24 貞治元年正月～貞治2年2月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0624 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0624/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 6編

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南朝正平十七年北朝貞治元年正月一日四日

後光嚴天皇、近江成就寺ヨリ、石山寺ニ遷幸アラセラル、明日、マ四日京師元正儀已下不及沙汰、○義詮、後光嚴天皇ヲ奉ジテ、近江ニ走ルコト、去年十二月八日ノ條ニ見ユ、〔續史愚抄〕南朝後村上天皇正月一日、北朝後光嚴天皇正平十七年壬寅同二、依動亂無燕醉後光嚴天皇、近江ニ在スヲ以テ、京都元正ノ儀ヲ停ム、〔鄙曲相承次第〕元三淵醉彼家不出歌例大日本史料第六編之二十四貞治元年康安二年正月一日、戊申、主上御近江武佐行宮間、

小盡 戊申朔 諸記、 長暦、 後光嚴院中 亥 二十五 辛 申 戊 康安二年正月一日、戊申、主上御近江武佐行宮間、 貞治元
南朝正平十七年北朝貞治元年正月五日八日 ニ

タ比叡山ニ行幸アラセラル、今度進祕封、有効驗事五日、壬子、今朝自石山臨幸山門、余直入華、不參山門、〔柳原家記録〕〔皇年代私記〕々參會、不及參御所、成國總官禰宜正三文和四年春成國之家皇居、康安正月五日、幸山門、輪北朝後七日法、太元法延引、尋デ、追行ス、〔系圖纂要〕〔敍位除目執筆抄〕康安二正五敍〓停止、終聖眞子本地護摩〓之故也、十二月廿四日始行、同廿九日後七日法結願、〔愚管記〕八正月四日、辛亥、今日自江州成就寺、遷幸石山、今夜御逗留、余密二年正五再皇居、二十一還幸、門葉記〕同正月□日、如長者僧正光濟後七日法延引、主上遷幸江門主行状三入道一品尊道親王五日八日、北朝敍位ヲ停ム、南朝正平十七年北朝貞治元年正月五日八日

○皇年代略記、本朝皇 號後青 主上御坐坂本行宮、 胤紹運録等異事ナシ 禰宜成國宿禰宅也、 七社本地内、 樹下 九十八 六十六 御不豫御祈 龍院、 異本長者補任 嚴院 ○山城 後光 七十 卯 七 宮 坂本ノ行
南朝正平十七年北朝貞治元年正月八日 三

家訪一万疋有之、但於此料足者、自當寺供僧中沙汰之、所謂東西九條所務、當家訪千疋有之、同卅日結願、無加持香水、阿闍梨寺務僧正、時分、向于明年癸卯、來納一万疋令沙汰者、可許下地所務之由、可被成御教書卅日、後七日法結願、爲御道具合點參寺務、被物代百疋如先例、同廿九日、運時結願之、云々、衆中即領状之、御教書無相違被成下、仍爲供僧中沙汰、送寺務方訖、〔東寺執行日記〕一十二月廿四日、當年後七日法、當寺務光〓、始行之、自武年王寅、一作、爲當寺講堂修理奉寄、雖然依爲料足乏少、徒閣之間、武家闕乏之貞治元年眞言院後七日御修法請僧等事宗助權大僧都息災護摩、頼雅權少僧都五大尊供、〔東寺百合文書〕〔後七日御修法阿闇梨名帳〕貞治元、〔東寺長者補任〕四法〓權大僧都伸玄十二月廿四日、後七日法行之、武賢忠法印權大僧都増盆護摩、頼憲權大僧都聖天供、阿闍梨法務僧正法印大和尚位光濟金剛界僧正光濟自十二月廿四日始行之、頼憲權大僧都南朝正平十七年北朝貞治元年正月八日

ろ五之八 ○山城 寅 壬 賢忠法印權大僧都増盆護摩、 阿闍梨 請僧交名
南朝正平十七年北朝貞治元年正月八日 四

本供物請増長丸蜂田重吉大行事法眼朝圓少行事圓良弘尊阿闍梨宗甚阿闍梨良俊權律師任惠權律師之了、抑卒爾之參懃頗雖非無斟酌、嚴重勅定殆依難令默止、以法身院擬阿闍今年此法式日又延引、十二月廿四日始行之、御齋會停止之間、加持香水被略以前交名等如件、梨坊、毎事不違近例懃仕訖、凡數百歳御願局當年令斷絶之條、爲朝爲法歎而賢清權律師諸神供、隆宥權律師十二天供、〔東寺百合文書〕有餘、啻〓宗衰微、忌人嘲哢、抽報國忠者也、冥應定通天道哉山城國東西九條事、明年壹作、重所預置東寺也、可令相續知行、兼又當年分後圓清阿闍梨賢性阿闍梨舍利守、七日料足、可致其沙汰之由、所仰寺家也、可有御下知之状如件、弘尊阿闍梨定圓阿闍梨良俊權律師圓清阿闍梨南朝正平十七年北朝貞治元年正月八日

ミ一之八 ○山城 加持香水 御齋會ナ キヲ以テ ヲ略セラ 御修法料 足
五

康安二年正月八日治部少輔(花押)之状、依仰執達如件北朝、女敍位ヲ停ム、北朝、近江比牟禮社ヲシテ、天下靜謐ヲ祈ラシム、比牟。禮神主館事、募東西九條、明年來納今明中致其沙汰、先可令相續下地知行、當寺修造御寄進落居之時者、以他足可被返納可被致天下靜謐御祈祷者、天氣如此、悉之以状、東寺衆徒御中長者僧正御房貞治元年十二月廿日治部大輔〓當年分後七日御修法料足内佰貫文〔敍位除目執筆抄〕同。八、女敍〓停止、〔比牟禮八幡神社文書〕貞治元年十二月廿日左中將南朝正平十七年北朝貞治元年正月八日

武家 依敍位 役、 ○近 停止也、 江 止ニ依ル 敍位ノ停
南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日 六

十一日康安二年正月十一日前上總介(花押)者、太招罪科歟、所詮向後固所停止也、可存其旨之状如件、大宮司殿〔正宗寺記〕康安二年正月八日、天下安全之御祈祷之口宣下給、北朝右馬權頭佐竹義篤卒ス、富士淺間宮領駿河國勾金、栗原兩郷万雜公事之右大將家以來被免除云々、今更不及子細之處、先使以下之輩、寄事於左右、致亂入狼藉之由有其聞、事實八幡宮記録康安二年正月十一日卒、行年五十二、左馬頭義敦、今川範氏、駿河富士淺間社領勾金、栗原二郷ノ押妨ヲ停メシム、〔富士文書〕拾紹開檀越源君春山淨喜清音寺開基〔佐竹家藏古文書〕南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日

法號 ○上 下略 ○常陸 午 戊
南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日 七

久慈西上村田郷乙王丸分一那珂西穴澤村東西竹原崎郷内次郎宗義分石塚氏一那珂西高久半分大山村、次内田村、清水局知行して、福王を可有扶持也、分四、別府村那珂東小庭村、那珂西中泉村、京御方一期後知行すへき也行すへき也、一那珂西藤井郷北方内一常陸國那珂西伊勢畑郷、久慈西鹽子郷、多珂庄關本郷五分四、南萩津郷五大炊助義躬分小場氏佐竹義篤讓状一那珂西石塚郷、久慈西遠野村、多珂庄櫻井郷、木佐良村次那珂東戸村郷、太北小木津村、次久慈東高倉内和久村、那珂西盆井村、御梅御局一期の後知松王丸分藤井氏方殿御一期の後知行すへき也久慈西岩崎郷、多珂庄高萩村、福王丸分大山氏次鳥喰上紙南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日

井五郎入道跡、 平澤藏人給分、臼 人見左衞門 大夫給分 人見修理 亮給分、 ○中 略 義躬分 宗義分 福〓丸分 乙王丸分 讓状 松王丸分
八 分

御梅局前義篤妾乙王丸母一那珂西佐久山村、久慈西別所村、一久慈西久慈寢村、那珂東上野村、吉田郡石崎保、一那珂西下泉村永代、久慈西上岩瀬郷、一期の後は左馬助知行すへき也後家分前義篤妻也一久慈西下横瀬村半分、一期あひた知行すへき也、一久慈西下村田村、次佐都西伊達村、御かた一期の後知行すへき也、小田御前分小田氏妻、前義篤女也、乙御前分前義篤女也、小辨局知行して、松王を扶持すへき也、一那珂西中泉村、一期の後は大炊助知行すへき也、周樞侍者分京御方分前義篤妾小場大炊助義躬母一那珂東高倉和久村、一期の後は乙王丸知行すへき也、中御前分前義篤女也、南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日

義躬母分 小田氏妻 周樞侍者 同上 義篤女分 乙王丸母 義篤妻分 分 分
九

一那珂西古内郷、勝美澤村大橋郷田壹丁、那珂西赤澤村、和氣兵庫助入道給分清音菴領一久慈東大里郷内一分方、同名主方、那珂西大多呂并寺邊屋敷田地、大和久同塔頭正徳院領一久慈西福田村、此外盆井枕石屋敷等在之、奧國寺領正宗庵領一那珂西椎尾觀音堂領勝樂寺領田壹丁、盆井屋敷等、太田郷一那珂西春山郷、一久慈西小岩井村、同塔頭師子院領壽聖寺領南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日

平澤藏 人給分 觀音也、同像一體之間、專有興隆、所令寄附也 彼觀音堂回祿、追聊有改旨之上、當菴本尊又 清音庵領 正徳院領 正宗庵領 壽聖寺領 興國寺領 勝樂寺領
南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日 一〇

尊氏、戰于竹下、遂與弟義春、師義、共從赴京師、延元元年二月八日、從直義、戰于鎭之、獨師義從赴鎭西右康安二年正月七日、右馬權頭前義篤入道淨喜義篤已歸常陸、據武生城、七月、趣岩城岩崎兵遣、庫、將往筑紫國再擧、而慮東國與黨無所繋屬、衆心渙散、歸義篤、義春於常陸、以義香、打出濱、直義殆危免、義春斬追兵三人救之、遂重傷退、以戰數不利、尊氏逃走兵遂往鹿島、將發汲上赴陸奧、盛光來會一久慈東大里郷、地頭方大島村、久慈西門部郷、襲守護職、建武二年十一月、與弟義春共從直義、戰于矢矧、手越諸所、十二月、從義春率兵攻之、遂入龜谷城、屡出略四境、九月、義春攻笠間、十月、戰于小河郷、三廿二日、率石河族、出陣于小里、與相馬胤平戰、將、三月、與治久戰于國府原、長倉義綱、小栗高重等赴援、麻績盛清復有功、義綱七月、官軍據信太郡東條城、其子左馬助連署讓状之趣如件、叔父大内義高爲將、攻瓜連贅田盛重十二月、復攻瓜連、叔父高久義景爲別將、伊賀盛光從之、其兵麻績盛戰而有功、遂進陷瓜連清二年二月、攻小田義景爲別前佐竹氏譜〕義篤、歴左兵衞尉、駿河守、刑部大輔、右馬權頭、常陸介、系圖、蓋亦〔前佐竹氏南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日

飯野文書、按 彦太 道號春山、 兵衞 義宣 謚清音寺 文書 太郎 飯野 文書 郎 後事不詳 後改 伊豫 飯野 相馬文書、 太平記 天正本 櫻雲記 守、 後 號 常陸武生 瓜連ヲ陷 城ニ據ル 直義ニ從 弟ト共ニ 傳記
南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日 一一

利高經戰于七條西洞院十一年月、從尊氏往京師會焉平四年三ケ所云、是皆歴世相傳之地也門尉、二方七郎左衞門尉等、攻神宮寺、阿波崎二城陷之篤罹病危篤、再作券頒地男女子及妻妾佛寺、付之義宣、連署以爲證驗、走近江、據武射寺、義篤相從衞護興國六年都南方小堤村、江名村、絹谷村、越中下座與河村、加賀中林村、下泉村、大小凡十月十一日卒、法名春山淨喜、以嘗創古内清音寺、因號清音寺、取手野知貞女、有冬、山名時氏攻尊氏于京師、尊氏擁北主十二月七日、從尊氏還京師、軍于東山正月七日、義三月十二日、從尊氏、與足八月廿九日、尊氏落天龍寺、義篤及師義依上義長爲隨兵、正郷、那珂郡久慈莊、多珂莊、石崎保、那珂東郡戸村小場郷、岩瀬郷、陸奧中野村、佐六年營中、作書請押尊氏、頒地諸子、授嫡子義宣、以佐都西郡太田郷、久慈東郡高倉十一日、在十年年九年尊氏出兵武藏、陣于大濱、義篤從焉、十七年焉八年其在京師、攝行侍所職十二月、足利直閏六月、直義與高師直爭權有數、師直擁兵據其第、師義、義長往是十月、義篤率鹿島幹寛、煙田時幹、宮崎幹顯、藤房雄、小野崎二郎左衞九

園太暦、東寺長者補任、天 烟田文書、房雄據白河 正、北條、南都三本太平記 讓状 文書、語並在關城逸史、 和三年 北朝文 東寺 北朝延 義篤 和二年 文書 義篤 北朝暦 北朝文 太平記、 讓状 文元年 北朝貞 太平記、 應元年 後光 加治 神明鏡 太平 和元年 系圖 北朝貞 治元年 北朝貞 神明鏡 和五年 太平 記、 嚴帝 記、 北朝文 應二年 和四年 北朝觀 罹病 淨喜 法名春山 ヲ陷ル 波崎二城 神宮寺阿 子ニ讓ル 領地ヲ諸
南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日 一二

通卿、一不知所適、義宣嗣六男三女、男曰義躬、義宣、宗義、乙王丸、義孝、義貫、女一適小田孝朝、一適小野崎和氣靄然藏嶮蝋、峯〓花木自逢時、登臨須具登臨眼、莫向青々〓々窺、〔夢窓國師語録〕貞義〔尊卑分脈〕春山義篤〔酒出系圖〕

佐竹 讓状、 系圖 刑部權大輔、 清和源氏 偈頌 遠江權守、 上總介 左馬頭、 中 民部大輔、 (有 源氏 上總介、一 爲右馬權頭、五十二歳、康安二年正十一卒、法名淨喜、號春山、號清音寺殿、 號偈 疎石ノ道 世系
南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日 一三

歳ニシテ卒ス、ナリ、廿五歳ノ時ノ道號、春山ノ頌云、應長元年辛亥出生一義篤左兵衞尉、右馬權頭、駿河守、刑部大輔、越州、賀州、奧州等爲史、號清音寺殿、法名淨喜、道號春山、夢窓國師ノ御弟子室小田平野四郎左衞門尉知貞ノ女也、法名性明禪定尼。須賀川ノ郷ヲ此代ニハ、筑紫多田良ノ濱御一戰、京ノ東寺ノ合戰迄被合ト云也、御子共師義ハ道信號仲、常陸介、義宣、小場大炊助、義躬、石塚掃部助、宗義、太山孫根左京助、藤井又次郎義貫、幼名次郎、左兵衞尉、常陸介、刑部大輔、駿河康安二年正月十一日、五十二買テ、寄進雲岩寺、正月十九日遠行、一義篤康安二年壬寅正月十一日卒、年五十二、諡清音寺、道號春山、〓佐竹家系圖〕〔佐竹家舊記〕母海上孫六左衞門尉胤泰女、〔佐竹家譜〕中右馬頭義篤佐竹系圖〔佐竹家譜〕中

○頌略ス、前掲夢窓 右馬權守、任常陸介、號太 常陸介、刑部大輔、駿河守、遠江守、 右馬權頭、薙髮 此州領ヲハ、弟 古山清音寺殿、法名淨喜、 應長元年辛亥生、次郎、左兵衞尉、 ノ義春ニ與也 國師語録ニ同ジ、 淨喜ト號ス、 月日并土地 ハ、弟ノ師 不相知候、 十一 此ノ官ヲ 明院所藏 義篤 ○常陸光 正宗 }源姓佐竹氏系圖 義ニ 寺本 與フ 十一代目 右馬頭義篤 )羽後 誕生 母
一四

入道〓唱候〓申候、一貞治元年壬寅正月十一日、五十二歳と而致死去、孫于今在之候、十一月六日但義篤存世之内、常州那珂郡古内郷に一寺を致建立、太古山清音庵と法名清音寺春山四郎左衞門尉源知貞女と御座候、正月十九日死去一母者胤泰之女ニ御座候、淨喜5申候、那珂郡古内郷太古山清音庵に葬申候、號候、後清音寺に改申候、一建武二年乙亥、疎石と隨而致禪學、法名春山淨喜〓稱し、後年致剃髮、淨喜一妻者小田義躬守、遠江守、右馬頭等に被任候、義篤之子一族小場氏之養子と罷成、子孫と至り、萬治年中ヨリ、佐竹氏を稱し、子六十一歳こ而致死去、法名明海法光法名性明5申候、南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日

母妾、濱名氏女、 土地不 相知候 ○中 年號不 大炊助、 年號不 相知候 相知候 稱平 野、 略 清音庵ヲ 建立ス 義躬 妻 子 母
南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日 一五

義貫宗義女子母妾、女子義孝女子貫〓申候、小田氏某に相嫁候、常州那珂郡西石塚に致住居候、故石塚を氏と致、子孫家臣と罷成り、一門之内ニ而于今在之候、法名南極5申候禪を疎石に學ひ候而、常照寺〓稱候、常州那珂郡大山ニ致住居、大山を常州那珂郡藤井に致住居、藤井を氏に致候、子孫詳に相知兼候、法名道乙王丸義宣下こ相見候、氏と致、子孫家臣と罷成り、一門之内と而于今在之候、女子母妾、乙王丸母妾、

母妾 次郎、掃部助、越後守、 中前、 福王丸、左京亮、因幡守、 母妾、 母妾、 乙前、 母妾、 母知貞女、 松王丸、又次郎、 母妾、 中前 宗義 義孝 義貫 女子 乙王丸 義宣 乙前

條ニ見ユ、ニ所領ヲ讓ルコト、同年二月十一日ノ條ニ、幕府、義篤ヲシテ、山城木幡○義篤、小田治久ヲ小田城ニ攻ムルコト建武四年二月二十四日ノ條莊内ノ地ヲ島津氏久代ニ交付セシムルコト、延文元年十二月四日ノニ、尊氏、義篤ノ宿ニ臨ムコト、文和四年正月一日ノ條ニ、義篤、其子義香〔參考〕〔花押彙纂〕南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日佐竹義篤身

サ之 部 花押 ○佐竹文書三〓 一六
一七

文三年癸卯迄三百十二年也、一從開山月山大和尚當代迄廿六代無斷絶持來申候、末山那珂郡靜村神宮山靜安寺末山那珂郡福田村福田山金光寺宮、寺於名靜安也、開山増井村正宗寺二世月山大和尚也、從文和元年、當寛一人王九十九代後光嚴院、文和元年壬辰、佐竹十代義孰之建立、而山於號神〔正宗寺書上〕南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日〓

清音院殿 春山淨喜、 ○常 せ武家御教〓及遠 六十五之九十七 陸 靜安寺ヲ 建立ス 文和三年十月廿九日義篤施行状 ○東寺百合文書 南朝正平十七年北朝貞治元年正月十一日
一八

一除地八石四斗九升三合、田畠寺中共ニ、〔華頂要略〕三年癸卯迄三百三年也、清音寺殿春山淨喜、十三日一從開山月山大和尚、當玉峯迄廿一代無斷絶持來申候、寺於名金光也、開山増井村正宗寺二世月山大和尚也、從康安元年、當寛文末山久慈郡隨留村大澤山瑞龍院正宗寺第二世月山大和尚爲開山也、從康安元年當寛文三年癸卯迄三百一人王九十代、後光嚴院、康安元年辛丑、佐竹十代義篤之建立、而山於號福田、同十三日、以妙香一此寺人王九十九代後光嚴院、康安元年辛丑、佐竹十代義篤建立、而増井村院門跡、讓附慈濟大僧都、一百性地八石九斗壹合二口合拾七石三斗九升四合三年也、寅正月十三日、以妙香院讓附于慈濟大僧都、御本坊別稱號分別第十九尊道親王貞治元年壬入道尊道親王、妙香院門跡ヲ大僧都慈濟ニ讓リ給フ、南朝正平十七年北朝貞治元年正月十三日門葉記〕七叶成門主行状三入道一品尊道親王

號青 龍院、 六十三 妙香院 ●庚 申 門主行状三 七 七叶成門主行状三入道一品尊道親王 ○山城 ○七 建立ス 瑞龍院ヲ 建立ス 金光寺ヲ
南朝正平十七年北朝貞治元年正月十三日 一九

日ノ條ニ見ユ、細川清氏、四國ニ赴ク、後光嚴院自江州還幸、附清氏渡四國事了、其後不經幾日、清氏赴于四國了。〔興福寺略年代記〕正月十三日、今日相模守沒落四國云々、年壬寅正月十三日相承妙香院、○入道尊道親王、妙香院ヲ慈濟ニ讓リ給フコト、延文元年八月二十八細川相模守清氏ハ、近年武家ノ執事傳聞〔愚管記〕八七月廿九日、壬申、晴、トシテ、兵ノ隨附タル事幾千萬ト云數ヲ知ス、其身又弓箭ヲ取テ、無雙ノ勇第廿慈濟大僧正〔太平記〕吉野主上ヲ始進ラセテ、諸卿皆悦ヒ思召ケレハ、則大將ノ任ヲソ授ラレケヨリ事定ルヘシト士ナリト聞ヘシカハ、是カ宮方へ降參シヌル事、偏ニ帝徳ノ天ニ叶ヘル瑞相、天下ノ草創ハ、必此人ノ武徳康安二同廿七日、武將又相率近國勢入洛、清氏以下不能防禦、引退南方

○西源院本、 武功ニ作ル ルニ作ル ○上略、後光嚴天皇、近江ヨリ還幸シ給 フコトニカヽル、二月十日ノ條ニ收ム 田家本、通 三十七〓 乳父高二位雅伸卿 管領成恩院、追號後淨戒院、一條關白經通〓四男、 ○中 尊道親王入室 略 入道號順空、 三十八 前 或書養君、 ○ 田家本
南朝正平十七年北朝貞治元年正月十七日 二〇 二モ、

日ノ條ニ見ユ、十七日、小船十七艘ニ取乘テ、阿波國ヘソ渡ラレケル、其任案ニ相違シテ、去年ノ冬、南方ノ官軍相共ニ宰相中將殿テ、官軍又都ヲ落サレテ、清氏河内國ニ居タレ共、其舊好ヲ慕テ、尋來ル人モ稀ナリ、只禿筆ニ譬ヘラレシ覇陵ノ舊將軍ニ異ナラス、清氏ハセン方ナサ○義詮、河野通盛ヲシテ、頼之ト謀リ、清氏ヲ撃タシムルコト、三月十二ニ、若四國へ渡リタラハ、日來相從ヒシ兵共ノ馳附事モヤ有ントテ、正月十ヲ追落シテ、暫洛中ニ勢ヲ振ヒシ時モ、此人ニ馳附勢モナシ、幾程ナク皇太神宮乃廣前爾、恐美恐美毛申賜波久度申佐久、夫吾朝者爲神國利、天孫文ヲ納メテ、天下泰平、玉體安穩ヲ祈ラシメ給フ、後光嚴院殿宸筆御願書維康安二年歳次壬寅正月朔戊申、十七日甲子、日本國皇帝掛モ畏支伊勢乃四日〓後光嚴天皇、神祇權大副大中臣親世ヲ伊勢神宮ニ遣シ、御願〔伏見宮御記録ル、與乾坤伴之久、宗廣者護王道〓皇運共日月懸禮利、然則萬民乃安全ニモ、偏南朝正平十七年北朝貞治元年正月十七日

○參考太平記ニ、正平十七 詮ニ 宰相中將義 ○西源院本、 年、北朝貞治元年トアリ 作ル 元二 子、 十二 甲 阿波ニ渡 清氏南朝 ニ降參ス レドモ隨 兵ナシ
南朝正平十七年北朝貞治元年正月十七日 二一

五月八日ノ條ニ見ユ、○北朝、親世ヲ伊勢神宮ニ遣シ、天下泰平ヲ祈ラシムルコト、延文五年不豫奈利、九重之還幸ニモ延引之〓、萬機之朝務モ闕怠勢利、不日爾令平愈倍利、是雖知天道之令然、〓猶歎時運之不全久、政道乃淳素雖有志、治國乃徳之天、寰中無度之、干戈〓動天、衆庶苦軍旅美、華夏共亂〓群臣迷邊邑布、有罪不動次、聖算無窮久、護幸倍止、恐美恐美毛申賜波久と申禮殊可刷威儀志、然者婪闕之花開万春之榮幾、帝都之風鎭四夷之塵天、皇位無親久、常爾善人仁與須る縡於仰牟、抑亦去十三日與利風〓相侵之〓、玉體化似無實利、豈非冥助者、爭成此願乎、無偏久無頗久、棄邪天歸正之天、神道之朝臣親世〓、以吉日良晨企參詣、抽精誠之牟、宜應無私之祈願之、速預太神之〓、無爲爾有入華牟事乎、專所祈請奈利、依之仰從三位行神祇權大副大中臣〓〓薄之身〓、雖慙神靈之鑒、〓受瑤圖天既十一載、忽避華洛古度及兩三度者波受理運之殊分、無罪者波遭非分之災布、仰天〓歎之支、俯地天思之布、倩依明神之擁護利、四海乃清寧ニモ、專仰尊社之冥騰、久、爰頃年次來海内不聊勝利〓、政教歸堯風之、恩化作舜日勢牟、恒例乃神事不可有懈怠次、臨時乃祭

勝利 玉體不豫 幸延引ス ニシテ還
南朝正平十七年北朝貞治元年正月十八日二十一日 二二 二十一日

天下安全御祈祷事、近日殊可令致精誠之状如件、明智譽律師傳十八日尼及華嚴、聲名甚雄遠、以故黒白男女信靡如風、暦應二年講義鈔于久米田、一律師諱盛譽、字明智、不知何地人也、亦未詳其姓氏、投圓戒爾律師、祝髮受具、僞秀之聲、不齊朋儔、洞曉南山賢首之旨、初住泉之久米田寺、次移戒壇、所至弘毘康安二年正月十八日(花押)天下安全御祈祷之事、近日殊可令致精誠之状如件、寂ス、二十一日、〔律苑僧寶傳廬山寺文書〕東大寺戒壇院盛譽康安貳年正月十八日亭子院長老}ヽ義詮、廬山寺及ビ亭子院ニ天下安全ヲ祈ラシム、廬山寺長老御房〔久能木文書義詮公判形」南朝正平十七年北朝貞治元年正月十八日二十一日

榑桑諸師 十四 寶〓院殿 ○山 御判 辰 城 戊 乙 智 丑 明 演義鈔ヲ ヒテ視髮 田寺ニ住 和泉久米 傳記 講ズ 禪爾ニ從
南朝正平十七年北朝貞治元年正月二十一日 二三

自中興實相上人之血脈五教章鈔五卷暦應二年乙卯五月二日、於久米多寺演義抄々、譽公於久米多寺、五教章抄五卷述作之、康安二年癸卯正月廿一日遷化、覺行照玄和尚夢自金蜂山衣冠嚴肅神人來曰、我是使神也、今此世中相續妙義隨喜有餘云夕夢神人衣冠嚴整、來謂師曰、我是金峯山明神之使者也、頃日師盛揚大乘、故談義始之、同十八日講畢、其夜明神特遣我隨喜、其感應若此也、康安二年正月二十一日順世、春秋未詳、嘗著寺、後住持本寺、大弘戒律、講敷華嚴、當時就顯密、得名匠之譽、於處々講談是繋、圓照實相上人圓戒禪爾和尚〔傳律圖源解集〕示觀凝然國師了心本無和尚第六代明智、諱盛譽、禪爾和尚親度、住持泉州久米多十達俊才和尚明智盛譽和尚十達俊才和尚明智盛譽和尚同造東大寺大勸進、南朝正平十七年北朝貞治元年正月二十一日

○招提千歳傳記、本 朝高僧傳異事ナシ、 薩等、五百餘門弟アリ、委細有行状、 眞照、眞空、忍空、一山中興空智菩 是當寺住 持次第也、 日本 (戒〓院) 二 同 同 造東大寺大勸進、 上 下 ヲ著ス 五教章鈔 法系
南朝正平十七年北朝貞治元年正月二十三日 二四

〔温故古文抄〕二十三日、家人等ヲシテ、之ニ馳セ向ハシム、康安二年正月廿三日(花押)桃井中務少輔以下凶徒、令亂入越中國云々、早令下向、相催能登國地頭御家○北國ノ南黨、能登石動山ニ北黨ト戰フコト、五月十日ノ條ニ見ユ、當寺戒律傳來血脈人等、馳向彼在所、可致忠節之状如件、南黨桃井直和等、越中ノ北黨ヲ攻ム、是日、義詮、能登地頭御暦應二季己卯、秋、漸々抄之、是偏爲初心始學之同法、就宗義抄集耳、圓宗末資盛譽

○加賀森田 平次氏所藏 ○宛名 ヲ闕ク、 委細如 上卷、 庚 午、 盛譽 本云、 照玄 ヲ著ス 著書 華嚴手鏡
南朝正平十七年北朝貞治元年二月七日 二五

承胤親王二月八日、甲申、梨本二品承胤法親王於坂本、且被下綸旨云々、同三月十六日、於京都、爲西園寺奉行宣下、〔祇園執行日記拔萃〕第百卅八承胤親王梨本御再任、康安二年二月七日、七日、於、北朝、天台座主大僧正桓豪ヲ罷メ、承胤法親王ヲ之ニ還補ス、治山三年、延文三年戊戌十二月台座主宣下〔天台座主記〕第百卅六僧正桓豪十二月還補、一本云、二年二月八日任、祇園別當檀那院内大臣法印承忠目代西勝坊教慶律師第百卅七二品親王承胤治山二年、康安元年辛巳十二月日還補、但拜堂二月〔僧官補任〕有天〔續史愚抄〕執行靜晴法印〔華頂要略〕拜賀不被遂其節畢、第百三十六二品承胤親王梨下、康安元年廿九日任、イ十三日南朝正平十七年北朝貞治元年二月七日

康安二年還任、 或作去年十二月謬歟、桓〓僧 天台座主記第五 正辭替、辭日欠、座主記、或記、 百二十四 後光嚴院中 天台座 不遂拜堂、 殿、 岡崎 二品宣 丁丑朔 主次第 下、日欠 大盡 二十五 二月八日 拜堂ナシ 説 十二月還 還補トノ 補トノ説
南朝正平十七年北朝貞治元年二月九日 二六

安堵給者、仍寄進状如件、一八十苅康安二年并同保内竹町分田事○北朝承胤法親王ヲ天台座主トナスコト、康永三年閏二月二十三日右於彼所者爲顯重代相傳所領也、然而任亡父爲幸素意、限永代所奉寄進也、ノ條ニ見ユ、野藤原爲顯、越後刈羽郡原田保ノ地ヲ、同國正壽寺ニ寄進ス、貳月九日藤原爲顯(花押)九日〔善照寺文書〕口背〓□□□〓□〓〓者、爲不幸之仁、永不可知〓爲顯跡、然則申公方、可令白〓亡〓凹凸吉并、一百八十苅、同所一參百苅〓本棚町、一貳〓桁琶む=南朝正平十七年北朝貞治元年二月九日奉寄進□□寺若背上杉しんえいの御判.

酉 壬 原田(多力) 坪 (五十苅) ○越 7 (〓力) 一□、御前作、 上杉しんえいの御判 乙 原田保内 ノ田數 父爲幸ノ 素志ニ依
南朝正平十七年北朝貞治元年二月十日 二七

御アラセラル、院大納言以下十餘輩、或直衣、或衣冠、非常之躰也、御輿被用〓花、現堂々、唯々ホ々可仰信之、能珍師住正壽寺、増珍師住善照寺、能珍〓嵯之後永和二年六月十二日散位(花押兼帶正壽寺、其證見段錢證状、正壽破壞之刻、常什具等集船丸精舍之祕筥大其岐大異歟、所以文明十年戊戌十二月十六日雜事段錢證文云、善照寺領段錢事云々、次云、齋藤惣領分云々、其次云、原田正壽寺領坪附云々、如此一紙三十日、所之領格別、増珍師投毫之、詳識知兩寺差降隔卅里、兩寺本尊阿彌如來二〓故先師曰、正壽寺、善照寺在原田保内、同寺別號矣、今精澄曰、先考未允當、兩院古事跡、難勘窺其源委而已矣、〓後光嚴天皇、比叡山ヨリ京都ニ還幸シ給ヒ、西園寺實俊ノ第ニ入〔愚管記〕七二月十日、丙戌、今日自山門幸右大將西園寺第、供奉公卿花山〔曼茶羅山觀傳録〕上正壽寺與善照寺同異事〔參考〕任此状□□、可有知行之状如件、

戌 丙 安堵状 珍正壽寺 上杉憲榮 善照寺増 花山院兼 ヲ管理ス 定等供奉 正壽寺 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年二月十日 二八

ニソ御座アリケルシキ跡ナレト、昔ナカラノ花園ハト還幸ヲ勸メ申サレケレトモ、去年十二月八日仰ラレタリケレトモ、領掌春ノ暮月ニ今年ヲ春ト待顏日ハ聊ノ事モ、公家ノ御計ヒトシテハ叶ヒカタケレハ、内裏修理事武家ヘへ佐々波ヨスル志賀浦、荒テ久至ルマテ、猶坂本〔建武三年以來記〕同二年二月十日還幸、サセ給ヒシ刻ニ、サラテタニ諸寮司闕タリシ里内裏、垣モ格子翌年都ヲ落後光嚴院自江州還幸、附清氏渡四國事ハ申サレナカラ、イツ道行ヘシモ破レ失、御簾、疊モナカリケレハ、暫御修理ヲ加テコソ還幸ナラメトテ、同二月十日入洛、近ナリ、是モ都トハ思ヒナカラ、馴ヌ旅寢ノ物ウサニ、諸卿皆今一日モ〔皇代暦〕同二年二月十日、自山門遷幸、先幸北山右大將實俊卿〔太平記亭、〔皇年代私記〕

○參考太平記ニ、北朝康 ○參考太平記ニ、 ○西源院本、昔シ長 幸右大將實俊卿北山 安二年、改元貞治トアリ 第、内裏修理之間也 ○西源院本、十二月 本、領状ニ作ル、 源院 浦ノ花薗ハニ作ル ニカヽル、去年十二月二十七日ノ條ニ收ム、 ○西源院、前田家 ○參考太平記ニ、毛利家、天正本云、坂本日吉社司成國 力私宅ヲ點シ、行宮ニソオワシマシケル云々トアリ ○西 ○上略、後光嚴天皇、近江ニテ越年シ給フュト 當作二月トアリ 八日ノ五字無シ 後光嚴院 ○前田家本、 格子ノ二字 ニ作ルヽ 無 本、待貌 五 三十八 シ 十天八本七巖後 前○院光 〓標〓 嚴院 後光 内裏ノ修 理ヲ待チ 給ハント テ還幸シ ルヲ以テ 内裏ノ修 理捗ラザ ス
南朝正平十七年北朝貞治元年二月十二日 二九

跡、七松居士ニ、西園寺ノ舊宅へ還幸ナル。アラス成ヌレハ、雨ヲ疑フ岩下ノ松、風絲ヲ亂セル門前ノ柳、五柳先生カ舊カ幽栖モ、角ヤト覺テ物サヒタリ、爰ニテ今年ノ春ヲ送ラセ給フリ、丹青ヲ盡セル妙音堂、瑠璃ヲ展タル法水院、年々ニ皆荒ハテテ、見シニモ是ハ后妃周防國下得地保國衙惣〓事、奏聞之處、當寺造營之間、所被免除也、可令存知トモ見ヘサリケレハ、イツマテカ外都ノ御住居モ有ヘキトテ、三月十三日○後光嚴天皇、叡山ニ遷幸アラセラルヽコト、正月五日ノ條ニ見ユ、遊宴ノ砌、先皇臨幸ノ地ナレハ、樓閣玉ヲ鏤メテ、客殿雲ニ聳タ給之由、天氣所候也、仍執進如件、〓南朝、東福寺領周防下得地保ノ國衙惣〓ヲ同寺二免除ス、〓東福寺文書〕十二日

入御北山右大將實俊卿亭、皇年代略記作二月 ○參考太平記ニ、歴代皇紀、紹運録云、二月十日、 妃ニ作ル カヽル、四月十九日ノ條ニ收ム ○下略、内裏ニ還幸アルコトニ 源院本、準后 十一日、天正本云、主上西園寺ヘ還幸ナル、供奉卿相雲客ハ、行〓モナカリシ カトモ、御警固ノ武士共、綾羅錦〓ヲ裁衣テ、金銀珠玉ヲ展タレハ、照耀テソ 見ヘシ、粟田口ヨリ八丁坂迄、洛中邊境ノ貴賤迄、見物ニ群集セシカハ、尺地 モ殘サス充滿タリ、中ニモ足利尾張左衞門佐氏頼、其婬左近大夫將監義高 ○西源院本、 處士ニ作ル ハ、經〓也、花ヤカナル鎧著タル隨兵五百餘騎ヲ召具シテ、次 氏頼兄、氏 〓如、トアリ、 將ニ代リテ、後乘ニ相從フ、誠ニ希代ノ壯觀ナリ、 下同 ノ經子也、 本文、 子 西 ○山城 ○ ○二 還幸アリ ノ爲メ 實俊第ニ 當寺造營
南朝正平十七年北朝貞治元年月十三日 三〇

ヲ停メシム、康安二年二月十二日左京大夫(花押)○氏經ノ、佐志菊壽丸ヲ招クコト、去年十一月二十二日ノ條ニ、父祖ノ十三日、九州探題斯波氏經、佐志菊壽丸ヲ招ク、〔斑島文書〕爲凶徒退治、所令下向也、早馳參可致忠節、仍執達如件、佐志菊壽丸戰功ヲ褒シ、忠節ヲ盡サシムルコト、本年三月二日ノ條ニ見ユ、爲之儀、至寺領民屋者、致追捕放火云々、其無謂招其科歟、全加嚴制、可注進狼〔相州文書〕北條圓□□事、可停止軍勢甲乙人亂妨之由、度々仰遣了、仍於〓内者、雖爲無正平十七年二月十二日左中將(花押)〓義詮、基氏ヲシテ、兵士ノ伊豆北條圓成寺領民屋等ヲ濫妨スル東福寺長老禪室九州探題斯波左京大夫氏經」南朝正平十七年北朝貞治元年月十三日〔相州文書〕觀柄〓櫛名主四郎右衞門藏

○東京帝國 足柄下郡一 大學所藏 網一色村名主四郎右衞門藏 丑 己
南朝正平十七年北朝貞治元年二月十五日 三一

ノ條ニ見ユ、康安二年□月十三日義詮(花押〕十五日○粟野某、阿波郡原國衙分ヲ菅生八幡宮ニ寄スルコト、去年四月一日左兵衞督殿ヲ安堵セシム、阿波國光富保國衙職事、爲恩賞知行不可有相違之旨、依仰執達如件、ちくこひこのきうとらたいちのためにはつかう候、いにき御こゑ候はゝ、北黨大友氏時。筑後、肥後ノ南軍ヲ撃タントシ、阿蘇惟村ヲ招ク、南朝三位中將粟野某、菅生四郎左衞門尉ニ、阿波光富保國衙職正平十七年二月十五日出雲守時奉(花押)藉人交名之由、可被加下知之状如件、菅生四郎左衞門尉殿(花押)〔菅生文書〔阿蘇文書〕〓肥後

卯 ○阿 辛
南朝正平十七年北朝貞治元年二月十五日 三二

しふみの事、きやうとにとり申候へく候、佛神も御さうらん候へ、とうかんこうしニたきてしかるへく候、兼又別紙をもて書進候、ところ〳〵御くたのきあるましく候、よろつけさんのとき、申うけ給候へく候、くはしくは、か肥後國守護職事、雖拜領候、擧達京都候畢、仍去申候、可令致軍忠給候、恐々謹二月十五日氏時(花押)のかたに申へく候、恐々謹言、肥後國菊池肥後守武光、同庶子等跡并森富庄事、去申候、御領掌候、可令致軍忠給候、其子細可注進京都候、恐々謹言、言、二月十五日阿蘇東殿二月十五日うち時(花押)二月十五日二月十五日阿蘇東殿二月十五日氏時(花押氏時(花押)うち時(花押)氏時(花押南朝正平十七年北朝貞治元年二月十五日

職ヲ與フ 肥後守護
南朝正平十七年北朝貞治元年二月十七日 三三

阿蘇東殿豐後國日田郡日田出羽次郎、同庶子等康安二年二月十七日左中將(花押)○氏時、菊池武光ト、青柳ニ戰ヒ敗ルヽコト、去年八月六日ノ條ニ見ユ、室和尚者也、復有天龍寺詔曰、天龍寺住持職事、學道宏達、人間緇素所慕會下江州永源寺開山圓應禪師行状光明皇帝賜親筆手詔曰、山中平生提持之一句可授與之由、可被傳命寂去申候、御領掌候而、可令致軍忠給候、其子細可注進京都候、恐々謹言、北朝、近江永源寺元光二月十五日氏時(花押)跡、同國井田、大佐井兩郷事、天龍寺住持職事、綸旨如此、仍執達如件、ヲ天龍寺住持ト爲ス、二月十五日〓寂室録寂室和尚十七日〔永源寺文書〕〇近江氏時(花押)阿蘇東殿

○上 下之 今度附參 筑後宮 室 略 〓癸 寂 二 巳 出羽次郎 跡ヲ領掌 豐後日田 光明上皇 ノ御書 セシム
南朝正平十七年北朝貞治元年二月十九日 三四

之詔、龍寺入院ノコト見エズ、佐々木氏頼、元光ヲ請シテ、永源寺ヲ建ツルコ栖、入龜山之禪刹、令紹隆叢林之〓範、可奉祈邦家之安泰者、天氣如此、仍執達也、霧豹之跡年尚、蓋替獨善之地、雲龍之感時臻、宜闢兼濟之道、早辭雷溪之幽○綸旨今本書ヲ見ズ、姑ク義詮ノ状ニ依リテ之ヲ掲グ、コノ後、元光、天尚由宣下ト、去年正月十八日ノ條ニ見ユ、十九日、一貞治元年、光明皇帝賜親筆手詔、問平生提持之一句、二月十九日、乙未、惠鎭上人又有天龍住持職〔續史愚抄〔京都御所東山御文庫記録〕宜諡號慈威和如件、康安二年二月十五日、左少辨、鹿王院普明國師寄書、趣其出世、其書云々。惠鎭上人永源寺興廢之略記〔法中補任〕○惠鎭ノ寂スルコト、延文元年三月一日ノ條ニ、北朝、贈號ヲ議スルコ花北朝、法勝寺惠鎭ニ、慈威和尚ノ號ヲ贈ル、南朝正平十七年北朝貞治元年二月十九日

書辭累幅 威和尚之由、以綸旨被仰之 康安三年二月十九日、可號慈 綸旨在于 花園院 今失 御戒師 震翰 茲不載、 謚號 今、〇下略 永源寺 後光嚴院中 甲百十諸寺 諸記、 一僧徒 二十五 甲百十 印、
南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十一日 三五

畠山道誓逆心事畠山入道道誓、舍弟尾張守義深、同式部大輔康安二年二月廿一日基氏(花押)差向ラル、其勢已ニ伊豆府ニ著テ、近邊ノ庄園ニ兵粮ヲ懸、人夫ヲ驅立ケル程ニ、葛山備中守ト平一揆ト、所領ノ事兄弟三人ハ、其勢畠山阿波入道以下輩誅伐事、早相具白旗一揆、上野國藤家一揆、和田宮内少五百餘騎ニテ、伊豆國ニ逃下リ、三津輔、令發向神餘城、可致忠節之状如件、修禪寺三ノ城ヲ構テ、楯籠リタリト聞ヘケレハ、二十一日岩松治部少輔殿〔太平記鎌倉左馬頭基氏、先平一揆ノ勢三百餘騎ヲト、同年六月六日ノ條ニ見ユ、ム、足利基氏、岩松直國ヲシテ、畠山國清ヲ伊豆神餘城ニ攻メシ金山、〔正木文書〕一

源院、南都、天正本及本文、此下作三萬 ニ、北條家、南都本作長濱ヽ アリ、前田家本、長濱ニ作 ○參考太平記ニ、此段 ○參考太平記 トアリ、前田家本、三千餘騎二作ル、 ○參考太平記ニ、北條家、南 )參考太平記二、三百、當作三萬、 除楊國忠事トアリ、 今川家、毛利家、北條家、金勝院、西 都本作三戸、恐非也トアリ ニ、義熙トアリ ○參考 太平記 田家本 三十八 三十七〓 酉 白旗一揆 和田宮内 金山修禪 上野藤家 國清三津 寺三城ニ 籠ル 少輔 一揆
南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十一日 三六

徒ニ鎌倉佐、神保ハ、矢ノ一ヲモハカハカシク射出サス、寄手三萬騎相違シテ、餘所ノ勢一騎モ附ス、ハ、五百餘騎ヲ三手ニ分テ、三月二十七日ノ夜半ニ、伊豆府へ逆寄ニソ寄タラレケル、畠山ハ此十餘年、左馬頭ヲ妹婿ニ取テ、榮耀門戸ニ餘ルノミナラリケル、葛山ハ平一揆ノ者共、畠山ト成合テ、夜打ニ寄タリト騷キ、平一揆ハ杉原是ヲ聞テ、アハレ弊ニ乘ル處ヤト思ヒケレス、執事職ニ居シテ、天下ヲ掌ニ握シカハ、東八箇國ノ者共ノ命ニ代ラント、ニ就テ鬪諍ヲ引出シ、忽ニ軍ヲセントソヒシメキケル、畠山カ手ノ者ニ、遊結句一方ノ大將ニモト憑葛山ト引合テ、畠山御方ヲ打ントスル物ナリト心得テ、共ニ心ヲ置合ケレモ我旗ヲ擧タランニ、勢四五千騎モ馳加ハラヌ事ハアラシト憑シニ、案ニ大將トシテ、軈テ武藏、相模、伊豆、駿〓ヒ近ツキケルヲ、我身ノ仁徳ト心得テ、何トナクト河、上野、下野、上總、下總八箇國ノ勢二十萬餘騎シ狩野介モ降參シヌ、又其外相傳普代ノ家人、厚恩他ニ異ナル郎從共モ、日ヲ指テ引退ク、兒女ノ嘲理ナリ、左馬頭安カラス思ヒケレハ、新田、田中ヲヲソ向

○西源院本、身ニ替リ ○前田家本、三 ○前田家本、武藏相模 命ニ易ラント二作ル ノ勢一万餘騎ニ作ル 千餘騎二作ル ○西源院本、馳加 正本作岩松トアリ、前田家本、岩松ニ作ル 齋藤ノ二字アリ、 ○前田家本、此間一 考太平記ニ、今川家、北條家、金勝院、南都、天 ハラスニ作ル、 參 ○ テ國清ヲ 基氏ノ軍 基氏新ニ 兵ヲ催シ 國清ノ兵 ヲ破ル 討ツ
南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十一日 三七

兵衞佐ヲ、枉テ假テ、後ニ世ヲ奪ハント謀シニ似タリ東國勢ル祈願文ニ、豆州神盆城爲退治令發向之間、殊御祈祷可被致精誠之状如件ノ世ノ亂、只安祿山、楊國忠カ天威ヲ假テ、功ニ誇リ、人ヲ猜シ故ナリ、今關東城ニ火ヲ懸テ、修禪寺城へ引籠ル、リケル、憑カタシトソ見ヘタノ軍、道誓力隱謀ヨリ事起テ、傾廢古ニ相似タリ、天驕ヲ惡ミ、盈ヲ缺譴逃ル夢ナルカナ、昨日ハ海ヲハカリシ大鵬ノ、九霄ノ雲ニ搏カ如ク、今日ハ轍ニ打マシカリケル物ヲト、後悔セリトイヘリ、抑天寶ノ末ヽ處ナケレハ、道誓ノ運命モ伏〓魚ノ、三升ノ水ヲ求ルニ異ナラス、我身カヽルヘシト知タラハ、新田左金山城岩松治部少輔殿又走湯山祠ニ藏ム早ク報ヒケルヲ、兼テ知サルコソ愚ナレ抑畠山、入道去々年〔豆州志稿テ、二ヲ催立テ、南方へ發向シタリシ事ノ企ヲ聞ハ、只唐楊國忠、安祿山カ天威ヲニソヒ落失テ、今ハ戰フヘシトモ覺ヘサリケレハ、大勢ノ重テ向フ由ヲ聞

○參考太平記ニ、此下載 ○西源院、前田家本、道誓 ○西源院本 力始終ノ運命モニ作ル 楊國忠事、今除之トアリ 斐ソナキニ作ル 源院 ○西 本、後悔スレ共甲 文四年也、至貞治元年四年矣トアリ、 ○參考太平記ニ、金勝院、西源院本作 ○西源院、前田家 以下十七 欺テニ作ル ○參考太平記ニ、當作先年、畠山上洛延 一、恐非也トアリ、前田家本、一ニ作ル、 十二 本、早ク報ヒケル 郡、略 字ナシ 田方〇上 古蹟 郡、 田方 ニ祈ラシ 直國戰捷 テ修禪寺 城ニ據ル ヲ走湯山 國清退キ
南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十一日 三八

本年三月二十八日ノ條ニ見ユ、平記ニハ金山城ト云、走湯山祈願文ニハ神盆城ト云、岩松氏文書ニハ、神餘○畠山國清、鎌倉ヲ出奔シ、城廓ヲ伊豆ニ構フルコト、去年十一月二十ン也、野人ハカニアマチト云、凡地名ニハ如此轉訛スル諸州ニ不少康安二年六月十二日、散位、城ト云、月瀬村聖宮永正天文間ノ棟札、ミナ作神餘、今ハ神盆ト云、カニハカミ、金盆ト呼フ故ニ、ヤハ助語トナレリ、畠山道誓コヽニ城ヲ築キタル時、太六日ノ條ニ、基氏、波多野高道等ヲシテ、伊豆三戸城ヲ攻メシムルコト、神盆昔カミヤト云、訛シテ金山神盆通ト、遠州ノ佐盆郡、薩州ノ盆久島ナト、ヤト讀コト多シ、後人盆ヲマストヨ豆州志稿走湯山上衆徒御中、古昔金盆ト云、盆ハ和名鈔ニ、音與野金山城政經〔參考〕直國神盆豆州志稿〔尊卑分脈〕精源氏義康流〔尊卑分脈南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十一日

郡、略 ○中 十二 古蹟 母、 押 花 田方 下野太郎、 略 郡、 治部少輔、 田方〇上 田方郡 母、 清和源氏義康流 岩松 二村里上 母、〓 直國 神盆城 金山城
南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十二日 三九

停メシム、康安二年二月廿二日沙彌忠俊深保リシト見ユ、後義深コノ邊ニ隱ル、城主ノ子ヲ葬リシトテ、相近ニ小祠アリ、東方ノ地名ヲ矢先ト云、戌亥ノ嶺ヲ吶喊峯ト云、西北重山峻嶺、東ニ狩家雜掌候了、仍渡状如件、十餘歩許ノ平地、囘ラスニ隍ヲ以ス、今ハ大カタウヅマル、此城ニハ、畠山義神餘ナド云、詳ニ村里部ニ釋ス、城跡ハ小室ニアリテ、城山ト云、山頭二方四東寺雜掌申、若狹國太良保地頭領家職半濟事、任被仰下旨、沙汰付下地於寺野川ヲ帶ヒ、東南ハ小室溪ヲ囘ラス〔東寺百合文書〕幕府、東寺ノ訴ニ依リ、同寺領若狹太良莊領家地頭職半濟ヲ〔東寺百合文書〕二十二日事書案」渡状判在判在

ナ一之十四 ゑ十之十六 ○下 ○山城 ○山城 略 辰 戊 渡状
四〇

一通御奉書二通御判御教書御教書分明之上、國中無其隱者也、而去暦應四年、新補守護人不辨先例、懸兵粮人夫等於當庄、致譴責之間、就訴申之、於向後者堅止譴責儀、可全寺家所務事如之、縱雖爲一國平均之半濟、至當庄者、任先例可被除之哉、其故者、當寺者以無相違之條、國中無其隱哉、爰今度始而被成半濟御施行之條、寺家愁吟何欲早且依御崇敬異于他儀、且任前々御沙汰旨、於當寺領者、不被准餘寺社右當庄者、依爲重色異于他之寺領、往昔以來被免除公家武家諸役之條、宣旨此外諸國寺領御教書等依事繁略之、領、被停止半濟儀、可全一圓所務旨、被成御施行若狹國太良庄領家地頭職爲啓運之地、御崇敬依異于他、不限當庄、播磨矢野庄已下諸國所領等悉被止東寺申之旨被成御教書畢、□□降代々守護人終以不及達亂、隨而寺家一圓知行敢副進等事、南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十二日之旨被成御教書畢、〓〓

使入報兵榎人夫役等譴責申事、 播磨國矢野庄、尾張國大成庄等、止兵〓 暦應四年四月十八日、可停止守護 新所儀、可全寺家知行申事爲傍例備之、 東寺申文
南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十二日 四一

候、御心やすくおほしめし候へく候、恐々謹言かねんの間は、まいねん十五貫文の御けいやくの事、御けい配給候ぬ、もし一ゑんちきやうの事、ひけいみちゆかす候はゝ、御けいやくもとをは給候ましく候、又事をさうによせて、ちけのいらんなんとをゆめ〳〵申ましくうけ給候へは、一ゑんにかへし申され候やうに、心のおよひ候はんするほ新所儀之條、度々御教書分明也、爭今可有判濟御沙汰哉、然早且任先例、且依御崇敬異于他之儀、被止彼半濟、可全雜掌一圓所務之旨、重欲被成下御施行わかさのくにたらのしやうのはんさいの事、さんれいなき事にて候よし矣、とは、びけい候へく候、それにつき候ては、ことしよりみやうこねんまて三とうしのくもんとのゝ御返事かうあん二年二月十三日季政(花押)康安二年二月日〔東寺百合文書〕海老名源左衞門契約状太良庄半灣事南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十二日

ソ三十一之七十 ○山城 半濟ヲ停 貫文納ム ニ三ケ年 ムル代リ 毎年十五 季政書状 ルコト
南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十三日 四二

康安二年二月廿二日(花押)之ヲ祈〻禳セシム、高尾張入道殿○尊氏、高師業ニ、大窪郷ヲ與フルコト、正平七年二月六日ノ條ニ見ユ、天下安全祈祷事、就彗星出現、殊可被致精誠之状如件、是ヨリ先、彗星見ハル、是日、足利基氏、相模覺園寺等ヲシテ、足利基氏、下野大窪郷ヲ、高入道某ニ還付シ、之ヲ沙汰セシム、淨智寺文書下野國足利庄内大窪〓事、如元所令還補也、早任先□可致沙汰之状如件、〔高文書〕康安二年二月廿三日左兵衞督(花押)〔川上文書二十三日天下安全祈祷事、就彗星出現、殊〓□□精誠之状如件、覺園寺長老康安二年二月廿三日(花押)康安二年二月廿三日

○相 ○信 濃 模 亥 己 可被〓) 亥己
科野大□□主 四三

法亡時出來、以後至今年十四ケ度、其内二度ハ祥瑞無之、十二ケ度ハ大凶也シテ、中臣大兄皇子并中臣鎌始テ康安二年子ト合戰ヲシタリシ時二月ニ、都ニハ彗星、客星同時ニ出タルヨリ、今ニ至マテ十四箇度戰時出現、至今年八十五ケ度、仍災難也、此星出タリシヨリ、今ニ至マテ八十六箇度彗星ハ、皇極天皇御宇、豐浦太〓蘇我入鹿亂起ニ現、中大兄皇子、中臣鎌子合リトテ、天文博士トモ内裏へ召レテ、吉凶ヲ占ヒ申ケリ、客星ハ用明天皇〔大乘院日記目録〕一二月、彗f星出現、客星同、客星ハ用明天皇御宇守屋佛御宇ニ、守屋佛法ヲ亡サントセシ時、始テ見ヘタリケ〔太平記〕豐浦大臣ノ子蘇我入鹿カ亂ヲ起其内二度ハ祥瑞ニテ、十二度ハ大凶ナリ、彗星ハ皇極天皇御宇〓華彗星、客星、附湖水涸事科野大ニ科野大□□主前○

○參考太平記ニ、考史籍所載、自用明帝元年至 考太平記二、欽明帝皇 寶、茅渟王女也、重祚曰齊明天皇トアリ ○參考太平記ニ、考史籍所載、自 有異同、下傚 皇極帝元年至康安二年、彗星出 子橘豐日天皇トアリ 後改中臣氏、賜藤原姓、所謂大職冠也トアリ 子、又名麻呂古、今爲中臣姓者、恐非也トアリ、 ○參考太平記ニ、鎌子者、御食子卿子、一名鎌足 康安二年、客星出現、凡二十三度、然倭漢候見、必 ・○參考太平記ニ、皇極帝者、敏達帝孫、名 ○參考太平記ニ、南朝正平十 之トアリ、 七年、北朝改元貞治トアリ ○參考太平記ニ、敏達帝皇子、押彦彦人大兄皇 田家本 參 三十九 ○ 三十八〓 (織) ノ先例 客星出現 南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十三日
四四

年五月六日ノ條ニ見ユ、二十八日寺雜掌ニ交付セシム、○北朝、廬山寺ニ、日吉社領若狹前河南莊ヲ安堵セシムルコト、延文元若狹國耳西郷半分地頭職康安二年二月廿七日沙彌長俊(花押)ト、博士一同ニ勘申ケレハ、諸臣皆色ヲ失テ、サレハヨ、此亂世ノ上ニハ、實モ世界國土カ金輪際ノ底へ落入カ、然ラスハ異國ノ蒙古寄來テ、日本國ヲ撃幕府、若狹守護石橋和義ヲシテ、耳西郷半分地頭職ヲ、臨川〔廬山寺文書〕}取カニテコソアラメ、サル事有マシキ世トモ覺スト、面々申合レケリ、一度モイマタ災難ナラスト云事ナシ、尤天下ノ御愼ニテ候ヘシ廬山寺領若狹國前河南庄半濟事、任被仰下之旨、打渡雜掌候了、仍渡状如件、事、任被仰下之旨、打渡臨川寺雜掌候了、仍二十七日幕府、若狹前河南莊半濟ヲ、廬山寺雜掌ニ交付ス、〔天龍寺文書〕南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十七日二十八日沙彌禪棟(花押)

○山 現五十七 長井掃 部助跡 度トアリ、 城 辰 癸 卯 ○山城 甲 助跡 長井掃部
南朝正平十七年北朝貞治元年二月三十日 四五

(附〓)「守護石橋殿」康安二年二月廿八日沙彌長俊(花押)進上御奉行所候、恐惶謹言、洛外皇居可被公事之條、可爲如何樣請取状謹進上之候、以此旨、可有御披露候、恐惶謹言、○義詮、石橋和義ヲ若狹守護職ト爲スコト、去年十月是月ノ條ニ見ユ、〔糟粕記〕應仁三年四月十日、甲子、事、仰使節國富中務入道長俊、吉岡九郎入若狹國耳西郷半分地頭職哉之由、有沙汰、被尋例之處、貞治度例前官務長與宿禰如此注進之、於洛外皇道禪棟等、沙汰付下地於臨川寺雜掌候畢、仍渡状如此候、以此旨、可有御披露〓、北朝記録所始、三十日進上御奉行所居被行公事例康安二年三月二日沙彌心勝(花押)康安二年三月二日沙彌心勝(花押)南朝正平十七年北朝貞治元年二月三十日沙彌禪棟(花押)

○中 長井掃 部助跡 略 ・丙 午 北山殿ニ 於テ議定
四六

同月廿八日、於北山殿、被行議定、同月卅日、記録所始也、南朝正平十七年北朝貞治元年二月三十日

南朝正平十七年北朝貞治元年三月二日三日 四七 三日

康安二年三月二日左京大夫(花押)ム、二日、凡僧別當理性院宗助僧都、今日早旦先遂拜堂、抑拜堂并御影供中絶及佐志菊壽丸達如件、下、于時一長者、同廿日、於法身院○氏經、菊壽丸ヲ招クコト、去月十二日ノ條ニ見ユ、於御方父祖代々令討死、致忠節相續之由、尤以神妙也、後向彌可抽戰功、仍執々々畢、御影供々養法勤仕、則當年御影供執事也〓ヽ、北朝、東寺長者僧正光濟ヲ醍醐寺座主ニ還補ス、三箇吉事行之、同廿一日、未越、東寺拜堂、三月〔斑島文書〕三日、九州探題斯波氏經、佐志菊壽丸父祖ノ戰功ヲ褒シ、忠節ヲ盡サシ第六十八僧正光濟康安二〓三月八日宣〔醍醐寺座主次第〕敷〓第六十八僧正光濟、〔醍醐寺座主次第〕九州探題斯波左京大夫氏經」寺務六箇年自二季至七季、

爲宿房、 小盡 ○東京帝國 以實相院 丁未朔 條二 本月二十一日ノ 見ユ ○御影供ノコト、 京都 住房 還補歳 三十七、 ○山 八學所藏 (附〓) 「足利尾張守高經男 申 戊 酉 寺務六箇年自二季至七季、 城 九州探題斯波左京大夫氏經」 〇 己
南朝正平十七年北朝貞治元年三月三日 四八

悉供奉、刷行粧嚴重殊勝云々三寶院僧正御房光濟僧正事也、被補醍醐寺座主了、宣下未到之間、且可令存知給者、依天氣執啓如件、正月六日十餘年、而今度再興之、自他流輩皆以褒美之、惣在廳并公文從儀師已下職掌〔醐醍寺新要録〕謹上三寶院僧正御房光濟僧正事也、醍醐寺新要録醍醐座主御還補事、還幸之時、可被仰下候、且可令存知給之旨、内々其沙汰候第六十八前大僧正光濟還補、三月三日宮内卿行時恐々謹言康安貳正月六日忠光宮内卿行時二年三月三日宣下、藏人頭宮内卿平行時奉三月三日康安二口宣案

十五座主職部本 十五座主職部本 官符篇〇山城 座主次第編〇山城 貞治元 内々沙汰
南朝正平十七年北朝貞治元年三月三日 四九

僧正光濟謹上頭中將殿七月廿日前大僧正賢俊追申、定憲、賢季共以後、門跡不拜任此職候、其外無其器候、無其隱事候、光濟僧正東寺拜堂記云、七月廿日寺役、雖如形遂行候之間、無其仁者、可爲難治候、殊得御意、可有申御沙汰候哉上卿左衞門督康安二年三月三日宣旨一擧状事前大僧正賢俊醍醐寺座主職事、吹擧光濟僧正候、可被恩補候哉、當住寺僧更無其器候、有限恐々謹言、宜令爲如舊醍醐寺座主、康安二年三月廿一日、明治四十三年採訪第一集三寶院文書〕〔醍醐寺新要録〕藏人頭宮内卿平行時素

讓補篇〇山城 十五座主職部本 ○山城 二十七 藏人頭宮内卿平行時主 明治四十三年採訪第一集 賢俊擧状 拜堂
南朝正平十七年北朝貞治元年三月三日 五〇

島津師久、若松孫太郎等ヲ率ヰテ、南黨ト薩摩宮里城ニ戰フ、七年、康安二年三月八日宣下、于時一長者、同廿日、於法身院第六十八僧正光濟○北朝、覺雄ヲ醍醐寺座主ニ補スルコト、延文五年十二月二十六日ノ條ニ、東寺灌頂院御影供ヲ再興セシメラルヽコト、本月十四日ノ條ニ執事也、一東寺拜堂下行先例事申一點、自實相寺出門、手輿路次壬生北行、至慶賀門、々々畢、御影供々養法勤仕、則當年御影供爲自然之才覺、聊記置之了、刻〓、綱所并當寺所司等三寶院光濟僧正康安二年四十四貫五百五十文之。同廿一日未剋東寺拜堂。寺務六箇年、自二年至見ユ、自餘共奉人等同參集、〔醍醐寺座主二次第〕〔東寺長者雜自記〕〓=三箇吉事行〔薩藩舊記〕三寶院光濟僧正康安二年

前集二十 藤野氏四十三通ノ一 住房 以實相 院宿房 京都 ○中 還補歳 職掌等、 三綱、中綱、 ○山 城 三十七 略 ○山 城 拜堂下行
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 五一

セラル、去三月三日、薩州宮里城合戰之時、抽軍忠之旨、島津太夫判官所注進也、尤以若松孫太郎殿冬十月十七日、幕府神妙、彌廻籌策、可致戰功之状如件、去三月三日、薩州宮里城合戰之時、抽軍忠之旨、島津太夫判官所注進也、尤以太郎感状、各一通、賞三月三日薩州宮里城之戰功也貞治元年十月十七日御在判賜若松孫太郎、薩摩郡司彌神妙、彌廻籌策、可致戰功之状如件、是ヨリ先、義詮病ム、是日、入道尊道親王、十樂院ニ冥道供等ヲ修〔島津國史〕六日同三月六日、於門葉記貞治元年十月十七日貞治元年十月十七日御在判薩摩郡司彌太郎殿〓城門主行状三入道一品尊道親王入道一品尊道親干

庶有若松氏、宮里城合戰及宮里 城遺墟不詳、隈之城郷有宮里村、 左衞門系圖、薩摩郡司支 道鑑公下 號後青 龍院、 據定山公舊譜指宿與 ○中 略 ○山城 門主行状三 義詮 六 御在判 子、 状 義詮ノ感
五二

駈使八人法印慈遍錫杖、法印權大僧都尋慶承仕四人同七日、爲同祈、始修尊勝護摩、腫物法印權大僧都定眞行事僧法印印祐權大僧都信聽本坊始修冥道供禪明法乘善智常智本所奉行二階堂山城判官冥道供四康安二年三月六日、爲征夷大將軍先二月廿八日、慈能僧正進状云、阿闍梨前座主尊道親王祈、於十樂院修冥道供、三ケ夜、門葉記助修六口光勝〓水、桓増唱禮、雜掌修理大夫入道々朝沙汰云々一〓光勝三ケ夜、光勝灑水、南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日

神供、 灑水、 義詮 散供、鏡 奉行、 卿、 以後、屬滅無爲也、 腫物以外也、而祈〓 三ケ夜、武家所勞祈、〓 ○山城 燒帛 躰 三十七 腫物ヲ病 尊勝護摩 慈能ノ書 状 南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 五三 判

二月廿八日慈能二月廿八日光濟料事、武家祈祷時、古今皆此分候歟、恐々謹言、返答云、之間、窓々可有御用意候、恐々謹言、之段、先可爲何樣候哉、即以彼使者申入候、即遣候之樣、可被下御返事之由、可得御意候、恐々謹言、右候歟、供料事、故御所先年兩度御懃之時、此分にて候けるやらん、御領否冥道供事、懃修之條、涯分雖難測、先早可存知本房、三ケ夜近年佳例候歟、供光濟僧正如何申給、可爲何樣候哉、御本房儀勿論候歟、三ケ夜分、又不能左大樹爲祈祷、來月六日可有始行冥道供、御内々先可申青蓮院旨被申候、得二月廿八日二月廿八日二月廿八日御意可供料事、先々も一万疋候歟、委可得二月廿八日判南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日

光濟ノ書 供料 親王ノ御 供料 状 返事
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 五四

不審條々二月卅日光濟度可爲何樣哉、別有其沙汰者、如聽聞所兼可有用意也、將又日次治定上者、供故也、條々殊可傳達候由、示遣之了、撰出可申請候、今度奉行人無案内之間、爲才學大切候同卅日、光濟僧正状又到來、彼状云、冥道供事、不審之條々、一帋注進之候、所詮先年御記六可拜領候、供料事、今日中万疋可致沙汰候、此状二階堂山城判官へ可被遣候、定可致沙汰候、六一冥道供祭文草案清書事、先年御懃之時、誰人致沙汰候哉、且其時祭文被日延引不可叶候、必定々々候、恐々謹言、料雖爲、且先可有下行哉、就中此法木具、兼日採擇清淨之料材之間、頗難得之一供料万疋之外、馬可引進候歟、先々置鞍候乎、又太刀可相副候歟、委可承反之儀、□□□和例云々、然者彼時爲施主代官、結願夜當將軍來臨聽聞了、今即條々重又仰遣慈能僧正了、其坊二月卅日即條々重又仰遣慈能僧正了、其坊、祭文事、兼日可有沙汰歟、次今〕、祭文事、兼日可有沙汰歟、次今

祭文 光濟ノ書 状 ノ條々 光濟不審 供料
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 五五

存候、一御代官御聽聞事一御祭文事二月卅日尋慶何日候哉、故申入事由可退出候歟、若又於便宜所、可聽聞候哉、其間事、有冥道供御不審條々、先年之儀一紙注進之候、可得御意候、恐惶謹言、返事云、一代官事、當時無其仁之間、修理大夫入道子息治部大輔可參候、修中可爲御計可承候、所詮先年儀定被注置候歟、一本寫給可得其意候結願翌日御馬一匹太刀事、文和無其儀、但有無隨時歟草案治部卿有範朝臣、清書行忠卿于時前右京大夫、條々一供料萬匹之外御馬等事被引進之、尋慶二月卅日南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日

鹿毛被 置鞍 例注進 尋慶ノ先 代官
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 判 五六

同日申斜、光濟僧正状又到來、之、於彼所阿闍梨先御對面、其後被始御時、首尾御聽聞畢、々可奉左右候、恐々謹言第三夜此状又慈能僧正執進之間、遣返事云、哉、可注給候、代官參事、今朝令申給之處、就是非無左右候、大夫入道子息治行事僧申候、然而猶可下知試候、抑件日施主得日候、通慢之儀憚存之樣候部少輛可參之間、進退事、委可奉存候、來月三日御始行事、可爲何樣候哉、忿今朝委細奉之了、抑冥道供事、來月三日可被始行之由、只今可申候、供料事二月卅日光濟冥道供可爲來月三日由承了、支物品々未到之間、いかにも難沙汰存候由、當將軍爲御代官、可有入來之由示給之間、御聽聞所用意者。悉今日可下知候、可爲何樣候哉、祭文料〓事不審候、先々如何樣料紙候如何、重忿々可承奏候、祭文撫物事、不遲々樣こ可被仰遣候也、謹言、即刻二月卅日南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日即刻判

巳上如此 結願 仰遣了 夜、 光濟ノ書 返事 状 親王ノ御
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 五七

伴僧交名所作等事、今日治定了、二日、供料且五千疋下行云々、木具鋪設等、兼日用意事等下行云々、支物事、帶光濟僧正状遣取之處、及昏黒、今日無其定、來月二日、可給取由、雜掌返答候旨、行事僧申之、仍三日始行、彌難治云々、即以此趣、可傳光濟僧正由、仰開白事事今度奉行之輩無按内間、如此令申不審候也、自由之至恐存候、恐々謹言遣慈能僧正許了、勿論候歟、六日必定候哉、供料事、明旦可被執遣候、撫物事、當日可渡進候、但冥道供事、祈祷奉行山城判官則申遣候之處、返状如此候、此上者、三日延引先々撫物渡事、持參如何樣仁令懃仕候哉、明日之間可奉存候、先々之樣、毎六日、早旦先洗淨道場等、承仕等致沙汰、昨日甚雨、及今曉雨脚止、三月一日、光濟僧正状到來三月一日光濟祭文料〓可爲高檀〓之由、載端書了、光濟三月一日

撫物 光濟ノ書 三日延引 伴僧交名 所作等治 状 定
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 五八

次禮佛三反、登禮版、塗香塗手次加持供物以下前方便如例入幕内、定眞法印取東方次申案内於阿闍梨此時灑水師二人著内裏無、先於門前灑水次著座、堂莊嚴了、亥刻始之、助修立机中央、三反灑之、北方又如此、光勝法印現行次承仕置香火、表物祭文等、光濟僧正内々送之、壇机下所置之灑水器又同前各灑了、置器於本所退下、各著座著淨衣金〓平袈裟參堂次灑淨、次捻名香、先到門前灑水、加持用之、定眞法印東北、光勝法印南西、

内外陳幕挌之、 尋〓法印扈從、 先横皮ノ緒ニ平袈 裟ノワナヲ結付了、 臨期行水、其後飮食以下不淨除之、 但今度不用 三ケ夜如此用之了、是依文和例也、 不取 不用加 彈指拍掌、 駒取 持歟 小袈裟 大坑 淨衣、 中高、 文和ノ例 堂莊嚴
五九

次供養文唱禮神分祈願等、如常、長祈願佛號南无字文和被略之歟、然而道理未必然歟之間、今度加南无次讀施主祭文助修念誦聊出音、微音也、如先々、尊勝タラニ、諸天眞言、心經等、各二人支次表白次私記文次驚覺九方便次五大願字了、次入行法、乃至振鈴、次鐃二次惣禮配如常、南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日

此法、強不可守一株歟之間、今度只 取香爐起居、禮三 反、助修同禮之 今度之儀、能所共以摸文和之例、所願之旨趣、又大略同 〓役人首尾可打金由、加諷諫了 前之間、用彼舊草了、但天地災變等、故謹愼之由、啓白了、 發願、 不用 文入荊玉集、清書納願文櫃了、 第、鐃役人與唱禮師、其間隔三四人取渡之條、頗可爲事煩、且粗勘先規、 草藤三位有範卿、清書行忠卿、全 又不一淮、就中寛元四七廿二、無動寺僧正此法懃修之時、繞役人即打 尋慶法印打之、此金唱禮師取渡テ打之條通慢先規歟、然而著座之次 也、 此金歟之由、粗有所見、何况万供等之時、唱禮師取渡事曾不聞、先段至 盖聞書乃 至奉讀詞、 台藏 神分祈願 供養文 表白 施主祭文
六〇

而文和二尊玄僧正音曲施主祭文ヨリハ、聊指アケテ、チトノヒ〳〵ト讀之了委記、一人懃之、仍今度同仰尋慶法印一人了、此時神僮僕之沙汰歟、此間阿闍梨修中壇之供養、其作法如文和之御現行、仍不能供養段、此時尋慶法印起座次誦先理供、次事供、打塗香器於大坑之時、誦諸天漢語、勸請段了打欽到門前灑水、入幕内四方壇上下供養懃之、三印明此次用之、七反、次又私記文諸天奉請詞、次又印明於庭上修之、向北、其所ハ日隱間下也、襪ハタシ也、依不用鼻荒、不及供次加持飮食告言、次印明等次五供養役人等歸座之後、止供養段、鉢〓之、中段次又供養納受告言、南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日

上段 加序 裏無 定眞 于時權 著内 大僧都 法印 向北 五供養
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 六一

次誦九條錫杖出、大床下庭上了、此時信聰大僧都起座降庭上、燒銀錢於正面間ノトヲリ、聞、慈嚴大僧正現行如此歟、音曲堪能之人須依時用之歟、故宮懃修之時不此間阿闍梨入三摩地、根本印念誦法施等、心閑用之了、抑五如來名號眞言等、錫杖以後、揚聲可唱之由、被載西山宮御私記之注、又然之間、今度同錫杖之間、心中唱之了、後代行者、只依時宜可用之也、次印明等之後ニ五供養、向東燒之、次阿闍梨座合誦等還珠作法、發遣段誦之了、又鉢〓之、下段、次阿闍梨私記文燒錢財已下聊微音讀之、一人承仕常智、秉脂燭、各出道場、自伴僧座南打花影蠶器於大〓之時、奉行人召承仕、々々四人入内陣、四方机幣帛拔之、毎夜所設等以下十一行事教王房所加之也、

リ端ヘ、左ヨリ次第ニ拔之、東 南西北ト上首次第ニ拔之了、 音信聽大僧都、 音頭慈遍法印、助 内 ヲ誦ス 九條錫杖
第三夜天晴 南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 六二

法則如開白、阿闍梨次禮拜主伴共禮之、先所置大壇之香呂ヲ、移右脇机之後、下禮版取香呂了、起居禮阿闍梨座、寄粗所聞先哲之所爲也次打鐃一出廻向方便、誦了、又繞一、第二夜天晴、次唱禮師出、四智讚三反誦之、音曲如大法ノ時了、禮版際之間、於疊上禮之、次隨方廻向此文結成肝要之句、爲達冥顯之聽、聊指擧テ讀之了、是偏非愚鈍之今案。次後鈴次鐃一、次解界火境大轉、次奉送、次禮佛三反、次出堂、第三夜天晴、南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日次奉送、

彈指七反、 毎夜用之、 取香 著香小 袈6 呂、 第二夜 第三夜
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 六三

結願作法、次供佛布施卷數立壇左、約行者、如常、言示之、即入道場、今夜著金〓平ケサ、爲文和之例故也先於聽聞所阿闍梨對面、爲代官來臨之儀、爲慇懃之懇念齋場之佳例之由、一讀月數、佛布施等置左脇机了、次補闕分詞如常、神分、其詞在別、祈願等如常、次金一、次讀卷數、如元置脇机、次金一戌初點、治部大輔後鈴之後禮物如例、次奉送、如先々不用投花、彈指許也、次五悔台小博士、次隨方廻向、纔一爲施主代官、來臨聽聞所、兼拵之、其樣以庇一間、立法則如例、惣禮無之屏風敷疊、爲聽聞所、伴僧座三帖末ヲ兩方折テ敷之、指圖、在ナ次解界、

用其作法、不可説 修理大夫 而今夜失念、越度之至、不 入道子息、
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 六四

鎌倉宰相中將殿大納言法印御房冥道供卷數謹賜候訖、御懇誠之至、殊畏存候之由、可令披露給哉、恐々謹言、同十二日、卷數返事到來、其状云、翌日、九日、送遣卷數、其状云、於三條房東邊燒之云々、承仕駈使等奉行之、卷數返事度々遣取之處、先々故實頗無案内、別有古案可給由、奉行依田左近冥道供三ケ夜被精誠令懃修、卷數進覽之、御祈祷猶殊抽懇丹候也、謹言、次下座禮佛、又去夜來臨、聽聞叶先規、表慇重、爲本望之由、故示遣匠作入道并治部大輔、其大夫内々示之云々、仍度々爲祷、再卷數返事等注遣之、三月十二日義詮判三月十二日三月九日判道場撤之後、木具薦等悉燒上之、門前机不燒之、三月九日南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日義詮判判

リ遣ハサ 卷數ヲ送 義詮ノ禮 状 ル
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 六五 判

兩通返報到來、状云、三月九日應芳命了、就中治部大輔聽聞、被表慇重之誠信、相叶御願之佳例條、機感相應、道儀掲焉、法成就之兆、不被左右候歟、喜悦之至、難盡筆端、早以使者可申冥道供齋場、代將軍聽聞參仕之處、被仰下候之趣、殊以畏存候之間、得其意冥道供夜前結願無爲、先以爲悦候、凡嚴重之齋法、魯愚之懃修、尤深恐候〓就之兆ハ喜悦之間、染筆之状如件。夜前御聽聞之儀、專開齋場之光華、相叶法會之佳例條、慇懃之懇念、御願成治部大輔殿修理大夫入道殿候也、謹言、三月九日三月九日判三月九日判同十二日、判南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日

義將ノ書 状
六六

了、抑修理大夫入道、大納言法印御房大納言法印御房家僕之專一管領之器用之由、世以謳歌、仍今度祈祷事等、專執沙汰云々、但其身出家間、以子息爲施主代官之儀、今度臨齋場歟、爲後昆之義、故記其趣冥道供事、爲國家安全、爲武門息災被遂行候了、無爲無事御結願之條、殊以祝著仕候、義將參仕事、如何被仰下候、〓爲眉目之由、可令披露給候、恐々謹舊冬天下皷騷之時、率數十之士卒、馳參江州以來、爲又光濟僧正此祈事、自最初一向執達之間。且無爲結願悦思給候、色代之分遣言、三月九日義將判可有御披露候、恐々謹言、三月九日道朝判三月九日三月九日道朝判南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日義將判

僧名 高經 道朝ノ書 状
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 六七

大納言法印御房馬一匹同十八日、請文到來、剩副給大樹自筆状了、其状云、三月十七日光濟光堂房又結願翌日、九日、二階堂山城判官行元爲使節參、冥道供無爲結願殊以畏存候、可然之樣可令申入青蓮院宮給候哉、恐々謹言、被仰下給之趣謹承了、冥道供無爲御結願、殊畏申候、其子細以状申入候はん、今度連々被仰下候、恐畏入候、近日之間、可參申入由、内々得御意、可有御書状了、三月八日義詮判披露候、恐々謹言、引之、又太刀一柄送之、慇懃之誠信、爲法殊添眉目之由返三月十七日三月八日光濟義詮判

〓毛、今度 不置鞍 光濟ノ書 義詮ノ書 状 状 送リ來ル 太刀馬ヲ
六八

一結願詞事一卷數事大樹所勞、追日〓氣之由、方々其祝到來、珍重々々、一祭文事答也、馬次朝則引進之日吉神馬、可致大樹祈祷由、仰遣成國卿了、一表白事用文和之舊草了、但去今穴變累年、謹愼重疊之由、聊啓白之了、全文如文和二年十月十六日案、三月日沐浴云々、偏入〓玉集了、清書正本納願文横了、三ケ夜之間、七口僧綱等、殊雖致}、爲成如法如説御願。武家毎度不及此沙汰、只供料一万疋下行、支物淨衣供料□此等足了一支度事南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日

減氣 義詮所勞 日吉神馬
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 六九

神分一切ヽヽ祈願冥道无遮之齋法三ケ夜懃修已了、隨招請印明勸請之詞、降臨影向シ給惣神分般若心經大般若經名摩訶〓藥師ヽヽ一字金輪と-如文和御現行、大聖文殊ヽヽヽ五大明王叡山三所天衆神祇冥官冥衆、重法樂莊嚴威光増盆奉爲、一禮物唱禮詞事金輪聖主以下如例、金剛輪タラニ佛眼眞言滅罪眞言一指圖事道場圖南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日

南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 七〇
七一 〓 〓ミ>〓〓閑〓 南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日

結願夜施主代官聽聞所拵樣

件僧座 〓〓も〓 卑團蠶 丁ノ〓土〓 南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 七二
南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日 七三

冥道供々料百貫文内道場方下行條々陸貫文油貳百文八春日陸貫四百文大幕伍貫文木具二十文手水桶三十文拭布壹貫三百文銀錢紙八百文串檜榑一支物等下行注文事、經聽法眼注進、伍百文佛布施四百文懸革十文燈心一貫五百文壇敷布五段陸貫文油五十文閼伽折敷二十一文散供折敷貳貫六百文御座半疊小文三帖壹貫六百文御長横三百文飯櫃百文樣物陸十文釘四百文鼻〓陸百文釜貳百文薦三十文ワサト百四十文御裏無貳百文薦貳百文足桶陸十文釘三十文閼伽桶十文燈心南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日四百文鼻文

下行注文
七四

八日、伍貫貳百拾八文米陸石代貳百七十文大麥冥道供支物頗有餘剩歟、行事僧少供料何謂過分、仍今度助修半分定爲之行事僧二貫文行事僧供料事、有無隨時歟、准后御沙汰之趣、不可有此儀由云々、然而武家此外阿闍梨淨衣二貫三百文云々六十文胡麻四十文散米了、以上六十六貫六百十六文歟二十三文御清莚四百二十八文小麥三百七十五文小豆二十四貫文助修供料四貫文承仕四人御訪五十文菓子三十文花南黨板部成基、同宗全、肥前光淨寺住持職師資相承、及ビ免田ヲ同寺自空ニ安堵ス、壹貫六百文駈使八人阿闍梨所用歟、南朝正平十七年北朝貞治元年三月八日五十文菓子四百二十八文小麥二十四貫文助修供料六十文胡麻

寅 甲
南朝正平十七年北朝貞治元年三月八日 七五

正平十七年光淨寺住持職事光淨寺住持職事也、次免田事、以貞和六年十二月八日、令〓有領掌、仍寄附状如件、也、次免田事、以貞和六年十二月八日、宗全奉寄進彌吉名於本尊畢、任彼状可可有知行、至殘半分者、一圓安堵之時、任先日寄進状、可有領掌、仍寄附之状如右於住持職者、空山和尚師資相承不可有相違、且爲禪法興行、且爲恩徳報謝當御代、聊雖被收公之、以去正平十六年五月九日、所令半分還補也、且以其堺右於住持職者、空山和尚師資相承不可有相違、且爲禪法興行、且爲恩徳報謝件、三月八日沙彌令〓(花押)奉寄進彌吉名於本尊畢、爰於寄附〔光淨寺文書〕〓肥前寄附

于時 成基 壬 刀 住持職ハ 相承 自空師資
南朝正平十七年北朝貞治元年三月十三日十四日 七六 十四日、

康安二年三月十二日義詮(花押)十三日、○清氏、頼之ト讚岐白峰ニ戰ヒ、敗死スルコト、七月二十四日ノ條ニ見河野對馬入道殿北朝、東寺灌頂院御影供ヲ再興セシメラル、〔古簡雜纂〕〔參考〕肥前國三根郡醫王山光淨寺住持世代帳清氏打越阿波國由事、注進状披見畢、先立度々被仰候、早相談于頼之、可致其〓義詮、河野通盛ヲシテ、細川頼之ト謀リ、細川清氏ヲ撃タシム、第一世空山自空大和尚禪師嘉暦二年卯四月八日傳法、當寺開闢嘉暦二卯年、開基板部六良越前守成尚公也ユ、正平十七年沙汰之状如件、〔光淨寺文書〕〓肥前〓三月八日沙彌宗全(花押)南朝正平十七年北朝貞治元年三月十三日十四日三月八日

十二 ○中 ○帝國圖書館本 己 略 庚 未 7 壬 申
南朝正平十七年北朝貞治元年三月十四日 七七

勤仕之由、可令下知給之旨、被仰下候也、仍執達如件、師報恩徒退轉不可然之處、今年再興尤神妙、自今以後僧正以下、先守次第可正以下先以守次第、可令催之由、被成勅裁畢、綸旨案載左、東寺執行律師御房一御影供中絶子細事謹上東寺長者僧正御房康安二年三月廿日權大僧都(花押)〔東寺百合文書〕灌頂院影供事、法親王長者勤否沙汰未落居、於文和四年分者、忿可被治定、大灌頂院影供事、今月十四日綸旨如此、窓可令披露衆中給之旨、長者僧正御房所候也、仍執達如件、三月廿一日、寺務光濟僧正執事兼帶勤仕、供養法、再興法會、僧〓東寺百合文書三月十四日〔東寶記(附〓)「康安隆蔭東寺長者補任〕四長者僧正光濟法務、後七日延引、御影供行之、執事兼同十二月廿四日始行、同廿九日後七日結願、三月十四日隆蔭爰康安二年後七日延引、御影供行之、執事兼當日被遂拜堂

マ三十九之六十 い七十五之百十三 前掲ニ同ジ ○綸旨略ス、 ○山城 ○山城 灌頂院御影供 寅 五法寶中 灌頂 壬 五
南朝正平十七年北朝貞治元年三月十四日 七八

文和四年以來、當會中絶七ケ年、之、先早旦被遂拜堂了論多端歟、追急速被經御沙汰、□有御勤仕者、爲去文和四季分可被催申哉、所詮於法務親王者、雖有相論、至僧正已下者、不及豫儀之上者、向後□巡〓可令〔東寺百合文書〕勤仕之由、嚴密被下勅裁者、將來定無失墜之儀歟、云此等趣、窓欲被經御奏聞御影供事、今度御沙汰參差之子細、昨日具申遣上卿候之處、返答如此候、此趣矣、弘法大師影供頭役間事可奏聞歟云々、先以悦存候、且申遣候懸状案、爲得御意、令進覽候、凡至于一宗代之□模也、但次巡之仁若申子細者、後季又令錯亂歟、倩案〓意、彼宮御事異寺務深歎報恩之陵怠、殊廻再興之祕策、當季可被執行之云々、一寺之大慶万今年再興也、右東南院宮有御勤仕哉否、御沙汰未落居之間、法會既送數廻畢、爰當〔東寺百合文書〕御影供事書案東寺申三之八十

て一之十二 ○山城 ○中 ○申 二三』 略 ○山城 展安 ミ六十三之八十 瑞裏書) 略 東寺事書 中絶七ケ テ勤仕ス ベシ 案 性禪ノ書 〓ニ准ジ 状 年
南朝正平十七年北朝貞治元年三月十四日 七九

被執奏候之樣被廻賢慮候者、可爲本望候、恐々謹言、法會懃行之誠也云々、雖然度々又兩方之是非、及御裁判了、只今題目者、頗一能左右候哉、就之向後仁和寺、醍醐諸親王、任彼例、被任長者、隨而又云後七日代之珍事候、爭不被支申候哉、如此之微言、還而雖可謂不足言之申状候、山門門之誹謗候歟、於此段者、爲本寺、尤可被申御所存候哉、先々如示承者、只勸申細爭寺家不被支申候歟、上卿返答之趣未盡御沙汰候歟、委細旨被傳申衆中、法之執事頭役、各被抽懃行之條、朝家之公平、自門之繋榮、何事可如之候哉、而候歟、只今依何事、可及其沙汰候哉、若就自門長者、非分御沙汰候者、〓可爲他御寺務、其外親王數輩酌高祖法流、各雖被達立身之本意候、至于長者者、不能拜任之後、輙被召返之例未聞之候、適於其身、罪科出來之時、解官停任被定事立歸被召返彼宣旨之條、啻匪爲朝儀之輕忽、偏可貽自宗之瑕瑾候歟、此等子座主、三井長吏、皆以自門親王爲宗前途、各被拜任之候歟、東寺一家、御室依無經歴候條、可謂無念之至極候歟、爰東南院宮初令補寺務給之條、寺門紹隆不之長位者、自他門共以曾不可有聊爾之儀候哉、山門、園城座主、長吏等、既被許五月七日性禪五月七日性禪

ヲ寺務ニ 朝家ノ輕 忽自宗ノ 補セルハ 瑕瑾 東南院宮 位ハ聊爾 ノ儀アル 一宗ノ長 ベカラズ
八〇

詮此事依聖斷遲々、及數〓闕怠之條、爲朝爲寺殊以無勿躰候、急速被成下勅正月廿七日之由被仰下之間、去季委細令言上候畢、而如上卿返答者、被申樣仁和寺宮可裁、當季經會式日、不依違之樣、嚴密可有申御沙汰、重而衆中一同其沙汰候也依彼御左右云々、於于今者、定被申御所存歟、若不然者、重亦可被勸申候哉、所東寺御影供頭役間事、就東南院宮御使申詞、并性禪僧正事書、定額可申所存恐々謹言、正月廿七日法印定潤〔東寺百合文書〕東寺御影供頭役間事「觀智院御房性禪"事書土代御影供頭役事」南朝正平十七年北朝貞治元年三月十四日法印定潤〔東寺百合文書〕執行御房「觀智院御房〓リ〓

の十八之三十八 御影供事 は三十三之五十二 ○山城 進長者状案 (端裏書) 山城 三十 、端裏書) 「觀智院御房 定潤ノ書 役ノ事書 御影供頭 状 土代
南朝正平十七年北朝貞治元年三月十四日 八一

爲長者、雖不見吾顏、必聞吾名號、可報進恩徳件役親王御勤仕曾无其例令參差、寺家所望只在急速之聖斷、更非偏執之所存、性禪僧正所申有其理者、爲寺務之長者、御遁避誠无其謂歟、但去季就惣在廳祐嚴注進法務非僧綱歟下官符之元由、偏爲報祖恩也、酌三密之法水、列一門之官首者、祖恩至重報謝及異儀云々、倩案子細、如高祖遺記者、末世後生弟子之内、以〓初成立之仁可准四品雲客、又書載位署之條、古今連綿之上者、爭可謂非官位哉、隨而嘉禎被歟之旨令言上訖、法務爲官位哉否、宜依朝家之法、強不可依定額之注進、去年當仁歟、親王寺務之時、不可報恩之由、豈可被定法哉、凡仁和醍醐之門人、雖勤之由雖捧事書、准四品書位署之條、顯密兩宗之定掟也、然間僧正所申非无謂者就東南院一方之申詞加料簡、當季者、取整兩方申状、注進所存、仍前後聊雖此役、不任寺務之輩多有之、乍任寺務、不勤此役之例未聞之、彼宮御勤仕旁難餘波云々、銀横者親王之稱號也、寄縡於親王、御遁避理豈可然哉、次法務者、被者、右兩條共以无其謂、如嘉禎官符者、居銀横而酌法水之師、出自十善万乘之法務非官位歟、難稱僧綱、而如性禪僧正事書右先々沙汰次第言上事舊訖、所詮東南院宮并定額奏聞之趣、不過兩條、所謂

取詮、 云々、 是 是 二 王并ニ定 親王勤役 位ニ非ズ 法務ハ官 額ノ趣意 ノ例ナシ 性禪僧正 聖珍法親 ノ意見
南朝正平十七年北朝貞治元年三月十四日 八二

明年正月、被差定其仁、被執行法會之樣、急速欲被經御奏聞矣、爲寺務可勤仕此役之由、不被載嘉禎官符也記分明之上者、令補寺務之時、不及僧綱之沙汰、至頭役者、僧綱巡役、依爲親王例之由、東南院宮廳申之處、往昔□□親王寺務雖無舊蹤被拜任、於寺役者、稱無先規難被遁申之由、性禪僧正述子細哉、爰如仁和寺宮御注進者、末世後生右件頭役事、法務者非官位、難稱僧綱、不依長者寺務、竹園此役勤仕之條無先強不可拘去年之注進、勅裁又何可令停滯哉、早雖爲何扁、季内被仰定之、任例不可勤仕之□、難被遁申之趣也、且定憲覺雄僧正以下執進之定額等事書、或弟子之内、成立僧綱者、非求上下〓次、以〓初成立可爲東寺長者、□□□東寺灌頂院影供頭役事者東南院宮所申非無子細歟云々、注進之趣、前後渉兩端之條、非無事疑之上、法親王寺務爲初例之上者此役同令勤仕給之條、其理可一致哉之由載之、或延文四季十二月日然三寶院文書記録所南朝正平十七年北朝貞治元年三月十四日

禎二年八月二日ノ條ニ見ユ ○官符ヲ東寺ニ下スコト、嘉 大正三年採訪 ○山城 見状 御注進 仁和寺宮 記録所意 ハ法親王 頭役ノコ 等事善ニ 嘉禎ノ官 定憲僧正 綱ノ巡役 頭役ハ僧 トアリ 符ニハ其 例ナシ
南朝正平十七年北朝貞治元年三月十四日 八三

者僧都律師也云々、綱維謂法式也、法務謂佛法々律是也、以張持内教人、可稱者可勤仕之上、法務者釋門之前途僧官之極位也、官職相兼之由、性禪僧正〓子細哉、且嘉禎官符影供門徒僧綱可勤仕之趣也、而居寺務之仁、雖爲一代無彼群英是則居銀横而〓法水之師、出自十善万乘之餘波云々、銀横者爲親王綱維法務之條、集解文又以分明歟、凡僧綱之員數、階位之色制、雖存格條、以法務定僧綱分官位之條、憲章不詳哉、而不論種族之高下、不依官位之淺深、就長稱號、酌高祖之門流、既令居寺務給之上者、祖師報恩嚴重、寺役難及退轉之旨令門徒僧綱等、毎年勤行灌頂院弘法大師影供事、門葉各傳其法樂、國花悉抜立申哉訪之、令典任僧綱、必須用徳行、能伏徒衆道俗、欲仰綱維法務者、謂僧綱不勤仕例之由申之歟、廣被尋究可有其沙汰哉、此上事宜在勅斷矣、仍言上如定辨證之法、依前信不據後辨之由雖載之、法依事可有用捨哉、且嘉禎官符應延文五年三月十一日大判事坂上大宿禰明宗件、右少辨平朝臣行知左大史小槻宿禰量實

之ヲ勤仕 符ハ僧綱 廣ク尋究 嘉禎ノ官 シテ聖斷 ヲ仰グ
南朝正平十七年北朝貞治元年三月二十二日 法印公憲 八四 法印公憲

上卿坊城中納言興福寺、春日社領丹波三俣戸莊非法ノコトヲ仁木三郎ニ訴フ、尋沙汰給候哉之、別當前大僧正御房御消息所候也、恐々謹言、春日社領丹波國三俣戸庄非法間事、百姓等解状如此、子細見状候歟、殊可令〔御擧状并御書等執筆引付〕藏人左少辨藤原嗣房泰宜爲東寺長者、〔東寺長者補任〕四法印權大僧都仲玄康安二年三月廿二日宣旨、三長法印仲玄二十二日北朝、法印仲玄ヲ、東寺三長者ト爲ス、康安二年三月廿二日宣旨者、右大辨平朝臣親顯左中辨藤原朝臣忠光三月廿三日三月廿三日法印公憲南朝正平十七年北朝貞治元年三月二十二日

戊 辰
謹上仁木三郎殿 南朝正平十七年北朝貞治元年三月二十四日二十五日 八五 二十五日

二十四日三月廿四日法印公憲増候歟否事、此便宜可承御左右候由候也、恐々謹言、〔公卿補任〕安居師事、先日被申候き、既御伺候哉、於今者日數相廻候、所詮如元可被仰兼左少辨殿非參議從三位藤實文彈正大弼、三月廿五日止大弼、四月三日公憲北朝、彈正大弼正親町實文ヲ罷ム、春日社安居師事、任例窓可有申御沙汰候、若無望申之輩候者、如元可被仰付斯波氏經、大隅小四郎ノ薩摩池部城ノ戰功ヲ褒ス、三月廿四日興福寺、春日社ノ安居師ヲ沙汰セラレンコトヲ、北朝ニ請フ、〔御擧状并御書等執筆引付〕謹上左少辨殿兼増擬講候哉之由所候也、恐々謹言、二十五日、公憲四月三日法印公憲

三十 未 庚 辛 午、 四 バ兼増ヲ 他ニ望ム 者ナケレ 補セラレ 再ビ申請 タシ
南朝正平十七年北朝貞治元年三月二十七日二十八日 八六

北朝、權中納言大宮實尚ニ帶劔ヲ聽ス、貞治元年壬寅是日、三戸城ヲ攻メ、遂ニ之ヲ陷ル、足利基氏、波多野高道、中村定行等ヲシテ、伊豆ニ向ハシム、月廿五日、探題斯波氏經與大隅小四郎咸〓、賞薩州池部城之戰功也、薩州池部城合戰之時、於御方被疵之由事、尤以神妙也、彌可致忠節、仍執達如康安二年三月廿五日左京太夫在判二十八日、春三〔相州文書〔島津國史〕薩藩舊記〔公卿補任〕權中納言從三位藤實尚、十カ三月廿七日聽帶劔、著到件、大隅小四郎殿二十七日、南朝正平十七年北朝貞治元年三月二十七日二十八日

猶是康安二年、南朝正平十七年 是年九月改元貞治、自八月以前、 據伊作 二十五鎌倉郡 道鑑公下 家譜、 圓覺寺塔頭坤 三十 按、伊作家譜、宗久子稱大隅宗四郎、別無大隅小四郎、疑即大隅宗四郎、大隅宗 藤野本 四郎見上康永二年、池部城合戰未詳、二階堂氏系譜、二階堂行伸築城田布梅 前集二十 墟在地頭館北九町餘、 郷池邊村、名牟禮城、遺 癸 戌、 四 酉 甲 六 池邊村牟 禮城遺墟
南朝正平十七年北朝貞治元年三月二十八日 八七

恐々言上如件致合戰以來至于今月、所々城于沒落之期、所抽軍忠也、然早賜御判、爲備後證、康安二年十一月廿五日○基氏、岩松直國ヲシテ、畠山國清ヲ、伊豆神餘城ニ攻メシムルコト、去承了在判波多野次郎左衞門尉高道申軍忠事、去三月十二日、伊豆國古奈湯下取陣、同自去康安二年三月八日、奉屬當御手、令發向伊豆國、於同廿八日三戸城攻口發向之時、無懈怠令在陣、致忠節上者、賜御證判、爲備龜鏡、粗言上如件、月二十一日ノ條ニ見ユ一見了(花押)十三日卯剋、野臥合戰、同廿八日、三戸城焚攻寄、致散々合戰、三ケ日一度切首番令勤仕、日々野臥合戰、同四月十四日子剋、燒落三戸城、自〓初至于上方御中村彌次郎定行申軍忠事〔續常陸遺文〕康安二年九月日基氏ト申傳候、南朝正平十七年北朝貞治元年三月二十八日

四 毘島中村氏文書 基氏ト申傳候、 中村定行 野臥合戰 波多野高 道軍忠状 軍忠状
南朝正平十七年北朝貞治元年三月二十九日 八八

山ト椅角ノ勢ヲ爲ス、入道一品永助親王後光嚴院第五皇子、母崇賢門院仲ト見ユ、異本太平記ニ、三津ヲ長濱ニ作ル、此ソノ實ヲ得タリ、サレトモ三津子、母崇賢門院從一位綱子、貞治元三廿九生、ハ廣ク人ノ知リタル地名ナル故、今行ノ太平記三津トセシカ、此修善寺金ノ御津浦、勢州二見ノ三津濱、常州湊村舊名御津ノ如キ、各〻其義アルベシ、古ル處ナシ、續ノ村長濱ノ城山ト云ニハ、田郭ナトノ名存ス、隱々トシテ、城跡津ノ一ナル故、ソノ名ヲ專ラニスルカ、サレトモ諸州ニモコノ名アリ、浪華〔豆州志稿三津子、一本從一位綱子、贈左大臣兼綱公猶子、實八幡祠官女、貞治元年壬寅三月永助法親王後常瑜伽院御室、本名空助、後光嚴院第五皇古人船著ヲ津ト云、コノ地三書三戸ニ作ル、〔諸門跡傳〔豆州志稿〓後光嚴天皇第五皇子御誕生、一蹟三津城今遍ク三津村ヲ尋ヌルニ、城跡ト見ユ〔參考〕[門跡傳二十九日、南朝正平十七年北朝貞治元年三月二十九日

南長濱ヘ十二 仁和 町、海路五町、 仁和 君澤郡 十二 二村里上 君澤郡 寺 寺 乙 亥 三津古ハ 三戸ニ作 三津城 御母 三津 ル
南朝正平十七年北朝貞治元年三月二十九日 八九

セシム、年三月廿九日誕生、〔參考〕門院、從一位兼綱公女、康安二稱名寺雜掌光信申當寺内阿彌陀堂敷地并鹽場事、任去月廿九日御施行之〔武州文書足利基氏、金澤稱名寺阿彌陀堂敷地及ビ鹽場等ヲ、同寺雜掌光信ニ交付廿九日誕生、〔仁和寺御傳〕後常瑜伽院御室空助、改永助、後光嚴院第五御子、御母崇賢〔本朝皇胤紹運録〕

久良岐郡 一品、御室、 母同院、 圓滿院、 母、 梶井、早世、 母、 八 寅 永助法親王 母 諱緒仁、 妙法院、早世、 士 御母崇賢門院、贈左大臣兼繼女、
南朝正平十七年北朝貞治元年三月是月 九〇

フ、坂兵部大輔殿使相共渡申候處也、仍状如件、コト、五月二十四日ノ條ニ見ユ、ちりの身につもれる庭のをしへまていともかしこく聞へあけてき武藏國六浦庄内金澤稱名寺領、任被仰下御奉書旨、阿彌陀堂敷地并鹽場、高事をつたへ承りて、按察使實繼その儀を尋侍しに、○基氏、稱名寺阿彌陀堂敷地及ビ鹽場等ニ、軍勢庶人ノ濫妨ヲ禁ズル是月、後光嚴天皇、古今和歌集ノ祕説ヲ、前中納言御子左爲明ニ受ケ給旨、古尾谷刑部大輔入道代官相共沙汰付下地於寺家候了、依渡状如件、康安二年三月、古今集の家乃説きこしめされし康安二年卯月廿日中間五郎兵衞入道員正も民部卿爲明〔新拾遺和歌集〕康安二年卯月廿日兵部大桶代左衞門尉信斗〓返し返し按察使實繼按察使實繼

雜歌中 十九 爲明按察 使實繼ノ 問ニ答フ
南朝正平十七年北朝〓治元年三月是月 九一

寺塔頭黄梅院ニ寄ス、亭觀花、遷主于下而惣安國寺、膜府捨田皈黄梅、且召余遽皈相州謝田、三月、爲黄梅田地、代方外〓武州、行膜取公文、即相州北深澤莊、令復皈於本院基氏、僧周信ト共ニ、花ヲ瑞泉寺一覽亭ニ觀ル、尋デ、相模北深澤莊ヲ圓覺〔空華日用工夫略集〕一貞治元年、壬寅三十八歳、春陪帳府相公、游于一覽和歌の浦に年ふるたつの雲井まてきこへあけ災る道そかしこき也、黄梅捨田、即余所勸也、

南朝正平十七年北朝貞治元年是春 九二

康安二年春の頃、木幡に住み侍りて歌合しけ是春、聖護院宮覺譽法親王、木幡ニ歌合ヲ催サル、〔新續古今和歌集〕くれ竹のその世の春はよそなから昔忘れぬうくひすの聲るに、竹間鶯と云ふ事を、二品法親王覺譽

十六 雜歌上
南朝正平十七年北朝貞治元年四月一日二日 九三 二日

四月一日、丙子、平座於北山殿被行之、北朝平座、同年四月一日、於北山殿被行平座、改元定之由、兼日有沙汰、爲申沙汰也云々、但洛外皇居可被公事之條、可爲如外皇居被行公事例、〔續史愚抄〕何樣哉之由、有沙汰、被尋例之處、貞治度例前官務長輿宿禰如此注進之、於洛〔續本朝通鑑〕〔糟粕記〕應仁三年四月十日、甲子、頭辨廣光朝臣自坂本參内、來廿八日可有四月五日長與久枝入道方へ被仰之旨、委細承候、然者伊豫國守護職并御舊領事者、不有出、細川頼之、河野通盛ニ、伊豫守護職及ビ舊領ヲ安堵セシム、日食、河野家之譜〕通治二日、一日、日蝕十三分強〔本朝統暦〕十四小。朔、丙子、〓四月長與}〓〓五後村上十二貞治元年夏四月、丙子、朔、日食、四月五日

百四十三 衞門 九郎左 ○中 後光嚴院中 二十五 略 築山 ○中 長暦、糟 午四、 改姓 粕記追、 略 丙子朔 辰六、 巳 小盡 五 後光嚴五後村上十二 子 丙 〓〓正後村上十二貞治元年夏四月、丙子、朔、日食、 (貞治元年) 於テ行ハ 北山殿ニ ル
九四

康安二年七月一日右馬頭頼之相違、是等條々定久枝方可令申候、諸事期後信、恐々謹言、伊豫國守護職并御舊領御下文等調進之由、雖期御越候、御立之時分可然三日ノ條ニ見ユ、謹上河野對馬入道殿久枝掃部助入道令申候、恐々謹言、○義詮、通盛ヲシテ、細川頼之ト謀リテ、清氏ヲ撃タシムルコト、三月十候之間、若就文章事、掛御心〓歟、重テ可申沙汰候、定不可有煩候歟、其子細謹上河野對馬入道殿康安二年卯月二日頼之判康安二年四月五日、〔東寺文書〓北朝、東寺ノ佛舍利ヲ奉請ス、五日、南朝正平十七年北朝貞治元年四月五日佛舍利

書七之十二 ○山城 辰 庚
南朝正平十七年北朝貞治元年四月六日 九五 十四粒

一粒右大將以上廿五粒行幸西園寺第之間、被渡之、奉請之、六日、正平十七年四月六日左少辨(花押)一粒時光當寺四至内欽生、任先規、可被禁斷者、天氣如此、仍執進如件、十四粒御奉請了、左衞門督藤原(花押)〔大乘院日記目録〕一四月五日、東寺道具辛箱等、被渡西薗寺、佛舍利奉請五粒鎌倉宰相中將〓、南朝、和泉久米田寺ニ〓生ヲ禁斷セシム、一粒宗助僧都一粒榮濟〔久米田寺文書〕〓和泉二粒光濟僧正南朝正平十七年北朝貞治元年四月六日

記異事ナシ ○佛舍利勘計 巳、 辛
九六 十一日

ト爲ス、十一日、八日、〔石清水八幡宮略補任〕○氏經、菊壽丸父祖ノ戰功ヲ褒シ、忠節ヲ盡サシムルコト、三月二日ノ〔石清水八幡宮略補任〕松浦佐志菊壽殿康安二年四月十一日左京大夫花押)匡清多年於御方、被致忠節候之條、尤以神妙、向後彌可抽軍忠之状、執達如件、九日〔斑島文書〕超清久米多寺長老康安二四九宣下、二品入道尊道親王、大般若經ヲ讀誦セラル、康安二四九宣下、執務八ヶ月、八日、太般若經眞讀始之。北朝、石清水八幡宮別當匡清ヲ〓投ト爲シ、同權別當超清ヲ別當九州探題斯波氏經、佐志菊壽丸ノ忠節ヲ褒ス、〕門葉記〕〓温古堂文庫本後青龍院宮、尊道、第百卅四代座主、〓中同四月南朝正平十七年北朝貞治元年四月八日九日十一日九州探題斯波左京大夫氏經」

同六月十八 日結願了。 ○東京帝國 超清、 別當 〓〓 〓校 ○別本 別當 匡清、 戌 大學所藏 ○別本 未 丙 申 癸 ・甲 略 九州探題斯波左京大夫氏經」 三 結願
南朝正平十七年北朝貞治元年四月十四日十五日 條ニ見ユ、 九七

十四日、一所那須上庄小川郷内梅薗村安藝權守、月日辭退、四月十四日下野國那須北條郡内爲周防守資直惣領分可知行所領間事右代々手繼證文并安堵御下文、無所殘相副之、所讓渡也、但伊王野郷、野上郷、十五日、〔公卿補任〕一所原三ケ村參議從三位源敦有、聽本座、一所伊王野郷北朝、參議綾小路敦有ヲ罷メ、本座ヲ聽ス、一所東茂木内小高倉郷北黨結城資高、所領ヲ其子資直ニ讓ル、〔結城小峰文書〕一所五ケ郷内野上郷條ニ見ユ、讓渡

四十 三十 庚 六 寅 己 丑 四 ○甲 北條郡内 下野那須 那須上莊 小川郷内
南朝正平十七年北朝貞治元年四月十九日 九八

十九日、□夙生多幸、忝辱法門後裔、而知從佛口生從法化正、况復感於誠實之信心力、ヲ建仁寺住持ト爲ス、是日、入寺ス、茂木小高倉郷内女子分、一期之間無相違可被取之、將又除分在之、守其旨不康安二年四月十五日前遠江守資高(花押)故得祖師説法之衣、人皆云、爾師廣慧亦不得、爾祖佛智亦不得、曾大父物初、高〔東海一〓集〕至、即上京、四月十九日入寺、秋八月召見天子、九月、移〓喜於東山、十二月八日五更、欲陪衆座禪至僧堂、掲暖簾時、被義天使義俊射兩箭、十五日退院、十七日、可有煩者哉、然則任先例、可知行之状如件、祖北〓皆不得之、衣在爾之生、迥隔數世於此海外遠方之地而得之、幸何復加四十二世中巖和尚京之東山建仁禪寺住持嗣祖比丘圓月〔東海一〓別集〕疏化縁立妙喜世界疏是ヨリ先、幕府、圓月下近江州過歳、貞治元年、壬寅、春歸吉祥、三月、純書記持建仁御教書〔建仁寺住持位次簿〕

月十九 名圓月、敕謚佛種惠濟禪師、 ○山 日入寺、 嗣東陽輝、貞治元年壬寅四 自歴譜 巖 午 五 城 甲 中 化縁 妙喜世界 ヲ立ツル 四十二世
南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十日 九九

二十日、度者、皆祖師之孫也、各發善心、隨分喜捨、一粒半文、戮力贊成、盛大洪基、萬世千創開妙喜世界、然建立一世界粧嚴之費、實非一介野人之力能所爲也、歸予得基方方十六丈、世俗所謂六道十字街也、天數與地宜共合、冥之賜可知爾、輙欲建仁、即是本朝〓初禪刹也、於東畔之地小野篁膺冥府之間而逝之道旁、獲地生、永々不朽、菩提種子、發芽於冥々之中、則花開果結之時、其功誰歸、圓月謹疏、焉、予自甘受它人之賀、然未有安奉之所、是歳春、虔奉征夷大將軍鈎帖、住持於康安二年九月日疏勸縁比丘永春證明三世如來歴代祖師}北黨伊豫守大高重成卒ス、〔大高系圖重長重成〓

母大津加賀守女、 伊豫守、大高次郎、 參三條殿、後出家、禪勇、康安二年四月廿日化 花園之 大高氏 左衞門、大高次郎、住大高郷、 年七月九日死、禪譽、 大高兵庫助、嘉慶三 母植田小四郎清忠女、建武三年四月、筑前糟屋合戰、二百五十騎之内、 貞和五年月十三日、師直圍御所時、與師秋 乙 重直 未 重久大高五郎、 大高左馬助、 重政 重成 未乙 大高五郎、
南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十日 一〇〇

之與佛、異相同心、殊途同致、彼此相爲表裏、以化有情、曷有是哉、然而師知夫大師問答之語、茲欲方便引導一切在家出家、或女流等志於道者、或有學無學、使在家弟子大高伊與大守者以鏤版、爾宜著語爲證明歟其便於觀覽之故、乃以日本字書所謂假字者繕之、目曰夢中問答、國師之參學高伊與太守及所刊此之意否、余曰、唯知其人是有鼻孔者有年矣、而實未知所余書此書越三載、一日法延首座携以詰余曰、至哉有是書而書之若是、此非佛一日等持先禪師、携此帙、以示余曰、此乃左武衞將軍古山大居士、久參夢窓國時康永改元、歳在壬午、重陽後十日、中華沙門梵僊書于南禪方丈、〔夢中問答集〕〓帝國圖書館本〔夢中問答集重長重直

年十月十八日ノ條一 ○中略、全文ハ康永三 左衞門、小高貞氏、高 近太夫 久氏 部、 氏執事、法名長圓、 收 成氏 ム、 大高左 大高二郎、伊豫守、法名法智、重成子重 直、〓ヽ庫重久、五郎、重政、莊ヽ馬久氏、〓 直、助、 ○帝國圖書館本 大高刑 名昌壽、 )跋 重成 成氏大高刑 南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十日 重長 兵庫介、法 〔大高氏系圖〕 梵僊ノ跋 疎石參學 版ス ノ弟子 重成夢中 問答ヲ開 法名 再〓
南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十日 一〇一 二十日

爲後世及無邊衆生耳、如不結果而亦安有今日哉、於是國師然其説、故刊之、由人々遞相抄録、不啻烏焉成馬、毫厘有差、天地懸隔、否則展々轉々、以誤傳誤、而顯然三世諸佛諸代宗師皆夢言乎、延曰、請書以誌之、余曰、是則無妨、又添一箇、始爲左武衞將軍一人酬答而已、不爲它人也、譬如佛説一代時教、雖一時説、皆又誤本各相不同、則乃人々疑惑、莫知所歸、本欲利人、奈何反誤人哉、然固是作、後知其香臭、仍欲刊之也、始則國師不許、高曰、或未始有此寫本則已、〓有之、而延復余曰、大高太守者號海岸居士、入深法門、心大如海、殊有淨名之風、饒盆衆是人皆知歸、安行大道、不復妄〓邪徑也、余曰、若是哉、々々々、然亦爾知夫大道生誠未艾、今年春又遷若狹大守云、故并書之、甲申十月初八日、寓南禪東堂之刊之意如何耳、然無過欲利盆人耳、復何意哉、曰、因其人如師所謂有鼻孔故、然若狹國青井山高成禪寺住持之事〓印印東軒、梵僊再跋〔高成寺文書東軒、梵僊再跋置

○若 狹 ト號ス 海岸居士 若狹高成 寺法延置 文
南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十日 一〇二

者、可爲不孝第一□□定置上者、從稜伽院、號門徒寺、雖致違亂妨、於公方更不可有御用者也、仍爲後日龜鏡〓置状如件、○重成、紀伊西福寺ノ寺領ニ兵士ノ濫妨スルヲ禁ズルコト、建武四年二月是月ノ條ニ、幕府、重成ヲ若狹守護ト爲スコト、暦應元年九月十八法延弟子孫々、相隨器用、可令住持者也、若於子孫之中、□〓人背法延定置旨雖可爲稜伽院門徒寺、由〓約、當寺之所領等皆被收公、〓雖及破□顛倒、更無日ノ條ニ、夢中問答ヲ開版スルコト、康永三年十月八日ノ條ニ、幕府、重貞治元年八月一日法延(花押〓御座可然候、其間事、代官許へ委細申遣了、其上僧申候了、恐惶謹言、五月十三日伊與權守重成(花押)其扶持、背契約之旨間、任契約之趣、於向後可爲別院者也、此上者、法延物後、於右當寺者、大高伊與大守請法延、令住持開山□也、然者貞和五年己四月一日、御札委細拜見仕候、□抑青井山堂事、尤寺□□地相應事候者、不可有子細候、。五月十三日伊與權守重成(花押)御返事延首座禪師

重成ノ書 ヲ請ジテ 開山ト爲 重成法延 状 ス
一〇三 二十日

ニ、幕府、重ネテ若狹守護ニ補スルコト、同年十月二日ノ條ニ、近江ヨリ入京シテ、東寺實相寺ニ居ルコト、文和四年正月二日ノ條ニ見ユ、五日ノ條ニ、重成、南朝ノ使ニ對面スルコト、觀應二年三月十一日ノ條成ノ所領ヲ收メ、出仕ヲ停メ、若狹守護職ヲ罷ムルコト、貞和四年六月大高重成〔花押彙纂〕參考〕

オ之 部 施行状 ○宗像文書 文和元年十一月廿二日 南臨正平十七年北朝貞治元年四月二十日
一〇四

〔若狹國志〕安國高成寺、〓

女國寺、即此、于時尊氏所信僧大年爲 在青井村、暦應二年、將軍尊氏毎州置 年所名境致、曰覺王寶殿、此指佛室、曰雷音堂、此指法堂、大年嗣法於元僧竺仙 林、此指門額、曰涓澗橋、此板橋今在門内、曰惠泉水、此清泉今在墓地、曰青井池 爲禪是也、此寺古者寺域堂閣廣大華麗、所以本朝名藍記甲刹部載此寺也、大 竺仙來寓于此、後安竺仙牌、南堂了庵録悼竺仙偈云、雷音遠震扶桑國、蓋取諸 海門、此指外門、今別〓藥師堂其舊址、曰普門殿、此指觀音堂、曰北海第一位禪 此池今在瑞雲院庭中、水涸其舊址而已、寺僧説云、山號村名皆本于茲、曰熊野 國高成寺、扶桑僧寶傳、所謂尊氏相公幕下有大高伊豫守重成、鎭若州、革教〓 南堂偈名堂、曰獅子閣、此指山門、曰白雲堂、此指僧堂、曰離垢室、此指浴堂、曰大 開祖、康永三年、堂宇〓災、守護伊豫守大高重成再興、故加姓高成二字、又稱安 祠、此鎭護神祠、今在門外、曰稻荷祠、此神祠今在瑞雲院庭中、曰三會林、此指堂 乾 西山腹樹林、曰柳〓橋、曰甘露門、曰望海樓、曰潮音閣、曰鏡湖、此皆今不詳、其〓 遠敷郡佛寺 曰華嚴嶺、此指青井山峯、曰珊瑚池、此小池今在門内、曰紅旗門、此指法塔、以ト 悉廢、今存者僅二三、山下今有一堂、令被菅笠於觀音頭上、稱被笠觀音、來由詳 〓此曰寺桑年〓 縁起也、寺僧説云、古昔僧徒六百口、寺産三十餘石、將軍義植時、北國兵起、堂 石觀門音瑞云水此僧偈指朝高再即本 將音内閣雲山此指堂云法名伊興此歷 高成寺ヲ 高成寺ノ 再興ス 重成若狹 境致 ○高成寺文書(若狹) 五月十三日書状 南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十日
南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十一日 一〇五

二十一日四月廿一日、丙申、自北山第同月廿一日、自北山殿還幸土御門殿、後光嚴天皇、西園寺第ヨリ、土御門殿ニ還御アラセラル、供奉公卿右大將、万里小路中納言、左衞門督、右兵衞督、隆右朝臣、忠光朝臣等〔糟粕記〕應仁三年四月十日、甲子。頭辨廣光朝臣自坂本參内、〔大乘院日記目録〕一四月□日、自江州還幸、内裏修理ノ間、先御座西薗寺、〔東寺長者補任〕四權僧正性禪四月廿一日、自西園寺亭内裏還幸、於洛外皇也、還幸遲及天明云々〔續史愚抄〕後光嚴院四月廿一日、還幸土御門殿〔愚管記〕八四月廿一日、丙申、陰、入夜雨下、今夜自西圖寺第遷幸土御門殿、行幸、還御土門居被行公事例、四月五日長興四月五日〔本朝皇胤紹運録〕長興

○皇代暦、二十 ○皇年代略記、皇 大梁僧法勝等領公帖、以住于此、 二日ニ作ル ○中 事見禪林僧傳及蔭凉軒日録 ○中 ○飛鳥 年代私記同ジ、 ○中 右大將 二十五 後光嚴院中 實俊第 井家本 略 鑿一中、又有竺仙屬大年印可書一軸、扶桑僧寶傳所謂仙一見印可蓋此也、僧 略 坊舍寳庫皆爲烏有也、今藏大年遺書及大高重戒〓大年書、竺仙自異域將來 申 略 〓丙 還幸天明 ニ及ブ
南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十一日 一〇六

北朝小除目、兎角シテ諸寮ノ修理形ノ如ク出來從三位藤時光四月十九日ニ、本ノ里内裏へ還幸ナル此日有祭警固權大納言正二位藤長光四月廿一日辭退〔公卿補任〕リシカトモ、辻々ノ警固、隨兵ノ武士トモ、皆傍ヲ輝シテソ見ヘタリケル、前權中納言正二位藤宣明左衞門督、四月日辭退督、四月廿一日任權大納言、供奉ノ月卿雲客ハ、指タル行粧ナカ〔太平記後光嚴院自江州還幸附清氏渡四國事レハー六、左近中將四月廿一日任權大納言、權中納言正三位藤房經參議從三位藤教光、六、四月廿一日任權中納言、殿參議從三位藤教光南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十一日

平記ニ、歴代皇紀、皇年代略記、紹運録云、 本稍異、別出于下トアリ、 糟粕記、後光嚴院 ○參考太平記ニ、此下、天正 四月二十一日、還御土御門殿トアリ、 宸記追、長者補任、 ○上略、後光嚴天皇、京都ニ還幸シ給フ コトニカヽル、二月十日ノ條二收ム、 五十 三十 或作廿 ○參 考太 六十 三十 考太平記ニ、天正本云、大内ノ諸寮、修營形ノコトク出來ヌレハ、木工寮奏聞 田家本 成セ給ヒケル云 三、 二日、 三十七〓 ヲ經ケルニ、四月十九日ニ、司寮形ノ如ク參列シテ、只名計ノ里内裏へ還幸 々、〓〓トアリ、 五、 四 一、 三十八 十六、 〇 參 卿行粧無 供奉ノ公
南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十一日 一〇七

府ニ請フ、卯月廿一日左大辨、造東大寺長官、四月日還補、勸學院別此、子細見状候歟、〓可令申沙汰給候哉之由、別當前大僧正御房御消息所候左中將、周防權守、四月廿一日任參木、卯月廿一日法印公憲左中將、伊與權守、四月廿一日任參木興福寺、春日社領攝津武庫莊等ノ半濟ヲ、同寺ニ沙汰セラレンコトヲ幕春日社領接津國武庫庄半濟間事、學侶衆徒僉議之趣、別會五師兼増書上如〔御擧状并御書等執筆引付〕右筆、忠光朝臣、頭宮内卿行時朝臣、内覽小折紙、余書之給職事非參議從三位藤實直參議正四位下藤忠光、四月廿一日任右衞門督、也、恐々謹言、藤教言、安威新左衞門入道殿〔愚管記〕八四月廿二日、丁酉、霽、還幸以後於陣被行小除目、左衞門督爲上當、法印公憲藤實澄

○補任ノ日詳カナラズ、 續本朝通鑑、是日ニ掲グ、 二十 三十 三十 二十 九、 五、
一〇八 所

卯月廿一日法印公憲卯月廿一日候也、恐々謹言、恐惶謹言、賀茂祭、近衞使左少將顯保、典子教子、〔愚管記〕八四月廿二日、丁酉、霽、北朝賀茂祭、安威新左衞門入道殿卯月廿一日二十二日卯月廿一日法印公憲春日社領接津國西小屋庄間事、{春日社領接津國山道加納半濟間事、-南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十二日子細見状候歟、可令申沙汰給候哉之由、別當前大僧正御房御消息法印公憲如此、子細見状候歟、窓可令申沙汰給候哉之由、別當前大僧正〓房御消カ)(學侶衆徒食〓之〓、別會五師鎌増書上如此、

○中 (新左衞門入道殿) 略 酉 卿女、 (學侶衆徒食〓之〓、別會五師〓増書上如此、 安威 教光 丁 如此、子細見状候歟、窓可令申沙汰給候哉之由、別當前大僧正御房御消カ) 加納半濟 同西小屋 攝津山道 分 莊
南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十三日 一〇九

ヲ、幕府ニ請フ、十二月二十二日ノ條ニ見ユ〔御擧状并御書等執筆引付〕康安二年四月廿五日散位(花押)○基氏、庄吉郷ヲ圓覺寺舍利殿ニ寄セテ、御愛局ノ冥福ニ資スルコト、四月廿二日、丁酉、賀茂祭、別雷社神饌器等失云千葉介殿興福寺、春日社領攝津中條牧之内ヲ、雜掌神人包守ニ沙汰セラレンコト春日社領接津國中條牧之内別相傳名間事、雜掌神人包守申状如此、子細見状候歟之由、別當前大僧正御房御消息所候也、恐々謹言、、足利基氏、上總二宮莊内庄吉郷ヲ、御愛局ニ沙汰セシム、〔相州文書〕事、早守去廿三日御下文旨、可被沙汰付下地於御愛局代之状、依仰執達如件、二十三日、上總國二宮庄内庄吉郷〔續史愚抄〕記

後光嚴院中 二十五 二十五鎌倉郡 模守跡 圓覺寺塔頭坤 細河相 戌 茂 贊 戊 記 細川清氏 ノ跡
南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十五日 一一〇

矢田郷郷司職及ビ名田ヲ同社ニ寄ス、三島社神主盛實申、伊豆國矢田郷々司職并御名田右爲天下安全武運長久所寄附也、者守先例、可致沙汰之状如件、康安二年四月廿五日(花押)今川入道殿伊豆國矢田郷々司職并御名田事、康安二年四月廿五日左兵衞督源朝臣(花押)伊豆國三嶋社神主職事、如元可致沙汰之状如件、二十五日、戎足利基氏、伊豆三島社神主職ヲ、東大夫ニ安堵セシメ、同國卯月廿三日〔三島神社文書卯月廿三日法印公憲事、早守御寄進寄進三島社東大夫殿〔三島神社文書〕〓伊豆法印公憲南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十五日

畠山阿波 入道跡、 畠山阿波 入道跡 ○伊 豆○ ○伊豆 行状 畠山阿波 入道ノ跡 高師有施 法印公憲
一一一

康安二年四月廿五日散位(花押月五日ノ條ニ見ユ、五日ノ條ニ、駿河土加利郷内ノ地ヲ同社ニ交付セシムルコト、本年六○基氏、伊豆郡宅郷内御名田等ヲ、三島社ニ寄スルコト、去年六月二十伊豆國三島社御寄進地當國矢田郷々司職并御名田事、任去月廿五日御施行旨、沙汰付下地於社家代候畢、仍渡状如件、康安二年五月十二日沙彌行一(花押)康安二年五月廿五日修理亮頼重(花押)高坂兵部大輔殿事、任去月廿五日御施行之旨、沙汰付下地於状之旨、可被沙汰付下地於社家之状、依仰執達如件、相模國愛甲庄内愛名村〔附録〕守公神雜掌方候畢、仍渡状如件、〔神田孝平氏所藏文書〕一南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十五日

南部駿 河守跡 二 頼重ノ渡 南部駿河 守ノ跡 状
南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十九日是月 一一二

康安二年四月廿九日(花押高尾張五郎殿是月、河内觀心寺、同國大庭關務ヲ安堵セシメラレンコトヲ南朝ニ請フ、〓足利基氏、下野足利莊内生河郷ヲ、高五郎ニ沙汰セシム、下野國足利庄内生河郷事、所宛行也、者守先例、可致沙汰之状如件、欲早被經御奏聞、任先度綸旨并國宣施行旨、重急速被申成綸旨於守護方〔觀心寺文書〕一通綸旨案全管領大庭開務間事〔高文書〕副進二十九日觀心寺々僧等謹言上、一通寺務御施行案"規模綸旨」二通國宣施行案南朝正平十七年北朝貞治元年四月二十九日是月

辰 甲 "規模綸旨」 (端裏書)
南朝正平十七年北朝貞治元年四月是月 一一三

○南朝、觀心寺ヲシテ、大庭關務ヲ中振ニテ沙汰セシムルコト、建徳二之旨、可建置當開之旨、被成下綸旨於守護方、全管領、爲專興隆、粗言上如件、畢、而被准自余之開、被止當所之條、難堪之次第也、早任先度綸旨并國宣施行正平十七年四月日年三月二十八日ノ條ニ見ユ、右當開者、爲當寺修造常燈以下御興隆〓足、就被寄置當寺、被成下國宣施行

等ノ料足 修造常燈
南朝正平十七年北朝貞治元年五月三日 一一四

了、何爲是乎、未辨知祈之由可仰候、初度御ト不注申、不祥之趣、爲故實陰陽師申之候者、夜前有御汰之由、被衆議之間、重所申入也云々、正預祐康連署、羽蟻事注進如此、五月三日、丁未、晴、朝間微雨下、自午初屬霽、物語、爲執事奉行被尋問、緩怠之間送數日預候、前長者之時返賜注進、予相尋七日、辛亥、晴、春日社羽蟻事、占文以女房文給之、非殊事之條目出、然而可致御當社南門羽蟻事、御占形如此、雖非殊咎徴、可被抽御祈祷精誠之由、別當辨件状曰、當社造替事、依衆徒僉議、捧社解畢、勅答之趣如何樣候哉、早速可申沙入之、注進籠状中今朝出仕難治之故也、爲御奉行所候也、仍執達如件〔進獻記録抄纂〕謹上春日神主殿春日神主時徳書状注進前石見守俊盛奉五月到來、於恠異者、爲急事之間、付宣旨局申三日、五月七日前石見守俊盛素お春日社、北朝ニ、社殿ノ造替ヲ請ヒ、南門ニ羽蟻生ゼルヲ奏ス、五月七日

當社造替事 南門羽蟻事 忠光卿記 大盡 乙巳朔 四十二 ○中 略 未 書状 神主時徳
南朝正平十七年北朝貞治元年五月五日 一一五 〓

推之無殊咎乎事、今日注申詞付南曹了、占、今日庚戌時加酉○北朝、春日社殿造營ノ棟別錢ヲ諸國ニ課スルコト、貞治四年二月五廿九日、壬寅、晴、左大辨宰相來、春日社造酒殿壺破損修理事并牧務事等申之、春日社司言上恠異吉凶五月五日、己酉、晴、賀茂競馬見物、立車之躰頗以車之故、可恐々々、日ノ條ニ、遷宮ノコト、同六年十二月二十八日ノ條ニ見ユ、康安二年五月六日刑部權少輔安部守經狼藉、超過于年々、六番右乘尻落懸于車輪、〓破首絶入、存命不定云々、〓爲立合御行年申上小吉、天空卦遇蒿矢、去比有勅問北朝賀茂社競馬、是日、日吉社小五月會ヲ延引ス、八月三日、丙子、晴、春日社造替事勝先領未爲用、將青龍中太一勾陣、終天岡六〔進獻記録抄纂〕五日、[愚管記〕

限事一通在之、 社翰二通、造替年 忠光卿記 四十二 羽蟻 出現 四月節奉 仰日時 酉 八 造酒殿壺 羽蟻出現 破損ノ修 立車ノ體 占文 狼藉甚シ 理
南朝正平十七年北朝貞治元年五月六日 一一六

六日五月六日、庚戌、晴、先行時朝臣奏事、次行知、次自奏目録如此、頭卿奏書去月附給之、依所勞、于今懈怠了、勘解由三位申右興秀才事ハセラル、知以状付奏事、雖爲聊爾請取之、次參内、出御臺盤所、予候簀子、奏事等申入之、時親朝臣申在時給料所望事仰、可宣下、日吉社小五月會延引、可爲來十五日、是左方馬上有豫義、俄如此、北朝奏事、是夜、後光嚴天皇、泉殿ニ於テ、聯句及ビ旬御樂會ヲ行康安二年五月六日行時奏仰、可尋藤三位勘解由三位大藏卿等、康安二年五月六日行時奏行〔進獻記録抄纂〕

ル、本月七日ノ條ニ收ム ○中略、除目ノコトニカ 四十二 忠光卿記 戌 庚 出御 秀才ノコ 臺盤所ニ 時親給料 行時ノ奏 ノコト 中臣右興
南朝正平十七年北朝貞治元年五月六日 一一七

仰、被聞食了、信兼朝臣申昇還事、細工所商人上京中并口々課役之由載申状、然而京中口々事、仰詞不載之、聊寂心上人申亭子院敷地事、關白被申細工所訴事仰、僧事之次可申出、仰、細工所商人等課役對揚不可然、任先例可沙汰之由可申、仰、不備進當知行支證之間、難及沙汰之由可仰房仙僧正申房雄天台二會講師事、有沙汰歟、接津國生嶋庄内慈園寺淨園寺事、照源上人管領無相違之處、智圓仰、康安二年五月六日行知奏照源上人申慈園寺淨園寺事、康安二年五月六日忠光奏

細工所ノ 關白道嗣 房雄天台 一二會講〓 所望 訴
南朝正平十七年北朝貞治元年五月六日 一一八

五月六日、庚戌、晴、不可有物忿御沙汰之旨、支申之者也、此次除目所望輩注進申状令副進之、次後聞、少納言信家、致濫妨之間、被下綸旨於使廳、重々有其沙汰被止妨了、淨園寺智圓於本所北朝少納言日野信家卒ス、依召參泉殿、有御聯句與信家之間、業家朝臣怨念之故早世、有證據等云々、相達之悲可察、或説曰、大福寺長老舍兄業家朝臣管領之處、父朝臣悔返之讓嗣房、秀長祗候、予參仕已前有沙汰云々、入夜退出、不審歟、定被存先規歟略、入夜九條前關白殿令參内給、於黒戸有御對面、非内覽之人朝參之例、可謂〓、致〓訴之間、被棄損了、而近日囑萬里小路中納言、歎申給綸旨之由、有其聞七月斑瘡所勞以下計會、數日治病席、今日歸泉之由、顯盛入道八旬有餘前後今夜可有旬御樂云々、傳聞、頭中將實綱朝臣直衣、初接公宴所作琵琶云々、〇〔進獻記録抄纂〕〔尊卑分脈自眞楯子-業家顯盛-

忠光卿記 四十二 五十 ○中 年卅 韻 日野 藤氏 略 條 五、 九 東大膳大夫、 藤氏眞楯子 嗣房等御 聯句ニ侍 斑瘡所勞 世系 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年五月七日 一一九

藤兼定七日藤忠光參議正四位下藤隆右五月七日敍從三位、源具通、從三位藤公豐、三十、五月七日敍正三位、前權中納言從二位藤長顯五月七日敍正二位、藤忠基五月七日敍正二位〔公卿補任〕五月七日敍從二位、前參議正三位藤具兼藤實綱五月七日任、元藏人頭、左近中將如元、權大納言從二位藤公直、五月七日敍從三位、五月七日敍正二位五月七日敍正二位、權中納言正三位藤仲房、三十、五月七日兼大宰權帥、北朝小除目、僧事、妙法院亮性法親王ヲ二品ニ敍ス、五月七日敍正三位信家〓〓

三十 二十 二十 二十 六十 亥 八、 二十 正四下、少納言、 九、 母、 母 八、 正四下、右京大夫、 五、 辛 光家 四 三十、 一、
南朝正平十七年北朝貞治元年五月七日 一二〇

可被行小除目、可參陣云々、者可存知之由答之、右大辨正四位下藤資定五月七日、補藏人頭、此次除目所望輩注進申状令副進之、平行時五月七日敍、元藏人頭、宮内卿、〔柳原家記録〕五月四日、戊申、晴、藏人左少辨送御教書、來七日藤有範五月七日敍正三位、六日、庚戌、晴、左中辨信兼朝臣入來、明日除目、兩貫首可昇進之由風聞、所望事藤師世五月七日敍正三位〔進獻記録抄纂〕自執柄被執申之處、可有御心得之由有御返事、有兩闕者、資定朝臣雖被補之、參議從三位平親顯備中權守、五月七日辭退、閑無返答了、非參議從三位菅康長五月七日敍正三位、康安二年壬寅、九月廿六日改元、爲貞治、於一闕者、渡前候條可失面目、加詞可披露云々、先之所付給状也、者不可有等料紙事、明日難出來之旨申之者、上卿以下有事煩、除目僧事被延引、敍品同時妙法院宮敍品事、明夜除目之次、隨躰可有沙汰之由勅定、秀長祗候、位記

忠光卿記 ル、本月六日ノ條ニ收ム 辨官補任 六十二 ○中略、奏事ノコトニカ 四十二 ○中 略 位記料紙 不足ヲ以 延引セン テ敍品ヲ トス
南朝正平十七年北朝貞治元年五月七日 一二一

〔公卿補任〕元年十二月卅日辭退、印許也、紙出來之時令清書請印之條、人不可知之者、大内記承諾不可有子細貞治元年五月七日敍從二位、日正四下、正慶元年八月十七日任左少將、建武四年七月廿日敍從三位、五上、正安二年三月六日正五下、延慶二年十二月卅日侍從、三年四月七日從碍之基也、仍竊相談秀長、雖爲聊爾、於明日者、先可用他料紙、不可有御畫、只請之由申入之、仍又可爲明夕之旨、俄治定了、爲公事雖似忘禮儀、竹園事、爲先人四下、正和二年九月廿日從四上、三年十二月廿九日任左少將、五年九月十二可被行、儲日十三日之由注申、可爲十三日云々、者如此重事、治定之後延引、障養君、致奉公之故、忽廻今案了、北朝前參議從二位水無瀬具兼出家シ、是日、薨ズ、前參議從二位藤具兼十貞和二年二月廿一日敍正三位、觀應二年八月十三日任參議、文和〔尊卑分脈〕〔公卿補任〕故正二位具良卿男、母、年月日從五下、永仁六年七月廿一日、從月日出家、具良北家道隆流

三十 上三 ○以 三十三 正三位、治部卿、 ○以上 藤氏 三十四、 八 六十 ○以上 四 水無瀬 三十二 母、 ○以上 北家道隆流 〓、に{ ○ 障碍ノ基 治定ノ後 他ノ料紙 ノ延引ハ ベシ ヲ代用ス 官歴 世系
一二二

二十二日ノ條ニ、光嚴法皇、具兼ニ水無瀬御影堂造營料所トシテ、越前具兼ヲシテ、水無瀬殿址ニ社壇ヲ建立セシムルコト、正平九年十一月○具兼ノ出家、並ニ薨ズルコト、姑ク諸系圖ニ據リテ、是日ニ掲グ、南朝t南朝正平十七年北朝貞治元年五月七日

二、貞治元年五七薨、 母、 具隆母、 具良 具兼 具兼 和二年二廿一正三、觀應二年八十三三木、文和元年十二卅辭、貞治元年 參議、從二位、入道、 五七從二、月日出家、參議從 永仁二甲午生年、從五下、永仁六七廿一從五上、正安二三六正五下、延慶 左少將、五年九十二正四下、正慶元八十七左中將、建武四年七廿從三、 六十 永仁二甲午年生、 具隆
南朝正平十七年北朝貞治元年五月十日十七日 一二三 十七日

菊池肥後守殿○泰治ノ同地頭職ヲ虎ニ讓ルコト、正平十四年七月二日ノ條ニ見ユ、十七日三十日ノ條ニ、義詮、具兼ヲシテ、同御影堂ノ鳴動ヲ祈謝セシムルコト、被返付彼女子之状、依仰執達如件、正平十七年五月十日右中將(花押)被行恩賞之間、今更不及改動、至殘半分者、爲料所被付給人畢、宛給替之後、可坂北莊長畝郷内宮地郷玄陽名ヲ知行セシムルコト、延文二年十一月修シ、之ヲ祈禳セシメラル、富泰治ノ女虎ニ安堵セシム、安富孫三郎泰治女子字虎、申、當國大野庄岩崎村地頭職事、於半分者、爲勅裁〔京都帝國大學所藏文書〕同四年十二月十二日ノ條ニ見ユ、十日懷良親王、菊池武光ヲシテ、肥後大野莊岩崎村地頭職半分ヲ、安〔佐賀文書貨纂〕京畿大地震、北朝、入道尊道親王ヲシテ、五壇法ヲ土御門殿ニ

狩野亨吉氏第 集文書十二 文書 深江 寅 甲 酉 辛 西辛
一二四

十八日、地震數度、廿日不動歟、至廿三日、六月四日、於内裡被行五壇法貞治元年五月十七日、大地震、經時刻甚鳴動、如去年大地震及數日者也、大地震近例〔康富記〕十一文安六年四月十三日、十八日、地震數度、康安二年六月四日、於禁裏貞治元年五月十七日、酉半大地震、經時刻甚鳴動、如去年大地震及數日者也、大地震例〔五壇法記〕〔門葉記〕六。月四日、於内裏被行五壇法、御祈也、陰、晩雨下、爲天下泰平、被修五壇法、中青蓮院宮尊道、降定憲僧正廿日、不動歟、至廿三日、〔大乘院日記目録〕一五月十七日、已後連々地振、南朝正平十七年北朝貞治元年五月十七日四日、於禁中始修五壇中壇一温故堂文庫本後青龍院宮、尊道、第百卅四代座主同六月餘壇、々一

天變地搖御祈歟、供料一 ○山 万疋、爲武家沙汰進云々、 土御 門殿 地震御 祈也、 亥、 略 )温故堂文庫本 城 ○中 慈昭僧正也、 隆壽僧正、 ○中 癸 略 桓覺僧正、 )三 〓定憲僧正、 餘壇、 酉ノ半尅 數日ニ及 供料 プ
南朝正平十七年北朝貞治元年五月十八日 一二五

五月十七日、辛酉、酉終大地震、良久鳴動、如去年大廿三日、丁卯、自去廿一日毎度地震十日、甲申、五壇法結願歟二十日、甲子、地震大動十八日親王、是依彗星地震等事。爲天下泰平也者六月四日、戊寅、自今日、於宮中被行五壇法、中壇阿闍梨青蓮院入道無品尊道祈祷事、致精誠、可抽懇丹之状如件、〓續史愚抄九州探題斯波氏經、筑前雷山千如寺ヲシテ祈祷セシム、○近畿大地震、四天王寺金堂顛倒等ノコト、去年六月二十一日ノ條ニ〔大悲王院文書〕十九日、癸亥、昨今度々地動動見ユ、軍隆舜僧正宇治、大桓覺僧正岡崎金慈昭僧正竹内、

康富 後光嚴院中 二十五 康富 康富記前 五大成 記追、 康富 康富記追、 ○筑前 五大成 記追、 記追 康富 記追、 坤 戌 壬
南朝正平十七年北朝貞治元年五月二十日 一二六

雷山千如寺衆徒中北黨豐浦左衞門尉某、伊勢ノ南黨ヲ攻ム、伊勢國凶徒對治事、致忠節之條、尤以神妙也、可注進京都之状、依仰執達如件、元應二八廿二爲内親王、廿三後二條崩御後十三年也、御追善願主令當康安二年五月十八日左京大夫花押)其仁間、俄有此沙汰、皇子或爲皇太子、或爲童親王、仍難其沙汰故云々、〔女院次第〕壽成准三宮、同日院號、同廿五爲尼壽成門院〔尊卑分脈〔野田文書〕〓紀康安二年五月十八日沙彌〓豐浦左衞門尉殿壽成門院崩ゼラル、二十日〔伏見宮御記録〕〓上一勢後光嚴院院宮〔伏見宮御記録南朝正平十七年北朝貞治元年五月二十日

娘子、後二條一女、母勾當内 源氏 諸流 清淨 圓、 康安二 乾元年誕生、 ・甲 五廿崩、 雲上一覽 子 刺平乾元年誕生 侍、〓〓如、 御法名
南朝正平十七年北朝貞治元年五月二十二日 一二七

二十二日、赤松則村、備前吉祥寺ニ、同國福岡莊ノ地ヲ寄ス、右以四至内〔黄薇古簡集〕入道尊道親王、禁中ニ於テ、如法佛眼法ヲ修セラル、爲當寺領所奉奇進也、永代不可有相違之状如件同五月廿二日○壽成門院ノ出家セラルヽコト、元應二年八月二十五日ノ條ニ見ユ、備前國福岡庄吉祥寺領限北大内崎、限南河後二條院限東榎木谷、西嵯峨鼻崎、門主行状三入道一品尊道親王皇女康安二年五月廿日權律師在判門葉記權律師在判

内親王、〓子、壽成門院、 號後青 母勾當内侍。平棟俊女、 母少納言平棟俊女、 龍院、 除權現社 領跡段定 寅 ○備前 第九十三 家本 ○前田 内親王、〓子 後二條院 ○山城 門主行状三 丙 七十 八 壽成門院 〔本朝皇胤紹運録 ○七 權律師在判 跡ヲ除ク 權現社領 御世系
南朝正平十七年北朝貞治元年五月二十二日 一二八

康安二年五月廿二日(花押)遣シテ、直常等ニ抗セシメ、尋デ、越中ノ南黨ヲ討タシム、於禁中、始修如法佛眼法是ヨリ先、越中桃井直常等、能登ノ北黨ト石動山ニ戰フ、是日、義詮、兵ヲ々、早廻籌策、追落當國城等、不日可對治越中國凶徒之状如件、同廿八日、又始修當年星供信濃國ヨリ打越テ、舊好ノ兵共ヲ相語フニ、當國守護尾張大夫二道能州富來院木尾城合戰事、去十六日注進状披見訖、富來齋藤次已下討捕云ノ代官鹿草出羽守カ國ノ成敗漫ナルニ依テ、國人擧テ是ヲ背キケルニヤ、能州石動山合戰事、去十日注進状披見訖、所差下軍勢也、其間廻籌策、可令對諸國宮方蜂起、附桃井直常越中軍事〔前田家所藏文書〕康安二年五月廿八日(花押)越中ニハ、桃井播磨守直常、〔太平記〕(花押)治之状如件二〇

○宛名 説甚簡省、與本文不同、詳出下 ○參考太平記ニ、此下天正本 可合見 御祈、 同御 闕ク、 上略、明年二月十 ○宛名 トアリ 御重厄 祈、 日ノ條ニ收ム、 闕ク、 徴三 三十八〓 古蹟文 田家本 三十九 ○ 略 富來院木 石動山合 尾城合戰 祈 御重厄御 直常信濃 ヨリ越中 戰 ニ出ヅ
南朝正平十七年北朝貞治元年五月二十二日 一二九

ノ勢一陣先破レテ、能登道シテ大將ノ陣へ參シ、事ノ由ヲ申サントスルニ、大將ノ陣ニ人一人モナ越中ノ兩陣モ全カラス、十方サセ給ハヌナリトソ答ケル、陣ヲ並ヘタル外樣ノ兵共是ヲ聞テ、サテハ桃シ、近習ノ人ニ尋ヌレ共、何クヘカ御入候ヌラン、イマタ宵ヨリ大將ハ見ヘ騎、打連テ降人ニ出タリケルカ、執事ニ屬シテ、大將ノ見參ニ入ント申間、同ニ散テソ落行ケル、日暮レハ桃井本ノ陣へ打歸テ、物具〓テ休ケルカ、夜半井殿落ラレニケリト騷テ、我モ何クヘカ落行マシト、物具ヲ著モアリ、捨ルヌ所ニ、懸散スヲ以テ利トスル者ナリケレハ、逆寄ニ推寄テ攻戰フニ、越前角トモ知セスシテ、只一人ソ行タリケル、此時シモ能登、加賀ノ者共三百餘許ニ、些評定スヘキ事アリトテ、此陣ヨリ二里許隔タル井口カ城へ、誰ニモ野尻、井口、長、澤、倉光ノ者共ル者ナケレバ、加賀國へ發向シテ、富樫ヲ攻ントテ打出ケル、騎、越中國へ打越テ、三箇所ニ陣ヲ取、桃井ハイツモ敵ノ陣イマタ取ヲホセ能登、加賀、越前ノ兵共是ヲ聞テ、敵ニ先ヲセラレシト、相集リテ三千餘ケル程ニ、其勢千餘騎ニ成ニケリ、桃井軈テ勢ニ乘テ、國中ヲ押ニ、手ニサハ直常ニ馳附

○參考太平記ニ、金勝 院本載加賀トアリ、 ○西源院本、責 ルニ 作ル ムトソ企テケ ○參考太平記ニ、西源院本不載澤ト アリ、前田家本、野尻、井口、長倉ニ作ル ニ出ヅ 依リテ野 越前ノ兵 直常加賀 ノ不法ニ 陣降ル 能登加賀 尻等直常 ニ屬ス 北黨ノ先 越中代官 之ニ向フ 直常井口 ニ至ル
南朝正平十七年北朝貞治元年五月二十二日 一三〇

モアリ、馬ニ乘モアリ、騎ヌモアリ、ヒタヒシメキニヒシメク間、燒捨タル火陣屋ニ燃著テ、燎原ノ焔盛ナリ、是ヲ見テ降人ニ出タリツル三百餘騎ノ者引セ給へ、今ハ叶フマシキニテ候ソト申合ケル間、力及ハス桃井モ、共ニ井口城へ逃籠ル、晝ノ合戰ニ打負テ、御服峯ニ逃上リタル加賀越前ノ勢トモ、斬伏ラレ、討ルヽ者二百餘人、生捕百人ニ餘レリ、桃井ハイマタ井口城へモ行著ス、道ニテ陣ニ火ノ懸リタルヲ見テ、是ハ何樣返忠ノ者有テ、敵夜討ニ追懸追懸撃ケルニ、返合セテ戰ハントスル人ナケレハ、此ニ追立ラレ、彼ニ桃井カ陣ノ燒ルヲ見テ、何トアル事ヤラント恠シク思フ處ニ、降人ニ出テ共、サラハイサ落行敵トモヲ打取テ、我高名ニセントテ、〓ヲ敲キ鬪ヲ作テ寄タリケリト心得テ、立歸ル處ニ、逃ル兵トモ行合テ、息ヲモツキアヘス、只心ナラス高名シツル兵共三百餘騎、生捕ヲ先ニ追立サセ、鋒ニ首ヲ貫テ馳哀大剛ノ者共カナ、此人々ナクハ、爭カ我等カ會〓ノ恥ヲハ雪カマシト感來リ、鬼神ノ如ク申ツル桃井カ勢ヲコソ、我等僅ノ三百餘騎ニテ夜討ニ寄テ、許多ノ御敵共ヲ打取テ候ヘトテ、假名實名事新シク、コトコトシケニ名乘申セハ、大將鹿草出羽守ヲ始トシテ、國々ノ軍勢ニ至迄、

勢ニテ ニ作ル 本、僅ノ小 ○前田家 急ニ日常 城ニ引籠 ノ陣ヲ攻 直常井口 北黨ノ兵 ル
南朝正平十七年北朝貞治元年五月二十三日 一三一

テ、却テ〓ミ笑ハレケル、人ニ出タル不覺ノ人トモカ、倒ルヽ處ニ土ヲ〓ム風情ヲシタリケルヨト二十三日、セヌ人モ無リケリ、後ニ生捕ノ敵トモカ、委シク語ルヲ聞テコソ、サテハ降散在田地ノ下地ヲ、同寺家ニ安堵セシム、如此、先度御沙汰畢、所詮任建武元年四月十五日宣旨、止方々妨、可被沙汰〔越登賀三州志〕木尾嶽大樂寺雜掌顯日申、當寺領豐前國上毛郡節丸名已下散在田地等事、申状〔大樂寺文書〕〔參考〕〓・懷良親王、少貳頼澄ヲシテ、豐前大樂寺領上毛郡節丸名以下岡野、富木八富ケ打ルノ可在ニニ是ヲ坦木也成終共勢町木リ負聞:トア

得江九郎頼員申軍忠古状中ニ見ヱテ、此 起テ越中國ヘ打出、舊好ノ兵ヲ語フニ、野尻、井口 城富木院内トアリ、然トモ其地今不可考 ○參考太平記ニ、天正本云、桃井播磨守直常、信濃一 地ニテ、四面トモ暫迹今猶遺存ス、但シ今ハ過半鋤テ田地トナル 地、其地〓可六十三澗、延河四十三間、一方ハ連山尾、三方ハ卑坦ノ 國へ發向シ、富樫介ヲ攻ント打立ケル間、能登、加賀、越前ノ勢共、是ヲ聞ニ、鹿 長、倉光、播磨守ニ馳加リケル間、軈テ大勢ニ成ニケリ、桃井其勢ヲ并テ、加賀 羽昨郡 ○豐 三十三 草出羽守ニ力ヲ合セ、三所二陣ヲ張、急ニ拉テ攻戰フ間、桃井終ニ打負テ、井 幡村領、自富木可八町河ト 卯、二 口城ニ引籠レハ、是ヨリ北國ハ富樫介ニ挑マレ、其儘無爲ニ成ニケリ云々 具 書、 副 故墟考五 前 トア 二ノ名一跡也、在富木院八 丁一 リ、 ト卑富跡ニ井勢其語磨 三十三故爐考五 ナ坦木也成終共勢 富木 岡野
一三二

太宰少貳殿○大樂寺ヲ勅願寺ト爲スコト、建武元年四月十五日ノ條ニ、懷良親王、○基氏、稱名寺阿彌陀堂敷地等ヲ、同寺雜掌光信ニ交付セシムルコト、人ノ濫妨狼藉スルヲ禁ズ、頼澄ヲシテ、再ビ垂水宮内大夫、大塚孫次郎等ノ濫妨ヲ停メ、大樂寺ニ沙汰セシメラルヽコト、明年五月二十三日ノ條ニ見ユ、右於當所、軍勢并甲乙人等、不可致濫妨狼藉、若於令違犯輩者、爲被處罪科、可二十四日被注申交名之状、依仰執達如件、付下地於寺家之状、依仰執達如件、〔武州文書金澤阿彌陀堂稱名寺領敷地并鹽場等事。基氏、武藏稱名寺阿彌陀堂及ビ同寺領敷地鹽場等ニ、軍勢庶康安二年五月廿四日陸奧守(花押)正平十七年五月廿三日右中將制札南朝正平十七年北朝貞治元年五月二十四日右中將〓

久良岐郡寺前村稱名寺所藏 辰 戊 八
南朝正平十七年北朝貞治元年五月二十八日 一三三

進上長者大僧正御房之神用、加之被定置條々更無一事之擁怠、令全永代之勤行、各殊凝事教三密〔東寺文書上如件、氏恐惶謹言、之懇誠、須奉行文武一統之聖運之旨。可令下知寺家給之由、天氣所候也、仍言丹波國篠村新八幡宮、所被附當寺鎭守八幡宮也、早爲東寺之管領、可專兩社丹波國篠村新八幡宮、被附當寺八幡宮之由事、綸旨如此、早可令存知給之旨、二十八日〔東寺百合文書〕南朝、東寺ヲシテ、丹波篠村新八幡宮ヲ管領セシム、追申、正平十七年五月廿八日法印仲尊基長者法務大僧正御房所候也、仍執達如件、正平十七年五月廿八日左中將〓、謹上東寺供僧學衆御中三月二十九日ノ條ニ見ユ、南朝正平十七年北朝貞治元年五月二十八日

せ南朝文書二之二十八 ○山城 ○山城 書七之十二 壬 申 行状 伸尊ノ施 文武一統 ノ聖運
南朝正平十七年北朝貞治元年五月是月 一三四

五月六日、庚戌、晴、領セシメントス、伊達右近將監殿今川範氏、伊達景宗ニ、駿河富士下方内案主名半分ヲ沙汰セシム、事、所宛行也、早守先例、可致沙汰之状如件妨違亂之儀、武家免許事、爲公家難被仰是非歟、其上傍例未承及、只先直可被條々被仰含寺家使者之由、同所候也、歎仰歟、者誠有其謂云々、申歟、被立勅使、別被仰下事ナムト有傍例者可申入如何云々、予申候者、非濫宛行土岐之由有其聞、此國々僅有其實、若爲半濟者、可失拜趨羽翼、諸家定愁是月、幕府、美濃、尾張ノ本所領ヲ半濟地ト爲シ、守護土岐頼康ヲシテ、管康安二年五月廿八日(花押)富士下方内案主名半分夜鐘已後參殿下、所有恩喚也、則令對面給、非殊事、美濃、尾張兩國本所領半濟、〔伊達文書〕〇美作〔進獻記録抄纂初「案主名半分福嶋將監跡拜領御下文」南朝正平十七年北朝貞治元年五月是月

四十二 忠光卿記 將監跡 福嶋左近 ル、本月七日ノ條ニ收ム ○中略、除目等ノコトニカ 、端裏書) 將監跡 福島左近
南朝正平十七年北朝貞治元年六月一日五日 一三五

康安貳年六月一日左中將御判臨川寺雲居庵領ト爲ス、○幕府、一色範光ヲシテ、若狹眼代某ノ同名ヲ濫妨スルヲ停メ、所務ヲ地頭職事、爲攝津國〓瀬庄之替、可爲雲居臨川寺長老進状、所奉渡付下地於社家之状如件、同寺ニ全ウセシムルコト、十一月十日ノ條ニ見ユ、康安二年六月五日妙香(花押)肥、基氏、三島社領駿河土加利郷内ノ地ヲ、同社ニ安堵セシム、〓・義詮、若狹佐分郷内岡泰名地頭職ヲ、攝津〓瀬莊ノ替地トシテ、若狹國佐分郷内岡泰名三島社領駿河國土加利郷内□□□、畠壹町事、任去建武元年〓□九日御寄五日、康安二年六月五日一日〔天龍寺重書目録〕〓庵領之状如件、三島神社文書〕乾六月〕康安貳年六月一日南朝正平十七年北朝貞治元年六月一日五日

道永跡、但 除打越分 乙亥朔 小盡 卯 己 亥 建武元年 二月ノ寄 道永跡 進状ニ任 ス
一三六

シメ給フ、正平十七年六月十三日勘解由次官(花押〕五月二日、丙午、陰晴不定、田ヲ同社ニ寄スルコト、四月二十五日ノ條ニ、基氏、同社領三薗郷ヲ、社十四日、○基氏同社神主職ヲ、東大夫ニ安堵セシメ、同國矢田郷郷司職及ビ名家ニ沙汰セシムルコト、七月六日ノ條ニ見ユ、光淨寺長老○懷良親王、光淨寺ヲ祈願寺ト爲シ給フコト、七月一日ノ條ニ見ユ、今日依吉曜、女房并少生沐浴、赤斑瘡之故也、彈正大弼匡成朝臣送良當寺領事、令知行、可被致御祈祷精誠之状、依仰執〻如件、藥、入夜典藥頭盆〓朝臣相伴之聊有祝著之儀、但女房者、去廿七日先洗手足ヲ轉讀シ、之ヲ祈禳セシム、十三日、是ヨリ先、京都赤斑瘡流行ス、是日、北朝、妙顯寺ヲシテ、法華經〔進獻記録抄纂〕懷良親王、肥前光淨寺自空ヲシテ、寺領ヲ管領シ、祈祷ヲ行ハ〔光淨寺文書〕〇肥前南朝正平十七年北朝貞治元年六月十三日十四日

○中略、北朝奏事ノコ 四十二 〓ニカヽル、五月六日 忠光卿記 收ム、 ノ條ニ 亥、 戊 子 丁 忠光ノ女 和氣匡成 房等罹病 良藥ヲ送
南朝正平十七年北朝貞治元年六月十五日 一三七

後聞、少納言信家大夫史殿今日歸泉之由妙顯寺致法華勤行、可抽天下安寧御祈祷之由、宣旨壹通給候了、恐々謹言、〓園城寺長吏、中納言法眼某ヲ、薩摩正八幡宮執印職ニ補ス、徒等、致一向之轉讀、祈四海之安寧者、應令妙顯寺轉讀妙法蓮華經壹百部、抽天下泰平懇祈事左中辨平朝臣信兼傳宣、右大臣宣、近日赤斑瘡方發、都鄙無聊、非法花妙典之功力者、爭攘彼厄難乎、現世安穩之祕策、後五百歳之良藥也、宜令彼寺諸國門〔本能寺文書〕と了、六日、庚戌七月四日大覺自七月斑瘡所勞以下計會數日治病席十五日薩藩舊記〕七月四日康安二年六月十四日修理東大寺大佛長官左大史小槻宿禰有大覺

カヽル、五月六日ノ條ニ收ム4 前集二十補遺 ○下略、信家ノ卒スルコトニ 執印氏文書 年卅 五 ○中 略 山城 己 丑
一三八

力之儀、可被致嚴蜜沙汰候、候、次康俊留守職事、芳依有不儀、子細被改之候畢、八月三日状九月五日到來、委細令披露候畢、一修理亮氏久押妨間事、如注進者、被驚思食候、但不可依其歟、社家以同心合行守舊例、可抽忠節之由、依長吏仰、執達如件、令違亂候之條、言語道斷次第候、所詮重御教書事、急速可被申下候、一執印間事、已下向上者、重不可及御沙汰候、下著候者、社家事等、可有其沙汰一神輿御動座事、適執印下向上者、諸事令談合可有沙汰候、康安二年六月十五日沙彌觀宗一延以來神領押妨間、將軍家之御教書以下雖被下遣、尚以不承引、氏久彌當宮執印職事、中納言法眼坊補其職、所被下向也、存其旨、佛神事以下社家興正八幡宮所司神官等中南朝正平十七年北朝貞治元年六月十五日を〓

妨ス 島津氏久 神領ヲ押 南朝正平十七年北朝貞治元年六月十五日
南朝正平十七年北朝貞治元年六月二十日二十四日 一三九

法ヲ修セシム、二十日池田左衞門入道阿法與松尾寺之僧等相論後山地堤事、就先日注進、寺僧等ノ池堤ヲ修固セシム、仕二人康安二十月八日沙彌觀宗(花押)康安二年六月廿日、於將右以前條々、先度被仰下候之間、不及委細候也、仍執達如件軍延命御修法勤仕、伴僧、法印權大僧正賢忠、權大僧都宗助、權律師良俊、任忠一平山方和談事、於今無爲無事目出候、相搆令合力、可被致社家興行沙汰候〔五八代記〕〓山城光濟同廿七日結願、自同廿七日、於同亭不動御修法勤仕、伴僧法印權大僧都賢忠、權律師良俊、賢清、大法師賢清、宗甚、圓清、承楠木正儀、飛騨守濟恩寺某ヲシテ、河内松尾寺ニ、同寺後山義詮、東寺長者僧正光濟ヲシテ、延命法ヲ修セシム、尋デ、不動賢清、大律師圓清、承仕二人正八幡宮所司神官等中〔諸家文書纂〕十二二十四日康安二十月八日

號後菩提寺大僧正、日 野藤大納言資明息 橋常隨 明禪法 智常、 常圓、 戌 午 戊 甲 ト松尾寺 池田阿法 ノ僧トノ 相論 結願
南朝正平十七年北朝貞治元年六月二十七日是月 一四〇

ノ條ニ見ユ、シ、且細川頼之ノ讚岐櫛無保ヲ押領スルヲ停メンコトヲ幕府ニ請フ、由、可加下知之状如件、貞治元年六月廿七日道昌在判○幕府、保倉保ヲ天龍寺ニ安堵セシムルコト、應安元年三月二十六日可修固候間、雖被成敗、無其咎之旨、後日執申之上者、早任先例、可致其沙汰之是月、島津貞久、大隅、薩摩二國内ノ闕所並ニ寺社本所領ノ沙汰ヲ全ウ正平十七年六月廿四日左馬頭(花押)上杉憲顯、越後五十公郷内保倉保ノ地ヲ天龍寺ニ寄ス、天龍寺方丈侍者御中濟恩寺飛騨守樣二十七日越後國頸城郡五十公郷内保倉保北方事、奉寄進之候、永代可有御知行候、恐〔天龍寺重書目録〕8山城惶敬白、島津文書南朝正平十七年北朝貞治元年六月二十七日是月

丑 辛
南朝正平十七年北朝貞治元年六月是月 一四一

前三ケ國被宛行、大友刑部大輔氏時先祖豐前々司能直、豐後、肥後、筑後三ケ欲早被除畠山禮部、太宰筑後守頼尚令拜領、其後建久年中、太宰筑後守頼尚之曩祖武藤小次郎資頼、筑前、肥前、豐二通鎭西警固御教書案一通右大將家御下文國同年給之、如此自被充行九州於三人以來、守護職而管領無相違之處、中比就中日向、大隅、薩摩三ケ國者、爲島津庄内國々之條、御下文明鏡之間、名字之島津上總入道々鑒謹言上、右右大將家御代、文治三年九月九日、先祖豐後守忠久日向、大隅、薩摩三ケ國所并寺社本所領、於道鑒分國被經用捨□□□□條、失面目上者、且任先例、副進大友刑部大輔氏時拜任國々闕河□□、近年押領段被停止、全知行、彌成軍忠勇間事、由、預御教書、次本領讚岐國櫛無保中國大遷代一族鎭西管領下向之刻、各二ケ國津々被借之時母、三人用捨之儀無之一通讚岐國櫛無保御下文貞應二年九月七日、且依抽無二軍忠、實不可有一通讚岐國櫛無保御下文(三イ)將細河

文治三年九月九日數 弘安九年十二月晦日、 通雖有之、依繁略也、 正應六年二月廿一日 今者 出家 (三イ) 貞應二年九月七日、 (典〓力) 先祖忠久 大隅薩摩 ヲ領ス 以來日向 豐後肥後 筑後ハ大 筑前肥前 ラル 藤資頼ニ 友能直ニ 豐前ハ武 領セシメ
南朝正平十七年北朝貞治元年六月是月 一四二

爰頼尚雖罷成御敵、依參御方、本領新恩悉令安堵、結句被任國訖、次畠山禮部御教書、延文元年以來爲御方之旨依被申、數ケ所恩賞并日向國守護職被任當御代忠尤可有忠賞者哉、次讚岐國櫛無保地頭職者、曾祖父左衞門少尉藤是又去觀應二年以來、迄于文和四年、就于被成御敵、可誅伐之由、度々雖被成拔群之間、可預恩賞之由、令言上々者、爭於本領可有違亂哉、就中九州合戰〓庄内國々也、次一統時分、太宰筑後入道妙惠、大友近江入道具簡并道鑒面々、原忠義、去貞應三年九月七日爲勳功之賞令拜領、知行無相違之處、近年中國至于道鑒守護職闕所以下、被經用捨御沙汰之條、餘命不幾、及老後失面目之段歎申愁訴也、凡以有忠輩被任國者、古今傍例不可勝計、何况道鑒云先例、云訖、而道鑒自〓初父子共於御方致忠節、今者及八旬之間、仰付愚息師久、氏久兩國事、抽不斷合戰大功之處、於畠山禮部、頼尚、氏時等分國者、無相違被任之大將細河厩典押領之條、歎勘次第也、如載先段、道鑒於御方、數十ケ度之軍功中抽軍忠時分也、然則兩條嚴密被經御沙汰、預御教書、彌爲致忠節言上如件、津々被返付時母、以同前之處、於當御代爭及用捨御沙汰、可失面目哉康安二年六月日一ケ國

津々 目ヲ失フ 保地頭職 ハ祖父忠 讚岐櫛無 貞久老後 ニ及ビ面 少貳頼尚 堵セラル 所領ヲ安 義ノ拜領 畠山直顯 ンタルモ
南朝正平十七年北朝貞治元年六月是月 一四三

ヲ幕府ニ請フコト、去年四月六日ノ條ニ、貞久、斯波氏經ニ代々相傳ノ文書ヲ沙汰セラレンコトヲ請フコト、同年六月是月ノ條ニ見ユ、○貞久、日向、大隅、薩摩三國寺社本所ノ半租ヲ管領セシメラレンコト

自空(花押) 一四四 自空(花押)

進候、同五條殿手跡、殊可爲龜鏡候也、可然樣上意御伺候、申御沙汰者恐悦候、御所御成高良之時、於三室懸御目候き、其次西嶋郷光淨寺事、御祈願寺令旨於下給、彌可致御祈祷精誠之由申上候義、不可有相違之由被仰出候間、僧令愚僧開基寺院之間、如斯申上候、委細此僧可申候也、恐々敬白、七月肥前國光淨禪寺事、爲御祈願寺、可令致御祈祷給者、依將軍家御氣色執進如謹上高辻殿件、正平十七年七月一日勘解由次官(花押)遠六月十一日〓、懷良親王、肥前光淨寺ヲ祈願寺ト爲シ給フ、六月十一日自空(花押空山。和尚方丈一日、〔光淨寺文書〕〓〔光淨寺文書〕○肥前南朝正平十七年北朝貞治元年七月一日

甲辰朔 大盡 當寺開山御自筆」 辰 甲 肥前 空山和尚 自空書状
南朝正平十七年北朝貞治元年七月一日 一四五

北朝、和氣匡成ノ昇殿ヲ聽ス、○匡成昇殿ノ日未ダコレヲ詳ニセズ、姑ク是日ニ掲グ、六月十三日ノ條ニ見ユ、○懷良親王、自空ヲシテ、同寺領ヲ管領シ、祈禳ヲ勵マシメラルヽコト、入夜有除服事、依淨土寺僧正事也、母仲高入道女、法務慈傳大僧正…近衞殿、後淨妙寺左大臣經平公息、家基公孫、〔愚管記〕八七月一日、甲辰、天晴、今夜彈正大弼和氣匡成來、申昇殿之慶、北朝大僧正慈傳寂ス、他、十日、癸丑、晴〔愚管記〕八七月二日、乙巳、天晴、淨土寺僧正慈傳入滅云々、凡迷惑之外無門跡傳〔和氣氏系圖〕盆成盆成〓匡成

頂要略異事ナシ、 慈勝僧正資、○華 正四位下、施 藥院、大舍人、 ○中 略 淨土 ○群書 寺 匡成 類從本 盆成 近衞道嗣 除服 世系
南朝正平十七年北朝貞治元年七月三日 一四六

五日、戊申、晴、御事書今曉遣南都畢、シ、左大辨柳原忠光ノ氏ヲ放タントス、此事、以御事書、被仰寺務僧正、可傳遣之由被仰下、八講畢、門徒僧綱等請文寺務僧正執達之、殊神妙由被仰了、七日、庚戌、晴、午剋自寺務僧正許申送云、講聽欲上洛之處、衆徒猶陸梁塞路次六日、己酉、晴、未剋昨日南都返報到來、御八講々聽不顧寺勘、各可令上洛之由十三日、丙辰、晴、南曹續氏事、無子細之由、自寺務僧正許示之、四日、丁未、晴、南都衆徒嗽々、抑留法勝寺御八講々聽、左大辨宰相被放氏云々、可追歸之由相觸之間、難上洛之由各申之云々、即令奏聞之處、無力被停止御〔愚管記〕八七月三日、丙午、天晴、法勝寺御八講延引、〔尊卑分脈〓、〓、北朝、法勝寺法華八講ヲ停ム、尋デ、興福寺衆徒、同講講聽ヲ抑留三日、攝家相續孫-

法務大曾正、淨土寺、慈勝僧正資、 母仲高入道女、 近衞 藤氏 慈傳 午 丙 南都衆徒 嗷々 世系 續氏
南朝正平十七年北朝貞治元年七月六日 一四七

メシム、僉議寺訴事、一康安二年壬、七月三日、子剋、被參向社頭、學侶衆徒雜訴御沙汰云々、三嶋宮大夫盛實申、伊豆國神領事、軍勢等寄綺於左右、亂入社領、致追捕濫妨云々、甚以不可然、早相觸兩大將并諸軍勢、可停止彼狼藉之状如件、足利基氏、伊豆三島社神領三薗郷ヲ社家ニ沙汰セシメ、兵士ノ濫妨ヲ停寄進状并義時朝臣状等、分明之上者、如元可致沙汰之状如件、〔愚管記〕八七月六日、己酉、晴、東大夫殿雖訴申、患光、左大辨宰相爲氏清被輕訴間、放氏畢、同十六日亥剋、續氏畢、伊豆國三薗郷事、三嶋社本神領之條、治承四年八月十九日、同十月廿一日御六日、康安二年七月六日(花押、北朝雜訴儀、〔古今最要抄〕六放氏事〔三島神社文書〕〓伊豆

○中 花藏坊、大 貳師業 略 ○伊豆 酉 己 業 ノ旨ニ任 等ノ寄進 治承四年
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一四八

ニ寄スルコト、四月二十五日ノ條ニ、基氏、三島社領駿河土加利郷内ノ嗣、之ヲ辭ス、三嶋宮大夫盛實申、伊豆國三薗郷事、守還補御下文之旨、可被沙汰付下地於○基氏、同社神主職ヲ東大夫ニ沙汰セシメ、同國矢田郷郷司職ヲ同社康安二年七月六日陸奧守(花押秉燭之程、被下勅書、改元定可令奉行之地ヲ、同社ニ安堵セシムルコト、六月五日ノ條ニ見ユ、由被仰下、重々申子細畢、凡爲執政之人仗議奉行、昭宣公之舊例頗幽玄、近曾社家之状、依仰執進如件高坂兵部大輔殿〔愚管記〕八七月七日、〓戌、晴、後光嚴天皇、關白近衞道嗣ニ改元定ヲ奉行セシメ給ハントス、道高坂兵部大輔殿三。縁院關白當職之時、大刀契紛失仗議奉行之、是又別段之所爲歟、爲攝關之七日、康安二年七月六日(花押康安二年七月六日康安二年七月六日陸奧守(花押)

○中 略 庚 戌 (高師有〕 攝關ノ仗 議奉行ト ナル先例 ナシ
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一四九

北朝乞巧奠、况又依上卿無其仁令奉行者、爲職可謂聊爾歟、勿論云々○北朝、貞治ト改元スルコト、九月二十三日ノ條ニ見ユ、〔愚管記〕八七月七日、〓戌、晴、序吹後、半帖〓工火一乞下此、下文大工不打シテ、工乞一二拍子説乞由一ニ○下乙〓r工一リ一リ乞〓ーエ一ニ大僧都法印呆寶寂ス、人不得行公事、讓一上於次大臣已爲流例、以之思之、公事奉行不可庶幾者也年、貞治元年七月七日禁裏七夕御樂、万秋樂一具有之後、半帖大皷一説打之、并序大皷俊乞巧奠如例〓る〓〓口決裏書〕一代々大皷所作少々載之、〔體源抄〕葛、〔東寺過去帳〕

此一ニ打之、此外 ○中略、法勝寺法華八講ノコト ニカヽル、本月三日ノ條ニ收ム 山城東寺觀智院所藏 ○岩崎文 ○康安二年具注暦頭書 貞治元年七月七日入滅、五十七才、 ハ不相違ナリ、 三十 觀智院第一祖、 二拍子 庫所藏 呆寶法印 如此 觀智院開山 七夕御樂 萬秋樂
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一五〇

「七月一日、甲辰、」賢寶、祐宣、法橋、近壽兼行之、「廿九日、癸卯、恒例御佛事如常、舍利講論義講花嚴院、同賢寶、聽衆一〓大和尚位、於八坂御影供行之、導師弘圓房、讚三品、祭文□□、供養法大和尚位、隆證房「六月廿一日、乙未、」賢寶歸住東寺沐浴了、及曉□大和尚位歸住東寺、今日爲先師口昌長老理趣三昧行之、供養法大和尚位、「廿七日、辛丑、」毎月行之間、今於八坂行之、式師大和尚位、伽陀江州客僧、散華「廿二日、丙申、」「廿五日、己亥、」今朝大和尚位來、住八坂坊來、

○中 院房 觀智 略 東寺ニ歸 八坂坊ニ 到ル 先師供養 勤ム 八坂御影 供養法ヲ 住 舍利講式 法ヲ勤ム 師トナル 供ノ供養
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一五一

「四日、丁未、」賢寶、讚了本房、自今夕大和尚位聊以違例、心神不快、人留任、「五日、戊申、」座正念歸寂、印明如例、可哀々々、法流并遺跡事、心靜申置圓明房了、看病者「七日、〓戌、」今日通仙重送前藥事殘了、今日東寺人々濟々來慰問、所勞、即歸寺、宰律一「六日、己酉、」事談之、同夜送來丁香散了、今朝所望宗大事、可被擬閇眼之期之由申之、即許諾、今夕醫師通仙來、合藥自今朝大和尚位食事不通、赤痢病更發、阿伽〓數粒雖服之、無其驗、今朝自東寺進巧醫僧□松於八坂、今朝通仙醫養胃元了、未尅大和尚位端今日吉祥薗院先住持忌日之間、理趣三昧行之、供養法法印大和尚位、調聲「三日、丙午、」

心神不快 供養法ヲ 送ル ヲ服ス 赤痢病併 吉祥蘭院 阿伽陀藥 東寺ヨリ 先住忌日 丁香散ヲ 醫師通仙 良醫ヲ送 東寺ノ人 々病ヲ訪 正念歸反 勤ム 法流遺跡 發 ノコトヲ フ
上人來、税薗法位

「十一日、甲寅、」「十日、癸丑、「八日、辛亥、」了、茶〓之後、自彼砌即還東寺、坊籠居賢寶快秀也、本房又來宿、一夜之式哀助公同聽之、可哀々々、戌尅、於東山十住心院奧茶〓了、寶光院長老執沙汰働万端也、宰律進阿爲明日論義役人之間、今夜宿他房了、房上洛了、即歸八坂了、久世人夫一人、下山城祝薗了、今日收骨沙汰了、賢寶、憲呆、快□已上三人悲〓難□、今日理趣三昧法[淨圓上人來、臨拜遺骨數行落〓、隆證房來了、泉涌寺賢〓上人來、税薗法位隨心院嚴譽法印來、、□□律師來爲訪也寶嚴院法印、一寺皆請云々、慈尊院□□訪來、爲訪病惱也、而〓歸寂由空歸南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日「十二日、乙卯、」(梨)

申置ク 十住心院 ニ於テ茶 圓明房ニ 收骨 咄 一五二
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一五三

康安二年六月、記録彼微言留耳底、以欲擬將來之提撕、只歎拙詞續嚴旨矣、大和尚位自七月座精義梗〓、只是爲宛愚慮廢忘也、令聽法縁盡抄記絶筆、可哀々々、然歸寂、行年五十七、法夏□□、嗚呼論皷止響、法瞳方斫、不可不悲、々々々々、予右自去々年院、今月廿三日、爲當寺恒例法事白地歸寺、賢寶又隨説歸住、同廿六日縡訖、又出行東山、仍早旦執行論義講、上綱同接講席被述蓄懷、翌朝被移住東山了、今三日曉、暴心神達例、寢食不安、病痾〓侵、醫藥無驗、遂而七日未尅、端座正念、恬十四歳、自入慈室以降一十七年、不離左右、如影隨形、諷諫提撕、懇志無比、今心府、只仰先師之哀察而已、今月講師賢寶、問者良寶闍梨也、院主上綱自去月十二日、被居住東山吉祥薗年今月万、始不聞美言、寂爾絶法音、顧往事思將來、不覺〓遮筆端、就測魯愚之〔編年算題集〕始而、抄録月々講肆、或直書載先師上綱口筆、或私記著當淨圓上人爲靈供、送賜種々物了、〓東寺金剛藏聖教目録〕

○山城東寺 延文 觀智院所藏 五、 歳ヨリ入 年間左右 室シ十七 賢寶十四 ヲ送ル 東寺論義 講ニ參ス 淨圓靈供 ヲ離レズ
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一五四

年二月廿八日、敍法印位、同四年、轉大僧都受寶院流之灌頂、建武元年、任權律師、貞和二年二月八日、於勸修寺之慈主臥病席、命露早沒、傷差而有餘、小子悠留閑室、爲遂彼宿心、勸同門令書寫明峯寺之學頭、同四年二月廿三日、補教王常任院之學頭、同辭不受矣。延文三自任本加校點、誰測魯憲心底、只所作先師哀察而已、尊院灌頂、同四年三月廿七日、任勸學會之學頭、延文二年十二月十七日、補光康安二年七月晦日大法師賢寶記之杲寶、本名弘基、後改呆寶、姓源氏、下野國人也、幼而密教、入高野山出家、後勘之、前後錯亂、三卷非一、比本頗周備、可致書寫之旨、蒙嚴命之處、同七日、師康安二年七月七日、入滅于東生平所撰述有開心抄、寶册抄、玉印抄等、其他於高祖山八坂之吉祥園院、今月二日、於東山吉祥薗院、奉對師主上綱、一部三卷傳受已了、即聚數本勤來住于東寺、既而隨傳法會之學頭頼寶法印、學眞言之教相、又隨淨寶上人〔呆寶僧都事實〕聖迦捉忿怒金剛童子成就儀軌三下之奧朱ニテ

官也 盖正 十九 年二 或曰 年五 年十 十七 七日臥病 下野ノ人 本名弘基 高野山ニ 傳記 テ出家 撰述
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一五五

瑞應、奉移于觀智院從小野僧正榮海、受諸尊之印契儀軌等、院有五大〓空藏之像、一日祈之求道呆寶者、東寺觀智院之住持、生國未詳時、降米於道場、杲誓之曰、福祐非吾願、所求唯是道徳耳、從聲已矣、故人謂、南山弟有賢寶、義寶、自頼至義謂之東寺之四寶也法有感應宥快得空海之皮、頼喩得空海之肉、呆寶得空海之骨、所作有眞言木母集、大日南朝正平七年二月廿五日、祈大和國生馬山文殊師利菩薩、以立十條、現在于空藏者、唐青龍寺金堂之本尊、而惠運僧都之所請來也、後小松院嘉慶年中、有盖觀智院始于呆寶、古老傳云、師修大黒之觀智院、經演奧鈔并十卷〓抄、東寶記等數百卷、世稱三寶、頼寶杲寶、元寶、而元則杲之從同寺寶嚴院之頼寶、學密教、又古老僧傳云、實惠者惠果之後身、杲寶者實惠之再生也、今所在于院之五大〓所制作之書、無所不注解、且寺院之故事、法流之聖教、其所筆削未遑枚擧焉、嗣右以呆快僧正之口授、舊記之〓見寫畢、

此乃觀智院虐 空藏縁起之文 朝正平之號、 十條跋後用南 今不記 或謂但 州之人 此稱四寶、 他謂三寶、 于茲 但馬ノ人 寶 東寺ノ四 或ハ云フ 十願ヲ發 生馬山文 殊菩薩一 榮海ヨリ 印〓儀軌 等ヲ受ク ス
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一五六

自筆聖教一箱在觀智院、謂傘之聖教、位階法印、初隨頼寶法印、學眞言教相、隨淨寶上人、受三寶院流灌頂、元弘二季十二月廿八日、勤東寺灌頂小阿闍梨、貞和三季正月十四日、依仁和寺二品大王吹擧、任權少僧都、遺弟也、同四季三月廿七日、任東寺勸學會學頭貞和二季二月八日、於勸修寺慈尊院、受灌頂於榮し僧正、色衆八口、教授、榮同四年月日、轉大僧都、大覺寺宮吹擧、紹大僧都、護摩定譽大僧都、同年二月廿三日、補教王常住院學頭、固辭不及參勤矣。延文三年二月廿七日、被行僧事、敍法印、依勸修寺宮吹擧也、建武元季月日、任權律師〔雜々見聞集〕呆寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

延文二年十二月十七 大阿闍梨眞光院 日、補光明峯寺學頭 季廿九、小 アサリ勞、 僧正成助、〓〓、 于時 寺務、 會學頭 權少僧都 灌頂ヲ受 權律師ト 教相ヲ學 頼寶ニ從 法印トナ ヒテ眞言 灌頂ヲ受 ビ淨寶ニ 傘ノ聖教 榮海ヨリ 東寺勸學 三寶院流 ナル トナル 大僧都ト ナル ク
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一五七

自去四月發痢痛故也、僧事、學頭了賢、任權僧正、杲寶任權少僧都、同六年十月四日、於東寺、授灌頂於賢寶アサリ、「十一日、甲寅、自十四日至十九日參住慈尊院、其間受法大事等傳受之、御布施杉原一束、「十五日、戊午、」自去康永四年九月一日、毎日尊勝タラニ廿一反誦之、是心中依有發願、子細爲令成彼願、毎日不闕奉誦之、養也、當年予依爲四十二重厄、爲逆修也、〔傳法灌頂記〕自去四日辰尅至今日卯尅、七ケ夜不斷光明眞言修之、千本率都婆造立供康安二年七月七日、於東山吉祥薗院入滅、臨終正念、年五十七、「十四日、丁巳、」「正月」南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

東寺寶菩提院所藏 裏書〇貞和二年具注暦頭書 日不斷光 羅尼ヲ誦 心中發願 修ス 重厄ニ依 明眞言ヲ 日尊勝陀 ニ依リ毎 ニ任ゼラ リテ七箇 權少僧都 榮海ヨリ 受法 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一五八

「廿四日、丁卯、」「廿二日、乙未、午尅七條尼公是心入滅、臨終正念唱彌陀寶號云々、寅尅七條尼公於佛心寺葬之、日次依不宜延引云々、葬禮之時分有一靈夢、殘傳受始之、自勸修寺歸住、七條尼公所務危急之間、稱形見送硯箱、慈王丸持來之畢、「二月一日、甲戌、」彼尼公告曰、我已成佛、其名云五眼清淨威光如來云々、七條尼公追善、光明眞言講、料足等自七條送之畢、「廿日、癸巳、」恒例談義始行之、學頭新僧正、配文尺論、第一内讀呆寶勤仕之、自二日尺經「廿九日、壬申、」「十九日、壬戌、令參稻荷壇所入慈尊院見參畢、

恒例談義 呆寳ト七 是心ヲ夢 條尼公是 是心ノ追 是心寂ス 善 心
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一五九

所勞之故辭之、ントメイ、シンタマニ、シンハラウン云々、「五月八日、庚戌、」今夜夢之、有三重寶塔中安如意輪、予詣而三度禮拜、誦眞言云、〓ハラタ、ハ御談義延引、花嚴院并杲寶所勞故云々、「十六日、己未、」自來十六日可有御談義、可仰付旨、寶持院爲奉行自御室被下御教書畢、依六郎兵衞獻一瓶畢、「四月五日、丁丑、」寅尅有靈夢子細、「廿六日、戊戌、」「三月十一日、甲寅、」「廿五日、丁酉、」於法身院被行御影供、杲寶依所勞故障、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

影供 法身院御 談義延引 靈夢ヲ感 役ヲ辭ス 所勞ニ依 リ〓義所 ズ 同
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一六〇

日病惱大略致命不定、雖然種々加療養□命了、年眞俗可開運、重又布切墨物被投之、開而見黄色粉也、與前米同懷中之、其時本尊紙曩物被投之、披而見之米也、本尊自云、汝一年之内者可不吉、自次問子細於引導僧僧答云、有感應之時者、先例如此云々、深凝深心抽精祈、子參住高雄慈尊院、「七月十七日、丁巳、」良朝律師所勞以外更發、十九日、悶絶〓地喚之聲驚諸人聞了、大略爲危急後戸、安一本尊赤色帶弓箭、宛如愛染王、於其前念誦、本尊自動、成棄異之思、之間、退出寶嚴院了、後夢悟了、次日早旦赤痢病更發、度數大略不知數、仍同十九日歸東寺了、數今夜寅尅靈夢之、杲寶參南都招提寺、有僧引導、先詣堂正面拜本尊、次引導「廿六日、丁亥、」「六月十三日、甲申、」「八月三日、癸酉、』南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

院ニ參住 高尾慈尊 招提寺參 詣ヲ夢ム 呆寶ト良 朝
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一六一

「十八日、戊子、」寶境界言、方今弟子杲寶閇目靜心、觀晝夜之所作、身口意業、悉背佛儀、行住坐鎭守放生會論義、論講師勤仕之、問者呆嚴、榮寶、「十五日、乙酉、」一五戒十重、堅固受持、不可破毀事、薩、并眞言密教根本高祖遍照金剛、惣而佛眼所照恒沙塵數不可説、々々々三敬白、祕密教主大日法身兩部界會諸衆聖衆、別而三世覺母大聖文殊師利菩此内、矢野庄學衆方給主職六口事書補任了、杲寶拜領之、奉行禪深アサリ、臥、併順妄境、无慙无愧、而造惡不知數、无信无智、而不善幾干乎、悲哉、受難受人呆寶法印誓願文身、再歸三途之舊里、歎哉、遇難遇佛法、空〓永刧之苦海、爰有大聖文殊師利菩母、十方如來初發之師也、仍於大聖御前、發十種大願、所謂薩、現住大和州生馬山靈所、親利末世无福惠衆生、其菩薩者三世諸佛能生之三寶院文書良朝律師入滅、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

雜古文書一 ○山城 會論義 ニ十種ノ 師利菩薩 山ノ文殊 矢野莊學 鎭守放生 大願ヲ發 發願ノ條 大和生馬 衆方給主 良朝入滅 願文 職ヲ領ス ス
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一六二

一恣心不可眠臥事、一常可懺悔无始罪障事、一以佛法修學因縁、不可生慢著心、作高擧思事一聖教書寫、談義講説、偏爲上求菩提下化有情、更不可廻自名利恭敬事、一常縁若衆生、起慈悲心、爲一切衆生、可修三密法事。一常思未來永刧流轉、不可著今生暫時名利事、一常歎密教陵廢、修學不可怠、又於阿闍梨不可生驕恣厭怠心事、者、早惠光照迷暗、神力加護念、速發堅固道心、必令成弟子所願給、乃至法界平大聖加被者、爭成愚昧心願乎、仰願大聖文殊高祖大師、若一子慈悲可及于我一世務爲業、雜語爲事、徒不可送季月遷時尅事、一常凝自身即佛觀、行住坐臥、可住本尊三昧事、已上條々發願已訖、但口雖唱啓白、心曾无其實、當知佛道難進、弱心易退、誠非正平七季二月廿五日金剛佛子呆寶等利盆南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

敬 白、
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一六三 懴悔

從身語意之所生、一切我今皆懺悔、〓酒戒、第六不談他過失戒、第七不自讚毀他戒、第八不〓生毀辱戒、第一不欽生戒、第二不偸盜戒、第三不雄欲戒、第四不妄語戒、第五不次三歸我弟子某甲、歸依佛兩足尊、歸依法離欲尊、歸依僧衆中尊、三説、次戒相既發戒躰、已更三須結歸、我昔所造諸惡業、皆□无始貪喰癡、第九不瞋不受謝戒、第十不謗三寶戒、我弟子某甲、歸依佛竟歸依僧竟、三説、〔東寺過去帳相承祖先懺悔

「寶嚴院開山、 呆寶教相之師匠也、」 灌杲寶法印教相之師也、」 ○岩崎文 「和州生馬住持、 庫所藏 頼寶法印 諸宗祖師 (裏書〕 印 (裏書) 法系 教相ノ師 匠 戒相 三歸 懺悔
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一六四

印也、積鑚仰之功、事相教相多年〓古、諸人依學其教義、隨分名譽之人也、當流也、彼仁本隨神護寺槇尾淨寶上人至、尤可感之、仍所及傳法大事也、許也、去年自夏比止住此房、十八道、兩界護摩、諸尊法等、大底傳受之、懇志之所灌頂弟子也、教相屬故頼寶法加行三七箇日、於本寺行護摩、依爲重受、不及三箇月、是又先規也、手中、彼舍利忽以分散、成數百粒、在手掌中云々、又正月十七日精進始行日夜貞和二年二月八日、於勸修寺慈尊院、有傳法灌頂事、受者東寺定額杲寶律師兼日有感夢事、正月十一日傳受不動護摩次第、夜夢云、予手中持舍利入受者事、隨故聖無動院僧正道我、雖傳受、未及委曲、仍爲窮其微致、有入壇之望、仍聽夢云、小女一人來云、可入龍宮、即至流水所、相伴入水中、々々即龍宮也、宮殿樓賢寶法印「應永五六月卅日、六十六才、」榮海僧正「榮海ハ呆寶法印法流師匠也、」〔呆寶入壇記〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

故我寶上人 ○山城東寺 自性房弟子 觀智院所藏 觀智院開山 呆寶法印 同院 榮海ヨリ ケ重ネテ 我ヨリ受 事相ヲ道 ヲ受ク 受ケント 榮海ヨリ 勸修寺流 法流ノ師 寶ニ受ク 匠 傳法灌頂 ケ日 加行三七 教相ヲ頼 夢三ケ度 榮海ノ瑞 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一六五

自左右脇羽翼出現、存魔界之由、以所持五股打彼頭、即以顛倒、杵〓摧頭、々破二月一日夜夢云、到或巨屋中、其屋中有天狗、其形如法師、長丈餘髮長蓬頭也細者、早可與所有珍寶云々、即以許諾、仍寶庫中所有財寶悉授與之由見之、又作七分也、至誠誦慈救呪降伏之由見之、三箇條已以瑞夢也、灌頂之時可祈好相之由、本經所説分明也、今已感瑞夢、定有冥助歟之旨談話之精進中無殊障辨大僧都護摩、請定閣接簷不可敢言、宮殿中有龍王、其形魏々、示云、小女者即我女也、汝有契約子中納言法印其沙汰、今月之初賜色衆請定於承□各以加奉帥僧都清我大輔大僧都教授、請〓案去月下旬、内道場〓物以色代千疋〓之、教授榮紹僧都請取之、下行承仕〓、〓、誠是篤信之所致而已、定譽榮紹宣雅

誦經導師、 唄、 宣雅 請定案 物色代 内道場料
一六六

已上讚衆二位律師已上持金剛衆閼伽桶期日以前四五ケ日之間、書銘兼日五色糸仰商人令縒卷之、閼伽桶二口、閼伽折敷令縒置之、齒木又削之、壁代釣之、机等立之、懸幡花飯、右來八日傳法灌頂職衆請定如件、行聖阿闍梨入水置之、爲不令漏也、大藏卿律師散花、貞和二年二月日南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日榮寶阿闍梨堂ミ、當日八日、寅剋命承仕、常隨法師、令酌本堂閼伽井水二桶安閼伽弘雅俊然前日七日、任例教授榮紹僧都并兵部卿アサリし頭宰相アサリ前日七日、任例教授榮紹僧都并〓〓律師等造花之沙汰、又五色糸長五尺〓□律師等造花之沙汰、又五色糸長五尺[兵部卿アサリ

五枚兩壇三マヤ戒、片供 養、初後夜小壇、片供養新 金胎 云々 桶兼日有書 付台金云々 伽桶等ヲ 五色絲〓 調フ
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一六七

門廊寄西壁立机一脚、安誦經物紙裹、薗御聽聞所也、毎戒場間、懸幡花〓、當中央柱釣壁代、鈴東安灑水塗香散杖等、鈴西安片供養并燈明客亭西二間、□北東西行三昧耶戒道場、以慈尊院客亭、南向六間、并西二間等八箇間、爲其所東二間竹壁代中立高座一脚敷半疊相共令新理、巳剋受者呆寶律師并清我僧都、弘雅律師以下入寺、以谷房等、又置誓水器、壁代西并乾艮角不閇之、爲アサリ教授等之故也、艮角者召十弟子、爲取入線糸□等也、南庭引〓三帖、一帖門内、二帖東西引之、棚、早朝教授加持之、早旦予并教授護摩師等沐浴了、内道場莊嚴等教授承仕南大床中央柱下立散花机、安花筥十枚、地敷覆等如例、西中繆五色糸、次調齒木、次整香、此間含香又令燒香、皆以如例、客亭東二箇間、南北行敷高麗端疊四帖爲色衆座、爲寄宿所午初召受者令調支具、教授護摩、兩大僧都相共敷高麗端疊一帖、爲アサリ座、同南間〓西南北行敷同疊一枚、爲受者座高座前立机一脚敷前〓已上中央安鈴一口、〕西南北行敷同疊一枚、爲受者座

本儀宜打幄屋 兼以 仍以柱爲壁代、中 央強不定爲例、 金剛盤上置之、不置五貼、可 安アサリ所持杵之故也、 承仕 入折 也、略之立机、 令置法具、 常隨 各以今朝 承智 行水云々 也、而□二間爲御聽聞所 西一行以北爲上 〓 本儀可爲□□□中央間 在登 〓、東一行以南爲 横、 左居箱、 右香呂箱、 階、 上 (五箇間) 沙汰之) (東力) □□□、先 〔唾其〕 尊院客亭 三昧耶戒 道場ニ慈 ヲ用フ
一六八

南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

(〓)○受者ハ阿闇梨入〓代之問暫位〓 受者座 〔朱)色衆道 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

未剋門主竹薗入御、僧綱兒房官等御供入御、東二間、申初色衆著集會所以西爲上〓、色衆皆參之由承仕申案内、依之予南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日こあ〓ま〇(ま)一義

堂南二箇間爲其所、立隔屏風、 以西 東西二行敷疊、四帖爲其所 護摩 主 勸修寺門 御聽聞所 南 い (素〇)〇(ま)一〓 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一六九
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一七〇

了、各著座、次讚衆〓止〓、承仕取〓、讚衆二人即著人持法具二間、無言行道三遍南、予入自西間立壁代、〓角十弟子持物具經壁代西入乾角、置物於机、敷座具、々一反了〓三段如常、第二反向北立、〓〓不止、衲衆過散花机南至東、二行立上〓西端、向北〓末、又西端向著裝束讚頭即色衆等自集會所立列、列次第先色衆宣雅法讚了、〓欽漸以歩行過散花机南至東、二人座加持了、登高座、其後受者著西座、置香呂三衣等於其筥、次衲衆六人入東第座、次教授榮紹起座、經壁代□入西引合、引入受者、印、榮紹大僧都、定譽大僧都、清我僧都、弘雅律師、俊然律師等次受者律師西引合入壁代内、置香呂三衣等於小机、著禮盤、次予塗香以下作法驚覺、鈴後予催惣禮、於寢殿乾角、自承仕手取〓挫脇、承仕持鐃立榮寶傍、至中門廊坤角讚頭出讚、皮、行聖アサリ、榮寶アサリ等、出壁代上〓以草□□北座、二人共蹲踞、此間予經東左廻、自乾角〓壁代内高下〓先、次予、次十弟子受者持香呂三衣等、自諸僧惣禮三度、受者在禮盤上禮之、次讀頌文、次打金二打、教二南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

著袍裳平袈裟、持三衣袋 巳上讚衆著 杳染袍裳、〓、横皮五貼、 剛衆著袍裳、〓横 已上下臈前持金 爲先、 袍裳、青甲、 上〓持居箱、如意□□下 〓持香呂箱、戒躰箱、座具 水精念珠、檜扇等持之 略〓 以俊然 乍立 道寛アサ リ、榮典公 出之 惣禮々 屬目 々唱之、 ・左、香呂右、入火燒名香、 (草座) 受者律師
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一七一

机下、開覆取花筥置色衆前、授云法用々々云々、教授退出者下禮盤向東、次取磬臺置高座東、次至艮角召十弟子、取入薦線等、件物等置様手洗等一度取之、至艮角召十弟子返給之、十弟子取之、返入内陣、次教授令次第、塗香、花蕚、燒香、燈明金一度、次佛名説戒以下如次第、廻向了、受者打金一度、次教授起座、入自壁代西引合、先令懸金剛線於受者、次取片供養、一々令見受者、予讀眞言切能等、其承仕手取座具香呂、入自東間立壁代巽角作法如例、唱散花對揚等了、受者打道場、承仕出之御戸十弟子取之傳教授、々々兩種一度取之、敷薦於禮盤上、置受者如元令〓禮盤、次教授直磬臺、自南至西、令受者飮誓水、予加持之、教授以線於禮盤東邊、予取齒木加持了給教授、々々取之教受者、令結印取之、以右手等也、次齒木作法、教授經壁代内南至東、令受令嚼之、嚼了令洗其所、教授取様、手洗、以様水令洗之、以手洗禀其水、次代散花師弘雅律師起座、出東間、至東面大床、自閼伽器水入土器令飮之、又所讀誓約語也、次受者下禮盤、持香呂三衣等出壁唄師一〓法印唱唄、此間承仕至散花著座、次教授出壁代著本座、次予取五股檜扇等、出自壁代乾角著〓南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

以西引 除唄 如本路經 即本也 合爲路 西引合、 木細方 横授之 乍入折 師、 齒木作法 誓約語
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一七二

夫傳法灌頂者自正面上之、直登佛位五智圓滿之金杵、受掌之故、難思之境界、極妙之奧藏、雙圓海之淵源、勸修寺之正嫡也、東西同上之。方授法性六大无〓之聲字、誦口之故、伏惟、現前大阿闍梨耶、前大僧正法印大和尚位、法介法然之理也、全是往昔自得之位、事相教相並瑩、梁王之玉耻光、、十弟子二人入壁代内、取居箱香呂箱等出外、置予前元覺元成之義也、更非今日始初之智、北方不上之、上之了十弟子如本座、次十弟子上幕、居壁代後、次誦經、導師一〓法印〓座、有其作法、啓白云雖然自流他流兼明、秦皇之鏡還暗、

寫本ニ依 ○以下啓白文、延寶五 リテ補フ、 東西共北 年八月二十九日隆禪 三衣左、 端不上之 以幕緒 香呂右 結之、 啓白 導師 勸修寺ノ 正嫡 啓白文
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一七三

和歌多佳什、本朝之習俗隨乎、梵文窮祕〓、中天之風光在眼、感青雀一時、既嚼醍醐之氣味、宗室之重軌範也、忝成肘行膝歩之禮、聚丹鳥幾年、獨搜惣持之精微、武門之致歸依也、〓抽低頭合掌之誠、殆過先祖之遺蹤、定爲後生之嘉躅者歟。深相承先師之宗義、飽弘宣高祖之教義、何况鷹圖護持繼累藥煽道、爰受者新阿闍梨耶、權律師法橋上人位執印法務興五代絶跡、加之

南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一七四

山霞聳一片、其奈勾曲洞之春望、林鷺鳴百囀、孰與金谷薗之昔興、况亦淨僧之接緇襟也、凝丹心於法會、是以大和尚位、大王之臨翠篇也、添光粉於道儀、上乘碩才早出慈室、素雪降飄〓、自散曼〓曼珠之蕚、于時大智也大機也、誰惜授與根方熟時又到、猗哉爍哉東寺諸生多集學窓、心證心躰、故絶能所繼法燈、地知地足、故傳職位開圓壇、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一七五

佛名教化等如常、教化初堂達起座、取諷誦文至呪願師方今著本座、導師作法了、又著本座、其後色衆等退出八祖垂應、大日之覺位早極、然則驚烏瑟兩界、法身智身廻〓顧玉ラン、前蹲踞、口呪願榮相隨受者、又在十弟子後、同退歸、是酉半剋也、歸休所之後、獻一盞於御所、表白末堂達榮寶起座、蹲踞禮盤東邊、授諷誦文於導師、々々取之發願五大願、紹僧都、乍居座唱呪願文、微音、榮寶立歸正面、繙諷誦文讀之、引入其文於袖中叩鳬鐘三箇、梵衆梵輔倒影來、予起座退歸、十弟子乃至法界平等利盆敬白、四魔歸徳、二夜之成道无滯、青嵐吹慘然、〓扶梵唄梵讚之曲、地形莊嚴、天意相通、

物等 經西 持本 持法 具又 縁、 榮紹 僧都 諷誦文 教化

御共人々祗候御前、一獻了還御、是酉斜也、三マヤ戒了教授僧都以下新理内道場、俊然律師令助成堂莊嚴、其儀以内道場九ケ問爲其所、如圖左、御聽聞所

出入後夜ニ 義夜ニハ西上也燈 ハ自東間參 後夜ニハ東ニ數〓 受者向西 懸御簾 受者此障子出入路 色衆自此間 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一七六
一七七

覆面一打カク壇ニハ敷マタラヲ敷テ其上ニ物具ヲ置タリ又打〓引五色u〓〓吊〓「分〓

其上ニ物具ヲ置タリ又打〓引五色 伊〓一〓〓 〓ツ〓〓〓〓〓〓に王〓 〓前護 米一之三 〓名〓〓〓〓核〓王〓 〓一〓一即〓 〓屈 尊師 〓ツ尊〓〓〓一〓曰 〓〓一素〓 u〓〓巾部分〓 外〓山圖〓〓 話〓旱乎〓 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 〓黄白 一七八 東

北〓寫〓3〓〓○〇0痛〓〓八祖并尊師〓〓〓0〇0南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日九前供物如此

寶嶂ノ前也 後ニ輪ヲ・ 日〓〓 埋〓田 埋細田日〓半 黒黒白 九前供物如此 白青青 也〓日〓素〓輕〓〓無 八祖并尊師 白黒黒
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一七九

次著座塗香以下作法如常、啓白詞、擧手低頭之善、遂到三藐三菩提之果位、於精進勇鋭之人乎、於利智上根之機乎、仍予參堂、著法服并衲衣也、而老骨不輒、仍著香〓裝束、懸香七條袈裟、持授次戌半尅道場莊嚴新理了、受者次禮當界三搜密藏之幽旨、豫求鵞王之内證、慕小野之遺風、猶請羊僧之許可、鈍根下智之族、當證五智无際智之本覺、色衆等皆參之由、承仕告來、嘗醍醐流之法味、早入傳法之密壇、疲祕密乘之苦學、〓流鑚仰之聲譽、第入堂、自後戸入内陣、先向當界東増、取香呂、禮西壇一度、度側聞爰受者何况然而

起居 密懸金剛線於左辟 ○以下啓白文、延寶五年八月二十 又持三衣香呂等、 九日隆禪書寫本ニ據リテ補フ、 不及起 居一揖 禮、 啓白
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一八〇

小僧觀夫行學更倦、撫龍髯耻冥〓依之只依恐斷種之罪、僅所抽懇棘之誠而已上弦月明焉、定呈本自圓滿之智光、刷三密齋場、欲傳諸佛内證之祕〓、開兩部密壇、忽示列祖相承之印璽、戒定共闕、踏虎尾臨梵莚、神分以下如常、五誓後行聖誦讚、南枝花綻矣、蓋開沙羅樹王之覺藁、蓋是時機之已至也、冥應之令然也、若鑒其直修直入之器用、何不授瑜伽〓祇之奧區、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

四智、心略、梵語 佛讚等如常、
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一八一

鈴、三杵、金剛盤押寄壇角召承仕、撤禮盤磬臺等、取脇机界三度下禮盤、教授取授令受者出外陣於香象、入加所々燈油、承仕退出、教授至屏風外開障子、引入受者、々々持三衣供正念誦之程、教授入自後戸、渡五瓶於小壇、予散念誦了又催讚、誦梵語三段、授印可了、撤寶冠、受者下八葉座禮拜三度次向西壇讚了、教香呂入内陣、含香以下作法如例、受者得佛中臺也、殊勝々々、教授催讚行聖誦塗香、花、燒香、飮食、燈明供之、次佛布施、次閼伽後夜時卯終行之、依承仕沙汰、遲々及天明、色衆受者等著外陣、予又入堂、毎事不違初夜、但小壇作法了後、受者尚在内陣、教授同在内陣、爲附屬也、前供養讚大壇、即出自後戸、列外陣屋、予著禮盤、打一字金色、衆一同唱其呪、次理供養、次心、略讚至小壇授片供養於受者時、教授催讚二聲、誦吉慶漢語三段、傘蓋之時次自後戸出、色衆受者各々歸入、是子終也、置屏風北、置火向解界加持句、撥遣三部被申普禮等、廻向方便了、打金一打次教授召承仕、禮盤以下如元直之、五瓶等又返置振鈴之後護摩師定譽大僧都起座、行護摩世天段之程、神供師俊然律師勤神次唱普供三部祈願禮佛等、次後鈴、次唱廻向方便下座、誦其次句、此間廻次行聖誦讚次下禮盤、當

漢語 以器滴水坑 三度令有音 四智 如元持三 置香 摺念 衣香呂等、 五躰投 語、不動 地也、 心略梵 一揖 安灑水 等机也 呂、 殘一 乍立 字呪 珠 取香呂、 護摩
一八二

已上讚榮寶誦之、教授召寄居箱、香呂箱、開教誡、而授五股、又與水精念珠、受者下半疊三拜後供養漢語四智心略、四波羅密、授取赤蓋覆之、自西祖龍猛次第拜之、終東祖并尊師、次於小壇前有附屬之儀、傘蓋漢語初段、梵語二三段、令受者著予衲横皮、取受者所著平袈裟、予著之、予著倚子、受者蹲居半疊、即述内陣戸授十弟子、々々々取之立外陣、此間立還列、受者於外陣立加列、色衆以先八供、次事供讚頭爲先引列、其作法如上堂、頭至中門廊坤角、誦讚第二返、只頭出之許也、讚供三部祈願、次禮佛、次金一打後夜偈、次金一打廻向、次廻向方便、次解界、次解次閼伽、次結願事由、次神分、次後鈴、次讚、次普了色衆受者等退歸、是巳初也、受者供養吉慶漢語四五段、梵語初段、羊石三昧耶奉、次寶三昧耶、次三部被申次普禮四禮等、次受者八祖禮教後供養次第、後供養先金一打、一字呪、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日予出後戸退歸、

塗香、花、燒香、欽食、 投地 燈明、次佛布施 加尊 五躰 梵語四智心 師、 略、金剛サタ、 後供養次 第
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一八三

化、今爲果遂宿志、以彼御草本、乍恐所書續也、可哀々々、後朝酒肴、是志之甚也、等寄宿谷坊、即今日歸東寺云々、受者尚逗留、爲印信等傳受也、同宿、小生同在其席、一盞過法之間、人々酩酊及晩、縡訖分散、自東寺所來色衆此一卷爲備當流之龜鏡、開後葉之指南、以觀智院法印呆寶自筆記令書寫之、色衆等布施各送之、不諧之人、所營尤可感、今度僧膳新以色代沙汰之、其上送貴矣、同十日記梗〓、與受者律師了、小野遺老榮海之草本也、當院聖教混亂之中不慮見出之、即時奉修覆之訖、幸甚々々、可喜可應安四年辛亥潤三月廿一日權少僧都賢寶慶安五歳次辰八月廿一日權大僧都眞源右記先師法印以故慈尊院上綱御草本被消書之處、自然令遲怠、其功不終遷九日、未剋於客亭六間有一獻、受者色衆等在其砌、菓子肴物等盡美盡善、受者此記録一卷者、勸修寺慈尊院榮海僧正有御製作、被與於受者、杲寶律師重又以慈尊院僧正榮し、御草本令校合之、仍此記隨分重寶也、尤可祕藏矣、重又以慈尊院僧正榮同十日記梗〓、與受者律師了、

生卅 大阿 闍梨 九 海件本呆寶法印感得記也、 人々酩酊 一護過法
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一八四

文明十六年校合了、傳法灌頂本次第勸修寺〔東寺三密藏目録〕三校合了、權大僧都隆禪貞和二年二月九日、於勸修寺慈尊院、奉傳受僧正御房榮ー、了、呆寶延寶五年丁巳八月廿九日、以融壽自筆本書寫了、金剛界傳法灌頂作法一軸寫傳法灌頂本次第勸修寺一軸寫胎藏界傳法灌頂作法正安二年三月七日、於勸修寺御住房、奉傳受長吏僧正御房信ー、了、貞和二年二月九日、於勸修寺慈尊院、奉傳受僧正御房榮し、畢、七月廿一日法印權大僧都融壽在筅金剛界傳法灌頂作法胎藏界傳法灌頂作法一軸寫榮〔東寺三密藏目録〕呆〔東寺金剛藏聖教目録〕モ權大僧都隆禪海南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日三摩耶戒終

生年四 生年 生年四 廿三 十一 十一 辰 三十 寶 甲 胎藏界傳 法灌頂作 本次第 榮海ヨリ ノ傳受 傳法灌項 法灌頂作 金剛界傳 法 法
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一八五

聖教發願也、今日此卷於大聖文殊寶前披閲、幸甚々々、日中ニ數尊奉受之畢、貞和二年二月九日、於勸修寺慈尊院、奉傳受僧正御房榮ー畢、尊祕決杲寶五内第二壹卷延享第四歳舍丁卯孟夏十四日、遂修覆、收祕笈了、予欲卷舒當院金剛藏之一許可貞和二年四月八日、於高雄慈尊院、奉傳受之、師口第一傳受決第一呆寶正安二年三月七日、於勸修寺御住房、奉傳受長吏僧正御房信ー了、日中ニ數尊奉受之畢、權律師呆ー權律師呆ー賜紫沙門賢賀榮貞和二年四月四日、於高尾慈尊院、記之畢、件尊法大略以折紙傳受之、仍一尊祕决許可傳教傳法分別事壹卷〔東寺金剛藏聖教目録〕補遺〔東寺金剛藏聖教目録〕寶師口第一傳受決第一一冊寫海

春秋 生年四 六十四 生年 十一 三十 卷首 廿三 尊祕決 傳受決 師口第一
一八六

尊祕決〓〓第三決乾元二年三月十九日、奉受二位法印御房畢、榮し仁王經法師口鈔第二聞書、貞和二季九月一日、於慈尊院傳受之、貞和二年五月二日、於高雄慈尊院、以御本、奉受僧正御房畢、〓不第二聞書當座一之部惣攝貞和二年七月六日、於將軍家宛壇所、奉傳受之、師口第四聞書、貞和二季九月十日、於勸修寺慈尊院、奉傳受之同九日、校點畢一第二重貞和二季六月廿八日、於勸修寺慈尊院、奉傳受之、五内第三壹卷〓不第二聞書當座壹卷同七日、書寫畢、仁王經法一軸寫〓〓第三決壹卷〔東寺金剛藏聖教目録〕四十呆寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日〔東寺金剛藏聖教目録〕補遺壹卷卷首一軸寫壹卷

偈頌印信 三部惣攝 廿六、 生年 卷首 卷首 〓〓第二 聞書 〓不第三 仁王經法 決
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一八七

後七日權律師呆寶右九月八日、以他本奉傳受之、則賜御本書寫校合、重賜御奧書畢、貞和二年九月十四日呆寶貞治三年二月十日、授賢寶闍梨了、師口傳受決畢、貞和二季九月十五日、勸修寺慈尊院奉對僧正御房、壹部四卷傳受終功畢後七日一軸寫貞和二年九月十五日、於勸修寺慈尊院、奉對僧正御房、一部四卷傳受終功貞和二年九月八日、授呆寶法印了、畢、權律師杲寶師口傳受決三册寫權律師杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕四十〔東寺金剛藏聖教目録〕〓十別筆

三十 第三終 末ニ云、 師口傳受 後七日法 決
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一八八

名草塾也云々、二器上各一宛安之也、又机前並置ク、講問座也、名兀子也、兀子前少キ物ヲ仰云、加持香水、散状置樣此圖不審也、有兩説、一者二器中間机上安之、一者貞治三年二月十日、授與賢寶闍梨了、右九月八ー以他本奉傳受之、則賜御本書寫校合、重賜御奧書畢、貞和二年九月八日、授呆寶律師了、榮海眞言院圖一軸寫貞和二年九月十四日杲寶記之不灌鈴等眞言院圖御本云、嘉元三年潤十二月十七日奉受了、榮海〔東寺金剛藏聖教目録〕貞和二年潤九月廿日、於神護寺慈尊院奉傳受之了、不灌鈴等一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕貞和二年九月十九日、授杲寶律師了、榮海理供養復菩提心内作業灌頂一軸寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

終 四十 十一 貞和二年九月十九日、授杲寶律師了、榮海 別 終 理供養 不灌鈴等 眞言院圖
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一八九 呆寶

同日一校了、貞和三季三月二日、於東寺西院僧坊、賜慈尊院御本書寫畢、小六帖貞治二年五月四日、奉授賢寶闍梨了、權大僧都俊然寫本云、貞和三年正月十八日、授呆寶僧都了同廿九日、一校了、〔東寺金剛藏聖教目録〕冬七密々授之、更以不可披露而已、前僧正榮海同廿八日、於東寺書寫了、貞和三年正月十七日、六帖并印信帖都合七帖授杲寶僧都了、相承口傳等小六帖七帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕具支灌頂式權少僧都呆寶榮海〓命一帖寫

延命 二十 院 四 終本云、 具支灌頂 小六帖ヲ 傳受ス 式
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一九〇

貞和三年八月三日、一部四卷、授杲寶僧都了理趣釋聞書三冊寫〔東寺金剛藏聖教目録〕延元元年八月十七日別尊法一ー四賢然集貞和三〓二月七日、於東寺西院僧房南端、傳受終功訖、於室生寺閑寂臺、奉授杲寶律師御房畢、別尊法一-四賢然集四軸寫已上法作法、貞和三年八月四日、悉以授呆寶僧都畢、〔東寺金剛藏聖教目録〕理趣釋聞書〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕十五て〓目録一軸寫榮海て〓目録勸一軸寫す水丁榮海す水丁一軸寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

昂宿 日曜 四十 三 八 終寫本云、 二十 勸 終 す水丁 理趣釋聞 〓立目録 別尊法 書 ・了灌頂ヲ 眞海ヨリ 傳授サル 傳受口傳
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一九一

文和三年十二月一日、授杲寶僧都畢、押紙、文和三年十二月八日、授杲寶僧都畢灌頂印月文和三年十二月一日、授杲寶僧都畢、性心文和三年十二月八日、授呆寶僧都畢、性心野月一包十四軸寫野月〔東寺金剛藏聖教目録〕灌頂印明隆眞海灌頂印明杲寶水丁印明眞海眞海水丁印明勝一包十四軸寫四(〓海下同ジ)性心〓ーす眞海〓す隆

水丁印明 隆 (隆〓下同ジ) 水丁印明 〓一ーす眞海 四 三す勝 四(〓海下同ジ) 終 灌頂印明 野月 性心ヨリ ノ傳受
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一九二

正平七年〔東寺金剛藏聖教目録〕都之有懇望、乍恐注管見記所聞、令荒草訖、但文句繋雜未勘是、早紀義理〔東寺金剛藏聖教目録〕二月廿日被勘未決者、愚童之所欣也、此抄全部十二卷、且任故遍照寺二品親王之御遺命、且依東寺定額杲寶僧延文二年七月六日老比丘性心右於生馬大聖竹林寺灌頂道場、授兩部印可畢、權少僧都法眼和尚位呆寶授印可一紙寫瑜祇祕要決十二冊寫〔東寺金剛藏聖教目録〕八延文二年八月卅日、相副愚抄授杲寶僧都畢、於理趣釋祕藏記者、先年既授瑜祇祕要決文和三年十二月一日、授杲寶僧都畢、性心傳授大阿闍梨性心金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經一卷延文二年七月六日

壬〓 杲寶師 年七十一 所持本 尾宿 歳次 〓四十八 冬十 火曜、 二十 九 八 終 終 終 瑜祇祕要 金剛峯樓 伽瑜祇經 閣一切瑜 決 兩部印可
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一九三

建武四〓十月廿九日權律師呆寶、同聽人數寶光院法印、大貳僧都、花嚴貞治元年十一月廿一日、授賢寶闍梨了、法印定譽兩界次第建武四季十一月九日、已上一品難思故内談畢、已上一部傳受畢、文和三年四月廿九日、傳領之了、呆寶貞和二年正月廿日權律師呆寶疏略聞抄果寶〔東寺金剛藏聖教目録〕十一〔東寺金剛藏聖教目録〕十九院僧都、寶嚴院僧都、増長院律師、大進律師、侍從阿闍梨、訖、已上三部殊如守心肝矣、沙門性心東寺金剛藏聖教目録〕自能成寺方丈讓賜之畢疏略聞抄果寶二十九軸寫貞和二年正月廿日訖、已上三部殊如守心肝矣、命二帖寫

延命 院 胎終 二十 第卅終 八 ヲ寶光院 疏略聞抄 傳受ス 丈ヨリ兩 界次第ヲ 能成寺方 讓ラル 法印等ニ
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一九四

梵網戒印明以彼所傳奉授融ー大法師了、〔諸師製作目録〕〓寶一口疏鈔廿七卷一開心鈔三卷觀應三年九月廿日、於江州奉受了、末學賢寶人上洛之刻、依爲舍兄圓慧上人之遺附、密々被傳受之即日被授與予了、今右以相承祕決、授賢寶闍梨訖、深祕箱底、勿及外見矣、右大事口傳勘文等、去康安元年十一月十三日、先師上綱杲寶、關東賢爲上觀應三年九月十四日、於江州本願寺、奉對師主上綱、傳受抄記了、觀應三年九月廿七日權少僧都杲寶一纂要私鈔三卷一玉印鈔十卷應安七年八月十五日權少僧都賢寶大法師賢寶四册寫祕藏記私鈔梵網戒印明一軸寫〔東寺三密藏目録〕一軸寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

第六、第七、第八、第十、内題ハ、十 ノ外ハ祕藏記口筆トアリ、 廿 廿 生 生 七終本云、 口筆 著書抄註 抄ヲ賢寶 祕藏記私 ニ授ク ニ傳受ス 明ヲ賢寶 梵網戒印
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一九五

一演奧鈔五十九卷一二教論研覈鈔五卷口疏鈔廿九卷開心抄三卷玉印抄十卷纂要私抄三卷祕藏記私抄十卷私抄十二卷祕藏要門十卷我慢鈔一卷一即身義東聞記十卷一菩提心論勘注三卷金剛頂經開題抄一卷傳寶記十二卷一祕藏記私鈔十卷一私鈔十二卷二教論研覈抄五卷演奧抄百卷大疏鈔菩提心論勘注三卷即身義東聞記十卷一傳法記〔釋教諸師製作目録〕ニ〓寶心經祕鍵鈔三卷章疏録〕(云〓カ)

十六卷、口疏呆寶鈔十六卷、東寺ニアリ、 亦口筆、廿七卷、杲寶、又廿卷奧疏、杲寶鈔
一九六

大疏玄譚一杲寶、釋論口筆同奧疏演奧抄六同鈔六〓寶、六十〔密宗書籍目録〕同略鈔果寶、同疏鈔同鈔六杲寶、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日二十七同鈔聞書同口筆傳寶記同研覈鈔同聞書五同鈔同私記同鈔六同聞書五杲寶、同鈔六〓寶田、同私記全〓寶、天十卷

口筆云、 論第十二、呆寶 杲寳撰 止、次以頼我鈔、 蓮金院ニアリ、 杲寶 寫本壽ノ寶、 賢寶記、 杲寶撰、終 賢寶記、 闕卷未刻 卷、右杲寶十九歳、 院ニアリ、 撰 呆寶、至第八卷 (マヽ) 杲寶口、 呆寶口、 全杲寶、天徳 寶、 十卷、 ツ六呆寶口 同聞書五 〓沙十三杲寶、至第八卷
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一九七

大日經相承抄記心經祕鍵鈔私鈔我慢鈔祕藏要門金剛頂經開題抄同鈔九玉印鈔同、五同祕要鈔同鈔六〔東寺金剛藏聖教目録〕五六同略鈔二十三同研〓鈔同東聞記同勘註十三十五大日經相承抄記一軸寫六-寶六一軸寫十

杲寶 杲寶 呆寶 杲寶 杲寶 撰、 杲寶 撰、 杲寶口説、 杲寶 撰、 呆寶 撰 撰、 述、 撰、 杲寶 撰、 撰 撰、 賢寶述、 撰 教相記〕 (説カ) ツ果寶十 呆寶 (〓提心論教相記) 承抄記 大日經相
一九八

筆抄記了、元徳二年六月十五日、於東寺西院僧坊抄之畢、大法師呆寶大法師賢寶〔東寺金剛藏聖教目録〕ニ願矣、大法師呆寶元徳二年六月八日、於東寺西院僧坊折之畢、是偏爲傳持密教利盆人天也十一月三日、東寺勸學會談義讀師觀智院法印於彼談席御口延文三年聲字義口筆願矣、大法師杲寶元徳二年潤六月二日、於東寺西院僧坊抄之畢、願高祖大師垂加護令成所聲字義口筆五軸寫正慶元年十月六日、於東寺西院僧坊抄記之畢、聲字義勘注二、三、四、大法師呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕筆抄記了、大法師賢寶〔東寺金剛藏聖教目録〕一聲字義勘注二、三、四、三軸大法師呆寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日三軸終

廿五 生年 廿五 生年 生年 卅五 生年 生廿 戌 戌 廿七 六 四終 終 (廿カ) 曳戊 聲字義勘 聲字義口 筆 注
一册寫 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一九九

即身成佛觀法事私抄十二軸寫莫及他見而已、法印呆寶暦應三年六月廿七日、於東寺西院僧坊、以百日講次注之畢、努々不可及外莫及他見而已、〔東寺金剛藏聖教目録〕十暦應三年六月十一日、於東寺西院僧坊、以爲〓講次、愚案〓記之畢、文理不延元三年十月四日、依應貴命之重、注進愚慮之趣、短才拙筆有憚、高覽之、外權律師杲寶暦應三年六月廿四日、於東寺西院僧坊、以百日講次、扶病朦愚案文粗注之、權律〓杲寶私抄内容目録一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、盡篇、只隨案得注一義也、□□不可及□□一定次、愚案房記之畢、未及再見、不可及再見、詁謬有之歟、不可及外見矣、權律師呆寶見矣、權律師杲寶□□□□□也、權律〓呆寶見矣、權律師呆寶〓□三季七月五日、於東寺西院僧坊、□〓□〓次、愚案房記之畢、未及再見、□三季七月五日、於東寺西院僧坊、□□]□□□□□□也、

呆寶 述、 三之終 二之終 (不可及外見 五之終 之終 □三季七月五日、於東寺西院僧坊、□□]□[ (以百日講) 【〓應)(以百日講) □□□□□也、 觀法事 私抄 即身成佛 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 (不可〓外見〕
二〇〇

權律師呆寶權律師呆寶嚮爲某人所謄寫、而漫付人同日爲功徳増長、諸衆同音舍利禮百反、諸人隨喜冥衆定有感應歟、値遇剞〓、曾行于世、故不精校閲、讀者憾焉、今本者草藁尤祕本也、補舊損未傳、諸賀律師、問者禪聖アサリ、精義者寶光院法印、聽衆花嚴院大僧都已下數十權律師呆寶暦應三年七月十六日、於東寺西院僧坊、以百日講次、愚案分粗注之畢、未及來葉後資置座右視之、吾願足矣、暦應三年七月廿四日、於東寺西院僧坊、以愚案分粗注之畢、未及再見、更不此書也、康暦年間、日玉師壯年之抄記也、再見、更不可有他見之儀矣、權律師呆寶暦應三年七月卅日、於百日講次、愚案分注之畢、更不及再見、努力々々不可暦應三年九月十日、於東寺西院僧坊注之畢、去月廿日百日講結願、講師行可有外見儀矣、外見矣、暦應三年八月十六日、於東寺西院、以百日講次、愚案分注之畢、努力不可及有憑、必資〓因矣、可有外見儀矣、權律師呆寶有荒凉之儀矣、權律師呆寶外見矣、權律師呆寶有荒凉之儀矣、權律師杲寶有憑、必資〓因矣、權律師杲寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

賢寶七八 〓、未入寺 十一之終 別筆ニテ、 十二之終 六之終
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二〇一

僧正賢賀私抄一ー四延享四丁卯歳初秋七日當寺經藏唐本一切經内書出畢、追可加再治、努々不可有外見矣、云々、私廻愚案、二教論上卷御尺顯著也、顯密ノ分別、此尺之外无分明之説處、仍爲顯密教主之義、爲高祖正意歟、愚存之分如此、願祖師密照鑒、令決眞康永三年十二月三日、於東寺西院僧坊抄之畢、此篇目先師法印所傳密教康永三年十二月六日、於東寺西院僧坊、愚案之趣粗注之、於智度論文者、以及再見、更不可他見矣、僞而已、權律師呆寶及再見、更不可他見矣、權律師杲寶東寺金剛藏聖教目録〕十七暦應三年六月廿八日、於東寺西院坊、以百日講次、扶病氣愚案分注之畢、未大日經疏口筆一軸寫權律師杲寶大日經疏口筆智度論法性身指究竟法身歟事一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕十五僞而已、私抄一ー四四帖寫權律師杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕五〓四終本云

勸修寺淨土院室 眞言一宗觀學院 年六十四 戒五十五 終 五十 四終本云 大日經疏 智度論法 口筆 竟法身歟 性身指究 事 私抄
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二〇二

及再治、更不可有外見而已ニ不可及外見矣、貞和三年正月廿二日權少僧都呆寶右梵字悉曇者、密家綱骨也、而人多迷相承之源、今爲賢寶公傳銀本文、管見右一部十卷、於東寺西院僧坊抄之、多載先師口決、少注微質愚案、且可祕且可耻、敢不可及外見、爰賢寶聰敏无雙法器拔群、仍對彼致精談、一部許披見ニ不可及外見矣、權律師杲寶所及粗勘載之、追尋明師可加再治矣。右依榮寶、觀寶兩闍梨所望、以口筆令書之、今爲備自廢忌、命觀寶書寫之、未楞伽經報身顯密分別事玉印鈔十軸寫貞和五年十一月三日…權少僧都杲寶記之。康永三年十二月十七日、於東寺西院僧坊注之畢、隨案出楚忽所馳筆也、更〔東寺三密藏目録〕一權律師杲寶楞伽經報身顯密分別事一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕七十玉印鈔十軸寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

終 二十 別事 身顯密分 楞伽經報 玉印鈔
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二〇三

付法傳勘注瑞相三身矣、四月三日、於勸修寺慈尊院以傳受之、次以御本書寫之書加瑞相三身一軸寫康永四年二月五日、於東寺西院僧坊、愚案分注之、追可加再治、不及外見矣、先師苦勞之勘文也、不可出困外、且聊爾也且招外人之嘲哢歟、深可令祕惜〔東寺金剛藏聖教目録〕補遺含、貞和五年十二月十八日權少僧都呆寶記之付法傳勘注三帖ま寫先師法印記奧了、可哀々々、〔東寺金鬮藏聖教目録〕十五康永四季二月一日、任師口註之畢、呆寶先師法印記奧了、可哀々々、桑門賢寶尊法聞書作法共〔東寺金剛藏聖教目録〕七〓矣、賢寶權律師呆寶壹帙五帖寫賢寶尊法聞書作法共壹帙五帖寫已上貞治二貞和五年十二月十八日三帖寫

生卅 作法聞書末ニ云、 第一帖末ニ云、本ニ云、 作法共 卯 癸 已上貞治二 十五 尊法聞書 付法傳勘 注 瑞相三身
二〇四

九日、重參住、因翼日依仁和寺御所御吹擧、任權少僧都畢、右付法傳一部兩卷、於勸修寺慈尊院、奉對僧正御房、苦祖師定有照鑒歟、願重慈哀令成心願而已、五月十八日至六月九日、精談至下卷之半、十日聊依急用、歸東寺訖、同月廿先師苦勞之勘文也、不可出困外、且不可有聊爾儀、可憚祖師冥鑒者也、康永四年七月十二日權律師杲寶記之、貞和三年正月卅日記之、權少僧都呆寶至七月九日一部終功畢、則任師口勘文加注、其間勞呆寶廿七歳之時、勤東寺灌頂ノ小アサリ、廿九歳之時、以彼勞任權律師、當權律師呆寶雜々見聞抄七軸寫年受訓説畢、白去雜々見聞抄南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日〔東寺金剛藏聖教目録〕賢寶東寺金剛藏聖教目録〕康永四季七月十二日、於勸修寺慈尊院、隨見聞注記畢、第四終本云、

四十 二歳 于時東 寺々務 日、 晦 二之終 四之終 雜々見聞 抄
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 四軸寫 二〇五

貞治四年且祕矣披見之次、被抄出之了、而其比洛中俄騷亂出來雜祕見聞集貞和二年二月十九日、於東寺西院僧坊記之、隨見聞注之、更不存次第矣。更不可及外見矣、仍聖教等運渡他貞和四年四月廿三日、於東寺西院僧坊、隨見聞記之訖、外見尤有憚、且可恥不空三藏再天事且祕矣、權少僧都呆寶權律師呆寶處、故不終抄功、上綱空以遷化、遺恨尤深、毎披遺書、無不傷嗟矣、不空三藏再天事一册寫權少僧都呆寶右爲决擇相傳傍正、聊論義作注之、所戴偏師主僧正榮海、口説也、未及再治、遺弟小子賢寶誌之右要文者、先師上綱歸敬儀、末書通眞記、了眞集、貞治四年遺弟小子賢寶誌之〔東寺金剛藏聖教目録〕十五〔東寺金剛藏聖教目録〕七十雜々見聞集〓雜々見聞集第五一軸寫一册寫雜祕見聞集四軸寫四軸寫

細川清氏 沒落了、 第五 終 雜々見聞 雜祕見聞 集 集 不空三藏 再天事
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二〇六

寶執筆口寫令書寫之、未及再治、努力々々、不可及外見矣、〔東寺金剛藏m聖教目録〕文明七年正月十五日書寫畢、是抄一部廿四卷也、呆ー口説、觀寶筆受篇目右來廿一日御影堂論義問題也、講師辨公觀寶、問者大進阿闍梨道寛、仍觀貞和二年六月十二日、於東寺西院僧坊、從都督律師書之畢、事教之樞要也也、是則教門之綱要、事相之骨目也、爲未來流通、携翰墨者也、穴賢、右受都督僧都御口説記之、但此卷未周備、追可令終其功矣、遍計所執捨不捨事御影供論議杲寶草一軸努力々々不可有外見矣、〓を鈔一ー廿三一帙十册寫雖爲同門、必末法非法器者、非曝青眼而已、大法師呆圓〓た鈔一ー廿三一帙貞和二年三月十五日權律師杲寶貞和二年正月廿五日權律師呆ー記之、努力々々不可有外見矣、觀寶貞和三年五月日觀寶十九〔東寺金剛藏聖教目録〕:南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日貞和二年三月十五日二〇六

于時 十八 廿二 春秋 廿三終 八 二十 遍計所執 捨不捨事 〓〓鈔
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二〇七

貞和三年五月五日權少僧都呆寶爲備自廢忘令蕪草、未及再治、不可有外見而已、聊盡巨細、但楚忽新簡定有誤歟、追必可加再治矣、寶册鈔拾軸寫とそ〓了る聞書已上金剛頂經教主事、愚見所及大〓如此、二經建立旨趣難見、故雖似因論、寶册鈔〔東寺金剛藏聖教目録〕祕密傳燈要文集一軸寫二軸寫〓た抄貞和四年七月十日、於東寺西院僧房、全部十卷、要文千餘類聚終篇了、以此〔東寺金剛藏聖教目録〕功勞、將入二利願海、必達一實果地而已、權少僧都呆ー祕密傳燈要文集〔東寺金剛藏聖教目録〕五權少僧都呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕上きそ〓了る聞書六軸寫〓た抄第廿一、第廿二、九第廿一、第廿二

四十 之、 記 終寫本云、 二十 廿二終 五 祕密傳燈 類聚 要文集 要文千餘 寶册鈔 と了 又を抄 〓聞書
二〇八

自去七日當卷類聚了、寫本云、次予幼年手書、〓初類聚草本、重拭老眼、今清書了、於當卷者、特如守同十九日、於僧坊勸學所記之、賢寶眼肝不可及輙爾披露、釋論要文追加撰集、可補卷數之由、先師在世之日、雖八月廿一日、於江州醍醐寺一部加一見了、自去五月之比始之貞和四年七月十七日、於東寺西院御影堂、勸學會恒例談義一日分畢、讀師貞和四年疏愚案抄〓寶作、勞、將入二利願兼、必達一實果地而已、權少僧都呆ー今日終其功訖、將來値遇歡喜摧肝、代々列祖垂哀加護、决未决、勘未勘、盡未大貳僧都果し、彼講尺分万之一注畢、貞和四年七月十日、於東寺西院僧房、全部十卷、要文千餘類終篇了、以此功〔東寺金剛藏聖教目録〕來際令住□惠命給而已、權少僧都杲寶五十〔東寺金剛藏聖教目録〕十九祕藏要文集祕藏要文集十册寫疏愚案抄果寶作、四册寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日第十終寫本云、

乙 未 四之終 第十終寫本云、 祕藏要文 賢寶ノ追 集 疏愚案抄 加
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二〇九

三十卷、教王經是也、今披見件經、聊得一會首尾不審之篇目、愚案之所及、命卷、猶不及第三卷、旨趣髣髴頗迷始末者也、爰施護三藏、具譯出初會四大品纔飜譯彼第一曼茶羅三卷、教王經是也、慈覺大師製疏七卷、是又釋初二兩貞和五季五月三日權少僧都呆寶記之、右金剛頂經有十万頌十八會、初會四大品中、第一品有六曼茶羅、不空三藏賢寶令書之、未及再治、敢不可及他見而已、金剛頂宗綱〓五月廿三日權少僧都杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕十五及其擬度、空以遷化、可謂遺恨矣、〔東寺金剛藏聖教目録〕補遺〔東寺金剛藏聖教目録〕十五東寶記至徳三年八月廿六日權大僧都賢し金剛頂宗綱〓一軸寫右依仁和寺宮仰、一部六卷草之、再治□□□備上覽者也、貞和五季五月三日一軸寫□][年至徳三年八月廿六日南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

十四 生年五 已 (貞和五) 之、 八奧 記 出 綱〓 宮ノ仰セ 仁和寺ノ 寶記ヲ著 金剛頂宗 ニ依リ東 ス
二一〇 上

眼矣、四恩得道而已、三十卷教王經文次第右爲興隆佛法滅罪招福、任管見注愚案、命賢寶書寫之、所仰諸祖證明、所廻貞和五奉六月三日權少僧都杲寶記之、定有誤歟、莫全披露矣、權少僧都呆寶雜祕見聞抄定有誤歟、莫全披露矣、貝和五年六月日、一部卅卷以披覽之次、注記經文次第訖、依帥爾不及再拜、眼矣、眞兼〔東寺金剛藏聖教目録〕補遺右鈔三卷杲ー法印製作也、是祕密之源底、宗義之腦肝也、非祕器者、莫曝他〔東寺金剛藏聖教目録〕〓〔東寺金剛藏聖教目録〕雜祕見聞抄一軸寫三十卷教王經文次第二軸寫上中下佛法和漢季代暦南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日貞和五年十二月十七日抄之訖、桑門陰士日玉記之、權少僧都杲寶一軸寫開心鈔開心鈔上中下一册寫眞〓佛法和漢季代暦上一軸寫一册寫終本批云、開心鈔上中下

二十 八 下卷終 別筆 三十卷教 王經文次 佛法和漢 開心鈔 第 雜祕見聞 季代暦 抄
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二一一

觀應元年十一月廿日、於東寺西院僧坊、記之訖忘、聊所載祕口决印信文也更不可及外見矣、權少僧都呆寶正平七年慈訓鈔〓寶慈訓略抄觀應元年十一月十三日、於東寺西院僧坊記、追可加再治者也、權少僧都呆寶記之、〔東寺金剛藏聖教目録〕セ傳法血脈等葉不等葉事、觀應元年四月廿五日、校諸本畢、正月六日、於山城國相樂郡祝園莊金剛壽院記之畢、爲備自廢〔東寺金剛藏聖教目録〕補遺傳法灌頂記果寶記〔東寺金剛藏聖教目録〕補遺慈訓鈔傳法灌頂記果寶記二軸寫壹卷慈訓鈔〓寶二卷寫權少僧都呆寶二卷寫慈訓略抄壹卷二軸寫卷首

辰 下終 奧 士 中終 奧 慈訓鈔 傳法灌頂 記 〓訓略抄
二一二

小野末塵法印權大僧都賢寶矣、〔大和國生馬山間居住當寺、是併宿縁之令然之故歟、仰信尤深、値遇不淺、菩薩加被、速成微願正平七年潤二月十一日、於生馬山大聖竹林寺、彼寺縁起取要抄書之、數日之矣、權少僧都呆寶同相承本説事、尊祕訣權少僧都呆寶妙成就相承東寺有無事明徳三年七月廿一日、爲再々披覽令略抄、先師上綱御記了、殊可比眼肝者金智龍智兩智傳有差異否事、行基菩薩御遺骨出現事〕〔東寺金剛藏聖教目録〕補道也、文和二季三月十九日記始之、深祕箱底敢不可及他見、唯除附法一人矣、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日也、小野末塵法印權大僧都賢寶權大僧都呆快寛文十二年二月上旬、以杲寶御草本書寫之、深可祕筥底矣。〔東寺金剛藏聖教目録〕

生年 六十 有里 傳法受重 蘇悉地同葉々々 生七 十一 卷末ニ云、 末云 卷首ニ云、尊祕抄第一 八 菩薩御遺 大和國生 馬山行基 骨出現事 尊祕訣
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二一三 千心

兩部諸尊八大祖師垂哀愍慈悲、令終書之功給矣、都口文和四年心經祕鍵聞書第一六月十五日、於東寺抄之畢、呆寶同八日、表朱付裏書等沙汰之畢、寫本无之、私所注付也權少僧都呆寶記之、十二月一日、東寺勸學會談義、弘法大師求法建立眞言宗灌頂御願記千心一軸寫心經祕鍵聞書第一一軸寫胎藏界要集記潤十月十四日、於東寺西院僧房、抄之畢。文和三年〔東寺金剛藏聖教目録〕讀師權少僧都呆寶延文三年二正月十四日、於東寺西院僧房抄之了、胎藏界要集記三軸寫七月十二日抄之畢、延文元季權少僧都呆寶〔東寺三密藏目録〕延文元年八權少僧都杲寶記之南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日三軸寫

四十 未 五十 午 第二終 九 戌 第七終 四十 乙 丙 第八終 九 甲 申 申 題下 延文三年 延文元年 申甲 延文元季 甲 集記 心經祕〓 聞書 胎藏界要 眞言宗灌 頂御願記 求法建立 弘法大師
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二一四

延文三年呆寶五月十二日、於東寺西院僧坊草之了、延文三年五月十八日、於東寺西院僧坊荒草了、五月晦日、於東寺西院僧坊荒草了、正月廿三日、於東寺西院僧房抄之了、五月廿二日、於東寺西院僧坊抄記已了、延文三年延文三〓六月十二日、草之畢、杲寶五月廿五日、於東寺西院僧坊抄之了、延文三年延文三年呆寶杲寶呆寶七月四日、於東寺西院僧坊抄之畢、列祖垂照鑒。令有冥加給而延文三〓呆寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日延文三年呆寶法印呆寶第十一終

五十 五十 五十 十三 生年五 戌 戌 戊 戌 戌 戌 戌 戌 戊 戊 三 三 戊 第十三終 第十終 第十五終 第十二終 戊 戌 第十七終 二 第十四終
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二一五 已、 五十

可披露也、大日經疏演奧抄段者、令期後日之精研、遂以不及周備、今依難默止、聊任管見、令勘録梗〓了、右擇時支分天文曜宿之廢立釋義、幽玄旨趣難辨、仍先師抄記之日、於此一同聽人衆門主僧正義寶阿闍梨賢寶十七箇日、當卷傳受其功訖、延文五年十月十日、於東寺西院僧坊、全部大〓荒草了、追可削繋補闕、敢不祕密曼茶羅品尊分私記上下二軸寫可披露也、小野末資杲寶呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕八月四日、於隨心院小御所馳筆了、自去月十八日至今日首尾文和五年正月廿五日、於東寺西院僧坊抄之了、〔東寺金剛藏聖教目録〕上延文元年權少僧都杲寶祕密曼茶羅品尊分私記上下小野末資呆寶〓寶抄廿一軸寫

三ー八 呆寶抄 五十 五十 申 二三 丙 第三p終 下終 第廿終 第四二終 九 羅品尊分 演奧抄 大日經疏 祕密曼茶 私記
二一六

延文二季正月二日權少僧都杲寶明徳四年九月廿一日法印權大僧都賢寶舍利講式右山門申状不慮一見、如状者、横言忘禮、邪義違法、若不救之者、何知高祖之〔東寺金剛藏聖教目録〕十一以口筆抄之了、於華嚴經勘文者、以大經藏唐本於、抄之了.勝徳、若不遮之者、誰歸東寺之佛法、方今依同侶之勸、記愚慮之趣、所述者雖舍利講式一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕破邪顯正記我慢抄杲響月十日、東寺春季傳法會學頭、親海、大慈院内讀師觀智院〔東寺金剛藏聖教目録〕右爲自行、す上人五段式内要段抄之畢南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日大日經疏第二口筆第十一一册寫頗非無恐懼、不可及披露者也、大日經疏第二口筆第十一延文三年破邪顯正記我慢抄杲寶一軸寫賢ー明徳四年九月廿一日延文二季正月二日

生五 十二 二十 戌 生年六 十一 三 終 戊 四 終本批云、 杲 寶、 大日經疏 破邪顯正 第二口筆 記 舍利講式
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二一七

延文五年正月十八日法印權大僧都呆ー(花押)頼惠改名憲〓、延文四年延文三年〔東寺金剛藏聖教目録〕成弟子所願給而已、三月五日末學賢寶右爲頼惠公注之、且感當時法器、且存將來弘通之故也、伏乞高祖垂照鑒、令延文四年六月五日、峯殿談義學頭觀智院法印杲寶、八月一日東寺末流西山隱士日玉記之、似自讚毀他、所歸者只在紹隆密教而已、右師主上綱口筆也、依或仁懇請被注之、今爲一具抄内加足之所寫置也、密教傳來脈譜正訛勘決一軸寫密教傳來脈譜正訛勘決禪宗付法續絶事〔東寺金剛藏聖教目録〕般若心經祕鍵口筆果寶抄一册寫〔東寺金剛藏聖教目録〕禪宗付法續絶事一帖寫般若心經祕〓口筆果寶抄南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

生廿 四十 戌 八 戊 己 亥 初題下 六 三十 終本云 七 勘決 密教傳來 般若心經 脈譜正訛 祕鍵口筆 禪宗付法 續絶事
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二一八

後三品先去之、初ノ二品還抄之、今日已終功訖、是併冥助之所致也、數日辛兩部略次第苦凡無物取喩、願以此功徳、廻向大〓、自他共成佛、法命無有絶而已、右當年病死溢國、爲濟彼災、且任師口、且依經説抄之畢、更不可及外見矣、右依福岳僧正略次第重抄之。康安元年七月十四日、於東寺觀智院抄之畢延文五兩部略次第一帖一帙寫却温神呪經法法印權大僧都呆寶大疏類三軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕康安元年九月十二日呆寶記之年五月七日、法印呆ー同日授賢寶阿闍梨畢、呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕十一〔東寺三密藏目録〕上三軸寫大疏類

生五 十六 四十 ○中 庚 略 子 終 經法 却温神呪 兩部略次 第 大疏類
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二一九

會之大〓、所給受者也、大略、優受者篤信、及別儀芳志云々、兩日惡風雨之難、勵嚴重之儀、尤可謂機康安元年右任師主上綱御口筆、令注記之、進可致清書也縁感應歟、可喜々々、予傳法儀先師僧正草賜記録、今又依思其嘉蹤、注記一僧正、慈尊院々主僧都、仰定曉僧都舜公闍梨吹擧、色衆被致助成、其外色衆畢、深可祕箱底也、灌頂記十月十五日法印權大僧都呆ー今度之儀、受者以不諧微質、令致隨分經營、懇志之至、人以隨喜、隨心院門主傳法要訣已上康安二年正月廿七日、於東寺觀智院、奉對院主法印御房、以口筆記之大法師賢寶〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕康安元丑歳阿闍梨五十六、資二十九、追勘定之存知セリ、相違如何、傳法要訣一册寫大法師呆ー畢、深可祕箱底也、大法師杲ー灌頂記一軸寫一軸寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日一册寫

四十 之、 丑 四 三十 記 辛 故觀智院僧正説也、 終 三 終 灌頂記 傳法要訣
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二二〇

光、法雷休響、毎披遺文無不悲〓、方何消息矣、大日經疏第一抄康安二年付法傳纂要抄聞書一軸寫操糟之翰〓、顯實相之理趣、即記師口傳之將來、非吾敢所私而已、末學賢寶同七月七日、師主上綱年齒五十七、夏〓於東山吉祥薗寂室掩化畢、惠炬沒五月廿九日、於東山吉祥園院、任讀師口説馳筆了、追可淨書之、〔東寺金剛藏聖教目録〕春二月廿九日、於上都教王護國寺觀智院、傳法講談内談之座付法傳纂要抄聞書四月、於東寺觀智院談席、以讀師口筆馳筆了、大法師憲寶生卅大日經疏第一抄十軸寫禪林枯株憲呆〔東寺金剛藏聖教目録〕補遺康安二年東寺金剛藏聖教目録〕須勘要義康安二年十軸寫須勘要義壹券

二十 寅 寅 寅 壬 モ 壬 七 六之甲終 康安二年 付法傳纂纂 第一抄 大日經疏 要抄聞書 須勘要義
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二二一

氣、拭老眼、書寫了、密宗之肝腦、不可過之、深可納于箱底、非法器者、無左右不傳之矣、了、深納箱底、不可披露之旨、蒙嚴誡了、可愼々々、一部十卷之内八卷呆ー鈔記、於九十毎卷者、先師賢寶續記云々、凡毎代鈔右當院家根本草本紛失之間、令借用快玄僧正清書本、於觀智院南軒、凌寒法印逝去、可謂無念哉、仍且爲達素意所望、于彼遺跡一部清書了、自宗骨目、密招閑窓、可清書之由、依有談合、於兩三卷者、既雖令清書、未終功之折節、彼康應元年十二月廿七日、重令比較慈尊院上綱自草本、私令編列篇目次第記當流之肝腦、尤可祕藏哉、右壹卷者、慈尊院有して鈔第十、第十一兩卷内作業ノ分、先師法印被略抄了、先師略抄之時、前後頗混亂故也、法印權大僧都賢寶右鈔十卷、觀智院法印果寶、多年之間類聚抄記云々、故法印賢寶、在生之時應永八年五月廿二日權少僧都堅濟記〓〔東寺金剛藏聖教目録〕護摩祕要抄一ー十護摩祕要抄一ー十十帖寫十帖寫改名快玄、

生五 十七 四十 記之 終本云、 二 護摩祕要 抄
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二二二

血脈鈔印所記也、後日以彼草本令校合、相違處少々書加之了、可祕云々、此抄者、東寺觀智院呆寶法印草也云々、彼本奧書云、嘉慶二年黄鐘中旬之比、以八坂本寫之了、此抄東寺故杲寶法私云、此本東山八坂吉祥音院兵部卿律師融然之本也、依不思議事感得之、永亨六年十二月十九日法印權大僧都宗賢小野方血脈抄一軸寫小野方血脈抄之自筆之本、書寫之畢、頗爲末代之龜鏡、者成之、同十三日一交了血脈鈔一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕此抄者、東寺觀智院呆寶法印草也、〔東寺金剛藏聖教目録〕十六求法沙門光瑜〔東寺金剛藏聖教目録〕大日經教主本地加持分別事〓寶一册寫永徳元年三月十一日、於東寺新坊、依不思議感得、以觀智院法印果ー、製作南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日十八

廿三 生ー 終本云、 終本云、 大日經教主本地加持分別事〓寶 血脈鈔 大日經教 主本地加 脈抄 持分別事 小野方血
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二二三

永亨六年十一月廿三日、一日中書之畢、權少僧都深徳弘治三年十二月廿三日書功畢、金剛佛子嚴助部屋書寫了、偏是爲佛法弘通也、求法沙門光瑜今于時康暦二年四月廿八日、寅丑之剋於東寺覺王院之跡新坊護摩堂東〔東寺金剛藏聖教目録〕十七東寺定額杲寶草云々、雖他流異儀、自然爲才學、潤色費〓、筆畢、無盆云々元亨三年六月二日、於清凉臺、午時一交了、求法沙門杲寶野澤諸流記醍醐門跡法流等事付勸修寺一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕上要文集一帖寫要文集〔東寺金剛藏聖教目録〕補遺東寺金剛藏聖教目録〕十四呆寶記醍醐門跡法流等事付勸修寺奧寫本云、金剛佛子重し

生卅 十四 生六 生ー 廿二 終 終 杲寶記 野澤諸流 法流事 聞書注記 書寫校合 一見ノ書 加點感得 要文集 醍醐門跡 記
二二四

於高野山書寫了、是偏爲利盆衆生、佛法弘通求法沙門呆寶同廿一日一交了、是偏爲利盆衆生、佛法弘通也、求法沙門呆寶求法沙門呆寶元亨四年三月十八日子尅書寫畢、釋論鈔聞書于時元享四季二月廿一日同廿二日、一交了、同廿一日、午尅、於經智房一交了、求法沙門呆寶同日亥時一交了、元亨四季五月廿一日、午時、於經智房書寫了、同廿九日一交了、于時元亨四季五月七八日、於高野山一心院經智房書寫了、是偏爲利盆衆矣、求法沙門呆寶釋論鈔聞書一帖寫矣、元亨四年四月十九日未刻書寫畢、元亨四年四月廿八日申刻書寫了、杲寶十五南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日第七本終

生季 九才 生季十 十九 十九 生季 生年 十九 申 第五終 時 第三終 第七本終 第六終 書 釋論鈔聞
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二二五

同四月三日一交了、求法沙門呆寶求法沙門呆寶于時元亨四季三月十一日、於經智房一交了、是偏爲利盆衆生、佛法弘通也、同廿四日、一交了、釋論聞書求法沙門呆寶求法沙門呆寶于時元亨四年五月廿七日、於金剛峯寺經智房書寫了、是偏爲利盆衆生、佛子時元亨四季三月十四日巳時一交了、是偏爲利盆衆生、佛法弘通也、〔東寺金剛藏聖教目録〕十四求法沙門呆寶于時元亨四季五月廿二日、於高野山書寫了、是偏爲興隆佛法、利盆衆生矣、生、佛法弘通者也、求法沙門杲寶法弘通也同四月三日一交了、求法沙門呆寶求法沙門杲寶元亨四年三月廿九日子時書寫畢、釋論聞書十帖寫法弘通也、求法沙門呆寶生、佛法弘通者也、十帖寫同月八日、一交了、第一本九終第一末終

第十終 生季 生季 十九 第八終 十九 十九 生季 十九 生年 生季 十九 生季 十九 第二終本云、 第一末終 同月八日、一交了、 釋論聞書
二二六

書寫了、是偏爲利盆衆生、佛法弘通矣、同十九日、申時一交了、求法沙門呆寶出者、多季所望雖有之、未感得之、然奉遇明上人尺論轉讀之尅以起請文申元亨四年四月十日、亥時書寫之畢、受之、十卷書書寫之功遂之了、是則爲佛法弘通、利盆衆生者也、願大師明神同十四日辰時一交了、同五日、於一心院經智房一交了、求法沙門呆寶同十四日辰時一交了、求法沙門呆寶于時元亨四季五月十日、於紀州金剛峯寺一心院中經智房書之了、凡此抄同廿四日一交了、求法沙門呆寶於一心院經智房書寫了、是則爲利盆衆生、佛法弘求法沙門呆寶同十三日西尅一交了、是偏爲利盆衆生也、求法沙門杲寶同廿四日一交了、于時元亨四年二月十八日元亨四季四月廿二日五月二日、子刻書寫畢、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日元亨四年五月十二日、午時書寫畢通矣、元亨四年求法沙門呆寶

生季 十九 生季 十九 生季 十九 十九 生季 生季 時 十九 時 子 第七終 第三終 甲 第五終 第十終 子 第六終本云、 子 元亨四年 元亨四年五月十二日、午時書寫畢
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二二七

同十一日、一交了、求法沙門呆寶同日子時一交了、於西院内自性院書寫了、是偏爲利盆衆生、佛法求法沙門呆寶通也垂納受、令成弟子宿願、又此書窃之、不可及外見矣、弘通矣、求法沙門呆寶元亨四季八月廿一日、午時、於西院内自性院書寫了、是爲利盆衆生、佛法弘正中二年四月一日、於大覺寺長僧房始之、同日子時一交了、求法沙門杲寶元亨四季八月十八日〔東寺金剛藏聖教目録〕十五二教論上卷聞書一軸寫廣付法傳勘文上下信日二教論上卷聞書求法沙門呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕一一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕〓廣付法傳勘文上下信日二帖寫信日二帖寫

生年 生季 十九 十九 終許 子時 生季 十九 下終本云 三十 弘通矣、 九 二十 表二 七 二教論上 廣付法傳 卷聞書 勘文
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二二八

文和四年十月廿一日、於東寺西院御影堂、以都督僧都呆ー御本書寫之訖、于時嘉暦二年三月九日、於東寺西院西僧坊書之了、寫本云、于時嘉暦二年三月九日、於東寺西院西僧坊書之了、大法師杲寶六大事嘉暦三季九月六日、於東寺學頭坊一交了、是爲利盆衆生、佛法弘通也矣、此書者、寶嚴院法印頼寶口决之重書也、深可祕之、勿令聊爾矣、六大事一册寫金剛頂經開題勘注金剛頂經開題勘注二軸寫嘉暦三季九月十三日、於東寺學頭坊一交了、偏爲佛法弘通矣、六大奧義章頼寶執筆心源〔東寺金剛藏聖教目録〕一十〔東寺金剛藏聖教目録〕一大法師呆寶六大奧義章頼寶一軸寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日二軸寫一册寫大法師杲寶

生年 廿三 卅五 才也、 下終 終 終 六大奥義 章 金剛頂經 開題勘注 六大事
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二二九

嘉暦三年九月廿三日一交了、嘉暦二年九月十五日、於東寺學頭坊一交畢、偏爲弘通佛法也矣、嘉暦三年九月十九日一交了、爲佛法弘通矣、大法師呆寶菩提心論勘注嘉暦三年九月廿二日、於東寺一交了、〔東寺金剛藏聖教目録〕菩提心論勘注七軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕嘉暦三年九月十五日一交了、爲佛法弘通矣、大法師杲寶大法師呆寶大法師呆寶大法師杲寶眞言本母集第二ー第卅四卅四册寫眞言本母集第二ー第卅四大法師杲寶七軸寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

廿三 生年 生年 廿三 廿三 生年 生年 廿三 廿三 生年 廿三 生年 七 五之終 三之終 二之終 四之終 勘注 集 菩提心論 眞言本母
二三〇

法也矣、相之骨目、一流之大事、大意在此中、努々不可及外見矣、釋論第二指事是偏爲佛法弘通矣、大法師杲寶宗旨義七軸寫是偏爲佛法弘通矣、法也矣、大法師杲寶于時嘉暦三年十月十八日、於東寺學頭坊、一交了、大法師呆寶于時嘉暦三年十月十日、於東寺學頭房加一交了、是偏爲破邪顯正、弘通佛元徳元年元徳三年三月廿八日、於東寺僧坊一交畢、偏爲傳持密教也、〔東寺三密藏目録〕十元徳三年六月十八日讀合畢、大法師呆寶九月一日、於大覺寺書之畢、師主法印權大僧都頼し口筆也、教大疏二末抄頼寶著一、二二軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕八南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日宗旨義釋論第二指事一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕大疏二末抄頼寶著一、二大法師呆寶七軸寫大法師呆寶一軸寫

生年 廿四 生年 廿六 生年 廿三 廿三 廿一終 三十 生年 己 終 五 第一終 十六終 〓事 宗旨義 抄 大疏二末 釋論第二
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二三一

二釋菩提心義一帖寫五阿彌陀祕釋一帖寫三阿彌陀并極樂證文一帖寫一〓又界祕事一帖寫四大師十號一帖寫覺〓上人作一帙寫釋論第三指事大法師呆寶六虚空藏寶鍵一帖寫者歟、遂可決之矣、元徳三年四月四日、於東寺西院僧坊一校畢、是偏爲傳持密教矣、元徳三年六月廿六日、於東寺西院僧坊書寫校合之次、加愚點畢、紐繆定多〔東寺金剛藏聖教目録〕f大法師杲寶廿六釋論第三指事一軸寫者歟、遂可決之矣、大法師呆寶廿六一軸寫覺〓上人作一・了〓界祕事〔東寺金剛藏聖教目録〕大法師杲寶廿六五阿彌陀祕釋南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日二釋菩提心義六虚空藏寶鍵

十六 生年二 終 終 覺〓上人 著書
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二三二

藏不誂外人、依一時分身、誂此大徳也云々、在御判、大疏要義抄嘉祿二年八月一日、於高野山正智院書寫畢、爲興隆供御、濟度群類、拭兩眼已灌頂呆寶善万過非失、願八大祖師令垂哀悲成心願矣一交了、元弘三季六月十五日、於東寺西院僧坊加點畢、是高祖埀哀愍、令成末資心元弘三年六月廿三日、於東寺西院僧坊加點畢、是爲報祖恩、興密教、已作一元弘三〓六月十七日、於東寺西院僧坊加點畢、是偏爲密教興隆也、願高祖大疏要義抄七軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕十壬申二月廿九日、以靜遍僧都草本□□惠大徳令書寫之畢、爲祕已灌頂呆寶埀哀悲矣、已灌頂杲寶〓寶也、膜翳終上下之寫功矣、右筆教遍願矣、願矣、已灌頂杲寶埀哀悲矣、以國王爲本云何七軸寫以國王爲本云何靜遍一軸寫也、膜翳終上下之寫功矣、〓呆寶

生年 廿八 生季 廿八 廿八 建暦二年 生年 生季 終寫本云、 廿五 靜遍 二之終 以國王爲本云何 以國王爲 抄 大疏要義 本云何
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二三三

可交合之矣、暦應二年十月十三日、於東寺西院僧坊、書寫校合了、七月八日、於東寺西院、辰尅書寫畢、十月九日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、相應祕决三帖寫建武貳年九月廿二日、於東寺寫功畢、本散々之間、文字定有謬歟、以正本追可交合之矣、權律師呆寶權律師呆寶一交畢、呆寶六月廿九日、於東寺西院書寫畢相應祕决妙傳抄十八卷暦應貳年於六月廿五日、東寺西院書寫畢〔東寺金剛藏聖教目録〕妙傳抄暦應二年呆寶〔京都大藏會展覽目録〕暦應貳年暦應二年權律師呆寶權律師呆寶權律師呆寶一交畢、

卅四歳也 此時春秋 卯 卯 卯 第□奧云、 第一終 第二終 卯 卯 己 已 第〓奧云、 第三終 己 己 己 相應祕訣 妙傳鈔
二三四

暦應二年十月二日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、九月廿六日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢暦應二年九月廿七日、於東寺西院僧坊、以先師法印自筆本、書寫交合了、暦應二年九月廿八日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、九月廿九日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、暦應二年十月十六日、於東寺西院僧坊、以先師法印自筆本、書寫交合了、暦應二年十月六日、於東寺西院僧坊、書寫交合了。權律師呆寶暦應二年暦應二年權律師呆寶權律師呆寶權律師呆寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日權律師杲寶權律師杲寶權律師呆寶權律師呆寶第九奥云、第四奧云、權律師呆寶第七奧云、第六奧云、

卯 卯 第二奧云、 第五奧云、 己 第三奧云、 第四奧云、 第七奧云、 第六奧云、 己 第九奥云、
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二三五

暦應二年先師頼寶法印抄記也、妙淨房不二所傳也、暦應二年十月三日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、十月十二日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、暦應二年十月九日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、十月十三日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、十月六日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、暦應二年暦應二年十月六日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、暦應二年十月一日、於東寺西院僧坊、書寫校合了、〔東寺金剛藏聖教目録〕五嘉暦三年二月十二日、一部廿卷談暦應二年權律師呆寶權律師杲寶權律師呆寶權律師杲寶權律師呆寶第十二奧云、第十一奧云、

卯 卯 卯 第十五奧云、 第十八奧云 第十奧云、 己 第十六奧云、 己 第十七奧云、 卯己 己 第十一奧云、
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二三六

權律師呆寶釋論第二勘注釋論第四勘注第一六卷之内一册寫暦應二年十一月廿七日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、暦應二年十一月二日亥〓、於東寺西院僧坊、書寫交合畢、文保元年九月廿七日、於東寺西院僧坊、以先師法印自筆本、書寫校合畢暦應二年己卯十二月廿三日、於東寺西院僧坊、書寫畢、本云、文保元年八月廿五日子刻、於東寺西院地子房草之畢釋論金剛資頼寶權律師杲寶文保元年十月廿九日、於東寺西院僧坊、以談義之餘暇抄之畢、金剛資頼寶釋論第二勘注三册一二三寫三册一二三寫權律師呆寶權律師呆寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日終本云、

第八抄一之二 第八勘注三 己卯 三之終 終本云、 勘注 釋論第二
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二三七

於東寺西院僧坊、以先師自筆本書寫畢、正月廿一日、於東寺西院僧坊、書寫了、祕抄十九軸寫十一月十八日、於東寺西院僧坊、書寫校合畢、暦應三年正月十九日書寫了、〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕エ暦應三年暦應三年釋論勘注二十四册權律師呆寶正月十八日書寫了、執筆靜賢權律師呆寶正月廿四日權律師呆寶暦應三年暦應二年權律師呆寶二十四册釋論勘注二終本云、四ノ三終本云一終本云、權律師呆寶

十六、十八、廿ノ一、廿ノ二、廿ノ三、廿ノ四 一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、 生四 十八 展 卯 剋 長 展 庚 庚 午 庚 三終 二十 展庚 三之終 己 一終本云、 二終本云、 五 釋論勘注 祕抄
二三八

暦應三年暦應三年執筆靜賢暦應二年暦應二年於東寺西院僧坊、書寫了、於東寺西院僧坊中部屋、書寫畢、二月廿九日、於東寺西院僧房中部屋、書寫了、權律師呆寶於東寺西院僧坊中部屋、書寫了、一月廿八日權律師呆寶權律師呆寶二月十日、二月七日權律師呆寶於東寺西院僧坊、書寫畢、權律師杲寶二月十九日即傳交了、〓二月二日、於東寺西院僧坊、書寫畢二月四日暦應三年暦應三年於東寺西院僧坊、書寫畢、權律師杲寶暦應二年南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

尅 尅 庚 辰 尅 辰 辰 庚 辰 辰 庚 辰 庚 尅 庚 庚 辰 酉 尅 未 四終 八終 十一終(マヽ) 午 庚 生六 辰 七終 申 九終(マ) 暦應二年 十二終 十八
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二三九

權律師杲寶正月廿一日、於東寺西院僧坊、書寫畢暦應三年於東寺西院僧坊、書寫畢、暦應三年暦應三年權律師呆寶權律師呆寶三月廿一日權律師杲寶三月五日暦應三季權律師杲寶權律師杲寶於東寺西院僧坊、書寫畢、權律師杲寶於東寺西院僧坊、書寫畢、正月廿二日、於東寺西院僧坊、書寫畢、三月十二日、於東寺西院僧坊、書寫畢、於東寺西院僧房、書寫畢、三月九日暦應三年權律師杲寶暦應三年二月卅日暦應三年

庚 尅 辰 巳 尅 庚 尅 庚 辰 辰 庚 辰 辰 十八終 庚 庚 尅 展 廿ノ一終本云 十六終 辰 辰 十三終 午 廿ノ四終 暦應三年 午 廿ノ二終 庚
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二四〇

寶鏡鈔弘〓私注於東寺西院僧房中部屋、書寫畢、於東寺西院僧坊、書寫之畢、五月廿五日、於東寺西院坊、巳刻書寫畢權律師杲寶權律師呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕十一二月廿七日、巳尅、於東寺西院僧坊中部屋、書寫畢、權律師杲寶暦應三年五月九日、於東寺西院僧房、書寫畢、權律師呆寶暦應三年四月廿七日寶鏡鈔弘〓私注六帖寫二月廿二日執筆靜賢權律師呆寶暦應三年暦應三年六帖寫東寺金剛藏聖教目録屬星供南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

酉下 辰 六終 剋 庚 五終 剋 辰 六八 庚 辰 庚 辰 辰 二終 庚 申 庚 三終 暦應三年 生 寶鏡鈔 屬星供
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二四一 呆寶

即身義問答決擇四月七日、於東寺西院僧坊、辰時書寫了、三月卅日、於東寺西院僧坊、書寫了、暦應三年御本批云、暦應三年四月三日、於東寺西院僧房、書寫畢、於東寺西院僧坊中部屋、書寫畢、權律師杲寶暦應三年七月十九日、於東寺西院僧坊、聞書了、即身義問答決擇一軸寫三月一日〔東寺金剛藏聖教目録〕十〔東寺金剛藏聖教目録〕正上諸護摩上中下諸護摩上中下三軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕權律師呆寶暦應三年上中下權律師杲寶權律師呆寶諸護摩暦應三年

辰 庚 辰 二十 辰 庚 尅 庚 下終 終本云、 終 中終本云、 辰 庚 暦應三年 巳 上終 答決擇 即身義問 諸護摩
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二四二

曼茶羅傳受記祕藏記聞書〔東寺金剛藏聖教目録〕一本矣、權律師杲寶暦應四年二月廿七日、於東寺寶嚴院、傳受畢、〓宜云々、仍申云、被御命所令書寫也、但寫本謬字多、追可校合他康永三年九月廿七日校合畢、慈尊院榮ー仰云、兩部相承事、古抄雖多、此記一軸寫康永三季十一月廿一日、隨見聞記之畢、祖師埀照鑒、令成弟子心願而已、問若爾理與教何異等本矣、問若爾理與教何異等一軸寫兩部大教相承事賢清、〔東寺金剛藏聖教目録〕十五〔東寺金剛藏聖教目録〕暦應四年三月一日、於東寺寶嚴院、傳受畢、權律師呆寶權律師呆寶權律師呆寶權律師呆寶三軸寫祕藏記聞書三軸南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日兩部大教相承事賢清、一軸寫八

九、第十、 第八、第 賢清僧都 集云々 頼賣口授、 杲寶筆記、 終 第八終 終 終 受記 祕藏記聞 相承事 兩部大教 曼茶羅傳 書 問若爾理 等 與教何異
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二四三

矣、矣、權律師呆寶康永三年十二月十一日、於東寺西院僧坊、注之訖、不及再治、敢不可不外見當寺藏經之内唐本書出畢、追可加再治、努々不可有外見矣、加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕四康永三年十二月六日、於東寺西院僧坊、愚案之趣粗注之、於智度論文者、以楞伽經法身説法事康永四年五月十日、於東寺西院僧坊、賜慈尊院御本書寫畢、交點了、智度論法性身指究竟法身歟事一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕楞伽經法身説法事一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕四十〔東寺金剛藏聖教目録〕七十權律師呆寶權律師呆寶權律師呆寶

終 終 五十 加句靈驗 佛頂尊勝 竟法身歟 性身指究 楞伽經法 陀羅尼記 智度論法 身説法事 事
二四四

一交了、趣具注別紙矣、貞治元年十一月九日、於勸修寺慈尊院、奉受大僧都御房了、理趣經法一軸寫〓で資賢寶同十二日、交點畢、息穴護摩次第二月六日、於東寺西院僧坊、奉對師主上綱面受口決了、委細之奉對慈尊院大僧都御房傳受了、理趣經法趣具注別紙矣、〓で資賢寶一軸寫貞和二年三月十日、於東寺西院僧坊、以慈尊院御本書寫之訖、康永四季七月廿一日、於東寺書寫畢、呆寶息穴護摩次第一軸寫理趣經法〔東寺金剛藏聖教目録〕理趣經法一軸寫賢寶權律師杲寶貞治二年十二月廿六日、於〔東寺金剛藏聖教目録正平十年貞治二年十二月廿六日、於□□□□□□、奉對慈尊院大僧都御房傳受了、

未 乙 四十 終本云、 四 終本云、 二 理趣經法 次第 息穴護摩 理趣經法 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二四五

貞治元年十一月廿三日、於勸修寺慈尊院、奉傳了、一法界ぞ〓貞和二年三月十九日、於東寺西院僧坊、賜慈尊院御本、書寫畢、〔東寺金剛藏聖教目録〕大勝金剛護摩次第貞和二季四月十日、於高雄慈尊院、賜御本書寫畢、同日一交畢、貞和二季三月十三日、於東寺西院僧坊、書寫訖、於傳受者、去二月九日、於慈權律師呆寶大勝金剛護摩次第一軸寫許可有次第〔東寺金剛藏聖教目録〔東寺金剛藏聖教目録〕權律師杲寶尊院、既奉受之畢、權律師呆寶尊院、既奉受之畢、一法界〓一帖方寫一帖方寫賢寶生卅大法師賢寶許可有次第一〓寫許可權律師呆寶有次第一軸寫

四十 寅 四十 壬 終本云、 別筆 終 二 四十 終 一法界〓 護摩次第 大勝金剛 許可 〓
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二四六

仁王經了、權律師呆寶无障金剛次第貞和二季四月廿五日、於神護寺慈尊院、賜御本寫畢、一交了、同廿五日、一交畢了、貞治二年四月九日、授賢寶闍梨了、權大僧都花押一交了、〔東寺金剛藏聖教目録〕灌頂護摩作法貞和二年四月二十六日、於神護寺慈尊院、先以御本傳受之、同廿七日書寫仁王經一軸寫灌頂護摩作法一軸寫貞和二年五月廿四日、於東寺西院僧坊、書寫了、尤障金剛次第一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〓東寺金剛藏聖教目録〔東寺金剛藏聖教目録〕細十權律師呆寶同廿五日、一交畢、杲寶一軸寫呆寶

四十 二十 四十 四 九 終 作法 次第 灌頂護摩 無障金剛 仁王經
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二四七

西院僧坊、令書寫之者也、權律師杲寶貞和二季五月五日、於神護寺慈尊院、以御本奉傳受之了、同十六日、於東寺愛染王念誦次第同五日、一校畢、杲寶貞和二年六月四日、於東寺西院僧坊、書寫畢、同五日、一校畢兩部大教傳來要文二軸寫兩部大教傳來要文〔東寺金剛藏聖教目録〕一〔東寺金剛藏聖教目録〕貞和二年六月七日、於東寺西院僧坊、一校畢、光明眞言護摩次第同日校點了、、於東寺觀智院、主上綱奉傳之了、勸修寺西山隱士興然述之杲寶正月十一日康安二年光明眞言護摩次第一軸寫愛染王念誦次第一帖寫呆寶終本云、

鬼ー、 四十 寅 日ー 壬 終本云、 下終 上終 授ス 賢寶ニ傳 兩部大教 傳來要文 誦次第 愛染王念 護摩次第 光明眞言
二四八

聖觀音護摩私次第延命護摩私次第聖觀音護摩私次第一軸寫空達上人草云々、爲出離解〓、殊所染自筆也、同季九月十四日、於勸修寺慈尊院、加點校合畢、延命護摩私次第一軸寫同月十六日、奉傳受之畢、杲寶貞和二〓七月十二日、於東寺西院僧坊、賜慈尊院御本書寫畢、此抄者梅尾同月十六日、奉傳受之畢、貞和二年九月十八日、於勸修寺慈尊院寫點、則校合畢、貞和二年九月十五日、於勸修寺慈尊院、校點畢、已上慈尊院僧正御口筆也、於東寺西院僧坊、令清書之、即一校畢、貞和二季八月十日杲寶記之、〔東寺金剛藏聖教目録〕權律師杲寶〔東寺三密藏目録〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日大日經三種灌頂等語一軸寫大日經三種灌頂等貞和二季八月十日終終呆寶終一軸寫

十一 生四 四十 終 大日經三種灌頂等 終 私次第 延命護摩 大日經三 種灌頂〓 摩私次第 聖音護
二四九 呆寶

同廿九日、於東寺、賜御本書寫了、同日奉受之畢、仰云、本尊段自加持ノ印、二手外縛シテ、二頭指圓ク立合、二大指並立ツ、是三昧耶會ノ法印也、眞言ハユハサラ達磨ニ衣也、同段ニ即同廿九日、於東寺、賜御本書寫了、權律師杲寶結蓮花部心院ト者、二手内ニ相反翹、立右大拇指ヲ也、又部母ハ白衣也、半貞和二季十月十二日、於東寺西院僧坊書訖、内山眞乘房抄、〓祕書同十五日一校畢、金剛愛染祕藏矣、貞和二年潤九月廿日、於神護寺慈尊院、奉傳受之了、金剛愛染一帖寫祕藏矣、呆寶記之、〔東寺金剛藏聖教目録〕茶羅幡悉尼者、白衣ノ梵語也、杲寶記之尤可具支灌頂私記具支灌頂私記内一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕三十南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日呆寶記之、

四十 内山 五 云 終 々、 終 具支灌頂 私記 金〓愛染
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二五〇

表紙云、眞乘房抄也云々、此五字成賢僧正自筆云々、妙成就印言一〓寫同日一校畢、云々、貞和二季十月十三日、於東寺西院僧坊、書寫之、阿闍梨大曼茶羅灌頂儀軌一軸寫或人云、理明房記云々、但所載聊有不審、追加決之矣。貞和二年十月十三日、於東寺西院僧坊寫畢、本云、賜理明房御自筆本、書寫兩部同葉記一〓寫權律師呆寶記之、貞和二季十月廿六日、於東寺西院僧坊、以本願上人御自筆奧書本書寫了妙成就印言云々、權律師呆寶記之兩部同葉記〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺三密藏目録〕一呆寶一〓寫〔東寺金剛藏聖教目録呆寶記之、一〓寫阿闍梨大曼茶羅灌頂儀軌南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

二十 妙成就印 兩部同葉 頂〓軌 阿闇梨大 曼茶羅灌 記 言
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二五一

同日一校了、同三年五月七日、一校了、貞和三季正月廿四日、於東寺西院僧坊書寫之畢、傳法灌頂私記〓〓結縁灌頂〓○法〔東寺金剛藏聖教目録〕六貞和二季十一月十六日、於東寺西院僧坊、以心覺自筆本書寫畢、貞和三年十月、以金剛王院實助僧正本書寫了、教授作法一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕傳法灌頂私記一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕加十教授作法權少僧都杲寶呆寶一軸寫そ結縁灌頂一軸寫一軸寫十終本云〓法一軸寫

四十 四 終 九 傳法灌頂 灌頂 私記 教授作法 〓〓結縁 〓〓法
二五二 杲寶

〔東寺金剛藏聖教目録〕貞和四季四月廿一日權少僧都呆寶寶闍梨書寫之、願明神垂照鑒、令感願矣、决、教之奧旨、不可他散之由、蒙嚴誡訖、權少僧都杲寶令義寶阿闍梨寫之、寫本者、御室御本也、右爲傳法會衆居住仁和寺、依或人勸、拜見此式、披讀其文、莫不動思、則命榮最上乘菩提心戒文貞和四年十月一日、命榮寶闍梨令書寫了、貞和三年十月日呆寶法華護摩次第貞和三季八月三日、以御本傳受、同十六日、於東寺西院僧坊書寫之、宗之祕最上乘菩提心戒文一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕春日明神講式春日明神講式一軸寫法華護摩次第一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日一軸寫貞和三年十月日

四十 十三 生季四 終 二十 三 終 終 講式 次第 春日明神 提心戒文 最上乘菩 法華護摩
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二五三 四

敬書寫之、今命賢寶公、加校點訖、爲轉讀之持經、祈自他之濟生者也、貞和五年七月廿七日權少僧都杲寶右當先師僧正樂し百箇日忌辰、爲追福飜遺札、相誂亮忠僧都、以彼自筆本右相誂快嚴律師、自去十九日至廿三日、五箇日之間寫之訖、梵漢字榮賀阿貞和五季二月八日權少僧都杲寶權少僧都杲寶闍梨書寫了、校合賢寶公所役也、同六年二月廿六日、一交訖、傳法灌頂支具等雜日記寶〓印〓羅尼經記傳法灌頂支具等雜日記一軸寫貞治五年十二月十八日、於東寺西院僧坊、書寫之訖、〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕十二理趣經曼茶羅外題梵字一帖寫理趣經曼茶羅外題梵字寶〓印〓羅尼經記一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕一軸寫理趣經曼茶羅

齒四 十四 四十 終 九 終 理趣經曼 茶羅 陀羅尼經 日忌日追 支具等雜 ヲ寫ス ニ寶〓印 善ノ爲メ 傳法灌頂 榮海百ケ 日記
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二五四 一帖寫

貞和六年正月三日、於東寺西院僧坊以或本書寫畢、物忿之間、定有謬字〓觀應元季三月二日、於東寺西院僧坊、書寫之訖、同三日一校了、落等歟、追以證本可校合之、重比校不空所謬如意輪儀軌、以朱注其異畢請雨經記一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕已上三箇、依賢寶公所望令書之、觀應二年五月廿一日、重以別本、注眞書梵字畢、翌日一校合訖、賢寶記之請雨經記貞和六年正月四日權少僧都杲寶記之、十八契印〔東寺金剛藏聖教目録〕十八契印一帖寫貞和六年正月四日〔東寺三密藏目録〕三權少僧都呆寶傳法灌頂略記一軸寫一軸寫傳法灌頂略記一帖寫

三十 四 六 生年二 四十 十九 終 請雨經記 略記 傳法灌頂 十八契印
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二五五

成就院僧正抄觀應二年三月、良寶闍梨令書之、或云成就院僧正抄云々、或云遍照云々、成就院僧正抄一軸寫三寶院傳法灌頂私記觀應三季五月廿三日、於東寺西院僧坊、書寫了、權少僧都杲寶觀應元年十一月廿五日、命于良寶闍梨書寫、同十二月一日一校訖、觀應二年正月十六日、於東寺西院僧坊、相誂良寶闍梨、令書寫訖、〔東寺三密藏目録〕上觀應元年十一月廿五日權少僧都杲寶相應私鈔内題〓〓〓方私鈔五軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕加十一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕權少僧都杲寶五種護摩壇圖石山五種護摩壇圖石山一軸寫三寶院傳法灌頂私記一軸寫觀應元年十一月廿五日杲寶一軸寫一軸寫

三十 九 終 終 五種護摩壇圖 増圖 正抄 五種護摩 法灌頂私 成就院僧 三寶院傳 記 相應私鈔
二五六

觀應三年六月十日、於東寺西院僧坊、書寫了、紹隆、利盆人天也、高祖垂照鑒、令成弟子微願權少僧都呆寶御請來儀軌拾帖寫底哩三昧耶經卷上中下不空惠運請來杲寶、一卷觀應三季六月廿一日書寫、是偏爲大師御法也、願廻冥捲速令成大願給矣、權少僧都杲寶文和二年正月廿二日、於江州醍醐寺校點了、相誂賢智房書寫之、偏爲密教持呪行者作阿尾捨複護摩觀法、一册寫御請來儀軌同廿二日、一交了、〔東寺金剛藏聖教目録〕觀應三年六月廿八日、買得相傳之、杲寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日觀應三年六月廿八日感得之、呆寶〔第九回大藏會陳列目録〕同廿二日、一交了、權少僧都呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕十權少僧都杲寶五ノ終本云、

別筆ニテ、 卷下奧云、 五 耶經 御請來儀 軌 持呪行者 作阿尾捨 底哩三昧
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二五七

爲延應元年、光寶法印暦仁元年一校了、正平七年後二月廿五日、於東寺西院僧坊、書寫畢、權少僧都杲寶觀應三年六月廿八日、感得之了、權少僧都呆寶第三口正平七季二月廿六日寫訖、權少僧都呆寶第三口三帖寫不動七支念誦法印明决四月十七日入滅、春秋六十二歳也、翌年二月七日、改記非光寶集之條明瞭歟、可决也、正平七季二月廿三日書寫訖、權少僧都呆寶同日一校了、一帖寫印明决十軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕上〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕〓不動七支念誦法一帖寫十

十八 生四 戌 戌 戊 戊 二終 地之終 二十 八 念誦法 不動七支 口决 印明决
二五八

權ク僧都呆寶六月廿日、於東寺西院僧坊、書寫之訖、去三一校了、一交了、一校了、權少僧都杲寶一校了、一校了、一校了、九月廿六日、改文和觀應三季權少僧都呆寶權少僧都呆寶正平七年後二月廿九日、於東寺西院僧坊、書寫畢、權少僧都杲寶一校了、權少僧都杲寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日正平七年後二月廿六日、於東寺西院僧坊、書寫畢、一交了、一校了、權少僧都杲寶正平七季三月十六日、於東寺西院僧坊、書寫〓、一校了、權少僧都杲寶一交了、權少僧都杲寶一校了、權少僧都杲寶正平七季後二月廿八日、於東寺西院僧坊、書寫畢、一校了、權少僧都杲寶權少僧都杲寶正平七年後二月廿七日、於東寺西院僧坊、書寫畢、〓交了、權少僧都杲寶正平七年三月二日、於東寺西院僧坊、書寫畢、權少僧都呆寶私云、隨聞記者、定深世號智虚空藏所記也、

辰 風之終 水之上終 火之上終 空之上終 別筆ニテ 壬 水之下終 正平七年三月二日、於東寺西院僧坊、書寫畢、 正平七年後二月廿七日、於東寺西院僧坊、書寫畢、
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一五九

仍一校了、于時暦應二季日染筆起草終功矣、是則先年所鈔依不委、重記之而已、了、是依恐祕法顯露也、又草本兩部傳法印可淺深條目、雖列第一卷之、未改文和二季去年七月十三日、下向江州之間、當卷以後未及校合、當季正月廿九日歸寺、觀應三年六月廿九日、於東寺西院僧坊、書寫了、一部十卷、以彼自筆正本書五月廿一日求法末資沙門性心二月五日呆寶記之、月十五日、義詮卿自江州歸京以後、洛中用觀應季號、其以前正平季號也。右抄上人自草本題目、授職印明决云々、先師法印書寫之時、被除授職二字一校了、寫之、是偏爲密教紹隆、濟生盆物矣、權少僧都杲寶文和二年二月十二日、一部校合了、右全部十卷、始從今年二月廿一日、至同五月廿一日、首尾九十箇日之間、毎觀應三年六月廿二日、於東寺西院僧坊、書寫畢權少僧都呆寶一校了、權少僧都呆寶權少僧都呆寶

春秋四 十七 春秋五 十三 癸 巳 卯 別筆ニテ、 識之終 己 空之下終
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二六〇

賜御本寫之末資良〓一交了、文和二年春頃、以祖師大法房阿闍梨自筆本令書之了、同十一月廿一日夜、挑燈校合了、杲寶之被加載第二卷初了、於第一卷偏屬惣料簡故也、座主相承大事一帖寫正平七年二月廿六日書寫之、權少僧都呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕一校了、〔東寺金剛藏聖教目録〕座主相承大事〔東寺金剛藏聖教目録〕千手次第以大師御筆本所書寫、本端破失、逢具本當書補歟、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日四種念誦四種念誦一册寫

春秋 廿八 記 三十 之、 二十 九 二十 八 終本云、 八三 座主相承 大事 千手次第 四種念誦
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二六一

同日一校了、後夜念誦一〓寫文和二季四月十八日、以先師御自筆本、書寫之了、文和二季五月四日、於東山吉祥薗院書寫畢、後夜念誦文和二年四月十八日、以先師御自筆本、書寫之了、具支灌頂作法私記文和二年四月八日、於東山吉祥薗院、書寫之了、勸修寺流一帖折寫權少僧都杲寶傳法灌頂作法私記慈一帖寫權少僧都呆寳勸修寺流〔東寺金剛藏聖教目録〕細十一帖折寫〔東寺三密藏目録〕一〓寫具支灌頂作法私記變又〓)一帖寫傳法灌頂作法私記

〓 終 四 具支灌頂 傳法灌頂 作法私記 勸修寺流 後夜念誦 作法私記
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二六二

一校了、文和二季五月七日、於東山吉祥薗院、書寫之了、〔東寺金剛藏聖教目録〕御修法事御修法事一軸寫權少僧都呆寶文和二年五月十日、於東山吉祥園院、以先師自筆御本書寫了、十二日、一交了、貞治元年十一月十八日、於勸修寺慈尊院奉受了、一校了、權少僧都呆寶十二日、一交了、權少僧都杲寶金剛弟子賢寶生卅慈北斗供略次第五文和二季五月九日、於東山吉祥薗院、書寫之十八日觀音供本尊事寛遍法務并信〓巳講記等、一軸寫東寺金剛藏聖教目録〕觀音供御本尊事寛元二年一軸寫慈北斗供略次第私一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕觀音供御本尊事呆寶一軸寫

生季四 十八 四十 三 終 寛遍法務并信〓已講記等 寛元二年 終 終 觀音供御 本尊事 略次第 音供本尊 十八日觀 御修法事 慈北斗供 事
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二六三

一校了、文和二年五月九日、於東山吉祥薗院、書寫了、權少僧都呆之可爲相承指南、而文和二年五月十三日、於吉祥薗院、書寫之、祕部初大勝金剛文和二季五月廿三日、書寫了、呆寶大勝金剛〔東寺金剛藏聖教目録〕祕部初一包五十帖折寫右先師僧正榮し御抄中一段書出之訖、面受口决與遺抄之趣、敢不相違、以一校了、文和二季五月廿二日書寫了、杲寶權少僧都杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕畑・〓れ菩提心論口决榮海、一帖寫寶菩提心論口决南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日一包五十帖折寫

二十 四十 四 菩提心論口决 終本批云、海 榮海、 八 四十 終 菩提心論 口决 大勝金剛
二六四

法花經太元一校了、晦御念誦〓况傳文和二季五月廿三日、書寫了、杲寶千手敬愛一校了、太元御修法日記良雅〓部後一包四十一帖折寫文和二季五月廿二日、書寫了、杲寶文和二季五月廿三日、書寫了、杲寶一校了、一校了、祕部後文和二季五月廿二日、書寫了、杲寶一包四十一帖折寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日文和二季五月廿二日、書寫了、杲寶終終終終後

終 太元御修 法日記 千手敬愛 晦御念誦
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二六五

念誦中間立座作法太元法一校了、文和三年三月十一日、於東寺西院僧坊、奉受大ヽヽヽ畢、平等り茶一交了、明王部作法部一校了、一包二十帖折寫作法部一包二十帖折寫明王部一包二十四帖折寫〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕〓文和二季五月廿三日書寫之了、杲寶太元法一帖折寫文和二季五月廿二日、書寫了、杲寶呆寶

四十 四十 文和二季五月廿二日、書寫了、 終 六 四十 文和二季五月廿三日書寫之了、 立座作法 ヲ受領ス 念誦中間 平等之) 太元法
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二六六

交合了、不審不勝計、逐可□校證本、自筆本、令良寶闍梨書之、呆寶正平八年六月廿一日權少僧都杲寶文和二年夏比、以惠什闍梨建立曼茶羅次第文和二年夏比、誂良寶闍梨令書之了、一具次第之内、爲加是之耳、右二帖、以花嚴院本、命榮寶阿闍梨令書之、賢寶令加校合了、四種壇法三角作法〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕正平八年六月廿一日交合了、金剛界大儀軌記上下御作二帖寫權少僧都杲寶卅八仁王般若經念誦次第御作〔東寺金剛藏聖教目録〕一帖寫四種壇法三角作法一帖寫建立曼茶羅次第一帖寫權少僧都杲寶仁王般若經念誦次第御作一帖寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

濟朝 八オ 本名 四十 三十 九 二十 九 作九 仁王般若 羅次第 金剛界大 建立曼茶 儀軌記 四種壇法 經念誦次 第
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二六七

了、文和二年十一月三日權少僧都杲寶右以仁和寺大聖院御經藏第二傳本、誂榮寶闍梨書寫之、命賢寶闍梨一交御遺告釋疑抄本、末、末余超際佛人護摩祀火法一帖寫止平八〓七月七日、於東山吉祥薗院書寫之、一校了、三卷正平八年七月十六日、於東山吉祥薗院、書寫了、〔東寺金剛藏聖教目録〕眞言集超際佛人護摩祀火法文和二年十一月、不慮感得之了、〔東寺金剛藏聖教目録〕五十後日以他本、缺卷書加者也、〔東寺金剛藏聖教目録〕十二〓遺告釋疑抄本、末、末余三帖寫杲寶

○山城東寺 智院所藏 癸 終 末余終 日 終 超際佛人 疑抄 御遺告釋 護摩祀火 眞言集 法
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二六八

仁濟記十八契印義釋生起或説定深記云々、一帖寫文和二年十二月十五日、感得畢、或説定深記云々、多散朦了、尤可祕之、十種方便文和二年十二月十五日、不慮感得之、權少僧都杲寶文和三年正月七日、於東寺西院感得了、仁濟親受法務口傳被記之、尤以可文和二年十二月廿一日杲寶記之、十種方便一帖寫千手千眼觀世音菩薩除病合藥經伽梵摩譯、一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕去比傳領畢、即相誂義寶闍梨、令交惠什本了、ダ和二年十二月一日相傳之、杲寶册八十一面神呪心經十一面神呪心經一帖寫權少僧都呆寶〔東寺三密藏目録〕仁濟記廿一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕三十一帖寫終別筆南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日廿一帖寫

終 藥經 薩除病合 千手千眼 十一面神 觀世音菩 呪心經 十八契印 十種方便 義釋生起 仁濟記
祕藏而已、 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二六九

文和三年三月廿一日權少僧都杲寶正月十日權少僧都杲寶文和三年文和三年而已、一校了、右以慈尊院本願阿闍梨持本書寫之、筆者義寶、校者賢寶、調伏護摩等被載祕曲、輙不可及外見矣、二月一日、於和州生馬寺、書寫了、右法先師僧正存日傳受、未寫其本之間、令書寫校合了、深祕箱底、不可他見一校了、權少僧都呆寶如法愛染王敬愛護摩一軸寫製作云々、護摩達磨小野、増盆護摩式名佛眼護摩式、一帖寫如法愛染王敬愛護摩〔東寺金剛藏聖教目録護摩達磨小野一帖寫増盆護摩式名佛眼護摩式、權少僧都杲寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日權少僧都杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕〓一軸寫勝賢祕藏而已、權少僧都呆寶覺洞院

之、 記 終 午 覺洞院 九 午 三十 終 甲 甲 勝賢 九 三十 増盆護摩 護摩達磨 如法愛染 王敬愛護 式 廓
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二七〇

嚴訓了、文和三季一交了、文和三年三月卅日權少僧都杲寶裏在貞觀寺次第如來身會上振鈴中諸會下十六字、共以寛信法務自筆也如法愛染王調伏護摩右法先師僧正存日傳受之、未寫本之間、令書寫校合畢、深可祕箱底之由、蒙本云、一校了、仁濟本、文和三年四月十六日、於勸修寺竹林房、書寫了、表紙表有振鈴中三字、同如法愛染王調伏護摩一軸寫護摩私記四月十九日、於勸修寺竹林房、書寫了、書本朽損、於其處者、註朽〔東寺金剛藏聖教目録〕字、尋他本、追加可書入之、〔東寺金剛藏聖教目録〕於内文外題者、以他筆令書之、權少僧都杲寶記ナ胎藏頸次第貞觀寺僧正、一帖寫

亦名五年記、 禪林僧正作、 三十 九 貞觀寺僧正、 午 午 甲 甲 終 終 終 第 如法愛染 王調伏護 胎藏頸次 摩 護摩私記
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二七一 〓〓

胎藏界次第文和三年四月廿九日、一部兩卷傳領了、杲寶覺俊阿闍梨爲嚴覺僧都製作之云々、右相誂良寶阿闍梨、先日書寫之、今日文和三年五月十三日權少僧都杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕一校了、寫本謬字多之、以證本追可直之矣理界〓略抄文和三年五月十三日、於東寺西院僧坊、書寫了、小野僧正抄云々、一校了、理界〓略抄一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕一〔東寺金剛藏聖教目録〕ナ〔東寺金剛藏聖教目録〕二十入眞言門講演法花儀上下一校了、呆寶一校了、〓れ一帖寫一帖寫二帖寫權少僧都呆寶一校了、權少僧都呆寶〓別名一帖宣入眞言門講演法花儀上下二帖寫〓れ七帖寫七帖寫

大谷 別本 四十 五 終 終 三 講演法花 入眞言門 胎藏界次 理界〓略 儀 抄 第 〓〓
二七二 十一

此記作法集中被書載、始終全同也、一校了、千〓眼觀自在菩薩法經文和三年六月三日、於東寺西院僧坊、相誂榮寶闍梨書寫了、同五日校點了、文和三年七月廿八日、書寫校合畢、寛信法務記云々、尤可祕藏之矣、千〓眼觀自在菩薩法經一帖寫文和三年夏比儲之、〓沙門天儀軌一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕十三一校了、權少僧都杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕東寺結縁灌頂記法務、一軸寫文和三年夏比儲之、杲寶〓沙門天儀軌東寺結縁灌頂記法務、〔東寺金剛藏聖教目録〕勸修寺經藏本杲寶文和三年六月一日、於東寺西院僧坊、書寫了、是爲傳持密教而已、東寺金剛藏聖教目録〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日權少僧都呆寶權少僧都杲寶

四十 九 七終本云、 終 終 文和三年六月一日、於東寺西院僧坊、書寫了、是爲傳持密教而已、 儀軌 千光眼觀 法經 自在菩薩 〓沙門天 東寺結縁 灌頂記
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二七三

文和三年一交了、祕藏記嘉應二年十一月廿四日、於金剛峯寺、書寫了、文和三年九月六日權少僧都杲寶東寺金剛藏聖教目録〕十二右爲先師僧正追福、相當時正結日、飜彼遺札、所終寫功也八月廿六日感得之、呆寶八月廿二日感得之、杲寶兩界圖曼茶羅般若理趣經般若理趣經一軸寫嘉應二年十一月七日、於金剛峯寺、書寫了、文和三年降三世五重結護降三世五重結護一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕一交了、〔東寺金剛藏聖教目録〕兩界圖曼茶羅一帖寫文和三年九月六日

四十 午 別筆 午 五 終 終 甲 甲 般若理趣 重結護 降三世五 茶羅 兩界圖曼 經
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二七四

石山内供製作目録云、普賢延命祕釋一卷云々於東寺西院、一部三卷拭老眼加校點畢、文和三年十月二日、於東寺西院僧坊、書寫之了、同月十一日、加校點畢、文和三年十月八日同月十一日、加校點畢、呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕文和三季十月十日一校了、文字不審、追可校證本矣、都表如意輪念誦法亦名日天如意輪法、法意述一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕〓ナ杲寶上中下、三帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕十三五祕密略次第大〓盧遮那經廣大儀軌卷下上中下、三帖寫普賢延命釋石山ヽ南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日普賢延命釋石山一帖寫一帖寫大法師賢寶

生廿 四十 刻 午 三十 子 八 九 甲 石山 下終 終 儀軌 普賢延命 大〓盧遮 那經廣大 次第 五祕密略 輪念誦法 釋 都表如意
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二七五

處、聊以朱付道出處、多分依大日經第七卷、其外説處追可考之、仁王念誦儀軌大日經供養儀式十月十四日、以他本加一校、少々付異畢、右集兩三本比校書寫畢、文字并書樣不審非一、其子細粗載裏書、又難見之願以此校點功力、近則國家靜謐、寺門安全、遠則自他平等同證菩提矣文和三年十一月一日權少僧都呆寶記之、〔東寺金剛藏聖教目録〕大日經供養儀式一軸寫仁王念誦儀軌一帖寫十一月九日書寫了呆ー文和三季潤十月三日、於東寺西院僧坊、集數本加校合、即任愚案點之了、權少僧都呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕f開田准后被遣頼助僧正状開田准后被遣頼助僧正状一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕文和三年文和三季二

四十 午 奥 本云、 五 午 午 文和三季 甲 甲 甲 奥 終 四 文和三年 僧正状 養儀式 儀軌 開田准后 仁王念誦 大日經供 被遣頼助
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二七六

十一月廿八日書寫之了、一校了、一校了、文和三年十一月十八日權少僧都杲寶十一月晦日、於和州生馬寺、書寫之了、呆寶造作如意寶日記一帖寫金剛王院僧正、實、製作云々、十二月二日、於和州生馬寺、書寫了、一校了、杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕十三文和三季造作如意寶日記増盆護摩略私記一帖寫決未決未一帖寫増盆護摩略私記〔東寺金剛藏聖教目録〕四攝大〓盧遮那經儀軌上中下文和三季文和三年〔東寺金剛藏聖教目録〕:〔東寺金剛藏聖教目録〕〓〓杲寶一帖寫攝大〓盧遮那經儀軌上中下三帖寫一帖寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

四十 午 午 甲 甲 甲 午 九 午 二十 甲 四十 八 五 終 終 遮那經儀 造作如意 寶日記 攝大〓膚 増盆護摩 略私記 軌 決未
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一校了、 二七七

實惠僧都口決云々、寫了、建久三年正月六日、阿闍梨權僧正法印大和尚位、文和三年十二月三日書傳法灌頂護摩大阿闍梨兼行作法一軸寫十二月七日、奉傳受之畢、同日書寫校點畢〔東寺金剛藏聖教目録〕文和三季寫了、呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕權少僧都杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕日文永二年四月廿六日書寫了、文和三年十二月三日書寫了、護摩口決一帖寫護摩口決建久修法記上下二帖寫一校了、呆寶建久修法記上下二帖寫一校了、一帖寫一校了、權少僧都杲寶權少僧都杲寶

四十 九 三十 下終 午 十 甲 終 九 作法 闍梨兼行 護摩大阿 傳法灌頂 建久修法 記 護釀口決
二七八

文和三年延文元年一交了、寫本謬字甚多、前後參差頗可謂散々、追尋證本可書直之、一校了、十二月十日、於和州大聖竹林寺、書寫了、十二月八日、於大聖竹林寺、書寫了、勸請抄一帖寫一交了、杲寶一校了、權少僧都呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕十二月九日書寫了、四月二十三日、申出隨心院御本、重加一校了、權少僧都呆寶勸請抄〔東寺金剛藏聖教目録〕十三權少僧都杲寶吉祥天供次第石山、〔東寺金剛藏聖教目録〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日文和三季神供次第吉祥天供次第石山、一帖寫文和三季神供次第一軸寫

午 申 午 三十 終 丙 甲 甲 午 文和三季 甲 文和三季 石山、 次第 吉祥天供 勸請抄 神供次第
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二七九 呆寶

權少僧都呆寶於東寺西院僧房、書寫了、列祖垂哀悲、速令成心願矣、一校了、呆寶摩但哩提婆鈔発乳本十二月廿二日、於東寺書寫了、堅〓地天儀軌一帖寫十二月十八日、書寫校合了、權少僧都杲寶〔東寺三密藏目録〕ェ〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〔東寺金剛藏聖教目録〕堅〓地天儀軌摩性哩提婆鈔一帖寫文和三年五祕密次第神日一帖寫文和三季、発〓本一帖寫一校了、五祕密次第文和三年十二月十日書寫了、呆寶一帖寫

文和三年 四十 神日、 九 午 終 一四十 午 四十 終 甲 同日交了、 十三 五 甲 五祕密次第 {」五 一校了、 終 文和三年十二月十日書寫了、 午 文和三季、 終 五 (牢) 朱 甲 儀軌 婆鈔 五祕密次 摩但哩提 堅牢地天 第 〓な
二八〇

同日一交了、〓茶羅問答文和三年、〔東寺金剛藏聖教目録〕於勸修寺三國竹林房、書寫了、慈覺大師作、彼門流殊以祕藏云雰茶羅問答一帖寫文和四年八月二日、於江州醍醐寺一見、注之了大日經疏愚安抄山内供御記云々、祕藏々々矣、々、雖非門葉不可輕之矣、權少僧都杲寶大日經疏愚安抄五軸寫文和四季三月廿九日、於江州下坂庄本願寺、以惠什闍梨自筆本、書寫畢、石於和州生馬寺、書寫了、呆寶不動八五惣法石山、文和三年同日一交了、權少僧都杲寶五十文和四年七月二日、於江州醍醐寺一見、杲寶權少僧都杲寶五十〔東寺金剛藏聖教目録〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日文和四年八月十三日、一見了、呆寶不動八五惣法石山、一帖寫一帖寫々、雖非門葉不可輕之矣、杲寶五十

三十 午、 八 一終 甲 甲 午、 四終 終 終 不動八五 曼受茶羅問 惣法 愚案抄 大日經疏 弩
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二八 賢寶

十帖寫四月一日、以他本校點了、呆寶權少僧都杲寶五十自去五月之比始之、今日終其功訖、將來値遇歡喜摧肝、代々列祖垂哀加護、八月廿一日、於江州醍醐寺、一齊加一見了、三月廿四日、以他本校點了、杲寶此本中間令亂脈之故、今比校本文書改之了撰定事業灌頂具足支分文和五年二月卅日、以他本校點了、呆寶決未決勘未勘、盡未來際令住持惠命給而已、文和五年文和五年二月一日、以他本校點了、杲寶文和四年〔東寺金剛藏聖教目録〕一文和五年正月卅日、以他本校點畢、杲寶一交了、文和五年

二、三、四、八、九、十 生五 生五 前後欠四帖 十一 五十 十一 五十 九終 四終朱 八終 申 二十 一交了、 墨 二 申 丙 文和五年 五之終 乙 丙 一 文和五年正月卅日、以他本校點畢、杲寶 支分 灌頂具足 撰定事業
二八二

一校了、結縁灌頂三昧耶戒作法〔東寺金剛藏聖教目録〕金剛界瑜伽略述三十七尊心要一帖寫文和五季四月三日、一部交點了、前後錯亂之處、以朱付一二三又披本文金剛界傳法灌頂私記三ー一軸寫本所寫之、但文字猶不審、追可校證本矣、權少僧都呆寶同三月十六日一校了、四月九日、相誂禪雄闍梨書寫之、同十一日校點了、以覺禪自筆注卷付等者也二月十七日、於東寺西院僧坊、書寫了、〔東寺三密藏目録〕結縁灌頂三昧耶戒作法一軸寫權少僧都呆寶注卷付等者也、杲寶延文元年南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日延文元季金剛界傳法灌頂私記三〔東寺三密藏目録〕一一軸寫杲寶延文元年自筆本、書寫校合畢、四月十五日、以祖師僧正學精自筆本、書寫校合畢、四月十五日、以祖師僧正

十二 春秋五 五十 五十 申 申 申 十終 丙 丙 丙 終 申 丙 延文元年 金剛界瑜 十七尊心 伽略述一 三昧耶戒 法灌頂私 金剛界傳 作法 結縁灌頂 要 記
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二八三 呆寶 五十

貞治元年十一月十八日、於勸修寺慈尊院、奉傳受大僧都御房了、四月二十三日、申出隨心院御本、重加一校了、權少僧都呆寶延文元年權少僧都杲寶同日一校了、權少僧都呆寶〓頭盧尊者念誦次第四月十八日、相誂禪雄書寫了、同廿一日校點畢、同日一校了、延文元年護摩口決一帖寫佛眼護摩次第寛信注進佛眼護摩次第寛信注進、一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕〓頭盧尊者念誦次第一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕四十四月廿三日、於隨心院申出、當院經藏本書寫之畢、〔東寺金剛藏聖教目録〕〓十大法師賢寶生卅延文元季護摩口決權少僧都呆寶

五十 丙 三十 丙 中 申 九 申 丙 五十 終 終 奧書 者念誦次 頻頭盧尊 第 次第 佛眼護摩 護摩口決
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二八四

以多歟、可比校證本矣、四月廿四日、以隨心院御本書之了、に謹記云々、〓に者定歟、爲顯定深記也、追可尋決之、同五月十四日、以別本加校合、直文字入落字加點了、件別本奧云、般若寺僧正御作云々、但見文躰不似般若寺御記、若是定深記歟、彼別本云、金剛氏〓施焔口鬼食修行軌一帖寫般若五大力菩薩祕釋一帖寫四月廿五日、以隨心院經藏御本、書寫之了、施〓口鬼食修行軌〔東寺金剛藏聖教目録〕十三般若五大力菩薩祕釋十八道印大師御手跡寫、以多歟、可比校證本矣、權少僧都呆寶四月廿三日、參住隨心院間申云、御本書校了、但謬字落字等甚十八道印大師御手跡寫、一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕延文元年權少僧都杲寶延文元年〔東寺金剛藏聖教目録〕四十延文元季星寶重記之、

丙 丙 丙 申 申 二十 申 終 終 四 般若五大 力菩薩祕 施〓口鬼 釋 食修行軌 十八道印
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二八五 呆寶

四月廿九日書之了、願以此書寫功徳、早成現當悉地矣、四月廿五日、賜隨心院御本書寫了、同日一交了、一交了、同廿九日一校了、四月廿九日書寫了、寫本文字散々、追可交證本矣、佛塔像傳行基菩〓撰、一帖寫施餓鬼甘露味經請雨經法次第小野僧正.〔東寺金剛藏聖教目録〕四十佛塔像傳行基菩薩撰、延文元季施餓鬼甘露味經一帖寫呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕〓延文元年〔東寺金剛藏聖教目録〕十三請雨經法次第小野僧正、一帖寫延文元年呆寶

五十 五十 丙 申 丙 申 終 申 丙 終 延文元年 終 次第 施餓鬼甘 請雨經法 佛塔像傳 露味經
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二八六

一校了、文字不審、五月十日書之了、此法有兩本大同、但於一本者、終十號梵名以五大虚空藏念誦私記千心、大輪金剛修行供養法供養護世八天法五月六日書之了、寫本散々、追可校證本矣、延文元年新集浴像儀軌延文元季下无之、又更有一本、甚異前兩本矣、權少僧都杲寶新集浴像儀軌一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕延文元年供養護世八天法一帖寫五大虚空藏念誦私記千心、一帖寫〓五月廿日寫之了、杲寶大輪金剛修行供養法一帖寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日權少僧都杲寶權少僧都杲寶

三十 四 三十 五十 丙 申 中 申 丙 丙 終 終 八 終 儀軌 五大虚生 藏念誦私 記 新集浴像 修行供養 供養護世 大輪金剛 八天法 法
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二八七

六月十五日、於東寺、抄之畢、杲寶延文四年六月十四日、雍州〓沙門谷光明峯寺學頭觀智法印、大阿闍梨表白〓寶草、大佛頂護摩私次第〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕一祕鍵聞書第二口筆、延文元年八月廿六日、以慈尊院御本書寫畢、延文元年七月十一日呆寶大佛頂護摩私次第一軸寫右以證菩提院法印宣雅自筆博士之本寫之畢、胎藏界要集記五月廿五日書寫了、呆寶七月十二日抄之畢、延文元年胎藏界要集記二十軸寫祕鍵聞書第二口筆、一軸寫大阿闍梨表白〓寶草、一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕延文元季延文元年二十軸寫

四十 五十 第七終 丙 申 二 終 申 申 丙 延文元年 終 第五終(丙 初 終 申甲 集記 胎藏界要 表白 祕鍵聞書 大阿闍梨 大佛頂護 摩私次第
二八八

貞治元年延文二年二月三日、於東寺西院僧坊、以彼自筆草本書寫了、比校證本矣、十一月廿二日、於勸修寺慈尊院、奉傳受大僧都御房了、彌勒護摩次第同三月二日、校合了、延文二年二月六日、於東寺西院僧房、以慈尊院本、命榮寶闍梨、令書之了、右一部三卷、命賢寶闍梨書寫之、寫本文字甚以不審、雖然一遍校合畢、追可權少僧都呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕四十同三月二日、校合了、賢寶地藏護摩次第一軸寫比校證本矣、權少僧都杲寶胎藏儀軌上中下、權少僧都杲寶地藏護摩次第胎藏儀軌上中下、三帖寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日〔東寺金剛藏聖教目録〕十三呆寶彌勒護摩次第一軸寫金剛資賢寶一軸寫一軸寫三帖寫

四十 五十 五十 寅 壬 終 二 地藏護摩 次第 次第 胎藏儀軌 彌勒護摩
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二八九

延文二年三月日、命榮寶闍梨、令書寫、令賢寶闍梨校點了、全部六帖、以泉涌開山俊祐律徳將來大宋印板正本、模寫已了、所釋本疏高譯經證義講經律論廣演大師遇榮集六帖寫延文二年三月日、誂實成闍梨令書寫了、杲寶仁王護國般若經疏法衡抄延文二年三月日、令禪雄公書寫了、阿彌陀護摩次第一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録祖請來也、幸得其末註、尤可祕藏之、權少僧都呆寶延文二年三月日、誂仁寶書寫了、呆寶阿彌陀護摩次第延文二年三月日、誂榮典闍梨書寫了、杲寶延文二年三月日、令良寶闍梨書寫了、呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕1延文二年三月日、誂仁尊公書寫了、杲寶終

四十 第一終 二 第五終 第六終 第二終 四 阿彌陀護 法衡抄 般若經疏 仁王護國 摩次第
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二九〇 呆寶

受三昧耶戒行儀、者、是智證大師隨身祕本也、彼戒儀法全作歟、玄靜闍梨受井戒行儀當卷所載菩薩戒行儀、誰人所記乎、可尋見其本書、又所引最上乘受井心戒胎藏嘉會壇灌頂法用次第貞治二年十月廿四日賢寶〔東寺金剛藏聖教目録〕九延文二年閏七月十三日一交了、寫本多誤、追可校證本者也、兩本同依准彼受〓心戒文、其源智證相承歟如何、延文三四晦、以他本重校點了、延文二年八月廿二日一校畢、杲寶延文二年閏七月十七日一交了、杲寶延文三五一、以他本校點了、延文三五二、以他本重校點了、延文二年八月廿八日一校畢、呆寶呆寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

生五 十二 十二 生年五 五十 之、 胎 記 剛 五十 藏 金 二 二 朱 朱 剛金 三終 壇灌頂法 胎藏嘉會 用次第
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二九一 十

延文二年九月廿六日一校畢、是偏爲密教紹隆也、但寫本了、謬追可校他本、權少僧都呆寶時延文二年右一部六卷、水尾玄靜闍梨撰集也、常途説天台安然和尚記云々、頗以不審時七日行法法用次第六卷云々、不可及異論者歟、也、法三親王三家目録中、被出禪門寺和尚集云、大悲胎藏嘉會壇中修灌頂呆寶記之貞治元年十二月廿七日末學僧賢寶延文五年五月七日書寫已畢、以妙智藏本重一校了.同三年五月四日、申出梶井殿御本一部六卷校點、落字謬字等以朱注付之右上下兩卷、以三井證本、命榮寶闍梨書寫之、呆寶手自拭老眼、加校點畢、于畢、延文三五三、以他本校點了、畢、杲寶記之〔東寺三密藏目録〕蘇悉地羯羅供養法善無畏二軸寫八月四日記之、蘇悉地羯羅供養法善無〓延文二年九月廿四日一校畢、杲寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

五十 之、 記 朱 丁 酉 五十 二 蘇悉地〓 羅供養法
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二九二

法印杲寶戒疏三軸金格寫深細短慮易迷、追加精研可削直之、願以此功徳、生々世々値遇密教、終成菩延文三季三月十四日、於隨心院小御所西向部屋、一校畢、爲探本書正意及延文三年五月四日、申出梶井殿御本□之、呆寶七月十九日、於東寺西院僧坊、任覺大師疏、加墨點畢、追可削直末抄寫校、列祖哀納、令成心願而已、法印杲寶七月十六日、於東寺西院僧坊、任覺大師疏加點訖、楚忽之間、新簡難及、追而可削直之、法印呆寶〔東寺三密藏目録〕右一部三卷、任覺大師疏、加愚點訖、於眞言者、以石山本所寫點指聲也、經釋〔京都大藏會第五回展覽目録〕簡難及、追而可削直之、法印杲寶東寺金剛藏聖教目録〕十九蘇悉地經三軸金権宣戒疏一册寫大日經供養持誦不同之、法印杲寶蘇悉地經一册寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

五十 五十 自筆 五十 呆寶師 全七卷 生五 第七卷上下 十三 之、 一終本云、 三 三終本云、 二終本云、 戌 延文三年 戌 延文三季 第一卷奧云、 二 戊 二 戊 戌戊 終 第一卷奧云、(〓力 大日經供 養持誦不 蘇悉地經 同 戒疏
二九三

十月三日加校合了、云、卅帖第三博之校本也、頗似勝本、後輩知之、金剛乘實範記云々、七月廿六日法印杲寶記之法印杲寶智證大師將來目録〔東寺金剛藏聖教目録〕延文三季疏、第三卷依小野流、代々相承古點所付之、異本者實範上人本也、彼本奧書智證大師將來目録一軸寫延文三季十月十二日、於東寺西院僧坊點之訖、大教王經三軸寫十月十九日、於東寺西院僧坊、加點訖、右三卷内初二卷、依慈覺九月日、以三井覺猷僧正持本、誂教深律師令寫了、十月三日加校合了、法印呆寶〔東寺三密藏目録〕延文三年延文三季提而已、大教王經延文三季十月十五日加點訖、呆寶杲寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

生五 十三 生五 生五 十三 戌 戌 戊 本云、 十二 戌 戊 本云、 戈 五十 三終本云、 (三) 智證大師 將來目録 大教王經
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 二九四

延文三年同十二日一校了、安祥寺請來目録十一月八日、於東寺西院僧坊寫點訖、十月日、以三井覺猷僧正持本、命榮濟闍梨令書之了、禪林寺請來目録一軸寫以禪林阿闍梨御本、書校了、以三井法輪院僧正持本、誂實禪闍梨令寫、重以他本比校了、同十二日一校了、杲寶延文三年安祥寺請來目録一軸寫靈嚴寺請來目録一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕カ一交了、延文三年呆寶原人論發微録一帖寫原人論發微録靈嚴寺請來目録禪林寺請來目録呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕呆寶記之、〔東寺金剛藏聖教目録〕十二一軸寫一軸寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

生五 十三 戌 戌 戌 戊 戊 戊 終 終 禪林寺請 微録 原人論發 來目録 來目録 靈巖寺請 來目録 安祥寺請
二九五

延文四年九月七日、於東寺西院僧坊、校點畢、日、依慈尊院僧正芳命、始行十八道加行、翌年正月廿二日、於勸修寺慈尊院延文四年八月廿三日、於東寺西院、以兩本校合之刻加點畢延文四年春比、以鳥羽僧正、麗ろ、書寫、重命賢宗闍梨、以他本交合了、延文四年九月廿八日、於東寺西院僧坊、校點畢、延文四年九月廿日、於東寺西院僧坊校點畢、寫本校本甚錯亂、追可校正本矣、十一月十六日、於東寺西院僧房記之了、去貞和二年十月十九法印權大僧都呆寶悉曇藏安然撰、〔東寺金剛藏聖教目録〕延文四年法印權大僧都呆寶矣、法印權大僧都呆寶十八道聞書悉曇藏安然撰、八帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕二十十八道聞書一册寫法印權大僧都呆寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日一册寫法印權大僧都杲寶安然撰、

二十 五十 四 四 己 亥 二終 終 一終 三終 十八道聞 悉曇藏 書
二九六

延文五季九月十八日杲寶記之、大法師賢寶記之、仁王般若經于時康安元年七月廿七日、於光明峯寺灌頂堂西〓、對勘畢、是偏爲紹隆密教、利盆衆生也、獨居閑林、聖教爲友、誰知此意、只仰冥凍而已、法印權大僧都杲寶延文五年潤四月十九日校點畢、點樣不審之處有之、雖然非吾宗章疏之間、本從僧正傳受祖師大僧都私本、同廿九日、於東寺西院、奉對師主都督上綱〔東寺金剛藏聖教目録〕胎藏界經軌綱目不及改直之矣、仁王般若經三軸寫胎藏界經軌綱目一軸寫〔東寺金剛藏聖教目録〕巳上一部三卷、以桂宮院本、書寫校合畢、杲し校合立印、翌日晦日、初行、二月七日結願之、不及改直之矣、法印權大僧都杲寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日法印權大僧都呆寶東寺金剛藏聖教目録〕三軸寫

五十 生廿 五十 七 終 下卷終 六 五 上卷終 仁王般若 經 胎藏界經 軌綱目
二九七

康安二年三月廿三日、於東寺坊、書寫之了、杲寶同日一校了、同十二月校點了、供養十六法同十四日一校加點了、文字不審、呆寶施八方天儀則康安二季三月十五日、於東寺書寫、追可比校證本矣金剛童子念誦儀軌經康安二年三月十二日、於東寺、以海惠僧都本書寫了、同日加一校切句畢、追可校證本矣、康安二年三月十二日、於東寺書寫了、是偏爲佛法紹隆也、摩〓首羅天王法康安二年三月十日、於東寺書寫之、偏爲令法久住也、青目天別行法同十二月校點了、杲寶康〓四年二月晦日、於高松殿、御室普賢延命御修法之間、書之了、呆寶青目天別行法一帖寫同日一校了、呆寶摩〓首羅天王法一帖寫杲寶供養十六法一帖寫施八方天儀則一帖寫金剛童子念誦儀軌經一帖寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日一帖寫一帖寫杲寶一帖寫一帖寫終終本云、一帖寫

五十 五十 五十 五十 七 七 七 終 七 終 終 行法 儀則 供養十六 青目天別 念誦儀軌 天王法 施八方天 摩〓首羅 法 金剛童子 經
二九八

康安二年三月十九日金剛資杲寶同日聊加點了、不動明王摧怨他敵等法一帖寫康安二年三月十七日、命憲杲闍梨書寫、自校點了、康安二年三月廿日、於東寺坊、書寫校合畢、呆寶普通諸部護摩法要同日一校加點了、不動明王摧怨他敵等法右命榮寶律師書寫之、自加一校、即切句畢、叡僧正持來以來、展轉書寫之間、謬字重書不審非一、追必可比校正本矣、不動明王五枝要略法一帖寫不動明王五枝要略法普通諸部護摩法要一帖寫呆寶跋折羅頓拏法康安二年三月廿一日、以憲杲闍梨令書自加一校了、追可校證本矣、呆寶跋折羅頓拏法一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕二十同日一校加點了、杲寶一帖寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日杲寶終終

五十 五十 五十 五十 終 五十 七 七 七 七 不動明王 等法 五枝要略 不動明王 護摩法要 摧怨他敵 普通諸部 跋折羅頓 峯法 法
二九九 五

四天姉妹神女呪法冥道无遮齋文此軌禪念律師請來歟宗叡同時入唐云々那羅延天鬪戰法呆寶康安二年三月廿九日、於東寺坊、書寫之了、杲寶金剛兒法康安二年三月廿七日、於東寺坊、書寫之畢、寫本不審多之、追可校證本矣、字非无不審、追可校證本矣、呆寶同四月一日、一校加點了、謬字落字等非无不審、追可校證本矣、四天姉妹神女呪法一帖寫北斗七星護摩法複熾盛光法、一帖寫康安二年三月廿八日、以憲呆闍梨令書之、自加一校、即加功點了、但謬字落康安二年三月廿五日、於東寺坊、書寫校合畢、寫本散々、追可校證本矣、一帖寫那羅延天鬪戰法一帖寫冥道无遮齋文一帖寫呆寶金剛兒法一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日一帖寫一帖寫呆寶

五十 五十 五十 五十 七 七 七 七 終 終 終 四天姉妹 神女呪法 北斗七星 齋文 冥道无遮 金剛兒法 護摩法 鬪戰法 那羅延天
三〇〇

伽樓羅王雜密言經火併供養儀軌康安二年三月廿九日、誂實成闍梨書寫之、自令校之、又加功點了、願以此功同五月十四日、於東山以他本校合之、直文字加委點了、件校本无圖又初題下注云、并序亦名焔摩王壇拏供云々、終題云、大唐會昌四年佛隆寺僧法院右本者、義淨所譯三卷、孔雀經下卷、終一段全書出之、勿論別本而已、康安二右以數本校合、而書寫之存沒不一準、以朱注之、不審字追福可校他本矣、年四月四日書寫之、同日校合切點了、杲寶孔雀王壇場法式一帖寫康安二年春比、誂或仁令寫之了、件本文字多誤、追比校證本矣。之本云々、伽樓羅王雜密言經一帖寫孔雀王壇場法式除災延〓、紹隆密教、普利衆生矣、金剛資呆寶同十日、重一校、加推點了、火併供養儀軌一帖寫一帖寫康安二年四月九日呆寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日法印權大僧都杲寶一帖寫終終終

五十 五十 五十 七 七 七 終 終 場法式 孔雀王壇 儀軌 伽樓羅王 火許供養 雜密言經
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三〇一 九

了、請來不分明、可尋决之、無動尊瑜伽成就法儀軌一帖寫康安二年四月十四日、命憲呆書寫之、同日自加一校了、追可校證本矣、眞言付法纂要抄無動尊瑜伽成就法儀軌杲寶眞言付法纂要抄一帖寫呆ー最上乘教授戒懺悔文一帖寫康安二年四月十五日、誂禪海書寫之、自加一校、寫本散々、追可校他本、此軌康安二年四月十二日、於東寺坊、以増俊阿闍梨本加一校、并披本傳加愚點康安二年四月十二日、於東寺坊、以増俊阿闍梨本加一校、并披本傳即加愚纂要抄一帖寫呆寶最上乘教授戒懺悔文了、呆ー貞治元年也、當年七月七日、於八坂吉祥園院、日玉入滅、請來不分明、可尋决之、杲寶呆寶東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕一一帖寫纂要抄點了、呆寶一帖寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

五十 五十 五十 五十 七 點了、 朱 七 七 終 終 終 七 儀軌 纂要抄 最上乘教 眞言付法 無動尊瑜 伽成就法 授戒懺悔 文 纂要抄
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三〇二

七曜星辰別行法青頸大悲心陀羅尼康安二年四月十五日、書寫校合了、追可交證本矣、大孔雀明王經略儀軌直之、渉兩樣所注異本也、爲初學人、以假名加愚點了、後賢削直之而已康安二年四月十八日、命憲杲書寫之、自加一校了、交他本可散不審矣、康安二年四月十五日、誂眞觀房書寫之、寫本不及校合歟、追可比校證本矣康安二年四月廿三日法印杲寶記之青頸大悲心陀羅尼一帖寫大孔雀明王經略儀軌一帖寫七曜星辰別行法一帖寫同十六日一校了、文字不審々々、杲寶觀應二年右以東寺御影堂本一校、毎有所違、以朱注之、其外比校兩三本、其謬字以墨〔東寺金剛藏聖教目録〕二十呆寶杲寶大威怒烏蒭澁摩成就儀軌一軸寫六月六日買得之、權少僧都杲寶一帖寫大威怒烏蒭澁摩成就儀軌一帖寫年終南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日康安二年四月廿三日

五十 五十 五十 七 七 七 終 終 終 壬 大孔雀明 王經略儀 別行法 七曜星辰 青頸大悲 蒭澁摩成 軌 就儀軌 心陀羅尼 大威怒烏
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三〇三 五

大輪金剛陀羅尼印法大輪金剛惣持陀羅尼經所説印法略出之、無遮冥道供次第大輪金剛陀羅尼印法一帖寫屬星祭祕法一帖寫康安二年四月廿四日、命憲杲書寫之、自加一校、即加切點了、康安二年四月廿六日、賢寶書寫、同日一校了、追可校證本矣、奇特最勝金輪佛頂念誦儀軌一帖寫康安二年四月廿三日、命賢寶書寫之、同日自加一校了、追可校證本矣、康安二年四月廿五日、命賢寶書寫之、自加一校、眞僞雖難知、其興尤多矣、摩〓首羅天化王呪法杲寶呆寶屬星祭祕法呆寶摩〓首羅天化王呪法一帖寫無遮冥道供次第一帖寫杲寶東寺金剛藏聖教目録〕一終一帖寫

五十 五十 五十 五十 七 終 七 七 七 終 屬星祭祕 大輪金剛 陀羅尼印 奇特最勝 天化王呪 金輪佛頂 念誦儀軌 摩〓首羅 供次第 無遮冥道 法 法 法
三〇四

同五月十四日、於東山、以教舜本一校了、同九日、一校了、祭屬星法同八日、一校了、右書撰者、太以不審、旨趣又似不盡、雖然爲尋子細於才士、書寫之、即一校了、康安二年四月廿六日杲寶記之同八日、一校了、呆寶違、又承來不詳、追可校他本矣深沙大聖傳康安二年五月八日書寫之、追可校他本矣、呆寶深沙大聖傳一帖寫祭屬星法一帖寫〓沙門天王隨軍護法眞言一帖寫康安二年五月二日一校了、追可校他本義淨撰云々、頗以有疑矣、康安二年五月七日書寫了、此書不空譯云々、但文三藏大廣智云々、頗似相南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕}一帖寫呆寶〓沙門天王隨軍護法眞言一帖寫灌頂經法終

五十 五十 五十 終 終 七 終 終 七 王隨軍護 深沙大聖 法眞言 〓沙門天 祭屬星法 傳 灌頂經法
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三〇五

同日一校了、同十六日一校了、同日一校了、康安二年五月十三日、於東山書之、爲令法久住、〓羅法法經同日一校了、杲寶康安二年五月十三日、於東山吉祥薗院、書寫之了、同十六日一校了、杲寶康安二年五月十五日、於東山吉祥薗院書寫之、寫本散々、追可校別本矣、〓羅怯法經一帖寫杲寶電光熾盛可畏形羅刹斯金剛最勝明經一帖寫康安二年五月十七日、於東山書寫了、同日校合畢、追可校他本矣、〔東寺金剛藏聖教目録〕十二六童子威徳陀羅尼法經六童子威徳陀羅尼法經一帖宣呆寶摩利支天法杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕摩利支天法一帖寫杲寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日終

五十 五十 五十 七 七 五十 七 終 終 七 終 終 六童子威 刹斯金剛 可畏形羅 電光熾盛 〓羅怯法 法經 徳陀羅尼 最勝明經 摩利支天 法 經
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三〇六

金剛童子次第康安二年五月廿二日、於東山書寫校合了、杲寶康安二年五月十九日、於東山校別本畢、杲寶康安二年五月十九日、於東山書寫校合畢、追可校他本矣、佛説摩利支天經金剛童子次第一帖寫康安二年五月廿日、於東山書寫校合畢、杲寶金剛童子次第金剛童子次第一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕一佛説摩利支天經一帖寫同日一校了、童子經要決次第康安二季六月五日、書寫了、杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕五童子經要決次第一帖寫大輪金剛持念次第儀軌杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕四十大輪金剛持念次第儀軌一帖寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日一帖寫

五十 五十 五十 五十 終 終 七 終 七 七 五 五 終 童子經要 決次第 金剛童子 次弟 支天經 佛説摩利 大輪金剛 儀軌 持念次第
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三〇七

天供次第一帖寫康安二年六月六日、於東山書寫了、文字不審矣同日一校了、天供一帖寫康安二年五月廿八日、於東山書寫校合畢、追可校他本矣、康安二年五月廿五日、於東山書寫校點畢、寫本散々、追必可校他本矣、十一面觀自在菩薩念誦次第法一帖寫佛眼次第康安二年六月六日書校了、杲寶〔東寺金剛藏聖教目録〕四十天供次第〔東寺金剛藏聖教目録〕天供〔東寺金剛藏聖教目録〕呆寶佛眼次第一帖寫呆寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日杲寶

五十 七 終 三十 四十 念誦次第 十一面觀 天供次第 法 自在菩薩 天供 佛眼次第
三〇八

同日一校了、杲寶一字金輪念誦次第一帖寫康安二年六月九日書寫了、遍照寺御記云々、可尋次之、同日一校了、呆寶高祖請來堂比本云々、勸修寺念範已講本批注之康安二年六月十四日、以教舜本一校了、杲寶同日一校了、金剛童子菩薩成就儀軌三帖寫寶藏天女〓羅尼法一帖寫康安二年六月十日書寫了、高尾記云々、寶藏天女〓羅尼法康安二年六月十二日、以兩本一校了、杲寶金剛童子菩薩成就儀軌一字金輪念誦次第同日一校了、〔東寺金剛藏聖教目録〕十三〔東寺金剛藏聖教目録〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日一交了、〓東寺金剛藏聖教目録同日點了、終

五十 四十 五十 七 七 下終 同日點了、 五 終 朱 念誦次第 儀軌 寶藏天女 一字金輪 金剛重子 陀羅尼法 菩薩成就
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三〇九

應永宿曜護摩祀火法都融然八年潤正月書寫、權大僧都宗儼寛文四年書寫、金剛資隆禪天和二年書寫、金剛頂大教王經同七日、一校了、康安二年、觀智院大法師杲ー、院主法印ニ對シテ、口筆ヲ以テ記シ、權少僧康安二年七月十六日、命賢寶闍梨書寫、同十九日自加校合、又加點了、請來傳法要文一册寫〔東寺金剛藏聖教目録〕不分明、雖然建立軌專依此書、不可疑之而已、宿曜護摩祀火法一帖寫吉祥園院ニテ寫シ、大法師榮杲康安二年六月書寫了、杲寶明徳三年康安二年六月書寫了、〔東寺金剛藏聖教目録〕二六へり次第一帖寫金剛佛子呆寶二六て次第〔東寺三密藏目録〕五傳法要文金剛頂大教王經三軸寫一册寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

春秋廿四、 改名宗源 行年四 五十 十五、 申、 壬 七 終 宿曜護摩 教王經 傳法要文 祀火法 金剛項大 二六て〓
三一〇

延寶五年十二月五日法印呆快剛乘實範云々、剛乘實範云々、杲寶記之、廣附法傳聞書一日閲之、以無不惜之故、新謄寫之、以附盆舊本、繼元祖之劬勞、便末資之披實範上人本也、彼本奧書云、三十帖第三轉之校本也、頗似證本、後輩知之、金覽者也、金剛壽命陀羅尼經一軸寫右三卷内初二卷依慈覺疏、第三卷依小野流代々相承古點所付也、異本者同九日、校正了、金剛壽命陀羅尼經右付法傳抄者、杲寶法印自被書寫之、從爾以來經三百餘歳、故蠶魚損之、予〔東寺金剛藏聖教目録〕〔東寺金剛藏聖教目録〕一石間聞持記自證房記誂呆嚴律師、令書寫之了、呆寶〔東寺金剛藏聖教目録〕誂杲嚴律師、令書寫之了、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日終廣附法傳聞書〓〓院〓全一册寫石間聞持記自證房記一册寫

大樂院 二十 讀師 七 終 終 廣附法傳 聞書 陀羅尼經 金剛壽命 ノ筆蹟石 呆寶最後 間聞持記
三一一

書功了、可哀々々、書寫始之、進阿沙汰也、藥上院僧使來、送茶二種、寶光院長老來臨、理趣講行當初七日之間、滅罪講行之、靈供獻之、善法寺長老使道惠到來、爲追善儀軌康安二年八月日賢寶一校了、權大僧都賢寶右師主上綱最後筆跡也、未終寫功大漸期〓、仍忌陰勤修之餘暇、拭愁〓遂破邪顯正記永徳二年八月日、不慮感得了、記者可尋之、破邪顯正記之前本也、不知題號、重而可考之、奧書記者可尋之云々、又延慶破邪顯正記一軸寫〔〓る〓お口決裏書〕「七月十三日、丙辰、」四年云々、杲寶讀覽之時乎、延慶四年三月十九日書寫畢、〔東寺金剛藏聖教目録〕十五南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日康安二年八月日

山城東寺觀智院所藏 ○康安二年具注暦頭書 終 表 佛事 罪講ヲ行 中陰中ノ 追善ノ爲 メ儀軌等 初七日滅 破邪顯正 ノ書寫ヲ 記
三一二 二七日 始ム

「十四日、丁巳、」「十八日、辛酉、」「廿日、癸亥、」「十七日、庚申、」呪等、「十九日、壬戌、」爲法界衆生、滅罪講行之、靈供捧之、面々持□、入夜理趣經等如去夜惠潤上人上洛、對芳骨落〓數行、即住寶光院、自大和生馬圓印上人等訪使來、「十五日、戊午、」初夜施餓鬼行之、面々爲法界亡靈、獻菓水等、爲法界亡靈、理趣經、寶篋自江州坊使者來臨、興圓房状也、之、當二七日之間、滅罪講行之、靈供獻之、八幡常善來、護摩始行之、白毫寺□老供□□南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

惠潤上洛 ヲ拜ス シテ遺骨 始ム
三一三

ヨリ被送藥、『廿三日、丙寅、」高尾治阿歸丹後、大輔僧都状來、辨律上洛、山城了本房來、供僧職事評定之處、任先師法印素意、賢寶可許相續之由治定了、飯山祖繼房來、賜山茗、面々沐浴沙汰了、惠潤上人下向山城、法流書籍事申付寶光院、淨圓上人許「廿四日、丁卯、」高雄治阿來、草□三品來、「廿二日、乙丑、」實照房來、以高野便宜且付先師遺骨了、當三七日、滅罪講等如例、「廿七日、庚午、」「廿六日、己巳、」「廿八日、辛未、」「廿五日、戊辰、」南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

遺骨ヲ送 等來ル 高野山ニ 高尾治阿 供僧職賢 寶ニ治定 三七日 ル
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三一四

肝可哀々々、祖繼房來宿、一夜閑談、「八月一日、甲戌、」「三日、丙子、」傳法會始行、學頭寶瞳院、談席以外冷然云々、有榮律一人、恒彼人而見故以外僅了、其後又一寢之處、重尋前愼之悲感、銘其樣〓□惡之間、夢中再三先師自以手令刄愚身指、懇志之躰深重也、而傍去夜曉天感夢、先師法印被授大事、於明者夢覺猶記持、如〓場經説、於印者學衆二口新補、教澤律師、實禪闍梨也、内讀師花嚴院、勸學會學頭西方院兼「二日、乙亥、」「卅日、癸酉、」「廿九日、壬申、」草〓三品所持舍利□□奉請之、「四日、丁丑、」帶、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

學衆新補 傳法會始 ノ靈夢ヲ 賢賣杲寶 感ズ 行
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三一五

遺骨小分送納藥尊律寺了、使者快秀、滅罪講靈供等如例、供養法師寶嚴院法印、八万四千基塔摺寫、慈尊院使來、就聖教等、令不他散之嚴誡也、當五七日之間、雖召請寶光院僧達、故障之間、請便宜同明達理趣三昧行之、卅日滿足間、遺骨白地送泉涌寺大願院了、早旦面々持參彼處了、自今朝一晝夜光明眞言時開白之、毎時修彼祕法、新熊野聖教二合取寄之光明眞言講一結衆執沙汰之、□行花嚴院道場僧坊、爲月忌始行之靈供如「十一日、甲申、」例、「十日、癸未、」「六日、己卯、」「七日、庚辰、「九日、壬午、」當四七日、滅罪講等如例、「五日、戊寅、」南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

五七日 同ジク泉 慈尊院使 他散ヲ誡 理趣三昧 八萬四千 聖教等ノ 遺骨小分 院ニ送ル 送ル 涌寺大願 月忌 基塔摺寫 ヲ律寺ニ 四七日 ム
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三一六

善證法師下山城、「廿一日、甲午、」降雨、逗留寶光院、即一宿了、其夜感夢、先師法印甚有快然之氣、草案書披之「廿七日、己亥、」寶瞳院法印、新寫經誂九十状、開題供養、八万四千基塔婆摺寫供養之。當卅九日、滅罪講如例、□□上人上洛、嘱請一寺諸僧、行理趣三昧供養、法師當六七日滅罪講靈供等如例、「廿五日、戊戌、」參下河原宮御所等、故法印相承御流聖教持參、即返納之由預御書了、歸路「廿四日、丁酉、」今夜感夢、先師來授印明印、有□、「十八日、辛卯、」奧記曰、賢寶可加再治之由被記之、懇志難謝之旨、夢中銘肝了、一晝夜光明眞言時開白之、『廿日、癸未、」南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

供養 下河原宮 罪講 賢寶呆寶 相承ノ聖 寫供養 ノ夢ヲ見 ヨリ呆寶 光明眞言 基塔婆摺 八萬四千 四十九日 教ヲ持參 六七日滅
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三一七

出之云々、諸堂供養法未拜堂之間、誂他人了、「十二月一日、壬申、」十月十七日、己丑、今日屈請一寺僧衆、執行理趣三昧了、八月廿五日、迎四十九日忌陰、執行種々白善了、一夜感夢先人來談講演事、不違日比儀、所致沙汰也、併任亡靈所示了、〔編年算題集〕供養法師寶〓院法印憲呆アサリ捧諷誦了、廿八日執行之了、同題爲花嚴院大僧都沙汰、談合學頭法印論中、就明五種言説、且以次如義言説、直爲同祕密眞言將如何、當論中、就明眞如生滅二門、且證生滅所入行者、直契眞如一心可言乎、今月依爲忌中、恒例論義講延引之、五旬已後可行入之由面々談合、仍八月重服日限五ケ月已滿之間、今日□參鎭守理趣三昧了、北面朝夕同參勤、但論義講了、十月十六日、戊子、先師法印百ケ日依爲明日、面々合力今日執行一日當座被七月南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

頼我今月爲 傳法會寺位 ○山城東寺 觀智院所藏 賢寶重服 呆寶歸寂 供養 延引ス 理趣三昧 七月論義 百ケ日 五ケ月終 ニ依リ恒 當座論義 例論義ヲ 四十九日 講 ル
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三一八

九月百ケ日佛事、自宗意、眞言行者三妄斷道同時可云乎、供養法師西方院僧正、自宗意、爲許他作自受盆條如何、同九月七日交合了、講讚經曰、待現瑞生題因縁爲説之條、常恒三世所説可云乎、〓ず賢寶生卅三十五佛名經御請來内佛刹庄嚴等經書寫之、□遺札摺寫理趣經了、淨圓上人澄圓送達朝座講師宰相律師榮寶、問者治部卿アサリ仁寶、康安二年七月卅日、於東寺觀智院、爲奉資先師法印中陰追福、敬以書寫了、夕座講師辨律師我寶、問者大進アサリ、憲〓、講讚經、同聞衆有三乘聖者可云乎、〔東寺金剛藏聖教目録〕五一帖寫三十五佛名經一帖寫佛説十力經佛説十力經一帖寫同九月七日交合了、〓で賢寶生卅南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日大日經

七日、 十月十 ○中 (〓物) 略 終 教王經 賢寶 三十五佛 名經 善寫經 滿中陰追 佛説十力 百ケ日佛 事 經
三一九

康安二年八月廿五日、迎先師七々日忌景、書寫供養了、康安二年八月廿五日遺弟比丘賢寶聖閻曼徳迦威怒王法了、普賢行願讚一帖寫右一部三卷、先師法印中陰之間、爲彼追責、勸同門書寫供養了、一校了、伽駄金剛眞言伽駄金剛眞言一帖寫康安二年八月廿日、於東寺觀智院、先師法印中陰籠居之間、爲被追福、所令書寫也、奇特佛頂經二帖中下寫了ば賢寶生卅普賢行願讚九月八日、以寫本一交了、奇特佛頂經了、賢寶生賢寶生卅康安二年壬寅八月十五日、爲先師法印卅九日追福、誂或人書寫之、即校合書寫也、び賢寶生卅賢寶一字奇特佛頂經成就〓那夜迦品一帖寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日二帖中下寫

終 内題 終 終 薯賢行願 奇特佛頂 眞言 讀 伽駄金剛 加威怒王 聖闇曼徳 經 法
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三二〇 五

康安二年八月廿五日大法師賢寶照整令垂哀納而已、門所勵寫功也、此本爲彼隨一、開題供養訖、後日以件寫本、自加校合、重以他窓、與渡下草泣終寫功、即迎七々日忌景、展供養齋莚、所廻沒後追賁也、先人右依師主上綱貴命、勵書寫之處、無常暴風〓侵上綱、〓以遷化、小僧獨殘閑〓沙門天王經康安二年八月廿五日、相當先師上綱七々日忌陰、高祖請來密部經軌、誂同金剛頂〓盧遮那一百八尊法身契印一帖寫門勵寫功、開題供養了、當經爲其隨一、後日以寫本自加校合了、本注梵字了、金剛乘末學て〓〓〓一帖寫寫本卅帖本也、件本元梵字也康安二年八月廿五日、相當先師上綱七々日忌陰、高祖請來密部經軌、誂同〓沙門天王經一帖寫貞治二年九月八日、以他本加校合了、本注梵字了、金剛乘末學て〓〓〓大法師〓ア〓〔東寺金剛藏聖教目録南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

奧 終 終 百八尊法 金剛頂〓 〓沙門天 身〓印 王經 盧遮那
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三二一 一帖寫

大威力烏樞〓摩明王經之畢、右一部五卷、迎先師法印七々日忌陰、爲資彼追黄、高祖請來密部經軌書寫一交了、之畢、大法師憲杲大法師憲呆康安二年八月十四日、於東寺觀智院中陰砌、爲備先師追福、終書寫功畢一交了、康安二年七月廿四日、於東寺觀智院、爲中陰作善、敬書寫之、康安二年七月廿五日、於東寺觀智院中陰之席、爲資先師聖靈菩提位書寫康安二年八月十八日、爲備先師法印七々日追福、不顧惡筆、費翰墨〓訖、同九月八日、以當寺御影堂本、加校直誤了、賢寶一交了、大法師憲杲汰迦羅天經菩提場所説一字頂輪王經五帖一〓五官聖迦捉忿怒金剛童子成就儀軌三帖上中下寫大威力烏樞〓摩明王經二帖上下宮冰迦羅天經一帖寫大法師憲呆卷一終南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日小〓蒭憲杲祐惠二帖上下寫菩提場所説一字頂輪王經下之終

終 卷五終 王經 聖迦捉忿 子成就儀 怒金剛童 樞〓摩明 大威力烏 軌 菩提場所 輪王經 説一字頂 經 次迦羅天
三二二

九月七日、以寫本加校合了、瓦〓〓ジ以寫本、加一交了、大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經一校了、大法師憲杲授五戒八戒文一帖寫廻向輪經一帖寫諸佛心〓羅尼經一帖寫康安二年八月十九日、爲資先師法印追善、書寫之訖、以寫本、加一交了、〓夕資賢寶授五戒八戒文康安二年八月七日、爲先師法印御房中陰作善隨一、所奉書寫之也、康安二年七月廿八日、爲先師法印御房中陰作善隨一、所奉書寫之也、問講畢、愚則爲遂先人之宿志也、康安二年八月廿五日遺弟賢寶生卅諸佛心〓羅尼經廻向輪經一校了、一帖寫權律師榮濟大法師憲呆〓ぐ資賢寶南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日權律師榮濟終

終 終 大方廣菩 廻向輪經 榮濟 授五戒八 戒文 羅尼經 薩藏經中 文殊師利 諸佛心陀 根本一字 陀羅尼經
三二三

康安二年八月七日大法師賢寶今、慕跡寫妙典之注矣、地藏菩薩問法身讚九月七日、以寫本一交了、了〓賢寶等、書寫經軌、予又加隨一、是歎中之喜也、存生之古、對面開教門之閇、沒後之康安二年壬寅八月十三日終功訖、一交了、地藏菩薩問法身讚一帖寫觀智院故法印果ー、七々日忌景、相當今月廿五日、爲追福賢寶闍梨勸遺弟貞治元年十一月三日、以隆澄僧正等持本、校合了、〓那耶經一帖寫爲觀智院法印追善、書寫之訖、〓那耶經權律師定伊康安二年八月十八日、爲先師法印中陰作善之隨一、所令書寫也、百千頌大集經地藏菩薩請問法身讚九月七日、以寫本一交了、賢寶生卅權律師榮濟生卅内題南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

終 終 終 〓那耶經 定伊 地藏菩薩 問法身讚
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三二四

七尊之禮懺訖、康安二年九月十日、以東寺御影堂本、加校合直所誤了、爲觀智院法印御房四十九日追福、所勵寫功也、同日開題供養了、佛心經以件本付梵字了、了〓資賢寶七尊之禮懺訖、權大僧都亮忠康安二年八月十五日、爲觀智院法印四十九日之追福、寫金剛頂瑜伽三十矣、出生無邊門經康安二年八月廿五日良寶出生無邊門經一帖寫金剛頂瑜伽三十七尊禮貞治元年十一月七日、於勸修寺慈尊院、以或本加校合直誤了、尚可校證本康安二年八月廿五日、相當先師聖靈七々日之忌景、頓寫之訖、佛心經二帖上下寫同日開題供養了、榮寶同九月十一日、以東寺御影堂本、加校合了、賢寶賢寶二帖上下寫金剛頂瑜伽三十七尊禮一帖寫一帖寫權大僧都亮忠〓▽資賢寶上之終南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日下之終

生三 十 朱書 終 良電 門經 尊禮 伽三十七 金剛頂瑜 亮忠 出生無邊 榮寶 佛心經
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三二五 一帖寫

康安二年八月廿五日源惠貞治二年同九月八日一交了、貞治元年十月十七日、於東寺觀音院、迎先師上綱百ケ日忌陰、展供養齋席爲觀智院法印御房追善、彼中陰之間書寫之訖、件寫本東寺西院新寫之本一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經〔東寺金剛藏聖教目録〕〓讚經文、以十六大〓生、獲得如來執金剛位文、爾者第十六生成究竟果、可云同九月八日一交了、賢寶康安二年九月五日、於吉祥薗院、書寫畢、萬壽丸也、朝座講師辨律師我寶、問者治部卿アサリ仁寶寶篋經金剛光〓止風雨〓羅尼經菩提流支〓、一帖寫了、〓編年算題集〕寶篋經一帖寫七月五日〓、賢寶生〓金剛光〓止風雨〓羅尼經賢寶生卅生卅講經理趣經終改貞治元

○山城東寺 智院所藏 一日憲呆サリ自去四月病 兩座、氣更發之間、不能所役、 一週佛事 三十 六 ○中 略 七月五日 終改貞治元 兩座、 終 講經理趣經 羅尼經 事 金剛光〓 止風雨〓 百ケ日 一週忌佛 寶篋經 源惠 論義
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三二六

同七日、理趣三昧文字校本輙直之了、律師榮寶、讚按察アサリ實成、自宗意於自證境分、爲存師資傳授相將如何、同六日調聲宰相此次第去年夏比、先師在生之日、銜被教命、企書寫之處、六旬暮齡命露既沒、自去五日朝、晝夜不斷、光明眞言時行之、衆家解釋意尚經、能説教主與法花所説本地久成如來其躰同、可云乎、貞治二年。四月廿四日、於東寺觀智院禪室、以或古本書寫了、寫本多誤、不審云乎、事、光明眞言講五大明王念誦次第講讚經文、無大乘宿望、彼不能少分見聞等文、一切行者、必依宿善、開悟得〓、可、夕座講師中納言律師教深、問者刑部卿アサリ覺心五大明王念誦次第一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

理趣經摺寫供養之、又ソトハ書 院法印清我 供養法師増長 寫之、梵網經二卷書寫供養之、 式師頂長院 伽陀辨律師 終 大日經 賢寶杲寶 明王念誦 追善ノ爲 メニ五大 次第ヲ寫 ス
三二七

此次第法三宮御記歟、心覺闍梨所引、彼王仁王次第合此本故也、訖、去年春比、先師平生之日、以他本雖被書寫、今依得證本、重以繕寫、此是卅可用捨也、七月七日金剛乘末資賢寶資彼追責、延屈一寺諸徳、所開題供養也、伏乞心地洞達、自他倶利矣、其後追責无暇、寫功送歳、今〓在世芳命、與〓下筆者也、可哀々々、貞治二年同年八月十八日、於燈下、以東寺大藏唐印本、令比校所違、以朱傍注之了、追帖策子本也、後日比勿濫矣、遺弟僧賢寶梵網經盧舍那佛説菩薩心地品一軸寫右一部兩卷、於下卷者舊板現在、上卷依欠新寫補闕訖、是則迎先師一廻爲釋陀羅尼文字觀行法一帖寫〔東寺金剛藏聖教目録〕貞治二年七月七日、爲前先師上綱一廻之追賁、誂融然公令書寫、自加校合釋陀羅尼文字觀行法遺弟陰士賢寶〔東寺金剛藏聖教目録〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日帖策子本也、後日比勿濫矣、

生卅 生卅 生卅 癸 卯 朱 終 終 一 法三宮御 梵網經盧 釋陀羅尼 舍那佛説 菩薩心地 品ヲ寫ス 文字觀行 法ヲ寫ス 記
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 ○中 三二八

理趣三昧同六日光明眞言講經文、設作重罪消滅不難、文、爾者滅極重惡業、局、祕密加持力、可云乎、同七日講讚經文、能説教主、歴刧修行後、爲成正覺、將一生證果如來、可云乎、七月五日貞治四年、尺論第五、題者同貞治三年、尺論第四題者同講讚經曰、龍樹塔中相承、可云乎、夕座講師按察アサリ實成、問者刑部卿アサリ頼曉七月六日、理趣三昧、一座加行之、經文、就明有相無相觀行、且初地即極義、爲約頓語一類、將通三機、可云乎、朝座講師中納言律師教深、問者少納言アサリ寛紹、調聲宰相律師讚按察アサリ編年算題集』大日經第七〔東寺金剛藏聖教目録〕理趣經

之了、其外數部經書寫供養了 三十卷、不空羂索經書續之、供養 觀智院所藏 一日兩座辨律師所 供養法印西 ○山城東寺 院法印 方院僧正 勞之間、不能所役、 式師増長 時引之、 一晝夜 ○中 略 第三廻佛事 略 ○中 理趣經 三回忌佛 論義 事
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 一軸寫 三二九

同廿五日、於勸修寺慈尊院、以故院主僧正持本校合了、大方廣佛華嚴經終慈分〔東寺金剛藏聖教目録〕侶、所展供養齋筵、此本先師在世之當初、雖有感得、或文字多朽損、或卷軸全闕失、今比校東寺大藏唐本、直訛謬補殘闕、以滿先人意、願欲宛追責專要而功、爲自他法界助道之縁了、權律師賢寶貞治三年七月七日、迎先師三廻忌陰、所奉書寫供養也、以究竟大乘値遇之大方廣佛華嚴經佛頂〓勝陀羅尼經七月七日、當先師三廻之忌陰、終全部三帙之修し延囑滿寺淨貞治三年七月七日、相當先師法印第三廻、所書寫供養也、以究竟大乘値遇大方廣佛華嚴經終慈分一軸寫之功力、爲資自他法界助道之因縁而已、權律師賢寶已〔東寺金剛藏聖教目録〕二十不空羂索神變眞言經一ノ三十、三十軸佛頂〓勝陀羅尼經一軸寫貞治三年大方廣佛華嚴經一軸寫終一軸寫

下帙、大略自勸修寺上 綱賜、余本加入之了、 生卅 生卅 生卅 終 辰 二十 甲 終 貞治三年 二 華嚴經終 不空羂索 華嚴經ヲ 大方廣佛 大方廣佛 慈分ヲ寫 善ノ爲メ ニ回忌追 賢寶呆寶 神變眞言 經 陀羅尼經 佛頂〓勝 寫ス ス
三三〇

貞治七年已上夕座問、曼茶羅聖衆有實行因人、可云乎、問、即事而眞義、自宗不共所談、可云乎、已上朝座寫經心地觀經一部道場功徳經、寶〓經、理趣經等也、當年依爲第七年遠忌、自七月一日一七箇日夜、不斷光明眞言時行之、自二日問、法身説法、偏天竺所用梵文、可云乎、日中、三日九時理趣三昧勤行之、第四日後夜一時行之、供養法大覺院法印、新貞治三年七月七日、迎先師法印第三廻、爲資彼追善、誂融然公、以覺禪闍梨本令書寫了、即飜先師遺札、所爲新紙也、重以東寺大藏本、手自校合了、〔編年算題集問、自宗意即身成佛人證誰乎、七月六日金剛乘賢寶寫本云、勸修寺經藏本云々、覺禪南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日六日兩座論義執行

○山城東寺 講義寶僧都、 問朝英公、 講寛紹サリ、 觀智院所藏 中略 問教道サリ、 戊申、〇 有啓 記 白 之、 終 札ヲ料紙 事 呆寶ノ遺 ト爲ス 論義 三回忌追 七回忌佛 善
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三三一

應安元年七月七日、迎先師七年之遠忌、展開題供養之齋莚、誂眞觀上人致三十五佛禮愼文羂網、遊心地宮觀而已、權律師賢寶當卷染寫了、惟願心地洞達、自他倶利矣、弟子賢寶之了當卷以唐印本、模寫之分本願流布本稍有所違歟、重可令比校他本也、應安元年七月七日、迎先師七廻之忌陰、勵全部八卷之經寫、冀凶儀〓三有一交了、賢寶造塔功徳經一軸寫大乘本生心地觀經八軸寫絹網、遊心地宮觀而已八軸寫造塔功徳經應安元年七月七日、當先師七廻之遠忌、奉書寫供養訖、〔東寺金剛藏聖教目録〕三〔東寺金剛藏聖教目録〕十三〔東寺金剛藏聖教目録〕*大乘本生心地觀經權律師賢寶三十五佛禮纎文一軸寫南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日一軸寫

生年 生卅 宣譽法印、弘雅法印、 卅六 生卅 義寶僧都等助成了、 六 八終 終 七回忌ノ 賢寶杲寶 爲メ大乘 本生心地 觀經ヲ寫 造塔功徳 三十五佛 經ヲ寫ス 寫ス 禮纎文ヲ ス
三三二

令行結縁灌頂堂上一行列有之、夕座講師清俊アサリ、問者朝英アサリ、〓〓〓應安七年七月五日、自宗意、凡聖能十三天其躰各別、可云事、明徳五年楞伽經中、就明龍樹懸記歟、今此懸記□□流傳、云可事、講讚經文、□□須彌虚空等文、指世間等有須彌山、可云事、講讚經文、如來之自加持故等文、爾者住加持日説此將、可云乎、應安元年七月日、迎先師上綱七廻忌辰、奉書寫供養了、冀自他倶證無生矣、朝座講師教深僧都問者亮俊アサリ〔編年算題集〕右本卅帖策子内也、七月二日、於東寺觀智院、爲故院主法印果三十三廻遠忌追善大阿闍梨法印權大僧都義寶十三年佛事一日兩座論義、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日〓結縁灌頂記〕}

呆寶法印卅三回忌 ○山城東寺 明徳五甲戌七月二日 觀智院所藏 生卅 金剛 界、 戌 六 甲 大日經 三十三回 爲メ觀智 論義 忌追善ノ 佛事 院ニ結縁 十三回忌 灌頂ヲ修 ス
三三三

色衆十四人、法印權大僧都宣承權律師堯清散花、已上讚衆大法師榮玄、頭、賢仲、反、頼守、良秀、堂達、小阿闍梨法印權大僧都賢寶權大僧都頼曉誦經導師融然席次可書直之已上持金剛衆席次可書直之、權少僧都宏壽唄、南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日堅濟融然隆惠隆禪

乞戒 呪願、 色衆 外、
南朝正付十七年北朝貞治元年七月七日 三三四

是忘魂之遺徳也、法會剋限、勸修寺門主廻懷光臨三昧ヤ戒以前、於觀智院色衆以下令行僧膳、三マヤ戒了、小世諦有之、後朝一寺惣請了、爲御聽聞所、可謂法會之美目哉、十弟子二人、賢仙、聖印、供養法宣承法印、調聲教遍僧都、讚義叡阿サリ昧行之、世諦點心也、同四日、自今日午剋一晝夜不斷光明眞言時始之、毎時供養法修之、阿彌陀三申初剋三マヤ戒上列、及酉未剋還列、聽聞緇素群集如市、及亥剋道場新理縡訖、令始灌頂作法、結縁道俗五百七十餘人也、兩日無風雨之難、道儀旁周備、尤承仕一人、覺禪、供養法、光信法印、經供養啓白有之、調聲宏壽僧都、讚覺信、散花頼遍僧都、理趣三昧行之、同五日、二日三時行之、世諦小僧膳行之以道場艮隅

理光院候御車 讚誦之、 兒一人慈尊院 阿ミタ 眞言 僧膳ヲ行 世諦點心 餘人 不斷光明 理趣三昧 五百七十 結縁道俗 フ
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三三五

行之、夕座論義之後一獻沙汰了、世諦助成人々理趣經一卷、大佛頂廣聚經五卷、寶數閣經三卷、寶〓經一卷、不空羂索神呪經講讚經惡端相所現三身者、顯密倶説、可云事、自宗意、地々遷登義者、爲教門施設將如何同七日夜、舍利講一座、す式予行之、自宗意眞言教躰者、爲局聲塵將通六塵、可云事、同六日、兩座論義、宜承法印列座、被口入、早旦點心之後、朝座論義、々々了、僧膳夕座講師堅濟律師、問者頼壽阿ヽヽ、散花教遍僧都、朝座講師隆惠僧都、問者弘經僧都、散花隆禪僧都新寫經、勸修寺五貫文新熊野十一貫文増長院二貫文同夜舍利講一座、式宏壽僧都、一卷、不空一卷、不空〓〓タラニ經一卷、不空□□儀軌經二卷、講讚經、能説教主者、就成正覺如來、可云事、式宏壽僧都、〓□タラニ經一卷、不空同夜舍利講一座勸學會學頭

對揚 有之、 (〓) 金剛頂經 論義 舍利講 新寫經 助成人々
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三三六

實相寺五百文清淨光院五百文公文所五百文已上廿四貫五百文寶嚴院一貫文佛土院一貫文中將律師三貫文西山僧二百文圓月房一貫文白布一段塔東房亭子院長老一貫文善法寺長老一貫文行空上人二貫文同月廿七日、於八坂墓所、理趣三昧一座令勤行之少輔房一貫文乘海房五百文道喜房五百文衆已上四十貫七百文五貫文自分一貫文利分八月三日、寶〓印護摩百八ケ日結願了、護摩之間助修令誦〓羅尼護摩了、舍予供養法勤之、隨利禮七反、草崎寺房主一貫文大貳一貫文三位房一貫文草崎寺房主一貫文融然僧都、隆禪〓□宗海律師、賢濟[貳一貫文西山南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日

世諦析足 百疋遣之 律師、賢濟律師、賢仲阿□〓、榮杲公 宏壽僧都、融然僧都、隆禪〓□、宗海 東山 西山 江州圓眞房 江州 西山 草崎寺房主一貫文 世諦料足 趣三昧勤 八坂墓所 ニ於テ理 摩 寶〓印護 行
南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日 三三七

所加古本也、明徳五年法印、小阿サリ予勤之、色衆外也、勸修寺門主御聽聞之、亭子院長老來臨、阿ミ理趣三昧供師光信法印、經供養有之、調聲察壽僧都、讚覺信公、兩座論義、朝座講師隆惠律師、問頼弘經僧都、夕座講師堅濟律師、問頼壽阿サリ、西院達智門先師法印卅三年佛事結縁灌頂於觀智院行之、大阿サリ義寶法印、乞戒宣承明徳五年具注暦頭書タ三昧供師宣承法印、調聲教遍僧都、讃義叡阿ミタ讚誦之、院佛事如例七月七日、爲先師法印卅三廻忌遠追福書寫供養了、於中卷者、大寶廣博樓閣美住祕密陀羅尼經三軸寫寛延三庚午歳霜月五日修復了、僧正賢寶〔東寺金剛藏聖教目録〕ニ一校了、寶嚴院論義如例、〔光明峯寺禪閤御灌頂記〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日七月二日」券法印權大僧都賢寶

○山城 卷定快書之 十二 一卷榮玄闇梨、 生年六 裏書 戌 行年六 甲 下終 十七 別筆 七月二日」 ノ寫經 大寶廣博 樓閣美住 賢寶追善 祕密陀羅 尼經ヲ寫
三三八

寶〓印陀羅尼經了、小持古本一部三卷令寄進慈尊院了、明徳五年七月日、爲先師法印卅三廻追賁、以勸修寺經藏本、命良秀公寫之不空絹索〓羅尼儀軌經法印權大僧都賢寶明徳五年七月七日、爲先師上綱三十三廻追賁、命榮杲公令書寫了、一校了、明徳五年七月七日、爲先師法印卅三廻遠忌追賁、書寫供養云々、寶篋印陀羅尼經一軸寫了、法印權大僧都賢寶不空絹索〓羅尼儀軌經二帖寫不空絹索陀羅尼經法印權大僧都賢寶〔東寺金剛藏聖教目録〕不空羂索呪經闇那蠣多講、一軸寫不空絹索陀羅尼經一軸寫一交了、〔東寺金剛藏聖教目録〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日法印權大僧都賢寶一軸寫不空羂索呪經闇那崛多譯、終

十二 生年六 終 終 五 四 不空絹索 陀羅尼儀 不空羂素 羅尼經ヲ 軌經ヲ寫 呪經ヲ寫 陀羅尼經 不空絹索 寫ス ヲ寫ス 寶〓印陀 ス ス
三三九

ニ見ユ、一校了、都宮常陸前司守綱扶持人次郎丸三郎左衞門尉致違亂云々、度々仰守綱雖八幡宇佐宮惣〓〓内輔申、豐前國京都津隈辨分内大丸名事、重申状如此、宇本也○北朝、杲寶ヲ東寺講堂供僧職ニ補スルコト、延文四年三月五日ノ條二郎ノ、宇佐八幡宮領豐前京都津隈辨分内大丸名ノ濫妨ヲ注進セシム、〔宇佐盆永證文〕〔參考〕十一日一校了、法印權大僧都賢寶明徳五年七月日、迎先師三十三廻遠忌、令書寫供養之文字、多誤可比校證法印權大僧都賢寶〔特別保護建造物及國寶目録〕〓南黨右近衞中將某、久下七郎ヲシテ、宇都宮守綱扶持人次郎丸國寶指定

十二 生年六 内務省告示第四十四號 筆者 賢仙、 明治四十一年四月二十三一 ○肥 寅 前 國寶指定 南朝正平十七年北朝貞治元年七月十一日
〔賀茂社家總系圖〕〓 三四〇

十七日、庚申、晴、教久上階事、去夕被宣下云々正平十七年七月十一日右中將(花押)辨分次郎丸屋敷名等ヲ押妨スルヲ停メシムルコト、正平十三年十一久下七郎入道殿○南黨左馬權頭某、久下七郎ヲシテ、赤孫四郎、柳田頼範等ノ豐前津隅廿一日、甲子、睛、賀茂祠官所望事、今日令申所存畢、月二十二日ノ條ニ見ユ、十六日、己未、晴、被下勅書賀茂教久、上階所望間事被仰合、候、仍執達如件十六日〓北朝、賀茂教久ヲ從三位ニ敍ス、〔愚管記〕八七月十日、癸丑、晴、賀茂下上祠官各其闕出來、所望之輩内何樣觸遣候、即無音條何樣事哉、早速可被申左右候由相觸候哉、他可注由可有沙汰哉、有勅問、〔參考〕〔賀茂社家總系圖〕お南朝正平十七年北朝貞治元年七月十六日

未 己 賀茂祠官 リ刺問ア ノ闕ニ依 南朝正平十七年北朝貞治元年七月十六日
南朝正平十七年北朝貞治元年七月十八日十九日 三四一

本田小太郎殿康安二年七月十八日氏久花押セシム、分代官事西俣村地頭分半分代官職事〓菊池武明、肥後山鹿莊片保田村ノ地ヲ廣福寺大智ニ寄ス、薩藩舊記任先例可致沙汰之状如件、七月十八日、攻取西俣城、以七十五町賜重親、〓島津國史十九日島津氏久、本田小太郎ニ、大隅西俣村地頭職半分代官職ヲ沙汰[參考〕十八日一康安始、氏久公陷大始良爲居城、同二年公下秋七月十八日、齡岳公命本田小太郎、領西俣地頭半

永和三年、後此十年矣、則是年云本田小 文在本田作左衞門宣親トアリ、 此文書氏久公御譜中ニ在リ、正 太郎者、蓋爲親云、久兼見上卷建武二年、 見于本田重親傳 忠恒、忠恒二男、長曰左近藏人兼久、少曰小太郎爲親、兼久見第七卷 ヽ據齡岳公舊譜、本田家總譜、二郎左衞門尉久兼生勘解由左衞門 注文別 前集二十 紙有之 酉 道鑑公下 戌 六 號酒殿、三品神主、貞和二年十ノ二十二還補、于時年六十三、 國久神主一年、 壬 神主一年、 寅 國久 辛 教久
南朝正平十七年北朝貞治元年七月十九日 三四二

畠地壹町者、正平十七年肥前國高來東郷賀津佐村雙桂山聖壽禪寺長老大智上人御所在肥後國山鹿庄片保田村内也右畠地者、武明重代相傳之私領也、爲奉報謝四恩三有、永代所奉寄附也、仍寄高瀬修理亮武豐男菊池武信養子』奉寄進在肥後國玉名東郷内久井原村□、右此村者、肥前守武澄至于〓後時、爲師匠大智上人御所進状如件、平十七年卑七月十九日藤原武明(花押)布施、可奉寄進之由、被申置之間、任廣福寺文書〕〔廣福寺文書〕〓肥後奉寄進〔附録〕1

壬 寅 (〓提力) (附箋〕 父武澄ノ 菊池武照 ノ寄進状 四恩三有 報謝ノ爲 遺志ニ由 ル メ
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十一日 三四三

多武峯鳴動ス、近衞道嗣、寺家ヲシテ、之ヲ祈謝セシム、進之、可召占形之由、仰俊任了久清ニ沙汰セシム、法云々、持職并檢斷□大小公私事、永令停止地頭方綺畢、無他□御領掌候、其旨趣者北朝、常住院僧正良愉ヲシテ、六字法ヲ土御門殿ニ修セシム、一衆如法有行道、無爲奉傳續靈山少林永平傳衣嫡々之法燈於彌勒下島津氏久、兵粮料所トシテ、薩摩深川院内北方半分ヲ、禰寢正平十七年廿七日、庚午、晴、多武峯恠異占形守經勘進之、即遣寺家、可令祈謝仰之、〔愚管記〕八七月十九日、壬戌、晴常住院良愉僧正、自今夜於禁中。勤行六字遺命□。當村山野田畠屋敷等不殘段歩、永代所〓附也、四至堺注文在別紙、住二十一日、〔愚管記〕八七月廿六日、己巳、晴、去十九日戌剋、多武峯陵山鳴動事、今日注生龍華之晨也、仍爲末代龜鏡□□、八月廿二日沙〓"菊池肥前守武照ノ書歟」南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十一日沙沙〓

土 甲 寅 子 恠異ヲ占 安倍守經 ス
三四四

有勸請事、構仁祠於天龍寺傍、聊有子細、有此事云々、禰寢孫次郎殿位明神ト號ス、康安二年七月廿一日修理亮(花押)深河院内北方半分事、爲兵粮料所々相計也、任先例、可被致沙汰之状如件、方半分○直義、鎌倉ニ死スルコト、文和元年二月二十六日ノ條ニ、北朝、直義ニ〔愚管記〕八七月廿二日、乙丑、晴、爲武家之沙汰、今日故入道左兵衞督貞治壬寅七月廿二日、有旨贈正二位直義封大倉二位大明神、小倉山咫尺奉祝座、二十二日〔鎌倉大日記〕貞治二年七月二日、直義靈追號大倉二位明神、〔參考〕薩藩舊記出幕府、贈正二位足利直義ノ祠ヲ、天龍寺ノ傍ニ建テ、大倉二〔島津國史〕〔建長寺年代記〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十二日〓下秋七月二十一日、齡岳公使禰寢孫次郎、領深川院北島津國史〕〓鑑公下秋七月二十一日齡岳公使禰寢孫次郎、領深川院北〔建長寺年代記〕〓相模貞治壬寅七月廿二日、有旨贈正二位直義封大

二月注、久清始稱孫次郎、後稱右馬助、末吉郷有深川村、 正文在禰寢右近重永 前集二十補遺氏久公御譜中 直義 同上、小松氏系圖、此云孫次郎、蓋久清、其説見前年十 卿、 ○相模 道鑑公下 坤 (據齡岳公舊譜) 六 小倉山ニ 咫尺ノ地
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十三日 三四五

幕府、斯波義將ヲ執事ト爲ス、ノ子息左衞門佐殿殿モ心中ニ異儀ナクシテ、執事職ヲ内々此人ニ定給ヒニケリ、父ノ大夫入二十三日、道ハ、元來當腹ノ三男、治部大輔義將ヲ寵愛シテ、先腹ノ兄二人ヲ世ニアラニ増タル人アラシト申ケレハ、宰相中將判官入道道譽力壻タルニ依テ、傍ノ人々皆追從ニヤ申ケン、尾張大夫入道ル間、誰ヲカ其職ニ置ヘキト評定アリケルカ、此比時ヲ得タル佐々木佐渡〔愚管記〕八七月廿三日、丙寅晴、今日武家評定始云々。義將、修理大夫高經男、治部大輔、法名道將、號法苑寺、法會ヲ等持寺ニ修スルコト、貞治三年二月二十六日ノ條ニ見ユ從二位ヲ贈ルコト、延文三年二月十二日ノ條ニ、義詮、直義ノ十三年忌尾張左衞門佐氏頼遁世事都ニハ細川相模守敵ニナリシ後ハ、執事ト云者ナクシテ、毎事叶ハサリケ〔太平記〕〔武家年代記〕〔執事補任次第〕治部大輔義將、幕府評定始、義將、左衞門佐、七月廿三日出仕、〔鎌倉大日記〕執權義將、左衞門佐、七月廿三日出仕、斯波此時有管領號、義滿御代、〔鎌倉大日記〕執權修理大夫高經、法名道朝號、靈源院息、前○修

○參考太平記 二、氏頼トアリ 〓安二年七月補任、 至貞治五年五ケ年、 執權 田家本 宣 三十七 丙 三十八 (〓氏) 中 三田三 修理大夫高經、法名道朝號、靈源院息 勢中 細川清氏 氏頼ヲ執 ノ後ニハ 事ニセン トノ世評
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十三日 三四六

入道ニ世務ヲ執行サスヘシト宣ヒケル昨日ハ〓剪テ、實貴ゲニ見ユルモ、今日ハ頭ヲ裹テ無慚無愧ニ擧動事ノミルコトハ父ニシカス、サラハ當腹ノ三男ヲ面ニ立テ、幼稚ノ程ハ、父ノ大夫ノ得道ヲモ願テ、出家遁世シヌル事、類少キ發心ナリ、但此比ノ人ノ有樣ハ々ノ非ヲ擧、種々ノ咎ヲ立テ、此者曾テ其器用ニ非ル由ヲソ宰相中將殿へ多ケレハ、此遁世モ又行末通ラヌ事ニテヤアランスラント思ヒシニ、遂ニテ、イツチトモナク迷出ニケリ、附隨フ郎從共二百七十人、事ソ、施ノ字ニ於テ、二ノ心有、乞丐人等ニ物ヲ與ルヲセ行ト云ホドニ訓也申サレケル、中將殿モ人ノ申ニ附安キ人ニテオハシケレハ、ケニモ子ヲ見道心サムル事ナクシテ、ハテ給ヒケルコソ有難ケレ、同時ニ皆〓ヲ剪テ、思々ニソ失ニケル、此人誠ニ父ノ所存ヲモ破ラス、我身セテ見ントモ思ハサリケレハ、左衞門佐執事職ニ居ラルヘキ由ヲ聞テ、樣下知ノ状ノ時ハ施行ト云施行ヲ、シ行共ヨムハ何〔塵添〓嚢鈔〕十一施行事、左衞門佐是ヲ聞テ、父ヲヤ恨ニケン、世ヲウシトヤ思ヒケン、潛ニ出家シ當時ハ管領ノヲ施行ト云、守護ノヲ遵行

○參考太平記ニ、按櫻雲記、義將貞 付遵行事、管領始事、 義將事、氏頼遁世事、 治元年二月爲執事、未知所據トア ○前田家本、二百 ハ十人ニ作ル、 ○中 略 氏頼出家 ヲ推擧ス 高經義將 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十三日 三四七 二十三日

シ給カ、外聞ヲ彼事ニ披露有ケルトナン、遂ニ江州山上ノ邊リ菅ノ寺ニシ事ノ施行トソ云、昔ハ高上杉ノ人々ノ役タリキ、近比御一族ノ態ト成テヨト云、守護代ノヲ渡状ナント云歟ヘト仰出サレシカハ、領状被申テ、四男治部大輔義將ヲ以テ此職ニ居給ト名道朝、始テ此職ヲ承リ給時、再三固辭シ給シカバ、只天下ヲ管領〓御計候聞ニハ今ノ如クナレ共、實ハ非介、高經ニ五男有、嫡子家長ハ陸奧守ト〓奧リ以來、管領ト申也、鹿苑院殿ノ御代ノ初方、斯波修理大夫高經、號靈源院法有ル故ニ、親父義將ヲ以テ管領トシ、惣領ノ躰タル間、述懷ノ義ヲ以テ遁世云キ、大御所ノ御時、高師直ノ朝臣久ク此職ニアリシ、執事ト號ス、サレハ執事此ノ家ノ瑕瑾也トテ、出家遁世シ給ヒケルト云リ、爰ニ或人ノ云、世ノ風解由小路金吾ト云是也、然ルニ三男左衞門佐氏頼ハ、當家ニ彼職ニ居スル云々、號法苑寺、法名道將、後ニ右衞門督ニ任シ、正四位下ニ敍セラル、世ニ勘州ニ下向、次男左京大夫氏經ハ、築紫探題ト〓九州ニ下向、三男左衞門佐氏タルヘキ歟ト思給、又京極道譽禪門聟ニ取テモテナシケリ、然レ共、其器用頼、四男治部大輔義將、五男修理大夫義頼也、然ニ兄二人無在京間、氏頼惣領管領ト申ハ近比ノ事也、本ハ執事ト

○中 略 領ト云フ 義將始メ 執事ヲ管 テコノ職 ニ就ク
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十三日 三四八

仁木頼章、細川清氏なとを、希には管領ともいひしことの物に見えたるも、長官の稱にては有しなり、もとより、御家人の所役なるのみならす、執事といふ名の大名一家の老臣と同きを厭て、常に管領と稱することゝなれり、さるは斯波氏公方一門のみ唱へて、執事といふ名は知人なきかことくなれり、いはれにて、正しき職名にもあらさりけれは、定まれるしなもなく、一所の猶全くの職名にあらす、しかるに斯波義將執事となるに及ひて、其職掌はテ圓寂ト云々、其ヨリ以降御一族ノ職ト成テ管領ト申也、關東モ管領ト云中にもすくれたる連枝なれはなり、これより後は、斯波、細川、畠山の三家足利殿の時に至りて、執事高師直、上杉朝定、れり、しかりしより、世に此三家を三職とも三管領ともいひ、常に管領との〔參考〓かはる〳〵此職に補せられて、他門の人覬覦の心を絶にいた共、上杉久ク此職也、管領按、管領といふ意は、もと事をすへふさぬる〔武家名目抄〔武家名目抄〕〓名部管領按、管領といふ意は、もと事をすへふさぬる

も公方家の ○中 但常の辭には管領と レみいひたりと、實に 一門なり は執權といふ を本義とす、 略 れ 職名部 何 三管領
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三四九

四、於讚州白山討死、法名祐展、道號東白、武將之勘氣、逃下若狹國、官軍發向之間、不能防禦、逃隱山門云々、不經幾日參南方、相率楠木以下、舊年十二月八日、打入洛陽、武將赴于近江國、臨幸同之、同廿七日、武將又相率近國勢入洛、清氏以下不能防禦、引退南方了、其後不經幾日、清氏赴于四國了、爲同一族源頼之〔武家年代記〕被誅伐了細川清氏討死、附西長尾城沒落事清氏和氏男、八郎、細川相模守、從四位下、康安二七廿〔愚管記〕八七月廿九日、壬申、晴二十四日、〔太平記〕〔大乘院日記目録〕一七月廿四日、細川相州清氏打死、傳聞、去廿四日、相模守清氏朝臣、於讚岐國被誅伐云々、自去年九月之比、蒙細川清氏、細川頼之ト、讚岐白峯ニ戰ヒ敗死ス、南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日號法花寺〔尊卑分脈〕前〇貞治元

中國管領 右馬頭也 三十九 田家本 ○中 三十八 第一自貞治元至同五、第二自康暦元至明徳二、第三自明徳四至應永五、 將此時改執事號管領、治部大輔、左衞門佐、正四下、昇殿、或敍從三位、右衞門 斯波 略 執權 清和源氏 中 號法花寺、 義將 督、歌人、母、 日〓〓 四國ニ赴 清氏若狹 ヨリ〓山 〓〓ニ參ス ニ逃レ南 法名 道號 ク
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三五〇

馳著ケル間、討レテ、四國事故ナク靜リニケリ、其軍ノ樣ヲ傳聞ニ右馬頭頼之ハ、山陽道ノ其比相模守四國ヲ打平ケテ、今一度都ヲ傾ケテ、將軍ヲ滅シ奉ラント企テ清氏ノ勢ハ、程ナク五千餘騎ニ成ニケリ、内大輔兄弟ノ兵部大輔、讚岐ニハ細川相模守清氏ト、細川右馬頭頼之ト數月戰ヒケルカ、清氏遂ニ讚岐國へ推渡ル三百餘騎ニテ馳著、率シ阿波國ノ勢ヲ率シテ、三百餘騎ニテタリケルカ、此事ヲ聞テ、備中備前兩國勢淡路國ノ勢ヲ率シテ、堺浦ヨリ船ニ乘テ、讚岐へ渡ルト聞ヘシカハ、相模守カ從蜂起ヲ鎭ントテ、備中國ニ居其弟掃部助千餘騎ヲ讚岐國ノ勢ヲ相催シテ、五百餘騎ニテ馳加ル、小笠原宮ヽ此時若相模守敵ノ船ヨリアカランスル(リカ)

太平記 考太平記ニ、按名信 ニ、三百、天正本作 モ利家本、自小笠原至此不出、而毛利家、北條家 ○參考太平記ニ、三百、今川家、毛 ○參考太平記ニ、西源 家本、相 源院 利家、金勝院本作五百トアリ 少輔、按名氏春トアリ ○前田 ○參考 本、今一度都ヲ傾 以下五十四字無シ、 ○西源院本、讚岐ニハ ○參考太平記二、當作 氏、氏春弟トアリ、 二、淡路、金勝院 ○參考太平記ニ、金勝院本、自掃部助至此不出、 ○參考太平記 ○參考太平記ニ、小笠原、 都本作六百トアリ、前田家本六百ニ作ル 平記ニ、天 ムト企テニ作ル 院、天正本作備後トアリ 作ル、 模守二 ○參考太平記ニ、五千、西源 金勝院、南都本云、此外四國ノ勢共、此彼ヨリ馳加ル云々トアリ、 ○西 ○參考太 前田家本、其外四國ノ勢共、此彼ヨリ馳加ケルノ十五字アリ、 毛利家本不出トアリ、 〇參考太平記ニ、千、毛利家、北條家、金勝院、南 ○參考太平記二、兩、西源 院、天正本作三千トアリ、 トアリ、 院本作西國トアリ、 本作讚岐 正異本云、清氏對治ノ御教書成レ シカハ、頼之讚岐ニ渡云々トアヽ 千三百トアリ、 參 爲メニ四 國ニ渡ル 傾ケンガ 清氏ノ從 再ビ都ヲ 兄弟等清 氏ニ從フ 頼之ハ備 中ヨリ讚 岐ニ渡ル
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三五一

故左大臣殿モス、既往不咎ト申事候ヘハ一家ノ好ヲ離テ敵ニ降リ、多年ノ忠ヲ捨、戰ヲ致サレ候御憤今ハ是迄ニテコソ候へ、又其モ御意ニ叶ハテ、御本意ヲ天下ノ反覆ニ達セントヘカラス、頼之苟モ此理ヲ存スル故ニ、全ク貴方ト合戰ヲ致ヘキ志ヲ廻サ亡魂ノ恨苔ノ下迄深ク、不義ノ譏世ノ末迄モ朽兼テ母儀禪尼ヲ以テ仁木細川兩家、思召シ候ハヽ、頼之力ナク四國ヲ捨テ、備中へ罷歸ヘク候ト、言ヲ和ケ枉テ御方ヘ御參候へ、御分國已下悉日比ニ易ラス申沙汰スヘキニテ候、若守ノ許へ言遣シケルハ、將軍群小ノ讒侫ヲ正サレス、貴方科ナキ刑罰ニ向ハン事右馬頭飽マテ心ニ智謀有テ、機變時ト共ニ消息スル人ナリケレハ、ヲ股肱トシテ、大樹累葉ノ九功ヲ光榮スヘシトコソ仰置レ候シニ處へ馳向テ戰ハヽ、一戰モ利アルマシカリシヲ、相模ハセ給ヒシ時、陳謝ニ言ナクシテ、寇讎ニ恨アリシ事、頼之尤其理ニ服シ候サリナカラ南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日キキ

被仰候キニ作ル、 ○前田家本、既往不 一旦將軍ヲ恨申サレシ事、其謂 被申候シ事、非無其謂ノ十六字アリ、 ○前田家本、此間ニ、一端將軍ヲ恨ヽ ○前田家本、頼之飽迄 肱ノ資タルヘシト ナキ二アラス云々下同トアリ ○前田家本、敵ニ隆 咎以下八字無シ、 謀有人ニテニ作ル、 ○參考太平記二、母儀禪尼 至此、金勝院本不出、而云 西源院本作使者トアリ、 家本、股 ○參考太平記 ○參考太平記二、自將軍 ○前田家本、只宮方 ハ、右馬頭一戰ニ亡フヘカ ○前田 リ以下十九字無ン 一テ本意ヲ達セン ニ尊氏トアリ ○前田家本、馳向テ打散サ ニ作ル 作ル ト二 リシヲ ○ 詐リテ和 禪尼ヲ清 睦ヲ請ハ 氏ニ遣シ 頼之ハ母 シム
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三五二

結句備前ノ飽浦薩摩權守信胤宮方ニ成テ海上ニ推浮フ小笠原美濃守ヲ得タリケン、其謀ニ相似タリ、七月二十三日ノ朝、ス、角テハ右馬頭ハ讚岐國ニハ堪ヘシト見ヘケル程ニ、右馬頭ノ城ハ歌津ナレハヤ戰フト、互ニ時ヲ伺テ、數日ヲ送リケル程ニ日數ヲ經ケル間ニ、右馬頭中國ノ勢ヲ待調ヘ右馬頭帷帳ノ中ヨリ出テ右馬頭ノ勢大略遠國ノ者共ナレハ、兵糧ニツマリテ窮困〓ヽ其アハヒ僅ニ二里ナリ、ノ勢ハ國々ニ聞ヘテ夥シ、只魏將司馬仲達カ、蜀ノ討手ニ向テ、戰ハテ勝事相模守ニ同心シテ、渡海ノ城郭ヲ堅ク拵テ、其後ハ音信モナカリケリ、相模守ノ陣ハ白峯麓ヲ差塞ケル間、右馬頭ノ兵ハ日々ニ減シテ落行、相模守禮ヲ厚クシテ、〓ニ和睦ノ儀ヲ請レケルヲ、相模守心淺ク信シテ、問答ニ寄ヤスル待テ路

○參考太平記ニ、天正異本作六里 ○前田家本、中國 西源院、南都、天正本作尾淺山ト 家本、數月ニ作ル、 ○參考太平記ニ、毛利家、北條家 往反ノ道ニ作ル 田家本、問答一 正本作信弼非也、按、信胤、暦應中 ○參考太平記ニ、信胤、金勝院、天 數月トアリ、前田 國ノ勢以下八 天正異本、作鹽飽十郎、毛利家本、載小笠原美濃守、 平記ニ、峯、金勝院 ○前田家本、只魏將司馬 ノ三字無シ 以下四十七字無シ、 ○參考太平記ニ、自此迄 ○參考太平記ニ、數日、毛利家、 新開向西長尾城、今川家 〓降南方、而不詳何時復屬將軍、此 鹽飽十郎二人トアリ、前田家本、鹽飽十郎ニ作ル 文路如今新降南方者、可疑トアリ トアリ、前田家本、五六里也ニ作ヽ ○參 ○前田家本、中 考太 伸達以下五十二字無シ ○參考太平 本作山トアリ、 記ニ、今川家、 毛利家、金勝院本有異説、 字無 北條家、金勝院、南都、天正本作 ○西源院本、右馬頭 詳出下、可合見トアリ、 シ、 〓〇 ア リ、 陣シ頼之 頼之ノ軍 間ニ頼之 ハ歌津ニ 峯ノ麓二 窮ス 兵備ヲ整 飽浦信胤 ハ遠國者 濃守等清 ヲ信ズル 多キニ依 氏ノ味方 清氏ハ白 清氏和議 リ兵糧二 小笠原美 在リ 眞行ヲシ 頼之新開 テ西長尾 トナル フ
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三五三

尾へ向ラレケルヲ構テオハスナル、此勢ヲ差向テ攻ヘキ勢ヲ見セハ、相模守定テ勢ヲ差分ニ増リ、御方ハ漸々ニ減ス、角テ猶數日ヲ送ラハ、合戰難儀ニ及ヒヌト覺ル、是ニ依テ事ヲ計ルニ、宮方ノ大將ニ中院源少將ト云人、西長尾ト云所ニ城頼之搦手ニ廻リテ、先小勢ヲ出シ、敵ヲ欺ク程ナラハ、相模守縱一騎ナリトモ、懸出テ戰ハスト云事有ヘカラス、是一擧ニ大敵ヲ亡ス謀ナルヘシトテ、テ城へ入ヘシ、其時御方ノ勢城ヲ攻ンスル體ニテ向城ヲ取テ、夜ニ入ラハ篝ヲ多ク燒捨テ、異道ヨリ新開遠江守眞行ヲ近附テ宣ヒケルハ、當國兩陣ノ體ヲ見ルニ、敵軍ハ日々新開遠江守ニ四國中國ノ兵五百餘騎ヲ相副、路次ノ在家ニ火ヲ懸テ、西長馳歸リ、軈テ相模守カ城へ推寄、四國中國ノ勢五百騎ヲ相副テ、西長尾城ヘ差向ラル云々トアリ、

○西源院本、異道 ヨリノ四字無シ トモ成候ハヽ、御陣中ニ一騎モ殘ルヘシトモ覺候ハス、サノミ勢ノスキ候 不〓中國、 ○參考太平記ニ、今川家、毛利家、金勝院本竝云、新開遠江守 勢ヲ五百餘騎給候ヘ、態白晝二相模殿ノ陣ノ前ヲ打通テ、西長尾城ヘ寄候 陣ノ體ヲ見候ニ、敵ハ日々ニ増リ、御方ハ漸々ニ減シ候、角テ今十日二十日 ハヽ、相模殿定テ勢ヲ盡シテ、西長尾城ヘソ合力セラレ候ハンスラン、其時 眞行〓、〓ヽ〓〓〓〓細川右馬頭ノ前ニ來テ申ケルハ、當國兩 中院源少將ト申人、西長尾ト申處ニ城ヲ構ヘテ居ラレテ候ナル、眞行ニ御 ハヌ先ニ、御合戰候ハテハ、一定難儀出來ヌト覺候、宮方ノ大將ニハ、公家ノ 眞行向陣ヲ取テ、西長尾城ヲ攻ンスル由ニテ、夜ニ入ハ潛ニ異道ヨリ馳歸 テ、相模殿ノ御陣ヘ推寄、思フ圖ノ合戰一度仕テ、天下ノ安否ヲ定候ハン 金勝院本、 申ケレハ、右馬頭實モ然ヘシト思按シテ、七月廿三日午刻ニ、新開遠江守二、 載勝按合ス尾模ニ儀ル御細今 西長尾城ヘ差向ラル云々トアリ、 四國中國ノ勢五百騎ヲ相副テ 城三天ニセヲ居候 ノ城ヲ攻 中院少將
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三五四

ノ刻ニ、細川右馬頭五百餘騎ニテ、搦手へ廻リ、ノ麓ナル在家所々燒拂テ、向陣ヲソ取タリケルノ城ノ前白峯麓へ推寄ル按ノ如ク相模守是ヲ見テ中ニハ、容易攻落スヘキ城ナラステ、一人モ殘サス討留ントソ勇ケル弟左馬助、從兄弟掃部助ヲ兩大將トシテ、千餘騎ノ勢ヲ西長尾城へ差向ラル、新開元來城ヲ攻ンスル爲ナラ子ハ、態日ヲ暮サント、足輕少々差向テ、城兼テ定タル相圖ナレハ、同二十四日ノ一手ニ分レテ、関ノ聲ヲソ揚タリケル、此城元來夜已ニ深ケレハ、ヲ攻落シテ、後へ廻ラント巧ケルソ、中院殿ニ合力セテハ叶フマシトテ、舍城ハ尚大其上新敵ハ西長尾城鳥モ翔カタキ程ニ拵タレハ、寄手縱如何ナル大勢ナリトモ、十日二十日カ新開向陣ニ筆毒ヲ多燒殘シテ、山ヲ越ル直道ノ有ケルヨリ引返シテ、相模守勢ナレハ、哀新開カ寄テ攻ヨカシ、手負少々射出シテ後、一度ニハツト懸出辰

家本、五百餘騎ニテ相模守 ノ城ノ大手ヘ押寄ニ作ル ○前田家本、此間ニ、元來機早ナル ○參考太平記ニ、搦手、毛利家、 勢以下五十字無シ、 ○西源院本、城ハ尚大 大將ノ事ナレハノ十三字アリ、 ○參考太平記ニ、毛利家、北 内者ヲ取テ、相模守ノ陣ノ搦手ヘト馳向フ云々、 金勝院本作大手トアリ、前田 對揚シテ、高ク嶮シキ山ノ岸ニ向城ヲ取云々トアリ、前田家本、對 條家、金勝院、南都本云、城ニ ○參考太平記ニ、金勝院本云、山ヲ越ル直道ノ案 揚シテ高ク嶮キ山ノ峯ニ打上テ、向陣ヲソ取タリケルニ作ル、 共、卒忽ニ被責落間敷城也ニ作ル ○參考太平記ニ、西源院本 ・○前田家本、敵縱大勢ニテ寄タリ 作二十三日非也トアリ 下同ト アリ、 大手ヲ攻 メ頼之ハ 眞行間道 清氏兄弟 ニ當ラシ ヲシヲ之 ヨリ歸リ テ白峯ノ 尾ヲ攻ム 搦手ヲ撃 眞行西長 ツ
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三五五

ク、二ノ城戸事、却テ城方ノ利ニ成ヘカリケルヲ相模守ハイツモ己カ武勇ノ人ニ超タルヲ憑テ、軍立餘リニ大早ナル人ナリケレハ、寄手チ頸ニセラレケル野木備前次郎、此ノ塚ノマタ鎧ヲ著ス、眞先ニ裏連タル敵千餘カ中へ破テ入、從フ兵三十餘騎モ、或ハ〓當ヲシテ、イマタ兜ヲモ著ス、或ハ籠手ヲ差テ、イヲリテ、鎧計ヲ取テ肩ニ抛懸テ、馬上ニテ上帶シメテ、只一騎懸出給ヘハ、相哀剛ノ者ヤトハ見ナカラ、ニ懸分ラレテ、魚鱗ニモ進マス、鶴翼ニモ圍得ス相模守一騎片皮破ノ猪武者、オコカマシク開西長尾ヨリ引返スト見ヘハ、左馬助、掃部助、軈テ馳歸テ寄手ヲ追拂ハン寄手千餘騎ノ兵共上、彼ノ岡ニ打上リテ、馬人トモニ辟易セリ、相模守ハ鞍ノ前輪ニ引附テ、ネヲ開カセ、小具足ヲタニモ堅メス、袷ノ小袖引タノ旗ノ手ヲ見ルト均ソ見ヘタリケル、實モ相模守敵ヲ物トモ思ハレサリケルモ理カナ、柿原孫

餘騎、今諸本作千餘 騎、相齟齬トアリ、 ○前田家本、 中二取籠テ、一時ニ亡サン モ以下二十 ○前田 本作五百爲得、説見上トアリ ○前田家本、似タルヲ友ノ兵 一字無シ、 馳歸テ、相模守ト一所ニ成、右馬頭ヲ眞 ○參考太平記ニ、此上 事ハ、此戰ニ石事ヲ二作ル ○西源院本、二 ○前田家本、左馬助掃部助力兩勢軈テ 十餘騎モ、具足ヲスルカセサ ル躰ノ者共、六具堅メタル寄手千餘騎カ中 〓本皆云、頼之勢五百 敵ニ作ル ○參考太平記二、千、北條家、南都 ノ關二作ル ○前田家本、魚鱗 ○參考太平記二、野木、天正本作野 ヘ懸入躰ハ、大剛ノ者哉トハ見ヱ候ニ作ル 家本、實 本、西源院本、備前作備中トアリ、 以下十四字無シ 清氏ハ只 一騎敵陣 ニ向フ
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三五六

唐土天竺鬼界大元ノ事ハ、國遠ケレハイマタ草脇ヲソ〓タリケル、吾朝秋津嶋中ニ生レテ、清氏ニ勝ル手柄ノ者有ル細道ヲ閑々ト引ケルヲ、相模守追附テ切ント、諸鎧ヲ合テ攻ラレケル處ニ、陶山カ中間ソハナル溝ニオリ立テ、相模守ノ乘給ヘル鬼鹿毛ト云馬ノトハ、誰モヤハイフ、敵モ他人ニ非ス、キタナク軍シテ笑ハルナト恥シメテ、此馬サシモノ駿足ナリケレトモ、時ノ運ラレ、或ハ兜ノ鉢ヲ胸板マテ破附ラレ、深泥死骸ニ地ヲ易タリ、カ、逃ル敵ヲ追立追立斬テ落セハ、其鋒ニ廻ル者、或ハ馬ト共ニ尻居ニ打居ニヤ曳レケン、一足モ更ニ動カス、スクミテ地ニソ立タリケル、相模守ハ近只一騎猶大勢ノ中へ懸入給フ、飽マテ馬強ナル打物ノ達者爰ニ備中國住人陶山三郎ト、備前國住人伊賀掃部助ト、二騎田ノ中ナ四郎二人カ首ヲ、太刀ノ鋒ニ貫テ差擧知ス

○前田家本、唐土天竺 相模守彌勇ミ〓リテニ作ル 彼ノ塚ノ上ナトニ控ヘタリ、 メテニ作ル、 ヲ放チ〓ニソ蹴タリケルニ作ル 名失ナト愧シ ○前田家本、 アリ、前田家本、相模守ノ馬ノ太腹 深泥以下十 ○參考太平記ニ、自陶山三郎至此、西源院、天正本不出、 ノ事ハ不知ニ作ル、 而云清氏逃ル敵ヲ追立追立、斬テ落サレケレハ、深泥 死骸ニ地ヲ易タリ、爰ニ備中國住人、眞壁孫四郎是コソ相模殿ヨト見タリ ○參考太平記ニ、西源院本云、秋津嶋ノ中ニ生レテ、清氏ニ一太刀モ打附ヘ ケレハ、馳違樣ニ長鎗ノ柄ヲ取延テ、放チ撞ニ馬ノ草脇ヲツク云々、下同ト 首、金勝院本不出トアリ、前田家オ、比 ○參考太平記ニ、相模守獲野木柿原 字無 キ者ハ覺ヌ物ヲト呼リテ、只一騎云々トアリ、前田家本、黒心キ軍シテ、家ノ シ、 〇 清氏ノ馬 陶山三郎 ヲ刺ス
三五七

立レタリケルヲ、眞壁孫四郎馳寄、一太刀打テ當倒サントスル處ニ、相模守ニテ、中ニ差上テソ立レタル、伊賀掃部助高光ハ、懸合スル敵二騎斬テ落シ、下ニ壓ヘテ、頸ヲカヽント、上帶延テ後ニ廻レル腰ノ刀ヲ引廻サレケル處走寄テ、眞壁ヲ馬ヨリ引落シ、ネチ頸ニヤスル、人礫ニヤ打ト思案シタル樣テ引カツク、相模守、眞壁ヲハ右ノ手ニカイ〓テ投棄、掃部助ヲ射向ノ袖ノヨト思ヒケレハ、伊賀掃部助、畠ヲスチカヒニ馬ヲ眞闇ニ馳懸テ、無手ト組ニ、掃部助心早キ者ナリケレハ、組ト均シク拔タリケル刀ニテ、相模守ノ鎧ヲ賦ル處ニ、眞壁孫四郎ヲ中ニ提ナカラ、其馬ニ乘ントスル敵アリ、穴夥シ附テ敵ノ馬ヲ奪ハント、手負タル體ニテ、馬手ニヲリ立、太刀ヲ倒ニツイテ鋒ニ餘ル血ヲ笠驗ニテ押拭ヒ、何クニカ相模殿ノオハスラント、東西ニ目凡夫トハ見ヘス、是ハ如何樣相模殿ニテソオハスラン、是コソ願フ處ノ幸タリケルノ草摺ハネアケ、擧樣ニ三刀サス、刺レテ弱レハ刎返シテ、壓ヘテ首ヲソ取南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日

ノ馬、鎗ヲ急所ニ〓コマレタレハ、小膝ヲ折テトウト伏ハ、弓手ニ 〇參考太平記ニ、今川家、毛利家、北條家、金勝院、南都本並云、相模守 下立テ、敵ノ馬ヲ奪取テ乘ント、大手ヲヒロケテ追ハレケルヲ、陶山三郎馬 ヲカヒ折テ、馳違ヒ樣ニ、相模守ノ右ノカイナヲ懸スフツト斬テ落ス、馬ニ ハ離レヌ、片手ハナシ、乘替ノ馬ヤ有ト、後ヲ屹ト顧テ立レタル處ニ、伊賀掃 部助馳寄テ、無手ト組テ、岸ヨリ下ヘ轉落、落ル處ニテ、相模守上ニ成テ、掃部 伊賀高光 殺ス 清氏ヲ刺
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三五八

一所ニテ更ニナカリシカハ、續テ助ル兵モナシ秋ノ後、新開カ引返シタルヲ見テ、リヌラン、馳返テ戰ヘトテ、諸鐙ニ策ヲソヘテ深西長尾城へ向ラレタリツル左馬助、二十四日ノ夜明テノ勢ヲ外へ分サセテ、差違フテ城へ寄ントタハカリケルソ、軍今ハ定テ始義仲カ粟津原ニテ討レ、暦應二年田ノ泥土ニ塗レテ、首ハ敵ノ鋒ニアリ、只元暦ノ古、サシモノ猛將勇士ナリシカトモ、運盡テ討ルヽヲ、知人森次郎左衞門ト討死スル御方モナシ、其身ハ初、新田左中將義貞ノ足羽ノ繩手ニテ討レタリシ、二人ノ體ニ異ナラス、〓討死シケル外ハ、鈴木孫七郎行長ト木曾是ハ如何樣、相模殿御陣南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日助カ首ヲカヽント、左手ニテ腰刀ヲ拔ントシケル間ニ、眞壁七郎左衞門、

考太平記ニ、此下天 死ニシ給ヒケリ、是ヲ知人無リシカ モナシニ作ル、 ハ、續テ助クル兵 リ、西源院本、暦應之秋ノ初メニ作ル ○參考太平記ニ、毛利家、北條家、金勝院、南都本 開ハ引返テ候ヤラン、敵ハ一人モ候ハスト申ケル 云、相模守ノ舍弟左馬助ハ、敵ノ出拔ケルヲ知 年ノ春ノ比ニ作ル ○前田家本、元暦二 ○前田家本、卒爾ナル戰二、終二ハ討 ス、昨日ヨリ西長尾城へ向テ、新開ト戰ハンスル用意シテ居タリケルカ、二 正本不出トアリ、 )前田家本、相州ト ○參考太平記ニ、當作暦應元年トア リ、前田家本、木村一 都、天正本、森作木村、金勝院本、次作三トア 本等ノ文ニ同ジ、 十四日ノ曉ニ成テ、新開カ陣ノ篝幽ニ見ヘケル間、人ヲ遣シテ見スルニ、新 云々、下同トアリ、前田家本、亦毛利家本等ニ同ジ、 ○前田家本、其 前田家本亦今川家 ○參考太平記ニ、西 死骸ニ作ル、 郎左衞門ニ作ル ○參考太平記ニ、毛利家、北條家、西源院、南 源院本不出トアリ、 所ニテニ作ル 家、南都本、 家、南都本云、其勢千餘騎云々 作孫四郎 ○參考太平記ニ、毛利家、北條 陶山三郎、矢野十郎、三騎落重テ、相模守ヲハ討テケリ云々トアリ、 參 ○ 助カ首ヲカヽント、左手ニテ腰刀ヲ拔ントシケル間ニ、眞壁七郎左衞門、 馬助西長 尾ヨリ歸 リテ直行 ト戰フ 清氏弟左
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三五九

開合セ、入替入替戰フタリ、互ニ討ツ討レツ東西ニ地ヲ易、南北ニ合ツ別レ皆泣聲ニテ、早相模殿ハ討レサセ給ヒテ候ナ樣何ト有ケルソト問給ヘハントスルニ城ナケレハ、左馬助、掃部助落行勢ヲ引具シテリトソ答ケル、コハ如何トテ、城ヲ遙ニ見上タレハ、敵早入代リヌト覺テ、見ツ、二時許戰テ、新開遂ニ懸負ケレハ、左馬助、掃部助兄弟、勝関三聲揚サセテ、サリシ旗ノ紋共、城戸櫓ノ上ニ幽揚ス、重テ戰ハントスルニ力ナク、楯籠ラ矢少々射附ラレタル落武者トモ二三十騎道ニ行逢タリ、跡ニ追著テ、軍ノケレハ、淡路國ニモ尚タマリ得ス、小舟一艘ニ取乘テ、和泉國ヘソ落ラレケ淡路國ヘソ落ラレケル、其國ニ志アリシ兵共、此事ヲ聞テ、何シカ皆心變シ氣色バウタル體ニテ、白峯城へ歸給フ、懸ル處ニ笠驗カナクリ捨テ、袖兜ニル、是ノミナラス西長尾城モ攻ラレヌ前ニ落シカハ千里ヲ一足ニト馳返リ給ヘハ、新開道ニ待受テ、難所ニ引懸テ平野ニ

大手ノ軍如何アリケルソト テ馳返リ給へハ、新開イマタ大手ノ軍ノ勝負 問給へハ云云、下同トアリ、 ○前田家本、兄弟 ト攻合ケルカ、新開遂ニ懸負テ、右往左往ニカケ散サル、左馬助搦手ノ合戰 ○參考太平記ニ、金勝院本云、左馬助千餘騎ニ 同打連テニ作ル、 ○參考太平記ニ、毛利 ヲ知ス、左馬助カ勢ヲ城へ入ス、遮テ路ヲ塞キ相戰フ、互ニ勇ミ進テ、命ヲ限 ニ打勝テ思フ事モナク、相模守カ城へ、氣色ハウテ歸リ入ントスル、笠驗カ 家、北條家、金勝院、南都、 ナクリ捨テ、誠ニシホレカヘリタル兵共、東ヲ指テ落テ行、左馬助跡ニ附テ、 トア リ、 左馬助清 氏ノ死ヲ 和泉ニ落 聞キテ淡 路ニ歸ル ツ
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三六〇

細川右馬頭ニソ靡キ從ヒケル、足利尊氏父子屡有功、爲若狹守護職、康安元年五月、爲足利義詮執事、與佐々七月十四日、與細川頼之戰敗死、子二人、昌氏稱六郎、某稱八郎、弟頼利左馬助、木高氏私結怨〓、遂爲之被讒、九月、叛義詮、貞治元年、據讚州白峰城、以應南帝、將監、及清氏叛也、留京師後於讚岐死、子氏義稱重郎細川和氏有六氏、清氏敍從四位下、任相模守、從從清氏下讚岐、及清氏戰死、與從弟細川氏春往泉州、不知其所終也、家氏太輔四國ハ時ノ間ニ靜リテ、〔細川三將略傳〕南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日〔尊卑分脈〔細川系圖〕清氏細川相模守兄弟四人、和氏}

記二、四國、毛 本、是ノミナラス以下二十一字無シ、 天正本、無西長尾城陷事トアリ、前田家 利家、金勝院本、作阿波、 今讚州多度津庄村、有高 〓岐、淡路三國トアリ、 ○參考太平 ○阿 畠氏者、蓋其末孫也云、 細川 母、貞和元年七月廿四日、於讚岐白峯討死 ○中 八郎太郎、阿波守、 清和源氏 略 母 執事、相模守、本名伊與守、從四下、阿波守、左將監、彌八、 波 清氏 ○丹 波 昌氏 和氏 (治) 八郎 執事 若狹守護 傳 世系
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日 三六一

二日ノ條ニ、仁木義長ト、事ヲ以テ戰ハントスルコト、同年四月二十日等ヲシテ、直冬ノ黨大館右馬助等ヲ、門司ノ海上ニ撃タシムルコト、正三月八日ノ條ニ、南軍ト七條洞院油小路ニ戰ヒ創ヲ被ルコト、同月十平七年二月一日ノ條ニ、清氏、伊勢ニ入リ、南軍ト戰フコト、文和元年十ト、同三年九月九日ノ條ニ、尊氏、清氏ノ今比叡ノ陣ニ入ルコト、同四年リ、伊豫守ニ任ゼラルヽコト、同年六月二十六日ノ條ニ、義詮、直義不和領ヲ安堵セシムルコト、同二年四月二日ノ條ニ、安國寺造營ノ功ニ依ニ依リ、清氏等、京都ヲ遁ルヽコト、同年七月二十一日ノ條ニ、下總親胤ヲ撃ツコト、觀應元年十一月十六日ノ條ニ、幕府、清氏等ノ罪ヲ宥シ、所月五日ノ條ニ、幕府、清氏ヲ若狹守護職並ニ税所今富名領主ト爲スコ○細川系圖、細川系譜校異等異事ナシ、清氏、細川頼春ト共ニ、細川顯氏南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日

相模守、初彌八、後左近將監、世人稱阿波將監、執事 職、貞治元年七月廿四日、於讚州爲同氏頼之討死、 清氏 昌氏 和氏 ○淡 世人阿波 將監ト云 フ
參考〕 三六二

見ユ、楠木正儀等ヲ赤坂城ニ攻メテ之ヲ陷ルコト、同五年五月九日ノ條ニ、畠山國清等、河内ノ南軍ヲ防グト稱シテ、仁木義長ヲ討タントス、清氏下頼直ヲ、丹波守護代ト爲スコト、同年十二月九日ノ條ニ、義詮、河野通ノ條ニ、清氏、幕府ニ越前守護職ヲ請ウテ、聽サレズシテ阿波ニ歸リ、南執事ト爲スコト、同三年十月十日ノ條ニ、清氏、畠山國清等ト京都ヲ發義詮ト共ニ京都ヲ逃レ、尋デ、歸洛スルコト、同年七月十八日ノ條ニ、義詮、清氏ノ異志アルヲ疑ヒ、後光嚴天皇ヲ奉ジテ、新熊野ニ移リ、清氏又レ、近江坂本ニ走リ、尋デ、南朝ニ降ルコト、同月二十七日ノ條ニ、清氏久朝ニ參ルトノ風聞アルコト、延文二年六月十五日ノ條ニ、義詮、清氏ヲ盛ヲシテ、頼之ト謀リ、清氏ヲ撃タシムルコト、本年三月十三日ノ條ニ祷卷數ヲ送レルヲ褒スルコト、同年十月十五日ノ條ニ、清氏、若狹ニ敗若狹ニ奔ルコト、去年九月二十三日ノ條ニ、清氏、若狹大島八幡宮ノ祈シ、南軍ト河内四條ニ戰フコト、同四年十二月二十三日ノ條ニ、清氏等、南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日參考〕

三六三

○離宮八幡宮文書文和三年八月四日清氏遵行状細川清氏〔花押彙纂〕

ホ之 、山城) 部 之 花押 南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日
三六四

文和四年三月日軍忠状證判○田代文書

(筑後) ○田代文書 南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日
三六五

康安元年十月十五日書状○長樂寺文書(若狹〕

南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十四日
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十九日 三六六

北朝從二位五條爲視薨ズ、非參議從二位菅爲視二八五文章生、嘉元二三ー内藏人式部少丞、同四三廿三蒙方略宣、同十八日其闕否ヲ問フ、徳治二正五從五下、藏人、同廿九日紀伊權守、延應元十一八兵部權少輔、同三三廿八從五上、同十一月三四罷職、應長二正七正五下臨時、正和三三ー昇殿對策及第、題敍殿同袴琴尋問頭正四下行文章博士藤原朝臣淳範、同判、大徳寺長老上人御房可令注進給候之由候、其沙汰候、恐々敬白、若狹國名田庄内井上村、當時誰人知行候哉、□闕否御不審事候、御存知候者、二十九日七月廿九日卒、七月廿九日同四八廿右兵衞權佐、同十月ー院司、同五正五從四下策勞、去權佐、元亨四正〔公卿補任〕非參議從三位菅爲視父故入道從三位季長卿二男、母、乾元北朝、大徳寺住持義亨二、若狹名田莊内井上村ノ知行人竝ニ〔公卿補任〕〔徳禪寺文書〕〓山城康安二七月廿九日〓〓

三十 七十 年十 二、 四 五、 壬 申、 官歴
南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十九日 三六七

爲長者、同三年正月六日敍從二位、右於當寺者、爲將軍家御願寺、被致御祈祷精誠之上者、軍勢已下甲乙人等不應三八十三彈正大弼、四月十六罷大弼、康永二年十二月廿二日敍從三位元可致亂入狼藉者也、若有違犯之輩者、任將軍家御教書之旨、可處重科之状如文和二年十二月廿一日敍正三位、延文二年八月廿四日前彈正大弼、五從四上策勞、元弘二三十八正四下、同三六還本位、建武四十八更正四下、暦康安二年七月廿九日(花押禁制觀念〓〔尊卑分脈禁制〔觀念寺文書〕〓件、河野通治、伊豫觀念寺ニ禁制ヲ掲グ、南朝正平十七年北朝貞治元年七月二十九日觀念寺康安二年七月廿九日

爲綱 三十三、 菅原 ○以上 ○以上 三十一 氏 從二、文章生、長者、彈正少弼、右兵衞佐、 ヽ 文一藏策 康安二九廿九卒、七十二歳 爲視 九日薨ズ トノ説 九月二十 世系
三六八

三十日、例之由令申畢、ユ、日時并行事所始也、件日相當國忌、可爲何樣哉、將又上卿藤中納言時光卿雖申領状母儀遠忌也、兩條可有其憚歟、可計申者、兩條不打任候歟、可被相尋先十三日、丙辰、晴北朝大神宮假殿遷宮行事所始、○得能通遠、同寺領ヲ安堵セシムルコト、本年十一月十四日ノ條ニ見〔愚管記〕八七月九日、壬子、晴、伊勢内外宮假殿遷宮事、有勅問事、卅日、癸酉、晴、造太神宮行事所始云々。入夜藏人左少辨嗣房來云、來十六日伊勢内宮假殿遷宮南朝正平十七年北朝貞治元年七月三十日河野通治

書應寺殿 四十九代』 ○中 癸 略 酉
南朝正平十七年北朝貞治元年八月一日二口 三六九 二日

住安養、日州郡主田島氏〓大光寺、爲卓杖之地、除夜小參、先照後用、疎影横斜日州佛日山大光寺嶽翁長甫禪師、勢州中原人、蚤參乾峯、機語投契、峯付法衣人開悟門、何故寒梅雪綻在前村、下座、師於州内開興聖、大乘等六寺、康安二年水清淺、先用後照、暗香浮動月黄昏、照用同時、霜禽欲下先偸眼、照用不同時、粉八月二日示疾、衆集垂誡書偈曰、虚空落地、大海連天、月歸西嶽、威音已前、置筆蝶如知合斷魂、拈挂杖卓一下曰、恁〓批判、只作孤山處士詩話會、不知汾陽老偈曰、千佛傳來一縷頭、太空縛住半肩收、當機分付嶽翁了、勾引兒孫弘祖猷、初趺座而化、諸徒樹塔曰多福、二日、一日、賜之、昨日依遣輕微之一種也、日向大光寺長甫二日、乙亥、晴、夕立、自修理大夫入道々朝許、引送馬一疋、置鞍、藤三位有範卿傳寂ス、〔愚管記〕八八月一日、甲戌、晴、朔日風俗如例、頗有其興者歟、八朔贈遺、〔延寶傳燈録〕十三南禪乾峯士曇國師法嗣八月

亥 戌 甲 甲戌朔 岳 小盡 乙 十三 〓戌難 光寺ヲ〓 田鳥氏大 寺ニ住ス 山城安養 傳記 士曇ニ參 日向ニ六 寺ヲ建立 ス ス
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三七〇

禪師諱長甫、號嶽翁、生勢州某氏、參乾峯廣智國師相契、囑以偈曰、千佛傳來一弟子行闍維法、塔于寶峯、榜曰多福、有語録若干卷、天正間、罹于回祿、無復存矣本山住持、當選其器、所謂器者、不道有才有智、唯以道行慈忍爲先次以護戒明至草衣木食、辛勤行道、正先徳遺風、出家人所應爲者也、至囑々々、臨滅復書偈於正殿、其像嘗有神異、甫事之如生、康安二年將告終、召門弟子曰、山僧滅後不縷頭、太空縛住半肩收、當機分付嶽翁了、勾引兒孫弘祖猷、竝副以南山衣盂、以日山所謂金地者、創大光禪苑、挽爲第一代開山、湧殿飛樓、照〓林〓、千楹列而別衆、有虚空落地、大海連天之句、遂加趺座而逝、實康安二年八月初二日也、門巍々、四衆來而濟々、盛哉時也、國師大喜、且以甫與文殊大士有縁、爲立大士像踰時日當茶毘、不必作佛事報訃音、茶毘之後、收骨灰投水、不用擧哀造塔、又云、表傳法之信、出住城州安養寺、偶杖錫遊日州、太守田嶋氏、一見如平生歡、擇佛律爲當、其共住者、亦須遵法持律而究明個事、若乏粮時、應毎日出隊老少相將、所立寺宇有六、曰興聖、曰大乘、曰正法、曰靈光、曰極樂、曰寶聚、皆咄嗟而成云、續扶桑禪林僧寶傳〕二大光嶽翁甫禪師傳〔大光寺文書〕南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日

○日向 誠ス 弟子ヲ遺
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三七一

康安二年八月二日岳翁遺偈一住持職事、小師之中選器用、自法眷中可勸請、小師中無其器用者、山僧取立天名譽、爲佛法荷擔也、只以入里乞食、將一比丘之金言、可本據者也、僧中可招請也、猶以無其器者、就于先師塔頭加評義、選器而可請矣、所謂器之云々、當世禪侶定有輕賤毀謗者歟不可痛之、不可耻之、緇衣本意非爲人一寺家失食之時、住侶衆僧毎日出隊、老少相伴遊化村落、乞食於其有機無縁、用者、非有智有學、貴賤老少以道行慈悲、普請修造、利生興法等事爲先、以持戒持律斷□□齋等、可爲勤者也、共住僧侶持律遵繩同前、一寺家修造普以勸縁、可覆蔭山門、山僧當寺開基本願、濟度三界無福衆生、要可供養大衆、補佐常住者、木食草衣、辛勤行道、出家的旨、古聖先徳之遺〓學虚空落地、大海連天、月皈西岳、威音以前、當寺住侶後輩可守護規式大光寺開山岳翁和尚遺偈」〔大光寺文書〕○日向珍重大衆

寺家失食 乞食スベ 住持職ハ 〓ヲ選 大光寺規 ノ時遊化 ブベシ 寺家ノ修 造ハ普勸 合力ニ依 遺偈 式 シ
三七二

一錢一粒、普勸合力、永昌寺院者、四恩惣報、三有齊資、法界含識、同圓種智、做佛法大興之檀度、依山僧無智無福、無一ケ有力檀那接得之分、造功只依現前清衆勸縁行道力耳、不違本願、不論眞俗貴賤、男女上下、不嫌寸材尺木沙彌、行者與人工不准義、於衆中者、不存尊卑貴賤之義、信佛祖之規繩、可定衆中違順相爭之時者、不論理非、任諸方准繩之義、兩ケ共可出院也、但僧與一當寺僧侶堅持戒經、緇林法訓、日用清規明文、起居動靜、可合規繩遵行、若於無實難、不窮根源、不可出院、於其身、有露顯大罪者、雖不能抑留、猶以衆慈可於俗家他宗之族、偏是佛法衰頽、僧家荒廢不可如之、所詮廻思慮於十方、率呪等新添行道者、當時住持隨意而行、毎月當忌日、列祖諷經、并旦望四節等一知事僧、雖其身廉直、爲助寺家、存儉約義之處、依有衆徒并人工等惡毀、雖致有覆蔭、况有楚忽之義乎、住持職義以同前、都鄙大小寺院、於此事多取難、笑一年中行事修正七ケ日、毎日勤行山僧平生所作行課不可欠却、禮佛誦經神法令爾不可令行、諸諷經不可退轉、安居楞嚴會以前禮佛九拜、不可省略、正當七月廿五日本南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日

規ヲ遵守 等ヲ率爾 知事住持 無實ノ難 住侶ハ戒 ニ處斷ス 經法訓清 年中行事 スベシ 等ノコト 毎日勤行 ベカラズ ルベシ
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三七三

一酒肴、五辛、時非食類、堅愼之、不可入於寺中、僧者、以和合爲僧、縱雖有不義之躰、屋裡兄弟互加教誡者、忘却理非、抛捨身間、普得貴賤眞俗之皈依、廣祈修因得果之徳本者也、分、非釋子之種族、正是外道之種姓也、報檀家可有刧賊之罪科、一本寺長老與諸大檀那和睦同心、不義之時者、互以慈愍禮謝、合躰同心、持而常可決有無、若有家具寺物等私用之輩者、永不可有寺家入頭交參之力檀那之子孫、與寺家住侶、互無疎隔、可有結縁、自家更無僧侶供養根地之一山林竹木可護持事、不分老少自他門弟、爲山門爲後人可守護同心、依仁儀權勢等不可施俗徒、但至寺家合力人者、隨宜可與之歟永鎭公界用之、寄附状於他所若有其用者、寫案文可用之、門弟面々同心護一諸檀那寄進状以下寺中大小家具等、住持并僧侶不可私用、不許門外受用、本寺、慇懃可致諸檀祈祷、并亡沒追嚴者也、當寺立功造營以來、田園錢財合一十方檀那爲訪前亡後化、或爲祈現當二世、有田畠寄附之輩者、永鎭位牌於一天下諸師示寂之後、同門兄弟之中、略有不和之義、俗家猶以有此誡哉、况是寺解夏、爲感得衆僧積功累徳之行業、

十方檀那 善ヲ慇懃 山林竹木 ノ祈祷追 ヲ護持ス 寄進状家 同心スベ ベシ 時非食類 ヲ入ルベ 具ハ住持 カラズ 長老ト檀 那ト和睦 滅後同門 和合スベ ニスベシ 等私用ス 酒肴五辛 ベカラズ
三七四

他郷僧尼并眞俗男女自家屋裏兄弟、大悲呪一反可唱之、命終之後、不廻時於當寺創草以來、隨分合力各々精勤、原夫夙植徳本、修因得果之證驗分明并可祈現當各願者哉、懇志之至、後輩豈忘失耶、酌流尋源嗅香討根之謂也、祐顯以後亡沒致追善一山僧入寂之後、不可忌齋、不可諷經、不可立塔、不可安牌、若於此地有終焉者、遺囑、仰冀寺家護持保任利生弘法、者也、始於寶殿梁柱、至于當院成功、無不山川河海奔波、淨刹未開以前、運出心、爲興法利生可掩息和同、向外不可揚家醜、先言在耳、諦信々々者歟、小僧門弟與彼子孫値遇結縁使不斷絶矣、就中長昌寄付於山僧田地、家財五十錢貨、加之終功之間、合力不可勝計、然則居此堂者、存報恩追嚴之一平嶋資直法號長資、内室見泰、立當寺開基之願行、偏依兩ケ信力寶力、成達一木脇祐爲法號永祐、守永祐胤法號長昌、祐村永勝三ケ同爲山僧之徒弟、而日可茶〓者也、者ケ末後一句也、更不可容多語者也、三十年後莫道山僧無茶〓之後、灰骨共以可投水底、不可遺骨、茶〓之時、不可表佛事、不可報他寺義、可祈子孫増福者也、守永祐眞法名永法懇志同前、縁深義重故記之、自餘南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日

等ノ助縁 平島資直 ヲ忘失ス 木脇祐爲 ニ報恩ス ベシ 等ノ助縁 ベカラズ ノコト 入寂ノ後
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三七五

安眠倒臥之床、非此辛勤勸縁奔波行道之力乎、貞和六年卯月廿五日開山比丘岳翁長甫(花押)不可爲世諦流布者也天洞鑒、互稔成斯基業、是偏非一世所感者歟僧徒弟者歟、大〓所記雖無胸中一點私曲、凡情難解之道、伏乞三寶印可、諸興聖寺山僧開基寺菴住持職事右爲未來際所定規式不可毀犯、若連法令之輩者、以寺中評義可出院、不山一開山檀那長至見一兩所忌齋、寺家隨力營辨、可致懇志之追善也、山僧夙因一長令庵主并工匠長昌正忌辰、可有結縁諷經、成褫山僧而成佛閣、新來晩到師資遠近結縁者、依繋多不能記誌、精志同前、不可疎親、僧徒所誓佛法弘通、極樂寺正法菴靈光寺大乘寺南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日

嶋清寺之状同在之、 寄附之状同前、并山 寄附之状、安 在大光寺、 于大光寺、 次第不 同記之 重書等在 寄附之 状同前、 竝ニ工匠 長昌ノ忌 辰ニハ結 長岑菴主 縁諷經ア 開基寺〓 住持職 ルベシ
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三七六

寶聚寺寺之例者也、大衆山僧欲傳人塗墨、雖然無階梯間、送數日畢、同九日夜半、大工夢眞俗奇人來、現此瑞、諸人不信、寫瓶可歸歟、及思惟言語再三、〓見殿上唱之、山僧同十日等、普請之次各見之奇恠、同心或謂風吹打松枝撃之、或謂雨洗〓墨、大衆疑著、僧人不信、大工乞〓墨寫下可置之、此時衆疑不上、某甲長惠登殿上見之、自國未明越木脇息文草、於即日於留守大工依夢想一木輩殿上見之、如文字語、衆一年中行事、日用修進、問取大光寺長老、互以評義可行諸事者也、入守之次、拜見寶殿上及冠木、兩處生〓、有恠不言、同日山僧率衆僧檀那眞族一諸寺住持職門弟之中、撰出法器、諸法眷中、可勸請法式行道之體裁、可任當八月廿五日住山長甫(花押)貞和四年七月二日、自未申剋大雨大風雷重也、天地夙夜不止、翌日晨旦大工之二字、自字分明、從此貴賤上殿見之、希代奇特也、依此號自國寶殿、同月廿五延文三年自國寶殿縁起

雖爲最初開山之 寺、返還檀那已畢、 戌 戊 自國寶殿縁起 自國寶殿 ノ縁起
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三七七

除夜小參偸眼、照用不同時、粉蝶如知合斷魂室中木上座恁〓批判去、只作孤山夏百日、大衆普請行道無退轉謂歟、當寺開闢已來、國中貴賤感夢奇特不可勝計間、不勝記誌耳、爲後人略拜書之、處士詩話〓、不知汾陽老人開悟門、何故寒梅雪綻在前村日就于寶殿勤行始之、當寺解夏、同日用之、九月三日造功已畢、山僧謂此瑞今先照後用、疎影横斜水〓〓先用後照、暗香浮動月黄〓、照用同時、霜禽欲下先恐有芋羊之誤耳、〔大光寺文書〕○日向〓右。所記事蹟者、蓋載可有開山和尚之録中、既罹兵燹不存、今得艸藁謄寫畢貞和四年重陽十六日小師長惠謹誌之、貞和六年首夏廿五日書寫之、依開山住持岳翁老師之命、文殊講私記〔大光寺文書〕〓日向南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日

拈丈、卓 略ス、 ○本文 一下云 除夜小參 文殊講私 ノ語 記
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三七八

十方檀越四部諸弟子、運出自家珍、造箇無縫塔焉、般涅槃以降既七十八載、本京愛宕珍皇捨妙土而立布四十里金、今昔雖殊幽食等同見了、長能上座一人閉目誦經之刻不見之、向前動搖三遍、眷屬獅子共以下動、住持禮拜六七度、再拜之間也、至于衆僧〓貞和六年五月十二日午諷經至于消災呪、殿裏文殊身躰瓔烙輪光蓮花悉皆右原夫大覺世尊入滅一百餘年後、阿育大王造塔八萬四千基、福山聖一國師顯相契、但如彼全身入正定聚、享可同舍利分拘尸那、抑〓十世法孫要瞰、伏望千光祖廣、仰慕常樂我淨之徳用、酬僧寶法財之恩、慈雲再蔭西洛濱、慧日重明。東福開山建仁造塔幹縁源淵疏」東山上、謹疏、東福開山國師東山建仁造塔日向國彿日山大光禪寺常住〔大光寺文書〕と幹縁比丘源淵謹疏南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日

○日向 塔幹縁ノ 辨圓ノ造 疏ヲ書寫 ス
三七九

見一禪尼先妣了印宗賢禪門長鑒給分之内、寺之後西坂之下田一反開山檀那二親土持領主福富助次郎、爲亡父保元、寺田一町六反四丈良慶大徳康安二年一自餘之寄進状、面々各願現當之間、寄附之状明文在之、不能記録、日向州佛日名山金地大光自國禪寺常住永鎭本寺可訪亡沒三月五日開山住持嶽翁永鎭山門見一檀那亡父淨阿延文丁酉臘月日疏〔大光寺文書〕○日向性祐乾峰派下〔慧日山宗派圖〕野、祐胤二親

僧買得蓮光寺田畠等、 米五十碩寄附寺家、山 父、不動寺二段 子息顯祐、爲亡 横藏一段寄進、 寄附、田嶋 殿依免許、 祐顯、法名元意、先妣正勝 爲追善 冨田彦三郎、祐賢事、 門前三段、 田畠 當庄内 通西、 田地在之、呪師田名内五段 同門前 祐圓、 寄附、在所 寅 士 莊嚴門派 =嶽翁長甫日州大光禪、 東 坤 福 福束 永世追善 スベキ人 名ヲ定ム 法系
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三八〇

乾峯叟重示于大福方丈、候彌勒、是多少節文也、達磨迢迢自西竺遊梁歴魏、冷坐少林深雪之中、有箇斷釋迦文多子塔前分半坐、授此印爾、後拈華第二重公案、至於付金襴、〓足山中臂、老子解觀破、不免漏洩、分付伊謂之單傳、密密記子細推之、一場之敗闕自此城州安養長甫長老、袖紙以求警策、其志勤矣、因假法語於上祖圓悟大師、便、喧傳西來旨意、世間隨流將錯就錯、當地流行分五家七宗、遞立門戸提唱、就〔大光寺由來〕〓日開山和尚之法系〓「日巖長慧〔廣智國師語録徑山無準範南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日

附録 東福 扶桑國 倉壽福、圓覺、建長之諸大刹、 五 東福南山士雲 山開 後住于筑前博多承天寺、鎌 東福十七世乾峯廣智國師 山開 五山〓住 大光 リ克勤ノ 法語ヲ示 士曇長甫 ノ請ニ依
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三八一

福祐増長阿逸多、甫開梵刹達龍華、巨田高嶋鎭邦國、傑閣隆樓聳浦涯、不比賢開山住持、豈非夙世之縁、互稔成斯基業之也哉、唯願不渉有無功徳、探過宗光明之所印也、自非親受靈山付囑焉、爲大檀越者耶、爰請嶽翁甫藏主、以當合外著得眼、早自別也、况無邊香水海浮動、王刹表下視底、乃少知落著、所以道丹悃之所達、誠以可尚之者也、及至于佛滅二千年而建精舍、其地盡是古佛此大丈夫事、撲迭〓豁、歩驟作略、唯同夙契證、始善弘荷、終不撒沙撒土、遂與釋辛、至險至毒、下得斷命手脚、然後不虚印授也、白雲師翁云、神仙祕訣父子不傳、迦金色碧眼神光共一坐具地、等閑垂手〓人活人、初無〓臼、只此緊峭、萬苦千千佛傳來一縷頭、太空縛住半肩收、當機分付嶽翁了、勾引兒孫弘祖猷實窮之、端的成得甚邊事、是故從上達人、不喫這般茶飯、且如何是諦當、將知六甫藏主送袈裟法緒猷、目撃千里外而已、伏承田嶋大居士、留心於内典、抗志於禪關、延接方來衲子、權輿古聖伽藍、其〔廣智國師語録〔廣智國師語録〕

偈頌 四 附録 五 島某長甫 ヲ招請シ 士曇ノ田 ナスノ偈 テ開山ト
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三八二

本性之外、却來檢點所指之心、所見之性、始知衆生本來成佛也、佛之義不是當人作佛也、而當人忽出佛地之外、轉一切有心之者、盡以歸佛地也、全非人身而于纔補草、由來須達即檀家、有功徳也無功徳、喚取嶽翁參决他、作佛、所謂得入無上道、速成就佛身、這般田地、纔是悟明透徹之分也、〓須踏著密煉日久矣、補以知藏之任、若於一大藏教外、知有別傳正宗、正宗之外超〓而終以不忽焉、長甫藏主學於此道、有志之志也、參侍老僧於東福室中、以受潛鞭上祖釋迦老子死、説經教渡漢以來、頓教漸教各隨根器、依文解義、殊不知上祖説大藏説小藏、而所載出之宗猷也、是以達磨大師不辭十萬里遠、來大梁對武性還源返本、而爲究竟極則之地者也、所以出一叢林、入一保社、參法師决大匠、濟見大愚、雖有肋下築拳之處、而紹黄蘗連、原夫古徳大有道之人、不以悟理見帝、坐少林接神光、直指人心而見心上之性、見性之時、當人撥轉機智、透〓自心向上玄關、諳悉末後一句、曩昔雲門參睦州、雖有折脚入頭之處、而嗣雪峯存、臨示長甫藏主去無忝虎丘隆師振起佛果眞風於大千沙界、至祝至祝、〔廣智國師語録〕

法語 二 南ニ示ス 士曇ノ長 法語
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三八三

監寺長崇(花押)維那長花押)與座禪照直歳長光(花押)贊岳翁頂相萬〓峰頭八字碑、老來分付子孫知、祝融更有思大老、諸佛平呑弄嶮〓、法空爲座、萬象爲舌、卓兎角杖、握龜毛拂、著清淨衣説法身佛、是眞臨濟孫、親入當寺末寺之住持職并伽藍護持萬般之施設、大衆以合躰同心、無異義可定連判之状、〓廣智國師語録廣智室、早離惠峯、晩入日域、開七處寶坊、興一方禪刹、山野恁▲擧揚、何曾一字嶽翁知客玄透(花押)浴主長忍(花押)書記長誌(花押)藏主長濟(花押)〔友山録〕贊著、"開山和尚沒後衆評連印書」〔大光寺文書〕〓日向

日向國大 光寺開山、 偈頌 贊 中 四 (齡書) 長甫寂後 衆評連印 士曇ノ贊 士思ノ贊 書
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三八四

侍者可捧之、入院了者、早々持歸可藏之云々、佛日山大光禪寺開山塔多福庵規式條々一開山和尚法衣堅可守護、本寺入院之時、塔主隨身可度與之、若無塔主、御影一本寺同諸末寺文書等、任于開山和尚遺戒之旨、所由時者、寫取安文可用之長圓(花押)覺性(花押)康安二年十月八日定長達(花押)長蘂(花押)長曼(花押)知庸(花押)「開山塔規式』"連判書』住山松隱(花押)秀榮(花押)南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日

庵定書 大光寺開 山塔多福
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三八五

一因塔頭無力、自本寺分百姓一人寄附之、本寺大營時者、手足ヲ可召使云々一書籍等若有所用之人、以借状可用之、同諸家具等、與本寺互可受用云々、寺興行時者、不移時日可返之云々、正文者不可出門外云々、一大乘寺皷鋏鉦磬諸具足等者、有長昌子孫歸住□、永岳翁和尚爲開山、大乘右法眷中、以衆議所定置如件、十一月十五日至均(花押)應永拾八季長甫〔參考〕花押彙首纂〕長林(花押)

釋家 卯 之部 辛 翁 岳

〓〓〓南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日

岳 翁 尚遺偈 大光寺開山岳翁和 ○大光寺文書(日向〕) 〔印章彙纂〕長甫 南朝正平十七年北朝貞治元年八月二日 三八六
三八七

紗袈裟在此内、十四日、丁亥、晴、釋奠、公卿左大辨宰相忠光卿、少納言秀長、辨行知等參向云々、手自□張把針、以理他生結縁也、旨應永三十季東福開山建仁造塔幹縁疏申也、永鎭山門、覆蔭子孫、可守護法門者也、茲定徳住持禎大姉并訓在二大姉、〔愚管記〕八八月四日、丁丑、晴、釋奠延引、中丁云々、勝〓院主長芳藏主所返申也、被持任理公界二八月十一日住山長仲謹志之、北朝、釋奠ヲ延引ス、尋デ、追行ス、四日、當寺開山和尚御羅衣、依他沽却、石柱和尚被買申、其死去後住山長仲所買返○大光寺文書(日向)〔大光寺文書〕〓日向、開山法衣傳來記」一賃文ニ私ニ、

闕ク、 ○以下 卯 丑 癸 丁 。開山法衣傳來記」 長甫ノ法 衣 〔大光寺文書〕〓日向 南朝正平十七年北朝貞治元年八月四日
南朝正平十七年北朝貞治元年八月五日 三八八

シム、見ユ、中臣實顯ヲ之ニ替補ス、北朝關白近衞道嗣、中臣實幸ヲ香取社神主職ニ補ス、尋デ、實幸ヲ罷メ、○九條某、忠重ニ同得分ヲ安堵セシムルコト、正平十四年十一月二十七日ノ條ニ、同莊西方公田ヲ領セシムルコト、本年十二月九日ノ條ニ五日、被召上之條、尤以不便之次第也、所詮於向後者、如元永代知行不可有相違也、領家九條中將殿御氣色所候也、仍執達如件、和泉國淡輪庄西方公田別ニ六升三合土別馬草事、公文本徳分之上者、此間南朝近衞中將九條某、淡輪忠重ニ、和泉淡輪莊公文得分ヲ安堵セ淡輪庄公文殿(花押)〔愚管記〕八八月五日、戊寅、晴、正平十七年八月五日左衞門少尉爲重症香取社神主實幸補之、〔淡輪文書〕〓紀伊南朝正平十七年北朝貞治元年八月五日

○中 略 寅 戊 土別馬草
南朝正平十七年北朝貞治元年八月五日 三八九

貞治元年十一月五日右兵衞佐(花押)神主實顯館可預安堵御裁許之由歎申候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、所懸命之地、當國能州、以能登島御厨東方地頭職諏方神左衞門尉掠給候、停メ、天野遠政ニ安堵セラレンコトヲ幕府ニ請フ、天野安藝入道寛譽、多年軍忠相積仁候、就中於當國、連々忠節異于他候之處、天野文書〕香取社神主職事、如元管領不可有相違者、殿下御氣色如此悉之以状、吉見氏頼、諏訪神左衞門尉某ノ、能登能登島御厨東方地頭職ヲ掠ムルヲ}實幸實顯秀廣〔參考〕〔香取大宮司系圖〕楓軒文書纂

加賀前 田家藏 貞治二年任補、 大宮司 實實綱長子、貞和元年十一月廿一日任補、 觀應元年六月補任、 十二 大宮司、 香取文書 大司、 ノ地 一所懸命
三九〇

七日、謹上七條殿八月五日前參河守氏頼(花押)其歎申入候、可預安堵御裁許候哉、此段定彼仁可令言上候、恐々謹言、今日雜訴御沙汰云々、天野安藝入道寛譽、多年軍忠之仁候、就中於當手、連々戰功異于他候之處、一八月五日進上御奉行所六日、康安二年八月五日前參河守氏頼(花押)十四日ノ條ニ、幕府、能登野崎、飯浦二村ヲ、遠政ニ交付スルコト、延文二○幕府、能登島東方地頭職ヲ、遠政代ニ交付スルコト、觀應二年七月二所懸命之地、當國能州、以能登嶋御厨東方地頭職諏訪神左衞門尉掠給候、就年七月二日ノ條ニ見ユ、北朝雜訴、〓斯波氏經、大友氏時等ト、豐前守護代菊池武盛ヲ討チテ、之ヲ破リ、尋デ、阿蘇惟村等ヲ招ク、〔愚管記〕八八月六日、己卯、陰、前參河守氏頼(花押)南朝正平十七年北朝貞治元年八月六日七日

○中 略 庚 卯 辰 己
三九一

〳〵悦入候、到來八月十一日巳刻、無極候、定御同心候哉、尚々其邊事無心元候、恐々謹言、候へとも、かねて御にんを候はては、ときこのにみなんきたるへく候あひとけいやく申候しあひた、いよ〳〵たのみ申て候、御同心のてうなをてい、かたり申され候、悦喜申はかりなく候、せいしやうをもて、あひたか代以下可然之仁五十餘人討取候、御敵悉降參、一國大略御方罷成之間悦喜八月九日一きくちたくみ申候したい、このへんにふうせつ候、しんよふにあたはす阿蘇大宮司殿兼又豐前國合戰及三ケ度こ、毎度御方打勝候了、就中去七日合戰、敵方守護武光進退其後無心元候、但要害等御堅候之間、心安存候、彼邊事委細可承候、阿蘇文書きのふれうせんもんとけさん候、にれのしやうちうの事、御ほんにうの八月九日氏經花押阿蘇文書南朝正平十七年北朝貞治元年八月七日氏經花押

室町家執事文書 三 室町家執事書状 四 守護代以 人ヲ討チ 下五十餘 取ル
南朝正平十七年北朝貞治元年八月七日 三九二

こほりかうろにて御はたあけ候、まつらの人々もすてこうちいて候よいた、御心へのためこつるはらのせいあみをもて申候、すつねきこしめしきこゑ候、日向の人々くませいあいともに、やつしろこうち入へきよんれん〳〵にうけ給候はゝ悦入候、恐々謹言、けむねとの物三十よ人、にうして七十よ人うちとりて候、にのゝちくにし、よく〳〵御ようしんあるへく候、んして候、なを〳〵これの心中、このせいあみへ尋申され候へく候、ふしの人々、大りやく御かたこつきて候、やまかあさをいけの人々、たかはのし申て候、かやうにしよはう同心こうちたち候あいた、ほと候はしとに一中ふせんの事、去七日かつせんこ御方うちかち、しゆこ又たいくわんい八月十三日氏時花押〔阿蘇文書〕連々雖可進使者候、先度如申候道路難儀之間、無案内令懈怠、心中更非等閑八月十三日到來康安二九二」阿蘇大宮司殿氏時花押南朝正平十七年北朝貞治元年八月七日

室町家執事書状 四 氏時花押 到來康安二九二」 ヲ討チ取 日向ノ軍 勢肥後八 七十餘人 代ニ政入 ラントス
南朝正平十七年北朝貞治元年八月七日 三九三

貞治元年十一月十日合戰之時衞、三郎左近大郎被疵畢申候、恐々謹言、可進候、御望在所不存知之間、不進候、注給候者、可書進候、且京都可被申子細若黨進又五郎窪助次郎、中間後藤次、六郎次郎、産五郎、源候者、可承存候、身之一大事候、可注進候、定不可有子細候、此間御辛苦返々察武光一族鬼塚左衞門次郎討取之上、氏房親類大窪孫三郎、若黨中尾兵光本國之通路、致不退合戰之間、連々軍忠、雖不遑注進、致日夜警固之上、差遣子息彌太郎氏房於豐後國大野庄鳥屋城、打塞凶徒武八月廿七日同十一日、八月廿七日左京大夫氏經花押候、其邊事一向憑存候、當城攻寄候者、隨進退可有御計候、兼又料所事、自是雖志〓。藏人頼房當病之間、雖不叶起居、自去年八月參住高崎城、私候大將御陣〔志賀文書〕分捕頸一謹上阿蘇大宮司殿左京大夫氏經花押南朝正平十七年北朝貞治元年八月七日

○各其 ○肥後 不知 名字 條アリ。 三 頼房病ヲ 城ニ參住 力メ高崎 氏房豐後 經城ニ戰 大野莊鳥 料所モ進 ズベシ ス
三九四

次郎被疵畢、同二年仙正月廿五日、公私不審、先粗所令注進也、早預御證判、爲備後規、言上如件○北黨大友氏時、筑後、肥後ノ南軍ヲ撃タントシ、惟村ヲ招クコト、二月十五日ノ條ニ、菊池武光、豐後萬壽寺城ヲ去リ、斯波氏經、少貳冬資等ヲ以前條々大〓如斯、此外不可勝計、合戰未落居、劇務之砌日數相隔者、依可有同廿九日、若黨泉右衞門太郎高清討死、若黨古見孫三郎、中間六郎次郎、源八七郎筑前長者原ニ撃チテ之ヲ破ルコト、九月二十一日ノ條ニ見ユ、貞治二年卯月日承了刑部大輔(花押)北朝、大徳寺住持義亨二、若狹名田莊内田村ヲ安堵セシム、若黨進平五盛見討死、若黨後藤太實房、中尾兵衞、三郎氏平被疵畢、内被疵訖、十日、南朝正平十七年北朝貞治元年八月十日大徳寺文書〕

未 癸 丁 ○山城
三九五

セラル、申侍し、本知行分事、如元所還補也、早守先例、可被致沙汰之状如件、の住ゐ乃秋はあれと月は都とおもひたにやれと有しかは、御返事に月もおもしろかりしか、いかゝ見つらんなと仰られて、年へぬるひな康安二年八月十一日基氏(花押十一日。基氏、岩松直國ノ本領ヲ安堵ス、若狹國名田庄内田村事、可止其妨之由、被申彈正親王了、存其旨、可被全知行給者、天氣如此、仍執達如件、十五日後村上天皇、御製ヲ宗良親王ニ賜フ、尋デ、親王御返歌ヲ上ラ〔正木文書〕一八月十日〔李花集〕秋歌正平十七年秋、住吉の行宮より、ことしの八月十五夜こそ徹翁上人禪空八月十日右中辨行知岩松治部少輔殿康安二南朝正平十七年北朝貞治元年八月十一日十五日

戊 子、 申 甲 テ御興ア 明月ヲ御 覽ゼラレ
南朝正平十七年北朝貞治元年八月十七日 三九六

北朝、石清水放生會ヲ延引ス、尋デ、追行ス、申入禁裏了、藏人頭今度之闕、可有御沙汰之由勅約也、守護代一戰之後引退云々、官軍等猶可令發向之由風聞、いかゝせむ月も都と光そふ君すみの江乃秋のゆかしさラス、十一日、甲申、陰晴不定、入夜雷鳴雨降、信兼朝臣放生會參向事、令申領状之間、十八日、辛卯、晴、攝州凶徒引退之由有其説、月に君思ひ出けり秋深し我をはすての山となをくに十五日、戊子、陰、申剋降雨、放生會延引、依社家訴訟也云々、答信兼朝臣由也、令申畏奉由、臣云々、自禁裏有御書、放生會參向辨事、可令問九月十五日、丁巳、晴、放生會上卿參議保光卿、辨信兼朝臣、次將左中將公彦朝〔愚管記〕八八月十七日、〓寅、晴陰不定、時々降雨、南方凶徒打入攝州云々、十七日、〔愚管記〕八八月八日、辛巳、晴、〓…南軍、北黨攝津守護代箕浦定俊等ヲ、同國神崎ニ撃チテ、之ヲ走

○中 庚 寅 略 問ハシメ ヲ信兼ニ 辨ノコト 社家訴訟 生會參向 南軍引退 ヲシテ放 延引ス ニ依リテ 近衞道嗣 ノ風聞 ラル
南朝正平十七年北朝貞治元年八月十七日 三九七

千餘人支度相違シテ、氣ヲ損シ色ヲ失テソ居タリケル、サモアレ加樣ニテ徒ニ日ヲ送ラハ、敵ハ彌勝ニ乘テ、諸國ノ御方降人ニナル者アリヌト覺レハ、一軍和田楠與箕浦次郎左衞門軍事シテ、國々ノ宮方ニ氣ヲ直サセントテ、和田楠其勢八百餘騎ヲ率シ、野伏六康安二年八月廿五日合戰ヲ始ント議シタリケルカ、七月二十四日、相模守討レテ、四國中國ハ候畢、此等子細、箕浦次郎右衞門尉令見知之上者、賜御證判、爲備後證、粗言上〔太平記次今年八月十七日、於神崎御合戰之時、致忠節大略細川右馬頭頼之ニ靡キ從ヌト聞ヘケレハ、日來ノ和田楠モ、相模守ニ兼テ相圖ヲ定テ、同時ニ一見了(花押)伊丹杜本隼人允基長申軍忠事如件、南方ノ敵軍北河原森本文書〕神崎ノ橋爪ヘ南朝正平十七年北朝貞治元年八月十七日前〇

考太平記二、金勝院 本不載四國トアリ ○上略、全文ハ正平十六年十 二月二十七日ノ條ニ收ム、 勝院本、不載野伏トアリ、前田家本、野伏以下六字無シ、 ○參考太平記二、六千、北條家、南都本作六十、恐非也、金 三十八〓 敵軍ノ五字無シ、 ○前田家本、南方 田家本 三十九 ○ 參 ○ ノ死ニ依 南軍清氏 齟齬ス リテ計書畫
南朝正平十七年北朝貞治元年八月十七日 三九八

彌次郎落シタリ勢百四五十騎附テ、國ノ守護代ニソ置タリケル、催促ノ打臨ム中ニテ皆射落サント、鏃ヲソロヘテ待懸タリ、和田楠態敵ヲタハカラン爲株瀬ハ水深シ、和田楠カ兵トモ、縱ヤ國人取合テ、其勢僅ニ五百餘騎、神崎ノ橋二三間焚落シテ、敵川ヲ渡サハ、川此比攝津國守護ヲハ、佐々木佐渡判後藤、ニ、神崎ノ橋爪ト、株瀬ト二箇所ニ打向テ控ヘタレハ、此ヲ渡サセシト、箕浦ノ陣ニ尚控ヘタル體ヲ見セン爲ニ、殊更篝ヲ多ク燒續ケサセテ、是ヨリ二同四郎左衞門、鹽冶六郎左衞門官入道道譽カ持タリケレハ、其身ハ京都ニ在ナカラ、箕浦次郎左衞門ニ木村兵庫允泰則多賀將監、タケニ思トモ、渡ヘシトハ見ヘサリケリ、八月十六日ノ夜半許ニ、和田楠元以下五十餘騎ハ株瀬へ馳向、守護代箕浦次郎左衞門、伊丹大和守、河原林彈正左衞門、芥河右馬允、中白一揆三百餘騎ハ、神崎橋爪へ打臨、橋桁ハ元來燒南朝正平十七年北朝貞治元年八月十七日

橋ナレバ、橋ハナシニ作ル、 ○參考太平記ニ、天 ○前田家本、元來燒落シタル 院本、作河 條家、金勝院、南都、天正本、作上村、而天正 ○參考太平記ニ、五十、 考太平記ニ、天正本 ○參考太平記 正本、作瓜生トアリ 院、天正本不出トアリ 下傚之、今川家本無左衞門字トアリ 西源院本、作百トアリ、 六郎、今川家、毛利家、金勝院本作次郎、 アリ、前田家本、上村ニ作ル ニ、天正本不出、 本、無兵庫允泰則字、下傚之ト ○參考太平記ニ、木村、今川家、毛利家、北 云、名俊定トアリ、 ○參考太平記 ○參考太平記ニ、西源院 ○參考太平記ニ、西源 村トアリ ○參考太平記ニ、天正本云、橋爪 ヘ、打臨テ、大〓ヲ燒云々トアリ ニ、河原林、金勝 本、作左近將監トアリ、 參 〇 ○ 守護代ト 門ヲ攝津 次郎左衞 道譽箕浦 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年月十七日 三九九

十餘町ヲ差廻シテ、サントスレハ、敵ハヤ入代リタリト覺テ、勝関ヲ作ル聲、淨光寺ノ内ニ聞へ兩所ニ控タル勢一所ニ打寄ントシケルカ、敵ノ大勢所ニ群雲立テ控タル勢旗トモハ、皆菊水ノ紋ナリ、サテハ敵ハヤ川ヲ渡シテケリ、平場ノ懸合ハ叶フマシ、城へ引籠テ戰ヘトテ、淨光寺ノ要害へ引返タリ、是ヲ見テ中白一揆ノ勢三〓餘騎ハ、國人ナレハ案内ヲ知テ、何ノ間ニロヒシテ居タル處ニ、小屋野、富松ニ當リテ、所々ニ火燃出テ、煙ノ下ニ旗ノ共ノ手過ニテソ有ント油斷シテ、明行儘ニ後ヲ遙ニ見渡シタレハ、十餘箇手數多見ヘタリ、是迄モ尚敵川ヲ越タリトハ思ヒ寄ス、燒亡ハ御方ノ軍勢深田ナル細堤ヲ、敵斷切テ是ヲ打留メント、行前ヲ遮リ道ヲ要テ、取籠ル事ニ早中ヲ隔ラレテ叶ハサリケレハ、箕浦次郎左衞門東ヲ差テ落行ニ、兩方取籠タリ、京勢ハ是ヲ夢ニモ知ネハ、徒ニ河向ニ敵イマタ控ヘタリ、躬ツク敵ヲ河へ追ハメント思ヒ切タル體ニ見ヘテ、二箇所ニ控テ居タリケル、カ落失ケン、一騎モ殘留マラス、只守護ノ家人僅五十餘騎、上ナル、三國ノ渡ヨリ打渡テ、小屋野、富松、河原林へ勢

平記ニ、二箇所、金勝院 本作百、西源院本、作 百四五十トアリ、 本作三箇所トアリ、 ○參考太平記ニ、富松、金勝院、西源院本作 五十、毛利家、天正 戸松、下傚之トアリ、前田家本戸松ニ作ル ○參考太平記ニ、 考太 四町ニ作ル ○前田家本、廿 ○參 ニ占領サ 城モ南軍 淨光寺ノ ヨリ川ヲ 勢ハ川ト 渡リテ北 和田楠木 軍ヲ攻ム ル
南朝正平十七年北朝貞治元年八月十七日 四〇〇

討レヌ、是ヲ見テ芥河右馬允スケナフ控ヘタラン所へ懸入テ戰ハンニ手ニ控ヘタル者共ハ、落方ヲ失テ惘然トシテ居タルヲ一番ニ引分レテ落テ行ントシケ木村兵庫允泰則河原林彈正左箕浦是ヲ案内者ニテ、數箇所ノ敵ノ中ヲ遁レ出、都ヲ差テソ上リケル下ノ兵共ノ掟面面存知ノ前ナレトモ、戰難儀ナル時、死ナントスレハ生、ルヲ、日比ノ口ニハ似ヌ者カナト、箕浦ニ言ヲ懸ラレ、一所ニ打寄テ相伴フ、ハ懸拔テ、西ヲ指テ、落テ行ンニ、敵モ流石命ヲ捨テハ、サノミ長追ヲハシ候討レハ元來ノ儀、討レス生ントスレハ死スル者ニテ候ソ、只幾度モ敵ノナキ方ヘヒカデ、敵ノ大勢度々ニ及ヘリ、サレトモ箕浦懸破テハ通リ、取テ返テハ戰ヒケルニ、衞門ハ

○西源院本、今一 ○參考太平記二、天正 ○西源院本、其 度蒐入テニ作ル、 腺院本云、諸人落方 ニ、西源院本云、箕浦懸破テ戰ケルニ、死 生ハ知ス八騎斬テ落ス云々トアリ ○參考太平記ニ、西 ○參考太平記ニ、西源院 二、西源院本、作右馬允資直、按以訓傳會爲名乎、可 本、載寺倉五郎トアリ 太平記 小勢ナリトモ、志ヲ同シテ戰ナハ、日本ニ雙ナキ弓取ト名ヲ得タル和田楠 本作泰範、此上同本文、相 疑トアリ、前田家本、芥川右馬允無人望ニ作ル、 ○參考 齟語ト 太平記 間ニニ作ル、 テ懸リ、火出ル程戰テ、左右へ颯ト引退ク、始百騎許ト見ヘシ佐々木カ勢、或 力間ニ、一人モナトカ打取テハ有ヘキト云モ果サル處ニ、和田カ先懸ノ兵 ヲ欠テ、惘然トシテ居タリケル處ニ、箕浦四郎左衞門進出テ申ケルハ、御方 ハ討レ、或ハ創ヲ被リ、散々ニナリケレハ、以上七騎ソ殘リケル、和田楠モ、コ 三百餘騎ニテ推寄テ、鬪ヲ咄トソ揚タリケル、佐々木カ勢少モヒルマス撃 ○參考 キ者數多討レケレハ、兩陣暫息ツ 本文、 アリ、 トアリ、 下同 キ居タリケル云云 討タル 正左衞門 河原林彈
南朝正平十七年北朝貞治元年八月十七日 四〇一

タル處ニ歩立ナル石津助五郎行泰ニ、矢二筋三筋射サ淨光寺ノ前ニ、百騎許鹽冶六郎控ヘタル敵ノ方ヘ、馬ヲ引返シテ歩マセ行、敵是ヲ見テ、是ハ何樣降人ニ出ル者カト、少猶豫シテ控へ左衞門セテ、敵ノ馬ノ足些シトロニナレハ、三騎ノ者トモオツト喚テ懸入、百騎許深手ヲ負テ田中ニ伏タリセケル程ニ、箕浦彌次郎討レヌ、木村控へタル敵、颯ト分レ靡キテ、敢テ是ニ當ラントセス、只射手ヲ進メテ射サハンヤ、云處實モト思ハヽ、泰則ニ續ケヤ人々ト云儘ニ、同四郎左衞門

○西源院本、楠カ ハニ作ル 平記ニ、西 ○西源院本、守リ居 作次郎、此上同本文、相齟齬トアリ 參考太平記ニ、金勝院本、作彌 リ、同四郎左衞門ハ、内兜ニ深手負テ、田中ニ伏タリケルカ、姪彌次郎討レケ タル處ニニ作ル、 兵百騎許ニ作ル、 ト云ケレ 一郎、此上同本文、相齟齬トアリ ル、志ノ程ハ猛ケレトモ、十六歳ノ若武者ナリ、敵八騎ニ取籠ラレテ討レケ ルヲ聞テ、〓ニ腹ヲ切ントシケルヲ見テ、堀新右衞門走寄、取テ引立テ、我ニ ア落テ見ヨヤ人々 劣ラヌ大男ノ一縮シタルヲ、鎧ノ上ニカイ負テ、持タル長刀ヲモ 〇參考太平記ニ、四郎、北條家、南都本、 ト、楠カ勢少猶豫シケル處ニ、田上、石澤、杉、芹川ニ矢二筋射サスル程コソ有 ヿ○參考太平記ニ、六郎、今川家、金勝院本、此上作次郎、今作四郎相 次郎ハ、犬死セシトヤ思ケン、和田カ兵ノ群立テ控タル中ヘ、只一騎懸入ケ ○參考太 ○西源院本、西ヲ指 齟齬、西源院本云、六郎左衞門モ三所迄手負タリ云々トアリ、 源院本云、木村泰範我ニ續ケ人々トテ、引返シテ歩セ行、是ハ降人ニ出ルカ ケレ、喚テ懸レハ、寄手ノ兵是ヲ見テ、死狂スルフテ武者共ナリ、只置テ馬ノ ニコソ射サセケル、去程ニ、多賀左近將監ハ、馬ノ平頸二太刀斬レテスクミ ケレハ、下立テ歩立ノ者ニヲシ交リ、近附敵ヲ射拂テコソ落行ケレ、箕浦彌 足ヲ疲カセトテ、小川ノ有ケルヲ前ニ當テ、引退敢テ戰ハントモセス、散々 リキニシテ、尼崎道場迄、只一息ニソ、負行ケル云々〓如ヽト 鹽冶六郎 村兵庫等 左衞門木 京都ニ逃 箕浦討タ レ落ツ ル
南朝正平十七年北朝貞治元年八月十七日 四〇二

松判官兄弟ハ、多田部、山路二箇所ノ兵庫モ馬ノ平頸草脇二所射サセテ、打乘テ、徒歩ニ成タル鹽冶ヲ、馬ノ上ヨリ手ヲ引テ兄弟、猶兵庫ノ北ナル多田部城ニ籠懸ラハ爰ニテ利ヲセント待懸ケルカ、楠如何思ヒケン、軈テ兵庫ヨリ引返深田ノアゼニ下立タリ、スハヤ討レヌト見ヘケルガ、木村兵庫放レ馬ノアリケルニ和田楠尼崎へ落テ行、敵跡兵庫湊河ヲ管領スト聞ヘケレハ、九月十六日、石堂等、只一軍ニ攝州ノ敵ヲ追落シテ、勝ニ乘トイヘトモ、赤松判官城ニ籠テ、敵〓ヽ信濃彦五郎ニ附テモ追サリケレハ、道場ノ内ニ一夜隱レ居テ、翌ノ夜京ヘソ上リケル、右馬頭、和田楠三千餘騎ニテ、兵庫湊川へ推寄、一宇モ殘ラス燒拂フ、此時赤テ、

○參考太平記ニ、金勝 作兵庫助範顯トアリ、 ○參考太平記ニ、金勝院本 作大江山二箇所トアリ、 院本作大江城トアリ 記二、光範ト ○參考太平記ニ、天正本 ○參考太平記ニ、金勝院 騎テ、徒立ニ成タル鹽冶ヲ、敵味方ノハナレ馬イカホト。 馬ヲツカレテ云々トアリ モ多キニ打ノセ、馬ノ上ヨリ手ヲ引合云々下同トアリ ○參考太平記ニ、西源院本云 本云、泰則ハナレ馬ニ打 ノ畔ニソ伏タリケル、同彌二郎同所ニテ討死ス、此者共如此成シカ タル箕浦次郎左衞門尉、上村兵庫助、鹽冶六郎左衞門尉、ウス卷テ控タル〓 ○參考太平記ニ、自此上河原林彈正左衞門戰死至此、天正本文甚簡省、與本 文不同、可合見、天正本云、川原林彈正左衞門、寺倉五郎討レケレハ、下手ニ林 ○參考太平 ヲ追拂、御方ノ道ヲ開カント、散々ニ行跡ケルニ、馬ノ平頸三頭斬レヌ者モ ソレ、透間アル程手負テ、馬ニ離ナカラ思フ程戰テ、力盡ヌレハ叶ハス、深田 ハ、御方ノ兵散々ニナリテ、都ヲ指テ引歸シケリ云々〓 ナカリケリ、四郎左衞門日、〓〓ヽ餘ニ手痛敵ニ打合テ、兜ノ眞額小手ノ 本文 〓トアリ、 郎等ノ籠 和田楠勢 信濃彦五 赤松光範 レル多田 部城ヲ襲
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二十三日 四〇三

康安二年八月十七日左中將(花押)條ニ見ユ、ハカハカシキ軍ハナカリケリ、日花彼所、沙汰付領家職同名々於社家雜掌候畢、仍渡状如件、義詮、越前長樂寺ヲ廢シ、同國永徳寺ヲ安國寺ト爲ス、石清水八幡宮領播磨國松原庄領家職事、任御教書同御書下之旨、今月廿三シケレハ、赤松出合ニ及ハス、野伏少々城ヨリ出シテ、遠矢射懸タル計ニテ、○北軍、京都ヨリ攝津ニ向ヒ、義詮、東寺ニ陣スルコト、九月二十二日ノ先年回祿之後、無指再興、今者廢寺也、難對揚云々、者爲兩庄兼帶之地頭、度々一十三日、〓、幕府、播磨松原莊領家職ヲ、石清水八幡宮雜掌ニ交付ス、吹擧難棄捐之上、兩寺之用捨、非無其謂之子細見状、右然則改長樂寺、以永徳寺可稱越前安國寺之状如件、〔離宮八幡宮文書〕〇山〓〔前田家所藏文書〕當寺長老

ル、九月二十三日ノ條ニ收ム、 ○下略、改元等ノコトニカヽ 徴三 古蹟文 回祿ノ後 長樂寺ハ 再興ナシ
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二十五日 四〇四

正平十七年八月廿五日惣官沙彌花押)康安二年八月廿三日藤原頼重(花押)二還付ス、宮司本知行内之條、顯然之間、於此畠地者、所被返付重政也、仍下知如件、返賜由、重政訴申之間、可明申子細之由、度々雖令催促、心法令難澁之上、爲大○北朝、重政ヲ箱崎大宮司ト爲スコト、延文五年八月六日ノ條ニ見ユ爲大宮司分之處、俊興房代官心法爲非器身、令展轉買得上者、就社家興行、可南朝、筑前箱崎八幡宮領那珂西郷ノ地等ヲ、大宮司田村重政郎次郎爲非器所令知行□、被成神領興行令旨上者、可返給之由依訴申、相尋八幡筥崎宮大宮司重政申、神領那珂西郷内辻堂畠地壹所内正平十七年八月廿八日惣官沙彌(花押)子細之處、〓異儀之間、於彼田地者、所被返付重政也、仍下知如件、二十五日、事、八幡筥崎宮大宮司重政申、〓〓糟屋西郷内中原田地參段楠木□〓臼井〓〔田村文書〕○筑論南朝正平十七年北朝貞治元年八月二十五日

之、號瓶酒免 堀田三段在 戌 ・戊 求メタル 臼井九郎 官心法買 俊興房代 行ヲ訴フ 次郎ノ非 地
四〇五

預ク、正平十七年八月廿七日兵庫助○國宣ノ日ヲ詳ニセズ、姑ク是日ニ掲グ、四分ノ一地頭職ヲ、相良前前司某ニ、同郷内山西星倉方半分地頭職ヲ一色範親、兵粮料所トシテ、相良孫五郎ニ、日向飫肥北郷山東本政所方渡邊中務丞殿康安二年八月廿七日刑部少輔(花押)相良孫五郎殿状如件、攝津國柳津河尻貳分事、任國宣之旨、可令沙汰給權中納言家職掌於當所之南朝、攝津柳津河尻二分ヲ、權中納言某家職掌ニ沙汰セシム、日向國〓肥北郷山東本政所方二十七日致沙汰、彌可致忠節之状如件地頭職事、爲兵粮新所々預置也、任先例〔相良家文書〕一〔南朝文書〕南朝正平十七年北朝貞治元年八月二十七日

四分 一、 庚 子、
南朝正平十七年北朝貞治元年八月二十九日 四〇六

相良豐前々司殿二十九日康安二年八月廿七日刑部少へ輔(花押)○範親、孫五郎ニ、兵粮料所トシテ、日向國富莊北加納郷地頭職ヲ預ク康安二年八月廿九日左京大夫(花押事、就望申所預置也、若有子細者、可有其沙ノ地ヲ管セシム、ルコト、延文五年十一月十三日ノ條ニ見ユ日向國〓肥郷内山西星倉方半分、地頭職事、爲兵粮新所々預置也、任先例致〔斑島文書肥前國由津利葉三郎跡滿澤汰、仍執達如件、沙汰、彌可致忠節之状如件、斯波氏經、斑島源次郎ノ請ニ依リ、肥前由津利葉三郎跡滿澤斑島源次郎殿〓"斯波左京大夫氏經」南朝正平十七年北朝貞治元年八月二十九日

○東京帝國 大學所藏 三十 町 寅 壬 滿澤三十 町
南朝正平十七年北朝貞治元年八月是月 四〇七

第百卅四代座主、同八月日、於本坊、始修愛染王護摩是月、入道尊道親王、愛染王護摩ヲ修シテ、彗星ヲ祈禳セラル、○氏經、佐志菊壽丸ノ忠節ヲ褒スルコト、四月十一日ノ條ニ見ユ、門葉記〓門主行状三入道一品尊道親王

彗星御祈、三流衆 僧數壇勤修内也 龍院、 號後青 ○山城 七十 勤修 三流衆僧
南朝正平十七年北朝貞治元年九月一日 四〇八

ト思召ケリ、御有増セ給ヒシカハ、姑射山ノ雲ヲ辭シ、汾水陽ノ花ヲ捨テ、猶御身ヲ輕ク持ハヤ光嚴院禪定法皇ハ正平七年ノ比、ヲ赦サレサセ給ヒテ、都へ還御成タリシ後、世中ヲイトヽウキ物ニ思召知伏見里ノ奧、光嚴院ト聞ヘシ幽閑ノ地ニ南山賀名生ノ奧ヨリ、楚ノ囚ノ末通テ、方袍圓頂ノ出塵ノ徒ト成セ給幸シ給ヒ、後村上天皇ト御對面アラセラル、光嚴法皇行脚附崩御事九月ヒシカハ〔太平記〕一日、御乘馬也、一夜御逗留、一事以上北室之沙汰、次日、二日、中食以後、西寺御入、當朝程東寺御巡禮之後、中門ヨリ直御還向畢、寺中ハ光嚴法皇、法隆寺ニ御幸アラセラル、尋デ、高野山ヨリ吉野ニ御〔斑鳩嘉元記〕詣一康安二年ョ寅九月一日、持明院法皇、禪僧、當寺御參御歩行也、南朝正平十七年北朝貞治元年九月一日

○西源院本、御 荒増ニ作ル、 賀名生云々、延文二年即正平十二年也、今云正 平七年者、齟語且非也、詳註第三十三卷トアリ 大盡 云々、由此見之、光嚴帝於賀名生出 癸卯朔 一皇自吉野還幸段云、延文二年、光嚴帝出 於河州行宮落飾、延文元年、於河州離宮、由良覺明和尚奉令著禪衣 ○參考太平記ニ、按、第三十三卷持明院三 家、今言還都後出家者、非也トアリ、 在之、 ○參考太平記ニ、皇年代略記、紹運録云、觀應三年八月八日、光嚴帝 ○大 已下十餘人 三十九〓 田家本 四十一 卯 和 三百六十五 癸 ヨリ 〓〓本 本、御 西寺東寺 ラル 伏見里ノ 奧光嚴院 ニ住マセ ヲ巡禮セ
南朝正平十七年北朝貞治元年九月一日 四〇九

ト打〓クマセ給フシク、浮世ノ事ノ御耳ニ觸ルモ冷シク思召ケレハ、來無所止ナラテハ、假ニモ踏セ給ハサリシ玉趾ヲ、深泥濕土ノ〓ニ汚レサセ給ヒ、御遠里小野へ出サセ給ヒタレハ、燒痕回緑春容早、松影穿紅日脚西ナリ、海天野景歩ニ隨テ新ナル風流ニ、御足タユムトモ思召レス、昔ハ銷金輕羅ノ菌山遠キ浦ノ夕日ノ浪ニ沈マントスルマテ、興セサセ給ヒテ、猶過ウシト思召タルニ、望無窮水接天色、看不盡山映見ルヘキト仰ラレケルモ物悲シ、是ヨリ高野山ヲ御覽セント思召テ、住吉誰待テミツノ濱松カスムラン我日ノ本ノ春ナラヌ世ニ御津ノ濱松霞渡テ、曙ノ氣色物哀ナレハ、遙ニ御覽セラレテ、ト申ケル僧ヲ一人御供ニテ、山林〓數ノ爲ニ立出柱杖頭邊活路通ト、中峰和尚ノ作ラレシ送去無住サセ給フ、先西國ノ方ヲ御覽セント思召テ、攝津國難波浦ヲ過サセ給フニ、夕映ト云對句ノ時節ニ相叶タルニモ、捨ヌ世ナラハ、何故カ懸ル風景ヲモ行偈、誠ニ由アリト御心ニ染テ、人工行者ノ一人ヲモ召具セラレス、只順覺ソ住セ給ヒケル、是モ猶都近キ所ナレハ、舊臣ノ參リ仕ヘントスルモ厭ハ

○西源院本、來ルニ無所 ○西源院本、慰一 ○西源院本、イ 本作道覺、下傚之トアリ ○參考太平記ニ、金勝院 來、去ルニ無所去ニ作ル カヾ二作ル、 セ給フニ作ル テ西國巡 禮ニ旅立 順覺一人 ヲ供トシ 御詠 チ給フ 攝津難波 浦ニテノ 向ハセラ 高野山二 給フ ル
南朝正平十七年北朝貞治元年九月一日 四一〇

タル武士七八人リ、御足冷シク御肝消テ、渡リ兼サセ給ヒタレハ、橋ノ半ニ立迷ヒテオハスシマス、日ヲ經テ紀伊川ヲ渡ラセ給ヒケル時、橋柱朽テ、見ルモ危キ柴橋アシテ、多劫カ間苦ヲ受ン事モ、我罪障ニコソ成ヌラメト、先非ヲ悔サセオハ歩マセ給ヘハ、鹽ノ干潟ニムレ立テ、玉藻ヲ拾ヒ萬ト云數ヲモ知ス、討レ候シ所ニテ候へトソ申ケル、是ヲ聞召テ、穴淺マシニ望メハ、雲ニ聯リ霞ニ消テ、高ク峙テル山アリ、道ニ休メル樵ニ、山ノ名ヲラルヽニモ御貢備シ民ノ營、是程ニ身ヲ苦シメケルヲヤ、此合戰ト云モ、我一方ノ皇統ニテ、天下ヲ爭ヒシカハ、其亡卒ノ惡趣ニ墮問セ給ヘハ、是コソ音ニ聞へ候金剛山ノ城トテ日本國ノ武士トモノ、幾千知テ、等閑ニスサヒケル事ヨト、今更淺マシク思召知セ給フ、首ヲ回シテ東ルヲ、誰トハ知ス、如何樣此邊ニ臂ヲ張、作リ眼スル者ニテソアルラント覺供ノ僧ハ、仕ヘテ懸シ肘後ノ府ニ替レル一鉢ヲ脇ニカケ、今夜境浦マテモ跡ヨリ來リケルカ、法皇ノ橋ノ上ニ菜取海人トモノ、各ツゲノ小櫛ヲサシテ、葦間ニ隱レ顯レタル樣ヲ御覽セ礒南朝正平十七年北朝貞治元年九月一日

○參考太平記ニ、天正 レイテ玉ヲ拾ヒニ作ル 玉藻ヲ拾、礒菜ヲ執海士人共 各ツケノ小櫛ヲ著シテニ作ル ○西源院本、鹽干ノ〓ム 本作五六騎トアリ、 ○前田家本、今夜ハ境ノ浦迄ト歩セ給へハ、鹽干ノ葦間モ隱レ 組レ、カイヅモノ執ル樣ヲ御覽セラルヽニモ、干潟ニムレ立テ、 暴難ニ遇 橋上ニテ 荒武者ノ 眺メテ亡 哀レマセ 紀伊川ノ 金剛山ヲ ラル 卒ノ靈ヲ 落チサセ ヒ川中ニ ラル
南朝正平十七年北朝貞治元年九月一日 四一一

ント思召准ヘラル、サテ御山ニモ御著有シカハ覺、アラ淺マシヤトテ先年大覺寺法皇百餘尊ヲハ、入道太政大臣清盛公一ツ橋ヲ、渡ラハトク渡レカシ、サナクハ後ニ渡レカシトテ、押ノケ進ラセセタレハ、御膝ハ岩ノカトニ當リテ血ニナリ、御衣ハ水ニ漬リテシホリ得ヤアルヘキト、君臣トモニ捨ル世ヲ、サスカニ思召出ケレハ登山有ケレバ、山又山、水又水、登臨何日盡サント、身力疲レテ思召ルヽニモ、トモニ、一町ニ三度ノ禮拜ヲシテ、首ヲ地ニツケ、誠ヲ致サレケル事モ、有難ケル程ニ、法皇橋ノ上ヨリ押落サレサセ給ヒテ、水ニ沈マセ給ヒニケリ、順此寺へ御幸ナリシニ、供奉ノ卿相雲客諸〓ノ懸ル御袖ハヌレテ、ホスヘキ〓モナシ、行末細キ針道ヲ經テ、御塔ノ扉ヲ開セテ、兩界ノ曼陀羅ヲ御拜見アレハ、胎藏界七百餘尊、金剛界五立セ給ヒタルヲ見テ、此ナル僧ノ臆病氣ナル見度モナサヨ、是程急ク道ノス、泣々傍ナル辻堂へ入進ラセテ、御衣ヲ〓替サセ進ラセケリ、古モ懸ル事カリケル御願カナ、予カ在位ノ時モ、代靜ナリセハ、ナドカ其芳躅ヲ蹈サラ衣著ナカラ飛入テ、引起シ進ラ大

○參考太平記ニ、 ○西源院本、サ ヤトテ順覺ニ作ル、 ○西源院本、アラ悲シ ○西源院、前田家本、サテ 御山以下十二字無シ スカニ多キ其 後宇多帝トアリ ○參考太平記ニ、金勝院本云、胎藏界七百 餘尊、中臺八葉ノ九尊ヲハ、平清盛肉身ヨ 作ル、 中ニ二 羅ヲ拜見 大塔ノ扉 ヲ開キ兩 界ノ曼茶 セラル
南朝正平十七年北朝貞治元年九月一日 四一二

召テ、ツク〳〵含風、顯瑜伽上乘之理、山花籠雲、祕赤肉中臺之相、前佛ノ化縁ハ過ヌレトモ、畏テ、其事トナク只サメサメトソ泣居タリケル、何者ナルラント怪シク思傾、其日頓テ奧院へ御參詣有テ、大師御入定ノ室ノ戸ヲ開カセ給ヘハ、嶺松處ニ、只今出家シタル者ト覺シクテ、濃墨染ニシホレタル桑門二人御前ニ五時ノ説今耳ニ有カト覺へ、慈尊ノ出世ハ遙ナレトモ、三會ノ粧已ニ眼ニト御覽シケレハ、紀伊川ヲ御渡有シ時、橋ノ上ニテハ無リケルヨト、今爰ニ思召知セ給フ、落花爲雪笠無重、深樹謬昏日未高野山迷ノ夢モ覺ルヤト其曉ヲ待ヌ夜ソナキ遮ルカ如シ、三日マテ奧院ニ通夜有テ、曉立出サセ給フニ、一首ノ御製アリ、安居ノ間ハ、御心閑ニ此山中ニコソ御座アラメト思召テ、諸堂御巡拜アル晴ル時有テ、四曼相即ノ花發ヘキ春ヲ待ケリ、サテハ是モ只一向ナル惡人世ヲシケルソヤ、是程心ナキ放逸ノ者モ、世ヲ捨ル心ノ有ケルカト思召テ積惡ノ靜海イカナル宿善ニ催サレ、懸ル大善根ヲ致シケン、六大無礙ノ月ヨリ法皇ヲ推落シ進ラセタリシ者共ニテソ有ケル、不思議ヤ何事ニ今遁手ラ書タル尊容ナリ、サシモ

○前田家本、一 々ト二作ル リ血ヲ出シテ云々トアリ、西源院本、金剛界之 七百餘尊ヲハ、入道太政大臣清盛カニ作ル、 海入定室 ノ戸ヲ開 カセ給フ 奧院へ參 詣シテ〓 ノ御詠 奧院ニテ
南朝正平十七年北朝貞治元年九月一日 四一三

ニ戰ヒ彼ニ寇セシカハロヒ、水ヲ汲態ニテ候トモ、三年カ間常隨給仕申候テ佛神三寶ノ御トカメヲモ免レ候ハントソ申ケル、ヨシヤ不輕菩薩ノ道ヲク存候テ、此貌ニ罷成テ候、佛種ハ縁ヨリ起ル儀モ候ナレハ、今ヨリ、薪ヲヒ行給ヒシニ、罵詈誹謗スル人ヲモ咎メス、打擲蹂躙スル者ヲモ、却テ敬禮シ給ヒキ、況我已ニ貌ヲヤツシテ、人其昔ヲ知ス、一時ノ誤何カ苦シカルヘキラレケレトモ、此者強テ片時モ離レ進ラセサリシカハ、曉閼伽ノ水汲ニ遣出家ハ誠ニ因縁不思議ナレトモ、隨順センコトハ努努叶フマシキ由ヲ仰紀伊川ヲ御渡候シ時、懸ル止事ナキ御事トモ知リ奉リ候ハテ、玉體ニアシク觸奉リシ事、餘ニ淺マシニ軍セシニモ過タリシニ、今ハ散聖道人サレタル其間ニ、順覺ヲ召具シテ、潛ニ高野ヲソ御出有ケル、上ノ御座アル吉野殿へ入セ給フ、此三四年ノ先マテハ、兩統南北ニ分レ、此呉越會〓ニ謀シカ如ク、漢楚覇上ト成セ給ヒテ、玉體御下向ハ、大和路ニ懸ラセ給ヒシカハ、道ノ便モ好トテ、南方主過サセ給ヘハ、此遁世者御跡ニ從ヒテ、順覺ニ泣々申ケルハ

此、金勝院本 ○西源院本、尅ヤ シ共存候ハテ、如此罷成テムノ三十六字アリ、 主カ語申候ニ社、存知仕テ候へ、其態何ト仕ルヘ ○西源院本、給仕ツカ シカハ二作ル、 ○西源院本、山 不出トアリ ○前田家本、此 マツリ候テニ作ル ○參考太平記 間二、辻堂ノ坊 聖道人ニ作ル、 ニ、自安居間至 ヘ入ラセ リ吉野殿 給フ 大和路ヨ 生キ給フ 不輕菩薩 ノ精神ニ 散聖道人
南朝正平十七年北朝貞治元年九月一日 四一四

ハンカ、予元來萬劫煩惱ノ身ヲ以テ、一種タ御相看ナキ前ニ、御〓ヲソ流サセ給ヒケル、是ニ一日一夜御逗留有テ、樣サセ給ヒケレハ、法皇御〓ニ咽ヒテ、暫ハ御詞ヲモ出サレス、良有テ、聰明文ヒタレハ、傳奏イマタ事ノ由ヲ奏セサル前ニ、直衣ノ袖ヲヌラシ、主上イマ花山思ノ四徳ヲ集テ、叡旨ニ係候ヘハ、一言イマタ擧サル先ニ、三隅ノ高察モ候々ノ御物語有シニ、主上、サテモ只今ノ光儀、覺テノ後ノ夢、夢ノ中ノ迷カトヲ麻衣草鞋ニヤツシ、鸞輿ヲ跣行ノ徒渉ニ易テ、遙々ト此山中迄分入セ給ラレ候ヌル事、如何ナ御發心ニテ候ケルソヤ、御羨シクコソ候ヘト尋申コソ覺テ候へ、縱仙院ノ故宮ヲ棄テ、釋氏ノ眞門ニ入セ給フトモ、寛平舊キ跡ヲコソ追レ候ヘキニ、山ハ番馬迄落下リ、五百餘人ノ意トハ存セサリシカトモ、前業ノ係ル所ニ舊縁ヲ離レ兼テ、住ヘキ有増ノ心ニ有ナカラ、遠ク待レヌ老ノ來ル道ヲハ留ル關モナ尊體ヲ浮萍ノ水上ニ寄テ、叡心ヲ枯木ノ禪餘ニ附兵共カ自虚空ノ塵ニアルヲ、本クテ、年月ヲ送シ程ニ、天下ノ亂一日モ息時無リシカハ、元弘ノ始ニハ、江州

平記ニ、宇多 ○西源院本、荒 ○參考太平記ニ、諱師 花山之古跡弖候ニ作ル 家本、應准寛平之昔、被追 院、前田 貞、冷泉帝皇子トアリ ○西源院本 帝トアリ、 ○參 ○參考太平記ニ、五百、第九卷諸本作四 百、今相齟齬、天正本作四百爲得トアリ ○西源 樹二作ル 猿山ハニ作ル 考太 アラセラ ニ咽ビツ 法皇御〓 御物語
南朝正平十七年北朝貞治元年九月一日 四一五

年麥里ノ囚ニ膽ヲ嘗キ過ルマテ、秋刑ノ罪ニ、御袖ヲシホル計ナリ、今ハトテ御歸アラントスルニ、寮ノ御馬ヲ進ラセハ武者所マテ出御成テ、御簾ヲ寨ラレ、月卿雲客ハ庭上ノ外マテ送進ラセノ如クナル御足ニ、アラアラトシタル草鞋ヲ召レテ、立出サセ給ヘハ、主上ラレタレトモ、堅ク御辭退有テ召レス、イツシカ疲サセ給ヒヌレトモ、猶雪傷シメ給ヒシ松門茅屋アリ、戰圖ニ入山中ナラスハ、懸ル處ニソ住ナマシツカ山深キスミカニ、雲ヲ友トシ松ヲ鄰トシテ、心安ク生涯ヲ盡スヘシト、啓テ、此姿ニ成テコソ候ヘト、御〓ノ中ニ語盡サセ給ヘハ、一人諸卿諸トモ初テ驚ク計ニ覺候シカハ、重祚ノ位ニ望ヲモ懸ス、萬機ノ政ニ心ヲモ留サ是程サレハ世ハ憂物ニテ有ケルカト、リシカトモ、一方ノ戰士我ヲ強テ本主トセシカハ、遁出ヘキ〓ナクテ、哀イ心ニ懸テ念シ思ヒシ處ニ、天地命ヲ革テ讓位ノ儀出來シカハ、蟄懷一時ニニ逢セ給ヒテ、一日片時モ過難シト、御心ヲテ、皆〓ニソ立ヌレ給ヒケル、道スカラノ山館野亭ヲ御覽セラルヽニモ、先テ、兩年ヲ害セシ中ニ交リテ。腥羶ノ血ニ心ヲ醉シメ、正平ノ末ニハ、當山ノ幽閉ニ逢

人於賀名生、至延文二年歸洛、凡六年也トアリ ○參考太平記ニ、當作六年、按、光嚴帝觀應三年 ○西源院、前田家本、 缺里ノ囚ニ作ル、 マテ嘗愁形之罪二作ル ○西源院本、兩年ヲ亘ル 〇 ケズ萬機 ノ政ニ心 ニ望ヲ懸 トモニ〓 諸卿モロ 重祚ノ位 ヲ留メズ ニ袖ヲ絞
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二日 四一六

ト、今ハ昔ノ憂スミカヲ御慕輪寺雜掌ニ交付セシム、正平十七年九月二日左馬頭(花押)有ケルソ悲シキ、攝津國葺屋庄下司跡事、任去年九月二日國宣之旨、可令沙汰給金剛輪寺雜對面、御物語在之、攝津國葺屋庄下司跡、任先度綸旨、國〓、可被沙汰給金剛輪寺雜掌於下地之状如件、二日掌於下地之状如件、〓南朝、宮内權少輔橋本某ヲシテ、攝津葺屋莊下司職跡ヲ、河内金剛〔大乘院日記目録〕一月日、光嚴院法皇、高野山以下御修行、於吉野南方御〔金剛輪寺文書〕〓正平十八年後正月十九日宮内權少輔(花押)橋本宮内權少輔殿

崩御ノコトニカ ○下略、光嚴天皇 ○西源院本、 ・ル、貞治三年七月 御願ニ作ル 七日ノ條ニ收ム、 辰 甲
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二日 渡邊中務丞殿 四一七

北黨刑部少輔某、土持時榮ノ日向石崎城ノ戰功ヲ褒ス、土持八郎殿條ニ見ユ、佐々木氏頼、近江山上郷内熊原村ヲ、永源寺ニ寄ス、爲衆僧御時料分、山上郷内熊原村、除軍役、諸公事果役以下一圓令進上候、玩○南朝、同跡ヲ河内駒谷安養寺ニ寄附スルコト、正平三年五月九日ノ日向國〓肥北郷石崎城凶徒退治之時、馳參抽軍忠之條尤神妙、向後彌可被致忠節之状如件、康安二年九月二日刑部少輔底崇永(花押)〔土持文書〕〓日佐々木雪江居士寺領寄進状」康安貳年九月二日〔永源寺文書〕○近江惶敬白、渡邊中務丞殿南朝正平十七年北朝貞治元年九月二日(佐々木氏頼)

衆僧齋料
四一八 請文

見ユ、藏人右中辨兼丹波權介平行知泰宜轉任權大輔、○氏頼、永源寺ヲ創シ、元光ヲ住セシムルコト、去年正月十八日ノ條ニ刑部少輔安部朝臣守經九月三日權中納言判獻之、早可被下知之状如件、康安二年九月三日宣旨三日、衣鉢侍者禪師九月三日南朝正平十七年北朝貞治元年九月三日北朝、刑部少輔安部守經ヲ權大輔ト爲ス、宣一紙權中納言判大外記局〔師守記〕〓帝〓圖書館本十一月十日、辛亥、天晴、謹請(口九)

刑部少輔安部守 經、宜轉權大輔事 (裏書) 二十九 巳 時光卿 帝國圖書館本 巳こ ○二 〓〓〓圖書館本十一月十日、辛亥、天晴、 宣旨 請文
南朝正平十七年北朝貞治元年九月六日 四一九

刑部權少輔安部朝臣守經九月三日法印公憲給旨、別當前大僧正御房御消息所候也、恐々謹言、宣旨興福寺、春日社領若狹耳西郷ノコトヲ幕府ニ請フ、謹上石橋入道殿六日、々可成就月也、壽福増長延命、子孫繋昌、官位俸祿可任意、幸甚々々、〓ヽ北朝、斯波義種ヲ、民部少輔ト爲ス、春日社領若狹國耳西郷間事、子細先度被仰了、雜掌重參申候歟、可令尋聞食右宣旨早可令下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、今日宣旨到來、源義種任□□□輔事也、貞治元年十一月十日大外記中原師茂か宜轉任權大輔〔御擧状等執筆引付〕十月一日、癸酉、天晴、孟冬月朔万方吉慶、所願一〔師守記〕九月三日從五下貞和四十七敍云々正五下源匡綱替、

二十八 ○帝國圖書館本 申 戊
南朝正平十七年北朝貞治元年九月六日 四二〇

宜任民部少輔、口宣一紙宣旨從五位下源義種々、仍去月六日口宣也、於請日於補歴者、直口宣日訖獻之、早可被下知之状如件、藏人頭左近衞權中將藤原爲遠達從五位下源朝臣義種時光卿則被出請文了、件義種、利足修理大夫入道子也、發向接州大將云權中納言判大外記局謹請九月六日權中納言判九月六日康安二年九月六日宣旨宜任民部少輔九月六日敍

宜任治部少輔事、 從五位下源義種、 ○中 略 正五下藤宗重替、 宣旨 請文
四二一

追言上、當所寫之了、大判事同寫之、○義詮、義種ト共ニ、攝津ニ向ヒ、東寺ニ陣スルコト、本月二十二日ノ條也云々、去月三日自太閤被尋下官務間、注進之由語申之、宗時朝臣注進、予於今月七日、曉寅時以來、老人星見于南極、天文要録云、老人星者、主天子之候壽也、主后妃之徳守也、主君臣之儀也、万義種民部少輔事、御状雖載、治部少輔由守口宣、進上請文候、可得御意之云々、被相尋自餘陰陽師之處、分明不申老人星由、然而注進文ハ、老人星文今日大夫史於記録所、老人星勘文見申、家君兵庫頭宗時朝臣内々奏十一月十一日、壬子、天晴〔師守記〕候哉、師茂重恐惶謹言、ニ見ユ、〓老人星、南極ニ見ハル、尋デ、兵庫頭妥倍宗時、勘文ヲ奏ス、七日右宣旨早可令下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、貞治元年四月一日大外記中原師茂状南朝正平十七年北朝貞治元年九月七日

二十九 ノ條ニ ○中略、雜訴ノコトニ 收ム カヽル、十一月十一日 ○中 ○帝國圖書館本 り 略 己 勘文
四二二

次通路事、土左次郎致談合籌策候者悦入候、恐々謹言、右占文指歸梗〓如件、民之昌也九日、天地瑞祥志云、老人星見則治平也、九月九日瑞應圖云、王者承天得理則老人星臨其國石民、占曰、老人星明則主壽昌、天下多賢士、天文録云、老人星見則治平主壽也、○氏經、援ヲ惟村ニ求ムルコト、去月七日ノ條ニ、氏經、惟村ノ戰功ヲ褒占云、老人星見則天下太平、菊池武光、豐後府中二入ル、斯波氏經、援ヲ阿蘇惟村ニ求ム、九月九日氏經花押不審之處、悦□□了、凶徒〓打入符中候、未攻當城候、若寄來候者、一向憑申候阿蘇大宮司殿到來九月十日、貞治元年九月日兵庫頭安倍宗時〔阿蘇文書〕氏經花押南朝正平十七年北朝貞元年九月九日

町家執事書状 亥 辛 四 談合スベ 左次郎ト 通路ハ土
南朝正平十七年北朝貞治元年九月九日 四二三

北朝平座及ビ小除目、北朝、權僧正深守ヲ法親王ト爲ス、卿任參議、宣方上者、不可有子細歟之由、令計申畢、藤有範九月九日任式部大輔、〔柳原家記録〕納言、宣明卿男、實經雄卿男、非參議從三位藤保光治部卿、九月九日任參木、今夜權僧正深守立親王宣下云々、武家執奏云々、先日内々被仰合執奏之〔愚管記〕八九月九日、辛亥、晴、參議從三位藤爲秀侍從、阿波權守、九月九日辭退、〔公卿補任〔華頂要略〕〔愚管記〕八九月九日、辛亥、晴、平座、上卿藤中納言時光卿、被行小除目、保光スルコト、本月十六日ノ條ニ見ユ、任右少辨、其外無差事權左少辨正五位下藤宣方九月日任權大深守法親王邦良親王第三御子、母尾諸門跡傳一南朝正平十七年北朝貞治元年九月九日

宣明卿 六十二 辨官補任二下 二品權僧正 子息、 歌人 白四十諸門跡傳一 大覺寺 三十 四 百四十 武家執奏 上卿
南朝正平十七年北朝貞治元年九月十日 四二四

沙汰セラレンコトヲ幕府ニ請フ、九月九日法印公憲宣下也、恐々謹言、十日後二條院皇孫、前坊邦良親王第三子、母長橋局、暦應四年出家、主大金剛院、任春日社領河口庄雜掌範盛申、大口郷公文職朝倉入道押妨間事、申詞如此、子細見状候歟、忿速可有尋御沙汰候哉之由、大乘院前大僧正御房御消息所候張局、盆助、盆性兩親王資、興福寺大口郷公文職朝倉入道宗賢ノ、春日社領越前河口莊ヲ濫妨スルヲ權僧正、康永四年、於下河原道場、禀灌頂於性圓親王、康安二年九月九日親王丹波守護仁木義尹、神護寺ノ訴ヲ幕府ニ進達ス、謹上修理大夫入道殿〔御擧状等執筆引付〕〔大覺寺門跡略記〕深守親王九月九日〔神護寺文書〕〓山城

親王之子不當敍二品、雖然有室 貴則敍品之例、故宣下云、〓 子 壬 ○下
南朝正平十七年北朝貞治元年九月十三日十五日十六日 四二五

十五日十三日、一月廿日御教書歎申之支状、謹進覽之候、以此旨、可有御披露候、恐惶謹言、康安二年九月十日兵部大輔義尹(花押)くりて、歌つかうまつりし時、月前雲と云ことを、丹波國吉富新庄惣追補使職并刑部卿公文職事、高雄神護寺雜掌、帶去年十をのつからたゝよふ雲もすむ月の光に消へてはるゝ空哉〔東寺百合文書〕進上御奉行所月食、康安二年九月十三夜、うへのをのことも、題をさ民部卿爲明寶莊嚴院敷地、可令管領給者、天氣如此、仍執達如件、康安二年九月十五日左少辨謹上治部卿法印御房十六日、〔新拾遺和歌集〕〕北朝、東寺ニ、寶莊嚴院敷地ヲ管領セシム、北朝和歌御會、判

ノ四十三之四十七 ○山城 卯 巳 秋歌上 乙 戊 午 丁
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十日 四二六

ノ條ニ見ユ、人々候、尚々悦喜無極候、彌可被廻御籌策候、恐々謹言、斯波氏經、阿穗惟村ノ戰功ヲ褒ス、ニ補ス、月廿日辭○武光、豐後府中ニ入ルヲ以テ、氏經、惟村ノ援ヲ求ムルコト、本月九日御方之條、目出候、重被差遣軍勢候、當國他國御軍忠尤異他候哉、難比類自餘矢部、友知、大野、鞍岡者、共爲御方、致忠節候之條、感悦無極候、就中國人等同參〔本朝統暦〕十九十六望、九月十六日氏經花押二十日〔愚管記〕八九月十六日、戊午、晴、月蝕正現云々、〔華頂要略〕第百三十六二品承胤親王梨本、貞治元年九月蝕七分弱九月十六日第百三十七無品恒鎭親王、梨本、龜山院御猶子、常盤井中務卿恒明親王男、承〓北朝、天台座主承胤法親王ノ職ヲ罷メ、尋デ、恆鎭法親王ヲ之〔阿蘇文書〕細町家執事書状氏經花押〔阿蘇文書

拜賀云々 不被遂拜堂 百二十四 天台座主記五 酉七、 申七、 戌 壬 三 酉 梨本、
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十日 四二七

以職事奏聞之、被返下也、則取替清書又奏事於上卿退、後上卿移端座、以官人召内記、予進軾、仰詞、以無品恒鎭法親王、爲及子刻先有座主宣下聞、無程返上、次上卿復仗座令置軾、次召大内記秀長、蓋、其後上卿起座被退去了、改元同日座主宣下、正元々年例也、上卿坊城中康安二年九月廿三日仰宣命草事、次少内記康隆持參草、恒鎭親王〓、上卿披覽、起座、於弓場代云々、仗議以前、以承珍法親王爲天台座主、宣下云々、上卿可尋記、〔貞治改元定記〕召少納言秀長下給宣命、召内記令撤筥先有座主宣下事納言俊冬卿、參著仗座、奧、職事右中辨行知進奧座、仰之、次上卿移端座、召官人上卿坊城中納言、奉行職事行知、仰宣下鎭親王弟子貞治元年九月廿一日補任、天晴、今日改元定也、〔愚管記〕八九月廿三日、乙丑、晴、傳聞、今夜右府先著陣、次條事定、次改元定〔法中補任〕天台座主次第晴、改元定也、〔迎陽記〕三九月廿三日、康安二年月日任、

日ノ條ニ收ム、 以二品承胤親王御辭退 梶井新宮無品恒 ・ル、本月二十一 替、無品恒鎭親王令補給 依少納言也、 先是來著床子、 ル、本月二十九日ノ條ニ收 鎭法親王御補任、 内記進宣 ○中略、改元 ○中略、改元ノコトニカヽ 從之、 康隆相 命退畢 宿圖 コトニ力 官記 梶井〓翻〓 康安二年月日任、 丑 筥 乙 丑 乙 入 改元同日 ハ正元元 座主宣ト 年ノ例 上卿
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日 四二八

二十一日此例御代佳例之間、被宣下云々、先有座主宣下親王御弟子、貞治元年九月廿三日宣下、御拜堂卿召少納言、予進軾、賜宣命取副笏退、次召内記、康隆參軾、空筥退、上卿召官人、坊暹惠、貞治二六十八先目代教慶律師當年祇園馬上屋上卿披見返賜康隆、々々持筥立小庭、上卿進弓場奏聞、職事行知内覽申免令撤軾退、抑改元日座主宣下例、凡邂后儀也、正嘉三年三月廿六日、改正元時、科武家申入座主間改補、仍貞治二年六月十八日補任、次目代西勝坊教慶云々、於弓場取替清書、又奏聞被返下、上卿歸著陣、康隆置宣命於上卿前退、上天台座主、宣命令草進ョ、予退、以少内記中原康隆、進宣命草律師山門執申武家之間、同七月二日還補、次目代西勝坊御坊憲慶〔祇園執行日記抜萃〕第百卅九恒鎭法親王梨本恒明親王御子、梨本承胤祇園別當檀那院内大臣法印承忠、目代西勝坊教慶律師、次目代杉生坊郷スルヲ停メラレンコトヲ北朝ニ訴フ、是日、北朝、石清水八幡宮ヲシテ、捕、狼藉罪治三年四月二日、教慶律師死去間、相續補任、執行靜晴法印、是ヨリ先、妙心寺、石清水八幡宮神人等ノ、同寺内小田ヲ濫妨貞南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日

某法親王ト書之、 紙屋〓書也、無品 尊助法 蟲損 邏惠 貞治 一字 親王、 弟、 〓癸 亥 三、 禽 入
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日 四二九

之條、先代未聞之珍事也、縱有所存者、尤致上訴、可爲穩便之沙汰歟之處、忽令和寺中之條、往古規式也、仍被相尋子細於社務之處、更以不存知之云々、所詮領也、而八幡社司中近邊依有自專之所、令混亂于彼地歟之間、無左右、稱神人妙心寺々内小田稱八幡神人、立點札、致違亂間事、亂入、嚴重勅願寺及狼藉之條、爲向後、爭無嚴密之御沙汰哉、且又神人不入仁今月十一日引卒數十人、亂入寺内、立置點札於彼小田、剩對僧體、致過言狼藉相當住持閣之條、無興隆候歟之旨申入候、急速計申御沙汰候哉、恐惶謹言、右當寺者、爲花園院勅願寺、異于他之地也、爰於小田者、雖爲立錐、寺家所致管急速被經御奏聞、令伏彼狼藉以下之樣、欲被成勅裁矣、濫妨ヲ停メ、之ヲ妙心寺ニ安堵セシム、當寺管領小田、稱八幡神人、致違亂間事、々書如此候、細碎之地、雖非無其憚候、〔妙心寺文書〕爐心寺小田事書案康安ニ九ナ八」

○山城 、兩度奏聞状」 【端書) (喘〓) 二 妙 爐心寺小田事書案藤安ニ九ナ八」 率シテ寺 内ニ亂入 規式 寺ニ入ラ 神人仁和 十人ヲ引 神人等數 ザルハ往 シ點札ヲ 古ヨリノ 立ツ 再度ノ申 文
四三〇 ヘ/

九月廿一日右大辨資定妙心寺々内田地、八幡神人違亂事、奏聞之處、可止其妨之由、被仰社家候、可令九月廿一日寺内小田事、可被停止濫妨之旨、已被仰社家之上者、故被成下安堵勅裁、可全頭辨殿當知行候、能樣計申御沙汰候哉、恐惶謹言、頭辨殿九月廿一日存知給之旨、天氣所候也、仍執達如件、九月十八日授翁上人禪室南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日九月廿一日1/鑄旨案參心〓々内小田安〓事藤安ニ九廿一」〓/九月十八日へヽ妙心寺々内小田稱八幡社司遺〓停止事、綸旨案右大辨資定

綸旨案 康安二九廿一 (告書) 綸旨 綸旨案
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日 四三一 二十一日

八幡〓技法印御房安富民部大夫泰重申軍忠事ヒ、之ヲ破ル、由、嚴密可被下知之旨、天氣所候也、仍執達如件、捕之條、預御檢知畢、次松浦御敵蜂起之由、在国司筑前守令申之間、同廿五日之由、其聞候之間、十月五日、重福井罷下、在〓司令同心、於一貴寺高嶽、對于御其通路ヲ塞ガシム、是日、武光、斯波氏經、少貳冬資等ト、筑前長者原ニ戰菊池武光、〓後萬壽寺城下ヲ去ラントス、斯波氏經、志賀氏房等ヲシテ、九月廿一日右大辨資定福井罷下、致合力之處、御敵退散之由、依風聞令參上之處、御敵又鏡濱崎打寄御敵京都大將并冬資以下凶徒、依打出於長者原、御合戰之間、致種々軍忠、分右去九月十四日、豐後國萬壽寺御立之間、御共仕、所々致宿直候畢、同廿一日、敵抽忠勤者也、將又冬資、宗像大宮司以下凶徒依打出、香椎大隅御出之間、十妙心寺申、寺内田地、號當宮神人、致違亂云々、事實者不可然也、早可止其妨之九月廿一日〔佐賀文書纂〕右大辨資定

深江 文書 軍忠状 安富泰重 合戰 長者原ノ
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日 四三二

歸津之期、御共之上者、下賜證判、可備將來龜鏡候、以此旨可有御披露候、恐惶長者原合戰之時、致忠節之條、尤神妙、彌可抽戰功也、仍執達如件、一月三日馳上、令御供者也、同廿一日、莚打御發向之間、御共仕、同廿四日迄于光本國之通路、致不退合戰之間、連々軍忠雖不遑注進、致日夜警固之上、差遣子息彌太郎氏房於豐後國大野庄鳥屋城打塞凶徒武正平十七年十一月廿五日志賀藏人頼房當病之間、雖不叶起居、自去年八月參住高崎城、私候大將御陣謹言、正平十七年十月廿六日右中將岡早預御證判、爲備後規、言上如件、志賀文書松浦鮎河六郎次郎殿〔松浦文書〕貞治二年卯月日承了(花押)

日ノ條 カヽル、全文ハ八月七 ○中略、注進ノユトニ ニ收ム ○肥後 三 志賀頼房 鳥屋城 軍忠状
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日 四三三

探題左京大夫ヲ〔太平記〕應安三年二郎於鳥屋城令打死之間、息女愛鶴女嫡子依爲、孫子鬼二郎丸仁、相副次第證文、限永代所讓與也、於御公事以下者、守惣領宛配之旨、可勤仕也、仍讓状如承了刑部大輔(花押)左京大夫下田帶刀以下、勝レタル兵五千餘騎ヲ差副菊池少貳大友軍事豐後國へ發向ス、このゆつり状一見了、沙彌(花押)民部大輔七月廿五日沙彌玄心(花押)已ニ大友城越前守、宇都宮、岩野、鹿子木ケレハ、菊池肥後守武光、敵ニ勢ノ著ヌ先ニ打散セトテ、菊池彦次郎□賀村内近地名地頭職事、玄心重代相傳所領也、但子息藏人テ攻ン爲ニ、九月二十三日件、〔志賀文書〕〓肥後カ館ニ著ヌト聞へ

ニ、金勝院本、作彦三郎、下傚之、按彦次郎名武義 作五十、天正本、作三千トアリ ○西源院、前田家本、探題 トアリ、西源院、前田家本、舍弟彦次郎ニ作ル、 ○參考 院本云、名貞員トアリ 太平記 ○參考太平記ニ、金勝 ○參考太平記ニ、五千、今川家本 左京大夫氏經ニ作ル、 ○參考太平記ニ、毛利 ○西源院本、 家本、作十三日トアリ 夫上、毛利家、北條家、西源 ○參考太平記二、左京太 大伴ニ作ル 田家本 院、南都本、載 三十九 三十八〓 戌 大友トアリ、 庚 武光菊池 後ニ發向 ヲシテ豐 〓次郎等 鳥屋城合 志賀二郎 戰ニ討死 セシム
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日 四三四

ノ子息松王丸所ニテ討レヌ、者原へ推寄テ戰ケルニ、岩野、鹿子木將監ケレハ、宮方ノ軍勢已ニ二十餘町引退、宗像大宮司カ一族若黨、四百餘人討レニケレハ似タリ、サレハ敵ヲ城ニテ相待マテモ有マシ、路次ニ馳向テ戰ヘトテ、探題スシテ、却テ敵ニ寄ラレタリト京都へ聞ヘンスル事、先武略ノ足サルニ相探題左京大夫是ヲ聞テ、抑我九州靜謐ノ爲ニ下サレタル者カ、敵ノ城へ寄長者原ト云所ニ馳向テ、同新左衞門下、宗徒ノ勇士三百餘騎討レテ、其日ノ大將菊池彦二郎、三所マテ創ヲ被リ路ヲ遮テソ待懸タル、同二十七日ニ、菊池産二郎五千餘騎ヲ二手ニ作リ、長宗像大宮司、松浦一黨、都少貳筑後二郎、其外松浦、ルヲ大將ニテ、太宰少貳、舍弟筑後二郎スハヤ打負ヌト見ヘケル處ニ、城越前守五百餘騎入代テ戰ケルニ、合其勢七千餘騎ニテ、筑前國イマタ幼稚ニテ、今年十一歳ニ成ケ尉下田帶刀已同新左衞門尉二人、共ニ一探南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日

○參考太平記二、二十、天正本、作三十、 ○參考太平記二、天正本、 ○參考太平記ニ、西源 院本作筑後トアリ ○參考太平記ニ、少貳家譜云、對馬次郎頼資、對馬與 ○參考太平記二、南都 北條家、西源院、南都本、作二十餘里、恐 次資俊、筑後次郎春鶴丸、於長者原戰死云々トアリ 非也ト 〓竝載少貳新左衞門戰死、今重出、未知孰是トアリ 本、作木工將監トアリ 作幸得丸、下傚之トアリ ○參考太平記ニ、金勝院 ○參考太平記ニ、金勝院、天正本、此 上竹三郎、今同本文、相齟齬トアリ "○參考太平記ニ、按、第三十三卷菊池合戰段、諸本 天正本、作三郎トアリ、 ○參考太平記ニ、四百、今 川家本、作四十トアリ、 アリ、 ○ (次カ下同ジ) 像松浦等 ニ迎へ撃 テ少貳宗 小貳筑後 氏經路次 二郎同新 郎傷ク ノ諸鹽ヲ 左衞門尉 タントシ 菊池彦次 遣ス 戰死ス
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日 四三五

皆臆病ナルヘキニアラス、只士卒ノ剛臆ハ三千餘騎ヲ率シテ、舍弟彦次郎カ勢ニ馳加テ、豐後府へ發向ス、是迄モ猶探打勝シカハ、探題ノ勇威モ恐ルヽニ足スト〓テ、菊池肥後守武光、新手ノ兵題少貳、大友、松浦、宗像カ勢ハ、七千餘騎有ケルカ、菊池ニ氣ヲ呑レテ、懸合ノ少貳、大友、度々菊池ニ打負テ、宮方鎭西へ蔓ル由、京都へ聞へ、將軍義詮公ヨリ、足利修理大夫高經ノ次男斯波左京大夫氏經ヲ、九州ノ探題ニ成シテ被貳ハ岡城ニ楯籠リ、大宮司ハ宗像城ニ籠リテ、嶮蛆ヲ命ニ憑ケレハ、菊池豐後ノ府ニ陣ヲ取、三方ノ敵ヲ物トモセス、三ノ城ノ中ヲ推隔テ、今年ハ已ニ勢ニテ是ヲ圍ム、菊池カ兵必シモ皆剛ナルヘカラス、少貳、大友カ勢必シモ合戰叶フマシトヤ思ヒケン、探題ト大友トハ、豐後高崎城ニ引籠リ、太宰少三年迄、遠攻ニコソシタリケレ、抑少貳、大友ハ大勢ニテ城ニ籠リ、菊池ハ小題少貳。大友二度目ノ軍ニ打負テ、皆散々ニ成ニケリ。、菊池已ニ手合ノ軍ニ〔北肥戰誌〕三探題氏經下向、付長者原軍之事故ニ、九國ハ加樣ニ成ケルナリ、大將ノ心ニヨル〔參考〕南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日

○西源院本、進 退ハニ作ル 少貳頼尚 友氏時ハ 高崎城ニ 氏經ト大 ノ兵ヲ率 宗像大宮 ハ岡城ニ ヰテ豐後 府ニ向フ 武光新手 州著 司ハ宗像 氏經ノ九 城ニ據ル
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日 四三六

大宰府へ押寄セラル、少貳入道梅溪同子息源孫次郎冬資、大友孫太郎氏繼テ氏經鶴崎へ著船ノ由、少貳、大友聞付テ、大ニ悦ヒ、急キ出向テ面〓シケリ、壽寺ニ陣シテ在ケルカ、探題ノ下向ヲ聞、大宰府ノ宮ノ御座所心元ナシトヲトル、大友入道天祐モ、探題ノ子息松王丸ヲ介錯シ、次男式部大輔親世、戸テ、探題未タ著船ナキ前、九月十四日、万壽寺ノ陣ヲ拂フテ、筑前へ赴キヌ、斯都合一万八千餘騎、筑前國へ打入テ、大日嶽、今出上原、三井野等ノ所々ニ陣兩人トモニ其比入道シテ、少貳ハ梅溪ト號シ、大友ハ天祐ト稱ス、氏經下向テ菊池ハ、探題以下大勢攻來ル由ヲ聞、サラハ中途へ出向テ可戰ト、宮ノ御ノ勢ヒニ乘シ、宮方ノ城ヲ攻落ス事六箇所也、扨氏經軍兵ヲ卒シ、宮ノ御所次右京進頼達等、其勢三千餘騎ニテ、筑後國迄出張シ、敵ノ通路ヲ相遮ル、斯供申シテ、大宰府ヲ打出ル、供奉ノ雲客ニハ、竹林院中納言。中院中將、武家ニ尚カ豐後へ落去テ、大友ト一所ニ居タルヲ退治スヘシト、豐州ニ打入リ、万以下、探題ニ相屬シ、山鹿、麻生、松浦等、宗像大宮司、爰カシコヨリ馳集テ、其勢九月、豐後國鶴崎津へ著船アル折節、菊池ハ、此比少貳頼ハ、田中彈正少弼、岩松相模守、宇都宮三河守、名和伯耆判官兒島備後入道、原差下、貞治元年南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日士

寅 壬 迎ヘ撃タ 筑前ニ發 氏經大宰 武光之ヲ 懷良親王 府ヲ攻メ ントシテ 卿武將 ントス 向ス 供奉ノ公
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日 四三七

千餘騎、九月廿一日武勝、秋月、原田、波多、福井、鹿子木打負テ引退ク、二陣ノ肥後守武光、大ニ腹ヲ百餘人討レテ、合戰終ニ利ヲ失ヒ、探題氏經、大友、少貳、立足モナク敗軍シテ、豐後國へ引退ク、筑後へ陣シタル松王丸、大友入道モ同陣ヲ引ケリ、斯テ菊良氏重ヲ初、藤田六良、長野掃部允、新開荒五郎、山鹿、麻生、松浦黨、少貳ノ一族、モ、大宰源孫次郎冬資、宗像大宮司、松浦黨ノ者トモヲ先陣トシテ、長者原ヘ命ヲ際ニ戰ヒシカ、武藤對馬與次郎資俊、同對馬孫次郎同筑後次郎以下二池ハ軍ニ打勝テ、大日嶽ニ陣ヲトリ、宮ノ仰ヲ承テ、九國二島ノ兵ヲ召シ、豐ニ屬シテ戰功ヲ抽テ、安富民部大輔泰重分捕ス、探題ノ方ニハ、舍弟尾張六トシ、其勢二千五百餘騎、一度ニ切掛リ、入亂テ相戰フ、肥前國高來一揆、武光也、菊池ハ先陣ニテ、同名豐前守、城越前守以下、松浦ノ波多、福井合テ一万四後へ發向シテ、探題并大友、少貳ヲ誅伐セント議ス、斯ル處ニ、上松浦ノ敵蜂打出タリ、中ニモ冬資、氏直、松浦黨等、進テ一戰ヲ相始ム、菊池カ前駈豐前守立、云甲斐ナキ先陣哉、イテサラハ某代ント、城越前守、八代左衞門佐ヲ左右長者原へ陣ヲ取ル、探題左京大夫氏經田、秋月、千葉、大村、高木、後藤、有馬、安富、其外近國ノ宮方相集テ、都合六万餘騎

或ハ九月廿七日、 十月三日トモ 武光等豐 後ニ發向 セント議 後ニ退ク 氏經等豐 驅敗ス 菊池ノ先 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日 四三八

ツノ城ヲ攻テ、今年ハ爰ニ歳ヲ越ヘヌ、武光ニ力ヲ合セント、島津、伊東、左森、大嶽、山形、牛糞、土持以下一万三千人ヲ相催シ、日州梓越ヲ歴テ、是モ豐後へ亂入、斯リシ程ニ、探題氏經、大友、少貳、一ヲ過キ、豐後へ打入リ、先ツ玖珠城へ入テ、同名豐前守、城越前守、赤星遠江守、八代左衞門佐ヲ府内ヘ差向ル、又肥後へ在ツル一族菊池對馬入道義順モ、打寄ノ由相聞ユルニ依テ、十月五日、諸勢重テ福井へ發向シ、在國司ト令同心、一貴寺高嶽ニ於テ相戰ヒ、敵ヲ追拂フ、其後大宰孫次良冬資、宗像大宮司戰ニモ不及、府内ヲ落テ、探題ト大友父子ハ高崎ノ城へ取籠リ、少貳入道ハ松岡ノ城へ入リ、其餘ノ者トモハ、悉ク臼杵ノ城へ北籠リケリ、菊池此ノ三以下ノ殘黨打出ルニ依テ、十一月三日、菊池自ラ香椎大隈へ馳向ヒ、同廿一シケレハ、皆菊池カ陣へ相集ル、然ルニ又松浦ノ者トモ蜂起シテ、鏡濱崎ヘ日、國司ノ在ツル上松浦福井へ駈向ヒ、合力スルノ處、彼逆徒退散ノ由風聞探題退治トシ、同月廿四日、五万五千餘騎ヲ卒シ、筑前國ヲ立テ、上筑後生葉起スル由、在國司筑前守カ方ヨリ觸廻スニ依テ、肥前國宮方トモ、同月廿五日、莚打へ發向シテ、逆徒ヲ悉ク追拂ヒヌ、斯テ菊池ハ筑前ノ敵ヲ打治メテ、

武光香椎 蜂起 嶽ニ戰フ 一貴寺高 大隈ニ向 族豐後ニ ニ入ル 松浦黨ノ 武光豐後 入ル 肥後ノ一 フ
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十一日 四三九

者か原の邊古城墳多し、皆石棺にて石を蓋にさり、道路の南方に小高き所有、御所陣といふ、本編に、探題斯波左京大夫の子松の内長者の鞍懸松とて、九圍計なる大木有しか、延寶の末倒れて、今はなし、題斯波左京大夫か子、松王丸とて、十一歳に成けるを大將として、太宰少貳れぬ、其外松浦宗像大宮司か一族若黨四百餘人討まて、少貳二度めの軍に馳向ひ、道を遮て、菊池か寄來るを待兼たり、同廿七日、菊池彦次郎五千餘人已に二十餘町引退く、すはや打負ぬと見へける所、城越前守五百餘人を同其上に、小高き所有、此邊の圃の字を御所の陣と云、貞治元年九月廿三日、探舍弟筑後二郎、同新左衞門、宗像大宮司、松浦一黨都合七千餘人にて、此所に以下、宗徒の勇士三百餘人討取れ、彦次郎も三所迄疵を蒙つて、宮方の軍勢を二手とし、此長者原に押寄て戰けるに、菊池方岩野鹿子木將監、下田帶刀打負ぬ、皆散々に成にけり、此時松王丸か陣さし所は、御所の陣と云也、又長年して入替て戰けるに、少貳筑後次郎、同新左衞門尉二人共ニ一所こて討〔筑前國續風土記拾遺〕長者原古戰場原町村の境内東方にあり、長者か原下中原村の境内に有、長者か原〓筑前國續風土記〕

表糟屋郡 表糟 屋郡 二十五 長者ケ原 御所陣
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十二日二十三日 四四〇 一十三日

二十二日見ユ、王丸か陣せし所のよし見へたれと、是は征西將軍宮の御陣所なりし故に菊池の陣は、太宰府よりし故西に在、探題の軍御所とはいふなるへしは、大日岳金井手等の所所に在て東方也、御所陣は廣原の中西方にあれは○南軍、北黨攝津守護代箕浦定俊等ヲ、神崎ニ撃チテ之ヲ走ラスコト、去月十七日ノ條ニ、義詮等、東寺ヨリ京都ニ還ルコト、十月二日ノ條ニ宮の御陣所の址なたへし、矧や又御所の號あるをや、々、〓北軍、京都ヲ發シテ、攝津ニ向フ、義詮、出デヽ東寺ニ陣ス、〔師守記〕今日改元勘者宣下云々、右府奉〔愚管記〕八月十五日、戊子、陰、申剋降雨十月一日、癸酉、天晴時光卿則被出請文了、件義種、利足修理大夫入道今日宣旨到來、源義種二十三日〓北朝、貞治ト改元ス、〔愚管記〕八九月廿二日、甲子、晴、今日官軍發向攝州、武將進發東寺云々、任□□□輔事也、子也、發向攝州大將云〔愚管記〓圖書館本十月一日、癸酉、天晴南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十二日二十三日

二十八 ○中 ○中 ○中 略 略 八 ○帝國圖書館本 。甲 略 子 改元勘者 斯波義種 宣下
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四四一

正三位有範卿勘解由長官高嗣卿永和一品記勅定、執柄晝間兩三度被遣勅書之處、他行云々、適尋合被申御返事、今夜改元、大藏卿長綱卿從四位上時親朝臣權中納言時光卿左大辨忠光卿康和二年九月廿三日、乙丑、晴、今日改元定也、進勘文之人待別勅參陣、代々固状者也九月廿三日、乙丑、晴、今夜改元定也、公卿右大臣、按察大納言、實繼、坊城中納言、次予起座參御所、右府無御對面實也、仍此子細兼日示付奉行藏人左少辨嗣房之處、爲別勅可存知之由送書廿五日、戊戌、陰、入夜雨降、今日改元定延引、歟、忠光候御湯殿末之處、有出御、元號事、更不被思召寄、一向可被群議之由有文章博士氏種朝臣等云々、〔伏見宮御記録〕年號被用貞治了、今夜不出仕、八冬、藤中納言、時光、右兵衞督、隆家、新宰相、保光、左大辨宰相忠光、等參入云々、勅、

于時參〓 ○中略、北朝、右大臣鷹司冬通ヲ一上 利六十三 ト爲スコトニカヽル、下ノ條ニ收〓 左大辨 改元記 俊冬、 改元定延 道嗣參仕 セズ 道嗣ニ勅 書ヲ賜フ 引
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四四二

右手ニ〓持讀申之此見了、乍著板半許卷之、持上卷了、如本結之、語、頗背叡慮歟、可恐、此間諸卿披見之、立國次第見國解、更見端續文職事無申旨之間、不存知他行云々、此條被咎職事、無沙汰也謂歟、於内覽者、勘取、前駈持參之、懸弓括進上之、上卿不披見、被傳按察大納言、々々々氣色位次之後、取文見了如常、次第見下、見文之作法大略同前、藤中納言見了、傳右兵衞陣、次上卿召外記、師茂朝臣參軾、被問上達部參否、次以官人被召文書、官人尋上之由、有上宣、忠光微唯置笏、披見之儀如先、但不渡文於右、並置懸〓中央、頗督參議座、又次第見下、至忠光前、忠光置笏於右膝下解紙捻、以兩指展之、次披懸〓如常、押文於右方、次取一通文不整之間、非怠歟、雖無申旨、是程大儀爭不被存知哉、不得御意之趣、同有勅羽一國可令申、又定文後日可書上之由有上宣、次取出羽國解讀之、續文不讀并置之、次取笏候氣色、先之今夜雖有三ケ國、出繆持續文置前取笏候、可讀見了、押當霧、持文於胸左方、卷之、置懸左方、三通如次國解奧聊卷之、次卷續文國解、端ハ卷合取文置前、刷衣袂、先著南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日

先出羽、次淡 片鑑眞結、猶可 爲假結歟如何 中納言時光、右兵衞督隆家、新宰相保光、忠光、 路、次筑後、 座下 日位署名字、不漏一字讀進之、或依他公事被忿之時、不讀 右大臣、按察大納言實繼、坊城中納言俊冬、藤 自出羽守從五位下平朝臣清衡誠惶誠恐謹言、至年號月 數通之時 右状、今夜依無上宣不略之、參議伺 見合之 由也 申略之、家記有先例、就而不申之、 隨當手、 也 條事定事、 (冬通) 立國次第 國解 文整ハズ 内覽ノ勘
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四四三

之、取副笏候氣色、略如此、次可書定歟之由、忠光申之、前、可讀申歟之由伺上卿、々々目許者、置笏取定文、如形讀申之上宣云々、此由歟、次史持參硯、置參議座上、忠光咳聲者、史持來置忠光座前、次忠光置笏自下〓次第定申條取、出羽ノ國出羽守清衡申ス雜事三ケ條ノ事、各叶續文、被裁許何事候哉來忠光後方、仰曰、硯、史退出、先之按察卿曰、召史事硯料歟、後日可書上之由有常之説歟、次取笏候、無上宣之間、忠光申云、可定申歟、上卿氣色、忠光逃足申云、置懸〓上、爲定文無煩之料也云々、是家説也、續文爲下、國解爲上、乍文置之、尋忠光申云、後日雖書上、於陣爭無右筆之儀哉、端作許書上爲先例、上卿同被仰次取出續〓卷、取懸ノ司ノ申請ル雜事三ケ條事、左大辨藤原朝臣定申ニ同ス云々、人々定詞大〓、染筆書定文、出羽守平朝臣清衡申請雜事三ケ條トマテ書之、次置定文於上卿令目給、次忠光取續引寄硯、先納水、次摩墨、三度、試筆二管〓押帖之、納硯下方、此等次第同小除目右筆、仍委不注、次向座下、霧續〓卷返大臣氣色者、以官人召六位史、々秀職試筆二管、

此可申也、予去年定申之時如此、而今夜思直 雜事何ケ條如 後試筆下方、不掛筆 了、但爲兩説之申了、直足上者、不可爲違失候 其國ノ司申ス 家光卿取爲如此之間、以此説爲善 後日可書上之 此事去年不然、 臺、寄硯方テ置之、 依無 去年置續帋於硯傍、候氣色了、然而 上宣 (所カ) 出羽國雜 事三ケ條 定文
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四四四

卿又被押遣、次展懸紙悉見訖、挿懷中訖披見之大辨參議爲〓末之時、不披見可並有一説、然而後日可書之由、上宣之上者、文書當座不可返進之條勿論歟、以不文、聊之由、以官人忠光、告奉行職事、此間藏人左少辨於陣下年號勘文大臣、々々披懸紙、取一通被結申、如先仰々詞、三通、仰畢退入立次第置紙中央伺爲善、次直筆聊押出、以官人召史令撤硯、次改元定也、頗經程之間、條事定畢於上卿置次第歟取笏氣色、忠光置笏於座下、取勘文置前、刷衣袖、以兩手展結緒、次披懸紙取勘此次文書申請定文持參之、次可返進之由、可申上卿之由定文等見畢、如元結之、假結、置前、取笏氣色、按察大納言氣色位次置笏、頗及手取之、上如本結之、取笏氣色坊城中納言、次第見下如條事定、新宰相見畢次置定文於座前、横、次文書、次取笏候氣南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日所遂御所爲也、但伺上宣乎

懸紙結申 文可押右歟、頼資卿所爲如此、然 處、今夜不殘、 七通也、已及天明都護卿尤伺上宣、可用此儀之 而依意巧不押之、猶可詣先達歟、 彌移刻畢、 多勘文之時、隨見畢一通ツヽ、次第見下歟、勘文 珍重歟、 如本結之、國 七通、籠一 之由有上宣者、取博士勘文、可置直左也 此作法家説云々、 先文 聊字、心有 ・曩祖兼光卿記云、先解結緒展之、其上披禮紙中央程、次 解乍卷合也 章博 或以官人 士、次位次、先可讀勘文ヲ置右也、可爲位次 第並置、先取式部大輔勘文讀申云々、無披見之儀歟、 不打任事也、但後 賜共者、 々詞、悉見畢間退、頗遲怠歟云々、三通仰々詞之由、無所見、追彼所意歟 猶可令讀申歟、陣定之習書了必讀之例也、雖不書了、於右筆之作法者、爭無讀 日引勘之處、元亨四年改元定、彼祖父季房卿、行人上卿、結申一通仰 上者、不可必然之由、先々有沙汰歟、然而家光卿記云、讀申定文事如形、雖書始 申之作法之由、前右府命之、仍 (畢) 于時藏 所遂御所爲也、但伺上宣乎 、行嫣人上卿、結申一通仰 (實繼) 少辨、 勘文七通 ヲ大臣ニ 年號勘文 下ス 改元定
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四四五

例不同歟者、透火可讀也先之天曙畢、爲掌燈宣、自文章博士可讀申、次又申云、忠光勘文猶可讀申歟、將又他人可讀候歟、先事躰也、引文名呉音、其文一向漢音也、公卿不讀二字、四品以下讀之、博士勘文、次置笏、先取文章博士氏種朝臣勘文讀申之自勘申至位署名字、不漏一字切音ニ讀之正笏逃足定申云、權中納言藤原朝臣、式部大輔藤原朝臣、勘解由長官菅原朝讀之、卷畢置懸紙左方、次取藤中納言勘文讀之自勘文不守位次、〓末讀之、他家如此歟、而經光卿守本座色、大臣可讀申之由、被示忠光、申云、任位次可讀申歟、先可讀申博士勘文歟、上讀樣見奧、年號相計、或漢或對馬相交、相交可隨讀之、前中納言兼綱卿延文度所爲又如此、仍所追近例也者、上宣日、只讀申自餘勘文等次第讀了、如元卷整結之、直居、置前取笏候、上宣令定申ョ、次忠光次取自勘文讀之、(守カ)

カリ讀之先例也、 卿依通具卿風諫不讀之、此已 官姓不讀、忠光トヽ 藤原朝臣ト 後彼流不讀云々、於當流不然 者、右宰相中將可被讀自勘文、不自讀申爲先例、左大臣經宗公爲上 此申詞元仁度、頼資卿所爲如此、壽永兼光卿不及伺申右大辨勘文 右字元 仁頼資 我勘文、應保元年、民部卿入道資長卿又如此、元暦兼光卿見先、此外引見先例 マテ讀之 仁治元年、信盛卿雖伺之、猶可讀申之由有上宣、流例如此也 卿被成敗、無上宣者、參議可伺申也、長承元年、大帥入道實光卿進勘文、則讀申 之處、雖進勘文、不當讀進仁、他家少々引勘之、嘉禎元、爲長卿 持上當冠 申之條宜也、若猶以早下之儀亂位次、〓結句可讀也、至我勘文之時可伺申歟 式低面讀之 文歟之由、伺上宣之上者、雖自勘文可專位次歟、然者自勳文可讀否事、此次伺 當家不然 今案、任位次可讀申 額上方、 歟、先可讀申〓士勘 セヽ テ讀ム 位署名字 引文ノ名 迄切音ニ ハ呉音全 勘申ヨリ 文ハ漢音 ノ次第 勘文讀申
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四四六

大藏卿菅原朝臣勘申建正可宜哉云々寛安間可被計用、次上卿被定申云、年號事、應永、貞治云々、次上卿以官人召職言定申云、年號可被用何字哉事、所存載勘文、其外左大辨藤原朝臣勘申嘉觀、何字哉事、勘解由長官菅原朝臣勘申寛安、殊難不候申云、年號字可被用哉事、左大辨藤原朝臣勘申、貞治何事候哉云々、次藤中納事、此間可取上文書之由、可被仰歟、而無其儀之間、所待申上宣也、次嗣房參進卿菅原朝臣勘申建正之間、可被計用云々、次按察大納言定申云、年號事、貞治、臣、大藏卿菅原朝、臣、刑部卿時親朝臣、文章博士氏種朝臣等勘申、年號可被用次坊城中納言定申云、年號事、權中納言勘申應永、大藏被用何字哉事、左大辨藤原朝臣勘申貞治無殊難候云々、次右兵衞督逃足、定次新宰相逃足、申云、年號可次新宰相申云、年號可濟々間相計也云々、准此例取條者、所存載勘文之由令申之條、不可有難、然而

ケ字之條違家例、似擧 申數ケ字、太不可然、 此申詞頗不審、所存載勘文之由定申 去年記、取條之時自身事 卿擧申二字、依彼例、今度可擧申二字歟、而全分無 之時、其外被加一字代々例也、擧申二 殊難之由欲申之處、取難義不案得之間存略了、似無念、於彼例者、爲納言已後 理歟、元仁頼資卿爲參議、大辨定申云、年號可被用何字哉事云々、是勘文人數 其字之間申一字、如此事不可守株、可依時之故也 光卿、資實卿第二度參仗之時、所存載勘文畢、其外其字云々、曾祖父資宣卿初 略之、定例也、予今度所存載勘文之由欲申之處、自勘文事不取條之間、頗背首 此申詞家例如此、委細載 之間、被取條事省略不足准據、初度代々擧申一字、第二度或加勘文、或又家米 度參仗之時、勘文之外其字云々、忠光今度模此例、所存載勘文了、其外寛安無 大辨參議尤可存嚴重、當家哉之申連勘者名字、雖非嚴重而如此、仍存此儀、兼 逃足 濟々間相計也云々、准此例取條者、所存載勘文之由令申之條、不可有難、然而
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四四七 十三日

非上宣之間、鉗口歟、暫經程之處、坊城中納言申其由、上卿被諾、頗雖出物似公讓異域歟、尤可謂不快歟、藤中納言申云、用上字被置下事、近至延文、其例繋多、宋諱改正字云々、然而頗可謂不快歟、又建武在近、不庶幾、其上建立也、正有君釋、而立王之儀可被憚歟、建元爲年號之濫觴、元字又有君訓、雖似准據、遠不可不可有之由被申歟者、兩黄門返答不分明汰之由、上卿被示諸卿之條、大略近代例也、而無其命、已次納言雖有不審之氣平、然人々不敢申、忠光不審之間、字難等且可申之由、有上宣歟之旨、尋按察卿等忘却、忠光又申云、正字雖君釋、立王之難不可有憚之由被申歟、將又君釋却之處、次第可申云々者、雖非指事、閉口無興之間、忠光申云、建正旁難被用歟、其故者正字在下之條、於本朝無之、被用上之字初用下、其例繋多、雖不及子細、異建字事、建武強不可謂不快、者訓事不分明歟云々、坊城中納言、正君訓事、禮部類ナント、サル釋モヤ候ラン、不分明歟、但雖擧申、強不可申所存云々、其外詞軾、今一度次第可申上之由有上宣者、自下〓次第申之朝號、下正字、天正、永正、皆僞號也、頗可謂不快、建正則朱氏號也、本爲建貞、而憚中取出折紙、合爪點、次爲奏聞參御所、可一同之由定被仰歟、字難等且可有沙嗣房於軾自懷

此間嗣房卿歸出仰云、一同可定申 云々、上卿不被留之間、可祗候歟之 取條 今度不 時光ノ意 俊冬ノ意 建正ニ就 キテ忠光 ノ意見 見 見 字難
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四四八

忠光又申云、毛詩曰、其儀不〓、正維四國年號柄又神妙、而依爲似火難音、古來不被用、是堅固之俗難歟、建安渉嶮難音火ト讀成、下字安ヲ難ト讀テ、課此難之條太無謂、可被宥用歟云々、忠光所存設會釋、義理分明不心得、大略雌伏歟、按察卿云、不可限此字、一往難勢誠有其忠光云、此條何事哉、字韻字者、猶雖被棄置、五經文爭不被用哉、就之坊城猶雖申歟、就人數多可被執申歟云々、按察云、強不可依人數多少、貞治無殊難、貞字之由有難、其ハ上字同音也、下字音又相似之故歟、是ハ上字寛トハ子タルヲ由也、右兵衞督申云、應仁音依渉鬼訓不被用云々、次坊城申云、貞治四人被擧又如此之間、有其謂之由、同號才學不過之故也、坊城藤黄門猶就俗難不庶幾歟、坊城云、雖有君釋、押而君ト讀條不可然、上モカミナレハトテ君ト可讀哉至貞和無指失字也、下治寛治已後多佳例、但徳治爲不快、然而仁治之後、隔寛謂、コヽマテニテ可申他號事歟、次寛安事、按察卿申云、寛安上下字共多佳例元一號、後深草院代始被用寶治、非無准據、凡吉凶相交字、強不可擧惡隱善被ハ差天子也、爭無君釋哉、右兵衞督申云、廣韻正ハ君也云々、有君訓之條勿論有用有何事哉之由存許也云々、誠有其謂、凡徳治不吉可課徳字歟、其故者上此四國正南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日

由、職事遮而申之、許諾 之後候軾、爲聞群議也 鳴鳩 篇也 寛安ニ就 キテ實繼 ノ意見 ノ意見 キテ實繼 貞治ニ就
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四四九

字、可述所存之處、強不爲再往之沙汰之間不申出、貞治擧奏人々何不申立此云、勘進字雖不可加詞、引文之難出來、爲勘者祗候、爭不申披所存哉、此難頗無度也、是又下永字非不吉、建永貞文永康永被用之、以上壽字爲不快、如徳治者、坊城同之、申所存之條、漏達有恐之間、雖閉口武人之文尤不可然云々、忠光申徳字在初度也、可爲此字失、於治字者、更不被棄歟、此條猶及巨難者、雖爲勘進理哉、坊城云、貞治雖無殊難、引文意若可有沙汰歟云々、新宰相、貞治事無殊難字之間、可被用歟之由擧申畢、但就引文有難之條不覺悟、可被申子細候、藤中不隨命令、故〓曰、隨風巽也云々、而至初六者、初上無定位之故ニ、處合之初有納言云、利武人之貞、外聞雖有憚、武家彌執天下、公家可衰微之文歟、不庶幾云在上初度也、然而下和字不憚、正和、貞和被用之、以上養字爲不快、壽永在上初徳字本朝無之、異朝北齊安徳王號、改隆化爲徳昌云々、太以不吉、養和者養字謂、其故者此文易巽卦初六爻辭也、巽ト云ハ、王者徳巽順ニシテ、四海八誕、無齊邪莫善武人云々、是全非發士卒取干戈、帝王有武人之威ハ、不知不知シ一未知合其恐、仍治之王者志有疑、如此時、自以武人之徳治之、然者注曰、成命々、

貞ノ字ニ 就キテ忠 光ノ意見
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四五〇

卦與爻各別也、巽卦雖爲王者之徳、至爻可爲凶文者、爭被用哉云々、忠光又申不離乾徳、六十四卦皆可如此歟知命書雖未窺見、粗了見之分也、坊城云、然者各具一卦徳事ヲ會釋許也、巽初六如亢龍有悔者、誠可有此難、王者巽順之徳非可無叛之者、又不可棄兵器之條勿論、將又文武不兼備者、不可爲聖人、武者意也、全不可有難、坊城申云、易如普通書不可意得、雖吉文依卜筮可爲凶、々文條、是又非易之本意歟、可謂乾卦自潛龍在下、至亢龍有悔、雖略位別徳、六爻共云、此條不得其意、依ト筮吉凶晦吝之條、只今何事哉、六爻異徳、不可依一卦之王者一徳也、更不可爲各別、其上武字止戈也、以戰栗不可爲武本意、今以覇道亢龍有悔云文ヲモ、吉文取可被擇申歟云々、忠光云、此條何事哉、雖異位、武字之意、及如此之難歟、謂卦者聖人徳巽順之卦也、謂爻ハ王者備武人徳之不可備之由被申之間、如此述所存也、坊城猶陸梁、以多言欲曲理歟、此上祕詞畢、按察云、此相論枝葉歟、只就武字々面被申難計歟兩方義勢已聞畢、於今者又可爲吉、就文不可定善惡、又六爻各畧位之間、一卦意雖爲吉、依爻可有凶自隨王化也、凡堯時有四凶、湯武モ起兵誅無道、如此之類繋多也、雖聖人之時、不可及再往沙汰武字廣シテ兼備文徳之由被申之上者、以其儀可被取置歟南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日

シテ 論 俊冬ト忠 光トノ爭
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四五一

云、若三字事歟、長元一度例也、長久在其元云々、非繼體之號、強不庶幾歟如何、可了簡也云々、此條勿論、勘者不覺悟歟、頗可謂珍事、依非他人事、不及重問答、哉、文字不在傍者、永被棄置武字之條、未得其意、然而不及重問答、仗座議奏不可有其隱、近日事頗以無思慮、凡者敵國蜂起武將發向之時節、被用此文之條、々、應保又以有不快事等歟、應長一年號也、上應不珍重、其上引文之意不分明、藤中納言又云、三字猶以被用之上者、隔二字之條、雖爲初例有何事哉云々、予凡應字、應和村上聖代雖不能左右、應徳不快、此二字不可擇申之由有綸言云可謂相應歟、上古議奏皆以如此、而吹毛之難等出來、尤以難治、次應永事有沙汰、上卿聊有被申旨、分明不聞及、按察云、應永雖爲堅固之俗難、近代公家武家督云、先々此難候歟、忠光云、隔二字之例未聞之、藤中納言云、有先例歟、忠光又藤中納言云、其者文字在上、一向武字計引文被用之條可有憚云々、是又何事者洛陽引號之、應者可也、永引也、可引如何、頗如狂言、人々入興、右兵衞旁難被許容歟、此等子細雖蓄心中、不及廣沙汰上、勘者在傍、依無其詮猶豫畢、問云、久應稱之、是何應哉、不見本書之間、不及思量者、藤中納言答云、依上下文、云々、忠光又申云、文和引文者、文和于内、武信于外云々、此時強不被嫌武字歟

キテ實〓 時光ノ意 應永ニ就 見
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四五二

執申歟之由有沙汰、建正事以前職事不奏云々、同可申歟云々、忠光申云、一兩覺悟之條、可謂太早、嘉觀家光卿初而勘進字也、任舊勘進計也、強無引汲之志、歟、按察云、其事云々、被留職事、忠光氣色、藤黄門置笏押遣之、此事頗遲々畢雖條々上卿不被成敗、按察卿大略助成者也、此間忠光申云、此次勘文可被返進人々大略無異儀之間、貞治一同、此外猶可被宥用者、寛安無殊難之由奏之、此字撰定可被申歟、其外字等於今者、不可及奏聞哉者、按察許諾、貞治不擧申之、秦始皇博狼沙中爲盜被驚云々、先々毎度有此難、今度無申出之人、先之以嗣不可依上下、又云、長承則此引文同所之文也、然者非無先規、是又爲勘進キ字畢、尚可被憚者、應永モ可有此難歟云々、按察云、雖爲兩字、觀應者就觀字有難、房被奏字難之趣、又歸出、猶一同可定申之由仰之、此後殊無沙汰、貞治、寛安可次嘉觀事、按察云、觀應近不吉號也、六借之樣ニ覺云々、藤中納言云、上下相違云、依天變地妖、兵革改元、改康安二年爲貞治元年、依永久之例令作詔書無上宣、參議可申驚歟如何、上卿賜文書於嗣房、賜之退、參御所、聊經時刻歸出之間、聊述子細、進勘文之人參仗猶豫、爲〓如此之難義歟、應永上下文、勘者無次忠光揖起座退出、爲儒卿至詔書之期、尤可祗候也、然南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日

詞次元字違先規、父祖 所爲不如此、定爲失歟 ヨ此 仰 此 時光ノ意 キテ實〓 貞治ト定 貞治大略 嘉觀ニ就 異議無シ 詔書ヲ作 ル仰詞 見
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四五三

首於群方、徳之惟薄最以爲憂、爰匪啻逢玄葢之降譴、頻又恐黄輿之驚聽兵塵於二儀、將却餘殃於萬里、普告中外、徨知朕意、主者施行、〔改元部類次按察大納言移端座行事、康安二年九月廿三日身、久備大中之尊、四海之波瀾不靜、萬機之諮詢易素、雖愼丹心於一日、未悦黔教、私鑄錢、強竊二盜、常赦所不免者、不在此限、又復天下今年半徭、老人及僧尼、之、次下官藏人方吉書、其儀如例、官方右中辨行知、藏人方左少辨嗣房云々、年百歳以上賜穀四斛、九十已上三斛、八十已上二斛、七十以上一斛、庶仰靈應大辟以下罪、無輕重、已發覺、未發覺、已結正、未結正、咸皆赦除、但犯八虐、故欽謀未散、叡襟旁勞、夕〓之至、時而不体、或依各徴以建元、或驚厄會以革故、是以皆克復禮、興物更始之義也、其改康安二年爲貞治元年、大赦天下、今日昧爽以前、詔、示變者天地之誡也、告妖者國家之兆也、仁以攘災、惠以降〓、朕謬以眇末之詔書草清書奏聞之後、召中務大輔忠兼下給之、次仰赦事、大夫史量實參軾奉而依勞事早出畢、于時巳一點也、後聞、上卿、召大内記秀長、仰詔書事後被退出、〕永和一品御記南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日

左大辨、略 有御 自永仁 于時參議〇中 晝 至貞治 ○中 吉書 赦ヲ仰フ 詔書 事
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四五四

貞治年號事長祥應永康暦曰、天子建徳固生、修文殿御覽曰、調長祥和、天之喜風也、建徳周易曰、利武人之貞、志治也、嘉觀右依宣旨勘申如件、勘申年號事史記曰、從臣嘉觀、厚念休烈、造東大寺長官參議左大辨藤原朝臣忠光南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日

今度勘者七人也、改建治爲 用之、 弘安之時如此、其外無例 今度 忠光ノ勘 時光ノ勘 申 申
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四五五 二十三日

大觀年號事萬寧周易曰、大觀在上注云、下賤而上貴也、永昌正義曰、大觀在上、謂大爲在下所觀、又云、觀者王者道徳之美而可觀也尚書曰、萬邦咸寧、注云、賢才在位、天下安矣、晋書曰、ト年之基惟永、ト世之祚克昌、右依宣旨勘申如件、會要、久應稱之、永有天下、勘申正三位行式部大輔藤原朝臣有範權中納言藤原時光

〓〓同行書之、又式部大輔許書之、不書位、已以相違了 此勘文書樣尤不審、元亨正中兩度、父藤範卿勘文、〓號事 有範ノ勘 申
四五六

康安二年九月日從三位行勘解由長官菅原朝臣高嗣周易曰、利貞久於其道、寛安右依宣旨勘申如件、毛詩注疏曰、行寛仁安靜之政、以定天下、年號事養元藝文類聚曰、機衡建子、萬物含滋、黄鐘育化、以養元基、長履景福、至于億年、毛詩注蔬曰、文王功徳深厚、故福慶延長、年號事貞久慶長勘申南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日勘申

長綱ノ勘 高嗣ノ勘 申 申
四五七

建正孟子曰、開延道徳、周禮曰、乃施法于官府、而建其正、文弘康安二年九月十八日從三位行大藏卿菅原朝臣長綱延徳周易曰、天地之道、恒久而不已也、長仁年號事史記曰、春作夏長仁也、恒久右依宣旨、勘申如件、晋書曰、博我以文、弘我以道、南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日勘申

時親ノ勘 申
四五八

仁養文仁康安二年九月日從四位下行刑部卿菅原朝臣時親漢書曰、仁以養之、義以行之、令事物各得其理、右依宣旨、勘申如件、仁長周易曰、君子體仁、足以長人、嘉會、足以合禮、毛詩注〓曰、有鳥曰鳳、膺文曰仁、自舞見則天下安寧、藝文類聚曰、海隅漸惠、朔南曁聲、有生之倫、咸被嘉慶、嘉慶禮記正義曰、民皆承寛裕、無澆詭也、勘申年號事承寛南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日文章博士藤原朝臣氏種

氏種ノ勘 申
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四五九

公卿次第被參也、及子刻先有座主宣下十月十一日き、大内記秀長、中務輔忠兼候、大〓分如此候、按察其計會事等之間、未及記康安二年九月廿三日置之由被申候、猶も御不審事候者、奉候て相尋可申候、他事期後信候、恐々貞治被用候、今度承久之例候云々、上卿早出之間、詔書以後者、按察奉候公時承候、就易之義勢、坊城與左大辨聊確論事候けるなと奉及候、然而就群議康安二年九月廿三日、乙丑、今夜改元定、改康安爲按察大納言實繼卿、被遂復任已後著陣、先於立〓外、召陣官人、被問時、次著奧此間藤中納言謹言、晴、改元定也、依予著束帶、外記康隆、右大史秀職等同參陣之、辨侍友里内々參仕、職事藏人左少辨祗候、酉終刻參陣、著床子座、頃之後四位大外記師茂朝臣加著之、六位一〓〔貞治改元定記〕改元部類記十月十一日公時坊城中納言改元勘文進覽之候、人々擧奏之分は、右府貞治、右兵衞督治兼貞治、右兵衞督、貞治、新宰相、貞治、左大辨宰相、寛安、如此候ける由按察、南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日

○下略、時光以下ノ勘申 カヽル、本月二十日ノ條ニ收ム ○中略、天台座主宣下ノコト二 庫所藏 丸鞆帶 ニカヽル、前掲ニ同ジ、 ○岩崎文 貞治、 建正 貞治、 應永、 宿禰 火扇、 建正、 嘉慶 〓安 應永、 丑 新宰相 官記〓 實繼 乙 保光 公時朝臣状 按察、 隆家 實繼ノ復 公時ノ書 任以後著 陣 状
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四六〇

參著仗座、秀職〓申文於杖、進小庭、辨前有御小揖、直令著端座給、丑尅許、奉行職事左少辨以秀職被尋之、依天變地妖以下兩事改元者、連綿勿論也、依三ケ事被改元之例、御不審可被勘申云々、依永久以來五ケ度例令申被返下同辨、々於床子座之後則移端座、召官人令置軾、次藏人右中辨行知就軾、下内藏寮請奏、上卿秀長隨上卿御目參軾、奉覽申文、上卿御披覽之後、如元卷整被返下之、秀職結申之處、可注申之由被仰之間、予於陣座披抄物、馳筆注進了、四品外記史同被尋例注進之云々、於脇陣注之云々、之、正元以來五ケ度下予如例、結申懷中了、於申文者被略之、先有御著陣儀、寅終尅、上卿右大臣殿直右中辨行知、座頭、予、右大史高橋秀職覽申文於左大例、令讀申之。座御參内、令經床子前給、此時藏人右中辨、菅少納言寮請奏、上卿召右中辨被下之、辨於床子下、予如例結申了、此後右府有御堂上、次左大辨宰相忠光卿參著仗座、須臾之後、來著床子後取副杖退去訖、其後藏人治部少輔仲光參献、奉下内藏辨、其次第如例、次大丞起座召官人令置軾、四品外史、予等候床子、辨少納言如蹲居、外史予平伏也、右府於

右中辨、予動座如例、 少納言、外史起座了 辨著床子之 宰相爲御使、被讓申右府云々 正元、嘉暦、康 右中辨、予 一上事、今夜關白殿下、以左大辨 時、動座如常 同動座 作法 御著陣也 水、貞和、康安 大臣之後、 兩人先是 冬通 如常、 公、 毎度高 來著床子 大稱唯 儀 如 天變地妖 ニ依ル改 三ケ事改 元ノ例ヲ 注進ス 御著陣儀 元
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四六一

著之發言之後、至上卿次第被定申之由被仰歟、讀申國解見傳時光卿、次隆家卿、次保光卿、次忠光卿、次第傳見之、忠光卿依上宣可讀申次大丞摺墨、披續紙書定文不及御一覽則傳給、按察大納言、亞相披見之後、如元卷整、傳俊冬卿、々々々披皆參之由申之云々、官人召文書和泉加賀鈎匙文、右大史三善家連馬新也、任代々御例用意之、有上宣云々、次召史被撤御硯了、國解定文、後日御奏聞之例、雖爲勿論、暦應度卿、藤中納言時光卿其後上卿右府、則令著仗座次大丞以官人召史、召御硯、秀職持參、置其後自下〓次第被定申之、大丞伺上卿御氣色、其後國解并定文等大丞被懷中了、時剋可遲引歟、後日被清書、可奏聞由外史予於床子前蹲居也、今度宜陽殿御座并留御前、陽明門代等被略之、申文宰相保光卿給、公卿、按察大納言實繼卿、坊城中納言俊冬右兵衞督隆家卿、參議、新否左大辨前官人自御共衞府長手傳取、々副弓持參、〓弓弭、指寄御前進之、上卿令拔取給、左大辨宰相忠光卿等次第參先有條事定、上卿召官人、召大外記師茂朝臣、參、被問公卿參

勅授事已被宣下云々、依帶劍也、 有懸紙、其中ヲ片鑑ニ被結也、 而未到來外記局之由、外史語之 筆二管、等予用意、於當座入之了、 去九日任參議、十四日申拜賀、參向 ・外記硯申職事被借渡之、讀文并墨 出羽、淡路、筑後三ケ國解、加繼文、 放生會之外、陣公事今從初座也、 由也 直端 此時分卯 書之 行許 端一 仰詞不分 初刻也、 州也、 出羽一 ケ國也 出羽一 明云々、 座、 宜陽殿御 ヲ略ス 座等ノ儀 條事定
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四六二

發言、自下〓次第至上卿、被定申年號次有改元定、職事藏人左少辨嗣房就軾、奉下年號勘文云々引文、俊冬與忠光卿、數反問答、其後以貞治、寛安、建正、應永等、重有御奏聞、此時實繼卿、次俊冬卿、次時光卿、次隆家卿、次保光卿、次忠光卿等各披覽、卷整被傳可被申云々、此後又議定、以貞治、寛安、上卿御奏聞、經數刻之後勘文等付職事、有御返上見之、其次第同前、其後大丞隨上宣、讀申勘文則大丞令奏聞給、嗣房則歸出、令一揆可定申之由被仰之、此時分漢天既曙、令撤松明〓之後、則御退出、是以前、公卿俊冬卿、時光卿、隆家卿、保光、忠光等卿、各起座退也此後群卿重有議奏、各擧申之字、互加難、有問答歟、雖側耳、分明不聞□、貞治治元年、任永久例、詔書令作ョ云々、次上卿召大内記秀長、被仰詔書草事出也、按察大納言實繼卿一身被殘留之、右府御退出之後、亞相移著端座被行故殿初度令申行給之時、於當座有御奏聞、尤可被用彼例歟如何、無程又歸出、猶被於撰定一兩詞令定申與云々、上卿右府披見、令結申給之後、職事退去、上卿如元卷整、傳給職事嗣房歸參仰之、其詞云、依天變地妖兵革改元、改康安二年、爲貞次上卿召職事嗣房、諸卿申詞仰

以藏人右中辨、 先翰林、次別勘文、時光卿 仰詞 諸卿議奏之間、職事候 被申合殿下云 七通也、籠一懸 之字從左 々、其間經 之勘文以下次第讀進之 軾聞群議、是上卿仰也 同上 各被定申 紙、中ヲ被結之 數刻了、 云 々 兵革ニ依 天變地妖 難陳 詔書ヲ作 勘申ノ字 ル改元ノ 改元定
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四六三

方吉書起座、如元於弓場有奏聞、被返下之後、職事奏聞辨嗣房持參官方吉書復仗座、召中務輔忠兼事、次少内記康隆持參詔書草上卿一覽之後起座、於弓場代頃之後歸參、次上卿召史被仰赦事、予被返下之後、上卿復仗座、召清書、康隆則持參詔書了、上卿右少辨被下之、辨如先於敷政門代傳予給、結申之儀如下給、披右結申、微唯取副笏之後、懷中如例、次頭右大辨資定朝臣就軾、下藏人下給直堂上奏聞傳仰官人之由云々、左少辨則持參、殿下御里第有内覽上卿又上卿、々々結申之、則被返下同辨了、於敷政門代、乍立傳予、々懷中笏、以左右手正笏歩進、經柱外參軾一揖、上卿被仰云、依天變地妖兵革、改康安二年、爲貞治次左少次左少辨進軾、下官方吉書於元年、任永久例、詔書施行以前囚令厚免之由、傳仰云々、予奉之後、微音也就軾被覽上卿云々、一見之後、辨返給退去、經内覽奏聞之後、可下上卿稱唯右廻、退去以退去南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日

輔、上卿亞相之前 駈也、帶劔、引平緒 奏聞云々、藏人方同前也 主上無出御、付内侍内々 無御晝歟、仍上 卿重被申了、 頭辨同車、藏人方吉 被召云々 殿下 書、同可内覽也云々 出座、内々 無御 加賀國年新解文也、入寫蓋被持參也、件吉書予出緒之、 内覽御 於當座入新號并同字了、有裏紙懸紙、如例、先是以秀職 詔書則外記 歟取之云々 少辨也 不尋申辨也、是左少辨雖祗候、直召史之間、上卿所 乍入筥被 康隆持< 爲元自不可召辨之儀歟、依存故實、不及尋申也 所付左 程也、 黄紙、入 可傳仰之旨、職事兼被申之間、可 聞ル 免云々 下之歟、 蓋、 入筥 今日官人堀川判官親弘可參仕也、然而令遲參者、只可爲其由、後田。 相從之、 箇蓋 大 一可傳仰之旨、職事兼被申之間、可|是以前逐電退出、仍予參軾也、 是以前逐電退出、仍予參軾也 權 内藏寮請 奏中右 今日官人堀川判官親弘可參仕也、然而 赦事ヲ仰 ヲ召ス 御覽 上卿清書 官方吉書 書 セラル 藏人方吉
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四六四

注進之後治云々、書、被尋外史之間、所持本付職事進入、則被返下云々、今夜不被始行之以前、可今夜職事頭辨由發言者也、秀職稱損事、赦事以前逐電之間、予參軾了、先例多者六位歟、然而例、其後上卿被起座、予同退出、于時巳終剋也、參不可叶之由被申、遂無御參也、御欝憤之故歟上卿等可被召史之上者、五位參奉之條、不可有子細事歟、條事定中、夫史秀職參仗座著油了、自參議座横敷之上程進參也、永久改元詔爲永久例之旨、以秀職左少辨觸之、爲吉書國尋申了、依三ケ年改元例、外史、予等參仕之、今夜關白殿下無御參内、仍吉書猶里第有内覽、於詔書者内覽申免由被申云々、以外之次第歟、〓可有御參内之由、内々以勅書改被申、卒爾之御云々、抑今日改元日次事、奉行職事遂不及内覽、仍無御存知之間、無御參内之永久者予注進了、外史者不注進候也、被用予注進之例高名歟、四品外史、新號治定以前退出了、服病氣令指出候由稱之、始終不祗候、無念之藏人右中辨、行知、藏人左少辨、右府御退出之時、予於立部外搆見參、條事定定文國解等、急可被宣下之次第藏人治部少輔仲光、南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日

資定 朝臣 嗣房奉 行也 奉行職事 内覽ナシ
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四六五 十三日

湯殿末、坊城藤兩中納言、右兵衞督新宰相、家君、予等祗候、有一獻、飮散之間、出參内、量實門招請之間、入御彼亭、改元可參之由相存之間、如然事爲申談也、而俄心氣興御有御雜談、今夜殿下無御參、勅定云、執柄初度之上、改元者爲國家重事、就旁用、聊雖可有斟酌、内々祗候、又有先規不能左右、予秉燭著束帶等御不審候間、少々令入見參給、此間新宰相參會、年號間事聊相談、其後於御間被召家君於泉殿、詔書例等有御談合、都護卿一人祗候御前云々、詔書舊草〔迎陽記〕三九月廿三日、右大臣次按察大納言著陣申入了、御心得之由有仰等乘車尻參御湯殿末、祗候之由、付女房申入了、都護卿先以直衣體參仕、爲裝盛以外之間、今夜不參云々、其後家君御參内、御直衣也、大臣以下束帶、直衣著按察大納言束著用構局之間、暫閑談、年號字釋等事被談之、先有座主宣下事公卿被擧申年號字等、辨行知也、俄々諸卿等參集、此坊城中納言藤中納言左大辨宰相新宰相天晴、今日改元定也、家君先御參殿中、其後帥黄〔迎陽記〕三九月廿三日、〓、天晴、今日改元定也、家君先御參殿中、其後帥。黄右兵衞督、貞治、

二十日ノ條ニ收ム コトニカヽル、本月 貞治、 建正 應永 帶劔 寛安 建正 應永、 座主宣下ノ 貞治 ○中略、天台 建正、 笏、 復任以 貞治 略 後云々 寛安、 ○中 嘉觀、 延徳 丑 乙 緩怠ノ至 關白ノ出 仕ナキハ
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四六六

由被申給間、則又御著陣、有條事定、公卿實經卿大納言度之由、内々尋申入之處、被申合執柄、可有治定之由被仰出、俄而今度例可爲仗公卿同前、奉行職事嗣房、下年號勘文七通が、御參、令經床子座前給有御揖、行知、予、令參仕、可申沙汰之處、不參緩怠之至也、如此時宜不快體也、今度例可被用何言與左大辨宰相、就貞治文、及再三問答、徘徊陣邊事儀見物、但於意見者相隔永久例、依天變地妖兵革改元之由、内々先被仰下間、草詔書、先備叡覽、可爲此右府坊城奪申右府云々、御著陣了後御堂上之處、先〓可被始改元、已後可有御對面之實兼蹲居、有御著陣儀、左大辨宰相著横敷畢、今夜一上事、以左大辨宰相被與之間、委不及聞取、寛安、貞治、應永此間、可在叡慮之由重申入、嗣房又歸出、猶一各揖所蹲居、師房朝臣、量卿召職事、嗣房此分奏聞之處歸出、一同可定申之由被仰、面々議定、坊城中納寅終右府分哉之由申入之處、無子細之由被仰下之間、書儲詔書兩通自上卿次第見下、其儀坊城中納言、藤中悉見了傳也、廻覽畢後、上卿可讀申之由被仰候間、左大辨宰相讀進、次第定申、按察右兵、貞治、新宰相納言、右兵衞督、初參藤中左大辨上日野新宰相、初參、左大辨宰相等著了、定畢後、有改元事、參

由、仲光相觸 上ヲ紙ニ 兼日可候之 應永、 建正 テ卷結也 嘉觀 清書 貞治、 寛安 建正 延徳 草了、 改元 應永、 寛安 貞治 建正 初參 貞治、 通 保光卿 初參、 日野新宰相 冬 光貞治ノ 俊冬ト忠 條事定 文ニ就キ テ問答ス 一上事
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四六七

在座、上卿召内記、予參軾、仰詞、依天變地妖兵革、改康安二年爲貞治元年、任永退、忠兼傳外記康隆畢、次有吉書奏、間被申合處、執柄御返事云、貞治文、利武人之貞志治云々、聊似有憚、然而近日申次嗣房、兩度内覽職事申免云々、被返下上卿歸著陣、康隆置筥於上卿前退、中務權大輔忠兼大軍發向時分、武人利口叶時儀、依炎旱改元之時、如永字被用貞治可然歟之其儀同前、上卿召史、々秀職進小庭平伏、上卿被問中務參否、秀職稱唯退、次召由被申云々、仍字治定、職事出陣、仰詔書事、職事退後、諸卿退出、按察大納言猶久例、詔書令作ョ、此已後事被與奪按察大納言、右府御退出、按察大納言移端座、次以少内記康隆進詔書草、入筥、上卿披見返給筥、康隆從上卿進弓場奏聞、上卿召内記康隆參進、可清書之由被仰、退取替清書持參如先、奏聞被返下上卿於弓場、披見無御畫、仍重職事持參申其由、仍被載御畫、則被返下上卿、歸著同可定申之由仰之、仍寛安、貞治兩字奏聞、此間行知爲御使勅問、執柄兩字之辨嗣房爲内覽參執柄、翌朝午剋事訖歸畢、巳未剋也、今度勘者七人進軾給、詔書藤中納言時光卿建徳長祥應永左大辨宰相忠光卿嘉觀貞治

弘安度七 人例也 周易、 光昭、 按察卿 寫、 乍入 今度新字也、 卿位後初 被用 道嗣ノ意 見ヲ徴ス 仰詞 道嗣ノ意 貞治兩字 御書 シテ寛安 ニ就キテ 行知ヲ遣 吉書奏 見
四六八

以後初有之、五字隔希代事也、凡此勘文書引合一枚、不加懸紙、不封以書状送條、先例被尋兩局、量實注進如此家君慶長恒久建正延徳文弘依三箇事改元例職事、其状體内々状會尺人等有之云々、旁無故實之義也、抑今度詔被載三ケ式部大輔勘進永昌隔五字取之、未聞其例、三字猶以長元勘解由三位高嗣卿貞久寛安養元改延文六年爲康安、依天變地妖疾疫也、改天永四年爲永久、依天變兵革疾疫也、刑部卿時親朝臣長仁承寛仁養式部大輔有範卿大觀万寧永昌改正中三年爲嘉暦、依天變地震疾疫也文章博士氏種朝臣仁長嘉慶文仁改暦應五年爲康永、依天變地妖病事也、南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日改康永四年爲貞和、依天變水害疾疫也、依天變水害疾疫也、

永、ト世之祚克昌、 晋書曰、ト年之基惟 改暦應五年爲康永、 改康永四年爲貞和、 改正中三年爲嘉暦、 初勘進此間在國故也、 五字隔ナ 有範勘申 詔書ニ三 ケ條ヲ記 ノ永昌ハ スル先例
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四六九

月七日ノ條ニ見ユ、北朝、右大臣鷹司冬通ヲ一上ト爲ス、○後光嚴天皇、改元定奉行ノコトヲ、近衞道嗣ニ諮ハシメ給フコト、七入夜左大辨宰相來、余著直衣冠出座、左大辨來著、余示云、一上事可觸申右九月廿三日爲一上〔伏見宮御記録右大臣正二位藤冬通貞治六公卿補任康安二年〔大乘院日記目録〕一康安二年改元貞治元〔愚管記〕八九月廿三日、乙丑、晴九月廿三日改元、爲貞治元年、〔如是院年代記〕百代後光嚴院〔公卿補任〕貞治元九月二十日改元、後光嚴院一今貞治元康安二年九月十三日丑〓兵〔皇代記〕當今貞治元〔皇代記〕年〔公卿補任〕〓十康安二年正〔如是院年代記〕百代後光嚴院正貞治元九月二十日改元、

革流病天變地震、 九月廿三 壬寅、九廿三改ヽ、兵 廿三日改元、 康安二年九月 三十 日云々 奪、使南曹 左大臣與 雲上一覽 三十 辨忠 三十 三、 ○中 三 略 寅 壬 後光嚴院 寅 光、 壬 當今 四 四 壬 (元) 寅、 二十日ト ノ説
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四七〇

永和一品記殿下康安二年九月廿三日、乙丑、晴、今日改元定也〔伏見宮御記録座、忠光起座、佇立中門外、左府出東腋戸、經南階及子刻、著楚々束帶陣之時公卿扈從先例也、今夜無其仁、降立之條如何云々、此事非家禮者、雖爲之由、日比自殿下承之、仍欲早參之處、從昨夜病氣相萠之間、依相扶頗移時刻便宜、強不可然、仍不申分明答、揖起座、直逐電、則參内、候殿上邊、人々在此所、次相府被微唯、予欲退座之處、被示曰、著被著公卿座、奧、有揖參右大臣第、藏人少輔仲光出、合申參仕之由、暫候公卿座、及寅刻相府欲被出次忠光入中門廊妻戸、北折入公卿座、妻戸著座、右府被參、經床子座前、有揖、上官、右中辨行知、少納言秀長、大外記師茂朝臣、大直足之後、聊居向候之、仰云、一上事云々〓面、一揖、向直主人方、正笏申云、一上事讓申之由、關白可申旨候也忠光微唯、居直、一揖退出、次府者、左大辨起座、余歸入簾中、今夜先被與奪一上、可存知令出公卿座給、行知傳召由、忠光正笏參進、入公卿座末間、著疊一揖駕毛車、先參關白殿、以藏人右中辨行知申入之、頃之一日、曩祖資實卿爲參議大辨勤仕之時南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日

光之處、不承云々、定違例歟 于時參議 之後申次可告其由歟、問答伸 丸柄 其後詞分 明不聞及 此詞建仁 三年三月 左大辨、 冠、直 衣、 利六十三 ○中 改元記 如此、于時攝政後京極殿、右大臣猪熊殿 衞府長 帶、 取松明 座 一日、曩祖資實卿爲參議大辨勤仕之時 出 略 〔良經)(家實) 時光參内
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日 四七一

先一揖、懸右膝著座、又一揖、不直足前、置文云、申文文、復座之後退入、挿文於杖還著床子、次忠光揖起座袖之後、解紙捻展著之、次披懸紙著一宰相座、其儀於前床子上、拔笏揖、退復本座、次忠光挿笏於左膝下次忠光入宣仁門請盆、著横切座、臣披見之、如元卷調之、下賜史、々賜之、於杖上披文結申、大臣被仰々詞折著床子、半許卷之、次持毎度高唯、結了退出、至宣仁門代邊之時、忠光揖起座、著沓著本座、次藏人少輔仲光下藏人方吉書、大臣被結申、職事退、次召辨行知下賜之、次相府揖起座、被座頭、次右大史秀職以申文著床子、次座頭已上申上、次奏、史以申文〓來忠光夫史量實候床子、皆蹲居、無答揖之儀歟、次被著陣次相府被目忠康安二年九月廿三日參御所、忠光平伏如例晴、改元定也光、揖起座、著脇陣、一揖、直辨、行知、座頭、量實、各動座、次忠光目直辨催文書、辨目上卷之、次結紙捻、片輪、取返文束、向史方置床子上、次置笏自直辨奏、史趨來取今夜右史大臣目許、忠光低面微唯、起揚直足、頗左顧、次奏、史參軾進文、大貞治改元定記〕先刷衣頗敬屈、申大臣南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十三日一上著陣事○下治兼略(

先々居直申之了、不直足之 例、公事同日勿論事也 之云々、無故省略猶以有 條、猶叶理歟、追可勘決歟 塵如前 先引〓上方、次下方 辨史動 次左下方、同上方、 不取 爲先 以下 可入聽 座、大臣以後初著也、依爲 之程也 上直端也、留御前可被略 笏、 也、 座下 揖等 ○中 略 如例 官記 丑 乙 ○下 宿〓 著陣
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十六日 四七二

宰相、被與奪申右府云々、了殿下徳禪寺長老ム、若狹國名田庄内田村下村并別納等事、就花山院入道中納言家寄附、被成下安堵綸旨之上、所止政所〓所儀也、寺家管領不可有相違之状如件、二、若狹名田莊内田村下村等ヲ安堵セシ天晴、今日改元定也○北朝、大徳寺長老ニ、田村ノ知行人并ニ其闕否ヲ問フコト、七月二十スルコト、七月七日ノ條ニ見ユ、康安二年九月廿六日參議(花押〕〔迎陽記〕三九月廿三日○近衞道嗣、一上ヲ次大臣ニ讓リテ、改元定ヲ奉行セシムル先例ヲ奏府御參内以前、自殿下以左大辨宰相忠光卿爲御使、被讓申一上於右大臣殿有御出座、被召仰大辨也、右府同御出座令奉給云々、今夜一上事、以左大辨〔徳禪寺文書〕〓山城二十六日、北朝、徳禪寺義亨〓寶〓院殿御判」

御直 ○中 略 衣、 丑 辰 徹 翁 戊 乙 寶篋院殿御判」
南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十七日二十九日 四七三

宜敍從五位下、上卿三條中納言二十七日、臣北朝、源雅元ヲ、從五位下ニ敍ス、九日ノ條ニ見ユ、了、可存知候、雅世遁俗事、何比候乎、爲存知、以便宜蒙仰候者畏存候被獻請文云、雅元敍爵事、口宣案賜預井河瀬檜山村等ノ地ヲ、三郎朝音ニ讓ル、二十九日、十二月十三日、甲申、天晴、今曉卯剋小雨下則止、源雅元貞治元年九月廿七日宣旨之剋讓與舍弟雅元、相續彼跡候也、今日前源大納言日令申候雅元敍爵事、口宣案爲御心得進之、故源宰相雅顯卿嫡子、雅世遁俗ト野茂木越後入道心蓮、同國茂木東西内飯野郷、河口郷及ビ藏人頭左近衞權中將藤原爲遠進状於家君云、先〔師守記〕〔茂木文書〕○羽後南朝正平十七年北朝貞治元年九月二十七日二十九日

カヽル、十二月二十三日ノ條ニ收ム ○中略、内侍所臨時御神樂ノコト一 卿、 通冬 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 略 略 未 三十 辛一 ○三 ○帝 跡ヲ相續 兄雅世ノ ス
四七四

三十日、讓渡所領事茂木郡東西内飯野郷、河口郷并井河瀬檜山村、小井土郷内馬籠野内事ニ見ユ、○基氏、朝音ヲシテ、京都ノ軍ニ會セシムルコト、十二月二十三日ノ條賜了定寄人結番事者、一期之間、新三良朝長□計置者也、隨命無異儀者、可加扶□也、仍讓状如件番文、維衡朝臣他界并師治被除之、嗣房被召加了、彼是結改了、家君、予、加奉返一番北朝、記録所寄人結番次第ヲ更定ス、記録所〔師守記〕八道殿明阿、御讓状、三郎朝〓所爲傳領也、不可有敢他妨、但公〓□檜山十月三日、乙亥、天晴、今日召次行包持來記録所南朝正平十七年北朝貞治元年九月三十日信兼朝臣時親朝臣康安二年九月廿九日心□同前等

二十八 十六日、廿一日、廿六日、 ○帝國圖書館本 ○中 一日、 壬 六日、十一日、 略 右任故入道殿 申 申壬 十六日、 維衡卒ス 師治ヲ除 嗣房ヲ加 フ ク
南朝正平十七年北朝貞治元年九月三十日 師香 四七五

宗季嗣房師連右守結番次第、毎日無懈怠可被祗候當所、於議定、庭中行知在衡朝臣匡遠宿禰奉量實奏五番四番明宗等日者、可有皆參之由、所被仰下也、各存其旨、可被參勤之状、所定師茂朝臣奉師守症章世越二番訴三番如件、師香南朝正平十七年北朝貞治元年九月三十日

日、廿六日 日、廿一日 一日、十一 六日、十一 日、廿九日 九日、十九 廿三日、廿八日、 十九日、廿四日、廿九日 十七日、廿二日、廿七日 十八日、 八日、十三日、 廿日、廿五日、卅日 二日、七日、十二日、 十日、十五日、 三日、 四日、九日、十四日、 四日、 五日、 廿三日、 九日、
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四七六

是月、基氏、箱根山ニ赴キ、畠山國清ヲ降ス、致合戰以來、至于今月、所々城于沒落之期、所抽軍忠也、然早御判爲備後證恐自去康安二年三月八日、奉屬當御手、令發向伊豆國、於同廿八日三戸城攻口々言上如件、中村彌次郎定行申軍忠事康安二年九月十五日陸奧守(花押)康安二年九月日若御新入間河御座之間、不日馳參可被致警固之状、依仰執達如件、手波賀郷以前御拜領之事、安保信濃入道過失之段者、畠山阿州爲御敵被楯安保五郎左衞門入道殿〔中村文書〕貞治元年九月卅日一見了花押〔正木文書〕〔安保文書南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月

基氏ト 申傳候 ○武 遺文所載 ○續常陸 藏 泰規ヲ招 中村定行 氏滿安保 軍忠状 養規國清 ニ味方ス ク
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四七七

守ニ候おうちにて候、伊豆修禪寺ニ楯籠テ、東八箇國ノ勢ト戰ケリ使者ヲ以テ、先非ヲ悔テ子孫ヲ思ハヽ、頸ヲ延テ降參スヘキ由仰ラレケ〔太平記小嶋勘解由左衞門入道申通こて書進上候、安保信濃入道は今の信濃ルカ、兵粮盡テ落方モナカリケレハ、皆城中ニテ討死セントス、左馬頭殿ヨ畠山兄弟楯籠修禪寺城并遊佐入道自害事命、著大衣候、拜領之地者、皆被召候りと存候、蒙御不審御沙汰落居之處、兩寺之爲訴訟、大喜和尚申口にて御申候間、被助筑紫ニハ宮方蜂起ストイヘトモ、東國ハ程ナク靜リヌ、去年ヨリ畠山入道道誓、舍弟尾張守義深〓翌年康安二年九月、入間川殿御向箱根山、依降參、家人遊佐入道兄弟以下多被誅、〔鎌倉大日記〕康安元年十一月廿三日、畠山阿波入道自入間川殿御勘氣、m〓籠伊豆城之時、彼安保入道、畠山阿州午同意之事、依無其隱、被召上鎌倉、已可貞治三年六月十一日。基氏御前〇

○參考太平記ニ、毛利家、天正本、載舍 トアリ、西源院本、義保ニ作ル 弟式部大輔國〓、毛利家本、或作義國、 前後不一、作國〓者非也、下傚之 ○參考太 平記ニ、康 トアリ 安元年 三十八〓 三十九 田家本 瑞泉寺殿 修禪寺ニ 楯籠ル 兵〓盡ク
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四七八

ルヲ、誠ソト信シテ、道誓ハ禪僧座上ニ酒肴ヲ置連子ヌ時モ無リケリ、角テ三四日護職還補ノ御教書ヲ賜テ、九月十日陣ヘソ參ラセケル舊好アル人ハ、萬死ヲ出テ、二度見參ニ入事ノ嬉シサヨナト云テ、一獻ヲ勸メ、此程情ナクアタリツル傍輩ハ、イツシカ媚〓テ、言ヲ卑クシ禮ヲ厚クシテ、〓ニ追從ヲシケル間、門前ニ鞍置馬ノ立止隙モナク、一經テ後、カ、道誓ハ伊豆ノ府ニ居テ、先舍弟尾張守ヲ、鎌倉左馬頭ノオハスル箱根ノ降參シタリケルニナリ、舍弟尾張守ハ、伊豆國守

○前田家本、馬 ○參考太平記 ニ、天正本、作四 ノ十疋廿疋立 クニ作ル 金勝院本、作九月十一日、西源院本、作十一月二十一日、天正 ○參考太平記ニ、道誓居伊豆府以下、金勝院本不出、天正 本、作十一月二十五日トアリ、前田家本、十一月二日ニ作ル 月十日、北條家、南都本、作十一月二日、 字ア ○前田家本、 黒衣二作ル 本云、畠山道誓、舍弟義深、其弟國〓、〓難〓ヽ縣、去年ヨリ修 ○參考太平記ニ、自此上舊好人迄此、北條家、西源院、南都本不 止〓モナ 一參考太平記ニ、今川家、毛利家本、作十 禪寺城ニ楯籠リ、東八箇國ヲ拉キ、思フ樣ニソ戰ケル、サレトモ遙々ノ日數 切タル體ニテ、前後ニ相從タリケル間、左右ナク誅セラルヘキ樣ソ無リケ ナレハ、轉漕ニ疲テ、兵皆死ヲ一途ニ思ヒ定タリト聞ヘシカハ、是ヲ對治 ハ、許多ノ御方ヲ亡スヘシト思案ノ餘ニ、サラハ僞テ招出スヘシトテ、左馬 五日ト ヘソ出ラレケル、舊好ヲ存シ、弓矢ノ名ヲ執ケル若黨共五百餘人、誠ニ思 十孫ヲ思ハヽ、兜ヲ〓軍門ニ參ルヘシトテ、伊豆守護職還補ノ御教書ヲソ 出、而云、懸リケシトモ、左馬頭モ諸軍勢モ、イマタ退散セス、是 成レケル、是ニ依テ、兄弟樣々評定有テ、此上ハトテ、十一月二十五日、箱根城 頭殿ヨリ御使ヲ以テ仰ラレケルハ、不義行跡重疊ストイヘトモ、先非ヲ悔、 前田家本、此間ニ、懸リケレ共、左馬頭殿モ、諸 アリ、 軍勢モ未退散、是ハ何ト有事哉覽ト、道響ハ身ヲ危ク思ケル處ニノ三十八 義熙、 リ、 ル、角テ御陣ヘ參ラル云々、〓如 本文、 下同 ニ還補サ 豆守護職 國清出家 レテ基氏 シ義深伊 ニ降ル
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四七九

人更ニ無リケリ、ケレハ、結城中務大輔カ陣屋ニ來テ九月十八日夜、誓聞モ敢ス、舍弟式部大輔ニケルカ、假初ニ出ル由ニテ、中間一人ニ太刀持セ舍弟尾張守義深守俄ニ陣ヲ取易テ、道ヲ差塞ク體ニ見ヘテ候稻生平次兄弟二人徒歩ニテ、其夜先藤澤ノ道場迄ソ落タリケル、上人甲斐甲斐敷、馬ハ、箱根ノ御陣ニ有ケルカ、翌ノ夜或時衆ノ懸ル事ト告ケルニ驚テ、サテハ潛ニ來テ道誓ニ耳語ケルハ、降參御免ノ事ハ、元來出拔ルヽ我モ何クヘカ落ナマシト案スレ共、東西南北皆道塞リテ、落ヘキ方モ無リ屹ト胸シ二匹時衆二人相副テ、夜晝ノ界モナク、馬ニ鞭ヲ進メテ上洛シケルヲハ、知今夜急何クヘモ落サセ給フヘシトソ告タリケル、道事ニ候ヘハ、明日討手ヲ向ラルヘキニテ候ナル、實モ聞ニ合セテ、豐島因幡ヒラニ憑ヘキ由

田家本、實モ聞ニ合セ ○參考太平記二、金勝院本、無 ○參考太平記二、北條家、 テ以下三十字無シ ○西源院本、兄弟二人徒ニテ潛ニ上洛シ フレケルヲハ、知人更ニ無リケリニ作ル 西源院、南都本、作平次兵 衞、天正本、作平、 ○參考太平記ニ、中間、毛利 ○參考太平記ニ、今川家、毛利家、金勝院本、作尾 トアリ、前田家本、十一月十八夜ニ作ル、 ○參考太平記二、西源 家、天正本、作稻生トアリ、 聞豐嶋要道路之文トアリ、前 張守、天正本、載式部大輔、尾張守二人、按毛利家、 院本、無中務字トアリ フミテ思ヒケル處ニ云々トアリ、 左衞門トアリ、 我深共逃藤澤云々、與本文不同トアリ、前田家本、尾張守ニ作ル 本、作十一月十八日、天正本、作十二月五日 ハ何トアル事ヤラント、道誓身ヲ佑 金勝院、天正本等、不載本文、此下尾張守義深匿結城陣營、而云、道誓 八日、毛利家、北條家、南都 ○參考太平記ニ、九月十 金勝院、天 大輔ニ依 義深箱根 結城中務 乘ジテ藤 澤ノ道場 ヲ逃レテ 稻生平次 國清夜ニ ニ逃ル 氏ノ謀ヲ 國清ニ基 上洛 語ル ル
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四八〇

鎌倉殿ノ御馬廻ニ供奉シテ、尾張守ヲハ、夜ニ紛レテ、藤澤ノ道場ヘソ送リテ氣ヲ出シ、其櫃ノ中ニ伏サセテ、數十合〓連ネタル鎧唐櫃ノ跡ニタテ、態ニ憑マレテ叶ハシト云事ヤ有ヘキト思ヒケレハ、長唐櫃ノ底ニ穴ヲアケ氣色ヲ見セスハ、禪僧ノ衣ヲ著テ、只一人京ヲ志テソ落行ケル、兎角シテ湯本迄落タリケヲソ宣ヒケル、是ヲ隱サンスル事ハ、至極ノ難儀ナレトモ、弓矢取身ノ習、人タリト沙汰スル程コソ有ケレ、軈テ討手ヲ向ラルト聞ヘケレハ、遊佐入道セラレ安セシカハ、鰐ノ淵ヲ去、蝗ノ境ヲ出ル計ナリ、外樣ノ人モ、思寄ヘキ樣無リケレ共、遂ニ隱ルヘキ事ナラネハ、畠山兄弟落雙六十服茶ナト飮テ、サリケナキ體ニテ笑戲テ居タリケレハ、遊佐入道性阿ハ、主ノ落ラルヽ粧ヲ軈テ知タリケレトモ、暫人ニアヒシラヒテ、主ヲ何クヘモ落延サセン爲ニ、少モ騷タル國ノ成敗穩ニテ、土民ケル、命程惜ムヘキ者ハナカリケリ、此人遂ニハ御免有テ、越前ノ守護ニ補碁郎從共モヲ

○參考太平記ニ、越前、北條家 ○參考太平記ニ、尾張守義深 在箱根以下至此、金勝院本不 南都本、作越中非也トアリ、 ○參考太平 北條家、金勝院、南都本云、三日三夜迄過シケル云々トアリ、前田家 張守義深以下ノ文無シ、 出トアリ、前田家本、舍弟尾 人ニ推セラレシト、チトモ〓タル氣色ヲ見セスニ作ル 本、三日三夜迄ソ狂〓ケル、箇樣ニ打解テ居タリケル間ニ作ル、 ○西源院本、主ノ畠山殿ノ落ラルヽ粧軈テ知タリケレ共 土上民ニ作ル 記ニ、毛利家 ○西源院本、寧 ○ 在 性阿 底ニ入レ 道場ニ送 長唐櫃ノ テ藤澤ノ 遊佐入道 性阿禪僧 ケ京都ニ ノ衣ヲ著 ル
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四八 向フ

ルカ、行合人ニニ走上リテ、自吭カキ放チ、レ、或ハ追懸ラレ腹ヲ切、目モ當ラレヌ有樣ナリ岩松治部大輔眞義ハ、左馬頭義兼ノ嫡々トシテ、源家無雙ノ人ナリ、錦小路斬レヌ、其外此ニ隱レ、彼ニ落行ケル郎從トモ六十餘人、或ハ搜出サレテ斬〔參考〕口脇ナル創ヲ隱サン爲ニ、袖ニテ口覆シテ返ス刀ニ腹切テ、袈裟引被キテ死ニケリ、江戸修理亮ハ、龍口ニテ生捕レテ過ケルヲ、見ル人中々アヤシメテ、帽子ヲ〓セ、袖ヲ引ノケヽル間、〔頼印大僧正行状繪詞〕一口脇ノ創隱ナク顯レテ、遁ルヘキ樣無リケレハ、宿屋ノ中門

止本云、中ニモ譽田六郎左 ○參考太平記ニ、毛利家、天正本云、遊佐中門ニ走 キ放ツ、下同トアリ、前田家本、宿屋ノ中門ノ上ニ走リ上テ、大音聲ヲ擧テ、畠 取、笠ヲヌカセ ケル間ニ作ル 「リテ、近附者二人取テ引寄刺殺シ、自ラ喉ヲカ ○參考太平記ニ、毛利家、天 山カ執事ニ遊佐性阿入道自害スル體ヲ見置テ、語傳ヘヨト云儘ニニ作ル ヘシカハ、子息彌三郎尋行テ、命ニ代ラント懇ニ所望シケルヲ、父ノ入道 衞門入道性意ハ、駿河國マテ逃上リシヲ、守護代怪ミ囚テ、禁籠シタリト聞 モ申入ケレハ、今川入道心省是ヲ聞テ、父子ノ高義ノ哀ニヤサシキ事ヲ ○前田家本、行合 申ケレハ、警固ノ武士モ是ヲ聞テ、ソヽロニ〓ヲソ流シケル、則此由ヲ守護 ハ、懸ル處ヘ尋參、御命ニ代ラント申候ヘキカ、中々還テ愚ナル御事候ヤト ント申ヲ、親ノ慈悲ナレハ歎思召、加樣ニハ仰候カ、抑父子ノ儀ニテ候ハス 人ニノ四字無シ ク我子ニアラスト陳シケルヲ、子息彌三郎〓ヲ拭テ申ケルハ、御命ニ代ラ 本、帽子ヲ 感シテ、父子共ニ死罪ヲ赦サレタリ、聞人モ袖ヲソ濡シケル云々トアリ、 ○西源院 上 腹ヲ切ル 〓キ放チ 江戸修理 自ラ喉ヲ 亮ハ龍口 ニテ斬ラ 向フ ル
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四八二

○畠山國清卒スルコト、便宜左ニ合敍ス、畠山兄弟楯籠修禪寺城、附遊佐入道自害事快ノ草創靈佛ニシテ、其瑞繋多ナリ州立野城へ發向ス、御所進發ニヨリテ、道誓ハ京都へ參、兄弟トモ降參ス、此加持力ヲ仰ベキヨシ歎申アイダ、八幡ノ本地ノ護摩ヲ、一七日勤行シテ、卷シテ其期ナシ、隨テ眞義院主へ參テ申テ云、此事人間ノ力及ザル處也、〓御ル事ヲ貴デ、上州丹生郷ノ慈悲寺ノ別當職ヲ奉ラル、當寺ハ中納言律師忠數ヲ遣サルヽ處ニ、同時ニ還補ノ御教書到來、手ヲ拍テ、法驗ノ地ニヲチザ御不審ヲ蒙リシ時、本領子細アルベカラズトテ召出サレテ、康安二年ニ豆條眞義ノ高名ナリ、鎌倉還御之後ハ、早速ニ本領還補スベキ所ニ、兎角延引殿ニ心ヲヨセシニヨリテ隱家トナレリ、爰ニ關東管領畠山阿波入道道誓〔太平記〕1畠山入道兄弟、甲斐ナキ命助リテ、七條ノ道場へ夜半許ニ落著タリケルヲ鎭メ、暫南國ノ固ニテアリシカ、幾程ナクシテ、越前國

○參考太平記ニ、自此至段尾、天正本不同、別出于下、天正本云、其後畠山 入道兄弟ハ、路次仔細ナク京著アリテ、七條道場ニ姑隱レ居給ヒシカ 尚其憚アリトテ、宇治邊ニ由來ヲ尋、我廬ヲ占テ、中々安閑ヲソ樂ミ給ヒケ 三十八〓 田家本 三十九 ○上 略 、此下毛利家本、亦〓在 本文段末、説見丁下、 有テ、尾張守義深、式部大輔國〓召出サルヽノミナラス、攝州中島ノ強敵ヲ 〓〓在角テ日數ヲ經ル程ニ、上意仔細ナク寛免ノ御沙 鎭メ、暫南國ノ固ニテアリシカ、幾程ナクシテ、越前國 〓〓〓〓、ヽ守護職〓 〓中國非也、 ○ 國清兄弟 七條道場 ニ落付ク
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四八三

ニ、トアル禪院律院、或ハ山賤ノ柴ノ庵、ケルコソ哀ナレ日勞リ奉リテ、道ノ案内者少々相副テ、行路ノ資ナト樣々ニ用意シテ、南方ヘソ送ラレケル、道誓暫宇知郡ノ在家ニ立寄テ、楠カ方へ降參ノ綸旨ヲ申モナシ、南都山城脇邊賤カフセ屋ノサヒシキニ、袂ノ露ヲ片敷テ、夜ヲ重ヌヘキ宿モナク、道路ニ樣、聞ニ耳冷シク、見ルニ目モアテラレス、幾程モナク、兄弟共ニハカナク成ハ、三十萬騎カ大將トシテ、去々年春富貴草頭露ト杜甫カ作リシモ理カナ、此人々袖ヲヒロケヌ計ニテ、朝三暮四ノ資ニ、心有人モカナト、身ヲ苦シメタル有テタヒ候ヘト、宣ヒ遣サレタリケレトモ、楠サシモ許容ノ分ナカリケレハ、二三宇智郡ニモ隱レ得ス、都へ立歸ヘキ方易カ作リ人間榮耀風前塵ト、白居南聖

○參考太平記ニ、毛利家、北條家、南都本、無畠山兄弟死之句 ○前田家本、此 聞ニモ〓ヲ被催、見ルニモ目モ當ラレスニ作ル ○參考太平記ニ、西源院本云、南方ノ公儀ニ、去々年既當山對治ノ事申請、二 ○西源院本、石 垣邊ニ作ル、 而毛利家本至段尾、載經日尾張守義深、式部大輔國郷被赦 ニ作 ○參考太平記ニ、三十萬、毛利家本、作二十萬爲 十萬騎ニテ關東ヨリ上洛シ、君ヲ惱シ奉ル大惡人、勢盡テ身ノ置所ナキ儘 ノ、○西源院本、トアル禪院、或ハ山賤ノ柴庵ニ身ヲ寄テ、命ヲウシト 事等、皆同天正本、詳出于上、可并見トアリ、前田家本、 立ヘキトテ、御許容ナシ云々トアリ ニ、降參申ヲ御免有ハ、何ノ御用ニナ 入道ニ作ル 得、第三十四卷云、畠山率二十萬云々トアリ、 歎キケルカ、幾程ナク兄弟共ニハカナクナリケルコソ哀レナレ ○前田家本、 上人ニ作ル 朝、據越前時、畠山義深任越前守護云々、可并見、 道朝下向北國段、天証本云、尾張修理大夫入道道トアリ 賜テ、忽ニ絶ントスル一家ヲ興シ給ヒケル云々〓、〓 ル、 安、第三 ノ禪院或 南都山城 程ナク卒 楠木氏許 ハ草菴等 凌グ サズ ニ雨露ヲ トス ニ降ラン ニテ南方 聖ノ案内 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四八四

三年ヲ過ス成テ、吉野ノ御廟へ參タリケルカ、畠山ヲハ、義興カ手ニ懸テ、生ナカラ軍門トシテ御進發、豆州箱根山ニ御陣、道誓同舍弟尾張守義深降參シテ箱根ノニ恥ヲ曝サスヘシト奏シ申ケル由、先立テ人ノ夢ニ見テ、天下ニ披露アリ因〓、義純ニ五代ノ孫尾張守家國ノ嫡子畠山阿波ノ將監國清ヲ等持院殿ヨリ鎌倉ノ執事トシテ、關東ノ政務ヲ委附セラレ、左馬頭基氏卿ノ後見ニ御陣ニ參ル、其後道誓、義深逐電ス、家人遊佐入道兄弟以下ヲ誅ス、道誓ハ密ヌル事、更ニ直事トハ覺ス、此人ニ出拔レ討レシ新田左兵衞佐義興、怨靈ト生ナカラ恥ヲ曝シテ、敵陣ノ境ニサマヨヒニ河内へ赴テ、南朝へ降參ストイヘトモ、許容ナク、終ニ流浪シテ死方へ發向シタリシカハ、徳風遠ク扇テ、靡カヌ草木モナカリシニ、イツシカ〔畠山家記〕乾畠山家由來成シ下サル、道誓禪門是也、其後數年ヲ經テ、寶篋院殿義詮公ノ御時、康安年〔喜連川判鑑〕從三位左兵衞督基氏シモ、誤ニテハナカリケリト、今コソ思ヒ知レタレ、〓西九月、入間川殿畠山道誓退治

ハ無リケリト、今コソ ○西源院本、イツシ 力以下九字無シ、 思知レタレニ作ル、 西源院本、先立テ披露 リシハ、ソロ〓二テ 關束 寅 土 一 (康安) 國清ノ家 ノ怨靈 新田義興 人遊佐兄 弟誅セラ
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四八五

味方ニ參リ、一族彌々忠勤ヲ抽スル、鹿苑院殿義滿公ノ御時、尾張守義深ハ、免ヲ蒙リ、道誓力子阿波守清貞等モ、罪利悉ク免許有テ、元ノ如ク公方家ノ治セ、因茲和田、隅屋、甲斐庄等ヲ始テ、降參ノ楠黨、彼家ノ被官ト成シ者多シ、所ニ御敵ト成ケルカ、無幾程貞治三年ニ、道誓病死セシカハ、義深、國〓モ御河内ノ國ノ守護ト成テ、多年南方ノ御敵ヲ押へ、和田楠ノ一黨連々ニ被退外合戰ニ及シ時、基國軍功ノ賞トシテ、大和國ヲ加領セラル其後義深ハ身罷、其子右衞門佐基國器量有ル人ニテ、彌忠功有ケル中ニ、明徳二年ノ冬ノ比、山名陸奧守氏清、同播磨守滿幸謀叛ヲ起シ、攻上テ洛中洛中、道誓不慮ニ御敵ト成シ時、其舍弟尾張守義深、同式部大輔國〓モ、兄ト一家國〔尊卑分脈〕〔諸家系圖纂〕國清家國南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月

式部丞、從五下、尾張守、 畠山 下略 三之一 尾張守、從五位下、治部 兩畠山 ○上 少輔、同判官、法名西蓮、 母、 左近將監、左京大夫、修理大夫、阿波守、關東執事、 陸奧守、阿波守、 母、 母、法名道誓 清和源氏 義清 家國 國清 義深ハ義 滿ヨリ河 内ノ守護 三年病死 ニ任ゼラ 國清貞治 世系 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四八六

月二日ノ條ニ、光嚴上皇、國清ノ近江園城寺領ヲ濫妨スルヲ停メシメ一日ノ條ニ、直義、後醍醐天皇河内ニ在スト聞キ、紀伊ノ人志富田兵衞一月二十五日ノ條ニ、和泉ニ岸和田治氏等ト戰フコト、延元元年九月太郎ニ令シ、國清ニ屬シテ、南軍ノ通路ヲ塞ガシムルコト、建武四年正ノ通路ヲ塞ガシムルコト、同四年閏四月二十一日ノ條ニ、直義、國清ヲ給フコト、暦應元年九月二十二日ノ條ニ、花園侍從房ヲ誘ヒ、吉野熊野シテ、細川顯氏ト共ニ、近畿ノ南軍ヲ撃タシメントスルコト、貞和三年八月九日ノ條ニ、紀伊泰治一族ヲ招クコト、同年十月二十九日ノ條ニ、○國清、足利直義ニ從ヒテ、官軍ト三河矢矧川ニ戰フコト、建武二年十國清義清

〓勘氣、康安二年、於南都逝去、法名道〓 左京大夫、阿波守、關東執權、左近大夫將監、自基氏 近將監、 國清 阿波守、左 關東執事、左近將、阿波守、修理太、爲紀伊守護、 法名道誓、康安二卒、 治部太輔、 陸奧阿波守 家國 義清
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四八七

ト、同年十月十九日ノ條ニ、尊氏ノ直義討伐ノ軍ニ從フコト、同年十一十五日ノ條ニ、關東執事ト爲ルコト、同二年七月是月ノ條ニ、東國ノ軍田一族ヲ招クコト、延文五年三月十日ノ條ニ、河内金剛寺ヲ燒クコト、月四日ノ條ニ、新田義興等ヲ相模河村城ニ攻ムルコト、文和元年三月和泉井山城ヲ、貴志按察房ニ、紀伊春日山城ヲ警固セシムルコト、同年トスルコト、同年七月十八日ノ條ニ、鎌倉ニ下向スルコト、同年八月四ヲ率ヰテ、京都ニ入ルコト、延文四年十一月六日ノ條ニ、京都ヲ發シ、河コト、同年五月二十九日ノ條ニ、直義ニ從ヒテ、北國ニ赴クコト、同年八同月十七日ノ條ニ、河内ノ南軍ヲ防禦スト稱シテ、仁木義長ヲ討タン川濱ニテ、藥師寺公義ノ襲撃ヲ郤クルコト、同年二月十七日ノ條ニ、修十二月七日ノ條ニ、上洛スルコト、同二年正月十六日ノ條ニ、兵庫打出月一日ノ條ニ、尊氏、國清ヲ正五位下ニ敍セラレンコトヲ擧申スルコ内ニ入リ、南軍ト四條ニ戰フコト、同年十二月二十三日ノ條ニ、和泉和理權大夫ト爲ルコト、同年四月十六日ノ條ニ、從五位上ニ敍セラルヽ和田助家ヲ招クコト、觀應元年十一月三日ノ條ニ、法輪助重等ヲシテ、

南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四八八

豆ニ構へ、基氏、波多野高道等ヲシテ、之ヲ撃タシムルコト、同年十一月ト、本年三月二十八日ノ條ニ見ユ、二十六日ノ條ニ、再ビ高通等ヲシテ、三戸城ニ戰ハシメ、之ヲ陷ルヽコ日ノ條ニ、基氏、國清ノ請ヲ聽シ、伊豆郡宅郷ノ闕所地及ビ名田ヲ三島神社ニ寄スルコト、去年六月二十五日ノ條ニ、鎌倉ヲ出奔シ、城廓ヲ伊參考〕花押彙纂〔花押彙纂〕部之畠山國清○日根文書建武三年五月十九日執達状必〓

〔和泉) ハ之 部 ○日根文書
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四八九

建武四年八月十八日施行状○歡喜寺文書〓〓

(紀伊)
四九〇

○淡輪文書〓り〓觀應元年八月淡輪助重軍忠状蠶判針

(〓伊) 觀應元年八月淡輪助重軍忠状〓判 南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四九一

多ノ〓代入道了賢軍忠觀應二年四月田状證判○田代文書

(〓後) (〓後) ○田代文書 状證判
南朝正平十七年北朝貞治元年九月是月 四九二

奉書○和田文書〓延文五年三月十日

(薩學) 延文五年三月十日
南朝正平十七年北朝貞治元年十月一日 四九三

十月一日亥剋旬平座辨少納言史共以不參例、内々可注賜之状如件、云々、付使被注遣了四位大外記殿二孟平座辨少納言同時不參例、一通注進別帋候、六位史不參、近來不審候歟、恐惶謹言、十月一日戌剋入夜頭中將爲遠朝臣尋申局務云、旬平座辨少納□共以不參例、内々可注賜十月一日、癸酉、天晴、孟冬月朔、万方吉慶、所願一々可成就月也、壽福増長延命、子孫繋昌、官位俸祿可任意幸甚云々一日、〔師守記〕十月一日戌剋爲遠十月十月一日亥剋師茂卅北朝平座、師茂状南朝正平十七年北朝貞治元年十月一日

部少輔ニ任ゼラルヽコトニ ○中略、斯 カヽル、九月六日ノ條ニ收ム、 波義種、民 癸酉朔 ○中 小盡 ○帝國圖書館本 略 二十八 癸 酉 史等ノ不 座少納言 爲遠旬平 師茂ノ返 問フ 參ノ例ヲ 状
四九四 一日、

之間、被略勸盃、於饗膳者如例云々、議并辨、少納言等一向不參、不可有先規、无勸盃之儀、意被進友永了、子剋許被行之、見參祿法上卿被下外記云々、延文五年十月一日平座、上卿不參、々議隆家卿平座見參也、上卿權中納言藤原時光卿一人行事、位次納言、宰相、辨、少納言、原爲遠朝臣等參陣、無勸盃、依辨少納言不參也、於饗膳者、如例居之、如形用暦應二年十月一日平座、上卿權中納言隆蔭卿一人參入、行事位次、納言、參觀應元年四月一日平座、上卿權中納言藤原實長卿等不參、被略勸盃、於饗膳者、如例居之、居饗如例康永二年十月一日平座、上卿中納言藤原資明卿、辨少納言不參、無勸盃、但五位外記史、六位史等不參、權少外記清原良種、分配、奉行職事頭左中將藤辨少納言不參久壽三年四月一日平座、上卿中納言藤原重□以下參入、辨少納言不參、二孟平座辨少納言同時不參例行事、辨、少納言、六位史南朝正平十七年北朝貞治元年十月一日

春宮權 右兵 衞督 大夫、 先例
四九五

朝ニ奏ス、之間、今朝被付之了、慥賜之由、以詞有返事〔師守記〕之状如件、八幡宮東御前御劔袋鼠喰損事、先例并沙汰之次第、可被注進之由、被仰下九月卅日鼠喰損事、勘例一通被付頭右大辨資定朝臣許、此事昨日爲彼朝臣奉行尋申分配外記良種注進局務〓石清水八幡宮御劔袋破損ス、是日、大外記中原師茂、勘例文ヲ北從一位内覽臣、良基公、太關合見參、次侍從五位已上、右大辨判貞治元年十月一日資定朝臣權中納言藤原朝臣時光二日、九月卅日右大辨判從四位下藤原朝臣爲遠十月二日、甲戌、天晴、今朝八幡宮東御前御劔袋南朝正平十七年北朝貞治元年十月二日關白左大臣道嗣公從四位下藤原朝臣爲遠藏人頭、左中將、奉行藏人頭、左中將、奉行道嗣公到十一資定朝臣

二十八 ○中 略 ○帝國圖書館本 甲 戌 侍從 見參公卿 資定書状
四九六

進了、八幡宮東御前御劔袋鼠喰損例并沙汰次第事損事也、廿六日、被立石清水奉幣使、先被定使并可調進同宮璽御劔袋日保元三年九月六日、被行軒廊御ト、是八幡宮西御前璽御劔袋爲鼠被喰八幡宮東御前御劔袋鼠喰損例一通勘申候、可有洩御奏聞候哉、仍言上如時、今月廿九日、被立同奉幣使、先被定日時、使被喰損璽御袋被調獻之故追啓意候哉、恐惶謹言、諸社恠異事、可勘申例之由、被宣下候歟、然而隨仰先令注進候、可得御四位大外記殿勘例十月十八日、被返下沙汰之次第、可注加之由被仰候間、如此被注、加注也、十月二日件。大外記中原師茂状十月二日大外記中原師茂状南朝正平十七年北朝貞治元年十月二日

保元三年 師茂書状 勘例 ノ例
四九七

喰損事也、間、依被調進也日注文〓、内殿東御前御劔錦袋并御こ等爲鼠喰損事也、御前御帳帷爲鼠喰損事也、幡宮寺所司等言上、去八月日注文〓、今月十五日寅一點、參入内殿奉伺仁治元年九月六日、被軒廊御ト、是石清水八幡宮所司等言上、去月十六日注文爾、今月十五日寅時、見付三所御菌御人帳帷并東御前御劔袋鼠日注文爾、今月十五日寅一點、中御前御〓東御前御劔袋并御菌外殿中同三年九月五日、被行軒廊御卜、是石清水八幡宮所司等言上、去月十七文應元年十月九日、權中納言源通基卿參入、被行軒〓御ト、是石清水八五月廿二日、被立石清水奉幣使、先被定日時、是東御殿御劔袋鼠喰損之建久七年九月五日、被行軒廊御ト、是石清水八幡宮所司言上、八月十七御璽、□□西御前御劔袋并御几帳情額爲鼠被喰損事也、建暦元年二月三日、被行軒廊御ト、是石清水宮東御殿御劔袋鼠喰損事也、南朝正平十七年北朝貞治元年十月二日

建歴元年 同三年ノ ノ例 仁治元年 例 ノ例 ノ例 建久七年 文應元年 ノ例
四九八

汰候也、謹言、云々、先使者被歸也、自是可注申之趣被答之、則去二日勘例注加被注進了、哉、同可被注進之由其沙汰候也、端書云、彼勘例一通返獻候、早々可注給候也今日頭右大辨資定朝臣進状於局務云、八幡宮東御所御劔袋鼠喰損事、先例并沙汰之次十八日、庚寅、天陰、今曉卯剋雨下則止、今日予精進所作如例第、可被注進之由被仰下了、而先日被注申之趣、沙汰之次第無所見候、何樣候彼勘例一通返獻候、早々可注給候也、八幡宮東御前御劔袋鼠喰損事、先例并沙汰之次第可被注進之由被仰了、而先日被注申之趣、沙汰之次第無所見候、何樣候哉、同可被注進之由其沙四位大外記殿十月十八日資定八幡宮東御前御劔袋鼠喰損例沙汰之次第、隨所見注加進上候、此外不勘右隨所見、注進如件、十月二日大外記中原師茂大外記中原師茂十月十八日十月二日南朝正平十七年北朝貞治元年十月二日資定

○中 略 害ノ先例 宮劔袋鼠 辨資定師 茂ニ八幡 師茂ノ返 及ビ沙汰 状 次第ヲ問 フ
南朝正平十七年北朝貞治元年十月二日 四九九

斯波直持、相馬胤頼ノ、陸奧東海道檢斷職ヲ安堵ス、義詮、東寺ノ陣ヨリ歸ル、故也、去月十二日被渡東寺了、無程洛居、天下大慶不能左右者也、十九日、辛卯、天陰不降雨、今朝八幡宮東御前御劔袋鼠喰損事、勘例被付頭辨入夜亥剋許、鎌倉宰相中將條ニ見ユ、是日發向攝州軍勢悉○北軍、京都ヨリ攝津ニ向ヒ、義詮、東寺ニ陣スルコト、去月二十二日ノ判官等、爲守護上國云々、上洛、是宮方勢越川引退之故云々、神妙々々、大夫入道勢朝倉并佐々木、山中資定朝臣、昨日被付處、他行之間、今朝被遣了、慥賜之由有返事、十月十八日師茂自東寺被歸渡六角東洞院宿所、攝州靜謐之十月十八日〔師守記〕得候、可得御意者也、恐惶謹言、東海道十月二日、甲戌、天睛〔相馬文書〕南朝正平十七年北朝貞治元年十月二日師茂

義詮 ○中 卿、 二十八 ○帝國圖書館本 略 散ニ依ル 南方勢退
五〇〇

○直持重ネテ同職ヲ安堵スルコト、明年八月十五日ノ條ニ見ユ、相馬讚岐守殿四十世月窓和尚延文四年己燈、紀州人、諡圓光禪師、貞治元年十月二日寂、塔于給孤菴、康安二〓十月□日左京權〓□(花押)建仁寺住持元曉調寂ス、〔參考〕〔扶桑五山記〕南朝正平十七年北朝貞治元年十月二日檢斷職事、守□□可致沙汰之日補東奧海道檢斷職〔建仁寺住持位次簿延文三年十一月廿日襲封、康安元年九月十八日任讚岐守、二年十月廿〔扶桑五山記〕〓持〓人州東山建仁禪寺四十世月窓和上諱元曉、嗣佛〕康安二〓十月□日相馬家譜〕(先例力〓

從五位下、小字松鶴丸 禪師、嗣約翁儉、 相馬治部少輔、讚岐守、 住持位次 名元曉、勅諡圓光 ○山 相馬彌次郎、 中村 磐城 憲胤 胤頼 (状如件カ) 相馬治部少輔、 】細特〓入州東山建仁禪寺四十世月窓和上諱元曉、嗣佛 城 光胤 相馬家譜 第四十世 二十一日 トノ説
南朝正平十七年北朝貞治元年十月二日 五〇一

給孤東堂大和尚、閻浮洲立八万四千基寶塔、見育王之役鬼神、給孤園布一百左乎亥入寺、貞治元年壬寅十月二日寂、給孤〓、二十院黄金、推空生而爲長老、先宗之徳被兒孫者大哉、〓其挾風雅〓、誰不虚〔禪刹住持籍〕筑前扶桑最初禪窟安國山聖福禪寺歴代住持給孤菴月窓和上〔本朝禪林宗派并五山十刹〕〔天隱語録〕東山建仁寺入寺語録〔扶桑五山記〕廿三世月窓元曉諡圓光禪師、元曉徳儉南禪建仁山城州東山建仁禪寺大覺派〔扶桑五山記〕〓塔〓城州東山建仁禪〓大覺派

松源下二世 無明下蘭溪派 給孤祖師月窓、自 ○山 造八万四千小塔、 月窓元曉 城 諸塔 窓 翁 約翁〓儉 約 方會 塔 細〓山城州東山建仁禪寺大覺派 建仁 十三世 給孤菴 ノ寶塔ヲ 八萬四千 建立ス 聖福寺二 法系
南朝正平十七年北朝貞治元年十月四日 五〇二

貞治元年十月四日左少辨(花押)月窓北朝左大臣近衞道嗣上表ス、虞宗門顛墜、杞人憂天理或然、營祖塔權輿、愚公移山事孰否、龜從筮從乎龍耳若狹國名田莊内井上村、如元可被管領者、天氣如此、仍執達如件、〔大徳寺文書〕靜舜御房〔寂室録〕氷輪高輾碧天秋、光透虚〓瀬氣流、内外玲瓏常不夜、如何著得睡〓猴、昨夜廣寒宮闕開、銀蟾飛上玉〓時、六根門下放光處、誰管梅香撲鼻來、〓淵、八十頃布金之大心、勝過賢于挿草、鬼謀人謀乎牛眠、五常以仁爲先、六度從檀而始、一百屋堆錢之富室、看取〓蘊四日北朝、僧靜舜二、若狹名田莊内井上村ヲ安堵セシム、〔業鏡臺〕幹縁建仁禪寺建圓光禪師塔勸縁疏左大臣從一位藤道嗣十月四日上表、月窓〔公卿補任廣智國師語録

丁箱 ○山城 三十 偈頌 上之一 丙 偈頌 子 四 四 號〓 號頌 士曇ノ道 元光ノ道 元棣ノ造 塔勸縁疏
南朝正平十七年北朝貞治元年十月五日 五〇三

右去九月十四日、安富民部大夫泰重申軍忠事五日在國司筑前守令申之間、同廿五日、福井罷下、致合力之處、御敵退散之由、依風聞、令參上之處、御敵又鏡濱崎打寄之由、其聞候之間、十月五日、重福井罷下、在國司令同心、於一貴寺高嶽對于御敵、抽忠勤者也グ、是日、松浦黨復起レルニ依リ、泰富再ビ福井ニ赴キ、國司ヲ助ケテ、一貴寺山ニ之ヲ防グ、〔佐賀文書纂〕續史愚抄鏡候、以此旨、可有御披露候、恐惶謹言、下賜證判可備將來龜十月四日、丙子、關白左大臣道制、上表、罷大臣次松浦御敵蜂起之由〓、是ヨリ先、北黨肥前松浦黨蜂起シ、安富泰重、筑前福井ニ之ヲ防正平十七年十一月廿五日承了(花押)阿蘇文書南朝正平十七年北朝貞治元年十月五日

全文ハ九月二十一日ノ條ニ收ム、 ○中略、長者原合戰ノコトニカヽ 深江 諸家傳、歴 代〓要、 文書 ○中 補任、 二ト五 至町家執事書状 公卿 後光嚴院中 略 丑 四 丁 室四 ○ 安富泰重 軍忠状
南朝正平十七年北朝貞治元年十月五日 五〇四

○菊池武光、斯波氏經、少貳冬資等ヲ、筑前長者原ニ撃チテ之ヲ破ルコ爲奉備朝敵降伏、國中靜安、殊者當家繋昌、身心决樂之精祈也、將又於彼地者去正平十七年筑前國志摩郡合戰之時、依致忠節、爲料所雖宛給、一統之時有ト、九月二十一日ノ條ニ見ユ、南黨菊池武顯、筑前志摩郡ノ北黨ヲ撃ツ極之間、諸事契申候、恐惶謹言、コト、便宜左ニ合敍ス、右於大明神御寶前、爲座主増如阿闍梨勤行、大般若經壹部毎月奉令轉讀、彌不審之處、委細貴札令披見了、其邊數ケ所被取堅要害候之條、目出候、兼又松十一月十日氏經(花押恩賞御沙汰者、以此地可被便補之間、迄于子々孫々、不可有知行相違、仍所奉同國佐嘉郡寺法淨寺内氏經(花押)〔河上山古文書〕奉寄進田地壹町事浦上下一揆、去月廿七日越山之由、注進到來候了十一月十日肥前國河上社今度事一向御高名至南朝正平十七年北朝貞治元年十月五日

字野 副 ○肥前 十二 略 ○中 上社ニ地 城武頭河 ヲ寄ス 氏經書状
五〇五

近江國野洲郡吉池庄事、爲料所々預置也、任先例、可致沙汰之状如件、正平十七年十月八日右中將(花押)十月七日、己卯、天陰、巳剋以後雨降、正平十九年佐々木氏頼、近江吉池莊ヲ、市村六郎ニ預ク、幕府、赤松則祐ヲ攝津守護ト爲ス、〔師守記〕〔來島文書〕本當知行所領事、領掌不可有相違也、仍執達如件、懷良親王、大嶋源次ニ、其所領ヲ安堵セシメ給フ、〓今日齋藤五郎左衞門下向播〓。接州守護職被仰則祐律師使者云々、八日十二月二日越前權守藤原武顯(花押)貞治元年十月七日沙彌(花押)七日、市村六郎左衞〔蒲生文書〕○出第寄進如件貞治元年十月七日八松浦大嶋源次殿

○筑 ○帝國圖書館本 二十八 ○中 辰 略 辰 (門尉カ 卯 甲 前 □□殿 夷 己 南朝正平十七年北朝貞治元年十月七日八日
南朝正平十七年北朝貞治元年十月十日十一日 五〇六

領セシム、十月十日、壬午、天晴幕府評定始、北朝地下ノ、寶莊嚴院領ヲ違亂スルヲ停メ、東寺ヲシテ、之ヲ管十一日、今日武家評定始也、修寶莊嚴院散在寺領事、止地下輩違亂、可被全管領之由、被仰下候也、仍執達如理大夫入道發向接州之時、被渡東寺、歸宅以後評定始也、修理大夫入道、〔東寺百合文書〕ヲ南禪寺住持ト爲ス、是日、入院ス、十月十一日、癸未、天晴、聊風吹、今朝南禪師長〓直垂、勅使行粧府者四人件、貞治元左衞門佐入道、佐渡判官入道々譽、宇津參川入道、波多野因幡入道、十月十日〕]□院、勅使頭左中將藤原爲遠朝臣、武家使今川伊豫〓〓〓、透烏帽子、鎧〔師守記〕謹上治部卿法印御房〓小雜色四人、士丁等召具之、予密々結縁之十月十日左少辨嗣房〔師守記〕北朝、至孝十日、〓左少辨嗣房ヘ寶莊嚴院評定引付南朝正平十七年北朝貞治元年十月十日十一日

執事 乘馬 ○中 路次 貞治三 年甲展 親父 )山城 )帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 二十八 二十八 に寶莊嚴院評定引付 徳 寶莊 未 挙 無 (守貞世か〕 左爲遠 勅使御子 〓家使今 川貞世
南朝正平十七年北朝貞治元年十月十五日 五〇七

十五日第廿八世無徳和尚諱至孝、嗣法大智海、聖一派、之間、無力候、定被處等閑候歟、心中曾非如在候、抑肥州越被構所々於要害、退治御敵之段、頗無比類御軍忠候哉、自元一向憑存申候處、如此御沙汰彌添感悦候、忿可注進申京都候、且御所望事候者、可承候也、尚々兩國戰功異他候哉スルコト、明年正月十一日ノ條ニ見ユ、○北朝、善育ヲ南禪寺住持ト爲スコト、延文五年是秋ノ條ニ、至孝ノ寂不審之處、御音信悦入候、自是雖申候、路次難儀之上、無案内之輩、更以不叶候斯波氏經、阿蘇惟村ノ戰功ヲ褒ス、十月十五日左京大夫氏經花押雖事煩候、細々可注承候也、恐々謹言、〔師守記〕〔南禪住持籍〕五山之上瑞龍山太平興國南禪寺住持名簿十月十五日日鎌倉宰相中將被渡天龍寺云々、長老招引之故云々、阿蘇文書十月十五日、丁亥、天晴、申剋小雨灑則止天龍寺、義詮ヲ迎〓ス、左京大夫氏經花押今南朝正平十七年北朝貞治元年十月十五日}〓幣國圖書館本十月十五日、丁亥、天晴、申剋小雨灑則止、

二十八 至町家執事書状 ○帝國圖書館本 ○中 略 亥 丁 四 肥州越ニ 伐ツ 世 第二十八 要害ヲ構 へ南黨ヲ
南朝正平十七年北朝貞治元年十月十六日十七日 五〇八

十七日、今日記録所庭中并〔師守記肥後國守護職事、所補任也、早守先例、可致沙汰之状如件、十六日、球北朝、記録所庭中及ビ雜訴儀ヲ停ム、〔師守記〕〔阿蘇文書〕貞治元年十月十七日御判佐々木判官入道岡崎宿云々、依招引也佐々木高氏、義詮ヲ迎郷食ス、貞治元年十月廿七日沙彌親直花押阿蘇大宮司殿雜訴沙汰不被行之、傳奏無領状之故歟十月十六日、戊子、天晴、今日鎌倉宰相中將被渡大友文書康安二十一月十二日到來、十月十六日、戊子、天晴此正文路次難儀之間預置候南朝正平十七年北朝貞治元年十月十六日十七日〓義詮、阿蘇惟村ヲ肥後守護ト爲ス、十六日謹上阿蘇大宮司殿

○中 足利氏教書 ○帝國圖書館本 二十八 略 ○帝國圖書館本 二十八 丑 已 上包オナシ 參 謹上阿蘇大宮司殿 ○筑後 裏 ○四 (惟村) 五
南朝正平十七年北朝貞治元年十月十七日 五〇九

同國櫛無保ノ違亂ヲ停メシム、ノ寺社本所領半濟及ビ闕所地ヲ處分セシメ、讚岐守護細川頼之ヲシテ、大友刑部大輔殿貞治元年十月十七日(花押)被任四ケ國隨一也、仍尤京都難落居之間、可遣計沙汰由、所成御教書也、定不分國闕所以下訴訟事、尤有其謂之間、欲有沙汰之處、左京大夫鎭西下向之時、幕府、嶋津貞久ノ訴ニ因リ、九州探題斯波氏經二令シテ、薩摩、大隅二國可有子細歟、次櫛無保事、急速可仰付讚岐國守護也、老後之忠功、殊所感思也、也、爲惟村現不忠者、如元可令管領之状如件、肥後國守護職事、任申請令補任阿蘇大宮司惟村畢、闕國出來者、可宛行其替貞治元年十月十七日御判〔島津文書〕1彌廻籌策、可勵九州靜謐之状如件、島津上總入道殿南朝正平十七年北朝貞治元年十月十七日

南朝正平十七年北朝貞治元年十月十七日 五一〇

細、鎭西下向之時、被除氏時等分國并日向國所職之、四ケ國及二島分、可被預分國共以被任用畢、右大將家以降、就九州事兩人并道鑒之曩祖、毎事及一准御沙汰之處、始中終軍忠之道鑒、偏破烈之思失面目之由、所歎申也、雖非無子處、譜代舊領違亂出來之由、所歎申也、不便事候歟、無相違之樣、可令計沙汰哉島津上總入道々鑒申、讚岐國櫛無保地頭職事、道鑒於鎭西、近日殊抽軍忠之時宜、可有計沙汰之状如件、置軍勢之員、被下事書畢、道鑒分國爲隨一之間、難及京都之沙汰、許否之段、依左京大夫殿島津上總入道々鑒申、大隅、薩摩兩國寺社本所領半濟并闕所事、氏時、頼尚等○貞久、大隅、薩摩二國寺社本所領ノ半濟及ビ闕所ヲ全ウシ、讚岐櫛無細川右馬頭殿貞治元年十月十七日御判恐々、十一月二日十一月二日(花押(花押)南朝正平十七年北朝貞治元年十月十七日

(義〓〕 以來貞久 ニ沙汰 ハ源頼朝 九州ノ事 等ノ祖先
五一一

請フ、保、當加禁止、至於闕所及寺社邑領家邑事、請於探題可也〔御擧状并御書等執筆引付〕上如此、子細見状候歟、可有申御沙汰候哉之由所候也、恐惶謹言、口宣一紙奉之、早可被下知之状如件、十月廿一日法印公憲〔島津國史〕謹上左大辨宰相殿維摩、〓勝兩會料所近江國豐浦庄間事、學侶衆徒僉議之趣、別會五師兼増書保ノ違亂ヲ停メラレンコトヲ、幕府ニ請フコト、六月是月ノ條ニ見ユ、二十二日、、北朝、伊勢經久ヲ因幡守ニ、葉室宗顯ヲ左兵衞權佐ニ任ズ、〔師守記〕二十一日興福寺、同寺維摩、最勝兩會料所近江豐浦莊ノコトヲ北朝二〔參考〕十月廿一日冬十月十七日、幕府賜公教書曰、細川頼之侵掠櫛無南朝正平十七年北朝貞治元年十月二十一日二十二日)〓國圖書館本十二月廿九日、庚子、天晴、酉剋許小雨下、亥剋休○中法印公憲

道鑑公下 三十 公舊譜、 據道鑑 癸 六 巳 午 ○中 甲 ○帝國圖書館本
五一二

宜任因幡守、平經久兵部少輔藤原宗顯從五位下□俊秀替、〓不、兵部少輔藤原朝臣宗顯宜任左兵衞權佐、十月廿二日宣旨宜任因幡守謹請平經久四位大外記局藏人左少辨藤原嗣房基南朝正平十七年北朝貞治元年十月二十二日十月廿二日權中納言貞治元年十月廿二日宣旨正五下不被出之、權中納言

具通卿 二合 平經久 宣旨 藤原宗顯
南朝正平十七年北朝貞治元年十月二十三日 五一三

シム、康安二年十月廿二日左京大夫(花押〕貢ノ諸關通過ヲ勘セシム、○大友氏時、同北浦ノ北黨等隱遁スルヲ聞キ、千代王ヲシテ、之ヲ誅伐セシムルコト、正平十一年十一月十九日ノ條ニ見ユ、臨川寺領九州探題斯波氏經、都甲千代王ヲシテ、豐後北浦邊言固ノコトヲ沙汰セ宜任左兵衞權佐、北浦邊警固事、屬六郷執行畢、可致其沙汰、仍執達如件、右宣旨早可被下知之状、謹所請如件、師茂誠恐謹言、一十三日、花幕府、近江守護佐々木氏頼ヲシテ、臨川寺領若狹耳西郷年都甲千代王殿貞治元年十二月廿九日大外記中原師茂状〔都甲文書〔臨川寺重書案文〕若狹國耳西郷年貢事正五下言豐長替、

新御寄 進地、 ○豐後 )山城 )乾 未
南朝正平十七年北朝貞治元年十月二十五日二十八日 五一四

〔師守記〕今日南山科御稻内今日於法成寺跡、有二十八日、御稻内小栗栖田ヲ押領スルヲ停メラレンコトヲ北朝ニ請フ、右江州湖上津々浦々無諸關之煩、可令勘過之状、依仰下知如件、状候歟、此事度々雖被尋下、不及請文、散状結句如前座主請文者、彼名字等進覽之、子細見不居住寺家之由遁申之間、欲被經御沙汰之處、然座主還補重雖被尋下、不僧都□□大夫法印以下押作下地、抑留御米事、重申状小栗栖御田三段、大醍醐釋迦堂僧衆押作事、重申状被付藏人右中辨行知了、〔師守記〕十月廿八日、庚子、天晴貞治元年十月廿三日法眼廿八日、大炊寮領、山城國南山科御稻内小栗栖御田參段、大釋迦堂僧衆師大外記中原師茂、醍醐寺釋迦堂僧衆ノ、大炊寮領山城南山科歸宅、犬追物、大樹立車見物、家君、予密々見物之、二〓外記并彈正忠延兼御共、及晩二十五日、法成寺ノ舊址ニ犬追物アリ、義詮、之ヲ觀ル、帝夕圖書館本十月廿五日、丁酉、天晴南朝正平十七年北朝貞治元年十月二十五日二十八日十月廿五日、丁酉、天晴判判沙彌

副具 ○中 二十八 ○帝國圖書館本 ○中 書、 帝國圖書館本 略 二十八 略 庚 子 〓○崇永 酉 道譽八誤力 沙彌 丁 帝〓圖書館本十月廿五日、丁酉、天晴、
南朝正平十七年北朝貞治元年十月二十八日 五一五

成下綸旨於寮□□□可有御奏聞候哉、仍言上如件、北朝法印弘惠寂ス、十月廿八日大外記中原師茂之了、〔常樂記〕十月廿八日、民部卿法印弘惠歸寂、〔師守記〕包令持候間、於記録所予寫之、匡遠宿禰當番之時到來云々、〓可付之由仰及是非請文、此上者無盡期候歟、早停押作之儀、全管領可專供御備之由、被民部卿法印弘惠、貞治元十、十月廿八日進上藏人右中辨殿行知廿八日挺大日如來今日南山科御稻内小栗栖御田三段、大□事重被尋醍醐寺□□御教書行十一月廿二日、癸亥、天晴、〔三寶院文書〕大外記中原師茂〕

○山城 ○帝國圖書館本 六十一 二十九 過去帳 民部卿法 印
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月一日 五一六

云々、此次御暦奏、依上卿不參、可被付内侍所、可被存知云々、被答云、牛事不可御暦奏、任例可令致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、御暦奏依上卿不參被有子細之處、四歳小牛自田舍召寄候、一身記録所參、猶以難叶之躰候、非自由十月廿三日左少辨判四位大外記殿〔師守記〕申状候、御暦奏可被付内侍所之由、可存知之趣也、付内侍所、仍六位外記不能參陣、就月也、幸甚々々、今日帥中納言仲房卿、進状家君云、明日料牛不指合可借賜十月廿三日御暦奏、任例可被致沙汰之状如件、十一月一日、十月廿五日、丁酉、天晴、十月廿五日北朝御暦奏、大外記中原師茂状十月廿五日大外記中原師茂状南朝正平十七年北朝貞治元年十一月一日〓圖書館本十一月一日、壬寅、天晴、黄鐘之朔、所願一々可成師守記〕左少辨判〕守記

壬寅朔 ○中 ○中 二十八 大盡 ○帝國圖書館本 略 寅 略 一十九 ○帝國圖書館本 工 〇二 上卿不參 侍所ニ付 ニ依リ内 ス
五一七

御暦奏并春日祭事、被下知文殿代助豐了、外記史殿被出請文了、此次昨日春日祭御暦奏等、請文被出之了、今日藏人治部少輔仲光觸申云、梅宮并吉田祭等事、任例可被催沙汰云々、則十月廿六日下大友刑部大輔氏時二日、地ヲ大友氏時ニ與フ、廿六日、戊戌、天陰、寅剋以後雨降、天明止、午剋甚雨、無程休、其後陰晴不定、今日御暦奏、任例可令致沙汰可令早領知越後國風間入道跡、河内國田井庄内藏助事者、相觸不被申分明散状之由、被仰攝津國貴志庄闕所分義詮、勳功ノ賞トシテ、越後風間入道某名調跡及ビ河内、攝津等ノ等事下候也、仍執進如件十月廿六日國兼南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二日〔大友文書(花押)國兼

○中 略 道戸 ○筑後 跡、 卯 癸 (〓山國清) 四 攝津貴志 畠山國清 河内田井 莊 莊 跡
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日 五一八

右募大宰筑後入道本通跡替不足分、并今度勳功賞、所宛行也者、早守先例、可之間、十一月三日、馳上令御供者也、同廿一日、莚打御發向之間御共仕、同廿四之状依仰執達如件、貞治元年十一月六日治部大輔(花押)越後國風間入道跡事、任今月二日御下文、可被沙汰付大友刑部大輔氏時代三日安富民部大夫泰重申軍忠事莚打ニ發向ス、日迄于歸津之期、御共之上者、下賜證判、可備將來龜鏡候、以此旨、可有御披露上杉民部大輔入道殿將又冬資、宗像大宮司以下凶徒依打出、香椎大隈御出〔佐賀文書纂〕致沙汰之状如件、菊池武光、少貳冬資、宗像氏俊等ヲ、筑前香椎大隈ニ撃チ、尋デ、同貞治元年十一月二日南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日

○中略、全文ハ九月二 文書 深江 十一日ノ條ニ收ム、 辰 甲
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日 五一九

貞治元年十一月三日右大辨承了(花押)非惟建寺度僧多、如此袈裟著體何、莫謂人間尺頭短、花披不謝妙芬陀、這箇是〔壬生文書〕北黨式部丞大友氏泰卒ス、○武光、冬資等ト筑前長者原ニ戰フコト、九月二十一日ノ條ニ見ユ、過去牒大友家御暦代候、恐惶謹言、北朝、主殿寮領山城紀伊郡内ノ地ヲ法善某ニ管領セシム、家之由、被仰彼□畢、可被存知者、天氣如此、仍執達如件、正平十七年十一月廿五日主殿頭殿山城國紀伊郡□貳坪田地參段事、於地主職者、法善□致管領、可濟地□於寮〔東海一〓集〕拈香獨峰上人五七忌辰拈香同慈寺殿獨峯清巍公禪師〔高野山文書同慈寺殿獨峯清巍公禪師社〓將揮竝〓子也、〓宗御子、號式部丞氏泰、

主殿寮所領請 文綸旨裁許状 ○紀伊御世代 西生院大友家 康安二王寅年十一月三日 尊氏將軍之猶子也、貞宗御子、號式部丞氏泰、 西生院 圓月ノ三 十五日拈 香
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日 五二〇

貴、隱淪盛〓、究明己躬、服事禪居、護法檀度、内外相扶、命不吾謀、廢于半途、〓娘所集功則、併用奉爲巍公覺靈、莊嚴報地、恭惟、某人、長揖衣冠、方袍圓顱、傲睨富生袴、未得護身符、豈不惜乎、誰不嗟吁、嗟々吁々、著眼香烟消處看、與君推出白〓露、爾先我行、不肯停住、我今頽齡、桑楡景暮、門庭蕭踈、誰來親附、梁棟傾斜、誰遇、二十年來情義金固、爲道孜々、禪誦惟務、今年胡爲、忽嬰疾苦、衆藥弗靈、終隨庶幾昭顧、吁哀哉、尚饗、敢投梧、平生將謂、壽天天賦、今當送喪、〓然罔措、淡茶一甌、〓香一〓、志之所之、同慈寺殿獨峰清巍菴主號式部丞氏泰、尊氏將軍之御養子、貞宗御子、洛陽東山永昌禪菴、今月七日、以丁寺主獨峯巍公禪師五七之忌辰、預先印法華經、且寫且讀、至日、借手山僧、〓此兜樓、供養本師釋迦如來、及一切諸賢聖衆祭巍獨峯牛車、因法相依、爲法檀度、鳳〓蒋山、不忘外護、及入吾門、以緇易素、針芥相投、因縁相康安二年霜月三日、〔公方樣當家條々要目〕當家御代々御位牌〔無規矩〕

下之上 ○山城 靈致ノ祭 印行ス 法華經ヲ 文
五二一

大友三姓申慣事、御當家之祕密也、泰之御時、宮方將軍方起大兵亂、尊氏將軍當國御下向之刻、由來依言上、姓ヲ頼朝御門葉源御名字ニ付而者、平氏讓家藤原氏如此也、七代目同慈寺殿氏其隱、混元之事、氏泰公母御樣後室ニテ御座ヲ、尊氏將軍以御妻令御上洛候直公、御一躰分身候之處ニ、其後足利殿一筋目被披御世、御下向之刻、御家七代目從御屋形樣如此之御好出來候、氏泰公御袋者、少貳殿御息女也、源家ニ被定之由勅命茂如此也。又當公方樣與御當家改事、御〓親之御交無而御子御候、是義詮也。氏泰與一腹之御兄弟無其紛、古頼朝將軍興御當家能〔高野山文書〕過去牒南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日

○紀伊御世代 西生院大友家 近江守、十二月三日逝去、 顯孝寺殿直庵具簡公位 西生院 根吉祥寺、 メ三郎、左近將監、建武四年正月十一、都楊梅東院烏丸而結城 次郎、豐後守、大 殿、 近將監、 ギ判官親滿組打死、一家舎弟宗注ニ相續、深手而十四日死去、 氏泰ト義 詮トハ同 ニ改ム 氏泰源氏 世系 腹ノ兄弟 南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日
五二二

南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日〔大友系圖〕〓

大應寺殿神〓天祐大禪定門、 孫三郎、刑部大輔、三月廿一日逝去、 續、相模守猶子、同慈寺殿獨峯清巍庵主、 金野津、號勢家殿、 氏時 近江守、從五 左近藏人佐、法名正 八代 孫太郎、式部丞、道世舍弟之氏時一家相 將軍家源尊氏公、賜源氏姓、 字若松丸、孫三郎、刑部大夫、自 ○日 位、法名具簡、 七代 氏泰 向 貞宗 貞順 師親 氏所藏 氏時 近江次郎、 孫太郎、左近將監、近江守、從五
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日 五二三

昔在大日靈貴、會素〓烏于高天原、而請取所佩十握劔、呵之化生五女兒、死皆中大江氏泰、承先志、以關東三浦無量壽寺請師開山、明年辭淨智伯于關東、擧遠江守平隨時居茲府、總管西海道九州之時、尤敬本宮、百廢悉興三千畝及天柱峯下故阯、爲壽塔、下瞰大海、絶類楞伽山、作楞伽院構亭絶頂、曰爲神、其長曰某娘、舊祀于伊勢國櫛田川之旁、然而其行宮總以櫛田宮稱焉、惟在筑之博多者、持統天王朱雀年中之建也、距今六百五十餘歳也、北條平氏之〔東海一〓集〕銘櫛田宮鐘銘并序妙高燕居、曰一粟乾坤、曰語心堂、曰含暉室、曰最勝巖、歳戊寅直菴之子吏部郎〔竺僊和尚塔銘〕資善大夫江滯等處行中書省左丞番易周伯〓〓歳甲戌直菴亡、遺命仍以萬壽聘、源氏固留、而廷論起師、主淨智寺、賜金三萬地-}}南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日

刑部大夫、法名天 祐、關東下向云々、 ○上 下略 軍將軍御〓以猶子儀、給源氏姓也、 氏時 式部、法名清巍、同慈寺殿、尊氏將 氏泰 宗匡 八 (衍力) 三川守、立 花先祖、 ヲ開キテ 梵僊ヲ開 山ト爲ス 氏泰三浦 無量壽寺
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日 五二四

一、朝廷以博多邑賜大友式部丞源某、爲賞戰功也、邑人以其仁政悦之、若時雨虚厥中兮扣之必應谷神空兮聲出于外神而通之宮亦累災、其間異祥良多盖神見其事於未萠、而但人不預知也、逮平天下定于未有、以爲缺也、邑人淨願、樽己所用、〓積朱寸、遂以元應元年秋七月、鑄而成之、鯉鵬變化時、水撃三千里、一擧或小歇、再擧動天地、無物堪効芹、聊有屠龍器、清降也、〓之明年、重建本宮、高廣壯麗過於舊制、見聞隨喜聲喧街衢、於是淨願亦見義勇爲再役〓氏、以暦應三年四月二十七日其功畢矣、以今者視昔者、則其音か矣、以昔者視今者、則其音贏矣、鎗鎗之響上于雲霄、可以感欽神靈、而座致適當朝廷命征夷大將軍足利源某、爲伐平氏、自正中至建武凡一紀、天下大亂〓〓也、後二年〓予以銘曰〓是博多人厚欽此神、凡有所祈、皆答如谷應聲、〓而祭禮如法、祭器完具、惟鐘樂之輿也器以鐘之不寒不〓感且容之堅其質兮水與越砥、鋒鍔久歛〓、匣中收不得、時常倚天外、願奉終佩之、無適不如意、〔竺僊和尚語録〕偶〓寄大友式部丞獨峰居士

本宮ヲ再 〓ニ寄ス 梵僊ノ氏 櫛田宮ノ 建ス 氏泰博多 ル〓
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日 五二五

條ニ、尊氏、氏泰ヲシテ軍ニ會セシムルコト、同年十二月十三日ノ條ニ年十月三日ノ條ニ、氏泰、上野利根ニ吉祥寺ヲ創シテ、父貞宗ノ冥福ニ直義、氏泰ヲシテ、一族及ビ豐後、肥前ノ兵ヲ率ヰテ、坂本ニ向ハシムルコト、延元元年正月十三日ノ條ニ、尊氏、鎭西ニ下リ、氏泰ヲ招クコト、同大友氏泰代道仙ト、其所務ヲ中分セシムルコト、建武二年四月三日ノト共ニ、鎭西警固ノ石築地ヲ修理セシムルコト、暦應元年閏七月一日與フルコト、建武四年五月二十一日ノ條ニ、直義、氏泰ヲシテ、少貳頼尚氏泰ニ與フルコト、同年三月十七日ノ條ニ、尊氏、氏泰ニ越後紙屋莊ヲ年二月十二日ノ條ニ、尊氏、肥後山本、千田兩莊健軍宮領等ノ地頭職ヲノ條ニ、氏泰、淨智寺梵僊ヲ、相模三浦ノ無量壽寺ニ住セシムルコト、同我有一句語、未吐人已會、問伊作麼生、依然沒碑記、開口即己錯、何况落筆書、相見不相識、試問誰似渠、○雜訴決斷所、美濃國衙ヲシテ、仲村莊領家近衞氏ノ雜掌定海ト、地頭示大友式部丞獨峯居士二首南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日

南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日 五二六

日ノ條ニ、氏泰、伊豫ノ南軍ヲ攻メントスルコト、同七年四月二十一日コト、文和元年九月二十二日ノ條ニ見ユ原八幡社ノ神役ヲ全ウセシムルコト、同年八月四日ノ條ニ、氏泰、南軍公武媾和ヲ告ゲ、直義、直冬ノ黨ヲ撃タシムルコト、正平六年十二月八ト肥後鞍嶽山ニ戰ヒ、菊池城ヲ攻ムルコト、康永二年三月二十五日ノ與フルコト、觀應二年十一月二日ノ條ニ、尊氏、氏泰ヲシテ、田原直貞ニノ條ニ、義詮、大友氏時ニ、氏泰ノ所領及ビ豐後守護職ヲ安堵セシムル勳功ヲ賞シテ、少貳頼尚ノ所領筑前遠賀莊宗像西郷豐前黒田莊等ヲヲ撃タントシテ、野上資親ヲ召スコト、貞和三年十月十五日ノ條ニ、南朝、氏泰ノ來附ヲ褒スルコト、正平六年六月十五日ノ條ニ、尊氏、氏泰ニ資シ、圓月ヲシテ開堂セシムルコト、同二年是歳ノ條ニ、氏泰ノ兵、南軍條ニ、氏泰、田原直貞ト豐ヲ構フルコト、同三年五月六日ノ條ニ、氏泰、田大友氏泰參考〕〔花押彙纂南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日

オ之 部
五二七 十一月三日

康永三年八月四日裁許状○柞原八幡宮文書し

南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日 五二八 十一月三日

貞和四年六月二日施行状

(肥後) ○志賀文書 貞和四年六月二日施行状
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月三日 五二九

慈寺、不知何古院、殿堂破壞、荒野小堂獨存、安釋迦貴家所歸依禪師直翁者、與我爲親屬、彼是之縁不薄、於是尊氏以氏泰爲猶子、州、訪足利尊氏、尊氏謂大友曰、頼朝、足利皆義家之〓也、能直又頼朝之息也、然與源氏姓、自書源氏系授氏泰、同慈寺府城南古國府有伽藍、古昔云神護山同藥師大友孫太郎藏人式部太輔、從五位上源氏泰受兄貞宗之讓、任豐後之國守、元應元年己未春、府城主氏泰到相州、〓北條高時、又到野〔豐後舊記二像、府主惜○入江文書(〓後り正平六年十二月八日施行状

太子 彌作 安阿 ○豐 作、 後 尊氏氏泰 氏泰高時 ニ〓ス 爲ス 尊氏ニ〓 ヲ猶子ト ス
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月六日七日 五三〇

正慶二年癸酉三月、先帝後醍醐天皇密遁隱岐國、赴伯耆國、入船上山、山陽山島津等皆到博多、〓英時、同二年壬戌四月十六日、直翁於蒋山萬壽寺寂、陰之諸將來從、大友具簡、同舍弟氏泰、少貳妙惠、菊池寂阿各屬官軍、英時聞其逆意、召菊池、大友、少貳二將謀討英時、二將却救英時討菊池、同五月、大友、少貳之、寺府北建殿安像、請洛大同禪師住之六日元亨元年、北條高時使北條英時爲鎭西探題、住筑前傳多、是故少貳、大友、菊池、七日討英時、同十月三日、大友氏泰卒、牌號同慈寺殿獨峯清巍、北朝、記録所庭中及ビ雜訴儀ヲ停ム、來豐府、大同自赴京、請同慈寺額禁廷、即勅翰□□書同慈禪寺賜之、懸之山門、今日頭左中將爲遠朝臣觸申云、春日祭任例可被存知云々、今日記録所庭中并北朝、平野祭及ビ春日祭ヲ延引ス、尋デ、春日祭ヲ追行ス、〔師守記〕雜訴沙汰無之、兼日不及相觸也元應二年庚申春、十一月六日、丁未、天晴春日祭任例可被存知之状如件、〔師守記〕十月廿五日、丁酉、天晴南朝正平十七年北朝貞治元年十一月六日七日圖書館本十月廿五日、丁酉、天晴

大同正和二年入唐 翌年歸朝、寓南禪寺 二十八 八歳、 二十九 ○中 ○中 ○帝國圖書館本 七十 )帝國圖書館本 尋 略 未 申 戊 春日祭觸 文
五三一

被出請文了、此次昨日春日祭御暦奏等、請文被出之了、四位大外記殿御暦奏并春日祭事、被下知文殿代助豐了、廿六日、戊戌、天陰、寅刻以後雨降、天明止、午剋甚雨、無程休、其後陰晴不定、今日春日祭任例可令存知之由、可加下知候、仍言上如件、四位外記殿今日藏人右中辨行知觸申云、平野祭任例可被催沙汰今日藏人治部少輔仲光觸申云、梅宮并吉田祭等事、任例可被催沙汰云々、則十月廿七日右中辨行知廿七日、己亥、天晴云々、大外記中原師茂状平野祭任例可被催沙汰之由、所被仰下候也、仍執進如件十月廿五日十月廿五日大外記中原師茂状十月廿七日十月廿二日十月廿二日左中將判爲遠朝臣右中辨行知左中將判

○中 略 祭請文 梅宮吉田 平野祭觸 文 左中將判
五三二

三日、甲辰、天晴、十月廿八日大外記中原師茂平野祭任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、十月廿八日右大辨判件祭事、爲藏人右中辨奉行、被相觸候、何樣候哉、可承存候、恐惶謹言、辨爲奉行、被相觸候、何樣候哉、可奉存候云々、〔師守記〕藏助事、觸奉候之間申領状處、不及參社頭、内藏寮公人料足下行許候歟、無案今日兵部大輔長世朝臣、進状於家君云、來七日春日祭内四位大外記殿平野祭任例可令催沙汰候、先可加下知候、仍如件平野祭任例可被致沙汰之状如件、今日頭右大辨資定朝臣觸申、平野祭事被出請文、禮〓云、此祭事、藏人右中十月廿七日大外記中原師茂十一月一日大外記中原師茂状大外記中原師茂状南朝正平十七年北朝貞治元年十一月七日追啓十一月一日、壬寅、天晴十一月一日資定朝臣

)帝國圖書館本 ○中 二十九 略 十月廿七日 )二 内藏助ノ 長世師茂 定觸文 ニ春日祭 平野祭資 コトヲ問
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月七日 五三三

幣料不具之故歟、沙汰進條目出候、宣命事無才學候、可被尋職事云々、日春日祭延否事、被尋奉行職事、不被治定云々、今日春日祭延引、可爲次支干云々、上卿以下、難得之故歟今日、平野祭事、被下知文殿代助豐、五日、丙午、天晴陰、申刻雷鳴一兩度同剋風吹雨下、無程休、入夜時々小雨下、今事闕候、於社頭所役候也、奉行職事頭中將候、上卿無才學、可被尋職事云々、任例賜切符、又賜式了、今朝寮使□永下向木津、明日春日祭供神物沙汰料也十八日、己未、天晴今日平野祭延引、可爲次支干云々、藏助事、可沙汰進宣命可賜歟如何、不知案内之間、尋申趣也、被答曰、内藏助被十六日丁已、天晴、今朝兵部大輔長世朝臣、進状於家君云、來十九日、春日祭内七日、戊申、天霽、入夜丑剋許雨降則止、内之間尋申云々、被答云、春日祭内藏助事、御領状目出候、不被參社頭者、可御大炊寮供御院〓納御稻參拾束事南朝正平十七年北朝貞治元年十一月七日

○中 略 ○中 略 幣料具ハ 師茂春日 職事ニ問 祭延否ヲ ラザル二 春日祭供 依ル 神物沙汰
十月廿三日 五三四

今日被行春日祭田祭等事、任例可被催沙汰云々、則被出請文了十九日、庚申、天晴、午剋地震、當不參、大膳職沙汰者、光久懃代内侍、兵衞督内侍云々、丑剋被行之、置式見參助興等參向、官掌不參、使不參之間、内藏助賀茂定持、懃代舁御棚云々、有官別今日藏人治部少輔仲光觸申云、梅宮并吉梅宮并吉田祭等事、任例可被催沙汰之状如件、右來十九日、春日祭用途料、和泉木津當年御稻内、任例〓納如件、正四位下行頭兼大外記下總守中原朝臣判如例、上卿權中納貞治元年十一月十六日預彈正忠磯部宿禰今日平野祭又延引、幣料難行故歟、剋甚雨、無程休、其後陰晴不定、十月廿六日、戊戌、天陰、寅剋以後雨降、天明止、午八日配、北朝、梅宮祭ヲ延引ス、尋デ、追行ス、言藤原俊冬卿、左少辨同嗣房、藏人權少外記清原良種、分配史不參、召使和氣治部少輔〔師守記〕南朝正平十七年北朝貞治元年十一月八日十月廿三日治部少輔十月廿三日

○中 ○帝國圖書館本 二十八 以下難得延引 上支干、依上卿 仲光 ○中 判 略 略 春日祭上 延引 卿 梅宮吉田 平野祭又 兩祭觸文
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十日 五三五

四位大外記殿追申今日梅宮祭廿日、辛酉、天晴十一月七日治部少輔判梅宮并吉田祭等事、任例可令催沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、四位大外記殿上卿不參、左中辨平信兼朝臣參大外記中原師茂幕府、一色範光ヲシテ、若狹目代某ノ、天龍寺領同國岡安名ヲ違亂上卿以下ト合事、忿可承存候也、梅宮祭延引、無幣料之故歟、〔師守記〕今日藏人治部少輔仲光觸申局務云、梅宮祭延引、可爲次支干云々梅宮祭延引、可爲次支干、可被存知之状如件、十一月七日行、外記史不參、官掌召使同不參、内侍云々、十月廿六日大外記中原師茂治部少輔判圖書館本十一月八日、己酉、天晴、入夜戌剋雨下則休十日、十月廿六日仲光

上支干依無 幣料延引 ○中 ○中 二十九 ○帝國圖書館本 ○中 略 略 略 状 亥 梅宮祭延 幣料無キ ニ依ル 引
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十日 五三六

スルヲ停メ、所務ヲ同寺二全ウセシム、大友氏時、志賀氏房等ヲシテ、菊池武光ノ軍ヲ豐後鳥屋城ニ撃タシム、貞治元年十一月十日合戰之時、志賀藏人頼房當病之間、一色修理權大夫入道殿被仰了、所詮、於岡安名有限正税者、寺家致其辨處、號打越分年貢、違亂忽不休事、當國眼代寄事於左右、及亂弄之由、度々天龍寺雜掌申、若狹國岡安名彼夫者等、可被全當寺之所務状、依仰執達如件、〔志賀文書〕云々、如御寄進状者、殊打越之旨所見也、爭國衙可競望哉、太以髣髴歟、不日退大野庄鳥屋城、打塞凶徒武光本國之通路、致不退合戰之間、連々軍忠雖不遑康安貳年十一月十日沙彌判差遣子息彌太郎氏房於豐後國注進、武光一族鬼塚左衞門次郎討取之上、氏房親類、大窪孫三郎、若黨中尾兵〔天龍寺重書目録〕〓山南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十日

)中略、全文ハ八月 一日ノ條ニ收ム、 道永 跡、 ○肥後 ○山城 ○三 亂ヲ停ム 眼代ノ違 道永ノ跡
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十日 五三七

同廿九日、次郎被疵畢公私不審、先祖所令注進也、早預御證判、爲備後規、言上件、同十一日、二郎於鳥屋城令打死之間、息女愛鶴女嫡子依爲、孫子鬼二郎丸仁、相副次第承了刑部大輔(花押)證文、限永代所讓與也、於御公事以下者、守惣領宛配之旨可勤仕也、仍讓状如以前條々大〓如斯、此外不可勝計、合戰未落居、劇務之砌、日數相隔者、依可有分捕頸一若黨進又五郎、窪助次郎。中間後藤次六郎次郎、彦五郎、源若黨泉右衞門太郎高清討死、若黨古見孫三郎、中間六郎次郎、源八、七郎内被疵訖、〓□□□□□□賀村内近地名地頭職事、玄心重代相傳所領也、但子息藏人承了衞三郎、左近大郎被疵畢貞治二年卯月日〔志賀文書刑部大輔(花押)

○中略、正平十八年閏正 月二十五日ノ條ニ收ム 名字 不知 ○肥後 、豐後國大野庄志力) 志賀二郎 戰ニ討死 鳥屋城合 ス
五三八

四位大史四位大外記中大外記大夫史刑部卿大學頭このゆつり状一見了、有末故有末養子云々、實甥云々、七月廿五日沙彌玄心(花押)參仕之由、載散状了、今夕、召次行包持來記録所廻文、明後日可有沙汰云々、家君、予故障搆得者、可十一日○武光、氏經、冬資等ト筑前長者原ニ戰フコト、九月二十一日ノ條ニ見主税頭應安三年ユ、〔師守記〕次有末來、是山城國市邊御稲事付廻文、明後日可有沙汰云々、加奉被返之、件このゆつり状一見了、沙彌(花押)件、今日召十一月九日、庚戌、天晴、午剋小雨灑南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十一日沙彌(花押)掃部頭北朝記録所雜訴儀、

故障搆得者、 可參仕候 故障搆得者、 可參仕候、 ○中 二十九 略 ○帝國圖書館本 戌 庚 〓、北朝記録所雜訴儀、 壬 子 散状
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十一日 五三九

午斜家君著朝衣定朝臣之處、一定云々、汰云々、十日、辛亥、天晴貞治元年十一月八日主税頭予右來十一日、可有雜訴并庭中上、可有沙汰事、各如法辰一點可被參記録所訴人、傳奏不及著座、雜訴沙汰事了之後、左大辨宰相忠光卿參著當所、眞桑庄大博士宗季十一日、壬子、天晴、今朝家君以使者、今日雜訴沙汰延否事、被尋問頭右大辨資博士大夫判官大博士之状所廻如件、季等參仕、未敷座之間、居板雜談小時、大夫史量實參仕令敷座、仍面々著座、寄仕取傳之、副筆、開闇取忘著到不持參之間、以美紙一枚書之、以外也、依無庭中有同車、予今日眞桑庄預所職事、藤原氏女雜掌進目安、明日可有沙大判事明宗人四位大外記家君。奧座、大夫史量實參記録所給、先之大判事明宗、大儒宗等參仕、明宗直著到日、面々自上首書名字、雜大判事

衣冠、上結、奧 衣冠上結、端 故障搆得者、 衣冠、端 可參仕候、 座、家君次、 端座、 ○中 季初度 上〓 座、量實次、 玉帶今 衣冠 開闔 座、予次 略 莊預所職 美濃眞桑 ノ目安 參仕人々
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十一日 五四〇

今日被行雜訴沙汰、四條前大納言隆蔭卿已及黄昏之故也、之趣一同了、執筆明宗預所職事對決、其後面々評定、于時酉斜見參、明日可書賜之由、開〓示明宗了、氏女爲本主俊重後葉、受領度々勅裁并次第文契等、所愁申難被棄捐歟兩方雜掌出對、々決之後退、訴論人面々自下〓申意見、明宗發言、所詮本傳之由、成返契状以來代々無相違、且元亨正中記録所勘状分明歟、藤原主中原俊重、久安寄進中御門中納言家成卿、於預所職者、俊重子孫可相兼前宿禰下向播州之由、加押紙不出對、仍開闇可伺申由令申之、一大炊寮與一條大副兼前宿禰、相論山城國市邊御稻田事中御門大納言宣明卿左大辨宰相忠光卿一藤原氏女與四條三位隆郷卿、相論美濃國眞桑庄預所職事沙汰事等參仕、職事藏人右中辨行知一身參今日開闔押番文於記録所奧辨官座末長押々之、雜仕□、仕、南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十一日

下結、未拜 賀仁也、 下結 衣冠 直衣 下〓 衣 冠 宿禰トノ 御稻田ノ 山城市邊 一條兼前 大炊寮ト 所雜掌ノ 對決 眞桑莊預 相論
五四一

見參十一月右中辨平朝臣行知參議左大辨藤原朝臣忠光見參書樣、大辨宰相著座之間、書立紙先例也、博士清原眞人宗季眞桑庄預所職事、對決之時、藏人右中辨行知不著座、明宗大外記中原朝臣師茂十一日、左大史小槻宿禰量實著到書樣南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十一日師守宗季主税頭中原朝臣師守師茂量實

著到 雜訴沙汰
五四二

十二日十二日、癸丑、天霽園、韓神祭、任例可令致沙汰之由、可加下知、仍言上如件、十一月九日右大辨判大判事坂上大宿禰明宗四位大外記殿神祇大副ト部兼豐宿禰奉行、被立假殿云々、今日園并韓神祭延引、社顛倒以後、不及沙汰之處、今年十一月十一日、壬子、天晴十一月九日〔師守記今日留守之間、頭右大辨資定朝臣、觸申局務云、園、韓神祭、任例可被致沙汰云十一月九日大外記状十一月九日北朝、園、韓神祭ヲ延引ス、尋デ、追行ス、々貞治元年十一月十一日大外記状南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十二日園、韓神祭、任例可被致沙汰之状如件右大辨判資定朝臣

二十九 カヽル、本月十一日ノ ○帝國圖書館本 ○中 條ニ ○中略、雜訴ノコトニ 收ム、 略 ○中 丑 癸 略 資定朝臣 園、韓神祭、任例可被致沙汰之状如件、 社殿顛倒 以後沙汰 右大辨資 定ノ觸文 ナシ 假殿ヲ建 ツ
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十三日 五四三

廿四日、乙丑、天晴三ケ條、任例可令致沙汰之状、依仰執達如件。十一月十二日國尚外記文殿支干延引、依無參行辨十一月十日右中辨行知十三日十五日豐明節會可爲平座了、十一月十二日今日園并韓神祭也、上卿不參、左中辨平信兼朝臣參行、外記史不參、件祭〓鎭魂祭、任例可被催沙汰之由、所被仰下也、仍執進如件、〔師守記〕明日鎭魂祭事今日園并韓神祭事今日園、韓神祭事、豐明節會爲平座事、鎭魂祭事三ケ條、被下知文殿代助豐十一月十日〓北朝、鎭魂祭ヲ延引ス、了右中辨行知〓帝土圖書館本十一月十一日、壬子、天晴、南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十三日十一月十一日、壬子、天晴、

新嘗祭延引、可被存 知之由、同被注候也、 二十九 ○中 ○中 帝國圖書館本 略 略 寅 北朝、鎭魂祭ヲ延引ス、
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十三日 五四四

三ケ條、任例可令致沙汰之状、依仰執達如件、明日鎭魂祭事四位大外記殿今日園并韓神祭事今日鎭魂祭延引、可爲次支干云々、無參行辨故歟、十三日、甲寅、天晴、午剋以後風吹、終日不絶、酉剋天陰、同斜雨下、入夜戌剋許雷鎭魂祭、可爲次支干、可被存知之状如件。鎭魂祭、可爲次支干之由、可加下知候、仍言上如件、十一月十二日國尚外記史殿鳴、移剋雨下、終夜不絶、十二日、癸丑、天齊、廿二日、癸亥、天晴、十一月廿日右中辨行知十一月廿日十一月十二日國尚南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十三日右中辨行知

・ル、本月十五日ノ條ニ收ム ○中略、豐明節會ノコトニカ ○中 較 再ビ延引
五四五

十月廿九日右中辨行知々、所見不詳之旨、載請文被答之今日藏人右中辨行知尋申局務云、新嘗祭式日延引、他月被行例、可被注進云新嘗祭延引、他月被行例、雖引勘候、所見不詳候、可得其御意候乎、仍言上如立文上下押折、其上ニ喚名折紙卷之、以紙捻結之、被副状、新嘗祭式日延引、他月被行例候者、可注進之由、所被仰下也、仍執達如件、十四日、十月廿九日〔師守記〕今日鎭魂祭又延引云々、十月廿九日、辛丑、天晴、今朝新嘗祭ト形、被遣文殿代助豐許、忿觸本官卜申之間被下知之、公卿ト形、少納言外記等、已上三通廿五日、丙寅、天晴、四位大外記殿北朝、新嘗祭ヲ延引ス、十月廿九日十月廿九日大外記中原師茂状大外記中原師茂状件、十一月廿二日大外記中原師茂〓南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日大外記中原師茂状十一月廿二日右中辨行知

○中 ○帝國圖書館本 ○中 二十八 略 略 卯 乙 藏人行知 式日延引 他月行ハ 形ヲ文殿 新嘗祭ト レシ例ヲ ニ遣ス 問フ
五四六

權大納言藤原朝臣實夏左大將、大將之後未拜賀藤原朝臣仲房太宰權帥、藤原朝臣忠基未拜賀、新嘗祭ト形書樣權中納言藤原朝臣實音藤原朝臣實俊右大將、南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日藤原朝臣實藤原朝臣房經藤原朝臣兼定藤原朝臣實時藤原朝臣師良未拜賀、按察使、藤原朝臣公直未拜賀、藤原朝臣宣明藤原朝臣公豐

〓 形書樣 新書祭ト
五四七

參議源朝臣義詮藤原朝臣時光藤原朝臣實直藤原朝臣實綱藤原朝臣忠光貞治元年十一月日藤原朝臣隆家藤原朝臣隆右藤原朝臣實隆藤原朝臣保光南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日藤原朝臣經方未拜賀、藤原朝臣教光

大將軍、武家、未拜賀 左中將、正四 左中將、武藏守、征夷 左中將、周防 位下、未拜賀、 左大辨、造東 權守、未拜賀、 左中將、伊與 大寺長官、 加賀權守、 右兵衞督、 權守、未拜賀、 參
五四八

貞治元年十一月別〓權少外記中原師興菅原朝臣秀長別〓左大將按察大納言中納言平朝臣棟有從四下、少外記中原康隆凖人正、少内記、三吉倫義折〓貞治元年十一月日清原良種南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日

出仕候間除之、 武家仁候歟、不及 正五下、大内 記、紀伊權守、
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日 五四九

權大納言二條大納言殿久我中納言大宮中納言九條大納言一條大納言殿坊城中納言勸修寺中納言三條中納言帥中納言右大將中御門大納言菊亭大納言花山院大納言日野中納言藤中納言今日新嘗祭ト形、神祇官ト進之、助興持參、而未觸申間、如例被書之、十一月四日、乙巳、天晴、左大辨宰相左宰相中將徳大寺中納言三條新中納言新宰相四條宰相右兵衞督橋本宰相中將鎌倉宰相中將菊亭宰相中將南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日

形ヲ進ズ 神祇官ト
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日 五五〇

新嘗祭、任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、八日、己酉、天晴、入夜戌剋雨下則休上卿以下ト合事、窓可承存候也、十一月八日神祇官ト申被猶豫了、而今日觸之間、被付之了、状已下注裏、十一月七日左中將判追啓今日頭左中將爲遠朝臣、觸申局務云、新嘗祭、任例可被致沙汰云々、禮紙云、上卿以下ト合可奉存云々今夕新嘗祭上卿以下ト合、注折紙、被付頭中將爲遠朝臣、此間不觸申之間、雖追申十一月七日十一月八日大外記中原師茂状新嘗祭、任例可被致沙汰之状如件四位大外記殿上卿以下ト合、注進別紙候、恐惶謹言、爲遠朝臣大外記中原師茂状南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日

カヽル、本月八 日ノ條ニ收ム、 ○中略、梅宮 ○中 祭ノコト二 略 ノト合 上卿以下 觸文
五五一

一宰相新嘗祭、任例可被致沙汰之状、依仰執進如件、新嘗祭、上卿以下ト合、注折紙進上候、窓可有申御沙汰候乎、仍言上如件、十一月八日國尚十一月八日坊城中納言外記文殿進上頭中將殿爲遠朝臣十一月八日大外記中原師茂郡十一月八日中御門大納言新嘗祭ト合、上卿宰相少納言事大外記中原師茂日野中納言南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日國尚一上卿

書賜文殿代助豐ニハ 乙下合 少状并奧、少納言除之、 (トカ下同ジ) 丙合 丙合(マ・) (マヽ)
五五二

今日園并韓神祭事被加下知使ト形正文内々被遣候、少納言并外記ト形正文、同被遣候、可相觸之由、可新嘗祭ト合上卿以下被注遣候、忿相觸可令申散状之由、可被下知、當番召十一月八日國尚状十二日、癸丑、天薺、外記文殿十一月八日依仰執進如件、棟有朝臣菅原秀長南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日三ケ條、任例可令致沙汰之状、依仰執達如件、四條宰相一少納言右兵衞督左大辨宰相國尚状状丙合

知之由、同被注候也、 新嘗祭延引、可被存 ○中 ○中 略 略
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日 五五三 國尚

之由也、返事云、新嘗祭停止之由被仰下、可被存知云々、十三日、甲寅、天晴、午剋以後風吹、終日不絶、酉剋天陰、同斜雨下、入夜戌剋許雷得能通遠、伊豫觀念寺ニ、同寺領ヲ安堵セシム、貞治元年十一月十四日前壹岐守(花押)今日新嘗祭事、被尋頭中將爲遠朝臣云、一昨日延引之由、以詞觸奉歟、而豐明鳴、移剋雨下、終夜不絶節會可爲平座之由被仰候、新嘗祭令延引者、豐明平座同可延引歟、可被伺申十四日、乙卯、天晴風吹伊豫國桑村本郡觀念禪寺者、所被致將軍家御祈祷之精誠也、而寺領等事任今日新嘗祭停止、料足不具之故歟、仍上分面々不十一月十二日及沙汰、注文之旨、不可有相違之状如件、十一月十二日國尚〓得能壹岐守通遠」〔觀念寺文書〕〓伊南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日外記文殿

○中 ○中 略 略 ○伊豫 ニ依ル 料足不具
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日 五五四

和州白毫寺沙門清算傳〔本朝高僧傳〕南京白毫寺、嘉暦二年、修南圓堂、方作莊飾、大聚赤金、有一團銅、陶冶不融、算怪以爲異、事聞于朝、帝感嘆不已、延文間、董席西大、一住四霜、大弘律訓、貞治元年〔律苑僧寶傳〕陶冶如舊、師怪使冶工碎之、中有銅蓮華、華内有舍利千餘顆、光輝奪人目、衆皆釋清算、字彦證、受戒波羅密於總願盛公、學識廣莫、聲名洋溢、接先師武、開法於十一月十四日化去、春秋七十又五、平生好著述、輔弼宗教、有三宗綱義、三寶綱方緇白之所宗仰、嘉暦二年春二月、脩南圓堂、方作莊飾具、大聚赤金、有一團銅、南都白毫寺彦證算律師傳義、梵網經古迹綱義、菩薩戒綱義、三聚綱義、持犯綱義、四藥綱義、戒體章綱義等大和西大寺清算寂ス、使冶工碎之、有銅蓮華、華内盛舍利千餘顆、光明奪目、事聞於朝、延文間、董西大律師名清算、字彦證、不知何許人、學海汪洋、名翼四起、開法于南都白毫寺、爲四若干卷行于世〔諸嗣宗脈紀〕清算南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日第大覺寺

六十一 淨律五之六 十四 榑桑諸師 四大寺歴住長老位 年十一月十四日卒、七十五 彦證上人住持四人、貞治元 十 上 第 法ス 修理ス 奈良ノ白 蕾ス 南圓堂ヲ 毫寺ニ開 西大寺ヲ 著書
五五五

校本云、義、菩薩戒綱義、三聚綱義、四藥綱義、戒躰章綱義等若干卷、功、是偏爲報本師之佛恩、盡愚老之眼精而已、贊曰、設利羅者、法身之所表、祕在一切處、若能三學清均、則應時隨處而顯現焉、秋七十有五、生平著述、扶樹宗猷、有三宗綱義、三寶綱義、持犯綱義、梵網古迹綱弘訓四霜、又受洛西大覺寺主之招、爲衆振塵柄、貞治元年中冬十四日順世、春文保第二比、擬初學一見之筌、綜道聽途説之文、高祖之訓、云得宗亡文而已去延文之歳、於北洛大覺寺之蘭若染筆、今康安之暦、在南都西大寺之閑臺終〔參考〕西大寺沙門清算敬誌算公銅中得之、此戒徳之感也、梵網經上卷古迹記綱義〕於南都白毫寺清算記之、〔三宗綱義〕南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日

迹記綱義 三宗綱義 梵網經古 ヲ著ス ヲ著ス 師蠻ノ贊 南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十四日
五五六

十五日、四位大外記殿十一月十一日、壬子、天睛、十一月八日左中將判今日家君祗候記十一月八日豐明節會可爲平座、任例可被存知之由、加下知候、仍言上如件、各祗候當所之間、不及請文、可存知之旨被答了録所間、頭中將爲遠朝臣御教書到來、是豐明節會可爲平座、任例可被存知云北朝、平座豆明節會ヲ停ム、豐明節會可爲平座、任例可被存知之状如件、花押彙纂延文四年十一月十日置文々清算〔師守記〕○西大寺文書大和爲遠朝臣南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日(裏書)左中將判

○中 ○中 )帝國圖書館本 ○中 略 釋家 一十九 之部 略 辰 丙 略 觸文 南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日 五五七

了、引者、豐明平座同可延引歟、可被伺申之由也三ケ條、任例可被致沙汰之状、依仰執達如件、十三日、甲寅、天晴、午剋以後風吹十二日、癸丑、天霽、十五日、丙辰、天晴件請文等後日取也、一昨日延引之由、以詞觸奉歟、而豐明節會可爲平座之由被仰候、新嘗祭令延卿、位次納言宰相不參、辨不參、少納言菅原秀長十一月十二日國尚今夜豐明節會停止、被行平座、上卿權中納言藤原時光少外記中原康隆今日新嘗祭事、被尋頭中將爲遠朝臣云、今日、園、韓神祭事、豐明節會爲平座事、鎭魂祭事三ケ條、被下知文殿代助豐外記文殿十五日、豐明節會、可爲平座了、十一月十二日十一月八日大外記状十一月八日大外記○上

○中 隼人正、 少内記、 ○中 ○下 記、 略 大内 略 略 略 爲遠新嘗 祭延引二 會延引如 依リテ節 何ヲ問フ 人々 平座參仕
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日 五五八

意被進之、見參被下外記云々、寅剋被始行之云々關白左大臣道制公、合見參五位已上中納言一人料絹廿五疋綿百五十屯大臣二人料絹百疋各五十疋、綿八百屯各四百屯、右大史高橋秀職等參陣、奉行職事、頭左中將爲遠朝臣、勸盃一獻饗膳如形、用從五位下菅原朝臣在敏殿上、前右衞門佐從四位下藤原朝臣爲遠、奉行、藏人頭、左中將、正五位下菅原朝臣秀長大内記、少納言、合見參五位已上從一位、良基公、前關白内艶臣、號太開、四位一人料絹六疋綿三十屯貞治元年十一月十五日權中納言藤原朝臣時光〓大内記、少納言、南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日

○中 略
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日 五五九

參議從三位藤隆家、應下北朝、參議四條隆家ヲ檢非違使別當ニ補シ、庭田資子ヲ從三位ニ敍ス、十一月十五日、爲檢非違使別當、貞治元年十一月十五日十月四日、丙子、天晴、今日家君以状臨時宣下事綿八千九百八十屯〔公卿補任〕絹百四十一疋用絹千八百十九疋五位二人料絹十疋各五疋、綿四十屯各二十屯、絹二千疋綿一万屯〔師守記〕殘綿千二十屯

○伏見宮御記 二十 三十 ○帝國圖書館本 五 二十八 四 録異事ナシ、 師茂臨時 宣下ノコ トヲ秀長
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日 五六〇

十一月十日右中辨行知十二日、癸丑、天霽、十一月十一日、壬子、天晴來十三日、可有宣下事、任例可被催沙汰之由、所被仰下也、仍執進如件、又藏人右中辨行夫史量實、則注進之、知御教書同到來、來十三日、可有宣下事、任例可被催沙汰云々、禮紙云、女位記已下候、可被存知云々、各祗候當所之間、不及請文可存知之旨、被答了大理事今明可有宣下云々、四位大外記殿今日、家君祗候記録所間、被問、大内記秀長、到來注進之、又嗣房記録所寄人事并臨時宣下僧事、被尋大十三日、甲寅、天晴、午剋以後風吹、終日不絶、酉剋天陰、同斜雨下、入夜戌剋許雷明日女位記宣下事、同被下知文殿了、鳴、移剋雨下、終夜不絶、十一月十日可有女位記等事、沙汰可被存知候也、追申右中辨行知南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日

○中 ○中 ○中 略 略 略 行知ノ書 状 ニ問フ
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日 五六一

上卿以下同前、辨不參之間、被仰秀職云々此次今日宣下事、延否被尋之處出仕云々納言重資息女也、云々、記祗候伏見殿、二條殿御局候云々、可被存知、又十五日、丙辰、天晴、源朝臣資子有位記請印、其儀如例、少納言秀長、中務輔不參之間、康隆勤代、將監同不參之間、被用陣官云々、件資子院御方祗候女房、號二條殿御局、御愛物云々、前權中今日、藏人右中辨行知進状云、今夕宣下事延引、可爲明後日次有女位記宣下、以源資子敍從三位、上卿以下同前、召大内記秀長被仰之、則今夕宣下延引之由、可存知候之由被答了、今朝、近江國比叡庄、文殿注進、被寫遣藏人右中辨行知許。先所望之故也大理宣下并女位記事、藏人右中辨行知奉行、而不參當日事頭中將奉行之比叡庄文殿注進寫賜了、返々本意之由也端書□□大理右兵衞督云、女位次右兵衞督藤原隆家卿、參議、檢非違使別當事被宣下、南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日

十五 ○中 ○中 略 日、 略 祗候ノ女 資子ハ院 女位記宣 二條殿御 延引 房 比叡莊 下 局 位記
五六二

右可從三位、者施行、中務柔儀、内照濟問、外彰貞潔之操、晩節惟〓、宜加榮班、用光章、可依前件、主貞治元年十一月十五日正二位行權大納言臣宣明正二位行權大納言兼左近衞大將臣實夏正二位行權大納言兼右近衞大將臣實俊正二位行權大納言兼陸奧出羽按察使臣實繼從五位下守中務少輔藤原朝臣爲敦正二位行權大納言臣忠季從五位上守中務大輔菅原朝臣富長南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日正二位行權大納言臣師良正二位行權大納言臣公直正二位行權大納言臣兼定中務卿關

南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日 五六三

從二位行權大納言臣房經貞治元年十一月十三日從二位行權中納言臣實音正三位行權中納言兼太宰權帥臣仲房正二位行權大納言臣忠基正三位行權中納言臣公豐權中納言從三位臣經方權中納言從三位臣教光□□位行權中納言臣具通正三位行權中納言臣實時權中納言從三位臣俊冬權中納言從三位臣實尚權中納言從三位臣時光等言制附外施行謹言、制書如右請奉南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日

房經卿□位也、 書誤歟 歟
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日 五六四

制可關白從一位行左大臣朝臣内大臣正二位朝臣制書如右符到奉行、造東大寺長官參議從三位行左大辨忠光正三位行式部大輔有範右大臣正二位朝臣式部卿告從三位源朝臣資子奉正四位下行大炊頭兼大外記中原朝臣師茂正四位下行式部少輔兼俊南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日下總守書落歟、大録調

南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日 少録 五六五

廿日、辛酉、天晴、今日女位記借大内記秀長被寫之、十六日、丁已、天晴、君予著加之、相方、同予賀之、返事云、顯職事、近年之儀旁雖難治候、闕出來之間、先日出微言廿四日、乙丑、天晴來臨本意候云々、予返事同前也、可入見參之處、只今可參内之間、出立之程也先令向四條前大納言第給、家君人々居中門〓給、予同前、則前大藏少輔重藤之處、則勅許而上卿難得之間、于今被閣了、去夜宣下朝恩之至、自愛之處、〓前由承候、不遂面拜遺恨候、御出仕之次、可令立寄給候、旁申承候、抑補歴二帖、當貞治元年十一月十五日下於記録所、得便宜者、可申奉云々、其後參記録所給、大夫史大判事自元祗候、家有同車予、今日新大理隆家卿被送状云、先日出仕之間、預御尋之朝臣出逢、直垂、被賀大理慶之處、新大理今朝被參内之由令申之間、被示前亞家公卿補任并小草□進覽候、以御〓被直付候者、殊爲悦候、大理近年〓午剋家君著衣冠給沙汰候歟、同被注付候者、可爲本望候也、心□恐々謹言、十一月廿三日、隆家、主

不入花、新調轍黒、 顯職以後、初度指言 ○中 ○中 上〓 略 衣冠 略 任ヲ賀ス 隆家ノ返 師茂師守 隆家ノ補 状
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十五日 五六六

間、申入大納言殿御方退出候、重可參申上候、猶々目出存候、抑御補任歴名二伊達貞綱、但馬小佐郷内二分兩方地頭職ヲ、其子直綱ニ讓ル、加候、可被注載候也、答云、仰旨謹奉候了、御慶事先日參賀仕候之處、御出仕之税頭殿、端書、大理補任事、如此雖令申候、追可進候、當家公卿補任教言卿未書候、師守謹言、十一月廿四日、師守状、帖并御當家公卿補任一帖、謹賜預候了、〓致沙汰可返〓之、毎事可參入言上止、御状今日到來、相似請文懈怠候、恐存候、貞治五年十二月十八日」今日大理隆家卿以状檢非違使補任小草子賜之、沙汰續可給云々、忿致沙任□状、領掌不可有相違之状如件、〔師守記汰、可〓返上之由令申了、〔伊達文書〕「(花押〓國圖書館本十二月十一日、壬午、天晴、入夜丑剋許小雨下則(花押

三十 十 ○三 二帖 公卿補任 補任歴名 檢非違使 子ヲ賜フ 補任小草 帖
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十六日 五六七

其沙汰、永代無相違可令知行者也、仍讓状如件、汰者可得其意之由、被答之四座下部相論、紺年預得分事、道志明宣状右當郷貳歩兩方、號津付并山田兩村者、其道西重代所領也、而子息次郎藏人但馬國小佐郷内貳分兩方地頭職事「貞治元十一月十五日寶〓院義詮公口書在判催促被破規式之間訴申之處、昨日逢難訴沙汰、來十六日於記録所可有沙汰之由、被仰開〓畢、任道理可得御意云々、所存分家君直聞之給、予同聞之、有沙是紺年預得分事、去四月被宛行四座下部等、而彼得分不充付、宿老、中臈輩多十六日直綱仁、限永代所讓與者也、全不可有他之妨、有限於御公事等者、無懈怠可致貞治元年十一月十五日道西(花押)〔師守記〕讓渡所領事獻之、於記録所勘決是非、沙彌道西軍忠功文書在判」沙彌道西軍忠功文書在判北朝記録所雜訴儀、帝〓圖書館本十一月十二日、癸丑、天霧、今日使廳使部六人來「貞治元十一月十五日

二十九 副兩方 申詞 ○中 巳、 略 ○帝國圖書館本 得分ノ爭 使廳使部
五六八

知之旨答了、故障構得者、可參仕之由載散状、十四日、乙卯、天晴、風吹、今日使廳下部、中〓輩五六人來、是紺年預得分事、宿老朝臣處必定云々、十一月十二日右中辨行知大夫史殿量實十五日、丙辰、天晴午剋、家君著衣冠給今日、四條宰相隆右卿雜掌來、家君對面給、越訴庭中事釋文書、十六日、丁巳、天晴與中〓相論、明後日於記録所可有沙汰、可得御意云々、不可有私、任道理可存可被注進之由、被仰下候也、仍執達如件、有同車予、先令向四條前大納言今朝家君以使者、今日雜訴沙汰延否、被尋問頭辨資定第給其後參記録所給、大夫史大判主税頭予寄人四位大外記家君事、自元祗候、家君、予著加之、南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十六日十一月十二日今夕召次行包持來記録所廻文、明日庭中事也、家君予大博士宗大夫史量實、

顯職以後、初度指貫 不入花、新調〓黒、 ○中略、隆家、檢非違使別當ニ補セラル 開〓 コトニカヽル、本月十五日ノ條ニ收ム、 端座 ○中 衣冠 ○中 ○下 ○中 上福 結、奥座 略 略 端、量實次 略 衣冠上 衣冠上〓、 略
五六九

要執進之條、可停止之由、貞和文殿之時被定法了、其上非對决砌、落居以後令以前也、〓□合寄人等被問答、沙汰事四條三位隆郷卿雜掌申、眞桑庄預所職事、去十一日對决之時、仁平廳下文不申之條、令參差歟、有所存者可申越訴由、面々加問答返了、此事傳奏不被起座持參之間不申之、被取具可被經御沙汰云々、不備進訴陳、不具對决之時、講簡酉剋中御門大納言宣明卿、起座、見參書立紙、明宗付開闔、々々内々付上殿進入之歟、左大辨宰相忠光卿加名字了、細、先度被仰了、同篇庭中非沙汰限之趣、中御門亞相問答被返了、其後傳奏被仕依瘧病不參之間、著到取傳、先去十一日著到書之、先日開闔取落不參之間庭中一ケ條、岩藏姫宮雜掌申、唐橋室町地事、爲仙洞管領之間、難及聖斷之子以別紙加著到而重加著到了、開闇令申之故也、次今日分著到、明宗直日面々大判事明宗等參著、无出御、季等著座、次明宗直著到日、其後面々書名字、雜一四座下部等申紺年預得分事南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十六日

衣冠、下 〓、端座 衣冠、下 衣冠、端 結、奥座 予次 奥、家君次 衣冠、上結 庭中一ケ ノ地ノ爭 職ノ對決 ノ得分ノ 四座下部 眞桑莊所 唐橋室町 沙汰 事 條
五七〇

參仕、猶於當所談合引直之、一左女牛烏丸屋事今日大夫史於記録所、昨日家君當番御教書三通進之、宿老參入中〓、申子細不參之間不及沙汰、重可出廻文、今日被行雜訴沙汰、庭中以前被行之、四條前大納言隆蔭卿今日眞桑庄預所職事、記録所注進草、明宗持參當所、取宗季署又清書、聊大納言宣明卿、左大辨宰相忠光卿等□仕、職事藏人治部少輔仲光一身赤田孫次郎直代參入、而訴人虎松丸代、加押〓不參之間、不及沙汰、加一見、次宗季加一見歸、開闔〓申詞兼日不及廻覽、紺年預得分事、四座下部宿老并中〓等申詞等、於當所家君加一見給、次予十六日、中御門師茂量實十六日南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十六日著到書樣

直衣 下〓 丸屋ノ事 左女牛烏 著到書樣
五七一

見參貞治元年十一月十六日庭中大判事坂上大宿禰明宗見參書樣大辨宰相著座之間、書立紙先例、記録所著座大外記中原朝臣師茂師守宗季主税頭中原朝臣師守左大史小槻宿禰量實博士清原眞人宗季參議左大辨藤原朝臣忠光明宗貞治元年十一月十六日南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十六日岩藏姫宮雜掌申唐橋室町地事爲仙洞御管領之間、難及聖斷之子細、先度被仰了、同篇之庭中非沙汰也、

爲仙洞御管領之間、難及聖斷之子細、先度被仰了、同篇之庭中非沙汰也、 裁決
五七二

被返遣了被付藏人右中辨行知了、先日兼前散状開〓可伺申之由、令申之故也、等遂耕作、可令全供御米備、彼輩若令成煩者、可爲寮敵之状、依寮家仰、下知條、殊所被驚思食也、所詮、於不居住當所、沙汰人以下之輩跡者、供御人百姓十八日、十八日、己未、天晴、今朝家君市邊御稻事、兼前宿所在國間、出帶遁避事、所存分當御稻并庄方判事、依沙汰人等確執、不致御米沙汰之間、供御備及闕如之中御門大納言今日大判事明宗、眞桑庄預所職事、記録所注進、清書署令申之間、家君予加署、左大辨宰相其意之由令申之間、無等閑之由答了、〓北朝、大炊寮二令シテ、朝餉供御ヲ闕クコトナカラシム、〔師守記〕如件、判南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日今日虎松丸代來□女□烏丸□事、□□□可參對候、可得御意候、予同可得十一月三日、甲辰、天晴、

○中 二十九 帝國圖書館本 未 略 己 所職 眞桑莊預
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日 五七三

分散候、嚴密可被下知云々、留守之間也、仍不及請文、廿五日、丙寅、天晴候歟、嚴密可加下知候、爲上同可被仰下候歟、十八日、己未、天晴今日頭右大辨資定朝臣進状云、朝餉御飯仕女申子細朝餉御飯事、此間及闕如之由事、殊驚存候、仕女毎度下行無子細候、内膳不法奧山田御稻供御人百姓等中今日内膳御炊參入、供御事、中村嶋下等、御稻仕女申子細、何樣哉云々、留守之之間、□□□□太不可然、嚴密可被下知云々、□御飯事、此間及闕如候、何樣事候哉、嚴密可被下知之由、被仰下云々、請文云、今日頭右大辨資定朝臣、進状於家君、是朝餉御飯闕如廿六日、丁卯、天晴間退出了、今日頭右大辨資定朝臣、以内々御教書、被仰家君云、〓貞治元年十一月三日左衞門尉國尚〔師守記〕今日内膳御預參入、豐嶋北條仕女供御事帝國圖書館本十二月三日、甲戌、天陰、自夜雪降、聊委地、終日猶

○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 三十 略 調如ナカ 資定朝餉 ランコト ヲ師茂ニ 警告ス
五七四

九日、庚辰、天晴、丑剋已後雪下。十一日、壬午、天晴、入夜丑剋許、小雨下則止、被破宛了、此分可被仰内膳御炊了、課試、所向雖爲如形、可致沙汰云々、十七日、戊子、天晴陰、終日雪分散、今朝内膳御炊、持來頭右大辨資定朝臣状、是代仰之間、申領状歸了.十六日、丁亥、天陰、辰剋小雨灑如霧、無程休、其後晴、今日左近太郎自攝州上洛、朝餉御飯間事、女房奉書副状進之、所詮不御事闕之樣可被下知云々、嶋下仕溝杭御稻年貢、稱他行不及取入御教書云々、嶋下仕女供御者、可致沙汰、寮家下仕女申子細候間、就其不御事闕之樣折中候了之由、被出請文了、今日〓弱致其沙汰之間、可御事闕由令申、而相語之間、可致無爲沙汰由、目十五日、丙戌、天晴、今朝内膳御炊持來頭辨資定朝臣状、朝餉御飯事被仰之、嶋女攝州大將違亂之間、不致供御沙汰旨、問答之間、先不御事闕之樣、以折中之今日嶋下仕女明年沙汰公事物宛賜、國村父國尚懇望予□沙汰□畏申□今日供御并朝餉御飯等、嶋下仕女委子細之間、先以自餘仕女沙汰訖、御膳南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日

○中 略 攝津溝杭 御稻年貢
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日 五七五

リ、時氏ノ軍ヲ撃タシメントス、是ヨリ先、山名時氏、伯耆ヨリ美作ニ出デ、備前、備中ノ北黨ヲ撃チ、足利直冬、備後府中ニ出デヽ之ニ合ス、是日、義詮、參河、遠江ノ軍ヲ丹波ニ送所領庄官沙汰人等、可被馳參候、若不參之儀候者、可被□敗蒙御沙汰候、仍執參河遠江兩國軍勢丹州發向事、來月二日必定可下著以隙給候由、所仰含守就丹州御發向事、重御教書如此、案文進候、來六日、於當濱可有著到候、於寺社儀、下知内膳了、嶋下仕女可致無爲懃之由令申之歟、如此間不可御事闕之趣、〔東寺百合文書〕護人等候也、相圖無相違之樣、可令相計状如件被進請文貞治元年十一月十八日御判〔東寺百合文書〕御教書案」左衞佐入道殿貞治十二五到來」子護代廻文案貞治十二五到來」

ゑ十六下之二十二 ○山城 ゑ二十三下之二十九上 若州 守護代廻文案 ○山城 (端裏書) (齡裏書) 文案 守護代廻
五七六

正平十七年十一月廿七日右、備後國府中令供奉、連々致忠節者也、仍上著到如件、之間、如此致沙汰、屬靜謐者、如元可爲半濟之由、有沙汰云々以外也、今日自田井保有音信、鮑少々到來云々、當保四分一、又付給主云々、丹州發向吉河帶刀允經政護方一圓可管領之由相觸之、可發向丹波國之料云々、此間正守護在國也、達如件、〔師守記貞治元年十二月三日肥後守在錨朝自田井保元孝僧上洛、女房御方給分代錢少分到來云々、當保半濟事、自守遠敷郡地頭御家人御中閏正月六日、丁丑、天霽、申剋雨下、風吹、無程休〔師守記〔吉川家文書〕〓本十一月廿九日、庚午、天晴、未刻小雨灑、無程休、今著到南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日

一十九 三十一 ○帝國圖書館本 )帝國圖書館本 ○ 中 國田井保 丹波ニ發 石橋和義 向スル料 若狹守護 トシテ同 ノ著到状 吉川經政 ノ全租ヲ 收ム
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日 五七七

ヲ待ニ、其國守護松田テ、イマタ曾テ戰ハス、一勢ハ楢崎ヲ侍大將ニテ、千餘騎大將ニテ二千餘騎、リ、細川右馬頭頼之、近日兒島へ推渡ルト聞ユルヲヤ相待ケン、皆城ニ楯籠陣ヲ取テ國へ發向ス、一勢ハ備前仁ノ堀ニ山陽道ニハ〔太平記〕多治目備中守諸國宮方蜂起、附備前軍、并桃井直常越中軍事上七郎兵衞行景等、皆無勢ナレハ、出合テハ叶ハシトヤ思ヒケン、又讚岐ヨ多年拵スマシテ、水モ兵粮モ卓備中新見へ打出タルニ、秋庭三郎山名伊豆守時氏五千餘騎ニテ、伯耆ヨリ美作院莊へ打越テ、國々ヘ勢ヲ差分ツ、先一方ヘハ、時氏子息左衞門佐師義ヲ河村、福林寺、備前、備中兩同年六月三日ニ浦敵承了判前○浦敵南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日

七日トアリ、前田家本、 餘騎ノ四字無シ、 院本、右衞門佐師氏ニ作ル 本、有備前守字トアリ 當作右、下傚之トアリ、西源 )西源院本、備中 ○參考太平記ニ、西源 〇參考太平記ニ、今川家、毛利家、金勝院、西源院、天 ○參考太平記二、天正 ○西源院本、福林 ○前田家本二千 ○參考太平記ニ、西源院 正本、作六月二十七日、北條家、南都本、作七月二十 六月廿七日ニ作ル、 ○參考太平記ニ、千、天 備中へ發向ス、義理ハ七百餘騎引分テ、備前ノ仁堀ニ陣ヲ取云々トア 院本、作多治 止本、作八百トアリ、 本、作飽庭肥後守トアリ 平記二、毛 勢ハニ作ル、 利家、天正本云、一方ヘハ、山名右衞門佐、舍弟彈正少弼義理二千餘騎、備前 ニ、多治目、金勝 院本、作仁萬堀トアリ ○參考太平記ニ、西源院、天正本、作山陰、按、伯耆屬山陰道、美作屬 ○參考太 寺ノ三字無シ、 ○參考太 ニ作ル、 平記ニ、左 ○參考太平記 山陽道、山名自伯耆赴美作、則所謂山陰山陽共可也トアリ、前田 見トアリ、 家本、山陰 三十九 田家本 三十八 〓〓〓 ○ 直冬 等細川頼 備前守護 師義ヲ大 キ軍勢ヲ 美作ニ赴 松田盛朝 諸方ニ發 ヲシテ新 之ノ軍ヲ 將トシテ 仁ノ堀ニ 山名時氏 多治目等 備中ニハ 陣セシム 伯〓ヨリ 備前ニハ 待ツ 見ニ發向 セシム ス
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日 五七八

散ナル松山城へ、多治目、楢崎ヲ引入シカハ殘リケル、備後ヘハ富田判官秀貞カ子息彈正少弼直貞五百騎許ントスル處ニ、石見國ヨリ、足利左兵衞佐直冬守護越後守師秀、戰フヘキ樣ナクシテ、備前徳倉城ヘ引退ク刻、申ナリ、天下ニ人多シトイヘトモ、別シテ憑思ヒ奉ル志深シ野入道ノ許ヘ使ニ立テ仰ラレケルハ、天下ノ事時刻到來シテ、諸國ノ武士、大略御方ニ志ヲ通スル處ニ、其方ヨリ曾テ承ル旨ナキ間、遮テ使者ヲ以テニテ、富田ニ力ヲ合セント、備後宮内へ出ラレタリケルカ、禪僧ヲ一人、宮下國中へ亂入テ、勢ヲ差向差向攻出スニ、一儀ヲモ云ヘキ樣ナケレハル間、程ナク二千餘騎ニナリニケリ、富田其勢ヲ合テ、宮下野入道カ城ヲ攻リ、八百餘騎、出雲ヨリ直ニ國中ヘ打出タルニ、江田、廣澤、三吉ノ一族馳著ケ國人一人モ從ヒ附スト云者ナシ、只陶山備前守計ソ當國從赤木父子二人落止リ、思フ程戰テ、遂ニ討死シテケリ、是ニ依テ、敵勝ニ乘、南海ノ端ニ添テ、僅ナル城ヲ拵テ、將軍方トテハ郎南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日

○西源院、前田家本 考太平記二、今川家、毛利家 ニ、國中以下至此、金 勝院本不出トアリ 金勝院本、作備中守トアリ ○參考太平記ニ、自秋庭三 ○參考太平記ニ、今 ○參考 右兵衞佐ニ作ル、 川家本作眞貞トア 郎至此、天正本不出トアリ ○前田家本、〓 母敷存候ニ作 太平記 ○參考太平 云、一方ヘハ、多地部備中守、楢崎ニ八百餘騎ヲ相添テ、備論新見ニ陣ヲ張、 當國守護越後守師秀、秋庭三郎諸共ニ、得藏松山城ニ引籠ル云々トアリ、 記ニ、天正本 宮道山ヲ シテ使ヲ 足利直冬 備後ニ向 時氏富田 討タント 直貞等ヲ ハシム 守護師秀 城ニ退ク 遣ス 備前徳倉
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日 五七九

僧ニラン、今時近國ノ者共、多ク佐殿ニ望ニ從フヘシトソ宣ヒ遣サレケル、宮入道道山僧、今ハカフト嬉シク思フ處ニ、彼ノ禪門道山へ、文殊佛ノ御使ニテ、維摩ノ室ニ入、玄弉ニテ使節ニ立セ給フ參リテ、勢附セ給フ間、當ナラハ、討テ進ラセヨトテ、御勢ヲ向ラレハ、屍ハ縱御陣ノ前ニ曝サルトモ魂ハ猶將軍ノ御方ニ留リテ、怨ヲ泉下ニ報セン事ヲ計ヒ候ヘシ、抑加樣ノヒタラン時、サリトテハ憑ソト承ラハ、若憑マレ進ラスル事モヤ候ハンス先ツ城へ使者ノ僧ヲ呼入テ、點心ヲ調、禮儀ヲ厚クシテ對面アレハ、使者ノ條、心得カタクコソ覺テ候テ候ヘハ、僧聖ト申マシ、御首ヲ軈テ路頭ニ懸度候ヘトモ向テ申ケルハ、天下ニ一人モ宮方ト云人ナク成テ、佐殿モ〓方ナク成セ給サントテ、流沙ノ難ヲ凌キシニハ樣易テ、是ハ無慚無愧無道心ノ御擧動ニ使ナトニハ、御内外樣ヲ云ス、然ヘキ武士ヲコソ立ラルヽ事ニテ候ニ、僧體國ニ陣ヲ召レテ、參レト承ランニ於テハ、ヱコソ參リ候マシケレ、〓シ其儀ノ大般若ヲ渡、今若御方ニ參シテ、忠ヲ致サレ候ハハ、闕所分已下ノ事ニ於テハ、毎事所

○西源院本、佐殿 ○西源院本、宮入道ニ作 ア、使僧ニ立セ給フニ作ル ○西源院、前田家本、 ○前田家本、出家ノ身トシ ○參考太平記ニ、北條家、南 リ、前田家本、彼ニ作ル 都本、作道仙、下傚之トアリ、 玄弉三藏ニ作ル、 ○前田家本、御頸 フ給リ度ク存候 ニノ三字無シ、 ○ 僧體ナル 道山使ノ ヲ憤ル
五八〇

者ヤシタリケン、落書ノ歌ヲ札ニ書テ、道ノ岐ニソ立タリケル入ハ、使者ノ僧、今ヤ失ハルヽト、膽心モ身ニソハテ、匍々逃テソ歸リケル、此今度計ハ別儀ヲ以テ赦シ申ナリ、向後懸ル使ヲシテ、生テ歸ルヘシセテ後、城戸ヨリ外へ追出シ奉レトテ、後ノ障子ヲアラヽカニ引立テ内ヘトナ覺シソ、御分誠ニ寄テ追散セトテ、子息下野次郎氏信ニ、五百餘騎ヲ差副、佐殿ノ陣ヲ取テラレテソ、是ヘハオハシタルラン、ヤヽ若黨共、此僧ツレテ、城ノ有樣能々見散々ニ皆成ニケレハ、富田モ是ニ力ヲ給ハシ、只此城ノ案内見ン爲ニ、夜討ノ手引シツヘキ人カ、貌ヲ禪僧ニ作立使歸ラハ、佐殿定テ寄給ハンスラン、先スル時ハ人ヲ制スルニ利アリ、逆寄知ス、然共直冬一度モイマタ打勝給ヒタル事ナケレハ、云甲斐ナシト思フ直冬ハイカナル神ノ罰ニテカ宮ニハサノミ怖テ逃ランオハシマス宮内へ推寄、懸立懸立攻ケルニ、佐殿ノ大勢共、立足モナク打負落シテ、己カ本國ヘソ歸リニケル、直冬朝臣、宮入道ト合戰ヲスル事其數ヲニ僧ナラハ、懸ル不思議ノ事ヲハヨモ仕南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日テ

・○前田家本、佐殿大勢也ト雖、不田 ○前田家本、 懸事ナレハ、立足ナク打負ニ作ル ○前田家本、御 例ノ狂歌ヲ 分信ニ作ル ヘ共二 作ル、 讀テ、高札ニソ立 タリケルニ作ル、 直冬ヲ撃 歸ル 信ヲシテ 道山子氏 直冬敗戰 タシム 直貞國ニ ノ落首
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十八日 五八一

兼テ披露アリケレハ、高札ノ奧ニ、波ニハ、當國守護仁木兵部大輔義尹、佐殿ヨリ前ニ逃タリトケルカ、但馬守護仁木彈正少弼侍大將ト聞ヘシ森備中守モテ、他國へ越ル事ヲ得ス、サラハ小林カ勢計ニテモ、但馬國ヘハ、山名右衞門佐、舍弟治部大輔安良十楢ノ葉ノユルキノ森ニイル鷺ハミヤマオロシニ音ヲヤ鳴ランハ、中々惡カリヌトヤ思ハレケン、和久郷ニ陣ヲ取テ小林民部丞ヲ侍大將ニテ二千餘騎、大山ヲ經テ、播磨へ打越ントテ出タリ在國シテ待懸タル事ナレハ、軈テ合戰有ヌトコソ覺ケルニ、粗忽ニ軍シテ播磨へ打越ント企ル處ニ、赤松掃部助直頼大山ニ城ヲ構安保入道信禪已下ノ宮方トモ、我國ヲ差置テ、但馬ノ通路ヲ差塞キケル程ニ、小林難所ヲ支ラレ、丹波ヘソ打越ケル、丹郎左衞門、將軍方ニテ楯籠タル城、イマタ落サリケル間、長九郎左衞門尉、

○參考太平記ニ、按系圖、大輔、毛利 本、小林上載山名 源院本、作毛利トアリ 中務大輔トアリ、 ○參考太平記ニ、按系圖、毛利家、天 家本作少輔非也、頼章子トアリ、 ○參考太平記ニ、按、頼勝嘗從義長、既 而逃丹後、不知何時又屬將軍トアリ ○前田家 正本、無九郎字トアリ ○參考太平記ニ、森、西 ○參考太平記 考太平記ニ、毛利家、天 ニ、酒、毛利家、金勝院、西源院、天正本、 作楯トアリ、前田家本、楯ニ作ル、 正本、作中務、爲得、按、名氏冬トアリ 本、我國ニ ○參考 ○參考太平記ニ、天正 太平記 二、毛利家、天正 在敵ヲ閣 テニ作ル 本云、和久ニ陣ヲ取テ、 參 ○ テ但馬ヨ 小林民部 丞等ヲシ リ播磨一 大山ニテ 右衞門佐 時氏山名 打出サシ 路ヲ塞グ 赤松直頼 小林ノ進 ニ入ル 小林丹波 ム
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十九日 五八二

被出請文了、ニ三箇國ノ勢ヲ相副テ三千餘騎、京都ヨリ差下ル、リ、直冬、備後ヲ去ルコト、同年九月十日ノ條ニ見ユ、丹波ハ京近キ國ナ三人レハ、暫モ差置ヘキニアラス、急大勢ヲ下シテ、義尹ニ力ヲ合ヨトテ、若狹守○山名時氏、丹波ニ敗ルヽコト、明年二月十二日ノ條ニ、時氏、幕府ニ降〔師守記〕剋甚雨、無程休、其後陰晴不定、大島遠江守互ニ敵ノ懸ルヲソ相待ケル今日藏人治部少輔仲光觸申云、梅宮并吉田祭等事、任例可被催沙汰云々、則護尾張左衞門佐入道心勝、遠江守護今川伊豫守、三河守護十九日圖書館本十月廿六日、戊戌、天陰、寅剋以後雨降、天明止、午北朝吉田祭、南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十九日

二年七月二十九日、今曉左衞門佐和義出家 京都ヘ急ヲソ告ラ レケル云々トア〓 ヲ待ツ云々トアリ、前田家本、亦西源院本ノ文ニ同ジ、 二十八 張上有石橋字、二説共爲得、本文及諸異本第三十 ○參考太平記ニ、尾張、天正本、作石橋、毛利家本、尾 大島遠江守新田義高、而此下三人、作四人者恐非也トアリ ○參考太平記ニ、天正本、作新田左衞門佐義高、毛利家本、作 ○下 云々、詳出第三十卷尊氏兄弟和睦段トアリ セサリケレハ、小林モ和久ニ向陣ヲ取、互ニ敵ノカヽル ○中 七卷、尾張左衞門佐氏頼遁世段云、氏瀬遁世之後、道念不〓、出〓〓身、和拾〓 ○參考太平記ニ、西源院本 云、義尹イマタ戰ハントモ 略 略 出於此者相齟齬、毛〓家、天正本、作石橋左衞門佐入道者爲得、按、園太暦、觀應 ○下 庚 ○帝國圖書館本 略 申、 貞世大島 ヲシテ仁 合力セシ 遠江守等 木義尹ニ 和義今川 義詮石橋 兩祭觸文 梅宮吉田
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月十九日 五八三

四位大外記殿十九日、庚申、天晴當局六位誰人分配候哉、無懈怠樣殊可被加下知云々、間、大膳職沙汰者、光久懃代、氏人、神主、前縫殿頭ト部兼煕見參如例、行知依爲異姓、不入見參、内侍遲參、不被待被行之、事參向歟、大炊寮饗饌供神物不及沙汰下行物新足於大膳職内饗饌致沙汰云々、供神物者、不梅宮并吉田祭等事、任例可被催沙汰之状如件今日家君留守之梅宮并吉田祭等事、任例可令催沙汰之由、可加下知候。仍言上如件、十一月十七日、戊午、天晴八、權少外記師興、右大史高橋秀職等參向、官掌召使等不參、有官別當不參之參入、置式覽十月廿三日治部少輔判間、藏人治部少輔仲光、以御教書觸申局務云、吉田祭上卿藤中納言申領状候今日被行吉田祭、仍分配二〓外記師興、申剋參向乘車、大外記中原師茂状〔師守記〕當日行水大麻酉剋被行之、上卿權中納言藤原時光卿、右中辨平朝臣行知、藏治部少輔判十月廿三日十月廿六日大外記中原師茂仲光十月廿六日

兼豐宿 ○帝國圖書館本 ○中 二十九 禰子、 ○中 略 略 十月廿六日 吉田祭上 饌 卿 大炊寮饗
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十日 五八四

條、返々目出候、御忠節第一候、將又入田御歸之由承候、悦入候、武光可沒落之出サンコトヲ請ヒ、是日、菊池武光ノ走路ヲ塞ガシム、由、其聞候、相構塞通路、可被致忠節候、自是可送候之由、令用意候、前方指合可今月八日御状、同十九日到來、委細披見候畢、兼又於肥後被構所々要害候之浦上下一揆、去月廿七日、越山候由、注進到來候了、豐前之勢、於今も引合一所策候也、且又宇土河尻内ヒ申旨候之間、祈相計子細候き、治定躰無心元候、以使可示給候也、今度事一向御高名至極之間、諸事契申候、恐々謹言、二十日不審之處、委細貴札令披見了、其邊數ケ所被取堅要害候之條、目出候、兼又松候訖、博多宰府合戰定始候哉、就其當國事、通路并後攻等事、致思案、可被廻籌致退治候、今度事、可爲先途候、能々可有籌策候、其邊事、一向契申候、大野居住及被仰下也、氏經(花押)〓是ヨリ先、斯波氏經、阿蘇惟村ニ、豐後、肥後ノ通路ヲ開キ、兵ヲ十一月十日十一月十日氏經(花押)〔阿蘇文書〕細町家執事書状康安二斯波阿蘇文書南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十日康安二斯波

酉 辛 合戰始 入田歸陣 ノ風聞 博多宰府 武光沒落
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十日 五八五

十一月廿日承了左衞門尉(花押)九州松浦黨波多披、諸浦強等、筑前片岡ニ戰死ス、御親父御討死事、無念千万候、御心中奉察候、殊更他年一所同道申候御方、一しほ無念に哀に存候、此由兼々早々可申入候半と存候之處、依當國物忿、于候、當方人々被談合、可有御方次候也、恐々謹言、披、舍兄諸浦二郎三郎強打死候畢、若黨今里清五郎守長右足於被射候、此條御大將御前間、御見知上者、下給御判、爲備將來龜鏡、粗言上如件、右筑前國於片岡、今月廿日、押寄御敵陣、一族等相共致合戰之時、親父源藏人〔有浦文書阿蘇大宮司殿康安二年十一月卅日進上御奉行所松浦波多久曾壽丸申十一月廿日氏經(花押〕承了氏經(花押〕左衞門尉(花押)康安二康安二斯波

○相 模 斯波 ノ申状 松浦波多 久曾壽丸 若黨今里 ノ書状 少貳頼泰 守長右足 ヲ射ラル
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十二日 五八六

二十二日、二十七日ノ條ニ見ユ、〔石清水文書〕今延引、實こ所存之外存候、如何以面可令申候、先以恥辱申候也、恐々謹言。○波多披、一色範氏ニ從ヒ、少貳頼尚ト筑後河北莊床河ニ戰フコト、觀應二年九月二十九日ノ條ニ、松浦黨蜂起ノコト、本年十月五日ノ條ニ正平十七年十一月廿二日左中將(花押)懷良親王、松浦黨中島五郎ノ筑前得永ノ戰功ヲ褒セラルヽコト、本月八幡宮領備中國水内北庄、止方々妨、可令全知行者、天氣如此、仍執達如件、駿河小路權別當法印御房十二月十九日波多殿御跡今日召次有末持來記録所廻文、明後日可有雜訴沙汰并庭中上、可有沙汰事十二月十九日頼泰(花押)北朝記録所雜訴儀、南朝、石清水八幡宮ニ、同社領備中水内北莊ヲ安堵セシム、十一月廿日、辛酉、天晴〔師守記〕頼泰(花押)南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十二日

○中 後村上天皇綸旨寫 )帝國圖書館本 一十九 略 癸 亥、 雜訴沙汰
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十二日 五八七

刑部卿大學頭録所之状、所廻如件、四位大史四位大外記中大外記大夫史大判事廿一日、壬戌、天晴、今日廻覽文書二結、闔進家君未始家君著衣冠、上結、有同車予、廿二日、癸亥、天晴、今朝家君以使者、今日雜訴沙汰延否事、被尋頭右大辨資定朝臣之處必定云々、參記録所給、寄人右中辨行知右來廿二日、可被行雜訴、并庭中之上、可有沙汰事、各如法辰一點可被參記貞治元年十一月十九日博士大夫判官大博士主税頭云々、故障構得者、可參仕之由、家君予載散状、又廻覽文書二〓、家君加一見渡賜予、四位開掃部頭南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十二日

故障構得者 可參仕候、 自并量物事 可參仕候 長岡庄内田 故障搆得者 可參仕候 故障搆得者 ○中 勾當 藏人 長岡庄内田 上結 衣冠 畠事、量物事 略 散状
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十二日 五八八

大判事明宗座之處、無其儀申意見、無謂趣也、此事不入庭中目六、其故者當所開闔訴之、其大外記家君上當所沙汰落居事也、仍可推參庭中之由、明宗令申了、仍推參申之、四條前大當所仰勅答云、此事有沙汰可被仰云々、仍勅答之趣、召仰訴人了宰相忠光卿卿雜掌推參庭中、是眞桑庄預所職事、開闇量實爲九條殿奉公仁之間、可有退主税頭予四座下部宿老與中〓相論紺年預得分事大夫史量實納言不及問答、中御門大納言宣明卿可奏聞之由被申之間、明宗取目六□申材木商賣事、付祇園奉行職事可申之由、傳奏被問答被返了、四條三位隆郷兩方參入宿老十餘人、中〓十人許參入、申所存之後退、訴論人面々有評定談等著座、无出御、庭中一ケ條、感神院神人、堀川商人等等參著、明宗直著到日、其後面々書名字、雜仕不參之間取傳之、明宗取庭中目左大辨酉始傳奏四條前大納言隆蔭卿沙汰事甲状〓□卷目六起座、付宣明卿、則明宗歸座、傳奏起座奏後、宣明卿一身歸著中御門大納言宣明卿六、

衣冠上結、端 衣冠下 衣冠下〓、端 結、端座 結、奧座 座、隆蔭卿次 直衣、下 開闔 端座、 座、予次、 座、量實次、 奧座 衣冠、端 衣冠、 神人ト堀 川商人ト 條感神院 庭中目録 年預得分 庭中一ケ 四座下部 〓トノ紺 宿老ト中 沙汰ノ事 ノ爭 〕眞桑莊預 ノ爭 所職ノ爭
五八九

師茂量實方所進請取案、明日可書送開闔之由仰之、師守明宗今日被行雜訴沙汰、四條前大納言、中御門大納言、左大辨宰相等參仕、職事頭大外記中原朝臣師茂左中將爲遠朝臣、藏人右中辨行知等參仕、廿二日合、所詮〓初置文宿老八人、加判定法之上者、宿老毎事管領無子細歟、中〓背宿老命條不可然歟趣、一同勘者明宗、左大辨宰相□□不著座、七月十二日兩今日雜訴御沙汰、廿六日分被引上、是主上自明日可有御服藥蒜酒、之故也、〓著到書樣右中辨平朝臣行知參議左大辨藤原朝臣忠光南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十二日見參當日不書之、後日書遣開〓歟、略附朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十二日五八九

當日不書之、後日書遣開闔歟、 服藥ニ依 リテ引上 主上ノ御 雜訴沙汰 ゲラル 著到書樣
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十二日 玉九〇

廿三日、甲子、天晴記録所一感神院神人堀川商人等申材木新儀商賣事、今日牛飼福丸臺飯二石政所、被下行也、今日使廳下部宿老參入、昨日沙汰事、就是非落居畏申之、貞治元年十一月廿二日庭中條大判事坂上大宿禰明宗左大史小槻宿禰量實一四條三位雜掌申美濃國眞桑莊預所職事、主税頭中原朝臣師守貞治元年十一月廿二日南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十二日著座四條前大納言

○中 略 仰有御沙汰可被仰下、 付當社職事可申歟、
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十二日 五九一

今日大判事明宗、四座下部等、宿老與中〓相論、紺年預昨日示大判事了、強非簡要之上、不可驚申之趣、被示仰之了□意見也、而中薦不可書進之由令申之間、一方許執進之條、背理可略歟之由、間、家君、予加署返遣了、請取事、可執進之由、當所有沙汰治定、然而中薦不可書今夕四座下部宿老等來、請取等、中〓不可書進之由被進之由令申之、宿老書進請取、同不可取進候、於規式者簡要之間、可執進候歟、今夕下部中〓八人參入、昨日沙汰事畏申之、今日明宗進庭中目被遣取了、廿八日、己已、天晴、今朝大判事明宗、紺年預得分事、記録所注進清書署令乞之廿六日、丁卯、天晴得分事記録所注進草進、家君請取、中〓悉□□、書進之條、難治之由申之、先日廿四日、乙丑、天晴廿七日、戊辰、天晴不可被執進歟之趣、被答之了、開闔示大判事之旨其趣也、廿九日庚午、天晴、未剋小雨灑、無程休、甲□□□□宿老□□同可略之由、有沙汰、不便候云々、請取事非上宣、寄人〓於記録所披見之外、□□□可執進之上者、此條強非上宣、中〓不書者、宿□〓

○中 略 ○中 ○中 略 略 記録所注 進
五九二

二十三日左大辨宰相〔師守記仰可退座仁稱一人、相交可被砌惣評定之由、令申之條不可然、且開〓退座今日、四座下部等相論、紺年預得事、宿老書進請取、開〓與奪明宗返賜宿老北朝、大原野祭ヲ停ム、四條三位雜掌申美濃國眞桑庄預所職事貞治元年十一月廿二日庭中事、對決以前何不申子細哉、旁難及御沙汰日四座下部宿老參入、紺年預得分事、被下綸旨畏申之、見申綸旨、被仰大理之間、自大理、被下知左大志明宣之間、明宣令下知宿老等了了、中〓同參入、此趣仰含了、十二月廿一日、壬辰、天晴、入夜丑剋以後雪降、今十一月十五日、丙辰、天晴、〔師守記〕南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十三日廿九日、被仰勅答了、著座中御門大納言記録所即守記〕〓計國圖書館本十二月廿一日、壬辰、天晴、入夜丑剋以後雪降、今

三十 一十九 )帝國圖書館本 甲 子 ○帝國圖書館本 記録所 廿九日、被仰勅答了、 所職 眞桑莊預 裁決
五九三

十一月十四日左少辨廿三日、甲子、天晴、辰剋聊小雨降、則休今日大原野祭不被行云々、停止歟如何、進候歟、然者委可申子細候云々、被答云、跪奉了、抑兩御方御一級并御敍爵今日前源亞相進状於家君云、何條事候哉、抑愚息兩人一級并爵事、口四位大外記殿ス、宣案獻之、可得御意候、兼又雅顯卿息雅元爵事、去頃執申候間宣下了、所注十一月十五日大原野祭、任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、十一月十五日大外記中原師茂状大原野祭、任例可被致沙汰之状如件、〔師守記〕〓北朝、從五位上源通氏ヲ正五位下ニ、源通清ヲ從五位下ニ敍二十四日、十一月十四日南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十四日今日藏人左少〓〓國圖書館本十二月二日、癸酉、天晴陰、酉剋小雨降、請文云、大外記中原師茂状

通冬 ○下 卿、 略 ○下 略 三十 丑 )三 乙 (辨嗣房カ〓
五九四

二十五日、〔石清水八幡宮略補任〕上卿三條中納言北朝、石清水八幡宮別當超清ヲ〓投ニ補ス、尋内記局候、未注進候、未到之故候哉、可有御尋候云々、○北朝、同社權別當昇清ヲ別當ニ補スルコト、十二月十七日ノ條ニ見事、口宣案賜預了、可直申補歴候也、兼又彼卿息雅元爵事、此間宣下事、被相北黨沙彌道知、所領紀伊保田莊地頭職等ヲ、貴志朝綱ニ讓ル、超清貞治元十一廿五宣下、宜敍正五位下、宜敍從五位下、ユ、源通清從五位上源通成貞治元年十一月廿四日宣旨藏人左少辨藤原嗣房奉上山文書南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十五日

○別本 〓〓 ○紀 丙 寅 伊 宣旨
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十六日 五九五

一同國薗部庄地頭職コト、正平十五年十一月十三日ノ條ニ見ユ、一同國上貴志地頭并下司職一同國丁村地頭職○南朝湯淺貴志福王丸ニ、紀伊阿〓川上莊眞松名等ヲ安堵セシムル讓渡貴志五郎左衞門尉朝綱實也、仍讓之状如件、一同國田殿庄領家職一同國鹽津浦地頭職一同國黒田村大崎地頭職事右件於所領者、雖令近年拜領、被成下御判之上者、爲本領者也、相副御下文、所貞治元年十一月廿五日沙彌道智(花押)南黨小笠原頼清、勳功ノ賞トシテ、菅生四郎兵衞ニ、阿波金一紀伊國保田庄地頭職讓與處分事二十六日、合

卯 丁
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十六日 五九六

シム、シムルコト、二月十五日ノ條ニ見ユ、丸西莊下司職ヲ知行セシム、○南朝三位中將粟野某、菅生四郎兵衞ニ、阿波光富保國衙職ヲ安堵セ蓮花王院領攝津國大島雀部庄、并一條室町敷地任雅世該管領、不可有相違北朝、源雅宗ニ、蓮華王院領攝津大島雀部莊及ビ一條室町敷地ヲ安堵セ篠生四郎兵衞尉殿之由、天氣所候也、仍執達如件、正平十七年十一月廿六日左馬權頭(花押)阿波國金丸西庄下司職事、爲勳功賞、知行不可有相達之状如件、貞治元年十一月廿六日左中將〔菅生文書〕〔伏見宮御記録雅宗安堵綸旨案源大夫殿〔伏見宮御記録〕〓數状并書状案類南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十六日

○阿 御讓状并書状案類 亨六 波
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十七日 五九七

松浦中嶋五郎殿正平十七年十一月廿七日右中將(花押)○松浦黨波多披等、筑前片岡ニ戰死スルコト、本月二十日ノ條ニ見ユ、年閏六月二十八日ノ條ニ見ユ、懷良親王、松浦黨中島五郎ノ、筑前得永ノ戰功ヲ褒シ給フ、關白近衞道嗣、大法師覺成ヲ、觀應二年分ノ興福寺維摩會講師ト爲ス、筑前國得永合戰之時、致忠節之條尤神妙、仍執達如件、〔來島文書〕卿、尋局務〓、覺成僧都、可爲去觀應二年維摩會講師、可宣下之旨、被仰下候、毎○光嚴上皇、源雅世ニ、攝津大島雀部莊ヲ安堵セシメ給フコト、貞和五二十七日、十一月廿七日、戊辰、天晴、今日坊城中納言俊冬〔師守記〕南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十七日雅宗

○帝國圖書館本 二十九 ○筑 雖得讓、附舍弟 辰 前 雅宗隱遁畢、 戊 雅宗 筑前得永 ノ戰
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十七日 五九八

度於殿中執事家司下進折紙候歟、而近日俊任出仕、可得子細候、近來内々以覺成僧都去觀應二年維摩會講師事、被宣下之由奉候了、於殿中不被仰、内被注下折紙候者、可宜存候、可參入言上候、師茂恐惶謹言、今夕維摩會講師事、執事前右兵衞佐俊任、内々以御教書被仰下局務之間、則四位大外記殿御教書令申候之條、無子細候歟、内々可奉存候云々、請文注裏、件状召使助興成宣旨賜助興、執事状持參之故也、令申候之條、無子細候歟、内々〓承存候、委細猶期面候也、恐々謹言、十一月廿七日中、執事家〓下進折紙候歟、然而近日俊任出仕難治之子細、内々以御教書覽成僧都可爲去觀應二年維摩會講師□、可宣下之旨被仰下候、毎度於殿十一月廿七日俊冬以□□被仰候之條、又勿論候歟、先々御教書注進仕候、□□名字并寺名持參之、十一月廿七日々以俊冬

文殿助豐代 官舍弟也、 宣旨ヲ賜
五九九 五九九

傳燈大法師位覺成前右兵衞佐執進如件、觀應二年維摩會講師所望事、覺成律師〓状進之、可令申沙汰給、謹言、前大僧正孝覺〔御擧状等執筆引付〕大法師覺成、宜爲觀應二年維摩會講師、任例可被宣下之由、被仰下候也、仍關白左大臣宣、件大法師宜仰綱所、令請定興福寺觀應二年維摩會講師者、法相宗專寺執柄大臣御辭退候歟之由、粗其説候、關白内々可奉存候、可載申宣旨十月廿一日前大僧正孝覺俊任四位大外記殿十一月廿七日大法師覺成法相宗十一月廿七日俊任之間、如此言上候、貞治元年十一月廿七日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂素十月廿一日南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十七日的朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十七日五九九端書

康安 二年 蒻、 年、 折〓 端書 長者宣
六〇〇

左大辨宰相殿觀應元年研學竪義所望事、有專〓状進之、可令申沙汰給、謹言、已上十ケ年大會無之、十月廿七日前大僧正孝覺ト等、便宜左ニ合敍ス、十月廿一日前大僧正孝覺○本年ノ維摩會ノ行ハレザルコト、觀應元年分維摩會竪義所望ノコ左大辨宰相殿十月廿七日觀應元年大安寺分竪義所望事、舜辨〓状進之、可令申沙汰給、謹言、近江守護佐々木氏頼、馬淵源三郎ヲシテ、他國商人ノ經廻ヲ左大辨宰相殿〔御擧状等執筆引付〕〔三會定一記〕三維摩講師次第南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十八日十月廿一日藏杉原一枚ニ書テ、一枚禮紙、一枚立紙也、前大僧正孝覺二十八日、

康安 二年 寅、略 九廿四改元、 貞治元 長者近衞殿 壬○中 寅、 壬 已 巳己 略 有專研學 所望 舜辨竪義 竪義リ望
六〇一

二十九日と候、相尋實否、所〓無相連者、可停止他國商□經廻之状如件停止セシム、博士大夫判官大博士貞治元年十一月廿八日沙彌十一月廿六日、丁卯、天晴、今朝召次有末持來記中大外記大夫史状同前也、此次長岡庄内田畠事、并量物□□□加一見、返遣開闔許了、録所廻文、來廿九日越訴沙汰事、家君故障搆得者、可參仕之由、被載散状、予散粟津商人等申、江州□□合物賣買事、他國〓□經歴之處、背先例、近年□混亂馬淵源三郎殿師守主税頭師連北朝記録所越訴儀、在胤朝臣景世四位大史南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十九日時親朝臣〔師守記〕量實〔宮地文書〕圧遠宿禰宗季刑部卿刑部卿大學頭四位大史四位大外記四位大外記師香景世宗季中大外記大學頭○二師連量實

故障搆得者、 可參仕候 帝國圖書館本 一十九 庚 故障搆得者、 午 可參仕候、 師茂朝臣 ノ訴ニ由 粟津商人 散状
六〇二

位大外記家君、廿八日、己巳、天晴、座之間、寄人面々居板雜談、小時雜仕敷座、寄人四位大史匡遠宿禰廿九日、庚午、天晴、未剋小雨灑、無程休、今朝御房丸代來、是今西宮神主職事、今午斜家君著衣冠上結、有同車予、今日戒光寺僧一人來、唐橋堀川田地事、可申越訴□右來廿九日越訴式日、各如法辰一點可被參記録所之状、所廻如件、□文書云々、明日可申越訴歟之由相尋候處、明日□□□□今度越訴日可申日可申越訴之間、釋文書、予不及對面、家君召彼代官於縁、被聞之、士宗季同參著大判事大夫史量實書銘、渡開闇量實、酉剋中御門大納言被起座、寄人等乍座平伏四條宰相隆右卿雜掌申美濃國河崎庄三名事、面々評定被立越訴申状、明宗貞治元年十一月廿三日大判事明宗次明宗直大博南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十九日云々、然者後日可有來之由、家君等參仕、申剋上卿權大納言□〓越訴庭中三ケ條内給、可有越訴沙汰之故也、未敷四明宗主税頭參著、横座、左大辨宰相忠〓、蛛參著、横座、左大辨宰相忠〓〓廻同參著、

東西 拜賀仁也 端座 座、家君次、 匡遠宿禰次、 座時 束帶、開〓、端 衣冠、上結、奧座、 衣冠、上 奧座、予次、 結、奧座 衣冠、上〓、 量實次 上〓、 衣冠、端座、 可參仕候 如著 故障搆得者、 ○中 ○中 衣冠、上 結、端座 衣冠 被著韈、未 略 下結、 衣冠 略 〔〓一亡 〓□、 (未拜賀 戒光寺僧 田地ノコ 越訴庭中 唐橋堀川 ノ越訴 三ケ條
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十九日 六〇三 二十九日

越訴沙汰條々、文殿注進可有持參之由、上卿被示家君了、職事、量實退座、被仰勅答、被返下申状、明宗賜申状歸座、召仰雜掌了、勅答云、稱立越訴之趣一同、仍被召置申状了、可退座仁一人相交申、亂當所注進之條不可然歟、量實退座事、尤兼日可申所期之後、此一門可讓賜之趣、鷲尾一品讓冷泉局状、非隆綱卿子孫歟、可被此事退雜掌、自下〓申所存、明宗發言所□新加文書兩三通備進之上、一越訴以前、中御門大納言著横敷、招明宗、去廿□□三位雜掌申就眞桑庄預所一同雜掌越訴申二條町地事々以雜仕付左大辨相公、奏聞□□、面々退出、此事退雜掌、自下〓見意見、明宗發言所□暦應文殿注進、今度越訴日被一四條宰相隆右卿雜掌越訴申美濃國河崎庄□□并忠助名事召出之、可有一同、仍申状被返雜掌、來月九日可參申之由□□、貞和存歟、沙汰落居之後令申、非御沙汰之限之趣也、此子細注付庭中、目六渡開〓、著到日、自上首書名字、雜仕以筆著到籤持廻之、次明宗書□參、立紙、付開闇、々

莊兩佃并 美濃河崎 沙汰條々 ニ忠助名 二條町地 莊預所職 談ズ 以前眞桑 宣明越訴 ノコトヲ ノコト ノコト
六〇四

之了、此事退訴人有評定、敵方則助所帶正應公文兩通状、御房丸所進文書之量實番師守□辨行知可召出之由可申之、本奉行藤中納言之時、□□可及奏聞之由一御房丸代越訴申今西宮神主職事可載状之由、上卿被示開〓量實、□□返賜御房丸代、今度可參申之由仰由、先年被載記録所注進〓□、御沙汰未盡之由、愁申之間、被召出記録所廿九日沙汰之時、訴事□□□趣、面々一同別不及申意見、上卿已下評定、開□l南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十九日匡遠番師茂宗季明宗務著到書樣見參見參書樣

主職ノコ 著到書樣 今西宮神 見參書樣
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十九日 六〇五

記録所貞治元年十一月廿九日越訴庭中條々一四條宰相雜掌申美濃國河崎庄内兩佃并忠助名事一同雜掌申二條町地事博士清原眞人宗季一御房丸申今西宮神主職事大判事坂上大宿禰明宗左大史小槻宿禰量實大外記中原朝臣師茂主税頭中原朝臣師守參議左大辨藤原朝臣忠光貞治元年十一月廿九日南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十九日左大史小槻宿禰匡遠今度越訴之時重可申、被召出本訴陳可有沙汰哉、

今度越訴之時重可申、 裁決
南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十九日 六〇六

今日四條宰相隆右對決以前、何不申子細哉、旁難及御沙汰仰、可退座仁稱一人、相交可被砌惣評定之由、令申之條不可然、且開闔退座四條三位雜掌申美濃國眞桑庄預所職事師守記著座左大辨宰相貞治元年十一月廿二日庭中左大辨宰相卿雜掌來、一昨日越訴被召置申状、可被尋下由被仰、殊畏入之由也、中御門大納言十二月一日、壬申、天齊中御門大納言廿九日被仰勅答了、記録所南朝正平十七年北朝貞治元年十一月二十九日

○中 三十 ○帝國圖書館本 略
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月一日二日 六〇七 二日

領ヲ與フ、名字義信云々、正平十七年十二月一日源(花押)○南朝、安宅頼藤ヲシテ、兵ヲ出シ、阿波ヲ經略セシムルコト、正平十四安宅備後守殿子息千手雨下於鎌倉宰相中將六阿波國以南方之闕所并本所領族等、可致四國之籌策之状如件、角東洞院第加首服、先於岡崎宿取上首、著立帽子并水干、參大樹第云々、新冠南黨源某、勳功ノ賞トシテ、安宅頼藤ニ阿波南方闕所地及ビ本所年七月二十五日ノ條ニ見ユ、マ義詮、佐々木氏頼ノ子千手ニ首服ヲ加へ、名ヲ義信ト命ズ、十二月今夜佐々木大夫判官入道爲勳功之賞、所宛行也、相語一一日、二日、〔師守記〕〔安宅文書〕〓紀〓〇帝國圖書館本十二月二日、癸酉、天晴陰、酉剋小雨降、入夜又小頼藤

法名 補陀寺領除之 但天龍寺領并 大盡 十三 宗永 壬申朔 ○中 三十 歳、 略 申 酉 ○紀 壬 癸 ○帝國圖書館本 伊 ノ第ニ行 義詮ノ六 補陀寺領 角東洞院 ヲ除ク 天龍寺領 フ
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日 六〇八

間、款状并上卿状等、付進御方候之處、復奏之時左大辨被懈怠候、于今不遵加催促取進候、以別御芳志、可被付廻來候間、尚々雖爲片時窓存候、七日定此使、必可申請候、此事去々年左大辨宰相貫首時、令申沙汰、勅許無相達候日候、相搆付此使者可申請候、只今程廻他所之間、一紙申状恐存候、他事期行候ツ、隨而賜歴事延引〓〓、不及申候之處、今明之間、可遂其節之由申間、〔師守記〕其後何事候哉、積欝候、兼又秀才行長課試宣旨事、上卿下知取進候、宣旨付參會候、恐々謹言、北朝、文章得業生日野行長ノ請ヲ聽シ、從三位菅原高嗣ヲ問頭ト〔參考〕〔尊卑分脈〕十二月五日、丙子、天陰雨下、未剋以後休、シテ策試ヲ受ケシム、氏頼五日、五南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日〓貞治四十一八死、十六歳、

從五下、敍留、 ○下 ○帝國圖書館本 備中守、左衞門尉、 義信 三郎 從五下、敍留、 源氏 略 左衞門尉 佐々木 三十 滿高 子 貞治四十一八死、十六歳、 丙 (之問) 五口、 るヽ丙 去々年課 試宣旨ヲ 日野氏種 下サル 書状 左大辨家 光ノ〓怠
氏種 六〇九

七日、戊寅、天晴九日、庚辰、天晴、丑剋已後雪下處、今日進續文、但件續文不審、行長宣旨遂不到來當局之間、續文覆奏事、局務請候、心事期參會候恐々謹言、由宣旨也、上卿久我中納言具通卿、而不被副續文之間、其分被答、其上課試宣旨不未到當局之間、無覆奏之處、此宣旨尤不審也、此分可被申上卿也、底續文取□□宣旨付廻可給候、雖爲片時忿存候、相搆々々付廻木子可申十二月九日不被存知之間、其趣被答了、注裏覆奏之勅答、任續文依請之由、一昨日有宣旨、而續文不被副□□□分被答之今日文章博士氏種朝臣進状云、行長課試今日文章博士氏種朝臣、以状進宣旨、是行長課試覆奏之後、任續文、依請之御宿所先日令申候行長揚歴事、今明之間、可致其□□事纒頭可有御察候、兼又省御宿所十二月九日氏種十二月五日十二月五日氏種南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日氏種

○中 ○下 略 略 氏種宣旨 氏種ノ書 ヲ進ム 状
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日 六一〇

者、忽筍芝泥之、詔彌勒槐市之學、仍勒事状謹請、處分、兩度御状悦拜見了、彼課試事、上卿状賜了、此事宣旨未到候、當任續文、依請延文五年二月三日從四位下行文章博士兼越前權介菅原朝臣時親宣下不得其意候、請文當局不預置候之間、難成進宣旨候歟、可有□察候哉、前後相并凉煥差積、揚歴及期、恩許何物、爰行長幼聰、被世恐悼佳名於荀〓請特蒙天恩、因准先例令課試文章得業生正六位上藤原朝臣行長状右件行長、去貞和二年五月、給穀倉院學問料、延文四年二月補文章得業生、若當局覆奏御所見候者、可所存□、續文同返進候、毎事期參會候、恐々謹言、十二月九日林數代之芳□□□□樟蓄枝登用之處、誰謂非據、望請天慈□□□、件行長正三位行權中納言源朝臣具通宣奉勅、任式部省、續文依請者、譽、敏惠軼人、潛思遂業於張君遊之跡、况譽、敏惠軼人、潛思遂業於張君遊之跡、况□□□五更之遺孫也、箕裘嗜業、儒南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日□□□五更之遺孫也、箕裘嗜業、儒

行長〓状 (氏種カ)
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日 (中原カ) 六一一

藤原行長歴二年一課試例例之處、上卿先宣下官之後、續文依請事、宣下外記之由、被申之、不打任歟、然藤原家宣而今月十八日、爲左大辨宰相奉行、給別勅可宣下之由、被仰下之間、今月卅此事去々年被宣下官之間、請文奧ニ續々文、覆奏□□、去五日上卿宣下之日成宣旨被遣之、件請文續文等、令作者也、不可爲後例乎、時、不副請文續文等之間、不審之上打任宣□□覆奏之後、依請之由、宣下流勘文章得業生正六位上藤原朝臣行長課試年限例事建仁三年正月九日課試及第、式部省一年限正治二年正月卅日補得業生、延文四年二月日補貞治元年十二月五日大炊頭大外記下總守□南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日

式部省勘 文
六一二 二月十一日

仰、任續文依請、宣旨十日、辛巳、天晴陰、自夜雪降、聊委地、終日降雪、□剋休藤原範雄右引勘文簿、所注如件、仍勘申、右宣旨早可被下知之状如件、下間、課試宣下未到處、依請之由、宣下何樣事候哉趣、被申上卿了、式部省勘申文章得業生藤原行長課試事、延文六年正月廿四日正六位上行少録和氣朝臣國有今日行長課試事、任續文、依請之由、去五日、爲中院中納言具通卿上卿、被宣權中納言具通卿二含建治三年五月日補得業生、此宣旨去五日到來、然而今日被進請文之間、書今日記了、弘安二年正月日課試及第、正六位上行少丞安倍朝臣未到二月十一日權中納言具通卿二含南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日

○下 略 宣旨
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日 六一三

十一日、壬午、天晴、入夜、丑剋許小雨下、則止今日文章博士氏種朝臣進状取調可進候、寒中使者往返、難義可有御察候云々、被答云、委細悦奉了、何樣一事候哉、仍遣取之處、中院中納言出行之由返答候、如此往復遲々基難義至極文章得業生藤原行長課試事、任續文依請之由、二月十一日宣旨、今日到來日企推參可盡心緒候也、兼又彼課試事、去々年被宣下候之由雖奉候、更不存候之間、早速大切存候、相搆々々、被付廻候者、可爲本意候、猶參差子細候者、追候歟、所詮先年行長款状候者、以別芳志可被宣下候、其以後毎事可沙汰調事十二日五日到來、自當局召式部、〓□文覆奏後、依請之由被宣下候、彼請文奧當局成宣〓候、課試□未到之上、續文覆奏、當局不存知仕候、□□候乎、師茂誠恐謹言、知候之處、任續文依請之由、宣旨只今到來、驚存、續文尋申了、就課試宣旨於局務云、昨日委細御報喜面拜一日心靜可申承候、兼又課試宣旨事、先度進續□□可有宣下之由承候之間、進續文了、宣下未到之由奉了、□度宣旨四位大外記局十二日五日大外記中原師茂状大外記中原師茂状

○中 略 官務師茂 書状
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日 六一四

申候、此事相構〳〵付廻宣下給候者、可喜入之由申候也、被答云、試以事次申可宣下□、次第文書等、窓々追可被進候、尚々雖爲片時、忿存候之間、如此申無處、依課試宣旨參差、毎事不沙汰調候、珍事候、去々年宣下并上卿下知儒擧状十四日、乙酉、天晴奉候、恐悦候、兼又彼課試事、請文并續文案加一見返進候、被下官候者、依請宣承候、本意候、一日心靜可述心緒候、兼又彼揚歴、十六日可致沙汰之由、相存之相違者、眞實之可芳志候也云々、端書、三位別雖可申候、聊物〓事候之間、同事會候云々、一通返進候等、使者惡心得候て、付遣官長者候云々、希代事候、〓召寄候て可進候之處、宿所不存知候、又とかく往復候、□□可及遲々候歟、抂此懈状候、先以別芳志可有御宣下候事、〓□□状并上卿下知等、可被進候、生涯重事候、相搆々々付廻今日文章博士氏種朝臣進状於局務云、以事次、連々申旨可被宣下彼局候歟、□□流例候乎、毎度被宣下當局候、定御存知事候歟云々、□先規候、而續文不候者、以何可成宣旨候哉、非可自守之儀候、毎事期參無先規事にて候はんには、縱爲上卿被下當局、可申子細條勿論候、先例端書南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日

○下 ○中 略 略 電實ノ書 官務小槻 状
六一五

十八日、己丑、天晴、朝間飛雪氏種朝臣遣量實返状、行長課試事也、使者令持之間寫之、宜必心靜可遂拜〓候也、兼又彼課試事、去々年にて候しやらん、被下當局誠依無殊事、細々不申承、參會又中絶、恐欝之處、芳問爲悦本意不少候、以便状、此事去々年課試宣旨、上卿中院中納言具通卿被宣下官之間、□召續文覆今日行長課試宣旨事、左大辨宰相忠光卿副謹言、遣宣旨之由被申、且上卿状等副進之、自是可申請文之旨被答了候了、仍任先例、則召上勘例候き、被下當局、先例常事候、上卿之所爲勿論候、不所持、以何可成宣旨候哉、被答氏種朝臣了、而今日忠光卿以状爲別勅可成奏云々、依請之由、宣旨先日被下當局之間、課試宣旨遂不到來當局之間、請文然者今度入眼宣下も、又可被下當局候歟、任先規、已被□事候之間、今更難常事候、致沙汰候了、可得御意候哉、返進候、可得御意候哉、此分有御心量實御計候、千万併期面上候、恐々十二月十四日行長課試宣旨事、中院中納言如此申候、如何樣[十二月十四日量實南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日大夫史、所詮存例上者、可被從

○中 ○下 略 略 別勅ノ宣 旨 忠光書状
六一六 忠光

秀才獻策事十二月十七日具通文章得業生獻策事行長課試事、宣下抄一紙注進之候、内々爲御一見、件正本二册同獻之候、於此本者、則可返賜候也、謹言、十二月十八日忠光左大辨宰相殿四位大外記殿一下外記宣旨十二月十八日上宣之由、別勅候也、謹言、折〓十二月十七日一舊宣下抄曰南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日具通宣下抄中右抄

勘例之時、下辨官覆奏之後、依 紀傳云策、他 請之由、宣下外記式、猶辨官、 道云課試 中院具通 宣下抄ヲ 書状 注進ス
六一七

廿日、辛卯、天晴者本人書進、以請文可成遣宣旨歟之趣被答、令歸給對面、予有車中、行長課試宣旨事、昨日爲別勅可成遣宣旨之由。被示之間、事之十二月十六日十二月十六日權中納言〓儀背先規之趣被語仰、爲別勅之上者、能樣可致沙汰歟之由、相公令申之、此上右宣旨、早可被下知之状如件、長官菅原朝臣高嗣卿、爲問頭奉策試事、十九日。庚寅、天陰、自夜雪降、聊委地、午剋雪休、午剋家君著衣冠、上〓、有同車予仰、依請、文章得業生正六位上藤原朝臣行長申請、殊蒙宣旨、以從三位行勘解由勘年限例之時、下辨官覆奏之後、依請之由、仰外記式猶下辨官、〓□□所給、依可有越訴沙汰也、先令向左大辨宰相忠光卿宿所給、相公獻上大外記局權中納言

ル、本月二十七日ノ條ニ收ム、 ○中略、任大臣節會ノコトニカ ○下 略 ○ 上活 獻上宣旨 宣下
六一八

仰、依請、令遂策試状、以□紙書之、有裹紙、无禮〓、請文奧成宣旨、同裏紙立文、于上下押折被遣之、文章得業生正六位上藤原朝臣行長、誠惶誠恐謹言、請殊蒙天恩、因准先例、以從三位行勘解由長官菅原朝臣高嗣卿、爲問頭、之時、尋其流爲問頭先例也、爰依無東曹之仁、令用西曹之輩、近代之流例當右行長謹〓案内、文章院之中菅藤兩家分、東西曹司被置其門徒以降、獻策時之因實也、次第所至彼人當仁望、請天恩、因准先例、以件人爲問頭、可令遂十二月十六日左少辨嗣房素進上藤中納言殿文章得業生正六位上藤原朝臣行長申請、殊蒙宣旨、以從三位行勘解由長右宣旨、早可被下知給之状如件、□□□□被下宣旨、將遂揚歴矣、行長誠惶誠恐謹言、官菅原朝臣高嗣卿、爲問頭奉策試事、南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日十二月十六日貞治元年十二月文章得業生正六位上藤原朝臣行長宣旨

南朝正平十七年北朝貞治元年十二月五日 六一九

卅日、辛丑、天晴遂慶〓可申奉候、兼又行長課試宣旨事、一昨日事候哉、所詮事已落居之間者、宣下付廻可給候、揚歴以下未到候て、越年曾無候之處、自北山被申之間、已御宣下候て被遣之由承候、返々不審無極候、何樣者若惡心得候哉、返々不審存候、被答云、如仰歳暮相迫候之間、公事以下計會同宣下不可有子細之由、被申候之上者、窓直可進取之由、令申之間、昨日進人權中納言從三位藤原朝臣時光宣奉勅依請旨、仰御察候、明春早々可參賀候、兼又彼課試事、當局宣旨付御使成進候、此事此先規候歟、此上者以別芳志付廻可給候、心事期面拜候云々、端書、北山事者、使問答左大辨宰相候之處官菅原高嗣卿、爲問頭奉策試事、同年同月廿日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂松今日文章博士氏種進状家君云、歳暮殘半日候、明春早々文章得業生正六位上藤原朝臣行長申依殊蒙宣旨、以從三位行勘解由長右依請、早可被下知之状、謹所請如件、師茂恐々謹言、謹請貞治元年十二月廿日大外記中原師〓泰〓奉

廿八 ○中 日、 宣旨 略 氏種書状
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月六日七日 六二〇

福ヲ薦ム、候、不可爲例候、且爲後記可被申上卿候歟、昨日御使者聞書可進之由、令申候條、上卿所爲尤不審存候、別勅之由被仰候之間、以新儀給預、請文奧成進宣旨請文奧成宣旨候之條、勿論候之處、只任續文依請之由、被宣下不被副兩文之駿河國下島郷内大屋勘解由左衞門尉跡事、云々、之間、北山殿除書事候歟、昨日進入之由令申候、使惡令申候歟、毎事改可知候間如令申候、更非流例候歟、然而間如此之時、續文并請文、上卿被副送當局、彼奉寄進圓覺禪寺祠堂出北朝、記録所庭中及ビ雜訴儀ヲ停ム、〔鳥越所藏文書〕七日、右爲亡母明山性照禪尼證提菩提、所奉寄附之状如件、今川範氏、駿河下嶋郷ノ闕所地ヲ鎌倉圓覺寺ニ寄セテ、亡母ノ冥六日今日記録所庭中并雜訴沙汰不被行之、主上御服藥故也〔師守記十二月六日、丁丑、天晴、未剋小雨灑、無程休南朝正平十七年北朝貞治元年十二月六日七日

利帖所載 ○耳比磨 ○下 帝國圖書館本 寅 略 丑 ○三 戊 丁 十 三十 主上御服 藥ニ依ル
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月九日 六二一

ニ見ユ、北朝、越訴儀ヲ停ム、分散○九條某、忠重ニ、淡輪莊公文得分ヲ安堵セシムルコト、八月五日ノ條録、公文忠重宛行御免之状如件。南朝中將九條某、淡輪忠重ヲシテ、淡輪莊ノ地二段ノ所當米ヲ正平十七年十二月九日對馬守藤原爲重(花押)淡輪庄西方公田宗友名之内在所菖蒲壹段、奴田壹段也、於所當米者、雖有目也、而家君違例之間、不對面、予計會之間、不及對面、後日可來之由答了、六日、丁丑、天晴、未剋小雨灑、無程休、茲今日召次行包持來衆廻文、來九日越九日領セシム、今日戒光寺僧來、來九日唐橋堀川田地事、可申越訴之間、爲釋文書〔淡輪文書〕訪師守記貞治元年十二月七日前上總介範氏(花押〓〓帝國圖書館本十二月三日、甲戌、天陰、自夜雪降、聊委地、終日猶卯剋九條中將

○中 ○中 辰 略 ○帝國圖書館本 略 三十 庚 ○三 越訴 戒光寺僧
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十日 六二二

刑部卿大學頭今日越訴沙汰不被行之、家君、予輕服之間、四位大史四位大外記博士大夫判官大博士神事中難參仕之由、加押紙了、主税頭御神事中依有其憚不參、依無人、上卿中御門大納言不被著行云々、凡禁中御神事中、如記録所參仕有其例歟、然而暇旁依有其憚、被略了、且局務除服出仕、右來九日越訴式日、各如法辰一點可被參記録所之状、所廻如件。九日、庚辰、天晴、丑剋已後雪下貞治元年十二月五日中大外記大夫史訴事、一服出仕事、未被仰之歟、御神事中難參仕之由、被加押紙、予輕服之間、御刑部卿掃部頭大判事依□□□朝臣未被下御教書也、北朝御體御卜奏、四位大史中大外記南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十日

神事中難參仕候、 輕服事出來之間、御 上、御神事中之間、難參仕候、 輕服除服出仕事、未被仰之 ○中 略 巳 押紙 ○ 押紙 記録所散 リテ行ハ 無人ニ依 状 レズ
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十日 六二三 ○下

内々申、御躰御ト奏、任例可存知之由、可加下知候、四位大外記殿五日、丙子、天陰雨下、未剋以後休今朝除服出仕事、書状被觸頭右大辨資大納言拜任候、可得御意候。恐惶謹言、上卿分配事、松殿大納言候而、彼卿辭退替、延文四年四月廿一日、菊亭定朝臣許、則以状伺天氣之處、御返事遲々之間、先使者歸了、十一月廿八日左中將判、追啓御躰御ト奏、任例可被存知之状如件十二月四日大外記中原師茂状上卿分配誰人候哉、可承存候也十二月四日、乙亥、天晴、入夜丑剋以後雨降今日頭中將爲遠朝臣觸申云、御躰御卜奏、任例可被存知云々十一月廿八日師守記大外記中原師茂状十二月四日爲遠朝臣左中將判

○中 略 ○帝國圖書館本 略 三十 ○下 遠ノ觸書 頭中將爲
六二四

八日、己卯、天陰、辰剋以後雨降、申剋時々休下知候處、所勞平臥仕候、上下部男他行之時分候、歸宅之後、可相催之由申候何條御事候哉、之間、催出候之條不審存候、御躰御ト奏并月次神今食、分配外記誰候哉、各相抑師茂自去夕輕服出來事候之間、御ト奏事、申沙汰不可叶候、被仰師連候又月次神今食奉行不可叶之由、被觸藏人右中辨行知、又御ト奏奉行事、不可催分配、隨散状可申入之由存候分配可示賜候、雖相尋助豐候、所勞中不分朋君云、此間不申承、何條御事候哉、歳末不幾無何察申候、而御輕服之由傳奉候叶之由、被觸頭中將爲遠朝臣了、各可申入云々之樣、可得御意候哉、恐惶謹言、今日中大外記師連進状於家何樣御事候哉驚存候、何樣可參奉候樣、來十日御躰御〓十一日月次神今候、乍居職〓□子細候之間、當局方以御與奪之儀、可申沙汰候、仍任例助豐加十二月五日万里小路殿頭左中將爲遠朝百食、依御輕服御〓退之間、可申沙汰□〓下御教書候、近日之式難儀雖非一事下御教書候、近日之式難儀雖非一事南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十日食、依御輕服御〓退之間、可申沙汰

○中 略 (候被力 師茂輕服 ニ依リテ 不參 御ト奏月 次神今食 師連ノ書 状
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十日 六二五

卿參否事、被尋問頭中將爲遠朝臣之處、伺申云々、仍及晩重被尋之處、上卿不候歟、仍尋申候、何樣にも可參申承也云々君云、昨日御ト奏、上卿參仕有無、尋申奉行頭中將候之處、上卿參仕未定候、但今日中大外記師連進状於局務、御ト奏二十日、辛巳、天晴陰、自夜雪降、聊委地、終日降雪、□剋休叶候、月次祭分配候之上者、可被仰康隆候、爲御意得委細令申候、御體御ト奏上卿不參也間。被付内侍所云々、奉行職事頭左中將爲遠朝臣、九日、庚辰、天晴、丑剋已後雪下十一日、壬午、天晴、入夜丑剋許。小雨下則止今夕可有宣下、其便可被行之由被仰下候、然而重尋申入、重可被仰之由、返答抑御ト并月次神今食御奉行、返々目出候、御卜奏分配師興候、月次祭康今日中大外記師連、進状於家隆、神今食乙ト合同師興候、丙合良種候、師興參御ト奏候者、神今食參者不可御體御ト奏外記事、可存知候〓外記殿御參候者、本望候、今日御躰御ト奏、上參候歟、然者被〓〓侍所條勿論候歟、但今日宣下事候、次可有沙汰歟云々、〓陰陽頭宣下事、先日示給候、内不見候、何樣候哉、處悦承了、歳末就公事候、無何計會可有御察候歟略

○中 ○下 ○中 ○中 略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 ○下 陰陽頭宣 上卿不參 侍所ニ付 ニ依リ内 ノ分配 外記以下 セラル 下
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十日 六二六

候き被答云、委細悦承了、昨日御ト奏事、上卿被參同廿一日入御常瑜伽院御所、則御出家、貞治二十日ノ條ニ見ユ、○惠仁親王、仁和寺ニ入室シテ、得度アラセラルヽコト、文和四年八月〔康安二年具注暦〕候處、奉行重不被仰候、今朝助貫來申候者、御ト奏被付内侍所候云々、宣下事今夕候之由奉候、何事候哉人アサリ二品親王法守、受者無品親王惠仁、御宇御灌頂、色衆十口、教授上年八月〓日親王宣下、乘院宮僧正、乘朝、道場大聖院、三昧耶戒子剋始行、初夜時、曉天後夜時、白中、〔仁和寺御傳〕宮希代事也候者、二〓可沙汰進之由存候、相尋頭中將候之處、不定樣奉候之間、不及參陣仁和寺二品法守法親王、無品惠仁親王ニ御灌頂ヲ授ケ給フ、光嚴院御子、康永三年十二月十日、於大聖院御灌頂十カ、大阿闍梨禪河院御室年閏三月□日誕生、文和四「十二月十日、辛巳、」元南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十日

尊法口訣裏書 惠仁、改 十二歳、 五十 ○中 尊朝、 諱尊敦 ○山城 ○下 九、 未 寅 略 乙 甲 士 略 申 道場大聖 院宮乘朝 教授上乘 院
六二七

十一日卅日、辛未、天晴月次神今食任例可被致沙汰之由、所被仰下候也、依執進如件、文之由被答了神今食ト形書樣諸門跡傳一入道尊朝親王十一月廿二日右中辨行知十一月廿二日、癸亥、天晴永三甲申年月日誕生、文和四年八月親王宣下權大納言藤原朝臣實夏左大將、任大將、四位大外記殿今日藏人右中辨〔華頂要略十一月廿二日〔師守記〕同月廿一日得度、諱惠仁、後改尊朝、行知觸申家君云、月次神今食任例可被〓沙汰云々、祗候記録所之間、不及請〓、北朝、月次祭、神今食等ヲ停ム、南朝正平十七年北朝貞治元年〓二月十一日康藤原朝臣實繼按察使〔參考〕

光明院第一皇子、 二十九 光嚴院第四皇子、實 諱尊 ○帝國圖書館本 ○中 ○下 敦、 略 百四十 仁和寺 略 壬 午 神今食ト 形書樣 觸文
六二八

權中納言藤原朝臣實音藤原朝臣忠季藤原朝臣兼定藤原朝臣師良未拜賀、藤原朝臣實俊右大將南朝正平十七年北朝貞治元年〓二月十一日藤原朝臣公直未拜賀藤原朝臣仲房大宰權帥藤原朝臣忠基未拜賀、藤原朝臣公豐藤原朝臣房經未拜賀、源朝臣具通藤原朝臣宣明未拜賀藤原朝臣實時

六二九

參議源朝臣義詮左中將、武藏守、武家未拜賀藤原朝臣實繼左中將正四□□、未拜賀、少納言平朝臣棟有從四下藤原朝臣時光藤原朝臣隆家右兵衞督、別當加賀權守。別帋貞治元年十二月日藤原朝臣實澄左中將、伊與權守、未拜賀、藤原朝臣經方未拜賀南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日藤原朝臣隆右藤原朝臣實直左中將、周防□、藤原朝臣教光藤原朝臣忠光左大辨、造東大寺藤原朝臣保光

、長官カ〓 □
六三〇

別〓右大將中御門大納言左大將按察大納言權大納言二條大納言菊亭大納言花山院大納言少外記中原康隆隼人正、少内記、貞治元年十二月日菅原朝臣秀長正五下、大内記、紀伊權守貞治元年十二月日權少外記中原師興清原良種三善倫義武家仁候歟、不及出仕候、南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日折〓三善倫義

折〓
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日 六三一

徳大寺中納言三條新中納言坊城中納言勸修寺中納言三條中納言帥中納言久我中納言大宮中納言別當橋本宰相中將新宰相四條宰相日野中納言藤中納言左大辨宰相左宰相中將鎌倉宰相中將菊亭宰相中將九條大納言一條大納言殿ナ一〓卅日神今食ト形三通被遣之、窓付本官ト申、雖可被召候、爲早速如此被仰下候也、如件、外記文殿〓國圖書館本十二月三日、甲戌、天陰、自夜雪降。聊委地、終日猶師守記〕十一〓卅日國〓南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日神今食ト形三通被遣之、忿付本官〓卯刻

帝國圖書館 二十 〓
六三二

可致沙汰之趣被答之了、乙ト合書賜文殿折紙如此、今日文殿代助豐代官行盆今朝神今食卜形、于今遲々、何樣事候哉、忿可催促進候云々、助豐了、文下賜之、以當番召使忿觸申、可申散状之間下知之、又少納言外記ト形正文今日月次神今食、大炊寮役事、官方廻文被付料足、可下知旨加押紙二通分散同賜之、以使申忿相觸可申散状云々、四日、乙亥、天晴、入夜丑剋已後雨降、神今食ト合上卿宰相事持參ト形之間、則注折紙、相副公卿ト形正今朝神祇官沙汰忿觸申云、月次神今三條新中納言丙合食、大炊寮役□任例可被下知云々、新所違亂之間、可被付〓足之由、令申〓}一上卿了、南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日(裏書〕}

助興子 ○中 ○中 息云々、 不曩 ○中 略 喀 之、 略 炊寮役ヲ 神祇官大 神今食ト 觸申ス 合
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日 六三三

委被仰含了、叶之由、被觸頭中將爲遠朝臣了、各可申入云々五日、丙子、天陰雨下、未剋以後休此間不申入候、恐欝候、定朝臣許、則以状伺天氣之處、御返事遲々之間、先使者歸了。今日助豐代官行盆參入、神今食卜合上卿宰相等、在所不存知之由、令申之間、又月次神今食奉行不可叶之由、被觸藏人右中辨行知、又御ト奏奉行事、不可今朝除服出仕事、書状被觸頭右大辨資乙ト合一宰相菊亭宰相中將四條宰相丙合新宰相勸修寺大納言按察大納言南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日

○中 ○中 略 略
六三四

六日、丁丑、天晴、未剋小雨灑、無程休、催之由申候之間、催出候之條不審存候、御體御ト奏并月次神今食分配外記申剋時々休、入夜休、今日中大外記師連進状於家君云、此間不申承何條御事候哉、歳末不幾無何察申候、而御輕服之由任例助豐加下知候處、所勞平臥仕候、上下部男他行之時分候、歸宅之後可相八日、己卯、天陰、辰剋以後雨降誰候哉、各相催分配隨散状可申入之由存候、分配可示賜候、雖相尋助豐候、所安居院殿藏人右大辨行知抑師茂自去夕輕服出來事候之間、月次神今食申沙汰不可叶候、被仰師連今日助豐代官行盆參入、神今食ト合上卿宰相散状申之、但奉行被辭申之傳奉候、何樣御事候哉、驚存候、何樣可參奉候樣、來十日御體御□〓、十一日月間、依落居可申職之趣、被答了、候之樣、可得御意候哉、恐惶謹言、子細候之間、當局方以御與奪之儀、可申沙汰候。仍十二月五日南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日次神今食。依御輕服御謙退之間、可申沙汰〓□□下御教書候、近日之式難儀、雖非一事候、乍居職十二月五日師茂状師茂状

○中 略 ルヲ行知 ニ依リテ ル能ハザ 申沙汰ス 師茂輕服 師連書状 外記分配 ヲ問フ ニ報ズ
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日 六三五

御察候歟、撰進之由被答了。請加書寫可返進云々、御體御ト奏外記事、可存知候、月次神今食事、嚴密可被沙汰候、仍任先例出卜形候、相觸面々候之〓中、輕服出來之間、觸申奉行候了、抑御ト并月次神今食御奉行。返々目出候、御ト奏分配師興候、勞中不分明候歟、仍尋申候、何樣にも可參申承也云々九日、庚辰、天晴、丑剋已後雪下薦外記殿御參候者本望候、月次祭事、相催康隆候了、神今食式求失候、御本申今日中大外記師連進状於局務、御ト奏二仰康隆候、式事不可有子細候、但月次神今食、明後日不定候哉、延引□〓時、可月次祭康隆、神今食乙ト合同師興候、丙合良種候、師興參御ト奏候者、神今食十一日、壬午、天晴、入夜丑剋許小雨下則止兼又月次祭者、無ト合沙汰候、神今食上卿宰相少納言外記ト合當局家君云、陰陽頭宣下事、先日示給候、内不見候、何樣候哉、處悦承了、歳末就公事候、無何計會可有今朝藏人右中辨行知進状於參者、不可叶候、月次祭分配候之上者、可被仰康隆候、爲御意得委細令申候、端書、月次神今食延引了、上卿少納言ト合御當局沙汰候哉、被答云略南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 數 略 ○中 略 略 略 ○ 師連書状
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日 六三六

會候云々今日中大外記師連進状於家君云、者、神今食可參懃之由申入候了、分配猶以申子細候、宜爲上卿被仰下候歟、日由被仰了、定日未被仰下候、就如此公事不審申入事、毎度慇懃之仰、不知所謝被仰候而、ト合參議少納言誰人候乎、外記者二〓殿候歟、康隆月次分配之上可申入候也、昨日式爲令申啓候也。云々、被答云、委細悦承了今日月次神次事、重可有御沙汰候歟、ト合人々可示賜候、諸事期參拜候云々、端書、ト合上歟、康隆□分配月次祭猶以申子細候間、其子細令申奉行職事候之處、延引之卿以下事、相尋助連候之處、不分明候ツ、可示給候也、被答云、重御札爲悦奉了能々可有御問答候、且嚴密爲上卿被仰下候歟、猶々委細趣承悦候、他事期參今日月次神今食、依料足未定延引候今食延引之由承了、月次祭分配外記神今食申子細候之條、返々不可然候歟、其後之□師連定致沙汰候歟、毎事可參啓候云々、端書、月次神今食延引[畏存候、一向憑申先達候之處、御許諾本望〓□□無仰事候、何樣企參拜、心事今日師連重進状云、細々申所恐悦候、不少相存候、抑月次祭□□□延引、只今南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日

○中 ○中 ○中 略 略 略 ○中 略 ニ依リテ 料足未定 師連書状 延引 延引
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日 六三七

今日月次神今食延引、料足自武家未到之故云々、候、他事期參會候云々、形令支配畢、件度供御者、接州仕女等懃仕之間、以彼貳百疋供神物已下、致無爲懃候了、於今年者、適相殘接州御稻等、大將發向以後、悉令連亂之間、本足、全公役候之樣、可有申御沙汰候乎、仍言上如件供御懃仕、猶以仕女等申子細之〓中也。然者神今食供御更難懃仕〓勿論也、縱雖被下行二百疋料足難事行□、被五戸疋足、全方々〓行物候樣、可大炊寮役、神今食供神物并供御以下事、寮目代國尚申状進覽候、早被付其今日神今食大炊寮役事、目代状被付藏人左少辨嗣房、神今食奉行辨也、抑神今食ト合上卿以下至六位外記令注進候、師茂輕服以前申沙汰分如此進上藏人左少辨殿之間、以此分〓下行難叶之由、再三雖申上、可致折中旨、依被仰下、如十二月八日神今食大炊寮役供神物已下事、依料□亂、去延文四年被下行二百疋足十二月八日大外記中原師茂状大外記中原師茂状南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日

銘寮目代國尚状 代國尚ノ 大炊寮、目 同寮役不 料足武家 ヨリ未到 足 状
六三八

云々、十二月十日右中辨行知十六日、丁亥、天陰、辰剋小雨灑如霧、無程休、進上彈正忠殿被催沙汰云々、可加下知之間、被出請文了北朝、僧士曇二廣智國師、僧慧輪ニ佛地禪師ノ透証號ヲ賜フ、四位大外記殿有中沙汰候哉、以此旨、可有御披露候、國尚恐惶謹言、明日可有禪師號宣下、任例可被催沙汰之由。所被仰下也、仍執進如件、十二月八日目代左衞門尉國尚ニ降雪、剋休、今日藏人右中辨行知、進御教書云、明日可有禪師號宣下、任例可。月次神今食延引候間、定爲御神事中歟間、家君、予不參仕、而御神事儀無之南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日明日十一日、可有禪師號宣下、任例可令催沙汰之由。可加下知候。例言上如師守記)十二月十日目代左衞門尉國尚ト十二月八日帝國圖書館本十二月十日、辛已、天晴陰、自夜雪降聊委地、終日右中辨行知

○下 ○中 略 三十 略 帝國圖書館本十二月十日、辛巳、天晴陰、自夜雪降聊委地、終日
六三九

十一日、壬午、天晴。入夜丑剋許小雨下則止今朝藏人右中辨行知進状於下此時剋可參之由、□□可被下知候也云々揚徳音於墳松之風、宜加崇〓之號、謚曰廣智國師、俊冬卿、奉行職事藏人右中辨平行知、大内記菅原秀長、權少外記清原良種、所役候之間、參陣不定候歟、宣下分配四〓良種候件、剋限可爲申一點奉候畢、早可加下知候、當局六位外記并陣官人許也、六位無被答云、今日禪師號宣下事、家君云、今日禪師號宣下事、□□申一點可申沙汰之由、別而被仰下候、諸司以竭遺弟之丹〓、呈先師之明徳、世所欽敬寔有以哉、新添寵光於泥芝之露、將中務大輔菅原國長等參陣、勅書注裏、勅、式觀疇辰眇詢國典、論功而布惠者明王之化也、〓行而旌謚者至聖之徳今夜有國師號并禪師號宣下事、乾峰和尚今日一廻也、上卿權中納言藤原十二月十日也、昭矣彝範用爲之龜、爰乾峯和尚、歴可歴之道、行可行之事、〓大外記中原師茂状似氷雪、名高於山嶽、證〓上乘了、不百世一人千載一遇而已、是以因南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十一日十二月十日大外記中原師茂状

○中 ○中 略 ○下 略 略 勅書
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十三日 六四〇 十三日

年十二月十一日ノ條ニ見ユ十五日、丙戌、天晴旨於邊柳之風、遂送六十六廻之春秋、漸及三十三霜之寒〓、依之爲酬先師○慧輪ノ寂スルコト、元亨元年五月十日ノ條ニ、士曇ノ寂スルコト、去此次宣下事、被尋之處、注送之、是日、去十一日、國師號并禪師號勅書、被借大内記秀長勅貴西來之直示、贈南曹之謚號、古〓如展、今亦宜然、爰雲屋和尚禪林之翹之遺託、〓表群弟之懇〓、仍歸其徳、追思其人、將垂褒章、宜加崇號、謚曰普明後日可改佛地禪師之由被仰、仍被仰、仍書改勅書、申出御畫了云々、禪師、仰詞、以雲屋和尚爲普明禪師、勅書令作ョあ良親王、筑前安樂寺權別當信高ノ訴ニ依リ、松延小太郎ノ同楚、法宇□□□、參以惠可之得髓、親紹佛光之嘉蹤、被□□於中華之露、扇宗貞治元年十二月十一日御畫也、仰詞、以乾峰和尚爲廣智國師、勅書令作貞治元年十二月十一日御畫十三日南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十三日

○中 略 申 甲 仰詞 師ニ改メ ヲ佛地禪 普明禪師 ラル 勅書 仰詞
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十三日 六四一

正平十七年十二月十三日右中將(花押)ニ寄セ、大般若經轉讀料ニ充ツ、菊池武光、豐後直入郡柏原村ヲ、大野莊下村内ノ替所トシテ、阿蘇御嶽松延小太郎殿國松延村御供屋修理料米ヲ抑留スルヲ停メシム、右爲惣天長地久、御願圓滿、別當家安穩、子孫繋榮、爲毎月大般若轉讀料足、所新米者、不日究濟之、至狼藉篇者、爲有其沙汰、可被參對也、仍執達如件、神人等黄衣、致程ニ狼藉、結句抑留被新米云々、爲事實者、太招其咎歟、所詮於〔阿蘇文書〕安樂寺權別當法印信高申、筑前國松延村御供屋修理新米事、訴状如此、奪取正平十七年十二月十三日肥後守武光花挿寄進如件、〔西高辻文書〕○筑前豐後國直入郷柏原村事奉寄進阿蘇御嶽南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十三日

菊池氏書翰 六 別當家安 穩
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十五日 六四二

セシム、十五日、三寶院文書矣、爲毎月大般若轉讀料足、先年以大野庄下村内、雖令寄進御嶽候、本主參御方院林兩郷事、代々勅裁等、于今無相違候、然而世諦事旁不相應之間、奉與奪候候之間、返付之候了、仍爲彼替、奉寄直入郷柏原村候、彼勤行無退轉之樣、被仰始終相叶興隆之樣、可有計御沙汰候也、謹言、謹上阿蘇大宮司殿北朝、醍醐三寶院門跡領越中太海、院林兩郷等ヲ同寺ニ安堵先年以大野庄下村内雖寄進、本主御□御方返付之間、爲彼替所々寄進也付當山衆徒候者本望候、恐々謹言、當門跡并院領等安堵勅裁事、早速申御沙汰之條殊悦入候、就其越中國太海十二月十三日肥後守武光花細十二月十三日正平十七年十二月十三日肥後守武光(花押)南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十五日肥後守武光花押

明治四十三年採訪第二十一集 ○山城 戌 丙 城
南朝正平十七年〓朝貞治元年十二月十六日〓 六四三 条

云々、刑部卿大學頭四位大史四位大外記服之間、御神事中難參仕之由、被載散状、同散状同前也御神事日、伺申入之處、非□御神事之上、記録所者如地下也、不可有憚之由、被三寶院僧正御房仰之間祗候之、同年十一月十一日議定、前左府輕服雖爲、御神事中被參仕、除服事、昨日被宣下、嘉暦三年十一月七日議定、大判事章房輕服暇中雖爲〔師守記〕今日召次有末持來記録所廻文、明日庭中式日之上、可有沙汰事云々、家〓郡十六日、刻、北朝記録所庭中及ビ雜訴儀、今日輕服人、御神御神事中參仕之、除服事、於當座被宣下候、清外史頼元、奉之、此外今間不勘得事中參記録所例、若所見候者、可注賜之由、被示□□大夫史量實之處、載返状少々注申之、元亨二年八月廿四日記□□沙汰、亡祖宿禰輕服參仕、今〓雖爲貞治元年十二月十五日〓國圖書館本十二月十五日、丙戌、天晴十二月十五日、丙戌、天晴少々注申之、元亨二年八月廿四日〓南朝正平十七年〓朝貞治元年十二月十六日]□大夫史量實之處、載返状

實泰 ○下 事中難參仕候 輕服之間、御神 略 ○中 三十 略 公、 ○帝國圖書館本 輕服人神 事記録所 參入ノ事 庭中散状
六四四

右明日所廻如件、右中辨行知、十六日、丁亥、天陰、辰剋小雨灑如霧、無程休大博士宗季、歸著、被仰勅答歟、見參立紙書沙汰事、申紫染課役事、四條前大納言奏聞、明宗書目六、書申状、目六進傳奏、則起奏聞明宗直著到日歟、申剋傳奏四條前大納言隆蔭卿中御門大納言宣明卿博士大夫判官大博士中大外記大夫史貞治元年十二月十五日等著座、无出御、庭中一ケ條、左右府駕輿丁等主税頭大夫史量實今日記録所庭中式日也、寄人左女牛烏丸屋事庭中式日之上、可有沙汰事、各如法辰一點可被參記録所之状、兩方參入掃部頭左大辨宰相忠光卿大判事明宗、南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十六日大判事

〓、端座 衣冠、下 奧座 衣冠、 直衣、下 事中難參仕候、 〓、端、 輕服之間、御神 十六 〓、端、 衣冠、上 奧、開 端、 ○中 下活、 略 日、 勾當 闇、 藏人、 冠、 衣 其後晴
六四五

見參藏人右中辨行知御沙汰、末程頭左中將朝臣參仕云々右中辨平朝臣行知貞治元年十二月十六日今日被行雜訴沙汰、四條前大納言、中御門大納言、左大辨□等參仕云々、職事左大史小槻宿禰量實大辨宰相著座之時、書立紙先例也、博士清原眞人宗季參議左大辨藤原朝臣忠光著到書樣明宗大判事坂上大宿禰明宗十六日南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十六日量實宗季十二月

著到書樣
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十六日 六四六

今日家君以状、被尋頭中將云十七日、戊子、天晴陰、終日雪分散廿三日、甲午、天晴仰、可申沙汰之由、被仰藏人右中辨了、貞治元年十二月十六日庭中炊寮相論□□、先日雜訴御披露候哉、御參之由承候之間、如此令啓候也云々今日大判事明宗注進、昨日庭中目六被遣取了、此次昨日沙汰候樣、戴返状令申了、見昨日記、端書云、圖書寮與大左右近府駕輿丁等申紫染課役事、記録所返事云、此間又積欝候ッ、年内於今者不幾候、明春相構遂面〓可述心緒候、四條前大納言南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十六日著座

○中 ○下 ○中 略 略 略 中
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十七十八日 六四七

ス、十八日北朝、石清水八幡宮權別當昇清ヲ別當ニ補ス、石見國白上郷新本地頭職事所充行也、早任先例、可致沙汰之状如件、○直冬、兼氏ニ兵粮料所トシテ、同郷領家職ヲ預クルコト、正平〓四年三月十二日ノ條ニ見ユ、周布因幡守殿〔萩藩閥閲録〕昇清貞治元十二十七宣下、○北朝、別當超清ヲ〓技ニ補スルコト、去月二十五日ノ條ニ見ユ、十七日、〔石清水八幡宮略補任〕〓兼又被相論事、先日雜訴沙汰之時、雖令出仕候、爲御使罷向武家候之間、不判及披露候き、事々物忿候間、省略了云々、直冬、周布兼氏ニ石見白上郷新本地頭職ヲ沙汰セシム、〓前安藝守貞清、上總飯富莊内本納、加納兩郷ヲ飯富大明神二寄〔前田家所藏文書〕正平十七年十二月十七日南朝正平十七年。北朝貞治元年十二月十七十八日義貞ノ

蓄提院文書二 百二十一ノ一 周布吉兵衞 實相院及東寺賣 ○別本 別當 丑 戊 已 子 義貞ノ
六四八

十九日上總國飯富庄内本納、加納兩郷事、○基氏、上總飯富宮別當職ヲ、下總小見郷木内彦五郎跡替トシテ、地藏院前大僧正覺雄ニ沙汰セシムルコト、貞治三年十月二十八日ノ條ニ件、飯富大明神也、向後更不可有相違、至于子孫、敢不可依違者也、仍奉寄之状如右件兩郷、任亡父因幡守先年避状、且爲天下安全、且爲家門繁昌、永所奉寄進〔師守記〕貞治元年十二月十八日前安藝守平貞清(花押)之間寫之、此次召次等、所望酒一連□被加下知之間畏申了、見ユ、之間、御神事中候者、難參仕之由、被載散状、予散状同、□漏船升米事、廻文令持寄進今日召次行包、有末來、持來記録所廻文、來十九日越訴事也、家君輕服四位大史四位大外記止北朝越訴儀、南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十九日○帝國圖書館本十二月十一日、壬午、天晴、入夜丑剋許小雨下則

○中 三十 庚 略 輕服之間、御神事 中候者、難〓□□ ○下 寅 略 ○帝國圖書館本 越訴觸文
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十九日 六四九 六四九

中大外記大夫史十八日、己丑、天晴、朝間飛雪刑部卿大學頭博士大夫判官大博士猶々、無人は不可叶候、必可有御參候哉、二條町敷地文殿注進、可有御今日大夫史量實進状於家君云、明日越訴必右來十九日越訴、式日各如法辰一點可被參記録所之状、所廻如件、定候、禁中非御神事中之上者、兩所可有御參之由沙汰云々、可存知之間被答之、注裏、日明宗申送家君了、明後日越訴可參仕之由、可相觸旨、中御門大納言被示、勾當辨行知之趣、翌貞治元年十二月十一日十六日、丁亥、天陰、辰剋小雨灑如霧、無程休今夕下一御房參入主税頭大判事(裏書)掃部頭南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十九日刑部卿

中候者、難參仕候、 輕服之間、御神事 ○中 略 略 ○下 量實書状 越訴
六五〇

候、毎事期參會候、恐々謹言、云々、相搆可有御參之由、其沙汰候、上卿殊可早參旨被申候き、兩所可有御明日越訴沙汰。可爲必定候、禁中非御神事候、御除服事は已被進御教書候量實候、主税頭事可傳給候、可得御意候、兼又二條町敷地文殿注進事、早可持參明日越訴沙汰、可爲必定、禁中非御神事、可參仕之由承一〓、構得候者。可存知持參候歟、相八公今日越訴有故障事之間、不可參云々、其後參著記録十九日、庚寅、天陰、自夜雪降、聊委地、午剋雪休、午剋家君著衣冠、上結、有同車予六角殿早參候哉、毎事期參會、恐々謹言、十二月十八日師茂十二月す八日參□□所給、依可有越訴沙汰也、先令向左大辨宰相忠光卿宿所給、相公十二月十八日量實對面予有車中十二月十八日南朝正平十七年北朝直治元年十二月十九日師茂給、端〓、次予參著候、加匡遠宿禰次、興座、余衆自元著座、寄人右中辨行知、所給

上紙 衣冠、 ○中 端〓、 人、 略 藏 ザルニ依 事ニアラ 禁中御神 リ參仕支 左大辨忠 障ナシ 師茂返状 光不參
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十九日 六五一

暇内也、可申意見之條、可爲何樣哉之由、被示開闔之間、量實伺申上卿之處、可大夫史量實沙汰事一四條宰相隆右卿雜掌越訴申二條町地事、小時上卿權大納言宣明卿之由、被仰下之旨、亞相被示寄人等、越訴四ケ條、此内二ケ條、〓公置申状了、明左大辨宰相依風氣不可申之由、令申之間伺申之處、不可依一身不參可申行對決評定之後、上卿起座退出、其後明宗直著到日、面々書名字、雜仕不參取傳依先例之由被示之、先々強不憚之由、令申之間、可申意見之旨、被仰之了、漏船行知遲參、越訴庭中一ケ條令申候後參著之宗書銘、渡開闇量實次漏船事評定、勘者明宗、此事廣田社訴訟之間、家君輕服之、□見參折紙明宗書之、渡開闇、々々付勾當辨行知了、此事退雜掌立否事評定、自下〓見意見、所詮被尋究院町、眞僞可有沙汰、今四位大外記家君、度越訴日重可參申之由、明宗召仰雜掌了、四位大史匡遠宿禰大博士宗季次、主税頭予參著、横數、亞相著座之時、寄人等平伏、等參著大判事明宗南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十九日

衣冠、上〓、奧座、 匡遠宿禰次、 衣だ、 〓、端座 衣冠、上 衣冠、上 活、奧座 下紙 當 〓、端座 衣冠、上 端座、家君 束帶、開闘、 衣冠、端座、 伏也、 乍座平 宗季次 勾 國訴四ケ 沙汰 四條隆右 庭中一ケ ノ越訴 條 條
六五二

一御房丸代越訴申今西宮神主職事捧代々官符、文永院宣以下、自往古於當社他人不成其妨、神人之外不交住之之由、被仰下之趣、本奉行藤中納言時光卿返答勾當辨、仍被撰下本訴陳之廣田社神官供僧等并東大寺雜掌參對申所存、退兩方評定、明宗發言、廣田社此事本訴陳被召置之處、去年世上物忿之間、如此文書被置他所、可被召寄後、可有御沙汰之由、被召仰御房丸代了、一得珠丸代越訴申近江國比叡庄預所職事東大寺與廣田社神官供僧等越訴申兵庫嶋漏船事、此事退訴人立否事有沙汰、被召置越訴申状、可被尋下之趣一同、仍被召置此事退雜掌立否事評定、自下〓申意見、仍明宗發言、訴人立申之趣、非無其謂之間、被召置申状、可被尋申之趣一同了、申状了、一戒光寺雜掌越訴申唐橋堀川小田事處、東大寺雜掌構新關所、號兵庫嶋漏船著岸、西宮船勘取升米之條、無其謂之對決事南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十九日

越訴 御房丸代 得珠丸代 越訴 廣田社神 ノ兵庫嶋 官供〓ト 訴 東大寺ト 對決 戒光寺越 漏船ノ越 訴
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十九日 六五三

之由被載之、貞和綸旨同被載其趣之旨爭之歟、所詮廣田社帶度々官府并文永院宣以下、於社競搆新關之條、難堪之旨所愁申、非無其謂之趣一同、勘者明勘取彼升米、搆在所者也、於社家不成其煩、且徳治正和勅裁雖爲何所、可勘取由申之、東大寺雜掌備徳治正和院宣、可著兵庫嶋船、爲免升米著岸西宮間、爲匡遠番師茂量實番師守宗季明宗番宗也、十九日匡遠宿禰番著到書樣十二月十九日見參、記録所見參折紙書樣師茂朝臣南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十九日

著到書樣
六五四

記録所戒光寺雜掌申唐橋堀川田地事今日廣田社越訴申漏船事、訴陳一結、自家君渡賜之、可加一見也、一四條宰相雜掌申二條町地事〔師守記貞治元年十二月十九日越訴庭中條々今日召次行包來、兵庫島漏船事、文書八日、己酉、天晴、入夜戌剋雨下則休中御門大納言南朝正平十七年北朝貞治元年十二月十九日一得珠丸申近江國比叡庄預所職事一御房丸申今西宮神主職事著座十一月二日、癸卯、天晴量實係師守明宗番尋下越訴状、可有沙汰矣、宗季

二十九 ○中 ○中 略 略 ○帝國圖書館本
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十一日 六五五

二字、予殊加署了、一結加一見返遣之、詮歟之由、被答了書進之了、宮莊内莊吉郷ヲ同寺舍利殿ニ寄ス、實加押紙分不載訴陳句、爲後勘雖不可然候、〓可載之由有返答、又其外猶入之趣、被答了申署之間、昨日依職親罪科事、參向大理之間、遲々之由載状、家君加署給、名字廿四日、乙未、天晴、今朝大判事明宗、以状漏船事、記録所注進草重進之、開闔量今朝大判事明宗、兵庫嶋漏船事、記録所注進清書進之加文章有之間重進之、開闔押紙事非是非、參差候上者、被載も不可有子細歟今日、先日越訴庭中目六并左女牛烏丸屋事、記録所注進草所望、大判事付使二十一日事、記録所注進草進家君申署、被加署、予同加署、被返了、開闇押紙所々強無其〔師守記廿六日、丁西、天晴〓基氏、駿河下島郷内ノ地ヲ圓覺寺二寄ス、尋デ、マタ、上總二今日、兵庫嶋漏船一〓國圖書館本十二月廿三日、甲午、天晴大判事明宗

○中 ○中 ○中 略 略 壬 三十 辰 略 帝國圖書館本
六五六

日ノ條ニ見ユ、右爲彼局追善、所寄附也、者守先例、可致沙汰之状如件、上總國二宮庄内庄吉郷○基氏、下嶋郷内ノ地寄進ノ月日詳カナラサレドモ、本文書ニ據リテ、圓覺寺雜掌、可被執進請取状之由所候也、仍執達如件姑ク是日ニ掲グ、基氏、莊吉郷ヲ御愛ニ沙汰セシムルコト、三月二十三寄進圓覺寺舍利殿貞治元年十二月廿二日左兵衞督源朝臣(花押)駿河國下嶋郷内、大屋勘解由左衞門尉跡事、守御寄附状之旨、渡付彼下地於基氏、伊豆宇具須郷ノ地ヲ岩松直國ニ預ク、相州文書貞治元年十二月廿一日道義(花押)伊達入道殿事、宗久(花押)南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十二日二十二日、

御愛 局跡 二十二鎌倉郡文書 山之内村圓覺寺所藏 巳 癸 二十二 尉跡 大屋勘解 由左衞門 お愛局ノ 跡
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十三日 六五七 月二十三日

貞治元年十二月廿三日(花押新田治部少輔殿興福寺、越年祈祷ノコトヲ幕府ニ申告ス、セシム、茂木越中三郎殿○山名時氏、備前、備中ノ北黨ヲ攻撃スルニ依リ、義詮、參河、遠江ノ軍ヲ貞治元年十二月廿二日基氏(花押)○基氏、直國ノ本領ヲ安堵セシムルコト、八月十一日ノ條ニ見ユ、丹波ニ送ルコト、去月十八日ノ條ニ見ユ中國凶徒等蜂起之間、所被召軍勢也、早相催庶子、馳參京都可致忠節之状如伊豆國宇具須郷佐野常陸介跡事、所預置也、者守先例、可致沙汰之状如件、件、〓ヽ基氏、中國ノ南黨蜂起ニ依リ、茂木知世ヲ勸メテ、京都ニ參〔正木文書〕1〔茂木文書〕一岩松直國二十三日、

甲 午 介跡 佐野常陸
六五八

十二月廿三日御判云々、予返答同前、其後訪頼顯了、其後歸宅給參議正四位下藤經方、其後不知便風候之間、右申候ツ、越年祈祷事、殊致精誠之間、故進使者候、他事權中納言從三位藤經方中門廊對面、子息中納言遁世事被訪之、此次於中門縁同事□歸來云、故奉之十二月廿三日條本意也、心中可被察、可入見參之處、心中忙然之間、不入見參、可期今度來臨嫡子、建武三年正月五日敍爵、延明門院御給、于時宗定、同五年正月五日敍二十四日録所退出之次、向勸修寺一品宿所給、予同向之、小時子息播磨守頼顯出逢於五位上、臨于時經直、暦應三年十一月廿日敍正五位下、康永二年三月十九日〔師守記〕〔公卿補任〕十二月廿四日出家前權大納言正二位經顯卿北朝權中納言勸修寺經方出家ス、〔御擧状等執筆引付〕御判土岐大膳大夫入道殿家君自記南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十四日明春重可申所候也、謹言、公卿補任〕〓〓國圖書館本閏正月七日、戊寅、天晴、終日風吹、

二十 二十 三十 三十一 ○中 未 略 二、 八、 ○帝國圖書館本 乙 四 三十 三 ○三 師茂經顯 ヲ訪フ 官歴
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十四日 六五九

三年正月六日敍正四位下、二月廿九日補右宮城使、同四年八月十三日補藏防鴨河使、八月十六日轉權右中辨、十月廿八日辭藏人并權佐、觀應二年三月六日補藏人、觀應元年三月廿九日敍正五位上、六月十九日轉左少辨、同日爲人頭、同日轉左中辨、十二月八日轉右大辨、同五年正月廿八日任參議、右大辨廿一日敍從四位下、八月十三日轉右中辨、文和二年四月廿三日敍從四位上、如元、元藏人頭、延文元年正月廿八日兼備後權守、十二月廿五日敍從三位、本任右兵衞權佐、貞和四年十月廿七日兼春宮權大進、于時經方、十二月卅日兼右少辨、去權佐、同五年二月十五日兼左衞門權佐、同日蒙使宣旨、同六年二月名宗定、又經直、同三年八月十二日轉左大辨、十一月廿七日喪母、同四年三月經重經冬廿五日任權中納言、高藤公流〔尊卑分脈經方頭、三事、

權中納言、權大、大辨、三木、 母、康應元十二十四薨、三十五才、 母、 出家 權中納言、大辨、從三、遁世、 勸修寺 五藏 母、 世系
六六〇

謹上左大辨宰相殿東西兩堂行事僧等事、寶帳料布事、申状如此、子細見状候歟、可有申沙汰候哉興福寺、東西兩堂行事僧及ビ寶帳料布ノコトヲ北朝ニ請フ、十二月廿四日河野通盛、伊豫朝倉郷内久松方地頭職、同窪分及ビ門眞名地頭職等ヲ、同〔御擧状等執筆引付〕十二月廿四日法印公憲國善應寺二寄ス、之由所候也、恐惶謹言、經重經方〔勸修寺家譜〕法印公憲善應寺文書六六〇經顯南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十四日}

早世、播磨守、經重兄也、 勘次官、改ー行、 母、 康應元年十一月十四日薨、三十五歳、 母、 號勸修寺、又芝山、内大臣、從一位 母右少將隆氏女、應安六年正月五日薨、七十六歳、 權大納言、從二位、 康安二年十二月廿四日出家、二十八歳、 ○伊豫 權中納言、從三位、 頼顯 乾 經景 南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十四日 經顯
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十四日 六六一

刹、號好成山善應寺給、是大通智勝佛出世國名也、乃道前北條長福寺住侶南山高弟、招請顯正堂和尚爲住持、康安二年十二月被寄附寺領、河野遠江守殿事、爲寺料足、任先例、可被致其沙汰之状如〔豫陽河野家譜〕頃對州禪室、爲謝南山和尚之芳恩、轉居館伊豫國朝倉郷内久松方地頭職、同窪分并門眞名地頭職、河野土居分地頭朝倉郷内久松方地頭職康安二年十二月廿四日善惠(花押)職等事、善應禪寺、〔參考〕件、造營一宇梵右意趣者、爲天下泰平、家門繋榮也、仍所奉寄進之状如件、在判奉寄附、康安貳年十二月廿四日康安貳年十二月廿四日沙彌善惠通朝

伍拾參石 分米貳百 土居 館、 河野通盛 沙彌善惠 康安貳年十二月廿四日沙彌善惠 家門繋榮 ヲ祈念ス 天下泰平
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十四日 六六二

是ヲ召テ開山トシ玉ヒ、御崇敬候ハ、南山ノ餘光可照徹西海ニト有ケレハ、難シ、責テハ小院ヲ建立シテ、彼門下ヲ招キ居テ、一派ヲ信仰センニハ不如ニコソ顯正堂和尚トテ、南山ノ御弟子有リ、近來支那ヨリ歸朝有テ、彼土ニテモ、倭國ノ顯侍者ト申テ、隱ナク法水ヲ激シテ、宗風ヲ振ヒタル名匠ニ候、ヲ掛テ、久萬阿彌ニ對面シテ、顯正堂也ト云リ、右ノ趣キ委ク申述ケレハ、無本國ヲ離レ、浪落シケル身ノ、如本所領ニ安堵スル事、此恩多生刧ニモ報シ南山和尚ノ大恩難忘事ヲ思ヒテ、我三歸五戒ヲ受、一鉢三衣ヲ頂戴シ、其上〔善應寺縁起頓テ久萬阿彌ヲ遣シ、長福寺ニ入テ、太守ノ使ノ由申ケレハ、彼老僧黄掛羅異儀領掌有テ、即時ニ久萬阿彌同道ニテ、其日府中マテ越境、翌日河野ノ郷河野對馬入道善惠ハ、本國ニ歸リ、如先代、國郡家風ヲ仰服從スルニ付テモ、トテ、彼是沙汰シ尋ケル、其頃府中西念寺ニ樞浴主トテ、南山和尚ノ法脊有ケルカ、此由ヲ聞テ、誠ニ太守ノ信心尤ノ至リナリ、然バ中道前北條長福寺通盛善應寺建立因由之事善弘寺へ著シ玉フ、對馬入道對面有テ、拜禮ヲ厚クシ、開山ト稱、寺號善應、山號好成、好成ハ大通智勝佛出世ノ表徳號也、是三島明神ノ本地佛、亦温泉郡南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十四日

○伊 豫 士雲ノ弟 子顯正ヲ 道盛南山 招キテ開 山トス
六六三

福ヲ追薦セラル、章記に詳なり宮令旨如此、仍執達如件、善惠入道和尚を深く尊み、高繩山の麓に一宇を建立して、善應寺と名く、北され、浪〓の身となり、建長寺南山和尚の弟子となり、入道して善惠と號し、又對馬入道と稱す、師の和尚を憑み、尊氏將軍に申請て、本領を安堵す、依て授翁上人御房條長福寺顯正堂和尚は、南山の弟子なれは、招請して開山とすと云、此事豫得し河野九郎左衞門尉通治、後任對馬守通盛と改む、中頃數代の舊領を放伊賀國長田庄所被寄附玉鳳院也、殊致紹隆沙汰、可被專舊院御菩提者、萩原二十五日〔妙心寺文書〕一奧谷遊行上人ノ寶嚴寺ヲモ同崇敬シ玉フ事、斯ル事ヲ以也、直仁親王、伊賀長田莊ヲ妙心寺玉鳳院ニ寄セ、花園天皇ノ冥貞治元年十二月廿五日〓〔愛媛面影善應寺善應寺村に在り、元弘建武の頃、勇剛の名を南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十五日及媛面影〕〓早郡善應寺善應寺村に在り、元弘建武の頃、勇剛の名を貞治元年十二月廿五日

高僧傳作崇壽 寺南山和尚、 風早郡 丙 申 二
六六四

貞治元年十二月廿五日(花押足利基氏、下野縣郷ヲ高師有二還付ス、奈良尊勝院僧正某、近江鳥羽上莊ヲ金輪院英澄ニ知行セシム、○直仁親王、重ネテ近江伊香莊内黒田郷ヲ同寺ニ寄セラルヽコト、貞近江國鳥羽上庄可令知行給之由、尊勝院僧正御房所候也、仍執達如件、二十六日治五年五月二十一日ノ條ニ見ユ、事、爲本領之間、所還補也、者早守先例、可致沙汰陸奧守殿下野國足利庄内、縣郷〔古今令旨〕〔神田孝平氏所藏文書〕貞治元年十二月廿五日權律師加之状如件、南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十六日今日武家進貢馬〔師守記〕謹上金輪院律師御房幕府、馬ヲ獻ズ、帝國圖書館本十二月廿六日、丁酉、天晴英澄

縣下總 入道跡 ○中 三十 略 西 帝國圖書館本十二月廿六日、丁酉、天晴 〇 丁 二
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日 六六五

云々、來廿三日、可被行内侍所臨時御神樂處、件日爲廢務日、准據例可被注進之候歟、凡臨時祭、依當國忌廢務、或被停止、或被略歌笛事存例候、當廢務被行來廿三日可被行内侍所臨時御神樂之處、休日爲廢務日、准據例可令注進十二月十二日治部少輔判由、被仰下之状如件、時御神樂處、件日爲廢務日、准據例可被注進之由、被仰下云々、載請文被申了、之條、若可有義候乎、可令得其御意給候。仍言上如件之由、事雖引勘候、所見只今不詳候、如御神樂非外記之所知候之間、所見〓今日爲藏人治部少輔仲光奉行、尋申家君云、來廿三日、可被行内侍所臨〔師守記〕十二月十三日大外記中原師茂〓十二月十二日十二月十三日四位大外記殿二十七日、〓北朝内侍所臨時御神樂、〓〓國圖書館本十二月十三日、甲申、天晴、今曉卯剋小雨下則止、大外記中原師茂治部少輔判仲光南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日

三十 ○中 略 仲光下知 師茂請文 状
六六六

元日節會、任例、可令催沙汰之由、可存知候、仍言上如件、四位大外記殿節會之後、被行内侍所恒例臨時御神樂云々、家君輕服元日節會、任例可被催沙汰之状如件十五日、丙戌、天晴内侍所臨時御神樂、可爲來廿三日之處、件日爲廢務日、准據例可被注廿七日、戊戌、天晴進之由、先日獻御教書候之處、御請文未到、若仕人懈〓哉、付廻可賜御十二月十五日治部少輔十二月十五日請文候也追啓十二月十五日十二月十五日大外記中原師茂状大外記中原師茂状外工□、可被尋仰候乎、恐々謹言、南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日中也、然而依先例參陣給了事、付御使進請文候了、未到以仲光内侍所臨時御神樂、廢務日被行准追申治部少輔内侍所臨時御神樂、廢務日被行准□□事、付御使進請文候了、未到以(據例力〕

○下 ○中 略 略 觸文
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日 六六七

當權大納言藤原實綱卿後光嚴天皇、第一皇子尊貞ヲ親王ト爲シ給フ、大臣三條公忠ヲ罷メ、從一位ニ敍ス、十二月日辭退、同廿七日敍從一位、任大臣節會拍子、本左中將宗泰朝臣、末近衞召入某御名字尊貞十二月廿六日、丁酉、今夜被行内侍所臨時御神樂、○本朝皇胤紹運録等ニ、第一皇子尊貞ノコト見エズ、十二月廿七日轉左大臣、〔公卿補任〕廿九日、庚子、有内侍所御神樂、拍子、本左中將成賢朝臣、末左中將宗泰朝臣、奉師守記〕北朝、右大臣鷹司冬通ヲ左大臣ニ、前内大臣久我通相ヲ右大臣ニ任ジ、内次有親王宣下、上卿同前、當今第一宮前内大臣正二位藤公忠勅別行藏人頭左中將爲遠朝臣右大臣正二位藤冬通十二月廿七日任右大臣、云々、前内大臣正二位源通相〔續史愚抄〓國圖書館本十二月廿七日、戊戌、天睛南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日

大藏卿長綱 コトニカヽル、本條ア 敦有 卿記、 ○中略、任大臣節會ノ 三十 卿撰申之、 敦有 卿記、 按察 二十五 三十 八、 使 三十 後光嚴院中 三十 七、 三、 七歳歟 云々、 三十 四 ○帝國圖書館本
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日 六六八

隆他行云々、良種所勞云々、來廿七日、可被行任大臣節會、任例可令存知之由、可加下知候、仍言上如件四位大外記殿雪休次於陣宣下、廿日、辛卯、天晴、今日來廿七日任大臣節會事、被下知文殿代助豐件状、助豐代十二月十七日左中將判行盆參入之間賜之了、又以行盆任大臣節會參事、被相觸康隆、良種等之處、康師守記來廿七日、可被行任大臣節會、任例可被致沙汰之由、被仰下候也、仍執進如來廿七日、可被行任大臣節會、任例可被存知之状如件、六位外記并召使參事、可被仰候、今日可被行代官之由、同其沙汰候也、十二月十九日行任大臣節會、任例可被存知云々、請文後日被遣之、十二月十七日大外記中原師茂〓今日家君留守之間、頭左中將爲遠朝臣進御教書云、來廿七日、可被十二月十九日大外記中原師茂五十二月十九日、庚寅、天陰、自夜雪降聊委地、午尅爲遠朝臣南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日(裏書)

三十 ○中 略 ○帝國圖書館本 外記沙汰 爲遠書状 師茂請文 文
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日 六六九 國尚

被宣下旨、先例被注進之由、被仰下云々、付使被注獻了十二月廿五日廿三日、甲午、天晴、任大臣事、雖不被行節會、被宣下先例、可被注進之由、被仰下候也、謹言、知哉事可參啓候云々今日家君以状被尋頭中將云、何條御事候哉、抑來廿七廿五日、丙申、天晴隨散状可申入候、少納言内記定被相觸候歟、召使參不〓可有御沙汰候哉、毎抑任大臣節會事、來廿七日必定之由、其沙汰候、但公卿四位大外記殿日任大臣節會必定候乎、内辨誰人可被參候哉、可奉存候、當局□事加下知候、今日頭右中將奉勅尋家君云、任大臣事、雖不被行節會、十二月廿日十二月廿五日爲遠件、外記文殿以下領状之仁、以外難治候、珍事候、召使參事何樣可申入候、能々猶□□□爲遠十二月廿日國尚南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日國尚

○中 ○中 ○中 ○中 ○下 略 略 略 略 略 ○
六七〇

元應元年六月廿八日宣下右大臣源長通、元前右大臣從一位内大臣藤原公賢、元前内大臣正二位建武元年九月九日宣下任大臣不被行節會被宣下例内大臣藤原實定、元前内大臣正二位内大臣源有房、元前權大納言從一位元弘三年六月十二日宣下壽永三年正月廿二日宣下任大臣不被行節會、被宣下例一通注進候、可得御意候今日自官方、任大臣節會并三節會大炊寮役事廻文到來、三節會可加下知旨載散状、任大臣節會無寮役歟、若大饗時寮役歟間、新所違亂間難懃仕之十二月廿五日件度々不及宣命沙汰乎、十二月廿五日師茂郡内大臣藤原□房、元准大臣從一位南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日恐惶謹言。師茂状

○中 略 任大臣節 ズシテ宣 會ヲ行ハ 下セラル ヽノ例
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日 六七一

由、先加押〓了官次事、次召權少外記師興、前内大臣宗岡行盆等著座、六位史官掌等不參、其儀如例、給之處、夜中之間、申次不祗候、仍家君不及興付官次宣旨、次參左大臣殿藤原朝臣、宜敍從一位、可作位記之由、可傳内記云々、師興稱唯退去、參陣兩局、大外記師茂朝臣、左大史量實、權少外記師興等也從一位事、被宣下之、仰詞云、正二位胡床左中將藤原公彦朝臣一人祗候云々、奉行職事頭左中將藤原爲遠朝臣廿七日、戊戌、天晴、今朝任大臣節會延否事、被尋問頭中將爲遠朝臣之處、必定内記不參之間、師興懃仕、丑剋被行之次家君令參向右大臣第給、以前中務權大輔源仲名、布衣、被賀慶賀事、此次師之由、以詞答之。納言藤原俊冬卿、參議同忠光卿辨少納言不參、權少外記中原師興、召使内辨權中納言藤原實音卿、外辨權中入夜、戌剋家君著朝衣給巡方、有御同車、權□外記師興巡方、參陣給、依任大臣節會儀訖、權中納言俊冬卿更著右仗座、召□□記師茂朝臣、被宣下左右大臣節會也

鷹司 給、前内大臣源通相公、任右大臣 右大臣藤原冬通公、轉任左大臣 左大 辨 公忠 略 ○下 公、 殿、 奉行職事 仗座 頭 節會
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日 六七二

依申次内々進之、被留置了不加禮紙、入御覽之、左大臣藤原冬通冬通朝臣乎左大臣乃官爾、正二位源通相朝臣乎右大臣乃官爾、上賜比治貞治元年十二月廿七日右大臣正二位源朝臣賜布止、勅御命乎衆聞食止宣、下車、以師興覽官次宣旨右大臣源通相食國乃法止定賜比行賜倍留國法乃隨爾、先立先立止、右大臣正二位藤原勅大命乎、親王諸王諸臣百官人等、天下公民衆聞食展宣、天皇我詔旨權中納言從三位藤原朝臣俊冬宣、奉勅件等人、宜依官次第令列者貞治元年十二月廿七日左大臣正二位藤原朝臣冬通公、正二元前内大臣、冬通公御轉任替、正二一上關白上表替、南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日(裏書)元右大臣

良万 坐車中給、 位有左大臣上、 此間家君 通相公、 ○中 道〓 略 止 宣命
六七三

去夜任大臣宣命一通進之候、可被傳進候也、恐々謹言、去夜任大臣宣命一通給候了、則可令持參候也、恐々謹言、方、私分宣命許同被遣之、翌日申返事了、今朝前内大臣正二位藤原朝臣宜敍從一位之由、可傳申之旨、去夜所被仰下候也、仍執啓如件、十二月廿八日師茂私御分宣命一通同獻之也、被傳大内記秀長、則申返事上卿坊城中納言殿下以下聞書許也、武家宣命許被獻之、以状被付官途、奉行町野遠江前司信十二月廿八日廿八日、己亥、天晴、今朝任大臣聞書被進所々、禁裏仙洞副聞書於宣命被進之、十二月廿九日信方一位事、局務以状町野遠江前司殿十二月廿九日貞治元年十二月廿七日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂〓南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日信方判

廿七 公忠 公 日、
六七四

正二位藤原朝臣宜敍從一位、可造送位記之状、所請如件十二月廿八日大内記秀長十二月廿八日一當社谷々在家人居住事○北朝、冬通ヲ右大臣ニ、公忠ヲ内大臣ニ任ズルコト、延文五年九月三相州文書十日ノ條ニ、左大臣近衞道嗣上表スルコト、本年十月四日ノ條ニ見ユ足利基氏、鶴岡八幡宮社内及ビ近傍ノ禁制條規ヲ定ム、謹上大内記殿秀長兼少納言一持太刀輩出入社内事。一放入牛馬於瑞籬内事、一乘輿輩往還社内事、鶴岡八幡宮社内并近所禁制條々、供僧等亂行事、貞治元年十二月廿八日大外記師茂南朝正平十七年北朝貞治元年十二月二十七日一瑞籬外三方堀穢事大内記秀長

八鎌倉郡八 鶴岡坤
六七五

一雪下釘貫内乘馬事。一供僧并社司社官住所軍勢等寄宿事、如件、○基氏、鶴岡八幡宮ニ天下安全ヲ祈ラシムルコト、明年二月三日ノ條右條々、固可令停止之、若雖爲一事、有違犯輩者、爲處罪科、可被注申交名之状〔師守記〕一持魚鳥輩往反社頭十二月廿五日左少辨判十二月廿五日三十日今日藏人左少辨嗣房觸申云、追儺任例可被致沙汰云々、則被出請文了、別當僧正御房貞治元年十二月廿七日左兵衞督北朝追灘及ビ大祓、追儺任例可被致沙汰之状如件ニ見ユ、南朝正平十七年北朝貞治元年十二月三十日〓留國圖書館本十二月廿六日、丁酉、天晴(花押ノ左兵衞督

丑 辛 略 ○下 足利基氏 三十 〓留國圖書館本十二月廿六日、丁酉、天晴 觸文
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月三十日 六七六

追儺任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、北朝小除目、少辨藤原嗣房先被行追儺、上卿權中納言藤原俊冬卿、參議不參、權少外記師興、次將不參、左卅日、辛丑、天晴左中將、伊與權守、十二月卅日辭退、入夜亥剋二〓外記師興參陣、可被行小除目之故也、追〓分配康隆申子十二月卅日任、元備中介、左近中將如元、今日左大將并大理著陣追灘事等、被下知文殿代助豐了今日大祓諸司行之歟參議從三位藤實澄細之間、師興參陣、其儀如例、次被行小除目、上卿已下同前、左少辨嗣房書召十二月廿六日〔公卿補任〕十二月廿六日大外記中原師茂四位大外記殿名、參議正四位下源定具大外記中原師茂南朝正平十七年北朝貞治元年十二月三十日

奉行 ○中 ○中 二十 三十 三十 藏人 略 略 二、 四 二、 師茂請文
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月三十日 六七七

興參陣、抑除夜除書一通進之候、可被傳進候乎、恐々謹言先被行追灘、上卿權中納言藤原俊冬卿、參議不參、權少外記師興、次將不參、左今日藏人左少辨嗣夜前小除目任人折〓一枚謹返上候、須差進六位外記候之處、與奪之間、恐其儀如例、次被行小除目、上卿以下同前、左少辨嗣房書召名遲々内々所進上候也、師茂恐惶謹言、少辨藤原嗣房入夜二一〓外記師興參陣、可被行小除目之故也、追儺分配康隆申子細之間、師師守記町貫遠江前司殿信方不及返事、慥賜候正月一日房觸申云、今日可有宣下事、任例可被致沙汰云々、禮紙可被行小除目云々、〓師茂正月一日師茂年始御慶〓前雖申籠候、不可有盡期、幸甚々々、可參賀候、〓〓國圖書館本十二月卅日、辛丑、天晴略十二月卅日、辛丑。天晴南朝正平十七年北朝貞治元年十二月三十日

奉行 藏人 ○中 ○中 三十 略 ○帝國圖書館本 略 追〓分配
南朝正平十七年北朝貞治元年十二月三十日 六七八

夜前小除目任人折〓慥賜了、謹言、正月一日權中納言俊冬正月一日進上人々御中俊冬卿大外記中原師茂ト正月一日權中納言俊冬正月一日大外記中原師茂ト南朝正平十七年北朝貞治元年十二月三十日

南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六七九

近日水拂底之間、難義之故也、所々如此云々是日乙訓下村供御人等參入、當年御米旱御田今年旱損之由、歎申之間、少々免除了、〔師守記二日、癸卯、天晴、今日菱川御稻御米四斗餘到來、今年依旱損、三分二餘被免除、損之間、以代錢二貫文沙汰進之、書進牛王裏於起請文了、兼日如此治定之故也、日旱魃、諸々井水拂底、悉拂底之故也、六日、丁未、天晴今日西井被掘之、鳥目一連賜穢多了、今廿文酒直別賜之歟、井水自六月十三剋甚雨、無程休、其後陰晴不定、今日南山科御稻内讚岐介辨分御米貳斗到來、賜返抄、件〔師守記十月廿六日、戊戌、天陰、寅剋以後雨降、天明止、午是歳、京畿早魃、〓太平記十一月一日、壬寅、天晴今日被替東西井、是師守記〓國圖書館本十二月六日、丁丑、天晴、未剋小雨灑、無程休、〓前彗星客星附湖水涸事

三十九 ○中 ○中 ○下 二十九 ○中 田家本 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 ○中 略 略 略 略 二十八 三十 ○下 三十八〓 略 略 掘ル 西ノ井ヲ 鳥目ヲ穢 多ニ賜フ
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六八〇

枯萎シカハ去年何樣龍神ノ通路ニテソ有ラントテ、蹈テハ湖モ、三丈六尺檜木ノ柱ヲ、アハヒト覺タル道一五穀モ登ズ、草木モヘテ、二町餘ニ許ナル明神ノ前ノ澳ニ通リ現シノ餓死スル事所々ニ數ヲ知ス乾タリケルニ、樣々ノ不思議アリ、白髭鳥ハ塒ヲ失ヒ、魚ハ泥ニ息ツクノミナラス、人民共渡ル人ノ始迄旱魃シテ見ル人日々ニ群衆セリ、渡セル橋見ヘタリ、古人ノ語リ傳ヘタル事モナシ、古キ記録ニモ載ズ、是ハ何樣龍宮城ノ道ニテソ有ラント云沙汰シ七月ヨリ一丈八尺ツヽ立並出タリ、是モ如水ノ上三里二人シテ箕浦迄〓瑪瑙ノ如クナル切石ヲ、廣二丈許ニ平ニ豐連子テ、二河白道モ角ヤ日々ニ二三度ノ地震モイマタ休ス、又今年ノ六月ヨリ同十一月又竹生嶋ヨリ此時近江抱テ、〓

○前田家本、西源 ○參考太平記ニ、天正本 考太平記二、天正 ○前田家本、モ ○前田家本、西源院 本、現シノ二字ナシ ○參考太平記ニ、 ○參考太平記ニ、天正本、作箕浦 ○前田家本、西源院 ○前田家本、 ○參考太平記ニ、歴代皇紀、皇年代略記及本 澳トアリ、前田家本、沖ニ作ル、 本、群衆スニ作ル、 ○前田家本、コヽ ス程ナルニ作ル、 ○前田家本、際 本、作高嶋トアリ、 ○前田家本、抱餘 康安元年トアリ、 ○前田家本、ハ ○前田家本、計 院本二ノ字ナシ、 本、霜月ニ 文第三十六卷、作六月、今云七月非也トアリ ○參考太平記ニ、天正 五里、 院本、作 間ニ作ル 十一月、金勝院本作十二月トアリ、 ○西源院本 )前田家本 ○西源院本、魃字無シ、參考太平記ニ、 限ナシニ作ル 下、筋ノ字アリ、 本、作四五尺トアリ、 ○前田家本、西源院 ノ字アリ、西源 云、ヤカチノ濱迄トアリ ○前田家 ノ一字アリ、 ノ一字ナシ 本、近江之ニ作ル、 萎字無シ ○前田家 本、西源院 一字ナシ、 參 ○ 作 〇 ル ○ 水涸ル 餓死スル 琵琶湖ノ モノ多數
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六八一

桑原ニヤナランスラント、見ル人ノ如クナリ、康安二年如此、人事ノ變又天地ノ變ハ既ニ廿二日、於龍池書寫、三ケ日之内一番衆入、同夜大雨下畢ナシ、傍ノ浦ニ船ヲ浮ヘテ見ル人市七月廿九日○法隆寺祈雨ノコト、便宜左ニ合敍ス打テ、宮方蜂起シタリト告ル事、曾テ休十九日、龍池大般若經轉讀、十八日七月十六日、講堂結番大般若經轉讀、思フ處ニ、國々ヨリ早馬ヲ時ナシ、左樣ノ宮權現ニ向テ仰ラレケルト云古ノ物語アレハ此湖七度迄桑原ニ變セシヲ我見タリ、白髭明神大怪シミ思へリ前中門龍王經百卷書供養〔法隆寺祈雨舊記〕七月十六日雨乞始、サコソアランスラメト十七日初日

一番衆、廿日二番 ○西源院本、變ノ字ナク、 アラントニ作ル ○前田家本、西源 廿三日ヨ 衆、廿一日三番衆、 又ヲ亦ニ作ル、前田家本、 ○前田家本、西源院 ○前田家本、ハ〓 ○前田家本、 如シニ作ル リ雨乞止、 又ノ字 ケリ二作ル、 ○前田家本、 ○前田家本、近所ノニ作リ、 本、コノ下、モ ○大 ○前田家本、如何 ノ一字アリ 西源院本、アタリノニ作ル 本、又ノ一字アリ、 ○前田家本、思 ニノ三字ナシ、 二番 人々ニ作ル 院本、止ニ作ル、 三番 又始 雨乞 衆、 ナシ 衆、 寅 衆、 一番 壬 轉讀 龍王經 寫經 講堂結番 大般若經 百卷供養
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六八二

部、延年驗比□願書龍池籠畢、立願無用ニ成ヌ西郷若物東郷衆ニ茶ヲケタミ返云々、二日、禮堂千卷讀經四日、禮堂千卷讀經、九日、禮堂千卷讀經、十日禮堂千卷讀經、東郷若物西郷衆ニ茶ヲケタム云々、八月一日、禮堂千卷讀經、十一日、禮堂千卷讀經、十一日未中ヨリ雨下テ、籠衆皆被出、大雨也、三日、禮堂千卷讀經五日、禮堂千卷讀經、此間毎日兩郷禮堂へ參一八月五日夕、爲雨乞龍池籠在之、舜信房得業、顯宗ヽヽ、教禪ヽヽ、專淨ヽク六日、於龍田宮一万卷、同音經如例、立願在之卅日、一寺上下持齋、於禮堂千卷讀經七日、於龍田禪學會向、千卷讀經在之、限三ケ日立願在之、行信大般若信經、同音唯識論十限三ケ日立願在之、大般經部、問答講百座、一万卷心經、同音、願書龍池被籠神□、立願空シテ無用、兩郷三ケ日内一千禮拜、日別三百五十禮宛、八日、申時龍田宮千卷讀經在之、龍田ニ濁酒盛、

禪觀上人 禪學 説戒導師 禪學 禪學 會向 會向 會向 (〓アラン) 一萬卷心 經
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六八三

并十講一中食營事同八月廿四日、雨乞之願課在之、田樂依無人衆延引、猿樂在之如例、於聖靈院〓勝王經轉讀通夜衆延賢ヽヽ、春京ヽヽ、聖禪ヽヽ、堯覺ヽヽ、深宗ヽヽ、堯蓮ヽヽ、尊順ヽヽ北朝、大神宮ノ遷宮ヲ停ム、第四日第六日顯淨ヽヽ、勤春ヽヽ、永信ヽヽ、圓蓮ヽヽ、了音ヽヽ、源專ヽヽ、圓禪ヽヽ東郷ハ中宮寺ニテ、廣故六番先規也、第一日成業ノ山籠吉例ニ可成者也、第二日人役ル、飯三分一殘畢、汁初日、六日、依一〓之指合、第三〓慶祐俄勤仕畢、飯新白米一斗五升寺納仕ス第五日定順ヽヽ、源蜜ヽヽ、圓宗ヽヽ、〓〓、成業ノ山籠、不知先規是始云々堂家衆ハ通夜衆方へ被送之、百座仁王講堂家細男等如例、相撲間菜五第三日師守記〕十一月廿九日、庚午、天晴タヽミ〓圖書館本十一月廿九日、庚午、天晴

西郷四番 東郷六番、 八日、乘辨、圓 十一日、實乘、 京順〻大 ナスヒ 一部上 初後二座、 ハ力 六日、慶祐、夏 延順〻大 長延〻大、 四ケ法用 重禪、京 ナスヒウケイリ、 大マル入 一人、 京〻大、 淨忍〻大、 十日、定英、 〻大、 ラシ、 ハスクルミ、 二十九 十人、 已上十 七日、實禪、 帝國圖書館本 ○下 略 參籠衆 日、 サヽケ、 サヤマメ 牛房クルミ、 九 十人 五牛房クルミ、
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六八四

四位大外記殿伊勢太神宮遷宮、今年就延引、可被行例事、一通跪注進別〓候、内々可有洩十一月廿九日隆蔭之間、遲々恐存候、殊可得御意候乎、師茂誠恐謹言御奏聞候歟、師茂去月廿九日越訴、終日祗候記録所、退出以後、風氣相侵候下云々、勘可言上之由被答了、伊勢太神宮遷宮、今年就延引被行例十一月廿九日伊勢遷宮、今年就延引、可被行例可被注進□□、被仰下候也、謹言、十二月二日雨下、十二月二日師茂師守記〕今日爲四條前大納言奉行〓〓遷宮今年就延引、〓被行例可〓〓之由仰師茂上人々御中師守記〕〓奥國圖書館本十二月二日、癸酉、天晴陰、酉剋小雨降、入夜又小南朝正平十七年北朝貞治元年是歳{上(之由カ〕

三十 略 ○下 )帝國圖書館本 (裏書)(之由カ 延引ノ例 問フ ヲ師茂ニ 隆蔭遷宮 師茂ノ返 状
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六八五

廿七日、太神宮遷宮、時、次被勘伊勢一社奉幣日時、日時等、次被行神寶奉遣祈晴奉幣事、同年十二月十九日、今日被行内文請印、伊勢豐受太神宮遷宮、神寶目録式年式月延引事、爲被謝申也、勘太神宮遷宮并神寶發遣大祓清祓等日康永二年十月十四日、今日被發遣伊勢一社奉幣使、廿年一度造替、遷宮十二月十七日、被改勘伊勢太神宮遷宮奉遣神寶使、大祓被遣遷宮祓使請印、廿日、今日豐受太神宮神寶發遣歟、使辨代神祇權大副大中臣隆基朝臣賜祿云々、十九日、伊勢太神宮遷宮神寶奉遣之間、被行内文請印并大祓事、引勢利、仍〓來十月廿二日乃吉曜乎、所擇定奈利云々、一式年延引例同四年九月十一日例幣宣命辭別云、依觸穢事〓、外宮遷宮式月〓爾延廿七日、豐受太神宮遷宮、南朝正平十七年北朝貞治元年是歳

康永二年 式年延引 ノ例
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六八六

天慶八年九月、伊勢豐受太神宮遷宮延引、不及使議沙汰、翌年被遂行乎同九日、伊勢豐受太神宮神寶并同使右少辨菅原高視以下進發、仍廢務、件事、辨官等皆服暇穢氣准據例等、可勘申者行使議之由、有其沙汰之處、式年遷宮都不可叶之由、造宮使言上之間延喜八年十月八日、有大祓、依明日可被發遣伊勢太神宮遷宮神寶使也、件度外宮遷宮、雖當康永三年、就内宮遷宮延引、外宮遷宮延否事、可被十三日、於建禮門有大祓、依豐受宮遷宮神寶使進發也、□使以九月上旬祇伯忠望王、可爲辨代之由、被下宣旨、同年十二月九日、召大外記公忠宿禰仰云、伊勢豐受宮可有廿年宮移事殿上遣太政大臣家、今度遷宮副神寶於辨史可參向也、而辨皆有障、以神次九月上旬、依例可有件遷宮事、而新宮□作無其事、今月月次祭次欲行一式月延引例リ被奉遣、而依造作未畢延引、九月十一日例幣辭別云、十月中可奉移之十日、公忠條々勘文自件度祈謝奉幣事無所見、南朝正平十七年北朝貞治元年是歳

○中 略 式月延引 ノ例 天慶八年 延喜八年
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六八七

十六日、被發遣伊勢太神宮神寶請印如例、十日、被發遣伊勢豐受太神宮遷宮神寶使神宮御遷宮間事、是日以神宮禰宜等解状、被行軒〓御ト、被勘遷宮日時、廿五日被立伊勢一社奉幣使、廿六日伊勢豐受宮遷宮云々、近代不聞之、公忠引勘國史申云、八日神宮遷宮御人帳柱寸法并天井等寸法、相違之間延引畢由、造宮十三日、依可被遂行也、徳治元年十二月八日、被立伊勢一社奉幣使、是依遷宮延引事也使知經朝臣進申状、因茲遷宮延引例有沙汰、同廿日於院殿上、被議定而猶遲過十月、須十月下旬奉使被謝其由也、无其沙汰、及十二月奉移例同年十二月十三日、被改勘伊勢遷宮并同神寶發遣大祓等日時、此外建長元年九月七日、造伊勢豐受太神宮遷宮神寶使發遣、同月十文武天皇二年十二月、有伊勢太神宮遷宮事、依此例、今月被行件事、尤爲嘉元二年九月廿一日、被立伊勢一社幣帛使、是今月遷宮延引、來十二月遲引、

徳治元年 嘉元二年
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六八八

貞治元年□月廿九日治部少輔(花押)北朝、右馬寮領山城乙訓郡山東内大覺寺ト、金剛院トノ〓約ヲ認ム、○北朝、皇大神宮ノ假殿遷宮ヲ行フコト、明年六月二十六日ノ條ニ見南朝權大納言一條内嗣出家ス、右馬寮領乙訓郡山東内大覺寺契約金剛院之由被聞食了、不可有相違之由進上左大將殿位倫子、暦應三正十正五下十二月一日大外記中原師茂禁色昇殿、康永元三卅右少將〔公卿補任〕ユ、天氣所候也、仍言上如件、仲光誠恐謹言、月日出家、前權大納言正二位藤内嗣〔公卿補任〕非參議從三位藤内圖前關白經通公一男、母左大臣女故從一右隨所見、粗注進如件、進上左大將殿〔鹿王院文書〕〇山城十二月一日進上左大將殿治部少輔仲光奉大外記中原師茂治部少輔仲光奉同南朝正平十七年北朝貞治元年是歳

今日元服 于時内平 三十 二十 于時 内嗣 七、 四 官歴
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六八九

官位ヲ褫フコト、同十三年三月二十八日ノ條ニ見ユ、々、此亞相御遁世著黒衣給云々、北朝前參議水無瀬具兼出家ス、○内嗣、天野皇居ニ參候スルコト、正平十二年二月十二日ノ條ニ、北朝九月七左中將、同二正五從四上越階、同廿六中將如元、同五月十七正四下、同不詳歟、於御當家者、大納言入道殿始内平、依星名被改内嗣了、不愼之例也云三年正月五日敍從三位、左中將如元、同廿四日兼近江權守、三月十一日去權〓、文和三年十月廿二日任權大納言、同四年十二月八日敍從二位、延文元年十二月廿五日敍正二位、同二年二月日逐電、後聞、參南山云々、同三年三月廿攝家御改名事先規八日止之、貞和三年九月十六日任權中納言、同五年正月五日敍正三位、〔吉田家日次記〕五應永五年四月六日、壬午、晴陰、經通内嗣〔尊卑分脈守、

正二位、權大納言、依父公不和出家、 貞治四三十薨、號後芬陀利花院、 左大將、從一位、關白、左大臣、 ○以 三十一 ○以上 母太政大臣公賢女、 三十三 ○以上 ○中 上三 略 一條 藤氏攝家相續孫 條 藤氏 三 ○ 始メ内平 リテ内嗣 依リテ出 ノ不和ニ 星名ニ依 世系 父經通ト 家ス ト改ム
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六九〇

〔公卿補任〕前參議從二位藤具兼和二年二月廿一日敍正三位、觀應二年八月十三日任參議永仁六七廿一從五上、正安二三六正五下、延慶二年十二月卅日侍從、三四七十二月卅日辭退、從四下、正和二九廿從四上、三年十二廿九任左少將、五年九月十二日正四下、貞治元年五月七日敍從二位、〔公卿補任〕非參議從三位藤具兼故正二位具良卿男、母、年月日從五下正慶元八十七任左中將、建武四年七月廿日敍從三位、元前左中將、月日出家文和元年〔尊卑分脈〕貞具隆具兼

三十一 ○以上 三十三 三十 藤氏道隆孫 三十四、 ○以上 八、 ○以上 水無瀬 參議、從二位入道、 六十 ○以ト 元親藤、正三位、治部、 三十一 永仁二甲午年生、 四 、文永六己曰年生、元徳三年辛未年四月十六日薨、六十二才、〓 具良 具兼從三、參木、 ○ 藤氏 世系 官歴
南朝正平十七年北朝貞治元年是歳 六九一

壬寅十一年春二月丁酉、倭焚晋州岳陽縣、邦民、高麗ヲ侵ス、〔高麗史〕

恭愍王三 四十 縣ヲ燒ク 晋州岳陽
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 六九二

十九日、壬辰、晴、入夜雷鳴雨降、〔大乘院日記目録〕一正月十三日、朝卯刻雷動、東寺塔燒失、風吹雨下、無程休、入夜時々小雨下、付テ、次日午時終マデ燒失畢、人々廿人ハカリ死云々、眞言院同燒了十三日、甲寅、天晴、午刻以後風吹、終日不絶、酉刻天陰、同斜雨下、入夜戌刻許雷〔愚管記〕八八月十一日、甲申、陰晴不定、入夜雷鳴雨降正月十三日、曉、東大寺七重ノ東塔雷火分散、天文、氣象、災異、師守記〔斑鳩嘉元記〕鳴、移刻雨下、終夜不絶、師守記年末雜載十一月五日、丙午、天晴陰、申刻雷鳴一兩度、同刻九日、庚辰、天晴、丑剋已後雪下〓國圖書館本十二月三日、甲戌、天陰、自夜雪降、聊委地、終日猶

三十 大師 弘法 御建立 )帝國圖書館本 之堂也、 二十九 ○大 和 康安二年 三百六十 寅ヨ 壬 東大寺七 眞言院雷 火ノ爲メ 重塔及ビ 雷鳴 ニ燒失ス 降雪
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 六九三

十八日、己丑、天晴、朝間飛雪、廿四日、丙申、天晴今曉卯剋地震、廿二日、癸巳、天陰雪降、自去夜丑刻雪降、五六寸委地、万木成花、催其興者也入夜丑剋許地震、十九日、庚寅、天陰、自夜雪降、聊委地、午剋雪休、廿一日、壬辰、天晴、入夜丑剋以後雪降、十一月四日、乙巳、天晴、午剋地震、〔愚管記〕八八月五日、戊寅、晴、午刻地震、廿八日、己巳、天晴、十日、辛巳、天晴陰、自夜雪降、聊委地、終日降雪□剋休、十月十三日、乙酉、天晴、酉斜小雨下則止、入夜亥師守記〕十九日、庚申、天晴、午勉地震剋以後風吹、寅剋以後風甚、師守記十月十一日、癸未、天晴、聊風吹、〓守記〕〓社團圖書館本十月十一日、癸未、天晴、聊風吹、

二十八 ○帝國圖書館本 二十八 ○中 略 ○帝國圖書館本 略 ○中 地震
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 六九四

入夜丑剋大地震、場、營塔結廬、晨香夕燈、未嘗少怠、將垂四十祀、康安第二月夜回祿、蕩爲焦土、其勝之地、其奈欝似不恕、深嗟梵宇難興、普天匝地甘蔗氏流苗、且喜化門廣大、九淵深、爭得師資道重、去寺尺五、結蘭若於第二橋之西、祈法久長、建塔婆於六殊越門、庶幾咄嗟成辨、所獲報縁、豈易量哉、友山録〕六日、丁丑、天晴、未剋小雨灑、無程休、今朝辰剋許地震、右伏以、東福爲天下龍門、惟寶覺先上、三聖稱城都甲刹、獨松翁久居、若非悟入三聖第三世〓嶺大和尚、嘉暦元年十月十一日唱滅、徒弟若干人、就于駄都之徒痛念興復之役、而力不〓、未免持〓遠求九州管内宰官長者居士、十方諸檀州四海王老師檀越、何妨化軸展開、須辨鐵石身心、莫憚雪霜勞苦、清風一席衝五日、丙子、天陰雨下師守記今夜丑剋地震、今曉寅斜地震、入夜子剋許地震、嘉祥菴募縁蔬〓〓國圖書館本十二月二日、癸酉、天晴陰、

疏 ○中 略 中 ○中 略 三十 〓留國圖書館本十二月二日、癸酉、天晴陰、 縁ノ疏 嘉祥菴燒 士思ノ募 ク
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 六九五

神社、三百内祐尊四百内慶海初百内來年新衆順炭可有、文和加丸圓俊十部百座仁王講六百内初夜導師了十部百座十部百座五部大乘經助公浪而去、黄金萬兩垂〓而歸、咄嗟恢復嘉祥舊規、坐臥須得如意自在、康安二年二百内來年新衆炭可有、十部百座俊覺〔塔寺八幡宮長帳〕○岩代五百内後夜導師了、五部大乘經正月八日開白、同十日結願、五百内後夜導師了、教觀六百内初夜導師了、式部公二百内來年新衆炭可有、久松丸

來年後夜導師可 有、又順炭可有、 來年初夜導師可 有、又順炭可有、 寅 壬 岩代塔寺 八幡宮開 仁王講 白
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 六九六

一祭禮頭役事、追近日可有治定事一五分一御年貢事、十五日以後以御使可有催促事一當社御作事、今月中以吉月可有始行事、寺僧介了圓了賢右衆儀如此、覺阿(花押)音阿(花押多賀社康安二年正月十一日御事書事、善阿(花押)性阿(花押)定重(花押)貞宗(花押)〓阿(花押)家基(花押)肥前祐慶順炭可有、實基(花押)家興(花押)基光(花押)定高(花押〕〔多賀神社文書〕盛重(花押)盛貞(花押)次第不同順炭可有、

新衆 炭了 ○近江 ○四 近江多賀 神社事書
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 六九七

一生新可被召事六人一人夫事、郡一人一多賀庄所務事、明日十二人夫は多賀庄みめへ兩奉行中ョリ一人一毎日奉行五人内、三日宛、可被夫入事兩沙汰人中一人一番匠善惡ニ付可有御沙汰事社御造榮御内談條々百人夫はくるみ食分面神主殿三人中一人氏一人重友(花押)資基(花押

氏三人、 廿四 郡三人 日、 條々 同社造營
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 六九八

社御造營御内談條々音阿(花押)覺圓(花押家基(花押)惠阿(花押)使馬上生新造營事納所奉行、新左衞門尉殿、彦太郎入道殿兩人沙汰候へ貞宗(花押)氏親(花押盛重(花押)眞基(花押)教阿(花押)妙阿(花押)貞西(花押)善阿(花押貞重(花押)重支(花押性妙(花押)妙圓(花押)次第不同き事、貞高(花押)基光康安二年正月廿三日

南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 六九九

右以彼人所令補任也、所司神人等宜承知、敢勿違失、故以補、康安二年二月九日社務(花押康安二年二月十八日善阿(花押)孫三郎所一來廿四日御神殿可被引事補任廣峰社所司職事眞阿(花押)教阿(花押)基光(花押)家基(花押)實基(花押〔廣峰文書南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

○播磨 坤 社所司職 播磨廣峰
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七〇〇

康安二年祐成康安二年祐岡康安二年八月廿八日、任權預祐爲延文四年延隆康安二年九月十四日、以祐岡職立替畢、預補任次第今名次預加任權預補任次第同九月十四日、以延隆職立替畢、希代之珍事也、近衞西殿御代九條殿經し御代、依内々御師被仰付云々三月一日、妙行院斧立、同十四日柱立、同年七月廿五日如法經被始、行人數十人、氏人四〓也、十二月廿九日、加任于權預、四十九、〔白山宮莊嚴講中舊録〕康安貳年祐朝貞治元年氏人三〓也祐經康安二年近衞西殿御代、同十一月四日解官、九月六日解官、不參咎云々九月廿八日、任次預八月廿八日解官、九月六日、任加任預、近衞西殿御代、權預補任次第〔中臣社司補任〕〓ナ祐于一男

五位 四十一 三、 權祐敦一男 四十 戌 亥 壬 壬 刀 壬 刀 己 刀 壬 壬 刀 祐于一男 刀壬 權預等ノ 解官任官 春日社預 妙行院立 越前白山 柱
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七〇一

祐枝貞治元年十一月四日還補、同御代至徳三年合壹町半者在所新永沼郷今號老人島、細望申之間、所宛給彼兩人也、限永代、敢不可有違失、仍可給之状如件除萬雜公事并神佛田段別於下地者、松楠丸、虎松丸兩人、爲西方寺稱有存子右件畠者、爲内宮御帳絹新畠、毎年用途貳佰文無懈怠可沙汰進之者也、令免内宮御帳絹代新畠事〔愚管記〕八八月廿九日、壬寅、晴、左大辨宰相來、春日社造酒殿壺破損修理宛行事并牧務事等申之、〔紀伊續風土記〕〔鶴岡八幡宮寺諸職次第〕〓八〓宮兩界豐所供僧職二ロ兩界壇所供僧神宮上郷同前宮藏良祐介阿ー少僧都、介阿ー少僧都、十二月四日逝去、六十七、良祐介阿ー少僧都、康安二十九得讓也、康安二十九得讓也、(錢形)一方二口之内

貳町壹段内壹町半者、黒田比丘尼宗意 房知行之、彼四至榜示者、見宗意房文書、 (藏切) 名草郡神宮上郷 二古文書部第三 良祐 寺南 一二 錢明)一方二口之内 康安二十九得讓也、 殿修理 鶴岡八幡 皇大神宮 同社造酒 所供僧職 宮兩界壇 御帳絹料
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七〇二

録所之間、不及請文之由答了、十一月廿二日右中辨行知近江國愛智郡稻村大明神位階事、無所見候、件社何比鎭坐候乎、延喜式神名帳内、愛智郡輕野神社、石部神社、二座如此候、但天下諸社被増一階事及言上如件、度々候歟、若非無位之儀候哉、本社定存知候歟、可令得〓意給候乎、仍近江國愛智郡稻村大明神位階事、御不審候、若無位神候哉、今間可被注進師守記之由、所被仰下也、仍執達如件、今日家君出仕以十一月廿二日前、藏人右中辨行知尋申、近江國稻村大明神位階事、載請文於記録所被付之今日藏人右中辨行知觸申、家君云、月次神今食任例可被〓沙汰云々、祗候〓正平十七年壬寅十月十日國造從四位上右京權大夫紀朝臣四位大外記殿十一月廿二日、癸亥、天晴十一月廿二日大外記中原師茂十一月廿二日判右中辨行知南朝正平十七年北朝貞治元年雜載沙汰云々、祗候記

○中 ○帝國圖書館本 一二十九 略 沙汰云々、祗候記 村大明神 知近江稻 右中辨行 師茂ノ返 コトヲ問 ノ位階ノ 状
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七〇三

上當山也十貳貫文惟時御分當庄小國内穴田四町北郷竹原領家御年貢百貫文舞重裝束新一本堂小破修理時、十石舞師習禮中食新爲筑前國比伊郷之御得分物、大小釘之新足、以同國下座郡之人夫、所有運六貫文帷新十貳貫文惟國御分阿蘇文書阿蘇山本堂造立供養新足日記一御供養新足一惣官御分一地頭御分

五ケ年御寄 是者永珍 毎年得分物四十石、 進付大小釘 五ケ年御寄進之、 存知之 ○肥後 十五 養料足 地頭分 阿蘇山本 堂造立供 惣官分
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七〇四

道、殊當所十二宮大明神御罸各可罷蒙之状如件、呪願導師舞師引出物御馬鞍惟徳不孤、胸〓九流、氣空群儒、吐詞爽抜、人莫得倶、風騷爲僕、屈宋是奴、際乎延爰安神棲、敢用粢盛之奠、昭祭于天神之靈曰、伏以、天滿大自在天神、天生間出喜、秉政之樞、位于台斗、弼帝之譽、爲麟爲鳳、翔鳴天衢、道峻多妬、才高是誣、市虎神位、在郷黄梅院主沙門某、預命梓人、倍功督役、革去舊制、鼎成新規、爰ト吉日、維貞治元年歳次壬寅十二月二十五日、相州路神代郷、天神廟、正室〓傾、幾毀御劔衣等惣宮御沙汰候、此等條々聊令僞申候者日本國大小神祇冥成滿院權少僧都永珍同權少僧都了義同三告、遷于海隅、讒言莫雪、寃氣莫蘇、忠義之志、誓死弗渝、精誠上感、〓天降誅、六長善坊〔空華集正平十七年十一月廿八日阿蘇山衆徒等祭天神文學頭坊妙境坊權律師増辨花押權律師義幸同南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

二十 祭文 代郷ノ天 黄梅院主 某鎌倉神 神社ヲ再 興ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七〇五

麓ヲ小名神代ト唱フ、束帶ノ像シコト、義堂ガ撰セシ祭文ニ見ヱタリ、セシメシトナリ例祭九月廿五日天神社字天神山ニアリ、山都、感而遂通、于夏于區、捲茲僻陋、廟〓湮蕪、顧吾佛法、頼神冥扶、豈不〓焉、以崇配于食廟、饗于〓瑚、自天賚謚、爲天之徒、威靈〓顯、神化旁敷、松于北野、梅于西十一面觀音ノ木像丁奮撃、百靈暗鳴、侫夫以斃、幽憤以〓、皎日升矣、袗氣豁如、帝意乃解、察之無罪厥居、柴椽土階、上古規模、是楹是検、弗〓弗塗、維黍維稷、匪精匪糠、聰明正直、維六月七日祭事アリ、貞治元年十二月圓覺寺塔頭黄梅院主、當社ヲ再建セヲ安ス、暦應中、夢窓國師、北野天神ヲ摸シテ勸請スト云、當時ハ神田等數頃ヲ附シ、松尾ノ社人ヲ迎へ、祭祀ニ奉〔新編相模國風土記〕相殿ニ牛頭天王ヲ祀ル神似廬、道徳仁義、維豆維〓、禮菲詞朴、神其〓諸、一〓アリ、此像ハ寶積廢寺ノ本尊ナリシト傳フ

・文祿元年三月、鶴岡ノ巫トナレリ、今雪 寺へ移シ、當今ノ像ハ、 下村ニ住ル八乙女山崎守王是ナリ、 其摸像ナリトモ云フ、 長四尺餘、 テ神樂ヲ奏ス、 山崎 春日作、 本文ヲ略ス、 ヲ始メ、視祝來 山之内庄山崎村 安置セシガ、神託ニヨリ、當社ニ合祀スト云フ、 山之内 土人ノ傳ニ、古佛 村ノ假 寶暦ノ頃、圓覺 シ時、洪水ノ災ヲ避、當所ニ捧持シ、當社ノ庭中ニ 屋ニ渡輿ス、假屋ノ處ヲ天王屋鋪ト唱ヘ、除地トス、同十四日、鶴岡ノ伶人來 昔ハ岩瀬村五社明神ニ合祀セシ 空華集曰、〓 ヲ、延寶中、山之内村ノ假屋ニ迂セ 守王 長一尺 九十八 五寸餘 九十八鎌倉郡三十 テ樂ヲ奏シ、建長寺邊ヨリ、小袋谷村迄、巡行シテ歸輿アリ、當村及山之内、臺、 ○中
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七〇六

佛寺、寛專顯圓辨玄善祐寛忠貞譽專曉曉圓信玄頼賢聖成堂司、顯濟大導師、寛成俊兼俊英明師康安貳年社地ニ古松アリ、文殊松ト呼フ賢寶處世界、以上十九人日、横川元三差定之、〔二月堂修中練行衆日記〕清圓得業和上、圓兼永賢被講普賢講師顯濟問者定朝法師門葉記二月堂上七日練行衆交名事〓門主行状三入道一品尊道親王同二年正月〓□

大船村常樂寺、 菅谷、飯島等十村ノ鎭神トス、 小袋谷、大船、岩瀬、笠間、今泉、小 文殊堂二向テ 四ケ夜、 神名帳、 號後青 神名帳 三ケ夜 枝葉茂レリ、故ニ 此名アリトゾ〓 龍院、 ○山城 寅 壬 門主行状三 東大寺二 横川元三 月堂練行 會 上七日交 名
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七〇七

善祐寛忠貞譽寛成俊兼俊英呪師、專曉曉圓信玄頼賢聖成堂司、顯濟大導師、寛專顯圓辨玄清圓得業和上、圓兼永賢康安二年百文、綱所賀札新二百文、其使ニ給了、都合一貫七百文入云々、任補開未及二月十四日、鑑取一人、法印補任状持シテ入寺、任〓者一貫五其沙汰、庄年貢之内、爲其足造營畢一實禪法印成〓同下七日練行衆交名賢寶處世界、以上十九人新調在之、以鵤金堂内陳高机三前表白一康安二年〔斑鳩嘉元記〕〔斑鳩嘉元記〕〓大一康安二年、三百六十一

預權律師乘辨、 一〓法印實禪 三間 分 寅 寅 壬 三百五十九 壬 三百六十一 ○大 一康安二年 机ヲ新調 實禪法印 ニ補セラ 下七日交 堂内陣高 法隆寺金 名 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七〇八

康安二領沒收、坊住點定、罪科在之、思テ、刀ヲヌキテ、親父ヲツキ給、コカイナトイヌノマラ所トツカレヌ、上テ、サヤナカラ二打打給フ、順專房〓ニ被切タリト心得テ、トテモノ事ト中ハ、自分ノ巡役タルヘキヨシ、令問答シテ、兩年分令治定畢只今一年中之分ニ被用之條、難儀之由被申之間、全不可被用一年中分、從ヘシタヽクミアヒ給ヲ、人トリハナチヌ、順專房アヤマリシツト思テ、ハ今後、今年中ハ、遺跡沙汰分トシテ、以別儀可有其沙汰、明年正月ヨリ、一年界畢、彼闕分者、次上盛範得業ニ相催之處、正月二月、有供之導師〓返畢、從ラヲ切テ自害ヲス、ヨクモ不切ト思テ、腹二所ニ刀ヲツキタツ、雖然刀アルクシテ不死、トカウシテツクロヒテ遂ニ無相違、雖然全無刄傷之沙汰、二月廿六日夕、禪了房得業依鵤庄雜掌年貢未納、諸供改易、所二日他界、依有其穢、次下圓盛得業勤仕在之、而圓盛得業歳者、相當盛範得業之處、彼ノヲハ東院新坊尼御前、去年十二月四月五日、時親父禪信房酒ニヨイテ、一子順專房ヲ太刀ヲ以一康安二年一當寺一年中諸佛事之導師者、成業之中守次第一人配下ル巡役也、而今年三月十一日他一康安二年南朝正平十七年北朝貞治元年雜載三百六十二三百六十三三百六十四

寅 寅 寅 壬 壬 壬 三百六十三 寅 三百六十二 子ノ刄傷 セラル 諸佛事ノ 禪信房父 導師 罪科二處 禪了房得 業年貢未 納ニ依リ
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七〇九

有御計哉云々、爰ニ以前座上ノ中老僧仰ニ云、任多分衆義之旨、可被闇此中、老僧座上ニテ、有披露之樣、今度成功中〓事、於當寺、無先規之上者、爲末ト云々、サテ次日夕、當寺成功中〓事、〓蒙免許之由、御寺務御教書、并〓院間スミワタリ、心スコキ〓無申限貴ク目出シ、其讀聲ハ、竪義者ノ切テ申讀上御坐キ、其聲貴シト聞奉ハ、如意輪大児諸衆ミテ給ニ成テ、打驚テ候代、可爲非例之由評定在之、或一義云、如是事、隨于時、有其沙汰者常事也、可沙汰候、仍〓書ヲ讀上候トテ、讀上御座、其文章言語道斷未曾有ニ貴シ、世セトイワレテ、切聲ニ被申、コヱモフシモ不違、可閣道理背先規、非義ヲ被夢想云、聖靈院内陣ニ衣袈裟著シ給ヘル御房達十人許著座、其中卅有余相當第六日曉感得小別當西院祷於聖靈院七晝夜勤行在之、其參籠之隨一、有圓方状、同學侶供目代等状披露在之、雖爲末世祈念、有誠者成辨無疑者也、被相催之間、爲滿寺之沙汰、專寺已勤之、中〓無重役勤仕之例上者、爲向後末代、可爲難義之由、付別當松林院歎申〓中、爲彼祈八九月之比、從興福寺芥院方慶覺都不及罪科之沙汰、次歳正月一日ヨリ出仕、親子ノ間事ハ如是也、成功中〓ニ可成之由、一康安二年三百六十六

懷雅 順定 圓重 僧正 房、 淨禪 律師、 房、 壬 寅 三百六十六 トニ就キ 慶覺中〓 補任ノコ 興福寺方 テ同寺ノ 沙汰
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七一〇

汰、若又於有披重者、不可有子細者也、仍爲後日、評定記録了、矯〓之儀可被處于罪科者也、此事可爲寺門庄家錯亂諸人不和之基候間、不一康安二年地等、於地下廻祕計歟之由有其聞之間、爲庄務以外可爲妨等之上者、爲向後可不禁、仍各不存私曲、當時不得人語、住無相之想、任實正、可有其沙汰者也、更斑鳩舊記類集嚴密及神水起請文兩方有糺明之時、雖何方謀詐之段令露顯之時者、無偏頗不可不誡、仍爲寺僧而其躰令露顯者、可處罪科、於余人者、涯分可致禁遏之沙滿講談義之次ニカスエ給フ、仍講衆各出酒云々、彼五師之結構也、二種肴之由、預所并沙汰人等被注進申之間、且存故實、年内者先閣之處也、雖然明春康安二年九月廿八日評定稱、就珍南北庄内守名事、或人競望之餘、於當名下不可有緩怠之儀之由、依群議、記録如件、三月六日、源春房五師當寺事、始テ白拍子ニ造テ、於中花薗天貞治元年同年中已來雜事曳附十二月十四日、講衆評定稱、就内山入道謀詐状事、實否暗依難知、〓糺明、庄家〓被下使者之處、且爲當所務、可爲違亂歟、然者明春可有其沙汰毛立ニ、如法大酒ニナル、白拍子終テ卿公五師開口在之南朝正平十七年北朝貞治元年雜載爲糺明、庄家

○大 寅 寅 壬 工 衞 和 定 法隆寺評 講衆評定 源春房五 師ノコト
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七一一

一杲寶法印他界闕□勸學會學頭職事、康安二年優彼口入無左右可被付之、一同闕内談師事興雅大僧都爲弘縁法印跡相當其仁歟、兩季同今爲一人爲勸學衆役於御影堂勤行之八祖忌日重々有難義之子細、西方院法印可有兼帶之任例、以連署吹擧、可申寺務補〔東寺百合文書〕康安二年以來、於三月廿一日論義者、付學衆方畢、七月晦日評定奉行亮忠任、一四條宰相口入上野三段三百歩名主職事、三月廿一日大師、六月十五日不空、七月一日龍智、八月十五日八祖論義一行、十月十八日龍猛、十一月七日十二月十五日論義條々十月八日東寶記

金剛 壬觀智院法印奉行之處、七月七日他界之間、 画、任次合點亮忠、二月廿九日、法印勤仕之、 善無 ル三十八之四十七 ○山城 惠果 畏、 法寶下 云々、 略 智、 寅、 ○下 壬 論義 呆寶他界 ニ依ル勸 學會學頭 同寺評定 東寺八祖 職
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七一二

一榮寶律師談義免事一同法印闕學衆職并弘意僧都闕事、先例之上者、不可有子細、向後可守此法矣、沙汰、然者彌當寺常任爲本可勸進、若輩競學之由可被仰之、一廣救寺申上桂庄年貢直納事限此一所直納之條不可然、嚴密可被仰含下司矣、闍梨憲杲アサリ以上六人、内教源、實成兩人爲不退常住之仁、帶千一慶實申四ケ月奉公日食事、三村年貢雖被付其足、近年下行之分二三連之爲杲寶法印印可弟子葬籠之間、申御免許定義、西方院法印、伸我、寶滋院法一勸學會學頭職并學衆補任状、今度書加末長者之條謬歟、不可書云々、日參籠身功之上者、相當理運歟、然者以彼兩人可擧補云々、擧状奉行所望人數觀運大僧都道憲大僧都信曉律師教源律師實成阿状、印、頼我、爲聖無動僧正道義、印可弟子葬籠之時、於談義者被免之云々、已爲由被申之、

上桂莊年 貢直納ノ 事 學衆職
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七一三

可然、更非御沙汰限事、一散用状去年、去々年兩年分于今不進事、貢任兩給主内々注進之間、三分之一可被免之、於畠損亡者、除公田方分半一先年紛失用途兩給主二貫五百文、未致其辨、但於學衆方者、去年一貫文致一守護役人夫粮米半分御免、爲別儀之處、結句一圓可被下行之旨申之條不自當年隨到來、分齋務可被加増之、其沙汰了、至供僧方者、一向無沙汰太不可然、所詮兩代官共忿可致其辨、次一寶悟院法印被申。上野庄内二反名主職事。氏女申上桂庄内貳段名主職一矢野下知條々、九月廿二日、一矢野損亡事、半損之由、實圓法印捧起請文之上、世上物〓之時分、爲被應年衆儀所候也、以此趣、可被傳仰氏女候哉、恐惶謹言、事、相尋庄家之處、昌愈當知行無相違云々、然者相傳領掌不可有子細之由信阿分子細同前、以上條々分可被免之、十月四日、

矢野莊半 損ノ事
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七一四 亮忠

被免之、被宛行之由、可賜兼約御教書矣、一損亡事、三分一之外不可被免、重申状非沙汰限一守護役人夫〓米事、子細同前、慶勝注進、於私曲一段者、所及嚴密沙汰也、可有後悔者乎、一功徳院事、上野庄内參段三百歩名主職事、依四條大納言口入、無故被召一和市事、壹石七升云々、而如慶勝起請注進者、貫別壹石四合也、參差之至以放了、所歎申尤以不便次第也、所詮任申請、當庄内源立闕所地出來之時、可外也、或以摺字成七升、或不載起請詞、私曲之條顯然也、所詮於和市者、可任一畠損亡事、除公田半分可被免之由、先度雖被仰、重歎申之上者、三分二可源舜奉書進之、十二月廿一日、寶滋院御房一紛失用途事、任前々治定之旨、重不可及沙汰、矢野庄條々十一月日十月廿九日亮忠十月廿九日南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

矢野莊條
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七一五

遣之、公平也、一年々未進、以當年々貢可償入之、一兩年散用状、人夫粮米以半分定、今月中必可進之、一榮杲申繼目安堵、於庄家無先例云々、無其謂、不可有敍用、於道日者、已以召一槇尾自性上人佛事云々、四ケ庄薗御寄附併彼上人申沙汰也、仍彼忌日可一人夫等催促使雜事、并引出物同可爲地下半分矣、有佛事之旨、度々及其沙汰、大略令治定之上者、自明年可被執行之、〓足四放了、榮杲強非可相續、就擧申所及其沙汰也、所詮申子細者、名主得分可備一盆供米并拭布、爲給主役可致其沙汰矣、一三村庄事守護書下以下伊庭入道致忠節之上者、年貢之内少分可沙汰供僧學衆評定〔東寺百合文書〕ケ庄、都合百疋、可配分□□□□可引之、檜牧庄文書目六等」

わ十之十四上 ○山城 牧莊文書 評定 目録 東寺領檜 供僧學衆
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七一六

一通前僧正思瑜寄附状永仁四年七月十日一通同置文一通前權僧正道朝置文一通同置文宛配等一通枯木菴敷地置文正慶三年正月二日已上三通一卷一通同僧正門跡讓状案一通僧衆等加増置文正和元年八月日、一卷開發以來十三代手繼一通前大僧正長嚴讓道嚴法印状一通七條院廳御下文建久九年十月日、一通七條院重廳御下文貞應二年正月日、一通眞瑜讓得状一通道嚴法印讓道朝状案寶治二已上三通一卷、檜牧庄文書等目録一通御教書正應五年十一月五日、正應五年十一月五日、一通御教書南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

自延長元年、至 正文留門跡 同五年三月日、 同日、在裏書、 案文之内在之、 建久九年八月、 弘安七年三月十三日、 道朝僧正自筆、 月十四日、 玄雲自筆、 自筆、 貞應二年五 玄雲手跡、正文留門跡 同日、 玄雲自筆 應長元年十月廿六日、 勅裁 正應五年十一月五日、 一通御教書
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七一七

一通同所務職讓状一通文殿注進案暦應四年九月十九日一通時實請文正安元十一七、一通二條殿御教書同五日、一通長者宣永仁四年、一通門主奉書同十二月五日、一通同所務得分注文一通道嚴法印讓道朝状案寶治二年九月四日一通定使所務職讓状一通綸旨延元々年八月九日二通七條女院御讓状案先人手跡、裏在判一通道朝僧正状案永仁四、已上正文但案文一通在之、一通院宣康永二年八月一日、一卷本家役請取等但案文一通在之、南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

尼明運自筆、 正慶元年十二月廿三日、 同筆、 同日、 同年同月、 同筆、
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七一八

一通綸旨案正中二年七月三日、一通院宣案建武三門跡安堵、進上御奉行所一通四辻宮御文案延慶三、一通二條殿御教書案案文、爲修理等、祖法師殿時渡了、以此旨、可有御披露候、恐々謹言、已上案文五月會〔東寺百合文書十二月二日僧朝賢(花押)十一月十三日御書下、同十八日畏下給候、小野寺別當職事、先度令進上候、如來頭三月會、康安貳年貞治元年十一月十五日法印(花押)此年五月會ヨリ初付人、備前公大輔公十二月二日〔大福寺文書〕僧朝賢(花押)〔大福寺文書〕〓邊江五月會頭役事、南朝正平十七年北朝貞治元年雜載〓前別當下總房請文貞治元ナ二廿」貞治元年十一月十五日〓遠江五月會頭役事

ノ二十八之三十四 式部公 同四、 三度、 ○山城 右院宣裏在之、 三度 寅 、瑞裏書〕 〓前別當下總房請文貞治元ナ二廿」 王 ○遠江 } 當職 遠江大福 小野寺別 五月會 寺三月會
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七一九

貞治元年此外檜皮葺下向有滿山會合、各出酒肴畢、今按、畫工不知、待追考、初自四月。終七月五日畢、百五十人、々別六合配也、軒付五石軒切五石食新六十石、人別三升、配手間新六十貫、鹽曾〓三石、雜事〓一石五斗、人數二康安二年壬寅二月九日、三千佛左之壹幅成、中右二幅至貞治元年十二月廿已上百卅四石五斗下用畢年行事眞如坊大寶坊合手間二千人〔瑠璃山乘〕〓還三日成、大講堂檜皮葺人數注文于時長吏頼算執行頼尊〔清水寺文書〕〓

壬寅 歳次 播磨清水 寺檜皮葺 成ル 大福寺三 人數注文 千佛晝像
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七二〇

一阿彌陀堂田一反一稻なり神田一反一住吉神田一反并畠一まい一反代七百文作人五郎三郎入道一根神々田一反一神明神畠一まい一反代五百七十五文作人又太郎一反代八百八十五文作人又四郎一反代五百五十文作人ほとけ太夫已上四百文けほくのやにあり、相模國鎌倉郡小坪東西南北、各半分圓覺寺黄梅院預事一反代六百文作人五郎二郎入道九郎二郎〔相州文書〕一手作分一反代七百文作人五郎二郎入道九郎二郎一神明神畠合圓覺寺塔頭乾黄梅院藏

二十四鎌倉郡 圓覺寺塔頭乾黄梅院藏 鎌倉郡 圓覺寺塔 頭黄梅院 預領目録 手作分
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七二一

一反五百文作人らんこくや一反代六百文作人又四郎三反代壹貫四百文作人まこ三郎あま一反代八百文作人いととこ二反代壹貫文作人五郎二郎入道一反代三百文作人同人一反代三百五十文作人五郎三郎入道一反代四百文作人五郎四郎三反代貳貫五百文手作の分うのたい二反代一貫五十文きやふこく入道の跡一やつの田事二反代壹貫百文作人いや八入道あめし已上壹丁二反代七貫三百五十文已上五反代三貫三百十五文一とのやの田事一反五百文南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

とのやの やつの田 田
七二二 畠分

一大田代四百文東のほりうちの代一反代六百文作人同人一反代四百文作人はうあま一反代三百五十文作人むまの太郎入道壹貫百五十文作人いなりつゝ一反代四百文作人ふんとう一反代三百百十文作人まこ五郎さく以上一反三百文作人同人三百文作人きやふ二郎入道跡已上壹丁四反代五貫八百文一反代二百五十文作人同人一反代五百文作人同人百八十文作人ひこ六作人ひこ六三百五十文作人はうあま作人はうあま作人きやふ二郎入道跡百八十文南朝正平十七年北朝貞治元年雜載一畠分三百文

作人 又六、 畠分
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七二三

八百文作人大夫五郎作人又太郎十八人の中にもつ四百文作人五郎二郎入道作人まこ二郎かち。作人六郎太郎二百八十文作人いや八三〆三百文十八人の中にもつ作人三郎三郎あんち五百文作人ふんとう作人とうない五郎作人又四郎五百文作人六郎太郎五百文作人九郎三郎百文作人又四郎百文作人三郎三郎あんち作人いやへいた入道作人九郎三郎作人大夫五郎作人ほとけ大夫作人五郎二郎入道二百文作人いやへいた入道七百文作人ほとけ大夫作人四郎五郎百文作人四郎五郎六百五十文作人まこ二郎かた七百文作人又太郎作人ふんとう作人いや八二百文作人とうない五郎二百八十文八百文五百文百文三〆三百文百文

南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七二四

作人五郎三郎入道つ、うみへはにのとをりを定へし、二百五十文作人やはき又太郎三百五十文壹貫四百五十文作人五郎三郎入道一はまみちともにおほさきのひかしのわきより、たきの宮をかきる也、壹貫二百文作人又四郎九百文作人佛太夫河の中よりにしきりみちのねの神をかきる、豈ゝし河の中にくいをう一手作五反めんの分作人又太郎むまの太郎入道作人佛太夫作人五郎三郎入道九郎三郎七百五十文作人又太郎むまの太郎入道已上拾壹貫五百五十九文〓はまさいきの事七百五十文作人五郎三郎入道九郎三郎已上五貫三百文一山わけ事壹貫二百文作人やはき又太郎九百文七百五十文南朝正平十七年北朝貞治元年雜載二百五十文

ひかしのほ〓多のう ちのやなきうち 濱在家事 手作分 山わけ事
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七二五

又四郎〓きのやつみつかみ百文又四郎大やつ二郎太郎たきのやへ五郎四郎きつねつかあめし後家くらのやつかしはやま大夫五郎大やつすまやま百五十文五郎次郎入道大やて五郎次郎入道大やつ百五十文二郎三郎大やつ百文佛大や百五十文五郎三郎入道くつン二郎三郎大やつ二百文大夫五郎大やつ二百文五郎四郎きつねつか百文めうかし大やつ五郎三郎入道くつかた二百五十文みつかみ二百文又四郎〓きのやつめうかし大やつしちあみかやのやつ百五十文二郎太郎たきのやつ又四郎大やつ大やつ六百文しちあみかやのやっ四百五十文はまやま佛四百文あめし後家くらのや白文かしはやま二百五十文百五十文四百五十文佛大やつ百五十文百文

七二六

百文しやうあみ七文三郎太郎廿四文了覺に〻あみ三十二文本あみ十二文ひこ太郎廿文又六已上三貫四百文廿四文重合まこ太郎廿八文九郎太郎さえの二郎いちほうしまた太郎百文きん太郎山十二文五郎二郎きん太郎山又六本あみ百六十四文一嶋在家事重合まこ太郎南朝正平十七年北朝貞治元年雜載三十六文いちほうしまた太郎九郎太郎六十一文さえの二郎了覺十二文ひこ太郎百十一文しやうあみ

茂〓うる也 あたらしせ 嶋在家事
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七二七

廿文三郎太郎十八文孫八一大日堂の谷口三昧所あり、已上六百三十四文康安二年四月十九日副寺眞文(花押〕右分張之状如件、六文やくし一いま酒やしちあみをは、にえあみはかたへよする也、三位あサリ其外八文ひめわかくいち二郎のあと八文四郎五郎惣都合定錢三十七貫三百六十一文也、四郎五郎十二文重門四郎入道あきちあり、おといぬひめわか十八文廿文くいち二郎のあと十二文おといぬ重門四郎入道やくし南朝正平十七年北朝貞治元年雜載孫八

南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七二八

坊中、不可被召仕之由、可有御連署事、一今度就此事、不拘主人制法、令出坊於預承仕等者、專爲寺敵之上者、於院内薄草子口決別所、不可加入居扶持、其上扶持令露顯者、懸住坊、可有罪科事、一預承仕等、不及是非糺明上、諸堂開閇闕番役之條、自由至極也、若令闕如者〓□、所詮預承仕兩方共、爲主人計、嚴重可被加炳誡、其上尚無承引者、速出同十七年六月四日、堂上曼茶供養行之、學頭法印禪惠〔金剛寺聖教奧書集〕〓加七月十四日、於河内國天野無量壽院、爲今夕施餓鬼一見之一就出錢取手事、預與承仕令確執□□□有其聞、爲事實者、爲寺家、就惣別爲學頭法印禪惠題未詳正平十七年高野山文書〕〔高野山文書〕双續寶簡集百十六][l□]□十日小集會御平景平(花押)

七十 七十 末 天等 九 寅 九 壬 分 土一 又八 羅供養 河内天野 堂上曼茶 金剛寺坊 置文 高野山學 院施餓鬼 侶小集會 同無量壽 (申之由力)
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七二九

可被絶後訴、其外令下知于諸庄、懸六親可被追放事、阿闍梨宣秀(花押)大法師行算(花押)及合戰者、五番衆以下召上諸庄々官、即時可被加退治事、一就此事、預承仕等、屬縁者、雖相語山下之族、全不依親類骨肉、不可見繼、若見兩方共永追放山上山下并不可免還住事、奉始梵天帝尺四大天王、惣日本國中大小諸神、王城鎭守諸大明神、殊地主山善神御治罸於蒙、違犯之身上、現當二世不可有冥加之状如件、繼之輩出來者、准惡黨、永可令追放庄内之由、可有下知于諸庄、將又於寺邊右以前條々、全不致預等方人、不依承仕祕計、偏存寺門靜謐之法令、深爲止諸王兩大明神、十二王子百廿伴部類眷屬、別三地大聖遍照金剛、兩界諸尊護法如此及嚴密沙汰之處、兩方不令承引、於令引出喧嘩方者、罪科同前、就是非院喧嘩之鬪諍所定置也、雖爲一事、敢不可令違犯、若於衆中、於背此旨之輩者正平十七年枉八月十日預入寺宗遍年預山籠了算(花押)行事入寺有源(花押)正平十七年

諸院ノ鬪 諍ヲ止メ ンガ爲メ
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七三〇 供

阿闍梨快祐(花押)大法師教遍(花押)注記成濟阿闍梨道珍(花押)大法師行清(花押)阿闍梨禪惠(花押)入寺定劔(花押)阿闍梨良濟(花押)入寺有源(花押〕阿闍梨頼照(花押)入寺長深(花押)康安二年妙法院僧正定憲記云、竪義者賢耀阿闍梨弘惠(花押)大法師忠尊阿闍梨〓有(花押)大法師祐雄(花押)阿闍梨行辨(花押)大法師頼宗(花押)阿闍梨定舜(花押)大法師靜喜(花押)阿闍梨快實(花押)入寺貞濟(花押)阿闍梨有遍(花押)大法師宗有(花押)阿闍梨頼什(花押)入寺仙基(花押)入寺貞秀三寶院文書供

○明治四十三年 辭退律師、爲凡 僧令懃仕之 採訪第十九集 大藏 卿 三寶院竪 義 卿
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七三一

可爲尊海アサリ竪者處、依所勞辭退、欲及闕如處、顯祐俄懃仕之、注記大覺木像一〓長一尺二寸五分ノ座像ナリ、體ノ裏面ニ銘アリ、如左、證成者頼淳大僧都、問者賢西僧都仍問者以下所作人請定之處、賢西僧都所勞之間、假學頭頼淳大僧都懃之同記云、僧依申子細、衣物各五百疋被下行之、竪者成濟、弘譽アサリ、注記仙乘アサリ、供養法隆宥アサリ、一問賢耀僧都、而賢西六曰、他家告之間、彼弟子實舜、深譽、成濟、俊尊故障、問者及闕如之間、同記云、性憲、弘譽俄出仕云、寺僧依申子細、入夜理趣三昧始行之、經衆三人闕、丑始竪義始、竪者成濟養法等尺迦院律師隆源、供養法尊海アサリ、事務助成無之、六寺〔新編會津風土記〕同記云、〔新編會津風土記〕〓計〓〓〓國河沼郡之七眞福寺寶物

大藏 義、 □請 各五 松尾村寺院 連 卿、 寺院 一〓ナ〓〓〓國河沼郡之七眞福寺寶物 陸奧眞福 大覺ノ木 寺住持某
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七三二

皆康安被進方々佛日庵繪以下事將軍家彼鷄繪御所望之間、本尊觀音相副被進之、御書在之、觀音〔新編會津風土記鐘樓門總門ノ奧ニアリ、此ヨリ左右ニ廊下アリテ、庫裏ト衆寮ニ通ス、三間ニ二間洪鐘、徑二尺二寸、奧州會津郡下荒居村康寧山寶壽禪寺洪鐘壹口住持惠靜、檀那左金吾盛久、大工景廣、康安壬寅年仲呂日ト彫附アリ、樹頭繪一對大佛師法橋乘圓康安二年九月廿四日記之、藥器一對桂漿、湯盞一對響變、并臺〔相州文書〕年奉八月廿四日造立、松尾山眞福禪寺住持圓盆一對山水繪一大奉行周〓旦那宇多河道忠佛日庵公物目録〔西光寺阿彌陀如來像臺座〕〓阿〔新編會津風土記〕〓計〓村陸、則〓會津郡之七惠倫寺三計二〓陸奧國會津郡之七惠倫寺

北青木村 一月廿日、 山之内村圓覺寺藏 貞治元十 花梨木、 一十三鎌倉郡文書 ○中 ○下 銀覆輪、 犀皮 大、 有鷄、 三十二陸奧國會津郡之七 寅 牧溪、 略 略 二十三 壬 三十二〓 ○阿波 西光寺阿 阿波平島 彌陀像成 圓覺寺佛 會津寶壽 禪寺鐘銘 等ヲ基氏 日菴并臺 ニ獻ズ 像ヲ刻セ シム ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七三三

爲尾州兩庄沙汰、土岐光祿方被進之、鎌倉御所入御之時、御引出物長興新命老東谷、鈿斧親從慧日傳、刹海無邊大智海、滔々正派激三川、藻魚二鋪周舍弟司農方被進之、返事在之、貞治元年、平等院留守職、隆一、觀義、玄尊玄僧正貞治元補治六年花鳥四鋪彩色衆二鋪順、賢家與源豪、有大諍、十二月四日灌初大經運、楞嚴院檢校治院非一期人數事對〔傑翁録〕偶〓賀寶滿東谷瑞世三州長興蘆鴈一對同執事關所被引了、〔三井續燈記〕問一年都維那源舜初度、〔京都御所東山御文庫記録〔大乘院文書〕號長吏〔大乘院文書〕武應永引付會勾當懃仕次第〓武應永引付會勾當懃仕次第

一月廿九目、 貞治元年十 康安壬寅 諸寺 延文四十一 月廿四日 仲秋十二、 康安二 有柳 十當寺年表下千 手、 年、〓下 延暦寺 崇光院〓〓『、 蘆鴈一對 康安二年 年、 〓武應永引付會勾當懃仕次第 李迫筆 偈頌 貞治元 崇光院 (建カ) 長興寺住 寶滿三河 平等院留 守職 持トナル 嚴院〓校 勾當懃仕 延暦寺楞 大乘院會 次第
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七三四

諸家、供養八躰五輪一基石塔不得〓、折節可謂難治歟、五月三日、丁未、朝間微雨下、自午初屬霧齊、今日始鵲噪共命烏、江南村北湘潭地、是箇八員古今行業底作麼生、又即今供養句、繩、謹惟教智圓靜者、感滅後於追救之至孝、雲脩久滿者、演現世於預修之法義則法華三諦明文二、金剛六喩悟字二、彌〓願海乘慈舟、祖師單傳隨直指、鴉鳴父母姉妹有陰徳、夫婦類族同善志、不誇榮華、不求名利、現當修行彼此無二、然披封、近日迎〓天霖雨之節、齒蠧之害有恐、仍自家記初而致沙汰、因所勞猶以虫拂、和漢文書如山岳、去年擾亂預置于邊境、漸々召寄之、然而依無餘暇、不及施主是雲八面薫風吹不動、堅頑無縫蝋人氷、〓空昨夜高聲語水、拈頭々〓鼻云、堪笈暮雲歸未合、遠山無限碧〓々已上十ケ年大會無之、三會定一記〕三維摩講師次第〔愚管記〕八七月八日、辛亥、晴、齋食受戒等如例、〓進獻記録抄纂〕〔傑翁録〕寅王

康安壬寅 六月十五、 長者二條殿 忠光卿記 長者近衞殿 九廿四改元 四十二 小佛 壬〇中 貞治元 寅略 良 久 事 虫拂 近衞道嗣 經作善 文書等ノ 是英五輪 石塔ヲ供 忠光和漢 ノ受戒寫 養ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七三五

逗留、明日爲先考月忌之間、家君被留申了、言千反、奉祈御菩提、備靈供、招元高僧羞齋了、大外記師茂朝臣、左大史量實等來、召前談雜事、九月八日、庚戌、晴、齋食受戒如例、八月八日、辛巳、晴、作善如例、先考月忌也、備靈供、如例唱光明眞言千反、奉祈御菩提者十月六日、戊寅、天晴供、予唱光明眞言千反、今日下一御房被參大方、伴南一房一時之後歸寺、六日、丁丑、天晴十四日、丁巳、晴、今日華嚴經第二帙終寫功了、今日先考月忌也、備靈廿三日、丙申、晴、寫經如例、十一月六日、丁未、天晴、先考月忌也、予唱光明眞廿七日、庚子、晴、寫經、今日下一御房〔愚管記〕八八月廿六日、己亥、陰、廿八日、辛丑、陰、寫經、〔師守記〕〔師守記〕師守記〕帝國圖書館本十二月五日、丙子、天陰雨下

○中 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 ○中 ○中 略 二十八 二十九 略 略 三十 〓帝國圖書館本十二月五日、丙子、天陰雨下 茂量實 道嗣ト師 中原師右 月忌 受戒
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七三六

今日予精進所作如例、十二月八日、己卯、天陰、辰剋以後雨降、申剋時時今日予精進所作如例、依計會事、不能物詣者也、先処月忌也、備靈供、予唱光明眞言千反、奉祈御菩提者也、下一御房、南一御房十八日、己丑、天晴、十月廿三日、乙未、天陰、申剋已後屬晴十二月廿三日、甲午、天晴、先処月忌也、備靈供、予唱光明眞言千反、奉祈御菩提者也、家君引上十七日被備靈供了、也、〔師守記〕〔師守記〕十月十八日、庚寅、天陰十月五日、丁丑、天晴、今日未斜相伴助教殿、密々チ月忌〓〓靈供、予唱光明眞言千反、奉祈御菩提者也、兩人被來、予方羞齋、一時後被歸寺、今夕下一御房、南一御房參入大方、今夜被修別時、了心聖靈遠忌之故也、休、入夜休、今日予精進所作以後魚食、師守記師守記十二月二日、癸酉、天晴陰、〔師守記〔師守記十一月廿三日、甲子、天晴、辰剋聊小雨降則休、先〔師守記〕〓奥〓圖書館本十一月廿三日、甲子、天晴、辰剋聊小雨降則休、先〔-〕[一〓國圖書館本十二月二日、癸酉、天晴陰、

○下 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 三十 ○中 一帝國圖書館本 三十 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 二十八 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 二十八 ○帝國圖書館本 略 二十八 三十 略 略 略 二十九 ○下 (也、備) 師茂母月 了心追善 師茂師守 ノ諸社寺 師守精進 忌 詣
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七三七

參鞍馬寺、大炊允國隆召具之、水寺、先聽聞護念寺懺法、次參六角堂、其後歸宅、十八日、己未、天晴六日、戊寅、天晴、今日午剋自鞍馬寺下向、此次於葛野定使入道在所畑田、補飢了、所作已後魚食、今朝予密々參祇園社、次參因幡堂、六角堂等、所作如例、召具國今日被葺終家君居住給候了、今日予密々相伴助教殿縫殿權助大炊允國隆等、參清師守記廿五日、丙寅、天晴、今日家君密々參聖〓、召具采女佑國持、〔師守記〕道二〓外記、及晩魚食、八日、庚辰、天晴、未剋降雨、無程止、今日予精進所作□□、參因幡堂并六角堂同隆、〔師守記〕十一月八日、己酉、天晴、入夜戌剋雨下則休、今日分散、今朝面々出一種一瓶於出居、及飯盃米二斗政所、政所沙汰也、家君令痛十一月四日、乙巳。天晴〓帝國圖書館本十二月三日、甲戌、天陰、自夜雪降聊委地、終日猶政所、

○帝國圖書館本 一十九 ○中 二十九 ○下 略 ○帝國圖書館本 三十 略 政所、 詣ス 清水寺等 祇園社等 聖廟ニ詣 ニ詣ス 因幡堂六 角堂ニ詣 ニ詣ス 師茂家ノ 鞍馬寺ニ 酒盃 ス ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七三八

并餅一鉢、鮨一鉢、□一鉢、等送賜之、幸甚々々、十九日、庚寅、天陰廿六日、丁酉、天晴腹給候間、飯時分无御出坐、一獻之後入内之給、頗無念之至也、予一瓶一連出今日家中煤拂也、予曹局同拂煤祝如例、又自大方、一提廿九日、庚子、天晴、酉剋許小雨下、亥剋休同拂始之、仰左近太郎、卅日、辛丑、天晴今日自記録所退出後、入夜依爲吉日、煤被拂始、左近太郎友永拂始之、予方今夕家中〓之目代國尚沙汰進之、毎年儀也、賜酒了、今夜予曹局〓源次郎〓之、今夜有勸盃、二〓外記有座參内以前、〔師守記之、十月廿四日、丙申、天晴、今日一瓶三種進、家君本師守記意之由、有御返事、今日予付年中行事、□進家君、〓〓國圖書館本十二月九日、庚辰、天晴、一

○中 ○中 帝國圖書館 三十 十八 ○下 略 略 ○下 略 ○帝國圖書館本 略 略 ○下 〓帝國圖書館本十二月九日、庚辰、天晴、 ○三 師守ト師 曹局ノ〓 一瓶三種 師守煤拂 茂 ヲ贈ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七三九

今日前源大納言進状云、先日補歴出來者可給云々、今日補任歴名致沙汰被進獻之、又今日葉室前大納言、補十月三日、乙亥、天晴御返事、如上文忿可被催促進之由同所也、是日前源大納言進状此旨、可被書進云々、可存知之旨、被出請文了、於家君云、仁治以來縣召京官聞書事、不可有書寫候、年々自南朝被注送之、存歴直改被返獻之、此次康永八幡神人訴訟事被定法、彼法所持、可借給之由被自寛元々年至同三年敍位、并春秋除目聞書一帖同被書獻之、各本意之由有十八日、庚寅、天陰、今曉卯剋雨下則止幸甚々々、一提進大方了、著袴可致沙汰之處、旁不具之上、有存旨之間略之了未出來之由被答、今日厚紙十帖進家君、今年憑物之時可進候由令申、于今申延了、本意由有十一月廿四日、乙丑、天晴、今日愚息次郎髮生也、返事、九日、辛巳、天晴、風吹載状、則被借進之間、被寫留了、〔師守記十月四日、丙子、天晴〔師守記〕〔師守記

○中 ○帝國圖書館本 ○中 二十八 ○中 ○中 略 略 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 略 二十九 二十九 略 室長光 師守ト葉 師守ノ子 中原家ト 補任歴名 補歴ヲ返 中院通冬 ヲ贈ル 髪生 仁治以來 等ヲ進ズ 書等ヲ問 ノ縣召聞 厚紙十帖 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七四〇

十二日任權大納言年九月二日任權大納言今日前源亞相重如此被任候也、毎事可參入言上候、師茂誠恐頓首謹言、九月二日、任權大納言云々、無相違候哉、藤原冬信公任權大納言候年月日四位大外記殿公卿補任二帖返預了、早速至畏存候、權大納言大炊御門故内府被答云、昨日借賜候公卿補任二帖、慥返獻之、撃蒙候了、爲悦候、源具房卿、弘安九年不審候、兩條付廻可勘給之状如件、卿、進状於家君云、十二月十四日〔師守記〕大納言任日事、弘安九是日前刑部大輔資尚〔師守記件公元弘雖被任大納言、□□□年候之間、十二月十四日〓以状借申閑院系圖、付使被遣之、十二月十四日師茂十二月十四日師茂〓〓國圖書館本十二月十四日、乙酉、天晴圖書館本十月七日、己卯、天陰南朝正平十七年北朝貞治元年雜載建武建武□□七月判

元權中納言 于時正二位 具房 元權中納言 于時正二位 公、 卿 二十八 ○中 略 三十 ○中 略 冬信 ○帝國圖書館本 (四年) 通 冬 ○帝國圖書館本 輔資尚 中原家ト ヲ借ル 閑院系圖 任權大納 通冬具房 前刑部大 言ノ日時 ヲ問フ 師茂ノ返 状
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七四一

今日正親町判官來事畏承了、尤存其旨候之處、窮困至極仕候之間、細々參記録所猶以不叶候正七位下相當候、然者列諸司助衞門尉上候之條、無子細候歟、兼又師茂細々存外懈怠恐存候、殊可得御意候云々以能清奉書示家君云、衞門尉列得候、凡諸司助大略正六位下相當候、左右衞門大尉從六位下、左右衞門少尉兵庫助同類官上事、定先規候歟、只今不忿之篇目候之上者、靜猶可被引勘哉下例、可被注進云々、無所見之由被答之、之由、重内々所候也云々、端不違代々舊規相搆細々令參給候者、可爲御本意之由、同承候也、被獻請文云、衞門尉列兵庫助同類官上事雖引勘候、今間不勘廿一日、癸巳、天晴、今日西園寺右幕下、被尋問局務云、兵庫助等類官列衞門尉廿二日、甲午、天晴、今日自西園寺右大將、當候哉、然者可注預之由、注折紙尋申也、無所見由被勘付了、廿日、壬辰、天晴、予袍并指貫裏等令帳之、章忠、以使者左衞門少尉正七位上相當之條、令條分明候、若被成正六位上相〔師守記〕今日前刑部權大輔資尚閑院系圖返進之、十月九日、辛巳、天晴風吹、〓〓〓圖書館本十月九日、辛巳、天晴風吹

二十八 ○中 卿、 實俊 ○帝國圖書館本 略 問フ 兵庫助等 ノ類官ヲ 西園寺實 正親町章 衞門尉類 左衞門相 問フ ヲ問フ 中原家ト 中原家ト 返却ス 當位階ヲ 同系圖ヲ 俊 官ノコト 請文 忠
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七四一

今日建武以來公卿補任被借申洞院左大將之間、付使今日助教殿息女今日予於助教殿方、召今日米一石五斗政所、借遣助教殿、又三斗同借遣縫殿權出盃飯、是去七月女性産之時、留守徒然可補之處、依不具、于今不及沙汰之間如此致沙汰一〓進家君、今日新大理隆家□□歴并彼家公卿補任一帖沙汰續返獻之、早速本意之由有返事、六日、戊寅、天晴〔師守記〔師守記〕〔師守記〕綿著也、一向親父沙汰也、幸甚々々、予并女房渡彼曹局了、廿八日、庚子、天晴〔師守記〕十月四日、丙子、天晴助、〓圖書館本十一月廿九日、庚午、天晴、未剋小雨灑、無程休館本十一月廿五日、丙寅、天晴被送之、今夜於助教殿曹局、有十服茶會、專阿父子三人有座、〓帝國圖書館本十二月廿一日、壬辰、天晴、略

○中 二十八 予外 ○下 ○中 ○中 二十九 二十九 ○中 ○帝國圖書館本 孫、 略 略 略 ○帝國圖書館本 略 三十 ○帝國圖書館本 略 〓帝國圖書館本十二月廿一日、壬辰、天晴、 )帝國圖書館本 ○ 今夜於助教殿曹局、有十服茶會、專阿父子三人有座、 (卿補) 下 四條隆家 綿著 遣ス 等ヲ返却 盃飯 公卿補任 師興ノ女 師守ト師 中原家ト 任ヲ貸ス 米ヲ貸シ 洞院實夏 建武以來 ノ公卿補 興 中原家ト 助教ノ茶 會 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七四三

郎押領之云々、疋分以米遣之、於利分者、今月中可遣之由、令申之了、今日下一御房被參大方、一時之後歸寺、今日家君以大炊允國隆、被問兼言朝臣云、下津林大藏左衞門入道居住在所廿八日、庚子、天晴、今日下一御房被歸寺、今日堯心房許借上内、又以米遣之、八百四十文者一石今朝下一御房被參大方、一時之後歸寺、今日堯心房來、乍立對面、借上殘事令申之、今明之間、少面、百疋分八木遣之、加借書於裏書云、本一貫文利八百四十文如此、但今日百六日、丁未、天晴廿七日、己亥、天晴、今日下一御房敬佛殿等參入大方、今夜逗留、廿三日、乙未、天陰爲何領哉云々、答申云、長講堂領、日野芝□禪尼管領□此兩三年細川八郎四〔師守記〕十一月三日、甲辰、天晴、十月十四日、丙戌、天晴風吹、終日不絶、時々少雨分可遣之由返答了、十月九日、辛已、天晴風吹、今日堯心房來、乍立對廿五日、丁酉、天晴師守記一升政所遣之、政所

○中 ○帝國圖書館本 帝國圖書館本 ○中 ○中 略 略 略 二十九 ○中 略 二十八 政所 師茂ト兼 堯心房 下津大藏 米ヲ貸與 ノ居所 下一房 中原家ト 中原家ト 言 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七四四

十七日、戊午、天晴、六日、丁丑、天晴十二日、癸丑、天霽處、小牛之間損事、向後可奉之趣被答之、坐對面新也、今日米一斗遣下一御房許、昨日可遣之處、使者不輙之今夜女房、於了源房曹局被隨身一提、是南一御房被今夕下一御房〓一御房等參入、今夜逗留、今日大夫史借用家君牛、明日新云々、昨日兩人乘用之間、今日遣之、自大方同被遣之、廿四日、乙丑、天睛、〔師守記尉國尚志鯛一隻、昨日自江州上洛、土産由歟、一隻進大方云々、子細同前、本意十一月五日、丙午、天晴陰〔師守記之由遣返事、今日和泉左衞門今日下一御房、南一御房被歸寺、今夕下一御房歸寺、五日、丙子、天陰、雨下、國圖書館本十二月三日、甲戌、天陰、十二月三日、甲戌、天陰

二十九 ○中 ○帝國圖書館本 ○下 ○中 略 ○中 略 略 ○中 ○下 略 三十 略 ○下 略 ○帝國圖書館 略 圖書館 和泉國尚 ヨリ鯛ヲ 借ル 送リ來ル 量實牛ヲ 了源房
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七四五

莊園、諸職、返答候間、則招二〓對面、母儀召寄一提之間、予又召寄一瓶羞酒、此次二〓外十五日、丙戌、天晴十七日、戊午、天晴、今日家君著衣冠給、先參聖護院宮給、以源意法印被申入之、今日二〓外記母儀八日、己卯、天陰、辰剋以後雨降、申剋時々休、入夜休自和田上洛云々、无御對面、令向勸修寺一品第給、次藤中納言時光、万里小路帥中納言仲房卿今朝予對面二〓外記記縁者二位阿闍梨長聖來之間、同始對面了、今日良智僧來、於門前乍立對面、近日自丹波上洛云々、依了源事□王寺餾穢之間、不來入於門前對面、〔東寺百合文書〕師興母儀、是二〓此間被義絶□□可口入之由、今朝二〓來申間、未對面仁、雖等被音信云々、次參殿下給、其後歸宅、難事行□□下向和田之間。罷向令申之處、如此來奉之上者、閣□□□□由御〔師守記〕〓國圖書館本十二月三日、甲戌、天陰、

ノ二十一之三十五 ○中 ○中 ○山城 ○下 略 略 略 三十 帝國圖書館本 ○三 勸修寺經 顯ノ第ニ 師茂ト一一 參ス 院宮ニ參 師茂聖護 僧良智來 興ノ母 〓外記師
七四六

東寺御領若狹國太良庄領家方、當年右以人所補任彼職也、有限御年貢以下、恒例臨時御公事等、無懈怠可致其沙若狹國太良庄公文職事者、廻都鄙之計略、御年貢以下嚴密可執進、有限宛賜得分物之外、或云年貢犯用、或云後年違亂、若寄事於左右申子細者、可被處罪科、若此條僞申者、可罷蒙下東寺政所汰者、庄家宜承知、敢勿違失、故以下權少僧都在判法橋權大僧都在判康安二年二月十七日法橋實増(花押)大師八幡御罰之状如件、預所未補之間、所務職事被仰付之上熊王丸康安貳季三月廿日公文法橋在〓〔東寺百合文書〕〓實増法橋請文太良庄所務事南朝正平十七年北朝貞治元年雜載〔東寺百合文書〕〇〓十二之五十九

ハ五十二之五十九 寅 ○山城 壬 丸ヲ若狹 東寺領若 太良莊公 文職ト爲 東寺熊王 狹太良莊 預所所務 職ノ請文
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七四七

令言上之事、一爲庄家百姓不可致和讒凶害事、右條々、雖爲一事、令違越者、不日被召放彼公文職、速被追出於庄家、且日本國一爲寺恩被下安堵補任之上者、無事不存不忠、殊可致奉公忠節事、一公文職之外、自名年貢御公事更不可有未進懈怠、又百姓等未進懈怠之時、一奉爲寺家、爲不忠事者、不憚權門、不顧私、無隱密之儀、或致注進、或企參洛、可不得其語、不存矯〓、悉責立可進寺家、且又其子細任實正、可令言上事、權律師在判一於地下違亂煩出來之時者、廻内外祕計、可抽無貳之忠節事、一謝免兵衞次郎爲犯科人上者、自今以後、永可上兄弟之睦事、請申東寺御領若狹國太良庄公文職事阿闍梨在判阿闍梨在判〔東寺百合文書〕〓熊玉丸請文太良庄公文職事

〔端裏書) 二十四之三十四 熊王丸請文 ○山城 〓熊王丸請文太良庄公文職事 太良庄公文職事 請文 熊王丸ノ
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七四八

事、子息熊王丸、依爲父祖重代之所職、可賜寶嚴院法印御房兩義之内初義、旁以應理者哉、安堵宛文之由申之間、披露衆中、有再往沙汰可補任之旨、衆議一揆訖、就之任此分者、輙不可下安堵矣、中大小神祇冥道等、殊當寺大師八幡大菩薩并庄家三社宮之御罰、於熊王丸千疋可致沙汰、但於伍佰疋者、令當進、相殘分者、來秋可辨之由、召置嚴密請文、料事、任先例、可致沙汰之由仰之處、重々依歎、再往評定畢、所詮以緩宥之儀、一異義二人、意見云、堅千疋可當進、若至來秋可有延引者、千五百疋可致沙汰、非身可罷蒙者也、仍請文之状如件、右兩條可注賜御意見矣、若狹國太良庄禪勝跡公文職金蓮院法印御房垂髮所望旁可有緩宥之儀歟、仍同初義矣、可下補任之旨、去二月廿八日評定、以多分義落居訖、當座十人義、〔東寺百合文書〕康安二年三月廿日熊王丸(花押)太良庄公文職熊王丸□康安二年三月廿日

ハ五十之五十九 給田 意見状 伍段 ○山城 (端裏書) 任料 熊王丸ノ 任料一千 疋
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七四九

大納言律師ヽヽ三位阿闍梨ヽヽ治部卿阿闍梨ヽヽ垂髮所望緩宥之儀、尤以應理者歟、仍同申初義矣、觀智院法印ヽヽ辨律師ヽヽ可同申多分御意見矣、助阿闍梨ヽヽ可同申初御意見矣、宰相僧都ヽヽ可同申初義矣花嚴院大僧都ヽヽ請申若狹國太良庄公文職任新未進事、宮内卿僧都ヽヽ可同申初義矣、寶悟院法印ヽヽ近年之式被察下、以撫民之儀、任初義可有御沙汰歟合伍貫文者〔東寺百合文書〕康安二年三月十八日「ロ玉丸請文太良庄公文輪任料未進事

初評議、尤爲撫民之善 政哉、仍可同申彼義矣、 之儀宜歟、仍可同申初義矣、 給田狹少垂髮所望旁緩宥 不參評定之間、迷是非子細 宜、可同申多分御意見矣、 初評議、誠爲撫民之儀 〓九十六之百五 歟、仍可同申彼義候歟、 ○山城 (端裏書) 熊王丸請文 太良莊公 文職任料
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七五〇

文被處于無不日、被召所職、雖被宛行于他人、更不可申一言子細、仍請文之状右用途者、來九日中、可致其辨、乍拜領御宛文、寄事於左右令遲引者、當進伍貫康安二年三月廿日熊王丸(花押)東寺領若狹國太良庄地頭方伏田壹町東寺御領山城國上野庄内田地田三段三百歩畠半名主職事、寺家御宛文下賜畢、有限御年貢公事、更不可有懈怠、若有不法之儀者、雖爲何時、可被右頭人所補任彼職也、有限御年貢、無懈怠可致其沙汰者、庄家宜承知、敢違失、〔東寺百合文書〕召放也、其時不可申子細、仍請文如件、故以下、康安貳六月八日代官在判〔東寺百合文書〕百姓職事如件、康安二年四月五日松若丸代教春(花押)宛行康安貳六月八日

三郎 ウ二十一之三十四 丸名 ハ二十一之三十五 〓〓、 ○山城 字號〓 ○山城 姓職 同寺領山 同莊地頭 方伏田百 城上野莊 内名主職
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七五一

寄附、於、堯祐方稿、自彼寺被出避之間、於六段切分之合壹段之内四段切者、也、向後更不可有改動違亂儀者也、仍爲後日龜鏡、避状如件、豐前國右件作主職者、僧堯祐重代相傳作也、雖然爲苗代地、而自中宮寺御所望之間、地作者、堯祐永代可致知行、於四段切分地作者、永代中宮寺仁、可有御知行者奉寄三月日僧堯祐(花押)豐後國大野庄深山八幡宮奉寄進田地事件作主職壹段之内四段切於、永代彼寺衞、所奉避渡之也、但此四段切作之替〓ニ、件田之下地六段切康安二年避渡〔深山八幡宮文書〕作主職事南朝正平十七年北朝貞治元年雜載〔法隆寺文書〕〓大和

上毛郡石丸名内四之坪□依北 下毛郡妙法寺之村反内土穴、 寄 中宮寺領、同寺西浦、 寅 但南寄 字梨子本、但南寄、 字梨子本、 壬 北 處 中宮寺領、 堯祐大和 地ヲ豐後 毛郡内ノ 大友直能 梨子本内 地ノ作主 大野莊深 山八幡宮 職ヲ中宮 等豐前上 ニ寄ス 寺ニ避渡
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七五二

もりさいきてんはくの事、同山林、ため、又しにんはんしやうのためなり、もししにんとして、いさゝかもこの右くたんのそりやうは、宗呼ちうたいさうてんのしりやうなり、しかるをあとをちきやうすへからす候、よんてきしんしやうくたんのことししりやうこいらんわつらいを申候はゝ、なかくふけうのことして、宗呼からす候、このてらをこうきやうし候事は、せんそのほたいをとふらわんかとんはのくにさゝきしもやまのほうのちとうしきなかをむらの中、いつ正平十七年てんねいしにきしん申ところしちなり、永代御ちきやうさういあるへか右田地者、爲八月御祭禮、奉寄進所也、殊玄釋、直能子々孫々至于心中所願成きしん申天寧寺りやうの事就圓滿、仍寄進状如件正月十一日右京亮直能(花押)〔天寧寺文書〕〓大因行積之寄進状」

寅 壬 山保ノ地 佐々木下 頭職等ヲ 同國天寧 宗呼丹波 寺ニ寄ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 (附築)「大中臣那珂宗泰也 七五三

尾張國牛野郷也、本證文は、爲連券之間、御下知案文ニ、封裏副進之上は、至而盡未來際、不可尾張國中島郡信田保内田地事右田地者、重長重代相傳所領也、而爲現當二世善根、限永代、所令寄附于當寺右當郷者、泰隆重代相傳之所領也、而爲當寺興隆、限永代、所令寄附之也、然寺有相違、仍爲後證寄進状如件合五反三百歩は在所小原家一圓仁、可被管領之状如件、康安貳年三月十日前美作守泰隆(花押)「爲後證所加自筆也、」寄附報恩寺事寄附報恩寺二月三日宗呼(花押)〔尾張國妙興(寺文書〕〔妙興寺文書〕〓居張かうあん二ねん前美作守泰隆(花押)

別紙、 坪付在 みつの へとら ○常陸 源重長尾 張信田保 内ノ地ヲ 荒尾泰隆 報恩寺ニ 寺ニ寄ス 郷ヲ報恩 尾張牛野 寄ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七五四

合壹段者右水田者、自執行榮濟方、相傳无相違之地也、而一期後者、相副傳領文書、爲八右以〓田壹段、薗部道場仁、永代所令寄進也、仍爲向後寄進之状如件當寺水田内壹段祖論義捧物〓足、限永代可令寄進者也、是併相續惠命爲報祖恩、奉寄状如件康安二年寅四月廿日源重長在興長寺文書正平十七年三月十四日藤原盛好(花押)寄進薗部道場新田事〔東寺百合文書〕東寺西院御影堂事淨恩在判康安貳年三月廿一日良寶(花押)寄進南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

在水田二坪、限南唐橋、限西朱 雀繩手葉折田也、號太郎丸、 京十六之二十四 代八百七十文、作人藤次郎、 ○山城 月成名内、在大キイ、イサカヒノ ○但 馬 良寶寄進状」 但 ○ 〔喘裏書) 藤原盛好 ヲ同國蘭園 祖論義料 丹波月成 寄ス ヲ東寺八 名内ノ地 西院御影 良寶水田 部道場二 足トシテ 堂ニ寄ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七五五

をとふらはせ給るへく候、よてきしんの状くたんのことし、もんそへてあいらさ候うへは、とのさまたけあるましく候、代々のほたい正平十七年寄進之状如件、壹段基所南右件於地頭職者、爲亡父追善之、所奉寄進彼寺候也、更不可有違變之儀候、仍いの事にて候を、ひむきにつきてやうめい院こきしん申候、さかいのちう法性寺しゆんさいの卿御はか山林の事、さうてんとしひさしくくわんれ在四段北土居分合壹町者、五段志比東かうあん二年八月五日淨如(花押)奉寄進、無量壽院領池田郷内得恒名下地事七月十七日越智通内(花押〕〔明通寺文書〕〓若狹〔永明院文書〕〇山〔大徳寺文書〕〓山城南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

寅 壬 頭職ヲ無 得恒名地 墓地ノ山 淨如法性 寺俊成ノ 越智通内 量壽院ニ 池田郷内 林ヲ永明 院ニ寄ス 寄ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七五六

祈祷之請誠、仍爲後日龜鏡、重寄進之状如件、合參段者、坪堀内、飯沼觀音堂田地事康安二年八月六日右衞門尉和秀(花押)若狹國松永庄榴山明通寺寺領寺野村事キヨガチキウフン在家二宇、田三町ノ事、右依有所存、限永代所奉寄進也、仍状如件、康安二年十月十九日沙彌理慶(花押右寺領者、先給主太伊良任本寄進状之旨、限永代重所奉寄進也、殊可被致御寄進タテマツル實相寺領、陸奧國會津蜷河シヤウ、カヤツノ村ノウチ、モト〔新編會津風土記〕奉寄進實相寺榴山明通寺衆徒御中下總文書奉寄進南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

○中 十七陸奥國 若松之四五之町寺院 ○常陸 略 乾 會津蜷河 ヲ下總飯 莊内在家 若狹松永 理慶田地 基清陸奧 寄ス 並ニ田ヲ 明通寺ニ 沼觀音堂 大内和秀 莊ノ地ヲ 實相寺ニ 左衞門尉 ニ寄ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七五七 寄ス

ウヘハ、アヘテ他ノサマタゲアルヘカラズ、仍寄進状如件、中ニイギヲ申事アリトイフトモ、後日ノキケウノタメニ、守護方ヘフレ申ニ御クウ事ニヲヒテハ、センレイニマカセソロ、ソノサタアルベクソロ、モントモガラハ、フケフノジンタルベシ、此ホカヒブンノ仁トシテ、一ゾクノシカノトコロニヲヒテ、基清ガシソンノ中ニ一フンモケイボウヲイタサ寄附弘法大師之影前既訖、且爲供僧中之進止、更不可有他妨、但此内於預所傳無違依之條、代々勅裁已下證驗炳焉也、而相副綸旨院宣手繼證文等、所奉右庄者、縣清理開發私領也、去延長年中、讓縣仲子以來、至于眞瑜四百餘歳相代キシン申トコロナリ、田ザイケノインジユ、本モンシヨニ見ヘタリ、ツギ右ノトコロハ、基清チウタイサウデンノ地タル間、大クワウゼンジ當村ノウチノチギヤウブンヲ、一ブンモノコサズ、カノ實相寺ヘ永〓、東寺百合文書〕大和國檜枝庄領家職事奉寄進東寺西院御影堂康安二年十一月二日左衞門尉基清

テ全カ 數字〓 此間ノ ○山城 ラス、 め二十九之四十 領家職ヲ 東寺西院 和檜枝莊 法印某大 御影堂ニ 寄ス 寄ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七五八

貢之内、可被專九月十六日、十月廿二日兩度之追福得分者、移枯木庵所定置勤行之儀、爲御影堂三聖人之所役、毎日勤修光明眞其昔、名區留而徒慕其跡、修行法於何處、憑追福於誰人、仍永限未來際、所奉寄言供養法一座、慇可奉祈、七條女院并代々祖師之菩提如今者、礎石殘而空思長日大般若經轉讀之新足、所沙汰來也四至在得珍保今堀郷内字きたうら也、西院也、庵室僧衆供新支配并後日置文別在之、將又爲供僧中行事、以當庄土怙、可被備苻本供之不足矣、仍寄進之状如件代、寄進したてまつるところ實正也、而仁雖經子々孫々、畠之、いらんわつら右件畠地者、布施しやうさんの御坊之相傳之私領也、雖而やくし堂仁、限永於其外要脚者、爲廿一口之依き進やくし堂よせ地事又於石清水寶前、貞治元年十一月十五日法印在判〔日吉神社文書〕○近江合大者入方とら太郎名

記録別 限東清次郎名、南里ようみつ坊畠定、 限西次郎三郎名、北〓附〓定、" 相副之 其足別 注之、 限東清次郎名、 〓内畠定、 うさんの 坊日吉藥 珍保今堀 郷内ノ地 師堂ニ得 布施しや ヲ寄ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七五九

此状、清貞子孫中致違亂煩者、可被行罪科者也、仍爲後日證文状如件令沽却也、雖可相副本證文等、爲連券之間、無其儀也、御公事者、自本無其沙汰地也、然寺家一圓仁可令知行也、爲斷未來煩、惣領正介方被加判形者也、若背右田地者、源清貞相傳地也、而依有要用、當寺々物七貫五百文代仁、限永代、所いあるへからす候。仍爲後日き進状如件、合四段者、在所正介門田付東康安二年二月三日源清貞(花押賣買、康安貳年十二月八日しやうさんノ御坊(花押)尾張國中島郡門田之地事〔尾張國妙興寺文書〕沽却妙興寺惣領散位長利(花押)康安貳年十二月八日〔妙興寺文書〕○尾張源清貞(花押〕(裏書)「清貞-長利中嶋正介」尾張國中島郡田地事

○常陸 四 源清貞尾 地ヲ妙興 張門田ノ 中島郡内 清俊尾張 ノ田地ヲ 妙興寺ニ 賣ル 寺ニ賣ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七六〇

孫中申違亂煩者、可被申行罪科者也、仍爲後日沽却之状如件、本證文等、爲連券之間、案文封裏副之、於正文等者、寺用時可令借進之哉、若此尾張國牛野郷合壹反小者在所はき地寺家一圓と可令知行也、爲斷未來煩、惣領方被加判形者也、若背此状、清俊子右當郷者、泰隆重代相傳之所領也、而依有直要用、除地頭役已下公私諸公事沽却之、雖相副本證文等、連券之間、無其儀也、御公事者。自本無其沙汰之地、然右田地者、清俊相傳地、而依有直要用、當寺之物壹貫三百文代と、限永代所令上者、更不可有悔返儀矣、子々孫々中背此状、致違亂煩者、爲不孝仁、可被申行地有令相違事者、以圓品之地可入立之也、又縱雖有何樣新政、嚴重佛物契約等、一圓不輸仁、限永代佛物用途貳百貫文代仁、所令沽却于當寺也、雖須付渡沽却報恩寺罪科者也、仍爲後章沽券之状如件、事〔妙興寺文書〕○尾康安二年二月廿五日清俊在

坪付在 別紙
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 )「荒尾美作守泰條 七六一

康安二年二月十一日神奴兼貞(花押)合壹段者以本物可返進候、尚以不可有子孫妨也、仍爲將來龜鏡、新立券文之状如件、在攝津國武庫郡西條廣田社郷内、七條十二里壹坪謹辭永作手新立券文事御房所賣渡進在地明白也、全不可有他人之妨者也、若此田後日子細出來者右件田、元者神奴兼貞相傳領掌田也、雖然依有直要用、相副本券文一通、石井四至〔東寺百合文書』康安貳年三月十日前美作守泰隆(花押〕安」大徳寺文書〕嫡子虎丸(花押次男師九丸(花押)前美作守泰隆(花押)あ)「荒尾美作守泰際康安貳年三月十日

字田中上、爲永名平公田無御公 事之、宛直錢貳貫伍百文請取畢、 限東溝、限南他領、 限西繩本、限北繩、 メ三十之五十 ○山城 尾州木田城主之祖、 〓部京、顯入道〓覺子、 ○山城 石井房ニ 廣田社郷 内ノ田ヲ 攝津西條 神奴兼貞 賣ル
七六二

在山城國紀伊郡飛鳥里卅二坪、右件の田坪は、ながべさき一反を、明年みづのとのうのとしの作から始、來候はんみづのとのうのとしの作まで、十一年十一作毛に、萬雜公事をちやうじ候て、うり渡ところ也、もしこの田ねんきのうちに、ゐらんさういすろ地以下證文一紙之間、不及付渡、殊更安堵綸旨禮旨肝要之者也、仍副進候、於合代錢參貫文者、彼田本役者、東寺エ段別壹斗可辨、其外他無公事課役、若就此小田、違亂煩出〔香取文書纂〕代、所沽却信智御房實也、更不可有他妨、但本券文者、爲七條西洞院東倉堂敷右小田者、心阿相傳當知行無相違之地也、而有要用之間、直錢肆貫文仁、限永沽却私領小田事來者、心阿可明申候、仍爲後日賣券如件、ゑうようあるによつてうり渡田の事合壹段者、字腰折田、貞治元年二月十五日心阿南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

東繩目ヨリ五反目、 西繩目ヨリ五反目、 十四 要害家藏 判○本文書ハ、改元以 後ノ作製ナルベシ、 飛鳥里ノ 心阿山城 田ヲ香取 大中臣某 田ヲ信智 社ニ賣ル 房ニ賣ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七六三

康安二年いを申べあらず候、仍爲後日、うりけんの状如件、合貳段者、字河田、在大和國添上郡南二條三里六坪内事候はゞ、ちきうぶんの田を、つぼをきらはす、をさへめされ候はんに、しさ令違亂之時、有限可奉返本直錢者也、仍爲後代證文沽却之状如件、相副手繼證文等、所令沽却水門内方春日女實也、限永代、不可有他妨者也、但右件田地者、僧堯西多年知行之間、更無他妨、而今依有要用、限直錢拾玖貫文、〔東大寺文書〕六月八日賣人僧堯西(花押)沽却私領田地新立券文事康安二年沽却報恩寺四至五月廿二日大中臣某在〓〔尾張國妙興寺文書〕〓幣〓請人顯阿彌陀佛(花押〕

自西繩東三 反目、四反目、 限東際目、限西際目〓 六十二號 限南畔、限北畔、 寅 土 九 刀 ○常陸 五月廿二日大中臣某在引 限南畔 壬 六九 田ヲ水門 南二條ノ 堯西大和 内方春日 千代楠丸 女ニ賣ル 郡内ノ田 尾張中島
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七六四

令沽却于當寺也、不可宛申地頭役已下諸公事等、然寺家一圓と可有御知行四至也、又雖可相副本證文等、爲連券之間、無其義とて、此地万一令相違者、以同品一所貳反西高木内地可入立之也、縱雖有新政、佛陀契約上者、全不可悔返之義也、若子孫等中致違亂煩者、可爲不孝仁也、仍爲後證、沽券之状如件、比丘尼源眞在判四至一所三段山那子東ノカハ、右田地者、千代楠丸重代相傳所領也、而仍有直要用、代錢十貫文こ、限永代、所康安二年六月廿日千代楠丸在〓合〔京都帝國大學所藏文書〕尾張國中嶋郡内田地事沽渡屋敷畠事南朝正平十七年北朝貞治元年雜載二高木院、康安二年六月廿日

西草部田、北伊奈波領、 地藏院 文書上 南類地、 東大道、南橋免田〓 東二高木院、 西路、北類地、 北類地 西路 東大道、 東二高木院、南類地、 秦相意屋 室禪栖院 敷畠ヲ葉 地ヲ報恩 寺ニ賣ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七六五

在和泉國大鳥三井戸里十二坪正平拾七年合田貳佰卅歩者、師處也、爲永代彼寺領、御知行不可有相違者也、仍爲後日沽奉状如件、右件田地、元者字五郎太郎先祖相傳私領也、而今依有直要用、直錢宛壹貫伍四至在本公驗面長承寺イヌイ角佰文、限永代本驗副相三通、字左近二郎賣渡實也、於向後不妨他之妨可有、仍在一所爰聊依有要用、相副相峯去状、直錢參貫伍百文仁、奉沽渡葉室禪栖院周誼禪爲後日證文状如件十月十日賣人五郎太郎(花押)右屋敷畠者、舍兄因幡守相峯相傳□□而□□于相乙之間、領掌無相違者也、康安貳年九月四日秦相意(花押)賣渡田地新立券文事田代文書〕東西十六丈二尺南北九丈六尺

限南因州屋敷築、 ○筑後 限北竹同垣、 限東路、 寅 限西二郎番匠屋敷竹木、 五 壬 南北九丈六尺 ノ田地ヲ 五郎太郎 三井戸里 和泉大鳥 同右近一 郎ニ賣ル 周誼ニ賣
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七六六

在山城國乙訓郡下久世庄内合壹段者貞治元年雖爲後々末代、更不可有違亂煩候、若萬一不慮外煩出來時者、本錢以一倍、不代、所奉沽却淨本御坊仁實正也、但雖可相副本證文、依有類地、不能相副者也右件田地者、大江親綱相傳之名田也、雖然依有要用、現錢肆貫伍百文こ、限永日可辨進候、仍爲後日龜鏡、新放劵之状如件、右所領者、隆重々代相傳之所帶也、然而依有要用、代拾漆貫文香宗我部甲斐〔香宗我部家證文〕四至沽渡物部庄内惣案主職事賣渡永作手田地事十一月三日賣主親綱(花押)買人左近二郎東寺百合文書〕之六"ヤハキ文書」

限東繩手、限西繩溝、 限南類地、限北類地、 牛甘里廿一坪南寄三名 みなみのなわもとより、 方字ヤハキ二斗代者 此二反目なり、 ○土 寅 よ四下之六 壬 "ヤハキ文書〓」 ○山城 ○よ 佐 (端裏書) 山城下久 大江親綱 世莊内ノ 土佐物部 地ヲ淨本 主職ヲ香 宗我部甲 莊内惣案 藤原隆重 房ニ賣ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七六七

康安二年十一月十三日藤原隆重判康安元年十二月二日沙彌宗長(花押)後日沽劵状如件、在攝津國武庫西條五條拾五里八坪内、四至有本證文、次郎殿母代太夫殿、所限永代沽渡申候者也、雖然後々將來不可他人妨、仍而謹辭賣進私領田事右件田者、沙彌宗長相傳之私領也、雖然直依有要用、平氏女仁限永代、相副本證文三通、所賣渡進在地明白也、雖爲何子孫、敢不可有違亂妨、仍爲後日龜鏡、合貳佰肆拾歩者直錢伍貫伍百文、新立券文状如件、沽却西方寺田事〔大徳寺文書〕〓山城嫡子たなさた(花押)〔東寺百合文書〕〓〓〓六之百五〔東寺百合文書〕四至

ト九十六之百五 ○山城 西條五條 宗長攝津 内ノ田ヲ 賣ル 郎山城佐 平氏女ニ 斐次郎母 代太夫ニ 右衞門太 賣ル 井佐里ノ
七六八

貞治元年十二月九日賣主衞門太郎(花押)在山城國紀伊郡、合壹段半者爲後日沽却之状如件、郎令管領之處也、然依有要用、相副手繼等、後家相共直錢漆貫文〓、限永代所右件水田者、自悲母信阿、手窮覺房被處分候、知行敢無相違、然而依有要用、直奉沽却下野竪者御坊實也、猶以有子細者、以本錢一倍、不日〓可返辨者也、仍右件田者、親父左近太郎買得相傳私領也、然早世之後、爲一子之間、右衞門太錢拾九貫文、限永代、所令沽却楞伽院第六住持惠印、實正明白也、但覺阿之處四至坪付等本券之面在之、升は十一合七勺東大寺文書合壹段者、沽却水田事「一段半一石五斗代ッヽヲマス十一百姓蓮道南朝正平十七年北朝貞治元年雜載後家阿古女(花押)

佐井佐里廿八坪、南ノ 繩本ヨリ三段目也、 并作主職共二沽却了、 字大宮流歳末七文、 十二 七十八號 (反カ ヲ楞伽院 窮覺水田 惠印ニ賣 竪者ニ賣 地ヲ下野 ル ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七六九

代、現錢七貫文沙彌定念房と所奉賣渡實正也、更以不可有他妨者也、但萬一日證文之状如件、貞治元年右件田地者、沙彌正圓先祖相傳私領也、而依有要用、相副手繼證文八通、限永□貳段者沽却相傳私領田地事龜鏡、沽却之状如件此田地と違亂事出來之時者、本直錢以一倍、則可返進候、若猶無沙汰之時者、十二月廿三日沙彌正圓(花押)在山城國紀伊郡角神田里貳坪内東繩本仁和寺田也請人共權門勢家雖御領内、可預加放使と候、其時更不可申子細候、仍□□分帳者、爲惣目録之間、毀破其面了、若違亂出來之時者、本直錢可返辨、仍爲後貞治元年十二月九日僧窮覺(花押〔田中教忠氏所藏文書〕}(爲後日カ)請人三郎次郎(花押)子息左衞門三郎(花押)子息左衞門三郎(花押)

○山 寅 寅 壬 城 □□□ 壬 山 東繩本仁 角神田内 和寺田ヲ 正圓山城 定念房ニ 賣ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七七〇

讓與、至未來無相違候樣、可有御計候哉之由、可有御披露候、恐々謹言、合貳段内〔東寺百合文書山しろのくに上かつらの庄の田地事東寺御領山城國上桂庄内二段田地事、爲御洗濯〓、永代所讓申氏女也、有限所當米外私得分、于今雖無相違、殊被加御扶持、且被被召置寺家安堵壹段、昌愈讓氏女状案」三月廿四日〔東寺百合文書ゆたりわたす越前寺主御房壹段三月廿四日昌愈在判昌愈在判。昌愈状案」

在郡里三坪、 字中河原、 を十一之十三 ヨ三十七之四十 石濱原九坪、 ○山城 其子 細見 讓 状 ○山城 字船原 (瑞裏書) 桂莊ヲ洗 領山城上 員愈東寺 濯料トシ テ氏女ニ 讓ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七七一

さうゐなく候、事のしさいあるによて、寶悟院殿の御さんとくのとめと、氏の女ことしかにゆつりわたし申候ところなり、やかてことしより御くわたり、なかくたのさまたをあるへからす、よてゆつりしやうたくんのことなり、とゝし中河原はちかころ河成になりて、得分おさめすといゑとも、のとのくにとくたのほうししの田むらのうちのみやうてんの事、さゑもんれいあるへき状くたんのことし、右乃田地は、當庄の下司對馬守入道ん五郎にゆつりあたうるものなり、田やしきのやうは、ほんゆつりにみゑちやうちくわんねん四月廿五日ひくにせんせう(花押)ところ實なり、寺家の所當米をのそきて、毎年の得分中原六斗、船原一石し、康安二年三月廿四日昌愈在〓もとのこと〓おこされ候、しさいあるましく候、船原はいまにいたるまて、手より、永代をかきりて買得する天野文書〕〕

元以後ノ作 書ハ、改 製ナルベシ ○本文 加賀前 定 法名 斗 家 田家藏 是南 庄 能登とく ししの田 たのほう ノ名田ヲ せんせう 左衞門五 郎ニ讓ル 買得ノ地 是南ヨリ
南朝正平十七年北朝貞治元年雜〓 七七二

在山城國紀伊郡播瞳里卅三坪、く御公事等仁おいては、其沙汰をいたすへきなり、仍ゆつり状如件合公田貳反百分者、西浦若法師丸所え右かの名てんは、清幸房ちうたいさうてんのみやうてん也、但しきよのとかうあん二年すところ實也、後々代々をふといふとも、さらにとのさまたけあるへからき、わかほうし丸イ永代をかきりてゆたり渡ものなり、かきりある御ねん合貳段者、南堂院田右件田地者、比丘尼慈教かまこ、治部卿房辨助に永代をかきてゆつりわたす、万一いらんわつらい申候はんする仁におきては、慈教かふけうの物に五月十八日ゆつりわたす守□名半分事讓與私領田事〔東寺百合文書〕〓〓〓之二十九南朝正平十七年北朝貞治元年雜〓〔東寺百合文書〕桂林寺文書「西浦若法師丸おぢ清幸(花押)」

ミつのへ とら 〓西浦若法師丸おぢ清幸(花押) ○山城 ○丹 ヘ附箋) メ十一之二十九 播幢里ノ 田ヲ孫辨 法師丸ニ 慈教山城 ヲ西浦若 清幸房守 清名半分 讓ル 助ニ讓ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七七三、

合五段者さは、ふけうたるへきなり、よて後ためにゆつり状如件、右件田者、佐阿重代さうてんの地也、しかるを子息音阿彌陀佛、手繼せうも神にきしんすへきものなり、てつき六通あいそへてゆつる所状如件、んあいそへてゆつる所しちなり、もし佐阿しそんとしていらん煩をいた添讓與所也、於子孫敢不可有違亂妨、仍爲後日讓状如件て候上者、慈教かゆつりの名田畠等をとりかへして、〓々のさたとして、佛右件家藏地者、道藏之買得相傳之私領也、而孫之寅夜叉女ニ、限永代、本券相ゆつりあたふる九條田事地者合康安二年六月十一日比丘尼慈教讓渡私領家藏地之事〔東寺百合文書〕貞治元年六月廿日佐阿(花押)田中教忠氏所藏文書〕貞治元年六月廿日

○本文書ハ、改元以 後ノ作製ナルベシ、 在左京五條坊門室町坊門面北顏 よ四下之六 あさなてうしクくち、 口東西三丈壹尺、奧十丈、(〓) たんしやうてん、 ○山城 城 ○山 ノ私領地 五條坊門 佐阿山城 子息音阿 九條田ヲ 道藏左京 フ孫寅夜 彌陀佛ニ 叉女ニ讓 讓ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七七四

正平十七年申入候、タウシハ引僧供半分ニテ候ト申候、一良乘房方へ申候、御ワツライニテ候ヘトモ、引僧供ヒキテ給ハリ候ヘク讓與女子すへし、のちは清朝につくへし、このゆつりをそむかんともからは、ふけ一山城國となへの郷紀三刑部かあとの名田畠の地頭職、一このほと知行一シフ田ノ孫三郎カ作フ田一段進候、地行セラルヘク候、[保阪潤治氏所藏文書〕一、サウカヒマイラセ候、惣ハ房主ノ御房コソ引テ給ハルヘク候ヘト千康安貳年七月十七日沙彌道藏(花押)候、其代ニ千ウフク皆供ノウワウヒ、カラノ袈裟、ス〻一連、ヒアウキ、香呂八月十八日賢金(花押)分讓渡良乘房高野山文書

筆陳一 東三先〓二階 教運房讓状- ん、いまは法名房 又續寶簡集七十 あさない〓こを 寅 土 (端裏書) 集 良乘房 田邊郷紀 了源山城 三刑部跡 賢金法具 名田畠地 田等ヲ良 乘房ニ讓 頭職ヲ法 名房ニ讓 ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七七五

合一たん小、さい所は、八てうしゆしやののかう所なり、士宗かねんらいのゆつりたてまつるたの事二合之升之七斗、訪彼菩提、仍爲後日状如件、しやうもん五つうあいにへてまいらするところなり右名田者、先祉淨心相傳私領也、然任彼遺言之旨、所渡尼衆敬如房也、尤可奉合壹段者、在山城國紀伊郡社里卅坪西繩本、稻荷下社御油田也、用途貳百文、此外無別公事、加地子得分十うとして了源のあとをもつへからす、仍爲後日、ゆつり状如件けんたうの御はう」康安二年八月廿七日能登入道了源(花押)貞治元年十月廿二日性戒(花押)〔東寺百合文書讓渡名田事〔東寺百合文書〕合壹段者字ヒシヲ田〔東寺百合文書〕〓〓u二之三十七

メ一之十 ヱ三十二之三十七 ○山城 ○山城 しやのの 八條しゆ 性戒山城 郷内ノ田 社里内名 士宗山城 ヲけんた 田ヲ敬如 房ニ讓ル う房ニ讓
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 合參石定、 七七六

よてゆつりしやうくたんのことし、質券、貞治元年十一月廿八日士宗(花押)みやうしゆなり、しかるを、によしひく人けんたうの御はうにゆつりたてのねんく五斗このたわらを三つゝけんたうの御はうへさたすへく候、こまつるところ也、かのたのひやくしやうしきは、たうきはうなり、まいねんもしこのしやうをもちいてちかわかす事あらは、ふけうのことあるへし、のほかにくはうの御くうしものはさく人たうきのかたよりさた申へし、〔薩藩舊記〕山城國桂東庄内別納壹町、所讓與春松殿也、永代領掌不可有相達之状如件、〔革島文書申請八幡御供稻米事貞治元年十二月廿七日(花押たうき(花押)合參石定、

前集二十 調所氏譜貞恒傳 ○山 城 城桂東莊 内ノ地ヲ 革島某山 春松ニ讓 與ス 幡宮供米 薩摩正八 料ヲ質入 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七七七

康安二年三月廿六日書生在判□預所職者、亡母妙性相傳之所帶也、今更不能費私之義、以彼預所職就爲嫡訴訟、不及扶持之間、變所讓于亡息定有之先状、以觀應二年七月廿五日之後状、讓段於御前執當御房方所入置實也、若此内有違亂之時者、雖爲何料田、此内不劣田於可入置候、仍爲後日之状如件、子、讓賀茂定有、而定有先立〓去之刻、定有之猶子賀茂定夏雖令相續遺跡、財右件田者、來秋之時加六利可辨申候、但質券とは、當山料田副柳壹町之内伍被經急速御沙汰、任觀應二年七月廿五日後状讓旨、〓裁許東寺領若狹國太通母儀妙性讓氏女状案觀應二年七月廿五日、良庄預所職相傳子細事、申〔東寺百合文書〕甲學〓太良〓預所驗事

○山城 ツ一之十 (端裏書) □「 安堵セラ レンコト 妙性定有 定夏相傳 狹太良莊 ヲ東寺ニ 預所職ヲ 東寺領若 シ氏女ニ 賀茂氏女 讓與セラ 請フ ル
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七七八

科御沙汰事、所判預安堵御裁許、彌爲抽寺家奉公之忠、粗言上如件御年貢以下、任先例可致其沙汰事、東寺御領若狹國太良庄領家方預所職條々、性之後状、可預安堵御裁許之旨、捧訴状之刻、丸又以不慮之横死訖、預所職事、事横死畢、仍舍弟阿賀〓所帶之後、旁以對于氏女、現不義之間、去年八月□妙於今者、氏女足器用及豫議乎、然早被經急速御沙汰、且依妙性後状之讓、且〓有限預所得分外、雖爲一塵、更不可有犯用儀、縱雖爲代官、不法懸正員可及罪與氏女之後、妙性臨終畢、因茲以彼〓訴訟之處、定夏隨分存義、割分相傳之得分等、任□讓敢以不及違亂之間、成和睦之思、暫閣理途□□、爰彼定夏就當所庄務次第、毎事守舊例、以撫民可爲先、又爲私計、不可懸臨時課役等事、〔東寺百合文書〕康安二年二月日請申〓〓〓□□茂氏女請文」

し十之十二 (端裏書) ○山城 (子息快俊賀カ〕 〓〓〓□□茂氏女請文 ノ同莊領 賀茂氏女 家方預所 定夏ノ弟 阿賀丸異 議ヲ挿ム 職ノ請文
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七七九

阿賀丸妹御々女申若州太良庄預所職事、和市等、殊存公平、不可有〓曲儀事、湯新足并御舍利講百種、不違越相當月日、可致其沙汰事、世事不可背寺命事、康安貳年八月日賀茂氏女(花押)左官名主等、若罪科出來之時、任寺例、可令注進子細於寺家事、於地下違亂等或屬權門之仁、或得惡黨之語、旁爲寺家、不可致不忠事。右以前條々雖爲一事、更不可令違越之、若背請文之旨者、且被召放所職、且可出來之時者、爲預所沙汰、致内外籌策、可廻庄家女全計略事、右預所職者、阿賀丸令相傳拜領之、奉爲寺家、有忠無誤者也、而去々年九i目安被蒙大師八幡御罰之状如件、〔東寺百合文書〕〓〓城十御々女欲申目安」四康安貳年八月日

○山城 御々女欲申目安〓」 補任ヲ改 春ノ若狹 阿賀丸妹 所職ヲ競 太良莊預 停メテ其 メラレン 御々女懷 望スルヲ コトヲ東 寺ニ請フ
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七八〇

子細企上洛欲令言上之處、自身并老母已下被大事疵、種々加療養、依欲全存令言上也、今月廿三日被逢御評定之刻、不帶阿賀丸讓状之上者、難及御沙汰日、爲夜討被欽害畢、爰御々女一人相殘之間、於當職者、可拜領之由相存之。其之由、被仰出之旨、御奉行返答之條、乍恐未盡之御沙汰也、定夏禀刑部少輔之命、于今令停滯之刻、就懷春競望申、無是非被補任之條、理不盡之御沙汰不便次第也、云舍兄左近將監、云阿賀丸、寺家爲御沙汰、於當庄、令天亡之上者、事亦無御哀憐哉、適御々女一人不思議遁虎口相殘之間、且云二代之忠、且云道理、被補御々女之條、尤不背理致哉、就中於當職者、阿賀丸〓可相傳領掌之段、上間無其隱、不能費私詞、懷春望競更無其謂、所詮任理運〓下賜補任御下知、全御々女重申太良庄預所職事、阿賀丸横死之間、任先規、可令相續傳任之由、就公役爲抽忠節、目安言上如件讓、阿賀丸得定夏之讓之段無子細、或平生之時、依老躰讓與之、或遠行刻申置〔東寺百合文書〕御々女目安康安二年九月日

方三度、 し十二之十三 貞治元十月日、」 ○山城 東寺ノ評 重ネテ御 々女ノ訴 盡ノ沙汰 丸讓状ヲ 定ニ阿賀 ナスハ未 状 帶セズト 定夏ヨリ ナリ
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七八一

阿賀丸天亡之刻、令與同惡黨人等、子細無其隱者哉、然者雖可及罪科、訴訟所爲寺家、忽殞一命畢、殊可被抽賞者歟、且非討例於外、當庄公文職者、雖爲善證、聞之上者、可有何御不審哉、其上懷春爲非分身之間、無對揚之儀、就中懷春者代々御下知以下證状等備進之、謂雖無豫儀之當職譜代相承當管領事、達上未處分之跡、被下安堵於當公文畢、此等次第具寺家御存知之上者、御裁判畢之、然者不可及處分之段仰上察、就中當職至于阿賀丸譜代相承無依違之間、無一子之上者、御々女可傳領之條、上裁何及豫儀哉、且亦定夏同阿賀丸等奉未來者也、而阿賀丸者右少之上、於庄内不慮之外、令天亡訖、遺跡事兼而難期可停滯乎、早以此趣、重被經御沙汰、不日欲預安堵御下知矣、仍言上如件、代々相傳之子細、奉爲寺家、致忠節之次第、及御々女可令相續傳領之段、載于目安状、先度具令言上訖、而如御奉行御返答者、可進覽相傳證文等々此條阿賀丸妹御々女重申、若州太良庄預所職事、件職舍兄定夏〔東寺百合文書〕貞治元年十月日并阿賀丸等□□女重欲申目安

左近 ツ一之十 將監 ○山城 貞治元 十月日」 寺家奉行 相傳ノ證 御々女重 ノ讓與ハ ネテ訴フ 阿賀丸〓 文ヲ求ム 誤ナシ
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七八二

道理、被召返懷春所給、御下知御々女、爲蒙御裁許言上如件、遺跡、爲祖母妙性毎事不孝之間、當職事、悔返所讓與亡息定有之先状、以觀應二年七月廿五日後状讓給氏女畢、爰定夏天亡之間、氏女〓日相傳之子細擬令言上于寺家之刻、阿賀丸樣々依致懇望、以別儀一旦閣之處、阿賀丸又不快讓與嫡子刑部少輔定有之處、定有先立于母儀死去之刻、甥定夏雖令相傳彼懷春惡黨與同事、若有御不審者、可被相尋庄内歟、所詮被經嚴密御沙汰、先任職傳任之段、依爲大切閣之處、就掠申御下知、無左右被下補任之條歎申者也之間、去年八月致訴訟、今年八月預安堵御宛文訖、而今御々女不帶一紙之證右當預所職者、母儀妙性爲相傳本主之子細、寺家所御存知也、而妙性先年令貞治元年十月日欲早被棄捐御々女當職競望訴訟間事若狹國太良庄預所賀茂氏女代快俊謹辨申、文、及非據競望之條、更非御沙汰之限哉、〓阿賀丸欽害事、以在京快俊令與同太良庄預所賀茂氏女□」文、及非據競望之條、更非御沙汰之限哉、阿賀

(附箋) 太良庄預所賀茂氏女□」 依リテ氏 跡ノ相傳 ノ訴訟ニ ノ爲メ遺 去年八月 女ノ同預 定夏不孝 女ニ安堵 ノ辨訴 快俊御々 所職競望 ヲ止メラ ノモノ セラル 懷春ハ惡 黨ニ與同
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七八三

得相傳之地、無是非被付敵方之間、就歎申不便子細暫可相待、不然者可差申便宜之地旨、被仰出之間、則雖相尋御領中、曾以無可然地者也、爰於當御領内被成御下知、無被尋下當方之旨、或追年乍被究濟之、被仰年貢未進之由。以買上事舊訖、而古敵禪藏坊、依奉屬四條大納言家、有御口入之歟間、或爲寺家、乍之寺領散在田畠屋敷等事、當知行不可有相違之由、被成下安堵院宣之條、言院之間、奉專本所御年貢勤行之處、去貞和年中、被成功徳院限勅願御祈願所於國夜討人之由、掠申之條、〓謀之至、可足上察哉、將又與同之所見何事哉、奏功徳院住慈妙以下比丘尼歎申山城國上野庄内田地參段參百歩事、右當田者、爲東寺御領、至名主職者、依令相傳源氏女之、預寺家御下知、寄進當事不實罪科、不可廻踵者也、所詮被棄置御々女胸臆無窮之謀訴、爲全所務、粗目安披陳言上如件貞治元年十一月日〔東寺百合文書〕功徳院」

ヨ二十二之三十六 ○山城 功徳院」 内田地ノ 城上野莊 慈妙等山 コトヲ東 中ニテ惡 寺ニ訴フ 黨ニ與セ 禪藏坊 快俊在京 ズ
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七八四

副進一通成圓讓状案文和三年十一月十五日一通同借物状案文和二年十月三日、雖有相傳地、壹町餘之、五反餘者、度々洪水令流失畢、今又三反三百歩、及無理本願素意、欲致佛事勤行可、仍目安言上如件、本知行地之程、蒙彼御年貢備進免許者、偏仰慈惠政徳之貴、全功徳院寺用、任御沙汰間、相殘分僅以四反歟、不可不歎者哉、然早被垂御哀憐、依善政篇、返給右友心疑訴状云、彼重藤貞延田畠等者、任寺家御下知并成圓〓状之旨、知行〔東寺百合文書〕通寺家御書下案延文元年五月十三日無相違之處、彼上總房致非分押領之條、難堪次第〓、此條無其謂申状也、於彼貞延成圓兩名田畠間事、東寺御領播磨國矢野御庄西御方十六名内貞延成圓名々主□□謹□〓康安二年九月日欲早被止僧〓□〓〓競望、任成圓讓状并借物證文等、道〓二安堵御裁許祐尊」

ノ九之十七 ○山城 祐尊」 野莊西方 領播磨矢 祐尊東寺 内貞延成 圓兩名士 職ノコト 十六名ノ 訴フ 上總房押 ヲ同寺ニ 領ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七八五

無相違者也、爰號友心者、成世上動亂之刻、斗代定以下御書下等、預置他所之籠折節、雖及讓状、於祐尊者、爲先日讓状之上者、〓後日讓状者、非御沙汰之限寺家御下知并坪付共と三通副渡成圓之讓状一通名、預寺家御下知、令知行畢、然者適以闕所相續之遍、爲□方管領之内間、令知許、於友心非分競望□被停止之、仍粗言上如件、給主、聊就被存異、未預忠賞之間、含愁訴罷過之處、彼成圓知行者、先年□所行者也、所詮云成圓之讓状、云飽間退治□賞、於祐尊者、可令領知之旨、蒙御裁讓渡貞延名重藤成圓之分兩名之間事〓東寺百合文書〕者哉、將又於祐尊者、依飽間退治之〓任御兼約御書下之旨、雖闕所注申一方負物之状一通處、恣令□手繼之作状、號有成圓讓状、致非分競望之條、無比類申状□、成圓〓康安二年十月日名田者、去文和三年仁、任成圓讓状并□状之旨、經入成圓年々未進、當知行南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

カ一之十一 ○山城 友心房ヘ 我元ヨリ ノ讓状
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七八六

處也、就其友心御房こ、兄弟之契約可仕候間、相副本證、而限永代之讓渡之處、右件名田畠者、成圓之相傳之私領也、然候間。依爲親子之契約、我元令相傳之状歟、然則資安帶任文書、彼於槇山者、令資安領知、有限御年貢以下御公事、任ナ谷ノ仲河云々、專當如申者、此内槇山者專當名雖號、所見無之上者、無理申右資安如文書者、限東十一ノ森、限南トヽロノ中河、限西サヽキノトチ、限北大忍庄槇山專當與資安與相論槇山之事、先例令勤仕状如件、在地明白也、別又號成圓讓而出帶文書者、任本證文之旨、於公方可被所罪科康安二年二月十日我元(花押)〓東寺百合文書者也、仍讓之状如件、康安貳年十一月廿日〔小松文書下知〓〓無量壽院」

チ一之六 ○山城 ○土 、端裏書) 莊槇山ヲ 土佐大忍 無量壽院 政安ノ山 專當ト資 安ト爭フ 城九條田
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七八七

右田地者、沙彌念阿彌帶天福、仁治、寶治、建長、建治、正安等本證文等、相傳領知令作注進、爭可被賞哉、將又葉室寺領田地雖載拜師、往古之目録被免之云々之時、以當田地書入拜師内、暦應三年始而押領之間、非拜師内之子細、就支申之、一段之於下地大者、被避渡之訖、所詮往古御知行分、猶以近年□人等度々何限于當堂田地、可被勘落之哉、且依修理新田相違、本□忽被侵雨露給之條、相違處、東九條政安、不慮被補拜師庄下司職之刻、爲募〓勞、任雅意、新作泥帳誰人不被傷差之哉、早如元返賜件大田地、全一圓知行、殊奉仰寺家憲法御沙違亂之時、政安更不出御潤色支證之上者、□□抽賞之條理所推也、然者政安之、而去乾元々年相副本證〓等、念阿彌寄附于當寺之間、至暦應季中知行無貞治元年十一月日無量壽院申九條水田憧鉾里十六坪田一段半内大事汰矣、仍目安状如件、廣救寺雜掌定勝重言上、〔東寺百合文書〕目安

ヨ十三之二十一 ○山城 ルヲ東寺 ニ訴フ ヲ押領セ 廣救寺雜 南ノ同寺 掌定勝是
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七八八

一卷本解具書案等御下知、被打渡下地、奉專御年貢、全當寺用、東寺御領上野庄内田地壹段子欲早下司對馬入道是南違背至極上者、被經嚴密御沙汰、任文書道理、被成右當田者、乍令沽却是南之、不寄付當方、及當年押妨之間、就訴申之、捧陳状之汰、任相傳道理、被沙汰付當田下地於廣救寺、被糺返年々抑留物、將又自餘名書状、則雖被尋下之、無理顯然之間、遙三ケ月無出對上者、云當田押妨之段、日間、定日限、被召出先訴當訴等状、同論人是南可遂對決之旨、去九月十日依捧來云自餘名田加地子米、抑留篇旁以是南〓曲之至、令露顯之條、宜足賢察哉細事所詮依下司之賣取、〓謀御沙汰無盡期上者、早依定法、以違背之篇、被經御沙貞治元年十一月日田五反、加地子米事、先立訴申之上者、同被經御沙汰、爲預御成敗重言上如件副進廣救寺雜掌定勝重言上

但去六月違背状 之時備進間略之、 地年貢ヲ 野莊内田 領山城上 押領セル 訴フ ヲ東寺二 重ネテ訴
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七八九

一卷本解具書等案文〓約、地全廣救寺領掌、爲奉備進御年貢、重言上如件一卷八通度々申状同書状等案文所詮依是南之〓謀、御沙汰無盡期上者、早以違背至極之篇、預御下知、渡賜下之處、去月就捧承伏陳状、爲對決可被召出本解之状之旨、自九月十日至十一被從御沙汰、或伺御奉行遷代之隙、或依奉忽緒御沙汰無音之間、仍仰御成敗言上事舊訖、而是南背奉契之旨、押妨彼田地之間、就訴申之、自延文月廿三日及三ケ度、雖被下書状等、猶以無承引上者、御裁許不可有豫儀者也右當田者、去貞和三年七月、依沽却是南之、自惟宗氏女之手、廣救寺相傳之條、貞治元年十二月日欲早上野下司對馬入道是南、依奉忽緒上裁、違背至極上者、且任定法、且依東寺御領山城國上野庄内田地壹段間事文書道理、被成御下知、被打渡下地於廣救寺、全相傳領掌、奉專本所御年貢副進年中、雖

先進畢論所 但當進一通、自 郡里十四坪 餘依繋閣之、 五、 上
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七九〇

下知の判形を加ところなり、更不可有他妨之状如件、貞治元年四月廿八日末廻せうさとさた兩はんお以、下地おなすうゑは、他さまたけあるましき物也はに、一町やいちのあとなり、彼くろを作人教道、多の人夫をもて、とりのくとおりたるふるついちの候お、時のさく人教道房、多の人夫入てかのくろおとりすて候により候て、つせうれうはむろのせいゑい阿闍梨、つせうの山城國きいの郡さひさかり廿二のたほなり、かのしたち公方の公領なりる間、つせうれうの沙汰人と、葉室のせいゑい阿闍梨と兩人して、末代まて東寺百合文書いゑとも、つせうのせうかきう分のしたちなりいゑと、かのしたちに一丁山城國さいさかり廿二の坪貳段は、すせうれうなり、しかるに彼大道のき爲後日證文如件、南朝正平十七年北朝貞治元年雜載東寺百合文書』阿闍梨〔東寺百合文書〕の〓十五之四十六〔東寺百合文書〕〓〓〓一之五十

○本文書ハ、改元後 ノ作製ナルベシ、 力四十一之五十 リ三十五之四十六 ○山城 ○山城 あん」 、掃裏書) 町ヲ作地 いさかり ノ築地一 等山城さ トナスヲ せいしい 認ム
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七九一

年貢、執、和談之上者、於向後者、不可有遺恨腹黒候、若此條僞申者、奉始梵天帝尺四高野兩大權現、十二王子、百廿伴之御治罰、可蒙違犯之身上之状如件、大天王、惣日本國中大小諸神、別高祖大師遍照金剛、兩部界會諸尊聖衆、丹生右件元者、康安元年御年貢方々辨分注文條々如此之候、此旨千万一〓事申右子細者、花薗侍從殿與高野山權預之間事、依賜諸衆之御事書、此間雖有確〔脇文書〕敬白立申起請文之事正平十七年圧八月廿一日沙汰人道蓮(花押)契約侍從殿與權預事定治元年四月廿八日有はん〔東寺百合文書〕俊蓮(花押)惣覺(花押)

○本文書ハ、改元後 作製ナルベシ ○紀 伊 ○山城 は一之二十四 和與 ト高野山 花園侍從 寺領ノ康 孫三郎東 年貢辨酒 安元年分 ノコトヲ 權預トノ 起請ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七九二

十念(花押)左近(花押)東寺大師八幡大菩薩、別者當國鎭守上下大明神、取分當庄鎭守三社大明神左近(花押〕入候者、奉始上者梵天帝尺四大天王、大日本國六十餘州之大小神祇冥衆、殊康安二年三月十日孫三郎(花押)御罸、可罷蒙百姓等身候、仍爲後日、起請文状如件、「玉木城上分妙圓(花押)泉太夫(花押)注進太良圧百姓等謹言上欲依去年御年貢未進之事、可辨申之由被仰下之候、去年事者、寺家之公文妙蓮(花押)乘蓮(花押〕少々不納之間、綱丁家マテ置了、幸阿(花押)惣官(花押)康安二年三月十日壹口庄百姓申状」十五石、〓伊四モ、上此内三石ハハマクチワ

四十石、此内 燒了、 此ハ 十五石、〓〓四モ、上此内三石ハハマクチワ (端裏書) 難〓 百姓等年 狹太良莊 貢ノコト 同寺領若 ヲ東寺ニ 請フ
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七九三

細事、年貢未進色々之仰領之候事、百姓十方失迷惑無極候、又今月五日ヨリヘカ立民百姓庄家之衰微、侘際以外歎無申計候之處、加樣ニ上御使御下候テ、御使懸御目候上者、百姓之〓曲以万一無其儀候、如此次第不及前代未聞之候サキ殿申人賜、武田殿ハ罷ノキ候、如此面ヲカヘ、色々ニ百姓等被責候之間殿懸御目、被聞食候上者、庄家散々式罷成相殘之處、御年貢未進、其之後方庄他領之年貢、其外資財雜具數不知燒失、庄家式以外罷成候、結句者押庄家落時、自宮河一番當庄亂入、致散々濫妨狼藉、庄家燒拂、寺家御年貢計不限他令知行、自十月下旬十二月限、散々致追輔苛責、無盡御年貢責取事、無其隱候、取、其之後二月中ニ麥地子更無殘所責取候、其後尚々懸取來納候、所詮上御十二月下旬被入奉、相殘無年貢候間、懸來納散々被責取、請新一錢無殘處責爲寺家御百姓等之歎其數不少候、其後守護方被渡武田殿當庄受取、去年自右件旨者、去年相州發向御時、雖爲一國平禁之動亂、當庄殊勝餘破損仕候事々被責取、更一粒不殘之由、百姓等條々申立、蒙不便之御成敗、成安堵思子無限ニ候、所詮公文殿御座時、委細懸御目候上者、更百姓無〓曲候、相州御梵

南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七九四

一貫五百文三月十八日四百文二月廿二日三貫二百文二月廿二日百五十文三月廿六日百六十文三月二日八百文四月十二日庄家ニ安堵申カタク候、當年事者、田地耕作或難遂相存候、此旨御使雖歎申者、更不可聞入由、被仰候間、乍恐任憲旁道理旨、雖無御免候、進上是請文仕之候、此旨委細御披露候、預不便之御成敗、爲成百姓等安堵思、恐々言上如件、〔東寺百合文書〕更不被入聞食之候間、所詮上御使之仰候樣者、面々百姓等自寺家有御免程注進太良御庄公事用途納事康安二年"太良庄注進状實増法橋」康安二年三月日一貫五百文

は七十五之八十三 ○山城 實増太良 莊公事用 途納物ノ コトヲ注 進ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七九五

三貫文石見法眼と借之、三貫文國富并吉岡進物四百文同雜掌百五十文有沽却等路粮物一貫五百文京進百六十文守護方人雜掌八百文守護方人雜掌一借物分都合九貫二百十二文康安二年六月二日實増(花押)三貫二百文打渡兩使遣之、已上六貫二百十二文地頭領家兩方分三貫文八百文〔東寺百合文書〕右注進如件三貫文百五十文四百文京進一仕足事百六十文

五百文地頭方、 内一貫文領家方、 し十二之十三 ○山城
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七九六

免物也、所詮庄家式者、廻公方祕計、恒者守護方罷出、不致其禮者、庄家式更不上者、于今致身苦、度々罷出、致其祕計之條、庄家無隱事也、如此子細被入聞食、歎申之處、與別段儀承之間、依難背寺命請文、仕末其沙汰不極得之間、彼進物安堵進物拾四貫二百文蒙仰之時、先例自四貫二百文外者、不致其沙汰之條得分一縁之儀、去年能登法橋在庄時、預所得分之員數者、一塵無其穩條、定寺家御存知之御事也、辟爲請文、宗當年之事者、以別儀、先領御助、可蒙寺家御誘御免子細之事、右當年之御年貢者、預所得分支一粒一錢、不限半分、宗去渡之條、無其隱事、寺家御存知也、然間愚身之得分半分、定可有御推密物也、所詮□□愚身之事者太良庄預所謹言上蒙寺家御誘免、當年之事者、先領御助者、彌可致御年貢并於庄家忠節也、仍粗可有正躰、半世與權門申難儀、無申〓□□□之間、雖爲愚身非粮散々式、在庄仕御事歎申處、實増〓□〓□□之可爲辨之由、蒙仰之條、難勘次第也、所詮雖爲欲早於預所安堵以前實増在庄之時、私之借物分、可爲愚身之シ快俊申状貞治元南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

所快俊年 太良莊預 コトヲ東 貢御免ノ 寺ニ請フ
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七九七

八斗大般若御寄進分七石四斗一升七合二夕代四貫二百文内貞治元年十一月日百六十三石九斗四升二合三夕六才内恐々言上如件、半分八十一石九斗七升一合一夕八才内已上十三石八斗九升六合二夕五石六斗七升九合不作河成分先之定、太良莊領家御方貞治元年御年貢散用状事大般若御寄進分〔東寺百合文書〕合注進八斗〓大良庄結解状治定分」〔東寺百合文書〕〓〓u八之六十二一白文

利一斗七升六合六夕定、 は五十八之六十二 利壹貫貳百文、〓〓月ヽ百 御借物、但此内三分一地頭方分、 去年春當庄請取時、渡使引出物料 ○山城 大良庄結解状治定分」 端夏書) 城 太良莊領 散用状 家方年貢
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七九八

三石九升四夕代一貫五十文一石七斗六升六合代一貫文六斗三升定御米六十八石七升四合九夕八才内二石五斗六升同來納分子細同前一斗五升御神樂分殘十一石五斗三升六合九夕八才内三斗已上十二石四斗三升八合百姓可爲辨候六斗二斗五升御倉付分未進二十二石九斗七升四合九夕八才内七斗四升一合六夕代四百二十文分御供物増分三斗大般若御寄進増分子細同前、六斗號井〓分、百姓可爲辨候、寺家進上分四十五石一斗請取在之六斗三升讚岐法橋石七斗五升號綱丁給分、綱丁可爲一斗五升號井〓分、百姓可爲辨候、御神樂分讚岐法橋綱丁可爲辨候、大般若御寄進増分子細同前

號武田來納分、百 姓等可爲辨候 號國衙沙汰新 足分、子細同前、 ヲハマテ仰分國衙 事、百姓等可爲辨候、
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 七九九

漆升候九月廿一日御事書矢野庄條々間事一損亡事、以三分一之分且令支配候、二石三斗三升五合同仕足一年貢未進事、於去年未進者、當年可進闕之候、一當年御年貢事、百姓等雖未致其辨候、傅倩仕爲兩方分五拾貫文令運上候、一和市事、去月廿六日於當庄内、那波市上御使相共見之候分、相當貫別壹石八石一斗七合代四貫五百八十二文尚殘六斗九升四合九夕八才貞治元年十二月日公文已上十石八斗四升二合〓午野庄地下事書貞治元九廿一〔東寺百合文書〕讚岐法橋在庄間仕足預所代(花押)

よ七之十 ○山城 東寺領矢 野莊地下 事書
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八〇〇

一守護役人夫粮米事、地下重々令欲申候、仍米落居候、之候之間、近日責立之、今月中可遂散用候事候、一散用状事、今度尤可注進仕候處、人夫粮米等信阿彌相殘分、加催促候處、實圓直令歎申候、一榮呆名田間事、加催促候處、爲當庄法、毎度繼目安堵仕事無先例事候、榮呆者、可致其辨之由令申候之間、不可共御公□候、于今延引先以歎入候、引仕候之由、令歎申候、可爲何樣候哉、且委細趣上御使可令言上候、但地下ニテ者、十貫文内四貫文渡之候之間、〓少事候、委細上御使御存知被取海賊、結句於其身者被召禁、言語道斷珍事候、乍去身計生還、至御年貢一人事候者、雖可罷隨仰候、罷成一庄百姓法例候間、依一同令申之、于今延一紛失用途事、連々如令歎申候、持迯百姓者致十貫〓辨、給主乍十五貫文辨、學衆御方御年貢内拾貫文、先日替進候之由、令言上候之處、彼商人於一谷結句相殘五貫文、被懸御□不便次第也、然者於彼五貫文者、可蒙御免候、次兩年拔群百姓等引置康安二年十一月日

去年、 去々年 ニテ海賊 ニ襲ハル 商人一谷
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八〇一

二百五十行七百圓妙二百宗光二百五十圓道九百刑部三郎百次郎五郎入道〓東寺百合文書六十祝已上六百十文一東洞院以東梅小路南北〓院町帳貞治元距」已上壹貫八百五十文注進院町地子并荒不作等事九百七百一八條坊門東洞院東北角二百南朝正平十七年北朝貞治元年雜載合

〓十之十二 ○山城 ニ荒不作 同寺領院 東洞院以 南北〓 町地子并 等注進 東洞院東 東梅小路 北角
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八〇二

二百廿本荒二百廿大夫入道二百八郎百姓如元二百四十又次郎後家道阿跡五百卅二西信後家三百六十舜正三百四十香阿百七十四郎三郎同三百顯正跡八郎二百彌平次入道實阿四百勝善跡不作二百廿闕地三百同奧同人一梅小路以北東洞院面西〓二百三十目世女大夫入道四郎三郎同彌平次入道實阿南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

面西〓 梅小路以 北東洞院
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八〇三

三百祖祖阿三百四十綿屋四百宗欽二百四十刑部太郎三百鶴次郎二百四十神子百四十帥房二百八十彦太郎入道已上陸貫八百拾貳文内三百同奧畠三百四十西信後家百大夫入道百三百祖定錢伍貫五百六十二文壹貫貳百五十文アキ地分一東洞院以西坊門面南〓四百二百四十三百四十

東洞院以 西坊門面 南〓
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八〇四

百七十一阿百卅孫七百八十法橋後家百十民部百四十五宮内百同畠ニ作百六十左衞門次郎百廿右衞門四郎百五十彌七後家八十右馬三郎聞阿跡左近太郎八十二淨阿二百アキ地百五十彦八如元百アキ地已上壹貫玖百七十七文内彦八如元南朝正平十七年北朝貞治元年雜載百七十八十八十二

南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八〇五

百四十右衞門次郎二百八十覺淨二百八十一藤内二百圓道百五十平五郎二百奧畠荒百七十兵衞三郎六十四聞阿跡荒左近太郎百聞阿跡左近太郎五百奧畠二百覺淨一坊門以南烏丸面東〓二百荒五百卅文アキ地并迯失跡定錢壹貫四百卅七文聞阿跡左近太郎五百卅文

坊門以南 鳥丸面東 〓
八〇六

七十四郎三郎七百兵衞次郎入道香阿八百同人二百番匠三郎九百圓妙二百道願百七十圓道已上參貫參百五文内五百六十四文、不作分、百舜正八十兵衞三郎一梅小路以北烏丸面西〓已上貳貫四戸文定錢貳貫七百四十一文鳥丸以東梅小路面北〓六百六十左近太郎南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

梅小路面 烏丸以東 西煩 北〓 梅小路以 北烏丸面
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八〇七

百荒今左近太郎ニ宛之三百八十七四郎三郎四百善正三百四十右衞門次郎已上四貫百卅七文内三百九十文、雜色對〓之、二百九十左近太郎百七十善正三百左近太郎三百廿道性二百道願三百三百八十兵衞三郎二百九十源四郎一烏丸以西坊門面南〓三百四郎定錢參貫七百四十文百七十荒今左近太郎ニ宛之左近太郎百

雜色 烏丸以西 坊門面南 〓
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八〇八 百 同

二百八十本荒四百善延四百廿行阿彌五百産三郎四百左近太郎二百善正四百又六百番匠三郎百五十四郎已上參貫八十文内七百四拾文定荒一坊門以南室町面東〓定錢貳貫參百四拾文百十午虚本荒但今行一ニ宛之、百同四百六十四百廿南朝正平十七年北朝貞治元年雜載四百四百

ノ跡、 ヘ二ヤ 跡、 金屋 方門以南 室町面東 〓
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八〇九 同

七百五十兵衞次郎百五十又六百左近五郎四百明阿百又次郎後家百五十又六三百右衞門次郎百六郎二郎荒畠五十左近五郎百本荒五百五十又次郎跡三人作之、七十明阿已上參貫四百廿文内百文本荒定錢參貫參百貳拾文百同百五十五十百七十百五十

六條
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八一〇

百五十左近五郎九百兵衞五郎九百子ナウ女九百左近五郎伍百香阿百四十四郎跡左近五郎請加之、百龜鶴四郎五百圓道八十姉女百左近五郎百兵衞太郎丸八十蓮法已上參貫八百五十文一坊門以南室町面西〓一室町以東梅小路面北〓九百百南朝正平十七年北朝貞治元年雜載兵衞太郎丸龜鶴四郎八十

坊門以南 北〓 室町面西 梅小路面 室町以東 〓
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八一一

二百與三太夫百兵衞五郎參百六十六郎ハクヤ八十荒畠四郎二百兵衞次郎二百四十明阿百六郎次郎四百右衞門次郎二百八十正心百伊與尼七十本荒已上貳貫百文内百五十文荒分、定錢壹貫九百五拾文二百十明阿一町以西梅小路面南〓二百南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

町以西梅 小路面南 〓
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八一二

二百四十又七跡不作二百六十妙心跡孫二郎百八十賢正五百夜叉王入道正心百八十藤八百七十太郎四百子ナウ女二百六十四正心八十七堀分一梅小路以南町面西〓二百八十了觀二百四十隨徳百七十源阿彌三百六十産四郎已上壹貫參百八十四文南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

〓 南町面西 梅小路以
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八一三

二百五十平五郎壹貫三百隨徳五百五十産四郎百藤八百五十藤八二百藤八已上八貫四百七十七文内七百七十七文不作堀分、貳貫五百隨徳彦四郎了觀百本荒生阿彌跡貞治元冬宛行孫六、百七十左衞門三郎百七十彦六八條堀河五百五百生阿彌跡貞治元冬宛行孫六、二百堀定錢七貫七百文百

八條堀河
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八一四

上御分拾六貫七百廿文但此内此内貳貫四文貞治元年冬興行之四拾壹貫八百四文貳拾貫九百二文内預所給四貫百八十文」九百文左近允右目録注文如斯、但不作荒内若令興行出者、追而可注進申之、此條々若僞申貞治元年十一月廿一日預所頼慶(花押)五貫百六十文荒不作等分東寺百合文書者、八幡大師御罸於可罷蒙候、仍注進如件、九百文定錢一八條室町東南角惣都合肆拾四貫玖百陸拾文殘不作分三貫百五十六文「冬季分定錢「冬季分

し十二之十三 ○山城 東南角 八條室町
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八一五

かりかふり候へく候、仍爲御ふしんをさせんか、起請文状如件、右の元者、御ふしんをかふり候御年貢の事、地頭方ニ大なる百姓の候は、あ鎭守、日本國中の大小神祇みやう王の御罸を、この道正の身中ニ一々こま貞治元公文代之状如件、頭の候は、一町一反あふりやうして年貢なく候、今年のあんまうの事は、になたには一石候と申候、こなたには二三石と申され候、田中の入道とて地王、下ゑんまほう王五道のみやうおんたいさんふく、別は大師八幡王城のんまう行候ては、のこりをはかりてなく候、此□僞申候者、上梵天帝尺四天再メニ立申起請文事嶋郷御寺米八拾四石事、近年願西無沙汰云々、嚴密可沙汰渡之由、可令下知〔東寺百合文書〕(花押)馬淵三郎左衞門入道殿貞治元年十二月十三日道正十二月十四日判十二月十四日敬白

ル三十八之四十七 ○山城 白 敬 左衞門入 道ヲシテ 願西ノ東 年貢未進 寺領島郷 馬淵三郎 ノ分ヲ催 起請ス ニ就キテ 促セシム 道正年貢
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八一六

相觸之状如件、今日田原御稻神祭并收納折各廿五合之間、先半分令計給神妙々々嶋郷御寺米八十四石御書下如此、近年願西無沙汰云々、嚴密可沙汰之由、可當年半分被申付助教殿、此事夏比以予所望而不事行之候間、内々懇望歟三日、乙亥、天晴、到來、又薪十五把、白米四斗等同到來之、返抄了、殘一石七斗余到來、被〓納之、賜返抄、酒直少分賜之、今朝左近太郎被下遣師守記〕廿六日、丁卯、天晴師守記田原、御稻粟公事物未進之間、爲催促也、被下御教書了、十一月十五日、丙辰、天晴、今日自田原御稲御米貞治元年十二月十六日道寛林太郎兵衞殿書館本十月二日、甲戌、天晴今夕左近太郎自〓原上洛、〓近日□〓□□□□云々〓〓〓□□稻〓御米判今夕左近太郎自原上洛、近日六合

○中 ○中 )帝國圖書館本 ○中 略 二十八 略 十九 略 ○帝國圖書館本 馬淵 ▽路〓〓六合 稻殘分到 等年貢 大炊寮、領 催促 田原稻粟 來 稻神祭分
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八一七

毛米供御人持來故云々、次改進、又少々先納事在之、大炊允國隆令奉行之納也、預置家君文庫、納法得分賜以便宜可參申候、彼御領事、粗奉及候之間、殊歎存候、御心中察申候也、替地御欝候、他事期參會候云々、被答云、書絶不申承積欝處、悦奉候了、旁面拜大切候。十月二日、甲戌、天晴國隆了、酒直一連爲國隆沙汰、賜供御人等、又供御人等於定使宿所賜飯酒、土沙汰先以目出候、如然事非面〓者難盡候歟六日、戊寅、天晴、今日午刻自鞍馬寺下向、此次於葛野定使入道在所畑田補飢三日、乙亥、天晴状云、久不申承、何條御事候哉、參入專不知其期候間、一日企參拜、心事可申奉元詔書同可申請候、條々所望恐入候、如此不審於今者、雖可爲枝葉候、欲散蒙之由存候之處、結句懸命、葛野先日被召放候之間、彌出頭不可叶候、進退失戸隨而近日欲入首陽許候、心中過賢察候、且定被聞食候歟、替地十果許地被下今日葛野御稻供御米十石九斗〓納之、幸甚々々、猶有未候、以之懸命、中々外聞其憚不少候、如此子細一日以參辭可申奉候、今日中大外記師連進了、師守記

○中 ○中 ○中 略 ○下 ○帝國圖書館本 略 略 略 二十八 師守葛野 葛野稻供 定使ノ在 米ヲ檢納 葛野 師連ノ書 所ニ往ク 替地 状
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八一八

御年貢欲進上處、自八日禁忌事候之間、不及進上、日數以後可進入給之趣也今日葛野御稻名主大藏左衞門入道進状云、葛野御稲今朝定使入道下遣卅日、辛丑、天晴、今日葛野定使大掾入道進節新木八束、鞍馬木也、今日葛野御稻各年貢到來被納之、稱損亡八斗餘未進、廿四日、丙申、天晴以〓人可進上之由被仰之、又柚難得候、以柿可進之旨令申候間、以現柚可進之由被仰之、禁忌事相尋使者之處、息女去八日他界、其後孫他界云々、不便々葛野、御稻藁催促之、草代少分猶相殘、同可催促進之由、加下知了、大炊寮領山城國東九條御稻、當年供御米内半分所申付也、可令存知之状今日葛野御稻草代十月三日、乙亥、天晴廿六日、丁卯、天晴此内預所分、目代分、定使分等同無沙汰被返抄々、如件、師守記殘二連催促進之、猶致未〔師守記十一月三日、甲辰、天晴〔師守記帝國圖書館本十二月三日、甲戌、天晴、

○下 ○中 帝國圖書館本 ○中 ○中 ○中 略 略 三十 )帝國圖書館本 略 二十九 略 略 十八 )帝國圖書館木 〓國圖書館本十二月三日、甲戌、天晴、 〇二 三 十 草代ヲ催 年貢到來 定使ヲ遺 促ス 節料木ヲ 申來ル 衞門入道 葛野定侵 柿ヲ進ム 事遲ル 柚得難ク ヨリ年貢 ノ爲メニ 納ム 葛野稻名 主大藏左 息女及ビ ベシ 孫等他界 東九條稻 ノコトヲ ス ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八一九 判

仰遣之、今日又次郎被遣東九條、御稻收納事催促之、人四段分、御米代錢四貫三百文致沙汰、則被出請取、件御稻半分、今年被計遣助教殿之間、彼代同半分被遣之、則一瓶新五連進家君云々、四日、丙子、天晴廿五日、丁酉、天晴今日東九條御稻供御米左衞門次郎并蓮道等辨分持參之供御米彼沙汰分、以代錢可沙汰進之由令申和市、大略任申請可沙汰進由被廿一日、癸巳、天晴今日又次郎被遣東九條御稻供御人瓦堂少輔房許、是十六日、戊子、天晴今日東九條御稻内深草供御人刀禰入道持參御米九日、辛巳、天晴、風吹今日東九條御稻瓦堂少輔房以下供御并藁八束、廿三日、乙未、天陰、申剋已後屬晴、今日定使又次郎觸東九條稻御貞治元年十月三日助教殿方師秀

○中 ○下 ○下 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○ 房以下供 代錢ヲ納 御人米ノ 催促 瓦堂少輔 稻收納ノ 供米ヲ收 ヲ納ム 米及ビ〓 納ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八二〇

今日東九條御稻田内、圖書寮抑留一段内條御稻内、反分八斗道忍作分致沙汰、酒直廿文賜之、件御米近年不致沙汰、暫被免除了、而今年始致沙汰了、神妙々々被返抄了、今日西九條御稻御米被〓納之、酒直二連賜之又東九被〓納之、酒直五十文賜之、助教殿半分爲給分之間、酒直半分同致沙汰、廿三日、甲子、天晴、辰剋小雨降半年貢□斗余致沙汰、藁八束同沙汰進之、於半分者、下司松夜叉丸得分也、不十八日、己未、天晴川御稲供御米被催促、十五日、丙辰、天晴、東九條御稻、爲御米無沙汰、供御人等催促也、此次被下状於道忍許、西條并芹今日東九條御稻内、新熊野作人分一段半御米、被〓納之、四日、乙巳、天晴、今日西九條、東九條、田原等上分被進内侍所、師番祭停止之間、故上分被進之、師守記〕賜酒直、有未進之故也、今日又次郎被下遣是日、東九條御稻供御人圓念、半分御米代致沙〓賜酒直二十文普館本十一月二日、癸卯、天晴□l□

○中 ○中 ○中 二十九 ○中 し帝國圖書館本 ○中 略 略 略 略 略 ○二 今年始メ テ沙汰ス 新熊野作 人ノ分ヲ 收納ス 上分ヲ内 侍所ニ進 留ノ分ヲ 圖書寮抑 沙汰ス ズ
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八二一

可沙汰進云々、不被出請取。充濟之時可賜也、之、先日來申候間、五斗分可沙汰進之由仰之、而猶歎申之、仍一斗免之、四斗分九日、辛巳、天晴風吹可沙汰進之趣仰之處、猶不可事行之由令申之間、此上無力、爲沙汰人可苅進廿五日、丙寅、天晴十日、辛巳、天晴陰今日南山科御稻沙汰人來、是山田二段損亡事令申醍醐違亂之間、毎事旱損之由歎申之間、於一段三斗、一段ハ四斗辨之、雖不可籠、流布所勞云々、人來、是山田二段供御人同來申損亡、皆損歎申、此田八斗大也、而近來用水自然、宥納處、猶申損亡、不可然之趣問答歸了、可寄作毛之由、□退出、遣之、此間性稱所勞以外也、以代儀可致沙汰之由令申之云々、今日東九條御稻供御人性稱御米代錢且四貫文、今明〔師守記〕今朝東九條御稻供御人性稱子息參入、御米晦日可致沙汰云々、性稱被取今日又次郎來、九條御稻供御人内、性稱于今不及年貢沙汰之間、爲催促被師守記〓圖書館本十月四日、丙子、天晴今日南山科御稻沙汰

○中 ○中 略 ○下 二十八 ○帝國圖書館本 略 ○中 ○下 三十 略 略 略 帝國圖書館本十二月八日、己卯、天陰 )帝國圖書館本 ○三 〇 性稱代錢 師守ヲ訪 稱ノ子息 南山科稻 ト稱シテ 貢ヲ沙汰 ニ及バズ 年貢沙汰 ヲ以テ年 山田供御 供御人性 性稱所勞 訴フ 人損亡ヲ ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八二二

今日源次郎下遣北作稻之由仰之了、沙汰人栗少分進之、十七日、己丑、天陰、今曉卯刻以後降雨、午剋以後止、可收納趣仰遣之、廿一日、癸巳、天晴科催促進之、收納事未治定、重可遣也、今日源次郎遣南山科、御稻收納事催促之、今日源次郎遣北山科并南山科等、御稻收納事爲催促也、〓代殘半連、自北山廿二日、甲午、天晴山科、御稻供御米可致沙汰之由仰遣之、此次南山科御稻未進催促之、北山科今日源次郎遣南山科、御稻收納事爲催促也、今明之間、明日可收納之由令申之、南山科未進明後日可持參之由令申之、進七斗餘持來之、猶致未進之間、可賜返抄今日南山科御稻供御米〓納之、四石餘也、仰付善覺納今日南山科御稻供御人源次郎、昨日未〔師守記〕之、予知行地也、幸甚々々、未進急可致沙汰候□□了、酒直一連賜之、但沙汰人廿三日、乙未、天陰、申剋已後屬晴、辨分草代未進立用之了、〓一斗政所、遣善覺許、畏申之、〓十一月三日、甲辰、天晴

○中 二十九 ○中 ○帝國圖書館本 ○中 ○中 略 略 略 略 收納ス 師守ノ知 行地 供御米ヲ 山科ノ稻 北山科南 南山科稻 ヲ催促ス 栗ヲ進ム
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八二三

之、當年稱皆損、少事致沙汰、以外也、六日、丁未、天晴此條不可然、不可有御免之儀趣仰之了御田今年旱損之由歎申之間、少々免除了溝杭御稻供御米事、爲催促下向之處、來月十日可下向、雖爲少事可致沙汰云九日、庚戌、天晴、午剋小雨灑、今日源次郎男遣南北山科、御稻未進爲催促也、哉、不可然之由仰之了、次荒田二段事、公事物已下少々有御免者、可耕作云々公用錢主覺阿許十日、辛亥、天晴是日、左近太郎自嶋下上洛、守護使入部之間問答〓中也、重可下向云々、此次十一石三斗餘、少々未進、覺阿納分出請取、酒直二事、一貫三百文可致沙汰之由令申云々、先例四貫文也、就何篇〓弱可致沙汰今日南山科御稻御米、山田反分貳斗、右馬四郎辨分納四日、乙巳、天晴五日、丙午、天晴陰、連予下知之、於覺阿宿所、如形賜酒於供御人等云々、返抄如例書賜之、幸甚々今日北山科御稻供御人左近入道智淨來、是沙汰人安堵今日北山科御稻供御米〓納之、予知行地也、申付善覺、納今日南山科御稻内、讚岐介辨分御米二斗到來、賜返抄、件々

○中 三條富小 路宿所 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 ○ 師守ノ知 分ヲ收納 讚岐介ノ ヲ檢納ス 入道智淨 行地 御人左近 收納ス 北山科稻 北山科供 守護使入 南山科稻 山田分ヲ 來ツテ耕 部 溝杭稻 作ヲ願フ 南北山科 稻ヲ催促 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 □〓減少 八二四

今朝大炊允國隆遣覺阿許了、於返抄者予賜之、覺阿出請取了々々、賜返抄、未進一升急進之由仰之了、汰之由、刑部入道知靜令申之間、代錢員數仰遣之、而下司安堵新當進百五十二百疋可有御免之趣仰遣、又今年荒田二段事、自明後年公事、以代錢可致沙今日北山科御稻御米未進、治部三郎辨分四斗到來、則十九日、庚申、天晴并定使源次郎男等下遣北山科御稻、是〓安堵〓事、當進二百疋致沙汰者、今卅日、辛未、天晴今日南山科御稻内、刀禰辨分御米四斗九升到來、幸甚師守記〕疋沙汰進、今五連明春可致沙汰之由令申、荒田二段公事物事、員數廿四日、乙丑、天晴々、田事爲問答也、今日北山科御稻、明年公用借書遣覺阿許、又出擧状同遣之十五日、丙辰、天晴今日〓〓〓國隆并定使源次郎遣北山科御稻、是沙汰人安堵事、并今年荒〓留國圖書館本十二月二日、癸酉、天晴陰

○中 ○中 ○下 ○中 略 略 ○下 略 略 三十 略 ○帝國圖書館本 〓〓國圖書館本十二月二日、癸酉、天晴陰 刀禰ノ分 明年度公 北山科稻 收納ス 國隆等ヲ 南山科稻 ノ分到來 覺阿ニ遣 遣ス 北山科一 用借書ヲ 治部三郎 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八二五

持參之由令申候了、八日、己卯、天陰十八日、己丑、天晴十四日、乙酉、天晴、七日可持參云々如此有沙汰、安堵新被召寮家、目代分予取之、安堵新予就知行可取之處、以之旨令申之、此上者不可事行者也百五十疋、所殘明春可致其沙汰云々、本儀四貫、目代百疋也、而以折中之儀別儀可進寮家之由奉之間進之、非無所存者也、廿二束上之、今日冬衣内一貫文、且下行源次郎了、今日大炊允國隆遣北山科、御稻下司安堵事仰遣、又出擧事仰智靜了、來十今朝南山科御稻供御人小野權介跡、藁十八束上之、予申□、家君取之、以前今日北山科御稻下司□馬五郎申安堵、安堵新貳百疋、目代分二連、而當進今朝源次郎男遣北山科御稻沙汰人許、是下司職安堵〓□□一貫五百文、先可賜安堵、所殘五連明春可致沙汰之由仰遣之、〓□□}

○中 ○下 略 ○下 略 略 南山科供 權介跡藁 御人小野 安堵料 收納ス 同下司職
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八二六

次郎男未進、明日可致沙汰候也所殘明後日可致沙汰之由令申之、未賜返抄御公事等、任先例、無懈怠、可令致其沙汰之状、依寮家仰、下知如件、廿六日、丁酉天晴今朝源次郎自山科上洛、下司職安堵今錢分致沙汰了、又南山科供御人源廿八日、己亥、天晴山城國北山稻御稻下司職事、任海法讓、以右馬五郎所定補也、供御米以下今日南山科御稻供御人源次郎御米未進五升餘辨之、廿五日、丙申、天晴、稻了、貞治元年十二月十八日左衞門尉國尚今日向南山科、明年供御米錢五貫文借用、三條覺阿借事見文書件右馬五郎は故海法孫也、娘子云々、廿四日、乙未、天晴(裏書｝在判今日□□□□□定使源次郎下遣南山科、北山科等御在判

○中 ○中 ○下 ○下 略 略 略 略 右馬五郎 下司職ニ ヲ北山科 補ス 年供御米 遣ス 錢借用 南山科明 定使ヲ南 北山科ニ 進ノ分ヲ 源次郎未 收納ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八二七

國隆同道之、予召頼惠賜一提了、洛、於京都可申結解云々、之、以代物持參之、幸甚々々、庄方同五斗致沙汰云々田原御稻事下司今日上三日、甲辰、天晴、今朝奧山田御稻、明年耕作事、令申寮家、御教書下遣之庄方、被今夕宗左衞門入道載一〓、供御人等申請之故也宗左衞門入道頼惠下向田原御稻、爲結解也、其次可越奧山田之由令申之間、廿三日、乙未、天陰、申剋已後屬晴、今朝大炊允國隆并定使等下遣奧山田御稻、頼惠、大炊允國隆等自奧山田御稻上洛、供御人等現作分御米一石五斗餘辨廿九日、庚子、天晴、酉剋許小雨下、亥剋休、今日被搆風呂、北山御稻柴、令不具候二百疋進之、此内先日百疋進之、沙汰落居故也間、被尋副了、人夫一人召葛野御稲、林阿并岩夜叉重服之間不召之、今日定使源次郎男遣北山科、御稻不上之間、爲催促也、〔師守記〕〔師守記〕)帝國圖書館本十一月二日、癸卯、天晴判今日四條町商人鳥目十月八日、庚辰、天晴(〓書)

○中 ○帝國圖書館本 ○中 二十八 二十九 略 略 ○帝國圖書館本 等結解ノ 爲メニ奧 洛ノ上結 田原稻分 解スベシ ハ下司ト 山田田原 國隆頼惠 四條町商 耕作 奥山田稻 奥山田稻 ニ向フ 人鳥目ヲ 進ズ 北山稻
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八二八

貞治元年十一月三日左衞門尉國尚當御稻并庄方事、依沙汰人等確執、不致御米沙汰之間、供御備及闕如之條、殊所被驚思食也、所詮於不居住當所沙汰人以下之輩跡者、供御人百姓等〓趣也、忿可被下人之由被仰之了、參入、是就先日御教書、麥可耕作之由相遂耕作、可令全供御米備、彼輩若令成煩者、可爲寮敵之状、依寮家仰下知如廿四日、乙丑、天晴今日奧山田御稻供御人二人今夕源次郎自奧十二日、癸未、天晴、今日源次郎下遣奧山田、御稻御米事〓問答也、存之處、田原一揆衆供御人住宅悉可燒拂之由令申之間、難耕作、嚴密〓[元之處、無爲之上洛神妙々々山田上洛、年貢代二連致沙汰了、件男去十二日下向之處、于今無音之間、無心件、奧山田御稻供御人百姓等中師守記〔師守記是日家君留守之間〓〓國圖書館本十二月廿一日、壬辰、天晴、南朝正平十七年北朝貞治元年雜載〓〓團圖書館本十月廿五日、丁酉、天晴、十月廿五日、丁酉、天晴

五郎 十郎、 ○中 ○中 二十八 三十 略 ○下 略 ○帝國圖書館本 略 〓留國圖書館本十二月廿一日、壬辰、天晴、 供御人字 遣ス 衆奧山田 姓等ニ御 寮家ヨリ 奧山田一 等ヲ濫妨 供御人百 田原一揆 奧山田稻 教書ヲ下 歸洛ス 源次郎ヲ 山田ヨリ 源次郎奧 乙訓村稻
八二九

今日左近太郎被下菱川、借物事被仰之、又被下乙訓下是日乙訓下村供御人等參入、當年御米旱損之間、以代廿六日、戊戌、天陰、今日乙訓上村御稻内久世村御米被〓納之、去今年未廿三日、甲午、天晴村同借物事被仰之了、此次予遣状於法皇寺、是去年夏借用物今年無沙汰之乙訓下村供御人等參入、年貢代一貫五百文持參之、今年分如此、損亡段可書進誓文云々、錢二貫文沙汰進之、書進牛王裏於起請文了、兼日如此治定之故也、十三日、甲寅、天晴、間、其段令申了、所望之故也、今日善覺下向乙訓、御稻公私借物事爲結解也、進及莫大之間、不賜返事、五日、丙午、天晴陰、〔師守記〕○帝國圖書館本十一月二日、癸卯、天晴、今日菱川御稻御米四斗〔師守記〇帝國圖書館本十一月二日、癸卯、天晴今日向乙訓上村内寺□村、明年□〓借用〓□□事、〓〓由被〓□□、以予

○下 二十九 ○中 ○中 ○中 二十九 略 略 ○帝國圖書館本 略 略 )帝國圖書館本 ○下 略 内久世村 左近太郎 訓下村等 貢米代錢 年貢米ヲ 納ス ヲ菱川乙 收納ス 乙訓上村 村ニ下向 供御人年 貢代ヲ收 善覺乙訓 ヲ納ム ニ遣ス 供御人年 菱川稻 ス 南朝正平十七年北朝貞治元年雜載
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八三〇

六日、丁丑、天晴今日自神崎阿闍梨六日、丁未、天晴餘到來、今年〓旱損三分二餘被免除、又兼被借石分左近太郎西王等其□飯立用殘也、酒直百五十文内百文賜之、五十文去年未進立用之何、今日源次郎遣攝州神崎阿闍梨許。六車御稲事仰遣之〓今。朝源次郎來、〓夕上洛云々、六車御稲年貢自朝倉方悉責取云々、爲之如今日芹川御稻御米今日自田井保絹年貢二口到來可有子細歟之趣仰遣之、許、遣状於國尚許、是六車御稻朝倉一圓違亂云々於地下可致祕計、半濟分不〓納之、助教殿給分也、善覺、國尚兩人奉行納之、七斗餘致未進云々十二月廿二日、癸巳、天陰雪降、〓師守記師守記今日自田井保夫丸下向之了師守記師守記〓圖書館本十一月七日、戊申、天霽一〓國圖書館本十二月四日、乙亥、天晴、南朝正平十七年北朝貞治元年雜載十一月七日、戊申、天霽守記〕〓千〓圖書館本十一月七日、戊申、天霽、師守記〕〓千國圖書館本十二月廿二日、癸巳、天陰雪降、〓ド

○中 ○中 ○下 ○中 ○下 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館木 略 略 二十九 略 三十 一十九 三十 略 略 )帝國圖書館本 ニ國圖書館 ○帝 略 夫丸下向 六車稻 年貢 田井保絹 違亂 朝倉一圓 芹川稻 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八三一

日香山保替錢殘三貫文沙汰云々、二貫文沙汰進之、件状子息在京之間持參之、七貫餘可致沙汰之處、〓弱致沙十日、辛巳、天晴陰是日自遠州柴又入道重西進状淺羽庄内岡郷年貢内有沙汰云々、加奉被返之、件有末故有末養子云々、實甥云々今日家君和田出擧米被返遣之、廿四日、乙丑、天晴、廿二日、癸巳、天陰、雪降、自去夜丑剋雪降五六寸委地、万木成花、催其興者也、是今日自香山保替錢且五貫文致沙汰云々今日召次有末來、是山城國市邊御稻事付廻文、明後日可師守記〕可下向也、粮物二百五十文賜今日彦三郎播州香山保契状等明後日返賜之、於米者十月返遣了汰以外也、不可然之由被下返事、之、先々孫六男下向、賜二連間、其分被下行。歎申之間、半連副賜了、九日、庚戌、天晴今日和田出擧借書〔師守記○帝國圖書館本十二月六日、丁丑、天晴○帝國圖書館本十二月廿一日、壬辰、天晴

○中 廿六 ○下 略 ○中 略 三十 略 略 日、 ○下 ○中 三十 略 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本十二月六日、丁丑、天晴 ○帝國圖書館本十二月廿一日、壬辰、天晴 保契状 同保替錢 播磨香山 沙汰ス 遠江淺羽 年貢收納 和田出擧 莊内岡郷 山城市邊 稻 米
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八三二

風雅集、新千載集作者等失錯多端、疑殆非一、強而拭老眼、聊書入本部了書寫了、刑部侍郎光之學藝、康安二年正月七日和歌所舊生光之〔倭歌作者部類〕f同正月廿二日點寫了、此本謬誤非一歟、雖然且以彼本爲指南、後見君子改梵網經開題建武四年七月六日類聚之、更清書之、忘餘算之相迫、成日之勞功、速飜此愚老〔愚管記〕八九月十三日、乙卯、晴、有續題興、五十首書寫了、〔東寺金剛藏聖教目録〕之者、豈不悦乎、孟春中旬、於東寺寶嚴院、依禮部闍梨□□書寫畢之者、豈不悦乎、性戒眞子仁寶寛紹之業力、忽資彼作者之菩提而已、康安二年梵網經開題一軸性戒眞子仁寶康安二年正月七日

年十 六 寅 戊 終(〓 催ス 近衞道嗣 和歌會ヲ 作者部類 光之倭歌 ヲ寫ス 經開題ヲ 寛紹梵網 寫ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八三三

〔大般若波羅蜜多經〕東寺門徒沙彌千海〔大般若波羅蜜多經〕豐後州於由布院志賀大明神御寶前書之、〔大般若波羅蜜多經〕〔大般若波羅蜜多經康安壬寅仲夏端午一珍惡筆、聞法結縁爲書寫畢、筆者楞迦峰江湖沙門比丘日山正濟謹書畢于時康安二年八月上旬誌之、〔大般若波羅蜜多經豐州於由布院志賀大明神御寶前書之、鎭西豐後州由布院於志賀大明神社壇書之、康安壬寅晩春廿八日筆者崇珍于時康安第二八月中旬、豐後國速見郡八坂下庄龍虎山大安禪寺、天下第康安二年卯月廿三日崇珍

四百五十四 ○豐後生桑寺所藏 ○豐後生桑寺所藏 三十七 十七 〕○豐後生桑寺所藏 豐後生桑寺所藏 )豐後生桑寺所藏 二十 一十四 寅 壬 ヲ書寫ス 崇珍大般 正濟同經 若經ヲ寫 ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八三四

運録云、〔大般若波羅蜜多經〕若當此本歟、〓上乘教授戒懺悔文一卷云々、〓心戒儀奧跋此文令別書寫之了、四百内二帙十卷一重興福寺康安二年五月八日三百之内十帙十卷一重佛教大學所藏文書康安二年四月十九日、於東寺觀智院書寫了、實智房從大宋國天台山國清寺以書寫之本校了云々、東寺大經藏唐本受〔大般若波羅蜜多經〔東寺金剛藏聖教目録〕三十最上乘受發菩提心戒懺悔文一帖〓福寺康安二年七月四日〔大般若波羅蜜多經〕〓友和興福寺所藏

三百二十 ○大和興福寺所藏 三百 ○京 都 ○大和興福寺所藏 ○大 (興) 終 戒懺悔文 最上乘受 發菩提心 ヲ刻ス ヲ寫ス 大般若經
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八三五

印可は正平十三年康安二年正平十七年九月四日、彼岸滿日書寫畢依俊玄律師所望草之、隨思出大〓記之、二月廿九日授之、自九月七日八ケ日之間分也、第一卷精談終功訖、凡講釋之外只私加潤色題缺淨典目録九月十四日權律師定伊釋大衍論第一聞書三金剛資快賢卅一歳〔金剛寺聖教類奧書集〕〓河引載貞和記、外見聊可恥矣、詔書は同十□年九月二日賜之、釋大衍論第一聞書三一軸康安二年〔東寺金剛藏聖教目録〕寶生院圖書目録〕β一軸五月廿六日奥終本云、

戌 寅 壬 戊 寅 本云、 壬 三十 寅壬 聞書ヲ出 定伊釋大 衍論第一 目録ヲ編 存覺淨典 ス ス
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八三六

傳燈大法師跋〓羅摩尼奧書曰、康安二年九月十六日金資智鋒殿久保本云、正平六年佛性義兮時節因、目前春色十分新、病床開口無言語、要識金剛不壞身、生死、疾病、法華大事經、次賦拙偈云、貞治元年十月廿六日夜、於東寺觀智院書寫之了〔覺源禪師語録〕康安二年二月十二日、土岐刑、部禪門來問疾、臨辭去、獻金剛於禪藏寺作之祕藏要文集第二氏系圖忠國十一月十五日、於東寺補刪之、〔東寺金剛藏聖教目録經、次賦拙偈云、於禪藏寺作之、〔白灣6法華大事一枚祕藏要文集第二一軸忠經一枚大法師憲杲三七大法師憲呆三七南朝正平十七年北朝貞治元年雜載

又號窪丹後守、延元二年八月五日卒、 改久保 忠雅嫡男、小八郎、後權頭、阿州窪莊住、後 二十 前窪也、後 思國嫡男、又太良、後左京之進、貞治元年三日 卯 八 辛 終 四十 要文集ヲ 寫ス 處齊病ム 憲杲祕藏 病ヲ問フ 土岐頼世 久保忠經 卒ス 法華大事

長尾家記録貞治元年六月六日、一覺今日了源殿子息□侍□百ケ〓〓院双林寺ヨリ出シ長尾家來由寫良覺御房□□へ則歸寺、〓君女房御方米一斗以志遣云々、〔宮下氏過去帳〕〓山崎衡採集文書〕〔東寺文書〔師守記十月三日、乙亥。天晴榮濟-

俗名長尾左衞門尉平清景、 清淨光寺ニ葬、景行嫡子也、 後左京之進、 忠經二男、小三郎、 貞治元壬寅九月廿日遷化、 藥王 東寺執行系圖 阿州窪莊弟左京之進祐盛讓、 ○上 寺 忠經嫡男、但馬守、〓中貞治元年、 水戸彰考館本 實ハ烏山右近將監頼仲新田義一舍兄也、 貞治元年九月四日死、嚴伊二男、號妙觀院 貞吉 ○下 二十八 祐盛 野 野 )帝國圖書館本 略 按察、權少僧都、 定伊 卒ス 了源房息 卒ス 定伊寂ス 百ケ日 長尾清景 良覺卒ス 南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八三七
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八三八

一觀應比、烏山右近將監頼仲振猛威、剩寺尾押領ス、岩松前司頼宥下知トシテ、小此木馳向追却シ、漸烏山ノ郷ヲ宛行ハル、西慶今日了源御房茶筒二被志之、所勞危急之間、可見形見可申之由有返事、今日重阿參入、被去月廿七日他界云々、助教殿以下連枝姑也、寺開基開山良覺法師、貞治元壬寅九月二十日遷化ナリ、烏山頼仲ハ四郎義一ノ弟ナリ、〔師守記〕廿七日、戊辰、天晴前刑部權少輔春言跡、去月晦日他界云々、子息大夫相續云々、不相替、如祈祷今日以大炊允國隆、訪一月輕服暇十日也、」御房等參入、則歸寺、被羞齋了、了源御房所勞可被〔新田正傳記〕羞飯、被語云、重阿彌陀佛妹〔師守記〕之由被示□、可哀々々、卅日、辛未、天晴、見之料來入歟、十月二日、甲戌、天晴○帝國圖書館本十一月十二日、癸丑、天晴

○中 ○中 號下 ○中 二十八 ○上 略 略 略 殿、 ○帝國圖書館本 二十九 )帝國圖書館本十一月十二日、癸丑、天晴、 野 ○帝國圖書館本十月二日、甲戌、天晴 略 ○下 二 了源房寂 寂ス 重阿ノ妹 春言卒ス 刑部少輔 ス ○下
八三九

分散日作辭世頌了、四日、乙亥、天晴、入夜丑剋以後雨降、可成燼云々、新足八百文、爲家君御沙汰、被遣明圓房了、可哀々々、今日酉剋了源房事切今夜下一御房、南一御房於彼曹局有所作、可哀々々、一族宿老也、不便々々、昨五日、丙子、天陰雨下、未剋以後休、今曉寅剋了源房自藥王寺以輿盜出之、今夜成燼也、且彼子息中芳侍者、去夏比入滅時、此僧奉行之、如然明圓房則被歸了、王寺僧明圓房被談合、今日重日之間、寅剋密々可盜出之由被示之、於寺邊可貞治元年十二月三日道慧判今日下一御房□入、則被歸了、了源房所勞煩敷被告之故云々、服三ケ月、暇廿日也、危急之由、告遣下一御房之間、則來臨、沒後事家君招引、藥四十八年、一睡如夢、天地打破、虚空分散}□自十月腹病所勞、隨分雖加療治不得減、追日増氣、遂入滅、予等叔父也〔師守記〕了源御房頌也、而聊被延、四日入滅、道號道慧也、記」〓帝國圖書館本十二月三日、甲戌、天晴、自夜雪降聊委地、終日猶

月十日比腹病 年四十八、自十 ○中 ○下 略 三十 略 勞、 腹病 十月以來 遺頌 道號道慧 師茂師守 ノ叔父 茶毘 南朝正平十七年北朝貞治元年雜載
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八四〇

申御沙汰候哉、恐惶謹言、八日、己卯、天陰事遲々之間、先使者歸了、今朝除服出仕事書状被賜觸頭右大辨資定朝臣許、則以状伺天氣之處、御返此間不申入候、恐欝候、吉田殿頭右大辨資定朝臣、先々御教書案一通、爲御意得寫進候、七月廿二日右中將候哉、歳末不幾、無何察申候、而御輕服之由傳奉候、何樣御事候哉、驚存候可令除服出仕給者、依天氣執達如件十二月五日師茂〓大外記局師右今日中大外記師連進状於家君云、此間不申承、何條御事端書云、建武四年十二月五日抑師茂自去夕輕服出來候、除服出什〓叔父候音博士入道他界候、仍神事奉行令辭申候七月廿二日〓例故被下御教書候之樣、可有抑師茂自去夕輕服出來候、除服出仕〓□任例故被下御教書候之樣、可有右中將○中

○中 判 略 ○中 略 員繼朝臣 ○中 略 實 輕服出仕 除服出仕
八四一

十一日、辛亥、天晴、終日風吹、之、故了源房後家申請御教書被下予唱光明眞言百反、資追賁、九日、庚辰、天晴、丑剋已後雪下、今朝故了源房後家尼公招引下一御房、南一御〔師守記〕不絶四日、甲辰、天晴則上洛云々、是日故了源房息女比丘尼自播州上洛、了源房他界事文到來已後房等、被羞齋有一時、是明日了源房初七日也、而爲重日間、引上今日十三日、甲申。天晴。今曉卯剋小雨下則止今朝故了源房後家尼公被越前國、息女一昨日□至今日家君予輕服也、□十二月四日、了源房他界也本十一月廿九日、庚午、天晴、未剋小雨灑無程休、師守記今日家君〓□之程、〓皇寺長老來□對面、庭上乘車給、長老〓今日家君□□之程、□皇寺長老來□對面、書館本貞治二年二月一日、辛丑、天陰、未剋以□雨終夜略

云々ノ五 ○下 字アリ、 ○中 三十二 ○押小路 本、修小善 ○中 ○帝國圖書館本 略 略 ○下 二十九 略 略 ○帝國圖書館本 女上洛 師茂師守 了源房息 ノ輕服終 初七日 南朝正平十七年北朝貞治元年雜載
南朝正平十七年北朝貞治元年雜載 八四二

御房所勞危急之間、對面之新出京云々、此兩三日自河州上洛云々、今日六角堂師大貳阿闍梨淨秀入滅、自去年虚勞云々、家君御師也〔師守記〕〓〓國圖書館本十二月四日、乙亥、天晴

○下 三十 ○帝國圖書館本 略 〓〓國圖書館本十二月四日、乙亥、天晴 六角堂淨 秀寂ス
南朝正平十八年北朝貞治二年正月一日 八四三

此條々任例可有御注進候乎、恐々謹言、條宰相隆右、左大辨忠光、土御門新宰相中將定具朝臣、少納言秀長、辨信兼朝帥中納言仲房、新中納言教光、藤中納言時光、別當隆家、雜事、可申御判日次、癸卯新宰相保光、四北朝節會、一元三間雜事、可申御判日次、一日、十二月十四日十二月十四日國尚白、次孵左公廣朝臣、資方朝臣、季村朝臣、職事爲遠朝臣、行知、嗣房、藤懷國、菅言節會參仕人左大將〔師守記〓後愚昧記〕三正月一日、壬寅金除、晴正月條々○帝國圖書館本貞治元年十二月十四日、乙酉、天晴、今日元三間長、仲光國尚北朝貞治二年南朝正平十八年北朝貞治二年正月一日

壬寅朔 大盡 奏慶 今日 ○下 ○中 申拜賀、○中 實夏卿、今夜 略 略 今日 奉行、 三十 立文也、 ○中 略 寅 南朝正平十八年 五位藏人 壬 ○帝國圖書館本貞治元年十二月十四日、乙酉、天晴、今日元三間 北朝貞治二年 略 長、仲光 元三間雜 事 參仕人
八四四

十五日、丙戌、天晴、元日節會、任例可致沙汰之状、依仰執達如件、沙汰云々、被請文了今日元日節會事、被下知文殿代助豐了、十七日、戊子、天晴陰外記史殿十二月十五日治部少輔仲光判如諸司急速相觸若有申子細輩者、可被申散状候、來月分配被遣、忿可十二月十五日元日節會、任例可令催沙汰之由、可存知候、仍言上如件、十二月十七日國尚陰陽大屬殿元日節會、任例可被催沙汰之状如件、四位大外記殿今日藏人治部少輔仲光觸申云、元日節會任例可被催十二月十七日十二月十五日大外記中原師茂状十二月十五日南朝正平十八年北朝貞治二年正月一日被相觸之由候也、國尚端書大外記中原師茂〓治部少輔仲光判

○中 ○中 略 ○中 略 ○下 略 略 ○ ○
南朝正平十八年北朝貞治二年正月一日 八四五

事、申局務擧状之間、賜行盆了、下御訪候之樣、可有申御沙汰候哉、仍言上如件今日自二條前殿下、被尋下家君云、穩座、依日吉神輿動座、被止之例、正應并去年尺奠存例依日吉神輿動座、元三節會出御有無并省略有無等、聊御不審、可被勘申云々進上藏人治部少輔殿伸光元日節會諸司催促被下事、文殿代助豐并召使々部等申状三通、進覽之、被依日吉神輿動座、元三節會出御并省略有無事、無所見由被進請文了、尺奠宴廿一日、壬辰、天晴、入夜丑剋以後雪降廿日、辛卯、天晴、補任返し遣され候、又日吉神輿動さのとき、節會の□年のちとしるして以上銘如此一通外記使部等申状十二月廿日大外記中原師茂状今日外記文殿代助豐並上召使等外記使部等、年始御訪一通外記文殿代助豐申状大外記中原師茂状十二月廿日一通上召使等申状大閤仰

○中 ○下 ○中 略 略 略 日吉神輿 ビ省略ノ 動座ニ依 リ元三節 會出御及 二條良基 有無ヲ師 茂ニ問フ
八四六

候て、うち〳〵御ひろ候へく候、あなかしこ、まいらさられ候へと、出御なんとは候はぬやらん、きとこの御使こしる之處、動座の時若無省略候か、猶引見給所見候者、可言上候のよし、御心へ廿五日、丙申、天晴、今朝陣官人秦重業代官參入、是三節會并敍位除目參役御してまいらさられ候へく候よし、仰さ事候、訪事、申局務擧状當局就公事、相〓許歟、於御訪者、官方歟、不然者本府歟之間、可申候乎、然而就催近年被出擧状之間、今度同以内々状、可被付元日奉行職事、藏人治部少輔仲光被下知也、申状令參差之間、書直之被副状、公卿補任かへし下され候ぬ、兼又日吉神輿動座の時、節會儀の事引勘候今日自官方任大臣節會并三節會大炊寮役事、廻文到來、三節會可加下知元日節會以下參役陣官人事、加下知候之處、捧此申状歎□之間、内々進覽旨載散状之間、如此令申候、殊可得御意候哉、恐惶謹言、〓、別可有申御〓〓〓〓□□當局雖相觸許候、臨期及違亂候者、可爲難治候南朝正平十八年北朝貞治二年正月一日

○下 ○下 略 略 家君請文案 寮役 會及ビ三 節會大炊 任大臣節
南朝正平十八年北朝貞治二年正月五日 八四七

三日、甲辰、有殿上淵醉〔續史愚抄五日、十二月廿五日〔公卿補任權大納言正二位藤實夏元日内辨、卅日、辛丑、天晴參仕、奉行藏人治部少輔仲光、〔郢曲相承次第〕元三淵醉彼家不出歌例言伸房、已下八人〔公卿補任正月公事勘解由小路殿、治部少輔仲光正月一日、壬寅、節會、内辨左大將、實夏、外辨帥中納元日節會種一〓康隆二ヽ師興三ヽ倫義四ヽ良貞治二年、彼一家不參、權大納言正三位藤房經、十七、正月五日敍從二位、北朝敍位、十二月廿五日師茂状師茂状貞治二年〔

左大辨宰相 長暦、後愚昧 武家仁之 敦有 記、公卿補任、 三十 鯉ヽ光爲人數 皆參、 卿記、 三十 後光嚴院中 間除之 四 ○中 四〓 二十五 四 丙 略 午 内辨
南朝正平十八年北朝貞治二年正月五日 八四八

被出請文了十二月廿五日右大辨非參議從三位藤爲名正月五日敍、敍位儀可爲式日、任例可被致沙汰之状如件、敍位儀可爲式日、任例可被致沙汰之由、可存知候、仍言上如件藤公永、十一、正月五日敍、前參議從三位藤實右正月五日敍正三位、同實時、〔後愚昧記〕三正月五日、丙午、敍位執筆權大納言實繼卿、〔師守記權中納言正三位藤仲房、聞書翌日見之、無指事、從二位藤仲房、房經以下也、今日頭右大辨資定朝臣觸申云、敍位議可爲式日、任例可被致沙汰云々、則正月五日敍從二位、十二月廿六日大外記中原師茂状十二月廿五日十二月廿六日正月五日敍從二位、右大辨十二月廿六日、丁酉、天晴南朝正平十八年北朝貞治二年正月五日大外記中原師茂状〓留國圖書館本十二月廿六日、丁酉、天晴、

初度 資定朝臣 ○中 權中將 四十 二十 元右近 元右 也、 帝國圖書館本 六 三十 ○下 中將、 略 判 略 一、 ○三 敍位ハ式 日タルベ 請文 シ
南朝正平十八年北朝貞治二年正月五日 八四九

敍位儀可爲式日、任例可被致沙汰之状、依仰執達如件、今日自殿下、以左中辨信兼朝臣、奉書敍位勘文、御出時分可被持參候、白位勘文、御出時分可持參之由、可存知之由、被進請文了、卅日、辛丑、天晴晝聊不可叶候間、如此被仰云云、御暦被遣之、付年中行事、可被進云々、敍載敍位間、注文可奏聞候、不可有等閑候由被答之今日敍位儀可爲式日之由、被下知文殿代助豐了十一月廿九日敍位廿九日、庚子、天晴明年四品策勞、令□給候歟、然而上總介御渡候間、不可載申勘文□、但〓不及申候、明春敍位被入勘文之樣、可得御意候云々、十一月廿九日國尚正月公事今日上總介公熙進状於家君云、今年相當四品策勞、敍位不被行候之間、外記文殿國尚南朝正平十八年北朝貞治二年正月五日

二〓皆參、 ○中 ○下略 ○下 ○中 略 略 ○下 略 略 貞治二年 勘文ニ載 ヲ敍位ノ 四品策勞 藤原公熙 セラルベ キヲ師茂 ニ請フ
八五〇

載敍位間、注文可奏聞候、不可有等閑候也、恐々謹言、内々被仰下候也、恐々謹言、敍位勘文事、御出時分可被持參候、白晝聊不可叶候之間、如此被仰候之由明年四品策勞令至給候歟、然而上總介御渡候之間、不可載申勘文候、但奉十二月卅日今年相當四品策勞候之處、敍位不被行候之間、不及申候、明春敍位被入勘御暦被遣之候、付年中行事、可被進候也文之樣、可得御意候也、恐々謹言、四位大外記殿十二月卅日師茂四位大外記殿十二月卅日信兼十二月卅日十二月卅日十二月卅日公煕南朝正平十八年北朝貞治二年正月五日信兼公煕師茂

八五一

敍位勘文事、御出時分可持參之由、内々被仰下候間、早可存知候、且可令得○源氏爵ノコト、便宜左ニ合敍ス、候、未申習之間、可申之由被申候、以便宜可遊賜候云々、以便宜可書進之由被閏正月十七日、戊子、天晴其御意候乎、恐惶謹言、答、此次兵部權少輔拜任并一級事本階等、可注賜之由被示遣了、冷泉中將は勅問人々同不審候、條々委細奉存候者悦入候、毎事可參啓候、恐惶謹言、状於局務云、正慶元二年敍位聞書有一見志之由、冷泉中將殿可傳申之旨奉御暦一卷下預了、引付年中行事、可返上候、同可得御意候、若橋本前宰相中將、事不審、兼又先日申入候源氏爵事、可有勅問由蒙仰候き、未整候哉、無何無心元候、後正月九日〔師守記〕師茂状十二月卅日師茂状〔敍位除目執筆抄〕貞治二一正五敍了、執日〔師守記〓帝國圖書館本二月廿一日、辛酉、天霽、今日兵部權少輔言衡進後正月九日師茂〓南朝正平十八年北朝貞治二年正月五日状十二月卅日師茂

藤實繼卿、 權大納言 三十二 ○中 ○帝國圖書館本 三十一 略 ○帝國圖書館本 自去年日吉神輿動座、 師茂源氏 爵ノコト ヲ吉田資 定ニ問フ
八五二

十四日、甲寅、天晴、今日源氏爵事、勅答之趣、被申久我右府了、彼状注左返状候、被仰下云々、又彈正少弼替事女房奉書進之、了、窓可伺申候四位大外記殿兼又源氏爵事、勅問關白二條前關白候、未整候、忿可申沙汰候、一紙賜敍位源氏爵事、難被書入之由被仰下候也、謹言敍位氏爵御申文、付頭辨申入候之處、如此被仰下候、可得御意候哉、恐々謹難被書入之由被仰下之旨進状、此事此間二條前關白殿下殿下有勅問、如此〔師守記二月五日此次敍位源氏爵事吉田殿二月五日資定後正月十七日謹言、言、資定南朝正平十八年北朝貞治二年正月五日〓幣團圖書館本二月十三日、癸丑、天晴、後正月十七日資定頭右大辨資定

頭右大辨 ○中 ○中 ○上 ○中 略 略 略 略 ○中 三十二 略 爵ハ書キ 由ヲ師茂 入レ難キ 返状ノ趣 師茂資定 資定源氏 ヲ久我通 ニ答フ 資定ノ返 相ニ傳フ 状
八五三 師茂 資定

敍位氏爵御申文事、頭辨状入見參候了、此上者、重難被申候歟之由、其沙汰御申文返上仕候、御教書上覽之後、可被返下候歟、申文等返獻之、敍位源氏爵事、難被書入之由、被仰下也、謹言、四位大外記殿二月十四日仲光前修理權大夫殿二月十四日恐々謹言、御教書被返下了、候也御教書被返進候也、敍位氏爵御申文事、重難被申之由、可存知候、恐々謹言、二月十四日二月五日資定端書二月十四日師〓二月五日南朝正平十八年北朝貞治二年正月五日銘、頭辨

仲光朝臣、 久我右府、 ○中 ○中 略 略 十三日到、 銘、頭辨 爵ノ申文 仲光ノ返 師茂源氏 ヲ春日仲 光ニ返ス 状 爵ハ重ネ 師茂源氏 テ申サレ
八五四 師茂

臣、内辨、右大將、實俊、帥中納言、中院中納言白馬節會任例可被催沙汰之由、所被仰下也、仍執進如件、今日藏人右北朝白馬節會、七日十二月廿日定具朝臣、少納言秀長、辨信兼朝臣、近衞次將左十二月廿日右中辨行知四位大外記殿基清朝臣、資方朝臣、季村朝臣、嗣尹、右雅方朝臣、長具朝臣、隆廣、守教、職事爲遠新中納言、藤中納言別當、新宰相、祿所、左大辨、中辨行知觸申云、白馬節會任例可被催沙汰云々、被出請文了朝臣、嗣房、仲光、藤懷國、源仲賢、菅言長、橘知之、行知二月十四日抑右大將爲外辨上前修理權大夫殿首、條々有大失等云々、後日左大辨宰相注送之、彼記具節會文書了、師守記〔後愚昧記〕三正月七日戊申、今日節會刻限殊被急行之、參仕人關白、右大十二月廿二日、癸巳、天陰雪降南朝正平十八年北朝貞治二年正月七日二月十四日師茂今日申〓、右中辨行知

奉行等 一級慶 具通、申 例宣 敍位宣 命使 命使 ○中 三十 云々、 ○帝國圖書館本 略 ○下 戊 申 略 辨ノ上首 トナスハ 實俊ヲ外 傳フ アリ 參仕人 條々大失 ヲ仲光ニ 降雪 難キノ由
南朝正平十八年北朝貞治二年正月七日 八五五

卅日、辛丑、天晴白馬節會、任例可被致沙汰之状、依仰執進如件、十二月廿二日毎度稠人候間、不能心事遺恨候、一日必可參申承候、抑白馬踏歌御不審條々申候、自由申状恐入候、〓被參會之時候云々、答云、恐鬱之處悦承了、公所參會正月公事廿三日、甲午、天晴委細被勘付候條、恐悦候、雜人等餘不廻踵候て、不見及事等候き、慥爲注付令抑白馬踏歌不審條々、二枚注付進候、被御覽及分、無子細候哉、參差事等候は十二月廿三日十二月廿三日國兼今日白馬節會事、被下知文殿代了白馬節會、任例可令催沙汰之由、可存知候、仍言上如件、封文也今朝大夫史量實送状云、何事御程候哉、今春相搆一日可述心緒之由存候也、白馬節會外記史殿十二月廿二日大外記中原師茂出〔師守記〕大外記中原師茂状貞治二年二留國圖書館本閏正月十三日、甲申、天陰、午刻以後降雨、酉刻晴、國兼

○下略 一〓皆參、 ○中 三十一 ○下 ○中 ○中 略 ○帝國圖書館本 略 略 略 小槻量實 節會ノコ 白馬踏歌 ニ問フ トヲ師茂
南朝正平十八年北朝貞治二年正月八日 八五・六

太元等如例云々、右大臣正二位源通相、大〓注付返進候、如仰雜人等過法候之間、不見及事多候、然而存知分、注付候白馬内辨、北朝、御齋會ヲ停メ、太元法及ビ後七日法ヲ修ス、梨寺務僧正、〔東寺執行日記〕一正月八日、後七日法始行之、武家訪百貫文如先例、阿闍也、毎事期參會候〔後愚昧記〕三正月八日、己酉、御齋會停止云々、依山門訴訟歟可尋、後七日昨日委細芳報尤以恐悦候、近日可參賀候、抑節會外辨上不入夜之時、自標下進堂上之時練事、貞治二年白馬宴、前右府練歩候き、不練之條、多分儀候歟之由存申候間、尋申候處、不可練之旨蒙仰候具通同日、太元法始行之、阿闍梨安祥寺興雅法印、八日岩崎小彌太氏所藏文書〕公卿補任也二月十三日二月十三日具通○申也、略南朝正平十八年北朝貞治二年正月八日

應安元年正月十六日ノ條二收ム、 三十 ○中略、踏歌節會ノコトニカヽル、 ○下 三十 八 略 己 酉 略 四 ○申 山門ノ訴 御齋會ヲ 訟ニ依リ 停ム 堂上ニ練 中院通相 標下ヨリ 武家ノ訪 内辨 ヒ百貫文 リ歩ク
南朝正平十八年北朝貞治二年正月八日 八五七

大行事法眼朝圓少行事圓良本供物請僧長丸蜂田未盛弘尊阿闍梨宗甚阿闍梨圓清阿闍梨賢性阿闍梨舍利守、良俊權律師任惠權律師十四日、後七日結願、爲御道具合點參寺務住坊、乘物輿也、恒例被物代賜之也、以前交名等如件、賢清權律師諸神供、隆宥權律師十二天供、宗助權大僧都息災護摩、頼雅權少僧都五大尊供、〔東寺長者補任〕四長者僧正光濟後七日行之、無加持香水、貞治二年眞言院後七日御修法請僧等事、東寺百合文書〕阿闍梨法務僧正法印大和尚位光濟胎藏界、頼憲權大僧都聖天供、賢忠法印權大僧都増盆護摩、頼憲權大僧都聖天供、南朝正平十八年北朝貞治二年正月八日定圓阿闍梨○ふ

○下 ふ二下之三 ○山城 略 賢忠法印權大僧都増盆護摩 宗助權大僧都息災護摩、 請僧交名 結願
八五八

十一日幕府、石見安須奈莊ヲ、君谷祐忠ニ交付ス、之質、豈非報國忠乎萩藩閥閲録〕御下文并同貳年正月十一日御奉書之旨、沙汰付祐忠候畢、仍渡状如件、貞治二年正月十一日、日吉十禪師假殿遷宮日時、被下宣旨、君谷四郎左衞門尉祐忠申當國石州、安須奈庄事、任去貞治元年十一月二日八日參眞言院、任例始行御修法、御齋會停止之間、加持香水略之、抑近曾御毛利文書〔京都帝國大學所藏文書〕南朝正平十八年北朝貞治二年正月十一日願勤延引、今年令懃修、□[□一天泰平之嘉瑞、五穀成熟之吉祥也、將又□[〓日結願之、今春八日始行之、纔隔七日之光景、重懃兩年之御願、雖願薄徳臼、北朝、日吉十禪師假殿遷宮日時ヲ宣下ス、〔後七日御修法阿闍梨名帳〕一ー貞治貳年正月廿日治部少輔君谷四郎左衞門尉祐忠申當國石州、安須奈郷事、任去貞治二年正月十一日判君谷四郎左衞門尉祐忠申當國

蒐集文書六 四十三 百五十 出羽源八 ○東寺長者 狩野亨吉氏 他家證文二 續紙同ジ、 下略 ○上 (僧正光濟) (貞治) 胎 同
南朝正平十八年北朝貞治二年正月十一日 八五九

寂ス、南禪寺住持至孝師諱至孝、稱無徳、越之前州平葺人、久藤氏、母有誓佛而妊焉、弘安七年生、志學道、得妙乎探切公領惠阜大藏職、將爲衆秉拂柄、師傳聞之、憤然促裝曰、錬兄宗門勁敵也、天下之後入洛、拜惠日高弟大智海无爲受衣盂、列侍其左右者、僉頭角嶄然英衲子也、師一日發憤激勵、負笈赴關東、歴爛于學黌、而研精者三霜、經學優贍、尤浚易一日化、世壽八十一歳、于法瞳院、頌曰、生死去來、我焉〓哉、藏身露跡、掘地深埋。貞治二年癸卯正月十御奉書之旨、沙汰付候畢祐忠、仍渡状如件溝事之變、推吉凶〓福无不中、虎關錬〔東福廿三世無徳和尚行實越前人、貞治二年癸卯正月十一日示寂、京安國寺中興開山五山記〔和漢禪刹次第〕五山記〓特端隊山太平興國南禪々寺廿八無徳禾上、諱至孝、嗣無爲且持〓人州慧日山東福禪寺廿三無徳和尚、諱至孝、嗣無爲、塔〔和漢禪刹次第〕〓〓山東福禪寺寶煙〕

〓者食列切、數蓍、切者歴 徳切、筮者著蓍指間也、 住持位次 宛名ヲ〓ク ○年月日並二 去來、我何度哉、藏身露跡、掘地 貞治二正月十一日寂、頌曰、生死 深埋、京師安國寺中興開山也、 無徳禾上、諱至孝、嗣無爲、越州人、 住持位次 廿三 無 徳 五山城州慧日山東福禪〓 (年〓カ) 扶 諸塔 寶〓庵 桑 扶 慧日山東福禪〓 〓特端入山太平興國南禪々寺廿八無徳禾上、諱至孝、嗣無爲 南禪寺第 二十八代 二十三代 盂ヲ受ク 東福寺第 關東ニ遊 无爲ノ衣 虎關ヲ訪 傳 〓 プ
南朝正平十八年北朝貞治二年正月十一日 八六〇

又作〓生、割一則語耶、爲聞而匿咲而已矣語云、雪覆千山、孤峯不白、異中之異、一任探索、誰敢嬰其鋒乎、〓上途、竟跨惠山、于時无爲端居丈室、師不〓鞋笠、徑欲詣凾丈兒童走卒猶有至今誦之者、比杜毎嚮人戲談云、越國人無靈性鍾於一身耳、應舍利有取〓者、不可容易聞也、吾親決眞僞、取銕鎚於碪上撃之、一粒陷鎚、二粒思、夜〓〓起月精神、冷水々地纔知有、平地依前埋〓人、所以少室峯前表眞像不獲已敲座之後板飛而不知所在、敢決〓直之性、於是乎顯矣、元弘元年、師在南禪竺仙會裡、爲第假、〓山店上表假像眞、知道從門入者眞箇不是家珍、只如不通凡聖把斷要津一座、遽有詔使頭首秉拂、欲有叡聽、仙輙報首座、師便領命、其曉天大雪、曙鐘沈、長元年、無爲寂于相之寶滿、闍維收骨、灰中有舍利、諸徒歎異、師猶〓言曰、諸方仙出堂顧座曰、如雪何、師答曰、奇矣哉、平旦儀仗嚴臨于寶華王之左、師陞座、鈞曰、面前較些子、背後打不著、關曰、瞻之在前、忽焉在後、是日答問言々聳動人天、乃提唱云、曉樹放開花意爲視其威儀、勃率不事々、拒而不容、師謂人曰、吾翁來日潮音堂上説法、我豈不至虎關〓唱之日、果出衆問禪詰難、往返殆乎一百回、爲憚四衆久立、擠而陷衆底、陽氣發時无硬地、嶺梅先放十分春、始无爲未有諡、朝廷追崇其南朝正平十八年北朝貞治二年正月十一日

事日割々猶立也 問答彼 事劃同、又作劃、立 謝不録 也、 撃拂 擠推 來イ 子、 アリテ第 南禪寺竺 仙會裡ニ ノ時舍利 昭元示寂 ノ眞僞ヲ 決ス 一座トナ
南朝正平十八年北朝貞治二年正月十一日 八六一

于寺、諮師曰天下毎州建安國寺、茲焉相似于京城、而遷北禪改名安國、陞之列于十刹、特請妙、倶出於唐人手、盖空之所揀選也、遡而考之、迎也向也東福席、々退應請行讚州、爲長興寺落慶導師、緇素靡化、而道風弘乎四州、屆回幢子、字畫大半漫〓而難辨也、惟有雕造沙門安國之六字、甚鮮明也矣國師乎天龍之室、國師尤異焉、磨洗讀之、則尊勝陀羅尼經之刻雕也、題曰、尊勝嘉暦四年、遂可而降制也、方袍簪纓好議論者、无不稱譽師敏達、康永元年、師住皇帝重花曰、頒三字號无舊制、其休矣耶、師乃〓清凉大法眼禪師爲據玄猷、正中三年三月、賜知海二字、諸徒欽愛、有盈滿之色、師更望以加大之一字、所也、源君深嘉歎之曰、兆已如此、國其安矣、東傳祖公作記以證焉、榮膺綸旨、董城北々禪寺、古山源君仁政之日、推誠護教、以謂安國利民者莫如佛乘、而乃令乃唐大中元年、已師以爲改遷開山、尊而敬之、時有沙門、睹六觚石瞳於桂水之濱、行而聳乎心宗入國朝、以闡教外之宗懿旨、専而創安國寺以居焉、所謂瞳者雕造之工、字體之經六百餘載、寔本朝禪宗之權輿也、國師飜然以爲茲瞳宜珍悶于安國、故送致和尚想爲義空再世、既而鎭之寺西南隅、廬曰法瞳、乃師塔斯乃檀林皇后嘗遣法惠蕚于唐、以所解叩鹽官國師、々可之、命門人義空

分明 漫法難 測、又不 牽也、 蘇故 樓曳也、 貌、 切、 蘇對切、 造也、 住ス 尊氏北禪 トナシ其 テ安國寺 寺ヲ改メ 北禪寺ニ 讚岐長興 開山トナ 寺ニ請セ ラル 世ト稱セ 號ヲ賜フ 大智海ノ ラル 義空ノ再 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年正月十三日十四日 八六二

十四日年慣歴雪霜苦、土木之役不可辭勞、同心不〓骨肉親、江湖之盟亦須理舊固之基、爰有東福之徒、乃爲北禪之主、某人、無爲眞子、有道名流、志氣衝天、故家遺業未墜、辯談瀉水、乃翁餘態尚存、且請試牛刀於神鷄、會看揮塵拂於惠日、多十三日、〔東海一〓集〕權中納言從三位藤教光、轅於洛陽、中使傳宣、起師爲南禪主盟、辭以老腰、顧不允、入門句云、乘此寶乘直至道場、山門頭合掌、佛殿裡燒香、貞治二年癸卯正月十一日、書偈奄然入寂、世正月十三日聽帶劔、龍淵分餘波於海東、圓照子孫擅衆多之美、武衞創淨刹於京北、將軍家門占輩壽八十歳、偈曰、生死去來、我焉度哉、藏身露跡、掘地深埋〓北朝、東寺ノ佛舍利ヲ奉請ス、疏決河聲西去流、歸來又詠帝京秋、詞源高落九天外、脚下烏龜更點頭、江湖請無徳住神鷄山北禪疏北朝、權中納言北小路教光ニ帶劒ヲ聽ス、〔東寺文書〔松山集〕偶〓次無徳和尚韵秋読州罐〔公卿補任貞治二年正月十四日南朝正平十八年北朝貞治二年正月十三日十四日十二

○延寶傳燈録、本朝 高僧傳異事ナシ、 三十 三十 七、 書七之十二 ○山城 疏 二 卯 寅 四 甲 乙 ○ 偈頌 禪寺ニ住 スル江湖 圓月ノ北 韻ノ詩 令淬ノ次 疏
南朝正平十八年北朝貞治二年正月十四日 八六三

予即一粒拜領之、感應令然之條、悦喜無比類者也、一粒爲遠以上廿一粒、於内裏御奉請、一粒宗助僧都佛舍利藏人頭左近衞權中將藤原(花押)長者僧正光濟後七日法行之、於禁裏舍利凡僧、別當理性院宗助大僧都、〔東寺長者補任〕四長者僧正光濟同結願日、於内裏有舍利奉請、一粒定伊五粒大覺寺宮十粒御奉請同夜、子刻、於内裏有佛舍利御奉請、影供行之、執事權僧正道淵御柳原家記録一粒別當二粒光濟僧正〔東寺執行日記〕一正月十四日、〓〔東寺執行日記〕一正月十四日、〓中同夜子刻、於内裏有佛舍利御奉請、〓

○佛舍利勘計 記異事ナシ 記録 六十六 在別 ○中 異本長者補任 別 菩提 院、 略 有 記 二十一粒
南朝正平十八年北朝貞治二年正月十六日 八六四

御奉請廿一粒、三番一番曾我長門守諏訪次郎左衞門尉幕府弓場始、上原新左衞門尉二番芥河源六○北朝、重ネテ東寺ノ佛舍利ヲ奉請スルコト、六月八日ノ條ニ見ユ、屋代新藏人小笠原備前守〔御的日記〕貞治二年正月十四日實夏、花山大納言兼定、帥中納言、伊房、中院中納言、具通、大宮中納言、實尚、新中絶、納言、教光、藤中納言、時光〓、北朝踏歌節會、〔後愚味記〕三正月十六日丁巳、今日節會、參仕人關白右大臣、通ヽ、左大將も宰相中將、實直、別當、隆家、新宰相、保光、四條宰南朝正平十八年北朝貞治二年正月十六日實夏、花山大納言兼定、帥中納言、伸房、中院中〓

●●● ●●● ●●● 少輔、延文五.康安元、貞治元、兩三年御的〓 ●●● 六角御所、執事越前治部大轉、〓待〓屈 ●●● ●●● ●●● 御酒勅使 ○●● ●●● ●●● ●●● ●●● 參仕人
八六五

○義詮、經景ノ戰功ヲ褒スルコト、五月二日ノ條ニ見ユ、守ヲ撃タシム、右大臣正二位源通相宇都宮大膳亮殿貞治二年正月十八日左京大夫(花押〕爲安心院美濃守以下凶徒退治、所差遣愛智左馬助義成也、早筑後五六入道定繼朝臣、嗣長ーー、顯邦ーー、公彦ーー、雅秋、右雅方ーー、資方ーー、雅兼ーー、踏歌内辨、踏歌節會〓斯波氏經、宇都宮經景ヲシテ、愛智義成等ト共ニ、安心院美濃〓、隆右、左大辨、忠光、定具朝臣、實綱朝臣、少納言秀長、辨信兼朝臣、近衞次將、左隆廣、職事爲遠朝臣、行知、嗣房、仲光、藤懷國、源仲賢、菅言長、橘知之、相支廻籌策、可抽戰功、仍執達如件、公卿補任十八日〔佐田文書〕○肥後正月公事師守記南朝正平十八年北朝貞治二年正月十八日奥國圖書館本十二月卅日、辛丑、天晴貞治二年

三十 三十 ○下略 二臈皆參、 ○中 ○中 八 未 略 四 略 三十 己 帝國圖書館本 ○三 貞治二年 }〓國圖書館本十二月卅日、辛丑、天晴 内辨
南朝正平十八年北朝貞治二年正月十八日 八六六

より供奉して來れる人の子孫なれは、安詮院は、宇佐郡の地名なるへし、安經景と共に、豐前にて、度々合戰したりしこと、城井文書に見えたれは、これ問たらは、しりたる人もあるへし、院氏にて、件八幡宮は、宇佐より勸請申たる御やしろにて、右の社司は、宇佐るへき、愛智左馬介義成は、氏經より差向し大將なれは、京より氏經の手にの人見えて、安詮院に作れり、玉名郡伊倉の八幡宮の社司か家、昔より安詮も豐前國の御家人にてありしなるへし、守護代は、當時豐前の守護、誰なり屬して、下りたる人のやうにも見えたれとも、氏經か上洛の後にも、宇都宮しとも考へかたけれは、まして守護代はしらるへきにあらす、國人なとにさたかならす、長野文書の中にも、此美濃守か事にはあらされとも、此名字詮院を社司か家にて、あじぶととなふれとも、もとはあじゐといひたるを、比よりあぜんとはいはて、あじゐといひしより、かくは書なしたるにそあ後にゐをふと、となへ誤りたるなるへし、されは安詮を、安心とかけるも、其〔征西將軍宮譜〕九宇都宮大膳亮は、因幡守公景か子、經景也、安心院は、家〔參考〕南朝正平十八年北朝貞治二年正月十八日

安心院ハ ラズ 家系明ナ
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十三日二十五日二十六日 八六七 傳

貞治二年正月廿三日左衞門少尉(花押)可令奉行之條、御教書等證状分明之上者、不可有相違之由候、仍執達如件、勢州安濃津岩田山圓明寺者、律宗禁戒之古刹、寺圍匪啻方八町結界之地、以當社神物并御神樂已下事、伺申入候之處、社務靜晴法印雖申子細、就御師職岩田一村爲寺務矣、本尊大〓盧舍那如來而天照皇太神宮之御氏寺也、故世セシメラル、北朝後光嚴天皇、東坊城長綱ヲシテ、史記孝文帝本紀ヲ進講〔菅儒侍讀年譜〕廿七長綱貞治二年正月廿五日、奉授孝文本紀第一、〔八坂神社文書〕二十五日、西大寺歴住長老位二日、〓幕府、法印顯詮ヲシテ、祇園社神物及ビ神樂等ヲ管掌セシム、〔三寶院舊記〕祇園御師助法印御房二十六日、卯、西大寺覺乘寂ス、二十六日、諸嗣宗脈紀〕二十三日、覺乘〔諸嗣宗脈紀〕〓分律券西大寺歴住長老位

慈淵上人、住七十五日、上表、貞 治二年正月廿六日化、九十一 圓明寺 ○山城 寅 十四 四分律宗 第十 卯 覺乘 丙 上 ○山城 ○二 靜晴法印 傳
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十六日 八六八

寺乎、問答未了、白衣童子不知來處、忽然而出、告覺乘、詠云、マテシハシ忘テン眞躰、俯乞垂昭鑑、故雖風魔雨難、一日不懈怠、到結願之日、過齋宮縣、有旅人死覺乘曰、即令葬儀、汚染不無如何、覺乘云、清淨戒無汚染、然相應末世、一旦歸向楠部里、建立律院、號興正寺、或夜夢向興正菩薩、神告曰、欲汝留末弟一人於我成就、自今以後、從圓明寺來者無汚、告畢如影滅矣、覺乘以爲誠無疑、凝神明擁數里之旅裝、從圓明寺始一百之日參、默而心語曰、仰冀欲令相見大神宮本地亡者、向覺乘乞引導、不辭者道之常也、即令導師、而後到宮川畔、一老翁出來向力超人之人也、或時覺乘詣大神宮、祈誓曰、雖有寺無號、願我付與寺號、神夢中護之眸、急詣神前。特抽丹悃、而皈投宿於楠部興正寺。其夜半神夢告、破曉早參都西大寺興正菩薩、奉勅引率十大弟子、下著當國、令社參大神宮、終於山田東氏寺、令護持戒法、如此告畢、夢覺矣、不能拒、任神勅留止覺乘大徳、徳行高世、通ケリ久堅ノ□□ノ塵ニ交リテノチ、又偈云、月障月水清淨水、光明平等本來令見明鏡、依之改氏寺、號圓明寺、而彌明戒徳者也、爾來覺乘尊神〓□新、不勞詣神前、覺後即從興正寺、倒履而詣神前、臨御池畔於池中水上、現垂迹之御姿々請持戒智徳聖僧、令住持于此寺云云、□人王九十代帝、當後宇多院御宇、南

靈夢ニ依 人ニ超ユ 高ク通力 リ興正〓 徳行世ニ ト改ム ヲ圓明〓
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十六日 八六九

正月示寂、自介數什、請碩徳高僧、令住持此寺、天文年中、有春照大徳、十穀道心及今世、覺乘蛇形判處々多有之、覺乘重心語曰、雖奉拜池上之御姿、非眞實義、〓七條袈裟、奉掩垂跡〓御姿、袈裟下而入水中也、覺乘終身形御姿形、作華押、古來雖爲祕佛、爲覺乘開帳御戸也、謹奉拜尊形、上有一物、近佛看之、先於御池勝世、晝夜爲万民、念不動尊、畫万幅尊像、重八千枚、座十二度爲一度燒之、則爐奉掩垂跡御姿之袈裟也、覺乘不容疑惑、垂隨喜〓、頂禮佛足、供香華、備法味、到殊恐妄語破戒、行南都、住持西大寺、誠神託如合符節、漸經七十五日、貞治二年于今此袈裟在六大院、其後年去月往、而請圓明寺覺乘大徳、欲令住持南都西元是法法无二、而佛即神、々即佛也、伏希、示眞實正諦於我、謂了又從安濃浦著而急入國府之寺、向寺僧具陳□事。寺僧等逐一出佛前、請覺乘曰、前夜有新告、浮履、著岸二見立石濱、詣神前、一七日間遂參籠素意、丹誠通神慮故乎。神託曰、大寺、依爲本寺地之清命、雖辭不許、抂應來命而宿諾矣、惜神國之別、又奉詣太奉拜之、長一丈餘地形也、覺乘嗟嘆曰、雖爲和光同塵、及濁世末代、露難拜之、故神無相空寂而無定相、爾共從之、此國府之阿彌〓我外現云云、覺乘歡喜踊躍神宮、皈宿興正寺、重有神託曰、汝餘命〓□□圓明寺而可終云云ヽ雖然宿諾難免

住ス 示寂 西大寺ニ 蛇形ノ花 押ヲ作ル
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十六日 八七〇

草于茲矣、梵宇高室之安尊主者也、以大日法身之聖像兮、塵刹恒沙之冠諸佛以半錢與之、堂閣寺□不日成就、而施者受者得佛果、蒙神賞、過現未來際箇々門、所希者、上從王侯太夫、下及万民、不選貴賤老少、不論僧俗男女、分一紙付之。於是有蘭若、號圓明寺、若清淨舍也、興正菩薩〓弟覺乘〓蒭律師開闢洪基。創佛力神力法力亦如斷、熟案、寺院興廢者、在于時之治亂、今也天下太平、起廢補燼了矣、哀哉、欲再興之無寺務、欲修與佛同席者也、空過五十餘年之春秋之間、破時其至矣、雖然其費莫大也、非合衆力、何以再興之哉、故以口〓、敲十方之檀快樂、各々吉祥者也、特請蒙五等之資縁、頼四元之助成、復修天照太神本地大〓盧舍那如來招提状、倩以、中現青色舍利一粒、童子告曰、是則眞如實際之寶玉也、汝臨終密嚴國土可隨者也、過衆皇北辰之垂拱兮、阿彌陀佛等之佛者、曲而盡于敬、金剛薩踵等之六徳中興〓基之靈地、先是天正年中、罹當國騷屑之兵火、寺院堂舍佛閣盡成灰、右件々如戴筆墨、雖爲大〓盧舍那如來古道場、太神宮御氏寺、覺乘大盛衰有物興廢爲奈君不看焉君不看矣桂華開落〓渤盈虧身〓移闕節代謝滿時千變日日萬化亦新

云
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日 八七一

正四位下源定具臣矣、僣慮夫大日如來位于内證之甲刹、則金界胎界毘盧舍那佛也、照外用之參議從三位源義詮正月廿八日兼備中權守、藤隆右正月廿八日兼加賀權守、華表、則日神月神天照皇大神也、弘法大師太神宮啓白記曰、夫神明之元首基正月廿八日辭退、二十八日、聲獨不可頭低而禮者也、盖大日如來者、似王千万□日、外諸尊者、等千百寮之雙者、唯々仰于命、釋梵不可肘歩而及者也、權大納言正二位藤忠秀、藤忠光、三十、正月廿八日兼周防權守、藤保光正月廿八日兼土佐權守、〔公卿補任〕左近中將、征夷大將軍、武藏守、正月廿一日任出、北朝縣召除目、參議從三位足利義詮ヲ、權大納言二任ズ、於陰陽、舍那之本誓起自、權大納言、藤實直、、正月廿八日兼近衞權守藤實直(〓アラン)

三十 三、 二十 四十 四 三十 己 四 已、 四十一イ 二、 一十
八七二

希也、毎年興行之躰歟、參仕人執筆右大臣、帥中納言、坊城中納言、藤原中納言、權少外記中師興正廿八兼音博士、去采女正、四條宰相、左大辨宰相等云々、大丞申文藤實綱正月廿八日兼讚岐權守、示之、仍令書遣了草誂之、仍注遣之了、清書事又示之間、令芙職書之、又顯官擧受領擧等從三位菅長綱大藏卿、正月廿八日去卿、事相尋之、造次第遣之了、今出川大納言、同宰相中將并大宮中納言申文草同正月廿八日兼任駿河權守大外記正五上中師連正廿八兼長門介、治部少輔正五位下同仲光貞治二正廿八任治部非參議正三位藤有範廿七日、戊辰、今夜參仕人三條中納言、藤中納言、四條宰相、左大辨等云々、〔職事補任〕〔後愚昧記〕三正月廿六日、丁卯、自今日被始行縣召除目、近年今月被行事權大輔、南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日〔外記補任〕四

○前文 後光嚴院 五位藏人 六十 當年 給、 闕ク、 二、 正月縣召 除目ヲ行 ハルヽコ ト近年稀 ナリ
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日 八七三

縣召除目按察卿送状、仲房卿申状草、兩通送之、予所存分相尋之、仍粗答了、此申文當年仍不及委記也、御沙汰不落居、及公卿僉議云々、不被一決之條、不得其意事也。委事見申文草卅日、辛未、聞書披露、大樹任權大納言正月公事不經中納言、故尊氏卿例也、忠季五年正月廿四日縣召除目、執筆左大臣廿八日、己己、今夜入眼也、大樹參内、衣冠云々、除目清書上卿三條中納言云々給二合一通、又當年給日一通也、相並出之條不可説事也、而執事伺時宜之處、右大臣當年給、年給并二合被置任事、無子細候、先例一通注進別紙候、寛仁文兩通不被任之、他名字任能登大目了、沙汰落居趣追可尋之、卿辭退大納言、敍位不被行之、尻付等有違愚意事等、昨日按察所送仲房卿申承暦五年正月廿六日同除目、御補任歴名下預候了、可直進上之由被仰下之旨、可存知候、兼又縣召除目師守記貞治二年師守記貞治二年後正月〓帝國圖書館本十二月卅日、辛丑、天晴南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日〓留國圖書館本閏正月一日

征夷將 顯光 四臈皆參、 ○下略 軍兼之 公、 ○中 ○中 略 三十 略 }留國圖書館本閏正月一日 三十 帝國圖書館本 帝國圖書館本 言ヲ經ズ 義詮中納 尊氏ノ例 入眼
八七四

竹中左大臣堀河入道内大臣件年々年給并二合被置任候云々、初夜右大臣保安四年正月廿二日同除目、執筆執筆初中右大臣飛騨權掾笛吹吹次右近將監藤原行繼正應四年三月廿五日縣召除目信濃目藤井眞里縣召除目二合并當年給同時被任例中入眼太政大臣彼年紀師茂所持、聞書不載尻付候間、不分明候、可被勘決候哉、可令得其御元應二年二月九日同除目意給候、恐惶謹言、肥後目久賀次以入眼内大臣後正月一日師茂状後正月一日師茂五南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日

臣、當年給二合、 中宮太夫、藤原朝臣、去年依獻五 春宮權太夫、源朝 朝臣、當年給、 節舞妓、當年給二合、以息子申任、 中宮太夫、藤原 言實重卿、 春宮權太夫、源 執筆權大納 家忠 執筆左大 朝臣、當年給、 雅實 公、 公衡 能長 公、 俊家 公、 公、 具親 公、 公、 臣、〓、 臣、實泰 二合當年 給同時ニ 任ゼラル ヽ例
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日 八七五

日向守大江章能、右近將監藤原章世、右衞門尉平章明、以上章字可改景字左衞門尉藤原頼〓被任臨時内給了、一人可被止條々、雖可下知上卿候、内今日大博士宗季進状、除目條々不審事、注折紙尋申之間、注付被遣之、又先日被書遣聞書重進入、有校合可賜云々、又臨時宣下事、可注賜之由所望之間、被今日大夫史量實所望聞書之間、被書遣了、正月卅日今日召次行包來、大夫史聞書所望事令申之二日、癸酉、天晴、聊風吹、今日自武家補歴本二本、爲勘解由小路三位行忠卿奉行、被進家君、忿可直賜云々、又縣召除目聞書今一本可書賜云々、補歴忿可直縣召除目所任、左衞門尉藤原康景可改源姓、右兵衞權佐藤原教長可改左々被仰下旨、被仰下候也、謹言、進、聞書事、同可書進之由被答之、四位大外記殿注遣了、正月卅日資ボ資定頭右大辨

○中 略 宣下ノコ 除目任人 本ノ訂正 師茂臨時 資定縣召 トヲ宗季 改姓ノコ 聞書一本 并ニ除目 ヲ進ズベ ニ補歴一 トヲ師茂 キヲ傳フ ニ傳フ ニ注シ遣 幕府師茂
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日 八七六

衆等令不審今日左大將由答了建武三年十一月廿五日、於東寺御所、被行小除目候、上卿權大納言藤原公泰抑等持院贈左府今日頭右大辨資定朝臣進状云、左兵衞權佐藤原教長可改右、先度書誤候、不不審事候、可勘承候、心事〓期參會候也云々、近邊御次之時、相構可令立寄給參議不參之間、權右中辨藤原定親朝臣執筆之由注置候、毎事可令參抑等是日竹王丸送状、久不音信之故云々、又略補任直賜哉之旨申送之間、可賜之入言上候云々、端書、伺御閑日、必可令參申入候云々、拜任大納言事、持院贈左府拜任大納言時、於東寺御所被行小除目候歟、上卿參議誰人候哉候云々、答云、御補任歴名謹賜預候了、〓可令直進上候、今日大理隆家送状云、補任歴名進之候、以御〓可直給、強不窓存候、可説候〳〵云々、彼御教書注裏、家君不及請文、可存知之旨被答了、進補歴、可直賜云々三日、甲戌、天晴、今日童形竹王丸送略補任、可直賜云々、此次記録所寄人議定卿

○中 大夫 實夏 ○中 春宮 中 ○下 ○中 略 略 卿、 略 略 略 言拜任ノ 尊氏大納 時ハ東寺 御所ニ小 除目ヲ行 フ
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日 八七七

之、後付聞書被付三位行忠卿了由有返事四位大外記殿當年給三分二分兩人任候、有例之由承是、御存知候歟、便宜可注給候、爲申候云々、仍爲慥裏辻子大納言忠季卿、按察大納言實繼卿等讀樣以状被尋直給云々直候、謹言、四日、乙亥、天晴、入夜亥剋許天陰、雨降風吹、其後雪降左兵衞權佐藤原教長、可被改右候、而先度書誤候、不可説候〳〵、則可被後正月二日頭右大辨さても態可申之由存候つ、今度除目執筆并權大納言藤原朝臣儀異名候、一本被遊付假名可給之由、使節所望候、今日中可調給候、御計會察五日、丙子、天晴今日西園寺右大將補歴、文章博士氏種朝臣爲奉行進之、此次私補歴進之、可一通、被書獻武家、被付行忠卿、是可進關東左兵衞督許之料云々、則可持參之今日縣召除目聞書今日勘解由小路三位行忠卿示二〓外記云、除書二不思資定後正月二日資定南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日

忠云々、 卿歟、 忠學千 ○下 ○中 略 ○中 ○中 略 略 略 除書ニ不 付ス ルベキ除 目聞書ヲ 名アリ 基氏ニ送 思議ノ異 師茂足利 幕府ニ送
八七八

向後才學候也、後正月五日之間、爲慥言上候、則可付賜候、師茂誠恐謹言人々御中裏辻子前大納言在季卿何條御事候哉、伺御閑日可參入言上候抑不審事一枚進上候、付賜候者畏存候、今度除書如此異名自武家相尋候貴邊何條御事候哉、以便宜可參申入候、尋候之間、爲慥言上候、則付賜候者所仰候、師茂誠恐頓首謹言、藏人大夫殿按察大納言實繼後正月五日後正月五日師茂ト抑一紙進上候、件姓并名字付賜候者畏存候、今度除書如此異名自武家相常陸目五百木部繋季南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日悦奉了、以便宜必可述心緒候、師茂上上後正月五日師茂

按察使藤原 朝臣、當年給、 師茂 判 立紙也、 し讀樣無指口傳候、愚推分注付候、治安之比申文〓草此姓候しと覺候、是外無別風情候、
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日 八七九

口傳之新云々、粗所存分令申云々、取出一瓶云々、七日、戊寅、天晴、終日風吹後正月五日六日、丁丑、天霽便宜之時、可申請候之由、〓給候事候、期面候、謹言、安四年等縣召除目聞書。可借給之由也、撰見之處、件事欠之由申返事、日自武家令進補歴二本、直改被付、三位招引本意、縣召除目掾目尻付等、不審是日勘解由小路三位行忠卿招引二〓外記師興之間、則向彼卿宿所、此次先今日家君以状被尋大博士宗季云、寛仁五年、承暦五年、保抑當年給姓名注付返獻之候、如然沙汰者其興候歟、無何一覽大切候、草本御補任歴名三帖下預候了、窓直改可返上候、臨時宣下之類未到今夕之間丹後前司殿洞院左大將大和權大掾調彈絃後正月五日相漏事候歟、兼以恐存候、恐々謹言、師茂後正月五日師茂後正月五日判南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日上-劇務中無心之至候歟、痛入候、又諸道補歴三帖進候、可直給候也、

權大納言、藤原朝 臣忠、當年給二合、 ○中 ○下 ○中 略 忠季卿 略 略 判 〵劇務中無心之至候歟、痛入候、又諸道補歴三帖進候、可直給候也、
八八〇

也、恐々謹言。日同除目、執筆初夜右大臣中入眼太政大臣賀申大納言〓、申次町野遠江前司信方云々、山井尼連智引付之云々、爲之保安四年正月廿二八日、己卯、天晴不審事副別状、又藤氏系圖借申之間、付被借遣了、入候、此外寛仁五年正月廿四日縣召除目、執筆左大臣後正月六日資尚公卿給當年二合與當年給掾目相竝任之例候者、可被注進之由、被仰下候縣召除目公卿給當年二合并年給相並被任例一通注進別紙候、可有御進今朝明宗於記録所、開闇參仕以前語云、去月卅日、大夫史量實參向武家第件年々年給并二合如何、件日爲徳大寺中納言實時卿使節、彼判官明方向武家之由、明宗語之、廿六日同除目、執筆初中右大臣入眼内大臣被竝任候云々、彼年紀師茂所持、聞書不載尻付候之間、不分明候、可被勘候後正月六日南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日是日前刑部大輔資尚朝臣進状於家君、是一條前殿下御四位大外記殿承暦五年正月資尚

俊家 雅實 能長 公、 公、 顯光 ○中 公 卿、 家忠 公、 略 公卿給ノ 一條經通 コトヲ師 ノ任大納 量實義詮 師茂ノ返 言ヲ賀ス 茂ニ問フ 書
八八一

竹中左大臣飛騨權〓笛吹吹次堀河入道内大臣信濃目藤井眞里九日、庚辰、天晴、辰剋小雨灑則止、申剋飛雪則休、入夜雪降、肥後目久賀次以右近將監藤原行繼他行之間、彼状持歸了、又藏人右中辨行知、昨日返事被遣取之間書進之、職今日彈正少弼見任四人有之間、替事付頭右大辨資定朝臣被伺申、而頭辨執筆左大臣正應四年三月廿五日縣召除目、責事分配借進之間、則寫之、執筆權大納言實重卿哉之由、得御意御披露候、師茂誠恐謹言、縣召除目公卿給當年二合年給相竝被任例元應二年二月九日同除目、後正月八日後正月八日師茂状師茂状南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日

臣、當年給二合、 春宮權大夫、源 春宮權大夫、源朝 中宮大夫、藤原 朝臣、當年給、 朝臣、當年給、 節舞姫、當年給二合、以息子申任、 中宮大夫、藤原朝臣、去年依獻五 公衡 具親 實泰 公、 公、 公、 年給二合 公卿給當 縣召除目 年給同時 四人現任 二任ゼラ 彈正少弼 ルヽ例
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日 八八二

十一日、壬午、天晴今日中大外記師連進状局務〓怠、背本意之由也、又楊木事、以便宜可申三品候云々今日中大外記師連進状局務云、縣召除目被書入事候者可注賜、不經内大臣今日近衞殿御補歴直改被返上、被付藏人右中辨行知之處、爲本所御使下向美濃國之間、持歸了、職事分配被返遣處、同持歸之、御補歴於殿下御所、付於右今朝略補任一鋪直付返遣童形竹王丸許、彼童形故染候哉云々、被答云、除目追被仰事、其後未到候、奉兩條例引見給、可注進候歟之十日、辛巳、天晴陰、自夜雪降二寸許、委地終日雪分散、申剋雨雪降、酉剋以後晴趣也、又寛仁承暦聞書、若御所持候者、可注賜之由、被示遣了、直任左右大臣并太政大臣例事、寛元以後并元亨大饗年月日不審事候、注賜今日掃部頭先日返事來取之間、被遣返事、除目聞書此間白麻拂底之間、于今衞門佐惟兼之處、宛身可賜御状之由令申之間、重以前状端書載、行知下向濃工長子息也、參梶井二品親王小人也、先日對面、其後便宜事申所者也、本意之奉候聞書事、師利朝臣大炊御門宿所炎上之時粉失候、近年分少々所持候云々、兩條事注進候、聞書事奉了、察申候、由賜返事、南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日

○中 ○中 ○下 略 略 略 略 ○中 入等ノコ 連除目書 トヲ師茂 大外記師 ニ問フ
八八三

之云々、爲之如何正五位下源朝臣通氏歴三年今日和泉左衞門尉國尚一提持從五位上源朝臣具顯歴二年十三日、甲申、天陰、午剋以後降雨、酉剋晴嘉禎三年正月、任左近衞權少將、同四年正月兼相模、藤原實前歴二年州之由、被付惟兼之間執進了、祇候御所之間、不及返事之由、以詞答了、參出居、湯漬有之、是國尚下人彦三郎男縣召除目之時、任伊賀少〓之間畏申正五位下藤原朝臣顯保歴二年康安二年四月、任左近衞權少將、康安二年四月、任右近衞權少將、康安元年十月、任左近衞權少將、源朝臣通成歴二年藤原實前康安二年五月、任右近衞權少將寛喜四年正月、任左近衞權少將、貞永二年正月兼〓南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日(裏書、首闕ク)源朝臣通成

○中 ○下 略 略 縣召除目 年々補任 帳
八八四

左右馬頭兼國例正五位下藤原朝臣永季歴六年菅原在茂藤原佐清藤原佐清歴四年康安二年七月、補文章得業生、藤原永康文永八年十二月、任右近衞權少將、同十一年二月、兼石見、文章得業生兼國例長寛二年正月、補文章得業生、同三年正月、兼因幡延文三年十二月、任左馬權頭、藤原隆久歴六年菅原在茂歴二年承久三年十二月、任右馬權頭、貞應三年正月兼國、建長七年四月、任左馬權頭、正元々年正月兼越[藤原隆久藤原永康歴五年南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日菅原爲長歴二年菅原爲長〓名歴二年

闕ク、 ○名
八八五

右年々補任帳所注如件、仍勘申、候歟之由、相存候之間、先度御補歴直付候而、于今不及沙汰候之間、此御本今日家君左大將懸御意、御奏達候者畏存候、毎事可參入言上候、師守謹言、之間、〓〓拜趨候、不便之次第候、一事被垂天憐候之樣、御出仕之次相構被間置状了、不直付候、爲得御意言上候、兼又師守朝恩間事、度々雖言上、未及御沙汰候持候者、可借賜、兼又鎌倉贈左參議拜賀事、被注置候者、委可注賜云々、他行之相漏候歟、恐存候、右幕下息上階之時中將敍留事、雖無宣下候、追可被宣下十四日、乙酉、天晴、朝間n小雨下、則止今日中御門大納言宣明卿補歴直改被返獻之、本意由有返事、今日家君以状被尋前西市正光夏云、寛仁五年、承暦五年、保安四年聞書御所元暦二年正月、補文章得業生、文治二年二月、兼越前、先日賜預候御補任歴名直改謹返上候、臨時宣下之類未判事等候之間、定返獻、被付文章博士氏種朝臣、又彼朝臣補歴同被直遣了貞治二年正月廿七日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣補歴直改被南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日

實俊 卿、 ○中 略 師茂光夏 參議拜賀 ニ尊氏任 ノコトヲ 問フ
八八六

後正月十四日預進徳大寺文庫候、召寄可引見候、不付御使恐存候云々補歴十六日、丁亥、天陰賀候歟、彼儀御所見候云々、注賜候哉云々、無所見之由申返事今日家君以状被尋問大判事明宗云、鎌倉贈左府去建武元年九月十四日任今日大判事明宗進状於家君云、十五日、丙戌、天晴、申剋以後天陰雨降、今日大夫史量實進状家君云參議、件度拜賀月日并其儀委御所見候者、注賜候哉云々、無所見候、如此文書今朝家君以状被尋問中大外記師連云、建武元年、鎌倉贈左府任參議之後拜府建武參議拜賀事、無所見云々、今日前西市正光夏返事被遣取之間申返事、三ケ度聞書不所持候、鎌倉贈左兼又鎌倉贈左府賜之趣也、予補歴本被借遣了、右大將息公永卿中將敍留事、補歴被返進之次、可被申歟之由、被載状了、任大納言年月日并大樹任參議年紀不審事候、注預候哉云々、被答云南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日後正月十四日師守ト四條殿御本其憚候者、片時可借給候云々、補歴本進借候、御要之後者、早々可返贈師守上

○中 ○中 政所○下 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 略 尊氏任參 光夏ノ返 議拜賀ノ 師茂師連 明宗等ニ コトヲ問 明宗ノ返 事 事
八八七

今日左大將左府大納言任日并大樹參議任日等、被載返状了文庫紛失之間、不及引見候、先父定被注置候歟、大〓注賜候哉、就中散状兼又今度縣召微臣未給申文なとはいつくにも候〓んと覺候、相構〳〵有御方便注賜候者、爲本意左大將難書、仍折止之趣被申返事了抑鎌倉贈左府建武參議拜賀之儀、聊尋送事候、而家記皆以於大炊御門候、故相國扶持事、康綱一向申沙汰之間、雖相尋康隆候、當時家門向背所議之時拜賀事也、無所見由也、又今度縣召除目彼卿申文事、國被書遣候間、爲存候歟之間、不及是非候、比興〳〵、被申返事、一昨日被尋問事也、是鎌倉贈左府建武元年任參一昨日委細御定、跪拜見仕了望不任候、被下勘時、被折止局中此間閣筆候、何事候哉之由承候、何樣失候哉、欲奉存候也、問、十四日、南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日請文問

八木重治 實夏 實夏 本望國目、 ○中 略 卿、 略 ○下 卿、 參議拜賀 實夏師茂 ニ尊氏任 ノコトヲ 問フ 師茂ノ返 書
八八八

之處、各不注置之由、令申匡遠宿禰記置候哉、可被尋仰候歟、兼又今度縣候、件度信濃權目候、仍難書折止候了、可得御意候乎、恐々謹言、抑鎌倉贈左府建武參議拜賀儀事、雖引勘候、無所見候之間、相尋人々候請任土左大目之處、稱有事縁、同四年、改任信濃大目之由、雖被載御申文召除目未給御申文、被下勘候之間、引見候之處、八木重治去延文三年、被十七日、戊子、天晴後正月十六日相尋諸方候之間、則不捧請文恐存候、猶引見給若所見候者可言上候、從五位下藤原義綱師茂状兩條正五位下祝部成廣南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日一彈正少弼事後正月十六日師茂状康安二年月日任、康安二年正月廿三日任、從五位下源詮頼端書折〓

○中 略 折〓 補歴書キ キテ問答 改メニ就
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日 八八九

資定也、謹言、乎、有御伺可被仰下乎正五位下丹波康直廿二日、癸巳。天霽處、少弼事、以前被任兩人、可被放之、治部大輔事、不被知食、可被尋頭中將爲遠時宣下事、載状被注遣了。賀儀、頼元記不分明、若御所見候者、可注賜、又去月廿日以後臨時宣下事、可注縣召除目御修法、自廿四日被始行候了、阿闍梨座主宮於本房被行候今年正月廿八日任、元三人有之、可爲誰人替乎、有御伺可被仰下乎、預云々、大樹拜賀事、無所見、此分可尋申之由相存、若被尋出者、可承云々、又臨今日大博士宗季進状家君、是建武鎌倉故大樹參議拜件人任治部大輔云々、而宣旨未到之間、如武家補歴不及直付、何比被任今年正月廿一日任、元成廣、義綱兩人有之、可爲誰人替乎、廿六日、丁酉、天晴重令申云、先日付給彈正少弼并治部大輔事、伺申入之一源義將執事武家、後正月十七日頭右大辨後正月十七日資定一源義將

○中 ○中 ○中 略 略 略 縣召除目 御修法
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日 八九〇

上如件、朝臣可付兼字事、本人執進御教書之間、被遣請文了、縣召除目所任針博士丹波長世、可被付兼字之由、被仰下之状如件、後正月廿六日右大辨判由申之了縣召除目所任針博士丹波長世、可付兼字之由、被仰下之旨可存知候、仍言廿九日、庚子、天晴、朝臣之由、被仰下云々、又縣召除目任人内針博士丹波長世朝臣被書落兼字可被付之由被仰下云々、予答云、此趣可傳仰局務候故、條々可被下御教書之今日頭右大辨資定朝臣進御教書局務、是針博士長世目一條前殿下、爲前刑部權大輔資尚朝臣奉行、被下御補歴於局務、忿可被直後正月廿六日四位大外記殿進、雖被下宗季候、猶御不審之間、如此被仰下云々可直進上候、臨時宣下之類師守記大外記中原師茂〓二月二日、壬寅、天陰、今曉卯剋以後雨脚休、今日後正月廿九日大外記中原師茂系後正月廿九日右大辨判南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日

○中 ○帝國圖書館本 ○下 三十二 略 略 丹波長世 針博士ニ 任ゼラル
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日 八九一

返答、被立文十一日、辛亥、天晴召不審條々注折〓被進之、慥到來之由、以詞有返事參殿下給之處、御出之間退出給云々、兼又縣召除目任人位階注進候、小折〓則返上候、一紙以次進上候、爲十四日、甲寅、天晴、今日源氏爵事勅答之趣、被申久我右府了、彼状注左返状候、未到事等多候之間、相漏事候歟之由、被載請文了次縣召除目小折〓被進之、位階不審可被注付云々、則注付別紙被進、此次縣今日家君留守、月輪中將家尹朝臣進状、補歴御本片時可借給云々、出仕之由次參一條前殿下給、先日被下御補歴、直改持參給之次、存知被注下之樣、可得御意候、恐々謹言、兼又縣召除目小折〓被進候、位階等御不審候、可被注進之由、同所候、□折〓則可被返進候、恐々謹言、二月十四日仲光御教書被返下之、二月十四日南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日仲光

○上 ○中 ○中 略 略 ○下 略 略 小折紙 縣召除目
八九二 師茂

又有子細被略乎事、一出雲權大目藤井花能一和泉大目藤井花有一宮内丞平有能卿請一能登權大目豐福重成大宰權帥藤原朝臣當年給云々、申文重茂也、可被直茂字哉事、件申文名字有吉也、可被直吉字歟事省奏云々、件申文自解也、而被付省奏由有子細歟事、權大納言藤原朝臣當年給云々、二條大納言家行、然者可被付片字歟、若條々前修理權大夫殿一民部少丞安部親行二月十四日參議藤原朝臣當年給云々、隆右卿給歟、可被付片字歟、可爲何樣哉事南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日折〓也、二月十四日師茂師茂

不審ノ條 縣召除目
南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日 八九三

十五日、乙卯、天晴載哉事又邦成正五下事、被書入候哉、不審候云々如請文者、橘云々。可被直歟事以上件五人、如小折紙并請文者、左近也、而大間被載右近、若有子細被帥藤原朝臣請同重葛樂人、權帥也、有子細、被略權字哉事、同宗永一左馬允狛重綱御監請、少將藤原基定一大宰大典清海浪遠帥藤原朝臣請一大宰大監久米富吉被答云、將監藤原景世一右近將監生地吉重臨時内給、

○中 ○中 略 略
八九四

則被返遣之、去十七日自濃州上洛之由、使者語也内藏助事、可有御用意候、邦成一級事不存知候云々、宣下并縣召除目追被仰事等所望之間、被注遣了、又明日新人夫一人雇賜候廿四日、甲子、天晴、終日風吹、今日藏人右中辨行知以状職事分配可返賜云々、爲人數今日大夫史進状於家君、先日借申職事分配返進之、此次去月二日以後臨時廿九日、己巳、天晴爲人數上卿任大納言後未拜賀、〔足利家官位記〕寶篋院殿義詮貞治二年正月廿八日、任權大納言、〔續史愚抄哉、不召仕之由被答了、正月廿六日、丁卯、被始行縣召除目、執筆右大臣、涌廿七日、戊辰、除目、已次公卿三條中納言實音、已下四人參仕、左大辨宰相、已次公卿帥中納言仲房、已下五人參仕、左大辨宰相南朝正平十八年北朝貞治二年正月二十八日廿八日、己巳、除目竟入眼、上卿三條中納言、實音、今度除目關白道嗣、三箇夜〓

執筆抄、公 忠光 如元、三十四歳、 忠光 後光嚴院中 言、征夷大將軍 執筆抄、公 二十五 ○中 忠公記、 忠公記、 中納 ○中 不任 卿、 略 卿、 略 納言ノ後 上卿任大 未ダ拜賀 セズ
南朝正平十八年北朝貞治二年正月三十日 八九五

四十六云々、不審存候任權大納言、因先參内衣冠、云、東寺金堂修正、妙法院二品親王御入滅驚存候、梶時、雜訴停止事引勘候之處、二品尊胤法親王延文四年五月二日御事、雜訴三ケ日被停止候歟、圓滿院宮御事之時、雜訴停否事、無所見候、若不及沙汰候哉、後伏見院皇子、帝御叔父、御年執ー右大臣通相公、今日大判事明宗、丸鞆帶返進之、今日使廳評定始、依妙法院御事延引云々、重妙法院二品親王御事、殊驚存候、梶井圓滿院兩宮御事之三日、甲戌、天晴、今日大理隆家送状云審候此次語云、妙井圓滿院等宮御事出來之時、被止雜訴候歟、何ケ日停止之由、被仰下候哉、不答云不參、征夷大將軍三十日〔敍位除目執筆抄〕正廿六縣ト可申云々、〓法院二品亮性法親王去月卅日御事〔師守記〕○帝國圖書館本後正月二日、癸酉、天晴、聊風吹、妙法院二品亮性法親王薨ゼラル、南朝正平十八年北朝貞治二年正月三十日○三

昧記、執筆抄、迎 陽記追、東執記 召)廿八日 前天台座 義詮、宰相中 ○中 ○下 ○中 ○中 主、長病、 略 ○中 二十一 將、從三位、 略 略 略 入ー、 帝國圖書館本 未 後 略 ○下 愚 辛 略 〓(眼) ○三 師茂ニ問 前天台座 隆家雜訴 ノコトヲ 雜訴ヲ停 ムル先例 主 フ
南朝正平十八年北朝貞治二年正月三十日 八九六

十七日、戊子、天晴止雜訴歟、可尋□也、七日、戊寅、天晴、終日風吹、是日家君以状被尋問大夫史量實此状去九日遣京宿所之處、他行之間、于今不被付之、抑今度依妙法院宮御事、雜訴被停止之由奉候、何ケ日許被停候哉、爲後記云、依妙法院二品親王御事、被停止雜訴候哉、被仰記録所候者、御教書寫賜哉、一紙注進候、忿有御伺可被仰下候也、云々、但不被記録所云々如何、件宮帝御叔父也、當今皇子爲御弟子、仍被重申歟、梶井二品親王御事之時、三ケ日被停止了、妙法院二品亮性法親王去月卅日御入滅、依此御事、雜訴七ケ日被停止歟何條御事候哉、一昨日不參會遺恨候、以御閑日可參申承候、返事云、依妙法院宮御事、雜訴停止事、不被仰記録所候、不審存候六日、丁丑、天霽、申剋雨下風吹、無程休、存知大切候、蒙仰候者恐悦候、不被仰開闔之由承候之間、尋申入候、錫〓以今日記録所庭中并雜訴沙汰延引、妙法院二品二親御事之間、七ケ

○中 ○下 ○下 ○中 略 略 ○中 略 略 (戸被) 略 「〓□停
八九七

條々委細奉存候者、悦入候、毎事可參啓候、恐惶謹言、後正月九日御事、去月卅日候歟、六日雜訴七日可被行之由、被仰下之上者、七日被停止悦奉候了、毎事以參會之次可申奉候、抑依妙法院宮御事、雜訴停止事、何ケ日可被停之由、別無被仰下之旨候、彼歟之由存候つ、錫〓已下事被停候歟、是又委不存知候吉田殿下事、一向被停歟、自本所別被申候哉、又爲公家不及御沙汰候歟、不審存候七補座主、「貞和二年八月十七日補天台座主、同年十二月拜堂、同三年八月辭座主、後正月九日師茂黒後正月十七日華頂要略頭右大辨門跡傳謹言、後正月十七日資定資定亮性法親王南朝正平十八年北朝貞治二年正月三十日〔本朝皇胤紹運録〕師茂〓亮性法親王後伏見院皇子、伏見院孫、護持僧、貞和二八十

後伏見院第九皇子、母實 明卿女東御方、性守弟子、 護持 百四十一 ○中 僧、 ○前田 延暦寺妙法院 ○中 家本 諸門跡傳一二 略 略 亮性法親王後伏見院皇子、伏見院孫、護持僧、貞和二八十 二品 二品座主 妙法 院 一百四十一諸門跡傳二 院妙 御履歴
八九八

一建立往生院、可再興不斷念佛等懃行事一門跡恒例烈祖追善等、隨心之及、可致興行事、一圓音寺再興之間、於便宜之所、先可始修懃行事一金剛念佛三昧院、云御追善被下懃行、云堂舍四壁修營、殊可致興行沙汰事一隨力堪、任志及、廻顯密佛法紹隆之計略、可奉報山王大師王事、一寶瞳院修造并佛聖燈油長講承仕供給等、自元雖無等閑、可致隨分興隆事、一於新日吉社壇、爲毎年恒例之儀、令修法華八講、可捧圓宗法味事、一仰木門跡、花葉院、御影堂等大破連々、可致修造沙汰事、右依天下之大變、及門跡〓籠之條、雖非一身之過失、有冥助者、何不遁其難哉條々倩案事情、亮性不測而當門跡管領之器、剩讀三千貫首之名、是併山王大師、繋發願〔妙法院文書〕

第九十二 山、二品、天台座主、妙法院、改尊實、 城 後伏見院 山 跡興隆ノ 勤行修營 御發願條 妙法院門 金剛念佛 三昧院ニ 致スベシ ノ沙汰ヲ 建立シテ 不斷念佛 ヲ再興ス 往生院ヲ ベシ 御世系 々 南朝正平十八年北朝貞治二年正月三十日
南朝正平十八年北朝貞治二年正月三十日 八九九

一令閇眼者、不簡土用方角日時之吉凶、三ケ日中可葬也、不斷光明眞言可誦念之、當日法花經一部可頓寫開題也、一墳墓、於金剛念佛三昧院二品親王御廟傍、建立一碁五輪、可安遺骨也、廢之處、十六ケ年之間、門務之躰如無、諸庄薗衰微之故也、強雖非私曲、行住坐觀應二年臥、戲論事者染心、眞實事者遠眼之間、興隆者、乍思徒送年、世事者、希有而猶相一正忌追善事、爲金剛念佛三昧院留守沙汰、元應寺僧衆少々令招引、一晝夜大師、顯密門跡、烈祖亡魂、哀愍懇念、成就所願矣、仍所發願啓白如件勒右、但新庄近年違亂、其力更難及歟、所詮隨要脚之堪、任懇志之及、於上件條々、不存一念之踈略、可致隨分之紹隆也、冥鑒定無其隱歟、南無滿山三寶、山王營、積而勘其功、偏一身之謬也、定違冥慮歟、不可不謝、不可不悔、恐棘之思、籍寐沒後事隨浮心、少々記置之、屬結縁之方便、門跡烈祖宿縁相牽之故也、思之感〓難仰、尤拂頭燃、可繼絶興無安、自後已後、永改此儀、愚丹之所及、可興行眞俗依正之事、條目雖多、取詮要・二月十九付日金剛佛子亮性敬白

卯 辛 沒後ノ御 門務ノ體 置文 微ノ爲メ ニ葬ルベ 諸莊園衰 三ケ日中 ナシ
南朝正平十八年北朝貞治二年正月三十日 九〇〇

頂拜堂等時、相應之分限以別儀可宛催之、其外非分不相應之所役、不可被三昧院留守也、亡日兼難存知、雖爲何月日、勘妙行之日限、兼日可沙汰送也、其身、又存熟根之由緒、可竭無二之忠貞也、公私成水魚之儀、不可有違害矣、在之、彼是相兼永代可令子孫相傳之由、所仰置也、於所役者、圓音寺々用千善新足、毎年如法經要脚千疋、可送遣西塔黒谷、又五百疋可送遣金剛念佛終之立身、本房一宇、所領少々所割分讓也、門主殊有御憐愍、可被加御扶持一尾州一楊御厨余田方者、行有法師依有忠勞、帶故門主慇懃之宛文之地也、疋、當時雖令陵遲、爲本役之上者、興行之時者、必可被其沙汰、新役者、爲予追相續而宗詮年來奉公、其志異于他之上、愚身一瞬之後追善等事、仰置之旨一於西塔黒谷、毎年如法經一部可懃修之、以予亡日、爲結願廻向之日、以善根之上分、可奉廻向雙親之御〓也、存日之間年月、雖致各別之營、問眼已後以於此外者、臨時非分之所役、一切不可被宛仰之、但門主代一度大營受戒灌一亮繼僧都事、心操穩便殊不便存之上、受法以下一事已上沙汰立之間、爲始此趣、可爲來際之法式也、懸仰、乃至寄事於左右、不可有御自專改替等之沙汰也、爲如然之用意、申下南朝正平十八年北朝貞治二年正月三十日

御追善料 足トシテ ヲ西塔黒 分讓スベ 所領少々 毎年千疋 亮繼ニハ 本房一宇 谷ニ遣ス ベシ
南朝正平十八年北朝貞治二年正月三十日 九〇一

沙門(花押)々、公私守此遺命、不可有違犯者也、一期之間、可致知行也、右條々、所定置如此、公私守此趣、不可有違犯之状如件、沙汰置之上者、更非無興隆之行事也、其こ若猶及吹毛之儀事は至極之僻一尊壽丸、自十一歳致參仕、奉公神妙、懇志異于他、所存不便也、始終奉公無相あるへき也、抑又如件沙汰置と誇て、宗詮並將來之子孫まても、輕哢門跡、違者、寺戸庄一期之間、不可有改動、飯岡庄禪尼一期之後者、尊壽相續而同不仕無禮等の儀不可有之、偏不相替予存日、内外奉公不可有踈略、穴賢々勅裁之上者、縱一向雖離門下、頗不可有豫儀、然而責而も依思門跡事、如件事也、定置題目、併爲予追善之事也、障〓之人者、愚身得〓を障〓するにて以御自筆之本寫之(花押)」貞治元年十二月十三日

南朝正平十八年北朝貞治二年正月三十日 九〇二

法親王ヲシテ、尊勝法ヲ持明院殿ニ修セシメ給フコト、觀應二年三月愚身自入室之始、依眞俗之輔佐、渉生涯之冷路之條、芳恩雖不可謝盡、門跡之條ニ、天台座主ヲ辭シ給フコト、同三年八月二十七日ノ條ニ、光嚴上皇、爲表微志、於件預所職者、永代所讓進也、早可令門葉相縛給、就中承禪江文僧爲躰、逐年有若亡之際、有志無力以第也、越州大虫社者、多年御知行之地候故、○亮性法親王、天台座主ニ補セラレ給フコト、貞和二年八月十七日ノ正以來相縛之文契、寄進古今之儀、作異符誰人可講非分候哉、於圓音寺并往亮性法親王十日ノ條ニ、北朝、法親王等ヲシテ、三壇護摩ヲ修セシムルコト、文和四生院寺用等、恒例臨時之課役者、不可違先規候也、次同公文職事、子細同前之年三月八日ノ條ニ見ユ上者、付庄務可令計沙汰給候也、恐惶敬白、貞治元年十二月十三日亮性〔參考〔花押彙纂

皇族 之部 用及ビ臨 時課役ハ 越前大虫 先規ニ違 圓音寺往 社御置文 生院ノ寺 行ノ地 多年御知 フベカラ ズ
九〇三

義詮、元光建長寺住持職事、任先例致執務、可被専師跡之再興之状如件、貞治二年癸卯、辭建長命、專使力強之、潛避往於伊勢、事寢還瑞石、妙喜中岩月貞治二年正月卅日權大納言(花押)〔寂室録江州永源寺開山圓應禪師行状ヲ建長寺住持ト爲ス、元光、之ヲ辭ス、寂室和尚方丈〔永源寺文書〕〇近江つ各○妙法院文書(山城)寳篋院殿義詮公御判紙貞治元年十二月十三日置文

建長寺住 持職之事 下之 室 寂 二 (附箋) 寳篋院殿義詮公御判紙 テ伊勢一 潛ニ避ケ 往ク 御花押 南朝正平十八年北朝貞治二年正月三十日
南朝正平十八年北朝貞治二年正月是月 九〇四

會裡、一衆二千人、傍澗縛〓以居、精勵咨訣、固山中一時盛事也、○北朝、元光公沓師不赴徴命、寄書激勵曰、方今佛法陵遲、豈無心于出世度生乎、師作偈謝之、是時毛髭徒景從、如芳玉〓、夫一關、圓月心、愚大拙等、天下知名之士數十輩在九重にとえぬなかれを契きて春もいく世の宿の川竹是月、住吉行宮和歌御會、ヲ、天龍寺住持ト爲スコト、去年二月十五日ノ條ニ見ユ、後村上院御製同十八年正月、春竹〓久といふ事を講さられける、〔新葉和歌集〕南朝正平十八年北朝貞治二年正月是月

二十 賀部 寂 室 圓月書ヲ 寄セテ激 勵ス
九〇五

宜令任侍從、大外記局可存知之旨、以詞被參、從五位下藤原嗣盛口宣一紙獻之、早可被下知之状如件、今日宣旨到來、從五位下嗣盛任侍從事也、上卿坊城中納言俊冬卿、不及請文謹請〔師守記〕貞治二年後正月四日宣旨北朝、藤原嗣盛ヲ侍從ト爲ス、閏正月後正月四日權中納言〓權中納言藤原俊冬奉後正月四日權中納言判南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月四日○留國圖書館本閏正月五日、丙子、天晴四日、閏正月五日、丙子、天晴宣旨請文

三十一 小盡 ○帝國圖書館本 ○中 壬申朔 略 亥 請文 宣旨
九〇六

斯波氏經、阿蘇惟村ノ戰功ヲ褒ス、明合戰事等、爲令申京都、遣使者候之間、御戰功事之次第、令注進申候、恐々謹候、不道行候之間、不安所存候、其邊御籌策感悦之至無申計候、日來如申候、就從五位下藤原朝臣嗣盛右宣旨早可令下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、抑凶徒退治事、廻思慮、致籌策候、武光未當國居候、合戰事、大友度々雖令催促諸事一向憑申候也、自元無御等閑候也、彌被抽戰功候者、可爲軍忠之〓候、今年始吉兆於今者雖事舊候、尚以不可有盡期候、幸甚々々、宜令任侍從閏二月四日言、〔阿蘇文書〕貞治二年後正月五日大外記中原師茂〓閏二月四日氏經花押南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月四日阿蘇大宮司殿參氏經花押今年正月五日敍、源通任上宣旨〔阿蘇文書〕細町家執事書状

町家執事書状 四 宣旨
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月七日 九〇七

四位大外記刑部卿大學頭主税頭事、被尋問頭右大辨資定朝臣、必定之由答之了、四位大史大判事七日、戊寅、天晴、終日風吹、今朝家君以使者今日記録所庭中并雜訴沙汰延否云々、家君故障搆得者、可參仕之由、被載散状、予同前掃部頭右來七日可有庭中、各如法辰一點可被參記録所之状、所廻如件、午斜家君著束帶給、予著衣冠、上〓、家君有同車予、參記録所給、于時大判事明中大外記故障候、大夫史七日、博士大夫判官故障候、大博士貞治二年閏正月四日〔師守記〕=今日召次有末持來記録所廻文、明後日七日、可有庭中北朝記録所庭中雜訴儀及ビ檢非違使廳評定始、刑部卿日雪分散、申剋休圖書館本閏正月五日、丙子、天晴、自夜雪下一寸許委地、終

故障搆得者、 故障搆得者、 可參仕候 ○中 故障搆得者、 可參仕候、 故障搆得者、 可參仕候、 三十一 可參仕候、 ○中 略 寅 戌 ○帝國圖書館本 略 所庭中并 ニ雜訴ノ 延否ヲ吉 師茂記録 田資定ニ 問フ
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月七日 九〇八

授吉書於開闔量實、々々次第取上覽、右中辨行知史生不參之間、次第取上之、四位左大史匡遠宿禰名字二字、次宗季加署、次雜仕授吉書於予、々氣色量實、置檜扇於右腋、取吉書次行知授左中辨信兼朝臣、雜仕進筆、信兼加署、其後雜仕授吉書於開闇了、其位大史參著席之間、家君移著端座給、予雖可移著奧席、同時改座之條、加斟酌右中辨同行知量實授家君、々々被授右中辨、就便如此取傳者也、右中辨行知加署雜仕進筆、後右中辨起、次左中辨起座了、依無庭中訴人、傳奏不及著座、小時右中辨來當一覽之、雜仕所持取筆、加署名字二字、其後覽量實、々々加署、次覽家君、々々氣色匡遠宿禰、後置笏右腋、取吉書一覽之後加署給、次覽匡遠宿禰同加署、雜仕宗同時參仕、家君參著奧座之處、小時四位大史匡遠宿禰、大夫史量實參仕、四大夫史量實了、一方著座不可有難之故也、家君自奧座移著端給之時予動坐、寄人左中辨平信兼朝臣端座、信兼朝臣遂初參之〓有吉書、自下臈覽吉書、雜仕以筆副吉書、明宗書署所、有庭中者可有出御之由有沙汰云々、無訴人之由、開闇令申之、其後明宗直等參著、左右中辨面々著座後、參著博士宗季、大大判事明宗主税頭予四位大外記家君南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月七日

衣冠、上活、奥 今日遂 衣冠、上〓、端 座、量實次、 束帶、端座、家 藏人 端座 束帶、 座、匡遠次、 衣冠、端 勾當 上〓、 君次、開闇、 座、予次 初參、 奧座 冠 衣 吉書 寄人
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月七日 九〇九

今日被行雜訴沙汰、中御門大納言宣明卿宗季明宗量實師守行知後面々退出、量實向帥黄門第、左少辨嗣房可來之由、示之故也後正月匡遠師茂著到日、面々目上首書名、次書見參折紙渡開闔、々々以召次行包、内々進之、其藤中納言時光卿宰相忠光卿見參折紙書樣職事頭右大辨資定朝臣、藏人右中辨行知、藏人七日記録所左大辨治部權大輔仲光等參仕、後正月七日見參著到書樣南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月七日信兼朝臣

遲參之間、不 衣冠 著記録所、 下〓 ○中 直衣 衣冠 下〓 下〓 略 雜訴參仕 人
九一〇

勘申加賀國所當大藏省納物本數事匡遠宿禰記録所吉書案黄絹拾陸疋師茂朝臣南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月七日帛絹陸拾肆疋緋絹捌疋調綾壹疋師守明宗宗季量實

吉書案
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月七日 九一一

修理東大寺大佛長官正四位下行左大史小槻宿禰匡遠貞治二年閏正月七日右依宣旨勘申如件、防鴨河判官大判事正五位下兼行明法博士左衞門大尉石見權介坂上大宿禰明宗正四位下行大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂正五位上行主計頭兼博士長門權守清原眞人宗季從四位上守刑部卿菅原朝臣正五位上行明法博士兼左衞門大尉中原朝臣中男紅花壹斤正五位上行掃頭頭中原朝臣從四位上行大學頭菅原朝臣正五位上行主税頭中原朝臣師守造東大寺次官正五位上行主殿頭兼左大史小槻宿禰量實正五位上行大外記兼長門介中原朝臣正税交易絹佰貳拾玖疋時親朝臣在胤朝臣

師連 開〓
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月九日 九一二

日依參記録所也、九日、從四位上行左中辨平朝臣信兼正五位上行左少辨藤原朝臣造東大寺長官參議從三位行左大辨兼周防權守藤原朝臣右中辨正五位上平朝臣行知大志明宣、奉行、著外廳、大理出座、沙汰篇目三箇條、八日、己卯、天晴、訖、大理平禮直衣、五位尉平禮帶劔、六位尉志各平禮、□笏如常、明宗衣冠也、今造興福寺長官正四位下行右中辨藤原朝臣正應四年生、年月日貞治二年後正月七日戌刻、評定始也、參仕章世、明宗、章頼朝臣、明方、章忠、明胤、敍正五位下、同上、敍從四位下、延文五年正月廿五日任隱岐守、貞治二年後正月九日卒、注折紙從四位下豐原龍秋卒ス、後光嚴院御笙御師範龍秋〔地下家傳今日使廳内評定云々、嗣房南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月九日資定朝臣忠光卿

左廳造營事、獄舍修 清秋 男 ○下 豐原氏 辰 略 七十 二才、 庚 理事、□竊盜搜索事 十 司上、 (強) 明宗注進家君、

へ被仰遣處、二鐘之十二内、平調ヲ渡進之、軈テ被出之、龍秋圖竹移之、爲本圖右圖之本ハ、公方樣御物也、口傳云、去建武天下兵亂之比、家之抄物已下方々之、本圖鐘者被納御倉之、然ヲ恩徳院音律數奇間、以木移之、其音爲平調、不思紛失之刻、本圖モ失畢、仍龍秋朝臣、依爲御師範、申沙汰之、則等持院殿御代、唐圖鐘之移事力子ノアツサ也圖ニ此形アリ打所也

二十 恩徳院 明ニ求ム 圖ス ノ時鐘ヲ 足利尊氏 龍秋鐘ヲ 體源抄 享徳九〓八月十日移之 恩徳院 南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月九日 九一三
九一四

議次第也、仍裏書如此、至當年予又傳之移之、尤祕藏事也永正十二暦閏二月廿日書之、ク成テ大クナリ、又龍秋之圖ヲ則信秋移圖、音律盛ニ可然、其後幸秋云移之、子孫可用之由被申畢、イカニ名人達者堪能ナリトモ、於末代其圖カククヽ重テ注、右ノ鐘ヲウツス圖、龍秋作當家在之、當〓難用、及數年之間、簀ハコハミ出來アラハ、不可用之、サレハ末世ニ成テ如此之義、此道ノ一大〓ナリ、〓〔樂家系圖豐原氏筆南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月九日略〔舊樂所系譜〕數原樂所

當家本圖繪紛失 事ハ四卷ニ載之、 ○伏見宮 御所藏 本名久秋 大夫將監、音頭、 豐秋 龍秋 大夫將監、 清秋 光嚴院御筆師範、年月日敍正五位下、御師範賞、同敍從四位下、同上、貞治 第十一 清秋男、以 火兼秋男、實清秋三男、正應四生、延文三正廿五、任隱岐守、延文三八十四、後 清秋大夫將監、 世系
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月九日 九一五

〔鳳笙師傳相承〕相承事荒序相傳并公宴所作人八之、鳳笙相傳南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月九日|

今上御師範、實者清秋三男 從四位下、 成秋 龍秋 鳳笙相傳
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月九日 九一六 二條三位爲忠 今出河宰相中將公冬 洞院實夏 四條隆資 足利尊氏
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月九日 九一七

〔大神氏笛相傳系圖〕我朝嫡庶次第

後光嚴天 笛相傳 皇 〔大神氏笛相傳系圖〕我朝嫡庶次第
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月九日 九一八

九條少將隆清、二條三位爲忠、四條大納言今出河宰相中將公冬、

山科中將 季秋 鷹司宰相中將宗雅、 中御門宰相宗兼、 隆資、 冷泉大納言公泰、 教言、 洞院大納言實夏、 荒序相傳、 今出河宰相中將公冬、 清水谷宰相 荒序相傳、 二條三位爲忠、
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月十二日 九一九

非參議從三位藤範國月日卒、後聞、今日從三位十八日、己丑、天陰、巳剋以後雨降、終日甚雨、入夜丑剋以後雨脚休ニ、天皇、樂曲ヲ龍秋ニ受ケ給フコト、同年十二月二十五日ノ條ニ見ユ、今日大夫史量實返進補歴本、其次岡崎三位範國卿、去十二日薨去之由其説候云々非參議從三位藤範國故從二位範嗣卿男、母、延文三○龍秋、後光嚴天皇ノ御笙師範ト爲ルコト、延文三年八月十四日ノ條〔師守記〕年正月七日敍從三位、前右少辨、〔公卿補任〕北朝從三位岡崎範國薨ズ、〔公卿補任〕藤原範國卿薨云々、年ヽ、彼卿從五位職事并辨官仁也、十二日、閏正月十二日、癸未、天晴-兵部大輔平氏重

三十 ○帝國圖書館本 荒序相傳、 三十一 高坂、 今河、 三十 荒序相傳、 略 ○中 略 荒序相傳、 ○中 未 四 玉ヽ、 宗泰、 三 ○三 ○ 兵部大輔平氏重 官歴
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月十五日 九二〇

月食、貞治二年潤正月十二日(花押義詮、三吉河立式部大夫ノ戰功ヲ褒ス、月二十七日ノ條ニ見ユ、十五日、就注進、重可有其沙汰之状如件、中國凶徒對治事、此間忠節之由所聞召也、尤神妙、彌可積戰功、頼之渡海之後、〔根津嘉一郎氏所藏文書〕○範國、後醍醐天皇ノ東坂本ニ幸シ給フニ供奉スルコト、延元元年五三吉河立式部大夫殿"義詮御教書」〔東寺執行日記〕一閏正月十五日、今夜月蝕皆〓也、但出現之時分、黒雲引〓〔尊卑分脈貞嗣卿流

岡崎 從三、少納言、 母、 藤氏 範輔 左少辨、 戌 丙 藤氏貞嗣卿流 五藏 範國 母、 (瑞書) 世系 皆〓
九二一

州蝕歟、北黨天野直景、參河竹島ニ戰ヒ負傷ス、若二長者勝聞院性禪僧正歟、〔本朝統暦〕十閏小十五啓蟄、天野左京亮殿覆無〓儀、若他州蝕歟、次御祈事、未聞及人躰、追可尋決之、若御無沙汰歟如何、〔天野文書〕妙、彌可抽戰功之状如件、〔東寺長者補任〕四權僧正性禪二月五日、月蝕御祈勤之、施法驗畢、但他去月十五日、於三州竹島合戰被疵之由、吉良左兵衞佐滿貞所注申也、尤以神貞治二年二月四日(花押〔參考〕諸家系圖纂〕南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月十五日經顯}貞治二年二月四日(花押)直景左京〓、

○備 天野系圖 九之三 八、 寅 後 直景左京房、 (花押) 吉良滿貞 ノ注進 御祈
九二二

四位大外記四位大史十五日、丙戌、天晴、申剋以後天陰雨降、今日大夫史量實進状家君云、明日沙汰大判事剋限眞實可爲巳一點之由、別所被仰下也、各殊可被早參、右來十六日庭中式日、各如法辰一點可被參記録所之状、所廻如件、主税頭刑部卿大學頭貞治二年閏正月十二日中大外記故障候、大夫史流眞實可爲巳一點之由、別被仰下候、其由重出廻文候了、定可持參候歟、補歴御此状召次有末持來、記録所廻文之次也、廻文家君半領状、予同前〔師守記〕掃部頭閏正月十三日、甲申、天陰、午剋以後降雨、酉剋晴、博士大夫判官故障候、大博・南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月十六日十六日刑部卿大博士北朝雜訴儀、

故障搆得者、 可令參仕候 故障搆得者、 可參仕候、 故障搆得者、 可參仕候 故障搆得者、 故障搆得者、 ○中 可參仕候 可參仕候、 )帝國圖書館本 ○下 三十一 略 景隆 亥 北朝雜訴儀、 略 丁 ○三 略○ 廻文
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月十六日 九二三

十六日十六日、丁亥、天陰甚雨、午剋雨脚止、其後屬晴、入夜亥剋許小雨下、無程止、參會候、違亂之間、不可參候、君可搆參之處、牛童違亂事出來之間、難參之由、以詞被答之、予同前、庭中訴人、傳奏不及著座、左大辨宰相忠光卿、片時來當所云々、著到如例歟、見今日記録所庭中式日也、寄人大夫量實、大博士宗季、大判事明宗等參仕、依無候之間、不可叶候、御參候者可得御意候今朝召次有末持參廻文、先日廻文端書載、刻限事相觸之、眞實巳一點云々、家今日大判事明宗進状於家君云、今日記録所可搆參之由、相存候之處、雨具不被答云、今日記録所參事、牛童丸本其憚候者、片時可借給候云々、明日沙汰可爲巳一點之由可存知、搆得者可被行雜訴沙汰、四條前大納言隆蔭卿、直衣、中御門大納言宣明卿等參仕云々、參進之歟、但左大辨相公不載見參、左大辨宰相忠光卿著到書樣南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月十六日

○中 衣冠 衣冠 略 下〓 ○中 略 下〓 ニ依リテ 師茂師守 牛童違亂 參セズ ナシ 庭中訴人 著到
九二四

也、早爲圓覺寺領、守先例、可被致沙汰之状如件、明宗記録所〔相州文書〕駿河國下嶋郷々司方事、任今河入道心省申請之旨、爲尼性昭追善、所令寄附量實宗季貞治二年閏正月十七日權大納言(花押〕明宗見參折紙書樣十七日〓義詮、駿河下島郷ヲ相模圓覺寺ニ寄進ス、後正月十六日見參、南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月十七日宗季當寺長老量實

二十二鎌倉郡文書 山之内村圓覺寺所藏 子 性昭追善 ノ爲メ
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月十九日 九二五

持向云々、所也云々、兩三日程可出京云々、廻覽文書二結貞治貳年二月十八日光行(花押)在所之由令申之間、被言付状了、則立歸持來返事、有末語云、清閑寺吉田坊云今朝召次有末持可執進請取状、使節更不可有緩怠之状如件、實都寺申候了、仍渡状如件、駿河國下嶋郷々司職事、任二月十六日御教書之旨、沙汰付下地於圓覺寺法予散状同前、持辨官廻文之間、寫留之、有末只今向頭右大辨資定朝臣清閑寺駿河國下嶋郷々司職事、守御寄進状之旨、渡付下地於圓覺寺雜掌法實都寺、貞治二年二月十六日前上總介(花押〔師守記來記録所廻文、來明後日越訴沙汰事、家君故障搆得者、可參仕之由被載散状、十九日、開闇遣頭辨間、由比左衞門尉殿閏正月十七日、戊子、天晴北朝、越訴儀ヲ停ム、〓帝國圖書館本閏正月十七日、戊子、天晴貞治二年二月十六日

河副里小田事、 十四五兩條事 ○帝國圖書館本 三十一 略 ○中 寅 庚 廻文
九二六

主税頭四位大史大判事四位大外記來十九日越訴事右來十九日越訴式日、各如法辰一點可被參記録所之状、所廻如件、博士大夫判官故障候、大博士刑部卿大學頭召次令持間寫之、中大外記大夫史頭右大辨殿故障候貞治二年閏正月十四日掃部頭南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月十九日左大辨宰相殿藏人右中辨殿左中辨殿(裏書)

故障搆得者、 故障搆得者、 可參仕候、 可參仕候、 可參仕候、 可參仕候 故障搆得者、 可參仕候 故障搆得者、 故障搆得者、
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十一日二十二日 九二七 二十二日

上卿故障歟、十八日、己丑二十一日後正月廿一日治部權大輔仲光○行幸ノコト、本文書ニ據リテ、姑ク茲ニ掲グ、後光嚴天皇、別殿ニ行幸アラセラル、子細候、若延引もや候はんすらん、爲御意得令申云々、其後召次有末來、明日十九日、庚寅、天晴、酉剋天陰、入夜丑斜以後雨降、今日記録所越訴沙汰延引、依謹上前右衞門督殿越訴延引之由告之、藏人左少辨殿存知給之由、重被仰下候也、仍執達如件今夜別殿行幸、御祗候事、以御請文之旨申入候處、無人眞實及闕如、猶更可令〔柳原家記録〕貞治二年閏正月十四日後正月廿一日〓、基氏、相模下曾比郷ヲ法泉寺ニ寄進ス、今日大夫史量實返進補歴本又明日越訴問答上卿之二十二日治部權大輔仲光

仲光卿記 七十七勅裁口宣 ○中 ○中 辰 略 壬 略 。癸 巳
今日鎌倉大納言 九二八

相模國下曾比郷右爲不斷如法經勤行新所、々寄附也、者早守先例、可致沙汰之状如件、相模國下曾比郷寄附法泉寺貞治二年後正月廿二日左兵衞督源朝臣(花押)泉寺雜掌状、依仰執達如件。事、早守去月廿二日御寄進状、可被沙汰付下地於法事貞治二年二月二日陸奧守(花押)中義詮、伊勢貞繼ノ邸ニ往キ、藥湯ニ浴ス、〔神田孝平氏所藏文書〕自今日大樹於大炊御門東洞院伊勢入道宿所、被始湯治、三木一草歟、二十三日、河越彈正少弼殿〔師守記〔吉田文書〕〓攝津治之後、大炊御門〓洞院伊達入道宿所、被歸六閏正月廿三日、甲午、天晴二月四日、甲辰、天霽師守記南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十三日今日鎌倉大納言〓千國圖書館本二月四日、甲辰、天霽、貞治二年二月二日〓〓國圖書館本閏正月廿三日、甲午、天晴、

村山法 ○下 村山法 眼跡、 眼跡、 ○下 三十二 ○帝國圖書館本 三十一 略 卿、 義詮 略 甲 ○帝國圖書館本 (高師有) 不斷如法 經勤行料 三木一草
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十四日 九二九

ズ、宿所被渡也、謂希有歟、聊嗜學之人也、丞相事無上首、然而自南方依降參、無其沙汰云々、後○義詮、今出川山莊ニ移ルコト、便宜左ニ合敍ス、南方之刻、又降參京都了、進退不落居、可謂無念、但於器用也、當時今程仁モ可日此卿一品宣下事、相尋按察之處、返事云、閏正月廿五日宣旨到來、即他角東洞院宿所了、北朝、正二位前大納言中院通冬ヲ從一位ニ敍ス、明日、通冬薨〔師守記〕一品宣下云々、此卿去文和ヽ年逃〓參南方于了、而先年二十四日自去年八月比煩靈氣、終以入滅、丞相事疑望、然而遂無勅許、今朝敍廿五日薨、傳聞、今日鎌倉大納言今出川山庄徙移云々、申剋大樹乘車、□六角東洞院閏正月廿四日敍從一位、同〔後愚味記〕三閏正月廿五日、丙申、後聞、今夜亥剋許前大納言源通冬卿卒自京都無攻去前大納言正二位源通冬〔公卿補任〕〇帝國圖書館本二月十六日、丙辰、天晴

實繼 ○下 四十 三十 九云々 年四十 此四五 六年歟 三十二 九 卿、 未 四 乙 略 ○帝國圖書館本二月十六日、丙辰、天晴 先年南朝 ヨリ靈氣 ニ仕フ ヲ煩フ 去年八月 學ヲ嗜ム
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十四日 九三〇

露云々、子息右少將通氏、從五下通清中將、嘉暦二七十六正四位下、同四正五敍從三位、左中將如元、六廿八渡右、元五敍正五下、元亨二十二廿五任左少將、同四正五從四位下、正中三三八轉左徳二二十一任參議、同三正五正三位、同十三兼備後權守、十五左衞門督、使別〔公卿補任〕非參議從三位源通冬父前權大納言正二位通顯卿、母白拍子、界了、實儀廿四日夜子剋也、仍贈位歟之由、有不審之輩之由風聞、事儀不可然等服解、一、正和五正五敍爵、氏、同四々十三侍從、同閏十四從五位上、文保二三廿之由。可被書上宣旨日付之由申入了、其儀ニ治定歟之由所相存也、内記局所當、正慶元三月十二日任權中納言、同日左衞門督、別當如元、同二五月十七日後聞、廿五日、一品事被宣下、今日雖有閇眼、隱密敍一位之後、廿五日之由披復聞、今日前大納言正二位源朝臣通冬薨、年四十九、内損所勞、於千本宿所閏正月廿四日、乙未、天晴、被薨、依所勞危急、被敍從一位〓□、不任大臣、無念々々師守記注置猶可相尋之、實繼爲宣下上卿者、

三十二 ○下 仁也 無官 ○帝國圖書館本 略 進歟 千本ノ宿 所ニ薨ズ 官歴
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十四日 九三一

還任權大納言同四正月六日補奬學淳和兩院別當、氏長者、貞和五九納言、延文六三月廿九日聽本座左衞門督、十二月廿七日爲淳和院別當、同三四月一日敍從二位、七月十九日補奬學院別當、十一月廿日遷任按察使、十二月廿七日任權大納言、按察使如元、同四正月十四日止奬學院別當、同五正月五日敍正二位、三月廿八日爲奬學院別當、氏長者、康永二二月廿七日除服出仕事宣下、同三八月九日去月所任大納言闕、件卿去年十二月服解督也、可取闕之由、被仰外記、十二月廿九日一月廿六日還任參議、尊氏辭督、同日兼任左中將、同三八月十五辭參議、ヿ、暦應元九月十九日任權中納言、十二月廿九日勅授帶劔、同二二月二日兼月十三日轉正、觀應元六二日補大嘗會〓技、隆蔭辭退替、十一十二除服、可從公事由宣下、同二十二月廿六日參南方復本職、止左衞門督、使別當、春宮權大夫、建武元十月三日喪母、不復任、同二十文和三後十月廿五日辭退大〔尊卑分脈〕

上三 ○以上 ○以上 三十一 ○以 村上源氏上 中院 三十二 )以上 三十三 正大納言、權大納言、從一位、三位中將、使別當、按察使、左衞門督、 母白拍子明一、氏長者、兩院別當、貞治二壬正廿四薨、四十九才、 通冬 ○ 世系
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十四日 九三二

北朝前大僧正房仙寂ス、中院一品記下同五年二十日ノ條ニ、北朝、通冬ヲ大嘗會〓〓ニ補スルコト、觀應元年六月二○光嚴上皇、通冬ヲシテ、上野國ヲ知行セシメ給フコト、暦應元年七月日ノ條ニ、大嘗會〓校ヲ罷ムルコト、同年七月是月ノ條ニ見ユ、同三年秋、冬、同四年後卅四年、證義、貞治二し閏正ー廿四卒、七十六、康永四年貞和三年〔園城寺傳法血脈〕傳聞、今日近衞坂前大僧正房仙入滅、年七十、老勞歟、同四年九、上建武三年二、同五年暦應二年正、師守記〔記録異同考〕同五年閏正月廿五日、丙申、天晴師守記〕〓劑國圖書館本閏正月廿五日、丙申、天晴、二册房仙前大僧正授五人六十二始行、于時權僧正、受

春、夏、八、 九、冬、 春、六、 四、六、 正、三、 七、八、 閣本 淨雅靈鷲院右衞門督 ○下 秋、冬、 七、 三十一 冬、 部 ナ之 或通冬卿記 二、三、夏、 房仙前大僧正授五人 略 百三十前大納言俊光猶子 ○帝國圖書館本 房仙前大僧正授五人六十二始行、于時權僧正、受 二、 籥適冬卿記二册 菩書 中院一品 記 法系
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十四日 九三三

夫位極可極、法傳可傳、爰以東大尋兼、義寶、興福乘忠、圓守、覺深、覺成、範忠以下元一者乎、元亨三年、入道場於房聖、房智、觀應二年八月、授六九法於房聖、文和之三、延文之三、共轉任正大法勝寺大乘會、圓宗寺法花會講師、方作已講、五年正月、任權律師、十一月、於本所衆免、是亦仙之徳乎、四年四月、勤頭役、六月、任權僧正、五年二月、授傳法灌頂倶舍頌疏、正安二年、來僧正淨雅之室、薙髮受具、七月廿六日、丁道暹和尚忌日、和元年三月、依不勤田樂頭役、爲本寺大衆被罪科畢、五月廿五日、有武家口入、本寺大堂、遂大業、題者幸慶、擧三周名別二義科、述法門玄旨、徳治二年入報恩講場、爲倶舍立義者、算師訓慶、四年四月一日、受幸尊庭訓、參唐院三十寺唐院、拜雅師入灌頂之壇、文保二年二月、遇鐵庵、嘗禪家法味、粗有一省、教禪月、拜房曉、傳六九祕法、曉曰、受此法人爲一門長、不敢斷絶、正和二年十二月、勤講、嘉元二年、賜本寺立義請、五月廿二日、侍仙院最勝講、四年十一月廿四日、在供養、在法勝寺。是則七僧法會、仙爲題名僧、暦應三年、同寺八講、爲一座講師、貞元弘三年十一月廿五日、勅一日中一切經十父庄、永仁年、從伯父範有學俗典、三年八歳、從光喜、誦妙乘八軸、十歳、遇賢文、學三井續燈記正應元年二月廿六日、生於但州養〔三井續燈記〕〓傳一之二釋房仙、

同ー夜 初ー夜、 延慶 房宣 僧傳一之一 初名 元、 二 曾傳一之二 〓トナル 田樂頭役 養ニ題名 淨雅ノ室 ヲ勤メザ ルヲ以テ 本寺大衆 ヲ受ク 罪科ニ處 法勝寺ノ 一切經供 禪宗ノ旨 セラル 武家口入 ニ依リテ 但馬ニ生 ノ爲メニ 譴責ヲ免 ニ薙髮ス 方ル 傳
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十五日 九三四

二十五日七十有六、ニ、法勝寺御八講一座講師トナルコト、同年七月七日ノ條ニ、直義ノ子ノ百箇日佛事十種供養導師トナルコト、觀應二年二月二十五日ノ條○房仙、摩訶止觀ヲ直義ノ第ニ講ズルコト、暦應三年正月十六日ノ條ニ、房玄ト相模久遠壽量院ノ管領ヲ爭フコト、同年五月是月ノ條ニ見淨雅入壇灌頂、時權僧正、年二十八、臘十七、貞治二年閏正月二十四日入寂、年矣、唱導祕抄、諸尊私記、皆收于藏中、不流布於世乎、前大僧正房仙〔志賀文書差遣子息彌太郎氏房於豐諸大名僧、皆來執弟子禮、貞治三年閏正月廿四日寂、世壽七十六歳、又製書夥前大納言俊光之子、御講證義者、至前大僧正、正和五年十一月七日、禮大僧正後國大野庄鳥屋城、打塞凶徒武光本國之通路、致不退合戰之間、連々軍忠雖志賀藏人頼房當病之間、〔寺門傳記補録〕北黨志賀氏房、菊池武光ノ軍ト豐後大野ニ戰フ、ユ、南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十五日

○中略、全文ハ、貞治元年 八月七日ノ條ニ收ム、 十六僧傳部庚 靈鷲 非職高僧略傳下 院、 ○肥後 丙 申 二 ヲ著ハス 日野俊光 諸尊私記 唱導祕抄 ノ子
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十六日 九三五

進奉了、公私不審、先粗所令注進也、早預御證判、爲備後規、言上如件、二十六日同二年潤正月廿五日、貞治二年卯月日刑部大輔(花押)剋限眞實可爲巳一點之由、別所被仰下也、各殊可被存知、以前條々大〓如斯、此外不可勝計、合戰未落居、劇務之砌、日數相隔者、依可有沙汰云々、眞實可爲巳一點之由、載廻文端書、家君持病更發、扶得者可參仕之由被載散状、予故障搆得者、可參仕之由載之了、河副里御稻田事、爲訴人之間若黨進平五盛見討死、若黨後藤太實房、中尾兵衞三郎氏平被疵畢、○氏房、菊池武光ノ軍ト大野ニ戰フコト、去年十一月十日ノ條ニ見ユ、末來、有末持來記録所廻文并河副里御稻田事廻文同持來、來廿六日可有其今日召次行包、有不遑注進〓、北朝記録所庭中及ビ雜訴儀、尋デ、詩御會ヲ行フ、承了〔師守記〕閏正月廿三日、甲午、天晴

○帝國圖書館本 月十日ノ條ニ收ム ○中略、貞治元年十一 ○中 略 酉 三十一 丁 ○三 廻文
九三六

四位大史博士大夫判官大博士廿六日、丁酉、天晴、申剋以後天陰、小雨間降、入夜丑刻以後雨下、不及甚雨、座之間、懸尻了、小時頭右大辨資定朝臣來當所云、局務被參歟云々、自去廿三日、胸所勞相侵候之間、不參之由答、巳剋予著衣冠、上紙、參記録所、依庭中式日之上、可有沙汰事也、于時無人不敷依不敷座、頭辨蹲居、予同蹲居、申承了、右來廿六日庭中式日之上、可有沙汰事、各如法辰一點可被參記録所之状所廻如件、其後大博士宗季參仕同懸尻申奉、小時大夫史量實參入、其後大判事明宗參刑部卿主税頭刑部卿大學頭仕、各懸尻雜談、其後召次行包敷座之間、面々著座也、中大外記大夫史〓貞治二年閏正月廿二日四位大外記掃部頭大判事南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十六日大學頭中大外記

持病更發、若搆 得者、可參仕候、 可參仕候 故障搆得者、 ○中 可參仕候 故障搆得者、 略
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十六日 九三七

寄人大夫史量實君違例驚存之由言付之、大博士大判事同訪之、大夫史令申云、貞和六年正月尋申候、御返事ニ、正文御披見之由、可載給哉之趣也、貞和六年正月廿四日、上卿寄人等注折紙賜之、可傳局務之由返答之、廿四日、於文殿庭中日、河原院申造營關所事、近日經奏聞之處、關所事無左右汰、朝所造營事、左大辨宰相別令申沙汰哉云々、其後起座退去、重歸來云、今日難有沙汰、於武家可令申之由被仰下之間、爲諏方法眼圓忠奉行、令申之處、文中之時、文書正文衆中披見候歟、然者披見之由被記置哉、有御所見者、以状可書正文可披見之趣返答、而彼文書正文在關東之間、近日難取寄、貞和度申庭日、自上首面々、著到書名字二字、雜仕稱所勞不參之間、著到取傳了、次書見參、庭中訴人候哉云々、不候之由、開闇返答之間、起座參御前歟、其後明宗直著到御訪事也、朝所事同令申之、御訪事、延文六年度員數不可有子細歟、忿可申沙主税頭、予今日予自記録所退出之次參殿下、以左中辨信兼朝臣立紙、付開闔量實、々々以召次行包内々進之、其後暫雜談之後退出、大夫史家申見參、此次宗季等著座、小時頭右大辨資定來當所、政始事問答、大夫史六位史官掌等大判事明宗大博士宗季明宗

布衣 上活 束帶、開 端座 端座、宗 闇、奧座 衣冠、 季次、 端座、予次 衣冠、上〓、 冠、 衣 貞和度庭 正文關東 中ノ文書 庭中訴人 ニ在リ ナシ 寄人
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十六日 九三八

第候、御沙汰之時、可得御意之趣也、先日宗季令申訖、有所存者載状可申、且可夕可有御參内之間、被亂御髮、今度可參仕云々、次征夷大將軍勅授帶劔事、被大判事明宗參入則退出、但不參會、内々參歟、由令申之趣、示開闇之處、雖不參、今度可被出、重可出廻文之由答之間、不及候歟、不打任候、然而引勘可言上候歟云々、重被仰云、有先例鎌倉右大將、若有顯職所望事、奉及候、師守上首候、至儒家無超越之儀候、被超越候者、不便之次其沙汰ヵ、故贈左府被宣下哉否御不審云々、此分可傳局務之由、言上退出了、法花堂雜掌遠行之由、加押紙之由、開闔令申、大炊寮雜掌進奉之間、可參之宣下例可注進之由、可傳局務云々、予申云、征夷大將軍勅授帶劔事、別無宣下侍隱岐守廣忠出逢直垂、申、參仕之由被仰下云、參仕目出候、雖可有御對面、今大炊寮與後白河院法花堂相論河副里御稻田事參入也、得御意之由被仰下、其後退出了、次參二條前殿下、太閤、折節申次不祗候之間、沙汰事南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十六日著到書樣

太習 後白河院 ノ河副里 稻田ノ相 大炊寮ト 法花堂ト 論
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十六日 九三九

見參依無庭中訴人傳奏、不及著座、雜仕戸屋出來之間、自今日疊置之、此間預立一人參入、今日家君胸氣未本腹之間、不參記録所給、今日被行雜訴沙汰、四條前大納言隆蔭卿廿六日宗季明宗左大辨宰相忠光卿等參仕、職事頭右大辨資定朝臣中御門大納言宣明卿中納言時光卿大判事坂上大宿禰明宗貞治二年閏正月廿六日量實師守博士清原眞人宗季右大辨藤原朝臣資定左大史小槻宿禰量實藤主税頭中原朝臣師守

衣冠、 直衣、 直衣、 下活 下紅 下〓 衣冠、 下〓、 雜訴沙汰
九四〇

御臺所了納言菅原秀長、云々、中納言同俊冬卿、藤中納言同時光卿、新宰相同保光卿、左大辨宰相同忠光前大藏卿同長綱卿、殿上人頭右大辨藤原資定朝臣、右京大夫菅原長衡朝博士同氏種朝臣、前式部少輔菅原豐長朝臣、藏人左少辨藤原嗣房、卿、式部大輔同有範卿、題者、式部權大輔同行光卿、勘解由三位菅原高圖卿臣、刑部卿同時親朝臣、大學頭同在衡朝臣、前式部少輔藤原家行朝臣、文章今日頭辨語云、今夜可有詩御會、公卿十二人領状云々、委可尋記、今日開〓語云、雜仕召仕御訪三百疋被下行之、雜仕召次行包、有末各百疋宛支配之前右衞門佐同在敏、藏人治部權大輔藤原仲光等參今夜於禁裏有詩御會、初度參仕人々、〓權大納言藤原忠季卿、三條權中納言同實音卿、帥中納言同仲房卿、坊城關白殿下公卿前關白殿、仕、少南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十六日題云、春色無私到

道嗣公、俄不 參、被進懷紙、 講師 大内記 大閤、 奉行、 下讀師 良基公、 ○中 略 題中取 韵、絶句、 讀師 仕人々 詩御會參 題春色無 私到
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十九日 九四一

中大外記大夫史四位大史四位大外記記秀長、則進之。候了、此兩三日得減候之間、注進及遲々候、殊恐存候、可得御意候乎、恐々謹得之間、難參仕之由、被載散状、予故障搆得者、可參仕之趣載之了、師茂自去月廿三日、被取籠智所勞、廿六日記録所庭中、廿九日越訴、申子細言、刑部卿大學頭二十九日、十三日、癸丑、天晴、屬今日召次有末持來記録所廻文、明後日越訴沙汰事、家君持病、件日以前難扶二月七日、丁未、天陰、巳剋以後屬晴、二月七日師茂状去月廿六日詩御會參仕人々北朝、越訴儀ヲ停ム、師守記并懷紙等、被借大内二月七日師茂〓〔師守記}〇帝國圖書館本閏正月廿七日、戊戌、天陰、時々小雨灑、午剋以後[南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月二十九日

得之間、難參仕候、 持病、件日以前難扶 ○中 ○帝國圖書館本 ○下 ○中 略 三十一 ○中 ○下 略 三十二 略 ○中 庚 略 略 略 ●一、二二口 ○帝國圖書館本 〓〓 (晴〓力) 〇 廻文
九四二

主税頭今日越訴沙汰依無人延引、大判事訴開闇出廻文之間、進奉間、爲釋文書云々、家君胸氣未本復之間、不對面給、予廿八日、己亥、天晴、是月、京都疫疾流行ス、掃部頭故障候、今日東南院宮雜掌入來、美濃國十四五兩條事、明日越貞治二年閏正月廿六日風氣之間不及對面、但智惠光院雜掌遠行之間、載押紙趣、一昨日開闔語予、於右來廿九日越訴式日、各如法辰一點可被參記録所之状、所廻如件、〓勘付云、明日越訴沙汰延引奉了、可存知候此事者、明日不可有沙汰歟廿九日、庚子、天晴博士大夫判官大博士今夕大夫史量實送状云、明日越訴沙汰、依無人延引候了、可有御存知云々、〓今日左近太郎繼息女他界、流布所勞、今日當九日云々、年廿五歟云々、左近師守記南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月是月〓本閏正月廿一日、壬辰、天晴師守記〕〓幣國圖書館本閏正月廿一日、壬辰、天晴、

故障搆得者、 可參仕候 ○中 故障搆得者、 ○中 可參仕候、 ○下 略 ○下 略 三十一 略 略 )帝國圖書館本 略 越訴沙汰 ノ人ナキ 東南院雜 掌師茂等 ヲ以テ延 ヲ訪フ 引
南朝正平十八年北朝貞治二年閏正月是月 九四三

之處、早速減氣喜悦々々、太郎宿所觸穢之間、住他所云々、廿九日、庚子、天晴、自今曉予風氣聊小減之、近日流布所勞有其聞之間、成怖畏

九四四

知云々、禮〓分配誰人候哉、可奉存云々、則被出請文了後正月廿二日三日、大原野祭、任例可被存知之由、可加下知候、仍言上如件、追申二月分配上卿誰人候哉、可奉存候也、今日官方廻文到後正月廿二日左中將判廿四日、乙未、天晴大原野祭、任例可被存知之状如件、今日頭左中將爲遠朝臣進状云、大原野祭任例可被存四位大外記殿來、祈年祭并釋奠、春日祭、大原野祭等也釋奠、大原野祭等、料所違亂之間難懃仕之由被載散状〔師守記北朝大原野祭延引、後正月廿四日大外記中原師茂南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日〓〓國圖書館本閏正月廿二日、癸巳、天霽後正月廿四日大外記中原師茂

大盡 ○中 ○中 辛丑朔 ○中 ○下 三十一 略 ○中 略 略 略 略 癸 爲遠朝臣 卯 ○帝國圖書館本 散状 請文
南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日 九四五

小路大納言家北朝政始延引、尋デ、マタ延引ス、今日大原野祭又延引云々、十五日、乙卯、天晴引云々、大原野祭延引、可爲次支干、可被存知之状如件、追啓大原野祭分配上卿事、延文三年十二月廿一日、被行公卿分配之時、今廿七日、丁卯、天晴、未剋以後風吹、申斜休、申時細雨下則止、二月三日左中將判今日頭中將爲遠朝臣進御教書云、大原野祭可爲次支干云々候、而彼卿同四年三月廿五日、辭退大納言替、二條六日、丙午、天陰、巳斜以後雨下、未剋聊休、申剋以後降雨、終夜甚雨、二月三日四位大外記殿今日大原野祭延引、可爲次支干云々、爲遠朝臣大原野祭猶延大納言殿御拜任候、恐惶謹言、師守記師長〓帝國圖書館本二月三日、癸卯、天晴、

○中 良冬 三十二 ○中 略 卿 ○中 略 ○下 略 略 ○下 略 〓帝國圖書館本二月三日、癸卯、天晴 〇 再三延引 タルベシ 次ノ支干 分配上卿 ノ例
九四六

追申四位大外記殿政始閏月被行例、可被注進之由。被仰下之状如件、此外猶雖存例、不快之間、不及注進候。凡閏月政例連綿事候歟、可被因准哉政始閏月被行例、引勘候之處、寛仁二年閏四月十一日、癸卯、遷宮後政始也.否、宜在時議候乎、仍言上如件潤正月一日二日、癸酉、天晴。聊風吹雖非政始准據例、可被注進候也、了、今日閏月政始例、被注進之、爲頭辨資定朝臣奉行、去月被尋之間、被付彼朝臣正月廿八日右大辨判正月廿八日大外記中原師茂鮮潤正月一日大外記中原師茂田師守記閏月政始例、爲意得勘出之、帝國圖書館本閏正月一日南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日

○中 資定朝臣 右大辨判 三十 略 ○下 略 ノ閏月ニ 師茂政始 行ハレシ 例ヲ注進 御教書
南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日 九四七

七日、戊寅、天晴、終日風吹文永二年閏四月十日、廢朝後政始、參衙、使御訪事、申状持參、而政始事、未被仰下之間、難出擧状、參向職事頭右大辨資定朝臣許、可尋申之旨被仰之間、相尋之處、則書進御教書、行盆持來之間、被出寛仁二年壬四月十一日、癸卯、遷宮後政始也、廿四日、乙未、天晴、今日召使行盆參入、來月三日可有政始由奉候、史生并上召云々、建仁二年閏十月十四日、廢朝後政始、權中納言宗隆卿參衙、養和元年閏二月二日、戊申、平敷政始、上卿權中納言成範卿弘安元年閏十月廿一日、庚子、皇居燒亡之後政始、權中納言藤原冬輔卿由、不及散状也、擧状了、御教書請文同被出之、今日左中辨信兼、於記録所、語政始閏月被行事、有敕問執柄云々、被申請文廿二日、癸已、天齊政始可爲來月三日之由、同廻文有之、而大炊寮不載之

○中 ○下 略 略 政始來月 三日タル ベシ
九四八

仰執進如件、後正月廿四日右大辨判内々申去十六日獻御教書候了、何樣罷成候哉、不審候、仕人無沙汰候、奇恠々來月三日可有政始、任例可致沙汰之由、可加下知候、仍言上如件、來月三日可有政始、任例可被致沙汰之状如件、來月三日可有政始、任例可被致沙汰、〓相觸分配外記可被申散状之状、依後正月廿四日國尚々後正月廿四日四位大外記殿國尚名々、後正月廿四日南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日外記文殿後正月廿四日後正月廿四日大外記中原師茂大外記中原師茂

請文 御教書
九四九

銘云、被仰之趣也廿五日、丙申、天晴、今朝召使行盆來月三日可有政始、任例可被致沙汰之状如件、職事之由被仰之、昨日令申御訪事、則付進頭辨之處、以状被申禁裏云々、之處、所勞未得減、期日以前扶得候者、可存知之趣、返答之旨申之、忿可申奉行入來、是來月三日政始事、相觸分配康隆速可有申御沙汰候哉、仍言上如件、來月三日政始、外記史生代助豐并上召使等御訪事、申状二通進覽之候、〓今日、來月三日政始分配外記康隆事、散状之趣、以状被觸職事、爲上別嚴密可今日政始事御教書到來、以前御教書歟、不及御請文也後正月十六日右大辨判上召使等申状外記史生代助豐申状進上頭右大辨殿後正月十六日後正月廿四日後正月廿四日大外記中原師茂状大外記中原師茂状南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日資定朝臣右大辨判南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日九四九

助豐 代官 略 ○下 ○ 御教書
九五〇

可傳局務之由申之了召使御伺事、先日令申了、忿可有申御沙汰之由也、頭辨答云、六位外記事、嚴密可有其沙汰歟、史生召使等御訪事、可申沙汰候云々、予答云、六位外記事、師興後正月廿五日可仰康隆、但眞實見所勞候者、定難參歟、扶持六位可被沙汰進、於御訪者、定不扶得候者、可存知之由令申候、如散状者不分明候歟、不御事闕之樣、別爲上四位大外記殿來月三日政始、六位外記事、相觸分配康隆候之處、所勞未本復、期日以前若又政始六位外記康隆申領状之躰也、忿嚴密可被仰下旨令申、又外記、史生、上未遂初參之上、不具非一事候之間、難參衙候歟、猶別可被仰康隆候、且仰之趣、嚴密可被仰下候哉、毎事可參啓候、恐惶謹言、吉田殿頭右大辨資定朝臣廿六日、丁酉、天晴、申剋以後天陰、小雨間降、入夜丑剋以後雨下、不及甚雨、後正月廿五日師茂状師茂状師守記〕今日年始政始延引南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日二月三日、癸卯、天晴寸記」〓留國圖書館本二月三日、癸卯、天晴、南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日九五

三十二 ○中 ○下 略 ○中 略 略 〓留國圖書館本二月三日、癸卯、天晴、 師茂書状
南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日 九五一

四位大外記殿之由事、返事之由、助興參申之、位外記事無子細候哉、無奉之旨之間、不審候云々、則以彼状被遣助興、康隆宿嘉元二年三月廿九日、年始政始、少納言不參、請印役權右中辨藤原宣房朝二月九日未剋十日、庚戌、天陰、雨降、未剋未申方雷鳴兩三度聞、申剋以後屬晴、終日風吹、入夜乾元々年十一月廿六日、改元以後政始、少納言不參、右少辨平□輔爲其代所、分明可賜請文之旨、被下知之處、搆得候者、可存知候、且御訪事、可尋申頭辨今日年始政始延引、七日、丁未、天陰、巳剋以後屬晴、今朝助豐代官助興參入、持來頭辨状、是政始六明日政始延引、可被存知之状如件、十三日、癸丑、天晴、今朝政始、少納言不參例、被注遣頭辨資定朝臣許、大辨觸申云、明日政始延引、可被存知云々九日、己酉、天陰、午剋小雨下則止、終日風吹、入夜風甚、終夜甚雨今日頭右風不絶右大辨判二月九日未剋右大辨判政始少納言不參例南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日資定朝臣

○中 ○中 ○下 略 略 略 政始小納 言不參ノ 例
九五二

正慶二年六月廿日政始、少納言不參、知候云々、不及請文、可加下知之旨被答了臣爲代官、從請印役、十五日、乙卯、天晴正中元年十二月十四日、改元以後政始云々、少納言不參、左少辨經躬懃代元亨二年正月廿日、年始政始、少納言不參、此外延文元年七月廿九日政始、少納言遲參之間、權右中辨親顯朝臣懃十六日、丙辰、天晴、今朝頭右大辨資定朝臣觸申云、政始可爲來十九日、可被存資定朝臣之處、必定云々、正和元年三月廿五日、改元以後政始、少納言不參之間、右中辨藤原光經朝臣勲之、二月十四日政始可爲來十九日、可被存知之状如件、今日以被遣藏人權大輔許之次、明日沙汰事、被問頭辨二月十四日右大辨判代、南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日資定朝臣四位大外記殿右大辨判

○中 ○中 略 略 行ハルベ 十九日ニ
南朝正平十八年北朝貞治二年二月三日 九五三

日政始延引云々、四位大外記殿念々々、訴人愁歟、日政始日時勘文乞陰陽頭清周朝臣進之、政始事、相觸康隆之處、御訪事申入十八日、戊午、天陰、未斜以後降雨、終夜雨下、時々休被下者、可搆參云々、日時勘文奧日載今日之間、大略當日日付也、且暦應二年二月十八日右大辨判載進當日了、但載兼日事、常事歟、十九日、己未、天陰甚雨、辰剋雷鳴甚、申斜屬晴、酉剋風吹、秉燭之程雨下則止、今録所之間、可延引由、去十六日、上卿中御門亞相被示開闔了、而政始延引了、無今日記録所越訴延引、是今日政始可被行之間、大夫史可參衙、然者可不參記政始明日延引、可被存知之状如件、正月政始日時勘文、清周父清平成進之時、載當日間、其子細立歸被問答之間十七日、丁巳、天陰、申剋細雨下、入夜亥剋以後雨休、今朝召使行〓參申、是明後今日頭右大辨資定朝臣進御教書於局務云、政始明日延引、可被存知云々。二月十八日資定朝臣

○下 略 日時勘文
南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日 九五四

可加下知之旨、被答官務、○基氏、鶴岡八幡宮ノ禁制ヲ定ムルコト、去年十二月二十七日ノ條ニ四位大外記殿祈年祭任例可被催沙汰之由、所被仰下也、仍執進如件、後正月七日右中辨行知貞治二年二月三日(花押足利基氏、鶴岡八幡宮二、天下安全ヲ祈ラシム、閏正月七日、戊寅、天晴、終日風吹、一今日藏人右中辨行知祈年祭事觸申御教書、到來記録所間、不及請文見ユ、後正月七日〔鶴岡神主家傳文書〕天下安全祈祷事、殊可致精誠之状如件、鶴岡八幡宮神主殿北朝、祈年祭ヲ延引ス、四日今日家君以状、祈年祭輕服之間、難申沙汰之由、書請文、被八日、己卯、天晴守記〔師守記

○下 三十一 ○中 辰 略 ○上 ○帝國圖書館本 略 略 甲 平行知祈 トヲ師茂 年祭ノコ ニ通知ス 御教書
南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日 九五五

乎、仍言上如件、遣藏人右中辨行知之處。他行之間、付置状了、又祈年祭依御輕服中、可申沙汰之由、被仰下候、六位分十一日、壬午、天晴配米被出候歟、助豐所勞之間、難事行候歟云々昨日參會恐悦候、祈年祭事、請文進候、師茂輕服自去年十二月四日至二月祈年祭任例可令催促沙汰之由奉候了、但師茂輕服至二月四日候之間、云兼日、云當日、申沙汰可有其憚候歟、被仰師連候之樣、得御意可有御奏聞候兼又職事分配片時借賜候、則可返上候、無相違候者恐悦候四日候之間、申沙汰可有憚候、被仰師連候之樣、得御意可有申御沙汰候也、後正月七日候、分配米出候之趣被答了、啓候、恐惶謹言、祈年祭申御沙汰候、目出安居院殿行知後正月八日師茂田毎事可參後正月八日大外記中原師茂〓後正月七日大外記中原師茂状師茂状

○中 略 ○中 略 ○中 略 ○ 師茂輕服 連ヲ薦ム ニ依リ師 分配米
南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日 九五六

口宣一紙二月三日也、祈年祭事、寮役有無引見可載散状由被答之行存例之間、於宣旨者、奉行之任例、雖被成置宣旨、不及施行先例也、〓足事、傳奏中御門大納言宣明卿、以一官掌國廉、被觸武家奉行安威之處、去今日官方廻文到來、祈年祭并釋奠、春日祭、大原野祭等兼日被辭申之間、師連奉行之、而延引宣旨就局務被宣下歟、伊勢事、輕服人奉廿二日、癸巳、天霽、冬進上新足了、而重被仰之條、不可事行歟、然而今日沙汰令披露、可申左右之職事仰詞如此、内々獻之、早可被下知之状如件、是日宣旨到來、今日祈年祭延引事也、上卿左大將實夏卿也、家君到今日輕服也、仍今日祈年祭奉行官使申語云、今朝祈年祭二月三日左大將判二月四日、甲辰、天霽旨返答云々、貞治二年二月三日宣旨大外記局左大將判師守記宣旨南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日〓圖書館本二月四日、甲辰、天霽、

親町忠季、 ○中略、正 ○中 ○中 御子左爲明ニ、本座ヲ聽ス 祈年祭 延引事 三十二 コトニカヽル、次條ニ收ム ○中 略 略 ○帝國圖書館本 略 延引宣下 料足
南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日 九五七

正二位行權大納言兼左兵衞大將藤原朝臣實夏宣、奉勅祈年祭宜令延引貞治二年二月四日大外記中原師茂状祈年祭宜令延引、口宣二枚獻之、早任仰詞、可被下知状如件、後正月廿九日權中納言判〓右宣旨早可令下知之状、跪所請如件、師茂誠恐頓首謹言、跪請宣旨後正月廿九日祈年祭宜令延引事者、藏人治部權大輔藤原仲光泰貞治二年二月四日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日實音卿權中納言判

權中納言判 請文
九五八

原敍忠ヲ豐前守二任ズ、〓公卿補任北朝、前權大納言正親町忠季、前權中納言御子左爲明ニ本座ヲ聽シ、藤祈年祭延引之由、被宣下候、幣料不具故候歟、又神宮路次若今日家君以状被尋問藏人治部權大輔仲光云、依其煩延引歟云々、勘付云、五日、乙巳、天晴〔柳原家記録」祈年祭延引、料足不具之故歟、祈年祭三月例、可被注進之由、被仰下之状如件二月四日聽本座前權大納言正二位藤忠季後正月廿九日四位大外記局不具也、路次事無□儀候云々祈年祭延引事、依幣料大外記殿後正月廿九日治部し前權中納言正三位藤爲明二月四日聽本座、南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日(權大輔仲光〓治部{

日ノ條ニ收ム ル、本月七日ノ條ニ收ム、 ニカヽル、本月七 奠ノコト ○中略、釋 ○中略、釋奠ノコトニカ 仲光卿記 三十 四十 ○中 略 二、 七十七勅裁口宣 四 七十七 (權大輔仲光〕 勅裁口宣 三月ノ例 テ祈年祭 幣料具ラ ヲ注進セ 師茂ヲシ シム ズ
南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日 九五九

宜任豐前守、豐卿、各不及被出請文也謹請宜列本座、三條中納言實音卿、一通前權中納言爲明卿本座事也、上卿三條新中納言公貞治二年後正月廿五日宣旨從五位下藤原敍忠是日宣旨到來一通前權大納言忠季卿本座并藤原敍忠任豐前守事也、上卿二月四日、甲辰、天霧藏人左少辨藤原嗣房表貞治二年後正月廿五日宣旨師守記前權大納言藤原朝臣藏人左少辨藤原嗣房泰南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日

ル、前條二收ム、 祈年祭 ○中 ○帝國圖書館本 ○中略、 ○中 ノコト二力 三十二 略 略 宣旨
九六〇

從五位下藤原朝臣敍忠謹請宜列本座事、右之宣旨早可令下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、前權大納言藤原朝臣思季貞治二年二月四日大外記中原師茂状宣旨宜任豐前守、右宣旨早可令下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、宣旨從二位行權中納言藤原朝臣實音宣、奉勅件人宜令列本座者、貞治二年二月四日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日前權大納言藤原朝臣忠季平基連替

平基連替
南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日 九六一

宜令列本座、口宣一〓獻之、早可被下知之状如件、四位大外記局二月四日權中納言判貞治二年二月四日宣旨二月四日謹請權中納言藤原公豐奉前權中納言藤原朝臣爲宣旨前權中納言藤原朝臣信宜令列本座事、貞治二年二月四日大外記中原師茂状奉爲

公豐卿 權中納言判
(權大輔藤原忠光〕 南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日 九六二

宜令烈本座、〔仲光卿口宣案〕右宣旨早可被下知之状、謹所請如件、師茂恐惶謹言、正三位行權中納言藤原朝臣公豐宣、奉勅件人宜令列本座者、前權中納言藤原朝臣爲明貞治二年二月四日大外記中原師茂〓前權中納言正三位藤原爲明藏人治部權大輔藤原伸光奉貞治二年二月四日大炊頭兼大外記下總守中原朝臣師茂泰口宣一紙獻之、早可令下知給之状如件、二月三日貞治二年二月三日宣旨進上三條新中納言二月三日治部こく南朝正平十八年北朝貞治二年二月四日治部

○岩畸文 庫所藏
南朝正平十八年北朝貞治二年二月五日 九六三

十三日、癸丑、天晴、今日家君以状則進之、懷紙者被召置、大閤申出可進云々、季卿、二條前中納言爲明卿、坊城中納言俊冬卿、藤中納言時光卿、小倉前宰關白殿下今月五日歌御會參仕人々并懷紙等被借、大内記秀長去五日和歌御會參仕人左中將行輔朝臣、左中將雅家朝臣、藏人治部權大輔仲光五日、和歌御會參仕人々勘付懷紙入乎、尋相中將實。名卿、前大藏卿長綱卿、小倉三位實遠卿、殿上人頭左中將爲遠朝十二日、壬子、天晴、終日風吹}北朝和歌御會始、人右馬權助懷國、女房二人今日於禁裏有和歌御會云々、今年初度歟、參仕人々注裏、出候者、可進云々、題云、春松久緑々事并懷紙□□尋大夫史量實〔師守記〕前關白殿按察大納言實繼卿、前權大納言忠藏大夫史量實臣二月五日、禁裏和歌御會參仕人々、藤菅

道嗣公御不參 殿新三品局、 三品局、伏見 師、題者 被進御懷紙、 ○中 ○中 奉行、講 下讀 ○中 ○中 良基 公、 略 ○中 略 略 略 師、 讀師 略 太閤 三十二 し帝國圖書館本 六位、極臈、 殿上、 〓〓團圖書館本二月五日、乙已、天晴、 六位、極臈、藤 二月五日、禁裏和歌御會參仕人々、 參仕ノ人 ノ御會 題春松久 今年最初 緑
南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日 九六四

君かへん千とせの春の行すゑも松のみとりの色にみゆらしいく千世そみとりをそへて相生の松と君とのゆくすゑの春貞治二年二月、春松久緑と云事を講せられけるに、今夕爲藏人左少辨嗣來七日可被發遣祈雨奉幣使、任例可被致沙汰之状如件、七日頌九人云文、可加下知之旨被答之、御教書注裏、一月五日、乙巳、天晴二月四日〔續史愚抄〕二月四日左少辨判房奉行有御教書來七日可被發遣祈雨奉幣使、任例可被致沙汰云々、不及請ヲ得ズ、仍リテ、祈雨奉幣使ヲ丹生、貴布禰兩社ニ遣ス、二月〓日、ヽヽ、和歌御會始、題春松久緑、有披講、々炎旱二因リ、伊勢、美濃河水涸レテ、神宮造營ノ用材ヲ運輸スル〔新拾遺和歌集〔師守記〕前參議實名藤原雅家朝臣南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日左少辨判四位大外記殿

或作閏正月、謬歟、今訂之、 新拾遺集、御會部類、薩戒記、 二十五 後光嚴院中 ○中 賀歌 三十二 ○帝國圖書館本 略 未 丁 七 ノ詠 藤原雅家 ノ詠 小倉實名 御教書
南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日 九六五

七日、丁未、天陰上卿權中納言藤原時光卿、奉行職事藏人左少辨同嗣房、權少外記清原良擇申可被奉遣祈雨御幣於丹生河上并貴布禰社日時、種、内記不參間、良種懃代、史不參、大内記秀長内々參内云々、宣命等注左、今夜寅剋、被發遣祈雨二社奉幣使、神宮炎旱料木不著岸之間、被行之云々、差進祈雨奉幣丹生、貴布禰兩社使事〓外記良種、件奉幣神宮無水之間、遷宮材木不引之間、被行之旨、助興語申之六日、丙午、天陰、巳斜以後雨下、未剋聊休、申剋以後降雨、終夜甚雨貞治二年二月七日頭兼權暦博士賀茂朝臣清周今朝明日祈雨奉幣事、被下知文殿代助豐、今日祈雨奉幣尋申奉行職事之處、必定候云々、同相觸四神祇官今月七日丁未時申二點陰陽寮差文案貞治二年二月七日南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日

○中 略 ○下 略 奉行職事 陰陽寮ノ 上卿 勘文
九六六

貴布禰社使著岸志、粗考先規、倩案舊躅當著料木之期〓、必有洪水之瑞〓、不日從二位行伯資繼王右依官宣、所差進如件、宣命案造伊勢皇太神宮使奏〓曰、勢州、濃州乃河水依斷流〓、柚山柚下乃材木難貞治二年二月七日從五位下行權少祐齋部宿禰親有以來多數月之間多、炎旱不休志〓、夏夷愁苦須度聞食驚久處爾、去月乃日正六位上直宿禰友恒天皇我詔旨〓、掛畏支某乃太神乃廣前爾、恐美恐美毛申賜丹生河上社使從五位下行尾張權守大中臣清直申久、去茲南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日到來之、成風乃終功間、冥鑒巨測久、叡襟無聊〓、然則請雨者爲祈年免、祈年者爲請雨奈利、昔漢章帝波泰山乎祭〓、申上今度爾至氏、其儀乃無今度到來之、成風乃終功〓今度爾至〓、其儀乃無無

須留 爾 波久 爾 久 留 志 止 留 止 宣命
南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日 九六七

北朝釋奠延引、尋デ、追行ス、今日召使行盆宣命早々可返賜云々、出給布、太神此状呼平久安久聞食〓、不歴時日〓、早施春雨〓、率土平定爾、雨、入夜丑剋以後雨脚休、被借大内記季長則進之所念行天皇朝廷乎寶位無動久、常磐堅磐爾、夜守日守爾、護幸倍奉九日、己酉、天陰、○神宮遷宮ノコト、明年二月十六日ノ條ニ見ユ、今日祈雨奉幣宣命貞治二年二月七日今日去七日祈雨奉幣上卿被尋問、大儒宗季則注進之、〓日良辰乎擇定〓、官位姓名乎差使〓、禮代乃御幣爾、黒毛御馬乎牽副〓奉忽降甘澤志、今予一人者、靈〓爾祷〓、盖得流水故是以吉造營急速參入釋奠御教書持來之、藏人治部權大輔仲光被言十三日、癸丑、天晴、〔師守記〕給美恐美毛申賜申、帝國圖書館本閏正月十八日、己丑、天陰、巳剋以後雨降、終日甚南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日

○中 文殿代、助 豐代官 良牟 弖奈 爾之 登 ○中 ○中 ○中 止 弖、 略 略 三十一 倍 ○中 牟、 略 略 略 波久 恐 ○帝國圖書館本 奉幣上卿 御教書
南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日 九六八

今日官方廻文到來祈年祭并釋奠、春日祭、大原野祭等後正月十四日治部權大輔判仲春釋奠講書并座主問者等事釋奠、大原野祭等料所違亂之間、難懃仕之由、被載散状、廿二日、癸巳、天齊付云々、追可進請文之由被答之、廿七日、戊戌、天陰、時々小雨灑、午剋以後屬、今朝大學寮史生助豐代官舍弟助問者正五位下行主計權助兼助教土左權介中原朝臣師秀興、召使、持來儒牒、有裹紙、案ヲ重、三枚ヲ重テ、奧ヲ以紙捻結之、案ニ無裹紙四位大外記殿講書禮記字、案ニハ加判了、其後返賜助興了、今度座主役載直講良賢、加禮紙、立文上下ヲ押折、案ニ端ニ書案字、助教師秀加署、正ニ書名字兩後正月十四日座主正五位下行主水正兼直講周防介清原眞人良賢也釋奠任例可被催沙汰之状如件、得業生正六位上清原眞人尚顯南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日

○中 ○中 ○下 ○中 略 略 略 略 講書禮記 儒牒
南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日 九六九

二月五日、乙已、天晴人治部權大輔仲光觸申云、釋奠延引、可爲中丁、可存知由被仰下云々、問者生正六位上中原朝臣重知貞治二年後正月日正五位下行主水正兼直講周防介清原眞人良賢得業生正六位上清原眞人教直牒、件講書并座主問者等、依例牒送如件、以牒、今日家君以状被尋問日可伺定候、料足事、未被下行候、問者生正六位上大江朝臣有勝正五位上行主計頭兼博士長門權守清原眞人宗季問者生正六位上中原朝臣行繼得業生正六位上清原眞人忠隆六日、丙午、天陰、巳斜以後雨下、未剋聊休、申剋以後降雨、終夜甚雨、藏人治部權大輔仲光云、釋奠來七日必定候哉、勘付云、釋奠未治定候、今正五位下行主計權助兼助教土左權介中原朝臣師秀是日藏正五位下行助教清原眞人〔師守記

○下略、祈年祭ノコトニカ ル、本月四日ノ條ニ收ム、 ○中 ○帝國圖書館本 三十二 略 ○中 略 略 ○中 教氏當時在國丹後云々、 正五位下行助教清原眞人 奠ノコト 仲光ニ釋 師茂日野 ヲ問フ 中丁ニ行 ハルベシ
九七〇

二月六日治部權大輔仲光七日、丁未、天陰、巳剋以後屬晴、四位大外記殿釋奠延引、可爲中丁、可被存知之由、被仰下之状如件、十二日、壬子、天晴、終日風吹念候、一日必可令參會候、無指事候之間、自然閣筆候了、心中不存等閑候也、了、指事不候之間、今春未申入候、心中更不存等閑候、以御閑日一日可參申入候、抑來十七日御料袍事、不可有子細候、當日可賜取候、下品左道物候、定難立ケ條事傳仰候之處、不所持之由令申候、恐恨候賜之由、被傳申亭主候哉、無相違者、可令付廻給候也云々、答曰、仰旨悦拜見候御要候歟、兼以恐存候、毎事期參啓候、師守謹言、二月十二日、師守状、端書、今一今日前大藏卿長綱卿送状云、今春未申承鬱偏可爲聖師之御忠候、且又芳志候、雖何樣候、不可有子細候也、他事期參會候、今日釋奠延引、可爲中丁云々、依〓足不具也抑來十七日釋奠、文人可沙汰□之由被仰下候、御袍片時借給候哉、無相違者、二月六日恐々謹言、二月十一日、長綱、〓□〓私記吉壇果若御所持候者、可借南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日私記吉壇果若御所持候者、可借治部權大輔仲光恐々謹言、二月十一日、長綱

○中 ○下 略 略 綱書状 長綱袍ヲ 東坊城長 ランコト 師守ニ借 ヲ乞フ 師守ノ答
南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日 九七一

散、被下綸旨之故云々、十一日、今日々吉神輿御歸座、日來依山門鬱訴、奉出今朝藏人治部權大輔仲光、以御止宴座并三道竪義、依山門訟訴也、九月七日、山門釋迦堂閇籠、凶徒少々退十六日、丙辰、天晴依日吉神輿動座、釋奠宴座停止事、引勘候之處、正應五年八月八日釋奠、被依日吉神輿動座、尺奠宴座停止例、可被注進之由被仰下候状如件、賀茂社清祓間事、昨日獻御教書、御請文同可被付廻候、々、載請文被申候、彼状參記録所之次、於内裏被付之了季許同事也、對面、但來十七日釋奠計會參仕不定之由令申之、四位大外記殿十五日、乙卯、天晴十四日、甲寅、天晴、今朝以状被遣善覺於大夫史量實許二月十五日治部權大輔仲光教書尋申局務云、依日吉神輿動座、尺奠宴座停止例、可被注進之由被仰下云以被遣大博士宗追申、此次明後日釋奠延否事、以詞被尋問之處、一定之由答二月十五日之、治部權大輔仲光

ル、本月三日ノ條ニ收ム ○中略、政始ノコトニカ ○中 ○中 ○中 略 略 略 (釋下同ジ) 動座ニ依 日吉神輿 リテ釋奠 宴座停止 ノ例
九七二

十七日、丁巳、天陰、申剋細雨下、入夜亥剋以後雨休、事停否事、無被仰下之旨候云々、了、要之時可承候袋事、御許容悦入候、但兩種尋出候、不可申請候、釋迦堂云々、加之去康安元年八月十九日釋奠、端書云、宴穩座、依日吉神輿動座、被停止候哉、未被仰下之間、無心元候云々、日被行釋奠今日大儒宗季進状云、今日釋奠必定之由承候、可搆參候、相搆可有御早參、笠今今日不立御要之條無念候、今日、前大藏卿長綱卿、以状袍賜取之間、付使遣了、大帷事雖令申、先約之由答竪義、依日吉神輿動座也、所見如此、可得其御意候乎、仍言上如件、仍家君酉剋著束帶給被答曰、釋奠必定之由奉候、搆得候者可參候、笠袋事、被尋出候、無念候、向後御今夕長綱卿返賜袍、被停止宴穩座之間不入、仍返進候、被停止宴穩座并三道二月十六日二月十六日大外記中原師茂状端書、釋奠宴穩座、依日吉神輿有同車、二〓外記師南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日大外記中原師茂〓

○中略、聖廟御忌八講 ○中略、記録所庭中儀ノコトニ カヽル、本月十六日ノ條ニ收ム ル、本月三日ノ條ニ收ム 二十五日ノ ル、本月二十五日ノ條ニ收ム ○中略、記録所庭中儀ノコト 、コトニカヽル、本月 ニカヽル、本月十六日ノ條ニ ○中略、政始ノコトニ 條ニ收ム、 延引 ○中略、聖廟御忌八講ノコトニカ 上丁 上丁、依料足以 下不具延引 玉帶、柳 下重、 收 ム 清原宗季 釋奠ノコ トヲ師茂 ニ告グ
南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日 九七三

言不參之間、外記不及著東〓座、上卿以下廟拜如例、廿日、庚申、天晴、巳剋許小雨灑則止今日賀茂社血氣穢清祓有無事、治定内沙汰進歟、去年朝所顛倒以後、未被造營之間、以正廳被用廟堂、正廳高御座料足且三百疋、自三寶院光濟僧正許、被下行、史生助豐殘ハ被相語歟、東自東二間圍之、南北同三間也、座主直講清原良賢懃仕之、講書禮記、辨少納樣被尋問藏人治部權大輔仲光、此事兩執柄有勅問云々、彼状注左、參官司給、子剋被始行云々、上卿權中納言藤原俊冬卿、辨少納言不以正廳被用廟堂之故也、初獻博士清原宗季懃仕之大炊寮饗膳如形被用意了、其外年預役御栗延兼渡目代參、權少外記師興、分配、良種、召使和氣助興等參向、五位六位史不參、上卿著廟宴穩座并三道竪義等停止、依日吉神輿七基、動座也、昨日被尋例於兩局了、獻博士不參、爲代明法博士章世沙汰進之、算博士闕之間、以被下行、史生料足興旨候之間、不審存候、仍尋申入候也、故可被下御教書候乎、亞獻終也、門、今度釋奠無爲被行候、目出候、宴座停〓了、依、神輿動座候歟、無被仰下之南朝正平十八年北朝貞治二年二月七日

著禮服 腋、西面 戸南、東 目代國尚可致沙汰 但半分也、今半分者 ○中 ○中 云々、 略 束帶、音 博士 略 候歟、不可説歟、嚴密可尋沙汰候也、 終獻 義停止 正廳ヲ廟 日吉神輿 朝所顛倒 ニ依リテ 初獻 ニ三道竪 堂トス 亞獻 宴穩座并 講書禮記 上卿著座 動座ニ依
南朝正平十八年北朝貞治二年二月八目 九七四

來廿日春日祭參向外記事、被相觸大博士宗今日官方廻文到十三日、癸丑、天晴八日、季、搆得者、可參向之由、令申候趣申返事了勘解由小路殿十二日、壬子、天晴、終日風吹、二月廿日料所下地違亂、然而可下知試之旨、被載散状毎事可參啓候、恐惶謹言、〔師守記何條御事候哉、公事之外細々不申入候、恐存候、以便宜一日必可參申候、今日藏人左少辨行房進御教書云、春日祭延引、可爲次支干云々、御教書注閏正月廿二日、癸巳、天霽今日春日祭延引歟、不及被仰也二月八日、戊申、天晴春日祭事、來、祈年祭并釋奠、春日祭。大原野祭等也、北朝春日祭延引、尋デ、追行ス、〔師守記〕二月廿日師茂状裏、南朝正平十八年北朝貞治二年二月八目)〓計國圖書館本閏正月廿二日、癸巳、天霽、師茂状

・ル、本月四日ノ條ニ收ム ○中略、祈年祭ノコトニカ ○中 三十二 ○下 三十一 ○下 ○帝國圖書館本 ○下 ○帝國圖書館本 ○中 略 略 略 略 仲光 略 申 師茂状 ○ 戊 中 違亂 料所下地 タルベシ 御教書 次ノ支干
南朝正平十八年北朝貞治二年二月八日 九七五

候、注賜候者悦入候云々、則載返状、被注遣了、注左、抑春日祭内侍不參例不審候、注賜候者悦入候、恐々謹言、春日祭延引、可爲次支干、可被存知之状如件、言上候、爲次支干一昨日雖參會仕候、不得便宜候之間、不及言上候、恐存候、伺御閑日可參入二月十八日二月十三日左少辨判一昨日參會爲悦候、此間心閑可申承候、四位大外記殿十八日、戊午、天陰今日兵部大輔長世朝臣進状於家君云、春日祭可爲次今日藤中納言時光卿尋申云、春日祭内侍不參例不審四位大外記殿被答云、春日祭可二月十三日二月十八日時光支干候歟、未觸奉候、内藏助可沙汰進候、臨期難儀事候、十五日、乙卯、天晴左少辨判南朝正平十八年北朝貞治二年二月八日

○中 ○下 ○中 ○中 略 ○中 略 略 略 略 問フ 長世春日 ヲ師茂ニ 祭ノコト 不參ノ例 師茂ニ春 日野時光 日祭内侍 ヲ問フ
九七六

内藏助賀茂定時有官別當不參之間、大膳職光久懃代、丑剋被行之云々、十九日、己未、天陰、甚雨、辰剋雷鳴甚、申斜屬晴春日祭見參侍不參、近則去康安元年十一月廿五日同祭上卿帥中納言、内侍不近衞使不參、内藏助懃代歟、召使和氣助興、官掌不參、參之由、參向六位良種注送候、慥可有御尋上卿候歟、師茂恐惶謹言、今日春日祭、抑春日祭内侍不參例、承安元年十一月二日春日祭、右少辨廿日、庚申、天晴、巳剋許小雨灑則止樂、御稻任例申寮家切符、是明日春日祭供神物爲沙汰也、今朝寮使友永下向木津相上卿權中納藤原嗣房左少辨藏人御參向、内二月十八日權中納言藤原朝臣時光師茂状南朝正平十八年北朝貞治二年二月八日二月十八日師茂言藤原時光卿、左少辨同嗣房、藏人、權少外記清原良種、分配、史不參、内侍不參貞治二年二月廿日五位〓藤原時光卿、左少辨同嗣房、藏人、權少

但代官 上中支 上申、依上卿 未定延引歟 干延引 藏人 ○中 參向 ○中 略 兼し 略 師茂ノ返 供神物 状 上卿
南朝正平十八年北朝貞治二年二月九日十二日 九七七

○南朝、金剛峯寺ニ、紀伊大野郷ノ兵士米ヲ寄セ、同寺大門造營料ト爲スコト、正平十三年十月二十三日、同十四年十月二十二日ノ條ニ見ユ、年預阿遮梨御房高野山金剛峰寺大門造營料所熊野參詣道中兵士米修造之間、如元被閣之由事、綸旨如此、早可致管領之旨、長者法務前大僧正御房仰所候也、依執達如閣之由、可令下知寺家給之旨、天氣所候也、依言上如件、經清誠恐謹言、正平十八年二月十日法印九日、高野山金剛峰寺中熊野參詣道中兵士米事、奏聞之處、大門造營之間、如元被件、正平十八年二月九日右少辨進上東寺長者僧正御房〓、丹波ノ南黨、戰ハズシテ退去ス、南朝、高野山金剛峯寺ニ、同寺大門造營料所ヲ安堵セシム、〔南狩遺文〕f南朝正平十八年北朝貞治二年二月九日十二日

酉 己 熊野參詣 道中兵十 米
九七八

申切テ出タリシカハ、少モ騷ヘキニ非ス、テ兵粮乏シク、馬人疲レテ城ノ構密シカラス其勢已ニ丹波篠村ニ著シ〔太平記〕諸國宮方蜂起附備前軍并桃井直常越中軍事將軍方ソ強カランスラント見定テ、我先ニト馳附ケル程ニ、篠村ノ勢ハ日自然引退、堪ヘキ、聞落ニソセンスラント覺ケル處ニ、小林右京亮々ニ増テ、程ナク五千餘騎ニ成ニケリ、山名カ勢ハ纔ニ七百餘騎、國遠クシ伯耆國ヲ出シヨリ、今度天下ヲ動ス程ノ合戰ヲセスハ、生テ再本國へ歸ラシト、一所ニテ自丹州陣參八幡、自其上洛云々カハ、當國ノ兵共心ヲ兩方ニ懸テ、何方ヘカ附マシト思案シケル者共、今ハ角テハ如何討死セント、氣ヲ勵シ心ヲ一ニスル兵共、神水ヲ飮テ、已ニ篠村ヲ立ト聞シ今夕和田平三繁〔師守記〕今夕和田平三繁實父子、自丹波國上洛、敵沒落之故也、不及合戰實、師守記〕南朝正平十八年北朝貞治二年二月十二日二月十二日、壬子、天晴、終日風吹〓〓團圖書館本二月十二日、壬子、天晴、終日風吹、〓閏正月廿八日、己亥、天晴}〓幣國圖書館本閏正月廿八日、己亥、天晴、前〇

○西源院本、民 ○上略、仁木義尹丹波ニ陣シ、北軍來〓援クル〓 力ラスニ作ル、 トモサハクヘキ二作ル トニカヽル、去年十一月二十九日ノ條ニ收ム 音博士師 ○西源院本、ナシカハチ ○西源院本、緊シ 興〓父、 部丞ニ作ル、 三十八 三十二 ○帝國圖書館本 田家本 三十一 ○中 三十九 ○帝國圖書館本 略 ○下 略 )三 小林右京 亮死ヲ決 丹波ノ兵 北軍ニ屬 シテ戰ハ( ントス ス
南朝正平十八年北朝貞治二年二月十二日 九七九

ハ、御敵ヲハ早ろなり、ととひしひつのゆつりをかくへちにとらせとるものありとゆふ伊豫河野通盛、所領ヲ子通朝ニ讓ル、とも、みちともあひともにはんきやうおくわへすんはもちいへからす、み追落シテ候トテ、氣色バウテソ歸洛シケルもをそうりやうとして、にりやうもき人ものこさすゆつりあたうるとこニ討ント議シケル間、篠村ノ大勢是ヲ聞テ、却テ寄ラレヤセンスラント、二日路ヲ隔タル敵ニ恐レテ、一足モ先ヘハ進マス、木戸ヲ構へ、逆茂木ヲ引テ、後府中ニ出デヽ之ニ合スルコト、去年十一月二十九日ノ條ニ、足利直何クニテモ廣ミへ懸合テ、組討なこと〳〵みちともかはからひとるへきなり、よてのちのとめにゆつりせんゑかあとの所々のそりやうの事、かわのゝとをとうみのかみみちと〔諸家文書纂〕冬、備後ヲ沒落シ、山名時氏、幕府ニ降ルコト、本年九月十日ノ條ニ見ユ、○山名時氏、伯耆ヨリ美作ニ出デ、備前、備中ノ北黨ヲ撃チ、足利直冬、備用心嚴シクテハ居タリケレトモ、小林兵粮ニツマリテ、又伯耆へ引退ケレカハ

○西源院本 輙クニ作ル 既ニ篠村ヲ立ト聞ヘシカハニ作ル、 ○前田家本、神水ヲ飮テ待懸タリ、寄手 ○下 河野文書 略 七 南軍引キ 共ニ讓ル 所領家人 退ク
九八〇

十三日、しやうくたんのことし、今日藏人今日園并韓神祭延引、可爲次支干云々、承、下人令申候、何樣子細候哉、愚昧身參差事候歟、可奉存候、依辨不參、可爲次十三日、癸丑、天晴、北朝、園、韓神祭延引、尋デ、追行ス、右馬權助懷國進状云、園韓神祭分配候之間、先日獻御教書候之處、返賜之由〔師守記〕二月十一日、辛亥、天晴、終日風吹、廿五日、乙丑、天晴參考〕〔河野系圖〕かうあん三年二月十二日南朝正平十八年北朝貞治二年二月十三日□□、可有御存知云々、出仕候間、取置状了、-

○續群書 六郎、遠江守、於瀬田 略 山討死、居毘沙丸、 ○帝國圖書館本 三十一一 ○中 太郎左衞門、改通盛、貞治元年十一月廿六日 ○中 善惠逝去、號善應寺殿日照直公大禪定門 ○下 癸 せんゑ 略 丑 類從本 略 通朝 通時九郎、 〓〇 通遠河野七郎 (善惠) 本 通盛ノ子
南朝正平十八年北朝貞治二年二月十四日 九八一

而於給題者、さにてこそあらめと示了、慙之任承返了五十首事、御許容之由、就任承法印和讒奉了參向、而不待行之、及秉燭之故云々、并陽住院僧正十六日、丙辰、任承法印持來聖護院宮状今日園并韓神祭上卿不參予答云、於文保之故入道相國隨分歌人也、予不堪於追其跡者、片腹痛事也、然任文保例、五十首歌被勸人々、今度二條前殿遣而所望被詠之、任文保故件祭先年社顛倒以後、今年始被行之歟、假被立之云々尤爲本意之由、再三被悦送之、返事自是可遣之由、示任承了、此次印示云、自書入道相國例、予詠哉否之由、所存内々可尋聞之、若有許容者、可給題之由示之、札過分恐存之由、可得意之旨示之了、〔後愚昧記〕三二月十四日、甲寅、任承法印來、予對面、清顯僧正示間事、十四日シ覺譽法親王、北朝ノ公卿ヲシテ、五十首和歌ヲ進メシメ給フ、言付示之、各示返事了、又此示法印示云、聖護院宮園韓祭事、藏人右馬權助懷國奉行云々、而遂不觸局務、以外也、題被籠状禮紙中藏人參行、外記〓召使等不參、内侍

之、秋十二首、冬八首、雜十首、 光明照院 題之春十二首、夏八首、彼状略 内大臣殿、覺譽云々、 禮節恐々謹言、表書前 入道子 宮、 園院 寅 他事、 西院、 故 花 右中辨 平行知 神社顧倒 後始メテ 行ハル ニ做フ 文保ノ例 上卿不參
南朝正平十八年北朝貞治二年二月十四日 九八二

追申、十八日、戊午、聖護院返事北朝ニ奏ス、仍リテ、先例ヲ注進セシム、今日爲藏人治部權四位大外記殿二月十四日治部權大輔仲光賀茂社、社人ノ同社内ニ殺害セラレタルニ因リ、清祓ヲ行ハレンコトヲ被行清祓哉否、可被注進先例之由、被仰下云々、引勘自是可申之趣、以詞被答大輔仲光奉行、被尋局務云、賀茂社穢否間事、社官等注進如此、依血氣穢、毎度遣任承了、了、先例之由、被仰下之状如件、賀茂社穢否間事、祠官等注進如此、依血氣穢、毎度被行清祓哉否、可被注進此事明後日十六日、沙汰、次可披露候、付廻可給御請文候也、十五日、乙卯、天晴、今日賀茂社穢否事、勘例被付藏人治部權大輔仲光、一〔師守記治部權大輔仲光二月十四日〔師守記〕〓計〓圖書館本二月十四日、甲寅、天晴本二月十四日、甲寅、天〓

○中 ○中 ○中 三十二 略 略 略 ○帝國圖書館本 〓帝國圖書館本二月十四日、甲寅、天晴
九八三

貞治二年閏二月一日權禰宜賀茂爲久祓、依爲社務代、注進言上如件、段、鳥居内血氣充滿之條無相違、但自社内引出之跡有之由就令風聞、先度日、被立奉幣使、被謝申之、將又弘長二年、氏人清幸於社邊御山射鹿、其血流言上畢、且永承二年八月廿五日夜、神主成實於社頭被刄傷、翼日言上畢、眞實死去之時分、内外之段不存知之、而重委細可遂注進由、被仰下右四郎大夫弘平被致害事、今月一日曉見出之、仍致害之在所、爲社内否之雖然右大史大江兼信率史生以下參當社、堀出落血、被令棄玉垣外、同廿八右四郎大夫死去、間、所令言上也、且神前之珍事、可爲朝家之御愼歟之間、存忠節爲御祈祷令注進賀茂社内珍事珍事也、且又神前之檢過、可爲朝家之御愼歟、急速被立勅使、可被遂大祓清注進賀茂社内珍事於社内去夜被〓害畢、鳥居内血氣充滿、先代未聞之銘云、爲久重注進、銘云、爲久、南朝正平十八年北朝貞治二年二月十四日

社務宗平 從父兄弟 廿六 日、 弘長二年 ノ注進 永承二年 八月ノ例 鳥居内血 氣充滿 賀茂爲久 ノ例
九八四

貞治二年後正月四日神主宗平上如件、貞治二年後正月五日權禰宜賀茂爲久倒已下禊事、猶以及注進者爲先規、仍重注進言上如件、御物井河時、神主能繼、就經奏聞、官使令參、遂大祓清祓畢、其外社邊小木顛注進右弘平被致害事者、去朔日見付之、彼在所社頭一鳥居并瑞籬之外、湯屋以西也、而權禰宜爲久此事爲社内之間、當社令觸穢之由申之歟、然者令參差例者也、次一鳥居中血氣出來之時、大祓清祓事、是又無其例者也、仍注進言氏人四郎大夫弘平被致害事銘云、宗平注進、銘云、宗平、注進之條、物忿楚忽之申状也、其故者社外死人之時、社頭觸穢之條、曾無其富社一鳥居内依血氣落壞、大祓清祓無御沙汰先例事南朝正平十八年北朝貞治二年二月十四日

ナリ ノ注進 進ハ楚〓 大祓清祓 爲久ノ注 神主宗平 先例ナシ
南朝正平十八年北朝貞治二年二月十四日 九八五

貞治二年後正月六日神主宗平大祓清祓御沙汰無之者也、二月十五日上如件、賀茂社依血氣穢、被行清祓哉否例、隨所見注進別紙候、祠官等注進四通返賀茂社氏人弘平被致害、血氣依落散、被行清祓哉否例事右注進如件、上候、忿注申候之間、定漏〓參差事候歟、得其御意、可有洩御奏聞候哉、仍言畢、其血氣雖落壞、大祓清祓御沙汰無之者也、永承三年八月廿五日、賀茂神主成眞於社内被致害畢、一建武年中六月廿三日、二鳥居樓門内於棚尾社御前、番匠安三男被射致一神主經久之時、永仁年中五月一日馬番之時、自見物之輩中喧嘩經二月十五日大外記中原師茂状久侍并膳部其外刀禰已下被致害畢、其時血氣一鳥居中雖令充滿、大外記中原師茂状南朝正平十八年北朝貞治二年二月十四日

師茂所見 ヲ注進ス 永承三年 八月賀茂 神主成眞 永仁年中 ノ例
九八六

云々、之内貴布禰大神乃寶殿乃前云々、是神主成眞於社内被致之故也、爲恐神威仁、先犯人等遠令搜尋女不淨廿八日、權大納言源師房卿參入、被立賀茂、貴布禰奉幣使、權中納言兼頼卿同四年二月十九日、權中納言藤原經任卿著仗座、被立賀茂并貴布〓社奉痕猶遺日時、今日神祇官祓清之云々、又被行軒廊御ト、依同事也、爲使、是被謝申神主成眞於御社内被致害之死穢也、先是被勘可祓清社内廿六日、右大史大江兼信率史生以下、參賀茂上社、掘取落血土、令棄玉垣外幣使、參議源經成卿爲使、宣命云、去年八月廿五日夜、神主賀茂成眞〓、御社射損間仁、御寶殿乃御階爾矢射立廿七日、召致成眞嫌疑人禰宜親經、貴布禰々宜茂信并御殿預法師被内問難知今已仁其御階并柱板敷等遠令改作給并神館乃屋乃柱板敷等爾血注著六月十三日、内大臣以下諸卿參著仗座、被定申賀茂禰宜親經、權禰宜茂永不云々、即令造替給、居諸推移天、今日爾及給其南朝正平十八年北朝貞治二年二月十四日〓依利、彼時象血其間彼時其間乃血

止毛 牟止 爾之 介禮 天 之天 太 利 利 爾 利 利 志 禮留 介 倍 比 爾 仁 毛 禮 志呑 程 止 毛 比王爾 殺害ノ例
九八七

行事也、者、絶音不辨申左右云々事嫌疑也、康等、亂入賀茂上御社中門内〓、搦南京僧玄忠間事也七月廿日、神祇少祐大中臣俊宣等、依宣旨、向賀茂社、令祓清、依六月六日濫經、茂永、基信等、爲嫌疑人令禁其身、隨則爲決嫌疑之眞僞、於左衞門弓場之成、今日爲究所犯之實否、所重勘問也、而於基信、親經者、似有所遁申、至茂永有嫌疑之故也、成眞聟瀧口經奏聞之處、可召問嫌疑人之由、被下宣旨、仍親祝基信等罪科事、是依成眞事也、社頭狼藉事、是左大臣侍前少監物宮道延頼、前圖書允源俊成、前瀧口秦佐砌、度々勘問之間、有所遁申、問左衞門少尉惟宗朝臣忠方、日記少志坂上定七月十七日、社司親經、基信、茂永等、被勘問檢非違使廳、是神主成眞致害事仁平三年六月十二日、左少史伴廣重等、依宣旨、向賀茂別雷社實〓、去六日九月十七日、右大臣以下諸卿、參著仗座、被定申權禰宜茂永罪名事、依成眞廿六日、右大臣參入、被立賀茂奉幣使、參議經成卿爲使、是依成眞事也、南朝正平十八年北朝貞治二年二月十四日

ニ於テ玄 六月社内 忠遠捕ノ 仁平三年 例
九八八

殿西廊西壁射立矢、血穢有社内事也件度清祓有無、外記々無所見、廿五日、權大納言藤原宗能參入、被立石清水、賀茂兩社奉幣使、賀茂宣命被安元々年十一月十八日、中納言藤原宗家卿參入、被行軒廊御ト、是鴨河合保元二年七月十五日、今日檢非違使等欲搦召散位源頼行郎從之處、件男社司等言上、去十月四日、廿六日兩度強盜亂入社頭僧房、刄傷雜人之間、御評議、件血等削棄之後、如例執行御神事畢、清之由、權中納言藤原伊實卿仰權右中辨藤原惟方朝臣畢、申前少監物延頼等、於二階中門東廻廊内、搦取僧玄忠之間、相互拏擢、其血三月十一日、權中納言源親房卿參入、被行軒廊御ト、是賀茂別雷社刄傷致落散處、并可被改造二階中門東廻〓并西廊等事也正和二年正月十五日、賀茂社御粥御戸開御神事時、氏人祐憲致濫行刄傷、社司等致害氏人畢、刄傷之血瑞籬中并大床下廣板等仁流滿、仍社司等加走入河合社内、於神殿前刄傷、社司互傷害、但社内不穢云々、可令神祇官祓南朝正平十八年北朝貞治二年二月十四日害以下事也

十月河合 社氏人祐 頼行郎從 七月河合 社内ニ源 社内ニ強 人等刄傷 正月賀茂 安元元年 ノ刄傷ノ 憲ノ同氏 盜亂入刄 正和二年 保元二年 傷ノ例 例 ノ例
南朝正平十八年北朝貞治二年二月十四日 九八九

十六日、丙辰、天晴、二月十五日治部權大輔仲光廿日、庚申、天晴、巳剋許小雨灑則止如件、權中納言源通顯卿、參議源雅康卿懃使右隨所見、粗注進如件、件度清祓有無、外記々無所見、此外他社例、雖存先蹤、不及注申者也、二月十五日大外記中原師茂依日吉神輿動坐、尺奠宴座停止例二月十五日四位大外記殿四月十日、賀茂一社奉幣使發遣、是去正月十五日、於本社依濫行事也、上卿賀茂社清祓間事、昨日獻御教書、御請文同可被付廻候、二月十五日追申候歟、彼勘例片時借預可加一見候、則可返上候、無相違候者、恐悦候、毎事可定候哉、爲後記存知大切候、被打之在所社家注進不同候歟、不審存候、委蒙抑賀茂社血氣穢清祓有無例、先日注進候き、去十六日雜訴御沙汰之時治大外記中原師茂仰候者畏入候、清祓事、外記々毎度無所見候、官定存知候歟、此事官令勘進南朝正平十八年北朝貞治二年二月十四日

○中 ○中 ○中 申候、 略 略 略 所詮被瘡之所は鳥居内、殞命之地ハ瑞籬外候歟、引出跡在社内之由令申候了、祠官等候歟、然而無現證候歟、疑者不爲 穢之上者、勿論候歟、仍只今非社頭觸穢之儀候、依血氣穢、清祓一段先例尋沙汰候歟、神主は毎度不被行之由、〓令申候 仰候者畏入候、清祓事、外記々毎度無所見候、官定存知候歟、此事官令勘進 其事候、只注進分候、且一社申状面々不同候也、 木定候、兩執柄勅問候、落居候者、必可 注進不審 ノ點ヲ仲 師茂社家 光ニ問フ
九九〇

十六日十五日可存知候、且非自由御故障候之上者、可存知云々、御披露候云々、會時分之間、不及返事五日、乙巳。天晴日蝕今日記録所庭中延引、父遠忌候之間、修小善候、雜掌同指合候、來十六日、可被出廻文候云々、返事云、六日、丙午、天陰、巳斜以後雨下、未剋聊休勘解由小路殿加時申一刻、八分、後未酉二刻、〓□十一日、辛亥、天晴、終日風吹、今日家君著衣冠今日家君以状圖書寮申、小田事、明日雜訴候次、相搆可有今日家君以状被觸開闔量實云、河副里小田事、六日可被出廻文歟、而件日亡北朝記録所庭中及ビ雜訴儀アリ、出御アラセラル、初午七刻〔師守記〕二月廿日〔師守記南朝正平十八年北朝貞治二年二月十五日十六日參啓候、恐惶謹言日食、次令向左大辨宰相忠光卿二月廿日師茂〓二月一日、辛丑、天陰、未剋以□雨、終夜不絶、状二月十五日、乙卯、天晴由、存知之趣不審候、官勘例勅問以後、追可進覽候、恐々謹言、圖書館本二月十五日、乙卯、天晴、

三十二 ○下 ○下 ○帝國圖書館本 略 大分 ○中 皆虧 二十二 ○中 □六 師茂 略 ○中 仲光 略 辰 分 略 ○中 略 卯 略 丙 ○帝國圖書館本 卯乙 帝國 由、存知之趣不審候、官勘例勅問以後、追可進覽候、恐々謹言、 事ニツキ 里小田ノ 師茂河副 量實ニ告 延引 グ
九九一

注遣之、臨時宣下博士大夫判官大博士里御稻田事廻文、家君進奉、予故障搆得者、可參仕之由載散状、河副里御稻田主税頭今日雜掌善覺向大判事宿所、河副里御稻事、釋文書來十六日可有沙汰之故宿所給對面、河副里御稻事、被釋文書中大外記大夫史今日家君以状先日尋申河原院中造營新關所事、貞和六年文殿庭中度々被今日召次行包、有末□來、持來衆廻文并河副給、河副里御稻事、被釋文書云々十二日、壬子、天晴、終日風吹次向頭右大辨資定朝臣宿所四位大史四位大外記五事、雜掌進奉、賜有末了、刑部卿大學頭尋大夫史量實、臨時宣下無殊事云々、掃部頭南朝正平十八年北朝貞治二年二月十六日也、大判事

可參仕候 故障搆得者、 仲房卿 可參仕候 ○中 ○中 故障搆得者、 帥中 納言 宿所 略 ○中 ○下 略 略 略 廻文
九九二

同三月四日、重申庭中、十三日、癸丑、天晴先度被仰下〓、今更難及沙汰之旨、四條大納言被仰也、同二月九日、重申庭中、所廻如件、件三ケ度、於文殿文書正文披見事無所見、無其儀歟、勞事候、自是可申入候、加押〓了今日召次有末來、後白河院法花堂散状見申之、雜掌所右來十六日、庭中式日之上可有沙汰事、各如法辰一點可被參記録所之状中納言被仰也、此事逢雜訴沙汰、難及沙汰由、被仰下了、此上者、重難申沙汰之旨、中御門屬本奉行可申、若猶令遲々者、奉行著座之時、可申之旨、四條大納言被仰也、南朝正平十八年北朝貞治二年二月十六日折〓、被注遣大夫史量實了、貞治二年二月十二日原院申伊勢、志摩兩國津浦濟物事〕和六年正月廿四日、申庭中。

○中 略 一原院申伊勢、志摩兩國津浦濟物事 〕和六年正月廿四日、申庭中。 折〓、被注遣大夫史量實了、 貞治二年二月十二日 ニ關スル 先例ヲ量 實ニ注進 師茂庭中 ス
南朝正平十八年北朝貞治二年二月十六日 九九三

主税頭予付四條前大納言、新保庄領主職事、付職事可申旨、四條被問答之了、庭中了還大判庭中二ケ條、明宗取目六次第召之、安成保事、明宗召置申状、書銘卷目六、起座中御門大納言宣明卿大夫史量實十六日、丙辰、天晴左大辨宰相忠光卿午斜家君著衣冠給、上結、予著衣冠、上〓、有同車予、參記寄人四位大外記家君取傳之、次左大辨宰相忠光參著、録所給、家君參著奧座、予著端座、明宗自元祗候、予聊氣色、著加明宗上、一時開今朝以状被遣善覺於大夫史量實許、明後日也、對面委聞之、河副里廿一坪田地貳段事、有對決評參著、但忠事明宗寮申、河副里廿一坪貳段、後白河院法花堂押領事、可有對決之間、爲被釋文書十四日、甲寅、天晴定之時、家君、予退座、通雜仕戸屋立東御縁、評定訖之後、如元參著之、次申剋出藤中納言時光卿御簾中、傳奏四條前大納言隆蔭卿予參著、明宗直著到日。自上首書著到名字二字、雜仕不參之間光卿自對決時著座也、大炊闔大夫史量實著加予上、

衣冠、上活、端 座、隆蔭卿次 拜賀 束帶、開 闔端座 直衣、下 衣冠、下〓、端 座、量實次、 後未 ○中 衣冠、下〓、奥 〓、端座 座、任大納言 結、端座 衣冠、下 直衣、下〓、奥 座、宣明卿次、 ○中 衣冠、端 衣冠、上 座、予次 略 略 十六 〓、奧座 日、 寄人 對決評定 開闇
南朝正平十八年北朝貞治二年二月十六日 九九四

可被改正哉、然者師茂朝臣訴非無其謂趣一同云々、坪田地貳段事、明宗評定時、家君、予退座、傳聞、河副里廿一坪貳段、爲御稲田之條、延久坪付、建十六日保國〓帳載而分明歟、縱以彼田地雖有御寄附之儀、爲嚴重御稲田之上者、尤也、小時四條前大納言一身歸著當所、召明宗被仰勅答、明宗歸著座、召訴人、仰大外記師茂朝臣與後白河院法華堂禪衆相論、山城國紀伊郡河副里廿一兩方雜掌出對、左大辨宰相忠光卿、大夫史量實、大判事明宗等三人評定、勘者御、傳奏等起座、大納中納言起居之時、寄人等乍座平臥、參議著座時不然、先例含勅答之趣了、其後自上首面々退出了、師守明宗二月師茂量實沙汰事著到書樣南朝正平十八年北朝貞治二年二月十六日

師茂ト後 華堂禪衆 白河院法 トノ相論
南朝正平十八年北朝貞治二年二月十六日 九九五

四條前大納言被仰庭中著座仕、職事藏人治部權大輔仲光一人參仕云々今日被行雜訴沙汰、四條前大納言、中御門大納言、藤中納言、左大辨宰相等參昨日庭中被行候き、出御候、傳奏庭中目六借明宗、予於當座寫取之了昨日庭中被行候哉、誰々參著候やらん、可奉存候、御訴訟事對決候哉、依記録所今日計會不參恐恨候云々被答曰一賀茂社氏人重夏申越中國新保庄領主職事今日大儒宗季進状云、十七日、丁已、天陰、申剋細雨下、入夜亥剋以後雨休、藤中納言貞治二年二月十六日庭中條々左大辨宰相中御門大納言一榮曉申近江國成安保事四條前大納言□可申〓由、被仰藏人治部權大輔畢、南朝正平十八年北朝貞治二年二月十六日

○中 ○下 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 略 師茂庭中 宗季ニ傳 ノ模樣ヲ 庭中條々
南朝正平十八年北朝貞治二年二月十七日 九九六

宜敍從四位上、仲光卿口宣案十七日宜敍從五位上、ケ條奏聞候、寄人、開闇、大判事師茂、師守等參候云々、〔仲光卿口宣案○北朝、從五位下小槻光房ヲ從五位上ニ敍スルコト、便宜左ニ合敍ス、四條前大納言、中御門大納言、藤中納言、左大辨宰相參著候、庭中二ケ條内一貞治二年二月十七日宣旨貞治二年二月廿六日宣旨從五位下小槻宿禰光房從四位下藤原朝臣家行藏人治部權大輔藤原仲光奉北朝、從四位下藤原家行ヲ從四位上ニ敍ス、藏人治部權大輔藤原仲光南朝正平十八年北朝貞治二年二月十七日

○下 ○岩崎文 ○岩崎文 庫所藏 庫所藏 、丁 略 巳 宣旨
(權大輔〓原忠光) 南朝正平十八年北朝貞治二年二月十七日 九九七

二月廿六日せい〳〵みやのしやうくんの令旨明白なり、しかるを嫡子たる間、忠勝に進上新中納言殿薩摩指宿忠篤、其所領大隅種子島ヲ、子忠勝、忠元、忠平ニ讓ル、はんふんおはゆたりあたへおはぬ、のこるはんふんにおきては、左京の亮忠元、掃部助忠平二人してちきやうすへし、けりやう四分一なり、おなしなて、ちきやうさふいあるへからす、但かの所おは三人よりあひて、わかちてろらかの島は、代々ゆい所のちたる間、申給はる所なり、子々孫々いたるまちきやうすへきなり、仍後日讓状如件、〔薩藩舊記ゆたりわたす大隅國たふの島事、成榮おんしやうとしてはいりやうの條、〔薩藩舊記〕口宣一紙獻之、早可令下知給之状如件、正平十八年二月十七日沙彌成榮判參考正平十八年二月十七日二月廿六日治部|治部沙彌成榮判

前集二十 指宿文書 前集二十 指宿文書 ヲ忠元忠 半分ヲ忠 平ニ分與 勝ニ半分
九九八

正平十八年二月十九日左少辨(花押)細川頼之、阿波補陀寺ニ光勝院ヲ創シ、妙葩ヲシテ慶讚セシム、松尾寺々僧中士勝軍地藏、貞治二年二月二十日、阿州南明山補陀禪寺光勝院寶殿慶讚、本尊圓通大〔智覺普明國師語録〕當寺境内致生事、任往古之例、固可加禁遏者、天氣如此、悉之以状、拈香曰。此一瓣香、根苗承大中之氣、枝葉長刧壺之春、〕向爐中、恭爲祝延、〔松尾寺文書〕十九日、二十日南朝、和泉松尾寺境内ノ〓生ヲ林南朝正平十八年北朝貞治二年二月十九日二十日

○和 泉 庚 申 未 陞座上 〓座上 木二ヽヾ 本尊ハ圓 通大士及 ビ勝軍地 往古ノ例 藏 ニ任ス 拍香
南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十日 九九九

唱太平歌、進云、處々圓通塵塵普門、更向何處立封疆、答曰、南天台北五臺、進云春行萬國月照千江、答曰、須知遠烟浪別有好思量、進云、莊嚴佛土大作種々佛薩、地藏願王勝軍大士等諸大薩〓、天龍八部大小神祇、遂趺座、垂語曰、東弗于學人今日小出大遇、答曰、若到諸方只與歴擧、又僧問、春到嶺南還嶺北、日長花山付囑只這是、衞護吾宗永不止、答曰、來年更有新條在、惱亂春風卒未休、進云、接物爲果、〓向寶爐、供養十方三世一切諸如來、現座道場大慈大悲觀自在菩曰、是夙志是來因、進云、直得十世古今始終不離當念、答曰、斧頭元是銕、進云、靈曰、只見錐頭利、不知鑿頭方、進云、〓休建龍興寺殿、應彦師三百年識、莫是希夷越經始此院、奉請和尚開堂、好箇時節請師祝聖、答曰、道泰不傳天子令、行人盡試自非非想天、問將一句來、有〓有〓、時有僧出問云、浮瞳刹海一塵不飛、十方逮打皷、西瞿耶尼陞堂、南贍部洲法筵嚴設、北欝單越齊以讚揚、可中若有箇漢、國土一齊倶到、學人上來願聞法要、答曰、欲識佛性之義、當觀時節因縁、進云、檀事、不墮功則如何慶贊、答曰、雪山歩々無閑草、進云、恁▲則九曲黄河徹底清、答事〓、答曰、掬水月在手、弄花香滿衣、進云、今日勝會、是爲契夙志、亦記來因耶、答今上皇帝聖壽無疆、泊文武官僚資倍祿位、次拈香曰、此香、大悲方便爲因、利生

一〇〇〇

廻遠忌、開設此會、報釛勞句、不悛慈悲、請師更示、答曰、猶有嫌少那、進云、未審孝僧禮拜、師乃曰、諸佛解〓妙門、衆生平等本際、歴々通貫三世、恢々包含十方、在進云、以何爲驗、答曰、手臂終不向外曲、進云、海國雲林天不老、年々花發滿孫枝、莫是苦口叮嚀〓、答曰、海口難宣、進云、天人群生類、皆承此恩力、答曰、人平不語、笑又啼、答曰、山花不費栽培力、自有春風管帶伊、進云、明府恭遇先公一十三親爲對待、是名施無畏者、亦名勝軍大士、如是神通妙用、亦非從外而得、只在當火不能燒、水不能溺、乃至刀杖呪詛不能加害、到這裡、不見魔外作障難、有甚怨答曰、道〓一半、進云、記得世尊於天皷聲中、爲諸天子説法曰、汝等當知恩報恩、士、曾入斯門、從三摩地、即現三十二應入國土身、隨類説法、令其解〓爲得解〓、亦依之、日月照臨亦依之、君臣治道、從此出生、忠孝至息、隨他成就、所以圓通大聖不増、在凡不減、能大能小、離相絶名、過去諸如來、已依斯門圓成佛事、現在諸答曰、處々緑楊堪繋馬、家家門首透長安、進云、承聞先公親參國師是否、答曰、是、義還成就多少功徳、答曰、萬里一條銕、進云、直得天上玉樓落成、人間〓刹崢〓、菩薩、今依斯門轉大法輪、未來修學人、當依斯門、自利々他、偉哉斯門、世界建立人一念正信、拈主丈畫一畫云、衲僧家、管甚茄子弧子、只要依斯門入、依斯門行、南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十日

南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十日 一〇〇一

大士、安座開光明佛事、前席惠林太虚和尚、奉爲光勝院殿入牌法語、一會法儀來禪侶、奉請十員諸大和尚、證明佛事、兼建轉經之會、特請長興堂上和尚、勝軍人、又自書寫圓覺修多羅了義經、金剛般若經、隨求陀羅尼等、又布施國中及往七部、梵網經一卷、加之、勤修法華三昧二十一日、理趣三昧三箇日、念佛三昧三日三夜、又啓祕密會場、普教四衆預諸佛内證境界、又就于本院、自於初一日、至于二十日、看〓五部大經、逐日三時諷誦經呪、晝夜輪番光明眞言、凡一日之内、〓作斯門、卓一下云、平蕪盡處是青山、行人更在青山外、復曰、大旦那典厩、眞智冥熏、靈〓自發、深信有諸佛無上妙道、游心眞空性海中、不知幾生結得般若縁妙法蓮華經若干部、復讀誦一千一百餘部、印造地藏本願經四部、復讀誦三十年之間、建造此伽藍、奉安如來眞身舍利、補陀大士、法羅薩〓、四大天王尊像、又此周備焉、今日開堂、延請十方常住諸佛菩薩賢聖僧衆、護法天龍大小神祇、入令國中固禁〓生靈、及施乞者不知其數、又一日與令弟共親行施一千五百餘來、令菩提種子生長如此、而不住性海眞空中、郤入如幻三昧、規作種々佛事、數効阿育王大願、印造八萬四千寶塔、表衆生本有體、造立大率堵婆、又印造書寫依斯門住、應當將此深心。報國土恩、報佛祖恩、報檀越恩、報罔極恩、大衆、且喚什

印造ス 像等ヲ奉 安ス 八萬四千 ノ寶塔ヲ 利并ニ佛 如來ノ舍 ヲ殺スヲ 國中生靈 佛經ヲ印 禁ズ 造書寫ス
南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十日 一〇〇二

慈慈受深禪師、開山不赴、王節使同眷屬、入山哀請、受亦不赴、王公云、和尚有所種々功徳種々佛事、上答洪造、以祝嚴聖躬萬安、保持國土運祚者也、夫説法須此道場、廣設無遮會、普納四部衆、仍命山僧、擧揚宗乘、仰贊諸佛菩薩賢聖僧衆需、當依慈命、受曰、與我建十三〓塔、々成復懇請、受又不赴、王公曰、更有何所需、病、不能自詣淨慈請、乃囑其子曰、汝能請得受和尚、開山圓覺、一日瞑目、亦無憾王公成就廣大福力耳矣、吁古今無異路、是皆桃感相應、所以使然者也、山僧自見桃花、香嚴聞撃竹、黄庭堅聞木犀香得旨、張九成聞蛙鳴打破業識團、不是〓是應〓、若〓感不相應、直饒釋迦達磨出興、無盆於世必矣、何謂機感相應、靈雲廣大福壽海、廣大功徳海耳、佛言、奇哉一切衆生、具有如來智惠徳相、但以妄想老僧開山、正與王節使事體相類、且道、受和尚不肯赴王節使請、意在於何、只欲受曰、與我刊大藏經板一副、今大唐所流通之本是也、經板成、王公精力用盡老不揆鄙野、叨應嚴命、來陞此座、胡説亂道亦無佗、只欲増長檀那廣大信心、成就矣、慈受方受其子請與開山、吁道尊徳備、取重王臣如此、今日太守、建造圓覺、請感相應序樣子〓、佛光師祖圓覺開堂普説略云、大唐王節使建寺、名圓覺、請淨執著不得證、佛是眞語者、實語者、豈欺人哉、〓曰具如來智惠徳相、不可自甘爲南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十日

南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十日 一〇〇三

互爲主伴、光嚴住持、無非讚揚斯經時節、如此勝妙境界、唯證乃知難可測、所以以助無爲之化、熟思今日佛事因由、偏出於孝心至誠、以謂身世如夢幻、光陰不日所修廣大功徳事、促在一念行取不妨、延一刹那爲恒沙劫、促恒河沙刧、爲一爲説法、應以宰官身得度者、即現宰官身而爲説法、乃至應以比丘比丘尼優婆刹那、這裡説甚六十小劫、謂如食頃、於一毫端、現法王刹、坐微塵裡、轉大法輪、亦於汝耳處、降魔説法、乃至一々六根門、含容法界無壞無雜、若凡若聖、情與無情、用處、且道、現佛身現菩薩身〓、畢竟是何物、若於此著得一隻眼、堪報不報之恩、塞優婆夷人非人等身得度者、即皆現其身而爲説法、善哉、大士三昧、恰似衲僧經、則手不執卷、而常如是持、如是轉、到恁〓田地方知道、人々受持讀誦處成大道、世尊有密語、迦葉不覆藏、當不覆藏即密、當密即不覆藏、觀音大士、證得者箇餘會説盡、後來將四十九年所説事、促在一日、受持書寫畢、無有遺餘、若也將一道理、應以佛身得度者、即現佛身而爲説法、應以菩薩身得度者、即現菩薩身而佛事、解説書寫處成大佛事、燒香禮拜處成大佛事、諸佛常於汝眼處、出世成道、不出者箇時節、佛又言、一切諸佛及諸佛阿耨菩提法、皆從此經出、若能會得斯迷人、迷悟只在信與不信而已、好大衆、世尊當初將三祇億劫所修事、促在三百

佛事ノ因 由孝心ノ 至誠ニ出
一〇〇四

徳、惟忠惟孝、天下所耳目也、抑亦報師恩、則崇山大海不足以比、且援事於近、喩理於遠、往劫有人、施一文金以粧佛面、以故多劫得金色嚴身、即今紫金光比丘藩汁施之、現身即感生天報、况乎大力量人、成大力量事、其功廣博、不可測焉、天所及耳、此恩此徳、一飯豈敢忘、前云自不揆鄙野、切應嚴命來之謂是也、况復建以之推之、台靈超昇、無可疑焉、何止一人超昇而已哉、法界含生、亦應以〓苦趣、無善不成之、外現宰官身、有寃皆降伏、奉命君將、則決大策於一言、救危國家、則龍寺是天下大刹、臨川寺亦洛之名藍、五年之間、速成之者、盖我檀越擁護力之尼、大伽葉尊者是也、佛在世又有一貧女、路逢迦葉行乞、無物可供養、只把一器今年今月二十日、奉爲光勝院殿十三回忌辰、上來所讚揚功徳、集以追薦冥福、垂鴻名於百世、歸泉以降、一十二年、賢嗣相承、起箕裘業、爲國致忠、々以通天地、爲親竭孝、々以貫古今、吁是父而有是子、譬如鳳凰生鸞〓、師子産麒麟、其威其立此伽藍、及洛之景徳禪寺、廣置莊産、以圖使千百萬年佛種子不斷矣、意在於待人、身已非私身、命亦爲君命、今日若不報釛勞苦大之恩、更待何時、由此預於恭惟、故讚州太守光勝院殿寶洲繋公大居士、武徳治邦、恭謙行己、内祕菩薩行、何、只爲痛念靈山付囑、欲報祖師恩也、適來禪客問中、佛告諸天子言、汝等當知南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十日

川寺造營 京都ノ景 天龍寺臨 ヲ助成ス 徳寺ニ莊 産ヲ置ク
南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十三日 一〇〇五

日、就光勝院慶讚普説、現、華藏重々願海中、聯輝、椿齡盆茂、身宮康泰、家世榮昌、子々孫々、長爲法城外護、繩々繼々、永作皇起之、可謂盡善矣、亦盡美矣、履茲以來、所祈四海干戈永息、三邊狼烟不興、棣蕚光勝院、〓而寶殿落成、請師慶讚、故二月赴阿州、先於補陀寺表開堂之儀、二十家藩幹、次祈寺門如覩史宮、大法似盤石固、一瞻一禮、同證入圓通門、或見或聞二十三日、努力念之、更願檀越、推原釋尊所以隨〓廣設教慈意、如今日大會平等力以扶咸豁開心地藏、怨親平等、凡聖圓融、法界含靈、均蒙利盆、上來講讚、無限勝因、虚○細川頼春ノ卒スルコト、正平七年閏二月二十日ノ條ニ見ユ、可令除服出仕給者、依天氣言上如件、仲光謹言、空證明、萬象信受、復説偈曰、一念誠心天地同、若凡若聖證圓通、大人境界大人恩報恩、只此一句、通佛通祖、通鬼通神、亦通人、一切無不通、兄弟家、莫作等閑看〓北朝、權中納言武者小路教光ヲシテ、除服出仕セシム、〔智覺普明國師年譜〕貞治癸卯、細河左典厩源頼之、於阿之補陀寺之側、創建〔柳原家記録〕

仲光卿記 七十七勅裁口宣 亥 癸 七十七 ノ偈 講讃ノ後
一〇〇六

正平十八年二月廿七日左中將(花押)進上新中納言殿大慈寺香下寺々僧等中状、右串良院内岩廣名半分事、奉寄之状如件、所有御寄附當寺也、可令知行者、天氣如此、悉之以二十四日〓〓島津氏久、大隅串良院内岩廣名半分ヲ、同國大慈寺二寄ス、二月廿三日〔薩藩舊記〕足利基氏、鶴岡若宮別當弘賢ヲシテ、下野足利莊樺崎、〓阿二寺ノ別當職〔香下寺文書〕南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十四日二十七日寄進攝津國小部庄地頭職〓南朝、攝津香下寺ニ、同國小部莊地頭職ヲ寄ス、延文八年二月廿四日修理亮氏久(花押)二十七日治部權大輔仲光汞二月廿三日治部權大輔仲光素

前集二十 正文志布志大慈寺 岡部 跡、 卯 子 津 ○攝 丁 甲 攝 〇 岡部跡
南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日 一〇〇七

二十九日、臣北朝記録所越訴儀アリ、出御アラセラル、ヲ沙汰セシム、貞治二年二月廿七日瑞泉寺房在判仁木義長、常陸中郡内太田郷地頭職ヲ、相模法花堂禪衆二安堵セシム、常陸國中郡内太田郷地頭職事、任仁木左京太夫入道邂状、可令領掌之状如下野國足利庄樺崎、〓阿兩寺別當職事、守先例、可被致沙汰之状如件、○仁木義長ノ解状今所見ナシ、本文書ニ據リ、是日ニ掲グ、義長、南朝ニ若宮別當僧正御房件、貞治二年二月廿七日基氏(花押〕降ルコト、康安元年是歳ノ條ニ見ユ、〔小田本宗支族系圖〕宍戸氏系圖右大將家法花堂禪衆中閏正月四日、乙亥、天晴、入夜亥剋許天陰雨降風〔師守記〕〔神田孝平氏所藏文書〕南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日

○帝國圖書館本 三十一
一〇〇八

今日召予同前也、七日、戊寅天晴、終日風吹今日於記録所、勾當右中辨行知下知、召次有末云、四條宰相隆右卿、越訴二〔師守記〕汰云々、予故障之間不對面今日智惠光院越訴申船木庄内十四五條兩郷訴陳、一結加一見、於記録所君、而計會之間、于今被打置了、吹、其後雪降今日智惠光院雜掌來、家君對面給、十四五兩條事、釋文書、明後日越訴可有沙次有末持來記録所廻文、來九日越訴事也、故障搆得者、可參仕之由、被載散状、四位大史四位大外記條地事、被尋問院廳請文等、左大辨宰相忠光卿可撰進之由令申、參向可〓今日船木庄内十四五條□□越訴々陳、家君渡賜予、此事去年開闇渡進家渡遣開闇了、則渡〓宗季了、一□由也、二月七日、丁未、天陰、巳剋以後屬晴南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日

故障搆得者、 ○下 ○帝國圖書館本 ○下 可參仕候 略 三十二 ○中 ○中 略 略 略 ○下 略 智惠光院 領舟木莊 内ノ訴陳 廻文
南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日 一〇〇九

八日、戊申、天晴引之由語申之、延引事可存知之由答了、明日可有沙汰之故也、予依故障不對面、右來九日越訴式日、各如法辰一點可被參記録所之状、所廻如件、貞治二年二月五日博士大夫判官大博士今日召次有末來、明日越訴沙汰延引了、可存知云々、相尋其故之處、開〓宿所主税頭中大外記大夫史所越訴沙汰延引、開闔宿所自去七日有犬死穢、可不參之間、無人之故歟、掃部頭十九日、己未、天陰、甚雨、辰剋雷鳴甚、申斜屬晴、酉剋風吹、秉燭之程雨下則止、〓自去七日有犬死、仍至十三日七ケ日觸穢候、不可參仕記録所之間、依無人延九日、己酉、天陰、午剋小雨下則止、終日風吹、入夜風甚、終夜甚雨、今朝東南院宮雜掌來、家君對面給、十四五條文書釋申之。今日記録刑部卿大學頭大判事

可參仕候、 故障搆得者、 故障 ○中 ○中 ○中 候、 略 略 略 ニ依リ延 雜掌師茂 引ス 開關觸穢 東南院宮 大死アリ ニ對面ス
一〇一〇

四位大史四位大外記刑部卿大學頭今日記録所越訴延引、是今日政始可被行之間、大夫史可參衙、然者可不參博士大夫判官大博士記録所之間、可延引由、去十六日、上卿中御門亞相被示開闔了、而政始延引了、主税頭右來廿九日越訴式日、各如法辰一點可被參記録所之状、所廻如件廿六日、丙寅、天陰、寅斜以後降雨、申剋以後休、風吹、入夜休、今日召次有末持來大判事無念々々、訴人愁歟記録所廻文、來廿九日越訴事、家君故障搆得者、可參仕之由、被載散状、同散状南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日明日廿九日越訴可爲必定、各殊可被早參之由、別所被仰下也、可被存同前也掃部頭知、貞治二年二月廿五日

故障搆得者、 故障搆得者、 可參仕候、 可參仕候、 可參仕候、 故障搆得者、 ○中略、記録所庭中ノコトニカ 、ル、本月三十日ノ條ニ收ム 記録所廻 スル爲メ 延引ス 大夫史政 始ニ參衙 文
南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日 一〇一一

所給之處、於路次參會之間、信濃國芋川御庄三聖寺僧玄光違亂事、載状被申、廿九日、己已、天晴、朝間天陰、細雨灑、午剋以後屬晴、午剋家君著衣冠、上紙、予著條町敷地事、院廳資宗爲院町之旨、先年載請文言上之間、就其有沙汰、先召置越訴申状、尋下四條前大納言可有沙汰云々、新西宮神主職事、本奉行藤中納之間、四條宰相隆右卿申二條町敷地事、御房丸申新西宮神主職事有沙汰、二大博士宗季御教書彼状於路次被付之、此事爲申、只今令參之處、參會悦存候、〓可有申沙主税頭、予卿權大納言宣明卿然例也、可有出御之由、亞相被語之、其間逢懸事、可有沙汰之由、上卿被示開闔殊可早參之由、載端觸之、可存知之由、以詞答之、家君同前、四位大外記家君、四位左大史匡遠宿禰參著、匡遠以下寄人乍座平伏如例、參議參著時不廿八日、戊辰、天晴汰之旨被示之、只今參本所候、窓可申沙汰云々、次參記録所給、寄人右中辨行衣冠、上緑、家君有同車予、參記録所給、越訴式日也、先令向左中辨信兼朝臣宿大夫史量實、今日召次有末、廿九日越訴衆廻重持來、明日越訴必定大判事明宗參著、其後上等參仕、明宗取越訴庭中目六、小時左大辨宰相忠光卿知

座、家君次、 衣冠、上〓、奥 束帶、開闔端 衣冠、上活 座、匡遠次、 番、奥座、 衣冠、上 勾當 衣冠、端 衣冠、下 藏人 衣冠、上活 〓、端座 奥座、予次 座、量實 、横座 衣冠、下 〓、端座 ○中 略 次、 三聖寺玄 光違亂ノ 目録 國芋川莊 信兼ニ傳 コトヲ平 地院町ノ 師茂信濃 越訴庭中 記録所寄 二條町敷 新西宮神 主職ノ事 人 事 フ
南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日 一〇一二

勾當辨行知、状之上、永仁以後至暦應、度々勅裁、被賞後状歟、且八旬以後所爲難許容之趣、紀氏女餘流、可管領之由令申之、且寺領俗人管領傍例有之趣申之、此事弘安以後度々勅裁紛失之間、不持參之、正應契状正文持參之、申所存退、訴人自下事、兩方對決退訴、論人自下〓明宗申意見、宮廳捧文永六年安居院禪尼状并宮廳雖載越訴状、不達儀者、雖爲百歳者、所爲可被用之由法意明文、然者暦應彼禪尼建治元年與六條局状等、暦應御沙汰未盡由訴之、智惠光院雜掌備建知、忠光卿等一同、則開闇量實、召東南院宮雜掌、仰此趣、次召智惠光院雜掌、暦治二年兵衞督局讓得状、可被守後状之旨爭之、所詮智惠光院帶建治元年後應裁許無相達之由仰之了、次堀川入道内府雜掌越訴事。尾張國横路庄事、受御沙汰無相違歟之趣、明宗申之、次宗季、同明宗意見、予、量實家君、匡遠宿禰、行申剋天皇出御簾中、其後東南院宮廳越訴申美濃國船木庄内十四五條兩郷言本訴陳未撰出、猶可撰見之由、令申之上者、今度越訴以前可催促之由、被仰〓申見意、此事於度々勅裁者、稱紛失、不備進、正應契状雖持參之、貞和文殿沙汰之時、號紛失、不備進之處、今稱有正文持參之、非無不審之間、越訴難被許容南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日

越訴 木莊ノ越 雜掌尾張 横地莊ノ 廳美濃船 堀川具親 東南院宮 訴
南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日 一〇一三

先之二字、雜仕以筆并著到籤次第持廻之記録所貞治二年二月廿九日越訴庭中條々之由、明宗發言、宗季以下寄人一同、仍召訴人、難許容之旨、量實仰之了、次二條著座町地事、召置申状、可被尋下之間、明宗召仰四條宰相雜掌、次新西宮神主職事、捐條々、明宗書之、同條々可押當所壁之由、開闔令申之、猶可被催促本奉行之由、召仰御房丸代官了、次明宗直著到日、自上首書名字一堀河入道内府雜掌申尾張國横路庄事上卿被起座、寄人等平伏。次左大辨起座、寄人等不平伏先例也、著到奥越訴棄中御門大納言廿九日一四條宰相雜掌申二條町地事著到書樣一御房丸申新西宮神主職事召置越訴申状尋下、可有其沙汰矣、南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日

カヽル、本月三十日ノ條ニ收ム、 ○中略、庭中及ビ雜訴儀ノコト二 訴陳事、今度越訴以前、重可被催促本奉行矣、 難及沙汰 庭中條々
一〇一四

横路庄事、文殿之時、誠興寺就越訴申、被裁許了、一東南院宮廳越訴申美濃國船木庄内十四五條兩郷事主上横路庄事越訴申、雖衆中意見以前入御、痔御氣御之間、御窮屈云々、一堀河入道内府雜掌越訴申尾張國横路庄事北朝、幕府ノ請ヲ聽シ、權中納言御子左爲明ヲシテ、歌集ヲ撰セシム、人許之由、上卿被申之、今度不可及注進也、越訴棄捐條々當所注進不可然、越訴有其謂之時、注進勿論、被棄捐越訴時〓、召仰訴論量實番師守爲院町哉否事、先年沙汰被尋問廳、彼文書預置左大辨宰相之間、先日被二條町地越訴□明宗渡開闔了、宗季明宗番南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日匡遠番師茂進渡記録所、仍開闔今日南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日一〇一

○下 ○下 略 略 (持參之)
南朝正平十八年北朝貞治二年二月二十九日 一〇一五

不具謹言、返事書札恐々謹言、中務大輔反云々いたつらに我よ更ぬとなけきつるこゝろもをれて月をみるか水此集承てえらひはしめける日、題をさくりて歌被經御沙汰、被仰前中納言爲明卿云々、仍賀遣之、爲悦之由有返報、予書札書今度勅撰事、衆人不甘心歟、然而大樹骨張之間、不能是非云々、御歌、今日遣撰者許畢、八月三日、己亥、雨下、申剋許前中納言爲明卿來臨、於西隣菴面〓、暫言談之後〔續草庵和歌集〕民部卿爲明二月廿九日、己巳、被仰和歌撰集事讀侍しに、深夜月を、歸了、今度勅撰間事語之新拾遺えらひはしめられける日、題をさくりて歌よ五日、庚子、晴、三代まれしに、同し心を、〔愚管記〕九貞治三年二月二日、丁酉、晴、勅撰所望愚詠百首、今日遣撰者許、〔新拾遺和歌集〕後愚味記〕三三月十九日、己丑、晴、勅撰事、日來武家執奏子細有之、而重々玉津島入江こき出るいつ手船五たひあひぬ神やうくらん續史愚抄讀侍しに、深夜月を、民部卿爲明續草庵和歌集〕雜新拾遺えらひはしめられける日、題をさくりて歌よ

爲明卿也 綸旨曰、上古已 來和歌可撰進 前中納言 二十五 後光嚴院中 深心院、淨妙 寺、後岡屋、 雜歌上 十八 (基平)(家基) 雜 〔基嗣) 二 以下三代 道嗣基平 許ニ送ル ヲ撰者ノ 撰ノ事衆 ノ和歌ヲ 今度ノ勅 自詠百首 人甘心セ 近衞道嗣 撰者ニ送 爲明ノ詠 武家執奏 ズ
一〇一六

刑部卿大學頭四位大史四位大外記中大外記大夫史〔師守記見ユ、博士大夫判官大博士於〓左前中納言、爲明、奉行藏人頭右大辨資定朝臣、今度撰集可爲勅撰旨、鎌○爲明、新拾遺集四季部六卷ヲ奏覽スルコト、明年四月二十日ノ條ニ申行、而有議無其儀故障搆得者、可參仕之由、被載散状、予兩状同前也、倉大納言北朝記録所庭中及ビ雜訴儀、〓今日召次有末持來衆廻文、來廿六日庭中式日之上、可有沙汰事云々、家君主税頭三十日南朝正平十八年北朝貞治二年二月三十日掃部頭大判事書館本二月廿三日、癸亥、天陰、終日降雨、入夜雨脚休、

後愚昧記追、拾芥抄、撰集 故障搆得者、 可參仕候 和歌記、系圖、東野聞書、 故障搆得者、 將軍 義詮 可參仕候 三十二 ○帝國圖書館水 者、新拾 午 遺集也、 庚 ○ 中
一〇一七

所廻如件、刑部卿大學頭中大外記大夫史博士大夫判官大博士故障候、之由、次宗季載故障之由、次明宗載故障之由了主税頭故障候、掃部頭右來廿六日庭中式日之上、可有沙汰事、各如法辰一點可被參記録所之状、由答之了、仍家君、予不能參仕、其上雨下之間、雨具難得、旁不參仕、大判事故障候、四位大史四位大外記故障候、廿六日、丙寅、天陰、寅斜以後降雨、申剋以後休、風吹、入夜休、廿九日、己已、天晴、朝間天陰、細雨灑、午尅以後屬晴、今日記録所庭中延引、依傳奏無人歟、今朝被尋問頭辨之處、延引之次明日雜訴沙汰并庭中事、衆廻文家君被載散状、故障之由也、次予載故障貞治二年二月廿二日南朝正平十八年北朝貞治二年二月三十日ム、

九日ノ條 二收ム 二カヽル、本月二十 ○中略、越訴ノコトニカヽ ル、本月二十九日ノ條ニ收 ○中略、越訴ノコト ○中 略 ○下 略 延引 傳奏ノ人 無キニ依 廻文 ル
一〇一八

見參卅日、庚午、天晴、寄人大夫史量實量實宗季今日記録所庭中也見參書樣、大辨宰相之時多書立紙、非參議大辨之時多折紙也、右明後日卅日、可有雜訴沙汰并庭中之由、所被仰下也、各如法辰一點可被等參仕、宗季直著到日、頭右大辨資定朝臣來當所之間、載見博士宗季參云々、宗季書見參立紙云々、依無庭中訴人、傳奏不及著座云々右大辨藤原朝臣資定參記録所之状、所廻如件、貞治二年二月廿八日大南朝正平十八年北朝貞治二年二月三十日著到書樣卅日左大史小槻宿禰量實博士清原眞人宗季貞治二年二月卅日

廿六日延 衣冠、上 ○中 紅、端座 引分歟、 束帶、開 〓、奧座 略 著到 見參 寄人
南朝正平十八年北朝貞治二年二月三十日 一〇一九

月ノ條ニ見ユ、北朝、三寶院光濟ヲシテ、珍皇寺ノ敷地ヲ管領セシム、今日被行雜訴沙汰、其衆四條前大納言隆蔭卿○東寺定額僧大法師嚴瑜等、珍皇寺執行永重ノ敷地ヲ沽却スルヲ禁遏シ、且其職ヲ改替セラレンコトヲ北朝ニ請フコト、延文三年三月是大辨宰相忠光卿珍皇寺敷地止甲乙人違亂、可令全管領給之由、天氣所候也、仍上啓如件、藤中納言時光卿〔珍皇寺執行職事〕謹上三寶院僧正御房大日本史料第六編之二十四終等參仕、職事頭右大辨資定朝臣一身參仕云々、二月卅日左少辨嗣房二月卅日左左少辨嗣房貞治二

衣冠、 ○三寶 下〓 直衣 院所藏 下〓 直衣、 下〓 貞治二