13 貞和5年11月～観応元年11月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0613 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0613/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 6編

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南朝正平四年北朝貞和五年十一月一日

正平四年己丑局、自局渡内侍所、然而近年直渡内侍所云々、北朝崇光天皇貞和五年暦奏事任例可被致沙汰云々、南朝後村上天皇十一月一日戊午、天晴、及晩風吹、仲冬朔、毎事物吉、所願一々成熟月也、幸甚々大日本史料第六編之十三々、御暦奏、上卿權中納言藤原實材卿、奉行職事藏人權右中辨俊冬〔師守記〕十月廿一日戊申、天〓今日藏人右衞門權佐時光觸申云、御十一月少外記利顯、史不參、亥刻被行之云々、御暦事、催〓中務省沙汰者渡當一日、北朝御暦奏、

藏人左衞 兼日奉行 小盡 門權佐 戊午朔 時光、 戊 午 リ直ニ内 經ズシテ 中務省コ 外記局ヲ 侍所ニ渡 御暦近年 サル
南朝正平四年北朝貞和五年十一月一日 二

〔參考〕持明院殿御前評定ヲ延引ス、りしを、惟澄それを後詰して對治をんとて、馳參りしなるへし、其をり合志在所を、河内本陣とかゝれしと同意にして、菊池か在所をさしていへるなり、其比合志幸隆菊池に打入て、外城一ツ攻落し、やかてそれに楯籠居てあ方勢をさし分て、合志原に出向て防留んとしたるを、惟澄打破て菊池に馳懷良親王。惠良惟澄及ビ其弟惟雄ノ、肥後合志原合戰ノ功ヲ褒シ給フ、色如此、仍執達如件、〔阿蘇文書〕次第、殊所被感思食也、且可傳仰舍弟豐前權守惟雄也者、征西大將軍宮御氣惠良筑後權守殿〔征西將軍宮譜〕八菊池本陣とは、三年二月芳野より綸旨に、和田楠らか正平四年十一月一日勘解由次官花押爲對治菊池本陣凶徒馳參之處、合志原合戰被致忠、并破却外城之時軍忠之〔師守記〕十一十一月一日戊午御前評定延引、依無人云々、〔惟澄)勘解由次官花押

綸旨令旨 十一 ニ據ル 菊池本陣 北軍菊池 ニツキテ 城ヲ破ル 北軍ノ外 ノ考
南朝正平四年北朝貞和五年十一月一日 三

外城ありしと見えて、天正の頃、隈庄藤山に住たる一條右馬助輝宗か、甲斐豐前權守惟雄は、惟澄か次弟にて、前に見えたる彌三郎惟賢、彌次郎惟頼らか兄なるにや、されとも惟賢惟頼か外、弟ありしとも見えされは、惟賢其頃五都城は、外城の字雅ならさる故、西土にて周の時、諸〓國に都邑都城なとなと、みれ菊池の外城なり、後また菊池の土俗、菊池の十八外城といひ傳へいふものゝありしか、こゝの外城といふによく似たる物にて、となへさへこと見えたれは、今の凶徒といふも、合志なるへしとはいひたるなり、舍弟しと見え、また後の五年三月、同し幸隆か菊池の陣の城を攻取て、楯籠りし菊池にては、前に見えたる〓口穴河盤闍久、後に見えたる陣の城木野の城民部入道宗運に寄たる詩に、雄圖二十五都城、星斗蕭然秋氣清、とある二十いふ外郭の事にはあらす、本城の外に所々に構たる小城のことにて、當時たるは、これらの城々にてありしなるへし、後には阿蘓の領内にも二十五同かる故、脩て都城の字に代用たるなり、さてこゝに凶徒とあるを、合志幸隆なりとしたるよしは、前に正平二年十一月に、合志か菊池の本城を奪取付、武光とさしはさみて、幸隆の籠たる外城を追落したるなり、外城とは、今南朝正平四年北朝貞和五年十一月一日

凶徒ハ合 志幸隆〓 リトノ考 外城ニツ キテノ考
南朝正平四年北朝貞和五年十一月三日四日 四

補ス、惟雄と改めて、兄と同時に受領したるにはあらぬにや、例可被致沙汰云々、三日四日、進保光、内侍勾當内侍云々、少外記中原康隆、左少史高橋俊春、官掌不參、近衞使右少將隆右、春宮使權大三日庚申、天晴、春日祭、上卿權中納言藤原實材卿、權右中辨藤原俊冬、藏人、權北朝、春日祭、平野祭ヲ行ヒ、平野臨時祭ヲ延引ス正平四年合志原ノ戰、六年關城ヲ攻取ノ時、并ニ軍功アリ、葦北郷ノ地頭ニ侍新内侍、臨時祭延引云々、十一月二日己未、天晴、今日左近太郎下向南都、依春日祭也平野祭、上卿右衞門督忠季卿、左中辨平親明朝臣、外記史不參、官掌光兼、内〔師守記〕十一十月廿三日庚戌今日頭辨伸房朝臣觸申云、平野祭事、任〔阿蘇家譜〕六惟雄、惟澄ノ弟、初惠良小三郎ト稱ス、後豐前權守ニ任ス、〔師守記〕十一十月廿二日己酉今日藏人右少辨觸申云、梅宮祭事、任例北朝梅宮祭、南朝正平四年北朝貞和五年十一月三日四日(頭書)

酉 申 度 、辛 十一
南朝正平四年北朝貞和五年十一月八日 五

北朝文殿庭中、院同御幸歟、可被致沙汰云々、(花押)以來軍忠拔群之間、爲津戸出羽入道奉行被經御沙汰、已被渡于所付方畢、取武藏國榛澤郡野邊郷行貞爲地頭職、并日向國櫛間院地頭職事等者、以子息九日丙寅、天晴、今日文殿沙汰不被行、依花園院一周、今日上皇御幸萩原殿、女秀職、官掌國豐、内侍遲參云々、愛壽丸十一月四日辛酉、天晴、梅宮祭、上卿不參、左中辨親明朝臣、少外記利顯、左少史十九日丙子、天晴、申刻許雨降、無程晴、今日文殿沙汰也、仍家君參文殿給、〔師守記〕十十一月四日辛酉、天晴、依庭中式日、家君參文殿給、爲惣領讓與畢、委細之旨、彼讓状并置文別紙在之、次恩賞事、建武廿四日辛巳、天晴、今日文殿沙汰被行之、丑、野邊盛忠、所領及ビ文書ヲ其子泰盛ニ讓ル、〔野邊古文書并系圖〕八日、

○コノ花押ハ尊氏ニ似タリ、但シ本書ハ寫 ○御幸ノ事ハ九 ナレバ舛差ナキヲ保セズ、姑ク疑ヲ闕ク ○泰 日ノ條ニアリ、 ○日 盛、 (名カ) 向 九日庭中 九日庭 ナシ 二十四日 庭中 中
南朝正平四年北朝貞和五年十一月九日 六

被致沙汰云々、下、上卿源大納言、翌日成宣旨被遣文殿了、九日、彼落居以後、重軍忠猶以異他、仍度々御教書御一見状以下、軍忠支證讓状等、不殘一通所副渡也、早致申沙汰、於拜領之地者、爲惣領之上者、同愛壽丸可令正二位行大納言源朝臣通冬宣、奉勅件人宜令聽著禁色者、藏人頭正四位下行右大辨兼春宮亮藤原朝臣仲房、十三日庚午、天晴、今夕頭辨仲房朝臣申拜賀、從事吉書、上卿源大納言通冬卿云々、北朝、藏人頭右大辨萬里小路仲房ニ禁色ヲ聽ス、光嚴上皇。花園天皇ノ御一周忌ニ依リ、萩原殿ニ幸シ給フ、十一日戊辰、今日頭右大辨仲房朝臣觸申云、來十三日可奏下吉書、任例可貞和五年十一月八日小野盛忠(花押)貞和五年十一月九日大炊頭兼大外記助教備後權守中原朝臣師し奉知行、更不可有他妨、仍爲後日讓状如件〔師守記〕十一十一月九日丙寅、天晴、今日頭右大辨伸房朝臣禁色事被宣(野邊)貞和五年十一月八日、頭書〕

寅 丙 十三日拜 賀 宣旨
南朝正平四年北朝貞和五年十一月十一日 七

サシム、貞和五年十一月九日○御一周忌ノ事、十一日ノ條ニ見ユ、吉河次郎三郎殿依花園院一周、今日上皇御幸萩原殿、女院同御幸歟、足利直冬、兵ヲ擧ゲントシ、吉河經兼ヲシテ、厚東周防權守ト共ニ力ヲ效一日、威花園天皇御一周忌、光嚴上皇、曼余羅供ヲ萩原殿ニ修シ給フ、〔吉川家什書〕昨日上皇御幸萩原殿貞和五、花園院御一囘、導師尊什僧正、件、爲奉息兩殿御意所打立也、急速厚東周防權守令同心合力、可致忠節之状如〔師守記〕十一十一月九日丙寅、天晴、今日文殿沙汰不被行曼茶羅供事(足利直冬ナルベシ〕〔曼紊羅供部類〕判〔師守記〕十一月十一日戊辰、天晴、今日花園院一週御佛事也、仍自一貞和五年十一月九日判〔經兼〕南朝正平四年北朝貞和五年十一月十一日

經兼御代 條ニアリ 十三 ○文殿庭中ヲ ト、四日ノ 停メラルヽコ 家本 ○柳原 十一 幸アリ 女院モ御
南朝正平四年北朝貞和五年十一月十二日十三日 八

十三日十二日正平四年十一月十二日右中辨(花押)○光嚴上皇ノ萩原殿ヘ幸セラレシコト、九日ノ條ニ見エタリ、尊氏、手書ヲ島津貞久ニ與へ、一族及ビ管國ノ兵ヲ催シテ、足利直冬ヲ撃タシム、長遠之聖運者、天氣、悉之以状金剛輪寺□侶等中須改安養室額、號金剛輪之由被聞食致顯密常住之行業、宜奉祈寶祚〓衞佐か事、いんほうすてにろけんの□へは、一そくならひにふん國のせ〓南朝、河内安養寺ノ、金剛輪寺ト改稱セシコトヲ聽ス、御はん〔比志島文書〕○薩摩嶋津上總入道殿らは、さい所におひかけてた□すへし、〔金剛輪寺文書〕もよをして、きうちてまいらすへし、もし海上をへてのほる事あ十一月十三日御はんいをもよをしてい十一月十三日(尊氏ナルベシ)南朝正平四年北朝貞和五年十一月十二日十三日

○河 己 巳 庚 午、 内 トセバ之 テ上ラン ヲ追撃ス 海上ヲ經 ベシ
南朝正平四年北朝貞和五年十一月十四日 九

竝ニ參看スベシ、嶋津上總入道殿ルコト、前條ニ見エタリ、コノ後、尊氏、島津宗久等ニ令シテ、直冬ヲ撃タムルコト、九月二十八日ノ條ニ、尊氏、宇治田原等ニ令シ、直冬ヲ河尻津十月十一日ノ條ニ、尊氏、又、手書ヲ島津貞久ニ與ヘテ、直冬ヲ撃タシム○是ヨリ先、高師直、尊氏ノ旨ヲ奉ジ、島津貞久等ヲシテ、直冬ヲ執ヘシ二要シ、出家上京ヲ勸メシムルコト、十月十一日ノ條ニ見エタリ、コノ後、一色直氏、貞久ヲシテ薩隅兩國ノ兵ヲ徴セシムルコト、次條ニ見ユ、セシム○是ヨリ先、尊氏。宇治、田原等ニ令シ、直冬ヲ河尻津ニ要セシムルコト、十四日兵衞佐殿事、今年十月十一日將軍家御教書如此、早速可馳參之旨、可被相觸一色直氏、直冬追討ノ命ヲ島津貞久ニ傳へ、薩隅兩國ノ兵ヲ徴貞和五年十一月十四日宮内少輔(花押)〔島津文書〕〇色川本大隅薩摩兩國地頭御家人等、仍執達如件、貞和五年十一月十四日(一色直氏)南朝正平四年北朝貞和五年十一月十四日

未、 辛
南朝正平四年北朝貞和五年十一月十五日 一〇

十五日加之、仍今日任彼例書加辨、但宜隨上宣之由申之、予仰云、共以有其例之上者駕毛車、參今日不及改之由仰了、親明朝臣云、異姓進退可爲何樣哉、内々尋之、予答云、於著到殿可著、於御棚者不可昇歟、直會殿勸盃者、參否宜爲所爲之由答之、彼朝司等參集、康隆來申云、異姓辨可加著到否、此儀先々不同、建治三年雖爲異姓鳥井邊來向、著到殿無之間立幄、諸司等不具、未事行云々、仰康隆催促、頃之諸三社祭尚以如此、併長者御緩怠歟、尤驚入者也、次一獻巡流如例、各起座、予於鳥井腋解劒召手水、主水司持參、召使懸之、手水了直進御棚下、召神主兼豊宿著座了、辨申所掌定、予目許、今日有官別當又不參、用代官歟、凡毎事無沙汰、シムルコト、十二月二十七日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、臣云、只著到殿許參候、可退出之由申之間許諾了、著到殿座已具之由申之、社頭、於外鳥井下税車下車、自置路參入、左中辨親明朝臣、少外記康隆等、出内次辨外記予著座出來、仍及違亂之由被仰下之間、申領状了、仍未刻著裝束史松亞記〕十一月十五日晴、今日吉田祭、分配上卿一條中納言中將、丙穢氣俄肚北朝吉田祭、

蒔繪劒、紺 間撤之、只令敷座、上卿座西面、辨外記東面也 地平緒 自後方 鳥井外東脇諸之、但件腥不可説、〓座不可叶之 春 俊 著之、 輾 件 康 隆 申 吉田祭事 北朝吉田祭、 異姓ノ辨 ヲ著到ニ ハ御棚ヲ 昇クベカ 加フ 異姓ノ辨 ラズ
南朝正平四年北朝貞和五年十一月十七日 一一

十七日參、予披見之、又不及幄、只敷座鳥井内立之、予東第一御棚前跪、指笏舁之、非參議從三位藤實時吉田祭事、任例可被致沙汰云々、寶前立之、抜笏跪一拜、經本路退出、此間供神供、内侍下車、予著庭上座奉幣、次司之參役、毎事不具、氏三社祭禮如此陵遲、神慮尤難測、可恐可歎、爲之如何、奏笛了、次大膳可敷座之由同仰之、此後予退出、〓今日儀、云長者之沙汰、云諸引廻神馬、遲々間度々催促之、社司祝了拍手、予起座於先所帶劒、著直會殿、是尋仰社家之由申之、即相尋之處、用意之由申之、仍可令舞之由予仰之、仍如形禰、仰云、辨異姓之間不舁御棚、可進社司之由仰之、仍社司參進、件御棚東西妻神主取御薦先行、到一御殿十五日壬申、天晴、吉田祭、上卿權中納言藤原忠嗣卿、右中辨同兼綱朝臣、權少予著座、不置式筥、仰康隆令置之、一獻了、外記覽見外記康隆、左少史俊春、官掌ヽヽ、召使ヽ〔師守記〕十一月七日甲子、天陰雨降、今日藏人權右中辨俊冬觸申云、貞和四年十二月卅北朝、左近衞少將徳大寺實時ニ禁色ヲ聽ス、見了下史了、和舞事、辨不祗候之間不及催促、相尋俊春之處、可〔公卿補任〕

取加裾於左手、 入門之後下之、 十七、 ○徳大寺 文和三年 三十三 例 東 腋 戌 如 甲 祭禮陵遲
南朝正平四年北朝貞和五年十一月十九日 一二

十九日、義詮、三寶院賢俊ヲシテ、長日祈祷ヲ修セシム、職等ヲ、詫磨徳一丸ニ筑後三潴間莊地頭職等ヲ與フ、加持事、同令申候也、足利直冬。詫磨宗直ニ筑後守護職、及ビ同國竹野四箇郷、肥後山本莊地頭日任左近少將、同五年十一月十七日聽禁色、十一月十九日左馬頭義詮(花押)長日祈祷事、可令勤修給候、恐々謹言、不參、左少辨藤原教光、藏人、少外記利顯、右少史重倫、官掌光兼、内侍勾當云々、不置式不覽見參、北朝大原野祭、謹上三寳院僧正御房十一月十九日〔詫磨文書〕〔師守記〕一十一月十九日丙子、天晴、申刻許雨降、無程晴、大原野祭、上卿〔三寶院文書〕〓貞和五年筑後國守護職事、南朝正平四年北朝貞和五年十一月十九日

○豐後 十一 子 丙 四 )山城
南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十日 一三

右爲恩賞之地所宛行也、早守先例、可領掌之状如件、下詫磨別當宗直、〔詫磨文書〕下詫磨徳一丸、右爲恩賞之地所宛行也、早守先例、可領掌之状如件、二十日右守先例、可致其沙汰之状如件、筑後國三潴間庄地頭職事、筑後國竹野四ケ郷地頭職、肥後國山本庄地頭職、肥前國山田庄地頭職事、〔詫磨文書〕詫磨別當太郎殿貞和五年十一月十九日(花押貞和五年十一月十九日(花押北朝園韓神祭、〔師守記〕十一十一月四日辛酉、天晴、今日頭中將宗重朝臣觸申云、園韓神貞和五年月十九日御判(花押)(花押)(宗直〕

付領家 丑 ○豊後 ○豐後 職 四 九 丁 十一 付ス 領家職ヲ
南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十一日 一四

給フ、也、仍執達如件、北朝、鎭魂祭ヲ停ム、祭、任例可被致沙汰云々、秀職、内侍少將内侍云々、官掌ヽヽ、二十一日○コノ後、本條ノ事ニヨリ、東宮鎭魂祭ヲ停ムルコト、二十四日ノ條ニ、光嚴上皇、大和西大寺末寺河内西琳寺ニ、龍王寺及ビ加納ヲ安堵セシメ又、鎭魂祭ヲ追行スルコト、十二月十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、廿日丁丑、天晴、園并韓神祭、上卿不參、右中辨藤原兼綱朝臣、外記不參、左少史已及深更之間、空退出云々、内侍同退出了、仍今日不被行之、職事無沙汰歟、當寺末寺河内西琳寺申、龍王寺并加納事、知行不可有相違之由、御氣色所候〔西琳寺文書〕貞和五年十一月廿一日〔師守記〕十一十一月廿一日戊寅、天晴、鎭魂祭、諸司雖參向、上卿已下不向、按察使(花押)西大寺長老上人方丈(柳原資明)南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十一日

○山 戊 寅 城 十一 上卿不參 ニヨル
南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十一日 一五

葉、廓徹根源、權輿名刹、無刀斧痕、茹草一莖主元在、法身堅固鐵渾崙、延文秋尊山無準和尚之法子、兀菴禪師四世之孫、而道高徳廣、爲衆所宗、貞和五年己丑霜月二十一日、書偈辭世、偈曰、八十四年、笑倒祖佛、一句臨行、寒嵐拂拂、擲筆而開山始祖、特捨莊田若干、涌殿飛樓、輪困盤結、四衆雲集、化風大振、師乃太宋徑逝、壽八十有四、京兆天龍石室玖和尚、讚其頂相曰、佛鑑嫡〓、兀菴眞孫、掃除枝爲祝國安民所創、中有雲慶所造釋尊三聖像、榜曰雲會堂、延在菴圓有和尚爲〔參考〕大將軍尊氏源公、〓福海寺於兵庫津、延爲開基祖、敷演宗乘、海參會湊、貞和五年十一月二十一日辭衆、書偈曰、八十四年、笑倒祖佛、一句臨行、山正傳法位圓性禪師法嗣攝州大光山福海寺在菴圓有禪師、卸角駄於法位輪下、寓居攝之室津、建武初攝津福海寺圓有寂ス、嵐拂拂、置筆坐化攝州兵庫津大光山福海興國禪寺者、昔光嚴天皇建武年中、大將軍尊氏源公、〔延寶傳燈録〔伽藍開基記福海寺〕

建武年間創、至元祿二年、 凡及三百五十餘年矣 ○本朝高僧 臨濟宗 禪林勝地 傳、山ヲ寒ニ 十四 作 九 尊氏福海 圓有ヲ開 寺ヲ〓シ 基トス 傳記 福海寺 善玖ノ贊
南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十二日 一六

大納言藤原朝臣ト形書樣如此、津ニアリ、山號大光氏公征鎭西、泊此津、因〓之、手書其額、曰福海興國禪寺、厥後其孫義滿相國公、言已即去、竟莫知所自來、或曰高野大師之化身也、既而嘉吉間寺災、一切倶毀、二十二日、亦手書山寺之號、至今猶存焉、嘗有異僧負笛來、以觀世音像并多聞天梓奉之、云、大福光海山寺ト六字二行ニ書之、年丙午仲秋六日、征夷大將軍正二位源朝臣云々、又當寺三世天山和尚ノ額山ト稱ス、源義光公書之、又尊氏將軍自筆ノ額、福海興國禪寺ト書リ、延文元獨此尊像出于灰燼、不損一毫、靈驗特新、四方道俗、膽禮者如蟻、先是寺在西南數百歩、因火後乃移今之地、同所福海寺、同郡〔攝陽群談〕〔師守記〕十一十一月一日戊午今日新嘗祭ト形、賜行永了、北朝新嘗祭、通冬一日)源朝臣長定右大將南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十二日

○兵 寺院ノ部 部郡、 ○矢田 十五 庫、 卯 (裏書〕 己 十一 ト形
南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十二日 一七

權中納言藤原朝臣源朝臣源朝臣藤原朝臣忠嗣藤原朝臣藤原朝臣權大納言藤原朝臣藤原朝臣藤原朝臣藤原朝臣藤原朝臣隆蔭良冬藤原朝臣實材藤原朝臣未拜賀、忠季右衞門督冬通公名實長春宮權大夫藤原朝臣實俊實夏春宮大夫南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十二日公忠藤原朝臣通相家信

實繼 宗明 藤原朝臣 藤原朝臣
南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十二日 一八

補大理之後未拜賀、貞和五年十一月日未拜賀、藤原朝臣少納言菅原朝臣長綱彈正大弼、別紙未拜賀、公冬左中將土佐權守家賢右中將備中權守南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十二日國俊藤原朝臣參議藤原朝臣内嗣左中將實名左中將經隆藤原朝臣藤原朝臣長顯朝臣備前權守藤原朝臣隆持相模權守高階朝臣茂經彈正大弼、相模權守

服解之間除之先例也、 源朝臣 去比逢祖父喪、重服之儀也、 藤原朝臣 長孝左衞門督別當 宗雅朝臣右中將 藤原朝臣 藤原朝臣 定宗朝臣 藤原朝臣 相模權守 藤原朝臣
一九

右大將源大納言權少外記中原康隆隼人正、三條大納言中院大納言宮大納言殿鷹司大納言殿二條中納言殿松殿中納言三善重行四條大納言大宮大納言貞和五年十一月日春宮大夫新大納言中原利顯左衞門尉、別紙少外記佐伯爲右貞和五年十一月日藤原朝臣冬能折紙南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十二日中原利顯

不載分配、仍除之了、康永二年度如然、 武家仁也。未拜賀、細々不可出仕之間、
二〇

右衞門督春宮權大夫葉室宰相堀川宰相吉田中納言別當以ト形正文可相觸之由、御下知行久了、西園寺中納言中納言中將殿少納言不參、權少外記中原康隆、新中納言大炊御門中納言大宮宰相花山院宰相中將冷泉宰相今出川宰相中將十一日戊辰、天晴、今日新嘗祭ト形、上卿宰相等注折紙觸文殿、少納言外記等廿二日己卯、天晴、新甞祭、上卿不參、參議藤原長顯朝臣、十四日辛未、天晴、今日頭右大辨仲房觸申云、新嘗祭任例、可被致沙汰云々、十三日庚午、天晴、今日新甞祭ト合、上卿以下注折紙、被付奉行頭右大辨伸房右宰相中將朝臣、左中辨平親明朝臣、右少史高橋俊宣、官南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十二日

丙合、ト合外記利顯、今日 亡父遠忌也、仍申子細了 合 丙 ト合
南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十三日 二一

貞繼神主、別記、一禰宜家行、就伊蘇袴田野依小川闕所事、依違御勅宮掌勅之橋雅任ヲ一禰宜ト爲ス、〔二所大神宮員禰宜轉補次第記〕申之間、勘例分明之上者、可被停止之由被仰了、彼光蕚神主、康永二年癸未政所光〓神主、出納所光員神主、并奉納時次政所四年三月三日任禰宜、興國三年辛巳八月十七日爲一禰宜、同九月三日頭右大辨仲房朝臣爲奉行、平座事被相觸之間、先例御即位以前停止之由被勤之、廿二日母良勤之、廿三日鑑取木盆勤之、各以代錢進之、殿内御沙汰也、二十三日依御即位以前也、北朝、外宮一禰宜村松家行違勅ノ罪アルニ依リ之ヲ罷メ、尋デ四禰宜横掌光兼、召使行清、内侍新内侍云々、子刻許被行之、北朝、御即位前ニ依リ、豐明節會及ビ平座ヲ停ム、〔師守記〕十十一月廿三日庚辰、天晴、今日豐明節會停止、平座同被行之家行三〓宜有行男、嘉元政始神事被行之、同三年二月二日與利三日厨被行之、廿一日政所光〓神主政始神事被行之、同三年二月二日村松從三位同、

外宮一禰 宜次第 大雨 降、 數 員 辰 庚 不 同、
二二

日大宮司忠緒告状在之彼家行、科、就勸修寺大納言經顯御訴訟、被解却家行神職畢、貞和五年己丑十二月十日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先、家行一禰宜ト爲リシコト、康永元年八月十七日ノ條ニ見十二月十八日爲一禰宜、同年同月廿九日日職事エタリ、コノ後、雅任卒シ、檜垣貞香一禰宜ト爲ルコト、延文五年正月四〔兩宮長官次第〕宿舘令退出里畢、加之、依黒瀬池田中濱西河事、就三條帥大納言公秀御訴訟二日院宣、同日祭主施行、同月十八日宮司告状、同日神宮仁到來之間、家行自依違勅之科被解却一〓宜家行所職畢、貞和五年己丑十一月廿三日院宣、同雅任四禰宜資雅男、應長元年辛亥六月廿六日任禰宜、貞和六年己丑政始神主被行之畢、一志雅任横桶貞和五年執印、長官十二年、政所文長神主、一志出納所文棟神主、沼木郷刀禰延右神主、彼雅任延文五年家行村松暦應四年復執印、長官九年、施行、同廿四日官施行、匡遠、同十二月廿七日祭主親直、施行、同廿八庚子正月四日辰刻卒去畢、八十五、横橋南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十三日横橋

乙卯、但今 日雨降 名 官次第 外宮長 御 三條公秀 解却ス 行宿館ヨ 十八日雅 十八日家 ヨリ家行 リ退出 勸修寺經 顯ノ訴ニ ノ神職ヲ ノ訴ニヨ トナル 任一禰宜
南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十四日二十五日 二三

參議正四位上藤俊冬參議從三位藤廣通二十五日、年、北朝臨時除目、左少辨正五位下藤俊冬、同宮鎭魂祭ヲ停ムルコト十二月十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、行之故、此祭可依鎭魂祭延否也、且先例也、五十一廿五敍從四○是ヨリ先、鎭魂祭ヲ停メシコト、二十一日ノ條ニ見エタリ、コノ後、東〔公卿補任〕非參議從三位藤兼定北朝、東宮鎭魂祭ヲ延引ス、十一月廿五日去卿、非參議從三位藤公直、十一月廿五日敍、同日左中將如元、前參議從三位藤實名、十一月廿五日改任、、十一月廿五日敍、同日左中將如元、二十四日〔師守記〕十一十一月廿四日辛巳、天晴、今日春宮鎭魂祭延引、鎮魂祭不被〔公卿補任〕十一月十一月廿五日任、實名服解替、非參議從三位藤言範、五年廿五日〔職事補任〕〔公卿補任〕敍從四位下、去藏人、南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十四日二十五日

觀應元年 三十三 ○貞 三十二 ○高 崇光院 ○貞 五位藏人 文和四年 ○貞和 和、 三十 ○坊城 三十七、 五年、 ○小 倉、 ○花山院 倉 和、 ○刑 十五、 ○今出川 十二、 部卿、 辛 巳
南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十五日 二四

則持參置辨之前、予目、辨參進、授小折紙、辨取之復座、取笏向予氣色、予目、次置位下、笏引寄硯、先取出折堺、向座下繆置、卷之置前、次摩墨試筆、置之取笏氣色、予目五年、大外記正五下中師言、十一廿五任、前大炊頭、書之、次第書了、卷加奏任折堺、取具笏持來、予取之、辨復座、次比校如常、以官人執筆之由、唯退下、參著横切座、次予以官人召外記、參進、予仰硯折堺可進之由、臣退下、予揖起座移外座、召官人令敷軾、以官人召辨、仲房朝臣來軾、予仰可候〔外記補任四同相催之間參内、刻限參著仗座、仲房朝臣來奧座授小折紙、予取之置前、仲房朝召外記筥奏聞、其儀如常、天明以後退出、窮屈無比類嗣卿、參議不參、頭右大辨仲房朝臣年十一廿補〔辨官補任〕〔松亞記)十一月廿五日晴、今日可被行小除目之由、奉行頭右大辨仲房朝臣權右中辨正五位下藤俊冬、三十一、十一月廿五日勘解由次官正五位下藤俊藤、從四位下、去藏人、〔師守記〕十十一月廿五日王午今日被行小除目、上卿松殿中納言忠同、書召名、少外記利顯、左大史盛宣等參南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十五日從四位下

○柳原家本 ○貞 ○貞 ○吉 二下 和五 和 田、 行 奉 行奉
南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十五日 二五

門前中納言也、テ、同國漆地郷ヲ領スベキ旨ヲ令セシメ給フ、今日家君被遣賀札於師言許、他行云々、參所々畏申歟、今日新大外記師言、申昨日返事之旨、御氣色所候也、以此旨可令申入青蓮院二品親王給、仍執達如件、雜色二人、中間二人云々、無扈從者云々、去夜前伊賀守是成任兵部權大輔、御即位參役料也、家君予遣状令賀了、廿七日甲申、天晴、入夜小雨降、即晴、今日家君出仕給、六位外記事爲被申中御光嚴上皇。入道尊圓親王ヲシテ、出雲鰐淵寺ニ、根本千手堂修造料所トシ十二月十二日戊戌、天晴、今日新大外記師言申拜賀、新車、使部一人、如木一人出雲國漆地郷、爲根本千手堂修造料所、如元可知行之由、可有御下知鰐淵寺廿六日癸未、天晴、今朝聞書被支配、前大炊頭師言任大外記、珍重陣、〔鰐淵寺文書〕〓出也、

師富入道孫、 師枝子息、 大外記中 原師言拜 賀
二六

停メ、福石丸代官ヲ同名ニ入ラシム、大納言法印御房義詮、石清水八幡宮ニ詣ヅ、重猶以寺家公人等、致嚴密之沙汰、可被沙汰居福石丸代官於同名之由、長者菅原在登、太宰府天滿宮執行等ニ令シ、僧道舜ノ市丸名等ヲ濫妨スルヲ家仰所候也、仍執達如件、〓〓庄地頭職市丸名事、道舜不敍用度〓御下知、於不去退□偏招罪科者歟臣被參八幡、自鎌倉上洛已後初度、新車、扈從大名等可尋記、貞和五年十一月廿五日左衞門尉成光表執行法眼御房小鳥居文書〔師守記〕十一十一月廿五日壬午、天晴、時々雪降、今、朝左馬頭源義詮朝謹上留守法印御房按察使(花押)南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十五日二十八日(花押)貞和五年十一月廿五日按察使(花押)(柳原資明)貞和五年十一月廿五日(菅原在登ナルベシ){

○筑 前 ナルベシ〕 上洛後初 〓
二七

如此、澁谷太郎左衞門尉相共、云合戰次第、云與力國分友重。執印友雄ヲ薩摩水引城ニ攻ム、之由訴状廿八日乙酉、天晴、今日賀茂臨時祭延引、依代始也、薩摩國八幡新田宮執印左衞門大夫友雄代友有申、國分平次郎友重、去貞和寮等見任、可注賜云々、則被注獻了、隱岐三郎左衞門入道殿人等交名、尋究實否注進之、將又鎭當時狼籍、載起請之詞可被注申状、依仰執貞和七年六月二日源在割北朝、賀茂臨時祭ヲ延引ス、云、賀茂臨時舞人數、少納言、中務輔、侍從、左右近衞、左右衞門、左右兵衞、左右馬〔賀茂臨時祭年表〕五十一廿八延引、同五年十一月廿八日夜、押寄友雄住所水引城、致合戰、〓害放火以下條々狼籍達如件、〔師守記〕一十一月七日甲子、天陰雨降、今日葉室權中納言長光卿尋申二十八日〔二階堂文書〕〓南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十八日(二階堂行雄)

副與力人并死人 手負交名注文 ○貞 ○柳原 家本 和、 十一 酉 乙 十 二階堂行 雄
二八

行幸日被指巡方帶、郎友重、攻執印左衞門大夫友雄於水引城、今出川宰相中將公冬五年僮僕崇光天皇、御方違トシテ持明院殿ニ行幸シ給フ、己丑〔島津國史〕々催促、仍亥刻許著裝束參内、此正文者爲後證預置候、御用之時者可出帶仕候之状如件、二十九日、次將冬十一月二十八日、國分平次馬、北朝文殿越訴沙汰、〔松亞記)十一月廿九日晴、今夜爲御方違行幸持明院殿、〓兼日領状之間度觀應二年六月十六日惟宗友躬(花押)〔師守記〕十一十一月廿九日丙戌今日越訴沙汰有之、家君參文殿給、爲(裏書)南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十九日公卿予

巡方帶、蒔繪螺 鈿劒、紺地平緒 據二階堂氏家譜、國分 平八郎系圖、友重、友成 ○行幸ノコト 名屏風山田島城、在地頭館北十四町余、五代村、即郡村高辻帳水引村、 ハ次條ニアリ、 之玄孫也、國分友成、見第一卷承久三年注、今水引郷五代村有故城墟、 南朝正 馬副四人、舍人二 又三郎、改稱 左衞門大夫 ○貞 葦毛、 平四年 人、小雜色六人 按察卿 道鑑公下 和、 戌 丙 六
南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十九日 二九

凡下品行粧表耻辱了、右衞門府行幸也、召仰上卿松殿中納言忠嗣卿、兩局大夫史清澄、大外記家君、六位外記子刻許面々參集、出御如常、劔璽今出川宰相中將、無殊事、還御及日出、頗掲焉右實音朝臣嗣兼朝臣左公世朝臣隆右不參、右大史盛宣、右少史俊宣等參陣、奉行職事藏人左少辨教光、今日越訴沙汰有之、〔師守記〕十一十一月廿九日丙戌、天晴、今夜家君參陣給、爲御方違依可有教光中原景弼職事藤原範康爲行幸日被指巡方帶(頭書)仲房朝臣奉行南朝正平四年北朝貞和五年十一月二十九日

一カヽル、前條ニアリ、 ○中略、越訴沙汰ノコト 奉行
南朝正平四年北朝貞和五年十二月一日二日 三〇

今日御前評定延引、日詣天龍寺、與師相見於普明閣上、親受衣鉢瑞山三條副將軍義詮天龍寺ニ詣シ、衣鉢ヲ疎石ニ受ク、冬十一月、十二月一日天晴、今日評定有催、欲參仕之處、延引之由勸十二月草木呈奇禧氣浮、祥雲靉變覆峯頭、千巒萬阜推高徳、那箇蒼生不受床、修寺前大納言示之、仍不參二日、十一日丁酉、天晴、今日御前評定延引十一日天晴、今日評定有其催、仍欲參仕之處延引云々、是依直義卿出家事云い南朝、河内觀心寺ニ、四條隆資ノ寄附ニ任セ、和泉鹽穴莊ノ替トシ〔夢窓國師年譜〕五年己丑〔夢窓國師語録〕持明院殿評定ヲ延引ス、鎌倉左典廐上京、十二月一〔師守記〕十一十二月一日丁亥、天晴入夜雨下、窮冬朔毎事物吉、幸甚々々、一日〔園太暦〕々南朝正平四年北朝貞和五年十二月一日二日

○直義出家ノ事ハ、 大盡 八日ノ條二アリ、 ○中 丁亥朔 ○柳原 ○十月 家本 略、 偈頌 ノ誤、 中 亥、 戊 十一 義出家ニ 道號瑞山 ヨリ延引 十一日直
南朝正平四年北朝貞和五年十二月三日 三一

正平四年十二月二日右少辨(花押)○是ヨリ先、隆資、觀心寺ニ鹽穴莊領家職ノ替トシテ、美濃西郡莊内ノ之由、中納言契約之上者、不可有子細、可存其旨之状如件、觀心寺々僧中和泉國草部庄中條領家職、所令寄附當寺也、早致管領、可被祈請家門繋昌之正平四年十二月十三日權中納言(花押)地ヲ寄附セシコト、正平二年十二月五日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、榮運、悉之、テ同國草部莊中條領家職ヲ管領セシム、和泉國草部上中條事、綸旨御施行如此、於中條者爲鹽穴庄替、可被寄附當寺觀心寺々僧等中三日〔觀心寺文書〕、足利直冬、兵ヲ擧ゲントシ、多志見與次ヲ招ク、〔古今消息集〕九權中納言(花押)正平四年十二月十三日(四條隆資)

○河内 丑 己 二 進状 隆資ノ寄
三二

爲奉息兩殿御意所打立也、於國同心之輩、相共急速可致忠節之状如件、エタリ、コノ後、禰寢清成ヲ招クコト、明年正月七日ノ條ニ見ユ、竝ニ參○是ヨリ先、直冬、阿蘇社ニ所願成就ヲ祈ルコト、去月十八日ノ條ニ見貞和五年十二月三日九日乙未、天晴、文殿沙汰不被行之、十九日乙巳、天晴、今日無文殿沙汰、四日、五日看スベシ、廿四日庚戌、天晴、文殿沙汰無之、多志見與次殿五日辛卯、天陰、申刻已後雨降、丑刻休、秉燭之後、家君刷朝衣參陣給、依御即位〔師守記〕十一十二月四日庚寅天晴、今日文殿沙汰被行之、北朝御即位日時以下條事定、北朝文殿庭中、〔師守記〕十一十二月一日丁亥、天晴、入夜雨下、今日御即位日時定延引、可爲五日云々、南朝正平四年北朝貞和五年十一月四日五日

○直冬ノ花押ヲ カヽル、八日ノ條ニ收ム 〓セルナルベシ、 ○下略、雜訴停否ノ事ニ 卯 寅 辛 庚 日二十四 停ム 日庭中ヲ 九日十九 位日時定 ヲ五日ト 一日御即
南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日 三三

候床子、亥刻許、定上卿右大臣殿御談、仍家君稱唯退去、康隆可參之由仰了、仍召康隆下筥、仰云使々可差定云被下筥之次可催使之由被仰之間、被下筥之時、可被仰六位之由令申之間、有事覽内藏寮請奏、次召辨被下之、辨下匡遠、結申之、次召外記、家君參軾給之處、條々定也、予著布衣同車之、爲見物也、四位大史匡遠宿禰、大夫史清澄等、自元參陣給、令經床子座前給、雖爲甚雨、令經被返下之、則下辨、辨兼綱朝臣、奏聞、々下匡遠、結申之、奉幣日時流例被下外記哉、然而被下辨之條又有例、此間職進大臣、々々披見之後、由奉幣日時暫置前、大祓匡遠、右大史安部盛宣、仰之陰陽寮勘申之、同大祓日時同副進、盛宣取副笏進次上卿移端座、令官人敷軒外給如何、匡遠宿〓、清澄、家君蹲居、辨兼綱蹲居、向辨被御揖、大臣殿著仗座、日時則下辨、々結申、次辨於床子前、乍立下匡遠、々々結申日時二通也次召進奧座仰勅旨、令官人召外記康隆、可進筥之由被仰之、則持參之置上卿前辨持參軾臣辨軾、次召右中辨兼綱朝臣、仰伊勢奉幣日時事、辨於床子座前、乍立仰四位大史マ次參〓、右中將藤原家賢卿、同參著仗座、次奉行職事頭右大辨藤原仲房朝御即位奉行次行事辨

仰詞被告申御即位由於伊 可内覽之由雖被仰、不及内覽奏聞、而職事 各加 欲有奏聞、申奏聞之間、不及重御奏聞也 先例小庭、隨 奉行 御目進參、 勢太神宮日時令勘申コ 禮紙 匡遠宿禰 道嗣 御即位 不傳進 取副笏 公 云々、 奥 右 行事辨 伊勢奉幣 日時 大祓日時
南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日 三四

書了返上大臣、立下史匡遠、結申之如例、次令官人召外記、家君參軾給、一揖臣招參議、給土代折紙、書定文、宰相依大臣氣色著上、先摺墨、次大令抜笏給揖、右〓退給、次權少外記康進軾揖膝行進筥給、々、次職事進軾、仰御即位日時、并擬侍從可定申之由、次召右中辨、被仰日時事大臣召右中辨、御即位日時、并擬侍從定文等入一筥奏聞、辨兼綱進軾、覽行事所始日時、大臣披見之後、則被下辨、不及奏聞、辨下匡遠、結隆置硯於參議座、申之、次辨覽裝束使請奏、大臣披覽之後、則被下同辨、々下匡遠、々々結申之、次無仰旨如例、仍家君稱唯給之、取筥右〓退去、次職事仲房朝臣進軾下、申禮服家君指笏、以左右手賜筥、令置前給、定文一通結申給、大臣公卿折紙家君於大辨床子北邊指笏、持參例文筥給辨仰匡遠、以盛宣仰陰陽寮召之、盛宣進辨、々持參軾、次召外記、家此間右中則返下日時并定文等、次召辨被下御即位日時、辨結申之退、乍次召外記、家君參軾給、下賜禮服公卿被下筥君參軾給、大臣仰云、擬侍從例文硯令進ヨ、家君稱唯給、高太、逆行右〓退給、行事官注文、南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日

度定文等被入之、土 續紙三枚、加禮紙入之、硯 歴名帳者、取出 代折紙同被返下之 前ノ襟板ニ置之、先例也 暫被置大臣前 仰詞、御即位 日時令勘申 被免内覽殿下無御 柱内 被書禮紙一 取〓進之給 例文歴 土代折紙 懸筥於仗座、 參之故也、於例文并 名帳今 枚、尤不審、 宿紙書入 月日 籤并今度土代折紙一枚等、不 納古定文一弓、歴名帳一弓、 同返上之 也、 大將代 載年號 書宿紙 膝 行 一枚、 雨 儀 折紙行事 御即位日 時及ビ擬 侍從定 禮服公卿 行事所始 日時 官注文
南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日 三五

下退出、無爲幸甚々々、無殊事、裝束官人召使硯等許也、於文書者例文一局宮内大輔同泰尚朝臣、天文博士同晴經、陰陽博士同隨長、兵庫頭同宗時、已上生職親等參著云々、大炊寮居饗云々、七人於腋陣二行著座、兩方共東上、此外修理權大夫安部有俊不參陣、當局催參陣寮暦博士賀茂在實朝臣、大膳權大夫安部良宣朝臣、陰陽頭同親宣朝臣、今夜官方行事始也、行事右中辨藤原兼綱朝臣、右大史安部盛宣、官掌ヽヽ史折紙、無仰詞如例、家君賜折紙、加一見懷中之後、令稱唯退給、丑刻事了、上卿以折紙等、家君隨身給、今度被宣下行事官、強毎度不被宣下事也、高御座修造日時今度無之、自去年官司修造之間、高御座令修造之故歟、歴名帳一弓、同、并土代仁治文永弘安被宣下、

籤 立 官方行事 始
三六

書之從三位藤原朝臣家賢從四位上藤原朝臣爲量「前刑部卿、歴名帳貞和五年七月即位擬侍從一日ト書之、雖不被行左從三位藤原朝臣公直「左中將土代折紙、不載年號月日先例也、京官除目七月一日ト右御即位擬侍從五位已上歴名帳

「參議右中將、 備中權守、 侍從 御即位擬 外記 五位已上歴名帳 南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日 御即位擬侍從 南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日
三七

即位擬侍從從五位上藤原朝臣冬能右少將、少納言定文參議書之、正三位藤原朝臣忠嗣〓中納言、從四位上平朝臣棟伸「刑部卿、宣命典儀從三位藤原朝臣公直從三位藤原朝臣家賢正五位下高階朝臣茂經右左從四位上藤原朝臣爲量南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日從四位下菅原朝臣長綱〓

彈正大弼
三八

宣命少納言從四位上平朝臣棟仲貞和五年十二月五日大納言源朝臣正文宿紙折紙、上卿被下外記、正三位藤原朝臣忠嗣從五位上藤原朝臣冬能典儀禮服公卿權大納言藤原朝臣從四下菅原朝臣長綱南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日權中納言藤原朝臣正五位下高階朝臣茂經權中納言藤原朝臣忠

繼 權中納言藤原朝臣 禮服公卿
南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日 三九

宮内大輔兼助權天文博士加賀介安倍朝臣泰尚頭兼因幡權介安倍朝臣親宣擇申可被告御即位由伊勢太神宮日時天文博士兼丹波權介安倍朝臣晴經貞和五年十二月五日兵庫頭兼權天文博士但馬權介安倍朝臣宗時同日可爲大將代、外辨、陰陽博士兼丹後權介安倍朝臣隨長今月八日甲午、時申二點頭兼因幡權介陰陽寮參議藤原朝臣廣參議藤原朝臣經從四位下平朝臣戌棟從四位下高階朝臣邦茂來十七日御即位、令列

伊勢大神 御即位ヲ 宮ニ告ゲ ラルヽ日 時
南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日 四〇

今月五日辛卯、時亥二點、貞和五年十二月五日ヽヽヽヽ擇申可被始御即位行事所日時、擇申可被行奉幣伊勢太神宮大祓日時、〓博士賀茂朝臣在實擇申御即位日時、貞和五年十二月五日位署同前修理權大夫安倍朝臣有俊今月十七日癸卯、時申二點大膳權大夫兼權陰陽博士丹後介安倍朝臣良宣今月八日甲午、時卯二點、貞和五年十二月五日ヽヽヽヽ陰陽寮陰陽寮修理權大夫陰陽寮暦博士不參陣

事所始ノ 御即位行 大祓ノ日 日時 御即位ノ 伊勢奉幣 日時 時
南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日 四一

可爲右大將代、可爲左大將代參議從三位藤原朝臣廣通翌日如此成宣旨、賜當番行久了、右大臣宣、奉勅宜令件等人、爲今月十七日御即位大將代者、右大臣宣、奉勅宜令件等人、今月十七日御即位著禮服者、散位從四位下平朝臣成棟翌日如此成宣旨、賜當番召使了、正二位行大納言源朝臣通冬參議從三位藤原朝臣經隆正三位行權中納言藤原朝臣家信從二位行權大納言藤原朝臣實繼〓正三位行權中納言藤原朝臣忠嗣前備中守從四位下高階朝臣邦茂貞和五年十二月五日大炊頭兼大外記助教備後權守中原朝臣師茂蕃

禮服公卿 大將代
南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日 四二

宿紙助豐著直垂内々參陣召使行有參陣、而服解之仁也、仍無左右參陣不可然間、加問答之出内裏了、右中辨藤原朝臣兼綱左大史小槻宿禰匡遠兩局六位權少外記康隆、右大史盛宣、圖書頭、中務丞、少内記、左少史俊春「□、官掌國豐等參陣、申上卿、仍召外記被下之、可云御違失歟、爲之如何、右近衞權中將藤原朝臣家賢件等人、宜令行來十七日御即位事右大臣行事官注文、官務注進家君案貞和五年十二月五日大炊頭兼大外記助教備後權守中原朝臣師茂想定文被下辨間、辨被下匡遠處、毎度被下外記之由固被申所間、辨參軾貞和五年十二月五日宣旨(頭書)「間、辨參軾南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日

行事官
南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日 四三

立文之上下ヲ押折賜之了、可被下禮服宣旨候、當番召使今間可參之由被下知状、依仰執達如件、十二月六日家國立文而上下ヲ押折賜之、但取立文ヲ入筥、自上首可覽被下知了、不加禮紙、翌朝六日、召文殿、召當番召使處、自今日助豐當番之由令申之間、賜此宣旨六日壬辰、天晴、今朝禮服公卿并左右大將代成宣旨、召文殿代助豐、翌朝六日、仰文殿代助豐、召當番司人行久相觸之、不加禮紙、是ハ不入筥歟可被下大將代宣旨候、行久同可被召進也〔近衞家文書〕十二任糎以後御出仕日々事禮服公卿宣旨、大將代宣旨、以行久可相觸之由被下知了、外記文殿〔園太暦目録〕(裏書)五日事、賜十二月五日、御即位散状被續之、兼日御點歟〓可傍書歟南朝正平四年北朝貞和五年十二月五日□進園太暦目録〕〓柳原家本十二月五日、御即位散状被續之、兼御點歟、

自貞和三至觀 ○次ニ禮服公卿ト、左右大將代ノ宣旨 應三家司記 當番召 使也、 トヲ載ス、前掲ニ同ジキヲ以テ略ス ○柳原家本 甲 損 虫
南朝正平四年北朝貞和五年十二月七日八日 四四

十二月五日辛卯、被定即位日時已下條々十二月七日癸已、-今日雜訴沙汰也、-春宮大夫早ノ雜訴ヲ停ム、十二月八日甲午、天晴、或云、直義卿今日遂素懷歟云々○コノ後、重ネテ御即位及ビ由奉幣等ノ日時ヲ定ムルコト、十四日ク七日有目所勞、頗成腫、仍見苦之間不參也、其趣申入了、五日、御即位定上卿御參、非參議從三位源直義十二月八日十七日癸卯、天晴、今日雜訴沙汰雖有催不參、御即位經營忘他事之上、自昨日北朝、直義ノ出家ニ依リ、公事ヲ停ムルコト三日、幕府、亦、七日間十二月八日出家出了〔園太暦〕條ニ見ユ、〔園太暦目録〕「持明院殿雜訴沙汰、十二月七日、雜訴參院事〔續史愚抄〕南朝正平四年北朝貞和五年十二月七日八日〔公卿補任〕三

○以下敍位習禮ノ事ニカ 等日時、擬侍 由奉幣大祓 ル、二十一日ノ條ニ收ム、 ○貞和 四十 ○柳原家本 從禮服公卿大園太暦、 ○柳原 家本 將代等被定之、同追 二十三 四、 五年、 崇光院 甲 午 甲 巳 公賢參院 訴沙汰 十七日雜 家○
南朝正平四年北朝貞和五年十二月八日 四五

家君令向執權第汰被止之了云々、三箇日許猶豫有何事哉之由申入了、々、武家雜訴七箇日止之云々、然者公家三箇日有何事哉之由先日申入了、而先々關東如此之時、七箇日爲例云々、今直義非正員儀已失時躰也、不可相似定云々、不綺政務之仁也、十一日天晴、今日評定有其催、仍欲參仕之處延引云々、是依直義卿出家事云歟、且如尊氏卿之時可爲何樣哉之旨、以春宮大夫申入了、所申誠可然之旨勅九日乙未、天晴、文殿沙汰不被行之、九日乙未、天晴、今日大夫院參、直義出家ヽ初沙汰、可爲如何樣哉、今日文殿沙錦小路殿御出家事、如去年十二月十日御教書者、所有去八日御出家也、依此給被尋之處、雜訴停否事未被仰、可有猶豫之儀歟、參仙洞可尋申之由被申返事云々、但如此例不審云々、〓勝園寺入道、并高時入道出家時例、被用意之由〔徳永文書〔師守記〕十一十二月八日甲午、天晴、傳聞、今朝左兵衞督直義卿出家云々、被進了云々、

○文殿庭中ヲ停ムル ト、四日ノ條二收メタリ ○筑 前 停ム 引ス レバ七箇 直義正員 評定ヲ延 殿庭中ヲ ニアラザ 九日ノ文 十一日ノ 頼尚ニ令 日ノ停止 幕府少貳 ヲ要セズ シテ九州
南朝正平四年北朝貞和五年十二月九日十日 四六

月日、左兵衞督出家、師直欝憤尚不散故也云々、十日、直義、貞和五十一七出家、惠源、古山、事不可馳參、且、同可被相觸分國地頭御家人云々、早任被仰下之旨、可被存知位記、小槻文明同日位記、〔尊卑分脈北朝、中原師言ヲ正五位上ニ敍ス、冠也、而不及用意、永季布衣上話申次之、十二月十二日戊戌、天晴、大外記師言來拜賀也、申次可著得永源五殿其旨候、仍執達如件、年十二月八日出家九日、〔東寺王代記)同貞和六年正月七日〔外記補任〕四大外記正五下中師言、十二九敍正五上、賜去暦應四四十六〔園太暦貞和六年正月七日筑後守(花押)〔室町家傳〕大休寺殿直義、同(少貳頼尚)北朝御體御ト奏、〔師守記〕十一十二月十日丙申、天晴、時々雪分散、今日御躰御ト奏、上卿權筑後守(花押)とくな〓のけん五との南朝正平四年北朝貞和五年十二月九日十日(實重)

足利 ○貞 和五 ○柳原 清和源氏 家本 法名 ○貞和 惠源、 五年、 未 源氏 申 活 (端書〕 丙 〓くな〓のけん五との 師直ノ欝 出家ス 實ニヨリ 十二日拜 ヲ觸レシ 家人ニ之 得永實重 賀 ノ地頭御
南朝正平四年北朝貞和五年十二月十一日十三日 四七

十一日先日所聞也、已以如此云々、以外事也、去年歟同如此、上下敬神心無之、可畏、十二月八日甲午、天晴、及深更花山院宰相中將十二月十一日天晴、今日月次祭若延引歟、幣料無足之由永兼云々、丑刻被行之、北朝、權僧正尊什、法印慈能ヲ東宮護持僧ト爲ス、云々、十三日九日乙未、天晴、及昏黒頭辨仲房朝臣來、予聊有風氣、以光之布衣、問答、來十七説云々、禮畢以下事令傳受歟中納言藤原實材卿、奉行職事頭左中將宗重朝臣、權少外記利顯、史不參、宮主〔師守記〕十一十二月十一日丁酉、天晴、今日月次神今食延引、依無幣料也是ヨリ先、北朝、御即位ヲ十七日ト定ム、是日、更二十一日ニ改ム、北朝、月次祭并ニ神今食ヲ延引ス、春宮大夫〓之、是御即位親王代作法事、先代御時勤此事、爲近先達爲傳受彼〔園太暦〔護持僧補任〕入來、〔園太暦〕尊什權僧正貞和五十二十一、爲東宮〓ヽ慈能法印貞和五十二十一、爲東宮ヽ南朝正平四年北朝貞和五年十二月十一日十三日(護持僧〕

青蓮院 家賢 舊記録 ○柳原 家本 ○柳原 亥 家本 卿、 己 酉 〔護持僧〕 御即位親 王代作法 幣料ナキ 二ヨル
南朝正平四年北朝貞和五年十二月十三日 四八

家御訪用途二十万疋今日究濟云々、可召進者内辨事可存知、式事任久壽例可作下次第旨存之、若猶可爲式歟、可隨重仰、輔代事一人可召進之旨申了、今日不〓謝申了、上者可被用歟、但、往亡日爲即位行幸可有憚歟、如御方違不能左右、爲吉事行調度難沙汰出之由行事官申之、廿六日雖爲儲日、旁可被窓子細有之、可被宥日御即位内辨事可存知、又式可作進、又二省輔代無人于領状、前駈内兩三人用之日被尋仰之處、廿一日丁未吉之由申之、於先規者丁日代々佳例也、未日云々、春宮大夫召依兩度參院、廿一日必定也、内辨事必可存知之旨被仰也、武幸爭被用哉之由申入了、後聞、關白往亡日如移徒存例、可被相准之旨被申之有憚歟云々者、被尋在實朝臣之處、於廿一日者無相違、未日例不覺悟旨申之、彼催促事談之、且有勅定旨也、此上可爲何樣哉之旨被尋關白并予云々、申云、廿一日爲吉之由、賀安兩家申十二日戊戌、天晴、入夜賢俊僧正入來、今朝招引也、予即位内辨事、有示武家事無近例、但、天武天皇即日爲未日歟云々、但、前日可行幸者、二十日往亡日也、可十三日己亥、天晴、中御門前中納言爲勅使來、御即位日次事、於十七日者如御南朝正平四年北朝貞和五年十二月十三日

十七日二 テハ御調 十万疋ヲ 府用途二 度整ヒ難 十三日幕 獻ズ 御即位内 辨 シ
南朝正平四年北朝貞和五年十二月十三日 四九

爲來月十七日、諸司以下念可相觸、於十七日者都不可有延引云々此志、尤祝著者也、至前駈少々訪等下行了、不慮之芳志也、先日師直内々有示旨、已以附合、書也、頭中將來、除目以下事大〓談之、又頭辨來、以春宮大夫問答、御即位次第十六日壬寅、天晴、甘露寺中納言、岡崎二位等來、抑自武家送使者對馬民部大十二月三日、己丑、天晴、入夜兵部權大輔是成參入、有御對面、予同對面、御即位十九日乙已、天晴、新大外記師言來、御即位次第、予爲懷中委細新造、仰彼令清事可奏歟、將又直可下歟云々、久壽例直下兩局、如然可申沙汰之旨存之、然而意之由謝遣了、夕方可送旨示光熙云々、不慮事也、今度出仕、計略難及之處有十八日甲辰、天晴、抑武家訪用途一万疋今日到來、光熙請取之、下部雜色長及夫某云々、以光熙朝臣問答之、御大營之由承候間、用途一万疋沙汰進云々、本爲存知一本可書遣旨示了、之也、十四日庚子、天晴、春宮大夫參院、又遣一條前關白、御即位内辨間條々不審談〔師守記〕十一十一月十三日庚午〓日中御門前黄門進状云、御即位可去ィ

師直ノ内 幕府用途 公賢ニ贈 意 御即位次 一万疋ヲ 第
南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日 五〇

北朝、中原師興ヲ權少外記ニ任ズ、否ヤヲ洞院公賢ニ問ハセラレシコト、閏六月二十五日ノ條ニ見エタ〔園太暦目録〕十八日、武家訪用途万疋到來、前駈以下訪等下行事リ、コノ後、御即位ノ事、二十六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先、光嚴上皇、大嘗會ヲ延引セントシ、御即位モ延引スベキヤ〔外記補任〕四少外記佐伯爲右、十二日辭十三日、己亥、天晴、今日大學權助師興被申任權少外記、故下總權守入道孫也、四日、稜北朝、東宮鎭魂祭ヲ停ム、兵部輔參役爲談申也、即歸了、權少外記中師興、十二十三任、元大學權助、前權少外記致右入道男、〔師守記〕十七日癸卯、天晴、今日御即位延引、可爲來廿一日云々、十四日十二月三日己丑、可被申任六位外記之旨一十一月廿八日乙酉、天晴、今日被出來月六位分配師守記〕十一十二月十四日庚子、天晴、今日春宮鎮魂祭也、參議藤原長顯十二月十三日、武家使者事、裏書〔園太暦目録〕〓柳原家本十二月十三日、武家使者事、裏書、南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日師守記〕

○柳原家本 夷 子 甲 二十一日 辭ス 佐伯爲右 ト定ム 御即位ヲ
南靱正平四年北朝貞和五年十二月十四日 五一

十二月十四日庚子、天晴、今日關白被送消息、御即位定日朝臣、右中辨兼綱朝臣、然而參議遲參不被行之、太政大臣從一位藤公賢、即位由奉幣使ヲ發遣シ給フ、是日、太政大臣洞院公賢ニ輦車宣下アリ、北朝、御即位及ビ由奉幣大祓ノ日時ヲ定ム、崇光天皇、神祇官ニ幸シテ、御南朝、忽那義範ノ周防屋代島ノ戰功ヲ褒ス、○是ヨリ先、東宮鎭魂祭延引ノ事、十一月二十四日ノ條ニ見エタリ、家室、皆瀬、所々軍忠、合戰致軍忠之由被聞食了、尤以神妙者、天氣如此、悉之以状、十二月十四日蒙輦車宣由里嶋、四年十二月屋代嶋合戰屋代島〔忽那文書〕正平四年十二月十四日左中辨(花押)同旨、大將軍中院内大臣殿御教書賜、同月十四日忽那島開發記〕忽那下野法眼房〔公卿補任〔園太暦〕忽那下野法眼藤原義範

○洞院 ○正 大島郡 五十九、 並忽那 並屋代 ○周防 ノ内、 ○伊 家本 ○柳原 ○伊豫 坤 ノ内、 平、 三十 豫 ハズ ニヨリ行 參議遲參
南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日 五二

預恐悦之旨報了、陰陽寮擇申可被告御即位由於伊勢太神宮日時、由奉幣上卿中院大納言云々、輦車事即彼卿奉行云々、貞和五年十二月十四日陰陽博士兼丹後權介安倍朝臣隨長面々以不仕爲前、冥加可恐事也、事被仰之、又云、自仙洞被仰下之旨仰職事了、珍重云々、是予輦車宣事也、故示頭兼因幡權介安倍朝臣親宣今日行幸、四條大納言、堀河宰相、定宗朝臣三人之外無公卿云々、尤不便、近來抑今日行幸官司、御即位由奉幣使發遣也、委可尋記、今月十四日庚子、時申二點大膳權大夫兼權陰陽博士丹後介安倍朝臣良宣上卿中院大納言宮内大輔兼助權天文博士加賀介安倍朝臣泰尚修理權大夫安倍朝臣有俊陰陽寮

卿三人ノ 通相 上卿中院 供奉ノ公 ミ
南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日 五三

陰陽寮擇申御即位日時、同月同日連署同前十五日辛丑、天晴、抑予留守之間輦車宣旨到來、大夫取置云々、局務大外記師同月同日連署同前入宮中者、從二位行權大納言源朝臣通相宣、奉勅太政大臣藤原朝臣〓聽乘輦車出擇申可被行奉幣伊勢太神宮大祓日時、今月廿六日壬子、時巳二點今月十四日庚子、時辰二點茂隨身來、隨分慇懃之至也、大夫〓之、留文云々、注裏、貞和五年十一月十四日大炊頭兼大外記助教備後權守中原朝臣師茂奉〔師守記〕十一十一月廿七日甲申、天晴、入夜小雨降則晴、今日頭中將宗重朝臣、由奉幣并御即位叙位事進御教書了(裏書)

十七日 、廿カ) 裏書 〓革車宣旨
五四

下之状如件、云々、來十四日、可被存知云々、則被出請文了、來月八日爲御即位由奉幣、可有行幸神祇官、任例可被致其沙汰之由、被仰十四日庚子、天晴、秉燭之後、家君有御同車予參陣給、言源通相卿參内、先昇殿、小時、上卿參著仗座十二月七日癸已、天晴、今夕頭右大辨仲房朝臣觸申云、明日由奉弊延引、可爲奧座、次奉行職事頭右大八日甲午、今日頭右中將宗重朝臣觸申云、由奉幣行幸延引、可爲來十四日十一月廿三日左中將判可被發遣御即位由奉幣使、可有行幸神祇官也、家君御參陣已後、大夫史清澄新大外記師言參著床子座、數刻之後、四位左大史匡遠參陣、子刻上卿權大納大祓日時事、兼綱朝臣仰匡遠召之、則進之、次召右大史安倍盛宣召筥、則進之、辨藤原仲房朝臣進奧座仰勅旨、次召右中辨藤原兼綱朝臣、仰由奉幣日時并予爲見物也、著布衣、依次以職事奏聞、次召宣命草、少内記盛宣進之大外記殿以職事奏聞之、被返下、次召内南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日宗重朝臣十一月廿三日

被經床 子座 方 巡 筥 入 由奉幣并 定ノ儀 大祓日時
五五

之由被仰之、○是ヨリ先、御即位日時以下條事定ノコト、五日ノ條ニ見エタリ、コノ内記氏種、四位大夫匡遠宿禰、大夫史清澄、大外記家君、師言、權少外記康隆、右卿南面、西、辨史西上南面、少納言外記西上北面、東舎代上卿南面、辨史西上南大史盛宣、左少史俊春、秀職、官掌國豐、召使助豐、史生基親等參向、北門東腋、上面、外記康隆北面、發遣儀如例、行幸以前殿下參本官給、兩局稱見參、寅斜還御十五日辛丑、天晴、今日輦車宣旨持參相國給、御門中納言家信卿頭中將宗重朝臣、供奉公卿已下見散状、此間兩局引參本官、參本官人々、大炊左中辨兼綱朝臣、藏人次官俊藤、少納言長綱朝臣、大仗座被參本官、次天皇出御、内侍二人持劔璽候左右、殿下令候御尻給、劔璽役宣命賜内記歟、此間外記康隆進小庭、申使王御馬事、次召外記、使王可賜御馬殿下同還御、清澄師言、發遣已後還御以前退出了、被下之先例也、次召外記、家君參軾給、太政大臣輦車事被宣下、次上卿撤軾、起記召清書、則進之、上卿起仗座進弓塲代奏聞、盛宣從之、被返下之後歸著仗座、給、被下行幸路次折紙、被仰留守權中納言實材、左中辨親明朝臣、於日時者不次上卿令官人召外記、家君參軾南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日

常儀、於本官可賜御馬之由被仰、 今度於陣被仰之、治暦例云々 服料 白御 幸ノ儀 使王ニ御 馬ヲ賜フ 神祇官行 還御 例ノ如シ 天皇出御 發遣ノ儀
南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日 五六

後、御即位ノコト、二十六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、ヲ全ウセシメ給ヒシコト、康永元年四月三曰ノ條光嚴上皇、太政官廳ニ幸シ、朝所後房以下修理ノ状ヲ視給フ、〔東寺文書〕最勝光院所司等、重ネテ同院領遠江村櫛莊領家徳大寺氏ノ本家年貢ヲ納タリ、コノ後、上皇、又、幕府ニ令シ、新見貞直ノ、同莊領家職ヲ濫妨スルヲ十二月十四日庚子、天晴、今日上皇御幸官司、朝所後房以○是ヨリ先、光嚴上皇、匡遠ニ東寺前雜掌ノ濫妨スルヲ停メテ、其所務光嚴上皇、小槻匡遠ニ、備中新見莊ヲ安堵セシメ給フ、停メ給フコト、明年二月十一日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、レザルヲ訴フ、是日、光嚴上皇、院宣ヲ徳大寺氏ニ傳へ、之ヲ究濟セシメ給フ、下修理事御覽云々、予又大夫雖有召不參也、ニ收メ〔園太暦〕四位史殿備中國新見庄如元可被知行者、院宣如此、仍執達如件中御門前中納言宣明卿貞和五年十二月十四日(花押)貞和五年十二月十四日(小槻匡遠)南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日

三所收補遺 第六編之十 甲號外一、一之十一 ○山城 ○柳原 家本
南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日 五七

〔東寺百合文書〕欲早被經御奏聞、重被成院宣於當庄、徳大寺家被召出雜掌、不日可究濟由遠江國村櫛庄役取勝光院寺用事、仲我僧都申状〓勝光院領遠江國村櫛庄寺用間事、所司等重申状如此、子細見状候歟、急速可有申御沙汰候、仲我恐惶謹言、取勝光院所司等重言上、東寺百合文書〕可致其沙汰之由、嚴密可令下知給之旨被仰下候也、仍上啓如件如此、子細見状候歟、念十二月十二日十二月十二日權少僧都仲我ト院宣案村櫛庄事十二月十四日權大納言隆蔭十二月十四日〔東寺文書〕徳大寺殿進上柳原殿仲我僧都村櫛庄寺用事仲我僧都貞和五南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日院宣案

み一之十五 書、 ○山城 イ一之二十四 副具 ○山城 二十四 訴状 院宣
五八

エタリ、參看スベシ、四月六日權大納言隆蔭未進、云當年分○是ヨリ先、光嚴上皇、本條ノ事ヲ令シ給ヒシコト、四月六日ノ條ニ見進上徳大寺殿家役之間、就訴申度々雖被成院宣、于今無沙汰之條無謂次第也、所詮云年年被仰下、寺領遠江國村櫛庄本家役寺用米未濟無謂事、(繼目ニ四條隆蔭ノ裏判アリ〕遂結解、不日可究濟之由、重爲被成下院宣、重言上如件、右當庄者、爲〓勝光院領重色異于他之地也、而領家徳大寺家、被對捍年々本寶莊嚴院所司等、重ネテ同院領丹波葛野莊雜掌ノ請文ノ旨ニ任セ、下地〓勝光院領遠江國村櫛庄寺用事、深源僧都由、嚴密可令下知給之由被仰下候也、誠恐謹言、權大納言隆蔭如此、念可致其沙汰之副進二通院宣案一通當進、貞和五年四月六日、四月六日貞和五年十二月日南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日二通院宣案

○本文書ハ四月六日ノ 條ニ收メタリ、同條參看 副重申 状具書 貳拾 石、 具書
五九

分ヲナサシメ給フ、致其沙汰、帶寺家請取之上者、所司等奸謀之申状顯然也、而同二年以來者、當庄下司季正令濫妨庄家、一向打止年貢公事之間、被申成違勅院宣於武家、雖司等申状者、毎年米百石、油壹石壹斗、建武四年以來無沙汰云々、此條云寺用〔東寺百合文書〕丹波國葛野庄雜掌申寶莊嚴院寺用事、院寺用事、今年七月二日院宣并具書、同九月十五日到來、謹拜見仕候畢、如所掌不法之議哉、仍違勅院宣案、并寺家請取案兩通之員數、云沙汰之年記、以外令參差畢、至去康永元年、毎年參貫文、任先例雜掌右當庄者、室町准后令落居者、任先例可致其沙汰、如當時者、無足寺用勤仕難堪之由、可被仰寺家被經御沙汰、彼與黨人等連々濫妨之間、庄家未靜謐之條、無其隱之上者、非雜哉、仍言上如件ヲ折中セシメラレンコトヲ請フ、是日、光嚴上皇、院宣ヲ理圓ニ傳へ、其處謹備進之、所詮庄務御相承、代々勅裁并武家裁許等炳焉也、爰寶莊嚴貞和五年九月日南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日十九

○山城 今者保 ユ一之十九 安寺 自余依 繋略之
南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日 六〇

四通院宣案先進畢、下地而可被付于寺家之旨、爲被成下院宣、恐々重言上如件、實信捧承伏之請文之後、于今未濟之上者、御沙汰更不可有盡期、然早被折中汰をいたし候へきよし、御下知候へきむね、仰下され候也、このよし御心え候へく候、あなかしく、右當庄本家御年貢抑留事、就所司等訴申、己五ケ度被戌下院宣畢、然而雜掌葛野庄役寺用の事、深源僧都状具書かやうに候、度々申され候し、いそき沙寶莊嚴院領所司等重言上、欲早重被經御奏聞、被成院宣於准后廳、被召出雜掌、任承伏旨、被折中下地東寺百合文書丹波國葛野庄本家御年貢間事副進一通院宣案貞和五年七月二日、貞和五年十二月日南朝正平四年北朝貞和五年十二月十四日一通院宣案

ヌ一之十二 ○山城
六一

アリ、大夫等祗候云々、候、無骨之時分ニヤ參候はんすらんと存候、進立弓塲代之時、雖里内猶任リ、又、コノ後、本條ノ事ヲ令シ給フコト、觀應元年三月八日ノ條ニ見ユ、○是ヨリ先、上皇、本條ノ事ヲ令シ給ヒシコト、七月二日ノ條ニ見エタ大夫參院、今日貢馬重御覽云々、入夜四黒被預下、隨分-、今日禮服御覽也、更無領状云々、大夫雖蒙再三仰、不構得之間不參、後聞、關白、新大納言、春宮權十二月十七日癸卯、天晴、今日雜訴沙汰雖有催不參、御即位經營忘他事之上、自昨日有目所勞、頗成腫、仍見苦之間不參也、其趣申入了、御物急中細々申状爲恐候、結句至要令重疊候、恐憚多候、今夜叙位之由承竝ニ參看スベシ、十二月十四日〔園太暦十七日、前駈帶一、高灯臺一兩本大切候、又可申出候、猶々重疊恐存候、北朝、禮服御覽アリ、又、貢馬ヲ覽給フ、是日、持明院殿雜訴沙汰十二月十四日たかゝけ貞和五南朝正平四年北朝貞和五年十二月十七日理圓御房延引來廿八日之由承候兩種進了

○柳原 家本 卯 癸
六二

進、著南面簀子度候、事々早々被引遣候樣可有御下知候、實繼誠恐謹言、時出御、關白著座之由頭中將宗重朝臣來告實繼揖起座、出上戸參禮服御覽事、新大納言後日注送之、禮服御辛〓、并御冠桶立小板敷、ん、思案之程候、いかにも及深更候ぬと存候間、人々參集以前可果遂由支南朝正平四年北朝貞和五年十二月十七日本儀可經床子座前并陣小庭候歟、又直進立候之條勿論之由存候、若諸卿著陣、令不經床子座、直進立條、便宜可然候歟之間、彌存此儀候、可爲何樣候關白丹後守殿貞和五年十二月十七日天晴、禮服御覽也、公卿無人、相構可祗候之由自院被仰下、申承了之由、則令催促僮僕、亥終頭參内十七日實繼直衣也、晝御座御劒御硯等如例、階間左右立高灯臺、擧掌春宮權大夫灯、主殿官人立明、次藏人次官俊藤持參御冠桶、置西第二間衣同著、主上御引直哉、可被勘下候、著陣は可隨叙位之早晩之由存候、若又一向可思止候やら拜舞了著殿上、此間小十七日此條ハ勿論可依便宜候哉、無殊障者任本儀之條勿論之由存候、-是も人々所爲不同事候歟、

今夕右中辨兼綱朝臣、藏人左少辨教光 參仙洞渡之、依無禮服藏被置仙洞也、 實長、束帶、不著殿 拜賀事 爲公卿座、 件間西 敷圓座三枚、 在別記 上、候御所方歟、 良基 例也 朱漆八 御物 鳥居障 無別召 角也 公、 具、 同日尤可然候歟、但、禮服御覽無人、可有御祗候歟之由粗承了、然者定計會歟如何、 禮服御覽 禮服御覽 ノ儀 人ナシ
南朝正平四年北朝貞和五年十二月十七日 六三

樌蓋置御座前彼繪圖爲指南云々、御綬誤如臣下繼、悉被寫繪留此御鳥非赤革、亦無〓、忽以相違、不審之間、先日尋申上皇之處、無分明之元弘即位之時、累代御物如舊記者、赤革有金銀〓云々、其間課繪所預隆座、御辛横内々進女房云々別絹被押之、其後不被改之、件御禮服、建武四年新院御即位時被新調其色尋常引ハタ也、鼻ヲ黒ク〓ル等被出之、内藏寮寶藏破損修理之間、暫被置仙洞俊藤開御冠桶蓋、取出御冠、持參置御前、則返納之了如元整入、覆蓋次第撤之、次入御、關白動座、實繼權大夫平伏、次自下〓起御覽畢、其後件寶藏燒失、一物不相殘之間、俄被調之、以次兼綱朝臣教次兩辨被用之了、今度雖被調改、御覽以前不出來云々、御鳥以牛皮作之、舁御辛横立同間調之、仍臨期違亂、忽摸造次取御辛光等取出御禮服、一々運置御前、蓋上、俊藤差指燭祗候、次頭中將參進、解封、依率爾〓縫南朝正平四年北朝貞和五年十二月十七日

藤三位經康卿奉 正元先御禮服、 行之、件度無御覽 下地ニ可被縫之中 云々、其外如此歟、而今夜置御前有例歟、可尋 次御冠云々 舊例預賜納殿、近代無其 如墨色、 頗御座上ニ引懸置之、正元御座西相並置之 非黒漆 有色 六位雖一人不 臣、教光 實、仍進御所、漸爲流例也 先日於院有御沙汰 御裝束也、先御 御冠歟、承元正元等如此、自余記依物念不能引見、又以 井殿 辛横、次可持參 重多數 西禮儀 常盤 兼綱朝 帖絹、 候、奇恠事歟、 物文三 本樣、 幾如夏 付緒〓 屏風御几帳不立之、如何、 子不放之、仍頗狹少也、又御 彩色如 御冠置辛横東〓〓〓殿之由見正元記、今度置西如何 也、 御冠置辛横東 直衣、
六四

抑今日禮服御覽、公卿無人、新大納言拜賀、○コノ後、御即位ノ事、二十六日ノ條ニ見ユ、仰、繪圖ニ被御覽合云々、十二月十八日甲辰、天晴、傳聞、今日左馬頭義詮朝臣參仙旨申入了、十九日、已光嚴上皇、清原宗枝ヲシテ文殿ニ候セシメ給フ、召留令候如何、若可爲過分歟之旨以大夫被仰合、無人之上不可有子細哉之其外師直以下及數百人歟云々、自東方參義詮、持明院殿ニ參ス、〔師守記〕十十二月十九日乙已、天晴、今日主水正宗枝召加文殿衆、御教八葉車、遣牛飼、布衣者兩三人〔室町家傳〕寶篋院殿義詮貞和五十二十八參院、書已下注裏、〔園太暦十八日南朝正平四年北朝貞和五年十二月十八日十九日已上實繼卿記也、洞、白襖狩衣、萠木衣、濃薄色奴袴即

位尉歟、著襖袴懸調度云々 袴、一人劒、一人沓役、一人者六 ○實繼ノ權大納言二任ゼラレ 座被移寢 著指貫下 著下 此内二人 シコト、九月十三日ノ條二アリ 殿云々、 家本 晝御 春宮 袴 ○柳原 辰 甲 賀ノ爲メ 師直以下 參内セシ ニヨリ新 大納言拜 ヲ留メテ 之ニ扈從 メ給フ 公卿無人 祗候セシ ス
南朝正平四年北朝貞和五年十二月十九日 (裏書) 六五

誠恐頓首謹言、宗枝可參文殿之由、可被下知之旨、所被仰下也、可被存知之状如件、地頭職ヲ安堵セシム、宗枝可參文殿之由、可令下知之旨、被仰下之趣跪奉候了、早可存知候、師茂直冬、志岐隆弘ニ、肥後天草郡志岐本砥龜河佐伊津澤張鬼池蒲牟田等ノ可令候文殿給之由被下院宣候、可有御存知候、恐々謹言、十二月十九日大外記中原師茂奉十二月十九日判謹上主水正殿十二月十九日大外記中原師茂〓爲文殿衆可令參候之由謹奉了、早可存知、恐々謹言、十二月十九日主水正宗枝状經顯卿十九日大外記殿〔志岐文書〕判(裏書)十二月十九日

六六

二十日、リ、且、内侍所ニ行幸シ給フ、御車ヲ洞院公賢ノ門外ニ立テサセ給フ、十二月二十日天晴、今日節分也、爲方違欲立車於右兵衞山鹿兵藤太郎隆弘申、肥後國天草郡内志岐四箇浦、并本砥亀河佐伊津澤張鬼池蒲牟田等地頭職事、知行不可有相違之状如件、〔園太暦子息基數出來、告遣内裏局之旨示之、頃之退出、聊有酒饌〔園太暦目録〕督門下、而上皇又御車於予逹門前可被立云々、御眼路難治、仍丑刻計向彼第權大納言從二位藤公名儲、鶏鳴之後歸了、光嚴上皇、深草御影堂ニ幸セラル、是日、又、節分御方違トシテ、二十一日、〔師守記〕十一十二月廿日丙午、天晴、節分也、北朝御即位敍位、是日、崇光天皇、賀茂臨時祭試樂御馬御覽ア貞和五年十二月十九日在判十二月二十日、上皇御幸深草御影堂事、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十日二十一日十二月十一日敍正二位、右兵衞佐殿よ〓貞和五年十二月十九日書付〔公卿補任

彼卿祗候内裏云 北方爲吉方之故也、 ○柳原家本 ○柳原 家本 卅二、 ○大宮 未 午、 三十 丙 十一 甲 千ワ 丁
六七

參議正四位下藤教光、前權中納言正三位藤宣明、參議正四位上藤兼綱非參議從三位藤爲嗣日敍正四位下、前内大臣正二位藤冬信〔公卿補任〕前參議正三位源彦良、十二月廿一日敍從二位、非參議從三位高階寛經、十二月廿一日敍正三位、〔公卿補任〕四上、御即位敍位日、一日敍正五位上、臨時、廿一十二月廿一日敍從一位、非參議從三位藤實時參議正四位上藤長顯五年十二月廿十二月廿一日敍從二位、十二月廿一日敍、〔辨官補任〕院御給、廿一日敍從四位上、臨時右中辨從四位下藤兼綱、二十五、十二月廿一日從〔公卿補任十二月南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日十二月廿一日敍從三位、位義詮上同〓十二月位義詮上

○貞和 四十八、 ○大炊御門 四十一、 ○五 文和四年 ○中御門 三十三 延文元年 三十三 五年、 ○貞和 十七、 文和三年 五年、 ○徳大寺 ○柳原家本 三十三 四十一、 ○貞 條、 ○勘解由小路、 室、 ○葉 三十、 二下 和、 ○柳原 〓勘解由小路、十二月 ○二 冬信 大炊御門 中御門宣 明
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日 六八

之也、又向右大臣、敍位事有習禮云々、依招引行向也、從二位源彦良藤原宣明十二月七日癸巳、ーしし今日雜訴沙汰也、しー}春宮大夫早出了、爲敍位習禮向右府也、廿二日戊申、天陰、代敍之云々、奉行外記可擬作也、無沙汰至也、筆、依諷諫致無爲懃、自愛之由被謝遣之、式部民部省奏無之、仍申談關白、自王十四日庚子、天晴、春宮大夫參院、又遣一條前關白、御即位内辨間、條々不審談又入夜一條前宰相實盆卿來、近衞前關白使也、右府敍位執從一位藤原冬信正二位藤原公名院御給、從三位藤原長顯藤原爲嗣左少辨正五位下藤教光、二十三、藏人、十二月廿一日正五位上、臨時、執筆右大臣、入眼權中納言實材、參長顯、正四位下藤原信忠藤原實時正三位高階寛經〔園太暦

ル、二十六日御即 位ノ條ニ收ム ○中略、洞院實夏御即位ノ〓習禮、及ビ大宮公名公賢ニ書 ○雜訴 ヲ遺リ、御即位見物御幸御車寄ノ事ヲ談ズルコトニカヽ ○柳原 被書入之、 兩人翌日 沙次ノ 條ニアリ 事、七日ノ 家本 敍位執筆 聞書 敍位習禮
六九

源具冬橘以種臨時、藤原仲明從五位下資勝王源定良氏、藤原宗相氏、藤原成教源季直從五位上源仲雄從下一、藤原師季藤原宣宗臨時、源仲高臨時藤原宗成臨時藤原實綱從四位上藤原兼綱臨時藤原良藤藤原忠隆臨時、藤原敦直臨〓從四位下藤原保脩臨時、藤原隆家正五位下藤原公次藤原宗伸臨時、藤原懷春臨時惟宗光通正五位上藤原教光南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日藤原光豐藏人、藤原隆家

陽徳門 寛和 院御給、 春宮 御給、 廣義門 院御給、 延明門 院御給、 新院 章徳門 〓安門 西花門 院御給、 院御給 御後、 壽成門 御給、 院御給、 院御給、 臨時、 臨時、 臨時、
七〇

藤原行友外衞、藤原久氏分衞和氣冬成氏、百濟高延氏位敍位近代儀不審云々、則被注遣了、言語道斷也、能々可誡仰云々者、兩人即遣召之處、明日可來之由報之、藤原高通源宣兼右近、藤原頼直外衞貞和五年十二月廿一日不合期歟、列參官司可申沙汰之旨、可仰宣明卿、又頭中將宗重朝臣、去夜敍位藤原光則諸司、藤原氏房左近爲奉行人早出、不及與奪、奏聞及今朝了、加之先日行幸劒璽役之時、違失散々、今日大夫自仙洞退出、仰云、御即位奉行職事頭辨所勞不快云々、雖扶得身躰藤原親定臨時、藤原景範諸司伴守朝開門、佐伯盛教開門、〔師守記〕十閏六月十二日辛丑、天晴、今日頭右中將宗雅朝臣尋申云、御即廿日己酉今日右頭中將宗雅朝臣、御即位敍位納言執筆例被不審之間、被南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日藤原資宗臨時、次ィ

宣光門 開門、 院御給 御即位敍 位近代ノ 儀 位納言執 筆ノ例 御即位敍
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日 七一

執筆大納言源通顯卿、十月廿八日兼任少納言内外官御未給御不審云々、則被注進了、二年御即位之時兼少將候歟候哉、可令得其御意給候、師茂恐惶謹言、至同三年五月爲當職歟、然者元弘中御門前中納言宣明卿被不審之間、被注遣了、元弘二年三月廿二日御即位典儀、少納言宗重兼少將哉否事、元弘元年元弘二年三月十八日御即位敍位、〔師守記〕十一十月五日壬辰、天霽、今朝自洞院相國、陽徳延明兩門院近年注遣了、久壽二年十月廿三日御即位敍位、執筆權大納言藤原宗能卿、後六月廿日師-ト御即位敍位納言執筆例、廿日師-上(裏書)人々御中後六月廿日南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日

元前少納言 于時右少將、 〔故カ)
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日 七二

正五位下藤原光方從四位上藤原實平正三位藤原資能從四位下藤原公遠正四位下藤原高經正五位下源俊實源通材從四位上藤原經嗣從五位上藤原公秀藤原隆頼十一月二日己未、天晴、今日冷泉新宰相經隆卿尋申云、諸院宮御即位敍位被從五位上源俊通弘安十一年三月八日同敍位、正元々年十二月廿五日同敍位、寛元四年三月八日御即位敍位、諸院宮御即位敍位被申加階例申加階例也、付使被注遣了永仁六年十月十日同敍位、藤原仲綱藤原公藤二日(裏書〕

仁安二年御給、 皇后宮育子 御給、 承明門院 御給、 東二條院 正親町院 大宮院 御給 御給、 中宮 御給 安嘉門院 東二條院 御給、 御給、 鷹司院 嘉陽門院 室町院 御給、 御給、 御給、 大宮院 正親町院 御給、 室町院 御給、 御給、 即位敍位 諸院宮御 加階ノ例
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日 七三

正五位下藤原實數從三位藤原季雄從四位上源光忠陽徳門院從四位上藤原房家從四位下源具視正四位下源通顯仰、令勘例并給否、陽徳門院被申請、因准先例、返上年々内官未給二人、以正六位上和氣朝正文有禮紙無裏紙、如元加禮紙、相副請文返上了、臣常成被敍爵事、副下本解、延慶元年十一月十四日同敍位、四日右宣旨早可被下知之状如件、大外記局正安三年三月十六日同敍位、宣旨(裏書〕十月廿四日南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日十月廿四日春宮大夫半判奉春宮大夫

東二條院 遊義門院 御給 御給、 玄輝門院 御給、 水福門院 御給、 御給、 御給、 玄輝門院 永福門院 實夏卿 春宮大夫 陽徳門院 御給
七四

被敍爵之状所請如件内官右謹考案内、返上年々御給未補内官二人、敍榮爵者例也、然者以件常成、可跪請請特蒙天恩、因准先例、返上年々御給未補内官二人、以正六位上和氣朝事臣常成被敍榮爵状右宣旨可令勘申給否并例之状、跪所請如件、師-誠恐頓首謹言、宣旨貞和五年十月十三日別當太政大臣從一位藤原朝臣公賢公陽徳門院被申請、返上年々御給未補内官二人、以和氣常成被敍爵例康永二年未補退言上十一月四日大外記中原師し蒸大外記中原師し奉十一月四日貞和四年未補南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日

七五

右文簿所注如件、仍勘申、敍從五位下、當時御現存女院、陽徳門院、西花門院、廣義門院、長樂門院、延明門院、達知門院、壽成門院、景徳門院、徽安門院、宣光門院、勘申、陽徳門院返上年々御給未補内官二人、以正六位上和氣朝臣常成被今出川院返上年々御給未補内官二人、去弘安十年十一月以藤原頼保内官爲後例候、師|重誠恐謹言、御申文并勘文、以六位外記須進上候之處、恐遲々内々令進上候、不可給例五日壬戌、天晴、是自近衞前殿、當時御現存女院可令注進給、則御注進之貞和五年十一月四日大炊頭兼大外記助教備後權守中原朝臣師茂勘申敍爵例事康永二年御給未補、貞和四年御給未補、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日

存ノ女院 當時御現
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日 七六

寫進舊草了、位事、進御教書了、今日勘文并可被敍之輩注文、當時院宮折紙等被進仙洞、被付四條大納言、又給、文書等御隨身、内侍所下口被借召休息給、入夜殿下御參内、御祗候御直廬、可被任之輩注文一通、被遣職事、亥刻家君有御同車、予、五〓外記師興等、參陣御即位敍位可爲來月十三日、任例可被致其沙汰之由、被仰下之状如件、廿一日丁未、天晴、今日御即位敍位文書被見申、執筆此次被下御硯已下、先參十一日丁酉、天晴、是日伯資繼王、王氏爵申文付之副状了廿七日甲申、天晴、入夜小雨降、則晴、今日頭中將宗重朝臣、由奉幣并御即位敍十二月三日己丑、天晴、今日自近衞殿被召伴、佐伯、和氣、百濟四姓申文之間、被丑刻執筆右大臣殿殿下給、内覽勘文御出座、御參内、令經床子座前給、家君一身平伏給、令著仗座、十一月廿三日左中將大外記殿十一月廿三日十七日左中將(裏書)(廿カ)南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日到廿七

道嗣 朝臣 公、 ○宗重 同酬〓 判 司〓宗重 王氏爵申 四姓申文 文 敍位ノ儀
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日 七七

立歸取二筥由被仰之、其後儀如例上卿著史生助豐持二筥、列立小庭、次執筆起座、進無名門、次實材卿、次長顯朝臣、次筥臣參著仗座、次奉行職事頭右中將宗重朝臣進奧座、仰勅旨、次移端座、令官人文、外記列立納言之後、先之殿下令著殿上給、次執筆著殿上給、則殿下御參御敷軾、次召辨、左少辨教光被問諸司、辨下知史盛宣、次召外記、家君參軾給、有召仰事、次召外記、家君參軾給、被問文書具否、次藏人將監以清參軾、有御前召事、敍位以前賀茂臨時祭試樂御馬御覽也召外記、權少外記師興參小庭、被仰筥文事、則師興指笏、持硯筥、史盛宣持一筥、前、次執筆同御參御前、次實材卿取硯筥參御前、次長顯朝臣取一筥參御前、又外記、此次彈正中務參否被問之、申候之由、外記稱退出、次召内記、可作位記之申文撰定以前進申年勞ス〓、被置御前、召外記賜敍位簿、外記入筥持之、上卿參著仗座、端外記持筥相從次行幸内侍所、定之後目外記、々々參軾進敍位簿、入箇、上卿取出敍位簿置前テ、被下空筥於然而則起仗座御昇殿、小時又令著仗座給、奥次權中納言實材卿、參議長顯朝參御前、公卿不足之故也、卯刻御前儀了、執筆御退出、次實材卿(頭書)南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十一日

○臨時祭ノ事ハ二 十七日ノ條ニアリ 庭 候小 前 如 以前年勞 申文撰定 ヲ進ム 敍位簿
七八

被行御即位敍位、執筆御參、〔東寺百合文書〕ノ妙見寺敷地ニ干渉セザルコトヲ告グ、廿一日執筆御參内、柳原資明。東寺執行ニ、隆右東寺執行僧都御房○コノ後、御即位ノコトハ、二十六日ノ條ニ、賀茂臨時祭ノコトハ、二十歟之由存候、以此趣可被披露寺家候也、謹言、廿二日戊申、天陰、午刻已後雨降、御即位敍位聞書支配、殿下令候御尻給、執燭殿上人七人、頭中將宗重朝臣持御劒前行、還御以後北朝、京官除目ヲ延引ス、〔近衞家文書〕十二任糎以後御出仕日々事妙見寺敷地一町事、相尋隆右之處、不相綺之由申之、此上者不可有地下違乱十二月廿一日資明七日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、十二月廿一日〔敍位除目執筆抄〕十貞和五廿一敍|、御即位、執|、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十二日資明二十二日

自貞和三至觀 姓闕 應三家司記、 ○貞和五 年十二月 右大臣道嗣公、 い七十五之百十三 ○山城 ○貞和 初度 五年 戊 申 ク 十二 支配 敍位聞書
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日 七九

十二月十七日癸卯、天晴云、京官除目三省奏任國不審年々其聞、大納言所望〓状付之、除目奉行外記無領状、仍延引、然而以便宜可申入十二月十九日乙巳、天晴、頭中將來、除目以下事大〓談之、等注折紙、被付葉室前中納言、昨日依尋申也、京官除目可爲來廿二日云々、被申子細、可被仰師言之由被申之了、廿一日丁未、立春朔幸甚々々、葉室前中納言入來、〓之、明日京官除目之由有旨報了、源大納言被來、〓之、除目執筆作法不審以下事、并即位外辨事等談之、園太暦九月十日戊辰、天晴、今日筑前ヒ後國々守權守〔師守記〕十一十一月八日乙丑、天晴、朝間聊小雨下、今日洞院相國被尋申非參議從三位平惟清、貞和五年十二廿三日右衞門○コノ後、京官除目ヲ行フコト、二十八日ノ條ニ見ユ二十三日〔師守記〕北朝、平惟清ヲ右衞門佐ニ任ズ、公卿補任○二

年、同三年、 ○中略、御即位延引ノコト 永久四年、元久元年、同二年、弘安三年、文永 徳治二年 三十四 ニカヽル、別ニ其條アリ、 ○下略、御即位ノ日、葉室長顯著陣ノ事ヲ問フ 貞治五年 家本 帝國圖書館本 三年、弘安十一年、正安三年、嘉元々年、同二 コト二カヽル、二十六日御即位ノ條ニ收ム、 ○柳原 酉 己 一十三 奉行外記 領状セザ ルニヨル
八〇

是ヨリ先、花山院兼信。成重了、院宣案進覽之候、千万期參入之時候、仲房謹言、佛余流、被弃捐之條、文殿勘状所見分明間、云前御代、云當御代、毎度勅裁嚴密フ、是日、光嚴上皇、兼信ニ成重ノ陳状等ヲ示シテ、其返答ヲ促シ給フ、也、不可及同日對論歟、然者早被弃捐雜掌無理濫訴、重爲預安堵聖斷、粗披陳ト蓮華王院領若狹名田庄内須惠野村ヲ爭須惠野村事、去七日奏聞之處、可尋下成重之旨被仰下候之間、下遣御申状候者、曾不被帶一通勅裁、只受宰相中將家傍訴跡、雖被申子細、彼中將家依非生避状支證明鏡之間、代々相傳當知行之條、度々勅裁連綿也、至入道中納言家佐、言上如件御状〔徳禪寺文書〕〇山城貞和四〔徳禪寺文書〕八月十七日仲房八月十七日南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日仲房(端書)

姓闕 仲房 須〓野村被尋下事 ○前文 ク、 闕ク、 ○山城 )二 成重ニ具 状セシメ 状 給フ 成重ノ陳
八一

わかさの國名田下庄のうち須惠野村は、けうてんの私領にて候を、さし權大納言典侍-花山院中納言入道貞和五年閏六月日不知行不及訴訟、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日

嘉暦元年被弃破畢 法名 覺圓、 被寄進大覺寺、雖被掠賜院宣、 童名 被弃置畢 熊若丸、 寶治二年得生佛讓、 公直卿 被弃破畢 相傳系圖 須惠野村 比丘尼生 佛讓状 具書 惣庄相傳
八二

め候へからす、せむしとの公惟に心さし候つな所にて候を、かやうにさたしまいらせ候ぬれき、その御かたの御一期のゝちは、かならす御ゆたのかはりをいちはいにてかへしまいらせ候て、かの所をかへし給候へなんのちは、田畠以下、いさゝかもとかくはからひ、しと老れき事ゆめゆり候へし、壹ゝし、さためなき事にて候へは、さき壹ちもまいらせ、又心とし、このうゑは、さらにのちのわつらひ候へからす、これをもちて、なかき童な事候て、申候によりて、せに百貫を給候あひた、文書ともをあひ之し物も、もとのまゝにてさうゐなく〓り候へし、またかやうに申さ〓め候ヂしきをもおもひ〓ちて、はなれまいらせ候はん時は、ちからおよひ候て、この所をなかくまいらを候ぬ、壹ゝ〓あま一期のあひきハ、いてき候すてさを給候はん時は、人の給候はん事、ほいなく候へは、いつにてもこ御せうもむにもちゐられ候へし、あなかしこ〳〵、はす、御心にまかせらなへく候、〓ゝし、も〓うれよりおほしめ〓あきて南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日寶治二年四月日比丘尼生佛在〓庄務年貢雜事等在判

てれの御一期のゝちは、こと人の給候はん事の道理
八三

讓渡若狹國名田庄内須惠野村壹箇所事、如件、在鎌倉之間、小町平金吾不淺申承之條、其志難忘者也、彼子息一人令入室、等、一事已上不可有他妨、若背此状、以年貢相傳之号、於致違亂之輩者、爲不右當村者、經乘相傳之所領也、而依有存旨、相具手繼證文等、限永代、所令讓貫、御忌日用途壹貫文、油參斗者、無懈怠可進濟醍醐中正院、其外地下所務與熊若丸實也、子々孫々、更不可有違亂、但、於年貢米肆拾石、上羽用途貳拾中正院本尊聖教道具等、并肥前國佐嘉庄、若狹國須惠野村等、奉讓與畢、但、一期之後者可被傳付候へ、若無同宿師弟儀者、非沙汰之限者也、仍委付状合肆名半者、孝仁不可爲門弟之儀者也、仍讓與状如件南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日經乘大藏卿阿闍梨御坊正和三年正月十九日在判正應五年八月廿四日法印在

奧名田畠在家山野河等在之 須惠野名、窪谷名、伊加谷名、 覺雅 法印 日阿名 須惠野名、 ヘノ讓状 經乘成重 ニ讓ル 覺雅經乘
八四

論候乎、向後又不可有違亂也、爲各別之地經年序了、彼領主之證文之外、今禪尼分讓禪林寺禪尼候畢、仍更無異論候、而今件村、有子細御傳領云々勿更不可副一行候乎、然而就被仰候申子細候許也、向後爲子孫等、以之永可讓状、成重若狹國名田庄者、代々相傳之家領也、其内須惠野村者、去建保三年之比、故相傳不可有相違之状如件元徳參年六月廿三日被備龜鏡候哉、恐々謹言、權少僧都在判若狹國名田庄内須惠野村預所職事、任正和參年正月十九日先師法印南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日權少僧都在判在判在裏判勝深寶治二年四月廿四日觀空父子去状在裏判

童名 觀空 法印 熊若 經乘 安居院中將入道 憲家 同子息大炊御門二位 公直 在裏判 一位 觀空父子去状 ヲ認ム 避状 勝深讓状 觀空父子
八五

可謂質券状歟、將又可謂永代放券哉否、有其沙汰之間、其條自先度令注進不可有違亂也、爲各別之地經年序了、彼領主之證文之外、今更何可副一行之間、不及申所存矣、如覺雅法印所進觀空寶治避状者、〓惠野村者、建保三所謂正嘉二年八月日讓状、前後用捨歟、以前勅問之時、不被副下此兩通状了、而今如重被尋下者、寳治二年四月廿四日觀空父子避状、并宰相中將家右當村事、去八月六日被尋下當處之時、被副下状者、寳治二年四月日尼生年之比、故禪尼分讓禪林寺尼生佛候了、而今件村有子細御傳領云々、向後佛状兩方所進状正案、并入道二位家所進生佛類判状等也、就之彼生佛状重注申須惠野村事、受生佛之流、無申子細之仁歟、然則宰相中將家、就惣領之讓、難致追論哉、仍哉云々、建保本領主分讓生佛之由、既載觀空寶治避状、生佛状縱雖爲質券文殿謹上大納言法印御房重注進如件南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日

文殿ノ勘 奏
八六

蓮花王院領若狹國名田下庄内須惠野村事、任文殿勘奏之趣、知行不可有相違者、依院宣執達如件、右衞門少尉中原章保左衞門大尉中原朝臣章繼左衞門少尉中原明綱明法博士中原朝臣章名左衞門少尉中原朝臣職隆南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日左大史小槻宿禰顯衡散位中原朝臣明盛正應三年十月廿九日民部卿御判助教中原朝臣師種大外記中原朝臣師顯弘安九年十一月八日小判事中原章顯掃部頭中原朝臣師宗正應三年十月廿九日民部卿御割小判事中原章顯

資 資ー 院宣
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日 八七

内大臣僧都御房々、如靜運僧都陳状者、實深依憚借書、與讓状之由承伏畢、禪林寺尼状、縱雖惟他界之上、靜運進覽状文章不審、以彼状押領當村之條、不便之次第也云爲家領之間不渡他門、僧正一期之後者、可讓公惟之由依貽詞、雖出避状、公者非覺雅書出状、自實深僧正之時令傳領歟、然者覺雅法印傳領猶可無其之状判形、與入道二位家備進生佛之類判依令參差、彼和與状雖有疑書之百貫文、以當村遣實深僧正許之日、僧正依憚借書、雖書與一旦之讓状、此地難、寶治二年爲各別之地、不可有違乱之旨、出中將入道父子去文之上、件状妨之旨注申畢、爰如入道二位家申状者、禪林寺尼持佛堂建立之時、宛錢貨注申大炊御門入道二位家與靜運僧都相論若狹國名田下庄内須惠野右件村事、三條前宰相中將家實盛卿、與覺雅法印相論之時、去弘安九十兩年、於當所重々有沙汰之日、覺雅所進本主生佛號禪林寺尼、和與實深僧下村事文殿靜運南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日

文殿ノ勘 奏
八八

依自余之一行、又子孫之中不可由妨之趣炳焉也、旁爭出一言哉云々、靜運者受覺雅之跡歟、入道二位家之訴訟、又不異前宰相中將家之訴哉、彼猶不者靜運僧都之所爭、難被弃置矣、仍言上如件、有不審、自身避文分明之上、何及異論哉、且如件去状者、本主證文之外、不可可違犯祖父行事之間、塞爭訴之道、是者已爲自身之去状、彌可謂勿論歟、然助教中原朝臣師種正應三年七月廿一日大外記中原朝臣師宗西市正中原朝臣師淳左衞門少尉中原朝臣職隆左衞門少尉中原朝臣章文大判事中原朝臣章澄直講清原眞人良枝散位中原朝臣明盛南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日大外記中原朝臣師顯

八九

蓮花王院領若狹國名田庄内須惠野村事、憲家僧都行事參差之間、爲闕所雖被付惣庄中正院、相傳之由申之間、所被返付也、早專寺家之興隆、可令領蓮花王院領若狹國名田下庄内須惠野村、任弘安文殿注進状、可令領掌者、天氣如此、仍執達如件、給者、依院宣執達如件、掌者、天氣如此、仍執達如件、蓮花王院領若狹國名田庄内須惠野村事、早停止公野之濫妨、可令全知行謹上大藏卿僧都御房經乘南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日謹上中納言僧都御房憲家左少辨御判前豐前守清原眞人良季嘉暦元年五月三日左少辨"嘉元三年十二月六日御判

隆長 左少辨 季房 左少辨 嘉元三年十二月六日 院宣 綸旨 綸旨
九〇

以牒、民部卿藤原朝臣當國須惠野村領主隼人佐成重申、惣庄新給人布志名判官雅清混乱押妨事牒、子細見状、當村事、爲別相傳之間、前々有沙汰、既被下牒、早沙汰居成重者、若狹國名田庄内須惠野村事、非道藝城内之間、所止所務綺也、向後御知行左衞門督律師御房勝深建武二年九月五日雜訴决斷所牒若狹國衙、嘉暦四年七月十三日民部卿藤原朝臣大藏丞三善判勝深右京大夫藤原朝臣在御判左衞門大尉中原朝臣正三位藤原朝臣在御判大外記中原朝臣正三位藤原朝臣在御判南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日右京大夫藤原朝臣在御判布志名判官避状嘉暦四年七月十三日右中辨九〇大藏丞三善判

副訴状 具書、 光顯 右中辨 判 所牒 雜訴決斷 雅清ノ避 状
九一

なこ多たりは、わらはかゝはりと思て、あひ思ひ給へし、くゑんつほつけもんそともくして、たしかに〳〵ゆつりたてまつるみり、わあさのなたのさう上下、少將さねたゝにゆつりたてまつる也、そのうちに、すゑのいかのと申す所は、せんしこせんにわかちゆつり候ぬ、おん不可有相違候、仍避状如件、謹上大藏卿殿若狹國名田庄内須惠野村預所職事、任文殿注進、可令知行之由可下知成重之旨、可被傳仰宰相典侍局者、院宣如此、仍執達如件、隼人佐殿けんほう三年十二月十六日在判建武四年十一月廿四日權中納言御判建武二年十二月廿五日左衞門尉雅清在判南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日當御代安堵院宣大姫御前讓状入道中納言家所帶

讓状 大姫御前 院宣
九二

雜訴决斷所牒若狹國衙安居院不斷念佛、故尼御前追善御遠忌、八月一日、伊与蓮花王院御領若狹國名田庄雖爲正嘉二年契状、彌爲備後代之龜鏡、重染老後之筆了、更不可有他妨之建治三年八月日觀空在割十七果隼人佐成重申、當國須惠野村同國淺井道藝以下輩山賊事、牒、就去年十一月十三日上使、同十二月十三日國司注進等、其沙汰訖、而爲領知行給之後、嫡子禪師王丸可令相傳也、田村内四名名丸所帶見于讓状、此名等爲一圓惣領、使不可入部、抑當庄所役、日吉上分米委旨聖孫實盛朝臣也、此内聊有子細、上村三重村假名書讓字更不可爲證文、令惣内侍殿、同十日、寄進地藏谷、在知見村、恒例神仏事不可令〓怠給、此附屬事、状如件、有罪科之沙汰、可被召進道藝以下之輩者、仍牒送如件、以牒、相具手繼證文等、所讓渡外南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日建武二年正月廿五日釆女正中原在舗建治三年八月日

村、中村、知見、三重 上村、坂本、下村、田 上庄十一果、 時久、延貞 爲延、行宗 下庄六果、 所牒 雜訴決斷 觀空讓状
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日 九三

此ニ附收ス、内大臣藤原朝臣院宣事不及信用候、定無實事候者、無其儀之由被仰下、可鎭庄家候、若又奉行如此、々上可爲如何樣哉之由其沙々勅裁又明鏡候、而今月八日權大納言典侍局雜掌名田庄内須惠野村事、堀川局状覺寺殿院宣、率數多之人勢、打入當庄、致追捕狼籍、于今現在之條、希代之珍事、○左ノ文書ハ、其年代ヲ詳ニセズト雖モ、本條ノ事ニ連關セルヲ以テ謹上花山院中納言入道殿稱帶大蓮華王院領若狹國名田庄内須惠野村者、爲勅願寺領、相傳知行無依違候、代徳禪寺文書〕十二月廿三日按察使資明右京大夫藤原朝臣御判正三位藤原朝臣在御判汰候也、仍執達如件、正三位藤原朝臣在御判右少辨藤原朝臣在判〔徳禪寺文書〕〇内大臣藤原朝臣散位宇佐宿禰在判十二月廿三日散位宇佐宿禰在判右京大夫藤原朝臣御判左衞門大尉中原朝臣在判(貞和五年ナルベシ)左衞門大尉中原朝臣在判

號坂下辨坊、不知 實名、傍村雜掌也 副戌重々 陳状具書、 ○山城 〔貞和五年ナルベシ) )一
九四

北黨今川範國。松井助宗ニ遠江尾奈郷ヲ預ク、○是ヨリ先、雜訴決斷所、須惠野領主重ノ訴ニヨリ、若狹國衙ニ牒シテ、淺井道藝等ヲ捕致セシムルコト、建武二年正月二十五日ノ條ニ、布候者、可爲善政候、恐惶謹言、遠江國尾奈郷事、爲料所々預置也、致所務沙汰、可執進有限年貢之状如件、志名雅清ノ須惠野ヲ押妨スルヲ停メシムルコト、同年九月五日ノ條謹上前左大辨宰相殿人依楚忽奏聞、爲物念之聖斷者不便之次第候、内々御伺候哉、經乘只馮此地懸餘命候、且、先師憲淳僧正門跡事、不被思食捨者、經乘爲彼遺弟一兩人僅相二、光嚴上皇、成重ニ須惠野村預所職ヲ安堵セシメ給フコト、建武四年殘隨一候、今無理之牢籠爭可無御哀憐候哉、早成安堵之思候之樣申御汰沙十一月二十四日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、六月九日法印經乘〔蠧簡集殘篇〕法印經乘心省(今川範國〕六月九日南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十三日貞和五年十二月廿三日(花押

二朝比奈永太郎藏 )土佐 佐 經乘懸命 ノ地ナリ
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十四日 九五

停メ、之ヲ光信ニ交付セシム、公文職ノ事ニツキ、千菊丸ヲシテ上京陳辨セシム、○是ヨリ先、幕府、本條ノ事ヲ令セシコト、七月四日ノ條ニ見エタリ、コ二十四日、幕府、東寺雜掌光信ノ訴ニ依リ、相賀彌三郎ニ令シ、同寺領山城上久世莊〔東寺百合文書〕粟生田又次郎殿此、早任御下知状、神澤六郎左衞門尉相共、停止海老名源三郎、七澤左衞門太郎等押領、沙汰付下地於光信、載起請之詞可被注申之状、依仰執達如件、源三郎等ノ同寺領播磨矢野莊例名内那波佐方兩浦領家職ヲ濫妨スルヲノ後、重ネテ令スルコト、明年三月四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、東寺雜掌光信申、播磨國矢野庄例名内那波浦并佐方浦領家職事、重訴状如貞和五年十二月廿四日沙彌(花押)幕府、東寺雜掌光信ノ訴ニ依リ、粟生田又次郎ニ令シ、海老名東寺百合文書〕松井八郎殿沙彌(花押)南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十四日

○山城 ミ四十之四十七 ○山城 せ武家御教書并達一之廿八 戌 夷
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十四日 九六

太政大臣從一位藤公賢美和莊内兼行方年貢ヲ抑留スルヲ止メ、時長ヲシテ之ヲ究濟セシム、東寺雜掌光信申、山城國上久世庄公文職事、訴状如此、早企參洛、可明申之由幕府、東寺雜掌光信ノ訴ニ依リ、大内長弘ニ令シ、曾我時長ノ同寺領周防相賀彌三郎殿〔東寺百合文書〕北朝、太政大臣洞院公賢ニ牛車ノ宣下アリ、大内豐前權守入道殿門尉東寺雜掌光信申、周防國美和庄内兼行方年貢事、重訴状如此、曾我六郎左衞背御下知云々、甚不可然、不日可究濟之由相觸之、載起請之詞可被貞和五年十二月廿四日沙彌(花押)可被相觸千菊丸之状、依仰執達如件、廿五日蒙牛車宣旨二十五日御判注申之状、依仰執達如件伏見宮御記録今〔公卿補任〕貞和五年十二月廿四日沙彌同沙彌(花押)南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十四日(佐々木高氏〕

ホ一之二十 五十 ○時 ○山城 ○上文略ス、二十六日御即位ノ 二月 ○十 三十 長〓 利四十四 九、 (佐々木高氏ナルベシ) 事ニカヽル、同日ノ條ニ收ノ 亥 宗光院貞和御即位記 辛 二二 二
九七

公卿二人生前之榮耀也、即留文、返賜筥畢、此恩於當流雖有先公之例、毎事昇謙強不望申、老後之恩慈進使於官司令伺之處、於官外記者已相具之由雖申之、更參仕職掌人不見云朝自仙洞被下御書、念可參仕之由言上畢、然間巳刻許、大外記師茂入來旅所之、然而予未戴竹皮、相待者可遲々、大禮奉行外記相待之條無心之間、有故障以家司内匠頭永季宣、奉勅太政大臣藤原朝臣、宜聽乘牛車出入宮中者尋之、牛車宣旨所持參也云々、直有出座歟之由伺々、然而予可奏牛車慶、遂現任之後著陣之間、旁早參叶宜、仍巳終刻著束帶、裝束師當時無可然之輩、仍前丹不出逢、内々可進旨仰之、仍即進入之、列立西方殿上人後守光綱朝臣如形奉仕之、相待前駈殿上人等入來、此間催促使兩三度、仍午貞和五年十二月廿五日大炊頭兼大外記助教備後權介中原朝臣師茂奉南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十五日從二位行春宮大夫藤原朝臣實ー斜出門其状云、(夏〕

宣旨躰也 入筥、無禮紙、 織戸物見吉之間、今日撤件師織戸、令構成〓門也、 時、有文玉丸鞆帶、蒔繪螺錮劒、紺地平緒也 春宮大 男也、于時權大納言從二位トアリ 重雖重事尚著之多例之上、先々老槌勤仕之 夫召具 ○張紙ニ、後山階内大臣也、公賢公 爲前駈、 此亭大門未立之間、對屋小門許有之、大門如形、稱師 著束帶 東面 柳 南上 下 買明ー公〓ー忠千 于時權中正三、正親町流也、 前駈二人、右衞門督召具隨身四人、〇張紙ニ、忠季卿也、 〓藤ー公〓ー〓〓トアリ 寛明二〓〓二起トアリ 于時權中正三、正親町流也、[讀藤二〓〓二〓トアリ、 慶ヲ奏ス 宣旨
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十五日 九八

府生秦峯、茂在砌下也、予出中門妻戸下沓〓之間、保脩朝臣獻沓、入東門進朝所艮砌西面、招頭辨、次公卿、次殿税此間前駈等列居右方畢左小時但、光綱朝臣爲榻役來車邊、兩卿列立路來逢車副六人、警蹕前駈二行先行、雜色長右殿上人在前駈、又保脩朝臣獻沓如初、予下車壬生南行、予小揖、仲房朝臣歸入奏事由壬生南行、至官廳艮築垣程留車十二月廿三日己酉、天晴、抑大禮之次、予牛車事可被宣下・列立東方、前駈十二人列立幌門東脇、公世朝臣取裾、東駕上人歩行在車後、雜色長在鳶尾許、入待賢門之時垂車簾、件大路西行、復命、予又小揖、仲房退入之間舞踏、仲房朝臣廻退、爲著陣也、至門外乘車、奏牛車慶事歟、歸出南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十五日

簾、保脩朝臣取沓給雜色長 此間行列殿 在後、公卿等又引下扈從也 ○張紙二ヽ權中納言藤房 此間兩卿已下鱒居南方、前 上人右予傍 遣彼方了、四位二人、五位十二人、無六位遺恨也 前駈上〓立榻、春宮大夫〓 駈者遙遠留也、雲客不見 先賢於 後方、雜色長聊在前左方、前駈 相催十四人、大夫相伴人數不足之間、兼氏經賢 前下車之由雖有所見、是中隔現在時也 間來之 花田狩衣、紅 ○下略、御即位ノ儀ニカヽ 部、當色雜色一人、細烏帽子垂袴召具之也 下立之間、雜色行重發前聲、今日雖不給下 建禮門 當時強不及沙汰歟、仍無沙汰遣過畢 卿男、万里小路也、トアリ 南面 傳之、 退出之 今朝以消 光之、懷衡、光春、知景、光豐、仲顯等也、任久壽例雖 衣、黄單、帶劔 ル、二十六日ノ條ニ收ム 此間向 息相觸也 解懸如 下車之 光綱、光煕等朝臣、光連、兼氏、長經、行有、經賢、永季、 公世朝臣召具隨身三人、壺胡〓垂袴、保脩朝臣召具隨身二人、狩胡〓藁脛巾 西上 北上 也、今日隨身裝束不同先例也、強不能ヽヽ同之教命也、今一人家秀朝臣遲參 間蹲居 雜色長 乾也、 右方、 例也、 上〓在 東面、 ○柳原 南 笏 面 持 私本前駈之下字落歟 家本 太相著陣事 奏牛車慶事 公賢拜賀 キ一條經 ノ事ニツ
九九

有議、然而嘉保後二條殿兵仗慶、依有連々慶、被略元三之儀、雖存建仁之跡、遂候はゝやと念願候、今度之事毎事仰顧〓候了、〓恐悦相兼、明春旁可參云、公卿參集之後、一身申慶頗掲焉、仍表遲參之由、如法可有引出物歟之由日候しと覺候、其時仙洞儀如何候つらん、雖不可相似今度儀候、無何爲存弘長四年正月一日、圓明寺禪閤兵仗拜賀、拜禮之後奏慶、無御前召、其時記かしこ、知令啓候、私存知候て其上者可任時宜之旨存思給候也、可被勘下候あな云々拜賀以下事旁不思得、大〓申談一條前關白、問答續左也、拜賀儀ニて、御前召事とも可候〓らん、可被計下候、且文保故殿御拜賀元文保故關白拜賀、仙洞之儀先奏慶、次有御前召如恒、次拜禮云々、建仁例也謝候也、抑仁治御次第加一見令返上之候、以之如形草一帖了、恐悦候〳〵、兼又輦車事、先日被宣下候、大禮以前可被仰牛車候云々、然者拜賀禁裏者、大禮けに〳〵今已今兩三日ニ責成了、纏頭不能左右候〳〵、此上とく果當日宣命奏聞以前可果遂候、仙洞其日は窮屈更不可叶候、元日拜禮可參候、其次奏候はゝやと存候、若只無沙汰可略候哉、將又可奏者うるはしき南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十五日首書

可宜候歟、 通ニ諮ル
一〇〇

状續左、彼者攝政初度無罷、是兵仗慶有便于用略儀、仍申子細了云々、之間、問答前内府、雜色長弘躬令兼參候、先規者雖不覺悟、如前駈下部召渡之此例可相似候歟之間勘申候也候、且又祝著候、〓又御家門與當家之間事、不可及先例之沙汰候歟、事々期刷之時依事自他召渡之條、古今例候歟、牛車御拜賀日被召渡之條、尤眉目弘躬間事、委細承了、元日被召渡之條、不可有子細候、即可參承之旨召仰了、廿八日甲寅、天陰、抑元日可出仕之旨存之所、雜色長峯茂致嗷訴、仍不可召仕上、此間上皇新院召次所兼帶之、可足准的、可爲何樣哉之由、示遣前内府、其返參拜之時候、誠恐謹言、〔松亞記)十二月廿六日天氣〓〓、日景尤明、天皇登壇即位日也、且予牛車慶、於禁中者御即位日於官司奏了、仙洞未奏之、以今日次可奏之由正月一日天晴、今日予并大夫可出仕也、前駈相催人數十二月廿八日公清状南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十五日園太暦内辨先申牛車慶、次著陣云々出仕事

公卿禮服著用ノ事二カヽル ○中略、御即 ○下 位ノ儀ニテ 全文ハ二十六日ノ條ニ收ム 十四 御即位事 條二收ム 略 貞和六年 太政大臣公賢公 出仕事 二カヽル 内辨先申牛車慶、次著陣云々 明年正月 一日奏慶
一〇一

前駈六人次基秀朝臣車入四足直進立中門下、是爲奏牛車慶也、小時藏人左少辨教光今日仙洞拜賀間事、舊年伺定了、嘉保弘長御所爲可爲準的之旨思給候、而原南行、入南惣門、至四足南脇前行、雜色長秦峰茂其後春宮大夫車、下車、春宮大夫〓簾、即遣出今日拜賀儀申談一條前關白、問答状續左、兼所案、且申談一條前博陸了、相待彼是之間、巳及申刻著裝束、經御所北面、柳申刻欲出門之處、持明院少將基秀朝臣可相伴也、而遲來、〓加催促、及酉刻入三元之始}來、仍出門、車〓中門廊乘之、出向、予氣色、教光昇中門外沓〓、奏事由歟、其後歸出、自中門持笏復命、予揖許、教光即入、其後拜舞、此間御藥可早參之旨、院廳使度々催促、及南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十五日薄青ハ平折歟、依色之淺深可着之旨所見也、有文巡方帶、付魚袋、〓劒代申談雖有一説、多著之、且野宮左府記委細載之、其色濃、如此之時稱豆染著之云々申次事仰執權事内於中門乘車、外人相伴之時於門外乘事、餝劒代事舞申於

副六人、警蹕如例、 車副皆以無單袴、車 前駈二人、兼 永季、光之、光豐歩行也、 然、於門外可駕也、 光綱朝臣立榻、基秀朝臣取 光綱朝臣、光煕朝臣、光連、 可著此色之由 氏經賢前行 依牛車、雖東宮 權卿之許與奪也 柳下襲、元日不 申次事今朝示執 沓、峰茂傳之也、予自卷簾下 一條前關白、爲代予帶之、所持如法 度拜舞曾不可叶、仍只惣ニ拜舞一也、〇中略、院御藥ノ儀、院 隨身二人 也、老躰腰痛無術之上、拜禮又可候、數 新院、〓安門院、東宮等御同宿、可奏慶 今日雜 也、帶劒 陣至門下也 拜禮、節會等ノコトニカヽル、明年正月一日ノ條ニ收ム、 外人相伴之時不可 〓劒大夫帶之、紺地平緒、鵜文也、 基秀取之也 如例 色、牛飼、 車、下車之後裾 舞踏院々春宮通用事 於院奏牛車慶事 紅梅袴 持笏 後裾 布 衣 於中門乘車、外人相伴之時於門外乘事、 申次事仰執權事 ミ拜賀ス ルノ可否 上皇ニノ 問フ 公賢光嚴 條經通ニ ニツキ一
一〇二

今度御方々言、〔師守記〕十一十二月廿六日壬子、天晴風靜也、院徽安門院可有拜候ヘハ、如此可候歟之旨存候、是又弘長御所爲如何候以外之儀不可有難候哉、心事早可參謝候、恐々謹言、御同宿、謂本儀者、四御方悉可有拜候歟、然而老骨木徳之節、朴略之世、百福旡疆、万人有〓、誠幸甚々々、次當欲啓之處、預貴札殊更不可容易候、只一院御方許令拜舞之條、如何樣可候哉、其後拜禮ニ、新けん、其時大宮院御同宿勿論候歟、且蒙御處分可令進退之旨存候、恐惶謹抑御拜賀事、可有所々拜禮之上者、被申一院御方許候之條、不可有子細候候之條、祝著喜悦相兼候、歟、弘長度大宮女院御同宿、同奏慶候き、然而今度御高年、又大相可異他候、先令向相國陣外中御門大宮在登卿宿所給、牛車宣旨持參正月一日判南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十五。日正月一日正月一日給、判

院、新院、徽安 六日ノ條ニ收ム ○中略、御即位ニヨリテ、中 原師茂等官司ニ參スルコ 門院、春宮 ト二カヽル、二十 經通ノ答
一〇三 宣旨

六日著陣〔京都御所東山御文庫記録〕□申云、著御禮服之間也、内辨在休幕云々、然者宣命奏下訖歟、數刻之後大納來著、以北宜聽乘牛車出入宮中者、前、先奏牛車之慶、其次著陣、即奏即位宣命、從二位行權大納言兼春宮大夫藤原朝臣實夏宣、奉勅太政大臣藤原朝臣洞院家記)言源朝臣來著幄座、相續權大納言藤原朝臣實、參著、其後權中納言藤原朝臣參議藤原朝臣廣、次第不入休幕以藤原朝臣貞和五年十二月廿五日大炊頭兼大外記助教備後權守中原朝臣師茂奉無申文吉書、久安例、今日天皇即位之日也、即勤仕内辨、二十六日廿六日〓、ー崇光天皇、位ニ太政官廳ニ即キ給フ、〔園太暦目録洞院家記〕太政大臣著陣例中園太政大臣公賢公、貞和五年十二月廿端欠○柳原家本十二月廿六日、大禮事別記一卷委細儀事南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日志、

御裝束了、經暫刻來著 家、依奉仕御裝束候御所 去年十月廿二日 非連續 各經刻 牛車 任太政大臣、 宣旨 之儀也 即位 仍官司 事、 光明院御記〓 ○柳原家本 ○山城 五年御 源大納言、三條大納言記、 太政大臣著陣例 壬 子、 七 〇柳原家本十二月廿六日、大禮事別記一卷委細儀事 内辨休幕 著ク 禮服著御 外辨〓二 ニ入ル 宣旨 南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一〇四

之聲聞于車中、此間外辨上喚召使進出幄前、上卿仰可令打裝畢鼓之由歟、經暫時撃之、之、尤可然事歟、渡御正廳之時、藤原朝臣即扈從、抑劔璽内侍或御前後、或左之由、兵部丞源仲興〓、役送五位藏人等也云々、此御手水事、舊例無所見歟、正元以來有沙汰供〓著御禮服之後、欲出御正廳之時、於後房供御手水、陪膳權中納言藤原朝臣、者、被召藏人頭仲房朝臣於御車前、日景將及黄昏、雖事不具、先須渡御正廳之右前行、先規兩端也、今度任多分例、左右前行、又扈從女房、今度一向被略之、由被仰之、須臾又被尋、已渡御正廳之由申之、赤日既没西嶺之後、内辨喚内竪聲、是開門鼓歟、然而數刻不開門、此間已及黒燻、門内門外擧炬燎、小時開門、頃之又聞鼓外辨六卿以次起座西行、經左兵衞陣南頭到門前、當門仰可召兵部省面連々被尋問、申云、左王代遲參云々、仍被遣召次於兩卿第、猶不參間、遣北面下〓、小時兩人已參入云々、而内辨著禮服之間移剋裏書之間強不可著云々、可尋知

子、辨不著如何、有例歟可云 門東西扉、中間不開之、 諸門不應歟、 不聞其聲、 日藏人藤原範康、橘以清 先々外記史以下相率著床 近例如此、未檢舊例 藏人也、位袍闕腋帶弓箭、兼將監而不着裲襠先例歟、凡吟 如此 各將 監也。 開 建武又 南 等、皆不著裲襠祀候、稱近例 之由云々、不候本陣者、 強不可著云々、可尋知 裝畢鼓ヲ 渡御ス ビ正廳ニ 黄昏ニ及 撃ツ 開門 南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一〇五

年資宣卿記分明注之、於緒者有無度々記不同也、所詮舊物有數扶之、此禮服建武四年所被新調也、大袖裳縫物、其時依日數迫、以紙爲地縫之西間邊、西向揖彫取押之、爲後代如本式可被縫歟之間、雖粗有沙汰未及其儀、又綬建武誤如此後即還御、於初所被駕御車、還御之後須臾上皇被所勅書於官司黒所相交無緒、繪圖如此云々、但或赤皮有金銅〓之由舊記有所見、即正元々之違亂、周備無爲、風雨之障難已除、天地之感應斯新、欣悦千萬、不盡筆墨者也、傳聞、禮服御裝束、權中納言藤原朝臣臣下綬、以色々絲紐之、仍當日不能用之、假以綾帖用之畢、仍今度自兼日被調賀申無爲之由、予同所短札、後聞、戌刻事終、子刻車駕還宮云々、今日儀無一事無相違云々、臨時處分也、追短綬今一筋可被調加之由有沙汰者也、御沓白皮但短綬有一筋、仍以大綬末結垂左右御腋、以短綬垂御前、外見具候間、其中被撰用一具、毎度非同物乎、是今案也、可尋决耳、臣下禮服今度多折北入門、西間、各立標歟、此間召次北面燒松照參列之路、奉仕之、藏人一〓、藤原範康新調云々、所謂太政大臣、大納言源朝臣、權中納言藤原朝臣、せ參議藤原朝臣之被

節折命婦相 傳而爲素、 以召次 爲御使 于時五位藏 人、奉行人也 族存此事者歟、於舊 家、著禮服參 例者悉揖歟、トアリ 仕云々 年資季卿記、源顯定卿一人揖、餘人不然云々、然者若近代源氏 大納言源朝臣一人揖、餘卿不揖如何、○頭書ニ、後日見仁治三 司ニ付シ 勅書ヲ官 建武四年 ノ假製ヲ 御禮服ハ テ無爲ヲ 光嚴上皇 還御 賀セラル ハ新調多 臣下禮服 用井ラル
一〇六

太政大臣御即位職掌人藤原經隆卿古物也、但新調之内又玉冠佩綬等、或用古物、又自上被召諸家被分下云々、參議藤原廣通卿權中納言藤原朝臣藤原朝臣參議右近中將藤原朝臣家、同上、等辨官藤原家信卿大納言源通冬卿南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日權大納言藤原實繼卿内辨左近中將藤原朝臣公、等也、權大納言藤原朝臣權中納言藤原忠嗣卿外辨外記

新調著之、今 所用件服也 家、累家服 實、祖父大納言 實躬卿、永仁 御子代 云々 家、同上、 左近中將藤原朝臣公、等也、權大納言藤原朝臣 職掌人
一〇七

右方參議藤原家賢卿右中將、左方少納言藤原朝臣冬能散位藤原爲量朝臣少納言菅原長綱朝臣彈正大弼少納言藤原朝臣成定左近中將藤原公直卿(贊カ)刑部卿平棟伸朝臣權少外記中原師興南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日宣命使典儀權中納言藤原忠嗣卿擬侍從替者燒香、并諸司、自内

記局至隼人司略之 替者燒香、并諸司、自内
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一〇八

右近衞府左近衞府少將代將曹多忠幸佐平朝臣惟清大將代散位平成棟朝臣中將代將監狛朝忠大志坂上明方抽少尉源朝臣康兼健右衞門府權佐藤原朝臣經方左衞門府少將代將曹多久通大將代前備中守高階邦茂朝臣中將代將監狛重繼權佐藤原朝臣時光藏ト南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日取上使忰不堂不冠人是本

著武禮冠裲襠取杵候是例也、 依爲藏人候堂上、不著本陣、但
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一〇九

權佐藤原朝臣忠光開門兩氏略之、以上外記注進之、少尉紀貞弘行事辨少尉藤原長榮今日時刻遲引候爲恨、延慶元年依外辨卿三人遲參及昏黒初權右中辨俊冬朝臣爲五位藏人奉行之、而依父入道所勞危急、自去十藏人方奉行藏人頭右大辨藤原仲房朝臣、建武又依禮服違亂、臨夜陰著高御座、然而堂下事早速始行、外辨參入未仁安信範卿、永仁經守卿等、爲藏人以奉行之、其外例未勘得之、一月儀籠居、辭申夕郎、仍伸房朝臣奉行之、即位多五位藏人奉行事也、但左兵衞府右兵衞府大尉中原朝臣章世詰南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

但於著御高御座 左右少辨藤原朝臣教光、藏人、 者、猶以吉時早速 左石中辨藤原兼綱朝臣、兼日事申沙汰之、 著御 當府転當御車前、而不見 云々 及、忠光著輾如何、可尋、
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一一〇

内辨入休幕左右兵衞陣南門外、左右衞門督率尉以下隊民部省中門代内、左右佐率尉以中務省率内舍人陣近衞南、近衞次將陣東西階下、大將代以下隊中務陣北頭、内記進宣命并位記筥、以内記送宣命於宣命使在所、及暗、今日著御高座、日沒以前也、然而外辨參列已及黒〓、延慶建武之外曾無先跡乎、後聞、外辨上依及暗不練歩云々、大臣參陣、召内記令進宣命、付職事奏宣命、次召内記給宣命并位記筥、大内記已下三人參進、内竪持位記可相從内記、藏人下給位記筥、挿下名、殿上庭中裝束、一如元會儀下隊同省南門外左右、直傳授僧家抑祕印事、關白去夜授申之云々、建武前關白基、于時爲執政、件印事無申旨、仍〔京都御所東山御文庫記録〕間有其例歟、未慥勘決而已即位次第南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

青蓮院入道二 貞和五年中園相國 被下兩局次第也、 其儀見 代々式、 品尊圓親王、 ○山城 大禮次第 ノ外〓黒 作進御即 洞院公賢 二及ビタ 延慶建武 祕印 ル例ナシ 位次第書
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一一一

前後先例相分、次内記置位記筥於内辨前机上、弘安永仁内辨著幄之後置之、久壽先置、其外久壽内辨著幄後申之次典儀少納言率賛者就版、此間外記參内辨休幕、申諸儀辨備之由、次内辨著腥、若他諸司不具者此次可申之、諸司執威儀物列殿庭東西、閤外公卿著民部省廳代幄、次内辨召二省給下名、式部唱計、外記史内記等著座、主殿圖書列火爐東西、隼人陣同門左右、次召二省輔代給位記筥、先之外記置式筥於前机、次外記申二省筥取代官、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

于時爲 外辨 其外猶 先召 内竪 南頭、 存例、 召内竪 式、 如先、 衞門陣 如
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一一二

次開門、謂南門門部開之、諸門同之、左伴、右佐伯、各著禮服權帶劔、率門部入東西腋門、著南門内左右胡床、以上各著禮服、外辨儀閤外上卿可行、不注、次執翳十八人著座、次左右威儀侍從少納言參上、立位〓、次撃召鼓、次伴佐伯著座、次威儀命婦四人著座、次催外辨鼓、次伴佐伯降壇下並立、北面、次寨帳二人著座、次開東西腋門兵庫頭申内辨之後撃之、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一一三

天皇服冕服御高御座此間諸仗稱警、次二省率敍人就標式部稱面伏、群官磬折、先撃鉦鼓、後命婦寨之、女嬬捧翳、先是掃部寮立位案、次外辨公卿就版次〓帳、次群臣再拜、諸仗兩氏皆起、此間隼人犬吠、三節、次典儀唱再拜、式部録注六位見參、次爨香賛者著傳、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

式部東、 主殿生火、 民部西、 圖書焚香、 刻限不定、 依吉時、 時、
一一四

次垂帳、群官毎段再拜先之諸仗起次宣命使就版、宣制三段、或二段、天皇還御後房、次二省輔授位記於敍人、復本列、敍人拜舞、武官振旗穢万歳次撃退刀禰鼓、次宣命使復位、次典儀唱再拜、先撃鉦、命婦女嬬奉仕其事如元、次威儀侍從、執翳命婦等以次退入、次左威儀親王代進稱禮畢、賛者承傳、群官敍人共再拜、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

終段拜 内舍人 宣命使歟、復位 同振之、 舞、 後即居
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一一五

若及昏者、主殿寮入自東西廊戸、當炉北頭炬火、殿上不〓燈、太相國公賢公、内辨之時、被下兩局新作之次第云々、上者、爲前夜行幸之條不可有巨難哉、此上事可在時宜矣、御即位行幸當日儀、先規雖勿論、御禊行幸誠可在于近歟、且存永仁建武例之又葉室宰相來、予〓之、來廿六日御即位日先可著陣也、候陣參議〔園太暦〕十三六月五日天陰、抑俊冬昨日申詞注送也、少々直付遣了、次敍人退、次諸衞撃鼓解陳鉦、十二月廿一日丁未、立春朔、幸甚々々、〓冲〓、京焔除川延園太暦次外辨退次伴佐伯閉門、次内辨退、次二省撤位記筥、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日次掃部寮撤案、

コトニカヽル、六月十 餌座修造日次定ノ ○柳原 〓下略、太政官廳高 四日ノ條ニ收メタリ 家本 十二日ノ條 ニ收メタリ 引ノ事ニカヽル、一 公賢御即 位行幸ノ 俊冬ノ問 儀ニツキ ニ答フ
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一一六

謝仕候、誠恐謹言、廿二日戊申、天陰、春宮大夫依召參院、及晩歸來、其後向官司、花山院宰相中將無其人、祗候哉之由示之、可構試之由示之、延慶先公御參之由承及候、定所見候歟、注預候哉、自由之至恐憚候、早可參指篇不候之間、遙久不啓案内恐欝候、大禮近々御忿劇察申入候、伺機嫌可積欝之處恩問之旨喜奉候了、抑來廿六日御幸御車寄御參目出候、延慶故先公所爲可示給云々者、彼時沙汰之趣、雜文書内有所見、被談故堀河前内府令參拜候、抑來廿六日官司御幸御車寄事、被責伏之間、慈申領状候、旁故障歟、委注遣了、續左、左府參仕之儀、大〓注進候、堀河故入道内府正安參勤、正應又故父相國勤參會、有御即位習禮事云々、尤可著宿袍也、而直衣云々、雖不可然無力事也、今事候之上、先々參仕之儀不得所見樣候之間、如行粧未思得候、不審事等候日大宮大納言送状、御即位御見物御幸御車寄申領状、然而毎事無才學、延慶仕之間、相續所存候き、但堀河者著直衣之由雖申之、此條猶不可然候之間十二月廿二日公名〓本

ノ儀及ビ 公名參仕 大宮公名 領状ス 御車寄ヲ 御即位御 見物御幸 行粧等ニ ツキ公賢 御即位習 ニ問フ 禮 公賢ノ答
一一七

條勿論歟之由存候一今度指圖、納言標は自南門頗寄東之躰候、繪之故候や、外辨は正進北之存候、指圖御次第も昨日欲進候之處、餘取亂子細候間懈怠候けり、返々恐福門方、禮服輩少々見物之、還御程又遣廻郁芳門外、又候御共、日大外記師茂來、以人問答、明日可下御即位次第、可參之旨仰含了、又同事遣歎入候、仍令進上候、不審條々注篇目候、可勘下候哉、廿四日庚戌、天晴、明後日大禮事、源大納言、新大納言等、度々有問答、續左了、今昨日蒙仰候玉佩事、不可有子細之由、令申彼使節候之間、不進上愚報候、恐ニ候哉、事々期參會候謹言、消息於匡遠宿禰、家司状也、御車入御宮中之時留宮外、遣廻美十二月廿二日御判延慶著衣冠了、私車引者上皇御車半町許立之由承候しと覺候、大〓不慮〓、埀車簾、御輿過給之時不下車、延慶元年十一月十六日、天皇即位太政官廳日也、御見物御幸、御車被立大炊御門猪熊、御車寄實如、八葉車税牛立榻、衣冠下南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日十二月廿二日

榻ヲハ ツス、 冬不審ノ 條々ヲ公 辨中院通 御即位外 外辨納言 ノ標 賢ニ問フ
一一八

御説と申習之故歟當家説候、先例不同候笏紙事、隆親外不打任之由、先日も申候き、被略之條勿論存候、内辨凡不々、此外例未見出候、其外先年聊注出候物候ニも、非當家説と注候、源氏之時、親王版尋常版七五尺東二丈立之由申習歟、然而是も其程は可候一外辨納言標事、此圖は誠餘ニ依東候けり、版よりは東方條は、尋常節會首謹言、外辨笏紙事、仁治之外無所見候、内辨笏紙も中絶之處、歸古説之由貞永出外辨幄之後揖事、舊儀可被勘御覽之由蒙仰候き、可示預候、〓雖被稱哉、親王標巡ニ大臣納言も列候條勿論候哉、以之可有御校量候歟、押人之上、不能左右存候、餘ニ取亂候て、毎事不及見舊記暗然候、恐々謹十二月廿四日通冬一出外辨幄後揖事、寛元久我右大將爲上卿此揖候、其時記已次無此揖云記注載候けり、此上者可略之條勿論之由存候、他事又々可啓候、誠恐頓南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日言

後ニ揖ス 外辨笏紙 外辨ノ輾 ヲ出ヅル ルコト ノコト 公賢ノ答
一一九

候陣候、父公父外辨之時候陣子息次將作法事、誠可有議事候けり、只今如注給代々作法不同候歟、就夫久壽は大極殿儀、次將胡床南隔龍尾道、并銅烏已下旗如列隔、仍參列之時不禮、爲宣命進出之時致禮候哉之由推量候、永仁退列候十二月廿四日實繼不審言上候、御物念之取中無骨候哉、實繼誠恐謹言、退陣候哉、久壽後徳大寺宣命使就版之時、少將退胡床云々、參列之時不退之條勿論候哉、正元資季卿明後日近額彼是御物忿察申入候、抑父外辨子候陣之時、如例參列之時可參列以後不候陣者、頗不申用候、爲是如何、可被勘下候、只今參官司候、物窓之間馳筆候、爲恐々々、陣候、參列之間退之由無所見候、永仁冬季卿、外辨、實前復列之後歸著哉否、又所見不見及候、何樣可存哉、今度公豐可參之間、爲散所見大〓如此候、久壽は宣命使故候やらんと覺候、宣命使退陣左中將資氏候候陣、參列之間丹後守殿十二月廿四日南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

家君在列 于時 于時 左少將 中納言 少將 外辨 故云々、 歟、 上、 繼不審ノ 條々ヲ公 父外辨子 御即位外 賢ニ問フ 辨三條實 陣ニ候ス ル時ノ作 公賢ノ答 法
實繼 廿五日 二〇

之間申入候下殿程計にて候之間、可有差異候、何と候てもさにてこそ候はんすらめ言上候、若々御方便も候者、參入許ニ而も可申請候也、且自陣外御參歟甲返給了、又舍人狩衣事、此愚報ニ申入候、わりなき申状、尾籠中々不能隱便之儀候、如然者〓初見しろかいたる許ニて、一會隱居候歟、例節會ハ者、官廳儀、庭上無程候、近々見亘之間致禮候歟、正元記誠無所見候けり、雖と存候、久壽例不謂遠近、可依宣命使之會尺候者、祖候陣も不可有苦候歟、之儀同前候歟、然者可足准據候乎、資季卿記ニハ、〓帳之後警蹕作法委記候、參列之時不退之條ハ勿論候歟、永仁記分明之上者、可守彼例之條可爲如然之事兼日不致沙汰、臨期思惟以外事候、實繼誠恐謹言不審候如何にも是は退候つらんと覺候、且例節會儀何可有差別候哉由次將禮節事、委細仰散蒙候、大極殿官司儀、大小遠近雖事異候、四神旗相隔存候、禮主敬之心不可有子細候哉、愚存如此候也、難被指南候歟謹言、十二月廿四日南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日廿五日實繼

公賢ノ返 三條實繼 示ヲ謝ス
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一二一

近來無沙汰、臨期物忿不便之間、今日談合執柄、又申入仙洞了、所詮寛元以往之、遣執柄本、誂春宮大夫、遣仲房朝臣本、實名卿來之間令書了以此分可申沙汰、於委事者以弘安永仁式可計申沙汰之旨仰之、此次第高檀廿五日辛亥、天晴、明日即位刻限殊被念云々、毎事纏頭周章之外無他、宣命事奉參仕、及申刻大外記師茂來、今度即位儀、任長和久壽例不作式、如形草次第神妙事歟紙聊切縮書之立紙也、加禮紙不居物、以越前守光長召付師茂於障子上下之宣命、與永仁以來草、辭別有無不同也、可爲何樣哉之由伺時宜、弘安草更不撰今日春日神主師俊状到來、日者衆徒抑留大禮、氏人出仕及難治、而寛宥云々、抑爲明日大禮、自今夜密々幸太政官廳、是永仁建武兩度例也、春宮大夫爲供内々存知、遣仲房朝臣了、同皆用高檀紙了、件次第下官外記本、令保脩朝臣書書進了、同高檀〓、但不加禮紙、以檀〓曩之、押折上下結中、居柳筥了、又一本爲旨有勅答、又今日予著禮服聊有習禮事其後小時匡遠宿禰來、又如前得、内記又不尋得云々、就其弘安草出來者勿論也、無所見者可任永仁以來草下之、内々爲存知也、執柄被不審、一本昨日

同加 禮紙 永仁建武 興福寺衆 ニ行幸 太政官廳 弘安永仁 ノ例ニ據 徒大禮ノ キ上皇ノ 裁ヲ仰グ リテ次第 抑留ヲ解 ノ事ニツ 公賢習禮 公賢宣命 ノ式ニヨ ヲ草ス ク
一二二

宮内大輔殿御宿所御不審忿馳申申上、以此旨可有御披露候哉、恐々謹言、只今社候禁裏仕候間捧愚状候、御物念中夜陰申状、旁雖其恐候、不堪不昨日自學侶衆徒相觸社家稱、來廿六日御即位之由其聞候、御代始御吉事候時ハ、不可持笏候哉、行事辨記六少々雖一見仕候、所見不分明之間不審旁可參申上之處、此間日々參官司、如御裝束檢知仕候間、不得寸隙、懈怠仕存候、條々兼日尤可參申入之處、奉行事等計會之間懈怠仕了、以此旨可令候了、抑兼綱敍列事可略之由相存候、猶不可然候哉、左右行事辨以下立敍審言上仕候、殊恐存候、之上者、早可撤移殿云々、仍任衆議旨、則致其沙汰候了、此條殊目出存候、爲洩申上給兼綱誠恐頓首謹言列事未勘得候、進退可爲如何樣候哉、可被計下候、兼又於官司正廳奉行〓十二月廿四日卯刻師俊十二月廿五日官司行幸十二月廿五日兼綱上南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

立ツベキ 行事辨兼 綱敍列ニ ヤ否ヲ公 社移殿ヲ 衆徒春日 撤ス 官司行幸 賢ニ問フ 供奉
一二三

實音朝臣實氏朝臣少納言右衞門督春宮權大夫實勝朝臣雅茂西園寺中納言大宮宰相親長朝臣基氏朝臣「源大納言春宮大夫左衞門府南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日公卿左實澄長綱朝臣定宗朝臣右大將次將右俄觸穢之由申了

俄觸穢之由申了
一二四

宗重朝臣藤範康經方章世廿六日大禮、〔伏見宮御記録〕弘安嘉躅、今年三月可即位旨被治定、而官藏人方料足及廿七万疋、朝家凋幣反閇職事壬子、碧天高晴、白日晃郎、是日今上皇帝有升壇事、去年十月廿七日讓國畢、任時光惟清右衞門府御後殿上人中原章世別記經方親宣朝臣南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日是成貞和五年歳次己丑、十二月廿六日(朱書)

ヲ以テ、左ニ 崇光院貞和御即位記 〓、在別舍、仍別之、〇別卷今見エズ、然ルニ伏見宮御記録ノ中ニ、崇 之ヲ收ム、 光院貞和御即位記アリ、全クコノ別卷ニ當ルモノト思ハルヽ 利四十四 來ノ風二 ニヨリ近 朝家凋弊
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一二五

有許容之旨、依之思爲七月歟之旨、雖可沙汰武家、利口之障難、知天地之感應歟、幸甚々々、就中當日宸臨被行其禮、代々嘉模也、近來兼日借請前左大辨二品隨分之催促送居諸、及二月下旬不奏必定左右之間定延引、此上任元暦例、可慮之所縁談武州之至、存冥加之故也、當日參自中薗第出門、遼遠可遲怠之上、旁可有其煩、仍自難沙汰之旨〓申之、仍年中儲日、今日外更無吉日之間被構行也、而今無風雨更難合期、仍任近來風被仰武將、件料足可訪進之旨御問答之處、〓領状、雖致逐日陪増、毎事不及遵行之立之間、漸々沙汰雖不及半分、聊令遵行之上、又別有志訪事、仍旁相勵誠忠節塵所濟、重又可爲廿一日之旨有沙汰之處、官廳修理并〓帳典侍間、重被仰十一二月之由畢、遂以今月十七日癸卯、雖被點定吉日、猶以不及一天下猶不靜謐、國々不從朝憲之地多之、然者諸家衰微、万民艱苦、國力窮畢、此入御朝所、被遂行者也、老臣内辨事、有久壽嘉模、必可勤仕之旨直奉勅言、而老時偏難遂古跡之上、永仁建武依有其跡、自夜前以尋常行幸躰待賢里宿所、夜後進退不容易之上、家産失計略、涯分出立難及之間、度々辭申畢、此趣又以不内辨事南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

直義卿與師直 供奉諸司以下 沙汰相積分、内々口入究濟哉之由也、 是丹州一村乃貢、左典〓母儀爲地頭無 ○張紙ニ、此人菅原在成卿歟、同五九 祖父扶持、 按察卿孫女、 不和間事也、 十三任左大辨、但從三云々、トアリ、 併以省略畢、 ノ體ニテ 徴ス ヲ武家ニ 公賢内辨 朝所二入 リ遷延シ ノ命ヲ蒙 尋常行幸 直義師直 不和ニヨ 贈ル 任セ料足 高師直資 御 テ料足ヲ 獻ゼズ ヲ公賢ニ
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一二六

即進入之仙洞被下御書、念可參仕之由言上異生前之榮耀也、即留文返賜筥畢、此恩於當流雖有先公之例、毎事卑〓、強不望申、老後之恩慈然間巳刻許大外記師茂入來旅所、以家司内匠頭永季進使於官司令伺之處、於官外記者已相具之由雖申之、更參仕職掌人不見云可遲々、大禮奉行外記相待之條無心之間、有故障不出逢、内々可進旨仰之、仍裝束師當時無可然之輩、仍前丹尋之、牛車宣旨所持參也云々、直有出座歟之由伺之、然而予未戴竹皮、相待者々、然而予可奏牛車慶、遂現任之後著陣之間、旁早參叶宜、仍巳終刻著束帶、前移住、自此所朝參也、吉時巳刻也、相構可早參之旨、有兼日催促之上、今朝自勅太政大臣藤原朝臣宜聽乘牛車出入宮中者、後守光綱朝臣如形奉仕之、相待前駈殿上人等入來、此間催促使兩三度、仍午宣、奉其状云、貞和五年十二月廿五日大炊頭兼大外記助教備後權介中原朝白師茂蒸從二位行春宮大夫藤原朝臣實ー

入第無禮紙 宣旨躰也、 重雖重事尚著之、多例之上、先々老椀勤仕之 爲前駈 十五日ノ條ニ別掲シタリト雖モ、本文 著束帶、 男也、于時權大納言從二位、トアリ、 時、有文玉丸鞆帶、蒔繪螺鈿劒、紺地平緒也、 ○以下、公賢牛車ノ宣下ヲ蒙ルコト、二 連續セルラ以 ○張紙ニ、後山階内大臣也、公賢公 テ割去セズ、 柳 下 牛車ノ慶 公賢牛車 ノ宣旨ヲ 蒙ル 公賢官廳 ニ至リテ ヲ奏ス
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一二七

生秦峯茂公卿二人入東門、進朝所艮砌西面招頭辨、朝臣雜色長右府公世朝臣取裾、殿上人在前駈、又保脩朝臣献沓如初、予下車壬生南行但光綱朝臣爲榻役來車邊、兩卿列立路東、此間前駈等列居右方、予小揖、仲房朝臣歸入奏事由歟、歸列立東方、前駈十二人歩行在車後、雜色長在鳶尾許、入待賢門之時垂車簾、件大路西行、壬生南行、至官廳艮築垣程、留車殿上人奏牛車慶事畢左廻次公卿殿上人在砌下也、予出中門妻戸、下沓〓之間、保脩朝臣献沓來逢、出持笏、復命、予又小揖、仲房退入之間舞踏、車副六人、警蹕前駈二行先行、小時仲房列立幔門東脇列立西方税駕斜出門至門外乘車私本前駈之下字落歟、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

此間兩卿已下鱒居南方、前 由雖有所見、是中隔現在時也、當時 如例 ○張紙ニ、權中納言藤房 部、當色雜色一人、細烏帽子垂袴召具之也 駈者遙遠留也、雲客不見、 公卿等又引下扈從也 之間 蹲居 彼方了、四位二人、五位十二人、無六位遺恨也 此間行列殿上人 光綱、光〓等朝臣、光連、兼氏、長經、行有、經賢、永季、光 上〓立榻、春宮大夫〓簾、 保脩朝臣取沓給雜色長 右、予傍後方、雜色 先賢於建禮 之間 十四人、大夫相伴人數不足之間、兼氏、經賢、遣 織戸物見苦之間、今日撤件師織戸、令構戌幔門也、 東面 南面 花田狩衣、紅 長傳 強不及沙汰歟、仍無沙汰遣過畢、 長聊在前、左方前駈在後 衣黄單、帶劒 北上 東面 南上 門前下車之 下立之間、雜色行重發前聲、今日雖不給下 來之 西上 之、懷衡、光春、知景、光豐、仲顯等也、任久壽例雖相催 卿男、万里小路也、トアリ 實明ー公〓ー忠季、 右方 此間向 今朝以消 上〓在 實秦ー公賢ー實夏 春宮大 朝臣召具隨身三人、〓胡〓垂袴、保脩朝臣召具隨身二人、狩胡〓藁脛巾也、今 、此亭大門未立之間、對屋小門許有之、大門如形稱師 息相觸也 日隨身裝束不同先例也、強不能ヽヽ同之教命也、今一人家秀朝臣遲參、退出 乾也、 夫召具 前駈二人、右衞門督召具隨身四人、〇張紙ニ、忠季卿 之 面 南 也、 トアリ 前 雜 也、于時權中正三、正親町流也、一 駈 懸 公 色 世 車 解 私本前駈之下字落歟、 下
一二八

音、官人來、予仰云外記召セ奏聞、仲房取之退入、即又歸出下之、來之間、仰云膝〓、官人敷軾大相著陣事仰云、内覽氏種持來之次又召官人、二前立々部儲之、北行著奧第一座、揖引寄裾、此間高倉宰相廣通卿著横敷座人仰云、頭辨此方ニ、官人退告之、小時仲房朝臣來、予授宣命筥、官人、二音、官人小時揖起座、至初所下地著沓、揖迴東砌著端第一座、揖如常、次召退、爲著陣也一間、余構假板敷令敷座大外記予經立部外入南妻、經參議座後至西頭右廻、揖昇、茂稱唯退、次又召官人、仰内記可召之由、大内記氏種來軾、予仰云即位宣命進來跪、予仰云可候司々者具タリヤ、師茂申候之由、予仰云令候ヨ、師予披見置前、又召官師茂南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日東廊東面陣、又不奉行公事也、件代々者、大略戚里上下重寄爲崇重也、他家雅〓公以來召外記問即位諸司事度予任相國之後未著陣、是西園寺殿以來、嫡家四代當流已祖禪閤皆不及著

可參哉、予仰云、可問諸司也、外記可參者 永仁後伏見即位、延慶花園院即位、トアリ 其沙汰、爲定納也、仍仰之畢 奥端南北行、南端横切 官人退告之歟、而先來外記可參歟、若内記 黄紙也、納筥、用永仁延慶草云々、〇張紙ニ、 時爲酒部所云々、近代不及 例束 卿不令著、 蘇芳〓、錦裲 押出 納言雖扈從不着 襠、帶胡〓、 參議座、東上北面也、 令直沓 之、仍今度兩 此間自 以南 此所内辨 儲飮饌之 之也 門代 草哉之由執柄被命云々、此事昨日申談治 所爲〓帳休幕、而永仁即依無其所不及沙汰、建武如此云々、而今 其次云草事弘安草不撰出歟、以何年例令 時有留御前、其後久壽即位〓膿〓〓、物變〓軈、後云奉行今度就 ○張紙二、近 此例著陣、略申文吉書、移端座可奏即位宣命、又不可有留御前 久安 帶、 衞院トアリ、 、官司爲御所之時、以東〓北面戸以西、爲仗座定事也、而即位日此 源家并實行、伊通、宗輔、師長等、ヨ田、)搬〓宗、輜、〓〓〓敷大公有著陣歟、但其儀 不一巡、申文吉書有無不同也、其内實行公著陣奥座、不及申文吉書等、退出之 召内記召宣命事 臣、) 度予任相國之後未著陣、是西園寺殿以來、嫡家四代當流已祖禪閤皆不及著 召外記問即位諸司事 久安衞院アリヽ 陣、又不奉行公事也、件代々者、大略戚里上下重寄爲崇重也、他家雅〓公以來 シテ宣命 ヲ進メシ 内記ヲ召 公賢著陣
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一二九

予自簾下可候休幕邊旨仰之内記退、次予揖起座、小幕東西屏風、暫解〓休息、此間頭辨爲關白使一兩度來、以人問答畢取入之、引拔式兵下名留之、如初押出、解結緒可置幄之旨仰畢就軾次第置之、式人尋奉行人、巳及申刻被下位記筥、筥許、予宣命同持來、蒙命可送宣命使也、如何之由仰之、仍更退持來宣命筥、予拔取下名令置位記〓事盛宣等來、予先式部位記筥二合乍重賜之、氏種取之退、次兵部位記筥賜盛直、以下早速可持參之旨仰之、此間休幕東面北第一間出居、即押出之、可持向宣命使松殿中納言休所旨仰之、氏種退入更持來位記筥、於東端退入、次又召官人仰云、内記率參レ、良久不見、頃之大内記氏種、少内記良久持參位記數刻在前、無所詮仍且令官人召内記返下之、其後猶位記筥不見之間、密令官庭南行、出立部南妻、經立部外、入休幕東面北第一間暫休息、即内々内記宣命同二予聊押遣奧方、其後範康置兵筥其後立〓休即可下位記筥也、良久不見、此間宣命入休幕事被下位記筥事南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

揮下名也、 仍予入休幕之後責出、如例下知也 内記等不得其意歟、即直並〓云々 教光置之 藏人左少辨教光、藏人勘解由次官俊藤、持 局次第、内 今度下兩 景已傾、雖 式一二、六位藏人範康著青色不著裲襠、持 辨著幄之後可置之旨作載了、而今日内記即置之、雖相違次第、元 來爲兩説之上、久壽如此、不及咎仰、但内記未練、言語道斷次第也 箇大小内記二人持之、先度大内記可向宣命使召仰了、仍重參哉、六 不卷 不敷 位二人可持參歟、將又一人重持三合爲近代例云々、今作法尤不審 事遲怠日 仁以來例草之由、内記申之旨令返答畢 俊藤重 定之樣被尋歟、弘安草遂不尋得、仍任永 置之 簾也 筥 兵 軾、 兵 式 ニ入ル 内辨休幕 位記ノ筥 ヲ下サル
一三〇

前命婦四人後聞、及哺時宸儀著御禮服小時渡御高御座、御此間頭辨仲房朝臣於北面縁、召陰陽頭親宣朝臣不令〓御鳥給、朝臣進關白、關白被献主上歟、扈從女房、内侍命婦外一切被止之、御登壇之間教光、俊藤扶持兩内侍之間、又藏人範康持御笏、於高御座許傳仲房朝臣、仲房次内侍二人其後供御手水、其外關白、西〓寺中納言等在御共、職事仲房朝臣取執柄裾歟悉著御畢、御踞白木床子、西面、頗經時刻、問吉時至哉之由前行後房儀御劒璽内侍直案高御座、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日遲大武新便待但歟建武有不〓白之御新物之事〓參炊被調哉諸

之例、通例左右 仰申時至之由云々 歟、然而今及申刻、依 勾當執御劔在左、侍從内侍執 違亂之間、以意巧長綬一倍ヲ 中納言實俊卿、於妻戸外差笏、取打敷參進 〓筥在右、左右或雖有候先後 也、仍又如此 婦四人被略之、渡御之後、御前供奉 命婦便候威儀床子、今度又如此 本儀件命婦外、威儀命婦四人豫可候高御座邊也、而無 參内々後、於御前取之展之條、可穩便歟之旨、或人談之 主水司用意之、五位職事一人役送、西園寺 吉時 失或紛失之間、建武被新調之、去延慶著御之時、委 巳刻 或關白有傳献之 立庭 展御前、其後供次第物、此御手水堅固内々之事也、藏人〓 指所用之上、爲有其煩、去建武有沙汰、御前命婦威儀命 結分、用短綬躰、今度高名歟、 彼卿即禮服人數也、著其服參候爲先規歟、但遲參之間、藏人ヽヽ範康大略候 例歟、今度直置之、 之云々、著御儀定爲例歟、但御綬建武調樣天子綬白地也、而如臣下調之、仍臨 〓汰被寫置之、建武被調之、誠天運令然者歟、大炊御門中納言家信卿奉仕之、 著禮 未事具、御登壇可爲何樣哉者、吉時至之時、不待諸事御登壇先 服 期難被調改之間、帖綾被用之、今度四條大納言奉行新調之處、短綬沙汰落、俄 先例不同歟、然而不 例也、先出御有何事、且爲催促懈怠事、尤可有便哉之由申畢 令脱給爲常例歟、 件御禮服、去建武新調物也、代々著御物、近來或燒 上、 但歟建武有不 〓參炊被調哉諸 供ス 渡御 御手水ヲ 後房ノ儀 高御座ニ 禮服著御
一三一

備後可渡御之間張行、命婦已下參集事整之間、及酉刻歟、尤以不便、且渡御案代々即位内辨注進式也、而久壽記長君之時不造式云々、朝賀儀式不可有相之、而且渡御、其後可被催促次第事、自上皇御車度々雖被申執柄、猶解怠、事周或説御禮服著御之後、即可出御之處、毎事相具後可出御之旨、博陸〓被執申代々例也、且爲故實偏執如何次著大袖違故歟、隨而彼度作下次第於官外記也、任久壽草大〓尋寫之、昨日下匡遠宿次著小袖、禰師茂等了、強不奏聞也、然而爲存知一本付奉行職事仲房朝臣、又執柄被尋次著單大口次引綬、次著裳次著肩宛、著錦襪使理白〓、次之間、一本注進了、皆切縮高檀紙四五枚續書之、下兩局本加禮紙也、先著烏帽著表袴南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日次私旨歟著禮服事

付閇也、頸ヲ折著之、折 袴定也 白平絹也、先賢著練大口歟、而予以 帶結之、上自裳末三寸許 也、前後同程能々整之、以下 用例之 之尚小袖頸紙半程 白綾練單也、解落袖 今案日來束帶用生麁絹歟、可練歟 後乳二付之、又付白組緒也、以一條前關白古物 々整之結下帶、凡大袖小袖所々皆以糸 引回於前結之、メノコ結也、返之如長平緒也、紫 無頸紙、同所々差紐也、上自小袖三寸、能 爲本樣、裝束師重藤朝臣調進之、乳下程著之 縮之、後方三寸許令斷綻之、以短烏帽子差額留等著之、 總當大袖末也、垂之當中央程也、所々又閇之、 所々差純 、尋常堅織物也、白裏、又如日來或延寸法著之宜之由有舊説、仍今度如 差頸紙、又 號隨身烏帽子物也、不濃塗頭如常烏帽子、但長一二十 絹曩之、 元來著之、 尋常襪二重、 以白生 然沙汰之處、以外不容易有難儀等、仍先日著試之後、更切寸法令縫直、 所々差紐引纒腰也、又付細者引違胸程話 於自者大略不著れ 付、肩宛者爲不令下也、上自表袴末三寸 著禮服事 注進ス 内辨式ヲ 代々即位 ノ次第 禮服著用
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一三二

上ノ御ヒホノミユル程ナリ、次付短綬於左腰、御表袴末ヨリ三寸上之、次帖紙并蘇芳扇入胸、次把牙笏、幕也、衣冠青侍等同從之、退出之後同前也、御裳末ヨリ四寸上之、御大袖ノ御頸ノ折樣只二ニ件禮服以下、予參陣以後納辛櫃、下〓下家司御小袖ヨリ三寸五分上之、次付玉佩於右腰、今度裝束師重藤注進之御大袖末相具參休綬并短綬玉佩ノサカリ程、御裳末次著玉冠、下ヘ奉折、御小袖御頸御小袖末

結垂之、後緒者 無露入頸紙也 件貞永正本、今度申請前關白 馬之、押笏下名 弘安記如此、但或裏ヲ 二通取副之也 兼押笏紙、治暦笏紙、貞永寫用、 長同短綬也 又當右膝程也、 左方短綬末當裳 外へ折説有之云々 末、左膝程垂之 此重藤ハ故重任法師子也、重任裝束事、故永 賢卿弟子、竹林院入道左府〓近奉仕之也 清種代 前後引之結也、左前與右後引違結之、右前與左後又同、玉冠緒、前緒者末有露 先取藥如烏帽子後方卷之、入燈心輪一重、次著冠結緒、此冠緒四筋付之、仍再 衣冠、
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一三三

短綬西行下壇、至七許尺聊立留、端笏練歩、玉佩此間少外記中原康隆來休幕北方、屏風南行、下南妻史匡遠、大夫史清隆、大外記師茂、師言等著幄後床子也、内記候内辨幄坤床子、入昭訓門代聞食之由、先之典儀已就版之由申之、仍取副下名二通於笏入西間申諸儀辨備之由、光熙朝臣出逢、仰到幄北右迴立兀子前揖、不深、著座、次四位左大到兀子前隨仰綬ノ末ヲ短ク、短綬并玉佩末ヲ長仕候也、存知分、綬末同御裳末、短綬并玉佩末、同御小袖末樣ニ、雖口傳仕候、今度ハ外記申諸儀辨備之由事撤客座、南、綬南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

門下、雜色長又候 儀可練入瞬内之由存 笏紙上ニ取副之 久壽入東間、然而西間爲常 説仍用之、多者經腥東面入 壽跡入北方也、 西面云々、猶執久 也、兵下名卷加式 未至瞬二尺許練留、本 有巨難歟猶可勘見也 昭訓門代外也、 歟、可謂違失哉、但法不可 自左練歩始、例早練也、 端也 常儀下東面北第一間也、外記申代官之時卷御簾、即自此所 或有別樣云々、但膝ヲ 出尤有便歟、而今日任久壽例、於代官者、於腥可申旨、豫仰康 末同短綬末、 來東面 末御裳末ニ同、 隆了、仍無便不卷簾之上、存有其例之由、下南面前駈〓簾、殿上人可〓歟、而未 踏、密練也、 下名 先左足、公世朝臣兼候陣、予進門下之間、 可申歟 兀子與黒 退胡床來此所、保脩朝臣者未來、兩卿在 漆案間也 聊高ツヨク 付御右、 練不來此所、仍光綱朝臣〓之畢、下南面事、退出之後引勘之處不見出、若思互 御前ノ中ニ結之、 末同御小袖末、 付御左、 參著内辨瞬事 内辨ノ瞬 ニ著ス
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一三四

ー進立幄西砌南面取式二筥賜之後内竪逐電、良久已及昏黒、小時内竪來不便事也、其後式部丞藏人源仲興列立西砌南頭兵庫頭候内辨幄東南床子也、即可申代官之處、暫而此間内記置位記筥、外記將又内竪可參歟云々、予云代官ハ常儀於休幕可申也、於今者内竪早可參、其予召式省、輔代行有進來、予予召云式ノ省、仲興稱唯可進也、而直進、可申代官也、而於位記筥者兼置之、外記遲參暫經程、仍予忘失召内竪兵部少輔代前仰令跪下式下名、授行有、々々取之退之間、仰可歸參旨内竪不見、經程而召使密來云、外記未申代官、内竪參以前可令申代官歟、竪進來、予又仰云式省兵省召セ、内竪召之、輔代式部大輔代前丹後守藤原光加賀守藤原仲光少輔代前伊賀守源行有行有授筥於丞歸參、又賜式一筥復列、次召兵部輔代、仲光進來、賜位記來幄西頭跪、予仰云、式ノ省兵伸興直退了、次又召内竪、ノ省召セ、内竪退召之、二省丞又逐電、面々豫不誡仰之間、毎度遲怠、末代公事綱朝臣兵部丞し予内召二省事

進歟、外記扶持之失也、 類、人々大略今日如此、可勘之、 兼武官歟、帶弓箭、但不著甲輛襠 倚立笏於案足、 以兩手取第、 予前馳也、大輔代今不可 手逆取式下名自袖下々之 西上 退案此事 右手笏并兵下名乍持之、左 節會儀 二音、如 新大納言 音也 其所同 常節會、輔 北面 年少之〓 丞所、 不及作法 如元 前駈 二音 尤大 前駈歟 猶可勘 輔代、賜式二三位以上位記箇、次召少輔代、可給式一箇歟、今日作法無下事也 代一人時作法如此也、今日大輔代即參列不應召、下〓進背禮歟、然者先召大 同予 非頭下 品者也 例歟、 下名ヲ下
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一三五

此間開南門、外辨參列進帷西南砌磬折、申云刀禰召鼓令撃ム諸仗兩氏起、式部録注六位見參云々鼓、雖不及催促、以官人令尋之、已撃畢云々、予仰云令撃ヨ頭稱唯退、仰皷師令撃之先是掃部寮二省式部少南營相進入御座間、列南庇三行捧翳也、仰云令撃ヨ、氏基復座、令鉦師撃、此間閤外上卿行事歟、有裝畢鼓聲、遲々時内辨催之、今日閤外已撃〓儀又如先、二省相列退去、置位記筥案上歟、已昏黒之間不分明也、令擧立明頭源氏基兵庫頭又進於幄南申云御幄上ル鉦令撃ム、予此間二九女嬬出東西一間、輔菅原朝臣在員引敍人自次開東西脇門歟、先之兵庫隼人犬吠二省置位記筥事擧立明事敍人參列事天皇御高御座、開門外辨參列事リ、立位記案歟、五任權大正三、卅二才、廣通卿、十一月廿五日任從三、經隆卿、九十三日任從三、トア

豫候腥南床子也、 外辨儀 引聲禰 可尋記 尋常束帶々劒著靴 藤原朝臣忠嗣、是宣命使也、藤原朝臣家信、參議藤原朝 字頗長、 長翳在内、中翳在中、短翳在外、並北面、 但近來無 三節、但 從五位上源仲雄敍位一加階者也、兵部 長内翳與母屋南柱平頭、左西上右東 其實歟、 堂上不擧 不聞、 卅五才、正二實繼公、後八條内大臣也、八條内大臣公秀公男、同年九月任權大 但先之出御歟、 灯例也、 臣廣通、藤原朝臣經隆等也、〇張紙ニ、通ー卿、貞和五九十三轉正云々、貞和五 其儀委可尋注 經侍從 敍人不立、權大輔管原豐成雖參仕云要 後也 ヽ大納言源朝臣通ー、權大納言藤原朝臣實繼、權中納言 三下 三下九 九下 下如例 從二、兼左衞門督、使別當、卅七才、忠嗣卿、權中、正三、五十三才、家信卿、同年二十 天皇即御高御座事 撃裝畢鼓事 トア 中歟 五任權大正三、卅二才、廣通卿、十一月廿五日任從三、經隆卿、九十三日任從三、 參列 開門外辨 天皇高御 撃ツ 敍人參列 裝畢鼓ヲ 座ニ御ス 立明ヲ擧 グ
一三六

次執翳退歸復座宣命使復列、次在員賜位記於敍人、敍人拜舞歟、典儀又唱再拜明、式部稱面伏、群臣磬折次復座令撃之、次執翳參進、左右命婦參進、垂御帳揖逆行、面伏稱禮畢、諸仗兩氏、居、主殿圖書燒香、倶立振旗稱万歳出南面次氏基又參進申請鉦賢卿揖下氈、左廻南行、經四位侍從前、出南榮揖、右〓西行、至御座東間屈行、於次左親王代參議左近中將藤原家次宣命使權中納言忠嗣揖、離列就版又一段、群臣拜舞、武官諸仗稱警、天皇還御後房、次典儀唱再拜上、次寨帳贊者可承傳上御帳帷宣制一段、群臣再拜、又一段、又再拜宸儀初見、東柱東揖、右〓北行、入楹内西大傍行、次小傍行、如欲居也、當御前跪、逡巡膝行群臣再拜昇高御座東西階、進畢、兩輩復南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日座、宣命使就版宣制事天皇還御事

又外記令催之 其聲雖非神妙、 贊者猶不承傳 以小刀切閇糸也、 左神祇伯資繼王女扶持之、右按察使資ー卿孫 予與奪又如先々 其儀併如〓儀、 東方左廻、西方右 此條近代不 立明之影、其路以下 無音、 上髮女官相從扶持 其詞、御帳垂鉦令撃、 正御笏歟、臨暗 段不可拜歟 北山抄、心中 左右近 頗達堂下也、 其外 謂外 不聞、不拜舞 又遲々間 仲雄一 不分明、追可尋記、 及沙汰歟 之間毎事不見 具聲〓、此事又 衞及内 廻、自上〓退也、 不拜 是又 也、是又近來習歟 辨也、 外記催之、 其煙纔殘歟、否分 但出御間歟、 早以燒之、今 此事又 不分 針縷閇之、件糸針、上髮請藏人方行事所 内サマニ卷之、如八字、其高三尺許也、以 人也、 之、左右同時進也、 其儀併如 舍 出御之時、 人 〓扶持歟、○張紙ニ、資繼卿、肝〓〓也物、白トアリ、 川底流也、 云 廻、自 ヤ、 御帳ヲ〓 宸儀見ハ 宣制 還御 ク
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一三七

人等退歟座揖、右廻經本路退、王代在此邊、雖謝遣〓固辭、仍予先出昭訓門入休幕撃解陣鉦歟、下官於休幕脱禮服著衣冠次氏基又申請久我雖布衣、内辨著幄了後、候昭訓門内之由、雖有所見、著冠隨身猶不著儀服者歟熙朝臣等留置之、令沙汰休幕事、予出東門於初所乘車歸宿廬春宮大夫、右衞門督、保可候昭訓門外之由有所見、况堅固布衣者入門條不可然之間、如此相計畢、凡今度雜色長事、於家例者正元冷泉相國布衣也、其外廣尋沙汰之處、關白次外辨敍次二省撤位記筥歟、掃部撤案歟、伴佐伯閇門、諸衞并左府經、布衣勿論之由被示之、近衞、復座令撃之、次威儀侍從揖退、次予起脩朝臣等相伴如初、前駈等如先、青侍并下家司上〓、家司光一條云、束帶平裝束云々、久壽例雖尋三條、抑今日雜色長秦峯茂、著花田布衣紅葉黄單、帶劒、候于昭訓門外、正元雜色長所見不分明云々、而文欲出昭訓門代之時、親今日雜色長裝束事

良基公也、于時從一前 記之後若即退歟、 但敍人退事、賜位 左大臣、二條殿、トアリ 下〓、衣冠裝束 未脱甲、依爲陣家、 今度入夜之間不練歩、追久壽例之 二、十八才、後深心院 今度猶入南面 相副禮服云々 ○張紙 從一、卅三才、後分陀利花院也、トアリ、 ○張 メン、予與奪又如先々 ○張紙ニ、經通公、于時前關白、前左大臣、 公忠公、後 相伴不可然事歟、 上、應徳、元暦、建久、文永等、又如此也 ○張紙ニ、道嗣公 也、于時右大臣正 紙ニ、 也、追可勘也、 押小路内大臣、于時權大從二、廿五才轉法輪也、公秀公 ○張紙ニ、 實繼公父也、前權大正二大宰權帥、六十五才、トアリ 左大臣也、トアリ、 其詞、刀禰退クル皷令撃 前太政大臣從一位、トアリ 二、長通 公歟、號後中院太政大臣、于時 裝束 雜色長ノ 内辨退出 外辨退出 閑門
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一三八

炊御門前内府外辨源大納言玉冠〓之、綬香地紫文錦襪、烏皮沓笏以木作之、蘇芳扇、玉冠玉佩綬之外皆新處、參陣之時布衣雜色長勿論、禮永師繼公記、久壽家記、太相國稱沓取官人、秦兼俊令著〓襖袴召具之、不可然服之時令改否無所見云々、更無令改例、定同布衣歟、爲多分例之上、正元非他之由記之、有難云々、依此裝束不審、文永不召具之、雜色長之由記之、又相尋大家蹤跡、今度無力令著布衣也一色淺紫唐綾、文同予、裏又同、縹紗褶文桐竹、以黄糸鳳凰〓之、大袖小袖一色孔雀蠻繪、其間涌雲文、唐綾、其色深紫玉佩玉佩借用一條前關白蘇芳下染、其上以布志纎染之、縹沙褶文海水、以白糸種々魚形牙笏、蘇芳扇、内辨下官玉冠赤地錦襪、〓綬、大袖小袖禮服事調之、

○張紙ニ、冬信卿也、隨心自在 赤地黒文、有 伏輪無栗形 仁治新調、件度并建武所用歟 院内大臣從一、卅一才、トアリ 大炊御門前内府借 用之、累代重寶歟 ○張紙二、後深草院號也、龜山 與作物也 如常、但 緒四筋如常、 緒有 有栗形 予今度感得 久我前相國物歟、 院即位時 四筋 前相國借 物借用之、 也、トアリ 公卿禮服
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一三九

大炊御門中納言玉冠以上自調歟襪鳥以下同前、上新調歟、短綬新宰相玉冠親王代左宰相中將冷泉宰相玉冠、緒二筋、玉佩、大袖小袖淺紫一色、玉佩、大袖小袖大略古物自物也、紺摺玉冠白被進之物、大袖小袖、玉倔、大袖新大納言玉冠松殿中納言玉冠、緒二筋、玉佩、大袖小袖一色淺紫作物也、笏木、扇、錦襪、笏木歟、襪鳥同前、綬、近衞前關縹裳褶以縹褶、有裏并文、綬如例、玉佩、小袖黒爐笏以木作之、扇牙笏、長反、錦襪、鳥綬、笏牙、扇蘇芳、襪〓南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日〓條大納言借與之、玉佩、大袖小袖一色淺紫(褶カ)

色頗黒氣也、 文裏一色、但 作蘇芳歟 已上自調 公女、于時從三、二月十五日兼備中權守、トアリ 栗形緒 ○張紙ニ、尹大納言師賢卿男、母入道右大臣家定 黒麹塵、裏色茜歟、蘇芳歟 今度自公家被沙汰出被下 耳前引之 唐綾、地文唐鳥〓文中唐花、 之、其外物皆相傳古物也 組栗形有之 源大納言新調 無繪 緒二筋、 關白被 自耳前引之、 一色 有伏組兩面也 朱漆無文、伏 物、予傳借之、 緒二筋、自 縹地、 同予等、蘇芳裏、 補 無裏 借與之 緒四筋 文菱、 引之 唐綾歟、小文 〓同文 有伏輪、付 無裏、文永 緒二筋、 也、色并文異 麹塵、共綾織文 栗形有之、系 黄地錦唐花文、 黒、 以黄白糸 大 文う只綾、〓 有魚晝 〓條大納言借與之玉佩、大袖小袖一色淺紫
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一四〇

右三位中將巽角邊、改著烏皮鳥御車寄人大宮大納言○張紙ニ、公重上皇御車面五位一人奉連、參大政官廳、於郁芳門代下車、至官廳未刻許通-著禮服閤外儀不審之間、相尋源亞相之處、被示送之、玉冠、緒二筋、玉佩、大袖、以上右大將相傳古物、借與之、佇立御車右方次著外辨幄、六位藤原親有長定以上新調、先之冷泉宰相一人在此座、南門前遙引離被立之、中原友範勝原秀國、北貞和五年十二月廿六日、御即位外辨儀、閤外儀源大納言記次、トアリ、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日小袖、黒〓、縹褶、〓、〓ヽ紙綬、作物數、笏、扇、蘇芳、錦襪、鳥、

駈二人、路次間垂簾 駕網代車、遣牛飼、前 八葉、被懸下簾、 但件所無含〓門代之間、召六位史盛宣相尋之處、在外辨 兩院御直衣歟 ○張紙二、觀音寺太政 雀〓繪、蘇芳裏、 公名卿、衣 〓後之由申之、可爲此所歟之由仰之、仍披見今度裝束圖、 内大臣、 大臣、西園寺也、トアリ 〓皮白 左近大將 第二 兀子 裏狩衣 冠下〓、 卿男也、菊亭也、兩人 右大將花山院、 大將長定男、花山院也、公直、同年十一月廿五日敍、權大從二實尹 代畢、 縹狩 無裏、水 大納言、兩人未決 ○張紙ニ、兼定、同年十一月廿五日敍、同日左中將如元、大納言右 二藍 麹塵、呉綾織、文孔 文押魚 作牙、 打件門 狩衣 衣、 ノ内未辨也、トアリ 畫之、 以木擬 大 形、以紙 ○ 二 藍 外辨ノ儀 中院通冬 輾ニ著ク 上皇御車 ヲ南門ノ 前二立テ 給フ ノ記
一四一

玉冠玉冠松殿中納言忠嗣卿、玉冠、緒一筋歟、大袖小袖、共淺紫唐綾也、縹裳頃之新大納言以下著幄、大炊御門中納言酉斜著座、候御裝束故也、辨不著之大袖小袖、共淺紫、各出居御車左方、東上北面間雖相尋之、終以不著、通|外辨人々裝束左、扇、鳥、同前、次置式筥、唐綾歟、紺裳御牛飼等在御車玉佩、短大袖、麹塵、小袖、黒糖、縹裳、笏、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日表袴如常、玉佩、右、短綬、後程、赤地錦〓鳥扇、新大納言實繼卿、表袴如常、玉佩、付右、短綬

文、伏組并栗形 下〓聊東向之 作蘇芳歟、 〓、今一筋者耳後引之、但入小袖頸中、 裏同色躰也、 在之、赤組緒、 下〓、帶劒 狩衣、以上 緒二筋、一筋者自耳前引之、兩猛結垂之 薄物有繻文、同 有繪 色、平絹生裏、 緒一筋、 無裏 生也、 但次第居〓之間、 染之 無繪 作之、 自耳前引之 蘇芳裏 蘇芳 無裏、 左 以木 有 黒 在 響、 々ノ裝束 外辨ノ人
一四二

高倉宰相廣通卿、召使參進、兵ノ省可召之由仰之、丞參進、皷左兵衞府忠光著之云々可令打之由仰之、著樣、各四寸許ツヽ上テ著之、於幄近邊改沓、玉冠及晩召々使秉燭之後召成由陣官告之、仍次第起座、於幄中間玉冠、緒二筋、大袖小袖、共淺紫、西行、當南門東扉程、向西一揖左右衞門府程隔之間不能記、但左佐經方著裲襠、火長隨身等同著裲襠、於著督長者不著之、至幄邊皆召具之、〓以下立之、笏、長反、臼綬、作物也、鳥以下如常、綬以下如常、笏木歟、大炊御門中納言家信卿、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日大袖小袖、共黒、古物也、縹裳、縹裳、玉佩、綬、短綬、如常、玉佩、右、短綬、左、如常、牙玉冠、緒一筋歟、大袖小袖、共紫縹裳、冷泉宰相冷泉宰相經隆卿、大袖小袖、共紫、

先之内竪召之、音聞外 辨瞬之間、其後召之、 只綾也 并栗形在之、 耳前引之、 不下式第、 七間 無裏、 朱漆無文、伏輪 不問諸司 無繪 件輾 緒一筋、自 裝束等 色頗薄、 黒色、 頗有 不見及 仁安諸卿揖、定房卿不揖云々、〓〓即位、物 (呉力 有裏、 件曲折揖事、寛弘行成卿〓〓〓、に、〓〓院 有文 緒一筋歟、 二縣 召使ヲ召 皷ヲ撃タ シム ス
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一四三

三條新大納言記冷泉宰相參入、其外公卿未參云々、實繼下車、參官司、右少將公豐朝臣次群官再拜、次親王代稱禮畢、次垂帳、次撃退刀〓鼓、次内辨令退給之後、外辨南行、入幄東面中央間入門西行、於民部省跡築垣邊、諸卿再拜、次宣命使揖離列、北行北面揖、西行經式部位記二脚中、版宣制三段再拜、兩段、舞踏如例、次宣命使揖後、經式兵兩案中、南行向南揖、東退了、次敍人給位記、拜舞即退、次典儀唱再拜折北々行、經兵衞陣中入東扉列立、行經大納言列後、立本列就至郁芳門税駕、向門立之、先之源大納言、異官重行、次敍人參入、次〓帳、此間諸仗稱警、仍諸卿磬折、次典儀唱再拜、次貞和五年十二月廿六日壬子、天晴、今日御即位也、實繼依可候外辨、申斜著禮改著烏皮鳥、入幔門連轅、同新大納言記揖、其後仁治、寛元、服、駕毛車南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日トア元暦土御門内府通公〓〓〓、以來當家之輩多以遂彼跡歟、而近來於南門溜邊揖之輩在之云々、仍有甘

存會釋之故歟、青 侍一兩人來儲也 甲建武實繼著用物也 等如常、依嚴制雜色不著下袴 前駈二人、小雜色四人、牛童車副 依有上階 門代歟、件門代不立之、源亞相參入 宣命使不練 立兩案也 古儀之上、元暦蹤跡分明之間揖也 難歟、有謂哉、於今日者爲寛弘仁安 入夜之 之時、仰外記令立之畢、著座云々 間不練 ○張紙二、 今夜 院内大臣、 前駈立榻、檢非違使章世 南北妻也、母屋北第 〓、寛〓後深草即位、トア 〓張紙ニ、仁治後嵯峨即 武禮〓、 隨身二人 第四間也、件輾七間、 〓〓、持 壺垂袴 官司巽 邊也、 來逢此處、令看督長拂退雜人 輝、〓川係著桂甲、件 耀 含 〓〓松甥 〓、以來當家之輩多以遂彼跡歟、而近來於南門溜邊揖之輩在之云々、仍 也、號稱名 、而近來於南門溜邊揖之輩在之云々、仍有其 〓帳 外辨三條 諸卿列立 宣制 垂帳 實繼ノ記 退出 瞬ニ著ク
一四四

座、于時兩卿之外無人、頃之松殿中納言大志坂上明方仍外記出東腋門伺辨有無之處、無分明之左右歟、督長四人陣幄、旗杖槍以下立之經兀子下立前揖著右佐惟清、大尉中原章世衞權佐忠光式筥不置之、經數刻後、著直垂時光候御所、不著本陣、爲職事之故也、左佐隨身二人召使左權佐經方著幄、右佐不參、尉著歟、不見之、民部省中門代内左右、設左右衞門火長二人南門外東西、設左右兵衞陣幄、立〓幡并杖槍鉦皷等如式、左兵男一人持來件案立第一間兀子前看參著、經程之後大炊御門中上官可著也、而辨不見來之間、外記史以下猶豫、佇立幄巽邊、令著、等著之、右權佐少尉源康兼納言家信、加著、彼卿奉仕主上御禮服等著床子訖著之、次高倉宰相廣通、參史各南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

上卿不被件之 上不能口入也 候本陣、其外辨官不參、仍無今著座歟、於少納言 爲万人之路 錄、著裲襠、在幄北邊 者、雖儲其座不著者例也、三人兼有所役之故也 官指圖歟、 乍著禮服候 〓衣、白襖、藁脛巾、狩胡 帶弓箭、 懸、平胡〓、 理歟、但件門 四人、裲襠踏 出入不叶 開門以前 先例遲々之時、外記置之、今日儀太 裲襠、 舊記纔著云々、如次將可繆上歟如何、可尋 狼藉、末代之法毎事如此、不便々々、 武禮冠 兩陣儀不違 冠〓、爾襠、 〓面爲大臣座、第二間以南立兀子四脚、爲納 件床子在〓南砌、朝 教光、爲左右行事、右少辨兼左衞門權佐經方 言座、其南立長床子一脚、爲參議座、瞬後引幔、前方不然、 宣命於笏、 中原師興 禮冠、裲襠、 入南間、自床 忠嗣、取副 子上著之、 置式箇 明法博士、武 二人、生額桂甲藁脛巾云々、具見彼年中山記、 之、有例云々 一間立兀子、 左少史高 於其上 橋秀職、 不著輛襠、不引末額歟、元暦左右佐〓ロ〓 集堂儀設東砌歟、 〓也、 武禮冠、錦裲襠、螺鈿劒、取椎、闕腋袍懸裾 五位冠、以 權少外記 下同佐、 輛襠、 看督長 右中辨兼綱朝臣、 冠〓、著 右中辨兼綱朝臣、輪〓〓に、〓〓藏人左少辨 親雅、 尋、 ヒナ 陣ヲ設ク 置ク 左右兵衞 式ノ第ヲ 左右衞門 陣ヲ設ク
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一四五

仰皷師歟、數刻之後撃皷日入之後、内辨令著幄給之由、召使來告、小時上卿源大納言召召使、二音、召使列居御車西方、御壺大納言上皇有御見物事召參御車下、有御催促事歟、于時碧天日闌、紅旗風卷召次等列居南門外、召使稱唯退入、兵部丞可參進之處、良之、仍不見其儀、漸及昏黒開南門、臨時主殿寮立明立右輪下、北面下〓四人御車寄大宮起座久不見、召使來上卿後邊申云、兵部省不候者、可尋大外記之由被仰歟、召使入云、裝畢皷令撃『、仲興退入方歟、依程隔不分明、所見及大〓記之、門内相尋之、頃之相具藏人源仲興參來小時近衞陣官人出南門跪幄前、告召之由則進立腥前庭、上卿仰被立御車於外辨幄南頭北面奉連爲御使數反往復、又頭辨仲房朝臣、依次可開東西脇門、而兼開列居幄東方使等又擧之、助豐、稱唯參進、上宣兵省召御車邊北面擧之、召官人等從類次外辨公卿在其南、右佐以下所從等在西南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

退惘然、召使扶持之 不問諸司 諸門 聊乾向被立之 新院御 不稱唯、年少之間進 也、今出現如何 頭、撃畢則昇歸之、是兵庫寮皷歟、閤外諸陣鼓無其實、 可應 右兵衞陣 五位一人奉連、六位 之而無音如何、仰件鼓自閤内昇來之、立左兵衞陣南 相去十許丈歟 、不下式第 在南程也 三人、各下〓帶〓、 衣冠 看督長二人、火長 撃鼓 以下也、不具下部 源大納言揖出當間ニ庇南行出中間、此間高倉宰相動座、立床子前、出砌 先之 外之後安座、實繼進出之時、門前參議出南間、朝集堂儀納言中階、參議南 〓乾邊 下〓 西上 南門 一所 件仲興式部丞 外 同車、 相對 件仲 兵省ヲ召 外辨上卿 入テ列立 外辨公卿 南門ヲ開 鼓ヲ撃タ 光嚴光明 南門ヨリ シ裝畢ノ 兩上皇御 見物アリ シム
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一四六

共立次二省輔引敍人群臣再拜依松明暗不見及、〓帳鉦鳴之後、二九女孺捧翳、南榮入御座當間、見、執仗者稱警、外辨公卿磬折、先之諸仗典儀唱再拜、贊左右華樓陣以下、雜人群立上、經左兵衞陣南折北、入南門東扉各列立、次宣命使權中納言藤原朝臣揖、離列就版立標下、列立南庇左右、寒帳命婦進昇歟、御帳上躰頗令見宸儀初次第連歩者承傳南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

兵庫頭申内 源大納言乍向西一 繼不揖也 〓左膝、自 繼參列之故也、此事兼經沙汰令諷諫畢 其中間置五六丈、 夜共以不見、召使云、今日雖立標、爲雜人被踏散畢云〃 臀折或無沙汰、今日專聲折也 揖折行、源氏人代々 式部不稱面伏、近代之例也、公卿 辨令撃歟、 但近仗至〓帳之期不居胡床、公豐退陣、實 階云々、准 上首人不連歩、不立標、計程立件列、今少寄東北 仁安山槌記如此 敍人不立、輔代不列歟、或記云、雖無敍人、輔猶列云々、 歟、然而從上首所爲、次第列立、舊例置行立版、或又立標、今 彼儀也、 公卿 如此、仍實 大納言中納言參議各一列、異官重行也、依入夜 少輔在員、敍人從五位上源仲雄、敍位一加階者也、兵部 以上以庭燎之光粗 右膝起也 窺見之、仍不分明、 其聲不 慥聞、 折揖見圖 光卿揖之由有所見、然者不可限彼一流歟、但近代多不揖、且正安文保御所否 有此揖云々、如仁安山椀記者、毎人揖歟、寛弘行戌卿揖云々、又元暦左大辨毎 其路并曲 後 部 式 〓帳
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一四七

辨上達部再拜、授位記於敍人、々々給之、拜舞退出、次又典儀唱再拜、次外三段次卷宣命、拔笏左廻復本列次式部少輔宣制揖指笏次左親王代參議左近衞中將藤原朝臣家賢可立也進北失也南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日件案式四位以下案巡一●大炊御門中納言●實繼

自綬下上 二段再拜 樣二指之 見右、 其儀 今度敍人共可拜 次拜舞 而早以退出畢、 顧右、作 法如常 在員、輔 代不立、 揖 宣制 版位 ●實繼 揖參進路 ●大炊御門中納言 揖參進路
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一四八

現神度、大八洲國所知、天皇我詔旨母不知爾、恐美坐久度宣天皇我勅乎衆聞食度宣、然皇度坐〓)「天下治賜君參進、稱禮畢次打埀帳鉦次撃退刀禰皷、堂上堂下皆罷、法歟、諸司各爭出、實繼於初所乘車牟事爾依豆此乃仰賜比授賜倍留、食國乃天下之政者、平久安久、仕奉執翳女孺參進如初、次垂御帳宣勅乎、親王諸王諸臣百官人等、運爾仕奉度、仰賜比授賜布大命〓、受賜利恐美、受賜利懼利、進〓不知爾、退平所念行源、是以正直之心〓、天皇朝廷乎衆助仕奉展宣天皇勅乎、衆聞食次第如式、解陣皷以下不如高座之業乎、掛畏岐近江乃大津乃宮爾御宇志天皇乃初賜比定賜倍留法以大命坐宣久、朕雖拙劣、親王等乎始〓、王等臣等乃相穴奈比奉利、相扶春者、賢人乃良佐乎得〓之、天下乎者、平久安久、治賜物爾左歸家、于時亥終刻也、天下公民衆聞食度宣、掛畏〓平安宮爾、御宇志倭根子天皇我宣、此天日嗣宣、度宣、松亞記)三二月廿六日、天氣〓晴、日景尤明、天皇登壇即位日也、予可列外辨南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日聞食源、故是貞和五年十二月廿六日作者大内記氏種也在貞和五年十二月廿六日

玉冠參入之時、自里亭 外辨公卿左廻出 良万 見、可尋記 南門、上〓爲先、 兵庫頭又 戴之、今度〓之持手畢 其儀不委 申請歟 度奈 倍志 度 稱 蹕 崇光院去年踐祚、〓、同日元服、 度奈 御即位事 牟 仗 近 奈比 爾 作者大内記氏種也、 諸司退出 宣命 御帳ヲ垂
一四九

次著大袖次著襪、赤地錦、於郁芳門下車、入南門參之處、堂上地下次小袖次著裳參御所、約之間、早旦内々參官司次著大口、赤先著烏帽、理〓髮御裝束行事官等、祗候奔營之時分也、非稠人之間、先見正廳御裝束、毎事巍々次著表袴方々致沙汰、關白歸直廬、漸被束帶、頃之被參御前、其後予著禮服、關白又出正廳、内々被巡見御裝束、兼綱朝臣、匡遠宿禰、量實等參候、行事官等焉、庭上幡獸形帽額等、如臨漢宮、可謂言語同斷、參直廬關白對面、暫言談、則被之間、可著禮服、自去夜行幸官司、關白被候休廬、仍於直廬可著禮服之由、兼契次著單、予同伴參、奉行職事頭辨仲房朝臣祗候、事躰及遲々、忿可相催云々、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

地顯文紗淺緑、無 地唐綾薄紫、今日新 繪、袴三寸許上、 著衣冠、季光 調、自裳三寸上之、 朝臣乘車後 如常、或可用 唐綾云々 袖、同新調 地色同小 冠 衣 禮服ヲ著 忠嗣ノ記 外辨松殿 ス
一五〇

次戴玉冠三條大納言次結綬、件幄官司門外巽程也、引幔以中門爲納言道、召使來次付玉佩大炊御門中納言源大納言頸ヲ半ヨリ折之、小袖ノ頸紙見ル程宜也、其後所々閇付之、次下帶今日雖可來、依窮困白晝不叶之由申之、今度裝束事、一向永宗朝臣相計、去夜内々來、著用次第故實等、悉授康有申刻參著民部省幄、先之少内記盛宣、持來宣命、又筒、予取之取副笏、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日寨之、禮服公卿以上著兀子、予

持參、或持來里亭、今度持 返ス也、短綬ヲ左ニ寄テ付之、同閇付綬 家信、黒麹塵 木入燈心輪、此冠今度新調、輕著能之樣ニ致沙汰也、緒 通冬、淺紫大袖、小袖 實繼、麹塵大袖、 同色、式筥案在前、 來直廬、予著禮服之後也 二所付之、然而是ハ一所付之、結後へ黒糸ニテツル也、 引廻テ前ニ目ノ子ニ結テ、下ヨリ上ヘ 大袖小袖 ユカマセス、引寄テ所々多的付之 右ニ寄テ付之、所詮大袖小袖綬等 著瞬之後 此宣命或 黒櫨小袖、 用狩 衣帶、 民部省ノ 禮服公卿 瞬ニ著ク
一五一

冷泉宰相省位記云々、堂上威儀著座、此間宸儀令著冕服御、家信卿奉仕之、事了出御高内辨先申牛車慶、次著陣云々、以東廊南二箇間假爲陣座、自此所奏宣命、下二御座高倉宰相先之諸衞引陣、諸儀辨備、此間外辨公卿悉參著民部省幄、上官召著長床子、使等同著、太政大臣公賢公

經隆、薄色大袖小袖、 大袖小袖、 廣通、薄色 關白被 烏皮沓、 祗候 公賢牛車 ノ慶ヲ奏 天皇高御 座ニ出御 北 南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日
一五二

門東扉、就版揖、寨帳參進、上御帳帷復座、翳執奉翳、主殿圖書燒香、先之典儀少納言再拜、次予仰皷、次外辨公卿起座、次第連歩於栴西一許丈、乍向西揖、折北入會昌二省引敍人入會昌門東西扉、立標下、兵庫令打鉦、次内辨入自東廊著幄、次置位記筥於案上、次開門離列兩三歩出之後練始、就版宣制之儀不違常儀、先指笏、綬頗高結當胸之程揖離列、練歩就版、宣制三段、仍笏自綬之下指上一説也、宣命披右押右、宣制三段、初二次源大納言召召使終舞踏、就版路多

召使來 經版西、自我 版後就之 告之、 其間一 許丈、 拜 二 〓帳 版ニ就ク 外辨公卿 宣制 開門 版 揖左廻退歸路 南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日
一五三

退下、次内辨退下、次外辨卿相退出、門外面々分散了、及深更之間予不參直盧、兼用意車退出了、如此、仍用此路也、次二省給位記、敍人舞踏退出、次典儀稱再拜、次公卿再拜、次左御子代參議左中將家賢卿進御前、稱禮畢復座、兵庫令撃鉦、寒帳參進、下御以不同、今度儀一位入道帳帷、先之翳執參進如始、諸仗警蹕、宸儀還御後房、次兵庫令打退皷、堂上威儀出會昌門西扉經本路、但今度自左近中將藤原朝臣公直卿今日堂上儀、委細不見及、以傳説注之、又内辨著陣以下儀、追可尋記、凡委細少納言菅原長綱朝臣藤原爲量朝臣猶所注別紙也、右並普光園禪閤先規爲善之由注之、且又佳例多以左南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日參議左中將藤原朝臣家賢擬侍從

經本路、 左廻離列 良 教 御帳ヲ下 擬侍從 外辨退出 ス
一五四

少納言藤原冬能少納言藤原成定廿二日壬午、天陰、朝間小雨灑、午刻以後晴、今日仁治以後御即位役人事、被注進了、昨日爲四條大納言奉行被尋下了、十五日乙亥、今日建武御即位式一局、被書進殿下了、先日御不審云々、納言公忠卿許了、先被不審之故也、五日乙丑、天晴、入夜陰、今日自殿下被尋仰家君云、此春被注進御即位雜事等、被召置仙洞、今一本可被注進云々、又御即位役人仁治以後、同被注進云々、被殿下、昨日家君御參時被尋仰、廿六日丙戌、天霧、今日自洞院相國、御即位官藏人方奉行人御不審年々、一紙平棟仲朝臣注進了、〔師守記〕十五月廿二日壬子、天晴、今日受禪即位大嘗會年々御注進六月二日壬戌、天霽、今日代々御即位以前被行雜事、延ク已後被注献三條大南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日典儀延久已後、

仁治 已後 御即位雜 ノ雜事 建武御即 位式 即位以前 仁治以後 藏人方奉 御即位役 人 御即位官 事 行人
一五五

今日御即位前後被行雜事、上卿以下事被注遣之、隨所見可令注進給旨内々也云々、所見分被注付了、大閤儀者、不及宣下候歟、近例前官内覽執柄、令逢二代給例、可令引勘給之由宣旨給前官執柄、相當代始如舊重被宣下例御不審候、可令注進給候、於上古所候也、端書云、昭念院殿内覽及兩代候哉、可令引勘給候、此事爲被仰可被參仕之由被仰了、所見候者付廻可令注進給候也、御請文云、令蒙内覽宣旨給候閏六月六日乙未、天晴、酉刻夕立雷鳴、今日家君參近衞前殿下、有御對面云々、十日己亥、天晴、今日自殿下被仰家君云、有指可被仰事、夕方可被參仕、若指合同三事候者、可被進代官云々、則可參仕之由被申請文了、又立歸被仰云、令蒙内覽先日被仰御即位當日記、仁治已後被書進了、同被進近衞殿及兩度候歟事、無所見候、正應二年六月二日蒙内覽宣給、于時爲藏人權辨俊冬奉行被尋之、前官執柄、相當代始如舊重宣下例、雖引勘候所見不詳候、兼又昭念院殿内覽御即位擬侍從、并大將代五位懃仕例、雖引勘所見不分明候云々、彼例昨日南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日年三月卅日御出家之由注置候、可令得其御意給候哉云々、

已後 前關白前 正元 太政大臣 (頭書) タル前關 侍從并ニ 旨ヲ蒙リ 重ネテ宣 内覽ノ宣 大將代五 御即位擬 日ノ記 白代始ニ 御即位當 後ノ雜事 位勤仕ノ 御即位前 下セラル ヽ例 例
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一五六

故御所道平公元亨三年十月五日令蒙内覽宣給、元徳二年正月廿六日御辭退關白氏長者御所内覽後、嘉暦又御還補候て、元徳御辭退之後、内覽如元之由宣旨は候け嘉暦二年二月十二日更爲關白氏長者給、るやらんにと被思食候、可被引勘云々、御請文云、則可參仕候、故御所内覽宣十一日庚子、天晴、今日自殿下被仰家君云、有可被仰事、今日可被參仕云々、故旨事、所見分別紙注進候云々、文保二年十二月廿九日御辭退、正和五年八月廿三日令蒙關白詔給、爲氏長者文永十一年三月廿六日御即位御即位内竪頭不參例、今日家君持參殿下給、内竪頭不參、大膳進藤原康家爲代、(裏書)十一日

于時前關白 如元、 内覽隨身兵 内覽 仗等如元 前左大臣、 近衞道平 御即位内 竪頭不參 内覽宣旨 ノ例
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一五七

在堂上、右實親朝臣依所勞不參入原定長、依爲職事共在堂上文永十一年三月廿六日御即位、右兵衞府佐不參、尉次下著本陣、貞永元年十二月五日御即位、右衞門佐不參、尉許著本陣、藏人權右中辨俊冬尋申之間、被注遣了、建武四年十二月廿八日御即位、保安四年二月十九日御即位、左右衞門權佐不著本陣、左顯頼依爲職事元暦元年七月廿八日御即位、左右衞門權佐不著本陣、左藤原親雅、右藤御即位左右衞門左右兵衞權佐間不著本陣例、内竪頭不參、内竪爲代、元弘二年三月廿二日御即位内竪頭闕、内竪伴安春爲代内竪頭闕、内竪伴安春爲代、十七日永仁六年十月十三日御即位、(裏書)

右兵衞權 右衞門左 佐本陣二 御即位左 著セザル 例
一五八

進洞院相國了、先日被不審之故也、不審云々、廿八日乙卯、天晴、今日堀川入道内府被尋申云、檢非違使別當爲禮服公卿例哉云々、可注進由被申請文了、永仁六年十月十三日御即位、右兵衞佐不參、尉許著本陣、〔師守記〕十月廿一日戊申、天齊、今日家君令向御即位奉行職事藏人權辨俊冬許給、爲被仰御即位事也、一後一條院元弘二年三月廿二日御即位、左兵衞佐不參、尉許列本陣檢非違使別當爲禮服公卿例御即位儀、先人定被記置候歟、代々部類事候、而近來記更難得候、注出被進候建武四年十二月廿八日御即位、左衞門佐不參、尉許列本陣、〔師守記〕十一九月十七日乙亥、天晴、入夜陰、今日建武御即位儀一卷、被書長和五年二月七日御即位、九月六日甲子、天晴、今日洞院相國尋申云、建武南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

○帝國圖書館本 二十三 別當御即 位禮服公 卿トナル 檢非違使 建武御即 位ノ儀 例
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一五九

禮服公卿内、參議藤原光親三土御門院權中納言源通資四順徳院仁安三年三月廿日御即位、二高倉院禮服公卿内、十二月廿五日辛亥、天晴、今夜天皇行幸官司、明日依御即位也、家君參陣給、予宣命使權中納言藤原實成宣命使中納言藤原隆季、禮服公卿内、建久九年三月三日御即位、承元四年十二月廿八日御即位、禮服公卿内、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

左衞門督 別當、 別當、 左兵衞督 別當 右兵衞督 左衞門督 別當、 行幸 太政官廳
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一六〇

廿六日壬子、天晴風靜也、早旦家君著朝衣被調之、以彼繪圖爲指南云々、御綬誤如臣下如舊記者、赤革、有金銀〓云々、此御有御同車、車、予五〓師興等參官司給、依御即位也、先令向相國陣外中御門大宮在登卿其色尋常引ハタ也、鼻ヲ黒ク塗ル依率爾〓縫別絹被押之、其後不被改之、言爲裝束來、友阿縁者也、予同著衣冠、上〓、五〓外記師興宿所給、牛車宣旨持參給、御即位内辨太政大臣畢、其後件寳藏燒失、一物不相殘之間、俄被用之了、今度雖被調改、御覽以前不出來云々、御寫以牛皮作之、鳥非赤革、亦無〓、忽以相違、不審之間、先日尋申上皇之處、無分明之仰、繪圖ニ其調之、仍臨期違亂、忽摸造午刻家君有御同元弘即位之時、累代御物等被出之、内藏寮實藏破損修理之間、暫被置仙洞前大藏權大輔兼可被御覽合云々、光嚴院〔天祚禮祀職掌録本院貞和五年十二月廿六日即位、間課繪所預隆繼、悉被寫繪留〔御即位條々)御禮服、建武四年新院御即位時被新調南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日御〓事御〓與臣下有差事

色三人、中間二人、 巡方古袍古車、雜 如墨色、 非黒漆 下地ニ司被縫之由、先 件度無御覽 藤三 康卿奉行之〓 有色 井殿 位經 本樣、 日於院有御沙汰、 常磐 公賢 昨日行幸 彩色如 太政官廳、 生薄物文三 公、 也 夏直 御禮服〓依率爾押別絹事無禮服御覽事 ○柳原家本 方 絹、 巡 重名 生〓 數、幾如 衣、 累代御禮服仰畫所被寫事 帖 付緒、 重多數、幾如 〓ヽ直付緒、 崇光院 不知記 御〓事 ノ禮服燼 ヨリ累代 内藏寮寶 藏燒失ニ 光明天皇 ノ御禮服 ハ率爾ノ 繪圖ニ依 製ナリ リテ新調 セラル ス
一六一

典儀少納言從五位上藤原冬能從四位上藤原爲量奉行内辨太政大臣藤原朝臣公賢公參議藤原廣通卿右侍從從三位左近中將藤原公直卿左侍從參議左近衞中將藤原家賢卿南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日外辨大納言源通冬卿藤原經隆卿少納言從五位下藤原成定少納言從四位下菅原長綱藤原家信卿刑部卿從四位下平棟仲權大納言藤原實繼卿權中納言藤原忠嗣卿臣

藏人方頭右大辨藤原仲房朝臣 官方右中辨藤原兼綱朝臣 掌人名 御即位職
一六二

〓帳左繼子女王貞和左兵衞權佐忠光即位日著陣兵衞佐裝束事、〔園太暦督等來、〓之、又時經來、同〓之、昨日大禮無爲欲參賀仙洞、而老骨窮屈無術、大夫又有病氣、仍且以書状申入之上、以前大納言申入了、又自新院御方被下御前、先奏牛車之慶、其次著陣、即奏即位宣命六日著陣右典侍藤原慶子相來、近衞前關白使也、昨日無爲之由被賀仰之、及晩正親町前大納言、右衞門右散位從四位下平成棟朝臣十二月廿七日癸丑、晴陰不定、自晩雨、終夜不休、一條前宰〔後愚昧記〕大將代左散位高階邦茂朝臣無申文吉書、久安例、今日天皇即位之日也、即勤仕内辨不入休幕以洞院家記二、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日〔洞院家記〕左政大臣著陣列中園太政大臣公賢公、貞和五年十二月廿

去年十月廿二 日任太政大臣、 明卿孫女、 按察使資 仍官司 之儀也 武禮冠、錦輛襠、螺鈿劔、 繼王女、 神祇伯資 取梓、闕腋袍懸裾 二十七 消息勅書 家本 ○柳原 一條中將公勝朝臣注送 之、依相尋也、應安五十 頭、 ヒナ 七
一六三

候へは、今宵の還御の後、所勞の氣候よし申候き、公賢たすけえ候はゝ、夕大禮無爲儀式庶焉、天氣又快然、就惣別欣悦不知所謝之間、其子細自是欲候歟、彼是欣悦不知所謝候、千萬猶期面展候者也、方參申入候はんすれとも、かつ〳〵御心得のために申候あなかしこ、申處、芳問爲悦候、内辨事相叶久壽之芳躅、被行〓近之嚴儀條、頗公私之美及候はす候、内辨の事老後掲焉砌、事に置て恐も候て、毎事心勞仕候つる恩畏存候之旨、凡ことのは不足候、其次第春宮大夫にて申入候はんと存大禮天晴風靜こて、一事之違亂候はす遂行はれぬる、天下大慶筆舌にも談候歟、殊以目出悦入候、如然事等筆端更難連候、併期面也、此間辛勞剩昨昨日大禮毎事周備無爲、就中殊風雨之障〓、知天地之感應、喜悦之至短詞に、如形奉仕候、聖運にひかれぬる私の高運と存候、牛車の事、又過分の朝難覃候、加之温久壽之芳躅、被行内辨事、匪啻朝廷之光華、又是家門之繁榮書、被賀仰也、日終日迫氣之間、凡歡樂更計會于今惘然候、扶得千萬面可申候也、新院御書南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

勅書 行ヲ賀シ 勅書 奉ル ノ無爲遂 公賢大禮 光巖上皇 光明上皇
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一六四

惘然候、比興候、貴札之趣、先自愛仕候也、併可參申入候也、誠恐頓首謹言、御慶等雖申籠候、尚々珍重候候也、御即位外辨儀事、委可注進候、禮服明旦必可進上候、歡樂事候間、自是不言上仕候ツ、除目事も猶被怖畏之間、心神毎物神妙也、五日晴陰不定、抑源大納言新調禮服、爲一見召寄、大袖小袖淺紫地綾文如常廿八日甲寅、天陰、及晩博陸被送消息、大禮無爲、堂下事奉行儼然、感悦之由被南門外揖事者、今度勘先例揖候了、所詮當家繁多候、其間子細委可注進仕年十二月廿七日、天皇即位於太政官廳、通冬禮服、文雲鳳厘蠻繪也、裳緑色示之、正月四日通冬園太暦崇光院、貞和五〔園太暦目録正月四日正月四日天陰、御即位日、南門外揖有無、源大納言示事、〔園太暦目録〕〓柳原家本十二月廿六日、大禮事、別記一卷委細儀事〔公卿補任〕三十御即位日南門外揖事南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

事、源大納言三 條大納言記、 如榴璃、紗生文桐竹、以黄絲〓鳳 凰也、有平絹生裏也、袍裏蘇芳也 中略、全文ハ觀應元年三月一 ○中 九日縣召除目ノ條ニ收ム 宣旨 牛車 貞和六年 御年 略 十四 己 柳原家本 ユ 甲 十六、 御即位日南門外揖事 門外揖有 位ノ日南 無ノ儀ニ 禮服ヲ見 通冬御即 公賢通冬 ノ新調ノ ツキ公賢 ニ答フ
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日 一六五

是ヲ行ハル、内辨ハ洞院太政大臣公賢公門源大納言家信内回祿ノ後ハ、代々ノ流例トシテ、大極殿ノ儀式ヲ移サレテ、大政官廳ニテ人ノ師範其身ニ當レ閉口シテ是非ノ沙汰ニモ及ハス、相國内辨ニ定リ給ヒケリ、外辨ハ三條坊三月七日ニ行フヘシト沙汰アリシカトモ、大儀事行ハレス、去ナ快ナリト、僉區ナリシヲ勸修寺大納言經顯卿進テ申サレケルハ、相國内訪ヒ、政道ヲ諮給ヘハ、カラサノミ延引如何トテ、果シ遂ラルヘキニソ定リケル、夫大禮ト申ハ、大リ、諸家モ禮ヲ學、和漢ノ鑒ト仰テ、四海ノ儀刑人ニ耻スト申サレシカハ、皆辨ノ先例兩度ナリ、保安久壽ノ兩主ナリ、保安ハ誠ニ凶例トモ云ツヘシ、久トソ聞ヘシ、即位ノ内辨ヲ、大相國勤仕ノ事、先蹤邂近ナリ、或ハ不壽ハ又佳例ナレハ、彼先規ヲ爭テカ嫌ハルヘキ、其上今ノ相國去程ニ年内頓テ大禮有ヘシトテ、重テ評定セラレケリ、當年ハ時ニ當ル職ニ達シ、世ニ聞ヘタル才幹ナリ、サレハ君主モ義ヲ太平記南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十六日

○前田家本、 ○前田家本、政道ノ輔ケト惜 年ニ作ル 依異本改之、トアリ、前田家本、天正 田家本、來 作ル、天正 ○參考太平記ニ、本文誤作公資、今 太政大臣ニ 本、共ニ公 、給ヘハニ作ル、天正本同ジ、 ○參考太平記二、當作通冬、按家信上、本文蓋有〓文、今川家 本同ジ、 賢ニ作ル 此段ナシ、 毛利家、北條家、南都、天正本、載三條坊門大納言通冬、新大納 トアリ、彈 大甞會云々且此段〓崇光帝即位、非大宮會事、政今依天正本政之、 田家本モ 〓、皇年代略記、紹運録、崇光帝時因天下〓點、用大同之例、不行御櫻 二十七崇光院御即位事愛ヽ〓チ〓野〓た、〓〓〓、〓〓〓躰、〓〓 前 勸修寺經 ノ内辨勤 不快ノ例 仕ハ邂〓 顯之ヲ排 議アリ ヲ薦ム ナリトノ シテ公賢 太政大臣 外辨
一六六

山院宰相中將家賢度暮ニケリ、ニ立テ、諸衞鼓ヲ陣ニ振フ、紅旗卷風畫龍揚、玉幡映日文鳳翔、秦ノ阿房宮ニモ異ナラス、呉ノ姑蘇臺モ角ヤト覺テ、末代ト云ナカラ、懸ル大儀ヲ執行ハ事ヲ載スルモ、異事ナキヲ以テ略ス、ルヽ事、有難カリシタメシナリ、此日イカナル日ソヤ、貞和五年十二月二十六日、天子登壇即位シテ、數度ノ大禮事ユヘナク行ハレシカハ、今年ハ目出○本朝皇胤紹運録、興福寺略年代記、其他コノ種ノ書ニ、本日御即位ノ子諸卿ス、兩院モ御見物ノ爲ニ、御幸戌テ、外辨幄ノ西南ノ門外ニ、御車ヲ立ラル、天御即位ノ大禮ハ、冕服ヲ著シ、諸衞諸陣大儀ヲ服ス、四神ノ幡ヲ〓四海ノ經營ニテ、緇素ノ壯觀ナラフヘキ事ナケレハ、遠近踵ヲ接テ群ヲナ右侍從ハ、菊亭三位中將公眞ナリ、〓北朝賀茂臨時祭、是夜、又、内侍所臨時恆例兩座ノ御神樂アリ、二十七日高倉宰相廣通、ナリ、左侍從ハ、花冷泉宰相經隆南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十七日

○前田家本、天正本 竝二王卿トナス、 利家本作廉常非也、按廣 ○參考太平記ニ、參 爲得、公直、大納言實尹子也、トアリ、前田家本モ公直二作ル 考太平記二、按公卿補任、公眞、今川家、毛利家、天正本、作公直 ○參考太平記二、大 通參議有通子也、トアリ 言實繼、松殿中納言忠嗣、大炊御門中納言家信、由是 見之、本文〓文、可得而知也トアリ、前田家本同ジ 納言師賢子、トアリ ○參考太 平記二、毛 議頼隆子也、トアリ 丑、 癸 參 ・〇 兩院御見 物 左右侍從
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十七日 一六七

幕府、東寺ノ祈祷卷數ヲ贈リシニ答フ、拍子拍子和琴右衞門督忠季〔賀茂臨時祭年表〕十二月廿七日癸丑、晴陰不定、自晩雨、終夜不休、傳聞、今日庭火榊韓神薦枕篠波千歳早歌星三首兩座御神樂也、賀茂臨時祭儀了後天明、辰半刻被始之云々、甚雨間於中門廊下被行之、先臨時御神樂、○是ヨリ先、賀茂臨時祭試樂御馬御覽ノ事、二十一日ノ條ニ見エタリ、臨時祭也、使前右衞門佐邦茂朝臣、舞人庭座公卿等可尋、五年十二月廿七日、内侍所恆例臨時次恆例御神樂、奉行時光仰星云々、又今夜内侍所御神樂云々、同五十二廿七祭、此外如臨時御神樂、歌又同前、朝倉其駒〔敦有卿記〕内侍所御神樂同子爐〓〓〓飜、冬能、笛安部季景、〓〓右中將兼親朝臣、〔園太暦

右衞門權佐時光仰星云々、 奉行藏人辨教光不參、仍藏人 ○貞 ○貞 前宰相資兼、 少納言少將冬能、 近衞召人多久景、 家本 和、 冬能、 ○柳原 和 ○柳原 家本
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十七日 一六八

阿蘇大宮司殿兵衞佐直冬事、隱謀既露顯了、早發向彼在所、可誅伐之状如件、訖、仍執達如件、尊氏。伊作宗久、宇治惟時、三池掃部助等ニ令シテ、直冬ヲ撃タシム、民部卿法印御房返事〔島津文書〕貞和五年十二月廿七日沙彌(花押)〔東寺百合文書〕〔阿蘇文書〕東寺八幡宮本地供、并大般若轉讀、大勝金剛千手供等御卷數二枝、入見參候兵衞佐直冬事、隱謀既露顯了、早令發向彼在所、可誅伐之状如件、貞和五年十二月廿七日花押貞和五年十二月廿七日(花押〔田中光顯所藏文書〕嶋津大隅左京進入道殿(宇治惟時〕南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十七日

ツ一之十 足利氏教書 ○山城 ○色川本 五 (伊作宗久〕 二 嶋津大隅左京進入道殿
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十八日 一六九

義詮、三寶院賢俊ヲシテ、愛染王法ヲ其第ニ修セシム、昨日委細貴報恐悦候、抑納言執筆取筥文參上之時、於弓場者先立納言列廿八日甲寅、天陰、今日源大納言度々送消息、今日京官除筆勤仕之、其間事談教書、使討足利直冬之也、予臨時給申文一通、付頭中將了、兵衞佐直冬事、隱謀既露顯了、早發向彼在所、可誅伐之状如件、十二月廿三日己酉、天晴、入夜源大納言被來、〓之、除目右筆作法事談之、二十八日關白臨時給、今日臨時被申と可載候歟、被字載候哉不審存候十二月廿七日、於三條殿、同、十二月二十七日、幕府、賜島津道惠〔園太暦島津國史北朝京官除目、恐悦候、外辨儀明春委可注給候、貞和五年十二月廿七日(花押〕同三池掃部助殿如此候歟、愚身も申候也、其ハ被之字不可候、伊与正同、權介之間、必可被任候、〔五八代記〕(目執〓力)菩提寺前大僧正南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十八日道鑑公下五年己丑〔五八代記〕〓山城賢俊菩提寺前大僧正

南朝正 五年、 ○貞和 ○柳原 據伊作 六口、 ○伴僧 家本 平四年 家譜、 王法、 ○愛染 寅 六 道鑑公下 第廿九 甲 賢俊 ○山城 執筆勤什 賢ニ作法 ニツキ公 中院通冬 執筆ノ列 ヲ問フ 次
一七〇

可參拜仕存候、誠恐謹言、到來候、闕官寄物ニハ、伊与介正權共不見候、可任何國候哉、内々可存知候之由蒙仰候したらん、府奏督請なと如然之類候歟之由存候、又只今文書先度蒙仰候臨時御給事可存知候、中納言中將尻付ニハ、左近衞權中將藤之由、習禮之時蒙仰候き、無子細候歟、然者聊可伺關白氣色候哉、今夕片時原朝臣、内四位參議ハ、參議某朝臣、如此候哉、不申拜賀公卿申文、不可有苦二ハ、在第三筥ト被載候、可然院宮ハ廣義門院、徽安門院之外ハ可爲常内給ハ隨所在可任候歟、又諸司所々奏ハ、以御硯筥蓋可任候歟、御次第分候哉、明法道望彈正忠候云々、忠ハ何人許可任事候哉、尹親王又被擧候者、明法もやと存候間入見參候、大納言先進内大臣圓座程之後、可進左大臣圓座兵部土左候、參差候哉、御爪點も兵部ニは不見候、可示預候也、若猶參差事十二月廿八日十二月廿八日通冬南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十八日悉列立之後、立上如例可取筥候歟、又執筆者直可立大臣立所候哉、三省奏任國正安度兵部は相模、民部は土左之由見執筆記候、先日被注下候ニは勿論〳〵列立後更立上取筥候、其立所如本儀ハ、大臣第二間、納言三

通冬 き、何も不可有子細、可在御計候也、 判 列立後更立上取筥候、其立所如本儀ハ、大臣第二間、納言三 臨時 臨時内給 ノコト
一七一

被任加賀候也、誠恐頓首謹言、之時は無沙汰候也、一彈正少忠兩三人同時任常事也、明法道少監物又被任候常例也、左右京候、兩方へ付事も候、所詮在御硯筥任候、若有暇時者、任第三筥申文、物忿臨時内給只任申文任候也、諸司所々奏第三筥本儀候、但付職事又常事一轉任勘文、可加成文之條勿諭候、之仁候、不可有年給申文候也、雖不可依拜賀有無、以任日可有其沙汰候一伊与介誠無闕候けり、然者加賀權介基秀朝臣服假候了、可爲其闕候、可道ハ何よりも可任候哉、檢非違使等常任來候之間、定所望候歟之由存候十二月廿八日通冬一中納言中將尻付事、左近中將藤原朝臣内不可有相違候、一參議四位之時尻付、參議某朝臣勿論候、然而今度は兩人縣召以後初仁御札條々承候了、歟、南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十八日

公賢ノ答 尻付ノコ
一七二

掃部助安倍親古彈正忠藤原重範空延引太不可然、可爲今夕、職事三人可皆參之由、可仰之由被仰下、面々仰遣了、俊藤可召進之由、父卿申之、其外猶申子細也、其趣申入了、今日除目執筆源廿九日天陰、今日被下御書、昨日京官除目、已人々少々參内之處、職事不祖候三十日丙辰、天晴、除目今日巳刻事了云々、聞書到來、追難如例云々大納言也、相訪予細々示之了、而内舍人并將監靱負尉尻付、聞書誤歟不審也、大炊允藤原正春條々隨御尋、注進所存候謹言、進又時々任候哉侍從源資熙源通富内舍人藤原廣兼民部少丞安倍豐房左京亮藤原秋實宮内丞安倍安勝刑部丞平秀春南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十八日十二月廿八日判進坂上明具十二月廿八日〓省藤原泰種宮内丞安倍安勝〓省藤原泰種

當年御給 事ハ、三十 壽成門院 本省 ○追難ノ 奏、 日ノ條 奏、 本省 徽安門院 明法 當年御給、 内給、 二アリ、 臨時 章徳門院 擧、 臨時内給 當年御給、 擧、 當年御給、 明法 二分也、不密也、 延明門院 分代 給院給院不二給 聞書
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十八日 一七三

安房守源義茂越智〓盛源仲治參河權守源頼勝藤原親直藤原廣任大江忠清左衞門尉長谷部政連督請、藤原行夏相模權少目藤原光重藤原親直丹後少目藤井花行左兵衞尉藤原清親越智翰盛遠江守平忠基少目藤井行次式部史生、肥後守藤原光賢將監高階忠種近江權守藤原敦仲安倍親貞右衞門尉平資國府奏、平重俊督加賀權介橘知景左近少將藤原忠隆右衞門尉平資國(實イ將監高階忠種〓ヽ將菅原直實藤原宗藤近江權守藤原敦仲〓〓、加賀權介橘知景大江忠清〓制、藤原宗藤

造營功、 兵部 正親町長講堂 被申、 同三月所任、山背花有改任、 停權大納言藤原朝臣陸、去年給 史生、 臨時 關白臨時 造營功、 -此尻付大問不〓云々、 請、 太政大臣臨時 臨時 北野社 内給、 臨時 大將 内給、 造營功、 申、 内給、 覺園寺 此尻付大間不付モ々、 内給、 造營功、 内給、 北野社 臨時 臨時 正親町長 覺園寺造 營ノ功 講堂造營 北野社造 營ノ功 北野社造 ノ功 營ノ功
南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十八日 一七四

兵庫允三善能連左馬允藤原仲治可叶之故云々、仍退出給、希代事也、筆源大納言通冬卿、此次被出硯、入夜家君有御同車、予并五〓外記師興參陣可爲明日之由、奉行頭中將宗重朝臣被觸之、是五位職事等不參之間、撰定不給、文書等隨身給、被置内侍所下口、家君同休息内侍所下口給、而及晩天延引、從五位下源義茂廿九日乙卯、天陰雨下、朝間大風、及晝程止雨、入夜家君有御同車、予并五〓師興參陣給、依京官除目也、執筆源大納言通冬卿源兼右右兵衞尉源清重貞和五年十二月廿九日〔師守記〕十一十二月廿八日甲寅、天陰雨下、今日京官除目文書被見申、執源清綱廿九日(裏書)南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十八日京官除儀、源清綱督請、〓、惟宗景盛府奏、左馬允藤原仲治〓寮藤原尚親御監請、

臨時 内給、 本寮 壽福寺 造營功 奏、 督請、 ト〓寮藤原尚親御監請、 リ明日ニ 營ノ功 五位職事 不參ニヨ 壽福寺造 延引 除目ノ儀
南朝正平四年北朝貞和五年十二月三十日 一七五

參内、君有召仰事、次召辨、々史不參之間、官方事被略之、次仰文書事、次有御前召、廿九、京ー執|、三十日硯筥昇殿、實繼卿取一筥昇殿、定宗朝臣取二禽、其後外記同揖退去、翌日申亥刻家君隨身文書給御參陣、休息内侍所下口給、卯刻執筆參著仗座、次權大納言實繼卿、參議定宗朝臣同參著、次職事起奧座有召仰事、次召外記家軾起仗座、進無名門前、實繼卿、定宗朝臣同進之、次外記列納言後、次執筆取次召利顯仰筥文事、次利顯師興取筥、二筥史生助豐取之候、次執筆撤斜事了〔敍位除目執筆抄〕十二刻女房奉書到來、上卿已參之上者、辨爲執筆早可行之由被仰之、仍則著陣、奧、卅日丙辰、天晴、申刻自内裏退出給、陣儀令遲々故也、大間召名等、奉行職事依早出、不及奏聞其由也、先代未聞珍事也○是ヨリ先、京官除目ヲ延引セシコト、二十二日ノ條ニ見エタリ、於黒戸按察資、參會、參議俄申子細之間、此子細申入仙洞可隨勅答云々、經數松亞記北朝荷前、追〓、大祓、松亞記〕十二月卅日晴、荷前追〓等兼日領状之間、亥刻許著裝束

大納言源通冬卿、 以清 ○貞和 如常 式目 藏人 五年、 初度、 荷前事 辰 丙 十二月卅日晴、荷前追難等兼日領状之間、亥刻許著裝束 奏聞ニ及 職事退出 間召名等 二ヨリ大 バズ
一七六

擬侍從定文案荷前使定文一卷、墨書之、更不知其儀、若陣右筆今度初度歟、然者初度執筆荷前參仕如何、但父目辨、教光參進、荷前擬侍從等定文案折紙二枚授之、教光取之復座、引寄硯摩教光來云、不出給、アトノマヽニ行ヘ、予微唯、教光退下、予移著端座、召官人令卿祗候、定無子細歟、但於執筆者更以不知之、彼卿諷諫無之歟、不審云々、仍一敷軾、以官人召辨、教光參軾、予仰云、荷前擬侍從定可候執筆、教光微唯著横切予置笏引寄筥、此次仰硯可進之由、則持參置辨前、此間予取文書一々披見、予荷前定文案、向加芳言令書之、書了持參、予取之、教光復座、早可出陣之由予諷諫、教光退下予以官人召外記、利秋參候小庭、予召軾仰云、荷前擬侍從ノ文書、利秋日時勘文一通、擬侍從舊定文一卷五位己上暦名帳一卷稱唯退下、持參文書等入、筥、座南朝正平四年北朝貞和五年十二月三十日

各折紙書 有籖、 之、二枚 木座 一參 以上 從定 荷前擬侍
南朝正平四年北朝貞和五年十二月三十日 一七七

後次第起座物具否、申具之由、次召外記、可進勘文之由仰之、利秋持參、予取之見了返下、其十二月三十日丙辰、天晴追難如例云々、招職事、教光來軾、給筥可奏聞之由仰之、教光取筥退下、予以官人召外記、利秋參進跪小庭、予召軾仰云、荷前使々候ヤ、申候之由、又仰云令候ヨ、利秋稱唯退出、頃之教光奏聞文書等就軾返進、予取之、教光退下、予所取出文書等悉入加、式部丞持參札、予取之見畢下辨、次第見下以官人召外記、利秋參進、召軾返下筥、利秋給之退下、予揖起座、移著中門外座、等次第舁之、各立了、次第又舁出了、次追難始之、奉行史俊春退出云々、仍仰教予入筥文書等取出置奧方、日時勘文者不取出、今令書定文兩通入加、以官人上卿北上西面、外記史北上東面、次相催勸盃之處、諸司不候云々、予召辨問幣邊解劍、召使舁棚入中門立薦上、以下次官了、次陰陽寮桃弓葦矢等進之、予取之入中門列立光催促、其儀中門外南腋敷座四五許尺歩出、左廻各荷前也、上卿、退下、及曉天歸宅、于時歳花已暮、春景早到、珍重幸甚々々、〔園太暦予於中門外十二月卅日丙辰、天晴、大祓如例歟、〔師守記ヽノ寸記〕十一十二月卅日丙辰、天晴、大祓如例歟南朝正平四年北朝貞和五年十二月三十日

北上 東面 北上 東面 家本 ○柳原 十一 腋 北 起也、 自下〓
南朝正平四年北朝貞和五年是歳 一七八

宗盛國、家督ヲ子經茂ニ讓ル大宰少貳頼尚諸軍繼てわたり、大に戰ふ、英時終に敗死す、經茂天資驍勇、世これを鬼刑經茂大に呼りていはく、わか餘勇を賈へと、すなはち先にすゝみて渡る天皇部と稱す、延元元年、等持院尊氏、新田義貞と戰ひ、敗績して筑前國に赴く兵を率ゐてこれを援く、經茂もこれにしたかふ、五月兵を發す、時に河をへたてゝ陣すること久し、雨水溢れて渡る〓からす是歳、北朝、實相院増基ヲ護持僧ト爲ス、尊氏備後國鞆に至り、經茂に引兩の紋を童あぬ、二十五日、尊氏、義貞と攝五月、太宰少貳貞經、増基前大僧正實相院、貞和五〔護持僧補任〕、大友具簡と共ニ、北條英時をせむ、經茂父の命をうけ、貞經にしたのひ〔寛政重修諸家譜〕五百三彦次郎、刑部少輔、號宗慶、元弘三年

青蓮院 武藤 慶二年 光嚴院、正 ○崇 舊記録 藤 光、 氏、 武 經茂ノ傳 右馬頭、號妙意、乾元年中封を襲、某年卒す、
一七九

し、義貞終に敗走す、尊氏これを賞して、經茂を九州の侍所とす、正平四年津國和田御崎に戰ふ、前隊の長となりて、武藤豐前次郎某とゝもに先登はしめて對馬國に制法を置、斗量等の制封を襲、正平年中、を定む、これより先、國事を少貳家に聽といへとも、このときよりみつか右馬大夫、號靈鑑ら專にに、某年卒す、雲岩と號す、彈正、中村を稱し、のち宗香にあらたむ、

北朝貞 治年中 北朝貞 和五年 略ス、 ○事蹟 斗量ノ制 ヲ定ム 南朝正平四年北朝貞和五年是歳
南朝正平四年北朝貞和五年是歳 一八〇

葦名直盛、新宮明繼ト陸奧小松原ニ戰フ、五年己丑、宗刑部少輔經茂君續家督、爲地頭數量、稱間尺寸分厘毛名目、依此名目、被定取租税法、間尺寸分厘毛名目、其蒔税當土地四分一歟、貫夏如古同年改對馬島政事、又定斗量云々、古老傳云、此島田少而畠多、尤田畠以町段園之故、自此時准庄園有其沙汰云々、就其土地肥脊、定上々上中下位、以蒔種種數量名、而非町段義、又稻十合升有大小二品、故糺極之、以廢其一、自此時租間尺名、換町段名歟、○經茂ノ歿年ヲ詳カニセザルヲ以テ、其事蹟ヲコヽニ合敍ス、雖有租税法、於畠地全有難極租税子細之間、毎年以出來穗定之、此嶋未有庄之云爾、雖然全書間尺者、慶長已前无所見、以是按自慶長檢地、不稱町段名、以一説間尺名、自文龜永正比稱〓名直盛ト新宮明繼合戰有、是ヲ小松合戰ト云、新宮ノ村ヲ小松原村ト云也〔異本塔寺長帳〕二今年會津舊事雜考〕三或記曰、會津小松合戰矣、事未詳、案彼村之以北、百騎沼奉稱宗慶君、同〔對州編年略〕〓筑前同

一升十文、一斗百 ○貞 ○貞 文、一石一貫文也 和五 和、 小松合戰 ヲ定ム 租税ノ法
南朝正平四年北朝貞和五年是歳 一八

○此條、二書ノ外ニ所見ナシ、姑ク本文ニヨリテ掲書ス、丁丑即位、輔臣元至元三年開往々白、故見白不怪、馳馬溺彼沼、百騎兵悉死、故爲名、先年多拾得兵器腐云、西威幼冲踐祚、琉球國王西威〓ス、國人世子ヲ廢シ、浦添按司察度ヲ立ツ、王母專權、牝鶏亂政、賢者退隱、小人爭進、時察度爲浦添及一盃館在焉、傳云、往昔石川之兵來據一否館也、夜中發騎、時秋毎處蕎麥花辛酉降誕、按司、才徳大著、諸按司皆服、西威在位十三年、壽二十二、元至正九年〓、己丑四月十三日薨、國人廢其世子、奉浦添按司察度爲君察度王元至治元年神號大眞物〔中山世譜〕三西威王、名號不傳、元致和元年是歳戰然乎、王、母妃及世子名號不傳、紀戊辰降誕、父玉城十年、主九

起英祖庚申、盡 ○正 西威己丑、凡五 平四 元年 十歳 ○元亨 ○延元 二年、 時年 不傳 ○嘉暦 童名 三年、 傳、 不 主九 十年、 年 ニシテ王 西威王幼 母專權
南朝正平四年北朝貞和五年是歳 一八二

大元至元三年丁丑、西威王御即位、妃勝連按司之女父浦添間切謝那村奧間大親人歸服、西威在位十四年、壽二十三、國人廢世子、奉浦添□按司察度爲王、玉城王-西威王-察度王-武寧王母天上神女也、英祖至西威、凡五傳、共九十九年、西威王ハ、玉城王第一ノ王子也、大元致和元年戊辰ニ御誕生有テ、十歳ニ世子武寧〔中山世譜〕一子、至和元年戊辰生、十歳即位、政歸母后、牝鷄亂政、時察度爲浦添按司、有徳、國〔中山傳信録〕元至正十年庚寅即位、-〓-攀安知〔琉球國中山世鑑〕二紀山傳信録〕年山世系西威元至元三年丁丑、西威嗣位、西威、玉城第一

童名誕壽 倶不傳 察度有一姉一弟姉名不傳、 名號 歴代國王 第名泰期疑是異母之弟也、 世統總圖 不傳 爲思紹 所滅、 山北王今歸仁-怕尼芝- 攀安知 中山世系 二 甲山世系西威元至元三年丁丑、西威嗣位、西威、玉城第 世統
南朝正平四年北朝貞和五年是歳 一八三

察度、隱レ、讒諛ノ佞人ハ日々ニ朝廷ニ驕ル、此時察度ハ浦添按司タリ、素ヨリレハ其家必ス〓有、婦人政ヲイロフ事有レハ、其國必ス亂ト云ニ、剩ヘ兵コノ後、察度〓シ武寧立ツコト、應永二年是歳ノ條ニ見ユ、竝ニ參看ス亂ノ折節ヲヤト、知アル人ハ懼アヘリ、サレハ昔ヨリ、政正則君子進小人○是ヨリ先、玉城〓シ、子西威立ツコト、延元元年是歳ノ條ニ見エタリ、日ニ薨給ケル間、國人世子ヲ廢テ、浦添按司ヲソ即位成奉ル、是爲中山王ル、其後中山王西威、在位十四年、壽二十三ニシテ、至正九年己丑四月十三聖徳ノ人ニテ、國人歸スルノミナラス、諸侯モ半ハ浦添ヘソ歸服致シケ退、政亂則小人進君子退ト云世ノ習ナレハ、賢知ノ人々ハ日々ニ山林ニシテ御踐祚有リ、去程ニ萬事ノ政ヲハ、母后聞召給フ、平時サヘ牝鷄朝スベシ

南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一八四

神事、申之、近年當局不及沙汰之間、不及御請文祭事、任例可被催沙汰云々、〔年末雜載ヲ立文テ上下ヲ押折賜之了言忠嗣卿、任例請文奧ニ成宣旨、召式部省沙汰者、業繁賜之了、件請文引裏紙五月二日壬辰、天霧、今日在音秀才事宣旨到來九日爲氏院別當官位、〔師守記〕十三月廿九日庚申、天晴、今日藏人右衞門權佐時光觸申云、梅宮九月參議正四位下藤兼綱、〔師守記〕二月廿九日庚寅天晴、今日信顯問頭宣旨到來、上卿松殿中納〔辨官補任〕右中辨從四位下藤兼綱、二十五、東宮學士、九月廿〔師守記〕十一十一月二日己未、今日頭中將宗重朝臣、杜本率川祭事觸日補氏院別當、〔公卿補任〕五年

文和四年 ○勘解由小路 三十三 四十一 ○貞 和、 ○柳原家本 二下 位義詮上 勘解由小 問頭ノ宣 路兼綱勸 學院別當 杜本率川 ニ補セラ 梅宮祭 祭 在音秀才 旨 ノ宣旨
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一八五

内藏頭兼近衞司例、任近衞中將例不審云々、同十三年正月日、轉左近中將延喜十七年正月日、任内藏頭西三條右大臣良相公、貞觀二年十一月十六日、任内藏頭、云、元徳已後敍位除目執筆不審云々、被注獻了同四年四月日、任右近中將、頭如元、同兼輔卿閑院左大臣六男、五日承和六年閏正月日、任内藏頭藤原常行右大臣良相一男、〔師守記〕十三月五日丙申、天晴、今日四條大納言隆蔭卿尋申云、内藏頭兼〔師守記〔裏書)同七年六月十日、左近少將、頭如元、〓國圖書館本正月廿日壬子、今日三條大納言公忠卿尋申

于時從四位下、 右近少將如元、 于時從四位下、 于時從 内藏頭如舊 右近少將如元、 于時從四位下、 五位下、 ○帝國圖書館本 十九 頭如元、 執筆ノコ 内藏頭近 衞中將兼 敍位除目 任ノ例
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一八六

延長八年十一月日、兼内藏頭同三年正月日、兼左近少將貞元三年十月十七日、兼内藏頭寛弘二年六月十九日、任内藏頭延長元年六月日、任内藏頭長保四年二月卅日、任内藏頭天徳二年正月日、任内藏頭、天祿三年七月日、任右近中將同經房卿左大臣高明公四男、源時仲卿平希世同朝成卿「右大臣定方三男、藤原伊衡卿左中將敏行三男同公信卿恒徳公六男、藤原頼親

中將、正四位下 于時藏人頭、左近 于時從四位上、藏 左近中將如元、 于時左近中將、 人頭左中將如元、 于時從四位上、 于時從 正四位下 四位下、 中將 内藏頭 于時從 如元、 五位上、 如元
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一八七

位階、并位署已下書樣不審候、悉可注賜候、被注獻了、房尋申之間、被注遣了、閏六月十七日丙午、天晴、今日前大膳權大夫朝尹尋申云、叙爵次年一加階例行朝臣兼任事、不紛候歟、一紙注申入候云々、寛弘七年十一月廿五日、轉左中將、兼内藏頭返事云、内藏頭羽林兼任例、所見分先日注進候き、其後未勘出候、教定卿并教永長二年四月八日、任内藏頭一通令注賜候き、其後若猶被御覽出事候哉、嘉元之比教定卿兼任之由奉候六月廿七日丁亥、天晴、今日四條大納言隆蔭卿尋申云、倉部羽林兼任例、先日實事候哉、正慶教行朝臣兼任候云々、此兩人事委被御覽可注給候也云々、御五月十日庚子、天陰朝間聊小雨下、今日葉室宰相長顯朝臣尋申云、當時八座藤原俊言卿應長元年十月八日、兼右中將四月七日丁卯、今日正慶元二兩年武家之輩任官叙位事、中條刑部少輔擧源國信卿故右大臣顕房公三男、(頭書〕

于時藏人頭、 于時左中將、藏 人頭、正四位下、 人頭、從四位上、 元右中將、于時藏 内藏頭 以下ノ書 竝ニ位署 八座位階 敍爵次年 武家ノ輩 ノコト 任官敍任 一加階ノ 樣 例
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一八八

叙爵次年一加階例、同四年正月五日叙從五位上、從下一、源行種不審間、可被注遣云々、廿一日庚戌、天晴、今日左大辨宗重朝臣尋申云、位階經數月被書入位簿例、可元弘三年八月五日叙爵、藏人注賜云々、同二年正月五日叙從五位上、從下一、文保元年四月十三日叙爵、藏人、位階經數月被書入叙位簿例、文保二年八月七日御教書、源直國(裏書)廿一日十七日從五位下源貞氏、

(裏書〕 十七日 廿一日 位簿ニ書 位階數月 ヲ經テ敍 入ルヽ例
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一八九

可書入去四月十九日除目叙位簿云々、從五位上藤原經清正五位上中原師茂、從四位下藤原兼能號不見候、若以准大臣彼人號之歟、將又件號被宣下候哉、御不審候、引勘可令司事、有其號之由所見候、而如公卿補任者、准大臣賜封戸之由注之、儀同三司可書入去康永三年正月五日叙位簿云々、可書入去年大嘗會叙位簿云々可書入今年正月廿二日叙位簿云々、可書入去年十二月五日叙位簿云々、從五位下源仲定、藤原忠清暦應二年四月廿九日御教書、隆蔭卿、貞和三年三月廿六日御教書、〔師守記〕十一十月八日乙未、天晴、去夕洞院相國被尋申云、伊周公儀同三暦應元年十一月廿六日御教書、頭右中將實繼、不被注之

藤原伊周 ノ儀同三 司ト號ス ルコト
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一九〇

見候云々、將例、則御注進之、注進給云々、御請文云、伊周公儀同三司事、其號候條無子細候歟、如御定准大汰之次第、師顯朝臣記録不分明候、若准大臣宣下以後稱號候哉、近則吉田故臣賜封戸之由、公卿補任注付候、儀同三司號、以准大臣被號之歟、將又被宣下國儀同三司號事、弘安七年三月一日准大臣宣下候、件度儀同三司號、被經沙九日丙申、天晴、今日洞院重被尋申云、儀同三司號事、基具公之時被經沙汰歟内府、儀同三司之由稱號候、是又准大臣宣下以後候歟、但沙汰之次第、同無所之由、粗所注置也、件時記なと若所見やらん、今一度可勘給也、御返事、堀川相候哉否事、所見不分明候、可令得其御意給云々、今日被申御返事十月十九日丙午、天晴、今日土御門入道被尋仰家君云、前大納言還任後任大今朝御補歴被直進、昨夕被下、今日中可直進被仰下故也、十九日今夕一瓶菓子等進家君、前大納言還任後任大將例(裏書)(頭書〕

前大納言 還任ノ後 ズル例 大將ニ任 司ト稱ス ノ儀同ニ 藤原基具 ルコト
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一九一

十月十三日兼右大將、延慶二年八月十日任權大納言、嘉禎元年十月二日任權大納言、正和二年九月六日辭退仁治二年四月十七日任大納言、元亨三年九月廿八日任大納言、暦仁二年十月廿八日辭退、徳大寺太政大臣實基公、同四年四月廿七日辭退安元三年三月五日任大納言、長寛二年閏十月廿三日任權大納言久我前太政大臣長通公、十二月廿七日兼左大將、後徳大寺左大臣實定公、同三年八月十七日辭退治承元

元前權 元前權 納言、 大納言 大納言、 元前權 納言〓 元中 大納言、 元中 元中 納言
南朝正平四年北朝貞相五年雜載 一九二

社寺諸職、元徳元年九月廿六日任權大權言、文保二年十一月三日任權大納言、嘉暦元年十一月一日任大納言、大宮右大臣季衡公、同四日兼左大將、元亨三年正月十三日辭退十二月三日己丑、天晴、今日自近衞殿、被召伴佐伯和氣百濟四姓申文之間、被中臣社司補任著名同日兼左大將、祐康貞和五年己丑十一月廿二日任正預大中納言任日不審云々、則被注獻了八日神拜、自二鳥居參、寫進舊草了、祐殖貞和五年己丑十一月廿二日解官、一事以上無罪怠、〔中臣社司補任十一月五日壬戌、天晴、今日吉田中納言國俊卿尋申云、中御門故大納言經総權預補任次第

中納言 元前權 兀前權 納言 元前大 大納言 五十六、 ○大 和 〓宣權預、二條殿御代、同十二月 正祐親一男 正祐永一男 祐殖 卿、 ○ 言ノ任日 繼大中納 中御門經 伴佐伯和 姓申文 氣百濟四 春日社正 預
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一九三

合參貫文者、祐敦貞和五年十二月十四日任權預貞和五年正月六日沙彌判寺成業〓次之比成、當寺止住兩寺兼躰也、雖然當寺成業難義也、末座數輩成興福寺雖多其例、於當寺者不知其例、是新義也、但此源春房興福寺住僧也、當執行代寂朝納管城社〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕下一八幡宮御殿司職次第雖爲非成業之人、爲滿寺之評定請定畢、直任之五師是始也、判惣檢校職安堵任料事、判法眼判十二月、實禪、良顯房五師、五師職辞退畢、〔松浦文書類〕右源氏女進且所納如件、彼闕分重懷位泰助朝拜貞和五年〔高野春秋〕十〔斑鳩嘉元記〕良全貞和五六十三被補、孔子、貞和五己丑年春正月朔日、第百五世檢校執行法印大和尚高野春秋〕十〓和五己丑年春正月朔日、第百五世檢校執行法印大和尚次祐盆一男

修禪 吉永文書 源春 十二 仙勝房 自性院 院、 ニアリ ○大 房 五位、二條殿御代、 南藏坊讚岐僧都 五十九、 和 ○壹岐 己 良全、貞和五六十三被補、孔 百八十一 五位、 崇光帝 師職 法隆寺五 社惣檢校 高野山檢 壹岐管城 職安堵任 ノ始 春日社權 鶴岡八幡 料 直任五師 職 校 宮御殿司 孔子 預
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一九四

給了、正月一日成業座ニ付給了、不儀、以別儀、奉成五師職、爲巡〓次座之新儀也云々、十二月廿九日入供米曳業成〓次可被越之給處、雖非學頭爲一寺之師範之間、座敷不〓次之條依爲取之由候也、仍執達如件茅崎四郎左衞門尉十二月十二日貞和五年十二月十六日平在制就請文、其沙汰了者、任今月十日安堵奉書之旨、打渡於下地淨意、可被執達請〔安得虎子〕一成業補任之後、公人拜ト名來事在之、慶賀延了房五師嘉元二二年丙午日記云、彼慶賀者非學道也、十二月十二日、僧淨意申、常陸國信太庄下條佐倉郷、阿彌陀堂住持職、并田畠等事、〔安得虎子〕六鹿島大使役記年つちのとのうし、鹿島沼尾、五饗用、三種御菜、飯白七分、餅毛立、唐粉汁、酒シコク、生料ニテ

ンコク一斗、長々入畢云々 堂達中〓一〓、堂童子五人、酒肴二種肴、毛立一、酒 く三升宛寺納 ○貞 和、 散 取ノ 饗用、三種御菜、飯白七分、餅毛立、唐粉汁、酒シコク、生料ニテ 鹿島大使 堂住持職 常陸信太 莊阿彌陀 役
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一九五

貞和五年己丑二月十日、春日巫女達臨時祭トテ、貞和五年四月十六日、長洲御厨送進状、有美作杣御遷宮材木之事テ重衣、スミソメノケサナトニテ見物云々、餘ハ略之了、神社佛寺、都鄙之群集驚耳目、午刻ニ渡物、終日猿樂、禰宜等田樂、寺僧トヒタカシラニ〔鶴岡社務記録〕挿三月御影供、僧衆卅三人ヘ一間廣成畢、〔法隆寺別當記〕〓大覺懷法印、貞和五年己丑正月下旬、三經院之内北八月十五日、放生會無爲執行之、下、〔賀茂社諸國神戸記〕〔東金堂細細要記〕美作廿一日、御影供僧衆四十一人山城〔東金堂細細要記〕擴第貞和五年己丑二月十日、春日巫女達臨時祭トテ、河内

讀兵阿、祭辨阿、 供帥、導大僧、 御造營三箇國 見攝津國 長洲御廚 ○北朝春日祭ノ事、二 坤十 月十一日ノ條ニアリ、 抄録 乾 宮放生會 賀茂社遷 鶴岡八幡 春日社k 宮御影供 鶴岡八幡 法隆寺三 臨時祭 經〓修造 宮材木 女
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一九六

戸一間也、次一間東西トヲシテ經營所、其東遣戸也、次北室也、然今度依内陳狹、北二間東西トヲシテヒロケラル、本經營所一間内陳造入、次二間ヲトシ立、又經營所二間東向本室マヽ、西向二間本經營所遣戸二間取並立畢、テ經營所被成了、室一二間トヲリ失分北二間可造次也云々、元妻戸北間立成、跡東院禮堂古シトミヲ取懸、後戸二間之内、一間元戸立、一間室西向戸取寺之沙汰也、於此御堂未無先例之間、別當御方ヘ不及申入、先寺門之沙汰也ヨリ二月四日マテ、番匠日直百廿人分ニテ作了、但天井同秋冬成了、東院西向四足修理、同南北二間妻戸、中二間シトミ、北向之後以前出仕始之料也、本東西面四間一三經院ヲ北ェ一間廣成事、貞和五年正月廿四日日畢、五日朝有講衆會向、心經三卷、三十頌一卷、觀音經一卷、轉讀、今日世俗〔斑鳩嘉元記〕始、同廿四日柱取改ル也、云々、貞和五年己丑三經院内廣成、正月廿六日始、同二月四閏六月廿一日テウク〔法隆寺記録〕〓大一三經院ラ北ュ一間廣成事、貞和五年貞和五年己丑四月十三日、上堂禮盤半疊新造在之、當〔斑鳩嘉元記〕〓大貞和五年己丑三經院内廣成、正月廿六日始、同二月四斑鳩嘉元記〕〔法隆寺記録〕〓大一東院西向四足修理、同

○貞和 ○大 五年、 百七十五 和 ○大 内 丑 己 之 和 ○大 ○大 貞和五年己丑四月十三日、上堂禮盤半疊新造在之、當 和○ 堂禮盤ノ 法隆寺上 疊新造 院ノ四足 法隆寺東 修理
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一九七

〔新編武藏風土記稿〕一吉野藏王一躰作、南都高間佛師作、皆料二百貫ト云、人夫百四十人ニテ吉レ行列ハ慶賀門ヨリ入テ、經藏ノ南ウラヲ東ヘ、講堂ノ正面ヨリ入テ、正僧西光寺、稻荷社、上葺事十七人分ニテ棟曩マテ情立了、高一丈六尺、中尊マタ作ス、一丈八尺作云、中尊現在佛本地テテ、脇士過去方ナル間、南都佛師吉野ヲヲチテエ不行間ニ、但馬公請スル也、是ハ脇士也、未來佛本地尺迦彌勒云、但印相何同云、左手ノ以空指押テ地水甲安腰、右持〔醍醐寺新要録〕野送ヲ十二月出仕、袍裳表袴平袈裟鼻高、任慶玄法印一〓法師原一人、中間拜堂之例云々、但今度從僧略之、シテ三古ヲ指サシ上手ヲウツフシニ成十八九廿日三箇日、法隆寺但馬公云佛師奉立、南都京正月七日、御舍利講以後、湛舜堯禪房巳講、貞和五年勸進帳云、方今當醍醐寺之側畔、有寶憧院之上方、盖是叡賢闍梨經〔斑鳩嘉元記〕〓拜堂在之、七十九歳、寶光始之梵閣、興正菩薩練行之勝地也同兢諸院部寶幢院篇一本願事

貞和五年鎭座ト云、金 豐島郡中村町 子福壽稻荷ト號ス、 大門 中童子、ワラスハキ一 ○大 十九 三人 人、ヒタヽレカリキヌ、 ○貞和 ヨリ 五年、 ○貞和 五年、 ○山城 ヒタ 〔院〓カ) 和 (ツイ〕 諸院部寶瞳院篇 吉野ノ藏 王造立 法隆寺一 醍醐寺實 瞳院勸進 寺稻荷社 南都高間 武藏西光 ノ佛師 堂 〓湛舜拜 帳
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一九八

堂童子ハ先立也、寶光院返付之後世俗〓白一升へ向テ置、其間堂童子ハ正僧前東ノカヘキワニツクハウ也、勤畢後、堂童子如元先ニ立テ講堂正面ヨリ出、東樂門ヲ出、住坊寶光院ヘ返付給、坊内マテ也、威儀僧門徒衆東妻戸内程ヨリ西ノ床ノ間ニ皆ツクハウ、面々私勤在之、最前ニ堂童子ノノ御前ニ蹲踞、別ニ禮盤敷物無之、勤在之、其作法一帖、御前ニ御帳ニヨセカケテ立置、ウラナシヲハ正僧ノハキ給ヘキ樣ニサキ一〓カセ杖裏無一足懸、一〓ノ先ニ立テ行也、カセ杖ヲハ正僧ノ一御供物事、今度ハ圓鏡一面之、堂童子一〓、毛立クコレヲスヘタリ、高机上ニ西端ニ鏡、中ニ郷食、東ニ八種、其東ニ小瓶子一立宛、スエ汁一、餅毛立一、慈仙毛立一、カフラ一、タヽミ、饗白、寺納一物、酒至極一一〓拜堂事、貞和五年己丑正月三日、藥師院律師スエ汁十一抔、同八種其間威儀僧ハ法隆寺記録南朝正平四年北朝貞和五年雜載

但如元慶賀門ヨリ可 子二スエテ、 慈仙一抔、カフラ一抔 律衆六人、 學衆十五人、 餅三枚、上ニアツヲ少置 被出之處、此式ハ惡歟 出仕在之、列座也、正僧堂童子ハ 持壽三郎、 十合、ツヒカサ 不爾也、何事ニモイロワス云々 寶光院 在之、 ツヒカサ子ニ置、 ニ在之 モ、クルミ、牛房、大根、 甘子、橘、赤餅、白餅五枚、イ カサ子、 紙一枚敷橘一、 于時 ○大 リ、ツヒ カモ タテエホシカリキヌ 大 〔甲 〓之ハ拜堂以前世俗在之三種御菜、件房〓所物 先々ハ拜堂以前世俗在之、 皆タ カリキヌ 和 世俗
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 一九九

貞和五年キ、唐笠持、法師原、中間等也、用ァリ、〓頭廬預无請用下分モ不取也、白十ノ一物計毛立餅、未噌水慈仙蕪汁タヽミ一此外无燈呂ノ本ヘ行テ、正面ヲ入テ〓頭廬前行、次ニ一〓中童子一人ワラムツハ白淨衣立エワシカセ枚ニ无裏一足懸テ持テ先立行、慶賀門入テ經藏南ヲ他界アリ、正月七日堯禪房己講有〓頭廬拜堂、會躰三種、御藥三合ナリ、飯ハ上七日練行衆交名藥師院時ハ鈍色五帖也、此等皆不同也、可隨宜歟、入堂ニハ无別事、无疊等沙汰モ、先ニハ會ノ後入堂アリ、今度ハ會有先ニ、裝重繼僧都時衲袈裟、聞政南院時付裳衣五帖、慶忠擬講和上、實專五師顯慶擬講弘實貞信得業束事法眼平袈裟順清俊覺得業堂司、清圓得業永賢頼賢聖成一饗一前、酒一瓶、果物一前、八種餅三枚、鏡一枚、皆堂童子一薦取、又會エ請〔二月堂修中練行衆日記〕〓頭廬請用人躰ハ皆門弟分也、節物トテ堂童子一〓計也、拜堂躰先堂童子中

政南院時ハ 飯中物計云、 但果物鏡今度始也、无元ハ事也、酒 湯屋坊時始、其先ニハ无事也、爲 大導師新 時如是 松立院 申〓 繼依 神名帳 二箇夜、 五十六 出 己 和上、 堂上七日 練行衆交 大和二月 拜堂 〓頭廬ノ 名
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二〇〇

已上廿一人、春之霞、梵筵雖舊、感應是新、誠是三十五應之正躰、不改生身來臨于齋場、二十者又爲自宗之淺才、僅汲一滴之智水、盖是向雷門嗚布鼓之謂歟、然而祈一縁諸徳練行之砌、結縁之志方切、抑講匠者是爲花嚴之高徳、廻登万尋之學山、問之風、五百余廻之靈跡、香水尚澄湛數年之波、二七箇日之勤行、燈煙不斷混中夫今勤行者、補陶落山之月、凌影向於南海之浪、覩吏多天之花、傳黨修於南都餘人之結衆、不轉凡身値遇于聖境者歟、爰詣大聖靈驗之庭、〓仰之〓〓催、臨被講法華經第四卷、講師貞信、問者行譽、之値遇、擧二問之論端、同下七日練行衆交名慶忠擬講和上、實專五師顯慶擬講弘實專圓實杲淳紹呪師、顯濟表白云、貞信得業大導師、類、順清俊覺得業清圓得業堂目寛忠快尋貞譽專曉隆賢處世団處世界、

神名帳 二箇夜 一箇夜 箇夜 神名帳 神名帳 處世界、 師并ニ問 法華經講 七日練行 二月堂下 衆交名 者 中
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二〇

已上廿三人、行事二人一斗配、仕丁上三人ニ一斗配中綱上二人一斗配、カツケ物役歟、所殘惣中五斗今人員十人一聖靈會新寄進事、施主尼法念房、貞和五年御輿拾八人五升配、所殘惣中五斗、今人員七人云、已上十四石五升歟、舞人樂所ノ中兩一石配、合二石、天童十二人、人別五升配、施主尼法念等布施始寄進師子十三人五升配、井六人ニ五升配實呆〔法隆寺記録〕二日被始行了、講師讀師兩人三斗配、色衆七十八人々別一斗配、皆八合升定、己丑二月廿二日、聖靈會、色衆快忠二月廿〓善祐寛忠快尋貞譽專曉隆賢處出專圓〔法隆寺別當記〕永賢頼賢聖成淳紹明師、顯濟覺懷法印、同年良圓中己〔法隆寺記録〕〓大一聖靈會新寄進事、施主尼法念房、貞和五年

神名帳 神名帳 ○貞 神名帳 二箇夜 白杖二人、 下行 始也 神名帳 鐘丁役歟 二箇夜。 一箇夜、 和五 和 一箇夜 己 ○大 ○大 出 中 靈會 法隆寺聖
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二〇二

若聖靈會延引時ハ、當會ノ興隆ニ遣ワルヘキ也、雖有兩會分布施、壹會分ヲ當寺ヨリ遣之可有下行者者、當寺仕丁請用、同四月廿八日中門前下壇之石壇切立了、廊藏之沙汰、八日被行一新庄堂供養事、貞和五年配分スル、後日評定云、向後若如是時、役人ニ四口、讚調聲二一分配、アサリフル、白杖仕丁二人赤衣、〔法隆寺別當記〕一臨時理趣三昧被行、宗春房布施皆料二三百文、寺ノ三斗當、之内四升分四十ニ二分、供僧十五口、兩院主承仕、合廿二口配分スヘシト云評定也、三月年三月九日、新庄堂供養在之、招提寺僧供養文、アサリノ布施二升、配分讚ト調聲廿文ツ、、殘分平均十一文、配十八口一臨時心經會、同三月十六日被行、己丑同〓テ太平樂樂器舞〓束、當寺ヨリ借用之畢〔斑鳩嘉元記〕年、コロヒ四兩良舞人也、講師招提寺長老寂心上人、讀師覺禪房、色衆六十八、今日〔法隆寺記録〕三月九日、貞和五年己丑三月九日、新庄堂供養在之、舞樂供養太文

和五 ○貞 布施物 和五 持ノ壽三郎、 幸松四郎 ○貞和五 小雨フル、 アラシ少 三百文宛云 百七十七 ナルベ ○大 ○大 年 ○大 ○ 丑 己 和 貞 貞和五年己丑三月九日、新庄堂供養在之、舞樂供養〓 和 〇 時理趣三 法隆寺臨 法隆寺臨 昧 法隆寺新 時心經會 奈良舞人 莊堂供養
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二〇三

三百文原紙六帖代、五百文竹代、目代沙汰セサセ了、又於出錢ハ重服輕服ヲ云ス皆出、導師ト會坊トヲハ百文、不足六百八十四文、十二番ニ番別五十七文配出了、次目代沙汰然古日記爲目代沙汰事分明ナル間、今度導師一〓役堯禪房、已講布施三百文御供等二斗五升、下斗、米等勸タル用途内也五月會、代百八十四文、百文祭師布施、已上一貫三百八十四文、入勸タル用途七暦應二年ノ所ヲ見者也、除テ次可下、今度政倉院鶴庄雖爲下向、會坊役ヲ本坊ニ勤仕了、不可除他行ヲモ、但服者綱上ヲハセス、會勤ル、次幣串堂童子一〓役、貞和五年分一斗、下斗、散米、幣紙半帖、油五合ト目代沙汰也、只先一兩度ノ會散番帳年會沙汰、紙モ上同、竹中綱仕丁沙汰ニテ買、自余ハ可〔大福寺文書〕此年々行事良智兵部、五月會頭役事(裏書)來頭三月會

ハ九寸十二本、 マワリ七寸或 也、不吉也云々 代官ヲハ不可立 寸二本、ホ 長七尺五 行佛 兵部公 三度 二度、 但此非例 六瑠璃山年録殘編上 ノケル、 也云々 ソ竹上皮 ○遠江 二テ 丑 江 己 遠江大福 五月會頭 寺三月會 役
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二〇四

スル預沙汰也々モサヽラスリ或ハヒワノ物語皆其所ノ沙汰也、聖靈院ニアル時ハ其ノ堂司、御舍利ニアル時ハ其ノ承仕、皆其所ノ沙汰也、然是堂司ヲ罪科セラル一クワエ、左右手一ツヽ三以テカエル、用途五百文被下行、御舍利供養ヲ足八日、禮堂ニテ〓、上下諸人市成、曲舞一次手マリ、次〓ネナシ小刀ヲ口ニ是ニ堂司ニ禮堂ニ疊ヲ敷ト有下知ニ、无先倒トテ敷ス、然評定ノアルハ先己丑閏六月七日、御舍利殿手マリ〓兒來、手マリヲ年十一月十七日、南都若宮會七才成物スイ〓、年十六七計也、今日成業分ニ六七人ノ程御渡アリ、後日可參云給、次日貞和五年己五八月十五日、東院念佛始行、如恒例、ヲエリアツメテワタス、ヘシト云評定ァリ、是ヲ聞テ後疊敷了、時堂司長圓房大也ヒヤウワタル、ヨロイカフト皆ミ合、ハリカエカチラウトウ等、皆同程物共〔官符宣記〕一同廿三日御靈會、在之、如例、廿四日兩郷祭、在之、加例法隆寺記録〔法隆寺記録〕〓大己丑閏六月七日、御舍利殿手マリ〓兒來、手マリヲ

○大 ○貞 和五 相 ○大 ○大 〓 相 院念佛 兩郷祭 御靈會 南都若宮 法隆寺東 會 手マリ〓 兒
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二〇五

禪瑜定伊榮寶弘雅大智院談義御寄進状院宣等案文撰進候、下地坪付等清我深源杲寳行賀堯實呆嚴弘意禪聖二月廿八日六月十九日名字無之如何學道紹隆、人法繁昌、條々吉事沙汰訖、候者重可被進上仕候、以此旨可然候樣可被御披露候、恐々謹言、貞和五年正月十七日大智院談義事兩通候、御用六月十九日長者前大僧正賢俊幸若古曾〔東寺王代記〕五年七月廿二日、實助僧正授灌頂於實親、道場神光院、〔東寺百合文書〕〔東寺長者補任〕四貞和五年〔三寶院文書〕名字無之如何貞和五年〔東寺百合文書〕〓山〓榮方評定引付〓和五年記}

赤築地跡 院宣寄追状等案 貞和五六十九抄出之 浮免事 學衆方評定引付貞和五年 御影供行之、執事性弘僧正、 丑、 山城 山城 ○二 (裏端書) 八月 己 ヲ受ク 大智院談 東寺學衆 東寺ノ僧 方評定引 實助灌頂 東寺御影 義 供 付
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二〇六

一大國庄公用錢二貫五百文事分同訖、一門指等訴訟事、増二貫文者、彌可致奉公忠節云々、評議云、所望申非無謂、縱雖被召仕一人、被宛衣食二事常儀也、而於上野庄就野庄六斗、已上三石六斗、同食分三人割分之、於奉公者衆中多御他住之間、仁籠衆方來五月之比雜用闕乏、可被借渡彼料足歟之由披露之處、御請來付帳和、大覺、八幡、岩倉、開田已下、遼遠御使連綿、尤以不便次第也、所詮擬衣料被加五日十座論義方、被下六斗令相當、然者向院町拜師矢野三箇所、一結分可己書寫分未及牒、籠衆部屋ニ打置之條尤聊爾之至歟、忿以彼料足宛其足、定令加増之、此上猶申所存者放三人相尋一人器用、宛彼得分、可被召仕之由、多學頭法印權大僧都清我深源禪喜仲我頼我呆寶朝禪行賀堯寶杲嚴弘意禪聖禪渝定伊榮實弘雅彼等被申趣ハ、學衆方御恩分限、拜師庄一石、下行斗定、矢野院町各一貫文、上大慈院

訴訟 門指等ノ 用錢 大國莊公
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二〇七

一上野庄學衆方年貢、任御起請符、成佛庭白砂足哉否事、今日談義供養法、定伊當番之處、爲三箇日暇日數内不參、仍爲次〓次榮寶可沙汰、勸學方便無雙興隆也、停止彼講説又難題也、可爲何樣乎、定掃除足了、將又以此地所濟廿石、被宛夏供米事、同舊院御存生時致沙汰了於半分者可成砂足、成尋以下方々契約物等、年紀馳過者、料足可出來歟、其以年貢、悉非戌其足、只備年貢上分計也仍當庄近年麥代肉用途草用途人夫等、爾者一庄年貢悉非爲料足歟、所詮以折中儀、學衆方分於半分者成論義料足雖令披露評定、及數刻之間、不及沙汰退散了、僧正遺書者、任後宇多院叡旨、可爲五日十座論義料足之由定置了、仍近年致此事於供僧方去年有評定、悉成敷砂足了、然者學衆方同前歟、而如聖無動院前於論義講者、任〓古紹隆之思、可勵大修懃供之勤厚之由、多分同訖、一院町内尊瑜辭退跡沙汰雜掌事、評議云、於御起請符者分明歟、但五院六勝寺等、相宛敷砂於諸寺領、強以一庄奉行人躰、召付師牒ー調之、可被安置御影堂之由多分同了、同月晦日

庭ノ敷砂 參次〓勤 衆方年貢 料トナス 用途 談義供養 法當番不 ヲ以テ佛 上野莊學 仕ノ儀 肉用途草 議 院町雜掌
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二〇八

矢野庄飛脚上洛、吉河孫太郎相語中津河律師并飽間九郎以下輩、擬亂入當不參分、供養法被免之傍例也、旁榮寶懃仕叶道理云々、衆議一同之上者、窓可違、相誂朝禪僧都懃仕之了仕叶理歟、如仁和寺傳法會者、申入暇人之供養法ハ、自余當參輩懃仕之、暇日庄之由依有聞所馳參也、敵方申賜武家奉書云々、以雜掌可支之、次秘計守護懃仕之由、雖相觸、非當番之上者、難懃仕之旨堅申子細、仍學頭已下相尋意見之處、先々日ハ暇日不參人、爲供養法當番之時ハ、末入懃仕之、後日彼本番之弘意禪聖禪瑜定伊榮寶人參之時懃入、而今日ハ爲談義結願之間、後日懃入事不可在之、雖然本人爲暇日不參之上ハ、不可及罪科、爾者今日供養法不可闕如之上ハ、爲次〓次懃懃之、此上猶申自由子細者、可爲罪科之由、以預慶實重相觸訖、榮寶領状無相内書可付中津河并飽間事、用寄堀構酒肴事、田所管領名延里内、依彼□谷清我深源呆實不參行賀堯寶他住弘雅杲嚴他住四月十日爲替、可宛賜本政所屋敷内之由所望事

他住 中津河律 郎等矢野 師飽間九 莊ニ亂入 セントス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二〇九

先日條々重評定、守護方事ハ實増罷下、忿可廻秘計由申之、武家奉書支事、安置人事不可叶、忿可〓付其足矣富民部大夫西國發向間、奉行未定、治定時忿可支之由飯田申之、嘱酒供僧學大慈院法印他住花嚴院法印他住清我深源依公事免禪喜他佳仲我他佳頼我杲寶朝禪他佳行賀衆各一石可有御計、貞範申替地事、追可有沙汰云々、弘雅杲嚴他佳弘意禪聖禪瑜定伊榮實大慈院法印他住花嚴院法印他佳清我深源禪喜他佳一矢野庄飛脚成圓上洛申入條々、堯寶弘雅杲嚴弘意他行禪聖禪瑜不參定伊仲我他住頼我呆實不參朝禪他佳行賀堯寶他住榮實不參五月七日四月十三日飽間九郎以下惡黨可亂入之由有其聞、城廓等(出現程也)榮寶、用意不被下兵糧者、

勞免 依所 發向 四箇條 リ注進ノ 矢野莊ヨ 大夫西國 安富民部 兵糧
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二一〇

閑候哉一兵糧事如先々沙汰、惡黨等已〓境及重事時者、付地下注進、以公平内可被供僧學衆一同、得御意披見方々引付大〓候了、可支申之由、可有御下知御雜掌矣、次敵方可申賜武家奉書之由風聞、秘東寺領多訴人、又替面改名字可掠申歟、飛脚成圓參申條々具披露候了於現不忠者、可被處罪科、定可有後悔歟之由、嚴密被仰下候、一守護方秘計事、委細被仰含實増法橋候了、自身馳下候之上者、定不可有等次庄家沙汰人百姓一同令合力、可專警固、地下〓内若令與同敵方、致不忠者次守護内書秘計事一庄家警固事、不帶衆中御教書、惡黨等寄事於左右、致濫妨狼藉者、給主代并付其足候、於其外用心等者、給主并兩沙汰人以下一庄輩、令結番可致其沙沙汰人百姓等、爲一同沙汰加對治、可令警固庄家候、若地下人内與同敵方可被處罪科之由、可被下衆中御教書矣已上四箇條遣矢野状案

評定ノ結 守護内書 學衆四箇 條ニツキ 敵方ノ武 家奉書ヲ 支フベシ 果ヲ莊家 秘計 ニ披露ス 莊家警固
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二一一

所詮亂妨事分明聞候者、重念可飛脚被馳申之由被仰下候也、恐々謹言、汰候、就中於公文職者、自初可抽如此忠節之由、別而進置請文候了、今度之儀又就當職、可及違亂歟之由其聞候歟、就彼此旁可存別忠候哉、□條且自一於公方可支申敵方由事、被仰雜掌候了矢野庄沙汰人百姓中堯寶出行弘雅呆嚴弘意禪聖禪瑜定伊五月廿一日大慈院法印他佳花嚴院法印他住清我出行深源出行禪喜他住仲我他住頼我杲寶朝禪他佳行賀元令存知候歟、殊忠勤候者、彌可爲神妙候、五月八日一矢野庄大僻宮免田事任申請可被付社家之由評定訖、榮寶五月十五日奉五月八日〓祐〓祐(眞)

僻宮免田 矢野莊大
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二一二

六月十三日一拜師庄濫妨人稱阿以下罪科事、弘雅呆嚴弘意禪聖禪瑜定伊榮寶一光守法印望申坊敷、可爲歡冬田東端歟事仲我頼我呆寶朝禪他住行賀堯寶弘雅杲嚴弘意禪聖禪瑜定伊榮寶仲我頼我他住杲寶朝禪他住行賀堯寶仲我頼我他住杲寶朝禪他住行賀堯寶弘雅上桂庄申、依洪水井溝破損、爲大切上者、窓被下檢見、被充相當井料、可被堀大慈院法印遠行花嚴院法印他佳清我深源禪喜他佳大慈院法印他佳花嚴院法印他佳清我深源禪喜他佳廿三日六月廿九日大慈院法印他住花嚴院法印他佳清我深源禪喜他佳不嚴遠行弘意禪聖禪瑜定伊榮寶〔〓)清我深源禪喜他仕

○中略、信誓ノ寄進セル上桂莊相傳文書二關スル評 定ノコトニカヽル、五月二十一日ノ條ニ收メタリ 他住 妨人稱阿 以下罪科 拜師莊濫 上桂莊井 溝破損 光守所望 ノ坊敷
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二一三

十六日、以慶實尋意見了、不可有子細云々、有一寺會合、於御影堂可被行理趣三昧、料足爲院町役、一結可有沙汰云々、七月十五日、上野庄申、當庄三宮社殿内死地事、年貢内一石可賜之、忿執行臨大慈院法印遠行花嚴院法印他住清我深源禪喜他住時御神樂、可奉清神殿由可加下知云々、供僧學衆兩方分也、評定不參人々、同一院町本領主八條女院御忌日、六月廿六日可有彼御追善沙汰事、一矢野庄飛脚申、洪水并杣人夫那□棟別事評議云、井料分限任給主祐賢注進、可爲五石、〓先此内相計少分、隨歎申、追可呆嚴弘意禪聖禪瑜定伊榮寶仲我所勞頼我杲寶朝禪他佳行賀堯實弘雅開事、被評之矣、大慈院法印他佳花嚴院法印他住清我深源禪喜他佳七月廿六日、後六月三日

追善ノ爲 八條女院 昧ヲ御影 メ理趣三 ノ忌日二 上野莊三 矢野莊洪 堂ニ行フ ニ死蛇ア 宮社殿内 神殿ヲ清 水
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二一四

彌三郎入道并巷所下司已下可召尋之、就彼等申詞、重可有評定矣去廿四日、號春日社領興行、東西九條二町餘立榊了、彌三郎入道爲圖師立之仲我頼我他住杲寶行賀堯寶弘雅朝禪仲我頼我他住杲寶朝禪他佳行賀堯寶弘雅云々、沙汰次第可爲何樣哉事、住弘雅杲嚴遠行弘意禪聖他行禪瑜定伊一拜師庄〓□□事、大慈院法印他佳花嚴院法印他佳清我深源他行禪喜他他住弘意杲嚴遠行禪聖禪瑜定伊榮實所勞仲我他佳頼我他佳杲寶朝禪他住行賀退座堯寶〓八月十日大慈院法印他佳花嚴院法印他住清我深源禪喜他佳呆嚴遠行弘意禪聖禪瑜定伊榮寶所〓七月甘八日榮寶

遠行 興行 春日社領
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二一五

一拜師庄沙汰供僧學衆分別事、八月廿三日祐實法橋并實増等、嚴密爲向後可責臥、若爲無沙汰者、當庄得分物等可召評議云、學衆與供僧、云所職云下地、各別之上者、於功田煩者、供僧申沙汰之、就一拜師庄日吉田春日田等事、雜掌無沙汰子細、當時樣老骨餘事計會所察也、學衆管領下地有其煩、學衆中可被沙汰之、若□惣拜師一庄有違亂者、供僧學大慈院法印他住花嚴院法印他住清我深源禪喜他住八月廿七日豎者院町得分物、自當可宛賜彼飯田房之趣加問答可召使事、仲我頼我他佳杲實朝禪他住行賀堯寶弘雅仙「杲嚴還行弘意禪聖禪瑜定伊榮寶他佳返之事、飯田侍從近日臨彼地下、加問答令靜謐了、尤如此之上者、木實庄安否者、互與人可沙汰之云々、衆相會可有沙汰、如酒料足同如此、簡別可〓之、於法度者如此雖定之、於一人可沙汰之云々、之、於法度者如此雖定之、於之上者、木實

誂十六ケ日之間堯寶勤仕之 本奉行傳法會參之間、依被相 僧學衆各 別沙汰ス 沙汰 田雜掌無 拜師莊日 一莊違亂 アラバ相 吉田春日 拜師莊供 會シテ沙 汰スベシ ベシ
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二一六

大貳僧都御房八月廿七日堯寶百姓名字同可被注進之由、可有御下知候、恐惶謹言、仲我他佳頼我他住杲寳朝禪遠行行賀堯實弘矢野庄申損亡事、於惣庄者被置定免、被定斗代候上者、曾不及御沙汰候於河大藏卿律師爲傳法會衆、此間移住仁和寺候、其程學衆奉行事、相誂候之間、一矢野庄百姓等損亡申間事、流損之由申之云々、可然者田所公文等、各任實如此令申候也、正、以起請文重可申之事、端流損所者、任兩御代官、并公文田所、以各別起請文、可進之、持々大慈院法印他佳花嚴院法印他佳清我深源免禪喜他佳八月廿七日追申雅他佳弘意禪聖禪瑜定伊榮寳他:大慈院法印他佳花嚴院法印他住清我深源禪喜他佳堯寶九月一日

矢野莊損 亡
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二一七

間事、此事自給主方直可被仰下之由評議畢、大慈院法印他住花嚴院法印他住清我深源一矢野庄飛脚上洛、南禪寺方惡黨亂入之間、當庄以次彼等可亂入之由、相語守護方之由有其聞、將又所立置田畠、依彼動亂彌可有急御沙汰之由申之堯寶弘雅呆嚴遠行弘意禪聖禪瑜定伊大慈院法印他住花嚴院法印同清我他行深源退座禪喜他住仲我同頼我同杲寶退座朝禪他住行賀退堯寶他行弘雅呆嚴遠行弘意禪聖退座禪瑜禪喜他住仲我他住頼我他住呆寶朝禪他住行賀呆嚴遠行弘意禪聖禪瑜定伊榮寶九月廿六日榮寶定伊榮實退座仲我他住頼我他住杲寳朝禪遠行行賀弘雅他住九月十四日

依□事 出行 セントス 莊ニ亂入 惡黨矢野
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二一八

一矢野庄實嚴院大僧都代官入部事、弘意禪聖禪瑜定伊榮寶仲我他住頼我杲寳朝禪不行賀堯寶弘雅大慈院法印他住花嚴院法印不參清我深源禪喜頼我呆寶朝禪行賀堯寶弘雅呆〓任去々年儀、不可叙用之由可加下知旨趣評定、事書載之矣、呆嚴弘意禪聖禪瑜定伊榮寶十月八日一矢野庄河成并水損事、大慈院法印早出花嚴院法印早出清我深源退座禪喜甲我他住頼我杲實朝禪行賀退座堯寶弘雅大慈院法印他住花嚴院法印清我深源禪喜仲我仙十月十日杲嚴弘意禪聖退座禪瑜定伊榮寶十月廿四日禪瑜定伊榮寶

他住 矢野莊竇 都代官入 嚴院大僧 成竝ニ水 部 損 矢野莊河
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二一九

一矢野庄學衆方所務職事不達本旨者、任去年一同篇目、抑二季談義堅可支申、其上猶不被許容、悉可辭武家邊訴事沙汰次第以外歟、所詮御起請符弃破、可爲學道安否、此事至衆中其衆、次沙汰秘計料足事、當庄年貢在之者、以可充其足、若依彼濫妨令無足者、弘雅呆嚴弘意禪聖禪瑜定伊榮寶大慈院法印他住花嚴院法印同清我他行深源退座一矢野所務秘計事堯寶弘雅呆嚴弘意禪聖退座禪瑜定伊以拜師院町爲料足、可廻計略矣禪喜他、仲我他ヽ頼我他ヽ呆實朝禪他ヽ行賀退榮寳十一月十九日大慈院法印他住花嚴院法印他住清我深源不參禪喜他仲我他、頼我他ヽ杲寶朝禪他ヽ行賀堯寶住仲我他ヽ大慈院法印他任他ヽ伸我他ヽ

(一〓カ) 十月十二日 矢野莊所 矢野莊學 衆方所務 務秘計 職
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二二〇

呆嚴弘意禪聖禪瑜定伊榮寶一明年奉行事、仲我頼我同杲寶朝禪同行賀堯寶弘雅一學衆方沙汰雜掌事、拜寶弘雅杲嚴弘意禪聖退、禪瑜定伊榮一拜師庄地下文書證判秘計事、大慈院法印他住花嚴院法印同清我他行深源退座任例可取合點矣、禪喜他住仲我同頼我同杲寶朝禪同行賀退大慈院法印他住花嚴院法印同清我同深源禪喜同十一月廿八日大慈院法印他佳花嚴院法印同清我同深源禪喜同十二月廿二日同廿五日寶

下文書證 拜師莊地 判秘計 明年ノ奉 行
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二二一

一又常陸阿闍梨眞弟大貳阿闍梨房引導たんなの事、其弟子大進阿闍梨幸慶、其弟子輔阿闍梨、其舍弟大夫阿闍梨惠吽、ぬかのふの内九かんのへよりまいり候たんなは、みな〳〵當坊へ可參て候へは、幸慶委細如此注申候間、其後たんな尋あつかい候なり、持渡津先達大進阿闍梨幸慶、貞和五年十二月廿九日參詣時、無願文由申奧州遠田郡より參詣人々、大略當坊へ參候也、爲後年如此注置處、能く此一根本先達觀性房阿闍梨、其弟子戒行房阿闍梨、其弟子常陸阿闍梨房行祐、奉行禪瑜辭退、可被許容哉事候、人々參詣時可尋申也、意禪聖禪瑜定伊榮寶奧州持渡津先達檀那系圖事、〔米良文書〕此檀那三河あさり淨範より買得、雖然願文一通なく無正躰之處ニ、奧州仲我頼我同杲寶朝禪同行賀堯寶弘雅弘

○紀伊 詣者 野ヘノ參 郡ヨリ熊 奥州遠田 奥州持渡 得ス 濱那ヲ買 津先達檀 那系圖 禪瑜辭職
二二二

又一のへのいりかたいの中務殿も御參詣候、候、當坊たんなにて候、一常陸法眼房弟子三位阿闍梨房先年參詣時、雋山入道殿と申人引道申て房にて候、彼引たんな皆當坊へ可參候、安藤又太郎殿號下國殿、今安藤殿一津輕三郡内しりひきの三世寺の別當は、常陸阿闍梨房舍弟大和阿闍梨一出羽國山北山本郡いなには殿かわつら殿、此人々は大貳房先達申て候、常陸法眼房弟子の大貳房にて候親父宗季と申候也、今安藤殿師季と申候也、此御事共當坊へ可有御參候、供養石塔、三基、在尾崎濱、有寺號長輝山海切合畢、雖然依無刄傷、罪科之沙汰無之、〔斑鳩嘉元記〕奧羽觀迹聞老志〕其三曰、貞和五年二月日彼みつは三位あさり妹御前十月三日、泉定房依兒〓言、廿人之沙汰罪科畢、六月四日、於上堂堯順房良信房大刀拔貞和五年十二月廿九日十二天社古碑一基、南朝正平四年北朝貞和五年雜載新編武藏風土記稿己藏寺、其一曰

社後ニアリ、長二 尺五寸、幅七寸、厚 百七十九 多磨郡宮下村 貞和五年 年號、 百七 光明 ○中 同年 卅四卷九 桃生郡十四 略、 ○大 卷九 百八十 和 己 卅 丑 藏寺、其一曰 出 己 ヨリ罪セ 同寺僧兒 陸奥海藏 ラル 下國氏 同師季 信ト鬪フ 法隆寺々 ノ〓言二 安藤宗季 武藏十二 僧堯順良 寺ノ供養 塔 天社古碑
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二二三

七月廿一日、新宮鐘成、銘曰、〔會津舊事雜考〕三五年〔新編武藏風土記稿〕〔新編武藏風土記稿〕奉冶鑄〔若狹國志〕石橋〔若狹國志〕シ數郡佛寺神願寺、

今稱根本神宮寺、任神宮寺村、類聚國史諸 村内北川ト云小流ニ架ス、長二 寺部所謂比古神神主私ノ朝臣宅繼曾祖赤 ハ束帶ニテ八寸許 除地三畝、村ノ中程ニアリ、小 間、幅三尺、青石ノ古碑ナリ、橋ノ 百二十一 多磨郡野口村 呂、養老年中以神願、建道場造佛像、號曰神願寺、即此也、元亨釋書援用此事 社、拜殿二間ニ三間南向、神體 ヽ碑トモ傳へス、村内圓通寺ノ塔中興善院ノ持 比村民等比屋疫ヲ患シニヨリ、祟ナラントテ、又モトノ碑石ニカヘシトソ アリト云、今橋下ヨリノソメハ、一二ノ梵字ミユルノミ、土人云、光明眞言ヲ ノ立像ナリ、社地ニ古碑一基アリ、貞和五年閏六 ル碑ヲ行人ノ足ニケカレンコト憚アリトテ、板ニカヘシコトアリシカ、其 也詳矣、寺記爲和銅七年僧滑元以鈴降於長尾山、爲神之降臨、預所應先祭其 二日ト彫ルトモ云テサタカナラス、サレハコノ橋ヲ呼テ經文橋ト云、カ 給、號長尾明神、又立精舍、號鈴應山神願寺、時靈龜元年秋、若狹比古神降臨、乃 月トアリ、何モノヽ 貞和五年四月十五日トアリ、 裏ノ方ニ光明眞言ヲ梵字ニテ彫リ、貞和五年卯月八日歸源逆修等ノ文字 法親王御筆、貞和五年 〓字ニテ刻シ、中ニ貞和四卯月歸元逆修トアリトモ、或ハ貞和六年三月十 百七 八九分許、上ニ悉曇ヲ刻シ、中二 ○貞和 遠敷郡佛寺 發移于今地、其址建精舍、名神願寺者、於史有所合、寺記恐誤也、寺僧説云、以青 己丑、 蓮院門主之命、後稱根本神宮寺、即有額掲于堂、其陰面記曰青蓮院尊圓二品 祭于此者、與國史所記不合、和銅靈亀者養老之後也、遠敷神社記爲先祭子此 己丑十二月十三日、 〓磨郡高月村八幡社、 乾 碑 多磨郡高月村ア〓〓社、拜殿二間ニ三間南向、神體 村ノ石橋 社鐘銘 トナセル 寺尊圓法 若狹神願 武藏野口 親王御筆 ノ碑 古碑 村八幡社 會津新宮 武藏高月 ノ額
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二二四

勸進賢回一山衆徒三十人、結縁衆百餘人新宮社之鐘一口大工景政奉施入四尺鐘、奧州會津熊野山貞和五年己丑十一月十五日、阿闍梨覺賢大檀那從漏大姉〔鐘識隨得集〕香取郡大戸川村淨土寺鐘識平常秋大巧藤原末政〓寶同地頭平朝臣明繼)

善 下總香取 淨土寺ノ 鐘 平明繼
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二二五

後來盜賊掠來也明矣、供養道士權律師春玄權律師巖胤右高岡郡仁井田五社大宮鰐口銘、今按舊是香美郡物部上岡八幡宮物、而社寺領、〔安田文書〕新大山寺瀧本湯屋敷地、并湯那相節料田畠、〔蠶簡集〕八幡物部庄上岡、貞和五年十一月三日、願主右兵衞尉源貞行〔土陽探故録〕〓土長岡郡吸江寺所藏夢〓國師傳來茶臼之銘、貫主慶明於施入土左國五臺山吸江菴也、貞和五年己五十二月廿五日、〔上野一宮貫前神社所藏銅板銘〕執筆慶〓當今上皇帝當將軍源朝臣尊氏

貞和五年正十二月八日 神主利氏行氏 聖阿闍梨慶源 ○安 當國司按察大納言 當將軍源朝臣尊氏 房 當今上皇帝 四當國司按察大納言 銅板銘 寺疎石傳 宮鰐口ノ 山寺瀧本 土佐吸江 田五社大 上野一宮 安房新大 來ノ茶臼 銘 土佐仁井 湯屋敷地 ノ銘
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二二六

一所畠代百文、作人仲三郎入道分、一所斤田代三百文、作人宗守入道分、一所代替内田代五十文、番匠免、一所船免畠代百文、右依被仰下四至境内田畠注文如此、任此旨令領掌、急速可被遂造營也、仍渡一所畠代百文、同人已上上野殿給内也、一所田六十歩代三百文、作人佐野美作房雜役免、一所田三十歩代二百文、作人四郎檢校跡、也、此内田畠坪々事東限四郎檢校跡田、并佐野寺美作房雜役免田、南限瀧本宗守入道田畠、西限已上今福孫三郎殿給内也、一所古不作畠、元道以跡、今源三郎給内也、状如件、平塚、北限瀧本明王神田、并番匠免堀田、次二本櫻、次榎、次梨子木

南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二二七

間、相尋之處、不勤仕之條分明上者、令免除處也、仍状如件間、御坊領平均被宛課者也、仍當庄分參拾伍貫文、隨御使筑後左衞門尉尚義右長原者、引聲料所、大窪者依爲竹垣料所、於社役以下御公事者、御免之由申〔小田文書所勘、來六月十五日以前令京著之樣可致其沙汰也、兼又御使在庄之間尉□事上洛衣裳草手等、殊存別忠可沙汰與之旨、依領家之仰執達如件當宮今年七月安居僧供頭有御勤仕也、且社家之大營、且爲邂近之御役之社役以下事、貞和五年閏六月十一日家御教書貞和五六月廿三日到來御使元俊貞和五年二月日沙彌道義素大窪長原百姓等申貞和五年三月十九日惣政所源(花押)薩藩舊記新田宮所司神官沙汰人百姓中貞和五年二月日

前集十六 尚義 左衞門尉 ○安藝 正文在權執印 新田宮所司神官沙汰人百姓中 二 宮所司神 官沙汰人 新田八幡 安居供頭 百姓等二 某家薩摩 引聲料所 セシム 料ヲ勤仕 竹垣料所
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二二八

貞和五年九月十一日行算在判あきさたのきんしゆと、かんぬしとさうろんのあいた、つほいのすりのす〔高野山文書〕當給主被申候歟、爲地下代官、御年貢等可被致沙汰候也、依學頭御房之仰執〔張州雜志抄阿波國宍昨庄年貢兩年之未濟之間、前雜掌定守阿闍梨所被改替也、其子細相違、〓自往古爲社家領之上者、募武威事可向後〓正也、仍下知之状如件、とうたうみのくにかさわらのしやうの内、に〓のゝいきのひあかりの事貞和五年七月十八日宮司藤原朝臣(花押〕刀王子内幡屋屋敷貳段小事、〓貞云由緒相傳、云當住道理、如元有知行惣政所在判〔中山文書〕〓海中山文書達如件、ひあかりの御けち小□殿(不可カ〕

金剛峯寺坤 ○紀伊 廿六 愛智郡金寶山地藏院藏 (〓端書〕 屋敷 阿波宍昨 高野山領 院領刀王 尾張地藏 子内幡屋 莊年貢未 雜掌ヲ改 濟二ヨリ 莊内高松 遠江笠原 替ス 社領
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二二九

正平四年十一月廿二日大判之間、止綺候畢、可有御存知其旨候、恐々謹言、まかせてりやうちし、かきりあるしやヽくをきんしゆすへき状如件、〓にあいたつぬる所ニ、しんりやうのよし申うゑは、かんぬしせんれいニ全知行之由、其沙汰候也、仍執達如件筑後國三池郷米生堺村内田地事、爲兵粮料所雖預給候、神領之條所見分明内燈油料田事、證文等分明之上者、止方々妨、可令西高辻文書當寺領紀伊國貴志庄〔南狩遺文〕十月廿九日貞諄(花押)十月廿九日〔東寺百合文書〕(右衞門尉高行〕國主寺慶願坊阿闍梨御坊貞和五年十月廿七日(花押貞和五安樂寺留守法印御房

○那 さ四十之五十上 賀郡 那賀郡貴志莊國主村藥師寺藏 ○筑前 ○山城 二 安樂寺留守法印御房 三 紀伊國主 寺燈油料 滿宮領筑 太宰府天 田 後三池郷
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二三〇

名田畠等、爲公文職、成澤名内公高日、同十三日還補状等、於難澁之日限者、違公家雜訴法之上者、任文書道理、可蒙成敗之旨令陳謝之條、非無其謂之間、閣違背之下知、爲紀決眞僞、同七月十相法印状、可令知行之由、善哉女就訴申之、去年高散状遲々之間、依難澁之咎、同六月廿六日被裁許之處、公高捧建武元年十小法師丸、遣召符之處、如同十一月十八日起請之請文者、善哉女者遊女放埒八日、八月十六日、兩度雖被召善哉女、終不申散状、今年二月廿五日、重仰預所嶋田淨阿彌跡、又四郎跡八段田、眞光目王多治部并中三郎跡壹段以下田可領知之旨分明也、將又善哉女者月三日年預法印尋問于庄家之状、同廿二日預所庄宮等注進状、同十一月八〓勝光院領備中國新見庄公文大中臣公高、與善哉女相論、成澤名内末眞之間、無處于催促云々、爰如公高所進建武元季裁許状、并地下注進状等者、件罪科人之餘流、非許容限之由、去年四月五日被載公文職下知状畢、其上爲訴右田畠等者、雖爲公文分、成澤名内爲別給、帶去建武元年四月廿一日年預宰五月十四日、雖被尋下、公畠等事公文職安堵案文(て端書〕

童名 貞和 辰一丸 貞和 四、 東寺領備 堵案文 中新見莊 公文職安
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二三一

一升十文五合五文次郎ゑもんのあと、五合五文三郎次郎、一升十文訴、爲公文給内、公高如元令領掌、任先例可勤仕年貢以下課役者、依衆議下知一升十文佛子五合五文しなのとの、五合五文六郎五郎、一升十文禰宜四郎、五合五文源太祝、一升十文内五合五文檢杖、五合五文七郎次郎、人之身、背度々召文、渉兩年無音之條、無理之至顯然也、然早向後停止善財女修理別當權少僧都在判〔香取文書〕貞和五年十二月廿一日内公文法橋眞祐在判津宮分、如件、升十文注進貞和五年〓七月廿三日早田檢注雜事帳、録司代家所藏

平五太郎、 同瓶子一 五合五文又五郎 同瓶子一、 けんひいし内 いゝゝとの、 五合五文けんひいし、 みヱ内 なすひ内 おひの 舊録司代家所藏 にーとうしのはう、 乙 はき〓内、 下總香取 社領早田 檢注雜事 帳 善哉女ノ 訴ヲ停ム
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二三二

紙四帖正月七日きつしほ、定田壹町七段小、一升十文けんひいし内六郎四郎のあと、貳貫九百八十三文御ふく米代、百廿二文士ち□し米代、壹貫貳百六十一文上はの代肆百五十文うちはた壹のもの代、御代官(花押)田所(花押)録司代(花押)〔清水寺文書〕〓播磨三十文はなの代、案主(花押)色々御年貢分、七十六文にしわふの代、にしわふの代、六月分うちはた壹のもの代、七十六文

○上文 闕ク 注進 寺雜用ノ 播磨清水
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二三三

つく〳〵し三合、かきわらひ一升、白米五升三合、段米大つ二升まくさ、白米五升三合、段米大つ二升まくさ、はた二すち、かみ四てう、之さてをちれう、一さいく物分あをのり百把、廿文六山のいもの代、はた二すち、かみ四てう、くさてをちれふ、雜米貳石壹升九合四勺三十六文かきさけみのかさの代、十一文返抄かみの代、むらさきのり五丸、十三文こもの代以上伍貫七十一文、十六文にしの代、廿七文あらまきの代、

の〓うちやう、 御くしまつりれい下行御ゝミ料
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 已上 二三四

絹壹疋四丈綿五十兩妙興寺年貢覺注文右注進如件、妙興寺保御年貢事、大豆五石捌斗壹升六合定拾陸町玖段三百歩、濟物貞和五年二月日除拾捌町伍段、糸七十兩〔妙興寺文書〕1惣田畠參拾町壹段三百卅歩内、貞和五年二月日已上

リ出之 領家方〓 尾張妙興 ノ注進 寺保年貢
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二三五

一二石九斗三升二合六勺一一石九斗六升五合六勺、一三石五斗五升六合、自大夫公方可有下行之、所之沙汰相觸、引手方押取之、可被入立三斗米方、一四石三斗六升四合、自諸納所下行之、一可出寺三斗米員數事一五斗未下夏供二口、範曉專弘二人、又自大夫公方可有下行、合四石八斗九升八合二勺一非分夏供、請人數二人、定尊聖賢已上五斗、此分者學生供下行之時、爲年預可有沙汰條々目安、〔東大寺文書〕□和五年二月日河上庄結解状案文貞和五年六月十二日合右注進如件、

フハ余方々足ニ向之畢、 大夫僧都引負分也、殘分 自法花堂可出之、若七日以前不 出之者、斗別加六升利分可納之、 第二囘採訪十三 ○大和 河上莊年 東大寺領 貢米ノ結 解
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二三六

右上所擧米者、委細有勘定、夏籠之相節分五升之處入立之、供別宛三斗可有下行歟之由、貞和五年六月八日之結解評定、爲後日龜鏡大〓記之、見スル講斗定一斗二升五合ツヽニミテヲクナリ、百文別分ニテ一〓少竹原里卅三坪、竹原里三十肆坪、貞和四年供料、阿彼庄〓勝米三石分、貞和五年六月廿八日、イチノワシヲ八幡田里坪在所事、於作麥田者無損亡也、栗栖里肆坪、綱年預下人、一〓僧都御房下人三人ミルナリ、二段、竹原里卅六坪、□幡田里坪在所斗代事〔勸修寺文書〕作九郎(裏書)壹段作左衞門次郎、八斗代〔裏端書〕八斗代

在所狐塚西町 貞和五年 在所狐塚、 九月八日注之 在所狐塚乾町、 西一反者又五郎作 自東繩本三反、次二反也 此東繩本此町半打也 ○山城 東繩本 壹段、 ヽ自東繩本三反、次二反也、東一反者才熊作 八斗代 八斗代 廿 勸修寺領 八幡田里 坪在所ノ 阿彼莊最 勝米貞和 斗代 四年供料
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二三七

竹原里卅三坪、山科里六坪、大藪里卅三坪、大藪里卅二坪、布豆田里五坪作左衞門次郎大藪里七坪、作石法師、作上畠九郎大夫、壹段内、作石法師、大藪里八坪、作石法師、八斗代作十栗栖九郎太郎二段九斗代肆段大作石法師、九斗代壹段九斗五升代八斗代壹段壹段、小八斗代壹段

在所烏田云々、 自東繩本三反目、 内田云々、金居崎東 六十歩、自北繩本三反目半打町、 西繩本、半打中、 號平田、 南繩本 在所金居崎東 東繩本、 在所二和田淵西町、 河成、狐塚西町、 東繩本、 自東繩本三反目、 號平田 壹段、 在所横枕云々、 河成、狐塚西町、作石法師、 北東繩本、 壹段 九斗代 九斗代 壹段 壹段、小 八斗代 八斗代 肆段大 九斗五升代
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二三八

善法、一ヽ四反卅内□四郎、一ヽ一反廿五内下小野里廿一坪、東寺御預矢野庄西御方河成并水損内檢事〔東寺百合文書〕記大夫、一〓卅内、水損廿五、一ヽ一反廿五、水損十五、〓貞光名、一ヽ一反廿、水損廿、一ヽ卅五、水損〓秦五名、秦五名、一十内、水損五、一ヽ二反、水損也、一ヽ三反内ヽ廿、當年川成五、包延名、一ヽ五、當年川成、一ヽ廿、當年川成十五、包末名、一所廿内一ヽ一反卅秦五名、一十内、水損五、川成五、記大夫、一〓卅内、水損廿五、一ヽ三反卅内、川成一反、一ヽ一反卅、水損廿、ヽ一反十内ヽ一反廿五、水損十五、一ヽ一反卅、水損五、コセ本當年當年川成五、當年川成十五、自速〓〓正反幹次一反半也、作上畠九郎大夫、公文雜免、西ハシツ包末名、一所廿内、川成五一セ三反内兩年川成五、

よ十一之十五上 在所森垣内東、 當年川成十、 ○山城 當年川成五、 水損廿五、 水損五 八斗五升代 水損五、 壹段半、 當年川五 (裏判) 川キハ 本川十 在 兩年川成五 自凍〓林〓反幹次一反半也、作上畠九郎大夫、 セウキ ナカレタ サクラタ 井ノサキ 一ヽ廿 成并ニ水 磨矢野莊 西御方河 損内檢注 東寺領播 進
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二三九

中三郎、一ヽ一反内、水損五、西光貞名、ヽ一反水損十、一ヽ卅五、水損十五、一、一反十内、水損十、一ヽ廿五内、水損十、、二反内、水損十五、〓ヽ一反廿五、水損也、水損也、恒末名、ヽ廿、水損也、一ヽ五、水損也、一ヽ一反册内、水損廿一ヽ一反十内、水損廿五、ヽ一反卅内、水損卅五、一ヽ二反内、水損廿五、〓ヽ二反廿内、水損一反廿、一ヽ卅五内末方名、ヽ十内、水損五、水損也、成恒名、ヽ十内、水損五、□眞名、ヽ十五水損也一ヽ廿五恒末名、一ヽ廿、水損也、一ヽ十内、當年川成五、一ヽ廿内、水損十五、又三郎、一ヽ十、水損也、當年川成也、一ヽ卅五内、當〓引成五、末行名、キチヤ一ヽ廿當年川成廿、川キハ一ヽ廿五、當年川成廿、水損十五、水損五、

下荒田 川キハ 力キカツホ 住西(十カ) 川キハ 一ヽ丁 川キハ 一ヽ二反 川キハ (裏判) 竹原 ナカレタ ニミナ サモミヤ 延里名、山王前 一ヽ廿 當年川成五、 山王前 一ヽ廿内 井ノサキ 又三郎、一十 山王前 竹原 水損十五、 包眞名、ナラハラ 井ノサキ 二反内 井ノサキ クホタ 一〓一反十内、水損廿五、 ナラハラ 川キハ 一ヽ廿内、水損十五、
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二四〇

重清名、一反廿内、水損十、貞次名一ヽ一反内、水損五、得善名、ヽ二反内、水損十、佛道、ヽ十内、水損五末重名、一ヽ五、水損也、一ヽ□反卅内是藤名、一ヽ三反卅内、水損十五、〓目、一ヽ一反廿内延名一ヽ二反卅五内種近名、ヽ二反内、水損十、成圓〓「ヽ册五、水損五、眞末名一〓一反卅内、水損卅、當年川戌五當年川成五、南朝正平四年北朝貞和五年雜載若狹、ヽ卅五、當年川成五、、貞)セウキ本川成一反卅五、吉守名、一ヽ三反廿五内、當吉守名、一ヽ五、水損也、五、〓延名當年β〓五、

當年川成五、 水損五、 水損五、 當年川成五、 フノ木垣内 〓恒名、一ヽ十内 住北 一ヽ卅 若狹、一ヽ卅五、 本川成一反卅五、 (貞カ)ナカレタ 當年 住前 ホメタ 、川成) (貞カ) (メ田 當年 當年川成五、 〓目、 井タ 五、
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二四一

公田并佃、水損九反十、分米三石六斗四升八合重藤十六名、并佃水損八段卅、分米肆石壹斗一升二合清元名一ヽ卅恒清名一ヽ廿五内、水損五、助二郎、一ヽ二反、當年川五、時延名、一ヽ一反十重藤十六名、并佃河成四反卅、分米貳石陸斗貳升二合、又四郎、一ヽ一反佃「一反、當年川成十、一畠分佃一ヽ卅五、水損五、佃ヽ二反册、水損十、佃〓ヽ四反水損廿、佃一ヽ卅五佃一ヽ十内□木佃一ヽ一反廿五、水損卅五、〓一ヽ二反卅、水損十、佃一ヽ一反、水損十佃一ヽ一反、水損十、但一ヽ一反水損十稈報)制一ヽ三反卅、水損册五、佃一ヽ一反廿五、水損卅五、佃一ヽ一反五、水損五、國延名ヽ三反廿内、水損廿、佃一ヽ二反佃一ヽ卅五、當年川五、〵佃一ヽ二反、水損五、佃一ヽ二反廿、水損廿五、水損廿、佃一ヽ一反、水損十、佃「ヽ卅五、當年川五、

當年川卅、 當年 當年 當年川成五、 川成 同所 川成、 本川廿、 同所 水損五 門屋 ツカサ山 九反田 同所 西竹原 佃 〔成〓カ) 東竹原 竹下 東ハシツメ セウキ アラタ 東竹原 國延名一ヽ三反廿内、水損廿 佃 佃一 佃一 佃一 但一ヽ一反木損十、ハ裏朝) 佃一ヽ二反廿、水損廿五 佃一
二四二

も不得候上は、上の御爲聊も無不忠之儀候、若是僞申上候者、日本國中大小立申起請文事、右太略注進如件、恒末、一ヽ十五貞和五年九月廿一日田所(花押)壹紙慈佛、一ヽ卅五胛祗、當御庄鎭守五社大明神、殊は八幡大菩薩別大師聖靈御罰於一々可蒙右元者、當御庄當年河成并水損、令見及候處、内檢帳進上仕候、又等語を若狹、一ヽ十五南朝正平四年北朝貞和五年雜載末重、ヽ二反、當年川五、吉守、一ヽ十五、當年川五、沙汰人等注進河成事貞和五政所(花押)(百姓カ〕政所(花押)

當年 川成、 當年 當年 川成、 川五 川五、(裏判) 下カキ内 同上注進 沙汰人等 ノ起請文
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二四三

智善、一反、包眞、二反卅、貞延、一反十秦五、廿五、吉眞、一反十、重行、三反五、罷候、仍起請文如件、一、卅、末方、廿、是藤、一反近守、□反、未重、三反卅、恒末、六反卅、行貞名、一反卅、近貞、三反廿、宗正、三反卅損亡名坪付事、貞和五年九月廿一日田所(花押)行弘、卅、貞次、一反五、延永、四反五、恆末道印五、紀十郎、二反十、平大夫入道、{卅五、延里、眞藏、〔當年カ)政所戌圓(花押)(成恆カ)(三反カ)

三反卅五、 加公文雜免、 (當年カ) (成恆カ)(三反カ) (一反カ〕 坪付 東寺領播 磨矢野莊 内損亡名
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二四四

貞和五年九月廿六日請文令言上所也、若此條僞申上候者、日本國中大小神祇、殊は大師八幡大菩立申起請文事右元者、於當年損亡、不被加御檢見之間、無力眼前損亡坪々等拂座、面々捧起右太略注進如件、薩御罰於各々身中仁可罷蒙者也、仍爲御不審散、以起請文申上候行貞(花押)近貞(花押)宗正(花押)近守(花押)恆末(花押)智善(花押)包眞(花押)貞延(花押)末行(花押)末方(花押)是藤(花押)行弘(花押)秦五(花押)吉眞(花押)重行(花押)光貞(花押)貞次(花押)延永(花押)成恆(花押)延里(花押)六郎大夫、一反五、佛上十五、紀木夫敬白貞和五年九月廿六日少目〓紀木夫

起請文 等ノ注進 同上百姓
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二四五

三十二へう、十三へう、すきさね、十二へうはん、ありしき、十へう、つんたうみやう、十三へう、すへもり、三十へう、ま〓なり、八へう、もりなか、十へう、よりしけ、十へう、もりきよ、十へう、ふうれんみやう、十二へう、すきさね〔東寺百合文書〕六郎大夫(花押)佛道又三郎(花押)少目(花押)末重(花押)二十五へう、ためひろ、廿四へう、すきやす、十五へう、むねさた、十へう、なのし〓、弓削島御年貢塩事、六へう、元太郎、十四へう、きよむね、五へう、ためひろ、眞藏(花押)恆末道印(花押)紀十郎(花押)平大夫入道(花押)貞和五年十月日(裏判)十六へう、之にみ〓

よ十一之十五上 ありし考、 む名さた ○山城 年貢鹽 豫弓削島 東寺領伊
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二四六

一前司取殘分一十分二得分一爲公方御使催促、三人粮物并船賃一所務得分、麥四石八斗、一重爲御使催促、三人粮物船賃、十一俵、代壹貫六百文、弓削島鯨方貞和五年御年貢塩納帳事、一重爲御使催促、三人粮物船賃、以上九貫五百廿七文、爲弓削嶋入部、貞和五年三月廿六日、尾路下著以後散用事〔東寺百合文書〕五十五俵半、代七貫九百廿七文、壹貫六百五十文、壹貫四百文、一田所當米、二石六斗、壹貫三百文合

至于五月五日、 よ七之十 自五月十七日 至于同廿一日 自五月七日、 自四月廿三日、 至于十三日、 ○山城 串鯨 兩方分、 東寺領伊 豫弓削島 入部散用
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二四七

一兩方都合貳拾參貫五十文一兩方所務得分納麥、九石三斗、一於當嶋兩御使自廿二日、至于廿七日六箇日在庄間雜事料、三貫五百文、已上十七貫五十文、過上十二貫四百七十文、一串方京進錢五貫文、一鯨方京進錢五貫文、一自三月廿六日、至于五月廿二日、兩雜掌尾路居住間雜事料、六貫文、廿三貫五十文者、散用立用之、一兩御使還船賃、壹貫文、一兩御使引出物、六貫文一御使嶋入部船賃、五百文、一兩御使尾路ニ同廿一日ヨリ廿二日マテ雜事料、壹貫七百文、此時御使尾路マテ到來納分貳拾貫五百七十七文内、自五月廿一日、兵粮ニ下行畢、

自四月廿三日 至于五月廿七日、 鯨方塩六十六俵半代九貫五百廿七文 串方塩七十七俵二斗代十一貫五十文、 鯨 串 兵粮
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二四八

貞和五年十月日平義幹(花押)一兩方所務得分納米、五石八斗九升一合一法皇社御神樂用途、一貫六百文、分代五貫七百五十四文一兵粮下行米、十石内語人勢〓固間、酒直兵粮料ニ、六貫五百文、又貳拾貫文一五月廿二日兩使雖打渡當嶋於兩雜掌、敵方猶不退散而就支申、爲用心相一野嶋酒肴料、三貫文兩度分一度ハ臨時也、已上過上貳拾玖貫參佰貳拾肆文、以上借上畢右散用之状如件一契約分拾貫文、後年契約此分當年ニ其足ナキ間、後年ニ申延畢貞和五年十月日

五石八斗九升ハ納米、 四石壹斗壹升ハ借上分也、 當年分契約 大夫房二 カノ原ノ オキノ二 入部ノ使 備フ 者兵ヲ從 ヘテ敵二
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二四九

麥四石五斗、所務得分、兵粮下行、已上拾九貫文、六百五十文、重御使催促、三人粮物船賃除八百二十五文、重御使催促、三人粮物船賃、米三石二斗九升、所務得分、兵粮下行、二百五十文、御使嶋入部船賃、七百文、爲公方御使催促、三人粮物船賃、八百五十文、兩御使尾路、自同廿一日、至廿二日雜事料、船賃七貫九百五十文、現俵運上時代錢、一貫七百五十文、於當嶋兩御使、自廿二日、至廿七日在庄雜事料、塩七十七俵二斗弓削嶋串方散事弓削島散用状〔用〓カ)

自四月廿三日、 至五月五日 此時尾路到來、 俵別百四十二文 代拾壹貫五十文 自五月七日、 自五月十七日、至廿一日 至十三日、 串方莊用 豫弓削島 東寺領伊 島入部船 ノ散用 賃 兵〓 鹽
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二五〇

五百文、兩御使送船賃一貫文、カノ原大夫房中立酒肴料、三貫文、兩御使引出物一貫文、オキ嶋六郎兵士料五百文、右馬三郎同中立酒肴料、都合拾四貫廿五文立用畢、殘定錢五貫文、三貫二百五十文五貫文、京進、一貫五百文、野島酒肴料、八百文、法皇御神樂兩度分、二貫文、自三月廿六日、至五月廿二日、兩雜掌尾路居住間雜事料、一借物分事、已上六貫五十文、惣都合拾九貫文當年々貢、(裏判)一〓約分事

爲用心相語人勢等酒直兵粮等、 五月廿二日兩使雖打渡於當島、敵方依不退散、 年貢
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二五一

拾貫文、一所務得分納米、二石六斗、兵粮下行畢、合拾漆貫五百廿七文、一塩六十六俵半、代九貫五百廿七文散用事、一所務得分納麥、四石八斗、兵粮下行畢、五貫文、カノ原大夫房後年契約、貞和五年十二月日法橋乘南(花押)已上拾五貫文、〔東寺百合文書〕右散用條々僞申者、可罷蒙大師八幡御罰之状如件、弓削嶋鯨方貞和五年三月廿六日、尾路下著以後散用状事納所分、并運賃雜事代八貫文、合

よ七之十 後年申延之畢、 ○山城 オキノ五郎左衞門當年々貢依無其足、 東寺領伊 豫弓削島 鯨方莊用 ノ散用
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二五二

一六百五十文、重爲御使催促、三人粮物船賃一二百五十文、御使島入部時船賃、一七百文、爲公方御使催促、三人粮物船賃、船賃、一一貫七百五十文、兩御使自廿二日至于廿七日、在庄間雜事料、一五百文、兩御使還船賃、相語人勢酒直雜事料一三貫文、兩御使引出物三貫文、自三月廿六日、至于五月廿二日、雜掌尾路居住雜事料一八百文、法皇社御神樂料、兩度分、一一貫五百文、野島酒肴料、一八百廿五文、自五月十七日、至于同廿一日、重爲御使催促、三人粮物一八百五十文、廿一日兩御使尾路到來、同廿二日マテ雜事料、一三貫二百五十文、五月廿二日、兩御使雖打渡當島、敵方不退散間、爲用心一二貫八百七十七文、兵粮米代(裏判〕

自四月廿三日、 至于同十三日、 自五月七日、 至于五月五日、
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二五三

一契約分右散用如斯、此條々若僞申者、可罷蒙八幡大菩薩御罰、仍状如件、貞和五年十二月日平義幹(花押)一五百文、京都御使十一月下向時上用途諸家所領、以上貳拾伍貫肆佰伍拾貳文内、借上分漆貫玖伯貳拾伍文付音博士了、予申沙汰、深原一兩年依地下違亂無足之由被歎申之故也、恐々謹言、貞和五年三月十一日師守五貫文後年分一五貫文、京進分、穀倉院領〓馬國比治高田兩庄、所被申付也、可令知行給之由可申旨候也、〔師守記〕十三月十一日壬寅、天晴、今日穀倉院領但馬比治高田兩庄、被申此分當年無其足間、後年申延之畢、又十貫文(裏書)南朝正平四年北朝貞和五年雜載

當年分契約 カノ原分 オキノ二、 大夫房 田兩莊ヲ 馬比治高 中原氏穀 倉院領但 付ス 音博士二
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二五四

追申御判遠江國淺羽庄、除岡郷預所職事、爲御恩所被仰付也、可被存知之状、依仰執謹上清左衞門尉殿「國繼羽庄預所職事被仰付善覺、以予望申之故也播磨國小犬丸保預所職事、所被仰付也、可被存知之状、依仰執進如件、所出半分可爲預所得分、可被存知之由同被仰下候也、音博士殿進如件、〔師守記〕御判〔師守記〕十一九月廿四日壬午、天陰雨下、今日〓倉院播磨國小犬丸保預貞和五年九月廿四日左衞門尉宗國素八月廿三日辛亥、天晴陰、申刻聊小雨灑、今日淺廿四日所職、被仰付國繼判〔裏書)家君(裏書)

○帝國圖書館本 廿三 江淺羽莊 保預所職 中原氏遠 預所職ヲ 〓小犬丸 中原氏穀 倉院領播 ヲ國繼ニ 付ス 善覺ニ付 ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二五五

追申判謹上大炊允殿延兼豐嶋北條下司職事有沙汰、若鶴丸與均相論之、兩方代官被召合之、別不及對今安保御年貢内漆石、爲給分所有御計也、可被存知之由、被仰下候也、仍執語荻野源左衞門尉、苅田事有沙汰、圓祐召上可被尋問之由治定爲大炊允宣兼給分宛賜之、以予連々歎申之間、申沙汰了、謹上左衞門太郎入道殿善覺進如件、於所出參分壹之者、可爲預所得分、同可被存知候也、〔師守記〕十五月十七日丁未、天陰、申刻已後雨降、至丑刻甚雨、今日攝津國貞和五年八月廿八日左衞門尉國繼上〔師守記〕七月十日己巳、天晴、今日今安保内下名圓祐、相〔師守記貞和五年八月廿三日左衞門尉國繼ト判〓國圖書館本八月廿八日内辰、天晴、今日今安保年貢内漆石、(裏書)家君

○帝國圖書館本 廿三 廿二 ○帝國圖書館本 預所ノ得 今安保 攝津豐島 北條下司 年貢 分 刈田 職
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二五六

决、不審出來時被相尋許也、若鶴丸訴有其謂之由治定、大學權助殿師興廿六日丙辰、天晴陰、今日豐嶋北條下司職被下知若鶴丸了、任料五百疋致沙若狹國田井保預所職事、被申付候、可令存知給之由可申旨候也、恐々謹言、以前三十石、今二十石、都合五十石御免了汰、先年御下知均之時ハ陸貫也、而先例五結之由若鶴丸令申之間、先被納了濟了、公文和布一帖、志進之神妙々々、追申御判大學權助師興、〔師守記〕十閏六月八日丁酉、天晴、今日孫六自田井保上洛、先後納和布究〔師守記〕一十二月三日己五、天晴、今日田井保預所職事、自明年被仰付貞和五年十二月三日師躬〔師守記九月八日丙寅、天晴、今日田井保損亡事賜返事、御判三日(裏書)

○帝國圖書館本 廿三 十一 (裏書) 損亡 所職 田井保預 若狹田井 保
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二五七

五日辛卯、今日平五郎入道自備後上洛、自明年可令奉行之旨、同可申旨候也之由遣返事、廿日己酉、天晴、今日兵部入道了圓參入、昨夕自備後上洛云々、持參一末料百五月十日庚子、天陰、朝間聊小雨下、今日備後音信有之、疋、及盃飯、又蝋燭廿挺、干烏賊三十進上之、又蝋燭十挺、干烏賊二十志、予本意備後上洛、仕人同上洛、栗原保守護太平出羽權守令押領云々、六月二日壬戌、天霽、今朝平五郎入道下向備後、閏六月十六日乙已、天晴、今日自備後状到來、昨夕音儒同道、又四郎男上洛也、〔師守記〕十十月廿日丁未、天陰、申刻已後雨降、入夜体、今日左近太郎自廿三日壬子、天晴、今日自備後月宛到來〔師守記〕十十二月二日戊子、天陰雨下、自申斜晴、今日兵部入道了圓參〔師守記〕十四月十二日壬申、天陰微雨降、今日高屋保粟已下到來、〔師守記〕十閏六月六日乙未、日自久世保、下久世久相兩名麥年貢内、入、有御對面

栗原保 押領 守護大平 兵部入道 了圓 出羽權守 保 久世保 備後高屋
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二五八

且十結到來、於半分者賜預所了、北山科市子代百五十文到來、予取之、粥人夫、奧山田知行地也、幸甚々々、九日己亥、天晴、丑刻已後雨降、南北山科傳馬如例到來云々、南山科予知行地六月八日戊辰、今日南山科市子進之間、進家君了、廿日庚戌、今日北山科傳馬口付到來、南山科近年不進、可有嚴密沙汰也、勸盃有之、幸甚々々、十月十日丁酉、天晴、今日北山科御米收納、予知行地、幸甚々々、十五日丁未、天陰、朝間甚雪、申刻已後晴、今日粥如例、予方自大方有之、於予方〔師守記〕〔師守記〕十五月一日辛卯、自今日北山科草始上之、〔師守記〕十一九月廿八日丙戌、天晴、入夜雨降、今日南山科御米收納之、予北山科等有之、〔師守記〕十五月十九日己酉、天晴今日自奧山田、明日吉田八講雜事、并傳也、正月十四日丙午、自山田粥雜事等上洛、

御稻方、 ○帝國圖書館本 取方 十九 南山科米 子代 草 南山科市 傳馬 北山科米 收納 北山科市 北山科傳 南北山科 馬 北山科ノ 子 病
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二五九

八日丙寅、天晴、今夕奧山田御稻節供折廿五合到來、此内五合賜定使了、十四日壬寅、今日自奧山田供御米一石到來、幸甚々々、十五日壬寅、天晴、今日自奧山田供御米六石余到來、幸甚々々、孫六□馬代大夫等到來、九月六日甲子、今日自奧山田御稻栗柿到來、幸甚々々、向奧山田、爲催促御米也、去年召放定使賜他人之處、彼定使他界、仍〓歎申之六月十四日甲戌、朝間小雨下、午刻已後晴、今日自奧山田梅〓等到來、幸甚々定使孫六同上洛也、十月一日戊子、陰晴不定、時々小雨灑、今夕自奧山田供御米到來、仰善覺納之々、八月十一日己亥、天陰、時々小雨下、今日孫六下師守記〕十一九月廿七日乙酉、天晴、今日葛野御稻供御米檢納之、予知行間、令還補了、〔師守記〕十一九月廿九日丁亥、天晴、今日自奧山田御稻御米七石余到來了、〔師守記

二十三 ○帝國圖書館本 供御米 御稻節供 御稻栗柿 奥山田梅 〓 奥山田米 折 葛野御稻
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二六〇

地也、預置友阿宿所十月十二日己亥、天霧、今日葛野御稻米并菓子等被納之、餅一籠柚一籠予取右以人所補彼職也、有限御年貢以下御公事、任先例無懈怠可致其沙汰者、庄家宜承知、敢勿違失、故以下、仰友阿交易之、十一月廿九日丙戌、天晴、今日葛野御米内十三石交易莊園諸職之、々々、十月廿九日丙辰、天晴、今日國兼下向樌良御稻、〔師守記〕十一十二月廿七日癸丑、天陰、入夜雨下、今日六車御米到來、幸甚〔師守記〔東寺文書春地大夫延雅ヲリ孫太夫延廣東寺政所下伊勢國大國庄當年請人正員松鶴ハ延雅子也所務職事、春地大夫延雅伊勢國大國庄當年亞所務職事、松鶴ハ延雅子也松鶴丸

代錢十 貫文也 己 丑 十一 葛野御米 讚良御稻 伊勢大國 莊所務職 六車御米 柚餠
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二六一

御沙汰、任弘長弘安延慶以來數通證驗、可全源會知行之由、去年五月廿六日被成御下知状訖、而公文廣世以下輩、申子細之間、此上者任定範道意正中二年二月六日契約状之旨、所被打渡當名田也、早全知行、任先例可專年貢御公名主職事僧源會申東寺八幡宮領山城國下久世庄内壹町田地事之状下知如件、右名主職者、就本名田久世里十九坪、河依八坪、兩所壹町田地、寺家被經再往右講田者、段別五斗代所宛行也、有限御年貢可令辨請者也、仍宛文之状如件、目賀講田町坪名主職事、〔東寺百合文書〕貞和五年二月日法橋貞和五年四月七日左衞門尉橘久吉(花押)法橋〔松原神社文書〕貞和五年二月日公文法橋〓公文法橋判權律師

公文分五段 下司分五段 な十六之二十二 ○山城 ○播磨 東寺八幡 町坪名主 宮領山城 目賀講田 下久世莊 内名主職 職
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二六二

宗隆、右以人所補彼職也、寺用等宜被執行者、庄家早可承知下、貞和五年四月廿一日公文法橋(花押)右學頭權少僧都在判〔高野山文書〕權律師(花押)補任阿波國宍昨庄預所職事下八幡宮御領加賀國能美庄地頭代職事〔菊大路文書貞和五年九月八日左學頭大僧都在判(花押)能美菊若丸、法橋(花押)

金剛峯寺堆 ○山城 ○紀伊 十二 阿波宍昨 石清水八 莊預所職 幡宮領加 地頭代職 賀能美莊
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二六三

孝罪仁可有申御沙汰者也、仍爲向後龜鏡寄進状如件下安穩御祈祷、且爲被訪申輔重之菩提也、子孫等中不可致違亂、若成煩者、不右寺院之敷地者、輔重之重代相傳之私領也、而奉寄附清源寺上者、且被致天右以人補任彼職、一事以上任先例、可令庄務執行之状、所仰如件者庄家宜承貞和五年二月八日壹岐守輔重(花押)四至堺知、敢勿違失、故下、肥後國玉名郡大野庄内中村高瀬清源寺敷地事、貞和五年十二月十八日寄進報恩寺、寄附、〔尾張國妙興寺文書〕〓色川本寄進〔清源寺文書〔園太暦目録〕〓柳原家本四月十三日、攝津國鳥養牧、施入金就寺事、〔園太暦目録

東限火神木堀長福寺、南限大道、 西限堀底、北限田之岸 ○肥 後 ○柳原家本 肥柳 肥 名郡大野 寺ニ攝津 寄ス 公賢金就 重肥後清 鳥養收ヲ 源寺ニ玉 壹岐守輔 莊内ノ清 源寺敷地 ヲ寄ス
二六四

也、且者爲斷未來煩、相副於本證文上者、更不可有相違、於領家方年貢者、任先貞和五年三月二日散位長利(花押)可爲不孝之仁者也、仍爲後證寄進状如件、右件田畠荒野等者、長利重代相傳所領也、而爲現當二世善根、永代所令寄附田畠拾玖町八段大五十歩于當寺也、然者寺家一圓仁可令領知也、若又長利子孫中、背此状致違亂煩者、右件畠地者、覺乘重代相傳地也、而爲現當二世善根、限永代所令寄附于當寺尾張國中島郡朝宮保内畠地事、荒野貳箇所、阿古江塚原寄進報恩寺、例可有其沙汰也、至于地頭方公事等者、更不可充申之、然寺家一圓仁可令知尾張國中島郡内散在田畠荒野等事、合參町肆段大者、在所在本證文南朝正平四年北朝貞和五年雜載合

坪付注文 在別紙 中島郡朝 報恩寺二 沙彌覺乘 散在田畠 畠地ヲ寄 報恩寺ニ 中島郡内 宮保内ノ 長利尾張 寄ス 荒野等ヲ ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二六五

武藏國津田郷内長福寺前住清溪活和尚塔所田畠之事、依無守塔小師、彼所荒癈畢、佛光禪師之遺戒、清溪和尚位牌、在正續院祖堂、然者其小師祖廣、爲訪先師之菩提、相副次第之手繼證文而限永代、奉寄付當院右之所者、恩田御厨田嶋郷内田壹町壹段、在家壹宇者、雖爲長福寺之塔頭領、右件所領者、比丘尼法覺重代相傳地也、然而依有彼寺志、手繼文書共奉寄進行給也、若背此状、子孫中致違亂煩者、可爲不孝仁者也、仍爲後證寄附之状如相州文書但馬國氣比水上庄領家職事處也、仍寄進之如件、〔清水寺文書〕貞和五年三月十一日比丘尼法覺在御判件、貞和五年三月十日沙彌覺乘(花押)奉寄附播磨國清水寺寄進

鎌倉郡 圓覺寺 ○播磨 二 水寺ニ但 馬氣比水 比丘尼法 上莊領家 寺正續院 覺播磨清 祖廣圓覺 ニ田畠ヲ 寄ス 職ヲ寄ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 合半者、あさなきゑかゃ 二六六

一所在左京一所在同地東並貞和五年三月廿一日權律師朝源(花押)合敷地貳箇所者、在所相並而在之、文、限永代所寄進御影堂也、閇眼之後者、以彼地土貢任寺例、爲菩提以毎年正右兩所敷地者、朝源相傳知行無相違地也、而爲報高祖遺恩、相副代々手繼證月忌、理趣三昧一座可被勤行者也、後代更不可有他妨、仍所寄進之状如件、なか之きしん申東大寺大佛てんとうゆ田事貞和五年寄進東寺御影堂、之處實也、不可有他違亂妨、仍爲後日寄進状如件、〔東大寺古文書〕詼三月十五日祖廣(花押)敷地寄進状〔東寺百合文書〕合半者、あさなきゑかセ

口五丈貳尺、 塩小路大宮以西北〓中程、 東西漆丈五尺一寸、南北貳拾丈、 鹽小路大宮 奥十丈四尺 朝源法印 三十之五十 己 山城 〓 (裏端書) 源東寺御 影堂ニ敷 權律師朝 尼如光東 地ヲ寄ス 大寺ニ大 佛燈油田 ヲ寄ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二六七

右在所者、東者限鑄師澤、等りやく、仍後日のためにしやうくたんのことし、北者限鑄師澤落合ヨリ小名田河落合迄大川半分、在伊勢國相可郷忍坂好仁戸採給内三、岡崎里十八坪、せんまうたるにまんて、かの滅罪生善のためと、南都東大寺大佛てんきしん申へきよし、ゆいこんたるによんて、手繼文にをあいそへ、なかくきしん申ところなり、末代壹りといふとも、さ經にいらんりつらひあるへからす、右の田は、むねかた了平より買得、知行いまにさほひなし、しかるに寂勇房もししからははやく淨土に生て、をなしくみちひきをまへ、ないし法界平南者限長坂辻自根路也、寺見坂下魚取路火瀧迄也、故長老佛徳禪師爲松御覽、彼所ヲ亡父貞頼仁依有御所望由、頼秀胡溪限奉合一處者、川向胡溪御寺山境之事貞和五年己丑五月六日比丘尼如光(花押)永保寺文書〕

○美 濃 地ヲ寄ス 永保寺二 頼秀美濃 松御覽ノ 地
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二六八

合田畠貳町陸拾歩者子細申候者、別之可被罪科召行者也、但爲天長地久御願圓滿、且子孫繁昌人右件算失畠者、任先度自本家御寄進之旨進申處也、於彼燈油畠者、以前得分右前領家内大臣法印覺信、令寄進于當寺之間、爲接待料足之條承披之上者、向後不可成其煩之状如件、於八幡宮寄進申上者、全以公方之徴符仁不可出者也、於若彼燈油、子孫之中貞和五年六月十一日預所覺佛(花押)合參段者、寄進申窪宮八幡宮燈油算失畠事寄進者也、仍爲後日龜鏡状如件貞和五年六月一日頼秀(花押)民快樂也、仍寄進状如件、藥徳寺前領家寄進田畠事、〔黄薇古簡集〕〔歡喜寺文書〕〓紀貞和五年六月一日

畠七段、坪付在之、 但田壹町三反六十歩、 ,上道郡久保村窪八幡宮寶藏 ○備前 備前窪八 覺信紀伊 幡宮ニ算 安部助盛 歡喜寺二 失畠ヲ寄 接待料ト シテ田畠 ヲ寄ス ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二六九

合一所者、四至有本證文、合壹段者、右件寄進田者、盛員重代相傳之所領也、而爲父盛高後生菩提、所寄進明白實四至在所播磨國平野北條白國村、也、若於彼下地、至違乱相違於子孫等者、盛員跡雖段歩不可知行者也、仍爲末東限類地、南限類地、代寄進如件、西限類地、北限ミソ、田所安部助盛(花押)〔廣峯文書〕貞和五年己丑六月十四日嫡子左兵衞尉安部季成(花押)寄進私領山并畠地事、奉寄進觀念寺田畠地事貞和五年六月十八日越智盛員(花押)〔觀念寺文書〕〓伊

○播磨 在池田郷得恆名内、 坤 字麥田 田、 寺ニ田畠 伊豫觀念 廣峯社ニ 清直播磨 越智盛員 山及ビ畠 地ヲ寄ス 地ヲ寄ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二七〇

んしやう之たんのことし、三太らうのあと、御くたしふみ、たひ〳〵のあんとゆつりしやうともに、ひりんをんし三しゐんにきしん申、みかはのくにぬかたのこほりさた人よ右山并畠等者、清直重代相傳私領也、而依有年來宿願、奉寄進當國廣峯社上〓にれうみやうの御房、おなしくせんかう、をんふのほたいのために、きし廣峯東坂本、者、盡未來際不可有違變之儀、永爲大別當方之管領、可有其管者也、仍清直心〔高野山文書〕右當社者、天野兩所之本社、朝家無雙之靈神也、五想五智之覺月、待神威而添事所願成就、子孫繁昌寄進之状如件、奉寄進酒殿宮山崎郷預所職事、〔臨川寺重書案文〕貞和五年六月廿五日右衞門尉清直在判ちやうわ五ねん六月廿七日しかん在舗案文貞和五年

又續賣簡集四十九 ○山城 ○紀伊 坤 案文貞和五年 伊 しのん臨 川寺三會 祐等紀伊 院ニ地ヲ 寄ス 阿闍梨重 同國山崎 酒殿宮一 郷預所職 ヲ寄ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二七一

砌也、其子細且大師御手印縁起之文明者乎、是以爲〓靈威増靈徳、改諸衆〓合壹貫貳佰文者、次之順職、備當社報養之懇志、限永代、至來際、正以預所公事之料足、宜致社家修理也、次丹生氏人等訴申免家事、以當郷在家内充賜上者、御玉津島御行以光、異國異心之逆浪、依刑罰而止音、誠是國内上下之捧幣所、天下貴賤之崇敬貞和五年右奉爲一天太平、四海靜謐、殊上下兩山、御領主殿下、御願圓滿、別佐伯守安男女子息、除災與樂、所奉祈如件、下出仕、可致嚴重之儀、仍爲向後龜鏡、諸衆一同所奉寄進之状如件、貞和五年〔茨城新治信太筑波郡散在文書〕閏六月十九日御代官佐伯守安(花押)寄進上あめ木の年貢事〔燒山寺文書〕「閏六月十一日預大法師宗遍在〓行事入寺重然在判年預阿闍梨重祐在判

但御公事以下者、守安 ○阿 不可被相綺 己 己 丑 波 丑 丑〓 寺ニ上あ 阿波燒山 め木ノ年 佐伯守安 貢ヲ寄ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二七二

候程に、わさとかかせて候、こあきの入道殿世見たれ候ては、ことにす見ふこつる乃きしんしやうしたゝめ候てあいら〓候、かつむらふるき人ニて貞和五年七月廿九日尼聖祐(花押)かかるへき事の候はんか程に、得いせんのために、ことけ經此所をきしんゝそん〳〵い〓んあるましく候、此よしを申され候申候、ゑいた〓こほたいをも御とふらひ候はヽ、悦入候へく候、なを〳〵し御旁御房申さを給へ當國平野北條姫道村屋敷一反廿代事、播磨國稱名寺爲後證所加判形也、法雲寺方丈法雲寺方丈壹ゝ向右屋敷者、源尊重代相傳之私領也、而爲訪慈父念教并悲母了性後生菩提、永〓ゝ向〔正明寺文書永和元年十一月廿五日前讚岐守(花押)前讚岐守(花押)寄進

○播磨 乾 (小田孝朝〕 永和元年十一月廿五日 尼聖祐常 阿闍梨源 尊播磨稱 名寺ニ屋 ニ地ヲ寄 陸法雲〓 敷ヲ寄ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二七三

肥前國一品宮免田佐嘉郡山田西郷田中里壹町内河上山藥師如來御寶前、所寄進當寺也薩摩國高城郡内田地五段早守此状可爲寺家進止、仍寄進之状如件、事、右當社者、慈悲万行之名構、朝家無雙之靈神也、然間以彼田地限永代、令寄附貞和五年七月日延長、國土泰平諸家豐饒也、仍奉寄状如件、新田八幡御實前堂宮處也、仰願者心中懇祈、身上愁膓、垂哀憐乘加被給、殊別爲金輪聖主寶作貞和五年七月日阿闍梨源尊(花押)貞和五年八月十二日平重躬(花押)奉寄進薩藩舊記奉寄進參段事、〔河上山古文書〕南朝正平四年北朝貞和五年雜載

前集十六補遺 權執印文書 久留 文六通 原、 副渡本證 依 東 ○肥前 田八幡宮 ニ田地ヲ 平重躬新 禪勝肥前 師ニ田地 ヲ寄ス 河上山藥 寄ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二七四

周防國國分寺、尼妙品之亡父沙彌圓海、母妙阿、并妙品之後生菩提、相副次第調度證文等、賢貞和五年十一月十三日沙彌禪勝(花押)右田地者、禪勝爲一品宮本司相傳當知行無相違者也、而依有其志、御下知并圓滿、寄進之状如件、相與状等相副天、限未來之際、當山所寄進之也、仍爲令禪勝等二世所願成就俊妙品一期之後、限永代所奉寄進也、至于寺務者、可被任先例、將又於當寺別當職半分、免田畠等半分者、弟僧妙一相傳知行之上者、被加寺家御扶持、未來右別當職者、賢俊重代相傳之所職也、而依無眞弟、爲奉訪亡父頼賢、母尼源阿際可全領掌者也、仍爲向後龜鏡、寄進之状如件同國富海安養寺別當職半分事、〔正閏史料奉寄進波郡防府町國分寺藏

二之二 佐波郡防府町國分寺藏 賢俊周防 同國富海 國分寺二 安養寺別 當職ヲ寄 ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二七五

之勝計、相續之法式、委細在別紙、守以勿廢絶矣、仍所奉寄進如件、右印板、以阿吽之發願、檀那之助成、彫刻功畢、爰依聖跡異他、永所奉安置神護寺也、願花文不萎兮傳佛語於慈氏之春、實盆無盡而及利生於世友之秋、修治奉納神護寺、貞和五年十二月日比丘阿吽(花押)合參町肆段大者、在所在本証文尾張國中嶋郡朝宮保内畠地事、五部大乘經印板、付各具經等、賣買、凡一千五百七十三枚、沽却報恩寺神護寺文書〕〔尾張國妙興寺文書〕七色川本貞和五年十二月廿五日僧賢俊押字

○山城 神護寺ニ 五部大乘 阿吽正琳 寄ス 經印板ヲ 畠地
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二七六

合五反者四至東限類地、西限寺地、致違乱煩者、可爲不孝仁也、仍後證沽却之状如件、召おこなわれ候へく候、いかなる御徳せい候とも、違乱相違あるましく候右件むゝき畠、依有相互要用、代米壹石參斗仁桑村左衞門入道殿仁限永代、放手沽渡候處明白實也、但久米久則か子々孫仁違乱相違お申候輩は、罪〓なお〳〵いらん候はゝ、本物仁一倍之利分お之はへて辨候へく候、仍爲後右件畠地者、覺乘重代相傳地也、而依有直要用、報恩寺佛物用途伍拾肆貫文南限恒正、北限道寺、斷未來煩、相副本證文上者、更不可有佛陀沽却上者、全不可有相違、又子孫中代仁限永代、所令沽却于當寺也、於領家年貢者、任先例可有其沙汰候、於地頭方天下加徴万雜公事等者、不可宛申之、然寺家一圓仁可令知行給也、且者爲貞和五年三月十日沙彌覺乘(花押)觀念寺文書〕沽渡候桑村本郡内〓ゝき畠の事、

但かとたか一〓ネ 餘田也 ○伊豫 二 田地ノ代 米 畠地 田地ノ價
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二七七

一通鎭西御下知副渡文書分貞和五年三月一通了惠手繼状、所令傳領、山國井堀村内豐前國下毛郡山國郷得永名、井堀村内田畠屋敷山野竹林以下事、於四至堺者、見本主了惠手繼并本證文事、日沙た放券文状如件右自了惠道棟貞房親父一通野依三郎太郎道棟状十二日一通貞房一通想惠手繼状、一通道俊了惠祖父手繼案、手繼状〔野中文書〕外者、不殘立錐、奉沽渡

歳次 己丑 沽却野仲郷内田畠時副渡之、 今者 死去 於正文者、吉松十郎入道妻仁、 亡父 亡父 道惠 了惠 除鍛冶 屋、 ○轉 山野竹林 田畠屋敷 等
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二七八

賣渡私領田地事合壹段者、繼本券文等、限永代、奉賣渡源氏女之處實也、但本所者左京職毎年藁參十束日可致明沙汰也、若背此旨及難澁者、可被申行罪科、其之時於公方不可申一辨之、此外更無別公事者也、万一於此田地違乱出來之時者、賣主請人相共、不右件田地者、源爲政相傳無相達、而現錢玖貫伍百文仁、相副次第手言子細、仍爲後代龜鏡、沽却之状如件、山城國紀伊郡穴田里十四坪、東繩本東壹段也、〔東寺百合文書〕仍爲後代沽券状如件直錢〓廿貫文仁、野伸行松殿仁、限永代所奉沽渡也、無他妨可有御知行者也。貞和五年貞和五年五月十三日藤原貞房(花押)八月廿二日賣主源爲政(花押)一段サキヤウシキノ下司ウリフミ、作人ヨンカク請人大藏允重宣(花押)

童名 一三十二之三十七 ○山城 〓夜叉丸 代九貫五百文、ワラテンナリ、 己 丑 田地ノ價 私領田地 本所年貢 田地ノ價
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二七九

者車大路ナリ、法性寺大路ノ淨光明院西ナリ、在山城國紀伊郡林里一坪、南大道ヨリ北へ於五段、次六段メナリ、大道ト合大者、百文倫進外ニは、別無公事者也、若達乱煩出來時者、任傍例可致明沙汰者也、ニ賣渡所實也、全不可有他妨、但本所者、法性寺五大堂御領也、毎年ニ用途五右名田者、又五郎之相傳之私領也、然依有要用、錢漆貫五百文仁、永代源七殿仍爲後日沽却状如件貞和五年九月三日賣主又五郎(花押)合公田壹段者、賣渡末守名參分壹内田畠事〔桂林寺文書沽却竹原畠田名主職事請人鏡智(花押)東寺百合文書〕請人大藏尉宇治重信(花押)

一五十五之六十六 ○山城 後 ○丹 丹 田地ノ價 本所法性 職 畠田名主 寺五大堂 田畠
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二八〇

者、可被處罪科者也、仍爲後日賣状如件實也、但後代之事者、某於子々孫々、以同心連續之由堅申定所也、縱雖爲弟子貞和五年九月十七日右件田畠は、雖爲乙鶴女相傳之地、依有要用、相副手繼證文、限永代賣渡所直錢九貫文明白也、於向後不可有他妨者也、若於自今以後彼名田畠違乱之輩可爲知行者也、若異儀之時は、時之地頭〓可返、他之不可有妨、將又於万雜公又は眼前時之地頭、無同心方えは、被付與間敷也、對開山彼筋目無相違方、永沽却貞和五年九月廿日乙鶴女(花押)右件田地屋敷者、泰重々代相傳所領也、而依有要用、本覺院弘珍永代沽渡事深江文書〔東寺百合文書〕沽却竹原畠田名主職事、民部丞泰重(花押)事等留本名候、仍爲後日證文状如件、口入秋包正阿(花押)}

所領肥前國高來東郷 深江村田地一町屋敷五段之事、 ○佐賀文 書纂所收 ○山城 ヱ四十六之五十 己 出 ヱ四十 ベキ約束 却ス 二付與ス 同心ノ者 ヲ以テ沽 畠田名主 田地屋敷 安富泰重 職 田畠ノ價
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二八一

合半者、合大者、藤原氏女うりわたすところ實正也、全不可有他妨、但本所は法性寺の五大寄ナリ、大道ト者車大路ナリ、法性寺大路ノ淨光明院ノ西ナリ、乱煩出來時者、任傍例可致明沙汰者也、仍爲後日沽却状如件、堂御領也、毎年に用途伍佰文備進する外には、別の公事なきものなり、若違在山城國紀伊郡林里壹坪、南の大道より北へ伍段をきて、次六段め也、右名田者、源七橘守長之相傳之私領也、然依有要用、直錢漆貫伍佰文仁永代右名田者、七郎藤原信末相傳私領也、然依有要用、直錢伍貫文仁、永代藤原氏貞和五年十一月三日賣主源七橘守長(花押)大道と者車大路なり、法性寺大路の淨光明院の西なり、在山城國紀伊郡林里一坪、南ノ大道ヨリ北貳段ヲキテ、次半也、但西沽却竹原畠田名主職事、請人大藏尉宇治重信(花押)

田地ノ價 畠田名主 職 田地ノ價
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二八二

時者、任傍例可致明沙汰者也、仍爲後日沽却状如件、右田地者、尼性阿合參段者九月九日、平野御社へ壹段別餅十五つゝ致其沙汰、此外は更公事なし、而依万之一此田違乱わつらひ出來候はん時者、請人并子息等の沙汰として、本四至女うりわたすところ實正也、全不可有他妨、但本所は法性寺五大堂御領也、毎年仁用途貳百文備進する外かは、別の公事なきもの也、若違乱煩出來貞和五年十一月八日賣主藤原信末(花押)有要用、直錢六十伍貫文ニ、限永代、本券八通相副テ、吉祥殿仁所奉賣渡實也〔東寺百合文書〕相傳私領也、數年間知行無相違、本所役ニ毎年西京八條大宮水田券賣渡私領田地事、請人大藏尉宇治重信(花押)子息孫石(花押)之廿八

限西大宮、限南類地 字はつ田 ○山城 一二三門也 限東解繩、限北八條巷所、 在西京八條大宮 氏女、 力二十之廿八 私領田地 田地ノ價
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二八三

ちうかうりよくのふんといゝ、又いまよりのちのくんちうかうりよくふつかまつり候ぬ、それについて、ひて時さうとうより、貞和四年まてのくんかまゑのわさた三反田の内、しやういんちきやうふん六丈の事、ん、いこくけいこおうはんやく、ひやうらうようとう、くんちうについての右件田地は、本上村殿さうてんのちにて候しを、そふしやくせいこきやくさりわたしまいらせ候田地の事、ありひせんのくになかしまのしやう下村内、中村方にしのさき、六らう丸状如件、貞和五年十一月十九日賣主尼性阿(花押)錢を不日可返辨申候、若寄事於左右、申子細候はゝ、任法可被譴責候、仍沽却息女きやうかん女(花押)〔小鹿島古文書〕ト并光蓮(花押)請人宮内次郎(花押)子息六郎兵衞尉(花押)

光蓮カタメ智也キヤウカン 女即宮内二郎カタメ妻女也 島莊ノ田 英時騷動 地ヲ賣ル ん肥前中 しやうい 異國警固
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二八四

めに状如件、讓與、みくうしについてのかうりよくふんにはんふん、にしのより三丈、やうたるほかのくうしは、したちのふんにしたかて〓とむへく候、よてのちのたいおかきて、上村殿ニさり申候ところ也、たゝしこのしやうもんにのをたこのゆつりしやうのうゑは、めいはけこしんるいきやうたいとかうして、こなきみにて候あいた、いをのはらのにうたらうをやうしとしてけうやもちいあるましく候、仍爲後日さたのむめにゆつり状如件うせらるへきために、この田畠をゆつりわたすとろ、さい地めいはくなり、この田畠ニわつらいをいむすといふとも、この状をほんとして、さらに御右件之田畠者、くすうはかせんにさふてんの田畠なり、しかるをくすうゆ〓りわれす田畠の事合貞和五年十二月十一日しやういん(花押)〔小山文書〕

田一反こうの、 ○紀伊 畠小はとうたいふのうしろ、 少 田畠ヲ養 くすうは 子ニ讓ル
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二八五

也、一長永禪寺事者、別紙置文調也、守此條々、至于末代他無妨可致沙汰也、仍所一御宮立用米事、自河東兩郷十六石七斗五升加潤月定米、於惣領請取テ、節々役人等方江可下行也、自昔如此致沙汰了、下行之次第者別ニ大草〓調孫間、兩人之間ニ守器用可被領也、非唯道孫者不可持候、子息彌三郎惟弘ニ永讓渡者也、守先例社頭祭禮以下事、可致沙汰也、一東分田畠事者、舍兄惟經之先祖相傳所也、然相副テ代々御下文手繼證文、一神馬駿馬膝著以下、山野浦其外、何モ御宮仁出來物、惣領彌三郎可計也、一右當社於神主惣領職者、唯道一圓相傳之間、相副テ代々御下文手繼證文遠江國笠原爲唯道田畠在家等不殘、唯道仁被避讓之間、一圓當知行無相違、雖然ゆつりわ壹すみすのいをのはらのにう太郎、貞和五年一宮神主職事、〔中山文書〕ぬあさな之すうは(花押)

高松 盆市、 松童 う} 社 みつのとの うつのとの二月五日 讓ル 笠原一宮 神主職ヲ 子惟弘ニ 唯道遠江 置文
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二八六

勸修寺文書〕貞和五年十一月十二日唯道(花押ゆつりわたしたてまつる田の事、遠江國笠原莊一宮敷地内長永禪寺事、合五反孫也、次住持事、自開山存命之時、瑞光庵主申下也、但書記御一期之後者、守器用僧請申、至于末代、守寺家佛法興行、可訪々買得寄進之田地等、致違乱妨輩者、志曇房同罪之不教也、不可爲唯道之子右於當寺事等者、如開山置文、寺家相共可計也、就中唯道之子孫中、於寺領所此田は、新八まんてんのうち、一反別に一斗つゝの御はつをゝ、宮し殿さた先祖之菩提也、仍爲後日所定置之状如件、堅契約申上者、任庵主御意可定置状如件、貞和五年十一月十二日唯道(花押)す、其ほか之うしわつらひ後生ほたいのため□申をき候うしは、さい南朝正平四年北朝貞和五年雜載

在所なきさ山のす ○山城 志稠 書記 そのよりとなく、 十五 禪寺 淨惟田地 遠江長永 ヲそしゆ んニ讓ル
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二八七

は、ふけうの物にて候へく候、ゆめ〳〵御もちいあるましく候、なかく仏のふくとうみやうになさを給候て、すしの世まてもをユすとふらひて給たく候、ぬかくたのみなてへは、御一このゝちまても、よきやうに御はからひちつきのた、ふちのりのよひちかさひけうちつきのた、ほそうちかさひけりわきて、七郎、九郎、十郎、三人にたふなり、十郎もとゆきに、しひたひをかきてたふところは、三郎五郎かさひけうちつきのた、しん之りんかさいけうわたらををはしましさヂらひて、ゆくすしの御仏事のたよりにも、せりこふといへとも、をやにさきたちてたかいする間、かのけたいのところをと洞學院そとしゆんの御坊へ〓にてもしゆ容にても、しんゆかりとて、もし〳くいらんをも申候はむ人ひたちの之によしたのこほり、ひらとのかうのうちのをさいけをわきて、貞和五年十一月十六日淨惟(花押)ちや之し又太郎もとありにゆつり、しやうちう三年五月ゟ、けたいを申た〔大〓〓石川氏文書〕とをあなかし〓、とをあなかし之ム、

石川頭阿 所領ヲ其 子ニ讓ル
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二八八

たをすへし、御クうしは、大はんのかたてそうりやううちもとのかたへさうちつきのた、しのゝたへらのへい太郎かさいけうちつきのた、しゆくにのしよりやうを、そむかさらん一ふくのきやうたいして、ちきやうしてさへからす、のちのためク之ちかきはしひつにてかくなり、しやうくたんのこきて、ささをせぬものあらは、そむかんものかもちてある、もとありかあとたすへし、もしうちつきてなきうきまへのたはたけあらは、三人してくしまこ七かさいけうちつきのた、力太郎かさいけうちつきのた、みのしまのにとりて、をなしやうにもつへし、御なこにゆつるへからす、豈人にゆつるとし、まころくかさいけうちつきのた、きやう後うちはんふん、又六たんのつほにてつくりにたん、これをたふなり、もし又太郎かあとのしよりやうについて、さたいてきむらんときは、もとありかあとをもちて、ありたさいけをかゝへでようとふいけをいたし、ありせてさたをすへし、このなかにそむちやうは五年十二月八日とうあ(花押)

(頭阿〕 とうあ(花押) (そへカ)
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二八九

一貞和五年より往古之證文紛失之次第は、石川太郎入道頭阿与申者之孫進上刑部少輔殿御宿所卯月九日散位繁隆(花押等、成敵對候之間、於幹篤等者、永義絶候訖、且其段守護方并一族等令存知候也、仍先日於所與幹有所領者悔返之、相分等分、分讓給幹有舍弟七郎氏幹、又九郎寛幹、十郎幹行等候也、頭阿老病相兼候之間、難期旦暮候、此趣賜御返事、子息又太郎幹有分讓所領常陸國平戸郷内候之處、去年御孫子九郎太郎殿義絶、并御領御處分事等承之、隨仰用御裏候也、恐々謹立于頭阿令夭亡候之刻、幹有子息九郎太郎幹篤、同女子等、盜取著以下文書三月十五日沙彌頭阿(花押)沙彌頭阿(花押)三月十五日言、由緒書可備龜鏡候、恐惶謹言、謹上石川太郎入道殿卯月九日十月廿四日、先裏書散位繁隆(花押

貞和 五、 頭阿ニ先 ダチテ死 嫡子幹有 頭阿幹篤 等ヲ義絶 ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二九〇

一權大夫殿ヨリ眞阿給消息御返事、合五段大者、讓與鎭守八幡宮田事、右件田地者、相傳無相達之地也、而相副當御代紛失之状、永代所讓與治部卿〔勸修寺文書〕ニ、九郎太郎幹篤盜取申候趣、貞和中ニ頭阿與奪状ニ相見へ申候、〓刑部定、毎年無解怠可進納社庫者也、仍爲後日證文讓之状如件、法橋榮懷、實也、子孫相傳知行、更不可有相違者也、兼又八幡宮上分米、一福阿尼眞阿〓讓状、正治元年十二月六日一尼眞阿讓状、嘉禎三年七月日少輔散位繁隆裏書加判也、讓状次第證文事、〔都甲文書一兩六波羅殿御施行、文永五年八月廿日貞和五年十二月八日法印在判(懈)}

嘉禎三年七 月十三日 斗、政所 反別壹 ○山城 十一 ○豐後 坤 貞和五年十二月八日法印在舗 修寺鎭守 讓ル ヲ榮懷ニ 八幡宮田 大神惟世 法印某勸 手繼讓状 ヲ惟孝ニ 讓ル
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二九

一沙彌西向惟親ニ讓状、文永五年八月九日、一西向妻女道忍ニ讓状、文永五年八月九日、一寂妙惟遠讓状永仁元年九月廿五日、一尼道忍惟親ニ讓状、文永十年十月十三日一惟氏與惟親當座和與状、文永七年十月廿一日一惟家給御教書、嘉禎三年□月六日、一中上總殿御下知、永仁七年六月二日、右件代々手繼讓状、自妙佛之手惟世所讓給如件、一西向尼道忍ニ讓状、文永三年六月十五日、一院御所大番役催促状二通、一寂妙給一見状、正應六年五月十日、一寂妙惟遠讓状、弥、安四年四月十日、一妙佛惟世ニ讓状元亨四年二月廿三日〓正和二年六月十六日、正應五年十一月睡日、一前上總殿御下二一前上總殿御下正和二年六月十六日一異賊合戰御下二

弘長二年正月一日、 同年正月九日、 一異賊合戰御下二
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二九二

貞和五年和與能登國志良田村事一將軍家有分并代々手繼、相副于次第證文、讓與大神惟孝訖、仍如件貞和五年卯月廿八日越中定快花開院領之間、雖可及上裁、所詮以和與之儀、志良田村内田地貳段五爲地頭職、限永代所避渡章香也、自今以後背此分、被致濫妨者、可取返彼田、若又自當右彼所者、號故心稱之孫女、得田左衞門三郎章香室、於當村依被成違亂者、爲方避給下地仁致違亂煩者、重伍百苅可被知行者也、仍爲後日和與之状如件三月六日沙彌妙佛在判僧觀惠判花開院代石上章氏建武三年避渡能登國志良田村田坪付事、平正頼僧觀惠判十二月廿九日大神惟世在制和與、〔得田文書〕花開院代石上章氏(御下知カ)判判判

己 子 丑 丙 ト地ヲ爭 田章香室 使觀惠得 花開院上 ヒテ和與
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二九三

契約、貞和五年四月廿八日平正頼判わたし申候、仍爲後日わよの状如件、和與之儀、田貳段伍爲負、下地捌百八十五束苅、限永代避進章香候也、但彼田右彼所お、號心稱之訟、被致異論之間、雖可及上裁、花開院之上使觀惠御房、以のちきやうふん、平三郎入道の田在家事、さうまのひやうこのすきとのへ石清水八幡宮領遠江國向笠郷年貢百貫、任故社務御讓、雖可去進、未全知行わよす、みちのくになめかたのこほりおかたのむらのうち、けいてうはう壹所七十苅開爲地頭給間、万雜公事不可有者也、仍坪付状如件壹所參百苅開、壹所四百七十苅林崎、貞和五年九月十五日胤家(花押)花開院代石上章氏判〔菊大路文書〕〔相馬岡田雜文書〕壹所四十五束苅瀧谷口、

堂前 觀音 名内 因幡 ○山城 十一 岡田胤家 助ト和與 レバ萬雜 相馬兵庫 地頭給ナ 公事ナシ 避状 花開院ノ
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二九四

之間、爲其替以加賀國能美庄地頭職、所奉相博也、仍御寄進状同副渡之、御一可被處別罪科者也、仍爲後日契状如件期之後者、彼状并地頭職、同可被返付門跡者也、若亦當庄有不慮轉變事之時請文、者、被返付能美庄、可去進百貫年貢者也、若互背此旨、有致違亂煩事者、申公方者、可奉去向笠郷年貢、又彼郷全知行之時、任本讓之旨、可有知行之由御所望右御名田の御得分、毎年に十二合升に伍斗、無子細はかり進上仕へ之候、未合大者、竹原畠田大權少僧都法眼和尚位(花押)進解怠仕候はん時は、不日にめしはなたれまいらを候へく候、仍うきふみ貞和五年十二月十八日貞和五年十一月三日源七守長(花押)〔東寺百合文書〕請申下作職事の状如件、

ヱ二十五之三十一 ○山城 下作職請 ノ契約 所領相博 文
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二九五

請取状、汲河水飮之、所々皆如此云々、已及卅箇日許、事候者、不日可被召放御代官職、其時更不可申子細、仍爲後日請文之状如件、法懈怠之儀候、兼又一年中所出分、毎年以告文無偏頗可注進候也、此上參差付幸熊丸、御〓状下賜候畢、早任御契約之旨可致其沙汰候、若雖聊不可有不變災怪異、進置候江州成安保文書事、勅裁并先師法印讓状等、爲來八日之御沙汰借用貞和五年八月廿七日沙彌良圓(花押)貞和五年後六月三日平判申候、來九日早々可返進候、仍請取状如件若狹國名田庄内田村々加納和多田村河手并兩名、五箇年御代官職事、被仰〔師守記〕十閏六月廿九日戊午、天陰寅刻已後雨降、終日不休、此間民庶乞〔祇園社記續録〕〔徳禪寺文書〔園太暦〕十三正月九日天陰、終日不晴雨不下、自舊冬旱魃、諸々井悉枯竭、

井水所々枯竭事 ○山城 正月九日天陰、終日不晴雨不下、自舊冬旱魃、諸々井悉枯竭、 取状 近江成安 旱魃 莊内代官 若狹名田 保文書請 職請文 雨乞
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二九六

仍大宮北行至一條歸宅、所々洪水言語道斷云々、木令吹折之、巳刻嵐雨聊止了、十四日甲戌、天陰甚雨、入夜聊休、今曉寅刻又地震、五條坊門京極仁木右馬助宿所中門落云々、雨之處降雨、神妙々々、一條今出小路燒亡、陣外近々之間仰天、然而無程靜謐、五日甲午、天晴、申刻夕立雷鳴、入夜猶雷鳴、廿一日辛巳、天陰、自夜雨降、終日甚雨、以外洪水云々六日乙未、天晴、酉刻夕立雷鳴、〔師守記〕十四月十三日癸酉、天陰、酉刻許雨灑今日戌刻地震、〔師守記〕十六月廿日庚辰、天陰雨降、寅刻已後吹風、辰刻已後大風、所々大取及午刻大炊御門堀川西洞院等洪水、無左右人不渡云々、况於車哉〔松亞記〕六月十一日辛未、陰晴不定時々雨灑及晩陰雨脚甚風起、〔師守記〕十閏六月四日癸巳、天晴、申刻夕立雷鳴、今日雷高辻富小路、并〔師守記)〕十二月十四日乙亥、〓晴不定、終日雪降、入夜雪降、終夜飛雪、今夜(頭書)

ノ條ニ收 ○中略、六 メタリ 月十一日 火災 今出川小 地震 大風 大雨 洪水 路 雷
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二九七

失火者無爲、其外阿彌陀堂、護摩堂、長老坊、僧寮已下、悉燒失誤云々、三月十九日庚戌、天晴、今日五條坊門、壬生地藏堂燒亡、但於本堂鐘樓鎭守等五月廿二日壬子、今日巳刻許、三條室町與六角室町間、東〓町室町等燒亡、非殊事之由返答、十二月卅日丙辰、去夜自大炊允宣兼宿所火出來、而樣々シテ打消了、神妙〔師守記〕與四條坊門間東〓云々、炊御門町燒亡、〔師守記〕十一十一月十一日戊辰、天晴、今夜丑刻許、六角西洞院燒亡、六角廿八日天陰、去夜亥刻板敷下独鳴事有之間、令前大膳權大夫國弘朝臣令ト、下施藝之事有之、宛如烏獲、々々、園太暦〕十三四月廿三日天晴、今日不慮強力女人一人有入來事、破石以〔園太暦目録〕圖書館本九月二日庚申、天陰雨降、終夜不休、今夜丑刻大〔園太暦目録〕〓柳原家本四月八日、世上童謡沙汰事、〓柳原家本四月八日、世上童謠沙汰事板敷下独鳴事

二十三 ○柳原家本 ○帝國圖書館本 甲 板敷下独鳴事 ○柳原家本四月八日、世上童謠沙汰事、 大炊允官 大炊御門 六角西洞 童謡 兼宿所失 室町 壬生地藏 強力ノ女 院 独板敷ノ 下ニ鳴ク 火 堂 町
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二九八

人物、何條事候哉、凡經説不同候、大經ニは七十日にと申たる事は候へとも、凡行法等ニは、通して七日にて候、御寫經等ニは五日も不可苦候歟、被宥用〔師守記〕十五月五日乙未、天晴、後聞、今日香苑院殿御服藥日數事、不可過七日候歟、一字五日、二字七日かと申候へとも、常之稱念他界之間、今日予以状訪之、大姫君御入滅舊草は限香事候歟、所詮通して七箇日可宜候哉、他事略之廿七日丁巳、天晴、今日六條少將ヽヽ他界云々、四月廿九日相嚴状卅日天陰、四月廿九日相嚴状〔師守記〕八月九日丁酉、今日管博士文明遇父喪云々、去年八月喪母、々一廻以前重遇父喪〔師守記云々、本八月廿九日丁巳、去廿日掃部頭師香外祖父八月廿九日丁巳服藥已後日數事間藤系圖并文書〕

二十三 ○二條 師忠、 二十二 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 ○紀 小槻文明 二條師忠 ノ父 六條少將 服藥日數 中原師香 ノ女 外祖父稱 念
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 二九九

〔赤松諸家大系圖〕〓橋廳十赤松兼則〔體源抄〕石近、右馬頭、一色ト号、〔體源抄仲景時則同〓

康暦二年卒ス、歳五十、 雜載人物ノ條ニ收ム、 垂井七郎、元弘元年生、 貞和五六十九横死、 ○事蹟ハ康安元年々末 少志、猶子、 典藥頭、正四下、 少志 垂井七郎、永仁六年生、 隼人正、大膳大夫、 三十五 畠山牛庵遺本 貞和五年卒ス、歳五十三 重時 時勝 三十五 貞和五己丑年八月三日寂 貞和五一死、 圖書頭、正四下、隼人正、權女醫博士、徳治宇佐使、 多氏朝臣右舞相傳同神樂傳之 和氣氏 法名安照院蓮信居士、 出家法名覺種、貞和五正二卒 大神宿禰笛相傳 ○小 母 同松原、 一大神宿禰笛相傳景茂-景音 時則 時則同〓 多〓〓臣右舞相傳同神樂傳之久經-久種 〓(二) 貞和 (二) 弘景 石近、右馬頭、一色ト号、 大神景音 多久種 垂井時勝 和氣弘景 間藤宗重
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三〇〇

他界了、〔常樂記〕貞和五年三月五日、曹源寺長老妙淵圓寂日充加賀□□貞和五十二八、大福寺二月十日、侍從阿闍梨隆叡、廿六、正月、伊豆大〓投式部律師隆資、〔三宮古記〕雲巖寺西堂、〔新編武藏風土記稿〕〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕上御千南坊、俊珍、貞和五年六月十二圓寂、院主〔一蓮寺過去帳貞和五己丑閏六月廿四日、〔三宮古記〕禪林ヽ經仁貞和五三〓閏六月廿四日、寂妙房法橋貞和五正月〓九日、〓大貞和五年己丑正月三日、酉初天一〓覺算延蓮房律師貞和五已丑年十二月六日、〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕上〓〔斑鳩嘉元記法阿彌陀佛奈須

嗣成 八十四才、 百七十三 入間郡新堀村 百七十三 迦院ト號ス、起立ノ由緒ヲ尋 次日門葬、 天台宗、仙波中院末、藥王山釋 當寺開山、 六十 貞和五年十二月六日 ル二、昔村内ニ東光寺ト云寺アリ、何ノ頃カ衰廢シテ藥師堂ノミ遺レリ、又 音成 ○大 首次第 其頃東ノ方ニ釋迦堂アリシヲ、天正十二年仙波ヨリ順榮トイフ僧來テ、此 四所貫 爲弘景子、 ○甲 權針博士、織部正、 己 出 九、 大 法阿彌陀佛 和 千南坊、俊珍、貞和五年六月十二圓寂、 斐( 政正覺院 貞和五 〔斑鳩嘉元記〕 貞和五己丑年十二月六日、 奈須 母 改政正覺院寺 陀佛 〓覺算 鶴岡八幡 日充坊 梨隆叡 坊 老妙淵 加賀白山 法隆寺一 宮供僧俊 伊豆大檢 同寂妙房 師隆資 三宮禪林 侍從阿閣 校式部律 甲斐一蓮 曹源寺長 寺法阿彌 珍
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三〇一

我矣、臨期石欲行、衆咸曰、風狂之言、不可信焉、終不行、故石亦行遲、師三囘出門衢道、々傍小竪、隨其所欲、推々輓々、里人名之曰破車、或語以七百歳事、而曰自下也、時楹上蟻行上下、侃指曰、這個亦能坐禪、師領之、侃使〓出、而後剃髮爲僧諱正虎、字深山、結菴于山階山中、毎往來光藏之塔、自持菓供木像矣、臨終之前〓直翁侃、々問、聞汝今夏樹上修禪、是否、師云是、侃云如何是樹上禪、師云、上也拈柱杖坐、特掲怡然而化、預於菴後占喪地、而自積薪如籠矣、石獨及哺到、已見十日來光藏、禮辭木像訖、謂同遊石無心曰、以端午日入山而逝、詣携一衆來醫歴試、因茲亦呼七百歳焉、慕烏〓之風、一夏坐禪於筑之筥崎松樹上、夏了特往〔常樂記〕貞和五年〔太秦海生寺開山深山和尚行状〕師不稱名氏、又不知何州人、常乘破車、在四六月十五日、七百歳佛法僧入滅、待之、日三過巾、乃罵曰、同門出入、宿世寃家、違吾約言不來耳、便披役裟著草鞋、(〓力)

ハ古ノ東光寺ノ本尊ニテ、行基菩薩ノ作ナリト云、免田四畝ヲ附ス、其田ハ 日寂セシ由ヲノス、此秀山ハ當寺ノ開山ナリトモ、又東光寺ノ開山ナラン 是ヨリ前ノコトハ詳ナラス、過去帳ヲ閲ルニ、秀山ト云僧、貞和五年六月八 跡ナリ トモ云テ、慥ナルコトヲ知ス、本尊不動ノ立像、其傍ニ藥師ノ木像ヲ安ス、是 村東ニテ、元東光寺ノ境内ナリシ由、今ノ寺地ハ岡田治部ト云モノヽ陣屋 ト云、 二堂ヲ合セテ本堂トシ、終ニ一寺ヲ起立セリト云、依テ今順榮ヲ開山トス、 己 丑 毛附像開五ヲ ノスヲ山年開 七百歳佛 法僧 武藏大福 寺秀山
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三〇二

出、於後祝髮入于山階山中、稱深山禪師、筥崎、坐禪於松樹上、夏了往〓直翁侃、々問、聞今夏樹上禪坐、是否、歳曰是、侃曰、七百歳者、不稱姓名、又不知何郷人、常乘破車、在四衢道、々傍群兒、隨其所欲、推坐化、速令人告光藏、衆來即茶毘、烟消火滅、無骨灰矣、師誠散聖應化矣、如何是樹上禪、歳曰、上也下也、時楹上蟻行上下、侃指曰、這箇亦能坐禪、歳笑而之輓之、時々語以七百歳事、而曰自歴試、因呼七百歳、亦名爲破車、一夏在筑之有所示耶、豈非散聖之游戯于人間乎哉、賛曰、三界輪轉、孰非車宅、其歴試也、曷止七百年也已、六趣顛倒、孰非巣居、其師嗣直翁侃、々嗣聖一國師、上下也、呂止〓子往還也已、破車子併之踴破、而去入於深山、吾私見行蹤、盖新編武藏風土記稿〕多聞寺〔扶桑隱逸傳〕下七百歳親綱法謚也、有塔曰長祿三年、家譜曰、葬大野柴北、盖葬所在寺之西北五町餘、豐後國志〕寺大聖寺、在井田郷柴北村、號慧日山大聖寺、大友}}

アリ、新義眞言宗、豐島郡石神 多磨郡南澤村 除地一町九段、村ノ西ノ方二 百二十二 不動、木ノ立像ニテ、長二尺八寸許、開山祐觀、貞和五年六月十八日示寂、 井村三寶寺ノ末山、寶塔山吉祥院ト號ス、本堂八間ニ五間半南向、本尊 九 大野郡佛寺 寺開山祐 武藏多聞 體
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三〇三

諸家雜事、賢朝臣等下部行向、春宮大夫、高倉局等同車、於女房方對面、兩冠者出座不上、恩報可有三枚禮紙之故也、家記、保元治承共用久寸禮服之由有所見、其色四位袍色、但頗濃之由注之、緋之旨〓有命、予下部等無給之間不從召、仍近日出行不容易、今日雇民部卿守阿蘇十二祠林叢中、寺中有一塔、曰開山不冐禪師、貞和五年寂、盖長祿相距貞與紫等分相合染云々、所詮一位大臣可用深紫此色歟之旨、兼予所推無相違服相憚之由申來歟、實否不審也、更無相憚事、且首服例繁多之由返答畢、和一百餘年、然則此寺非爲親綱所創、但以舊號爲法謚耳、久寸八條相國著用何色哉事也、件年記無所見、崇仁教業共不記云々、而治承歟、尤有興〔玉英記抄〕雜類貞和五十一三、頭大藏卿雅仲卿、帶勅書來庭上、依穢閏六月三日天晴、八條右中將實富朝臣來、大納言公思卿、此間相談禮服事、定禮服色事〔園太暦〕〔園太暦〕十三十三二月一日天晴、抑安藝守成藤入來、爲武家使大嘗會前後、首二月三日天晴、前内府子息、窮冬首服之後未〓見、今日可來

兩人 入家 向前内府仁和寺第〓見首服兩息事 成藤大嘗會前後首服憚歟之由尋事 共水 中、 穢物 大〓 二月三日天晴、前内府子息、窮冬首服之後未〓見、今日可來 二月一日天晴、抑安藝守成藤入來、爲武家使大嘗會前後、首 (壽下同ジ) ナキヤ否 八條實富 服シテ憚 公賢徳大 トラ公賢 前後ニ首 經通ノ第 ニ大嘗會 ヤヲ問フ モ同家穢 幕府公賢 寺公清ノ ニ問フ 禮服ノコ 二ヨリ上 ラズ 寺不月 勅使一條 ニ至リシ 豐後大聖 第ヲ訪フ
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三〇四

事勘發畢、而漸經日月之間優免也、於西面有此事、如去年冬十三日、自座主宮消息、予状進御所事、四月二日、三條前中納言祝著幸甚々々、先之前内府又被來、被勸盃飯、酉刻歸宅、光連成康等在共町前大納言公蔭卿來、孫實綱元服事、來廿一日可伴來、可遂云々、不可有子細十四日天晴、今朝積雪六七寸、今春餘寒以外、深雪已及兩度、爲花不便歟、正親招引、見九條記事、引出物事、其後有盃〓、此間父卿入來加其座、公爲首服之時、加冠予、理髮守賢朝臣、民部卿、祖父大納言、春宮大夫等著座、有臨、祖父前大納言伴來、於東面著裝束、之由報畢、〔園太暦目録〕〔園太暦〕十三三月十五日天陰、抱清庵禪尼入來、日來依鷹司北政所遁世廿一日天陰、抑忠季卿息實縁、今日加首服七歳、於此亭可致沙汰云々、入夜來師守記〕十四月七日丁卯天晴、今日予著布衣參殿下、於泉殿有御會玄制事、正月廿三日、向近衞前關白也、南朝正平四年北朝貞和五年雜載

春宮御方御直 干袴 衣、御指貫也、 ○實 ○基 嗣、 ○柳原家本 也、 治 甲 基嗣ヲ訪 綱元服 正親町公 訪フ 正親町實 公賢近衞 蔭公賢ヲ 賜フ 抱清庵禪 尼公賢ヲ ヲ公賢ニ 實治ヲ招 王御消息 訪フ 公賢三條 師守二條 尊胤法親 良基ヲ訪 フ ク
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三〇五

云々、後退出了、者向伊賀前司宿所、而他行之間歸〓了、人左少辨俊冬被聞之、返事云、先日奏聞之處、未無勅答、重可申入云々、其後參其後歸宅了、彼加賀前司ハ予姉嫁仁也人所望事、重書所存付之、可申入云々、次遣寄前加賀守許、今年未見參之故也、五月三日癸已、天晴、今朝予著布衣向執權宿所、予文殿衆所望事爲申也、以藏爲御所云々、雖可有御對面、納凉之程也、後日可參之由被仰了、其後退出、次縁殿下、有御對面、被逢鶯時分也、被仰云、只今童形參入、閑可參之由直被仰下、其閏六月二日辛卯、天晴、今日予著布衣參殿下、以坊門少將信廣申見參、和泉殿法印參入、仍申入已出了、次向執權卿宿所、以藏人左少辨俊冬令申予文殿寄廿六日乙卯、天晴、今夕予著布衣參殿下、依召參泉殿、數刻納凉、殿下御行水之廿六日丙戌、今日但馬大夫有儀參入、家君令對面給、此八九年在國阿波國間無御對面、此間可參之由、以少將成宗被仰下之間退出了、師守記〕國圖書館本八月廿九日丁巳、天晴風吹、今日予著布衣參殿

二十三 ○帝國圖書館本 衆所望ニ 寺經顯ヲ ヨリ勸修 師守文殿 訪フ ヲ訪フ 申ス ヲ訪フ 但馬大夫 寺經顯ヲ 良基ヲ訪 望ノ事ヲ 玄慧良基 訪ヒテ文 有儀師茂 師守二條 師守勸修 殿寄人所 フ
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三〇六

善覺參會之、入夜歸宅了、難有御沙汰、可期便〓由有勅答云々、予粗申所存了、下、以坊門少將信廣申見參、其後向執權宿所、是予文殿奉公事爲令申也、近日參殿下給、其後近衞前殿下并相國已下參向給、依更衣也十一月十二日己巳、天晴、今日家君令向中御門前中納言宣明卿宿所給、是一條前殿下奉公事爲被申也、此間殿中觸穢之後不參仕、日數已後念可申入云記、吉田中納言國俊卿所望之間、被注遣了、五日癸亥、今日平野神主神祇權大副兼員朝臣參入、家君對面給、申訴訟事、兼門前中納言也、二日己丑、天齊、今日予著布衣參殿下、以前治部卿經量朝臣申見參、其後退出、廿七日甲申、天晴、入夜小雨降則晴、今日家君出仕給、六位外記事、爲被申中御々、向伊賀前司宿所、是明日可下向丹波之間、隨身一〓百疋了、□召尻師守記)〔師守記〕十一十月一日戊子、陰晴不定、時々小雨灑、午刻家君刷朝衣白重九月四日壬戌、天陰雨降、自花園院到當今皇代

二十三 ○帝國圖書館本 師茂中御 伊賀前司 更衣 皇代記ヲ 師茂二條 ヲ訪フ 訪フ 所望ス 門宣明ヲ 吉田國俊 良基ヲ訪 師守良基 ヲ訪フ 平野神主 兼員師茂 ヲ訪フ フ
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三〇七

廿二日癸未、天晴、今日安藝入道送食也、明後日可被下向之故也、送献了、雜掌家國奉行之間、三連賜之、無爲幸甚々々、員朝臣服假仁也、平絹狩衣、指貫白、烏帽子沓常物也、尉國尚申暇、下向安藝國、縁者下向之間、同道彼云々、十七日甲辰、天晴、今日國尚志蝋燭十廷蛸一、昨日自田舍上洛之故也、姫御雜紙十帖、白粉、大炊權助獨樂三、古手御扇一本、張子一、其外小兒等引出入御予方、及盃飯、引出家君御分椙原十帖、白布一段、内々檀紙十帖、太布一段、〔師守記〕予引合一帖、扇三本志之、二十三日甲申、今日予扇十本筥三、志献安藝入道了、明日可下向備後之故〔師守記〕廿四日乙酉、天晴、今日安藝入道下向、〔師守記)〕十二月廿一日壬午、(日安藝入道被送開酒百疋、〔師守記〕十一十月十六日癸卯、天晴、今日和泉左衞門尉國尚、自安木上洛、也、帝國圖書館本正月十三日乙巳、天晴吹風、朝間精進、是日家君○帝國圖書館本八月十日戊戌、天陰時々雨降、今日和泉左衞門

二十三 十九 ○帝國圖書館本 〓帝國圖書館本八月十日戊戌、天陰時々雨降、今日和泉左衞門 ○二 和泉國尚 ヲ訪フ 師茂師守 安藝入道 安藝下向
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三〇八

四月十日庚午、天晴陰、今日空一房參入、舎之由令申間、申付土御門之處、比丘尼來相伴返了、神妙々々、十七日己酉、今日經佛房參入、可來之由昨日被遣人了、領、河内國稻庭庄牛生子、其形如鬼、鼻ノ左右脇有目、又額有目、口ハ耳ノト十帖、太布一段廿八日己丑、今朝土御門比丘尼正喜坊來予方、未明隱出土御門、可下向田十四日丙午、陰晴不定、朝間甚雪、申刻雖止、猶分散吹風、今日比丘尼并祖專房マテ割、頂ニ又有口、髮ハ前エ生サカル、則土民打死之云々、三月十五日丙午、今日空照御房來、彼説云、去六日中御門中納言宣明卿所歸寺、吹風之間乘輿、卅日庚寅、陰晴不定、今日空照房出京、則歸寺、十三日乙巳、今日御祈始也、經御房參入、今夜護念寺比丘尼來臨、引出檀紙來、〔師守記〕二月廿二日癸未、天晴、今日越前比丘尼下向、師守記〕正月十日壬寅、天晴、立春朔幸甚々々、今日〓食南朝正平四年北朝貞和五年雜載

十九 ○帝國圖書館本 十 經佛房 丘尼 空照房 尼 土御門比 牛畸形兒 丘尼 護念寺比 越前比丘 ヲ生ム 祖專房 喝食 空一房 空照房
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三〇九

閏六月廿日己酉、今日和布一帖志遣御局許了、十八日戊寅、天晴、今日穀倉院茶被摘之、十九日己卯、今朝音儒遠行、十一月八日乙丑、天晴、今日越前比丘尼小屋執立、廿日庚辰、天霧、今日穀倉院茶被摘之、一昨日殘也、〔師守記〕十四月十三日癸酉、チ日栗一葛賜之、九日丙寅、天晴、今日廣田惣領參入、隨身一〓、家君對面給、予同有座、了、十九日丙午、天晴、今日越前比丘尼上洛、十月十七日甲辰、天晴、今日朱雀小屋壤取之、彼小屋越前比〔師守記〕十六月七日丁卯、今日武家奉行安威入道妻借申車間、被借遣丘尼買得屋也、而當時在國、彼屋無人之間壞置之了、〔師守記〕十五月十七日丁未、今日阿闇梨房來、去夜自攝州上洛、自今日予精進、圖書館本七月廿六日乙酉、天晴、護念寺比丘尼來臨、〔師守記〔師守記

二十二 帝國圖書館本 丘尼 安威入道 廣田惣領 ノ妻車ヲ 護念寺比 借ル 阿闍梨房 越前比丘 栗 茶 穀倉院ノ 尼
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三一〇

七月七日天晴闍梨重阿誘之、五月二日壬辰、天霧、今日院茶摘之、六月十六日丙子、天晴、申刻夕立、無程晴、今朝穀倉院茶摘之、音儒與予申請之廿九日己未、天陰、未斜已後雨降、終夜甚雨也、今日被摘穀倉院茶、家君縁者阿入道、民部卿、女房内外之輩、女中家僕等、密々有五十首、ヽヽ閏六月十日己亥、天晴、今日友阿進麥飯、催其興者也、予又和歌會思立之處、同依此事止、人々來臨、而按察〔師守記〕摘之、七月三月十九日、玄惠法印來談詩歌合判事、五月二日、二尊院長老夢想事、〔園太暦目録〕天晴、今日山僧南岸、進江州五色六月七日民部卿來、和歌會事七月六日、詩會事、〔園太暦廿籠、本意之由有御返事、〔園太暦目録〕〔園太暦目録〕〓柳原家本五月二日、二尊院長老夢想事、

持明院殿、東宮御所、管紋連句會ヲ停メラ ○中略、北朝九條道教ノ薨去ニヨリ、禁裏、 ルヽコトニカヽル、七月 七日ノ條ニ收メタリ、 二十二 ○柳原家本 ○柳原 ○日闕ク 二日カ ○柳原家本 ○帝國圖書館本 家本 甲 甲 歌會 判ノ事ヲ 老ノ夢想 公賢玄惠 談ズ 洞院家和 江州五色 二尊院長 ト詩歌合 同上詩會 麥飯 同上和歌 會
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三一一

日爲初度有盃飯、非無興者也、九月九日天晴、抑今日菊九首歌詠之、按察入道、民部卿、春條入道殿下御事時分、雖不可然無外人之間有之、籬菊、水邊菊、山家菊、寄菊契戀、寄菊恨戀、寄菊祝等也、大納言入道事、閏六月三日壬辰、今日月次會有之、宮大夫、保脩、妙悟、永季、光元、西面女房、北面上〓等也、題月前菊、菊前露、菊黨風、〔師守記〕十五月十九日己酉、天晴、今日於北面四間有歌會、連歌同有之、今六月三日癸亥、天晴、酉刻聊小雨灑、今日月次會有之、廿一日、遣師直許尓使者、尤可愼事歟、然而爲慰冷然密々詠之也八月九日、風雅集歌相似古集間事、〔師守記〕〔園太暦〔園太暦目録〕〔師守記)〓國圖書館本九月三日辛酉、天陰雨下、今日月次會有之、家國〓帝國圖書館本七月七日丙寅、天晴、是日歌會有之、密々儀也、九廿九日、春宮大夫詩會事、〓柳原家本九月十三日、百首續歌事園太暦目録}

事ハ、九月七日 ○柳原 家本 ニ其條アリ、 ○小倉實 教薨去ノ ○柳原家本 十三 帝國圖書館本 二十二 ○柳原家本 ○帝國圖書館本 甲 ○甲 甲 中原家歌 公賢使ヲ 會連歌ア 師直ニ遣 同歌會 百首續歌 洞院家菊 同月次會 會 實夏ノ詩 九首ノ詠 同月次會 ス
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三一二

由告示之間、人々來臨以前密々行向、女車體遣入了、春宮大夫同車、按察入道十一月十日丁卯、天晴、時々雪分飛、今日月次會有之、三日依庚申延引、廿五日壬午、天晴、時々雪降、自夜雪下之間、初雪會有之、面々一〓一種進之、頭亭主退入了、其後鞠始、難波三位宗繼卿、前兵部少輔信兼、前兵部少輔基數、助師興懃仕之、同乘、亭主慇懃旨被存也、大炊御門前大納言實音朝臣兼在之、先聊勸三獻、終後沙汰之時必定案内候、密々於簾中可見物之旨、去比約諾了、而今日沙汰之十二月三日己丑、天晴、今日月次會如例、廣田惣領入來、有會座、會頭人大學權懃之、其外賀茂輩并盛季等也、其衆大略布衣、但友久并盛季等直垂也、内々事〔師守記〕十一十月三日庚寅天晴、今日月次會也、國繼懃仕之、有何事、人々座皆用圓座也二月一日壬戌、今夕有鞠會、〔園太暦〕一閏六月卅日天晴、今日六月祓如例、亥斜許有此事、予并大夫師守記六月二日天晴、今日園前宰相亭結構蹴鞠云々、予隣家也、向師守記〕十二月一日壬戌、今夕有鞠會、

息也 相公 園亭鞠密々於簾中見物事 六月二日天晴、今日園前宰相亭結構蹴鞠云々、予隣家也、向 十 十三 同初雪會 同月次會 中原家鞠 會 園基隆ノ 同月次會 洞院家六 月祓 第蹴〓
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三一三

六條日中、四月卅日庚寅、陰晴不定、今日犬面如例條仕役、并穀倉院院掌沙汰進許也、廿九日庚寅、天晴、時正始也、予精進、掌調進之、二月一日壬戌、天晴、仲春之朔、毎事物吉、幸甚々々、今日家君御飯強物、予同前方三方料足也役送永季五月一日辛卯、天晴、仲夏之朔、所願可成熟也、幸甚々々、今日有神籬、穀倉院々三日甲午、天晴、今日節供如例、米七斗、鳥目百疋、被下行友阿了、内々并出居予三月二日癸巳、天齊、今日予物詣、依時正中日也、早旦家君參川崎給、五日内申、天晴、時正結願也、家君聴聞四條朱雀淨阿彌陀日中給、予内々聽聞出座四日甲午、天晴、家中被膏菖蒲如例、陪膳光熙朝臣〔師守記〕十正月廿九日辛酉、今日年始一種物也、幸甚々々、寮神祭被略之、豐嶋北家司皆如例也、懸輪女房高倉局也、陰陽師下

其所如例 之、但代物賜之 米四斗被下行 衣冠 上結、 公卿座爲 衣 布 中行事 寮神祭ヲ 中原家年 年始一種 略シ犬面 時正始 節供 例ノ如シ 神籬 物 時正結願 菖蒲
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三一四

廿九日己丑、天晴、今日六月祓無沙汰、依閏月也、今日節句出居許有之、内々ハ御栗園素〓也、暇時雖憚、輪前物等調進、參役俊國懃之云々、十三日壬申、天晴、今日面々賜節料了、大方同賜之云々、舍弟賀々、予等著座、新左衞門尉國兼著布衣役之、所司國繼依憚也、輪并前物廿四日甲申、天晴、今日家中東西井被替之、今日歩射如例、五日乙未、天晴、藥玉如例、今日私節供被略之、依不具歟、於風爐者如例在之、八月四日壬辰、時正初日也、予精進、六月一日辛酉、天晴、申刻聊小雨灑、林鐘之朔、毎事物吉、幸甚々々、造酒司進〓等如先々、左衞門大夫入道友阿調進之、國兼ハ只參役許也、且元亨度友阿服閏六月卅日己未、天晴、今夕六月祓如例、南面庭上敷疊二帖、家君、大炊權介、同今日自六車御稻粽十把到來、幸甚々々、六車問今度不進菖蒲奇怪也、〔師守記酒、七月七日丙寅、天晴、今日梶葉詩如例書之南朝正平四年北朝貞和五年雜載(頭書〕

二十二 ○帝國圖書館本 井替 七夕節句 六月祓 梶葉詩 〓酒 歩射 時正 藥玉
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三一五

十一月一日戊午、天晴、及晩風吹、仲冬朔毎事物吉、所願一々成熟月也、幸甚々十二月一日丁亥、天晴、入夜雨下、今日豐嶋北條仕女役神祭片具到來、於内々々、今日大學寮朔幣予巡役也、而旁秘計難治之間、問答其子細不懃仕、爲恐々今日賜冬衣了、今夜犬面四半賜予方、廿日丁丑、天晴、今日新左衞門尉國兼進開酒、一昨日自河内上洛今日始霜降、七日乙未、天霧、今日時正中日也、〔師守記被行之、於穀倉院神祭者、於出居被行之、分也、然而先被語仰史生國繼了、以末分可引違之由令申之廿九日内戌、天晴、今日寮神祭被略之、於犬面者如例有之〔師守記〕十一十月十二日己亥、天霽、今夜亥子餅如例、自大方沙汰賜之、九日丁卯、天晴、今日無節供、依不具也云々々、九月一日己未、天霧、今日大學寮朔幣也、家君御(頭書〕

二十三 ○帝國圖書館本 (頭書) 幣 大學寮朔 開酒 大學寮朔 亥子訴 穀倉院神 幣 初霜 例ノ如シ 寮神祭ヲ 略シ犬面 祭 重陽節句 冬衣
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三一六

廿日丙午、天晴、節分也廿一日丁未、天晴、立春之朝、幸甚々々、家君強物如例、五日辛卯、今日大方被拂初煤、予方同拂初之、幸甚々々、擇申今月十九日誕生男子雜事日時、十八日甲辰、天晴、今日家中煤拂也、來廿一日立春之間、其以前拂之、十一月十九日丙子、天晴、申刻許雨降、無程晴、今夜子刻青女平産幸甚々々、廿日丁丑、天晴、今日勘文相尋陰陽師定夏、明日可注進之由令申之、十二月二日戊子、天陰雨下、自申斜晴、今日聊小造作、六月廿日庚辰、天陰雨降、今日予青女著帶也中間孫六宿所也、造沐浴具日時、今月廿五日壬午、時巳〔師守記〕十一十一月十三日庚午、天晴、今日予曹局膳所令破損之間引直沐浴日時、同日壬午、時酉、可被汲東方流水十月三日庚寅、天晴、今夜青女留始也、陰陽師相計之故也、御(裏書)了(頭書)〔師守記〔師守記

子 男 十 青女著帶 節分 日時勘文 青女留始 青女平産 誕生雜事 立春 煤拂
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三一七

此外末子肴一鯛、遣之、アツ物ハ於産所用意令申之間、當道更不憚之由令申之、然而勘改進之、幸甚々々、廿五日壬午、天晴、時々雪降、今日善覺米二斗鳥目二連送産所云々、幸甚々々、今日愚息頸居、予沙汰遣之、大炊允延兼懸手、依有二親也、幸甚々々、委細注裏、今日沐浴也、あまか〓延兼奉行之、幸甚々々著衣日時、十二月三日己丑、時午、可被著青色衣藏胞衣日時、廿八日乙酉、時辰、可被置同方貞和五年十一月廿日散位伴定夏廿一日戊寅、天晴、今日勘文注進之處、明後日廿三日、赤舌、可爲何樣哉、普憚由汁二種御くそく八種、色々米一斗強物、ニモリタル飯七、入押桶葢、エナノ前物一前剃髮日時、同日己丑、時戌あまか〓具(裏書)頸居樣練貫〓尺、綿兩、加賀

やき物、なます、うさき、たこ、なま こ、ついあはひ、とり、うめネうし、 人衝 重也 魚鳥類 采八種、 公卿衝ヨリ聊廣キ也 殿 上 頸居 沐浴
三一八

十七日癸卯、天晴、今曉青女自産所混合、幸甚々々、ねりくり糸十文取之、廿七日甲申、天晴、入夜小雨降則晴、今日友阿一芫鯛一鴨一送産所云々、以外大事腫物之由令申、然而別無違例如何令安堵者也、又内々向知恩院對面長老、彼僧腫物事隨分被療治之間、爲見申安堵者也也、爲雜熱之間不及療治之由令申之、已兩人醫道不可有苦之由令申之間、令廿日辛亥、天晴、今朝召或醫師對面、見予雜熱之處、不可有殊事由令申之間、聊以上遣經師許、てま五十文賜之、八日甲午、天晴、今日前但馬守有成參入、招引給、女性腹病事爲被見也、羞茶給、〔師守記〕十三月十九日庚戌、天晴、今日予對面醫師、後雜熱事有之爲見也、十二月三日己丑、天晴、今日新左衞門尉國兼一筒鴨一送産所、幸甚々々、今日ヽ息著衣也、色青、任代々例狩衣也、幸甚々々剃髮同日也、幸甚々々、〔師守記〕十四月十五日乙亥、陰晴不定、今日一條前殿下御出東福寺云々、南朝正平四年北朝貞和五年雜載椙原二帖、引合二かさね、)

師守腫物 著衣 ヲ患フ 東福寺ニ 一條經通 詣ヅ
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三一九

るのみなれは、心さしのいしらさることを、身ほからは得かしむ、かつうはに宿しほゝ、をの〳〵座をならへてねふりをさますへし、あかつき北のあいよ〳〵心をすゝましむるほかの他事なし、後さあにはみなみなるあむあんあまた侍に、木さらきのころ、別行と心さしてたちよりぬ、その夜しゝく山のふかきみちには、たけしけりてかよふあとなく、すとくおんのむかのみねには、おも〓あらはれつゝ、あはれにそ侍ける、神明寺の山もとに、草ことにふれほゝ、心をすゝむるたよりあり、かゝれとも居所をあらためた友たり、峯々のあらしはとほそをたゝきて、ねふりをさますしなへとなるしの庭には、人すますとかや侍ことも、おもひよそへられて、まことにわしし、されと一とをりにてやみぬれは、山月まとにのそみて、をき〓る夜半のし字かりし人のあともまれなれは、草ふかき山地とそなりにける、けいそことはかはらねと、寺中のありさまも、よあつみしにもあらぬことおほし、ひとりをきゐたるに、雨にわろにふりいてゝ、まとをうつをともおとろ〳〵りやうしゆ寺にはまうぽる〔竹むきの記〕下又としもか〓りぬ依結夏也

○貞和 五年、 草庵ヲ訪 神明寺ノ 竹向靈鷺 寺ニ詣ヅ
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三二〇

そしのはれ侍ける、雲間にのこるありあ〓も、いと心ほそくみゆ、にやとみなさるゝに、あはれにめとまる心ちして、あはれなりしはの庵の柴のかきうき世中のへたてとおもへはんにたちよれること侍に、そことなくかすみたるに、のきはの梅のにほひのみ、のくれぬ物とやうちかほれるなと、いとえんなるあかつきの空なりりて、ふみわけかたけれは、その日はとまりぬるに、かの光かくし給しあと七月十三日に、日のゝたちうにまうてつゝ、經たうになとこれかれとゑかさずしも世をほくすへきならねは、かへるへきおりしも、雪いみしうつもうする數〳〵もあは〓になん、おやのおやとかいふへきを、はしめてたむ庭のかよひとなれるしきかきの、いと物はかなきさまも、うき世のへたてに、のこりのともし火とたのみ侍長老、ほかへいぼる道乃たよりとて、雪を山陰や杉のいほりのあ手かたに心ほそくもいほる月か〓しかは、みゝをよ海こはしむること葉の末も、あらましをと、なをそのかみりけてたちよらる、いとうれしきにも、むかしなからにまちつ容きこえま

日野ノ塔 頭ニ詣ヅ
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三二一

返事にそへ〓、かめす〓つゝ、かれより、思ひやれ雨もなみたもかき之れて名よりしほれし花の木本したひみし山ちの花の木のもとにとめし心のほとはしらすやまよふらんやみちを照をのりの水むすふはちすの露の光にいとせめてあかぬ名殘のろなしさになれしさへうきうらみとそ〓るるへくとそ、わきておも都を之られ々る、あそふへきにかなと、みきすゝめつゝ、なかめくらしたるに、雨さへしほ〳〵な〓しよりかゝるわのれのあらんとはおも〓なからも猶そおと海くとふりいてぬれは、いと山ちたと〳〵しうなりぬと、人〳〵いそかせは、な給へる、むりやう光院のはな、いみしうさかりなれは、我も人もいかにもて名こりおもふなみたの雨のつきくれて花もしほれしろへるさそうき〓る水の玉ゆらにむすへるはちす葉の露をみぼゝも、やみちのひかりな人かたりず、めつらしうのとかなるに、か▲るなこりをいかにとしたひの春のころ、宮こにてれうちめかしきこと侍に、たかつかさのおい同

○貞和 五年 ノ花ヲ觀 無量光院
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三二二

日被歸寺、予方來臨羞茶了、七觀音、其次參智恩院、結縁佛事自今日始之、毎年佛事也もしほ草かきてあつむるいたつらにうを世をりたるあまのすさみに廿四日丙辰、天晴、今日相伴音儒、家國、國繼、國尚、國光等、聽聞智恩院日中、參北野社、十九日辛亥、天晴、申刻飛雪、今日予相伴音儒、并大學權助師興、家國、國爲等、參十八日庚戌、天晴陰、今日家君御參六角堂、今日予於六角堂修百度、經佛房今止雨、今日内々被參祇園并北野、予青女并土祢同車之、なき跡にうき名やとめんかきすつるうらのもくりのちりのこりなは廿日壬子、天晴、今日青女參新熊野□行廿五日丁巳、今日見物〔師守記〕二月廿五日丙戌、天晴、早旦相伴音儒并大學助師興等、參北野三月八日己亥、陰晴不定、時々雨下、酉刻西方雷鳴、無程雨降、如夕立云々、今日〔師守記〕已後、相伴音儒并大學權助等社、書館本正月十七日己酉、天陰、今曉卯刻以後雨降、入夜南朝正平四年北朝貞和五年雜載

詣ヲ見物セルナリ、 ○尊氏直義ノ石清水 ○帝國圖書館本 十九 物詣 七觀音 結縁佛事 新熊野 六角堂 ビ北野社 祇園社及 智恩院
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三二三

四月八日戊辰、天晴、今日御物詣如例、十八日戊寅、天晴、今日家君無御物詣、予内々參六角堂、權助、〓食等、參詣釋迦堂給、予密々歩行參之、其外教道房、國繼、家國、國光、國尚、五月八日戊戌、天霽、今日家君物詣給、如毎月、宣兼等、被召具之、音儒大學等、依故障不參、於法命寺有心破子也、於法命寺前十三日甲辰、天晴、酉斜聊小雨灑、早旦家君有御同車、内々并姫御、予青女、大炊六月十八日戊寅、天晴、及晩小雨降、今日家君無御物詣、予於六角堂修百度、家君物詣給如例、十八日丁未、天晴、今日家君參六角堂給、閏六月八日、丁酉、天晴、今日家君物詣給、如毎月、十八日戊申、天晴、今日家君參六角堂給、予音儒等同車之給廿五日乙酉、天晴、今朝進代官於北野社、廿五日甲寅、天晴、今朝進代官於北野社、大藏權大輔兼言所望茶之間、家君被召寄賜茶了、今夕自嵯峨歸〓之次、招引間、予向友阿宿所、及盃飯了、(頭書〕

釋迦堂 法命寺
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三二四

養云々、是日參六角堂、法給、有御同車、予、大學權助師興等、令聽聞姉小路大宮圓藏房跡説法給、其後十八日丁丑、天晴、丑刻已後雨下、及曉天休、今日於六角堂修百度、申上十八文御歸宅、八日丁卯、天晴、今日御物詣如例、去四日奉渡本尊於本堂云々、猶開御帳、次參六角堂給、未刻又聽聞聖空房説八日内申、天陰、未刻已後雨降、入夜猶不休、今日家君御物詣如例、予參之、十六日乙亥、天晴、未刻夕立雷鳴、又酉刻夕立雷鳴、今日六角堂如法經十種供〔師守記〕師守記八月七日乙未、天霧、今日時正中日也、家君早旦參川崎給、次參行願寺皮當、給、廿五日甲申、天晴、進代官於北野社、所願可成熟幸甚々々、清左衞門尉國繼等、參詣法輪寺、各異形此間奉出之故也、廿五日癸丑、天晴、今朝予代官進北野社、圖書館本七月五日甲子、天晴、今朝予相伴大學權助師興、本八月十八日丙午、天晴、及晩陰、今日御參六角堂

二十三 )帝國圖書館本 二十二 )帝國圖書館水 ○二 北野社 行願寺 種供養 川崎及ビ 法輪〓 如法經十
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三二五

如毎月十一月八日乙丑、天晴、朝間聊小雨下、今日無物詣、十八日乙巳、天晴、今日家君不參六角堂給等、參詣石山寺、歩行異形、及晩歸宅了、今日於出居有小會云々、九月八日丙寅、天晴、今日無御物詣、依牛飼故障也、風爐、是節日祝著心也、老後強無詮之上、先々又多者今日修之、仍作善如例、今日於六角堂修百度、申上十八文進之、十二月八日甲午、天晴、今日家君有御同車、予、大炊權助師秀、賀々丸等物詣給、十五日壬寅、天晴、今朝相伴大學助、并顯道房等、參南禪寺聽聞上堂、今日被構十八日乙亥天晴、今日家君參北斗因幡堂、六角堂等給、去八日可令參詣給故十月八日乙未、天晴、今日御物詣如例也、九月十八日丙子、天陰、入夜甚雨、今曉相伴大學權助、并國繼〔師守記〕十一九月十八日丙子、天陰、入夜甚雨、今曉相伴大學權助、拜國繼〔園太暦〕十三〓正月七日天晴、今日先趾月忌也、先々或六日潔齋囀經念佛、〔園太暦〕十一〔師守記〕十

先逧月忌引上事 正月七日天晴、今日先姚月忌也、先々或六日潔齋、憚經念佛 北斗因幡 洞院公賢 南禪寺 母ノ月忌 石山寺 堂
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三二六

午刻入道場景等在供、又光熙參會也、又招引按察入道書寫如法經一部、御曾孫時懺法一時七月十日天晴、今日亡祖太相國正忌、今年相當卅三回、雖獻儀了入之、氣味切也、戸部大夫禪門同之、及晩上風呂勸飯、其後又入道場、例次十法、用事備改香衣、日中懺法甲事了、書寫讀無聖教之所載、近來別有沙汰之人々云々、仍聊取慶盡懇志、於横川自去比令未半刻事了出堂、僧正勸酒餅、剩及小引物、大夫先錫杖光明眞言、男女結番也、又恒例頓寫經、捧物一種、三昧料事了、又備香花、偈趣導師桓圓、竪者初度歟、大〓無相違神妙今年始來故云々、慇懃也、殘〓無術、仍初夜時已前用意風爐之由示、尤大功、一予名香一壺隨身施之了、戌刻歸宅、月明也抑今日佛事幽儀、御子孫餘胤數輩列襟、一同追責、頗少彙者也、所謂御息只遣二尊院、辰終刻向河東、春宮大夫同車、又寄車於民部卿許令乘、光綱朝臣、定又於岡崎坊桓豪僧正、去四日修五種行、今日一日予行向可供行、又自今朝辰刻、有一晝夜不斷念佛〓上人、御孫園太暦送已及九人、家門之誦自裏書

令送横川、年來如此、 料物先々遣禪兼法印、 衣、兩卿布 桓惠僧都誦也 品、依此經肝要也、自余 今朝歸宅此 俗同第六與配品々、 予狩衣直 大夫、桓惠僧都、 □在此節 壽量 恒例准詣百疋遣之、 今日遣三百疋云 懺法調聲同、 先公御猶子 予分 桓圓予猶子 自我 也、當養祖父 予、入道民部卿、僧正、先 偈 初夜 ○柳原 家本 公御猶子桓覺法印、 也 早、 衣 忌佛事 三十三囘 洞院公守 五種行
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三二七

今夜妙一房已下尼衆四人、予方來修別時已上僧三人也、於南向四間有坑飯儀、歳末也、參二尊院-、六日丁卯、天陰、朝間小雨降、午刻已後晴、先考遠忌也、予自去夜修別時、備靈供十二月十五日辛丑、天晴、今日齋日之上、先公月忌也、-唱光明眞六百反、祈菩提、尼衆四人、布施各一連宛、但妙一房別備後筵一枚、又經佛房等布施予略之、大方佛事儀見左、〔師守記〕十二月五日丙寅、天晴、被構風爐、今日二十五三味如例、尉家國奉行之次於持佛堂有説法、導師圓勝房僧二人繁昌、緇素之光美也、其外桓増桓覺已下四人、坊中出世輩也、懺法調聲例時午上空一房并請僧寛寶房參入、次長伯寺長老圓勝房被來行雜仕、於雜飯者、家中下女中間、并青侍等下部等賜之、六日先考遠忌也、五箇年、自去夕持佛堂莊嚴、安置本尊、宗左衞門鳥目六百余、米三斗、政所、雜飯米一斗、同、大豆二升、同、下著座、古本法華經轉讀錫杖等、皆桓惠一人懃之、〔園太暦

供養佛 僧衆三人、并家君、予、音 博士、阿闇梨房等著座 ○柳原 像、阿彌陀三尊繪像〓 家本 圓勝房 阿彌陀木像、如意輪木 房内々 經在左 被語寄 年圖繪 ハ空一 沙汰也 政所 空一房 寛寶房 親形〓、去 別時 二十五三 ノ遠忌 莊嚴ニス 持佛堂ヲ 中原師右 ノ月忌 洞院實泰 坑飯 昧 説法
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三二八

一一時念佛一如意輪觀音木像、自内持佛堂奉出之今日諷誦文三通有之、一轉讀法華經六部房、左衞門太郎入道善覺、新左衞門尉國兼、清左衞門尉國繼、和泉左衞門尉國一阿彌陀繪像、一連、同被下行之了、先例也、説法訖、家君同車予、音博士等、令參靈山殿給、教道之、説法了、導師并僧二人、梵網十重、并光明眞言等被唱之、家君以下南息所、御一摺寫法花經、尚、大炊允延兼等、被召具之、次尼衆成一房、明一房、經佛房等被參之、一時念佛法師賜代物調進、予、六條殿、錢三十文宛曩之置佛前、各預法師賜之了、又祿物聽聞説法了、布施注文折紙、予進空一房了、御布施翌日被送遣空一房坊了、説家君誦經物麻布一段、代百文、并小筵、代廿文、預御供養佛經一阿彌陀木像、自元持佛堂御座、之後空一房寛寶房等、被參靈山殿、

自今曉寅刻初之、同丑 刻結願之、讀經衆六人 於墳墓前尼 衆以下修之、 六條殿 家君、予、 靈山二參
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三二九

自去夜尼衆三人來臨今日御布施、鳥目三百疋、戌亥道性房、今夜祗候、修之、其後面々歸宅了、子丑同前、々同自去夕、別時并二十五三昧被修之、件經衆等、道性房語進之、布施物口別二連宛、已上壹貫二百文也、有別時、布施鳥目、人別百文宛也、又家中人自今曉寅刻有讀經、一導師御分折紙南朝正平四年北朝貞和五年雜載

房、經佛房、 戌一房、明一 讀經 布施
三三〇

筵一枚、「ミ筵二枚、「ミ奉讚嘆阿彌陀如來尊像、并如意輪觀音像各一躰、三寶衆僧御布施一曩、一請僧一口、和布一帖、鳥目五連、奉讚嘆阿彌陀如來三尊、在二親影勤行一時念佛、敬白二月六日勤行廿五三昧、并別時念佛、奉供養妙法蓮華經一部、奉轉讀妙法蓮華經六部請諷誦事、南朝正平四年北朝貞和五年雜載

諷誦文
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三三一

右奉爲先考幽靈、出離生死、往生極樂、諷誦所唱如件、敬白、貞和五年二月六日弟子中原氏女敬白右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、令垂大悲之愍念給、仍諷誦所請如件、敬白三寶衆僧御布施一曩、請諷誦事、奉勤行一夜別時念佛、右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、所奉讚嘆件佛經等也、早答弟子之懇志三寶衆僧御布施一曩、貞和五年二月六日弟子正五位下行主計權助兼直講周防權中原朝百即守敬白靈供并佛供等如例、敬白貞和五年二月六日弟子正五位上行大灰頭兼大外記助教備後權守中原朝臣師茂敬白敬白請諷誦事(頭書)南朝正平四年北朝貞和五年雜載

南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三三二

三月五日内申、天晴、今日二十五三昧如例、予勤仕之、音儒勤仕之、紙二束進之候、可得御意候、恐々謹言、眞言六百反、祈出離者也、大方、經佛房已下、自昨日來臨、如毎月、六日丙申、天陰、申刻已後雨降、今日先考月忌也、妙一房以下尼衆四人來、予羞淨空御房四月五日乙丑、天陰、自今曉雨降、終日不休、入夜止雨脚、今夜二十五三昧如例二月七日善學六日丙寅、天齊、申刻聊小雨灑、先考月忌也、尼衆五人來予方、靈供如例、唱光明七日戊辰、天晴、時々風吹、雪分散六日丁酉、先考月忌也、妙一房已下尼衆四人來、有一時、靈供等如例、唱光明眞昨日入御悦入候、兼又御布施鳥目參貫伍百文、筵三枚、和布一帖、加布施檀言六百反、經佛房自昨夕來臨、五月五日乙未、今夜別時如例、大學助師興懃仕之、經佛房自今夜被參入、加布施、予檀紙十帖、六條殿檀紙十帖、二月七日南朝正平四年北朝貞和五年雜載(頭書)

師右月忌 二十五三 月忌 昧 別時 加布施
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三三三

眞言六百反了、恐々々、下參入六月五日乙丑、天晴、入夜陰、今日二十五三昧如例、經佛房被參入十五日乙巳、天晴、及晩聊陰、今日別時如例穢之故也、其上近日旁闕乏之間默止、爲恐々々今日六條殿來臨、今夜逗留六日乙未、天晴、酉刻夕立雷鳴、今日先考月忌也、經佛房依指合不被參、至猷房六日丙寅、天晴陰、申刻夕立雷鳴、今日經佛房歸寺、時、唱光明眞言六百反、靈供如例、閏六月五日甲午、天晴、今夜別時政所沙汰、六日乙丑、天晴、先考月忌也、唱光明眞言六百反、靈供如例、予不具不修一時、爲參入、予唱光明眞言六百反、祈彼追善者也、靈供如例、妙一房不來、彼寺此間觸〔師守記〕先考月忌也、妙一房依指合不來之間、如形料足送遣了、靈供如毎月、唱光明七月五日甲子、今夜二十五三昧如例、經佛房以(頭書〕

○帝國圖書館本 二十二 月忌 二十五三 別時 昧 月忌 月忌
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三三四

今日蓮葉飯如例、分二前、都合四前也、予立箸、十四日癸酉、天晴、未明家君青侍左衞門太夫入道友阿、宗左衞門尉家國、左衞門太郎入道善覺、新左衞門今日南北山科皆籠二到來、北山科皆籠九到來、六車問盆〓ハ不沙汰進、奇怪各一時有之、先家君向水給、次予向水、又親惠聖靈墓、阿彌陀經念佛等有之、覺尉國兼、清左衞門尉國繼、教道房等參之、經御房信智代舍弟參之、於二親御墓如例、導師小表三、鳥目三連、其外口別、小表鳥目一連宛也、信智不參、故障間兼申暇了、彼分別不被増、家君、予、南、於二間聽聞給、御布施今夕盂蘭盆講如例、導師圓勝房、有御同車、予、阿闍梨房等、參靈山墳墓給、政所靈供、於目代國繼宅用意之、十二前也、其外二親靈供被備之云々、十五日甲戌、天晴、未始夕立雷鳴、今朝奉爲二親備靈供、二前、其外覺妙妙心等昨今予於庭上向水妙聖靈骨在此墓、其後御歸宅、也、請僧了心房、又僧一人等也、(頭書〕

空一房被催進 長伯寺長老、 葛袴、 白布直垂、 靈供 孟蘭盆講 蓮葉飯 展墓
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三三五

今日至猷房參入、伴一人同道之、百反祈菩提、靈供如毎月、六日癸已、天晴、時々小雨灑、今日先考月忌也、妙一房以下四人來予方、有一時、八月五日癸巳、天陰時々雨降、申刻已後風吹、酉刻大風、入夜甚雨、今日二十五入六日甲子、天晴、今日先考月忌也、予依不具不修小善、爲恐者也、唱光明眞言六之、此一兩月依不具不招引、今日時正中之間招引之、唱光明眞言六百反了、六日甲午、天晴、今日先考月忌也、備靈供、妙一房已下尼衆四人來予方、一時有今日經佛房參入仕之、家國申替來月云々、今日六條殿參詣靈山殿、車牛被借申間、今朝被遣了、三昧如例、國兼勤仕之、今日二十五三昧如例、善覺勤仕之、〔師守記〕〔師守記〕十一十月五日壬辰、天〓今日二十五三昧如例、中御門女姓被懃九月五日癸亥、天晴、今日經佛房已下三人被參(頭書〕(頭書)

一十三 帝國圖書館本 二十五三 月忌 二十五三 二十五三 味 昧 昧 月忌 月忌
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三三六

雨露也、神妙々々、今日參靈山殿、相伴音儒并家國、違形、先參智恩院結縁佛事、六日癸亥、天晴、先考月忌也、唱光明眞言六百反、靈供如例靈供如例、唱光明眞言六百反、經佛房自去夕被參入、今夕歸寺、七日甲午、天晴、今日御堂上被〓之、以阿彌陀講頭用途、先如形被〓之了、依侵十二月六日壬辰、天晴、先考月忌也、予唱光明眞言六百反、祈菩提者也、靈供如毎月、妙一房不來、近日神事也、仍略之、布施一連、唱光明眞言六百反廻向之、廿三日乙卯、天晴、今日先処月忌也、於予方備靈供、又於地藏堂供養三尊聖容、十一月五日壬戌、天晴、今日二十五三昧、日經佛房被參入、〔師守記〕十二月廿三日甲申、天晴、先趾月忌也、供養三尊聖容、唱光明眞言今夜二十五三昧也、去夜依御即位定、參陣給之故也、經佛房自昨日被參入〔師守記〕六百反、靈供如例、〓〓國圖書館本正月廿二日甲寅、天晴、今夜二十五三昧如例、今(頭書)

形代 在二親 十九 帝國圖書館本 月忌 昧 昧 月忌 二十五三 二十五三 二十五三 月忌 味 師守母ノ
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三三七

日比丘尼來、及晩歸寺、〓食同來尊聖容、又唱光明眞言六百反了、今日經佛房被參入廿三日壬子、天晴、先姚月忌也、唱光明眞言六百反、靈供如例、爲地藏堂供養三廿三日甲寅、天陰雨降、未刻已後晴、今日先処月忌也、供養阿彌陀聖容、又唱光三月廿二日癸丑、天晴陰、自夜半聊小雨下、今日二十五三昧如例、六月廿二日壬午、天陰朝間小雨灑、午刻已後晴、今夜別時如例、經佛房參入、明眞言六百反、祈彼菩提者也、靈供如毎月、廿三日癸未、天晴、先趾月忌也、供養三尊聖容、唱光明眞言六百反、靈供如例、今廿三日癸未、天陰、申刻雨降、無程止、今日先姚月忌也、予備靈供、於地藏堂供三五月廿二日壬子、天晴、今日二十五三昧如例、自今夕經佛房來臨、今夜二十五三昧被行之昨日面々魚食之故也、四月廿二日壬午、別時如例、廿三日癸丑、天晴、先姚月忌也、予於地藏堂供養阿彌陀三尊聖供如毎月、閏六月廿二日辛亥、今夜二十五三昧如例、

經佛房 別時 昧 二十五三
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三三八

來、彼是布施也廿四日壬子、今日經佛房歸寺例、經佛房昨日參入、其後於持佛堂有説法、次參靈山殿給、有御同車、予、尼衆三人、同被參〔師守記〕布施、道師分鳥目二百疋、和布一帖、請僧分鳥目三連、此外加布施筵一枚、予分尊聖容廿三日壬午、天陰、先趾月忌也、予備靈供、又唱光明眞言六百反祈追責、於地藏之、青侍國繼、宣兼、善覺、教道房等參之、尼衆已下有一時、御歸宅之後被送遣御七月廿二日辛已、天陰雨降、今日二十五三昧如八月廿三日辛亥、天晴陰、申刻聊小雨灑、今日先於予曹局、比丘尼一人招引、有所作、靈供如例、布施鳥目五連與之了、〓食同檀紙十帖、六條殿分、尼衆三人、各一連宛也、等、師守記〕十一九月廿三日辛巳、天陰、酉刻以後雨下、今日先趾月忌也、予唱趾幽靈遠忌也、午刻導師地藏堂長老清賢參入、請僧一人同道之、先有時點子堂供養三尊聖容、〔師守記)(頭書)

○帝國圖書館本 於四間 有之、 二十三 ○帝國圖書館本 二十二 遠忌 師守母ノ
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三三九

不供養佛、爲恐々々、五月廿日庚戌、今日羽州遠忌也、鳥目五連、被送遣樋口寺、六月八日戊辰、天晴、入夜子刻已後雨下、今日家君乳母一廻也、仍自去夜經佛十一月十七日甲戌、天晴、今日經佛房參入、廿三日分引上參入、十二月廿二日戊申、天陰、午刻已後雨降、今日顯道房上洛、寺、如形可被執行之由被仰了、廿三日己酉、天晴、今日供養三尊聖容、布施一連、先姚月忌之故也、唱光明眞言光明眞言六百反訪之、靈供如例、依不具不供養阿彌陀三尊、爲恐、十月廿二日己酉、天晴、今夜二十五三昧如例、六百反、靈供如例、今日別時如例、廿三日庚戌、天霽、月趾月忌也、供養彌陀三尊、予唱光明眞言六百反、靈供如例、廿三日庚辰、天晴、先姚月忌、唱光明眞言六百反、祈彼追貰、靈供如例、旁依計會〔師守記〕十四月五日乙丑、今日祖母幽靈遠忌也、家君鳥目百疋、被送樋口廿二日己卯、天晴、今日別時如例

二十五三 顯道房 別時 樋口寺 師茂ノ乳 月忌 經佛房 味 祖母遠忌 母一廻忌
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三四〇

鳥目百疋被遣之云々、云々、姉覺妙聖靈十三廻之間祈菩提者也、家君用途五連、和布十丸被遣之、六條殿房已下尼衆四人別時、又漸々經一部、於地藏堂被供養之、布施二連、和布一帖廿一日庚辰、天陰雨降、今日故覺妙聖靈十三廻忌陰也、於地藏堂如形被執行、廿日己卯、天晴、入夜雨降、終夜不休、今日米二箱、用途一連、送遣持藏堂、明日予廿一日辛巳、天陰、自夜雨降、終日甚雨、今日家君有御同車、予、阿闍梨房等、令渡師守記〕是來廿一日覺妙聖靈十三廻之間、爲訪彼菩提也、今夜座頭參入、語平家樋口寺給、是祖父尊靈遠忌之故也、御布施鳥目百疋、和布一帖、雜事料百疋、米家君已下兄弟、料足被送遣、見昨日記、七月十六日乙亥、自今日予精進、唱光明眞言自去十五日至今日、光明眞言毎日唱之、祈覺妙幽靈菩提者也正月十七日己酉、自今日予精進〔師守記〕一表代五連、昨日被送遣了、(頭書)

二十二 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 十九 ヲ語ル 祖父遠忌 覺妙十三 師守ノ姉 座頭平家 廻忌 精進
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三四一

廿一日己酉、自今日予精進四月十三日癸酉、天陰、酉刻許雨灑、朝間精進、所作以後魚食閏六月十三日壬寅、天晴、朝間精進、所作以後魚食十七日丙午、天晴、自今日予精進、如毎月、十月十七日甲辰、天晴、酉刻小雨下、則晴、自今日予精進十一月十七日甲戌、天晴、自今日予精進、十九日丁未、天陰、自曉雨降、今日所作已後魚食〔師守記〕十一九月十七日乙亥、天晴、入夜陰、自今日予精進、五月十三日癸卯、天晴、朝間精進、所作魚食而已〔師守記〕今日和布一帖給之、幸甚々々、〔師守記〕十三月十八日己酉、天晴、自今日予精進、家君不參六角堂給、六月十七日丁丑、天晴、自今日予精進、十七日丁丑、自今日予精進〔師守記〕〓制國圖書館本正月十九日辛亥、今夜阿弥陀講有之〓帝國圖書館本八月十七日乙巳、天霽、自今日予精進、

二十三 ○帝國圖書館本 十九 ○帝國圖書館本 〓帝國圖書館本八月十七日乙已、天霽、自今日予精進 阿彌陀講
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三四二

下向丹州之間引上了、八月三日辛卯、天晴、今朝於地藏堂、供養予小〓沙門、六月十五日乙亥、天晴、朝間陰、今日阿弥陀講如毎月、閏六月十五日甲辰、天霧、今夜阿弥陀講如例、被供養之、予所〓沙門以次奉供養之、依季始也、閏六月三日壬辰、天晴、今日不被供養〓沙門、依不具歟、十一月三日庚申、天晴、今朝〓沙門御躰被奉渡鞍馬寺、爲供養也、予小〓沙門〔師守記〕十二月廿日辛已、天陰甚雨、及晩晴、今日阿弥陀講也、〔師守記〕〔師守記〕十四月三日癸亥、天陰、酉刻以後雨降、終夜不休、今日〓沙門御躰〔師守記〕十一十一月八日乙丑、天晴、今日阿弥陀講有之、明後日顯道房可七月三日壬戌、天晴、今朝被奉渡〓沙門御躰於鞍〔師守記〕十一十月三日庚寅、天晴、今朝〓沙門御躰於鞍馬寺、御布施三連、馬寺、爲供養也、同供養之、南朝正平四年北朝貞和五年雜載

五連也、 二十一 筵田役 ○帝國圖書館 ヲ供養ス 〓沙門天
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三四三

日分也、三月六日丁酉、天陰、申刻已後雨降、今日被構風爐、國兼勤仕也、三月廿九日庚申、天晴、今日懸孔子御影、被備〓供如例、爲盡之間、於出居有一閏六月十六日乙巳、天晴、被構風爐、折會、非無興者也、六月二日壬戌、天霧、今日被構風爐、政所沙汰、十日分被引上、四月十六日丙子、天晴、秉燭之後雨降、終夜不休、今日被構風爐、予勤之、去月廿孔子御影、被備〓供、〔師守記〕十二月十八日己卯、天晴、今日被構風爐、卅日己未、天晴、朝間小雨灑、今日風爐如例、政所沙汰、五月卅日庚申、天晴、庚申也、懸孔子御影、備〓供、又連歌會有之、〔師守記〕十正月廿八日庚申、天晴、今日妙一房予方來、依招引也、〓申也、懸分被引上、師守記〕十一十一月三日庚申、天晴、庚申也、懸孔子御影、備廣供如例、〔師守記〇帝國圖書館本正月廿二日甲寅、天晴、被構風爐、予懃仕之、晦日

十九 十一 ○帝國圖書館本 孔子影像 廟供 夷申 風爐
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三四四

一たうしせんの御ゆりしやう、ゑいにん三ねん三月廿九日、〔師守記〕〔師守記〕十一十一月廿八日乙酉、天晴、今日被構風爐の御ゆたりしやう、八月廿七日乙卯、天晴、今日被構風爐、一つうくうかくの御ゆつりしやう、雜、きんとく二ふん三月十八日、御もん係のもくろくの事きんきうクくわんねん十二月卅日、〓つうちひのしやうの御之たしふみ、〓んけん二ねん三月三日、一たうちやうくわい合〔山内首藤文書〕圖書館本七月七日丙寅、天晴、風爐如例、政所沙汰、

いまは 二十三 めう〓う ○帝國圖書館本 長門 通繼 文書目録
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三四五

一つうとしまのしやうの事、六はら御をちしやう、をうきう三ねん十月廿二日、かてい二ねん六月一日一つうあんとの御之たしふみ、一つうとしまのしやうの事、くはんとう御をち、米んふ五ねん二月五日一にうおなしき御しきやうのあん、一すうとしまのしやうの御しきやう、ちやうわ三ねん十二月三日、をうきう三ねん七月廿六日、ちやうわ二ねん三月廿九日、一つうあんこの御ぎちしやう、つうみちときの御ゆにりしやう、(裏判〕をんふ五ねん二月五日、一つうたんしやうの御之たしふみ、

一つうたんしやうの御くたしふみ、
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三四六

とう御ぎち、一つうとしまの事、くわんとう御〓ち、一つうネんかうのわよの御ぎち、ほうち二ねん七月十日一つうにんかうわよの御きち、ふんゑい四ねん十月廿七日、しやうおうク之わんねん八月廿七日ノうことのと、ひやうゑ三郎とのとの、御さうろんのときの之わん一にうほんかうのわよしやう、ゑんきやう之わん〓ん十二月廿三日、一之、わん御〓い〓ゑんきやう之わんねん十二月十八日かてい二ねん九月四日、一つうおなしきおつにきちの御きう〓きち三ねん十二月十八日

南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三四七

〔五家正宗賛〕小師居〓、焚香拜手〓首、謹書于乳峯、相誂嚴快律師、自去十九日至廿三日、五面山叟(花押)貞和五年四月十二日一校了〔令集解このほかさい〳〵の御もんふ、まろかしてまいら〓候箇日之間寫之訖、梵漢字榮寶阿闍梨書寫之、校合賢寶公所役也、流異他秘藏本也正和元年四月六日、以秘本書寫、此本妙音院殿御本以下、以諸本撰定之、於當〔伏見宮御記録〕貞和五年七月廿七日權少僧都呆寶ちやうわ五ふん八月一日道圓(花押)右貞和五年二月廿四日又書寫了、(花押〔三寶院文書〕ノやう十九すう、きや

○京都帝國大學文科大 學所藏本考課令奥書 ○帝國圖書 應鐘十二號 館本奥書 ○本書ハ奧書ノミヲ集メタルモ ノ二テ、何書ナルヤ詳カナラズ、 樂目録 ○山 城 樂目録奧 書
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 出羽住人、貞宗弟子、 三四八

タナリ、口傳、貞和己丑仲冬、寓于龜山雲居僧妙葩命工刊行、レ亂、ニヘ多クアラ〓、ハヽヒロクソラセテ作ル也、同銘二代有、初上手、後ヘ字ニ似リ、但シ左文字ヨリキタイアラメニテ、出來樣少淺シ、刀モ大略ノタ地ハタ板目、地色青メ黒シ、刄・大略ノタレミタレ熱コトノ外多シ、大形左文太刀ノ姿、ハヽヒロ、切先延タリ、腰本ニテソリ高ク、鎬セハク、ミ子ノ庵深シ貞綱〔諸國鍛冶寄〕光明院御宇貞和比、直綱、石州石見國一家〔諸國鍛冶系圖〕相模國一家系圖〔鍛冶銘盡〕一石見國直繩、〓洲出〓、五耶入、〓とめ〔鍛冶銘盡〕一石見國直繩直繩石見ノ國ノ出羽佳人、貞宗後ノ弟子、貞宗}

直繩こ いにうけ、五郎入道てし 江州高木之住人、正宗養子ニ成、 なり 彦四郎ト云 〓ヽ石州出羽にすむ、直繩とめ 貞宗 直繩石見ノ國ノ出羽佳人、貞宗後ノ第子、 法城寺國光但馬國佳人、貞宗第子、長刀之上手也、 元重 備前國長船ニ住、貞宗弟子、二代後伯耆ニ住ス 工直綱 石見ノ鍛
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三四九
南朝正平四年北朝貞和五年雜載 三五〇
南朝正平五年北朝觀應元年正月一日 三五一

其後春宮大夫車次基秀朝臣車前駈六人正月朝臣可相伴也、而遲來〓加催促、及酉刻入來、仍出門、車考〓中門廊乘之、經御所北面、柳原南行、入南惣門、至四足南脇且申談一條前博陸了、相待一日、曰、北朝四方拜、御藥、小朝拜、節會、院御藥拜禮等例ノ如シ、彼是之間、巳及申刻著裝束司奏了、仙洞未奏之、以今日次可奏之由兼所案〔園太暦〕十四正月一日天晴、三元之孟律、萬春之告朔、幸甚々々、今日予并太夫可出仕也、前駈相催人數、且予牛車慶、於禁中者御即位日於官春宮大夫〓簾、即遣出此間御藥可早參之旨、院廳使度々催促、及申刻欲出門之處、持明院少將基秀前行雜色長秦峯茂代申談一條前關白、爲代予帶之、所持如法〓劒大夫帶之、紺地平緒鵜文也、庚寅北朝觀應元年御藥參事院廳使事南朝正平五年北朝觀應元年正月一日於中門乘車外人相伴之時於門外乘事南朝正平五年〓劒代事

單袴、車副六人、警蹕如例 今日雜色牛飼車副、皆以無 車、雖 外人相 依牛 條ニアリ、本日上皇ニ奏慶ノコト亦同條二合敍 ○公賢牛車ノ宣旨ヲ蒙リシ セリ、本文重複ナレドモ、文連ナルヲ以テ割カズ 隨身二人、 野宮左府記委細載之、其色濃如此之時、稱定染著 柳下襲、元日不可著此色之由、雖有一説、多著之、且 光煕朝臣、光連、永季、 伴之時 コト、去年十二月二十五日ノ 紅梅袴 丁巳朔 小盡 光之、光豐歩行也、 兼氏、經賢 前駈二人、 布衣也、帶 不可然、於門 外可駕也 朝臣、 光綱 劒如例 之云々、薄青ハ平折歟、依色之淺深可著之旨所見也、有文巡方帶付魚袋、〓劒 行 巳 盡 前 南朝正平五年 御藥參事院廳使事 〓劒代事 北朝觀應元年 於中門乘車外人相伴之時於門外乘事 早ク御藥 使者來リ キ御催促 院廳ヨリ 二參ルベ アリ
三五二

少將隆家朝臣持參白散横、置陪膳座前板院御臺、予取件御臺膝行、居御前逆行、立サマニ右廻著陪膳座年兩院御臺之間不退御前、悉供了著座了、如此儀強不可有式法之故也、次左四條行、當御前蹲居、著奧第二疊上程御盃、予又起座、經慣上方跪初所、教光授御盃下車下、是爲奏牛車慶也、小時藏人左少辨教光出向、予氣色、教光其後堂上、基秀朝昇中門外沓〓奏事由歟、其後歸出自中門内次藏人左少辨教光持參等參著、次五位殿上人經幾程、藏人勘解由次官俊藤來、告出御之由、予參著蹲居座下、妻戸下長押東置火、次頭辨仲房朝臣持按察大納言、臣又取沓也、於中門〓〓執權卿、尋御藥刻限、悉相具云々、停立中門邊之間、不入四足、直進立中門予聊伺御目揖參進、當新院御前北頭跪、懷中笏去年勤仕之時、兩院御臺中央著陪膳座也、老躰起居無術、仍今次勸修寺前大納言予取膝行置御前御復命、予揖許、教光即入、其後拜取御臺膝行、居上皇御前板逆行、聊相待之間、内藏頭教言朝臣持參新春宮大夫參御臺舞於院奏牛車慶事申次仰執權事南朝正平五年北朝觀應元年正月一日御藥事舞踏院々春宮通用事

申次事、今朝示執 去敷之也、不取 今年南第三間 權卿之許與奪也 此後退 院御座次聊引 臣下第一疊、新 居、居折敷也 陪膳人方 外不取 出之時 不敷端疊爲路 出笏不揖也 ヤ自卷簾下車、々々之後、裾基秀取之也 以字下向 直衣 光綱朝臣立榻、基秀朝臣取沓、峯茂傳之也 赤土器、有尻 上、拜禮又可候、數度拜舞曾不可叶、仍只惣二拜舞一也、 出笏也 其人 束帶 忘却 ヽ新院、〓安門院、東宮等御同宿、可奏慶也、老躰腰痛無術之 引寄裾 門下也、 端、 奥 端 東宮陣至 揖如例 笏 同 同 兩院同人御陪膳事 持 同 舞踏院々春宮通用事 於院奏牛車慶事申次仰執權事 皇ノ御陪 公賢兩上 膳ヲ勤仕 出御 御藥 ス
南朝正平五年北朝觀應元年正月一日 三五三

進、撤上皇御臺、次撤新院御方御壹臺、歸ヽ著陪膳座、覆積盖、進置一院御前、著陪膳座、次其人逆行更膝行、置新院御前、取御銚子供之、其儀如先、飮御了賜御銚參進供儀如一獻、御盃獻新院御方、御飮了後賜御盃、更又伺御氣色、取御復座之間、本役人撤之、二獻之間及昏黒了、可立明之旨、經顯卿子於本役人、賜御盃復本座、氣色座下一兩人、受酒飮之、凝濁器、次御隨身可散菓子持參御銚子、予乍持之役人入度嶂散、座上逆行、立南行經樌下方、著陪膳座、次右少辨經方持參御銚子來予前、予乍令持御銚子、取屠蘇袋入銚子、振之三匝畢、起座參進砂、遲々之間、予示經顯卿令催本所也、次二獻、其人教言朝臣歎、持參御盃、予參供之、其儀併如一獻、畢復座、巡流之後本役人參進、予起座參居加御盃折敷、歸著我座、置件折敷於座前、取出懷中扇、聊披置座上、畢、可置御盃於板敷上ヽ、予此間賜御銚子於本役人、候御氣色、賜御盃聊食之、殘入懷中帖紙、次懷中扇、人々皆如此、次三獻、御盃御銚子役人忘却了、次取許一切置扇上、其後取彼器傳座下、次第傳之時、取之致〓末、此間予取餅予今度入白散取御銚子膝行進參、上皇取御盃令受酒給、予供之、御飮入屠蘇袋事南朝正平五年北朝觀應元年正月一日入〓嶂事入白散事三獻事

參也、而忘却、今 同前 又無子細事也 敷取 經横上方也、新院御座近、 雖次御方、下襲裾可懸横 先々三獻藥入了、以 計也 三度 乍尻居飮御、不 入之 訴一 用圓 令凝濁給、兩儀 略儀參サマ二覆ウ 仍如此 七也 盃、 也 又御座 却 上也、 之、 忘 七 三 乍 折 三獻事 二〓事 三獻 白散ヲ入 度嶂散ヲ 二獻 入ル 入ル 屠蘇袋ヲ
南朝正平五年北朝觀應元年正月一日 三五四

間參内、院拜禮已後、直令退出之條、仍即參内也、如何、其後諸卿退度々雖催之、遂不參進、北面御隨身未練之至極也、其後上皇令立御座給、新院万歳御覽如例、經顯卿一人候之云々、於常御所暫奉待之、亥刻許出御、入見參不可候也、其子細先々注了、予申入徽安門院御方、於臺盤所〓女房小時退御前、相待拜禮之處、執柄拜禮未了、就中仲房朝臣只今罷向、歸參之時由也、而此後經數刻、執柄參院、拜禮三御方云々、其後參内、老骨更不可堪、仍今同御馬御牛御覽也、予可著歟之旨、經顯卿雖相尋、不可候之旨答了、丞相已後小時退出、參東宮御方、於院御方御馬御覽、内々被御覽云々、御馬御牛千秋及臣下皆蹲居、入御了後簾中、次新院入御、經本路自簀子入御也、此間予以下可被行云々、事之遲々不便、予兼日所案、院拜禮以後參内、列小朝拜、可退出之蹲居如前、令歩簀子給之間、奉見下頗無便宜、臣下先退可宜哉、且先々不同事次五位殿上人等參進垂御簾、入四足、昇無名門東所見、仍令遣入横路了、於正親町東洞院通下車沓〓、入脇戸堂上、于時無人冷然也、以基秀朝臣申入、小時依召參東面御學問於路次春宮大夫右府等參會、前駈下馬以下如例、右府參會之時、殿上人同可下車歟、但無參内事之ィ

是又自上可退歟、而暗々ナ 春宮大夫令〓候此 上無便宜、仍自末令退了 〓御簾、如 御所、基秀朝臣相伴 沓已下所 役如先 一條局即 先 於路次右府參會前駈下馬事 御覽 所ニテ御 秋万歳御 馬御牛千 御 東宮院御 御馬御牛 兩上皇入 覽アリ 公賢參内
南朝正平五年北朝觀應元年正月一日 三五五

次關白氣色、予入中門、自砌外一丈許練歩房朝臣、俊冬朝臣、教光、經方、俊藤等一列、藏人範康又列後、次一同舞踏、予拜舞左右左以後毎度〓笏起、老力崛之故也、其後自下〓退出、至中納言退了、關白歟、其後執柄被立加予上、所見參參進寢殿階間東邊、申事由歸條大納言、中院大納言、春宮大夫、松殿中納言、春宮權大夫、葉室宰相等一列、仲了、可爲何樣哉、去年如然沙汰之上者、不可及左右之由報了、其後面々立改之其後被尋申次於予、春宮權大夫之由承之旨答之、其後聊氣色)、權大夫參進向關白立、關白氣色、權大夫退、昇中門外沓〓一揖、其後予以下次第徐歩列之一揖、予、右大臣、右大將、四被參云々、已到門邊之由有其聞之間、人々次第下立、列立御車宿前入了、且又大禮無爲珍重之旨賀申上了、小時退出參院、執柄未被參也、及子斜出、下麻中門内切妻出中門、向關白小揖、至初昇所著沓復本列、臣示予云、殿上人可列公卿末也、而相向公卿不可然、且去年如此之間、令立直當御座間拜禮小朝拜可候之處、刻限遲々、老骨難堪、仍別早參之由申後執柄可被下車也、而公卿未立整之間、下車被立門下、未曾聞事也、以仲房朝東柱立留此殿上人相向公卿不可然事院拜禮事執柄下車相待公卿列被立門下無謂事

此一義也、又或 本列前向列立 可懸膝之由、先公所命在□不懸、又一説歟可尋、 先有氣 戸北頭、昇沓〓并縁、不懸膝昇、此兩箇間一ニハ 御物具也 遲練心也、其躰非 西上北 御引直衣、 北面、去砌 是又庭 予等所存可尋、 訓也 色也、 三丈余、 面、無揖 當 妻 院拜禮 公賢參院
南朝正平五年北朝觀應元年正月一日 三五六

不容易、仍觸申子細於執柄早出了、尤爲恐、予退列前之間、春宮大夫蹲居了、予次予以下次第自上退、予可復列而腰痛興盛、起居更々者、後聞、小朝拜之時、四條大納言、中院大納言等不列、拜禮以後退出云々、即出門外乘車歸宅、此後新院徽安門院等拜禮、申次同人也、關白不被練歩云右大臣右大將機旬以前不出御、懸御簾御簾中云々、節會儀追可尋記被練歸節會内辨右府、外辨右大將以下列之、但大將不堂上、自軒廊退出、内辨堂上之後、即被退出、讓内辨於春宮大夫、即被取替笏云々、宣命使葉室宰相歟、依爲万春宮大夫松殿中納言春宮權大夫花山院宰相中將四條大納言中院大納言關白御參節會事公卿南朝正平五年北朝觀應元年正月一日

春宮大夫欲揖之 復セシ書状ニカヽル、去年十二月二十五 日、公賢牛車宣旨ヲ蒙ル條ニ收メタリ、 間、予制止之了、 ○中略、公賢拜賀ノ儀 ニツキ、一條經通ト往 新院徽安 節會 門院拜禮 垂簾出御 拜禮散状
南朝正平五年北朝觀應元年正月一日 三五七

抑前駈鞍皆具進上候、下品物候、難立御用候哉、兼又拜禮兩廷尉相並候之改年御慶、〓前向御方申籠候了、幸甚々々候、可參賀仕候、中、是近代今案歟之由所見候、此外只今不覺悟仕候、下〓佐以下〓立上候、二日天晴、今日仙洞御藥雖有其催不參、有故障之故也、春宮大夫參仕、陪膳無條、文治四年經|卿記、殿上人頭中將以下一列、兩佐相並、仍以下〓親經立近來大略流例罷成候歟、若下〓不候者、下〓佐畧之條可宜候哉、但又相並候之條、定傍例候らんと存候、經顯恐惶謹言其人、仍可勤仕云々、今日參仕人勸修寺前大納言、四條大納言、右衞門督等云及沙汰也、前大納言、返状續左、但右佐時光依内裏御藥奉行、拜禮以前參内不列之、仍不仲房朝臣經方時光藤原範康教光抑今日拜禮散状一見之處、左右廷尉相連、其間無人、仍爲用意内々談勸修寺經顯上殿上人正月一日經顯上院御藥二日事正月一日葉室宰相定宗朝臣左右廷尉相連不審事陪膳依無其人春宮大夫勤仕事

實夏陪膳 奉行 内裏御藥 院御藥第 二日 ニ參仕ス
南朝正平五年北朝觀應元年正月一日 三五八

雜色後聞、相國小朝拜マテ被祗候、節會内辨右々、及申刻大夫參、直衣淺木指貫、駕網代古車也、被奏牛車慶云々、内裏慶者御即位日於官司被奏之了、引遣前駈馬了、又可被參内云々、實時禁色以後、今日始著狩衣、紫浮織物指貫長等召具之、陪膳儀委可注之由仰了、藥按察、四條大納言、春宮大夫、右衞門督等云々、陪膳如例、三獻之後供膏藥云前駈二人練貫狩衣〔公清公記〕正月一日丁巳、天〓、三春之初、萬端之慶、幸甚々々、相國參仙洞可三日晴陰不定、今日院御藥大夫又參仕如昨日、今日前駈經賢永季也、今日御府、外辨右大將、以下四五人云々、天明以後事終云々、以外事歟、々、〔近衞家文書〕十二任槐以後御出仕日々事六年正月一日、小朝拜御參、同節會内辨御參、紹毛拔形是也、年少之間ハ置結常事也、十三マテハ如此之由、相國被仰、又練貫歳十三院御藥三日事〓膳同前事

自貞和三至觀 白襖、蘇芳粕也、大〓摸其面影了 應三家司記 國被示之、野宮殿禁色以後、御狩衣、 ○貞 仲康、光連、 キ、〓紫組、 文鳥タス 力ニ成テ能也、大口ト粕ト許也、年少之間ハ不著別物、只如此之由相 蘇芳、常ノヨリハ聊長ク用意之、上〓之間、指買ノヽハヽハカト 構者 遣牛 衣冠半靴 和、 置 也、 飼 〓 狩衣常事之由、相國被命之、織物風情意候不沙汰出、且又爲内々之間、不及結 毛拔形是也、年少之間ハ置結常事也、十三マテハ如此之由、相國被仰、又練貫 本(カ 院御藥第 三日
南朝正平五年北朝觀應元年正月三日 三五九

正月一日丁已、四方拜、供御藥、奉行藏人右衞門權佐時大將下十人光、院、新院等御藥同時供之、公卿太政大臣等參列、次有新高師冬、鎌倉ニ赴ク、有殿上淵醉不出歌例殿上人藏人頭右大辨仲房朝臣已下六人巳下五人殿上人等參列、節會垂簾有出御、依已下參仕、此日太政大臣公奏牛車慶於仙洞、〔續史愚抄〕已上申次春宮權大夫、實長、奉行院司藏人左少辨教下向關東、昨日門出于佐々木源三判官秀綱宿所、高橋、今日〔祇園執行日記〕ニ正月三日天晴、院、徽安門院等拜禮光、次小朝拜、關白良、已下公卿万機旬已前云、内辨右大臣、道制、公卿堂上後早出、春宮大夫實夏、續之、外辨右〔野曲相承次第〕元三淵醉彼家〔續史愚抄〕被覽牛馬千秋万歳等、關白良基、家拜禮、有院拜禮、公卿關白、良、太政大臣公、已觀應元年、敦有出之、定行出仕、初度、不出歌參仕、次三日正月三日己未一高播磨守北朝殿上淵醉、

公賢 所也 按察使 崇光院 園太暦 於同 ○師 敦有卿記、 御藥以園太暦、長暦、 二十三 或作十 太政大臣公、 二人、 小路 長定 ○綾 陪膳、 五人 自院早出、 早出 略 前也、公清公記 或作 爲人數 資明 崇光院 冬 二十三 、己 賣日夏 未 ○中 初度、 前也 卿、 佐々木秀 綱ノ第ヨ リ發途ス
南朝正平五年北朝觀應元年正月五日 三六〇

非參議從三位藤教言五日敍從五位上非參議從三位藤基賢參議正四位下藤定宗前權中納言從二位藤長光右大辨從四位上藤仲房、頭、正五正四下、非參議從三位源成賢、同〔公卿補任〕參議正四位上藤仲房〔公卿補任〕六年正月〔公卿補任〕正月五日敍正二位、廣義門院當年御給、正月五日敍從三位〔公卿補任〕北朝敍位、非參議從三位藤師良六年正月五日四位下非參議從三位藤實尚六年正月五日正觀應元年正月五日從四位上、臨時、六年正五日敍從四下進發、六年正月五日從同同辨官補任同同〔公卿補任〕五日敍正四位上、臨時、〔公卿補任南朝正平五年北朝觀應元年正月五日四位上、

○貞 ○貞 ○堀河 ○大宮 春宮當 三十 文和二年 卅四、 ○貞 廿三 年御給、 貞治五年 ○貞 明院 ○持 ○二條 三十三 科、 三十一、 三十一 ○貞 才、 ○萬里小路 三十四 六之七 ○山 延文四年 ○葉室 十三、 和 和、 租 三十三 崇光院 酉 文和五年 和 四十一 和 貞治六年 三十四 辛 四位上、
南朝正平五年北朝觀應元年正月五日 三六一

以畏存候從三位藤原定宗職事等有若亡、不及沙汰歟、不便々々、候也、誠恐頓首謹言、藤原實熙之時遲々、爲七日節會違乱、仍如此有沙汰云々正四位下藤原親行臨時、藤原教言臨時貴札之趣、先自愛仕候也、併可參申入正二位藤原長光五日晴陰不定、今日公家御衰日也、然而依存先規、今日被行敍位儀、明日被行六日天晴、及晩聞書到來、予昨所上陽徳門延明門、兩院御未給不被敍尤不審御慶等雖申籠候、尚々珍重候、只今就敍位事、欲進状候間、貴札令拜見候、先從四位上藤原實勝臨時、藤原師良臨時正四位上藤原仲房臨時正月四日通冬正月四日園太暦十四正月四日聞書事通冬敍位儀雖御衰日被行事從四位上藤原實勝

日縣召除目ノ條ニ收ム 徽安門院 當年御給 ○中略、全文ハ三月二十九 廣義門院 院當年 當年御給、 御給、 臨時、 源大納言送状謝除目執筆傳受事 聞書 公家御衰 日ナレド モ儀ヲ行 フ
南朝正平五年北朝觀應元年正月五日 三六二

三善嗣衡臨時、橘知孝臨時、藤原兼氏ト部兼熙臨時、藤原兼良藤原國方源成賢臨時、藤原宗景源教直高階具仲高階經春藤原忠基源顯冬氏紀盛忠臨時、源兼廣諸司、藤原定顯藤原宗世從四位下源定具從五位下資孝王寛和御後、安倍豐房民部從五位上藤原懷衡從下一、藤原實尚藤原親直諸司、藤原秀尚左近、藤原實廣臨時、藤原定量臨時菅原是成臨時、源仲蔭臨時、正五位下藤原信廣正五位下藤原信廣臨時、坂上明宗臨時臨時、坂上明宗臨時、

西花門院 延明門院 當年御給、 當年御給、 貞和三年未給、 宣光門院 當年御給、 當年御給、 宣光門院 陽徳門院 當年御給、 長樂門院 新院當 年御給、 壽成門院 當年御給 當年御給、 一品内親王 當年御給、 章徳門院 春宮當 臨時、 年御給
南朝正平五年北朝觀應元年正月六日 三六三

冬ヲ撃タシム、しこくをめくらさす、うちてまいらすへし、清原國兼外衞、藤原親兼外衞、六日壬戌、齊、敍位聞書到來、六正五、敍|執|右大臣道嗣公、わたておとろきおほして候、いそき一そくふん國の之ん□いもよをして、五日□衞佐か事、すてにふけうのとかのかれかたく候、そのうへゐんほうの之源能賢右近、平利宗外衞、正月六日〔近衞家文書〕十二任以後御出仕日々事〔比志嶋文書〕、〓、尊氏、手書ヲ島津貞久ニ與へ、一族竝ニ管國ノ兵ヲ發シテ、速ニ直〔敍位除目執筆抄〕同〔公清公記)正月五日辛酉、朝間雨降、午後屬晴、六日貞和六年正月五日正月六日御はん敍位執筆御參御はん南朝正平五年北朝觀應元年正月六日(尊氏)

自貞和三至觀 應三家司記 ○貞和六 ○近 年正月 衞、 ○貞 和、 觀應元御衰日六日戌日之故也 敍位議 戌 壬 道嗣 執筆近衞
南朝正平五年北朝觀應元年正月七日 三六四

○是ヨリ先、尊氏、手書ヲ貞久ニ與ヘテ、直冬ヲ撃タシメシコト、去年十一月十三日ノ條ニ、一色直氏、直冬追討ノ命ヲ貞久ニ傳フルコト、同十爲宣命使用意云々、早練躰諷諫了、四日ノ條ニ、尊氏。伊作宗久、宇治惟時等ニ令シテ、直冬ヲ撃タシムルコ歟、所存答了、然間午刻許彼卿來、今日節會早參云々、作法等問之、練歩躰談之一卿代事、催者先參入、可進立標下歟ト、同十二月二十七日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、之右禮之時猶東歟、可被檢御装束躰北朝白馬節會、加敍アリ、卿代相跪嶋津上總入道殿參列之時獨留外辨、敍人内雖有卿代上首、爲親王代者不論上首下〓、有敍列唱本位親王、揖指笏開筥七日宣制之後揖、就親王位記案揚筥身置蓋上、取位記顧左授位記敍人、置笏取位記、乍居一拜、取笏左廻下開還立本被敍者進跪於卿代之左邊、南朝正平五年北朝觀應元年正月七日正月七日天晴、早旦葉室宰相有状、卿代作法問之、是爲用意〓太暦〕十四正月七日天晴早旦葉室宰相有状、卿代作法問之、是爲用意〔園太暦〕

標歟、北面揖如常歟、 以盖可置西歟、 式部方歟西歟北第 北第一案歟 東禮之時東歟 東禮 東禮 北面、 右歟 年號歟、 右歟 半許歟、至 東禮右 只氣色 〓歟 許歟、 時勿論也、丞之時 乍立可授之歟 親 王 此事無口傳、御前禮相跪之條、不可依其人尊卑歟、但可在卿代所爲歟、 亥 葉室宰相尋節會卿代并宣命使練事 十四 正月七日天晴、早旦葉室宰相有状、卿代作法問之、是爲用意 節會卿代 葉室長顯 ノ作法ヲ 公賢ニ問
南朝正平五年北朝觀應元年正月七日 三六五

公卿覆筥盖、拔笏立、少納言右大臣右大將退下之時、左廻斜入軒廊堂上歟、或直退出歟、直雖退出、猶可入軒廊歟、敍列人標、卿代授位記畢者、則立辨白馬節會花山院宰相中將葉室宰相中院大納言春宮大夫堀川宰相松殿中納言春宮權大夫次將經方左長綱朝臣白馬節會散状事

同時可立歟 可被禮之仁有敍 列者、早可退入歟 若敍人立時、 此事雖未見例、早退可宜歟、 是以下事可在其人所爲哉、 白馬節會散状事 節會散状
南朝正平五年北朝觀應元年正月七日 三六六

俊藤藤原範康仲房朝臣時光橘以清教光隆家朝臣隆右職事顯方朝臣嗣兼朝臣内記忠隆宗秀朝臣基秀朝臣宗國朝臣實勝朝臣實音朝臣定氏朝臣氏種定良右信行朝臣親長朝臣

南朝正平五年北朝觀應元年正月七日 三六七

大將立軒〓未披見奏文、不撤版標以前白馬渡候き、重可渡之旨沙汰候八日天晴、昨日節會事、相尋長顯卿、返状續左、しかとも、次將早出なとニて無沙汰候き、是そちと違先例歟之旨相存小折紙面如此候、從四位上藤宗國、從五位下藤公重、是等者、執柄内々被仰外記、被書入候由奉及候、いたく不分明候、御齋會間抑昨日節會無殊事候、内辨右相府、外辨右幕下以下候き、大將白馬奏々聞從四位上藤基賢之後退出、白馬渡之後、被讓内辨於中院大納言候、加敍右筆長顯勤仕候き、正四位下藤朝光畏以奉了、只今自是言上仕候ツ、未參著候乎、毎事近日可參入言上仕候、候、任御命任本位次第書入候き、藤實量從五位上藤基清正五位下藤信音南朝正平五年北朝觀應元年正月七日

陽徳門院建武二年 御給云々 況ヲ公賢 葉室長顯 節會ノ状 加敍執筆 葉室長顯 ニ報ズ
三六八

白馬節會内辨事、尋申上候ツ、委被注下候者可畏存候、長顯誠恐頓首謹言、エタリ、コノ後、安富千壽王ヲ招クコト、本月二十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ爲奉息兩殿御意所打立也、相催一族、急速馳參、可致忠節之状如件、○是ヨリ先、直冬、多志見與次ヲ招キシコト、去年十二月三日ノ條ニ見御參、七日北朝御齋會、又後七日法及ビ太元帥法ヲ修ス、畏以奉候了、只今自是言上仕候ツ、未參著候乎、毎事近日可參入言上仕候〔近衞家文書〕十ニ任糎以後御出仕日々事直冬、大隅ノ人禰寢清成ヲ招ク、貞和六年正月七日(花押〔新編禰寢氏世録正統系圖〕參看スベシ、八日正月八日長顯請文(花押)禰寢郡司殿〔園太暦〕十四正月八日天晴、昨日節會事、相尋長顯卿、返状續左、正月八日南朝正平五年北朝觀應元年正月八日長顯請文貞和六年正月七日

自貞和三至觀 應三家司記 ○貞和六 年正月、 ○近衞 道嗣 子 甲 葉室長顯 儀ニツキ 御齋會ノ
南朝正平五年北朝觀應元年正月八日 三六九

正月八日〔東寺百合文書〕貞和六年、眞言院後七日御修法修僧等事、實舜阿闍梨隆宥阿闍梨無之、正元建武例無僧事云々、阿闍梨前權僧正法印大和尚位隆舜金剛界、俊禪法印弘惠法印誠恐頓首謹言、十四日天晴、今日御齋會終如例、可有僧事之由風聞、而三壇御修法以前僧事隆眞權律師頼憲權律師聖天供、文海權少僧都息災護摩、賢照權少僧都御齋會間事尋申上候ツ、委被注下候者可畏存候、長顯隆杲阿闍梨舍利守、俊禪法印靜舜權少僧都五大尊供、經深權少僧都増盆護摩相惠阿闍梨十二天供、俊盛阿闇梨諸神供正月八日長顯請文長顯請文隆眞權律師三壇御修法已前無僧事事實舜阿闍梨靜舜權少僧都五大尊供、經深權少僧都増盆護摩

會ノ條ニ收メタリ ろ五之八 ○中略、七日白馬節 ○山城 御修法前 ニ僧事ナ 後七日御 修法請僧 公賢ニ問
南朝正平五年北朝觀應元年正月八日 三七〇

大行事法橋重舜小行事圓俊本供物請若鶴丸蜂田末貞候、いかにも遲々候ぬと存候、就而者可申入候、恐々謹言、等未被始行之以前、無其例之旨、官外記綱所等一同勘申之間、被略之畢、去延慶二年被行之歟、然而被用正元二年、建武五年等例之由、有御沙汰云々、後七日法御訪事、武家公事用途到來之時、万疋可被付其足、且可令用意給之今年加持香水内論義被略之、窮冬廿六日雖被遂行御即位、三壇御修法始十二月六日資明八日參眞言院、任例始行御修法、以中御門大宮菅二品由、被仰下候也、恐々謹言、御訪事以此旨可申入候、但武家料足事、御即位も未到候、是も年末公事料足亭爲宿坊矣、〔三寶院文書〕十一月廿六日資明十二月六日以前交名如件、報恩院僧正御房十一月廿六日資明

○〓原 へ部 ○山城 在登、 加持香水 坊トナス ノ邸ヲ宿 内論義ナ 料足幕府 後七日法 官原在登 ノ進奉ヲ 待チテ下 付セン
南朝正平五年北朝觀應元年正月八日 三七一

安寧吉兆候、旁喜悦候、今一兩日之間可參拜候、恐々謹言、御しのをはなにとつかはされ候はんそ、いまちとまち候へくと仰候、その夜前開白儀無爲無爲之條、殊承悦候、昨今天晴風靜、毎事圓滿候、是併表天下後七日法御訪事申入候之處、女房奉書如此候、今暫可令相待給候哉、恐々謹御衣使不進參歟之由承候如何、後七日法あしの事、いまた御しのあしをさたしかけたること候はす候に、十二月十七日資明言、やうを仰られへく候、かしく、〔報恩院文書十二月十七日四條殿御賀札後七日始行事貞和六後土日御訪料足事日野按察卿奉書道場修理事貞和五裏端書)

○山城 四 仰 貞和五 道場修理事 料足 四條隆蔭 隆舜ニ賀 札ヲ送ル 後七日法 道場修理
三七二

相惠阿闍梨俊盛阿闍梨右後七日御修法伴僧、可令參勤之状如件、隆呆阿闍梨實舜阿闍梨隆宥阿闍梨貞和六年正月五日行事法橋重舜〔東寺長者補任〕四貞和六年阿闍梨前權僧正法印大和尚位隆舜觀應元、太元隆雅、後七日御修法伴僧事、正月九日隆蔭正月九日伴僧請文宮中眞言院、三寶院文書〕權僧正隆舜後七日法行之、隆蔭}南朝正平五年北朝觀應元年正月八日貞和六年正月五日

寅 夷 ○山 城 權僧正隆舜 城○ 隆雅太元 法ヲ修ス 隆舜 南朝正平五年北朝觀應元年正月八日
南朝正平五年北朝觀應元年正月八日 三七三

貞和六季正月五日權少僧都文〓貞和六季正月六日法印弘惠正月十四日庚午、御齋會竟、依三壇御修法已前無僧事、右可參勤之状所請如件、右可參勤之状所請如件、〓後七日法結願、無加持香水、依同事也、太元法結願、於院有評定後七日御修法伴僧事貞和六年正月六日法印俊禪後七日御修法伴僧事、謹請右可參勤之状所請如件、後七日伴僧請文謹請續史愚抄貞和六貞和六年正月六日

今手初 度歟、園 二十三 園目、 正元建 太暦、 崇光院 武等例 俊禪 願 太元法結 弘惠 文海
南朝正平五年北朝觀應元年正月八日 三七四

又源大納言北朝女敍位、如何、後示送執柄命云々、論候哉、内教坊も依姓可叙外階候哉、近例候、眞僞不審候、委可示給候、誠恐正月八日頓首謹言、昨日申入候女叙位御次第、被擇出候者可申請候、著圓座之時膝行勿論候〔園太暦〕十四正月八日天晴、九日天晴、早旦女叙位聞書到來、無殊事歟、坂上氏子執〓、叙内階、可叙外階歟從五位上藤原家子典侍、藤原教子歟、簀子狹候者、自西方令膝行、可著廻候哉、若又於圓座後、可小膝行候哉、官奏退時如然候歟、委細可蒙仰候、又建武五年汝衆位、其院御給ま許〓、〓か被付行御即位女叙位之故候、其院御即位御給とは不可載候歟、然者若當女叙位入眼許令延引之時も候やらん、或次第ニ注載候、不審存候、正月八日通冬通冬年御給相交之時ハ年號書き落たる樣町見候數、〓然被對行之上者勿談女叙位事、今日可候執筆云々、〔園太暦〕十四正月八日天晴、。帥〓、治〓〓ノ〓、七目〓、〓ニ收〓〓リ、

○中略、白馬節會ノ事ニツキ、長顯ヨリ公賢 新院當年 ニ問フコトニカヽル、七日ノ條ニ收メタリ ○中院 、事々愚身執筆之時もさる事候しと覺候、 御給 通冬、 御即位沙汰候、不可有不審候也 自傍膝行勿論候歟 談女叙位事、今日可候執筆云々、 御即位沙汰候、不可有不審候也、當年給ニ者さる事も候也 年御給相交之時ハ年號書き落たる樣ニ可見候歟、〓然被對行之上者勿 通冬 女敍位ノ 儀ニツキ 中院通冬 執筆中院 公賢ニ問 聞書
南朝正平五年北朝觀應元年正月八日 三七五 通冬

從五位下繼子玉〓帳、柄始終被社候了、委細又近日可參申入候、先日御次第返献之仕候、連々種賀茂國子之間、坂上は近例等候、仍令叙候き、其外非常姓之間、五人許令叙外階候、執山上雪子圍司、藤井花子掌縫々事等令言上候、其恐不少候、毎度慇懃之仰厚恩、中〳〵不能申入候、誠恐御炊米子女嫣、外從五位下守山森子内教坊、宮道苔子女史、去夜女叙位參仕了、外姓等多候之間、少々相宥、可叙内位之由、執柄被命候藤原種子掌侍、頓首謹言、藤原親子貞和六年正月八日平正子藏人、正月九日通冬正月九日藤原將子柳原家本正月三日、源大納言書状事〔園太暦目録〕坂上氏子執翳、源大納言示女叙位儀事〔園太暦目録〕〓柳原家本正月三日、源大納言書状事、〓

掌侍誤也、 御給、 當年御給 館婦云々、聞書 一セズト雖モコヽ ○何事ナルカヲ詳 院當年 〓安門院 ○柳原家本 甲 執翳、
南朝正平五年北朝觀應元年正月十日十一日 三七六

宇、地頭職十日十一日院ニ寄進ス、尊氏之ヲ聽ス丹波國船井庄八田村内今任則元西蓮名等、并同村内田五町五段、在家四奉寄進清和院、女叙|執|、等御下文正文者、去建武四年世上動乱時令粉失訖非參議從三位藤宗秀右所々者、見阿爲母方相傳之地、賜代々御下文、知行無相達處、於今任則元名事、大原時祐、丹波船井莊八田村内ノ田宅及ビ地頭職ヲ、京都清和〔公卿補任〕六年正月十日左至五〔清和院文書〕被聞食了、(花押)中將、〔敍位除目執筆抄〕北朝、難波宗秀ヲ左近衞中將ト爲ス、六日、源大納言入來談公事事同八日南朝正平五年北朝觀應元年正月十日十一日

光寺殿御書在之 但寺用寄進状、并法 大納言源通冬卿、 坪付別 紙在之 初度 ○貞 延文三年 三十三 被付行御即位女叙位 ○難 年正月 ○貞和六 和、 卯 寅 ニ收 波、 丙 〓乾 ○山城 ハ建武四 下文正文 年ノ兵亂 ニ紛失セ
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三七七

播磨守護赤松則村卒ス、之者也、爰見阿今度之所勞存命不定之間、且爲訪父母之遺跡、且爲自身後世町五段之地頭職者、御下文帶之、仍康永四年九月廿七日、被成下安堵御下文寄進之状如件、返状在之、仍奉寄進當寺之者也、然早就此状被申成御下文、爲被全寺家知行〔常樂記〕正月十一日、赤松入道圓心他界菩提、以件地頭職等、永代奉寄進清和院之者也、隨而今任名者、又自先年爲不大原小太郎時祐斷念佛料所、本願主西念遠眞等寄進之間、於關東申入之刻、法光寺殿御沙彌見阿(花押)貞和六年正月十一日〔尊卑分脈貞和六年正月十一日沙彌見阿(花押)

號來 迎寺 左中將、近江守、侍從、正三、 赤松 四 村上源氏 七十 師季 母大納言藤定能女 播磨守、 赤松流 法名生佛、號山田入道 號太郎入道 季方 父母ヲ弔 祈ランガ ヒ身後ヲ 進ス 爲メニ寄 世系 南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三七八

師季則祐〔赤松系圖貞範氏範季房

赤松惣領、帥律師、播磨國守護、 近江守、左中將、從三位、侍從、 號春日井、雅樂助、筑前守、 有故被配流播州佐用庄 赤松院藏 ○高野山 歌人、號妙善、 從五位下、源次太夫 從三位、侍從、中納言 彈正少〓、 久我大夫、播磨權守、從四位上、赤松播磨守、 範資 從五位上、近江守 北條義時智、建久二年七月四日、關東下向、佐用圧地頭職、頼朝卿御下 攝津國守護 大和權守、大和守、播磨守、從五位上、號山口入道、 法名世貞 信乃守、 從一一 則村 則景 季則 氏範 季房 始而拜領播磨國守護職 播磨國守 護職 赤松總領 南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三七九

敦光譜家範圖ニ赤加收ニ諸利ニ系諸貞系子ム古ムハ家ノ收リニ譜ム茂條氏纂ニ收心家

別所家祖 別所五郎左衞門、 敦範二作リ、別處右衞門尉、母者圓心女トアリ、 萩原孫三郎、○諸家系圖纂所收赤松大系圖ニハ、 大系圖ニハ、氏範ノ弟道成及ビ妹一人アリ、加古系譜ニハ氏範ノ次ニ ○事蹟略ス、文和二年九月十四日卒去ノ條ニ收ム、赤松諸家大系圖 ○事蹟略ス、至徳三年九月二日卒去ノ條ニ收ム、諸家系圖纂所收赤松 ニ作リ、別處五郎左衞門トアリ、又敦光ノ妹一人アリ、 ハ、則村ノ父ヲ茂則トシ、範資ハ茂則ノ弟茂利ノ子ニテ、圓心ノ養子ト 次郎入道丸、正五位、播磨守、從四位、判官、爲入道、法名月潭圓心、播磨備 萩原孫三郎○諸家系圖纂所收赤松大系圖ニハ、敦光 次郎、次郎左衞門尉、民部大輔 正五位上、大森寺殿、○寛政重修諸家譜、茂範ノ子ヲ義則、義則ノ子ヲ 使、左衞門尉、從五位下、 左衞門督、正四位下、 則村トシ、赤松諸家大系 前美作守護、因幡國智頭郡、但馬朝來郡、兩國之内領二郡、觀應元年寅 敦則 ○事蹟略ス、應安四年十一月 二十九日卒去ノ條ニ收ム、 別所氏ノ 覺安尼 祖
三八〇

ニ過ギザルヲ以テ省略ス、赤松氏ノ系圖、猶ホ數種アリト雖モ、大抵尊卑分脈ニヨリテ増損スルスレバ、其生ハ建治三年ニアリ、建治三年ハ上寛元元年ヲ去ルコト三御子具平親王より三代、右大臣顯房の御子、第一き中院左大臣雅房と申、久任ヲ檢スルニ、寛元元年ノ條ニ師季ヲ載セ、正三位侍從周防權守、五十といふ所になかされ給ひて、其子孫住給ふ、かくて五代目を則景と申、此人六歳トノミアリテ、復タ見エズ、而シテ則村ハ本年七十四歳ヲ以テ卒宇野といふ所を知行し、宇野名字の元祖なり、此時關東に下り給ひて、北條十二年ニ過ギズ、其間八世ヲ累ヌルハ繁促ヲ免レズ、姑ク疑ヲ闕ク、又我殿の御先祖なり、第二丹波守季房の御子乃とを、播磨の國佐用庄赤松谷との縁者となつて、建久四年七月四日、佐用庄地頭職を頼朝の御下文御拜○尊昇分脈ニヨレバ、赤松氏ノ先ハ、則村八世ノ祖師季ニ出ヅ、公卿補領なり、是よりして宇野播磨權守則景と申、其弟二人あり、第二は宇野新大〔赤松記〕爰に赤松乃初を申をは、人王はしめて六十二代、村上天皇と申、其南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日

加東郡三種山城主トアリ、 氏康、赤松五郎、出羽守播州 赤松氏由 來
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三八一

軍家につかへ、大忠ありし人なり、談セリ、男子有余多、嫡男左衞門尉範資、次男雅樂助貞範、三男ハ比叡山ニ登ス、呉子孫子カ道ヲ好ミ、三略六輜學ヒ、大刀打早業ニ月日ヲ送、勇力世ニ超也、其好ヲ以右大將源頼朝卿仕、恩顧厚、佐用庄地頭職可爲之旨、賜御下文、始セ法師ニシテ、帥律師則祐トソ號ケル、然ルニ則祐顯密ノ二教ニハ心ヲ付家興シ、建久四年、移長谷高山城、播磨權守號、自是子孫彌爲繁昌、中ニモ赤松家則と申、其子則村赤松と名乘、赤松孫次郎と申、法名圓心、此時播磨備前美次郎則村爲入道號圓心、先祖勝レ武勇ニ長シ、離倫絶類譽依有、國中是ヲ美より、則得平と名乘る、于今出井分と申は此所なり、則景より四代目を次郎傳、此人ニ師季有與力之聞、被流播州、至伊豆守則景、關東北條相模守義時婿作三ケ國御取候、圓心の御子を則祐律師、天台山大塔宮の候人なり、後に將其後依謀叛テ、因幡守平正盛ニ勅〓、嘉承二年向討手、天仁元年被誅、首京都夫則連、其弟得平三郎これなり、是は佐用庄乃内得平名といふを取さるに抑滿祐先祖尋、村上天皇九代後胤、從三位師季、八幡太郎義家卿之二男對馬守義親卿父ノ御心ニ不叶、逆心依有ニ、被流出雲國ニ給〔嘉吉之記〕

○播 磨 赤松氏由 則村 來 則村
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三八二

ヲ歎思召、北條相模守高時入道崇鑑ヲ攻滅シ、永帝位ヲ四海ニ曜サント思ヲ遁爲給、密カニ比叡山ヲ有御出テ、南山ニ分迷ハセ玉フ、則祐モ宮ニ隨從州禪門此事ヲ傳聞、頓テ天皇ヲ隱岐ノ國ヘ奉流ル、此君ノ皇子大塔宮尊雲羅之多勢雖寄來ト、赤松大ニ爲苦戰、逃ルヲ追テ攻上ル、爰ニ足利尊氏卿討天下ニ顯レ、双者更ニナシ、然ニ人皇九十五代帝後醍醐天皇、王法ノ衰爲事皇忍テ隱岐國ヲ出玉ヒ、伯耆之國名和又太郎長高、依勅命長年ト改頼セ玉シ奉リ、無二ノ顯忠心ヲ、依左則祐宮ノ令旨ヲ捧來リ、父渡圓心爲披覽、揚義召、關東征伐之秘計ヲ被巡鳧、此時圓心天皇賜綸旨、播州楯籠苔繩之城ニ、相親王ハ、天台座主ニテ坐ガ、聰明叡智ニ御坐不耳、武勇サヘ長シ玉シ故、此災タリ、四男彈正少弼氏範、其比未雖幼少成、三四人有力、成人ノ後大力ノ譽レ手之爲大將、自關東被上洛鳧カ、忽心變シテ官軍ニ屬シ給、赤松入道大ニ得ヒ、船ノ上楯籠リ玉フ、于時圓心子共一族郎徒、自摩耶打出京都ヲ責ル、六波郭トス、河州ニハ楠正成有金剛山ニ、威ヲ遠近ニ震ヒ、勢京洛ヲ呑ム、此時天兵官軍ニ屬、播州ヲ打出、攝州尅原郡佛母摩耶山辺利天上寺ニ登テ、此所城氣ヲ、足利家ニ牒シ合、終ニ六波羅ヲ攻落ス、東國ニハ新田義貞卿自上野起南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日

據ル ニ賜フ 六波羅ヲ 摩郎山ニ 旨ヲ則村 大塔宮令 則村苔繩 城ニ據ル 攻ム
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三八三

被補、赤松家之繁榮日々ニ盛ンナリ、被放、佐用ノ庄一所賜シカハ、赤松父子骨髓ニ徹ツテ君ヲ恨ミ奉リ、係ル處ミシカ共、讒人傍ニ有テ眞ヲ乱シカハ、一旦宛被行シ播磨國ノ守護職ヲ召松父子鬱憤ヲ爲散セン、足利家之屬幕下、無二之忠戰ヲ勵ス、足利家終ニ天下之權ヲ執テ、日本之武將ト成給ル事、偏ニ西國ニ沈落シ玉ヒシ節、赤松父ル、足利尊氏卿、同舍弟左馬頭、新田義貞卿、舍弟義助楠正成、名和長年以下、大國二箇國三箇國、功之依淺深恩賞行セ玉フ、然ルニ圓心父子莫大ノ忠功勵ニ尊氏卿義貞卿確執ニ及ヒ鳧カ、尊氏卿叡慮逆キ、天皇向ツテ弓ヲ挽ル、赤テ、公家一統之御世ト成、京都ノ逆徒六波羅ヲ攻落セシ事、偏ニ赤松父子ノ子ノ依忠功ニ、再ヒ皈洛シ玉ヒシ故成ハ、播磨美作備前三箇國之守護職ニ戰功ニ依者也、自是日本六十余州、悉王化ニ從ヒシカハ、諸大將ニ恩賞被行テ、鎌倉ニ被乱入、北條一家ヲ攻滅給、依之後醍醐天皇自船上花洛ニ有還幸一同城主正四位上播磨守圓心入道、俗名治郎左衞門尉則村、花薗院御宇赤松白幡城主代々記正和五年正月、父内記相代此城相續出家後號法雲寺殿、〔赤松記

○播 磨 ヲ怨ム 褫ハレシ 守護職ヲ 則村父子 足利氏ニ 歸ス 則村播磨 白旗城主
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三八四

松殿ト稱ス、則村ハ其八世ノ孫也、滿祐ニ至テ此ノ城ニテ死シ、白旗此山登ル所十六七町、山ノ東野鍬村ト云ヨリ登ル路ハ險阻崎之城居住、圓心第一男也、教公ヲ弑シテ、此山城ニ遁籠リ、終ニ自殺ス、城滅フ、或ハ云ク、滿祐ハ城ノ山リ上ハ石壁アリ、山下ニ赤松村アリ、圓心屋敷ノ跡アリ、其時ノ銀杏ノ大木ノ岡也、山上ハ南北平カニシテ長サ二町餘リ、本丸二ノ丸間ニ馬塲アリ、三在、形チ旗ニ似タリ、秀房大ニ悦フ、因テ舘ヲ作リ子孫留テ居住ス、ヨツテ赤郎教康ニ讓リ、我身ハ龍野城ノ山城ニ閑居ス、嘉吉元年六月廿四日、將軍義ノ丸ヲ〓橋丸ト云、東ニ墓所アリ、南ハ金華山ニ續キ、西ヲ追手トス、半腹ヨ一同城主正四位下信濃守範資、貞和元年正月相代此城相續、若時津國尼ヲ子息彦次源秀房播磨守護ト也テ、加古郡ニ下向ス、赤穗郡赤松庄ノ山中ニ雲氣ノ瑞〔赤穗郡記古城赤松庄白旗山、代々赤松家ノ本城也、赤松系圖ニ云、鳥羽院天永二年〓心入道居住也、〔赤松諸家大系圖〕〔赤松諸家大系圖〕揮西〓〓〓影替蓮〓之調一越部庄城山、城主赤松圓南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日三〓〓諸誠較替連綿之記一越部庄城山、城主赤松圓

土俗龜ノ 山ト唱、 揖西郡○播磨 ○播 三〓〓諸誠較替連綿之記一越部庄城山、城主赤松圓 磨 越部莊城 白旗山城 山
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三八五

ノ人聞テ登ル者ノ多シ、京都大佛五百佛山智積院根來寺末寺、松庄也、太平記ニ佐用ノ庄ト云ハ誤リ也、土俗傳テ云、武士此山ニ登レハ、雷雨ノ變アリ、淺野長直公登山ノ時ニ、俄ニ山中大雨起、丹州大江山ヘ武士登赤松源則村、後中書王具平ル〓ハ雨フルト云ト同事ノ談也、筑後久留米ノ城主有馬侯ハ赤松ノ裔也年、寄轉黄金若干大燈國師紫野之室、爲造一小院、乃本寺最初檀越也、案赤松有リ、元禄年中ニ伐ル、伐リ口五六尺許リ、苔繩山ハ川ヲ隔テ西也、村アリ赤世譜、國師之母則村之姉、國師則村爲外兄弟、觀應元年卒、牌表曰法雲寺月潭則村初仕後醍醐帝、後屬尊氏、領知播美備三州、壯年薙髮、稱圓心居士、元應初東武下向ノ〓當郡ヲ過ク、家人ヲ山ニ遣シ、地ノ要害ヲ視セラルト云、他國之後也、其先世食播州赤松邑、子孫因以名氏、本尊釋迦牟尼佛、別法和尚唐土傳來、聖觀音赤松則祐守佛、赤松山寶林寺禪宗、後眞言ニ改、赤松庄鴻の原村〔龍寶山大徳寺誌〕居士、播磨鑑〕

赤穗 天暦 帝子 郡 寶山外志 乾 〓山外志金湯 〓ス 大徳寺ヲ 寶林寺
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三八六

言宗の僧中興して密宗に改む、安置す、金華山法雲寺禪宗赤松庄苔繩村、京都相國寺末寺、當寺は赤松則祐の建立也、則祐の女は如何、別法和尚答て云、松に古今の色なし、赤松とは如何、是より則村、則祐、恨みて燒そしほの山あまか煙の立て去へし、抜隊和尚返歌、恨ても心ゆる綸旨令旨御教書、赤松家の古書秘録甲冑等有し處に、雲州の尼子賊乱に灰燼と成、纔に殘る物あり、野山拔隊和尚に隨て剃髮し、容の美なるを惡て面に燒金す範資、彌禪法に歸依す、寺も盆繁昌し、赤松衰るに及て、此寺も亦衰ふ、中葉眞尚の像と有り、圓心禪宗に歸依す、圓心別法に問て云、法に二法なし、別法とすな海士小舟眞如の波の有ん限りは、後本國に歸り、自ら像を刻て、當寺に開山京都南禪寺寶覺眞空禪師雪村大和尚一學安尼容貌美麗也、深く三寶に歸し、諸國の靈場を順禮し、終に甲斐國鹽面をは覺安比丘尼、竝圓心、則祐、別法和建武四年赤松圓心建立也、

志言按 則村女 歌に、 其時の 法和尚ノ 覺安尼別 則村則祐 則村禪宗 ニ歸依ス 像 覺安尼 法雲寺
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三八七

山寶林禪寺を建立してて開山とし、達摩の禪法さかんに行はる、山中共大小の僧房いらかを雙へ、スルノミ、村にて金花山法雲禪寺を草創して以て菩提の叢林とす、又鴻の原に赤松寺安樂寺ト云古跡アリ、此事ナルカ、按ニ赤穗郡ヲ金山縣ト土人唱ヘ稱ス赤松次郎入道圓心は、代々播州の守護、世々弓馬の家にして、赤松村白旗の仁禪寺塔頭大龍菴の雪村和尚諱は友梅、諡は寶覺眞空禪師と云を招請有僧深首座坂越ノ庄ニ常樂寺ヲ建立ス、今ノ下高野村荒神ノ北山下森林ノ城主也、其先は村上天皇の御子九世の孫、征西將軍秀房は、赤松家の元祖たノ時諸國ヨリ萬人群ヲナスト云々、又曰、後醍醐天皇正中年中ニ、東福寺ノ赤松家代々ノ菩提寺也、山號ノ美ナルヲ以テ、文人ノ輩遂ニ赤穗ノ名所ト地ナリ、又曰、同シ時代ニ源明首座那波ニ寺ヲ建ツ、其寺跡不詳、或人曰、隨光り、夫より又八世の後播磨守從四位上則村は、赤松の中興圓心也、其始苔繩峯相記ニ曰、暦應年中友梅西堂ノ開山ニテ、諸山ノ中ニテモ御願所也、供養赤松圓心影堂赤松庄苔繩村以大佛殿の靈地を構へ、洛陽東山建

○實林寺ハ則 祐ノ建立ナリ 圓心影堂
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三八八

之は赤松か軍勞によれり、あゝ何の意有てか君封功のうすきや、王事もろ宮の令旨を蒙り、老亡をかえり見す義兵を發し、度々の力戰は子房か謀略尊を安し、朝に香花をさゝけ、暮に茶菓を獻す、夫かの圓心は若かりしよりの中にこゝに一堂かしこに一塔、四縁廻り九輪そひへたり、觀音釋迦の二羅を亡し、歸洛を遲しと天皇を迎へ奉り、九重を安靜ならしむる事、其功多を重しとせす、其出陣やあたかも天王兩輪の金車を轉するか如し、其勢ひき事なしといへ共、一旦是を恨みて建武の再乱には官軍に屬せす、夫漢書樓上の鐘聲山鳴谷こたふ、竈下煙賑ひ雲たなひく、是撰物の道場成哉、緑雲鶴翼の陣をつらぬるとも、智を失し略をわする、是を以て元弘の始、大塔のにかけり、たとひ鵑眼鷹睛の機を具するとも、高きを辭し低きに下る、魚鱗る哉、向ふを切、にくるを追、まつしくらに掛りて、尾張守高家を討取り、六波に功官を封るの誓に曰之、廣河をして帶のことく、太山をして砥石の如く識量高遠にして、虎生れて三日牛を喰の〓あり、幾度か戰場に軍功を顯は漢王三尺の劍を揮に似たり、彼摩耶の合戰勝利を得、又山崎の戰勤勞嚴たし、勇名無雙にして倫を絶す、故に名有て世間に滿ち、つはさなくして天下

南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三八九

より斑鳩によきり、數萬の武夫を以て赤松村に滯留せる事五十餘日、白旗治りて後は佛法に歸して、再ひ彼叢林によりて、別法和尚を招請して、寺領の城をかこむ事十重百重、いたく是を攻れ共、魏々たる彼石徑屈曲して羊として四至堺を定めおかれ、みつから寄附の證判を加へらる、其詞に云く、釣の弩つよく轉し、發せる矢しりは鐵雨を降らす、城外の萬卒志倦み體つかれて、猿枝をめくるに苦しめり、由基か神箭此城より發て、箭頭にもるゝを呑といへ共、圓心に項羽の敗軍無くして壘を深くし兵をするとくす、千者なし、其死骸幾許といふ事をしらす、義貞力盡て、捨て西國をせめんとすれ共、一陣無功にして再戰全からす、終に空しく去て兵庫にたむろす、是よす、男子四人皆豪傑の士也、世に是を赤松家の四天王と云き、所謂強將の下に弱兵なしと、况哉其子をや、中にも則祐は白旗の城の次主たり、圓心は世腸をなす、四面の盤旋萬仭壁を立たるか如し、義貞に阿滿の氣勢有て播州ならしむとや、義貞何そ此舊規を顧みさるや、西國發向の最初、當國加古川り官軍は日を追て弱はまされ、賊軍は月を重ねて威勢あり、終に天下の武將となる、爰に於て先圓心父子を封して、播磨美作但州三箇國の守護職と

四天王 赤松家ノ
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三九〇

〔紀伊續風土記〕といへ共、時かはり星移りて、いつしかあれ果、瓦落ち軒かたふき、わつかに盡未來寺家の爲管領相違有へからさる也とかや、かゝる美麗の影堂たりつれか是いつれか非、木像自らしるへし、金峯山より當山に登幸ましましゝ時、圓心の息律師則祐供奉して、當院に堂の本尊は赤松則村入道圓心の寄附なり、元弘の頃一品兵部卿護良親王、赤松圓心墓、大昌院竹林中ニ在リ、五輪大石塔ヲ建テタルモ、崩壞シテ全殘る一堂宇の中に、一體の像有、圓心入道の像共云、或則祐律師の影共云、い○是ヨリ先、則村兵ヲ播磨ニ起シ、苔繩ニ城クコト、元弘三年正月二十備セス、墓蹟ヲ失ハサルニ止ル、潜居す、則祐深く此山の靈勝に感じて、累世の靈牌并に壽像系譜等を納む、本院は延長元年聖快阿遮梨の草創にして、求聞持密行の勝場なり本赤松院〔京都府寺志稿陵墓○下上仁

高野山之部總分方卷之九 蓮華谷 ○中 建仁 略、 寺 建 略、 上仁 赤松院ニ 則村本尊 ヲ高野山 寄附ス 則村ノ塔
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三九一

月一日ノ條ニ、則村京都ニ入リ、六波羅ノ兵ト戰フコト、同十二日ノ條ヲ請ヒ奉リ、再擧ヲ圖ラシムルコト、延元元年二月十日ノ條ニ收メタ雲寺本尊ヲ慶スルコト、康永元年八月三日ノ條ニ、建仁寺ニ塔院ヲ〓ル梅松論ニ、尊氏東上ノ時、室津ニテ〓スルコト、同五月十八日ノ條ニ忠顯等ト共ニ六波羅ヲ攻ムルコト、同五月七日ノ條ニ、車駕隱岐ヨリスルコト、同二年七月一日ノ條ニ、則村ノ軍攝播ノ間ニ戰フコト、暦應收メタル梅松論ニ、則村苔繩郷ニ法雲寺ヲ建テ、友梅ヲ請ジテ住持ト二、名越高家ノ兵ト久我繩手ニ戰フコト、同四月二十七日ノ條ニ、千種スルコト、同二年十二月二日、友梅示寂ノ條ニ收ムル雪村行道記ニ見エタリ、ソノ他播磨守護トシテ、幕府ノ奉書ヲ施行スルコト、各條ニ散一日ノ條ニ、尋デ攝津摩耶城ニ據リ、六波羅ノ軍ヲ撃退セシコト、同三元年三月二十六日、同三年二月十七日、六月五日、七月二日ノ諸條ニ、法氏叛シ京都ヲ攻メテ敗績セシ時、則村、尊氏ニ勸メテ西國ニ遁レ、院宣還幸シテ兵庫ニ至リシ時、則村迎〓スルコト、同三十日ノ條ニ、護良親王ノ入洛ニ供奉スルコト、同六月十三日ノ條ニ收メタル太平記ニ、尊南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日

南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三九二

六州の大守なりけり、居城は播磨の國赤松庄にあり、その時大伽藍を建立將軍の諭しにより、北帝に仕へて義兵を發し、勳功雙ひなく、播備作攝丹因見セリ、併セテ參看スベシし、法雲昌國てふ四字の勅額を賜り、五山十刹のその一と定りぬ、まことに〓〓ことれき寺蹟なれとも、惜ひかな嘉吉辛酉の年の兵火、堂宇門垣みな灰燼となりぬ、壹ゝ釋迦如來、觀世音菩薩二〓の尊像、涌金峯に飛去壹まひけり、村人いそき迎へ奉りけれと、安置す〓き所もなけれは、赤穗なる華岳中熱に侵されいふものあり、わか尊敬すへき靈佛を他郷に移しける故にし、丈六の彌勒菩薩の像を尊崇し、法雲昌國禪寺と號し、雪村和尚を開山と寺へ供奉しあにけ申ける、折ふし村人疫癘にて死するもの少なからず、其て往古を温ぬるに、法雲禪寺は、建武丁丑の年、圓心公の草創なり、嘗て足利百年の御忌御佛事引上して修行し奉る、天保十四年癸卯三月なり、謹しむ〔赤松追遠誌〕序赤松圓心公乃靈廟は、金華山法雲禪寺にあり、こをひ五かく病にかゝり死に歸するなりけりと、こゝに大に驚き華岳寺へ至り、尊〔附録南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日

ノ記 法雲寺建 則村五百 年忌追遠 兵燹ニ罹 嘉吉元年 立
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三九三

の人々もみな〳〵廻復し壹りけり、且夫寶永の初つかた、筑後の大守の御旗本なり、頃は正徳元年なり、その折の執事は横山久右衞門、横山半左衞門前内府公この赤松の後裔有馬侯へ御ものかたりにくつて、有馬侯より黄女、久我前内府公へ御入輿あり、一人の御子出家し給ひ、相國寺雲頂院天啓國寺より來り寺務せられ、寛政十三年四百五十囘御佛事致され、筑後國への御眼中より光明かゝやき、頓て太郎二郎か脊に負れ給ふ、よつて川舟にのり順風あり、速に舊里に歸り、茅膏の堂を營み安置し奉り侍りぬ、面まふ囘の御忌執行し給ひけり、御燒香は有馬玄蕃頭則維〓、赤松左衞門範泰御も兩三度も下向し、京都本山大坂藏屋鋪へも毎々出勤し、其外赤松末葉中らに二〓の像を造らを、新古四躰の尊像を並へ出し、法雲寺の靈像撰らみて取かへるたしと、爰に村人いかゝせんと苦慮しけるに、不思議やな二尊像を迎へんと申入たりけるに、寺主聞あへす、時に淺野家より命有りて、さ下村淺見權兵衞、扶助は室津高畑氏也、其後尾張國心淵龍甫といへる僧、相和尚と號しける、苔繩に下向あり、法雲寺の廢をるを歎き給ふにより、久我金貳百兩御寄附有之を以て、圓心公の廟堂釋迦觀音の堂造營成りて、四百

再興 正徳元年
南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日 三九四

なかく退轉なからんことをとしかいふ天保癸卯三月服部義行敬誌へ謀られし事也、有馬〓より佛供米十二箇年の間御寄附あり、その外所々香資も少からす、されとも雜費多し、據なく山林も賣拂ひ、其身も老ぬれは中その小堂にて、供養法會も修せられしよし見へたり、今はその堂もなく、家武家の御方、その外所々末葉、上月家、大谷氏、本郷家、船曳氏なとの舊録も童ゝ尊像のみ存せり、これ亦法雲寺古來什實靈佛の一ならくのみ、上來由緒、後代の壹め粗書つけ置侍りぬ、此度五百囘の御佛事修行により、先規公歸洛せられ、亦復大に廢替に及ひ畢ぬ、抑又寺中に一〓の尊像あり、阿彌陀家末葉の姓名、こと〳〵く此卷に記し置遐代に傳ふ、仰き願くは法雲禪寺のその一、名徳の御作阿彌陀如來、すなはち阿彌陀堂てふ小堂あり、明和年方に使して縁を募り、御佛事をなん修し奉る、よつて出仕燒香し給ふ、赤松如來なり、さりし明和第八のとし留守職の僧祖超か筆の跡あり、古來什寶寫しとり、はた又服部義行、横山朝貫、横山孝行、長治、廣瀬、神吉、平田の銘々、四天保癸卯三月服部義行敬誌南朝正平五年北朝觀應元年正月十一日横山朝貫校

南朝正平五年北朝觀應元年正月十四日 三九五

内卿、同五月七去卿、同三四一正四下、貞和二年二月廿一日敍從三位、正月十日、行尹卿他界權少輔、延應二十二十六正五下、同日去權少輔、同四三十五左兵衞權佐、應長二三十五去權佐、文保二四十四從四下、建武五二五從四上、暦應二正十三宮北朝前宮内卿從三位世尊寺行尹薨ズ、父故入道從二位經尹三男、母、ヽヽヽ從五下、ヽヽヽ從五上、ヽヽヽ中務〔公卿補任〕正月十四日薨、非參議從三位藤行尹横山孝行併校二月廿七日、改元觀應、〔常樂記〕貞和六年十四日廿一日、參院評定事、〔尊卑分脈〕〔園太暦目録〕〔園太暦目録〕〓柳原家本正月十四日、參院評定、前關白著奧事、持明院殿評定、經尹

尊寺 ○世 ○薨去ノ日公卿 補任ト合ハズ、 號一條、○事蹟略ス、建武四年 三十 藤氏四伊尹公孫 一條 三月六日ノ條ニ收メタリ、 アリ、略ス ○次ニ燒香者姓名記 寅 庚 甲 庚 午、 行房 二 ○甲 ○柳原家本 持明院殿評定、 〓柳原家本正月十四日、參院評定、前關白著奧事、 評定 官歴 二十一日 世系
南朝正平五年北朝觀應元年正月十四日 三九六

〔梅庵古筆傳〕行尹卿世尊寺從三位行能四世孫、經尹次男、〔倭歌作者部類〕數ニ三位藤行尹三位〇一風一、新千一經尹-行房-尊圓尊圓良尹散二三位藤行尹子

天台座主、青蓮院、 學書于行房及行尹、 新田義貞朝臣室、 後宇多院官女 侍從、 參木、從二位 官女内侍 後醍醐院勾當内侍 右衞門督 良圓僧正資、 頼禪僧正資、 正中前坊 實圓僧正弟子、 從三位、 山、權少僧都、 三木、 女子 覺尹 從三位經尹 筆法傳統 歌什
三九七

義詮三條第ニ射儀アリ、月七日ノ條ニ、天龍寺供養御誦經、及ビ御供養願文ヲ清書セシコト、貞一、三條殿御所ニ的有之、和元年八月二十九日ノ條ニ、光明上皇ノ御尊號辭表ヲ清書セシコト、ベシ、〔御的日記〕同同五年正月二十六日ノ條ニ見エタリ、ソノ他天皇、法皇、上皇、親王、公卿等ノ願文、祭文、辭表等ヲ清書セシコト、各條ニ散見セリ、併セテ參看ス六年正月十四日○是ヨリ先、行尹、大嘗會和歌悠紀ノ部ヲ清書セシコト、元弘二年十一三番藤田孫次郎〔祇園執行日記〕ニ正月十四日天晴小笠原又六一番南朝正平五年北朝觀應元年正月十四日二番大河原左衞門五郎秋山新藏人小笠原六郎小笠原六郎秋山新藏人〓〓

二月廿八日、 ○貞 政元觀應 和、 〓〓 〓〓 〓〓 ● ●〓 〓 〓 ●〓 〓 〓〓
三九八

直冬、某寺ノ祈祷ヲ修スルヲ褒ス、諏訪左衞門太郎小笠原源藏人祈祷事、殊被致丁寧由被聞食畢、彌可被抽丹誠候状如件、〔上杉古文書〕覺懷法印、同十五日六年庚寅、正月十五日夜、正藏院燒亡、同二月新坊被立畢、〔斑鳩嘉元記〕中村左衞門次郎烟、無類火、同二月被立畢、貞和六年正月十四日(花押)〔法隆寺別當記〕大和法隆寺正藏院火アリ、山田次郎右衞門尉五番上原彌四郎(花押)十六日南朝正平五年北朝觀應元年正月十五日十六日北朝踏歌節會、貞和六年庚貢正月十五日夜、正藏院燒失畢、アヤマチ四番(直冬)中村左衞門次郎

○本書宛所ヲ逸ス、後人ノ切リ 取リタルモノナラントイフ、 ○貞 百八十三 上杉重能上杉左近藏人及雜 ○大 ○大 〓 〓 和、 未 〓 〓 〓 辛 貞和六年庚買 和 〓 和 申 ● 壬 〓 二月再建 四番
南朝正平五年北朝觀應元年正月十六日 三九九

公卿本陣、先可申慶云々、今日節會散状如此右大臣右大將少納言堀川宰相花山院宰相中將冷泉宰相今出川宰相中將葉室宰相大宮大納言新大納言踏歌節會春宮權大夫西園寺中納言園太暦正月十六日壬申、天晴、今日節會、徳大寺少將實時朝臣可候松殿中納言右衞門督十四職定辨

○中略、實時左近衞少將拜賀ノ事二カヽル、 貞和四年十二月三十日ノ條ニ收メタリ、 徳大寺少將拜賀事 節會散状
四〇〇

〔公清公記〕正月十六日壬申、朝間風雨、未刻以後屬晴、今日少將實時右俊冬朝臣顯方朝臣隆家朝臣公豐朝臣實勝朝臣南朝正平五年北朝觀應元年正月十六日基氏朝臣基秀朝臣基賢朝臣嗣兼朝臣季光定良次將宗秀朝臣實時朝臣公世朝臣親長朝臣實音朝臣公夏朝臣信兼忠隆定氏朝臣定忠朝臣四〇〇

十三歳 左衞門
南朝正平五年北朝觀應元年正月十六日 四〇一

出逢、拜舞雖可有昇殿儀、公事之次略之條可然、其上相國邊雖非公事之次略之云々、又常事云々、偸可付簡之旨示範康正月十六日壬申、節會、垂簾、依万機旬已前也、内辨右大踏歌節會内辨御參之間即居、節會代始依萬機旬以前不出御例也、仍無御膳儀、次第之事等了立所々拜畢、參候節會、寅刻少將歸來列之後尋申次、六位藏人範康次參内辨、自四足參入可無骨、入自西面北門、於殿上口有御拜之條如何、晴門指合之時、自他門參入多其例、不可有子細旨仰了、又歸來云、今夜公卿濟々間、殿上口外辨參了、次廻御所北、到日花門代下著靴、先令陣官人立栴於胡床前、是遲參之儀也、入日花門□斜北行、傍階下經上首胡床後、自我胡床下方著之、外辨公卿堂上〔近衞家文書〕十二任糎以後御出仕日々事マテ著座之間無骨也、仍入西面北門佇立云々、外辨參列之後可舞踏之旨仰樂、其後早出、親ヲ〓來云、公卿已著外〔續史愚抄〕以節會次奏羽林慶十六日了

自貞和三至觀 中略、外辨參列ノ圖ナリ、實時拜賀ノ條ニ收メタルヲ以テ略ス 應三家司記 ○貞和六 ヽ大炊御門少將季光參節會、參諸殿上口邊、加扶持、慇懃相從云々、〇 年十二月三十日ノ條ニ收メタリ、 ○中 ○中略、拜賀ノコトニカヽル、貞和四 年正月、 二十三 極〓 督局 ○中 腹也 崇光院 略、 略 也、 旬前ナル 代始萬機 ヲ以テ出 外辨參列 御ナシ
南朝正平五年北朝觀應元年正月十八日 四〇二

十八日れ候へきやらん、それにつき候て、しやうくんおとゝひせう殿をゆるさは、昇殿の事や申へく候らんと申候へかし、さてり申入候はんとおほえれ候けるをりも、つけつかひなと、うるはしくむかひて候けるやらん、さに、仙洞なとは、せう〳〵ふさたの事も候はんとおほえ候、まさしく參内たつ手おほをられ候と、申候へく候、かしく、かしこまり候てうけ給候ぬ、義詮朝臣今日參内のよし、よへ申候しほとためて申あはせも候つらんと、おほしめされ候ほとに、御ふしんに候て、候、兵衞督入道は、雲客のころはいたく申ことも候はさりし程に、なにと十八日天陰、抑自仙洞有女房奉書、義詮昇殿事也、所存之趣申入了、歟、正參内者、不昇殿堂上不審也、如何者、此事未存、切可傳申旨答也、よしあきら、うち春宮のせう殿をいまたゆるされぬ、ことさらおほせら連問答、明日可參内共人以下事也、く-仙洞參旨仰了、其次昇殿事已令聽臣已下十二人參仕、或記、此日雷嗚雨雹云外辨右大將〔園太暦〕本はちらし書也義詮初メテ參内ス、武家昇殿事。正月十七日天晴、入夜武家送使、相原下總守清胤云々以光

園太暦、公清公記、 祇園執行日記 武家送使明日參内共人以下尋之事 定 長 嗣 戌 正月十七日天晴、入夜武家送使、相原下總守清胤云々、以光 道 甲 十四 尊氏直義 問ハセ給 殿ニツキ 義詮ノ昇 ノ時ノ例 ヲ公賢二 公賢ノ奉 光嚴上皇 ノ儀ニツ 問フ 答 義詮參内 〓公賢二 フ
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十二日二十三日二十四日 四〇三

候けるやらん、存知し候はす候、鎌倉大納言は、先朝昇殿さたなと候しか、ひ候はんも、子細候はしとおほえ候、ぬしにおほせられつれは、一定の宣傍例事候、昇殿なともさる事のみ候よし存候、このやうを御心え候へく殿御方御出行、正しくつけむかひ候けるやらんはおほえ候はす候、まつ昇殿おほせられ候て、つけつかひはいそきおほせられ候はすとも、のちにまかりむ下なと未到ニ候へとも、かつ〳〵役にもしたつひ、いし〳〵し候事、諸事〓祇園社顯詮、直義ノ子ノ爲ニ加持ス、候、〔園太暦目録〕〔祇園執行日記〕ニ正月廿二日天晴、參錦小路殿、若御加持申了、御清見參、〔室町家傳〕寶〓院殿義詮、參内始、貞和六正十八、二十三日正月廿三日、仙洞御遊習禮事、尊氏、三寶院賢俊ヲシテ、愛染王法ヲ其第ニ修セシム、二十二日二十四日持明院殿御遊習臼禮、〔五八代記〕〓山城タ賢俊書提寺前大僧正菩提寺前大僧正南朝正平五年北朝觀應元年正月二十二日二十三日二十四日

○柳原家本 寅 辰 卯 第廿九 賢俊 己 庚 戊 甲 ○山城 ○山城賢俊
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十六日二十七日 四〇四

有智大夫房ヲ招クコト、二十九日ノ條ニ、安富直泰ニ地ヲ與フルコト、直冬、安富千壽王ヲ招ク、○是ヨリ先、直冬、禰寢清成ヲ招キシコト、七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、〔深江文書〕貞和六年正月廿四日(花押爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參、可致忠節之状如件二十六日院候人相模内侍御房御娘御座也云々、十九御出家、廿三御灌頂入壇、廿五小八幡御參詣、見物〔祇園執行日記〕二正月廿六日天晴、將軍、三條殿、安富千壽王殿了、二月十九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、正月廿四日、於將軍家、愛染王法、伴六口二十七日〓、尊氏、義詮、石清水八幡宮ニ詣ヅ、同〔三國明匠略記)澄豪傳法和尚、俗姓冷泉院、宰相顯成卿御息、母儀大宮女南朝正平五年北朝觀應元年正月二十六日二十七日僧澄豪寂ス、

馬頭殿 鎌倉左 ○佐賀文 書纂所收 ○貞和 西山佛花林 六年 癸 僧澄豪寂ス、 壬 澄豪傳法和尚、俗姓冷泉院、宰相顯成卿御息、母儀大宮女 傳記
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日 四〇五

勝万院相意上人弟子也、三寶院成賢方也此兩三人下不出當流眞言師、於山上一人不可有之、京都法勝寺惠鎭上人、鷲尾道者上人光崇、恆雲親王、良惠僧正等、皆々和尚御弟子也、法勝寺元應寺始人隨律躰成、其後白毫院圓光上人隨東寺眞言御沙汰、圓光上人小川殿隨、當參入、或時上人何心閑御座由御定、律師不思議庵室所然由被申、仍御下御覽、流御受法、和尚當所御下事、奧房開山仲舜律師和尚受法被申、仍細々白毫院ヤカテ可然事被思食、其儘一期御座、空智上人戒光寺圓悟長老弟子也、眞言傳法和尚御下山洛當流眞言弘也、山門月藏坊永慶、寶光坊澄堯、普門房行遍、御改名云々、廿年五月十日母儀ニヲクレ給ヘリ、六歳ヨリ初テ小川殿ヘ御人申也、小川殿出世御座、廿五歳御時承澄御入滅、其已後大和國室生空智上川殿ニヲクレマイラセ玉ヘリ、初宰相禪師御房ト申キ、後相模禪師ト參候、御童名禪師殿云々、四十九歳初大阿闍利、觀音大門寺始行、貞和六年庚〔當流代々書籍〕山門眞言三流事承澄御弟子澄豪也、上人號法圓、和尚號傳法和尚也、當所御座故、西山上寅正月廿七日御入滅云々、九十二歳、

入滅也云々、 〓三流ハ、三昧流、法曼流、穴太 流ナリ、澄豪ハ穴太流ニ出ヅ 八十七歳、 ○上 ○承 略、 澄 ニ隨ヒ東 ヲ學ブ 圓光上人 ニ隨ヒ律 受ク 寺眞言ヲ 空智上人 穴太流洛 中ニ弘通 ス
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日 四〇六

菩薩、金剛手菩薩經數百年、傳付中印度那爛陀寺達磨掬多阿闍梨、達磨掬多東塔院惠果阿闍梨、惠果阿闍梨復付成都府僧惟尚、當院僧義操法潤等十二不空智、然其一行阿闇梨與玄宗皇帝行住相隨、常論理國、數預翻經、不暇傳法、壽寺新羅國沙門玄超、三藏金剛智復將大毘盧遮那大教主、付大興善寺三藏王第五十二代孫子、捨襲王位、出家入道、開元七年將大毘盧遮那梵本、降詔勅翻譯大毘廬遮那蘇悉地等經、爲大毘盧遮那曼茶羅灌頂大阿闍梨、三藏和尚阿闇梨傳付中印度三藏輸婆迦羅、唐云善無畏三藏、學究五明、教閑三藏、斛飯法味無流、次其玄超阿闍梨復將此大毘盧遮那大教主及蘇悉地、傳付青龍寺復將此大毘盧遮那大教主、付南天竺國三藏金剛智、及大興唐寺沙門一行、保日本國近江州比叡山延暦寺灌頂道場所、昔中印度無畏三藏和尚説云、此大悲胎藏大法者、從毘盧遮那佛付囑金剛手人、皆是傳法阿闇梨灌頂位者也、次東塔院義操阿闇梨傳付同學僧義眞深逹西山澄豪闍梨山方律僧、悉惠鎭光崇下出也、胎藏界阿闍梨灌頂印信〔天台霞標〕

湖東松峯金 剛輪寺藏 三編 之三 印信 胎藏界阿 闍梨灌項
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日 四〇七

玄昭阿闇梨傳付玄鑒、仁觀、覺胤、尊意、義海、志令利溢、智淵、少僧都法眼和尚位慈覺大師也、大師沐甘露訖、辭師歸國、同十四年遂達本朝、寔遇聖運、敷弘祕教、和尚位尊意阿闍梨傳付平燈大徳、平燈傳付靜眞阿闍梨、靜眞阿闇梨傳付皇智淵阿闇梨傳付明靖阿闇梨、明靖阿闇梨傳付靜眞阿闇梨、又贈僧正法印大其法、隨機便有傳受、所謂佛使人師者也、即以大毘盧遮那大悲胎藏大教、傳付大師以此大悲胎藏大教主、付屬入室弟子法橋上人位長意阿闇梨、長意阿闇勅配住資聖寺、爰慈覺大師尋善財之志、巡訪師友、以常啼之誠、搜覓祕教、宿縁所、更研學胎藏大教主、和尚心跨氷壷、行等十地、傳法利生、誓爲我任、見人不惜梨以此大教、付囑安契、玄昭、令祐、惟尚、玄然、内供奉十禪師權律師法橋上人位慶阿闍梨、皇慶阿闇梨傳付頼昭阿闍梨、頼昭阿闍梨傳付行嚴阿闇梨、權律師所感、儻得遇青龍寺義眞阿闇梨、此和尚柔和爲心、忍辱爲鎧、傳教有勤、教人無惟謹等也、慈覺大師去承和初、奉綸旨、跋渉大洋、遠入大唐、遍歴諸方、尋訪師宗、倦、仍於此邊、禀受經中眞言密印、及蘇悉地大教、其後復詣玄法寺法全阿闇梨等五人、竝皆傳教次阿闍梨位者也、又東塔院法潤阿闇梨傳付玄法寺僧法全邊州僻縣無有其人、遂得到上都長安城、左衞軍客上將軍仇士郎即便聞奏。准

南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日 四〇八

尚位承澄阿闍梨、承澄阿闍梨傳付澄豪阿闍梨也、澄豪有宿縁得〓此流、方今國王第三皇子、爲弘法故杖錫五天、來遊震旦、將此金剛界大教主、付中天竺國法橋上人位行嚴阿闍梨傳付聖昭阿闇梨、聖昭傳付契中阿闍梨、契中阿闍梨三月廿九日法眼遍昭、倶登極位、正和二年爲令不斷絶師跡、以此胎藏大教主及阿闍梨灌頂位、傳付阿闍梨尊秀訖、晝授傳付忠快阿闍梨、權大僧都法印大和尚位忠快阿闇梨傳付前僧正法印大和三藏善無畏、及大興善寺三藏〓〓智、三藏和尚又以此法付囑含光惠果等五三部大法灌頂阿闍梨位澄豪示三昧耶戒、夜入灌頂道場、即得無量壽佛、號清淨金剛、所願祕教遠布、福利群生薩踵菩薩、普賢金剛薩踵菩薩付妙吉祥菩薩、妙吉祥菩薩以法付囑龍猛菩薩人阿闇梨也、惠果阿闇梨以此大教付囑惠應、惠則、惟尚、辨弘等十四人弟子、皆日本國近江州比叡山延暦寺灌頂道場所、昔南天竺國龍智阿闇梨云、毘盧〓〓〓□此金剛界最上乘法付囑普賢金剛〓雄法付囑龍〓阿闇梨、龍智阿闇梨以法付金剛智阿闍梨、□□和尚是南天竺金剛界灌頂印信松峯金剛輪寺文音南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日

歳次 癸丑 未 己 (龍猛菩薩脱力)(智力〕 附ス 金剛界灌 頂印信 傳附セラ 尊秀ニ傳 承澄ヨリ
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日 四〇九

沐甘露、辭師歸國、即聞奏、聖朝感悦、賜降勅宣聽傳大法、大師即以金剛界大教州僻縣無有其人、遂得到上都長安城、左衞軍客上將軍仇士郎即便聞奏、准勅配住資聖寺、爰慈覺大師尋善財之志、巡訪師友、以常啼之誠、搜覓秘教、宿縁所昭阿闍梨、頼昭阿闍梨傳付行嚴阿闍梨、權律師法橋上人位行嚴阿闍梨傳付僧都法印大和尚位忠快阿闍梨傳付前僧正法印大和尚位承燈阿闍梨、承澄感、儻得遇大興善寺元政阿闍梨、即以金剛界大教主傳付慈覺大師矣、大師既主付囑於安惠阿闍梨、座主安惠阿闍梨以此大法傳付長意阿闍梨、座主長意觀、覺胤、尊意、義海、志全、利溢、智淵、少僧都法眼和尚位智淵阿闍梨傳付明靖、明阿闍梨以此大法傳付玄昭阿闍梨、權律師玄昭阿闍梨以此大教傳付玄鑑、仁聖昭阿闍梨、聖昭阿闍梨傳付契中阿闍梨、契中阿闍梨傳付忠快阿闍梨、權大大徳、平燈大徳付靜眞阿闍梨、靜眞阿闍梨傳付皇慶阿闍梨、皇慶阿闍梨付頼梨也、慈覺大師去承和初、持奉綸旨、跋渉大洋、遠入巨唐、遍歴諸方、尋訪師宗、邊靖阿闍梨傳付靜眞阿闍梨、又座主贈僧正法印大和尚位尊意阿闍梨付平燈阿闍梨傳付澄豪阿闍梨也、澄豪宿因有幸、得味此法、方今爲令不墜師跡、以此傳授□□□阿闍梨位者也、惠則阿闍梨以法付屬大興善寺翻經院元政阿闍

承澄ヨリ 傳附セラ
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日 四一〇

卯月一日勸進鑄鐘造樓疏法印豪憲討當初、〓〓□〓天皇御願、由來幽遠、而草創年〓□、訪中古者法圓上人大教主及阿闍梨位灌頂法、傳付阿闍梨尊秀已訖、晝授三昧耶戒、夜入灌頂道場、即得大日如來號無障金剛願也、無上祕教、遞相流傳、生生倶遊諸佛之海會、勸進沙門敬白、請特蒙貴賤之扶助、於雍州乙訓郡寺戸莊願徳寺、冶鑄洪鐘、造立鐘樓、致國家護持之精祈、擬群生得〓之勝因状、第二澄豪、背曰建武四年十二月廿二日書、沙門澄豪行年七十九、葢聞、佛法遍像、敬之泥木有靈効、眞如熏器、鳴之金石得解〓矣、佛種從縁起、斯再興、梵宇嚴重而薫修日新也、語〓哉、倩以自生〓□□理、雖無變易、造作運轉之法、都〓□□□焉、學當寺者劫劫同爲傳教之師資、廣演佛法、普利群生、共〓無明、應證萬徳、正和二年三部大法灌頂阿闍梨澄豪示寶菩提院列祖像贊勸進鑄鐘造樓疏法印豪憲

歳次 闇梨稱法圓上人、又稱 本按 傳法和尚、又號佛華林 )下略、全文ハ文明十 癸丑 澄豪 年々末雜載ニ收ム 酉、 辛 列祖ノ第 寶菩提院 寺ノ再興 山城願徳 附ス 尊秀ニ傳 祖 二
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日 四一一

十八契印儀軌水天闇魔天諸法要略抄建治元年九月廿日書寫之、同廿四日交點之、傳領遍照金剛澄豪日天}〔阿娑縛抄〕五兩行〓灑次第帝釋建治元年九月十七日寫之點了、傳領金剛佛子澄豪吉祥天)弘安六年正月十三日書寫訖、同一校了傳領澄豪阿娑縛抄弘安四年三月廿三日於小川殿書寫了、澄豪阿娑縛抄建治元年十一月廿三日書寫之、傳領旡障金剛澄豪建治元年十月五日書寫畢、傳領澄豪建治元年九月三日書寫畢、傳領澄豪阿娑縛抄〕〕阿娑縛抄阿娑縛抄)

奧書) 百五 十七 〓奥書) 三十 (奥書) 十四 百五 百四 十四 十二 百五 二百 百六 〔奥書) 〓奥書) 十五 十二 奥書) (奥書) 阿娑縛抄〕 阿娑縛抄 建治元年九月三日書寫畢、傳領澄豪 阿娑縛抄 阿娑縛抄 建治元年十一月廿三日書寫之、傳領旡障金剛澄豪 建治元年十月五日書寫畢、傳領澄豪 弘安六年正月十三日書寫訖、同一校了傳領澄豪 九 弘安四年三月廿三日於小川殿書寫了、澄豪 阿娑縛抄〕 阿娑縛抄 儀軌 兩行〓〓 抄 十八契印 天台密教 諸法要略 閣〓天。供 水天供 吉祥天供 次第 相傳書寫 ノ書籍ヲ 日天供 帝釋天供
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日 四一二

金剛佛子澄豪金剛夜叉正和第五暦十月一日爲江州金剛輪寺本滿足、勸同朋所反書寫之、同一投了不空絹索小比丘澄豪正和五年十月十五日於西山座光寺草庵馬鳴大威徳正應五年正月十九日於東塔西谷西蓮房書寫了、傳領澄豪正和五年十月三日於西山座光寺書寫了、求法比丘澄豪記之、降三世正應元年十一月八日酉刻許書寫了、投合了、清淨金剛澄豪諸寺縁起下山上正應五年正月十四日於東塔西谷西蓮房書、傳領澄豪}阿娑縛抄〕正應五年五月十二日書寫畢、傳領澄豪大輪明王阿娑縛抄阿娑縛抄〕)〔阿娑縛抄〕二百諸寺縁起下山上阿娑縛抄〕阿娑縛抄阿娑縛抄〕南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日

八歳記之、 行年五十 奥書) 十一 奥書) 書了 百十 令明法 百三 百三 十八 百二 十五 奥書〕 奥書) 百三 奧書) 、奥書) 四 九十 (奥書) 正應五年五月十二日書寫畢、傳領澄豪 阿娑縛抄 阿娑縛抄 十 阿娑縛抄〕 阿娑縛抄〕 二百 阿娑縛抄 金剛夜叉 大輪明王 不空絹索 降三世法 大威徳法 馬鳴法 供 法 法 諸寺縁起
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日 四一三

藥王傳領澄豪六字文殊傳領澄豪令法久住法傳領澄豪馬頭傳領澄豪)金剛童子法胎灌讚衆用意灌頂讚衆用意金建武四年四月廿九日書寫畢、御本云、於小川殿草之畢、傳領澄豪})阿娑縛抄〕御所之御本拜領之了、求法沙門澄豪長岡古郷於座光寺草庵一校了、清淨金剛澄豪記之御所之御本拜領之畢、堅固金剛澄豪延元元年八月七日誂行賀金剛書寫了、澄豪)阿娑縛抄〕三金灌記本ノノヽ給彼御本書寫了、金剛佛子澄豪阿娑縛抄〕阿娑縛抄〕許可

○承澄ヨリ傳領 ス、以下之ニ傚フ、 藏本 ○南溪 百三 〓奥書) 十三 奥書) 百十 奥書) 給彼御本書寫了、金剛佛子澄豪 奥書) 阿娑縛抄 阿娑縛抄〕許可 延元元年八月七日誂行賀金剛書寫了、澄豪 (奥書〕 阿娑縛抄〕三金灌記本 御所之御本拜領之畢、堅固金剛澄豪 長岡古郷於座光寺草庵一校了、清淨金剛澄豪記之 一百二百十九百一 用意 用意 胎灌讃衆 許可 六字文殊 灌頂〓衆 金剛童子 法 馬頭觀音 金灌記 令法久住 法 法 法 藥王法
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日 四一四

冥道供本傳領澄豪五大尊合行妙見傳領澄豪安鎭法日記集甲傳領澄豪冰掲羅天傳領澄豪轉法輪傳領澄豪放光傳領澄豪一校了、傳領澄豪梵天傳領澄豪訶利帝母傳領澄豪地天傳領澄豪迦樓羅傳領金剛澄豪深沙大將傳領澄豪最勝太子傳領澄豪烏樞沙摩傳領澄豪ノノ〔阿娑縛抄地天供(阿娑縛抄〕

奥書) 十四 百三 十四 百十 百三 十二 百六 百六 百十 百三 百四 百四 百二 十六 十九 百六 百六 十四 十三 阿娑縛抄 百六 十 百四 十 二 十六 六 十一 〔阿娑縛抄 六 行法 記集 放光法 五大尊合 供 最勝太子 烏樞沙摩 法 冰掲羅天 梵天供 妙見法 詞利帝母 深沙大將 安鎭法日 法 地天供 轉法輪法 法 冥道供 迦樓羅法
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十七日 四一五

〔參考〕妊者帶加持作法傳領澄豪同御記是等皆諸師説傳法和尚記物也、惣持抄七帖澄豪御記傳受記廿二帖同御記〔諸宗章疏録〕護作法傳領澄豪名所事三國傳領澄豪總持鈔十卷理界印義五卷智界印義五卷〔阿娑縛抄〕灌頂示決二覽了、澄豪〔當流代々書籍〕當流代々書籍事傳法和尚澄豪號西山上人、本朝第十一冥道末傳領澄豪十羅刹傳領澄豪寳菩提院三五要文〔阿娑縛抄、山城名勝志〕}願徳寺、

天台宗 法和尚澄豪ノ傳ナシ、本書二人ヲ混ゼルモノヽ如シ、 ○本朝高僧傳十一二、慧光房澄豪ノ傳ヲ載スト雖、傳 或云、今寶菩提院、是願 十三卷 半切 二百 號佛花林、在寺戸村、本尊如意輪、慈覺大師作也、世稱寺戸觀音、或云 元在東山三條小川高畠、山門一流僧正承澄、遷此地、此處願徳寺地 乙訓郡 徳寺地也、在寺戸村 百七 十五 百七 百八 中 十一 十七 百六 六 十一 二二十百十百十百十百 願徳寺 護作法 名所事 十羅刹法 灌頂示決 持作法 姙者帶加 著述
四一六

二十八日也、兩卿又和之、件三枚今朝出門之間、賜神主師俊、雖非奉納儀、預賜候由仰了難波之風、聊謝超涯之運而已、之至、不堪感懷、予懷紙書樣、忝被祖神之冥謄、繆浴我君之洪化、太相府重職溢身、六十載榮耀照首、試課洞院公賢春日社ニ詣ヅ、先公參社之次、於宿所抑去夜曉鐘之間、靜思神恩、偏溺感〓、仍潜詠一首歌、〓万端心、聊端書趣所懷多能美己之賀美乃女久美乃賀壽曾比天身尓安滿利努留賀須可野乃津有如此興、于時予爲黄門淺〓、今爲白髮老翁、神謄太政大臣從一位藤原朝臣公賢再拜〔園太暦目録廿八日、社參入寺無爲事、詠和歌事、廿六日、下向南都事〔園太暦〕十四也正月廿五日、可物詣之處、犬死穢之間事、由正月廿八日甲申、春日詣事有之、也云南朝正平五年北朝觀應元年正月二十八日〔園太暦目録〕〓柳原家本正月廿五日、可物詣之處、犬死穢之間事、

東門 云略 ○柳原家本 院 春日參詣歌事 甲 申 云ヽ下 甲 詠歌 南都下向 二十六日
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十八日 四一七

下詫磨別當宗直、貞和六年正月廿八日御判豐後國久多見郷所宛行也、但本主參御方者、可宛下替之地之状如件、〔詫文書〕地頭職等ヲ與ヘシコト、去年十一月十九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、肥右爲恩賞之地、同前、肥後國岳牟田庄内庶子等跡事後臼間野莊地頭職ヲ與フルコト、二月十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看ス直冬、詫磨宗直ニ肥後岳牟田莊内、及ビ豐後久多見郷ヲ與フ、○是ヨリ先、直冬、宗直ニ筑後守護職、及ビ同國竹野四箇郷、肥後山本莊ベシ、貞和六年正月廿八日御判跡事、詫磨別當殿南朝正平五年北朝觀應元年正月二十八日(直冬ナルベシ〓

例、可領掌之状如件、 ○所宛行也、早守先 ○豐後 九之十一 二郎、 久多見 替地ヲ與 本主御方 ニ屬セバ フベシ 恩賞地
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十九日 四一八

也、尤可然、予重目、師茂不唯參進、懸膝於長押、膝行進來、予取口宣聊披見之、即卷之、令式師茂入車寄戸簀子北行、當眼路平伏、予目之、師茂稱唯、更立參進、候當間弘庇、遣消息於大外記師茂許、未刻許仲房朝臣來、予出座部大輔等、擇進年號字、便下口宣、師茂取之逆行、於長押下稱唯退去了、不結申貞和六年正月廿九日宣旨、二十九日令式部大輔菅原朝臣、權大輔菅原朝臣、左大辨菅原朝臣、文章博士藤原定參事示之、別勅之上早可存知之旨示之、勘者宣下上卿事候猶尋先例、可申來下口宣、予取之聊結申、仲房朝臣退了、退ヽ仲房聊仰勘者名之由也、然者不北朝年號勘者宣下、行光朝臣、菅原高嗣朝臣等、擇進年號字、沙汰之旨示了、仲房朝臣進廿九日天陰、頭辨仲房朝臣送使、爲改元勘者宣下可來云々、相待之由報了、又可結歟、又仲房大辨也、不持笏來大臣家如何、其後以家司永季〔園太暦〕十四召師茂正月廿日天晴、入夜頭辨伸房朝臣來、以春宮大夫問答、改斤南朝正平五年北朝觀應元年正月二十九日

冠直衣也、硯 脇息取入了 兼參 候也、 勘者宣下事 冠 衣 酉 改元定上卿被仰下事 乙 正月廿日天晴、入夜頭辨伸房朝臣來、以春宮大夫問答、改元 宣旨
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十九日 四一九

不足言、大輔又老耄歟、仍三人旁難被憑、可爲五人云々、其仁事又兼申定了、被仰合執柄之處、計申旨如此云々、其上不能左右、又勘者人數事、予密々注進代始改元定勘者五人例、先例伺申、今度改元任寛元寶治二代、代始二月被行之、件兩度勘者三人也、可被任先例、但又五人例正應代始也、可在時宜之旨申入了、勅答云、今度兩翰林之處、太相國奉行更無例、仍申入其旨之處、他事奉行有例、准據不可有子細、且建暦建治正應正安乾元元應正慶暦應等也、三人例者、自上天長下至文應、其内寛元寶治有之、猶可被用三人例歟、然而近來沙汰如是爲改元勘者宣下也、冠直衣、出賓筵、予微唯、職事退出、次令家司光之衣冠、召大外記此間仲房朝臣進來入當間居前抑改元事、今度予可奉行歟之旨有時〓、隨而可存知之旨申入了、而退勘先例師茂入車寄戸、當眼路跪簀子、予目許、師茂稱唯、揖起座進來、予下口此、不能左右板、下口宣〔園太暦貞和六年正月廿九日乙酉、頭右大辨仲房朝臣入來、藏人頭右大辨兼春宮亮藤原仲房奉南朝正平五年北朝觀應元年正月二十九日

式部大輔菅原朝 遣御教書 )柳原家本 召之也 臣トハカリ仰也 硯脇息 取入之 別記頭辨宣下勘者事 朝 十四 今 公賢勘者 代始政元 定勘者五 ノ例ニ據 勅答 ルベシ 別記 奉行ノ例 人數ヲ注 人ノ例 進ス 他事奉行 ナシ 太政大臣
南朝正平五年北朝觀應元年正月二十九日 四二〇

直冬、有智大夫房ヲ招ク、○是ヨリ先、直冬安富千壽王ヲ招キシコト、二十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、深堀政綱ヲ招クコト、二月三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、貞和六年正月廿九日(花押)爲奉息兩殿御意可打立也、急速馳參可致忠節之状如件、宣、師茂稱唯退去、右別記文也、日記相違之間注之了、橘薩摩有智大夫房〔澁江芳稱所藏文書〕南朝正平五年北朝觀應元年正月二十九日

寛政九十月 校合次加之
南朝正平五年北朝觀應元年二月三日 四二一

三日、下北面出東面二月源康守豐原奉長信音藤原親有光嚴光明兩上皇、〓御幸始、廣義門院ノ新御所ニ幸シ給フ、新御所御幸、花山院三位中將殿上人公卿源大納言教繁二月三日戊子、天陰、今日藝御幸始也、兩院御同車幸新御所、隆家朝臣資熙御車寄〔園太暦〕

春宮御方晝御座、 白地被渡寢殿、 丙戌朔 大盡 十四 戊 子 兩院御同車御幸事 供奉
南朝正平五年北朝觀應元年二月三日 四二二

御牛飼御隨身松一丸彌憧丸御壺召次秦久幸秦好方御身固辰乙幸光彌一丸〓一丸彦鶴松鶴御遣手藤原重恆彌蓄丸松鶴丸春若産安藤原景康中原兼景辰若幸若春松丸

南朝正平五年北朝觀應元年二月三日 四二三

○是ヨリ先、直冬、有智大夫房ヲ招キシコト、去月二十九日ノ條ニ見エ爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參可致忠節之状如件、急速馳參之條、殊以神妙也、於恩賞者可有其沙汰之状如件直冬、深堀政綱ヲ招ク、尋デ其來會セシヲ褒ス、深堀彌五郎殿臣已下三人供奉、貞和六年二月五日(花押二月三日戊子、院新院御同車、爲〓御幸始幸新御所、貞和六年二月三日(花押三浦深堀彌五郎殿〔深堀記録證文〕〔園太暦目録〕〓柳原家本二月一日、〓御幸始事、御車寄源大納言、通冬、公卿花山院三位中將、兼定、殿上人左少將隆家朝〔續史愚抄〕在實朝臣(政綱〕

御所 門院 廿三 御、暦、 崇光院 即還園太 ○肥前 義 即還 廣 御 廿 還御
四二四

六日タリ、コノ後、有間澄世ノ來會セルヲ褒スルコト、十一日ノ條ニ、政綱ニ丸に代々御下文并本證文等あいそゑて、しいたいゆにりわたすところなり、もし後日しんるいの中に、いらんさまたけおいたさんともからあらは〔吉川家什書〕右件所領は、仁心ちうたいさうてんの所領也、而依無實子、まこ吉河若法師吉河經景、孫若法師丸ニ所領播磨福井莊東方上村惣領地頭職ヲ讓ル四日地ヲ與フルコト、三月三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、の事北朝大原野祭、北朝祈年祭、さいくわにおこなうへきなり、仍爲後日ゆつり状如件、讓渡はりまの國福井庄ひかしのほうかみ村のにうりやうのちとうしき御判南朝正平五年北朝觀應元年二月四日六日月六日天晴、今日未刻奉幣、大原野祭也、上卿辨可尋、〔園太暦〕觀應元年二月三日沙彌仁心二月四日己丑、天晴、今日祈年祭也、四條大納言參行云々、〔園太暦〕十四

若法師御代 祈年祭事 十四 丑 卯 〔經景 十四 己 辛 二月四日己丑、天晴、今日祈年祭也、四條大納言參行云々、
南朝正平五年北朝觀應元年二月七日八日 四二五

八日七日觀應元二六補貞和六年二月七日(花押)〔詫磨文書〕人、右少辨正五位下藤經方〔公卿補任〕今河五郎直貞所差遣也、相共事子細令談合、急速可有發向之状如件、〓持明院殿新宮御神樂、光明上皇之ニ幸シ給フ、左少辨正五位上藤教光、二六解藏人參議正四位下藤教光觀應元二月六日解藏〔職事補任〕北朝、藏人柳原教光ヲ罷メ、勸修寺經方ヲ以テ之ニ補ス、右少辨正五位下藤教光、觀應元二六去職事參議正四位下藤經方、〔辨官補任〕直冬。詫磨宗直ニ令シ、今川直貞ニ會シテ、兵ヲ出サシム、詫磨別當殿右少辨正五位下藤經方、右衞門權佐、二六補藏人〔新宮御神樂記)〕觀應元年二月八田癸臣〓陰晴不定、今日新宮御神樂也、自一六年一一月六日補藏人、司(直冬)

教光 崇光 三十三 ○豐後 ○貞 五位藏人 三十、 ○勸修寺、 文和五年 ○柳原 替、 崇光院 十七、 一十二、 癸 院 ○勸修寺 辰 和 巳 壬 四 ○
南朝正平五年北朝應元年二月八日 四二六

參上候廟邊、奉行大藏卿雅仲卿同候此所、催遲々事等昨日潔齋、但魚食件社賀茂春日御座之故也、亥時許沐浴之後著束帶説也、於當家又先例不同、今夜可存略云々、小時人長弘忠進庭火前、召所作人、次縒合、次召本末歌人、先前相公、次下官、引裾進庭火下、各進〓下、奉仕曲了、各著本末座菅攬兩三反之後唱歌、々畢著末座、引寄膝〓、乍著沓着座長作法、次自下〓起座退下、次又人長召所作人、先笛、次〓〓、次和琴、等取松明前行、奉行大藏卿後方、前相公與右金吾談云、雖著衣冠、於持笏者、可有揖之條叶其理歟、有無兩候御後、入御々聽聞所、右金吾以下任位次分著女房五六人被薄衣參入候其内、漸燒庭火、此間所作人等各群立拜殿〓沓刻許新院有御幸次和琴止暫後彈、菅攬兩三反之後、相公下官相共取拍子、段拍子三度許打之暫而人々次第參集、小選予密々〓參新、多忠春來此所、數刻言談、寅二御歩行、先廳官二人、次中將親行朝臣、少將隆家朝公卿〓沓候、兼親朝臣并下官乍著沓候也、次人臣

此座末方神殿左、末拍 人經御前、雖然有議不鱒居 子〓〓所作人著此座 本末共自右方進參著本座之 時、金吾立柱、季村持之 先之從拜殿左右腋可進著歟、又自一方可進歟之由 拜殿四 面懸御 已上布衣、爲 御烏喧子 孫子前備中守邦茂 置軾前、先之笛吹庭火フ 兩卿被相談、相公云、自兩方進之條頗異樣歟云々、仍 簾、立亘 直衣御沓 召人安部 本方神殿右方、本拍 季村取之 布衣 縫腋丸 子、笛和琴所作人著 先下〓也 替參 正不居軾、上聘候其 御屏風 上活 鞆帶、不 奉行也、而祖父卿相 端、引寄裾於左方也 也、 劒 帶
南朝正平五年北朝觀應元年二月八日 四二七

早歌上〓各起座、於座末跪久志乃拍子、又三度拍子之後唱韓神、上拍子之時人長立舞、次人長召才男、自地下了之後、更和琴菅攬、相公予等與琴倶打拍子唱星此外今五人皆代官、年少未練之輩也、仍不能所作、甚以輕忽歟、之後、還著本座、次和琴攬之、次小前張始、早歌二條前相公資兼右衞門督忠季、閑野篠波千歳楊梅中將兼親朝臣安知女於四薦枕歌後、相公被出阿知女於四、作法了、三度拍子之後、相公出榊、諸擧了後、取於介打先之還御、次朝倉次逐電退出、于時卯半半刻也、下官多忠春、付歌、安部季景、其駒、人長乙、次各起座星三首、朝倉其駒庭火安知女於四榊韓神所作人點、光代云々同季村、筆篥、南朝正平五年北朝觀應元年二月八目多忠春、付歌、安部季景、〓、光代云々同季村、〓篥、

無仰之 末拍子 聊見神殿 已上二反、 上拍子一反、 折兩度 時不打之、 和琴、 方故實也 拍子、末歌之 束帶、 束帶々劒、 束帶、 上拍子二反、 本拍子、 論之、 衣冠下紙、持笏、 上拍子八首、阿加々利、止禰利、近衞御 門、由須利、谷加良、古禮加良、於美奈、阿 自下〓 〓篥、 立如恆 已上三反 儀也、 景光代云々 笛、 不 利 打 所作人
南朝正平五年北朝觀應元年二月八日 四二八

觀應元年二月八日、兩皇國母皇后宮妃、請師於仙洞、各受衣盂如予案也、本社女神御座之時解劔云々、觀應元年春、兩宮國母、請師於仙洞、受五戒、抑此御神樂、毎年歳末被行之、而舊年不被行之、仍今日所被行也、今夜右金吾、始中終帶劔、若所作之時可撤歟之由存之、仍密々談前相公之處、光嚴、光明兩上皇、及ビ廣義門院。疎石ヲ持明院殿ニ延キ、衣盂ヲ受ケ給又無勸盃、不賜祿、但近衞召人等賜疋絹、而近代兼日以料足、各百疋給之云々、〔宋學士全集補遺〕八日本國天龍禪寺開山夢窓正覺心宗普濟國師〓銘及皇太后又其駒之時、未上拍子之間人長立舞、上拍子之時退入、即退出、此事如何、光嚴上皇。高野山大塔五佛ノ汗出ヅルニ依リ東寺長者賢俊ヲシテ之ヲ内道場、各受衣盂法名、〔夢窓國師語録〕下天龍開山特賜夢〓正覺心宗國師塔銘并〓春二月八日、兩太上、太皇后諸宮妃官女等、請師フ、〔夢窓國師年譜〕觀應元年庚寅、

○徽安門院 ○廣義 ナルベシ 下略、 下略、 ○上 ○上 門院、 皇太后諸 宮妃等亦 年行ハレ ルヽニ舊 之ヲ受ク 毎年行ハ ズ
南朝正平五年北朝觀應元年二月八日 四二九

給之由、長者前大僧正御房御氣色所候也、仍執達如件、當山大塔五佛御汗流出事、被下院宣并武家消息如此、相觸滿山可令致懃祈相觸一山衆徒給候、恐々謹言、任先例可致精祈之由、可令下知給之旨御氣色所候也、仍執達如件、謹上東寺長者僧正御房高野山大塔五佛御汗流出事、被下院宣之上、爲祈謝可致勤行精誠之由、可令謹上三寶院前大僧正御房祈ラシメ給フ、義詮モ亦之ヲ命ズ、七月廿一日左馬頭義詮(花押)〔高野山文書〕七月廿一日法印實潛高野山大塔五佛汗流出事、泰助法印注進状經奏聞返獻之、殊所被驚思食也一月八日按察使資明七月廿一日七月廿一日按察使資明左馬頭義詮(花押)南朝正平五年北朝觀應元年二月八日二月八日法印實濟

實箇集四十一 ○紀伊 及ビ義詮 野山檢校 賢俊院宣 泰助ニ傳 ノ旨ヲ高
清有 南朝正平五年北朝觀應元年二月九日 四三〇

〔參考〕九日高野山檢校法印御房禰寢清成、其所領及ビ調度文書等ヲ嫡子清有ニ讓ル、泰助者、自性院主、貞和四年十二月補檢校、觀應二年退職、嘉元彦次郎、孫次郎、大和守、北朝文殿雜訴沙汰、予、四條大納言、春宮大夫直衣、中御門前中納言、甘露寺前中納言〔南狩遺文〕三年目録云、貞和六年二月八日、依五佛御汗流、御祈祷院宣一通、指此院宣也、三面々有披露事也、〔新編禰寢氏世録正統系圖〕二月九日天陰、今日雜訴沙汰也、於庇御所有之、布衣輩候也嘉暦二年丁卯二月四日、受父清保之讓、襲領禰寢院司及地頭職、小河院國領筑前國早良郡比伊郷田地、同國長淵庄畠地等、讓状開于左條、下〔園太暦〕南朝正平五年北朝觀應元年二月九日清戌〓ス、各其條ニ收メダルヲ以テ略ス、保ノ讓状及情成一世ノ文書類ヲ

○上文ニ前掲ノ二月八日 ノ院宣ヲ載セタリ、今略ス、 ○吉ノ誤 ナルべシ 布衣 以上 午 雜訴事 〓ス、各其條ニ收メタルヲ以テ略ス、 保ノ讓状及情成一世ノ文書類ヲ 甲 國領筑前國早良郡比伊郷田地、同國長淵庄畠地等、讓状開于左條、下 嘉暦二年丁卯二月四日、受父清保之讓、襲領禰寢院司及地頭職、小河院
南朝正平五年北朝觀應元年二月十一日 四三一

十一日可讓與彼職之状如件、以下次第調度證文等、限永代所讓與之也、但清有一期後者、以犬房丸無。他妨、右當院者、爲彼職清成之先祖重代相傳領掌地也、而爲清有嫡子、相副御下文仍不及浴髮、依時正自今日別時如例、予自朝間念誦了、入夜行水、故始神事之大隅國禰寢院南俣地頭兼郡司建部清戌辭、如追善之外、如此念誦不可有憚之旨計申、仍懺法例時、眞言陀羅〓等如例也讓與爲嫡子三位房清有當院司并地頭職、小河院國領筑前國早良郡比伊由也、亥刻許下庭上遙拜、奉幣如例、衣冠也、郷田地屋敷、同國長淵庄畠地地頭職等事、副渡代々調度證文等、十一日丙申、天晴、今日春日祭也、予雖神事中念誦如例、且仰談兼豐宿禰之處北朝春日祭、〔園太暦〕十四二月十日天晴、明日春日祭予奉幣也、自大原野祭猶神事也、建部清成(花押)貞和六年二月九日建部清成(花押)神事中念誦不苦事備前房、辰王丸、三位房、孫次郎、右馬助、識棚ヽ受父清成之讓、貞和六年二月九日

○以下清成ノ條ト同文ナリ、又其次ニ建武以來ノ清 申 、有ニ關スル文書アリ、各條ニ收メタルヲ以テ略ス、 丙 (禰寢) 十四 備前房、辰王丸、三位房、孫次郎、右馬助、〓棚ヽ受父清成之讓、 公賢奉幣
南朝正平五年北朝觀應元年二月十一日 四三二

停メシメ給フ、備中國新見庄新見九郎貞直濫妨事、中御門前中納言奉書如此、子細見状〔東寺百合文書〕件、宣明恐惶謹言、光嚴上皇。旨ヲ幕府ニ傳へ、新見貞直ノ備中新見莊領家職ヲ濫妨スルヲ備中國新見庄領家職、新見九郎貞直濫妨事、匡遠宿禰状候歟、可沙汰居雜掌於庄家之由、可被仰遣武家之旨、御氣色所候也、仍言上如云々、上卿大宮大納言、公名卿、辨左少辨教光、使少將隆家朝臣、春宮使權大進保光子細見状候歟、恐々謹言、謹上左馬頭殿同年二月十六日(勸修寺〕二月十一日進上勸修寺前大納言殿如此同施行案宣明二月十一日宣明素經顯春日祭事謹上南朝正平五年北朝觀應元年二月十一日(續目ニ裏判アリ)(中御門〕〓〓〓六年(中御門〕二月十六日經顯被成武家院宣案奉宣明奉

○山城 お三十二之四十 副具 副匡遠宿禰 書、 申状具書 上卿大宮 公名 幕府ニ傳 フ
南朝正平五年北朝觀應元年二月十一日 四三三

○是ヨリ先、光嚴上皇。小槻匡遠ニ本條ノ地ヲ安堵セシメ給ヒシコト、去年十二月十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、上皇。東寺雜掌ノ本條ノ地ヲ濫妨スルヲ停メ、匡遠ヲシテ所務ヲ全ウセシメ給フコト、六月一日付下地於雜掌、若又有子細者、載起請詞、可被注申之状、依仰執達如件、妨云々、先度被仰之處、不及散状之條何樣事哉、嚴密沙汰付下地於雜掌、且狼藉之次第載起請詞、可被注申、使節緩怠者、可有其咎之状、依仰執達如件、備中國新見庄雜掌定勝申、當庄領家職事、重訴状具書如此、新見九郎貞直濫書、如此、新見九郎貞直打入當庄、致濫妨狼藉云々、甚不可然、早止彼妨、可沙汰備中國新見庄雜掌定勝申、當庄領家職事、院宣、勸修寺前大納言家御文南遠江守殿南遠江守殿重奉書案觀應元年三月八日沙彌觀應元年五月廿四日沙彌〓武家奉書案

副訴 状具 幕府旨ヲ 南遠江守 ニ傳フ 重ネテ之 ヲ傳フ
南朝正平五年北朝觀應元年二月十一日 四三四

直冬。有間澄世ノ來會セルヲ褒ス、〔參考〕ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先、直冬、深堀政綱ヲ招キシコト、三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、〔藤原有馬世譜〕一袖海公、河上家治ヲ招クコト、十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ袖海公御三男を澄世と稱し、彦八郎、又次郎三郎と稱をらるは左衞門尉とも稱をらる、鎌倉殿の諱の字を賜はりて、朝澄と稱せらる、諱朝澄早速馳參之段、殊以神妙也、可有忠賞之状如件、直冬兵を起して師直を誅せんとす、石見の國士三角、有間次郎三郎殿貞和六年、國の兵を合せて直冬に從ふ、是に因て高師泰軍勢を率ゐて石見に赴き、〔藤原有馬世譜〕貞和六年二月十一日(花押五郎左衞門尉、又貞和六年二月十一日(直冬)南朝正平五年北朝觀應元年二月十一日

觀應と政元の年、南朝 ○中 大祖より十八 代、有馬二代、 の正平五年に當る、 又友澄 に當る、 公の時 とも有 略、 實 朝 〔澄世)
南朝正平五年北朝觀應元年二月十二日十三日 四三五

十二日二月十三日薨、尊氏師直、筑紫に赴く、此時直冬の催促に應して、人數を率ゐて出馬をらる北朝前權中納言正二位土御門親賢薨ズ、直冬感状を贈らる、其文に曰〔公卿補任〕前權中納言正二位源親賢豐後國大野庄志賀村内堀池名田畠屋敷等事、詫磨千見左近將監、與同凶徒莊志賀村内堀池名田畠屋敷ヲ收メテ、志賀頼房ニ預ク、之上者、可被預置彼地也、領主參御方之時者、如元可返付候、仍執達如件、大友氏泰。千見左近將監ノ敵ニ黨セルヲ以テ、其所領豐後大野〔志賀文書〕十三日志賀藏人太郎殿固慈院殿預状案文貞和六年二月十二日式部丞照し合せて、在判(大友氏泰ナルベシノ

○中略、前掲 五十四、 ○土御門 三十二 ○以上 文書ナリ ○肥後 〓書い家臣堀氏の家に在を、近き頃奉つれるなり、又皆吉氏の先祖御 是を補ふ、 戌 しるせり、其家にて尊氏の書と云傳ふれとも、直冬の書なる事いちしる 墓野又次郎重能の申状の裏書にも、此花押にて貞和六年十一月三日ツ し、此書の宛所磨滅して、僅に郎三の二字を存す、今後に出す所の證状 酉 ・戊 照し合せて、 (大友氏泰ナルベシノ 六 丁 (頼房〕 とる十吉
南朝正平五年北朝觀應元年二月十三日 四三六

八月廿一日叙正三位、十月廿七日渡右、正廿五日復任徳治二四廿四從九廿六任權中納言、十二十三辭、元徳二年六十三聽本座、詔復從二位、元弘四年嘉暦三年十一廿七從二位、同日辭、文保三年四下、正和三年十月廿一日叙前權大納言親定卿男、母龜山院女房右衞門佐局、永仁六十十叙爵、正安二三六從五上、三十二卅侍從、嘉元二正七正五下中二年九九任參議、元右中將、同日兼侍從、正中三年嘉暦二年七十六兼左中將、止侍從、元左中將、正和四年七月三日喪父、十一月四下、十二月十二右少將、延慶二二十九從四上、三九四轉左中將、四正十七正正月七日敍正二位二十九兼讚岐權守、嘉暦四年正慶二年同日定忠〔尊卑分脈親賢親定親實定忠母、

年ノ條ニ正二位トアル ○元 弘三 ○五月 徳元 ○元 モ、其敍日ヲ詳カニセズ 十七日 ○正 御給 村上源氏 慶元 暦元 使別當、左衞門尉、大納言、正二、 ○嘉 應元 春宮 ○元 三位 ○從 土御門 ○以上 母平時經卿女、 春宮 )以上 母源重遠女、 二十九 中將、權中納言、正三位、 御給、 ○以上 三十、 二十八 元 左中將、 武 正四下 親實 ○ 建 親賢 〇 世系 官歴
南朝正平五年北朝觀應元年二月十六日十八日 四三七

三分一ヲ賜フ、正平五年二月十六日右少將(花押)○南朝、忽那義範ノ屋代島ノ軍功ヲ褒スルコト、去年十二月十四日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、右爲勳功之賞所宛行也、早守先例可令領掌之状如件、之以状、肥後國臼間野庄地頭職事、十八日直冬。詫磨宗直ノ勳功ヲ賞シテ、肥後臼間野莊地頭職ヲ與フ、周防國長野郷地頭職三分一、爲勳功賞可令知行者、兵部卿親王令旨如此、悉〔詫磨文書〕下詫磨別當宗直、忽那下野法眼舘十六日南朝兵部卿親王。忽那義範ノ勳功ヲ賞シテ、周防長野郷地頭職〔忽那文書〕ひやうふきやうのしん王

○豐後 癸 卯 辛 丑 (裏卅書) 四
南朝正平五年北朝觀應元年二月十九日 四三八

與フ、十九日○是ヨリ先、直冬。宗直ニ肥後岳牟田莊庶子跡、及ビ豐後久多見ヲ與ヘ河上平次郎殿○是ヨリ先、直冬。有間澄世ノ來會セシヲ褒セシコト、十一日ノ條ニ見シコト、去月二十八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、筑後瀬高上莊地頭職ヲ與ヘ、同莊領家職ヲ付スルコト、三月十二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベ直冬、河上家治ヲ招ク、エタリ、コノ後、斑島納ヲ招クコト、二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベ貞和六年二月十八日(花押)爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參可致忠節之状如件直冬。安富直泰ノ勳功ヲ賞シテ、周防小周防本郷東方地頭職ヲ〔河上文書〕貞和六年二月十八日(花押貞和六年二月十八日シ、シ、(花押

○日 辰 向 甲
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十一日 四三九

ヲ祈ラシム、タリ、參看スベシ、周防國小居防本郡東方地頭職右爲勳功之賞所宛行也、早守先例可令領知之状如件、○是ヨリ先、直冬、安富千壽王ヲ招キシコト、去月二十四日ノ條ニ見エ義註。實相寺、妙顯寺、桂宮院、恩徳院、及ビ備後淨土寺ヲシテ、天下ノ靜謐〔岩屋寺文書〕二十一日〔東寺文書〕下安富三郎直泰、岩屋寺衆徒中觀應元年二月廿一日凶徒對治祈祷事、近日殊可被致精誠之状如件、〔深江文書、尊氏、出雲岩屋寺衆徒ヲシテ、敵徒退治ヲ祈ラシム、貞和六年二月十九日貞和六年二月十九日(花押)觀應元年二月廿一日(花押)事、南朝正平五年北朝觀應元年二月二十一日

射十三之十八 内藤孫 ○山城 六跡、 ○佐賀文 ○出 書纂所收 雲 午 (花押) (花押) 丙
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十一日 四四〇

天下靜謐祈祷事、勤修勝軍地藏法、殊可被致精誠之状如件、天下靜謐祈祷事、轉讀大般若經三部、殊可被致精誠之状如件貞和六年二月廿一日左馬頭(花押)貞和六年二月廿一日左馬頭(花押)天下靜謐祈祷事、轉讀觀世音經五千卷、殊可被致精誠之状天下靜謐祈祷事、轉讀大般若經三部、殊可被致精誠之状如件、〔廣隆寺文書〕實相寺僧都御房貞和六年二月廿一日左馬頭(花押)桂宮院長老貞和六年二月廿一日左馬頭(花押)妙顯寺別當御房〔妙顯寺文書〕〔大通寺文書〕貞和六年二月廿一日

○如件ノ二字ヲ 〓セルモノナル ○山城 乾 (義詮〕 ○山城 ○山城 觀世音經 五千卷轉 讀 三部轉讀 勝軍地藏 大般若經 法 同上
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十一日 恩徳院長老 四四一

肥前國杵島三分一百漆拾町貞和六年二月廿一日左馬頭(花押)一貞和六庚寅年、從尊氏賜其書曰、下伊東參郎氏祐、右爲勳功之賞所宛行也、早守先例可領知、但本主參御方者、可宛下替地之状フ、天下靜謚祈祷事、轉讀大般若經十部、殊可被致精誠之状如件、尊氏。伊東氏祐ノ勳功ヲ賞シテ、武藤豐前守ノ舊領肥前杵島ノ地ヲ與淨土寺長老〔伊東系譜〕氏祐事、貞和六年貳月廿一日〔淨土寺文書〕如件、御直判南朝正平五年北朝觀應元年二月二十一日恩徳院長老

武藤豐前守 入道跡、 (尊氏) 源朝臣 ○備後 替地ヲ與 本主御方 十部轉讀 ニ參ラバ 大般若經 フベシ
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十二日 四四二

減、不食〓劣、大略無憑躰云々、定歟、歎息之由示之、廿四日己酉、朝間微雨灑、午後晴、傳聞、吉田中納言入道々、上卿源大納言云々、汰、仍被宣下怠状事云々、二十二日道權中納言隆長、〓之、入道鹿食之後、聊減氣躰よ-之處、此一兩日不再發、不食氣相交、於今必一昨日、帥中納正三位吉田隆長薨ズ、言入道後鳥羽院聖忌也、有免者、其次七十七日免者又被仰也、延引後日被免有例云前權中納言從三位藤藤長昨日、相續入滅云々、無常遮耳目、尤嗟歎乎、後鳥羽天皇御忌、北朝免者アリ、〔園太暦六月廿日天陰、朝間猶風不休、入夜甘露寺前中納言來二月廿二日喪父ズ〔園太暦〔園太暦〔公卿補任〕十四吉田并帥入道等入滅事後鳥羽院聖忌免者之事二月六日天晴、甘露寺前中納言入來、〓之、父禪門所勞不得二月廿二日天晴、入夜宗重朝臣來、〓之、七十七日免者無沙

卅二、 甘露寺前中納言父禪門所勞事申間事 七十四 隆長、 俊實 貞和五年 ○甘露寺 七十 三十 五十五 十三 四、 未 二月廿二日天晴、入夜宗重朝臣來、〓之、七十七日免者無沙 七十七日免者無沙汰事 二月六日天晴、甘露寺前中納言來、〓之、父禪門所勞不得 十四 甘露寺前中納言來事 丁 七日又免 者アリ 後ニ七十
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十二日 四四三

月被召返之由宣下、但不還任、元應三年嘉元々八十九藏人、同三三八左少九左大辨、同日正四下、造東大寺長官、同六月八服解、同八月十正四上、同九月五内藏頭、同五月十七左中辨、同九月十九春宮亮卿二男、母同定房卿、十一月廿一裝束使并率分所勾當、同十二月十右大辨、同日藏人頭、同二二十俊實卿訴有此事、元應二年二月九日兼近江權守、三月廿四日任權中納言、同日轉左兵衞督、別當如元、九月十日依山門訴止兩職、配流阿波國、任權守、十二辨、徳治元九廿八從四下、同十二廿二權右中辨、同二四三從四上、延慶元四廿文保三年廿六止辨、文保二二廿六藏人頭、同七月七右大辨、同八月廿四日三木、元藏人賜正和二年九廿從三位々記、後日被召返件宣下状、今又叙之、非同日位記、依月廿六日任民部卿、在兼卿薨替、元亨三年六月十六日去卿故入道前權大納言正二位經長右大辨如元、十月廿二日補造東大寺長官、十二月廿五日叙從三位、可賜去正中二年六同十月十二左宮城使、同正和二年九月廿二日位記之由宣下、同廿七日被召返之、〔公卿補任〕參議正四位上藤隆長、三月九日去辨、遷兼右兵衞督、補使別當、同十五日敍從三位、去年正月五日叙正三位、七

元爲元應元 ○故入道前權中 納言定嗣卿女、 ○二月廿三日 月廿八日改 改元爲元亨元 藤範 二十八 任之 ○以上 四十二、 坊 ○吉田、 立 官歴
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十二日 四四四 二月二十二日

申習哉、然者除服以前出現、有何事哉之由、先日計報了、二月十四日、除服事月廿三日出家、法名覺源、傳奏吉田中納言國俊、兩三日治定云々、一〓不出仕之由有俗説、可爲何樣哉之旨先日示之、強非本儀歟、只時服くし〔祇園執行日記〕二三月十二日天睛、職事申云、祇園傳奏甘呂寺中納言藤長父他界間、〔園太暦目録〕〔園太暦〔尊卑分脈〕經長行職事頭中將、中御門、〓池房、正中二六廿三出家、覺源、依法皇御二月十一日天陰、甘露寺前中納言來、今年始出現云々、二廿五薨、七十四、南朝正平五年北朝觀應元年二月二十二日

○事實ヲ詳ニセザル ○事蹟略ス、延慶二年六月 八日薨去ノ條ニ收メタリ、 モ、姑クコヽニ合敍ス、 ○事蹟略ス、延元三年正月二 吉田 觀應二年 十三日薨去ノ條ニ收メタリ、 略、 藤氏五高藤孫 ○柳原家本 觀應二年 ○以上 十六 二十九、 甘露寺、頭五藏辨、號吉田、又池房、大辨、參木、春宮亮、民部卿、別當、權中納 觀應 甘露寺前中納言一廻出仕如何事 二廿五薨、七十四、 中御門、〇中 ○中納言 〓也、 定詞女 二月十一日天陰、甘露寺前中納言來、今年始出現云々、 二 藤長出仕 ノ事ニツ キ公賢二 問フ 世系
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十二日 四四五

〔參考〕吉田隆長續千載集一、右大辨三位、新千載集〔倭歌作者部類〕中納言藤隆長三、前、花押彙纂〕〔續倭歌作者部類不納言藤隆長、新拾遺集、一首〔續倭歌作者部類〕、藤隆長、新拾遺集、一首

俊實卿室、俊冬母、 ○事蹟略ス、康永三年十一月 四日薨去ノ條ニ收メタリ 權大僧都、 權少僧都、 ヨ之 母 中納言 民部大輔、 母、 大納言 月四日薨去ノ條ニ收ム 經長ヽ 〔歸脱カ〕 女子 部 ○事蹟略ス、康安元年五 前中 同公後室、姉泉之後又嫁之、 母、 内大臣冬信并家信卿母、母、 母信増法印女、 房長 右京大夫、從四下、 内大臣冬氏室、早世 歌什
四四六

中辨、同三廿七紀伊權守、同四月六左宮城使、越藏人頭隆長、文保元六一右大同五七廿二右中辨、同日正四下、同十月六裝束司率分辞勾當、文保元二五左辨、同六月廿一正四上、同十二月十二日補藏人頭、文保二年二月十一日任參叙位從五上、民部大輔、正五下、從四下、正和四四十權右中辨、同廿一日從四上、帥中納言入右大辨如元、四月日補大嘗會檢校、五月十一日叙從三位、七月七日轉〔公卿補任〕三十權中納言從二位藤俊實、昨日相續入滅云々、無常遮耳目、尤嗟嘆乎、道從二位坊城俊實薨ズ、五十、〔公卿補任〕參議正四位上藤俊實廿三、正二位行太宰權帥定資男、母、貞和六年二月廿三日薨、年議二月廿四日己酉、二十三日〔園太暦〕文保元年十月院廳下文

俊實 隆長薨去ノ條ニ收メタリ、 ○中略、全文ハ二十二日吉田 ○坊 五十五 人頭 元藏 城、 〓十五ナリ、諸家傳亦水仁四年誕生、貞和六年薨、五十五歳トナス、 ○f實ノ年齡、本書政保二年ノ條ニ二十三トアリ、之ヨリ推セバ、薨年 吉田并帥入道等入滅事 申 戊 十四 十五 官歴 ○東寺文書樂一之八(山城 南朝正平五年北朝觀應元年二月二十三日 文保元年十月院廳下文 南朝正平五年北朝觀應元年二月二十三日
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十三日 四四七

參議正四位上藤俊冬遭父喪、元徳三年正三位左大辨、八月二日造東大寺長官、十月廿二日止長官、依病辭位、正慶二年三月廿四日止參議大辨兩職、以舍弟行顯被任右少辨、元應三年正月五日叙俊冬五月日於江州馬塲宿邊出家觀應元年二月廿三日ス十五任大貳、十二一任權中納言、同日兼權帥、元弘二年二月廿六日叙從二元徳二年七十七元應二年〔尊卑分脈〔公卿補任服解、父、定資南朝正平五年北朝觀應元年二月二十三日

元弘ト政元 ○諸家傳ニハ ○八月十日 十三日薨去ノ條二收ム 坊城 ○事蹟ハ貞治六年三月二 十一トナス、 ○以上 ○元 弘三 二十九 日薨去ノ條二收メタリ、 ○事蹟ハ元徳二年七月十 三十、 藤氏五高藤孫 文和四年 三十三 ○以上 頭、五藏、辨、帥、從二、權中納言、 ○以上 ○坊城 三十七、 二十八、 十日薨去ノ條ニ收ム ○事蹟ハ應安六年正月 母隆康卿女、隆定女、觀應元二廿三薨、五十五、 ○事蹟ハ永和三年三月 世系 俊冬服解

〔參考〕臣等參衙云々、二十五日、之外無從、雜色不着下袴近例也、參長顯卿、少納言長綱朝臣、左中辨親明朝風雅集三、無人于領状之間、度々延引、遂今日被行之、上卿春宮大夫參衙、前駈二人二十四日、坊城俊實尊氏ノ第天神講アリ、二月廿五日、將軍家天神體源抄〕同〔花押彙纂〕〔園太暦〕北朝政始、〔倭歌作者部類〕中納言藤俊實、二月廿四日己酉、朝間微雨灑、午後晴、今日政始也、上卿以下南朝正平五年北朝觀應元年二月二十四日二十五日

○貞和 仲康、 光明院 光之 前中納言 三十五 ハ之 持明院 六年、 依々公私荒序所作事 夷 定資ヽ 戌 年始政始事 部ハ 十四 二月廿四日己酉、朝間微雨灑、午後晴、今日政始也、上卿以下 (子〕 已 〔倭歌作者部類〕中納言藤俊實、 北朝政始、 上卿以下 領状ノ人 ナクシテ 遲引ス 歌什 ○東寺文書樂一之八(山城 南朝正平五年北朝觀應元年二月二十四日二十五日 四四八
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十六日二十七日 四四九

二十七日、〓北朝、觀應ト改元ス、ヂくかせも枝をならさぬ春なれはおさまれる代とは羽もしるらむ廿三日天陰微雨、午後次第甚、權少外記師興入來、以家司光之尋之、いさしらす庭の木すしや影ならむいけの〓こにも花〻さきたる勘文例者、任寛元寶治例、式部正權大輔、文章博士行光朝臣等三人勘申、有何事哉之由有仰也、帥卿申實音朝臣夕郎事申入之、有不許勅定也、笙〔正覺國師和歌集〕〓つもみはかくめつらしきことはあらしちりしも花のなさけなりけり小時出御東面屏中門内、依召參御前、年號勘者以下事條々申入之、穢人無進二十六日大皷景茂、一皷信秋、鉦皷則秋、納蘇利尊氏、義詮、西方寺ニ詣リ、法談ヲ聽キ、花ヲ賞ス、〔園太暦〕貞和六年仲春廿六日、征夷將軍于時亞相、并典厩義詮、西芳寺に來臨、法談の後、庭前兩株の佳花賞翫乃次に、人々歌よ見ける、舞講、荒序、笛二月廿二日天晴、今日未斜參院、南朝正平五年北朝觀應元年二月二十六日二十七日少外記持來文章博士勘文事

布衣上紙諸大夫侍在共 方破一反 葛榮、第三、八 冠直衣、爲申入春宮御方也 ○山 本、尋之ヲ 六度 ○柳原家 龍秋第 景朝第 久仲、 三度 久俊、 亥、 城 辛 勘者沙汰事 疎石ノ歌 ヲ詠ズ 年號勘者 人々和歌 公賢參院
四五〇

部權大輔勘文問答、式部大輔年號勘文進之、留文返筥、公卿儒勘文右衞門督爲之旨示了、於陣可進之由答之、之、冠直衣予取之披見、本所懷中大卿并博士兩持來之、雖甘七日壬子、天陰、須面〓儒勘文取出之、相加三通付職事、可有内覽奏聞之旨示之、仲房微唯退之文章博士行光朝臣年號廿四日仲房朝臣進來、付式出〓筵廿六日朝間微雨灑、午後晴、抑頭辨仲房朝臣來、以人申之云々者、是儒中口傳歟、此趣兼所聞置也、預之旨謝遣了、來、今日仗議擧奏天陰、頭右大辨仲房朝臣來、年號勘文持來云々、仍予〓悉到來之後即可奏聞、其時可〓申、且賜間、予示云、奏聞後或返下里第、ヽ參陣之時於軾下之歟、可在所左大辨三位在成卿來、〓之、丙内穢無進改元勘文之例、仍不進、無念之由談之、等、直可付職事之旨勘文一通年號定事南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日頭右大辨持來年號勘文事

本、之字ナク去 ○柳原家本、今日改 ○柳原家本、 ○是儒中以下十三字、柳原 亥ノ二字アリ ○柳原家本、勘文ノ下二注ン 相逢進 原家 ○柳原家本、コノ下兩儒 此ノ二字アリ ○柳原家本、之後以下十九字ナク、時 付給大卿勘文同之也、 ○勘文ノ二字、柳原家 内々令大夫取之ノ七字アリ ○柳原家本、冠 本、以春宮大 ○柳 勘文懷中之ノ七字アリ 元定也ノ六字アリ ア書高檀紙、不加禮紙トアリ 一己酉ノ二字アリ、 夫トアリ 書檀紙不加禮紙、先日所 字書之 ○柳原家本、之以下五字ナク ○柳原家本コノ下 ニ作ル 本ニヨリテ之ヲ補フ ○柳原家本、年 書檀紙、無裏紙、加禮 原家 紙加封之上、行光二 ○柳原家本、辛 爲奏聞可〓之旨示了ノ十字アリ、 家本ニヨリテ之ヲ補フ 入筥、 上著字アリ 入ノ字アリ ○柳 號ノ二字ナシ 在成卿依丙穢不進勘文事 仲房朝臣式部大輔勘文持來事 頭右大辨持來年號勘文事 勘文 宣原在成 丙穢ニヨ 式部大輔 リ勘文ヲ 進メズ
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日 四五一

之、仍亥刻著束帶事先例或雖不及沙汰、指當有憚者、爭被用其字哉、然者觀應觀字在上、雖無例義旨蒙勅定、仍兼日事既申沙汰了、定儀又可奉行也、入夜春宮大夫先參仙洞無巨難歟、此号擧奏人々有之者、被用之條不可有子細歟、若被用之由有固難仍申入其子細之處、凡居其職掌公務日強不可有定量、准他事奉行不可及異伺申之處、仰云、今度勘文内寛應宜之由思食之處應字度字不决之上、又反音了、是本宮吉書請印今日也、仍戌刻參了、有可被仰合事、可早參旨勅定之由示字已下者、職事可參申哉、且此趣於禁裏可申入旨有仰、仍退御前參内、大夫於陣口下由内々申入了、而退勘先例之處、太相國改元奉行事無先規、然而他仗議存例前駈以下歩行、左少將基秀朝臣連車扈從、入此内下車後兼氏在春宮大夫共、大夫同乘車後也、車副六人惣門大夫下車、於四足門予又下車參入、以大夫申入、及子刻依召參東面、年號六人事談之、余奉行事〓前有被仰下旨、可存知之雜色長峯茂字等事申入之、今日關白依風氣不可出仕云々、仍仗議趣職事可參申入歟旨先參仙洞、前駈參内事駕毛車大夫同乘事先參院事

黒氣也、凡先達口傳、或柳下襲、吉事日不可著之由有一説、然 ○柳原家本、今日以下九 豆染下襲、無文帶、蒔繪劔、紺地平緒、下襲稱豆染者、柳色濃有 如例 光綱朝臣、光煕朝臣、 警蹕 字ナラ、元號ノ二字アリ 〓反狩 而著用存先規之上、柳色ハ薄也、而稱豆染有黒氣、吉事日不憚 著之由、野宮左府記有所見、隨而元日連々著之、仍予又著來也 衣、帶劔 光連、兼氏、永季、光ウ 先參院事 關白不參職事仗議之趣可申入歟之由伺申事 駕毛車大夫同乘事 觀應難ナ ノ號ヲ欲 上皇寛應 シ給フ 公賢參院 公賢奉行 公賢參内 吉書請印 シ
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日 四五二

色于右府遣之之趣内々示了、以同人申入御所取副笏氣奧座、次源大納言、セ、公冬卿取笏申云、自何勘文可讀申哉、予仰云、自博士讀申爲常例歟者、其後大宮大納言、三條大納言、中院大納言勘文今度只三通也、仍悉見了渡献下勘文次第並置禮紙上讀申、只自端勘申至位署讀申之歟、微音之間委不聞、悉讀了又花車、予又於正親町東洞院角下車予置笏取勘文置座前、解紙捻己次、其後次第見下儀皆同之、至〓末見了、欲卷禮紙之間、予仰公冬卿云、讀申可參東向御學問所云々、仍依召參御前、上皇仰之趣又申入了、可得御意云々者、小時退山院宰相中將、今出川宰相中將等著横切座、悉著座畢、頭右大辨仲房朝臣就入右衞門陣參入、〓頭辨上皇仰春宮大夫、奥、右衞門督、引展、次開禮紙展左右上下如例、次取一通結申、職事仰云令諸卿定申、予微唯、職事退之間卷之、次々第見之了、如元卷禮紙結紙拾即召官人令敷軾、此間右大臣以下被著御前、其後予著陣參彼方〓じ御奉行、皆直之著端給、仍如此、太政大臣常儀可着奧歟、且治今日直着外座也、是文應山階殿、文保先公非一上爲右大臣

爲上卿被着奥、然而依家例也 今度不下結、只 子時於臺盤所御 揖之時、予可被著端之由示之、此 外無座、實夏卿難着予方之故也 請盆、以下皆同 片釣引結也、 先々勘文多之時、且隨見了遣 令基秀朝臣 此卿至 一兩通、結句之間結之遣也 之、仍更來著外座 奥座欲 等勘文三通、籠一禮紙、以紙捻結中也 取下重裾、 承元年五月仗議、妙音院大相國 式部大輔、權大輔、文章博士行光朝臣 又可著端之由示 於宣仁門代邊 藏人範康 指脂燭 直沓 便令 對面右府云々、 主上御對面參之路藏人指脂燭事 今日直着外座也、是文應山階殿、文保先公非一上爲右大臣 ド御奉行、皆直之著端給、仍如此、太政大臣常儀可着奥歟、且治 著陣事 (令カ) 著陣
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日 四五三

右府下官仲房朝臣來軾、此間予示諸卿、今一度次第可被申上歟、各自下〓文申之、人著之、仍不至奧、以略儀端一方可取上歟之旨、密示之間、家賢以上至端取上次予召官人仰云、頭辨此方ニ、此間文書次第可取上之由示家賢卿、端座兩三公冬卿至予前也、實夏卿家賢卿忠季卿卷禮紙結緒、置前之間、予仰云定申セ、其後自下〓次第定申公忠卿公名卿通相卿通冬卿計朝事行在計光被光何輔被行勘之朝

臣勘申安永寛應、無殊難歟、 光朝臣勘申天觀之間可在勅定云々、不取條如何、 式部大輔、權大輔管原朝臣勘申安永、文章博士行 臣勘中觀應、無殊難歟、 年號可被用何字哉事、文章博士行光 朝臣勘中建正觀應之間、可被計用、 安永寛應、 年號事、文章博士行光朝 年號字事、式部權大輔菅原朝 年號字事、 年號字事、文章博士行光朝臣 年號字 申建正文承之間、可被計用 勘申建正觀應間、可被計用、 年號事、文章博士行光朝臣勘 事、觀應、 觀應 年號字事、式部權大輔行光朝臣 勘申寛應、被用之條何事有之哉 不取 年號事 今度 年號難陳
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日 四五四

字有不審、爭被用之云々、又示座中云、今夜被擧號觀應、寛應、安永、建正、文承、天觀歟、此内於末兩號者各用歟、將又觀字在上例未用之上、加之此引文上有玄古君文、代始號爭被用之、此號可被申哉者、通相卿申云、觀應引文莊子云々、異端書也、聖代暦號難被引朝未用之、尤可憚歟者、先之、仲房朝臣就軾、一同可申旨仰之、予即召置軾令聞一人被擧暫閣之、所殘四箇號歟、而觀應人々多被擧申歟、然者不被擧人々自有憚哉、次安永、安字在上、冷泉院代始安和號、難謂嘉例、建正又僞位號也、正字在下、本寛應事、通冬卿云、此號引文後周書云々、而後周書引勘唐本之處、應字作度字、寛仁遠度云々、元號沙汰之時、雖非彼號字、引文相違之時不被用之、况正所用人々申詞、建正事通冬卿申云、僞位號建貞也、正字憚貞諱、後又爭正字歟、不可予云、寛應兩字、於上下嘉例不及左右、尤大切號也、然而所引用字有他字謬、爭可被經沙汰歟、可一同之旨被仰下之後沙汰、可經時刻之故也、人々無申旨、予奏聞歟、此間次第字難勢已下仲房朝臣注折紙次第合點歸參被用之、擧奏輩者應字勿論之由申之、執論當座不可一决、於此條者難用哉之

條如 先々 此次文書 返上之 通相觀應 ノ號ヲ難 ズ
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日 四五五

下、其後應和、天長在下、其後長徳以下乃至長暦、爲代始嘉例也、其外吉凶相交奏達旨示了、頭辨參御所申入歟、小時歸出、仰云觀應無指難之上、諸卿多擧申字在上雖無其例、初例於上下非無嘉例、所謂大寶在下、其後實龜寶治、天應在存傍例哉、玄古君事、正今所用如此文在之者、實非無憚、是ハ爲謂無爲義、本書文書出許也、更不可及沙汰哉之由謝了、以是等趣大〓示頭辨、今沙汰之趣可聊發言了、觀應事、莊子引文事、公冬卿莊子異端難雖勿論、彼義文以儒爲異端、相互難勢不可有盡期歟者、又通冬卿云、此號雖爲不擧奏號無巨難哉、予云、觀歟、此上可被用歟、但若此趣可被申仙洞歟、密々可示予旨勅定云々者、予申云、奏聞歟、小時歸出、仰云觀應早可被用、改貞和六年爲觀應元年之由、令作詔書莊子引文事、正治爲彼書文、加之長久者老子文也、與莊子不可有差異、其外猶安永事、公忠卿云、雖擧奏強無執心之旨申之、安和安貞難面々雌伏歟、此事予觀應人々大略擧奏之上、如源大納言雖非擧奏仁、頗加詞歟、其上相並擧奏字由、予成敗了、皆難破不遁歟、此上非可被申仙洞之限哉者、頭辨歸參也、改貞和爲觀應事

此趣且内々承仙洞時 宜了、仍如此申入了 詔書ヲ作 人々多ク 觀應ヲ墨 ラシム ス
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日 四五六

元年、任代始例、令作詔書、佐之匡弼、將底帝道之允穆、方今王春告律、諸夏布仁、日愼一日、年渉三年、宜訪歟者、頭辨被退了、次予被用觀應之旨示座中、次召官人仰内記可召之由、此間謬以眇身忝嗣大統、黄軒聖聰之譽、雖巨階及、赤縣泰平之化、普憶澤惠、只依賢之源、爾來經天緯地之君、膺〓受圖之主、發時令兮施化、率舊章分兮改元者也、朕皇猷於徳風、以易民聽於今日、盖興物更始之義也、其改貞和六年、爲觀應元年、詔、伏犧氏之演八卦也、始著乾道革故之跡、孝武帝之調四序也、早開漢室建元右府以下人々大略早出、大宮大納言并兩參議等留座、公名卿者詔書以下事草清書如例、依代始無赦令事、官藏人方吉書又後公名卿召詔書奏聞、予揖起座早出主者施行、寅下刻歸宅、春宮大夫同車也、陣儀無殊諍論例早速事了、第一事也觀應元年二月廿七日可與奪旨兼約了、仍祗候歟、小時大内記氏種來軾、予仰云、改貞和六年爲觀應〓、予微唯、但密問云、詔書可任何年例之由不被仰歟、若可任代始例之旨被仰如例云々、上卿早出事南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日例事可被任代始例之由被仰歟事依代始無赦事

下大宮大納言可奉行、内々爲存知者 又密仰云、有歡樂氣所早出也、詔書以 内覽有 免云々 伏如例 參議等平 依代始無赦事 上卿早出事 代始ナル ニヨリ赦 ナシ 詔書
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日 四五七

右依宣旨勘申如件、貞觀政要曰、鴻名與日月無窮、盛業與乾坤永大毛詩曰、自天降康、豐年穰々、尚書曰、奉答天命、和恆四方民、居師、安永貞和六年二月廿四日從二位行式部大輔菅原朝臣長員史記曰、古暦建正作於孟春唐書曰、叡哲温文、寛和仁惠永大文寛建正天和康豐勘申年號事勘申年號事

年號勘文
四五八

右依宣旨勘申如件、同書曰、庖犧氏之王天下、仰則觀象於天、俯則觀法於地周易曰、天地相遇、品物咸章也白〓通曰、虞者守也、成元爲觀訴虞樂也莊子曰、玄古之君、天下無爲也、疏曰、以康通之理、觀應物之數、而无爲、唐書曰、司天造新歴戌、詔題爲元種觀象暦寛應貞和六年二月廿五日從三位行式部權大輔兼武藏權守菅原朝臣在淳後周書曰、寛仁遠應、叡哲博聞勘申年號事元觀唐紀曰、可保安社稷、永奉宗眺、觀應天觀南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日咸章第五

南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日 四五九

周〓曰、乃施法官府、而建其正、方頭右中辨仲房朝臣候、奏聞畢之後下之、仍兩通結申之間、兼綱朝臣下之蒙仰候、無免之由令申候之間、不及其儀候、吉書官方右中辨兼綱朝臣、藏人不得其隙樣之間、不能申入、尤恐恨候、此間伺機嫌、必可參申候、次退出之後、内記持參詔書草、進弓塲奏聞之、清書又以同前、加御畫被返下候、内覽事如仰旨謹承了、改元之儀嚴重候、短才未練質、怒接其座候、恐耻不少候、如然事ーと覺候、委細尚可令參啓候、誠恐謹言右依宣旨勘申如件、史記曰、古暦建正作於孟春、司馬貞曰、以建寅爲正、謂之孟春也、〔實夏公記〕貞和六年二月廿七日壬子、頭右大辨伸房朝臣下申年號勘文三文選曲水序曰、皇上以叡文承歴景屬宸居建正三月六日公名文承文章博士兼越中介藤原朝臣行光三月六日公名大宮大納言状詔書已下事第廿三

四六〇

右難被用之由申、忠通相等卿同見合摺本了、而應字分明之由雖遁申之、只非引文之句不審寛仁遠度、叡哲博聞云々、應字與度字不一决者、無左右難被用歟之由申、公通相卿申云、正字在下例、本朝未無其例、漢家又此號不快也、旁當代始無左寛應人々強不甘心也、源大納言申云、此號第一有不審事者、引文比校唐本之處、忽爲用元號之字有疑殆者、爭可被用哉之由有上宣、仍面々閇口了、通冬卿申云、正字在下例無之條雖勿論、非憚新字、結句嫌上者、以何字可用花山院宰相中將建正太政大臣哉、被宥用之條有何事哉通於太相殿下、右衞門督大宮大納言實夏三條大納言安永大納言右大臣今出川宰相中將次見下之、次定申、中院南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日源大納言、永、安(國〓力)

建正 件勘者〓初五人也、而左大辨在成卿、并文章 建正 觀應 觀應 建正 博士高嗣朝臣、依觸穢事不進之、仍三人也 文承 安永 寛應 應 權中納言春宮大夫忠季權中納言 應 天 觀 觀、 公忠 寛 通冬 應 寛 應 公冬 觀 觀 通相 應、 公名 年號難陳
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日 四六一

號了、右大臣兩字被弃置之條、不可然歟云々、觀應又觀字在上例又無之、在下之例者永觀代末也、旁無左右難被用之由申、上通相卿申云、此號旁愚存不可然、先此引文莊子也、件書代始以異端書本文大納言上宣云、其上引文弃社稷兩字、爲安永號、中央字除之例、且有長元例、然而正實夏申云、安字在上例、安元安貞以後無其例、聊可有子細事也、被用元號之條可有義歟、玄右君トハ君字上古字有之、舊主之讀可憚事也、公忠卿申云、雖爲擧奏之號、指當難義等歟、此上旁不可叶之由雌伏了、貞和六年二月廿七日壬子、今日改元定、相國奉行、頗珍公冬卿申云、老莊之道、無左右難被定異端歟之由聊示之、然而遂以被用此宣云、莊子引文正治已被用了、老子經文又有之歟、旁不可有子細哉、不知記重歟、先く-御點中故障多歟、勘文後日洞院前亞相送之、詔書奉行上卿大宮云々、改元間事、尋相國之所注送、南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日

觀應引文莊子異端書也、不可然事、玄古君文、 類所載 君上古字事中院申之、又觀字在上無例事 ○改元部 名 公
公忠 三月二日 四六二 三月二日 公忠

公賢大宮大納言源大納言源大納言、中院大納言筆難載盡候之上、分明不覺悟事等候之間、不能注進候、比興候、恐々謹言、三條大納言中院大納言衞門督、改元定、公卿濟々嚴重候き、面々擧奏號事、相國、右府、大宮大納言、春宮大夫、右春官大夫右衞門督南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日今出川宰相中將今出川宰相中如此候しと覺候、褒貶間事、兩源氏以外振才學候き、委細短花山院宰相中將花山院宰相中將將公忠在本已正始遠被不代仁不專字唐久上安度用可上寛後字外々代下

福以後不被用、當代始難被用事 安永、天觀、天字在上雖多嘉例、天 天觀、 安永 幾、加之引文安社稷永云 建正、 以上 々、棄社稷專不可然事 應、 觀應 安永 觀應、 寛應、 建正 文承 前 應、 寛應、 應 位號不可然事、承字文字、承久已後不被用、當代始不可然事 觀應、 安永 建正 建正文承、正字在下無例之上、正字專不可有下字也、其上僞 應、 觀 寛 不一决、無異難被用事、安字在上、代始安和外無例、安貞又不庶 觀 寛 寛應、安永、後周書文也、而唐本寛仁遠度云々、度字應若書謬歟、 同 學ヲ振フ 兩源氏才
四六三

可憚歟、中將、今出川宰相中將寛仁遠度云々、元號沙汰之時、雖非彼號字、引文相違之時、不被用之、况正所大納言、中院大納言、春宮大夫建正事、通冬卿申云、僞位號建貞也、正字憚貞諱、後人書正字歟、不可有憚哉、在上例未用之上、加之引文上有玄古君文、代始號爭被用之、次安永安字在太政大臣、右大臣、内大臣、右大將寛應事、通冬卿者、此號引文後周書云々、而彼書引勘唐本之處、應字作度字、上、冷泉院代始安和號難謂嘉例、建正又僞位號也、正字在下本朝未用之、尤改元定參仕公卿御點太政大臣中納言、春宮權大夫通相卿申云、觀應引文莊子云々、異端書也、聖代暦號難被引用歟、將又觀字鷹司大納言、右衞門督、源大納言、大宮大納言、三條右大臣中納言中將、吉田中納言、別當、花山院宰相西園寺春宮大夫源大納言花山院宰相中將三條大納言大宮大納言今出川宰相中將中院大右衞門督納言南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日觀天

○中略、勘文ヲ載ス、園太暦ニ收ム 鸛應 ル所ト全ク同ジキヲ以テ略ス、 建正、 安永 建正、 安永、 觀應 寛應 建正、 應 長、 應 安永、 應 夏、 寛應 寛 實 應 定、 實 觀 長 觀 忠 觀 季 天 觀、
四六四

者難用哉云々、之、仗議參才門濟々云々、用字有不審、爭被用之云々、莊子引文事、正治爲彼書文、加之長久者老子文也、此公事太政大臣奉行、先例定〓近歟、自下所望參陣之、名殘惜之由、先日被示勢不可有盡期也、又通冬卿云、此號雖不爲擧號無巨難哉、相國申云、寛應兩字、於上下嘉例不及左右、尤大切號也、然而所引用字有他觀應事、莊子引文事、公冬卿莊子異端難雖勿論、彼儀又以儒爲異端、相互難而莊子不可有差異、其外猶存傍例哉、玄古君事、正今所用如此文在之者、是非字謬、爭被用之、擧奏輩者應字勿論之由申之、執論當座不可有一决、於此條〔公清公記〕二月廿七日壬子、今夜改元定也、代始例也、相國無憚、是ハ爲謂無爲義、本書文ヽ許也、更不可及沙汰哉之由謝了、相國云、觀字在上雖無其例、初例於上下非無嘉例廿八日癸丑、去夜改元觀應云々、神妙歟、上ニ觀字始歟、公卿相國、右府、大納言上卿云々、如南朝正平五年北朝觀應元年二月二十七日政貞和六年爲觀應元年

後長徳以下乃至長暦、爲代 始嘉例也、其外吉凶相交也 暦ニ收ムル所ト同 ヲ載ス、園太 公賢 ○次ニ詔書 ジキヲ以テ略ス、 公 所謂大寶在下、其後寶龜、天 應在下、其應和、天長在下、其 〔後)
南朝正平五年北朝觀應元年二月二十八日 四六五

○是ヨリ先、直冬、河上家治ヲ招キシコト、十八日ノ條ニ見エタリ、コノ爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參、可致忠節之状如件、勘文貞和六年二月廿八日(花押五人松浦斑嶋源次殿義詮。三寶院賢俊ヲシテ、佛眼法ヲ其第ニ修セシム、此外博士菅高嗣、左大辨菅在成卿等宣下了、而自去八日觸内穢、仍不進〔斑嶋文書〕云々、〓二十八日人大輔菅長員、權大輔同在淳、博士藤行光、直冬、斑嶋納ヲ招ク、十口〔元秘別録〕四。貞和六年二月廿七日改元、觀應代始、二月廿七日、於三條殿佛眼法中納言一人參議二人〔五八代記〕同南朝正平五年北朝觀應元年二月二十八日(直冬〕菩提寺前大僧正

○東京帝國大學 ○次ニ年號勘文ヲ載ス、園 文科大學所藏 同ジキヲ 太暦ト同ジキヲ以テ略ス 護摩壇 ○貞和 被立 ○伴 公冬 家賢、 通冬、公名、公 忠、通相、實夏 ○次ニ菅原長員、同在淳 僧 六年、 以テ略ス、 勘文ヲ載ス、園太暦ニ 賢俊 第廿九 癸 季 丑 忠 山城
四六六

竝ニ參看スベシ、ヲ押領セルヲ停メラレンコトヲ幕府ニ請フ二十九日、日可還御、新院自彼岸比御幸、明日同可還御云々、後、納、直冬ニ所領ノ安堵ヲ請ヒ聽サルヽコト、十二月七日ノ條ニ見ユ東寺雜掌光信重言上、〓光嚴上皇。深草法華堂ニ幸シ、遂ニ伏見殿ニ幸シ給フ、護人非分押領之間、就訴申之、被成下院宣之間、於飯尾左衞門大夫奉行去貞是月、東寺雜掌光信。阿波守護細川頼春ノ、寶莊嚴院領同國大野莊本家職欲早被立御使被召出陳状、被糺明是非、任道理蒙御戌敗、全寺家領掌、當國守護人押領寶莊嚴院領阿波國大野庄本家職間事、右當庄者、往昔以來、爲寶莊嚴院領、重色異于他者也、而去建武以後、守護人守〔東寺百合文書〕和二年閏九月十三日同十月十五日兩度雖被封下○申状○不及請文陳状之間〔園太暦〕十四二月廿九日天陰、傳聞、上皇幸深草法花堂、自其幸伏見殿、明南朝正平五年北朝觀應元年二月二十九日是月大野事成御奉書、

○山城 ト六十一之七十五 寅 甲 十四 光明上皇 彼岸ノ頃 ヨリ伏見 殿ニ御幸
南朝正平五年北朝觀應元年二月是月 四六七

ニ合敍ス、○左ノ文書ハ、年月不明ナルモ、本條ト關係アルモノナルヲ以テコヽ寺、被渡御本尊之間、以彼寺領爲御願料足、置勸學衆、執行長日之談義、令勤修眞言秘密之行法、奉祈天下泰平、爰去建武年中以來、守護御代官無是非被押領之間、雜掌先於國雖申事子細、曾依不承引、經奏聞之刻、可有尋御沙汰之旨右當庄者、往昔以來重色之寺領也、而爲實莊嚴院興行、以彼執務職被寄于東○可被尋下之旨當御奉行御返答之上者被立御使被經急速御沙汰、任道理欲寶莊嚴院領阿波國大野庄本家職事、去。年十二月十四日、爲布施彈正忠資連奉行、重被封下催促状之處、尚以無音預御下知矣、仍重言上如件、〔東寺百合文書〕之條無道之至顯然哉。此上者以難澁篇可蒙御成敗之由雖令言上之今一度貞和伍年七月日目安目安寶莊嚴院事

○山城 ト六十一之七十五 被成下御奉書、被召出陳状
南朝正平五年北朝觀應元年二月是月 四六八

肝要者也、仍目安如件、五日兩度、雖被封遣申状、依不被申是非之散状、同十二月廿日、以難澁之篇、欲被裁許刻、多賀掃部允、於御内談之砌、可明申之旨依被支申、干今被闇之畢、所就成進院宣於武家、爲飯尾左衞門大夫奉行、貞和二年九月十二日、同十月十ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、ノ本條ノ地ヲ押領セルヲ停メシメ給ヒシコト、貞和二年六月十一日詮任往古寺領之道理、被停止非分綺、全寺用者、尤可爲善政之專一、御祈祷之○是ヨリ先、光嚴上皇。東寺雜掌ノ訴ニヨリ、旨ヲ幕府ニ傳ヘ、細川頼春

南朝正平五年北朝觀應元年三月一日二日 四六九

なき跡をとはるゝまてものこりけり窓にあつめしゆきの光は々、依之評定延引、可爲明日云々、三月三日戊午、御灯天下頗不問文王沒歟、不便々々、三月權大僧都法印玄惠寂ス、〔空華日用工夫略集〕三此日佛心長老盆大中來、出悼玄惠法印八句詩求北朝兩上皇御燈御〓、持明院殿因リテ評定ヲ延引ス、法印玄惠身まかりて後、入道左兵衞督經料紙のためによまれし二首に胸懸五典與三墳、問難叢中慣解紛、今日祠堂風冷淡、簡編惟見舊香芸、二日悼玄慧講書〔園太暦〕十四〔無規矩〔續史愚抄〕〔草庵和歌集〕哀傷、〔園太暦一日三月二日天晴、傳聞、今日玄惠法印圓寂云々、文道之衰微歟三月一日天晴、今日兩院御燈御禊也、春宮權大夫候御簾云

園太 丙辰朔 偈頌 暦、 小盡 下之下 二十三 哀傷 崇光院 十 十四 辰 院御燈事、依御燈評定延引事 巳 三月一日天晴、今日兩院御燈御禊也、春宮權大夫候御簾云 三月二日天晴、傳聞、今日玄惠法印圓寂云々、文道之衰微歟 丁 丙 玄惠法印圓寂事 頓阿ノ弔 靈致ノ悼 微 詩 大中悼詩 文道ノ衰 歌 三日御燈 ヲ作ル 明日タル ベシ
南朝正平五年北朝觀應元年三月二日 四七〇

改、々數字、其舊居今稱本住、以上見于永徳三年三月五日之記也、憚テ、事問人モナカリシニ、獨清軒玄慧法印、師直カ許ヲ得テ、時兩家之儒、傳師説而候于侍讀歟、傳注及疏正義者、前後漢晋唐朝之博士所釋、々參リツヽ、異國本朝ノ物語トモシテ慰メ奉リケルカ、老病ニ侵サレテ參孟子、大學、爾雅也、此外老子、莊子、筍子、楊子、文中子、列子、管子、淮南子以下、清中リ得スト申ケレハ、藥ヲ一裹送給フトテ、其裹紙ニ、ニハ、香爐峯ノ雪モ浦山敷、身ノ古ハアダシ世ノ夢カトソ思フ思ヒキヤ、雪古來雖用之、近代獨清軒健叟法印、以宋朝濂洛之義爲正、開講席於朝廷以來踏分シ小野ノ山、今更思ヒシラレツヽ、問人モカナト思ヘトモ、世ノ聞耳ヲ〔太平記〕〔尺素往來〕先全經者、周易、尚書、毛詩、周禮、儀禮、々記、春秋以下、中庸、論語、孝經、程朱二公之新釋、可爲肝心候也時シモアレ、秋暮テ、時雨カチナル冬闌ヌ、サヒシサ増ル簾外直義隱遁附玄慧法印末期事

レ世務ニ交ハリ給シ時ハ、門前成市ヲ豪家鼓騷 ○天正本ニ、其時マテモ獨清軒之法印玄惠力、哀 ノ名殘トテハ獨清軒ノ帥ノ法印云々 ○上文ハ、直義出家ノ事ニカヽル、 貞和五年十二月八日ノ條ニ收メ ニ作ル、天文本同ジ、但シ帥ノ字ナシ、 セシニ引違エテ、イカニ徒然ニモ御座ラント思ヤリ、師直ニ許ヲ得テニ作 ル、前田家本同ジ、神田家本、西源院本ニ、時シモアレヤ秋ノ暮、此時マテモ古 補還ニ收ム、 二十七 タリ、〓、、〓〓 之十三所收 直義隱遁附玄慧法印末期事 直義ト玄 ノ義ヲ正 宋朝濂洛 シトス 惠
南朝正平五年北朝觀應元年三月二日 四七一

招我百年魂ト一首ノ小詩ニ九廻感君一日恩ル、其後程ナク法印身罷リニケリ、慧源禪巷哀ニ思ヒテト有シカハ、法印是ヲ見テ泣々、ナカラヘテ問ヘトソ思フ君ナラテ今ハ伴フ人モナキ世ニ建武改元甲戌春正月、有洗心子法印玄慧、偕諸宗英特及一時碩儒九人、而欲自此詩ノ奧ニ紙ヲ繼テ、六喩般若奏朝破禪宗、廷議擇南禪通翁圓公及師、以爲禪將、圓公乃師之法兄也、推師爲先鋒、玄慧等特來抗辨數囘、竟墮負處、魁既顛仆、其餘似壓卵、天皇大悦、擧南禪爲五山第一上刹、以本寺准其上刹、以賞其功也、蓋案去歳十月、本寺有五山第ノ眞文ヲ寫シテ、彼追善ニソ擬セラレケル扶病座床下、披書拭〓痕〔龍寶山大徳寺誌〕乾大燈國師行業記ノ思ヒヲ盡シテ奉

○神田家本ニ、金剛般 哀ニ矢指キ事共也ト トアリ、相承院本同ジ ケルコソアハレナ ○コノ下 衞督入道惠源ミツ 若經ヲ書テオクラレ ○神田家本、相承 本、相承院本同ジ 院本、心中ニ作ル、 ○參考太平記ニ、一日、今川家、毛利家、北條家、南都、金勝院、 院本、膓二作ル ○神田家本ニ左兵 天正本ニ カラトアリ、前田家 四源院、天正本、作今日、トアリ、神田家本、前田家本同ジ ○參考太平記ニ、百年、今川家、毛利家、北條家、金勝院、西源 院、南都、天正本、作九原、トアリ、神田家本、前田家本同ジ、 ○前田家本、相承 アリ、前田家本同ジ セントス 禪宗ヲ破
南朝正平五年北朝觀應元年三月二日 四七二

自捨資財、爲建方丈、松に咲十かへりまての花をみて一之擧、今以南禪代是者是師讓徳於法兄也、上皇特賜興禪大燈國師之號、玄またさかぬ花のわか木をうへ置て慧亦服膺師徳、崇信最甚〔莵玖波集〕方丈九間半、十五間、靈光額、後土御門宸筆、方丈、道義富無矯法印玄惠雲もかすみも色〳〵の春〔莵玖波集〕さきましる花のわかはの松見えて春風拂一樽法印玄惠〔龍寶山大徳寺誌〕叡山玄慧法印始建、いのちを〓のむあらましはをし法印玄惠張即之、

ニ引ケル大燈國師 ○下略、言外再興 殿堂 春連歌下 語録ニ見エタリ、 セシコト、建武四年十二月二十二日、妙超示寂ノ條 十九 ○玄惠、禪宗ヲ破セントセシコト、及ビ妙超ニ參禪 ノコト二カヽル〓 聯句連歌 乾 二 方丈ヲ建 大徳寺ノ 立ス ニ服ス 歌什 妙超ノ徳
南朝正平五年北朝觀應元年三月二日 四七三

春日過健叟舊居、收メタル太平記ニ、幕府ノ政綱ヲ定ムルニ參與セシコト、建武三年十正中改元〓月下澣洗心子玄惠誌中埋玉樹、那知天上有文星、凄凉三十餘年後、楚些臨風弔獨醒、玄惠ニ昌〓文集ヲ講ゼシメ給ヒシコト、正中元年九月十九日ノ條ニ月二十二日ノ條ニ收メタル花園院宸記ニ、後醍醐天皇無禮講ヲ設ケ○是ヨリ先、花園天皇、玄惠ノ儒學ヲ稱贊シ給ヒシコト、元應元年閏七庭訓往來二卷玄惠法印健叟幽廬萬竹青、春陰寂寂鎖林局、日斜野鳥啼還歇、泥濕簷花落更馨書、盡謂地〔群書一覽〕〔遊學往來〕遊學往來天台沙門玄惠撰〔雲叡猿吟)〔喫茶往來〕喫茶往來玄惠法師身をしれはまつしき時もへつらはす茲書一部批點句讀畢、胸臆之决錯謬多焉、後學之君子望〔詩人玉屑〕二十茲書一部批點句讀畢、胸臆之决錯謬多焉、後學之君子望正之耳、〔詩人玉屑

乃玄慧 法印也、 律詩 七言 往來類 二十 二 (奥書) 讀ス 著書 詩人玉屑 ヲ批點句 舊居
南朝正平五年北朝觀應元年三月二日 四七四

一月七日ノ條ニ收メタル建武式目ニ、上杉重能ノ問ニ答ヘテ、山門ノ由來ヲ述べシコト、建武四年三月六日ノ條ニ收メタル太平記ニ、五十日ノ條ニ收メタル園太暦ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、四番詩歌合ノ人數ニ列セシコト、康永二年是歳ノ條ニ收メタル五十條ニ收メタル太平記ニ、後三年合戰繪ノ序文ヲ作リシコト、貞和三年き事等有、其程不可有外聞之由仰有し、四番詩歌合ニ、足利直冬ヲ直義ニ薦メシコト、康永三年六月十七日ノ仰に云、是は且見及ふ中にも、以の外ちかひめおほし、追て書入、又切出すへかけられしを、玄惠法印によませられしに、おほく惡ことも誤も有しかは、〔庭訓往來諸抄大成〕庭訓往來作者考庭訓新撰抄云、北畠玄惠法印、姓者藤原、叡山の住侶にして、上綱に擧らる、叡て、法勝寺の惠珍上人此記ヲ先三十餘卷持參し給ひて、錦小路殿の御目に是歳ノ條ニ、持明院殿ノ禮記談義ニ參候セシコト、貞和五年七月十二〔參考〕此太平記事、あやまりも空こともおほきにや、昔等持寺に〔難太平記

○上 略 玄惠太平 記ヲ讀ム
南朝正平五年北朝觀應元年三月三日 四七五

寺の虎關禪師と兄弟なりと云云、聞えしし故、北畠玄惠法師と云、山門の上綱に擧らる、承憲法印、澄憲法印、玄惠法印號す、人皇九十五代後醍醐天皇の御時、諸宗宗論のとき、第一番に出る人な山に三上綱ありし、玄惠其中なり、北畠に居住するゆゑに、北畠玄惠法印とり、しかる時は、後醍醐帝の時の人なる事明なり、又或説云、玄惠法印は東福三日、是を山門の上三綱と稱して、同時の人なり、何れも碩學秀才の聞えありと上綱にあけらる、元弘四年正月廿一日依勅書之、一説に、叡山に武家の御ち云、世にいへる庭訓往來は、北畠玄惠法印の作也、叡山の住侶にして、〔庭訓往來諸抄大成扶翼〕貞丈云、古抄云、玄惠法印の作る所也、一時隨筆に、こあり、玄惠常にむつましくかたらひしか、手本のためにまいらせしとも玄惠法印の事、古抄云、玄惠は藤原氏也、羽州の人也、北畠といふ所に居られそ、〔鶴岡社務記録〕坤三月三日、爲御達例御祈祗候于殿中、不動護摩始行、〓ヽ足利基氏、疾ニ依リ、鶴岡社僧ヲシテ、不動護摩ヲ其第ニ修セシム、

○中 中所著 岡西惟 略 戊 午 住ス 北畠ニ居
南朝正平五年北朝觀應元年三月四日 四七六

前養父郡内ノ地ヲ與フ、ヲ押妨スルヲ停メ、之ヲ光信ニ交付セシム、〔東寺百合文書〕直冬。深堀政綱ノ勳功ヲ賞シテ、一色氏ノ家人小久曾四郎三郎ノ舊領肥○是ヨリ先、直冬、政綱ヲ召シ、尋デ其來會シタルヲ褒セシコト、二月三右爲恩賞之地所宛行也、早守先例可領知之状如件、三、七澤左衞門太郎等ノ、同寺領播磨矢野莊例名内那波佐方兩浦領家職肥前國養父郡内拾伍町日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、跡事、八日、護摩結願退出、幕府。東寺雜掌光信ノ訴ニ依リ、志水左衞門尉等ニ令シ、海老名源下深堀彌五郎政綱、四日貞和六年三月三日(花押東寺雜掌光信申、播磨國矢野庄例名内那波佐方兩浦領家職事、重訴状如此〔深堀記録證文〕○肥(花押)

一色入道家人 小久曾四郎三郎 ○山城 せ武家御教書并達一之廿八 未 己 結願 八日護摩
南朝正平五年北朝觀應元年三月八日 四七七

濟セシメ給フ、八日志水左衞門尉殿エタリ、○是ヨリ先、本條ノコトヲ令セシコト、去年十二月二十四日ノ條ニ見欲早重被經御奏聞、被成院宣於准后廳、被召出雜掌、任承伏旨、被折中下地、状、沙汰付下地於光信、可被執進請取、使節令緩怠者可有其咎之状、依仰執達メラレンコトヲ請フ、是日、光嚴上皇。院宣ヲ理圓ニ下シ、同莊ノ寺用ヲ辨丹波國葛野庄本家御年貢事、早粟生田又次郎相共、停止海老名源三并七澤左衞門太郎等押領、任御下知寶莊嚴院領所司等重言上、寶莊嚴院所司等、重ネテ准后廳ト丹波葛野莊ノ下地ヲ折中セジ如件、〔東寺百合文書〕副進觀應元年三月四日沙彌(花押)觀應元年三月四日沙彌(花押)

○山城 ヌ一之十二 亥 癸 (佐々木高氏) 佐々木高 訴状 氏
四七八

日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、右當庄本家御年貢抑留事、所司等就訴申、已六箇度被成下院宣畢、而雜掌乍かやうに候、いそきさたをいたし候へきよし、御下知候へきむね、仰下され候也、このよし御心え候へく候、あなか一通院宣案貞和五年十二月十四日、洞院公賢、石山寺ニ詣ヅ葛野庄役寺用の事、深源僧都状○是ヨリ先、光嚴上皇、本條ノコトヲ令シ給ヒシコト、去年十二月十四捧承伏請文、未濟之上者、重被經御奏聞、被折中下地、可被付于寺家之旨、爲被三月八日成下院宣、重言上如件、五通院宣案先進畢、〔四條隆蔭〕貞和六二月日たのゝけ理圓御房〳〵、觀應元南朝正平五年北朝觀應元年三月八日三月八日たかゝけ觀應元(四條隆蔭〕

副具 書、 院宣
南朝正平五年北朝觀應元年三月九日 四七九

フ、大夫後白河天皇御忌、法華八講ヲ長講堂ニ修ス、光嚴上皇之ニ幸シ給幸、御八講中可爲御所云々、九日天晴、今朝病氣無殊事、〓僧正之次不慮有語示事、爲朝家不可思儀兆也、院還幸不可忌之旨存之、仍參也、卯刻參向、淨衣用輿、春宮大夫同道康其後聊有盃〓事、及未刻歸洛、今朝不及參堂、大夫者今曉參了、於大門覆輿盖殿上人已下布衣上〓也、侍三月十三日戊辰、後白河院御國忌、長講堂御八講結願、酉刻歸宅、守賢朝臣、諸九日〔續史愚抄撤輿盖成持劔、定景持〓、是恒例物詣已下先公御行粧守之也、午刻參著寺門、於大門歸洛事園太暦三月八日晴陰不定、依宿願今日參石山寺、雖爲凶會日、齋日〔園太暦〕三月九日天晴、傳聞、自今日長講堂御八講初日也、仍朝間御於石山所勞事石山參詣事

光綱朝臣、光熙朝 源康成、紀定景、橘重豐、藤 臣、仲康、兼氏、永季、 騎馬 淨衣 原景康、布衣走輿前也 下輿、自閑道昇堂前、於正鎭守聊念誦、其後入〓堂正面間額座也、別有 聽牛車之上、雖不可及此儀、敬信之至如此、以手輿昇石階中央、鎭府前 園太暦前、 或記、 二十三 自其終頭有風病氣、仍休息、熾爐火炙之、晩頭聊發汗頗宜、仍今日齋御念誦 崇光院 祈願旨、更非私門事、大薩雄定有照覽歟、其後至座主僧正坊清談、聊又勸酒饌、 御八講初日事 子 甲 石山參詣事 十四 風病ヲ患 九日歸宅 十三日還 幸
南朝正平五年北朝觀應元年三月十一日十二日 四八〇

十二日、合志能登守幸隆所楯籠之菊池陣城始合戰、六箇日夜致軍功畢、然間當手軍之龜鏡、恐々言上如件、直冬、王丸氏ヲ招ク、右惟澄率日向國高知尾庄軍勢等、去十日馳越菊池、同十二日酉刻、押寄凶徒勢八人所被〓也、仍同十七日酉刻、凶徒等令沒落畢、然者賜御證判、爲備將來所ノ城ヲ攻メ、尋デ之ヲ陷シイル、阿蘇筑後守惟澄申軍忠事、〔阿蘇文書〕十一日王丸女子殿正平五年三月廿日惠良惟澄、日向高知尾ノ輩ヲ率井テ菊池ニ赴キ、合志幸隆據ル貞和六季三月十一日(花押馬奉息殿御意所打立也、急速馳參可致忠節之状如件、〔王丸氏古文書〕被聞食了者、勘解由次官花押南朝正平五年北朝觀應元年三月十一日十二日四八〇

○筑前兒玉〓採 集文書三所收 先祖讓状 卯 寅 丙 九 丁 被聞食了者、勘解由次官花押 (五條頼元) ニ抵ル 十七日落 十日菊池 城
南朝正平五年北朝觀應元年三月十二日 四八一

尊氏疾アリ、フ、ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ○是ヨリ先、直冬、肥後臼間野莊地頭職ヲ與ヘシコト、二月十八日ノ條〔詫磨文書〕筑後國瀬高上庄地頭職直冬、詫磨宗直ノ勳功ヲ賞シテ、筑後瀬高上莊地頭職、及ビ同領家職ヲ與右爲勳功之賞、同前二見エタリ、コノ後、又、筑前息濱ノ地頭職ヲ與フルコト、四月二十一日高師泰、中國ニ赴カントス、祇園社顯詮爲ニ其行ヲ祈ル、入將軍、有慇勤之返事、播磨殿御局見參了、一參將軍、須賀見參、將軍御風氣無爲目出之由申了、又以千雨新藏人貞親、申〔祇園執行日記〕二三月十二日天晴、下詫磨別當宗直事、貞和六年三月十二日御判御判

可令領掌之状如件、 ○所宛行也、早守先例 付領 ○豐後 九之十一 家、
南朝正平五年北朝觀應元年三月十四日 四八二

觀應元三十四付歌敦有朝臣、ニ見ユ、參看スベシ、許對面、近日中國御下向、御祈致忠之由申了、一、行高越州○コノ後、師泰。直冬ヲ撃タンガ爲メ出發スルコト、六月二十一日ノ條〔祇園執行日記〕ニ三月十二日天晴、比巴笛實夏、〓〓重兼、〔園太暦〕十四三月十四日天晴、抑今日東宮御遊始也、予雖蒙催依所勞不拍子頭中將宗重朝臣、笙今出川宰相中將公冬、〓北朝東宮御所御遊始參、〔御遊抄〕四御會始十四日貞和六年也南朝正平五年北朝觀應元年三月十四日

殿上人束帶、 ○師 實長、 公卿直衣、 東宮御所作、 泰、 巳 己 貞和六年也 宮ノ御所 琵琶ハ東 作
簾中三位局、 四八三

祇園社一切經會、院司之ニ臨ム、〔祇園執行日記〕二三月十二日天晴、和琴公泰、一行職事頭中將、中御門宮川供米事、義源他界云々、其跡名字可注進云々、高十五日木國役事可奏聞云々、當年一切經之事、以領家方半分可行之由、被下院宣三月十五日庚午、石清水臨時祭延引○コノ後、石清水臨時祭ヲ追行スルコト、二十七日ノ條ニ見ユ、之間、社家領状云々、祇園傳奏甘露寺中納言藤長父他界間、傳奏吉田中納今出河宰相中將公冬、北朝、石清水臨時祭ヲ延引ス、〔鳳〓師傳相承〕相承事荒序相傳并公宴所作人入之觀應元年三月十四日、春宮御遊所作、〔續史愚抄〕依使〔園太暦〕十四三月廿七日天陰、今日石清水臨時祭也、中酉、○内〓チ節無領状延引了、南朝正平五年北朝觀應元年三月十五日職事申云簾中三位局、〓簾中三位局、

依無使園太 二十三 領掌云、暦、 ノ誤ナリ 崇光院 〓、○酉ハ午 、夷 午、 使節領状 ナ干二ヨ 祇園傳奏
四八四

分二分一明日神供料一貫、自矢部殿給之、僧徳見等元ヨリ還ル、一宮法大口、直綴、ケサ、ヲヒ、返之、衣大帷、小袖、帽子等未返之、以詮祐問答、宮法十五日雨降、一切經會、地頭方會料未到來、然而以領家方分許可行之由兼日一宮法事良詮問答、被下院宣處、樂所祿物半分難治之由申之、當日又被下院宣、重々問答、以三無爲、院司權大進行時、戌刻參、未始之間則退出、委細有社家方記、廿五三昧行之、クンホウ也、今夕可返云々、十六日雨降、領状之、寅刻始行、翌日巳刻結願、神事違例義歟、法用等言國俊、兩三日治定云々、十三日天晴、一宮法裝束借用、十四日雨降、南朝正平五年北朝觀應元年三月十五日

四十貫、 左右廿貫宛
南朝正平五年北朝觀應元年三月十五日 四八五

今月十五日、宋船一艘著岸于筑前國息濱津之由、當津代官幸在馳申軍陣之間、彼注進状一通受之處、彼禪門持來一通、件僧來朝子細、鎭西注進武家状也、此間趣附合歟、爲船人施榮甫以共十一人、謹進上之、大元兜率龍山和尚以下禪僧十八致柔首座元東首座守一首座圓黨首座祥麟首座一清首座歸郷僧名次來著云々、巨細差遣使者致其沙汰候、追可令注進并船主十一人前兜率龍山和尚正憧侍者善慧侍者人元榮首座自肯書記裏淨藏主後勘續之、清安藏主寛珍藏主祖麟藏主園太暦妙奇侍者智燈侍者妙愚侍者四月十四日天晴、按察入道來、此間宋船來朝之由風聞、不信十四

副乘人交 日本 名注文 人 來朝宋僧交名事 人、 宋 入道冬長朝臣也 妙愚侍者 四月十四日天晴、按察入道來、此間宋船來朝之由風聞、不信 歸郷ノ僧 筑前息濱 禪僧十八 津ニ著ス 船主宋人 人 名 十一人
四八六

進上御奉行所筑紫ニテヨクアキナヒシテ返了云々、唐船ノ此土ヘ渡事始歟、此ハ日本僧ノ唐土止住シタルカ、日本ヘ返タカル也注進之由、一色入道注進到來云々、昨今程歟、一宋船一艘著岸筑前國奧濱津、日本人僧十八人、舟主十一人、唐八、委細追可而起、買舟崑山至博多、實日本貞和五年歳次己丑來相接、乃下陳榻對談、既而兜率專使追師令還、再鎭舊治、無幾歸心猶動、飄然晩有東歸之情、謝兜率事、漸至江東、客寄集慶龍翔、笑隱以同庚相喜、以遠〔黄龍十世録〕挿行状船人〔祇園執行日記〕二四月十日天晴、候也、以此旨可有御披露、恐惶謹言、間、唐ヨリ出立シテ渡日本、僧〔斑鳩嘉元記〕時師六十六歳(一色直氏ナルベシ)(少輔カ)貞和六年三月十七日宮内ー南朝正平五年北朝觀應元年三月十五日觀應元年庚寅三月ニ、唐土ヨリ小船一ソウ筑紫ニ付、

十人歸 十八人 ○大 國了 吏寅ノ誤 此國止 ○六年歳次 ○上 ○下 和 略、 略、 百九十三 觀應元年庚寅三月ニ、唐土ヨリ小船一ソウ筑紫ニ付、 日本僧ハ 色直氏 之ヲ幕府 人ハ歸國 止マリ船 ニ注進ス ス
南朝正平五年北朝觀應元年三月十五日 四八七

一見識其奇偉於眉睫間知足龍山翁自大元歸、師相尚以二字授焉、予曰有幸西庵、々乃愈與増倶所師、舍近取遠、恐不宜當、是以同廳中聽演史○僧徳見ノ元ニ航セシコトハ、嘉元三年是歳ノ條ニ見エタリ、又ソノ焉、而日久矣、吾族兄璋首座、近自中華歸、聞此志未果、速命裝此軸、故今持來、願歸郷至對馬州早中村廳下同譜西庵神足忿侍者齎一軸來前曰、吾族父名祥増、老未字、恆言就和尚拜求馬伏波家勳業在、繼承應是丈夫兒、海山萬疊凌雲漢、靄靄春風自四時、傳記ハ、延文三年十一月十二日示寂ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、四十七年今復囘、一心贏得冷如灰、無端聽著演前史、不覺令人悲感來西風吹到海東山、千古巍巍對馬韓、多謝賢資能顧我、莞然一笑共歡顏、即造其所舘、山〔附録〕〔〓尾長柄帚〕長林字説五年己丑黄龍十世録〔〓尾長柄帚〕一菴大禪師行状

○貞 ○六年庚 麟 寅ノ誤 偈頌 ○下 略 和、 略 〇 坤 略、〓和 ○上 一麟ノ來 對馬ニ至 問ヲ受ク
南朝正平五年北朝觀應元年三月十五日 四八八

拒焉再三、念曰、庵即命名、和尚副號、則擴畏敬於同譜、永以爲好、予曰、然則宜號安而後南歸、安亦生印又歸、自印以下留成邦人、屈指則自因〓増、族系五世、自子罷仕、入白雲山、趙王曰賢哉父子、漢有林尊、家世傳業、其徒盛也、唐有林攅、爲長林、念又請曰、復願製之説、抑之義、増所欲也、予曰、念知爾族之祖爲元人林氏乎、吾知足龍山大禪佛參遍中華名宿、陞住兜率、爾祖因以林爲姓、其後魯有林放、從孔夫子問禮之本、趙有林皐、國人稱九徳之父、々尚夙梗〓請吾具陳焉、増父曰妙慶、々以其伯父文林翁爲師、慶父曰淨印、々以海東、由爾臻今不知幾葉哉、念曰、吾先始匿姓氏、客居此邦、今無知其姓者、獨和又永爲傳家至寶、予曰善哉具陳、於是乎絵之曰、世有獨木成林、根連柯交、而子知足治庵、法系四世、爲師爲檀、互相扶植、不忘恩〓、不亦信乎、詳述家譜有自、則焉爾、於人亦然、原考林氏之本、殷有三仁、王子比干一也、有子曰堅、逃隱長林山雲從無等老禪爲師、印父曰道安、々亦雲從爲師、安父曰淨因、々嗣知足者也、生生孫々又生子、綿延及悠久者、吁何從獲之耶、盖雖系乎固其本勁其幹、但天幸仰上其道、執弟子禮元順宗至正元年大禪佛播然還吾日域、廼本朝貞和五年也、丁此時、爾祖侍來福唐尉、而甘露降、旌問曰闕下林家、宋有林〓、不由科第而除翰林、韓維例也、此

○淨 因 ○ 淨因弟子 トナリ侍 シ來ル
南朝正平五年北朝觀應元年三月十五日 四八九

風自使天下廉貪立懦、故如支軒膚齋、〓其清系其和、誇其同出自、延覃元明、不之際、或問禮者、或稱徳者、或傳其業者、或旌其閭者、或入翰學者、或清和不〓梅者、必有之矣、則視今之長林、如視古之長林、使人知有殷後、孰弗之謂獨木成林至今之成化中、二千六百二十餘歳、能固其本、在日域則因爲祖、至今之文明中僅百三十餘歳、亦勁其幹、然自因以下四世、苟匿姓氏、〓向中華、以彼避世之心乏其人、璋也到寧波府之日、知府大監林槐、聞其同姓、待之特敦、愛爲養子、不意玉叢立、林氏盆長、自今之後、子之子孫之孫、緇素胥踵、繩々抵幾千百歳、々々々鯨海万里之南、復有林氏、情如眞父者、可謂夙植不淺矣、顧中華林氏、以堅爲祖士矣、詔徴不起、種梅爲林、日吟其間、入而商鼎薦實者、處士面前豈許以賢哉、出爲心、至増再顯其姓、然則増盖日域之堅也邪、故取長林爲之字、况天弗虚應、蘭而楚辭忘花者、處士眼下徒怜其愚耳、寔合夷清惠和爲一、而光於前耀於後、其也乎、余之説止於斯、〓夫少林氏久昌々之旨、則増其問諸西庵、愈欣々然曰、旨皆士林之傑也、然避世者多而撫仕者少、就中名諠乎天壤間者、莫盛於孤山處雍州府志〕哉其説、何賜加焉、輙筆以付之上饅頭

六土産門上 造釀部
南朝正平五年北朝觀應元年三月十五日 四九〇

おなじ物なれども、中に〓を入るゝを饅頭といふ、餾はもと獸肉また蔬菜今烏丸鹽瀬之祖也、一説淨因〓寺歸中華云瀬と改め、南都に住て、饅頭を製して賣れりとそ、云傳ふる處少は誤もあるべたれど、淨因といふもの、こゝにきて始て饅頭作りし事は、けも有べし、あ氏鹽瀬、始住南都製之、其形状片團、是稱奈良饅頭、是本朝饅頭之始也、於中華なとをいるゝもの也、こゝには肉を用ひしことは聞へされとも、菜をば包古建仁寺第二世龍山禪師入宋、于時中華人林和靖末裔林淨因執弟子禮、斯其始は、建仁寺第二世龍山禪師入宋のとを、林和靖の末孫に林淨因といふぢうといふことあり、さたうまんぢうは、よの常の饅頭なるへし、こゝにて始自諸葛孔明、曾鹽瀬淨因有數子、其内一人爲僧從龍山、則建仁寺中兩足院祖無等以倫是也、故到今鹽瀬一家悉爲兩足院之檀越、以倫弟某於北京造之ものありて、禪師の弟子となれり、其後禪師歸朝する時も從ひ來て、姓を鹽みたることはありと見えて、七十一番職人盡にさたうまんぢう、けいまん人於中華製造饅頭、元順宋至正元年龍山歸本朝日、林淨因相從來、在本朝改〔瓦〓雜考〕下まんぢう本草、蒸餅の附方には、饅頭〓とも書り、蒸餅と

饅頭ノ始
南朝正平五年北朝觀應元年三月十六日十八日 四九一

十六日る漢人の小説にべし、歌題、庭花久芳、て、面目を失へる事をいへり、これは宋史に據て作りまうけたる虚談なる太政大臣從一位藤公賢、のものに林和靖が本傳を出して讀をけるに、娶すして子なしとあるを見林和靖の子孫なりといふものあり、ある人そ無勅答、中使左少將基秀朝臣、北朝東宮御所詩歌御會、歌人參著、其後被講歌、讀師詩題、宮花不限春十八日北朝太政大臣洞院公賢、病ニ依リ上表シテ職ヲ辭ス、三月十八日上表、依病中民部卿歌參仕、先有詩披講、次詩人退御作不被改人云々、〔公清公記〕三月十六日辛未、春宮詩歌御會始云々、褻御會云々、夫下讀師權大進時光、詩歌同勤之、講師詩學士兼綱、歌隆清朝臣、春宮〔公卿補任〕三月十三日天晴、典藥頭仲成朝臣來、〓之、談病患也、傅〔園太暦}三月十六日、朝間陰、午後晴、抑今日春宮御方詩歌御會也、大〔園太暦〕

兼作人 ○近衞 御子左前大 明世説にや 候座、 道嗣、 便字、在成 六十、 納言献之、 ○洞院 とおぼゆ 三十 卿献之、 未 兼 所勞猶不平喩事 作 、癸 辛 十四 酉 十四 春宮詩歌御會事 〓御會 ニヨリ勅 御題 公賢病中 答ナシ
四九二

夜左少將基秀朝臣來、家司光連取入之、太相國者依異他、大略上表有勅答也、而今度依病不可有勅答儀也、於昨日、加持重座、至未刻無殊事、但右手爪聊有黒氣許也家當時著作人此朝臣也、爲誂之招引也、以春宮大夫談此事、忿可沙汰進之旨出客亭着座、以光連招使、々進來之間授函了、使參内之間ヽ申簡、硯脇息等令歟、諾了治部卿有範朝臣來、昨日招引也、是予有上表志、正安太相國表草淳範卿也、南家無其例、雖無念除病延命者、不可有其外詮歟、公卿座上下中門廊已下、常燈昨朝有範朝臣書送之、今朝聊示遣有令直事、其後令左少將保賢朝臣清書、彼朝臣爲大夫猶子之上、當時入木仁也、仍令書之、秉燭以前令春宮大夫曩之、入終刻聊有冷氣、及未刻欲休息之間反吐、其後心神快然、遂不及温氣、大略落居覽日時勘文、予覽之、次大夫十八日天晴、抑今日予上太政大臣表也、是依所勞也、依病上表無勅答也、表草取表函十六日朝間陰、午後晴、今日予發日也、自寅刻信増法印加持、又服草菓飮如十四日天睛、信増法印加持、又嗣成朝臣進草菓飮服了、其後又加持數座、及午南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日所勞加持事所勞發日事太相國表草談有範事上相國辭〓事

直衣 下〓 衣冠 上〓、 賢清書 持明院保 加持ヲ加 ヲ覽ル 日時勘文 有範ヲシ テ表草ヲ 作ラシム
南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日 四九三

以聞、臣-誠惶誠恐、頓首頓首、死罪死罪謹言、表函愚物、於大炊御門文庫紛失之後、左大臣表之時、借用鷹司前關白物觀應元年三月十八日太政大臣從一位藤原朝臣上表車牛車之寵恩、智小權大、愧貽鑠金之毀焉、任重徳輕、懼有覆水之悔矣、何〓六旬正到、相雪之色滿頭、頃日以來、霧露之氣侵質、是以競慄之思甚切、休退追兩賢之大量、曾無〓理之才、猥忝訓導之職、剩降絲綸鳳綸之詔旨、〓賜輦郷里也、王臣猶訪陋巷之月、臣若保餘喘、盖盡微忠、不勝震湯之至、拜表陳謝星辰之上台、爲天子之師法、時無其人則闕、才非其〓不居、蕭相國之重寄、漢忘報國之篤志、昔華陽隱居之樂幽閑也、詔使數入故山之雲、膠東董相之歸皇賞第一等之功、李大師之盛名、隋帝封三千戸之祿、臣雖禀列祖之餘慶、爭知足之分、見賢思齊、臣-誠惶誠恐、頓首頓首、死罪死罪、夫太政大臣者、象如例、其外不及別裝束也、上表勅答無之例、并當家代々例續左、又今日當公家之望轉深、伏羨叡聽枉許苦請、然則名〓一〓、縱遜相邦之峻班、匪石無私、豈御衰日、先規相尋大外記師茂、并陰陽頭親宣朝臣等、同續左、-言、功成名遂自退者、聖人之至言也、漏盡鐘鳴不休者、君子之深誡也南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日

上表文
南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日 四九四

部卿聊扶持之、後久我太政大臣永暦元年八月十一日任後花山院太政大臣同十一日出家、九條太政大臣了、而今度觸穢、仍申請近衞前關白了、其暴樣如先々、於予前教訓曩之、民寶治二年正月十七日上表建治元年八月廿七日任寛元四年十二月廿四日任太政大臣依病上表例永万元年五月三日上表、依病也、同十八日薨、年六十二、同十五日薨、年七十三、建治二年三月廿九日上表南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日

年六十八、 元左大臣、 年四十四、 年六 元前内大臣、 元前右大臣、 無勅 答、 病ニ依リ テ上表ノ 太政大臣 例
四九五

下官山本太相國西園寺太相國常磐井太相國冷泉太相國後西園寺太相國當家太相國以上五代、毎度有勅答公家御衰日上表例、五月八日薨、年四十五已上無勅答云々、四月卅日出家、南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日薨前文大六大文同月内日十任十年出十六五家元正四廿十六元出二四日年任日五廿年月内四大六同二同互内三二日元七右年内保年廿大十臣三年月三家三日十年五四目三年月任年前安十二九十前家元

觀應元年三月十八日上表、年六十、 年七十四 貞和四年十一月廿二日任、年五十五、 年七月二日上表、文永四年十月廿二日薨、年四十五、 月廿九日薨 正應四年十二月廿五日任、年四十二、元前内大臣、同五年 年五十二、元亨二年九 十日薨、年 月十日薨、年七十五、 十二月廿八日上〓、年四十三、正安三年六月廿四日出家 六十九、 弘長元年十二月十五日任、年三十九、元前右大臣、同一 薨、年七 十四、 三日上表、乾元二年六月四日出家、年五十五、文保元年七月 寛元四年三月四日任、年五十三、元前右大臣、同十二月九日 上表、文應元年五月廿三日出家、六十七、文永六年六月七日 正安三年六月二日任、年五十一、元前内大臣、同年十二月十 日上表、寛喜三年十二月廿六日出家、年六十二、寛元二年八 貞應元年八月十三日任、年五十二、元内大臣、同二年四月二 御衰日上 表ノ例
南朝正平五平北朝觀應元年三月十八日 四九六

已上大外記師茂注進、已上陰陽頭親宣朝臣注進之、一參洞院相國、瘧病訪申了延久元年八月十三日丁未、左大臣上表汰也、然者念存者、明後日可浴旨、嗣成申之、牛一頭黒、引遣嗣成了保安二年三月十四日庚戌、左大將上表、〔祇園執行日記〕二三月十八日晴彼水以下令煎、及晩洗手足了、此後沐浴、雖不可謂日吉凶、七十日已後可有沙今川直貞、肥前長島莊ニ次シ、是日、宮裾原ニ戰ヒテ之ニ克ツ、因リテ武雄長徳元年二月廿六日壬寅、中關白上表、公家御衰日建久七年十一月廿八日癸卯、太政大臣上表、公家御衰目也、未刻慈嚴僧正、并慈昭僧都、慈能法印等來、僧正加持水、是依來會也、其後以廿一日天陰、前施藥院使嗣成朝臣來、予病後爲令洗手足也、桃枝白術等隨身久壽二年四月廿七日癸卯、左大臣上表、公家御衰日、病後洗手足事兀亨四年十二月七日己未、關白上表、公南朝正平五平北朝觀應元年三月十八日

大二條殿、于時關白、 公家御衰日 公家御衰日 關白殿、于時關白内大臣、 高野 公家御衰日、 沐浴 瘧病
南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日 四九七

一通河尻御教書、可致精誠御祈祷事一通當大將御教書、右當大將、去月十八日長島庄有御著、則奉入武雄社檀刻、御靈忽現、神慮感應二通同御教書、卷數進御返報、條、天運御果報乍申、是偏爲當社大明神擁護歟、爰〓此神御垂迹、當初號武内之間、同十九日可有御寄進之由、預御教書訖、然間社司神官等、致精誠御祈祷之處、同廿三日宮裾村合戰之時、神變顯光、〓仰銘肝、隨而御方合戰被打勝之社ニ神田ヲ寄セテ之ヲ賽ス、宿禰藤大臣、景行成務伸哀神功應神仁徳奉六代朝御坐、其後顯神明、奉武雄大宮司藤原龜石丸申御寄進地事、一所肥前國長嶋庄志久村□拾町仰武雄大明神、當社御山者、是異國降伏之也、被征伐代々朝敵、故號〓此等子細縁記炳焉也、次今月七日子跡、庭内〔武雄神社文書〕〓副進庭内衆〓爲天下泰平、四

皇后 可有由寄進{ 賞所見 ○肥前 宮 當社御 〓 ヲ賜ハラ 丸寄進地 武雄龜石 戰 宮裾原ノ ンコトヲ 二十三日 請フ
南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日 貞和六年三月廿二日 四九八 源(花押

進上御奉行所寄進地、彌爲致精誠御祈祷、言上如件御内御奉行八木平次兵衞直可有子細之由承之、隨而七日夜當國發向之處、取前被馳參條、殊以神妙、其子細可令注進状如件、海靜謐、且爲當庄安穩、家門繁昌、於當社被是則御方驗八文字也、勝處兩字吉事也、天下靜謐事、不勝處云文〓初被現〔小鹿島古文書〕下重有御夢想告、當陣有御遷條、併神慮宜見嚴重也、然則預巨細御注進、申賜御希代瑞相令注進候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、肥前國武雄社大宮司申、當社御寄進地事、申状具書、如此、子細見状候歟、依有陣上、御靈現光之條、當陣軍勢見聞無其隱、同當社御殿内、并御山震動、而大將御貞和六年四月九日源直貞貞和六年四月日貞和六年三月廿二日源(花押貞和六年三月廿二日

自亥時許 至于丑刻 寅 云 克 源(花押 直貞橘薩 夫房ノ來 摩内田大 會セシヲ 褒ス
南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日 四九九

足利直冬大征西肥、〓于塚崎、躬詣當社而盡丹悃、宮裾祈祷事被致精誠之由被申之條、殊更目出度候、彌可被致懃志之状如件、會戰靈應甚驗、神主舍門領神田多所、領家光明兼地頭數庄、又是觀應元年庚御祈祷卷數一枝令入見參候了、殊以目出度候、仍執達如件貞和六年三月廿六日源直貞(花押)〔武雄社本紀〕祈祷事卷數壹枝到來、殊以目出度候、彌可被致精誠之状如件、貞和六年四月十八日修理亮(花押〔武雄神社文書〕貞和六年三月廿四日源(花押)〔武雄神社文書〕武雄大宮司龜石丸寅春也武雄大宮司龜石丸〔武雄神社文書〕f橘薩摩内田大夫房(今川直貞)貞和六年三月廿四日

○肥前 ○肥前 採要 寶基 五 ○肥前 四 直貞武雄 龜石丸ノ 龜石丸ノ 直貞武雄 祈祷卷數 祈祷セシ ヲ謝ス ヲ贈リシ ヲ謝ス 修理亮
南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日 五〇〇

觀應元年、足利直冬方征杵島、到于塚崎、藤武庫光明迎戰一色于宮裾原、瑞驗忽現、敵軍敗走、四月七日復戰宮裾、先期轉般若於前殿、行所證判、六年春、直冬征杵島郡入于武雄、而舍門領公帖數幅、至其戰于而七月六日得道猷證判、貞和四年二月晦日、迄三月十二日、番戌博多、而得奉乎農美耶能佐加幾波乃左可由久須惠遠伊濃流計不加那、廿三日攻潮見城、十八日、足利直冬至肥前塚崎、詣武雄社、通厚代職之、康永二年五月廿九日、筑後國竹井城之交戰、射箕差藤五郎斃之諸久曾嫁員門而所生、少字都々龜丸、後稱龜石丸、猶以幼弱、使通幸男小次郎祷他降伏、神殿高岳一時震動、光發陣上、以得克焉、由是觀應中數寄田園、甚致〔武雄社本紀〕納之、應其指畫、三月十八日、親詣靈壇祈其底〓、乃咏倭歌曰、千盤屋布留多氣皈仰、此時光明抽功賜賞、兼養父村田莊、筑後河北郷、日向都腺郷等之地頭、宮裾、大有神助、仍直冬家相塩谷彈正少弼源直貞吹擧之、今存四月九日擧状舍門〔武雄社本紀〕歴代鎭西志〕〔歴代鎭西志〕九二月〓

ト見ユルハ誤ナルベシ 書二直冬杵島ニ著セシ ○本書直貞ヲ以テ塩谷彈 觀應 ○觀應 正少弼トナスハ非ナリ 元年 元年、 古今 本司 靈感 系譜 ○ 本 ナリ、 本 (三) 潮見城ヲ 四月七日 ノ説 ズトノ説 二十三日 再ビ宮裾 攻ム ニ到ルト 直冬塚崎 原ニ戰フ 直冬武雄 社ニ詣デ 和歌ヲ詠
南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日 五〇一

スベシ、一色宮内少輔直氏、爲直冬頼尚退治、下向肥前松浦、至于大村、ニ、直冬、同妙法寺ニ衆庶ノ狼藉スルコトヲ禁ズルコト、二十八日ノ條○コノ後、今川直貞、肥前正法寺ヲシテ祈ラシムルコト、二十五日ノ條ニ、直貞ノ肥前塚崎莊ニ著スルコト、四月十五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看神御利生也、然者以彼田地壹町、奉寄進當社了、定向後彌可有御感應者也、仍〔附録〕於御方致軍忠、預恩賞了、事更宏〓抽一族中、下賜各別勳功之條、悉當社大明貞和六年十二月廿九日沙彌宏〓(花押右於當社者、爲宏〓重代氏社奉崇敬者也、爰今度動乱事、依當社御計、一族等同廿三日、永島庄宮裾合戰、寄進之状如件、今度宏〓拜領勳功地筑後國三原東郷内高帖參拾町内能町壹町事奉寄進武雄御社、〔武雄神社文書〕〓間南朝正平五年北朝觀應元年三月十八日

肥前松浦 寄ス 宏〓地ヲ 大村ニ至 一色直氏 武雄社ニ ニ下向シ
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十日二十一日 五〇二

ゆ何りしやう如件、地、ちくこのくに八ゐんのむらのちとうしきの事右件のところ〳〵のちとうしきは、ひろむちうたいさうてんのしりやうなり、八ゐんのむら、やすとみかわにいのしやうは、之んこうのりやうなり、うき之わんとうのあんと御くたしふみ、ならひにしたいて〓きらをあいにへて、ゑいたいをかきて、ゆつりあたふるところなり、よて後日のために〔松浦文書〕しかるあいた、ちやくし童るによて、ちやうかめまろかところに、代々のくかいしき、ま〓うらのひんかししま、やすとみかわふいのおんしやうのにかいふ、たクしま、ふなき、五たうのにう〓いふくし、ならひにちやう〓ありひせんの之にうのゝみくりやのしやう、やましろ、あをしま、ならひ貞和六年三月廿日源弘(花押足利基氏、鶴岡社僧ヲシテ、湯加持ヲ行ハシム、ゆ〓りあたふちやくしちやうかめかところに、山代弘、其所領所職ヲ嫡子長龜丸ニ讓ル、一十日二十一日南朝正平五年北朝觀應元年三月二十日二十一日

○鍋島家所藏 亥、 乙 子 丙 亥乙
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日 五〇三

抑明後日時朝臣可參仕云々、其間事條々示之、愚存之分返答了、二十二日作文一座候者、片時可申請候、委曲中〳〵其恐候之間止之、誠恐謹言、間、無左右外人なとには難申談候て、きと先進覽之候、御窮屈之取中、返々屈御心苦存候き、此間旁可參申入候、可闕字候乎、先々不同候歟、可隨御計候、兼又建保四年正月十九日、内裏御無骨申状候歟、然而何ともかとも被直付候者、畏入候〳〵、宸字宮字恩字、之間、凡仰天無極候、一絶形成候て進覽之、玄惠も候はで一向之手細工之御瘧御落居、尚々目出畏存候、大方き安平御事候歟之由雖密申入候、御窮高檀紙候者、二三枚申請候乎、朝事風情責出候、紙いつも下品間周章候、紙長は高官も淺官も同事候乎、若雲客なとは端候やらん、北朝禁裏作文始、内裏御會、實時昨夕蒙催候、本望之子細難盡紙上候、先卒爾〔園太暦〕十四三月廿日天陰、徳大寺前内府被送状、明後日禁裏詩御會、實〔鶴岡社務記録〕坤三月廿一日、御湯加持ニ參、追而御馬置鞍送給之了、御使海老名、南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日

廿二 丑 日、 丁 テ添削ニ ザルヲ以 公賢ノ點 玄惠在ラ 人ナシ 〓ヲ請フ 時召サル 徳大寺實
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日 五〇四

より、假令今是程端〻切候へきやらん、と可持候乎、春日同賦宸遊花色久左近衞權少將藤原實時高檀紙返々畏存候、朝事求出〓如案下品物候、如公清近比用來候寸法一首〓行粧も俄ニ候て興醒候、不可具隨身之條き勿論候歟、童も如此時有無不廿九日御料車下簾、〓下品物可隨召候ん、平鞘劔は童候者可持候乎、無童者可爲雜色候哉、但又諸大夫なともそ三月廿日公清同候歟、一重狩衣上話候歟、諸大夫一人侍上編、一人なとにて候へきやら記得舊風累葉家、三月廿日春光多少屬宮花、從此辰遊歳々遐、幼齢接宴恩無限、行粧事公清南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日千載歟

題中取 〓 平鞘劔誰人可持哉事 千載歟 コトヲ公 實時ノ詩 賢ニ問フ 行粧等ノ
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日 五〇五

み、多用來候へ、若可爲此字候乎、樣ニ候て、消息めきて覺候如何比興々々、加字聲平聲ニ用候之條、常事け又初度にても候へ者、權字も候はんや、能候はんすらん、後々は略之條如成候て殊勝存候、儒中左大辨以下兩三みせて候も、第三句少々申旨候、仰何今案比興候、今一度可被計下候、符合畏存候、懼字平聲候歟、可爲恐字候歟、畏字はかしこまるとふと被讀少將にて參候時者、不書位加權字候き、今度者又乍内々御前儀にても候一第三句宴字事、誠ニさに候けり、幼齡恩喚喜加懼、けに〳〵すへ〳〵とに候へとも、他聲つりの字にて候歟、玄惠も如此申候し、還字こそ又と讀一位署衞字事、如然御沙汰候ける上者、可略候歟、文治芸閣作文、野宮左府條々畏承了、御窮屈之取中恐痛入候之處、慇懃仰尚々恐悦候、實時詩事被追可申入候樣ニ覺候、儒中も只今は何とも申候はぬ、但是はいつれも不可爲難儀候、一多少字事、誠幾許も能候歟、但同事なつら、多少名譽詩等にして、勝をる直下、返々安堵仕候、

ノ點竄ヲ 公清公賢 謝ス
五〇六

召公卿末、父公懇望云々、廿二日天晴、傳聞、今日禁裏内々詩御會也、一闕字等事、宮字不闕例多候、又闕豈る事も候、大〓書樣進覽候、文字之は作文參之志有之、野宮殿以來、自幼少之時令參公宴給、但先賢與後愚不可相云、尤可然、内々可和讒申、但廿二日内裏御作文ハ、堅固内々御會也、御初參若參公宴之條、雖存其例、於所望者、又不可然、時宜サリヌヘクハ、令和讒給乎、答似歟、且又於所望者、云幼少云未練、不可然事歟、然而又一向無音者無念歟之不可然乎、重可承存、又新院御方御會始、有御有猿、是ハ聊可被刷歟、其時御參り、是躰ニ候へくき、恩字は不及沙汰能候歟、々、委可尋記、大夫參仕也、源大納言已下公卿數輩、雲客兩貫首、并實時朝臣被但人數頗及廣云褻御會始初參候キ、和讒候者可爲眉目、答云、早可和讒、何有子細□可用意〔公清公記〕三月十七日壬申、贊、來廿二日内裏御作文始云々、抑少將實時御如何云々、又以状被示遣云、爲私不可存〓晴〓、建保野宮左府、于時少將、内裏間、今日以木工權頭親尹、密々相談按察卿資明、云、野宮左府以來、自幼年之間、云々、内裏詩御會事南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日

題宸遊花色久、題 中在成卿献之、 、事カ 公清實時 資明ニ囑 ノ陪席ヲ 望ミ柳原
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日 五〇七

今夕御作文參入候也、少將殿御事、無仰以前雖相存候、彌可存此旨候、一日シカハ、人々多以感歎申候き、ヽヽー詩被講候し時は、應召令候御前給候御著座候キ、ヽヽヽヽヽ御作法ハ去夜御返事以前、如御定神妙御進退候き、其は講師後帥卿ノ傍にて候キ、懸膝於長押て御祗候ニテ候キ、讀師帥申出テ、講席長押上ニ令參加御て候き、感〓難抑候キ、去夜御作法無爲目出候きヽヽヽ、日來□〓參御所候而、卿相末ニハ高橋中將御參候許、應召建保四年正月十九日云父云師、相副之時晴所作、猶如此定先例也、大卿返事、并人々消息等繼之、候之間、今仰畏申候、資實謹言御拜賀之次令參御前給□、依仰令詠徳是句給、万人驚聞候、企參入欲悦申所自愛也、秉燭之後參、裝束々帶濃物等如常、ヽヽヽヽ詩清書懷中、予作與也今日於禁裏可有年始御作文、少將文人蒙催、是〓御會也、而幼年之間、預殊催夜前少將殿御進退作法目出候キ、帥卿殊御前公卿座ニ可令召加之樣ニ裏書曰、建保四年内裏正月十九日大宰權帥資實野宮左府記正月十九日御作文、亞糎御記、大卿爲長卿状大宰權帥資實南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日

遣按察資明卿許記也、 他事少々略之
二月十九日 五〇八

宸宴花色久御會參事、今朝藏人次官御教書到來、實時進請文、三月廿日左少將實時や、朝家猶不失事也なと、涕〳〵被申之由承候、家光講師ほめられ候へく右題明後日廿二日、内々可被披講、參事承了、可存知候、恐々謹言、たるに、人々も稱美候き、帥は一日御拜賀後、於御前樣々に被申ける由〓講師ハ帥子宮内權大輔家し、ちりかくにも不停滯、神妙條々候き、卒爾承予先々請文如此書也、文永御書所作文御請文ハ、來廿三日御書所作文候らん、又いかにも上より御優恕候へし、事新き事なれとて、あられ人をや候らん、恐々謹言、承候、普通神妙候、一子更不可比他説、已勝絶古今、いかはろり御鍾愛二月十九日左中將公孝〕給了、早可存此旨候謹言(題力)三月廿日南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日二月十九日左少將實時

文永御請文、被略 權字、野宮殿ハ右 題中取韵、 權少將ト常被遊 絶句、 候、所詮兩樣歟、
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日 五〇九

則可催申之旨、被仰奉行俊藤了云々、眉目不能左右、廿一日丙子、御會參事條々猶相談按察卿、建保記頗拭感〓、可備叡覽云々、注賜之、芳志之至也、十八日癸酉、廿二日御會題、宸遊花色久了、抑建保四年正月十九日、内裏御會始、太政入道殿面々稱美、更無可直事、但有意見等云々、前相國ヘハ以状相談之、是又神妙也加慇懃之扶持、今度又按察卿有芳志等、仍彼記書寫之令見之、凡入興云々、詩云々、少し直賜之、十九日甲戌、晴、少將御會參事、時宜如何之由相尋按察卿之處、時議如法快然、師、相副之時晴所作猶如此、是先例也云々、前相國按察、左大辨三位、廿日乙亥、霽、實時詩大〓作之、大略者予作與之、建保御記云、予作與之、云父云云々、先可沈思とて、按察卿密々明後日廿二日、御作文題給了、早可存知なと可書歟、兩樣不可以親尹令相談、且親尹作文事、聊得其意之間、面々所存令一决、而可來之旨仰治部卿藤有範朝臣、文章博士行光等ニ令見合、とかく往反者可遲々間有苦、御參之時、帥資實卿

管原 在成 于時 公賢、去々 題中 夜上表也 少將 絶句 公清實時 ノ詩ヲ代 作ス
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日 五一〇

有御對面、又三位殿御局侍一人、々、猶只可下車歟之由、爲向後教訓之、參著持明院殿依召進覽懷昏程次參内、被召御學問所、宮御方次參春少將歸來、條々語云、參仙洞之時、於北小路大宮邊、參會本院御幸、諸大夫一人廿二日丁丑、天□入夜微雨、但〓時如灑、今夜内裏作文始也、〓御會也、少將實被召懷〓、仍進覽之、被返下之後、實音朝臣見之、御會未被取具云々、可有今暫歟之由、實音朝臣示之、仍令相於所々、但不廣、取分信敬之人々修之、酉半刻出門、先可參仙洞之旨仰了、卯刻新院御方遠之間遣寄車於閑所、已昏黒之間不見分歟、然而供者等忽下馬隱居車傍云文治以酉一點著束帶蒙催、面目之至也在供、又此外諸大夫四五人、侍一兩人内々令參會、幼少之間如此、修諷誦來之佳例等、可注奧、懷〓今朝令清書可懷中、今一本令書之、爲用意令持供者、被召御前、時令〓給南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日ノ可見參了、暫可童

出本意之由種々被仰 祗候之由有仰、御會參目 歳十 折妻戸前、御 三條中將實音朝臣引導、加種 懷衡束帶、建保四年正月十 由示遣之故歟、尤爲本意、又家秀朝臣相從、主殿 扶持、予昨日内々可相導之 之時、束帶諸大夫一人被召具之、又文治文永御書所作文〓初 持參儲、衣冠也 如法密 御學問 先取出懷〓、向座下披見、次聊動座、及 參之時、直衣冠、諸大夫被召之、仍今度も令具諸大夫也、 狩衣 座御簾中 母儀、 司眞野、指〓燭、是又終夜慇懃相從云々、神妙、 而奉之、程近故也、御覽之後被返下之 九日、内裏御會始初度御參 御幸也、 ○頭書ニ文治、建保、文永三ケ度、御初參時雨 上活 縫腋、馬腦帶、革緒、平鞘 家秀朝臣爲扶 内裏御 降、吉例之由見文永御記、尤叶佳例トアリ、 所内 〓鋤、令持童、不帶劒笏也 房 康 藍 春宮入御之時、人 二 三、 ノ可見參了、暫可 實時光明 進覽ス 上皇ニ詣 リ懷紙ヲ 始〓御會 禁裏作文 實時參内
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日 五一一

一文治以來代々佳例事之後、公卿次第著座談、先參長樂門院、先之尋奉行與懷〓、頭中將宗重朝臣、加慇懃之扶持云々、又春宮大夫有隨分之會尺等云々、朝臣喚奉行、藏人次官俊藤即來之間付之、於長樂門院仰詠徳是句、拜賀之時依及曉天不參之故、今夜破石參也、禪尼御方密々令參座末、實時は宗重朝臣次ニ著也、自座後簀子可著之旨存之處、〓末座ノ後者、無其路、仍入自座末間著座、文治三年二月廿七日、御書所作文御參妻戸ノホウタテ廣之間今夜端座人々所爲不同也、披講頭右大辨伸房朝臣、實時等被召加公卿座末、宗重朝臣端座末、頭仲房朝臣奧給、爲媒介可有御參旨、〓有仰之故云々、無程退出歸參内裏、子終御會始、出御了入御、面々動座、降前板蹲居、次皆歸著本座、次自下〓退出云々、今夜按察父子于時少將、十三歳、聊有盃酌事、又依實音今夜事南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日祖母

昇テ、疊ノ上ニ右膝ヲ〓テ、座ノ間ノ板ヘ右 へ居廻テ着座、引寄裾於座下、主殿司偸直之 西面遣戸撤之、奥端 見指 今預置之條、有何事乎之由予示之、 忠光 ノ座ノ間ノ板へ先 入自座末西面間、自座前着之、兩説歟、 奥端相分、端座人或自座後簀子著之、或 保光、 雲客懷〓ニテモ可取集云々也、自 圖 野宮殿 二條 殿、 公繼 (之由カ) 幼少ニテ 徳大寺氏 御會ノ次 第 御會二參 ル例
五一二

一懷〓寸法事可思入歟云々、可短之趣歟、文永御懷〓被繼、御記披見之處、寸法一尺一位署書樣事、三寸也、仍今度寸法此定ニ令切、近比予懷〓ノ寸法ヨリハ四五分ハ等例、カリ短也、前相國所爲符合歟、奧端ハ高檀〓ノ有ノマヽ也、但聊ソロ大臣雲客ナト可有差別歟之旨、尋申前相國之處、強不可有其儀、但聊内々時者不書位之條ハ必然也、中少將衞字略之、又不略之兩説云々、ヘタル也、三箇度例如此、内裏〓御作文初參者、叶建保例、又年齡者、叶文治文永此事尋申相國之處、〓時不書朝臣字之時者、不書衞字、猶内々時者近建保四年正月十九日、内裏年始褻御作文始御參、南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日文永二年二月廿三日、御書所作文御參于時少將、十六歳歟、于時中將、十三歳、大入道殿于時少將、十六歳歟、後入道殿

後入道殿 公孝
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日 五一三

一首高一尺三寸、文永御懷〓寸法也、左近衞權少將藤原實時不審、定被加衞字歟、文治文永等例ヲ令申前相國之處、此上者可加衞字衞字、御書所作文ト云ハ、殿上文人等相加之儀ハ本儀、被置御書所之後衞字、況雖内々於御前儀乎、建保四年正月御詩不見、其時之被遊之樣尤春日同賦宸遊花色久之條勿論候云々、仍令書衞字了ノ字ヲモ略之、然而可否未決云々、文治三文永二等、御書所作文ニハ、也、仍不整行粧之位也云々、見文永二御記茂範卿説云々、此時猶以被加齡恩喚懼還喜、記得舊風累葉家ハ、儒士等常可祗候、或良辰美景、或講頌詩賦之時、好事雲客等立入之儀從此宸遊千載遐、春光多少屬宮花、幼三年十一月芸閣四韻作文之時モ、野宮殿令加衞字給、他之羽林モ又書令加衞字給、是ハ不書位并朝臣例也、又文治、南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日

題中取 〓
五一四

猶尋申相國之處、不闕云々、今度兩貫首以下上首有數輩、實時爲末座不可被召加歟、若可然人者、閣來モ不同也、今度令闕了、恩字文永御懷〓不被闕之、但今度文字クハリ今度詩有宸宮恩字等、尋申相國之處、宸字闕字勿論、宮字兩樣歟、先日春其外多分雲客列に候しと覺云々、懷〓奉行に付早出、第一事歟云々一被召加御前公卿座末事、一闕字等事、令申沙汰、被召加御前座、件記先日令見資宮御會之時モ不同也、恩字宴ノ字ニ相連者不闕、有何事乎云々、宮字古上首被召加之歟、不審之間尋申相國之處、承置事也、而愚身雲客之比、いたく不及沙汰候しか、無上首之時にて候しやらん、一兩度者被召上きテハ不可有闕字之條勿論歟、先々如此之字、題ノ所ニテハ不闕之、然而恩字第三行ノ第一ノ字ニ當ル、闕不闕不及沙汰、又宸遊字、端書ノ所ニ明卿、任件度例申沙汰之、被召加御前座、尤眉目也、且又彼卿芳志也、古今建保度資實卿之芳意尤可謝之、南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日

も自是 相談了 資明卿 曩祖 〓 此
五一五

公卿春宮大夫三條前中納言御會中院大納言三條前中納言資明按察按察中院大納言實夏實治實夏通相

實治 通相 ノ公卿 御會參候 南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日
五一六

徳大寺少將高嗣朝臣長嗣朝臣花山院宰相中將今出川宰相中將春宮權大夫吉田中納言在胤在氏兼綱朝臣基種朝臣頭中將左大辨三位家賢治部卿兼大學頭長綱朝臣時經少納言前勘解由次官康長朝臣有範朝臣少納言時親在員南朝正平五年北朝觀應元年三月二十二日有範朝臣行光朝臣忠光時光保光康長朝臣時光菅原在職藏人佐春宮權大進仲房朝臣藏人佐忠光在顯實時殿上人實音朝臣右兵衞權佐式部少輔三條中將實長宗重朝臣頭辨文章博士右兵衞權佐大膳太夫宗重朝臣仲房朝臣大膳太夫在顯頭中將頭辨實長國俊東宮學士家賢公冬顯盛朝臣

○一本殿 字アリ、 時經 春宮權大進 保光 東宮學士 顯盛朝臣 三條中將 大膳太夫 宗重朝臣 頭辨 國俊 文章博士
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十四日 五一七

北朝、菅原在登ノ從二位ヲ罷メテ、正三位ニ復ス、三月廿二日丁丑々稱美幼敏之至、珍重之由返答、彼状等加御會文書、凡前相國、按察卿以下問條々語云、參仙洞之時、於北小路大宮邊、參會本院御幸下車歟之由、爲向後教訓之、程遠之間、遣足利基氏、伊豆三嶋社ニ祈祷ヲ修シテ、同社ノ怪異ヲ〻ハシ非參議從二位菅在登、三月廿二日罷從二位位記、復正三廿三日戊寅、去夜御會參、無爲珍重、旁芳恩也、難謝盡候之旨、謝遣按察卿了、人〔續史愚抄〕光嚴上皇、某所ニ幸シ給フ、此日、院有御幸公清公記、寄車於閑所、已昏黒之間不見分歟、然而供者等忽下馬、隱居車傍云々、猶只可〔公清公記〕三月廿二日丁丑、天〓入夜微雨、答状等、悉加文書、二十四日位、〔公卿補任〕卯刻少將歸來奉行藏人次官俊藤

○中略、全文ハ、前 條ニ收メタリ、 ○中 如法密々 儲御所欠、 〓儀、園太 ○下 略 御幸也、 略、 三十 二十三 卯 已 〓儀、 崇光院 俊藤
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十五日 五一八

に先祖より傳へ持し書簡左の如し、相良孫次郎殿直冬、吉見頼甫ヲ遣シテ、一色範氏ヲ撃タシメントシ、相良孫次郎ヲ招ク、ム、北朝、相知秀ヲ左衞門少尉ニ任ス、御下知状、宮大夫殿伊豆國三島社恠異事、注進状其沙汰候了、早相催供僧神官等、可被致御祈祷足利尊氏公精誠之状、依仰執達如件貞和六年三月廿四日散位(花押(直冬ナルベシ〕爲誅伐一色少輔太夫入道々猷以下野心輩、等差遣吉見四郎頼甫歟、急速馳向、可致忠節之状如件、貞和六年三月廿四日判〔豐西説話〔三島神社文書〕乾二十五日〔松浦文書〕七相良の家

○直冬ノ誤 ○中 ナルベシ、 ○泰 庵、 略、 ○豐後 辰 夷 隈町 (郎方) 二隈町 上杉憲顯
五一九

ルヲ禁ズ、治部丞源秀貞和六年三月廿五日源直貞(花押〕正法寺長老禁制貞和六年三月廿五日源直貞(花押〕觀應元年三月廿五日、宣旨、右於當寺、甲乙人等致濫妨狼藉者、可處罪科之状如件、今川直貞、肥前正法寺ヲシテ祈祷ヲ修セシメ、又、衆庶ノ同寺内ニ狼藉ス宜任左衞門少尉、正法寺長老藏人頭左近衞權中將藤原宗重基〔正法寺文書〕祈祷事、可被致精誠之状如件上卿松殿中納言南朝正平五年北朝觀應元年三月二十五日

家所藏 ○相 ○鍋島 知、
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十七日 五二〇

タリ、參看スベシ、納言以下五人云々、庭座了、被行除目、仍大略天明、二十七日○是ヨリ先、直貞、武雄社ニ詣デ、宮裾原ニ戰フコト、十八日ノ條ニ見エ延引了、使以下散状可尋記、傳聞、先被行臨時祭、使左中將信行朝臣、舞人可尋、庭座公卿新大納言、松殿中石清水臨時祭〔園太暦十四三月廿七日天陰今日石清水臨時祭也、中酉依使節無領状〓、北朝石清水臨時祭、舞人隆右公彦南朝正平五年北朝觀應元年三月二十七日使爲孝教兼長綱朝臣實右氏種康忠冬能

壬 午
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十七日 五二一

南朝、瀧口等ノ勳功ヲ賞シテ、越中楡原保地頭職ヲ賜フ、○是ヨリ先、石清水臨時祭ヲ延引セシコト、十五日ノ條ニ見エタリ、懷春敦繁花山院三位中將茂經朝臣季定加陪從〔南行雜録大宮宰相花山院宰相中將經秀源仲興庭座公卿所役朝兼朝臣基種朝臣爲繁朝臣仲家光種廣衡新大納言松殿中納言

〓在南都渡邊氏家 三 藏三
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十八日 五二二

越中國楡原保地頭職、爲勳功賞可令知行者、天氣如此、悉之以状、〔東妙寺文書正平五年三月廿七日左兵衞督右於當寺、寄事於動亂等、不可致狼藉、若有違犯之輩者、可處罪科之状如件、能登永光寺素哲寂ス、于同州大乘、歴歳研究不止、終得旨、始剃染于教院、妙法寺禪師名素哲、號明峯、加州人也直冬、肥前妙法寺ニ衆庶ノ狼藉スルヲ禁ズ、貞和六年三月廿八日(花押)遊歴東西、〓和漢洞濟宗師、各器重之、後寓洛建仁塔院、元亨年中歸省瑩山和尚於洞谷、即入室、瑾公設問云、人投密室時如何、師云不曾處〔永光寺舊記〕瀧口中務少輔館參隨瑩山和尚洞谷第二祖紹燈菴開基明峯和尚傳二十八日足利右兵衞佐直冬判物貞和六年三月廿八ロ(花押)

○延實傳燈録二、能州人トアリ 書纂所收 ○佐賀文 ○能 唯有一眞實、云々 一説云、師一日納被蒙 本朝高僧傳二、或曰京兆トアリ 聲云、身心倶〓落、 頭座、忽有省悟、不覺失 ○紹 瑾、 未 癸 登 傳記
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十八日 五二三

者〓山遺蹟爲僧録、永刧勿失祖意、譬如王道行事云々山示曰、能變叡情大怡、便割當國若部堡説、從此稱洞谷分説首座、正中二年八月八日、充洞谷第二代位、付一偈云、靈山師應諾、山曰是什〓、師無對、如是者凡八年々師資面授來、師應聲受之云、〓嶺誰言提不起、而今著得接門開、同日入室普勅願官寺、且越中光禪寺請爲第一祖、松岸旨淵和尚自在二世、嗣法徒十二員年住洞谷日、二品親王有令旨、〓師〻兵穴、天下暫靜寧、同二年後醍醐帝聞之、方外、云還解隱身否、云卓爾不依倚、瑾公便分半座、拈衣云、永平付法傳衣信、嫡曰無漏、曰辨翁、曰祖舜、曰玄惠、曰珠巖、曰古銘、曰玄路、曰僧生、曰曉仁、曰不借、曰一會座猶暖、分與明峯永興繁、洞谷青松緑彌奧、雲居懸記水泓灣、亦曰、素哲老門徒洞谷建塔、曰紹燈菴貫通旨趣、亡幾棄去、參瑩山於大乘、山目撃器之、令居侍司室中、常喚曰哲侍者、月菴、曰松岸、分化日國、世稱明峯十二門派、觀應元年三月廿八日遷化、能州永光明峰素哲禪師、加州富樫氏子、出家于容嶽、年滿禀具戒、專精究顯密、〔日本洞上聯燈録〕元弘元賜厨供、始爲水平下第三世永光瑩山紹瑾禪師法嗣

亦有無縫塔香合石 舊地今在寺東南隅、 當山々下有此村、至永禄五年領之、有 後醍醐帝之國宣、二品親王之令旨 斯二手澤今在 加州大乘寺庫 ○延寶傳燈録、本朝高 一日分 身三處、 僧傳二十年トアリ 洞谷、光禪 大乘唱滅 水平下第三世 二 水平下第三世永光瑩山紹瑾禪師法嗣 寺第一世 十二門派 トナル 越中光禪 二代トナ 永光寺第 示寂 塔
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十八日 五二四

陞寺爲勅願道場、暦應初移大乘、謝事經行、至越中〓光禪寺棲焉、觀應元年三功轉側露全身、乃拈衣曰、永平付法傳衣信、嫡嫡師資面授來、師接得曰、〓嶺誰言提不起、而今著得化門開、正中二年承命住持洞谷、僧問如何是奪人不奪境、雲親王選高行沙門禳兵災、師亦與焉、帝聞之大悦、恃捨州之若部保、以充寺産、作萬物、且道是阿誰、師又無對、一日契悟、上方丈乃曰、某甲會也、山曰爾作〓生往省覲、出喜居第一座、癸亥如是如是、即付衣偈曰、永光燈下列〓人、照破劫空氣象新、凸出明峰難藏匿、全善知識、到處皆蒙印可後醍醐帝深仰慕之屡徴之、輙稱病不起、元弘初年天下大亂、戎馬偏野、二品尊師曰月輪落西嶺、世界暗昏昏、曰如何是奪境不奪人、師曰午日無影像、萬里一曰太平無像處處花、一住十餘年戌叢席、道望彌高、玄花盆廣、由是聲聞于輦下、條鐵、曰如何是人境兩倶奪、師曰一由一有一亦莫守、曰如何是人境倶不奪、師如何會、師曰夜光勿蹈白、不石即是水、山曰青原垂兩足又如何、師便禮拜、山曰會、師曰皮膚〓落盡、唯有一眞實、山曰〓落〓落、師拂袖出辭去、遊歴東西、訪諸月廿八日、分身於大乘永光光禪、同時説法而示滅、其徒互馳〓僧、得知之貴賤夏六月入室、山問曰不慕諸聖、不重已靈、汝元亨間瑩山據洞谷、師

○延寳傳燈録、本朝高僧傳 ○元亨 恭翁運良ニ相見スルコト見 三年、 見ユ ニハ
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十八日 五二五

者同轍、爲予侍者不空、自爾許籌室加之、此子吾家種草也、今朝對衆令入室付信衣、遂云説、倶有立僧稱、大衆等入室諸人、識取此人也未光師遺囑云、長老哲侍者是法器也、衣法須付、予白云、予與師同眸、徹見分明、話、經八年如此、參侍問答、有時又問云、有一老人能變作万物、是什〓人、哲云相繼七佛法、付授列祖心、了了無三世、靈靈離四禁、一燈分百億、百億不相侵、塵劫以來事、到頭絶追尋、宛如葫蘆藤、手纏葫蘆藤八箇年、晝夜參侍而不相離、予常喚云哲侍者、哲應諾、予即問云、是什〓不答所以道有一老人能變作萬物、是什歴人、靈山分座、曹谿分化、大乘分食、洞谷分會先日老人話、禮拜云、皮膚〓落盡、唯有一眞實、予云若與〓者與香林遠、侍競歎異焉、仍闍維於三處、大乘永光空盡無物、唯光禪有靈骨收之、建塔曰紹燈、吾首座哲明峯、當仁不可讓、三十年同宿、二十二年法嗣、當初在大乘爲侍者正月十九日、附授大智首座壽七十四、臘五十八六月廿五日、擧哲首座立僧普説云、〔廣福寺文書〕○肥後建武第三元下南朝正平五年北朝觀應元年三月二十八日癸

丙 子 亥 癸 紹〓素哲 説ヲ擧ス ノ立僧普
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十八日 五二六

加州獅子山祇陀寺大智禪師度嶺誰言提不起、而今著得接門開、永光燈下列〓人、照破劫空氣象新、凸出明峯難藏匿、全功轉側露全身、下座請首座爲衆入室、下座〓法衣捧起云、大乘師承綿綿、世續其緒者師之力許多也、師一日閑歩後山、遠望之則離地空以拂子打禪床角云、行、近之則蹈地自若也、僧怪白師、師咄曰、莫眼花、嘉慶元年三月念三日示寂闍乘、盛唱乃祖宗風、後開承天居此、純護大乘、且遺誡兒孫、以嚴守祖山爲念、後來加州大乘寺珠巖道珍禪師、參明峰於大乘、一旦機契而受印記、出住洞谷及大〔廣福寺文書〕越中州光禪寺松岸旨淵禪師、永平付法傳衣信、嫡嫡師資面授來、哲傳領法衣提起云維、塔于承天、出嗣法宗興、崇秀、徳宗、道義、宗智、旨廓六人、實峰秀禪師聞師訃音、〔日本洞上聯燈録〕ニ永光明峰素哲禪師法嗣義介和尚〓〓〓〓、義鑿-洞谷紹瑾和尚-素哲長老賀州大乘

○事蹟略ス、正平二十一年十 ○事蹟略ス、貞治二年六 二月十日示寂ノ條ニ收ム 月五日示寂ノ條ニ收ム ○肥後 傳法戒法、 永平三代、義鑿 四 〓評〓、義醫-洞谷紹〓和尚-素哲長老賀州大乘、 法系 大智 旨淵 法嗣 道珍
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十八日 五二七

峰和尚祝髮、因命名、出參宗匠一十餘年、及再歸省、峰證其所解、初住大忍、尋移爲同爲別、微曰、恁〓即須向六句外鑑、不得隨他聲色轉、僧曰、如何是六句、微曰、語底默底、不語不默、總是總不是、汝合作〓生、僧無對、師問衆曰、如何是六句外嗣法上首徹堂通禪師、法上首慧欽一人、一句、衆下語不契、師代曰、南臺坐見一爐香、竟日凝然萬事休、後坐〓於本寺、有濃州靜泰寺舘開僧生禪師、徳田氏、能州人、母某氏、夢異僧來投宿生、稍長依明近日見處如何、師曰、國清天子出令無言、山曰、黄閣簾垂獨端居時如何、師曰、劫洞谷、開山靜泰、示衆擧虔州處微禪師僧問三乘十二分教體理得〓、與祖師意外誰敢稱尊、山曰、錯師展拜、山命嗣明峰、後出世總持、退去圓興、痛自蹈晦、有得加州永安寺玄路統玄禪師、佩明峰之印、〓見諸方知識、抵加州開永安、崇明峰坐斷三世與十方、玲〓七穿兼八穴、不離當處常湛然、其中去來滅非滅、有偈曰、訃音落耳忽消魂、鐵作心肝腸千結、誰識阿師示眞風、豈只分外求〓訣爲第一代、觀應元年春、明峰和尚寢疾于光禪、師特往服勤、峯病中示衆曰、日用能州圓興寺月鑑虚厚禪師、參瑩山於洞谷、掌藏鑰、久之悟旨、山一日問曰、藏主

僧生 統玄 虚厚
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十八日 五二八

道得、干時徒衆無不愕然、峰滅後師心喪三年、後終于永安、衣、法語略曰、自古至今、尋師之衲子、訪道之兄弟、爲法忘身、爲道捨命、然永禪不現前痛處不通風時如何、諸徒咸下語、師合掌展拜、顧左右曰、只有箇玄爐漢親日説戒、師侍立次、山問戒體如何會、師曰不識、山曰金剛正體又如何、師曰不壞孫大原字、開悟眞寺於肥陽、曾孫東峰菊創善積寺於薩州、枝葉繁茂矣爰以光侍者贈法衣、期傳續云云、又偈曰、迦葉昔年頂戴後、師資面授付傳來、永加州放生寺龍松素溪禪師、初參洞谷瑩山禪師、執役多年、遂得大事了畢、山一昔年祖室傳來事、無相福田水脈通、莫道嶺頭提不得、而今頂戴化無窮、遂披法辱古來、獨歩堂奧、禀承正旨、擧化縁於遠方、唱宗旨於密室、緇素傾心、遠近偃風能州永禪寺月菴陀〓禪師、初參明峰、〓決心要、後住永禪寺爲第一世、峯付信檀信創放生寺延師、師請明峰爲開山、自居副貳、終沒、罔知時代焉、禪今日相承處、歴劫接門直下開、于時康永四年乙酉五月二日也、師乃捧衣曰、加州寶應寺尼明照大師、越前某氏之女也、壯歳深厭塵累、禮洞谷瑩山和尚、薙髪禀戒、往〓祗陀智公、問佛法省要、智示偈曰、大千世界一蒲團、萬別千差裏許山曰已得無相戒徳、向後隨哲首座、嗣續宗旨、師禮退、依止明峰、遂得法焉、加州南朝正平五年北朝觀應元年三月二十八日

明照尼 従瑛 素溪
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十八日 五二九

〔參考〕而出、山喚明照、師不囘顧、山頷之、後見明峰哲公親承密印、住圓通菴、接待往來、右彼諸寺坊主職者、嗣法小師、并傳戒小師、受業小師、同心擇其機用、可令居住瑩山、山笑曰、且喜大事了畢、一日問曰、汝還識得臨濟擧拂話也無、師點頭良久右彼住持職者、嗣法小師、并傳戒小師、受號小師、同心評談、而擇出嗣法小師之看、堪笑少林胡達磨、九年面壁太無端、師擬對、智曰莫錯、師退參半年有省、再參明峯和尚之置文越中光禪寺、能州分道興寺、慧恩寺、圓光寺、僧問兩鏡相照中、無影像時如何領會、師曰、莫忘想、師暮年營寶應寺於加州、振兩寺住持職事加州大乘能州洞谷中其機用仁、可令住持者也、起末山餘風云、此外諸寺事〔中興雜記〕加州分願成寺、仲興寺、僕徳寺、崇禪寺、大會寺、

登 ○能 願成寺、仲興寺、僕徳寺、崇禪寺、大會寺 加賀ニ賣 應寺ヲ開 ク
五三〇

明峯和尚二十一人法弟内、十二門派連判、賀州永安寺玄路統玄和尚現住了惠判前住大乘紹燈素哲在判者也、子孫固守此旨、可爲永代龜鏡也ノ處々共建歟、明峯開山地有數多、雖然不乘此置文事、明峯和向迂化以後、加州能州越中〔永光寺舊記〕永慶寺祖舜和尚現住祖空判賀州金津道滿寺開山曉仁和尚同祖勝判賀州能美郡土室永福寺無漏素崇現住至玉判假屋新徳寺開山古銘宗鑑現住惠照判美濃國靜泰寺開山僧生和尚同禪通判賀州山内承天庵開山珠巖現住宗興判加賀河北長井龍聖寺辨翁和尚現住守忍判觀應元年庚寅三月廿三日南朝正平五年北朝觀應元年三月二十八日法永寺開山玄惠和尚現住惠泉判洞谷法永寺開山玄惠和尚現住惠泉判現住守忍判永慶寺祖舜和尚

○能 登 夷 法永寺開山玄惠和尚 賀州山内承天庵開山珠巖 十二門派
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五三一 同

觀應元年三月廿九二十九日非參議從三位藤實時非參議從三位菅在成左大辨、勘解由長官、三月廿九日兼能登權守、日兼讚岐權介、非參議從三位藤言範、改季範、又還言範、觀應元年三月廿九日叙從三位、非參議從三位藤信行、參議正四位下藤宗雅觀應元年三月廿九日叙從三位、藤定宗北朝縣召除目、參正四位下〔公卿補任〕三廿九兼出雲權守、右中將、三月廿九日兼播磨權守、永竹寺開山松岸旨淵同龍泉判三月廿九日兼讚岐權守、洞谷之末山也、爲後鑑記之畢、參議從三位藤廣通、三廿九兼居防權守、〔公卿補任〕參議從三位藤經隆、無人判加賀石川大平寺開山不借玄位應永五年戊禹。八月十五日連判應永五年能州養禪寺月庵〓瑛

三位ニ叙ス、 卅四、 ○冷 ○徳大寺 ○正月五日從 倉、 三十 三十三 ○堀河 五十三、 十七、 ○坊 ○唐橋 文和三年、 ○高 ○鷹司 三十、 泉、 申 門 甲 二 唐橋在成
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五三二

右少辨正五位下藤經方、三廿九正五上候也、日叙正五位上、非參議從三位藤實尚大外記正五上中師言、三廿九兼周防介參議正四位下藤經方、南門外揖事者、今度勘先例〓候了、所詮當家繁多候、其間子細委可注進仕大間ハ卅日夕、やかて返送候き、何樣ニも今明可參申入候也、左大辨從三位菅在戌、三廿九能登權守、非參議從三位源具通、小折紙尻付内ハ、兵衞尉、兵庫允ハ、可書載候歟、諸司二三分沙汰ハ、可略之六年、大外記正五上中師茂、大炊頭、助教、備後權守、穀〔辨官補任倉院別當、三廿九轉兼博士、觀應元年三月廿九日任侍從、觀應元年三月廿九日兼出羽介、觀應元年三月廿九公卿補任正月四日天陰、御即位日南門外揖有無、源大納言示事〔園太暦〕南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日〔外記補任〕同園太暦〕十四正月四日天陰、御即位日南門外揖有無、源大納言示事、十四四

○勸修寺 六之七 ○大宮 崇光院 ○久世 一十二、 即位 十三、 三十三 十五、 ○貞 御即位日南門外揖事 文和五年 ノ事ハ去年十二月二十六 日ニ本條アリ、參看スベシ ○御 觀應元 和、 十四
五三三

云々、毎度如此之旨令申候、猶披露除書分候、不可有子細候歟、内舍人二分以小折紙書載聞書候之條、爲流例之上者、可給小折紙之由、外記令申候間、上仕候ツ、除目事も猶被怖畏之間、心神惘然候、比興々々、貴札之趣先自愛仕候也、併可參申入候也、誠恐頓首謹言代事、載御申文候しにも、猶思案仕候き、分明不覺悟仕候間、任御申文了、彼御申文、且以參拜之次、可入見參候、如當座違失者、可依未練事候之上者、更不管候、比興々々、國司以下尻付事、御即位外辨儀事、委可注進候、禮服明旦必可進上候、歡樂事候間、自是不言以畏存候、除目執筆事、如形逢其節候之條、併御諷諫之故候、頗不知所謝候、由許申遣給候了、爲向後可蒙仰候也、除書ハ不依大間之由申候、然而重示即下遣候き、且二條邊執筆之時、不載大間、尻付書加之條、不審之由沙汰候御慶等雖申籠候、尚々珍重候、只今就叙位事、欲進状候間、貴札令拜見候、先縣召除目事、又不顧涯分、當時候者可參懃候、併奉憑候、可被懸賢慮候、正月四日正月四日通冬預候者、可畏入候、南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日通冬

源大納言送状謝除目執筆傳受事 傳受ヲ洞 院公賢ニ 除目執筆 中院通冬 謝ス
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五三四

三宮御給、出遣之、其間事以下、入夜來臨、以大夫問答了、示送之、此事未覺悟、可爲何樣哉者、此事必可注下事也、大〓就其京官大間注可蒙仰候、是ハ何所用候やらん可被仰下候也、兼又執筆事、只今相觸候、恐三月廿五日天陰、抑源大納言送消息、公卿給可被下之由、除目奉行外記師茂文令任候哉、可蒙仰候也、誠恐頓首謹言、人々御中御寺御物詣候哉、今日即可有御歸候由、可蒙仰候、三月廿五日通冬御窮屈之時分、其恐候間、可申入御方之由、參會仕候時契約申候間、進愚状預貴報候畏存候、京官除目大間面注進之、可爲此分候歟、可注進之躰、委細了、怖無極候へとも欲參仕候、式部民部本省奏擧、少丞之時き、不及召轉任勘三月廿五日貞和五年十二月廿九日除目内舍人藤原康兼臨時内給内舍人藤原康兼

南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五三五

安倍親實臨時内給、左兵衞尉藤原清親臨時内給、藤原宗藤臨時内給、刑部丞平秀春章徳門院當年御給、丹後少目藤井花列加賀權介橘知景太政大臣臨時申、參川權守源頼勝關白臨時被申、大炊允藤原正春壽成門院當年御給、近江權守藤原敦仲臨時内給、親王公卿巡給年給、右兵衞尉源清重臨時内給、大江忠清臨時内給左京亮藤原秋實徽安門院當年御給、掃部助安倍親右臨時内給、延明門院當年御給、宮内丞藤原泰種南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九目

停權大納言藤原朝臣〓、去年 給、同三月所任、山背花有改任、 左京亮藤原秋實 宮内丞藤原泰種
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五三六

り、迷惑候つ、尚々嚴旨恐悦候、誠恐頓首謹言、公卿給已下土代被注下了、可書遣候、此御案之樣ニ尸ハ不可書候歟、若只被略候哉、少尉少字も可略候歟、一向無案内事候之間、不顧機嫌重言上仕々猶難盡状候、御方御歸之時分、必可參申候由存候、此事尤可存知事候け候、内舎人尻付臨時内給ハ、去年二分代と付候、先度注落候、不可然事にて御窮屈之時分、委細之仰雖不始于今候、重疊尊恩眞實々々難申盡候、兼又候とも、如其時可注者、若可書加候哉今度只可略候やらん、此段不審候、條三月廿五日通冬廿七日天陰、抑自今日被始行縣召除目、執筆源大納言也、此間連々有尋問事丹後少目山背花有觀應元年三月廿日觀應元年三月廿日除目事等、庭座了、被行除目、仍大略天明三月廿五日已上一通傳聞、先被行臨時祭停任南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日

○中略、二十七日石清水 臨時祭ノ條ニ收メタリ
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 事義不背之上者被任之條不 五三七

年給、以櫻井花盛雖申任件國目、同不受籖符、互申可相博任國之由、然者可被右去貞和三年給、同四年以件春榮請任下野權目畢、而變所望不給任符、爰去可勘合否可付之由仰候歟、叙位尻付ハ悉可付事候哉、彼御抄如然候、同可蒙仰候、今三月廿九日通冬夜以後可參申候也、誠恐頓首謹言、任花盛所任國目之状、所請如件三月廿九日從七位上藤井宿禰春榮廿九日天晴小折紙尻付ハ、諸司八省丞可付之由仰候しやらん、國司左衞門尉〓と不望備後目下勘候、何樣可候哉、委細可蒙仰候、且今朝密々申執柄候つるも、いたく不分明候、若可任之由治定候者、只國替尻付勿論候歟、去夜三亞相出此申文候、只國替兩通候歟、然而事之躰不普通之樣候之〓除目三條大納言申文執筆談合事先加大束進置了、夜前者執柄不被着座候、今夜可申談歟之由存候之間、未通冬

任備後目、而任符未出 件卿去年給、以櫻井花盛 相轉之所存聊可被注候哉 何樣にも今夜被下勘、無相違者可被任候歟、 可有子細候哉、尻付所存分注進候、可有御用捨候歟、 將監并五位已上不可被 事義不背之上者被任之條不 先加大束進置了、夜前者執柄不被着座候、今夜可申談歟之由存候之間、未 任候、 キ公賢ニ 通冬申文 諮ル ノ事ニツ ノ申文 三條公忠
入眼 五三八

通冬三條大納言可勘合否觀應元年三月廿七日從二位行權大納言藤原朝臣公忠由互申之、然者可被改任春榮所任之國之状、所請如件、觀應元年三月廿七日從二位行權大納言藤原朝臣公忠花山院宰相中將右去年給、以件花盛申任備後目畢、而稱非本望不給籖符之處、去貞和三年給、第二夜同四年所申任之、下野權目藤井春榮又同變其望、不受任符、爰可相博任國之初夜通冬新大納言從七位上櫻井朝臣花盛大宮宰相花山院宰相中將南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日縣召除目公卿無人筥文參木二反取之事入限

件卿去貞和三年給、同四年以藤 井春榮任下野權目、而任符未出、 筥文二反 取之
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五三九

内舍人源盛方藤原實尚藤原基明依公卿不足、筥文仲房朝臣二反取之、式部大丞源仲興少丞橘以頼執筆頭右大辨仲房朝臣一人云々、非常例歟、侍從源忠長藤原忠基清書上卿新大納言、執筆仲房朝臣一人書之治部權大輔藤原光信通冬新大納言入眼上卿新大納言實繼、執筆源大納言通冬、博士中原師茂無清書辨一人事内藏允藤原宗泰寮奏、大神季繼神祇權大副ト部兼員少納言藤原嗣範依公卿無人貫首第文二反取之事南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日

二分代 當年内給 執筆仲房 房二度筥 ニヨリ仲 一人ノミ 公卿不足 文ヲ取ル 聞書
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五四〇

宮内大輔藤原正業、少輔和氣定綱、木工助中原師村允平親繼竿道擧、彈正忠藤原長綱平家秀臨時内給、民部少丞安倍安興省奏和泉權〓清科元弘奏時、大膳大夫藤原業家雅樂允源吉氏明法擧平盛貫寮奏、大炊允中原安家寮奏、大和權守藤原行廣臨時内給、〓大春日延行丞藤原末次省奏、藤原忠重〓奏、滋野政遠河内大〓大江重持掃部允源宣義山城權守源師秀臨時内給、權大〓藤井正吉、權大〓藤井正吉南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日山城權守源師秀臨時内給、釆女正安倍範忠

右大臣當年 春宮大夫藤原 朝臣當年給二合、 給二合 ヲ親王 請、 喚内竪 臺奏、
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五四一

近江守源秀綱權目葛城雪久目藤井月貞遠江少〓櫻田秀行參河大〓藤井花房目大江經行伊豆大〓源音美濃權守中原祐季權介藤原國員相模〓藤井友澄尾張守源康兼兼、權大づ橘花吉當年内給、武藏介藤原隆敏兼、權〓源國雄内竪散位、攝津守津守國夏大目藤井貞量上召使、上總大〓藤原盛重内舍人伊賀權目藤井繁房伊勢大〓藤原資材甲斐權少〓紀光幸内舍人、内竪頭、

新院當年 内竪天暦 御給、 年御給、 當年給、 當年給 左近槽中將藤原朝臣内、 二合 春宮坊當年 御給、 院當年 春宮坊當 御給、 通冬臨時 關白當年給 權大納言藤原朝臣寶 内舍人、 籍、 申、
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五四二

信濃權守安倍豐房大〓藤井有右陸奧權目池上春澄權目礒部頼浪大〓櫻井花家權目櫻井花盛若狹〓菅原富長文章生出羽介源具通兼、少目草部里勝加賀權大〓藤原重範文章生、越中大目中原守常能登權守菅原在成兼、介藤原兼親兼越前大目山田種村當年内給、越後介藤原爲孝兼、權介丹波篤直兼上野介源仲輔下野權大〓紀光春南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日權〓藤原保英文章生、少目藤井彦定少目藤井彦定權〓藤原保英文章生

去年給、備後目所任、 權大納言藤原朝臣名、 權大納言藤原朝臣忠、貞和三年給、相博 御給 進物所 番長、 新院當年 當年給、 權中納言藤原朝臣國 大舍人 當年給、 膳部、 御給、 大舍人 院當年 本籍、 内舍人、 兼、 〓、
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五四三

安藝守源信成目藤井春榮長門權大目中原以久但馬〓藤井國繁備中介菅原長綱目席田本滋美作大目池上藤有當年内給、紀伊權守藤原冬能兼周防權守藤原廣通兼、介中原師言兼丹後〓菅原在音文章得業生伯耆權介和氣伸知兼因幡權守源政廣臨時内給、少目藤井松枝播磨權守藤原宗雅兼、大づ櫻井春枝當年内給備後權少〓源邦範備前〓藤井國富明法〓出雲權守藤原經隆兼、權大目藤井花發備中介菅原長綱大〓紀守正少目藤井松枝南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日

右衞門督藤原 右近權中將藤原 櫂中納言藤原朝臣〓 春宮大夫藤原 朝臣家當年給 當年給二合 朝臣當年給、 朝臣當年給 〓書殿 給下野權目所任、 散位、 校書殿 大舍人 執事、 頭、 權大納言藤原朝臣忠、去年給、相博貞和三年 北野社 修造功 出雲權守藤原經隆 北野社修 造ノ功
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五四四

伊与大〓三宅兼親筑前〓藤原文通土左〓藤原親茂淡路〓紀貞吉阿波權〓藤井吉春豐後介源盛綱藤原康光平致氏府奏、左衞門尉惟宗行春紀基弘大隅權〓藤井行重讚岐權守藤原定宗肥後大〓藤井春重藤原有直藤原貞俊大江國久源康富督請、右近權中將藤原爲名左近將監藤原成泰大將請、兼、權介藤原實時兼目藤井榮里南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日

通冬 學館院 舞學院 内大臣當年給、 當年給二合、 擧、 權中納言藤原朝臣家 二合、 擧、 竿道擧、 執事 進物所 臨時申 參議藤原朝臣定 擧、 當年給、 勸學院 兼、 勸學院目藤井榮里參議藤原朝臣完
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五四五

從三位藤原信行藤原言範左兵衞尉藤原行方平尚行臨時内給從五位上藤原資雅藤原公〓右兵衞權佐藤原定頼源重安〓時内給、平廣長臨時内給右馬允藤原俊信兵庫允太神晴忠寮奏、正五位下源資熙尉橘頼清藤原清兼督請、三善仲光源清兼右衞門尉大江盛盆督請、左馬允中原廣景御監請、觀應元年三月廿九日正四位下藤原爲量正五位上藤原經方

院臨時 被申、
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五四六

從五位下中原泰景大中臣兼名除目入眼巳刻被始行候、御前儀未事終候、公卿始中終、實繼一騎之外不候後悔仕候、兼日之所案不及候、尾籠之至候、何時事終候けるやらん、御不例冥鑒候歟、是程儀と兼而存知候者、相語禪陽棧敷一所可出微望候けと、次第ニ目出候事哉候哉、御藥如何候つらん、兼又昨日禁裏仙洞公事重疊、抑昨日北野社御願、無爲被果遂候目出候、以外大儀儼然候之由承候、定叶源信成參議不參、筥文仲房朝臣二三合取重持參候、先代未聞、公事之陵夷心浮事月朔御慶幸甚々々、御祝著察申入候、此間之恐欝以機嫌可令參謝言上候此間事毎事如向壁、而帥卿送状、續之、辭退此間可有四月一日記、無之不審、少納言藤原成定卜宇状候歟、比興々々、昨日臨時祭計會、除目天明以後被始行候之間、中夜同日ニ被行候了〓〓

其由候 昨日臨時祭計會、除目天明以後被始行候之間、中夜同日ニ被行候了 公卿實繼 ノ外候セ ズ
南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五四七

何樣可參承候也、其外更無殊事、聞書一通續去月晦日除目日記了定散不審候歟、毎事可令參入言上候、誠恐謹言、舌難及候、除書之面無相違候らん、返々令安堵候、昨日自執柄も以或仁被仰之旨畏承候了、御窮屈猶不令復本給候之條、察申入候、但次第御減候歟四月二日天晴、今日未刻許聞書到來、無殊昇進也、信行言範等朝臣叙上階也、四月三日通冬候、向後之流例、中〳〵一姿候歟、清書可爲仲房云々、非參議大辨陣右筆〓言付仰候き、尚々〓前之仰畏悦存候、併期參謝時候、誠恐頓首謹言、又除書披露遲々以外候歟、今者定參候歟、申出た抑除目執筆事、以慇懃之御扶持、已貽其名候、厚恩之至不知所謝候、眞實筆近候哉、毎事御無沙汰候上者、不能是非候、昇進等事いかゝ候らん、今日中三日天晴、縣召除書一見之處、尻付已下無殊違失歟、仍賀遣源亞相、返報續左く候、實敦一級如何候つらん、誠恐謹言、四月一日公秀昨日條々仰畏存候公秀四月一日通冬除目尻付已下無殊失事四月三日南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日

○中 ○中 略、 略、
五四八

祭也、庭座以後被始除目儀云々、持明院殿御遊及ビ和歌御會、雖蒙催不參有女房懷紙等云々其後觀應元年除目、雖當二合、有子細不上申文〔公清公記〕三月廿七日壬午、雨降、自今日被始縣召除目云々、又石清水臨時題〔園太暦目録〕年給申文事文和五年正月廿五日天晴、左幕被送状、除目申文事也、〔園太暦〕十四三月廿九日天晴、傳聞、今日仙洞御遊并和歌御會也、予父子按察前權大納言委可令勘付給候也公卿南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日〔園太暦四月三日四月三日公清状公清状和歌御會〓柳原家本四月二日、聞書到來事、在上状除目申文事

○中略、全文ハ文和五年正月二 十八日縣召除目ノ條二收ノ ○中 御子左前大納言獻之云々 池上藤、惜暮春、寄鶴祝、 二十 公宗卿女、實明卿女、一條局、 何樣御故障候けるやらん、重喪年も二合者強無依之由存候、况其外事又勿論候哉 新兵衞督局、小宰相局云々、 略、 ○柳原家本 五 甲 〓柳原家本四月二日、聞書到來事、在上 十四
五四九

拍子實重朝臣二條前中納言時光保光二條前中納言六條前中納言講頌中院大納言新大納言春宮權大夫二條三位隆清朝臣前權大納言讀師講師二條三位南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日御遊殿上人隆清朝臣爲量朝臣奉行人

奉行人
五五〇

〓〓楊梅三位付歌敦有朝臣笙大宮大納言笛中院大納言公興箏簾中二人比巴御所作春宮權大夫五聖樂急和琴無之本滋春庭樂更衣甘洲伊勢海万歳樂〔御遊抄〕四臨時御會藤生野賀殿急南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日呂律

南朝正平五年北朝觀應元年三月二十九日 五五一

洞院公賢、千部頓寫經ヲ北野社ニ供養ス、觀應元三廿九、拍子頭中將宗重朝臣、付歌敦有朝臣、ときはれるみきはの松にかゝるより花も久しき池の藤浪觀應元年三月、三首歌講をられたる時、池上藤といへることをよあせ給うギる、〔園太暦〕十四三月廿九日天晴、予大願千部頓寫經、今日於北野社壇令遂比巴供養也、爲執沙汰、春宮大夫今曉卯剋參社頭已下略書寫了〓〓重兼卿、貞和六也法皇御製新千載和歌集〕笙公名卿、うぎる、法皇御製箏簾中二人、簾中二人、笛中院大納言蝴卿、

實長、 御所作、 青歌下 公興 春二 箏
南朝正平五年北朝觀應元年三月是月 五五二

三年漸々書寫之、今日滿千部、予建武以來毎月二卷結縁書寫之、今日進被物次第ニ目出候事哉候哉、御藥如何候つらん月朔御慶幸甚々々、御祝著察申入候、此間之恐欝以機嫌可令參謝言上候冥鑒候歟、是程儀と兼而存知候者、相語禪陽棧敷一所可出微望候けると抑昨日北野社御願、無爲被果遂候目出候、以外大儀儼然候之由承候、定叶トヲ幕府ニ請フ、後悔仕候、兼日之所案不及候、尾籠之至候、何時事終候けるやらん、御不例〔公清公記〕三月廿九日甲申、〓、前相國夫等束帶取布施、三條中將是月、東寺。法花山寺淨土院ノ、山城上桂莊ニ關スル再訴ヲ退ケラレンコ一重一曩、當來祈祷不可過之、前相國去比瘧病雖落居、不復本之間不參社、春於北野社被供養千部經、自去建武宮大夫取加布施云々、早旦參社、先有奉幣儀引神馬、其後十種供養儀云々、有舞樂、諸大四月一日公秀四月一日二月廿七日公秀〔東寺百合文書〕〓山舜榮方評定引付〓和六年〓〓上南朝正平五年北朝觀應元年三月是月

實夏 目ノ條二收メタリ、 ○中略、全文ハ縣召除 束帶 世 公 公 賢 山城
南朝正平五年北朝觀應元年三月是月 五五三

榮寶禪瑜官入道方被向衆中并雜掌之時、彼入道内者カツミノ入道新見房、可引付一上桂庄事、昨日三日、以呆寶僧都状、枝橋并八阪持向之處、於枝橋返答者、判評定可披露之由聞出之間、窓可出支状、又奉行管領方尋内縁、可致其沙汰也申、委細之旨趣可被仰之、雜賀入道方十市新兵衞縁可引付申云々、八阪返上桂庄事、西山法花山寺雜掌、屬雜賀隼人入道、重出訴訟間、先年被返付寺家答ニ奉行人方明後日於光明院可有風爐、其時彼入道來時、以目安状彼寶禪瑜呆寶朝禪他住行賀堯寶弘雅他住杲嚴弘意禪聖定伊雖被下院宣於敵方依武家執奏、無是非被返付東寺云々、此趣來月三日武家之旨趣爲得其意、内々彼入道相尋執權大納言家之處、於公家者任道理、先年大慈院他住花嚴院同清我他住深源禪喜他佳仲我同頼我同杲寶朝禪行賀堯寳弘雅呆嚴弘意禪聖遲參定伊〓三月四日大慈院事花嚴院他住清我他行深源禪喜他住仲我頼我雜賀源氏女

依公事 免 他住 訴ヲ企ツ 求メテ奉 淨土院再 ヲ出サン 東寺縁ヲ 行人ヲ誘 東寺支状 トス フ
五五四

支申之、自暦應二復者天下興復、我寺衰弊者天下衰弊云々、誠知天下盛衰依當寺興廢者也、爰女源氏女謀訴、公家御沙汰令參差之間、可預御執奏之由令言上之刻、氏女依奉行、被究御沙汰之淵底之處、寺家理運至極之間、被經御執奏、康永四年五月旨、攝津掃部頭親秀爲御使、暦應三年四月就被申入菊亭家、即被經奏聞處、不此趣披露衆中畢、但敵方相語奉行人之由聞之間、無左右難得當方潤色、若長者可被仰之、判官入道方ハ以女性内縁目安状可見之、追可尋左右云々、可有子細之旨勅答訖、而去暦應年中、寺領上桂庄事、就長田對馬藏人頼清息右當寺者、桓武天皇草創之伽藍、弘法大師勅給之靈場也、弘仁官符云、我寺興建武三年御合戰之時、於當寺被開佳運之間、至向後者東寺事可有御執奏之十八日、就被戌下勅裁於寺家、貞和四年八月十一日、武家御施行畢、可謂金石東寺領山城國上桂庄事、〔東寺百合文書〕年至康永三年、五箇年之間、爲明石因幡入道法隼以二三結計料足、立風爐等、取彼奉行人意、致沙汰之條、可爲何樣哉、評定之處、不可有子細之由治定畢、南朝正平五年北朝觀應元年三月是月

な一之十 ○三ノ誤 ○山城 ナラン、 テ東寺ニ 勅裁アリ 上桂莊相 傳ノ由緒 付セラル
南朝正平五年北朝觀應元年三月是月 五五五

止之十七箇所、正安四年以來御不知行、過廿箇年之由、以勅使十七箇所内植木庄者、依被進万秋門院、是又被相博近江國吉身庄三尾新宮、實證豈如于此哉、而後醍醐院御在坊之時、正和三年、被返進件十七箇所於四讓状、質券古文書、御執奏、寺家開愁眉訖、爰法花山寺淨土院、受不知行輩之寄進、捧謀作之綸旨、辻宮之刻、於上桂庄者、依爲當寺御施入之地、被相博山城國桂東庄北方畢、同肥後國神倉庄之條、春宮令旨分明也、而氏女帶正應三年十月廿五日、四辻宮領卅八箇所内、於廿一箇所者、去弘安三年自彼宮被讓進于後宇多院、所被殘御讓状之由雖掠申之、後宇多院御相傳年紀依爲以前、被弃捐氏女之訴訟、預也、粗尋近例、室町女院御遺領事、去元亨四年、永嘉門院於關東雖被出御訴訟之固、豈非萬代龜鏡哉、抑當庄者、爲七條女院御遺領、四辻宮御相傳之、件御遺今又伺新御管領之時分、及同篇無窮新訴云々、希代之濫吹言語道斷之次第多院忝被染震筆、御施入于東寺、彼符云、相傳旡相違之地也云々、天子旡二言、雖及奸訴庭中、以前御沙汰之次第、具依申披之、被弃置彼掠訴畢去々年恣稱相傳手實、忝擬申破先皇宸筆御起請符正應二年重被讓進之訖、然間正和二年十二月日後宇南朝正平五年北朝觀應元年三月是月

奉行攝津刑部大輔入道 道隼、信濃前司入道々大 謀作并質券次 日野 貞和 此内也 第依繋略之 上桂庄 大納 四 淨土院再 訴ヲ企ツ
南朝正平五年北朝觀應元年三月是月 五五六

年八月十一日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、置之詞於敵方所帶文書、欲被斷向後奸訴、仍目安言上如件、○是ヨリ先、淨土院僧徒、上桂莊ノ文書ヲ長田頼清ニ獲テ同莊ヲ領センコトヲ幕府ニ訴ヘ、光嚴上皇、同院ノ濫訴ヲ却ケ給セシコト、貞和四依被支仰之、被弃捐永嘉門院御訴訟畢、當庄正和二年御寄附以來、寺家奏畢、〓弱法花山寺濫訴、爭可及執奏御沙汰哉、早被弃置件謀訴、被書載于弃當知行卅八箇年、其以前後宇多院御管領又及數年訖、年紀中絶訴訟、被閤是非之條、古今流例也、何况於爲理非玄隔哉、所詮於當寺事者、依勅免被經御執觀應元年三月日南朝正平五年北朝觀應元年三月是月

言入 道
南朝正平五年北朝觀應元年是春 五五七

清顯權僧正、貞和六三、爲東宮、ヽヽヽ是春、北朝、權僧正清顯ヲ東宮護持僧ト爲ス、〔護持僧補任

青蓮院 舊記録
南朝正平五年北朝觀應元年四月一日 五五八

ニ據リテ掲書ス、瀧口中務少輔館○梅宮祭ノ例、四月上酉ヲ用ウ、本書當日ノ記事ナシト雖モ、姑ク本文南朝、瀧口等ノ文書紛失ヲ認ム、正平五年四月一日上卿例、奉行藏人右少辨先日相尋之、尊氏、三寶院賢俊ラシテ、愛染王法ヲ其第ニ修セシム、〔南行雜録觀應元年四月、應永廿六年四月、同卅二年四月、例等申之了、一日、文書等紛失之由被聞食了者、天氣如此、悉之以状觀應元年四月一日、於將軍家、愛染王法、伴六口、〔五八代記)〓四月北朝梅宮祭、菩提寺前大僧正〓文安三年四月十二日己酉、朝間雨下、未刻以後晴、梅宮祭大納言〔師郷記〕南朝正平五年北朝觀應元年四月一日

乙酉朔 大盡 闕ク、 ○署名 〓在南都渡邊氏家 賢俊 文安三年 酉 文二 藏三二 二 山城 第廿九 大納言上 卿ヲ勤仕 ス
南朝正平五年北朝觀應元年四月三日四日五日 五五九

之ヲ告グ、爲凶徒退治所發向也、殊可被致御祈祷精誠、仍執達如件、シム、三日、充滿、今月一日常燈三所御前悉同時滅、珍事云々、又昨日六日鼠食穿御殿垂月比、極樂寺本尊安樂寺留守法印御房觀應元年四月五日宮内少輔(花押)三躰悉發御汗、去月廿八日羽蟻出現、大御前若宮之、次云、今月三日恆例神事、依神人訴延引了、凡當社怪異非一可畏事也、去正四日木、未曾有以外重疊、驚歎云々、五日、〔大鳥居文書〕○筑前色直氏出デヽ敵軍ヲ撃タントシ、筑前安樂寺ヲシテ祈祷セ〓石清水八幡宮怪異多シ、是日、同社檢校郎清。洞院公賢ノ第ニ至リ〔園太暦目録〕〓北朝勅使中御門宣明、洞院公賢ノ第ニ臨ム、〔園太暦〕十四南朝正平五年北朝觀應元年四月三日四日五日四月四日、中御門中納言爲勅使入來事宮内少轉(花押)園太暦〕十四四月七日天陰、及晩雨、今日八幡檢校郎清法印來、以人問答〔園太暦目録〕〓柳原家本四月四日、中御門中納言爲勅使入來事、

○柳原家本 藥師二躰 阿彌陀 八幡恠異連續事 亥、 丑、 己 甲 四月七日天陰、及晩雨、今日八幡檢校朗清法印來、以人問答 八幡怪異事 戊 子、 羽蟻出現 尊汗出ヅ 垂木ヲ食 極樂寺本 常燈滅ス 鼠御殿ノ ヒ穿ツ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五六〇

ト部兼好死ス、見エタレドモ、並ニ異事ナキヲ以テ略ス、又兼好ノ歿日、諸書一定セズ、八日今姑ク諸寺過去帳ニ收ムル所ノ法金剛院過去帳ニ據リテ掲書ス、是等ニ四月八日壬辰、灌佛、院、新院、東宮等同之、圖目兼好法師○兼好ノ世系、ト部系圖、吉田家譜、系圖纂要灌佛、右法金剛院之過去帳〔諸寺過去帳〕下〔續史愚抄〕〔園太暦目録〕〓柳原家本四月八日、所々灌佛事、兼好〔尊卑分脈〕

本書兼好ヲ兼名ノ子 藏、左兵衞佐、以俗名爲法名、〇 トナスハ誤ナルベシ、 異本ニ徒然草作者トアリ、 四月八日、 觀應元年 二十三 ト部 藤氏一 崇光院 辰 兼名 慈遍 ○柳原家本 慈遍大僧正、 兼雄 從四下、 民部大輔、從五上、 兼好 壬 甲 院 崇 世系
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五六一

始ノ條ニ收メタル園太暦ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、山金剛三昧院ニ納メシ時、兼好亦其選ニ與カリシコト、康永三年十月八日ノ條ニ、洞院公賢、兼好ヲ和歌數寄者ト稱セシコト、貞和二年閏九月十日、持明院殿百首和歌披講ノ條ニ收メタル園太暦ニ、師直ノ爲メ貞卒去ノ條ニ收メタル太平記ニ、直義、二十餘輩ノ詠歌ヲ募リテ、高野年千首和歌詠進ノ時、亦之ニ與カリシコト、同年是歳ノ條ニ狩衣以下ノ事ヲ洞院公賢ニ問ヒシコト、同五年正月六日、幕府沙汰ヨリ先、兼好正中二年春宮御歌合ニ和歌ヲ召サレシコト、同年是歳ノ兼好ノ著書トシテ、兼好法師集、徒然草ノ二書アリ、今其中ニ就キテ、兼ニ、高師直ノ爲メニ艶書ヲ作リシコト、暦應四年三月二十四日、鹽冶高好ノ經歴交友等ヲ徴スルニ足ルベキモノヲ左ニ抄出ス、雲のいろにわかれもゆくろあふけか乃せき地の花のあけほのゝそら條ニ、元亨三年春宮御歌合ニ歌ヲ上リシコト、同年是歳ノ條ニ、建武二いし山にまうりとて、あけほのにあふさかをこえしに、〔兼好法師集〕

第六編之十 三所收補遺、 ○前田 家所藏 石山ニ詣
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五六二

返し返し無動寺にてなつの夜あくるあて月を見て、わかたのむ神のしるへにあふひ草おもひかけすといろゝおもはむぬかくさにかよひしころ、あか月きぬたうつを、又あよりつかひのあれき、雪いをうぬる日ころみこひたりの中納言とのより、〓るゆきにさとをはかれすあとつギはあつらむ人のかすにもらすなあとす〓ていあこそとはめうき身をもまつらむやとのにはのしら雪しのひつゝいてつるみちにあふひくさ君みるへしとおもひか金きやとりのねのきこゑぬ山のかひもなしさてもあけゆく見しかよの月まつりの日、しのひてまろめすき侍し、をくらの大納言とのゝくるあとたえてとはぬ日かすもぬる雪におほつかなさのつもるころかなあふけかの關ずきこゆる風のうへにゆくゑもしらすちるけ之らかな南朝正平五年北朝觀應元年四月八日〵

○實 教 納言 御子左中 無動寺ニ 月ヲ見ル 小倉實教 深草ニ赴
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五六三

彈正宮にてたえてひさしきこひといふ題を、めいひをこせたる、こめ露むすはんあした、まかきの花をゝめて、佛界に供をむと、かゝれたと侍し返そらにのみさそふあらしにもみち葉の〓めもかくさぬ山のしたみちもしろきあけほのに、いろ〳〵の花をゝりて、佛にたて〓つるとて、月のほうりむにこもりたるころ、人のとひきてかへりなむとするに、をくらの宮のすみ給けるところといふ堂にとまりて、ありあけの月お左大臣殿にて落葉風にしたかふといふ題、よもきふのやとのかよひ地い〓のあにかれにしあともしもをへぬらんもろともにきく〓にさひし思ほをけかへらむあとのみねの松かせころもうによさむの袖やしほるらんあか月露の〓つくけのさといbにしるとはゝやとこにおもひしにけに身をすつる心なりけりうき身をもとはれやせましおもふよりほかなる君か心なりせは少將ためつらの君ひさしくとひ給はぬを、うらみやめたる人のもとよ込に〵(南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

左大臣第 小倉宮ノ 住ミ給へ 許ニテ詠 彈正宮ノ 法林ニ籠 ニテ詠歌 歌 ル堂ニ宿 少將たぬ つら ス
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五六四

るをおもひいてゝ、よみ侍しに變戀を、やbけとのすがゐもやう〳〵としへぬる〓を、頓阿母のおもひにて、こもりゐたる春、雪ふる日つかはす、とふらぬへきことあめてみやこにいてゝなけきわひともにきえなていたつらにふるもはかなき春のあはゆきちをりをく花とならひのをかのへにあはれいくよの春をすくさむ中御門入道大納言の經繼卿、白河の山庄にて、これかれ題をさくめて歌はかなくてるにり〓てもあは雪のきえにしあとをさそしのふらむ返しならひのをかに無常所まうけて、かたはらにさくらをうへさすとて、あた人にならひにけりなたのみこしりれもむかしのこゝろならねはむかしおもふまかきの花と露なからたをめていあもたむ〓つるの〓けひしさもならひにたりな山さとにとひくる人のいとはるゝまてたちかへりみやこのともそとはれけるおもひすてゝもすぬ山地は續現葉續後拾遺南朝正平五年北朝觀應元年四月八日(宋書〕

テ櫻ヲ植 繼ノ白河 雙岡ニ墓 詠歌 中御門經 達阿母ヲ 山里ノ住 山莊ニテ 弔ス 地ヲトシ 喪ヒシヲ 都ニ出ヅ 居 ウ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五六五

とはれぬる例ゆのいのちはつれなくてもろきは袖のなこたなりたりとあわてえまからて、申つかはし侍し、月にうき身をあきゝめのへたてにもけはらてかよふ心とをしれ八月十五夜、報恩寺にて人々あまた歌よむよしきゝ侍しを、わつらふことにかくにおもふ〓のみあ〓き、冬の夜、あれたる所のすのこにしりかけて、木たかき松のこのあよりくもろともになかめそせまし秋きめのへたつるよはの月はうらめしあなくもりたる月を見て、あか月まて物かたりし侍ける人に、りのころやむことなき人のとふら日おはしたるに、はかなくそあたし契をたのむとてわかためならぬくれをまちける〓のめけるおとこのあらぬか壹へあかりにたれき、女のよがせ侍しにむきなはいかなるかたになかめまし秋のゆふ〓もうき世にそうき世をそむかんとおもひたちしころ、秋のゆふくれに、おもひいつやのきのしのふに霜けえて松の葉わ〓の月を見し夜は返し、をくらの大納言實教卿〵

小倉實教 ム能ハズ 女ニ代リ 歌會ニ臨 テ詠ム 恩寺ノ和 出家ヲ思 疾ニテ報 ヒ立ツ ノ返歌
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五六六

ほいにもあらて、とし月へぬることを、世中おもひあくかるゝこ海、山けとにいねかるを見て、三月はかりつれ〳〵とこもりゐたる比、雨のふるを、あらしの山の花を見て、〓のもしけなることいひて、たちわかるゝ人に、りきもせぬなみたの玉のなかわせはよのうきつすになにをとらましおほゐ川くたすいかたしはやき瀬にあかてや花のかけをすくらんなかむれははるさめ矛りてかすむなりけふはたいかにくれかてにをむある人にいさなはれて、四國見にりたりし時、波風のあらかりしことお世の中をりたり之らへて今そしるあはのなるとはなみ風もなしはかなしやいのちも人のことの葉もたのあれぬ世をたのむわかれはかくしりゝいつをろきりとしらゆみおき〓しすくす月日なるらんうきなからあれはすきゆく世中をへかたきものとなにおもひけむならひそとおもひなしてやなくさまむわか身ひとつにうき世ならねきもひいてゝ南朝正平五年北朝觀應元年四月八日〵〵〵〵

○コノ歌原本ニ見エズ、刊本ニ ノミアリ、後世ノ擔入ナルベシ 嵐山ノ花 閑居 ヲ見ル
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五六七

〓らくなわゆく人に、けためかたくおもひみたるゝことのおほきを、修學院といふところにこもり侍しころ、のかれこし身にそしらるゝ浮世にも心にものゝかなふためしは身をかくすうきよのほかはなけれとものかれしものは心なりけり世をのかれてきに地といふ所をすきしに、いつにしてなくさむ物そよの中をにむかてすくす人にとはゝやのかれてもしはのかめほのかりの世にいあいくほとかのと〓かるへきともすれはにほのうきすのうきなからみかくれはてぬ世をなけく哉あらましも昨日にけふはかはるかなおもひさためぬ世にしす〓へはおもひを例きうのあさぬのあけくのみうめてやむへき袖のいろかは續千載いあけらにかはるちきりとおもふまてはかなく人をたのみけるか〓かよふへきこゝろならねはことの葉をさそともわかて人やきくらむよの中の秋田かるあ〓なりぬれは露もわか身もをきところなしいふこと心えぬよしするをむなに風雅〵〵(朱書)

(朱書) 赴ク 木曾路ニ 修學院二 幽居ス
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五六八

より人〳〵によあせられ侍しに、夢に逢戀を、の二位の五部大乘くやうにのほめて箏をひきにて、かたはらに、もちたるあふきをほとけにたてがつるとて、かきつたし、にねにすむみ山乃月にたとふなるあふきの風にくもやはるらん侍從中納計殿にて人〳〵題をさくあてうたよみ侍しに、木の殘の雪後二條院のかゝせ給つる歌の題のうらに、御經かゝせ給はむとて、女院がうりふへきをよめとをなれ水くきのあとゝふ人もなき世なりとも山ふかみここすゑに雪やのこるらむ日かけにおつるまきのした露よ河にすみ侍しころ、靈山院にて生身供の式をかき侍しおくにかきはうちとけてまとろむとしもなき物をあふとみつるやうつゝなるらんひくことをあはれとしらはなき世あてかたみにしたへ松の秋風とかきつ容られたるか、きめにくちのこめて、かすかに見ゆるもあはれけるよしなとかきて續現葉堂のはしらに。公世く、西華門爲藤卿藤葉

○八 條、 藤葉 (朱書) 横河ニ住 冷泉爲藤 ヨリ歌ヲ 召サル 西花門院 八條公世
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五六九

都にておもひやられしヂしの〓をのきはの岳にいてゝみるかかゆふなきずなみこそみえねはる〳〵とおきのかもめのたちゐのみしてうみのおもてのいとのとかなるゆふくれに、かもめのあそふを、こよろきのいそといふところにて月を見〓みねのあらしうらワの浪もきゝなれぬかはるたひ手のくさのあくらにみちにてよめる、松風をたえぬかたみときくからにむかしのことのねこそなかるれあつるにてやとのあためより、ふしの山のいとちかう見ゆれは、あにあへまかり侍しに、清閑寺ニたちよわて、道我僧都にあひて、秋きかへめあうてくへきよし申侍しかは、そうに、しるへしてあとゝふかひもなき物き壹れも〓にまよふなりたりかきめしるいのちなりせはめくめあはん秋ともせめてちきりをろまし人にをくれて佛事なといとなむに、行すゑのいのちをしらぬわかれこに秋ともちきるたのみなりたれ入打聞入打聞返し(朱書)(朱書)

清閑〓 東國ニ赴 二月ヲ見 小餘綾磯 道我 觀ル 富士山ヲ ク
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五七〇

きよみかたなみものとかにはるゝ日き關よりちかきみほの松はらいかにわかたちにし日よりちりの〓て風たにねやをはらはけるらんこよろきのいそよめとをくひくしほにうかへる月はおきにいてにたりにすへて、たひの心を、一夜ねしかやのまろをのあともなしゆめかうつゝかうりの山こえふるけとのあさちかにはのつゆのうへにとこはくさ葉とやとる月かかむさしのくにかねさはといふところに、むかしすみし家の、いたうあれけかみの國いたち河といふところにて、このところの名をくのかしらきよ見かせきにてたこのああのやくしほつあはふしのねのヂもとに〓えぬけふりなりたりたるにとまりて、月あかき夜心にもあらぬやうなることのみあれき、たこのうら○日くれてうりの山をえこえすなりにしかは、ふもとなるあやしのいほめにたちいり侍しを、このたひはそのいほりなむはやく見えさりしかは、

ち河ニ至 相模いた 武藏金澤 清見關 宇津谷 ニ泊ス 田子浦
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五七一

うとくなり行人にりかはしける人にかはり〓水こゆるたのものさなへいろそへてうつるは山のかけにそありけるなにとかくあかのすて舟すてなろらうき世をわたるわか身なるらん山けとのかきほのまくすいあけらにおもひすてにし世をはうら見し五月廿日ころ、御子左の中納言とのゝ庚申に、又きゝてしも猶こそあかねほとゝきすなくやさ月の日かすふる聲わの方のとたえにしりぬほかに又かけひの水のわくるこゝろき人めもる中とはなしにともすれはとはぬ月日のつもるころ哉すめはまたうき世なりけりよそなからおもひしまゝの山さともかな風前夏草螢火秋近閑中五月雨深夜夏月(逢後忍戀)(絶不聞戀郭公聲舊山田早苗沓冠折句

御子左中 歌會 納言夷申
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五七二

はれやらぬ心のともとなかめてもひとりにくらす五月雨のそらに申つかはし侍ける、すからみなちりすきたるをたてあつるとて、返しそう正ふくるまもありける物をよひなからあけぬときゝし夏の月かけうちなひく草葉すゝしく夏の日のかけろふまゝに風たちぬなりことはりやああつそらよりヂく風そもりのこのはをまつさそひはる人しれすくちはてぬへきことの葉のああつそらまて風にちるらむにほのうみのこほりのひあはなたれともうちいつるなみや秋のよの月ほせられしかは、めてたき枝に、ひはらおりかさしてもたせ置れと、みち神な月のころ、はつせにまうて侍しに、入道大納言もみちおりてことお世にしらすみえしこすゑははつせ山君にかたらむことの葉もなし後宇多院よりよめる歌とも、めされ侍けるにたてがつるとて、僧正道我入道大納言とのにて九月十三夜、水うみの月こほりにゝたりといふことを、とふほたるまたつ容こさぬくもゐよりゆきろふ秋と風や第くらむ爲世卿南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

世 道我 御子左爲 後宇多天 皇ヨリ歌 ラ召サル 長谷寺ニ 詣ヅ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五七三

こせて、返しとし矛れきとひこぬ人もなつりたりよのかくれかとおもふやあ地をいもさく花のところはありなからすきにし春をとふかたそなきけふよりはかすみたなひくありさゆみやしまのほかも春やしるらむ民部卿殿にてをの〳〵歌よみて、ほめそしることありしに立春、されとかへりぬるあと、いとけう〳〵し、ひえの山にて四月十日あまり、さかりなる花を見て、人にしられしとおもふころ、ふるさとのよかはあてたつねきて、よの中しのふらむむつしにかはるよの中はなれぬふせやのすあひのみかはおもひやれかゝるふせや屋のすあゐしてむろしをしのふそてのなみたを延政門院一條時なくなりて、あやしきところにたちいりたるよし申をのことともいふ、いとうるさし、こもりえのはつせのひはらおりそふるもみちにあける君かことの葉返し爲定卿南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

冷泉爲定 横河ニ閑 比叡山ニ 延政門院 花ヲ見ル 一條 居
五七四

藤原行朝すゝめ侍しかしあの社のうた、風さやく岡の冬くさけさのあにうつもれはてゝ雪はふりつヽ月やとるつゆのたあくらゆめさめておくての山田あきろせそ多くあらし第くみ山のいほのゆふくれをふるさと人はきてもとはなん郭公なかぬかきりはたちはな乃にほふろきねそ人たのめなるいかなるおりにか、こひしき時もあり、とをきくにへゆく人にあすとて、わかれ地をしたふなみたにくちはてゝ袖はたむけにきるほともなしひとすちにいとはゝかくもたのめしとおもふよりこそ猶まよひぬれお〓はらやいつれおほろのし水ともしられす秋きすめる月かああしはらやああてる神のみことうけて國たひらたし神そこの神おほろのし水を〓つねて、かすろのゝ露にそうつるあ〓まちのみちのはてよりいてし月か手山さとはとはれぬよりもとふ人のかへりてのちそさひしかりけるうたをよみをきて身まかりにたる人の追善にそのうたの一字をはし秋のよ南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

秋夜朧清 藤原行朝 水ヲ訪フ 〓善
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五七五

めにをきて、けちえん經のうたすゝめ侍しに、る文字、こくらくに往生すへき事なととくをきゝて、いかてわれむろのくにゝもむあれこてうゐのくまたはうけつくすらむ流轉をし第るさと人をわすれすは無漏のみやこにいりかむかへむ五條ゐのくあといふことをかくして、藤原基任かもとにて、これかれうたよ見しに、ヂ〓しあれはちひきのいしもうかふてふちかひのうみに浪たつなゆめ宇治の御經藏の沈ありときゝて、人のもとよりかうほしやと、おりくにか〓きせぬうき世のああもほしあへぬしほたれころもやめてみせはや沈をふたきれ〓かはすとて、うちふた〓たてまつると、くりかふりにをきて、たかさこのおのへをいつる月たにもさのみは松にさはるものかはふる雪にみちこそなけれよしの山たれふみわをておもひいりけむよみてをこせたる、續現葉○大覺寺二品親王よりめされし三首歌に、寄月待戀、うきもまたちきりかはらてふるにいまたもとぬれつゝつゆやくたくる(朱書)寛尊

九月十三夜 召サル 宇治經藏 ノ沈香 ヨリ歌ヲ 藤原基任 寛尊親王
南朝正平。五年北朝觀應元年四月八日 五七六

夕旅行かち井の宮にて、人〳〵歌〓かうあつりしに、すみかま、恨別戀正月十二日春をつ日、民部卿家の庚申に、早春雪、としこえししるしもみえす〓る雪のああきるそらはけふそかすめるきぬ〳〵のなこりはかりにしほらはやかへるたもとのくすのした露初聞鶯うこきなく童えぬためしときふねなる山を河をに世をいのるか〓ことゝはむこゆへき山と行すゑにみゆるやゝとのまかきなるらんみなと河ちりにし花の名殘とやくもの浪た〓春のうら風きゝてこそおとろかれぬれ雪のうちもま〓へかりける鶯の聲す見かあもとしのさむきにあらはれぬけふりや松のつま木なるらんけふいてゝつ万木とらなんふる雪にそともの山路たえもこそすれ御子左中納言家にて、春風、春山、春旅寄神祝藤葉尊胤二品親王爲定卿(朱書)

冷泉爲定 歌會 家ノ庚申 御子左中 尊胤親王 納言
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五七七

ほくまねきたちたるを、かれのこるすそ野ゝおはれ秋よりもあなくしくれに袖やかすらむふらひ給とて、返しよしの山みねのあらしのけえくれ〓〓みわ年ろたくこほるゆきかななをさりにうらみはかくやしらけらむいはれぬはかりふかき心をとりのねにあさきつみちもみえわかすふかきかすみこやのよのなか山かす〳〵にとはまほしさをおもふまにつもりていとゝことの葉そなきいはぬたにうき身のとかはしらるゝをうらみはいかにくるしからましある人のもとにて、をの〳〵五首のうたをよこしに、山路のゆふへのゆき大覺寺のたきとのといふあたりにすむ人のもとへ、十月はかりしくれふる日たつねいきたるに、にはゝさなから山のふもとにて、すゝきのお名にたかき花のところときゝしにもこえてそみつるしかの山こえな容く〓あるころ、心地そこなひてこもり侍しを、新中納言ほとへてといまそきくとはれぬしほとの日かすをもおもひなからにすくしたりとは

大覺寺ノ たきとの 邊ノ人ヲ 歎ク事ア 新中納言 訪フ
五七八

いくさとの人にもをくれ春かせのさそふに〓きぬむめのにほほはいつか又よのうきくものほかに見むこれよりにしにすめる月かけけきにほふふちのうらはのうらとけてかけものとけき春の池水よるなみのをとさへとをくかすむなりしほひのかたの春のあけほのあされ〳〵さきそふ花のしろたへにみねのかすみの色そはれゆくうちすてゝわかるゝみちのはるけきにしたふおもひをたくへてそやる菩提樹院のふちみにまかりて、うきなからしはしたゝよふ水のあわのきえなてすあむ世とはたのあすの中將入道の身まかりにし、追善の結縁經のうた、これとしの朝臣淨弁律師つくしへまかり侍しに、火うちりかはすとて、隨喜功徳品の、世皆不〓固、如水沫泡炎、としすけ遍智院宮よりめされしに、よみてたてあつりし歌、基任かすゝめ侍しあみた經の歌の家にて河を、ちとせともなにかeつへきいすゝ川にこらぬ世にはいつもすみたり南朝正平五年北朝觀應元年四月八日聖尊法親王

ナルベシ ○平惟俊 ナルベシ ○坊門俊輔 淨辨筑紫 菩提樹院 ノ藤ヲ見 平惟俊 ニ赴ク セシ時ノ 藤原基任 俊輔ノ卒 聖尊法親 歌 王ヨリ歌 ヲ召サル ル
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五七九

しらせはや木の葉かくれのむもれ水したになかれてたえぬこゝろをよの中のうきたのもりになくせみもわかことよそにゆくかたやなきいこま山あらしにうきてゆく雲乃へたてもあへすふるしくれ哉らたかにとおもふこゝろにほとゝきすきく一こゑを猶たとるかな物おもふわか名やよそに〓りぬらんいまはなみたをとふ人もなきはかなしやいとはるゝ身のいのちもてあふにかへむとたのむはかりは童へてのみなかむるまゝにこゝろなきわか身しらるゝ秋のゆふくれ浪かくるいそあのうらのいそまくらゆめにもうとくなるちきりかな關もりのあとろむほとゝちきる夜はふけてうれしきかねのをとかなとのよりめされし名所の歌に、いそ万のうらの戀、木のがよりしたはのこらすやとるなり露もる山の秋のよの月夏のゆくたなれのこあのむねわ〓になつむはかりもしけるくさ哉さても猶よをうの花のか々なれやのかれていりしをのゝやまけとたまくらのゝへのはつしもさゆる夜のねてのあさ年にのこる月か女に〓かはさむとて人のよあせし、

所ノ歌 テ女ニ遣 殿ヨリ召 サレシ名 ス歌 人ニ代リ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五八〇

春ちかきかねのひゝきののゆるかなこよひはかりとしもやをくらんけめぬれとかたるともなきあか月のゆめのなみたに袖はぬれつゝをくれゐてあとゝ矛のりのつとめこそいあはゝかなきなこりなりけれおとろかすかねのをとさへきヽなれてなかきね第りのさむるよもなしたのめをくことのはなくはあはぬまにかはる心をなけかけらまし秋乃夜とりのなくあて、人とものかたりしてかへりて、見すもあらてゆめの枕にわかれつるたあのゆくゑはなみたなりけりよもすつら雨も〓も〓るものをなとかへりこぬ別なるらんあぬに、かねのをといと心ほそし、ありあ字の月そ夜〓かきわかれつるゆふ〓けとりやそらねなりけむあはむといひなから、さもあらさりける人につかはしける、人にかはりて、あはれなる夢を見て、うちをとろきたるに、かたるへき人もなたれは、山寺に念佛してゐたるに、みやこよりたつねくる人の中に、わかきおとしはすのりこもり、あはれなることゝもおもひつゝけて、うちもまとろなき人をとふらひて、南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

秋夜明ク 故人ヲ弔 ルマデ人 山寺ニテ ト語ル 念佛ス 夢 フ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五八一

なにこともほとあらしとおもへは、てのみそすきゆく、とを、れにて、よの中ありしにもあらす、うつりかはりて、なれ見し人もなくなり行こ山さとにとひくるともゝわきて猶心をとむる人は見えたり身をかくす山地のおくもすむ人の心はよそにしられぬるかなそむく身はけすかにやすきあらましに猶山ふかきやともいそかすかたるへきともさへまれになるまゝにいとゝむかしのしのはるゝ哉やあけとのさひしけなるを、は身をこゝろにがかせたれき、いつにてもとおもふに中〳〵をこをりなに事かしのひかたきなとゝふは、おもふ心ありてやとみゆるもあはこのいとねんころに物かたりして、かゝるすあ〓はいとたつきなしや、うきこともしはしはかりの世中をいく程いとふわか身なるらんいのかたにも又ゆきかくれなんとと心にはいつもおもひなから、いあ

山里
五八二

平貞直朝臣家にて歌よみしに旅宿の心を、言とのに、月にむかひておもひつゝし、よの中あやうきけあにきこえしも、ほとなくたちなをりにしかは、中納身をかくにやとのかきほのしのすゝきしのはすほにもいてにけるのなたえぬるか身はうき舟のりなてなつひく人もなきよをわたりにゝ忍によりてあれなるこひといふ事を、代々をへておさむる家の風なれきしはしにけはくわかのうらなみ思ひをくことそこの世にのこりけるわけらむあとの秋のよの月かすならぬみのゝを山のひと〓松ひとりさめてもかひやなからんふるけとはなれぬあらしにみちたえてたひ手にかへるゆめのうきはし風そよく竹のは山の秋の月のとかにすがぬ世こそしらるれともすれはつもる月日をかこつかな人めは人の心ならねとおもひをのふ、ほとゝきすなきぬへきよのさまかなと、人のいふをきゝて南朝正平五年北朝觀應元年四月八日可尋之

平貞直 〓懷 中納言
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五八三

いとせめてこひしきころと矛るけとにかすみの衣かへるかりかね又もこむ秋こそいとゝたのまるれとまるとしなき春のかりか〓花ちるを、きくからに春そのとけきうちはふきみやこにいつる鶯のこゑゆふくれにはる〳〵と、みねとひこえてかりのゆくを、あつほとの花のこゝろ乃つれなさものきてはあたになとかはるらむひさしくをとつれぬ人のかめいひやりし、山のにゆふ〓るくもはのとけきにをのれわかれてかりのゆくらんいつあてとしのふの露を袖に見てきえたにはてぬものおもふらむ人のよ万せしに、あふ人に又けそはれてたちかへりおなし山地の花をみるかな朝ことにたちうふみねのしらくものゆきゝもみえぬ花さろり哉和歌所にて初聞鶯といふ事を、なきぬへき夜はゝたのまし郭公まつらむとこそ猶しのふらめにし山の花見ありきしに、南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

和歌所 西山ノ花 見
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五八四

歸かりはねうちかはすくもゝなくなきたるにらにかすはみえつゝ花うめの色ともきかぬ日かすさへとはねはやすくうつるころかれきゝなれぬ草のいほりの雨のをとにむかしをいかておもひいつらむならひそとおもひなしてやなくさまむわか身ひとつにうき世ならねず玉かつら壹えすも物をおもへとやかけてたのめし人のつれなきおほあら木のもりのしえもわかぬまてのへのくさ葉のしけるころかなおれし人に又〓かはしける、冷泉大納言殿にて歌合に夏草、御子左中納言家歌合に依花待友、ともたちのきて、よのありにくき事なとかたるをきゝて、けきなはとたのめし人のとはぬまはやとよわほかの花を〓に見すとしころ童のめわためける女のかめつかはすへきうたとて、人のあついつはりにわれのみなさてことのふをたのむはかりのとしにへにけるこれもおなし家の歌合に、晴天歸鴈、雨中懷舊、。建武五年春のころにやらへ侍し、〓

歌合 御子左中 御子左中 言家ノ歌 納言家歌 冷泉大納 納言家ノ 合 合
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五八五

前坊人めをはいとひやすると山けとのあるしもとはて花をみるか〓けとの花を、青蓮院二品親王花まち殿にてほたる、のこりつるまきのしたみち猶たえてあらし吹しくみねのしら雪くれ竹のそのふにゝほふ花にこうちよの春しる色はみえにれヂわにむるそらよりやかてさみたれの日數しられて雲にかさなる花のさかり、童ちあのゆよりかへるしみちにてあめにあひて、藤大納言とのゝ松のおの花見におはをしにけそはれたてつりて、山より、花契多春といふ事をよあせられ侍しとふほたるなそやうき世のにこめ江にかけをかくさてもえわたるらん西林院の宮にて、題をけくりてうたよあせられ侍しに、五月雨しほらしよ山り手衣はるさめにしつくも花もにほふたもときに、ゆきふる日ひえの山にのほめて、藤葉御まへに。權大夫殿なとさふらはを給て、みきなとまい承覺親王(朱書)

○慈道法親 ○邦良親王 ナルベシ、 王ナルベシ 王 但馬ノ湯 慈道法親 尾ノ花ヲ 比叡山二 藤大納言 ト共ニ松 ニ赴ク 降雪ノ日 承覺法親 邦良親王 見ル 登ル 王 家御歌連 王
五八六

すとて、かゝる光の秋にあふまてと申す、まてしはしめくるはやすきをくるまの別れにし秋は程なくめくり來て時しもあれとさそ慕ふらん申遣しける、〔新千載和歌集〕し之れする雲のたえまを行月のはや之も之るゝ秋の空哉廻り逢ふ秋こそ最と悲しけれあるを見しよは遠かりつけんとするを、なかとしのあそんにひきとゝめてをめられしかは、とおほをられて、つけてたてまつれとおほをられしかは、たちいりくにりて、しに、けんかう候よし人の申されたり〓れは、御さつつきをたまは〔草庵和歌集〕兼好法師の母身まかりにける一め之りの法事の日、さゝけ物に添へて兼好庵室にまかりて歌よみ侍しに暮秋月を、申遣しける、前大納言爲定南朝正平五年北朝觀應元年四月八日返し兼好法師返し御連歌ありし前大納言爲定兼好法師

秋歌下 哀傷歌 十九 五 幀阿兼好 母ノ一周 ノ庵室ヲ 贈答ノ歌 忌ニツキ 訪フ 兼好祗候
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五八七

との御位はいともかしこし、竹のそのふの末葉まて、人間のたねならぬそはゝをゝしと見ゆ、その子むあこまては、はふれにたれと、猶なまめつし、そ事を、之〓かふりにをきて、山ふかきわかれはいとゝ風さへていつ之も花のおそき春かれけれ、いてやこの世に生れては、ねかはしかるへき事こそおほかめれ、みやんことなき、一の人の御有樣はさらなり、たゝうとも舍人なと賜はるきよるもうしねたくわのをこはてはこすなをさりにたにしはしとひませよもすゝしねさめのかりほゑ枕もまそても秋にへたてなきの〓しなしことを、そこはかとなくかきつ之れは、あやしうこそもの之、るをし〔續草庵和歌集兼好すゝめ侍し淨光明院三首に同心世中しすつならさりし比、兼好か本より、よねむまへせにもほしといふ返し、よ手はなし、せにすこし、を、〔徒然草〕つれくなるまゝに、日之らし硯にむかひて、心にうにりゆくよ草庵和歌集

折句 ○待 花、 〓歌下 四 二 徒然草發 端
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五八八

に之からす、愛敬ありて辭多からぬこそ、あかすむかはまほしけれ、めてたの鏡ならむこそいみしかるへけれ、てなと拙からすはしりかき、聲おかしらむ、かたち心さまよき人も、さえなくなりぬれは品くたり、顏にくさけな増賀聖のいひけんやうに、名聞之るしく、佛の御教にたかふら刻とそおほらし、人には木のはしの面うにおもはるゝよと、清少納言かゝけるも、きにみしとおもふらめと、いと口おし、法師はかりうらやましからぬものはあしと見る人の、心をとりせらるゝ本性みえむこそ口おしかるへけれ、しなかたち有樣のす之れたらむこそ、あらまほしかるへけれ、物打いひたる聞ゆる、ひたぬるの世すて人は、なか〳〵あらまほしきか壹もありなむ、人き之て拍子とり、い壹ましうするものから、下戸ならぬこそをのこはよけまれよりしもつかたは、ほとにほぎつゝ時にあひ、したり顏なるも、自らはいきことはまことしき文の道、作文和歌管絃の道、また有職に公事のかた、人かたちこそ生れつきたらめ、心はなとの賢より賢にもうつさはう〓らさる人にもたちましりて、かけすけをさるゝこだほいなきわされれ、有かたさることそかし、いきにひ猛にのゝしりたるにつけて、いみしとはみえす

南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五八九

けり、歌の道のみいにしへにかはらぬなといふ事もあれと、いさや、今もよるき歌とものやうに、いかにそや、詞の外に哀にけしきおほゆるはれし、貫歌には、姿言葉このたくひのみおほし、此歌にかきりて、かくいひたてられくたけたるすかたにもや見ゆらむ、のれとこの歌も、衆議判の時よあしをうなくさむわさなれ、ふみは文選のあはれなる卷々、白氏文集、老子のことと多かり、和歌こそ猶おかしき物なれ、あやしの賤山かつのしりさも、いひよし沙汰ありて、後にも殊更に感し仰下されけるよし、家長の日記にはかは南花の篇、又この國の博士とものかけるものも、いにしへのは哀なるこ之か糸による物ならなくにといへるは、古今集の中の歌くりとかやいひすたへたれと、いまの世の人のよみぬへきことからとはみえす、その世ののこる松さへ峯にさひしきといへる歌をそいふなるは、まことにすこしいつれは面白く、おそあしき猪のしゝも、ふすゐの床といへはやさしくなたるもしりかたし、源氏物語には、ものとはなしにとそかける、新古今には、りぬ、此ころの歌は、一ふしおかしくいひかなへたりと見ゆるはあれと、ぬいとり燈火のもとにぬみをひろけて、みぬよの人を友とするこそ、こよな十二

スル意見 和歌ニ對 讀書
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五九〇

になるへきな象、あるなり、をる草子を見侍しに、心にあひておほえしことゝも、みあへるおなし詞歌枕も、むかしの人のよめるは、さらにおなしものにあまて、よきものをもつとしなきことれり、らす、をすくになほにして、姿もきよけに、あはれもふかく見ゆ、梁塵秘抄の一遁世者はなきにことかけぬたうをはからひてすくる、取上のやうにて一佛道をねかふとい〓は別のことれし、いとまある身になりて、世のこと一後世を思はんものは、〓汰瓶一も持ましきことなり、持經本尊にいたる〓曲のことはこそ、又あはれなることはおほかめれ、むかしの人はたゝいかにいひすてたることくさも、皆いみしくきこゆるにや、一上〓き下〓になり、智者は愚者になり、徳人は貧になり、能ある人は無能一しやせまし、をややあらましとおもふことは、おほやうは、努ぬはよきれ〓ふときひしりのいひをきけることを書つけて、一言芳談とかや名つ巻り、九十四

一言芳談 ヲ見ル
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五九一

侍ると申たりしかは、あなうれしとてもて參らせたまひき、かほとのことみよと仰ことにて、求るなりと仰らるゝに、九のまきのそこ〳〵のほとにをられ壹き事有て、御本を御覽すれとも、御覽しいたさ〓ぬ也、猶よくひきれき事ともなり、〓のためしを思ひて、自讚のことなゝ〓あり、みたまへとて立とま程しるに、又馬をはに、とゝむる所にて馬を牽たふしこはの外もありしことゝもおほえす、は兒ともゝ常のことなれと、昔の人はいさゝかの事をも、いみしく自讚し〓りひろけ給て、唯今御所にて紫乃朱うはふことを忌むとい〓文を御覽殿社候したまひし御さうしへ、用有て參りたりしに、論語の四五六の卷をを心にかけぬを第一志道とす、しむるをみて、今一度むあをはするものならは、馬たふれて落へし、しはして、の多人泥土〓中にころひ入、その詞のあやまらさることを人みな感す、一人數多つれて花見ありきしに、取勝光院の邊にて、をのこの馬をはしら一當代いまた坊におはしましゝ比、万里小路殿御所ね〓しに堀河大納言御隨身近友か自讚とて、七箇條かきとゝめたなこと有、皆馬藝させるこはと二百廿四

後醍醐 兼好自讚 豫言ノ的 ノ七事 論語ヲ諳 記ス 中
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五九二

定家卿に尋おほをられたるに、行もいのなるへきにか、若數歩の心か覺束なし、たる也、後鳥羽院の御歌に、袖とたもとゝ一首のうちにあしかりなんやと、院とかける古き額あり、佐理行成の間疑ひあをて、いまた決をすと申傳〓一常在光院のつきかねの銘は、在兼卿の草なり、行房朝臣清書して、いかた一人ああたともなひて、三塔巡禮の事侍しに、よかはの常行堂のうち、龍花りと、堂僧こと〳〵しく申侍りしを、行成ならは裏書有へし、佐理ならはう秋のゝ乃草の袂か花すゝきほに出てま〓之袖と見をらんと侍れは、なにうつさせむとせしに、奉行の入道かの草を取出て見を侍しに、花の外に許へ言やりたるに、あやまり侍り〓り、數行と直けるへしと返事侍りき、數にことかさふらぬへしと申さき〓りけることも、時にあたりて本歌を覺やまりかと申た象しを能そ見を奉りける、をのれの高名なりとて、筆者の夕をゝ之れは、聲百里にきこゆとい〓句あり、陽唐の韻とみゆるに、百里あ悟す、道の冥加なり高運也なと、こと〳〵しくしるしをかれ侍るなり、九條相國の〓状にも、ことなることなき題目をも書のをて自讚をられたり、

伊通 決ス 佐理行成 ノ鐘銘ノ 失韻ヲ知 常在光院 ノ筆蹟ヲ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五九三

りしていてぬ、え侍しかは、人みな興にいな、したれは、いみしく感し侍りき、て、ひとりかほふかクお之くして聽聞し侍しに、優なる女の姿にほひ人よりんあしと思ひてすりのきしるに、猶居よりておなし樣かれはたちぬ、そのことなるろ分入て、膝にゐかゝれは、にほひなともうたるはかりれれは、ひ一二月十五日月あかき夜、うちぬけて千本の寺にまうてゝ、うしろより入一賢助僧正に伴ひて、加持香水を見侍しに、いまたはてぬほとに、僧正歸りしを、あなわひし、それもとめておはをよといはれしに、かへり入てやかていて侍しに、陣の外まて僧都見へは、法師ともを返してもとめさするに、おなしさまなる大衆多之て、えもとめあはすといひて、いと久しくて出たりるを、よくはきのこひて、をの〳〵見侍しに、行成位署名字年號けたかにみらかき有へからすといひ〓りしに、裏は塵つもり、虫の巣にて、いふをけなふといひしを、所化みな覺へさりしに、局の内よりこれこれにやといひ出一那蘭陀寺にて道眼聖談義をしに、八災とい〓事を忘れて、是やおほえ給

ヲ識ル テ直二之 ヲ獲 人ヲ羣衆 八災ノ義 婦人ノ誘 中ニ索メ 千本寺ニ 惑ヲ却ク
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五九四

き人におはしけりと、みおとし奉ることなむ有し、情なしと恨奉る人なん後或御所さまの矛るき女房の、〓ゝろこといはれしついてに、無下に色なきゝ侍しは、かの聽聞の夜、御つほ●のうちより、人の御覽ししりて、けふらあるとの給ひ出しをるに、更にこそ心え侍らねと申てやみぬ、此こと後にむと、父また佛のをしへによりてなる也とこたふ、又とぬ、教候ひけるほとりてなり給ふなりと、またとふ、其をしへはしめ候ける第一の佛は、いかな佛には人のなりたるなりと、又とふ、人は何としてほとけにはなり候やらる佛にか候けるといふ時、ちゝ空よりや降けん、つちよりやわきけんとい第をは、なにかをし▲候ひけると、又答ふ、それも又さきの佛のをしへによぬ女房を〓之りたてゝいしし給ひて、ひんよくは詞なとかけんものそ、〓の有さま參りて申せ、興あらむとてはかり壹あひけるとそ、ひてわらふ、とひほめられてえこたへすなり侍りつと、諸人にあたりて興八に成し年父に問て曰、佛はいか〓る者にか候らんといふ、ちゝかいはく、し〓、兼好法師集〕家集事二百二十九

○前田 家所藏 佛ノ本原 其父ヲ閉 口セシム ヲ問ヒテ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五九五

兼好、新拾三首、新後拾三首、新續六首、不可定之、多少隨意已上得此意可書之、自卷頭第十五番書之、忠岑集如此、全不可有之、雖分部人不然、尤甘心者也、如日記物語等長書續、又哥合判詞、是非故實等以次書、其才學常事也、長哥連哥等相交、贈答勿論也、無部立之上者可任意戀雜等又秋冬勿論也又非贈答他人哥隨便多書載之、詞事、哀傷哥事、卷頭事、歌員事兼好、才一、糸一、風一、新千三、部立事〔續倭歌作者部類〕〔倭歌作者部類〔倭歌作者部類〕〓僧下兼好、才一、糸一、風一、新千三、

三百餘首なと思々也 凡僧 或十六首、或七百九十首、 凡僧下 坤 三 凡三 ノ意見 歌什 ニツキテ 家集編成
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五九六

兼好法師家集一卷非余所知、然有内相之跋、則知其不贋、且余先考羅山子、愛其爲人、奇其倭語、爲寛永第三暦初〓上旬長秋員外監通村(花押)相源通村公、曾跋其末以爲之證、洛之書肆時元索搜之、欲鏤梓而乞一語、倭〓〔兼好法師集せる所の家集書樣の故實、もとより兼好の説なり、後來の規範とすべきもト部兼好以倭語聞、然其所作徒然草遍行於世、而家之露抄、則余於兼好不能以尋常語人視焉、想夫彼一生之詠、豈是而已哉、盖以集罕傳、其或載撰集、或偶落人間者、皆吟誦以爲口實、近頃詠草一帖幸出、故内此一册者兼好法師自撰家集草本歟、而彼集不流布于世、如今幸覽之、云秀哥、のなるべし、按ずるに、此奧書を考ふれば、原本兼好の自撰なれば、かの卷首にしる古寫本は二行にかきて次第をわかたす、云能書、奇觀何者如之、不堪感悦、聊誌之、兼好法師家集〕群書一覽南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

○前田家所 トア 意見、及ビ次ノ中院通村ノ奥書ヲ ヽ○中略、前掲ノ家集編成ニ關スル 引用シ、次ニ右以照高院宮 藏本奥書 家集類 本跋 之畢、寫本所々欹斜有不審、故走筆而倉卒書之、萬治第三暦季夏下旬、ーー判 ○刊 宮〓〓法御本、通村公自筆摸寫兼好法師自書々寫 親王、 四 リ、 家集ノ鏤 ノ鼓 中院通村 梓 家集
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五九七

とみえたれ共、歌ほとにはなきにや世にのこらず、よきこともあるへぎれども、この國の風俗なら〓ば、文道に名のある人のものこらぬ事也、つらをの問聞侍しかは、存ちの分をあら〳〵申て侍しを、二條家の門弟兼好法師きがた万〳〵後世にしらるゝものは、和歌の人ならてのみといふ事、まこまに殘りで有事也、自筆の本、加賀國守に今にありとなん、文字などもありか弟子命松丸とて、童形の侍しかは、歌よみにて侍しか、出家の後に愚老無勿躰存也と云しかは、愚老返事に云、尤しかり、但此道に心さしある人々の近來風体抄に、兼好は人の口にある歌おほきよしあそばせり、家集もい一、二條殿良基公の御作韜晦之士、故其所吟亦共散逸、而此一帖、其泰山之毫芒乎、在好倭語者、則崑山かもとに扶持したりしか云、如此の祕説等を無左右人に仰らるゝ事となるかなや、之片玉乎、於是戲時元曰、此是片玉、汝沽哉沽哉、胡盧亂道遣焉、〔落書露顯〕一、鎭西に侍しころ、三代集の説、又萬葉等の不審を、數寄の人々〔つれ〳〵ツらさ抄〕弘文院林學士寛文甲辰之夏寛文甲辰之夏弘文院林學士

川貞 加藤盤齋抄ノ批評ニカヽル、 上一 世 上一〇上略、兼好傳記 今 ○ 加藤盤齋抄 兼好ノ和 二條家ノ 集ノ自筆 門弟 本ハ加州 歌 藩二アリ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五九八

も上手といはれしなり、頓阿はかり幽玄にすかたなたらかに、こと〳〵しくなくて、しかもうたことに、一かと珍らしく、當座の感もありしにや、慶運はたけをこのみ、ものさひてちと古躰にかゝりて、姿心はたらきて、みゝに家の人にき爲忠、爲秀卿、定衆にて侍りし、爲明卿はとを〳〵ましり侍しなにある歌ともおほく侍るなり、みやこにかへれはるのかりかね、此うたはたつさまに侍りしなり、爲定大納言はことの外に慶運をほめられき、兼好眞霜臺入道、頓阿なともよませ侍りし、其比は頓慶兼三人、いつれもいつれ判なとにて侍りしなり、その時の會衆は、みな名譽の人々にてありしなり、り、頓阿、慶運、兼好、定衆にて所存を申侍りし也、齋藤道英なとは勿論なり、門は此なかにちとおとりたるやうに人々も存せしやらん、されとも人の口に、あなかちに可祕事にはあらす、頓も慶もほめ申き、ちと俳諧の躰をそよみし、それはいたくのこともなかりしなり〔近來風躰抄〕貞和の比は、毎月三度の月なみ百首の會、爲定大納言の點、又〔群書一覽徒然草二卷兼好法師

○下 略、 ○下 略、 草子類 三 定衆 兼好ノ三 人上手ト 順阿慶運 和歌會 稱セラル 三人ノ中 冷泉家ノ ニ兼好稍 劣ル 徒然草
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 五九九

徒然草古今大意二卷四本法〓〳〵長頭丸抄二卷同ト徒然草抄二卷立安法印徒然草金槌十二卷西道智れは、こゝに贅せず此書の作者兼好法師の系圖事跡等は、此書の抄物どもにくはしくしるせ慰草八卷松永貞徳徒然草古今抄八卷大和田氣求鐵槌増補六卷山岡元隣野槌十三卷林道春徒然草抄十三卷加藤盤齋徒然草文段抄八卷北村季吟鐵槌四卷青木宗胡徒然草句解七卷高階楊順四卷青木宗胡

○以下、流布ノ所謂園太暦ナルモノヲ引キ、傳記ヲ注シ、 草ハ古來注釋書頗ル多シ、今左ニ本書ニ掲載セラ 春湊浪話ヲ引用シテ、著作ノ年代ヲ説ケリ、今略ス、徒然 レタルモノヽ書名卷數、及ビ著者ノ名ノミヲ掲グ、
六〇〇

徒然草吟和抄五卷徒然草集説十五卷隱者閑壽〓れ〳〵の讚八卷東華坊支考寂寞草貫旨五卷徒然草諸抄大成二十卷淺香山井徒然草新注四卷清水春流徒然草奥儀抄六卷高屋近文徒然草首書五卷徒然草大全十三卷高田宗賢徒然草片玉秘事一卷徒然草參考八卷淨福寺惠空徒然草直解十卷岡西惟中徒然草諺解五卷南部宗壽徒然要草七卷厭求上人南朝正平五年北朝觀應元年四月八日實隆公記文明六年九月廿一日癸酉、晴、入江殿御寮來臨、兼好法師ほ〓六〇〇

文明六年 三條西實 隆徒然草 ヲ見ル
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六〇一

一、ツレ〳〵草二帖在之、兼幸法師作云々、しなり、つれ〳〵草は清少納言の枕草子のやうなり、官は瀧口にて有たれは、内裏のとのゐにあいりて、つねに玉躰を拜したて也、此こゝろは生得にて有物也、久我か徳大寺かの諸大夫にてありしなりかかきたる樣なる心ねをもちたるものは、世間にたゝ一人ならてはなきまつりける也、後宇多院崩御なりしによりて遁世しける也、やさしき發心にと貫之か讀たるか、古今集の中のくすとかや申傳侍也、今の世の人よむの因縁なり、隨分の歌仙にて、頓阿、慶運、淨辨、兼好とて、其比の四天王にて有と云たるは、にくいけしたる詞也、人のかたへ文書していはゝに之し、たゝ獨居てとはゝとへかしといひたらんは、あはれなりと書たりと云々、〔清巖茶話〕つれく草は枕草子をつきて書たる物なり、とはゝとへかし〔徹書記物語〕一、花はさのりに、月はくあれきをのみ見るもののはと、兼好〔東野州聞書〕一、兼好かにれく草ニ云、古今集ニ糸によるものならこく〔多聞院日記〕〳〵草一覽了、〔多聞院日記〕〓藤九年五月廿日

永祿九年 十 久我カ徳 天王 諸大夫 徒然草ハ 大寺力ノ 枕草子ヲ 東常縁徒 和歌ノ四 官ハ瀧口 モノ ツギタル 然草ノ文 徒然草ア ヲ引用ス 多聞院ニ リ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六〇二

へき事からとは不見と云々、ラ節序ノ風景ヲ翫ヒ、物ノ情ヲ知ラシムル者乎、草子ノ大體ハ清少納言枕草紙ヲ摸シ、多クハ源氏物語ノ詞ヲ用ユ、兼好得道ノ大意ハ、儒釋道ノ三ヲ兼備スル者歟、作意ハ老佛ヲ本ト〓、無常ヲ觀シ、名聞ヲ離レ、專ラ無爲ヲ樂ン事ヲ勤メ、傍此草紙をつれ〳〵くさと名つ之る事は、發端のことはをもつて號するなり、くさは草紙の義なるへし、又清書せさ〔徒然草抄〕ツレ〳〵草ハ吉田ノ兼好所作也、兼好ハ後醍醐天皇ノ時代ノ人也、遁世ノ後武家高ノ武藏守師直ニ隨從セラレタル由、太平記ノ二十一上百三十七段、下百五段、合〓貳百四十二條歟條段ノ多少次第ハ、數本ヲ以テ校合スルニ、各各不同、今善ナルニ隨テ、决テの時の人なり、高武藏守師直にまみえて、師直に代て鹽冶判官の妻のもとノ卷ニ見タリ、行状未詳、後日可尋究、系圖左ニ書之、へ艶書を書てやりけると也る前を草案とも草藁ともいふなり、野槌〕上之一つれくぐさは吉田兼好法師か作也、兼好は後醍醐天皇

○中 ○系圖 略ス 略、 スル批評 道春ノ徒 立安ノ徒 然草ニ對 然草ニ對 スル批評
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六〇三

〔塵塚物語〕一命松丸物語事などせられけるとなん、つねは南朝へもかよひ侍るとなん、此命松丸入道て後、いま川伊豫入道のもとにふかくあはれみて、つね〳〵歌の物かたりを學ひて、又莊老の道をもうのかふと見えたり、世俗をいきとほり、生死無いにしへ命松丸といふもの、歌よみにて兼好か弟子也けるが、兼好をはり常を觀し、時序を感し、風景をうつし、男女の情をいひて、己かこゝろさしを太暦云、兼好於伊賀國卒、塔在同州國見山麓國分寺、此草紙のことば、大かた枕草紙源氏物語の躰をうつせり、兼好は天台の教のべたり、まことに和語の文章にお〓て、殊にすくれたるものなり、兼好法師塔、吉田兼好法師塔、在二岡麓長泉寺、園師塚、元在此溪西、近世移此寺中而建塔、然實在伊賀國田井庄、詳見于陵墓門、長泉寺、在雙丘南二岡之東溪、〔參考〕吉田兼好法二丘麓ニ寺アリ、號長泉寺、其地近年兼好塔ヲ立ル、〔雍州府志〕〔雍州府志〕兼好塚、今無實、て〔山州名跡志〕

歌ヲ載ス、兼好法師集ニ見エタ 次ニ双丘ニ無常所ヲ設ケシ時 ルヲ以 テ略ス 五寺院門下 ○中 略、 葛野郡 葛野郡 十陵墓門 葛野郡 兼好塚 子命松丸 長泉寺ノ 兼好ノ弟
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六〇四

すけのつほね、とありけるを、そうし給ひけれは、同物かたりにいはく、やよひのころ、日のうららかなるに、女ゐんの御所のしくふきて、いひかひなくなりにけり、つとめて辨の内侍のかたへ兵衞のありけるを、いと興ぜさせたまひて、よしのゝはなをうつせし山なれはとを立たる其まへに、いかなる物かしたりけん書すけて侍る、〓すの木の跡のしるしをきてみれはまことの石となりにけるかなひて、ひとつ所にあつめさを給へは、高さ五尺はかりほとの山のなりにてあすのほとにりたらせ給ひてんと、の給はせたまひけるに、其夜風のはけして南朝のありさま物かたりつ之りて、歌なとまじへて、やさしくその時のさまをのへたり、其中にいはく、くすの木帶刀正つらがはか所に石たう庭に、ちりつもりけるはなの、いとおほかりけれは、伴のみやつこめさせ給て、あらし山となつけさせ給ひて、人々歌よまし、上にもけいし賜ひけれは千はやふる神代もきのす夜のほとに山をあらしの吹ちらすとはみよしのゝ花をあつめし山の名も今朝はあらしの跡にこそあれ南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

命松丸南 ヲ物語ニ 朝ノ有樣 作ル
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六〇五

とうれしくて、むかし今の物語しきるに、古法皇〔吉野拾遺〕下おなしこあ、葉をさ〳〵見えたり、夢路には、ぬるさとの空にもかよひ、思ひと例むれは、西の御そらにもあことよと、袖をしほら〓容るに、我も先帝の御情のわすれかたくて、御跡をもかれ、春のあししには、よし野の花の梢にやとり、秋のゆふへのあはれを思のや雨かたなさに、御後の世をもとおもひ玉ふるまゝに、かゝれ姿となでまひし、かなしさのまゝ、世になからふへき心地もあらさりけらし、せめてしたはまほしくおもひ玉ふれとも、さすかに思ひかへし侍りて、柴のとほそには侍れとも、こゝろはうき雲の風に童ゝよふらむさたして、はのなき兼好法師の玉津嶋にまうて給へとの給はせて、いといたふおかしからせ給ひにけりと云々、此物語の中のうた、おほくは命松翁か仕わさなるにや、彼ものゝ歌のていに似たること侍れとも、露のいのちのきえかたくて、かゝらん世をまのあたりに見るこくおほし入らせ、御なさけのあさからせ給はて、のしこき御影とならせたの和歌の道にぬかるとて、壹つねおはせしに、いにしへぬかくちきりけることなりけれは、い

皇ノ初世 ○後村上天 多天皇 ○後宇 兼好ト命 松丸ト二 ツキテノ 説
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六〇六

そ侍れとて、の淺ましく、童へかたかりけれず、ひほゝけては、さやけき月の影をも之もらせ、もろくもおつる木の葉をみる縁にもぬ〓侍りて、人めたえれん深き岩ほのほらにもおさまらてとこては、はかなき世をおもひめくらす袖の時雨となりて、そめにし墨の色もとなかめすてゝ出侍りし、それよりいつかたにこゝツをとむへくもあらのれに、こゝろとまり侍りしかは、こゝにそおもひとゝまりぬへき所にこむなしく、旅行人をおもひ送りては、またみぬ嶺をもこをなにこそ、いかなこゝもまたうき世なりけりよそなからおもひしまゝの山里も哉そ、歎きて過し侍りぬとツへき、まことにけにはさふらへとも、我一と勢努木と詠して、庵をひきむすひて、しはしけふらひしに、くにのかみの鷹狩に人曾の御さかのあたりにさそらひ侍りし時、山のたゝすまひ、河のきよきなあまたくし玉ふて、山ふかき庵のほとりまていまして、かりしたまふさまおもひたり木曾のあさきぬ淺くのみそめてやむへき袖の色かはすとおもひとりて、ぬるさとにたちかへりて侍れき、世中のみたれける〓

庵ヲ木曾 ニ結ブ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六〇七

しと、おもひ侍なにこそと、のたまはせしに、まことに世をそむく心はひとし之こそありけれと、そゝ海に袖をし〓り侍りし、〔木曾路名所圖會〕三兼好法師菴衞佐、帝崩之後、出塵嘉〓、有文才善倭歌、當時與頓阿、淨辨、慶運、其名相比、世稱之倭歌四天王也、往往遊武藏守高師直之家、又歴遊他國、曾過木曾路有詠歌り通して、今又訛りて猿屋敷と呼ぶ、霧原山に其遺跡ありとなん、兼好家集云、木曾の御坂に住にといふ、今霧原阿部野村ニアリ、土俗、兼好爰ニ假居シテ、民家ニ交リ遊ンデ、賤ノ織宮ノ東藪ノ中ニアリ、一年兼好田舍濟ヒシテ、風景シバシトテ、春秋ヲ送の中に猿猴屋敷と稱するあり、兼好と猿猴と音便通するより、山中の者訛とに、童た和歌をともなひとして、こゝ海をすまし侍らむよりほかはあらル古迹也ト云リ、手業ヲ習ヒ、筵ヲ打テ樂トスルコト、暫アリト傳語セリ、亦豐嶋郡池田村穴〔本朝〓史〕坤吉田兼好兼好者兼顯子也、後宇多院北面之臣也、任左兵〔攝陽群談同郡〓地舊屋ノ部兼好假居古跡

成郡 ○東 十 〓地舊屋ノ部兼好假居古跡 山ノ兼好 稱スルモ 野ニ遺原 木曾務原 攝津阿部 法師庵ト 説 アリトノ 兼好ノ略 傳 ノ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六〇八

固是倭文之尤者也、示諭、而艶簡染筆乎、信一生之過錯也、可〓惜焉、吁徒然之草、乃華人筆談隨筆之類也、所謂燈下獨坐、讀古書友古人、彼固知讀書之樂也、四書五經、既估兼好且暇日作倭語草子、號徒然草、其憤世俗、觀生死、感時序、摸風景、説人情、抒私見畢焉、又喜老莊、又愛蕭選白集、而本朝之編簡多渉獵焉、披徒然草而了然、羅山子往歳爲之抄解、號曰野槌、栞行于世、傳布桑域、亦在倭歌四天王之列、今宜以四傑四才子更稱之而可也、何其不辭師直之入寂す、年六十八贊曰、竺籍之播布于扶桑也、故毎事用其語者多矣、四天王亦是也、〔南山巡狩録〕セ二月十八日、兼好法師伊賀國國見山の麓奈保村に於てアリ

好の傳に、園太暦を多く引たり、其中に當月伊賀國にて兼 ○中 ヽ{、碑文より推考、僧支考、柏崎永以、土肥經平等わ書たりし〓 略、 いふ、是を園太暦に見合するに事跡なし、元より園太暦は闕本なれは、全本 申といへとも、無常の門はのろ〓難しとて、藥を服をす、彼米は里人〓わ を盡す、兼好も程なく寂しけ〓は、ニ月廿七日北朝はり權膾都〓贈ら 見さしめ、また米三十石を賜り、病用をたすけらる、兼好朝恩深き事は謝し 好法師病にかゝるよし、京師に聞えしのは、典藥頭和氣精元下れ、病を なのたふ、二條良基は殊に契り深ありし故、忍ひて伊賀國に來り、永訣の情 には此事裁載せしにや知らす、又彼兼好の傳の中に、奈保村墓には卒〓る 〓を二月十五日と記す、五は八の字の損をしより見誤れるにや、又高野山 とと八せな〓り〓ふ太考 別丈當墓本都來ハ深舍伊っ 載勢比〓保ハ權國彼朝清當平 地ニツキ 兼好ノ歿 日及ビ其 テノ異説 牌二ハ四 藏スル位 月八日ト 高野山ニ 四位ニ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六〇九

雙岡にて書て、下卷は延元に國見山の庵に移りて書しにそ、下卷の始の詞しことも又明なり、此兼好法師は、正中元年に後宇多院の崩御の時出家せ内裡と書たり、此内裡建武三年正月に燒亡せしかは、此上卷は建武三年よ年五月に大納言に補任有し人なれは、此下卷は建武三年の夏より後に書ひしは、延元三年にあたるなり、さらはつれ〳〵草の上卷は、建武に吉田并國見山の麓に庵を結しと徹書記物語にみへ、扨出家して東國をめくりて京へ歸り、吉田并雙岡り以前に書たる明なり、又同下卷に、藤公明卿を大納言といふ、是は建武三にすみ、既に十五年を經て、再ひ伊賀國へ行しよしは、園太暦にみえたれは〔春湊浪話〕下徒然草、つれ〳く草上卷に、冷泉万里小路の内裡を今の如と祗嚴とのを師

○コノ園太暦ハ、兼好法師考ト部兼好傳等二引用〓 ル僞文ナリ、本書之ニ據リテ説ヲナセルハ誤レリ、 ならは、徒然草は兼好法師の自著にはあらす、妙松丸か書しもの 本書に引用して不用の事多け是は〓筆せり、もし三光院内府の説の如く 師つ雜談抄、美濃の僧支考か兼好法師の考、柏崎永以か兼好考なと有とも 詠し、終焉は眠か如く、云事もなくと申た〓け〓は、次の日より府の莊嚴〓 にて、めてたき佛事なと執行しけるといふ、其餘三光院殿の崑玉集、宗祇土 に、ありとたに人にしら〓ぬ身のほとやみそつにちつな明あたの月、と打 なり、妙松丸は命松丸とも書けり、委くは其書に就て尋ぬへし 〓しに、今川了俊其際の事なと問申されけれは、兼好身まありなん前の月 終の事を載ひり、此妙松丸は駿河の今川か舘に至り、兼好か臨終の事を語 ズヽ瞼又妙松丸か書た〓しといふ、末のいとなみと題せし文に、兼好法師臨 脱稿年月 ノ徒然草 土肥經平 ニツキテ ノ考 なみトイ フ書 末のいと
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六一〇

人と見えて、此草子の下卷、此帝の吉野へうつらせ給ひし後まて、先帝とかに、心あらん友もかな都こひしう覺ゆると有り、誠國見山の庵にて書し筆ませし時ゝす當代と書たり、又南朝へ奉公有し公卿の事を多擧しるし、園太暦に吉始終此君に心をゆたねて仕へ奉り、法師に成ぬる後まて、心を變せさりし野へ御加持に參りし事なともみえし、是等にて兼好の心を推量るへし、又正和文保の比に、後醍醐天皇のいまた坊にて、二條萬里小路の御所にましのすさみそおのつからみえたり、兼好其始の俗なりし時は左兵衞佐にて、おもふに帝の吉野宮へうつらせ給ひしより間もれく、都をさけて伊賀國大納言師信卿なりしか、其御所御曾子に參りし事、則この草子にも見えて、在吉田山中春日社前、古奉幣勅使之所座也、于今芝壇殘、一説吉田元地名、而〔雍州府志に行て、終にこゝにて身まかりしも、南朝へ折々參りつかふる便よきを思ひし心ゆえなるにやより仕へ奉りしにそ、其時の春宮大夫は堀川ト部家之稱號室町也、近世避室町家之稱號稱吉田、然則世所謂吉田兼好、亦勅使塚門勅使塚

此御所に御座の事 九補遺古蹟門 増鏡に見えたり、 愛宕郡 醐天皇ノ 東宮タリ シ時ヨリ 兼好後〓 吉野ヲ稱 シテ當代 奉仕ス 吉田ハ地 トイヘリ 名
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六一一

ナリ、圖下ニ出ス、田井の庄といふ處に、兼好法師の石塔有よし、至寶抄に侍るゆへ、尋ねまか阿なとも此國を行脚をられたるは、其頃ほひの事にや、りしに、田井といふ村のちいさき一村の杉の内に、兼好庵の跡とて其跡侍弘賢曰、予書肆にて末のいとなみといへる兼好終焉の記を得たり、曰、伊賀の國見坂をこえて片里にむかふ岩陰有、かくてもやとうちかこつへき人キヲ以テ、〓ネ之ヲ略シ、今、伊賀名所記以下數説ヲ左ニ録シテ攷ニ備ヨリ頂ニ至ルマテ五尺三寸、上ノ横ノ亙二尺也、所ノ者ハケンコン塚ト云る、石塔なとも爰に有けるにや、兼好は法心之後、此國に住給ひけるにや、頓專稱室町者也○伊賀ニ兼好ノ遺跡墳墓アルコト、諸書ニ見エタレドモ、他ニ明徴ナ就地名而呼之則可也、就吉田家之稱號而言之則誤也、兼好法師之時、ト部家〔兼好法師考〕結〓録云、兼好ノ墓ハ伊賀國見山麓田奈保邑ニアリ、高サ地國見山名はりのおく也、此處のちかきあたりに、〔伊賀國名所記〕フ、〔伊賀國名所記〕〓張國見山名はりのおく也、此處のちかきあたりに、

日傍ニ俗名左衞門佐ト部兼好朝臣トアリ、 ○圖略ス、銘二兼好法師墓觀應元年二月十五 名張 郡 兼好ノ墓 ト稱スル 伊賀田井 ニツキテ 跡ト稱ス 兼好墳墓 ルモノ 當時ノト 町ト稱ス ノ説 モノ ノ記ト稱 部氏ハ室 兼好庵ノ 莊ニ塔ア リトノ説 兼好終焉 スルモノ
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六一二

なくて、上より數々の御憐なとをくらせたまひ、國司はからひ給ひて、いみはし住給ふところなり、一七日か程こもりゐ侍りぬ、なき人の徳つゝまれのみて引こほち、殘すましきとおもふものなとは燒すて侍ぬ、か手てかゝひなきまゝに、〓のしつくしほりあへす、艸庵のならひ心とゝむるものなの絶はてたる庵に、老法師我を供して、薪水は朝夕のそなへにたらすといるへき世そとをしへ給ふ人は、むなしき夢とさめゆきしまへとも、ゆひかへとも、此五とせの風雲をとゝめ侍りけり、漸ちからつき魂つかれて、老た更の形見となして、是より十町ほとへたゝり十樂庵といふ侍り、頓阿のしけれとも、手馴たる箱ひとつをのかしいつ、その中に須磨あかしの卷自書る人そ先立給ふ、ふたりおりたに童子は侘しからんなとの給ひしに、かく化なるうへは、とあく此住居はからひかたくて、松藤からみたる里人をたしたる裏に、心にうかふことゝも書捨置給ひしを、引まくりうちかさね、今給侍り、本尊は紙の名號、持經には法華經の三五の卷二折にして、願文十くしかりし追善なりたらし、みつからはその際まてたとめ侍りしとて、引とたりほと書給ひぬ、壁はをろそかなれは、風をいとぬとて、反古して□まは

南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六一三

き先の月に、了俊も憐み給ひて、月花の情のみかは移る世もしえぬ契の法にあふかなとよみ給ひしを思ひ出て、にし東ひろきみのりにつゝまれて人のまことやさらにたえせぬねかへしゝ西の大寺ひかしにも導たまふ佛ゐましてありとたに人にしられぬ身のほとやみ〓〻かにちかき明かたの月て、めてたき法事なととり行ひたまふこだ、奈良にて老法師のよみ給ひし、ひ、するかの國今川の舘へまの象侍りぬ、國司けさんに入て、〓かしの人の上人の事は我こそしり侍りぬとの給ひたり、次の日より府の莊嚴院にしかひに〓とゝめあへず、歌の事はいかゝと問給ひけれは、みまあり給ふへむつましかりし事とも語出し給ふまゝに、山家のあらましも申侍りぬ、たと侍し、臨終は座しなから眠るやうにて、いふ事もなく侍りほと申たれは、大佛寺の了法印にまのりて、發心の事ともねのひ侍れは、とかくとゝめ給ゝめたまふかた〳〵もあまたれれと、人しれぬ所にもとおもひさため、新

南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六一四

正徳六丙申夏、憐霞亭山本氏と云人の隨筆の内そ黄金ならんと點頭あひ悦ひ、既に蓋を開かむとするに、頭取たる男忽狂二首なから上人の書捨給ひし反古のおくに書て、結縁して侍りぬ、のゝき、早〳〵もとの如く土をかけ埋みて迯かへりぬ、此事深く包みぬれ元祿の比村の内ニ貪欲不敵の者ありて、同心の徒四五人をかたらひ、或夜と、いつとなく領主に聞えけれは、檢使を立られ、沐浴齋戒せさせて、再ひ彼猶村中に祟るへしと云、其体身の毛もよたちて冷ましかりけれは、恐れおを堀あはくにや、速やかに止むへし、強て鋤鍬を以てせは、汝等か一命を取、乱し口走りて、我は是吉田の兼好法師也、其頃帝都騷乱ニよ例て當國身退しか、終ニ此所に沒して遺骸を止む、汝等凡俗昇賤として、いかなれは此塚人靜まりし時分其所にゆき、塚を堀穿ちしに、底に至り一ツの石櫃有、是こ所ニ昔長者有て、黄金を多く埋み置たりと、かくて年月只其儘ニ過けるを、爰に伊賀の國多井の庄と云所ニ、乾坤塚とて年古き塚有、いひ傳ふ是は此觀應元年二月十五日出伊賀妙松丸草〔徒然草發端〕に、兼好童子

○帝國圖 書館本 乾坤塚發 掘ノ記
南朝正平五年北朝觀應元年四月八日 六一五

會者常離、盛者必滅之道理、而出神家東漂西泊、既十五歳、茲中頃伊賀守橘吉田社司卜部兼顯四男、修行因縁、兼好法師既ニ歴三代、諷花月吟雪日、感是併兼好年來之和歌之友タリ、故爲病問伊賀國ニ潜立越之由知人多也之、且又生死無常之急者桑門之喜所也ト、振頭諸藥不用之、依之今一許之之勅ニ依、典藥院和氣清元趣彼地、且給米穀三十石、七日自橘伊賀守成忠箱有、其内ニ一軸有て、兼好京都を立退てより物故迄の事、悉くしるし有と馳使〓奏云、沙門兼好法師彌尤病難治トイヘ〓、典藥頭ノ藥腹用之事嫌そ、扨元の如く石櫃を取納め、領主より新たに石〓を立られたり、其銘は野年二月三日、兼好法師在伊賀罹病之由有其聞、發心隨僧尤可惜之由上皇又米穀者近村之士民ニ充行之云〓ヽ七日二條良基公潜稱急病籠居有之、觀應元塚を堀せ、石櫃を開き見せしむるに、法師か白骨在すか如之、又傍に黒塗の國見山伊賀名所記國見山、今按伊賀郡に屬きて、上野府より五里辰已のかた種生村にあり、准后記曰、國見山草〓寺アリ、信西法師開基本願也、園太暦曰村順成書せしと也、夫よりして乾坤塚を兼好塚と唱へ改めし也、)南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

○本文ハ前ニ掲ゲ タルヲ以テ略ス、 卷第 十八 名張 注 標 郡 山ナル兼 伊賀國見 好ノ墓二 ツキテク 考
六一六

き世や更につ手としりてもをとろかれぬる、右者病中之詠也、ありとた丸、就良基之家司獻兼好生前之一首并病中之詠、あるかなき世のならは去月廿八日詠之由申上也、廿五日米穀五十石、鳥目二千貫ヲ賜リ、田井庄者唯古筆經、自筆之老子經、源氏物語須磨明石之卷、神代卷二册、反古手習之書捨二包、墨衣二襲、其外者唯平夕之宿衣之衾食碗等也、同宿之童命松云、十八日兼好卒、自成忠之許註進、上皇主上并諸院居觸縁度節、御感〓宸しもわすられてをくるゝ身には夢かとそおもふ、なき人のこの頃おほ而赦前罪而招之、又趣焉、終結菴于伊賀國國見山麓田井庄、遂往生素懷云故趣伊賀國居成忠之亭、居三年通成忠之娘に人にしられぬみの程やみそかにちかき明ほのゝ月、右生前之歌ニ〓れ、詠此歌、事顯而兼好密出伊賀國臻桑名、越木曾地詠和歌、又見信濃更科襟ヲナヤマサレ、勅〓ヲヌラサルヽト云云、廿一日草庵ノ内ニ殘ル處ノ墓ヲキツキ、遍照寺ノ僧ヲ召テ其事ヲ被命、月詠和歌、往所有逸歌、東行事終而又住吉田并竝岡麓、成忠猶慕舊友之縁しのふ山またことかたに道もろなぬりぬるあとは人もこそし成忠招之國分寺ニ葬事ヲ被勤之、廿南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

里居十 七歳 辨、病患而 中宮之少 國荒木郷 成忠、伊賀 賀 伊
六一七

乱ニ國中ノ良民此ニ屯スト云、種生村ニアリ、兼好法師墓、草蒿寺ノ境内の事を著しくせむための僞作ならむかと疑ふ人もあるよし、これもさ頓阿兼好ノ三像第十八卷闕て此事みえす、故正祗か抄録したる本をもて引證しぬ、正祗ふへくなむ、さて普通の園太暦十八卷闕たれは、後世好事のものゝ兼好七日謚賜權僧都之官、好問齋云、國見山草〓寺ハ准后記ニ出ル、天正ノ兵ることにて、予も未た數本を校正したるにもあらされは、とり定めても張平尾村徳蓮院弟子龍雲建立也、今按上に載し園太暦觀月樓御本にはいひかたく、はた陽月齋と、いかゝなりけむ紛失てなし、若此原本を尋ねえは、猶眞僞をたゝし考二アリ、元禄年間土民此墓ヲ發テタヽリヲ得、今ノ如ク築ト云、中古古寺ム、正祗云、元禄十七申年、兼好塚ノ地に菴ヲ結ひて草〓寺と號す、願主名永可弄而已、于時享保八卯下旬杜若軒とあり、されは春日神宮寺に尋れ抄録本奧書に、右一册乞于名張春日神宮寺之染筆而書寫畢、貴僧之手澤頽廢、元禄ノ元年僧龍雲再建シテ舊名ニ因ル、近世篠田厚敬ト云者、弘融も名にしゝる連歌師なるが及兼好行状傳記等ヲ此ニ藏南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

衞門督飛鳥井雅豐卿讚 ○伊賀名所記ノ著 刑部權大輔土佐光成畫、左 者能登永閑ナリ、 所謂園太 結ブ 地ニ庵ヲ 兼好塚ノ 暦第十八 卷ナルモ 後世ノ僞 ノニツキ ヲ發掘ス 元祿中墓 作ナリ テノ考
六一八

しきうへに、敢國社のことも今本乱世の後なれは、土民の堀崩まてになれるなるへし、さるは好問齋もい兼好墓あり、そのしるしに松ありし、寛文七年土民とも塚をほりクすしり、洛西の双岡に無常所をかまへしと、みつからの家の集に記されしかにともれたるを、正祗か抄録本兼好は發心のゝち此國にすみけるにやといへるさまの、いとたとたと〓さしをきて、陽月齋は享禄天文の頃の人なるたけれは、此頃まては彼りの舊跡を容易に堀へき事かはと、本のことくにおさめおかれしとなて、みれは、四面六尺はかりに刀をひしとつめ、其下に大小の瓶二ツありにしるししるは、彼法師の事とともに、好事の徒の僞作したる抄録本を寫しゝかともおもはるゝになむ、されは園太暦十八卷の眞僞はしはらを崩せしとかめにてありしと云しを、地頭藤堂玄蕃殿聞たまひ、かはかと、もし其頃乱世にて、かゝる所へさそらへ行れしやらむ、いと不審しき伊賀阿拜郡多羅尾村の内國見山に、吉田古墳はこゝなりとさたかにいひ傳へけるを、其後偏鄙といひ、打續きして、中に鏡をおさし、此ころ村中多く煩しまゝ、神子をよせてきゝしに、塚ひ給ひつれと、新著聞集南朝正平五年北朝觀應元年四月八日

觀月樓 蹟篇、 卷二、勝 御本、 ルベキ無 双岡ニア 土民塚ヲ 發掘ス 常所ノコ 寛文七年 ル疑問 ノ地ニア
南朝正平五年北朝觀應元年四月十日 六一九

若彼抄録本は僞作したるにてもあるへからむか、事なり發向日向國高知尾庄、對治當庄、追落凶徒之由被聞召了、忠節之至、殊所被感此地なる事は世に著明しかりしを、なほたしかにおもはせまほしくて、されは彼書趣をもて熟考ふれは、彼法師のこゝに住し事はさたかなら〓と、古墳のラレ、且、南朝ノ綸旨ニ依リ、惟澄ニ日向吏務職ヲ管領セシメ給フ、とみえたわ、これらの十日、に所見なきには〓泥はらす思召也者、依將軍宮仰執達如件、、懷良親王、惠良惟澄ノ日向高知尾莊ノ敵ヲ逐ヒタルコトヲ褒セ〔阿蘇文書〕して、彼古墳は此地なる〓くと定めぬ、正平五年四月十日勘解由次官花押勘解由次官花押南朝正平五年北朝觀應元年四月十日正平五年四月十日(五條頼元〕

信實とおもふましきとの したるは、此地に兼好古墳のありける證にて、家集 園太 敢國社の事をも記し にみえたる双岡は、壽碑なること論ふまてもなリ こゝろしらひなるヘし、 吉田兼好の塚にて、祟をなしゝといへる事をみたりしか、全文は記憶4 〓は、一條まてにては ことはいふまてもなく、多羅尾とのるも、種生の誤なり、また茶窓閑話と かことくな〓と、新著聞集は傳聞の誤にて、好問齋の説の正しき す、こは新著聞集にいへると同時の事なるへし、つるものにもかく記 いへる雜書にも、伊賀國種生庄にて、乾坤塚といふ塚をほり、崩しけるに 好問齋云云と合せ考ふれは、寛文と元録と兩度塚を堀崩したる 暦、 午、 綸旨令旨 (五條頼元) 甲 ト許カナ モ墳墓ハ コノ所ナ 兼好ノ住 ミタルコ ラザレド ルベシト ノ考
南朝正平五年北朝觀應元年四月十日 六二〇

如此、仍執達如件、正平五年四月十日勘解由次官花押月五日ノ條ニ見エタリ、打入たるに、惟澄聞付て馳向、凶徒らを追落したるなるへたれは、三月の末りしかとも、其後高知尾の者共、また謀反したるか、また日向か豐後かの凶と、いつの比なりしにや、三月初旬に、高知尾の勢を引ゐて、菊池に後援した徒ら、高知尾の者共か惟澄に誘はれて、菊池に馳越たる、隙を伺ひて、當庄に○是ヨリ先、南朝、惟澄ニ日向吏務職ヲ管領セシメ給ヒシコト、去年十當月の初の事かにて有しなるへし、されとも去年の冬、日向の吏務職に補〔參考〕〔征西將軍宮譜〕八惟澄か、高知尾の凶徒對治として、日向へ發向せしこ日向國吏務管領事、綸旨案被經御覽了、早可令施行者、征西大將軍宮御氣色惠良筑後守館惠良筑後守殿南朝正平五年北朝觀應元年四月十日

ニ戰ヒシ 向高知尾 惟澄ノ日 年月ノ考
南朝正平五年北朝觀應元平四月十一日 六二一

十一日、篤兼ニ令シテ之ニ備ヘシム、三月の初めに、高知尾を對治して、其跡を沙汰し靜めてありし處に、合志か令旨を、日向高知尾對治御感の令旨と、一同に出されたるをおもへは、高智尾に發向せしことも、菊池後援の後にはあらて、二月の末比の事なりしか、〔薩藩舊記四月、公聞頼仲兼重等寇于大隅、せらるゝこと、綸旨付たるにてもあなたし、の案をすてに御覽を經られたるよしの告申也、致用意如然之時者、不〓時刻馳寄彼所、可被致合戰、仍執達如件、又菊池に打入壹るよし聞えし程に、其まゝ當庄の軍を引率して、菊池に馳〔薩藩舊記〕凶徒楡井四郎頼仲、肝付八郎兼重等、可寄來大隅國之由治定之旨、自方々所乃十一日、賜篤兼書、使速徴兵來會伐之、六年庚寅□彌(花押)お、肝付兼重、楡井頼仲等、大隅ヲ侵サントス、是日、島津貞久。重久貞和六四月十一日〔島津貞久)重久孫□〓貞和六四月十一日□彌(花押(沙〕

日ノ條ニ載ス 重久篤兼譜 重久文書 前集十六 ○去年十月五 元觀應 前集十六 二月改 未 乙 (八殿カ)
南朝正平五年北朝觀應元年四月十二日十四日十五日 貞和六年五月日 六二二

持ス、一、細川殿御局御上云々、十二日、一、參三條殿、矢部殿御局加持了、十九日可有御參社云々、四日、爲造東大寺長官、五日致宿直候訖、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、大將軍御到著肥前國塚崎庄之間、彼杵庄深堀彌太郎廣綱馳參御方、去月十參議正四位上藤伸房、十四日ス、一、參錦少路殿、若御加持申了、御清見參、岩屋堂殿御里云々、、祇園社顯詮、矢部局ヲ三條第ニ、直義ノ子ヲ錦小路第ニ加十五日、刻、今川直貞、肥前〓崎莊ニ抵ル、是日、深堀廣綱來リテ之ヲ警言固〔公卿補任〕〔深堀記録證文〕〔祇園執行日記〕ニ四月十二日雨降、〓北朝、萬里小路仲房ヲ造東大寺長官ト爲ス、觀應元年四月十十五日貞和六年五月日南朝正平五年北朝觀應元年四月十二日十四日十五日

○萬里小路 三十一、 文和二年 三十三 戌 申 ○肥前 ・戊 丙 已
南朝正平五年北朝觀應元年四月十六日 六二三

十六日、○是ヨリ先、直貞、肥前長島莊ニ次シ、宮裾原ニ戰ヒシコト、去月十八日ノ條ニ、直貞肥前正法寺ヲシテ祈祷セシメシコト、同二十五日ノ條ニ見エタリ、コノ後、直貞ノ須古城ヲ攻ムルコト、五月一日ノ條ニ見ユ、竝南朝、河内觀心寺ニ、同國野田莊内岩瀬田壹町同寺地頭得分ヲ安堵セシム、進上御奉行所仍別召天文博士晴經了、下家司宣直代也、雖前官奉幣、其所存先年記了、兼豐宿禰之處、如參詣可憚、如此事不可有子細之旨申之、著衣冠出庭上、修禊河内國野田庄内岩瀬田壹町、觀心寺地頭得分、任先例可被致管領候也、仍執遙拜如例也、陪膳光熙朝臣、衣冠、役送光連、布衣、陰陽師親宣朝臣犬死穢云々承了(花押〕〔觀心寺文書〕ニ參看スベシ、達如件、北朝吉田祭、〔園太暦〕四月十六日天晴、今日吉田祭也、仍予奉幣如例、午後行水、談(今川直貞)

吉田祭私奉幣事 ○河内 子 庚 ○二 四月十六日天晴、今日吉田祭也、仍予奉幣如例、午後行水、談 十四
南朝正平五年北朝觀應元年四月十六日 六二四

行ハシム、幕府、粟飯原清胤ヲシテ、故ノ如ク厩別當タラシム、一、三條殿、今日ヨリ御渡鎌倉若御本御座方云々、一、粟飯原御厩別當如元被仰之間、御馬自今日沙汰云々、義詮、基氏ノ舊居ニ移ル、觀心寺々僧御中佐々木高氏、幕府ノ旨ヲ奉ジ、多賀盛永等ヲシテ、近江多賀社祭禮ノ事ヲ〔祇園執行日記〕二ニ四月十六日、今曉雨、〔祇園執行日記〕ニ二月廿三日雨降、矢部彈正來、粟飯原輕服事申了〔祇園執行日記〕ニ四月十六日、今曉雨、楠木次男正時〔附録〕近江國多賀社祭禮事、御施行案如此、早任被仰下之旨、行事多賀太郎左衞門〔多賀神社文書〕○近〓正平五年四月十六日左衞門尉(花押)正平五年四月十六日南朝正平五年北朝觀應元年四月十六日左衞門尉(花押)

舍弟 死去 云 々、 粟飯原清 二ヨリ輕 胤弟ノ死 服 楠木正時
南朝正平五年北朝觀應元年四月十七日 六二五

畠山直顯、大隅ノ敵軍ヲ撃タントシ、西俣彌平三ヲ招ク、○是ヨリ先、肝付兼重、楡井頼仲等、大隅ヲ侵サントスルコト、十一日ノ〔薩藩舊記〕大隅國野心輩事、爲誅伐所打立候也、急速馳參可被抽軍忠之状、仍執達如件、條ニ見エタリ、參看スベシ、〔附録〕貞和六年卯月十七日直冬御〓祈祷事、殊可被致精誠之状如件十七日尉相共、令專祭禮、可興行神事之状如件、修理亮(花押)〔正法寺文書〕西俣彌平三殿直冬、肥前正法寺ヲシテ祈祷セシム、多賀平三左衞門尉殿滿家觀應元年四月十六日沙彌(花押)貞和六年卯月十六日修理亮(花押畠山直顯ノヿ也觀應元年四月十六日沙彌(花押)南朝正平五年北朝觀應元年四月十七日(佐々木高氏)

正文在西俣氏 前集十六補遺 ○鍋島 家所藏 丑 辛 〔盛永)
六二六

赴キシヲ褒ス、十九日一、五月七日天晴、清水材木引、風流坂西在地人等結構云々、尊氏、一色直氏ノ注進ニ依リ、筑前麻生一族ノ、直冬攻撃ノ軍ニ北朝清水寺造營事始、院司之ニ臨ム、正法寺長老御返事貞和六年十一月六日修理亮(花押)爲直冬誅伐、今月三日已發向之由、直氏所注申也、忠節之至殊以神妙彌可抽觀應元年四月十九日(花押○清水寺火災ノコト、去年二月二十七日ノ條ニ見エタリ、麻生一族中正法寺文書御祈祷卷數一枝令入見參候了、殊以目出度候、仍執達如件、〔祇園執行日記〕二四月廿日雨降、清水造營事始也、院司日野權右中辨網、〔麻生文書〕〇筑前戰功之状如件、二十日、土与田修理亮卷數奉行〔尊氏)(花押)南朝正平五年北朝觀應元年四月十九日二十日

家所藏 ○鍋島 癸 卯 辰 、甲 五月七日 材木引風 流ヲ結構
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十日 六二七

假大夫筆令書之、只被優奉公候歟、准據又不可有巨難候哉、此上事可在時宜候歟、可令得其登庸之專一、於過分事者可有義候哉、但永康兄弟、經康并重清等卿、無殊募朝憲朝臣上階所望事、申状加一見返獻之、如此臨時勅斷、只可在叡慮候哉、有殊功之時被賞之條、如知尚行直勿論候歟、今如立申、内外悟勤粉骨、雖爲非參議從三位藤實時春宮權亮、參議正四位上藤嗣房、觀應元年四月廿日從弟實音朝臣夕郎所望事、自他有談旨、抑今日四條大納言、就春宮大夫達勅問事、朝憲朝臣上階所望事也、出請文了、〔公卿補任〕菅在登、四月廿日任參木、四廿辭退非參議從二位參議從三位藤廣通、廿日兼四月五位上北朝祭除目、〔公卿補任〕〔園太暦〕十〔公卿補任四月五日天陰、及晩新大納言入來、招入臥内〓之、談世事、舎

日左近衞中將ニ任ズル條ニ見ユ 三位ニ復セラル、 ○三月二十二日正 ○コノ後、實時拜賀ノコト、十月十一 ○觀應 十七 萬里 三十四 元年、 ○高 應安三年 倉、 三十 〓和三年 ○徳大寺 路、 實音朝臣夕郎所望談事 三十三 小路、 ○徳 小 朝憲朝臣上階勅問事 四月五日天陰、及晩新大納言入來、招入臥内〓之、談世事、舍 朝憲上階 所望ニツ キ勅問 管原在登
六二八

内藏助丹波忠重治部權少輔藤原季長意給候謹言、抑式部權大輔在淳卿來父卿八座事、朝恩ヽ恩相兼、且又内々申沙汰、不知所任權大進也、且永仁在嗣卿募此勞、被抽任在經朝臣、爲學士懃此役云々者、春宮權亮藤原實時兼、權大進菅原在弘之故云々、長員卿爲上首、此間雖申子細、依支公務闕如、遂被任之、即子息在弘出出天晴、抑今日聞書到來、參議在登卿被任之、是賀茂祭春宮使可沙汰立四月五日刑部卿藤原頼爲大藏權大輔祝部成國謝之旨談之、祭除目聞書參議菅原在登信濃守藤原行盛能登守源教直山城介源兼清和泉守藤原基雅南朝正平五年北朝觀應元年四月二十日伊賀守高階基廣甲斐權守鴨祐藤彈正忠平成春甲斐權守鴨祐藤在登卿超長員卿任參議事祭除目

宮使トナ 管原在弘 賀茂祭〓 聞書
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十日 六二九

右衞門尉源和治藤原兼氏右兵衞尉藤原基泰大江重康左兵衞尉惟宗光賢源範治少志大神晴俊樂人大中臣長幸藤原政宗左馬允秦康吉多久博舞人藤原爲音安倍俊綱石見守中原有景兼、備前守橘以興左衞門尉藤原助頼藤原行直觀應元年四月甘日從五位上藤原嗣房左近少將藤原季村右近少將藤原基數長門守藤原孝清筑前守藤原職光從五位下藤原信言藤原頼氏從五位下藤原信言

南朝正平五年北朝觀應元年四月二十一日 六三〇

ヲ與フ、典侍菅原爲子源兼清丹波忠量狛行繼舞人、橘以雄○北朝、賀茂祭ヲ行フコト、二十五日ノ條ニ見ユ、參議藤原廣通三善爲敏〔詫磨文書〕、〓。直冬。詫磨宗直、小代政氏、大島聞、同中ノ勳功ヲ賞シテ、各地下詫磨別當宗直、筑前國息濱地頭職事典侍藤原兼子二十一日辭退辭退同日南朝正平五年北朝觀應元年四月二十一日

○豐後 巳、 九之十 乙
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十一日 六三一

肥後國山鹿庄内志職今村陸町壹岐島長島次郎跡田地貳拾町、筑前國嘉摩郡内山田村半分四拾町〔小代文書〕右爲勳功之賞所宛行也、早守先例可領知、但本主參御方者、可宛下替地之状下小代産八政氏、之状如件、地頭職事、右爲勳功之賞所宛行也、早守先例可令領知之、但本主參御方者、可有替沙汰如件、下松浦大島小次郎聞〔來島文書〕右爲勳功之賞同前貞和六年卯月廿一日御判貞和六年四月廿一日貞和六年四月廿一日御判事、南朝正平五年北朝觀應元年四月二十一日(直冬)(花押)(直冬)貞和六年四月廿一日(花押)花押)

○筑 郎跡 彦次 山田 可令領掌之状如件、 跡 ○所宛行也、早守先例、 ○肥後 又三 郎 乾 前 花押)
佐賀文書纂所收 南朝正平五年北朝觀應元年四月二十二日 六三二

拾五町、事、右爲勳功之賞所宛行也、早守先例可令領知之、但本主參御方者、可有替沙汰直冬ノ兵、肥後鹿子木安藝大炊助ノ城ヲ攻メ、翌月ニ亙ル、下松浦大島小次郎聞、同庶子カ人、中、〔吉川家什書〕尊氏、吉川經兼ノ、石見ノ敵徒ニ應ゼザリシコトヲ褒ス、觀應元年四月廿二日判吉河次郎三郎殿御感状去月廿七日注進状令披見畢、石見國凶徒欲令蜂起之處、存貞節之條、殊以所壹岐島長島次郎跡貳拾町、同島牛方源五郎跡拾五町、同島吉長源五郎跡貞和六年四月廿一日(花押)二十二日、令感悦也、向後彌可勵無二之戰功之状如件、之状如件、龍造寺文書〕(尊氏ナルベシ〕(花押)南朝正平五年北朝觀應元年四月二十二日貞和六年四月廿一日(經兼〕判

經兼御代 十三 坤 午 丙 佐賀文書纂所收 ○坤
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十二日 六三三

尻肥後守幸俊カ館ニ居シ給フ處ニ、宅磨別當太郎守直、レ、イマタ死生ノ境ヲ知分ス、宅磨、河尻、彌大勢ニ成テ、鹿子木大炊助ヲ尻カ勢雲霞ノ如ク成テ、宇都宮三河守カ城ヲ圍ニ與力同心シテ、國中ヲ驅催ス間、御方ニ志木戸、致散々合戰候被疵〔太平記〕佐直冬、去月十三日、當國ニ下著アリテ、判、備後代龜鏡、彌爲戌軍忠勇、恐々言上如件、安藝大炊助城、今月廿一日押寄大手、破却夜合戰シテ、討ルヽ者百餘人、創ヲ被ル兵數ヲ知ス、遂ニ三河守城ヲ攻落サ一日一同遂夜攻合戰之條、御勘文明白也、然早下賜御自去四月廿二日、罷向鹿子木ヲ通スル族有トイヘトモ、其攻ニ堪スシテ、悉附從ハスト云者ナシ、然間川河(花押)肥前國龍造寺又四郎家平申軍忠事、起シケレハ、九月二十九日、肥後國ヨリ都へ早馬ヲ立テ、注進シケルハ、兵衞貞和六年五月日(直冬)直冬峰起附尊氏進發事中國ハ、大略靜謐ノ體ナレ共、九州又蜂中國ハ、大略靜謐ノ體ナレ共、九州又蜂

○前田家本、天正 頭射 之トアリ、前田家本、天正本同ジ、 二十八 金勝院、西源院、南都本、作宗直、下傚 〓年九月十日ノ條二見エタリ、 本、ニヲミニ作ル ○直冬ノ肥後ニ至ルコトハ、貞和 )參考太平記二、今 川家、毛利家、北條家、 ○肥 直冬蜂起附尊氏進發事 疵、 後、 ○參 考太 〇 炊助ノ城 鹿子木大 川尻ノ兵 宇都宮三 河守ノ城 之ニ應ズ ヲ圍ム 幸俊ノ館 ヲ圍ふ 詫磨宗直 直冬河尻 ニ在リ
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十二日 六三四

取卷間、後攻ノ爲ニ少貳カ代官宗利、近國ヲ相催ストイへ共、九國二儀ニ及候、急キ御勢ヲ下サルヘシトソ申ケル、又太郎、同孫六各證状、島ノ兵共、大半兵衞佐殿ニ心ヲ通スル間、催促ニ從フ輩タ多カラス、事已ニ難直冬、吉河實經ヲ招ク、蒙疵、直冬賞之安堵本領、賜肥後國野原西郷増永名之地頭職、且賜龍造〓〔吉川家什書〕〔參考〕爲奉息兩殿御意所打立也、急速可馳參之状如件、貞和觀應ノ間、屬源直冬、合戰筑後河北、大勵忠功、鹿子木城攻之時、破城門)龍造寺系圖彌六郎家親南朝正平五年北朝觀應元年四月二十二日家平

○參考太平記二、北條 家、金勝院、西源院、南都、 アリ、前田家本、神田家本モ宗刑部丞ニ作ル 天正本、作宗刑部丞、而西源院本云、名利重ト 平記二、金勝院本 云、名貞照トアリ 十三 大林 實經御代 從四位下、法名日阿、 又六郎、始家季、 又四郎、民部大輔、 法名修善、○事蹟略ス 藏 孫六郎 家種 法名實善、 家平 龍造寺家 直冬ニ屬 平鹿子木 攻ノ時城 九國二島 門ヲ破ル ス
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十四日二十五日 六三五

〔附録〕北朝、和氣嗣成ノ慈嚴及ビ疎石ノ疾ヲ治セシ功ヲ賞シテ典藥頭ト爲ス〔祇園執行日記〕二四月廿四日天晴、日吉祭、依西塔訴訟山上嗷訴事未落居、殊可祈念之由被仰下、前大僧正中風、有若亡云々、仍春宮大夫俄行向見之、一向無分別、不及言語、不○コノ後、直冬、重ネテ實經ヲ招クコト、六月二十日ノ條ニ見ユ〔祇園執行日記〕二三月廿四日小雨降、參梶井殿、以靜豪僧都申入兩御所〔典藥頭補任次第〕和氣朝臣嗣成、觀應元年四月廿五日任之、延引、權大進在弘、内藏助丹波忠量、山城介源兼清、左馬允秦康吉等供奉一十四日、賊北朝、延暦寺西塔ノ訴訟ニ依リテ、日吉祭ヲ延引ス、吉河又次郎殿貞和六年卯月廿二日判二十五日〔園太暦〕四月十六日天晴、抑酉刻許慈能慈守兩法印送状、只今申刻(直冬ナルベシ〕〔園太暦〕十四四月十六日天晴、抑酉刻許慈能慈守兩法印送状、只今申刻入北朝賀茂祭、二十四日四月廿五日天陰、今日賀茂祭也、近衞使左少將季村、春宮使

御事 座主 賀茂祭事 四月廿五日天陰、今日賀茂祭也、近衞使左少將季村、春宮使 申、 十四 、戊 十四 慈嚴中風
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十五日 六三六

身之由示之、誠珍重事也十八日雨降、一、參竹中殿、中風訪申之、少貳法眼見參、僧共國師也、不可有執政臣優劣歟、有其沙汰者、且被勸士之政道、諸道之興隆、申云々者、臣下病惱之時賞、常儀不承及、但爲執政之人者非無例歟、就中彼兩哉、於昇殿者過分之上、公家御療高名之時可然歟、一級又雖非殊難、是ハ定事有徳無難、其間事長官歟正上歟昇殿歟、三箇條内、長官事無指上首、不可有難食、於先例者無之歟、然而臨時沙汰、又不可有巨難歟、就其可爲何事候哉、可計なとの時賞也、今臨時抽賞之時、不叶宜之旨申入了、居云々、又慈嚴僧正事、同彼高名歟、尤被感思食之間、可有勸賞沙汰之旨被思廿九日天晴、一、竹中殿へ宰相律師御訪ニ重進之、有慇懃御返事、便事云々、爲如何}七月二日天晴、一、參竹中殿、御所勞平減目出候由、以大藏卿僧都申入了〔祇園執行日記〕二四月十七日天晴、一、竹中僧正御房、自昨日中風云々、廿七日天晴、抑嗣成朝臣來、兩高僧療賞事、一昨日被宣下典藥頭云々、面目餘廿四日天晴、大夫依召參仙洞、爲御使歸來云、夢窓國師瘧病、嗣成以醫術令落南朝正平五年北朝觀應元年四月二十五日嗣成朝臣兩高僧療賞事

嗣成夢窓國師慈嚴僧正病氣醫術高名之間可有賞歟勅問事 國師ハ執 政ノ臣ト 疎石瘧病 優劣ナシ
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十七日二十九日 六三七

(五條頼元)三池兵庫助殿懷良親王、薩摩ノ人山門彦七郎ヲ招キ給フ筆ノ外題、及ビ刺書ヲ賜フ、明年、頼寶之ヲ紀伊天野社ニ納ム、〔薩藩舊記〕如件、山門彦七郎殿一、尊勝院新僧正御房、被座竹中之間、以大藏卿僧都同賀申之處、有慇懃返事、二十九日尊氏、筑後ノ人三池親元ヲシテ、往イテ直冬ヲ撃タシム、後村上天皇、法印頼寶ノ請ニ依リ、空海筆ノ妙法蓮華經ニ宸〔三池文書〕〔丹生文書〕直冬誅伐事、早令發向彼在所、可致忠節之状如件、二十七日勘解由次官(花押)觀應元年四月廿七日(花押觀應元年四月廿七日正平五年四月廿五日馳參御方可致軍忠、有忠功者早可有恩賞者、征西大將軍宮御氣色、仍状如此ヵ)南朝正平五年北朝觀應元年四月二十七日二十九日正平五年四月廿五日勘解由次官(花押)

市來崎文書 ○碩田叢 前集十六 史八所收 ○紀伊 亥、 癸 辛 丑 乾
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日 六三八

川公冬ヲ以テ、大嘗會〓技ニ補ス、妙法蓮華經一部、所奉納天野社也、此經者大師之神筆、奕代之法寶永爲八座也、然而花町宮御相承、頼寶自彼宮御手賜之、爰奉納天野社、毎年爲八講本尊、正平六年期龍花三會之曉、然間參賀名宇殿、申請此御經外題、所被副下勅書也、仍施入妙法蓮華經一部八卷、高祖大師御神筆也、此御經者、後醍醐天皇御所持御經北朝、大嘗會國郡ト定、權大納言四條隆蔭、權中納言西園寺實俊、參議今出懈怠恐歎仕候、大嘗會國郡卜定事、於今者忿可有沙汰候歟、奉行人事、此一事者先白地誰人にても被仰之條、不可有子細候歟、寛元經俊卿開講之本尊、須達三庭利生之嘉會矣、之状如件、被仰下之旨畏承了、此間天氣〓發病源候、仍老後餘氣更不散遣候、出仕旁〔園太暦〕十四四月十二日正平五年四月廿九日三月十六日法印權大僧都頼寶南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日自院被仰合大嘗會國郡卜定奉行人事

于時藏人 左衞門權 卯 辛 奉行人 尊 國郡ト定 八講ノ本
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日 六三九

宮大夫殿、參公冬卿右中辨兼綱朝臣、四位左大史匡遠宿〓、大外記師茂、權少外記康隆、師興、右大々數輩也、而近日出仕人不幾、仍種々有沙汰、四條大納言、今出河宰相中將等奉行職事頭右大辨仲房朝臣、左中辨親朝朝臣、四月十二日公腎領状、其外無人云々、春宮大夫爲支公務闕如參陣也、〓卑上卿之時、爲位次參廿九日天晴、抑今日大嘗會國郡ト定也、兼日不及沙汰、毎事不具、公卿人數代仕之外不可有治方候歟、且近例相尋大夫候之處、當今坊御時尋此例、申沙大宮宰相殿汰仕之由申候、此上不能左右候哉、可令計披露給候、恐々謹言、史盛宣、左少史俊春等參陣、奉行候、而國郡卜定者、藏人民部大輔光國令申沙汰候、文永又俊定卿奉行候、國郡卜定以下藏人右衞門權佐高朝申沙汰候、此分にて念御沙汰可然候歟旨思給候、兼又春宮御方平野祭使違亂驚承候、此上属懃觀應元年四月廿九日、今日大嘗會國郡卜定也、上卿權大納言隆蔭卿〓〓、春仕、頗雖非無斟酌、更不可謂事也、仍可參由仰了、其儀可尋記、四月十二日大嘗會國郡ト定事公賢

衞門佐 藏人右 〓〓、 左中將、 于 國郡ト定之儀大外記師茂注進事 時 佐、 當日ノ儀
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日 六四〇

進軾、仰〓投并行事辨事其儀丑刻上卿權大納言隆蔭卿、大夫殿、參議公冬卿於筥賜師興、被仰可封之由、則封之、封畢如本入筥返上上卿可退之由、師興顧面上首官人之後、自下〓退去、次撤座、次職事頭辨仲房朝臣師茂參軾、上卿仰云、可有大嘗會國郡卜定、神官候乎、申候由、次令官人召左中上卿召權大副ト部兼員宿〓、前、次上卿被書兩國郡々、此間以官人被仰神祇官可著座之由、次神祇權大副ト部兼員宿禰、同兼豐宿〓、同兼前宿禰等、參著小庭座、元入筥、兼員宿〓返上ト串筥、次上卿召外記師興、被開ト串、其次被仰神祇官次召外記師興、被移置硯於參議座、此次目以職事頭辨仲房朝臣進奧座仰勅旨、次上卿移著端座、令官人敷軾、次召外記、辨親朝朝臣、被仰神祇官座事、辨仰匡遠宿禰則敷座、次令官人召外記、師茂參申之、先之主殿設火、主水設水、御ト儀訖、封下ト部書ト合、注分乙下合丙合、如軾、上卿仰云、可有大嘗會國郡ト定、硯紙令進、次權少外記師興持參硯、置上卿〓議公冬卿、々々々著上之後、隨氣色進寄上卿前、賜例文筥復座、書ト合國郡、茂參軾、上卿被仰筥盖可進之由、次權少外記師興持參筥、次上卿入卜串四通被仰可ト申之由、兼員宿〓取筥復座ト次等參著仗座、次上卿召外記、師南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日

流例、上卿被書 遲參、御ト間 封字、今度不然 依中臣 東上 參加仗座、 不參也 南面 注折紙二 枚下之、
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日 六四一

復座、次上卿披見之後、卜合文并〓投行事文入筥、招職事仲房朝臣、内覽奏聞臣、下ト合文、辨下匡遠宿禰、次召外記師興、〓〓一通行事文一通入筥被下之、紙、外記師興取副笏進之、公冬卿書〓投并行事官等、書畢入例文筥返上々卿師興賜筥結申之、被仰可催迴之由、次召外記師興被下例文筥、師興賜之退、此此間參議公冬卿著下本座則退出、奏聞畢、被返下之後、上卿召左中辨親朝々書了、進上卿、此次上卿〓〓并行事辨折紙等賜參議公卿復座後、以官人召續次取重硯退出、次上卿令官人撤軾退出、左中辨正四位下平朝臣親明參議藤原朝臣左大史從四位下小槻宿禰匡遠大嘗會〓投觀應元年四月廿九日悠紀行事權中納言藤原朝臣公冬卿權大納言藤原朝臣實俊卿隆蔭卿

隆蔭卿 實俊卿 悠紀行事 〓〓
六四二

大藏少丞正六位上藤原朝臣光則主税頭從四位上賀茂朝臣定秀宮内少丞正六位上藤原朝臣遠仲兵庫頭正五位下源朝臣氏基式部少丞正六位上藤原朝臣高兼左少史正六位上高橋朝臣俊春大監物從五位下丹波朝臣嗣長中務少丞正六位上藤原朝臣忠氏右大史正六位上安倍朝臣盛宣民部大丞正六位上春澄朝臣光能右中辨從四位上藤原朝臣兼綱少監物正六位上中原朝臣季綱大藏權少輔從五位上小槻宿〓康景縫殿頭從五位上大江朝臣高廣主基行事南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日

主基行事
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日 六四三

甲賀郡ト丙合、近江國野洲郡ト乙下合氷上郡ト丙合、丹波國多紀郡ト乙下合、定事、被注進相國了、昨日參向給之時、被尋申云々、勘例注裏、兼前觀應元年四月廿九日神祇權大副ト部兼員主基〔師守記〕十五月十五日乙巳、天晴、及晩聊陰、今日仁治以後大嘗會國郡ト大嘗會國郡ト定ト者悠紀兼豐十五日

中臣官人不參、上 卿召座上、正慶例、 (裏書) 十五日 仁治以後 大嘗會國 郡ト定ノ 勘例
六四四

伏見院後宇多院後嵯峨院龜山院仁治三年三月十八日御即位、四月廿六日國郡ト定、上卿右大臣寛元四年三月十一日御即位、四月廿三日國郡ト定、上卿右大臣、大納言藤原良教卿、十一月十六日大嘗會、文永十一年三月廿六日御即位、四月廿八日國郡卜定、上卿内大臣正元々年十二月廿八日御即位、文應元年四月廿九日國郡卜定、上卿正應元年三月十五日御即位、四月廿八日國郡卜定、上卿右大臣仁治以後大嘗會國郡ト定事十一月十三日大嘗會、後深草院公、十一月十九日大嘗會、十一月廿四日大嘗會、南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日

白殿 白殿 寺關 圓明 報恩 院關 昭念 院關 下 下、 繼 師
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日 六四五

花園院元弘二年三月廿二日御即位、四月廿八日國郡卜定、上卿右大臣後二條院正安三年三月廿四日御即位、四月廿五日國郡ト定、上卿大納言源雅文保二年三月廿九日御即位、四月廿三日國郡ト定、上卿大納言藤原上皇後伏見院房卿、十一月廿日大嘗會、師信卿、十一月廿二日大嘗會、後醍醐院十一月廿日大嘗會、徳治三年十一月十六日御即位、延慶二年四月廿八日國郡ト定、上卿十一月廿二日大嘗會、永仁六年八月廿五日國郡卜定、上卿内大臣十一月廿四日大嘗會、左大臣十月十三日御即位、南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日

忠教公 公、 長通 〓公衡 白殿下 公、 竹林院 公、 公衡
六四六

朱雀院大臣村上天皇大嘗會國郡ト定五月例十七日丁未、天陰、申刻已後雨降、至丑刻甚雨、大嘗會國郡卜定五月例、自洞院天慶九年四月廿八日御即位、五月十三日國郡卜定、上卿右大臣、十一月十九日大嘗會、又大嘗會藏人頭奉行例、并雖白地申沙汰事等、重被尋申、立還御注進之、延長八年十一月廿一日御即位、承平元年五月八日國郡卜定、上卿左大今案承平元年御憚年也新院建武四年十二月廿八日御即位、同五年四月廿八日國郡卜定、上卿左十七日十一月十三日大嘗會、相國被尋申候間、御注進同二年十一月十三日大嘗會、臣(裏書)十南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日

貞信 一條前關 白殿下、 公 清愼 公、 大嘗會國 月ノ例 郡卜定五
南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日 六四七

鳥羽院近衞院土御門院建久九年十一月廿二日大嘗會、安徳天皇天仁元年十一月廿一日大嘗會、康治元年十一月十五日大嘗會、壽永元年十一月廿四日大嘗會、奉行藏人頭内藏頭藤原爲房朝臣、順徳院奉行藏人頭左中辨藤原宗隆朝臣、一月十六日大嘗會、奉行藏人頭右中辨平親宗朝臣、奉行藏人頭左中辨藤原資信朝臣、大嘗會藏人頭奉行例南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日

人頭奉行 大甞會藏 ノ例
六四八

上皇○コノ後、北朝、マタ中院通冬ヲ大嘗會〓投ニ補スルコト、六月二日ノ條ニ、葉室長顯ヲ同職ニ補スルコト、同二十日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看ス正慶元年十一月十三日大嘗會、建暦二年十一月十三日大嘗會、べシ、持明院殿舞樂アリ、權大納言正二位藤隆蔭、奉行藏人頭右中將源通方朝臣、兼日頭春宮亮藤原宗兼朝臣申沙汰、四廿九補大嘗會〓投參議從三位藤公冬〔公卿補任〕四月廿九日補大嘗會〓〔皇年代私記)觀應元年四月廿九日、大嘗會國郡ト定、權中納言正三位藤實俊、左中將、土左權守、四廿九補大嘗會〓投投、六十七可取闕由被仰也、當日奉行藏人左馬頭平親名、南朝正平五年北朝觀應元年四月二十九日

五十四、 ○四條 西園寺 十六、〇 三十 廿一、〇 今出川 正平五年 二
南朝正平五年北朝觀應元年四月三十日 六四九

中將親長朝臣、畢、祝師神主師俊、三十日觀應元年庚寅、四月卅日、丑刻、依學侶牒送、衆徒令參向于社頭、被放氏法性寺後成樂拍子、又其時參向樂拍子一曲、樂早戌テ後大皷、二拍子以後、〓拍子一五九十、山鳥〓ニ三度拍子不交、皆加〓拍子、舞人早ト所望之間、早吹口二反度、三度拍子一度加之、樂大皷信秋、六年卯月廿九日、仙洞舞御覽有之、蘇合一具有之、四帖只拍子大皷四興福寺衆徒等、春日社頭ニ集會シテ、法性寺親長ノ氏ヲ放ツ、同〔古今最要抄〕〓大和放氏事〔體源抄一、代々大皷所作少々載之〔體源抄〕三十一、代々大皷所作少々載之〔古今最要抄〕

○貞 和、 寅 三十 ○大和 甲 三
南朝正平五年北朝觀應元年五月一日 六五〇

致宿直警固之上、今月一日差遣若黨於須古城、抽散々合戰忠貞候畢、以此旨貞和六年五月十三日源授〔伊萬里文書〕候、恐惶謹言、日山、烏帽子嶽等ニ陣シ、是日、須古城ヲ攻ム月廿四日馳參萩尾原、於多久、多々良峯、小城郡牛尾城、春日山、烏帽子嶽所々御陣致忠節、今月一二兩日、須古城合戰之時抽軍功候畢、以此旨可有御披露五月大將肥前國塚崎庄御發向間、同國彼杵庄深堀高濱彌太郎、去月十八日馳參大將軍御著肥前國塚崎庄之間、下松浦福島武未九郎兵衞尉授一族相共、三可有御披露候、恐惶謹言、進上御奉行所〔深堀記録證文〕〓今川直貞、肥前塚崎ヨリ進ミテ、萩尾原、多久、多々良峰、牛尾城、春一日、南朝正平五年北朝觀應元年五月一日

○肥 ○肥前 小盡 乙卯朔 承了(花押) (今川直貞〕 卯 前 乙 七 深堀廣綱 武末授
南朝正平五年北朝觀應元年五月二日 六五一

○是ヨリ先、直貞、塚崎莊ニ抵リシコト、去月十五日ノ條ニ見エタリ、コ之刻、當國御敵新田伊達小次郎、如法寺孫次郎入道圓康、土岐藏人太郎以下明居塚崎城、白石彌次郎居須古城、藤津藤太郎居精岳城、不日屬武家、於是杵ノ後、直貞、敵軍ノ彼杵莊内ニ亂入セシヲ聞キ、深堀廣綱ヲシテ之ニ赴島藤津郡邑平均矣、日、守護代之ト篠塚ニ戰フ、カシムルコト、六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、豐前ノ南黨新田、如法寺、土岐諸氏、兵ヲ起シテ上毛郡ヲ燒ク、是承了(花押〔歴代鎭西志〕九夏四月管領一色直氏、征肥前杵島郡之凶徒、郡者後藤經貞和六年五月日平廣綱御手、令發向之處、合戰延引之間、罷歸〔成恆文書〕二日豐前國成恆左衞門三郎種定申軍忠事、蜂起之間、屬筑州進上御奉行所貞和六年五月日

少貳頼尚 ○筑後守 ○豐 辰 前 (今川直貞〕 丙 成恆種定 杵島藤津 少貳頼尚 ノ二郡ヲ 定ム
南朝正平五年北朝觀應元年五月二日 六五二

〔附録〕進上御奉行所拂所々、御發向之間、屬守護代御手、於當郡篠塚致合戰之忠條、守護代御見知可打出之由承及之間、〓前馳參築城之刻、今月二日凶徒等濫妨上毛郡、依燒承了(花押)之上、萱津次郎三郎、安永四郎以下數輩、被見知者也、然早預御注進、賜御判爲備龜鏡、粗言上如件、留守家任、恩賞地陸奧黒河郡南迫内、北條時村女子跡ノ下文ヲ賜ハラン豐前國御家人成恆左衞門三郎種貞、旨可有御披露候、恐惶謹言、貞和六年九月卅日爲抽軍忠、最前馳參候訖、以此著到觀應元年五月日汞了ぬ〔成恆文書

○前ニ定 トアリ、 ○豐ヲ 前 著到 戌恒種定
南朝正平五年北朝觀應元年五月二日 六五三

フ、留守參河權守家任謹申欲早恩賞遲々上者、重預御注進、浴御下文子細事、御注進、爲下給御下文、恐々目安言上如件、之間、於彼所者闕所之條無異儀、土貢貳佰拾貫文地候、仍先大將爲勳功之賞然御下文于今延引之條、難堪次第也、然早恩賞遲怠之由歎申之旨、重委細預右家任自〓前軍忠異他之間、就令言上、以奧州黒河郡南迫内時村女子跡、云闕所子細、云土貢分限、可有御注進之由、去貞和二年十二月九日、被戌御教書依宛行家任、當知行無相違之由被載罰文、翌年三月廿二日、被經御注進畢、雖コトヲ請フ、尋デ、畠山國氏之ヲ幕府ニ具申ス、吉良貞家亦爲メニ之ヲ請目安觀應元年五月日〔(留守文書〕〇確留守參河權守家任觀應元五二

南朝正平五年北朝觀應元年五月二日 六五四

郡南迫内時村女子跡、云闕所子細、云土貢分限、可注申之由、去貞和二年十二留守參河權守家任申恩賞遲々事、以奧州黒河郡南迫内時村女子跡、云闕所屬于當手、於所々致軍忠之上、同年四五兩月、於下野國那須城戰功異于他之月九日、依被仰下、委細相尋候之處、於當所者闕所之條無異儀候、而石堂少輔訖、而御下文于今延引之由歎申候、就中家任去建武三年二月、自參州矢作宿進上武藏守殿留守參河權守家任申恩賞遲々事、家任軍忠異他之間、就令言上、以奧州黒河子細、云土貢分限、可令注進之旨被仰下之間、委細相尋之、載起請之詞令注申月廿二日、令注進候之處、御下文于今延引之由歎申候、仍家任可令參訴之旨雖申之、爲糠部滴石凶徒對治留置候、且彼目安一通、謹令進覽之、以此旨可有四郎入道義慶、爲勳功之賞、就宛行家任、當知行無相違之旨、載起請詞、翌年三御披露候、恐惶謹言、間、以彼女子跡、公方御左右之程、爲勳功之賞預置候畢、仍石塔入道同宛行候觀應元年五月十七日右馬權頭國氏(花押〕(高師直)

(畠山) 右馬權頭國氏(花押) ノ南軍攻 糠部滴石 撃ノ爲メ 參訴ヲ止
南朝正平五年北朝觀應元年五月五日 六五五

ヲ納レ、之ヲ知行セシム、進上武藏守殿申候者、八幡大菩薩御罰可罷蒙候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、之間、當知行無相違候、早速可被經御沙汰候哉、且家任自〓前軍忠之段、若僞謹上花山院中納言入道殿日、光嚴上皇。清季ノ陳状ヲ兼信ニ下サシメ給フ、尋デ、兼信。清季ノ嘆訴五日花山院兼信、其家僕藤原清季ト若狹名田莊坂本村ノ地ヲ爭フ、是候也、仍執達如件、若狹國名田庄内坂本村事、阿賀宇丸陳状如此、子細見状歟之由被仰下觀應元年七月六日右京大夫貞家(花押)若狹國名田庄内坂本村事五月五日權大納言隆蔭觀應元年七月六日權大納言隆蔭〔徳禪寺文書〕五月五日院宣坂本陳状書到來觀應元五十五南朝正平五年北朝觀應元年五月五日

副具 書、 未 )山城 己 (吉良〕 右京大夫貞家(花押)
南朝正平五年北朝觀應元年五月五日 六五六

帶代々御讓、就被經御訴訟、度々被尋下了、にて候へは、あき候なは返しまいらを候へく候、而預置文書之仁、無理抑留之間、請文自然遲々處、可被止所務之由御沙汰、依候、手りやうに御はなち状をかきてかし給はり候へく候、大かたも御ふん閑寺殿中阿賀宇丸蒙御恩、乍致奉公立面之條、是又痛存之間、仍挑庶子罷下候之處、右村者自御弘安三年九月日云々、御所進同兩御方御状者、弘安四年八月廿八日云々、三をしち物に置候て、二百五十はかり候を、御はなち状なくはかなはしと申年九月有御放券者、何四年懇切被出御去状、可被所借申状哉、其文章曰、坂本至極違背之科難遁、仍進上陳状之處、如文章者一向相似敵對申、其科不輕、就無左右書名字、進上陳状候之條、旁以非本意候、所詮重不可及御奏聞、且故清領之條、庶子皆存知事候、私問答於今不可事行候、此上者爲上計可被召出候、無故盜取之上者、其科不可遁申、兼又彼中將家御沽却状、并御堂殿御放状者永財之謂、云年紀參差之御疑殆、旁以難遁候、其上御所進具書數通、更以無所就之案之、云質物不可後家尼無故抑留之間、無力不及出帶、且此文書付惣領阿賀宇丸可管御沽却状、并御堂殿御放状等案文、雖備進之、正文等侍從阿闍梨南朝正平五年北朝觀應元年五月五日乞

御法名信解、宰相 中將家御母儀、 以上 取詮 源喜 賢季 宰相 中將家 〔堂殿) □ 致シテ寛 ヲ兼信ニ 清季子誓文 容ノ恩ヲ 謝ス
南朝正平五年北朝觀應元年五月五日 六五七

御讓以來、代々御相傳無子細之間、不忠腹黒、或得人々語、爲御領不可成違亂煩、至世々末代、連判之輩并後胤等、御沙汰者也、子細見請文、此上者致奉公忠勤者、至子孫知行不可有相違者、依上一族庶子以下輩加連署、一味同心仰申入之上、至子々孫々、可致無貳奉公爲上又無異罪科者、不可被召放、如此乍捧請文、雖聊付大少事背御意、或奉致陳答之上者、不可費私詞、偏爲御恩可被扶置之由、就歎申入、御許容畏存候、此觀應元年六月十八日散位判春堅守此趣可存知、各猶令違犯者、上奉始梵天帝釋、下至玄窄地神、日本國中大觀應元年六月日藤原清季裏舗花山院入道中納言家仰執達如件、少神祇冥道、殊賀茂春日日吉□蒙御罰、永今生後生空シテ、各失弓箭冥加、可墮三惡道之状、敬各誓文如件、若狹國名田庄内坂本村事、帶尼信解經奏聞被申安堵勅裁之處、家僕阿賀宇丸清季、閣是非歎申之間、以別儀被閣南朝正平五年北朝觀應元年五月五日經奏聞被申安堵勅裁之處、家僕阿賀宇丸藤原盛忠同判

號御 堂殿 御教書案 敦冬奉書也 若狹〓 清季、 兼信ノ教 書 陳答ニ辭 ナシ
六五八

タシム、高濱彌太郎殿六日御敵亂入彼杵庄内之由有其聞、急速令發向、可被致忠節之状如件、○是ヨリ先、直貞ノ須古城ヲ攻メシコト、一日ノ條ニ見エタリ、○是ヨリ先、上皇、清季ノ陳状ヲ徴シ給フコト、去年三月八日七日ノ地ヲ押領スルヲ停メ、之ヲ頼宥ニ交付セシム條ニ見エタリ、參看スベシ、幕府、岩松頼宥ノ訴ニ依リ、鳥山右近將監ノ上野新田莊寺井郷内謹上阿賀宇殿今川直貞、敵徒肥前彼杵莊ニ入ルヲ聞キ、深堀廣綱ヲシテ之ヲ撃御判石田六郎殿〔岩松家系附考拾遺〕貞和六年五月六日〔深堀記録證文〕南朝正平五年北朝觀應元年五月六日七日貞和六年五月六日源直貞(花押(深堀廣綱〕源直貞(花押)

十三所收 第六編之 遺、 補 夷 酉 申 辛 源直貞(花押) ○肥前 (今川)
南朝正平五年北朝觀應元年五月十一日 六五九

〔貞和四年觀應元年院宣下知状等寫〕十一日、文就訴申、尋下訖、爰如地頭代光長去三月陳状者、貞和四年分少々相殘歟、一田在家、鳥山右近將監、自同年押領之間、可被沙汰下地之由頼宥雖申之、兩方文之旨、頼宥知行不可有相違也、次押領以後得分物、任員數可糺返之、次押領右地者、頼宥爲勳功之賞、去貞和三年三月廿六日拜領之處、以當郷内惣領分當參之間、去三月四日遣奉書之處、無音之間、重同廿日以兩奉行人關左近將向未濟之由令申之條私曲也、所詮可遂結解云々者、承伏之上者不及異儀、遂監宗度、并舊冬使者雖加催促、于今不參、雖遁難澁之咎、然則於彼地者、任御下右地頭刑部卿言範、去々年岩松禪師頼宥代有義申上野國新田庄寺井郷内田在家事、金蓮華院領美濃國上有智庄北方各別名内曾田井郷雜掌幸賢申年貢事、咎事可分召所領五分一之状、下知如件賢ノ訴ヲ裁シ、地頭刑部卿言範ヲシテ、同郷未濟ノ年貢ヲ辨濟セシム、無沙汰之由、帶領家猪熊入道宰相中將家御觀應元年五月七日義詮、金蓮華院領美濃上有智莊北方各別名内曾田井郷雜掌幸

貞和 家本 ○柳原 乙 丑 四、 押領ノ件 トシテ所 貞和四年 ヲ收ム 領五分一 ノ分少シ ク殘レリ
六六〇

十五日勝ニ與ヘテ之ヲ招ク、リ、參看スベシ、領セシメ給ヒシコト、貞和四年二月十三日ノ條爲良氏良遠以下凶徒對治打立候、御同心候者悦入候、恐々謹言、少貳頼尚。五條良氏、同良遠等ヲ撃タントシ、書ヲ深堀時久、同廣綱、同時〔祇園執行日記〕二五月十五日雨降、一、月蝕子丑刻、觀應元年五月十一日○是ヨリ先、光嚴上皇、勘解由小路兼綱ヲシテ、各別名并ニ小野郷ヲ管其節、有未進者可辨濟之状下知如件五月十五日頼尚(花押)左馬頭源朝臣(花押)大〓如此〔深堀記録證文〕○肥前ニ見エタ深堀新藏人殿月蝕、五月十五日頼尚(花押)南朝正平五年北朝觀應元年五月十五日六六〇深堀記録證文〕

三所收補遺 第六編之十 ○肥前 已 、己
南朝正平五年北朝觀應元年五月十六日 六六一

十六日亨元年四月六日敍從三位、元文章博士、元亨二年正月廿六日任式部權大輔宇都宮、菊池武敏、武茂等、守諸城無下、交戰有日、故從二位行式部大輔在輔卿男、母、應長二二十三正四下、重服中敍之、元深堀彌太郎殿〔參考〕爲凶徒對治打立候、早々御越候者悦入候、恐々謹言、爲良氏良遠已下凶徒等對治打立候、御同心候者悦入候、恐々謹言、吾護丸被殺云々、五月十五日頼尚(花押〔公卿補任〕參議正三位菅在登、五月十六日薨、爲大覺寺二品寛尊親王寵童五月十五日頼尚(花押)深堀五郎左衞門尉殿北朝參議菅原在登、寛尊法親王ノ侍童吾護丸ニ殺サル、〔歴代鎭西志〕九五月少貳頼尚、帥師而發向筑前國、宮方新田、岩松、堤、高橋五月十五日五月十五日頼尚(花押)頼尚(花押)(廣綱)

三十二 ○以上 午 庚 官歴
南朝正平五年北朝觀應元年五月十六日 六六二

修理大夫從二位々記、復正三位、四月廿日任參木、左大辨日止長官〔公卿補任〕嘉暦元年十月十日止大夫、三兼筑前權守、十二廿四去大夫、元徳二年三月廿二兼勘解由長官、十廿五任元亨三年九月廿八日兼修理大夫、正中二年甲斐權守十二月止大辨、元徳三年三十八正三位、建武三年十一月廿五之、不可説々々々、嘉暦二年九廿一兼修理權大夫爲西院宮貞和三年十一月十六日敍從二位、觀應元年三月廿二日罷〔常樂記〕五月十六日、管宰相在登卿、同子息東宮權大進在弘嘉暦三年〔祇園執行日記〕ニ五月十六日天晴、一、嘗宰相在登正月十嘉暦四年非參議從三位菅在淳〓兒五々殿被殺害、子息一人青侍一人同被殺云々、前代未聞珍事云々、〔園太暦〕十ト〔尊卑分脈〕五月十六日服解、母非參議從三位菅在淳、如十五月十六日服解、母、九月一日天晴、式部權大輔在淳卿來、〓之、父卿横次事委語

元、爲元徳元 八月廿九日改 尊法 廿二歳、爲護吾 轉大輔 丸同時殺害、 親王 ○正中元年月日甲斐 二十九 三十六 セルカ、 權守ニ任ゼラレシモ ○年五十 ○權ヲ〓 ○以上 四トアリ 大輔、 今日去 三十 ノナル 大宮、 三十 中御門 ○以上 ○前田家本 管原氏 九月一日天晴、式部權大輔在淳卿來、〓之、父卿横次事委語 べシ、 七、 四十 二 寛 在淳卿父卿横穴語事 號第二及八十歳仁歟 ○ 子在弘モ 亦殺サル 世系
南朝正平五年北朝觀應元年五月十六日 六六三

ト問ニ、北野長者菅宰相菅三位使ニ對面シテ、枝橋ノ事御山莊ノ爲ニ承候上越後守師泰カ惡行ヲ傳聞コソ不思議ナレ、東山ノ枝橋ト云所ニ、山莊ヲ作ラントテ、此地ノ主ヲ誰ソ是等ハ尚モ疎ナリ、領知ナリト申ケレハ、軈テ使者ヲ立、此所ヲ賜ヘキ由ヲ所望シケルニ、ヲ立御經ヲ奉納シタル地ニテ候ヘハ、彼墓シルシヲ他所ヘ移在登卿ハ、子細アルマシキニテ候、但當家ノ父祖代々此地ニ墳墓ヲシメテ、五輪〔太平記南朝正平五年北朝觀應元年五月十六日

○前田家本、神田家本、 ○前田家本、神田 ○參考太平記ニ、刑部大輔 遠江權守、從四下、早世、 田家本、石塔 ○前田家本、神田 在輔子トアリ、天文本在澄 家本、三位トナス 右兵衞佐、從五上、 右馬權頭、少納言、 天文本ニトニ作ル、 ○事蹟ハ永和元年四月 ノ二字アリ 家本、愚也二作リ ニ作 童護吾丸殺害之、 十六日薨去ノ條ニ收ム 燒失ノ條ニ ○上文ハ貞和四年四月二 早世、春宮權大進、 十九日、大炊御門冬信ノ第 公禪 二十六 收メタリ、 覺寺寛、尊法親王壼 〓藏 長官、式部大輔、修理大夫、大藏卿、民部少輔、少納言、觀應元五十六薨、大 前 即直師泰奢侈附菅三位在登被害事 治部卿、宮内卿、正三、 侍讀後醍醐、光嚴、光明、長者、文章博士、東宮學士、正三、參木、左大辨、勘し 安樂寺別當、 在弘 在康 權大僧都 在富 在淳 師直師泰奢侈附菅三位在登被害事十九日、大炊御門冬信ノ第 ○ 二十六〇上文ハ貞和四年四月二 策策 ル、 惡行 高師泰ノ 在登ノ山 莊ヲ所望 ス
南朝正平五年北朝觀應元年五月十六日 六六四

シ候ハン程ハヒテ、是非ナク菅三位ヲ殺サセケルコソ不便ナレ、家ツクリカナナルシレ者カシタリケン、一首ノ歌ヲ書テ、引土ノ上ニソ立タリケル、ナキ人ノシルシノ率都婆掘棄テハカナカリケル越後守此落書ヲ見テ、是ハ何樣菅三位カ所行ト覺ルソ、當座ノ口論ニ事ヲ崩シテ捨ヨトテ、軈テ人夫ヲ五六百人遣シテ、山ヲ崩シ木ヲ伐棄テ地ヲヒ是ヲ聞テ、何條其人惜マンスル爲ニソ、左樣ノ返事ヲハ申ラン、只其墓共掘寄テ、刺殺セトテ、大覺寺殿ノ御寵愛ノ童ニ、吾護殿ト云ケル大力ノ兒ヲ語クニ、繋々タル五輪ノ下ニ、苔ニ朽タル口モアリ、或ハ〓々タル斷碑ノ上ニテ、白楊已ニ枯ヌレハ旅魂幽靈何クニカ吟フラント哀ナリ、是ヲ見テ如何御待候ヘシトソ返事ヲシタリケル、師泰アリ、青塚忽ニ破雨ニ消タル名モ南朝正平五年北朝觀應元年五月十六日

○參考太平記ニ、按天正 ル、前田家本、殘レリトアリ ○天文本ニ草 本不載越後守見落書及 ○前田家本、神田家 ○天文本ニ碑ノ文モニ作 殺菅相公等、別題在登卿夭死、而出第二十八卷太宰少貳以直冬爲〓段上、蓋 ○前田家本、天文本墓 本、ハヲヲ二作ル、 無カルヘキニ作ル 此段本文及異本、總括師直師泰邪僻暴行、不拘年序、故在登遭害也。似在今時 將使讀者疑惑焉、因今并考諸書如左トアリ、天正本ニ、貞和六年二月二十七 ノ陰二作ル、 日二、觀應トソ改ラレケル、此年號不吉ノ由、菅宰相在登卿頻リニ被申シカ 同五月十七日、俄ニ天死セラレケルソ不思議ナレ、其故ヲ尋レハ、越後守師 泰、大覺寺殿ノ御寵童御吾殿ト申大力ノ兒ヲ語テ、自然ノ宿意ニ事寄テ、被 登二出ル ヲ以テ在 在登墳墓 師秦落首 トナシ怒 師泰夫ヲ 發シテ菅 リテ之ヲ ヲ遷スノ 氏ノ墳ヲ 落首 間ヲ請フ 崩ス 殺サシム
南朝正平五年北朝觀應元年五月十六日 六六五

シトテ、遙ニ行過タリケル無實ノ死刑ニテハ土ヲカキ寄サセ、石ヲ掘テハ〓ニテ運ハセ、終日ニ責使ヒケレハ、是ヲト云ケル者二人、此地ケレハ、越後守大ニ怒テ、安キ程ノ事カナ、夫ヲ勞ハラハ、シヤツ原ヲ使フヘ此人聖廟ノ祠官トシテ、文道ノ太祖タリ、何事ノ神慮ニ違ヒテ、ク使ハレケルヲ見テ、穴カハユヤサコソ賤夫ナリトモ、是程迄打ハラスト見ル人々皆爪彈ヲシテ、命ハ能惜キ者カナ、耻ヲ見ンヨリハ死子カシト、云鸚鵡洲ノ土ニ埋マレシ、昔ノ悲ニ相似タリ、又此山莊ヲモアレカシト、慙愧シテソ過行ケル、作事奉行シケル者ノ中間是ヲ聞テ、何者ニテ候ヤラン、爰ヲ通ル本所ノ侍カ、懸リケル事ヲ申テ過候ツルト語リ造ケル時、四條大納言隆蔭卿ノ青侍、大藏ルツヾリヲ著替サセ、立烏帽子ヲ引コマセテ、サシモ熱キ夏ノ日ニ、鋤ヲ取ヲ呼返テ、夫ノ着タヲ通ケルカ、立寄見ルニ、地ヲ引人夫共ノ汗ヲ流シ肩ヲ苦シメテ、休ム隙ナ少輔重藤、古見源左衞門遭ヌラン、只是魏ノ〓衡カ

田家本、神田家本、天 ○神田家本、天文本、大藏少輔 ○參考太平記ニ、今川家、毛利家、西源院本ニ云、名宗 文本彌子瑕ニ作ル ○前田家本、 ト源左衞門トノ十字アリ 久、金勝院本作年群、トアリ、前田家本モ宗久トアリ ○參考太平記ニ、當作横死、在登 爲師泰被殺、何得言死刑、トアリ モ一ノ不思 權字アリ、 議也、トアリ 祖タリ、去ハ輙ク懸ル事逢給シキ人ナルニ、無故無實ノ死刑ニ逢給ヌル、是 殺ケルコソ不便ナレ、此在登卿ト申スハ、忝モ聖廟ノ祠官トシテ、文道ノ大 前 〇 侍ヲ凌辱 師泰四條 隆蔭ノ青 廟ノ祠官 文道ノ太 祖 在登ハ聖 ス
南朝正平五年北朝觀應元年五月十八日十九日 六六六

十八日三日ノ條ニ、光明天皇ノ侍讀ヲ命ゼラレシコト、暦應元年十二月二十ハヌ人コソ無リケレ七日ノ條ニ、光嚴天皇ノ侍讀ヲ命ゼラレシコト、元弘元年十一月二十十九日、一日ノ條ニ、宣旨ニヨリ年號ヲ勘申セシコト、貞和元年十月二十一日○是ヨリ先、在登、後醍醐天皇ノ侍讀ヲ命ゼラレシコト、文保二年三月爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參可致忠節之状如件、貞和六年五月十八日(花押○是ヨリ先、直冬、清成ヲ招キシコト、正月七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、マタ、之ヲ招クコト、九月二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、〔新編禰寢氏世録正統系圖〕禰寢孫次郎殿直冬、重ネテ禰寢清成ヲ招ク、て〓義詮、三寶院賢俊ヲシテ、愛染王法ヲ其第ニ修セシム、〔五八代記〕南朝正平五年北朝觀應元年五月十八日十九日菩提寺前大僧正(清成〕

コトニカヽル貞和四年二月五日ノ條ニ收メタリ、 ○下文ハ師泰河内石川河原ニ陣シ、近邊ヲ奪掠スル 壬 申 ○山城 癸 第廿九 酉 ○山城賢俊
南朝正平五年北朝觀應元年五月二十三日 六六七

五壇法私記京都地大ニ震フ、後屡〻震フ、後日占形風聞條々凶不輕云々、珍事ヽヽ廿九日雨降、寅刻地震、午刻又地震、天王動也廿五日天晴、一、申刻大地震、火神動、同一昨日、震動之時、百度大路石堂塔九輪落碎了、希代大震動也、婁宿火神動不吉歟〔武家五壇法記〕二十三日、五月十九日、於三條殿、同六月十日天晴雨灑、一、酉刻地震、廿日雨降、一、今曉卯刻地震同〔祇園執行日記〕二五月廿三日雨降、一、申刻大地震、酉刻小動數反、申刻十一日天晴、一、辰刻地震、五壇法私記廿二日天晴、一、亥刻大地震、火神動不吉動也、廿五日天晴、一、辰刻地震、又未刻震、同〓眸僧同南朝正平五年北朝觀應元年五月二十三日

地藏院覺雄僧正自筆記 大威覺雄 ○觀應 元年、 三世賢俊 六口、 ○柳原家本 ○愛染 丑 王法 ○伴僧 丁 ○愛染司○伴僧 本
南朝正平五年北朝觀應元年五月二十三日 六六八

五月廿三日天文博士安倍晴經今月廿三日今日丁丑申時大地震、天文要録之經曰、五月地動、廿五内有兵、又曰、月在婁宿地動者、兄弟相害、胎人主不安、天地穴紀曰、地震、不出一年、國有喪失國政、近臣去宮室有驚、天文掲、天子凶、大臣受殊、天文決要濟類曰、地震、君主惡云々、又云、四海有兵、又云、者夭傷、三穴流行、大惡雲集、内輪之月行〓宿地動、水神所動也、無雨江河枯房妖妖占云、地動、教令從臣下出、有流血飢、火神動、此動之時河海枯〓、五穀果不入丁丑、申刻地動事、録曰、夏氏曰、地動、民不安、搖擾流移、董伸舒對穴異曰、地動者、天下發疾疫、京觀應元年去五月廿三日六月十九日、於武家三條坊門第被始行之、申時大地震、如陰陽道勘状者、謹愼不輕歟、仍可被勤行彼勘状云、五月廿三日天子凶、大臣受殃、万民憂、云云、天文博士安倍晴經南朝正平五年北朝觀應元年五月二十三日

○幕府五壇法ヲ修ス ルコト、六月十九日ノ 婁宿 月曜 條二 アリ 夷 寅 丑 丁 状 陰陽道勘
南朝正平五年北朝觀應元年五月二十三日 六六九

注進武家云々、愼、歳不昌、人民多死、大水傷穀、五穀不昌、四海有兵、地震者、教令從臣下出、必可有流血又云、九月以後十二月以前、可有兵革事歟而已、五月廿三日周言又云、人民流亡、女宮有憂、天下民多飢死、人主有愼、兵革起、廿五日有兵、有兵喪力兵大起、損害國土、其年多疫死、天子惡天下大喪、國王有大地震近例觀應元年五月廿三日大地震、廿四日大風康富記〕六月廿二日大地震々、推〓有官人喪、又云、人民多可有病死〔醍醐地藏院日記〕觀應元年五月廿三日、酉初大地震、近年更無之、以外也云神后臨丑爲用將、騰地中亥天一終戌天、后卦飛魂安倍泰久五月廿三日四月十三日〓安六年四月十三日南朝正平五年北朝觀應元年五月二十三日

○大外記清原 一カヽル、六月十九日ノ條ニ收ム、 ○以下幕府五壇法ヲ修スルコト ○中略、 業忠勘例、 癸亥 ○中 十二 略、 又安六年
南朝正平五年北朝觀應元年五月二十三日 六七〇

北朝、祈年穀奉幣使ヲ發遣ス、陰陽寮勘奏ス、十九日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、○コノ後、幕府、五壇法ヲ三條坊門ノ第ニ修シテ災殃ヲ祈ルコト、六月〔續史愚抄〕地震有テ山谷ヲ穿テ大地ヲ裂、行旅座壇之人々モ、心神ヲ惱ス程ナレハコ廿三日、被發遣祈年穀奉幣使、上卿御參、先於御所有召仰、召奉行ソ、抑如何ナル事ソヤト愕處ニ、國土大ニ飢旱ス、兵革堆尸、重臣殊ニ有愼ト、五月廿日五月等進勘文言、火神動、天子御愼不輕、及喪事飢饉兵革已下凶兆者廿三日丁丑、申刻大地震、塔婆九輪多墮、後日天文博士安倍晴經、及泰久周言戌時大〔太平記〕五月廿日甲戌、或記此日地震云、〔皇年代略記〕觀應元五廿九、寅午兩度地震、〔近衞家文書〕十二任糎以後御出仕日々事、皇年代私記)觀應元五廿九寅刻、午刻、申刻三箇度地震、在登卿被逢夭死事南朝正平五年北朝觀應元年五月二十三日

覺雄僧正記、 康富記追、祇 ○貞和 園執行記、 天正本 太平記 ○天正本 六年、 自貞和三至觀應三 二十三 崇光院 日ノ誤 ○廿三 醍醐雜録、 (頭書) 二十七 元年、 ○觀應 家司記 仏記觀應元五廿九寅刻、午刻、申刻三箇度地震、
南朝正平五年北朝觀應元年五月二十八日 六七一

尾責入、被召御陣之處、件治部少輔、毛利備中守親衡、寺原掃部又次郎時親以者、楯籠猿喰山城之間、同八日御發向時、御敵等自彼兩城打出、道祖多尾陣取二十八日之間、爲大手致散々合戰、致忠節畢、隨而寺原与谷兩城等追落、被召當所御陣下凶徒等、楯籠寺原并与谷城、山形又六爲繼、壬生六郎三郎入道々忠以下輩當國凶徒等所々打出、構城〓之由依有其聞、去五月廿日馳參代官須藤彌五職事藏人右衞門權佐時光被仰之、次召左少辨教光被仰之、次召大外記師茂信。周防親長、逸見有朝、吉川實經ノ兵ヲ率井テ赴キ撃ツ、少輔、毛利備中守親衡以下令沒落畢、隨而彼在所燒拂、同四日山形井野村多〔吉川家什書〕出構城廓楯籠之間、同廿八日御發向之時、彼城馳向致忠節追落畢安藝國大朝本庄一分地頭吉河又次郎實經申軍忠事被仰之、郎景成之處、西條一族吉岡小五郎、同九郎、并山形十郎以下凶徒等、西條郷打同六月二日吉田庄御向之間、御供仕馳向之處、大將号相模治部權、安藝ノ南黨吉岡山形等、兵ヲ起シテ西條ニ據ル、是日、武田氏

月二日以 ○下ノ六 實經御代 下別ニ其 條アリ、 十三 午 壬
南朝正平五年北朝觀應元年五月二十八日 六七二

進上御奉行所次六月二日吉田庄御發向之處、御敵之大將先代一之間、屬御手致毎日合戰畢、同九日實經馳參山形御陣之處、同十一日承市木御坂要害、令相待石州御敵之刻、今月二日石州御敵令發向當國之間、於彼關所一族等相共雖致合戰、依爲御敵多勢、被破關所引退大朝新庄之處、綿貫孫當國凶徒所々打出、構城〓之由依有其聞馳參、去五月廿二日屬御手、同廿八七、伯母野左衞門尉、相共致散々合戰、即日追還御敵畢、然者爲向後龜鏡、欲賜日西條吉岡小五郎、同九郎、同十郎、并山形十郎以下凶徒等御退治之時致軍觀應元年七月廿七日藤原實經尾責入、被召御陣之處、件治部權少轉、毛利備中守親胤、寺原掃部又次郎時親族相模治部權少輔、毛利備中守親胤以下令沒落了、隨同四日山形井野村多〔吉川家什書〕忠了、御證判、以此旨可有御披露候、恐惶謹言安藝國大朝庄内竹原地頭周防孫八郎親長申軍忠事假名不知承了判南朝正平五年北朝觀應元年五月二十八日

○下ノ六月二日以 下別ニ其條アリ、 親長御代 十六 裏ニ判 状
南朝正平五年北朝觀應元年五月二十八日 六七三

同六月二同廿八日御發向之時、彼城馳向致忠節追落畢以下令沒落畢、隨彼在所燒拂、同四日山形井野村多尾責入、被召御陣之所、件沒落之日、不去御陣致警固了、然早爲後證爲賜御證判言上如件、治部權少輔、毛利備中守親衡、寺原又二郎時親以下凶徒、楯籠寺原并與谷城、陣取之間、及御合戰之處、馳向大手致合戰軍忠、同七月十一日至猿喰山城令以下凶徒等、楯籠寺原并與谷城、山形又六爲繼、壬生六郎三郎入道々忠以下山形又六爲繼、壬生六郎三郎入道道忠以下輩者、楯籠猿喰山城之間、同八日輩者、楯籠猿喰山城之間、同八日御發向之時、御敵等自彼兩城打出、道祖多尾安藝國安木町地頭逸見五郎次郎入道大阿代子息四郎有朝申軍忠事、日吉田庄御向之間、御供仕馳向之處、大將相模治部權少輔、毛利備中守親衡當國凶徒等所々打出、構城〓之由依有其聞、去五月十六日馳參之由、西條一族吉岡小五郎、同九郎、并山形十郎以下凶徒等、西條郷打出構城〓楯籠之間承了判觀應元年七月日〔小早川什書〕六假名不知

○下ノ六月二日以 下別ニ其條アリ、
南朝正平五年北朝觀應元年五月是月 六七四

是月、北朝、最勝講ヲ停ム、○武田氏信ノコノ役ニ將タルコト、本文ニ明文ナシト雖モ、六月八日并與谷兩所城等追落、被召當所御陳之間、屬御手致毎日合戰、今月十一日猿道祖多尾合戰ノ條ニ參照シテ之ヲ掲書ス、コノ後、氏信。北條治部少輔進上御奉行所毛利親衡等ヲ撃チテ走ラスコト、六月二日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、喰山城追落畢、此等之次第御見知之上者、爲向後龜鏡欲賜御證判、以此旨可御發向之時、御敵等自彼兩城打出、道祖多尾陣取間、爲搦手致忠節、即日寺原觀應元年七月日源有朝状承了御判有御披露候、恐惶謹言、今月沙汰續史愚抄〕取勝講延引、竟無觀應元年七月日

○五 崇光院震ノ事ニカヽル、今略ス、 一十三〇上文ハ、二十九日京都地 皇年私記、公忠公記追、 〓文祇園執行記、 月 延文 二十三
南朝正平五年北朝觀應元年六月一日 六七五

地ヲ折半シ、各之ヲ領セシメ給フ、シテ其所務ヲ全ウセシメ給フ、貞興ベシ、播磨國小宅庄三職事、朝昌法師永仁五年度々雖有和與經繼卿之子細、三四〔東寺文書〕濫妨スルヲ停メシメ給ヒシコト、二月十一日ノ條ニ見エタリ、參看ス○是ヨリ先、光嚴上皇、院宣ヲ幕府ニ傳ヘテ、新見貞直ノ本莊領家職ヲ大徳寺ト播磨小宅莊三職ヲ爭ヒテ之ヲ訴フ、是日、光嚴上皇、下備中國新見莊東寺雜掌濫妨事、可止其妨之由被仰寺家了、存其旨可被全所六月一日光嚴上皇、東寺雜掌ノ備中新見莊ヲ濫妨スルヲ停メ、小槻匡遠ヲ觀應元年〔大徳寺文書〕〓山城六月一日、六月一日(花押(花押)務之由、被仰下之状如件、四位史殿觀應元年(中御門宣明〕(小槻匡遠)

甲號外一 姓闕 甲申朔 大盡 ○山城 申 ク、 甲
南朝正平五年北朝觀應元年六月二日 六七六

看スベシ、大納言正二位源通冬觀應元年六月一日按察使(花押)康永三年七月十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、後村上天皇、本條ノ地ヲ○是ヨリ先、上皇、本條ノ地ニ伊勢役夫工米ヲ免除セシメ給ヒシコト、兩月讓状者稱返賜之、貞興令備進哉、而當寺以同年六月状一通、雖爲本證文、件状專爲文書事歟、如同四月廿八日返契状者、三職知行若相違之時者、先日無左右改動、頗可謂不便、所詮宜被折中知行者、院宣如此、仍執達如件、大徳寺ニ安堵セシメ給フコト、正平七年二月六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參〓、北朝、大納言中院通冬ヲ大嘗會〓技ニ補ス、昌法師不貽手實云々、尤有不審者歟、就中當寺帶度々勅裁、多年致管領之間讓與状等、悉可返遣之趣也、且正安三年件公文職、爲彼卿奉行書下院宣之上者、契約毀破之條無子細乎、然者爲相傳領主之餘胤貞興所愁申非其謂、但朝大徳寺長老禪室奬學院淳和院別當、六二補大嘗會〓投、隆蔭辭退替二日〔公卿補任〕(柳原資明〕按察使(花押)

卅六、〇 中院、 三十 酉
南朝正平五年北朝觀應元年六月二日 六七七

ヲ走ラス、安藝國大朝本庄一分地頭吉河又次郎實經申軍忠事、觀應元年七月廿七日藤原實經當國凶徒所々打出、構城〓之由依有其聞馳參、去五月廿二日屬御手、北條治部權少輔、毛利親衡等、安藝吉田莊ニ據ル、北黨武田氏信、撃チテ之號相模治部權少轉、毛利備中守親衡以下令沒落畢、隨而彼在所燒拂、同六月二日、吉田庄御向之間、御供仕馳向之處、大將○是ヨリ先、大嘗會國郡ト定ノ事、四月二十九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、通冬ノ〓投ヲ罷ムルコト、七月是月ノ條ニ見ユ、者爲向後龜鏡、欲賜御證判、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、〔吉川家什書〕進上御奉行所安藝國大朝庄内竹原地頭周防孫八郎親長申軍忠事承了判〔吉川家什書〕然假名不知

○中略、全文ハ五月二十 八日ノ條ニ收メタリ、 實經御代 親長御代 ○中 十六 裏ニ判 ○中略、 略、 状 全文ハ 十三 假名不知 吉河實經 周防親長
六七八

觀應元年七月日次六月二日、吉田庄御發向之處、御敵之大將先代一族相模同六月二日、吉田庄御向之間、御供仕馳向之處、大將安藝國安木町地頭逸見五郎次郎入道大阿代、子息四郎有朝申軍忠事、次第御見知之上者、爲向後龜鏡、欲賜御證判、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、相模治部權少輔、毛利備中守親衡以下令沒落畢、隨彼在所燒拂、上如件、治部權少轉、毛利備中守親胤以下令沒落了〔毛利文書〕承了御判進上御奉行所此等之觀應元年七月日源有朝状承了判〔小早川什書〕假名不知然早爲後證爲賜御證判、言南朝正平五年北朝觀應元年六月二日觀應元年七月日

五月二十八日ノ 條二收メタリ、 ○中略、全文ハ五月二十 八日ノ條ニ收メタリ、 ○中 毛利元春申状 略、 ○中 略、 條ニ收メタリ、全文ハ、永和三年七月三十日、幕府、毛利元春ニ吉田莊〓 ○上文ハ、延元元年七月二日、毛利時親、安藝吉田郷等ヲ毛利 三 逸見有朝
南朝正平五年北朝觀應元年六月二日 六七九

今如此者也御方也、今度大内介入道發向安藝國之時、元春〓前ニ大内入道依令同心於麻原郷者、親父親衡爲知行之地之上者、可爲闕所之由令申、入代官致違御事書田信武、吉田庄地頭職内吉田郷者、爲元春當知行爲御方之上者、不及子細、合力不快之條不及子細、亂之間、高越州下向備後國之時就歎申、武田方越州依被遣状、知行無相違一觀應元年親父親衡起謀叛、罷成御敵之刻、元春爲御方之處、藝州先守護武之刻、元春引分爲御方以後、父子各別度々致忠畢、此段世以無其隱者也、於一元春父子罷成不快事、觀應元年ニ寶乘起謀叛、爲御敵之時、元春引分依爲一元春爲不孝之子之由、舍弟等申之間事、觀應元年親父寶乘起謀叛、戌御敵成御敵之間、元春可申安堵之處、同七月高越州中國一一觀應元年寶乘(裏峠書)

大内入道今度發向藝州之時 令同心、〓前如此故也、〇中略、 事ハ別ニ其條アリ、 ○下略、今度以下ノ ○親 略、 ○中 衡 ムル條ニ收ム、 職ヲ安堵セシ テ足利氏 親衡子元 春ハ分レ 二屬ス 氏ニ背ク 親衡足利
六八〇

永和二五書之、堵申、一觀應元年寶乘成御敵之刻、元春引分參御方畢、爲御方之處、寶乘爲御敵日ノ條ニ見エタリ、コノ後、氏信、北條毛利寺原山形壬生等ノ諸氏ヲ攻メントシテ道祖多尾ニ戰フコト、八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、又○是ヨリ先、氏信、西條ノ族吉岡山形等ノ城ヲ攻メシコト、五月二十八武田氏信ノ本條ノ戰ニ將タルコト、本文ニ見エズト雖モ、之ヲ八日ノ下向、同自八月世上亂之間、大將軍福岡御下向以後、留御沙汰之間、不及安一寶乘建武御代〓初御敵、降參仕以後觀應ニ起謀叛今度大内就發向、作面一わう御方之由雖令申候、九州宮方令内通一對之條、探題有御存者也、一自敵方元春爲不孝之身之由申者、所詮將軍家御代、〓前自建武二年、元春條々南朝正平五年北朝觀應元年六月二日

○中略、全文ハ永和三年七 月三十日、幕府、毛利元春ニ 略、今度以下ノ事 セシムル條ニ收ム、 吉田莊地頭職ヲ安堵 ハ別ニ其條アリ、 〇 中 ヨリ父子 建武二年 相分ル
南朝正平五年北朝觀應元年六月三日五日 六八一

〔參考〕觀應元年六月三日(花押)陸奧國津輕田舍郡冬井日野間兩郷、并外濱野尻郷事、任相傳領掌不可有相淡路國沼島以下海賊退治事、早迴籌策、可致忠節之状如件、五日野尻郷ヲ安堵セシム、三日、南部雅樂介殿正平五年六月五日前右馬權頭清顯奉〔安宅文書〕(花押)い北畠顯信。南部祐仲ニ、陸奧津輕田舍郡冬井日野間兩郷、及ビ外濱違者、依仰執達如件、、義詮、紀伊安宅氏一族ニ令シテ、淡路沼島等ノ海賊ヲ撃タシム、戰ニ參照シテ掲書ス、〔聞老遺事〕安宅一族中(北畠顯信〕(祐仲)南朝正平五年北朝觀應元年六月三日五日

○紀 伊 戌 丙 子 戊
南朝正平五年北朝觀應元年六月五日 六八二

郷大肥莊内ノ田地地頭職ヲ寄附ス同國大肥庄十一代信長公之御昆弟二人、南朝に仕て軍功の賞と替以三瀦庄内安武村南北内田地、并大肥庄内吉武小犬丸田地、貞和二年十豐後國球珠郡飯田郷内賀伊曲村田地拾町一色範氏、筑前太宰府天滿宮和歌所ニ、肥前鳥屋村山浦村、及ビ豐後飯田彼状者、當宮前修理少別當信哲吉武小犬丸名田地漆町止長者長吏之綺、可全領掌云々、爰以當庄御寄進聖福寺、件地相達之間、爲其肥前國鳥屋村内田地捌町九月十三日夜、依被嚴重瑞夢、以筑後國岩田庄内田地卅町、寄進和語所畢、如一月十六日寄進之處、又以相違之間、今所寄彼地也、然早信哲勵懇誠勤講演爲往代之所役、勤月次講會之上者、彼地地頭職事、て感書下さるゝ也、爲重は左近將監、弟は雅樂介祐伸、何も公の御弟也、右菊池武重以下逆徒蜂起之間、發向肥後國之刻、於太宰府原山、去建武四年内田地伍町寄進天滿宮安樂寺和語所、同國山浦村〔杜陵古事記〕〔大鳥居文書〕〓筑前

畠地以下 可依田敷 菅氏 岩光七郎 ○藤 卷五 入道跡 權守跡、 津郡 寺寄進 田郡、 ○日 除承天 古圧下野 流、 下 以 下 筑前
南朝正平五年北朝觀應元年六月八月 六八三

ヒ、遂ニ寺原與谷ヲ陷シイル、村内田地伍町、寄附天滿宮和語所事、任被仰下之旨、沙汰付下地於彼雜掌候去八日如御教書者、肥前國鳥屋村内田地八町、岩光七郎入道跡内、同國山浦欲早被經御沙汰、於安藝國大朝本庄内枝村田原竹原者、經盛重代相傳當北條治部權少輔、毛利親衡、寺原時親等、寺原與谷兩城ニ、山形爲繼、壬生道忠等、猿喰山城ニ據ル、武田氏信之ヲ攻メ、是日、道祖多尾ニ戰八日觀應元年六月日左近將監集吉河五郎次郎經盛庭中言上、畢、若此條僞申候者、八幡大菩薩御罰於可罷蒙候、以此旨可有御披露候、恐惶可奉祈天下泰平、海内靜論、殊將軍家安全矣、仍寄進之状如件、觀應元年六月五日沙彌道猷(花押)〔西高辻文書〕〇筑前謹言、松浦飯田左近將監請文〔吉川家什書〕經盛公御代觀應元年六月五日〔吉川家什書〕沙彌道猷(花押)(一色範氏〕

請文 ○裏ニ花押アリ、 辛 卯 經盛公御代 飯田集請 文
六八四

忠、仍庭中言上如件、一通御下知并讓状案文安藝國大朝本庄一分地頭吉河又次郎實經申軍忠事、感状、并軍忠支證状分明上者、急速被經御沙汰、預御下知、成安堵思、彌爲抽軍而桃井左京亮注進、三角入道、市村掃部助、注進一見状等明白也、如此數通公任此状可令領掌、若構不實者、可處罪科之状如件〔吉川家什書〕右之裏書右於經盛去、自五月參御方、揚御籏致軍忠之處、於安藝國寺原、當國守護武田知行無相違地也、然早下賜安堵御下文、彌抽軍忠子細事、四日山形井野村多尾責入、被召御陣之處、件兵庫助去六月八日寄來之間、致散々合戰之處、家子若黨數輩被疵畢、隨右兵衞督副進貞和六年十一月日南朝正平五年北朝觀應元年六月八日同貞和六年十一月卅日判

實經御代 當進之、 ○六 軍忠支證状等、預恩賞時先進畢、 ○中略、全文ハ五月二十 ○氏 八日ノ條ニ收メタリ、 月、 ○別ニ本 信、 十三 條アリ、 ○左兵衞 佐ノ誤、 直冬 貞和六年十一月卅日 武田氏信 吉河經盛 ト戰フ 吉河實經
南朝正平五年北朝觀應元年六月八日 六八五

同八日御發向時、御敵等自彼兩城打出、道祖多尾陣取之間、爲大手致散々合與谷城、山形又六爲繼、壬生六郎三郎入道々忠以下輩者、楯籠猿喰山城之間進上御奉行所然者爲向後龜鏡、欲賜御證判、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、御發向之時、御敵等自彼兩城打出、道祖多尾陣取之間、及御合戰之處、馳向大山形又六爲繼、壬生六郎三郎入道道忠以下輩者、楯籠猿喰山城之間、同八日當國凶徒所々打出、構城〓之由依有其聞馳參、去五月廿二日屬御手、戰致忠節畢、隨而寺原與谷兩城等追落、被召當所御陣之間、屬御手致毎日合少輔、毛利備中守親胤、寺原掃部又次郎時親以下凶徒等、楯籠寺原并與谷城、觀應元年七月廿七日藤原實經四日山形井野村多尾責入、被召御陣之處、件治部權治部權少輔、毛利備中守親衡、寺原掃部又次郎時親以下凶徒等、楯籠寺原并戰畢〔吉川家什書安藝國大朝庄内竹原地頭周防孫八郎親長申軍忠事、承了判假名不知同

親長御代 ○中 條ニ收メタリ、 五月二十八日4 全文ハ 十六 裏ニ判 ○六 ○中略、 略 状 月、 四日山形 井野村多 周防親長 尾ヲ攻ム
南朝正平五年北朝觀應元年六月八日 六八六

安藝國安木町地頭逸見五郎次郎入道大阿代子息四郎有朝申軍忠事、承了御判山形又六爲繼、壬生六郎三郎入道々忠以下輩者、楯籠猿喰山城之間、同八日治部權少輔、毛利備中守親衡、寺原又二郎時親以下凶徒、楯籠寺原并與谷城、手致合戰軍忠并與谷兩所城等追落、被召當所御陣之間、屬御手致毎日合戰、〔小早川什書〕セ四日山形井野村多尾責入、被召御陣之所、件觀應元年七月日源有朝〓觀應元年七月日御發向之時、御敵等自彼兩城打出、道祖多尾陣取間、爲搦手致忠節、即日寺原、此等之次第御見知之上者、爲向後龜鏡、欲賜御證判、以此旨可有御披露候承了判然早爲後證、爲賜御證判、言上如件、恐惶謹言、進上御奉行所假名不知同南朝正平五年北朝觀應元年六月八日源有朝状

一日ノ條ニ收 ○中略、全文ハ五月二十 ○六 ○中略、七月十 八日ノ條ニ收メタリ、 ○中 略、 月 逸見有朝
南朝正平五年北朝觀應元年六月十一日 六八七

○コノ後、二條良基、大中臣秀廣ヲ香取社神主職ニ補スルコト、九月是直冬、野上次郎三郎ヲ招ク、看スベシ、觀應元年六月十一日前周防守(花押)ノ條ニ、氏信猿喰山城ヲ陷シイルヽコト、同十一日ノ條ニ見ユ、竝ニ參○是ヨリ先、武田氏信、北條治部權少輔毛利親衡等ヲ安藝吉田莊ニ攻メシコト、二日ノ條ニ見エタリ、コノ後、市來御坂ニ戰フコト七月二日爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參、可致忠節之状如件、藤氏長者二條良基、大中臣實幸ヲ香取社神主職ニ還補ス、神主實幸館〔香取文書〕野上次郎三郎殿十一日〔永井直哉文書〕香取社神主職事、□被還補也、可被存知者、殿下御氣色如此、悉之以状、貞和六年六月八日(花押(花押)直冬樣

宮司家所藏 甲 甲 午
南朝正平五年北朝觀應元年六月十二日十四日 六八八

十二日月ノ條ニ見ユ、一、御輿迎無爲、神幸申刻、攝津國倉殿庄、同國仲庄内陶野上兩村祇園御靈會、國仲莊内陶野上兩村等ヲ安堵セシメ給フ、一、神輿出御拜殿如例、不可有相違者、院宣如此、仍執達如件、等、任故中納言入道讓、相傳領掌〔祇園執行日記〕ニ六月一日天晴十四日、一、自安保肥州許、於四條東洞院見物、可來之由申間罷行了謹上甘露寺前中納言殿七日天晴、〓光嚴上皇、甘露寺藤長ヲシテ、父隆長ノ遺領攝津倉殿莊、及ビ同判〔妙心寺文書〕〇山城觀應元年六月十二日判安堵勅裁案宣明卿南朝正平五年北朝觀應元年六月十二日十四日

自余 略之 酉、 未 乙 二出ヅ 神輿拜殿 輿迎
南朝正平五年北朝觀應元年六月十五日 六八九

十五日爲直冬以下凶徒退治、所差遣越後守師泰也、早可令發向之状如件、爲直冬以下凶徒退治、所差遣越後守師泰也、早可令發向之状如件觀應元年六月十五日御判觀應元年六月十五日御判小早河左近將監殿小早河平次殿ビ藤井六郎ヲシテ之ニ會セシム一、酉刻神幸、小將井神輿戌刻著御無爲、於百大夫社邊密々拜見、及譴責、公人罷歸云々、闕者甥通札不打云々、十四日雨降、尊氏、直冬等ノ黨ヲ撃タントシテ、高師泰ヲ遣シ、小早川一族、及一、馬上未刻差定、四條万里小路南西〓三郎男、味噌屋、則出領状請文之間、不〔小早川什書〕御判尊氏公尊氏公(春平〕

戌 文 少將井神 小早河春 馬上差定 輿 小早河平 平 次
南朝正平五年北朝觀應元年六月十五日 六九〇

爲直冬已下凶徒退治、所差遣越後守師泰也、早可令發向之状如件、爲直冬以下凶徒退治、所差遣越後守師泰也、早可令發向之状如件、爲直冬以下凶徒退治、所差遣越後守師泰也、早可令發向之状如件、爲直冬已下凶徒退治、所差遣越後守師泰也、早可令發向之状如件、小早河與次殿觀應元年六月十五日御判觀應元年六月十五日御判小早河安藝孫四郎殿觀應元年六月十五日御判小早河又三郎殿觀應元年六月十五日御判御判小早河三郎五郎殿御判尊氏公尊氏公尊氏尊氏公南朝正平五年北朝觀應元年六月十五日

小早河與 小早河又 三郎 小早河安 藝孫四郎 次 小早河三 郎五郎
南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日 六九一

參議正四位下藤宗雅觀應元年六月十五日御判爲直冬以下凶徒退治、所差遣越後守師泰也、早可令發向之状如件○コノ後、師泰、京都ヲ發シテ下向スルコト、二十一日ノ條ニ見ユ、參看爲直冬以下凶徒退治、所差遣越後守師泰也、早可令發向之状如件、觀應元年六月十五日御判右兵衞督、六月十九日止督、スベシ、解之後未復任、小早河左衞門次郎殿非參議從二位大中臣親忠、五十六、神祇大副、六月十九日還任大副、母去年服藤井六郎殿〔公卿補任〕十九日、北朝臨時除目、六十九敍從三位前參議從三位藤基隆、御判尊氏公尊氏公御判

○園 卅七、 三十 三十、 ○鷹司 寅 壬 二 園基隆 大中臣親 忠 小早河直 平
南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日 六九二

六月十九日敍從三位、參議正四位下藤教光、六月十九日敍從三位、元左中將、同日任右兵衞非參議從三位藤宗重、六月十九日敍從三位、元左中將、追被書入今日除六月十九日敍從三位、元藏人頭、左中將、參議正四位上藤兼綱非參議從三位藤實音非參議從三位藤爲忠〔公卿補任〕非參議從三位藤伊俊、非參議從三位藤實富、參議正四位下藤經方、六月六月十九日轉左少辨、同日爲防鴨河觀應元年六月十八日遷非參議從三位平親明、六月十九日敍從三位、元左中辨、〔公卿補任〕任右中將、同十九日補藏人頭書、權右中辨、同日從四位下十九日轉〔公卿補任〕督、使十九日轉左中辨、觀應元年六月南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日

○中御門 三十三 ○觀應 四十一、 ○勘解由小路 ○觀應 文和四年 觀應二年 卅才 延文元年 四十八、 ○三條 元年、 ○御 三十二 三十三 元年、 ○白 ○八 三十、 條、 子左 二十二 ○柳原 ○勸修寺 河、 近衞中將 十八日右 ニ遷任ス
南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日 六九三

〔祇園執行日記〕ニ六月廿日雨降、三敍從四位下右少辨正五位下藤經方、六月十九日轉左、右少辨正五位下平時經、六月十九日任、右近中將正四位下藤伊俊、左少辨正五位上藤教光、六月十九日轉權右中、同日從四位下權右中辨從四位下藤俊冬、六月十九日復任、同日轉正、左近中將正四位下藤宗重、觀應元六十九敍從三位、一、去夜除目ニ伸成前典藥頭、任宮内卿、當家無其例、面目云々、一、仲成朝臣去夜除目ニ任宮内卿云々、六年右中辨從四位上藤兼綱、東宮學士、六月十九日轉左中、右少辨正五位下藤教光、六十九日還任大副、去年母服解之後未復任、〔祭主補任次第記〕從二位神祇大副大中臣親忠、同觀應元六十九補〔辨官補任〕六月十九日從三位、左中辨正四位下平親明〔職事補任六月

○貞和六即チ 觀應元年、 宗重 四十 ○公卿補任、辨官補 任、共ニ十九日ニ作 五十 ○貞 ○即チ觀 替、 七、 崇光院 藏人頭 九、 應元年、 ル、本書ト ○柳原家本、 和 二下 合ハズ、 宮内卿ニ 和氣仲成 任ズ
南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日 六九四

後醍醐天皇皇子法仁法親王、傳法灌項ヲ法守法親王ニ受ケ給フ、幕府、五壇法ヲ三條坊門第ニ修シテ震災ヲ祈ル、觀應元年大地震、如陰陽道勘状者、謹愼不輕歟、仍可被勤行云々觀應元六月十九日、受傳法職位灌頂於禪阿法大王、○法仁法親王薨去ノコト、文和元年十月二十五日ノ條ニ見ユ、參看ス〔仁和寺御傳〕宮法仁、觀應元庚寅年六月十九日御灌頂廿六、大阿闇梨禪阿〔武家五壇法記〕如陰陽道勘状者、今度地震御謹愼不輕、仍於武家被修五壇法、六月十九日、於武家三條坊門第被始行之、去五月廿三日ベシ、〔傳燈廣録〕卅日雨降、宰相律師遣新宮内卿伸成、許、昇進事賀了、五壇法私記院御室、四十三、申時〓シ勳祖流派分五ノ下仁和寺二品親王法仁傳〔武家五壇法記〕〓〓膿變〓僧正自筆記(五壇法私記〓廳ミ〓

三世賢俊、 ○柳原家本 大威覺雄 ○中略、陰陽道ノ勘状 一カヽル、五月二十三 廣澤方 ニ收メタリ、 日地震ノ條 傳法嗣祖流派分五ノ下 寅 丑 夷 丁 (裏端書) 地藏院覺雄僧正自筆記〓 地〓〓〓雄僧正自筆記(〓壇法私記 五壇法私記
南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日 六九五

三寶院状云、一請書事、爲地震御祈、於武家自來七日可被行五壇法候、大威徳法可有御勤仕候可有御存知候哉、道場以下事、給御使可令申候、以護持僧五人可爲阿闍如關東將軍家御祈祷等者、被成御教書、六月三日賢俊五壇阿闍梨、即武家五人之護持僧也、金剛夜叉山實乘院權僧正桓豪々以状觸申許也、違先規不得其意之由、諸壇阿闍梨被申之云々、梨候也、恐々謹言、一五壇阿闍梨事、中壇寺實相院前大僧正増基軍茶利寺南瀧院前大僧正増仁今度不然、三寶院僧正内降三世醍三寶院前大僧正賢俊大威徳地藏院僧正六月三日

御所奉行 加署判等 五壇阿闍 梨 請書
南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日 六九六

一供料請取状事、地藏院御房了、早可存其旨候、恐々謹言六月十三日覺|五壇法事、自來十九日可被始行之由承了、可存其旨候、供料事同承了、可使之由、去夜粟飯原〓申候、被遣御承仕可令尋給候哉、恐々謹言、六月十三日賢俊爲地震御祈、於武家自來七日可被行五壇法、大威徳法可令勤修之由承供料之足未沙汰出之間、七日開白令延引了、仍重三寶院状云六月三日覺雄請預五壇法内大威徳御修法一七箇日御供料事、五壇法事自來十九日可被始行候、供料事且二千疋令用意候、可召給請地藏院御房遣請使候也、恐々謹言、合貳拾貫文者、南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日

供料請取 供料 状
南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日 六九七

ニ書銘、彼銘云、注進大威徳御修法一七箇日支度事、五穀稻穀大麥小麥〓豆胡麻明日自公文所可被下行之、以此御請取状、可被付遣公文所云々、合蘇蜜名香壇一面脇机二前五藥鬼臼也豆昌補鬼箭附子五寶金銀眞珠螺貝水精以此請取状、付于奉行粟飯原下總前司清胤之處、小奉行伊知地ヽヽ彼請取一支度事、五香黒沈丁子麝香安息甲香地藏院僧正御坊雜掌請取状、觀應元六十三、右且所請預如件、觀應元年六月十三日行事僧長成舗丁子

甲香 安息丁子 安息 日支度 法一七箇 大威徳修
南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日 六九八

觀應元年六月日行事上座大法師長成閼伽棚一脚長櫃一合杓三枝之内芥子袋大幕一帖桶五口壇敷布一段佛供覆布二丈阿闍梨伴僧六口承仕二人壇供米十六石九斗四升四合、御燈油一斗五合、燈臺四本禮盤一脚在半疊今度御供料、以現錢下行之間、於支度者雖被用意、不及被出之、右注進如件、淨衣青黒色阿闍梨僧正法印大和尚位ヽヽ駈仕四人見丁二人南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日

手水桶一口、足桶一口 之内、爐桶一口、閼伽桶一口、神供桶一口、 釘一連四十 仕幔臺、懸緒革一枚、 足桶一 〓〓力一、手水〓一、折敷三枚、
到毋 六九九

一道場圖事軍三條坊門第評定所也

三條坊門第評定所也 不 降軍 大 南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日
七〇〇 ナハ

聞之族難之云々、自阿闍梨方同被用意云々、小文二帖内、文、紫縁一帖、自阿闍梨方各被用意之、一閼伽棚事一道場疊并半疊等事、道場可有御加持、然間中壇アサリ後加持畢テ令退出者、餘壇アサリ次第一香藥并壇脇机木具以下事可敷草座、但草座者中壇アサリ許ノ料也、後加持畢ナハ可徹之云々一令參中壇道場ニ、可有後加持之作法之故ニ、可用小文也、仍小文疊ノ上打之、誠是結構之至歟、然而閼伽棚打金物之條、未聞先規之由、自他門見諸壇大略同樣也、而降三世壇ノ閼伽棚ニ、六葉ノ金物ノ黒漆ニ塗タル〓故ニ、可用大文云々、中壇アサリ被申云、阿闇梨座ニ可用小文、其故者施主御聽聞之時、於其後次第餘壇可被參云々、禮盤半疊阿闍梨一身可座之禮盤半疊一枚、小南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日

中ニ取之可 帖伴僧座、 伴僧座、 タラ二 退出云々 一帖アサリ御座、 〓 伴 御座、 机木具 香藥壇脇 閼伽棚 道場疊
南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日 七〇一

敷之令著座、旁以今案自由之至歟云々、大工間、當壇同被順于餘壇了、但近以依爲新造壇、強不見苦、又爐穴〓鳥居等穴、今度尤可有新造之處、諸壇各古物ラシラケテ被用歟之由、内々被聞及之一壇脇机燈臺等事、觀應元年六月十九日、大地震御祈、於三條殿降三世法勤仕スト云々、以無其儀之由、被出御返報了、猶廣以可有沙汰事歟云々、其上不限道場脇壇阿闍梨難云、中壇アサリ用草座事、於自他門未聞先規、就中彼實相院門流、聖護院之餘流也、仍就爲本流尋申聖護院之處、用草座事、於此流曾御加持所疊上悉以塞之了、爲不令見古物之故實也云々、於公家被修之時、中壇ニ番匠六月十九日、同座ニ、初夜ノ後加持之時、毎度草座ヲ隨身仕申沙汰云々、今度道場狹少之間、壇寸法俄縮之、大地震五壇法、降三世、令參、爐并〓鳥居穴等、當座ヱリアクル也、脇壇以下、承〔眞言諸寺院記〕醍醐寺三竇院當院第廿一世大僧正賢俊代〔五八代記〕同菩提寺前大僧正南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日賢俊菩提寺前大僧正

○觀應 元年、 ○於三 條殿、 ニ持之 立烏帽子 賢俊 淨衣ニ ンテ、伴僧中 第廿九 ○山城 醍醐寺三竇院 一 壇脇机燈 臺
南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日 七〇二

看スベシ、六月十九日壬寅義詮、高野山金剛峯寺領ニ、兵士衆庶ノ狼藉及ビ殺生ヲ禁ズ、右當寺者、弘仁聖主崇敬之寺院、弘法大師入定之靈場也、爰武士并甲乙人等、或致押領狼藉、或企致生大罪、惡行之至、甚以無道也、於向後者、堅可停止之、若〔高野山文書〕有違犯之輩者、爲處重科、可令注進交名之状如件、○是ヨリ先、京都大地震アリシコト、五月二十三日ノ條ニ見エタリ、參左馬頭朝臣(花押)此日於左馬頭義詮朝臣三條坊高野山金剛峯寺領致生以下條々事、門第、行五壇法、中壇阿闍梨前大僧正増基、是去月大地震祈謝云觀應元年六月十九日〔續史愚抄〕禁制

謝法記、 仁和寺傳、五 大成、覺雄僧 寶簡集四十四 正記、仁和 ○紀伊 ○中 略、 二十三 崇光院
南朝正平五年北朝觀應元年六月十九日 七〇三

〔高野山文書〕之旨、可令相觸滿寺給之由、長者前大僧正御房御氣色所候也、仍執達如件、高野山〓投法印御房令停止之由、嚴密被召守護代由事、奉行安富右近大夫行長状如此、可令存知預御尋候、高野山金剛峰寺衆徒申、紀州守護人濫妨寺領六箇條事、任六月十可令相觸滿山給之由、長者前大僧正御房御氣色所候也、仍執達如件、六月廿一日法印實潛九日評定落居之旨、去五日嚴密召仰守護代候了、以此旨可有御披露候、恐惶六月廿一日當山領武士甲乙人等押領、并致生禁斷等事、制禁御下知如此、子細見状候歟、當寺訴訟八箇條内、於二箇條者先度令落居了、所相殘守護濫妨六箇條事、可謹言、七月廿一日七月廿一日行長状(花押三寶院人々御中行長状(花押行長状觀應元

寶簡集十三 ○紀伊 代ニ濫妨 紀伊守護 賢俊之ヲ 高野山〓 六事ヲ戒 校ニ傳フ
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十日 七〇四

是近年紀州武士依致狼藉、達寺務而訴之故也跡地頭職ヲ預ク、高野山〓校法印御房〔高野春秋〕十六月十九日、左馬頭源直義北朝、參議葉室長顯ヲ大嘗會〓〓ニ補ス、七月廿一日二十日武田氏信、熊谷直平ノ戰功ヲ賞シテ、安藝志道原莊内三隅野彦三郎入道○是ヨリ先、大嘗會國郡卜定ノ事、四月二十九日ノ條ニ見エタリ、參議從三位藤長顯七月廿一日法印定濟安藝國志道原庄内、三隅野彦三郎入道跡地頭職事、依被致合戰之忠節所預賜寺領殺生禁制之掟状備前權守、六廿補大嘗會〓校、〔萩藩閥閲録〕置也、早任先例可被其沙汰之状如件〔公卿補任〕熊谷彦八殿公冬替、觀應元年六月十九日兵庫助判觀應元年六月十九日南朝正平五年北朝觀應元年六月二十日(武田氏信)(直平)

熊谷帶刀 都、嚴密加十九个炳誡也、 廿七ノ二 ○義詮 七月五日、召寄守護代於京 三十 ノ誤、 ○葉室 癸 卯 三十、 兵庫助 (武田氏信)
七〇五

〔相良文書〕一色直氏。相良定長ノ肥後球磨郡等ノ敵徒ヲ撃ツヲ褒ス、〔吉川家什書〕直冬、重ネテ吉河實經ヲ招ク、吉河又次郎殿肥後國球磨郡已下凶徒蜂起之處、被致忠節之條尤神妙、仍執達如件、爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參可致忠節之状如件○是ヨリ先、直冬、實經ヲ招キシコト、四月二十二日ノ條ニ見エタリ、觀應元年六月廿日左中辨在判光嚴上皇、圓壽寺ニ同寺領河内大富莊内ノ地ヲ安堵セシメ給フ、貞和六年六月廿日判河内國大富庄三分壹半分、寺家知行不可有相違者、御氣色如此、仍執達如件圓壽寺長老上人御房〔島田文書〕觀應元年六月廿日(宮内少輔御2(勘解由小路兼綱〕南朝正平五年北朝觀應元年六月二十日(一色直氏)御判宮内少輔御(直冬ナルベシ〕觀應元年六月廿日觀應元年六月廿日(實經)

實經御代 十三 一十六庶流文書 ○肥後 ○山城
七〇六

長老月林和尚禪室是日、京都ヲ發ス、高師〓。直冬追討ノ院宣ヲ奉ジ、先ヅ石見ニ向ヒ、三隅入道ヲ攻メントシ、相良孫次郎殿一、高越後守師泰、爲討伐兵衞佐〔康富記〕備後、隨躰可發向九州云々、申給院宣之上、錦幡用意云々、大地震近例廿五日天晴、一、高越州自淀今日下向備後、大梅山長福禪寺、宜爲勅願之勝刹、令祈寶祚之無疆者、院宣如此、仍執達如件光嚴上皇、山城長福寺ヲ勅願所トナシ給フ、今日丑刻先發向中國、可住淀邊、其後可下〔長福寺文書〕〔祇園執行日記〕ニ六月廿一日天晴、月林和尚禪室觀應元年六月廿一日按察使(花押)月林和尚禪室按察使資明二十一日觀應元年六月廿一日南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日(柳原資明)四月十三日按察使資明

○大外記清 原業忠勘例、 癸亥、 ○中略、 冬 十二 辰 文安六年 直 山城 甲 意ス 錦旗ヲ用 二十五日 向フベシ 淀ヲ發シ 赴ク 體ニ隨ヒ テ九州ニ テ備後ニ
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日 七〇七

同自八月世上乱之間、大將軍福岡御下向爰ニ石見國住人三角入道、兵衞佐直冬後留御沙汰之間、不及安堵申、陣ヲ見渡セハ、是ソ聞ユル佐和善四郎カ城ヨト覺テ、青杉軍勢ヲ率シノ下知ニ從ヒ、國中ヲ打從ヘ、庄園ヲ掠領シ、逆威ヲ恣ニスト聞ヘケレハ、事ノ大ニ成ヌ前ニ對治スヘシトテ、越後守師泰、六月二十日都ヲ立テ、路次ノ石見國ヘ發向ス、七月二十七日ノ暮程ニ江ノ河ヘ打臨ミ、遙ニ敵楯籠〔東寺王代記〕觀應元年六月十九日、爲三隅入道追罰、師泰發向岩見國、一觀應元年寶乘成御敵之間、元春可申安堵之處、同七月高越州中國ニ下向、タル毛利文書〕以廿一日、師泰發向西國、爲退治右兵衞佐殿、直冬〔太平記〕御事書六月

作ル、神田家本 天文本亦同ジ ○參考太平記二、金勝院、西源院本ニ 十一月十八日ノ條ニ見ユ ○下略、全文ハ永和三年七月卅日、〓府、毛利 本作佐渡非也、下傚之トアリ ○參考太平記ニ、佐和、西源院 冬附師泰下向石見事 抄亦 二十八三角入道屬直 元春ニ吉田莊地頭職ヲ安堵スル條ニ收ム、 作青松、下傚之トアリ、天文本同ジ、 ○天正本名譽ノ 本云、相隨兵二萬餘騎トアリ、前田家本、二萬餘騎ノ勢ヲ率シニ ○參考太平記ニ、今川家、毛利家、北條家、金勝院、西源院、南都、天正 城ヨトニ作ル、 ○尊氏福岡ニ下向スルコ ○官 公事 ○觀應 同ジ、 元年、 一利元春申状 (裏喘書) 三 服ス 和善四郎 三角入道 國中ヲ威 師泰石見 ノ城ヲ攻 ニ入リ佐
七〇八

テ河ヲ、早リノ儘ニ渡シ懸テフタル敵三百餘騎青山モ動クカ如ク、石岩流ヲ通シテ白雪ノ翻ルニ相似タリ、案内モ知ヌタセサセテ後、コヽヲ渡セヤトソ招タル、寄手二萬左衞門、丸屋水ニ溺テ亡ヒナハ、猛クトモ何ノ餘騎皆河端ニ打位テ、何クカ渡サマシト見ルニ、深山ノ雲ヲ分テ流出タル河ナレハ、松柏影ヲ浸シテ高橋九郎三百餘騎ニテ一陣ニ進タリケル盆カアラン、日已ニ晩ニ及ヌ、夜ニ入ハ水練ノ者共ヲ數多入テ、瀬蹈ヲ能々カ申ケルハ、足利又太郎カ治承ニ宇治河ヲ渉シ、柴田橘六カ承久ニ供御ノ瀬ヲ渡シタリシモ河ヨリ向ニ控ヘテ、間四五町ヲ隔タル城三ツ、三壺ノ如ク峙テ、麓ニ大河流レタリ、城ヨリ下向馬ヲ控ヘタル處ニ、森小太郎何レカ瀬蹈ヲセサセテ候シ、思フニ是カ渡リニテアシ鼓崎トテ、渡ヘシト評定アリテ、明日南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日

○前田家本、後日ニ渡ス ○參考太平記ニ、天正本、高橋下有 ○參考太平記 本作志田非 ○前田家本 田家本、天正本、天文本同 ○參考太平記ニ、東鑑云、承久 二、柴田、今川家 田家本、閑二ノ二字アリ、神 ○天正本二 爰ヲ渡セヤトソ欺キタルトアリ、 ○天正本、敵三百餘人河端ニ下合テ 兼テニ作ル 三年六月十四日、芝田橘六兼 百ニ作ル、 義等、渉宇治河伏見 本モ少輔太郎二作ル、神田家本同ジ、天文本モ森ヲ毛利ニ作ル 尻、下傚之トアリ、前田家本丸尾ニ作リ、天文本丸尻ニ作ル 、シト二作リ、明字ナシ ○參考太平記二、毛利家、金勝院、天正本作丸尾、西源院本作九 傚之、小太郎、北條家、金勝院、南都、天正本作少輔太郎トアリ、前田家 後字ナシ ○天正本 大字トアリ、神田家本モ大字アリ ○參考太平記ニ、森、 也トアリ 津瀬云々トアリ、 西源院本作毛利、下 前 〇
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日 七〇九

赤旗テ城ヘ懸入ントス、三ノ城ヨリ城戸ヲ開テ、同時ニ小旗弓ノ本弭末弭取違、疋馬ニ流ヲセキ上テ、向ノ岸ヘソ懸上タル、善四郎カ兵暫支テ戰ケルカ、散々ニ懸立ラレテ、後ナル城ヘ引退ク、寄手彌勝ニ乘テ、續テ渡セハ、二人カ郎等三百餘騎、三吉一族二百餘騎、一度ニ颯ト馬ヲ打入テ、シク、岸高ク切立タレハ、打入ヘキ便モナク攻落スヘキ樣モナシ、只徒ニ塀セラレケレハ、山口七郎左衞門手合ノ合戰ニ打勝テ、敵ヲ城ヘハ追籠タレ共、城ノ構嚴ヲ隔テ〓楯ヲサカヒテ、矢軍ニ日ヲソ送ケル、或時寄手ノ三吉一揆ノ中ニ、ハコソ、渡サン所ヲ防ントテ敵ハ向ニ控ヘタルラメ、此河ノ案内者我打出テ、前後左右ヨリ取籠テ散々ニ射ル、森、高橋、三吉カ兵百餘人、痛敵皆城中ヘ引入ハ、寄手皆逆茂木ノ際マテ攻寄テ、〓楯カイテソ居タリケニ勝タル人アルヘカラス、ツヽケヤ殿原トテ、只二騎眞先ニ進手ヲ負、石弓ニ打レ、進兼タルヲ見テ、越後守三吉討スナ、アレツヽケト下知大旗ノ一揆千餘騎拔連テ懸ル、新手ノ大勢ニ攻立ラレテ、ル、南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日

等ノ字アリ、 ○參考太平記ニ、左、西源院本作右下傚 ○前田家本、寄手 ○天正本、是ヲ見テ三ノ 之トアリ、前田家本、天文本モ右ニ作ル 天文本同ジ、 城歳ヨリ、同時ニ木戸ヲ ○前田家本 ハノ三字アリ、 白旗二作ル ○參考太平記ニ、三吉、北條家、西源院、南都、天正本作三文字、三吉家紋爲三文 開キテ 字、故云爾トアリ、前田家本、天文本共ニ三文字一揆ニ作ル、神田家本同ジ、 ニ作ル 正本、 ○天 却ス 善四郎退
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日 七一〇

日來ヨリ手柄ヲ顯シタル兵共三四人ヨトテ、六千餘騎ノサヤ事ノ難儀ニ成ヌ前ニ、此城ヲ夜討ニ落シテヲ集城ノ體ヲ見ルニ、今ノ如ク攻ハ御方ハ兵粮ニツマリテコラヘストモ、敵ノ子息又五郎軍ニ負テ落ル事ハ有ヘカラス、其上備中、備後、安藝、居防ノ間ニ兵衞佐殿ニラセント申ケレハ、此議尤然ヘシ、サラハ手柄ノ者共杉田彈正十箇所ノ城心ヲ通スル者多シト聞ユレハ、後ニ敵ノ出來ランスル事疑ナシ、前ニハ數ツモ落サテ、後ニハ又敵道ヲ塞リ、世ニ勝レタル剛ノ者ヲエリ出スニ、足立五郎左衞門、山口新左衞門尉、郎左衞門尉政戌同兵庫允泰則、熊井ヌト聞ナハ、如何ナル樊噌張良トモイヘ片時モコラフヘカラス、イ左衞門尉寄合テ評定シケルハ、後藤左衞門藏人種則、五敵ニ氣ヲ失ハセ、宰相兵ノ中ヨ殿ニ力ヲ附進

○參考太平記二、西源 考太平記二、毛利家本作種利 神田家本、天 ○前田家本、強健 ○前田 ○前田家本、宰相中將ニ作 北條家、南都本作秀則トアリ 家本、指 ル、神田家本、天文本同ジ ○參考太平記ニ、六千、本文及諸異本此上作一 ○前田家本、天文本、夜討ニ 正本同ジ ○神田家本尉字ア 塞ヌ二 打落シテ、國々ノ敵ニ作ル 院本無十字トアリ ○天文本 本助ニ作ル ○前田家本、四 ノ兵共ニ作ル、 萬、今相齟齬トアリ、前田家本、六十余騎ニ作リ ○參考太平記ニ、金勝院本無又字、今川家本作又太 院、天正本作松田、今川家本作板田トアリ ○允、前田家 作ル、 ○天正本熊 ○參考太平記ニ、杉田、毛利家、金勝院、西源 郎、西源院本云名正成トアリ、天文本政成トアリ 五人ニ作ル、 谷二作ル リ、天文本、天正本同 政成ナシ ○參考太平記ニ、金勝院本云、名 政佐、而載同左衞門尉トアリ 參 ○ 精兵ヲ選 ビテ夜襲 ヲ計ル
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日 七一一

城所テ、用心嚴シキ薄苅萱奴可源五、十五日ノ瓜生源左衞門、富田孫四郎藤五城ノ後ナル深山ヨリ、匐々忍寄テ城共ヲ落スヘシトハ見ヘサリケリ、八月二是等ハ皆一小原平四郎先立人騎當千ノ兵ニテ、心キヽ夜討ニ馴タル者共ナリトハ云ナカラ、敵千餘人籠織田小次郎、井上源四郎、神田八郎、ノ火ヲ見セテサカル勢ヲ進マセテ同彌二郎山田又次郎、甕次郎左衞門村上新三郎、二十七人ヲソスクリタルヲ待調ヘサセ、筒那珂彦五郎、宵ノ間ニ、エイヤ聲ヲ出シテ大庭孫三郎南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日同次郎、金子次郎、同十郎、

家南都本作彌トアリ、 筒ノ火ヲ見セテ下ル勢ヲ ○前田家本、深山ヨリ如何 都本作二十六日トアリ ○參考太平記ニ、北條家、南 ○參考太平記ニ、金勝 ○參考太平記ニ、那珂、今川家本 家、金膀院、南都本不出トアリ ○前田家本、先立人ヲ押へ、 ス、神田家本、天文本亦同ジ、天正本赤木五郎ニ作ル、 勝院本、忍聲ニテ云々、按乘夜襲撃無發 平記ニ、左、西源院 本不出、今川家、毛利家、西源院、天正本作孫四 ○天正本休 二モ深ク忍ヒ入テトアリ 郎トアリ、神田家本、天文本モ孫四郎二作ニ 田家本、カヽ 新五郎トアリ、天文本同ヾ 記二、金勝院 リ火ニ作ル 堅固ノニ作ル、 作那阿、西源院本作那河トアリ ○前田家本、用心 ○參考太平記ニ、孫、北條 作彌八 聲理トアリ、前田家本モ忍聲ニ作ル、 ○參考太平 本赤木五郎左衞門、同次郎、安藝十郎、田久中二郎ヲ載 平記ニ、金 ○參考太平 ○前田家本、天文本共ニ金子次郎、同十郎 今川家、毛利家、西源院本載二十七人爲得、今川家、毛利家、北條家、 金子、天正本不出、而載 ○前 ○參考太平記ニ、西源院本作 ○參考太平記ニ、按本文所載二十一人、而云二十七人、恐有〓文、 田家 ヲ載ス、神田家本城所藤五、同十郎トアリ 考太 記ニ、天正本、 待調へ 院本無彌字トアリ、 村上〓四郎トアリ、 ○參考太平記ニ、奴可、小原、北條 ニ作ル 所ニ作ル 本作右トアリ、 ○參考太 三二作ル ○天文本 ○參 左衞門字、 トアリ 金〓院本、無 金勝院、西源院、南都、天正本載安藝十郎、田久伸次郎。赤木五郎左 衞門、 〇 同次郎、金子次郎、同十郎、 神
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日 七一二

返テ見ケルカ篠竹ナントヲ切テ二三十セハ、郎等三人ニ射テ取ント、弓押張、靱カキ著カキ著、三百餘騎ハナクテ、後ノ山ヨリ熊ノ落テ通リケルソ、止ヨ殿原ト呼ハリケレハ、我先ツレテソ落タリケル、城中ノ兵共、始ハ夜討ノ臥猪、朽木ノウツホナル暴熊共、人影ニ驚テ城ノ前佐和善四郎、并郎等三人、腹卷取テ肩ニ投懸、城戸スヘキ、二十七人ノ者共、打物ノ鞘ヲハツシテ打入、竿影草ニ身ヲ隱シ、鼓崎ノ切岸ノ下、巖ノ陰ニソ伏タリケル、カルモ〓タル鎧ノサネ頭、兜ノ鉢附ノ板ニヒシト挿テ、探ノ兵共、落行熊ノ跡ヲ追テ、遙ナル麓ヘ下リケレハ、城ニ殘ル兵纔ニ五十餘ナル篠原ヲ、城ノ本人人ニ成ニケリ、夜ハ既ニ明ヌ、城戸ハ皆開タリ、ナシカハ少モ擬議前ニ立塞リテ、暫支テ口ニ下合テ、一足モ引ス戰ケルカ、善四郎膝口切レテ犬居ニ伏入ヨト心得テ、櫓々ニ兵共弦音シテ、抛松明塀ヨリ外ヘ投出シ、投出シ、靜リ夜討ニテ

○前田家本 テニ作ル、天 ○參考太平記ニ、天正 ○前田家本、 ○前田家本、人ニ作ル、神田 城主ニ作ル 正本同ジ ニ作 ○前田家本、一 ○天正本、是ヲ見テ續テ走出テ、一足モ ル處ニ作ル、天正本閑リ皈テ待懸タリ、去共ニ作ル ○前田家本、閑リ居テ跡方ノ鳴ヲソ聞タリケル、懸 本作五六十トアリ ○前田家本、 家本、天文本、天正本同ジ 下ニ作ル 本、可跟〓 不退思程戰テ、同枕ニ討死スニ作ル、 ノ城戸ニ下合 ○前田家 折テ二作ル ○參考太平記二、毛 首ニ〓ヲ瞳ト作テ、二ノ城戸ヨリ打テ入ニ作ル、神田家本同ジ、 西源院、南都本云、鬪ヲ作テ木戸ヨリ打入云々トアリ、前田家本、同 利家、北條家、金勝院、 ル、 城中ニ〓 入ス
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日 七一三

モ追スキ切テ死ニケリ、兵野ニ伏トキハ飛雁行ヲ亂ルト云兵書ノ三隅力攻ニ攻ル事コソ叶ハス共、援ノ兵モ近國ニナシ、知行ノ所領モ無レハ、何石見勢ヲ相從ヘテ、國中ヘ打出タルニ、攻ラレテハ落得シトヤ思ヒケン、石一ツソ殘ケル、此城山嶮ク用心深ケレハ、縱崎城ヲ落サルヽノミナラス、佐和善四郎忽ニ討レニケレハ、詞ヲ知マシカハ、熊故ニ城ヲハ落サレシト世ノ嘲ニ成ニケリ、其後越後守見國中ニ三十二箇所有ケル城共皆聞落シテ、今ハ只三角入道カ籠リタル跡ヘモ歸ラス、散々ニ成テソ落行ケル、憑切タル、鼓ヵ有テ落ニケリ、其外四十餘二ツノ城モ、皆一日人有ケル者共ハ、一防モ防カス青杉ノ城ヘ落テ行、熊狩シツル兵共ハ、熊ヲ討死ス、其間ニ佐和善四郎ハ、己カ役所ニ走入、火ヲ懸テ腹カ外

惣領分地頭職ノ安堵ヲ請フコ ○前田家本、三角ノ城ニ作 ○コノ後、佐波善四郎顯清 ト、明年正月十八日ノ條ニ見ユ ル、神田家本、天文本同ジ ナル者、直冬二出雲、赤穴莊 ○參考太平記 ○前田家本、攻 田家本、天文本モ十一日ニ作ル、 二、金勝院本云、 郎役所ニ火カケテ、落行云々トアリ、前田家本、其間ニ善四 ソ死二タリケルニ作ル、神田家本、火ヲ懸テ落二ケリトアリ、 ○前田家本、熊ヲ ○參考太 ○參考太平記ニ、北條家、金勝院、西源院、南都、天正本云、善四 郎ハ不叶トヤ思ケン、己カ役所ニ走リ入、腹十文字ニカキ破テ 川家、西源院本作十一日トアリ、神 戰テニ作ル 善四郎モ落失云々、西源院本云、善四郎ハ落口ニテ忽ニ討レケリ云々、天正 シタリケレハニ作ル モ不留二作ル 家本、善四郎忽ニ自害 本云、善四郎ハ深手負テ失ヌ云々、北條家、南都本、同本文相齟齬トアリ、前田 平記二、今 ○外、前田家本殘リ二 タ作ル、神田家本同ジ、 シタリケレハニ作ル、タ作ル、神田家本同ジ、 家本、善四郎忽ニ自害ト○外、前田家本殘リ二 作ル、神 郎戰死ス 佐波善四 城兵沒落
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日 七一四

〔參考〕マテカコラヘテ城ニモタマルヘキ、只四方ノ峯々ニ向城ヲ取テ、二年三年田林、丹下兩城、清國留野尻氏、瀧本氏於石川、自將救丹下、正儀設伏兵於路、襲撃大破之、清國率殘兵、逃歸石川城、師直聞紀州河州變、而止向石州之事、請尊ルコト、七月十七日ノ條ニ、桃井左京亮、師泰等ヲ撃タントスルコト、同日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、在河内石川、與楠氏對陣、其家長遊佐氏留守、野長瀬莊司屬遊佐在城、爲敵内應、遊佐戰死、紀州悉屬南朝、楠正儀乘機發赤坂、率兵攻陷富氏以師泰代己爲石州征討使、且遣細川顯氏仁木義長、率一萬騎向河内、正儀二モ攻落セトテ、寄手ノ構密シケレハ、城中ノ兵氣タユミテ、憑方ナクソ覺五月是月、紀伊國芋瀬莊司屬南朝、與湯川氏、安田氏攻湊城、時城主畠山清國○コノ後、師泰、武田信武ニ令シ、安藝吉田莊ヲ毛利師親ニ還付セシムケル〔續本朝通鑑〕直欲自往撃之、未果、南朝正平五年北朝觀應元年六月二十一日〔續本朝通鑑〕類〓〓〓朝後村上五夏四月是月、石見國告三角氏起兵、師

○清國ハ國清二 作ルベシ、下同ジ ○天正本、向陣ヲ取テ、何年ニモ責落セトテ、寄手ハ急不 百三十六 攻シカハ、此城何年行トモ可墮トハ不見ケリニ作ル、 崇光上南朝後村上五夏四月是月、石見國告三角氏起兵、師 攻 城ヲ攻ム 莊司等湊 紀伊芋瀬 破ル タントス 楠木正儀 對陣ス 師直河内 ト河内ニ ノ變ヲ聞 キ師泰ヲ 往キテ三 ヲ河内ニ 隅氏ヲ撃 シテ代リ 自山國清 師直自ラ テ石見二 畠山國清 楠木正儀 赴カシム
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十二日 七一五

督促セシム、長井出羽前司殿○是ヨリ先、尊氏、小早河一族、藤井六郎ヲシテ、師泰ニ會セシメシコト、二十二日、已、吉良貞家、陸奥〓好島莊預所伊賀盛光ニ令シテ、京進ノ租絹ヲ尊氏、長井貞頼ニ令シ、兵ヲ率井テ高師泰ノ軍ニ會セシム、八月是月、細川顯氏仁木義長、以楠正儀城守、故引兵歸京、洛人曰、萬騎兵出、無〔萩藩閥閲録〕六月甲申朔、癸卯、是日高師泰發京向石見、尊氏令曰、所過群士可從師泰出軍、十五日ノ條ニ見エタリ、師泰ノ京都ヲ發スルコト、前條ニアリ、兩年未進〓、先立被仰使節之處、可直進京都之守城不戰、京軍亦不能攻、相持踰月爲直冬以下凶徒退治、所差遣越後守師泰也、早可令發向之状如件、陸奧國好島西庄帖絹、去〔飯野八幡社古文書〕御判觀應元年六月廿一日御判尊氏公得無失、

福原對馬 四五 八ノ二 貞和 河内ヨリ 細川顯氏 仁木義長 京ニ還ル
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十三日 七一六

リ、參看スベシ、下伊東大和守祐武觀應元年六月廿二日左兵衞尉(花押)可令早領知肥前國進庄地頭職事、○是ヨリ先、貞家、幕府ノ命ヲ奉ジ、盛光ニ租絹ノ滯納ヲ督促シ、盛光其右爲勳功之賞所宛行也者、守先例可致沙汰之状如件、由、強被申請之上者、云可運上日限并年貢員數、云識之詞書載之、來月六日以幾分ヲ辨進スベキヲ陳ゼシコト、貞和四年十一月二日ノ條ニ見エタ伊賀三郎左衞門尉殿前、可被進押書、若於有緩怠之儀者、仰本使可被致譴責候由ニ候也、仍執達如二十三日、〓、直冬、伊東祐武ノ勳功ヲ賞シテ、肥前進莊地頭職ヲ與フ、〔士林證文〕〓肥前件、貞和六年六月廿三日尊氏判貞和六年六月廿三日沙彌(花押)南朝正平五年北朝觀應元年六月二十三日(直冬ノ誤ナルベシ)

、丙 數等ヲ具 限年貢員 運上ノ日 申スベシ
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十五日二十七日二十八日 七一七

リ給フ、熊谷産八殿正五正三位、十二廿四兼左衞二十八日六任權中納言、嘉暦四年〔公卿補任〕前内大臣從一位藤冬信六廿八日薨、腫物云々、〔萩藩閥閲録〕病祈、於本坊十樂院、始修普賢延命法、結願日廿五日、爲征夷大將軍爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參、可致忠節之状如件、六月入道贈一品尊圓親王、號大乘院宮、一入道尊圓親王、普賢延命法ヲ十樂院ニ修シテ、尊氏ノ病ヲ祈二十七日、北朝前内大臣大炊御門冬信薨ズ、直冬、熊谷直平ヲ招ク、二十九從三位、十一四兼春宮權大夫、嘉暦二年七十左馬頭義詮朝臣、爲將軍代官臨道場請加持、正中三年正中二年參議正四位下右中將、二十五日貞和六年六月廿七日判門葉記〕判南朝正平五年北朝觀應元年六月二十五日二十七日二十八日同

二十七ノ二 熊谷帶刀 門主行状三 ○大炊御門 シ月日、及ビ以前ノ任官敍位ヲ詳カニセズ 八月廿九日、改 十二、正中元年公卿補任闕ケテ、參議ニ任ゼ 七月 ○青蓮院本 四月廿六日、〓 四十二、 改元爲嘉暦元、 前大納言 二十九 二日 元爲元徳元 上三 ○觀應 尊氏卿、 亥、 ○以 戌 元年、 夷 ○以上 申、 辛 戊 リテ加持 義詮道場 結願ノ日 ニ臨ミ代 七月二日 ヲ請ク 官歴
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十八日 七一八

一日敍從一位、十五去之、元徳三年止大納言、復從二位、建武二年正月五日正二位、任權大納言、建武五年建武四年七月十二日康永四年〔祇園執行日記〕ニ六月卅日雨降、門督、來廿八日東宮御元服理髮、代々帶衞府官故也云々、元徳二年左衞門督一、西大路殿御舍弟大炊御門殿、一昨日御他界云々、卅箇日可忌申之、十八日爲左馬寮御監、四月十日轉正、正五從二位、九廿止權大夫、十二七任、五月十七日詔内大臣、左大將如元、貞和二年二月十八日止職、不及上表、貞和五年十二月廿三月十八日敍正二位、正慶二年暦應四年三月十九日止大夫、康永二年三月十九日兼左大將、九月元弘二年月日任〔尊卑分脈〕四月廿八日爲大嘗會〓投、八月三日兼、南朝正平五年北朝觀應元年六月二十八日言、冬氏-

八月十日、改元 十月廿一日、政 ○事蹟略ス、文和元年八月 ○事蹟略ス、正中元年八月十 爲元弘元年、 十九日出家ノ條ニ收ム、 四月廿八日、政元爲 八月廿八日、政 元爲貞和元、 六月四日、先 禮、元號復元弘、元年九月已後任官敍位、皆停廢之由被仰之、 正慶元、依代始也、 大納 東時、詞五日、如元入御二條富小路皇居、自立登極、但不及重祚 ○權 藤氏三經實孫 帝御入洛幸 三十一 ○以上 元爲暦應元、 七日薨去ノ條ニ收メタリ 大炊御門 三十二、 ○以上 ○春宮大 ○以上 夫〓力 三十 氏忠 冬氏 世系
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十八日 七一九

宜云々者、時宜云々、故内府在生爲養子之條未聞及、然者若終焉之時有此儀歟、承及可申入之旨報了、重示云、別無其儀、然而元服儀已下、毎事爲父子儀之間、故伺時〔大炊御門家譜〕冬氏冬信七月五日天晴、大炊御門中納言家信卿送使者、著服事可伺〔園太暦〕權大納言、正二位、從一位、十五宗實權大納言、正二位、右大將、宗實

略ス、 冬宗 貞和元内大臣、從一位、號隨心自由院、 貞和六四十二薨、母權大納言經長女、 宗實 ○事蹟 大炊御門中納言著服伺時宜事 ○事蹟 母 信忠 母 母 略ス、 左大將、從一位、内大臣、 權大納言、正二位、從一位、 左中將、出家禪明通 示實權大納言、正二位、右大將、 母大納言經長女、 七月五日天晴、大炊御門中納言家信卿送使者、著服事可伺 宗實 權僧正、實祥院、 大炊御門 ノ事ニツ 問フ キ公賢ニ 家信著服
南朝正平五年北朝觀應元年六月二十九日 七二〇

〔祇園執行日記〕二六月卅日雨降、大炊御門前内大臣母〔華項要略一、尊勝院法印慈能去夜除目ニ任僧正、新千一、二十九日、在北朝僧事、〔倭歌作者部類〕尊什大僧正〔倭歌作者部類〕大臣大炊御門前内ヽヽ實左中將長大炊御門前内ヽヽ〔尊卑分脈〕女子

冬信、内大臣 同公後室、姉歸泉之後又嫁之、 言經長女、 内大臣冬信并家信卿母 ○京都府立圖書館本 吉田大納 冬氏ヽ 吉田東 ○事蹟略ス、延慶二年六月 庶女 三十二門下傳脇門跡般若院 風一 三條後樂音院大 藤氏五高藤孫 八日薨去ノ條ニ收メタリ、 相國實重卿爲子、 ○事蹟略ス、延元三年正月二 前内大臣冬 内大臣冬氏室、 嗣朝臣息 冬信公室、氏信母、早世 樂 經長 女子 二 實左中將長 歌什 慈能 冬信母ノ 歌什 冬信ノ母 冬信ノ妻 尊什
南朝正平五年北朝觀應元年六月是月 七二一

クコヽニ合敍ス、〔續史愚抄〕六月□日こ〻、行幸持明院殿是月、崇光天皇、持明院殿ニ幸シ給フ、言朝臣候之云〔園太暦目録〕□日〻〻、自持明院殿行幸還宮、此日春宮供晝御膳間、犬來瞰之、于時陪膳顯失旨也、大夫存知事歟、嚴密可仰旨報了、行幸還御日、於此御所供晝御膳之處、倍膳顯言朝臣供之間、貧犬走寄食件御膳了、并殘御膳ハ無相違云々、以外事也、如此事怪異、課其物々|早可追○深守法親王、權僧正ニ任ゼラレ給ヒシ日ヲ詳カニセザルヲ以テ、姑七月二日、貧犬駁春宮御膳事、觀應元年六月廿九日、任僧正、深守法親王、觀應元年六月任權僧正、眞言諸寺院記〕七月二曰乙卯、天晴、抑新大納言實繼、來〓之、又傳勅語、先日〔園太暦〕園太暦、七月

疑教言朝臣歟、園 等御所 太暦追、肚、園目、〓、 ○柳原家本 二十三 大覺寺 兩院春宮園太暦、七月 崇光院 兩院春宮 甲 三 七月二曰乙卯、天晴、抑新大納言實繼、來〓之、又傳勅語、先日 深守法親 犬來リテ 晝御膳ヲ 王 噂フ
七二二

余日、兆不從沒、尤可畏事也、木御坂要害、令相待石州御敵之刻、今月二日、石州御敵石見ノ南軍、武田氏信ノ兵ヲ市木御坂ニ破ル令發向當國之間、於彼關所、一族等相共雖致合戰、依爲御敵多勢、被破關所、引退大朝新安藝國大朝本庄一分地頭吉河又次郎實經申軍忠事九日、實經馳參山形御陣之處、同十一日、承市庄之處、綿貫孫七、伯母野左衞門尉相共致散々合戰、即日追還御敵畢、然者爲七月〓京都地震、將軍塚鳴動、〔吉川家什書〕二日、〔皇年代私記)〕七月二日、地震、申亥兩刻又地震、戌刻將軍墓鳴動以外也、〔園太暦目録〕同持明院殿評定、〔園太暦〕一日〔皇年代略記)七月二、申亥兩刻地震、戌刻將軍墓鳴動以外也、南朝正平五年北朝觀應元年七月一日二日〔皇年代略記〕〔園太暦目録〕〓柳原家本七月一日、院評定參仕事、十五〓柳原家本七月一日、院評定參仕事、七月二日乙卯、天晴、今日申初東南方有音、其後地震、已及卅

○上略、全文ハ五月二十 實經御代 ○三隅兼連 甲寅朔 八日ノ條ニ收メタリ、 大盡 ○六 十三 ノ黨ナラン (頭書) ○柳原家本 月、 卯 甲 乙 一七月二、申亥兩刻地震、戌刻將軍墓鳴動以外也、 首書 寅 七月二日乙卯、天晴、今日申初東南方有音、其後地震、已及卅 大地震事 〓柳原家本七月一日、院評定參仕事、 〔皇年代私記)七月二日、地震、申亥兩刻又地震、戌刻將軍墓鳴動以外也、 軍ヲ撃退 即日又南 ニ退ク 大朝新莊 壘ヲ守ル 木御坂ノ 十一日市 吉河實經 ス
南朝正平五年北朝觀應元年七月四日 七二三

ト、去月八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、猿喰山城ヲ陷シイルヽコト、十一一色師光、龍造寺家政ノ爲ニ恩賞ヲ幕府ニ請フ、日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、進上御奉行所○是ヨリ先、北條治部權少輔等寺原與谷兩城ニ、山形爲繼等猿喰山城觀應元年七月廿七日藤原實經ニ據リ、氏信之ヲ攻メ、道祖多尾ニ戰ヒ、遂ニ寺原與谷ヲ陷シイレシコ向後龜鏡、欲賜御證判、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、〔龍造寺文書〕龍造寺又七家政申恩賞事、申状謹進上之、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、承了判〔香取文書進上御奉行所觀應元年七月二日兵部少輔師光四日、曰、足利基氏、下總香取社ニ幣帛神馬ヲ納ム、觀應元年七月二日假名不知南朝正平五年北朝觀應元年七月四日

裏ニ判 舊源太祝家所藏 乾 )佐賀文書纂所收 状 甲
南朝正平五年北朝觀應元年七月五日六日 七二四

參看スベシ、五日、○コノ後、惟孝、直冬ニ應ジ太宰府ニ至ルコト、十一月三日ノ條ニ見ユ仁山書六日奉送進下總國香取社奉幣使俊國帖絹幣二丈三尺、并令引進御神馬糠毛壹右於當社、爲關東將軍家安穩泰平御祈祷、所送進如件、都甲小四郎殿貞和六年七月五日(花押爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參可致忠節之状如件、〔足利尊氏自畫自賛地藏尊像觀應元年七月二二日當社奉幣使俊國(花押)〔都甲文書〕直冬、都甲惟孝ヲ招ク、疋事、觀應元年七月六日杞尊氏、自ラ地藏尊ノ像ヲ畫ク、南朝正平五年北朝觀應元年七月五日六日貞和六年七月五日

○豐後 ○駿河清 見寺所藏 戊 坤 午 未
七二五

イル、八日、〔駿河志料古器物等攻メテ之ヲ降ス、尋デ、嚴覺等、又、南黨ヲ同國來島莊ニ攻メテ之ヲ陷シ〓南黨土屋四郎左衞門尉等、出雲阿用莊蓮花寺城ニ據ル、吉田嚴覺尊氏公畫賛地藏一幅題銘觀應元年七月六日仁山書〔參考〕巨鼇山清見興國寺善根無所窮、夢中有感通三刀屋文書利濟偏沙界、}令我畫尊容

○諸家文書 廬原郡二 纂三所收 清見寺町 酉 辛 利濟偏沙界、 令我畫尊容 南朝正平五年北朝觀應元年七月八日
南朝正平五年北朝觀應元年七月八日 觀應元年八月日 七二六

之條、吉田兵衞次郎被存知者也、判爲備後證、恐々言上如件、二日押寄之處、御敵等令降參畢、籠出雲國阿用庄一伯州凶徒等打越當國之由有其聞之間、八月八日馳向安朱津致警固、同十一土屋四郎左衞門尉同一族等、并伊藤彈正左衞門尉以下凶徒等、爲御敵楯并下子城之間、同十三日押寄之處、凶徒等令沒落畢一翌日十四日、於平濱八幡合戰之時致忠訖、於所々軍忠御見知上者、賜御證二日罷雲州御敵佐々木信濃五郎左衞門尉、同六郎左衞門尉以下御敵、同十諏訪部彦十郎貞助申軍忠事、三日打出高野山之間、懸先陣致至極合戰、至于富田關所御共仕、終夜抽忠節一御敵朱島藏人三郎入道以下凶徒、楯籠朱島庄内由木城之間、同月十件凶徒等皆以令降參訖、一同朱島藏人次郎、佐々木近江次郎左衞門尉貞宗以下輩、楯籠同庄内野萓蓮花寺城之間、去七月八日、屬于守護方御手押寄之處、觀應元年八月日南朝正平五年北朝觀應元年七月八日觀應元年八月日承了(花押)

○飯 ○本項以下別 石郡 ニ其條アリ、 原郡 ○大 (吉田嚴覺〕 承了(花押) 木貞宗等 由木城ニ 十二日降 野萱下子 三郎入道 據ル 兩城ニ據 次郎佐々 來島藏人 來島藏人 十三日沒 參 落
七二七

九日、參看スベシ、師諱元光、字寂室、世姓藤氏〔寂室録〕下之ニ江州永源寺開山圓應禪師行状十日肥前國高來郡深江村内、御敵扶持人等賣得質券之地、可致知行之状如件、直冬、肥前深江村内ノ敵黨賣得質券地ヲ安富泰重ニ與フ、〔永源寺文書〕○近江住持職事、守門徒之吹擧、可被執務之状如件、○元光ノ傳記ハ、貞治六年九月一日示寂ノ條ニ見ユ、參看スベシ、○コノ後、兩軍、白潟橋、平濱八幡等ニ戰フコト、八月十三日ノ條ニ見ユ、觀應元年庚寅、七月九日、有長勝寺命、不就焉觀應元年七月九日左馬頭(花押)元光侍者長勝寺〓義詮、僧元光ヲ相模長勝寺住持ト爲ス、〔深江文書〕貞和六年七月十日(花押南朝正平五年北朝觀應元年七月九日十日(花押)

○佐賀文 書纂所收 ○相模鎌 ○中 倉ニアリ ○下 癸 略、 略、 亥 戌 壬 門徒ノ吹 ノ人等質 御敵扶持 擧 券ヲ賣得 シタル地 就カズ
七二八

○コノ後、直冬、マタ泰重ニ、肥後天草及ビ周防仁保莊ノ地ヲ與フルコ當國網代庄、中院一品ト、十七日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、上如件、邦光頓首謹言、判奉十一日、安富民部丞殿南朝、親房ヲシテ河内網代莊地頭職ヲ領セシム、進上彈正少弼殿河内國網代庄領家職、可令知行給之由天氣所候也、以此旨可令洩申給、仍言御代官於當所候也仍執達如件、綸旨案可有御知行由事、去七月綸旨如此、可被沙汰居彼正平五年十二月九日左衞門尉〓〔妙心寺文書〕〓山博南朝正平五年北朝觀應元年七月十一日網代庄闕所々見止平五年七月十一日左兵衞督橋本九郎左衞門入道殿國宣案(泰重)

○親 (端書〕 房 (日野邦光〕 子 左兵衞督 甲
南朝正平五年北朝觀應元年七月十一日 河野邊右馬允殿 七二九

條ニ見ユ、參看スベシ、○コノ後、親房、本條ノ地ヲ河内教興寺ニ寄附スルコト、十二月五日ノ今月十一日、猿喰山城追落畢、此等之次第御見知之上者、爲向後龜鏡、欲賜御武田氏信、猿喰山城ヲ攻メテ之ヲ陷シイル、進上御奉行所證判、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、承了御判安藝國安木町地頭逸見五郎次郎入道大阿代子息四郎有朝申軍忠事安藝國大朝庄内竹原地頭周防孫八郎親長申軍忠事、〓、山形又六爲繼、壬生六郎三郎入道々忠以下輩者、楯籠猿喰山城之間四日、山形井野村多尾責入、被召御陣之所、一觀應元年七月日源有朝状〔吉川家什書〕觀應元年七月日〔小早川什書〕〓同河野邊右馬允殿源有朝状

八日ノ條ニ收メタリ 親長御代 ○中略、全文ハ五月二十 ○六 ○中 略、 月 十六 中 ○ 略、 逸見有朝 周防親長
南朝正平五年北朝觀應元年七月十一日 七三〇

莊中峯虚工藏堂免田ヲ寄附ス、當國凶徒所々打出構城〓之由、依有其聞馳參、去五月廿二日屬御手ニ、石見ノ南軍、氏信ノ兵ヲ市木御坂ニ破ルコト、本月二日ノ條ニ見ト千葉胤繼、下總弘法寺ニ、同國千田莊倉持阿彌陀堂免田ヲ、法華經寺ニ、同○是ヨリ先、山形爲繼、壬生道忠等、猿喰山城ニ據ルコト、去月八日ノ條此所者、至于子々孫々、不可有違亂妨候、仍爲後日寄進之状如件承了判タリ、參看スベシ、然早爲後證、爲賜御證判、言上如件、右以倉持阿彌陀堂々免、爲胤繼之現當二世、所奉寄進御影御寶前也、將又於同七月十一日、至猿喰山城令沒落之日、不去御陣致警固了、奉寄進下總國千田庄倉持堂免事、〔眞間寺文書〕觀應元年七月日觀應元年七月十一日平胤繼(花押假名不知平胤繼(花押)

條ニ收メタリ、 五月二十八日・ 全文ハ ○中略、
南朝正平五年北朝觀應元年七月十二日 眞間御坊 七三一

事ヲ祈謝シ給フ、等、可爲御束帶、而不慮不可説御故障出來勅答拜有事障之時、以子ヽ爲代官存例歟、彼是准據不可有子細哉之旨申入如御湯殿難治之時、禁中執柄或又外家人書之常例、又御拜事、又攝關大臣表、新院爲御代官御沙汰可奉寄進下總國千田庄中峯堂免事、右以中峯虚空藏堂々免、爲胤繼之現當二世、所奉寄進也、將又於此所者、至干爲何樣哉者、此事當座雖不覺先規、案准據依如御藥事、被進神社ヽ陵等御書、子々孫々、不可有違亂妨候、仍爲後日寄進状如件、丁二日、乱光嚴上皇、使ヲ後白河、後鳥羽、後深草ノ三陵ニ遣シテ、地震ノ觀應元年七月十一日平胤繼(花押)〔中山法華經寺古文書〕中山殿定云、來十二日山陵御書勅使、大略被沙汰出候間、可被發遣也、而御清書御拜〔園太暦〕十五七月九日、朝間陰午後晴、春宮大夫依召參院、及晩退出、傳勅十五眞間御坊十二日

御袍爲鼠 被瞰云々 春宮大夫傳勅定山陵使事 平胤繼(花押) 清書御拜等可被用御代官歟事 七月九日、朝間陰午後晴、春宮大夫依召參院、及晩退出、傳勅 十五 〓ムヲ以 テ光明上 ノ御袍鼠 光巖上皇 皇代リテ 御拜アリ
南朝正平五年北朝觀應元年七月十二日 七三二

間雨脚〓下、上下散々事云々、後鳥羽院了、目出候、三陵者、後白河院後聞、使々豫候西小御堂廊合、申所存了、今日義尋奉行邦茂朝臣也、尋父卿續左、御庭上御拜、春宮大夫候御簾、少將公興候御劒、邦茂朝臣献御沓云々、御拜之書難治、少々被誂申新院、以御筆被加御諱云々、御清書御裝束之事、今朝被仰爲御拜出御、御簾、春宮大夫參仕、歸來云御拜之間甚雨、ヽ舐鼻云々、後深草院次官信顯兼帶三箇所候、御書草左大辨三位御、委細條々參上刻限召西面妻戸、被出之各賜之、其後新院下昨日十一日、條々目六一枚見給了、無相違候、兼又今日山陵御書清書間事上皇御束帶有御故障、仍新院爲御代官有御拜、彼御書本院御書也、三通御清有沙汰、而使不足、三陵云々、其所々可尋、十二日乙丑、天晴、今日爲被申地震事、上皇被献御書於山陵、可爲五陵之由兼仰給之趣畏承候了、明後日必々可早參仕候、抑山陵使事無相違被發遣候了、山陵使發遣事山陵使發遣事〔候イ)如

使花山 豫儲 院宰相 使今出川宰 使堀川 其座 宰相 ○以下闕 相中將 文アルガ 將 如 中 御拜上皇御故障新院爲御代官御拜事 山陵御書奉行人大藏卿状事 光明上皇 御拜 五陵ヲ減 宸筆清書 ジテ三陸 トス
南朝正平五年北朝觀應元年七月十二日 七三三

當時眞實御束帶にて三通御清書、新院も御發病之因にてやとわひしく察申候、又旁自筆も一兩通にても染たく候間、拜を修候はん、定此分も損於先皇強不可爲御平懷之儀候哉、准據例當座雖不分明、事之義不背理之○是ヨリ先、大地震アリシコト、五月二十三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、之間且可令計披露給、公|誠恐頓首謹言、事候ぬと無術候へとも、其をは不可顧存候、御直衣之段、若猶平懷にやと旨存候、御拜省略爾就候ても、少々被染御筆條、可叶御敬信之道候哉、參仕と存候、其條猶難義候者、御衣冠御直衣、更不可有子細候哉、院中禮御直衣思煩候、若准據例なと候やらんと不審候、仍蜜々申合候、比興々々、違亂候先日大夫しても粗申合候、密々冠直衣にて致沙汰之條、若猶不可然候哉〳〵、被仰下之旨畏承了、山陵御書御清書事、御衣冠何事候哉由、先度申入候し大宮宰相殿〔皇年代私記〕七月十二日、自仙洞依地震、被發遣山陵使、七月十五日藤原公賢七月十五日(隆持〕

御衣冠御 ニテ清書 否ヲ公賢 子細アル 直衣ニテ スルノ可 公賢ノ奉 ニ問給フ 衣冠直衣 ベカラズ 答
七三四

竝ニ參看スベシ、塔釋迦堂ヨリ本社ニ歸座ス、北朝、七佛藥師法ヲ修シテ、地震ヲ祈ラシムルコト、三十日ノ條ニ見ユ光嚴上皇、御方違トシテ萩原殿ニ幸シ給フ、○是ヨリ先、延暦寺西塔ノ訴訟ニヨリテ、日吉祭ヲ延引スルコト、四月二十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、入道尊圓親王天台座主トナルコト、觀應元年七月辭之、十七日〔華頂要略〕二十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、汰、駕輿丁催促云々、山上沙汰入眼歟、座主停廢事御兼約、院宣去十四日被下第百三十二品尊胤親王、圓融坊、治山、故云々、神輿戌刻御下山〔園太暦目録〕〔祇園執行日記〕二七月十七日、一、日吉神興今日可有御下山之由御沙是ヨリ先、北朝、天台座主尊胤法親王ヲ罷ム、是日、日吉神興、西南朝正平五年北朝觀應元年七月十七日〔園太暦目録〕〓柳原家本七月十八日、神輿歸座之由告申事、七月十七日、天晴、今日上皇御幸萩原殿、御方違也、安樂光院〔園太暦〕十

此間釋迦堂ニ御 座、聖眞子一基、 天台座主記五 百廿四 甲 ○柳原家本 午 庚 十四日院 宣アリ 安樂光院 御修理
南朝正平五年北朝觀應元年七月十七日 七三五

ヲ與フ、濫妨スルヲ停メ、之ヲ師親ニ交付セシム、周防國仁保庄肥後國天草郡内本砥河内浦高師秦。武田信武ニ令シテ、其部下ノ、毛利師親所領安藝吉田莊地頭職ヲ○是ヨリ先、直冬、泰重ニ肥前深江村ノ地ヲ與ヘシコト、十日ノ條ニ見右爲勳功之賞所宛行也、早守先例可令領掌、但本主參御方者、可有替沙汰之〔深江文書〕直冬、安富泰重ノ勳功ヲ賞シテ、肥後天草本砥河内浦、周防仁保莊地頭職状如件、修理之間有此事云々、明夕可還御云々、エタリ、貞和六年七月十七日(花押地頭職事、執筆齋藤七郎入道下安富民部丞泰重、〔毛利文書〕(直冬〕貞和六年七月十七日南朝正平五年北朝觀應元年七月十七日(花押)

○佐賀文 十郎跡 天草大夫 書纂所收 三郎跡 平子彦 (端書〕 アルベシ 明夕還御 南朝正平五年北朝觀應元年七月十七日
南朝正平五年北朝觀應元年七月十七日 七三六

手人濫妨云々、事實候哉、如御存知、此仁多年屬當手致軍忠候、止彼妨被沙汰行無相違者也毛利少輔太郎師親付師親代候者悦存候、凡當國闕所事、被載御事書候、定御存知候歟、恐々謹言、田信武、吉田庄地頭職内吉田郷者、爲元春申、安藝國吉田庄地頭職事、帶曾祖父讓之處、御不及子細、於麻原郷者、親父親衡爲知行之地之上者、可爲闕所之由令申、入代官致違乱之間、高越州下向備後國之時就歎申、武田方越州依被遣状、知一觀應元年、親父親衡起謀叛、罷戌御敵之刻、元春爲御方之處、藝州先守護武當知行、爲御方之上者觀應元年七月十七日越後守師泰在判御事書〔毛利文書〕謹上武田伊豆前司殿(裏端書)

○師親ノ 後ノ名、 ○後ニ元 春ト政ム ル條ニ收ム、 安堵セシム ○下 毛利元春申状 略、 ニ收メタリ、全文ハ永和三年七月三十日、幕府、毛利元春ニ吉田莊地頭職〓 ○上文ハ延元元年七月二日、毛利時親安藝吉田郷等ヲ毛利元春ニ讓ル條 二
南朝正平五年北朝觀應元年七月十七日 七三七

永和二五書之、ノ條ニ見ユ、參看スベシ、候、其外自國他國仁等有御尋、不可有其隱者也、之處、同七月高越州中國ニ下向、同自八月世上乱之間、大將軍福岡御下向桃井左京亮、直冬ノ命ヲ受ケ、高師直師秦ノ黨ヲ撃タントシテ石見三隅文武田方ニ留之間、爲案文之間支證不可立之由有其沙汰者、就彼状吉田毛利元春ニ吉田莊地頭職ヲ安堵セシムルコト、永和三年七月三十日庄地頭職元春令知行之條、世以無隱之上者、不可有御不審、次執筆爲齋藤七郎入道、彼子息其比齋藤太郎申仁、有存命者可存知、次當管領御内矢野、未矢野孫七ニテ越州方ニ候之間、吉田庄一圓元春知行事、定承及候歟覺以後、留御沙汰之間、不及安堵申、○高師泰、備後下向ノコト、去月二十一日ノ條ニ見エタリ、コノ後、幕府、條々一觀應元年寶乘一觀應元年、高越州武田伊豆前司方状ニ、帶曾祖父讓之條明白也、但彼状正成御敵之間元春可申安堵

○中略、全文ハ永和三年 七月三十日ノ條ニ收ム コト、六月二日ノ條參看、 ○親衡安藝吉田莊ニ據ル 衡、 ○親 略 ○中
南朝正平五年北朝觀應元年七月十九日 七三八

○コノ後、左京亮、井尻四郎太郎ヲ招クコト、二十九日ノ條ニ見ユ、吉川二郎三郎殿ニ至リ、是日、吉川經兼ヲ招ク、十九日間忠節之次第殊以神妙候、早馳參可被致軍忠之状如件、〔阿蘇文書〕〔參考〕下靜謐祈祷精誠之状如件、肥後國一宮阿蘇社、同健軍、甲佐、郡浦四箇社事、爲一圓神領令知行之、可致天貞和六年七月十七日左京亮判經兼公尊氏、宇治惟時ニ肥後阿蘇、健軍、甲佐、郡浦ノ四箇社ヲ知行セシム、年七月、桃井左京亮ヨリ、御出陣催促ノ御教書ヲ進ス、爲師直師泰以下與黨輩誅伐、奉中國大將軍、所令下著于石州三隅候也、且此〔吉川家什書〕同〔吉川家譜〕觀應元年七月十九日花押貞和六年七月十七日桃井

經兼御代 應元 十三 足利氏教書 ○觀 庶流 五 申 六 壬 桃井 中國大將 軍
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十日 七三九 尊氏

興福寺、〓原莊以下ノ事ヲ北朝ニ訴フ、阿蘇大宮司殿觀應元年七月十九日武藏守花押領令知行之、云御祈祷云軍忠、可被致忠節之状、依仰執達如件、阿蘇文書左中辨殿肥後國一宮阿蘇社、同健軍、甲佐、郡浦四箇社領等事、任被仰下之旨、爲一圓神二十日令申沙汰給候哉之由候也、恐々謹言、〔御擧状等執筆引付〕之由被仰下之、七月廿日法印懷雅七月廿日阿蘇大宮司殿廿五日、以清覺被仰下云、宗雅申事御擧状、月廿日ノ日付ニテ可書進阿蘇大宮司殿一國〓原庄以下事、宗雅禪師状(高師直)武藏守花押南朝正平五年北朝觀應元年七月二十日阿蘇大宮司殿尊氏上包法印懷雅〔御〓状等執筆引付〕

室町家執事書状 具書 、癸 如此カ〕 副雜掌申状 (山城カ〕 酉 子細見状候歟、以此趣可 四 八月カ) □ 高師直 法印懷雅
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十二日 七四〇

直冬、出雲鰐淵寺ヲシテ祈祷セシムフ、〓後村上天皇、御願文ヲ水無瀬宮ニ納レ、天下ノ恢復ヲ祈リ給□雅禪師申〓原庄等事、去七月廿日比被出□〓候了、而訴人近日付進候歟、九月七日法印懷雅祈祷事、殊可致精誠之状如件九月七日鰐淵寺衆徒中貞和六年七月廿日(花押)緩怠之至□候、無相違之樣可有申御沙汰候哉之由候也、謹言、〔鰐淵寺文書〕〓二十二日一以水無瀬故宮跡、可建立大興禪寺事發願條々、(直冬)右大辨殿後鳥羽院御靈託記〕貞和六年七月廿日(花押南朝正平五年北朝觀應元年七月二十二日)法印懷雅(謹上カ〕

亥、 後村上院御願 乙 (謹上カ〕 御願ノ條
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十二日 七四一

一於大原法花堂、任先皇御願、條々法樂可果遂事宜之料所、定置永代之軌式、廟靈不空者、感應道交、誓願可立者、悉地无〓、万鱗再肉、朽木再蘖也、爾來數代之國主、貴追善之福、八州之黎民、仰如在之威、眇身忝禀王胤之正統、謬鷹金鏡之實〓、然而時當屯難、身跋艱嶮、朝廷之禮來、殊恨逮承久之末、忽有亢龍之反、又喜至寛元之初、豫遭興王之運、可謂枯民休肩、爲比屋可封之俗、四海歸心、同高山不騫之風、寺門繼不〓之願、朝廷瀬故宮爲禪刹、號大興禪寺、附由良上人、受大乘法味者、代々之主不果此事、儀如忘、宗〓之享祀空廢、俯思仰思、時々摧寸心、朝〓暮〓、日々耻薄徳、登極祚一十五囘、普天之下無不臣伏、親二帝之政務二十三禪、率土之濱無不子冥慮巨測、靈鑒有恐伏願天下歸正、皇家興復者、建立此寺、安置禪法、寄附便正平五年七月廿二日天子某敬白天子ヽヽ敬凝一念純淨之精誥、白六代祖皇之〓靈、忝以祖皇踐万乘之寶之運命、非冥助乎、向後之治乱、〓在廟鑒矣、傳聞永仁身者、嘗有靈告、改水無一以水無瀬御影堂居社壇、獻甚深之法樂、致慇懃之報賽矣、被罔極之福、敬白、南朝正平五年北朝觀應元年七月二十二日

南朝正平五年北朝觀應元年七月二十三日 七四二

ニ戰フ、觀應元年八月日今川直貞、筑前<崎八幡宮ヲシテ祈祷セシム、右御敵等楯籠當國神於寺之間馳向、去月廿三日、於河井口一坂進一陣致合戰之忠節、追拂御敵等畢、此條神保二郎左衞門尉被見知者也、然早爲賜御證和泉國御家人談輪彦太郎助重申軍忠事、筥崎大宮司殿判、粗言上如件、〓南軍和泉神於寺ニ據ル、淡輪助重等之ヲ攻メテ、河井口一坂御祈祷事、可被致精誠之状如件〔淡輪文書〕二十三日承了(花押)〔田村文書〕〇貞和六年七月廿三日貞和六年七月廿三日源直貞(花押)(畠山國清)

○紀伊 子 丙 (今川) 坤 源直貞(花押) (田村重仲〕 畠山國清
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十四日 七四三

二十四日、治山、觀應元年七月廿四日觀應元年以〓號、温斯濫陽、宜資准的、爰一翁和尚〔華項要略〕〔祇園執行日記〕二七月廿日、奉行、上卿源大納言云々、少内記盛宣云々、宣命勅書等案尋取續之、弘厥西來東漸之法源、拈花傳句、渡葦問跡、寔是釋門樞〓、禪宇棟梁者也、厥勅、式觀元始、眇觀玄風、梁武帝之褒初祖也、加以追崇、唐憲宗之貴南曹也、贈一、座主事今日被下院宣於青蓮院入道親王豪ニ圓明佛演禪師ノ諡號ヲ賜フ、者、開彼見性成道之直路、人既去、宗不在茲乎、仍宜加崇〓之號、諡曰圓明佛演禪師、北朝、入道尊圓親王ヲ天台座主ニ還補ス、是日、上野長樂寺院第百三十一二品尊圓親王、青蓮院、七月廿日還補院宣執行事等有別記、一)園太暦十五園太暦七月廿四日天晴、傳聞、今日座主宣下并禪師號宣下也、頭辨

ジキヲ以テ略ス、 樂寺院豪 ○京都府立圖書館本 ○上野長 白廿四天台座主記第五 ○宣命ハ 二アルモノト同 華頂要略 第三度、 五十三才、 青蓮院二品親王座主還補事 尊 圓 丑 寅 翁和尚禪師號宣下事 七月廿四日天晴、傳聞、今日座主宣下并禪師號宣下也、頭辨 庚 二三口旦 丁 禪師號勅 書
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十四日 七四四

少内記盛宣、同月廿四日、座主宣下、天台座主之事、七月廿日宣明仍執達如件、仍所及延引云々、宣命曰、刻事訖之由執當馳申之、昨日御訪千疋、今朝輿并力者十二人、人夫少々召遣之云々、八月十六日、宣命使少納言菅原長綱朝臣登山、執當法印兼澄請取之云々、未七月廿日宣下之間且可有御存知之由御氣色所候也、以此旨可令洩申青蓮院宮給、大納言法印御房奉行藏人頭右大辨仲房朝臣、二年三月廿七日、於十樂院受宣命、去年秋以來山上嗷々、天下又〓々、上卿源大納言通冬卿同宣勅命乎白佐久、二品尊圓法親王天皇我詔旨上、山中乃法師等彌宣明南朝正平五年北朝觀應元年七月二十四日白

佐陪 ○觀 應 白 止 宣命使登 テ宣命ヲ 二十七日 十樂院ニ 山 二年三月 受ク 院宣 宣下 宣命
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十四日 七四五

當日早旦御所裝束、寢殿中央間鋪疊三枚祿長櫃可儲其内所役房官等候御分座、官二人自西御二間、僧綱可開北中門廊第三間、寄西壁敷高麗縁小文一枚、爲執當座、中門北妻戸外引幔一帖、可閇之、西部二箇間御簾可撤之、准殿上故也、高麗端小文二枚、角違敷之、命乎白、所役僧綱有職座、以障子上雖儲其所、未作之間、以二棟西二間爲其所、南妻戸參之由可申入案内、次出御上畢經本路退下、次申刻限所役僧綱房官等參集、次寺官參勤、次奉行人皆座所、『、智徳高照志、年〓相長勢留上爾、慈覺大師乃門徒座主二品尊胤法親王乃辭退乃替爾、座主爾重〓治賜布事乎白自東杉障子進出、上階前御簾、兼習利、剩禀天漬之餘流〓、久住台岳之幽溪勢利、故是以御障子、御著座以前御草座敷之、御居箱御座左並也、有職圓顯退下、次御簾坊觀應元年七月廿四日立唐繪屏風一雙爲御眞言止觀乃業平宣勅

赤色袍裳、金〓平袈〓、皆 二枚並敷、 枚重敷之 廳下部 水晶念珠、持杵著御草鞋 相副也 下〓可留東 度志 泰桓 ニヨリテ補フ、 ○以ノ字園太暦 上〓可進西、 佐陪 泰能、 止 〓、 當日ノ儀
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十四日 七四六

次經公卿座西椽、從南妻戸前沓〓下庭上、對執當立、執當妻、於中門下、對執當揖之、執當答揖之後、申次自切妻皈登、經廊於南妻戸、經西然後登自沓〓、入中門南妻戸、經東椽參御前蹲踞、隨御眼路經本路、降自南切賜祿、快全法橋兼春次執當賜祿退出、御簾執當經本路退下、此時僧綱但申入後降立、出自中門、於砌下揖社家、椽可候本座、次執當登自切妻、經大床進參御前、於大床脱草鞋、膝行進宣命、次次社司列參、申次房官、歸登自西沓〓、經本路歸入、次入御揖之、申次答揖、今日參仕三綱、並所司六人、社家四人、交名、社家四人、禰宜長繁代宗徳、次埀神主成國代成藤、方執行行親代入中門〓北妻戸、於執當座前大床所司六人、不知交名、兼證法印兼快法眼惠全法眼小比叡〓宜成時、

法印 雖被儲其 隆靜 御中門取被物、於西縁傳坊官泰桓、々々取之 入自北妻戸、於中門〓傳僧綱隆靜法印退下 座不著也 職如前 或中 所役有 門廊 次第 如前 役人 如前 兼證 法印 參仕者交 名
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十四日 七四七

〔座主宣命〕廿七日、於本坊受宣命相催者也、衆徒群參二百七十餘人、入道贈一品尊圓親王、號大乘院宮、七月廿四日、座主宣下今度第三度也、度々經歴之上、依世上機嫌、毎事不副儼儀、如門徒曾不及宣命使少納言長綱朝臣、八月十六日登山、僧綱有職等、執事催之、第百卅二尊圓親王、觀應元年七月廿日還補、第三俗尊圓親王、觀應元七廿還任、第三度、〔青蓮院傳〕尊圓法親王、觀應元年七月廿四日、五十三歳、座主宣下、同同門葉記)〔僧官補任宣命式良増法印作進坊官以下良増法印催之、日次勘出安倍朝臣有俊、

○觀應二 八月十六日敕使少納 上〓々、天下又念々、仍遲引訖、 天台座 門主行状三 言管長綱朝臣登山 家本 執當法印兼澄、去年秋以來山 ○青蓮院本 ○觀應 主次第 年三月 元年、 ○前田 第三度、年五十三、上卿源大納言通冬卿、職 事頭右大辨仲房朝臣、去廿日先被下院宣、
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十四日 七四八

興福寺、春日若宮巫女等ノ事ヲ北朝ニ申請ス、見エ、院豪ノ傳ハ、弘安四年八月二十一日示寂ノ條ニ見エタリ、度、○是ヨリ先、北朝、天台座主尊胤法親王ヲ罷メシコトハ、十七日ノ條一執事松林院法印懷雅、己探題、觀應元年七月廿日還補、觀應元年七月廿四日、依被仰下始之、〔御〓状等執筆引付〕〔天台座主記要略〕第百卅一、二品親王尊圓、第三度、治山二年、〔天台座主記第百卅一、二品尊圓親王、觀應元年七月廿四任、第三禪光院轉僧正替、廿四日、憲覺奉行執事住所遠所也、依爲先規便宜之房僧執筆常事有限之儀歟、故泰深、清玄、懷憲、大略染筆了、仍可書進擧状云

家本 ○柳原 杉原一枚ニ書之、礼〓ハ厚紙一 枚用之、杉原立〓、 崇光院 崇光院 執事松林 院法印懷 沙汰始 雅 御カ〕 之者被云々、 擧状云 (七月カ) 廿四日、憲覺奉行執事住所遠所也、依爲先規便宜之房僧執筆常
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十八日 〔春日若カ〕 七四九

〔萩藩閥閲録〕ヲ拒グ、是日、義詮、高師直、兵ヲ率井テ京都ヲ發ス、直冬、阿曾沼弘綱ヲ招ク、之由候也、恐々謹言、武士多令差遣、若猶及大事者、義詮朝臣師直等可發向云々、土岐周濟、兵ヲ美濃ニ起シ、近江ノ境上ニ至ル、佐々木高氏之廿七日天晴、民部卿并園前宰相等來、濃州事以外之由風聞、武士等於路次押爲奉息兩御意既所進發也、急速相催一族等、於國致戰功者、可有恩賞之状如七月廿四日法印懷雅二十八日貞和六年七月廿四日御判阿曾沼下野守殿七月廿四日左中辨殿御判〓宮拜殿巫女等捧此申状候、子細見状候歟、可令申沙汰給候哉(直冬ナルベシ〕七月廿五日、朝間雷鳴暴雨、午上休、美濃尾張凶徒以外之間件濃州蜂起事〔春日若カ〕

阿曾沼二郎三郎 卅五 辛 巳 十五 (弘綱〕 七月廿五日、朝間雷鳴暴雨、午上休、美濃尾張凶徒以外之間 二十五日 武士ヲ差 遣ス
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十八日 七五〇

一參將軍以福部濃州事申入之、有御返事、命鶴殿勝之故也、尤雖-嘉祝、不可過之歟戰、引退濃州、似有所待云々、御共云々、之間、洛中騷動、鎌倉殿執事等可有發向由風聞、今夜先佐渡判官入道發向、一、行上椙彈正少弼可宿江州云々、有縱横説等、凶徒等入江州合取ヽヽ有狼藉之聞、凶徒已入江州之由有其説廿八日天晴、今曉寅刻鎌倉左馬頭殿、并執事高武州發向濃州、廿八日天晴、今朝聞左馬頭義詮朝臣、武藏守師直等發向、其勢四五百騎云々、美濃國凶徒退治事、早相催一族、可令發向状如件、〔祇園執行日記〕ニ七月廿六日天晴、一、濃州御敵責來近江界山中宿邊許、明旦可下向濃州云々、今曉濃州下向、鎌倉殿及晩、自仙洞、被遣御馬義詮朝臣并師直云々、八月一日天陰、午後大風飄〓、傳聞、濃州凶徒引退、頗不知在所之躰也、〻し乘去夜丑刻出門〔士林證文〕○肥前濃州凶徒事南朝正平五年北朝觀應元年七月二十八日

の以下三十日入道尊圓親王七 佛藥師法ヲ修スル條ニ收ム ○祇園執行日記 ○朝 今曉寅刻トナス、 ○饗 定、 場、 自院被遣御馬於武家并師直事 饗場命鶴 上杉朝定 ニ賜ヒテ 丸出發 トス 出發セン 之ヲ餞シ 上皇馬ヲ 義詮師直 二十六日 義詮攝津 近江ノ山 給フ 攻メ來ル 能直ノ兵 中宿邊ニ
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十八日 七五一 ヲ召ス

被馳參候條目出候、且可披露申候、恐々謹言、大地震近例後藤八郎殿〔康富記〕廿七、濃州蜂起之間、典厩發向、師直供奉、周濟以下凶徒則祐(花押)美濃國凶徒土岐周請房以下一族依蜂起事、被仰下候間、令發向當國處、〓前八月八日〔東寺王代記〕七月廿八日、爲土岐一黨追罰、左馬頭爲大將、執事以下輩發向廿七日〔武家年代記〕八月八日則祐(花押)寶篋院殿、并師直發向美濃、太平記〕後藤衞藤系傳觀應元年七月廿六日美濃國、懸ル處ニ同七月五日、美濃國ヨリ降參、(赤松)攝津右近大夫將監殿(花押)四月十三日(基景)(義詮)一〓千已本土岐周靖房謀叛事懸ル處ニ同七月五日、美濃國ヨリ

○觀應元年六月、但シ六月 一係ルハ七月ノ誤ナリ、 原業忠勘例、 ○大外記清 裏書 ○中略、 癸亥、 二十七土岐周靖房謀叛事 ○天正本 十二 ○播 文安六年 下 播 磨 後藤基景 ノ著到ヲ 赤松則祐 褒ス ヲ召ス
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十八日 七五二

木村源三請取テ、忽ニ被誅ケルトカヤ、早馬ヲ打テ、土岐兵庫ノ頭入道周濟房忽ニ謀叛ヲ起シ、國中ヲ劫略ス、一族國人ヲ推分テ安否ヲ定堪タリ、御退治延引在ハ、御大事ニ可及トソ告タリケルソヤ、スハヤ是コソ又天下ノ重事ナレ、先地震ノ所示災害是也、去年去々年ノ騷動、藩籬ノ中ヨリ起テ、父子兄弟手足ヲ不爲安ルニ、又此強敵近國ニ落居在テ、降參ノ敵ヲ召具セラレ、同八月廿九日、い詣ル大名、并ニ近國ノ兵ヲ驅催シ、都合其勢三万餘騎、美濃國ニ馳下テ、土田鳩吹ニ陣ヲ取テ、斥候之堅ヲ不緩、直ニ敵ヲ拉ト勇ミ進ヌル、其猛威ニヤ恐ヲ禁樓之中ニ待明シ待暮サレシカハ、終ニ六條河原ニテ、佐々木カ家ノ子國ヨリ上洛在テ、周濟房ヲハ頓テ佐々木六角判官氏頼ニ被預テ、秋刑ノ悲共ヲ被定シカトモ、末々ノ御氏族國々ノ驅武者ニテハ叶マシトテ、足利宰相中將義詮朝臣ヲ上將トシテ、武藏守師直副將軍ニテ、宗徒ノ御一族當參ケン、凶徒力ヲ失テ、四方ニ離散シ、周濟房軍門ニ降リシカハ、思ノ外ニ早速ヨリ起レリ、一日モ退治延引在ハ、誠ニ帝都ノ煩イナルヘシトテ、打手ノ兵義詮朝臣ハ美濃新主御登極無幾程大嘗會モ未被行、專刑ヲセラルヽ事、南朝正平五年北朝觀應元年七月二十八日

ノ條ニアリ、本書文 ○義詮上洛ノ事ハ、八月二十日ノ條 一、周濟房等ヲ斬ルコト、同二十八日 連ルヲ以テ割カズ ○廿日 誤 ニ陣ス 土田鳩吹 周濟房降
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十八日 七五三

續本朝通鑑兵屬南朝、尊氏發在京兵撃之、府、居濟等ヲ樋口河原ニ斬ルコト、同二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看ス東寺供僧御中○コノ後、義詮、美濃ヲ平ゲ京都ニ凱旋スルコト、八月二十日ノ條ニ、幕尊氏、近畿以下ノ社寺ヲシテ、敵徒ノ平定ヲ祈ラシム、淺猿キ事哉トソ、人皆傾ケ申ケル、觀應元年七月廿八日(花押凶徒對治祈祷事、近日殊可被致精誠之状如件、ベシ、等持院殿御祷御教書六通〔東寺百合文書〕觀應元年七月廿八日(花押凶徒對治祈祷事殊可被致精誠之状如件、〓光上南朝後村上五秋七月甲寅朔、戊寅、美濃尾張群士起(花押)南朝正平五年北朝觀應元年七月二十八日凶徒對治祈祷事〓三〔近日カ)(花押)

百三十六 せ足利將軍家下文一之二十三 ○山城 〓光上南朝後村上五秋七月甲寅朔、戊寅、美濃尾張群士起 (花押) 實相寺 東寺
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十八日 七五四

助法印御房觀應元年七月廿八日(花押)凶徒對治祈祷事、相催僧衆、近日殊可被致精誠之状如件凶徒對治祈祷事、近日殊可被致精誠之状如件、〔神護寺文書〕觀應元年七月廿八日(花押)凶徒對治祈祷事、近日殊可致精誠之状如件、凶徒對治祈祷事、轉讀大般若經一部、殊可被致精誠之状如件、〔西大寺文書〕實相寺僧都御房〔大通寺文書〕〓山城〔八坂神社文書〕〇山〓觀應元年七月廿八日(花押神護寺衆徒中(花押)西大寺長老觀應元年七月廿八日南朝正平五年北朝觀應元年七月二十八日觀應元年七月廿八日(尊氏)觀應元年七月廿八日(花押(顯詮)

○大和 山城 第八世長老元耀求覺上人 四 ○山城 〓山城 三 西大寺長老 觀應元年七月廿八日 祗園社 神護寺 西大寺 恩徳院
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十八日 七五五 (尊氏)

凶徒對治祈祷事、轉讀大般若經一部、殊可被致精誠之状如件、〔廣隆寺文書〕觀應元年七月廿八日(花押)凶徒對治祈祷事、轉讀大般若經一部、殊可被致精誠之状如件、觀應元年七月廿八日(花押)〔清和院文書〕凶徒對治祈祷事、修地藏菩薩供、近日殊可被抽精誠之状如件凶徒對治祈祷事、轉讀大般若經一部、殊可被致精誠之状如件觀應元年七月廿八日(花押)〔石籠寺文書〕清和院長老〔勢州社家文書纂〕桂宮院長老觀應元年七月廿八日恩徳院長老(花押)觀應元年七月廿八日(花押(花押)〔尊氏〕

○丹 ○後鑑十 所載 ○山城 波 ○山城 乾 乾 丹波石〓 桂宮院 寺 伊勢清水 清和院 寺
南朝正平五年北朝觀應元年七月二十九日 七五六

直冬、忽那義範ノ伊豫ノ戰功ヲ褒ス、凶徒對治祈祷事、轉讀大般若經一部、殊可被致精誠之状如件、於國致軍忠之條神妙也、彌可抽戰功之状如件、〔忽那文書〕觀應元年七月甘八日御判南朝、五條良氏ヲ修理權大夫ト爲ス、二十九日貞和六年七月廿八日(花押神浦下野法眼房年七月廿八日(花押)口宣案(花押)正平五年七月廿九日宣旨貞和六年七月廿八日岩屋寺〔五條文書〕〇筑〓清水寺々僧中〔岩屋寺文書〕〔觀應元カ〕〔忽那義範)南朝正平五年北朝觀應元年七月二十九日上卿帥中納言年七月廿八日御判岩屋寺(尊氏)

○伊豫 ○出 壬 坤 午 〔觀應元カ〕 雲 〔(衆徒中カ〕 午千 出雲岩屋 寺
南朝正平五年北朝觀應元年七月三十日 七五七

祈ラシム、三十日郎太郎ヲ招ク、入道贈一品尊圓親王、號大乘院宮條ニ見エタリ、參看スベシ、井尻四郎太郎殿正五位下清原良氏、桃井左京亮。高師直、師泰等ノ黨ヲ撃タントシテ石見ニ至リ、是日、井尻四○是ヨリ先、左京亮、石見三隅ニ至リ、吉川經兼ヲ招キシコト、十七日ノ師直師泰以下與黨誅伐事、爲中國大將軍所令下著於石州也、且此間軍忠之次第殊以神妙、早馳參可致軍忠之状如件、〔萩藩閥閲録〕藏人頭右大辨源顯統奉北朝、天台座主入道尊圓親王ヲシテ、七佛藥師法ヲ修シ、地震ヲ貞和六年七月廿九日左京亮判宜任修理權大夫、門葉記〕山名師氏也〓貞和六年七月廿九日左京亮判

周布吉兵衞 百二十一ノ四 ○青蓮院本 門主行状三 未 癸 桃井ノ誤 中國大將 軍
南朝正平五年北朝觀應元年七月三十日 七五八

ベシ、位中將公直卿大地震近例所之躰也、-乘勝之故也、尤雖-嘉祝不可過之歟、〔康富記○是ヨリ先、大地震アリシコト、五月二十三日ノ條ニ見エタリ、參看ス七月八月七日結願、御受戒御布施錦横皮、懸松打枝自簾中押出之、于時今出川三取之、置和上前退下、次隆壽法印參進、撤御布施畢、卅日、被行七佛藥師法、同月四月十三日〔華頂要略卅日、爲地震御祈、於仙洞持明院殿、始修七佛藥師法、第百三十一二品尊圓親王、青蓮院、治山、御祈、、且大法始行後有此説、珍重々々、〓、月晦日、爲地震御祈、於仙洞持明院殿、始修七佛藥師法、〔園太暦目録〕同八月一日天陰、午後大風飄纒、傳聞、濃州凶徒引退、頗不知在園太暦目録〕〓柳原家本七月三十日、新座主宮、七佛藥師法被修事、地震〔園太暦〕南朝正平五年北朝觀應元年七月三十日十五

○濃州凶徒蜂起ノ事 ハ、二十八日ノ條ニア 原業忠勘例、 ○大外記清 癸亥、 ○中略、 百廿四 直衣 依地 震也、 文安六年 ○觀應元 下〓 甲 十二 年七月、 天台座主記五 ○觀應 元年、 ○ 濃州凶徒事 八月一日天陰、午後大風飄纒、傳聞、濃州凶徒引退、頗不知在 ○柳原家本 七 修法中濃 州平定ス
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七五九

代フ、尋デ、亦、公名ヲ罷メ、權大納言久我通相ヲ以テ之ニ代フ、權大納言正二位藤公名、但今月中難治旨申云々、○是ヨリ先、中院通冬、大嘗會〓校トナリシコト、六月二日ノ條ニ見エタリ、是月、北朝、中院通冬ノ大嘗會〓〓ヲ罷メ、權大納言大宮公名ヲ以テ之ニ尊氏、三寶院賢俊ヲシテ、五壇護摩ヲ其第ニ修セシム、權大納言從二位源通相、勅定示之、源大納言自昨日犬産穢解齋也、其替被補之旨被仰也、大略申領状、〔公卿補任〕月日爲大嘗會〓投、公名替七月晦日、於將軍家、五壇護摩、伴僧六口七月日補大嘗會〓技、通同新大納言事、冬替、〔園太暦目録〕〓柳原家本七月廿二日、大嘗會〓投源大納言解齋替、被仰〔園太暦〕十菩提寺前大僧正〔五八代記〕七月廿二日天晴、入夜新大納言實繼卿來、大嘗會〓校事奉〔五八代記〕〓山城覽俊、

○久我 二十六、 ○觀應 元年、 三十 ○大宮 三十三 賢俊 大嘗會〓〓事 甲 二 第廿九 七月廿二日天晴、入夜新大納言實繼卿來、大嘗會〓投事奉 二 中院通冬 犬産穢ニ ヨル
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七六〇

間、權ニ寺務ヲ視セシム、人ヲ誘ヒ、同莊ヲ濫妨セシムルコトヲ北朝ニ訴フ、直冬、鎭西ノ政務ヲ聽クト稱シ、筑前觀世音寺權別當ヲシテ、宣旨未到ノ雖爲長者執行等、非口入之限云々、加之當庄所務職以下事、供僧學衆一圓令進退領掌、限未來際不可有相違之旨、文保院宣、廳御下文、并當御代安堵院宣東寺學衆、寶嚴院深源ノ東寺領播磨矢野莊所務職ヲ競望シ、守護ノ被官右當庄者、去正和二年後宇多院忝載震筆御起請符、御施入于當寺訖、彼符云等數通證驗、載而炳焉也、爰深源大僧都捧元應弃破之置文、掠取寺務補任状宜隨權別當所司之命之状如件〔觀世音寺文書〕寺領播磨國矢野庄學衆方所務職事、貞和六年七月日直冬(花押)依西都九事お被承知、觀世音寺宣旨僧職事、寺家有對節事者、管符未到之間、〔東寺百合文書〕東寺學衆申、下貞和六年七月日

庚寅 觀應元 學衆奉行引付 前 ○筑 ○山城 進大覺寺殿事書案 事書 大覺寺宮 學衆ヨリ ニ進ムル ノ置文ヲ 深源棄破 捧ゲテ寺
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七六一

守高以下輩、鎭當時之濫妨、全先皇御願之樣、欲被成令旨於美作守矣、以下之惡黨人等、號郡使、平三郎右衞門入道爲先、去月廿七日亂入庄家、濫妨地下之條、參差之至極、希代之珍事也、深源沙汰次第條々非據之趣、前守護依東寺學衆申、任状之條、言語道斷之濫吹也、此等之趣爲日野大納言奉行、當時於公家所被聞披之、重々有義事候之上者、兩方共以不可相綺之由、令下知守護代訖、定不可及楚忽之沙汰歟、就中此事武家曾不成奉書之上者、何可差遣使節哉、號郡經御沙汰也、聖斷未落居之〓中、差違而〓縱横秘計、相語眞殿兵衞次郎守高事於彼置文、忽令違越御起請符以下之嚴制、闇一圓進止之領主、掠取寺務補舊畢、早任前守護沙汰之例、遣一行於守護代、嚴蜜加下知、且召返被郡使、且退使之條尤以不審也所詮當御願事、爲此御所可被加御扶持之旨、先々言上事云々、件置文者重々有子細、自〓初不用之、凡雖爲一代、曾以不守其法之處、寄觀應元年七月日寺領播磨國矢野庄學衆方所務職事、

同前 稱シ莊家 ニ亂入セ 惡黨ヲ誘 ヒ郡使ト 退ケシメ 護代ニ令 請フ シ惡黨ヲ 状ヲ掠取 赤松範資 ラシテ守 大覺寺宮 ンコトヲ ニ進ムル 務ノ補任 學衆ヨリ シム ル
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七六二

寺宮御氣色所候也、仍執達如件、寺家使者定令申候歟、能々令尋聞給、無楚忽之沙汰之樣、可令相計給旨、大覺鎭當時之濫妨、全先皇御願之樣、可傳美作守之由、欲被仰中津川律師矣、施入被始置嚴重勅願了、而依深源僧都掠申、御願忽欲及退轉、可預御口入之七月四日權少僧都忠深御施入之地、被始置嚴重勅願了、而依深源僧都掠申、御願忽欲及退轉、可預御東寺領播磨國矢野庄一方給主職事、彼學衆中歎申子細候、此所爲後宇多院東寺領播磨國矢野庄一方給主職事、彼學衆歎申子細候、此地爲後宇多院御右當庄者、去正和二年後宇多院忝載震筆御起請符、御施入于當寺訖、中間同旨、〓歎申之間、被執仰候也、且學衆事書副具書、如此、子細見状候歟、委細之趣觀應元年七月日赤松美作權守殿七月四日口入之旨、〓歎申之間、被執仰候也、且學衆事書副具書、如此、子細見状候歟、委大覺寺殿令旨案觀應元權少僧都忠深同〔範資)

大覺寺寛 ニ命ヲ傳 へンコト 尊法親王 ヲ請フ 赤松則祐 ノ令旨 赤松範資 同令旨 事書
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七六三

赤松律師御房滿寺學道安不之上者、尤可被盡巨細旨趣哉、早下賜件請文、欲申入所存矣、云々、下賜彼請文、可言上所存之由、帶仁和寺宮御擧、舊冬所捧事書也、此事爲寺領播磨國矢野庄學衆方所務職事、右深源大僧都就〓〓計、學衆中進支状訖、即就被尋仰寺務僧正、被執進請文旨、大覺寺宮御氣色所候也、仍執達如件、上之、委細雜掌可被申候歟、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、細之趣寺家使者定令申候歟、能々令尋聞給、無楚忽沙汰之樣、可令相計給之就東寺領播磨國矢野庄一方給主職事、下賜大覺寺宮御口入令旨候之間進七月六日七月四日權少僧都忠深〓、催促状案矢野給主職事貞和六年□月十三日七月六日權律師則祐〓七月四日進上佐藤中務丞殿權律師則祐權少僧都忠深東寺申、中津川律師遣美作守許一行案觀應元觀應元判(則祐)

工□催促状案 則祐令旨 下付ヲ促 正請文ノ ニ寺務僧 學衆上卿 赤松則祐 ヲ範資ニ 傳フ ス
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七六四

人名主等、悉以寺家御下知、各居其職之上者、敢不可輕衆命、於背衆命令同心中補任、寄事於左右、廻縱横祕計、擬令違亂地下之條、太不可然、若彼僧都房代多院御起請符、并廳御下文、當御代院宣等明鏡也、爰寶嚴院大僧都房、不帶衆存異儀之輩者、早可被注進名字之由、依衆議所仰如件、彼仁之輩者、可爲後日罪科之旨、嚴蜜所沙汰候也、以此趣可被相觸一庄、若於官等有違亂事者、庄家一同致合力沙汰、退彼違亂、可全公平者也、凡一庄沙汰學衆方所務職間事、供僧學衆一圓進止、雖爲長者執行、不可有其綺之旨、後宇令尋聞給候哉、舊院勅願忽可失墜之條、殊歎思給候、無相違樣申御沙汰候本百松とのへ五月廿五日御判意候敬白、就寺領事、東寺學衆弘雅參申旨候哉、此事重々雖子細候、未申達之由申候、直六月廿一日法橋祐實判六月廿一日五月廿五日表書云法橋祐實判矢野兩沙汰人下知状案大覺寺殿被遣上卿御書案

大覺寺殿被遣上卿御書案 ラバ莊家 深源ノ代 力ヲ合セ 矢野沙汰 シ下知状 官違亂ア 墜セシメ 學衆ヨリ 御書ヲ上 テ撃退ス べシ ザランコ 人ニ下シ 大覺寺宮 命ニ青ク 卿ニ賜ヒ 勅願ヲ失 ヲ注進ス 者ハ交名 給フ トヲ望ミ ベシ
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七六五

候也、恐々謹言、中之處、此事日野大納言家爲奉行、當時於公家被經御沙汰之〓中、不相待聖之旨、退彼守高以下輩、可全公平之旨、衆議所候也、恐々謹言、斷落居、相語惡黨人等、濫妨地下之條、併招自科者歟、既奉忽諸公家御沙汰之上者、可被處罪科之旨、所被經御奏聞也、勅勘不可廻踵哉、所詮如先々被仰下七月三日法橋祐實判於敵方與同之輩者、收公名田、可被追放庄内、爭不恐後日罪科哉、早任被仰下之至候歟、太以不可然候、追可被經御沙汰候、且任實正可被注進之由、被仰下候、一庄沙汰人百姓等致合力沙汰、且相觸守護方、且可令對治彼惡黨人等、若民部卿大僧都房、相語兵衞次郎守高以下輩、去月廿七日、亂入當庄事、披露衆矢野庄公文殿兵衞次郎守高以下輩、庄家亂入事、田所昌範之結構候云々、事實候者、併老狂矢野庄公文田所兩沙汰人御中法橋祐實判七月三日同日遣兩沙汰人中状案矢野公文方遣之状案

名田ヲ收 スル者ハ テ惡黨ヲ ノ状ヲ注 人二令シ 退治セシ 矢野沙汰 惡黨亂入 敵ニ與ミ 矢野公文 ニ令シテ メ莊内ヲ 逐ハシム 進セシム
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七六六

一通當御代安堵院宣案、一通御奉書案、頼國本奉行所見、東寺領播磨國矢野庄學衆方雜掌光信謹言上、右當庄領家職者、爲後宇多院御施入之地、當寺供僧學衆當知行無依違者也、而深源大僧都房令競望所務職、於公家致掠訴之間、番訴陳之上者、尤可相待上裁之處、差違而相語守護被官仁守高以下輩、去月廿七日、差遣大勢於當庄、欲早被進御擧状於武家、被與奪寺家奉行飯尾新左衞門尉頼國、被經急速御沙汰、被成下御奉書、仰守護人、被停止當時濫妨、全所務專寺用、致御祈祷矢野兩沙汰人御中威、去月廿七日、亂入庄家、濫妨所務罪科不輕間事、精誠、眞殿兵衞次郎守高以下輩、得民部卿大僧都房深源語、以守護被官權令濫妨地下之條、希代之珍事也、所詮被戌下嚴蜜御奉書、且仰守護人、被鎭當副進七月三日法橋祐實判七月三日南朝正平五年北朝觀應元年七月是月

被官眞殿 守高等ヲ ノ奉書ヲ 飯尾頼國 家奉行ヲ ラレ武家 深源守護 ニ與奪セ 掌光信寺 守護人ニ 矢野莊雜 誘ヒ莊家 下サレン コトヲ請 ニ亂入ス
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七六七

東寺領播磨國矢野庄所務間事、雜掌光信申状美作權守殿違樣計御沙汰候者、且可爲御祈祷之專一候哉、恐々謹言、追申七月十日權僧正親海落候之間、依學頭之號令執申候也、且前守護御時、就此庄事度々令申候了、如此、子細見状候歟、急速依不得便宜、雖細々未申承候、以事次啓案内候、尤本望候、就中此事學道零可被經御沙汰候哉、恐々謹言、謹上左京大夫殿七月五日權僧正親海東寺領播磨國矢野庄學衆方所務職事、雜掌參申旨候歟、委細被尋聞召、無相時濫妨、且被召上彼守高、爲被處所當罪科、粗言上如件、觀應元年七月日學頭擧状案七月五日七月十日權僧正親海同

副具 書、 學頭親海 ノ擧状 學頭親海 ノ擧状 赤松範資
七六八

之旨、依衆議執達如件、衆方所務職事、於寺家聊有相論子細之由其聞候、重々有義事候歟之上、兩方共以不可被相〓候、若假守護號相綺輩候者、以此趣可被加制禁候、恐々謹言、彌招其科者歟、且於公方可訴申、斷罪不可廻踵、且得此意、各可被致嚴蜜沙汰林寺方濫妨事、被成下武家嚴蜜御教書之條、都鄙無其隱、爲重科人亂入當庄、那波源三郎以下輩亂入當庄事、沙汰人百姓等相共不日可被追出庄家、就禪七月廿六日法橋祐實判東寺領播磨國矢野庄事、惡黨濫妨之時、可加對治之由先々令申候了、但就學十月十六日圓心判七月廿六日矢野庄兩沙汰人御中御返事如此候、爲得御意及委細候、宇野三郎左衞門尉殿法橋祐實判十月十六日圓心判貞和四前守護状案被下庄家状案南朝正平五年北朝觀應元年七月是月

學衆莊家 亂入ノ輩 方ニ關與 ニ令シテ 令シテ雙 セザラシ 赤松則村 ヲ追出サ シム
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七六九

八月ヽヽ法橋祐實判平候之樣沙汰候者、可爲別忠之由衆議所候也、恐々謹言、八月ヽヽ法橋祐實判八月ヽヽ八月ヽヽ也、於寶嚴院代官者、不日可令追出庄内、于今庄家居住不可然之由、同被仰候矢野庄學衆方當年所務事、國祕計以下委細以給主代被仰下候、得其意有公矢野庄學衆方當年所務事、被差下上使候、年貢雜物以下、上使相共殊急速可於地下可令祕計仁躰由、被仰間如此書遣之、矢野庄公文殿被執沙汰之由、被仰下候也、矢野庄兩沙汰人御中祕計料足事、以此使同被仰候、有談合重可被申候、追申追申同日法橋祐實判法橋祐實判

年貢ヲ收 矢野沙汰 祕計料足 人ヲシテ 文ヲシテ 矢野莊公 祕計ヲナ 深源ノ代 サシム 官ヲ逐ハ メシ シム
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七七〇

御状之趣令披露候了、矢野庄公文殿濫妨地下之條太以不可然候、仍撫川伊勢房爲上使被差下候、給主代并上使相共致所務、全公平之樣可有執沙汰候、於寶嚴院代官垂水法橋等者、不日可追出庄内、若重寄來事候者、任法可被加對治候、其間子細仰含上使候、沙汰人右不可收納之由、得意可被奉行候、一當庄學衆方所務事、來廿日比被下御使、可有御所務候、其以前年貢等無左當庄學衆方所務事、寶嚴院大僧都房不相待聖斷落居、差下代官、語惡黨人等、語、忽諸衆議之輩者、如先々被仰下、可被注進其名字候、委細之趣被仰含實圓候、毎事存公平、爲寺家可被致忠節之由、其沙汰候也、恐々謹言、一垂水法橋居住城中不可然候、併御許容故候歟、殊無勿躰候、所詮於得敵方名主等各可被致忠節由、衆議所候也、恐々謹言、九月四日法橋祐實九月四日法橋祐實判

ヲ逐ハシ 垂水法橋 上使ト共 者到著前 矢野沙汰 トナカラ 收ムルコ 矢野公文 ニ年貢ヲ 人ヲシテ シム 全ウセシ ヲ逐ハシ ラシテ使 垂水法橋 一所務ヲ
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七七一

九月十五日九月十五日禪瑜當庄損亡事、百姓申状御披露之處、於當年者天下一同豐饒之上、故於當國不損亡之由御沙汰候間、難被免候之由、一同御沙汰候也、恐々謹言、矢野庄學衆方所務事、撫川伊勢房爲上使被差下候、毎事加談合、可全所務之進上大二僧都御房九月廿四日法橋祐實矢野兩沙汰人御中寺領播磨國矢野庄當方所務職事九月廿四日由、可令下知御代官給候、禪瑜恐惶謹言、九月十五日法橋祐實判矢野庄兩沙汰人御中東寺學衆申、九月十五日法橋祐實法橋祐實判禪瑜

矢野莊損 伊勢房 上使撫川 亡
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七七二

沙汰候哉、恐々謹言、供僧學衆御中可全知行者、院御氣色所候也、仍執達如件、右庄務者、去建武三年當御代被下院宣云、任後宇多院御起請、廳御下文、院宣、被經御沙汰之〓中也、而不相待聖斷落居、相語惡黨人海老名源三郎語道斷珍事也、所詮忽諸御沙汰、致中間狼藉之上者、早被處所當罪科、可全御往古寺敵守高以下輩、去六月廿七日以來、打入庄家、及度々濫妨地下之條、言訴非分之輩掠申上聞之條、爲〓訴之旨、賜御擧支申之間、被相尋子細於兩方、矢野庄學衆方所務職事、衆中事書如此、子細見状候歟、無相違之樣可有申御八月九日法印清我下院宣於武家之旨、雖掠申之、任當御代安堵勅裁、衆中當知行敢無相違之處、八月九日謹上寶持院大僧都御房仍學衆當知行于今無相違者也、爰舊冬深源大僧都可被并願之旨、重欲預御奏聞矣闕字法印清我

實名 不知 取詮 云々 等濫妨ノ 状ヲ奏聞 學衆深源 コトヲ請 セラレン ノ擧状 法印清我
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七七三

は、かへりみゝるましく候由被仰下也、恐々謹言、給之由、御室御消息所候也、仍言上如件、教雅恐惶謹言、藉之間、嚴蜜被訴申候、其科無所遁候之上者、速可及罪科御沙汰、存此旨被致亂入之時者、速可被追却候、凡寶嚴院僧都房致〓謀之造沙汰、結句及中間狼當庄所務事、令追出垂水法橋以下輩、被全所務之條、殊神妙候、雖爲向後、若有去十七日上使下向、於今者定下著候歟、任被仰下候之旨、無相達之樣可被沙事候、彼仁被追出之後、定致濫妨候歟、其時者任法可被加退治候、更濫妨事を九月廿四日法橋祐實矢野庄公文殿十月二日權大僧都教雅汰候、ゆるへひきにせられ候て、尚も彼代官を被置庄家候者、何樣可有後悔播磨國矢野例名事、東寺學衆申状如此、子細見状候歟、得此御意、可令申沙汰進上按察殿九月廿四日十月二日權大僧都教雅

法橋ヲ逐 等ノ垂水 源ノ代官 矢野公文 ラシテ深 矢野公文 ヒタルヲ 褒ス ヲ逐ハシ ノ擧状 仁和寺宮
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七七四

又世上物窓最中、御年貢繼夜於日、可有運送候也、十月廿法橋祐實八月廿三日禪瑜損亡事、如先度被仰候、於今年者不及損亡由被聞食候之間、難被免候也、兼其沙汰候者、殊可爲別忠候、恐々謹言、頼我同杲實不朝禪他住行賀堯寶弘雅候、可令下知兩沙汰人給候、禪瑜恐惶謹言、八月廿三日六月三日、矢野庄供僧學衆下地割分事、早致其沙汰、忿可調進分帳之由、學衆一同評議進上大貳僧都御房大慈院他佳花嚴院同清我深源禪喜他住仲我同追申〔東寺百合文書〕十月廿杲嚴弘意遠行禪聖定伊榮寶禪瑜下地割分御教書禪瑜

學衆方評定引付貞和六年〓寅ト 山城 供僧學衆 ノ下地ヲ 矢野沙汰 人ヲシテ 學衆ノ評 割分セシ 定
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七七五

一矢野給主職事觸之、若堅有故障者、依不堪雖有違失、爲奉行禪瑜可罷向之由、評議一同訖、僧方、爲乘眞淨圓兩人沙汰、可加扶持、次仁躰并後年事、追可有沙汰矣、六月六日、披露之處、大藏卿律師故障、於今度者、先非無其謂、西方院僧都可罷向由可可叶之由、再往令歎申上者副一石、都合陸石足可被免之、此外至來秋加利自此春催促上卿之沙汰次第、委細披露訖、就其寺家重申状可持向之仁躰分等、不可立用之由、堅可加下知矣、除退座衆評定畢、一學衆方公文職事、於今年中得分者、可遣眞祐法橋後家方、於支配等者、如供百姓申状披露之處、先以年貢米五石可被免之由加問答、若猶此分眞實不事、大慈院他佳花嚴院同清我深源禪喜他佳仲我同一矢野庄依五月廿七八九兩三日洪水、堤溝損失、可加修理料足十五石所望杲嚴弘意遠行禪聖定伊榮寶禪瑜顆我同杲實朝禪他住行賀堯寶弘雅行賀堯寶弘雅南朝正平五年北朝觀應元年七月是月

主職 矢野莊給 矢野莊水 損 公文職
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七七六

爲給主之沙汰者寺例也云々、一矢野庄給主職事、遣雜掌於守護方、御起請符等旨趣令訓尺、又今度於公家及兩方訴陳、且被尋下寺家、院宣正文令見之、落居之間、不可相綺兩方之由可被云之、次粮物事、任去年例、三分之一可出給主、於三分之二者、從惣可致申也、強給主非功勞、何可被懸巨多沙汰用途哉、若如道理者、毎事以五貫、可汰沈淪、爲公私有憚、於今度者以別儀、先五分之一可爲給主之沙汰、於向後仰之、載名字爲潤色、不可競望所職之由治定畢、沙汰、此趣問答給主方之處、凡給主職事、只有御起請符等之間、自惣所被歎一學衆方御教書等仁可載名字事、仁躰未定間者、可書祐實名字之由、内々可定伊榮寶禪瑜後日同廿三日、以給主申詞、直尋意見處、面々意見云、依少分相論、一大事沙大慈院他佳花嚴院同清我同深源退座禪喜他佳仲我同頼我同杲實朝禪他住行賀退座堯寶弘雅呆嚴弘意遣行禪聖退座同十八日、

學衆方御 教書署名 ノ人 給主職
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七七七

深源僧都可有罪科之由可觸之、料足者、云沙汰用途、云契約物、可去出年貢内矣、〓之條不審也、飯田房若令内通歟、於此沙汰者、曾不可漏脱之由、可召起請一申武家奉書之處、彼僧都聞付、以寺務状支之、間一諾衆外曾不存知之處、漏一深源僧都代官、相語惡黨、既令亂入庄家、擬致所務之間、以呆寶僧都代官成一那波源三、得深源語之由、從地下注進、仍不限學衆方、重藤并公文職相共可一同訖押領之段勿論之由、同先沙汰人等注進之、惣而一庄珍事也、念牒供僧方、懸圓力、難追出之由就申之、遂評定處、令談合福井房、哲圓可令追出彼代官、於矢野給主事、者於寺他住會合之砌、尤有沙汰可治定之、以今度別儀、不可爲向後例之由大慈院他住花嚴院同清我仲我他住深源禪喜同頼我同杲寶朝禪他住行賀退座堯寶他行弘雅呆嚴弘意遠行禪聖退座定伊榮寶禪瑜七月廿二日、

深源ノ濫 妨
七七八

可遣状矣一兩沙汰人等中、成嚴蜜御教書、可追出彼代官之由、可加下知一國秘計外、自京都可下上使於仁躰者、懸祐實自丹波可召上木實、且爲奉行一矢野庄地下秘計料足事、重評定之處、年貢内切出事、依少分難事行者、隨所大慈院他住花嚴院同清我伸我他住深源退座用可去出之、惣而者可挿公平之意、可加下知矣、定伊榮寶禪瑜禪喜他住頼我同杲寶朝禪他住行賀退座大慈院他住花嚴院同清我不仲我他住深源退座堯寶弘雅杲嚴弘意遠行禪聖退座禪喜他住頼我同呆寶朝禪他住行賀退座廿日、文矣、同廿七日、堯寶弘雅杲嚴弘意禪聖退座同南朝正平五年北朝觀應元年七月是月

○八 月 矢野莊地 下秘計料 足
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七七九

一矢野上使事、木實未申左右、上洛大略無其期、仍向所務、彼代官在庄不可然九月十五日、念尋別人可差下、且衆中面々於有縁方、尋器要可擧申其族、先於國尋仁躰同廿三日、從供僧方牒之間、披露之處、不可有殊違失之上者、加下知庄家、忿一諾訖、若出來者、爲寺家上使之由觸之、追出彼代官之樣致秘計、於契約物者、追可一矢野庄供僧學衆下地割分事、堯寶弘雅他行杲嚴弘意禪聖退座大慈院他住花嚴院同清我仲我他住深源退座注進員數之旨、可加下知公文矣呆嚴他行弘意禪聖定伊榮寶禪瑜禪喜他住頼我同杲實朝禪他住行賀退座大慈院他住花嚴院同清我仲我他住深源禪喜他住頼我同果寳朝禪他住行賀堯寶他行弘雅定伊榮寶禪瑜

他住 矢野莊上 下地割分 使
南朝正平五年北朝觀應元年七月是月 七八〇

一矢野上使事、依爲守護方有縁之仁、撫川伊勢房可爲器要之由、實圓計申之由、給主執申之間、可差下之由治定訖、於契約物者、守護方秘計料〓并上使私得分、彼此都合參拾石、可切給之由一一定伊榮寶他行禪瑜

以テ撫川 故アルヲ 守護ニ縁 伊勢房ヲ 上使トス
南朝正平五年北朝觀應元年八月一日二日三日 七八一

忠氏ニ申告ス、々謹言、々大略如例、〔園太暦目録〕愚息助太郎師元、爲嫡子而所領以下事悉申付候畢、被聞召置候者恐悦候、恐八朔贈遺、是日、京都大風雨、八月三日謹上島津下野守殿〔園太暦目録〕八月〓北朝、廳事官人ノ文殿記録所ニ參スルヲ止ム〔新編會津風土記〕八月二日、被止廳事官人參文殿記録所事、三日、八月一日、大風雨交下事、〓三池親元、其子師元ヲ嫡子トナシ、所領等ヲ讓與セシコトヲ島津二日、八月三日兵庫助親元(花押)兵庫助親元(花押)〔園太暦〕十五一日、八月一日天陰、午後大風飄纒、方々習俗之贈答如先々、其所南朝正平五年北朝觀應元年八月一日二日三日〔新編會津風土記〕府下河原町半兵衞所職文書〓柳原家本八月一日、大風雨交下事、

○柳原家本 ○柳原家本 甲申朔 小盡 戌 丙 甲 府下河原町半兵衞所藏文書 申 甲 十五 (三池) 甲 八朔儀事 八月一日天陰、午後大風飄纒、方々習俗之贈答如先々、其所 七 乙 酉、
南朝正平五年北朝觀應元年八月五日 七八二

見状候歟、以此旨可被申沙汰給候哉之由候也、恐々謹言、態飜申候御子息助太郎殿事、被立家嫡候之由承候畢、可存知其旨候、恐々謹觀應元北朝ニ請フ、〔御擧状等執筆引付〕八月九日下野守忠氏(花押)五日謹上左中辨殿〓興福寺、春日社領攝津榎並椋橋仲牧三莊ヲ還付セラレンコトヲ八月五日法印懷雅八月九日春日社領攝州榎並庄等事、被仰下之趣令披露衆徒候之處、群議状如此、子細言、五日寺家仰奉行清覺、寺主御擧状書進了、料紙等如前々衆徒會議稱、八月五日謹上三池兵庫助殿御返事下野守忠氏(花押)

枚ニ書之、禮紙 ○前ニ杉原 ハ厚紙一枚用之、杉原 立紙、トアルヲ指ス、 夷 子 戊 寅 衆徒ノ會 議 法印懷雅
南朝正平五年北朝觀應元年八月五日 七八三

持トナリ、是日入寺ス、是ヨリ先、光林、祖麟、相繼ギテ建仁寺住持トナル、徳見又祖麟ニ繼ギテ住三十三世放牛和尚、名光林、嗣關提具、千光七世、被副下院宣於□□殿政所解状候之刻、社家雜掌倫秀頼賢等〓□状具書等任於神慮、更不可驚思食之由群議如斯、掠申之故候歟、定可有後悔、所詮此上被經未盡御沙汰、人力難及者、雖奉〔建仁寺住持位次簿〕之間、則執進上之了、就之、若理非之子細候者、重被召下訴状、可被究御糺究是非、而忽被顛倒社領之條、冥慮者哉、就中既及訴陳候之上者、任政道之法、經盡理之御沙汰之處、無御糺決之儀、而被下之條、併爲奉行被〕日社領攝津國榎並、椋橋、仲牧庄事、院宣之趣□拜見候了、此事去正月之比、年中、即有御發寄附于當社之間、爲神供備進之地之條、更無處、不被定淵底之止庄家管領、追而可申所存之由、被仰下候之條、御次第、何樣可存候哉、且於靡殿御相傳之條者、寺殿御自筆歴然之上、伏見院御在(相違力〕〓勅裁於彼綸旨者、末代不易聖斷也、殊可被〓申之哉、仍永仁〔難測カ)(院宣力)處、不被

○山 城 三十三世 光林 〔又炳焉カ〕
南朝正平五年北朝觀應元年八月五日 七八四

文和三年甲午十一月廿七日寂、保寧院、應安六年癸丑八月九日寂、法觀寺、〔黄龍十世録三十四世足菴和尚、名祖麟、嗣靈岩昭、々嗣桑田海、々嗣大覺、據室、此室晝夜放千光明、灼灼然晃晃焉、照耀山河大地、歴代宗師無不坐、在影拈箚、一句是一句、一字是一字、大檀度爲法求人、其周勤如此、山僧只得乘時出祖堂、西天胡子沒髭鬚、大唐國裏沒禪師、諸老漢在這裏、坐堆堆眼瞠瞠、地要圖箇什〓、山僧好來不入者行戸、土地、護人護法神之職也、〓淫福善神之徳也、靈山付屬不在此乎、來、撒土抛沙、諸人照顧眼裏耳裏鼻裏、佛殿、前覺牛角馬角、左右顧視云、好箇殿内誰著許多閑絡索、云、門門法界門、入得入不得、且看新長老擧足下足、延文三年戊戌十一月十三日寂、知足院、子裏轉大法輪、見上座、又作〓生、拈柱杖、卓一下師於觀應元年八月五日入院、指山門三十五世龍山和尚南朝正平五年北朝觀應元年八月五日

觀應元年庚寅八月入寺、 州東山建仁禪寺語録 乾龍山和尚住山城 名徳見、特賜眞源大照禪師、嗣寂菴昭、 乾 徳見 祖麟 三十四世 三十五世 枯〓 入院 據室
南朝正平五年北朝觀應元年八月五日 七八五

仰膽日月之光、大和尚、用酬法乳之恩、且要天下師僧知有千光子座即今只著者箇衣、只入者箇國土、只説者箇法、令一切人、出三界離五欲、成佛陞座拈香云、此一瓣香〓向爐中、端爲祝延次拈香云、不直分文連城割國、全無氣息、灸地熏天、久矣懷藏、今則拈出、奉爲前説報身佛、著光明衣、入解〓國土、説化身佛、者漢恁〓説話、總未得〓灑在見、上拈衣、臨濟和尚道、著清淨衣、入淨妙國土、説法身佛、著無差別衣、入無差別國土、諸山疏、沒來由有本據、唇齒相依、肝肺相附、幸是善隣比洽、不必惡語呪咀、大道去也、便披衣、指法座、法空爲座、譯靂爲舌、説時默兮默時説、今上皇帝、聖躬萬歳萬歳萬萬歳、陛下恭願徳洽無垠、威加有截、坐致唐虞之治、次拈香云、此香奉爲征夷大將軍、特進亞相資陪禄算、伏願憲章脩明、佐治世昇平之化、輜略兼備、壯皇家弘遠之基、總佛紀綱爲法檀度、住相州壽福禪寺寂庵、山門跡、山門頭刹竿、爲汝諸人説了也、庫堂前露柱、爲汝諸人説了也、何須更聽周由者也、孫猶在、上首白槌罷、乃云、只者第一義、廓周沙界、融攝十虚、百千諸佛、横説竪説

○上 昭、 陞座拈香 拈衣 拈香 山門疏
南朝正平五年北朝觀應元年八月五日 七八六

尚捷稚未擧已前搆得底〓、試出來當衆次擇至折旋俯仰處、騎聲跨色、不被見聞知覺、所轉自然、入三昧於諸塵、收萬象於一當晩小參、逼塞虚空、不容毫髮、斬釘截鐵、泥水通身、若是二六時中、一動一靜、以虚空幾時落地、州云待栢樹子成佛、師云趙州年老成魔語、無旨的者、僧既問ヘ立、所以昔日龍安山頭、眠雲嘯月、專育閑情、今朝建仁寺裏、伐皷撞鐘、弘蘭宗要、雷振地、杲日麗天、拈了也何似生、萬里絶纖塵、太平増氣象、復擧僧問地藏和尚如何是和尚一句、地藏云、向汝説成兩句、放開〓聚、白日西頽、黄河東注、直得露堂堂赤洒洒、及盡淵源洞明根蔕、周旋普應、不昧來機、我手何似佛手、拈金剛杵、碎衲僧〓臼、我脚何似驢脚、歩歩踏著、人人有生縁、如何是上座生縁、奮印、廓無依倚、〓略規模到者裏、只要人境順和、粥飯饒足、又誰管條西來有意無樹子幾時成佛、何不明説、只管陪口分踈作什〓、若問東山栢樹子幾時成佛、和復擧僧問趙州、栢樹子幾時成佛、州云待虚空落地、僧云意、東山左邊右邊説不到、諸大宗師、全提半提、提不起、且作〓生、説箇當觀底道理、莫有向南禪和廼云道無方偶、法憧隨處建〔禿尾長柄帚〕一菴大禪師行状聲便與一掌、

問答 不録 〓一 〓、 當晩小參
南朝正平五年北朝觀應元年八月九日 七八七

師侍從之、扣問詳切、常跪至三四皷、不命其退、不敢退矣ノ警固ヲナサシム、一色直氏、肥前守護代ニ令シ、近隣ノ地頭御家人ヲシテ、同國河上社神事三年十一月十三日各其示寂ノ條ニ事蹟アリ、見エタリ、コノ後、善育住持トナルコト、文和三年是歳ノ條ニ見ユ、又光觀應元年八月九日師直(花押)林ハ應安六年八月九日、祖麟ハ文和三年十一月二十七日、徳見ハ延文○是ヨリ先、元晦ノ建仁寺住持ト爲リタルコト、貞和四年是歳ノ條ニ九日高師直、藥師寺二郎左衞門尉ニ令シ、安保忠實ニ武藏大窪郷ヲ交武藏國大窪郷也、早可被打渡彼代官之状如件、付セシム、師諱一麟、字天祥、晩改自號一菴、〔安保文書〕藥師寺二郎左衞門尉殿所宛行安保肥前權守觀應元年庚寅八月五日、山進東山、觀應元年八月九日(高)〓兵衞入道事、

○信 ○徳 ○忠 ○中 ○下 實、 略、 濃 跡 辰 見、 略、 壬 寺岡 麟隨侍
南朝正平五年北朝觀應元年八月十日 七八八

ラシム、基氏、鶴岡社僧ヲシテ、不動供ヲ修シテ、天下ノ靜謐ヲ祈ラシム、○是ヨリ先、土岐周濟兵ヲ美濃ニ起シタルコト、七月二十八日ノ條ニ十日、見エタリ、觀應元年八月十日(花押凶徒對治祈祷事、轉讀觀世音經一万卷、殊可致精誠之状如件〔慈心院文書〓尊氏、清水寺ニ令シ、觀世音經一萬、卷ヲ轉讀シテ、敵徒ノ退治ヲ祈肥前國河上社、來十三日神事辻固事、任先規仰近隣地頭御家人、可致嚴密沙清水寺々僧中觀應元年八月九日宮内少輔(花押)〔河上山古文書〕汰之状如件、守護代鶴岡社務記録〕坤八月十日、爲世上無爲、不動供始行之、八月十日、爲世上無爲、不動供始行之南朝正平五年北朝觀應元年八月十日鶴岡社務記録觀應元年八月九日

(一色直氏) ○肥前 癸 城 巳 十二 宮内少輔(花押) ○山 山
南朝正平五年北朝觀應元年八月十一日十二日 七八九

○是ヨリ先、重嗣。重有ノ讓ヲ受ケシコト、文保元年十月十六日ノ條ニ、軍家御戌敗之状如件、十二日幕府、大内長弘ニ令シテ、上總宮内大輔ノ代官ノ押妨ヲ止メ、周防仁保右件所領者、重嗣重代相傳私領也、而平子小三郎氏重所讓與實也、且可仰將周防國仁保庄并多々良庄地頭公文兩職事并北坂禪尼、八條坊門宿所燒了、以外大燒亡也、十七日、結願進卷數了、一、申刻自北小路室町油單屋火出、至于針小路燒亡、弘誓院燒了、七條彌二郎、十一日〔祇園執行日記)二八月十一日天晴、京都北小路室町火アリ、針小路ニ延燒シ、弘誓言院等燒失ス、十三日天晴、一、九條殿邊炎上、無爲事、菅三品並伊賀左衞門ニ以顯深申了、觀應元年八月十二日地頭平重嗣〓〓平子重嗣。同氏重ニ、周防仁保多々良兩莊地頭公文兩職ヲ讓ル〔萩藩閥閲録〕讓渡南朝正平五年北朝觀應元年八月十一日十二日

四十四至四十五ノ一 三浦又右衞門 未 午 甲 乙 九條邸無 十七日結 爲 願
觀應元年八月日 七九〇

莊地頭職ヲ重嗣ニ交付セシメシコト、延元々年四月十五日ノ條ニ見十三日忠節之條、吉田兵衞次郎被存知者也、二日罷、雲州御敵佐々木信濃五郎左衞門尉、同六郎左衞門尉以下御敵、同一伯州凶徒等打越當國之由有其聞之間、八月八日馳向安朱津致警固、同十エタリ、コノ後、氏重、本條ノ地ノ地頭職ヲ重世ニ讓ルコト、正平八年四十三日打出高野山之間、懸先陣致至極合戰、至于富田關所御共仕、終夜抽月十日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、日、又、平濱八幡ニ戰フ、一翌日十四日、於平濱八幡合戰之時致忠訖、於所々軍忠御見知上者、賜御證諏方部彦十郎貞助申軍忠事、シ、兵ヲ起シテ同國高野山ニ出ヅ、吉田嚴覺等之ヲ攻メ白潟橋ニ戰ヒ、明判爲備後證、恐々言上如件、〓出雲ノ佐々木信濃五郎左衞門尉、同六郎左衞門尉等、直冬ニ黨〔三刀屋文書〕南朝正平五年北朝觀應元年八月十三日觀應元年八月日承了(花押)

○諸家文書 ○中略、全文ハ七月八 纂三所收 ロノ條ニ收メタリ、 丙 申 承了(花押) 諏訪部貞 助 八日安來 津ニ警固 ス
南朝正平五年北朝觀應元年八月十三日 七九一 承了

恐々言上如件、致合戰忠節、若黨數輩抽軍忠被疵訖、此等之次第同所合戰之仁土屋辨房并出雲國小境平五郎入道元智申軍忠事、郷屬御手、至宍道八幡御供仕、度々御著到明分也、然者早賜御證判爲備後龜、多久中太郎入道令存知者也、次今年正月廿六日、當國御發向之時馳參鹽冶右去年八月十二日、伊藤彈正左衞門尉相共揚御旗、同十三日於白潟橋終日廿六日、當國御發向之時馳參致軍忠訖、御到著分明之上者、賜御證判爲備後日致合戰忠節、若黨數輩抽軍忠被疵訖、中太郎入道令存知者也、次今年正月證、恐々言上如件、出雲國小境伊藤平五郎入道元智申軍忠事、右去年八月十二日、佐々木六郎左衞門尉相共揚御旗、同十三日於白潟橋終貞和七年二月日〔萩藩閥閲録承了

伊藤彦右衞門 六十六 左衞門尉 伊藤彈正 伊藤元智
南朝正平五年北朝觀應元年八月十四日 七九二

ニ相成申候、伊藤平五郎入道元智、始次郎、貞和七年二月日天變地妖之時、釋奠宴穩座停否例、引勘候之處、元暦二年七月九日大地震○是ヨリ先、吉田嚴覺等、南黨土屋四郎左衞門尉等ヲ、出雲阿用莊蓮花ヲ撃タントシ、諏訪部貞助ヲ招クコト、十月十日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看寺城ニ攻メシコト、去月八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、嚴覺、石見ノ敵黨右實ハ吉見大藏大輔頼直次男ニ而伊藤之家相續仕候、因茲吉見家之幕下八月廿七日尺奠、スベシ、萩藩閥閲録宴座以下如例歟、正應元年六月廿四日、七月廿マ北朝、釋奠ヲ追行ス、兵革ニヨリテ宴穩座ヲ停ム、例可申之旨有勅定、仍相尋師茂、請文續左之、〔園太暦〕十四日南朝正平五年北朝觀應元年八月十四日七月廿一日天晴、抑來月尺奠宴穩座、依地震可爲何樣哉、尋

伊〓彦右衞門 上丁依世 六十六 穢疑延引 酉 天變地震之時尺奠宴穩座停否例事 七月廿一日天晴、抑來月尺奠宴穩座、依地震可爲何樣哉、尋 座停否ノ 天變地妖 ノ時宴穩 例
南朝正平五年北朝觀應元年八月十四日 七九三

人參入、右少史某等行事、座主直講師仲參仕云々、上卿參議共不參例、日尺奠、宴穩座并三道竪義如例云々、且正安元年二月五日尺奠、宴座事依行之由注置候、天變地妖尺奠停止例不候歟、可令得其意給候哉、師茂誠恐八月十四日丁酉、天晴、戌刻藏人佐時光爲勅使來、今日尺奠也、而上卿參更無領状、被問師茂之處、上卿參議不參例不詳云々、此上可被停止歟、可計申云後聞、今日尺奠被行了、依兵革宴座元來被止之、廟拜如例云々、右少辨時經一永承四年二月十四日丁丑、尺奠也、七月廿二日四日大地震、八月四日尺奠、宴穩座如例、文保元年正月三日大地震、二月十彗星可停止之由、兼日職事雖令下知、無先例歟之由師顯依申入、俄如例被謹言、無殊子細停止不可然歟、且無其例歟、且先規見及之分、注出進之了、、無講論詩宴事、貞觀十三年二月勝子内親王例也、但上卿參議依故障不依脩子内親王薨奏内也、七月廿二日師茂請方云、師茂請文尺奠上卿參議不參事南朝正平五年北朝觀應元年八月十四日奏、

祈年祭延引 上丁日依穢 釋奠上卿 ノ例 參議不參 廟拜例ノ 如シ
七九四

讓ル、十五日參、加之去暦應三年二月十四日尺奠也、上卿參議各不參、右少辨朝光、少納〔續史愚抄〕南部政長、所領陸奧糠部郡内七戸ヲ子信政ノ後家ニ、同八戸ヲ孫信光ニ八月四日丁亥、釋奠延引言信光、大外記師利、少外記利顯、右大史盛宣等參入、直講|懃初獻役タリ、十四日丁酉、此日被行釋奠、依兵革被停宴穩座、但有廟拜、上卿參議少納言等毎事省略、廟拜如例、不及講論云々、大外記師言所注進也、○土岐周濟等ノ兵ヲ美濃ニ起シタルコト、七月二十八日ノ條ニ見エ五日、〓北朝、美濃ノ騷亂ニヨリテ、石清水放生會ヲ延引ス、不參、辨右少時經行之、奉行藏人右衞門權佐時光、園太暦、同〔南部文書〕〓陸中政光〔園太暦〕南朝正平五年北朝觀應元年八月十五日(裏端書)こけ御せんの御讓状八月十五日天晴、石清水放生會、依濃州合戰事延引了、

園太 暦、 延文三 八十三、 讓状 二十三 崇光院 正平五年八月十五日從政長 放生會延引事 十五 八月十五日天晴、石清水放生會、依濃州合戰事延引了、 正平 こけ御せんの御讓状 ○陸中
南朝正平五年北朝觀應元年八月十五日 七九五

讓あたふる物なり、彼讓状をまほりて、はいりやうすへし、右彼ところは、くんこうのしやうたるあひた、政長知行せしむるを、信光に陸奧國糠部郡内八戸、のゝち、二人のことものなかに、心さしあらんに壹ふへし、七戸、た、後家に讓所也、但政光せいしんせは、半分は壹ふへし、いま半分をは、一期正平五年右かのところは、くんこうのしやうきるによりて、政長知行せしむるあい陸奧國糠部郡内讓渡〓八月十五日前遠江守源政長(花押)信光三郎讓状讓渡

從政長讓状 正平五年八月十五日 戊 フ (裏喘書〕 子ノ中何 セバ半分 期ノ後ハ レカニ與 ヲ與ヘ一 政光放人 フベシ
南朝正平五年北朝觀應元年八月十六日 七九六

十六日〔參考〕祖政長襲家、轉任大炊助又薩摩守、正平五年參議從三位藤宗重、權中納言正三位藤實材參議從三位藤實音權中納言正三位藤隆持、政光、稱四郎、後彈正少弼、又薩摩守、初受七戸城於祖政長居之、與兄信光勤〔南部五世傳〕信光、少字力壽丸、後稱三郎、以父信政早死、正平五年八月、承非參議從三位菅在成、八十六任、相模權守、八十六除服、可從公事由八十六任、權中納言從三位藤國俊、王有年、八十六日辭退、宣下、八月十六日任、八月十五日前遠江守源政長(花押)左大辨、勘解由長官、兼能登權守、八月十六日去〔公卿補任〕權中納言正三位藤資兼北朝臨時除目、〓計條正親町、八月十六日任、右兵衞督如元、八十六辭退、

御門 ○清水谷 四十二、 ○中 三十 三十、 ○前 ○唐橋 ○吉田 卅三、 ○四條 四十一 ○二條 五十三、 卅七、 亥 參議、 刀 戈 己 ○三條正親町 四條隆持 唐橋在成
南朝正平五年北朝觀應元年八月十六日 七九七

左中辨從四位下藤俊冬參議正四位上藤兼綱八月十六日轉藏人頭、造東大寺長官、春宮亮、參議正四位上藤仲房〔職事補任〕參議正四位下藤經方、〔辨官補任〕觀應元八十六右大辨從四位上藤兼綱右衞門權佐正五位下藤時光、觀應元年八月十六日轉權右中辨、左大辨從三位菅在成左大辨正四位上藤仲房參議正四位上藤俊冬、八月十六日去辨、任右少辨、觀應元八月十日轉右〔公卿補任〕〔公卿補任〕觀應元年八月十六日轉左中辨、八月十六日轉、參議正四位下藤教光、觀應元年八月八月十六日轉、位義詮上〔公卿補任〕大辨、中辨、六日轉左大辨、位義詮上十六日轉右大辨、〓應元年八月十

○勘解由小路 ○萬里小路 三十 ○柳原 五位藏人 五十 三十 三十三 廿二、 ○勸修寺 崇光院 二十二、 文和四年 三十一 三十、 文和二年 三十三 ○坊城 ○日野 二十 ○柳原家本 六、 四十一 三十三 三、 二下 三十七、 延文元年 二、 八 路兼綱 勘解由小
南朝正平五年北朝觀應元年八月十六日 七九八

右少辨正五位下藤時光右中辨從四位下藤教光過分之由有時宜、仍隆蔭卿所職、可被問之由被仰外記云々、八月十六日轉、參議藤原宗重藤原實音權右中辨正五位上藤經方、十六、八月十六日轉、藏人左衞門權佐、左少辨正五位下平時經、八月十六日轉、八月十六日補藏人、權右中辨藤原經方爭四條大納言送状、去夜除目上卿大納言、參議隆持卿參勤了、而相並兩人當職十七日庚子、天晴、今朝聞書到來、面々昇進珍重、大略予申任了權中納言藤原資兼藤原隆持右中辨藤原教光左中辨藤原俊冬園太暦〕十五八月十六日天晴、傳聞、今日小除目云々、左大辨藤原仲房〓右大辨藤原兼綱十五兩人當職過分之由有仰事一八月十六日天晴、傳聞、今日小除目云々、

二十 二十 四、 小除目事 二、 兼 聞書 隆蔭 上卿四條
七九九

源高經藤原宗尚觀應元年八月十六日、左衞門尉神胤宗平忠成左兵衞尉藤原光清源昌右兵衞尉藤原忠氏平保豐藤原國俊權中納言藤原實材辭退左少辨平時經薩摩守惟宗長重右衞門尉源秀泰右少辨藤原時光〓宮内權大輔菅原公熙南朝正平五年北朝觀應元年八月十六日大藏少輔橘以茂美作守藤原嗣房

南朝正平五年北朝觀應元年八月十六日 八〇〇

廿八日天晴、藏人右少辨時光來、予〓之、昨日奏慶云々、在當社草創之始、令録由縁、定傳領之旨、教圓座主門葉、次第傳持、而讓與入室讓經奏聞、依請被下官符者、聖代明時之嘉猷、往古來今之通規也、彼是算法橋弟子而來、他人全無交、所謂教圓讓長算、長算讓仁暹、仁暹讓頼圓、頼圓讓眞尊、十一月八日己未、天晴、抑今夕新中納言資兼卿可奏慶云々、仍借用毛車了、左右得前大僧正法印大和尚位慈嚴今月日奏状稱、謹考舊貫、當社別當職者、任應補任別當職事眞尊讓忠尋、忠尋讓顯尋、顯尋讓圓仙、圓仙讓仙範、仙範讓承信、承信讓承兼、承ヲ以テ之ニ補ス、北野天滿天神宮寺別當權大僧都慈守職ヲ辭ス、是日、北朝、權大僧都慈昭兵衞督兼親朝臣扈從云々、權大僧都法眼和尚位慈昭、太政官牒北野天滿天神宮寺、〔曼殊院文書〕〓山城北野別當職官符寫

二十七日 時光奏慶 言二條資 藏人日野 日權中納 別當職ノ 十一月八 兼奏〓 傳統
南朝正平五年北朝觀應元年八月十六日 八〇一

請者、宮寺宜承知、依宣行之、牒到准状、故牒也、爰倩〓舊蹤、案當職之例、高祖師忠尋座主、以當職附嫡弟顯尋法眼之日、以末弟圓仙可相承之旨、定次第之傳持、故相承敢無違、官牒正所載也、然則有忠大僧都慈昭、爲件職傳持之器用、以定眞俗相承之委附畢、以達天聽、所令社務行畢、然而件慈守〓有蟄居之望、盡謙讓之詞忽退師跡、已抛社家、依之今以權濫、官符之依請、相續正不絶、爰慈嚴在職十五廻、久致聖廟之管領、諮詢數十年〓興和光之靈壇、而間去元徳二年、忽鍾座主之重任、劇務將無〓、仍以入室上之雲上、奉祈玉躰万歳之聖運者、正二位行權大納言藤原朝臣隆蔭宣、奉勅依尋座主次第相承之分附、有顯尋圓仙相續知行之蹤跡、依之慈嚴一命之生中、首慈快僧正、擧任當職、令社務執行訖、而件慈快忽驚速世之變、辭社務之職、而件慈昭被下官符、被補宮寺別當職者、松〓之月下、久累瑜伽三蜜之黨修、蓬岫以所致數輩之處分也、望請天恩因准先例、且任相續之文契、且任解状之旨、以兼讓公證、公證讓道救、道救讓慈順、慈順讓慈嚴等是也、師資之讓任、數代更無以雖請如元致管領、慈嚴老爛惟甚、衰邁爭堪、仍以法印慈守、暫經奏聞、社務執觀應元年八月十六日修理東大寺長官從四位上行左大史小槻宿〓判だ南朝正平五年北朝觀應元年八月十六日

慈守退隱 ノ希望ア
南朝正平五年北朝觀應元年八月十七日 八〇二

十七日曼殊院慈守大僧都從四位上行左中辨兼東宮學士藤原朝臣田莊内天滿郷一分地頭職ニ、濫ニ夫馬兵粮米等ヲ徴發スルコトヲ停メシム、八月十日天晴、傳聞、慈守法印遁世、今日入西方寺云々、宿習之至歟、小早河中務入道々圓申、伯耆國富田庄内天滿郷一分地頭職事、或被催夫傳〔華項要略日粗有聞之旨也、大夫向慈嚴僧正坊、招引之故云々、慈守間事有所談云々、馬、或譴責兵粮米、致濫妨狼藉云々、早可停止彼違亂之状如件、〔小早川什書〕觀應元年七月逐電、八月十日入西方寺、子、慈快資、〔園太暦〕十五幕府、小早川道圓ノ訴ニ依リ、山名時氏ニ令シ、道圓ノ所領伯耆富〔洞院系圖七月十日天晴、抑慈守法印去夜丑刻、出竹中坊逐電云々、兼南朝正平五年北朝觀應元年八月十七日

諸門跡傳三 百四十二 中園大相國公賢公三男、 母家女房高倉局、光久女 法性寺座主、一身阿闍梨、北野別當、僧正、曼殊院竹中、 母右馬頭光久朝臣女、〓 北野別當、法印權大僧都、竹中 曼殊院、母同實夏公、藤〓〓、 子 夷 慈守〓電事 慈守法印遁世事 七月十日天晴、抑慈守法印去夜丑刻、出竹中坊逐電云々、兼 一所收 慈守 公賢慈守曼殊院、〓同實夏〓、だ〓〓 公賢 スル 坊ヨリ逐 西方寺二 慈守竹中 曼殊院ヲ 去ル 電
南朝正平五年北朝觀應元年八月十八日 八〇三

致御祈祷子細事、敵領内、不及社家知行、因茲恆例祭禮、大略所令闕如也、而幸俊參御方之由、承及之間、任先例、爲奉被付彼居合田於社家、令言上也、早被經御奏聞、執行神事右彼居合田者、爲當社之神領、自往古爲社家進止之處、世上騷亂以來、依爲御十八日欲早被停止河尻肥後守幸俊無理押妨、任舊規被付守富庄居合田於社家、彌觀應元年八月十七日〔阿蘇文書〕甲佐社居合田ヲ押妨スルヲ停メ給フ、彌爲致御祈祷、粗言上如件、正平五年八月日肥後國甲佐神宮供僧等謹言上、阿蘇文書〕懷良親王、惠良惟澄ノ訴ニ依リ、河尻幸俊ノ阿蘇社領守富莊内惟澄申状守富庄居合田事山名伊豆前司殿正平五八十四南朝正平五年北朝觀應元年八月十八日

裏ニ五條頼元 ○別本征西將 軍宮譜七所載 先祖讓状 ノ判形アリ、 ○署名ヲ〓シダ ルモノナルベシ、 九 辛 丑、 丑、小 甲佐社供 僧ノ訴状
南朝正平五年北朝觀應元年八月十八日 八〇四

進上御奉行所光嚴上皇。光明上皇ノ彼岸結願ノ日ニ長講堂御幸ニツキ、洞院實夏ノ私謹令奏聞候、任先例可預御成敗候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、八月九日筑後守惟澄車ヲ召サセ給フ抑守富庄内甲佐社居合田事、依河尻肥後守幸俊押妨、自社家捧申状候之間、先例、可被止其妨之由、將軍宮御氣色所候也、仍執達如件正平五年八月十八日勘解由次官花押畏令言上候惟澄申守富庄内甲佐社居合田事、申状裏二花押如此、子細見状歟、爲事實者、任河尻肥後權守殿〔阿蘇文書新院御幸長講堂之上、安樂光院修理御犯土之間、爲御方違可幸萩原殿、御車八月九日筑後守惟澄〔阿蘇文書〕綸旨令旨〔園太暦〕十五(幸俊)八月十八日天晴、自仙洞被下御書、來廿一日彼岸結願、爲安樂光院修理犯土御方違可幸萩原殿事私車被召事

副社家 解状 願ノ 綸旨令旨 彼岸結願新院御幸長講堂事 日祇園執行日記ニ ○結 ハ二十日ニ作ル 八月十八日天晴、自仙洞被下御書、來廿一日彼岸結願、 爲安樂光院修理犯土御方違可幸萩原殿事私車被召事 安樂光院 状 修理御犯 惟澄ノ奏 令旨
南朝正平五年北朝觀應元年八月十八日 八〇五

薩摩ノ南黨伊集院忠國。郡山頼平ヲ郡山城ニ攻ムルコト三日、頼平城ヲ幕府、東寺ノ祈祷卷數ヲ贈リシニ答フ、觀應元年八月十八日散位(花押)十七日天晴、今日彼岸中日也、仍持齋、於光攝寺受戒了、十九日天晴、抑自仙洞有女房状、明後日車不可入云々者、以下沙汰進哉云々者、秘計試可申入由申了、東寺々僧御中沙彌(花押〔東寺百合文書〕就凶徒對治祈祷事、於鎭守八幡宮寳前、本地供卷數令披露畢、仍執達如件、廿日天晴、彼岸結日也、參長樂寺、御帳未被閇之間拜見了、先日モ參詣了、寛平以下計會、春宮大夫被召御車、以私車可參之旨欲被仰之處、所勞之由聞食、車〔續史愚抄〕御願准〓觀音等身白檀作、古佛寳冠十辟本尊也、勸進札一枚取了八月十五日戊戌、長講堂八講始、園太暦、〔祇園執行日記〕二八月十四日、彼岸初日、〔園太暦目録〕〔園太暦目録〕〓柳原家本八月十四、時正初日、

ホ一之廿 ○山城 ○柳原家本 二十三 崇光院 甲 御方違ト 岸初日 土ニヨリ シテ萩原 不用ノ旨 殿ニ幸セ ラレント 八幡宮 ヲ通ゼラ 十九日車 十四日彼 二十日結 東寺鎭守 願 ス
南朝正平五年北朝觀應元年八月十八日 八〇六

棄テヽ走ル、へは候はんすらんと存候之處、無其儀落候事、就公私歎入候、昨日も田上凶西俣并郡山城事、今朝東俣より馳申て候、就其者郡山城さりともひとさゝ中間彌三郎詮御方志候之上者、爲凶徒退治被向御勢候者、馳參重可致軍忠候、然者給御率凶徒等大勢、令取用害七八箇所、押卷城候之間、依無人數無力引退候訖、所若黨藤丸左衞門次郎、徒等大勢打出候之間、谷峯ニ差置候子共以下降逢合戰了、御城事かたく可八九廿日致散々合戰之處、親類小山田彦五郎等子細比志島孫太郎、同舍弟太郎、猿渡藤三郎等、同所合戰之間被見及畢、爰同藤三郎〔薩藩舊記〕判、爲備後證、粗言上如件觀應元年八月廿一日大藏頼平以下凶徒等寄來之時、十同森五郎三郎此〔比志島文書〕五今月十八日、薩州郡山城江大隅助三郎入道承了(花押)觀應元年八月廿一日

前集十六補遺 諏訪氏臣加治木伴右衞門藏 下被射、 被射賃 被射貫、 左大モ ○伊集 院思國 左ノチノ 被射 左ノ大モ 左スネ 左ウテ ・被射、 〔島津貞久〕 左 田上ノ南 軍出ヅ
南朝正平五年北朝觀應元年八月十八日 八〇七

八月廿三日道鑒(花押)比志島彦一殿は夜も夜中も可承候、返々此御文悦入候、恐々謹言、可被取誘候今朝進状候つる、相構〳く御城をかたく可有御持候、事の不審候とも、軍勢を可差向候、なにさまにも御城のわるく候はんする所ニ、早く被持由事尤本意候、就是非それの御城ニ敵打かゝり候はゝ、是の事は難儀その時くはしき事は申すへく候、恐々謹言、城にくんせいをこむへく候あいた、只今やかて〳〵人をまいらせ候程に、相構〳〵御城をかたくもたれへく候、その御城にをいてはこれより東またの城にかたきよせて候事承了、かさねて申候いしことく、うれの御八月廿一日道鑒(花押)比志島孫太郎殿可申合事比志島彦一殿八月廿一日比志島彦一殿道鑒比志島彦一殿道鑒八月廿三日比志島彦一殿道鑒(花押)南朝正平五年北朝觀應元年八月十八日

島氏ノ城 氏ノ城ヲ ニ兵ヲ入 貞久比志 攻メバ直 敵比志島 ニ軍勢ヲ 差向クベ レントス
南朝正平五年北朝觀應元年八月十八日 八〇八

一所ちくをんの國いとの庄内一所ふんこの國田原へふはん分内、一所ちくこの國田口むら内、ゆつりあたふるとく増あろニ所々のしりやう以下の事一所しん御をんのち、すわうの國いわたのほうの吉田清秋、猿渡藤三郎信重、引軍救之、道忍等退、既又濟師來攻、頼平棄城走、田原直貞、其所領ヲ嫡孫徳増丸ニ讓ル、一見了(花押)文和三年九月廿四日信重、實信之五世孫也、山城凡三日、小山田景範、景範子又二郎尚範、比志島貞範、貞範弟彦次郎範家、秋八月十八日、伊集院道忍等、圍郡山頼平於郡〔島津國史〔草野文書〕正曇〓、直讓状

にしかた三分 すへなか名内三分一 臣加治木半左衞門家藏系圖文書 ちとうーき、 ○忠 三分一 道鹽公下 志島隼人、猿渡喜右衞門、諏訪甚六家 系圖、猿渡實信、見 據猿渡喜右衞門 國、 ちとうしき、 第一卷文 ちとうしき ちとう ーき、 治二年、 ○豐 據 六 正曇 比 後 (裏端書) ヲ援フ忠 範等頼平 義詮證判 ヲ加フ 小山田景 國等退ク
南朝正平五年北朝觀應元年八月十八日 八〇九

頭職ヲ讓ル、の事、首藤六通顯所、右名田者、妙通重代相傳之所領也、而舎弟通顯爲養子、限永代所領讓渡實也右所々のしりやうらの事、あるいはさうてんのち、あるいはしん御をんの更不可有他妨、若妙通之子孫之中、有致違亂煩物者、爲不孝之仁、妙通之跡不首藤妙通、弟通顯ヲ養子トシテ、其所領備後地〓莊本郷内公文名半分地うもんをあいにへて、ゆつりあたふるところなり、御公事以下は、しよりやいへとも、くり返して、ちやくにんとく増丸ニ、ゑいたいをかきて、したいをしりやう也、しかるにちやくし六郎藏人さたひろニをん年ゆつりたふと〔山内首藤文書〕うのふ邊んにしたかい、きんしすへきなり、よて後日ためにゆつり状如件、讓渡所領備後國地〓庄本郷内公文名半分地頭職事、一所同しん御をんのち、ひをんの國たかくこをりの内山田庄ちとうしき觀應元年八月十八日正雲(花押)

○長門 十二 徳増丸ニ 嫡子貞廣 ニ讓リタ 讓ル ルヲ更二
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日 八一〇

一、十二條郷事爲尋地下、讚州下向、今夜門出、容、田舍被下人了、公文職可被安堵、公用可進之由被仰、非惣預所事云々、可知行、其上可被申行罪科者也、仍爲後日讓状如件二日天晴、一、十二條郷事、鹿忍房來、正禪同道談合了、所詮窓下人於地下、所七月一日天晴、一、江州十二條郷事、自田舍召雜掌之由、以状申川窪殿之處、主藤原雅朝ニ還付セシメ給フ、是日、洞院實夏、旨ヲ祇園社ニ傳フ、了種房出京云々、晝程了種房來、多賀入道二百貫可出之由雖申之無御許廿八日天晴、一、十二條事讚州下向二十日やうくたんのことし、のち壹しかのために、しひりにてうらかきをするところなり、よつてし務不可有相違哉否可尋云々、光嚴上皇。祇園社ト、同社領近江十二條郷トノ爭ヲ裁シ、之ヲ本くわんおうくわんねん八月十八日めうつう(花押)觀應元年八月十八日妙通(花押)〔祇園執行日記〕ニ六月廿七日天晴、(裏書)

卯 癸
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日 可給御契状御宛文等之由、土代進之、 八一一

十一日天晴、十四日天晴、地下左右未到云々、向後者監司へと可書云々、十二日雨降、一、十二條郷事、又進人之處、状文章可書改云々、上雖歎申、無御許容、剩可申給院宣之由自稱了云々、一、十二條郷事、左右爲承之、了種房許へ遣状之處、御所樣御物詣云々、七日天晴、一、讚岐上洛、十二條郷事、相尋公文了、九日雨降、一、左衞門三郎自近江又上洛、一、就此事自了種房許、態以使者状到來、自地下左右到來、不廻時刻自身可參、石先給主有先用事、其上當年二百石損亡之由申間、御不審所相殘也、仍公不然者先可進代官云々、明旦可參之由、申御返事了、十三日天晴、一、十二條郷事、状書改テ進了種房許了、自監司許返事有之、自文正員可上洛之由被仰了、十日必可罷上、被相尋之、重可被仰、若無正躰者公用沙汰可爲珍事歟之間、無左右不被仰云々、又法性寺中將今朝令參四日天晴、一、十二條郷事、以良詮重申保安寺殿之處、公文代上洛申云、百餘

將院宣ヲ 申給ハル 法性寺中 ベシト自 稱ス
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日 八一二

十五日、參河窪殿、御下知事申定了、十七日、隆憲下向十二條、爲所務也、一、越坂本參社了、十二條事、南岸ニ談了十六日、一、十二條事、良詮參川窪殿、御下知以下給了向之處、自大津進人申云、法性寺中將入使者之上、諏方廿日、一、就十二條事、詮祐行卿阿闍梨許、明日可行合寳住坊云々、云々、重以正禪并讚岐問答云、先可下人於地下、所務不可有相違、左右到來ケ月寺用未進可沙汰之由領状、此内三ケ月者、可申請法勝寺之由申了、下一、十二條事、卯刻進良詮於保安寺殿、木寺僧對面重々問答、公文代上洛、先六殊子細、所詮先十七日以前、當方五十貫可沙汰、然者御宛文等、今日可被書出、就之顯詮可參云々、公用可沙汰山徒、江州下向窓可申下之由、良詮申之退出了、此事以正禪、公用事問答鹿忍之處、所詮五十貫被差質物者可沙汰催促寺用、有其煩之間、可辭退之由申了、仍又被下御使於地下、被尋之處、無之時、五十貫可沙汰之由問答、號法勝寺使者、一、正禪下向江州十二條、南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日

小名 不聞 日付 十七日也 寺用
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日 八一三

由治定云々、云々、正禪武佐宿ニテ行合テ同道歸了申了、一、詮祐行寳住房許、見參談合了代々丸施行下之、正守護許ヘ予状下了、來廿八日京著之樣、可申左右之由御計由申了、又五ケ條不可有許容之由、御教書申下了、公文職可宛給當方、寺用延引事、顯詮直可申洞院殿云々、廿五日、今曉雨降雷鳴、一、自保安寺殿御文有之、地下亂妨之間、寺用沙汰難地并違刺可被閣之、此外三ケ條申状上之、無許容者所務可申子細之由申一、隆憲上洛、十九日入部十二條、遠俊見參酒出之、行政所屋厨沙汰之、但買得廿三日、依召參洞院殿、芳誓菴見參、十二條事、可被延引之由、雜掌申状可取進廿二日、一、今曉雨、良詮隆憲進川窪殿、公文買得地事、不可有御免、違勅同前之由被仰之間、則以隆憲書進了、胤俊百姓等申状副進了、可被取返事、可有廿一日、一、良詮進川窪殿、請使參會、辭退子細委申了、廿五日マテ可延引之廿四日、一、隆憲正禪二人下十二條、午刻、五ケ條不可有許容之由、御教書并

リ訴フル 所ノ五箇 十二條ヨ 公文買得 條 地違勅 地下亂妨 〓用沙汰 難治
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日 八一四

治之由、先日申状文章、聊可書改之由、給御案之間書進了、四日天晴、一、行盛譽許、十二條所務故實相尋了三日、一、十二條事、地下才學少納言註記ニ尋記了、沙汰之由、公文直領状云々、自一兩日可收納云々、八月一日、一、教春下十二條、ト子入道同道、免除三ケ條下知状下了、可立用、又仕丁事無謂云々、十二條事、執行事等申了、一、教春自十二條上洛、無相違領状、仕丁等番頭役、不可免之由可相觸之由、公文申之、損亡二百石計歟云々、去年來納二百石計歟、未注此分、公文今年可廿六日天晴、南岸出京、住粟田口北〓光藏房許、罷行見參、越前保事談申了、六日天晴、十二條ヘ有便宜之由、左衞門二郎申間、辰刻讚岐許ヘ状遣了、免之、不可有子細之條、百姓等出案文、折節自保安寺殿御文有之、田舍左右御尋、即詮祐進保安寺殿、此趣申入之處、先用事莫太事歟、所詮二ケ月分ハ卅日、正禪未刻ト子入道同上洛、自十二條上洛、以預所私状、五ケ條今年計被七日天晴、參川窪殿、昨日就教春上洛、條々申入之、僧對面、來納二百石、損亡二南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日

頭役 仕丁等番 三箇條免 石損亡二 除 來納二百 百石
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日 八一五

日可進人云々、可注進員數之由申下了、一、四郎自近江上洛、隆憲申詞同前、猶不審、一、行南岸許、光藏房十二條事、北走井許ヘノ状取之、詮祐可下之由治定、所先度下知案、并今可有御下知土代進了、可被仰合兵庫頭、今日被見之、明九日、自十二條飛脚到來十日天晴、參保安寺殿、監寺見參、地下重申状、并予不與同地下告文進之、又預事等可沙汰之、一、四郎私下江州之間、十二條ヘ状下之、於田頭不可内〓、可爲居〓注、其上先一、教春遣寳勝房、法性寺中將、樂音房等許、十二條事尋了、御下知、無其儀者不可收納云々、永代事歟否不申之間、不審多々、八日天晴、良詮下十二條、問丸并内〓等條々、以事書仰了、隆憲状云、五ケ條訴事、直可給保安寺殿一、十二條間事、以朝圓口入仁、使隆憲状到來、明日可下越前之由評定了、内〓百石事申入之、無異儀御沙汰、又重御教書給了、忠功異他之上者、永代不可有變改事、元三改物今年御免兩條也、南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日

左衞門二郎 縁者、 内〓 訴ハ保安 五箇條ノ 寺ノ下知 ニ從フベ 問丸及ビ 居〓注
八一六

持下、遣坂本、彼状所望、自其直可下向之由仰含了、番頭仕丁事、雖不被載之、一二月者雖爲無沙汰、不可有苦云々、十二日天晴、於南岸許粟田口ロ、十二條事評定、先十一町五反勘料事、可問答公十七日天晴、一、四郎未明ニ下十二條、保安寺殿四ケ條御免御教書下之、先次給分事、可申下之由返事申了、文、無左右保安寺殿御下知不可被下云々、仍詮祐今日下向、北走井ヘノ状十六日、一、詮祐自十二條上洛、遠俊見參、重々問答、買得地任料事難治云々、十一日天晴、詮祐進保安寺殿、申次兵庫頭、四ケ條御免状被下之、永代儀歟、又書今日到來之由、自保安寺殿御文到來、留守之間不申御返事一、自保安寺殿、一昨日御文之返事取ニ來、地下未斷也、治定左右到來之後、召廿一日夜雨、一、十二條ヘ左衞門二郎卯刻下之、被返付本主雅朝事申下了廿日天晴、一、十二條事、被返付本主雅朝之由、自上卿洞院春宮大夫殿御教十八日天晴、辰刻參社頭、爲十二條祈大般若轉讀也、三法酒沙汰之、一日ニ下著歟、南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日

勘料 任料ノ事 免状 洞院實夏 買得地及 ノ御教書 難治ナリ 四箇條ノ
八一七

朝院宣相觸云々、一、自十二條讚岐下人上洛、昨日一、保安寺殿ヘ状進了、驚入之由申了、明日可參云々、又納分不可引散之由下知了、仙洞被下之間、書遣職事許計之由、上卿春宮大夫殿被仰云々、所詮御沙汰廿三日被付上卿之間、此分無子細之由有御返事、其後疾病之間無出仕之雅朝院宣披露地下、可爲何樣哉云々上、辨教光改之兼綱也、而御沙汰次第不存知之處、可被付雅朝院宣案文、自參差次第、念可被申云々、又院宣披露地下之後ハ、代官可罷出哉之由申之四郎同道、腹勞之間先立云々、廿二日雨降、夜風、參保安寺殿、兵庫頭見參、爲供米遲々者、法勝寺猶申子細歟由、雅朝請文、被副下院宣云々、雅朝地下亂不被誡者、難治之由申状、去月被付多年未濟之雅朝之條、御沙汰參差由被仰之、廳料七十五果可沙汰之廿四日天晴、四郎自十二條上洛、御免状事可相觸三郷之由申之延引、結句雅處、先可却、無其儀者可有其煩云々、廿三日雨風、十二條ヘ昨日飛脚隆憲法師、辰刻下之、當方先可却之由申下了、南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日

廿一日 申刻、 ノ雅朝二 多年未濟 付セラル ルハ如何
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日 八一八

殿御申状、可被付法勝寺辨之由、返答申了云々、一、自十二條、左衞門二郎午刻上洛、一、留守間ニ了種房來、爲中左右被尋之間、詮祐問答云々、御出嵯峨云々、御返事無之、還御之時、可奏聞由、上卿被申云々、九日天晴、一、保安寺殿ヘ十二條御左右、以状尋申入之處、御談義御聽聞ニ納之由申了、今朝自是使遣了、今日良詮隆憲上洛、酉始無正躰云々、一、十二條事、自保安寺殿又有御文、百石計可上之由、先日申上哉否云々、無收一、保安寺殿ヘ状進之、雅朝給院宣案、先日自地下上候間案文進之、可被申子九月二日天晴、參洞院殿、以加賀守十二條事、申入春宮大夫殿御方、保安寺義詮、高師直等、美濃ヲ平ゲ、是日、京都ニ凱旋ス、廿二日天晴、一、十二條事、保安寺殿ヘ以状尋申之、此間竹中殿仙洞也、今明廿五日雨降、細同委載状申了、有御返事、忿可被申云々、又自了種房可參申洞院殿歟云々、南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日

殿ニ在マ 上皇竹中 ス
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十日 八一九

語同斷之事云々者、道俄逃〓、懸追手、船木入道即打取了、其後又周清同打之由、告垂井宿了、仍義十九日天晴、抑自仙洞有女房状、明後日車不可入云々者、又義詮朝臣上洛、直可院參之旨有風聞、其事被仰已及上聞、定實事歟、兼後日不可參之旨風聞、是詮朝臣師直等上洛、今日著江州柏原、明日明後日間可京著云々、天下靜謐、言地錦鎧直垂、不帶甲冑、師直〓鎧直垂、不帶弓矢、其勢一二百騎歟、昨今連々上〔祇園執行日記〕二八月廿日天晴原邊松明、頭殿赤地錦直垂小具足、被懸總軟、前陣粟飯原下總守清胤、其外馬頭護持隨順下向濃州、昨日歸洛了、彼凶徒悉降參之處、周清法師、并船木入非朝敵、源氏末流凶徒追討、非奏聞之限ヽ者、其後執事武州、其勢不知其數、生捕大將自濃州御上洛、今日自森山御立、於松坂御休息、態被暮日、自河廿日天晴、後聞、義詮朝臣師直等戌刻京著、直向將軍亭不及院參、義詮朝臣赤洛云々、先打十餘騎、頭殿次命鶴殿一、鎌倉殿園太暦八月十八日天晴、抑覺雄僧正同宿憲覺僧都來語云、此間左十五(顯イ)退治凶徒義詮朝臣上洛事

御迎 左馬 頭殿 參、 濃州凶徒降參事 八月十八日天晴、抑覺雄僧正同宿憲覺僧都來語云、此間左 入〓 參ニ及バ ヲ帶ビズ 態ト日暮 甲胃弓矢 義詮等院 著ス 十八日近 船木入道 ヲ討取ル 江柏原ニ 周濟護送 ズ
八二〇

直冬、吉河次郎太郎ノ戰功ヲ褒ス、一、向日野世上事賀了、又勞事聊少減云々、周勢房神左衞門今度上洛之間同見參、廿一日夜雨、一、行粟飯原許、無爲上洛目出之由申了、風呂之間不見參、諏方都ヲ發セシコト、去月二十八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、周濟等ヲ樋口○是ヨリ先、土岐周濟兵ヲ美濃ニ起シ、義詮師直之ヲ撃タンガ爲メ、京河原ニ斬ルコト、二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、一、諏訪神左衞門借住四條坊門、〔吉川家什書〕吉河次郎太郎殿預召具上洛、頭殿直御參將軍、於國致軍忠之條、尤以神妙也、彌可抽戰功之状如件乘輿、佐々木六角判官直冬、吉河光經ノ戰功ヲ褒ス、南朝正平五年北朝觀應元年八月二十一日貞和六年八月廿日判吉川家什書貞和六年八月廿日二十一日

十四 江州 守護 次郎太郎御代 十四 光經御代 兵庫入道 道存子 辰 甲
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十二日 八二一

見ユ、參看スベシ、之由仰含候也、就其今夕可被行除目旨、奉行事先仰○コノ後、直冬、光經ノ勳功ヲ賞シテ地ヲ與フルコト、二十三日ノ條〓顯卿賀仰候、初度合戰、凶徒悉敗北、尤珍重之間、勸賞事内々聊伺形勢、只今參議從三位藤經隆、〔公卿補任〕仰遣候、可任參議二十二日、曰北朝臨時除目、義詮ノ勳功ヲ賞シ、參議兼左近衞中將ト爲ス、爲入洛、凡珍重幸甚々々、不及左右候、於直參者有議令略云々、仍今日遣經八月廿二日任、勳功賞、同日兼左近中將、元左馬貞和六年八月廿一日判於國致軍忠之條神妙、尤彌可抽戰功之状如件行間事也、愚存之趣進請文了、續左、參議從四位下源義詮、八廿二辭退〔園太暦〕十五八月廿二日天陰、今日自仙洞被下御書、義詮朝臣勳功可被時正中別行以外窮屈之間、明日又方違無術之間、種々相勞候、義詮朝臣無頭、吉河次郎左衞門尉殿南朝正平五年北朝觀應元年八月二十二日(直冬ナルベシ〕

兼中 三十 ○冷 廿一、 泉 將 ○足利 二 義詮朝臣勸賞任參議中將事 義詮勸賞 ノ事ニツ 光嚴上皇 キ公賢ニ 諮詢シ給
八二二

左右候歟、以勅使被賀仰候之條、尤可然存候、勸賞事彼邊形勢候者、不能左歟、可申沙汰之由、忿々別被仰遣候哉、上卿以下事者、又内々便宜輩仰遣也、間、令退治之上者、不可及出仕之由治定なと其聞候、若此分候者、勸賞者彼右候、世上浮説直可參上之由、聊沙汰候たるか、非朝敵只源氏糟糠誇張之會、期日已相迫候、奉行等緩怠旁心苦存候、旁可參承候、實夏卿瘧病昨日責被仰下之旨畏奉了、義詮朝臣初度軍陣、凶徒敗北無爲歸參、天下大慶不能子細候哉、除目奉行事、即仰遣伊俊朝臣候、隨散状可申入候、兼又御禊大嘗仲房朝臣候へとも、未申轉任慶候歟、其外きと參仕不定輩候、伊俊朝臣參も、難叶之躰にて候、大夫瘧病未落居候哉如何、進退〻-申合也、所存聞食定、可有沙汰候歟、先爲祝著も被仰懸候て、被待申状之條、不可有兼又就御禊大嘗會事、旁可申談事多候、入見參申承たく候か、惣如法窮屈落候、然而今明難出仕候、如簾外簀子祗候、若不可有子細候、承存可參上候歟、得其意可令計披露給、公賢誠恐頓首謹言、之上、痔病以外難堪、明日長途乘車、猶増氣候者、可爲違亂之間、入見參候條八月廿二日藤原公賢南朝正平五年北朝觀應元年八月二十二日八月廿二日藤原公賢

ヲ聞キタ 勸賞ハ〓 府ノ所存 ル後ニ沙 公賢ノ奉 答 汰アルベ シ
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十二日 八二三

候哉、近日故軍字流布、尤不可然候歟、比興々々、參議源義詮ニ候之條驚目候、縱爲上如小折紙被書誤之時、奉行外記直改進上候者故實參議藤原經隆廿四日天晴、今日遣光熙朝臣於鎌倉大納。言、賀宰相中將慶、并濃州靜謐事也〔祇園執行日記〕二八月廿三日雨風、一、鎌倉左馬頭殿九月九日天晴、抑去月廿二日小除目尻付勳功賞書軍字、奉行外記師茂進所右兵衞尉秦光重廿三日或晴或陰、刑部權少輔源重親辭退新中納言殿觀應元年八月廿二日被任宰相中將、左近權中將源義詮左衞門尉平正員小除目聞書事

勳功 賞 詮 義 藤原經隆 ニ軍ノ字 ヲ書セル 勳功ノ賞 辭退 聞書 ハ誤レリ
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十三日 八二四

ユ、參看スベシ、二十三日ラレンコトヲ、二條良基ニ請フコト、文和元年九月二十七日ノ條ニ見○コノ後、興福寺。松田左近將監、田所彦七等ノ本莊ヲ濫妨スルヲ止メトヲ北朝ニ請フ、濃州凶徒土岐周清以下對治勸賞云々、□年長講會讀師實詮申、御布施鹿田庄年貢事、任例御下知候之樣、可令申沙興福寺、長講會讀師ノ布施トシテ、備前鹿田莊ノ年貢ヲ下知セラレンコ八月廿二日法印懷雅御擧状云、南曹右大辨ニ轉也、謹上右大辨殿汰給之由候也、恐々謹言、南朝、先度ノ綸旨ニ任セ、大和天河郷ノ課役ヲ免除ス、〔室町家傳〕實篋院殿、義觀應元年八月廿二日、任參議兼中將〔御〓状等執筆引付〕八月廿二日法印懷雅〔大和天川郷文書〕南朝正平五年北朝觀應元年八月二十三日

勳功賞、 廿一才 事歟 昨日 ○大 丙 午
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十三日 八二五

北朝、權大納言四條隆蔭ヲ罷ム、八月廿三日辭退、前權大納言正二位藤隆蔭、天河郷課役免除事、任先度綸旨、不可有相違者、天氣如此、悉之以状右爲勳功之賞所宛行也、早守先例可領知、但本主參御方者、可被下替地之状直冬、吉河光經ノ勳功ヲ賞シテ、伯耆久期御牧半分土貢ヲ與フ、伯耆國久期御牧半分○是ヨリ先、南朝、兩宮ノ令旨ニ任セ、天河郷ノ課役ヲ免除セシコト、延〔吉川家什書〕辨仰外記云々、元二年正月二十四日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、〔公卿補任〕正平五年八月廿三日左兵衞督(花押)土貢、佰伍拾貫文之事、下吉河次郎左衞門尉光經、(直冬ナルベシ)如件、貞和六年八月廿三日判〔園太暦〕十五八月廿四日天晴、傳聞、權大納言隆蔭卿可取闕之由、今日頭南朝正平五年北朝觀應元年八月二十三日

衞門尉跡 津毛新左 三十 光經御代 ○四條 五十四 十四 二 本主味方 二參ラバ ヘン 替地ヲ與
八二六

一所泉名内大窪屋敷、在田畠等、ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、一所朝倉名内咲迫屋敷、在田畠等志賀頼資、所領ヲ其子千徳丸ニ讓ル、○是ヨリ先、直冬、光經ノ戰功ヲ褒セシコト、二十一日ノ條ニ見エタリ、コノ後、石見三隅城ニ戰功ヲ樹テシヲ褒スルコト、明年正月十日ノ條一所津留屋敷、在田皇等、一所定蓮房屋敷、付大竹屋敷田島、相傳所領豐後國大野庄志賀村南方在家田畠等并勳功賞事、右件所領者、依爲重代相傳、頼資子息千徳丸限永代所讓與也、公家關東御公一所羽月屋敷、在田畠等、一所安岐郷内菊善屋敷在田畠等一筑前國三奈木庄内勳功地半分、彌五郎兵衞ス道給分、讓與〔志賀文書〕南朝正平五年北朝觀應元年八月二十三日

肥後
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十四日 八二七

大地震近例寶前柱、金銀花數十本開云々、奇異事歟、彼状已下續左、氏長者二條良基ニ注進ス、是日、師俊、又、之ヲ洞院公賢ニ具申ス、王ヲシテ七佛藥師法ヲ修シ、地震ヲ祈ラシムルコト、七月三十日ノ條春日社神主師俊、大社四所、及ビ若宮社殿ニ、金銀花ノ出現セシコトヲ、藤八月觀應元年二十四日、御祈祷事無等閑之儀候、尚々能々可申上候、兼又今月十七日ニ當社大社ニ見エタリ、參看スベシ、并若宮御方等神殿ニ、金銀花出現候しを、則令注進長者殿下了、爲御不○是ヨリ先、地震アリシコト、五月二十三日ノ條ニ、又、北朝、入道尊圓親〔康富記〕事等者、隨所領分限可令勤仕也、依爲後代證據讓状如件、北朝、千社讀經ヲ修シテ地震ヲ祈ル、八月廿三日源頼資(花押)廿四日、被始千社御讀經、地震御祈也、〔園太暦〕十五八月廿五日天陰、今日春日神主師俊進状云、去十七日當社南朝正平五年北朝觀應元年八月二十四日四月十三日

○大外記清 癸亥、 原業忠勘例、 ○中略、 ○觀應 文安六年 所 十二 寅 未 元年、 庚 四 丁
八二八

以上七十三本謹言、右今日一三御殿與四御殿御間屏長押六本、審彼注文案一紙令進上候、且則不申入候、以此旨内々可有御披露候、恐々合八月廿四日一若宮御唐庇北柱銀花九本、金花一本加實檢、注進言上如件、注進當社神殿金銀花開間事、宮内大輔殿御宿所八月廿四日師俊一四御殿師俊上南朝正平五年北朝觀應元年八月二十四日一一御殿同西平橋〓銀花十七本、上

母屋坤柱銀花一本、 御唐庇東柱銀花六本、 同西柱銀花四本、 御唐庇東柱銀花九本 同西柱銀花五本 同西柱銀花二本、 御唐庇東柱銀花七本、 御唐庇東柱金花二本、銀花六本、 十七日 )七十五 誤カ 未刻、 ○ 同西平橋〓銀花十七本、 殿守ノ注 進
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十六日 八二九

ルヲ停メラレンコトヲ細川顯氏ニ請フ、本出現了、別而事無之候歟、社家御祈祷を仕了、凡如此時は毎度御祈祷を太刀辛雄神殿、若宮太刀辛雄神殿、大社樓門ノ西柱等ニ令出現了、注置候之間、委細不注進候、以前條々以此旨可有御披露候、恐々謹言、康永元年八月廿一日ニ、當社第四御殿西高〓ノ中柱ニ金花四本、銀花四仕候事にて候、康永四年七月ニも銀花出現事候しを、在所等事分明ニ不事候歟、近例は只今此外は不覺悟候、元徳にも大社四所并若宮、又大社の興福寺東西兩堂律學衆等申、讚岐國柞原野庄、秋野新左衞門入道靈舜等、致當社金銀花出現先例事、去元徳三年六月十三日出現、同年八月比天下珍二十六日八月廿八日興福寺別當孝覺、秋野靈舜ノ同寺領讚岐柞原野莊ヲ濫妨セ八月廿八日師俊宮内大輔殿御宿所觀應元年八月十七日常住神殿守春照〔御擧状等執筆引付〕師俊常住吉殿守神守

酉 己 御宿所 先例 當社金銀 花出現ノ
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十七日 八三〇

二十七日、仰之云々、今日被下院宣也、資明卿書下云々、抑仲房披露中諸國大嘗會米事、爲武家沙汰可令催濟旨被光嚴上皇、幕府ニ勅シテ、諸國大嘗會用途米ヲ催進セシメ給フ、如此、子細見状候歟之由、大乘院前大僧正御房○コノ後、北朝、大嘗會御禊日時定ノ事、九月十九日ノ條ニ、祇園社、同社日可行之旨、可宣下之由被仰了、〔園太暦〕十五八月廿七日天晴、今日雜訴沙汰也、濫妨狼藉間事、重申状北朝雜訴沙汰、〔園太暦〕十五八月廿七日天晴、今日雜訴沙汰也、被仰之云々、今日被下院宣也、資明卿書下云々、抑仲房披露中天下穢事有沙汰、所詮以濃州合戰日爲穢日、仍來月例幣、以吉八月廿六日法印懷雅未能宣下、仍無沙汰云々、諸國大嘗會米事、爲武家沙汰可令催濟旨放生會事今月延引、事ん覺、御消息所候也、恐々謹言、八月廿六日南朝正平五年北朝觀應元年八月二十七日〔謹)(細川顯氏ナルベシ〕

條ニアリ ○中略、全文ハ前 十五日ノ ○コノ事、九月三 條ニ收メタリ、 十日ノ條ニアリ ○前條 ○コノ事ハ 次條ニアリ、 ニアリ、 副具 書、 戌 夷 〔謹)(細川顯氏ナルベシ〕 〓上陸奧守殿 十五 沙汰ノ條
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十七日 八三一

觀應元年八月廿七日散位(花押)謹上妙顯寺別當御房ルヲ停メラレンコトヲ幕府ニ請フ、幕府、妙顯寺ノ、祈祷、卷數ヲ贈リシニ答フ、爲凶徒對治祈祷、觀世音經轉讀卷數令披露訖、仍執達如件、ト、同二十六日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、興福寺別當孝覺、安藝十郎等ノ東金堂領河内會賀御牧内ノ地ヲ濫妨ス領丹波波々伯部保ニ大嘗會米ヲ課スルヲ停メラレンコトヲ請フコ正御房御消息所候也、恐々謹言謹上武藏守殿〔御擧状等執筆引付〕八月廿七日法印懷雅八月廿七日〔妙顯寺文書〕〇山地(別當〕東金堂申、河内國會賀御牧内、藤井光藝十郎濫妨間事、堂解法印懷雅如此如此、見状候歟、寺社役不闕如之樣、可令下知給之由、前大【〔文安)(高師直〕

副雜 状並具 書等、 掌申 東金堂申、河内國會賀御牧内、藤井光 此、見状候歟、寺社役不闕如之樣、可令下知給之由、前 〔文安〕 、子細カ) 別當ノ消 息 、子細カ)
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日 八三二

初度御院參御次第次御共坊官等下立庭上但出御時刻ニ、御車ヲ棟門ノ中央ニ引出テ可立之、先御車於中門廊妻戸前立之、次奉行人催促供奉人、皆參之後申出御之案内次御力者御格懃等、次御童子長并列等、上中門ノ切妻沓〓下ニ可候御出門亥刻院宮次御鼻荒役坊官僧綱、自左近參、取繼御後、自長手取之、傳坊官僧綱之後、候御次中門出御〔妙香院宮尊道尊道法親王、持明院殿ニ候シ、佛眼法ヲ修シ給フ、後、可取松明、坊官僧綱御鼻荒縁上並〓可進之、八月廿八日天晴、妙香觀應元年出仕之記〕二十八日次御後、殿上弊邊可候、當時ノ梅木ノ北歟、及遲次御後、殿上弊ノ邊可候

扈從可供奉歟、子妻戸ヨ 車邊可候、 則御祗候仙洞、 リ出テ可下立庭上、 上中門ノ下邊徘徊歟、 御牛童御 出御之後左右可立、 ○柳原家本 尊道 上中門ノ南ノハツレヨリ北向ニ東 經範日記 被始行佛眼法 親王 御子、 後伏見院 上〓ニ可出居歟、御格懃ニ向可候 所可被召寄之間、依此一事 玄慶僧都御裳ヲ奉渡、御壇 御年 十九、 寅 亥 庚 辛 々了、
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日 八三三

先御力者、列御童子、坊官等、御所、次扈從僧綱乘車次御乘車、次御榻役人、御榻可懸手ヲ、次御榻役自右進參、御牛飼手ヨリ取御榻、御車富尾間立之、次御鼻荒役坊官僧綱、取御鼻荒、傳御後可渡長者也、御路次行烈次御簾役僧綱、自左可進參、扈從僧綱、坊官僧綱、次坊官等乘車次御車陣也、仍南小土門邊ヨリ先御力者、次大童子、次御車、御後、次扈從、坊官僧綱、次坊官等、次門内行烈次御童子長、禪高、

御車ヲ奉過之後 出取松明 御後侍出 可乘車云々、 〔衍カ 路次行列
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日 八三四

今度之儀已上如此、御格懃御水瓶御手洗一人、御鼻荒持一人、御唐傘持一人、松明奉行二三人次鼻荒役坊官僧綱、自右進參、取繼御後、日御童子長手取之、傳坊官僧綱、々々次扈從僧綱、屏邊沓〓ヨリ堂上、先下部取松明進參、次坊官取松明、次御所ハツレニ可奉立之、次御下車次税御車可□奉立、坊官等御前ニ騨踞、取松明、退紅仕丁一人、次仙洞門内行烈、扈從以下車ヲハ、土門ノ南ノハツレヨリ南下〓ニ、次第〳〵ニ可立、御後侍次御鼻荒役坊官僧綱、進寄取之、可渡御後、次中門妻戸令入給者、坊官等松明等、竝御榻上、官僧綱、次扈從、次坊鈍色裳袈裟下活凡僧新袈裟南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日

御後、於傍 取松明 懸テ立本座、取松明 御榻役人下立御座之後、御榻ニ手ヲ 行列 仙洞門内 堂上
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日 鈍色裳袈裟同前 八三五

ハ、惣門ノ外ヨリ可下馬云々、奉行良増法印宮王法師千菊ヽヽ徳王ヽヽ千世松ヽヽ嘉ヽヽ龜松ヽヽ新松ヽヽ乙法師ヽヽ得ヽヽ長壽ヽヽ松壽丸〓佳羅丸孫正丸竹若丸松一丸泰能泰垣、御後侍快圓、御童子長松壽丸、御力者各百五十疋、兩度隨役云々、壽王ヽヽ初王ヽヽ阿古ヽヽ徳松ヽヽ孫石ヽヽ金鶴ヽ近江國蚊野庄年貢、三十石、爲相傳管領、五箇年ヲ五十貫文ニ椙生房令契約竹熊ヽヽ御後侍越前上座快圓、扈從僧綱隆壽法印、坊官僧綱泰深法眼、凡僧坊官經増經聰大童子長御訪七百疋、大貳云々、云々、

小壽法師徳若ヽヽ (永カ方〕 御牛童各五百疋
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日 八三六

藤島庄内福滿名被行之、其外御訪廿貫文、爲坊主法印奉行遣之了、云々、出立之、五箇年之間者爲頓定房沙汰、毎年廿石以山西郷年貢之内、可沙汰渡扈從僧綱降壽法印、唐石丸徳松丸牛飼二人、經増經聰各三十貫被下行了、車在轍遣繩牛皆具山階中將入道被召下了、泰垣二千疋下行云々、泰能御訪事、員數不存知、力者三人、格懃一人、中間二人、扇一本鼻荒一足疊紙等、木大帷二頸立一指貫一下袴一帶一共事、(隆)(恆カ〕大童子一人、キヌヲカサ[

〓ヌノウラヲ付、 水干地コウハイノカラ織物、扇ヲイ カリキヌノフタエ ロ〳〵二ウキヲル、セイカウノハ力 大童子一人、キヌヲカサ[
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日 八三七

故實之由有沙汰、預人佐々木大夫判官切之、廿八日天晴、周清、并舍弟左衞門大夫入道頸、六波羅燒野ニ被懸之由自諸方預稱美了、去夜被斬首了、彼穢不可及廣之旨、被仰武家云々、自余凡僧牛飼一人ツヽ、皆ヒトヘカリキヌ也、所詮於經聰之行粧者、美麗之一、土岐周清、同舍弟左衞門大夫入道、於樋口河原六波羅地藏堂燒野、今夜戌刻被討了、奉行雜賀民部大夫也、左衞門大夫入道乍著裳無衣、切頸之條、無〔尊道親王行状〕觀應元年八月廿八日、初度御院參幕府、土岐周濟及ビ其弟左衞門大夫入道ヲ斬リ、是日之ヲ六波羅燒野ニ梟ス、現行也、八月廿八日辛亥、於持明院殿被始行伏見院御八仕丁一人唐笠持、今夕〔續史愚抄〔園太暦〕十五〔祇園執行日記)一八月廿七日天晴、八月廿八日天晴、今朝或云、濃州生〓周靖法師、并舍弟一人〔祇園執行日記〕ニ八月廿七日天晴、講

院御 則御祗候仙洞、被始行佛 堂後 地藏 眼法、助修八口、公請初度 或記、 二十三 崇光院 園太暦、九月 所 十九 濃州生〓被斬首事 歳、 ヲ斬ル 夜戌刻之 二十七日
八三八

廿九日天晴、細工丸取入云々、昨夜於河原被誅、一、周清兄弟頸、又今日懸之、〔尊卑分脈〔武家年代記〕〔建武三年以來記〕觀應元-〓南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日頼貞廿八日、濃州凶徒土岐兵庫頭入道、同舍弟、〔建武三年以來記〕觀應元-〓八廿八日、濃州凶徒土岐兵庫頭入道、同舍弟、〔武家年代記〕題書貞和六年八廿七、周濟被誅畢、

○頼貞及ビ其子等ノ事蹟ハ、暦應二年二月二十二日頼貞、及ビ康永 元年十二月一日頼遠、各其卒去ノ條ニ收メタルヲ以テ、直接本條一 土岐 ・外之ヲ略ス、 ○八 清和源氏 必要アルモノ 觀應元 下 裏書貞和六年八廿七、周濟被誅畢、 月、 裏書 左衞門尉、從五下、土岐左衞門藏人、 書 周濟ノ世 系 亦之ヲ懸 二十九日 ク
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日 八三九

周崔〔系圖纂要〕〔諸家系圖纂〕頼貞彌十郎、〇本書周濟坊ト見エズ、次ニ頼基、頼兼アリ、略ス、南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日正平五年五被誅、○周崔ノ兄弟異事ナキヲ以テ略ス、但シ本書頼明ノ

清和源氏廿三 土岐系圖 八之三 土岐 號福光左衞門藏人、從五位下、 ○事蹟 墨股五郎、俗名頼連、兵部卿律師、 左衞門尉、土岐小太郎、○次ニ高頼、道謙、頼衡アリ、略ス、 頼明 彌十郎、○本書周濟坊ト見エズ、次ニ頼基、頼兼アリ、略ス、 〓信州、濃州菅生寺暦應三年九月朔日籠願書、于今有之、○次ニ頼清、頼遠、 略ス、 崔墨股八郎、出家後號兵部卿律師、母同頼直、頼遠逝之後、給大將軍命、發向 正平五年五被誅、○周崔ノ兄弟異事ナキヲ以テ略ス、但シ本書頼明ノ 土岐兵庫頭 アリ、略ス 女子 兵庫頭、從五下、土岐彌十郎、 清 頼仲、頼里 遁世號周濟坊、 頼貞 周濟坊
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日 八四〇

○是ヨリ先、義詮等、美濃ヲ平定シテ京都ニ凱旋セシコト、二十日ノ條周崔頼貞〓城、貞和五年十五日於四條〓戰死ス、〇本書頼明ノ名見エズ、諸系圖〕頼遠死而後、(尊氏ノ命發向於信州有戰功、而爲土岐惣領、長森在〔美濃明細記〕頼貞名見之t仲年衡衞南朝正平五年北朝觀應元年八月二十八日

墨股八郎、出家後兵部卿律師 周崔房、或周濟、始安八郡墨俣住、 ○次ニ高頼、道〓、頼衡アリ、異事ナキヲ以テ略ス、 土岐小太郎、藏人、左衞門尉、從五下、號福光、 源氏之五 二十九 一ノ五 兵部卿律師、正平五年五被誅、偏〓、〓〓懸〓郎 ○次ニ頼清、頼遠、頼仲、頼基アリ、略ス、 頼康室、 刑部大輔 備考頼連、墨〓五郎、 光賢相v〓〓蝋子、 名見 女 負月靜十郎、兵陣頑、從五下、 頼直 ノ〓太郎三郎頼貞養子 ○事蹟 遁世號周濟坊、 頼忠坊囃疋、o〓郡、讓之 頼貞 頼遠死而後、(尊氏ノ命發向於信州有戰功、而爲土岐惣領、長森在 土岐系
南朝正平五年北朝觀應元年八月二十九日是月 八四一

〔詫磨文書〕播摩國五ケ庄ニ見エタリ、參看スベシ井重繼舊領、及ビ肥後神藏莊闕所地ヲ與フ、是月、光嚴光明兩上皇、椎野ニ幸シ、遂ニ天龍寺ニ幸シ給フ、右爲勳功之賞所宛行也、早守先例、可令領掌之状如件、肥後國神藏庄闕所等事下詫磨別當宗直、詫磨文書〕長井繼殿頭跡所領等事、貞和六年八月晦日御判一十九日、〓直冬、詫磨宗直ノ勳功ヲ賞シテ、播磨五箇莊、遠江濱松莊、長遠江國濱松庄下詫磨別當宗直臨幸私記右爲勳功之賞〔天龍寺臨幸私記〕貞和六年八月晦日(花押貞和六年八月晦日(花押)同前

越後 ○所宛行也、早守先例、 可令領寧之状如件、 守跡 九之十一 ○山 赤松入道 跡、 ○豐後 ○豐後 城 四
南朝正平五年北朝觀應元年八月是月 八四二

門者多矣衆迎送之禮也、僧寳傳云、神宗皇帝車駕幸相國寺、無出迎禮無供御之設、只献茶而已、上皇御座之北、設新先例原夫佛法流通我朝已來、治于七百餘載、三百年來佛法日衰、似沙門形而非沙思之、臨幸之時、亦不可必有迎送之禮者歟、或曰僧家若不循世俗、則建化之門以禪家風範不敢倣教痒之法式者也、傳聞大元一統之後、僧家接官之禮太篤、難得而興焉、苟爲興法利生、曲徇人情亦有何妨乎、斯言非無其理、只恐曲徇太故緇流皆如奴僕、澤山清規云、官員相訪山門、掛牌報衆、探候迎接、將及門、嗚樓尋常官員相訪、其禮猶以如此、何况國王大臣乎、我朝縱有相將降臨、不可有大鐘、衆接入大殿拈香、乃至若留宿、〓上堂致謝、若即別鳴堂前鐘、集衆送出門過則混濫世俗、遂致佛法衰微、矧是自娼權勢、曲徇人情者乎、匪啻失沙門玄軌以此値君王、則蹲居恐屈、不異諸臣之禮、及晩還幸之次、至雲居庵、又有法譚、觀應元年八月齋罷、本新兩院同幸本寺間有貴曹高僧、教痒大徳、其威儀亦弊、大都混乎世俗、若院御座、此日唯有竹林院内府、及公卿一兩員、無著座之儀式、命余讀十牛圖頌直入方丈、住持奉接之禮如禪宗大興于世、僅二百年、所

日本世俗、以蹲 居爲恭敬之極 日、南禪寺行幸ノ條參看、 圓照本禪師 ○建武元年十一月二十八 田樂法師、力 時爲住持、 不設御座、 者法師等是 假坐亭上、 椎野 御幸之次 云 々、 雲居庵ニ ナク獻茶 供御ノ設 踈石ニ命 テ法譚ア 圖頌ヲ讀 ジテ十牛 踈石接官 マシム ノミ ノ禮ヲ論 ズ リ
南朝正平五年北朝觀應元年八月是月 八四三

御輿、便入殿内可也祝聖了於殿前乘腰輿、至山門前、移乘鳳輦還幸、囘頭首對御秉拂禮儀頭、伶人前引奏樂立拜席上、爾時兩班列立其左右如常時住持大衆亦經兩廊、先到土地堂祖師堂、奉待御輿至大殿、帝於殿陛上出乎東邊、首座亦引諸頭首及下間之僧衆而至山門西邊、帝於山門前移乘腰輿、是如此、禮數不可必有其模樣、齋罷上堂、其式如常、上堂了帝又入佛殿燒直至法堂、不乘御輿、只履筵道勅再住南禪、同年仲冬、帝王行幸南禪粥罷、掛牌集衆入室、曲〓安于法堂法座前、御座如昨日、入室了又就方丈、献供住持引知事及堂裏上間之僧衆、經東廊而至山門其夜留宿、以方丈爲御所、次早設御座於法座左邊、秉拂了至方丈、住持在知事上立、大衆相次日住持詣禁裏献物鳳輦從外門至山門燒香御拜等如御幸時、御拜了分而在兩班後立、然後祝聖已下禮儀、並如御幸時、祝聖了大衆退散、帝從殿後亦招自他無盆之罪必矣、不可不愼、只〓凡百折中、亦不背世禮、亦不失眞樞則建武元年孟冬、余應御香

略表門迎之儀耳 昨日祝聖之儀、大有御感 如院參 此齋僧打〓及供御之設皆用之 ○以下建武元年十一月二十八日、後醍醐天皇南〓 但以中間相去 住持大衆自兩方入殿内、在佛壇 故是日亦有祝聖之儀、 行幸以前、從官庫下賜一万疋、以 寺行幸ノ條ニ收メタルモ、文連ナルヲ以テ再録フ 亦敷 佛像經録 到此寺裏 不可准尋常御幸、故 濶於常爲異 後立、奉待燒香御拜竟、然後祝聖 筵道 帝王御歩行之時、必敷筵、謂 之筵道、掃部寮官人主之、 之禮 冬至佛事 墨蹟等 延在今日 奉送 之式、 鐘鼓止之 無 別
南朝正平五年北朝觀應元年八月是月 八四四

一通院宣案觀應元年仲冬上澣記還付セラレンコトヲ北朝ニ請フ〓是住持各隨其意、樂而行之、然老拙自慮、若有異域宗匠來住此寺、未諳日本風俗、自懷猶豫、或倣他邦禮儀、以致我朝禪苑之衰耗、故略記此以貽乎後代而木納老叟(印)山城醍醐寺報恩院所司等、大覺寺宮廳ノ陳状ヲ却ケ、元ノ如ク大智院ヲ義以下勤行、致不退御祈祷、當寺大智院間事勅裁、且任祖師定海大僧正記文、被止他寺知行、如元被返付報恩院、令全談欲早被弃捐大覺寺宮廳無理濫陳状、云正和慇懃御寄附院宣、云建武安堵已、醍醐寺報恩院所司等謹重言上、〔報恩院文書副進第二重申状案

正和五年後十月廿七日、 ○山城 水代御寄附事、 四 (裏端書)
南朝正平五年北朝觀應元年八月是月 八四五

三通當御代院宣案爲宮御輔翼之條必然也矣、同状云、去元亨又加當寺末寺、被載官府畢、前後御沙汰、併依爲御進止地也了簡沙汰外事歟、又其時若宮者全非越前右大智院者、永代爲報恩院門跡領、興行佛事以下、未來際不可退轉之由、勅裁宮廳濫陳状云、依奉入先朝宮爲不住、於門跡并御寄進地者、不轉變之條通例也、何況於佛陀施入地乎、更非於道順僧正門跡、爲御輔翼被付當院家一通祖師大僧正定海、記文案參差、不知案内之至比興也、且諸寺社執務別當院主職等、依不慮之義、其身雖以上先進間略之、此條不知案内之至歟、先爲若宮御輔翼之由何文章哉、如正和院宣者、醍醐寺不可退轉大智院永所被付報恩院門跡也、清瀧宮并大智院談義等、爲門跡沙汰、未來際於報恩院之由、正和年中被下院宣於僧正御入滅、先朝若宮御事、時代慇懃子細先度具言上畢、爰偏爲院家紹隆也、全不可依若宮御住寺有無之上者、今案無窮畢云々、

康治二年六月一日、不 可他寺他所知行事、 建武三年九月六日、 任相承理令管領事 于時 ○恆 ○越中 取詮 法印 云々 性、 ノ誤 ノ御輔翼 智院ヲ報 トシテ大 恩院ニ付 先朝若宮 シタリト ハ非ナリ
南朝正平五年北朝觀應元年八月是月 八四六

云々、沙汰之條、彌可有何妨哉云々、此條掠領所見何事如之哉、若宮御入滅之後、改御沙汰之由、已以承伏之上者二百余歳相續、手實不備進者、纔以一紙髣髴之私記、爭可競望代々御相承御以後、十二月官符被載之由、太以髣髴也、右筆之謬歟、宮廳僻案歟、末寺分與此條康治大僧正定海、記文者、醍醐寺往古末寺十二箇所元初也、不可被付他寺他門之所見也、就中大智院者、爲堀川左府非舊院叡慮之條勿論也、偏爲寺中沙汰、令掠領之旨、宮廳承伏之義、爭可論申加末寺内之由、書載之條新曲至也、以之思之、非舊院御素意之條勿論也、至崩地哉云々同状云、彼宮有不慮之子細、於越州御入滅、仍門跡相承令參差畢、然者改其同状云、祖師大僧正定海、記文者、旁多不審、謂祖師進止之由緒、謂康治以來諸庄園、未治定之條顯然也、是偏背理致、爲掠領之所見者也矣、此條大覺寺末寺十六箇寺者、云員數云名字、依爲歴然不被加之處、今宮廳被哉矣、建立之間、勝覺定海等僧正南朝正平五年北朝觀應元年八月是月

俊房 公、 ヲ改ムベ 若宮薨去 シトハ非 ノ後沙汰 大覺寺ノ 定海ノ記 大智院ハ 末寺ニア 文尤モ據 ラズ ナリ ルベシ
南朝正平五年北朝觀應元年八月是月 八四七

後爲闕所、隆舜僧正拜領之勅裁也云々月有御事、其時隆舜僧正坊企上洛、依申披相承道理、正中三年三月十七日、賜多院令歸當流御、被遂御灌頂、可有御止住于當院家之由、被仰談憲淳僧正畢、御祈願所、被混女院御遺領、依有御管領、被寄附報恩院、被下院宣之條、叶冥慮順僧正者、元亨元年他界、若宮又令移住大覺寺給畢、後宇多院者、元亨四年六僧正入滅之後、文觀上人管領之由申之條、是又比興之次第不知案内至歟、道此條沙汰外僻陳歟、先更非闕所、祖師成賢僧正以來、數代相承敢無依違、後宇如此之文契、報恩院門跡并所領法流以下相承之次第、備進數箇之支證并先宣等先度進上之上者、文章分明也、今何爲闕所令拜領之由、可掠申哉、次道順朝綸旨等之間、重重被聞食披之、任相承之理、可致管領之由、被下院宣畢、彼院流嫡弟令相承之上者、御沙汰之時、可備進正文者也、於大智院者、爲八條女院條、其例繁多也、不可求證據於外之上者、御沙汰不可及豫儀乎矣、同状云、當御代度々院宣事、報恩院者道順僧正入滅之後、文觀上人管領、其者歟、抑大覺寺領百八箇所目録内、或依本領主訴訟、或任相傳之理、被返付之爲上代祖師、所誡未來牢籠也、寺中往古龜鏡、今更不可被弃破之、彼記文就法

第 報恩院領 八條女院 相承ノ次 大智院ハ ノ御祈願 所
南朝正平五年北朝觀應元年八月是月 八四八

決、構〓曲浮言、令言上者乎矣之、根本當所寺領也、祖師記文明白也、豈可被成他寺之所領乎、且又非闕所之跡已無牢籠、令安堵之上者、所領又何可令依違哉、令隱密僧正坊、多年管領之東寺醍醐寺務、押領所々之刻、報恩院等同令押領之間、言語道斷行事、其時誰以前條々、大〓如斯、所詮正和慇懃勅裁也、佛陀施入之地也、今更不可被改動子細、道順僧正之後、文觀上人管領之由、恣掠申之條、前後參差、奸曲之至也、可雖被尋下、依無處于披陳、令遁避御沙汰畢、將又不備一紙支證、併爲令延引糺安堵之綸旨後、致管領之間、修造院家、執行傳法灌頂等畢、七八箇年之間、管領此條爲枝葉頗不足言濫陳也、不可費私詞、只應御沙汰捧申状之處也、而度々度管領、依被聞食披之、被成下安堵之院宣之條明白也、曾無非分闕所之儀、門人可訴申哉、只懷愁送日月畢、固茲當御代初院家并法流事、云相承云先被弃置矣、同状云、有所存者、爲越訴可申之由、被弃捐畢、先申立越訴哉否云々、取詮、儀、任相承先管領之理、可令全知行之旨、當御代取初善政也、云袷云恰、其理必無相違之條、寺中無其隱者也、而世上鬪亂元弘、以後、文觀上人或任僧正、或補南朝正平五年北朝觀應元年八月是月

建武 文觀所々 押領ス ノ寺領ヲ
南朝正平五年北朝觀應元年八月是月 八四九

是月ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、○是ヨリ先、報恩院所司等、大智院ノ還付ヲ請ヒシコト、貞和四年三月矣、粗重言上如件、然者歟、早被返付報恩院、被停止非分掠領、恆例御願、長日御祈祷、彌爲致忠勤觀應元年八月日

貞和六年九月一日 南朝正平五年北朝觀應元年九月一日 八五〇

深堀彌五郎殿直冬。深堀政綱、清綱、廣綱ノ來會セシヲ褒ス、深堀又五郎殿〔深堀記録證文〕十九月〓持明院殿評定ヲ停ム、(花押)一日馳參之條尤以神妙也、彌可抽戰功之如件、馳參之條尤神妙、彌可抽戰功状如件、馳參之條尤神妙、彌可抽戰功状如件貞和六年九月一日(花押貞和六年九月一日(花押〔深堀記録證文〕貞和六年九月一日(花押)貞和六年九月一日南朝正平五年北朝觀應元年九月一日(直冬)貞和六年九月一日(花押〔園太暦〕(清綱〕貞和六年九月一日

大盡 癸丑朔 十五 九月一日天晴、今日評定依御八講中無之 評定依御八講中無之事 出 癸 御八講中 二ヨル
南朝正平五年北朝觀應元年九月二日三日 八五一

四五ケ國蜂起之由有其聞云々、三日幕府ノ〓徒、信濃、常陸、越後等ノ諸國ニ蜂起ス、是日、報京都ニ聞ユ、〔深江文書〕合戰穢、神事等解齋了、仍參仕云々、講伏見天皇御忌、北朝、法華八講ヲ持明院殿ニ修ス、被始行伏見院御八〔園太暦〕十五九月三日天晴、濃州靜謐之由祝著之處、信濃、常陸、越後已下八月廿八日辛亥、於持明院殿於國致忠節之條、殊以神妙也、彌可抽戰功之状如件、三日天晴、今日葉室宰相來、御八講結願參仕云々、日者爲大嘗會〓授神事、依深堀彌太郎殿續史愚抄〕安富民部大夫殿財直冬、安富泰重ノ肥前ノ戰功ヲ褒ス、貞和六年九月二日(花押)二日貞和六年九月二日〔園太暦}九月一日天晴、今日評定依御八講中無之、(泰重)十五大嘗會〓〓依合戰穢解齋參八講事

書纂所收 ○佐賀文 院御 所、 園太暦九月、 二十三 卯 或記、 寅 乙 崇光院 九月一日天晴、今日評定依御八講中無之 甲 評定依御八講中無之事 十五
南朝正平五年北朝觀應元年九月五日六日 八五二

ニ參看スベシ、一色範氏、宗像大宮司ノ勳功ヲ賞シテ、肥前晴氣保内小地頭職ヲ與フ、○コノ後、北畠顯信ノ結城七郎兵衞尉ヲ招クコト、十五日ノ條ニ、上杉六日、刷歟、而今日女院密儀、不及御車寄、直垂下部云々、憲將、越後如法寺左藤ノ敵ヲ撃タントスルコト、十六日ノ條ニ見ユ、竝沙彌判事、爲勳功之賞所宛行也、早守先例可致沙六年九月五日、等持寺八講始之、肥前國晴氣保内小地頭職セラル、〔大乘院記録拔書〕、打幕府、法華八講ヲ等持寺ニ修ス、長講堂供花、光嚴上皇之ニ幸シ給フ、廣義門院、亦密儀ヲ以テ行啓〔古證文〕宗像大宮司殿汰、仍執達如件、左兵衞佐直義觀應元年九月三日沙彌判五日九月六日天晴、自今日供花也、仍御幸長講堂、此御幸隨分被觀應元年九月三日南朝正平五年北朝觀應元年九月五日六日

凶徒跡 今度 ○貞 ○一色範氏ノ ○大 和、 戊 相 誤ナルベシ 供花事 午 九月六日天晴、自今日供花也、仍御幸長講堂、此御幸隨分被 十五
南朝正平五年北朝觀應元年九月九日 八五三

幕府、恩徳院ノ敵徒退治祈祷ノ卷數ヲ贈リシニ答フ、九月六日法印懷雅北朝重陽平座、是日又北朝禁裏、春宮御所、竝ニ詩御會アリ、可有申御沙汰候哉由、可申旨候也、懷雅恐惶謹言、當寺領播磨國三箇庄大嘗會米間事、雜掌申状如此、子細見状候歟、得此御意興福寺、同寺領播磨三箇莊大嘗會米ノ事ヲ北朝ニ申請ス、平座見參、中院大納言、葉室宰進上四條大納言殿-、勸盃之儀二獻云々、子刻事訖候き、六位外記未練之間、如見參事加扶持了、一昨日〔御擧状等執筆引付〕相、堀河宰相、少納言長綱朝臣、左少辨、職事藏人次官、六位外記師興、史俊春、師〔園太暦〕十五九月九日天晴、重陽平座云々、百日歌有始行事、九日〔大通寺文書〕〓山〓今日禁裏龍樓有詩御會、禁裏題菊有長生種、龍樓題菊花今遇時云々、九月六日禁裏并龍樓詩御會事法印懷雅

○コノ條日ヲ闕ク、但シ一昨日平座ト アレバ、蓋シ十一日ノ記事ナルベシ 辛 酉 禁裏并龍樓詩御會事 平座參仕人々事 百日歌始 アリ
南朝正平五年北朝觀應元年九月十日 八五四

觀應元年九月九日散位(花押)觀應元年十月五日藤原基名(花押爲凶徒對治祈祷、大般若經一部轉讀卷數令披露了、仍執達如件、之旨、〓彼所沙汰付下地於社家雜掌候訖、仍渡状如件、恩徳院長老莊内三腰村極樂寺等ヲ社家雜掌ニ交付セシム、尊氏、三寶院賢俊ヲシテ、不動法ヲ其第ニ修セシム禪林寺新熊野社領尾張國門眞庄内三腰村極樂寺等事、任去月十日御奉書不動法、伴僧六口九月九日、同〔若王寺神社文書〕〓直冬、武末授ノ肥前ノ戰功ヲ褒ス、斑、幕府。藤原基名、左近將監忠信ニ令シ、禪林寺新熊野社領尾張門眞十日同左近將監忠信(花押)菩提寺前大僧正〔五八代記〕〓山城置俊菩提寺前大僧正〔五八代記〕

○觀應 元年、 ○於將 軍家 壬 戌 第廿九 ヲ渡ス 十月五日 基名等之
南朝正平五年北朝觀應元年九月十一日 八五五

ラレンコトヲ畠山國清ニ請フ、興福寺別當孝覺、同寺領和泉谷川莊ニ、地頭勝田淨照ノ濫妨セルヲ停メ北朝、戰穢ニ依リ、例幣ヲ延引ス、法眼状十一日○コノ後、追行スルコト、三十日ノ條ニ見ユ、〔御擧状等執筆引付〕〕國致忠節之條、尤以神妙也、彌可抽戰功之状如件、九月十日知給候哉之由、別當前大僧正御房御消息也、恐々謹言、松浦福島武末九郎殿□福寺領和泉國谷川庄、同國地頭勝田孫太郎〓道淨照押領等事、給主範舜貞和六年九月十日(花押九月十日法印懷雅〔伊萬里文書如此、□細見状候歟、如申状者以外之次第候歟、嚴密〓〓尋下〔園太暦〕十五畠山左近大夫將監殿(謹上〕九月十一日天陰、今日例幣依合戰穢延引了、〔所候カ)〔謹上)(國清)

副雜掌 申状、 亥、 癸 例幣依穢延引事 前 ○肥 畠山左近大夫將監殿 (花押) 九月十一日天陰、今日例幣依合戰穢延引了
南朝正平五年北朝觀應元年九月十二日 八五六

ヲ與フ、幕府評定、松浦佐志源藏人下松浦佐志源藏人披可令早領知筑前國本岡城〓、同國志登社領家同地頭職事尊氏、佐志披ノ勳功ヲ賞シテ、筑前本岡城、及ビ同國志登社領家地頭兩職領ヲ交付セシメ、其請取状ヲ進メシム、〔有浦文書〕右爲勳功之賞所宛行也者、守先例可致沙汰状如件、高師泰、大和藏人ニ令シ、島津資久ニ長門有光五郎左衞門ノ舊觀應元年九月十一日〔祇園執行日記〕二九月十一日天晴、小雨、參三條殿、御評定日也、仍物窓之十二日間退出了、〔薩藩舊記〕御判

○本書寫ナレバ、コノ一行 ハ後人ノ加入ナルベシ、 前集十六 ○相 (尊氏ナルベシ) 正文在樺山源三郎久清 子 御判 甲
南朝正平五年北朝觀應元年九月十三日 八五七

淨土寺〔祇園執行日記〕ニ九月十三日天晴、一、淨土寺僧正慈勝入滅、慈勝僧正、二年三月甘日、始修護持長日如意輪法、元徳二年還補平等院〓投、等院〓投、四年十月辭之、文保二年十二月十四日補天台座主、長門國有光五郎左衞門跡、沙汰付于島津三郎右衞門尉資久、可執達請取之觀應元年九月十二日越後守(花押)〔天台座主記〕第百八僧正慈勝、廿四日天晴、淨土寺僧正慈勝、入滅事、教覺法印訪了、使隆憲元應近衞關白家基息、文保二年大和藏人殿前天台座主淨土寺僧正慈勝寂ス白左大臣基平公孫、母家女房、淨妙寺關白左大臣家基公男、關〔華頂要略〕慈勝大僧正、淨〓寺關白家基公息、慈基、尋基兩僧正資、法務、正和二年補平状如件觀應元年九月十二日〔諸門跡譜〕四日任、治山五年、十三日十二月十

百四十五 諸門跡傳六 天台座主第百 八、金剛壽院 淨土 高師泰 元亨二年 淨土 三月辭之 寺 寺 戊 午 官歴
南朝正平五年北朝觀應元年九月十四日 八五八

産江州月輪池畔十四日詳志、建武元年入元、周遊諸善知識門、粗知落處、暦應二年就商舶歸朝、龍峯父携到平田、落飾受具、日夜志學、聞一知十、時稱文殊童子、及稍長、遠抱遊方參二世空叟智玄和尚師諱智玄、號空叟、則是一條三位已厭世、同三年一山徒衆、以龍峯和尚遺書吹〓、達之朝廷、于時有旨、令師董淨土寺、〔名刹由緒書〕次子、小字曰月輪童子、師自幼挺特頴悟也、七歳時雲、尊卑分脈南朝正平五年北朝觀應元年九月十四日遠江平田寺智玄寂ス、

吸江山平田 禪寺草創記 ○第一世宏雲ノ傳中 一、上杉憲藤トナス 信助 近衞殿 ○法雲ノ傳ヲ指 良覺 女子 慈勝 興昭歟 テ智玄ヲ生ムコト見ユ、 膝氏一攝家相續孫 母同經平公 從一位兼教卿室、 號金剛壽院、母家女房、 事迹見前傳中、やヽ母〓ヤ〓 法務、大僧正、興福別當、一乘院、牛車、 母、 法務、僧正、天台座主、〓百 寅 ノ一女京都ニ上リ、途中近江二 母、 事迹見前傳中、〓ヽ 得業、一乘院、早世、十八、覺昭僧正資、 〇 丙 經平 遠江平田寺智玄寂ス、 興 宏 山 ス、コノ中二遠江 家平 略ス、 傳記 世系 元ニ入ル
南朝正平五年北朝觀應元年九月十五日 八五九

十五日、スベキヲ告グ、尊氏、宇治惟時ニ、肥後阿蘇莊地頭職ハ、當給人ニ替地ヲ與ヘタル後交付師所置雲版猶存平田席、其文云、有平田寺住持相承、任開山龍峯上人遺書、須令門徒緝補住持、他門勿令妨碍之語、其綸旨今猶在、就望申可有其沙汰者、依將軍仰執達如件不相待諸方形勢、參御方致忠節者、本領安堵不可有子細之上、殊可被抽賞、且觀應元庚寅年九月十四日示寂、〓ヽ蓋是開山臨滅之時、空叟在元、不遇末期、是故龍峰遺書、以付住職於曰塔慈雲菴、空叟者乎、正平五年九月十五日民部權少輔清顯奉〔結城古文書寫〕北畠顯信、結城七郎兵衞尉ヲ招ク、〔阿蘇文書結城七郎兵衞尉殿南朝正平五年北朝觀應元年九月十五日

十四日ノ ○北朝、平田寺ヲシテ、開山宏雲ノ門徒二 置之銘也 暦應四年 足利氏教書 條ニアリ 謂之空 同寺ヲ相承セシムルコト、暦應三年五月 叟置文 ○有造館本 卯 〓花押) )乾 〔北畠顯信〕 五 丁 示寂
南朝正平五年北朝觀應元年九月十六日 八六〇

直冬、肥前ノ人鮎河又六ヲ招ク、爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參可致忠節之状如件、肥後國阿蘇庄地頭職事、被宛行替於當給人之後、可有其沙汰之状如件、左藤之間、爲對治明日十六日當國凶徒等執陣於如法寺〔南狩遺文〕阿蘇太宮司殿テ、一族ヲ率井、山園ヨリ後援ヲナサシム、上杉憲將、越後如法寺左藤ノ敵黨ヲ撃タントシ、田口三郎ヲシ相催一族等、自山園令發向、可被致軍忠候、仍執達如件、〔松浦文書〕觀應元年九月十五日花押罷向候、爲後攻松浦鮎河又六殿田口三郎殿貞和六年九月十五日(花押〕觀應元年九月十六日觀應元年九月十六日兵庫頭判兵庫頭判(尊氏ナルベシ〕(惟時)

安藤氏家臣田口茂右衞門藏 ○越後 十七 蒲房郡 辰 戊 日、 二三 〔上杉憲將〕 兵庫頭判
南朝正平五年北朝觀應元年九月十七日 八六一

軍ニ屬セシム、深堀彌太郎殿陸奧鹽釜社左宮神官、右宮神官ノ左宮山林ヲ掠領セントスル深堀彌五郎殿所差遣也、屬彼手急速可致忠節之状如件、今河五郎今河五郎所差遣也、屬彼手急速可致忠節之状如件、貞和六年九月十六日(花押直冬、今川直貞ヲシテ進撃セシメントシ、深堀政綱、清綱、廣綱ヲシテ、其〔深堀記録證文〕一深堀又五郎殿〔深堀記録證文〕十□□五郎所差遣也、屬彼手急速可節之状如件貞和六年九月十六日(花押(今河力)十七日(政綱〕□和六年九月十六日(花押(貞カ)〕和六年九月十六日(廣綱)貞和六年九月十六日(清綱)

貞 ○直 巳 己 〕和六年九月十六日
南朝正平五年北朝觀應元年九月十七日 限仁王堂道、西限不成梨子木、 八六二 限仁王堂道、西限不成梨子木、

ヲ幕府ニ訴フ、欲早被停止同右宮新大夫無理濫訴、任重代相傳地、蒙御裁許、左宮林事、代々相傳左宮地、令相傳續、時常于今管領無相違之處、新大夫構新儀之條、可右條左宮林者、東限山崎地、南限仁王堂道、西限不成梨子木、北限野中大道、爲上事由哉、奸濫企仰御□迹、所詮神不禀非禮、被給□申沙汰、任重代相傳當國一宮左大明神安大夫時常謹言上、掠領之由及濫訴之條、希代琉事也、且有子細者、何爲申給安堵之時、不言目安之由、預御成敗、速被何□□誠仍目安如件、觀應元九月十七日觀應元九月十七日裏在封判〔鹽釜神社文書〕南朝正平五年北朝觀應元年九月十七日觀應元九}、時常カ)時常)(左宮林者東限山崎地南カ)限仁王堂道、西限不成梨子木

○陸 ○前文 闕ク 前 右如
南朝正平五年北朝觀應元年九月十七日 (申状也〕 八六三

訴申、奸曲お申之由有御定、不聞食入之間、申曰止□右其事歟、不足言申状〓謀計也、將又仁王堂之下者、小山坊敷也、不成梨子木之邊者大野也、代々之安申畢、其時安大夫切不綺申之條顯然也、是皆今立申堺内之近年御宮澤之下不可有其隱、就中恆高祖父時打船、號宮大郎木之株、竹際于今在之、又先年岩屬新大夫可被仰之由、有御定之間、東光寺僧、恆高親父仁御所望之間、即寄進〓倒木在、取板右戌屋敷之某木、然今仁在、然而限野中大道之由掠申之條、極豈論申哉、白坂之下有八尺堂、爲右御内事無其〓、狐老仁等以起請文有御尋、木、其〓時常切取、山下之信濃房許仁積置時、恆高以人夫悉運取間、其時〓雖條左右御林境有限、無相違之上者、依何事可及訴訟哉、作州御時大風仁有倒大夫、付境一切無違論之處、時常於非重代、自由仁四至堺於立申條、尤可有御誡者也、〔新大夫構新儀之事、可掠領之由及濫訴之條、希代之琉事云々、此北限野中大道、□代々相傳云々、此條奸謀、不知古事者也、左〓御堺者、切堂塔之頽時大風、宮林之木多倒、於遠江守殿御時被仁乞申、神慮難計、什所□辨之條顯然也、加之丸山下有田畠、右入不專志々進退之條自安大夫前澤、至于廳〓妻、有往〓道、是則大境也、隨安大夫□根有畠、妻、有往南朝正平五年北朝觀應元年九月十七日自安大夫前澤、至于廳〓妻、有往切堂塔之頽時大風、宮林之木多倒、於

□今 不作 號 □〓 什所□辨之條顯然也、加之丸山下有田畠、右入不專志々進退之條 (件カ) (同状カ)
南朝正平五年北朝觀應元年九月十八日 八六四

十八日南朝宮將軍、河内河合寺ヲシテ祈祷セシメ給フ爲被濫訴弃置披陳言上如件、詮安大夫付宮林之訴訟者、作州之御時無御承引之條眼前也、且以不易之法、條々子細如此、時常超往古堺、掠上不憚冥慮、恣捧僞訴之條、法則之遇難遁、所可致御祈祷之精誠者、宮將軍御氣色如此、悉之以状、云々何事哉、大祀日數相迫、毎事無沙汰時分、旅御所及數日、以外事歟正平五年九月十八日左少將(花押)〔河合寺文書〕事、光嚴上皇、竹林院ニ幸シ、二十日、遂ニ長講堂ニ幸シ給フ、〔園太暦〕十五九月廿日天晴、今日上皇可還御旨兼有其聞、而直幸長講堂宮林之境、何可申子細計申状也且有時常申給安堵時不言上事之由哉云々、此條時常安堵不依〔園太暦目録河合寺々僧等中九月十八日、上皇御幸竹林院、春宮大夫御車寄南朝正平五年北朝觀應元年九月十八日正平五年九月十八日

○柳原家本 ○河 甲 庚 内 午
南朝正平五年北朝觀應元年九月十八日 八六五

尋下知候〓□、可令得御意給之由候也、恐々謹言、九月廿六日權大僧都公憲安原大屋兩庄事、任被仰下之旨、重令尋下知候之處、懷融請文如此、子細見状候歟、可得此御意候乎之由候也、恐々謹言、興福寺、越前大屋安原兩莊ノ事ニツキテ、請文ヲ北朝ニ進ム、〓園内親王被申、越前國安原并大屋兩庄〓□、謹承候了、以被仰下之趣、重可九月十八日權大僧都公憲謹上左大辨殿十月六日權大僧都公憲九月十八日細見状候歟、得〓意可令披露給候哉之由候也、恐々謹言、〓上右大辨殿十月六日國大屋安原兩庄事、以被仰下之趣、重尋之處、懷雅法印請文如此、子九月廿六日權大僧都公憲〔御擧状等執筆引付〕(謹〕權大僧都公憲(此御カ〕

、越前)
南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日 八六六

守定アリ、趣進請文了、續左、謹上右大辨殿十九日興福寺、山城綺莊ノ事ニツキ、叡〓ノ申状ニ答陳スベキヲ北朝ニ申ス、八月廿二日天陰、今日自仙洞被下御書、義詮朝臣勳功可被行間事也、愚存之山城國〓庄間事、叡〓上人重申状兼又就御禊大嘗會事、旁可申時正中別行以外窮屈之間、明日又方違無術之間、種々相勞候、勅定旨示之、申領状也、北朝、大嘗會御禊日時定、裝束司次第司除目、及ビ御禊行幸日留〔御擧状等執筆引付〕謹給候了、重令尋下知可申入左右候、〔園太暦〕十五七月廿六日天晴、中御門前中納言來、調之、御禊行幸傳奏事九月十八日法印懷雅談事多候、入見參申承たく候か、惣如法窮屈之上、痔病以外難堪、明日長途且可令得御意給候哉之由候也、恐々謹言、九月十八日

賞ノコトニツキ、洞院公賢ニ諮詢シ給フコ トニカヽル八月二十二日ノ條ニ收メタリ 副具 ○中略、光嚴 上皇、義詮勸 書 未 辛
南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日 八六七

被仰出歟、可計申云々者、軍旅已平、武將歸參、此上大祀以下可被行之條勿論合也、所詮諸國不靜、諸家窮困、大祀可爲何樣哉、軍陣已平定之上者、可有沙汰第日次以下治定、可被仰定哉之旨申了、兼又御禊大嘗會期日已相迫難出仕候、如簾外簀子祗候、若不可有子細候、承存可參上候歟、得其意可令之條雖勿論、臨期難被行者、兼日沙汰頗無詮歟、又非殊現在障延引、無左右難歟、天下〓弱者勿論之上者、事体又如法之儀雖難治、文永大祀依蒙古事、被定計披露給、公賢誠恐頓首謹言、候、奉行等緩怠旁心苦存候、旁可參承候、實夏卿瘧病昨日責落候、然而今明八月廿三日、或晴或陰、中御門前中納言爲勅使入來、〓之、大嘗會已下事被仰乘車、猶増氣候者、可爲違亂之間、入見參候條も難叶之躰にて候、大夫瘧病被仰下之旨畏奉了行省略儀了、其分何無沙汰哉、先必定之由沙汰勿論歟、但穢氣事被問武家、次未落居候哉如何、進退-申合也八月廿二日八月廿二日藤原公賢ヒ新中納言殿大祀勅問事藤原公賢上穢氣沙汰事

○中略、全文ハ八月二十 一日ノ條ニ收メタリ、 大嘗會延 否如何ニ ツキ勅問
南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日 八六八

三條院七月十九日宇多院御事順徳院十一月十三日大嘗會、廿五日天陰、大祀延引事、先日爲勅使入來之間、爲不審注出、今日遣宣明卿也、十月廿四日冷泉院御事建暦元年八月十八日行事所始、大嘗會延引例、朱雀院十一月廿二日大嘗會十一月七日春花門院御事寛弘八年九月十六日行事所始、承平元年五月廿三日行事所始、同二年四月廿六日重被始大嘗會事、九年六月四日行事所始、南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日

大祀 大祀 大祀 延引、 延引、 延引 大嘗會延 引ノ例
南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日 八六九

大祀間事治定之趣)、不審之間、内々付女房尋申、被下勅書、十一月廿日大嘗會、八月六日後堀川院御事四條院九月十八日藻壁門院御事十一月十三日大嘗會、大祀事、先日之趣今日奏聞了、執柄同前被申候、仍不可延引之由御沙汰候、但武家料足事、今日分明被相尋、急速可有其沙汰候歟、爲御不審内々令言上候、兼又一紙給預了、此趣重可申入候、貴札於退出途中拜見仕候間、今日不申入候、宣明誠恐頓首謹言、天福元年五月十七日行事所始、八月廿五日嘉禎元年六月廿五日行事所始、八月廿五日宣明ヒ文暦六年七月五日重行事所始、二年四月廿八日重國郡以下被定之、

大祀 延引、 大祀 延引、 進獻スベ キ料足 幕府ヨリ
八七〇

沙汰之由、今日仰宣明卿了、事々其次可申承候也、也、可進請文之旨示了、略一揆、愚意之趣、本來於此大慮者勿論候間、於今者競寸陰、有沙汰之條、不仲房猶旁可申談候也、明後日沙汰以外雖無人、中絶不可然候間、如形可申禎之外無先規之上者、縱被用儉約之儀、今年可被構行條、不能是非之由、大可有異論候歟、就其武家沙汰間事、内々猶爲仰含事候子細、召賢俊僧正候哉、可被計申候由被仰下候、經方可參申入之處、中風氣候、闇候者可爲難儀也、天下穢否間事、匡遠師茂等、只今進勘例候、就其猶可經沙汰事候、明日以大祀事、面々所存趣、宣明卿、今日參申候、御讓國已後、大禮迄四ケ年之條、嘉御禊行幸女御代事、暦應被經御沙汰被略了、今度可爲同前候歟、何樣可候九月六日天晴、入夜頭辨仲房朝臣來、大祀奉行事、勅定之趣示之、大略申領状之由、醫師等令申候間、數ケ所加灸候、近日盛爛候、相待平愈候者、可遲々間供奉女騎人數女、暦應被減之條不可有子細候哉、同可被計申之由被仰下候、九日天晴、勸修寺前大納言送消息、御禊行幸女御代已下事勅問也、續左、南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日御禊行幸女御代勅問事勅書

御禊行幸 女御代ニ ツキ刺問 勅書
南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日 八七一

領状人之上、又依無差所役、有沙汰被省略了、近日諸家窮困猶未復尋常、扶得御意給候哉、謹言、御視行幸女御代事、古來陪從于幸路、資宸臨威儀之條勿論歟、而暦應度無哉、雖立申傍例、重輕服并兼日臨期皆可有差異歟、今度親弘五旬中也、自此日略人數之條、有何事哉、問、予申詞續左、持之仁定難治歟、然者今度同無沙汰、可叶當時々宜哉、女騎同被守暦應簡内々言上候、其恐不少候、御申詞被仰下候者、可畏存候、經顯誠恐謹言、會大神事奉行難治歟之旨、寮頭知任朝臣申之、而又停勘例、可爲何樣哉、有勅木工寮年預事、大嘗會寮役頗嚴重神事也、親弘爲重喪身申沙汰、尤可有儀候御禊行幸女御代間事、愚意所存載別紙獻之也、女騎人數事、同注載候、可令洞院殿十七日天晴、藏人右少辨時光來、木工寮年預親弘服暇五旬中也、而御禊大嘗九月九日判九月九日九月九日經顯ヒ九月九日判上木工寮年預重服御禊大嘗會申沙汰可爲何樣哉事

木工寮年 行如何ス 預重服ニ 依リ御禊 公賢ノ奉 大嘗會奉 ベキヤニ ツキ勅問 答 女騎人數
南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日 八七二

裝束司次第司除目、次書留守參議辨、書訖進大臣、土代折紙同返上、次大臣例秀職、召勘文進大臣、次召大外記師茂、仰云、可被行大嘗會御禊裝束司次第司記師興、被仰可内覽之由、則持參、殿下内覽、歸參進大臣、々々則返賜外記、師興文竝歴名帳等取出之、入日時勘文竝裝束司次第司除目留守定文於筥、召外同長顯卿同參著仗座、奉行職事藏人權右中辨藤原經方進奧座仰勅旨、次大臣移著端座、令官人敷軾、次召右少辨藤原時光、被仰日時事、辨仰左少史高橋數中次第神事雖立代官、爭可足奉行之器用哉、若猶難被改者、大祀已後雖有參議等除目、例文硯持參、師茂稱唯退則持參例文筥進之退、次權少外記中原師興今日儀、奉行外記師茂注進之、依兼日約也、仍續之、置硯於參議座、次依大臣御目、參議長顯卿進大臣御前、賜土代歸著本座、先書賜筥退立小庭、大臣起座、於弓塲代招職事經方奏聞、則被返下、裝束司除目留目留守定也、上卿右大臣殿參著仗座給、奥、權中納言藤原隆持卿還補沙汰、先嚴重神事等、以他人令申沙汰之條、可叶敬神之儀候哉觀應元年九月十九日辛未、天晴、今日大嘗會御禊日時定、並裝束司次第司除十九日天晴、傳聞、今日有御禊日時已下定事、右府奉行云々、可尋記、御禊日時已下定事

長官 装束司 當日ノ儀
南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日 八七三

二點頭兼因幡權介安倍朝臣親宣大膳權大夫兼權陰陽博士丹波介安倍朝臣良宣助兼權天文博士加賀介安倍朝臣泰尚權助兼天文博士丹波權介安倍朝臣晴經撤軾、起仗座退出給、觀應元年九月十九日權天文博士兼但馬權介安倍朝臣宗時十月廿二日甲辰、職、次召外記師興被下例文筥守定文日時等、大臣取筥賜外記、師興賜筥退、次大臣歸著仗座、外記立小庭、依裝束鼓打時寅二點、列陣鼓打時卯二點、進鼓打時巳二點、行鼓打時巳傳給、此次可撤硯之由被仰之、師興稱唯退出之次、取重御硯退、次大臣令官人大臣御目、外記進參軾、返上筥退出、次召右少辨時光、下賜日時勘文、辨下史秀擇申大嘗會御禊日時、御出東門、御禊時申二點、還御時戌二點、師興賜筥、大臣仰云大嘗會御禊次第日次事陰陽寮

例文並歴名帳、今度裝束司 以下除目留守定文等納之 御出 時、 御禊ノ日 時
八七四

大嘗會御禊御裝束司、長官正三位藤原朝臣隆持判官正六位上大江朝臣重匡主典正六位上中原朝臣職定主典正六位上和氣朝臣助有長官從三位源朝臣具孝判官正六位上藤原朝臣高兼判官正六位上高橋朝臣俊宣主典正六位上和氣朝臣助次次官正五位下藤原朝臣時光判官正六位上高橋朝臣景職次官從五位上菅原朝臣在員次第司、修理權大夫安倍朝臣有俊御前南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日

御禊御裝 束司 次第司
南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日 八七五

御禊行幸日留守、主典正六位上和氣朝臣助弘相迫、毎事無沙汰時分、旅御所及數日、以外事歟、廿日天晴、今日上皇可還御旨兼有其聞、而直幸長講堂云々、何事哉、大祀日數主典正六位上和氣朝臣助勝長官從三位藤原朝臣實音次官正五位下藤原朝臣宣方御後、左少辨正五位下平朝臣時經判官正六位上源朝臣義綱判官正六位上安倍朝臣安興參議從三位藤原朝臣宗重觀應元年九月十九日主典正六位上中原朝臣國重觀應元年九月十九日

行幸日留 守
八七六

被下辨、其外文被下外記云々、被返下之條、治暦有所見歟治、付女房可被申云々、奏聞之由付之處、近日御禊大嘗會等事奉行之間、不可有寸暇之間、申沙汰難不論關所停否、令遵行之條、可爲何樣候哉、別若召武家使者、可被仰談歟、不被成下院宣、國衙不帶正文條、強非巨細哉、所詮期日相迫之上者、於此事者丹波國河關所役、大嘗會抜穗使下向、假屋以下事、如國司信顯申者、當役當時以下常被留御所也、而被返下、上卿已下迷惑問答之處、別時宜云々、仍日時廿四日天晴、抑左少辨時經爲勅使入來、有勅問事、申詞續左、所代々致其沙汰云々、兼停進院宣以下、非正文之條、雖非無示宛、遷替國司十九日、大嘗會御禊日時定、竝裝束司除目留守定上卿御參九月然者被付地料足、可爲一義哉、兩樣之間、可在時宜矣、〔祇園執行日記〕ニ九月十七日天晴、向四條大納言許、神事御訪事、可有御〔近衞家文書〕十二任糎以後御出仕日々事○是ヨリ先、北朝、大嘗會國郡ト定ノ事、四月二十九日ノ條ニ、又、大嘗會廿一日天晴、清澄語曰、御禊定參陣、上卿右府、四條中納言、葉室宰相等參陣、日南朝正平五年北朝觀應元年九月十九日御禊定日時可被留御所之處被返下不審事

自貞和三至觀應三 ○觀應 家司記 元年、 所役拔穗 國司ノ申 使假屋以 丹波河關 下ニツキ 四條隆蔭 行ニテ寸 状 大嘗會奉 暇ナシ
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十日 八七七

ニ請フ、ノ後、大嘗會大祓、同御禊供奉五位已上、御前五位已上、并ニ衞府督代定、ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、也、恐々謹言、〓校ノ任命交替ノ事、六月二十日、及ビ七月是月ノ兩條ニ見エタリ、コ當堂司永專大法師點地日時定ノ事、二十八日ノ條ニ、大嘗會次第司著座ノ事、十月十二日興福寺東金堂、同堂司永專ヲ戒和尚ニ補セラレンコトヲ北朝□金堂申戒和尚職事、堂解如此、子細見状候歟、念可令申沙汰給候哉之由候二十日爲〓次之仁、爲補任于戒和尚職、謹注進〓件觀應元年九月日□家御擧状云戒和尚補任人躰事、〔御擧状等執筆引付〕東金堂大法師等謹注進件、(寺カ)

戒五十三〓、 年六十九、 申 壬
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十日 八七八

〔來島文書日向國都於郡一方半分地頭職事、右爲由緒之地之間、所便補恩賞也、早守先例、可致沙汰之状如件都於郡一方半分地頭職ヲ與へ、又、大島聞ノ肥前ノ戰功ヲ褒ス、直冬、後藤光明ノ軍功ヲ賞シテ、肥前村田莊、筑後竹野新莊河北郷内、日向謹上右大辨殿〔後藤家古文書〕貞和六年九月廿日(花押九月廿日於國致忠節之條、尤以神妙也、彌可抽戰功之状如件、九月廿日法印懷雅肥前國養父郡内村田庄地頭職、筑治問竹野新庄河北郷内安永下後藤兵庫允光明、貞和六年九月廿日(花押松浦大島小二郎殿貞和六年九月廿日(花押)〔後藤系圖貞和六年九月廿日(直冬〕南朝正平五年北朝觀應元年九月二十日

○佐賀諸家 多久孫 ○筑 六所藏 系圖所收 五郎} 民部 前 法印懷雅
八七九

進上武藏守殿十一日ノ條ニ見エタリ、コノ後、筑前筑後肥前豐後壹岐ノ諸國内ノ地郡之地、又兼筑後日向等郡縣ヲ與フルコト、觀應二年十二月二十五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、候、仍訴訟事目安状如此候、謹進上之候、若軍忠之段僞申候者、可罷蒙八幡大因幡國新興寺○是ヨリ先、直冬、聞ニ筑前壹岐兩國内ノ地頭職ヲ與ヘシコト、四月二〔新興寺文書〕別當權律師幸舜、當國凶徒蜂起之處、自取前致忠節入道々猷屡戰于今川頼貞、因幡新興寺別當幸舜ノ軍功ヲ幕府ニ具申ス、宮裾原、光明率氏族屬直冬、道猷乃敗走、直冬勞光明賜杵島松浦三根諸菩薩御罰候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、觀應元年九月廿一日前駿河守頼貞(花押一貞和六年源直冬攻湖見城、與一色右馬頭頼行幸明二十一日南朝正平五年北朝觀應元年九月二十一日光明兵庫允、初又次郎前駿河守頼貞(花押)觀應元年九月廿一日

○範氏 ○八束郡 法名淨日、 後藤八郎、 ノ誤、 ○因 ニアリ、 兵庫允、初又次郎、 酉 幡 癸 前駿河守頼貞(花押)
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十二日二十三日 八八〇

山田諸三郎殿訴ヲ尋究セラレンコトヲ仁木頼章ニ請フ興福寺別當孝覺、同寺常樂會料所山城居屋莊ノ事ニツキ、井手宗連ノ濫四社ニ地ヲ寄附スベキヲ約ス、少貳頼尚、亦、惟時ヲ招キテ、太宰府ニ至ラシ貞和六年九月廿二日(花押)二十二日、爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參可致忠節状如件、十三日、客直冬、宇治惟時ヲ招キ、所願成就ノ後ハ阿蘇、健軍、甲佐、郡浦ノ〔薩藩舊記〕直冬、薩摩ノ人山田忠能ヲ招ク、御房御消息所候也、恐々謹言、〔御〓状等執筆引付〕九月廿一日〓上仁木兵部大輔殿法印懷雅事、學侶會議〓状如此、子細見状候歟、可有尋御沙汰候哉之由、別當〓九月廿一日法印懷雅□福寺常樂會料所、山城國居屋庄下司觀惠等申、□手藏人太郎宗連濫訴間南朝正平五年北朝觀應元年九月二十二日二十三日(直冬)〔忠能)(謹)

前集十六 載山田譜 戌 甲 (謹) 會正)
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十三日 八八一

謹上阿蘇大宮司殿九月廿三日左近將監盛宗花押〔阿蘇文書〕貞和六年九月廿三日花押去十日御状委細披露申候畢、御返事之通、御使令申候、定可被申候、恐々謹言阿蘇健軍甲佐郡浦四ケ社寄進事、阿蘇大宮司殿令心中所願成就者、可令寄附之状如件、貞和六年九月廿三日花押爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參致忠節者、本領等事、不可有相違之状如阿蘇文書左近將監盛宗花押九月廿三日ム、阿蘇大宮司殿件、(直冬)(宇治惟時)花押(直冬)南朝正平五年北朝觀應元年九月二十三日

到來貞和 六九廿七、 足利氏教書 室町家執事書状 四 五 仁科盛宗
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十三日 八八二

〔參考〕り九州の惣領所なれは、部内の國よりは、宰府に行を上るといひ、歸るを下候、恐々謹言、に來りたらんには、頼尚も打連て共に肥前へ向ふへしとなり、宰府は昔よに籠たるを、頼尚は惟時と共に發向して、攻討たんと牒し合たるなり、上府とは頼尚其頃佐殿と共に宰府にありし故、惟時肥前へ發向をは、一先宰府九月廿三日頼尚花押追啓〔阿蘇文書るといひたる故、其ころまても、其ならはしのこりて、上府とはいひたるな〔征西將軍宮譜〕八近日肥州發向といふは、一色入道か肥前の草野の城近日肥州發向候、同く者御上府候、御合力候者悦入候、其子細宗刑部丞可申阿蘇大宮司殿九月廿三日頼尚花押軍陣候間、愚状之躰爲恐候、可有御免候、重恐々謹言、南朝正平五年北朝觀應元年九月二十三日御返事

室町家執事文書 三 州發向及 頼尚ノ肥 ビ上府ニ ツキテノ 考
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十四日 八八三

二十四日惟時か御ての事なりし故、頼元も此肥前發向を證として、御方に參りしとは言上をの状に、去十月惟時參御方と見えたるをおもふに、莊萩原村ヲ濫妨スルヲ停メ、之ヲ同社雜掌ニ交付セシム、れは、くた〳〵したれとも、其よし重て因にまたことはりをくことになん、此時惟時も其旨に從て、肥前に發向したるにか、もし自身むかはすは、軍勢々佐殿へ與同しての事なれとも、上へは宮方に參りたる證左にもせんとられしなるへく、おもへは惟時か豐後凶徒に向ひし事き、いかゝありけん證左きなかるへし、しかれは此時惟時軍を出して、一色入道を攻たるは、内に其色を立て見えまゐらするにあらされは、御方に參りたるたしろなるり、此事は前の頼尚下國とある所にもいひたれとも、上府の字めつらしむけたらんとおもふあり、方に參るへきよしいひたるき、其時に初たることにはあらされは、たしかもしらねとも、一定肥前にはたとひ自身き向はすとも、軍勢計にてもさしはかりさしむけたるにもありしにや、前に見えたる頼元の芳野殿へ言上、幕府、赤松範資ニ令シ、浦上宗惠等ノ、播磨廣峰社領同國土山

○十一月八日 條ニ收ム、 丙 子
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十五日 八八四

ホ東大寺領美濃大井莊、及ビ別納別給一圓ヲ領セシメ給フ、觀應元年九月廿四日左京權大夫在判上三郎入道宗惠等、立還遵行之地、致濫妨狼藉云々、甚無謂、所詮退彼輩、可沙赤松美作權守殿自觀應元年至文和元年、寺務三年、播磨國廣峰社大別當長種代長秀申、土山庄内萩原村事、重申状具書如此、浦汰之状、依仰執達如件、第一百三十九二品法親王寛胤皇、前別當東南院聖珍法親王ヲシテ、貞和二年ノ院宣ニ任セ、年期ノ間仍汰付雜掌於下地、且載起請詞、可被注申、若於令難澁者、任被定置法、可有其沙觀應元年月日補任、出世後見顯譽得業、〔東大寺別當譜〕第一百三十八法親王聖珍北朝、勸修寺寛胤法親王ヲ東大寺別當ニ還補ス、是日、光嚴上自康永二年至觀應元年、寺務九年、二十五日〔西行雜録(範資)

御再任、 ○東南院 ○勸修寺、 御再任、 丑 丁
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十五日 八八五

實然恐惶謹言、仍執達如件、申御請院宣、并彼宮御請文云寺務辭退以後、於大井庄者、任年規致知行之條、毎度事舊之處、一代勸修寺宮寺務經歴之刻、當庄事付寺務、可被管領之由、依有掠沙汰、公儀嚴蜜之間、剩被汰候、別被仰下候上者、任院宣之旨、可有御存知候、可令得御意給之由所候也隆蔭九月十七日處、御請文如此可有御存知之由、被仰下候也、以此旨可令申入東南院宮給、東大寺別當事、勸修寺宮可有御還補候、就其寺領美濃國大井庄、并別納別東大寺々務御并任事、被仰下之趣謹承候畢、抑大井庄年限間事、雖新儀御沙給一圓、任貞和二年院宣、年規之間、御知行不可有相違、且此趣被申彼宮候九月廿五日大納言僧都御房(四條)觀應元年〔田中教忠所藏文書〕〓權大僧都實然奉九月十七日權大僧都實然ュ觀應元年九月廿五日隆蔭觀應元年(四條)南朝正平五年北朝觀應元年九月二十五日

八八六

ラレンコトヲ北朝ニ請フ、○是ヨリ先、光嚴上皇、東大寺別當聖珍法親王ノ、同寺領美濃大井莊ヲ二十六日令下知歟、先可止催促之由、可申彼邊歟云々、廿七日天晴、年六月八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、一、大嘗會米事、可止催促之由、可被戌國宣之旨、目安具書、以良詮進國司日野東南院ニ寄セテ、其修造料所ニ充ツルヲ聽シ給ヒシコト、貞和二年十月二十九日ノ條ニ見エタリ、又、コノ後、年期ヲ延バサルヽコト、文和三廿六日天晴、向大嘗會奉行左少辨時經許對面、丹波保催促事、申状付之處、念可奏聞、但國司按察之由申之、一、大嘗會米事、以切符催促之由、自丹波以飛脚申之、詮祐廿三日一日ニ下著進上四條前大納言殿〔祇園執行日記〕二九月廿五日天晴、按察殿之處、目代宮内左衞門入道宗覺ニ可付之由被仰之間、問答宗覺之〓祇園社、同社領丹波波々伯部保ニ、大嘗會米ヲ課スルヲ停メ南朝正平五年北朝觀應元年九月二十六日齋藤

資明 ○柳原 寅 戊 ノ許ニ至 行平時經 リテ之ヲ 請フ 國司柳原 大嘗會奉 資明目代 齋藤宗覺 ニ付ス
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十六日 八八七

可上洛云々、由、状遣地下代官靜顯、状於當座取之歸了、由申之、卅日天晴、一、大嘗會米事、状遣取之處、祗候日野殿之間、不申得云々、門入道之處、田舍ヘノ状可書置宿所云々、又明後日可下、來月八日九日比廿八日雨降、大嘗會米事、可被止催促之由承候、悦入之由、以良詮申宮内左衞責之由被申奉行左少辨時經、許之條無謂、明日自是以状可申云々、廿九日雨降、一、大嘗會事、目代宮内左衞門入道状、兩度遣取之處他行云々、十月一日天晴、一、大嘗會役事、田舍ヘノ状、宮内左衞門入道許ヘ遣取處、譴一、行齋藤宮内左衞門入道宗覺許、大嘗會米事、先日參左少辨時經之處、當所事譴責之由難治之旨被仰云々、草々謝申了、仍可停止催促之三日天晴、一、大嘗會米不可催促之由、目代宮内左衞門入道宗覺状、今夕遣丹波屋鶴庄司子下向便宜ニ副状、下教春許了、處、爲少事上者、不可及上裁可免申也、一兩日間、可下向當國上者、可下知之二日天晴、方々出行、參西大路入見參許

大甞會 奉行、 目代宗覺 ノ状 ノ上下知 宗覺下向 スベシ
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十七日 八八八

右當山下熊野在家人、於彼宅今月廿二日次詫宣事示之、仍續左、時例及昏黒、仍傳奏等各一ケ條之外不披露、已及子刻退出、紀伊熊野別當快宣、同社新宮西御前ノ詫宣ヲ京都ニ注進ス、營沙汰、相語縁者衆徒、奉動座神輿、依之爲雨露被侵、然間苦有和光同結縁、二十七日言、甘露寺中納言等參著、先仲房朝臣、兼綱朝臣、時經、時光、俊藤等、有披露事、于申斜出御、四條前大納言、春宮大夫、葉室前中納言、中御門前中納言、吉田中納彼屋仁佐女登謂女在之、依神告即詣阿須賀社、詫彼女云、思私族寄事於造十七日雨降、大嘗會役免除事、院宣付目代齋藤宮内左衞門入道宗覺、所詮免除國宣先可出之、就之可被申院宣歟云々、熊野新宮山西御前御詫宣記録注進事、件屋仁光物落懸、住屋鳴廻刻、此已被振出顯露之上者、如〓〓之皮、吾又今〓返、令追出御山之上者、先奉〔園太暦〕十肥持明院殿雜訴沙汰、〔園太暦〕九月廿七日天晴、今日雜訴沙汰有其催、仍參院、大夫同車、及十月十五日天晴、今日熊野別當快宣法眼注進神輿歸坐事件屋〔園太暦〕十五〓九月廿七日天晴、今日雜訴沙汰有其催、仍參院、大夫同車、反

刻 雜訴沙汰事 熊野山西御前詫宣事 十月十五日天晴、今日熊野別當快宣法眼注進神輿歸坐事 丑 十五 () 丑〓 十五 九月廿七日天晴、今日雜訴沙汰有其催、仍參院、大夫同車、及 出サルベ シテ神輿 宣ヲ先ヅ 造營ニ託 ヲ移ス 免除ノ國
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 八八九

條々後日相尋隆持卿、續之、進上御奉行所上給訖、此條當山、其外參詣上下諸人、驚耳目之條不可勝計候哉、若僞申上衞府督代定、點地日時定アリ、又、駒牽ヲ行フ、觀應元年九月廿七日別當法眼快官御歸座遲々者、草生御山可成暗闇之由云々、如此詫矣、同廿五日夜半權現月觸穢不被行之故也、仁治觸穢之時、大祓不及沙汰云々、而官務匡遠〓申行先日衞府督代定、右府被奉行候き、執筆葉室宰相勤仕候、同日點地日時定、歸座神輿、可相待明春三月中、若過三月中者、可奉振出神寳榊、此上猶以及候者、熊野山三所之權現之御罰於、可罷蒙快宣之身候、仍注進言上如件、例幣中院大納言參行了、可得御意候、今日御禊行幸衞府督代、并點地日時定云々、又駒引也、去月延引、今日被行也、北朝、大嘗會大祓、同御禊供奉五位已上、御前五位已上、并ニ被行入云々、二十八日、〔園太暦〕九月廿八日天陰、傳聞、今日去月晦分大嘗會大祓被行入、去廿八日十五南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日

辰 庚 九月廿八日天陰、傳聞、今日去月晦分大嘗會大祓被行入、去 十五 大嘗會大祓被行入事 廿八日 ノ故ヲ以 延引 去月觸穢 テ行ハレ 去月駒牽 ズ
八九〇

并駒引兩條、隆持奉行候き、其外無沙汰候歟、隆持誠恐頓首謹言、今日儀可注進旨、兼日仰奉行大外記師茂尋取續之、硯持參、師茂稱唯退去、則持參例文筥、置上卿御前退、次權少外記師興、置硯於令官人敷軾、次召大外記師茂、仰云、可被定大嘗會御禊御前、并衞府督代、例文長顯卿同參著、次奉行職事藏人權右中辨經方進奧座、仰勅旨、次上卿移端座、招職事藏人權辨奏聞、定文三通被留御所先例也、此間上卿以官人被仰筥蓋司、仰又大嘗會御禊、任正應例令行、次上卿召右少辨時光被仰之、觀應元年九月廿八日庚辰、雨降、子刻以後屬晴、今日大嘗會御禊供奉五位已參議座、次參議依上卿御氣色、進上卿御前給土代、歸著本座之後右筆書訖、返上、御前五位已上、并衞府督代定也、上卿右大臣殿參著右仗座給、奧、參議藤原之後退去、此次撤硯、次奉行職事藏人權辨進軾、仰上卿云、文武諸司令從裝束可持參由於外記、師興則持參筥、上卿納古定文并暦名帳等、被返下、師興賜筥上々卿次召外記師興、被下定文三通ス〓、被仰可内覽由則返上筥、次十月二日隆持上次上卿令官人撤軾退出給、次參議長顯卿起仗座同退出、次有御禊點地日時定、上卿十月二日南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日隆持上衞府督代御禊供奉五位已上定事他上卿事御禊點地事大嘗會御禊裝束司仰詞事

内覽被 仰詞 同前 申免 大外記中 注進 原師茂ノ
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 八九一

點地日時令定申、次辨仰史秀職、々々仰陰陽寮進日時勘文、辨進上卿、次召外大納言正二位藤原朝臣長定右兵衞督代從四位下高階朝臣邦茂御禊行幸日御前五位已上、其後召辨時光下日時、辨下史秀職、次召外記師興返賜空筥、上卿起座退出、右衞門督代正四位下藤原朝臣爲量正二位源朝臣通冬記師興仰筥蓋事、則持參筥、次召同辨下日時勘文、可内覽者、其由也、則返上了諸衞代官權中納言隆持卿參著仗座、次令官人敷軾、次召右少辨時光仰云、大嘗會御禊權大納言正二位藤原朝臣公名從二位源朝臣通相左衞門督代正四位下藤原朝臣重顯觀應元年九月廿八日從二位藤原朝臣公忠南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日

御前五位 諸衞代官 以上
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 八九二

參議從三位藤原朝臣家賢權中納言正三位藤原朝臣忠嗣從三位藤原朝臣公冬從二位資繼王從二位藤原朝臣實夏從三位藤原朝臣長顯從二位藤原朝臣實繼從二位源朝臣宗明從二位藤原朝臣冬通正三位藤原朝臣資兼正三位藤原朝臣忠季正三位藤原朝臣内嗣正三位藤原朝臣實長正三位藤原朝臣實俊正三位藤原朝臣教氏南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日

南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 八九三

平朝臣行時源朝臣仲能從四位上藤原朝臣隆清正五位下藤原朝臣資繼從五位上藤原朝臣雅遠藤原朝臣信光高階朝臣邦茂從四位下藤原朝臣兼俊藤原朝臣永英從五位下藤原朝臣基輔正四位下藤原朝臣隆宗藤原朝臣守房藤原朝臣宗國藤原朝臣爲量藤原朝臣信親南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日

南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 八九四

右大臣左大臣内大臣權大納言正二位藤原朝臣公名正二位源朝臣通冬大納言正二位藤原朝臣長定御禊行幸日供奉五位已上、菅原朝臣爲綱觀應元年九月廿八日從二位藤原朝臣公忠從二位源朝臣宗明從二位藤原朝臣冬通從二位藤原朝臣實繼從二位源朝臣通相南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日從二位藤原朝臣實夏

○九條 ○近衞 院公重、 道嗣、 ○竹林 經教 供奉五位 以上
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 八九五

藤原朝臣範嗣從二位資繼王參議從三位藤原朝臣家賢權中納言正三位藤原朝臣忠嗣從三位藤原朝臣宗雅從三位藤原朝臣公冬正三位藤原朝臣隆朝正三位藤原朝臣家信從三位藤原朝臣定宗從三位藤原朝臣長顯正三位藤原朝臣内嗣正三位藤原朝臣資兼正三位藤原朝臣實俊

南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 八九六

參議從四位下源朝臣義詮從五位上知兼王菅原朝臣國長藤原朝臣教氏藤原朝臣重兼從三位菅原朝臣爲視正四位下藤原朝臣家俊藤原朝臣宗房藤原朝臣房範藤原朝臣顯盛菅原朝臣在雅南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日安倍朝臣國弘藤原朝臣家倫高階朝臣寛經藤原朝臣朝憲

參
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 八九七

從四位下安倍朝臣貞親從四位上安倍朝臣有俊藤原朝臣師世和氣朝臣嗣成菅原朝臣康長藤原朝臣有範藤原朝臣教季藤原朝臣爲量源朝臣仲能藤原朝臣基賢和氣朝臣盆成藤原朝臣宗國南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日菅原朝臣高嗣丹波朝臣篤直藤原朝臣持賢

南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 八九八

源朝臣長信橘朝臣知雄正五位下藤原朝臣資繼藤原朝臣兼俊藤原朝臣定茂藤原朝臣頼爲藤原朝臣守房丹波朝臣種英藤原朝臣隆世藤原朝臣嗣範藤原朝臣教基藤原朝臣基繁藤原朝臣基敦南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日

南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 八九九

抑大嘗會傳奏事、如元可申沙汰之旨、被仰葉室前中納言了、予奉勅定示之、此諸人不審之由風聞、仍大嘗會悠紀記文從五位下丹波朝臣忠繼之旨申之廿九日天晴、四位大史匡遠宿禰來、康保大嘗會行事史忠臣輕服事申出之處觀應元年九月廿八日從五位上和氣朝臣久成等持來、可奏覽和氣朝臣爲戌藤原朝臣家顯賀茂朝臣定春并行事抄藤原朝臣宗成源朝臣仲蔭菅原朝臣爲綱三善朝臣嗣衡藤原朝臣定量大嘗會御禊輕服人存知事

通時 隆職筆 安和度 筆、
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 九〇〇

義詮、持明院殿ニ參ス、見ユ、竝ニ參看スベシ、九月日依輕服止〓投、○是ヨリ先、大嘗會御禊日時定、裝束司次第司除目、及ビ御禊行幸日留守定ノ事、十九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、大嘗會次第司著座ノ事、十月間委細被經沙汰、匡遠宿禰師茂等、裝束司前後次第司又行事辨外記等輕服例等、分明候故也、十一十二除服、可從公事由宣下、十二日ノ條ニ、大嘗會及ビ御禊行幸ヲ延引スルコト、同十九日ノ條ニ大納言正二位源通冬、大嘗會御禊供奉五位已上、御前五位已上、并衞府督代定也、服事出來候間、斟酌と-卅日服十日暇也、節下-廿八日十月二日天晴、及晩源大納言被入來、〓之、心閑〓之、御行幸供奉領状之處、輕參議從三位藤長顯〔近衞家文書〕十二任糎以後御出仕日々事〔公卿補任本ニ朽損園太暦上卿御參十五九月四日天晴、爲新宰相中將使相原下野守入來、以光熙朝通冬卿御禊行幸依輕服故障事

年九月 家司記 ○觀應元 三十 室、 ○葉 院、 自貞和三至觀應三 ○中 義詮朝臣拜賀遲々可院參之由事 九月四日天晴、爲新宰相中將使相原下野守入來、以光熙朝 十二 通冬卿御禊行幸依輕服故障事 リ事ニ從 リ行幸供 リ〓〓ヲ 十一月十 中院通冬 止ム 輕服ニヨ 奉ヲ辭ス 除服ニヨ 葉室長顯 フベシト 輕服ニヨ 一日通冬 宣下ア
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日 九〇一

タリ、コノ後、重ネテ招クコト、十一月十六日ノ條ニ見ユ、仍密々伺仙洞之處、可守制符之旨有沙汰云爲奉息兩殿御意所發向也、急速馳參、可致忠節之状如件、○是ヨリ先、直冬、清成ヲ招キシコト、正月七日、五月十八日ノ條ニ見エ直冬、重ネテ禰寢清成ヲ招ク、中内々尋之自仙洞東面參仕、仍春々、此事予愚意各別事也、強不及被制歟、就中指貫事談合之間、雖爲制公卿初七日天晴、入夜正親町前大納言來、〓之、武家宰相中將狩衣事、可爲何樣哉、女廿八日天陰、傳聞、及晩宰相中將義詮參院、度綾指貫、頗無面目之間、可爲鳥袷浮織物文白旨、先日示了答之、臣問答、拜賀遲々候間、内々可院參旨存候可爲何樣哉云々、尤可然之旨報了貞和六年九月廿八日(花押〔園太暦目録〕〔新編禰寢氏世録正統系圖〕禰寢孫二郎殿宮御方晝御座被渡寢殿、〓柳原家本九月二日、宰相中將以使者、談拜賀以前院參事、南朝正平五年北朝觀應元年九月二十八日武家宰相羽林装束事宰相中將義詮昇進之後參院事(清成〕

白襖狩衣、織 物鳥衿指貫 宰相中將母儀、與前 大納言室姉妹也、 ○柳原家本 甲
南朝正平五年北朝觀應元年九月二十九日三十日 九〇二

少貳頼尚、肥前松浦ノ人鮎河信ヲ招ク、自京都被仰下子細候之間、參佐殿御方候、御同心候者悦入候、恐々謹言、右於當寺軍勢并甲乙人等、不可致亂入狼藉、若有違犯之輩者、可處重科之状直冬、肥前正法寺ニ兵士等ノ亂入狼藉スルヲ禁ズ、二十九日納言、〔松浦文書〕十左少辨時經等參本官、發遣如例云々、○是ヨリ先、式日戰穢ニヨリテ例幣ヲ延引セシコト、十一日ノ條ニ見禁制正法寺如件、三十日九月廿八日頼尚(花押)禁制〔正法寺文書〕貞和六年九月廿九日(花押正法寺九月廿八日北朝例幣、九月卅日天晴、今日例幣也、式日依穢氣延引了、上卿中院大〔園太暦〕十五九月卅日天晴、今日例幣也、式日依穢氣延引了、上卿中院大松浦鮎河六郎次郎殿(花押)(直冬)貞和六年九月廿九日〔園太暦〕十五

○通 家所藏 ○鍋島 相、 巳 辛 例幣事 壬 午ヨ 松浦鮎河六郎次郎殿 九月卅日天晴、今日例幣也、式日依穢氣延引了、上卿中院大 リ直冬二 ノ命ニ依 屬ス 京都ヨリ
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九〇三

仕社役事、ヲ以テ之ニ補ス、〔香取文書〕豐前ノ人成恒種貞、來リテ直冬ニ屬ス、エタリ、參看スベシ、〔成恒文書〕承了(花押)是月、北朝關白二條良基、下總香取社神主大中臣實幸ヲ罷メ、大中臣秀廣可早任代々政所御下文、以大中臣秀廣爲神主職、進退領掌所帶神領等、勤豐前國御家人成恒左衞門三郎種貞、爲抽軍忠、〓前馳參候訖、以此旨可有御關白家政所下下總國香取社神官等披露候、恐惶謹言、著到進上御奉行所貞和六年九月卅日南朝正平五年北朝觀應元年九月是月

宮司家所藏 ○豐 甲 前
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九〇四

觀應元年九月日案主中原承知勿違失故下、月十一日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、織幡加符相根田役村金丸犬丸太神田村田櫻田新福寺西屋敷乙母渡田同右得彼秀廣解状稱、當社神主職者、大明神御垂跡以來、秀廣數代相傳所職、政所御下文分明也、爰實幸雖掠給長者宣、被處罪科之上者、於御神領葛原小野○是ヨリ先、二條良基、大中臣實幸ヲ香取社神主職ニ還補セシコト、六領若狹名田莊内知見村ヲ安堵セシメラレンコトヲ北朝ニ請フ、藤原氏女西向ノ雜掌。花山院家雜掌ノ訴ヲ却ケ、院宣ヲ賜ハリ、蓮華王院主職、進退領掌所帶神領等、可令勤仕恒例臨時社役之状、所仰如件、神官等宜春宮權大進藤原朝臣屋敷三角田散在神田畠等者、早任代々政所御下文、以大中臣秀廣、爲當社神大從左衞門尉安倍(花押)別當左中辨藤原朝臣(花押)〔徳禪寺文書〕〓山城

臨時ノ社 シメ恆例 役ヲ勤仕 ヲ領掌セ 所帶神領 給ハル 宣ヲ掠メ 實幸長者 セシ
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九〇五

一通安堵綸旨案一通當御代安堵院宣案、建武三年九月十一日一通院宣案一通系圖、一通三條宰相中將右當村者、藤原氏女、帶大炊御門故入道三位家之讓、當知行無片時牢籠之地欲早被弃捐花山院入道中納言一通重安堵院宣案、康永二年七月二日此外三條宰相中將家、同十八日、重可停止後訴之由、雖被出状、同篇之等、重被成下安堵院宣、蓮華王院領若狹國名田庄内知見村事、一卷代々相傳手繼等案、一通元弘安堵院宣案間略之、家雜掌〓訴、任代々手繼并數通勅裁藤原氏女雜掌謹弁言上、家證状案副進

花山院入道中納言家御母儀權大納言三位御局、被 元亨三年八月六日、 召返所被掠下院宣之由事、元亨元年五月十三日 大炊御門入道三位拜領之、 知見村事、永可止後訴之由事、 正應二年十月十三日 ○兼 信、 卿、 實盛
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九〇六

也、而入道中納言家雜掌〓訴状云、後宇多院御代、花山院入道中納言家御母儀權大納言三位御局、雖被掠申院先段言上、可止其綺之由被出状之上者、縱雖被貽置文、非御沙汰之限者哉、次犯之條難遁云々、乍被号彼御餘流、爭可被競望當村哉、將又覺忍以不知行之地、被避進入道中之由、自稱之條、先以比興也、其故者、於藤原氏女者、本領主觀空、讓與別當典侍當知行之地押領之由言上之條、不得其意、次宰相中將家置文以下事、是又如此條不知案内之申状也、任三條宰相中將家置文、覺忍被避進入道中納言家於知見村者、入道中納言家御祖母覺忍御相傳之地也、仍覺忍任實盛卿置之時、三條宰相中將家大炊御門少將家、背高祖父曾祖父置文、并正嘉讓状、押領當村之條、教令違并御母儀加判之上、可止後訴之由被出證状畢、而納言家之條、比興之申状也、同状云宣、申開參差之子細、則被召返彼院宣畢、而依無公驗支證、備進所被召返之院此條當村知行者藤原氏女也、而對少將家被申之條、令參差者哉、其上帶勅裁文、去元徳二年五月三日、被避進入道中納言家畢云々(繼目裏判

盛、 ○實 當村ハ藤 押領セリ 家當村ヲ 大炊御門 實盛ノ後 訴ヲ止ム トス ベキ證状 所領タリ ノ置文ヲ アリ 證トス 三條實盛 原氏女ノ
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九〇七

違之上者、旁非對論限者哉、然早被弃捐彼〓訴、重爲被成下安堵院宣、粗披陳言上如件、宣之條、失術計之餘歟、言語道斷之次第也、於當方者、帶數通勅裁、當知行無相畢之由、天氣所候也、仍執啓如件元亨三年八月六日左少辨判奉蓮華王院領若狹國名田庄内知見村事、奏聞之處、別當典侍讓與之旨聞食謹上大炊御門三位入道殿蓮華王院領若狹國名田庄内知見村系圖、觀應元九月日〔繼目裏判〕(繼目裏判)

入道三位、去元亨四年讓與之、當御 代兩度被成下安堵院宣當知行之、 重與奪状、被戌下安堵綸旨畢 讓與之觀空孫女、 別當典侍、去正應五年讓附之、就 名田庄本領主、 觀空割分知見村、去文永四年 安居院入道中將實忠朝臣 後醍醐院御代安堵綸旨案 傳系圖 ヘノ安堵 大炊御門 三位入道 具書 知見村相 ノ綸旨案
九〇八

こ〳〵、別當典侍とのゝ御つほねへ元弘二年三月三日太宰權帥〓蓮華王院領若狹國名田庄内知見村、任相傳可令知行給者、御氣色如此、仍めし返され候ぬ、如元御知行さう〓候ましきよし院宣候なり、あなかし藤原氏女者、院宣如此、仍執達如件、元亨元年五月十三日在判素蓮華王院領若狹國名田庄内知見村事、任相傳可知行領掌之由、可被傳仰蓮華王院領若狹國名田庄内知見村事、權大納言三位局に下され候院宣大炊御門少將殿當御代安堵院宣案執達如件、建武三年九月十一日判南朝正平五年北朝觀應元年九月是月後宇多院院官

權大〓言三位御局掠主 大炊御門 安堵ノ院 少將ヘノ 宣案 信ノ母三 院宣ヲ召 藤原氏女 位局ニ下 返サル サレタル 花山院兼 ヘノ安堵 ノ院宣案
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九〇九

き也、あなかしこ、にて候へとも、子孫候てゆつりまいらする所にて候へは、子孫さうてんこの御文のうゑは、さらにしさい申すましく候、知行、さらにのちのわつらひ候まし、ことにをしかに候はむために、權亮ならひに母儀二人のはむをそへ候へは、ゆめ〳〵たのさまたけ候まし務は觀空一期の後より候へく候、この所は權のすけにゆつりたるうち若狹國名田庄内知見村事、任建武三年院宣、當知行不可有相違之由、可被若狹國名田庄内知見村をは、へたうのすけとのにゆにりまいらせ候、庄文永四年十二月廿六日觀空在舗康永二年七月二日中納言判傳仰藤原氏女之旨、院御氣色所候也、仍執達如件、因幡守殿謹上大炊御門前少將殿重安堵院宣案(繼目裏判)本領主觀空讓別當典侍局状案南朝正平五年北朝觀應元年九月是月

空ノ別當 ヘノ重ネ 藤原氏女 本領主觀 テノ安堵 ノ讓状案 典侍局へ ノ院宣案
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九一〇

なる所にても候へはとおもひて、あつきて候なり、御心へ候て、のちにはふらはす、りか物なからなにのこし候へきにてもけふらはぬほとに、入道殿ニ申あはせまいらせ候て、かはらす又ゆつりまいらせ候、をんなのはり候へき御事にても候はぬうへ、壹人なとのもち候へき所にてもさろしく候ほとに、かすかまちに候くらにあ〓をおきて候、壹うしよりもめされ候へく候、しやうむ以下はし〳〵の事も、一このほとはこゝ海にまかせて、けたしちふらぬへく候、後のせうもんのために、かやうにこまやかてまいらせおきさふらぬへきにて候へとも、一このほとは、〓しかしかとも、さきたゝ努給さふらひしかは、ちか經およひ候はす、それにかこそ候へとて、まさねてかやうに申おき候也、もんそともはよるもおそ身にて候へは、人のとかく申候はんによりて、心よはきやうなることもわかさの國なたの庄乃うち知見村は、こ少將殿にゆつりまいらせて候典侍御局讓附入道三位家状案ふうらのうち在判實盛在判

三條宰相中將 實盛卿御母儀 實盛在判 門家ヘノ 別當典侍 局大炊御 讓状案 日町ノ倉 文書ヲ春 ニ預ク
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九一一

又ゆつり候へと、よく〳〵おほせ事候へく候、あなかしこ、正をう五年正月廿日判とうたうみのしゝう殿へ事にて候へは、なかくにせうをとゝめ候へく候、子孫まてものそみをたつれとも、故入道とのゝ御ゆつり状分明に候うゑ、判をもくわゑて候しな内ゝ、のちにはゑんめいにたひ候て、ちやはをもいとをしつりてはくゝむへきよし、おほせられ候へ、したいのまゝをかひ候はすは、のちにはすけとのゝ一このゝちは、御ちきやう候へく候、ゆつりふみせうもんみ若狹國名田庄の内知見村の事、質券のうたかい候につきて、訴訟し申候元亨四年二月二日せむせうりかさの國なたの庄内ちみのむらは、せんせうさうてんして候、別當のかに申候なり、あなかしこ、(繼目裏判〕にしむきの御方へ入道三位讓藤原氏女状案三條宰相中將家状案知見村事可止後訴由事南朝正平五年北朝觀應元年九月是月

藤原氏女 入道三位 大炊御門 ヘノ讓状 證状案 三條實盛 ノ後訴ヲ 止ムベキ 案
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九一二

一通三宅郷御下文、曩祖ち候へく候、すゑ〳〵の世まても御ふしん候ましく候、あなかしこ、欲早且任相傳當知行旨、且依軍功忠賜安堵御下文、備向後龜鏡、所領近江地頭職安堵ノ下文ヲ賜ハランコトヲ幕府ニ請フ、田代三郎源顯綱謹言上、田代顯綱、其所領近江野洲南郡三宅郷内ノ田地、及ビ和泉大鳥莊上條村國野洲南郡三宅郷十三町六町田大方分、并和泉國大鳥庄上條村地頭職一通當郷内十三町事、品河刑部左衞門尉宗清、讓于女子松石女三條宰相中將家、同十八日、重可停止後訴之由、雖被出状、同篇之間略副進別當のすけとのへ品河四郎入道成阿賜之、等事、正應二年十月十三日實盛在ち之、〔田代文書〕南朝正平五年北朝觀應元年九月是月

仁治三年 四月五日、 法名理 大、顯綱 戚 ○筑後 外
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九一三

一通妙圓讓于妹源氏一通安堵御牒顯綱一通母堂源氏一通同郷號大方田地事、田代豐前又次郎基綱一通六波羅殿御下知同田地事、妙圓一通田代又次郎入道了賢、讓于顯綱状、暦應三年十月十六日、已上三宅郷手繼相傳之次第、一通安堵御下文、和泉國大鳥庄上條村事、祖父田代豐前又次郎入道了一通同郷内六町田事、田代豐前又太郎入道覺阿、讓于妻女源氏賢賜之、乾元々年十二月廿三日一卷軍忠所見、一通系圖、状、嘉暦二年三月五日、賜之、建武元年九月廿六日、状、正安二年十月十八日、状、元徳二年三月十日、賜之、元亨四年八月十三日、讓于顯綱讓于嫂源氏女状、元亨元年十月十日状、嘉暦四年六月十三日、

童名普賢丸、 童名普 于時源 理大 法名理大、 顯綱母堂 改市若丸、 法名 妙圓、 賢丸、 法名了賢 氏女、 同月廿日、 在御外題 法名 理大 理大 顯綱祖父 法名 姉 堂 母
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九一四

于嫂源氏女五日、讓于顯綱間、去元亨元年讓于女子家綱、々々讓于子息基綱分上條村讓于子息通氏、文永五年十二月廿六日、申賜安堵御下文、讓于子息年領知無相違、仍相副彼手繼證文、去暦應三年十月讓給于顯綱上者、且任次國大鳥庄上條地頭職事、曩祖田代豐前守清綱、爲承久勳功之賞令拜領後、割同年十月廿日申與外題安堵畢、次同郷六拜領之後、分讓于男女子息等之刻、於十三町方者、同刑部左衞門尉宗清相傳年十二月廿三日、申賜安堵御下文、領掌無相違、而去嘉暦四年六月十三日、讓大方分事、是同成阿讓于女子之後、子孫等依全相傳之、了賢傳領之間、乾元元右近江國三宅郷事、曩祖品川四郎入道成阿、爲承久勳功之賞、去仁治三年令町方事、成阿女子紀氏讓得之間、嫡孫田代豐前又太郎入道覺阿傳領之後、正之間、去建武元年九月廿六日、申賜安堵御牒畢、次和泉安二年十月十八日讓與于妻女源氏之間、乾元々年十二月廿三日、預安堵御下文、多爰氏女相副御下文以下三方手繼證文、元徳二年三月〓進之、仍知行無相違、而去嘉暦二年三月五日、妙圓所讓于妹理大也、次同郷畢、其子細六波羅御下知分明也、謹第相傳之旨、且依軍忠賜安堵御下文欲備向後龜鏡、仍粗言上如件、(備カ)

法名 法名理大 妙圓、 者理大 字松石、今 法名 于時普 顯綱母堂 了賢 賢丸 條地頭職 大鳥莊上 相傳ノ由 緒 三宅郷相 傳ノ由緒
南朝正平五年北朝觀應元年九月是月 九一五

觀應元年九月日

南朝正平五年北朝觀應元年十月一 九一六 (花押)

定ヲ延引ス、皇御幸萩原殿云々、六、雖參議奏聞又有例、可奏云々、此事更無承置之間、任蹤跡沙汰、不可有子細直冬、忽那義範ノ伊豫ノ戰功ヲ褒ス、光嚴上皇、御方違トシテ萩原殿ニ御幸アラセラルヽニヨリ、持明院殿評領状參議奉行之時、宜陽殿裝束於横敷仰之例存候間、如然可所爲、又見參目答御禊行幸供奉事招引也、更不可叶之旨申之、其次條々有談事、今日平座、申〔忽那文書〕於國致忠節之條、殊以神妙、可有抽賞之状如件之旨報了、十月〔園太暦〕十五一日北朝旬平座、〔園太暦〕〔園太暦〕十五十月一日天晴、今日院評定延引歟、無其催、傳聞、爲御方違、上南朝正平五年北朝觀應元年十月一日十月一日天晴、今日平座上卿無領状云々、葉室宰相來、爲問貞和六年十月一日(花押(花押)貞和六年十月一日

御幸萩原殿事 癸未朔 小盡 ○伊豫 平座參議行事事 未 癸 十月一日天晴、今日院評定延引歟、無其催、傳聞、爲御方違、上 坤 十月一日天晴、今日平座上卿無領状云々、葉室宰相來、爲問 十五 上卿領状 ナシ
南朝正平五年北朝觀應元年十月二日 (忽那義範) 九一七

守護使以下衆庶ノ亂入ヲ禁ズ、ヒ給フ、尋デ、北朝、兩局諸道ニ命ジテ之ヲ勘セシム、〔東妙寺文書〕被致祈祷精誠之状如件幸他所歟、可計申云々者、此事驚歎不少、短慮當座更難奏左右、被仰ヽ法家并有相違、將又守先例、禁斷寺領内致生、停止守護使以下甲乙人等亂入狼藉、可直冬、肥前東妙、妙法兩寺ノ寺領ヲ安堵セシメ、且、同寺領内ノ殺生、及ビ不可堂上旨有女房告、仍下地參西面御壺、上皇出御、仰云、只今此御所東中門頭犬瞰入小死人、有卅日穢珍事也、此上御禊已下事有御迷惑、若可臨肥前國神崎庄東妙々法兩寺、散在當知行寺領等、任本主寄附之状、寺務不可ヲ召シ、院中三十箇日ノ穢ニヨリ、御禊大嘗會已下憚ルベキヤ否ヤヲ諮持明院殿東中門ニ、犬、小兒ノ死體ヲ歐へ入ル、光嚴上皇、洞院公賢二日〔園太暦〕十五十月二日天晴、欲參仙洞之處、有女房状忿可參云々、仍馳參貞和六年十月一日源朝臣(花押)上浦法眼房源朝臣(花押)貞和六年十月一日

○肥 于時例 秉燭、 前 仙洞觸穢事例 申十 甲七 院中三十 箇日ノ穢
南朝正平五年北朝觀應元年十月二日 九一八

詮哉旨所存思給候、殊可被經御沙汰歟旨申入了、其後大夫退出、此事被問先神祇輩、可被左右歟、於他所臨幸事者、玉躰已令帶甲穢給之上、臨幸更不可有例、可被經沙汰、且法曹輩并神祗輩、召里第可評議之云々者、其後予以状申云、了、但、若猶可被決御卜歟、執柄同被申、可被任兼豐重請文之旨云々、神祇法曹輩評議、誠可然事也、但如此事、執柄尤可被沙汰事也、老臣非其人之天暦元八廿五、伊勢齋王御禊日時定、仰談云々、勘文被下之、仙洞卅箇日觸穢時、御禊大嘗會、院中御沙汰可有憚否准據例事、三日天晴、傳聞、今日官外記并神祇官卜部輩、及明法道儒等召執柄、大祀事被五日晴陰不定、官、外記神祇官同年九廿、伊勢齋王御禊御前定、上、輕服日數未過、如此事申沙汰、旁不相應旨申入之、誠可然、く}明法-文書等多候間、年記并抄出續之、|被行之條何事有之哉由申兩局大祀事可申所存之由、被仰下候也、官外記勘例事

兼員宿禰 兼豐宿禰 明清、明成 章有等、 來月廿五日、自八月廿 匡遠宿禰、 一日内裏卅箇日穢中、 師茂、清澄 朽損 士等ヲ招 官明法博 ノ時御禊 大嘗會憚 キテ之ヲ 師茂ノ注 外記神祇 勘ゼシム 但シ尚ト 百ヤノ例 大嘗會行 院中觸穢 外記中原 ルベキヤ ハルベシ 二ヨリテ 決スベシ 進
南朝正平五年北朝觀應元年十月二日 九一九

同年六十六、霖雨御祈、伊勢平野奉幣使發遣建久四十一十一、日吉行幸、乎、仍言上如件、仁安元十二十一、月次神今食保安四四十四、賀茂祭、院中觸穢之時、御沙汰憚有無、且被尋神祇官、且被決龜ト、宜在治定之左右天永二六十一、月次神今食、天徳二四廿二、賀茂祭、寛弘二五廿四、丹生貴布禰社奉幣、右准據例、管見所覃粗注進如斯、凡御禊大嘗會國重事也、廣可有其沙汰歟嘉保三四二、賀茂齋王御禊前駈定、天延三四十九、賀茂祭、同二八十三、諸社奉幣定十月四日大外記師茂同四六十六、諸社奉幣、見兼豐注進、十月四日南朝正平五年北朝觀應元年十月二日大外記師茂

依内裏穢、宣命於陣外 内裏自〓日雖有五躰不具 觸五躰不具穢供奉、 穢、以不穢之所司被行之 被付使内侍了、 入夜大炊殿有し、未 右衞門權佐長方雖 及廣、可愼行之由し 云二日中宮於三條殿御卅日穢 不觸穢之輩、不可參院中之由被仰也、 内裏穢、陣 六、穢中奉幣定例也、 七日天下卅箇日穢延引 外發遣 内裏穢中、天慶七九 内裏有丙 又御禊供奉官除目、自七月 陣仰内記了 穢被問例、 内裏穢、宣命於左衞門 尋ネ且龜 神祇官二 テ決スベ トニヨリ
南朝正平五年北朝觀應元年十月二日 九二〇

右件例引勘之處、延慶二年十一月八日、内裏有五體不具穢、其例勿論、且就大祀事、注進他神事等之例未覺悟歟、今度沙汰之次第、被摸會行事所主典以上、此外國郡卜定已後、禁裏仙洞如犬死犬産等之穢者、古度之大神事、異他之條、今更不及子細之間、齋宮群行等、并諸社行幸以下准入御諸司事、同廿二日、賀茂初齋院禊東河、入御紫野院、同廿七日、被定大嘗今之間其例相存之、然而難比今儀歟、仍不能注載者也、〓大嘗會者、一代一如此、將又安和三年五日據例、廣不及引勘、其上至自餘神事者、禁中觸穢之時、上卿以下於陣外奏事、被仰外記云、冷泉院有死穢、賀茂祭延否如何、外記申不分明之由、諸卿被議今日仙洞觸穢間大嘗會沙汰可爲何樣哉事神樂拍子合、し仙洞大祀御習禮延引依穢歟、但密々被遂行了云々、所見定、祭不可延引由、是件穢不及内裏齋院之故也、同四月三日、被定伊勢齋宮仙洞奏事之時、始候中門下庭上申之後、於〻し、又今日於仙洞有清〓堂御卜定、同廿九日右大臣以下參内、行幸持明院殿仙洞、之間、彼穢同相引院中畢、同十一日大祀奉行辨兩人參延慶例之條、何事之有哉、縱雖無先規、綺不可默止之上者、隨時可被立制歟南朝正平五年北朝觀應元年十月二日

○五日ノ上ニ三 犬喰入穢 月ヲ〓スルカ、 物云々 延慶ノ例 ヲ摸スベ 注進 槻匡遠ノ 左大史小
南朝正平五年北朝觀應元年十月二日 九二一

明法内々可令計披露給候乎、恐惶謹言、一、乍著物入穢所可有憚哉事神祇式云、甲處有穢、乙入其所、乙及同所人皆爲穢、注云、謂著座下邊同云々、如斯文者、以著座爲穢、仍雖入穢所門内、非著座之時不爲穢者也、而不知穢寳用途事、雖穢中於仙洞被經御沙汰、至行事辨以下者、參門前可申入之由、候、但去嘉元二年七月十六日、仙洞卅箇日穢出來、件年大神宮遷宮之間、神野行幸沙汰之〓中也、行事辨以下不可參内、神寳用途等御沙汰之時者、行仙洞卅箇日穢出來、御禊行幸事、何樣可有沙汰哉事、引勘候之處、所見不詳事上卿辨可參門前之由被仰下了、以此等例可被准據候歟、參仕言上候間由入其所者、可有之由有異儀哉、所詮觸穢事、須在勅斷歟、是則神道從干被仰下候了、將又去元徳二年十月十一日、内裏卅箇日穢出來、件比北野平況已設先蹤、旁不可有巨難者乎、仍注進如件、十月三日清澄請立清澄請文十月四日辰時左大史小槻匡遠請文十月三日十月四日辰時

注進 明法博士 坂上明清 槻清澄ノ 左大史小 ノ注進
九二二

々者、謹〓神祇式云、甲處有穢、乙入其處、乙及同處人皆爲穢、丙入乙處、只丙一身爲穢、同處人不爲穢、乙入丙處、同處人皆爲穢、丁入丙處不爲穢、新儀式云、有死骸間入其處者爲甲、斂骸後到觸者爲乙者、持明院殿觸穢事、日、左大史宗清仰云、伊勢大神宮御遷宮行事所被始神祇官、其行事官出入有穢之時、出入之人、先例全不爲穢、然者神事行事官出入、何事候哉云々、以右被仰下稱、彼御所有卅箇日穢、令參門内爲奏事雖立庭上、猶可爲穢哉云觀應元年十月四日前豐前守坂上大宿禰明清時、穢人清人同通事、不可有憚之由、先儒勘答分明也、且承元三年七月十九郁芳門、而件門今朝見付之弃死人、件門出入可憚哉云々、明基勘云、宮城門新儀式云、隔〓別門之所、雖同所不爲穢云々、惣門准路頭之間、其所有穢之如斯等之文者、持明院殿甲穢也、參入之人々可爲乙穢、既知穢所之上者、縱前兩條就御問、注進言上如件一、惣門穢事法、王法崇神道之故也、南朝正平五年北朝觀應元年十月二日

坂上明成 先例穢ト 明法博士 ナサズ ノ注進
南朝正平五年北朝觀應元年十月二日 九二三

天慶三年二四天徳雖立庭上、可爲觸穢之條、先賢勘例不可勝計、〓立庭上之時、不可有穢之儀者、不知穢由、雖立堂上堂下、不著座不相觸事、即罷出之時事也、仍言上如件一、月次神今食同例、一、祈年祭内裏穢時所司行事例、入來穢所人、以著座飮食可有其憚之旨、式條分明候、乍立庭上被奉勅定事被守式文之旨、不可有其憚之旨相存候、且如此穢否、古今爲時議被定下候元六十一、延暦四十二十一、長徳二十二十一、同三六十一、仁安注進仙洞穢中大祀間何樣可有沙汰哉事、兼員宿〓觀應元年十月三日大判事兼明法博士左衞門大尉石見介坂上大宿〓明成之上者、宜在聖斷候哉、得此御意、可令洩披露給候、章有誠恐謹言、寛平九十二十一、延長二六十一、同四六十一、十月四日左衞門大尉中原章有請〓十月四日天暦三六十一爲内裏、天慶四左衞門大尉中原章有請文同四六十一一十一二よ日御井守雇人死十二十二、及)南朝正平五年北朝觀應元年十月二日十二十一二、〓日御井守雇八死天暦三六十

左馬寮死穢 自今月一日内裏穢、 以不穢諸司令供奉、 内裏丙穢、任 所司行之、 及内裏、 中原章有 神祇權大 宜シク聖 ノ注進 明法博士 副ト部兼 ベシ 員ノ注進 斷ニアル タリ ツモ觸穢 庭上二立
九二四

元十一十一、元慶四十一十七一、大嘗會條々穢中其沙汰可爲何樣哉可注進先傍例事、延長元十一十五、嘉應二十一十五、一、新嘗會内裏穢時諸司行事例、沙汰、宮主代兼夏宿〓隨身神膳具等、依觸穢不參入、於神膳具者被召入了一月七日、禁裏有五躰不具穢、同九日、行幸仙洞、今日神膳御習禮事、兼日有入庭上事、輙難計申、尤可有豫議歟、於門外奏事可宜者哉、兼又延慶二年十十月四日神祇權大副ト部兼員今度儀仙洞許觸穢、不觸及禁裏之上者、御禊以下御沙汰有何事哉、管見所右穢中神事御沙汰之條、准據例如斯、云御禊云大祀、爭可被閣候哉、傳奏參延喜十二六十、御體御卜昌泰二十一十三被仰下二ケ條、草、依仰注進言上如件、神祇權大副ト部兼員兼豐宿禰十月四日南朝正平五年北朝觀應元年十月二日

依有血下穢、於建春 門覽上卿付内侍所 天皇不御神嘉殿、公卿爲神 祇官奉祭、以内裏犬産也 今日正殿 犬死穢 犬死 穢、 神祇權大 副卜部兼 仙洞ノミ ノ觸穢ニ テ禁裏二 及バズ 豐ノ注進
九二五

天暦二八十三天慶元八十六同年九甘同廿三日、召官有御ト同廿二四五内裏穢、同十五九七、石清水以下奉幣、天徳四六十一、月次神今食、康和二九七、伊勢廿年一度遷宮神寶使發遣同六七十、御躰御ト、天祿三九二、伊勢齋宮入御野宮次第司御前定、同四六十六伊勢以下諸社奉幣康保元四十七、諸社奉幣、自昨日内裏犬死同年六十御躰御ト、於建禮門外奏之二卿官祇四雅進伯南朝正平五年北朝觀應元年十月二日祗神了之〓上祇神

諸社奉幣日時定、 之由被仰之、依穢不能奉幣 被止之、被行賀茂祭、御禊 左中辨文範朝 去月十九日内裏傷胎穢滿限日、神祇官參内 被行御ト定、以後不可參本官之由被仰之 但伊勢幣七十八日被加奉了 召祭主於本官、可祈京中病事 依天慶七九六例被行之、 臣乍立行事 御前例勘申、仍被行之、 被付諸司、内裏丙穢、被 上卿故障、參議忠文奏之 來月七日齋宮群行、依陽成院穢 疑延否事也、ト爲穢之由、仍改定 使以下召名給式部省、又定來月七日行禊日 於左衞門陣立〓發遣、 副獻伊勢臨時幣帛、 陣外立床子、上卿以下著行之、 内裏依犬死、公卿以下 自去六月内裏穢、於仗座被立伊勢齋主長、奉送 内裏丙穢、神祇官候陣外 辨官皆觸穢、仍神祇伯懷古王 以下、所司、自神祇官進發、行事 止統朝臣、天暦二四、諸社祭、 内裏犬死穢、上卿雅信卿問
九二六

文永三九一、造伊勢大神宮神寶發遣日時定、寛治三十一十八、吉田祭、寛徳元六十五、祈雨奉幣長徳元四廿一、賀茂祭正暦四十二十一、月次神今食同二十二十一、神今食已上禁裏穢中被行神事之准據例如此、此外安元三年三月廿九日庚午、右寛仁元五廿四、祈雨奉幣寛弘五六十一、月次神今食治安二十一二、春日祭、天元四九七、伊勢廿年一度遷宮神實使發遣定大臣以下參内、仰外記云、冷泉院有死穢、賀茂祭延否如何、外記申不分明之天永四二一、被立所々春日祭、寛和元八廿七、祈雨伊勢以下諸社奉幣南朝正平五年北朝觀應元年十月二日

以下供奉、兼著之故也、 古王於陣外奏進發 奉幣帛黒毛馬之由被宣下、 自一昨日内裏犬死、 權中納言實成依不穢、 上卿左京大夫公房、 依内裏穢氣、國司苧正税、可 内裏穢、權中納言忠輔卿 於左衞門陣外行之 之由、依穢不給祿、 依内裏穢付本官、 但殿下不被立神馬使、 依丙穢天皇不出 五日春日祭出立日出、 諸宮依穢 不被立使、 御、於建禮門發遣、 月次祭、大納言時中卿行之、 院中丙穢混合故也、 内裏犬死穢、被問例、同 内裏自昨日犬死、 付諸司 内裏觸穢、依去應和二年穢 延喜二、應和二、天喜五等例也、 内進發例被行之、同九日懷 内裏穢
南朝正平五年北朝觀應元年十月二日 九二七

大祀者國家第一之神態也、諸事殊可被經御沙汰歟、右乎、乍著沓之人專非穢限云々、也、續飯函櫃等可爲穢之故也、外記々云、康和二年二月八日乙巳、依召參大辨卿并顯雅朝臣等來語之間、乍著沓登南廊縁上、爲穢哉否事、尋問法家儒年大嘗會之時、十一月八日、禁中犬死穢及仙洞之間、行事辨於門下被奏事新儀式云、无軸書状印鑑等非忌限云々、但入函書并續文入櫃鑑者可爲穢延引、穢中被沙汰具之、以十一月穢限以後有臨幸、以此等之義可被左士之處、國任勘申云、式云、定穢甲乙、注云、謂著座、如式文者、以著座爲穢限、今歟、元徳二年十月、平野北野兩社行幸事、已有其沙汰之處、禁裏俄有死穢明法之所存如此、以著座飮食爲穢、神祇官所存代々一切令停止通達也、限登簀子條、專非著座之義、然則不可爲穢者、範政申云、以著座飮食爲穢限、大嘗會傳奏并御禊供奉人可被參仙洞庭上由事、由、諸卿被議定、祭不可延引之由也、是件穢不及内裏并齋院之故也、延慶二殿、被仰云、去夜故殿二條亭北廊火事之間有死骸、侍雜仕女、卅日穢、而左大南朝正平五年北朝觀應元年十月二日

男頓 死、 部 下 ノ神態ナ 國家第 大嘗會ハ リ特別ノ ベシ 詮議アル
南朝正平五年北朝觀應元年十月二日 九二八

甲穢勿論、傳奏參之、不堂上申庄々事退出云々、此例相當滿限之日矣、役夫工、已上四箇條者、我朝無双之神事也、先門々被立如神事札者、僧尼重寛元四年七月廿日丙子、殿下御所犬死穢、今日滿五箇日、左少辨時繼等入輕服月水輩、不可入來云々、往昔以來、行事辨一切無同座同火之例也、彼是爲重事之上者、以明法勘進之先蹤、宜被決公儀候、於行事辨者、都以猶不可右管窺似覃如此、斯上事宜在時議歟、抑大嘗會、伊勢初齋宮、同公卿勅使、同叶候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、八、日天晴、大外記師茂來、今度觸穢已下沙汰事尋申、予召簾前〓之、所詮仙洞參入、上皇出御、於庭上奏事、兩方辨官職事等、於門外付傳奏云々、此等趣被計行歟之旨報了、觀應元年十月四日神祇權大副卜部兼豐傳奏參仙洞庭上事、先度載勘進令言上了、於當家者曾以雖無宥申之例候十月四日戌刻殊可被決群議乎、仍注進如件仙洞甲穢治定事十月四日戌刻兼豐兼豐重請文觀應元年十月四日南朝正平五年北朝觀應元年十月二日

御禊宣明卿、大 嘗會長光卿 ハ甲ノ穢 持明院殿 タリ
南朝正平五年北朝觀應元年十月二日 九二九

ル、平明ニ御隔子進ラセケル御所侍、テ、カキ消樣ニ失ニケリ、加樣ノ妖恠觸穢ニ成ヘシ、今年ノ十二日天陰、入夜雨、此間霖雨、於事無盆〓ヲ打ントスルニ、此犬孫廂ノ方ヨリ、御殿ノ棟木ニ上リテ、西ニ向ヒ三聲吠十月ニ宿〓兼前軒廊ノ御占ヲ奉リ、國郡ヲト定有テ、抜穗ノ使ヲノ頭ヲ、斑ナル犬カクハヘテ、院ノ御所ノ南殿ノ大床ノ上ニソ居丹波國ヘ下サル、其三歳許ナル童部不堂上、是大夫參仙洞庭上、爲行事辨相憚也、有勅問事等也〔太平記〕今日右衞門督入來、參入仙洞人也、仍不令堂上乍立〓之、及晩左少辨時經來行事所始有テ、已ニ齋廳場所ヲ作ラントシケル時、院ノ御所一ノ不思議アタリケ箒ヲ以テ是ト部右衞門督入來參入仙洞之人也乍立座〓事〔園太暦目録〕二リ、〓柳原家本十月十七日、仙洞歐入穢申事〔園太暦目録〕〓柳原家本十月十七日、仙洞〓入穢申事、行事辨來依參仙洞庭上辨不堂上事リ、

臥二作ル ○參考太平記ニ、當有 ○參考太平記ニ、按園太暦、 本亦同ジ 禰也、按兼前兼員子也トア ○上文ハ貞和四年十月廿七日、 田家本、天文 、○參考太平記ニ、天正本云、貞和五年十二月二十八日、 ○參考太平記ニ、 行ノ人是ヲ見付テニ作ル ○天正本 ナシ、前田家本、神 ○神田家本少者一 ○參考太平記ニ、 ○天正本、平明ニ御隔子奉 異本、或作明年非 作ル、前田家本同ジ 院ノ御所ニ一ノ不思議アリ、此説非也、説見下トアリ、一 日、國郡ト定、ト者神祇權大副ト部兼員宿禰、同兼豐宿禰、同兼前宿 リ、前田家本兼貞ニ作ル、 觀應元年十月也トアリ、 觀應元年字トアリ、 天正本、作白トア ○參考太平記ニ、毛利家本、作兼員、園太暦云、觀應元年四月二十九 ○天正本二ノ字 崇光院受禪附仙洞妖怪事崇光天皇踐祚ノ條ニ收メタリ 柳原家本 二十五 甲 二十五〇上文ハ貞和四年十月廿七日、 五 參入ノ人 持明院殿 堂上セズ
九三〇

ナトソ笑ハレケル爰ニリニ嚴重ナル申言カナ、少々ハ存ル處有トモ分レテ後、清濁汚穢ヲ忌愼ム事、元法家ノ輩ニ尋下サル神祗大副ト部宿禰兼豐是神道ノ重スル所ナリ、大嘗會ヲ停止セラルヘシ、且ハ先例ヲ引、且ハ法令ニ任テ、勘申ヘキ由、出家遁世ノ身ト罷成ヘシト、憚ル所ナク申ケル、若殿上人ナト是ヲ聞テ、餘若無事ニシテ、一事ノ違亂ナク、大嘗會ヲ行ハレハ、兼豐カ〓ハ不便ノ事カ而ルヲ觸穢ノ儀ナク、大禮ノ神事無爲ニ行ハレハ、一流ノ神書ヲ火ニ入テ、人、大ニ忿テ申ケルハ、法意ノ如ト、勘申ケル中ニ、前大判事明清カ勘状ニ法令ノ文ヲ引テ云、神道ハ王道ノク勘進シテ、觸穢ノ儀ニ非スハ、神道ハナキ物ニテコソ候ヘ、凡一陽殘セカシ、四海皆一年ノ觸穢ニテ候ヘシサレトモ主上モ上皇モ、此明清カ勘文御心ニ〓ヒテ、ケニモト思召サ用ル所ニ依ルトイヘリ、然ラハ只宜叡慮ニ在ヘシトソ勘申タリケル、南朝正平五年北朝觀應元年十月二日

○天正本、御殿ノ棟木ヲ走越テ三聲吠テソ失ニケリ、 議區也シカハ、仰法家輩セテ可勘進之由事定二 ○天正本言ヲ 是ハ何樣觸穢ナルヘシ、然者明年ノ大嘗會如何ト、公 ケリ、依之法意ノ輩、面々ニ勘状ヲ捧ケル二作〃 シヲ、叡慮公議可然ト被甘心レテ、大嘗會ヲ可行ルニ定ニケルニ作ル ○參考太平記ニ、毛利家、北條家、金勝院、西源院、南都本、無 前ノ大判事坂上宿禰明清勘状ニ、神道者王道ノ依所用勘ス申シタリ ヲ載 也ト 兼豐觸穢論爭事トアリ、神田家本、前田家本、天文本モ之 セズ 故ニ作ル ○參考太平記ニ、 一陽ト ○天正本 ○天正 モノ三字アリ 本、一陰 正本、 兼夏子トアリ、 ○天 アリ、 アリ ト部兼豐 神祇大副 坂上明清 一人觸穢 聖斷ニア 前大判事 アリト主 ルベシト 天皇上皇 ノ説ヲ採 張ス 共ニ明清 用シ給フ ス
南朝正平五年北朝觀應元年十月二日 九三一

右少辨正五位下藤時光、右衞門權佐正五位下藤時光、續テ、國弊民苦メル處ニ、〔職事補任〕ニ替テ、大禮止時無リシカハ、レケレハ、今年大嘗會ヲ行ハルヘシトテ、武家ヘ院宣ヲ成下サル、武家是ヲ興福寺、同寺末寺山城井手圓提寺ノ事ヲ北朝ニ訴フ、年十二補シノ大嘗會ヤ、今年ハ無テモ有ナント、世皆唇ヲ翻セリ、北朝、藏人日野時光ヲ罷メ、平行時ヲ以テ之ニ補ス、施行シテ國々ヘ大嘗米ヲ充課セテ、不日ニ責ハタル、近年ハ天下ノ兵亂打十月二日辭藏人"人ノ歎ノミ有テ、聊モ是コソ仁政ナレト思フ事モナシ、サレハ事騷カ〔御擧状等執筆引付〕□寺末寺山城國井手圓提寺間事、衆徒〓議之趣、別會五師定繼申詞如此、子辨官補任〕春宮權大進正五位下平行時、同君ノ御位恆年十二辭、同

○柳原 應元 崇光院 五位藏人 ○日野 テ、蒸民一日之樂ヲ得サルニ、重テ此大嘗打續 應元 ○觀 廿二、 ○參考太平記ニ、天正本云、兵革水旱飢饉相續 家本 、民疲レタリ、何ヲ以テ可相勤ニ作ル ○前田家本、近年ハ依天下ノ兵革、國弊 ○觀 時光 トア 替、 二十 シ、國家ノ費民間ノ歎、止時無〓シカトモ、新王登極ノ後、數度ノ大禮、一 事モ無テハ叶フマシキ事ナレハ、武家加樣ニ申行グ〓トカ〓、云々、下出 リ、 二 嘗米ヲ課 諸國ニ大 ス
九三二

〔參考〕○コノ後、澄明、南軍ニ黨シテ、多比良城ヲ攻ムルコト、正平九年八月二十四日ノ條ニ見ユ於矢上致忠節云々、尤神妙也、彌可抽戰功状如件、三日〔藤原有馬世譜〕1同し頃、家臣鬼塚澄明に賜ふ感状の文に曰、有間彦七郎殿直冬、有間澄明ノ矢上ノ戰功ヲ褒ス、〔藤原有馬世譜〕貞和六年十月三日(花押四日〓興福寺、維摩會他寺探題ノ事ニツキ、請文ヲ北朝ニ進ム□上右大辨殿細見状候歟御意急速可令申沙汰給候哉之由候也、〓々謹言、十月二日法印懷雅南朝正平五年北朝觀應元年十月三日四日十月二日得此カ)(花押)

て有間彦七郎澄明といふ、鬼塚、 鬼塚刑部の子にて、姓字を賜ふ を宛行ふ書に、鬼塚刑部殿としる ○下略、前掲 置字とすといふ、然るに天正十五年、佐々成政より宇土郡の内五百石乃堆 文書ナリ 本姓は源氏にて、佐々木と稱し、家紋は四目結輪違を用ひ、名乘い綱の字〓 酉 乙 せり、如何なる事にやいふらし、 戌 丙 (花押)
南朝正平五年北朝觀應元年十月六日 九三三

コトヲ北朝ニ請フ、追申寺領丹波國三俣戸庄申大嘗會米間事、雜掌解状如此、子細見状候歟、任寺領丹波國三俣戸庄申大嘗會役間事、雜掌解状無御存知候、若當日勅使房綱所持參事候哉、十月六日法印懷雅如此、子細見状候歟、任先規被免除之樣、可有申御沙汰候哉之由候也、懷雅謹言、六日〓上甘露寺中納言殿、〓興福寺、同寺領丹波三俣戸莊ニ、大嘗會米ノ賦課ヲ免除セラレン□摩會他寺探題間事謹承候了、被仰下之趣□仰含懷雅法印候之處、請文如専寺探題事、所勞等旁計會候、然而扶得候者可存知候、兼又竪者簡定事權大僧都公憲十月四日權大僧都公憲〔御擧状等執筆引付〕十月六日此、子細見状可令得此御意給之旨候也、恐々謹言、御擧状等執筆引付十月四日〔謹カ)〓候歟カ)南朝正平五年北朝觀應元年十月六日)

副具 副具 書、 書 戊 子〓 請フ 十五日重 ネテ之ヲ
南朝正平五年北朝觀應元年十月十日 九三四

ヲ招ク、興福寺、經覺吹擧ノ事ヲ北朝ニ申請ス、先規被免除候之樣、可令申沙汰給候哉之由候也、恐々謹言、十月十五日法印懷雅北黨吉田嚴覺、旨ヲ奉ジテ石見ノ敵黨ヲ撃タントシ、諏訪部貞助□僧經覺律師吹擧事、衆徒僉議状如此、□細見状候歟、大會以前念速可令申十月六日〕上右大辨殿〔御擧状等執筆引付〕沙汰給□哉之由候也、恐々謹言、謹上右大辨殿石見國凶徒退治事、重御教書如此、來廿日於院原宿可有著到候、早可被發向十日〔三刀屋文書〕也、恐々謹言、十月六日法印懷雅十月十五日觀應元年十月十日僧嚴覺(花押)法印懷雅(謹力)

○諸家文書 纂三所載 辰 壬 (吉田) 僧嚴覺(花押) 二十日院 スベシ 原宿ニ著
南朝正平五年北朝觀應元年十月十一日 九三五

ノ事ヲ諮詢シ給フ、義冲南禪寺住持ト爲ル、住持位次廿二大陽禾上諱義冲、〓無爲、觀應元年庚寅、領龍峯之命、十月十日視篆、○是ヨリ先、嚴覺、佐々木信濃五郎左衞門尉等ヲ高野山ニ攻メ、白潟橋、○是ヨリ先、元晦ノ南禪寺住持ト爲ルコト、去年十月十三日ノ條ニ見筑前藤氏子、又號默菴、觀應元庚寅、十月十曰入寺エタリ、コノ後、永興ノ同寺住持ト爲ルコト、文和元年四月八日ノ條ニ、平濱八幡ニ戰ヒシコト、八月十三日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、能美庄事、按察卿爲奉行有勅問、松尾社務職事、各請文續左、十一日又、義冲ノ傳ハ、文和元年正月十一日示寂ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、謹上諏方部彦十郎殿〔扶桑五山記)〕}〓光嚴上皇、洞院公賢ニ、松尾社々務職補任、及ビ安藝能美莊訴訟〔園太暦〕十五十月十一日天陰、四條前大納言爲奉行有勅問、仲房朝臣申初號默菴、〔禪林僧傳〕大陽和尚行實師諱義冲、字大陽、筑前人藤氏子也、禪林僧傳〕〓ホ家本大陽和尚行實師諱義冲、字大陽、筑前人藤氏子也、

一瑞龍山太平 興國南禪々寺 ○下 ○中 ○下 略、 略、 略、 巳 癸 ○林家本 世 第二十二
南朝正平五年北朝觀應元年十月十二日 九三六

安藝能美庄別府方事、仲房朝臣状加一見返献之、如此訴被尋當知行之仁可令計披露給謹言、陳定經日數候、可爲何樣候哉、若被召雜掌可有御問答候歟、無左右難定申被裁斷之條、此間傍例候哉、而彼朝臣爲支大禮出仕羽翼令申候哉、然者訴十二日松尾社務職事、伯二位状務、次座令與奪云々、轉補理運之條、頗可謂傍若無人候哉之旨存候、得御意參議從三位藤家賢加一見返献之、相衡爲當流正統爲社一途候、宜在時議候哉、可令得此意給謹言、〔外記補任〕四權少外記清伸氏、十十二任北朝大嘗會次第司著座、及ビ臨時除目、十月十一日十月十一日右中將、備中權守、十十二止〔公卿補任〕園太暦〕十五十月十二日天陰、入夜雨、今日次第司著座、并小除目云々、參議從三位藤公直、職、依御禊行幸供奉申子細也、丁出川、十月十二日任、左中將如元、

依可供奉御禊行幸、良 等申状具書 兼入道擧任之云々 副相世相衡 ○花山院 三十 廿一、 十、 午 今出川 甲 ○今 二 御禊行幸 供奉子細 ヲ申スニ ヨリテ職 ヲ止ム
南朝正平五年北朝觀應元年十月十二日 九三七

左京亮清原重春右京允紀行彦典藥少允源重弘少屬源良治少納言藤原貞範權少外記清原仲氏陰陽少允賀茂清種少屬惟宗定種右近少將藤原經清漏刻博士賀茂清宣主計允平助吉刑部權大輔藤原光綱大藏權大輔賀茂定春少將藤原資綱藤原實江左近中將藤原公定兼藤原實時兼大膳權大夫惟宗貞俊木工權頭源仲光周防守大中臣盛雄參議藤原公直兼神祇權少副大中臣忠直佐渡守大江朝宣西市佐紀職連

南朝正平五年北朝觀應元年十月十二日 九三八

左兵衞尉源延貞橘頼景十七日天陰、或微雨來、〓之、家賢卿所職事恐申也、所詮被還任歟、被任納言歟、可有天憐、今度御沙汰、於家無蹤跡、依家僕仲康尾籠荒言咎御沙汰、誠無所遁、然而非本人所存之正五位下藤原定行左衞門尉藤原親弘右兵衞尉源氏貞此間爲右幕下使定頼中將入道上者、可有寛宥御沙汰、可令抽粉骨忠之旨申之也、從五位上藤原高頼賀茂定夏觀應元年十月十二日從四位下平惟清參議藤原家賢左馬權頭源泰直少納言藤原冬能辭退

嘗會延引ノ條ニ收ム ○中略、全文ハ十九日大 家賢恐懼 シテ天憐 ヲ請フ
南朝正平五年北朝觀應元年十月十二日 九三九

故無才學不能左右候、拜賀之儀可存事や候らん、可蒙仰候、尚々魂ふとくかりにて指出候はんと存候、機嫌可相應候やらん、先例も傍例も入候はぬ時節第一事にやと存候如何、又公清も餘ニ籠居仕候へは、代官かてら思立候やらん、但曾無其煩候子細等候、可被心安思食候、雜色一兩一度出現、成斷金之約之子細候、比興々々、委細注進爲恐-、千萬又〳〵可啓候外無他事候、抑實時拜賀于今遲怠無力事候つ、能々案候へは、御禊用意之三月廿六日、天陰、にもと存候、内御方拜所は殿上口勿論候乎、東宮女院等御同宿候歟、然者其御方々拜可爲何所候乎、若皆内所にて候へきやらん、抑大辨藏人頭な申次等難得候ぬと存候、是程聊爾之儀少々候はすとも、押而拜候之條とは、於弓塲奏慶候歟、春宮亮は若此准にてや候らん、權亮は不可及此疑不可有子細候乎、院内坊なとき候はてき、餘ニ聊爾候はんするやらん候歟、をつしき不審候哉、又兩官同時拜賀、只一度拜通用勿論候乎、宮司事何條御事候乎、尤も如夢零落候歟、庭前梢をたにも處于無候了、旁蟄居之餘慶、府隨身并衣冠等候けり、仍明後日廿八日、何もかも略候て、只隨身は園太暦徳大寺前内府談合實時朝臣拜賀事

觀應二年 十六 實時拜賀 ノ事ニツ 公清公賢 ニ徳大寺 キテ問フ

名ヲ領セシム、十四日日向國穆佐院富吉名尼信蓮、廿八日天晴、傳聞、徳大寺中將實時朝臣申中將并宮司拜賀、宛行垂水九郎右衞門尉秀道、督代定、點地日時定ノ事、去月廿八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、大嘗會及○是ヨリ先、大嘗會大祓、同御禊供奉五位已上、御前五位已上、竝ニ衞府十三日ビ御禊行幸延引ノコト、十九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、大僧正賢俊ニ延命法ヲ修セシム、三月廿六日右以人所宛行也、早任先例可致沙汰之状如件北朝、入道尊圓親王ニ如意輪法ヲ、前大僧正良慶ニ不動法ヲ、前公清状相傳田地事、北黨某。垂水秀道ヲシテ、其祖母信蓮相傳ノ地日向穆佐院富吉〔伊東家古文状〕原藏垂水氏實時朝臣拜賀事誠恐謹言、南朝正平五年北朝觀應元年十月十三日十四日三月廿六日公清状觀應元年十月十三日〓

祖母 秀道 未 乙 丙 申 時拜賀 徳大寺實 九四〇
南朝正平五年北朝觀應元年十月十四日 九四一

十月〔大悲王院文書〕直冬、筑前雷山衆徒ヲシテ祈祷セシム、代始護持僧事、新院天皇入道贈一品尊圓親王號大乘院宮十四日始修長日如意輪法、前大僧正良慶、同日不動法始行、尊|觀應元年十月十四日、如意輪法始行、貞和六年十月十四日(花押賢俊前大僧正、三寶院、觀應元十十四、始修延命法、尊圓二品親王、觀應元十十四、始修如意輪法、子時座主、(花押)雷山衆徒御中祈祷事、殊可致精誠之状如件良慶前大僧正、常住院、觀應元十十四、始修不動法〔護持僧記〕〔門葉記)〕〔護持僧補任前大僧正賢俊、同日延命法始行、崇光(直冬)

本坊十樂院、 當代初度、 門主行状三 ○筑前 家本 ○青蓮院本 ○觀應 ○柳原 元年、 青蓮院 舊記録 光、 ○崇 坤 山(圓) 東
南朝正平五年北朝觀應元年十月十五日十六日 九四二

十五日參仕候哉、且又可進大夫云々、即雖可馳參、遲怠之間進大夫、小時退出語曰、九之間、以状欲尋女房之處有勅書、世上事定聞及歟、言語道斷事、旁可被仰合、令旨又有女房奉書、未刻大夫參院、昨日被仰下條々申御返事了、小時退出、爲治赴カントス、十六日卿可被仰、早可用意之旨可仰、世上物忿事被ヽ云々、何事候哉不審、或云鎭西大友代官、去夜逐電之由風聞云々、州蜂起、直冬靡九州之勢、大友小貳以下無不歸之、隨而大友京都代官二人逐達ス、尊氏。義詮ヲシテ京都ヲ守護セシメ、自ラ高師直已下ヲ率井テ之ニ〔園太暦〕十五十月十六日天晴、以大夫欲申入昨日御返事之處、窓可參之右兵衞督等御供、不及御堂上、於懸御壺庭上御對面、小時還御如前云々、新院入御持明院殿、依咫尺御歩行也、内府、春宮大夫、新大納言、亭主宰相中將、其後晩頭勸修寺前大納言馳參、又賢俊僧正參仕云々、世上事猶有説歟、不審直冬、兵ヲ九州ニ擧グ、少貳大友兩氏之ニ屬ス、是日、報京都ニマ光明上皇、菊亭第ヨリ持明院殿ニ幸シ、即日還御シ給フ、而〔園太暦〕十五園太暦十月十五日天晴、入夜大夫依招引向右府第、先參新院

第 新院入御持明院殿甲穢所庭上事 戌 菊 戈 十月十五日天晴、入夜大夫依招引向右府第、先參新院 酉 十五 丁 逐電 代官去夜 觸〓ニヨ 持明院殿 リ御堂上 大友氏ノ ニ及バズ
南朝正平五年北朝觀應元年十月十六日 九四三

奏如此歟、賢俊又有申旨也、同之條勿論也、一色相憑上松浦輩并草野等、如形籠城、將軍爲發向者、定無子毎事被仰談之條可宜云々者、遲々之間先參菊第時御所可奉守護歟、將又如邊土可爲御所歟、爲勅定可被仰下、至御禊行幸者、又新大納言來、世上式言語道斷也、歎息之由示之、今朝帥卿又示此由、當代事細歟之旨申之、仍來廿五日進發必定之由有其聞、委旨可參申之由、賢俊僧正已被沙汰懸歟、可有其沙汰哉、大嘗會事可隨彼左右歟之旨申之、付經顯卿所電之間、爲征罰前大納言并師直可發向、於義詮者爲京都守護所進置也、於當審之由申之、今日欲早參仙洞之處、賢俊僧正伺定武家形勢可參申、其後參仕、也、出御之間、此間或有勅定又申入了、仰云、今日一色飛脚到來、大友小貳悉與申之云々庇御所南面、假構出庇儲打板也、簀子被儲御座、〓也、予乍著沓懸尻於打板下、小時春宮藏人範康出來、可-由命之、仍入中門予參入之由申之、暫停立屏中門十七日天陰、或微雨、大外記師茂來、〓之、世上事驚申、就中御禊以下延否事、不參持明院殿、如例自西面門參世上事驚申事

此間降雨、仍光煕朝臣擁 ○下略、大嘗會及ビ御禊行幸延引ノ事 新院御所也、〇中略、全文ハ 笠、爲上北面之間役笠至 條ニ收ム 十九日大嘗會及ビ御禊行 幸延引ノ 一カヽル、十九日ノ條ヲ參看フベシ ○中 前 略、 ○中 略、 〓明院殿庭上事 御 松浦輩等 ニ依リテ 一色ハ上 籠城ス
南朝正平五年北朝觀應元年十月十六日 九四四

九月廿九日、直冬蜂起之由肥後國注進、十九日天晴、方々出行、鎭西探題一色入道籠于肥前國草野城云々、受于身、歎息尤被察也、戌半刻計被下天書、大祀等事也、賢俊僧正状被籠御書在京之處、一昨日逐電、又越中守護桃井刑部大輔〔祇園執行日記〕二十月十七日雨降、申武家形勢也、愚存又載請文申入了、〔太平記)廿日雨降、粟飯原大高殿澁川ヽ木良殿等參、一、鎭西兵衞佐殿京之處、一昨夜同逐電云々就之來廿五日將軍可有御發向之由有其沙汰、一、行高駿川守許見參、和田江州參會、關圖書見參一、行粟飯原許、客人來之間歸了、加古局以使聊申了、〔大乘院記録拔書〕一參錦少路殿、鎭西蜂起驚入之由、以假屋部入道申之處、有慇懃御返事、在州又蜂起シケレハ、九月二十九日、肥後國ヨリ都ヘ早馬ヲ立テ、註進シケル子息兵庫介被擧義兵、仍小貳大友與力之由、飛脚内々到來、小貳代官〓冬朝臣蜂起附將軍御進發事中國ハ、大略靜謐ノ體ナレ共、九鎭西事爲驚申、

○直 ○下 二十八 常 ○直 ○大 略、 信、 直冬朝臣蜂起附將軍御進發事 冬 和 直 且名朝臣蜂起附將軍御進發事中國ハ、大略靜謐ノ體ナレ共、九 肥前草野 桃井直常 父子一昨 夜逐電 一色範氏 少貳代官 一昨日逐 城ニ在リ 電
南朝正平五年北朝觀應元年十月十六日 九四五

ニ問給ヒケレハ、師直此註進ニ驚テ、サテモ誰ヲカ討手ニ下スヘキト、執事武藏守成テ、宇都宮三河守カ城ヲ圍ニ、一日一夜合戰シテ、討ルヽ者百餘人、創ヲ被堪スシテ、悉附從ハスト云者河尻、彌大勢ニ成テ、鹿子木大炊助ヲ與力同心シテ、國中ヲ驅催ス間、御方ニ志ヲ通スル族有トイヘトモ、其攻ニル兵數ヲ知ラス、遂ニ三河守城ヲ攻落サレ、イマタ死生ノ境ヲ知分ス、宅磨、フ輩多カラス、事已ニ難儀ニ及候、急キ御勢ヲ下サルヘシトソ申ケル、將軍ナシ、然間川尻カ勢雲霞ノ如ク近國ヲ相催ストイヘ共、九國二島ノ兵共、大半兵衞佐殿ニ心ヲ通スル間、催促ニ從磨別當太郎守直ハ、兵衞取卷間、後攻ノ爲ニ少貳カ代官宗利佐直冬去月十三當國ニ下著アリテ、河尻肥後守幸俊カ館ニ居シ給フ處ニ、宅日

○前田家本執 以直冬爲〓段 ○參考太平記二、北條家、金 事師直ニ作ル、 大炊助カ城 ○前田家本、天 ○前田家本申上ケルハトアリ、天正本ニ將軍此注進 ○參考太平記ニ、今川家、毛利家、北條家、金勝院、西源院、南都 本、作宗直、下傚之トアリ、前田家本、天文本モ宗直ニ作ル ○參考太平記二、金勝院本云、名貞照ト ヲニ作ル、 〇參考太平記ニ、去月當作去年九月、按直冬、自備後逃肥後者、貞和五年九 二驚キ給テ、急キ討手ヲ可下之由評定在ケルニ、師直 ス、前田家本同ジ、但シ宗利ノ二字ナシ、天文本宗刑部丞利重ニ作ル 文本族ニ作ル アリ、神田家本、前田家本、天文本、天正本 宗刑部丞、而西源院本云、名利重トアリ、神田家本宗刑部丞宗利トナ 月十三日也、非觀應元年矣、當與第二十七卷直冬沒落段、及此上太宰小貳 合考トアリ、 ノリ、前田家本、左ニ作ル、下同ジ 勝院、西源院、南都、天正本、作 ○神田家本、天文本、右兵衞佐ト 一字アリ、下同ジ、 )神田家本、朝臣ノ 少貳ノ代 河守ノ城 幸俊ノ館 ニアリ詫 川尻ノ勢 宇都宮三 磨守直之 官宗利兵 直冬河尻 ヲ遣サレ ヲ圍ム ニ屬ス ンコトヲ 請フ
南朝正平五年北朝觀應元年十月十六日 九四六

ルヽ事ヤ候ハント存スル者ニテ候ナリ將軍一議ナラハ、九國ヲ日ニ繼テ御下候ヘト、強ニ勸申ケレハ罰ノ爲トテ、先中國へトソ急キ給ヒケル、人案ニ相違シテ、直ニ御對治ノ御合戰勢ヲ率シ、兵衞佐直冬誅罷下ルヘキニテ候ヘ共、是ハイカニモ上樣ノ自御下候テ對治ナクテハ叶フマシキニテ候、其故ハ九國ノ者共カ、兵衞佐殿ニ附奉ル子ノ確執ニ、天ノ罰ヲ顧ヌ者候ヘキ、將軍ノ御旗下ニテ、師直命ヲ輕スル程○コノ後、九州ノ騷擾ニヨリ、北朝、大嘗會ヲ停ムルコト、十九日ノ條ニ遠國ノ亂ヲ鎭メンカ爲ニハ、末々ノ御一族乃至師直ナントコソ、ニモ及給ハス、都ノ警固ニハ、宰相中將義詮ヲ殘シ置奉テ、十月十三日、候ハヽ、誰カ父中國、悉御敵ニ與スト云共、何ノ恐カ候ヘキ、只夜、征夷大將軍正二位大納言源尊氏卿、執事武藏守師直ヲ召具シ、八千餘騎事ハ、只將軍ノ君達ニテ御座候ヘハ、内々御志ヲ通セラ御天下ノノ南朝正平五年北朝觀應元年十月十六日

○前田家本心ヲ通 本、作七千トアリ、前田家本、神田家本、天文本同ジ ○參考太平記ニ、八千、毛利家、金勝院、西源院、天正 ○天正本誠モト領納在 被申ケル ○天正本九國 知候テニ作ル ○神 ○神田家本ニ及ノ一 田家 ○天文本御下 ア都ノ警固ニハトアリ 勢ニテ御座候然ハトアリ スル事ハ二作ル、 字アリ、前田家本同〃 ○天正本存ニ依テ如此大 日、亦非也、園太暦云、二十八日將軍進發云云、東寺長者補任作二十七日トア 本、天文本、十三日ノ三字ナシ、參考太平記ニ、當作二十八日、天正本作二十三 ハトアリ、 ノ二字ナシ リ、 都ノ警固 義詮ハ京 等ヲ從ヘ 尊氏師直 ニ殘サル 氏ニ下向 高師直尊 テ出發ス ヲ勸ム
南朝正平五年北朝觀應元年十月十六日 九四七

〔參考〕はいひたる也、去月十三日、參考に當作去年九月といへるはさることにて、したりしこと、三池文書に見えたり、大炊助は件の兄弟か中の子なるへし、給ひしこと、上にくはし、宅磨別當太郎守直は、太平記の異本にも、皆宗直ににいへる玉名郡木葉城なるへし、鹿子木大炊助は、上に見えたる三池か一發向したりしか、石見の三隅入道、直冬朝臣に與して、おのれか城に楯籠た直冬朝臣の九州へ御下向ありしは、去年九月十三日に、備後鞆を落のかせるよしを聞て、先それを攻滅へしとて、石見へ馳越、當國をは大半攻從へ、たゝ三隅入道か本城まてやう〳〵に持こらへゐたりし故、中國大略靜謐と月、筑紫に落下り給ひしを、討あいらせんとて、師直か弟越後守師泰西國へ作るもの得たりとに、詫磨文書に、みれ宗直とあり、後右馬權助ニ任をり、宇都宮三河守は、上に見えたる宇都宮大和太郎隆房なり、隆房か城のこと前族にて、杢助貞鑑、同左近大夫貞政兄弟共、いつれも肥後國鹿子木庄を兼領尊氏ノ京都ヲ發スルコト、二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、〔征西將軍宮譜〕八中國大略靜論の躰なれと、もとは直冬朝臣去年の九

太平記ノ 記事ニツ キテノ考
南朝正平五年北朝觀應元年十月十六日 九四八

たらんには、少貳か事をいはさるもことはりのやうなれとも、本文には九へきいはれなし、其上少貳一番に御方に參りたることはいはすして、詫磨名貞照と見えたり、金勝本の實名を載たるは、大かたはおほつかなたれとは、おほつかなき事にて、少貳ははやく直冬朝臣を聟に取て、おのれか在所なり、されとも肥後國よりの注進とあれは、其比の當國の動靜計を注進しも、貞の字を排行したれは、此説實を得たらんもしるへからす、よき鹿子木なり、さて少貳か代官をさし向て、鹿子木か後詰せんとしたりしことある州の動靜を注進したるやうに書たるゆへ、かかるひか事も書出したるなて、既に上に引たり、見行本は宗利以下の字を〓して、また刑を利と誤たるか一番に御方にまいりたるやうにいひたるも、前後の事引合すして疎略いまた鹿子木系圖を見されは、さたかならす、參考に金勝本を引て、大炊かに迎入れまゐらせてありしほとなれは、直冬のみかたの勢をかへり攻む系圖をえ考てん、少貳か代官宗利、參考諸異本を引て、みれ宗刑部丞に作るとあるものしるへし、宗刑部丞か少貳か代官せしこと、阿蘓文書にもみえり、また將軍十月十三日に都を御進發ありしとあるは、今の將軍より惟時

南朝正平五年北朝觀應元年十月十六日 九四九

て、誤たるなるへし、は、當月十六七日の比に、九州蜂起の事都へ聞えたるよし見えたれとも、今ありし故、將軍自ら御征討あるへきと、御治定ありしと見えたり、しかれはの御下文の趣にては、それよりはやく八月の末か、九月のはしめに、其聞えと近き間なれは、いたく相違したるといひかさし、されとも園太暦に依る七日、一色飛脚到來廿二日御禊行幸、并大嘗會延引之由、被下院宣於方々畢云々、可爲明年なとなして、遠方の聞をおとろかされし也、また園太暦、祇園執行日記抄なとに今の御状に既に近々發向とあるは、遠國の事なれは、御あらあしを實事にに、將軍の御進發は實に十月廿八日と見えたれは、太平記の説は誤りにて、西兵衞佐直冬被擧義兵太平記の十月十三日としたるも、その比世上にはさる沙汰ありしを傳聞りしと見え、また園太暦觀應元年十月十六日の條に、傳聞九州蜂起、異本太平記に、一色道猷は佐殿方に攻られて、筑前の飯守山城に引籠てあ、十月十一日の御状に、既所發向也とあるには、二三日の違はあれとも、い十九日、依鎭西蜂起、將軍執事可被發向間、來ル祇園執行日記にも、此事見えて、同年十月十七日、鎭十

○中 ○中 ○中 略、 略、 略 園太暦及 行日記ノ ビ祇園執 文ニツキ テノ考
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九五〇

十九日見えて、二書のいふ所少々の異同あれとも、大あたは同趣なり、園太暦にはの宮地頭職とを、鎌倉殿に就て所望したることあれは、永平か時より肥前大友代官逐電とあるを、執行日記には、少貳代官と見えたれとも、いつれの居城にて、城地の名ならさることをしるへし、國にも所領ありしことしるかり、其上草野は、其比は筑後の本領には在らすして、肥前の領所に越て居たりしと見えて、上に見えたる吉木一族は、草代官も同時に逐電したるを、各聞えたるまゝを書されたるなり、肥前國に草野といふ地聞およはす、草野は筑後國山本郡の内にて、草野黨はそこのたりしことしるかり、されはこそ一色入道も、上松浦草野を頼みて、飯守草野かことは見えされは、草野か其比本領にはあらすして、肥前に越して久しき地頭なり、草野先祖次郎太夫永平か代々相傳の在國司と、肥前國鏡山より肥前のことく引入たると見ゆれは、草野城といふは、草野か其比の野か支族と見えたるに、將軍方して吉木城に楯籠たるよし見えたれとも、北朝、大嘗會及ビ御禊行幸ヲ延引ス、園太暦〕十五九月卅日天晴、頭中將來、五節奉行事問答之、園太暦

丑 辛 十五 草野城ニ ツキテノ 考 五節奉行
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九五一

永仁資高卿御前長官隨身袴、蘓芳末濃之由、故入道注置候、爲何樣候哉、如木は制符候歟、拜賀故候うと不押札候は、猶可相似破制候實音拜賀以下遲々之子細候、可爲今月一日之由相存候之處、被懸此大事若僻事ニてや候らん、打任は可爲朽葉や候らん、條々期參拜之處、猶法候哉、若又其内破烈事も候やらん、可示預候者候歟之由推量仕候、愚文は先略儀候、兩般又仰御定候今度行幸供奉輩、誠云昇進云朝恩雖申入、不可及御沙汰之由、被定其略之條、可爲隱便候哉哉、兼若可伺申候哉、事々敷可候歟、後日被咎候はん時、此次第陳謝候者、定不及罪科歟、又一儀ニ定らす、拜賀は令省略事も候へは、今少も爲檢約令候之旨候へはこ候〇れ、是も涯分一經營候へは、可通用之由存成了、就十月五日晴陰不定、專拜賀之儀候は、牛飼車副も無單袴不爲相應候歟、自身は〓骨張之其故可召具候如木雜色之由存候、然者徒召具候、行幸にも可通用之條、可帥卿談實音拜賀已下事

○正親町三條實音ノ參議トナ ルコトハ、八月十六日ノ條參看、 中納言右 衞門督、 リ三條實 アル二ヨ 略スベキ 御禊行幸 音拜賀ヲ 隨身袴
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 十月三日 九五二 公秀上

無安堵思候、一條黄門鞍き爲御相傳和鞍候云々、兼又内府可ヽヽとかや致沙汰可進相存候、是等條々可仰御處分候、誠恐謹言、承候、足下ニ候けるを不存知候、後悔無申限候儀、依爲左用師子候哉、委經沙汰候けるやらん、只今むさく大樣候々るやらん相尋候之處、其時注置候、撰給候はんとは申候て未注送候、將又隨身一昨日貴報畏存候、御禊日數迫來候、實音出立〓雖被懸候、粟田口分候之間、雖廻秘計候、于今無其驗候、一定臨期御事闕候ぬと歎存候、唐鞍第一未たる文は何ニて候やらん、只衞門同事候哉、裝束師〓雖令催促候、同は委袴長光卿蘓芳末濃候、是は右にて候へは、若可爲朽葉候哉、凡兵衞府令領府何無差別候哉、元弘長光卿故障不改動之間、依日數相迫候、且捧愚状候、爲恐候抑兵衞府蠻繪文鴛丸勿論候歟、左右一同令管領鴛候哉、此事文保御禊之用師子丸候、若存近衞々門等時、實前卿申入先公候歟、落居之樣不審候、近衞々門は左右相替候、曾兵衞舊候如此候歟南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日但天仁已來武衞も、左師子右熊丸等蠻繪其例候歟、十月三日公秀上公秀上兵衞督蠻繪文事天仁左兵衞督能俊謫次正慶左兵衞督長光師子丸蠻繪袴ハ左蘓芳末濃、右末〓、勿論候歟、十月三日

參議左兵衞督、 御後長官 所見候之間、暦應右兵衞督實夏令用熊丸之蠻繪了、 天仁左兵衞督能俊揃次正慶左兵衞督長光師子丸蠻繪袴ハ左穗芳末濃、右末〓、勿論候歟、 兵衞督蠻繪文事 和鞍 兵衞府蠻 繪文 唐鞍
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九五三

正慶次第司參議左兵衞督長定、御後次第司隨身六人仁治參議右衞門督公定、寛元次第司權大納言左衞門督實藤、天仁次第司左兵衞督能俊、同御後長官參議右衞門督通成、隨身六人馬副四人手振四人右衞門督能長、馬副六人ヽ督長四人火長四人馬副六人手振一人隨身六人隨身六人蠻繪袍、手振八人朽葉末濃袴、隨身四人中歟南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日師子蠻繪、薄色下重、黄朽葉、

加彩色、 青末濃袴、 熊文、不 鰐形尻鞘、鷲羽 熊六人 熊蠻繪 蠻繪 蠻繪師子丸 〓芳 云々、 し六人也、今度四人云々、|例云々、 師子蠻繪、薄色下重、黄朽葉、 師子丸 末濃、 例 次第司ノ
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九五四

門何樣可存哉、以師子爲近衞文、以熊爲衞門文者、右近衞府師子文、往兵衞府可用鴛丸事、續之、鴛丸雖勿論、左右尤不定、凡文不論左右、可爲兵衞府文者、近衞衞昔以來未見、左衞門熊丸同前歟、尤不審哉、暦應沙汰相違、先公御諷諫隨身蠻繪事、文保實前卿所爲、後日相尋公有卿、彼家一躰之故也、返報保元三年四月十七日、齋院御禊、中山内府記云、右兵衞佐基家蠻繪隨身袍文事、左近左衞門師子、右近右衞門熊、兵衞鴛丸如此候、兼兵衞府用師子熊等例候歟、雖別紙進入候、文保御後長官實前卿、用鴛丸之由記雖不可然、代々例兵衞熊文、非無蹤跡之上、鴛丸武衞不分左右條、猶有置旨、申合候ける之上、定隨彼御計候歟、凡用鴛之條、其謂候歟之由存候如蠻繪隨身袍事何、他事期後時候、公茂誠恐謹言、十月八日公茂十月八日疑哉南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日公茂

如何、兵衞ハ 鶯也、可尋 初度隨身、 蠻繪摺熊 隨身袍文 鷺丸ヲ用 井シ例
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九五五

用師子熊等丸例、抑先日奉〓左相府之處、大理蠻繪隨身袍文事尋送、可爲何物哉、答申云、爲中右ニて候、就其又不審候、毎事可參申入候、誠恐謹言、此も丸、抑蠻繪文事、兵衞府鴛無子細候にに候、此上可存定候、暦應ニはさては被用熊候けり、文保先公御問答事、亡父注置候、存定候上者、雖相似無其詮候仁安三年三月廿日庚午、石清水臨時祭、信範卿記云、使右兵衞督時忠卿如此事者、以次廣沙汰置候、大切之間入見參候、中右記未披見候、其無子細候歟、但長治二年四月廿五日、齋院御禊、右兵衞佐宗能、隨身二人元弘二年十月廿八日、御後長官左兵衞督長光朝臣、蠻繪隨身、袍文師子長治二年四月廿五日、齋院御禊、中右記云、右兵衞佐宗能、隨身二人文保二年十月廿八日乙卯、天顏快霧、今日大嘗會御禊行幸也、}洞院殿門部隨身四人、蠻繪袍、蠶〓文、十月八日十月八日公秀公秀上

蠻繪 蠻繪 熊 熊、 ヲ用井シ 師子熊丸 例 文保ノ例
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九五六

と如何候らん、後日披見或記之由思給候處、臨夜陰之間不見之遺恨也任文治例候者、可爲平禮候乎、於出衣者儉約沙汰之〓中、不可然候歟、立錦水引事、猶重可申談候、総轍之上ニ付杏葉事き、依人候やらん、次將な差別推之、今説叶道理歟、此段曾不存知、且爲右近之間用熊丸事舊了、-鴛丸之由存之、又仰曰、其事也所存如此、仍返答其旨之處、重問曰、兵衞衞門并大理所存又如此、而今度者左右差別之不審、就其若尋明歟、今日可見分御拜可申出候左右哉旨返答了、烏帽も不可苦候乎徳大寺前内府實時朝臣〓副事被談之、此事常不聞事也、但家例分明者、不能太非也、左右近衞師子丸、左右衞門熊丸、左右兵衞鴛丸也云々、以兵衞之無等左は師子丸、右熊丸也、當府兵衞、何無差別哉、鴛は左歟右歟、如何樣可存之處、此袍文事具注之、近代如實前卿説多分存候、此條成云々、此段未辨知之間、相尋候由承候、愚意之所存又如此、仍不是非之處、徳大寺前内府〓副尋事南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日

記、 中右 〓副
九五七

後徳大寺左府記何注置候、御念劇之〓中、條々申状尚々恐存候、誠恐謹言、抑〓副事、文治記注置候、行幸之條無相違候、〓行幸ニ召具衞府長事、兩樣論候歟、臨時祭使舞人權は、上皇關白大將等隨身を申請候歟、或又本府輩召具事等候、然者是も我隨身何事候哉之由存候、文治我隨身候こそしほ何、其上弘躬は番長にて召留候き、此日も於番長者、當職之隨身も歩行勿らめと、當日出仕候、右大將一座を召渡候にるこそあやしく候へとも召は、事之理不可然候乎、但召留候前官隨身なとは、非其限候乎之由存候如昨日條々散蒙候了、返々畏存候、候歟、我隨身は不可召具候歟由推量候へとも、其も當家召留候哉、隨身を留候、番長も何事候哉由存候、委可被計下候、土記江記治相記等所見も、無文治三年十一月十四日禊日、大臣大將官人御騎馬供奉本陣候歟、然者官人を〓副ニ召具候之條候歟、當家所爲騎馬ニは有其便とて、常召具候、路次事は此外未勘出候、御十月七日公清状南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日十月七日公清状

去七日八幡行幸 也 〓副ノ例
九五八

殿中將く-…候院、番長下野末俊權、内束帶欲至二條之北、自自閑路遺川原下馬之所、今朝禪閤仰曰、〓馬多危、雖大近重、路間敦頼可令取口、然而馬閑無恐、仍不相具也、凡今日敦頼御馬下於自此日大嘗會御禊行幸、-少將乘殿御馬し口取殿御隨身左近衞秦今日左近衞敦頼容〓雖不麗、依練馬著布衣、令儲御騎馬之所、暫取馬口禮出衣、九々利上著藁沓如常、書副不引乘馬也霽今日賀茂社行幸也、爲少將供奉事、辰刻向左府亭、宇櫓記康治元年十月御禊行幸、右兵衞尉康重今日供奉之躰也、同相具之、相具馬余所者不召具也、右大將近衞頼久、一座、爲書副相具之、江記天仁元年十月廿一日、平少將巳刻參土記永承元年十月廿五日、御禊行幸南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日

或只立烏帽不出衣、有雜 色長ヽ躰云々、然而爲事 度如此 虫襖上下、山吹打蓮 色衣黄單、付冬扇、 濃指繩、中間又略之 嚴重、今 毛、院御馬申請之、置平文移鞍、差村 中御門 略之 中間 鳥丸
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九五九 私良歟

甲穢勿論、傳奏三峯切付、舌短鐙由、舊記注載候、大滑壺鐙事候哉又勸修寺前大納言有相尋事、返答又續左此事又後日、見經房卿壽永元年御禊行幸記之所、右少將旨經、右番長某候間、窮屈倍増無術候、扶得候者毎事可參申入候、抑〓事、御禊楚〓連著不門外付傳奏云々、此等趣被計行歟之旨報了、在時儀乎、由、兼日令治定歟、然而事依倍増、臨期被停止了、雖不足爲例、本數被減少之聖代始、一向被停止之條不可然、且文永不依蒙古蜂起、被減員數、可被行之段其沙汰勿論歟、以折中之儀、雖爲兩三箇所、被構行之條有何事哉、此上宜五節事依往代舊風行來尚矣、而近來諸國衰微、群臣窮困、無沙汰歟、然而當十日天陰、藏人右少辨時光爲勅使入來、〓之、五節間事也、申詞續左、八日天晴、大外記師茂來、今度觸穢已下沙汰事尋申、予召簾前〓之、所詮仙洞御前邊何條御事候哉、御禊行幸經方申沙汰未練有若亡、一向相代奉行仕參入、上皇出御、於庭上奏事、兩方辨官職事等、於在共、小舍人童二人云々、仙洞甲穢治定事勸修寺大納言談合事著二藍上

御禊宣明卿、大 甞會長光卿 下平禮 著二藍上 數ヲ減ゼ ニヨリ本 中御門宣 群臣困窮 舌短〓 ラルベシ 大嘗會傳 五節 御禊傳奏 光 奏葉室長 三峯切付 明
九六〇

用物、可付杏葉候歟、不審存候、毎事期參入候、經顯誠恐謹言、抑軟事、廷尉代々被用楚轍之條勿論候歟、其外輩者連著通用候歟、如康治樣哉云々者、此事元來不可然之由存之間、木工寮年預勅問之時申所存了、而同候、廷尉大略用楚轍候、尋常號楚轍者畝太、御構連着候者平畝、若普通畝積欝之處芳問悦承了、御禊行幸彼御奉行御纏頭、尤察申候宇槌記所見者、付杏葉之時、可用楚轍之條分明候哉、楚轍躰、只尋常轍外別太之外號楚轍物候哉、若御所見候者可被示下候、楚〓者如藝御幸、細々所十一日天陰、頭辨入來、大藏省年預親弘服暇之間、神事奉行有差申輩、可爲何及委沙汰也、三峯切付、舌短鐙者、例大滑壺鐙無子細歟之旨存思給候、心事躰強不承置候、連著者其躰各別分明候間、只常號臥太物候歟之由、了見未洞院殿猶期參會候不具謹言、十月十日經顯ト彼職被宥置、以代官奉行云々然者兩省差異、未及得之旨申了十月十日十月十一日判十月十一日判南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日經顯上

大藏省年 預親弘服 最
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九六一

御見物、無先規之上、勿論内々密儀、於下品御棧敷之旨可仰之爲穢限、古來所定也、而仙洞庭上參輩、皆爲乙穢之由定申之、隨而行事辨已一、神祇輩物忌事、任雅意歟、曾一巡之間、毎事有煩不可然、所詮以飮食著座不堂上、是大夫參仙洞庭上、爲行事辨相憚也、有勅問事等也、一、御禊行幸御見物事、於晴御幸者、難被沙汰具之間、思食留了、如御車密々凡儀雖不可然、一向隱密儀、中々不可及沙汰歟、十二日天陰、入夜雨、此間霖雨於事無盆歟一、清〓堂神宴、及兩院拍子合、實守卿參事、加問答可申候、加問答可申入候、早可仰合候有被仰合事、御見物、可有巨難哉、先年神木歸座之間、彼僧正若宮邊棧敷有入御事、可相替歟者今日右衞門督入來、參入仙洞人也、仍不令堂上、乍立〓之、及晩左少辨時經來仙洞庭上參入輩、不可被用穢人、此上行事辨以下、罷向傳奏第相談、可申沙汰此間教光朝臣來、條々勅問也、即仰此旨堂上了、別勅之上不能左右者也、十三日晴陰不定、自仙洞有女房状、念可參之旨被仰大夫也、即馳參退出、條々右衞門督入來參入仙洞之人也乍立座〓事行事辨來依參仙洞庭上辨不堂上事

賢俊僧正可 出來、別有此仰歟 此事執權卿確執 儲之云々 自仙洞被仰神祇輩物忌任雅意事 參仙洞庭上之人不可爲穢之由被定仰事 ヲ設クベ 賢俊棧敷 御見物ノ 御禊行幸 清〓堂神 テ勅問 神祇官物 宴 ノ穢 忌ニツキ コト 持明院殿
九六二

下、不可向傳奏家之旨觸之云々、而於新院御所可仰遣云々、者、即仰遣之處、秉燭程馳來、於當日參者可存知、點地以下難治之數之間、廿二日違亂珍事候〳〵、爲治卿ニさ候はゝ御問答候へかし、十八今者闕如、珍事無申計候、資兼卿も不定にやと覺候、十八日於今者更無日由申之、仍申入御所了、又〓投參議長顯卿輕服出來、可仰宗重卿云々、仰遣之子細候、十二日次第司宣下、又裝束司宣下も、誠ニ餘ニ輕忽も事過候歟、於處又馳來、明日可申左右云々春宮大夫參仙洞、裝束司長官隆持卿所勞之間及違亂、資兼卿可存知之旨別聽仙籍之由申之、可心得云々、過分之至歟、醫道明經道等、爲比量申之云々、仰日點地、廿日幄分なと、可奉行之旨被仰候也、難義候はゝ、被仰定親候しと可有苦之旨計之云々、傳奏可定丙穢者、不依在所同座如何、行事辨可穢之十四日天晴、宮内權大輔泰尚朝臣來、岐志舞奉行事有俊朝臣奉之、就其可被條勿論歟、以之有御推、元來庭上參事、定乙穢之條、有強事見給。裝束司長官事、資兼卿未申左右候哉、十八日點地事、仰忠嗣卿候へとも申參會受取之條、不南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日

自去ヽ日 御菊第也 シ、書〓歟、略 私本此末ナ 之歟、不 知之、 裝束司事資兼卿申趣申院事 裝束司闘 持所勞 如ニヨリ 行 裝束司長 長顯輕服 吉志舞奉 ノ奉行ナ 點地瞬分 官四條隆 〓〓葉室
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九六三

藏人辨時經來、勅使也、可獻五節舞姫云々哉、全分無餘日候、如今者此故ニ、廿二日延引候はん事、返々口惜候〳〵、能可有御問答候也、トラヌ夫入道法師獲麟爲輕服、大祀以下出仕難治歟、被尋明法之處、請文如〓投長顯卿輕服替、宗重卿可令宣下事、標山御幸可奉行旨、可仰兼綱朝臣事十六日天晴、以大夫欲申入昨日御返事之處、念可參之旨、又有女房奉書、未刻被仰之、領状やし候はんすらんと覺候、今夜念々被召寄之、可有御問答候裝束司長官隆持卿持病更發、一夜除目奉行之後平臥、難扶得旨申之、就其問俗不能左右、關白左府一條前關白等同有此事、各一万疋云々答資兼卿、申子細了、爲治卿納言所望事、有沙汰者可存知歟、可問答事、大嘗會十五日天晴、今日大夫依召參仙洞、歸來條々被仰合事等有之、當時涯分經營難治之上、日數相迫了、難治之由申、又頭辨仲房朝臣來、得選オ大夫參院昨日被仰下條々申御返事了、小時退出、爲治卿可被仰、早可用意之等也、抑今日自武家、大夫御禊行幸供奉訪、准例五千疋送之云々、頗輕微歟、然而近條々自院被仰事得選夫獲麟大祀可爲輕服事自武家供奉御訪下行事旨可仰

○中略、世上物騒ノ事ヲ敍 ス、十六日ノ條ニ收メタリ 五節舞姫事 旨可仰 得選夫獲麟大祀可爲輕服事 得選官女 夫ノ死ニ 五節舞姫 ヨリ輕服
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九六四

御自専之儀、可有計沙汰歟、可在時宜之旨申了、電之間、爲征罰前大納言并師直可發向、於義詮者爲京都守護所進置也、於當之間、以状欲尋女房之處有勅書、世上事定聞及歟、言語道斷事、旁可被仰合、令參仕候哉、且又可進大夫云々、即雖可馳參遲怠之間進大夫、小時退出、語曰、九已被沙汰懸歟、可有其沙汰哉、大嘗會事可隨彼左右歟之旨申之、付經顯卿所州蜂起、直冬靡九州之勢、大友小貳已下無不歸之、隨而大友京都代官二人逐奏如此歟、賢俊又有申旨也、珍事至極不能左右、就其旁雖可被仰合、此上只今此、可計申者、此事明成章有各有二通請文、兩人所存見請文、追可續也、若如代官有其器、可支朝用者、潔齋者尤大切歟、然無其仁可闕如者、就人主愚意所存、得選官女也、不可有人妻號、可爲妾歟、於妾者或憚神事、或又爲公常時者、不及服沙汰、被召仕之條、雖不可有子細、嚴重神事時分、若可有儀歟、儀不被憚事、有先例之樣存之、如此臨時勅斷、人主可自專之條勿論歟、爲尋時御所可奉守護歟、將又如邊土可爲御所歟、爲勅定可被仰下、至御禊行幸者別義勢不可入歟、明日可參仕云々者、驚歎不能左右、天下穢服暇等充滿、非直其後晩頭勸修寺前大納言馳參、又賢俊僧正參仕云々、世上事猶有説歟、不審依九州蜂起御禊以下可延引歟之事

直冬ノ軍 リ御禊大 蜂起ニヨ 嘗會延否 ノ議
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九六五

葉車、諸大夫上松浦輩并草野等、如形籠城、將軍爲發向者、定無子細歟之旨申之、仍來廿五日進發必定之由有其聞、委旨可參申之由、賢俊僧正申之云々、先於御禊者被所奏誠勿論之由有勅定云々、定、又申入了、仰云、今日一色飛脚到來、大友小貳悉與同之條勿論也、一色相憑如何之由示之、只參仕候旨、可披露之由示了、次退出參持明院殿、如例自西面也事、大祀延否、可被決龜ト歟之旨、〓前議奏了、不被用其趣之上有此説、老臣侍廣成等在共、于時未終也、隨而出御南面御車寄、依召審之由申之、今日欲早參仙洞之處、賢俊僧正伺定武家形勢可參申、其後參仕、儲打板也、簀子被儲御座、苦也、予乍著沓、懸尻於打板也、出御之間、此間或有勅參仕、心閑申入、及申斜退御前、申入女院廣義門院、御方、女房無對面之處、爲之來、可-由命之、仍入中門十七日天陰、或微雨、大外記師茂來、〓之、世上事驚申、就中御禊以下延否事、不門參、于時右中辨教光朝臣、布本、左少辨時經、束帶、〓葉室前中納言、大祀條々奏事仰勅答之程也、予參入之由申之、暫停立屏中門下、小時春宮藏人範康出庇御所南面、假構出庇毎事被仰談之條可宜云々者、遲々之間予先參菊第、新院御所也、烏帽直衣八世上事驚申事

爲上北面之間、役笠至御前 此間降雨、仍光煕朝臣擁笠 ○十六日 光連 光熙朝臣、 條參看、 ヲ窺ハシ 門院ニ伺 皇及廣義 賢俊ニ幕 府ノ形勢 公賢兩上 奏ス 龜トニ決 御禊ハ行 ハルベシ 大嘗會ハ 候ス スベシト
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九六六

行之、大嘗會隨事躰可有沙汰之旨、武家令申、此條不存知事子細候故歟、御禊汰、誠無所遁、然而非本人所存之上者、可有寛宥御沙汰、可令抽粉骨忠之旨申之也、實守卿進退事、昨日有來示之旨申入了、頗有不事外之天氣畏申了、酉斜退出、受于身、歎息尤被察也此間爲右幕下使定頼中將入道來、〓之、家賢卿所職事恐申也、所詮被還任歟、被任納言歟、可有天憐、今度御沙汰、於家無蹤跡、依家僕仲康尾籠荒言、咎御沙鎭西者雖不靜謐、發向延引者、先被行御禊之條、尤可然哉之旨申入了、其次又被行之條有何詮哉、所詮將軍發向爲必定者、大禮大祀今年延引勿論歟、若於門所存如此、實以不可及傍難事歟、御書以下寫續左也、又新大納言來、世上式言語道斷也、歎息之由示之、今朝帥卿又示此由、當代事戌半刻計被下天書、大祀等事也、賢俊僧正状被籠御書、申武家形勢也、愚存又載請文申入了、彼僧正公家武家媒介頗雖輕忽、毎事以彼爲指南被仰通也、武尚々彼進發之説、毎事不可及沙汰條勿論〳〵上者、此趣さは〳〵とこなたより被仰出之條、落居之基候歟如何、

賢俊ハ公 セラルベ 勅書 家武家ノ 尊氏進發 セバ大禮 ヒテの汰 事體ニ隨 勿論ナリ 媒介者ナ 大祀延引 リ
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九六七

有子細候哉之旨、故思給、參仕言上之間、且可令計披露給候、恐々謹言、ともちゝけに候、いろにもいまの延引に治定候ぬとは存候へとも、さは候、大納言又ちとなにゝ成らんくたひれて候とて、とかく申童んし候こ趣頗被察候、然者鎭西無爲、大樹進發及與義者勿論、若彼進發可爲必定者於大禮者都難被行之由、押而被仰遣之條可爲分明、落居之基候哉之由思案候、且經顯卿なとも此儀無子細歟之由申候、御所存如何樣候哉、見參之はす候、いまは、明日は、ともかくも申入候はんすらむ、宰相中將かせの氣時申承候つる趣も、此分御所存相違候はしと存候へとも、就此状加思案被仰下候旨畏承了、大禮以下事、愚存之趣、參仕言上仕了、此上延引勿論候之處、事々延引、還而諸人之煩倍増、不便歟之間、此一義案立、きと申合候也彼僧正參相待候之處、如此令申候、大禮事不申分明御返事之條、彼時儀之歟、延否事元來非武家可進止候之上者、今被仰下之趣、庶被仰遣之條、不可四條中納言殿大れいの事、いまたさうを申きり候はす候ほとに、あいり候にをよひ候十月十七日公賢十月十七日賢俊僧正状自院被下御書事公賢遮歟

賢俊武家 ニツキテ ノ形勢ヲ 大禮延引 ノ勅書 シテ決セ 尊氏因循 賢俊ノ状 答 公賢ノ奉 申ス ズ
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九六八

今日大夫參、已後此亭乙穢也、仍令立札不令堂上、禁中仙洞可各別云々、〳〵と申きり候はす候ほとに、申入かたく候、さためて御心もとれく、おと申とて候かしく、々申はかりも候はす候、よろけこまかれる事は、大夫殿なと御まいり候後聞、今日入夜貢馬十疋進仙洞云々、御心え候へく候、あれかしく、歟、今朝有女房奉書、大祀延引事也、案之中也、言語道斷、大夫等參仙洞了、也事之由有勅定、酉斜退出、〓しめされつらんと存候あいた、せめてもの事ニ、これまて申入候よし、に申され候はんすれとも、まり御こゝろえの〓めほ、か何〳〵申され候廿日天陰、或雨灑、今日予參院、於折妻戸入見參、心閑有勅語等、大祀延引非直引驚存候旨申之、匡遠云、延引之時被宣下、且被行大祓代々例也云々、尤可然乙穢也よへ第ぎてそう正あいりて候し、大禮のひ候にさたまりてさぬらふ、返頭辨其後來、仍十九日天晴、頭辨仲房朝臣來、大外記師茂、四位大史匡遠宿禰等來、皆大禮延南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日大祀延引事人々驚歎事大祀延引之由自院被仰下事

至來月二日 不可參入、 銘 云 大祀延引 院殿ニ參 シ大祀延 ニヨリ人 ラルヽ勅 ノ事ヲ公 々驚嘆ス 公賢持明 大祀延引 賢ニ通セ 引直事一 非ズトノ 勅語ヲ拜 書 ス
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九六九

注進也、此趣申入御所後、案文續之、進仕候、兩樣之間何樣可候乎、所詮可在時宜候歟、可得御意候哉、恐惶謹言、候歟、此外延引年々被行大祓之條、雖所見候、其者又皆別儀候歟、仍態不注沙汰之故候歟之由存候、大同二年、依兵亂延引、是又大祓之有無、不見國史大嘗會延引時、宣下并大祓事、治承四年度、云宣下云大祓、無所見候、別不及注進仕候、如先度令言上候、此年々皆有憚之例候之間不及注進、今度儀被日彼宿禰來候時、可在宣下并大祓之由申之、而又不可及沙汰之由、去廿日申之由、仲房朝臣申之、前後申状參差何樣哉、尋究可申歟之旨仰了、仍今執進上大嘗會延引宣下并大祓事、承平寛弘建暦天福等度沙汰之次第、一紙隨仰大嘗會延引之時、宣下并大祓事、匡遠宿禰如此申候、得御意候哉、以此旨可廿三日天晴、抑今日仲房朝臣、大嘗會延引宣下大祓事、執進匡遠注進、此事先十月廿日午刻令洩申給、仲房誠恐頓首謹言、十月廿日申刻御宿所十月廿日午刻匡遠状十月廿日申刻仲房大祀延引大祓事例大嘗會延引宣下大祓等可有否事南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日

宣下及ビ 大嘗會延 引ニツキ 大祓有無 ノ例 匡遠先例 ヲ注進ス
九七〇

子細、只先度注進同前之由申之、師茂大同治承例無所見之由申之也、大夫參下候之間、重注進候、殊可得御意候哉、恐惶謹言、之時可被仰下之旨、有女房返事、大夫退下、仰云、此上可依兩度例、可有沙汰之承平元年八月七日、宣旨云、大嘗會今年停止者、大祓事不分明大嘗會停止之由大祓事摸大同治承例之條、若可協准據歟之由存候、仍其趣申上了、然而如此被仰汰之旨有女房奉書、仍仰仲房朝臣了、廿九日天晴、今日仲房朝臣送消息、大祀延引事也、即申入御所、兩人注進別無同月十九日、大嘗會新嘗祭共以停止、仍於朱雀門大祓事建暦元年十一月十六日、大嘗會停止、并大祓可被行之由被宣下之、寛弘八年十月廿五日、被下大嘗會停止官符、同月廿八日、於朱雀門平敷、有天福元年十月十三日、大嘗會延引之由被宣下之、大祓事不分明、十月廿二日匡遠由-執柄無相違候、早可仰兩局云々者、南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日廿四日天晴、抑大祀延引宣下以下事、治承例猶相尋傍局、且申談執柄、可申沙十月廿二日匡遠

大祀延引尋治承例於傍局可申合執柄事 ニ據ルベ 治承ノ例
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九七一

十月廿八日清澄意給候哉、恐惶謹言、被尋下匡遠宿禰候歟、可得御意候、恐惶謹言大嘗會延引宣下、并大祓有無事、治承例所見不分明候、件比傍家奉行候、可大嘗會延引宣下、并大祓有無事、治承例雖引勘候、所見不分明候、可令得其大祀延引宣下并大祓事、清澄師茂請文如此候、此事先日自執柄尋承候之可得御意候、以此旨可令洩申給、仲房誠恐頓首謹言、間、被問治承例之由申候處、件例強不庶幾候歟之旨被申了、可爲何樣候哉大嘗會延引年々大同二年十月、御禊已後依合戰事延引、十月廿八日承平元年七月、宇多院御事延引十月廿九日十月廿八日師茂〓寛弘八年十月、冷泉院御事延引、十月廿八日十月廿九日仲房上丹後守殿仲房上三條状清澄師茂状師茂

平城 亦先例ヲ 注進ス 師茂清澄
九七二

不吉年也、仍注兩度合戰之時、被仰下了、由、被下院宣於方々云々、可爲明年云々、沙汰了、而任大同治承例、毎事不可及沙汰之旨思食、其趣内覽關白、可下知之一、自正親町判官章世許、來月廿二日御禊行幸供奉訪申之間、今年佛名神事旨、昨日大夫參之時承之、仍仰此趣了、彼兩度之外、代々雖有停止宣下大祓、皆十月十九日天晴、一、依鎭西蜂起、將軍執事可被發向之間、來廿二日御禊行幸、并大嘗會延引之計會由返事了、〔祇園執行日記〕二九月廿九日雨降、十一月一日天晴、頭辨仲房朝臣來、大嘗會延引宣下并大祓有無事、此間被經元暦元年、天下諒闇さても今度打ほゝき天治承四年、依遷都事延引歟、建暦元年十一月、春花門院御事延引〔續神皇正統記〕第九十九代崇光院、諱は興仁、天福元年、南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日安徳

○中 略、 順徳 四條 大嘗會延引宣下并大祓任大同治承例無沙汰事 大嘗會明 御禊行幸 年ナルベ シ
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 九七三

の初例無念に侍れ〔皇年代略記)崇光院下擾亂によりて、御禊も俄に停止せられ、大嘗會も取行はれぬ事こ参、帝闕亂、仍不被行之、大嘗會遂以無沙汰、觀應元年四月廿九日、大嘗會國郡ト定、同十月廿二日御禊治定之處、天下擾大嘗會主基方掃除人夫廿人、砂三十兩、可被沙汰進之由被仰下也、仍執達如被尋家君云、七月以前御即位、大嘗會、無殊故及明年例、可令注進給候、治承外定邂近候歟、且延喜以後、於撰式以前者、不可及准據候、其以後例可令注進給九月廿日之由、内々所候也云々、治承外所見不詳候之由、被申請文了〔東寺百合文書〕〔師守記〕九月廿日左少辨時經〔園太暦目録〕件、〔園太暦目録〕〓柳原家本八月廿八日、大嘗會延引例等事、和五年六月十九日己卯、天陰、未刻已後雨降終夜、今日自殿下左少辨時經二十八月廿八日、大嘗會延引例等事南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日

事二カヽルモ、便 ○下 宜此ニ ○本文ハ去年ノ ○柳原家本 合敍ス、 貞和五年 ウ一之二十 ○山城 略、 十 〓柳原家本八月廿八日、大嘗會延引例等事、 甲 御即位大 七月以前 ク明年二 嘗會故ナ 除人夫及 主基方掃 及ブ例 ビ砂
南朝正平五年北朝觀應元年十月十九日 法印懷雅 九七五

可令早領知肥前國松浦西郷相知村内小太郎直跡○是ヨリ先、北朝、大嘗會次第司著座、及ビ臨時除目ノ事、十二日ノ條ニ、尊氏、相知秀ノ勳功ヲ賞シテ、肥前松浦西郷相知村内地頭職ヲ與フ、直冬、兵ヲ九州ニ擧ゲ、尊氏、之ヲ撃タントシテ西下セントスルコト、十下松浦相知孫太郎秀、十月六日法印懷雅右爲勳功之賞所宛行也者、守先例可致沙汰之状如件、六日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、種跡、同左衞門五郎入道覺圓跡、同彌十郎清跡地頭職事、(花押)〔松浦文書〕同三郎入道蓮〓嘗會主基方掃除人夫事謹承候了、先立悠紀方申領状候了、可得此御意候哉之由候也、謹言、十月一日法印懷雅十月一日十月六日法印懷雅法印懷雅

加庶子 分定 掃除人夫
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十日二十一日 九七六

二十一日、相共ニ鎭西ノ事ヲ籌策セシム、爲奉息兩殿御意所打立也、急速馳參、可致忠節之状如件、觀應元年十月十九日朝臣、有被仰之旨、委細可令談合者、天氣如此、悉之以状、〓南朝、惠良惟澄ニ、勅使左兵衞督日野邦光ヲ遣スコトヲ告ゲ、正平五年十月廿一日左京權大夫花押籌策間事、當時之形勢、無急速之沙汰者、殆不可有所期者歟、仍以御使左兵衞貞和六年十月廿日(花押直冬、出雲ノ人三刀屋三郎ヲ招ク、〔三刀屋文書〕〔阿蘇文書其後自他久不及音信、背本意者也、自去秋伊賀在國之間、御方注進之時不得督邦光阿蘇文書貞和六年十月廿日二十日〔阿蘇文書〕繪旨令旨三戸屋三郎殿南朝正平五年北朝觀應元年十月二十日二十一日惠良筑後權守館(直冬)(惟澄〕

○諸家文書 纂三所收 南朝將士私翰 ○日 野、 寅 癸 卯 (諏訪部信惠ナルベシ) 壬 綸旨令旨 八 惠良筑後權守館 寅王 三戸屋三郎殿 伊賀ニ在 洞院實世 去秋ヨリ 國
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十一日 九七七

頭御家人ヲ催シテ西上セシム、阿蘇大宮司とのへ小笠原遠江守殿尊氏、直冬ヲ九州ニ撃タントシ、小笠原政長ニ令シ、其一族及ビ信濃ノ地向之上者、諸事可被談也、餘久不申奉之處、適得便宜之間染筆者也、相構々々可給返報之状如件、一族并信濃國地頭御家人等可供奉、且國警固、并被召上分、交名注文二通遣十月十五日便宜、徒送日月了、九州之躰何樣哉、直冬運計策歟、就中爲勅使日野兵衞督下之、守彼状可致沙汰之状如件、九州蜂起事、直冬稱御意、相語士卒之由依有其聞、爲散不審所發向也、早相催花押觀應元年十月廿一日(花押)尊氏、宇治惟時ノ直冬ニ屬セザルヲ褒ス、十月十五日花押、〓小笠原古文書〕乾阿蘇文書〕(花押)(政長〕(尊氏)}

○洞院實世 卿也トアリ、 足利氏教書 五
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十一日 九七八

ゑらのちくこのかみに、たうかうの内下のこう大人山内やとのこうおさをかきて御ちきやうあるへく候、よでこ日のために状くたんのことし、太宰筑後守頼尚事、依令與同于直冬返逆、既所發向也、爰不屬彼凶徒、參御方觀應元年十月廿一日(花押性席おんしやうとしてくたし給はりしといへとも、きいやくのきおもて、之由被聞食了、尤以神妙、彌可致忠節之状如件柴原又三郎、惠良惟澄ニ日向高知尾莊三田井郷地頭職ノ内ヲ讓ル、ひうかの之くにたかちをのしやうのうち、みたいのかうのちとうしきの事〔阿蘇文書〕阿蘇文書〕阿蘇大宮司殿ヒしんよてりんしりやうしのあんもんおそへてしんし候、しいたい正平五年十月廿一日沙彌性〓(花押)(宇治惟時)(花押

南朝將士私翰 ○肥後 四月二十三日ノ條二 ○上ニ南朝、柴原又三郎ニ日向高知尾三田井明覺ノ舊領ヲ安堵セシメ 收メタルヲ以テ略ス、 タル綸旨、及ビ懷良親王ガ柴原又三郎ヲ招キ給フ令旨ヲ載ス、興國二年 八 少貳頼尚 ハ直冬二 〓ス
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十一日 九七九

〔參考〕はんに、いきを申ましく候、よて爲後日状如件、とのゝ御方よりまかりあつかり候ぬ、いさゝか御ためにてき〓いのきを以テ、姑クコヽニ合敍ス惠良殿なと見えたるは、惟澄か去年なし、ふちうあるましく候、かきりある御くうしいけの事は、せんれいのことく申さたすへく候、もしねんく御くうしたいかんの時、めしはなされ候日向國高知尾庄田原郷四郎次郎忠政知行跡、御〓いくわんしきの事、しら十月廿七日田原七郎大神政信(花押○左ノ文書ハ、其年ヲ詳ニセズト雖モ、事日向高知尾莊ニ關係セルヲ於正文者令所持候、御沙汰之時者可令持參候右一枚也、綸旨令旨ノ裏共ニ云、正平五年十月廿一日沙彌性席花押惠良殿〔阿蘇文書〕田原七郎大神政信(花押)十月廿七日〔征西將軍宮譜〕八〓〓スヽ紋〓入〓

ヲ載ス、今略ス ○右ノ文書等 ○肥後 七 ツキテノ 本文書ニ 考
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十二日 九八〇

寺用米ヲ辨濟セシム、て、惟澄にさけゆつりなとしたる地頭らか、證状ともののこりたる也、沙彌怠、仍執達如件、性席は、前ニ見えたる芝原三郎入道にて、入道に下されたる綸旨令旨は、興に背きて御敵となりたるを以なるへし、政か跡の闕所となりたるを、惟澄申賜はりて、其處の代官を致信にあつ當國の吏務職になりたる故、當庄所々地頭とも所領の内を、隨分にわかち國二年の條に見えたり、田原太郎は大神氏なれは、豐後の緒方か一族なるて、雜事を沙汰をしめたりし也、高政か所領の闕所になりたるは、前に惟澄二十二日へし、この状に四郎次郎忠政とあるは、太郎政信か父兄の間なるへし、其高觀應元年十月廿二日教惠〓三村庄寶莊嚴院御寺米事、不日沙汰渡寺家使者、可被執進請取、更不可有懈近江守護佐々木氏、同國三村莊島郷沙汰人ニ令シ、寶莊嚴院東寺百合文書〕井河判判南朝正平五年北朝觀應元年十月二十二日

三四 文和 た一實莊嚴院評定引付 ○山城 辰 甲
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十二日 九八一 三方

石渡寺家了、以給主分可入立之由雖被仰下、無其足云々、此條所存以何樣儀寶莊嚴院寺用米參拾石間、丸尾房源五請取之京進之處、蜂屋左近將監押置數今月中沙汰渡寺使、可被執進請取、若有緩怠者、可有殊沙汰之由候、仍執達寶莊嚴院寺用米事、請文沙汰了、如彼状者、三十石蜂屋左近將監押取之、四十嶋郷沙汰人中觀應元年十一月十九日教惠牡〔東寺百合文書〕云々、無謂之間罪科事所有其沙汰也、所詮嚴密以給主分入立之寺用米、任員如件、嶋郷沙汰人中三村庄守護書下觀應判淨西判

○本書次ニ左ノ文書ノ寫ヲ 載ス、同文ナルヲ以テ略ス 一之十六 ○山城 淨西 蜂屋左近 將監押領 ス
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十三日 九八二

ヲ攻ム、得江石王丸代長野彦五郎季光申軍忠事、構申哉、太不可然、云寺用云給主分、可押置之由、自去春度々被仰了、而給主分以寺用米號質券、稱放券、雖有申子細之仁、不帶御免之御書下者、更不可許容寺家、可執進請取、若令難澁者、可押置之由被仰下之上者、沙汰人可入立也、縱任員數可責渡寺家使也、不可有緩怠、仍執達如件、觀應元年十二月四日教惠(花押)嶋郷沙汰人中内伍拾石蒙御免歟、此上者爭不相殘之由可被申哉、三十石京定、不日沙汰渡一去年二十三日、〓幕府ノ敵徒越中ニ起リ、能登ニ入ラントシ、是日、越中氷見湊得江石王感状十月廿日、於越中國凶徒打出、同廿三日責來同國氷見湊之間、堀〔得江文書〕玄妙(花押)

觀應 元、 季光 丸代長野 得江石王 中ノ兵起 二十日越
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十三日 九八三

燒拂麓、至于同廿五日、毎日抽軍忠訖、一今年日御敵桃井兵庫助直信、率數千騎自越中令乱入能州、取陣高畠宿、同十二月一日、寄來石王丸等領内志雄保之間、季光不惜身命致戰功、追歸凶徒等訖、一同十三日、被楯籠兵部大輔殿金丸城之處、御敵等寄來之間、季光自城中打一同四日、凶徒等取陣同國飯田宿之間、季光押寄彼在所、致合戰忠節、追越御敵等於越中國訖、是等次第、能州守護桃井兵部大輔殿御代官矢野余五郎令一同日四日、兵部大輔殿自京都當國能州、御下向之間、屬彼御手之處、同十九右如此致毎度戰功上者、且被經御注進、且賜御證判、爲備向後龜鏡言上如件、寄來花見槻之間、馳向彼所致軍忠訖、見知訖、出致合戰忠節、追歸凶徒等訖、切石王丸一族等所領志雄越山能州、令警固、致度々合戰訖、「同十一月三日、御敵井上布袋丸、富來彦十郎以下、自當國能州、富來院打出正月廿一日、被差向里見彦七殿於羽田城之間、屬彼御手、致合戰觀應二年正月日南朝正平五年北朝觀應元年十月二十三日

○本項以下別 觀應 二其條アリ、 二、
九八四

本村ヲ領セシム、臨川寺三會院、○コノ後、敵徒井上布袋丸、富來彦十郎等、能登富來院ニ出デ、花見槻ヲ代よきやうに御さた候へく候、このよしを御〓ろうあよへく候、あなかし攻ムルコト、十一月三日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、こ〳〵、をちまの國太田庄内けかもとの村事、臨川寺三會院へきしん申候也、ゑい寄進但馬國太田庄内坂本村事〓尊氏、臨川寺ヲシテ、地頭源氏ノ寄附ニ任セ、但馬太田莊内坂承了(花押)二十五日天りう寺東堂侍者御中貞和五年九月廿四日〔臨川寺重書案文〕桃井兵部大輔殿(桃井義綱ナルベシ)御判貞和五年九月廿四日御判本光院殿南朝正平五年北朝觀應元年十月二十五日(附箋)

未 ○山城 丁
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十五日 九八五

之状、依仰執達如件、但馬國太田庄内坂本村事、任御寄進状之旨、可被沙汰付臨川寺三會院雜掌但馬國太田庄内阪本村事、去月廿五日御寄進状、同日施行如此、案文遣之、早任被仰下之旨、沙汰付下地於臨川寺三會院雜掌、以起請之詞可被注申之状今河駿河前司殿右任當庄地頭源氏寄附状、可爲當庵領之状如件、野呂三郎殿在判如件、觀應元年十一月十四日在判觀應元年十月廿五日正二位源朝臣御判今川駿州觀應元年十月廿五日武藏守在觀應元年十月廿五日在判勝田孫三郎殿

武藏守 (高師直) (尊氏) 施行 ノ遵行状 高師直ノ 今川頼貞
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十六日 九八六

披露候、恐惶謹言、庄内翁丸拾伍町○是ヨリ先、尊氏、景福寺ニ本條ノ地ヲ寄セテ六十六箇寺隨一ノ料所筑前國景福寺々院領當國嘉摩郡内、下山田四十町但馬國太田庄内坂本村事、任御寄進状并御施行之旨、沙汰付下地於臨川寺直冬、筑前景福寺ニ、尊氏ノ寄附シタル同國嘉摩郡内ノ地ヲ安堵セシムニ充テシメシコト、暦應四年十二月二十日ノ條ニ見エタリ、〔相良文書〕三會院雜掌候了、此條僞申候者、八幡大菩薩御罰於可罷蒙候、以此旨可有御之状、可被致沙汰之状如件、光嚴上皇、三寶院賢俊ヲシテ、傳法院座主職ヲ管セシメ給フ、貞和六年十月廿五日源朝臣(花押觀應元年十一月十四日藤原信貞在二十六日、貞和六年十月廿五日〔三寶院文書〕〓山城る木小次郎事、任去暦應四年十二月廿二日將軍家御寄附梶藤六郎左衞門尉土師南朝正平五年北朝觀應元年十月二十六日(直冬)平貞景

跡、 跡 ○肥後 申 戊 梶藤六郎左衞門尉土師 二 院ニ渡ス 信貞貞景 之ヲ三會
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十六日 九八七

幕府、地藏院覺雄ヲ、上總市原八幡宮別當職ニ補ス、是日、同國守護ヲシ謹上三寶院僧正御房テ、之ヲ覺雄ニ交付セシム、〔前田家所藏文書〕上總國市原八幡宮別當職事、所被補地藏院僧正坊傳法院座主職事、可令門跡相傳給者、依院宣執達如件、直冬。宇治惟時、惠良惟澄ヲ招ク、觀應元年十月廿六日(花押)〔阿蘇文書御方馳參致忠節者、可有抽賞之状如件傳法院座主職當院永宣旨也、可被沙汰付當寺并寺領之状、依仰執達如件、謹上三寳院僧正御房長光當國守護觀應元年十月廿六日(高師直)觀應元年十月廿六日武藏守(花押)(葉室長光)傳法院

實相院及東寺實 菩提院文書二 ○覺 足利氏教書 雄 五 門跡相傳
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十六日 九八八

阿蘇大宮司殿是夜、直義、潛ニ京都ヲ遁レ、大和ニ赴ク間、只隱身許也、更無別所存之旨問答之旨、吉野執行申之、入旨浮説、而居住和州田口之條者勿論、更無別所存、可有不慮事之旨觸耳之督入道去夜逐電、就之武門忿々、但不及懸追手、明曉進發延縮、今日有評定再廿九日天晴、武衞禪門宿所縱横風聞、所詮實説無之歟、或云師直旨搜〻-沙汰後可進發之上〓雖稱之、將軍不聞入發向、諸人成不審云三沙汰云々、就此事縱横説不能録、惠良小次郎殿貞和六年十月廿六日貞和六年十月廿六日花押十一月廿二日天晴、此間世上不可有殊事之由風聞、是實事也、武衞禪門可亂御方馳參致忠節者、可有抽賞之状如件、花押〔園太暦〕十五(直冬)南朝正平五年北朝觀應元年十月二十六日大藏卿所談也十月廿七日天晴、今朝世上以外忿々、彼是云錦小路左兵衞〔有カ)不見貞和六年十月廿六日世上不可有殊事之由風聞事〔惟澄)(宇治惟時〕

○下 直義卿逐電物念之事 略、 十五 十月廿七日天晴、今朝世上以外忿々、彼是云錦小路左兵衞 ヲ求メテ 師直直義 ノ評定ア 田口ニ在 後發セン トス尊氏 幕府明曉 出發延否 直義大和 聽カズ スノミト 唯身ヲ隱 稱ス
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十六日 九八九

一、錦小路殿〔康富記〕中騷動、世上之躰頗危恐、珍事也、落給、相次大和國越智伊與守云々、大地震近例十月ル其夜、左兵衞督入道慧源ハ、石堂右馬助頼房入夜又風聞、世上今夜可有火事、師泰家人岩堀上洛、以外物念、所々可有火事〔東寺王代記〕同將軍與師直已相離、師直上洛、今明著山崎云々、但此事虚説歟、更無聞事也、年十月廿六日、左兵衞督入道惠源逐電、十月廿六日、左兵衞入道今曉御逐電云々、洛中騷動、〔建武三年以來記〕十月廿七日、入道左兵衞督直義卿、昨夜被逐電由風聞、洛〔祇園執行日記〕二十月廿七日天晴、廿七日、左兵衞督入道直義、逐電、〔太平記〕〔大乘院記録拔書〕六年月日、左兵衞督入道惠源、召具石塔左馬助頼房遂電、〔異本長者補任〕f將軍、已ニ明日西國ヘ立ルヘシト聞へケ〔異本長者補任〕〓柳原家本觀應元年〓柳原家本觀應元年}〓義入道慧源逐電事將軍、已ニ明日西國ヘ立ルヘシト聞ヘケ〓安六年、四月十三日、今夜火事可有之由風聞事

○大外記清 左兵衞督入 ○觀應 ○參考太平記ニ、天正本、作知 應元 道殿直義、 久四郎左衞門尉爲得、諸本下 ○觀 源 原業忠勘例 ○貞 寅 ○中略、 癸亥、 元年 和、 文安六年、 夷 柳原家本 直義入道慧源逐電事 十二 廿八 惠 (逐〕 下 不和ノ説 尊氏師直 アリ
九九〇

ルヘキ、首ヲ獄門ノ木ニ曝シノ鏃ニ止メ給ハン事、三日カ内ヲ出ヘカラス口ヲ匹夫ナントハ、穴淺マシヤ、コハ如何ニ成ヌル世ノ中ソヤ、御供ニ參タル人モナシ、御馬モ皆厩ニ繋カレタリ、徒跣ニテハ、何クヘカ一足モ落サセ給フヘキ、事、後ノ〓遠カラシト覺候ヘハ、暫都ニ御逗留有テ、在所ヲモ能々尋ラルヘ是ハ只武藏守ノ計ヒトシテ、今夜忍ヤカニ殺シ奉ル者ナリト、聲モ惜マス泣悲ム、仁木細川ノ人々モ、執事ノ屋形ニ馳集テ、錦小路殿落サセ給ヒテ候トモ知ス落給ヒニケリ、高家ノ一類、今ニ滅ントソサヽヤキケル、事ノ樣ヲ知ヌ其方樣ノ人々、女姓クヤ候ラント申サレケレハ、師直穴コトコトシ、縱如何ナル吉野十津河ノ奧、鬼界高麗ノ方ヘ落給ヒタリ共、師直カ世ニ在ン程ハ、誰カ其人ニ與シ奉ノ煩多カルヘシ、暫モ逗留スヘキ處ニ非ストテ、十月十三日其上將軍御進發ノ事、已ニ諸國ヘ日ヲ定テ觸遣シヌ、相圖相違セハ、事南朝正平五年北朝觀應元年十月二十六日是ヲ聞テ、世ノ危ヲ思フ人、スハヤ天下ノ亂出來ヌルハ計ヲ召具シテ、何地

曉、錦小路殿逐電、洛 ヲ野山ニ被曝タマハン事ニ作ル 中騷動云云、トアリ ○參考太平記二、園太暦云、觀應元年十月二十六日 ○參考太平記ニ、此上説與園 ○前田家本、首ヲ獄門ノ木ニ被懸、戸 夜、直義逐電云云、祇園執行日記抄云、十月二十七日 從直義出京者、非頼房、爲知久四郎左衞門明矣、トアリ ○參考太平記 段云、直義潛出京、至大和、隔一日後、頼房至大和云云、然則 太暦大異、其説出下段、可合見、 二、天正本作二 トア 直義ヲ求 仁木細川 等師直二 ムベキヲ ヲ殺サン ト謀ル 應ゼズ 勸ム師直 師直直義
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十六日 九九一

治凶徒、欲息父細ナク軈テ宣下セラレ、剩望マサルニケル、後一日有テ、石堂右馬助頼房鎭守府心ニ合力シテ、路々ヲ切塞キ、四方ニ關ヲ居テ、誠ニ貳心ナケニソ見ヘタリ早旦ニ、師直遂ニ都ヲ立テ、將軍ヲ先立奉リ、路次ノ仍補鎭守府將軍、被任左兵衞督畢、早率九國二島并五畿七道之軍勢企上洛、爲、忍テ先大和國ヘ落テ、越智伊賀守ヲ憑マレタリケレハ、近邊ノ郷民共、同叔被院宣稱、斑鳩宮之誅守屋、朱雀院之戮將門、是豈非捨惡持善之聖猷哉、爰退兩將之鬱念、叡感甚不少、將軍ニ補セラル、其詞云軍勢驅具シテ、十一月十九日、備前福岡ニ著給フタル氣色モナシ、其聞ヘ都鄙ノ間ニ區ナリ何樣天氣ナラテラントシケル比ヒ、潛ニ殺シ奉ルヘキ企アリト聞ヘシカハ、其死ヲ遁ンカ〔太平記〕ハ、私ノ本意ヲ達シ難シトテ、先京都ヘ人ヲ上セ、院宣ヲ伺申サレケレハ、仔以下、少々志ヲ存スル舊好ノ人々馳參リケレハ、早隱レ左兵衞督入道慧源ハ、師直カ西國ヘ下〓持明院殿被成院宣事左兵衞督入道慧源ハ、師直カ西國ヘ下

大和者、相齟齬、詳註 ○參考太平記ニ、 ○前田家本充 ○參考太平記ニ、北條家、南都 ○參考太平記ニ、 ○參考太平記二、金勝院本不載石堂、諸本 上段、可合見、トアリ 本云、望申二依テ云云、トアリ ○下略、十一月十八日、尊氏 按言直義、トアリ、 上段云、頼房從直義出京、而今云隔一日至 按言尊氏、トアリ、 滿チテニ作ル 三石二著スル條ニ收ム 十八日、説出上段、トアリ 十三日非也、園太暦作二 自持明院殿被成院宣事 廿八 伊賀守ニ 大和ノ郷 民直義ニ 直義越智 好意ヲ表 依ル 院宣 ス
九九二

懸シカハ、錦小路殿ハ、師直都ヲ立シヒソメキノ混レニ失ヒ奉ルヘキ由、内々沙汰在シカハ、其死ヲ遁レ、此間ノ〓可令守護天下者、依院宣執達如件、忿ヲ散セハヤト思召ケレハ、都ヲハ足任テ落忍ヒ、南都ノ内侍原法眼好專足利左兵衞督殿〔太平記觀應元年十月二十五日權中納言國俊奉夜、錦小路殿、知久四郎左衞門尉計ヲ被召具テ、何地共知レス失給ニケリ、南朝正平五年北朝觀應元年十月二十六日平記〕〓〓正植義禪闇逐電事將軍、師直、既明日西國進發ト申ケル其命中國人、欲殺直冬、於是直冬赴九州發兵、因之尊氏師直、將西征之、〓〓、至將軍、師直、既明日西國進發ト申ケル其

福岡到著ノ事ヲ敍ス、普通本ニ同ヾ 略、錦小路第ノ狼狽、尊氏ノ進發、備前 收ム、參考太平記ニ、コノ下ニ注シテ、按院宣文、 前後所載之意、及院宣之文義、以理推之、以事 察之、必然之勢、當如此耳、讀者察焉、トアリ、 ○下文ハ、十二月十三日、直義、南朝ニ降ル條ニ 直義〓逃至大和、欲與直冬共討師直、尊氏心雖同直義、而爲權臣師直所挾、故 知尊氏之爲師直見逼、而實惡其跋扈、故從直冬所請、賜院宣也、而太平記以爲 氏直義、且此時直義既無父叔、然則賜直冬者、明矣、又云任左兵衞督、云云、直義 〓在北朝爲左兵衞督、今不可任同官、今考園太暦、曰、尊氏進發西國之時、直義 非賜直義者、蓋賜直冬院宣也、文中云、欲息父叔兩將之欝念、所謂父叔者、言尊 心、只師直師泰、奇怪之憤許也、且可召賜兩人之旨、去年約諾事、可爲何樣哉之 賜直義之院宣、恐誤也、然此説無實録明文、且園太暦不載院宣、然今考園太暦 外從師直、而實無討直義直冬之心、由此直冬以討師直爲名、而請院宣、北朝ホ 由、自大和書状遣將軍、云云、因以事勢推考之、直義欲誅師直之時、先遣妙吉佳 ○天正本 出奔、師直欲捜求直義而後發京、而尊氏不許、人皆疑焉、云云、又云直義更無別 甘七直義禪閤逐電事 者赴中國、相ヽ使直冬發兵討師直、既而直義反爲師直所制、罷職就第、師直亦 命中國人、欲殺直冬、於是直冬赴九州發兵、因之尊氏師直、將西征之、〓〓、 中 〇 シテ直義 冬ニ賜ヒ ニ賜ヒシ シモノ二 院宣ハ直 モノニ非 直義南都 内侍原好 專ニ依ル ズ
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十六日 九九三

イ、再四海之權ヲ取テ、武將ノ成敗ヲ正クシ給ヘシト、思ハヌ者モ無リケリ、禪閤大ニ恐怖在テ、内侍原ヲ偸ニ忍出給テ、大和國越智伊賀守カ宿所ニ落十騎引モキラス馳參ケレハ、スハヤ此惠源禪閤、運命ヲ全シテ、天理ニ相叶教書ヲ被成テ、タノム由ヲソ被仰下ケル、此事又都鄙ノ間無隱シカハ、惠源著セ給テ、可憑由被仰ケレハ、越智又無子細請取進テ、忠義無貳ソ可見、依之近邊之郷民モ同心合力シテ、路々ヲ切塞キ、所々ニ關ヲ居テ、ヒタスラ合戰發ノ違亂タルヘク候、又被闍者、京都之煩イ出來ヌト存候、急内侍原法眼ニ去ハ畿内近國之地頭御家人、此間師直師泰ニ、面目ヲ被失テ、愁訴鬱陶ヲ如何共セス、恨ヲ含ル者、不招ニ荷粮踵繼、今ハ此上ハ何ヲカ愼ムヘキトテ、太是ヲ聞テ、將軍ニ被申ケルハ、好專法眼ハ無二之忠義ヲ存スル者ニテ候カ、ノ用意也、是ヲ聞テ元ヨリ志ヲ存スル人々、吉良治部大輔、石塔右馬頭、畠山ヲ御憑有シカハ、法眼甲斐々々敷憑レ進セ、日夜不疎モテ册進ケルヲ、師直阿波守國清、河州石川ノ城ヲ閣テ、被馳參シカハ、其外ノ人々ハ不及申、五騎御教書ヲ被戌テ、好專ヲ被吊候ヘシト被申シカハ、將軍誠ニモトテ、委細御錦小路殿ニ憑レ進テ、隱謀之企ニ及候ナル、是ヲ御退治在ン事ハ、四國御進

集スル者 守ニ依ル 直義ノ許 ヲ下シテ 直義ヲ殺 直義内侍 越智伊賀 ニ御教書 サントス ニ將士參 原ヲ遁レ 尊氏好專 多シ
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十七日 九九四

聞セシム、光嚴上皇、劔馬ヲ賜ヒテ之ヲ餞シ給フ、見ユ、竝ニ參看スベシ、合戰之用意ニテ、師直師泰ヲ誅伐可被爲、其企憚ル所モ無リケリ、是ニ付テ月三日ノ條ニ、畠山國清ノ河内石川城ニ入ルコト、同二十一日ノ條ニ被申シカハ、無子細軈而被宣下、剩ヘ不望鎭守府將軍ニ被補、其詞云モ、何樣天氣ヲ伺テコソ、私ノ本意ヲモ達セントテ、先都エ人ヲ上セ、院宣ヲ○コノ後、直義。師直、師泰ヲ撃タントシテ、諸國ノ豪族ヲ招クコト、十一足利左兵衞督殿エトソ被成ケル、起之由有其聞之間、爲退治明曉罷向之旨申之、經顯卿所勞之間不參、以經量朝臣申之、即以彼朝臣被下御劒、即被引下御馬之由仰道譽、御馬北面康守將向云々、○尊氏出發ノ事、明日ノ條ニ見ユ、旨示之故也、退出之後大夫語曰、今日將軍以道譽、付勸修寺前大納言、西國蜂二十七日尊氏、佐々木高氏ヲシテ、持明院殿ニ參シ、九州進發ノ旨ヲ奏〔園太暦〕十五十月廿七日天晴、今日大夫參仙洞、世上物窓之由可參承候南朝正平五年北朝觀應元年十月二十七日

モノニ同ジ 載ス、前掲ノ ○中略、 院宣ヲ 酉 己
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十八日 九九五

觀應元年十月廿八幕府、祇園社及ビ興善院ヲシテ敵徒退治ヲ祈ラシム、貞和六年十月廿七日(花押)右少辨正五位下藤經方三原太郎左衞門尉殿直冬、筑後ノ人三原太郎左衞門尉ヲ招ク、權右中辨正五位上藤經方、十六、十月廿八日辭藏人權〔辨官補任〔公卿補任北朝、藏人右衞門權佐勸修寺經方ヲ罷ム、參議正四位下藤經方、〔職事補任〕於御方致忠節者、於本領者如元不可有相違之状如件、凶徒對治祈祷事、殊可致精誠之状如件〔三原文書〕二十八日日辭藏人并權佐、年十十八同〔祇園社記續録〕佐等、去之、同〇〓云、將軍家福岡御下向時給之、

家本 ○觀 崇光院 應元 ○柳原 ○勸修寺 五位藏人 ○勸修寺 二十二、 延文元年 ○筑 戌 夷 三十三 十七、 後 同〇〓警云、將軍家福岡御下向時給之、
九九六

觀應元年十月廿八日御判(花押)興善院別當御房〔東寺文書〕尊氏、高師直等ヲ率井テ京都ヲ發シ、淀ニ至ル、明日、石清水八幡宮ニ詣ヅ、寺南門前落馬損手、仍於此所差替其仁、今日可到著淀云々、今日戌下也、仍去凶徒對治祈祷事、殊可被致精誠之状如件助法印御房箭、武藏守師直以下帶甲冑相從、其勢四五百騎歟云々、或云、師直旗差某、於東觀應元年十月廿八日御判廿九日天晴、傳聞、今日將軍自淀參詣八幡宮、其勢無幾云々、即歸淀云々松浦相知治部左衞門尉秀謹言上、夜門出云々〔松浦文書〕南朝正平五年北朝觀應元年十月二十八日〔園太暦〕十五太暦十五十月廿八日天晴、傳聞、今曉卯刻將軍進發、主人小具足帶弓(尊氏〕

○後鑑十 一所載 將軍進發西國事 將軍自淀參詣八幡事 十月廿八日天晴、傳聞、今曉卯刻將軍進發、主人小具足帶弓 師直ノ旗 差東寺南 門ニテ落 馬ス 相知秀
九九七

右去年十月廿八日、令中國御共、致夙夜奉公之忠共、至于廿七日御京著御共仕、于今在京之上者、預恩賞條無子細者歟、然早任迄于法勝寺後抽軍功、御敵切落條、同所合戰之輩長岡九郎、三村出羽權守以實正賜御判、備末代龜鏡、彌爲致無二忠節言上如件、下、大略存知之間無其隱、隨而其夜二條京極御座、仍登京極面惣門築地之上岡本郷房良圓謹申、自備州福岡御入洛御共仕、今年正月十五日合戰之時懸入〓前、自三條川原入御、二月十七日打出合戰之時、諸人雖御前引退、於秀者不奉離聊上方、賜御同十二月卅日、致警固、同十六日丹波御共仕、自其播磨書寫坂本并瀧野御共仕畢、將又兵庫甲令湊川之城御共之段、爲御目前之間、何人相並可申子細哉、次同十九日夜、皆人改沒落、不去御前片時之條、清撰御著到眼前也、隨而同廿六日自兵庫御欲早爲將來龜鏡賜御判、傳弓箭面目於子孫間事、觀應二年七月日南朝正平五年北朝觀應元年十月二十八日〔岡本文書〕(花押)

○以下別二 各其條アリ、 (花押) 岡本良圓
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十八日 九九八

云々、大地震近例公忠節落、不奉離上致夙夜奉公之條、被知食之上、清撰之著到明鏡之上者、下賜御判、右良圓致年來奉公之上、去年十月廿八日、備州御下向御共仕、路次之間抽奉光明寺合戰、次同十七日、攝津國打出合戰御共仕者也、於湊川城雖令人多沒〔康富記〕將軍師直向播州、觀應二年三月日○是ヨリ先、直冬、兵ヲ九州ニ擧ゲシニヨリ、尊氏自ラ之ヲ撃タンガ爲メ出發セントスルコト、十六日ノ條ニ、尊氏、佐々木高氏ヲシテ、九州進今年正月十五日、於二條川原致忠、同二月三日、播州瀧野〔建武三年以來記〕十月廿八日、辰刻大樹進發西國、師直以下相從、廿八日爲備面目、恐々言上如件、等持院已下御發向西國、〔東寺王代記)翌日廿七日廿七日、將軍執事以下西國下向、爲兵衞佐誅罰四月十三日、〔異本長者補任〕〓柳原家本、觀應元年、〔異本長者補任〕〓南朝正平五年北朝觀應元年十月二十八日

○大外記清 原業忠勘例、 ○觀應元 年十月 ○觀應元 文安六年 年十月 ○十 ○以下別二 各其條アリ 月 ○中略、 寅 夷 癸亥、 十二 柳原家本
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十九日 九九九

義詮、松尾社ヲシテ、大般若經ヲ轉讀シ、敵徒退治ヲ祈ラシム、觀應元年十月廿九日(花押發ノ旨ヲ持明院殿ニ奏聞セシメシコト、二十七日ノ條ニ見エタリ、「著シ、福岡ニ抵ルコト、同十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、ノ後、尊氏、兵庫ニ著シ、河野通盛ヲ招クコト、十一月八日ノ條ニ、三石一〔建武三年以來記〕十月廿九日、相公羽林義詮靱臣、移住大樹第、三條坊門亭ハ千葉介以下警固、凶徒對治祈祷事、轉讀大般若經一部、殊可被致精誠之状如件〔松尾神社文書〕〓山城二十九日、ハ、義詮、尊氏ノ第ニ移ル、松尾社神主殿義詮將軍寶〓院殿御判

亥、 辛 義詮將軍寶〓院殿御判 介等警固 第ハ千葉 三條坊門
南朝正平五年北朝觀應元年十月二十九日 大日本史料第六編之十三終 一〇〇○

大日本史料第六編之十三終