8 康永3年正月～貞和元年4月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0608 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0608/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 6編

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南朝興國五年北朝康永三年正月一日

正月可有巨難歟、可隨勅定之旨申入畢、但退案、予里第已仙洞咫尺也、可改著之條禮之躰ニテ祗候、陪膳人無領状之由有別仰、丞相束帶雖不辨先規事歟、強不可參仕也、御藥事俊顯卿催二日三日領状、於元日者、拜禮已前直衣參舊例者雖勿論、近來御藥刻限遲々、大略及昏黒、仍其後改裝束之條可遲々、然者只拜皇天降〓福、幸甚々々、予昇一上之後初度新年、仍勵微力營之、仙洞拜禮已下大日本史料第六編之八〓北朝節會、御藥、小朝拜、院拜禮例ノ如シ、北朝光明天皇興國五年甲申南朝後村上天皇〔園太暦〕二正月一日壬戌陰晴不定、朝間飛雪紛々、午後天晴。〓歳之元始康永三年一日、

壬戌朔 大盡 戌 壬 領状スル 〓膳ノ人 者ナシ
南朝興國五年北朝康永三年正月一日

持參果子御臺、第二帖上程、次勸修寺前大納言予午刻戴竹皮催促之處、前駈等遲參、及申刻光〓光連等參入、仍著裝束予聊伺御目、起座參進、聊膝行取御臺持之、又聊膝行立御前板、逆行著第一疊中央、不可有遲々之上者、先著直衣可參ヽヽヽ次宗光朝臣持參白散慣同之、次侍從能光於四足門下車、著端座、次入別営參仙洞置予前、予ヽヽヽ相扶之置之、土高坏置慣南方也、次左少將教言朝臣持參示了、小時〓車駕之仙洞門邊之由示了、而其後教言朝臣又領状、今日即來、只可儲仙洞門之旨同小時勸修寺前大網代車未調之、仍借用頭中將車、殿上人又兼日無領状、仍相語彼朝臣、可參會予於西面妻戸下蹲居、有御目、即入妻戸兩座中央板北行、著奧了、仍御藥ニハ略了、出御已前暫候東對代西面置御火爐火、次頭中將雜色長節會著束帶可來之由仰納言來此處、出御之由告之、寢殿西面被室禮弘御所、予參彼御方、小時出御、入同妻戸奴〓、綾祐一領、下ヽ志々良也、左中辨

經竇子昇御座 於戸外 教言朝臣來合此 之、直衣奴袴、又白色如元 次間長押候 前駈先行、如 處、基隆朝臣遲參 月於右手 伺氣色、 今爲陪 院公卿座也 取加土高 膳座也 闕腋裾 笏如例 來之間令遣之、如木雜色者雖來合、留置不召具也 帶劒懸 例歩行也 束帶々劒 冠直衣、著絹轆、此一兩年著 車副四人、警蹕如例後案今日只可被遣牛飼、而參 直衣 綾練御奴袴 帽子直衣、薄色 當時徽安門 御 例 經顯 鳥 綾し 如 參仙洞事 ーーーーーーー平絹轆、 束 帶 院御藥事巨 殿上人參會仙洞門事基隆 殿上人參會仙洞門事 已下不見 奴袴、綾祐一領、下ヽ志々良也、 院御藥
南朝興國五年北朝康永三年正月一日 三

目、取御盃當、取盃飮之、朝臣持參御酒持參二獻御盃、予又起座進御前、跪取御盃、依〓末不澆濁置之、御銚子役人自末入白散於御銚子、次又殿上人等又如此、殘器別當置座下方也聊披置疊上、取橘一果置扇上、次取件器授前大納言、々々々又取一果置扇上、納言畢、受酒飮之畢、沃凝濁、授盃於前大納言、巡流如一獻、此間予取出懷中扇、退去了、已上一獻了、次殿上人次取御銚子膝行供之、此間五位殿上人置〓濁器、取上飮御畢、賜御盃之次、又聊件器至別當許留之、此間予取上橘聊食之了、即殘ヲ取出懷中帖紙ヽ也、下〓持參御銚子、予又聊逆行、更起復本座、御盃、氣色前大納言畢、後受酒飮之、弃澆濁授盃於前大納言、々々々々氣色別御盃前板、上皇取御盃令受酒給、予少分供之、飮御了返給御銚子於本役人、聊伺御次出度嶂持參三獻御盃、予伺御氣色下菓子、橋也、乍一盞取之、泥具御盃折數、復本座、先取御盃、氣色前大膝行置御座上逆退、候陪膳座、次又殿上人予又膝行取件折敷、置御座疊上、逆行復座、次又左少將隆邦散器、取渡左取廻巳披之、入御銚子、三度、次置七、次置散器、取御銚子膝行候御參進跪樌下、予開横蓋置慣南方板、

其人又 片口仰御銚 如元 先之予澆濁器取之置座後 其人又 子、盛煖酒也 忘却 方、兩人者自取前即置後 其人 忘却 第二疊 赤土器有尻 度如元 居置折敷 已上二 忘却、 獻了、 上程也 其儀 之如元 伏置 乍折敷取 乍折敷 同ヒ三 之也 取之也
南朝興國五年北朝康永三年正月一日 四

參進進之白綾單宜之旨、今朝被示之、仍申入了、可被仰人々之由有勅答、而其後猶無行向之仁之催促之ヽヽヽ飢、加之關白拜禮公卿等無領状、別有沙汰之樣内々可伺時入道大相國圓光院以來有由緒、便宜扈從、被御覽訪、拜禮又有ヽヽ之時歟、行予又參進、聊膝行取御臺、授基隆朝臣畢復座、其後宗光朝臣又撤白散横、次可ヽ仍近來偏略之、竪織物表袴將寒車簾、殿上人等留之了、秉燭已前歸宅、欲著束帶之處、前駈雜色長等遲參藤刷之撤澆濁器也、而無沙汰之間入御、諸卿蹲居、次ヽヽ予即歸宅了、乘車之間頭中袋ヽ取蓋、次取御銚子供之、儀如初獻了、復座之後巡流、其後頭中將參進、此間云々、仍刻限遲々之旨風聞、忠季卿當時叔父大納言入道、明、猶子之儀也、故畢、候陪膳座、次又持參御銚子、予取袋浸之三匝、右廻欲返入帶金魚袋、紺地平緒文葦乎、〓劒、令具靴笏著裝束之已前被下勅書、拜禮申次事、聊有御思惟之子細、可被仰躑躅下襲藤丸遠文袍の之向之條不可有ヽ之由、示遣父公蔭卿、即領状、然間予著裝束、左近將監御科重泊須著之歟、然而ヽヽヽ紙了

之野宮左府安貞記注 委細、仍旁隨其例畢、 件重藤〓大藏少輔重任者陰陽師也、而裝束事傳受 故永賢卿、竹林院入道左府細々召仕了、已及二代れ 先〓用紅了、自今春用 兼不押 用柳之由有其説之上、先公年々節會日、雖老後令用〓圖給了、加 曰裝束也、例單文也、 〓の之地、不具〓張、不次粉裏、遠菱如例、已用青朽葉畢、而節會不 之例也 裏白 虫損 一二獻 其儀同 一ー 地、 虫損 拜禮申次及御沙汰事
南朝興國五年北朝康永三年正月一日 五

云々、于時亥斜也、諸卿次第下立列御車宿前、言二人勤仕歟、可爲何樣哉云々者申入之、忠季卿女院御方申次歟、理運勿論歟、其外四條家又代々勤仕勿論也、就中勸修寺輩勤仕雖爲常例、日野流不承之旨申入了、重仰云、日野輩勤仕不打任之條勿論、但正安故俊光卿勤仕了、然引、藤中納言雖參候、於申次者、〓前被思食定之分、無相達哉、此上事可在時宜然者爲上首隆蔭卿勤仕定愁申歟、然者中々兩御方共、可爲忠季卿歟、將又納此處被立禮申次事、舊冬隆蔭卿、忠季卿等可勤仕之由被仰了、而資明卿可參之旨申之、關白下車召具之、又殿上人二人、頭中將基副四人如木雜色二人彼ーー無御不審有例之上者、又難被如此歟、然者上首兩人可宜歟云々、忠季卿兼聊雖有被仰之旨、就上首參被仰之由有仰、仍示其趣了、良久關白已被參前駈四人以教言朝臣申入參上之由、良久可參西面格子遣戸之由有召、仍參彼方、出御申入雜事、又有被仰下事等、拜隆朝臣、山科少將教言朝臣連車扈從、參持明院殿四足門下車、登中門暫祗候色長秦峯茂合、可早參之旨也、即可參仕之由捧請文了、戌終頭出門、〓毛車於中門駕之、車雜節會參内事召具殿上人事

光遠朝臣、仲康 警蹕如例、舊冬元三已下出仕輩、可守正慶制 之由被仰了、仍ヽヽヽ伺不令著下袴ヽヽ 不及御裝束著御、内々御對面之由有仰 先々予同 下立列了 光熙、兼氏等、 平禮垂 面一列 束帶壺 西上北 御大川細小直宏也、仍有御歡樂之氣之間、 胡〓弓 袴沓、 院拜禮事 虫 院拜禮
六

被練始、早、當階間被立定、次予同入中門徐歩出中門復命、至沓〓下著沓復本列、次關白入中門經本路下内切妻、復命之後、至初所欲著沓、此間隆邦進寄、取在沓〓上沓令著之、尤榮耀也、其後不復本四條宰相、大宮宰相、左宰相中將定親朝臣、以上一列、頭中將基隆朝臣、左中辨藤中納言、々々々離列參進關白前、相揖如例、昇中門外沓〓、宗光朝臣、左少將隆邦朝臣、藏人春宮大進俊冬在座列、藏人藤原親尹、源仲名立關白次、藤中納言、別當列、向本列南面立之、是又一説也、次又次第參列階東間、申事由左廻朝臣又在後、竝北面西上三列也、悉立定了舞踏、自下〓退出、上首少々不退之時關了、又舞踏了、次第退出、其儀又如初、予即直出門參内西簀子及對代前透渡殿、參進寢殿階東間、申事由右〓、經本路下中門内切妻、經先路參進白可被練歸歟、不然無人之時若在此例歟、各歸立本所、至六位立定次關白氣色別當、隆蔭卿參進承之儀如先、昇中門外沓〓加予上、申次院御方藤中納言、女院御方別當之由予密々示申之、仍被氣色于經敷政門内西行中門廊自溜内一丈餘南朝興國五年北朝康永三年正月一日著陣端座、令官人藤中納言申次事被經御沙汰事

頭中將基隆朝臣、山科少 本立殿上人列殿上屏 將教言朝臣、連車、其外前 前之東邊西上南面也 此間上〓隨 昇沓〓 今度關白不被練 歩徐歩也皆又同 説也 身等發前聲 床子座、大外記師右、大夫史匡遠之外無 〓之也 駈以下 〓沓 人、各予入立部妻之間平伏、予垂裾過 ・下 予以下 皆如此 如先 是一 女院拜禮事 女院拜禮
南朝興國五年北朝康永三年正月一日 七

師右毎度申候之由、予目外記退入、小時又令官人召外記、立、小時予起座、出無名門、於東溜下著靴、立殿上屏前入中門練歩、被立御座間砌、次關白又出無名門、於東簷下著靴、被拜舞了、自下〓退出、公卿前西行立列、次關白離列次予以下參列、併如拜禮之時立予上、次頭中將參進關白前小揖、入無名門申事由、小時著靴出同門復命、經勢〓予総起御前赴殿上方、于時已被著奧座了、仍於上戸下聊蹲居、朝臣等、次第著陣、次予召官人、二音仰大外記可召之由、師右就軾、予問諸司、起座出立〓東妻、入無名門、昇小板敷、著殿上端座、基隆朝臣來可參黒戸之由次別當退也、予於中門外改著淺沓、執柄未被參程也、内々可參御所方之由、頭中將示之由官人申之、仍入立部東妻著陣、如初直著端也、次別當四條宰相、大宮宰相、左宰相中將定親但別當未退之間、關白被練歸、次予退節會事等有被仰談事等、小時關白已被即入上戸著端座、于時己子刻歟、諸卿不著殿上如何、頃而別當來著、其外更不見、相待下〓等列頗經刻、仍予和纔令立列、別當立之後、彼下〓等次第來敷軾著陣以官人可被參御前之由仰事告之、仍起座參彼方、主上出御、諸卿不著殿上不審事

人隆邦朝臣等不候 屏去丈餘、當無名門扉邊 也、關白當門可被立也、別 下、此立樣不審、仍予目之間參進列也 此禮先 皆不揖拜禮例歟 但藤中納言并殿ト 已著御 束帶也 年先公 當以下不立此所遙去立床子座前立部 不揖、凡列立離列 列前 所爲 候ハヤ、諸司奏ハ候 ヤ、國栖酒正ハ候哉 有御 各經 三許丈 有揖 便令 直沓 節會事 諸 相 小朝拜之事 關白著殿上左府於上戸外蹲居著端座事 司 去 告之、仍起座參彼方、主上出御、 小朝拜 節會
南朝興國五年北朝康永三年正月一日 八

次見文卷之間外記退、如元置筥内、更取笏先之俊冬下外任奏、予結申、俊冬師右來軾、予問云、外任奏ハ候ヤ、師右申候之由、仰可持參之由、召外記、師右著軾、予下外任奏、師右指笏取筥結申之、仰詞列令候ヨ便仰云諸師右持參外任奏、入箇、著軾獻之、予置笏右片手押出外任筥、其次申云、諸司奏ハ内侍所ニ、其後良久無音、御裝束更不司奏ハ内侍所ニ、外記退出、其後令召使令伺見近衞陣、小時出陣之由申之、仍内侍居階上之間、起座敬折、微唯畢、揖左廻砌上直北行、入軒廊西妻、於廊於訖之奧方、引寄筥披禮紙具云々、尤不便、及寅斜示別當令出外辨、堂上兀子床子不足、外辨儀了、雁列程出御之期、被返下定事也、先可出之由示之、小時俊冬來軾、予取移笏於左手、以召官人仰云、藏人大進此方ニ、官人歸來云、節會御裝束未了、辨備之後可參云仰可令候列之由、予微唯、此次諸司奏事聞食之由示之、職事退入、次予令官入予入中門徘徊北令移堂上歟之由推量、仍如此命也、柱内進、先之天皇著御倚子也、内侍即臨檻、此間予著宜陽殿兀子予起座、出立部東妻著靴、令押笏紙、々、予重云、節會事陣儀行了、奏外任奏之條、不可依御裝束具否事也、先奏聞臨

今日令雜色長峯茂招之 豫之顧續飯於壺底也 常儀問 諸司之 追見此事 果如然 間立之也、東 宜陽殿第二 見筥内 加大字 今度不 如例 御裝束綾經程仍任本儀兩度召之、 次問之、便召也而小朝拜了、堂上堂下 面有 返下外任奏外記事 欲奏外任奏之時御裝束未訖之由職事申之重可來之由被仰事 著靴押笏紙事 揖 著宜陽殿石子事 結申外任奏事 奏外任奏事 政歟 見 天皇宜陽 殿兀子ニ 著シ給フ 外任奏
南朝興國五年北朝康永三年正月一日 九

一許丈、歩出仗頭刻歸宅、老骨窮屈、不知爲方耳、早出了、卯供了、予揖退下、立軒〓、示別當、令下殿、於軒〓取替笏次又仰云、圍司座ニ罷寄レ、陣官又申著座之由、次予召舎人再拜一揖了、練歸少納言内聊衣衫、出軒〓聞警蹕聲、予以下起座、釆女次第供之、晴御膳悉次予顧座上、仰伎下云、開門仕レ、陣官開門之由申之、就版、予仰云、大夫達召セ、少納言退召王卿歟、諸卿參列、予仰侍座、雜色長峯茂也、次釆女〓御臺盤覆、次仰定親朝臣云、御膳早久、定親下殿催之、次供御膳、次群卿謝座謝酒、昇殿著座、納言一人別當端、參議四人練始車又用頭中將車也南行、至橘樹西一日天晴、今日院御藥被念云々、仍未刻著直衣如昨日、雜色長遲參、及申刻來至右仗南至初所練留、徐歩入軒廊、傍西階南〓先右、堂上、直東行著端第一兀子、殿上人三人抑今日大外記師右朝臣入來之間、於門外相向、彼朝臣下車來車下謝遣了立仍即出門、前駈三人

一間入母屋之儀無之、 門可警蹕也、而豫儲南庭南築 予所持押笏紙 垣邊、自此處參進、太聊爾也 端座當庇立兀子、仍自第 左廻也、今日〓前揖略之、曾祖 人ト不見 朝臣、各參會仙洞門外 治、衣冠半靴 笏與彼卿了 仲康、光連、業 隆朝臣、教言朝臣、隆邦 近將歟誰 頭中 并先考一上之時有此作法、 綾衣黄單、帶劒 車副四人、警蹕如例、ヽ中之可用遣 音也 呈居軒廊只一間也 隆職端、隆持奥、忠 用代 此皇居 練也、 花田狩衣、若黒 間狹、仍 將基 牛飼歟、然而三ケ日皆車副遣之、 高長 季奧、定親朝臣端、 不參、 須出第一間也、而此 二音、 先右足 尹一 院御藥出仕事 召具殿上人三人事 艮 七八寸 南 聊 更退者 面 入 中 之 支 二日 院御藥第
南朝興國五年北朝康永三年正月一日 一〇

不及殿原廻支配云々、六位不參云々、先入御先候公卿座、勸修寺前大納言同在此所、雜談小時、參御所方了、歸出示出御之白散外辨權中納言隆蔭卿内覽敍位勘文給、次有拜禮云々、供之了、入御之時蹲居如例、仰置了云々、次御參洞院左府第、然爲御藥被參仙洞之間、於門前參會給云々、當局家君少外記師躬權少外記師幸爲右等參陣、官方大夫史匡遠一身參陣、次御參陣、節會内辨左大臣由、予參進、供御藥儀如昨日、公卿三人也、但別當今日著直衣也、一獻袋、二獻執權勸修寺前大納言經顯卿第、被參仙洞之間、子息右馬權頭經冬御對面、被次申入徽安門院御方、依召參臺盤所、一條局寨御簾、參入〓之、小時退出歸宅、次入御大理隆蔭卿第、被出仕間於路次御參會、次入御藤中納言資明卿第、有下果子、嘉喜、三獻度嶂散有御同車、一臈外記師躬御對面、次御參仙洞云々、次御參殿下行之、史不參間、〔師守記〕四正月一日壬戌、天晴、朝間小雪降、今日申斜家君令著束帶給、小朝拜御藥等如例云々、院拜禮如例歟〔頭書)六位古袍古車、小雜色二人中間

當受之、 二獻盃別 方ヒ 鷹司 孫六、万該 圓ヒ 別當右 一ヒ、 衞門督 古袍小 牛飼直〓 公賢 巡方 乙丸狩衣、遣御車、士丁等被召共之 方 一ヒ 殿、 巡 公、 古袍古車、小雜色二人中間 今 日
南朝興國五年北朝康永三年正月三日 一一

正月一日癸亥、供御藥、院供御藥、公卿左大臣下八人、藤中納言下三人參仕、條中納言二日癸亥、天晴、今日參家君御前、如昨日有勸盃、幸甚々々、宗光朝臣爲人數、申次院司藤中納言爲人數、殿上人藏人頭右中將基隆朝臣已下六人參列、殿上人三人、如昨日參會、令隆邦朝臣伺出御如例、節會儀毎事尋常儀也云々、及曉天事了歟、家君辰刻御退出、雜色長今日無御出仕、昨日節會、今曉事候間、御休屈之故也等參列、申次基隆朝臣〔續史愚抄〕〔園太暦〕二正月三日天晴、抑今日齒固也、陪膳光連、著衣冠參院、前駈四人、康永三年正月一日、節會内辨中園相國、外辨四隆蔭、參議四人也、節會有出御、内辨左大臣、公賢、外辨別當隆蔭、已下公卿關白師、已〔親長記五人參仕、供御膳後内辨早出、別當隆續之、奉行藏人春宮大進俊冬、次徽安門院拜禮、關白師平、家拜禮、次院拜禮、北朝院吉書奏、三日公卿殿上人已關臼長卿記南朝興國五年北朝康永三年正月三日

陪膳 峯茂歡樂、進 公賢 於同 資明 臣爲所役參仕 年正月十六日條 左中辨宗光朝 于時 奉行 子息峯長 二十八明應五 所也 光明院下 資明 光遠朝臣、仲康、光 歟 園太暦、長 院殿也 暦、或記、親 別當、 〓、兼氏、衣冠半靴 二十一二 卿 於持明 追、蛙抄 子 卿、 長卿記 、甲 隆〓、 齒固
南朝興國五年北朝康永三年正月三日 一二

御前折敷上三獻、今日三獻盃別當受也、次予參進供膏藥、間長押跪膝行、置笏進直、予取之暫持之、藤長逆退候長押上結申、予仰々詞、藤長微唯退去了、右無名指、如付額以上下大納言下ヽヽ又如此、至左宰相中將被置座後、次入更參進取膏藥申吉書御藥前後由也、先可覽吉書云々、仍予著公卿座、隆邦覽吉書御、又如先々、次予退出、參陽徳門院、依近ヽ前駈已下歩行、於公卿座〓女房退即退覆横蓋、書引禮紙、披見加賀國年料文也、予見了加禮〓置座前、藤長進來取之、至初所出座宰相中將束帶、參加一獻予置1予見了奏聞、被返下、又聊見之、返下了、小時御藥出御西面、予以下參着、今日辨官至大臣第本儀須拜也、而當時更無此事歟、然而於地上〓申、次依招引次二獻下御菓子、七柑子、次復座、聊付ヽヽ藥參進、置藤長朝臣入車寄戸、當眼路平伏、予目藤長、微唯經簀子昇當四日天陰、今日頭辨藤長朝臣奏慶爲吉書及夜入來、光〓衣冠、相逢、予冠直衣、出了

先々ハ三獻御藥入了 即覆之取御銚子了、 至今獻、御盃許取之復座、折敷殘御前、是爲置〓藥也、但膩藥或左 度嶂散白散各三七、皆圓 取渡持之、次方ヒ 上達部座硯 可下長押也 居御盃之折敷也、元日二日并今日一二獻、皆御盃居折敷持退、而 候上如何 加賀國御 乍居折敷取 先取膏藥器左手 封米也入 持ヒ 供之 脇息〓之、 ヒ、袋悉供之、二三獻同、 頭辨藤長朝臣奏慶參一上事 之、今日不然 第
南朝興國五年北朝康永三年正月五日 一三

非參議從三位藤實俊、非參議從三位藤實長正月三日乙丑、供御藥、院供御藥、公卿左大臣ス、左大臣公、奏之、有殿上淵參議正四位下藤定親四人參仕、先之院司左少將隆邦朝臣申吉書、〔續史愚抄非參議從三位藤内嗣正四位下、康永三年正月五日敍正月五日敍從一位、非參議從三位藤實音中納言從二位藤資明〔公卿補任〕已下北朝敍位、無品〓明親王ヲ四品ニ、正二位鷹司師平ヲ從一位ニ敍可昇也、皆又直堂上、近來風也、正月五日敍正二位、五日正月五日敍從三位、正月五日敍、左中將如元、醉、關白正二位藤師平、正月五日敍、左中將如元、正月五日敍、左中將如元、前權中納言正三位平宗經〔公卿補任正月五日敍從二位、前權中納言正三位平宗經、子正月五日敍從二位、

園太〓 加賀御 封米文 觀應元年 敦有卿記、 ○嵯峨 三十二 三十四 光明院下 ○柳原 三十五 四十八 ○鷹司 ○冷泉 二十二 ○西園寺 卅才 三十 ○西園寺 ○一條 五十 十二、 寅 公 賢 十、 十、 丙 一マ 柳原資明
南朝興國五年北朝康永三年正月五日 一四

復本、立春以後廿日比可校合之旨示了、風氣未快、可注進之旨示之、仍注折紙高檀紙進入了、康永三年正月五日敍日歟、相尋可申沙汰之旨被仰下、可爲何樣哉云々、者餘寒以外之間、風氣未非參議從三位藤爲秀、五日天晴、今日敍位所望之輩爲申入、欲參仙洞先内々付女房伺時宜之處、御非參議從三位源具通、參議正四位上藤仲房、親朝臣等入來、大納言相共取筥文、予在關白座扶持之、作法一反習禮了、勸而爲習禮來也、又左宰相中將來今日敍位習禮、此第室禮無便宜之間、渡春宮大夫向屋始此事、左宰相中將定康永三年正月五日正五位下入來、明日敍位可候執筆也、仍今日爲敍位習禮在向屋之間、頭弁藤長朝臣爲勅使入來〓之、除目可爲式〔園太暦〕ニ正月四日天陰、及晩實守卿日敍正四位下、非參議從三位藤公定康永三年正月五康永三正五從四位下〔公卿補任〕〔公卿補任〔公卿補任〕裏書云爵、

延文三年 延文元年 春宮當年 三十三 三十三 ○久我 ○洞 十五 御給、五才 院、 ○萬里小路 ○冷 泉、 ○洞院 文和二年 三十三 三十一 十四、 實守卿執筆習禮事 洞院實守 執筆習禮
南朝興國五年北朝康永三年正月五日 一五

隆持卿云々、從四位上藤原教季平行兼借與了、公卿大納言藤中納言參議之、禁裏御咳病以外也、仍片時可有出御、爲早速加敍不可被行云々、之間居實肴物儲盃饌、大夫儲之、三獻雖違正儀、比興祝著了、從三位藤原定親藤原實長六日天晴、及晩敍位聞書到來、續左、入夜進春宮大夫於仙洞、明日加敍有無、并去夜被朝漏之輩愁申之趣、内々申及亥刻予歸、大納言同歸宅、自正親町旅亭參内也、前駈已下催遣之、又硯墨等四人參仕、大納言被行、清書參議藤原實俊四品〓明親王從二位平宗經正四位下藤原實音正二位藤原資明從一位藤原師平藤原内嗣

忠季、定親 隆職、隆持 院御給云々 追被仰之、 一院當年 廣義門院 當年御給、 御給 敍位聞書
南朝興國五年北朝康永三年正月五日 一六

源俊有藤原濟基藤原清通從五位下爲實王天暦御後、藤原重朝式部清原宗枝藤原遠茂從四位下藤原爲秀正五位下藤原公定藤原實直中原師香源顯方正五位上藤原仲房從五位上源盛季從下一藤原季茂藤原重綱菅原在親策菅原佐遠左近藤原懷衡右〓藤原定茂大中臣家種民部藤原景親橘仲宣橘仲宣氏藤原能種菅原在顯簡藤原能種藤原經高大中臣家種民部從五位上源盛季從下、藤原景親

延明門院 章徳門院 當年御給 當年御給、 壽戌門院 當年御給 當年御給、 西花門院 宣光門院 春宮當年 當年御給、 御給 諸司 徽安門院 當年御給、 諸司 氏 菅原在顯 氏
南朝興國五年北朝康永三年正月五日 一七

以上左近中將如元、日吉田中納言入道進状云、敍位御奉行殊悦存候、内覽奏聞申文一通も不到歟如何、敍位除目、大納言執筆之時、入眼兼行例ハ不候歟、今度左右兩府被申仰官外記由注置候、可被進申文者、明後日以前可被附候、少々も可被作進候來候、明後日早旦可内覽事、而于今一通も不候、建治亡父記等申文不候之間、三日甲子、天晴、今日敍位不審條、被尋大宮宰相隆持卿了、御存分被注進了、是藤原實俊藤原内嗣次御參殿下藤原守教源具通〔師守記)四正月一日壬戌、天晴、朝間小雪降、今日申斜家君令著束帶給、源家邦從三位藤原實長康永三年正月五日平爲職外衞藤原國朝外衞内覽敍位勘文給平爲職外衞

鷹司 殿 平爲職外衞 中 入眼兼行 執筆ノ時 モ到來セ 敍位除目 申文一通 ノ例
南朝興國五年北朝康永三年正月五日 一八

敍位、并内外官御未給等不審事、隨所見可注賜候云々、子細候、仍可爲大納言御入眼上卿之由、近日人々不仕以外候けり、仍兼行例候者可注給候也、中務輔ハ當局不被催出候哉如何、大輔ハ武家之仁候歟如用候、如何可仕候哉、返々恐存候云々重被仰下候者、相當御奉行候之間、申領状候了、故仰恐悦仕候、申文事積筥外、四年正月六日敍位執筆、按察大納言、清書上卿兼行候、隨勘出候、且注進候、定近年自當局無作進儀候乎、敍位除目、大納言執筆之時、入眼上卿兼行事、近例御返事云、宣光門院敍位御未給年々、謹注進別紙候、内外官御未給事、引見給四日乙丑、天陰、未刻已後雨降、入夜休、今日權中納言公蔭卿尋申云、宣光門院正應四年正月六日敍位執筆、權大納言藤原家教卿、清書上卿兼行、加之暦應候歟、端書云、巡方帶事、不可有子細候之處、只一具所持候、節會以下出仕細々猶其例候歟、少納言内記中務輔等事、近年職事一向沙汰候乎、大輔ハ建家仁度借給候キ、往事被思出而候、御返事云、敍位奉行事旁故障候間、雖辭申入候何、條々可被勘付候、端書云、巡方帶注給候哉、愚俗顯職之時ハ故大外記殿毎候、追可注申上候、師|敍位申沙汰候之間、計會仕候、可有高察候、若亦御用候

敍位御未 宣光門院 給
南朝興國五年北朝康永三年正月五日 一九

者、可隨重仰候云々、端書云、御硯以下爲下賜、今夕可召進六位外記候歟、委細可被注進之状如件、正月五日判、四位大外記殿同四年康永二年御返事云、今日敍位執筆御勤仕目出存候、今度可被敍輩注文并勘文草一通今日洞院大納言實守卿進状云、今日依敍位執筆及闕如之間、可參勤之由思左府料一通、被遣四〓外記爲右許、有御状見裏、給候、今度可被敍輩、并勘文草等注賜候乎、凡筥文所納文書目六殊不審候也、五日丙寅、天晴、今日十年勞二通件年々敍位御給未敍歟、宣光門院敍位御未給年々、當時院宮折紙筥文目六等、跪注申上候、師|誠恐頓首謹言、正月五日師|奉許、以三〓外記可進由被仰之了内々以御状被遣掃部頭師香大嘗會敍位暦應元年同二年

通内大臣家 通右大臣殿 十年勞
南朝興國五年北朝康永三年正月五日 二〇

今日頭辨藤長朝臣觸申云、敍位執筆洞院大納言奉行候、刻限別被念、午一點人々御中今日敍位勘文已下被付別當、爲被進仙洞也、敍位勘文一通、并可被敍輩注文、院宮折紙等、謹進上候、念可有御進入候也務輔皆申子細、盛宣令祗候者、定不可闕如如何、御返事敍位執筆、可爲洞院大師…雖須持參仕候、爲早速内々進上候、可然樣可有御披露候、師|恐惶謹日内覽敍位勘文於治定勘文也、前右中辨平親名朝臣申次之云々、次家君御候、中務輔等申子細之由奉了、丞盛宣存知候者、不可有子細候哉云々、今日掃部頭師香一級所望申状、付進候、可盛筥文之由有御返事納言之由奉了、刻限事可存知候云々、禮紙云、少敍位可爲來九日之由可存知可被申沙汰云々、時付辰刻禮紙云、敍位可爲來九日也、執筆可爲大納言也、中參陣、被借召内侍所下、候御休息、家君御參陣之後、被廻御車之間、秉燭之後、寮正月五日正月五日師-酉刻家君令著朝衣給、先參殿下、鷹司殿有御同車、二〓外記師躬、爲被申替元言、師-

南朝興國五年北朝康永三年正月五日 二一

也、同揖此間奏料勘文入筥被進之、次執筆揖、立直大臣座一揖、進奧座、仰敍位執筆事亥刻於南殿西妻戸間、有申文撰定、筆指笏、取御硯一揖、諸卿答揖、被參御前、次資明卿揖、立直大臣參一揖、目外記、師躬師幸所持取一筥、師幸助豐所持取二筥、師躬進參進一筥、資明卿指笏取御參軾被仰敍位文書事、少時藏人式部大丞親尹進參、有御前召事、史生持<居外記末丑斜執筆權大納言藤原實守卿、中納言同資明卿、參議同隆職卿、同隆持卿、同頭殿予各布衣同車也參陣、敍位文書已下長櫃一合隨身之、退去、則指笏持硯筥、次三〓外記師幸持一筥、次史生助豐持二筥、各進小庭立次執筆移端座、令官人敷軾、次召外記、家君次執筆實守卿、資明卿、列立弓場代、一忠季卿、左中將、同定親朝臣等、參著仗座、次奉行職事頭右大辨藤原藤長朝臣列東上北面、次參隆職卿、隆持卿、忠季卿、定親朝臣等、一列北上東面各一揖次執筆召外記、少外記師躬進小庭、執筆被仰可候筥文之由、師躬稱唯此間關白殿下御參内、次執筆權大納言實守卿參陣、目外記、師躬揖進參進硯、執各一揖(頭書〕〓〓〓〓〓御前在目外記、師躬揖進參進硯、執

頭中將基隆朝臣、藏人學士兼綱、藏人大進 式日之間無 俊冬敍位藏人式部大丞親平等也、奉行頭 御著座 此間關 召仰云々 白殿下 南面 足故也 外記不 西面、此間關白 辨藤長、參 起殿上座御參御前在 殿上 仙洞間也 東上 (頭書〕 實守 執筆洞院 敍位ノ儀
南朝興國五年北朝康永三年正月五日 二二

合、上下押折了仰候條希代珍事也、御無沙汰之至歟、爲之如何、然今度被敍之了文御申文、不被付外記之由載之也、若殿下以御詞被仰執筆歟如何云々、其後之由、有殿下御氣色云々、師躬申云、藤氏御申文不被付外記、仍可被敍之輩注小時頭右大辨藤長朝臣、於殿召少外記師躬被仰云、藤氏爵名字誰人御不審寅斜藏人東宮學士兼綱著殿上、召少外記師躬、召一加階勘文、加禮紙取副笏職卿取筥指笏、揖諸卿答揖、參御前、次隆持卿忠季卿定親朝臣等各揖參御前重無被仰下旨、此事先規執柄以御詞被仰執筆歟、外記方非所知之處、如此被寅刻頭辨召外記師躬仰云、大内記時親參陣、然少内記不參、大内記一身作進之、位記事可遲々、大内記相共可作位記由被仰之、師躬申云、當局一身從公事被參御前、無揖、次隆職卿揖、立直大臣座、〕揖目外記師幸、々々進參進二筥、隆次外記退列了、御前儀如例、勸盃同有之云々、〓一管冬毛、一管夏毛、墨一廷大和、末曩之、硯引合曩之、〓押入之、墨筆曩引(頭書)(頭書〕家君御參陣後、以師躬被進執筆被申硯、紫石〓前縁并夏毛筆二管、有

(筆カ) 家君御參陣後、以師躬被進執筆被申硯、紫石〓前縁并夏毛筆二管、有
南朝興國五年北朝康永三年正月五日 二三

筥文上之後、於内侍所下口有一獻、友阿沙汰進之、六日丁卯、天晴、今朝敍位聞書御支配如例、十四日乙亥、天晴、今日基種進状云、榮勞事漏敍位之間、可難申入候、就其者今候間、他局事ニ可相從條、可爲難儀之由申之、後家君有御同車、寮頭殿予外史等御退出、翌辰刻也、度榮勞人數不審候、御勘文次第、委細被勘付候者悦入候、加敍者不被行候哉寅斜御前儀了小時重被仰下云、爲別勅之上ヽヽ有例歟、所詮以別儀可從其役之由被仰盃飯事、師香退出、次召助豐賜一盃、史部召使等下行物如例、如去年歟、共作位記、其儀如例歟、被行陣儀了、自内裏以少外記師躬返上硯於執筆也、其之、別勅之上ハ可存知歟之由申之了之、大内記時親、少納言平惟清、中務輔不參、六位史不參、少外記師躬、大内記相掃部頭師香布衣、爲師幸扶持參陣之間、家君御招引之、入眼儀如例、執筆被引渡清書、上卿執筆兼行之、參議隆持卿清書儀之間、頭辨從事下吉書云々、上卿資明卿也令羞(頭書)(御前カ)

師香師幸兄弟、并 尹下之 第文等親 青侍二人等也 入眼
南朝興國五年北朝康永三年正月五日 二四

如何云々、御返事、御榮勞事、任例奉載勘文了、彼人數令注進給、何も不被敍候、加敍者不被行候き云々、十八日、今日竹林院三位中將實長卿申拜賀、右敦尹謹考舊貫、爲左右近將監之輩開榮爵者、古今之通例、明時之恆規也、不遑毛擧、就中祖父刑部權少輔敦雄、親父刑部少輔敦宗、代々相續奉公積年序訖、被優譜第勤厚之勞、効拜敍之處、誰人謂非據、望請天恩且任先例、且依奉公勞、今度敍位之次浴恩化者、將仰有道貴、彌欲抽無貳之奉公矣請特蒙天恩、且目准先例、且依譜第奉公勞、被敍從五位下状、前駈六人、前大藏權大輔俊春、前讚岐守定康、前中務少輔俊經、前備中守雅正六位上行右近衞將監藤原朝臣敦業誠惶誠恐謹言、正六位上行右近衞將監藤原朝臣敦尹誠惶誠恐謹言、俊、散位知重、同知澄等云々、自余僮僕等如常、參會諸大夫侍數輩、康永三年正月五日外記日記〕正)

文永 元年 裏書 敍爵ヲ請 藤原敦尹 敍爵ヲ請 藤原敦業 フ
南朝興國五年北朝康永三年正月六日 二五

康永三年預申近衞前殿北朝、賢季ヲ東寺二長者ニ補シ、權僧正ト爲ス、貳之奉公矣事連々雖望申、于今不達宿望、就中祖父刑部權少輔敦雄、親父刑部少輔敦宗六日、代々相續奉公積年序訖、被優譜代勤厚之勞、効拜敍之處誰謂非據、望請天恩請特蒙天恩、且目准先例、且依譜代奉公勞、被敍從五位下状毛擧、爰敦業去文保元年三月廿七日、縣召除目次令拜任右近將監以來、敍留右敦業謹考舊貫、爲左右近將監輩開榮爵者古今之通例、明時之恆規也、不遑後醍醐天皇ノ皇子且任先例、且依奉公勞、今度敍位之次被許榮爵者、□仰有道之恩化、彌欲抽無〔敍位除目執筆抄〕同近衞基嗣ノ第ニ薨ゼラル、權僧正賢季、正月五日加任、竝權僧正宣下〔師守記〕四正月六日丁卯、天晴、後聞今日後醍醐院皇子先劫、御事、此間被〔東寺長者補任〕四康永三年也、〓三年正五敍〓執〓凹納言藤實守三年正五敍-執

○基 ○康 闕ク 太子 ○以下 前皇 長者 永、 卯 ○二 申 制 甲 松橋 初度
南朝興國五年北朝康永三年正月七日 二六

○是ヨリ先キ、光明天皇。後醍醐天皇ノ讓ヲ受ケ給ヒシトキ、成良親王ヲ立テヽ皇太子トナシ給ヒシガ、南北分立スルニ及ビテ、之ヲ廢セラレシコト、建武三年十一月十四日ノ條ニ見エタリ、本文ニ先坊トアル云々、示可早參之旨、申入了、申一點著束帶如木雜色二人メテ延元二年三月六日、金崎落城ノ條ニアリ、參看スベシ親王ト共ニ、足利氏ノ爲メニ毒殺セラレ給ヒシ由見エタリ、其文ハ收ハ、即チ、成良親王ヲ指シ奉リシナランカ、太平記ニハ、成良親王ハ、尊良今日不可事闕之由雖示之、如此之間遲參、念今間參者可相伴哉之由示之處仙洞仰云、不可有加敍事者、主上御咳氣以外御事也、然而相扶片時可有出御朝臣領状之處遲來、又守賢朝臣兼日約之、而車沙汰遲々、仍又遲々、仍頭中將殿上人教言駕毛車、前駈四人七日、即可參云々、而又遲々、暫雖相待、可移刻、仍參内、於一條東洞院陣口欲下車之但午後嘗晴、未刻以後晴、今日節會刻限殊被念之由、自禁裏被申無指事、昨日北朝白馬節會、雜色、長岑茂〔園太暦〕ニ正月七日、天陰、朝間白雪滿地五六寸、午後間雖得晴、猶更不休、

紙是一上定式也 併如元日、但押笏 束帶々劒、於禁 光遠朝臣、仲 裏可帶弓箭 康、光〓、業治 如元日不 改彼裝束 辰 戊 主上御咳 氣
南朝興國五年北朝康永三年正月七日 二七

地ハ凍、如當時無濕氣云々、然者晴御裝束不可有子細哉之由示了、其後左宰相中將著横敷、自余卿等遲參歟、小時次召官人、仰大外記可召之由、師右朝臣邊、大夫史匡遠來此處、今日御裝束定可爲雨儀歟、且若有御沙汰哉如何、答曰聞食、左馬頭代左少將來軾、予問答諸司ハ候ヤ、國栖酒正ハ候ヤ、御弓奏諸司ハ候ヤ、各申候之由、予事、只相計可申沙汰之旨勅定之由、職事示云々、尋現在之躰之處、上雪ハ掃了、仰云、候ハセヨ、又密問云、左右馬頭候歟、委可問答職事之旨密示之、師右退了、可爲晴儀之由被仰下、前庭雪被掃程也、予云、如此之時雨儀又常事也、雖被掃師右來軾、予問云、外任奏候ヤ、師右申候之由教言朝臣、右馬頭代右少將顯方、予微唯、職事退了、次予令官人召外記、師右又可持參之旨仰之、師右退持參、披見之躰同元日、次令官人招藏人、次官朝房來軾、予付外任奏、此次申云、御弓奏諸司ハ内侍所ニ、又申左右馬頭代事、小時返下外任奏、予結申、仰々詞、次仰云、諸司奏事地猶濕歟、猶一定之趣可問職事、且又現在之躰可令檢知之旨示之、此間予入宣仁門代著陣、端、令官人敷軾、先之匡遠云、可爲晴儀歟之間、雖被掃雪、御裝束間、基隆朝臣來向、相伴參内、敷政門代邊立都西妻邊也、雪未消、仍至宣仁門代次召官人、又召外記、

御弓奏諸司 と可仰歟 御裝束晴儀歟雨儀歟事 仍別召之 虫損 諸司奏事 奏外任奏事 左右馬頭代事 諸司奏 外任奏 雨儀晴儀 ノ議
南朝興國五年北朝康永三年正月七日 二八

予召云式ノ省、親尹進來跪予前、予部妻、於砌程著靴、入中門内方、北柱内邊停立先之權少外記師躬參進小庭、申二省代官少可被待歟之旨申入了、及酉半別當被參之由有其聞副下名、右廻經本路、著宜陽殿兀子跪溜下來軾、返下外任奏、師右結申、予仰々詞、次云、御弓奏ハ内侍所ニ、左右馬頭代事又仰之、如職事仰詞、師右退了、予仰云、式省兵省召セ、内竪稱唯退了、次藏人式部丞親丹左手乍持笏、以右手取文首藏人兵部丞源仲名進立壇下之間、予參進、經宜陽殿兀子前、并軒廊西妻、於西階下名次第事可有沙汰歟、將又今少可被待歟、者下名位記等下之儀不可有程、今延右手取下名、右足踏第三級、次左足踏地、次右踏地、一兩度逆退、抜笏取藤長朝臣來軾示云、御裝束已下事者具了、而諸卿遲參、纔參議一兩之外無參仕人、然而先下々予起座出立右足先昇一級、次左同昇、次右足踏第二級、懸同膝於第三級、次召内竪、二音々々稱唯〓進小時内侍漸進出、至階歟乍立指笏昇階親ヲ取之復列、大輪下之、次召兵省、仲名稱唯進跪、予又取文兵下名也、下之如先、仲名取之復列、次第退

予仰詞、初ハ誡タ 式部卷大 此階只三 揖如例、居之 リヤ、次度候ヘ 級、其間極 近、仍 不至階下 如此 前庭臀折可 西、竝北面 式部東、兵部 後引寄裾 也、仍爲驗 立歟不然 在屏邊 傍南〓 先右足 雜色長 仍已御南 一尺許 是下名也 殿云々 ーーーー虫損 殿ノc子 ニ著ス 申ス 二省ヲ召 參議一兩 内辨宜陽 ノ代官ヲ 下名ヲ給 外記二省 ノ外參仕 ノ人ナシ
南朝興國五年北朝康永三年正月七日 二九

之間、予隱身於御屏風、以右手取直杖方、右廻經本路下殿御屏風下、予念參進、至初所指笏、以右手取杖即出軒廊南行、自橘樹西南程練歩、予脇笏拔取之、如元卷之、授之、内侍取之進御帳下、此面、次宸儀出御、近將稱警、至右仗南頭一丈一兩歩退、乍向東取渡右手、以右手取杖本指笏取杖其後良久内侍不出、相待内辨著兀子之故云々、後日所聞也、内辨口傳ハ著兀子經程希事也云々、仍見内侍出所著兀子也、于時内侍退出之間、予一揖、引左足向艮再拜、老骨崛了、仍終拜起之時、〓笏不揖、左廻練歸、堂上著座、二省丞作法有若亡也、次予起〓子揖、右廻如初、退立中門北柱下西挿之左廻昇西階簀子北行、自奧間入母屋、直東行、於御屏風下留立東面、内侍進來間予兩三足退、拔笏不、左廻、至西第二柱下右廻立、次内侍取加宣命并杖、於至壇下兀子前、招内記返授杖、副書於笏、堂仰陣官云、内記宣命持參レ、少内記安倍盛宣持參宣著兀子揖如例、内侍居階上、予起座磬折微唯揖、此間内侍退入入軒廊刷衣衫命其後併如元日、次仰開門ギ司又同元日儀、次予起座立軒廊兀子前了

但入大指於 次左手取杖、以右 文下方卷之 共候陣、○頭書二、此間別當并參議等著、頭辨行次第 右中將實音朝臣、左少將顯方、可立敍例人也、而兩人 軒〓也、此皇居不分明 手指文縱挿之也 但下之時傍北 書同取 立壇上也、而納言之時立 大臣内辨 挿杖 之時、兀子 先右足、如例 如何 右足遲 上程ヲ取縱 不待仰 加之、 練也 ニ取成也 トアリ、 縱 西南妻也 大臣内辨之時兀子立樣事 一ー1 開門蘭司 宣命ヲ奉 出御
南朝興國五年北朝康永三年正月七日 三〇

々殿、列立右仗西南邊別當東方、次實音朝臣、顯方立西方、次予召宣命使、次正笏召内竪、上著兀子馳道立親王位記案下、次式敍人藤中納言、冷泉宰相、仲房、盛季等渡馳道、列立予微唯了、内侍退予仰云、式ノ省兵ノ省召セ起座參進、予右手乍持笏、以左手自袖下授宣命、別當取之左廻復座、次予以下取位記筥式三、賜之、輔代取之退下、又一人參進、又予下之、式廊邊内竪退、次二省輔代三人、群立軒予召云、式ノ省、輔代某參進相率置庭中案上、立標下、此間予仰云、御後ニ職事ヤ候、掌燈輔入又來、取式一筥下之、參進、予仰云、刀禰召セ次予召之間、予居次仰忠季卿云、敍列早久忠季退下催之、先卿代參議隆持卿參進、渡左尻下大舍人稱唯、少納言代輔代各立本列歟、次取笏更召兵ノ省、兵部輔代參進、予又置笏取筥賜之、輔丞二也先之主上白地内竪稱唯立右侵南頭、入御、予起座磬折、小時内侍出、居御帳西頭諸卿參列、予仰敷尹、外辨謝座謝酒畢、堂上著座次別當卿下殿如軒〓、當公卿末揖、南面曲跪予後、頗西方、予置笏於舍人

良久可出御、且可 行次第事之由也、 引音是説也、諸卿 筥三合之故也、 別當卿傍座一人之 職忠季等卿也 仗南頭北面 北上東面 外無人、仍無問之儀 異位重行 是親王敍之間、式 親王敍之間式筥三合事 二音 少將 別當并參議隆 卷纓帶 如例 黒、仍不 女嬬供之〓 此間昏 指聲ニ頗 昇西 本儀須列立右 高稱也 見陣官 二音、自宜陽殿猶 先之鴈列中門外、 高召之口傳也、 此間宣命 弓箭 ハ懷中、 申之 揖如 階也 常、 某 輔代取之間、可歸參之由仰之、 頗遲々、 諸卿參列 白地入御事 南面 二省ヲ召 位記ノ筥 ヲ賜フ 諸卿參列
三一

就版宣制親族拜舞、各昇殿復座、但右大將留軒〓、爲取白馬奏昇西階自簀子北行、自奧間西面入母屋、直次予以下次第下殿、列立右仗西南頭、次二省召賜位記、先卿代參議隆持卿開位記筥蓋敍親王次二省撤位記筥、掃部寮撤次第復座、此兩卿公卿代并敍列人ヽ次仰冷泉宰相令催白馬、下西階早出、日來一段、予以下再拜、又一段又再拜、宣命使復座、次予以下兵敍人參進、賜位記了、次ヽヽヽ馳道拜舞了、經馳道退出西方有脚氣、相扶參之處、爲靴有痛、難堪早出、爲恐之由示之、大宮宰相、冷泉宰相等即右廻也、其儀可尋記、別當卿又爲行北陣事不堂上催歟撤版標、令白馬、此間參〓復座、次白馬渡、堂上著座不待次第如初經馳道、出西中門、次式件奏於軒廊召見之、東行、至御屏風妻、付内侍、南朝興國五年北朝康水三年正月七日情御膳事月催歟以下立座前

四品〓明親王今日 可復座者可左廻 左頭代左少將教言 也、早出之間右廻 内辨催之也 不參、仍丞虫進受 朝臣、右頭代右少將 右大將并別當 仍不仰之 ○頭書ニ、此間 主上又出御、予 如予奏宣 左右鳥口持之 列之、如宣命拜 別可歸參之由 左右卷挿一杖 職事仰之歟 位記歟○頭書ニ、此間右大將參仕、就 命作法 文披左押左 西禮儀也 右大將早出事 上座、一御後職事申案内歟トアリ、 先ヽヽヽ撤標之由次可催白馬也、而數度昇降不便之間仰白馬之由版標事 右子細了、猶只兩 聲折トアリ 存例又可仰歟之由存之、白馬之由仰之處頗有迷惑之氣以内竪密尋之、仍示 晴御膳事 度可仰事 右大將遲參事 可仰歟 虫損 以下立座前 也歟 東行、至御屏風妻、付内侍 ノ第ヲ撤 二省ヲ召 賜フ 白馬奏 二省位記 シ位記ヲ 白馬渡
三二

親卿云、飯汁物トク、定親下殿催之、内竪居飯方、次取亡立外方、次以左手取上汁物器、以右手抜箸、聊夾飯入汁器進物所御厨子所まて可供之由示之、仍次第供之了、釆女又示其由、次予仰定飩器鰭、次羮已下次第可供之由示釆女、々々供之、羮御飯供之由申之、予示云至參議一巡居之、次次釆女撤御臺盤肥之間、予仰定親卿云、御膳早久定親下殿催之、居了定親申箸、予更正笏、居向御帳方深屈、主上令鳴御箸給、予ゝし|取箸懸〇次示釆女分供三節供之間、一獻便可供之由示之、而今日即供之、次仰定親卿令催一獻、内竪勸之、内竪四人居汁物菜、各一器、又一巡居了、定親卿申箸、予又候天氣、次予置笏取箸立飯内自南庭南築垣下供之、其躰〓也、聞内膳警蹕聲、予以下起座中盤供了、予以下如元立箸置汁器了、〓女又申其由、予仰定親卿云、〓飩トク、定親下殿催之、内竪居之次示釆女令供二獻、次仰參議令内竪只一人、而四人役太見苦、不便々々、自座下取之飮渡凝濁、返給内竪、次第居、釆女申晴御膳供了之由、予仰云、腋御膳已下次第ニマイラセヨ、次供腋御巡流如例、次仰參議令催國栖、定親下殿催之、纔有笛聲、歌不聞如何、參議歸昇、南朝興國五年北朝康永三年正月七日膳

仍此間取笏 一人取盃一人取瓶 取替齷飩也 著靴持梓渡 顯方、兩人共 奥端同時可行也、 采女催之間、主上入御予以下起座臀折如例、 各説ニ 自西階供 候也 内侍即取劒璽入御儀也、予復座、采女退出 不及此儀 今夜他人 之如例 國栖奏事 二獻事 腋御膳事 御箸ヲ鳴 ラシ給フ 國栖奏 晴御膳
南朝興國五年北朝康永三年正月七日 三三

持來坊家奏由注次第、而今日白馬渡之時撤了、不可及沙汰歟、而定親卿仰之由示之、勤厚之至歟頗無詮、但末胡床少々令撒可宜歟、向後隨便宜可思慮歟、次内教坊自指笏取杖授職事、朝房取杖參御所、此間予抜笏經本路、堂上復座、次令撤標之東方參進、有樂聲一兩聲畢退入、次予已下々殿、可立女樂拜也、而予起座、經中上西行、宜陽殿東竇下南行、出中門進立無名門前、朝房出向、此間顯方取杖、予催二獻、參議下殿催之、内竪勸之如一獻、次予召隆職卿了左廻復座、次三獻、不催釆女、直仰定親卿門并立部東妻、直著陣令官人敷軾、其次仰内記宣命可持參之由、少内記盛宣持參宣命、挿杖、予取之披見置座前、目盛宣令退、次又召官此、下西階立軒廊、令陣官令尋坊家奏、小時右少將顯方揖、召侍從兩度、大夫達ニ御酒給ヘ、隆職微唯、揖右廻下殿、召取交名堂上、至南簀子西第二間顯方指寄杖、予挿之、次如元卷之予挿笏於左腋、抜取奏文見之、ヽ取笏刷衣衫軒廊壇令催之、定親又下殿催也、内竪勸之、又如一二獻、次予起座隆職卿起座、進來予後方、有予顧左仰云、

西柱東邊 左足引上也、不揖巾 端、不〓靴、右足踏地 此間顯方以 可立也 杖返給將監 先之忠季卿起座了、 縱也 以左手取杖、以 先左 次右 座奏上召也、不出御之時直召仰也 常説也、仍如此所爲也、出御之時起 之間、次披見書至奧見也 右手挿之縱也 依父子禮先々又如 書下方 將監代 但不聞有説、々目之條 折返右食指與中指 木杖 卷之也 三獻事 參議藤原朝臣ト召也、 大指 役之 中央 坊家奏見樣事 ヲ入 有揖、 挿 白 御酒勅使事(卿〓カ) 〓- 御酒勅使事 餌也 御酒勅使 樂聲ヲ發 坊家奏 ス
南朝興國五年北朝康永三年正月七日 三四

人、仰外記見參可持參之由、外記師躬持參見參祿法、躬、々々取之挿杖忠季卿參進有揖、予右手乍持笏、以左今日無人、頗白馬節會希代事歟、就中納言無人之上、適出仕人々早出、老議隆職定親等卿立宣命拜取祿也、予子刻歸宅了、奧隆職卿隆持卿參今日著座進、予抜見參丞相與參議祗候、頗不便事也、予多年籠居、今日掲焉、日出現端予、右大將、別當、忠季卿、定親卿、本路堂上復座、次先懷中見參、以宣命許取副之正笏、召云左近衞司ノ藤原朝予指笏取杖返外記ヽヽ書取副笏、經房奏之立小庭、予起座出立部東妻、於無名門前付職事朝次予起座早出、參隆持卿右廻下殿、直向祿所手自袖下差出宣命、忠季卿取之左廻復座、次召隆持卿、予拔取之、披見之後、見參禄法卷籠禮紙内、又取具宣命賜師小時返下太爲耻、就中進退以下蒙昧旁失度了、居物催促之時、一獻ナトヨリハ乍臣

召忠季卿也、爲予父子禮人也、雖不打 職卿目許也 任、不立宣命拜、可早出也、仍召仰之 始著端也、而宣命拜了、歸昇之時 予示可著奥之由、定親卿著端也 一通也、相尋之處 〓ここ祿法無禮紙、挿杖 其儀如召隆 也、先々見參二通也、今日 家例一通云々、 面儲床子也 見參祿法 杖ニ宣命見 中門〓外北 師躬持杖 相從之 縱、宣命横 參取具之、 其儀併 如宣命 (砌イ〕 虫 希代ノ事 今日無人 宣命ヲ奉 ナリ
南朝興國五年北朝康永三年正月七日 三五

也云々、正月五日敍位、令敍二品給候、七日白馬節會、内辨左大臣親王被敍候、然者今日節會、卿代參議可被差定候歟雖新敍親王不參、於卿代七日戊辰、天陰、自夜雪降、朝間以外甚雪也、今朝洞院左府被尋申云、今度敍位、無之、毎事於軒廊行之、雖爲無力事、不便事也由被仰下、可被存知云々、禮紙云、奉行令觸申歟、然而別被仰下候間、如此令申者可候乎、若可依敍人參否歟、近來敍位、親王被敍例引勘可被申候、兼又件卿代參議内、用上首用下〓□□□同御不審候、彼是引勘可令申給候由、内々候日敍位親王敍品、中古以來邂近候歟之間、不分明候、但式部卿親王、嘉暦二年座之由可示也、而廢忘遂不免、雖非深失、爲參議不便事也、抑又今日下殿之時、毎事於壇上兀子可催促也、而當時體狹少、壇之差別御返事云、敍位親王敍品之時、今日節會卿代參議被差定乎事、引勘候之處、式云々、卿尊良親王、内大臣近衞前殿下、以下參入、式部卿親王無御參内、位記丞清藤師守記〕四正月六日丁卯、天晴、是日頭辨進御教書云、明日節會、別被窓之外辨中務

後圓光院 關白殿下 雖ドモ卿 代ハ候ス 王不參ト 軒廊ニ於 新敍ノ親 以テ毎事 ベキヤ否 場狹キヲ テ行フ ヤノ例
南朝興國五年北朝康永三年正月七日 三六

季卿云々、今日巳刻許、寮頭殿諸司爲催具也、見任奏御酒勅使交名外辨式隨身也、王令敍一品給、七日節會、卿代以下事、同無所見候、恐惶仕候云々、北陣如例歟、不及促内辨、面々早出候間、左府始終被行之云々今日參陣公卿、左府、右大將、別當、四條宰相隆職卿、大宮宰相隆持卿、左宰相中將忠季卿、冷泉宰相定親朝臣、敍位宣命、別當隆蔭卿、仍宣命使左宰相中將忠年預署了、乎恐存候、且以此旨可有御披露候云々、端書云、元弘四年正月五日、式部卿親立敍列賜之由、聊注置候、但師-非當職候間、以傳説注付候、若參差事候未始家君御參陣、依白馬節會也、左右馬奏坊〓奏、兼日再三所望之間、被書儲云々、秉燭之間右大將公清卿權大納言、參陣、坊家奏内教坊別當未補之間、書有御同車、二〓外記師躬分配小巡方、參陣、節會如了、申刻被行節會、内辨左大臣、公賢公、外辨權中納言隆蔭卿、別當右衞門督行之今日無加□ヽ

六位 衣冠爲 殿上 見物也 今日無加□ヽ (頭書)(敍) 外辨四條 内辨洞院 公賢 隆蔭
南朝興國五年北朝康永三年正月七日 三七

行藏人次官朝房、殿有御書云、今日卿代參議隆持卿、以藏人學士兼綱内辨被仰之云々、やらん、そうにはしこうせられ候はぬやらむ、ちと御ふしんに候よし、お日節會公卿無人、頗希代之事候歟、當局沙汰事、毎事慇懃、尤珍重候十日辛未、天晴陰、時々灌雨、今日自二條右大臣をいふろき出されて候はゝ給られ候へ、さて七日の節會に、右大將沙汰事、師-令早參申沙汰仕候き、故被仰下候面目之至、尤以恐存候兩局、家君、少外記師躬、權少外記師幸、大夫史匡遠、右大史盛宣等參陣云々、奉八日己巳、天晴、申刻已後雨降、終夜不休、今日洞院左府以直御状被尋申云、昨は白馬のそういとんに退出せられて候よしきこゑ候、まことにて候委細御定之旨畏拜見仕候了、昨日節會公卿無人瓣近儀候歟、無念存候、當局丑刻事了、家君御退出節會儀毎事如例云々、(頭書)

○下略、除 ○下略 除目式 目式日ノ 清 ○良 御返事 大寺 ○徳 公 基 事二係ル、二十四 ニ係ル、 日ノ條二收ム 日ノコト 大寺公清 右大將徳 ノ白馬奏 以前ニ早 退セシヤ 否ヲ師右 二條良基 ニ問フ
三八

南朝興國五年北朝康永三年正月七日候へく候、あなかしこ〳〵、申給候由、内々候也云々、御返事云、汰候之間、其儀委不注置候、恐恨仕候、門供之御膳之由注載候由、且可令得其御意給候云々、端書、御膳事非當局沙參入事只今不見候、猶引勘所見候者、心可言上候、如江次第者、内膳入自日花今日洞院左府被尋申云、節會晴御膳、大内閑院之時、自月華門供之候歟、西禮皇居之時、猶用月華門代歟、將又自日花門代供之哉、御不審事候、念引勘可令いまた仰下されす候、たまり候はゝ、いそき申上候へきよし、御ほろう奏祗候をられて候、そう奏聞のゝちこそ退出よし候、又除目の日次の事節會晴御膳、大内閑院時、自月花門供歟事、内膳供御膳之由難所見候、自何門今日藏人春宮大進俊冬卿尋申云、公卿分配不審事候、可注給候云々、被書遣仰下され候正慶のをいふかき進上候、さで七日の節會に、右大將白馬の十三日、甲戌、天晴、今日竹林大納言正慶制符被尋申了、則被書進了了、ほせ事候、□□〓日次ちゝやう候はゝ、申され候へく候除目のヵ〕

翌朝十 四日 月華日華 門代ヲ用 イヅレノ 洞院公賢 晴御膳ハ フルカヲ 師右ニ問 師右ノ答
南朝興國五年北朝康永三年正月八日 三九

御返事云、十四日乙亥、天晴、今日自二條殿被尋仰云、正慶のをいふを遵行せられ候へきよし、宣下の候けるは、いつの日にてく候、又奉行人の日次の事、たつね下され候し、廿二日よりはしめをこなん、もし正月なとはかり遵行せられ候へきやらむ、條々くはしくしるし申され候べく候よし仰事候候けるやらむ、申され候べく候、このをいふしはし用られ候へきやら正慶のをいふ遵行せられ候へきよしの宣下、師-いまた存知をす候、も〔續史愚抄〕し官方や存知仕候覽、不審存候、正月はかり用られ候へき事も、才學なハれ候へきよし、仰下され候、うち〳〵御心へ候へく候、あなかしこ、此日左右馬頭少納言等不參、各申代官、奉行藏人勘解由次官朝房、七日己巳、節會有出御、外辨堂上後白地入御、頃之出八日北朝、女敍位ヲ延引ス、〔師守記〕四正月八日己巳、天晴、申刻已後雨降、終夜不休、今日女敍位延引、御、國栖後入御、依御咳病云、内辨左大臣、公賢、外辨右大將公清、已下五人參仕、〔戊辰)

二十二 光明院下 園太暦、 行類抄 巳 己 己己 遵行宣下 ノ事ニツ 二條良基 正慶制符 キテ師右 ニ問フ
南朝興國五年北朝康永三年正月八日 四〇

北朝御齋會、又、後七日法及ビ太元帥法ヲ修ス、分明候、可令得其御意給候乎云々、状之間、闕如候、停止歟延引歟、若無先例候者、今間可被注申之由被仰下云々、卿不參、權右中辨平行兼朝臣、權少外記佐伯爲右、右大史安部盛宣等參陣、依御返事、御齋會内論義、依召立役僧綱不參、停否間例引勘候之處、所見只今不十四日乙亥、天晴、及晩大宮宰相隆持卿尋申云、今夕内論義、召立役僧綱無領太元法大阿闍梨〓□僧正ヽヽ〓梨松橋僧正賢季、被申之今夕二條殿被尋申云、正慶制符節會參仕公卿除目、并今日女敍位事等有御尋、正慶制符心可注進之由被申之、節會參仕公卿御注進、女敍位者延引之由是日御齋會竟也、上卿不參、々藤原定親卿、權右中辨行兼朝臣、權少外記佐上卿不參、不置式目、召使□堂童子同不參云々、官掌國友參行云々、眞言大阿○コノ後、コレヲ追行スルコト、二十七日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、〔師守記〕四正月八日己巳、天晴、申刻已後雨降、終夜不休、今日御齋會始、上〔敍位除目執筆抄〕廿七日女敍〔位

○下略、除目延引ノコト二 三寶院僧正賢 係ル、十一日ノ條二收ム 俊弟子云々 ノ去八日延引、(付 廿七日女敍 賢季太元 大阿閣梨 帥法大阿 後七日法 闍梨隆雅
南朝興國五年北朝康永三年正月八日 四一

伯爲右、右大史安部盛宣、堂童子前讚岐權守源盛季定讚權律師長驗權律師今夜丑斜加持香水儀了、論義之間大元法大阿闍梨安祥寺僧正隆雅、於土御門入道親王御所被行之云々夕被尋例處、書無例之間被責出云々、重服僧綱所被召渡之、竪者講問ノ竪者加持香水著座公卿資明卿一身云々、大阿闍梨權僧正法印大相尚位賢季金剛界賢忠法印定〓權少僧都五大尊供次加持香水如例、松橋僧正賢季候之、内論義如例、召立僧正範縁法印參内、去ヲ被召渡之云々、右近陣中納言資明卿著座、勸盃一獻、右少將隆邦朝臣役之、〔東寺百合文書〕康永三年眞言院後七日御修法請僧等事、俊豪權少僧都増盆護摩定尋權少僧都息災護摩眞言大阿闍梨賢季僧正、自賢俊僧正宿所毎日渡眞言院云々、召使助豐、正親、正和、兼重、但代官子息也、酉刻被行之、定愉權少僧都十二天供定昌權少僧都官掌國友(頭書)

ろ五之八 事ニ係ル、十四日ノ條ニ收ム、 ○下略光明天皇御方違行幸ノ ○山城 遲參、事了參行 一加階仁也、但 太元法ハ 土御門入 道親王御 ハ眞言院 後七日法 所ニテ行 御修法 後七日法 ハル
南朝興國五年北朝康永三年正月八日 四二

以前交名如件、始、後七日法始、阿闍梨權僧正賢季十四日、於土御門里内裏、奉仕加持香水、以賢忠法印令讀八宗奏正月八日庚午、女敍位延引宣俊權律師賢榮阿闍梨八日、參眞言院、任例始行御修法、本供物請増長丸源重友大行事法眼朝圓少行事圓盛頼甚權律師諸神供公禪權律師聖天供〔續史愚抄御齋會太元法始、阿闍梨權僧正隆雅、番法印權大僧都範縁講師法印權大僧都頼乘〔東寺長者補任〕四康永三年俊盛阿闍梨舍利守權僧正賢季、後七日法行之、

光明院下 ○女敍位延引ノ 二十二 事ハ前條二アリ 執筆 抄、太 二長 松橋 元抄、長者 甲 申 者 補任、園目 中甲
南朝興國五年北朝康永三年正月十日十一日 四三

汰候歟、諸公事計會無念存之間申延了除目式日延引、來廿也、除目廿日頃可被行之由、有其説之由被申之了、十日候歟申云、正慶制符節會參仕公卿、除目并今日女敍位事等有御尋、今日洞院左府以直御状被尋申云、昨日節會公卿無人、頗希代之事候歟、當局沙汰事、毎事慇懃尤珍重候、除目式日申延了、來廿二四日之間可被行之由沙十四日丙子、御齋會竟、内倫義被行、委細御定之旨畏拜見仕候了、二四日之間可被行之由謹奉了、諸公事計會仕候之處、雖□被延引之條目出〔師守記〕四正月八日己巳、天晴、申刻已後雨降、終夜不休、今夕二條殿被尋〔師守記〕四正月十日辛未、今日奏事始云々、文殿衆不參仕、不相觸之故、旺北朝、縣召除目ヲ延引ス、後七日太元等法北朝奏事始、願(結〓力)十一日南朝興國五年北朝康永三年正月十日十一日

刀ル、二十四日ノ條ニ收ム 引ノ條ニ ○中略、全文ハ 八日女敍位延 ○中略白馬節會ノ事ニ係 ○下略二十四日縣 ○以下御方違行幸ノ事ニ 收メタリ 係ル、十四日ノ條ニ收ム ○下略、縣召除目ノ事二カ ル、七日ノ條二收メタリ 召除目ノ條ニ收ム ○中略、僧事除目ノ事二 係ル、十四日ノ條二收ム 未 御返事 申 辛 壬 係○ 結願
南朝興國五年北朝康永三年正月十三日 四四

ルヲ聞キ、結城親朝、相馬親胤ニ令シテ、分郡ノ關所ヲ警固セシメシコ○是ヨリ先キ、石塔義元、關大寶兩城ノ敗兵、陸奧ニ逃レントスル者ア其名ヲ注進セシム、ト、去年十一月十八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、高師冬、軍ヲ常陸ヨリ還高師冬、幕府ノ旨ヲ奉ジ、結城親朝ヲシテ、常陸南軍ノ投降スル者アラバ、シテ、武州府中ニ到リ、鎌倉ニ入ルコト、二月二十五日ノ條ニ見ユ、竝〓○コノ後、之ヲ追行スルコト、二十四日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、〔結城古文書寫〔續史愚抄〕常州沒落凶徒等事、散在于處々之由其聞、仍自然降參之輩出來者、先誘留之、〔師守記〕四正月十三日甲戌、天晴、今日年始廳始云々、十一日癸酉、縣召除目延引、執筆抄〕坤康永三年正月十三日參河守(花押)〓北朝檢非違使廳始、十三日可被注進交名之状、依仰執達如件、結城修理權大夫殿(高師冬)康永三年正月十三日ノ〔親朝〕

館本 有造 光明院下 二十二 戌 甲 〔親朝〕
南朝興國五年北朝康永三年正月十四日 四五

門外御吉方云々、尤不便、北朝僧事、持明院殿北惣門外、吉方、同還御、今夜丑斜加持香水儀了、論義之間、長朝臣、藏人次官朝房、藏人春宮大進俊冬候之云々、車ヲ持明院殿北門外ニ立テサセ給フ、向曉還御、院依無儲御所、被立御車于參看スベシ、〔師守記〕四正月十一日王申、天晴、今日藏人次官朝房觸申云、來十四日可今夜爲節分方違渡御別殿、正月十四日丙子、〔師守記〕四正月十四日乙亥、今日御方達行幸別殿云々、方、別殿行幸也、西向御所也、御劒役頭右中將基隆朝臣、御脂燭役頭右大辨藤〔續史愚抄〕及曉天還御、中納言資明卿進小供御云々、天皇行幸春宮御〓光明天皇、節分御方違ノ爲メ別殿ニ幸シ給フ、光嚴上皇モ亦、御園太暦〕二正月十四日天晴、傳聞主上幸別殿、東宮御方、上皇被立御車於〔園太暦〕十四日

○加持香水ノ事ハ、八日 後七日法ノ條二アリ、 春宮 兼宣公記追、太元抄 御方 僧事ノ事ニ係ル、八日及ビ本日 二十二 園太暦、園目、長者補任、 ○上略、御齋會後七日太元帥法、及 光明院下 ノ次條 參看 亥 御方違被寄御車御門外事節分 乙 正月十四日天晴、傳聞主上幸別殿、東宮御方、上皇被立御車於 東宮御方 曉天還御
南朝興國五年北朝康永三年正月十五日十六日 四六

有宣下事、任例可令致御沙汰云々、禮紙云、可被行僧事、可令存知給候也云々、十五日、〓直義、内裏及ビ持明院殿ニ參ス、顯卿云々、正月十四日内子、被行僧事除目衞衣冠、先參内、被召御前歟、申次別當隆蔭卿、次仙洞、申次勸修寺前大納言經第百廿二代座主二品親王、奉行職事藏人次官朝房、十四日乙亥、天晴、丑刻被行僧事、上卿中納言藤原資明卿、辨不參、右大史盛宣、十六日、可存知旨有御返事康永三年正月十四日、以法印光惠令任權僧正、去正慶二年二月熾盛光法賞〔師守記〕四正月十五日丙子、天晴、今日左兵衞督源直義朝臣院參云々、武北朝踏歌節會、〔續史愚抄〕門葉記〔園太暦〕二正月十六日、朝間晴、及晩陰、今日節會、内辨洞院大納言、讓也、十五日外温故堂文庫本大乘院宮、南朝興國五年北朝康永三年正月十五日十六日

兀帥法ノ事二係ル、八 ○上下略、共ニ御齋 二十二 圖始及ビ後七日太 親王尊圓 又號入道 光明院下 日ノ條二收メタリ、 ○實 守 ユ 〓温故堂文庫本大乘院宮、 二
南朝興國五年北朝康永三年正月十六日 四七

春鶯囀地久文被出之、太平樂延喜樂別被念候也、殊、早々可令申沙汰給候云々、可存知之旨有御返事中院中納言、春宮大夫間、申領状了、十五日丙子、天晴、今日明日節會樂前五位事、被責一加階仁、所詮因申子細者、今日頭中將基隆朝臣觸申云、踏歌節會、任例可被致沙汰云々、禮紙云、有子細可被止位記之由、奉行職事頭中將基隆朝臣進状於家君、件状被遣盛季許之定親、國俊朝臣等云々、一獻被催立樂舞曲、春鶯囀、太平樂、賀殿、延喜樂云々、〔師守記〕四正月九日庚午、天陰雨降、終日不休、今日踏歌節會樂前五位廻左右十六日丁丑、天晴、今日節會如例參議公尚、隆持、忠季、辨花山院大納言、踏歌節會舞

間行外辨事 上首遲參之 ○長 定 仁ヲ責出 樂前五位 舞目録 ハ加階ノ
南朝興國五年北朝康永三年正月十六日 四八

信秋惟秋茂政季方龍秋景朝景茂則秋久成久俊忠春久家朝榮行重葛榮則重賀殿長保樂右方舞人季村季氏代直茂行忠康永三年正月十六日久種左方舞人已上右注進之如件、樂人踏歌節會樂所參勤人事

舞人 樂人
南朝興國五年北朝康永三年正月十七日 四九

謝ス、云、射禮任例可被催沙汰云々、可存知旨有御返事、年始卷數壹枝、并牛王給候了、被致懇祈候之條、殊以目出候也、恐々謹言、外記清原教澄、左少史康澄、官掌國廉、召使不參、獻盃一獻、諸司役之、次將辨少十六日丁丑、天晴、今日正親町燒亡事、見昨日記、自師泰宿所出火云々、十七日戊寅、天晴、今日射禮酉刻、上卿中納言藤原資明卿、參議同隆持卿、權少高師泰ノ第火アリ、細川顯氏、書ヲ祇園社執行顯詮ニ與ヘテ、年始卷數、及ビ牛王ヲ贈レルヲ祇園社執行御房十七日正月十六日〓并高越後守師泰等宿所燒亡、帥卿寄宿山徒辨法印宿也、正月十六日顯氏(花押〔師守記〕四正月十日辛未、天晴陰、時々灌雨、今日藏人東宮學士兼綱觸申〔八坂神社文書〕〔師守記〕四正月十五日丙子、天晴、今朝巳。刻正親町々與西洞院燒亡、帥卿北朝射禮、康永三康永三(細川〕(顯詮)

○三條 公秀卿 戊 寅 三條公秀 洞院ニ延 燒ス ノ第モ燒 正親町西
南朝興國五年北朝康永三年正月十九日二十二日 五〇 判

納言等不參、式如例持明院殿評定始、官奏事、依政始上卿辨官無領状、今日延引云々、〔園太暦〕ニ正月廿二日、天晴、并南惣門、入御西面門、幸新御所云々未斜出御、供奉人春宮太夫、左宰相中將、竹林院三位中將來廿二日可有評定、可被存知之状如件、經顯卿奉行、有御教書、宗雅朝臣、宗光朝臣、隆邦朝臣、經方、時光云々、自東面御車寄出御、御車出棟門殿上人二十二日光嚴上皇〓御幸始、〔師守記〕四正月十二日癸酉、天晴、朝間雪降、今日爲執權勸修寺前大納言十九日〔園太暦〕ニ正月十九日、天晴、今日〓御幸始也、依兼日催春宮大夫參仕、〓北朝、官奏ヲ延引ス、正月十一日四位大外記殿御車寄〔園太暦〕ニ正月廿二日、天晴、〓〓だ、〓f〓〓、ミ〓〓n〓相四事ノ條ニ南朝興國五年北朝康永三年正月十九日二十二日正月十一日判

○中略、院評定始、及ビ縣召除目ノ事二カヽ ル、評定始ハ次條ニ、除目ハ二十四日ノ條ニ 衣、用帷 御劔 役、 白裏狩 收 青 庚 薄 辰 癸 未 幸ス 新御所ニ
南朝興國五年北朝康水三年正月二十四日 五一

由被仰厨女了、非參議從三位藤實長非參從三位藤内嗣、參議正四位下藤定親、十九日庚辰、天晴、今日厨女犬、爲大儒師治使者入來、師守座主事定無子細歟、然者可出儒牒之由以詞相觸之、家君御返事、來廿二日評定始參會之時、可申勸修寺前大納言、藤中納言、葉室前中納言等參仕、神事興行事有沙汰云々、非參議從三位源雅顯、左大辨、正月廿四日爲造東大寺長官、正月五日敍從三位、同廿四日兼伊與權守官奏除目領状計會之間、評定參申子細了、傳聞近衞前關白、關白、非參議從三位藤實俊、二十四日、〔園太暦〕ニ正月廿二日天晴、今日院評定始、并吉書縣召除目也、正月廿四日兼讚岐權守參議從三位藤忠季〔公卿補任〕正月廿四日兼近江權守、來廿二日、可有御前評定之由、跪奉了、可存知候、師|誠恐謹言、正月十二日大外記中原師し奉正月十二日〓西園寺、正月廿四日兼美作權守、正月廿四日兼備中權守、北朝縣召除目、

及ビ除目 ○吉書奏 ○正親町 ○一條 卅四、 ○冷泉 ノ事ハ別ニ 十二 三十 廿三、 ○西園寺 其條アリ、 酉 十、 十、 乙
南朝興國五年北朝康水三年正月二十四日 五二

非參議從三位藤經隆間可被行之由沙汰候歟、諸公事計會無念存之間申延了參議正四位上藤藤長、除目式日申延了、來廿二四日之申新公卿傳不候之間、未及清書、不便候、當代昇進人々傳、未沙汰出、建□念劇非參議從三位藤兼定候、自筆沙汰不審多候はん歟由思給候、比興々々、中無心歟、所詮當代以往敍位除目聞書等、不審年々、可注進候、隨所在可借給兼又去年公卿補任草一卷獻覽之、相違事并臨時宣下等、可被注付歟、度々令直御状被尋申云非參從三位藤公直康永三正廿四左宮城非參議從三位菅在戌、康永三正廿四武藏權介、四日兼備後介〔師守記〕四正月八日己巳、天晴、申刻已後雨降、終夜不休、今日洞院左府以〔公卿補任〕城權守、造興福寺長官、康永三年正月甘〔公卿補任〕〔公卿補任〕康永三年正月廿四日兼紀伊介、康永三正廿四山使南朝興國五年北朝康水三年正月二十四日

三十二 貞和五年條 十一日ニ本條アリ、 ○除目延引ノ事ハ 三十一 ル、七日ノ條ニ收メタリ、 三十二 ○甘露寺 貞和三年條 康永四年條 ○冷 十五、 十二 ・○中略白馬節會ノ事二係 廿七、 ○今出川 泉 ○花山院 出川 新公卿傳 公卿補任
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 五三

縣召除目、任例可被致沙汰云々、可存知旨有御請文委細御定之旨畏拜見仕候了、十三日甲戌、天晴、今朝家君令著朝衣給、渡御洞院左府第、是先日被尋申候新公卿傳、并三節會御膳間事等、注別紙御持參之、申次木工權頭光熙、只今參萩候歟、兼又去年公卿補任草一卷下預了、如臨時宣下委引合、〓可返上仕候、新候、加御詞可然之樣、且可有御披露候云々、十二日癸酉、天晴、朝間雪降、今日頭辨藤長朝臣觸申云、自來廿二日可被始行書奏之由所見候、此外官奏同日京官除目例猶存之、可令得御意給候乎云々、奏同日例、可被注進之由被仰下云々、公卿傳事、計會沙汰出候、心可注申云々、被妨念劇、乍存于今遲々仕候、殊恐存召除目入眼、同日吉書奏、嘉元々年十二月十七日、被行京官除目、除目同日吉二四日之間可被行之由謹奉了、諸公事計會仕候之處、雖〓被延引候條目出御返事云、縣召京官除目同日吉書奏例、引勘候之處、建治三年正月廿九日縣九日庚午、天陰雨降、終日不休、是日頭右大辨藤長朝臣尋申云、縣召除目吉書除目式日延引、來廿御返事、

ル、七日ノ條二收メタリ、 ○中略、白馬節會ノ事二係 略、白 日ノ例 吉書奏同 縣召除目
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 五四

之旨、被申家君云々、廿二日天晴、今日院評定始并吉書、官等、固辭不來、仍無力默止了、談也、又顯職讓補事被申之歟、次入御別當第云々、原殿之間不及對面、今度必可被尋之由被申候云々、今日年始廳始云々事云々、重云例可注給候、先日洞院左府參會之時尋申云、不可有苦之由被示歟如何云々、年數不足之時、外記爲難書折止之、延引事常事候歟之由有御返合年也、然忘却之間上年給申文、仍今年可上二合申文一年延引、不可有苦候十九日庚辰、天晴、今日家君御參洞院左府第、來廿二日縣召除目間事爲被申次召大外記師右仰之、其詞如職事、師右於長押下奉上宣也、爲仰官雖招引辨直衣出座客第、頭辨仰云、自來廿二日可被行除目、召仰諸司ヨ、予微唯、職事退十四日乙亥自今日被調除目文書、縣召除目也今日縣召除目御下知文殿助豐、大理卿以大宮相公被申家君云、去年二(頭書)〔園太暦〕〓太暦〕ニ正月廿日天晴、抑今日頭辨藤長朝臣入來、有除目召仰事、予冠

○廳始ノ事ハ、十 三日ノ條ニアリ、 ○院評定始及ビ吉書奏 ノ事ハ、別ニ其條アリ ○中 略院 於一上第除目召仰事 正月廿日天晴、抑今日頭辨藤長朝臣入來、有除目召仰事、予冠 洞院公賢 ノ第ニ於 テ除目召 仰アリ
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 五五

爲右、某、次參議等兩納言等西北立時花山院大納言、春宮大夫、藤宰相中將次長定卿實夏卿當右府西南立奧座、予令官人召大外記、師右朝臣來軾、予仰云、文書ハ相具タリヤ、師右申相左少史康隆、捧筥文列立小庭、次予揖起仗座、出立部外東妻御所方、於黒戸有御對面、御前圓座、内大臣未奏慶、然者件座可令略歟之由有泉宰相定親等著陣、大納言已下請盆如例、先之右大臣殿上人一人大切之間、便宜輩雖仰試固辭、強又不及譴責也、丑刻許參内、先參勅定、如此之時、或略或不略、兩説相存歟、可在時宜之由奏了、今日關白不參、右列無名門前春宮大夫乘車後、直北行定門代前一許丈、聊倚東當屏門柱東頭立也、揖如當、次右相立予南具之由、予目師右、唯退入、小時藏人親ヲ來軾、示召之由、予微唯、次令官人召外府被參云々者、予退御前赴仗座、入宣仁門代著陣端座也、召官人敷軾、師右又來軾、予仰云、筥文候へ、師右唯退入、次少外記師躬、權少外記駕毛車、車副四人前駈二人記入宣仁門被著次筥立今日除目欲早參之處、旁有懈怠事等、仍及子刻大宮宰相、隆持、左宰相中將、忠季、冷著束帶小左宰相中將

色長同相從、若不可然歟 直沓 仲康業治、雜 便令 此間主殿寮取火相從、又雜 記上之間、四 但聊於立部外 色長章長 東面 以上大臣 紺地無文帶 納言東 上北面 加大字 人乍持筥跪 南上 東北邊、構小便 北上西面 不請盆 柳下襲、蒔劔 尚 今度不 一人不 二十二日ノ條二收メタリ、 見知 例也 評定始及ビ官奏ノ事二係ル 駕毛車同車事(繪〓〓) 外 經 公 除目事 隆持 〔繪〓〓) 峯歟 公卿著陣
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 五六

上一卷繆持見之、次又御簾動、予微唯置笏次指笏押下硯已下筥、取闕移入一筥文書於二筥、文外記史列立納言後、次予揖膝行聊引寄圓座著之深揖、直足〓寄裾、了如元卷之文見之、其儀如先昇長押跪如元納禽、取今一卷殘留闕官帳二卷、取置硯筥跡、更又見闕官帳、官筥次以左手取上闕官筥、以右手押下硯筥、以闕官筥議等同著之、次有召、御簾動也、予微唯揖起座、當御座間次右相同著之、其後大中納言參議公尚隆持等卿置筥著座、次不取筥文參於小板敷下一揖、懸膝昇、更又昇長押著切臺盤下、次右府又同經予道著予次膝行、先左、就簾下取廻筥、以左手引寄御簾、以右手指入筥、主上令直平緒正笏候、次被召右府、參進著座之儀如例、取筥給之間、予逆行先右、至圓座前、抜笏聊屈候、小時以筥令押張御簾給之間、次予揖起座、出上戸經臺盤所前御殿西南簀子、著御前兩面疊、右廻入無名門

第四間也、爲不令裾板 今度ハ端聊見之二繆三 引寄裾、三度許、 取上之、先見〓銘移之也、大卷ハ一小卷ハ兩三通も取也 挿圓座下左 殊廻〓歩也昇長押于 右手持笏、 顧、以左手自袖下 繆許也、見了又如元置之 次左手移之七卷 列蹲居參議等各揖之後敬折歟 此間長定卿答揖、實夏不請揖退 章生歴名内舍人勞帳等也、四所ハ目驗置箇右方、以左手 文書四所勞帳、文 乍北面聊 所繆持置抱前卷ウ 尺、先右膝也 手取之 方後々同 以左右 圓座南一許 時左 也、落ヽ文強不憚 許也 今夜關白不參也、然者執筆不可留殿上直可參御前歟、是一説也、而今日適右 二三枚 相率參進且 府被參之間、非執筆一身之上、執筆一人猶又有留殿上之説歟、仍今日留殿上、 申談右相了 正左權右 裾 置之也 寄 引 揖 足 右本 大臣以下 著座 第文ヲ奏
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 五七

之、三四百度許也、次又御簾動又小揖置笏、取水瓶入水於硯次又御簾動、予微唯、置笏取大間以左手押硯左方也、次置墨染筆、乍二管染也、又折返右間了、左際ニ聊押入、以右手取繆置タル大間中央程引上、以左手卷テ、引遣大儀不相違、至末武官程繆留、持上卷繆置、至奧更卷堅、件大間奧以左手繆置大筥置硯左、次ニ筥以左手次第引寄之、最末筥程遠、仍以笏本方〓寄之也、次取四所勞帳、返入闕官筥、筥於前、抜笏直足、置笏引寄硯禽、以左手取上闕官筥、以右手引上硯筥、以闕官置前、卷取禮紙更又細卷、入硯筥下予指笏膝行、如初就簾下、左手引寄御簾、右手賜筥、於簾外取直後、逆行復座、置折目テ、卷ヲ左サマヘコロハカシテ、至折目許以卷繆置、聊押付又折之、其後次以左手押卷、以右手引展大間右端、又押付折返左、押付折目、引展右方畢正笏候間半程爲軸代畢、聊遠押遣、直足正笏候、力、小板下、又取大間置座右方、取笏召男共、藏人親尹來、予示之直燈臺畢、予居〓大間次取墨摺小板一南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日

此次立次第也、内校大 進是當家説也、異餘家 無次取上瓶也 在硯第内 手ヲ仰テ受テ引也 先下方、次上 先入指於瓶知有 其間見切 之如例 卷ハウツフシタルヲ 口兩三度 此次 方、聊引張也 以袖裏 折返也 筆夏毛一管兎毛一管也、兎毛硯□方放筆臺下方置之、 逃足 長二尺二 上ノ方ヘ 向艮 繆大間事 下方也 用意 □可用之也、〇頭書ニコカキ也、文字ヲヽキ也トアリ、 今夜 三寸許 下ノ方ヘ折返也 方 摺〓事 大間ヲ〓
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 五八

置座前乍披置硯右散位位姓口名讀申也向座下披テ押合、持廻前方更頂讀了勞帳一枚ヲ下サマヘ押折返内竪頭、次置筆取上書付所讀申之文、予取笏奏云、院宮御申文、次問在座之參議次任四所、先内竪所也次引掩大間、次右手取勞帳取渡左、以右手取筆勾勞帳、次任同天暦籍、如天暦、其外相并他籍故實也、さのみ用籍似不知子細無念也、次召院宮御申案今度非天暦之籍ヲ可任カリケリ、毎度天暦頗無念、爲上爲下祝著之時、用參議退去、此間任内竪殘、尻付奏時、同前也、但不〓前之間、讀申之時不向座下、於前披讀之、又内竪所とは不讀、只次喚以左手取在闕官筥内竪所勞帳取闕官寄物押合畢、乍卷令國所々點〓之所、伊勢正如此〓也、次又置寄物、次置筆、次任同散位、其儀大略卷寄諸國〓見闕置筆之後任畢、次召左宰相中將次開大間ヽ書載所〓卷之、左手取之、以右手染筆書付之、尻付云後宰相中將參進、仰云院宮御等任之押卷又置硯右、次取寄物任申文合歟

准知尻付内竪散位 校書殿以下皆如此可 閇重卷也 其姓尸名望諸國掾 可任伊勢〓、仍見 予問長定卿也、次大臣 此枚ハ任了、次枚名 左近中將藤原朝臣と 其詞内竪所頭其位 并置者也、乍 闕官奏了、即 籍任儀同散位 不候天氣 彼闕也、自余効之 尻付内竪天暦 任之例也 主上令引 讀申也、不讀尻付、只其國〓位姓尸名等也、 可勘先規 返入、立次第 以右手大間ノシタ二入之樣二テ、救上テ 御簾給 列座可問彼歟、廢忘問 納言了、猶 在硯筥 召也、不聞歟、仍目彼卿 硯筥 不加内竪 字ノ可見程折返也 末詞不 下方也 尻付喚 任人上 聞也 字例也 外 勾也、 方 内竪 任四所事 上 四所ヲ任
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 五九

以件一結、硯筥右上方差上置之、申文等撰置硯右、今夜不可任申文膝行參進、就簾下指笏、取大束次任校書殿二人硯右〓此間主上以大束令押張御簾給、持之是ト申也、予取之置座前、押下硯已下筥余懷中、膝行就簾下、置笏以左手引寄御簾、右手進入御申文予置笏取并置硯筥右院宮御申文、次主上御申文開封、撤禮紙卷籠一通内、令押張暫引結紙拾置大束於前、抜笏置之、次抜取大束、次第見之、可加袖書申文等置座前、今可任次任進物所、逆行復座、御申文一通副笏、自間、宰相中將持參院宮御申文、先内竪勞帳折返、端々、如元引展〓卷納二筥了次任大舍人次置笏押筥自余ハ自御簾給、予念參進賜之、副笏逆退復座、置笏直筥、次即引院宮御申文裏紙、并置之後、乍持笏於右手、以左手取御申文等、四通在之、畢、逆退候圓座前、三人

猶可思慮事也 以兩手持之、文 〓數合遠下、仍以 門院、春宮四通也 而當座進止了、 及四五十通歟 以太紙捻被結之、 之、相副進入也、 諸司奏已下京官申文等也、又 大束以外大在前無便宜、仍且如此進止了 所懷中書等取出 籍申文一通書連也、仍無 職事所書目六、同取加被下也 尻付校書殿、頭校書殿、執事 退案若撰分申文事、猶四所任了、強可宜歟但 尻付進物所執事、進物 巡不亂樣置也 此事時分無定式也、但院宮御申文也、并置 之後、更參進之間、可有錯亂、難治無極也、然 首頗上在左、 ・置一第下方 所膳部、其儀同大舍人 申文折返了、引展儀如内竪 笏首〓上第二筥、 院、廣義門院、〓安 折返儀任了、懸勾卷之了 引裏紙説々事 尻付大舍人、番長大 御申文置硯右、次第如此但取末御申文不引裏紙、爲明日紙捻也、是一説 、引裏紙〇説々有之、今夜只引放裏紙御申文置前、卷裏紙殻入末第、次〓 正笏小敬折 舍人、散位大舍人、本 龜居如例 院宮御申文事 之後、乍持笏於右手、以左手取御申文等、四通在之、 也、 院宮申文 ヲ奏ス
六〇

未給注可勘給否、二合給無此短尺泉宰相候之由密被示之、仍召之、次任當年内給、定親卿自簀子參進之間、予右折也、其後廣サ一寸許破之、件破ヲ上ニ當テ、又一破之、其後又更一破之、又當之院宮御申文、禮紙引展、聊向座下、三倍ニ押折、更又押折、以上四倍外サマヘ之今一破之、以上四破也、是二ハ爲封、大間二ハ爲封成文也、其後取上一破捻之、但其由ニテ引入懷中、本所懷中紙捻二筋取出之、一ハ先納置硯筥下方、今一ヲ展置大間筥、其後取成文三通、置紙捻上之後、更片釣緩引結、手乍持笏加袖書申文、左手自袖下授之、仰云五通ハ、明日令勘上ヨ、定親卿退了、次加申文袖書、申文次第任之、内給之後院廣義門院御給任了之間、成文及三通、仍取在末筥名替國替等注可勘合否次取院宮御申文、如初置硯右、去了、次當年給等、先解件短册〓捻、入硯小板下、次關白已下次第并置硯右、皆付本短册置前、次取笏在座參議欲問納言、早出了、仍尋右府、冷其後自上〓御其後又次第任之、成文次第ニ以左手指出成束也、院宮悉任南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日

其儀如召院宮 此、其間有口傳等 當家近來所用如 以前可加之歟、但今又強無相違 點寄物以下 有煩、向後爲之如何 御申文之時 其次第不令錯亂、尤 取寄物見之之故也、讀申勾御申文入闕官箇、是即號大間箇也 、御申文在大束内、撰分之時別置硯右了、取之御申文披置硯右、 勘、當年給之 追見加當年給内、猶可有別短册也、此二合 三公申文也三公者去年同時任了、仍不下 此事若四所任了、内給院宮給任之 後任之了、 事、併如先 封大 間也 雖有 説々 是 爲 二 合 當年内給 ヲ任ズ
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 六一

了置硯右、取出在硯筥之禮紙、卷加大間其後又四五通拔之、更解結又結固紙捻上取之取申文向座下披之、ヽ廻讀申、次見寄物拔笏逆退、更指笏切結緒余初兩三通讀申、其後強不讀申、任之儀如院宮、次任當年二合等置前調之後結固也筥膝行次置笏、成文多大略滿筥、仍不能入加、暫先置硯右、取寄物卷之、如初入硯筥、次戌文乍開大間任之、其儀併如、前申文加成文、點寄物置筆、次取笏候天氣卷、大間ヲ東西妻ニ引成、引出軸代、自奧更堅卷、時々押付卷之就簾下進入置前、大間ヲ置紙拾上結之筥次取闕官帳二之、次取出紙捻取刀上大間筥、以右手押下硯筥、以大間筥置前、〓笏押下硯已下筥於左、以兩手取取大束、次指笏以左手持更拔取戌文等、細卷指卷移入第二筥、取大間入一筥、次成文同入之後、件切引捻入硯小板下、次染筆結目ニ引墨、一寸許、件大間即須入成文筥也、次指加所抜取之四五通、其後取刀切結緒末置刀次任上召使

申文在硯〓下 而取兩方端也 多在煩、大略卷直了、仍移刻不便 帳之時之儀 先右次左、件切 今夜職事等未練、申文荒凉、爲執筆 笏兩度抜指者有煩、不拔笏乍指之逆 片釣已解了、然 置二筥下程、横置之、若只右方ヘ可押遣歟猶可尋先達、 眞結二シテ 併如奏闕官 卷之間能見大 間失爲直之也 大間ニ卷付テ次第卷之 引捻入懷中也 無指 勅答 在硯 能々引固也 ヽ今夜不沙汰之、大束在硯右、參進路可塞、仍押筥者次取之 方、不付短册 片釣有 行進大束、猶爲上説歟向後可用之、 下話也 筥也 大間 也、今夜不 元入置 加之 下勘在之 元卷タルヲ不開、取返テ 三公申文 硯筥也 今度 自初猶在 三不 次左 先右 去年所任 眞結 此筥也 左、
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 六二

此間右大臣起座、次予深揖下圓命歟、但月輪禪閤執筆之時、雖無關白參有此事、今日圓座丞相可相列、有之條可在進止云々、元來略否兩説也、然者已勸盃之條、不可有子細之由示了、如何、月輪禪閤勤仕之時者無已次大臣也、今日兩人祗候歟、若猶可在之歟、但具否、師右申相具之由、予目師右、唯退了、小時藏人源仲名來召予微唯仲名退予盃授右相、々々傳花山院大納言了、入、次令官人召外記、師右朝臣來軾、予仰云筥文候ヘ、師右唯退、外記三人史條立納言之後、次予揖付、一人、取筥文立小庭、次予以下次第參進立弓場、參議立了之後、筥文上官列任四所、終頭置火横衝重有勸盃大臣不被參也、予令敷軾之後、小時令官人召大外記、師右朝臣參軾、予問文書又膝行進入之、拔笏復座、直筥即以參内直著陣、洞院大納言并參議等公尚隆持忠季等卿著陣、今日右廿三日甲申、天晴、今日除目中日也、亥刻著束帶如去夜、前駈二人抑勸盃事、關白不參之時、大略無之歟、而今日略否不定、仍談右府之處、可在所右廻入無名門、昇小板敷、昇長押入骨、窮老之身失度了、座逆行左廻、降長押經殿上小板敷退出、揖等如例、于時漸及卯刻歟、餘寒之氣南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日實守右府起座事不審

色長峯長等 藤長朝 納物等文不狼 光熙、光連、雜 臣懃之 籍程置之也、 此間實守卿退列鱒居、參 議等答揖之後更敬折、 召具 右府不參事 關白雖不參勸盃事子細 執筆〓座事 之 除目中日事 右府起座事 有無ノ例 關白不參 ノ時勸孟 勸盃 中日
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 六三

并置硯右之間、不勘上、其外四通勘上云々、予取之暫置前、參議復座次予置笏押硯已下筥入成文御申文抜取之、破之爲紙捻、其儀又如去夜、取替懷中紙捻摺墨了之後、被下大束申文、押筥參進賜之、逆行復座直筥、此間又定親卿去夜去夜成殘物無之、仍今勘上申文内給國替同名替、并公卿名替等申文、撤短册讀申國替申文任之、點寄物、已上之儀如去夜、悉横衝重、於勸盃者今夜可略之由示之、直出上戸、參著御前座下勘之申文持參之來座後、申云去夜被下申文内、右大將二合申文年限不足等卿取筥著座、次依召予著御前圓座、任了之間、成文已及三通、仍去夜成束以左手取之、撰出去夜裏紙不引之、院宮次以左手持大間筥、以右手引上硯筥、以大間筥置硯右之後、引上次々筥、次主上以大間筥令押張御簾給、取笏膝行、先左、就簾下以左手引寄御簾、手取上大間見封目、見了如元置之、次取成束、同又見封目次又依仰摺墨染筆、已上其儀併如去夜、此間置火以右手取大間筥取廻、以兩手持之、逆行先右、復座、置筥拔笏、直足置笏、次以右次實守卿并參議公尚隆持忠季也、次依仰繆大間

封大間料一 筋、又入硯筥 依一説、第二筥 臣不候之上是一説也 遠筥以笏〓寄之、 今夜不留殿上、己次大 自今夜第數五合 其儀如 各有別短册、不卷重 也、無同類之故也、 以笏首〓上之、 大間 如去夜 其儀併 先召男共 令ヽ燈臺 置火樌衝重事略勸盃事 箇數五合事 國替ヲ任 大間ヲ繆 筥文ヲ下 シ給フ ズ
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 六四

筥、取三通置紙捻上引結之、任了之後、撰見大束、公卿當年給兩三通、名國替子息二合、院宮内官未給等申大間取闕、中務省録下ニ、内舍人相并三人書并也、其後又任之、儀同前、去夜下勘申文四通、悉國勘文次任文章生、外國、文四五通有之、撰分之、今夜不可任之申文等、又置硯右方上也、次任當年給等見寄物、次書付大間、次讀大間、次勾勞帳、次點寄物等、皆如例、三人悉任了之後、取申文撤短册、入申文加袖書、召忠季卿下勘之、次任内舍人外國三人藤長退入、此間兼國等次第任之、次任諸道年擧小板下、申文次第并置硯右、其次第次予召男、藏人伸名來、仰藤長朝臣可召之由、藤長來簀子、予仰云轉任宿官兼先讀申勞帳、次次可有顯官擧也、而公卿無人、明日若有人數者、可有傳擧歟之由予奏之、可許

尻付此下加擧字讀申任之儀又同前、 勞帳有籤、在二筥勞帳一二三番者等任 也、付一短册也、但今夜奬學院無之、仍六通也 之、任近江信濃上野等例也、尻付内舍人 明經明法竿道勸學院學館院北堂等也 二筥、任若狹越中越後例也、尻付文章生、 此事關白祗候之時伺申召 歴名帳一二三ヽ者任之、歴名帳有籤在 四通、三院擧也、申文付短册在入筥、七通結合 也、不參之時不奏召之例也 件兩在國輩密々成土代寫書了、如四所籍、但後日見 兼用意土 片釣如 越中〓闕、謬任國了、仍改任但馬〓之由令仰外記了 代寫書也 去夜、 轉任宿官兼國勘文事 也、 顯官擧依公卿無人可爲明夜事 (番カ〕 任ズ 文章生ヲ 任ズ 任ズ 内舍人ヲ ヲ任ズ 諸道ノ擧 ヲ任ズ 當年給ヲ 顯官ノ擧 兼國ヲ任
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 六五

進進入禽、次逆退悉任了笏深揖逆行、降長押退出、今夜右相不被參之上、更以無人、仍不經殿上、自腋退寄物任之加封、予取之、轉任勘文暫置大間筥、宿官勘文置座前、兼國勘文卷付、六位ニハ皆加臨時内給尻付了、諸司所ニ外國奏申文無之、仍不同也、此間而間藤長朝臣歸參、進件勘文次任臨時給外國等、大略臨時内給等也、一人有五位申文、仍件任人ニハ無尻大間并去今夜成文二束、轉任兼國勘文等納加成文筥、次取替筥、指笏押筥參次披勘文讀申、點寄物讀申大間、勾勘文加成文點寄物、今夜兼國勘文已下注取大束進入、逆退復座、引寄硯已下筥、取取彼勘文讀申之、置硯右、見參議持參下勘申文等、於今無可任者、仍任之、内官一兩密々任之了、出納三局次讀申大間點勘文置硯筥右、次見寄物進之間先任之、文章生任之後也、次卷寄物入硯禽、次封戌文、今夜成文爲別束結之、其儀如去夜爲別束一説也、次任宿官、史生申文無之、其外今夜之輩悉任了、取笏候天氣、卷大間任之取禮紙入三筥

夜端爲奧也 禮紙今夜以去 此次勘文以前所 重之、有禮紙、兼國 外無宿官人也 不指、如挿置之也 有任尻付等 今夜式部民部 兼字、文章得業生之由注之 土代又如元懷中 今度不拔笏凡自初 付兼字、但文章得業生者非 宿官例也 者皆相替之也 任輩皆點之歟 勘文又有禮紙也 之人許也 關白祗候之時 勘文卷入大間第 讀申可新任 仍不相待勘文到來爲 三通、皆悉卷籠兼國勘文 禮紙也、先之轉任宿官卷 早速也、但不可然歟、 文章得業生事 調文書事 取禮紙入三筥、 任ズ 臨時給ヲ 大間ヲ卷
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 六六

云々、可抑止歟之由命了被申任二合了、然者今年々紀不足也爲何樣哉之由談之、此事弘安所被定雖勿論、執柄息等可優恕之由存習了、仍按察入道以下藏人頭之時、當家皆用各別禮了、可在人々所存事也、所詮可在柄息等、被付申文、件状請文書札事、任弘安禮書之處、被勘責、是無術事也、且可可爲何樣歟、不叶宜廿四日乙酉、天晴、今日除目入眼也、任人事今日可參申之旨、一昨日被仰下、仍出了、于時寅刻歟、欲參之處、有御上氣事、所望之輩可注進之旨、有女房奉書、仍籠状中進入了、雜色長峯茂等在共、關白今賢慮之由示之、凡名家輩對柄臣賢息如此諍論、頗可謂過分歟、然而責以無盆、仍大〓以春宮大夫問答了、又今日可早參、刻限早速可申沙汰之旨、以便宜示客人少々入來、大略以人謝遣之、就中頭辨藤長朝臣入來、二條大納言已下執抑今日可有顯官擧也、依無人止之、入展日常例也、仍可爲明日之由時宜也、抑今朝師右朝臣入來云、去夜被下、勘申文、内右大將息子二合申文、暦應二年日被參、聊有可談事、可參會之旨被示之、仍先參御所方、於臺盤所〓之、小折紙了、戌刻著束帶如兩夜、小時出門、前駈三人南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日

是無除目年給不可 之由被仰下之故也 仲康兼 時、業治 右大將息子二合申文年紀不合事 藤長朝臣執柄大納言書札相論尋事 關白今日參事 除目入眼參内事 抑今朝師右朝臣入來云、去夜被下。勘申文、内右大將息子二合申文、暦應二年 關白參上 入眼
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 六七

筥、予膝行參進賜之、儀如去夜、此後即被下大束、關白參進賜之、自仙洞大〓被注進云々、主上以宸筆御書被下之、是此間如此御沙汰也、申承次御簾動、繆大間卿等同著之、右府雖申可參之旨、且可始之由被仰也、仍著陣了、執柄之後著陣、端、洞院大納言參議重資卿公尚卿隆職卿隆持卿忠季卿定親等卿置筥文著座、仍自余參議等著之次御簾動之間、關白微唯揖起座、自御座東間昇長押、膝行被著圓座、西面次召昇小板敷著殿上、次關白被參御前、次予相續參仕、次右府自上戸邊被著御不加此列、直堂上云々、此間執柄被來、座御倚子前、次予揖入無名門予、關白召也、予參進著圓座、其儀如夜々、次又召右府、々々參著之、次被下大間次筥文上官列納言之後、其後伺見殿上方之處、關白未被著前兩面一帖上、執柄予著之、仍右府被著縁端第一帖了、次實守重資公尚隆職座、仍暫相待、且内々尋職事、然間右府被參之由有其氣色、仍旁相待之處、右府令敷軾之後、召大外記師右朝臣、問文書具否、頃而藏人親尹來召、次令官人召外記、師右朝臣來軾、仰筥文事、外記史如初夜、捧筥文、列立小庭、次予已下列立南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日弓場右府自上戸邊加參御前事

議等禮如 乍硯蓋被賜之 例也、後日餘ニ 早速被下歟、御後悔之由有仰、時分 其座狹之間一 實守卿參 兩人不著之歟、 其列躰三ケ 不定之上者、有何事哉之由申了 夜皆同也 繆大間寸法、或中日、或入 右府不加弓場列直堂上事 眼日、縮等三寸〓之由所 夜 弓場列事 去 弓場 依座狹右府著縁帖事 大間ヲ繆 シ給フ 大間ヲ下
六八

讀申任之不可封大間故也、如拾之取出懷中紙捻、取在末筥自餘申文、解短册暫置前、次四倍折之破之、今夜二破也、關白被參、仍上、先公并故通雅公等有此事、仍今度追先公例所爲也、成文及三通之間、今夜武官申文給申文、讀申任之、儀如例、件申文二通、入成文筥、次取内舍人申文、等者、左大臣之由注之、臨時給注名字、一度除目面不具、雖似不可然、舊例存之置硯與一筥之間、有連奏短册、披見之處、醫道擧諸尻付公賢臨時申之由注之、當年給并子息二合卿當年給申文二通有之、仍置前次第任衞醫師状也、短册相違歟、仍雖有連奏短册、混武官置之了、諸司奏等置硯右、公有之、仍加袖書、入成文筥、先兩夜成束置其上、今成文三通又置之如例、片釣引結先取當年也南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日次任諸道内官擧以定親卿下勘之、諸次又摺墨染筆、次關白被撰授申文等、次第撰分置之、此内予停去年八月所任申文付短册、入二筥也、明經彈正忠明法左京進竿右京進、尻付又如此、竿道季内官ニハ不付、強非説、聊各別外用躰也、伯耆〓、以息子申諸司助申文(被ィ)

此後成文皆捻入 之、用左手例也 臨時内給、及府奏 無成殘之時、内舍人任之也 汰内官大略如此、 不及寄物點已下沙 今夜用意、自去夜猶長也、或入眼用二 事書袖書也 督請皆混雜也 而予臨時給之外無件申文 續之由雖有説、先公度々御勤仕、雖長 結也、仍如此 予臨時給、職 紙捻中ヲ一 合百 繆了、口傳雖勿論、先公御勤仕大間中、雖縣召不縮大間等有之也、仍略此儀了 可勘 此間火橿衝重有勸盃藤長朝臣瓶子俊冬關白予右府實守卿事 口傳也、予去夜不縮、今夜可縮之由存之處聊又有思惟事、仍今度三箇夜不縮 之了 今朝上 次又摺墨染筆、次關白被撰授申文等、次第撰分置之、此内予停去年八月所任 伯耆〓、以息子申諸司助申文 付又如此、竿道季内官ニハ不付、強非説、聊各別外用躰也、 申文付短册、入二筥也、明經彈正忠明法左京進竿右京進、尻 諸道内官 ノ擧ヲ任
六九

軸代不入之、〓披在大間左方也、小時進顯官擧勾申文注任所加成文此間顯官擧事、關白無沙汰、仍予申出申民部丞文一通、申左右衞門尉又三通良久、此間任次第任之、至武官引出軸代任之、此次大間入日、廿四兩字也、此後々授予、々進執柄了、先之關白被下折紙、任人不幾十許輩歟、諸司助國司等也、武官終頭召瀧口所衆勞帳、先召男共、召藤長朝臣仰之、藤長退問之歟、歸來當上總基清公卿退去、四位五位雜々任人取大間禮紙、自奧卷返之、佐渡懷治納言方仰之實守參進付進右府、々強無之、只右馬助一人也、任之了、次任受領時無其仁云々、仍受領擧可候歟之由申執〓、々々被諾、予示右府々々乍座顧先出闕國雖被任介依受領書之、國ヲ書了後更又書人也、不加姓尸只二字也、各有短册、被授之、予不見之授右府、々々又不見、召實守卿下之、相議之間頗及若狹宗藤南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日

退案予直可召之也、與奪右府不〓 更不謂闕否折紙被任 國等書之也、近代例也、 然歟、持參之時被付己次勿論也 之例也 申文相 不待擧任 副之 受領ヲ任 ズ
七〇

筥於前、置笏御覽除目之間良久、小時被返下、予指笏硯筥寄物指加之、但成文少々猶不指之堅結引出右方、次重引固、今次切兩夜結緒、次取笏候天氣、卷大間了逆退、拔笏候圓座前、主上次指笏押下硯座、次第進擧、右府取集、一度ニ被授予、々進關白、々々被進入了、賜大間筥、逆退復座、置去夜紙捻不隱之樣、今夜成件土代披置硯右、次披大間書付之、次第點土代了、卷之加成文、終頭公卿等復已上四ケ國被任之也文ヲ取合結也、能々結固之後、又先度置抜置成文指加之夜結緒切兩方末暫置硯右、又卷寄物、暫納硯筥、次取出成束結成束、其儀先太被卷成文、次第拔取細卷差之、其後取在暫置二筥下方、横、次置替筥之後已下筥、取筥氣色、關白膝行、就御簾下進入筥於前暫堅結之、硯已下筥内物等能々整之、此間右府被起座、次予指笏取筥、深揖逆退、下長押石見茂季件切引捻入懷中、次以件成文入加大間筥、大間在右、次入大間南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日

如例 尤非也、向後能 兩夜成束、今夜成文、濟 々焉乍懸紙捻取出之 文也、強非口傳、切結目左 々可思慮也 其儀 之置左方後也 實者不指、如指 此事切夜々結緒之 入刀ハ子切也、爲不切成 是一説也、尋常説、先入大間之後替〓也、而大間入之時、 後可指加也、先指之 先右 此次能々見 次左 眞結 如例挿 之直失也 筥重ヽヽ大間今置硯右、替後入之有便、仍如此所爲也 圓座下 片釣有 也 下結、 不見 大間ヲ卷
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 七一

納言參會了、内舍人橘光氏自小板敷退出、除目清書事、此禮雖未辨、敍位入眼之常作法也、之上、筋力盡、向後不可思寄事也、道列之了、今度納言皆不參仕、仍初夜實夏、中竟實守、三箇夜毎度不闕列之、寅斜歸蓬門了、三ケ夜儀如形奉仕、老力屈了、於今者可思慮々々々、毎事廢忘大學助紀淑明及晩少外記師躬持來大間成文硯已下、聞書一本加之、端座、大間筥置切臺盤上、遲々之間令退出也、慥可被達入眼上卿之由示頭辨、抑弓場列父子憚來者也、而宇槐執筆之時有其例、仍先公執筆之時、按察入入殿上々戸、尋清書上卿藤中納言未參云々、〓怠之至也、仍予起御倚子前著廿五日、丙戌、陰、寅刻退出、于時春雪〓紛仍任其儀所爲了、退出之時甚雪如沃、雖擁笠更不中用、出陣頭乘車之間、藤中定有傍難歟、然而以不闕公務爲高名而已仲康衣冠、相逢取之持參、留硯文書等、返給筥了、師躬著侍所、家司

臣臨時申 入第 蓋也 公賢左大 仕セズ 納言皆參 聞書
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 七二

彈正忠藤原重宗治部丞源景尚兵部丞藤原貞宗雅樂權助藤原具經右京權亮藤原堯光大目矢田有久大和權守三善康文修理亮藤原清實隼人佐源信員司奏、掃部助藤原季景主殿允紀廣重療奏山城權守藤原藤長兼目中原秋永當年内給左京進藤原吉幸明法擧中原頼重進藤原頼治藤原俊行明經擧權少目宗岡重吉上召使親王藤原貞氏省奏、南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日明經擧藤原俊行

功也折紙雖被載 元徳元年御給 請申 河内介藤原信弘請任息子 子細、大間略之、 尹親王 卿在淳朝臣 關白當年 延明門院 請申 春宮坊臨時 所任伯耆權大〓春道花明請任息子 停左大臣建武三年給二合、去年八月 御給、 停權大納言藤原朝臣寶、去年臨時給、 臺奏、 給 請 卿親王 明法擧 〓親王藤原貞氏省奏、 算擧、
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 七三

伊賀大目山松繁和泉大目櫻田季友遠江目漢部重晴權少目藤井花盛伊豆權少〓藤井延弘河内大目太神致信參河權大〓清原國安内竪散位、下總權介和氣嗣成權〓藤井有久甲斐權目坂田重久權少目礒部浪滿尾張權目立花春榮攝津權目大江光吉伊勢〓藤井行爲内竪頭武藏權守大中臣家種權介菅原在成兼相模權守藤原重朝

内大臣當年給 内竪天暦 權大納言藤原朝臣實 權大納言藤原朝臣公、 參議藤原朝臣持、 二合所任、 當年給 春宮權大夫藤原朝臣 右近大將藤原朝臣 當年給 停春宮大夫藤原朝臣去年 當年給 大舍人 給、大和目政任 番長 權大納言藤原朝臣名、 當年給 可爲美作權守之由仰外記了 當年給 籍 當年給 喚内竪 相模權守藤原重朝
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 七四

少〓長岡遠里少目藤井花榮能登大〓大江末久越前〓藤原松季下野權大〓源重有常陸權大〓藤井松永大目草部重行權大目清原氏滿權少〓清原□吉越中權〓藤原匡範目鍋織有文若狹守藤原宗藤權〓菅原貞朝權少目藤井松景美濃大〓中原行澤上野少〓佐伯國光内舎人權目櫻井花香陸奧權介藤原信忠權目伊賀能登加賀權守平脩繁加賀權守平脩繁臨時内給、介丹波知長無陸奧權介藤原信忠兼權大目多助有大目菅原秀長文章生近江權守藤原内嗣南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日權小目春□花勝近江權守藤原内嗣兼少づ紀景〓内舎人信濃大〓中原尹直兼權大目多助有權目櫻井花香信濃大〓中原尹直内舍人、權小目春〓花勝謬任大目、仍可爲但馬少縁之由追仰外記

左大臣當年 停去年内給伊豫〓 給二合所任 藤原清重政任、 右衞門督藤原 給二合所任 春宮坊 右大臣當年 春宮坊當 當年御給、 左近中將藤原 參議藤原朝臣 右兵衞督藤原 朝臣當年給 當年御給、 朝臣忠、當年給、 參議國俊朝 當年給 散位 廣義門院 臣當年給、 内給、 年御給 當年御給、 大舍人 大舍人 當年 當年御給、 朝臣當年給 〓安門院 徽安門院 内舍人 文章得 文章生、 業生 本籍、 ノ〓之由追仰外記 兼 臨時内給、介丹波知長〓 兼 信濃大〓中原尹直
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 七五

但馬少〓菅原秀長石見守藤原茂季權介藤原時光鎌備中權守藤原忠季兼權少〓橘宗繼佐渡守藤原懷治伯耆權大目清科光豐奏時、權目上中下出雲〓紀安行進物所執事權目磯部浪音丹後權介賀茂在以兼文章生播磨權大〓紀久清越後權大〓藤原氏種文章生因幡介和氣匡成兼目清原國足校書殿頭、美作權守藤原實俊權目藤井國友備前介小槻匡遠因幡介和氣匡成

可爲當國少〓之由追仰外記 文章生、件秀長謬任越中大目仍 御給、 春宮大夫藤原 朝臣當年給、 學館院 當年御給 廣義門院 ヽヽヽヽ不賜籤符、秩滿替 院當年 春宮大夫藤原朝臣暦應二年給、加賀大目 擧 兼 兼
七六

目池上藤有紀伊介藤原兼定兼少〓藤井末弘權介紀行親兼大〓藤原國重〓藤原清衡阿波權少〓藤原ヽ親肥前大〓藤井國氏明法擧少〓宇治季滿算道擧、讚岐權守藤原實長兼介藤原朝房毎伊豫權守藤原定親兼大〓藤井花枝長門權〓藤井盆規明經擧、大目藤井貞國淡路大〓櫻島花盛北堂擧肥後權守秦友兼南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日備後介藤原公直安藝權守加茂忠季、臨時内給、權大〓藤井重成土左權守中原師清兼介小槻文明兼權大〓藤井重成長門權〓藤井盆規明經擧〓、臨時内給、

朝臣良、當年給、 停去年内給、 權大納言藤原 藤井花滿改任、 校書殿 勸學院 進物所 當年内給、 擧 兼 御給 膳部 院當年 當年 執事 内給、 安藝權守加茂忠季 〓、臨時内給、 長門權づ藤井盆規明經擧 〔秀イ
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 七七

左馬允藤原景正左近將監三善清連醫師清原吉勝道擧、右衞門尉安部久盆督請源基政大將請、右近將監平正職對馬目豐國有能左兵衞尉藤原孝清臨時内給藤原尚兼臨時内給、藤原式吉平頼名藤原遠時大江景頼左衞門尉藤原行致督請藤原茂兼藤原邦繼臨時内給、藤原經望臨時内給藤原式吉狛則榮舞人、醫師藤原吉持道擧、右近將監平正職紀行忠藤原範名右兵衞尉源邦平臨時内給右兵衞尉源邦平右兵衞尉源邦平臨時内給、大江有遠臨時内給、豫,時、大江有重〓奏藤原遠時大江有遠臨時内給、左衞門尉藤原行致督請南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日紀行忠

子細、大間云々 功也、折紙雖被載 申了 當年給 中納言藤原朝臣 院臨時 督請、
南朝興國五年北朝康永三年正月二十四日 七八

長任越中大目了、此事不慮失也、正大〓之由覺悟任之、而燈光爲風飄類、任目廿六日陰晴不定、時々雪飛、除目大間已下、今日心閑一見之處、文章生菅原秀御補歴悦返上候、經數日候之條恐存候、抑不審一紙注進候、委承存候者悦入右馬權助藤原孝守右朝臣、且謝耻辱、且尋二分任例、弘安十年例注送也、了、諸國二三分任例、依時雖不同、文章生二分不打任歟、已可謂其失、仍示遣師候云々、御返事云、補歴返賜了、一紙注付返進候云々、兵庫允大宅光久寮奏已下清書之時於陣書之也造興福寺長官藤原藤長毎右馬權助藤原孝守允紀國景御監請修理左宮城使藤原宗光ハ康永三年正月廿四日師守記右宮城使藤原經隆毎造東大寺長官源雅顯〓帝國圖書館本九月廿日丙午、天霽、今日中大外記師利進状云兼

九
南朝興國五年北朝康永三年正月二十七日 七九

付行御即位女敍位候、可被得御意候云々、建武四年以來、女敍位簿可被注進由、内々被仰下云々、右中將信忠朝臣建武四年以來、女敍位簿二通注書進上候、可有御披露候、建武五年女敍位、被〔園太暦〕二正月廿七日天晴、今日女敍位也、右府○縣召除目ヲ延引セシコトハ、十一日ノ條ニ見エタリ、同三年正月廿四日任陸奧權介、康永二年正月廿八日任近江介、中將兼國平脩繁此一人任國〓□何樣候哉、御才學分可奉存候歟、參仕執筆云々、入四歟臨時内給云々、但件度請文載但馬介之由、爲同人乎否無才學候、十七日、子北朝、女敍位ヲ追行ス、〔師守記〕四正月十四日乙亥、天晴、今日左宰相中將忠季爲奉行被尋下云、康永三年五月廿八日任但馬介同三年正月廿八日任加賀權守二十七日、〔敍位除目執筆抄〕正月廿二日、縣沼際目)丸〓左大臣公賢公、折紙二歟春宮大夫臨時申云々

○洞院 實夏 戊 入(限) 女敍位簿
南朝興國五年北朝康永三年正月二十八日 八〇

眼奉行事春宮大夫奉之、關白室上階了、予息女也、當年始祝著了、〔園太暦〕ニ正月廿七日天晴、武家送使者從五位下秦相子藏人藤原嗣子召簾外〓之、明日將軍武康永三年正月廿七日○延引ノ事ハ八日ノ條ニ見エタリ、河清子海浦子水取藤井枝子掌縫衞可參詣八幡、神拜々已下事談之、兩段再拜儀粗返答了、從三位藤原吉子關白室二十八日、從五位上藤原房子典侍正五位下藤原爲子掌侍〓尊氏、直義、石清水八幡宮ニ詣ヅ、河氏子采女藤原兼子〔敍位除目執筆抄〕正月廿七日、女敍〓)執等{祐〓題外從五位下藤井池子内教坊藤井次子女藤原末子女史和氣仲子命婦正五位下藤原爲子掌侍藤原兼子女婦藤原末子和氣仲子海浦子水取執-(雨公初度

當年御給 徽安門院 安藝守 延明門院 當年御給、 戌藤也 一腹 實夏卿 御給 院當年 去八日延引 (筆)右大臣良 (以ィ) 典侍 已 洞院公賢 ニ神拜ノ 儀ヲ問フ
南朝興國五年北朝康永三年正月二十八日 八一

康永三正廿八、御社參之時、康清依所勞不致參向云々、一康永三正廿八、將軍家并三條殿御社參、入御于高坊御行水御登山、一於御宿坊御行水之事一康永三正廿八、御幣俗別當兼井勤之武家社參記〕一御宿坊之事參向祠官別當郎清崇|匡-統-昇ー永社務康一康永三正廿八、先達院祝勝禪付衣五帖一兩惣官差合之時可有御社參歟否之事一康永三正廿八、將軍家并三條殿御社參、入御于高坊、社務康清、一御幣并祝之事一御先達之事付參向祠官并諸職人交名之事康永三年正月廿八日、將軍家并三條殿御社參、入御高坊御凝水以後御登〔武家御社參記〕將軍家御社參之次第山}南朝興國五年北朝康永三年正月二十八日

御先達院祝勝禪 著衣五帖 致參向 將軍家御社參之 私云此時社務依御所勞、 依違例不 石清 兩人被用御先達歟 記録并御代官 水 清 參向祠官 宿坊
八二

康永三年正月廿八日、將軍家并三條殿御一御幣俗別當兼井勤之武田甲斐守一砂金銀劒神馬等御進獻了、小笠原太郎次郎二十九日、○直義社參記、亦、本條ノ事ヲ載スルモ、異事ナキヲ以テ略ス、社參、高坊入御、則御行水御登山、院祝勝禪付衣五帖、用御先達申了、御幣俗別南朝興國五年北朝康永三年正月二十九日康永三正廿八日、御社參之時、康清依所勞不致參向之旨注進之、農清、〔石清水八幡宮記録〕當兼井勤之、參向祠官別當郎清崇-匡-統-昇永-社務康清依達例不一番幕府弓場始、崇清匡清統清昇清永清社務康清致參向、〔御的日記〕康永三年正月廿九日秋山新藏人依違例不參、一參向祠官別當郎清

宮寺舊記 ●〓 ○c ●〓 ●●〓 三十二 ●●● 尚 ●〓 〓 郎清 進獻物
南朝興國五年北朝康永三年正月是月 八三

令參對文殿状、依仰所廻如件、右來月一日御前評定可有其沙汰、杉原淡路三郎小笠原又七青木四郎左衞門尉是月、北朝文殿、廻文ヲ以テ訴論人ヲ召喚ス、設樂六郎助僉海老名彦六郎海老名六郎季直文殿廻筑後國瀬高横手庄事曾我六郎左衞門尉師助貞忠法印奉城興寺所司康永三年正月廿七日〔師守記兩方帶文書正文、可四番五番三番〔師守記〕〓社圖書館本裏書

●○● ○帝國圖書館本裏書 ●○● 事、別ニ其條アリ ○二月一日評定延引 ●●● ●〓 一十四 〓〓〓 ○ ●● ●〓〇〇〇〇○●●●●〓 〓 ●●〓 ○○●●〓〓●●●●● ○二 〓〓 横手莊ノ 事二ツキ 筑後瀬高 貞忠法印 二十七日 寺所司ヲ 及ビ城興 召喚ス 三番
南朝興國五年北朝康永三年正月是月 八四

右來月一日御前評定可有其沙汰、兩方帶文書正文、可令參對文殿状、依仰所右來月一日御前評定可有其沙汰、兩方帶文書正文、可令參對文殿状、依仰所文殿廻丹波國小幡庄内大佃事康永三年正月廿八日廻如件、康永三年正月廿七日師覺上人雜掌素岡崎僧正雜掌奉憲助阿闍梨奉城興寺宮廳廻如件、文殿廻高田庄事

小幡莊ノ 雜掌及ビ 憲助及ビ 事ニツキ 岡崎僧正 城興寺宮 事ニツ〓 喚ス 高田莊ノ 師覺上人 雜掌ヲ召 同日丹波 二十八日 廳ヲ召喚 ス
南朝興國五年北朝康永三年正月是月 八五

前右兵衞佐件三寶院僧正雜掌春妙法院宮廳文殿廻播磨國田中庄事毘沙門堂僧正雜掌右來月四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、所廻如右來月四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、所廻如文殿廻參河國〓〓庭御厨事件文殿廻紀伊國石垣庄内河北郷事康永三年正月廿九日康永三年正月廿九日雜掌奉

○來月重ネテ召喚スルコ トアリ、二月是月ノ條參看、 ○來月重ネテ召喚スルコ トアリ、二月是月ノ條參看、 重顯 朝臣 雜掌及ビ 莊ノ事ニ 紀伊石垣 二十九日 毘沙門堂 ツキ重顯 莊ノ事ニ 掌及ビ妙 ツキ三寶 二十九日 播磨田中 院僧正雜 法院宮廳 僧正雜掌 ヲ召喚ス ヲ召喚ス 饗庭御廚 同日參河
八六

康永三年正月廿九日右來月九日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿状、所廻如件、右來月四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、依仰所康永三年正月廿九日本覺院僧正雜掌奉九條大納言入道雜掌奉南朝興國五年北朝康永三年正月是月廻如件、文殿廻攝津國宮原南庄事文殿廻西京松殿田事藤原氏女楞嚴院奉報恩寺奉松若丸奉

掌ヲ召喚 及ビ藤原 事ニツキ 同日攝津 ノ事ニツ 氏女ヲ召 ノ事ニツ ビ報恩〓 同日西京 キ九條大 院僧正雜 松殿田ノ 及ビ本覺 キ松若丸 納言雜掌 楞嚴院及 宮原南莊 ヲ召喚ス 喚ス
南朝興國五年北朝康永三年正月是月 八七

右來月九日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿状、所廻如件、○文殿廻文ノ本月中ニ係レルモノニテ、他ニ關係ノ文書ナキモノハ一々其日ニ別掲セズ、便宜ニ依リテコヽニ合敍ス、後亦之ニ倣フ、康永三年正月廿九日右來月九日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿状、所廻如件文殿廻備前國尾張保以下事定久奉康永三年正月廿九日教久トアリ、二月是月ノ條參看

○來月重ネテ召喚スルコ トアリ、二月是月ノ條參看 下ノ事ニ 尾張保以 ツキ定久 及ビ教久 同日備前 ヲ召喚ス
南朝興國五年北朝康永三年二月一日四日 八八

二月一日、院評定延引事小太郎等ノ上京ヲ促シ、船貨奪掠ノ事ヲ陳辨セシム、北朝祈年祭ヲ延引ス、○コノ後、之ヲ追行スルコト、二十九日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、太郎同彌次郎等、載起請之詞可被注申、使節更不可有緩怠之状、依仰執達如幕府、紀伊ノ人後藤三等ノ訴ニ依リ、薩摩新田宮執印友雄ニ令シテ、小河細見状、先度被仰之處無音云々、甚無謂、所詮今月中可參洛之旨、相觸小河小紀伊國冷水浦住人後藤三等中、奪取船已下勝載物由事、重訴状二月一日天晴、今日仙洞評定有其催、而予稱所勞不參、二月如此、子〔新田八幡宮文書〕○隨藤件、康永三年二月四日藤原(花押〕〔園太暦〕二二月四日天陰、今日祈年祭依幣料闕如延引云々、尤不便事歟、〔園太暦持明院殿、評定ヲ延引ス、一日四日〔園太暦南朝興國五年北朝康永三年二月一日四日

副具 目録 壬辰朔 大盡 未 書、 辰 乙 録 二 壬 幣料闕如 今月中參 洛スベシ
南朝興國五年北朝康永三年二月五日 八九

北朝春日祭、北朝、權中納言六條有光ニ帶劒ヲ聽ス二月五日聽帶劒、神事、而實夏卿入來、とし觸穢仁也、仍今日奉幣不叶、明曉可奉幣也、春宮使權大進泰成云々、〔師守記〕祭上卿右兵衞督、辨長顯、使左少將輔氏等參仕云々、士晴經、衣冠役祝、五日、五日丙申、今曉雨脚休、寅剋許行水、著束帶不帶劒、雨雖休止地猶濕、仍侍屋造合儲平座、侍屋縁立幣案、光遠朝臣兼氏各束帶、爲陪膳役送也、陰陽師天文博〔園太暦〕二二月四日天陰、明日春日祭也、仍今日使立日也、浴髮自昨日始權中納言正三位源有光、〔公卿補任〕有光卿凡人中納言聽勅授帶劒近例、執印又三郎殿散位(花押)山城守(花押)

○六 ○帝國圖書館本 二十三貞和五年九月十二日條 三十 (裏書 條 申 丙 私奉幣
軒文書纂三所收 南朝興國五年北朝康水三年二月六日七日九日 九〇

北朝釋奠、有無ヲ詳カニセズト雖ドモ、姑ク本文ニ據リテ例日ニ掲グ○釋奠例、毎年二月上丁ノ日ヲ用ウ、本書二月ノ記ヲ闕キ、當日遂行ノ南朝阿波國衙、池田掃部左衞門尉ニ同國河崎保ヲ領セシム、阿波國河崎保可令知行給之旨、國宣所候也、仍執達如件、殿以下ノ造營ヲ遂ゲシム、始執問之、幸甚々々、予爲當職上巡役之故也、幕府、院宣ヲ千葉貞胤ニ傳ヘ、所司ヲ督促シテ速ニ下總香取社正興國五年二月七日伊賀守國宗志池田掃部左衞門尉殿六日、康永三年二月五日聽帶劒、于時權中納言〔熊野座神社文書〕七日〔師守記〕四正月十日辛未天晴陰、時々灌雨、今日依爲吉日、來月釋奠發題九日〔香取文書(花押)南朝興國五年北朝康永三年二月六日七日九日〔香取文書〕〓楓軒文書纂三所收

子 夷 ○紀 戌 酉 戊 周易 發題周易
南朝興國五年北朝康永三年二月十二日十四日 九一

熙役送也、陰陽師永定朝臣著布衣、北朝大原野祭、千葉介殿千葉介殿十四日、臣光明天皇、甘露寺藤長ヲシテ、洞院公賢ニ春日臨時祭ノ式月ヲ○是ヨリ先キ、千葉貞胤、本社ノ造營ヲ幕府ニ申請セシコト、康永元年役所之沙汰、任先例急速可被遂營作功之状、依仰執達如件、下總國香取社正神殿造營事、申状如此、年限已馳來候間、所被下院宣也、早爲三月十三日ノ條ニ見エタリ、促役所之仁等、急速可被遂營作功之状、依仰執達如件、十二日〔園太暦〕二二月十二日癸卯、大原野祭也、予奉幣著衣冠、光遠朝臣陪膳「光下總國香取末社已下造營事申状副注文、如此、早大須賀下總前司相具令催在判在御判康永三年二月九日武藏守康永三年二月九日武藏守在康永三年二月九日康永三年二月九日

武藏守 卯 (高師直〕 癸 (高師直) 武藏守 總前司 大須賀下
南朝興國五年北朝康永三年二月十六日 九二

諮ハシメ給フ、前驅有違亂事、仍遲々、戌斜著束帶、北朝、政始及ビ吉書奏ヲ行フ、度者、已無餘日、以潤月被行祭禮之例間存之歟、被相尋官外記、可有沙汰哉、此給、準的不可外永歟、雖嘉元之宣下、永以二月可行之由可被仰下者乎、但於今〔園太暦〕二二月十四日天晴、藤長朝臣時祭、已爲後深草院勅願、正應被始行之、件比大略以二月被行了、而嘉元四月上申日可行之由被宣下、後又或秋季被行之、或冬季被行了、今度可爲何樣候以同日被行之也、政參衙輩可候床子也、相構可令早參之由、藤長朝臣示之、而相、辨右大辨藤長朝臣、左少辨長顯等參衙云々、十六日及亥刻參陣、前驅二人哉、可計申者、予申云、正應勅願爲件祭之根元二月被始行了、當代令繼彼皇統上事宜在時宜矣、〔園太暦〕ニ二月十六日、朝間陰、今日年始政也、上卿藤中納言、參議大宮宰色長峯長布衣、召具之、殿上人少々雖相誘、面々故障之間不相伴、近來法也、於抑今日吉書奏也、度々被相催之間申領状了、而政始延引之間隨而延引、今日爲勅使入來〓之、仰云、春日臨雜

柳下襲紺地 光連 業治 露寺 蒔繪無文 ○甘 吉書奏事 未 丁 閏月祭例 ヲ行フノ 例
南朝興國五年北朝康永三年二月十六日 九三

門外請盆卷史不唯、卷文誰カ候、藤長答云、宗光朝臣候屈候、次予置文於疊上、解紙捻捧文杖、予置笏於左方拔取文令官人敷軾、聊屈申奏之由右手置板敷端、史取之於杖上解、展張禮紙、取一通披見、申〓可候文三枚、予不取加杖深揖退去、藤長朝臣即欲退、仍予問云、直ノ辨ハ著横敷藤長即退去、此間予召揖許、大辨顧左肩、右大史盛宣捧杖參進跪小庭、予目許、盛宣稱唯就軾暫持右手、此間史安座敬陣柱内東行、著第一間東頭、次丹波國解、次美作國解、已上隨當手取小時大宮宰相於宣仁門代請盆、可許之後著横敷座、此間大中辨於床子覽文歟、有史〓沓并稱唯聲、床子座儀事畢歟之間、相公起座了、少時頭右大辨藤長朝臣、於宣仁紙展左右端、先右上下次〓遣書於右方展左方、先下次上、次取通見、引展之、其後披禮予上見之、已上三通隨見了、次第置禮紙、奧方、次卷禮紙引結紙捻、片釣無下〓、以展洞院一條以南下車、直入右衞門陣代、於敷政門代外立部西妻也、聊刷衣衫經床子前

袖上卷之、自余皆如此、但馬國解文也 或抄云、四位弁官朝臣、五 位名朝臣云々、子細如何 用之見也、見了以右手引懸文端於左 此事先々弁官強不 其次令 手取下方、兩手不取杖 内之間、匡遠跪地平伏、予向兩弁小揖兩人答揖之後可臀折也、不然 以左手取文上方以右 如何 以左手扣結目、以右手引解結、 揖等如參 下於前 及此儀、可否如何 不向座 屈行膝 行如例 無禮也 以太紙捻片釣結之也、無下結 右大弁藤長朝臣、左中弁宗光朝臣、大夫史匡遠等在床子予入立部 直端 聊可引聲也 不及其作法 此間予 直沓 取笏、 議作法 弁答揖無禮事 也 持 隆 經床子前 卿 學方 但馬丹波 美作ノ國 解
南朝興國五年北朝康永三年二月十六日 九四

門代前稱唯退去、率史參執柄歟、及子刻歸參著軾官人仰云、左中辨此方ニ、官人退召之、宗光朝臣著軾、捻杖獻之、史盛宣捧文杖相從、予指笏取杖正跪圓座、押膝行先左、著圓座深揖、乍持杖頗屈候、次主上置文披禮紙、更又東行、猶聊屈行也、末サマハ次第興揚也、但猶不取直逆ニ令置御座端給、予置杖於圓座右方、示可奏之由、予捧文杖立小庭、予居向奧方揖起座、著沓揖、經小庭并立部東〓東妻、進立無名又示云、奏候、宗光參御所方奏之歟、少時歸來告召之由、其次又告申入歟、盛宣禮紙結紙捻、次取上文一々覽之了、如元卷文、次第令置禮紙右御、三通證了卷揖興揚、直東行、自御座西間中央合袖逆行、更起座經圓座西北、屈行跪膝行併如先、昇長押又膝行、予仰云、内覽、宗光屈行廻西方程膝行兩三度主上以兩手令抜取文給、昇長押名門、小庭東行、昇青〓門代沓〓、杏脱懸膝、經臺盤所前并御殿西面簀子、當南面第一間東頭跪、先左、深揖聊起揚伺天氣、主上御目、予更聊屈稱唯高長、畢、不屈行、至御座間長押子圓座之間跪、圓座即暫右御手令持給、此間予ヽ廻逆行下長押、先右、更逆行顧左也、乾起下歟文史歟

禮紙令引左 此時或雖殿上弁取 捻、次開 先解紙 右端給如例 當西柱立之、去門 笏也、今日不然如何 取書膝行 許丈西面立也、不揖 如例 今度者爲 南北妻以鳥 不持笏 口爲北方、不 一兩度 又聊膝 如例 程也 當御胸 其持樣 至御座西間 中央以西也 取杖給、其 片釣無 (瑣 下結 左廻入無 先 左 笏抜 不 聊 西 右歟 儀如常 令 高長 文御覽
南朝興國五年北朝康永三年二月十六日 九五

如初、三通逆行、向乾起屈行、廻着圓座結之逃足左、深揖、逆行自圓座坤起、先左、左廻屈行、ル鉤給テ不動ノ倉開檢ント申セルコト、主上御目、予微唯禮紙展置杖上、此間申文三通ハ在疉上、次取一通聊披見端了、置板敷端、史取至初所起直、經本路至青〓門代、跪沓〓上著沓、持左手以右手取杖、左手ニ持タル書上ニ加杖置書於前板、刷衣衫、解結緒開禮紙史取讀申畢、卷禮紙笏經本路復座、今度自直沓也、此間史捧文杖立小庭、予目、盛宣〓進著軾差寄杖、予拔取文、史安座之後、置文於座前、解紙捻引抜之、二倍ニ引折、置疊端方、〓此間盛宣進來、予以右手取書并杖末、頗縱、取直授史、々取之之後、予刷衣衫、抜次以右手取禮紙奧方上程、置板敷端引懸書端於左袖上卷之次展禮紙出無名門、於西方摩右沓、更左廻東面立、不撰置禮紙左方、次美作、次但馬等國解讀之、事儀次取一通向座下開之、押合持廻、於御前讀申、其詞、丹波ノ國ノ申セ以右手取文下、以左手取末方、頗左ニ筋替持之、逆退下長押、又更以紙捻

三通置禮紙奥方、乍付板以左手 之、出物之至也、然而不及追出 仗座作法 至初屈行所、其後起直西行也、凡 記次第等、而近來召使取直之著 卷之半許之後、取上以兩手卷ノ 併如先度 屈行御前近程ハ深、遠程ハ淺、次 書ハ頗横、聊ス 其儀併如先 但不揖也 妻二皮也 微々指下足著之也、以 ル也 チカフ、杖縱也、 中音ヨリハ今少 有下結也 微也、聞御前程也 片釣今度 先右上下、 讀中次第只 禮史東西 取兩手也 在上 次左下上 方也 杖下〓直沓之由、見御 音響中 也、加増近參 以兩手取文 卷之也 第オ 其 儀
南朝興國五年北朝康永三年二月十七日 九六

之結申中御門前宰相等候之、又藤長朝臣、仲房依召參其席申條々十七日天晴、今日雜訴沙汰雖有其催、而去夜官奏以外窮屈之上、近日雜訴有出宣仁門代、更參御所方、宗光朝臣在殿上邊、以彼朝臣申入、依召參黒戸入見事、其後召人々有沙汰、勸修寺前大納言、別當前平中納言、大藏卿、坊城前宰相、予仰々詞、申ノマヽニ、三通皆如此、其後史更披右大史盛宣進奏報、小時入御、予退出歸召事、一通申云、成レル文三枚、予無答、此間予取笏、史卷禮紙、卷了之間、予取出扇聊參抑仰奏報之間、大辨又可來著也、而已早出云々、仍直仰之了、頗荒凉作法歟、予猗持明院殿雜訴沙汰、〔園太暦〕二二月七日天晴、今日雜訴沙汰雖有催、無人之間延引云々、名無實也、仍強扶參無由之間、申所勞之由了、十七日開之、以妻〓遣紙捻於端方、史取之結緒、取加杖逆行退ム、其後予起座了、及昏黒退出、廿七日晴陰不定、今日雜訴沙汰也、仍參院、鳥帽直衣、於東面評定所、先聊有奏南朝興國五年北朝康永三年二月十七日

猶官奏著御々服 也、御張袴等如例 如古次第懸長押覽之 云々、而只如例結申也 退出之間於陣付前驅 光連云々、聊尓之至歟 頭弁於座末板申 之、此間此式也、仲 房同 院評定事頭弁於板申事 戊 官奏之後更參御所方事 之 二十七日 七日延引 沙汰
九七

詫磨豐前太郎貞政肥後安富神藏兩莊ノ闕所地ヲ分與ス、依津里詫磨一族勳功賞肥後國安富庄十八日安弘名四坪七段内五段安富庄内闕所等事同國神藏庄鳥栖里參坪七段内五段四丈〔詫磨文書〕大友氏泰、幕府ノ命ヲ奉ジ、詫磨一族勳功ノ賞トシテ同貞政ニ、卅貳坪壹町内壹段壹丈中、卅參坪九段内七段貳丈補牟田新開田南朝興國五年北朝康永三年二月十八日一田地

本圧 號〓磨 飽田郡 ○共二 ○豐後 己 酉 田地 安富莊
九八

早渡里五坪壹町四丈、公田里東里久吉名廿四坪貳段貳丈、丸田里寺田里廿四坪壹町内六段參丈中、廿六坪八段四丈内五段四丈、卅六坪四段四丈、廿七坪七段參丈中内參段壹丈神藏庄廿七坪壹町内八段參丈、南朝興國五年北朝康永三年二月十八日清松名

神藏莊
南朝興國五年北朝康永三年二月十八日 九九

神社里補原里大楠里春武名新河里拾貳坪壹段、廿壹坪九段壹丈内貳段、廿參坪壹町内壹段參丈廿八坪壹町内壹段參丈枚田里拾坪壹町内貳段四丈、拾壹坪壹町内壹丈、廿四坪五段四丈内貳段貳丈、拾九坪九段内壹段貳丈、萩原里南朝興國五年北朝康永三年二月十八日

南朝興國五年北朝康永三年二月十八日 一〇〇

圖師空閑拾町内壹町、神藏庄壹所安富屋山太郎貳町内五段、壹所春武惣公文方久曾次郎貳町内壹町壹所同名寺別當職參町内四段、廿壹坪壹町内參段壹丈中、同空閑五十町内壹町參段清松名手鉾空閑拾町内參段一屋敷壹所同庄内諸津吉安參段内壹段、春武名綿引原四十四町内壹町參段木部村澁河跡貳町五段内五段、五郎三郎屋敷副蠶飼貳拾參町内壹町貳段安富庄南朝興國五年北朝康永三年二月十八日一畠地屋敷

神藏莊 安富莊 畠地
南朝興國五年北朝康永三年二月二十一日 一〇一

將公世朝臣、同廿二日被返表、二十一日○是ヨリ先キ、詫磨頼氏、一族勳功ノ賞トシテ、同莊ノ配分ヲ受ケタル右任暦應四年七月廿二日御教書、爲建武以來都鄙合戰之賞配分如件日次事相尋親宣朝臣之處、十九日廿一日吉云々、中使事示公世朝臣、十九日壹所木部竹井跡七段内貳段、藏薗、二月廿一日上表、中使右中先日持來覽之、無殊子細、以此分加清書可送之旨報了、一昨日送之、書尋常椙本儀書高檀紙可加禮紙也、但相原又常事云々、昨日遣行ヲ朝臣許令清書、高檀〓二枚切續也、一尺二寸也、今朝遣取、本儀草清書コト、去年十二月二十四日ノ條ニ見エタリ不加禮紙〔園太暦〕二二月十七日天晴、抑予上表事已存定、仍草事示付在成朝臣了、左大臣從一位藤公賢、〔公卿補任〕一北朝左大臣洞院公賢、上表シテ職ヲ辭ス、聽サレズ、卒爾也、廿一日可ヽヽ之旨報之、廿一日晴陰不定、今日予上左大臣表状也、草事去比示付東宮學士在成朝臣、原式部丞(花押)康永參年二月十八日式部丞(花押康永參年二月十八日

五十四 違先例 如何 ○洞院 二枚 續之 上左大臣辭表事 三十 子 壬 表文ヲ草 菅原在戌 ス
南朝興國五年北朝康永三年二月二十一日 一〇二

守卿束帶入來、又大宮宰相入當間進之、來簀子、予目之、光遠來座前、予賜表草、仰云令清書ヨ、光遠退去持參之、共來臨奉仕定事也、略儀強不然、先公并予内大臣之時又如此也、函當家未沙汰置、故入道殿之時借用西園寺物、先公之時借用鷹司前關白、予之時新造了入來、然間中使右中將公世朝臣次取表染簾中著座々々揖起座、自簀子入予當間進跪、予授表、實守卿取之復座、次第見下之、至相公見之了、更卷取上、實守進來、返授予、々取之、如元加禮紙、又召光遠朝臣、光遠草持參寄硯而件物紛失之間、今度又借申博陸了、及秉燭著冠直衣、相待中使入來、此間實取之、目實守卿、進之退出了、次便仰表函檀紙可持參之由、光遠退持參之、〓予先之披見清書表、次第卷見也、至奧見了、不卷返、乍卷寄奧暫置座前、次引退去、次予開禮紙置之、置前板、次々第卷入奧見之訖、更卷來臨、兩納言在端予取之間光遠開蓋置硯右、次入水摺墨染筆、予即出上達座予覽之、留文返給筥、其後出座了、次予召光遠朝臣、光遠來簀子、予仰云、表隆持卿奥平伏、予出座上先之光遠朝臣束帶、覽日時勘文、南朝興國五年北朝康永三年二月二十一日(部〓力)

許、仍一本又書之、加禮紙用意也 檀紙書之、不加 在成朝臣書進之本遣清書之人 墨筆已下用意之、 置笏進之 陰陽助安倍親宣朝臣進 豫入儲書宜物也 障云 撤之用之也 隆持卿束帶在座、 隆持 先公卿座硯、不 之、有禮紙入筥、但不參故 副笏持參 兼書儲 禮紙不入筥、 不加 置第 禮紙 之也、高 束帶 於檀 避座 束帶、〃 硯協息如 實守卿、實夏卿、配材 劒笏 蹲居、 例置之也 上 紙 ヨリ借ル ヲ九條家 表文ノ函 中使至ル
南朝興國五年北朝康水三年二月二十一日 一〇三

次召光遠朝臣、々々進來簀子、予仰中使可召之由、公世朝臣蓋果曩函定ツルヲハカヘ了、妻ヲ左サマヘ引掩了、以帖〓結之、内ニ入テ持來也件表乍持左手、以右手開函蓋、入表状覆指笏取函筆、書入名二字、眞書之、次置筆、次卷表加裏紙又取同檀紙一枚卷加爲禮紙、後、件上ノ紙ヲハ開之、次件紙ノ左方ニテ纏函也、次左〓ノ右端ヲ函ノシタ禮如出座之時、本儀諸卿先退、主人其後入也、而正安御上表之時如此、硯脇息分長サ二尺六寸五分帖之、高檀紙ヲ切テ中央ヲ續テ、其上一結シタル物也枚也、其後先取右紙右端、引上テ宛函蓋上、件右端ヲ宛蓋左廉也、但計寸法之長サ寸法ハ結テノ後ノ寸法也、皆是〓尺之定也、件帖紙表函持參之時、函ノ右ノ廉ニ宛テヽ、以件奧左纏函、今度奧ヨリ端サマニ纏也、次〓初寸法宛件紙弘サ六目實守卿、々々起座、經簀子入當間右廻退去、直參内置臺盤上歟、中使退之後、予入簾中、三卿進來扶持之、函檀紙上下ノ寸法見定置之、右紙ハ上ニ、左紙ハ下ニ重、各有二進來、次取同檀紙二枚爲懸紙、次

其儀不切高檀紙四枚取之、二枚 ツクハヘ、引チカヘテ其上置函 雖非本儀、正安相國御上表之時如此、 開蓋時〓初取出也、置前納替表状了 状裏二卷重、表二枚ニ書タル端枚ノ裏ニ卷重也、 是謂五 タル也、仍件切縮四枚ヲ令取放テ置前、取一枚表 經竇子也 師釣也、ワ 兼在中門外 紙禮也 寸法切縮四枚、不切之四枚帖加 件紙當座召寄之、高檀紙一枚、内 ナ在上、 予押出函 授之也 使ニ授ク ニ署名ス 表文ヲ中 公賢表文
南朝興國五年北朝康水三年二月二十一日 一〇四

并宿申簡等可撤之由下知了儀形簪紋、以翼以弼、鼎司當鹽梅之任、爲衡爲鈞、棟宇叶社〓之臣、是以高祖之臣公賢言、商丘無用之木矣、何比舟〓之材、燕岱有類之石焉、豈混瑚〓之器、遠〓李功疎、三苔三遷之運過分、短材位高、一喜一懼之心相半、於戲魏公二百餘事、有進而退之詞、周老八十一章、有盈而止之訓、就中三合之愼當于年、虚受之躬迎者、何隱厥鱗矣、微而榮進、徳廣所及也、伏羨乾慈曲廻辰〓、然則妄澤之譏業布化矣、文思垂風矣、祁姓姚姓之主、任庸〓者、可黷厥名焉、五龍六龍之臣、預抑職事示遣頭弁藤長朝臣之處、請文未到之上、遼遠無心、非無推察、仍就近々、責在于天、云彼云是、不可不謙、且毎思淳朴之道、彌欲謝伐檀之詠、方今陛下、寶興隆漢也、施皇明於蕭曹之功、太宗之弘巨唐也、得王佐於房杜之譽、國之匡輔、寔因賢良者歟、如臣者岳降謝精、淵博隔智、唯禀家門之茂績、多歴文武之清要、示遣頭中將基隆朝臣、領状了、令執奏歟、取諸物、近取諸身、臣公賢誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪、臣聞大臣者、協贊帷幄、難遁、縱解鵲印於糎庭之月、報國之忠未忘、猶仰鴻化於達闕之雲、將避傍人之清書人書之

上表文
南朝興國五年北朝康永三年二月二十二日 一〇五 同

次實守卿持來祿、拜退出、予公世未下地之間揖入簾中了遣公世朝臣了、戌刻許著束帶如例、今日不招引諸卿、實守卿免者奉行之間、先今自仙洞賜之、參内云々、今日可被返之由有内々時宜、可參内歟之旨、今朝仰可來之旨示了、仍亥一刻來、公世朝臣相續入來也、予出上達部座、家司永季束紙二枚二十二日之間、予目令著座公卿座端疉、加東京菌爲勅使座、公世朝臣著之前、予授〓、公世纒頭、予取出笏復座揖、公世起座、中門車寄戸下地、於南簷下二嘲、忝訓明君之恩、不勝方寸悚迫之至、謹奉表陳乞以聞、臣公賢誠惶誠恐頓首康永三年二月廿一日從一位行左大臣臣藤原朝臣公賢上表頓首死罪死罪謹言、帶、召公世朝臣、々々々々持表函入車寄妻西、經簀子來予前返賜筥、拔笏欲退廿二日天陰、終日雨、今日可被返表云々、頭中將及晩送使者、御表可被返下、只後鳥羽天皇國忌、北朝、因リテ御八講ヲ長講堂ニ修ス、免者果袋之也、而今度併如元被下之、奉行職事未練之故也、被返表之時、撤裏紙并二枚之懸紙、加一枚之禮紙納函、々又以本檀授予、々懷笏取建起座、至公世座前、此間公世降座被返表之樣事可被返〓事

可押上こ也 而著上邊 ノ二枚 永季傳之 大〓一重 撤之 癸 丑 勅使至リ テ表文ヲ 返シ賜フ
南朝興國五年北朝康永三年二月二十二日二十四日 一〇六

アリ、件々、奉行云は、於長講堂被行之云々、免者實守卿二十四日妖光顯於幸臨山天筒峰、其爲體長十丈許、而似尺角之大材、雖風雪烈暗夜、光右大略奉炊御供之時鳴畢、此内空釜數度鳴、音如大鐘響也、依之自天地赫々、而照民屋家内、老若驚怖消魂、至寅剋如百千雷響、而飛入當社神園松原之中畢、同十一月魔風忽吹轉大鳥居、素是日域無雙大華表、而前朝勅願光明天皇康永三年注進草案曰之舊蹤也、凡連年奇怪無停、只非一時談笑、此等斷粗先及奏聞訖、黨急有卜筮御沙汰、而可被修祭祀歟、誠惶誠恐奏聞注進如件、今月三日社家諸方七ケ日令參籠、致御祈祷訖、且又去年正月廿五日子丑剋、〔園太暦〕二二月二十二日天陰、終日雨、今日後鳥羽院御八講結願也、日者注進氣比太神宮御炊殿竈鳴之事〓越前氣比宮社司、同宮竈鳴等ノ怪異ヲ北朝ニ注進ス、〔氣比宮社傳舊記〕康永三年二月廿四日時令草案

二月廿日 五年甲申 廿一日者 南朝興國 ○洞 院、 ○越前 卯 乙 妖光出現
南朝興國五年北朝康永三年二月二十五日 一〇七 書生 直政

目安國、常陸沼田城ニ入ルコト、三月四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、自武州參其名ヲ注進セシメシコト、去月十三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、春日顯武藏國別府尾張太郎幸實申所々軍忠間事○是ヨリ先キ、高師冬、結城親朝ヲシテ、常陸南軍ノ投降スル者アラバ康永三年二月日(花押)〔集古文書〕右軍忠大〓如此、然者賜御證判、爲備後日龜鏡、恐々言上如件、大將武州府中御返之間御供仕候訖、二十五日〔鶴岡社務記録〕坤二月廿五日、高三河守一關大寶城沒落之後、向伊佐城外西野口退治御敵仕訖、別府幸實目安家臣成田行明藏〓高師冬、常陸ノ軍ヲ收メ、是日、鎌倉ニ至ル、

○中略全文ハ暦應四年六 一トハ、去年十一月 月十六日ノ條ニ收メタリ 十一日ノ條 二見エタリ 目安類 ○關、大寶城沒落ノ 廿四 ○師 冬 辰 丙 府中ニ還 師冬武藏 別府幸實 武藏ヲ經 テ鎌倉ニ 至ル
南朝興國五年北朝康永三年二月二十六日 一〇八

金輪院避状案文色所候也、以此旨可令申入近衞前關白殿日師開基址、以始創楞伽之寺、師曰、是寺似祇桓、祇桓太子施園、長者建舍、楞伽師六十七歳、春二月上皇以城北之地古號柏野者錫師、二十六三年甲申西寄東西十二丈、南北五十六丈、可令管領給由、院御氣伽四卷、爲吾祖印心之經、而古難句讀、註脚不下、我當鋭志于此、以造之箋釋、以報祖恩、且建一寺、名之楞伽、以壽其傳五辻大宮敷地〔海藏院文書〕師十九歳四年丙申師一旦奮然而自誓曰、楞避進五辻大宮敷地事二十六日、田師錬、楞伽寺ヲ經始ス、(端書)上皇賜地、相公權右中辨殿給、仍執達如件、〔虎關紀年録康永三年二月廿七日開寺、康永三年二月廿七日(花押

承顯僧 ○永 ○基 都跡 ○中 ○基 家本 略、 嗣、 仁 嗣 永 ○康 ○林 ○山 城 (勸修寺經顯〕 宮ノ敷地 二五辻大 僧光澄五 近衞基嗣 シメ給フ ヲ管領セ 辻大宮ノ 敷地ヲ去 光嚴上皇 建立ノ起 因 リ渡シ楞
南朝興國五年北朝康永三年二月二十六日 一〇九

三月十八日權律師光澄(花押)楞伽寺のうしと〓五辻子大宮しき地の事右この寺は、近衞前關白家さうゑいのれう所をあてられ、かつは朝家鎭護候、恐惶謹言、子細候、相傳文書明後日可撰進候、立御用候條面目存候、得此意可有御披露五辻大宮敷地事謹承候了、爲禪院御建立候之上者、云貴命云結縁、旁不可有默止之上、奉感御紹隆佛法、相副證文等、永所避進實正也、仍爲後日状如件、謹上隱岐前司殿目安右所者自五辻親王家相承之地也、而爲楞伽禪寺御建立、御要望之間、嚴命難康永三年三月十八日權律師光澄三月十八日口東西拾肆丈、奧南北參拾丈、合壹所者權律師光澄(花押)

某氏楞伽 ノ地ト爲 寺丑寅ノ 寺建立 地ヲ寄ス
南朝興國五年北朝康永三年二月二十六日 一一〇

件、るところ、かの御しき地宜の敷地なをによて、御奏聞をへらるゝきさみ、五辻子大宮に異亂にをよふ條、歎存ものをや、凡狹少乃しを地をわかちよをられて、當寺一分の檀那とならをおはしまさは、永刧値遇の御善縁たるへし、をんすた、〓ひ〳〵望申といへとも、難義のよし仰下さるゝによて、此寺造營すてふき〓てまつり、もは曩御願圓滿の懇祈をいたさんかをめに、目安言上如をわかち給て、さうゑいの功をゝへ、ことに佛法歸依の御こゝろさしをあこの寺のうしとつ發すみ、此御所御山庄のしき地も、今當寺の要所〓るあい在所たるへきよし、院宣をくたされ、すてに建立のくはたてにをよふ處に、當寺のの御壹め、かつと家門繁昌の御願として、草創をられ〓とするところに、便のひつしさるすみ、東西十二丈、南北廿七丈契約五辻坊城北〓敷地かうゑい三年四月日楞伽寺前敷地去状了圓、(端書)

奥南北拾六丈 良昭僧 さし圖 口東西壹丈八尺、 進上之 正坊跡 沙彌了圓 北〓敷地 五辻坊城
南朝興國五年北朝康永三年二月二十六日 一一一

貞和二年二月十八日大江氏女(花押)楞伽寺前敷地者、大江氏女重代相傳之地也、而爲當寺用所、近衞殿御領靡殿貞和貳年二月十八日沙彌了圓(花押)楞伽寺前敷地者、賀幸丸重代相傳之地也、而爲當寺用所、近衞殿御領靡殿御御所北浦敷地内、東西參丈、南北貳拾丈、爲五辻地替、所令相傳之也、更不可有有其煩、守兩方〓約状之旨、雖聊不可有異論者也、仍爲後證契状如件、不副渡之者也、仍爲後日、勒新券文之状如件避状賜之畢、而間彼地券文等、雖可替渡之、依爲同坊城南〓歡喜寺敷地連券違變之儀、若後日申子細者令出來者、早爲本主沙汰、可明沙汰之上者、敢不可東西貳丈、奧南北貳拾丈、爲彼地替、被相博之由、近衞殿御教書、并當寺方丈御右地者、了圓相傳之敷地也、而彼地者就爲楞伽寺用處、靡殿御所北畠地、口以楞、伽寺前敷地去状賀幸丸楞伽寺前敷地去状大江氏女(端書)(端書)貞和貳年二月十八日

大江氏女 ヲ去リ渡 楞伽寺前 去リ渡ス ノ敷地ヲ 賀幸丸楞 伽寺前ノ 敷地ヲ去
南朝興國五年北朝康永三年二月二十六日 一一二

貞和二年三月三日源氏女(花押貞和二年三月三日賀幸丸(花押)有其煩、守兩方契約状之旨、雖聊不可有異論者也、仍爲後證契状如件、違變之儀、若後日申子細仁令出來者、本主可令明沙汰之上者、敢不可有其煩有違變之儀、若後日申子細者令出來者、早爲本主沙汰、可明沙汰上者、敢不可楞伽寺前敷地者、源氏女重代相傳之地也、而依爲當寺用所、近衞殿御領靡殿所北浦敷地内、東西五丈六尺、南北二十丈、爲五辻地替、所令相博之也、更不可御所北浦地内、東西漆丈四尺、南北廿丈、爲五辻地替、所令相傳之也、更不可有者也、兩方契約之状分明之上者、守其旨、雖聊不可有異論者也、仍爲後證契状夫以世法必借佛力而長久、佛法又依世縁而住持、眞俗不二、國家定一、余建武如件、平安城北建楞伽禪寺私記楞伽寺前敷地去状源氏女南朝興國五年北朝康永三年二月二十六日(端書〕貞和二年三月三日

源氏女楞 伽寺前ノ リ渡ス 敷地ヲ去 立ノ縁由 近衞基嗣 楞伽寺建 リ渡ス
南朝興國五年北朝康永三年二月二十六日 一一三

立寺號神護以來、久除朝家累卵之危、終成天下盤石之固、又尋我曩祖大織冠同盛衰耳、予子孫宜信受奉行、不然者非我子孫也、凡是寺者、全開山門葉之管領、揀道學兼備之人才、以可補長老、補長老之時、偏宜准門徒之公擧、不可致檀世縁而住持也、予訪高雄山之古迹、勅使清丸朝臣、親傳宇佐大明神之靈旨、奏生、若不償宿志者、適立之長者、能守素意、必須肯堂、又永捨家領、以爲寺産、列件久也、爰我皇考、爲累代攝家之的孫、幸雖承家督、事出望外、不至其位、朝政之過、非無遺恨、天道好還、祖宗有靈、故予遂繼墜緒、忝汚高爵、以是又歸佛陀之力、特伽藍建立之約、此事未幾、果開家運、恰如王彦超之遇重雲師也、於是始感佛法目于後、檀家々〓、猥振劫奪誣枉之威者、可有其咎、深思之、是則所以佛法之依造楞伽之寺、不啻果宿願、兼隨先閥、以欲保家門也、然則此家門、即與彼寺門、可之有靈驗、盆欽虎關之有見識、抃歡之餘、漸〓寺院、鎭護國家、去貞和年中、先歸哉、既雖立廣殿之柱石、頓難營諸堂之土木、願海無盡時、成風有終日、予之此殘〓海公、及御堂關白之先蹤、皆起仁祠、大興家業、是則所以世法之借佛力而長仙洞、以爲勅寺、臣奉君故也、次囑武家、以爲嚴鎭、武平世故也、此非徒然、誠有旨之歳、聊有周章事、但憑虎關上人之懸記、仰待皇天無私之時運、潛發愚願、堅結

ヲ記ス
南朝興國五年北朝康永三年二月二十六日 一一四

〔參考〕シコト、暦應元年三月八日ノ條美濃國筵田庄七ケ名中盲魚之訓戒而已、可外禦其侮則可也、因録數件事、以爲二本、眞本送寺院、副○是ヨリ先キ、左京大夫某、旨ヲ奉ジテ和泉信達莊ヲ楞伽寺ニ寄附セ本留家門、且爲後昆之家訓、且爲來者之出規云爾、家之自專、若又門徒等、釣絲絞水、獨補其徒、則大乖佛意、非爲僧儀、唯擧江湖有誦晨香、專可祈念聖壽無疆、武運綿延、天下泰平、家門繁榮也、又寺中若有六群群議、不可用一人之私言、其餘寺裏之凡事、一切禁檀家之有辭、只奉如來之海名之人、岩穴遺逸之賢、以可充當寺住持、不可比外國區々之墳寺、故我禪侶、夕徒猾衆者、僧中宜行梵壇法、于時猶無沮縮色者、速報檀門、々々亦須行合山之ニ見エタリ、參看スベシ、三河國志貴庄下條筑後國三池庄南北楞伽寺干時大日本國觀應二年七月十九日記之、從一位藤原朝臣(花押)寺家庄園件目山城名勝志〕人東虎虎五云ト福土本

第六編之八 所收補遺 幻居山人隨筆云、千本東福虎關云云、或 二下 洛陽部 云舊跡在千本五辻、土人稱虎關屋敷、 隨
南朝興國五年北朝康永三年二月二十七日 一一五

而直下行畢、非公文沙汰居拜堂也、日拜堂、居拜堂生料式、御拜堂依爲御再任、半役居拜堂生料、同六月十四日被渡之、公文覺延寺主、小別當良操宗願房得業、同七月十四柏野建武元年五月宣下範堯禪房得業西方院、同七月十四日拜堂、別當御拜堂淨圓房得業之沙汰、能寛僧正、治九年、興福寺發志院、建武二年乙亥五月十三日先使下向、印鑑法隆寺別當僧正能寛寂ス、二十七日〔興福寺別當次第〕坤權別當權僧正能寛康永元年上表之、同三年二月廿七日入寂、六十六、〔法隆寺別當次第〕能寛僧都、治四年、興福寺、元亨三年癸亥補任、小別當定權別當權僧正能寛、康永元年九月廿九日辭退、康永三年甲申二月廿七日、別當能寛御他界畢、年五月十六日宣下、〔興福寺三綱補任〕權別當權僧正能寛、同

能寛ノ法隆寺 ○本書コノ間、 接寺前町云柏野町 記ニ見ユル 千本五辻邊云々、今引 別當在任中、同寺ノ殿堂ヲ修補シ、太子御影ヲ修覆セシ事等ヲ載セタリ、 ヲ以テ略ス 暦應元年年末雜載、神社佛寺ノ條ニ收メタル吉田文書及ビ法隆寺別當 ○建 午、 武元 戊 別當 興福寺權 官歴
南朝興國五年北朝康永三年二月二十八日 一一六

昨日仰云、御虚氣以外之間、爲御寮治可有鹿食、其間公事ハ被申置、禁裏院中朽木更不全、大略禿折也、加之寒中連々以薪扶老躰、仍彌枯脆、更不中用、仍雖祗候無盆歟之旨申之了、而關白依所勞、不被參禁裏初度御遊也、雖内々事、可〔園太暦〕ニ正月十五日丙子、立春、天晴、御遊御會延引、可爲來月中旬云々、二十八日事以下、相談勸修寺前大納言、可申沙汰候、御世務之間、大寮未聞、爲之如何、二月廿八日天晴、今日禁裏御遊始也、予可候箏之由有其催、而予爪老後併如北朝御遊始、〔尊卑分脈範政南朝興國五年北朝康永三年二月二十八日

藤氏七 里法眼、 貞嗣 禁裏初度御遊事 己 未 母、 光明天皇 ヲ食サル 御虚氣二 洞院公賢 ヨリ鹿肉 ニ候セシ ラシテ箏 法系 世系
南朝興國五年北朝康永三年二月二十八日 一一七

只爲時宜可有計御沙汰哉之由申入了、即當院春宮御元服之時、御比巴御所次大炊御門前大納言直衣、相續著予次疉、次冷泉前大納言、至内々事者更無所見、但若於院中密々有如勅祿事歟、至此儀者不得如才學、由示聞了、仍申其由云々、所詮於晴御所作者、如勸賞見度々敍位除目聞書歟、然之仁不候之條、不便之由、昨日有仙洞勅定之上、自禁裏被下御書、無別故障洞院大納言、作初度、爲院御方御沙汰、被引御馬於入道右府事有之、可被准據之由時宜云障子三ケ間覆御簾、北第二三間爲女房候所歟、其後人々遲參歟、但經數刻尤可被仰事、可進春宮大夫云々、仍可參承旨仰大夫了、小時歸來云々、主上初度前駈三人、雜色長峯長召具之、自對屋妻堂上、參御所方、黒戸北面四ケ間、放障子等爲其所、北第一間東西行、敷大文二帖春宮大夫不審、予暫於寢殿方休息、及丑刻出御之由頭中將告之、仍參仕於西面長押下之上者、可、參候之由申入了、戌二刻許、著裝束冠直衣、之間、自仙洞有御書、是有爲御座、同第二三四間奧端二行、敷小文爲公卿座、西北二面卷御簾也、又奧南左宰相中將同、御所作御笛師御賞翫事也、若爲此事者、去年御沙汰之時、予申入之旨、可奏之蹲居、更起參入、經中央著奧第一疊々者、亥斜參内

頭中將車遣牛飼、春 宮大夫雖束帶同車 直衣 束帶 拍子 和琴 自前著 之也 笙 同、 直衣束帶同車事 御所作笛師可有勸賞否事 々者、亥斜參内 人々參著事 勸賞ノ事 黒戸北面 障子ヲ放 四ケ間ノ ニツキテ 作御笛師 チテ其所 初度御所 トス ノ議 公卿參入
南朝興國五年北朝康永三年二月二十八日 一一八

廻北面著端座呂、安名尊、鳥破、美作、鳥急三反、賀殿急三反、頗膝行至御前、取直人頭中將已下、公卿樂器置了、終頭參候北面簀子、頭中將比巴、兼親朝臣〓〓置御前已下被下至殿上人座、次予目春宮大夫、々々吹出雙調々子、〓〓付之、此間取座中央參進、此間予起座參進御笛令付吹給、氏忠卿又付之、呂律交聲、宗重敦有等朝臣付哥也、今日殿上人皆束帶也、其後予下笛筥蓋、公泰氏兼卿此間基隆朝臣退出、巴、次公卿前器又自末撤了、輔氏撤臣下筥蓋之後、頭中將參進之間、予起座參次頭中將基隆朝臣、持參御料御笛筥蓋、經兩進、取御笛筥蓋授之了、頭中將退失之間、予復座、此間殿上人等同起座了、次入官克調予復座、次侍從輔氏持參笛筥蓋予前、次退又持參箏置予前、次冷泉前大納言律、万歳樂、青柳、三臺急三反等也、事了取上笛筥蓋、次撤樂器、須自上任次第跪御前、取御笛筥蓋撤也、而其所狹少進退有煩、仍近來大略自末〓也、仍今度先藏人撤頭中將比和琴、左宰相中將比巴、頭中將琵琶等、藏人仲名輔氏等相遞置之了、殿上人伶南朝興國五年北朝康永三年二月二十八日

件四人爲予致禮 以筥蓋下 笛不動之樣持之、聊 仍不著一ヽ也 傾持之、是除目闕官 卿動座 方向御前 故實也 御笛乍納 此間四 帳奏之時 撤樂器次第事 笛筥蓋、 公卿殿上人器五位六位置之事 樂器ヲ撤 キ給フ 御笛ヲ吹 樂器ヲ置 ク ス
南朝興國五年北朝康永三年二月二十八日 一一九

其人參進、傳取置御前、刻限出御、筥蓋、大御笛、實夏、左宰相中將予爪折之間不彈〓、今日儀大〓密々可注進之由、有禁裏仰、仍注進之無念、雖不彈可祗候之由有仰、仍隨勅定了、件〓曩柱被挿給、不及取立也冷泉前大納言公泰、大炊御門前大納言氏忠、洞院大納言御、予已下蹲居、次諸卿起座、予退出、于時寅刻、御遊儀内々儀上達部已下依其告、次第持參御笛參進著御前座三位局於簾中彈之、然而禁裏御笛初度御遊始也、可被刷之上、簾外箏無之條春宮大夫南朝興國五年北朝康永三年二月二十八日藏人頭可候北面竇子、

御對座殿上人、 上達部奥 實守 高檀紙 折紙也 四位上首 不候之時 已上直衣 已上束帶、 可令取之給也 忠季、 御笛、吹出笙調子之後、 東宮御母儀 頭中將基隆朝臣 藏人頭 下官 叡臣 御遊之時女房所作事 ノ儀ヲ注 公賢當日 進ス
南朝興國五年北朝康永三年二月二十八日 一二〇

次撤管絃具次取上笛筥盖次四位雲客管絃具撤却事、本儀宜自上撤之也、而其所狹少、進退無便宜之時、自下〓前先呂哥樂、次律曲調訖上首人聊候天氣、目本役人參進之間、上首人起座進御前、賜蓋傳給、撤之常説也、今度此儀可宜歟、次撤臣下器等、自上〓之次上首人下笛筥蓋持參之笛筥蓋、置伶人前、次御遊始笙所作人、令吹出調子、持參臣下次琵琶箏和琴等次第實夏卿如此

若自下〓撤之時、 御笛筥蓋取末撤、 或五位 侍從輔氏 依所作人座次置之 五位六位雲客役之 留上首人前、 今度如此 令返置筥蓋給、 次第取下之、至 殿上人座也、 三臺急三反、 曲調畢之間、御笛如元 左宰相中將予冷泉前大納言 安名尊鳥破美作鳥急三反賀殿急三反 乞、曲調畢之間、御笛如元万歳樂、青柳、
南朝興國五年北朝康永三年二月二十八日 一二一

康永三二廿八、内裏御遊始也、御笛御所作始也、氏忠卿賜御馬御不審之由也、先之珍重之次第、付女房申入了、又及晩自禁裏有御書、御遊事大夫可令受取歟、内々事且ヽ第也、不可及自由受取哉之由仰了、今朝自仙洞有御書、去夜主上御所作事、前大納言神妙之由申之、其外未聞食、〔中殿御會部類記〕康永三二廿八、内々御遊初度御所作時、御師褒賞例拍子實守卿也、御所作事付前大納言賀之旨奏之、御本意之由并御自謙勅定事也、次群臣退下、自下〓退〔御遊抄〕四御會始之、又云可被引下御馬之由有沙汰云々、其時儀談之、北面可引云々、然者以諸甘九日天晴、朝間大炊御門前大納言入來〓之、昨日御遊御所作殊勝之由談傳聞主上御笛初度御所作也、依御師匠被引遣龍蹄於氏忠卿云々、次入御、或先入御存例、

加階勸賞 於晴者如 東山左 依御 府記 師也、 有之、不 依御笛初度御所作被下御師匠御馬事 注之、 北面可引事 御笛師匠被引御馬事 傳聞主上御笛初度御所作也、依御師匠被引遣龍蹄於氏忠卿云々、 ヲ讚シ奉 氏忠主上 御所作ノ 殊勝ナル 大炊御門 御笛ノ師
南朝與國五年北朝康永三年二月二十九日是月 一二二

是月、北朝文殿、廻文ヲ以テ訴論人ヲ召喚ス、二十九日比巴々々、〔師守記〕和琴前右大臣公第百廿二代座主二品親王、付哥同北朝、祈年祭ヲ追行ス、文殿重〓備前國尾張保以下事〓年二月廿八日、禁裏御遊始、御笛號下荻、造賜、奉加持之、〓〓兼親朝臣笙實夏卿〔園太暦〕〔門葉記〕〓温故堂文庫本大乘院宮笛箏兼親朝臣笛御門葉記南朝與國五年北朝康永三年二月二十九日是月二月廿九日天晴、今日祈年祭也、依幣料不足、式日延引了、不便

左宰相中將忠季 頭中將基隆 又號入道 親王尊圓 宗重朝臣 ○帝國圖書館本裏書 二十四 三位局 敦有朝臣 氏忠卿 ○康 永三、 左大臣 御所作 珍重々々、 御所作 庚 二月廿九日天晴、今日祈年祭也、依幣料不足、式日延引了、不便 申 號下荻、 祈年祭事 〓温故堂文庫本大乘院宮 三 ○三
南朝興國五年北朝康永三年二月是月 一二三

右來十九日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、所廻如康永三年二月十一日右來廿四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可被參對文殿之状、所廻如常住院僧正雜掌件、文殿廻紀伊國高家庄内西庄原村池田事件、〔雨森善四郎所藏文書〕康永三年二月十二日定久奉義亨上人雜掌教久宣旨〓雜掌奉文殿廻播磨國染河内村事〔師守記南朝興國五年北朝康永三年二月是月

○山城 ○帝國圖書館本裏書 乾 二十四 久ヲ召喚 テ定久教 十二日紀 ノ事ニツ 前尾張保 上人雜掌 同日播磨 雜掌義亨 キ宣旨局 等ノ事二 ツキ重ネ 伊高家莊 十一日備 染河内村 ヲ召喚ス ノ事ニツ
一二四

右來廿四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、依仰所右來廿四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、所廻如件、康永三年二月十二日康永三年二月十二日前右兵衞佐壇那院僧正雜掌奉〓沙門堂僧正雜掌奉文殿重廻紀伊國石垣庄内河北郷事四辻宮少將家雜掌實意上人雜掌〔師守記文殿廻河内國美濃勅旨田事南朝興國五年北朝康永三年二月是月雜掌奉廻如件

重顯 朝臣 二十三 ○帝國圖書館本裏書 掌ヲ召喚 キ壇那院 旨田ニツ 及ビ實意 同日紀伊 顯雜掌及 石垣莊ノ 堂僧正雜 上人雜掌 事ニツキ 重ネテ重 及ビ四辻 僧正雜掌 僧正雜掌 ビ毘沙門 キ常住院 十九日河 内美濃勅 ヲ召喚ス ス
南朝興國五年北朝康永三年二月是月 一二五

右來月四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿状、所迴如件、右明後日廿一日、御前評定可有其沙汰、兩方帶文書正文、可令參對文殿之状、右來月四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、所廻如依仰所廻如件、妙法院宮廳奉常住院僧正雜掌三寶院僧正雜掌奉康永三年二月十九日實意上人雜掌奉康永三年二月廿五日文殿重廻播磨國染河内村事文殿重廻播磨國田中庄事件、〔師守記

○帝國圖書館本裏書 二十四 及ビ妙法 會正雜掌 莊ノ事二 及ビ實意 同日又播 村ノ事ニ ツキ重ネ ツキ重ネ 召喚ス 院宮廳ヲ テ常住院 テ三實院 僧正雜掌 磨染河内 播磨田中 二十五日 上人雜掌 ヲ召喚ス 喚ス 雜掌ヲ召 宮少將家
南朝興國五年北朝康永三年二月是月 一二六

二月日出家、隆持卿説去年十一月將如元、六年十二月廿二日正三位、康永三年二月廿六日北朝前參議鷹司基教出家ス右來月四日重可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、依仰元徳所廻如件、出家正四下、十二月十五轉左中將、五正十三兼播磨權守、壬十月四敍從三位、左中歡喜苑攝政三男、母家女房、同兼冬、正和三十二廿六正五〔公卿補任〕前參〓從二位藤基教、嘉暦四年六廿一從二位高階氏女奉文殿廻尾張國落合郷内田畠事四正五右少將、七月廿一從四上、越階同日少將如元、十月廿八敍康永三年二月廿五日二年月日去中將、四七任右中將、十廿一任參議、右中將如元、三年正十三辭、〓下彌滿丸奉南朝興國五年北朝康永三年二月是月

二十八 四十六 今日元服 ○以上 禁色昇殿 ○鷹司 ○以上 三十一 三十 三 越階 丸及ビ高 尾張落合 ツキ彌滿 郷ノ事二 階氏女ヲ 二十六日 召喚ス 官歴
南朝興國五年北朝康永三年二月是月 一二七

○薨去ノ月日ヲ詳カニセザルヲ以テ、官歴世系ヲ此ニ合敍ス一攝家相續孫

鷹司 藤氏一攝家相續孫 權大納言、正二位、爲冬平公子、 法務大僧正、 ○事蹟略ス 上三 世系
南朝興國五年北朝康永三年閏二月一日 一二八

葉室前中納言等、依門跡奉公退座了、仍前關白、予、前大納言三人候之、文殿注御、予退出了、其沙汰之由被仰之、前關白依此事被退座了、其後人々退出、予聊奏事、小時入治定了、其後慣石嶋事、熊野長床衆與増仁僧正相論也、未决事等有之、追可有遺跡事申出之、所詮資房卿先朝被弃捐了、但守房器用未露顯歟、暫被闇之、隨守房躰重可有沙汰之旨事評議了、有召參其席、金原法花堂已下事、勸修寺前大納言申出之、藤中納言。美和庄金原法花堂以下并横石嶋等事、可有沙汰云々、進前大納言謙申之次第議奏、所詮爲承明門院御餘流、中書王次第相承當知美和庄事覺源法印領主也、仍予退座事也、予參已前當庄事有御沙汰也、件庄〔園太暦〕ニ閏二月一日、晴陰不定、今日仙洞評定也、依兼日催、相扶風咳參行不可有相違之由治定了、其後故吉田前内府院一日、閏一二月文殿廻金原法華堂以下事師守記持明院殿評定、

烏帽直衣、前駈二人 依我方樣事退座事 布衣上〓依ヽ也 ○定 三十三 ○帝國圖書館本裏書 壬戌朔 小盡 房、 戌 壬 衆ト増仁 遺領 石島ノ爭 熊野長床 僧正ト横 等ノ事ヲ 吉田定房 美和莊金 評定ス 原法花堂 論 文殿廻文
南朝興國五年北朝康永三年閏二月四日 一二九

右來月一日御前評定可有其沙汰、兩方帶文書正文、可令參對文殿状、依仰所廻如件、柄鹽谷鹽澤三箇村地頭職ヲ押妨スルヲ停メ、之ヲ玄法ニ交付セシム、廻如件、幕府、和田茂長ノ女玄法ノ訴ニ依リ、長尾景忠ノ越後奧山莊内鍬右來月一日御前評定可有其沙汰、兩方帶文書正文、可令參對文殿状、依仰所康永三年二月廿六日熊野山長床衆奉中務卿宮廳色部文書文殿廻備前國兒林庄内横石嶋事南瀧院僧正雜掌康永三年二月廿六日四日〔師守記〕圓滿院宮廳奉

○帝國圖書館本裏書 二十四 ○羽 前 丑 乙 文殿廻文
南朝興國五年北朝康永三年閏二月四日 一三〇

○是ヨリ先キ、雜訴決斷所、和田茂長ノ女平氏ニ、本條ノ地ヲ安堵セシ欲早被停止同産四郎茂實和田左衞門四郎茂長女子尼玄法代玄政謹言上、下、越後國奧山庄内鍬柄村鹽谷鹽澤三ケ村地頭職事、メシコト、建武元年九月二十九日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、次ノ訴改仰遣、〓□事行者招其咎候、急速遂遵□可被申左右之状、依仰執達如件、康永三年閏二月四日左衞門佐(花押)(鍬柄村鹽谷鹽カ〕押領□〓□三〓左衞門大夫相共を彼所、□可□□玄法之由、先日平賀左衞門藏人殿一卷御下知以下手繼状案、(裏判門尉非分押領、任相傳道理、可全知行旨被仰色部文書〕状ハ、本條ト關係アルニ似タルヲ以テ、左ニ合敍ス、尼玄法申越後國□□□□□□澤三ケ村事、重訴状□□□□□代長尾左衞副進尼玄法代本解案康永元十二十四康永三年閏二月四日尼玄法代本解案

○景 ○羽 忠 今者號 兵衞尉 前 〔端書) 政和田茂 實ノ地ヲ 玄法代玄 押領スル ヲ訴フ
南朝興國五年北朝康永三年閏二月八日 一三一

無故去々年正四下、暦應元十二一補藏人頭、二年二月二日敍從三位納言從二位實前卿男、母、嘉元三八廿五從五下一卷國宣御牒以下案、右於彼村々地頭職者、去元亨三年十月廿日、自祖母尼佛心手、玄法讓得之知正和三正五從五上、御使、被打渡下地於玄法、爲全知行、恐々粗言上如件、行無相違之條、正中二年七月七日御下知以下炳焉也、仍案文備右、爰彼茂實〓北朝參議滋野井公尚薨ズ、二八一從四下、三六十三右少將、四正五從四上、六月十八轉中將、元徳三正五七月二日以來、令押領之條希代次第也、然早被止彼妨、仰兩一卷軍忠支證状案、元藏人頭右中參議從三位藤公尚康永元年十一月日文保三三廿六正五下、八月二侍從、元亨二正廿六近江權介、嘉暦將、去月十七日喪母、本名冬成、三年七月十九日任參議、同日更任右中將、五年三月卅日兼遠江權守、後二月八日薨、故前權中八日〔公卿補任〕(近ヵ)

給、于時公尚 三十 暦應 春宮當年御 五、 四十、 三十 三十 ○滋野井 冬成 于時 三 三十 八 六、 官歴
南朝興國五年北朝康永三年閏二月十日 一三二

暦應五年四ノ廿七、改憤、頗不足言事歟、爲之如何、十日辛未、晴陰不定、餘寒以外也、朝間或雪飛、未斜三條前大納言、京極三位家倫等來、今日御會參仕輩也、中納言〓之、三品以人謝遣了專一也、欝念之趣示之、有沙汰者可得意云々者、奉了旨報了、一會時宜一身鬱答、今度仙洞御會始、詩歌納言以下兼作被停止、背舊例不可然、自身可兼作之元定公尚卿記歴代殘闕日記六十前ノ書ト同ジ、十日持明院殿詩御會、公尚公記閣本一册日公條應南朝興國五年北朝康永三年閏二月十日〔園太暦〕薨尚ニ三年康收年太暦〕ニ閏二月四日天晴藤中納言入來、予風咳無術、仍以春宮大夫問尊〓分脈

參議滋野井公尚、康永三 年閏二月八日薨年四十、 藤氏二公季公孫 ○中略、持明院殿御 仙洞詩哥御會始納言已下兼作停止事 歌會ノ事二カヽル、 閏二月四日天晴、藤中納言入來、予風咳無術、仍以春宮大夫問 未 辛 滋野井 閣本 尊卑分脈 實前 作ヲ停ム 詩歌ノ兼 日記 世系
南朝興國五年北朝康永三年閏二月十日 一三三

々可著座、其後可出御之由有仰、仍前關白予等著寢殿西面座中門外暫徘徊、廊内前關白已被參、御對面了被退公卿自下〓置詩、中納言已下者皆經簀子入文臺間、膝行置之、但中納言中將亥終刻女房状到來、事具了、早以可參仕云々者、即著裝束次持參切燈臺、取替奧高燈臺退下、於切燈臺置詩之後持參之歟兩同車、駕頭中將車手引也、前駈三人也、秉松明前行、雜色長同取火在車後、於東輩出御之後可著也、而同時群參、仍不能制止、且又諸卿著座之後出御、先規又御前、依招引行向於對代前〓之、出御有召云々、仍參折妻戸、依召參入、上皇已面北門下車、説也、次仲房持參殿上人詩次自余也、凡珍重撃目上返上了、愚作又有御尋、入見參畢、小時入御、即可被始、上首少勿論事也、旁〓案默止了、諸卿奧端分著、次出御、諸卿蹲居、次奉行院司右少辨仲房、持參御硯蓋置御座前板著御々直衣也、講讀師及講頌人數已下事有御談合、又被下見御製、眉目之至次大内記時親持參圓座敷之、參院、實守卿十二日ノ方敷之、兩人可役也、而時親持參二枚、分置兩所、輕忽尤不便歟、圓座有無不洞也、而去暦應有沙汰被設之、就此例今日同文臺東仙洞詩御會事

持劒、自余取火 被進之由有御沙汰、仍被付歟、此次被具置之歟 關白不參被進詩、今朝以予被伺申時宜也、必可 以油坏置 前駈上首一人 如例 南置之、讀師 講師座文臺 冠直衣 前關白奧 替之也 予端也 讀師圓座沙汰事 上首少々可著座其後可有出御事 講讀師講頌被仰談事 〓座兩人可持參之處一人二故不便事 ヽ也 ひ座有〓不洞也、而去暦應有沙汰被設之、就此例今日同文臺東 條二收ム 關白不參獻詩事 仙洞詩御會事 方敷之、兩人可役也、而時親持參二枚、分置兩所、輕忽尤不便歟 示シ給フ 上皇御製 ヲ公賢二 置ク ヨリ詩ヲ 公卿下〓 出御
南朝興國五年北朝康永三年閏二月十日 一三四

召下兼綱次隨御目予參進、經座前著讀師圓座、次召講師、綱起座退去、講頌三反了、予取詩乍重押折、置文臺傍復座、次前關白又如予、退之時右廻、長押下講之例也、而近來皆以如此、此間予取最末詩、展披文臺上被經座前也、幼年人也、且長押昇降心苦歟尤可然、大納言已上者經座前、取直置文臺上、聊又逆行左廻入末間、經兩座中央著圓座、次予取集詩置座前讀之、人々講誦、殿上人一反、公卿詩落句二反、大臣關白三反、前關白詩讀了、兼讀師、新宰相國俊朝臣進來之間、授詩令重之、作之及數刻、半許重之間且取之經座前至文頗向座下左、又聊披見、臺前相去二尺許、跪、聊膝行兩度許、召講頌輩、先式部大輔前左大辨三位召之、次右大將大納言兩人依郢曲召之、予取出懷中詩披見之、予起座退去復本座、講誦了輩欲退、依御氣色予留之不令退、次前關白持之依召起座參進、著讀師圓座、依仰左大辨三位頌數反、頗及十許反也、其後在登卿出頌聲發落句等悉詠之、人〳〵助音也、頌藏人春宮著圓座讀御製、其聲曲折、講皆自座前參進、次召在成朝臣有範朝臣、自簀子參進、臨期昇長押如何、雲客於學士兼綱之歟左大辨三位直衣持笏事

依便須置左方也、而燈〓 實二ハ不及膝 以兩手持之、 行、聊居寄也 予聊尋申之後 聊向 禮歟禮隨宜可也 座下 召也、兼綱參レ 向御前 在文臺詩 下也、有其恐仍置右方了 爲見 持笏 束帶 如中納言、爲予被敬 但實 巡逆 以詩下 守卿 文首頗横 依在端 取寄之也 奥歟、 在奥 凡可置 直衣 持笏 座也 雲客於長押下講例事 座 也 也 其 召講師樣事 左大辨三位直衣持笏事 講師春宮 學士兼綱 講誦
南朝興國五年北朝康永三年閏二月十二日 一三五

召而無盆之由有沙汰、在淳者先々講頌人也、父子被召之條不可然云々、仍講誦之時、家倫卿在淳朝臣不被召、頗有鬱氣云々、家倫先令無沙汰者也、仍不然如何、寅刻退出、窮屈失爲方了、十二日々如此歟下〓兩人各爲一流之仁之上、當代爲侍讀臣異他之間、閣上首被召之、且前親ヽヽ行光ヽヽ高嗣ヽヽ仲房兼綱俊冬長綱時親在淳朝臣在成ヽヽ國高ヽヽ宗重ヽヽ藤長ヽヽ有範ヽヽ行持明院殿和歌御會御遊始ヲ行フ、聲一反了、講誦輩退入、此間前關臼取御製押折、被置文臺上也、如元可被卷歟〔園太暦〕二閏二月十日辛未、晴陰不定、餘寒以外也、朝間或雪飛、文人御點近衞前關白關白太政大臣下官右大臣左大將冬右大將公洞御門前宰相宣明宗經院大納言實人宮大納言公藤中納言資「條前中納言實〓六條中納言有中院中納言通中納言中將道式直衣俄不參進詩依老氣近來不出仕直衣隆長元非御〓、依所望被

明院殿詩 束帶 ○中略持 前平中納言 國俊朝臣 坊城前宰相 京極三位 追御點不參 直衣追御點 束帶 式部太輔 癸 四條宰相 前左大辨三位 中納言中將 酉 束帶 家倫 加、而構餘儀不參、拜賀外不出仕、直衣同 坊城前宰相經季〓 衣冠 元非御〓、依所望被 直衣 衣冠 中 近衞前關白關白太政大臣下官右大臣左大將冬右大將公洞 在登 直衣 依目所勞俄不參、 三條前中納言 實治 直衣俄不參進詩依老氣近來不出仕直衣加、而構餘儀不參、拜賀外不出仕、直衣同 京極家倫 〓原在淳 召ニ預ラ ザリシヲ 文人御點 怨ム
南朝興國五年北朝康永三年閏二月十二日 一三六

〓燭之後參了參事等談之也、懷紙清書持來、一見神妙之由示了、可早參之旨有女房状、仍即著裝束約也、各聊勸酒饌、實夏可勤仕之由有沙汰、可令諷諫之由示之了、仍來歟、又右兵衞督入來、御會座、終夜祗候難治之旨申子細了、仍此兩三日可爲各別之旨被仰了、今夜又如沙汰、而御遊所作人及翌日天明之條、皆以愁申之上、予風咳興盛相扶雖候一十一日壬申、天晴、入夜民部卿入來〓之、又春宮大夫對面、明日御會、御製講師又小倉前大納言實遠朝臣入來、明後日御會可參候云々、其間事談之、及昏黒前平中納言右大將入來、幕下御會自此第可參之由兼被十二日天晴、今日仙洞和歌御會并御遊也、一昨日詩哥同日可被行之由兼有此、臨期可參之旨支度也、春宮大夫早參、毎事可被仰事有之由、自昨日有仰、仍小時出門、頭中將車借用入夜、冷泉前大納言并實守卿等來、相待其告之間及亥刻雜色長峯茂在共、又於東面北門下車、暫徘徊中門〓、前關白已下人々少々被候公卿座前駈四人、由也、小時被參、被加著上達部座、予同著之、先之今夜儀可申沙汰之大綱樣仰關白被候内裏云々、被相待之之、

同車、遣牛飼 冷泉前大納言 會ノコト二係ル、十 日ノ條ニ收メタリ 取火 冠直衣也、如一昨 日懷紙又懷中也、 西面 對代 直衣 前行 也 詩歌御會 シタル理 ヲ各別ニ 由
南朝興國五年北朝康永三年閏二月十二日 一三七

含宗光朝臣了、小時人來告予召之由諸卿群參不可然、仍予出御之後可著之由支度也、其後良久遲留、及丑刻許出製讀師前關白依所勞可早出之由被申之、關白可候之由有仰於予前、召下讀師、左宰相中將忠季卿經簀子參進講師後方、予取〓哥等、宰相定、仍兩關白廻寢殿西面、被候奧端第一座、予又雖可著之、一昨日予著座之後、御、予加著、次諸卿次第著座、置哥儀及數刻、只奉行人皆取集可置之旨有沙汰、次時親持參切起座參進其外講誦人數已下事被仰談、小時入御、即可有出御西面之旨有勅中將重之、頗早速重之神妙也、宰相中將未退之間召講誦之輩、先民部卿、爲定、之、置御座前板、次五位殿上人長綱敷講讀師圓座小膝行、又聊見哥、即置文臺上、左廻復座、併如一昨日、次關白又如此、次前關白但予談合前關白、予已上三人者可置之由談了、次宗光朝臣持參文臺燈臺、移高燈臺火、次宗光朝臣又參進、雖如形無膝行之由氣色、置哥右〓被復座、次依召予起座參進、著讀師圓座、西面、次召講師、宗光朝臣、宗光持笏經兩座中央、參著圓座揖、其間取寄哥予起座參彼方、即出御、今夜御取集大納言已下哥持參、置文臺上退入、次予取出懷紙披見之、

本人又如 此勿命歟 〓向 一昨日者移東、而讀師座邊狹少無術、仍今日者 杉西高燈臺火東高燈臺、逼御前邊令立之也、 御硯〓 蓋仰置 一人兼兩役、 如一昨日 座下 可參折妻 奉行大納言已下哥取集持參事 戸云々 講師參事 マ有被申旨、而 此事兼關白内 第三人讀師事 人敷講讀師圓座事 取集大納言已下哥持參、置文臺上退入、次予取出懷紙披見之、 出御
一三八

次關白今度被著奧一座、次二條前宰相、侍從三位、次冷泉前大納言相中將宮大納言、中院前宰相中將等加著奧端座、殿上人嗣家朝臣、敦有朝臣、又參候置御前間非伶人哥仙等起座了、又不獻哥之俗人、大炊御門前大納言、洞院大納言、大ヽ仰之、次宗光朝臣持參御比巴、經簀子入西面妻戸、此間予起座參次撤圓座、次直燈臺、此間講誦之輩復座次爲明爲忠爲秀等朝臣次第召之、大臣三反畢、講師前關白哥讀了揖退出、次予押卷懷紙置文臺左依召起座次左宰講師圓座讀御製、其詞松ハ遐年友トイヘルコトヲヨマセタマヘルヤマト參進之間、予展披哥、殿上人一反、公卿二反ワタ、其後御製五七五七七一句ツヽ慥讀之畢、即起座經本路復座、次面々詠次本此畢、聊逆行左廻復座、次長綱朝經簀子參進、著吟七八反之後、關白取御製押折、置文臺上畢起座左廻復本座、次關白被著替讀師圓座、次披展御製文臺上、召講師、春宮大夫進、取御琵巴持參役人參仕、先撤文臺、右南朝興國五年北朝康永三年閏二月十二日講誦之輩次第不同被召事簀子民部卿三反門弟等講事

撤切燈臺、以高燈臺二 本學御前左右如初 非當道儒非郡曲、雖不當其人、講誦 懷紙等此次 前關白講納 也、小倉大納言風情儀也 切燈臺今日在西 言哥之間早 被召之、且民部卿頻申行 依部曲可召 練習之仁也トテ、去暦應御會之時 或又置文臺也、兩關白所爲一同也、 仍東方無煩也 之由時宜也 奥也 押折儀不打任歟、如元卷之、或懷中 取加退也 但戸部哥三反 致鑿應歟、 御製講師作法事 ○洞院 上裁、門弟等 定有子 例也 元前關白被 面々講之、強非 御製之懷紙事 細歟 不座 取直頸方ヲ、成 三人各候 元在 長押下 坐此所也 中央 御比巴置樣事 實夏、 皆經座 御左方置也 御遊事非伶人哥仙起座事 此間宗 出 光退出 前關白早出事 民部卿三反門弟等講事 了 次披展御製文臺上、召講師、春宮大夫 儀也 簀子 春宮大夫 御製ヲ讀 洞院實夏 ミ奉ル ヲ召ス 講誦ノ輩
南朝興國五年北朝康永三年閏二月十二日 一三九

庭生拍子洞院大納言諸卿動座、次第退出、臣持參笛筥蓋付哥宗光朝臣參進也、仍取御比巴授彼朝臣畢、復座、殿上人等起座退去、此間入御、笛筥蓋、可至殿上人座也、而蓋笛公卿末歟、宗光朝臣取笛與嗣家朝臣、不見及事也如何、次御遊始、關白可被氣色也、而不然、仍予聊候御氣色、示前大納言令琵琶次□〓等次第置之、次被取下事了取上笛筥蓋、次撤御遊具、自末撤之、如近來常儀歟、予參進、賜御比巴、先之大路置關白前律作吹出調子、其後儀如例、如此也、〓〓呂笛催馬樂、琵琶箏相分付之、近來有人數之時常有此事、此殿比巴上皇、等關白、美大炊御門前大納言笙箏關白『、簾中直衣關白師、簾中

此殿、春庭樂、美作、 鳥急、賀殿急、各三反、 左宰相中將 庭生、万歳樂、大路 冷泉前大納言公泰、直衣 大宮大納言公名、直衣 親朝臣御點之處不參、猶欝訴故也、 箏簾中 比巴同、 敦有朝臣束帶、 紺州、五常樂急、 等納之 笙笛拍子 實守 比巴上皇 中院前宰相中將〓郊藤井中將兼 公重 直衣、 直衣、 氏忠、 忠季 三位局、 此間殿上人 直衣下結、 等參著也 春宮御母儀、 比巴公重、 束帶、 嗣家朝臣 箏關白 申子細、今度不及置器 上皇、 予雖御點爪未出生、仍 竹林院大納言 箏簾中 春宮大夫 束帶、 春宮大夫實〓、直衣、 敦有朝臣束帶、生大宮大納言公名、直衣、 ヲ彈キ給 上皇琵琶〕 御遊始 入御
一四〇

講師宗光朝臣量ヽヽ親行ヽヽ爲秀ヽヽ合點四人追御點也爲明朝臣爲忠ヽヽ爲嗣ヽヽ實遠ヽヽ定宗ヽヽ宗光ヽヽ爲御製講師春宮大夫條前宰相綾小路宰相左宰相中將九條侍從三位春日同詠松遐年友應製和歌同讀師關臼哥人御點納言勸修寺前大納言民部卿權中納言春宮大夫右兵衞督一近衞前關白關白下官右大臣讀師下官御製講師非宗匠他人懃仕事大時爲候南朝興國五年北朝康永三年閏二月十二日夫懃秀講宮之嗣不大臣三人如此、但關白不被書同字、代々例云々小倉前大納言實教冷泉前大納言公泰竹林院大納言公重花山院大春候爲忠小倉前大納言實教之由密々稱之、且當家又代々懃仕事也、或爲大納言懃之、且之又〓申匠如明直衣奥早出直衣端直衣端直衣端

前關白爲上首祗候者難治之由 中納言又常事也 先々民部卿一族大略懃之也、而爲明爲忠不候、講頌ヽ難治、 目不分明之間、可被仰他人之由申之、春宮大夫且爲其仁 被稱之、而早出、神妙被懃仕了 ノ是又先々常民部卿なと、爲道宗匠祗候之時懃之、而今度 直衣端 有序之時者如辨官懃仕常事也、 仍奉行人常事之由、民部卿申之、仍如此、爲嗣爲秀又未練體 同奧 云々、 竹林院大納言 之由〓々稱之、且當家又代々懃仕事也、或爲大納言懃之、 花山院大 同同 大臣三人如此、但關白不被書同字、代々例云々 冷泉前大納言 御製講師 讀師 同讀師 歌人御點 講師
南朝興國五年北朝康永三年閏二月十二日 一四一

〓〓中院前宰相中將親光和琴氏忠比巴第百二十二代座主無品親付哥年後二月十二日、仙洞御遊御琵琶撥、奉加持之。〔御遊抄〕四御會始箏春日侍太上皇仙洞同詠松遐年友應製和歌三閏三十二同從一位行左大臣臣藤原朝臣公賢拍子實守卿納言已下大略如此門葉記同笛王、門葉記〕〓温故堂文庫本大乘院宮笙同王

聊有叡旨云々 御所作雖非初度、 御所作 又號入道 公重卿 親王尊圓、 永三 忠季 ○康 左大臣公 ○康 關白師 大宮大公名卿 冷泉大公泰卿 永 或有 嗣家卿 敦有 實夏卿 異説 二 ○二 〓温故堂文庫本大乘院宮 撥ヲ加持 御琵琶〕ノ シ奉ル
南朝興國五年北朝康永三年閏二月十二日 一四二

末とをき君かみかけをためしにて木たろき松も幾千世かへん色かへぬはこやの山の峯の松君をそ千世の友と見るらん我君のめくみをそへて契るらし松のときはの行末の春千と勢ともかきらぬ君か友なれは松も花さく春やかさねんひさにへん友とや君に契るらん十かへりの松の花の咲まて前大納言經顯〔新千載和歌集〕照光院前關白右大臣康永三年後二月、仙洞にて松遐年友と云事を講ぜられけるに、入道前内大臣藤原爲重朝臣兵部卿隆朝康永三年後二月十二日、仙洞にて松遐年友と云へる事を講ぜられける〔新拾遺和歌集に、

賀歌 ナルベシ ○鷹司 慶賀歌 師平、 ○三條公秀 ○御 子左、 ○勸 卷第二十 修寺、 卷第七 條 ○九 勸修寺經 鷹司師平 顯
南朝興國五年北朝康永三年閏二月十四日十五日 一四三

拜堂也、小別當爲再任之上、拜堂可爲半役之由雖仰下、小別當拜堂半役之例日、在廳法橋榮謀、公文寺主覺延、小別當善玄忍禪房五師、同四月八日拜堂、居曾以無之由、寺門返答申之間、如先例式々拜堂、曳物等以生料御沙汰了、爲向松かえも八百万代の色にそふ千とせもあかぬりか君のため尤爲高名之由自稱也治二年、興福寺修南院、康永三年甲申閏二月十五日先使下向、印鑑同三月四行末をおもふもひさし姫小松今より君か千世を〓りて前大納言公蔭十五日、十四日、〔法隆寺別當次第〕良曉僧正〔康永三年假名暦〕前大納言忠季僧正良曉法隆寺別當ニ補セラル、閏二月十四日きのとの〓、月そくうしと〓の時、〓暦ニ月蝕ヲ載ス、是日北朝、月蝕御祈アリ、〔園太暦〕ニ閏二月十四日天晴、今夜月蝕御祈、増仁僧正云々、雖天晴不犯、

○帝國圖書館本 師守記十一裏書 親町、 ○正 ○正 親町 亥 子 丙 乙 天晴レテ 小別當善 犯サズ 〓
南朝興國五年北朝康永三年閏二月十八日十九日二十一日 一四四

後記之、同年十二月廿七日御拜堂在之、居拜堂生料曳物、滿聖徳之四表、偏知勝法驗之千古、時變長除、天感尤甚、宜有褒賞、且可存知矣、遣給了、綸旨如此、悉之、謹言、侍從時光、上北面忠清、頭中將候御輿御後、光明天皇西芳寺ニ幸シ給フ、去十四日月蝕事、陰精全規、不現〓蝕之形質、〓意垂象、忽見泰平之祥瑞、啻匪○宣下ノ日詳ナラザルヲ以テ、姑ク、先使下向ノ日ニ係ク、兵衞督、實繼、大宮宰相、隆教、殿上人頭中將基隆朝臣、山科少將教言朝臣、日野〓北朝、僧正増仁ノ月蝕御祈ノ法驗ヲ褒ス、十八日十九日後二月十八日東宮學士兼綱基二十一日〔園太暦〕二閏二月十八日天陰、増仁僧正去十四日自使表法驗、使綸旨被北朝、祇園社造營猶ホ竣功セザルヲ以テ、奉幣使ヲ發遣シテ進上南洞院僧正御房政所後二月十八日閏二月十九日天陰、及晩〓雨、今朝臨幸西芳寺、御輿也、公卿右東宮學士兼綱奉〔園太暦〕南朝興國五年北朝康永三年閏二月十八日十九日二十一日

卵 己 庚 辰 壬 午 御幸西芳寺花御覽事(麗力〕 十七日拜 十二月二 堂
南朝興國五年北朝康永三年閏二月二十一日 一四五

之ヲ解謝ス、草内々談之、且可談之由時宜云々、民和平遷宮之儀天皇我詔旨止、掛畏幾祇園天神乃廣前尓、恐美恐護恤給靈跡於洛東若付件事天、可有咎祟申給永載干戈之用免、又無疾疫之患注進之間、同年八月仁、造營假殿乃大幣遠令捧持天、奉出給布、掛畏天神此状遠平久聞食天、無事故久納受給明所宥日乃夜中、不慮之外尓鬪諍出來〓、神民被致害天皇朝廷乎寶位無動久、常磐堅磐尓、夜守日守尓、護幸奉給天、華夷有截尓、草其後造替擁怠〓攘妖〓於万里比啓聖運於千載天、与乾坤公合其徳世、与日月尓比其明〓申賜解謝乃道者神〔園太暦〕二閏二月廿一日天陰、大内記時親入來、今日祇園一社奉幣宣命所念行冥慮毛巨測之、衷襟不聊須、仍去年七月二日、因准延久以來之例天、雖遂正殿振冥威於海内比給布、列代乃明王毛皆所欽仰時代相隔久爲元首利、從非神之加護者、爭致國之雍〓牟、然乎去元徳二年閏六月廿九奉遷神體恐美恐申久、尊神者垂社壇遠令汚穢況以眇身成風之功多年遲引故是以吉日良辰遠擇定天、官位姓名適差使〓禮代由〓、社家

良牟 波久 奈利 天奈 尓之 久止 牟、 天 禮 天 〓、 毛 留 〓 散位從四位上藤原朝臣宗秀 毛 牟 久 止、 止 利 留 世 豆 者 止 禮 毛 之 美 官位姓名遠差使〓禮代 禮 止 倍 利 毛、 奈 利 之 止 美 由 計 利奈 〓平、 宣命
一四六

ニ赴カセ給ハヾ、首トシテ其功ヲ賞セラルベキコトヲ告グ、五條頼元、書ヲ惠良惟澄ニ與ヘテ、其忠節ヲ褒シ、且、近日、懷良親王肥後給て候、かやうに御忠をいたされ候事、阿蘇大明神も照覽候へ、ありかたきすへし、且又吉野殿へも別して奏聞候なり、御ちうの事ははゞかりながらく候、凡御身の大事は、頼元か身大事よりも、なをさりつたく存候、心中是ほ御事に思入申て候、わたくしあるましき事にて候へば、御軍忠又御方御こ院の僧都御房これまて御こゑ候ほとに、そのさかゑの事もくはしくうけ御心安可被思賜候、又請給候條々の事、委僧都御房に申て候、子細あるましゝろさしのふかく候事は、他所にてはしり候はす、鎭西にをき候て申さたことしはいまた申うけ給候はさるあいた、諸事心もとなく候ところに、中と存候とは、よもおぼしめし候はしとこと存候へ、ちかきほとに、宮御所御なり候はゝ、やかて御沙汰はしまり候はゝ、〓前に申行候へし、かや康永三年閏二月廿一日〔阿蘇文書〕南朝興國五年北朝康永三年閏二月二十一日度、申、申、

良親 王 腰 ○ 惟澄ノ身 ハ頼元ノ ヲ南朝二 惟澄ノ忠 奏聞セリ 身ヨリ大 切ナリ
南朝興國五年北朝康永三年閏二月二十一日 一四七

うの事も中院殿委申て候、向後はあさからす申うけ給候て、かまゑ下候外の御入をまち申候、御前にておこなはれ候はん事、けんてうに候はゝ、さやらぬ事にて候あいた、恩賞なとニもをこなはれて候はん所をは、重代の御知行になり候やうに申沙汰すへし、さき〳〵もあまりにしとけなく候て大内弘幸、周防興隆寺ニ同國矢田令内仁戸田保地頭職ヲ寄セテ、造營料人々も上の御さたをゆるかせに申候あいた、かたく行はれ候はんたゑ、宮所ニ充テシム、人にはおぼしめし候ましく候、恐々謹言、右爲當寺造營、三ケ年之間うの事は一同のきなて、かたく行はれ候へは、のちの壹めもきやう〳〵な矢田令内仁戸田保地頭職所奉寄進也、於年貢者被差副奉行上者、〔興隆寺文書〕事寄進氷上寺(興國五年ナルベシ〕壬二月廿一日頼元(花押)頼元(花押)壬二月廿一日惠良小二郎殿(五條)(興國五年ナルベシ)(五條)(惟澄)

一丸分壹町定 迄丙戌年 除仁戸田土与 自甲申年 (惟澄) 期シテ寄 三ケ年ヲ 進ス
南朝興國五年北朝康永三年閏二月二十三日 一四八

氷上寺々僧御中度可召仕之状如件、寺家相共寺倉可收納之、但寺僧爲私百姓足手不可仕、造營之時者雖爲何ケヲ以テ之ニ補ス、○是ヨリ先キ、大内弘幸ノ族、興隆寺ヲ襲ヒテ之ヲ焚キシコト、暦應四年閏四月十五日ノ條ニ見エタリ、第百廿八無品承胤親王後伏見院第八皇子、母實明卿女、尊胤親王弟子、康永三年閏二月廿三日治山三年、二十三日補任、同四年五月拜堂三年閏二月辭座主、治山三年、北朝、天台座主無品祐助法親王ヲ罷メ、是日、無品承胤法親王同第百廿七無品祐助親王〔僧官補任〕〔續史愚抄〕四月五日甲子、天台座主無品承胤法親王爲拜堂登〔華頂要略〕康永三年閏二月廿一日妙嚴(花押康永三年閏二月廿一日承胤親王妙嚴(花押)イ三月二日南朝興國五年北朝康永三年閏二月二十三日

○諸門跡傳異事 梶井、後伏見皇子、康 百二十四 永三閏二廿三任、 ナキヲ以テ略ス ニ水上山興隆寺アリ、 圓融房 ○康 二十二 天台座 ○周防國吉敷郡大内村 主次第 光明院下 三月 天台座主記五 一本 永 桂林院 梨本、 青蓮院 申 甲 日 三 四月五日 拜堂
山、座主イ記 南朝興國五年北朝康永三年〓二月二十七日 一四九

一兼日條々今月北斗法、阿闍梨闕如事候、可令參勤給由、内々被仰下候、御領状候者、日勤仕北斗法之由申入御所、有御執奏之處、當時被定人數被詰番畢、其仁或貴大藏卿雅伸卿奉書云歟構得申子細畢、仍於本坊勤修北斗護摩、其後自然送日居不參勤之間、今年可次事相尋可申候也、恐々謹言、康永三年潤二月廿七日戊子、天晴風靜、自今夜於持明院殿參、行月次北斗法、抑予召請事、去正慶二年於六波羅□五壇法之時、可參勤之由雖蒙催、依不定我法印記種或宿老也、其闕出來之時、可被催仰之由被申御返事、而今年閏月分被申勸修寺〓□□依被申子細、俄預御請者也、二十七日北朝、月次北斗法ヲ持明院殿ニ修ス、去十一日自院廳請書到來仁和寺文書南朝興國五年北朝康永三年閏二月二十七日山、座主イ記山

御修法請文等 北斗法字費、 ○山城 戊 子 〔端書)乙 子戊 法ニ召サ 定我御修 院宣ヲ定 高階雅仲 我ニ傳フ
南朝興國五年北朝康永三年閏二月二十七日 一五〇

今月北斗法可參勤之由、謹承候畢、早可存知候、恐惶謹言、御請之間申領状之由、申入兩御所之處、領状尤可然之由被仰下、可進支度之後二月十一日定我處、爲恒例御修法、支具以下事、阿闍梨致沙汰之間、不及支度送文等之沙汰、日すらんと存候之間、申入候、壇所事道場便宜所相構御意得候者可恐悦候、恐惶謹言、後二月十一日雅仲於請文云歟次并御屬星等事申遣奉行状云後二月十七日定我心蓮院法印御房御祈日次事已御下知候哉、無心元存候、御物念中若御忘却もやし候はん雅仲後二月十一日後二月十一日南朝興國五年北朝康永三年閏二月二十七日仮二月十七日柳原殿

在實朝臣請文只今到來候進之候、此日之内何日可有御參候哉承存、可申沙汰此請文御覽之後可返給候、 御祈日次事已御下知候哉、無心元存候、御物念中若御忘却もやし候はん 定我請文
南朝興國五年北朝康永三年閏二月二十七日 一五一

後二月十八日定我自來廿七日可被始行御祈事候、院御方御本命宿事、阿闍梨不審申候、此三ケ條可注給候、恐々、御祈日次事、在實朝臣勘状返上候、自來廿七日可參行候、可令得御意給候、今月北斗法日次事、來廿四日乙酉、廿六日丁亥、廿七日戊子宜候、在實恐惶在實朝臣請文案御生月宮蠅虫宮、御本命曜水〓、御本命宿〓〓閏二月十六日後二月十八日恐惶謹言、御星事不審存候、御注文候者可申請候、請文云袖書後二月廿二日雅仲閏二月十六日左京權大夫賀茂在實請文後二月廿二日謹言、左京權大夫賀茂在實請文宰相法印御房南朝興國五年北朝康永三年閏二月二十七日

實算 原在實ノ 注進 御祈日次 ニツキ菅
一五二

後二月廿六日定我御修法自明日必可參修候、今度依申御沙汰參懃候之條、殊以恐悦候、其子是月、北朝文殿、廻文ヲ以テ訴論人ヲ召喚ス、石來十九日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、所廻如文殿重廻山門東塔南谷櫻本房同坊領事印請文進上候、御屬星事心存之間、無左右披見仕候了、恐存候、條々可蒙仰憲守法印雜掌奉承存候、可用意事等候之間、兼存知仕たく候、道場又何所候哉、兼又實算法實算印注進如此、法御參目出候、相當擧行又悦入候候、心事期參拜候、恐惶謹言南朝興國五年北朝康永三年閏二月是月青蓮院宮廳細自木寺殿定被申候歟、壇所并供所屋事、無心元存之間、進上人候、其所可師守記後二月廿六日

)帝國圖書館本裏書 御不審候歟 〵道場公卿座壇所可爲隨身所候、供所屋事任例可點進由加下知候也、木具大 〓等者自廳可渡候也 一十二 ○二 細自木寺殿定被申候歟、壇所并供所屋事、無心元存之間、進上人候、其所可 及ビ青蓮 櫻本房坊 領ノ事 院宮廳ヲ 十日山門 法印雜掌 ツキ憲守 召喚ス 〓實算ノ 注進 屬星ニツ
南朝興國五年北朝康永三年閏二月是月 一五三

康永三年後二月十日件、

一五四

進上御奉行所放ツ、三月三日持明院殿御燈由御禊、仍實守卿參仕云々興福寺衆徒、一條實豐ノ〓原莊ノ所務ヲ妨グルニ依リテ、其氏ヲ状到來、昨日未刻状也、實豐卿北黨若林秀信。土持宣榮及ビ時榮ノ戰功ヲ奉行所ニ具申ス、手負三月四日放氏、同九日續之、日向國土持新兵衞尉宣榮數箇度軍忠次第、宣榮自身手負、額、子息八郎時榮事載一見状、所申無相違候、若此條僞申候者、八幡大菩薩御罰可罷〔園太暦〕ニ三月一日天陰雨下、仙洞御燈御襖如例、御簾無人于領状云々、〔土持文書〕〓日蒙候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、一日、非參議從二位藤實豐、左衞門尉秀信康永三年三月三日左衞門尉秀信〔園太暦〕〔公卿補任〕一南朝興國五年北朝康永三年三月一日三日四日康永三年三月三日四日(若林)三月十日天晴、今日師俊

○一條 辛卯朔 ○春日 右膝 社神主 小盡 二所 六十九 〓原庄所務依致妨實豐放氏續氏事 辛 午 三十 巳 卯 三月十日天晴、今日師俊 (若林) 癸 甲 巳癸 九日之ヲ 續グ
南朝興國五年北朝康永三年三月五日 一五五

參看スベシ、間、只今未刻續氏了云々、○コノ後、顯國常陸ノ大寶城ヲ攻メテ之ヲ拔クコト、七日ノ條ニ見ユ、堂上所作可有之云々、兩日之内一日被略條尤可爲尋常儀乎被打落了、春日顯國、兵ヲ率井テ常陸沼田城ニ入ル、宍戸朝里等攻メテ之ヲ陷シイ沼田城之處、宍戸安藝四郎舞事云々、實守實夏兩卿依兼日召參院、兩人共直衣上結也、午刻先有亂聲、堂上所作輩有之云々、舞御覽明後日可有之由風聞、其以前童舞頗枝葉事歟、剩〓原庄所務致妨之間、先日雖令放氏、向後不可成妨之由、以請文種々歎申之同國馴馬〔鶴岡社務記録〕坤三月四日、春日侍從顯國、自常州小田三村邊出而打入參入音聲万秋樂破ル、、花持明院殿童舞アリ、〔園太暦〕ニ三月五日天晴、傳聞今日賢俊僧正、兒童四五人將參仙洞、有童以下常州軍勢責懸之處、顯國五日

○朝 敷郡 ○稻 里、 ヲ進ム 賢俊兒童 堂上所作
南朝興國五年北朝康永三年三月五日 一五六

〓〓信秋成秋抜頭長保樂氏經茂政龍秋則秋太平樂狛栴青海波古鳥)賀殿地久陵王落蹲笙宗重朝臣景朝大炊御門前大納言春宮大夫笛左右南朝興國五年北朝康永三年三月五日佑秋

南朝興國五年北朝康永三年三月六日 一五七

久俊洞院大納言左宰相中將在家各六宇事、爲勳功之賞、守先例可被領掌之状、依仰下知如件六日蒲田村内ノ闕所地等ヲ與フ陸奧國石河庄補田村内闕所、於志野布宇起金太内荒野片目彦四郎内長窪大皷石塔義元、幕府ノ命ヲ奉ジ、蒲田兼光ノ勳功ヲ賞シテ陸奧石河莊〓皷量重景成箏比巴基隆朝臣〔白川文書〕〇陸前簾中景茂

申 丙
一五八

春日顯國、常陸大寶城ヲ攻メテ之ヲ抜ク、○是ヨリ先キ、石塔義元、結城親政ノ申請ニ依リ、蒲田兼光ヲシテ陸奧石河補田五郎太郎殿下妻庄内大寶八幡宮別當職事、依捧本知行支證、窪田河内入道尊阿、去年七日、高野郡釜子村内ノ田地屋宇ヲ交付セシメシコト、去年十二月十四日爲春日侍從顯國、坊中悉燒失之間、不及祭禮沙汰候、仍當社御神事以下注文十二月七日就打渡師僧都成珍、至于今年三月三日祭禮令勤仕候了、其後春日侍從顯國、押寄大寶城之處、下妻政所已下數輩打死、猶立籠彼城之處、結〔鶴岡社務記録〕坤三月七日、爲天下祈祷、於社頭拜住房、不座冷不動供一ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、日千返尊勝陀羅尼始行之、一族押寄而合戰南朝興國五年北朝康永三年三月七日康永三年三月六日左馬助(花押)(石塔義元〕康永三年三月六日左馬助(花押〔藥王院文書城七郎校正了

○直 朝、 永 酉 康 八ノ 丁 左馬助(花押) 下妻政所 已下之ニ 攻ふ ノ族來リ 八幡宮ノ 結城直朝 顯國大實 坊舍ヲ燒 死ス ク
南朝興國五年北朝康永三年三月八日 一五九

ニ參看スベシ、持明院殿舞御覽アリ、月八日薨去ノ條ニアリ、參看スベシ、康永三年三月八日補長吏汰候哉、若此條僞申候者、可罷蒙佛神御罰候、恐惶謹言、見エタリ、コノ後、大寶城陷リ、顯國擒セラルヽコト、八日ノ條ニ見ユ、竝第八十世康永三年六月四日左兵衞尉時景○是ヨリ先キ、顯國兵ヲ率井テ常陸沼田城ニ入リシコト、四日ノ條ニ一卷謹進上之候、所詮急速被定別當職、令勤仕祭禮等神役之樣、可有申御沙進上御奉行所北朝、圓滿院長助法親王ヲ園城寺長吏ニ補ス、〇三井續燈記異事ナキヲ以テ略ス、長助法親王ノ御傳ハ、康安元年二八日、〔僧官補任長助無品長助親王〔寺門傳記補録〕沙彌道公

圓滿院無品親王、 園城寺長 康永三三八任 吏次第 法禪院 圓滿院、 長吏高僧略傳下 十四僧傳部戊 戌 ○長 吏、 戊 十四 第八十世
南朝興國五年北朝康永三年三月八日 一六〇

左右春鶯囀退宿徳逃歸西郊了云々、叡慮無相違、實守所作了、尤爲悦、將有被仰人々之旨、舞人故障、只兩三人之外無領状、無人御覽可爲何樣哉云宮大夫等參了、兩人共直衣子細已事舊、而万秋樂曲不可然之由公量卿訴之、稱不可參會、日來進奉不參元來傍家物惜所作也、而自去比諸道此儀有可然之由有勅定、此間所作了、其云、申云先例或覽一兩曲之時、雖無人被御覽之條無子細、但稱舞御覽、及數曲傳聞實守卿琵琶所作事、八日天陰、午後或晴、抑今日舞御覽、午刻有亂聲、其後良久遲々、此間大納言春〔園太暦〕ニ三月七日天陰或雨、及晩晴、今日仙洞可有舞御覽云々、以頭中者、無人被構行之條無其詮之上、先規未承、此上事可在時宜、參向樂万秋樂地久春庭樂振〓南朝興國五年北朝康永三年三月八日

大納言上〓大夫下〓、雖 有上〓催有子細如此 左葛榮、 右久經 仙洞舞御覽事
南朝興國五年北朝康永三年三月八日 一六

景朝太神景茂豐原則秋同惟秋大宮大納言龍秋ヽヽ康政中院前宰相中將氏經同戌秋大炊御門前大納言春宮大夫散手歸徳笛陵王納蘇利〓〓採桑老林哥喜春樂白濱太平樂狛梓笙

俄被止了
南朝興國五年北朝康永三年三月八日 一六二

康永三年三月七日、竹内殿内々龍北朝前權大納言正二位葉室長隆薨ズ、〔公卿補任〕前權中納言正三位藤長光洞院大納言左宰相中將同景成三月八日喪父秋召、荒序可仕之由被仰下、仍吹之、荒序笙許龍秋[體源抄簾中參議正四位下藤長隆、前權中納言頼藤卿男、母按察二位、弘安十一年〓皷比巴久經大皷三位局豐原信秋基隆朝臣筆南朝興國五年北朝康水三年三月八日

但舞無之、 葛榮祗候、 ○以上 ○葉室 三十五 代々公私荒序所作事 新參 光明院 三十一 一條局 三十五 持明院 持 官歴
南朝興國五年北朝康永三年三月八日 一六三

任右少弁日任民部大甫、五年壬十月廿三日兼能登守、正月五日敍爵、任權中納言、左兵衞督使別當如元、四月六日止督別當、同日敍正三位、六月一日止守、徳治二年八月四日任右衞門權佐、去大甫、同日蒙使宣旨、三年九月十位上、正和元年十月十二日轉右中弁、十二月十九日補修理右宮城使、同廿四二日兼美乃權守、卅一、十二月七日兼左兵衞督、爲使別當、文保元年二月五日束使并正藏率分所勾當、九月六日補藏人頭、十七日聽禁色、廿日補左宮城使、七日補藏人、延慶元、十二月十日任治部大甫、同日去權佐、延慶三年三月九日十二月十七日敍正四位下、二年三月七日可行延勝寺事、八月七日轉左中弁、廿七日補裝日辭、卅二、十二月廿二日任按察使、同四月七日止大甫、同八月二日去藏人、同十二月十一日轉權右中弁、同日敍從四位下、應長元年十月廿七日復任、〓、二年正月十七日從四元應二年本座、九月五日敍從二位、正應二年十二月十五日從五位上、三年十月廿九日正元亨三年六月十六日止使、五位下、永仁元年十一月廿二日任參河守、三年十月七日止守、四年八月廿一三年九月廿一日任參木、元藏人頭、正和四年正月七日敍從三位、五年正月廿嘉暦三年正五正二位、元徳三南朝興國五年北朝康永三年三月八日

有盛字、〇盛一ニ崇 ○以上二十九 源親房任之、 二作リ、又兼ニ作ル 越光 ○以上 二十八 院御給 和徳門 藤、 如元 藏人
南朝興國五年北朝康永三年三月八日 一六四

年十月五民部卿、十二一任權大納言、元弘二年十二月日辭、正慶二年五月十十月九日任按察使、三年五月十四日喪父入道大納言七日詔如元爲前權中納言、建武元年正月十三日任權大納言、二月廿三日辭、同廿八日出家、法名理圓〔尊〓分脈

○以上 藤氏五顯隆孫 三十 八十 五藏頭 三、 三河、能登守、民部大輔、檢別、治部大輔、 長隆 二五廿八出、理圓、依父事也、康永二三八薨、 辨母 葉室 壬九月七日ニ見ユ 頼藤 正二位、左中辨、按察、左兵督、權大納言、 世系
南朝興國五年北朝康永三年三月八日 一六五

○是ヨリ先キ、顯國、常陸大寶城ヲ攻メテ之ヲ抜キタルコト、七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、幕府、顯國等ノ首ヲ六條河原ニ梟スルコト、四月二十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、常陸大寶城陷リ、春日顯國擒セラレ、尋デ殺サル、候、いヌもそのへんはかりにて候へは九日、顯國於常州被誅了爲村田阿波守被生取了(鶴岡社務記録〕挿三月八日、夜城追落而生取數輩、内顯國甥兵衞佐左京進入道殿東國もはやかすかのししううたれ候て、せいひ〓して〔常樂記〕康永三年三月八日、春日侍從顯邦朝臣、甥右兵衞佐、同時生捕則誅也四月二日(花押)-女子〔島津文書〕三色川本女子四月二日(花押)

○上略、全文ハ四月 寶城合戰、 下野國大 干種入道相國通相公室、 二日ノ條ニ收ム 略、 ○中 世 ○信 具通卿母 〔伊作宗久) ○色川本 收ム 二 島津氏ニ 尊氏顯國 ノ敗死ヲ 信世亦擒 顯國ノ甥 報ズ セラル
南朝興國五年北朝康永三年三月八日 一六六

〔參考〕祈ラシメ、又、同莊友知小北地頭職ヲ預ケテ、同社造營料所ニ充テシ五年春、攻賊於大寶城不利、叔姪就〓被害少貳頼尚、肥後阿蘇社ニ同國八代莊法道寺村ヲ寄セテ、國家ノ靜謐等ヲ野際、聚散卒郷、佐竹義春出兵遮道、顯國撃而却之顯家于路道於下野、別使顯國將兵分道入常陸、宮内少輔小田治久來屬、進至南郡小河肥後國八代庄内法道寺村事、守寄進状致沙汰、轉讀大般若經、可被祈諸國家即率治久及左近將監楠正家等、會興國中從親房于常陸、及親房西走、顯國與甥右兵衞佐留于常亦親房之族子也、延元初任侍從、ム、稱春日侍從云從鎭守大將軍源顯家于陸奧鎭、二年顯家西上、取親房西走之後、官軍在坂東者、顯國一人耳、及其死關左盡爲賊有〔關城書考附録〕顯國靜謐府衙繁榮之状如件、〔阿蘇文書〕三

常樂記作顯邦、今從藥 王院文書、烟田文書 文書、烟田文書 院文書、島津 常樂記、藥王院 文書、常樂記 參取白河結城文書、 藥王院文書、常樂記 烟田 文書、 島津 文書 富麓 記 王 藥 大般若經 ヲ轉讀セ 顯國ノ傳 シム
南朝興國五年北朝康永三年三月九日 一六七

ヲ管セシメ、且、同國下矢部村及ビ六箇莊内ノ地ヲ以テ、兵粮料所ト爲康永三年三月八日大宰少貳花押○コノ後、頼尚、宇治惟時ヲシテ、阿蘇社領肥後阿蘇健軍甲佐郡浦ノ地阿蘇社大宮司殿直義、京都淨福寺ヲ祈願所ト爲ス、肥後國八代庄内友知小北地頭職事、阿蘇社壇近年騷亂以後、少々介破損歟、〔淨福寺文書〕然者爲造營料所、暫所被預置也、守先例致沙汰、以後乃貢且可被加修理候、仍右如申状者、當寺者釋迦如來安置之靈場、佛燈國師サシムルコト、二十日ノ條ニ見ユ大宮司殿九日康永三年三月八日大宰少貳花押執上如件、京都淨福寺住持元曉申祈願□事門□□紹之寺院也康永三年三月八日大宰少貳花押門(宇治惟時大宰少貳花押

○徳 ○山 儉、 亥 城 〔徒相カ)
南朝興國五年北朝康永三年三月九日 一六八

トシテ菴ヲ賜フ、牧護ト云九十代後宇多院ノ御宇、建治二年ノ比、葛野郡ニ更ヲ住持トシ玉ヒ、往古ノ如ク定額ニツラ子、仍或蒙勅命、或應武命、致天下安全懇祈條、住持三四代證跡已連綿、就中大覺禪師與〓明寺禪門説〓□〓録在當寺、備上覽訖、旁非無由緒歟、且於敷地者、文保二年勅ヲ下シ玉ヒテ、徳儉所被吹擧也者、任申請之旨、可爲祈願所之要ヲ咨扣ク、奏對旨ニ契フ、故ノ關國藤原良教ノ華苑一區ヲ以テ壽藏ノ地住持相傳之條、公驗分明也、敢莫後勘歟、早蒙御願寺之裁許、欲勵〓□之興隆徳治元年鎌倉建長寺大覺禪師ノ弟子徳儉、洛東建仁寺ニヲ安置シ、當國和尚來ル、後宇多太上皇、夙師ノ道ヲ慕ヒ、西郊ノ別宮ニ詔入シ玉フ勅願寺ト定メ玉フ、村雲淨福寺是ナリ、依テ當國和尚ヲ開山ト玄云々、而眞如寺長老月翁和尚康永三年三月九日左兵衞督源朝臣(花押)ニ淨福寺ヲ御再興在シテフ上洛サセシメ、南禪寺ノ山務ヲ勤シム、後ニ國號ヲ賜リ、佛燈國師ト云、太本尊釋迦御長三尺五寸ノ座像状如件、淨福寺由緒書〕ス

今ノ南禪寺ノ内 文保二年正月 古記二正應年中 ○元 ハ衆僧 嵯峨ノ御 定額ト 御建立トモ有 廿七日入寂 牧護菴是ナリ、 皇都 ○山 所是ナリ 規 ノ産 城 林ノ事也、 ノ學檢也、檀 由來 淨福寺ノ 規ノ推擧 眞如寺元
南朝興國五年北朝康永三年三月九日 一六九

法ヲ講談セラルノ院宣ヲ賜リハカリ、彼尊影ニ向ヒ玉ヒ、御誤ヲ懺悔シ玉ヒ、願クハ我身ハ山野ニ朽ルトス、尊影ヲ佛殿ニ掛、名號ヲ唱ヱ御在ス、時ニ義貞卿高言而曰、年月貴賤ノ愁公ニ捧ク、尊氏公其比九州宗像大宮司カ館ニ入玉フ、終夜御身ノ上ヲ思ヒ御祈願アル、不思議ナル哉、其時同國大宰ノ少貳頼尚、其外諸將御幕下ニ隨モ、大聖應護ノ力ヲ以テ、國家ヲ靜謐ナラシメ、貴賤ノ愁ヲ止メント、信實ニ丸ヲ代參トシテ上洛セシメ玉フ、藥師丸當寺ニ詣テ釋尊ノ御影ヲ受、尊氏貞公東寺ノ南面ニ打向ヒ、強ク攻玉フトイヱトモ、尊氏公少シモ動シ玉ワ年三月味方西國ヘ敗北ノ時、途中ヨリ當寺ノ靈像ニ御願アリテ、密ニ藥師是ヨリ次第ニ御上皇勅ニヨツテ、國師ノ弟子建長寺元〓和尚ノ弟子元曉開運アツテ、所々ノ軍ニ利ヲ得、京都ニ打入テ、東寺ニ陣シ玉フ、其比新田義將軍尊氏公以前治部大輔ニテ上洛サセシメ、當寺ヲ相續セシメ玉フ、同年佛燈國師當寺ニヲヒテ、數日禪在シ時、北條高時ニ隨ヒ御在ス故ニ、當寺靈像ノ事御聞傳在スニヤ、建武三フ、夫ヨリ時日ヲ移サス、九州ヲ治メ、同四月藝州ニ趣玉フ、亦都ヨリ持明院ヲ

○中略、光嚴天皇國師ニ御 ノ僧正賢俊院宣ヲ持來リ、尊氏公ニ捧ト有 軍記ニ曰尊氏公嚴島二詣玉フ時二、三寶院 歸依セラルヽコトニ係ル 姓ハ中川氏也 參別岡崎ノ産、 尊氏ノ歸 元曉住持 トナル 依
南朝興國五年北朝康永三年三月九日 一七〇

御寄進タリ百貫ヲ賜フ、并ニ宅間法眼ノ筆、臨終屏風一双ハ、唯義貞尊氏ニ有、獨戰シテ勝負ヲ決シ、國家靜謐ナラシメント也、尊氏公夫ヨリ外雲道玄ト相續ス、ヲ、重能是ヲ諫ヌ、此時敵陣ヨリ散々ニ射ル矢、尊氏公ノ御鎧ノ袖ヲ通シケ是ヲ聞玉ヒ、是コソ日來釋尊ニ祈ル所ナリトテ、頓テ南門ヲ指テ打出玉フノ春、月翁長老ヲ以テ靈像ノ傳記御所望ニヨリ、上覽ニ備フ、同三月九日直レトモ、御身ハ恙ナク而程ナク征夷大將軍ト仰カレ玉ヒ、國家安全ニ治リ直義、攝津水無瀬大興禪寺ニ武士衆庶ノ亂入シテ採樵狩獵スルコトヲ傳ヲ選ヒテ後住トス、通傳寂スルニ及テ、元曉ノ弟子徳錬ヲ以テ住持トス、義朝臣ヲ以テ、永ク御祈願寺タルノ旨御免許アツテ、則天下安全ノ御祈願シ事、正シク當寺釋尊ノ應護ナリトテ、尊氏公崇敬シ玉フト云云、康永三年元曉在住四十二年、状ヲ寶前ニ納メ玉フ、其語ニ曰、且佛供料トシテ、毎年三禁ズ、元〓ノ弟子通

應仁元年兵火ノ後、將軍義政公ハ宗清阿闍梨ヲ ○本文ハ前二掲ゲ 自筆 御歸依ニヨリ、當寺ヲ御造營アリ、宗清ヲ招入有 毎二六字名號、源空上人ノ御 十九日ニ入寂 タルヲ以テ略ス、 執事直 義朝臣 貞和四年四月一 シ故、亦天台宗成、○惠照山歴代編 高六尺六枚、佛體十二尊、一體 也 年略記、之ニ同ジキヲ以テ略ス 佛供料
南朝興國五年北朝康永三年三月十二日 一七一

爲處罪科、可令注進交名之状如件、木、令致狩獵云々、所行之企、招其咎歟、於向後者、固可停止之、若有違犯之族者、御影之淨場也、別院安養寺者、亦同御宇自刻彫之彌勒慈尊車葉面之石像也、靈威年〓、効驗日新、而近比武士甲乙人等、不恐佛意神慮、亂入庄内、恣伐取竹十二日號西南院康永三年三月九日右水成瀬故宮大興禪寺者、後鳥羽天皇依爲令遺叡執給之皇居、奉安置宸翰左兵衞督源朝臣(花押)〔華頂要略資、嘉暦三年五月敍法印、暦應三年補護持僧、康永三年三月十二日入滅、四十曼殊院禁制曼殊院僧正慈快寂ス、水成瀬殿大興禪寺事慈快僧正西園寺左大臣公衡公息、異大炊御門中納言頼平卿男、慈嚴僧正南朝興國五年北朝康永三年三月十二日〔水無瀬宮文書〕○攝津

諸門跡傳三 ○尊卑分廉二ハ 百四十二 東南院トアリ、 寅 壬 歳、 大興禪寺 後鳥羽天 皇御故宮 官歴
南朝興國五年北朝康永三年三月十三日十六日 一七二

〔續史愚抄〕三月九日己亥、長講堂御八講始、園目十六日、〓、北朝、石清水臨時祭ヲ延引ス、十三日、縣後白河天皇國忌、北朝、御八講ヲ長講堂ニ修ス、慈快、新拾遺一首、十三日癸卯、後白河院御國忌、長講堂御八講結願、園目慈快、風雅一、新千載一、前僧正、〔續倭歌作者部類〕園太暦南朝興國五年北朝康永三年三月十三日十六日三月廿二日壬子、天晴、今日臨時祭、庭座并内大臣拜賀也、臨時〔尊卑分脈〕前僧正園目

光明院下 僧正 藤氏二公季公孫 二十二 西園寺 僧二 坤 僧正 三月廿二日壬子、天晴、今日臨時祭、庭座并内大臣拜賀也、臨時 僧正 世系 歌什
南朝興國五年北朝康永三年三月二十日 一七三

テシム、三月廿日聽本座、シ旨ヲ告ゲ、又、肥後下矢部村及ビ六箇莊内ノ地ヲ預ケテ、兵粮料所ニ充少貳頼尚。宇治惟時ニ阿蘇健軍甲佐郡浦四社々領ノ事ヲ幕府ニ注進セ祭式日、依神人閇籠延引參議從四位下源義詮、廿一康永三年三月十六日○コノ後、之ヲ追行スルコト、二十二日ノ條ニ見ユ、二十日北朝、從五位下足利義詮ヲ正五位下ニ敍シ、尋デ左馬頭ニ任ズ、前權中納言從二位藤實治、康永三年三月廿二日日左馬頭〔公卿補任〕〔室町家傳〕寶篋院殿義詮康永三年三月十六日正五位下、越階、同月十八〔阿蘇文書〕三〓北朝、前權中納言三條實治ニ本座ヲ聽ス、ヽ自昨日雨下、巳尅以後天顏屬晴、石清水臨時祭也、〔公卿補任〕同十八日任左馬頭、敍正五位下

觀應元年條 日ノ條ニ收ム、 三十二 ○下文ハ、二十二 延引、○下文ハ、二十二日ノ條ニ收ム 五十三 ○三條 歳 去十六日雖爲式日、依神人閇籠臨期 三十 十五 階 越 戌 夷 子 壬 馬頭 十八日左 籠ニ依リ 神人ノ閇 テ延引ス
南朝興國五年北朝康永三年三月二十日 一七四

肥後國阿蘇健軍甲佐郡浦四ケ社領等事、所令注進京都也、且專神事、且可被暫被預置也、彌可被抽軍忠候、仍執達如件肥後國六ケ庄内上島辨房義廣、并彦八跡事、爲兵粮料所暫所被預置也、彌可肥後國健軍社領津守保事、令注進京都畢、次同國下矢部村之事、爲兵粮料所阿蘇社大宮司殿阿蘇社大宮司殿抽軍忠、於恩賞者可注進候、仍執達如件、康永三年三月廿日大宰少貳花押阿蘇大宮司殿被抽軍忠候、仍執達如件、康永三年三月廿日大宰少貳花押康永三年三月廿日大宰少貳花押康永三年三月廿日大宰少貳花押阿蘇文書〕康永三年三月廿日南朝興國五年北朝康永三年三月二十日康永三年三月廿日〔宇治惟時〕〔少貳頼尚)

〔宇治惟時) 〔少貳頼尚)
南朝興國五年北朝康永三年三月二十日 一七五

一田畠屋敷坪付事、日ノ條ニ見エタリ、進上御奉行所康永三年康永三年八月十日阿蘇大宮司宇治惟時右所者、上圓か重代相傳の所領なり、而孫子家平にゆつりわたすもの也、か橋定誓令言上候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、きりある御公事は、ふけんニしたかいて〓とむへし、子々孫々にいたるま〔龍造寺文書〕龍造寺季盆、所領肥後野原西郷増永内ノ田畠屋敷ヲ曾孫家平ニ讓與ス、○是ヨリ先キ、頼尚、阿蘇社ニ肥後八代莊法道寺村ヲ寄附セシコト、八肥後國野原西郷増永内田畠屋敷等事て無他妨可令知行、仍爲後日讓状如件、三月廿日沙彌上圓(花押讓渡孫子龍造寺又四郎家平所、肥後國一宮阿蘇社同別宮健軍甲佐郡浦等四ケ社領以下事、以伊津野師法南朝興國五年北朝康永三年三月二十日

別紙 きのと 在之 さるのと 佐賀文書纂所收 坤
南朝興國五年北朝康永三年三月二十一日 一七六

佐々木近江入道安藝守水谷刑部權少輔修理權大夫佐渡大夫判官入道宇都宮遠江入道山縣大炊助入道伊地知又次郎雜賀大舍人允二番左京大夫陸奧守信濃入道安富孫三郎志水左衞門尉下條次郎左衞門尉雅樂民部大輔門眞左衞門入道關清左衞門入道中條權大輔長井宮内權大輔山城守長井出羽守美濃守因幡入道一番引付番文參河判官入道下野三郎左衞門尉疋田三郎左衞門尉帶刀中務丞〓幕府、引付結番ヲ定ム、二十一日〔結城文書〕〇伊〓一番

辛 亥、 二番 一番
南朝興國五年北朝康永三年三月二十一日 一七七

關左近大夫下條十郎左衞門入道松田七郎三番上椙彈正少弼宮内大輔三河入道左衞門佐長井前大膳大夫長井縫殿頭佐藤次郎左衞門尉齋藤五郎左衞門尉藥師寺彦次郎町野但馬民部大夫中條大夫判官粟飯原下總守攝津隼人正入道和泉民部大輔佐渡大夫判官長井治部少輔宇都宮三河守入道波多野因幡入道齋藤左衞門尉依田左衞門尉齋藤主計四郎兵衞尉四番齋藤七郎入道安富新三郎大野孫五郎入道飯尾隼人佐富部周防守白井八郎左衞門尉飯尾左衞門大夫三浦雅樂允齋藤刑部左衞門入道雜賀掃部允治部左衞門四郎入道

四番 三番
南朝興國五年北朝康永三年三月二十一日 一七八 三方

青砥左衞門尉佐藤九郎左衞門尉中澤又四郎飯尾三郎左衞門尉島田越中五郎和泉三郎伯耆入道後藤壹岐入道東下總入道大野彦次郎入道布施彈正忠筑前孫九郎門眞彈正忠入道杉原左近將監松田右近入道津戸出羽權守入道諏方大進房飯尾修理進入道越後守駿河守長井丹後入道島津豐後前司後藤對馬守雜賀隼人入道豐前四郎左衞門入道齋藤四郎兵衞入道和田四郎入道五番美作守町野遠江權守信濃勘解由判官康永三々廿一同廿二日始之津戸新藏人一方南朝興國五年北朝康永三年三月二十一日

五番
南朝興國五年北朝康永三年三月二十一日 一七九

一方一方三須雅樂允椙原左近將監富部周防前司飯尾修理入道伊豆守信濃入道近江入道上椙彈正少弼前大膳大夫參河入道安藝守山城守因幡入道津戸出羽入道齋藤左衞門尉齋藤四郎兵衞入道諏方大進房雜賀隼人入道門眞左衞門入道長井丹後守伯耆入道後藤對馬守武藏守佐渡判官入道長井縫殿頭關清左衞門入道布施彈正忠遠江入道美作守疋田妙玄雅樂民部大夫飯尾左衞門大夫豐前四郎左衞門入道南朝興國五年北朝康永三年三月二十一日

南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日 一八〇

々、彼是縱横沙汰尤不便也、就是臨時祭延否尤不審也、康永三年三月廿二日二十二日、〓、北朝、石清水臨時祭ヲ追行ス、侍所細河陸奧守顯氏飯尾左衞門大夫貞兼三須雅樂允倫篤子細之旨承諾、依之今日被行云々、延引之時以吉日被行先例也、入夜又聞、八幡御綱引神人、依武家沙汰事、又群集社邊、欲亂入社壇、而社務種々致沙汰云依田左近將監飯尾新左衞門尉齋藤四郎左衞門尉利泰同五郎左衞門尉臨時祭式日依神人閉籠延引、而其後種々相宥、於神事者不可有自昨日雨下、巳刻以後天顏屬晴、石清水臨時祭也、石清水臨時祭以上六人〔園太暦〕1二三月廿二日壬子、天晴、今日臨時祭、庭座并内大臣拜賀也、南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日實繼注進之事侍所

○中略、實忠拜賀ノ事 賀ノ事ハ次 忠拜 一係ル、次條ニ收ム 條ニアリ、 去十六日雖爲式日依神人〓籠臨期延引、雖未退散、不可有苦之 ○實 由社家依申之、今日被行之云々、○中略、實忠拜賀〓事ニ係ル 子 壬 八幡臨時祭并内大臣拜賀事 三月廿二日壬子、天晴、今日臨時祭、庭座并内大臣拜賀也、 侍所
南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日 使 一八一

長秀源仲名行定兼氏右大將花山院大納言教兼泰直基輔説房春家朝臣光成朝臣清繼宗成定高光資加〓從舞人公卿信行朝臣氏基行豐庭座使南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日

一八二

公村朝臣長綱右兵衞督大宮宰相公富朝臣經隆朝臣三月廿二日壬子、此日被行石清水臨時祭中院中納言中納言中將臨時祭、今日石清水臨時祭也、式日北朝内大臣三條實忠拜賀、左宰相中將臨時祭式日延引被撰日時例康永三年三月廿二日所役殿上人〔續史愚抄〕内府第以下事、尋申右幕下、被注送之間續之、康永三年三月廿二日壬子、同天霽、有御禊御拜等、庭座公卿右大將〔師守記〕已下七人參仕、使左中將信行去十六日也、而依神人訴訟延引了、已靜謐云々、朝臣、宣命上卿花山院大納言、張奉行藏人頭右大辨藤長朝臣南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日同奉行藏人頭右大辨藤長朝臣朝臣、宣命上卿花山院大納言、

無子細旨社 去十六日依神 司言之故云 ○中略又實忠拜 閉籠神人 人閇籠事延引 親長卿記追 園太暦、諮問抄、 雖未退散、 賀ノ事ニカヽル ○石清 水賀茂 光明院下 二十二 ○石 清水 公 清 〓治三年三月十日條 七 壬 子
南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日 一八三

々、仍即著束帶被參即發日也、種々療養、此上雖無力、先公并予拜賀等、彼家度々被見訪也、而現所行向内大臣第三條押小路宿所、先年囘祿之後、經廻毘沙門堂寺邊、其體更不賀可見訪之由、兼相觸之間領状了、而沓役事可存知之旨示之、而有所存不可竹林院大納言早速行向、其後人々次第來集、先有引出物事、大納言三人各細馬一疋云々、春宮大夫可行向之旨兼領状、而瘧病未落居云々、今日臨時祭儀可尋記、庭座了幕下已下然之旨存之、仍難澁之處、以外腹立可訴申之由命之、不便迷惑了、有沙汰者可室町第、出立也、内府拜賀可爲庭座已後、而依臨時祭延否及子刻必定也、御禊已了云被尋下之由可申置云々、文疉、爲公卿座、日來上達部座、敷紫端疉、爲殿上人座云々、"、抑右大將庭座并内府拜賀等領状、自仁和寺長途參難治之間、入來此第被廿二日壬子、天晴、今日臨時祭、庭座并内大臣拜賀也、傳聞寢殿南庇立廻四尺屏風、奧端二行敷高麗端小能行如此儀、仍借請公直朝臣三月廿一日天陰、今日公夏朝臣入來、以人問答申云、内大臣拜〔園太暦〕二園太暦

府許、公直朝臣爲彼禪尼 是故大納言實尹卿後室者、内大臣 猶子、被尋是等由緒云〃 ○中略、石清水臨時祭ノ 前駈二人、隨身皆參也 又少將宗秀朝臣連車 事ニ係ル、前條ニ收メタ 女也、依故大納言事出家、當時在内 竹林 ○今 院、大 出川 幕下、 宮、 内大臣拜賀公夏朝臣沓役難澁事 三月廿一日天陰、今日公夏朝臣入來、以人問答申云、内大臣拜 實忠今出 役ヲ拒ム 公夏ノ沓 川公直ノ ヲ怒ル 實忠洞院 第ヲ借ル
一八四

今日儀尋遣右武衞、注送之間續之、出門之由被命、秉燭之後著束帶先向内府第在共、自北小路室町連々至柳原邊云々、此趣兼所下知也、陪從等著庭中座、次一獻、勞無力默止之條、相似等閑、仍以自身乘用之體遣車、令連軒畢、雜色長以實富朝臣申參之由、則對面有談事等、次參内著殿上、相續左宰相中將參次頭辨召使著、先之花山院大納言、中院中納言、中納言中將等在座、被待右大將參云々、舞人、使左中將信行朝臣、舞人下座次頭辨藤長朝臣入上戸召公卿、右大將已下著壁自昨日雨下、巳尅以後天顏屬晴、又内大臣被奏慶、扈從人々右幕下以下先可參庭座云々、相待彼來臨可數反催促之、于時御禊已了、宣命花山院奉行云々、頃之右大將參著殿上、言徘徊中門〓、大納言三人著公卿座、次藏人置螺盃銅盞挿頭臺等、次三獻南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日康永三年三月廿二日、被引次二獻次重土器畢賜挿頭、次右大將被向内府第、實繼、宰相中將同前、此間藤中納被引馬事庭座并内府拜賀實繼注送事殿上不敷疊著座事實繼内府拜賀扈從依所勞遣連車許事

借請菊第爲本所、爲當時居所 期、近代法歟、不便々々 言不著垣下 位殿上人居衝重 頭中將基隆 時祭ノコト二係 隣家之間、不及乘車所行向也 花山院大納 朝臣勸盃、 大宮宰相雖參不著殿上、自閑所加參、不逢召之人不著壁 右大將著垣下、五 ○中略石清水臨 下座之由有其説歟、徒乍祗候何不著哉、但又有所存歟 敷疊之間著板敷、設不合 名字可 車後 以寢殿廂爲其所、垂母屋御簾、立 四尺屏風、主人座在東、無對座 峯長、在 不 子 尋記 奥 壬 内府拜賀事 被引馬事
一八五

〓歟、實繼自一條室町歸家、終夜之儀窮屈無術者也、後聞兩御方拜了著陣退出之間可有御對面之由、被仰之旨示之、則被參折申次同前、拜了、堂上公卿座内府下内切妻出御、被御也、大宮亞相并實繼相共參仙洞、於殿上邊伺見事儀、上皇妻戸、上皇御對面、須臾退出參内、亞相實繼猶連轅、亞相自北小路今出河歸小路東行、今出河北行、毘沙門堂大路西行、至持明院殿、扈從人々皆路次許覽被仰下曰、内府參内不念者可有御對面、此旨雖被仰經隆、猶汝可傳仰者、次起座、下中門内切妻出庭中、徒〓賜御馬、三疋引了、次第起座、下中門沓〓立砌下、進出中門外、向上首人揖一拜此間已及天明、臨時祭未事終歟之間、先參仙洞、其路室町南行、北臣又申事由、是法皇御方拜也、兩女院御方畢、實富朝臣取之、於中門外賜前駈、次内府退入、著沓如初、立中門下、經隆朝沓〓、入中門廊北妻戸、經透渡殿、著御前座馬之間也申畏承了之由、内府立中門下、右中辨經隆朝臣申事由、拜舞了、告召由、次昇次被引御馬公卿答揖、次乘車次南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日

之由、一同被仰之旨、内々被仰下之間、傳示此趣、仍不參 身〓冠二人自 之二人取松明 御烏帽 前、敷重圓座爲座 寢殿東弘廂妻戸 實富朝 諸大夫二人引 子直衣 隨身猶付之 屏前東 西方引出之 庭歟之由兼被談而元三并人々拜賀等。不可參彼御所 新造御所、參彼御方之道、可經南 臣〓簾 徽安門、宣光門也、廣義門院御座 取差繩末、御 新女院御方召 上南面 公世朝臣 歟、但無送物 獻沓取裾 所引裾、 頗淺、自此 内府參院敷重圓座事 隨 御 先ツ仙洞 上皇出御 ニ參ス 參内
雜色長 一八六

卿以下自本所注送之間續之、條中將公富一條少將公村八條中將實富三條中將公卅右大將竹林院大納言有申文、大辨藤長朝臣、直經隆朝臣、藏人方吉書藤長朝臣云々、今日扈從公知雄朝臣能藤宣宗重貞地下前駈上達部大宮大納言藤中納言左宰相中將西園寺三位中將春宮大夫實繼三善成統廣衡殿上人南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日西園寺三位中將俄所勞云々

扈從公卿
南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日 一八七

先之竹行引〓纈幔、雜色長在此幔内并寢殿砌下其内二行敷高麗端疉五枚、西面一間、懸亙翠簾卷之、不著此座、徘徊中門廊邊、此間藤中納言退座、主人又召插頭了、直向内府第清之趣也、公清加著之、件座以寢殿南面西方三ケ間爲客亭、南面三ケ間并内府第以下事尋申右幕下、被注送之間續之、示云、春宮大夫殿必定來臨歟、答云、歡樂之氣今夜又更發之由承候、然而定又以日來之客亭爲殿上人座、紫端疉東西二行敷之、寢殿南面之東方、南北被扶參歟、主人召人、知雄、待申之由可進使者之由被仰了、此間參庭座人々林院大納言、大宮大納言、藤中納言等著客亭、主人又已被著奧座、被相待公内府被副東北懸亙同簾垂之、其前立廻四尺屏風、庭座内府被投状云、拜賀可爲庭座以後、舞御覽之間、出門先參仙洞、伺北陣事終康永三年三月廿二日可參内、描頭了早出、有光臨者可爲本意云々、可存其旨之由返答了、子刻參來臨東第一間端座不敷之、秦弘高天霽、斯日内府拜賀也今朝南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日

西面非主人之眼路、聊東 相中將等也 ○中略、又石清水臨時 以後著烏帽子直衣、被移彼第云々 方ヘ引入候前二有立明 被借請公直朝臣宿所云々、傳聞秉燭 右兵衞督、左宝 西面妻 無之、又硯協息無之、 戸閇之 祭ノコトニカヽル 祭ノ事ニ係ル、前條ニ收メタリ 此所有掌燈、座末ニハ 狩衣白張指笏、○中略、石清水臨時 其儀 略之 東 子 上 壬 實忠公 儀 實忠第ノ
一八八

人氣色、自下〓次第起座、列立中門廊外車寄戸西頭、公卿知雄被仰云、餘ニ遲々已及曉天、大夫殿待申之間、且可進御馬云々、次自東次又引出馬一疋、主人下中門内切妻納言、右兵衞督等到仙洞相從云々、於仙洞被引御馬云々、天明已後也、殿上人一人方引出馬一疋、栗毛、前駈二人秉松明先行、又二人引馬、則引出西中門方、公次又一疋引出次主人又西行、此間雜色、西行、向公清一揖、公清以下答揖、次主發前聲、於門前乘車、次公清以下乘車、隨身二人清前駈一人請取之、賜下臈隨身、五座、隨身賜舎人居飼扈從如常、春宮大夫殿自路次被遣連車許云々、公清兩三町相伴了、大宮大出中門大宮大納言公名前駈三人次公清藤中納言資明如例竹林院大納言公重前駈二人南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日

同前、大宮大納言 東上南面、公清番長 其儀同前、竹林院大 前駈請取之歟、 一人在左後方秉火 家秀朝臣 如常 可請取之次第、兼令 仰知了、無相違歟、 緒只一人也 納言前駈請取之歟 平禮上〓、亂 其儀不 壺垂袴 見及 臣取裾 公世朝 細烏帽子下活 沓、 〓從行列之間不連車、 内府拜賀春宮大夫實夏依所勞遣連車許事 〓從行〓之間不連車、前駈二人 右大將 公重
南朝興國五年北朝康永三年三月二十二日 一八九

殿上人地下前駈一條中將公富一條少將公村蒔繪螺鈿劒已下具足等、依貴命借遣之了、今日即被返送、四位一人五位四人廿四日天晴、内府送使者、拜賀無爲之上、春宮大夫見訪、本懷之由悦之謝也、又此外西園寺三位中將實俊、兼日領状、俄所勞云々、又内府息中納言公春宮大夫殿右兵衞督實繼隨身如常、雜色長忠、依母服籠居、左宰相中將忠季隨身如常、六位一人〓簾云々秦弘高f條中將實豐三條中將公丗三條中將公世三條中將

沓役 三條中將
一九〇

三月廿四日實忠今日儀後日相尋右武衞、注送之間續之、被御渡喜悦仕候、委曲難盡状候、以使者可啓也、恐々謹言、二十五日、賀之時、公夏朝臣確執沓役事問答之次第示之、等相副目録返進候、前駈馬闕如之間令申候き、條々芳恩不知所謝候、尚々又内府拜廿五日天晴、今日右兵衞督入來、人夫傳馬濟々、返々畏悦存候悦不知所謝候、罷成翌朝之間何事支度相違、比興次第可有量察候、御具足存之、且可計披露云々、是重事也、賜書状可申入之旨返答了、拜賀無爲無風雨之難候之條喜存候、就中春宮大夫殿被連御車候之條、恐〔園太暦〕ニ三月廿六日、晴陰不定、今日院尊勝陀羅尼供養也、持明院殿三合御祈廿七日天睛、内府送使者、先日拜賀公夏朝臣確執之事無術事也、可義絶之旨天陰、今日於仙洞被供養尊勝陀羅尼康永三年三月廿六日三月廿四日南朝興國五年北朝康永三年三月二十五日内府状尊勝陀羅尼供養儀實繼卿注送事實忠公

○中略、持明院殿陀羅尼供養ノ事 ニカヽル、二十六日ノ條ニ收ム ○中略、二十 ○中略二十 六日ノ條二 六日陀羅尼 卯 辰 供養ノ條 二收ム 乙 丙 尊勝陀羅尼供養儀實繼卿注送事 リテ實夏 ト義絶セ 公賢ニ送 ノ車ヲ連 實忠書ヲ 實思公夏 ントス ネシヲ謝
南朝興國五年北朝康永三年三月二十五日 一九一

自昨日令祗候料足、供僧學衆致管領、各可被專密教紹隆之由、長者前大僧正御房所候也、仍云々、仍任大山庄例、永代所被付所務於寺家也、爲聖教書寫談義以下興隆之東寺領伊勢國大國庄雖爲寺務管領之地、依爲遷替之職、所務之體追年零落自明日又恆例御祈也、仍二品親王不及御退出、光嚴上皇、東寺長者賢俊ニ、其管領セル伊勢大國莊ノ所務ヲ寺家ニ寄附スルコトヲ聽シ給フ、御導師青蓮院二品親王執達如件、結願云々、給、依被始行熾盛光法也、〔東寺百合文書〕第百廿二代座主二品親王、同三月廿五日、於仙洞持明院殿、爲三合御祈、始修熾盛光法、勸賞翌年大國庄文書符案寺務寄進以後四月八日、僧正俊禪轉任大僧正、門葉記〔師守記〕〔師守記〕〓幣國圖書館本四月二日辛酉、今日仙洞大法圖圖書館本四月二日辛酉、今日仙洞大法

親王尊圓 又號入道 熾盛 は一之三十二 御壇所 ○康永 ○尊 光法 三年 殿上也 圓 ○山城 收 温故堂文庫本 三 帝國圖書館本 八 四月二日 熾盛光法 ヲ修ス 御導師入 結願 王 道尊圓親
南朝興國五年北朝康永三年三月二十五日 一九二

右庄者、當寺根本舊領、寺務長者之進止也、雖然所宛置聖教書寫談義講説之謹上東寺長者僧正御房謹上年預律師御房爲自餘興隆之料足、各可令計沙汰給候也、土貢當時可爲十住心論料足之由、先度被仰候了、一部終精讀功之後、可伊勢國大國庄間事料足也、供僧學衆專抽興行之誠、致所務終彼功、高祖報恩、寺家紹隆、何事如之、依院宣執達如件、當寺領伊勢國大國庄事、永代寄附所務於寺家之由被聞食了、不可有相達者、追申康永二年十二月廿一日定置康永三年三月廿五日中納言法印判南朝興國五年北朝康永三年三月二十五日岳西院定超

表書云中納言資明 中納言 岳西院定超 置文 院宣
南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日 一九三

法親王參之時、公卿著座前後、并動座事、人々有所存事候歟、其上誠可之狼〓者歟、仍所定置如件、中結表紙也、居折敷之付廳了、右大將分又併同之云々二十六日、○コノ後、光嚴上皇、本條ノ地ニ乙若丸ノ濫妨ヲ止メ給フコト、貞和三付簡、左大臣家云々、納長横、々々出納守年八月二十日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、卷春宮大夫雖蒙催不進之、淺官之間不參、令無沙汰也、〔園太暦〕二三月廿五日天晴、今日右兵衞督入來、尊勝陀羅尼供養事談之、發願旨趣無私、雖後代之長者、莫致妨碍、何況被成永代之鳳銜既訖、定斷不慮今日自仙洞被下御書、尊勝陀羅尼供養條々也、所存之分言上了、案文續之、廿六日晴陰不定、今日院尊勝陀羅尼供養也、依兼日催、予進御經、三百反調十以尋常椙原二枚果衣之、切紙細長帖之、結〓持明院殿尊勝陀羅尼供養、康永三年五月廿一日法務前大僧正判首書云康永三年五月廿一日自仙洞法親王可有禮否事并御布施御尋事法務前大僧正寺務三實院

産品料紙、赤木軸、摺貝紫色表紙、銘 以金泥書之、織純併任經師沙汰也 敷也、聊厚令削歟 非角、只尋常大折 ○以下三條實忠拜賀ノ事ニ係 ル、二十二日ノ條ニ收メタリ 丙 寺務三實院 辰 賜ヒテ導 ラ公賢二 師ニ對ス ル禮式及 上皇御書 ビ布施取
一九四

依人歟と覺候、打任之儀、先公卿著座勿論候歟如何、なとも如何候はん、爲沙汰兼所案も可令尋申談候也、夜前大法開白無爲候き、尤悦覺候、今日尊勝陀羅尼供養も不具心苦候つ候つる、御導師雖凡卑之仁、勅請之時爲私非可處卑賤候、況此御導師者隨導師布施、大臣乃至可然公卿、依人不可取之由存仁候歟、先々も如法嚴密更無異儀候乎、而近來頗致自由也、今案輩候歟、此條太不可然之由存思給時、存異儀之條、其理不承及候、但宜依其人所存條は勿論候へとも、御所存之由存候、兼又法親王參之時、公卿禮節事准男親王候者、大略不違大臣禮るに、先無爲欲行候、旁神妙爲悦候、今度無御參之條遺恨之第一候也、抑御誠不可然候哉、凡人猶爲當時之唱導之時、賞翫勿論事候、況法親王導師之被仰下候之旨跪以奉候了、大法開白無爲之條目出存候、尊勝陀羅尼供養又周備、感悦仕候、公賢不能出仕候、付惣別恐歎存候、抑御導師布施事、上代沙汰候歟、或早出なと常事候歟、古樣猶如此、況當時彌勿論候歟、但此事理分被撰其仁事候、曾不可有異儀存候、就中此二品親王なとは殊無子細候候歟、但先々沙汰不同、或中納言已下動座、或親王著座之後公卿參著事も南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日

公賢ノ奉 尋ネ給フ 等ノ事ヲ 答
南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日 一九五

今日儀後日相尋右武衞、注送之間續之、中門廊催促遲々事、藤中納言〓口入御經等參仙洞、先之此時被再興、實是爲攘災之基者歟、奉行左中辨宗光朝臣也、御導師青蓮院二品親王自昨日令祗候々雖申子細、就内外再三被仰下之上、昨日直蒙勅定、無所于固辭之間、〓申沙汰承置候之分、爲准據御了簡聊之上候、以此等趣可然之樣可令計披露參寢殿方、伺見堂莊嚴體、其儀見指圖者也、壁下、敷弘筵一枚積置之、廳官守護之、見物衣被等動欲取之云々、此間實繼候歟、是等條於尊勝陀羅尼供養例、不當し座分明不覺悟候、自餘事先々領状了、未一點著束帶前相國、藤中納言、大宮宰相、一條侍從三位等參、其外未參云々、宗光朝臣於駕網代車給候、公賢誠恐頓首謹言、給、依被始行熾盛光法也、實繼繼有故障事、度中門廊妻戸北腋天陰、今日於仙洞被供養尊勝陀羅尼、多年已陵遲、三月廿六日左大臣藤原公賢ト大宮宰相殿康永三年三月廿六日南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日三月廿六日

如常用青 差綱隨身三人、小雜 色五六輩召具之 御壇所 殿上也 諸院宮上達 部等所進歟 淡平緒 辰 丙 尊勝陀羅尼供養儀實繼卿注送事 遲ヲ再興 衣被等ヲ 多年ノ陵 盜ミ取ラ 見物ノ輩 ントス ス
一九六

南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日

云堂文僧 々童綱 運御經之人爲路 扉兼放之諸僧并 〓側〓 〓 南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日
南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日 一九七

并御分御經朝臣參著公卿末、參入、令著禮盤給、堂童子朝房時光、忽有思惟之氣同時可進歟、將又可散花机下、頗物念歟、打磨之後可參進也、仍藤中納言以咳聲雖止之、不能覺悟、則取花筥置諸僧前、爰惟清康經藏人等數反運之、同置中門實繼著南面簀子敷座、納言、中納言中將人國召藏人有被仰事、若是貫首可著座之由歟、藏人退入之後、頭左大辨藤長座次讚衆卅刻限殊雖被念人々遲參移刻、仍且可被始之由被仰奉行人、先是被出女房朝臣參進公卿座、申事由畢、前相國、竹林院大納言、束帶、花山院大納言、藤中著堂中座、次御導師二品親王前相小時宗光如大宮宰相、束帶、侍從三位、直衣、國俊朝臣、束帶、著東廂座、〓頃之公卿皆參、著公卿進曩之居折敷、著東廂座

持道具、僧綱二人扈從、 地金〓衲横被、有職二人 導師被召具之、不從所役之輩先著座 僧綱廿人自諸門跡出之、凡僧十人御 然而猶運御經之後著之、是爲禪閤諷諫之故也、但又爲頭之者不 中門邊、相國以下五人著座之間、頗狹少非可爭著、仍不著也、 藏人頭著公卿末事、御經一反運之後著之、故禪閤所存如 此、仍延慶故家親卿爲藏人頭參仕、上卿被仰可著座之由、 運之條一説云々、且彼朝臣爲祖父例之由稱之、不能左右者乎、 以寢殿東廂折妻戸内二ケ間、假爲|實繼兩相公等不著、徘徊 數不幾、可著一方之由有沙汰、 之由奉行稱之、仍著座、此事延慶今仙洞儀如此、不可及不審者乎云 以上著西方 敷有興之物或留御所云ク 以西爲上首 御法 直衣 事大宮宰相成 兼儲座於階間東西、而公卿人 仍如 以上 以上 曩紙折敷等、於此所撤之、折 不審、堂前座不謂納言參議可爲一列歟、何別而可構參議座者爲先規 東方 御分被納横、女房分以色檀紙 服白 南上西面、件座 階人以帙紙〓擁〓、端曩之、盛柳筥居土高坏、各納弘蓋也、 薄下繪 有風 此 等有之、 不 束帶 金物等、 流、 導師尊圓 法親王參 公卿著座 入
南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日 一九八

知何反師以下僧綱悉書之御導本尊傍、次御行法畢、下禮盤令著御座給中將被退出、次預一人持參硯於中門廊取布施次還著本座、賜卷數於預、々取付木枝其驗、不便々々、殿上人中、又投經於堂下、令取雜人、或又有招寄賜之輩、依之待磬歟之由〓示合之間、不可依人之進退、宜在所存哉、任本儀打磬之後參各爭奪之間、高聲多言、彌以濫吹、甚以不可然事也、藤中納言相共招藏人、雖進、有何事哉之由返答之、仍暫相待讚衆打磬之後、公卿置笏、惟清康經運置之、供養法以下法則如式歟、此間竹林院大納言早出、相續相國、中納言一卷、其間作法太嗷々、狼藉無比類、課藏人并預承仕等雖令加制誡、敢以無畢持參制止之、更無其盆、不可説之次第也、酉終刻揚題名了、御經等賜廳、々以長横寄立前、賦花筥、次梵音散花畢、堂童子取花筥如元置之退入、次啓白、其詞慥不聞、次公卿自下〓起座、花山院大納言取導師布開題畢、經等次第取之退入、而衣被等於途中奪取之、不殘次書卷數次殿上人等運御經、不經透渡信行朝臣取曩物、次藤中納言取之、次實繼指笏取之程遠之上、雜人念々之故也、次揚御經題名、施南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日

此間擧掌燈、廳 延慶於公卿座前弘廂取之云々 今度此所爲御修法道場、仍如此 被物 經公 盛柳箇 加署歟 官二人立明、 卿座 可尋 一重 凡曾第 七書之 相從之 預持硯 へ也 相副紙 藏人長 後々皆懸 スハ 裾運之 十卷許也 虫損 親取之 各 盜ミ取ラ 衣被等ヲ 雜人ニ取 經ヲ堂下 ニ投ゲテ 公卿起座 ラシム 布施 啓白 ル
南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日 一九九

任此返事之趣沙汰進了、人々大略十卷之由聞之、委可尋記、藤中納言相殿并簀子入階間、經導師座西跪置之尊勝陀羅尼反數事、太政大臣四百反云々、但保元八條大相國一万反之抑今日御經反數事、無慥所見之間、尋申内府、返事云、百五十反可宜歟之由、嘉暦比にて候しやらん、蒙催候し時令治定候歟由見記録候、大臣二百反、參議散三位百反之由所見候、仍以折中儀、納言房退出、此間微雨灑、令隨身擁笠、于時亥初刻也上人取指燭云々、實繼有可申入事、參常御所方、未御此御方云々、仍申置女今度人々所存も若被相尋候者、委可示給候謹言、と覺候、御經者紫表紙赤木軸、以厚紙二枚曩之、帖紙結之、居折敷付假短次大宮宰相以下殿上人六位等次第取之、御布施導師一重一曩、僧綱一曩、凡僧紙曩也、是往古規式云々、事了御導師令退出休所給、殿入三十反ツヽなとにて可候歟之由存候、其後御才覺なとは不候やらん、聊退居册三月廿五日判納長横送遣廳之由所見候、爲百五十反者、縱令五卷各抜笏左廻退三月廿五日實忠公歟

須還著本座 歟、而直退出 縱令右兵衞督 家ト可被書歟 僧綱二 和尚也 頗向御聽 聞所方 反數 陀羅尼ノ
南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日 二〇〇

大宮宰相一條侍從三位國俊朝臣御布施取堂童子朝房惟清時光康經仲能朝臣公村朝臣長嗣朝臣教言朝臣朝憲朝臣信行朝臣藤長朝臣宗光朝臣語曰、左大將進御經、不曩不結不居物、納長積進之云々、今日散状乞請奉前太政大臣竹林院大納言花山院大納言藤中納言中納言中將實繼範忠長衡時親菅原爲綱隆邦朝臣信光朝臣基種長綱尊勝陀羅尼供養公卿行注之源仲名菅原長親藤原範康橘以清南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日

堂童子 布施取 公卿
南朝興國五年北朝康永三年三月二十六日 二〇一

二品親王法印權大僧都道伊僧名妙法院山年四十七戒廿七仲慶山歳八十三戒五十一山年六十三戒四十五法印權大僧都隆靜仁和寺年四十三戒廿九寺年四十六戒廿九權少僧都定禪權律師山年三十七戒廿三山年三十五戒二十一山年三十七戒廿三題名僧實隆尊勝多羅尼供養定超法印實鑒權律師實什尊什僧正門第山歳八十三戒五十一青蓮院法印權大僧都隆靜信嚴靜昭醍醐年五十七戒三十九法印良嚴權大僧都房祐法印權大僧都隆經寺年四十九戒三十二靜昭仲慶安祥寺年四十六戒三十

法印權大僧都聰瑜 山年五十八戒四十 法印圓海 山年三十六戒廿五 寺年五十八戒四十 大覺寺年四十七戒三十四 山年四十四戒廿九 寺年四十九戒三十二 山年廿九戒十四 權大僧都房祐 山年五十八戒四十八 勸修寺年五十八戒四十 山年廿九戒八 法 法印良嚴 安祥寺年四十六戒三十 法印權大僧都隆經 法印實鑒 寺年四十九戒三十二 靜昭 山歳八十三戒五十一 醍醐年五十七戒三十九 寺年四十六戒廿九 權律師 導師 題名僧
二〇二

進上洞院殿左馬寮領致興行沙汰、可令全寮務給之由、院御氣色所候也、仍言上如件○是ヨリ先キ、上皇、公賢ヲシテ、左馬寮ヲ管領セシメ給ヒシコト、去年康永三廿六日、院尊三月十二日ノ條ニ見エタリ、光嚴上皇、洞院公賢ヲシテ、左馬寮領ヲ復興シテ寮務ヲ全ウセシメ給フ、勝陀羅尼供養爲御導師三月廿六日〔西園寺家文書〕三月廿六日經顯山年卅八戒廿良譽同月公助隆惠年廿八戒十三年廿八戒十二大法師覺源良豪二十八日年卅三戒九目年卅三戒九南朝興國五年北朝康永三年三月二十八日門葉記年廿八戒十三年卅三戒九康永三(勸修寺)信聰十公禪散花卷數信聰年十九戒四山年卅八戒廿年卅一戒十三(勸修寺)桓禪卷數經顯良豪年廿二戒四萩原殿御歌合、大法師覺源年廿二戒四文年十九戒四桓禪卷數範意年卅三戒九唱禮金公禪

又號入道 親王尊圓 絶、今度再興也、 文保三年已後中 山城二所收 年三月 ○康永三 )徴古雜抄 年廿三戒三 午 戊 温故堂文庫本大乘院宮 唱禮 年廿二戒四 金 信聰 文保以後 初度
南朝興國五年北朝康永三年三月是月 二〇三

可詠進之由被仰下、權中納言内々示之也、仍今日詠進了、被下短册之間書之進入了、下ニ書名二字也、是月、北朝文殿、廻文ヲ以テ訴論人ヲ召喚ス、右來十九日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿状、所廻如件、右來十九日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、所廻如〔園太暦〕二三月廿八日天晴、法皇御方文殿重廻山門東塔南谷櫻本房舊坊領事文殿重廻備前國尾張保以下事内々有御歌合事云々、三首題〔師守記康永三年三月三日憲守法印雜掌奉教久蒸定久青蓮宮廳奉奉

○花 二十三 ○帝國圖書館本裏書 園 尾張保以 下ノ事二 坊領ノ事 ツキ重ネ ア定久及 及ビ青蓮 櫻本房舊 法印雜掌 ニツキ重 ビ教久ヲ ヲ召喚ス 召喚ス ネテ憲守 三日備前 院宮廳官 同日山門
南朝興國五年北朝康永三年三月是月 二〇四

妙法院宮廳奉右來廿四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、所廻如件、東大寺右來十九日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、所廻如三條前中納言雜掌蒸康永三年三月三日文殿重廻攝津國杭瀬庄事康永三年三月三日三寶院僧正雜掌奉〔師守記〕件、件、文殿重廻播磨國田中庄南朝興國五年北朝康永三年三月是月

無御沙汰之間、寺家使者下向了、此由可申南都矣 今月三日廻文、同十三日到來、去月十九日雖參文殿 二十二 ○帝國圖書館本裏書 三條前中 事ニツキ 磨田中莊 院宮廳ヲ ノ事ニツ 僧正雜掌 及ビ東大 キ三實院 杭瀬莊ノ 納言雜掌 及ビ妙法 十二日播 同日攝津 〓ヲ召喚 召喚ス
南朝興國五年北朝康永三年三月是月 二〇五

如件、雜掌右來廿四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿之状、依仰所康永三年三月十二日廻如件、文殿廻丹波國今林庄事右來廿四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿状、依仰所廻八條中將康永三年三月十二日文殿廻攝津國山田山邊庄寺用事雜掌奉美作前司邦通、雜掌奉高倉中將康永三年三月十二日光澄律師南朝興國五年北朝康永三年三月是月

公夏 廣通 朝臣 朝臣 及ビ光澄 莊ノ事ニ 公夏雜掌 ツキ八條 今林莊ノ 律師ヲ召 事ニツキ 山田山邊 邦通雜掌 同日丹波 ヲ召喚ス 美作前司 及ビ高倉 喚ス 同日攝津 廣通雜掌
南朝興國五年北朝康永三年三月是月 二〇六

右來廿一日御前評定可有其沙汰、兩方帶文書正文、可令參對文殿之状、依仰東大寺右來廿四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿状、所廻如件、所廻如件、文殿重廻香美新庄年貢事康永三年三月十二日康永三年三月十八日入道内大臣家雜掌奉師守記祐濟可持參候也、念可申南都矣、戒光寺奉文殿廻伊賀國内保庄事〔雨森善四郎所藏文書〕號(堀河具親)

爲重書、下置南都之間、廿一日御沙汰無行程候、今度御沙汰之時必 二十二 三月十八日廻文、同十九日到來、可持參文書正文之由、雖被仰下、依 ○帝國圖書館本裏書 〇 ノ事ニツ キ戒光〓 ノ事ニツ ビ祐濟ヲ キ堀河具 親雜掌及 賀内保莊 十八日伊 新莊年貢 寺ヲ召喚 及ビ東大 同日香美 召喚ス
南朝興國五年北朝康永三年三月是月 二〇七

右來月四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿状、所廻如件、康永三年三月廿五日右來月四日可有其沙汰、兩方帶文書正文、已一點可令參對文殿状、所廻如件、雜掌康永三年三月廿五日高階氏女奉高倉中將文殿廻攝津國山田山邊庄寺用事彌滿丸奉八條中將文殿重廻丹波國今林庄事文殿廻尾張國落合郷内田畠事光澄律師美作前司邦通、雜掌素雜掌

朝臣 廣通 朝臣、 公夏 落合郷ノ 莊寺用ノ 山田山邊 女ヲ召喚 事ニツキ 雜掌ヲ召 高倉廣通 彌滿丸及 事ニツキ 同日尾張 雜掌及ビ 司邦通ノ 雜掌及ビ 八條公夏 ビ高階氏 同日攝津 喚ス ヲ召喚ス 光澄律師 テ美作前 丹波今林 莊ノ事二 ツキ重ネ 二十五日
南朝興國五年北朝康永三年三月是月 二〇八

右來月四日重可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可令參對文殿状、依仰所康永三年三月廿五日廻如件、

南朝興國五年北朝康永三年是春 二〇九

そのはらや有とはみえしはゝ木々の梢もかすむ春の夕暮かりのやとかこふはかりの呉竹をありしそのとや鶯のなく春ことにあひやとりせし鶯も竹のそのふに我しのふらんすはの海や氷のうへはかすめとも猶うちいてぬ春の白波かすめたゝいつれ宮このさかひともみゆへき程の旅の空かは信濃國にて百首歌よみ侍しに霞を、是春、宗良親王信濃大河原ニ駐リ給フ、詳カニセザルヲ以テ、集メテ此ニ合敍ス、出る鶯の百囀も、むかしおもひいでられしかば、ニ見エタリ、左ノ御歌ハ信濃ニテノ御詠ト思ハルレドモ、ソノ年代ヲ山里のかきほわたり、見ならはぬ心地し侍に、やふ〳〵わかぬ春の光待○是ヨリ先キ、親王ノ越中名子ニ駐リ給ヘルコト、興國三年是春ノ條興國五年、信濃國大河原と申山のおくに籠居侍しに、たゝかりそめなる〔李花集〕春歌〔李花集〕春歌

信濃ニテ 百首ノ御 詠
南朝興國五年北朝康永三年是春 二一〇

思ひやれきそのみさかも雲とつる山のこなたの五月雨の比信濃國に下侍し年、はじめて時鳥を聞て、かゝらすはわれきかましや郭公すがのあらのゝけさのはつ聲信濃にてよみ侍歌の中に、ありと見て尋はこれもいかならんふせやにさける山のはつ花ちらぬまに立かへるへき道ならは都のつとに花もおらまし信濃國に住侍し比、人々に哥よませ侍し次に、駒迎のこゝろを、信濃國伊那郡と申所にて、花み侍しに、思出侍ける、みやこへといそくをきけは秋をへて雲ゐに待し望月の駒諏方下宮寶前に通夜し侍りて、夜もすのら法施たてまつりしに、湖上月信濃國いなと申所に侍し比、五月雨はれまなかりしに、都へ申つかはしくまなくて、秋かぜもほかよりは夜さむに侍しかばよみける、ける、〔李花集〕夏歌〔李花集〕秋歌

花ヲ見給 伊那郡ニ 諏訪下宮 ニ通夜シ 給フ フ
南朝興國五年北朝康永三年是春 二一一

と有しに、すみ侍ける、谷あひの空もいく程ならぬに、月をみてよみ侍し、あかたの住ゐも年をへて、すみうくのみおほえ侍しころ、月をみて、くすらんみやこの秋をみすなりしよりと有しそはに書くはへ侍し、いつかたも山のはちかき柴の戸は月みる空やすくなかるらん名にしあふ姨捨山にてる月も雲ゐの秋を見しことはあらすれくさまぬ心なれはや更科乃月見るけとも住うかるらむすはの海や神の誓のいかなれは秋さへ月のこほりしくらんけらしなの月みてたにも我はたゝ都の秋乃空そ戀しき又なにしおはゝ雲井乃秋のよはの月ほかよりもさそそりあさるらん中院准后のもとより、讀たる歌とも見さ侍しなかに、幾里乃月に心をつ信濃國大川原と申侍ける深山の中に、心うつくしう庵一二はかりして同哥に、かくてれと住さりけると山里乃月みる秋の心をそとふと有し月にあかぬ名をやたゝまし今年さへ猶更科の里にすまはヽそはに、

贈答 更科 親房トノ 姨捨山
南朝興國五年北朝康永三年是春 二一二

信濃にすみ侍し比、哥よみ侍し次に〓衣を、興國六年秋、月を見てよみ侍し、信濃の山さとにすみ侍しに、衣うつ音を聞て、信濃なるあさの狹衣よしうたしやつれにけりと月もこそみれ興國の頃にや、月爲秋友といふ心を人々によまを侍し次に、ふりのたよりもしたえはてにしかは、物おもふをはかはれと秋の月三十あまりの影はなかめつすると、人のとふらひ侍しろは、かたしきのとふのすかこもさし詫て霜こそむすへ夢は結はすよそにのみきゝし信濃のあさ衣この里にうつ物にそ有けるもろともに三十あまりは過しべぬ我なへたてそむら雲の月信濃國伊那の山里にしはしすみ侍しに、雪いみしう多りつもりて、道行信濃國にすみ侍しに、さむさなむ都にはかはり、たへかたくやいかゝは稀にまつ都のつてもたえ〓とや木曾のみさかを雪埋む也〔李花集〕冬歌

伊那ノ山
二一三

れしことなと、思ひ出られけれは、伊那にすみ侍し比よみ侍ける、信濃國あさまの山ちかきわたりにすみ侍し比、信濃國伊那と申所に侍て、人の許へ申つかはし侍し、山〓つみ見〓ゝわかこしはゝ木々のあはてふさやに迷ころかれ信濃國伊那と申山里に、とし〓て住侍しかは、今はい〓かたの音信もたえはてゝ、同世にありとも、きろれはやなとおほえし比よみ侍にる、諸共にをはすて山をこえぬとは都にかたれさらしなの月大河原と申侍し、山の奧をも又立いて侍しに、行末もいかゝなと申て、香佐良科の里にすみ侍しろは、月いとおもしろくて、秋ことにおもひ〓らあさましやあさてのた〓も近けれは戀の煙も立やそふらんありとてもあるかひもなき帚木のふせやにのみや年をへぬ覽われを世にありやととはゝしなのなるいなとこたへよ嶺の松かせ〔李花集〕雜歌〔李花集〕戀歌

マセ給フ 更科ニ住 伊那ノ山 中二住マ セ給フ 淺間山 南朝興國五年北朝康永三年是春
二一四

正平三年の頃よみ侍し、いはて思ふ谷の心もくるしきは身をむもれ木とすくす成にり興國の頃、旅の歌とも書あつめてつかはし侍るとて、敷し万の道しあらはと壹のむよをはか〓きあとゝおもはさらなん歎こし十年あまりの世中を夢にれしつゝ覺そましかは返しとかたなからん事さへ、かたはらいたく思ひつゞけられて、爲定卿しはしたにぬかぬがもかな風の上に立ちりの身のありかのためんうき身には思ひ捨なて敷島の猶みちしたふほとそはかなきつべき期もなければ、香坂高宗なとが、朝夕の霜雪を拂ふ忠節も、そのあもひしかたも又さうゐする事ありしろは、中空に童ゝよひし比よみ侍信濃國大河原といふ深山に籠て、年月をのみ送侍しに、さらにいつとま坂高宗なとしきりにとゝめ侍しを、猶ふりすてゝ出侍しに、そなたとお諏訪宮に法樂せし百首歌中に、返し爲定卿南朝興國五年北朝康永三年是春{、

諏訪社法 香坂高宗 樂
南朝興國五年北朝康永三年是春 二一五

あらしれるすはのがつりの御狩人しかもありたる神のちかひかすはの海や氷をふみて渡る世も神し守らはあやうからめや

二一六

臨時祭延引云々、北朝平座松尾祭、史盛宣、官掌國豐等參向云々、○コノ後、北朝平野臨時祭ヲ追行スルコト、十八日ノ條ニ見ユ、參看ス上卿權大納言藤原長定卿、參議同隆職卿、并二三獻少納言、其儀如例、見參祿法如例云々、同隆持卿、權右中弁平行兼朝臣、少納言同惟清、少外記師躬、右大史安部盛宣北朝、平野祭松尾祭ヲ行ヒ、平野臨時祭ヲ延引ス、少納言内侍云々、上卿不參之間、不覽見參不置式云々、秉燭間被行之云々、不參、權右中辨行兼朝臣、權少外記佐伯爲右、右大史高橋景職、官掌國豐、内侍四月等參陣、奉行職事藏人勘解由次官朝房、丑刻事了、勸盃三獻云々、一獻一日仍少外記師躬秉燭已前參陣ベシ、〔師守記〕〓帝國圖書館本四月一日〓申、天陰雨降、入夜止雨、平座見參也、南朝興國五年北朝康永三年四月一日〔師守記〕〕〓帝國圖書館本四月一日庚申、天陰雨降、入夜止雨、平野祭、上卿(頭書)

配也 依分 庚申朔 大盡 著白重 申 云々 庚 ○八
南朝興國五年北朝康永三年四月二日 二一七

して候左衞門ヲ慰留シテ請假ヲ聽サヾル由ヲ告グ、拜殿昨日顛倒、於拜殿前被行之、不及幄云々、へて候、たひ〳〵申され候〓いの事、三條殿尊氏、書ヲ伊作宗久ニ與ヘテ、ソノ援兵ヲ請ヘルニ答へ、〓セテ其族三郎入、不及著座、内侍遲參、上卿退出之時參向云々、未刻被行之、置式見參如例歟掌國廉、召使不參、内侍少將内侍、氏人中務權少輔以範こ乃あひたしやうにこもりて、しんく候らん事、かへす〳〵おとろきお〓いあもそのへんはかりにて候へは、猶々勢いの事、さいそくしてむけらるへく候、又三郎左衞門いとがをつよく申そきさたしておほせらるへきよし御返事候、あひかあへていあ一こらへへさいそく申候ほとに、い也、上卿不參、々議藤原隆持卿、弁不參、權少外記清原教澄、左少史中原康澄、官二日うたれ候て、せいひ〓こらへられ候へと、東國もはやかすかのししう但遲參、事了參北朝梅宮祭、〔島津文書〕〓色川本師守記〕〓帝國圖書龍本四月二日辛酉、天陰雨降、酉刻已後甚雨、梅宮祭島津文書〕師守記

○顯國ノ擒セラレシコト ハ、三月八日二其條アリ ○顯 ○直 朽損 長者以 季子也 歟 國 酉 義 辛 ニ依リ拜 殿前ニテ 拜殿顛倒 促ス 直義ニ催 行ハル
南朝興國五年北朝康永三年四月三日 二一八

めて候、そのやうを心へ候て、それよりもよく〳〵おほせふくめられ候へさたもきうに候へは、そなたのちからにて候とのやう、心へられ候へし、候へとも、たうしは〓に人すくなく候うへ、しよし御よう人にて候ほとに、と、それより申さるゝ事も、三郎左衞門これに候て、はしりまはり候にこそ、ふつとかなふましきよし申て候、猶もおしてくたりなんとし候はゝ、かたきにしゆんして、しやうより申さるゝ事も、きゝつくましきよしを申ふく四月三日、於同御所自明日又恆例御祈也、仍二品親王爲法皇御藥御祈、始修尊勝法、八日丁卯、天晴、仙洞御祈今日結願云々、第百二十二代座主無品親一日、瓩持明院殿、花園法皇ノ御藥御祈トシテ尊勝法ヲ修ス、結願云々、王及御退出、四月二日(花押)同左京進入道殿四月二日門葉記不(康永三年)(尊氏)(康永三年〕〔師守記〕〓帝國圖書館本四月二日辛酉、今日仙洞大法(頭書)師守記(尊氏)三日〓葉記〕〓温故堂文庫本大乘院宮館本四月二日辛酉、今日仙洞大法(花押)

熾盛 コト、去月二十五日ニ其條アリ 又號入道 ○持明院殿熾盛光法ヲ修スル 親王尊圓 ○持明 ○康永 ○中 光法 ○尊 院殿 圓 三年 略 )帝國圖書館本 )三 (伊作宗久〕 〓温故堂文庫本大乘院宮 門ハ諸事 御用人 三郎左衞
南朝興國五年北朝康永三年四月四日 二一九

之間、被憚之云々、之云々、知兼王參行之ヲ、夜討ニセントソ巧ケル、勢少クテハ叶フマシ、廻文ヲ遣シテ、同意ノ勢ヲラルヘシトテ、二百餘騎ヲハ、大將義治ニ附奉リテ、東坂本ニ隱シ置キ、三百方ノ兵千餘人、夜ヲ日ニ繼テソ馳參リケル、此勢一所ニ集ラハ、人ニ恠シメ集ヨトテ、諸國ヘ此由ヲ觸遣スニ、此彼ニ身ヲ側メ、形ヲ替テ隱レ居タル宮ヒケン、大將義治ヲ引具シ、海上ヨリ京ヘ上テ、將軍、左兵衞督、高、上杉ノ人々幕府、南黨ノ京都五條坊門壬生ニ匿ルヽ者ヲ捕フ、取御敵、或自害或被召取云々、於首者東寺四塚懸之云々、洛中賀茂祭以前寄ケル間、高徳爰ニテハ本意ヲ遂ル程ノ合戰叶ハシトヤ思兒島ヘハ備前、備中、備後、三箇國守護五千餘騎ニテ四日〔師守記〕〔太平記〕北朝廣瀬龍田祭、〔師守記〕〓帝國圖需館本四月四日癸亥、傳聞今日於五條坊門壬生召守記〕〓帝國圖書館本四月四日發亥、天陰、今日廣瀬龍田祭如例被行〔師守記〕4四月四日癸亥、傳聞今日於五條坊門壬生召

勝院本作三千 記ニ、五千、金 下傚之トアリ ○參考太平 廿四 二日ノ條ニ ○上文ハ山名時氏、荻野朝忠ヲ 三宅荻野謀叛事付壬生地藏事攻ムルコトニ係ル、去年十二月 收メタリ 亥 八 癸 〓四〇上文ハ山名時氏、荻野朝忠ヲ 一藏事攻ムルコトニ係ル、去年十二日 宅荻野謀叛事付壬生地藏事 帝國圖書館本 四塚ニ梟 ニ入リ密 ト共ニ京 ヲ襲ハン 首ヲ東寺 義等ノ第 二尊氏直 脇屋義治 兒島高徳 トス
南朝興國五年北朝康永三年四月四日 二二〇

日、如何シテ聞ヘタリケン、時ノ所司代都筑入道打破テ、壬生地藏堂ノ中ヘソ走入タリケル、何方ニカ隱レマシト、彼方此方ケル、サテモ此壬生ノ在家ニ隱レ居タル謀反人共、遁ルヽ處ナク皆討レケ皆散々ニ成ケレハ、高徳カ支度相違シテ、大將義治相共ニ信濃國ヘソ落行ニ代ラセ給ヒケルニ依テ、死ヲ遁レケルコソ不思議ナレ、所司代ノ勢、已ニハ、京白河ニ打散シ、態一所ニハ置サリケリ、〓ニ明夜木幡峠ニ打寄テ、將軍、未明ニ四方ヨリ推寄テ、十重二十重ニ取卷ケル時、此高遠只一人敵ノ中ヲ餘騎ヲハ、宇治、醍醐、眞木、葛シテ後、皆腹〓破テ死ニケリ、是ヲ聞テ、處々ニ隱居タル與黨ノ謀反人共モ、兵共、元來死生不知ノ者共ナリケレハ、家ノ上ヘ走上リ、矢種ノアル程射盡ル中ニ、武藏國住人ニ、香勾新左衞門高遠ト云ケル者、只一人地藏菩薩ノ命ヲ見ル處ニ、寺僧カト覺シキ法師一人、堂ノ中ヨリ出タリケルカ、此高遠ヲ左兵衞督、高、上杉カ館ヘ四手ニ分テ夜討ニ寄ヘシト、相圖ヲ定タリケル前トテ、究竟ノ忍ヒ共カ隱レ居タル、四條壬生宿ヘ未明ニ推寄ル、楯籠ル所ノ葉ニ宿シ置キ、勝レタル兵三百人ヲ夜討ノ手引センリ、二百餘騎ニテ

○參考太平記二、金勝院本 ○參考太平記ニ、二百、今川家、毛利家、北條 ○神田男爵 家、金勝院、西源院、南都本、作三百トアリ、 本楠ニ作ル 云、都筑山城入道宥俊トア 地藏ノ冥 壬生ノ在 所司代都 シ者壬生 家ニ匿レ 二匿ル ヲ搜捕ス 助ヲ獲タ 築入道之 ニ逃ル 義治信濃 同志所在 リ
南朝興國五年北朝康永三年四月四日 二二一

クソ搜シケル、高遠ハ手共四五十人ニ引側メテ持タル法師、堂ノ傍ニ立タルヲ見附テ、スハヤ此ニコソ落人ハセスト申合ケル間、サテハ如何樣徒事ニ非ストテ、壬生ノ地藏堂ノ御戸ヲハ、所司代都筑入道是ヲ請取テ、詰牢ノ中ニソ入タリケル、翌日一日有テ、守テソ居タリケル、寄手ノ兵トモ、皆是ヲ見テ、誠ニ參詣ノ人トヤ思ヒケン、敢有ケレトテ、抱手三人走寄テ、中ニ擧打倒シ、高手小手ニ禁メテ、侍所ヘ渡セ手目モ放タス、牢ノ戸モ開カスシテ、此囚人クレニ失ニケリ、預人怪シミ驚テ、其跡ヲ見ルニ、馨香座ニ留リテ、恰モ牛頭旃檀ノ黨ノ如シ、是ノミナラス、ソ司リケル、爰ニ只今物切タリト覺シクテ、鋒ニ血ノ著タル太刀ヲ、袖ノ下テ怪シメ咎ムル者一人モナシ、只佛壇ノ内、天井ノ上マテ打破テ搜セト計此囚人ヲ搦捕シ者共ノ左右ノ手、鎧ノ袖草摺マテ、異香ニ染テ、其匂曾テ失ア長念珠ヲ爪繰テ、以大神通方便力、勿令隨在諸惡趣ト、高ラカニ啓白シヘト云ケル間、實モト思ヒテ、此法師ノ云儘ニソ從ヒケル、懸リケル處ニ、寄堂ノ大庭ヘ走入テ、門々ヲサシテ殘ル處ナ打見テ、左樣ノ御姿ニテハ叶フマシク候、此念珠ニ其太刀ヲ取換テ持セ給

○神田男爵本、三 ○參考太平記ニ、今川家、毛利家、西源院、南都本云、高遠 ハ心大剛ニシテ、少モ仰天セヌ者ナリケレ云々、下同 四十人トナス トア リ、
南朝興國五年北朝康永三年四月五日 二二二

與ス、思ナレ、是ヲ禁メ奉リヌル者共三人モシカリケル悲願ナリ、讓與所領事開カセテ本尊ヲ見奉ルニ、忝モ六道能化ノ地藏薩〓ノ御身、所々〓鞭ノ爲ニ〓黒ミテ、高手小手ニ禁メシ其繩イマタ御衣ノ上ニ著タリケルコソ不也、而雖有男子三人之、彼等器量難知之間、所讓與後家尼阿妙之也、仍守器量右於所領者、長倫帶關東代々御下文、重代相傳地也、爰依受身重病、存命不定修行ノ身トナリニケリ、彼ハ順縁ニ依テ、今生ニ命ヲ助リ、是ハ逆縁ニ依テ、越後國小泉庄内色部松澤粟島事來生ノ値遇ヲ得ル事、誠ニ如來附屬ノ金言相違セス、今世後世能引導ス、頼之仁、爲惣領可分與者也、於背後家命子息等者、長爲不孝之仁、雖爲段歩不可發露涕泣シテ、罪障ヲ懺悔スルニ猶堪ス、忽ニ〓切テ入道シ、發心〓千ヽ色部長倫、所領越後小泉莊内色部松澤粟島ノ地ヲ其妻阿妙ニ讓五日〔色部文書〕〓〓

○參考太平記ニ、金勝院本云、設樂十 郎幸友、飯谷三郎佑成、橋本彦七能富 三人云々 トアリ 子 甲
南朝興國五年北朝康永三年四月六日八日 二二三

禮紙云、六日義、旨趣如件、八日右彼院者、傳受古徳玄風、談論天台奧旨之淨場也、曰安一箇之佛骨、爲常住之本尊、仰願三寶并昌、反末世於正法之時、餘薫無際、導群萠於菩提之道、奉納之知行、至恆例臨時御公事者、守先例可致其沙汰候、仍讓状如件、六日乙丑、天陰晴不定、申刻已後雨降、入夜止雨、今日免者不被行、無輕犯囚之直義、佛舍利ヲ相模淨光明寺ノ玉泉院ニ納ム、書云奉納淨光明寺玉泉院六日被原免之由其沙汰候、可令存知給云々、可存知之旨被出御請文了、康永三年四月五日遠江權守長倫(花押)故也、佛舍利一粒後伏見天皇國忌、免者輕犯囚不候之間、可〔淨光明寺文書〕四月四日癸亥、天陰、是日藏人次官朝房進御教〔師守記

○中略、吉田祭ノコト一 ○後伏見 係ル、十七日ノ條ニ收ス 天皇忌日 ○相 ○帝國圖書館本 卯 a 丑 乙 相 丁 八 輕囚ナキ ヲ以テ免 者ナシ
南朝興國五年北朝康永三年四月十二日 二二四

武家吹擧之由承云々、今度不見除目候、若別宣下候哉、然者口宣案寫給候者喜入候、兼又佐々木備奉行職事頭弁、外記師幸、史同參陣、十三日壬申、天晴、今日二階堂伯耆入道々本進状云、除目送賜候折節、内談祗候之間不申御返事候之條爲恐候、抑前宮内少輔忠時朝臣施藥院使事、被申丹波權守、四月十二日中判官源時親、敍留事不載此聞書候、如何樣候哉、若先日被宣下候者、同可承參議藤原國俊朝臣書召名、十二日辛未、天晴、次被行祭除目、上卿同前御返事云、明日可被行除目、任例可致沙汰之由可存知候云々前參議從三位藤保有、日、可被行除目、任例可被致沙汰云々、十二日去權守、記】〓帝國圖書館本四月十一日庚午、天晴、今日頭右大辨藤長朝臣師守記康永三年四月八日左兵衞督源朝臣直義(花押)〔公卿補任〕三十前參議從三位藤保有、南朝興國五年北朝康永三年四月十二日左兵衞督源朝臣直義(花押)北朝臨時除目、〔公卿補任〕

○持明院、 五十七、 ○柳原 ○下略、又 賀茂祭ノ 一係ル、十四日ノ條 ○中略、賀茂祭ノ事 資明 昨日日附也 事二 ニ收 三十 係ル 未 觸申云、明後日 辛 北朝臨時除目、 ○帝 忠時ヲ施 幕府丹波 藥院使ニ 祭除目 吹擧ス
南朝興國五年北朝康永三年四月十二日 二二五

家子事奉〓云々請文、可書入去十二日除目召名之由被仰下云々、可存知旨被出御請文、爲誅伐宇津峯ヲ召ス、十四日癸酉、天晴、今日頭弁進御教書云、施藥院使丹波忠時可書入去夜除目臣施藥院使事、可被書入去夜除書之樣雖奉及□未被仰下候、兼又佐々木備輔可爲少輔、早可被直裁去十二日除目召名之由被仰下云々、可存知旨有御十八日丁丑、天晴、今日頭右大弁藤長朝臣進御教書云、三善廣衡改大藏權少中判官時親敍留事、去月廿四日被宣下候之由、内記注送候也云々、端云、廷尉石塔義元、陸奧宇津峯ノ南軍ヲ撃タントシ、相馬親胤及ビ伊賀盛光ノ兵存候、兩條非奉行之間、依不審令申候云々、端書云、此廷尉家子二人此除書也云々、御返事云、除書事任例取前令進入候き、抑前宮内少輔忠時朝召名之由被仰下云々、昨日日付也、又進御教書云、藤原朝尹可敍從四位下、早凶徒、所□令發向也、相催親類一族等、來十七日以前可被載〔相馬文書〕1

○岩代 師親 田村郡 家親 十七日以 前ニ來リ 會スベシ
南朝興國五年北朝康永三年四月十二日 承了(花押) 二二六

判著到如件、康永三年六月日爲對治宇津峯凶徒、所々所發向也、相催親類一族等、來十七日以前可被馳來、被馳參、日限違期者、可有其沙汰之状如件、岩城國魂太郎兵衞尉行泰日限違期者、可有其沙汰之状如件、右爲宇津峯凶徒對治、大將御發向之間、自東海道御共仕、令當參上者、爲賜御相馬出羽權守殿〔飯野八幡社古文書〕康永三年四月十二日左馬助(花押伊賀式部三郎左衞門尉殿左馬助(花押)康永三年四月十二日左馬助(花押)(石塔義元)〔大國魂神社文書〕〔(石塔義元)康永三年四月十二日康永三年四月十二日左馬助(花押)(親胤〕著到南朝興國五年北朝康永三年四月十二日承了(花押)

○磐 城 國魂行泰 リス 東海道ヨ
南朝興國五年北朝康永三年四月十三日十四日 二二七

○是ヨリ先キ、親王、惟澄ノ肥後南郡ノ戰功ヲ褒セラレシコト、去年十了、存其旨早速可勵勇力者、天氣如此、悉之以状興國五年四月十三日大藏卿花押十三日ザルヲ褒セラルヽコト、七月十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、一月八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、親王、又、惟澄ガ宇治惟時ノ叛ニ與セ阿曾大宮司館ゲ、懷良親王ニ屬シテ力ヲ效サシム、ユ、參看スベシ、〔師守記南朝、諸國南軍ト期ヲ約シテ兵ヲ起サントシ、是日、之ヲ惠良惟澄ニ告近日諸國有被定時分之子細、殊可有計策沙汰之旨、被申征西將軍宮○コノ後、石塔義元、相馬親胤ニ先鋒ヲ命ズルコト、二十二日ノ條ニ見北朝賀茂祭、〔阿蘇文書〕十四日肚北朝、日吉祭ヲ延引ス、〓帝國圖書館本四月十三日壬申、天晴、今日日吉祭延引四月十三日壬申、天晴、今日日吉祭延引、(惠良惟澄)

親王、 ○懷良 申 酉、 )帝國圖書館本 壬 癸
南朝興國五年北朝康永三年四月十四日 二二八

少將基賢參候き等可令用意給候、且近年大略如此候歟、爲之如何十一日庚午、天晴、今日頭右大弁藤長朝臣觸申云參、不打任候、殿上六位帶衞府之仁、可令催寄給候歟、暦應三年祭警固諸衞、左禮紙云、警固諸衞將佐不參、可被用府代候也、但上官兼衞府之仁候者、可被召御返事云、賀茂祭警固諸衞無領状之由奉候、察存候、近年式候歟、諸衞一向不九日戊辰、天晴、頭右大弁藤長朝臣尋申云、賀茂祭警固召仰諸衞人之分無領將監説房尉代一人陣官人、從役候、得此御意可有申御沙汰候歟、去年者状之仁候、將監一人候者不可事闕候歟、其も未出來候也、いかさたにも府代前大納言、賀茂祭春宮使〓人夫十人、傳馬十疋可召給云々、人夫五人、傳馬五進候也云々、御返事云疋□領状、禮紙云、警固諸衞將佐不參、可被用代之近將監盛房、殿上六位、左衞門尉利顯外記、等參役候、同四年祭警固諸衞、左近一〔師守記〕〓帝國圖書館本四月七日丙寅、天陰晴不定、今日自執權勸修寺南朝興國五年北朝康永三年四月十四日

○中略、榛谷御厨相論ノコ ○下略、榛谷御厨 ○中略、除目ノ事ニカヽル、 十二日ノ條ニ收メタリ、 ○中略、除目ノ 相論ノ事ニ係ル、 〓ニカヽル、十九日ノ條二 六位 事二カヽル、 殿上 收 八 ム 帶セルモ ノヲ催ス 殿上六位 状スルモ 警固ヲ領 ノナシ ノ衞府ヲ ベシ
南朝興國五年北朝康永三年四月十四日 二二九

輙候、局務之下知更不可事行候、直可被仰下候歟云々、原師幸勤仕之、今日賀茂祭各出也、如例予一連沙汰之、幸甚々々、賀茂祭也、行列權少外記中十四日癸酉、天晴、今朝人夫傳馬等、被送執權卿沙汰□被遣之別當由奉了、帶衞府上官事、四〓爲右、五〓教澄、共帶將監候、但有限分配公事、猶不十二日辛未、天晴、今夜被行警固、上卿中納言藤原資明卿、奉行職事頭弁藤長高倉大志中原章弼章世子上皇内々有御見物云々、朝臣、右近中將藤原隆邦朝臣、其外將佐爲代、權少外記中原師幸、進藤大夫判官爲重先早旦參入、束帶、家君有御對面、賀茂祭散状行列外記、借用家君御車今朝雜色一人宿所了〓持左囚守彦廉丸許、(頭書)

○四條 左近太郎 又次郎 ○下略、除目 ○勸修 隆蔭 ノ事ニ係ル〓 十二日ノ條 寺經顯 〓也、 分配三 ニ收メタリ 十二日夜 警固ヲ行 上皇御見 物 ハル
南朝興國五年北朝康永三年四月十四日 二三〇

左中將藤原公村女房使別當隆蔭沙汰立之、山城使權大進藤原經方執權勸修寺前大納言子息、ニ別助丹波定尚十五日甲戌、天晴、今日解陣、上卿藤中納言資明卿、職事頭弁藤長朝臣、將佐將允中原貞光近衞使介平長吉鉾持右囚守吉光丸内藏寮使佐々木備中大夫判官時親左馬寮使鉾持左囚守彦里丸春宮使

「實盆卿子、 四品也 也、 十五日解 陣
南朝興國五年北朝康永三年四月十五日十七日 二三一

十七日持明院殿越訴沙汰延引、尋デ、又、延引スセシコト、元弘三年四月二十九日ノ條ニ、又、雜訴決斷所員ニ列セルコト、建武元年八月是月、雜訴決斷所員ヲ増シテ八番ト爲シヽ條ニ、評定書云、吉田祭事任例可令致沙汰給云々衆ニ列セルコトハ、去月二十一日ノ條ニ收メタル結城文書ニ見エタ○是ヨリ先キ、妙玄、高氏ノ爲メニ、丹波篠村八幡社ニ納ムル願文ヲ草リ、竝ニ參看スベシ、武家評定衆云々、□流布所勞云々、自今日三ケ日武家止物沙汰云々、監仲名、殿上六位、其外爲尉代廿九日戊子、天晴、今日越訴可爲明日云々、幕府評定衆疋田妙玄卒ス、幕府、因リテ沙汰ヲ停ムルコト三日、十五日〔師守記〕〔師守記)〕〓帝國圖書館本四月十五日甲戌、〓日疋田妙玄他界、師守記〕〓帝國圖書館本四月四日癸亥、天陰、是日藏人次官朝房進御教北朝吉田祭、師守記即守記〕〓帝國圖書館本四月十四日癸酉、天晴、今日越訴不被行、師守記

○下略、後伏見天皇國忌免者ノ 事二係ル、六日ノ條ニ收メタリ、 〓歳云 年六十 戌 丙 子 (八) 甲 八 〓帝國圖書館本四月十四日癸酉、天晴、今日越訴不被行 北朝吉田祭、 ○八 ○帝國圖書館本 又延引 二十九日
南朝興國五年北朝康永三年四月十八日 二三二

十八日師幸令相語給了十五日甲戌、天晴、今日藏人次官朝房尋申云、吉田祭上卿大宮大納言分配候命上卿中納言藤原資明、奉行職事頭右大弁藤長朝臣、使丹波守藤原行量、大之處、輕服之由申候、面々被仰〓中候、若無領状候者、可被仰參議之由其沙汰吉田祭參議行事例十七日丙子、天晴、今日吉田祭也、二〓外史雖及分配、依車已下指合、三〓外記候、行事例候者可令注進給候也云々、端書云、參議行事例候者、付此使者可注少史高橋俊春、官掌光兼、召使助豐、内侍侍從内侍云々、有官別當被用代云々吉田祭上卿不參、々議藤原隆持卿、左中弁同宗光朝臣、權少外記中原師幸、左奉也云々、御返事云、吉田祭參議行事例一通注申候、上卿無領状候者、參議參内記不參、少内記盛宣行不可有巨難候云々、北朝、平野臨時祭ヲ追行ス、式如例置之、申刻被行之、役方家司若狹守藤原宗藤、事了參向云々、奉行被行之、〔師守記〕〓帝國圖書館本四月十八日丁丑、天晴、今日被行平野臨時祭、宣〔師守記

略ス、 右大 ○省 五 史 ○八 丁
南朝興國五年北朝康永三年四月十九日 二三三

御返事云文殿指合之故也、抑榛谷御厨事、實相院與信康相論事、於文殿經沙汰令注進候、而去年八月十五日、爲冷泉宰相言被觸申家君了、候之處、延定在所召次不尋得候、雖尋申奉行候、無存知候云々、仍閣之候了、重令申候者、有御伺可被仰當所候歟、尤可被注置在所候哉云々、等、召出相論輩、尋究當知行之實否、可注進之由被仰下候之間、爲召決出廻文十九日延定支申者候、不見訴陳并勘状候、仍不審候、不逢對決候哉、何樣子細候哉、御奉行被取下延定申状具書與信康相論、就其冷泉宰相奉行之時文殿注進状候き、仍渡給候、而又此間号存知候者可奉存候、御祈頭右大弁藤長朝臣尋申云、人悉向之、仍文殿衆無人之故也、明後日御前評定次片時可著座之由、藤中納九日戊辰、天晴、今日文殿庭中延引、是佐々木小原大夫判官時親畏申之間、官抑榛谷御厨事、實相院北朝文殿庭中、〔師守記〕〓帝國圖書餾本四月四日癸亥、天陰、今日文殿庭中不被行之、依

○中略、賀茂祭ノ事ニ係ル ○四日持明院殿御 月一日ノ條參看 藥御祈ノ條參看、 ○御前評定ノ事、五 十四日ノ條二收メタリ ○中略賀茂祭ノ 于時 コト二カヽル、 貫首 寅 戊 九日又延 延引 ノ相論 榛谷御厨 二依リテ 四日御祈 引
南朝興國五年北朝康永三年四月十九日 二三四

寄セテ、天下泰平ヲ祈ル、々、條々有對決事云々、夫判官章兼、高倉大夫判官章世、右衞門少尉章倫明成、博士大夫判官章有等參仕云々、奉寄進大判事明成、新大夫史清澄、博士大夫判官章有、高倉大夫判官章世等參仕云中式日也、著座傳奏別當隆蔭卿、大藏卿雅仲卿云々、寄人、家君、豐前々司明清、依庭中石塔義房、陸奧飯野八幡社ニ同國岩城郡中平窪村三田彦四郎ノ舊領ヲ十九日戊寅、天晴、申刻已後雨下、終夜不休、今日家君御參院文殿、廿四日癸未、天晴、酉斜夕立雷鳴、至夜半雷電降雨甚、午上家君御參文殿、依庭陸奧國岩城郡飯野八幡宮同郡中平窪村三田彦四郎入道跡事式日也、傳奏中御門前宰相宣明卿著座云々、寄人、家君、豐前々司明清、大判事今日佐々木小原大夫判官時親畏申、大判事明成、博士大夫判官章有、勢多大等向之云々、引出、右旨趣者、爲對治凶徒、天下大平、家門繁〓昌故也、仍寄進状如件〔飯野八幡社古文書〕訪

今季 六位章 有子 初度 十九日庭 二十四日 庭中 中
南朝興國五年北朝康永三年四月二十二日 二三五

打渡康永三年四月廿六日出羽權守親胤(花押)右彼所者、飯野八幡宮任御寄進状之旨、伊賀三郎左衞門尉盛光代官打渡之畢、仍渡状如件、陸奧國岩城郡中平窪三田彦四郎入道跡事、右彼所者、同郡飯野八幡宮江任御寄進之旨、伊賀三郎左衞門尉盛光代官打陸奧國岩城郡中平窪村三田彦四郎入道跡事康永四年六月廿七日出羽權守親胤(花押)二十二日打渡渡之畢、仍渡状如件、〔相馬文書〕一〓マ、石塔義元、陸奧宇津峯ヲ攻メントシ、相馬親胤ニ先鋒ヲ命ズ、康永三年四月十九日康永三年四月十九日沙彌(花押

辛 已 (石塔義房〕 沙彌(花押) 重子テ地 光ニ交付 代官ニ交 七日親胤 六日相馬 親胤地ヲ ヲ伊賀盛 伊賀盛光 六月二十 四月二十 付ス ス
二三六

爲對治宇津峯凶徒發向候間、於先陣可被勤仕之状如件、○是ヨリ先キ、常陸大寶城陷リ、顯國等捕ハレテ誅セラレシコト、三月相馬出羽權守殿○是ヨリ先キ、義元、宇津峯ノ南軍ヲ撃タントシ、相馬親胤、伊賀盛光等八日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、ノ兵ヲ召シヽコト、十二日ノ條ニ見エタリ、コノ後、義元、又靈山ノ南軍ノ伊達信夫ニ入ルモノヲ撃タントシ、親胤一族ノ兵ヲ召スコト、八月康永三年四月廿二日左馬助(花押)懸之云二十四日北黨上野頼兼、石見鳥尾城ノ南軍ヲ攻メントシ、横山ニ陣ス、右兵衞佐信世等首、被懸六條河原云々、去月廿九日、自東國上洛云々、可被二十日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、渡大路之由此間有沙汰、然而無其儀如何、新侍所日木右馬助幕府、春日顯國等ノ首級ヲ六條河原ニ梟ス、々、自昨日□云々可決二十七日師守記(親胤)南朝興國五年北朝康永三年四月二十四日二十七日帝國圖書館本四月廿四日癸未、傳聞今日春日侍從顯國、前左馬助(花押)

○義 戌 長、 癸 丙 未 帝國圖書館本 ○八 佐信世 スコトヲ 大路ヲ渡 九日首級 前右兵衞 至ル 去月二十 止ム
南朝興國五年北朝康永三年四月二十九日 二三七

若黨佐々木七郎恐惶謹言、二十九日日致御共、同廿九日遂種々合戰、自身被疵進上御奉行所○是ヨリ先キ、頼兼、南軍ト石見都野ニ戰ヒシコト、去年十一月二十八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、又、南軍ト同國三隅石田ニ戰フコト、六月二有鞠、將軍上野左馬助頼兼ノ見知了判此條松田左近將監所見知也、早給御證判可申恩賞候、以此旨可有御披露候、石見國御神本盆田孫次郎兼見謹申、當年四月爲被攻凶徒居所鳥尾城、同月同被渡之、難波并賀茂其外武家輩等著布衣、將軍武衞同布衣、康永三年七月二日藤原兼見状廿七日被取陣於横山之時、數ケ月警固彼陣、同〓月廿七日御發向木束城之直義、三條坊門ノ第ニ蹴鞠ヲ行フ、尊氏之ニ臨ム、訖、十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、〔師守記〕第〔盆田家什書〕寸記〕〓帝國圖書館本四月廿九日戊子、天晴、今日於武衞康永三年七月二日

左ヒサ 口射之 三條 左肩被 射之、 ○直 ○尊 坊門、 義、 氏、 戊 子 木束城ヲ 攻ム 盆田兼見
南朝興國五年北朝康永三年四月二十九日 二三八

巨細可尋記、今日銀鞠矢猿等、被籠佐女牛若宮云々、今日鞠依夢告也云々、

南朝興國五年北朝康永三年五月一日 二三九

新大夫史清澄等參仕、家君御早出申刻也、家君、大夫史匡遠、新大夫史清澄、算博士文明等參仕、被存知云々、廿六日乙酉、天晴、今日御前評定猶延引、可爲來月一日云々、則出廻文了、今日評定衆、近衞前關白殿下、勸修寺前大納言、藤中納言資明卿等也云々、十一日己亥、陰晴不定、時々小雨降、今日家君御參院文殿、依御前評定也、寄人訴沙汰廿一日庚辰、天晴、今日御前評定延引、可爲廿六日云々、評定衆、洞院左府、公置公、勸修寺前大納言經顯卿、藤中納言資明卿等參仕云勸修寺大納言經顯卿著座、寄人、家君、大夫史匡遠、五月一日己丑、天陰、申刻已後雨降、今日家君御參院文殿、依御前評定也、有越十八日丁丑、天晴、今日勸修前大納言經顯卿進御教書、來廿一日可有評定、可〔師守記〕日、亞持明院殿評定.々、五月〓帝國圖書館本四月十一日庚午、天晴、今日御前評定延引、一日

○越訴沙汰ノ事 之後 己丑朔 ハ次條ニアリ、 初度 大盡 所 勞 八 ○八 帝國圖書館本四月十一日庚午、天晴、今日御前評定延引、 日延引 延引 二十一日 十一日御 延引 四月十一 前評定 二十六日
二四〇

大外記師利等參仕云々、持明院殿越訴沙汰、合敍セリ、以下亦之ニ傚ヒ、初見ノ式日ニ合敍ス、十四日壬寅、天陰雨降、申刻許雷鳴今日越訴沙汰無之、依御幸也、廿一日己酉、天晴、朝間陰、今日御前評定不被行之、○持明院殿御前評定、式日ノ本月ニ係ルモノハ、便宜ニ依リテコヽニ日有越訴沙汰、勸修寺大納言經顯新大夫史清澄等參仕、家君御早出申刻廿九日丁巳、天晴、申刻雷鳴、今日越訴、執權一人著座、寄人、家君、大夫史匡遠、中三日辛卯、天晴陰、今日終日昨日勅問例令引勘給、卿著座、寄人、家君、大夫史匡遠爲奉行右衞門陣間事有勅問參院文殿、依御前評定也、光明天皇、右衞門陣ノ事ニツキテ中原師右ニ問ハセ給フ、〔師守記〕也、師守記〕〓帝國〓書鑑本五月一日己丑、天陰、申刻已後雨降、今日家君御〕〓帝國圖書第本五月二日〓寅、天晴陰、今夕頭辨南朝興國五年北朝康永三年五月二日師守記

所勞之 事ハ、前條二アリ、 ○持明院殿評定ノ 後初度 ○甘露 寺藤長 、庚 寅 ○帝國圖書館本五月二日庚寅、天晴陰、今夕頭辨 帝國圖書館本 八 八 依リテ沙 次ナシ 二十九日 皇御幸二 十四日上 御前評定 ナシ 二十一日 沙汰
南朝興國五年北朝康永三年五月四日五日六日 二四一

兵衞陣以西面唐門可被摸之哉如何、同可被申之由被仰下之状如件、四位大外記殿六日西禮里内之時、以西陣被擬左衞門陣之例雖引勘候、所見不詳候、其理又不相叶候歟、凡皇居之時、以右衞門陣爲晴面之條流例候乎、兵衞陣事以是可面哉、將亦不依〓晴儀、堅任東西可張左右衞門陣哉、先例可被注進候也、次五月一日右大辨判西禮里内左衞門陣、依爲晴面以西可被擬當陣歟、然者右衞門陣可被用東今日御幸萩原殿被准據事候歟之由相存候、可令得此御意給候、仍言上如件、光嚴上皇、萩原殿ニ幸シ給フ、四日之故也云々、〔師守記〕〓帝國圖書館本五月四日壬辰、陰晴不定、秉燭之後雨降大友氏泰、田原直貞ト釁ヲ構フ、直義、小俣道剰ヲシテ之ヲ和解ヤ五月三日マ北朝内裏詩御會、五日五月三日大外記中原師|五月一日(裏書)状右大辨判〔師守記大外記中原師〓〇帝國圖書館本五月五日癸巳、傳聞今日於禁裏有詩御會藤長朝臣(頭書)大外記中原師右

九日ノ條ニ收ム 御所 中ノ事二カヽル、 法皇 文殿庭 ○中略、 甲 辰 云 己 帝國圖書館本 壬 午、 、癸 藤長朝臣 〇帝國圖書館本五月五日癸巳、傳聞今日於禁裏有詩御會 奉答 勅問
南朝興國五年北朝康永三年五月九日 二四二

シム、言進御教書云、明日庭中可爲明後日、可被存知云々、則被出衆廻文了、御下行、寮使友永、南北山科傳馬同到來、無爲幸甚々々、年預國兼同進傳馬先例也云々、大友式部丞氏泰、與田原藏人三郎入道正曇私彌各可勵忠節之旨相觸之、可申左右状如件、一帖献布一段之處、猶以不承引云々、何樣事哉、正曇自元無誤上者、所詮如日來令合體、付公〔草野文書〕確執事、不可然之由度々仰四日壬辰、陰晴不定、秉燭之後雨降、今日文殿庭中延引、可爲明日之由被仰下北朝文殿庭中、〓北朝紫野今宮祭、〔師守記〕〓帝國鬮書館本五月九日丁酉、天晴、今日紫野今宮祭也、御幣紙康永三年五月六日(花押)〔師守記〔師守記九日、少輔太郎入道殿〕〓帝國圖書館本五月三日辛卯、天晴陰、今日執權勸修寺前大納康永三年五月六日

各代物一 連二十文 ○直 後 ○豐 貞 (花押) 酉 八 少輔太郎入道殿 (小俣道剩〕 御幸二依 リ延引 四日上皇
南朝興國五年北朝康永三年五月十一日 南朝興國五年 二四三

所之故也成、新大夫史清澄、博士大夫判官章有、高倉大夫判官章世等參仕、十一日門前宰相宣明卿等著座云々、寄人、家君、大夫史匡遠、豐前々司明清、大判事明雅仲卿等著座云々、寄人、家君、大夫史匡遠、中大外記師利、大博士師治、豐前々九日丁酉、天晴、今朝家君御參文殿、依庭中式日也、傳奏藤中納言資明卿、中御歟、但可伺申云々、仍家君無御參、五日癸巳、天陰雨降、今日文殿庭中、衆無人散状被付執權卿、無人之上定延引決事也、傳奏勸修寺前大納言經顯卿、別當隆蔭卿、前平中納言宗經卿、大藏卿廿四日壬子、天晴、秉燭之間灌雨、午上家君御參文殿、依庭中式日之上、可有對十九日丁未、天陰雨降、終夜不休、今日文殿庭中不被行之、依供花爲長講堂御光嚴上皇、東寺長者賢俊ニ同寺領款冬町内南四段ノ地ヲ復シ司明清、大判事明成、博士大夫判官章有、算博士文明、高倉大夫判官章世等參仕云々、條々有對決評定云々、之、今日御幸萩原殿之故也云々、今日無出御、有御窮屈子細之由、執權卿被語申家君云々(頭書〕

○御幸ノ事ハ四 日ノ條ニアリ 御所 法皇 亥 己 延引 十九日供 花ニ依リ 二十四日 九日庭中 庭中 五日延引 出御ナシ
南朝興國五年北朝康永三年五月十一日 二四四

テ、寺家ニ寄附スルコトヲ聽シ給フ、東寺敷地八條以南櫛匣以西花園町且可紹隆鎭守八幡望日之論義、云寺領、云勤行、限未來際、更不可有失墜、仍所〔東寺文書〕緒異他、縱雖爲立錐、爭不扶窄籠、仍尋搜關東下知以下文書正文六通、令納御影堂、故申下院宣所相副也、以彼年貢、且令興行高祖大師暮春之影供、定置如件内南四段事、右地頃年以來纔有寺領之號、更無土貢之實云々、件小田、大師御在世以來由康永三年五月十一日中納言(花押)謹上東寺長者僧正御房執達如件、當寺領款冬町内南四段事、被寄附寺家之由被聞食之旨、院御氣色所候也、仍定置康永三年五月廿一日法務前大僧正(花押)康永三年五月十一日

書七之十二 別〓 冬田 目録載 ○山城 字〓 (柳原資明〕 ビ論義ノ 年貢ヲ以 賢俊ノ置 テ影供及 文 資ニ充ツ
南朝興國五年北朝康永三年五月十二日十三日 二四五

有管絃講云々、落合村ヲ伊賀盛光ニ交付ス、エタリ、コノ後、東寺覺王院雜掌、本條ノ地ヲ返附セラレンコトヲ北朝日ノ條ニ、又權律師朝源ノ寄附シタルコト、同年十月十一日ノ條ニ見十三日自明日供花料云々、ニ訴フルコト明年三月是月ノ條ニアリ、竝ニ參看スベシ、十二日陸奧國標葉庄内於落合村者、岩城郡爲飯野八幡宮神領、任御教書旨、伊賀三○是ヨリ先キ、賢俊、本條ノ地ヲ東寺ヘ寄セタルコト、去年九月二十一光嚴上皇、供花ノ爲メ六條殿ニ幸シ、二十一日還御シ給フ、廿一日己酉、天晴、朝間陰、今日上皇自六條殿還御持明院殿、廿日戊申、天陰雨降、未剋大雨以外也、地上如池、所々洪水云々、今夜於六條殿打渡相馬親胤、幕府ノ命ヲ奉ジ、飯野八幡宮領トシテ陸奧標葉莊内〔飯野八幡社古文書〕拾〔師守記〕〓帝國圖書館本五月十二日庚子、今夕上皇御幸六條殿、〔師守記)

松明、 被取 辛 丑 子 庚 ○八 二十日六 條殿ニ於 テ管絃講 アリ
南朝興國五年北朝康永三年五月十六日十七日 二四六

内裏近之間、卿相雲客多馳參云々、十七日康永三年五月十三日出羽權守親〓(花押)便宜被申〓也、然無人之間、渡御大理卿第、有御對面、具可奏聞之由返答云々、大藏卿雅仲卿參六條殿之間、於路次御參會、去夜火事、内裏近々事可有奏聞十七日乙巳、天晴、入夜雨灑、無程止、今朝家君御參内裏、去夜火事近々之間、以由被仰之、能々可奏聞云々、打消之云々、武家大名宿所少々燒亡云々、武士馳參將軍第事不知數云々、立神事簡、新熊野參詣料云々、郎左衞門尉盛光打渡之畢、仍渡状如件、〓京都鷹司高倉火アリ、東洞院ニ延燒シ、尊氏ノ第門ニ及ブ、十一日己亥、今夕酉刻左兵衞督源直義朝臣、被渡精進屋、樋口東洞院南角曰熊野社遷宮ニ依リ、直義、本山參拜ノ儀ヲ以テ、新熊野社ニ詣ヅ、十六日刻鷹司高自東〓火出來、吹付西〓、至東洞院燒亡、南〓也、將軍第棟門雖付火五月十六日甲辰、天晴、申刻雨灌、無程晴、今夜丑〔師守記〔師守記〕守記〕〓帝國圖書館本五月八日丙申、自今日三條坊門武衞第叩守記)〓帝國圖書饉本五月十六日甲辰、天晴、申刻雨灌、無程晴、今夜〓南朝興國五年北朝康永三年五月十六日十七日

義、 ○直 辰 倉〓力) )帝國圖書館本 乙 甲 八 帝國圖書館本 大名ノ宿 直義精進 所燒亡ス 屋ニ入ル
南朝興國五年北朝康永三年五月十七日 二四七

東修理大夫高經十七日乙巳、天晴、入夜雨灑、無程止、今夜左兵衞督源直義朝臣參詣新熊野、本宿所云々、乘車淨衣云々、山遷座之間、參詣本山儀式也、自精進屋樋口東洞院、歩行、委可尋記、武衞折烏轉〓証年干車〓帽子淨衣、役人折烏帽子淨衣云々、自新熊野被參稻荷社、乘輿云々、以或仁本書留之、〓三攣〓〓〓〓王舗輕〓〓二〓キ立專多

○斯 波 稻荷社ニ 參詣ノ行 詣ヅ 列
南朝興國五年北朝康永三年五月十七日 二四八 〓 〓

呆子〓童〓〓〓十制平晶由〓〓左右垣明〓

〓目
南朝興國五年北朝康永三年五月十七日 二四九

〓大貳ヽ〓〓大夫ヽ野〓鯉子〓〓〓放〓〓同同準〓大進ヽ大貳ヽ少將ヽ〓大進ヽ多〓ヽ〓近ヽい〓嚴救學〓〓子南朝興國五年北朝康永三年五月十七日〓嚴救大夫ヽ放〓少將ヽ〓〓

清玄 疽明〓早 玄西 疽明〓早
南朝興國五年北朝康水三年五月十七日 二五〇 出

晶中兵部卿ヽ卿ヽ宮内卿ヽ〓〓〓臼灘〓〓米有宋卿ヽ兼〓玄忍垣明〓朝宋宰相ヽ〓〓ヽ放〓写宰相ヽヽ放〓近放〓5卿ヽ放〓西〓〓〓卿ヽ隆範〓〓隆範〓〓写〓〓米ヽ放〓西宮内卿ヽ御ヽ放〓知同中〓〓〓〓〓凸宮師〓

經宋 有宋 玄忍 〓
二五一

熊野御參詣供奉人康永三年五月十七日〓ー〓〓〓〓〓印〓〓〓子揃南朝興國五年北朝康永三年五月十七日平〓〓〓中殿明〓睾〓〓〓〓平〓呂學〓〓卑〓十〓

爵〓 〓平 〓千〓〓學 平〓呂學〓 〓斟 參詣供奉 人 〓〓〓圖五〓〓 〓 ン十〓
南朝興國五年北朝康永三年五月十七日 二五二

佐々木信乃五郎町野加賀彦太郎今河六郎貞世設樂五郎兵衞尉寺岡九郎左衞門尉山城三郎左衞門尉伊東安藝十郎畠山丹波守佐々木隱岐五郎佐々木加地筑前三郎左衞門尉帶太刀佐々木吉田源三左衞門尉佐竹式部丞大友右近將監大多和彌次郎上椙修理亮重季梶原三郎左衞門尉景廣伊豆守重能仲教大友右近將監御劒梶原五郎義景淨衣著長井治部少輔秋山新藏人光政海老名六郎季直佐ん木近江次郎左衞門尉清氏御笠三浦駿河次郎左衞門尉南朝興國五年北朝康永三年五月十七日

御敷皮床子今度被補新藏人 小笠原新藏人 萩原左近新藏人 松明 御調度 三浦駿河次郎左衞門尉萩原左近新藏人 松明今度補 佐ん木近江次郎左衞門尉清丘 神馬引手 秋山新藏人光政 三浦駿河次郎左衞門尉 海老名六郎季直 御沓 御笠 神馬引手御敷皮床子今度被補新藏人
南朝興國五年北朝康永三年五月十七日 二五三

戸次豐前次郎武田甲斐彦三郎二階堂山城守高尾張守逸見七郎太郎三浦和田四郎兵衞尉町野但馬民部大夫土屋三河權守佐々木近江四郎左衞門尉逸見源太佐々木能登前司土肥美濃權守二階堂山城守畠山大藏少輔細河左近大夫將監粟飯原下總守佐々木三郎兵衞尉仁木兵部大輔同右馬權助大高伊與權守一色宮内大輔上椙宮内大輔大高伊與權守南遠江守二階堂美濃守土岐刑部少輔供奉人伊東大和八郎千葉次郎粟飯原下總守二階堂美濃守仁木兵部大輔畠山大藏少輔逸見七郎太郎武藏守師直戸次豐前次郎一色宮内大輔伊東大和八郎武藏守師直上椙右馬助上相右馬助佐々木能登前司上椙宮内大輔

南朝興國五年北朝康永三年五月十七日 二五四

波多野出雲守長井出羽前司長井大膳權大夫大平出羽守前藤少納言有範上椙伊豆守重能佐々木近江入道雅樂民部大夫泉彌五郎長井掃部助同修理亮重季今川六郎貞世海老名六郎季直萩原左近新藏人仲教三須雅樂允中澤又次郎梶原三郎左衞門尉景廣秋山新藏人光政供奉人奉行佐々木近江次郎左衞門尉清氏梶原五郎義景波多野出雲守御精進屋參候人數同修理亮重季泉彌五郎佐々木佐渡四郎左衞門尉三須雅樂允此外匠作被參也、御參詣奉行

候人數 參詣奉行 供奉人奉 精進屋參 行
南朝興國五年北朝康永三年五月十七日 二五五

藏人公隆助兵部卿公朝宋民部卿公秀弘兵部公慶祐大進公玄西大夫公清玄宮内卿公隆範卿公有宋兵部卿公玄以大貳公少將公嚴救侍二人兵部卿公宋義卿公玄忍宮内卿公清兼雜賀太郎兵衞入道和田將監播磨公玄賀大夫公玄秀中納言公兼朝宰相公經宋治部卿公信純大貳公賢祐力者十四人皆衣著先達宮内卿大僧都宋玄小先達大輔律師嚴有兒若藏殿同宿小侍所大高伊與權守役人等有計沙汰之先達方人數事路次奉行兒

伊與朝春 上野教秀 先達方人 數 路次奉行 小侍所
二五六

佐竹式部丞武田甲斐彦二郎町野加賀彦太郎戸次豐前次郎伊藤大和十郎伊藤大和八郎佐々木隱岐五郎佐々木信濃五郎寺岡九郎左衞門尉志多良五郎兵衞尉逸見源太逸見七郎太郎大多和彌二郎佐々木吉田源三左衞門尉先陣加治筑前三郎左衞門尉山城三郎左衞門尉左兵衞督源直義朝臣熊野參詣注文帶刀土岐刑部少輔南朝興國五年北朝康永三年五月十七日畠山丹波守逸見源太御調度御沓役人(裏書)佐々木近江次郎左衞門尉御劒長井治部少輔御笠

次第 不同 參詣注文
南朝興國五年北朝康永三年五月十七日 二五七

高尾張守佐々木能登前司上椙右馬助長井大膳權大夫大平出羽守町野但馬民部大夫長井出羽守長井掃部助後陣次第不同佐々木三郎兵衞尉千葉二郎大友右近將監二階堂美濃守修理大夫土屋參川權守海老名六郎小笠原新藏人今河六郎上椙宮内大輔御馬引色宮内大輔萩原四郎土肥美濃權守波多野出雲守秋山新藏人修理大夫一色宮内大輔仁木兵部大輔細河左近大夫將監三浦駿河次郎左衞門尉小笠原新藏人三浦駿河次郎左衞門尉今河六郎御敷皮床子和泉彌五郎細河左近大夫將監上椙宮内大輔萩原四郎秋山新藏人松明高尾張守

松明
成裝束部上平袈幾類著御修法事 二五八

一廻之故也云々十九日、三條坊門第云々、〔鶴岡社務記録〕挿五月十九日、駿州物沙汰無之、高右衞門入道御祈、普賢延命法、伴僧十口仁木右馬權助高重茂、京都ヨリ鎌倉ニ到ル、尊氏、僧正賢俊ヲ請ジテ、夫人北條氏ノ爲メニ普賢延命法ヲ修セシム、十八日丙午、天晴、申刻雨降、則止、入夜丑刻已後甚雨、今朝武衞自精進屋被渡○師重卒去ノ事ハ、去年五月二十四日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、康永三年五月十七日夜御參詣南朝興國五年北朝康永三年五月十九日二十四日自京都下著、大高伊與守は、在幕府、高師重ノ一周忌ニ依リテ沙汰ヲ停ム一同大侍所年五月甘四日、將軍御臺三〔師守記〔五八代記〕〔師守記〕〓帝國圖書館本五月廿四日壬子、天晴、秉燭之間灌雨、今日武家小侍所〔醍醐寺新要録二十四〓〓成裝束部上平袈幾類著御修法事

執事武藏 守師直父 ○康 重茂 條氏 ○高 ○師 ○北 重 ○山城 永 未 、壬 申 子 甲 賢 十八 十八 十八日直 ヲ出ヅ 義精進屋 大侍所
南朝興國五年北朝康永三年五月二十六日 二五九

郎舊領ノ事ニツキ、美作兼信ヲシテ參對セシム、如去月二十六日者、美作四郎兼信恩賞地肥前國神崎色範氏、肥前東妙寺雜掌ノ訴ニ依リ、肥前神崎莊内田島十袈裟、中間五帖、但依略義今度首尾用五帖了、アサリ修中相用平袈裟給云々旨相觸兼信、以誓文可被注申云々、任被仰下候之旨相觸兼信候之處、不及散東妙寺雜掌申肥前國神崎庄内田島十郎入道跡田畠等事、任被仰下之旨、相状候、若此條僞申候者、八幡大菩薩御罰於可罷蒙候、以此旨可有御披露候、恐康永三年五月十四日、於將軍家同法廿六日御教書惶謹言、庄内田島十郎入道跡事、同庄東妙寺雜掌就申子細、先度催促畢、急速可參□(端書奉仕、賢俊僧正、記云、開白結願平〔武雄後藤文書〕田手後藤又二郎請文康永三七十二康永三年六月廿七日藤原義明田手後藤又次郎請文康永四二廿八藤原義明

○一色範氏 使節 ○五 ナルベシ、 請文 延命法 寅、 裏判) ○普賢 (田手) 月、 甲 田手後藤又次郎請文康永四二廿ル 藤原義明 兼信命ヲ 奉ゼズ
南朝興國五年北朝康永三年五月二十八日 二六〇

○コノ後、範氏、田手義明等ニ令シテ、美作兼信等ノ本條ノ地ヲ押妨ス申御沙汰之由進状之間、任本儀申御沙汰云々、ルコトヲ停メシムルコト、貞和二年五月二十六日ノ條ニ見ユ、參看ス二十八日觸美作四郎兼信、中村刑部房澄慶等候之處、兼信不及是非左右候、捧澄慶請文候之間、謹進上之仕候、若此條僞申候者、八幡大菩薩御罰於可罷蒙候、以此件請印政、近年大略職事尋日次觸申之間、此由被申請文之處、官務匡遠可有可被行官符請印政、任例可被催沙汰之状如件旨可有御披露候、恐惶謹言、ベシ、四位大外記殿北朝請印政、綱進御教書、官符請印政事也、見左五月四日東宮學士兼綱〔師守記東宮學士兼綱康永四年三月卅日藤原義明(裏判)五月四日〔師守記〕〓帝國圖書饉本五月五日癸已、天陰雨降、是日藏人東宮學士兼康永四年三月卅日藤原義明(裏判)

辰 丙 藤原義明(裏判) 八 〓〇帝國圖書館本五月五日癸已、天陰雨降、是日藏人東宮學士兼 (田手〕請文
南朝興國五年北朝康永三年五月二十八日 内々申、北野別當職官符請印候也 二六一

内々啓五月五日匡遠可被行請印政候、任例念可有申御沙汰候乎、恐々謹言、候哉不審存候、委細可奉存候也日次事自當局被相尋、令申沙汰給候之條先例候歟、兼又内文請印毎度存知候歟、可有御尋候乎、恐惶謹言、六日甲午、天陰、今日請印政日次事、令尋陰陽頭給、御状已下見左、日次治定候者、兼日念可奉存候下日次候、所詮隨有仰可存知候乎、内文請印事引見給候申入候、官定委開白候哉、又各別被仰事の候やらん、上卿與政上卿可爲同人之條勿論日次事本儀自官方相觸候之時、相尋令申沙汰候歟、然而近代大略被仰可被行官符請印政、任例可申沙汰之由可存知候、仍言上如件、五月五日内々申、北野別當職官符請印候也六角殿五月五日大外記中原師右五月五日大外記中原師〓大外記中原師

北野別當職事可有請印之由可存知候 日次事任近例可有御沙汰候歟、 五月五日大外記中原師〓
二六二

五月六日大外記中原師-進上藏人東宮學士殿可被行請印政日次、令擇申候、恐々謹言、近日可被行請印政候、日次可撰奉候歟、恐々謹言、次治定候者、可被仰下候歟、仍言上如件、十一日己亥、五月六日陰陽頭安倍良官可被行請印政日、請印政日次事、匡遠昨日相觸之間、相尋陰陽頭候處、如此注進候、有御伺日及晩藏人學士進状云、請印政事、念可觸申之由官令申候、任例相尋日次、可令五月六日良官五月六日師-十日戊戌陰陽頭安倍良宣陰陽頭殿五月六日今月九日丁酉南朝興國五年北朝康永三年五月二十八日五月六日五月六日大外記中原師-良宣五月六日師-

南朝興國五年北朝康永三年五月二十八日 二六三

任例可被催沙汰之由被仰下候也云々、可存知旨有御請文、沙汰云々、此事先日尋日次令申給了十日戊戌、天晴陰、及晩灌小雨、今日請印政延引次、可被申沙汰之由被仰下候也云々尋日次、今朝自是申入了、定參著候歟云々注進之、七日乙未、天陰、丑刻已後雨下、今日藏人學士兼綱觸申云、請印政可爲來十日、九日丁酉、天晴、今日藏人學士兼綱觸申云、明日請印政延引、相尋今月下旬日廿八日丙内辰、天晴、申刻夕立雷鳴、今日酉斜被行請印政、上卿中納言藤原資明十二日庚子、天晴、及晩灌小雨、今日請印政日次、令相尋陰陽頭良宣朝臣給、則申沙汰給候、治定候者心可奉存候也、御返事、請印政事、昨日匡遠相觸候之間卿、少納言藤原信光朝臣、權少外記佐伯爲右、史生和氣助豐、其儀如例、官符四廿四日壬子、今日藏人學士兼綱觸申云、請印政可爲來廿八日、任例可被致八日丙申、明後日十日請印政事、御下知文殿助豐枚、(頭書)

一枚北野別當職事一枚八幡 權別當事、二枚〓非違使事、 南朝興國五年北朝康永三年五月二十八日
南朝興國五年北朝康永三年五月是月 二六四

一卷右大將家以來代々御下文、ヲ下付セラレンコトヲ請フ、一通同長寛元年御下知状案二通關白家當職補任長者宣〔香取文書〕方之餘、以物忌名字五字、令入筆謀書之間、爲安富右近大夫行長奉行、被召返哉、隨而長寛元年御下知状明白也、旁以不可令競望之旨就支申、彼物忌失爲是月、下總香取社神主實材、幕府ニ上書シテ同國相馬郡戸頭村ノ寄進状之處、神主實材在國之間、物忌掠給之畢、爰被閣社家惣官、爭進止物忌可給之右御寄進状者、關東御下向之時、去建武二年、以當國相馬郡戸頭村有御寄附彼御寄進状畢、其後神主實材、社家御寄進御領、不可依物忌之入筆謀書之由副進下總國香取太神宮神主實材重言上細事、欲早被仰後藤對馬守、被召出御寄附状、□□□□實材、彌抽御祈祷忠勤子欲早被仰後藤對馬守、被召出御寄附状

宮司家所藏 社家可進止所 見正文國在之 數通雖有之 令略之云 甲 〔下賜神主) 状ヲ掠ム 物忌ノ掠 物忌寄進 メシ寄進 状ヲ召叛 サル
南朝興國五年北朝康永三年五月是月 二六五

務之沙汰之由蒙御成敗、彌爲致御祈祷精誠、恐々言上如件、令所持之由令申之上者、被召出之、任右將家例、欲下賜神主實材、次如千葉介千葉介貞胤、而社司中以器量仁可補任之由、請文在之、被下貞胤否、不然者行官社務、以何篇令申哉、不得其意、凡當社大明神者、日本開闢靈應、異國征罰軍長未令所持歟、度々雖遣問状、不及左右、送三箇年之間、當奉行披露依無其期、神也、隨而神主實材帶公家武家御下文、社家進止無相違、依何事可相綺社家條希代諸行也、所詮於謀書咎者、任定法被行重科、致物忌職者、任先例可爲社者、謀書無異儀、彼御寄進状被書改之、可被獻社家旨、御事書分明也、其上下賜言上子細之處、行長依爲八幡御造營奉行、申渡當奉行畢、而如返答者、於物忌貞胤請文者、下賜彼寄附状、而社司之中以器量仁可補任云々、此條閣社家惣者、彼寄進状者書上計也、後藤對馬守可有御尋之旨令申之間、即被尋問之處、哉、尤可被召出證文、將又入筆謀書人物忌、不顧自科御沙汰令出仕、致訴訟之以目安直令歎申之處、被仰付和泉民部大夫、本奉行行長被尋問畢、如御返事康永三年五月日

守寄進状 後藤對馬 テ社家二 ヲ延滯ス 付セント 書キ改メ 寄進状ヲ ス
南朝興國五年北朝康水三年六月一日二日 二六六

六月トシテ、深堀時廣以下一族ノ兵ヲ召ス、筑後國生葉庄凶徒誅伐事、就京都御教書度々催促了、來廿日所發向也、早一一色範氏、幕府ノ命ヲ奉ジ、筑後生葉莊ノ南黨大友貞順ヲ撃タン族相共不日可被馳參、尚以遲怠者可注進、仍執達如件、深堀三郎五郎殿族相共不日可被馳參、尚以遲怠者可注進、仍執達如件筑後國生葉庄凶徒誅伐事、就京都御教書度々催促了、來廿日所發向也、早一定不被行之、上皇聊御違例之故云々十一日己巳、今日御前評定無之、〓光嚴上皇御不豫ニ依リテ、持明院殿評定ヲ停ム、二日〔深堀記録證文〕康永三年六月二日〔師守記康永三年六月二日沙彌(花押)一日〓帝國圖書館本六月一日己未、天晴、申刻南方雷鳴、今日御前評南朝興國五年北朝康水三年六月一日二日

己未朔 小盡 申、 未 夷 己 八 一色範氏) 5帝國圖書館本六月一日己未、天晴、申刻南方雷鳴、今日御前評 盡 十一日御 前評定ナ 日二發向 範氏二十 深堀時廣 セントス シ
南朝興國五年北朝康永三年六月二日 二六七

族相共不日可被馳參、尚以遲怠者可注進、仍執達如件、康永三年六月二日沙彌(花押)謹言、平時廣筑後國生葉庄凶徒誅伐事、就京都御教書度々催促了、來廿日所發向也、早一深堀彌六殿深堀彌五郎殿(一色範氏〕進上御奉行所〓永三年十月廿九日平時廣承了(花押)〓後國生葉庄凶徒近江次郎康永三年六月二日(一色範氏〕康永三年六月二日沙彌(花押)〓郎五郎時廣馳參、致御陣警□〓多御共任候畢、以此旨可有御披□□、恐惶(深堀)〓永三年十月廿九日沙彌(花押)只□□治御發向之間、肥前國戸町深(一色範氏〕(堀)□後國生葉庄凶徒近江次郎之、大貞□□治御發向之間、肥前國戸町深〓〔康〕(深堀)

(爲筑〕 ○大 友、 「 範氏ノ陣 博多ニ從 時廣彌六 ヲ警固シ ヒ還ル 深堀彌六 深堀政綱
南朝興國五年北朝康永三年六月三日 二六八

〔參考〕康永三年甲申三月、大友刑部大輔氏合戰、宮方退散ス、同十月又蜂起ス、參、致御陣警固博多御共任候畢、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、向シ、九月初旬、同月廿日廿一日、牛鳴山、阿彌陀カ峰、芋河城、其外所々ニ於テ時ノ弟近江次郎貞順、一族ニ離レ宮方ト成リ、筑後生葉ノ城ニ旗ヲ上ル、一色入道馳向テ攻之、六月半落城、同年ノ秋、宮方又生葉ニ蜂起ス、一色重テ發リ、觀心寺ヲシテ之レガ再建ヲ爲サシム〔觀心寺文書〕○河あ鎭守社壇囘禄事、殊以驚歎入候、但神體不燒失、火中御座之條、末代之奇瑞、言河内觀心寺鎭守社壇災ニ罹ル、是日、南朝、楠木正行ノ奏聞ニ依進上御奉行所康永三年十月廿九日□筑後國生葉庄凶徒近江次郎貞順對治發向之間、肥前國戸町深〓彌六馳三日承了(花押)〔北肥戰誌〕(一色範氏〕

御下向所々軍之事 ノ三世良親王八代 辛 酉 鳴山等ノ 神體燒失 二十日二 十一日牛 セズ 戰
南朝興國五年北朝康永三年六月三日 二六九

興國五年六月三日大藏卿(花押)状如件頓作御造畢無爲御遷宮、返々目出度喜入候、必々可參詣候、恐々謹言、威驗之至、叡感殊甚、早勵土木之功、宜專谿草之費者、天氣如此、悉之以状當寺社壇囘祿事奏聞之處、〓楡靈壇既雖及炎上、栴檀神體猶令存火中之條、社壇囘祿事、綸旨被遣之、神體無爲之條、靈驗之至、不能左右、併期參詣之次之觀心寺々僧中觀心寺々僧御中語道斷候、急可經奏聞候、恐々謹言、觀心寺々僧等中五月廿六日六月三日右衞門督(花押)五月廿六日正行(花押)六月三日(興國五年ナルベシ〕右衞門督(花押)興國五正行(花押)興國五(楠木)

日正行觀 心寺ニ造 六日火災 十二月 五月二十
二七〇

間無之云々九日丁卯、天晴、今日無文殿庭中、上卿故障之故也、ケ條有之云々、今日無出御、聊御違例未令復本給之由、執權被語申家君云々隆蔭卿、前平中納言宗經卿、大藏卿雅仲卿等著座、寄人、家君、大夫史匡遠、中大今日高屋保事、地頭與雜掌可遂問答也、然而沙汰入夜、無問答云々、外記師利、大博士師治、豐前々司明清、大判事明成、新大夫史清澄、博士大夫判廿四日壬午、天晴、午上家君御參文殿、依庭中式之上可有沙汰事也、傳奏別當十九日丁丑、天晴、酉斜雨灑、今日文殿庭中不被行之、文殿當時爲春宮御所之官章有、算博士文明、高倉大夫判官章世等參仕云云、無出御云々、對決評定三式日也、傳奏勸修前大納言、別當隆蔭卿、前平中納言宗經卿等著座云々、寄人家君、正行(花押)北朝文殿庭中、(興國五年ナルベシ〕南朝興國五年北朝康永三年六月四日四日六月四日壬戌、天晴、今日家君御參文殿、依庭中十二月一日〔師守記十二月一日正行(花押)師守記〕〓帝國圖書〓本六月四日壬戌、天晴、今日家君御參文殿、依庭中

戌 執權(寺〓力) ○帝國圖書館本 壬 殿東宮御 所タルヲ ヲ停ム 例ニ依リ 庭中 以テ庭中 出御ナシ 二十四日 十九日文 上皇御違 九日庭中 慶ス ナシ 營遷宮ヲ 出御ナシ
南朝興國五年北朝康永三年六月四日 二七一

月廿一日同讓状、正和五年正月日觀高僧正讓于俊覺僧正長日修善料足之時、觀俊法印人等押領、申賜院宣令勘落之條、可有義歟、且段別九斗寺用令進濟者、不可相文永六年七月日觀俊法印讓状文保元應院宣、爲勅施入之地令相承之旨爭寺役可相傳之由、俊覺僧正之訴難被弃捐哉、次笠取田貞正有助重里三名事俊覺僧正句道賢僧都相論東安寺田以下事途之外無之、可被興行之趣也、隨而當寺田斗代段別五斗五升也、令進濟有限綺下地之由、道賢僧都遁申之上、文永六年觀俊法印手實東安寺修正壇供用掌之由訴申之處、道賢僧都備承平元年宣旨、長徳二年醍醐寺牒并國司廳宣、之歟、爰如俊覺僧正所進文永六年宗遍律師置文者、自故佐律師之手相傳醍俊覺所帶安貞以來手繼道賢令雌伏歟、但此内寛喜二年沽券、建長八年讓状、醐小田東安寺田一町六段三百歩、并笠取田貞正有助重里三名所當米、宛置右件相論事、俊覺僧正捧文永六年十一月十二日宗遍法印置文、弘安八年三文殿成承諾加證判哉、而文保二年寄事甲乙之状等、可領理性院文書}〓山城

于時 僧都 東安寺 寺務 キテノ文 相論ニツ 道賢僧都 東安寺田 殿注進 俊覺僧正
南朝興國五年北朝康永三年六月四日 二七二

左大史小槻宿禰匡遠大外記中原朝臣師利博士中原朝臣師治歟、然者道賢僧都執論難被許容哉、仍言上如件、北朝、延暦寺六月會ヲ延引ス寛元四年院主免状、號位署年紀相違、加謀作疑難之處、或別當法印外題、或院明法博士中原朝臣章有主僧都裏判、共以依爲後日、可參差之旨、述子細之上、寺務加證判之條、無異論六月四日壬戌、延暦寺六月會延引、依有抑留子細也、康永三年六月廿四日右衞門大尉中原朝臣章世左大史小槻宿〓清澄〔續史愚抄前豐前守坂上大宿〓明清大外記中原朝臣師右大判事坂上大宿禰明成算博士小槻宿禰文明

光明院下 二十二
南朝興國五年北朝康永三年六月五日六日 園目追、 二七三

頭職ヲ與フ進上御奉行所雜載訴訟ノ條ニ收メタリ、參看スベシ、○是ヨリ先キ、海大空、和佐實村ノ濫妨ヲ訴ヘタルコト、暦應四年々末康永三年六月五日左近將監國清(花押所被封下之申状、加催促候之處、論人和佐又次郎實村請文如此候、仍執進之一色範氏。大島通信ノ勳功ヲ賞シテ、筑後上妻上莊内田地十町地候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、畠等ノ事ニツキ、論人和佐實村ノ請文ヲ徴シテ之ヲ幕府ニ進ム、別當職以下田畠等事、就海又四郎入道大空申、紀伊國桝西庄内藥師堂來島文書〕五日畠山國清、海大空ノ訴ヘタル紀伊西枡莊内藥師堂別當職以下田六日畠山左近大夫將監請文康永三七一〔西福寺文書〕(自山)左近將監國清(花押

福寺 號西 ○筑 亥 子 前 甲 癸 筑 伊〇 ○紀
南朝興國五年北朝康永三年六月八日 二七四

沙汰候、可令存知給候也云々、各可存知旨有御返事筑後國上妻上庄内田地拾町可被存知給候也云々、可存知旨以詞有御返事、卅日戊午、天晴、今日藏人次官朝房進御教書云、來月三日行啓事、先度以仕人八日、殿、任〓可令致沙汰給云々、禮紙云、召仰近年無沙汰候歟、今度可被行之由其地頭職事、爲勳功之賞所宛行也、早甘七日乙卯、天晴、今日藏人次官朝房觸申云、來月三日春宮可有行啓持明院獻御教書候了、御請文未到間不審云々、禮紙云、召仰近年不候歟、今度可被行北朝皇太子m仁親王、持明院殿ニ行啓シ給フ、守先例可致沙汰、仍執達如件、致沙汰云々、可存知旨有御請文、廿日戊申、今日藏人次官朝房進状云、明日春宮行啓延引候、定日未治定候、人次官朝房進御教書云、來廿一日春宮可有行啓持明院殿、任例可被康永三年六月六日(一色範氏)松浦大島小次郎殿沙彌(花押)師守記〕〓帝國圖書館本五月十一日己亥、陰晴不定、時々小雨降、今日藏康永三年六月六日沙彌(花押)五月十一日己亥、陰晴不定、時々小雨降、今日藏(頭書)

山野畠地以 下可依田數 ○盆仁 親王、 寅 丙 御延引 行啓ノ御 二十一日 六月三日 日行啓 召仰ノ儀 五月二十 ノ御豫定 豫定 ヲ行ハル ベシ
南朝興國五年北朝康永三年六月八日 二七五

啓令延引了、可令存知給云々戌刻春宮大夫實夏卿進請文候了、仕人懈怠候乎、以外候、可有召仰之由同可存知候云々給云々、二〓外史記外記、少外記師躬先候小庭、依目師躬稱唯參軾之由其沙汰候也云々、御返事云、來月三日行啓事、御教書廿七日到來之間、則六月八日、秉燭師躬著束帶丸鞆、參陣、糸毛御車、右衞門陣下被立之、小時右八日内寅、天晴、今夜春宮自内裏行啓持明院殿、仍二〓外記師躬參陣、彼記見四日壬戌、天晴、今日藏人次官朝房觸申云、來八日可有行啓、任例可令致沙汰六月一日己未、天晴、申刻南方雷鳴、今日藏人次官進御教書云、明後日三日行藏人次官朝房進軾、柱外、仰勅旨揖候、上卿仰云仰云春左、丑刻行啓云々、退出、次上卿令官人召大史高橋景職參内、參著右仗座次上卿令官人置軾、次奉行南朝興國五年北朝康永三年六月八日(頭書)

權中納言 仰詞云、春宮行啓持 柱外 ○洞院 明院殿、召仰諸司、 端 〓 直 三日御延 召仰ノ儀 引 行啓
二七六

陣頭左近將監源直治、前加賀守高階成重供奉之、公卿春宮大夫、侍從三位、殿上人右少將藤原康經、同輔氏、宮司亮宗光朝臣、社ニ納レテ、四海靜謐家門安全ヲ祈ル、在實朝臣云々、間無之云々十九日丁丑、天晴、酉斜雨灑、今日文殿庭中不被行之、文殿當時爲春宮御所之多武峯鳴動シ、大織冠ノ像破長セシニ依リ、北朝關白鷹司師平、告文ヲ同宮可有行啓持明院殿、召仰諸司ヨ師躬稱唯退出○還啓ノ事ハ、二十三日ニ其條アリ自殿下被下多武峯、去四月怪異事御告文、御清書之、於右衞門陣下御乘車時、御簾役大夫實夏卿云々、閇反左京權大夫賀茂座被昇殿、出御可及夜半由依有其聞、師躬景職等則退出了次上卿不撤献、起仗〔師守記左中辨、大進俊冬、奉行則令進上給、以予唐墨并石令清書給、權大進泰成(頭書)帝國圖書館本六月七日乙丑、天霧、今朝家君御行水之後、昨日南朝興國五年北朝康永三年六月八日大進俊冬、

綱爲奉行 召加之云々 右廻 草并料紙引合三人被續 之、昨日執事藏人學士兼 被下之 成兼今度被 藏 〓 人 高階 ○八 宮ノ御所 文殿ヲ春 供奉公卿 トス
南朝興國五年北朝康永三年六月十日 二七七

十日左自上御脣、至下御鬚六月十日戊辰、天晴、今夜御躰御ト奏也、上卿權中納言實夏卿、奉行職事藏人猶可所致妖〓恥志、伏惟靈廟朝廷乎擁護志、家門乎扶持遽無聊志、訪之史編比尋之君午仁、長者乃身觸申云、御躰御卜事、任例可致沙汰給云々、可存知旨有御返事、長三寸廣一分、加實〓〓、所司言上是以散位從四位下業房乎差使〓、殊四海屬靜謐之、一門誇安全利、常磐堅磐爾、夜守日守爾、護幸給病事可愼志、恠所廿五日酉刻、同廿六日已刻、陵山有鳴動〓高聲超先規告此状須、靈廟平久安久聞食〓、報國勤王乃忠無〓久、我家長者乃運惟久何無感應蹤跡依稀〓、驚申賜口舌鬪諍維康永三年歳次甲申、六月辛未朔、八日丙寅、吉日良辰仁、關白從一位藤原朝拜見之仁尊像破裂乃事可在〓申〓是併庸〓乃質、氏事乎行猶可恐之、耻掛毛畏支多武峯乃靈廟乃廣前爾、恐美恐恐〔師守記〕〓帝國圖書領本五月廿七日乙卯、天晴、今日藏人春宮大進俊冬臣申久去四月凝精誠天祈謝縱有難除之縱有難却之咎徴申給北朝御體御ト奏、止申、恐申、

波久 世牟 ○鷹司 師平 爾 爾 爾 者 〓 毛 波 加 良 利 世 毛 倍 戌 止 上 末 利 利 牟 辰 倍 波 奈 毛 利 利 止 毛 美 多 志 天、 止 毛 弖 弖 北朝御體御ト奏、 鳴動 六日陵山 四月二十 五日二十
南朝興國五年北朝康永三年六月十一日 二七八

云々、十一日書給之、然而爲早速今日賜之、但六月之由被載之、神今食ト合上卿宰相少納言事六月三日辛酉、天晴、今日卜形助豐持參之、則上卿宰相少納言等注折紙、被付大進俊冬、權少外記師幸、左少史俊春、宮主兵部大夫是兼等參陣、亥刻被行之廿九日丁巳、天晴、申刻雷鳴、今朝神今食ト形、并來月分配賜助豐了、先規入月職事了、又上卿宰相乙ト合丙合注折紙賜助豐、相觸可申散状之由被仰之、少事、先可奉存候也進御教書云、月次神今食任例可被致沙汰云々、禮紙云、神今食上卿以下ト合納言外記等、以ト形被觸之、行長觸之乙ト合師守記〕折紙師守記〕〓帝國圖書館本五月廿二日庚戌、天晴、今日頭右中將基隆朝臣一上卿北朝月次祭神今食、

巳 、己 ○八 北朝月次祭神今食、 ノ注進 ト合上卿
南朝興國五年北朝康永三年六月十一日 二七九

乙ト合乙ト合藤原信光朝臣竹林院大納言内合吉田宰相一宰相丙合平朝臣惟清丙合少納言中院中納言綾小路宰相權中納言

南朝興國五年北朝康永三年六月十一日 二八〇

々、細、仍二〓參向之、依幣料遲々及曉天了外記清原教澄稱所勞不參、月次祭分配佐伯爲右、去七日裝束燒失之間申子神今食卜合上卿以下、注折紙進上候、任例可有申御沙汰候哉、仍言上如件、月次祭上卿權中納言源通相卿、左中辨藤原宗光朝臣、少外記師躬、右大史安十一日己巳、天晴、秉燭之後、二〓外記師躬參向神祇官、依月次神今食也、卜合部大夫是兼、其儀如例、置式如例、内侍新内侍云々、少納言不參、卯刻被行之云月次神今食、外記五條良兼入道御問答状已下注裏、部盛宣、召使助豐等參陣、上卿召外記被問御幣具否、先規召被問之、仍此進上頭中將殿基隆朝臣由外記申上卿、然舊記兩樣之間、於今度者、被問外記之由被命之云々、不打任次神今食上卿辨外記史召使等同前、參議藤原隆持卿、丙合、官掌光兼、宮司兵六月三日大外記中原師-状(頭書)大外記中原師ー六月三日南朝興國五年北朝康永三年六月十一日一仍置之、奉行職事頭中將状

歟、 (頭書) テ出仕セ ト合外記 病ト稱シ 清原教澄 ズ
南朝興國五年北朝康水三年六月十一日 二八一

局務外史状、加一見令返上仕候、今日神今食教澄出仕事、參入之時如令言上候、自去月中旬比所勞事、大略今日神今食卜合教澄參仕事、則傳仰候之處、父宗元眞人請文如此候、申子今日出仕難叶之由令申候、雖御早出候、御參行可宜候哉、他人難出來候、可細候之條殊驚存候、但現病之上者無力次第候、且可然候樣得御意候者恐存命不定候之間、周章之外無他事候、此上者片時出現不可叶候、如何可仕驚存候、相構片時被參候之樣可有御計候哉、月次祭分配四〓、依先日火事六月十一日師ー有賢察候、毎事期見參候、恐惶謹言、悦候、事々可參謝候、恐々謹言、候哉、可然候樣得御意候者畏入候、恐惶謹言、久不申奉候之間積欝候、抑今日神今食ト合五〓外史、被申子細之由奉候六月十一日五條殿辰刻六月十一日六月十一日眞性状六月十一日表書(裏書)六月十一日宗元黒宗元状五條殿辰刻

南朝興國五年北朝康永三年六月十四日 二八二

匡遠師利師治明清廳使國定七日乙丑、天霽、今日祇園御輿迎如例右祇園御靈會、御幣歩田樂事、任例可有其沙汰之状如件今日御靈會歩田樂迴文予書之、賜召次重正、御幣巡役章有明成清澄八日丙寅、天晴、辰刻家君御參祇園御旅所、先少將井、次大政所、其後因幡北斗文殿祇園御靈會、文殿歩田樂事相觸之、週文見左、合點賜之了、十四日六角堂如例御參詣之、大倉令予外史賀々丸外史息御同車之、在成朝臣師-朝臣御行酉始、無爲〓〓□了、北朝祇園御靈會、〔師守記〕〓帝國圖書館木六月一日己未、天晴、申刻南方雷鳴是日自院廳(頭書)康永三年六月一日師守記

遷宮本殿 之後初度 壬 申、 七日御興 歩田樂廻 文 迎
南朝興國五年北朝康永三年六月十五日 二八三

所云々、朝臣今度轉中將云々御行酉刻、少將井御行之時取松明云々、十四日壬申、天晴、申刻雷鳴夕立、今日祇園御靈會、鉾以下如例、十五日直參本社、大夫史匡遠觸産穢之間、不可調進之由兼而申之了、右祇園御靈會歩田樂、任例各可被調進状、依仰所廻如件康永三年六月八日馬長如例、一人有之、清水谷少將季賢朝臣沙汰立、不及御覽、直向本所云々、件今日東隣掃部頭借申疉二帖簾一間了、傳聞今日大夫史匡遠招引掃部頭宿文殿歩田樂如例進之、御幣役博士大夫判官章有勤仕之、歩田樂今度無御覽、今日家君無御見物、如例各出青侍許也、御飯政所沙汰也、幸甚々々、師守記〕〓帝國圖書館本六月十一日己巳、天晴、今朝藏人次官朝房進状北朝祇園臨時祭、章有御幣文明

酉 癸 樂ヲ進ム 文殿歩田
南朝興國五年北朝康永三年六月十五日 二八四

云、祇園臨時祭内記事、仰時親候之處申子細、別仰盛宣候、然而同前申候間闕祇園臨時祭參陣事謹奉了、尤可令存知之處、故障非一事候上、此間目所勞候并盛宣請文等、加一見返上候云々、々珍事候間、如此令申、無相違者可悦入候也云々、御返事云、祇園臨時祭内記事察存候、當局六位等面々公事固辭之間、大略師躬一身勤仕之躰候、仰賢察候、盛宣事毎度不隨局務令與奪上者、直可被仰下候哉、此趣可然之樣可得御如、周章之外無、他候、少外記殿片時被構參候者、可爲公平候、依此一事違亂珍候、然而御奉行候上者、眞實御事闕候者、可參之由可仰含候哉云々、端書時親六月十日大内記時親事候間、別如此令申候、無相違候者、眞實公平與芳心可相兼候也云々、端書猶之間難參仕候、如何可仕候哉、殊可然之樣可令得御意給候哉、盛宣誠惶誠恐祗園臨時祭宣命事謹奉了、但於參陣事者、自去月之比所勞事候之間、難扶參銘云、盛宣、所勞之由申之、意候、恐々謹言、六月十日大内記時親銘云、内記

大内記時 親病ト稱 シテ參陣 外記六位 シテ參陣 宣病ト稱 ノ輩公事 ヲ辭ス 少内記盛 ヲ辭ス ヲ固辭ス
南朝興國五年北朝康永三年六月十五日 二八五

候間、持病更發之由雖令申候、片時可扶參候由有御返事、記不參之間爲懃代也、記事、盛宣別仰遣候之處、猶申子細候、此上者闕如候ぬと存候、少外記殿以別十三日辛未、天晴、申刻雷鳴小雨灌、今朝藏人次官朝房進状云、祇園臨時祭内十五日癸酉、天晴、〓刻夕立雷鳴、秉燭之間二〓外記師躬參陣、祇園臨時祭内記不參、少外記師躬懃代、使前中務權大輔菅原公匡、上卿於殿上賜宣命於内子刻被行祇園臨時祭、上卿權大納言藤原長定卿、奉行職事藏人次官朝房、内記代云々、御禊如例云云、今度不被立十列、仍寮役無之御返事云、祇園臨時祭内記事、御事闕之由蒙仰候之上者、師躬可構參候由可也云々、仰含候、一昨日月次神今食卜合外記申子細候之間、師躬參神祇官候、終夜祗忠被參候者、眞實可爲公平候、及闕如候者、可有御存知由奉候間、如此令申候謹言、宣命案注裏六月十日(頭書)少内記安部盛宣請文六月十日少内記安部盛宣請文

仕ヲ求ム 諾ス 師躬之ヲ 師躬ニ參 ヨリ中原 師躬參陣 奉行朝房 十列ヲ立 テズ
二八六

掛畏幾天神、此状〓平久安久聞食〓、天皇朝廷乎、實位無動久、常天皇我詔旨度掛畏支祇薗天神乃廣前爾恐美恐也云々、十九日丁丑、今日申刻、祇園馬上渡三條大路云々、禮紙云、去十五日臨時祭内記及闕如候之處、以別儀内々令申之處、無相違御參、眞實御芳志之至、不知所謝候廿四日壬午、今日藏人次官觸申云十七日調備〓)、散位從五位下菅原朝臣公匡乎差使〓、禮代乃御幣乎令捧持〓、奉出給申賜元年始〓限以永代〓、毎年乃今日、恆例乃會日爾、東遊走馬、并神樂等乎申賜康永三年六月十五日大内記菅原時親作進之、國家安穩爾、天下快樂爾、護恤給南朝興國五年北朝康永三年六月十七日申久去天治廿七日乙酉、今日有雜訴御沙汰云々、宣命申、〔師守記持明院殿雜訴沙汰、〓帝國圖書館本六月十七日乙亥、天晴、今日有雜訴御沙汰云々、(裏書)爾、夜守日守爾、護幸賜恐美恐大内記菅原時親作進之、磐堅磐毛美恐康永三年六月十五日(頭書〕(頭書)

者久 ○中 者久 古度 止 毛 度 〓 美 倍 亥、 比 乎、 略 乙 頭書) 利 帝國圖書館本 爾 ○八 を持明院殿雜訴沙汰、 毛 二十七日 朝房師躬 謝ス ニ參仕ヲ 沙汰 宣命
南朝興國五年北朝康永三年六月十七日 二八七

タリシ、越前局ト申タリシ人トテ、始メハ武藏國容シ給ハザリシカハ、獨清軒玄彗法印ガ許ニ所學シテ、幽ナル體ニテゾ住東勝寺ノ〓食ナリシヲ、侘給ヒケル、器用事ガラサル體ニ見ヘ給ケレハ、玄惠法印事ノ次ヲ得テ、左直義ノ子直冬學問始、兵衞督ニ角ト語リ申タリケルニ、サラハ其人是ヘ具足シテ御渡候ヘ、事ノケ條同日有之云々、督ノ方ヘソ被招引ケル、是ニテ一二年過ケルマデモ、ナヲ將軍許容ノ儀無樣能々試テ、ゲニモト思フ所アラハ、將軍ヘモ可申達ト、始テ直冬ヲ左兵衞子息男ニ成シテ京ヘ上セ奉シ人也、此由内々申入ルヽ人有シカ共、將軍曾テ許〔參考〕學問始、師讀前藤少納言有範朝臣、深剃著袴馬乘始弓始、五輔直冬ヲ備前國ヘ下サル、抑此直冬ト申ハ、古ヘ將軍ノ忍テ一夜通ヒ給ヒ女房ノ腹ニ出來〔太平記〕先西國靜謐ノ爲トテ、將軍ノ嫡男宮内大〔師守記〕〓帝國圖書館本六月十七日乙亥、天晴、今日左兵衞督直義朝臣六月十七日乙亥、天晴、今日左兵衞督直義朝臣

○參考太平記ニ、天正 也、〇直冬カ 實將軍子息 ○參考太平記ニ越前、北條家、南都本、作 本、作相模爲得トアリ 〓後トアリ、又西源院本、越前殿ニ作 二十六 足利直冬下向西國事 帝國圖書館本 八 始弓始ヲ 及ビ馬乘 併セ行フ 直冬ノ素 深剃著袴 生
南朝興國五年北朝康永三年六月十七日 二八八

許、右兵衞佐ニ候、事々期後信候、恐々敬白、近江國赤野井村内勘解由田之事、諏方圓忠法眼寄附貴寺之状、先日拜見候リケルヲ紀伊國ノ宮方共蜂起〓、事及難儀ケル時、將軍始テ父子ノ號ヲ被畢、門徒中披露候之間、先立令存知候、自門中永代聊不可有異議候也、目出度諏訪圓忠、山城法觀寺ニ近江赤野井村内勘解由田ヲ寄附ス、法觀寺方丈近江國赤野井村内勘解由田事、爲性光大師并直道大師月忌料足、所令寄附差遣ケル、也、限永代可令勤修彼追善給候、恐々敬白補任シテ、此直冬ヲ討手ノ大將ニゾ被〔法觀寺文書〕康永三年六月十七日圓忠判六月九日周佐判六月九日周佐判(康永三年)圓忠

○參考太平記二、右、異 本或作左非也トアリ ○山 城 (諏訪〕
南朝興國五年北朝康永三年六月二十三日二十四日 二八九

御參候哉、雖可期參會候、心存知大切之間令申之云々、朝、大外記中原師右ヲシテ其例ヲ勘セシム、御返事云、洛中殺生禁斷事、元亨條々制符内被載候之間、彼篇目寫進上候上廿三日辛巳、天晴、今夜々半春宮自持明院殿還御内裏云々、○是ヨリ先キ、直義、圓忠ノ訴ニ依リ、惠藤職成ノ本條ノ地ヲ押妨セルヲ停メ、之ヲ圓忠ニ交付セシコト、暦應四年十月二十一日ノ條ニ見エ代候哉、御所見候者可注給候、被宣下候者、彼草なとも一見大切候、今日可有二十四日〔師守記)洛中六齋日可被禁斷殺生之由、武家令申候云々、此事先々其沙汰候歟、何時御教書、行啓還御可爲來廿三日、任例可被致沙汰云々、但當局無沙汰事歟、タリ、○是ヨリ先キ、行啓ノコト、八日ノ條ニ見エタリ、〓北朝皇太子盆仁親王、持明院殿ヨリ還啓シ給フ、、午幕府、六齋日ニ殺生ヲ禁斷セラレンコトヲ奏請ス、是日、北二十三日、師守記)〓六月廿四日壬午、天晴、今朝別當隆蔭卿尋申云〓帝國圖書館本六月廿一日己卯、今日頭右大辨藤長朝臣進師守記〕〓帝國圖書館本六月廿四日壬午、天晴、今朝別當隆蔭卿尋申云、南朝興(國五年北朝康永三手六月二十三日二十四日

)帝國圖書館本 王 帝國圖書館本 午 已 辛 ○八 ○八
南朝興國五年北朝康水三年六月二十四日 二九〇

進上御奉行所參仕文殿候便宜候者、可言上候歟、武家奏聞之上者、宣下不可有子細候乎云戰功之至、若僞申候者、可罷蒙八幡大菩薩御罰候、以此旨可有御披露候、恐惶屬頼兼手致軍忠輩等事、田村四郎盛泰、北黨上野頼兼、南軍ト石見三隅石田ニ戰フ、々、端書、弘長兩度所見分注進仕候、弘安制符同被載候歟、一同○是ヨリ先キ、頼兼、石見鳥尾城ノ南軍ヲ攻メントシ、横山ニ陣セシコ右輩等依有軍忠、令注進候、但於平合戰者不及載申、可被經恩賞御沙汰候哉三隅石田合戰、一族今田祖覺房令討死訖三年六月廿四日、同國貞和五年正月十八日左馬助頼兼判〔萩藩閥閲録謹言、(上野)注進左馬助頼兼判

○中略、全文ハ延元元年五 ○康 月十日ノ條ニ收メタリ、 周布吉兵衞 百廿一ノ四 ○以下弘長元年、同 ○石 二年、弘安八年ノ制 見 符ヲ載ス、 今略ス (焉〕 而、○中 永 略 〓永( 今田祖覺 田村盛泰 房戰死ス 盛泰ノ族
二九一

ヲ安堵セシメ給フ、妨スルヲ停メ、都築左衞門入道ヲシテ之ヲ寺家ニ交付セシム、細川顯氏。大平義尚ノ和泉久米田寺領同國山直郷ノ地ヲ押文遣之、早任被仰下之旨、停止大平出羽守義尚妨、守往年相續知行之跡、可沙攝津國榎並下庄東方、任相傳知行、不可有相違之由、院御氣色所候也、仍執達如件、相泉國久米多寺雜掌申、同國山直郷内寺田已下事、奉書并申状汰付寺家、且遵行之實否、嚴密可被申左右之状如件、康永三年六月廿六日陸奧守(花押)二十五日二十六日判〔曼殊院文書〕〇山城ト、四月二十七日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ康永三年六月廿五日〔久米田寺文書〕光嚴上皇、山城北野社別當大僧都ニ、攝津榎並下莊東方ノ地如此、案北野別當大僧都御房同前南朝興國五年北朝康永三年六月二十五日二十六日

副具 ○勸修 書、 寺經顯、 未 甲 癸 申 (細川顯氏) ○和泉
南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日 二九二

日前國懸兩大神宮神官等言上、菅原御戸自然開事、是日、北朝、因リテ御トヲ行ハントシ、中原師右ニ命ジテ先例ヲ勘セシム、神官等言上、菅原御戸自然開事御注進先例、件宣旨昨日到來、然而今日御注四位大外記屑紀伊日前國懸宮神官等、菅原御戸自カラ開キシ事ヲ注進ス、二十七日、都筑左衞門入道殿仰宜勘例、右宣旨早可被下知之状如件、六月廿六日副下〓裏紙并禮紙正文副勘例返上、解状宣旨〔師守記〕〓帝國圖書館本六月廿七日乙酉、天晴、今日日前國懸兩太神宮進之、見左、六月廿六日右兵衞督判〔師守記)〕圖書館本六月廿七日乙酉、天晴、今日日前國懸兩太神宮南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日宣旨奉右兵衞督判

酉 乙 帝國圖書館本 ○八 宣旨 實繼卿
南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日 二九三

内々言上日前國懸兩太神宮神官等言上、菅原御戸自然開事、事之上者、急速爲被經御奏聞、粗勒子細言上如件、欲早被經御奏聞、日前宮菅原御戸令開給間事、依茲神官等雖言上此子細、于今未被行御ト、渉年月者也、云恰云袷、爲希代珍亥刻、爲勤行恆例相嘗御祭、奉開國懸宮大御戸之處、内陣玉殿御戸從元開畢勘文并社解、差六位外記須進上候之處、與奪之間恐遲々、内々進上候、戸者、毎年十一月相嘗御祭之外、曾以無奉開之例、將又去々年十二月十六日右去三月十四日申刻、神官等參日前宮社壇之處、菅原御戸自然開御坐、彼御日前國懸兩太神宮神官等謹言上六月廿七日大外記中原師|素宣旨右宣旨早可令勘申例之状、謹所請如件、師-恐惶謹言、康永三年五月日謹請六月廿七日大外記中原師し奉

南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日 二九四

師-重恐惶謹言、勘申日前國懸兩太神宮神官等言上、日前宮菅原御戸自然令開事、右文簿所注如件、仍勘申、建永元年九月九日、被行軒廊御ト、是日前國懸兩社司申、去八月十一日注文稱、今月一日未時、日前宮北面高御戸不慮外開事、又駒引同日不可有子細歟、委可奉存候云々、御返事、此間連々申達候、實以恐悦候、復任除目間事委奉了、來十日軒廊御卜事等奉存候、但若日前國懸社事國懸宮御方菅原御戸不慮外令開事、承久元年五月十四日、被行同御卜、是日前國懸兩社司申、去四月十六日未刻、而來十〓□兵衞督軒廊御ト上卿之間、以次可奉行之由内々令申候、彼御ト候歟、神事同日復任除目可有憚候哉、駒引日復任例、篇目何樣候哉、釋奠御卜同日申沙汰、強不可有其難、又可有憚候哉、兼〔師守記〕康永三年六月廿七日大外記中原朝臣師-勘申間連々申奉候、殊爲本望弁藤中納言十五日以後、可奉行之由令申、〓帝國圖書館本八月七日甲子、今日左少辨長顯進状云、此南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日

○下略、駒牽及ビ復任除 目ノ勘例ニ係ルヲ以テ 九 ヲ行ハン 軒〓御ト 八月十日 トス
南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日 二九五

可被仰候歟、加樣事間其例候者、可奉存候也云々、藤中納言奉書、并社解續文等加一見、令返進云々、上卿中院中納言于今無沙汰候、又三月菅原御戸自然開候間、被勘例候、去々右兵衞督返状八日乙丑、天晴、今日藏人次官朝房尋申云、來十日可有軒廊御ト、任例可令致日前宮御戸事、宣旨到來候者、御卜事可下知候、兼又去々年同事候次、可有沙汰之由可存知候、被下宣旨事、何にと可存候哉らん、上卿先後相違之條年自然令開候き、社家言上之間、則被勘例候了、可被行御ト之由被仰候之處、年御占事、以此次同時可申沙汰之由被仰下候、此趣申右兵衞督候之處、如此十三日庚午、天霽、去八日藏人次官朝房尋申云、日前宮國懸社玉殿御戸、去々令申候、彼卿如計申候、上卿先後相違之上者、於當座被下本解、同可下申之由、十日丁卯、今日藏人□□朝房〓申云、今日軒廊御ト延引歟、追可被仰候云々、沙汰給云々、則御下知豐、南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日

目ハ同二十三日二其條アリ、 略ス、駒牽ハ八月十六日、復任除 十日軒〓 御ト延引
二九六

申候之趣、無相違候歟之由存候、於當座可下本解候也云々、藏人次官申御返事云、先規不審候、中々若於當座被下本解、同可卜申之旨可被仰候哉由、きと存戸事同時被行御ト之條、指例未勘得候、不可有巨難之由存候、□□上卿故障文章博士菅原在淳。文章得業生藤原匡範ノ課試ヲ請フ、是日、北朝之ヲ允ス、日前國懸社玉殿御戸事奉了、同時可有其沙汰候之由被仰下候上者、上卿令候、何樣可候哉、且外記なとに可令相談給候、尚于座先例不詳之間、難申一候者、當座被下本解候之條可宜候乎、且其子細先日參會之時粗申入候き、可家君御返事得御意候也云々、如此今日有御返事間、書今日記了、七月廿一日實繼日前國懸社玉殿御戸事、上卿状并社解以下三通返上候、此御ト之次、菅原御定候比興候謹言、七月廿一日然先例者先可勘例并年限之由被宣下之後、自當局仰式部省沙汰者、令勘例〔師守記〕六月廿九日丁亥、天晴、課試事、去廿七日被宣下南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日〓守記〕〓帝國圖書館本六月廿九日丁亥、天晴、課試事、去廿七日被宣下

帝國圖書館本 ○八 八
南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日 二九七

彼仰詞可勘例并年限之由、任流例被載之候了之由有御返事、仍今日上卿書基課試事、暦應五年補文章得業生、今年正月右兵衞督爲上卿被宣下候之時、之後、彼續文覆奏以後、任續文可依請之由被宣下之時、請文奧成宣旨者流例宣下之、式部省續文覆奏之後、任續文可依請之由被宣下候流例候、且藤原範由則被宣下候歟之由相存候間、其趣宣下了、若僻案候哉云々、御返事云、課試職事藏人學士兼綱進状云、匡範課試事宣下趣、違先規之由被申候歟、也、而今度者依請之由被宣下之間、被申其子細於上卿、御返上宣旨之處、奉行事、補文章得業生之後、相當三ケ年、被下課試宣旨之時、可勘年限并例之由被文章博士菅原在淳朝臣申請特蒙天恩、因准先例、令課試文章得業生此事以他勞縮年限、申件宣旨之時者、可勘例之由被宣下、秩滿之時者、依請之改宣旨被進之間、則副式部省續文、又被進上卿了、補文章得業生、當三ケ年秩滿歟、尚二年者縮年限歟、宣旨廿九日(頭書〕(裏書〕奉

職事兼綱 ト中原師 先規ニ違 右トノ問 フニヨリ 課試宣下 答 宣旨
二九八

仰依請、賜之、奉四位大外記〓康永三年六月十七日請特蒙天恩、因准先例、令課試文章得業生正六位上藤原朝臣匡範状、右件匡範、暦應三年十月給穀倉院學問〓、康永元年九月補文章得業生、勤父者宸聰五更之臣也、理之所推、擧奏無私、望請天恩、因准先例、被下宣旨、將勞當〓樟七年之期、懃業過箕裘十代之數、課其先者月位相續之家也、謂其治部卿正四位下兼行文章博士越後權介菅原朝臣在淳令課試矣、仍勒事状謹請處分、請文奧狹之間、續別紙被成宣旨、賜式部省省掌業繁了、立文テ上下ヲ押折正三位行權中納言兼右兵衞督藤原朝臣實繼宣奉勅、任式部省續文、依六月廿四日右兵衞督判基正六位上藤原朝臣匡範事右宣旨早可被下知之状如件六月廿四日南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日右兵衞督判奉

在淳ノ擧 状
南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日 二九九

-恐惶謹言、可申候之由令申候、隨治定之趣、可獻宣旨候也謹言、匡範課試事、以示賜之旨相尋候之處、兼綱返報如此候、宜依先規候歟、且直同年七月一日之、式部省續文覆奏後、任續文可依請之由重被宣下候歟、可爲何樣候哉、師候歟之旨相存候ツ、若僻案候哉、所詮猶相談師右朝臣、重可言上仕候、兼綱藤原匡範課試事宣旨加一見、謹返上候、流例先可勘年限并例之由被宣下有限年限、申件宣旨之時者、可勘例之由宣下、秩滿之時者、可依請由被宣下四位大外記殿匡範課試宣旨事、師右朝臣請文加一見返上之候、此事式以如侍中之勞、縮六月廿七日六月廿七日判六月廿七日大外記中原師し春六月廿七日謹言、六月廿七日東宮學士兼綱奉同年七月一日大外記中原朝臣師し奉六月廿七日東宮學士兼綱蒸請者、銘云兼綱大外記中原師し奉大外記中原朝臣師|奉南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日

師右先規 ニ違ヘル 宣旨ヲ返 上ス
六月廿八日 三〇〇

六月廿七日兼綱匡範課試事、宣下趣違先規之由被申候歟、此事以他勞縮年限、申件宣旨之例被載之了、爲散御不審、上卿状并請文注進候、恐惶謹言、儀候、依重仰可仰行候歟、凡課試事、補文章得業生之後、相當三ケ年、被下課時者、可勘例之由被宣下、秩滿之時者、依請之由則被宣下候歟之由相存候若毎度之儀候者、宜依先規候上者、心可宣下改候、委細可奉存候也、恐々謹四位大外記殿今年正月右兵衞督爲上卿被宣下候之時、彼仰詞可勘例并年限之由、任流省續文覆奏之後、可依請之由被宣下歟之由令申了、但於今度儀者、宜在時匡範課試事、右兵衞督爲上卿昨日被宣下候之間、流例先勘年限并例、式部間、其趣宣下了、若僻案候哉、毎度可勘例之由被仰候哉、能々可令引勘給候依請之由被宣下候流例候歟、且藤原範基課試事、暦應五年補文章得業生、試宣旨之時、可勘年限并例之由被宣下之、式部省續文覆奏之後、任續文可六月廿七日言、南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日六月廿八日六月廿八日師|状兼綱

師右ノ答 兼綱ノ質 問 辨
南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日 三〇一

六月廿九日實繼可返賜候哉、謹言、仰令勘例并年限雖相存候、職事仰詞分明之間、若又兩端候歟之間奉下候き、問答之子細先奉四位大外記局日則令申候了、而今朝書改送給候、仍令獻候、先日進兼綱返事候き、以便宜匡範課試事、宣旨書改獻之候、此事如示賜、被勘例并年限條勿論候歟之由、文章博士菅原在淳朝臣申、請特蒙天恩、因准先例、令課試文章得業生右宣旨早可被下知之状如件文章得業生正六位上藤原匡範課試事六月廿四日右兵衞督判泰正六位上藤原朝臣匡範事六月廿九日六月廿四日進上宣旨奉右兵衞督判奉

ヲ書キ改 上卿宣旨
三〇二

内々言上進上人々御中藤原匡範歴三年一年限大江信房〓續文不書銘、先例又無裏紙并禮紙、副御状被付上卿了、條宜候歟、先日職事状返上仕候、師-重恐惶謹言、右式部省續文任例進上如件、師-恐惶謹言、勘文章得業生正六位上藤原朝臣匡範課試年限并例事匡範課試宣旨事謹賜預了、任流例言上候之處、職事被改宣下候之一課試例康永元年九月日補得業生、六月廿九日大外記中原師-ト貞應二年正月日補得業生、式部省六月廿九日大外記中原師-ト南朝興國五年北朝康水三年六月二十七日

南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日 三〇三

藤原範基宣旨四位大外記局丹波高源寺祖雄寂ス、暦應五年補得業生、仰任續文依請、右引勘文簿所注如件、仍勘申、康永三年六月廿九日正六位上行少録和氣朝臣助豐康永二年正月日課試及第右宣旨早可被下知之状如件、式部省勘申文章得業生藤原匡範課試事元仁二年正月日課試及第、六月廿九日正六位上行少丞菅原朝臣在判六月廿九日右兵衞督判春ハ文正文被副之了、右兵衞督判奉

南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日 三〇四

山普應國師曰、連夜有夢、具話之、與國師夢一如也、國師曰、〓扶桑之縁未盡、早可囘郷、師曰、師者丹〓氷上郡佐治庄之産也、俗姓藤氏歳而出娘生之室、潜投小院祝髮受具矣、徳治元年丙午、航海入大元國、〓天目商舶寄書曰、予頃日有瑞夢、從私宅之内有祥光、通石岩寺之洞口、我將謂於此名坐禪松、人皆異之、告父光基、々々聞之曰、栴檀從二葉香、苦瓜從苗稼苦、若天國師在世之間致忍耳、國師感師志、強不言之、復留三千于茲、時日本慈母託于々々即容令近侍、勤無怠、所參話頭綿密也、既大元皇慶二季然法器、自利々他、有九族生天之義乎、遂許令出家、師適悦、嘉元二年甲辰、十九丹州有一山、形似天目山、石盤上有觀音像、泊覺圖之、謂師曰、爾頃日有夢否、師質、從十三歳有志於道、而常上松樹枝坐、晝夜無倦矣、如是嗜道業七季、故此松行實可建梵刹布金地也、任瑞夢早可把歸撓云云、師得此書、忽有歸郷意、具陳前事癸丑八月三日、宗門一大事、并大戒血脉等密付畢矣、國師一夕有夢曰、於日本者遠溪、諱祖雄、佛慈圓照廣慧禪師、中峯普應國師直傳也、弘安九季丙戌歳誕〔名僧行録〕丹波〓氷上郡佐治庄瑞岩山高源寺開山遠溪祖雄禪師之字

○高源寺略縁起二ハ、當郡山垣 法孫比丘錦 江道演謹記 ノ城主足立光基ノ子也トアリ ○明 本、 明本ニ師 事ス 元ニ入ル 祖雄ノ傳
南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日 三〇五

筑命脈不斷、祖々相傳者也、與師、々拜接頂戴、而下天目山泛大洋、則太元延祐丙辰、本朝正和四年也、船既著筑之冷泉津、于文從丹〓有僧持書來、師披而見之、慈母已逝矣、忌日分明干著紫衣者也、末孫頤賢碩鼎謹記于後、書中、師悄然曰、今我歸郷何盆耶、暫潛跡於筑之府中、岩閲十年、其間接一人、而爲中峯派下貽厥也、了菴和尚致於石岩寺上、所指祥光合符於此者也、盤結草菴、而山號瑞岩、寺名高源、師住安牌、如其言至于今、然入定既雖歴居諸、法運未衰、而高源一派長流、而五畿九納壺中、葬于松樹下、築小院號靈光殿、師平日垂誡曰、於我身後、不畫肖像、不可入定百七十四年之後、遠溪十世知傳碩精、開本寺於勅願所以來、住山之徒請暇訖、書一偈曰、悟了生死、五十九年、來々去々、白日青天、端然而化去矣、正中二年、丹〓高源寺建立、至天正四歳丙子、二百五十一年也、十九年焉、康永三年甲申六月念七日、就于菴設小齋、請諸檀越齋羅各々面前、國師曰、三夢一如也、也太奇也太奇、早可催歸國、嚮所寫繪圖、并眞替之壽像度是也、其後歸丹丘之故里、以所賜之圖、卜境行年五十九、僧臘四十一、滿座緇素、奇怪驚怖而散、其後師化相南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日(〓アルカ〕

略縁起二、酉 下刻トアリ、 源寺 ○玄 ○高 悟 建立ス 高源寺ヲ 元ヨリ還 示寂
三〇六

古記ノ略、事ナキヲ以テ略ス、佛殿ノ額法王殿、方丈ノ額金雨水室、旦過ノ額水雲自在、釣鐘在、右ニ谷川アリ、佛性溪、法性溪、小倉山、千秋嶺、万歳峯、唐之天目山ニ相似タリ、西天目○延寶傳燈録、本朝高僧傳、高源寺略縁起、竝ニ祖雄ノ傳ヲ載スルモ異主足立光基ノ子也、號遠溪祖雄、歸朝後、此寺ヲ創建之靈場也、從後柏原帝御在位勅願所、住持代々蒙勅請、立網代輿乘用、賜紫衣參内之本寺也、境内入口逢源橋ヨリ大歇橋アリ、御制札場、惣門ノ額丹丘處、山門ノ額紫鳳樓、同檜倉村禪臨濟中峯派ニテ無本寺、瑞岩山高源寺開山者、同郡山垣之城山〓云、則中峯普應國師自贊ノ御影アリ河内國青龍山野中律寺ノ末也、云、開山遠溪和尚、本堂貳間四面、本尊觀音、寅ノ方向座像貳尺餘、小野篁ノ〔丹波志〕作、國巡禮第六番札所也一瑞岩山高源寺眞言律宗小倉村西ニ當俗上寺ト云、岩屋トモ氷上郡山西佐治郷南朝興國五年北朝康永三年六月二十七日〔參考〕

七下 水上郡佛閣 ○中 ○下 ○中 略、 略、 略、 高源寺
南朝興國五年北朝康永三年六月二十九日 三〇七

九日ノ條ニ見エタリ、持明院殿越訴沙汰、○是ヨリ先キ、神木宇治平等院ヨリ金堂ニ歸座セシコト、去年七月十廿九日丁亥、天晴、今朝越訴事、衆散状猶無人之間、今日延否被相尋執權卿之云々、内侍已參行、然而上卿辨不參向之間退出云々、大祓事、兼日職事不催申、無沙汰之至也、爲之如何、觸給、三年六月卅日二十九日、刻春日神木本殿ニ歸座ス、訴衆無人之間、被伺申執權、猶重相觸可奉散状之由有返事、仍重書廻文令相春日神木御動座時越年例御歸座、處、北朝大祓、〔師守記〕〔師守記同〔師守記〕〓帝國圖書館本六月廿八日丙戌、天晴、申刻雷鳴西方也、明日越〔師守記〕〓帝國圖書館本六月廿九日丁亥、天晴、今日大祓、諸司不反參行〔師守記二十九日

○本月ハ小盡ナレバ、卅 日ハ晦ノ假借ナラン 七貞和二年十 ○康 永、 一月廿三日條 ○帝國圖書館本 八 }〓帝國圖書館本六月廿八日丙戌、天晴、申刻雷鳴西方也、明日越
南朝興國五年北朝康永三年六月二十九日 三〇八

々可有御參候云々、今日越訴沙汰事、無人之上、評定事雖不可叶候、初申所存輩候者、可尋承候、必可令參仕給候、越訴以外中絶、必可申沙汰之由被仰下候、已欲參仕候、相構早午刻家君御文殿、勸修前大納言一身著座、寄人中大外記師利、大博士師治、大判事明成、新大夫史清澄等參仕、申始家君御退出、

南朝興國五年北朝康永三年七月二日 三〇九 七月

小幡、飯田、伊佐々、竹來等ノ地頭職ヲ與フ、下眞壁掃部助高幹來等地頭職事尊氏、眞壁高幹ノ軍功ヲ賞シテ、常陸眞壁郡内山宇、田村、窪、龜隈、大曾禰、書了、定其沙汰候歟、御請文未到之間令申候也、任例加下知候了之由有御返可令早領知常陸國眞壁郡内山宇、田村、窪、龜隈、大曾禰、小幡、飯田、伊佐々、竹廿九日丁亥、天晴、藏人次官朝房進御教書云、鳥羽院聖忌免者事、先度獻御教○本書、當日ノ記事ナシト雖ドモ、今本文ニ據リテ例日ニ掲グ、院聖忌免者事、任例可令致沙汰給云々、事〔眞壁文書〕鳥羽天皇國忌、(花押)〔師守記〕〓帝國圖書館本六月廿四日壬午、今日藏人次官觸申云、鳥羽七月一二日南朝興國五年北朝康永三年七月二日

戊子朔 大盡 丑 己 免者沙汰
南朝興國五年北朝康永三年七月二日 三一〇

促ス、件、郎、山浦定惠房等雖申異儀、所詮可打渡下地之由、度々被仰畢、不日〓彼所、沙一色範氏。深堀時廣ノ訴ニ依リ、横大路次郎入道等ニ令シテ、恩賞地肥前右人參御方、依軍忠拔群所宛行也者、如元可致沙汰之状如件、山浦原口及ビ神崎莊ノ地ニ濫妨スル者ヲ退ケ、時廣ニ交付センコトヲ康永三年八月十二日武藏守(花押上椙民部大輔殿々、竹來等地頭職事、早守去月二日御下文、可被沙汰付高幹之状、依仰執達如眞壁掃部助高幹申、常陸國眞壁郡内山宇、田村、窪、龜隈、大曾〓、小幡、飯田、伊佐深堀高木三郎五郎時廣申、恩賞地肥前國山浦原口田地肆町事、原口十郎三汰付下地、載起請之詞、可被注申、仍執達如件、〔深堀記録證文〕康永三年七月二日武藏守(花押)南朝興國五年北朝康永三年七月二日(高師直〕

○肥前 六 施行 日師直ノ 八月十二 上杉憲顯
南朝興國五年北朝康永三年七月三日 三一一

如件、年二月二十六日ニ又、山浦原口ノ田地ノ交付ヲ令セシコト、去年九月○是ヨリ先キ、一色範氏、神崎莊内ノ地ノ交付ヲ促ガシヽコト、暦應五十二日ニ、各其條アリ、參看スベシ、郎跡事、可退濫妨人之由、度々被仰之處無音云々、不日可被申左右也、仍執達深堀孫太郎入道明意子息時廣申、恩賞地肥前國神崎庄内石動下司三康永三年七月二日横大路次郎入道殿高木伯耆太郎殿沙彌(花押)北朝法勝寺御八講、三日、(一色範氏〕國分彦次郎殿康永三年七月二日沙彌(花押)横大路次郎入道殿〔師守記〕〓帝國圖書館本六月十九日丁丑、天晴、酉斜雨灑、今日右中辨經康永三年七月二日沙彌(花押)康永三年七月二日沙彌(花押)〔師守記〕

今者 死去 尚 帝國圖書館本 庚
南朝興國五年北朝康永三年七月三日 三一二

如件、被付奉行辨經隆朝臣了、注裏、康永三年六月廿二日右來月三日可被始行法勝寺御八講、堂童子事任例可被參懃之樣、依仰所廻隆朝臣觸申云、法勝寺御八講事、任例可被致其沙汰之由被仰下云々、寺御八講堂童子事、被出廻文以御状被遣文殿助豐許了廿二日庚辰、天晴、申斜夕立、酉斜又夕立、雷鳴甚、以外洪水也、入夜休、今日法勝廿四日壬午、法勝寺御八講堂童子役事、廻文散状辨敦定同日位記所望事、前備中守橘朝臣知繁所勞之間難申散状候左近衞將監源朝臣直治難治故障候散位源朝臣盛季銘云敦定散位藤原朝臣經重散位藤原朝臣敦眞下向田舍云々下向田舍云々源盛季觸穢云々(裏書〕(頭書)

折紙 (裏書) 堂童子勤 仕ノ廻文
南朝興國五年北朝康永三年七月三日 三一三

入了、先令參勤、追可申之由其沙汰候也子以下、可懃仕外記役候、局之催毎事不事行候、何个度雖相催候、可爲同篇候歟、別申御沙汰可事行候乎云々、端書、敦定所望事、先令參懃可申入之由、念可仰遣候也云々、則被仰敦日趣申入候了、支配嚴密可被相催之由被仰下也云々、端書云、敦定所望事申法勝寺御八講堂童子事、相催候之處、散状如此候、廻文進上候、局催毎度不法勝寺御八講堂童子事、猶嚴密可相催之由可存知候歟、但先度如申入候、當藤原敦定同日位記事望申候、折紙一枚進上候、可有計申御沙汰候哉、恐惶謹言、廿七日乙酉、天晴、今日右中辨經隆朝臣進状云、法勝寺御八講堂童子事、以先正月五日、超越藤原敦定敍從五位上候、被下同日位記、法勝寺御八講堂童事行候、別可有申御沙汰候哉、仍言上如件追啓進上右中辨殿六月廿四日六月廿四日大外記中原師左状大外記中原師右)状

〔冷泉經隆)
南朝興國五年北朝康永三年七月四日 三一四

幕府、諸國守護人等ニ令シテ、使節ヲ緩怠スルコト勿ラシム、定、重被出廻文了、相構早速可有申御沙汰候也云々、本文ニ據リテ例日ニ掲グ、進俊冬觸申云、廣瀬龍田祭事、任例可被致沙汰云々、存度々令申了、所詮先令參懃、追可有御沙汰之由被仰下候上者、可存其旨候廿九日丁亥、天晴、今日大夫將監敦定進状云、法勝寺御八講堂童子參懃事、所本文ニ據リテ例日ニ掲グ、或可沙汰付下地之旨被仰下、或可催上論人之由觸遣之處、遵行遲引之條、甚○本書七月ノ記ヲ闕キ、當日遂行ノ有無ヲ詳カニセズト雖ドモ、姑ク○本書七月ノ記ヲ闕キ、當日遂行ノ有無ヲ詳カニセズト雖ドモ、姑ク以不可然、向後於難澁使者者、須被收公所帶矣、〔建武以來追加〕諸國守護人以下使節緩怠事北朝廣瀬龍田祭、四日〔師守記〕〓帝國圖書館本六月廿日戊寅、天晴、申刻灌雨、今日藏人春宮大〔師守記

康永三七 四御沙汰、 卯 辛 )帝國圖書館本 帶ヲ收公 使者ヲ難 澁セバ所 スベシ
南朝興國五年北朝康永三年七月六日七日 三一五

北朝内裏七夕詩御會、及ビ御遊アリ、上杉憲顯、鎌倉ニ到ル、康永三年七月六日源邦利(花押)久米多寺領并近隣致害禁斷事、任先規甲乙人等令捕魚鳥之條、永可令停止興國五年七月七日、内裏にて人々歌つかうまつりける中に、〔鶴岡社務記録〕挿七月四日、上椙戸部ことしより君にし契れ雲の上に二の星の行あひの空之候之由也、仍執達如件、七日上著、六日、四條贈左大臣〔久米田寺文書〕的北黨源邦利、和泉久米田寺領及ビ其近隣ニ殺生スルコトヲ禁ズ〔新葉和歌集〕也、〔園太暦〕三七別七曰天晴、傳聞禁裏有詩御會御遊等事云々、如法内々儀南朝内裏七夕和歌御會、

○憲 秋歌上 顯 ○和泉 午 甲 癸 、四 南朝内裏七夕和歌御會、 三 四條隆資 ノ歌
南朝興國五年北朝康永三年七月七日 三一六

了、今日藤長朝臣入來、大勢事寛宥御沙汰殊畏申也、和琴宴之由望申、可爲何樣哉云々、相傳之條先々所承置也、不可有子細哉之由申所作人去夜御會御遊珍重候き、歌樂呂拍子去夜御遊事實守卿示遣、仍續之、拍子實守卿存候ゝ-間比巴付歌宗重朝臣〓〓康永三七七等候き、委細猶可參申入候、次瓦礫、其後逐以難出來笛箏付歌八日天晴、頭中將爲勅使入來、勅問云、宗藤卿龍笛所作事、爲秀賢一流可接公律〔御遊抄笛笙

此殿、鳥破、席田鳥急、角 前大納言 簾中 大炊御門 子、五常 基隆朝臣 左宰相中將 總、酒胡子、田中、井戸 大夫 四條前宰 戎門乎、五常樂破、鷹 二張 宗重 相中將 冷泉前 朝臣 大納言 〓雲樂、伊勢海、甘州、 御所作 ○下、闕文 殿 守 樂急 氏忠卿 臨時御會 ナラン 實 宗藤卿龍笛所作事被尋下事 四 白總、酒胡子、田中、井戸、有我門乎、五常樂破、鷹 所作ヲ望 宗藤龍笛
南朝興國五年北朝康永三年七月九日十日 三一七

ヲ復セラレンコトヲ請フ、同廿八日續氏不可説也、就武家申請被下院宣了、就中非興福寺一方、山門園城寺、東大寺等皆同時被止了、一寺嗷々此何事候哉、可被仰寺務并一乘院之由別當申請、雖右衞門督、七月十日放氏宮大夫問答、仰云諸關停止事、稱書院宣可放生隆蔭卿之旨及沙汰云々、此事九日、寺衆徒之ヲ慣リ、是日、院宣執筆ノ故ヲ以テ、四條隆蔭ノ氏ヲ放チ、關務七月九日丙申、於院有雜訴沙汰、園日〔公卿補任〕和琴公泰朝臣權中納言從二位藤隆蔭、持明院殿雜訴沙汰、十日、マ光嚴上皇、幕府ノ奏請ニ依リ、諸寺所管ノ關務ヲ停廢シ給フ、興福〔續史愚抄〕比巴〓〓親光卿箏園太暦〕三七用十一日天陰或又晴、大藏卿爲勅使入來、仍不能對面、以春七月十一日天陰、或又晴、大藏卿爲刺使入來、仍不能對面、以春〔園太暦}

基隆朝臣 四十八 光明院下 三條局 忠季卿 一條局 二十二 ○四條 三十 就諸關停止南訴依書院宣大理放氏事 丙 酉 七月十一日天陰、或又晴、大藏卿爲勅使入來、仍不能對面、以春 三 申、 東大諸〓 所管ノ關 延暦園城 モ停止セ ラル
南朝興國五年北朝康永三年七月十日 三一八

之間如此候、及沙汰候、七月十一日隆蔭參入言上候、隆蔭誠恐頓首謹言、詮要者、可被仰哉之由申了、不可有子細、於今者定致其沙汰歟、中々可爲輕忽之基歟、猶又可被仰歟、可計申者、如此事何度も被仰之條、不可有子細事也、且爲知勘責も、院宣度數可爲馳申入候、恐惶敬白此事就御奉行已奉放氏了、返々驚歎入候、始終定落居候歟、然而仰天候間、又力之所及候、爲上急速被經御沙汰候樣、殊ニ可令加御詞給候哉、夜陰密々可前右馬權頭殿社頭金堂木津等假殿、可令料理之由加下知候、是則可爲神訴只今道信僧正如此申給候、迷惑仰天仕候、諸關停止院宣執筆之故云々、非私七月十一日大理卿送状、放生間事也、殊驚承之間、御沙汰事云々、殊可存知之旨報了、七月十一日〓信七月十一日□信信大宮殿

大理放氏事 洞院公賢 ニ致シテ 救濟ヲ乞 隆蔭書ヲ
南朝興國五年北朝康永三年七月十日 三一九

今夜寅刻、學侶衆徒令參向社頭僉議、就造營料所事、寺門依失面目、右衞門入來、爲別當卿使廳務條々、并放氏之上、可上春日神主師俊送状、大理卿放氏事也、殊驚聞食之由仰了、督隆蔭卿、令放氏候云々、次同時移殿被料理了、此事等驚存候之間、爲御不謹上前左馬權頭殿由可被仰哉之旨申了、南都事書、昨日參申長者、件事書并申次業房朝臣ニ付無由歟、早可被執仰之旨被仰之、抑隆蔭卿放生事者楚忽沙汰、念可令續氏之聞、就其可被仰勅答之趣被仰合也、申云、可被執仰武家之旨申上候者、御物惜申詞、昨夕於長者一見了、乞取續之、十二日天陰、入夜大宮宰相辭状歟之由談之、放氏之上、官位帶之儀不可有候歟、然者不及辭表哉、廳務又審念馳申入之由、可有御披露候、恐々謹言、七月十一日寅刻春日神主師俊御宿處偏可閣也、不可及用捨哉之由報了、爲大理放氏、實無先規云々、出四出天晴大藏卿爲勅使入來、〓之、仰云、興福寺訴事、寺家兩使事書、仲房奏

蔭、 ○隆 洞院公賢 ノ事由ヲ ハ官位ヲ ラズ 帶スベカ 放氏ノ上 隆蔭放氏 賢ノ意見 ニ致シテ 師俊書ヲ 寺訴ニ對 ヲ問ハセ 大理ノ放 ニツキ公 ナシ 氏ハ先規 春日神主 スル勅答 報ズ ラル
南朝興國五年北朝康永三年七月十日 三二〇

漸衰、奉恨御歸依之猶踈、仍被添合期料所、可終不日之造功之旨、遮擬訴申之佛陀之御納受、息災安穩之御祈祷、何加〓哉、所詮關務片時難闇、一旦停滯、公許乎、就中如先度言上、可有三合炎旱之御愼者、須被念一寺造營之終功、神明處、剩召返以前之御寄附、忽礙向後之營作之條、三千衆徒難休、四社之神襟幾足者、賜寺門安堵之院宣者、將呈扮〓四社之玄應、彌致華祝万民之丹祈矣、仍平之失墜也、早廻佛神尊崇之叡慮、被改關務停止之勅定、爲全寺社造營之料云裕、基趾未復、爲朝爲寺、營作難被閣者乎、且縡之停滯、儀之參差、雖顧民力之寺社造營之要脚、諸關停廢之御沙汰、不慮朝議、滿寺驚歎之間、忽致大訴、奉驚天聽之次第、言上先畢、凡攘災招福之基、專在佛法之御歸依、護國利民之道、不學侶衆徒僉議稱、衆徒含訴訟之時、就寺門之要樞、或差使節、或以書上状、經直訴之條、寺之舊儀興福寺學侶衆徒僉議曰、如寺社之御興隆者歟、而佛闇之囘祿、凉〓遙阻、神祠之造替、年紀已過、然而恰康永三年七月日群議如斯、南朝興國五年北朝康永三年七月十日(云〓力)

制ヲ復ン 直訴ノ舊 興福寺學 寺務擧状 侶衆徒ノ 議
南朝興國五年北朝康永三年七月十日 三二一

康永三年七月廿二日、南都使者次第也、但就江州淵莊事、相亂子細出來間、及此沙汰云々、然而此題目、即度々哉、早被止新議、復本議之樣、不被仰下者、今度本訴、縱雖開愁眉、嗷々可執申由、使者、於衆徒所存者、兩使所申猶依爲難儀如此、直被下御使歟之由、可存之條有武家申子細、今被混諸關、被停止之由、被戌下院宣之條、〓難堪之次第也、縱可被進御使於兩院家云々、此事就兩使上洛、被經御沙汰之〓中、差違被進御加斟酌、不成施行之由申之上者、聊有宥沙汰之子細歟、然者心別被經御奏聞、之使節申披之上者、就本理非歸一途御沙汰乎、此上者依何事可被弃捐直訴且衆徒法則也、近來必可帶寺務擧状之由、被定新法之條、子細何事哉、失面目康永三年七月日中々可含所存歟、此分尤被經御沙汰後可被進歟、凡如今度御沙汰者、爲被輔被遣御使於武家、可被仰事由、所詮急速如元無相違之樣、欲被經御沙汰、就中自武家雖申非分之儀、爭先不被尋下南都哉、無左右被下楚忽院宣之條、寺社大訴此事也、於公家御沙汰者、令至極之上者、爭不恨申哉、至武家沙汰者、猶暫申詞、寺社造營料所五ケ關務事、依群議如斯、

實繼五師 俊兼五師、 楚忽ノ院 武家ノ奏 請ニヨリ ノ申詞 南都使者 宣ヲ下サ 停メラレ ンコトヲ ノ新法ヲ 請フ
南朝興國五年北朝康永三年七月十日 三二二

刻上洛、此間問答次第、可參申之旨仰之云々、入夜入來、〓之、所詮兩ヽヽ所以廿八日天晴、今日方々説、大理續氏無相違云々、關白被送状、親名朝臣今日午天下煩并諸國飢饉之由承之、豈又何被止寺社管領之關務、可成御祈祷哉、諸庭上可被聞之由仰之、仍喚下問答、執柄家即參藏人所、仍堂上之條勿論之間國依之又屬豐饒之條、尤不審乎、將又衆徒直訴事、此間被停止、以御寺務之擧可候之所無之、仍強々也、如其人於庭上問答定事之由命了、寺社事委細申之、續氏事無子細云々、不可有相違云々、仍使者領状、遣飛脚於南都了、虫損所存趣問答了、入夜別當送状云、興福寺雜掌頼英送状、寺訴事今日ヽヽ所詮有子細、稱南北領使者之時、先々不堂上也、其故者大臣家皆座藉有限、如此輩無左右參了、今承之趣何樣哉之由申之、内々參之時、堂上於便宜所問答、不可状可申之由、被定下之條、尤不便之次第也、直訴分先規分明也、何限當御代、如此可被仰出哉、專如此嗽訴之時、不及申寺務之御擧之條、又先規也、此一ケ條者、不可依今大訴、別可歎申之由申了下状帶之、衆徒〓雖申子細、重宥問答不可有子細之體也、廿五日天晴、稱興福寺使者俊兼五師入來、無左右參中門、以良兼法師問答於

興福寺使來無左右參中門喚下庭上問答事 寺使者ヲ 興福寺衆 氏ヲ續ガ 公賢興福 召シテ問 徒隆蔭ノ 答ス ントス
南朝興國五年北朝康永三年七月十四日十八日 三二三

給フ、除シ給フ、之由示之、〓之、十四日使畢、可令存知給之旨、院御氣色所候也、仍執達如件、了、於移殿者未及撤却云々不同心于惟時、致無二之忠節之條、頗可被感思食也、彌被憑思食者、征西大將廿九日天晴、今日及晩春日神主師俊送状云、大理卿續氏事、今夜丑刻致沙汰播〓國小宅三職役夫工米事、不入弘安配符之上者、可止譴責之由、被仰造宮〔大徳寺文書〕〓山城卅日天晴、別當卿入來、續氏事無相違、自愛、且又今度諸方別致祕計、不知所謝〔阿蘇文書〕一光嚴上皇、大徳寺々領播磨小宅三職ニ、伊勢神宮役夫工米ヲ免〓。懷良親王、惠良惟澄ガ宇治惟時ノ叛ニ與ミセザルコトヲ褒シ大徳寺長老上人御房七月十四日左中辨雅顯七月十四日十八日別當卿續氏事康永三

丑 巳 辛 乙 隆蔭ノ氏 ヲ續グ
南朝興國五年北朝康永三年七月十八日 三二四

給候候、頼尚菊池をすヽて南郡ニ向候よし承候、○是ヨリ先キ、宇治惟時ノ足利氏ニ黨セシコトハ、去年五月是月ノ條此間御忠節の次第承候、殊以目出候、其境の事御わたり候間、偏ニたのみ申心やすきやうにて候なり、御心安くお〓しめし候べく候、恐々謹言、○左ノ文書ハ、前掲ノ令旨ト連關セルニ似タルヲ以テ、姑ク合敍ス、惠良小二郎殿一、又懷良親王、惟澄ノ、肥後南郡ノ戰功ヲ褒セラレシコト、同十一月八當國の人々一同して、めん〳〵城々をかまして候、いまは惠良小二郎殿同心候歟、能々御ちうさくをめくらされ候て、御感令旨成下され候、又一色七月十八日頼元花押其邊の人々定御入道十六ニ博多をたちて候、さいふに入て候、筑後國に向候へきよしうけ軍宮御氣色如此、仍執達如件興國五年七月十八日〔五條頼元)七月十八日興國五年七月十八日勘解由次官(花押)勘解由次官(花押)〔阿蘇文書〕「惟澄〕頼元花押

八日ノ條參看 ○六月二日 ○去年十一月 ○懷良 ノ條參看 親王、 肥後二入 ラントシ テ惟澄ヲ 懷良親王 頼ミ給フ
南朝興國五年北朝康永三年七月二十二日 三二五

頭職ヲ交付セシム、二月四日御下文、可被沙汰付下地於重氏代之状、依仰執達如件、如件、小代八郎左衞門尉重氏申、豐前國山國郷安於曾木村地頭職、早任建武三年日ノ條ニ見エタリ、コノ後、親王、復、惟澄ノ、叛ニ與ミセザルコトヲ褒シ給フコト、十月二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、〔小代氏古文書御施行之旨、守護代相共〓彼所、沙汰付重氏、載起請之詞可被注申候、仍執達二十二日小代八郎左衞門尉重氏申、豐前國山國郷安於曾木村地頭職事、任御下文并小代文書幕府、少貳頼尚ヲシテ、小代重氏ニ豐前山國郷安於曾木村地康永三年十一月二日太宰少貳(花押)野中郷司殿康永三年七月廿二日武藏守(花押)康永三年七月廿二日(頼尚)太宰少貳(花押)太宰少貳殿武藏守(花押)南朝興國五年北朝康永三年七月二十二日(頼尚〕(高師直〕康永三年十一月二日

○肥後 乾 己 酉 日頼尚野 中郷司ヲ シテ地ヲ 十一月二 交付セシ
南朝興國五年北朝康永三年七月二十五日 三二六 旨歟

や候らん、何樣可候乎、内々可申合之由被仰下候、經顯恐惶謹言、被聞食及之樣候、可被仰此子細候哉、任申請只可被下院宣候歟、若又先例も以上可爲勅願之由、先日治定訖、爲永代興隆、可被下通號之間可申入者也、光嚴上皇、旨ヲ洞院公賢等ニ傳ヘテ、其名號ヲ擬議セシメ給フ、七月廿五日經顯諸國寺塔通號事、武家如此申候、申請之上不可有子細候、但塔號於本朝者、不仰合愚意所存申了武家使者行謹申詞康永三七廿三二十五日、〓、幕府、毎國建ル所ノ寺塔ノ通號ヲ賜ランコトヲ奏請ス、是日、諸國寺塔通號事、武家申請勿論歟、如此事須被下官符候乎、塔號於本朝未具兩條一諸國通號事可號安國寺歟一同塔婆事可稱利生塔歟園太暦〕三七月廿五日天晴、勸修寺前大納言送消息、武家申請諸國寺塔通號可被下勅裁間事、被七月廿五日

○中略、興福寺〓訴ノ事ニ係 ル、十一日ノ條ニ收メタリ、 シ塔ヲ利 生ト號セ 安國ト稱 〓府寺ヲ 公賢ノ奉 ント請フ 弩
南朝興國五年北朝康永三年七月二十五日 三二七

披露給謹言、○是ヨリ先キ、直義、一國一基ノ塔婆ヲ立テヽ勅願ト爲サンコトヲ奏書今日到來候、相似請文遲々候、恐存候、状雖其恐候、毎事就蹤跡行來之條、本朝軌範候、仍不貽愚慮之心底歟、可令計七月廿七日甲寅、有議定、勘得之、今日依別願建立、爲後代通號大切候者、以安國同號寺塔共稱之條、可委細被議武家之條、若可有憚者、先塔號不打任、可爲何樣哉之旨、可被仰退申六人參仕、藤中納言爲穩便之儀候歟、以各別號被裁表勅裁者、新儀掲焉、若可有斟酌候哉、委細申云々、御請文云、塔號事雖引勘候、外記記所見不詳候云々、端書云、一昨日御教爲人數、諸案、候歟、宜廻賢慮之計申沙汰給歟、卿尋申云、塔號事御不審事候、若先例候者可令注進給之由、内々其沙汰候也〔續史愚抄〕公卿左大臣公賢、已下七月廿五日判〔師守記〕七月廿五日一帝國圖書館本八月八日乙丑、天晴、今日勸修寺前大納言經顯

光明院下 院歟 資明 按於 二十二 卿、 九 顯中原師 塔號ノ事 右ヲシテ ヲ引勘セ 八月八日 ト稱セン セテ安國 定アリ 院ニテ議 勸修寺經 寺塔ヲ併 シ トス
南朝興國五年北朝康永三年七月二十九日 三二八

參議正四位下源具貫參議正四位下藤基隆非參從三位藤成經康永三年七月廿九春宮權大夫、左衞門督、七請シタルコト、暦應二年六月一日ノ條ニ見エタリ、コノ後、光嚴上皇、通日任侍從、二十九日、非參議從三位藤冬通七月廿九日任參議、參議正三位源重資號ヲ賜フコト、貞和元年二月六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、前參從三位藤定親〔公卿補任〕權中納言正三位藤經教、七月廿九日任權中納言、七月廿九日任權中納言、月廿九日任權大納言、二月十二日服解、母、七月廿九日改任、康永三年七廿九補七月廿九日任權大納言、權中納言正三位藤道嗣七月廿九日任、左中將如元、北朝臨時除目、七月廿九日任、元藏人頭、右中將、公卿補任〕左中辨正四位下藤宗光、〔職事補任〕非參議從三位源具通、南朝興國五年北朝康永三年七月二十九日

光明院 延文元年條 三十八 ○近衞 ○清 水谷 ○綾小路 三十三 廿五、 十五、 ○柳原 ○久我 藏人頭 ○鷹司 十四、 ○冷泉 三十四、 十三 ○園、 十六、 ○九條 ○堀河 三十 十八、 辰 基 隆 本名 近衞道嗣 綾小路重 資 鷹司冬通 九條經教
南朝興國五年北朝康永三年七月二十九日 三二九

參議藤原成經藤原基隆左京亮源貞世以下爲被任云々、任人事可有沙汰者可參之由申入之處、御窮屈猶不快、難及出御、所望輩内々可注進云々、仍載折紙以實夏卿申入了、今夜除書上卿藤中分歟、然而爲第一參議放生會可參向云々、成經卿又爲勿論、越數輩上首同參〔園太暦〕三七月廿九日天晴、抑今日小除目云々、是多ヽ放生會供奉上卿源具貫無權大納言藤原經教藤原道嗣春宮權大進藤原忠光權中納言源重資藤原冬通〓卅日天晴、抑去夜除書到來、大納言以下昇進濟々、不能左右、重資卿之納言過藤原實千向、侍從源具通納言云々、木替、任參

神寶功 祇園社 去夜小除目大納言已下昇進事 任參 對スル批 洞院公賢 竇功 ノ除目二 評 〓園社神
南朝興國五年北朝康永三年七月二十九日 三三〇

從五位下源貞世源高頼越前守平宣茂從五位上藤原宣方高階經賢左近權少將藤原雅冬將監源仲教康永三年七月廿九日宜賜去四月十二日位記藤原助能左衞門尉惟宗氏家源資行讚岐守藤原資定從四位下藤原藤ヲ肥前守多久成筑前守藤原爲重兼從四位下藤原藤尹左近權中將藤原家秀南朝興國五年北朝康水三年七月二十九日藏人頭

仰藤長朝臣了、 追被仰之、予奉之 法勝寺 造營功 造營功、 法勝寺 天龍寺 造營功 營功 營功 法勝寺造 天龍寺造 營功 法勝寺造
南朝興國五年北朝康水三年七月二十九日 三三一

了、任例早可加下知候十一日戊辰、天晴、申刻小雨灑、今日洞院左府被尋申云兼又高階經賢從五位上事、可被書入去月除目之次敍位之由、被仰職事八日乙丑、天晴、今日頭右大辨藤長朝臣進御教書云、左馬助藤原懷春、可書入聞書正本重範代官申請候、可被書進候、旨、被仰下之状如件、四位大外記殿去月廿九日之由被仰下云々、〔師守記八月九日中納言資明追申正五位下藤原重範、可書入去月廿九日除目敍位簿之由、可被傳内記局之(裏書)來十二日可申慶從事、任例可被下知八月九日十日來十二日可申慶從事、任例可被下知日可令從事給之由奉中納言資明左中辨藤原宗光〓帝國圖書館本八月六日癸亥、天晴、今日頭左中觸申云

○中略、釋奠ノコトニ 係ル、八月二十日ノ條 二收 帝國圖書館本 九 ム、
南朝興國五年北朝康永三年七月二十九日 三三二

由、同可令得御意給候云々、可被下知云々、可加下知之旨有御返事々、行粧前駈一人、如木二人、侍二人、小雜色六人、如此召具云々、候了、令申局候歟、件經賢被召仕候仁候、去嘉暦元年任大將除目之時、任美作九月七日癸巳、天霧、今日綾小路中納言源重資卿觸申云、來九日可著陣、任例了、守候、其時除書敍爵被書漏候、仍追沙汰之由申候也、爲御不審内々被仰候旨次新藏人、六位、次出棟門廻正親町、東門ヨリ參春宮御方、申次左衞門藏人云禮紙云、高階經賢從五位上事、被書入去月除目之九日乙未、今夜綾小路中納言重資卿可著陣之由、兼而被觸申候、然而延引次敍位簿之由可存知候、但職事未下御教書候、敍爵間事同可存此旨候歟之丑刻頭左中辨奏慶從事、内御方申次藏人式部大丞親尹、六位春宮御方左衞十二日己已、天晴、今夜子刻許綾小路中納言重資卿申拜賀納言之後、參内、申門藏人云々、吉書上卿權中納言實繼卿、右兵衞督、辨宗光朝臣役之云々、候也、(頭書)南朝興國五年北朝康永三年七月二十九日

八月二十日ノ條二收ム ○上略、釋奠ノコトニ係ル 日綾小路 八月十二 重資拜賀
南朝興國五年北朝康永三年七月二十九日 三三三

報之處、後日可申云々、下知候哉云々、可加下知旨有御返事、今日又不申吉書只來臨、似無禮歟、不及對面、以人謝遣畢、有吉書者可〓之旨夫史清澄、申文右大史安部盛宣、頭藏人次官朝房進軾下吉書、次召左中辨被九月十日天晴、基隆朝臣昨日拜賀之次入來、頗存ヽ禮歟、近來風以外事哉、仍次右兵衞督藤原實繼卿著陣、輕服後、藏人方吉書許也、藏人次官朝房下之、召廿二日戊申、天晴、今日綾小路中納言重資卿進状云、明日可著陣候、令下知給候哉、先日平座上首參之間俄延引了、除目以前早々可參候、殊可早參之由御廿三日己酉、天晴、朝間時々小雨灌、亥刻綾小路中納言重資卿著陣、納言後、先謝遣之、盛宣下賜之、召陣官人被問時、次著陣大辨不參、直左中辨藤原宗光朝臣藏人頭、座頭新大〔園太暦〕三八月十三日天晴、及晩頭左中辨宗光朝臣入來、去夜奏慶云々、下之、辨下清澄了、如例〔師守記〕〓帝國圖書館本九月十日丙申、天晴、今朝初霜今日頭右大辨藤九月十日丙申、天晴、今朝初霜、今日頭右大辨藤

左中辨宗 光ノ吉書 ナキヲ以 洞院公賢 テ〓ヲ許 サズ 重資著陣 實繼者陣
南朝興國五年北朝康永三年七月三十日 三三四 同

言、三十日、康永三年七月卅日直義(花押)長朝臣進御教書云、去七月廿九日除目、所任左馬助懷春、可爲權助、於正助者幡宮社務職ヲ相傳セシム、三寶院僧正御房如元可爲丹波有幸之由被仰下云々、被仰下旨可存知旨有御請文、○コノ後、光嚴上皇、尊氏ノ七條坊門及ビ西洞院地ヲ、六條新八幡宮ニ康永三年七月卅日尊氏(花押言、〓、尊氏、直義、竝ニ書ヲ三寶院賢俊ニ與へ、其門跡ヲシテ六條新八六條新八幡宮社務職事、爲門跡相傳之職、撰其器用可令相續給候也、恐々謹三寶院僧正御房六條新八幡宮社務職事、爲門跡相傳之職、撰其器用可令相續給候也、恐々謹)三寶院文書〕)〕三寶院文書〕と康永三年七月卅日康永三年七月卅日(賢俊〕(賢俊〕

第二囘採訪 自筆) 自筆) 巳 山城 丁 三寶院文書〕 山城 自筆
南朝興國五年北朝康水三年七月是月 三三五

相模國成田庄莊園等ノ文券災ニ罹レルヲ以テ、官符ヲ下シテ證明セラレンコトヲ奏立之刻、重爲件社領、可令門葉相傳之由、被成下院廳御下文畢矣、是月妙法院亮性法親王、同院管領ノ寺院莊園、及ビ御自身御管領ノ坊舍件庄者、保元年中、爲御驗者賞、雖有勅給于昌雲大僧正、永暦年中當社御建一新日吉社檢校職事代相傳、更不交他人者也矣、件職者、後白河院當社御草創之〓初、去永暦元年高祖師前大僧正昌雲令抽任之後、讓與實全〓〓□□門弟相承之旨、被下宣旨并院宣□降、門永代領掌状、寄附スルコトヲ聞食シ給フコト、明年六月十五日ノ條ニ見ユ請セシメ給フ、)承旨、令妙法院門跡本尊□教□院□[(申請)(天裁〕〓亮廳解□〓〓〓事

性、 二〕品親王〓亮廳解□□〓□事 無)、(申請)(天裁) 〓無) 妙法院文書 新日吉社 檢校職
南朝興國五年北朝康永三年七月是月 三三六

西塔本房妙法院件兩庄者、昌雲大僧正累祖相承之地也、而社家草創之〓初、所寄附社領也件院者、清和天皇之叡願、惠亮和尚之建立也、門跡累代之管領、草創以來敢無筑後國瀬高上庄件庄者、爲昌雲僧正相傳之地、後白河院御代、申賜廳御下文以降、知行代々但馬國黒河庄新井庄肥後國常樂寺同國今津庄寶憧院檢校職事河内國岸和田庄葛原庄備中國頂見寺伊豫國前齋院勅旨田依違矣、矣、武藏國河越庄

校職 竇瞳院檢
南朝興國五年北朝康水三年七月是月 三三七

山城國河原庄又號徳大寺件庄者、顯頼卿息女桂禪尼領也、讓與前大僧正昌雲之後、所門跡相傳也矣、傳之由、被仰下之、然後高倉院御代、有子細被相博當庄畢、其後知行年久矣、攝津國野間庄件兩庄者、前上西門院女房西御方相傳之所領也、依有親子之契約、爲後世件野間庄者、實全座主之時、以山城國小鹽庄、爲高倉院御驗者賞、可門弟相尾張國陽明門院勅旨田件田中庄者、文暦二年四月日、本領主藤原雅子、所寄進二品親王廳也矣、同國的形庄播磨國田中庄同國飯岡庄亦號岡成庄安藝國大朝庄内大貫村追善、讓與實全座主畢矣薩摩國伊集院別府敢無牢籠矣、

南朝興國五年北朝康水三年七月是月 三三八

件庄者、本領主阿波守高階宗泰、建保六年以本家職、寄進七條院、而女院安件職者、前大僧正昌雲可門跡相傳之由、後白河院御代、去文治二年賜院宣以件寺者、奉爲天長地久、國家安全、二品尊性親王所建立之伽藍也、以門主爲〓越前國織田庄校、代代所相承也矣、貞二年被讓進二品尊性親王之後、宗泰又以領家職、令寄進圓音寺之間、爲同國一楊御厨餘田方一圓音寺〓校職事一圓勝寺寺務執行職事降、代代領掌敢無依違矣。寺領同國實相院伊勢國本新兩行分近江國青木庄加賀國押野庄同國神山寺同國志賀來迎寺

同國志賀來迎寺 近江國青木庄 圓音寺〓 校職 圓勝寺〓 務執行職
南朝興國五年北朝康永三年七月是月 三三九

同國大虫社丹波國吾雀庄加賀國南北白江庄河内國荒馬庄中牧於西方向田兩村者、門跡一圓之進止也、但於西方村者、尊教僧正門跡管領寄附當寺之由、被成下廳御下文畢、其後相傳無依違矣件兩庄者、本領主比丘尼證惠、貞應元年寄進二品親王之間、被成廳御下當院者、尊性親王在世棲息之地也、寄附數箇料所、始修不退之懃行以來、門文、永爲寺領矣、件吾雀庄者、爲三箇村之地、本家新熊野社也、仍割分一箇村、中村宛彼社用、之時分、讓實靜僧正畢矣、件社者、前北白河院御國務之時、被宛公家御祈祷料所、爲別納之地、永代被一金剛念佛三昧院〓校職事門跡一圓之管領、代代相傳年久矣、跡相承年尚矣、

金剛念佛 校職 三昧院〓
三四〇

迎接院一花薗常樂院檢校職事一西塔東谷東尾房并月性房一前上西門院飯室法華堂、同大原清淨院、并常光院等〓投職事、同國大原上野庄等攝津國田尻庄被成下院廳御下文於昌雲僧正畢矣、以上房舍庄薗等者、圓實法眼讓與實全座主之後、所門跡相承也矣以上房舍庄薗等者、實宴法印遺領也、未處分之間、依爲師範可領掌之由、同國修宇東西庄同國淺井庄伊勢國長元寺興徳寺近江國朝田夕薗近江國大野庄一綾少路勝安養院等事南朝興國五年北朝康永三年七月是月

西塔東谷 東尾房及 院飯室法 華堂大原 院〓校職 安養院 光院〓校 ビ月性房 前上西門 清淨院常 綾小路勝 花薗常樂 職
南朝興國五年北朝康永三年七月是月 三四一

跡三寶之住持、奉祈國家萬歳之安寧矣、仍奉令旨以解至于性守僧正、相續管領訖、然性守僧正以山洛房舍眞俗之遺跡、去正中二年件寺者、本願義空上人、貞應年中所寄進二品親王廳也矣、代之狼〓哉、望請天裁、且任代代佳例、且察度度紛失、被成下官符宣者、將全門門跡者、惠亮和尚之賢跡、山中無雙之名區也、仍二品尊性親王、中興門跡以來二月十日、讓與尊澄親王之刻、以次第附屬之儀、親王可有傳持之由、具載遺状殘之文券、悉以逢災火訖、當于此時、若不預紛失明證之鳳綸者、爭可斷師跡後一大報恩寺〓校職事澄親王遠堺隨身、剩先年依道譽法師扶、致門跡之領掌之間、任先規所申請官符也、矧亦門室相承之重書等、多以尊右謹考舊貫、依得門跡之傳持、被下官符宣者、累代之芳躅、明時之通規也、爰當畢、然間去建武三年天下忽大變、乾坤雖似改、曩好幽通、文券不〓、依之冥顯相一寂光院〓校職事之濫惡、及門跡煙塵之大難之刻、所一東塔南谷一乘房、并近江國小一條勅旨田本家職事康永三年七月日別當法眼和尚位行祐奉康永三年七月日

○佐 々木 〓校職 江小一條 家職 寂光院〓 勅旨田本 譽ノ濫惡 大報恩寺 校職 佐々木道 一乘房近 東塔南谷
南朝興國五年北朝康永三年七月是月 三四二

一西塔東谷常住金剛院去建久八年關東右幕下、以當庄地頭職寄附于社家以來、爲一圓進止之社長門國向津奧庄吉社領之後、永暦二年如元可令相傳領掌之由、被成下院廳御下文、其後又件院者、美福門院之御願、大聖明王之靈場也、草創之最初、以祖師俊圓座〓被補〓校職以來、代々相承無依違矣、越中國福田庄無品親王廳解申請天裁事件庄者、圓實法眼爲相傳之私領領掌年尚矣、其後讓比丘尼淨仁、淨仁依有母子之契約、讓與公性僧正矣、状、件庄者、前大僧正昌雲由緒相傳之私領也、依有國司押領之子細、「請特蒙天裁、任實靜僧正讓、令本尊聖教山洛房舍寺院庄薗領掌〔寄進新〕領、數代相承曾{依抃〓

付箕浦 庄寺用、 西塔東谷 常住金剛 院
南朝興國五年北朝康永三年七月是月 三四三

安藝國大朝新庄播磨國三木本郷丹波國吾雀庄内西方村隆聖阿闍梨讓與公性僧正、公性所讓尊惠僧正也矣、件郷者、七條院御領也、寄附日吉十禪師社領、被宛長日御供并大般若轉讀用途畢、於庄務職者、女院御乳母賜之、其後相具文書、讓與孫子隆聖阿闍梨、越前國八田別所當庄者、元以馬州大垣御廚、尊教僧正附屬實靜僧正之處、性守僧正法院門跡管領之時、依有子細、去正和元年令相博當庄畢、子細見彼契状矣、性親王畢、仍妙法院門跡相傳知行之處、尊教僧正之時割分當村矣、件庄者、爲常住金剛院領、圓實法眼讓與實全座主以來、所師資相承也矣件庄者、本家新熊野社也、而後高倉院御代、爲近江國田中庄替、被進二品尊件所者、平泉寺僧良覺開發之地也、寄進三宮御油料所、至于僧宗慶知行之近江國普門庄時、寄附門跡領矣、妙

于時 法印
南朝興國五年北朝康永三年七月是月 三四四

以上山上本房并七箇所庄薗者、尊教僧正妙法院門跡管領之時、去應長二年大原草生房舍并房領山等割分方々相傳之所領之内、讓與入室附法之弟子先師實靜僧正之刻、不混本件四箇所者、爲房全僧正相傳之所帶、然弘長元年七月、讓與尊教僧正、弘安以上處々、定喜僧正別相傳之所帶也、各相副調度文書、令讓與實靜僧正畢門跡爲一圓管領之地、可令門葉相承之由契約畢、仍實靜僧正管領更無其妨常陸國村田上郷六年十一月、讓賜定喜僧正畢矣、右山洛房舍寺院庄薗等者、先師實靜僧正帶方々讓、所相傳領掌也、一期管領一西坂本高野敷地并寺領等矣、矣、東坂本地藏院近江國徑立南庄北方一白河小坂房舍敷地

白河小坂 野敷地及 西坂本高 房舍敷地 ビ寺領等
南朝興國五年北朝康永三年七月是月 三四五

等、讓附無品親王訖、當時之知行雖無相違、後代之窄籠猶有恐、矧亦先年依道失、件所々無品親王可全永代之相承之由、被下官符宣者、全門跡三寶之住持、不預紛失明證之鳳綸者、爭斷師跡後代之狼〓哉、望請天裁、且任先例、且鑒紛譽法師之濫惡、及門跡煙塵之大難之刻、相承之文券悉逢災火畢、當于斯時、若敢無相違、一一之子細粗勒右、然間去建武三年五月廿二日、相副次第之證文奉祈國家万歳之安寧矣、仍奉令旨以解、康永三年七月日康永三年七月日別當法眼和尚位行祐奉別當法眼和尚位行祐奉

南朝興國五年北朝康永三年八月一日二日四日 三四六

一日、〓八朔ノ贈遺アリ、八月死ス、幕府、因リテ沙汰ヲ停ム、汰進之由、相語召次行兼云々、明戌、章世不沙汰進云々、同臨時祭、上卿權中納北政所、一條關白等被送物、又自式部卿親王被送薫物、其風流妙也、又自近衞前關白同被送之、自北山中將又送、此兩人ハ可合躰之由許之、又仙洞自所々今日武家沙汰斟酌云々、□同斟酌云々、獻牛數頭云々、四日妻室北朝、北野祭及ビ臨時祭ヲ行フ史清澄勤之、歩田樂如例、家君、匡遠、師躬、師治、章有等調進之、明清、文明等可沙他界、日來所勞云々、二日尊氏ノ姪言實繼卿、右兵衞督、少内記盛宣、右大史、使兵部少輔從五位下菅原在胤云々〔師守記〕〓帝國圖書館本八月二日己未、天晴、今曉奉行上椙前彈正少弼八月四日辛酉、天晴、今日北野祭也、御幣新大夫〔園太暦〕三八月一日天陰雨下、稱習俗風、今日種々物等流布、就中關白拜〔師守記〕歩田樂南朝興國五年北朝康永三年八月一日二日四日〔師守記〕

將軍武衞 ○朝 上杉朝 姪云々 定ノ妻 戊午朔 小盡 〔頭書〕 酉 ○帝國圖書館本 定、 辛 未 九 己 盡 ○九 牛ヲ仙洞 田樂ヲ進 ニ獻ス 師右等歩
南朝興國五年北朝康永三年八月四日 三四七

官章世等參仕云々、九日丙寅、天晴、朝間雨降、巳刻已後晴、午上家君御參文殿、依庭中式日也、傳奏調備、國家安穩爾、人民快樂爾、護恤給歩田樂無御覽直參社頭云々、清澄歩田樂不沙汰進、依御幣勤仕也、先例也、北朝文殿庭中、兵部權少輔從五位下菅原朝臣在胤呼差使豆、禮代乃御幣乎令捧天皇我詔旨〓、掛畏支北野乃天滿天神乃廣前爾、恐美恐掛畏岐太神、此状乎平久安久聞食〓、天皇朝廷乎寶位無持〓奉出賜去正應元年事始天、限以永代天、毎年乃恒例乃祭日爾、東遊走馬神樂等乎動久、常磐堅磐〓夜守日守爾護幸賜申給康永三年八月四日修寺前大納言經顯卿、別當隆蔭卿、續氏之後初度、大藏卿雅仲卿等著座、寄人申賜恐美恐(頭書〕申、宣命案師治、大判事明成、博士大夫判官章有、高倉大夫判(裏書〕ハ月四日辛酉、天晴、午上家君御參文殿、傳奏勸〔師守記〕〓帝國圖書館本八月四日辛酉、天晴、午上家君御參文殿、傳奏勸〔師守記〕申

古度 者久 者久 〓 志 遠、 止 毛 美 豆 倍 比 止、 )帝國圖書館本 上 毛 美 ○九 九日庭中 宣命
南朝興國五年北朝康永三年八月四日 三四八

傳奏勸修寺前大納言經顯卿、大藏卿雅仲卿等妨セル輩ヲ停メ、所務ヲ幸仙ニ交付シ、由原八幡社ノ神役ヲ全ウセシム、大夫史匡遠、中大外記師利、大博士師治、豐前々司明清、大判事明成、新大夫史傳奏等著座、出御簾中如例云々藤中納言資明卿、坊城前宰相經季卿、中御門前宰相宣明卿等著座、寄人、家君十九日丙子、天晴、今日文殿庭中無之、被停止雜訴之故也八月廿四日辛巳、天晴、午上家君御參文殿、依庭清澄、博士大夫判官章有、算博士文明、高倉大夫判官章世等參仕云々、大友氏泰、豐後阿南莊預所職幸仙ノ訴ニ依リ、守護代ニ令シテ、同莊ヲ押〔桁原八幡宮文書〕豐後國阿南庄預所幸仙申、八幡由原社大神寶以下事、重訴状今日上皇出御、自夏比聊御違例之後初度著座、寄人、家君、中大外記師利、大博士師治、豐前々司明清、大判事明成、博士大夫判官章有、高倉大夫判官章世等參仕、條々有對決評定云々、中也如此、如状(頭書)〔師守記園太暦〕三八月廿四日天晴、傳聞今日文殿沙汰如例、神輿已後始有沙汰、八月廿四日天晴、傳聞今日文殿沙汰如例、神輿已後始有沙汰

依東大寺八幡神輿御入 洛、被停止雜訴之後初度 副具 ○帝國圖書館本 ○豊後 書 神輿在洛之日始文殿沙汰事 八月廿四日天晴、傳聞今日文殿沙汰如例、神輿已後始有沙汰 二 以テ庭中 上皇御違 二十四日 後初度 庭中 十九日雜 訴停止セ 度ノ出御 例ノ後初 ラルヽヲ 雜訴停止 ナシ
南朝興國五年北朝康永三年八月七日 三四九

シメ、高綱等ニハ替地ヲ給セシム、〔善通寺文書〕シ、大井高綱、寒河七郎等ノ同莊ヲ押妨スルヲ停メ、雜掌ヲシテ之ヲ領セ田新大夫、桁原孫二郎、佐竹侍從房、庄十郎四郎、佐藤治部左衞門尉等、致押妨量歟、早牧三郎左衞門入道相共〓彼所、守先日引付施行、沙汰付所務於幸仙、右如申状者、當庄者依爲寺領、隨心院前大僧正坊可有管領之由、去暦應三年地、不能大神寶調之間、今月放生會擬及退轉云々、恆規不闕祭祀擁怠、神慮巨全神役、載起請之詞、可注申之状如件、直義、山城隨心院所管二位家法華堂領讚岐造田莊雜掌ノ訟ヲ裁守護代者、當職者備後僧都幸秀以來、迄于幸仙代々山門住侶相傳領知之處、或先師七日三月廿二日、將軍家被進御文訖、而大井紀四郎高綱、寒河七郎、造正淳ヽ遺跡之輩濫妨庄務、或同庄地頭等、依令押領中分一方、預所知行之二位家法花堂領讚岐國造田庄雜掌申領家職事式部丞(花押)康永三年八月四日式部丞(花押

○四年ノ誤 繼幸 ○讚岐 ナルベシ、 本名 坤 子 〔大友氏泰〕 甲
南朝興國五年北朝康水三年八月八日 三五〇

〓沙汰歟、職事無沙汰之至歟、爲之如何、殿代助豐、之由就訴申、去年十一月廿七日可沙汰付雜掌之旨被仰下之處、如今年七月又觸申云、造外宮上棟、可爲來廿八日、任例可被致沙汰云々、上棟事當局不及廿日陸奧守顯氏請文者、造田庄事代官長範請文如此云々、如同日長範請文者、任仰之旨欲沙汰付之處、高綱等不宛給替者、不可去渡之由捧請文候云々觸申云、明日造外宮上棟日時定、眞實可爲已一點、可被存知云々、則御下知文康永三年八月七日沙汰之後可去渡云々者、寺領之條無子細處、猶以違亂之條無其謂、雜掌可領掌矣、次清秀高綱資方行慶等替事、所令『奪恩賞方也、仍下知状如件、如同日清秀等請文者、當庄領家職者、爲勳功之賞所令拜領也、被經替御左兵衞督源朝臣(花押)八日乙丑、今日造外宮上棟日時定也、酉刻被行之、上卿權大納言公重卿、權八日、王北朝造外宮上棟日時定、〔師守記〕〓帝國圖書餾本八月七日甲子、今日頭右大辨藤長朝臣(頭書〕(直義〕

請詞 在起 ○九 國圖書館本
南朝興國五年北朝康永三年八月八日 三五一

廿日丁丑、時午二點若未立柱次第先東次西次北次南、上棟時辰二點若申、立御門日時立心柱日時、立柱時辰二點若申同日乙酉、時辰二點若申、今月十七日甲戌、時巳二點若未、立正殿柱上棟日時參陣云々、外記不參、日時注裏、陰陽寮甘八日乙酉、擇申可被行伊勢豐受太神宮造作雜事日時、鎭地日時右中辨平行兼朝臣、右大史安部盛宣、寮陰陽頭良宣子息權陰陽博士範尚(裏書)

三五二

ノ後、建仁寺住持トナルコト、明年二月十八日ノ條ニアリ、竝ニ參看ス○友梅ノ萬壽寺住持トナリタルコト、去年八月十一日ノ條ニアリ、「與聞溪書云、十一日〓退皷辭衆曰○コノ後、鎭地祭ヲ行フコト、十七日ノ條ニ見ユ明年同月日康永三年八月八日權陰陽博士安部朝臣範尚京都萬壽寺友梅住持ヲ辭ス、移疾于下可察也、寄居清住菴、至來月爲湯治可以出京、八月二十一日、退院上堂、去年今日入、忙處忙不及、今年十一日清水之清住、遂有攝州温泉之行、〔雪村和尚行道記〕南朝輿國五年北朝康永三年八月十一日今日退、閑邊閑不得、拈主丈云、烏藤元不屬閑忙、一咲出門天地大、頭安部朝臣良宣〔雪村和尚語録〕如今情况語八月十一日戊辰、定考無沙汰、近年如此者、園北朝定考ヲ停ム、〔續史愚抄〕ベシ、

○中略上堂ノ語ニ係ル、別 日入院ノ條二收メタリ ○上文ハ去年八月十 二語録ニ據リテ下ニ收ム 二十二 ○康永三年 八月十一日 光明院下 萬壽禪寺語録 山城州平安 辰 戊 頭 或乾 近年此ノ 退院上堂 如シ
南朝興國五年北朝康水三年八月十三日十四日十五日 三五三

章有等參仕云々、十五日十三日先々宣會奏聞之時、當局六位不參陣候、宣命事可被仰内記候也云々、十五日壬申、天晴、今日頭右大辨藤長朝臣進状云、放生會宣命事、大内記時親修寺前大納言經顯卿、寄人、家君、中大外記師利、新大夫史清澄、博士大夫判官可被用意候也、御返事云、放生會宣命奏聞、可爲卯刻之由奉了、早可加下知候、内記各以故障、宣命内々當局可被存知候也、雖不當其理、闕如無力上者、密々十四日禮紙云、當局六位放生會參向、申子細候間、種々相誘候了、無參陣之六位候、且教書云、放生會宣命奏聞、眞實可爲卯一點、可被存知之由被仰下云々、禮紙云、汰云々、五社神官被〓〓之間、依相綺也云々、持明院殿越訴沙汰、〔師守記〕〓帝國圖苦館本八月十三日庚午、今日稲荷御輿迎也、本社沙〔師守記〕〓帝國圖書館本八月十四日辛未、依越訴家君御參文殿、傳奏勸北朝石清水放生會、師守記〕〔師守記)北朝稻荷祭、〓帝國圖書館本八月十四日辛未、是日頭右大辨藤長朝臣進御師守記

午 申 辛 庚 未 帝國圖書館本 ○九 壬 ○九 帝國圖書館本 ○九 北朝石清水放生會、
南朝興國五年北朝康永三年八月十五日 三五四

放生會上卿權中納言源重資卿左中辨藤原宗光朝臣所勞、盛宣又參向之間、眞實及闕如候、先々も如此之時、内々當局令用意、獻上候、只爲無違亂、及委細候也云々、端書、上卿已欲令參陣候也、殊可令早參給候卿候歟、所詮臨期珍事候、必可令召進給候、且宣命も可令用意給候、是ハ別儀放生會儀巳刻被行之、御行卯刻、其後神人等閇籠、其間放生會儀被行、有數刻候、有限分配猶以不輙候之間、當局催促實不可事行候、可然樣可得御意候云云々、御返事云、放生會宣命料六位事、二〓師躬現所勞候、四〓爲右參向候、三〓師幸相催候之處、難治故障候由令申候、五〓教澄者主水正入道眞性扶持盛宣、官掌國友、召使助豐、助興號達訴訟、神人等分散之間、及寅刻還御云々、見參已下如例云々、今日□斜放生會宣命、賜内藏助ヽヽ、上卿權中納言藤原公蔭卿參歟、奉行職事頭右大辨藤長朝臣、上卿於陣賜宣命内藏助云々、左少將藤原雅冬、右中將同家秀朝臣、左馬助藤原懷春、權少外記佐伯爲右、右大史參向云々、内記不々、參藤原成經卿、

二人、小雜色六人云々 前駈一人、如木二人、侍 行有重服間、助 侍三人、衞府、如木二人、小雜色五六人云々 興參行云々 ○正 雜色四 人云々 藏人頭、行粧小舍人一人、難郊ヽ瀧口一人、 親町 人、小 侍二 瀧口一人、 重朽 上卿正親 町公蔭
南朝興國五年北朝康永水三年八月十五日 三五五

シム、今日久我前相國參向云々、下事、神木在洛之時、氏輩沙汰准據報了、之時、進春宮大夫申入了、御物沙汰猶豫日限以下事、有被仰合旨、所存申入了、木義長之ヲ拒グ、衆徒神輿ヲ棄テ、去ル、北朝、命ジテ之ヲ東寺ニ安置セ神輿在洛之間、謹愼之體談之、不案置其所候間、庭上可下居歟、其後者正寢已洞雜訴奏事停否無所見候、但御前評定已下不經日數候歟、所見一紙同注進巳刻許爲五種行入道場之間、自武家有使者、行珍也、懺法一時了、召入〓之、彼防之間、振置五條橋上、衆徒神人退散了、剩神人被致害云々、珍事也、仍念遣状東大寺衆徒、伊賀名張郡ノ事ニヨリ八幡宮神輿ヲ奉ジテ入京ス、侍所仁於師右朝臣尋先例、今日即雖馳參仙洞、禁裏遠忌日之間不然、五種行了、歸宅十六日癸酉、佐女牛若宮放生會如例、相撲如例云々、將軍武衞不被渡歟云東大寺八幡宮御入洛例一通、謹注申上候、公事省略事、隨所見注載候、件時仙々、(頭書)三八月十五日天晴、今朝彼是云、東大寺八幡宮神輿入洛、武士奉(頭書〕東大寺八幡宮神輿入洛事

東大寺八幡宮神輿入洛之時雜訴己下事付勘例 東大寺八幡宮神輿入洛事 八月十五日天晴、今朝彼是云、東大寺八幡宮神輿入洛、武士奉 洞院公賢 ヲ殺害ス 武士神人 公賢ニ問 仙洞ニ奏 例ヲ勘進 ノコトヲ 東大寺神 佐女牛若 沙汰停 輿入洛ノ 宮放生會 中原師右 幕府神輿 愼ノ法ヲ 在洛中謹
南朝興國五年北朝康永三年八月十五日 三五六

清澄注進續之、候、件度々氏公卿出仕無子細候乎、且永仁議定之時、一條故大納言、延慶評定又八幡放生會、不可依東大寺神輿入洛候乎、師右例同物也、但少々有漏〓事、仍續清澄注進也、先々御在洛之時、放生會毎度如例候、以此旨可有御披露候、師右誠恐謹言、奉安置東寺候歟、爲寺家沙汰奉入候哉、將又武家沙汰候歟、先例不審候、若所御正體、奉袋榊、奉弃綾小路高倉云々、是伊賀國名張郡訴訟之故云々尋申云、東大寺神輿入洛、永仁以來今朝以時付中御門前宰相宣明卿八月十五日師右請お東大寺八幡宮神輿入洛例馳向奉防間、不及奉振洛中歟云々、神人等多被打擲云々、又武内大臣見候者可注賜候也云々、御返事云、東大寺八幡宮神輿入洛、永仁以來奉安置宮神輿御入洛、一基、五條橋上奉振弃之、衆徒神人等分散云々、侍所仁木右馬之時、堀川故内府、于時右大將文保之度六條故内府于時一〓、被出仕候歟、兼八月十五日助守記〕〓帝國圖書館本八月十五日壬申、天晴、今曉卯刻許東大寺八幡師守記請文

奉行、 東大寺 ○勘例 ○義 略ス 長、 )九 置スル先 武内大臣 ノ正體ヲ 榊ニ裹ミ テ綾小路 ニ棄ツ 東寺ニ安 例ニツキ 中御門官 明神輿ヲ テ師右二 問フ
南朝興國五年北朝康永三年八月十五日 三五七

所見如此候云々、進給候、入洛之時廢朝何樣候哉、同御不審候也云々、御返事云、東大寺八幡宮神輿御入洛例一通、謹注申上候、内々可有洩御披露中、今夜御坐門下、神輿可奉渡六條若宮之由雖被仰下、不申領状、同十四日申間可令注進給候、且就入洛被行例、可令注申給之由、内々被仰下候也云々、幡宮神輿二基奉振弃陣中、酉刻神輿奉入東寺灌頂堂、文保三年正月十九日、坐金堂前、同年十二月廿一日、自蓮花王院奉入東寺、爲武家沙汰奉入歟云々、又被散状云、就東大寺八幡宮神輿在洛、石清水放生會不被延引候乎、可令注輿御入洛之時、被奉渡此寺之例云々、六條若宮神人可參之由雖被仰下、申子弃陣中、今日酉刻神輿二基奉渡東寺云々、正和四年十二月十八日、東大寺八東寺歟事、引勘候之處、永仁二年七月十三日、東大寺八幡宮神輿三基、奉振陣細、仍被仰東寺長者、奉迎入云々、延慶二年二月廿九日、東大寺神輿三基奉振今朝爲大理隆蔭卿奉行有勅問、東大寺八幡宮并石清水宮神輿入洛年々、今東大寺神輿一基入洛、奉振弃鹽小路河原、今夜亥刻許神輿奉入蓮花王院、御刻、神輿三基奉渡東寺内灌頂堂、此所八幡御鎭座之故也、去弘安二年八幡神

先例ニツ 神輿入洛 キテノ勅 師右ノ奉 問 師右ノ答 答
南朝興國五年北朝康永三年八月十五日 三五八

家御沙汰歟、自東寺寺僧向五條橋奉入之云々、候哉云々、端書、石清水放生會事、不可依東大寺神輿御入洛候歟、先々在洛時、永仁二年入洛候歟、其以前例候哉不審候、其以後ハ又及度々歟如何云々右隨所見粗注進如件、東西橋爪、武士引幕奉守護、雜人等不及通云々、神主衣冠歟、一人有之、神人少々有之云々、御鉾同奉立之云々、入夜子刻許、東大寺神輿一基、被奉渡東寺云々、武士少々御共云々、可尋記、中御門前宰相宣明卿爲奉行、奉渡東寺云々、公如例被行候乎、勘例見裏、八幡宮神輿入洛事驚存候、永仁二年入洛候歟、其以前例未見出候、以後ハ東大寺八幡神輿御入洛例十六日癸酉、今日掃部頭師香尋申云、八幡宮神輿入洛事、今度如何樣候哉、八月十五日及度々候歎旨有御返事、傳聞東大寺神輿、御坐五條中央、南面、御後ヲハ奉懸橋高〓、御前ヲハ奉臼橋、洞院左府并勸修寺前大納言等、彼勘例草注進之、(裏書〕八月十五日大外記中原師-大外記中原師-

○勘例 略ス、 ノ状 神輿ヲ東 神輿葉置 寺ニ移ス
南朝興國五年北朝康永三年八月十五日 三五九

北朝從三位園基冬薨ズ、條橋邊振置タテマルト云々、渡神輿東寺後堂上云々、猶可尋實説歟上、嘉元二年四月一日左兵衞權佐、十月七日左少將三位基重卿男、母、正安二年九月十日從五下任例可奉入當寺之由被下院宣畢、宣明卿奉行、仍同日入夜入御當寺了、年月日正五下、延慶〔東寺長者補任〕四康永三年甲申八月十五日、拂曉東大寺神興一基入洛、四月十日渡右近、六月廿七日轉中將、五年閏十月十九日辭中將、暦應四年三八月十四日夜、東大寺八幡一御殿神輿御入洛、五三年六月七日從四下、四年正月七日從四上、正和二年三月九日正四下、四年○コノ後、神輿ノ歸座スルコト貞和二年正月二十一日ノ條ニ見ユ、月十九日敍從三位、元前右中將、十七日甲戌、今日聞昨日左兵衞督直義朝臣、終日被坐庭上敷疊上云々、奉三年十月廿四日從五〔尊卑分脈八月十五日薨、故入道從〔東金堂細々要記〕非參議從三位藤基冬、〔公卿補任〕三十非參讀從三位藤基冬、〔東金堂細々要記)〓〓八月十四日夜、東大寺八幡一御殿神輿御入洛、五

五十五 基定 ○園、 基冬 本名 于時 園 抄録 氏四頼宗孫 〓ツ〓力) 藤 乾 三十 ノ東寺二 入ルマデ 庭上ニ露 直義神輿 世系 坐ス 出家 官歴
祭云々、 三六〇

匡遠注之、所存見請文、不叶理歟、所詮先有被仰下之旨之間、加下知了、隨左右可申入之旨申了、基重-基冬法、嚴密可申沙汰之由被仰下、且申國司前相國之處、可被仰寮家之由申之、且當時國衙體散々之上、國衙牧寮家押領之由承之、旁可被仰寮家云々、申状太上卿權大納言藤原公名卿、參議藤原國俊朝臣、右中弁同經隆朝臣、山科少將教言朝臣、權少外記中原師幸、左少史中原康隆、官掌國豐、職事藏人學士兼綱十七日御馬六疋有之云々、式如例、弁著次將上、自元爲上首之故歟、不及相論云々、十六日〔師守記〕伊勢外宮鎭地祭、〔園太暦北朝駒牽、〔師守記〕〓帝國圖書館本八月十七日甲戌、後、聞今日伊勢外宮行鎭地八月十二日天晴、藏人春宮學士兼綱入來、〓之、駒牽事近年不南朝興國五年北朝康永三年八月十六日十七日帝國圖書館本八月十六日癸酉、陰霽不定、今夜子刻被行駒牽〔師守記〕祭云々、天文元年七月十九日條康永三年八月十六日駒引、師茂不注之、本八月十七日甲戌、後聞今日伊勢外宮行鎭地基敦康永三年八月十六日駒引、師茂不注之(頭書〕〔園太暦〕

母家女房、 侍從、正五下、 母家女房、康永三八十五出家、寂阿 從三位、本し定、 ○上 下略、 廿八 ○帝國圖書館本 戌 駒牽事勅問事 酉 癸 九 甲 八月十二日天晴、藏人春宮學士兼綱入來、〓之、駒牽事近年不 〓文元年七月十九日條康永三年八月十六日駒引、師茂不注之、 )帝國圖書〓本 ヲ押領ス 寮家御收
南朝興國五年北朝康永三年八月十七日 三六一

又以時付状洞院左府被尋申云、東大寺八幡宮不詳者、准據之例、同可令注進給候也云々注載候也、件時仙洞雜訴奏事停否無所見候、但御前評定以下不經日數候歟持明院殿、東大寺八幡宮神輿ノ在京ニ依リテ、雜訴ヲ停ムルコト七日、神輿入洛故也、凡雜訴七ケ日可被止歟、衆人訟尤不便、凡近日政道怠慢、爲之神輿入洛之由其聞候、件時仙洞雜訴奏事公事停否、并氏人出仕有無御不審候、可令注進給之由可申旨候也云々、端書、八幡放生會停否、何樣可被存、先例御返事云、東大寺八幡宮神輿御入洛例一通謹注申上候、公事省略事、隨所見所見一紙同注進候、件度々氏公卿出仕無子細候乎、且永仁議定之時、一條故○コノ後、心御柱ヲ立ツルコト、二十日ノ條ニ見ユ、品、被出仕候歟、兼又八幡放生會、不可依東大寺神輿入洛候乎、先々御在洛源大納言、延慶評定之時、堀川故内府、于時右大將、文保之度六條故内府于時如何、八月十五日壬申、天晴〔師守記〕〓帝國圖書館本八月十五日壬申、天晴、〔園太暦〕八月十七日天陰雨下、今日雜訴沙汰延引云々、是東大寺八幡〔師守記南朝興國五年北朝康永三年八月十七日

○上文ハ八幡宮神輿入 洛先例ニツキテ、勅問二 師右ノ奉答セシコトニカ ル、十五日ノ條ニ收メタリ、 ○帝國圖書館本 八月十七日天陰雨下、今日雜訴沙汰延引云々、是東大寺八幡 依東大寺八幡宮神輿入洛雜訴被止事 以下停否 出仕ノ有 及ビ氏人 仙同雜訴 洞院公賢 師右ニ問 無ヲ中原 師右ノ囘 答 フ
南朝興國五年北朝康永三年八月十七日 三六二

八月十六日經顯先々沙汰分、隨所見可被注進由被仰下云々、端書、東大寺并石清水神輿入洛依東大寺八幡宮神輿入洛事、雜訴七ケ日可被停止、可被存知之状如件、注進別紙候、雜訴以下沙汰一紙同注申候云々、十六日癸酉、陰霽不定、午刻小雨灌、終日小風、今日執權勸修寺前大納言經顯依東大寺八幡宮神輿入洛事、雜訴七ケ日可被停止之旨、跪奉了、早可存知之時、放生會毎度如例候、以此旨且可有御披露候云々、卿爲奉行有御教書、依東大寺八幡神輿事、雜訴七ケ日可被停止、可被存知云年々、同可令注進給也、御返事云、東大寺八幡宮神輿御入洛例一通、隨所見跪又勸修寺前大納言經顯卿尋申云、東大寺八幡神輿今曉入洛、就其雜訴以下八月十六日四位大外記殿東大寺八幡宮神輿御入洛時雜訴以下事件例執權勸修寺前大納言尋申間、被注遣了、候、師|誠恐謹言、(頭書)々、

○勘例 略ス、 顯雜訴停 否等ノ先 ノ御教書 雜訴停上 勸修寺經 例ヲ師右 ニ問フ
南朝興國五年北朝康永三年八月十七日 三六三

輿入洛間、公家御物沙汰停否不審候云々十九日内子、天晴、今日文殿庭中無之、被停止雜訴之故也今日藏人次官朝房觸申云、今日復任除目延引候也、旨、有御返事、預了、但依東大寺神輿入洛事、七ケ日被停止雜訴之由被仰下候間、何樣候哉今日頭右大辨藤長朝臣尋申云、後重不進也教書五通返上候、此間依神輿事、七ケ日被閣雜訴候、被始之後可被下候歟云十七日甲戌、天陰、午刻已後雨降、終日不休、今日大判事明皮尋申云、東大寺神東大寺八幡宮神輿御入洛驚存候、依此事今度七ケ日被止雜訴之由、被仰下申間略候也、今日復任除目延引之由奉了、可存知候、抑雜訴御教書四通賜可申候、雜訴御教書四通獻之候、可令下知給云々、延引事雖獻御教書、内々令仍先返上候、被始雜訴之後可被下候歟、追又可支配候歟、宜隨御計候云々、其兼又雜訴御々、追八月十六日御返事云八月十六日大外記中原師|奉大外記中原師泰

○中略、伊勢例幣使發遣ノ事二 係ル、九月十一日ノ條ニ收ム ○復任除目ノ事ハ、二 十三日二其條アリ、 ヲ停ム 文殿庭中
南朝興國五年北朝康永三年八月十八日十九日 三六四

十九日、爲スコトヲ聽ス、鏡、永斷他方狼〓、全寺用、彌奉祈天長地久御願状、廿二日己卯、天晴、申刻雨降、無程晴、今日始廻覽文書賦遣之、此間御沙汰被止十八日、を幕府、東大寺八幡宮神輿ノ在京ニ依リテ、沙汰ヲ停ムルコト七請特蒙鴻慈、因准先例、以寺領備中國三成郷、被成下庄號官符、專備後代龜武家可爲七ケ日、可止日、物沙汰之由披露了、依神輿事也、北朝、南禪寺妙受ノ請ニ依リ、同寺領備中三成郷ヲ改メテ莊ト有其聞之處、奏聞公家處、七ケ日被停止雜訴南禪寺住持沙門妙受誠惶誠恐謹言、之故也、内給藤中納言左大史小槻宿禰匡遠依請〔師守記〕〓帝國圖書餾本八月十八日、乙亥〓日武家物沙汰可始候由、〔徴古雜抄〕南朝興國五年北朝康永三年八月十八日十九日副進一通御寄附院宣案〔徴古雜抄〕〓〓官務家藏古文書師守記

七ケ日 之間、 廿一日 同八月 子 壬生官務家藏古文書 丙 壬山 城一
南朝興國五年北朝康永三年八月十九日 三六五

事、副解状、保護朝廷於萬歳、誓祈天下於豐稔、仍不耐懇〓之至、誠惶誠恐謹言、宣旨藤中納言仰依請、海康寧之洪基之條、言上事舊訖、因茲去暦應三年六月廿五日、忝當御代又被下重御寄附勅裁之間、寺家彌仰徳政之貴、遙奉祈安全久之處也、然而於當所者、被載郷之名字之間、後代吏務猶可致國衙之強望歟、且割國衙領、被寄附寺康永三年七月日社之時、改郷之字被庄號者、古今之通規也、然早停止院使國使等入部、造内裏造營米以下、大小國役、吉備津宮等役、一圓不輸爲庄園、被成下三成庄號者、彌成下庄號官符、專備後代龜鏡、永斷他方狼□、全寺用、彌奉祈天長地久御願南禪寺領以郷被改圧事南禪寺住持沙門妙受申、請特蒙鴻慈、因准先例、以寺領備中國三成□、被右當寺者、以龜山仙院之皇居、草〓王紺殿之佛闇、被〓五山最頂之綸言、爲四宣旨

メテ莊ト 時郷ヲ改 號スルハ 古今ノ通 割キテ〓 國衙領ヲ 社ニ寄附 セラルヽ 規ナリ
三六六

康永三年八月十九日右少辨判竝ニ參看スベシ、朝、上棟ノ料木罅裂セルヲ以テ、御トヲ行フコト、二十四日ノ條ニ見ユ等ヲ停ム、○是ヨリ先キ、鎭地祭ヲ行ヒシコト、十七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、北以人問答、仰云、大學寮官廳等破壞之後、先聖先師以下御影、被案仙洞念誦堂北朝、釋奠ヲ官廳ニ行フ、東大寺八幡宮神輿ノ在京ニ依リテ、宴穩座竪義大夫史殿右宣旨、早可被下知之状如件、安置、若可爲其所歟、可計申者、申云、凡仙洞被案置之條者白地儀歟、尤可被定々、三以下被修理、仍當時御坐難叶、何樣可有沙汰哉、西小御堂御本尊無十日、町伊勢外宮心御柱ヲ立ツ〔園太暦〕三フ。八月十八日天晴藏人大進俊冬爲勅使入來、予有故障不〓之、師守記〔師守記〕〓帝國圖書館本八月廿日丁丑、後聞今日被立外宮心御柱云南朝興國五年北朝康永三年八月二十日圖書館本八月廿日丁丑、後聞今日被立外宮心御柱云(頭書〕

大學寮破損之後先聖先師安置仙洞念誦堂被移申他所事 八月十八日天晴、藏人大進俊冬爲勅使入來、予有故障不〓之、 丑 先聖先師 ビ官廳破 ノ影像ヲ 大學寮及 壤ニヨリ 仙洞念誦 堂ニ置ク
南朝興國五年北朝康永三年八月二十日 三六七

日還御之次、被奉案西小御堂、其次上皇有御拜見、予參入之間、御影入御云々、丁當國忌及祈年祭、被用中丁、上皇御拜、御裝束事被仰合、御冠直衣宜哉之由申入了、予雖可拜見、依著烏帽廳破壤之後、件像奉宿置仙洞念誦堂、而件御堂自ヽ被修理～し入御官司、今時可奉遷云々、如何、上丁延引之時、不可被行之由諸人存之、可爲何樣之由有勅問、或抄云、上始終御在所歟、御念誦堂修理之間、被安西小御堂之條不可然哉、但被渡之儀可爲何樣候哉、委可被經沙汰歟者、俊冬云、其條々尺奠くし入御官廳、還御之今日尺奠、上卿不參候間、參議隆職卿入來、尺奠可奉行之由被仰、其間事談之、廿日丁丑、天晴、今日尺奠也、上丁依供物已下料足不具延引、くし通例也、爲之拾〓くし云々、御幸可尋、依神輿事、宴穩座三道竪義等無之云々、止歟、上丁延引之時、中丁行之條流例也、隨而舊抄有所見、有二丁年上丁延引廿一日天晴、申刻許參院入見參、今日先聖先師已下御影、自官廳入御仙洞、官之し更不可有憚哉、被行之條勿論之由申、隨而相尋し尤不便、善澄歟者、愚案下丁不行者、有三丁上中不被行之、下丁可停

云、不用下丁、帥大 今案日蝕又同、又云當日蝕若祈年祭、中丁行之、 臣記海淳説云々 若重延引時停止、不用下丁、外記云、有下丁例、又 尺奠延否事 先聖先師御影奉入仙洞念誦堂事 〔證力) 影像ヲ官 上丁ニハ 供物料足 廳ニ移ス 誦堂ニ復 闕クヲ以 理ニヨリ 影像ヲ官 念誦堂修 廳ヨリ念 テ延引ス ス
南朝興國五年北朝康永三年八月二十日 三六八

不臨其邊退出了、釋奠儒牒於厨女、大、可取署命之、厨女進上牒於家君、明日可參取之申之云々、問者生正六位上清原眞人光久問者生正六位上大江朝臣俊久問者生正六位上中原朝臣久秀見左、位上中原朝臣盛幸直講中原朝臣師守〔師守記〕〓帝國圖書館本八月四日辛酉、天晴、今日於文殿内制上師治賜一直講中原朝臣師連位上中原朝臣重知〔師守記南朝興國五年北朝康永三年八月二十日位上源朝臣光盛并座主問者等事

(大博士カ) 釋奠儒牒
南朝興國五年北朝康永三年八月二十日 三六九

予兄弟加署、牒件講書并座主問者等、任例牒送如件、以牒、八日乙丑、天晴、去夕堀川入道内府例若連綿候哉、且弘安四年、故大臣殿舎莱御參行之時、重々被問答良季眞人不可有其難之由計申候き、仍被守其例歟如何、抑近年儒卿出仕候歟、年々御正五位下行主計權助兼直講土左權介中原朝臣師守日候、件日可有御參釋奠候、未著廳、不被申行政以前、不可然事候歟、但近代其正案共有裏紙、四枚ヲ卷重テ立文テ上下ヲ押折、案ニハ端書案字、國子并被尋申云、宰相中將殿御拜賀、可爲十康永三年八月日從五位上行主水正兼直講筑前介清原眞人正五位下行助教清原眞人正五位上行博士兼土左權守中原朝臣師治八月四日、於文殿大博士渡廚女、犬、犬進上家君、夕方可參取云々、正五位上行大炊頭兼助教參川介中原朝臣師茂問者生正六位上中原朝臣重春正五位下行直講中原朝臣師連(頭書〕案文ニハ加判了、先例、宗枝

具親 二字 名字 公 成宣 セザル者 未ダ著廳 ノ釋奠二 參ル可否
南朝興國五年北朝康永三年八月二十日 三七〇

不審候、披講之時重詩事、任位次之由、弘安八年八月七日所見候、于時從二位著座任官次哉否、古來之例可被注申候也治者不依正從、共三位候之間、參議經雄卿可爲上首之條勿論候歟之由存候行式部大輔茂長卿、參議從三位行藤原定藤卿候き、但徳治二年二月二日、釋及狐疑候歟、就近例委可被計申之由、内々所候也云々、禮紙云、儒卿參否今度奠之時、參從三位行藤原朝臣經雄卿、正三位行式部大輔在輔卿候き、兩樣如何樣候哉、職事不出散状之間御不審候、近年連々參著歟如何、文保之比故年々、隨所見注進別紙仕候、披講之時重詩事、外記々毎度不注置候、但弘安八御不審候歟、儒卿著床子之時、參議持位次下〓者、儒卿尚著其上候歟、強不可奠、參議從三位經雄卿與正三位在輔卿、件兩度守位次被重詩候乎、其故者徳種範卿雖出仕、于時上卿師信卿種々問答、不被許著座候き、所詮儒卿與參議年八月七日釋奠、從二位茂範卿與參議從三位定藤卿、徳治二年二月二日釋釋奠事、不可有其難候歟、且弘安四年御例分明候者、彌勿論候哉、抑儒卿出仕御返事云、委細仰旨謹奉了、宰相中將殿十日御拜賀目出存候、未著廳公卿參儒卿參著床子之時、參爲位次下〓者、儒卿猶可著其上之條、無子細候歟、近

披講ノ時 ルハ位次 詩ヲ重ヌ ニ依ル
南朝興國五年北朝康永三年八月二十日 三七一

申旨候也云々、被行否、去年歟被經沙汰候歟、如先規御不審事候、可令注進給候也、十日丁卯、今日釋奠延引、料足不具之故也、釋奠非參議儒卿交著參座例間、臨宴座之期可有御出現、非自然之御遲參之由、御存知可宜候之由、内々可状到來及黄昏、今日自是被申御返事、此間連々就御注進、被散御不審之條、殊々例不庶幾候之間、中丁延引之時、大略被停止候歟、去々年八月上中丁延引間、今度下丁也、無中丁下丁例、又不快之間、近年下丁之時者大略停止也十一日戊辰、天晴、申刻小雨灑、今日洞院左府被尋申云、釋奠上丁延引、中下丁爲御本意候、彼兩條又無相違候也、抑拜賀以後、不被從神態以前、廟拜其憚候知云々、今度ハ下丁候、可爲何樣候哉之由、被申御返事云々、今度爲上丁之九日丙寅、今日藏人春宮大進俊冬進御教書云、釋奠延引、可爲中丁、可被存釋奠上丁延引、中丁被行例、常例候之間不及注進候、下丁例一通謹注申候、度則應長所見又分明候哉云々、端書云、今度儒卿參否事、師|未存知候、去夕問御返事云係ル、去月二十九日(頭書)(裏書〕ノ條二收メタリ、

目ノ事二 略ス ○勘例 ○中略、除 ノ條二收メタリ、 中丁下丁 ヲ用フル ノ可否
南朝興國五年北朝康永三年八月二十日 三七二

令沙汰候歟之由有御返事爲小月雖無下丁、以廿日被行釋奠候歟、且以此趣可有御披露候乎云々云々、俊冬觸申返事云々、今日釋奠必定候、刻限不遲々樣可令致沙汰給候、上保元年二月十日丁巳釋奠延引、同廿日丁卯釋奠并大原野祭也、長元七年八廿日丁丑、天晴、申刻雷鳴夕立、今日家君被尋仰藏人大進俊云、今日釋奠治定卿弁共以不參例候哉、聊御不審事候、可令注進給之由、被仰下候也云々、就今卿不參、參議四條宰相候、辨經隆朝臣參仕候、於宴穩座者可被停止候、兼又上候哉、上卿以下散状一通可申請候歟、宴穩座事可爲何樣候哉、爲存知令啓候月十日丁卯釋奠延引、依大學寮顛倒事也、同廿日丁丑釋奠也、今案件兩度、依十四日辛未、今日以他事次、釋奠今度治定儀被尋申左府、來廿日可被行之由、問又有御返事、釋奠上卿辨少納言不參近例、延慶二年八月七日釋奠、上卿不廿日、雖無下丁候、以廿日被行釋奠候之條、不可有巨難候乎、粗引勘候之處、康之時、可爲下丁廿八日、之由雖被仰下、有沙汰被止候了、但今度上丁十日、中丁釋奠下丁例

○勘例 略ス 略、除 ○中 目ノ事ニ係ル、去月二十 九日ノ條ニ收メタリ 上卿不參
南朝興國五年北朝康永三年八月二十日 三七三

戌刻被行釋奠左少史中原康隆、官掌釋奠奉行、藏人春宮大進俊冬、算博士文明遂初參、然而乍祗候廟前、列立ハ代官沙汰立之由、史生國繼申之、先規不分明歟、乍參正員代官列立之例、未上候、端書、可被停止宴穩座之〓可存知候云々、明法爲代官酉刻先被行未明祭云々、廟前列立、算明法爲代官云々、座主初獻、雄卿在敏卿雅康卿等參行、少納言不參、所見只今如此候、且可令得其意給言如例云々、辨宗光朝臣廟拜已後早出云々、算博士小槻文明、今日遂初參云々、直講中原師連講書、左傳、座主初獻兼行近年例也、被止宴穩座、依東大寺八幡上卿不參、參議藤原隆職卿、左中弁同宗光朝參、參議爲行參行、辨少納言同不參、正和元年二月一日釋奠、上卿不參、參議季神輿入洛也、百度座勸盃同被止云々召使助豐等參行、廟拜參議辨外記史五位、等臣、藏人頭、少納言不參、大外記中原師利、左大史小槻清澄、權少外記中原師幸、天祿元二六釋奠、參木保光朝臣行事、少納言不參、此例爲以往間、不及御注今日家君無御參、進也、(頭書)正五上(頭書〕

料足不具延引 上丁依廟供以下 〓文アリ ○コノ下
三七四

仲秋釋奠見參問者生正六位上中原朝臣重知問者正五位下行直講中原朝臣師守問者生正六位上清原眞人光久問者生正六位上大江朝臣俊久權少外記師幸問者生正六位上源朝臣光盛廿一日戊寅、天晴陰、時々小雨灌、亥刻有學生見參、上卿權中納言藤實繼卿、座主正五位下行直講中原朝臣師連生見參不及奏聞、被返下外記云々、見參案注裏、問者生正六位上中原朝臣久秀問者生正六位上中原朝臣盛幸勘得、爲之如何、學生見參二通、大儒師治書進、各加禮紙、一通奏聞料、一通被止局中了、先例史不參、奉行職人藏人春宮大進俊冬不參陣、覺也、〔裏書)南朝興國五年北朝康永三年八月二十日(頭書〕

非分配教澄 依申子細也 督 衞 右 兵 學生見參
南朝興國五年北朝康永三年八月二十日 三七五

馬親胤一族ノ兵ヲ召ス、石塔義元、陸奧靈山ノ南軍ノ伊達信夫兩郡ニ入ルモノヲ撃タントシ、相康永三年八月日無沙汰之至歟、件見參二通、大儒師治書出之、一通奏聞料、一通局料也、先牒件講書并座主問者等、任例牒送如件、以牒、問者生正六位上中原朝臣重春正五位上行大炊頭兼助教參川介中原朝臣師茂從五位下行主水正兼直講筑前介清原眞人宗枝先右状并奧位署等無之、年號月日許也、今度見參躰比興〳〵、爲之如何、正五位下行主計權助兼直講土佐權介中原朝臣師守例也、各加禮紙正五位下行助教清原眞人成宣正五位下行直講中原朝臣師連(裏頭書)正五位上行博士兼土佐權守中原朝臣師治〔相馬文書〕1

南朝興國五年北朝康永三年八月二十三日 三七六

ズル者アルニヨリ、親胤一族ノ兵ヲ召スコト、十二月二日ノ條ニ見ユ竝ニ參看スベシ、伊達郡靈山以下凶徒等、令亂入伊達信夫兩郡之由、注進到來候間、爲誅伐所令發向也、早相催一族親類等、不時日可被馳參之状如件、ト、四月二十二日ノ條ニ見エタリ、コノ後、義元、又、陸奧北黨ノ南軍ニ通○是ヨリ先キ、石塔義元、宇津峯ニ發向シ、親胤ヲ以テ先鋒トナシヽコ歟、恐惶謹言、八月四日二十三日今月中可被行復任除目日次、隨所在可被撰申給候由被仰候、可承存候相馬出羽權守殿康永三年八月廿日左馬助(花押頭良宣朝臣給、則注進、〔師守記)北朝復任除目、〓帝國圖書館本八月四日辛酉、今日復任除目日次、令尋陰陽八月四日師|(右下同ジ〕陰陽頭殿(頭書〕左馬助(花押師|

庚 ○九 辰 師| (石塔義元〕 北朝復任除目、 左馬助(花押 日次ヲ撰
南朝興國五年北朝康永三年八月二十三日 三七七

可被行復任除目日次、今月中悉令擇申候、恐々謹言、云々、御返事云、昨日依庭中師|參仕文殿候、仍不申入候、愚報、恐存候、復任除状候き、定參著候歟、抑復任除目可爲何日候哉、上卿令領状之上者、不可有子右大辨候哉、委奉存可催促候、相構今明間被行之樣、申御沙汰候者可喜入候五日壬戌、天陰、申刻以後雨降、雷鳴一聲、今日左少辨長顯進状云、一昨日進愚細候歟、片時も念存候、早速申御沙汰候者可爲本望候、且職事如先度被付頭候て御所存も可被申候哉、上卿ハ先日藤黄門可參之由被申請候云々、其由目日次事相尋候、案文一通注申候、正文ハ付頭右大辨候、彼同書進上候、被遣同令申頭辨候、可得御意候、猶々念可申沙汰仕候、更無等閑候云々、八月四日良官進上候哉謹言、行之由申候者、隨彼領状日、可申沙汰右少弁忿申候上者、十日可被申沙汰哉之由存候也、所詮被相談上卿定日可承存復任除目日次一通進上候、可爲何日候乎、有御伺可被行候歟、上卿者吉田殿八月五日八月四日八月五日師良宣南朝興國五年北朝康永三年八月二十三日師藤黄門可參之由被申候云々、同可得御意候、恐惶謹言

藤黄門可參之由被申候云々、同可得御意候、恐惶謹言 加一見返獻候、此事不可及奏聞候、十日上卿可參之由申候者、早可存其旨候、先日上卿爲彈之由申了、而上卿可申
南朝興國五年北朝康永三年八月二十三日 三七八

十五日壬申、天晴、今日藤長朝臣進御教書云復任除目事、上卿藤中納言可參候、東大寺神輿入洛事、御沙汰被猶豫候歟、復者、強不可有其難候乎、以前は若其憚候はん歟、可有御計候云々、十六日癸酉、陰霧不定、午刻小雨灌、終日小風、是日藏人次官朝房尋申云、明日任除目被行之條、如何樣候哉、先例不審候、如此事不可有苦候歟、藤中納言尋候間、只今申入御所候了、内々可奉存候也云々、御返事云、明日復任除目事、依候、但上卿事直可有御問答、領状候者、不可有子細候乎、但件日釋奠可東大寺神輿御入洛事、御沙汰被猶豫候歟、可爲何樣候哉事、粗引勘候之處、永被參歟之及候き、同日復任除目例、只今不勘得□、然而釋奠以後被行候又復任除目可爲明後日、十七日、可被存知云々、兩條可存知旨有御請文、逐刻藤長御返事頭右大弁返状慥賜了、御復任事十日可申奉了、勘文可用意」月四日陰陽頭安部良宣〓〓左云頭右大辨返状執進之候、相構十日可定申沙汰〓可被行除目日

○已下五六行蠧 ○中略、例幣ノコトニ係 損二テ見エズ 九月十一日ノ條ニ收ム 可被行除目日
南朝興國五年北朝康永三年八月二十三日 三七九

云々、今日藏人次官朝房觸申云ありたく候事なと候はゝ、別してせんれいをいそき御たりね候へきよをたつね候て申候へきよし、ふ行におにられ候つれとも、しゆく所かとをく候て、さうを申候事、をそく候ぬとおほしめされ候へは、とく御心えぬくにむのちもくの事、なかあきしきりにいそき申候ほとに、せんれい復任除目、任例可致沙汰之由奉了、頭右大辨相觸之間、加下知候云々、十七日甲戌、天陰、午刻已後雨降、終日不休、今旦卯一點藤中納言以時付状尋延慶二年二月廿九日同神輿御入洛、三月二日依宇佐宮事、被行院殿上議定被仰下之間、如此令申候也云々、兩條可存知旨有御請文、明日十七日可被行銘云申云、今日復任除目事、女房奉書如此、可爲何樣候哉、准據例候者可注給候也仁二年七月十三日東大寺神輿御入洛、同卅日被勘伊與國三島社造營日時、云、明日十七日、可被行復任除目〓、任例可令致沙汰給候、頭辨定觸申侯歟、俄候、但此兩度經數日候乎、今度之儀日數不幾候歟、延否宜在時候云々、禮紙

係ル、九月三日、及ビ九月九日ノ條ニ收ム、 ○中略、伏見天皇聖忌、及重陽平座ノコト
三八〇

し申とて候、あなかしこ、行候歟、若可被因准候乎、可在時議候云々、今日復任除目事、女房奉書加一見謹返上候、永仁二年七月十三日東大寺神二日春日神木遷坐移殿、同廿八日被行小除目、建治三年五月八日神木遷坐移殿、十四日被行小除目、弘安三年十二月十六日神木遷坐移殿、同廿一日被御入洛、三月二日依宇佐宮事、被行院殿上議定候、粗案准據、文永元年七月廿行小除目候、神輿入洛之時近々除目例雖不相逢候、神木動坐之時不經幾被復任除目、任例可令致沙汰給云々、禮紙云、復任除目、内官被載勘文許候歟、執廿一日戊寅、天晴陰、時々小雨灌、今日藏人次官朝房觸申云、來廿三日可被行來廿三日、可被存知云々、可存知旨有御返事輿御入洛、同卅日被勘伊與國三島社造營日時、延慶二年二月廿九日同神輿今日藏人次官朝房觸申云、今日復任除目延引候也、追可申候廿日丁丑、天晴、申刻雷鳴夕立、今日頭右大弁藤長朝臣觸申云、復任除目可爲筆之仁不可入候哉、聊不審之間、内々令申候也云々、復任除目事、可存知旨有表書藤中納言殿南朝興國五年北朝康永三年八月二十三日

ト定ム 二十三日
南朝興國五年北朝康永三年八月二十四日 三八一

可復任者、并可字兩字之間、一字大略被摺、今度共不被摺也云々、廿三日庚辰、天晴、今夜被行復任除目、上卿中納言藤原資明卿、奉行職事藏人見、可被定下之由申之者、雖有小瑕可被用歟、將又上棟延引歟、兩樣之間可申御請文、禮紙、復任除目、内官許候者、執筆不可入哉、勘文者任例可用意候云々、云、御棟料木一支破目出來、如法如形一尺許有之、引勘先例之處、如此事無所〓日厨女犬、進聰明三合、一合家君、一合大倉令、一合予分也、太政官勘解由次官朝房、少外記師躬等參陣、史不參、先々可字被摺之、今度不然、者字大夫問答、示云、外宮上棟可爲來廿八日之由已治定了、而去夜造宮使送飛脚左少弁正五位上藤原朝臣長顯加禮紙北朝、外宮上棟ノ料木罅ラ衣セルヲ以テ、御トヲ行フ、勘文草二十四日〔園太暦〕三タ八月廿三日天晴、今日權右中辨行實朝臣爲勅使入來、以春宮康永三年八月廿三日八月廿三日天晴、今日權右中辨行實朝臣爲勅使入來、以春宮

八月廿三日天晴、今日權右中辨行實朝臣爲勅使入來、以春宮 辛 巳 外宮上棟之料木破目事 外宮上棟 一十八日 ト決定ス
南朝興國五年北朝康永三年八月二十五日 五日、午、北朝内裏尚書御談義、 三八二

引於上棟由、造宮所申之云々、不可被行之由、御參文殿於路次頭弁申家君云々、所存者、申云、此事更難申左右、被問准據例於官外記、可有沙汰歟、神宮事無左右、以今案難申之旨申了、及晩中御門前宰相宣明卿入來、又勅使也、此事所申後聞今日被行藏人所御卜云々、是外宮棟木料木、持西ノ柱料木有破目、上ノ○是ヨリ先キ、立心柱ノコト、二十日ノ條ニ見エタリ末方一尺許、非自元破目事也、河下之時當岩令破、ヽヽ時七寸許可殘云々、去尤可然、但於今日數相迫了、明日不被仰左右者難治也、先例有之者勿論、無之廿二日戌刻飛脚到來云々、御卜參仕人數、左京權大夫賀茂在實朝臣、陰陽頭朝臣進御教書云、今間可被行御卜、可被下知云々、則御下知文殿代助豐、然而者可爲何樣哉、若可爲御卜歟云々、准據例無之哉、念可被尋、安部良宣朝臣、助同親宣朝臣、權助同泰尚朝臣等參内云々、元亨鎭地祭以後延引、今月被行之、立心御柱之後無延引例、今度不可被延〔師守記守記〕〓帝國圖書館本八月廿四日辛巳、天晴、今曉卯刻頭右大弁藤長二十五日、任北朝内裏尚書御談義、南朝興國五年北朝康永三年八月二十五日(頭書)

九 帝國圖書館本 人數 心御柱ヲ 立テタル 御ト參仕 後ハ上棟 延引スベ カラズ
南朝興國五年北朝康永三年八月二十六日 三八三

於將軍第無天神講云々、依東大寺神輿入洛也云々、尊氏、東大寺八幡宮神輿ノ在京ニ依リテ、天神講ヲ停ム、事、丹波庄事、橘御園内大畠村事、西京相原田事等有沙汰、二十六日參入評定始、何北郷事書、福庄内神戸階見兩郷納言其後又召予、勸修寺前大納言、藤中納言等參仕、行光朝臣先依召參入、申役夫參仙洞、先參御前有奏事、小時近衞前關白被參、頃而出御評定所催促、可京濟之由可被仰哉之由予申之、諸卿一同被仰其分了、其後葉室前中工三代御起請并三社領事、申之任之云御訴悉雖被省、充件兩種出頭、止地下裏尚書御談義、國俊朝臣、藤長朝臣、行光朝臣、基經四人爲二番、}八月廿五日壬午、天晴、入夜丑刻以後雨降、今日廻覽文書賦遣之、此間御沙汰被止之故也〔園太暦〕三ド八月廿五日晴陰不定、前平中納言入來、子息時經同來、今日禁〔園太暦}三四八月廿六日天陰雨、今日院評定、予此間有痢病之氣、相扶未斜〔師守記〕不見〔師守記〕〓守記〕〓帝國圖書館本八月廿二日己卯、天晴、申刻雨降、無程晴、今日始:、於持明院殿評定、〔師守記〕〓帝國圖書館本八月廿五日壬午、天晴、入夜丑刻以後雨降、今日

頻雖申子細 平絹一部狩 依刺定參入 香唐紗御狩 衣、綾御指貫、 衣、戸指貫、 ○帝國圖書館本 帝國圖書館本 〓持明院殿評定、 未 葉室前中納言著平絹狩衣事 九 癸 ○九
三八四

云々被出衆廻文了、云々、仍戌刻許御退出、仕事、再三雖被仰下候、申子細候、還恐存候、且又先規も不審候、一紙注進候、此仁等各議奏若數卷時分候歟、御前評定文殿沙汰なと、以心喪服出仕、無子細長光卿尋申家君云、參會中絶不審成山候、何日可散蒙候乎、猶如文殿沙汰出今日勸修前大納言經顯卿進御教書云、來廿六日可有評定、可被存知云々、則評定衆、近衞前關白殿下、洞院左府、勸修寺前大納言經顯卿、藤中納言資明廿六日癸未、天陰終日雨降、午上家君御參文殿、依御前評定也、寄人御一身許候乎、被引勘候者、定御所見候歟、相構委可注給候、不存隔心之餘、密々令申候卿、葉室前中納言長光卿御返事云、仰旨謹奉了、被妨劇務乍存細々不言上、相似解怠候、恐存候、抑一紙賜預了、委引見給所見候者、可言上候云々、〔附録〕南朝興國五年北朝康永三年八月二十六日}〓帝國圖書館本八月六日癸亥、天晴、去七月卅日葉室前中納言師守記

平絹指貫、同平絹〓下、冠常冠云々 重服〓初度也、著心喪服云々、狩衣 ○中略、勘 例二係ル 九
陷朝興國五年北朝康永三年八月二十九日 三八五

一紙注給了、散不審了、喜入候、毎事期參候謹言、近、不可有巨難哉之由申之了小杖社神主重頼申、當社神位間事、申状進覽之、子細見于状候歟、得其意可先日一紙注付之、今日被送御返事了、仍書今日記了、ンコトヲ請フ、是日、光明天皇、之ヲ鷹司師平、洞院公賢ニ諮詢シ給フ、一位之條、無相違之由申之、先年當國佐々貴神位記事、有沙汰被授之、蹤跡在候、近比除服著吉服出仕事間其例候歟、毎事可參入言上候、師〓恐惶謹言、二十九日村、神位記事有勅問、被問予并關白云々、兼員兼豐等宿〓請文覽之、各相當正有申御沙汰候哉、恐惶謹言、先日賜預候一紙、所見分注付謹返上候、服解間出仕事、外記々不委候、恐恨正月十八日神祇伯資繼〓・近江小杖社神主源重頼上書シテ、正一位ノ神階ヲ授ケラレ正月十八日八月六日師-師-〔園太暦〕三八月廿九日天。晴、前平中綱言入來、近江國栗太郡小杖社長光八月六日六日長光(〓〓六日南朝興國五年北朝康永三年八月二十九日神祇伯資繼

戸山 ○下 丙 戌 八月廿九日天晴、前平中納言入來、近江國栗太郡小杖社
南朝興〓五年北朝康永三年八月二十九日 三八六

近江國小杖社神位間事、被仰下之旨謹承了、如社解者、貞觀五年被授從五諸神奉増一階宣下及度々之間、至建治元年相當從一位之神也、又年中神近江國栗太郡小杖社神主源重頼誠惶誠恐謹言、之先例、爲民令〓仰、鎭有勤行之恆式、粗載左、所謂清和天皇御宇貞觀五年、事繁多之上、正月仁王經、四季大般若經、長日如法經等、勤行不退轉、所奉祈天長地久、國土安穩也、然則正一位小杖神之由、被懸額於鳥居、社頭之莊嚴、神明之威光、何事如之哉、望請天恩、因准傍例、須勅許者、彌仰明時有道之善右當社神明者、國中無雙之鎭守、群内五所之隨一也、爲君御尊崇、被授位記政、奉祈寶祚延長之仙〓矣、重頼誠惶誠恐謹言、被授從五位下位階、元慶六年從五位上、寛平十年正五位下、小杖神今正五位下以降、元慶寛平延喜三代又授位之儀無相違候、凡計天下諸神奉増一請特蒙天恩、且奉爲寶祚延長、且爲増神明威光、被授正一位状、位上、延喜十一年被授從四位下之由、具見國史等、其後天慶三年己未、天下謹上前平中納言殿康永二年十二月日南朝興〓五年北朝康永三年八月二十九日

重頼ノ解 ノ請文 ト部兼員 文
南朝興國五年北朝康水三年八月二十九日 三八七 二十九日

旨可有御披露候、兼豐恐惶謹言詳候、且文永元年、高野山天野社申請之時、鳥居額公家御沙汰候、例不分明之由其沙汰候歟、可得此等御意候、兼員恐惶謹言、從一位候、今申請正一位、可謂理運候歟、許否可在勅定候哉、次額事先規不階之宣下、被定本位之條、皆以先例歟、自天慶至建治八ケ度、此神本位相當近江國小杖社位記支、解状加一見返上候、所申請無相違候歟由存候、以此六月廿四日神祇權大副ト部兼員請六月廿四日神祇權大副ト部兼豐請文神祇權大副卜部兼員請文六月廿日六月廿日神祇權大副卜部兼豐請お

ノ請文 ト部兼豐
南朝興國五年北朝康永三年九月一日 三八八

前評定事、進御教書了、九月十一日丁酉、今日御前評定延引、依無人也云々、寄人大博士師治、新大夫史清澄、博士大夫判官章有、高倉大夫判官章世等參仕云々、然而空退出、持明院殿、評定ヲ延引ス、とりの時、日そく、日つしさる及酉刻正現了、時刻雖相違、日蝕無其誤、尤無止事也、日蝕、北朝御祈アリ、〔康永三年假名暦〕〔園太暦〕三九月一日天晴、今日院評定、依日蝕并御八講中不被行、〔師守記〕〓帝國圖書館本九月七日癸巳、今日執權經顯卿、來十一日御日蝕御祈、安祥寺僧正隆雅奉之云々、〔園太暦〕三〓九用三一方〓天晴、今日院評定、依日蝕并御八講中不被行、一日九月一日南朝興國五年北朝康永三年九月一日師守記〕〇帝國圖書館本九月一日丁亥、天晴、日蝕正現〔頭書)

○帝國圖書館本 及ビ御八講ノ事 ハ別二其條アリ 師守記十裏書 ○日蝕 及ビ御 ひのヤ ○院評 丁亥朔 大盡 定延引 八講ノ事ハ別 ニ其條アリ、 の〓、 九 亥 ○帝 頭書〕 ○帝國圖書館本九月一日丁亥、天晴、日蝕正現 日蝕及ド 御八講中 祥寺隆雅 御祈僧安 ニ依ル 十一日御 ト定ム ヲ十一日 七日評定 前評定延 引
南朝興國五年北朝康永三年九月二日 三八九

料足可被下行之由申之、五連被下行之、進請取、家君○是ヨリ先キ、後醍醐天皇、當寺ヲ御祈願所ト爲シ給ヒシコト、建武二知云々、康永三年九月一日中納言在判光嚴上皇、尾張圓光寺ヲ御祈願所ト爲シ給フ、之時刻供之、被去日事無之旨申之、家君重被仰云、所申無其謂、正和二年十一有御問答、史生云、明日爲日蝕、先例日蝕之時供朔幣哉否云々、史生申云、違蝕入、予申次、明日朔幣尾張國萩園村圓光寺住持宗曉禪室年五月十九日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、廿日丙午、天霽、今日勸修寺前大納言進御教書云、評定可爲來廿二日、可被存寶祚者、院宣如此、仍執達如件、宜爲御祈願所、早令凝長日之丹誠、可奉祈万年之北朝大學寮朔幣、〔尾張國妙興寺文書〕二日〔師守記〓帝國圖書館本八月廿九日丙戌、天晴、今朝大學寮史生國繼參

島郡 ○中 大倉 令分 子 九 戊 ○九 ○帝國圖書館本 定ヲ二十 二十日評 二日ト定
南朝興國五年北朝康永三年九月三日 三九〇

今日各出如例御影御坐持明院殿、云々、然者依御八講參仙洞日、更不可有子細候哉之由談了、之由、昨日被仰史生了、是先例也、當時御影御坐持明院殿、之間も用之、大納言已後も不打任之由存之處、彼家大將之時參陣、猶用網代二日戊子、今日大學寮朔幣供之歟、今日可供之由、一昨日被仰史生了、當時第可被參云々、御八講及晩被始也、大將酉刻參了、束帶如常、隨身三人月一日々蝕、件時一日日蝕之間、二日可供朔幣之由予仰史生、是先例之由故被仰之、史生重申云、二日可供之由可存知候、凡朔幣勤仕人之所意之由申候九月一日丁亥、天晴、今日大學寮朔幣大倉令勤仕給、而爲日蝕之間、明日可供也、前駈二人、車被用家秀朝臣網代車、予所存知束帶之時網代車、參議中納言二日、〓北朝、伏見天皇ノ聖忌ニ依リ、法華八講ヲ安樂光院ニ修ス、殿御記分明之間、二日可供之由被仰史生國繼了、且此旨可申大儒師治之由了、〔園太暦(頭書)八月廿八日天晴、又右大將被來、今日伏見院御八講初日、自此

番長下 〓二人 公卿乘網代車之子細事 八月廿八日天晴、又右大將被來、今日伏見院御八講初日、自此 持明院殿 孔子御影 八日御八 講初日 八月二十 一日日蝕 ヲ供ス 二アリ 日ニ朔幣 ノ時ハ二
南朝興國五年北朝康永三年九月三日 三九一

御八講又入夜被行云々、九月一日天晴、今日院評定、依日蝕并御八講中不被行加著堂前座定及再三、愁以懃云々、明、若如六條長講堂有例者、安樂光院被准據之條、不可有子細、若不分明者、爲別勅堂童子懃之、有何事哉、凡六位役五位勤之、五位役四位懃之、諸事通例也、可然歟、若爲別勅堂童子五位懃之、可爲何樣候哉者、申云此事先規當座不分况爲別勅之時、不能左右哉之由申入了、後聞被仰堂童子下〓泰成、〓難澁、勅出、或召參仕公卿前駈之由綱所申之、若是如法勝寺沙汰、仙洞儀地下五位不朝座了僧退、夕座右少辨仲房來予御八講朝座已初之由有其告、此間營參、二日天晴、今日御八講結願日也、予兼申領状、而前駈雜色長等遲參、此間著裝今日公卿右大將、春宮大夫、大宮宰相等、行香之時、召加經隆朝臣云々、束經隆朝臣爲勅使入來、今日御八講初日奉行仲房未練、行香火地取藏人不催裏書云竝ニ一日二依日蝕御八講入夜事本條アリ、

毛車々副四人、雜 色長前駈三人、光 元來不帶一説也 堂上之時撤笏了、劒 ○中略、日蝕及ビ院評 青朽葉下襲、白引 定延引ノ事二カヽル、 倍木以下如例、 熈、光連、業 治等也 説事 本條アリ、 持笏臨期撤之一説事 大臣加著事 御八講中 評定延引 ニ依リ院
南朝興國五年北朝康永三年九月三日 三九二

座後申事由、予氣色、一歸出之時仰鐘、々鳴之後、僧昇、其後儀如例、講論畢、三禮机下、次第返輪、登禮盤、次綱所進著行香机下、次予立座、經簀右少弁仲房次第進居し退出簀子、堂前北行、於聽聞所北作輪、前、左廻下長押、自前復座、上首宿老之時常如此也、次左宰相中將取曩物、經予子進居机前、藤中納言、春宮大夫、綾小路中納言、左宰相中將、今一人不足之間、撤散花行香机、予取布施、長綱傳之、取之經簀子、入正面間、置御導師道伊法印路授同僧、次藤中納言資明、已下如此、御導師三重三裹也、御導師分也授于祇法印權大僧都祇圓兼講師圓法印也、予此間早出了證義者祈圓法印并僧綱火舍取藏人仲名也、諸卿自下〓云々、公卿西上此間預次更南行、入正面間、次第行香、出南面西了、〓〕〓前作輪、北面、次經筆伏見院御八講堂童子長綱、藏人仲名也今日公卿五人次經簀子至南朝興國五年北朝康永三年九月三日

已講不參替也 其儀不見知也 也、仍被加也 予、藤中納言春宮大夫、綾小路中納言、左宰 相中將也、隆持卿領状之處、參伏見殿云 北面 東上 堂童子五位六位相交事 已上綱 雖五位弁官 先置也 北面 取布施事 左宰相取曩物事 依行香不人數雖五位弁官被加事 堂童子長綱、藏人仲名也 上首〓老自前歸著事 今日公卿五人
南朝興國五年北朝康永三年九月三日 初日 三九三 初日

散花貞禪、散花公助、散花成觀、讀師道伊、唄慈能、朝座講師祇圓、問者良聖、行香呪願祇圓、三禮尊守、讀師貞禪、唄良聖、第二日朝座講師慈能、問者道伊讀師良聖、唄頼乘、暮座講師良聖、問者祇圓、暮座講師頼乘、問者隆曉、散花隆曉、讀師慈能、唄道伊、南朝興國五年北朝康永三年九月三日

南朝興國五年北朝康水三年九月三日 三九四

散花尊守、暮座講師貞禪、問者成觀、朝座講師戌觀、問者貞禪、散花尊守、朝座講師隆曉、問者頼乘、散花公助讀師公助、唄頼乘、散花貞禪、暮座講師尊守、問者公助第三日讀師成觀、唄道伊、結願日第四日讀師尊守、唄良聖、讀師頼乘、唄慈能、南朝興國五年北朝康水三年九月三日

〓朝興國五年北朝康永三年九月三日 三九五

行香呪願祇圓、三禮尊守例時調聲公助參仕公卿第二日朝座講師公助、問者尊守第三日大宮宰相暮座講師道伊、問者慈能讀師隆曉、唄慈能散花戌觀、初曰讀師公助、唄頼乘、右大將春宮大夫散花隆曉、國俊朝臣

南朝興國五年北朝康永三年九月四日 三九六

廿八日乙酉、天霧、自今日持明院於安樂光院、被始行御八講云々、風、今日藏人次官朝房觸申云、伏見院聖忌免者事、任例可令致沙汰給云々、九月三日己丑、天晴、今日藏人次官朝房進御教書云、今日伏見院聖忌、免者依無指犯囚、不可被行云々、結願日左大臣藤中納言春宮大夫綾小路中納言左宰相中將上家君御參文殿、依庭中也、傳奏勸修寺前大納言經顯卿、大藏卿雅仲卿等著〔師守記〕四日北朝文殿庭中、今日御八講結願云々、師守記〕〓帝圖圖書館本九月四日庚寅、天晴、及晩天陰雨間降、入夜晴、午〓帝國圖書館本八月十六日癸酉、陰霽不定、午刻小雨灌、終日小大宮宰相國俊朝臣〔師守記左宰相中將(頭書)第四日

尚 庚 九 九 免者ナシ
南朝興國五年北朝康永三年九月五日 三九七

判官章有等參仕云々、持明院殿雜訴沙汰、今朝雜仕被進著到之處、及晩持參、申趣同前也、九日乙未、天霽、今日文殿庭中無之、無召合事之間、家君無御參、博士大夫判官十九日乙已、天陰、入夜雨降、不及甚雨、今日無文殿庭中、爲御所六條殿之故也、章有一身參仕、然而無庭中訴人之上、傳奏不及著座間退出之由、召次來申之、五日坐、寄人、家君、大夫史匡遠、中大外記師利、豐前々司明清、大判事明成、博士大夫北朝、權中納言六條有光ヲ淳和奬學兩院別當ニ補ス、納言、藤中納言、葉室前中納言、大藏卿、坊城前宰相等祗候、先頭弁藤長朝臣參存候也、其後人々申出披露事退出、無人也、仍追可申出之由被仰之、稻荷社祭禮事くし仍申之、相憚之輩不申所入、有披露事、神宮事可申之由申之、而予、丙穢、葉室前中納言、重喪、大藏卿、輕服田被行之生參御前有奏事等、其後人々參入、於評定有此事也、予、勸修寺前大〔師守記〕剛守記〕〓帝國圖書餾本九月四日庚寅、天晴、今日被行雜訴沙汰云々、三九月四日天晴、今日雜訴沙汰也、自明後日供花也、仍七日分今園太暦|仍申之、相憚之輩不申所

卯 辛 雜訴事 ○九 三 帝國圖書館本 九月四日天晴、今日雜訴沙汰也、自明後日供花也、仍七日分今 九 リ供花ナ ルヲ以テ 御幸ニ依 明後日ヨ 七日ノ分 リ庭中ナ 皇六條殿 九日庭中 十九日上 ヲ繰上グ ナシ
南朝興國五年北朝康永三年九月五日 三九八

文殿以前、先家君御參洞院左大臣家有對面、注進之由被仰下候間、左府被仰家君云々、被尋申家君之處、自文殿御退出之後、入夜之間今朝御注進之、聞、且可相尋先例之由有仰、辰刻退出、者、可被仰通相由、前相國長通公被申之、亂位次例、又末輩爲源氏長者例、可被十日丁卯、天晴、今朝淳和奬學院別當任位次補任例、御注進之、昨日左府奉勅中納言有光卿之處、中院中納言通相可被仰源氏長者、末輩不可然、爲正統上權中納言正三位源有光、被仰云、淳和奬學院別當爲上十二月廿九日辭退、首者可爲有光卿歟、而不可依座次、通相卿爲其仁之由、前相國邊稱之由有其又被仰云、源氏長者、淳和奬學兩院別當、任位次可被仰禪林寺當九月五日補淳和奬學院別〔園太暦〕三八月八日晴陰不定、及晩參院、於折妻戸有御對面、條々申入了、御状云、師守記〕〓帝國圖書確本八月九日丙寅、天晴、朝間雨降、巳刻已後晴、御參〔師守記〔公卿補任南朝興國五年北朝康永三年九月五日

日中院通冬權大納言ニ還任スルノ條ニ收ム ○中略、中院通冬復任ノコトニ 納言二還任ス ルノ條二收ム ○中略、服解人替任ノ事二係ル、十二月二十九 係ル、十二月二十九日通冬權大 通冬 卿替 條 ○六 三十 ○九 テ久我長 任ニツキ 有光ノ補 通ノ異議
南朝興國五年北朝康永三年九月五日 三九九

北朝、東寺ノ佛舍利ヲ奉請ス、十日ノ條ニ見エタリ、コノ後、通冬再ビ之ニ補セラルヽコト、明年正月元年三月二十八日ノ條ニ見エ、又、通冬服解ノコトハ、同二年十二月二上首補任例、外記々不詳候歟、且可令得其御意給候、師|誠恐謹言、六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、二十七日ノ條ニ收メタル公卿補任ニ、奬學院別當トナリシコト、康永八月十日光兼淳和奬學院別當任位次補任例一通執進了、早速被注進之條、目出之由御沙汰候也、恐々謹言、前右馬權頭殿○是ヨリ先キ、中院通冬ノ淳和院別當トナリシコト、暦應二年十二月〔東寺百合文書〕昨日師|參仕之時、被尋下候淳和奬學院別當事一通、隨所見注進別紙候、閣八月十日八月十日師し大外記中原師八月十日師-上師

○勘例 略ス き一之三十七 ○山城 光兼
南朝興國五年北朝康永三年九月五日 土岐新藏人殿 四〇〇

美濃國大谷郷事、任去五日御下文、尊氏、布施資連ニ美濃大谷郷地頭職ヲ與フ、勅使權中納言源(花押)可沙汰付布施彈正忠資連代官件、一粒御奉請之状、依仰執達如件、康永三年九月十一日刑部少輔(花押美濃國大谷郷地頭職事、任御下文并施行之旨、可被致其沙汰之状、仍執進如土岐刑部少輔殿康永三年九月八日武藏守(花押)佛舍利康永三年九月五日〔森六藏文書〕〔蠧簡集殘編〕〓土佐土岐新藏人殿康永三年九月八日〔綾小路重資〕刑部少輔(花押)

見エズ ○下文今 ○常 陸 〔高師直〕 岐頼康ニ 八日高師 直命ヲ土 傳フ 十一日頼 康之ヲ遵 行ス
南朝興國五年北朝康永三年九月六日 四〇一

外記中原師右ニ命ジテ、御トノ例ヲ勘セシム、六日、可令勘進例給候、重陽平座之次日前宮恠異事、可被行御ト之由奉候、其以明卿上卿、鴨河合社恠異事可被勘例由被宣下了、則被勘申了、注裏、直義、法華八講ヲ其第ニ修ス、旨一通進之候所、下人打置候之間、于今不被候たり、以外候、今明之間康永三年十月十七日武藏守(花押)美濃國大谷郷事、任去月五日御下文、齋藤五郎左衞門尉相共、可沙汰付布施彈正忠資連代官之状、依仰執達如件、雜賀大介允殿今日藤中納言資明卿進状云、先日參會、乍物念悦存候き、抑鴨社恠異事宣々、山城鴨河合社禰宜鴨祐清、同社怪異ノ事ヲ注進ス、是日、北朝、大〔秋元興朝所藏文書〕〔師守記〔師守記)九月六日壬辰、天晴陰、及晩晴、今日爲中納言資(裏書)〔師守記〕〓帝國圖書鮮本九月五日辛卯、〓自今日於武衞第被始八講云師守記〕〓帝國圖書館本九月六日壬辰、天晴陰、及晩晴、今日爲中納言資

辰 國圖書館本 壬 (高師直) 九 賀等二令 ニ交付セ 資連代官 シテ地ヲ 日師直雜 十月十七 シム
南朝興國五年北朝康永三年九月六日 四〇二

宣旨案一通建永二年七月十一日雜掌申旨候者、可被下遣候云々、御返事云、仰旨謹奉了、先日乍物念言上候、候、心可渡遣候、此内勅裁二通可下給訴人之由、可存知候云々、前覆奏文可付兼綱之由存候、兼又雜訴御教書内、勅裁院宣二通相加候、各畏存候、任御閑□毎事可參入言上候、抑鴨社恠異事宣旨一通給預了、今明之間可勘申例之由可存知候、兼又雜訴御教書七通給預了、今日匡遠當番河合社禰宜鴨祐清注進言上仰令勘例八月十一日中納言判當社恠異間事右宣旨早可被下知之状如件、宣旨鴨河合社司言上社頭樗枝折落事四位大外記〓无銘裏紙禮紙同无之副進中納言判八月十一日

南朝興國五年北朝康永三年九月六日 四〇三

師-重恐惶謹言、翌日同方枝隨御占左右、欲祈謝矣、仍注進言上如件内々言上勘申鴨河合社司言上社頭樗枝折落事勘文并社解差六位外記、須進上候之處、與奪之間恐遲々、内々進上候、右於我社有恠異之時、就注進被行御占之條、先規連綿也、仍支證宣旨案粗俄折落泥土了、次當社西鳥居北脇樗木東枝康永三年六月日備右、爰去五月廿二日又折了、彼兩日風敢不吹之處、縡之次第尤奇特也、然者早宣旨右宣旨早可令勘申例之状、謹所請如件、師|恐惶謹言、九月六日大外記中原師|奉鴨河合社司言上社頭樗枝折落事九月六日謹請就恠異被行御占例大外記中原師-奉

旨案ノ全文ヲ載セタレドモ今略ス ○次ニ前掲ノ建永二年七月十一日宣 口七 口一 寸、 尺 刻 申 居北脇ノ 樗木ノ枝 二日西鳥 五月二十 折ル
南朝興國五年北朝康永三年九月六日 四〇四

シテ常陸國ヲ知行セシメ給フ、光嚴上皇、泉浦寺玄勇ヲシテ、東寺大勸進職ヲ管セシメ、且、修造料所ト承元元年六月廿九日、權中納言藤原親經卿參入、被行軒廊御ト、是鴨社文永元年五月四日、權中納言藤原隆顯卿參入、被行同御卜、是鴨河合社司等言上、去月九日注文稱、今月七日丑時、杉木大枝落懸、打壤政所屋北右文簿所注如件、仍勘申、言上、今月四日丑時、末社河合社中門之外、茂榮櫻木大枝折落事也、東寺大勸進職事、任先例可被致沙汰者、院宣如此、仍執達如件、端二間、件枝中長八尺許地出現事也、寺邊巷所已下事、任例可有沙汰之由、同所被仰下也、〔東寺百合文書〕泉涌寺長老玄勇上人方丈康永三年九月六日大外記中原朝臣師〓勘申康永三年九月六日在判追申康永三年九月六日中納言〓南朝興國五年北朝康永三年九月六日大外記中原朝臣師〓勘由

お十六之卅一 ○山城 (柳原資明〕 中納言
南朝興國五年北朝康永三年九月八日 四〇五

シコト、暦應四年十二月八日ニ、復、思淳ヲシテ大勸進職ヲ管セシメ給○是ヨリ先キ、上皇、泉涌寺長老ヲシテ、本條ノ土地ヲ知行セシメ給ヒヒシコト、去年四月二十三日ニ各其條アリ、コノ後、上皇了舜ヲシテ常陸國ヲ知行セシメ給フコト、明年六月十一日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看ス東寺修造料所常陸國知行、不可有相違者、院宣如此、仍執達如件、康永三年十月廿九日直義(花押ベシ、〔東寺百合文書〕康永三年九月六日中納言(花押)八日、泉涌寺長老泉涌寺長老玄勇上人方丈□□修造料所常陸國事、被下院宣候之趣、加一見候了、可存其旨之状如件、〔師守記〓帝國圖書館本九月九日乙未、今日於仙洞有禮記御談義、大持明院殿禮記御談義、(頭書)〔桂文書〕〇越後康永三年九月六日

こ卅九之七十四 ○山城 九 午 ○九 甲 九日直義 十月二十 院宣ニ一 見ヲ加フ
四〇六

中將、園宰相云々、弁少納言、可尋、例可令致沙汰給云々、依無出仕也之間、眞實可爲未一點、相構如諸司令早參候之樣、可令下知給候八日甲午、天晴、今日頭左中弁宗光朝臣進御教書云、平座任例可被催沙汰云幕府三方沙汰、風、今日藏人次官朝房觸申云博士師治講之云々、近衞前殿下以下諸卿參入云々、又重陽平座事、任九月七日癸己、天霽、是日藏人次官朝房進状云、重陽平座刻限別被念子細候々、可存知旨有請文、北朝重陽平座、〔園太暦〕三九月九日天晴、抑今日平座、花山大納言、綾小路中納言、左宰相九日、於宿所二方有之、今一方無沙汰、上椙霜臺〔師守記〕〓帝國圖書館本九月八日甲午「今日武家三方沙汰有之云々、〔師守記〕〓帝國圖書館本八月十六日癸酉、陰霽不定、午刻小雨灌、終日小〔師守記〔師守記南朝興國五年北朝康水三年九月九日〔頭書〕

○中略、伏見天皇聖忌ノコト ニ係ル、三日ノ條二收メタリ 國懸宮木作 一係ル、後條ニ收ム、 ○下略、日前 始日時ヲ勘スルコト ○朝 定、 未 乙 九 一方ハト 杉朝定出 以テ沙汰 仕ナキヲ 進講 中原師治 ナシ
南朝興國五年北朝康永三年九月九日 四〇七

參〓藤原朝臣忠季「左中將九日乙未、天霧、重陽平座也、秉燭之後二〓外記師躬參陣權大納言藤原朝臣長定「正二位同國俊等朝臣、右中弁同經隆朝臣、少納言同信光朝臣、少外記中原師躬、平座、上卿權大納言藤原長定卿、參議同忠季卿、左中將、同基隆、藤原朝臣基隆「正四位下參祿法如例、奉行職事藏人勘解由次官朝房藤原朝臣國俊「正四位下從四位下藤原朝臣信光「少納言〓博士、右大史高橋景職等參陣、勸盃三獻在之、一獻弁、二三獻少納言役之、見康永三年九月九日合見參非從五位已上合見參次侍從五位已上關臼正四位下藤原朝臣朝憲「殿上前内宮、卿子刻被行(裏書)南朝興國五年北朝康永三年九月九日

先拜賀著陣、申 次藏人式部大 丞親 依分配外 記所勞也 尹 「殿上前内宮卿 見參
南朝興國五年北朝康永三年九月九日 四〇八

應下五位二人料綿四十屯各廿屯合見參五位已上四位四人料綿百屯各廿五市藤原朝臣經隆「右中弁參議三人料綿百八十屯各六十市從四位上源朝臣伸能「殿上從五位上藤原朝臣永英「殿ト正五位下藤原朝臣朝房「藏人勘解由次官綿七百七十屯大納言一人料綿二百屯大臣一人料綿二百五十屯綿五千五百屯康永三年九月九日南朝興國五年北朝康永三年九月九日用

南朝興國五年北朝康永三年九月九日 四〇九

下知給云々、九日乙未、天霽北朝、紀伊日前國懸社木作始ノ日時ヲ勘セシム、次被勘日前國懸木作始日時、上卿以平座之次、日前國懸兩宮可被勘木作始日時候、任々、件日時去年十二月日被勘候處、延引之間重被改勘云々、奉行藏人次官朝擇申可被始日前國懸社木作日時、綿四千七百三十屯同前、弁外記史同前、寮不參、兼召儲日時之處、上棟日時書進之間、被書直了云十月廿三日己卯時午二點例可令致沙汰給候、可獻御教書候之處、刻限事内々別令申候、仍如此令申候云々、端書云、刻限事如此令申候へとも、聊有子細事候之間、可爲酉一點候、令康永三年九月九日房殘師守記)〓帝國圖書館本九月七日癸巳、天〓、是日藏人次官朝房進状云、陰陽寮〔師守記〕南朝興國五年北朝康永三年九月九日

○上文ハ重陽平座ノコト ○中略、重陽平座ノコト 二係ル、前條二收メタリ 二係ル、前條二收メタリ、 ○帝國圖書館本 陰陽寮 九
南朝興國五年北朝康永三年九月九日 四一〇

伊勢國永富以下俸禄田事、院宣如此、任被仰下之旨、可被全所務候也、仍執四位大外記殿フ、頭安部朝臣良宣之由、可被仰知兼王之旨、被仰下之状如件、光嚴上皇、正親正知兼王ニ伊勢永富以下俸祿田ノ所務ヲ全ウセシメ給權陰陽博士安部朝臣範尚事、可全所務之由、可被下知知兼王之由、頭右大弁被進御教書、則御施行云九月五日右大弁康永三年九月九日漏刻博士安倍朝臣範宣伊勢國永富以下俸祿田事、可止其妨之旨、被仰祭主卿了、存其旨可全所務廿九日己酉時午二點〔師守記々、注裏、達如件、九月五日判(八日裏書)記)〕〓帝國圖書館本九月九日乙未、今日伊勢國永富以下捧祿田南朝興國五年北朝康永三年九月九日

藤長朝臣 右大弁 九
南朝興國五年北朝康永三年九月九日 九月九日 四一一

謹上正親正殿永ク其門徒ヲシテ相承セシム、十餘年間無他事、一力被致興行之間、氏寺繁昌爭如斯哉、氏人并一族等、致歡人并一族等、同心合力、可令停止彼惡行者也、仍爲後證龜鏡、寄附之状如件、門徒相承之儀者也、若於彼田畠等、聊致成違亂煩之子孫等者、爲不孝之仁、氏伊豫越智氏ノ一族、同國觀念寺ヲ氏寺ト爲シ、住持鐵牛ニ田畠ヲ寄附シ、行不斷念佛、道場於令佛閣破壤、六時退轉之間、新居彌三郎盛康之族家彌阿、喜之思、任尊阿遺屬之旨、如一列之判形、重一圓奉寄附于和尚之上者、永可爲院爲氏寺、重寄進田畠等、所奉寄附于〓牛和尚也、和尚初改本寺舊跡爲開山、同息男盛清等、且爲奉祈天長地久之御願、且爲奉訪先祖代々之菩提、專改禪夫本寺者、新居大夫盛氏建立之氏寺也、然者後尊阿爲奉訪彼後菩提、雖被興伊豫國桑村本郡觀念禪寺事〔觀念寺文書〕奉寄附九月九日大外記師九月九日

新居盛氏 建立ノ氏 寺
周敷 今井 南朝興國五年北朝康永三年九月九日 四一二

康永三年九月九日沙彌定盛(花押)左兵衞尉本氏(花押)左近將監氏増(花押)散位越智時重(花押)南朝興國五年北朝康永三年九月九日盛康方壇上越智盛經(花押)法眼宗賢(花押)越智季氏(花押)越智菊夜叉丸(花押)越智信高(花押)越智盛兼(花押)右馬尉信氏(花押)越智盛重(花押)沙彌道西(花押)越智氏重(花押

次第 不同、 周敷 今井
南朝興國五年北朝康永三年九月九日 拜志 四一三

沙彌空性(花押)越智氏秀(花押〕左近將監通重(花押)越智秀高(花押)越智氏弘(花押)沙彌源法(花押)越智盛明(花押)

拜志
南朝興國五年北朝康水三年九月九日 四一四

一寺の山林ニおいて、みたりに一さう一木もきるへからす、おそ〓くはこ一こ乃寺はしやうきやうちかいの寺として、しやうきやうの僧しゆ、あひついてちうちのしよくおつくへしの御はかところ也、さんほうおあんちして、やうこうたんをつあるへからさる物也寺田畠ニおいて、一反之う六十ふも、みたりにちきやうすへからす、なれからんはいゑのもとい也、このてらはこれいんあさうりうのてらなり、ならひニさんそもりうち越智沙彌道顯(花押)越智親信(花押)越智頼行沙彌妙心(花押)越智越智行經越智行經

○新 居、 越智氏伊 寺規ヲ定 豫觀念〓 寺田ヲ猥 ニ知行ス ベカラズ
南朝興國五年北朝康水三年九月十日 四一五

く僧しきをうしなうもとい也、東大寺八幡宮神主。延廣、同宮神輿及ビ武内神木ノ東寺ニ在リテ鳴動セ談義云々、一寺僧しきさんほうもつにおいては、みたりにしやくようすへからす、し十日永三年十一月五日越智盛忠(花押)北朝内裏御談義、る物也、乃五か條のをにおきて、子々もにこのむねおまほつて、あい〔師守記)〓帝國圖書館本九月十日丙申、天晴、今朝初霜今日於禁裏有御くことあるへからす、ゑいたいふきために状如件越智盛家(花押)てつきう上人御房越智兼信(花押んねんのとにおきて、子々孫々いさゝらいおいたすへからさ(そむカ)こうおまねき、ならひに僧しうのもといなり、(一みきカ〕〔師守記)〓〓てうしやうにんさいわいに、當寺きやうあるうゑは、くわ

申 (康 丙 鐵牛〕 てつきう上人御房越智兼信(花押 くことあるへからす、ゑいたいふきために状如件、 (一みきカ スベカラ 猥ニ借用
南朝興國五年北朝康水三年九月十日 四一六

有御披露候、恐惶謹言、石塔義元、佐藤性妙ノ軍功ヲ幕府ニ具申ス、康永三年九月十日神主周防守延廣東大寺八幡宮御神輿并武内御神木於東寺御鳴動事右警固武士等依驚申注進如件、忠之條無異儀候、若僞申候者、日本六十餘州佛神御罰於可罷蒙候、以此旨可シコトヲ注進ス、信夫佐藤十郎左衞門入道性妙申軍忠事、申状進上之候、且性妙自〓前致軍〔佐藤文書〕注進康永三年九月十日沙彌義慶(花押)神、輿御鳴動事、東寺御坐時、康永三九十今月七日亥刻同卯刻〔東大寺文書康永三年九月十日同

○伊 ○大和 第三囘採訪 勢 (端書) 〔石塔義元) 東大寺文書
南朝興國五年北朝康永三年九月十一日 四一七

返事云々、云々、故障、仍藤大納言參行云々、廿日丁丑、天晴、申刻雷鳴夕立、昨日頭右大辨例幣已役上卿今日被注進了、當御代例幣上卿事、康永元年九月十一日例幣上卿權大納言通冬卿、當御代々、御返事云、例幣已役上卿事引勘可注申候、初被行之、去年九月十一日例幣上卿一上被參行候、可令得其御意給候言上十九日丙子、天晴、今日頭右大辨藤長朝臣尋申云、例幣已役上卿可被注進云云例幣事任例可被致沙汰云々九月四日庚寅、天晴、及晩天陰雨間降、入夜晴、今日頭右大弁藤長朝臣、於仙洞尋申家君云、例幣中納言參行例可被注進云々、退出之時可注進由家君有御〓北朝、伊勢例幣使ヲ發遣ス、〔園太暦〕三九月十一日天晴、今日例幣、予有丙穢、右内府拜大納言等面々〔師守記〕進上武藏守殿〓帝國圖書館本八月十五日壬申、天晴、今日藤長朝臣進御教書十一日、

九 酉 ○帝國圖書館本 丁 例幣中納 例ヲ注進 言參行ノ セシム
南朝興國五年北朝康永三年九月十一日 四一八

國廉、召使和氣助興等參向、内侍侍從内侍云々、使王兼英參行例、被付遣頭右大弁許了、昨日依尋申也、例幣中納言參行例五日辛卯、陰晴不定、未刻已後時々灌雨、酉刻甚雨、終夜不休、今日例幣中納言宣命正文花田料紙也記盛宣等同參向云々後被引、祇祇官被行之、其儀如例云々、使王可賜之由、於本官被仰之云々、亥刻十一日丁酉、天霽、酉刻二〓外記師躬參陣、依例幣分配也、亥刻被行例幣、上卿事、各退出云々、中納言藤原資明卿、權右中弁平行兼朝臣、少外記師躬、左少史中原康隆、官掌天皇我詔旨〓、掛畏岐伊勢乃度會乃五十鈴乃河上乃下都磐根爾、大宮柱廣先上卿參陣、戊刻於陣奏聞内藏寮請奏、次宣命奏之、次外記申使王御馬事、其少内敷立天、高天原仁千木高知〓、稱辭定奉留、天照坐皇太神乃廣前爾、恐美〓申給祭主正三位行神祇大副大中臣朝臣親忠等予差使〓、忌部正四位下行神祇申久、常毛奉賜布九月神嘗大幣〓、王從五位上行正親正知兼王、中臣

○以下勘 例略ス、 正親正知兼王 代官子息云々 上 美 毛 申 ヘ 宣命
南朝興國五年北朝康永三年九月十二日 四一九

中臣正三位行祭主大副大中臣朝臣親忠從二位行伯資繼王差進神嘗祭幣使事神部肆人忌部正四位下行權大副齋部宿禰親重康永三年九月十日從五位下行權〓齋部宿禰親行〓光嚴上皇、供花ノ爲メ六條殿ニ幸シ給フ、卜部宮主前丹波守正五位下ト部宿禰兼前右依官宣所差進如例、申給神祇官出賜布、此状乎平久聞食〓、天皇朝廷〓、實位無動久常磐堅磐爾夜守日守橋權大副齋部宿禰親重弱肩爾、大〓取懸天、禮代乃御幣平持齋申、令捧持〓奉康永三年九月十一日差文案恐十二日(裏書〕恐美恐護幸奉給護幸奉給〓恐美恐幸

者久 上 利 者 毛 美 戌) 止
四二〇

面不供云々、被取松明供花也、仍七日分今日被行之、十四日十四日度子、天晴、今日越訴沙汰無之、依爲御所六條殿也有御幸六條殿、然延引云々、十六日壬寅、天晴、今朝上皇自持明院殿御幸天龍寺、廿九日乙卯、天晴、今日越訴沙汰無之、勸修寺前大納言湯治中之間、不及出仕十二日戊戌、今夕戌刻上皇御幸六條殿、自明日供花之故也、後車許也、下北光嚴上皇、天龍寺ニ幸シ給フ、洞院公賢及ビ直義等之ニ候ス〔園太暦〕三九月四日天晴、今日雜訴沙汰也候故也、御所六條殿也十六日、自明後日〔師守記〕師守記南朝興國五年北朝康永三年九月十四日十六日師守記〕〓帝國圖書鮮本九月六日壬辰、天晴、後陰、及晩晴、今日依供花可〕〓帝國圖書館本九月十四日〓子、天晴、今日越訴沙汰無之、依爲持明院殿越訴沙汰延引ノ條二

自六條殿 昨夕、還御 ○六條殿御幸ノ事ハ、 十二日二其條アリ、 ○下文ハ十六 越訴沙次ノ事ハ 四日ニ其條アリ、 十四日二其條アリ、 日天龍寺御幸 ○雜訴沙汰ノ事ハ ノ條二 收ム 寅 庚 九 壬 )帝國圖書館本 〓持明院殿越訴沙汰延引 子、〓 十五日夕 持明院殿 六日御幸 延引 二十九日 又延引 二還御
南朝興國五年北朝康永三年九月十六日 四二一

春宮大夫不及著下袴、於龜山殿東面北棟門爲出入門在此所、和尚又在、彼是清談、頗及法理、及午斜藤中納言資明入來、御幸漸々近不可然歟、昇御南面階、入御正面中戸、先有御燒香、竹林院大納言同入堂内進南方檜垣妻立之、上皇自ヽ卷簾給、宗雅朝給之由語之、小時御幸已成之由有其告、直義朝臣參會、兼以人令伺云々、此間門、聊刷鬢髮、此間僧一人來引導、相伴參方丈、勸修寺前大納言、右兵衞督等、兼人々向佛殿方、人々參向御下車所、予暫在佛殿壇上、御車已ヽ門之間、下壇暫同車、諸大夫之由有其仰之上、去比〓夢窓和尚之處、必可參會之旨示之、仍領状也、出御如御榻、隆邦朝臣獻御沓遣牛飼、法可爲未明云々、仍自曉更營之、辰斜出門、予烏帽子直衣、八葉車等在共、彼是布衣上紆、侍下御、々下車以後御壺召、次在御前到壇下徘徊、御車入棟門仍門外下車入〔園太暦〕三九月十六日壬寅、天晴、今日上皇可臨幸天龍寺云々、予可參會臣賜御劒、自御車前方入轅内賜之、此作法頗不審也、尤見惡者也、其後教光立何事、唐に歟、又近日毎事以學唐儒爲最之條、於上方可有斟酌歟、檳榔裏無常マ、差懸雖爲古來物、頗俄難被沙汰出歟、御直衣なとには強て候はすとも有

不容易、仍御沓難治、然者差懸歟唐罵歟、可爲何樣哉云 日來龜山殿北棟 門出此處程御車 物也、年少老者行歩不合期之時、上 光遠朝臣仲康 但實ハ檳榔裏無也、先日勅問予也、御脚氣興盛、御行歩 不懸 當寺惣門山門等 源康成、 下所用物也、有何事哉之由申入了、 時茂、光〓、 同康盆 下簾 未作、仍用此門 上紙 冠直衣 自御車前給御劔見惡事 御裏無事 々、差懸雖爲古來物、頗俄難被沙汰出歟、御直衣なとには強て候はすとも右 何事、唐罵歟、又近日毎事以學唐儒爲最之條、於上方可有斟酌歟、檳榔裏無常 參會セシ 洞院公賢 ニ勅シテ メ給フ 御車著御 御燒香
四二二

了還御、竹林院大納言依所勞難參京御所之由申之、御車寄及闕如、春宮大夫方、隆邦在其南方、次衆僧入後戸、立佛左右有佛事香左脇士、次右方、以上其儀了、自御座後昇御、御拜上北面等候之也、御齋食了供茶、其後披開金剛般若演説ヽ參候長老演説、事可候云々、予至御車下扈從、即裹御車簾之間有此仰、予即乍同車可參云々、御香、隆邦朝臣取御香合、自南方入堂内、大納言取之奉相從、先於中尊前御燒香、次茶也、其後聊下御庭上、水石風流有御賞翫之躰、其後又入御、供御齋食次右方先之予以下直義朝臣、自後戸參入構見參、次御燒御燒香了、自後戸出御、此間御香合返給隆邦朝臣、大納言蹲居南南朝興國五年北朝康永三年九月十六日長老并大納言以下至直義朝臣、入御長老坊、其後予以下御共、方々次第御歴覽、於南面客殿先供湯、次供點心、朝臣又候公卿末也、了長老相共候之、已後諸卿及直義朝臣等也、予可候陪膳了、暫御座了宗雅朝臣已下候之、予陪膳五位雲客也、而腰痛無術、仍伺御氣色、與奪大納言了、毎事公重卿候之、御膳役送殿上人衆僧退散、其後左方別所、云點心云齋食、長老候此處、爲御唱伴也、予以下諸卿又候之、直義於佛前御燒香事

面儲御所之 幸禪林寺之時無御座、御佇立也、 事之間御佇立難治、故如此、先帝臨 躰、所供之 儲之、是臨 時儀也、佛 大納言開香合蓋ヽ寄、上皇 取香合置香爐給、聊御奉念 合掌 今度當寺未作、惣門山門法 祖師 塔等不出來、仍不及入御、參 佛殿 成役之 〓之禮又無 堂歟 教光泰 三拜 歟、 於東 今度 之、堂儀也 公卿已下役送上北面勤之事 御〓覽 ダ竣功セ 疎石及ビ 直義等之 天龍寺未 御齋ヲ供 ニ陪ス 還御 疎石演説 ズ ス
南朝興國五年北朝康永三年九月十七日 四二三

云々、供奉人等可尋記、今夕還御云々、○是ヨリ先キ、天龍寺佛殿成リシコト、去年八月是月ノ條ニ見エタリ、コノ後、供養ノコト、明年八月二十九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、予勸修寺前大納言藤中納言右兵衞督春宮大夫等也、予外皆し今日殿上人等皆著練衣右、末代之風耳、御車後扈從、自持明院惣門ー參了、予不及下車歸宅了沙汰之次第迷惑周章、然而愁申可召仰之由了、彼卿自由之上、勅定又不能左宗雅朝臣隆邦朝臣教光泰成等也、供奉人細靱也、下部著裝束今日御幸供奉人參會殿御幸六條殿云々、御幸天龍寺、左兵衞督源直義朝臣、自昨日被參儲云々、參會公卿數輩十七日〔師守記〕光嚴上皇、又、六條殿ニ幸シ給フ、〔師守記〕}〓帝國圖書館本九月十六日壬寅、天晴、今朝上皇自持明院殿〓帝國圖書館本九月十七日癸卯、今夕酉刻許上皇自持明院

還御自 六條殿 卯 九 癸 九 昨 夕ケ ○九
四二四

參議正四位下源具貫九月廿三日敍左中將、九月廿三日遷右兵衞督、參議正四位下藤國俊權中納言從三位藤冬通大和國眞土山參正四位下藤基隆廿日丙午今日酉刻、上皇自六條殿還御持明院殿九月廿三日兼春宮權大夫、右兵衞督、九月廿三日遷任右衞門督、權中納言從二位藤隆蔭、右衞門督、九月廿三日轉一十三日、配北朝京官除目、從四位上足利直義ヲ從三位ニ敍ス、權中納言正三位藤實繼二十日九月廿三日敍從三位、左兵衞督如元、直義、日根野盛治ノ、大和眞土山ノ戰功ヲ褒ス、非參議從三位源直義合戰事、致軍忠云々、尤以神妙、彌可勵戰功之状如件、日根野左衞門入道殿九月廿三日敍從三位、〔公卿補任南朝興國五年北朝康永三年九月二十日二十三日〔日根文書〕康永三年九月廿日(花押康永三年九月廿日左衞門督別當、二十三日

四十八 可書今日除目 二階、相 ○宇 ○坊城 ○四條 智郡 ○鷹司 三十三、 之由被仰云々 十六、 ○堀河 ○三條 模守 ○足 三十五 三十 十八 園 利 午 和泉 〇 丙 (盛治〕 乾 四條隆蔭 二十日還 御
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四二五

召師利參難治、而人々所申難抑留、仍參仕、被召御前、心閑申入了、其次仰云、武家昇進大間并寄物以状送之、仍大間内々付折目、寄物又見合大間也、予出客座以家司事頗可有沙汰、舍弟上階今度可有沙汰、舍兄幕下事同時可有沙汰云々、誠珍之由藤長朝臣示之、仍客亭硯脇息取入之相待、未刻許頭右大辨藤長朝臣入處、依所勞不出仕、就奉行可仰師利云々、仍兼し入夜大外記師利入來、先之招右辨、々々經簀子昇當間長押跪、仰云今日頭、九廿三正四上、三日從五位上、師利參進、跪公卿座縁南程予目師利、稱唯參進、昇當間廿三日天晴、或又雨、今日京官除目也、執筆事申領状、先可有召仰事、午上可來可有除目、諸司ニ召仰ヨ、予微唯、職事退去了、即可仰外記也、而兼問答局務之〔園太暦〕三九月廿二日天晴、今日參院、明日除目任人事等爲申入也、當日非參議從三位藤公廣公卿補任出賓莚、以家司右大弁正四位下藤藤長康永三年九月廿辨官補任〕重事歟、來、予南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日

兼氏束帶、今夜前 駈通用之故也 候障子上也、而 先之職 候中門外縁歟 光遠朝 冠直 有揖當 露寺 ○甘 臣衣冠 三十四 衣、下 冠直 眼路也 ○清水谷 貞治六年條 知外記之間、不撤硯脇息、ヽ-生 京官除目於里亭召仰事 四十 六之 豫 事入來之後、即仰外記リ今度又如ニ 可 衣 如此 京官除目始事 七六 状ス 洞院公賢 執筆ヲ領 召仰
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四二六

云文書令相具ヨ亥刻執柄已被參仙洞云々、仍著裝束揖退去官不仕、不可説事也臣上卿日、仰彼弁之條、不可有子細歟、他公事如此、仍召仰之次即可下知之由如此、仰大弁之條、今間無所見、省略官方者一説之間、今日隨尋常説、凡近來弁兼氏歸入之次、進予入簾中、以兼氏硯以下前駈二人〓官帳、有禮紙、留文返筥了、此後可召仰弁也、仍面々雖招引、皆以故障、近來風之間、陣事具之由存寄、然而慥例不審之間、今朝相尋匡遠之處、於敍位者雖勿論、除目召仰頭大一兩歩跪揖、予仰云、今日可被行除目、召仰諸司ヨ、師利稱唯、次仰已三度有職事告、仍參内下賜之也、無力不仰官方也、去年即如此也、或又一説也、職事頭右大弁藤長朝臣也、大長押雜色弁中沙汝之時、猶被召仰中少弁恆式也、永仁光明照院、文保三條故内府、等即長押南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日

紺地無文之帶等也 青朽葉下襲如常、蒔繪 任人事昨日參申之上、今朝又以 此事先々不仰之、先公之時又無所見、但一上召仰之時、可仰 硯摺付墨、又刻付 状申入了、仍今夜不參仙洞也、 傳之ー之由先兼仰之、當日文書可被具之由仰之旨有所見 候中門廊云々、無禮也 師利可候障子上也、而 可候之旨内々仰也 輔、二合停任同一通、加一懸紙 此間硯已下可下、暫 之、以高檀紙二枚 兼氏 押下歟 可候長 〓□ 以上爲二卷、以紙捻結合之 仰之、 勘文、同加入之、件文書體如先々、三色御給、親王三色書連之、一卷二合、一卷通 仍今日 筆共不〓之、不居物、師利所進置大間寄物等箇加入之、又三色御給、二合停任 停任一通、已上三通、卷籠懸紙、不加裏紙、是下外記文書也又爲令傳下式部少 曩之、押入上下、墨如逆以檀紙曩下方、筆三管差置、同以高檀紙二枚横曩之、墨 召仰不仰官方事 召仰不仰大弁事 弁〓沙法之時、猶被召仰中少弁恆式也、永仁光明照院、文保三條故内府、等師 來ノ風ナ 故障ヲ稱 スルハ近 リ
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四二七

向奧座、揖起座人立納言之後、次予揖尹來召、予微唯、親尹退入、次召官人、仰外記可召之由、出上戸、經年中行事障子南、臺盤所前、御殿西南簀子、被著兩面疊、予相次參著參入、其後有申文撰定事職事皆參、藏人親尹取目六、此間予於臺盤所〓申執師利參著軾、予仰面御學問所、小時出御、入見參、心閑有勅語等、及子終刻執柄被參、藤長朝臣又等、次第參著、予召官人、仰大外記可召之由、大外記師利參著軾、予仰云文人敷軾頭脇戸堂上、以藏人親ヲ申入、可參御學問所云々、親尹即指紙燭引導也、參東兩參議立納言列西書ハ相具タリヤ、師利申具之由、予目師利、稱唯退去、其後良久及寅刻、藏人親柄、須而藤長來、申文撰定事了之由申之、仍ヽヽ退下、入宣仁門代著陣、端、令官長經小庭并立部東妻、進立弓場代、言次第經同路、列立予南花山院大納言、右兵衞督、綾小路中納言、四條宰相、左宰相中將次筥文外記三次三納右廻入無名門代、至小板敷下揖昇、懸膝即昇長押、不懸膝、著切臺盤下有揖、引上裾、執柄元來被候奧座也、次執柄起座云筥文候へ、師利稱唯退、次六位外記三人、捧筥文列立小庭、北上東面、次予居等在共、近來面々不階、無見訪之雲客、尤不便、入右衞門陣、自殿上東

便令直 此間箇文外 北面 北上東面、頗 已次等答揖、參 記等跪地上 議揖了、更磐折 向大臣也、 東上 請盆 衣如例 殿上屏前 今度不 入大字 如例 戸東脇ヽ 峯長狩 沓 執筆大臣 以下著陣
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四二八

其儀先移文書於三筥、天覽了被返下如先、二卷并置筥内取<引出之取直次以左手取件筥左鰭、以右手押下硯筥、次二芭以右手差入筥、逆行次置替筥、以左手取筥左方、以右手引上硯筥、以二筥置硯筥左也、其後便以三省卷返入闕官帳、筥官帳一卷繆持見之、三枚許也、見了卷之、如元置筥内、次又取一卷見之、儀〓置之、次指笏以兩手取筥氣色、關白可許之後膝行、併無異、揖如例、次三納言次第置筥文、更經簀子著座、次兩參議又著、次御簾動以左手寨御簾予念指笏、又膝行就御簾下、以左手寨御簾、於右手以兩手賜之、逆行復座、置筥拔笏直足、關白揖起座、經御前、被著御座東間、西面、次又御簾動置硯筥跡、更又取闕官帳一卷、端聊見之置之、次又見今一卷了、如兩三度了、候圓座前、次取闕予微唯揖起座、參進著圓座、其儀如例、次御簾動、予微唯、置笏奏闕官帳、奏闕官帳儀事次取笏候、就簾下取廻筥、

七卷文書次第以片手取之、見銘移入也、其 今度只執柄可召歟、但近 式兵民次第懸〓、 來皆如此、御簾動之後、執 内三省卷別置〓右方、闕官帳二卷殘置之 筥ノ首方ヲ被下、仍給 引寄也 座直 聊並置第右方也、 以第令〓張 之後下方ヲ右廻也 廻也 前方ヘ ヲ左 正右 御簾給也 權左 右足 柄召 帳宮也 納闕官 左 先 右 先 不 也、 正 方 下 闕官帳ヲ 奏ス
南朝興國五年北朝康水三年九月二十三日 四二九

親尹立廻以燈臺退、立東南方、次予取大間置直次又御簾動、摺墨染筆、手細卷之、入硯下小板下、次取大間渡置硯右、取笏燈臺可直之由申、執柄之後、又卅度許摺之、如元置筆臺、次取筆染之、二管試之此間有勸盃事、頭右大辨藤長朝臣取盃、藏人勘解由次官朝房取瓶子、其儀微唯置笏、以左手扣硯左上程摺之、百置大間左下方了、便以同手聊取上折目予未摺終墨之間、參進關白前之間、予申其子細、然者暫可被抑也、而楚忽餘度之後見摺口、次又百度許之間又見摺口、又五六十度之後又見摺口其儀微唯置笏、取水瓶入水、次取墨之、次折右膝、次繆大次又御簾動、繆大間、此間五位等居衝重、只氣色也、可許之後、召男共、二音、藏人親尹參進予後、灯臺可直之由仰之、以右手取出大間置座前、横、引抜懸紙、以兩以右手取軸代卷、引遣中央程了、〓疊大間、置件卷上聊押之、直膝取笏候、間、其儀如例、至武家程繆留、更繆見之、至奧更固卷也、以左手押入疊居衝重事摺墨染筆事勸が事繆大間事

置笏之時毎度 兎毛夏毛二管入 以鰭袖曩 取中央 之也、彼是共染之、 挿圓座下也 置之 以兎毛放筆臺 艮首 之如例 程也 代也 爲軸 下方、置硯方也 筆ヲ染ム 墨ヲ摺リ 大間ヲ繆 勸盃
四三〇

次置筆、讀申大間來取盃、復座巡流、更打合大間、次取省奏、取渡左手、以右手染筆、懸勾於省奏卷合寄物置硯筥下方受用了、又受酒被置前、此間予猶摺墨少目從七位上三善朝臣守安式部史生如所存摺之染筆了、受盃飮之、更受酒目花山院大納言、々々々近諸國目所見闕手染筆任之、先之居衝重筆卷省奏、入闕官筥、次又取寄物、右手染筆〓點、下野國次披大間下野國程、以左手押卷取之、以右取在闕官筥式部省奏、向座下披之、押合持廻、更披讀其儀申式部省、小状等也、予又押合披置硯右、取闕官寄物、在硯箇下方也、卷寄次任三省奏不可居火積事南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日置任三省奏事

下野國少目位姓名、 今度可任國兼存定也、下 野先公京官終頭被任也 不待天氣摺墨 中、便兩度摺之條不案、後仍如此、可 勾小状也、 臣了、去年八月京官置之失也 不勾式部省 於火慣者不可居也、兼示藤長朝 後案不抑了若取盃歟、但墨不摺終 不讀尻付 筥外也 左首 事也 勘先規 了、即任之例也 任三省奏事 三省ノ奏 ヲ任ズ
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四三

此間又任民部省奏次召院宮御申文、次任兵部省奏、其儀併如式部、但依非〓初、向座下披之儀無之、只當前披讀申任之、其儀併同被撰申文、公卿名替以下五六通、乍付短册被下其儀予取笏奏云、院宮御申文、御簾動、目從七位上藤井宿禰行永兵部史生相ハ誰々か候、大納言云四條宰相候、予正笏召之予也先之關白被下賜大束召畢氣目從七位上藤井宿禰正次民部史生色告之也、隆職卿經簀子來予後、長押上予仰云、院宮御申文取ニ遣セ、信濃國目所下野少、如此〓也丹波國召參議事召院宮御申文事

乍御蓋 被賜之 ヽ常説式部後民部、次守次第兵部任之也、而師説先 任式兵、其後可任民部云々、仍先公并予毎度如此、 參議藤原朝臣、 強不可 然歟 其儀併 同兵部、 但微々不聞、 問在坐參議於傍人事 已下 取 字 予微唯、顧座下問大納言、宰 微々 院宮御申 文ヲ召ス
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三。日 四三二

二破之予取之披見之、次第加袖書、可勘合否也、袖書未了之間、隆職卿持參院宮御申御申文之時、參議隆職卿只一人候、仍重役不便也、然而令下勘袖書文、次取寄破之、物、暫返入硯筥、取院宮御申文、副笏伺關白氣色、押下硯巳以下筥、進簾下置笏白被授諸申文等、臨時内給御申文十餘通、公卿臨時給以下數十通也捻之躰ニテ引入懷中、取替本用意紙拾、引展入闕官帳筥、取院宮御申文三通、置紙捻上、片釣引結、此間又關小時被返下、念參進賜之、副笏逆行復座、置笏取在硯右之御申文、向座下又一通如此、當第三番御申文任進入御申文、逆行暫候次第置分之、武官申文置硯與二筥之間、臨時内給公卿臨時給等、諸國引寄筥、并置御申文於硯右文、次置筆、以御申文引放裏紙卷之、入末筥、次卷御申文、入二筥、文、三通有之、予取之、袖書之間暫入置闕官筥、袖書了又召參議、其儀併如院宮了、先卷御申文、入二筥了、取裏紙聊向座下、四部押折次任院宮御給、披之、讀申任之、儀如例、卷御申

引裏紙、且御申文員少、仍用此説了、 可封、大間成文許料也 紙並置也、而今日就一説先並置任了 外樣二押折、 初度許如此、 一夜儀也、關白被參、仍不 併如奏闕 前二ハ 其後不必然 文、次第硯方ヲ下〓二置也、 官帳作法 先引裏 水陽門院以下三女院御申 作法如先々 任院宮御給事 院宮御給 ヲ任ズ
南朝興國五年北朝康水三年九月二十三日 四三三

第見下之此間臨時内給、及諸道内官擧此間關白被下顯官申文、任文章生參議一人候也、仍下勘申文之時、先可有顯官予取之副笏目大納言、々々々近來、予授文仰曰、擧進レ大納言復座、次少忠正六位上坂部宿禰清義明經羃少允正六位上藤原朝臣家氏文章生權守介等申文置硯右、諸内官申文等置二筥下方、先可任外國也、而下勾名帳不注任所、返入末筥了擧下文勘合之間、可歸著之由示隆職卿了、仍且歸著也、任之縫殿寮撰出名帳在〓也、披之讀申任了、勘文遲々未勘上、仍且任自餘申文等、彈正臺

先取件諸道内官一束、解短册入硯小板下、 名帳元在二〓、而奏闕 左衞門尉所望申文 次取申文、次第置並硯右、明經明法算等也 依不可書擧、參 二通在之、付短尺、 官帳之時、移入三箇了、 議座不擧掌燈 末筥 申文在 及ビ諸道 臨時内給 内官ノ擧 ヲ任ズ
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四三四 二十三日

了、申文次第指成束了置任之、終頭入大間日、々被進入簾中了、其後御硯蓋之、漸至武官之間、下勘文等隆職卿持參、内府實任申文、予不加袖書、取具下廿三兩字書入之也了失誤也、仍留之云々、不便歟、次第又任之如例、至武官所之間、引出軸代繆廢忘、申談關白、不覺悟之由被答、仍召藤長朝臣爲先例歟之由尋之、是又不分紙即被授予也、内覽有免歟之旨尋申之、勿論云々者、其後諸申文等大略任小時顯官申文二通撰上之、次第如此、大略申文任所望任之、但竿道士殿先公被用例也、非本望、仍注任所瀧口珍之間、能々見件申文之處、望内舍人文也、而如例加瀧口袖書、此事當座被返上、簾中早出之由被示之、任人折抑今日申文内、有瀧口袖書文一通有之、縣召之時、給官任馬允定事也、而京官明、然者不可及沙汰歟之旨有勅定、仍加成殘申文了、任人等又任折紙任之、悉大納言參進授予、々進關白、々主殿寮少允正六位上源朝臣國兼竿道擧顯官擧事大間入日事

殊子細歟、悉返上 初所下之二通無 申文目 六在之
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四三五

持笏、以左手取續紙硯右、取成束候、予仰可召之由、朝房來簀子、予仰云、續紙、朝房持參續紙、次取續紙書敍位、自端書之、異式、敍位儀書了、奧任了、卷寄物暫返入硯筥、取笏候天氣、更置笏引直大間抑成殘申文數通有之、臨時内給廿通許有之、餘ニ多可略之由有天氣、五位簿卷サマニ能々見之、復勘了卷固入大間筥第有直付事、隨而國替〓目可取闕而多不注之、仍見出注之也、大間卷了、暫置更指笏押硯已下筥、取大間筥膝行、就簾下奏之以折紙入懷中、次置先度續紙入末乞、取今一卷、聊向座下繆之、更自奧卷返之、暫置硯右、次更摺其儀予取笏召男共、藏人仲名參進、予仰云、五位藏人ハ誰カ候、仲名云朝房置之暫置座前、置笏持上見一卷、次又見一卷、以書年號月日、次置筆放紙、余自上放之、又自下放合也、以余紙投入末筥、以敍禽、取闕官帳二卷移入三筥、於二筥下方、聊結固之墨卷之、此間次取大間入件替筥逆行候圓座前、予右手乍〓次有敍位事、先之已及天明、

員又如法、減少百餘度也 乍二卷取之 闕官帳之時 水自本有之、仍不入之、摺 其儀併如奏 其儀又如 柳第、 闕官之時 即置二筥 有下結 取之也 乍紙捻 不取柳筥 大間左 敍位右 引成也、 二卷居 片釣 東西妻二 下方也 敍位事 敍位
四三六

予指笏行事障子南、入上戸跪御倚子前、六通不任之、又瀧口望内舍人申文、右大將名國替申文、望國無其闕、仍不其儀取件束能見定、抜取申文少々、太ク被卷申文等、卷堅〓之、寄物又指返入筆、次入大間筥次予指笏取筥、深揖逆行、起左廻經簀子并年中任、件文等悉加入大間筥返上了、中務少輔平棟實少丞藤原朝視予目右武衞、近來授筥次取筆引寄硯已下筥、良久御覽了、被返下筥堅卷了、又指加所殘之申文等、次取刀切結緒餘即出上戸、下南脇戸退出、歸宅之時辰斜也、已及日出了、康邦王藤原爲行之侍從藤原房嗣源具賢結目引墨此定也、膝行參進賜之、逆行安康邦王座之後、置笏侍從藤原房嗣次封成束〓八左、敍位在第一右、其後硯并末筥内物具等、能々調置南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日了藤原爲行源具賢

被留御前也 成殘文等悉 猶申文悉ハ不 今日關白被參之上、雖早出 指置之也 有免、不可内覽、仍不封大間 相中將、在端座 指、少々在束外 且今度實不 右兵衞督、左宰 置之也 硯筥ノ右 此間折 當年御給 紙自懷 次左 延明門院 先右 大間右 中取出 成束左、敍位在第一右 授之 封成束之事 成文ヲ封 任官ノ人 ズ
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四三七

内匠少允橘親朝臨時内給大炊權助中原師幸毎主税助安倍範忠宮内權少へ橘知兼勘解由判官藤原盛俊藤原盛綱縫殿少允藤原家氏文章生彈正少忠小坂部清義明經擧紀村雄〓奏玄蕃權助大中臣頼連臨時内給主殿少允源國兼算道擧右京權大夫々光吉雅樂少允藤原重弘臨時内給掃部少允源吉光明法擧掃部少允源吉光明法擧橘國信寮泰文章博士菅原高嗣少允藤原基綱治部少允藤原景綱臨時内給主殿少允源國兼算道擧平康友臨時内給春宮權大夫藤原冬通平康友臨時内給南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日彈正少忠小坂部清義明經舉

當年御給 當年御給 朝臣請申 西華門院 長官在皮 水陽門院 治部少允藤原景綱 兼
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四三八

信濃目藤井正次民部史生加賀守藤原宣宗〓藤井重繼武藏權守平俊望河内大目津守秋永常陸大掾榮山英榮下野少目三善守安式部史生出雲大〓藤井滋枝阿波少目池邊慶風甲斐權守大江匡綱備後守藤原季乙安藝權守藤原頼繼安房守源兼治部朝仍越磯原符給波臣改中和泉守藤原俊通攝津守藤原隆昌日藤任年滿重任大加賀守藤原宣宗藤臣徳大塚大明河豐後權守源親家松年任及〓藤井重繼井當改目少言賜二大左守參

臨時内給也、而 依五位不尻付 源重安不賜任符、仍政任、 停春宮大夫藤原朝臣去年給、 去正月所任太神致信政任、 關白暦應二年給、越中大〓 權大〓藤井松永改任、 停左大臣當年給、常陸 停權大納言藤原朝臣實、去年給、參河大目及暦 應二年給二合、去年正月所任道守明徳改任、 停權大納言藤原朝臣重、當年 給、遠江權少目磯部波滿改任
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四三九

平篤信大江能泰源康盆源家信左衞門督藤原隆蔭兼權少尉平俊平右兵衞權少尉藤原光世臨時内給藤原以音臨時内給大中臣吉兼右衞門督藤原實繼兼權少尉中原成範兵庫助藤原義保臨時内給從三位藤原基隆藤原國俊右近權中將藤原實興將監藤原光増大將〓左近將監大江元春(康永三年九月廿三日左兵衞權少尉藤原親〓臨時内給源致千臨時内給源重綱臨時内給平篤信藤原範富督請源廣顯府奏源致千臨時内給三善師員府奏從三位藤原基隆源家信左兵衞權少尉藤原親〓臨時内給源康盆督請(石近權中將藤原實興藤原行良(源廣顯府奏道)藤原行一府奏

堂造營功 正親町長講 造營功 營功 鴨社造 法勝〓 法勝寺造 鴨社造營 營ノ功 ノ功
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四四〇

丹波康直源兼親從五位下藤原信親大江元春紀長政藤原季泰從五位上藤原雅冬藤原公廣不可望申、有沙汰者勿論云々、天下執權人也、頼朝實朝已來、今疊相又已登庸正五位下藤原實敦藤原範忠先日天龍寺御幸之時、夢窓有問答事之由、語經顯卿云々、就其有沙汰候歟、更間、大略爲公卿禮不昇其位、被設其禮、中〳〵有事恐之由、人々少々諷諫、隨而抑左武衞上階事、日來粗雖有時宜、謙讓〓固辭云々、而近來連々咫尺龍顏之左兵衞督如元、正四位上藤原藤長了、強不可有豫儀事歟、從三位源直義源直義正五位下藤原實敦南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日丹波行宗

セラレタ 直義ノ從 三位ニ敍 ル理由
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四四一

利之樣加御詞、可御披露云々、入候之處、猶早可令存知給、師利申子細之上者、必可被奉行之由、重被仰下云之間、申入子細候、更非自由故障候、其上去年去々年京官除目相續申沙汰仕來廿一日可被行京官除目之由奉了、尤可申沙汰候之處、旁難治故障、被仰師候了、於今度者旁可然之樣申御沙汰候者、畏存候云々、七日癸巳、天霽、今日頭右大弁藤長朝臣進御教書云、來廿一日京官除目事申長朝臣進御教書、來廿一日可被行京官除目、任例可被致沙汰云々、御返事云、石見無權守、師利注載寄物、雖有若亡、予何又任哉、老蒙之至不可説也、翌日見々、御請文云、來廿一日京官除目奉行事、子細先度言上仕了、師|持病更發候京官除目御奉行、雖有御辭退、先爲用意、自今日被整文書、抑今日予失臨時内給、望諸國權守申文有之、見闕官帳、任石見權守了、而退案付之、仍可改任武藏權守之由、仰師利了、局務補任本載當國守、仍改云々、略、師守記十月廿三日天晴、先日直義卿參仕、畏申上階事、其次條々有申入事等云々、下〓〓帝國圖書館本九月六日壬辰、天晴陰、及晩晴、今日頭右大弁藤(頭書)

直義畏申上階事 九
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四四二

間、不及出仕候之處、京官除目事、可申沙汰之由被仰下候、所勞中雖難治候、再二月廿九日、東大寺神輿三基御入洛、同三月廿日被始行縣召除目、十二月廿被注進云々、御返事云、東大寺八幡宮神輿御在洛之時、被行除目例、延慶二年入候、兼又六月以後宣下事、一紙注進候云々、端書如此令申候之處、補任只今三被仰下候之間、申入領状了、御補歴名可申請候、令投加點本即可返上候、六六日被行京官除目、文保三年正月十九日、東大寺神輿一基御入洛、同年三月八日甲午、天晴、今日頭右大弁藤長朝臣尋申候、神輿在洛之時、被行除目例、可返々目出候、補歴名本付之御使候、補任昨日大部事借取候、返賜候者、念可進十二日戊戌、天霽、今日中大外記師利進状云、何條御事候乎、此間所勞事候之七日被始行縣召除目、同九月十九日被始行京官除目候、所見只今如此候云月已後宣下事候者、可注預候云々、御返事云、御札悦奉了、京官除目申御沙汰返賜候、同進借候、歴名又借用候、然而先進候、相構御用以後、早々可返給候云廿日丙午、天霽、今日中大外記師利進状云、御補歴悦返上候、經數日候之條恐々、々、

ヲ行ヒタ 神輿在洛 ノ時除目 例
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四四三

二〓外史了、注付返進候云々云々、賜候哉云々、被注遣了申候、抑當御代縣召京官聞書等、少々引失候之間、不審事等候、借給可加一見去々年去年之外不被行候云々、端書云、縣召除目當御代者、暦應二年初度候縣召聞書付進上之御使候、爲存知注付事等候、御要以後可被返下候、京官ハ今日中大外記師利、以行長明日京官除目延引、可爲來廿三日、可被存知旨觸廿二日戊申、天晴、今日三條中納言實繼卿進状云、除目明日必定候歟、物念察申候、奉行之師利申沙汰仕候歟、抑當御代縣召京官除目事、暦應二年同五年之間申状無心候歟云々、御返事云、明日除目之由奉候、師|依持病相侵候辭是日坊城前宰相經季卿尋申云、彈正臺申文料、大弼少弼以下位署不審候、注候、暦應二年同五年康永二年等縣召各所持候、其外片時可申請候也、御念忙存候、抑不審一〓注進候、委承存候者悦入候云々、御返事云、補歴返賜了、一紙康永二年等縣召除書候者、今年許候歟、仍去々年去年兩年京官除書、年

○以下補歴折紙アリ、正月二十 四日縣召除目ノ條二收メタリ、
南朝興國五年北朝康水三年九月二十三日 四四四

廿三日己酉、天晴、朝間時々小雨灌、今日權右中弁行兼朝臣尋申云、弁官共相請殊蒙天恩、因准先例、以學生正六位上小坂部清義從五位上主水正兼直講筑前介清原眞人候、其時左右中弁上首候歟、誰人候哉、同注給候者悦入候云々、御返事云、弁官康永三年九月日弁官超官次上〓補藏人頭例置令超越任貫首例、不審事注給候者爲悦候、兼又信範卿自權右中弁任貫首今朝大博士師治以下申付明經擧申文、乞署之間、兄弟加署返遣了明經道任彼官者、將令知官學之不空矣、仍勒事状、謹請處分超官次上〓補藏人頭例、隨勘出注進別紙候云々、勘例注裏、雪之勤、屡〓〓管之節、不擧若人、爭勵後昆、望請天恩、因准先例、以件清義被拜被拜任彈正少忠状、无裏紙加禮紙、立文テ正五位下行主計權助兼直講土佐權介中原朝臣師拜任二分者承前之〓也、爰件清義宗枝

○勘例 略ス、 (裏書 擧状 明經道ノ
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四四五

遣返事了、注裏、今夕中大外記師利以状、賦闕官帳一卷於二〓外記、可持參右大臣殿云々、則上下ヲ押折師躬、權少外記師幸、爲右、右大史盛宣、召使助豐、官掌不參、所役殿上人治部權殿下御參内秉燭之後二〓外史參陣、依京官除目也、中大外記師利奉行之、中弁宗光朝臣、藏人勘解由次官朝房、藏人學士兼綱、藏人春宮大進俊冬、六位位署不審、書落歟、然而於兄弟正五位上行大炊頭兼助教參川介中原朝臣師茂位署者、無相違之間加署了、正五位上行博士中原朝臣師治繼卿、源重資卿、參議藤原隆職、同忠季等卿、職事頭右大弁藤長朝臣、奉行、頭左少輔平時經、前右兵衞權佐菅原長衡等也、藏人式部大丞親尹、左近將監長親等也、大外記師利、奉行、左大史清澄、少外記寅刻被行京官除目、執筆左大臣、公賢公、權大納言藤原長定卿、權中納言同實後聞奉行外記、一結下行召使、一結下行使部云々、止五位下行直講中原朝臣師連止五位下行助教清原眞人(頭書)博士師治兼土左權守而不書南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日

○裏書 見ニズ、
南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日 四四六

被進禁裏仙洞武家、依無御奉行也、見聞書了、下名則被付行之云々、名云々、清書上卿實繼卿、執筆忠季卿、少外記師躬、奉行依與奪、藏人次官朝房奏聞下廿八日甲寅、天晴、今日明法博士章有尋申云、大理兼任右兵衞督并右衞門督除目由被仰下云々、師利今度申沙汰仕候、可被仰師利候歟之由、有御請文廿四日庚戌、天晴、今朝巳始、二〓外史退出、只今陣儀了云々、則御支配聞書、不沙彌定智等、筑前朝町一方地頭佐々目禪惠ノ訴ニ依リ、旨ヲ打橋兵庫次之後、又轉左例候者注預候哉、轉任之後拜賀以前、被行雜訴事なと所見候者、三年九廿三、京|、執し左大臣公賢公、郎入道ニ傳ヘテ、同國野坂莊地頭代神崎彌次郎等ノ苅田狼藉等ヲ停メ同大切候云々、御不審例一通注申候、此外も猶其例候覽、拜賀以前雜訴事者廿五日、辛亥、今日自殿下有御教書、從五位下藤原季康、可被書入□十三日〔叙位除目執筆抄〕同シム、有無不分明候者、有御返事、頭書〕南朝興國五年北朝康永三年九月二十三日

○康 永
四四七

ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、康永三年九月廿三日沙彌定智(花押)○是ヨリ先キ、一色範氏、本條ノ事ヲ令セシコト、暦應二年十一月六日爲勅使、當職有御要事可上表歟之由被仰、而其後不及重御沙汰、次郎等、亂入當村、致苅田追捕以下狼籍由事、早野介辰殿相共〓彼所、且〓見〔園太暦〕三九月廿二日天晴、今日參院、次仰云、武家昇進事、頗可有沙汰、舍弟上階今度可有沙汰、舍兄幕下事同時可一二十八日、筑前國朝町一方地頭佐々目孫太郎入道禪惠申、同國野坂庄地頭代神崎彌止ム、苅跡、且可被鎭當時狼藉候、恐々謹言打橋兵庫次郎入道殿北朝、内大臣三條實忠ヲ罷メ、尊氏ヲ以テ之ニ任ゼントシテ九月廿八日大藏卿雅仲卿内大臣正二位藤實忠其沙彌妙雲(花押)〔公卿補任宗像文書〕七

中略、除目ノ事ニ係ル、全文ハ ○三條 十三日除目ノ條ニ收メタ 四十一 寅 三十 甲 南朝興國五年北朝康永三年九月二十八日
南朝興國五年北朝康永三年九月三十日是月 四四八

廿七日天晴、但或又雨、大藏卿入來〓之、爲一條前關白使者也有沙汰、誠珍重事歟、問、可問答之由被仰下云々、仍武將幕下拜任料云々、被補助之故也、是月、幕府、料足ヲ東寺ニ寄附シテ、同寺ノ恆例結縁灌頂ヲ再興セシム、從西國發向之刻、先朝服已下取之云々、末代至希代珍事也、門番衆無沙汰歟、爲之如何、三十日中興東寺恆例結縁灌頂、自武家施入此料足、去建武三年征夷將軍卿居住東寺、大略依爲戰場、大會忽令斷絶了、其後康永三年武家施入料足、大尋申云、去夜准后宣下之由其説有之、參仕公卿不審、不存知旨有御返事、其次語云、内府所職事、有御要可辭申、可令上表歟之由即賊、持明院殿ニ入ル、〔東寶記)〔師守記〕〔高野春秋〕十秋九月結縁灌頂中絶事〓帝國圖書館本九月廿二日戊申、天晴、今日三條内府實忠公、被〔師守記〕〓帝國圖書〓本九月卅日丙辰、天陰、後聞今夜盜人參入仙洞、御臨幸山門、彼〔師守記〔高野春秋〕十秋九月。輾永中興東寺恆例結縁灌頂、自武家施入此料足、南朝興國五年北朝康永三年九月三十日是月

ニ係ル、年末雜載諸 家所領ノ條ニ收ム 臣院莊ノコト 頂中絶、依之寺僧頻愁訴之、故今般再興之 ○中略、大和大 醐院 案建武三年尊氏卿、以東寺爲本陣之已來、灌 後醍 高氏卿、後 爲尊字、 法寶上 ○康永 ○上 三年、 辰 略 丙 )九 四 )九 尊氏東〓 建武三年 ラ本陣ト 灌頂中絶 シテヨリ
南朝興國五年北朝康永三年九月是月 四四九

而有餘者歟、三年尊氏、師錬ヲ延イテ齋ヲ供ス其私第、新造玉屏、特募絶筆、寫山水圖、精妙可觀、將軍求師題其上、阿闍梨長者賢俊僧正、小灌頂弘雅、建武三年分雖被行入之、後年無相續之儀空所送年序也、寺家雖歎公家愁宗家、未以及沙汰、密法之衰微、御願之陵夷、歎甲申、師六十七歳、秋九月源將軍請師齋〔虎關紀年録

○中 ○康 録案二ハ、此 ○虎關紀年 次ニ師立援筆仰書曰、山遙江遠入無何、夾路蘆花 永 家本 略 接碧羅、三獸渡河皆此岸、一頭〓鰊是波羅トアリ、 ○林 年相續ノ 項弘雅後 賢俊小灌 大阿闍梨 儀ナシ 題ヲ求ム 山水圖二
南朝興國五年北朝康永三年是秋 四五〇

康永二年癸未、師卅一歳、貞和元年乙酉、師卅三歳、至正五年、是年圓覺天外大元至正四千甲申歳也、登皷山、次抵温州江心、請師〓侍香、后辭職、即欲南詢、於禮辭先師塔、啓父母白、者三、止也、遂贈師以金勉之南詢、聞者感涕、師喜振錫而去、秋次筑之博多、是年師在杜江心禪原庵、宣無言贈師有偈曰、吾祖盧能久不來、驀然相見亦是年師在博多、祷于觀音曰、我願參歴知識、如善財童子、乃於菩薩前然臂香是年秋、師與同志輩數十人倶附商舶、汎重〓、凡十數日、達于福州長樂縣、乃我將遊江南歴扣名緇、事畢早囘、父欲留之、母曰、汝既出家、乃佛弟子、非吾所康永三年甲申、師卅二歳、悠哉、曾窮大海蝮〓窟、那裏粘天雪浪堆、少握金槌樋萬鼓、便摧石臼舞三臺康永元年壬午、是秋、僧祖能元ニ航ス、〔大拙和尚年譜〕

高、 ○志 福州ニ著 博多ニ次 ス ス
南朝興國五年北朝康永三年是秋 四五一

貞和二年丙戌、師三十四歳、至正六年、是年在伏龍山結夏、師一日在僧堂内坐、岩忽入堂、於師後面就地而拜師、々便下床〓住云、和尚是甚〓心行、岩云要須汝居後板、師堅拒之、岩云若然則正開花、乃秋九月也、冬十一月師告辭、陽以偈遺之云、衣鉢還它能者得、當時七百豈無僧、灼然見徹黄梅旨、夜半扶桑果日昇、師徑造義烏縣伏龍山、〓千訪道入中華、却與扶桑〓不差、若有少林春色在、黄梅碓〓又生花、陽喜而復頂、是汝爍迦羅眼開、東來衲子問西來、透網金鱗頗俊哉、閃電光中活轆々、迅戸撥大開決釋、岩和無言偈二首示師曰、昨日雲從者裏來、今朝呈似復何哉、青天也用曰能是六祖、即今在甚〓處、師進前叉手而立、岩盆異之、師遂放包依席下求用韻以答曰、獨存眞實落浮華、動舌搖脣支即差、未跨船舷三十棒、千年銕樹雷聲裏坐堆々、便同天主輝三目、肯謂文殊在五臺、大地灼然如粒米、不妨門喫大棒、平地無端起骨堆、一〓々飜龍虎窟、一拳々倒鳳厘臺、更能坐斷毘盧明朝赫日東邊出、赤縣神州金色開、時屬暉東陽盛化于務之、奮筆書曰、尋師岩長禪師、門戸嚴峻愼許可、一見師驩然即問曰、爾名甚〓、師曰祖能、岩

○元 長、 元長ニ參 見ス
四五二

書偈付之、師一日將入堂、陳其所見、岩見來便〓、師亦〓、岩便打、師亦打、岩索紙筆書云、我〓爾亦〓、我打爾亦打、綛不與〓〓如何、大地沙門一隻眼、虚空相與〓也、〓是外揚家醜、且作如何免得、師得岩法席、依岩法席八ケ月、岩知偏、無法不明、故謂之法眼、高峯老祖一頂衣、今春對衆請與高麗國供養去也、風、大作佛事、所以謂佛々授手、只是者箇有力量人、一肩荷擔、雖然如是、從上師寫岩眞請贊、々曰、有鼻孔無鼻孔各不許、有眼目無眼目天下人知、咄々是付授時至、遂令師入室、付以國師法衣一頂、因示衆云、擧石門聰和尚云、西天誰、大元國裏千岩道者、日本國裏佛祖之師祖能首座、汝會〓此無相、予亦無背上白毛生、書丁擲在師面前、師後在僧堂裏坐、聞五更鐘第一聲、忽然大徹、二十八祖、一切聖人盡得傳衣付法、唐土六祖之後、得道者如稻麻竹葦、不傳黎明具威儀上方丈、岩遽問曰、大死底人活〓如何、師近前、岩深肯之、秋七月以何還老僧禮拜、固居後板至半夏、岩復如前請、又遷板首、岩字之以大拙、且其衣、只得其法、無明則不然、衣以表法、謂之法衣、弘法者人、謂之法身、無處不中峯和尚一頂衣、我得來三十年矣、如今祖能首座、又請歸日本國、悉振我宗佛祖、各々有三十棒分、無明也有三十棒分、衆中莫有下得者般手底〓、有則南朝興國五年北朝康永三年是秋

元長ニ法 衣ヲ付セ ラル
南朝興國五年北朝康永三年是秋 四五三

々次韻贈師曰、伏龍用金上船、師遂登天目、禮佛日廣惠普度三祖師塔、又登杭之徑山、禮無準塔、冬十貞和四年戊子、師三十六歳、至正八年、息、鷺〓倒蹈釣魚船、師次往呉靈岩、參了菴欲、剛劒、松月提銕〓禪、本覺巧盡拙出、引玉貴在抛輛、要見江西老宿、只消洗脚二月駐錫於平江万壽、出來相見、如無亡日後時、不得向背地、悉〓苦〓屈何故、鳳翅展時騰碧漢、晉拈却五味禪、七穿八穴、打瓦敲瓢、盧老〓舂碓、玄沙坐釣船春正月十一日、師又到靈岩、了菴有長篇送行有引道云、能首座千岩禪師會鋒八搏擬何〓、實大元至正六年丙戌八月一日也、師尋禮辭、捧衣而出、岩自日本堂前鳴板、大唐國裏坐禪、首座巡堂下地、蹈破一片碌2、泥牛入海無消春三月師復抵靈岩、冬十月之嘉禾大乘、訪泰行叟、泰又借韻贈曰、往歳伏龍分座來、機鋒峭峻實優哉、慣探弱水蓬莱境、欲覽崔塘灘〓堆、妙語誠堪欺白貞和三年丁亥、師三十五歳、至正七年、雪、纖塵那得椀靈臺、誰諳鷲嶺拈花旨、金色頭陀咲瞼開、泰又和以贈云、靈樹送出山、而師自盆晦、人莫之知、遂造于曹溪眞淨、〓印月江、以偈贈之曰、

○清 ○正 欲、 印、 見ス 清欲二參 正印ニ參 見ス
南朝興國五年北朝康永三年是秋 四五四

是年師又與快印二人偕往、依行叟於大乘、叟有臘八頌、師和之、箇拙、何異〓江々中九助鼈、掛人唇掛人舌、鬪湊完全無半〓、竺國支那兩下中來、飽道衲子也、而以大拙號稱、雅志可知矣、從余索偈、寫此以贈、巧不巧拙折壁觀胡僧、黄金鑄就脊梁骨、從此眞箇愚、恰如華陰山下潘良倒馬、從此眞是年師抵明州慈溪縣、依證無仰於定水、一日相者梅溪先生至、印乃謂溪曰吾衆中莫有異日爲大宗師者歴、溪曰待歴觀之、印令侍者召師至曰、此人如觀應元年庚寅、師三十八歳、至正十年、是年師復歸大乘、貞和五年己丑、師三十七歳、至正九年、何、溪請警〓一聲行數歩、溪乃曰、此其人也、時衆皆異之、師后遊天童、禮應菴不拙、心不心佛不佛、三千里外問知音、擧頭撞著天邊月、月明照見夜行人、蹈密菴二師塔有偈、又上育王、禮大覺塔有偈、又上大梅、禮常師塔有偈文和元年壬辰、師四十歳、至正十一年看、金剛腦後添生銕文和二年癸巳、師四十一歳、至正十二年、

南朝興國五年北朝康永三年是秋 四五五

師再抵明州興化縣居焉、夏六月十四日千岩和尚入寂是年師寓松江松隱菴、延文元年内申、師四十四歳、至正十五年、文和四年乙未、師四十三歳、至正十四年、是年春到嘉興應夢菴、依貴無用、々々有偈、師和韻以呈、延文二年丁酉、師四十五歳、至正十六年、是年師遊松江、依龍門於東來菴、文和三年甲午、師四十二歳、至正十三年、還ル條二收ム

月是月、祖能元ヨリ ○下略、延文三年六 ニ收ム 還ル條
南朝興國五年北朝康永三年十月一日三日七日 四五六

本文ニ據リテ例日ニ掲グ定宛行右可早催促、守舊例計專祭祀、天下泰平祈祷、殊可抽精誠之状如件、○本文書ハ、少シク疑フベキモノアリト雖ドモ、姑ク收録ス、出雲國神魂大社十月光嚴上皇、及ビ廣義門院、梶井宮二幸シ給フ、配之處、故障間、掃部頭師香以状内々相語二〓外記、被領状了、○本書、十月ノ記ヲ闕キ、當日遂行ノ有無ヲ詳カニセズト雖ドモ、姑ク直義、出雲神魂大社神主秋上ニ同社祭田ヲ領セシム、〔秋上文書〕祭田〓マ北朝旬平座、三日、神主秋上處、康永三年十月三日(花押師守記〕〓帝國圖書館本九月廿九日乙卯、「今日三〓外記師幸、平座分〔師守記〕(頭書〕「本九月廿九日乙卯、今日三〓外記師幸、平座分南朝興國五年北朝康永三年十月一日三日七日

○意宇郡 丁巳朔 小盡 大庭村、 未 ○出 帝國圖書館本 己 雲 已 亥 ○九 七日
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四五七

山金剛三昧院ニ納ム、八日、む法のうちに光はみちてともし火のおのか影こそ又ああたなん臨幸梶井宮了なにはすのみきはの波ものとこにていがは春へと霞〓つなわ光嚴上皇、萩原殿ニ幸シ給フ、行末もめくりあはむと壹のの山その曉を月にこそまて是ヨリ先キ、直義、靈夢ニ依リテ、二十餘輩ノ詠歌ヲ募リ、裝シテ一軸ト爲ス、是ニ至リ、更ニ尊氏踈石ト共ニ、寶積經女品ヲ其背ニ書寫シ、高野〔直義金剛三昧院奉納和歌〕尊氏之故歟、かな尊氏〔園太暦〕三十月七日天晴、或又雨、傳聞今日上皇并廣義門院、と直義〔園太暦〕三十月八日晴陰不定、今日上皇臨幸萩原殿、蜜々有御歌合事直義蜜々賢俊を坊歴水石之造化云々、女院臨幸不打任事歟、但本所か〔密カ)

胤法親王 爵所藏 ○前田侯 ○無品承 ○藤原 寧子 子 甲 坊歴水石之造化云々、女院臨幸不打任事歟、但本所 云 密カ〕 々、 御歌合 直義 賢俊 烟震＜
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四五八

さをはやみ行水よりも程なきはむなしくをくる月日なりけりむまれあふみ乃りの道〓うれしの与人の身をたにうけつたき世にこ〓衣うらにか容ゝる玉をなとしらて年月まよひ來ぬ覽第たつなきほとけのみちとしわなからわくるこゝろに〓よひそめてき月にわか心乃みちをがつす〓はへたつとみつる雲もまよは次のためなきうき世の中としりなか〓なをあらましを思ふはかなさしらゆき乃つもる我身のつみを童に思もしらてふるそはろなきし廣秀顯氏し師直む廣秀爲明せ有範師直つ顯氏重茂ふ爲明む有範つふ行珍か重茂せさむ南朝興國五年北朝康永三年十月八日む行珍

○藤 ○長 階堂、 ○御 ○細 子左、 ○二 井、 高、 川 高、 原 ハ御製ナルベシ、 ○名ヲ闕キタル ○ 〇 高師直 御子左爲 細川顯氏 二階堂行 藤原有範 高重茂 長井廣秀 明 御製 珍
南朝興國五年北朝康水三年十月八日 四五九

なかを夜乃月はしはしもくもらぬをねしりのうちのや見にそ有るむら雨のおとはの山乃ほとゝきすなく一聲は〓かはのめたりぬきつたふわし乃山かせいまゝてもにほひそむゝぬ法のはなふささてものは佛乃かた見のこしをきていま乃よまても法はたえをすかりにめに雲か之れをし月影のあとをそてらすのりのともし火りやう山にときおく法のあるのみかしやりもほとけのすかたなめわむつの道めつるもしら之見る夢のさめぬや面みのうつゝなるらんさ月〓て後はとおもひしほとゝ了べ今たに聲のあかすも有哉爲秀と尊氏行春尊氏な直義り尊氏さ爲秀な相氏か行春ふさ頼春ふ和氏直義頼春を重りささ尊氏か

○細 ○冷 ○細 川 紀 泉 川 〇 紀行春 細川和氏 冷泉爲秀 細川頼春
四六〇

むすひ金る〓乃程もあらはれそさもきゝかたを法に逢ぬるけと〓へ貳心をほつにもとむる勢やかてまよひのはしめなりけるりうくうにわかちおさめし玉のうちもにら行月にこつきそへけるしか〳〵に〓つるみのりのくら〓山乃ほりはてゝもわか身なりけめつもりきてうヤス老と成月もなを之も李なを代を壹のあすはなし七を努容はふちとなるてふ山河のふかきみのわ乃水はにこらし六乃道いたかは出ん小車乃わつかなる世に又むあれぬる依實性し〓と重茂し慶運實性め爲明重茂つ道惠と成藤を貞頼位〓せ貞頼慶運成藤南朝興國五年北朝康永三年十月八日わせ道惠なとな爲明爲明爲明

○澁 階堂、 ○二 川 二階堂成 澁川貞頼 藤 道惠 慶運 實性
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四六一

かきりなき御法乃道をたつぬれきかたくもあらすやすからぬろなせきの戸もさゝぬ昔の跡とめて又あふけかのみちはけはらしヂくる夜乃鶴のはやしの木のあもる月こそしはし雲かくれすれけとりてはかはらしものをいかなれはやつこゝのつにときはおくらんむなしとておもひすてぬるあたし身をうかふ心そありろほになすむあ〓きてくう〓のたき身をう与なから御法に入らぬ人にはかなきつきもをぬうき世のや見もはれぬへし心の月乃きよきほかめに〓〓行珍かをさりにあらぬをしへをすよふ身はいつれのかとつやとりならましふ頼春さ尊氏爲秀と直義む爲秀む直義ふ〓行珍に尊氏頼春〓さ南朝興國五年北朝康永三年十月八日

南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四六二

しくれつる雲ははれ行山風に木〓葉やいとゝふりまけるらん六十にはなれてもさしにめつらしき華洛乃初雪〓空利やくにて誰かもるへ發をしなへて御法をきかぬ人しなた〓けx〳〵にうつめもて行心こそ物を追てふ海よひなるらめなからぬる身にしあらすはうををへていまあきつ〓手き時にあはめやさたかなる色もすつたもなつりけり心といつる其名のみしてむかしよりつたふるのわ乃はな〓さ乃にほひをにへしわしのやが風し〓廣秀む道惠な有範〓〓頼春わ顯氏蓮智さ廣秀か頼春有範廣秀顯氏し蓮智〓〓廣秀わさ道惠か南朝興國五年北朝康永三年十月八日〓尊氏尊氏氏

宮貞泰。 ○宇津 注 有 宇津宮貞 泰
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四六三

をめて今後のいほと〓すきぬよにあふもかひある我身ともかなむけしのや雪多わつもるみちにたにまよひのはてはあめとこそきぬかゝらぬ世の〓はりのその〓ゝに心をもつも猶かたきかならとらんとおもふ心もまへりてきあやありとなる法乃みちか弘むかしいあ猶ゆく末もま〓にはたゝ時の万の思ほなり斗りつたへ聞教の外乃〓はりは尋ねしよりそまよひそめけるしはかな〓あか月〓に思かななかをねふあのさめぬ心をこ努さむ見雪氣になわてよひのがのしくれにもにぬむら雲のそらむ直義し〓成藤(せ)ぬ直義つ行春(せ)和氏行春直義兼好け〓兼好む和氏〓ぬつ直義成藤南朝興國五年北朝康永三年十月八日

○ト 部 ト部兼好
四六四

なれ〓けは花そうつろふ山さくらにむる心乃色はあけめくかみかきにしらゆふかけてふる雪はいく代たえ努ぬ壹む苦なるらんさてもわれたかちからにてをきすすと思そ法に入はしめなりむはたまの夢にかはらぬ世乃中をうはゝとなにゝ心とむら〓龍宮にこくれん〓も程とをしけに、れみのりのよをあもるらんふりぬるに〓ちかたりつる道なれはさはらすはこふぞつきものかなつゐにまたこゝ法乃月のはれやをんしはしあよひてかゝるう離雲な爲秀〓顯氏ぬ尊氏さ直義清胤爲秀か貞頼直義つ清胤な南朝興國五年北朝康永三年十月八日つりつり頓阿顯氏を貞頼尊氏さぬせ道惠せ頓阿頓阿

飯原 ○粟 道惠 粟飯原清 〓 頓阿
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四六五

輪廻せしわか故郷乃やみちにも月はもすよりす見牛る物をむつの道まよひはおほくのは役ともいつれもゆめのうちとこそき年しなてるやかたおか山乃むかしよりりちせぬ法の花きさき〓〓むつのみちにあよひそめしはこの法乃心をしらぬこゝろなりたわなに事もむくゐときけてのちのよの〓めにみ乃りをちきりをくかなけきあしる千草の花乃色しから露のえかはるむさし野ゝはら依尊氏むなしきも色をへたてぬ〓はりはこ乃みのりにそあらはれに〓る尊氏し重茂む尊氏瀬にゑかき波遊けまりて彼岸慈よる邊をとらぬ法乃船人有範り有節尊氏な和氏重茂〓頓阿和氏頓阿し佐わ〓な〓南朝興國五年北朝康永三年十月八日を

南朝興(國五年北朝康永三年十月八日 行春 〓 四六六 行春

さのみやはこの世なからにしつむへきうき木のかめの刧つくすあてかしこきとを法かなるとう〓たてなき心にてしる法にあら手はにたへきてよゝにかはらぬくれ竹のすゑ葉ひさしき家の風かれしの戸に獨すむよの月乃影問人もなく指人もなしむね乃うちにすむともしらぬ程なれやそらゆく月にめてし心はせきわくるよも乃なかれのゝりの水すゑは七とつのう見とこそきけふけぬるの〓ぬらてかへにむかふ夜のまとにきえ〓くともしひの影しし兼好に尊氏ぬ有範兼好か直義直義む貞頼〓に尊氏さ爲明有範貞頼せぬさ爲明南朝興國五年北朝康永三年十月八日行春と行春

四六七

むらしくれ又めくわきていくたひかおなしねさめに音をきく〓か外まく賢き時の鳥そとや山ほとゝきべまつ名のる〓さてもとて我身のゝちをおもふにそしはしうき世のゆめもさめける理にそむく道とおもはゝ和歌浦やしつみても世をいかゝわたらんふけがの多なこめを月におもはすは猶もくもらぬ影をみてましのる〳〵の色やつたちを尋ぬれはかゝ見にうかふ影にそ有年るなかき夜乃ねふりのいつかおと法て夢なりけわとおもひあはをんむまれあふ契ありてやこのたひもつゝる見のり乃道を聞らんぬ爲秀〓直義廣秀光政爲秀高範な廣秀か道惠む光政爲秀り爲秀さ高範直義位な道惠〓南朝興國五年北朝康永三年十月八日さかがつりぬ

○千 ○秋 山 秋 秋山光政 千秋高範
南朝興國五年北朝康水三年十月八日 行珍 四六八 な 行珍

むなしともありともいはゝなか〳〵にのりのま〓を猶やへたてんしつかなる夜のねさめにわの心いかになりぬとかへりみるかな〓きもりもよひ〳〵〓にうちやねんおさあれる代にあふさかの山むりひととおもひしりぬる身のうさをなにゆへなけく心なるらむ理即より究竟にい壹る佛こそひとつ心の玉と見ゆらめしさとりとはわかこゝろそときくにこうをろのかる身は猶あよひぎれつのくに乃なにはのうらのよしあしは名のみのはりく日とつなり字慶運〓尊氏〓蓮智し直義〓慶運む實性すり兼好つ直義けむ〓直義兼好蓮智實性〓り南朝興國五年北朝康水三年十月八日尊氏な行珍直義行珍廳運氏

廳運
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四六九

むが〓あふ契もふつく今も猶雪のみかほ乃なこりをにみるぬたつなきもとのさとりをとく法のみ地はかた〳〵なとわかるらむかにゝ〓む妙なる道にあらはれてみのわの花や春をつくらむむにのみちめくる子の身にをくるまののりにあふへきたよめなりけるけためなき夢の中にもなをみゆる〓めやま〓のこゝろなるらんつたへきて今みる玉やいにしへ乃鶴の林乃はなの下つゆをめてものめくみとそ見る三國あてたきゝつきてものこすつたこはなか〳〵にをしへし後やとふ鳥のあとなき法にまよひそめけとぬ慶運爲明お兼好せ爲明こつ頓阿せむ爲明と頓阿た〓さ淨辨ぬ淨辨さ兼好〓爲明頓阿慶運頓阿

頓阿
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 成藤 四七〇

むなしきは夢みうつゝ乃かはるとそおもひわ年しもまよひ成ためむすひをく契しなくはいろにしてかくあむろたを法にあはまし靈山乃春のかす見二ニ入月や其曉にめくりあはまし中〳〵に吹よはりてや山かせの雪になる夜はしつかなるらんしらちめし法にもあへはわたつ海のふろき心をさとらけらめやさめぬるとおもふはかりやへた〓らんゆめもこはゝツのほかのものかはさめぬれはうつゝとおもふ心こと夢をもしらぬあよひなりけれちな淨辨文と實性實性佐和氏行春し尊氏と成藤り行春位つり和氏行春ささ行春成藤〓か淨辨南朝興國五年北朝康永三年十月八日かが尊氏か成藤

南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四七一

しろ乃そのわし忘とろねに入月ののこすひかめそ世をてらし〓るつ〓へきていまもあふけはわしの山面か〓のこる在明乃月むかしにでなを立こへて君か代にかゝけそゝぬるのわのともし火むなしきとおもふもにむきあるとまたいふもいよ〳〵たろふなわたりふきにける我よもしらて老らくのかたぬく月をよそにやは見んをきかぬる心乃水のこなの見を尋ぬ〓は又露たにもなしけとりとてほかにもとむる心こそいとゝまよひのかすをにへけれかゝゝ〓人ものすかに絶せ〓き代〳〵にかはらぬ法乃燈し佐蓮智し頓阿む高範せ直義つ實性〓尊氏ふ行珍依直義ふに實性頓阿行珍高範む蓮智尊氏せ〓南朝興國五年北朝康永三年十月八日

南朝興國五年北朝康永三年十月八日 爲秀 努 四七一

むすふてにゝこるはかめもなのわめふかきみのりの水のこゝろはさやろなるむ手のかゝ見をいたつらにくもると見てやなを万よふらむかくしつゝおなしまよひのあゝならはいりたひかうき世々をつくさん理智ふた〓あめともなにかわきていはんさとるもゝとのこゝろひとりをなかめやる外山乃花やけべぬらとひとむらのすむ嶺の白雲ぬしておもむおすて思もかはらぬさ心乃法のつとめなりじり〓〓へきて聞もはつねを郭公み山にのみとなにたつぬ〓慶運つ兼好な道惠ぬ廣秀さ行珍な〓慶渾か實性ぬ行珍廣秀をり宮とり慶渾道惠さ兼好か。實性努爲委〓南朝興國五年北朝康水三年十月八日慶運

南朝興國五年北朝康水三年十月八日 四七三

村雨乃はれ行跡のなかにらにこゝ法もともにすめる月かギ靈山乃付屬をいあもわすれ手は君かあもりく法に久しきむつの道にまよふ心をてらをとや光を乃こ次のりのともし火さめぬよの夢路はいつをはしめにていすあてまよふ身と〓めにけんしらちりき聞すは如何にうたかひ乃上にてやかてさとりありとは矣、是中迦葉會分、始則余自書之、其次夢〓國師書之、優娑離會分、則征夷大將和氏夫寶積經要品者、示供養如來之眞理、著空寂自性之本元、寔是修行大乘之直路、證得菩提之通門也、是以新書一軸、奉納高野山金剛三昧院、以爲常住持經をきの戸はさゝでふり行相坂乃をよにやしはし道をとつらん季行直義の有範直義金剛三昧院奉納和歌裏書し成藤し成藤有範む和氏〓季行り直義むつり〓

○前田侯爵所藏 竇積經要品奥書 源、 〇 擔書寫ノ 次第 〓ノ奧書 直義等分 實積經要 源季行
南朝興國五年北朝康水三年十月八日 四七四

康永三年甲申十月、源直義、納寶積經一軸於當寺、及三界、敬白句以詠之、既而成軸矣、爲令彼詠歌之衆悉結良縁、寫眞文於其紙背者也、伏冀〔參考〕軍書之、抑先年因或人感靈夢、以南無釋迦佛全身舍利之數字、各冠和歌之首三十一字之綺語、契當三藐菩提、二十餘輩之歌人、成就二世願樂、兼施餘薫、普康永三年十月八日從三位行左兵衞督兼相模守源朝臣直義朝臣御參籠、宮武僧三家之歌叟等供奉、信宿金剛三昧院、有一百廿首之歌會、各以南無さかむにふすセんしむさり之十四字爲句冠〔高野春秋〕十康永三年三月十八日、征夷大將軍源尊氏卿、及左馬頭直義印印金剛三昧院紀年誌〕〓〔短册作者考印太守、本紙寶積經紙背書其序跋、卷頭尊氏、卷軸直義、兩殿筆記之、其寫流布于

天和年中、一日予與 西南院賢怡、會詩友 ○紀 于金剛三昧院、而熟覽百廿枚之短册、而後寫得之、然元祿三午年、令沽却賀州 太守、本紙實積經紙背書其序跋、卷頭尊氏、卷軸直義、兩殿筆記之、其寫流布干 世 上 伊 剛三昧院 歌會ヲ金 ニ開キタ 尊氏直義 リトノ説 所藏トナ 前田家ノ
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四七五 六枚

仁、後伏見院第二皇子、母公廣義門院、左大臣藤原公衡公女、觀應二年十二月廿八日御出家、法諱眞常惠、改眞惠、于時御歳三十一歳、御戒師泉涌寺了光明院御製人皇九十七代帝、治天十二年也、延元後一年、暦應四、康永三、貞和四、御諱豐號大休寺殿也、將軍尊氏公同母弟也、貞和五年十二月七日出家、法名惠源從三位行兼相模守鎭守府將軍源直義卿十二枚禪門、觀應三年二月廿六日、四十六歳而薨于鎌倉、詠歌編于風雅集延文三年四月晦日薨、五十四歳、詠歌編于續後拾遺集、詠歌一首、編于風雅集、案多々羅濱合戰之時、奉對將軍引和漢兩朝之例人高階駿河守重茂號贈大政大臣等持院殿也、足利讚岐守源貞氏男、伊豫守家時孫也、名妙義、舜上人、康暦二年庚申六月廿四日崩、御歳六十、御製七首、也、編于風雅集、征夷大將軍左大臣源尊氏公十二枚高階駿河守重茂三枚三枚

作者考
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四七六

權中納言爲明大江高廣男、縫殿頭貞重孫、詠歌編于風雅集二首、長井大膳大夫廣秀二條家權中納言爲藤卿男、權大納言爲世卿孫、貞治三年十月廿七日、七十細川陸奧守顯氏行珍歳而逝、詠歌編干續後拾遺集二首、風雅集三首、新千載集十五首、新拾遺集南家儒者也、三位藤範男、式部大輔從三位廣範孫、詠歌編于風雅集一首、新高階武藏守師直八郎四郎頼員男、八郎俊氏孫、詠歌編于風雅集一首、新千載集二首、長井大膳大夫廣秀五枚藤少納言有範千載集二首、號俗名二階堂信濃守藤原行朝也、三郎左衞門貞綱男、下總守頼綱孫、詠歌之撰者也、高階武藏守師直一枚細川陸奧守顯氏三枚藤少納言有範五枚法名道常、詠歌編于風雅集行珍五枚權中納言爲明六枚三枚五枚六枚五枚南朝興國五年北朝康永三年十月八日

南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四七七

紀行春細川讚岐守頼春號補陀條院號俗名左馬頭源泰直也、因幡守行直男、修理大膳太夫親直孫、嘉吉元年六權中納言爲秀法名祥最、權大納言爲兼卿家人、詠歌編于風雅集一首、新千載集一首、細川阿波守和氏管領也、八郎太郎公頼男、詠歌編于風雅集一首、新千載號光勝院殿也、八郎太郎公頼男、八郎俊氏孫、觀應三年潤二月廿四日、於七條河原討死、詠歌編于風雅集一首、新千載集二首、冷泉家也、藤爲相卿男、大納言爲家卿孫、應安五年六月十一日逝、詠歌編于集三首、康永元年九月廿三日卒云云、壽四十七、案、時代相違、又云、同五年二月十一日頓死、二説未知孰是編于續千載集二首、風雅集一首、新千載集三首紀行春五枚道惠細川阿波守和氏五枚道惠五枚權中納言爲秀六枚三枚細川讚岐守頼春三枚六枚風雅集、五枚

或云條 者落歟 五枚
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四七八

實性澁川丹波守貞頼號二階堂三河守也、隱岐守藤行村六代孫、備中守時藤子也、左兵衞佐卜部兼好、即以俗名爲法名、治部少輔兼顯男、右京太夫兼名孫也、二郎四郎源義春男、二郎義顯孫、鎭守府將軍源直義公之舅也、號俗名宇津宮遠江守貞泰也、常陸介藤泰宗男、尾張守景綱孫也、詠歌編于月廿四日赤松害之、于時四十八歳、成藤蓮智號寺法印也、法印長舜男、日向守源兼氏孫也、詠歌編于續千載集二首、續後兼好詠歌編于風雅集一首、新千載集三首、新拾遺集三首、新後拾遺集三首、新續新千載集一首、成藤五枚實性五枚兼好五枚拾遺集二首、風雅集二首、蓮智三枚三枚澁川丹波守貞頼三枚五枚五枚也、三枚南朝興國五年北朝康永三年十月八日

○年代當ラズ、 誤考ナルベシ、 直義卿之室 但貞頼女子
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 五枚 四七九 五枚

光政慶運號秋山新藏人、源光助男、太郎光朝孫、河原合戰之時、丹之黨與阿保肥前守俗名號泰尋法印也、仁譽男、仁尋孫、小野宮大納言藤能實卿玄孫也、詠歌編日野兵部大輔國行仍孫、按察法印光成男、卿法印豪成孫、詠歌編于續千載于續千載集一首、續後拾遺集一首、風雅集一首、新千載集四首淨辨集一首、續後拾遺集一首、新千載集四首、熱田大宮司、散位藤季範九代千秋宇治江五郎範世子、母者野田刑部權少頓阿輔家季女也法印淨辨男、詠歌編于風雅集一首、古今集六首、忠實互振猛威精兵也光政一枚千秋左衞門大夫高範慶運五枚千秋左衞門大夫高範二枚二枚淨辨二枚二枚南朝興國五年北朝康永三年十月八日頓阿五枚一枚

南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四八〇 一枚 一枚

號粟飯原下總守也、但有粟飯原下總守氏光、今改清胤歟、別人歟、右連衆天子共廿七人、短册百二十枚、大監物源光行曾孫、式部大夫親行孫、從五位下義行子、左衞門尉、藏人所雜季行勅筆也、題者征夷大將軍尊氏公也、鎭守府將軍直義卿也、清胤清胤一枚同直義卿也、此外南朝興國五年北朝康永三年十月八日跋季行一枚卷頭者卷軸者色、一枚

南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四八一 一枚

一首、新千載集二首、禪師、携此帙以示余曰、此乃左武衞將軍古山大居士、有不盡經教、無非方便以假名假字聊爲誘引之耳、佛不云乎。除佛方便説、但以何其爲状耶、抑佛爲一切智人、然其唯能度彼有縁、而不能化無縁也、又能以一假名字引導於衆生、此之謂也、然此方便之説、自佛去後、護有繼其聲者、今其是切譬喩説種々事、無有譬喩能説此法、以心智路絶言語道斷不思議故、然其所國師之參學在家弟子大高伊與大守作非佛再來孰能爲哉、惜余不能誦其假字以觀其眞義玩其眞味於節角之處、大高重成、夢中問答集ヲ開版ス、一日等持古先有學無學、使其便於觀覽之故、乃以日本字書所謂假字者繕之、目曰夢中問答、吁世之不有至人出興、以智方便、千變萬化、逆順縱横以導之、不知世之人若之久參夢窓國師問答之語、茲欲方便引導一切在家出家、或女流等志於道者、或日野權大納言藤俊光卿男、中納言資定孫、賢助大僧正資、詠歌編于風雅集醍醐三寶院賢俊大僧正者以鏤版、爾宜著語爲證明歟、余曰〔夢中問答集〕〓帝國圖書館所藏〔夢中問答集〕醍醐三寶院賢俊大僧正一枚

サレドモ、姑ク録シテ參看ニ便ス、 ○己上作者考ハ、據ル所ヲ詳二セ ○印 ○重 元、 成 義 ○直 鼓 梵僊ノ跋
南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四八二

再來歟、余曰、天何言乎、四時行焉、百物生焉、是天之道、雖聾瞽者莫不知之也、唯云、夢中説六波羅密与覺時同別、須菩提云、此義幽深、吾不能説、此會有彌勒大爲之撫掌撃節爲恨耳、或曰未之能誦、然而々何以知其然而輙褒之、直以謂佛是佛、當是之時、除爾不覺、使即覺之、則何怪哉、其或怪者、是未覺而未知之也、茲亦復何怪哉、曰是則信然矣夫、然又所謂至人出興者、嘗聞至人無夢、而此至人不知之也、況有之哉、唯莫能知其道之所以耳、又且佛者覺也、以其能覺斯道也、既能自覺、乃能覺人、即前所謂導引之説是也、所謂以先覺而覺後覺、以斯道而未覺一間之耳、然而々孰不有哉、且夫爾之未始覺也、余則指爾而謂之曰、爾即道也、所謂人々本具、各々圓成、物々皆然、豈唯國師獨然乎哉、其不然者、唯覺与覺斯民、其揆一耳、而斯道也亦大矣哉、横亘十方、竪窮三際、森々萬有、何莫由斯則爾其不聞古之諺語乎、正所謂癡人面前不可説夢、然又如舍利弗問須菩提能知其道之所以者鮮之耳、國師之道亦猶是歟、吾既知且久矣、雖無此書、亦莫豈所謂有無之無歟、以夢非夢也、然則爾其無復詰於我也、我不爲爾重言矣、何之書、乃曰夢中問答、亦何謂也、曰、爾固嘗聞之、而亦固未嘗知之也、其所謂無者、士、汝往彼問、若復於茲、或有以夢中問答如舍利弗所問、余則曰、此義幽深、吾不南朝興國五年北朝康永三年十月八日

南朝興國五年北朝康永三年十月八日 四八三

顯然三世諸佛諸代宗師皆夢言乎、延曰、請書以誌之、余曰、是則無妨、又添一箇、後知其香臭、乃欲刊之也、始則國師不許、高曰、或未始有此寫本則已、既有之、而人々遞相抄録、不啻烏焉成馬、毫厘有差、天地懸隔、否則展々轉々、以誤傳誤、而延復爲余曰、大高伊与太守者號海岸居士、入深法門、心大如海、殊有淨名之風、饒盆衆生誠未艾、今年春又遷若狹太守云、故并書之、甲申十月初八日、寓南禪始爲左武衞將軍一人酬答而已、不爲它人也、譬如佛説一代時教、雖一時説、皆之與佛、異相同心、殊途同致、彼此相爲表裏、以化有情、曷有是哉、然而師知夫大爲後世及無邊衆生耳、如不結集而亦安有今日哉、於是國師然其説、故刊之、由又誤本各相不同、則乃人々疑惑、莫知所歸、本欲利人、奈何反誤人哉、然固是作、刊之意如何耳、然無過欲利盆人耳、復何意哉、曰、因其人如師所謂有鼻孔故、然能説、汝往作禮國師、時康永改元、歳在壬午、重陽後十日、中華沙門梵僊書于南高伊与太守及所刊此之意否、余曰、唯知其人是有鼻孔者有年矣、而實未知所余書此書越三載、一日法延首座携以詰余曰、至哉有是書而書之若是、此非佛是人皆知歸、安行大道、不復妄〓邪徑也、余曰、若是哉、々々々、然亦爾知夫大道禪方丈、

梵僊ノ再 跋
南朝興國五年北朝康永三年十月九日十日 四八四

ヲ領セシム、十日、東堂之東軒、○康永元年ノ跋ニ鏤版トアルモ、本年ノ再跋アルヲ見レバ、是ニ至リ惣領地頭職之事、右任父隆家法師九日、〓直義、中島幸家ヲシテ、父隆家ノ讓ニ任セ、美作高野郷惣領地頭職始メテ開版セルナラン、但シ其月日ヲ詳ニセズ、姑ク跋文ノ日ニ掲グ人、隔年勤行之、於不定二人者、四人學頭徳二年四月十二日讓状、領掌不可有相違之状如件、可令早領知美作國高野郷去元東寺、始メテ五日十座論義ヲ行フ、〔美作古簡集康永三年十月十日、於御影堂始行之、道我僧正入滅之刻、爲後宇多院叡願五日十座論義令擧門弟等、守護六康永三年十月九日左兵衞督之由、依有被申置之旨、所及此沙汰也、證義二人、兩學頭、論義衆十人、内學衆八〔東寶記東堂之東軒、梵僊再跋梵僊再跋中島次郎左衞門殿康永三年十月九日南朝興國五年北朝康永三年十月九日十日(直義〕

傳賣會學頭二人、 ○次二梵僊ノ 印三個ヲ捺ス、 隆阿 勸學會學頭二人 法名 田郡 ○苫 六法寶下 論義條々 寅 丙 申 作 ○美 甲 (幸家〕 ノ遺命 道我僧正 後宇多天 皇ノ叡願
南朝興國五年北朝康永三年十月十四日十六日 四八五

十四日、十六日度兩經、隔年講讚之世明師在建仁伸師司記室、遷建長亦居後板、適紀州粉河誓度靈席、〓奉持明又依僧正遺言也、但件料足有名无實之間、未來相續頗以難知、勸學无雙之勝計也、尤可被加不朽之紹隆者哉、其後文和三年以來、止彼論義、二季傳法會中、侍客、及于司藏〓、屆書雲節、對衆秉拂能、龜山大上法皇不勝〓感、幸弊寮加嘆、東海和尚諱竺源、東海其號也、紀州藤氏子、母夢見懷日有娠而生、幼禮鷲峰法十月十四日、於將軍家十一面法、伴僧六口、一衆無不驚異焉、大通住圓覺日、依檀越元帥之命重知藏、做佛燈、尊氏、東寺長者賢俊ヲ請ジテ、十一面觀音法ヲ修セシム、以寺領上桂庄一方會裏、隨衆有年矣、爾來京洛東關諸大老之門、無所參遍、南院國師主南禪日前建仁寺住持二源寂ス、後論ヲ賜ヒテ法光安戚禪師ト曰フ、燈國師黒月十五日令執行試講、是爲勸老若滿遍之稽學也、同薙染、年十四作大僧、一日禮辭法燈遊方、始在京師慧日大明國師年貢、相充料足、是〔五八代記〕ニ等賢俊書提寺前大僧正、菩提寺前大僧正、〔禪林僧傳〕〇林家本謹具東海和尚行實〔禪林僧傳〕○林家が謹具東海和尚行實〓

○徳 經開題演説 ○覺 結座新寫仁王 ○子 儉、 三年 學衆 ○康永 曇、 心、 方、 庚 午 賢俊 申 第廿九 壬 以來ハ止 文和三年 竺源ノ傳
南朝興國五年北朝康永三年十月十六日 四八六

而應同門輿議、繼鷲峰席、復去寓居建長西堂寮、中菴、頌曰、無々々、無々々、更問如何、無々々々、諡法光安戚禪師、塔曰寂光、大上皇聖〓領席、瓣香爲法燈〓恩也、乃輟院事、累踞建仁壽福建長板首數囘、十月十六日、示遺誡於徒衆、索紙書偈、泊然死、春秋〔禪居集〕蔬源東海住聖福諸山疏不幾天下一統、師至京師、入内對御、特奉綸言、重歸住聖福、京之萬壽東山則序持竿釣東海、六贅掣動絲頭、住院入西關、五山已在脚下、我作是説、人僉曰然、某遷也、而以老病退、幽栖京城西北妙光蘭若法燈塔下、期以終焉、得病雖輕、弗醫廿七東海禾上諱竺源雨法燈、康永甲申十月十六日寂、壽七十六、塔于大不計以公選赴筑之聖福、七十五、夏臘六十二、茶〓坐具數珠不壤、合靈骨建塔東山東北隅、欽焉號大中東海〓源十九世東海妙源、論法光安戚禪師住持位次筑前扶桑最初禪窟安國山聖福禪寺歴代住持待死矣、至于康永甲申菴、塔曰寂光〔禪刹住持籍〔扶桑五山記〕〔禪刹住持籍〕城山筑前扶桑最初禪窟安國山聖福禪寺歴代住持〔東山歴代〕〓山東海竺源、

泉也 傳ヲ載スルモ異事ナキヲ以テ略ス 額列 ○延寶傳燈録、本朝高僧傳、共ニ竺源ノ 初名妙源、法光安戚禪師、嗣法燈、大中開基、 舊諱 妙源 年、 聖福十九世、塔頭大中菴、萬壽十五世、〓 ○三 ○山 城 建仁禪寺 山城州東 ○山 一四 城( 十七世 京都萬壽 山ノ疏 寺十九世 建仁寺二 住スル諸 寺十五世 聖福寺ニ 筑前聖福 示寂 塔 塔示
南朝興國五年北朝康永三年十月十六日 四八七

寄聖福堂上東海和尚衆芳落盡古叢林、紅紫亂朱春已深、七葉東山松一樹、九州四海布清陰、之門、綵筆〓下、唱全提半提、峻機嚇倒東山巨崎之衆、眼底鷲峰突兀、胸次冽泉寒清、元戎選擢公道斯張、法燈圓明家世始大、一句子邦安國定、雷動嵩呼、二千人老松臥壑之姿、幽蘭處林之韻、紙衣抄出、皆大藏小藏、早歳横行於瑞鹿龍安東海隱居東海涯、福山版首徳堪誇、法燈欲助千光〓、道樹重開七葉花、石島四〔廣智國師語録驗過諸方、孰若由良、懷香拈出、本不可忘、可喜可慶、大中皇々、子孫昌兮、吁紀之維翻玉浪、松林十里覆銀砂、好拈白拂登貌座、大震雷音顯作家、〔本朝禪林宗派并五山十刹由良門派〔明極和尚語録〕里道合心同、漆堅鄰好〔東海一〓別集〕眞贊東海和尚諸塔由良派大中菴東海禾上送東海和尚住博多聖福寺〔扶桑五山記〕興國覺心陽、南朝興國五年北朝康永三年十月十六日

開山 四山城州東 法燈 山建仁禪〓 偈頌 偈 本 四 四 呂四 建 日 山建 圓月ノ蠶 楚俊ノ詩 士曇ノ詩 塔 法系
南朝興國五年北朝康永三年十月十八日 四八八

同莊ノ年貢ヲ寺家ニ究濟セシム、未濟云々、太不可然歟、所詮不日可被究濟之状、依仰執達如件、目前機備後州常興無傳普傳禪師、周旋諸方、宗通説通、視篆常興、又居常州築波山、偏〔東寺百合文書〕最勝光院領遠江國村櫛庄雜掌定祐申、寺家年貢事、重訴状如此、背御下知状界一覽亭偈曰、〓檐接漢勢如飛、天末雲收夕照微、眼底頓空塵刹海、當頭薦取京兆南禪中立一鶚禪師幕府、最勝光院領遠江村櫛莊雜掌ノ訴ニ依リ、高師泰ニ令シテ、十八日京兆南禪在菴普在禪師建仁東海竺源禪師法嗣〔延寶傳燈録建仁康永三年十月十八日散位(花押康永三年十月十八日南朝興國五年北朝康永三年十月十八日散位(花押)

模淨智寺ノ住持トナル條ニ收ム、 月四日示寂ノ條二收ム ○事蹟略ス、明徳二年十一月是月、相 ○事蹟略ス、永和二年閏七 臨濟宗 十五 戌 セ一之二十 ○山城 海 甲 東 普在 法嗣 普傳 一〓
南朝興國五年北朝康永三年十月十九日 四八九

ニ木山の城といひしは、今の木崎村あたりなりしよしは、渡邊玄察か覺書〔參考〕○是ヨリ先キ、光嚴上皇、院宣ヲ尊氏ニ傳ヘ、高師泰ヲシテ之ヲ究濟セにてありし故、それを對治すへきよし、京都より御教書を下されしなるへシメ給ヒシコト、建武四年九月十六日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、軍ヲ撃タシム、に見えたり、松の丸城もそこなりしにや猶尋ぬへし、此城其比惟澄か持城松丸城等對治事、去月十九日御教書如此、可被存肥後國木山康永三年十月十九日大宰少貳花押〔征西將軍宮譜〕五上木山松の丸城、いつくなりしにやさたの〓らす、後阿蘇大宮司殿少貳頼尚、幕府ノ命ヲ宇治惟時ニ傳へ、肥後木山松丸城等ノ南其旨候、仍執達如件、十九日、高尾張守殿〔阿蘇文書〕(宇治惟時)

○上盆城郡二 木山町アリ、 亥 乙 城ニツキ 木山松丸 テノ考
南朝興國五年北朝康永三年十月二十日二十一日二十三ロ 四九〇

打かはりて、此城對治の事は打やみたるにをあるへし、足ニ充テシム、し、されとも惟澄申状に、そこにての合戰の事見えされは、此間に事のさた申之輩有之歟、且禁裏連々御談義論議等之時、少々有雜亂事、仍召彼輩、法皇〓有諷諫勅定、事及再三、尤文道之紹隆歟、先聖先師、定有尚〓歟、卿、行親朝臣已下依召參仕、有禮記中庸御談義、是近來稱儒教、以佛教混亂、宜越後國上田庄爲當國守護領不足分、可致沙汰之状如件、直義、上杉憲顯ニ越後上田莊内ノ地ヲ與ヘテ、同國守護領ノ不康永三年十月廿日(花押二十日一十一日、丑光嚴上皇、萩原殿ニ幸シ、禮記中庸ノ談義ヲ聽キ給フ、〔園太暦〕三十月廿一日天陰、或雨、傳聞今日上皇御幸萩原殿、資明卿、隆職〔上杉古文書〕上杉憲西は、肥光明天皇、持明院殿ニ行幸シ、二十六日、還御シ給フ、諸記纂内康永三年十月廿三日己卯、自一昨日降雨、及今朝休、不『二十三日(花押)

給分 闕所未 ○南魚 子 (上杉憲顯) 行幸記 沼郡 民部大輔殿 一己 丙 卯 稱シテ佛 近來談義 中儒教ト 教ヲ混ズ
南朝興國五年北朝康永三年十月二十三日 四九一

諸卿悉參集納言藤朝臣、重、左衞門督藤朝臣、權中納言源朝臣、右衞門督藤朝臣、參議左近中將藤朝臣等、列立庭中、次圍司奏、次少納言信光朝臣奏鈴、其作法太以有若次左將渡、次左大將藤朝臣渡階前、立櫻樹西南邊、次權大只左近大將未參、數ケ度催促之、子三刻大將參仰也、室町大路依近日有憚、可爲今出川之由豫定之、而今出川不宜之間、可經亡、關白鳴笏、人之後取入璽、朕隨上皇御後、參女院御前、須曳上皇還御、朕隨御後參、到寢殿北面、羞酒饌之間、權大納言藤原朝臣、於此所及曉更、上皇還御、朕一寢、抑朝覲右頗後方、昇切妻經〓、入自對代、西南角妻戸、關白寨簾、先之内侍取入御劒、朕万里小路之由有院仰也、路頭見物車濟々、此間〓歩、御劒在左頗前方、璽筥在漸進行其路異先々、一條大路東行、万里小路北行、毘沙門堂大路西行、是依院仰可有行幸、可召仰諸司之由、暫奏日時勘文、覽了返給、亥二刻關白參來、此間時大將稱警、次將應之、於月花代下、大將仰可張御綱之由於大舍人、其後乘興雲未晴、此夜參持明院殿、戌三點權中納言源朝臣有、著仗座、藏人頭宗光朝臣入、即出南殿反閇了、朕立帳前、宗光朝臣進居〓邊、仰將引陣并左將可渡西之次進御〓、左近中將藤朝臣役劒璽、乘輿之由

渡禮、頗高聲仰之 其詞陣引キ、將罷 四音也、二音若三音流 左衞門督藤朝臣 例歟、但可尋、以下不見 奏轉任慶云々 御輩ヲ進 御通路 南殿出御 召仰 著御
南朝興國五年北朝康永三年十月二十三日 四九二

差候哉、朝覲以前行幸仙洞之儀、今度如此、之禮已前、非幸上皇御在所之儀、以御留守儀、寄御輦於寢南階下御流例也、但子細等併面可申候也日浴潮湯、仰鳥養牧雜掌良兼法師令汲也文殿沙汰執行候はゝやと存子細候、然は如例御留守御所儀、事儀若可參き歟、將又朝覲以前御留守御所ニて候へとも、御逗留中院中儀ニて候條大嘗會供神膳之儀爲習禮幸時、自中門下御定例也、其外時々有此例云々、仍被仰下之旨、跪以奉了、潮湯至今日、今七ケ日許謹愼候、可出仕之由存思給候、抑院中行幸儀事、今被仰下候之兩樣、共以先規勿論候、朝覲已前行幸仙湯治于今無爲事候哉、神妙ニ候、御出現何比候乎も、近代若例候やらんと覺候、兩樣云例云義、何樣候哉、内々可計承候也、委〔園太暦〕三十月八日、晴陰不定、抑廿日比隨躰行幸を申成候はゝやと思給候、就者今度御逗留中、如評定若其例候哉、然者今度若如然候へ十四日天陰、或雨、抑今日自仙洞被下手書、即進上請文、續之、予自今

習禮外 ○中略、光嚴上皇、萩原殿二御幸ノ 神膳御 コト二係ル、八日ノ條ニ收メタリ 幸ノ先例 賢ニ賜ヒ 仙洞ニ行 朝覲以前 ヲ洞院公 ニツキテ 上皇手勅 潮湯 諮問シ給 公賢ノ奉 答 フ
南朝興國五年北朝康水三年十月二十三日 四九三

條院御時、連々行幸之時、御成人之上者、不可依朝覲有無之旨、公私及沙汰爲御同宿儀、宴遊等被行候歟、但又朝覲己前中門下御常事候哉、就中後二十月十四日左大臣藤原公賢候由承及候き、慥例猶可被尋仰師右清澄等候哉、若又可相尋候哉、參仕之存兩樣共不可有相違歟之旨申入了、其子細委見去十四日記、其後又件例相間、且可令計披露給候、公賢誠恐頓首謹言、前、中門下御、爲仙洞之儀御逗留之間、如此沙汰可宜歟、將又雖爲御留守儀、御留、有聞食事歟、今度行幸暫御逗留、如此事沙汰可相半歟、然者雖朝覲行幸已尋師右朝臣清澄等之處、師右請文不分明、清澄注進分明也、仍其趣申入了、主上已御成、万機尤可聞食事也、而如評定未及御聽聞、先々或行幸仙洞御逗逗留之間、御同宿之躰にて、如評定出御可宜歟、可計申之間先日勅問候間、所洞、御逗留之間、如御會御遊其沙汰候條、常存先規候、行幸雖御留守儀、習日廿二日天晴、今日可有行幸仙洞云々、其間事自去比有沙汰、粗及勅問、其旨趣掘行幸儀、中門下御可宜之由治定、就其御輿向方事、常儀中門下御、々輿東面十月十四日大宮宰相殿行幸院事左大臣藤原公賢

ニ評定ヲ 聽聞セシ 給フ メントシ 上皇天皇 下御ノ議 中門ニテ
南朝興國五年北朝康永三年十月二十三日 四九四

可案之由、有上皇仰之由、先日忠季卿談之、此事日來曾不存知、仍引見舊記等之處、更無所見、仍不審、而當代大嘗會御習禮之時、南面之由有沙汰、仍一條前可參仕、且可被仰談云々、秉燭之間參仙洞關白子細當職之間也、尋申之處、其日依所勞不仕、御輿向方東面流例歟、南面勅定者、南面事不覺悟之上、一條前關白、并當關白雖談申、所見不分明之由被此上今度同可爲此儀之由被思食了、但猶就流例可有沙汰歟、可計申之旨有報之間、貽疑殆了、而被下見御記、爲御今案被行來之間、有所見之上、更不能申事所見不勘得云々、此事不審未決、今朝以事次尋申仙洞之處、今日行幸已前也、西禮之時者御輿向内方有便、東禮之時御輿向外方似無便、中門扉外南面依召參御前、條々可見廻之由有仰、不及著直衣、輕忽之由雖辭申、堅固無人之間也、有何事哉之後鳥羽院建保御記、有南面所見、仍當代大嘗會御習禮行幸之時、如此被案了、抑又行幸間事被仰出、所詮中門下御之時、御輿東面奉案之條、流例勿論也、而申入了、其次勅定事等有之、所存、且又大嘗會御習禮之時、已如然沙汰之上者、今更不能左右歟之由申入了者、子刻許退出之間、仰云、御所室禮奉行、院司仲房未練相違〓有之歟蜜々御輿向方事南朝興國五年北朝康永三年十月二十三日

間、自閑所參入 狩衣直衣異體ウ 御所室禮事 行幸中門下御之時奉案東面流冽事 ノ時ハ御 中門下御 輿ヲ東面 一案シ奉 御所室禮
南朝興國五年北朝康永三年十月二十三日 四九五

馬副六人密々見物、春宮大夫同車也、已及丑一點行幸、之由示之了、即召掃部寮、可令裝直之間即退出了南面供之條、不可有子細乎、且公卿座雖東面一間弘間也、不可有子細歟、北第之旨也、仍此趣諷諫了、後聞殿上人兩三人にて御車寄人殿上八歩行也、行幸舍人居飼万里小路北行、毘沙門堂大路西行也、御車毘沙門堂大路高倉邊被立了、予又之處、依御所便宜供了云々、公卿座西面也、於便宜者雖可然、禁忌方爭不避哉由有仰、仍愁見廻諸司御所一間南頭、立大宋御屏風、其前立大床子、其前供平敷御座之條、不可有相違哉番長馬上如例、下〓二人、張口、三人在後可參此事極無骨事也、強雖非可嫌申、自然遁逃可宜歟之由仰了、先公有被仰左大將以外事也、御座不向西北定事也、何如此供哉之由示伸房之處、史生祗候相尋待幸漸出御之由有其聞、乃御見物御幸可成云々、御車寄事、春宮大夫雖蒙仰之處大床子平敷御座等西面供之、此〓一人公卿如木雜色

八、卿座 對代南面 不取松 下手例狩衣舍人也、 明如何 番長郎等一人、〓〓〓〓 著下 明、 取松 袴、 平禮上 活亂緒 行幸ノ鹵 行幸御見 物トシテ 御幸アリ 簿
南朝興國五年北朝康永三年十月二十三日 四九六

別當左宰相中將左公村朝臣一人宗光朝臣源仲名右衞門督隨身四人馬副二人張口、六條中納言馬副二人張口.右公富朝臣、已下五六人也、仍上首兩人被召、注之候、竹林院大納言馬副六人次將職事中原章倫明宗左衞門府於仙洞入門扣之、關白〓竹林院大納言被申事由、後命搬幔門之後、右衞門府行幸中門下御事御輿南面案事南朝興國五年北朝康永三年十月二十三日

在御綱、 四人取火 隨身兩三人歟 二人張ロ、 享倫即爲其官人歟 今日別當左衞門督轉任拜賀也、 如木雜色二人 隨此四人、火丁門部各四人、馬副四人 中事御輿南面案事 著御
南朝興國五年北朝康永三年十月二十三日 四九七

公卿右衞門督、大宮宰相、左宰相中將等供奉悦承了雖存之、凡俗之類、尤爲傾奇事歟、ー凡路次供奉體、又與御輿相隔及剩下御之時稱警蹕云々、言語道斷未曾有事也、御輿南面之上者、御建保御記、以宸筆被注下、尤爲眉目、輿前方可候歟、又不居之條如何、彼家累代職者也、定有子細歟之由十一月五日、天晴、一條前關白被送状、續左、廿六日天晴抑今夕行幸還御也、中門乘御也、南階儲御輿寄、中門乘御云々、其後何等御事候哉、抑先日行幸之儀、何樣候けるやらん、御輿南面之條、何殿上屏前列立、御輿過之間警折、御輿奉案門下之間居地一許町、雖前行公卿、猶可有用意事也、年例候哉、爲才學欲示預候入御中門下御也、御輿中門溜内扉外、南面奉案之、先々先行公卿等爰左大將中門廊車寄戸前立、異向、御輿雖奉居地上遂不居、左大將進退不審事今略今日宰相中將首書云

云々、此事 ○下文ハ、東福寺秉拂ノ時公卿著座ノコ 各用床子 不可然 ○以下建保御記、及ビ小槻清澄 トニ係ル、年末雜載神社佛寺ノ條ニ收ム 行幸仙制御輿寄間例ヲ載ス 事也 院評定 下御 中門ニテ
四九八

者御留守儀不相應、仍有此例歟先日行幸中門下御下御、々輿南面被案候けり、先年大嘗會御習禮之時、即御習禮行幸之后如此歟、仍其段一條前關白尚成也、定以存知歟、尋申候分不乎之由、有如何之旨、被勘先例、予及見候者、左宰相中將中季卿一昨日入來語曰、御輿中門扉外南面可案之歟、此事先規不覺悟事也、仍不審之分、爲大嘗會仰出、所詮後鳥羽院毎事慇懃御出南面案之條、可宜之由御今案、予有此儀、隨如此候云々、所詮南面儀、諸家大略一同不覺悟候歟、而建保比種々御今案、ヽヽ候間不ヽ候、且此事未勘得歟、不審分今日ヽヽ參院御對面之次、此事被仙洞行幸、大略御留守儀也、而出仙洞如御談義可有之、又評定可有御聽聞、然東禮御所中門下御、如此可候由有沙汰、即其比度々如然候けり、於仙洞御記所見拜見候き、此上勿論候歟、而先年當代大嘗會御習禮之節、此儀御覽了、即御記以後右之分被下候、誠珍後二條院遂無朝覲行幸、而御成人過候、不可依朝覲有無、中間下御可叶〓官留歟、就其聊有子細、可爲中門下御歟之由、先日有勅問、尤可然哉歟、朝覲以前康永三年十月廿三日、今日行幸仙洞、暫可有御〓南朝興國五年北朝康永三年十月二十三日洞院部類記

ニ係ル、年末雜載神社佛寺ノ條ニ收ム、 ○下文ハ、東福寺〓拂時公卿著座ノコト 朝覲行幸 朝二
南朝興國五年北朝康永三年十月二十五日二十六日 四九九

○コノ後、頼隆、井上俊清等ヲ撃タントシテ、越中ニ發向スルコト、明年北朝、權大納言近衞道嗣ニ帶劔ヲ聽ス、軍ヲ撃タシム、教書之間、今月廿日所進發也、任被仰下之旨、可被下向之状如件、輿後不可然歟、二十六日遂不居歟、此作法未曾聞事也、中門下御禮所不了見候歟、改不居其所、又尚御持明院殿評定、三月七日ノ條ニ見ユ、參看スベシ重、向後尚以兩説御覽後聞候間、御輿南面ヽ案ヽ、左大將中門外北方巽向立康永三年十一月十六日大藏大輔(花押)十月廿三日聽帶劒、得江九郎殿權大納言正三位藤道嗣爲對治越中國凶徒、相催能州地頭御家人等可發向之由、去月廿五日被成御幕府、吉見頼隆ニ令シ、能登ノ地頭家人等ヲ催シテ、越中ノ南二十五日〔公卿補任〕〔得江文書〕(頼員〕

○進獻記録抄纂收ムル所ノ山本相國記、亦行幸 ノコトヲ載セタレドモ、異事ナキヲ以テ略ス ○近衞 三十、 巳 辛 壬 (吉見頼隆〕 午、 頼隆得江 六日吉見 十一月十 頼員ノ兵 ヲ召ス

褒シ、且、其一族等ガ肥後南郡ノ戰功ヲ褒シ給フ、二十八日近衞前關白、予、勸也、其後末式之事可有沙汰云々、恆ヽ親王事、予退座之間早出了、雜色長峯茂在共、猶西面評定被行之、上皇出御大宮司惟時屬朝敵之由被聞食間、被驚思食之處、相語一族於御方抽軍忠之沙汰、藤中納言發言、書目六了、兩條沙汰終頭關白被參、依行幸還御刻限束帶〔阿蘇文書〕軍宮條、勇敢之至雖不限今度、誠以所被感思食也、且以此趣可有奏達者、征西大將修寺前大納言、藤中納言惠良小二郎殿御氣色如此、仍執達如件、寄來南郡之時、致軍忠之次第、惟澄注進之趣被聞召了、殊以神等祗候宿野庄事、自倉前内高野郷預所職事有〓ヽ懷良親王、復、惠良惟澄ガ宇治惟時ノ叛ニ與ミセザルコトヲ興國五年十月廿八日勘解由次官花押朝敵頼尚南朝興國五年北朝康永三年十月二十八日十月廿六日天晴、今日評定也、予未刻參院、〓直衣、前駈二人園太暦〔園太暦〕二

各冠 直衣 ○懷良 直衣 冠御 業治衣 親王、 ○小 冠半靴 貳、 連、 行幸中院評定事 光 申、 十月廿六日天晴、今日評定也、予未刻參院、冠直衣、前駈二人 (五條頼元〕 甲 行幸中院 評定アリ 惟澄少貳 頼尚ト南 五〇c
南朝興國五年北朝康永三年十月二十八日 五〇一

二、又、幕府、宇治惟時ニ令シ、肥後木山松丸ノ南軍ヲ撃タシメシコト、本年正月十日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、親王ノ惟澄ガ忠節ヲ褒シ給ヒシコト、七月十八日ノ條月十九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、南朝、復、惟澄ノ忠節ヲ褒スルコト、明興國五年十月廿八日勘解由次官花押妙、彌可抽忠節、早可有其賞者、征西大將軍宮御氣色如此、仍執達如件、一族并館

郡ニ戰フ
南朝興國五年北朝康永三年十一月一日三日 五〇二

十一月右爲相模國河匂庄、并常陸國佐都東郡半分替所充行也者、守先例可致沙汰尊氏、山城遍照心院ニ同國中村地頭職ヲ寄附ス、可令早領知越後國大面莊康永三年十一月一日之状如件、下上椙民部大輔憲顯寄進三日山城國中村地頭職上俊清ノ舊領越後大面莊地頭職ヲ與フ、キ、尊氏、上杉憲顯ニ相模河匂莊常陸佐都東郡半分ノ替地トシテ、井西八條遍照心院地頭職事、〔大通寺文書〕○山城日御判事〔上杉古文書〕上杉憲面南朝興國五年北朝康永三年十一月一日三日

井上宮内權 少輔俊清跡 六波羅 料所 大盡 丁亥朔 亥 丑 己 六波羅料 所
南朝興國五年北朝康永三年十一月四日 五〇三

山城國中村山城國中村右所寄進之状如件房、父前權大納言正二位定房卿、實者舍弟故經長男、母故前權中納言正四日庄四郎左衞門尉殿北朝前參議清閑寺資房薨ズ、地頭職事、任去年十一月三日御寄進状之旨、庄四郎左衞〔公卿補任〕前參議正三位藤資房、門尉相共、可被沙汰付遍照心院雜掌之状、依仰執達如件、地頭職事、任去年十一月三日御寄進状之旨、小串下野權十一月四日頓死、小串下野權守殿守相共、可被沙汰付遍照心院雜掌之状、依仰執達如件、康永三年十一月三日權大納言源朝臣御〓本名惟康永四年正月廿二日武藏守在康永四年正月廿二日武藏守在丁在判三日歟

六波羅 ○清閑寺 料所分 六波羅 料所分 四十一 ○以上 三十一 (高師直〕 (高師直 寅 庚 武藏守 二十二日 四郎左衞 串下野權 高師直小 守及ビ庄 門ヲシテ 明年正月 地ヲ交付 官歴〓 セシム
南朝興國五年北朝康永三年十一月四日 五〇四

人頭左大弁二年三廿二止權守、元徳三年三十八正三位、中宮亮、即補藏人頭嘉暦二年七十六任參議、元藏幡守、同年十一月十三日權右中辨、同四年正月五日從四位上、同年四月廿七同二年正月五日從四位下、同月十九日爲記録所寄人、同三年正月十三日因二位經頼卿女、正中二十二十八左中弁、同三正五正四下、二月十九左大弁、日右中辨、同年五月廿六日右宮城使、同年九月七日後院別當、同月十二日率分所勾當、同年十月廿九日左中辨、正中二年正月廿九日左宮城使、廿二歳、同資房嘉元二年誕生、元應二年五月廿三日右少辨、十七年八月卅日裝束司、同年十二月十八日右大辨、同三年正月五日正四位下、即嘉暦三年三十六兼伊與權守、九廿三從三位、同日辭、元徳〔諸家傳門佐、元亨元年六月六日左少辨、十八歳、同年七月廿六日正五位上、〔尊卑分脈經長〔尊卑分脈〕〓〓〓高藤係資房歳、元左衞門佐、

○諸家傳二、正中三年三月 八日造東大寺長官トアリ 清閑寺 廿九、 ○以上 三十、 頭弁、正三位、中宮亮、參議、左大弁、 ○以上 ジキヲ以テ略ス 下公卿補任ニ同 七下 母經頼卿女 清閑〓 藤氏五高藤孫 歳、元左衞門佐、 世系
南朝興國五年北朝康永三年十一月七日 五〇五

興福寺別當孝覺、寺務ヲ辭ス、大乘院孝覺大僧正日ノ條ニ見エタリ、コノ後、再ビ、寺務ニ還補セラルヽコト、貞和元年一二〔華頂要略被存知之状如件、相泉國久米多寺雜掌申、加守郷内荒野事、如元寺家管領不可有相違之由、可月十六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、孝覺ノ寺務ニ還補セラレタルコト、康永二年十二月五七日、〔大乘院記録拔書〕康永三年十一月四日孝覺寺務辭之、〔興福寺三綱補任〕別當僧正孝覺、同〓細川顯氏、和泉久米田寺ニ同國加守郷内荒野ヲ安堵セシム、三年十月再上表、同四年二月十六日被返表、資定同康永三年十一月七日陸奧守(花押)三年十一月四日御〓退了、同十二月十一日鐘木被下之、〔久米田寺文書〕〓(細川顯氏〕陸奧守(花押)南朝興國五年北朝康永三年十一月七日

百四十四 諸門跡傳五 大乘院、廿 ○康 五初度 ○康 ○事蹟 永、 略ス、 永 巳 癸
南朝興國五年北朝康永三年十一月十日十一日十二日 五〇六

相中將參向云々、日數服了不幾、同火已下無憚、別勅之故云々、信濃守護小笠原貞宗、其所領ヲ嫡子政長ニ讓與ス、北朝、春日祭ヲ延引シ、平野祭ヲ行フ、康永三年十一月十二日太宰少貳(花押十二日、○久米田寺ニ令セシ日ヲ詳ニセズ、姑ク本文ニ據リテ掲グ、十一日〔相良文書〕〔續史愚抄北朝梅宮祭、都筑左衞門入道殿十日、肥後國板井城警固事、自明年二月一日、迄三月晦日被參勤、可被致軍忠候、仍〔園太暦〕三十一月十一日天晴、今日梅宮祭、分配權中納言服ニ、子息左宰執達如件、相良八郎殿十一月十日丙申、春日祭延引、平野祭如恆、園目少貳頼尚。相良景宗ヲシテ、肥後板井城ヲ敬言固セシム、〔勝山小笠原古文書〕南朝興國五年北朝康永三年十一月十日十一日十二日

庶流文書 二十六 光明院下 二十二 戌 戊 酉 丙 中 丁
南朝興國五年北朝康永三年十一月十四日 五〇七

壹所信濃國伊賀良庄壹所甲斐國原小笠原庄壹所上總國姉崎社等分事、見于面々讓状、不可致違亂、且條々載置文訖、仍讓状如件、嫡子兵庫助政長壹所同國守護職參行之、右所々相副御下文以下調度之證文、爲〓領職所讓與于政長也、後家并庶子持明院殿、北斗法ヲ修ス、十一月十四日庚子、於院被始北斗法、阿闍梨盆守僧北朝大原野祭、十四日續史愚抄康永三年十一月十二日貞宗在判壹所讚岐國鹽飽庄〔園太暦〕三十一月十四日天晴、大原野祭也、祭上卿分配故障之間、園宰相讓與所領事

後者可爲 後者可爲 長高跡 松王丸分、在判 松王丸分、在判 光明院下 ○基 二十二 後者可爲 武田孫五郎 松王丸分、在判 庚 子 隆
南朝興國五年北朝康永三年十一月十六日十七日 五〇八

嘗祭參議少納言不參例、無所見之由奉了右爲飛騨國高原佐渡國青木賀茂梅津津浦浦河大野保地頭職事、逆枕所役、弁外記八重疊所役、弁外記史如此十七日十六日正、園目、木、賀茂、梅津、津浦、浦河、大野保地頭職ヲ寄附ス、參例、重引勘候之處、康永三年十一月十七日、新嘗祭、上卿中納言資明卿、參議小八賀南方替、奉寄之状如件、康永三年十一月十六日權大納言源朝臣(花押)北朝新嘗祭、尊氏、近江園城寺ニ飛騨高原、小八賀南方ノ替地トシテ、佐渡青〔師守記)〕七貞和三年十一月十七日乙卯、天晴、今夕源大納言重尋申云、新御返事、新嘗祭參議少納言不寄進園城〓ム、〔園城寺文書〕〓〓南朝興國五年北朝康永三年十一月十六日十七日

○吉 城郡 野郡 ○下文ハ、十二月二十六日、神今 ○大 ○中 食ノコトニ係ル、當日ノ條二收 寅 略 壬 癸 身
五〇九

同島ヲ管スルヲ止メ、之ヲ雜掌ニ付セシム、武家妨之由、先被經奏聞訖、隨而可止濫妨之旨、及四ケ度被下院宣之上、不及子細、然則停止道猷知行、可全雜掌所務之状、下知如件、人等濫妨事、主典代遠直申状如此、可止其妨之由、可被仰武家云々、如同五年ケ所隨一也、不被行替者難打渡之旨依支申、不遵行云々者、當堂領事、不可有七月廿六日院宣者、志賀島雜掌申濫妨事、可沙汰居雜掌於地下之旨、可被仰汰居雜掌之由、被仰太宰少貳頼尚之處、當島者爲兵粮料所、被預置道猷之拾直義、長講堂領筑前志賀島雜掌ノ訟ヲ裁シ、一色範氏ノ兵粮料所トシテ武家云々、如暦應二年十二月廿三日院宣者、志賀島雜掌申、一色入道々猷押嚴密可致其沙汰之旨、可被仰武家云々、爰爲飯尾左衞門入道覺民奉行、可沙右如建武四年八月十日院宣者、長講堂領筑前國志賀島雜掌申、一色入道家領事、嚴密可致沙汰之由、可被仰武家云々、如今年五月十日院宣者、志賀島事長講堂領筑前國志賀島雜掌宗治申當島事康永三年十一月十七日〔島田文書〕〓南朝興國五年北朝康永三年十一月十七日

院宣 兵粮料所 四箇度ノ 十箇所ノ 隨一
五一〇

追申入候ルヲ以テ、是日、衆徒等、春日神木ヲ金堂前ニ移ス、向事御治定分、必可被仰下候、重恐々謹言、坐金堂前事也、し珍事至極也、即申仙洞了、南都興福寺、攝津鵜殿關ヲ付セラレンコトヲ北朝ニ請ヒシモ、許サレザ左兵衞督源朝臣(花押)此旨可有御披露候、恐々謹言、來廿二日御參社、於今者可有御延引候哉、祭禮定令延引候らん、御下持卿云々、弁宗光朝臣、行兼朝臣等也、勸盃一獻云々、行兼勅定、宗光朝臣不勸盃、夕郎之故歟、何不懃仕候哉、少納言不參之間、見參給外記云々、常儀弁少納言不候之時、牙下一方也、而少外記師躬〓所望之間、就一説下之云々、十八日依寺訴今夜寅刻神木遷座金堂前候了、此條殊驚存候之間、念馳申入候、以北朝豐明平座、〔園太暦〕三十一月十九日天晴、抑今日申刻許、春日神主師俊送状、神木遷〔園太暦〕三十一月十八日天晴、今日平座、春宮大夫參仕、上卿大夫參議隆南朝興國五年北朝康永三年十一月十八日(直義〕

辰 ノ注進 春日神主
南朝興國五年北朝康永三年十一月十八日 五一一

勿論候、特得御意、可有御申沙汰候、恐々謹言、此沙汰候云々、此事重衆徒捧申状之後、不經幾日數候歟、楚忽候、重嗷訴前候、所詮此上仰兩門跡、此公事止物念之儀之樣、可致沙汰之由、不廻時刻可六日状也、而未被報勅答之處、及神木遷坐、匪直之事之由被仰、其後申候事也、代未聞之次第候、頗非直也、種々雖加炳誡候、重委曲候歟之間、都不拘制止謹上左馬權頭殿及晩大藏卿爲勅使入來、神木事以外事也、今日伸房奏聞鵜殿關事云々、去十去夜巳刻、神木遷坐金堂、鵜殿關事可被付衆徒之由望申之處、依無勅許及其後又被召、春宮大夫參仕事有被仰予事、且可和談執柄事也被成下院宣候、官務衆徒之内、一類之族及此企候歟、非寺門共許之儀候條十一月十九日亥刻教覺大乘院僧正送消息、即遣仙洞了、其時云、廿日天晴、大藏卿爲勅使入來、神木事勅問也、追申十一月十八日宣如春日神主師俊十一月十八日寅刻

消息 正教覺ノ 大乘院僧
五一二

持來、所詮無裁報者、歸座難治之由申候也、東大寺神輿在洛并春日神木遷座移殿金堂前此上可被仰武家之由、被仰合、不可有子細哉之由申入了、此事夜中馳申長者了、定御奏聞候歟、於當職者、去比雖申定、謙退所存神木遷坐事驚歎存候、御札之趣即申入了、院宣事定被進候歟、委細示預候使者者去十日入菩提山了、旨喜存候、恐々謹言、廿六日天晴、今日午刻許幕下被歸、先之實尊僧正入來、〓之、又大藏卿爲勅使一康永三年十一月十八日、遷座金堂前候、於今度之一段者、可廻涯分譯策之由相存候、仍如此申入候也、入來、神木歸座事、兩門跡請文神木御入洛并御遷座事〔古今最要抄〕康永三年十一月十八日、神木遷一坐金堂、十二月廿五日天晴、立春、及晩大藏卿入來、南都事可被仰武家間事被仰合也、十一月廿日判師守記〕等時禁裏仙洞元三儀事十一月廿日南朝興國五年北朝康永三年十一月十八日

于時東大寺 神輿在洛 係ル、明年四月十七日ノ條ニ收ム、 七貞和三年十 ○下文ハ、神木木津ニ進發ノコトニ 在衆 月十五日條 徒状 ○大和 ○六 裁報ナク バ歸座シ 難シ
南朝興國五年北朝康永三年十一月十九日 五一三

向後者、爲斷相論之煩、限永代所避進當村下地四名御遺領内參ケ所御寄附隨一也、彼村地頭源氏并浮免田參町貳段小、畠壹町貳段小草木採用、牛馬出入、不可有其妨、檢斷以下事、子細同前、公家武家公事、伊勢太ノ和與ノ旨ニ任セ、三會院ヲシテ、同村四名ノ地等ヲ管領セシム、神宮役夫工米以下課役、爲地頭方沙汰可經入也、爲一圓不輸之地、本所可有也、至子々孫々、永不可有違亂煩、且スベシ、右當郷者、都督親王件名付山野并土民住宅、悉可爲本所御管領、不有地頭違亂、又預所在庄之間、○コノ後、神木、木津ニ進發スルコト、明年四月十七日ノ條ニ見ユ、參看對捍年貢、無謂之由就訴申之、被下院宣并武家施行、有其沙汰之處、今年六月五日、兩方和平、如地頭代僧祐賢同母尼淨因等連署状者、就院宣當寺雜掌被訴申之間、至康永二年分、被成武家御下知之間、遂結解可令究濟也、至直義。臨川寺三會院雜掌ト同院領美濃高田郷内河井村地頭ト臨川寺三會院雜掌行心申、美濃國高田郷内河井村年貢以下事、〔臨川寺重書案文〕十九日

馬四郎名、刑部入道名 御那々名、源三郎入道名 存孝〓 在別 坪付 ○世 入道 伯耆 ○山城 良 巳 乙 〓頼女 坤 「貞、 世良親王 御遺領
南朝興國五年北朝康永三年十一月二十日二十二日 五一四

二十日儀、任彼状、相互無違亂、可致其沙汰之状、下知如件、左兵衞督源朝臣御判〔師守記)所加判也云々、如寺家雜掌行心以下僧衆連署状者、旨趣同前、此上不及異知行、若違犯者、被訴申公方、可折中惣村之下地也、地頭源氏幼稚之間、母尼石清水八幡宮鳴動ス、宮大鳴動、珍事恠異云々、可謹事也、〔園太暦〕三十二月廿八日天晴、午後小倉前大納言、三位光吉朝臣等入來、〓之、一條前中納言入來、〓之、良久退歸了、今日彼中納言語云、去月廿日八幡廊修襖、實守實夏同修之、陪膳光綱、幣光連也、卯初刻行水著衣冠、先有吉田祭、奉幣事陪膳光連衣冠、其儀了入内、著淨衣重出中門〔園太暦〕三十一月廿二日戊申、天晴、二十二日、〓北朝吉田祭、康永三年十一月十九日一康永三年十一月七日、卯時三ケ度御鳴動二十二日守記〕〓和五年〓六月廿六日條注進御山鳴動事南朝興國五年北朝康永三年十一月二十日二十二日

ノコトニ係ル、次條ニ收ム ○中略、洞院公賢、春日社參詣 貞和五年閏六月廿六日條注進御山嗚動事 家 後 丙 孝 存 戊 午 十
南朝興國五年北朝康永三年十一月二十二日 五一五

座金堂前事也、くし珍事至極也、即申仙洞了、洞院公賢、春日社ニ詣ヅ、社事、遷座之時分御參社例候由、雖被仰下候、近日衆徒作法不申先規傍例、無是非及嗷々沙汰候之間、爲時若違亂かましき事や申候はんすらんと依寺訴廿一日朝間陰小雨、午上晴、今日午刻師俊状到來、參社不可有子細之由也、又追申入候、向事御治定分、必可被仰下候、重恐々謹言、來廿二日御參社、於今者可有御延引候哉、祭禮定令延引候らん、御下覺陀院之状爲到來恐々謹言、一昨日酉刻御教書、御返事、昨日酉刻、到來、謹拜見仕了、抑明日廿二日、御參謹上左馬權頭殿〔園太暦〕三十一月十九日天晴、抑今日申刻許、春日神主師俊送状、神木遷十一月十八日寅刻春日神主師俊南朝興國五年北朝康永三年十一月二十二日東北院殿御状進上十一月十八日寅刻

○中略、興福寺々訴ノ事ニカ ヽル、十八日ノ條二收メタリ 候也 東北院殿御状進上
五一六

木津河假橋渡墨之由承候了、御輿不可有相達候歟、念候事候はゝ、可爲今日御參社必定已承候、目出候、木津邊御兵士衆分輩、一兩可參向之由仰以此旨可有御披露候、恐々謹言、存候て、申合東北院殿候之處、被仰合衆徒之分了、仍不可有子細由令申旨、被仰出候上者、御參社不可有子細候歟、殊目出存候、爲御不審急馳申入候、歟、又社頭御宿所事、可奉儲候也、以此旨可有御披露候、恐々謹言、在所可有御參金堂候之條、不存知先規候、先可有御參本社候也、御參籠之間ニ、若南圓堂ニ可有御參候者、其次ニ御啓白之條、便宜可然候御車候哉、仍爲用意内々申喜多院僧正候之處、可下知船津之由領状申、覺源召仕候木津郷民、聊違背之時分候之間、申喜多候、此子細仰合含候畢、寺邊さる者共は、嗷訴最中御參事、昨日集會之次故、内々仰含衆中明日御參社必定之由畏承候了、神木御坐金堂時、御參本社事勿論候、就御十一月廿一日酉刻師俊十一月廿一日寅刻師俊政所殿十一月廿一日寅刻南朝興國五年北朝康永三年十一月二十二日

闕文、 ○下
南朝興國五年北朝康永三年十一月二十二日 五一七

十一月廿二日覺源僧正、押不致沙汰之由有其聞、若然者又殊可致障碍之由、衆徒結構云々、此儀衞府長秦峯長、以尋、向後も可爲御故實候歟、千万期參上候、以此旨可得御意候、恐々謹言動事云々、是神木遷坐不可然、早可奉勸歸坐之由被仰兩門跡、就之寺務孝覺其後出門、予輿也、實守實夏騎馬、又冷泉前大納言同自路打出、諸大夫侍國定、候之處、不可有子細之由返答申候、御心安可被思食候、如此邊所事委細御若但馬屋所也、孝覺僧正状到來、欲申返事之次參若宮如例、次入宿館、夫向屋聞曉鐘歸宅、卯初刻行水著衣冠、先有吉田祭奉幣事、上淨衣上〓也、六位上男持杓、隨身持劒、六位等在輿前事也午初刻著宇治三守〓□可使者入來之間不申候、今日下著之後彼是云、今日當所可有驚六位廿二日戊申、天晴、今曉參春日社也、今日南都當太田方、仍猶前門出、於春宮大未刻起宇治、酉刻參社頭、直參也、幣已下即用意、于時供神膳之右馬權頭殿十一月廿二日也、其後參御前、予并三卿同時奉幣、神主師俊衣冠、申祝如例、(得業力)(爲力)

源〓成、紀定景 源康信、紀久知 五位一人也、已 ○中略、吉田祭ノ 信増法印 上淨衣下〓 コト二係ル、前條 光遠朝臣、光綱、仲 間也 二收メ 意也 康、光〓、光連、經賢 設駄餉 タリ、 參若宮事 師俊用 祝事 春日社參事 參神前事奉幣事 依吉田祭先奉幣事 僧坊 不見 著宇治事 祝事不見 (得業カ)(爲力) 宇治ニ著 若宮ニ詣 ヅ
南朝興國五年北朝康永三年十一月二十二日 五一八

太不穩便歟、仍以尊守談之旨有之間、穩有沙汰之條、々者可存知、經次第路可奏歟、於愚身者可存旨示了、令行之條、猶似無謹愼、仍退出之後可行之由示之了、料物准絹千疋、今朝送巫廿三日天晴、自去夜陰氣、或雨雪、今朝山木庭草皆戴雪也、頗有感ヽ、今日齋日予之旨承之、爲存知令申云々者、候御前、已到來之由有其告、退出之後可問答也、寫經念誦、雖旅所不懈怠、經後日可入加也、仍今日當分於旅所書了、念誦等誦了退出、赴洛、未刻著宇縣、聊駄餉、申刻赴洛、秉燭之間到著中園第了、其後召進春宮大夫於仙洞、此間南都風聞已下事申入了、若宮以退出、於二鳥居乘輿、參興福寺、先參金堂前奉ヽ御神木、次參南圓堂念廿四日庚戌、天晴風靜、今日辰一點行水參社頭、前大納言已下相伴如例、即參女若松許、及晩參社頭、三卿爲伴之念誦、參若宮之間、粗行里神樂、予沙汰也、而折節參詣之旨報了、其後退出之間、神主代某、正預代祐内、入來、以光遠問答進事書、於内又今日參社頭之所、覺源法印送使者云、只今大衆蜂起寺訴事、以兩惣官可示如例、其外又大明神念誦、不空羅索念誦、并尚寫經一卷轉讀之、三ケ日皆月也、南朝興國五年北朝康永三年十一月二十二日

闕文 ○已下 里神樂事 念誦ヲ行 ニ於テ寫 公賢旅館 歸洛 經
五一九

〔中尊寺光堂文書〕二十三日、幕府、陸奧中尊寺ニ同寺金色堂領三迫白濱村ノ地ヲ還付セシム、御咳氣延引云々、有限神事以延引爲禮、〓季之體不便、先々或簾中出御、或被候歟之由推量候、御參上者何可及子細候哉、然而近日南都形勢、全分不及雜掌頼盛阿闍梨之状如件、猶豫歟、別可仰遣之由被仰云々、康永三年十二月十日左近將監親家(花押)明日沙汰可有御參之由、雅仲卿語申候ッ承悦候、人々參事、若猶斟酌之氣任去十一月廿三日御教書之位中尊寺、金色堂領三迫白濱村、如元渡付寺家略御襖之例存之歟、座庭|禁中禮也、爭可被妨神事哉、不便々々北朝、天皇、御不豫ニ依リ、賀茂臨時祭ヲ延引ス、一二十七日勅書云持明院殿雜訴沙汰、〔園太暦〕三十一月廿一日、朝間陰小雨、午上晴、傳聞明後日臨時祭、依主上園太暦〕三十一月廿六日天晴、入夜被下勅書、明日雜訴沙汰也、人々出仕南朝興國五年北朝康永三年十一月二十三日二十七日

○陸 癸 酉 己 丑 中 二 々出仕ヲ 二ヨリ人 猶豫ス 神木遷座 參仕セシ ニ勅シテ 上皇公賢
五二〇

是非之分別候歟、大臣以上なとは、佐すか無左右、不可及太早沙汰候歟、納言以下雖内々、下〓出現なとは、及非分之責之條、怖畏之趣、非無還迹候哉前大納言已下可申遣旨、早可存知候、但旨趣何樣可候哉、爲隨勅定、大〓注被仰下之旨畏以奉了、明日雜訴沙汰可構參之由存候、人々出仕事、神木御座金堂之時、寺門不申子細候間者、冠帶出仕猶存先規候哉、而今南都無申愚案且如何樣候哉、人々怖畏分も超先規之段、時義雖無力、爲向後不可然旨之時分、氏族籠居之條、雖似憚神慮、〓不顧公事、殆可謂非禮候乎、勸修寺上者、何不出現候哉、明日經明卿以下爲御奉行、内々被仰遣之條可宜候哉、然者只爲上別被責出候はゝや、如然嚴蜜沙汰日、南都遮未及抑留之儀候進候、無子細候、以此趣可仰遣候哉、得其意可令計奏聞給、公賢誠恐頓首謹可仰遣之仁三人候歟、同爲存知言上候、可得御意候、重誠恐頓首謹候歟之間、如此思案候也退言上言、言、南朝興國五年北朝康永三年十一月二十七日

公賢勅ヲ 奉ズ
南朝興國五年北朝康永三年十一月二十八日 五二一

二十八日中院林太海兩郷地頭職ヲ濫妨スルヲ停メ、之ヲ了法ニ交付セシム、座之時、冠帶出仕、猶存先規候哉、而今南都未抑留氏族出仕之上、内々院參葉室前中納言殿今日雜訴沙汰、無今領状之由聞食候、若就神木遷座斟酌候歟、先々金堂遷等不應勅命、況南都北嶺衆徒神氏乎、廿七日天晴、今日雜訴沙汰參仕事、面々示遣、請文等到來、大略所勞云々、近臣猶豫不可然候歟、必可令參仕給之由、別可申旨被仰下候也、謹言、別當殿幕府、院林了法ノ訴ニ依リ、桃井直常ニ令シテ、今村十郎ノ越〔三寶院文書〕と大宮宰相殿勸修寺前大納言殿藤中納言殿十一月廿六日十月廿七日十一月廿六日公賢公賢

寅 甲 況ヤ南都 ヲ奉ゼス 近臣勅命 北嶺ヲヤ
南朝興國五年北朝康永三年十一月二十八日 五二二

桃井刑部大輔貞和二六十三候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、申之候、仍不及打渡候、可爲何樣候歟、此條若僞申候者、可罷蒙八幡大〓御罰院林六郎左衞門入道了法申、越中國太海院林兩郷地頭職事、任被仰下旨、欲貞和二年四月十五日前刑部大輔直常(裏判)遵行候、至太海郷者、御室雜掌與相應院雜掌相論最中之上、無地頭職之由同并度々施行之旨、沙汰付了法於下地、可被執進請取状也、使節緩怠咎事、已被令致其沙汰候之處、於院林郷者、無地頭職之由、三寶院雜掌支申候之間、不能此子細見状、不日停止今村十郎濫妨、任延慶元年十一月廿三日關東下知状定其法畢、更不可有遲引之儀之状、依仰執達如件院林六郎左衞門入道了法申、越中國院林大海兩郷地頭職事、訴状副具書、如康永三年十一月廿八日散位(花押進上武藏守殿桃井駿河前司殿〔端書〕(直常〕

(上杉朝定〕 散位(花押) 常院林大 〓旨ヲ〓 地頭職ナ 日桃井直 府ニ具申 四月十五三 海兩郷ニ 貞和二年 ス
南朝興國五年北朝康永三年十一月二十九日 五二三

コトヲ請フ、コト、建武三年十二月二十二日ノ條ニ、又、光嚴上皇、三寶院ト遍智院ト汰、尤可有猶豫歟之由存之旨申入了令シ、本條ノ地ノ領家ト地頭トノ爭論ヲ裁スルコト、貞和三年五月十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、本條ノ地ヲ和與セルコトヲ聞食シ、院林郷ヲ遍智院ニ付セシメ給ヒ○是ヨリ先キ、神輿入京ノ事、八月十五日ノ條ニ見エタリ、コノ後歸座由思食、神木雖未歸坐金堂之間、強無子細候歟、且名家輩沙汰之藤氏人也、仍來云、東大寺神輿歸座事、可被撰日次之由武家申之、此上勅撰事、可有沙汰之シコト、暦應三年九月十八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、幕府、桃井直常ニ○是ヨリ先キ、尊氏、吉見頼隆ニ令シテ本條ノ地ヲ了法ニ付セシメシ此條猶可有斟酌歟、且代々節會ナトモ、移殿遷座以後有ヽ其禮〓近、勅撰沙猶豫も有其謂、今度之御自撰之由也、然者不可因准代々例歟云々者、予所詮〔園太暦〕三十一月廿九日天晴、抑及晩春宮大夫可參旨有其告、仍參仕、歸一十九日、駆幕府、奏シテ東大寺八幡宮神輿歸座ノ日次ヲ撰定セラレン南朝興國五年北朝康永三年十一月二十九日者歟二十九日

男
南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五二四

是月、北朝從三位藤井忠定薨ズ、ノ事ハ、貞和二年正月二十一日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、開山木像助縁簿天保六未四百九十三年ニナル侍從、十一月日薨、五十一廿三正四下、嘉暦二十廿九左兵衞督、同三年五八敍、〔公卿補任〕非參議從三位藤忠定、忠定父正和國師滅後六十三年目、人數貳百六人、元弘二年三月十二日兼下總權守、建武二年正月十三日兼紀伊權守、六十三侍從東福寺、開山聖一國師木像造立ノ助縁ヲ募ル、定長教經勸進〔尊卑分脈〕〔東福寺文書〕七:東福寺内基南朝興國五年北朝康永三年十一月是月

○藤 從三位、侍從、 從二位、右中將、參議、 母中納言冬定女、 ○從 藤井 三位 三十、 三十一、 ○以上 左少將 正四下、左少將、 ○以上 母、 藤氏一攝家相續孫 母 井 母、 母、己内 像助縁簿 東福寺開 山辨圓木 世系 官歴
南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五二五

今姑ク現存ノ順序ニ從フ、○以下助縁ノ連名ハ、モト卷本ナレドモ、〓離斷裂シテ次第錯亂セリ、百疋祖禪(花押)壹貫文師侃(花押)一結一鞏(花押)木像開山國師康永三年仲冬日壹貫文了愚(花押)双五陌至孝(花押)壹貫文五百文未進、大陽、花押)壹貫文壹貫文五百文未進助縁〓結千五百文源康(花押)〓結陌千千文千明一(花押)文師錬(花押千〓勢百疋壹貫文千五百文二〵双一ー千式結千五百文至孝(花押)明一(花押)師錬(花押)祖禪(花押)

師辨圓 ○聖一國 師錬
南朝興國五年北朝康水三年十一月是月 五二六

壹貫文師鑑(花押)綿襖一領妙葩(花押)壹貫文愚直(花押)助縁隨分慈均(花押)銀劒一腰六百文繩士啓(花押)壹貫文圓可(花押壹貫文師鑑(花押)壹貫文銀劒一腰六百文邵元(花押)百文士顏(花押)二二斤通閑(花押)助縁隨分銀劒壹把永興(花押)壹貫文五百文護念寺心都寺〓〓永興(花押)〓文處仁(花押〓貫文下得地默都寺通閑(花押)壹貫文壹貫文〓貫文下得地默都〓士啓(花押)師鑑(花押百文「〓斤慈均(花押)護念寺l〓地心都寺五>百銀ー壹\百文士顏(花押)

(淡カ〕 モノナリ、 〓地 〓リタルヲ示シタル ハ斷裂及ビ紙面ノ政 ○「」ハ、紙面ノ〓離又 士顏(花押) 護念寺 妙葩 永興
南朝興國五年北朝康水三年十一月是月 五二七

五百文源測(花押)百文源由(花押)白文杲輪(花押)百文智雄(花押)貳百文法鼎(花押)百文子文(花押)百文智嚴(花押)百文景東(花押)壹斤了祐(花押)百文士靈(花押)百文良銑(花押)五〵百至百〵百百〵百〵壹〵百百〵百〵貳〵百〵百〓百文禪了(花押)百文曰文〓旭(花押百文〓〓(花押)白文至悦(花押文文文文文文斤文文文文文文支源測(花押智雄(花押呆輪(花押)至悦(花押)法鼎(花押)智嚴(花押)良銑(花押)景東(花押)□(花押)源由(花押)

南朝興國五年北朝康水三年十一月是月 五二八

文長鑒(花押斤玄椿(花押〕百文源岑(花押)百文士長(花押)五百文寂賢(花押)斤長乾(花押)日文能教(花押百文祥印(花押)百文景基(花押)五十文玄戌(花押)百文大輓(花押)百文機運(花押)百文志允(花押)文長羣(花押三十文玄高(花押)〓)百〵百〵五〵百\三ー百〵百百〵百百一五源岑今(花押)文文文文文文斤文文文文文斤文文寂賢(花押)玄高(花押)機運(花押)長乾(花押)大輓(花押)

南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五二九

斤眞提(花押)文奇奕(花押白文此宗(花押超雲(花押)文源志(花押)斤斤斤文斤文斤斤斤斤文文斤文文斤長光(花押)斤慧冲(花押)斤玄機(花押斤利超(花押斤源濟(花押慧冲(花押)文知周(花押ーー貳一百〵一ニ一一百〵百〵一〵百〵百斤覺雲(花押)貳百文徳雲(花押文心東(花押徳雲(花押斤超雲(花押)自賢(花押)斤自賢(花押奇尖(花押覺雲(花押)利超(花押)

南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五三〇

斤資盆(花押)一斤淨課(花押)〓斤春原(花押)五十文源超(花押)一斤□然(花押)斤祖衡(花押斤源津一斤源山日文原流(花押)百文顯玄(花押)百文五十文心祖(花押)」五十文心容(花押)斤産海命五十性俊(花押三十文立椿(花押)一斤一斤五十文五十資盆(花押)□然(花押)性俊(花押〕文文文斤文文斤斤文斤斤斤五斤斤四源超(花押)春原(花押一斤「五十文

南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五三一

二百文聊泊(花押)一百文利〓(花押)壹斤長久(花押)一斤自鴻(花押)一百文知〓(花押)一百文〓□(花押)一斤〓〓(花押斤芳英(花押)五十文了從(花押)一斤文音(花押)五十文崇先(花押)五十文了常(花押)□〓(花押芳英(花押)知〓(花押)利〓(花押)崇先(花押)五十文□證(花押)五十文斤□〓(花押五十文聊泊(花押)祖超(花押)了從(花押)長久(花押)一百文一百文五〵百〵百シ壹斤(玄ヵ)一百文

□證(花押)
南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五三二

斤明嘉(花押斤寂晟(花押)壹斤□〓(花押)文長鑑(花押)貳斤玄心(花押)〓斤玄旨(花押)斤我牧(花押白文奇淳(花押)斤覺〓(花押)千斤源回(花押)斤斤斤斤文斤斤斤斤金斤長〓(花押斤源廓(花押)シーー半百)貳一〵壹一白文景基(花押)殘文斤斤文斤斤〓玄(花押)壹〵百半一百\南朝興國五年北朝康永三年十一月是月長鑑(花押)源廓(花押壹侶錢〓□(花押)壹佰錢景基(花押)

□□(花押) 景基(花押)
南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五三三

三十二文善住(花押)十五文光心廿文士用五百文坊門壹斤香音(花押)而立通暹(花押)三百文〓賢(花押)〓斤寶淨(花押)半斤南松(花押)三百文祥義(花押)三百文祥印(花押)斤智興(花押)〓斤無滯(花押)五百文臼文器磚(花押三十二文一斤百文壹斤斤□□(花押廿文祥義(花押)□□(花押)十五文而立南松(花押)斤斤斤斤無滯(花押)三百文寶淨(花押)通暹(花押)

(万ヵ潺カ〓 □□(花押)
南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五三四

八十文次郎□力百文□房文源良(花押)斤長吉(花押百文〓曉(花押)文智幸(花押四十八文百文友輔(花押)三百文士西(花押)ロ文□(花押)〓文士勳(花押)文文文文文文文文斤文百文智徹(花押)智徹(花押)八十文友輔(花押){百百〵百ノ百〵百〵百〵百〵百ノ二四十八文□信南朝興國五年北朝康永三年十一月是月八□百文

南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五三五

四十八文性金十六文十六文□清五百文善住四十八文□善四十八文十六文□觀十六文百文四十八文十六文衞門眞唯(花押)ヨリ十六文十六文十六文〓三郎五十文十六文百文□旱三十文七條太夫十六文□郎衞門三十文四十八文□〓十六文□くわん兵衞殿五十文□□家下中ヨリ四十八文五百文□□四郎殿四郎殿□くわん十六文(丈ヵ)□〓家下中ヨニ七條太夫

□郎衞門 (六文カ) □三郎 〓〓 〔全カ)
南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五三六

十六文十文十六文四十八文十六文十六文十六文三十文龜石百文乙熊十六文四十八文□妙二十文又三郎百文十六文〓文有千六文十六文〓女十六文〓文十六文善入南朝興國五年北朝康永三年十一月是月一十文彌藤次十六文正十六文〓佛三十文-六文□□や十六文十六文〓晋十文左〓二郎三十文十六文(孫カ)六文常三十文〕太郎

□〓 常心 〕太郎
南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五三七

十六文常念四十八文叔田四十八文十文靄女白文阿故夜十六文光心甘文夜々廿五文觀性十六文□〓百文川文法阿彌廿文又法師百文彌法師十六文〓文今文文文文文文文文十六文十六文十六文皆音廿廿廿百〵五十十曰文もり三十文三十一文さくわん十六文十六文十文三十文三十一文十六文さくわん法阿彌三十一文十六文阿故夜

十文 三十文 十六文
南朝興國五年北朝康永三年十一月是月 五三八

ハ文隨教百文行善五十文妙性五十文實岩〕□文隨[十六文徳圓十六文樂圓五十文了道十六文藤三郎百文とく阿彌千文壽得十六文十六文おちの人さとの入道十六文十六文さとの入道文〓「〓文五十文十六文馬二郎百文〓□文十六文

五三九

五十文出納白文正覺三十文兄〓□百文教竟以上參貫八百廿二文十六文阿故御前五十文法橋千文得太郎百文之ラ五十文松川文熊十六文見[東十六文しやうか十六文しやうか五十文五十文五十文百文南朝興國五年北朝康永三年十一月是月百文十六文阿故御前

南朝興國五年北朝康永三年十二月二日八日 五四〇

補ス、○是ヨリ先キ、義元、靈山ノ南軍ヲ撃タントシ、親胤ノ兵ヲ召スコト、八七日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、月二十日ノ條ニ見エタリ、コノ後、糠部ノ南軍蜂起ノ事、明年五月二十ノ兵ヲ召ス、違期者、可有其沙汰状如件、依有其聞凶徒『同之輩所召軍勢也、早來十日以前可被催進一族等、若日限北朝關白藤氏長者鷹司師平、香取長房ヲ下總香取社大禰宜職ニ十二月〔香取文書相馬出羽權守殿八日石塔義元、陸奧北黨ノ南軍ニ通ズル者アルヲ聞キ、相馬親胤一族〔相馬文書〕一所被補香取社大〓宜職也、政所御下文遲々之間、且可被存知者、長者康永三年十二月二日左馬助(花押)二日左馬助(花押)南朝興國五年北朝康永三年十二月二日八日(石塔義元〕康永三年十二月二日

第一部 大禰宜家所藏 小盡 丁巳朔 師平 ○鷹司 午、 子 戊 甲 十日以前 二來ルベ
南朝興國五年北朝康永三年十二月八日 五四一

一通御下知先進畢、香取長房舘セシム、是ヨリ先キ、東寺雜掌光信、重ネテ曾我時長ノ最勝光院領周防美和莊内兼行方ノ年貢ヲ抑留セルヲ訴フ、是日、幕府、時長ニ令シテ速ニ之ヲ究濟地條、罪科難遁、被退非分、被沙汰居雜掌於下地、全寺用〓勝光院領周防國東寺雜掌光信重言上欲早被經急速御沙汰、(曾我六郎左衞門尉時長背御下知并御奉書、押妨下一通御奉書案康永三年十二月八日東宮學士(花押宣如此、悉之以状、美和庄、内兼行方事〔東寺百合文書〕東寺雜掌重申状康永元七四副進康永三年十二月八日〔東寺百合文書〕〓〓u六之三十九

た三十六之三十九 ○熊 毛郡 ○山城 最勝光院 領
南朝興國五年北朝康永三年十二月九日 五四二

暦應四年十二月十八日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ光嚴上皇御不豫、上如件○是ヨリ先キ、幕府、光信ノ訴ニ依リ、時長ニ令シテ究濟セシメシコト、右時長背請文、抑留年貢、濫妨下地之間、就訴申、被經再往之御沙汰、雜掌預御早被經急速御沙汰、被退時長非分違亂、被沙汰居雜掌於下地、爲全寺用重言下知畢、雖然時長不敍用御下知御奉書、猶以押妨下地之條、罪科難遁者哉、然度々奉書云云、所遣奉行人使者也、不日可被究濟之状、依仰執達如件、〔園太暦〕三、十二月十一日、天晴、東寺雜掌光信〓、周防國美和庄内兼行方乃貢事、重訴状如此、不應御下知并昨日有御不豫事、以外御事云々、御脚氣御風冷所致也、御膳一向不進、以外御〔東寺百合文書〕九日、康永元年七月日康永三年十二月八日散位(花押)曾我六郎左衞門尉殿傳聞仙洞自一散位(花押)(上杉朝定)

ノコトニ係ル、次條ニ收ム ○中略、月次祭神今食延引 ホ一之廿 ○山城 丑 乙 散位(花押)
南朝興國五年北朝康永三年十二月十日 五四三

尋御有樣、以外御心苦、御膳一向不被御覽入云々、竝ニ參看スベシ、ヲ修スルコト、十五日ノ條ニ、御浴殿ノ儀ハ、明年二月二日ノ條ニ見ユ祭神今食ヲ停ム、○コノ後、御不豫ニ依リ、東寺長者賢俊、仙洞ニ於テ佛眼法及ビ延命法歟之由報之、返句宣旨了○コノ後、月次祭神今食及ビ御體御ト奏ヲ追行スルコト、共ニ二十六昨日禁中有犬死穢、仍今日御躰御ト、明日月次神今食祭等延引、以吉日可行事也、昨夕春宮太夫。參内來此第、禁中穢引來之條勿論歟、仍可下不穢之上卿十二日、晴陰不定、仙洞御不豫猶以外御事也云々、秉燭之間參仙洞、〓宰相局北朝、禁苑ニ犬ノ死穢アリシニ依リ、御體御ト奏、及ビ明日ノ月次尋之處、即下宣旨、於宣下者可賜也、且付申次下之、未練之至也、但件宣下、自一事云々、進春宮大夫尋申也、十日天晴、月次神今食、依禁中穢延引云々、十日、十二月十日、天晴、自晩頭雨、藏人勘解由次官朝房入來、以人相〔園太暦〕

尚 月次神今食依禁中穢延引事 丙 二三 ホ御苦ア 十二日猶
五四四

十五日直義、斯波高經、各詠歌二首ヲ長門二宮ニ納ム、同月仙洞御祈延命法、六口日ノ條ニ見ユ、伊にしへは人乃國あそなひき年る神のめく見も今にしら御ゝ○御不豫ノコトハ、九日ノ條ニ見ユ、神かきき八重のし不地を〓たつれとこゝあつくしにいあもりすれぬ神功皇后宮者、本朝鎭護之大廟、外國降伏之靈祠也、先年參詣之時、從三位行左兵衞督兼相模守源朝臣直義(花押)シ、尋デ、又、延命法ヲ修ス、十二月十五日、仙洞御惱御修法佛眼法、伴僧八口、中懷祈願之趣、玄應太速、冥助掲焉、因致一心懇信、詠二首和歌、光嚴上皇御不豫ニ依リ、東寺長者賢俊、佛眼法ヲ持明院殿ニ修康永三年十二月十五日同〔忌宮神社文書〕〓菩提寺前大僧正〔五八代記〕二第賢俊南朝興國五年北朝康永三年十二月十五日

年二月十 條參看 ○延元元 二日ノ ○康永 僧、 三年、 ○伴 ○長門 未 辛、 賢俊
南朝興國五年北朝康永三年十二月十八日 五四五

懇府而逢一天安全、仍代蘋奠、愁綴藻詞而已いはし水なか〓のすゑとおもふにもこ乃神かきを猶あふくかれ平隆親、幕府ノ旨ヲ奉ジテ、鯨岡乘隆ニ其領地ヲ交付ス、日乃もとの七のみちもおけありぬ三國なひか寸神乃まもりに任御下文并御施行之旨、位彼所沙汰付乘隆候了、仍渡之状如件鯨岡孫太郎入道乘隆知行分所領事從四位下修理大夫源朝臣高經(花押)十二月十八日上表、中使當社者、八幡降誕之母后、三幹征罰之靈神也、爰逗留當國、而鼓數日參詣、精祈康永三年十二月十五日康永三年十二月十五日平隆親(花押北朝左大臣洞院公賢、又、上表シテ職ヲ辭ス、〔公卿補任〕三十一左大臣從一位藤公賢、十八日〔新編會津風土記〕打渡〔新編會津風土記〕五坂五郎左衞門所藏

○洞院 五十四 戌 五 〓坂五郎左衞門所藏 甲 二十一
南朝興國五年北朝康永三年十二月十八日 五四六

給、行尹誠恐頓首謹言、授表函、頭左中辨宗光朝臣、參内執奏云々、前左大臣從一位藤公賢、十二月十八日上表、猶爲當職公事參、右中將守賢朝臣、來十八日御上表草、并料紙下賜候畢、早可清書進上候、以此旨可令洩申入〓ヲ取直、以下方向奧、置切臺盤下縁十二月八日天晴、勘解由長官在成朝臣、送予表草十八日朝間雪飛、抑予今日上左大臣表也、草在成朝臣、清書前宮内卿行尹朝臣也、中使右中將守賢朝臣也、細々〓近人也、依神木事不及出座、内々於臥内入車參内、下車之後隨身持之、於無名門外指笏、取函入同門、昇小板敷昇端座、當職謙退事申入之、猶不許之躰也十二月十五日行ヲ中使右中將守賢朝臣、縫腋馬腦帶、蒔繪劒紺地平緒、隨身一人壺垂袴、也、表菖十五日、天陰晴、或雨抜笏經本路退出、後宗光朝臣〔園太暦〕三十月六日晴陰不定、今日以春宮大夫條々有申八御所事、就中勘解由長官十二月十五日

西方與長 檀紙二枚續 〓盤方也 之書之也 ヲ之ヲ清 世尊寺行 表文ヲ草 管原在成 猶ホ當職 トシテ〓 書ス 事ニ參ス ス
南朝興國五年北朝康永三年十二月十八日 五四七

來、取參御所云々、倩顧鈍劣之質、更無採用之道、所謂探燕雀之巣者、不得鳳厘之卵、入枳棘之誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪謹言、康永三年十二月十八日從一位行左大臣藤原朝臣公賢上表臣非四嶽之一嶽者、爭馭至徳、上雖有商湯、臣非三鼎之一鼎者、安説滋味、臣民間、於戲、西山月老、仁紫庭之有遑、南陽日長、高文通之不仕、微兮委任、盆于若〓古道、經緯天地、明徳廣被、再披大明於大雅中、賢才無隱、誰秘遺賢於遺政猷歟、伏望宸鑒早埀允容、不耐懇〓慙懼之至、謹重抗表陳讓以聞、臣公賢林者、未見梁柱之材之義也、設其位者、英博可受、求其人者、器識可歸、如臣者、庸朽取已、以榮爲憂焉、恩禄餘身、不知所裁矣、農兢夕湯、〓往寒來、方今我君自中禁、返以上疏、天高聽卑、徒謝榮路於鶴〓、年老力微、何負恩山於龜背、臣公賢誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪、臣聞、臣以君爲心、君以臣爲體、上雖有陶臣公賢言、去二月廿二日、中使正四位下行右近衞權中將藤原朝臣公世、出敷〓誤也、表使經神仙門長臺盤末、融沓脱經端座、可置同臺盤也、予忘失不調諫瓦小板南朝興國五年北朝康永三年十二月十八日

表文
五四八

記了、今日上表儀一向略儀也、神木動座時分也、上皇又御惱旁無便行其儀之上、奧堅卷之、端枚加裏紙一枚、次加禮紙二枚、次又加同紙一枚納函、初度刷其禮了、仍不招引〓客、不及出座、只於常居調之、日下加眞名二字、自右紙在上、左紙在下、曩之後、右紙左口在函上左鰭、左紙右口函下右鰭ニ有御表函事内々伺申入之處、如此被仰下候、可爲何樣候哉、以此旨可令洩申舊年進上函、内々可令申下給候、辭表勅許之時、被召状被返函候定事候、爲乎、函ニ余紙上下取ヒシク也、件等儀去二月委次曩〓高檀紙四枚、不切、ソハサマヘ引違、其上置函、上下能見合曩之、正月十三日判之也、次ハ帖紙結之進之由被示之間、昨日以消息付宗光朝臣、可申出旨示之、其状裏書之、御心得内々令申状如件、正月十三日給、宗光誠恐頓首謹言、頭左中辨殿南朝興國五年北朝康永三年十二月十八日康永四年正月十四日天陰、予窮冬上表之函借申執柄、而可返上表函事〔園太暦

成テ納之、 口ヲ下ヘ 口傳 師釣有 下結 也 康永四年正月十四日天陰、予窮冬上表之函借申執柄、而可返 上表ノ函 平二借ル ヲ鷹司師
南朝興國五年北朝康永三年十二月十九日 正月十四日 五四九

へうのはこの事、あの御所へちと壹つ〓申されて候へは、返しつかはされ候はんする時ふん、さたまり候はねは、はこをはさうなく返しつかは○是ヨリ先キ、公賢、上表シテ職ヲ辭セシモ、聽サレザリシコト、二月二十一日ノ條ニ見エタリ、コノ後、上表ヲ返シ賜フコト、明年九月六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ九月十一日丁酉、今日顯職事、被申洞院左府、洞院左大臣家有對面、被申顯職讓補事歟されましきよし申され候と、おほせ事候康永三年十二月十九日山城守(花押十九日別當御房御返事〔師守記〕幕府、伊勢石上寺ノ祈祷卷數ヲ贈リシニ答フ、〕勢國石上寺御卷數入見參候訖、仍執達如件、正月十四日〓帝國圖書館本八月九日丙寅、天晴、御參文殿以前、先家君御參石上寺文書〕八月九日丙寅、天晴、御參文殿以前、先家君御參正月十四日宗光南朝興國五年北朝康永三年十二月十九日

○帝國圖書館本 亥、 ○伊 乙 伊〕 九 勢( 石上寺文書〕
南朝興國五年北朝康永三年十二月二十一日二十二日 五五〇

コノ事ニ依リテ、管内諸士ノ上京スルヲ止メシム、條坊門万里小路亭失火云々、執天下執權之人也、希異々々、二十一日不及御覽、被預御廐云々、關東將軍并相州第燒失時雜訴停否間例被相觸國中之状、依仰執達如件〓、幕府、持明院殿ニ貢馬ヲ進ム、今曉三條御所炎上畢、依此事大隅薩摩兩國地頭御家人等、不可馳參之由、可二十二日康永三年十二月廿二日、今曉寅刻三條坊門万里小路左兵衞督宿所燒亡〔園太暦〕三十二月廿二日戊寅、天晴、今曉寅刻當巽有火、後聞左兵衞督三〔園太暦〕三十二月廿一日丁丑、晴陰不定、傳聞武家進貢馬、今日持參仙洞、康永三年十二月廿二日武藏守(花押)〓直義ノ三條坊門第火アリ、幕府。島津貞久、少貳頼尚ニ令シ、武藏守(花押)〔師守記〕〔徳永文書〔島津文書〕〇色川本〔高師直)島津上總入道殿康永三年十二月廿二日

十貞和五年 二月十五日條 寅 ○筑 、戈 丑 前 筑 島津上總入道殿 三十
南朝興國五年北朝康永三年十二月二十四日 五五一

其旨候、仍執達如件以守賢朝臣問答之、是神木動座之間公卿出仕事也、北朝文殿、上皇御不豫及ビ直義第燒失ニ依リテ、庭中ヲ停ム、夫參仕、内御佛名了、東宮佛名云々、廿四日天晴、今日臨時祭御馬御覽、又同廿四日佛名、實夏可參云々、依鎌倉前大納言亭炎上今明公事若可有豫儀否康永四年二月一日大宰少貳(花押)二十四日、國地頭御家人等、不可馳參之由、可被相觸國中云々、任被仰下之旨、可被存知康永三年十二月廿四日、今夜被行佛名云々、三條御所炎上事、如去年十二月廿二日御教書者、依此事筑前肥後豐前三ケ事并佛名云々、春宮大〔師守記北朝御佛名、得永源五殿〔園太暦〕十二月廿一日丁丑晴陰不定、頭左中辨宗光朝臣爲勅使入來(頼尚〕

一十六日ニ其條アリ ○賀茂臨時祭ノ事ハ 一カヽル、二十六日ノ條 ○中略、賀茂臨時祭ノ事 ニ收 十貞和五年 ○下 三月十六日條 略 神木動座藤氏公卿出仕事被仰出事 庚 辰 ム、 十二月廿一日丁丑晴陰不定、頭左中辨宗光朝臣爲勅使入來 十 東宮御佛 名
南朝興國五年北朝康永三年十二月二十四日 五五二

本吉執行殿○是ヨリ先キ、範氏、惣公文入道等ニ令シテ、本條ノ土地ニ平津孫三郎神崎莊内寄進地ノ事ニツキ、北蒜生永康等ヲシテ參決セシム、衞亭燒失旁無沙汰歟關東將軍并相州第燒失時雜訴停否間例等ノ濫妨スルヲ停メシメシコト、去年九月十二日ノ條ニ見エタリ、「件度被停雜訴事、不被仰之乎東妙々法兩寺雜掌申、寄進地肥前國神崎庄内中元寺孫三郎入道跡田畠等事、北蒜生彌二郎永康、中村大輔房幸澄等、不終沙汰云々、早可參决之由相觸色範氏、肥前東妙々法兩寺雜掌ノ訴ニ依リ、後藤義明等ニ令シテ、同國〔武雄後藤文書〕田手後藤又二郎殿康永三年十二月廿四日、今日文殿庭中不被行之、上皇御不豫之上、一昨日武〔師守記之、載起請之詞、可被注申也、仍執達如件、康永三年十二月廿四日沙彌(花押)(一色範氏〕康永三年十二月廿四日南朝興國五年北朝康永三年十二月二十四日

義第火災ハ二十二日ノ條二アリ、 ○上皇ノ御不豫ハ九日ノ條二、直 十貞和五年 月十五日條
南朝興國五年北朝康永三年十二月二十六日 五五三

名、實夏可參云々、二參看スベシ印之處、分明左右到來、仍彼状進入禁裏了者有丙穢事、御神事日難參内歟、於佛名者可參仕之旨、可仰含之旨申入了、藤十二月廿日覺源存、所詮一同有沙汰者爭可申子細哉、庭座參事大納言令仰合可申、春宮大夫沙汰、關白以下一同可出仕之由被仰之、實守實夏可令參云々、又同廿四日佛神木遷座之時分、氏卿相出仕事、被仰出之趣、重相尋候之處、衆分猷圓状如氏卿相出仕事、南都所存人々貽疑殆思、惟及朝義違亂、仍予内々尋遣覺源法ノ後、範氏、重テ、本條ノ事ヲ令スルコト、明年三月十六日ノ條ニ見ユ、竝以守賢朝臣問答之、是神木動座之間公卿出仕事也、來廿六日臨時祭庭座有此候、以此旨可得御意候哉、恐々謹言、藤氏公卿出仕事、此間御沙汰之趣粗承一十六日、任北朝、月次祭神今食及ビ賀茂臨時祭ヲ追行ス、〔園太暦十二月廿日木工權頭殿二十六日十二月廿一日丁丑、晴陰不定、頭左中辨宗光朝臣爲勅使入來南朝興國五年北朝康永三年十二月二十六日

○御佛名ノ事ハ二 十四日ニ其條アリ、 壬 神木動座藤氏公卿出仕事被仰出事 午 十二月廿一日丁丑、晴陰不定、頭左中辨宗光朝臣爲勅使入來、 中ト雖ド モ藤氏公 卿ニ出仕 公卿南都 神木動座 ヲ憚リテ セシム 出仕セズ
五五四

條々畏以承候了一氏卿相出仕事、可存故實之由先度申入了、所所候不分三公九卿、不論直衣被尋下候神木遷座最中、氏卿相御出仕事、衆徒可存故實之由、先日以沙汰可令斟酌候歟、返々目出度候、此間御了見之分、誠無相違候けり、春宮大夫衆状申入候畢、但寺訴遵行停滯候者、年始御出仕事、定可申子細候歟之由候歟、猷圓状召進上候、愚状同副進上候、衆徒學侶於一具當座了見申候哉、可相尋候、所詮年始御出仕者可爲難義今度長者、以衆徒方申状、御尋學侶使者訓秀之條、御案之趣非無不審之處、承候、得此御意、内々可有御披露候哉、恐惶謹言束帶、惣然御出仕可存故實之由存候けり、勘例以事次給預候畢、畏入、候、而大輔得業御房訓秀如爾申候ける、頗不足言次第候歟、責ても寺門鬱胸ニ爲申上義勢處、十二月廿日祐圓佛名參事、以宗光朝臣令申了、此上者爾不可有豫義候歟、必々可被參候由藤氏公卿出仕事、覺源法印請文并衆徒祐圓状等加一見了、此上者各定不南朝興國五年北朝康永三年十二月二十六日十二月廿日覺源法印内々状

セバ年始 衆徒ノ意 ノ出仕ヲ 拒ムベシ 寺訴停滯 向
南朝興國五年北朝康水三年十二月二十六日 五五五

十二月二日經覺上候、可得御意候、恐々謹言、廿三日天晴陰、藏人勘解由次官朝房爲勅使入來、予咳病無術之間不〓、以守被仰出候氏卿相出仕事、内々披露衆中候之處、遷座金堂前之時分申子細御和讒候哉之由、得御意可有御披露候哉、恐々謹言、又昨日委細被仰出候、諸卿御出仕事、内々披露候之處、評定之趣、沙汰衆爲諸事不取入之樣候、又近代放氏連續事、大略學侶沙汰候歟、委細期參仕言十二月二日祐圓上之條、雖無先規候、今度事神訴無私候之上者、諸卿有群參、替寺門急速遵行候之樣、申御沙汰候者、可存故實之由評定了、此趣内々洞院殿樣へも可有状、可申入之由其沙汰候き、祐圓此間籠居之後、此兩三日出仕候間、今度事大輔得業御房可被傳仰候哉、覺源内々状加一見返之候、委細旨殊散不審了、他事期面候洞院殿御下向之時、所被付進候衆徒事書案、相尋沙汰衆一紙書進上之候、也、十二月二日十二月二日先度状爲不審續之

近代頻ニ 放氏ヲ行 フハ學侶 ノ議ニ出
南朝興國五年北朝康永三年十二月二十六日 五五六

偏信、來廿六日縱雖爲吉日、不被行今年神事、空踰年之條神慮難測、路次越年賢朝臣問答、月次祭事也、予申詞注出授之、本儀職事可書也、未練不合期歟、仍々、御左右何樣候乎、縱以來廿六日雖爲發遣、路次越年又以違先規候歟、若年例歟、兩ケ之間急速可有申御沙汰候哉可然乎、但明日荷前佛名可被行歟、是又立春以後可有憚哉、且猶可被問例歟、申之、可爲何樣哉、今月々次官幣發遣事、節分以後被行之例不存知之處、如承者、被尋外記候云内可被行者、今明日之間可被遂行歟、大將又以祈年祭之次可被行者、非無先被付行之由載事書、幣使令申間、被相尋匡遠清澄之處、兩樣所見不分明之由規之由雖載幣使事書、件例分明不覺悟之由、匡遠清澄令申者、神宮所申又難者、無處于彼勘例歟當年發遣尤大切歟、然者不擇日之吉凶、明日被發遣之條月次神今食事、已及月迫、先規誠不審、而以祈年祭次、發遣月次祭幣物、非無先恰袷先規不分明者、就新儀雖立春以後、可被行月次祭之條、可在時宜矣月次神今食、可爲來廿六日之處、立春以後發遣之例不候云々、以祈年祭次可注出與之

月次神今食立春已後發遣可爲何樣候哉事 ツキテノ 使發遣二 神今食幣 議
南朝興國五年北朝康永三年十二月二十六日 五五七

之云々、比興之次第候歟、如今ハ供料米以下、越度も可被與奪他人云々、右難計申、被申合仙洞、可有沙汰歟之由申入了間、種々雖有沙汰、右衞門督外遂無領状、以公卿一人被行庭座云々、奇恠事歟由也、申長者了、定聞及歟、向後尤可存知云々之上者、參議以下出仕事、入魂も難義候、歸座用意支度相違事、注進武家之條、諸人猶畏南都形勢不參云々、朝威如無、爲之如何々々、臨時祭使舞人等可尋廿六日天晴、今日賀茂臨時祭、并月次神今食云々、臨時祭庭座公卿無領状之甘七日天晴、今日自禁裏有御書、庭座不參公卿等何樣可有沙汰哉云々、無左圓状進覽仕候、於今者縱雖別勅候、君達御出仕事、特可有御斟酌候哉、既僉議庭座事了、右衞門督向神祇官、行月次神今食云々、廢務日臨時祭、被問例被行堂前僉議、翌朝事歟、此子細候歟、長者定被經御奏聞候哉、傳説猶爲御不審、猷廿八日天晴、抑覺源法印送状云、氏公卿出仕事、一昨日白晝衆徒僉議抑留之公卿御出仕事目出候、此間者可存故實由申候き、曾以不可及御凝帶候、而神訴無入眼之期候之間、一昨日廿六日、日中衆徒蜂起、氏卿相出仕抑留事、於金

ノ出仕ヲ 衆徒公卿 座ヲ行フ 抑留セン 公卿猶ホ 南都ヲ畏 ヲ以テ庭 公卿一人 トス
五五八

恐々謹言、被仰下之趣畏承了、依鎌倉前大納言亭炎上今明公事若可有豫儀否次被行御體御卜奏、上卿同前、次被行月次神今食、上卿同前抑今度寺訴事、祐圓都雖不取入候、此間出仕候之處、氏卿相御出仕抑留事北朝、御體御ト奏ヲ追行ス、裁歟之處、徒欲及越年候之間、任先規致沙汰候歟、兼又御齋會講師事、若評昨日及金堂食議、今曉以事書相觸南曹候歟、今度事衆徒存故實、奉相待勅定候哉、但氏卿相事申子細上者、定同前候歟、以此旨内々可有御披露候哉康永三年十二月廿六日、權中納言實繼卿參陣、被勘月次神今食并御ト奏日今日被行賀茂使宮内卿高階仲直朝臣時、依鎌倉前大納言亭炎上今明公事若可有豫儀否十二月廿七日祐圓事十二月廿七日〔師守記南朝興國五年北朝康永三年十二月二十六日(臨時祭〓カ)〔師守記〕〓月〓〓〓

十貞和五年 三月十六日條 貞和五年 月十六日條、 三十
南朝興國五年北朝康永三年十二月二十七日 五五九

幕府、播磨清水寺ノ祈祷、卷數ヲ贈リシニ答フ、東寺、恆例灌項ヲ行フ、幕府、其料足ヲ寄ス、二十七日、〓北朝内侍所御神樂、リ弘雅、料足二万疋、自武家被沙汰進了、凡僧別當岳西院大僧都定起播磨國清水寺御卷數入見參候了、仍執達如件、康永三年十二月廿六日山城守(花押)〔東寺長者補任〕四長者大僧正賢俊、十二月廿七日恒例灌頂行之、小アサ中院前宰相中將親光、吹〓〓、其外拍子本景成、末冬成、和琴兼良、笛宗重朝臣次被行御體御卜奏、上卿同前〔清水寺文書〕時、康永三年十二月廿六日、權中納言實繼卿參陣、被勘月次神今食并御卜奏日云々、恒例之時、〓篥地下吹之歟、〔園太暦〕三十二月廿七日天晴、今日内侍所臨時恒例御神樂、先臨時、公卿事

播糜 ○二 小阿闍梨 弘雅 凡僧別當 定起
南朝興國五年北朝康永三年十二月二十九日 五六〇

月廿九日還任、中院中納言領状、參議基隆卿國俊卿等參云々言六條有光ヲ罷ム、十二月廿九日辭退、民部權大輔正五位下同頼爲、同三十二廿九補前權中納言正三位平宗經二十九日非參議從三位源雅顯參議從三位藤成經日去月所任大納言闕、件卿去年十二月服解替也、可取闕之由被仰外記、十二正月廿四日爲造東大寺長官、十二月廿九日任參權中納言正三位源有光、北朝臨時除目、前權大納言中院通冬、前權中納言平宗經ヲ還任シ、權中納正月五日敍從二位、十二月廿九日還任、十二月廿九日辭退、〔園太暦〕三十二月廿九日天晴、今日追〓、上卿無人、陸奧出羽按察使、八月九春宮權大進正五位下藤兼綱、康永三十二廿止藏人、議、〔公卿補任〕權大納言正二位源通冬〔職事補任北朝追〓、〔公卿補任〕三十權大納言正二位源通冬、

水谷 ○清 ○六 兼綱 五十 ○壬 三十 藏人 生、 五位 三十 條、 替 ○中院 乙 一、 藏
南朝興國五年北朝康永三年十二月二十九日 五六一

卿去年十二月日喪父申顯職讓補事歟、此次左府被仰家君云、按察大納言通冬卿可被召闕之間、今度不被聽復任、可召仰師し之由、有勅定之間左府被仰之云々、仍直前官了、件十人之由時宜也、其次仰云、先日所任大納言二人、一闕ハ本闕也、今一闕者按察大納言服解替丑斜如夕立雨下則止了、御參文殿以前、先家君御參洞院左大臣家、有對面、被〔師守記權中納言平宗經所被任也、存其旨可被闕之由、可仰于存儀之由有仰、是大納言員數猶不可滿今日聞書元日到來、續今日記、〔園太暦〕三十二月廿九日天晴、今日追儺之次被行除目、大中納言參議等被拜任云々、藤氏公卿不仕之間被任源氏納言參議事權大納言源通、三八月八日晴陰不定、及晩參院、於折妻戸有御對面、條々申入了、書諱本八月九日丙寅、天晴、朝間雨降、巳刻已後晴入夜南朝興國五年北朝康永三年十二月二十九日冬

入道内大臣 通顯公 帝國圖書館本 九 出仕セザ 源氏ヲ任 ルヲ以テ 藤氏公卿 聞書 ズ
五六二

左兵衞尉藤原公重伊賀守大中臣爲實尾張權守藤原親連和泉守源義長兵庫允源宗教參議源雅顯河内守平景廣左衞門尉藤原家光備前權守藤原祐藤飛騨守三善信顯從五位上和氣久成雅樂允大藏永敏從四位下藤原忠成康永三年十二月廿九日南朝興國五年北朝康永三年十二月二十九日彈正忠高橋俊宣右京大夫菅原長嗣薩摩守三善時資有道高行

東大寺八幡宮 正親町長講堂 平野社神寶功、〇次ニハ 神輿造營功 飛騨守平貞重トアリ、 修造功 天龍寺 法勝寺 天龍寺 造營功 造營功、 造營功、 法勝寺 造營功 療治賞讓、 造營功 父仲成朝臣、源性法親王 法勝寺 安國寺 造營功 營ノ功 天龍寺造 營ノ功 法勝寺造 東大寺八 安國寺造 營ノ功 造營ノ功 幡宮神輿 療治ノ賞
南朝興國五年北朝康永三年是歳 高階宗繼 五六三

右衞門少尉源氏頼平貞重飛騨守藤原親連尾張權宇從五位下源義長和泉守平景廣河内〓是歳、幕府、智明ヲ建仁寺住持ト爲ス、藤原祐藤備前權守藤原時資薩摩守廿九世蒙山和尚權中納言源有光辭退藤原頼爲左衞門少尉源氏頼〔建仁寺住持位次簿〕參議藤原成經宜轉左、使宣旨五位藏人

名智明、嗣南院、康永 三年甲申入寺、略、 ○山 城 河内守
南朝興國五年北朝康永三年是歳 五六四

山暗號子、至道之所達、絶學之謂隣、九重城裏不停車、第五橋下試隨履、其瑞龍〓相推、高登望闕樓頭、先須祝聖壽、便從含元殿裡、必降御爐香、佛光見于佛鑑正續萬〓、南院興乎南禪曹溪萬派、兩頭倶坐斷、欲到祖之堂奧、審當實之名、時有蒙山明、忻逢源將軍、永作法檀度、例前席之序遷、膺官府之公開三所寳刹、名聖福號壽福、丁建仁稱建仁、本朝禪居權輿者而漢音自通曉、咲西天人不〓唐言、不起扶桑樹、而吾道以圓成、嗤覺阿師遠尋鍾、佗方殊俗之言無不通、堪入尊僧之篇、世乏高明教、本來面目之話看破了、諦選、爲千光而了身毒行脚事、顯揚西來直指宗、代五祖而投法戰作家機、拈出東悦之心、又來帝郷、固辭万壽主盟之命、靖退安眠、擬對歸雲暮未合、王化難〓、奈一機先撥轉、當踐佛之階梯、某胸天挂海中歐、智識朝徹、眼宇横雲外岳、神秀氣宋地、重規疊矩、整頓前朝叢林、熱〓順擧、勘過今時衲子、久住安國、開發九州禪○智明ノ傳ハ、貞治五年八月二十日示寂ノ條ニアリ、參看スベシ寺、方今要見古道顏色、明師須還素範眞規、某性若天資、徳如夙蘊、不入中華國、蒙山和尚住建仁諸山疏蒙山和尚住建仁山門疏〔廣智國師語録〕惟千光法師南朝興國五年北朝康永三年是歳

○榮 西、 疏 二 疏二 (乎ヵ〕 山門疏 諸山疏
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五六五

藏人頭正四位下行左中辨兼春宮亮藤原朝臣宗光康永三年八月九日宣旨四位大外記局申刻許立車於一條之邊見物、前駈直衣始也、臣禁色事宣旨到來、上卿中院中納言源通相卿則成宣旨、賜文殿代助豐了、張紅單也、中將家秀朝臣連車相從、頗眉目也、即招入内出居勸酒饌、入夜・-直參法皇并御室云々、後聞於御室先參内、次參仙洞、次被來臨此第、口宣一紙奉之、早可被下知之状如件被行引牛云々、若例歟〔園太暦〕二正月十一日、朝間陰雪飛、抑今日右大將官職、八月九日權中納言公蔭八月九日報隨身上〓冠、舍人萌黄、居飼著下袴、牛飼赤色、於隨身著烏帽白〔年末雜載〕師守記〕〓帝國圖書館本八月十日丁卯、天晴、今朝藏人頭左中辨宗光朝權中納言公蔭師守記人

隨身二人 昨日一昨日 二任ズルコト去年一 ○徳大寺公清、右大將 月十九日臨時除目 紅梅袴 依雨氣延引 ノ條ニ見エタリ、 衣冠半靴、 ○九 直衣始 サル 柳原宗光 禁色ヲ聽 清右大將 徳大寺公
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五六六

宣旨權中納言公蔭卿、本人持參所望宣旨、被成遣宣旨了、右宣旨早可令下知之状、謹所請如件、師|誠恐謹言、藏人頭修理左宮城使正四位下行左中辨兼春宮亮藤原朝臣宗光九月十二日戊戌、天霽、今日宣旨到來、從五位下齋部親良任伊勢守事也、上卿藏人頭正四位下行左中辨兼春宮亮藤原朝臣宗光正三位行權中納言源朝臣通相宣、奉勅件人宜令聽著禁色者、宜聽著禁色、藏人頭右大辨藤原藤長〓康永三年八月十日大外記中原朝臣師し奉康永三年八月十日大外記中原師し奉〔師守記〕四正月八日己巳、天晴、申刻已後雨降、終夜不休、今日洞院左府以謹請端書云、補歴三帖獻之、可直給候、去年兩三度候歟、不及直御状被尋申云、宜聽著禁色事

○中 略、 伊勢守ニ 齋部親良 任ブ 補歴
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五六七

切候、可借給候云々、他事等續加候、高覽雖其憚候、書寫可遲々候間、不顧其恐進上候、仰御覽候云御返事云、元弘三年建武元二三四年等聞書、以上六帖跪進上候、少々爲存知端書御補暦三帖下預候、念可直進上之由、同訴申間、先規御不審候、引勘被申候哉云々、今日被申御請文、注裏今日執權勸修寺前大納言經顯卿進状云、元弘三年建武元二三四年聞書大前殿下御補暦同御返上之、大宮入道右府補暦御返進、電降雨甚、去十九日自洞院左府被尋申云、暦儒正權暦博士不被超傍輩之由廿六日乙酉、天晴、安氏輩超越造暦儒例事、今日被申御返事、然而廿四日記書八月八日乙丑、今日仙洞御補暦返上之、近衞之、委細御定之旨畏拜見仕了沙汰候き、可得御意候〔師守記〕師守記〕〓帝國圖書館本四月廿四日癸未、天晴、酉斜夕立雷鳴、至夜半雷〔師守記

超越スル例ニ係ル、今略ス ○裏書、安倍氏、暦儒賀茂氏ヲ ○帝國圖〓館本 ○中 略、 九 御返事 八 建武元一 元弘三年 三四年ノ 聞書 スル例 安倍氏暦 儒ヲ超越
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五六八

法事、去年被定候之由、奉存候き、但未被仰下文殿候云々、々、端書云、御要以後者早々可被返下候歟、候哉、就按察位田事、明後日於武家可有其沙汰事候間、念大切候、且又件位田書札禮之間、弘安禮被注遣了、重尋申云、退座法事、法家輩注進候歟、雖未被下文殿、若被書留候者、密々可一事、承久於公方有沙汰事候者、所見大切候、同可注給候云々、御返事ニ建保五此後聊引直、重注進之由奉存候、未尋取候、可得御意候云々、見候也、即可返進候云々、御返事退座法事、法家輩注進案進上候、此事候歟、但察使誰人候哉、任日可注給候、且又彼年以來、至愚身拜任年月日、其人等注給年按察使事、注申入別紙、件年以後按察使、追可注進候、去夜火事師し蓬屋近十二日庚子、天晴、及晩灌小雨、今日按察大納言通冬卿被尋申云、建保五年按候歟、聊不審事候、治定分一本可書給候、必可令付廻給候云々、御返事云、退座五月二日庚寅、天晴陰、今日飯尾左衞門大夫貞兼尋申、四位殿上人奉大納言八日丙申、天陰雨降、申刻晴、今日坊城前宰相經季卿尋申云、退座法去年被定々候之間、如文書借亂候、仍不付進上御使候、恐存候、彼位田事、承久沙汰事無

按察使位 按察使 退座法 書札禮 田
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五六九

日被誅了、承久三年由載之、僻事也、事候云々、寛喜二年三月越後守名字事、注進別紙之由有御返事、折紙才學候云々、廿日戊申、天陰雨降、今日善覺向上椙伊豆守大夫貞兼也、酒直各一連賜兩人了、廿二日庚戌、天晴、今日先日行珍尋申藤原行光任官事被注遣、以御自筆書賜者可爲後證重申之、立紙以御自筆被書遣了、今日吉田中納言入道蠻源、尋申云、寛喜二年三月越後守誰人候哉、名字不審堂信乃入道行珍宿所、申同事、此次行珍不審事注折紙尋申之廿七日乙卯、天晴、今朝御宿所事奉行立使兩使布施彈正、合奉行飯尾左衞門折紙如此注之、但鎌倉右大臣鶴岡八幡宮參詣、承久元年正月廿七日也、件承久三年正月廿七日、鎌倉右大臣家鶴岡八幡宮參詣供奉行、六月廿一日己卯、天晴、今夕別當隆蔭卿尋申云、親宗右馬助藤原行光本信濃守藤原行光卿壽永頃聊及勅勘事宿所、申高屋保事、次向二階行珍先祖

○下略、任官ノ 勘例ニ係ル ○下 略 ○重 能、 〇 平 平〇 立紙 平親宗刺 ノ越後守 寛喜二年 勘ノ有無 珍ノ祖行 光ノ任官 二階堂行
南朝興國五年北朝康永三年雜載 神祇伯資繼 五七〇

分注進禮紙候、勅勘儀外記々不委候、恐恨云々氏爵申文獻覽之、任例可令申沙汰給謹言、候歟、還補本職并勅免事、若御所見候者注給候哉、公卿補任注付候歟、然而不申文御不審事候、可被注進之由、内々被仰下云々、御請文云、計歴申文案事、雖委之間、聊不審事候歟、密々尋申候云々、御返事云、親宗卿還補本職間事、所見審事候、任日等委可注給候云々、御返事云、元亨四年以來按察使事、任日等注九月廿日丙午、天霽、今日自九條殿下、以前藤宰相頼教卿奉書被尋申云、計略廿二日庚辰、天晴今日按察大納言通冬卿被尋申云、元亨四年以來按察使不引見候、只今不撰出候、師|此間持病更發煩候之間、廣不及引見候、恐存候、可令得其意給候云々、別紙跪進上候云々、勘例注裏、師守記〕四正月二日癸亥、今日伯資繼卿氏爵申文付進之、師守記俊、尋申、故菊亭大納言實尹卿、昇進次第、被注遣了、正月一日〓帝國圖書館本八月十八日乙亥、天晴、今日安居院中納言法印正月一日神祇伯資繼神祇伯資繼澄俊、(裏書)

○裏書二勘例 アリ、今略ス、 九 帝國圖書館本 (裏書) 察使 繼王氏爵 第 以來ノ按 神祇伯資 元亨四年 昇進ノ次 菊亭實尹 申文 計歴申文
南朝興國五年北朝康永三年雜載 大外記殿 五七一

(花押)權少僧都成珍抽精誠之状如件、右以人所補彼職也者、云佛事神事等之祭祀、云恒例臨時之御祈祷、守先例可常陸國下妻庄内大寶八幡宮別當職事定補土佐國介良庄西養寺供僧職事大輔大僧都孔子也、今者正覺院康永三三四被補也社寺諸職、康永三年七月十八日〔鶴岡八幡宮御殿司職次第〕俊珍〔下妻大寶八幡文書〕秦楠丸補任〔蠧簡集大外記殿

八十八所收 楓軒文書纂 千南 坊 介良西養寺藏 楓 八幡宮別 當職 常陸大實 宮殿司職 孔子 土佐西養 鶴岡八幡 寺供僧職
南朝〓國五年北朝康永三年雜載 五七二

康永三年甲申十二月日法橋快宗花押右任相傳之旨、所被補彼職也、寺家宜承知勿違失、故以下、公事とゝめて、ひき渡進候所也、此やく係くのとしすき候はゝ、如本可返給社寺領、よりして、いせんのみしんかたニ、中むた壹丁を、康永三年より貳作を所當さつまの國光富名内忠經知行分、新田宮めんてん米、かうゑい元年のとし可爲寺家一圓管領之状如件、丹波國小野原庄内市原村椙原二月十八日地頭代沙彌遭光(花押)任須賀金吾清秀御寄進状之旨、永代所奉渡于清水寺也、御寄進四至堺之内、候、仍如件、事〔清水寺文書〕新田八幡宮文書〕の六郎とのゝ状也、みつとみめんてんの代下遲引状也、康永三年}

歳次 限北鍋た〓、限西横道、 甲申 限東木戸、限南賀賀勢尾たう字子 〔端書〕 寺領丹波 小野原莊 播磨清水 宮免田米 薩摩新田
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五七三

一所壹段四十代一所拾代國光、金剛頂寺注進正安四年神供田實檢支配事寺務御分四町捌段廿五代内一所參十代一萬、一所拾代蓮證、一所參十代犬良、一所拾代一萬、一所拾代一萬、一所壹段廿代重弘、一所貳十代睿能、一所拾五代得善、一所貳拾代西蓮、中五代西忍、一所壹段卅代眞行、一所拾代貞重、一所四十代福弘、一所拾代一萬佐間、若王子社神田貳段、一所四十代一萬、一所參十代一萬、一所貳拾代一萬、段五代西蓮、一所壹段廿代袈役裟石、一所貳拾五代助吾、一所壹段眞佛、一所拾岩戸社彼岸田貳段、一所壹段貞蓮、一所壹段眞佛、大師供田壹町内、一所五段藏戸、一所參段蒲原、一所貳段京殿、合總田數貳拾漆町玖段廿五代、内十八所社神田壹町參段内、川成一段十、〔最御崎寺文書〕西蓮、一所壹段蓮佛、一所壹段濱成十、犬良、一所壹一所四段藏内、一所壹段津上社神田壹町五段卅代、一所壹町荒一段、水島、一所五段卅代川成一段波康永三年二月廿五日忠經(花押)

供田分一町八段十代、 百姓分三町十五代 川成一段 作卅、 ○土 佐 土佐金剛 頂寺神供 田實檢帳
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五七四

廿五代井田淵、一所參段卅代井田淵、一所參段腹池、一所貳段十代池田、一所拾五代一萬、一所十代光永、一所參段十五代國房、一所卅五代蓮佛、一所拾五原、一所四十代前田、一所貳十五代前田、一所拾五代成一、一所五代成一、一所代圓月、一所參十代菊成、一所參十代一萬、一所貳十代一萬、一所參十代本河代眞佛、一所拾五代國房、一所五包房、一所拾代包房、一所壹段十代圓徳、一所所十代貞春、一所拾代宗次郎、一所拾五代吉弘、一所拾代袈裟石、一所拾五代卅五代重房、一所參拾五代、一所廿代國光、一所拾代宗光、一所拾代宗光、一所十五代貞弘、一所拾代重延、一所十五代重延、一所五代福光、一所拾代貞弘、一拾五代宗重、一所拾代眞佛、一所拾代眞佛、一所五代眞佛、一所四十代一萬、一壹段光音房、一所參十代光音房、一所貳十代秋光古作、一所貳段十代西田、一少總、一所貳拾代袈裟石、一所拾五代袈裟石、一所貳拾代少總、一所五代袈裟一所五代一萬、一所五代圓月、一所貳拾五代野尼、一所一段十代重禪、一所參所廿五代一萬、一所五代一萬、一所拾五代眞佛、一所十代成一、一所五代一萬、所壹段五代石得、一所十代石得、一所貳段一萬、一所參十代袈裟石、一所四十石、一所五代一萬、一所五代犬良、一所貳拾代宗重、一所五代宗重、一所拾代貞

南朝興國五年北朝康永三年雜載 五七五

參十代土穴、一二和尚二町二段畠四段黒耳、一所貳段宇母津、一所壹段十五久内、一所參拾代新福、一和尚二町三段畠四段内、代明圓乍、一所參十代岸下、一所參十代平松、一所拾代浮津、庄分一所貳段十一所壹段貳十五代岩戸、一所壹段島田、庄分一所四段石本、一所參段武方内一所壹段ハサマ、一所貳段京殿、一所壹段三十代京殿、一所貳段ソ子田、一所十代下田、一所壹段惣樂乍、一所貳段京殿、四和尚二町畠四段内、代奈良志津口、一所貳十五代小ムカイ、一所壹段五代池谷、一所壹段十代浮五代京殿、一所貳段大谷口、一所壹段貳拾代黒寄、一所貳段門田、一所壹段貳一所壹段參十代前田、一所壹段貳拾代上内、一所壹段光善房、一所壹段池谷國、一所五代袈裟石、一所拾代一萬、一所壹段眞佛、一所參十代助吾、一所壹段拾代助吾、一所拾五代袈裟石、一所五代力善、一所拾五代樂善、一所四十代眞一所壹段神前、一所參十代新開、一所壹段平田、一三和尚二町壹段畠四段内、津、大田庄分一所四段十代楠下、一所貳段京殿、一所五段下田、一所參段下田參十代岩原田、一所壹段貳十代島田、一所壹段參十代七荷、一所壹段貳十五一所壹段五代七十三、一所參十代小平松、一所四十代大脇、一所一所壹段宇母津、一

二段浮津、 二段黒耳、 二段黒耳、 二段浮津 二段七十三、 二段浮津、
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五七六 下寄

護摩堂供田二町畠四段一所參段貳十代古カコ、一所參段參十代東殿、一所壹段下田、一所壹段十代所壹段五代七十三、一所壹段前田、一所四十五代島田、一所壹段光音房、一所四十五代脇、一所壹段參十代長畠、一所參十五代浮津、一所參十五代宮原、一一所參段烏帽子川江、一所壹段光音房、一物介、一所貳段四十代楠下、六和尚二町畠四段、一所壹段本作、一所壹段石原代カシワウ、一所壹段奈良志津口、一所三十代ワタ、一所壹段浮津大田、庄分作、一所壹段平松、一所參十代大脇、一所壹段島田、一所壹段七荷、一所貳十五田、一所壹段前田、一所貳段上内、一所參十代奈良志津口、一所貳十代奈良志所壹段井田淵、一所壹段奈良志津口、一所壹段貳十代奈良志津口、一所十代段下田、一所參十代下田西徳乍、一所參段四十代古カコ、一所貳十代ミソ田所貳十五代浮津、一所拾五代池谷、庄分一所四段上京殿、一所貳段大谷口、一津口、一所壹段參十五代手入道、一所壹段浮津、大田、庄分一所四十代圓田、一所壹段上京殿、一所壹段四十代下東殿、一所壹段寺門、一所壹段土穴、一所壹宮原、庄分一所四段參十代土穴、一所壹段拾代物介、一所壹段蒲原、一所五段所四段柳本、一所壹段四十代神前、五和尚二町畠四段二段黒耳、一所壹段本

二段崎山、 二段黒耳
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五七七

徴仕給二段内、田庄御米田壹段、浮津畠壹段内燈油三段、雨津社前修理田壹町二段内、安田庄御米田壹段、浮津畠壹段、若次郎内、一所壹段宮原、一所壹段寺門、承仕分田畠六段内、金堂御佛聖米三石六斗、安右正安四年十月日實檢帳外、新田出來之間、書改古帳、大略注進如件、修正田五段、本田餅田四十代輕田、彼岸田四段大谷口、公文給三段、二段島田二津川口、三昧、一和尚三段貳十代畠貳段、一所壹段大脇、一所壹段奈良志津所壹段上京殿、一所一段乘蓮乍、六和尚三段畠二段、唐下西寄、一所壹段黒耳、庄御米田壹段、國貞内崎山南寄畠壹段、貞蓮古乍、御影堂御佛聖米三石六斗所壹段武方内、一所壹段京殿、五和尚三段畠二段、唐下東寄、一所壹段平松、一寶塔院御佛聖米三石六斗、安田口、一所壹段貳十代土穴、二和尚三段畠二一段宮原、一所貳段菅宇坂本、一所壹段大脇、三和尚三段畠二段一所壹段大脇、一介、一所壹段下田、四和尚三段畠二段、一所壹段奈良志津圓田、一所壹段物一段落合噸師給二段内、石原田、一段万力内一段石原田、

廿代福善門 一段東山秋寺内眞佛、 七段雨津社前、 廿代京力畠 一段西山光音房秋光、 東坂本北内、 段東坂本北内下寄、 段宇母津ヒノロ〓 本田一萬 カウノウツ
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五七八 〓

康永三年閏二月五日公文僧賢覺印合田四段御教書如此、可被存知、云所務云寺役、可被致忠節之状如件、熊野田案堵事右之田者、養父善心房御祈祷之懈怠、依御修理無沙汰仁、今者石原住持仁、宛〔隨心院文書〕預所職事爲末代證定加判小鹽庄行所也、任先例可致祈祷御修理精誠状如件、政所印康永三年三月廿九日〓〔成就院文書〕號但馬補仕康永三年閏二月廿七日刑部卿寺主御房

○光明峯 寺領、山城 在所アマ子ノ 椙本、 ○山城 坤 康永三年閏二月廿七日 補仕 領山城小 光明峯〓 野田 鹽莊預所 但馬石原 妙見社熊 職
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五七九

状之案文令進候、仍言上如件、進上定使殿坊より被召候しかとも、まいらせたる事候はんす候、したかい候ては無先例候はん事候て候へは、何樣と候〓きやらむ、なけき入候、時々御寺務之御村、同郡倉澤村、斯波郡内乙部村□、彼所々打渡別當代頼禪房、仍渡状如件右自寺方夫傳馬被召候しかとも、往古より仕壹る事なく候、近き例ニハ、脇康水三任被仰下之旨、伊澤郡内村、同郡宇津木禰村、同郡□俣村、江刺郡内辻脇五月十九日沙汰人百姓等康永三年六月五日平忠泰(花押)湯船御庄沙汰人百姓等謹言上五月十九日〔東大寺文書湯船庄沙汰人百姓状案康永三五十九〔氣比宮社傳舊記〕〓平泉中尊寺別當領事〔中尊寺光堂文書〕康永三年六月五日

○大和 第三囘採訪 ○越前 中 ○陸 當領 陸奥平泉 中尊寺別 湯船莊 東大寺領
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五八〇

宛下手浦刀〓山事一所家上堂宮尻除等宜承知勿違失、故以下、但堂宮尻を無相違可被知行者也、右以人所補任彼職也、有文字不分明、任先例無懈怠可令勤仕者也、文字不分明、右限永代刀禰宛行所也康永三年六月十日康永三年六月十日補任手浦刀〓職事執當兼副祝散位角鹿朝臣執當兼副祝散位角鹿朝臣判東寺百合文書〕實宗子息乙法師南朝興國五年北朝康永三年雜載

レ三十二之四十九 ○山城 刀禰職宛 越前氣比 宮手浦刀 禰職 行
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五八一

但百日已上高野參籠、三ケ月已上遠行民部卿法印御房大輔僧都ヽ宰相僧都ヽヽ一背定置衆議、自由令故障者、一年中供〓半分、可被止之、増長院僧都ヽヽ全蓮院僧都ヽヽ宮内卿僧都ヽヽ二位律師ヽヽ寶〓院律師ヽヽ大藏卿阿闍梨ヽヽ久世年預事侍從律師ヽヽ大夫律師ヽヽ宰相律師ヽヽ一任近年例、書連當住供僧名字、於當座取合點、以點數多可定其仁矣、一領状後於中途、自由令故障者、其咎殊重、一年中供〓悉可止之可差定年預法事大貳阿闍梨ヽヽ刑部卿阿闍梨ヽヽ深源并所勞可免之由、當座評議、令一揆畢、其外人々可注賜御意見矣、當座人數康永三年六月十六日鎭守供僧評定(端書)寶光院法印御房可同申多分義矣、寶井院律師ヽヽ

但注其子細、載起請 而及二ケ月 詞出状、可蒙衆免、 者、辭退有謂 面出仕、 不能北 年預職選 定ノ條規 年預職 城久世莊 東寺領山
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五八二

大貳律師ヽヽ大慈院法印ヽヽ按察僧都ヽヽ卿阿闍梨ヽヽ可同申衆議矣大進僧都ヽヽ可同大貳律師御房義矣、侍從阿闍梨ヽヽ可同申評定儀矣大夫阿闍梨ヽヽ可同申評定儀矣、帥阿闍梨ヽヽ可同申衆議矣、花嚴院法印ヽヽ可同申評議矣、柴目小河給主光寂房阿闍梨請文宰相阿闍梨ヽヽ可同申多分御義矣、〔高野山文書〕長日愛染護摩支(端書)

供僧中任〓次可有勤仕者、自由故障之時、行罪科之條、尤有 令固辭者、可爲所役闕如基、其時可及罪科御沙汰乎、 其謂、於不住供僧者全分不勤此役、常住之内又不守巡〓、被 可同評定議、但故障有其謂者可有免許歟、若無由緒 分、眞實冷故障者、衆免何及豫儀乎、此趣且爲寺例歟、但於 中途故障者、被相尋子細、無其謂者、可被定罪科之法歟矣 押懸難治所役、冷故障之時、被止供料支配之條、太爲不便次第歟、先年重々有 又續寶簡集八十七 沙汰、被加増年預得分之上者、雖爲誰人、衆議及再往者、定有領状歟、若不顧得 ○紀伊 被趣人支全勤顕有 高野山長 日愛染護 摩支供柴
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五八三

條々命、特可存忠節矣、可相〓之、若致年貢違亂之由、承仕土民令申者、宜被糺明犯否、無所遁者、被康永參年七月廿四日眞祐(花押)一大檢注事、諸衆相共遂其節、所務守先例、得分可有治定焉細、可有其沙汰矣、出名帳、可被追放其身、次日來注進年貢之外、地下輩犯用令露顯者、注進子一年貢以下就沙汰人注進、既被支配護摩支供、承仕等直納之上者、預所全不錢五貫八百五十文一依度々之契状、連々之勞功兩村預所職拜領之上者、舊領沙汰事、隨諸衆御以前條々所請申之状如件、鹽崎田數并得分物注文事請申柴目小川兩村事一町三段〔藥王院文書〕

又しんてん 二反錢百八文中内 院領鹽崎 ノ田數及 ビ得分物 常陸藥王 目小川兩 村預所職 注文
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五八四

御作田初二石御作田〓三石八段三段孫四郎一段半道西御作田〓四斗三升三合岡役錢三百文岡役錢二百文合二貫二百六十二文岡役錢二百文錢一貫三百五十文合七貫七百文一段半錢七百文錢三貫六百文三段覺佛合十二貫七百十三文

代錢 又しん田 代錢 代錢 三貫三百十四文 四貫九百四十八文 一反七丁小五百 七百十三文 三賃 岡役錢
南朝興國五年北朝康水三年雜載 五八五

御作田〓三斗五升三合御作田初五斗岡役錢百文御作田〓三斗三升三合錢九貫文合四貫四百九十一文七段半竹田内岡役錢三百文一段合一貫九百八文一町八段ちや兵衞尉合一貫四百四十八文岡役錢二百文七段半錢七百五十文錢三貫三百七十五文

代錢 代錢 代錢 五百四十八文 八百十六文 五百四十八文 又新田 一反錢五百文
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五八六

御作田〓二石御作田〓二石岡役錢二百七十文錢五貫文三段小孫二郎合十二貫六百六十文一町右衞門入道四段西法又新田一段錢五百文岡役錢三百六十文三段小合七貫五百七十文岡役錢四百二十文合二貫四百八十二文錢一貫八百文一町錢一貫五百六十二文四段

代錢 三買三百五十四文 代錢 三貫三百文 三置
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五八七

岡役錢百文岡役錢百五十文岡役錢五十文二段彌二郎錢九百文岡役錢二百五十文錢一貫九百五十文錢一貫三百五十文合一貫五十文七段性願三段嶋内合二貫五十文二段六段左衞入道合二貫五十文合一貫四百文七段六段三段

南朝興國五年北朝康永三年雜載 五八八

岡役錢百五十文岡役錢百五十文二段代錢六十一貫九百十四文此外新田未及檢注、三段錢三貫百五十文錢一貫二百文定得分錢五十六貫六百四十文以上田數九町三段合三貫三百文大滿宮安樂寺御領、筑後國北水田南島内北牟田并犬江牟田、爲給分所被宛康永三〓七月日合二貫三百〔西高辻文書〓八百文ちや兵衞尉二〓禿一貫文武藤次

長不作 宮方ニ除分 錢八百文 除之定 又新田 此内五貫二百六十四文、 新田 二〓〓一貫文武藤次 ○筑前 〓八百文ちや兵衞尉 宮安樂寺 筑前天滿 領
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五八九

五丁六反同所四郎同所永現合六丁竹村五郎坂下九郎康永三年十一月日行也、可有知行状如件、康永三年十月廿五日信高(花押)康永三年十二月日同所順然大輔公御房〔東大寺文書〕八幡宮長日懺法料所押領黒田庄百姓帳中軍交名右且注進如件、〔東大寺文書東喜殿御油日記(大鳥居〕

三反之油ワタイ院ヨリ、 アフラノ分 反別五十三文ツヽ、 第三囘採訪 此内一反河成、 ○大和 ○大 和 伊賀黒田 〓法料所 東大寺八 幡宮長日 莊押領百 喜殿御油 東大寺東 日記 姓交名
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五九〇

一トモソイノ分十二月廿二日則宗(花押)としあ〓候はゝ、いにき〳〵さた仕、まいらせ候へく候、五丁九反反別三十七文ツヽ、神社佛寺、四貫五百五十文、七百五十文、已上五貫三百文、合二貫二百四十文アリ、合參貫五十申〔府中總社文書十二月廿二日付使ニ進上此内二百五十文ミシ一貫三百三十文未進分南朝興國五年北朝康永三年雜載ノコリ六百五十七文上

○楓軒文書纂 サクモソ 七十五所收 二トリ ノコリ六百五十七文上
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五九一

依爲其奉行、年々經入之條、難堪次第也、如此之神事國役等者、國之興行天下上者、早被經興行御沙汰、自被寄余闕所者、以此米吉名爲御寄進、如元被返付對捍者、可有其咎之由、欲被成下御教書於佐竹方、神忠爭無鑒護哉之御祈祷也、爭無御炳誡乎、尤御座之時有御興行、云神馬云祭禮、兩條於向後右以前條々若斯、就中彼米吉名事、爲本神領之條、廳宣以下之證文等明鏡之于當社、雖經盡未來際、不可有相違之由蒙御成敗、且備末代之龜鏡、且爲致當主等之役、令勤仕之處、同佐竹刑部大輔乍令知行其役所、近年闕如之間、師氏家彌御繁昌御祈祷、恐々目安如件、次鹿島二月十一月二箇度御祭之官幣以下祭禮事、自往古爲奧七郡地頭名如彼神馬之條、不忠無極次第也、仍□田宍戸守護之時御神馬送文、爲御披見康永三年正月日乍爲其守護、令闕進覽之、自今以後及闕如者、可爲罪科之由、欲被仰下佐竹方矣、家之御祈祷殊有御結構、流鏑馬者當國御家人藤平家役也、御神馬者爲守護□役令勤仕之處、近年佐〓□□大輔石清水八幡宮記録〕〔神馬カ〕當宮縁事抄

不知實名、○義 〓ナルベシ ○前文 三、 闕ク、 二、 山城 是 是 當宮縁事抄 城 〇二 神馬ヲ闕 流鏑馬ノ 如ス 府中總社 佐竹義篤 常陸守護 鹿島祭禮 ノ官幣
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五九二

康永三年甲申三月廿七日、被立始之、願主越前法橋玄慶、攝津國尼崎住人也高橋造營事云々、知識莫違背、牒符故下、惣長吏權少僧都法眼和尚位康永三年三月日〔三宮古記賤之助成、夫神運不欽仰矣、豈有感早可以國中知識助成遂一白山宮政所牒康永三年造宮略例三月十四日事始、四月十七日寅刻御歸座、于時座主賢俊僧正芥之小賤、宜蒙和光〓首者何垂冥助右節會者、和光結縁之隨〔醍醐寺新要録和尚被置此會以來無怠、爰定料足於國中貴右節會者、和光結縁之隨一、神役也、而間欽明天皇{賤之助成、夫神〓首者何垂冥助、神役也、而間欽明天皇運不欽仰矣、豈有感芥之小賤、宜蒙和光[

侯爵本 七清瀧宮篇御 ○前田 造宮類○山城 光明院自嘉元四至康永三押凡卅九ケ年歟、座主〓寺大僧正賢俊、第七度修造、 中 甲 造營 山城醍醐 再興セン 石清水八 宮節會ヲ トシテ募 造營事始 寺清瀧宮 幡宮高橋 加賀白山 縁ス 右節會者、和光結縁之隨 芥之小賤、宜蒙和光
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五九三

寺主ヽヽヽヽ修理別當ヽヽヽヽ節之由、被仰下候畢、任被仰下旨、奉懸之、可被立用御年貢状如件、都維那法眼ヽヽヽ正吉郷八幡宮御戸帳事、右來廿五日奉懸之、以當郷御年貢内貳佰文、可遂其七月十九日、如法經道場菴室造上座法眼和尚位大先達權律師ヽヽヽヽ〔法隆寺襍記〕天滿社事康永三年〔鶴岡社務記録〕坤八月十一日、松岳社遷宮、〔正閏史料〕大勸進權律師ヽヽヽヽ康永三年九月十三日御代官守代〓院主權律師法橋上人位神主惣行事大宮司〓□朝臣

二之一豐浦郡豐西上村大 字永田郷村正吉八幡宮藏 申 甲 經道場 滿社如法 社遷宮 鶴岡松岳 八幡宮御 法隆寺天 長門正吉 戸帳
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五九四

松原明神社鐘樓古鐘ナリ、鑄實乘貞信得業呪師頼賢聖成衞門、山田入道、大工狩衣、引頭淨衣、神主淨衣、小別當鈍色、社家奉行刑部法眼出ノ銘アリ、漫〓シテ讀べカラス、纔ニ武州保隆保寺、奉冶鑄景弘沙彌性佛、社務出仕妻戸間、役僧等身衣、兒出世等供奉了、康永參年二月堂上七日練行衆交名〔鶴岡社務記録〕坤十二月廿六日、當社御修理事始、奉行泉右衞門、岡部左〔新編相模風土記稿〕圓範擬講大檀那小野直重、康永三年閏二月時正第一日ノ數十字見ユ、〔二月堂修中練行衆日記〕延海順清俊覺得業大宮司殿清圓得業堂司圓兼永賢實專五師利上顯慶得業弘實淳紹備前上座實專五師

小田原宿宮前町 一十四足柄下郡 神名帳 大導 一ケ夜 師 神名帳 一ケ夜 中 甲 相模松原 明神社鐘 大和二月 練行衆交 堂上七日 宮修理事 始 銘 鶴岡八幡 名
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五九五

爲成用事出外陳之處、内陳諸衆不知之、〓始互爲加持、彼躰其後自外陳入躰己不入内陳、於堂成用事畢、此亦同前令禮五千返了實乘貞信得業明師延海順清俊覺得業清圓得業堂司圓兼舊記、只外禮堂之分齊四千返令禮之云々、次顯濟五日夜次佛名之時、打五内陳、此條背先規、諸衆悉參集始之故也、仍七日懺悔之時、令永賢於外禮堂同下七日練行衆交名禮五千躰畢、本座佛前内禮堂外禮堂之上、加一千返令禮之故也、而其後見永賢頼賢聖成被講普賢經、講師圓範擬講、問者淳紹法師、内陳、抑永賢六日夜次佛名之時、實呆貞紹實專五師和上顯慶得業大導師弘實專曉新春範以上廿六人良圓專紹顯濟範秀俊英新善祐範秀俊英快忠

神名帳 處世界 二ケ夜 神名帳 神名帳 二ケ夜 一ケ夜 新 同下七日 練行衆交 名
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五九六

日御湯之次、於練行衆中披露之處、評定稱、此事爲御堂難加評定者也、不如雜掌、爲亡庄之間難叶之由申之、仍同廿二日、自西室院家被避出之寺家了只爲政所有御沙汰歟、將又爲寺家致其沙汰歟之由致返答了、而日數已迴未到、正月中旬之比上表申雜掌於院家畢、隨而彼院家雖被仰付彼庄於諸抑下七日本供米者、筑紫吉河庄之所出也、而此間彼庄西室院家管領之間、上七日行法〓始行之處、猶政所及〓寺無沙汰之間、招請年預問答此事之隨而惣寺年預頼昭五師、相觸此由於堂司清圓得業之處、則堂司以同廿三爲彼方沙汰所被出之了、爰彼庄雜掌聖秀得業代官秀譽侍從、稱去年々貢善祐專曉新春範云、開避以來當伽藍之行法之爲行法、併依寺務御沙汰之慇懃、是以大呪願快忠實杲貞紹良圓範秀俊英五處、爲政所不可致其沙汰之由、寺務代隆惠三位法印、被申云々、練行衆評定淳紹顯濟專紹以上廿五人

處世界 新 供米 下七日本
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五九七

第一肴三タイコン一康永三申庄林節食飯汁アツ物式掌下部等、此日爲政所之御沙汰、令隨其役者也、若然者至下七日本供米、假ニモ可有御難哉之由異口同心評定含年預之處、以此由具語申之間、文并大導師祈次第、以大伽藍長吏爲規模抽其懇念、隨而執行并小綱二人尤稱有其議、爲政所御沙汰不相違、如本員數被入畢、雖末代當御堂御事、政此年年行事良智房小貳公、〓ヽユツキニモル、菜シル、クヽタチ、第二アツ物ウサキニ山ノ所御沙汰不違例、爲後代記之者也、于時御寺務東南院竹薗御管領也、康永三年甲申豐浦寺供養在之、舞樂、奈良舞人、康永三年〔斑鳩嘉元記〕〔雜々聞書〕來頭三月會、初度彦七、五月會、〔大福寺文書〕之、舞樂奈良舞人、此年壹貫文、帥公三度上(裏書)康永三年甲申潤二月十五日、平群椿井寺念佛供養

白土器 ルカ シ、ウ ○山 ヌ力 ○大 ○遠江 スサ 二度、 了仏 和 律僧色衆也、 モル 百三十 康永三年甲申潤二月十五日、平群椿井寺念佛供養 申 城 甲 百二十九 六 山 寺念佛供 寺三月會 豐浦寺供 大和椿井 遠江大福 五月會 養 莊林節食 養
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五九八

五うく、さかな小エヒ廿五文くろ米三斗五升貫二百文扇七十本小アコ、四十六文ヲシキカワラケ百文小アユニ菊入、第五カチクリ、クシカキ、かわらけのかす百、すつきかす百五十、方をりひつ二合、大をしきイモ入、第三飯サイ三一康永三四月十七日大智院扇葩本汁クヽタチニ大イク、タヽミクキノシル、アツ物、サコ、ナツナニウス廿文ナ二十文九百文葩五千三百枚、酒四百文エワ百文古酒一斗、肴三一中交節食康永三飯菜三二モル、

尸シワラヒ、大イク二大コンナマス、ヤキ 此内白持二十本、 ノコリ五十本、五本ツ イヲ、大イヲナリ、ハスイクキ、赤カワラケ タイコン、 たうふ エソナマス うとめ 塔引、キリマセ、 ムメツケ、小エヒ、大コンヲタシテ入、第〓 二モル、 大智院肩 中交節食 葩
南朝興國五年北朝康永三年雜載 五九九

〔東大寺舊藏古文書〕菓子小テレニ入右爲寺訴成就祈祷、自來十六日至十八日、守結番次第、自番之間各三座、抽精定八幡宮大威徳供毎日六十座結番僧名事誠可有勤修者、依衆議請定如件、サキ入刑部擬講奉憲朝奉堯海尋兼奉寛海末康永三年五月日一番巳時大納言僧都奉融尋奉信藝奉淳惠奉聖譽奉俊尊奉頼憲奉靜忍奉實呆奉範惠蒸二番巳時三番午時〓奉淳紹奉秀海奉春清カ四番三番未時貞信

ウシ、力チクリ、 ○徴古雜抄 大和一所收 ヌカユ、チチモチ、力 清圓 申時 未時 計= 〓 貞信 俊尊 幡宮大威 徳供六十 東大寺八 座結番僧 名
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六〇〇

廿日、大雨、至于十九日、小雨連々、十二日、降雨、進御局數之處、潤澤不足、猶可延引云々、十一日、夜降雨、九日、自今日爲祈雨、供僧等尊勝陀羅尼、於本坊水天供并密印タラニ始行之、寧、并祈念檀那施主之昌榮、増佛神威於挑顯密二教法燈、或修晝夜四時精進修之密行、或可抽五種法師四安樂之行業、若又老若之間、不觸衆中案内、日々勤行無怠、不嫌老若、一山本堂皆參、而奉祈天長地久、御願圓滿、一天四海之安靈場也、故當山之住僧者、以和合爲本、以無我可爲律義、專修理興行爲宗、三時廿一日、同前、以天野三河守、降雨法驗由、被賀仰了、廿五日、進水天供御局數了入堂、成自由之懈怠、一月三ケ度不參之輩者、山王申日一山集會之時、可令備夫南原寺者、花山法皇之御再興建立之名山、天長地久之御願寺、諸檀寄進之〔正閏史料〔鶴岡社務記録〕坤六月七日、以刑部權少輔祈雨事被仰之、聖尼五ケ所、

二之一美禰郡 伊佐村南原寺藏 周防南原 社ニ雨ヲ 寺々規 祈ル 〓居鶴岡
南朝興國五年北朝康水三年雜載 六〇一

義、條々如件、者、一同評定、背此旨者、非伽藍鎭守御代官、尤可存其恐者也康永參年進御茶以下供物等者也、背此旨者、不可爲聖海之門徒、面々於後弟等、可教此方申合可至沙汰、於寺中可相計事者、年行事二人可爲計、但一大事出來時一當山之年行事者、伽藍鎭守御代官也、修理興行以下、不可有懈怠、所務之間、不可成自他各別之思、於寺中沙汰出來者、隨事躰僧衆一同至評定、想領御檀那勝部郷伊豆法橋(花押)檀那樌岐郷淨徳(花押)先達岩山伊与坊(花押)康永三年因幡國六十八日僧都聖海在制八月廿二日祖寶在判潮崎萬良文書貞宗在判

○紀 申 申 甲 伊 因幡ノ熊 野詣先達
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六〇二

哉、依之先々御寺務、於學道衆者、所被優如也、所謂眞光院之學生供、勝寶院過此乎、凡於當寺學道衆者、勞功異他者也、其故者、毎年二季百日大會、春秋時申状、散用以後被印下之間、之毎度有其煩、沙汰所之苦勞、竪義衆之難義、何事同月下院八講、同月本願上人報恩問答講、同報恩圓明寺論匠、同報恩十二月右當寺賽之講論、悉勤仕之、誠無偏之仁政、雖不分衆僧有勞之忠懃、尚可被賞學徒者〔束草集〕下報恩講衆進貫首申状一七ケ日菩提院報恩講、同十六日神宮寺竪義、此外臨時請雨征伐等、祈請報正菩提心院談義、毎月十六日御屋社問答講、十一月中十二ケ日爲所司沙汰、被下行竪義衆之間、一度無闕怠、式日不相違、然近年任諸庄給主鎭守講料足等、毎度無不及訴訟、是偏當御代不被許容學徒所致也、所詮當年者、以定以後、御寺務九代、年紀四十余歳、更以無退轉、抑先々兼定庄、以料足收納寺庫、御時、被始行竪義等是也、然近年鎭守講御入立、并竪義足急速被仰下、後年者任先例、定庄被收納寺庫者、彌勵忠懃、盆致御祈、若不達徳成(花押)石熊女(花押)竪義者、正鎭守明神之法樂、兼學徒鑽仰之大業也、而間被始行御時、被置三口

閏月 ○大傳 ○禪 三日 法院、 ○道 助 〓 講衆ノ申 法院報恩 紀伊大傳 状
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六〇三

三月十九日、於野田邊三井ノ式部公下人ヲ、大貳限三ケ年、禪惠房借用也、其年限當今年之處、依病縁未終書寫披覽之功、仍被中勢上ル間、大貳公孫小兒ヲ下手人ニ出了、仍和与之儀歟合四人當場ニ死、手負數多在之、兩方合互也、同廿日、又可寄之旨治定トテ、爲延年紀者、可爲本望之由給状之間、八月十四日ニ披露、即許可了、仍其状者渡田ヘ寄ス、正法院陽賢房三棟ノ眞學々法蓮ノ春虎丸岩室賢勝房下人一人、公子息打擲スト云々、依之二條筑後公ノサタトシテ、同日未刻ハカリニ野八月九日夜、下御門者、於天滿之邊蒙疵云々、依之中尾現林房許へ寄、依爲近隣、星王殿許ヨリ射之云々、仍同十日朝、星王殿許ヘ寄テ、合戰在之、此愁訴者、鎭守講以下寺役、不可相從者也、仍報恩講衆謹言上如件、九月九日、常喜院鏡水抄一部、三十五帖歟、去暦應五年午四月比、予口入ニテ康永三年十月日〔東金堂細々要記〕相論之間、於御舍年用申二月九日、繪殿預康永三年甲申十一月廿七日、西寺鐘樓經藏瓦棕修理畢、廊藏之沙汰、利堂探取之處、範尊取當了、〔斑鳩嘉元記年

抄録 弁盛、 範尊 百二十四 ○大 乾 百三十一 ○康 永三 和〓永三 ○大リ○康 和 申 鐘樓經藏 大和西寺 僧侶ノ爭 修理 殿預爭論 法隆寺續 鬪 鏡水抄
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六〇四

悦承了藏師方了、申候、來九日欲罷向彼寺候、其以前可治定、重存意伺候恐々其後何等御事候哉賊ヲ伐テ頸ヲ懸云々、仍兩堂當行等少々向テ見之、即予モ罷了、歸サマニ就去夏東山山賊、今月廿五日、石坂塔下ノ東ニテ、誓多林者ヲハカムトスル山兼又東福寺秉拂時、抑東福寺秉拂之時公卿著座事、當寺建立之後、經數十廻星霜候歟、若代々事偏模唐樣、不似普通教院候、乍念慮未決之、如此事無人于談合之間、乍恐藥師寺蓮勝房許ニテ、他堂人々ニ勸盃、同廿九日、可蒙勸賞之由、土民等申之、可及沙汰者、被守舊執之條、何事候哉之由存候、併可參申入候了恐々可有著座公卿候哉、此事禪院第一佛事候之上者、雖可有鄭重之儀候、儒中三年、高山寺造營功人事、昨日自殿下有御尋、仍今朝御注進、見勘草、仍藥用途兩堂ヨリ二結給了〔園太暦〕三十一月五日、天晴、一條前關白被送状、續左、記〕〓帝國圖書龍本八月九日丙寅、天晴、今朝自元徳二年冬至元弘師守記

○中略、光明天皇行幸ノコトニ係 ル、十月二十三日ノ條ニ收メタリ ○中略、光明天皇行幸ノコトニ係 ル、十月二十三日ノ條ニ收メタリ 九 營功人 東福寺秉 高山寺造 拂 山賊
南朝興國五年北朝康永三年雜盡 六〇五

一一丁段廿六歩一九段二百卅歩一三反八十歩予於佛殿燒香禮佛有祝延、諷經法事可略之由、昨日申長老、然而猶有之、前官百姓答田數事康永三年壬二月日一一丁六段六十二歩之身無行粧、頗以不相應、次向法堂、長老上堂珍重也、次禮數、次向方丈、有點心一八反百六十四歩次茶禮、次又於長老坊有時引出物等、次秉拂、頭首五人各爲之、亥刻議了歸〓、一六反二百七十四歩西内島村諸家所領、於大佛御前同禮拜燒香〔玉英記抄〕佛事十一九、今日冬至秉拂也、早旦參東福寺、鳴皷衆僧列立、次〔新田岩松古文書〕

此内一反大十二歩南田 代錢十三貫三百廿文、加屋敷定 加屋敷定、式部房、 此内七反廿六歩者、北田別七反成、 代十二貫七百七十文、屋敷除又六分、 加屋敷定、北田七百成、孫五郎 北田七百成、代七貫七百五十文、五郎四郎入道 年二月十日 ノ條參看、 領ナルコト暦應四 此内一反百五十歩南田、代錢六貫四百六十文、 加屋敷定、きやうち房、 北田七百成、代錢三貫二百五十文、太郎二郎 此内二反卅七歩南田、代六貫三百四十七文、又五郎、 ○江口又四郎ノ所 加屋敷定 ○上野 山田郡 江口又四 野西内島 村田數 郎所領上 冬至〓拂
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六〇六

一一丁石代一石五斗、反別合十五石五斗、一二反大卅歩石代田雖有之、百姓無沙汰間、一反別ニ一石五斗ツヽ、在家りたにて可沙汰一かもの神田五反南田、一若宮神田ニそて、あれめ一反、作人又二郎、坊地六供屋敷一宇ニ田一反ツヽ一九反小一天神々田五反北田、畠はあれたる間、いまたとゝのはさるニよつて、所當員數不定者也一一反半北田代一貫五十一文、越由一若宮神田二反南田、一此外南田三反五百成、坊地法師□出作〓一五反北田いつミつ之り、代三貫五百、十郎入道、八郷〓郎一五反北田代三貫五百文大郎三郎、一五反南朝興國五年北朝康永三年雜載觀音堂さやうちはう、

中島畠、代錢三貫文、五郎三郎 北田七百成、代錢七貫五百廿文、加屋敷定、 此外隼人入道在家、買地代三貫文、八郎三郎、 南田はゐをきとのヽきふふん、 北田代二貫九百十七文、加屋敷定、此外 代二貫五百文きやうちはう、 又五郎 代二貫五百文、 さやうちはう、
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六〇七

一三十六文さたし候の所ふつそう、二かんのふん、文和三彦六入道跡、百廿三文坑飯用途、下戸井分、一西内島さかいちうもんかう、此木を南へとをして中道をさかう、南ニせきほりあり、同田もすく東さかいきたのはしはによたいの、南のさかいの上ニかふの木をさ當作人孫太郎かこ孫三郎入道、これは五郎四郎入道ニおい、おやは五郎ニ南へ大なはをさろう、中島はみちより、東の孫太郎か在家は西物なり、四十五文同四郎左衞門尉分、同郷、公事ハ可沙汰、二反小むめはう孫太郎方也、此外堀内ニ田畠有之、堀内一所彌六入道跡有之、一八十文下世戸井雜仕衣料用途、三十文同四郎左衞門尉分、同郷土橋方七反所、左衞門方七反也、寺公方一彼所ハ公田四丁也、二三反大惣領方此内、

南朝興國五年北朝康永三年雜載 六〇八

四郎入道ニあになり、又田もすくニとをして西内なり、同南在家しん大のとしより、康永二年八月中ニさた、人四郎五郎か在家へニ御寺の東西内也、在家の東さかいはみちさかう、郎内わかみやのまへ西内なり、わかみやの東を南へとをして、大夫四郎一西内島分ひつしの年まて、南田はすくニ道とをりこいつみ方のまへをさつうなり、御下文巳年、こ入道か西のにはつくをさかう、南は見ちをとをしてしきひさいけ、當作公田二丁四反分、段別卅文つゝ、目殘六十九文、正物二貫百六十文、夫料二同内參段坪下田、資繼跡百十六文、一百丁内壹町清氏跡〔古文書宛行給田畠事(花押)三年分さたす、南朝興國五年北朝康永三年雜載

)張州雜志抄廿五所收 二愛知郡〓田祠官林正木太夫藏 人宮楠資 〓田宮令 衡所領
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六〇九

得丸公文一反得丸以上二反内半一反半公文四十分一反一反得久右爲代々給分之上者、伶人宮楠大夫資衡、任先例可令知行者、依仰執達如件、一反壬生文書康永三年十二月廿六日圓道藏延以上二反

當局所領田畑 目録并年貢事 定田一反 一反觀音堂佛供田 壬生官務 所領
南朝興國五年北朝康水三年雜載 六一〇

以上二反半十分内以上二反半内半半妙見一反廻神田上万一反成力一反一反半以上一反□反一反七十分百七十分一反□□〓藤別當上別當以上四段七十分内一反十分半一反

一反天王神田 定田一反半 定田一反半十分 半子守神田 一反觀音堂佛供田 定田三反大十分
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六一一

一ヽ半同人乍大一ヽ一反子守神田愛福清大夫康永參年十二月日公文離惡(花押)卅分一反一反卅分右就亨參年職事檢注取帳、注進之状如件、一ヽ一反子守五靈會田以上二反卅分以上一反大万□神田大小大郎大夫〓□神田南朝興國五年北朝康永三年雜載

南朝興國五年北朝康永三年雜載 六一二

大〓分六十分不乍廿分小鹿東別所注進美徳山領小鹿東別所檢注名寄以上一反半明房以上書生俊重(花押)一反半頭領合大福檢注使兼預所基廣(花押)小院主縁蓮(花押)(端書)

康永參年十二月日 檢注名寄事 康永 三年 所檢注名 小鹿東別 寄
六一三

一反廻神田康永參年十二月日公分離惡(花押)一反一反一反子守神田右名寄如件、子守山王久福以上二反書生俊重(花押)檢注使兼預所基廣(花押)院主縁蓮得澤

南朝興國五年北朝康永三年雜載
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六一四

一ヽ一反西定乍一反九十歩半増徳乍大半卅〓一〓半〓三乍大半卅歩半増徳乍大半卅歩一ヽ一反増徳乍一反十歩一ヽ三反小西定乍四反卅歩〓半西定乍大半卅歩一ヽ一反増徳乍一反九十歩一ヽ二反増徳乍二反七十歩一ヽ一反増徳乍一反卅歩一ヽ半卅歩元新田美徳山本堂佛供田一ヽ一反増徳乍一反四十歩一一反外岡成半西定乍一反六十歩一ヽ一反与三乍一反六十歩同前五十歩同前彌十郎垣ノ西ヨコチノ北ニ在之五十歩同北依同前六十歩

彌十郎垣ノ西ヨコチノ北ニ在之 ノ東ニ在之 同北依 彌十郎垣ノ西ヨコチノ北ニ在之五十歩
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六一五 七

一ヽ一反元新田美徳山學頭免一、一反元新田同山阿彌〓堂佛供田一ヽ半増徳乍半四十歩一ヽ三百五十歩増徳乍一反九十歩一ヽ半西定乍半五十歩一ヽ十歩増徳乍廿歩十歩一ヽ大西定乍三百歩今与三一「ヽ半西定乍半五十歩今中六一ヽ十歩西定乍廿歩十歩一、小四十歩元新田同山勝手佛供田一ヽ三百五十歩〓三乍一反九十歩一ヽ九十歩増徳乍小十歩一ヽ一反六十歩倉孝乍一反小五十歩一ヽ一反西定乍一反九十歩今久福一ヽ九十歩久徳乍小十歩右ノ倉孝分田ノ西ニ在之大タカヒラノ前ニ在之同前同前外不小卅歩同前一反六十歩

同前 ツヱカ谷ノ前ニ在之 右ノ半田ノ西岸ノシタニ在之 同前 同前 百前 同前 右ノ倉孝分田ノ西ニ在之 一ヽ九十歩 同前 同前外岡戌四十歩 ・三百五十歩〓三 同前 同前外不小卅歩 大タカヒラノ前ニ在之
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六一六

檢注目録右就元亨四年檢注取帳注進如件康永參年十二月日公文代良一(花押)注進美徳山領温谷別所康永參年檢注目録事不小參拾歩温谷別所檢注使兼預所基廣(花押)一、半久徳乍半卅歩廿歩見作田陸町漆拾歩一半増徳乍半卅歩廿止岡成參伯貳拾歩(端書)惣田數陸町壹段半書生俊重(花押)合院主屋敷ノ東ノ路ノソイニ在之南朝興國五年北朝康永三年雜載

三年 康永 院主屋敷ノ東ノ路ノソイニ在之 温谷別所 檢注目録
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六一七 除

壹町福王寺陸段姫宮壹段公文壹段頭領壹段井料壹段學頭壹段同山阿彌〓堂佛供田貳段大菩薩壹段參拾歩同山根本堂佛供田壹段肆拾歩同山勝手佛供田人給定田參町參段佛神田貳段美〓山□□堂佛〓〓

南朝興國五年北朝康永三年雜載 六一八

右目録注進如件、康永參年十二月日公文代良一(花押)風、今日或仁請申穀倉院領但馬國比治庄了、者也、大和國大臣院庄、故北政所へ宰相局、而懷雅僧都可管領之由稱之、文書尋申云、承久沒收本所領、貞應年中返進公家候歟、彼時關東事書案被所持候分御年貢合子斤陸佰伍拾枚段別五拾枚宛者、一本寫給候哉、無相違者可被付廻案云々御返事云、雖撰見候無所見候、恐恨云々而宰相局相傳又不可點止、優劣可爲何樣哉、可相計云々、彼是一見之處、宰相檢注使兼預所基廣(花押〔園太暦〕三九月廿七日天晴、但或又雨、大藏卿入來、〓之、爲一條前關白使書生俊重(花押)〔師守記〕〓帝國圖書館本五月六日甲午、天陰、今日按察大納言通冬卿、被〔師守記ワ帝國圖書館本八月十六日癸酉、陰霽不定、午刻小雨灌、終日小

九 ○帝國圖書館本 帝國圖書館本八月十六日癸酉、陰霽不定、午刻小雨灌、終日小 本所領ヲ 但馬比治 公家ニ返 穀倉院領 宰相局相 久没收ノ 書案 貞應中承 傳領 莊 ノ關東事 進セシ時
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六一九

局相傳分明也、仍其趣報了廿八日乙酉、天霽、今日高屋保事、重於引付有沙汰云々、去夜祗候三條坊門武衞第之間、空御歸宅、是爲高屋保被返、自評定條無謂之九月二日戊子、天晴、早旦家君令著束帶給、渡御上椙伊豆守重能宿所、然而自沙汰入夜無問答云々、九月十六日壬寅、天晴、今日自今安保早米到來、幸甚々々略如雜掌所存云々、幸甚々々、六月十九日丁丑、天晴、酉斜雨灑、今日高屋保事、地頭與雜掌可遂問答也、然而之由、沙汰人上下申之、幸甚々々、洛、下司職事爲沙汰也、所詮今年者兩方令和談了、無爲幸甚々々、八月十七日甲戌、今日教道自丹州今安保上宿所、申高屋保事〔師守記〕四正月十三日甲戌、天晴、今日自今爰保天照御富到來、當保無爲守〔師守記〔師守記〕〔師守記〕〓帝國圖書館本八月廿五日壬午、天晴、今日高屋保事逢取捨大〔師守記〕〓帝國圖書館本五月廿日戊申、天陰雨降、今日善覺向上杉伊豆〔師守記

○重 能、 ○帝國圖書館本 帝國圖書館本 帝國圖書館本 九 ○九 九 今安保 保下司職 丹波今安 高屋保 大炊寮領 大炊寮領
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六二〇

由爲御問答也、善覺國兼被召具之了、酒直一連賜之先例也、善覺奉行之、答、所詮舍弟所持文書之由令申之上者、重彼文書可召出之由治定之由、伊豆さしやうを入たて、しよむニ相隨、ねんくを辨之由其きこあり、てら地下のさた人百姓のをつこう候、しからは百姓等かこがふなしたるへきうし、さ廿三日己酉、天晴、朝間時々小雨灌、今日南山科御米收納之無未進、幸甚々々三日己丑、天晴、辰一點家君於三條坊門武衞弟、御對面上椙伊豆守、委細御問いくわたるへきなり、このたん定使さい二郎をもてあいふれ了、したかて廿五日辛亥、天晴、今朝原田兄弟抑留供御米事、守護請文、奉行貞兼書銘、下雜守申之云々、爲之如何、所務事、軍忠ニうてあつけ給はる間、御知行のところに、東寺の船木彈正忠代状串浦分ニ弓削島廿六日壬子、天晴、朝間時雨、今日葛野米收納云々、掌了、〔東寺百合文書〕六車御稻

と十三下之十八 ○伊 豫、 ○山城 ○と (端書〕 島所務 南山科ノ 六車御稻 葛野釆 伊豫弓削 米
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六二一

一可勤行佛神事々、一可致農業事、御たいくわんういの御つかひをわたさるゝところに、百しやう等さうゐし申へし、よてしよむのやう、いさい仰つ苦られんかため也、よて状如件、んささるよしきこしめさるゝてう、そのとかをまねくか、如此事仰つ〓られんかために、まこ三郎、こんのかみ入道、惣太らうらい、十日いセんにさん仰下雜事三箇條右土民之業農作爲不漏段上井、宜令滿作矣、右云神事云佛事、專守式日、宜令勤行矣、二月三日信妙(花押)一可勤仕課役事(花押)下日向國櫛間院串浦沙汰人百姓中二月三日薩藩舊記

前集十五 雜抄 康永三 院民政布 日向櫛間 令三箇條
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六二二

者、御年貢并御公事以下、無懈怠可有其沙汰、仍爲後證補任之状如件、以前三箇條所仰如件、以下、東西九條爲御料所奉行仕候、下地散在之間、依無案内伺上意、補申下司職上康永三年正月一日寄附、右恒例之勤、臨時之役、宜令致合期沙汰矣、事、所宛行干滿々局也、守先例可令知行〔東寺百合文書〕丹波國八田郷次郎丸内鳥居野之状如件、〔觀心寺文書〕〓河内〓勝講田寄進状圓教房康永三年九月廿七日清秀ハ(安國寺文書康永參年十一月十三日康永參年十一月十三日〓山城守殿〓〃三十二之三十九南朝興國五年北朝康永三年雜載

乘信 房跡 ○丹波 〃三十二之三十九 ○山城 乾 丹波八田 所下司職 滿々局 東寺領東 西九條料 郷
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六二三

在河内國錦部郡觀心寺庄小西見郷内字動土蒙護法善神之罰、後生預五道冥官之責、仍寄附之状如件、權少僧都覺瑜(花押)興國五年願主僧圓教、往昔以來令奔走、一粒半錢今設七石余之米、令買得狹少之地畢假使自余之佛物者雖及闕如、於今寄附之名田者、更不可致互用之儀、其故者仍於來際不朽之佛事、成〓勝甚深之功程者也、然上者且累佛法弘通之思、且四月廿一日願主僧圓教(花押)右志趣者、以此名田得分、爲毎年恆例取勝講之料足、無懈怠可令勤行給者也、顧施主寄附之志、無退轉可令勤行者也、若背此意、樂自余之佛物備之者、現世四至合田小者奉寄進觀心寺神宮寺取勝講料田事〔高野山文書〕御影堂〓羅尼田信宗房寄進状年預圓源(花押)〔端書)

續寶簡集六十四 限西寺田岸河定、限北岸 限東小瀧限南小川 新田 ○紀伊 久元名 申 甲 高野山御 寺神宮〓 最勝講料 影堂陀羅 河内觀小 尼田 田
南朝興國五年北朝康水三年雜載 六二四

一所壹段伍拾歩一所貳佰參拾歩已上定田壹石、依爲類券不相副之、仍爲後代龜鏡、寄進之状如件、奉寄進御影堂〓羅尼田事右件田地者、大法師隆實先祖相傳之私領也、而今爲隆實并祖父母親類等後行智房阿闍梨在紀伊國高野山領官省符河北山田村、字吉田、生菩提、限永代所奉寄進于御影堂長日陀羅尼料足實也、但於此地本券文者、五月十四日大法師隆實(花押)合壹段者、康永三年〔高野山文書〕奉寄進御影堂水田事合

作人左近次郎 定田參斗伍升 作人次郎三郎 作人法善 定田參斗、 在高野山領大律庄、 〓羅尼田 定田參斗伍升、 寄進田 字井戸、有麥、 續賣〓集五 ○紀伊 申 甲 高野山御 影堂〓羅 尼田
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六二五

右於彼田地者、淨韶重代相傳地也、而當國永光寺佛殿本尊爲燈油、限永代所右所帶者、爲往古一圓太神宮御領、於領立職者、良雅重代相傳之地、而爲奉尊康永三年右任先師圓秀阿闍梨長帳之旨、謹所奉寄進也、本券三通在之、仍爲後日寄進三疋田荒張佐奈散在副世戸、同領志摩永寄進申伊勢國安濃郡永富國木本相哥等口入所職事、奉寄進、仍爲後證寄進状如件、康永三年七月六日比丘淨韶判奉寄進能登國羽昨郡湊北方内田地事合壹段別仁口入所御得分百文宛者、状如件、六月一日大法師圓重(花押〔櫟木文書〕〔永光寺文書〕荒張御薗重寄文正文康永三年七月廿三日合百苅者、在所〓原内、

一名檜垣文書 本名中 馬神殿 )村岡良弼所藏 ○能 申 登 申甲 甲 油料 寺本尊燈 所職 能登永光 伊勢荒張 御園口入
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六二六

如件、仁賀木寒河御蘭寄進文正文康永三年七月廿七日康永三年七月廿六日領主法眼良雅判國行神主定口入所、如本號寒河御薗口入得分米廿石合貳拾石者、進彼宿所、若不法懈怠之時者、自口入所可被致苛法之責、仍爲後代寄進之状年無懈怠、可送進口入所、但迄至子々孫々、不可有意遠之儀、若子孫之中變改、右當御蘭者、良雅重代相傳所帶也、爰依有所存、奉加進新加上分、以當五〓宜不法事出來之時者、自口入所可被致苛法之責、仍爲後代寄進状如件、永寄進申飯高郡仁賀木寒河御薗口入所職事宜貞卿神主、雖定口入所、違契約之間、改沙汰之上者、不可依彼状、雖至末代、毎敬□神、〓加進新加上分、以當五禰宜國行神主所定口入所、毎年無懈怠可送康永三年七月廿七日領主法眼良雅判而先日以七〓歡喜寺文書〕〓紀伊敬

本器十 合升定 木寒河御 伊勢仁賀 園口入所 職
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六二七

康永三年八月廿五日源義茂(花押後代状如件合五段餘右當寺者、草創年久、薫修日積、十二大願之尊容、像法轉時之古佛也、仍御敬信僧衆等、守此旨不可有依違者、爲後日御寄附之状如件之餘、以御進止之下地、所有寄附也、向後爲寺領、一圓不輸可有領知、且住持之接待料所田畠等事也、此上者義茂跡拜領之輩、聊戌妨者、爲不孝之仁、不可領知義茂跡者也、仍爲右田畠雖爲取狹少之地、爲訪千楠丸後菩提、所奉寄進于惠頸上人紀伊國岩代庄西方内青木田參段伏山廣畠貳段事永寄進康永三年八月廿九日宗讚奉寄進紀伊國和佐庄内藥徳寺(花押)者

坪付等委細 和佐歡喜 寺長老、 別紙在之 畠貳段 田參段六十歩、 所田畠 寺接待料 紀伊藥徳 メニ寄進 菩提ノ爲 莊 紀伊岩代 源義茂 ス
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六二八

細之状如件寄進之旨、東寺管領不可有子淳和院領内八條大宮田地事、任尼西妙相當毎月忌日七、必可被致證大菩提之廻向者也、依之子々孫々更不可有違合半者亂妨、仍永所寄進之状如件、十二月三日尼見性(花押)淳和院去状案右志者、爲二親并自身、惣法界衆生寄進之〓□、然者彼寺止住之僧侶者、尼見性康永三年僧源佛死去後、中屋々敷仁可寺於建立之間、彼寺仁永可寄進畠地事、苦んしやうのきしんしやう康永三年十一月廿一日預所割〔東寺百合文書〕長福寺文書〕高野山文書中屋判

任所伊賀國河合圓徳院領内也 但四至堺者、本證文相副之間在之、 此畠地所當ハ七斗五升也、但見性一期後也、 本名姫 鶴女 ○東京帝國大學 ざる きの 文科大學所藏 續寶簡集八 ○紀伊 七十六之九十五 (端書〕 ○山城 尼見性死 後ノ囘向 山城淳和 料トシテ 大宮田地 地ヲ寄ス 院領八條
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六二九

仍所奉寄進如件、ゆつりあたふ所領の事合東寺佛舍利百三十二粒一所さつま乃くに景き乃こほりの内田地壹丁弟子願念、兼示臨終之期、除〓後之苦、正念而遂往生、夫蓮華靈之達磨駄都、所奉寄進高野山御影堂、謂法身之舍利也、質多與制底躰同也、此宗密意謂心爲佛塔、蓋是顯此意者乎、康永三年奉安置御影堂也、永至慈尊之出世、不可被出御影堂之樞、仰願高祖大師慈愍右佛舍利者、重阿彌〓佛先祖相傳之重寳也、而今依奉敬信高祖大師眞影、所東寺御舍利寄進状佐治重阿彌〓佛女子平氏壹所讓與、〔薩藩舊記〕也矣、又貳段同郷、并屋敷十二月廿一日佐治重阿彌臨佛(花押)(端書)

覆水精蓋透之 造銅蓮華座臺、上 前集十五 入來院文書 きちやう一 郎つ所の 法名 宗如 ゆつる あざな ところに 申 甲 子宗如ニ 東寺佛舍 利ヲ高野 所領ヲ讓 沙彌某女 山御影堂 二寄進ス
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六三〇

壹丁、庚太田り拾貳坪八段、并屋敷壹所等は、且おきふみをまほり、且代々のいましめを存知して、宗如か心にまきふみをさしほかて知行相違あるへからす、仍讓状如件、ては、壹郡知行の後は、三分にわけて、一分をは子息九郎重興に讓候へし、一所肥前國佐嘉下領内與賀り貳坪壹丁、同十壹坪壹丁、石取り廿貳坪壹丁壹分をは女子王直にゆつり處つこなり、のこる一分ニ兩郷の田地屋敷康永三年二月三日沙彌(花押かせてゆつるへき也矣、右のところ〳〵永代ゆつりわたすところ也、お一所同國三根南郷内ひんかし津、ならひにいつみの空閑事、抑當郷におき蘇宜り九坪壹丁、吉田り廿陸坪壹丁、庚太田貳坪七段三文、申比り廿四坪重興讓與所領事伊賀被指本居也地頭職、一所肥前國三根西郷乃うち東津在筑前國驛家村内光清名孫子九郎重興所分

大石苗 牛隈 號 號 沙彌某孫 子重興ニ 所領ヲ讓
南朝興國五年北朝康水三年雜載 六三一

〓田所職并租穀沙汰并手作名田畠等〓屋敷田畠證文事與也、奉公乃あとをおひて知行を全くすへき也、若跡をつくへき子孫なくは、定眞か子孫中に志あらん仁にゆつるへし、仍後證讓状如件右ところ〳〵は勳功賞として拜領之間、孫子重興を養子として、永代所讓彼職并租穀手作名田畠屋敷、六郎吉成所讓實正也、□承如例可令社役勤仕右者藤井吉安先祖相傳所帶之職也、且親父吉安〓□也者、先祖任相傳之例、泉空閑三分一者、母堂定如存生間ハ知行すへし、壹期の後は永代〓〓反妙見神下田一反こわた一反承作こわ田大〓さく畠南領知すへき也吉成分〓〓れ一反みゑ田一反水口やなか大ふくさく一反ッゝみそい松木畠半分東康永參年二月三日沙彌(花押)〔香取文書〕邊たの畠大松より北〓畠一ゑんに〓畠一ゑんに邊たの畠大松より北

一ゑんに 平二太郎入道作 ○前文 但件 しのけ、二人して半分つゝにて候 舊田所家藏 あしの事、きしあしなかす、をき同 三分 闕ク、 甲 六郎吉成 藤井吉安 二田所職 等ヲ讓ル
南朝興國五年北朝康水三年雜載 六三二

所のうち、女し五人ニすこしつゝ一このあいたゆつる也、ゆつりしやうめからんをは、もちいへからす、よてゆつ角しやうくたんの〓し、ん〳〵ニあり、これをたかうへからす、いつれもしひつなり、しひつにてなゆつあしやうに〓えたり、しれん一こ乃のちは、ちやくそんりきす丸に、此ところをゆつりあたうる也、よのしにんら、いらんあるへからす、壹ゝし此しれんか乃こけとして、さうてんちきやう、いまにさうゐなし、にのしさいの事りきしゆ丸二月十二日田所藤井吉安(花押)おなしきまん所しきゆつ利わたすりきしゆ丸(端書〕信光康永三年南部文書〕右所はこくとうゑもんのをうさたゆきちうたい乃所りやうをるあいた也、仍爲後日讓南朝興國五年北朝康永三年雜載つかるいなかのこをりくろいしのかう〓鄭〓年月十三日あましれんより讓状状如件〕

○南津輕 郡黒石町 太才 甲申 幼名力壽丸 ○陸中 二 (力壽丸〕 も〓五年月十三日あましれんより讓状 状如件〕 興國五年二月十三日 〓〓□、 、包紙) 讓ル 力壽丸二 工藤貞行 地ヲ南部 重代ノ所 尼しれん 領
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六三三

崎三ケ村等之地頭職之事者、八郎連通讓與所也、仍爲後日證文讓之状如件、代官、令勤仕御祈祷之處、向成珍企不忠、背師弟之義之間、依爲甥信存房爲遺右下野國小野寺保七ケ村、并佐野庄之内小中郷堀籠郷、同國足利庄之内河右於彼別當職者、守先例可致天長地久御祈祷也、但此間以大貳律師珍惠爲讓渡所領等之事弟、相副重書等、一圓讓渡上者、更不可有他妨、依爲後日讓與状如件、讓與小野寺文書〕康永三年七月二日左衞門尉顯通(花押)遊すりわた次所りやう乃事〔吉田藥王院所藏文書〕常陸國吉田神宮寺別當職事康永三年十一月十一日成珍(花押)臨川寺重書案文〕ナこうこく五ねん二月十三日しれん(花押康永三年七月二日

〓○楓軒文書纂 ○上 八十四所收 ○山城 野 坤 上 顯通所領 ヲ連通二 神宮寺別 常陸吉田 當職ヲ讓 讓ル
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六三四

め〳〵いらんりつらひをなすへをものさらになし、よて後ために遊つり禪尼ちう壹いさうてんちきやうさほひなき地也、しかるを去元應元年十なく候を、むすめ理仁にゑいたいを系をりて、ゆつり状をかきあたへ候、ゆ一月八日、理春ニゑいをいゆすりたひて、又いまにちきやうあのさま〓け〔臨川寺重書案文〕状如件、○左ノ文書ハ、本年ノモノニアラザレドモ、前ノ文書ト關連セルモノ康永三年十二月二日理春在判ナルヲ以テ、コヽニ合敍ス故あま御セんよりのくり原のむらの御ゆつりしやうは、この〓たろとの右みのゝ國む〓の庄かふちのかうの内、くり原のむらは、理春のうは淨心二階堂安藝守行謹同成藤同同三河入道南朝興國五年北朝康水三年雜載

○山城 坤 讓状紛失 階堂成藤 理春理仁 ニ地ヲ讓 ニツキ二 二階堂成 二階堂行 輕 ノ證明 藤
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六三五

賣買、合壹所者理春御房タいるて候間、後證のために、あんをんニ判形を加てまいらセ候、これを理仁御房にあつとおかれて、盜人乃ために紛失候し事は、愚身同宿にて存知の事にへの御ゆつり状ニそへて、あんとの御下文を申給はらせ給へく候、あなか如件、永代、所奉賣渡比丘尼妙蓮御房實也、向後更不可有他妨、仍爲後日沽却之状右件地者、空圓相傳領掌之地也、而依有要用、相副紛失状等、直錢玖貫文仁限在七條堀河七條以南堀河面東〓中程、口南北貳丈四尺、奧東西拾丈、貞和元年十二月十二日なり藤在〓賣渡敷地事しこ〳〵、〔田中教忠所藏文書〕〓=

敷地ノ價
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六三六

合小三十歩者四至在本券、賣渡田地事者也、仍爲後證據、所申請小々御判也、此上者無他妨、可令知行給之状如件、文書、於致沙汰之輩者、可被處盜人之科、又此外違亂出來時者、可返進本直物右件田地者、重圓買得相傳之私領也、然依有要用、直錢玖貫文〓限永代、所奉賣渡于惣惠御房實也、但此田地正文者、奉預置于五室極樂坊、長仙房入寺處、去年十一月廿三日夜炎上之時燒失畢、依之以紛失状所賣渡也、若構後代有鳥坪井田新券文康永參年二月廿一日重圓(花押)康永三年二月九日僧空圓(花押)高野山文書〕〔勸修寺文書〕〇山城頼遍(花押)阿闍梨頼暹(花押)〔端書)

圧内馬宿村、字鳥井坪 在紀伊國那賀郡名手御 人續寶簡集三十五 申 ○紀伊 甲 ○又 田地ノ價 田地正文 燒失ス
南朝興國五年北朝康水三年雜載 (花押) 六三七

合壹段大者しちなり、若此地に子細候はゝ、此状をさきとして、御さた候はんに、子細あ此契之状矣、仍爲後日證文之状如件、當御房に、永年お限て、用途六百文になかくうりわたしまいらを候ところうりわたしまいらを候延年寺るましく候、若無沙汰なる事候はゝ、本の用途にても候へ、又別の地にても汰者、於公家武家雖有訴訟、更不可申子細、又未來弟子門徒之中、一切不可背渡大貳律師榮宗也、永代可被知行、更不可有他妨、如此契約之後、致相違之沙右件田者、相傳之私領也、而依有要用、以直錢貳拾六貫文、相副本券伍通、所沽定日目上人御墓御前也、合右件の地は、故成願□私領也、用要あるによて、日向國富田庄内日智屋寺別沽渡八幡田一所事康永三年閏二月十七日權律師(花押)妙本寺文書〕1の地事)

安房 東西六尺 河大石寺日目示寂ノ條參看 ○元弘三年十一月十五日、駿 南北一丈 ○山 城 字内田八幡宮、加地子段別 國 壹斗、〓〓、四至見本券等 壹斗、壮〓、 寺ノ地ヲ 山城延年 日目ノ墳 賣ル 墓 田地ノ價
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六三八

候へ、いそき〳〵沙汰仕候へく候、仍爲後日證文状如件、合伍段者-永三年在度會郡伊蘇郷野依村所在字河端、實正明鏡也、雖致末代、更々不可有他違亂煩者也、依爲後代新立券文如件、以雖而依有今急用、限上件直物仁、相副次第手繼文書等、所沽渡進于度會氏女右件田地者、自日置安恒同舍弟日置安重等手相傳知行仁、數年之間無相違、辭、定永沽渡進田地新立券文事閏二月廿八日故成願後家比丘尼明知(花押)〓□□□野依村字河端□〓□□□氏□沽券并本文書等案八月七日領主綾部氏子在舗直錢貳拾貳貫文慥請納畢、在判口入人ハ五ノ田鶴石太郎在判〔光明寺舊記〕康永三年康力東寺百合文書〕〓山城

甲申 大歳 攝津 リ一之十三 ○山城 由 甲 康力 田地新立 券文
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六三九

康永三年九月廿一日常念(花押)賣渡田地百姓識事本錢以一倍、請人沙汰として、不日可弁申候、其時一言子細を申ましく候、仍奉賣渡所實也、手繼證文一通宛状一通、相ソへて賣渡候、若此田ニ子細候者田地四杖字中島高田右件田者、常念作識なりといゑとも、依有要用、直錢十貫伍百文、限永代孫八處分状、爲後日賣文状如件、三女子乙子給物合壹段者合處分少財物等事自余略之、請人常心(花押)〔光明寺舊記〕〓攝津〔職)

本所當ハ二貫三百六十二文、 在所ハ御堂内北頭東ノそなり、 外宮權禰 宜大物忌 貞兼財物 百姓職
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六四〇

分之状如件、訴訟、青菜所壹處一女子、御子細同前、厨所濟得分物等、可早神宮使其致沙汰、權〓宜繁行神主、與同行章神主、相論參河國製〓庭御右件少財物等、隨有所令分給也、各相互無異論、可合進退知行也、若有沽却思之時者、可相觸于一族中、而於遺漏之物者、貞見神主可進退者也、仍爲後日處康永參年畠地壹段世木村河邊、右田畠、豐受太神宮權禰宜大物忌度會神主貞兼在割自余略之、〔櫟木文書〕右如繁行申者、故松本長宮氏彦、被處分于通章六〓宜、尚章兄弟之間、於通章下檢非違使定興所從節女鬼太郎一女子、正月廿九日嫡男權禰宜度會神主貞見裏舗南朝興國五年北朝康永三年雜載

半度會氏子活地、 半荒木田惟頼活地、 )村岡良弼所藏 一名檜垣文書 中 甲 庭御厨所 ト三河饗 禰宜繋行 太神宮權 ト同行章 濟得分物 ヲ爭フ
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六四一

分之由訴之、如行章下知事、不備進正文之上、可抑留後日配分物之旨不載之間、曾非行章潤色者畢、今又於武家對當地頭所訴申也、令得理者支配條無子細歟、放券米起請米除六石之外、所濟之内於五分一者、繁行等得分之條、行章不論申歟、然者於向者、相分不可有子細之處、年々沙汰之分依不幾、不相分之由令申之條、以外之同二年送文者、致最少分之沙汰歟、無據配分之上者、非沙汰之限者哉、次弘安願致所濟不法沙汰之間、於關東經訴訟、既擬申達之最中、世上動亂之間闇之論水損旱魃、相傳給主等、面々令知行來之先例也、而自去弘安年中、先地頭善後者、繁行等以直使催促地下、可全得分也、次年々分事、如暦應四年康永元年訴之由陳之、此外訴陳之趣、枝葉雖多、大旨如斯、所詮起請米并先放券分、以上論也、而彼所濟之内、以三石者稱故券米、次以三石者號起請米、以上六石者不傳之條、證文明鏡之處、彦延神主多年之間、依不致相分、問答子細之刻、如返答彼是六石、猶以不足之上者、諸子得分物、以何定可配分哉、可致停止繁行等亂次第也、所詮於年々濟納員數者、被召出地下送文遂勘定、付多少任傍例、可得之余流者、當六禰宜彦延神主相傳之嫡家方内五分一、尚章余流者、繁行等相陳申者、故一禰宜氏彦爲嫡家、處分干諸子之條勿

彦延神 主嫡孫
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六四二

也、次美薗御厨口入米事、繁行非分行之主之上、付五禰宜國行神主、可致糺返之由、行章令申之上者、是又非繁行之抑留歟、仍條々守此旨、可致沙汰之状下法眼豪運與光蓮同聟重吉相論針小路朱雀巷所半事讓得之處、彼光蓮爲多年百姓立聟重吉於面、不弁有限年貢之條、無謂之旨訴七箇年之間、何不催促年貢哉之由論之、豪運重申云、豪運自元弘年中、至建武之、重吉者彼巷所半者、自豪運母如實手、去建武三年買得之地也、若不沽却者、右以二問二答訴陳被召决之處、豪運者件巷所自母尼如實手、相副次第證文永處分渡權禰宜行勝神主知如件、以下、凡僧別當下知状定超祭主神祇大副大中臣朝臣判三年、下賜將軍家并三條殿御教書、在々所々合戰間、以代官淨圓雖令催促年康永三年八月三日(花押)〔東寺百合文書〕○イ

○山城 イ一之廿四 (端書) 針小路朱 雀替所ニ ツキテノ 爭
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六四三

和與、ひのき、いさゝかあるましく候、仍爲後和與状如件、の六らう藏人殿ニさりわたし申事實也、たゝしたほつ〓へにしニあり、向後においては、あいたかひニ大小事をうけ給申へし、ましていらんりすら康永三年十二月十五日目代(花押右田地やしきらにおいては、りよのきたるあひた、地頭職三分一を、はやき之次第也、何况如如實沽却状者、依相交余事、不相副手繼云々、而彼手繼檢知如件、仍於年々抑留物者、不日令糺返之、至下地者、被付豪運由、依凡僧別當仰下知類書之處、於豪運者數通持參之、至重吉者不出對之上者、謀書之條無異論歟、之處、全不相交他事、將又封状之裏云々、件状又不備進之條、尤不審之間、被召貢、寄縡於左右難澁之間訴申者也、而以自身之〓曲、還而令潤色之條、頗猛惑ら与りみなみやしき、おなしき田地四丁五反事肥後國六かのしやうのうち、おやまのやしき六かしよ、并ちんのまへのは詫磨文書〕〔詫磨文書〓製參

ノ和與 土地爭論 二ツキテ
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六四四 〓年 六四四

契約、務得分、悉可被立用取、然者其時更就公家武家、不可仰一言之子細、仍爲後日庄〓不慮相違之時者、雖爲何御煩、任賤恙被致所務管領、云公用本利、云所沙汰人百姓等之訴訟事、就大小事離所務仁、不可被入聞食、但預所方非法由契約状如件、康永三年訴申之時者、可被糺明是非矣、人夫傳馬事、爲預所之計、可被致其沙汰矣、外記日記裏書〕〓歳八月廿五日越前守武宗在判離預所入直使節、被催促庄家事、固所年貢、〓年貢内可爲四分一者也矣、康永參年〓正月廿三日)□年貢員數四分一、可爲預所得分者也、〓節供并月別入木已下細々雜物事、離預所入直使節、被催促庄家事、固所當年〓(御カ〕

四年 文永 〔御カ 申 〔御カ) 甲
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六四五

一長木郷殘參拾九貫二文、己上肆拾八貫七百五十二文内、定案拾貫漆佰三十五文、五分一九貫七百五十文、山城兵衞入道分、五分一八貫九百九十一文、山城兵衞入道分已上肆拾肆貫九百五十五文内、一石田郷定案拾壹貫六百卅六文、注進佐渡國石田長木二宮三ケ郷御年貢結解状等殘參拾五貫九百六十四文、御得分參拾七貫百拾六文御得分參拾四貫二百廿文、一二宮保〔本間文書

渡 ○佐 三郷年貢 長木二宮 佐渡石田 結解状
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六四六

御得分貳拾參貫九百七十七文、定案漆貫五百十四文、伍貫文五月十六日、納所方〓貫文六月廿六日、同已上參拾壹貫四百九拾壹文、〓貫文五月十八日、同捌貫文十一月廿日、執事御方伍貫文十一月十二日、同康永貳年貢所濟分都合伯六貫四百五十七文、自公文所方被仰出分、右帳到來之時可致覆勘也、參貫文六月八日、同貳貫文五月廿日、同伍貫文十二月廿八日、同貳拾貫文〓、二月五日(朱書〕

(朱書〕 同納所方 同
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六四七

伍佰文〓月八日、同玖貫文壹貫五百文三月廿七日、執事御方拾五貫文三月廿九日、納所方同廿二日勘定伍貫文四、月十五日、同伍貫文三月五日、同右勘定注進如件、拾貫文三月五日、納所方(朱書)康永參年四月日〔東大寺文書〕同廿二日勘定(花押)康永參年四月日一祐代貞泰(花押)五名結解状康永二年分未執事御方(朱書以下同ジ〕(花押〕一祐代貞泰(花押)朱〓)(朱書以下同ジ〕

四月廿一日、 康永三年 ○大和 已上伯貫文、 第三囘採訪 名年貢結 東大寺領 河上莊五 解状
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六四八

庄未進三石五斗合拾石貳斗四升三合三夕七石夏供二十六口之内三斗徴使給三斗一升御供一口殘定米玖石捌斗玖升一合三夕、殘分本八斗五升七合一夕現納玖石漆斗捌升三合三夕、注進河上庄五名三斗米年貢納下事一午年倉未下玖斗一升七合一夕也一午年未進肆斗陸升納了猶殘未進三斗在之合拾參石貳斗捌升三合三夕者、都合拾壹石九升一合二夕、此内所下一石會米執行所下行畢、合欠ハ五物借三分利合方物

利分三斗四升二合八夕、 合春欠分引之、合三斗五升二合 此内三斗七合欠分引之、又四升五 寺方十六口、各二斗五升宛、 合一石一斗九升九合九夕、 堂方十口、加小綱二人定、各三斗宛、 先年預方ヘ被取了、即請取在之、 此内六升者、爲去年結懈料不足、 此内一石二斗、大夫僧都借物立用 此内本三斗二升五合、利分一斗三 升五合、但一斗ニハ利分不入云々、 康永二 二石二斗故侍從得業借物方二、自百姓方令直納了、 年、〓
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六四九

覺果弁寛範秀良圓宗專三斗二升六月廿六日五名納所清圓(花押)都合拾壹石九升一合二夕夏供所下交名、清圓信藝良賢堯海聖惟一石二斗四升御供四口、二斗二升一合二夕、夏籠相節、合貳石四斗八升一合二夕、實圓圓俊寛圓良實範春小綱良允齊舜實賢七斗康永三年專弘寛伊覺算良慶頼〓春所下、合捌石六斗一升、行秀中門中門法花法花法花

夏中佛供燈明、 小綱二人下行了、各一斗宛 幸尊下行了、 夏中雜具、 申 甲 胤カ □〓
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六五〇

互ニ御せちのう、きよねんこんねんの分代大さいふの御つかいすいせん〔薩藩舊記〕合伍貫文者合八十四文者、右志賀殿爲御沙汰所請取候如件かうしい三年十一月廿二日政位右さたのむらのうち、によし二人のふん、いけはたとの弁件〔志賀文書〓珍了幸〔師守記)請取状、康永三年八月六日和郷(花押風早供料用途事同二郎三郎(了)

○池端文書 前集十五 肥後 十 帝國圖書館本裏書 三 康永三年八月六日 風早供料 用途
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六五一 (花押

變〓災、間、以外仰天、然而風穩之間、無程燒止了、幸甚々々、○本文ハ原本〓抹セリ、用濟ノ謂ナルベシ、刻六角富小路六角北東〓自蘭陽火事出來、東角北角四五間燒亡、文庫近之朝用物等、皆以灰燼了右且所納如件、合拾伍貫文者、寶藏云々、所有康永三年十一月廿二日二月十日天晴、今曉當乾有火、後聞西園寺物具皆悉仙烟、不便々々、就中多物比巴良道以下數百數張、又禮服唐鞍已下正月十二日癸酉、天晴、朝間雪降、今日午斜地震、請取香山保明年請〓師守記〕〓帝國圖書館本五月十一日己亥、陰晴不定、時々小雨降、今夜子〔師守記帝國圖書館本九月九日乙未、今夜子刻地震師守記、頭書)(花押〔園太暦

○實 俊 四 二 ○九 八 罹ル 寶藏災ニ 西園寺氏 災 京都ノ火 京都ノ地 震
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六五二

十二日、庚子、天晴、及晩灌小雨、今朝文庫運入雜具等取出之、廿六日、爲天變御祈、若宮參籠、其外二階堂金輪五大堂藥師人物、六月廿二日、庚辰、天晴、申斜夕立、酉斜又夕立、雷鳴甚、以外洪水也、入夜休、六月七日乙丑、天霽、是日申刻上北小路富小路邊燒、四〓外記爲右宿燒失云拂地囘祿、下野雨石、鎌倉光物、八幡宮光物并鳴動、彼是重疊以外之由示之、南〓燒亡云々、談事等、近來諸社恠異以外事也、公家武家無驚御沙汰以外也、伊豆國三島社〔鶴岡社務記録〕挿十二月廿八日、横地小房燒失、如池、所々洪水云々、々、〔鶴岡社務記録〕坤十月十九日、光物出現、師守記〕〓帝國圖書餾本八月九日丙寅今日酉刻祇園社西大門在家〓帝國圖書館本五月廿日戊申、天陰雨降、未刻大雨以外也、地上〔師守記〔師守記園太暦〕四康永四年二月三日晴陰不定、兵庫頭宗長法師入來、〓之、有雜康永四年二月三日晴陰不定、兵庫頭宗長法師入來、〓之、有雜

九 康永四年二月三日晴陰不定、兵庫頭宗長法師入來、〓之、有雜 八 四 小房火災 伊豆三島 京都洪水 社全燒下 鎌倉横地 南〓火災 野石ヲ雨 祇園社西 鎌倉天變 ラス 大門在家
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六五三

得業他界、六十三、誦物、雜紙十束、可進之由治定了、之故云々、治忠語申之、六月五日癸亥、天霽、後聞今日前典藥頭正四上丹波尚康朝臣出家、所勞危急〔師守記〕康永三年甲申二月八日、學頭清懷得業卅五日佛事、當寺ヨリ一日經一部、諷(斑鳩嘉元記〕〔常樂記〕二月十三日、兵部卿法印延隆歸寂、康永三年甲申正月十二日午時當寺學頭清懷淨舜房師□惠入滅、中風所勞云々、家君御師也、〔尊卑分脈帝國圖書館本五月十二日庚子、今曉卯刻因幡堂寺僧々律

○前田侯爵本 ○話家系圖〓所收ノ丹波 丹波 ○大 百二十三 典藥頭、正四下、施藥使、三度、穀倉別當、 和 氏系圖二、正四下トアリ、 ○八 帝國圖書館本五月十二日庚子、今曉卯刻因幡堂寺僧々律 百十九 ○帝國圖書館本 行長 僧々律師 中原師右 丹波尚康 出家 因幡寺堂 頭淨舜房 清懷 法隆寺學 ノ師 法印延隆
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六五四

自廿一日夕違例、俄入滅之由治忠語申之、武州之須於府命吾衞長史平氏明、勸師爲其拈香、師誘氏明曰、拈香蓋有叢規非可常用者、古徳未及此、老僧日在衆也、竊晒據師位者、忽遺往哲遠業、以習近圖、〓是往既獲拒是月廿三日辛巳、天晴、今朝前權侍醫忠行子息治忠參入、有御對面、尚康朝臣出家隨機赴感、何常之有、師曰、噫、蕩然無反、吾誰與歸、使者三反、師終不可、識者尚其武州刺史高師直、遇亡母六七日忌、因金今烏可失先拒于此邪、君善爲我辭焉、氏明曰、祖佛出興、朝臣入滅、并忠守入道入滅事語申之、安富覺古系圖〔師守記〕〓帝國圖書館木六月廿二日庚辰、後聞今日宮内卿入道忠守〔阿波國古文書〕師守記南朝興國五年北朝康永三年雜載

○康永三 年七十 余云々 源將 軍、 年六月 ○林 名東郡 從五位下、山城守、安富勘解由左衞門尉、室仁木左衞門尉祐國女、 笠井治良兵衞養子 四 家本 ロ康永三甲申年六月七日卒、法名常觀寺芳桂良護大禪定門、 安富長昌 高師直ノ 宮内卿入 母 道忠守
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六五五

廿一日、今日又家中人皆付物忌、是例也、當十三日之時又如此昨日御他界之間、爲被訪申也、匡遠清澄文明章有九廿四、今日奉爲故大北政所於此第可修佛事之由支度、而中陰法事、於非喪家之所、取行之條無先規之由、人々諷諫之間、來廿八日於西山可行之、今日大北政所初七日也、今日家中人皆付等同參入云々、被閇門云々、廿八日、於法花山寺修曼陀羅供給事御祖母前殿下、物忌〔尊卑分脈〕〔玉英記抄〕佛事八十五、節義也、〔師守記八月九日丙寅、天晴、文殿沙汰了、家君御參一條國圖書福本九月十八日甲辰、天晴、今日聞去十四日六條前帝國圖書館本

○内實 三年 ○康永 通 一條殿 ○經 帝國圖書館本 九 妻、 藤氏一 藤氏一攝家相續孫 於テ行フ ハ喪家二 ノ例ナシ 中陰法事 法花山寺 初七日ノ 二曼陀羅 供ヲ修ス 忌 一條經通 ノ祖母 六條康範
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六五六

十五日、一性房他界飯カワラケニモリ、カタニテモリテスル也、酒至十月二日、當麻極云々師也、同十一月廿六日、梨本忌日、唄役令闕如之間種々評定在之、所詮今年中主之闕分、任料三石、寺納、小別當進云々、任補状持來、定使二百文給之、定使郷〓可爲遺跡之沙汰、於向後必可付遺跡之由令治定、仍今度爲遺跡之沙汰代官康永三年甲申十一月廿三日、澄尊圓乘房得業、他界、而當年三經院巡役之唄聖相阿彌陀佛往生也、〔斑鳩嘉元記〕禪京房大、目代職ニ補任畢、慶縁寺〔尊卑分脈〕〔常樂記〕九月十三日、見能他界樣、三種御菜中將康範朝臣他界慶縁寺主在廳ニ補任、榮謀法橋他界之間、湛乘有範康範目代任補事康永三年甲申、

精進物若ハ不 精進之物一 美濃船木十八條代官 本名宰相阿闍梨隆深、 ○相模無 右少將 本名成嗣、正四下、右中將、侍從、 水本御 百二十八 ○六條 量光寺、 ○大 藤氏七貞嗣 中間 母 左中將、 和 母、 百二十五 目代任補事康永三年甲申、 官隆深 湛乘目代 十八條代 見能 職ニ補任 法務榮誌 光寺相阿 美濃船木 相模無量 水本中間 康範世系 セラル 三經院唄 澄尊 師圓乘房
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六五七

諸家雜事、立畢、授印可弟子行伊並受傳法灌頂授灌頂弟子長乘並亮秀、暦應元年十月廿二五年九月十三日護摩開白、月十七日授瑜祇灌頂弟子行惠、年正月廿五日卒引率諸國先達入大峰、正和元年五月三日授灌頂弟子清信、康永三年正印可弟子經乘並定伊、同月六日授灌頂弟子經乘並定伊、元亨三年三月三日授印可弟子清信、同三年十月一日授灌頂弟子實重並貞重、同四年十一月廿一日建治三丁丑年月日誕生、永仁三年十一月十日定伊、嘉暦四年正月甘四日依有興福寺與多武峯爭論、爲興福方勝利之祈、觀音像造立御衣木加持〔内山上乘院系傳〕權律師亮伊乘|資、號照觀房、明日香井宰相藤原雅有卿息、又稱二位律師嘉元二年十月廿二日千日智海、正安元年四月十六日傳法灌頂重受、大阿受印可、大阿乘惠律師、〓日授同三年閏三月二日同上開眼供養、趣意同上、同徳治三年七月六日同趣意同上、

院家住職七代 眞言堂、月次古 衆之 代ノ目六ニ出 傳法正統廿六代、 四十 八才 四十 應三 七才 四才 結願、八千枚修之、 同四年正月十六日 請 六十 二才 二才 六十 六十 廿八 廿三 四十 眞言堂、 三十 大阿同上 廿一 八才 十九 五十 三才 六才、 才、 千大 三才 三十 才 表白 印信 オ 八千枚記 元應元年十月三日 古傳 同 徳治三年七月六日 同 同三年閏三月二日同上開眼供養、趣遺同 大和上乘 院亮伊
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六五八 二日

位捧祿重疊、子孫繁昌、殿中安隱、毎事物吉、幸甚々々、入夜招引申御料人、引出雜紙十帖、帶眉作等也、赤子頭殿息、同來、中紙一帖扇一本、幸甚々々今日侍酒肴如例、左衞門大夫入道友阿進之次依召予參家君御前、寮頭殿侍座給、有勸盃如例、幸甚々々、勸盃了退出、其後賜之次召宗左衞門尉家國、并善覺等於予方、家國中紙一帖扇一本、善覺中〓二帖次招引大方女房達有勸盃、三種肴、引出物人別雜紙二帖寅刻所作如例、四方拜、次依召參家君御前、依御鬢役也今日侍酒肴如例、讚良役也、國兼懃仕之、於予方有勸盃、三種肴、又自大方賜肴四、□前三種肴、如例、今曰入夜參寮頭殿、有勸盃、引出中紙五帖扇一本、幸甚々々、二日癸亥、天晴、是日清左衞門尉國繼布衣、召予方、中紙一帖扇一本賜之、師守記〕四正月一日壬戌、天晴、朝間小雪降、三陽朔、所願成就、福貴延命、官家君御出仕之間、被招引申寮頭殿、有勸盃三獻、引出中紙十帖、□}(頭書)(頭書)}

□□□副帶 但地登副□〓 役歟、 若江 年始儀 中原家ノ 元日
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六五九 三日

是日寮使郷食應也、鳥目二連賜之、今日頭殿女房被參御前入夜予青女被召御前、幸甚々々、三日甲子、天晴、三ケ日無爲、幸甚々々、早旦御參御前、有勸盃如昨日、又寮頭殿女房、并予女性面覽之、ヽヽヽ鏡自大方一枚賜之、女性鏡自六車用云々、次御參九條前殿下、有御對面云々、秉燭之間御歸宅正月三日天晴、抑今日齒固也、陪膳光連、著衣冠、已下、各國繼役之、幸甚々々、其後召國繼賜酒、引出鳥目五連賜之之御房ニハヽヽヽ鏡拜見云々、幸甚々々、家君令向福徳未刻家君令著束帶給、玉帶、先御參近衞前殿、次御參二條右大臣殿、有御對面方給御覽之、次内々御方并御料人已下御覽之、地登役之、次頭殿、次予、次外史今日侍酒肴、善覺懃仕、河内郡分友阿申子細之間、別被仰善覺了入夜有御齒固儀、左衞門尉國繼布衣、役之正月四日乙丑、天陰、未刻已後雨降、入夜休、今日寮吉書也、如例〔師守記留使與一賜鏡一枚、(頭書)〔園太暦

御齒固具等、年預國 兼沙汰進之、先例也 使四人、 當時寮 四 二 固ノ儀 洞院家齒 中原家齒 大炊寮吉 固ノ儀 四日 書 鏡
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六六〇

六日丁卯、天晴、今日寮頭殿已下面招引善覺宿所、及引出了、幸甚々々、今夕頭右大弁申拜賀云々、十三日甲戌、天晴、今日自殿下被仰粥御節供事、然而被申子細了、九日庚午、今日寮頭殿被出一瓶於出居、幸甚々々、今日空觀參入、一引出物鳥目一結、十日辛未、天晴陰、時々灌雨、今日御祈始也、陰陽師進人形如例、經御房參入、和布五丸五日癸巳、天陰雨降、藥玉如例、今日六車粽十抱到來幸甚々々、如例支配之、今日歩射如例、依雨降擁笠、自納所賜一瓶料、一連於寮使、自政所一連、粽一抱、十五日丙子、天晴、今日粥如例、參家君御前、有勸盃、幸甚々々、立春朔也、今日私御節供如例今日大宮尼衆參入如例〔師守記〇帝國圖書館本五月三日辛卯、今日六車問菖蒲拘四日壬辰、今日菖蒲如例、(頭書)

今年未到之 間去年也 〔頭書) 帝國圖書館本五月三日辛卯、今日六車問菖蒲均 八 四日壬辰、今日菖蒲如例、 (頭書) 五月節供 五日粥節 御祈始 形ヲ進ム 引出物 藥玉 鷹司家十 中原家粥 陰陽師人 菖蒲 節供 歩射 供
六六一

招引時引出之故歟、予方被進飯二前了、曹局、今年初度也、依被招引申也、有盃飯云々、引出物、家君御分厚紙十帖、中二十九日丁亥、天晴、今夕六月祓如例、於南庭敷疊東西行、家君御著座、同疊赤紙十帖、小袖一、白、内々御方檀紙十帖、染物一云々、御料人不及引出、去二日十八日己卯、天晴、今曉雪降、朝間飛雪、今日妙一房來予方、尼衆三人一夜逗留、七日乙未、天陰、丑刻已後雨下、今日深草祭云々、式日依雨延引子、今一帖大倉令、予、外史、加賀丸等著、東上南面、左衞門尉國繼著布衣役之如六月一日己未、天晴、申刻南方雷鳴、月朔毎事物吉、幸甚々々、今日餅如例、造酒進〓酒、禄物雜紙一帖賜之、入道友阿調進之、予方同前、〔師守記)四正月十日辛未、今日家君并内々御方御料人等、渡御寮頭殿(頭書例、師守記〕〓齋國圖書能本九月九日乙未、天〓、今日節供如例、左衞門大夫〔師守記〕〓帝國圖書館本四月十六日乙亥、天陰、酉斜灌雨、今日六條殿招〔師守記〔師守記

師右等師 九月節供 六月朔餅 茂ノ許ニ 深草祭延 赴ク 酒ヲ進ム 六月祓 造酒司〓 引 南朝興國五年北朝康水三年雜載
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六六二

五日癸亥、天霽、今日大宮尼衆參入、一向無沙汰云々、爲之如何、阿州上洛、公方同代物云々、五月三日辛卯、天晴陰、今朝俄少納言阿闍梨下向攝州、五日壬戌、天陰、申刻以後雨降、雷鳴一聲、今日尼衆參入、如例、引予方、奉羞一獻、是明日就縁被渡他所之故也、六月二日庚申、天霽、今夕自備後月宛用途上洛、士丁替同上洛、廿八日丙戌、天晴、申刻雷鳴、西方也、今日自今安保麥粉麻等到來、十四日壬寅、天陰雨降、申刻許雷鳴、今朝少納言阿闍梨參入、去夜自攝州上洛、所勞仁無爲云々、阿闍梨上洛、六車御稻神祭魚代二連到來、自去年減少、地下八日丙寅、今日妙一房予方來、羞時了、十四日壬申、今日自若州梅松到來、十一日戊辰、今日左衞門入道□〓進〓〓□一瓶料二連、幸甚々々、昨日自〔師守記〕〓帝國圖書館本八月二日己未、天晴、今日至獣房參入、廿一日戊寅、天晴陰、時々小雨灌、〓日厨女犬進聰明三合、一合家君、一合大倉(頭書〕(頭書)〔師守記

)九 闍梨 妙一房 月宛用途 麥粉麻 少納言阿 尼衆 若州梅松 送別宴 聰明
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六六三

令、一合予分也、歟、被召之云々、雜例抄一通被借下之由、家君有御物語、夜逗留經佛房、脚氣痛有之之間、可被略下袴、可御免申之由被仰之、其後御對、御大口ニ狩衣前殿有御對面、先以人被仰家君云、對面官外記之時、先々令著下袴、而此間御之間、御參而已可有子細可被借下、但被進出羽殿之時、以對馬殿被進之、無左右不可有外見之上者可被參、可被借下旨被仰、仍今日指時刻、大藏卿可參會之由、昨日被示十二日戊戌、天霽、今夕讚岐尼公來臨由、先日於御前有沙汰之由、大藏卿雅仲卿和談申之間、以彼卿被申入之間、不一條前關白殿下、是出羽殿御抄物雜例抄有之、爲子孫有望申儀者、可被借下九月五日、辛卯、陰晴不定、未刻已後時々灌雨、酉刻甚雨、終夜不休、今朝尼衆參〔師守記)乘輿、兼進一瓶料、此間在京、一十三日己亥、天晴、今朝長井前大膳權大夫廣秀下向尼崎、妻室同道、入、の帝國圖書館本八月三日庚申、天晴、午刻家君令著朝衣給、御參

家君御兄 弟也、〓服 九 〓帝國圖書館本八月三日庚申、天晴、午刻家君令著朝衣給、御參 出羽殿御 抄物雜例 讚岐尼公 長井廣秀 抄
南朝興國五年北朝康永三年雜載 例、 六六四

丸日丙寅、天晴、文殿沙汰了、家君御參一條前殿下二月九日天晴、春宮大夫除目執筆傳受事、於大間繆樣已下者、先年右幕下相榮樂泰平春聊有文會事、題云共教了、而今日有習禮事國高等朝臣以下、儒士十許輩也、來、藤葉集冬房隨身、有被談之旨等、春夏秋同自其比連々被談之、不荒凉所存十日天晴、今日又爲習禮、御返上御隨身、然而機嫌如此、不被返上之由、家君有御物語、〔園太暦〕ニ正月廿五日丙戌、陰、抑今日春宮大夫奉仕之、予輕服日數未過之故也、予出座重瓦篇連句卅韻、會者前平中納言、春宮大夫、在成先日被借下雜例抄、爲〔玉英記抄〕神事康永三十一二丁酉、今日家中孔子舍菜事有之、三位中將〔師守記〕〓帝國圖書館本四月一日庚申、今日懸孔子御影、被備廟供如例、園太暦〕三八月二十四日天晴、又反晩小倉前大納言實遠、光吉朝臣等入八月二十四日天晴、又及晩小倉前大納言實遠、光吉朝臣等入〔師守記〔園太暦〕

○中 ○洞院 以時爲 實夏 〓 略 八月二十四日天晴、又及晩小倉前大納言實遠、光吉朝臣等入 帝國圖書館本 藤葉集事 ノ禮ヲ習 除目執筆 孔子御影 孔子舍菜 洞院實夏 廟供 藤葉集 洞院實夏 ノ文會
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六六五

廿日己卯、天晴、今日文選談義終功了、一部無相違終功之條、幸甚々々、廿八日丁亥、天陰雨降、終日不休、今日始談義大學、十七日癸卯、天晴、今朝辰刻内々御方有御同車、御料人外史女房赤子一帖被進之、其外小社各御幣中紙七枚宛云々、御參次第注左、次平野社、次北野社、各中紙六月二日庚申、天霽今日庚申懸孔子御影、被備廟供如例、置御幣下上、御幣厚紙一帖、御膝〓布一段、兩社各如此、乳母、并山田等、御參詣賀茂社、各著薄衣給、但山田ハ不著之、清左衞門尉國繼被召具自今日家君令持花田扇給今日家君已前、於出居有連歌九月五日、辛卯、今夜有連句連歌會、阿闍梨房有之當日御行水大麻如例、如例、〔師守記〕五月一日己丑、尚書談義、師守記〕〓帝國圖書館本八月三日庚申、天晴、今日懸孔子御影、被備廟供(頭書)〔頭書)

騎馬、不重大帷 直垂折烏帽子 息直垂、 大倉令 九 廟供 尚書談義 詣ヅ 賀茂社二 孔子御影 連句連歌 大學談義 連歌 平野社 花田扇 北野社 會 又 文選談義
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六六六

北野御師律師覺尋、平野無棚守之間、御幣紙一帖進北野御師云々、御有心破子御用意之、精進、自上社御參平野、中央被借召、或御堂被聞食云々、酉始御下ト社御師尊一大夫、淨衣、上社若王大夫淨衣、云々向、無爲無事幸甚々々、一下社懸替被借召大夫史匡遠了、御參賀茂次第、置御幣(頭書)今日面々各出、補御徒然了、河合社十四枚、兩所七枚宛厚紙一帖七枚二言七枚東七枚(頭書)十四枚、兩所七枚宛、小烏七枚小烏七枚御前厚紙一帖

貴布禰 比良木 御前 中 七枚 十四枚、兩所七枚宛、 小烏 東 賀茂社内 參詣次第
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六六七

大〓注之、此外御料人赤子等分、如形各二枚宛歟云々、三所御前廿一枚、各七枚、其後御乘車、已上十八日甲辰、天晴、今日御參詣如例、一上社棚和七枚太田七枚、此後御乘車河原中來木七枚若宮七枚貴布禰七枚西向門卯東七枚、此後御乘車、澤田河上ニ作懸御前厚紙一帖以上七枚七枚七枚太田貴布禰片岡

東脇 奈良 河上ニ作懸 片岡
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六六八

晩御歸皐、御同車人數大倉令予外史等也、少納言阿闍梨參會、鳥目貳百疋六月廿日戊寅、天晴、申刻灌雨、今朝明日御佛事料足、并御布施、被送樋口如意密々供養、佛經導師範縁法印説法優美、又刷行粧、太不相應也、多年之間於此今朝油小路尼衆參入、御布施人別一連五日甲子、天晴、今日爲御佛事渡御桶口如意輪寺、有光明眞言講、被構風爐、及送樋口如意輪寺、明日御佛事料也、二結ハ御布施、一結一表ハ御時料也、亭無佛事、聊依有所思故修之也、幡多庄令靜謐者、自後年可爲八講也、御忌日、〔玉英記抄〕佛事康永三年七十八、今日依相當圓明寺禪閤折紙一御布施輪寺了、師守記〕〓帝國圖書館本四月四日癸亥、天陰、今日鳥目三結、拜米一表被一雜事料和布一帖〔師守記〕

○一條 實經、 )八 ノ佛事料 輪〓ニテ 樋口如意 光明眞言 俳事料足 ヲ樋口如 意輪寺二 忌辰佛事 送ル 一條實經 請 足
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六六九

例歟、廿一日己卯天晴、今日爲御佛事、家君有御同車、大倉令予外史、渡御如意輪寺六月三日辛酉、天晴、今朝被奉渡毘沙門御躰於鞍馬寺、爲供養也、廿六日甲申、天陰、朝間雨灌、午刻以後屬晴、今日有頓寫御經、故孫太七年也、御一筆法華經彌陀三尊御諷誦等、同御隨身、御布施雜事等、昨日被送遣了、阿闍梨房并善覺參入、時點心有之、有眞言講、風爐如例有之、毘沙門御躰於鞍馬寺、爲御供養也、養也、御布施三連如例、又小毘沙門同被副、供養御布施中紙一帖歟、五月三日辛卯、天晴陰、今朝被奉渡毘沙門御躰於鞍馬寺、爲御供養也、布施如〔師守記〕四正月三日甲子、天晴、今朝被奉渡毘沙門御躰於鞍馬寺、爲御供六月廿日師守記〕〓帝國圖書館本四月三日壬戌、天陰雨降、申刻止雨、今日被奉渡以上米一俵〔師守記鳥目百疋

○八 寺ニ渡シ 體ヲ鞍馬 毘沙門御 頓寫經 眞言講 點心 テ供養ス
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六七〇

九月廿五日辛亥、天晴、今夜別時如例十八日己卯、天晴、今曉雪降、朝間飛雪、早旦家君御參六角堂、先六角堂、次因幡堂、次北斗堂、如此也六月廿五日癸未、天晴、入夜亥刻已後雨降、終夜甚雨、今夜別時如例、倉聖雲房説法、其後御物詣如例、面々同御同車、九月三日己丑天晴、今日毘沙門御躰被奉渡鞍馬寺、爲御供養也、鞍馬寺、〔師守記)四正月八日己巳、天晴、申刻已後雨降、終夜不休、今日御物固如例、五月廿五日癸丑、天晴陰、小雨間灌、申刻雷鳴、今夜別時如例、十七日丙子、天晴、今日六條殿予姉、就縁被渡北野邊、先於六角堂被儲之、自是別時如例、〔師守記〕〔師守記〕師守記〔師守記〕〓帝國圖書館本四月八日丁卯、天晴、今日家君先御聽聞四條高〔師守記〕〓帝國圖書館本八月廿五日壬午、天晴、入夜丑刻以後雨降、今夜師守記〕〓帝國圖書館本八月三日庚申、天晴、早旦被奉渡毘沙門御躰於帝國圖書館本四月廿五日甲申、天晴、今夜別時如例南朝興國五年北朝康永三年雜載

)帝國圖書館本四月廿五日甲申、天晴、今夜別時如例 ○八 ○九 帝國圖書館本 九 帝國圖書館本 ○九 八 帝國圖書館 法聽聞 聖工房説 六角堂 物詣 別時
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六七一

其後御歸宅、六角堂、依時正初日也、大倉令予外史等御同車之、聞之、垂車、有向車八葉云々、五月八日丙申、天陰雨降、申刻晴、今日御物詣如例、六月八日丙寅、天晴、辰刻家君御參祇園御旅所十八日丙子、天晴、今日家君御參六角堂如例、十八日丁丑、天晴今日家君御參六角堂、次四條高倉聖雲房説法御聽聞之、十八日内午、天晴、申刻雨降、則止、入夜丑刻已後甚雨、今日御參詣六角堂如例、九日丙寅、天晴、朝間雨降、巳刻已後晴、入夜丑斜如夕立雨下、則止了、早旦御參十一日戊辰、天晴、申刻小雨灑、今日家君御參六角堂、次御聽聞四條高倉説法、例御參詣之、大倉令予外史賀々丸外史息、御同車之、其後因幡北斗六角堂如十日丁卯、今日有御同車、面々御參六角堂之後、四條高倉聖雲房説法御聽雨降、終夜微雨、〔師守記)〕〓帝國圖書館本八月八日乙丑、天晴、今日御物詣如例、今日酉刻〔師守記〕乘歟

○中 略 物詣 祇園法所 時正
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六七二

十二日己巳、天晴、辰刻家君御參詣河崎、有御同車、大倉令予外史大倉令子息十四日辛未、今朝御出仕以前、先御參六角堂、高倉説法御聽聞、以次令受戒給、次四條朱雀日中御聽聞之、其後被遣出四妙法經御乘車也、十三日庚午、天霽、今日家君御參六角堂、次御聽聞四條高倉説法、次受戒了、其後御聽聞四條朱雀日中、其後御歸宅條西橋爪、五條橋神輿、御遙拜之、其後御歸宅、又内々御方御結縁、四條高倉等、其次御參六角堂、依時正中日、予時家君御時以後御聽聞四條高倉説法、此十八日乙亥、大晴、今日家君御參六角堂、有御同車面々云々、十五日壬申、今日時正結願、仍予時也、家君勘〓事了後、御參六角堂、次四條九月八日甲午、天晴、辰刻家君有御同車面々、御物詣如例、此問違例間爲御弔也、暫出仕不參之由被申返事云々、申次前長門守重藤〔師守記〕四正月十三日甲戌、天晴、今日予精進、所作已後魚食而已、〔師守記帝國圖書館本九月四日庚寅、今日家君渡御大理隆蔭卿第、

九 ○帝國圖書館本 帝國圖書館本九月四日庚寅、今日家君渡御大理隆蔭卿第、 疾ム 六角堂 四條高倉 説法 物詣 四條隆蔭 時正 精進
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六七三

今日經佛房始被來十四日乙亥、今夜參家君御前、有勸盃、幸甚々々、今日芋如例、幸甚々々、十七日丙子、天睛、自今日予精進如例出、空觀進之、家君二毛、別進上之、幸甚々々入夜家君入御善覺宿所、及盃飯、引出物中紙二十帖扇五本、御共君達已下引五月十三日辛丑、陰晴不定、入夜丑刻雨降、今日予精進、所作已後魚食、六月十七日乙亥、天晴、自今日予精進如例也、月水女性并重服輩被出之、十五日辛丑、天〓、自今日内々御方被始御精進、明後日十七日、爲御參詣賀茂九月十三日己亥、天晴、予精進、所作已後魚食〔師守記〕後魚食而已、師守記〕〓帝國圖書饉本四月廿九日戊子、天晴、今日犬面如例、予方四拜〔師守記〕〓帝國圖書館本四月十三日壬申、天晴、今日予精進如例、所作已八月十八日乙亥、天晴、自今日予精進、〓本四月廿九日戊子、天晴、今日犬面如例、予方四拜〓守記)〕〓帝國〓書館本八月十八日乙亥、天晴、自今日予精進、師守記〔師守記〕館本四月十三日壬申、天晴、今日予精進如例、所作己

帝國圖書館本 九 帝國〓書館本 ○八 帝國圖書館本 ○八 引出物 精進 芋 犬面
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六七四

六月二日庚申、天霽、今日被構風爐、七日乙丑、天霽、今日予行水、心經三十三卷轉讀、五月一日己丑、天陰、申刻已後雨降、今日家君御參院文殿々々、吉書已後也、刻也、其後於出居有神籬、仕女景定沙汰進之、御出居許、寮分無沙汰、院務方被領、其外老尼十一日壬申、天晴、今日被構風爐、外史懃仕之、來廿日被引上之、毎年儀也、廿三日辛亥、天晴、申刻雷鳴小雨下、今日左衞門大夫入道友阿進麥飯、辛甚々十五日癸酉、天晴、□刻夕立雷鳴、今日被構風爐、五月五日癸巳、天陰雨降、今日被構風爐廿三日辛亥、天晴、申刻雷鳴小雨下、是日被構風爐、〔師守記〕四正月四日乙丑、天陰、未刻已後雨降、入夜休、今日風爐始也、幸甚宛八幡臨時料足了、半賜之、〔師守記〕々、家君御早出申帥守記〕〓帝國圖書館本四月廿日己卯、天晴、今日被構風爐、

母儀 ○中 女性 略 )八 風爐始 麥飯 神籬
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六七五

諸人群集見之云々、九月十日丙申、天晴、今朝初霜、今日被構風爐、政所沙汰、市及十ケ度云々、先規如此事立市、絹布類ヲ被取、祗人及酒宴、今度其由也、也、一時許有之、近頃如此事無之云々、十四日壬申、今日於花山院第立市之由也、直酒宴同有之、是昨日立虹故也、六月十三日辛未、後聞今日申刻許、自花山院大納言長定卿第池餅木立虹、六日乙丑、天陰晴不定、申刻已後雨降、入夜止雨、今夕於北大木郭公鳴數十聲申始家君御退出、其後被構風爐如廿九日丁亥、天晴、午刻家君御參文殿例、〔師守記〕〓帝國圖書館本八月廿日丁丑、天晴、申刻雷鳴夕立、今日被構風公數度、爐、令女房著帶云々、〔師守記)〕〓帝國圖書館本六月十五日癸酉、天晴、□刻夕立雷鳴、今日大倉〔師守記〕〓帝國圖書館木四月三日壬戌天陰雨降、申刻止雨、今夜始聞郭(頭書)(頭書)

○中 略 八 著帶 郭公ヲ聽 花山院第 池餅木ニ 虹立ツ 市立ツ ク
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六七六

花山院故大納言師賢卿子息權亮中將家賢朝臣説也、今日於御出居有一獻、被召具人々菊若教道國兼國繼國光等也、上桂下司國兼知音之間、一向國兼一帖、教道一帖、友阿自宿所參之間、彼一帖引之、於所々催其興、入夜歸宅而已張行之、一興々々、入夜大倉令女房被來予方、兼被送一瓶料、善覺妻室持參一瓶、於内々及盃飯云々、後又於下司宿外及盃飯、所取魚賞翫之、終日催興者也、酉斜面々入京、志之至感悦外無他事、幸甚々々、於大倉令中紙十帖、予三帖、外史二帖、菊若卯刻、大倉令予外史已下、爲遊覽向梅津邊、大倉令騎馬、折鳥帽子、予外史歩行、折鳥帽子、新左衞門國兼知音於上桂下司宿所有酒、其後於桂川有魚網會、其度九日戊辰、晴、今夜亥刻夕立雷鳴甚、今年初度雷鳴及度々、夕立ハ今年初度所取魚少々令持之、進上家君給、師守記〕〓帝國圖書確本四月七日丙寅天晴陰不定、今日南方雷鳴一兩師守記〕〓帝國圖書餾本九月十九日乙巳、天陰、入夜雨降、不及甚雨、早旦〔頭書)〔師守記師守記〓圖書第本九月十九日乙巳、天陰、入夜雨降、不及甚雨、早日

連被出之云々 自政所一斗三 連 ○帝國圖書館本 二 九 魚網會了 雷鳴夕立 桂川ニテ 遊覽
南朝興國五年北朝康永三年雜載 六七七

六月廿二日庚辰、天晴、申斜夕立、酉斜又夕立、雷鳴甚、以外洪水也、入夜休也、後聞今夕雷鳴之時、三條京極與六角間川中エ雷落云々、(頭書)

南朝興國五年北朝康永三年雜載 六七八
南朝興國六年北朝貞和元年正月一日 六七九

不豫ニ依リ、院拜禮及ビ御藥ヲ停ム、停止、奉行職事朝房不仰此事、雖被尋不分明、仍兼伺申入候之間、返下外任奏御、小朝拜又停止之、今度儀大略被准永仁三年例云々、國栖止笛奏風俗、立樂并敍位有無事尋之、節會可被用永仁三年例之由禁裏有沙汰、敍位儀事未承儀ヲ省略シ、小朝拜ヲ停メ、御藥ヲ供スルコト例ノ如シ、又、光嚴上皇ノ御正月康永四年正月一日、今日節會、依東大寺八幡宮神輿在洛、并神木動座事無出北朝、春日神木動座及ビ東大寺八幡宮神輿ノ在京ニ依リ、節會ノ依春日神木并神輿事未令復本、仍御藥并御馬御牛御覽無之、廿日天晴乙酉定之由報之、〓關白以上拜禮小朝拜無之、又仙洞御歡樂〔園太暦〕北朝貞和元年太暦〕四正月一日天晴大外記師右朝臣入來、以光連問答、今日節會儀日

宮、 丙戌朔 大盡 東大寺八幡 南朝興國六年 戌 丙 正月一日天晴、大外記師右朝臣入來、以光連問答、今日節會儀 三節會已下事源大納言示送事 關白已下拜禮無之事 北朝貞和元年 節會以下事省略師右申事 院御藥及 ビ御馬御 ナシ 牛ノ御覽 ノ例ニ准 永仁三年
南朝興國六年北朝貞和元年正月一日 六八〇

少納言代顯方之次、仰外記了、通冬平中納言新宰相御酒勅使、并宣命使勤之四年、正月一日、無小朝拜、於御藥儀者如例、節會垂御簾無出御、國栖奏弁次將左隆邦朝臣經隆朝臣歌止笛、立樂停止、依神木并神輿事也、東大寺神輿在洛、并春日神木遷座移殿金堂前等時、禁裏仙洞元三儀事、大外記師茂〔園太暦〕參仕公卿院拜禮并御藥儀同無之、同略、右顯方南朝興國六年北朝貞和元年正月一日

九貞和三年十 ○康 一月十六日條、 永 中 〇
南朝興國六年北朝貞和元年正月一日 六八一

戌刻許著束帶可守件例之旨、被仰下之、今夜欲有出御之處、御咳氣興盛之間、被停止之由有東大寺神輿入洛也、色略之入之、永仁三年東大寺八幡宮神輿在洛、神木遷坐木津、今度儀相似彼時歟、仍藤氏人不出仕之間、今日出仕事、兼被仰下了、其子細委注奧也匡遠下吉書、結申退、次撤軾、予起座參御所、於黒戸有御對面、節會停止事等申次移著端座、召官人令置軾、次藏人次官下吉書、予結申、作法如常、次以官人召駕毛車先參仙洞奏慶、次參内、入棟門經床子座前、於此所大言還任、左大弁三位雅顯任參議、四年、正月一日、節會垂御簾出御、國栖奏歌止笛、立樂停止、依神木遷坐、前駈二人相當年始可謂祝著歟、依神木遷坐金堂、夫史匡遠祗候之間、著陣事可催具之由直仰之、弁官不著座之間不揖、進無名東大寺八幡宮神輿在洛時節會省略間事勅語、少時予著陣、奥、次平中納言、宗經卿、新宰相雅顯剛、等、蒙請盆同著陣、次藏門代申拜賀、申次藏人次官朝房、予即著殿上、次陣事令具之由申之間著陣、奧、〔通冬卿記〕正月一日天晴、昨日深雪猶殘庭上、早旦除書下官拜平中納園太暦召具之、如木雜同

○康 時茂 洛事也、 三十延文二年 十二月九日條 緒、笏紙續飯入帖紙、靴相具之 氏基 〓太刀有文帶、 大弁 不兼 依神輿在 永 第二石 魚袋付 鍔太刀有文帶、類貳〓、右紺地平 メサセ給 出御ヲ停 氣ニ依リ 天皇御咳 今夜光明
南朝興國六年北朝貞和元年正月一日 六八二

向辰巳練行、徐ク正向東至右仗南頭笏紙人次官來予座下、仰内弁事、予微唯、次予揖起座、移著端座、召官人令置軾、此次司ハ候ヤ、諸司奏候ヤ、外任奏ヤ候フ、外記毎度申候之由、外任奏候之由申之返給外任奏、外記結申、其作法如常、予仰云令候列ヨ、諸司奏内侍所ニ、此次國少進東乍筥中引披懸紙、二倍ニ押帖見文、見了如本卷之、外記退、次以官人招職事、西南角程、正笏、持上之、練始、栖止笛奏歌、立樂停止之、外記退、次予向直奧座、目平中納言、次平中納言以下申、當家例仰詞不分明、停止事又不仰之、雖相尋不分明、未練之至歟、次召外記、次著靴進中門内、著宜陽殿兀子左足ヲ兩歩許引時、仰云持參レ、次外記持參外任奏、入箇予置笏於左方、以右手引寄筥披見之、侍臨西檻、次予起兀子前微唯、小揖、揖北行、入軒廊刷衣服、予出軒廊、自右近橘職事來軾、押出筥奏曰、諸司奏内侍所爾、頃之被返下外任奏、予不結起座出外弁、次令撤献、次予起座、出宣仁門代、於立部外召六位外記、師躬、令押參小庭、予目許、來軾、問諸司、其詞云、諸退天、向艮一揖再拜、次聊退立、更未申角大外記可召之由仰之、次六位外記師躬、〓跡

六尺許歟、沿革御 與外記、皆入帖紙持之 自懷中取出之、續飯同 左右各 藏人次官 ニ此方ヘ 先右足 近仗引陣、内 早練、 抄六七尺云々 詞 先左膝ヲ〓欲〓膝之時、聊足ヲ踏却テ〓膝於足跡、 去胡 床五 次〓右膝、居地拜也、次起自右膝、如此再拜、左膝立ヒ 其 一足 揖如常 東面、 大外記可召之由仰之、次六位外記 故 ヒマヘ 不敷 大外記不祗候云々 也、 及ビ立樂 ヲ停ム 國栖ノ笛
南朝興國六年北朝貞和元年正月一日 六八三

次二獻參上、其作法如常、次三獻、予下殿催之、流巡了、次予下殿、著陣見宣命見參、其儀外記持參之、予披見、取具宣命給外記、々々取之、挿杖退立、次予起座、進无名門次流巡如常、次予下殿催國栖、坐、再拜、次謝酒拜了、著堂上兀子、平中納言著奧座、新宰相著床子、端、次予揖下從軒〓、留立西階下、刷衣裳披見懷中、次第昇西階次一獻、仰參議催也召官人令敷軾、此次内記宣命持參トイ次内記持參宣來予座下、仰云大夫君達ニ御酒給宰相下殿、取勅使夾名如前仰參議、流巡了、御酒勅使無奏請之儀、問在座參於平中納言、次召新宰乍著靴著陣次少納言代就版、予仰云大夫君達召セ、次外弁參列、次予仰云敷尹、次外弁謝殿、軒廊立北向、催〓蝕、内竪居之、一兩居之間歸著本座、居了新宰相申箸、箸下、例歩、垂笏、入取之披見、作法如常、置座奧方、次以官人、外記ニ見參持參トイ仰之、次令遲々間闢司ハ座罷寄ヌルカト問、申闢司著座之由、次召舍人、北著堂上兀子、端座、次相顧座上仰云、開門仕レ、則地下申開門仕之由、又顧座上仰云、闇司座罷寄レ經本路乾ヒマニ練行、到橘樹西南頭命一揖了左廻徐向(右カ

先右足 練始 奏歌 止笛 其詞參議源朝 足ヲ少進テ、正面北也 踏地 副南〓 暦應記了、 廻時、左足ヲ多進テ、左 左足 ○以下今傳フル木書殘闕セルヲ以 臣、但微音目之 二音、委注 テ、閣本中院一品記ニヨリ之ヲ補フ マニ進テ歩 立箸 乍座下 一兩歩民ヒ 仰之、 予以下 所 杖 ニ煩刷 挿 平緒等
南朝興國六年北朝貞和元年正月一日 六八四

少納言代顯方又段拜舞、次宣命使歸入、次予不及堂上院拜禮御藥無之、代奏聞、入帖紙、自余同退出、予今日不令追前、不召具如木、依東大寺神輿在洛也、申談久我前相國了、退出、於中門外〓靴、放笏紙小朝拜停止也、代々例也左隆邦朝臣次宣命使下殿就版、宣制一段再拜、參外記持退之、歸著本座、次召新宰相給宣命、次予以下々殿、列立右仗南頭、北上東面、異位重行、「其儀如例、返給之、外記持之相從、於軒〓取宣命取副笏、見予權大納言平中納言宗經卿新宰相雅顯卿次將參仕公卿弁經隆朝臣異位重行

平中納言予左ニ立辟案 歟、北上之上者可立右也 箸ヒ下殿 之時拔之 未及御減云々 朝房 院御方自窮冬有御違例事、 付藏人次官
南朝興國六年北朝貞和元年正月一日 六八五

示送之御問答候也祭庭座、猶都無領状之仁候、周章候、抑年始公卿事更無治術候之間、以便宜申次ニハ參〓以下雖神木在洛時、猶以出仕、存弘安徳治等之先蹤之上者、一同可出仕候、於申子細之輩者、不可及再往之沙汰、即可被解却現任之由、可加問勅書案同注送之、仍獻領状之請文了以使者示云、眞實無領状者可爲違亂、無餘日之條可被察申歟、存別忠可參之入仙洞之處、所詮通し卿令還任、三節以下可致懃厚之由、可加問答之由奉候由種々被示之、再三申子細之條、還其恐歟之間、不及行粧沙汰、可構參之由申夜前佛名春宮大夫參仕、返々目出候き、於今者諸人定相疑候歟、但明日臨時答之由承候、忿々悉被召寄、重一同ニ被問答、定候者可奉候也、猶々急速可有汰、三節可出仕由被仰下、内々可用意云々、卒爾旁難義候之由返答之、入夜重入之了、又勅書案密々寫進之、一見之後可返給之由示之、翌日廿六日以奉書抑今日出仕事、窮冬廿五日自左府公賢公許、以時茂内々示云、還任事可有沙右顯方

六八六

春日社神主師俊、同社怪異ノ事ヲ北朝ニ注進ス、御還任事内々時宜之趣、去夜令申候了、且一通進覽之、問答申可奏聞之由今朝可被仰下候、念承存可申入候也、謹言、穴一出來、一昨日申入長者了、爲不審一本書進也云々、等時、禁裏仙洞元三儀事二日、不出仕、依院御藥停止也、抑年始公卿事更無治術候之間、申入仙洞候之處、所詮通|卿令還任、三節以下可致懃厚之由、可加問答之由奉候、謹言、三日、不出仕、依院御藥停止也歌止笛、立樂停止、依神木并神輿事也、院拜禮并御藥儀同無之、東大寺神輿在洛、并春日神木遷坐移殿金堂前三日四年正月一日、無小朝拜、於御藥儀者如例、節會垂御簾無出御、國栖奏師守記同十二月廿六日公賢春日社司等申南朝興國六年北朝貞和元年正月三日〔園太暦〕四正用六日天陰、抑春日神主師俊示申云、今月三日社頭南門前正月六日天陰、抑春日神主師俊示申云、今月三日社頭南門前康永三

二月十五日條 ○康 七貞和三年十 永 子 略 ○中 戊 正月六日天陰、抑春日神主師俊示申云、今月三日社頭南門前 康永三 前ニ穴生 社頭南門 ズ
南朝興國六年北朝貞和元年正月四日 六八七

宜爲東寺長者、康永四年正月三日執行正預中臣連祐殖上卿藤中納言上卿藤中納言康永四年正月四日宣旨僧正榮海四日、亞北朝、前僧正榮海ヲ東寺一長者ニ補シ、法務ト爲ス、右今月三日申刻、當社南門前穴出來、口七日、隨見付、注進言上如件、藏人春宮大進藤原俊冬奉康永四年正月四日宣旨事由口宣案(前〓カ)〔三寶院文書〕〓山〓二囘採訪}三寶院文書〕神主大中臣朝臣師俊

第二囘採訪 〔端書) 口宣案 山城 三寶院文書〕 〔三寶院文書〕〓山〓二囘採訪
六八八 ○中 三

謹言、○是ヨリ先キ、大僧正賢俊、一長者ニ補セラレタルコト、康永二年三月宜令知行法務事月廿日拜堂、御影供行之、執事賢季僧正、十二月廿一日資明由、以便宜可被申勸修寺殿候哉、若らりぬへく候はゝ、忿奉存可申入候、恐々梨及闕如候、榮海僧正若所望之志候哉、可爲其器用候歟之間、内々尋申入之十九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、賢俊、復、一長者ニ補セラルヽコト、十一賢俊僧正辭申東寺々務候之上、加任長者當時無其人候之間、後七日法阿闍〔東寺長者補任〕四長者前僧正榮海、正月四日、寺務拜法務宣下、十二月廿一日藏人春宮大進藤原俊冬奉同前僧正榮海四年正月四日宣下、前僧正榮海、〔三寶院文書〕南朝興國六年北朝貞和元年正月四日〔三寶院舊記〕東寺々務次第上代略之、三〔三寶院舊記〕〓山城東寺々務次第上代略之、

○康 永、 二十三 ○山城 慈尊院 ○山城 略 ○中 四 東寺々務次第 東寺々務次第上代略之、 康 三月二十 日拜堂
南朝興國六年北朝貞和元年正月五日六日 六八九

六日停ム、例也、但連年之時或有被行之例、永仁暦應如此也、下之間、即遣中院中納言之由返答之、彼下知状尋記之、左府返状云、北朝、春日神木動座及ビ東大寺八幡宮神輿ノ在京ニ依リ、敍位ヲ源氏長者兩院別當事、内々申入候之處、勅答如此候、密々進覽候、且可被相月三十日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、正月六日補奬學淳和兩返答、已先日被仰下云々、仍相尋宗光朝臣之處、以除夜日付可宣下之由被仰北朝、權大納言中院通冬ヲ淳和奬學兩院別當源氏長者ト爲ス、權大納言正二位源通冬四正五、敍ー停止、〔敍位除目執筆抄〕〔中院一品記〕正月四日天晴、今日源氏長者并淳和奬學兩院別當事、任例被宣下之樣、可被申沙汰之旨、付左府公賢公、了、則伺申入之處、勅書案如此之由院別當氏長者、〔中院一品記〕正月証日、敍位儀不被行之、公卿補任〕五日園太暦〕四正月五日天晴、今日敍位、依神木遷座事不被行之、大略毎度流〔園太暦〕同南朝興國六年北朝貞和元年正月五日六日

依春日神木御座金堂也、 東大寺神輿又御在洛、 ○中院、 卅一、 三十 永 ○康 辛 卯 寅 庚 貞和元 敍位不被行事 正月五日天晴、今日敍位、依神木遷座事不被行之、大略毎度流 二 通冬洞院 別當ヲ請 公賢ニ因 リテ兩院
六九〇

細之間、不及申入仙洞、早可宣下之由、去一日仰宗光朝臣候了、若口宣未到之程候哉、但重可相尋候也宜爲氏長者口宣二枚獻之、早可令下知給之状如件謹上中院中納言殿源氏長者并淳和奬學兩院別當事、通|卿状加一見候了、此事不可有別子康永三年十二月廿九日宣旨康永三年十二月廿九日宣旨十二月廿九日十二月廿九日左中弁藤宗光奉藏人頭左中弁兼春宮亮藤原宗光蒸正月四日正月四日判尋宗光朝臣給候哉、謹言、宜爲淳和奬學兩院別當、判權大納言源朝臣南朝興國六年北朝貞和元年正月六日自左府令書寫送之

勅正月四日 自左府令書寫送之 勅答 口宣
南朝興國六年北朝貞和元年正月六日 六九一

七日天晴、小雪時々降、自官許長者以下宣旨、何日可持參哉之由、昨日相尋之口宣二枚副下之、十二月廿九日權中納言通相右少弁殿伸房給之、史取之退下、於庭上向寢殿方二拜退出申之旨申之云々、予云先々大略一度進之歟、可爲如然之旨返答了、起取宣旨間、今日節會以前可持參之旨、返答之了、申刻許持參之、而申次家司等今夜前口宣二紙奉之、早可被下知之状如件、權大納言源朝臣通冬〓、申次甲斐介尚茂、出逢著奧座、秀職云宣旨三通候、一度可覽候哉之由、可伺駈、仍今間難出仕之間、内々以布衣諸大夫請取了、六位史高階秀職著侍廊、端八筒、進之、申次請取了、經中門來予前、宣旨留之、筥蓋絹一疋以紙〓之、入之、返右少辨藤原朝臣仲房傳宣、十二月廿九日權中納言源朝臣通相宣奉勅藏人頭左中弁兼春宮亮藤原宗光基

座、 宣旨
南朝興國六年北朝貞和元年正月六日 六九二

○是ヨリ先キ、北朝、六條有光ヲ淳和奬學兩院別當ニ補シタルコト、去二セザレドモ、去年十二月二十九日權中納言ヲ辭シタルト同時ナル年九月五日ノ條ニ見エタリ、ソノ後、有光ノ之ヲ辭シタル月日ヲ明カ件人宜爲源氏長者者、權大納言源朝臣通冬康永四年正月六日修理東大寺大佛長官大中臣備前介小槻宿〓匡遠基件人宜爲淳和院別當者、右少弁藤原朝臣仲房傳宣、右少弁藤原朝臣仲房傳宣、權中納言源朝臣通相宣奉勅、權中納言源朝臣通相宣奉勅、權大納言源朝臣通冬件人宜爲辨學院別當者、康永}-同上康永}-同上同上、同上、

南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 六九三

可謂禮大本、今日出御南殿可宜乎、尊氏直義ノ第怪異アリ、リテ、其儀ヲ省略ス、〔園太暦}四正月五日天晴、元日欲出南殿、依歡樂氣不然、神訴計會之時、謹愼愈可深、第又有此事云々、實否雖不知、以外事歟、雖大小節有差、白馬御弓非私禮、踏歌節會者偏爲先宴遊、使宮女闇夜歌舞、不協敬神儀者、不可顧例不快云々、臣奏曰、徳治例、正和暦應有議弃之、不可不避、七日ベシ、各本條アリ、參看スベシ、職之時、不出仕之時多之、其時儀忽廢忘了、但於假粧者、毎年下賜之、袴者想裝大節若不可御南殿、以小節踏歌臨宴如何、但徳治踏歌出御例、近來避之、然而三年例劒拔鎧、又動搖、將軍北朝白馬節會、春日神木動座及ビ東大寺八幡宮神輿ノ在京ニ依〔玉英記抄〕公事康永四正七、節會、上御南殿、垂御簾、禁裏賜手詔曰、就永仁仕之時、白馬節會練男、以粧具并袴下賜否事、此間連々被示、予并先公多年當抑右大將被送状、不出宅去六日有恠異、在拔〔園太暦正月十日天陰、今日或人云、左武衞

神輿在洛、神 ○中略敍位ノコト二係 木坐木津、 ル、五日ノ條ニ收メタリ ○直 ○尊 義、 左武衞恠異事 辰 四 壬 氏 正月十日天陰、今日或人云、左武衞 訴中節會 出御ノ可 經通ニ神 天皇一條 百ヲ諮問 シ給フ 練男
南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 六九四

束面々下賜之外、別練男料トテ、不出仕年不賜之歟之旨、粗覺悟、猶可被尋例不給之云々、其條又送遣了、幕下問答内府状送候間、續加了歟之由報了、而今日又被示此事、右大將去年如何樣候哉、相尋盛秀法師之處、抑練男事、召尋頼夏候之處、於正應儀者不覺悟候、無出仕之時、賜袴并假粧具事、舊儀者いのゝ候つらん、自年少攝關諸家下、多雖經歴候、曾不候之由申候例無沙汰候間、不及用意なと可仰候、凡は事之理、近衞舍人相副白馬、參諸宮之由にて候へは、不依大將出仕之有無、可召進之條勿論候歟、然而-候者、共以可略之歟、但しつよく所望候者、假粧具はつりにても可給之候、抑練男事、盛秀入道才學簡要候、又内府返報しこし此上者無音第一事候歟此事秦峯茂、今日參入了、己下三四行鼠掲正月五日公清状昨日已下一行同前、承元四年正月七日不出仕、而於假粧具者賜之候き、袴事已無所見候、無沙汰被責事候やと存候、いかにと返答仕るへきやらん、無出仕之時、近正月五日公清状老耄申状不足信用候、然而正和三年已已下三行同前昨日已下一行同前、事交連々言上、祝着無極候、

又鼠損三行 事交連々言上、祝着無極候 野宮左府
南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 六九五

由、被思食之處、先規等有御不審云々、勅書并請文案續之也儀只自然之事候歟、抑清澄勘進、此年々許ニて候、此之外年々儀、若猶所見候可有義候哉、但大節小節之差別は、餘ニ強たる會尺候歟、不可有其理者、年々も有ぬへく候哉、然者今度神木者雖坐金堂前、神輿已在洛之上者、今日出坐此事執柄家沙汰之樣、尋申關白之處、召尋下毛野種次之處、元三七日不出仕日不可有出御之由、先日被談仰下、而依御咳氣元日無出御、今日可出御歟之者、不可背先規歟之間、元日者依咳氣不快略之、今日可出座之由思給候歟、猶而委引勘所見候者可申候、御使不便之間、且令申候恐々謹言神輿神木動座年々、三節出御間事、先日粗令申談候き、所詮三節間一度出座能々勘見、年々所見候之處、神木遷座、移殿并金堂前之時者、七日出御其例候之時、更不及沙汰之由申之云々、諸説附合了、此上勿論者、七日晴陰不定、今日自禁裏有勅書、及兩三度、節會三節中、元日一度出仕、今兩正月四日實虫-大節出御、自木津以來者、御謹愼猶深候之間、小節出御如此會尺正月四日實忠木津宇治在洛等之時、其多元日、若十六日さ就其案之、若移殿金堂御歟鼠損木津宇治在洛等之時、其多元日、若十六日-就其案之、若移殿金堂

節會出御有無重々被尋仰事 可否ヲ公 會出御ノ 天皇又節 賢ニ諮問 シ給フ
南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 六九六

永仁三年元日出御七日無出御十六日無出御正應五年元日無出御七日出御十六日無出御永仁四年元日出御七日出御十六日無出御同五年元日無出御七日出御十六日無出御き、云先例云了簡、委細可被計申候哉者可承候也、十六日許出御は、乾元近例不快之由沙汰候へは、先年も被憚候以上迂坐移殿乾元二年元日無出御七日無出御十六日出御遷坐木津東大寺八幡神輿在洛弘安五年元日無出御七日鼠損十六日出御嘉禎二年三節共無出御迂坐宇治以上遷坐金堂前春日神木動坐ヽヽヽ鼠損正和三年元日出御七日無出御十六日無出御

南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 六九七

被仰下候之旨、畏以承了、候、以此旨可令計披露給候、公賢誠惶誠恐頓首々々謹言、違先規候歟、但如先度被申、十六日許出御、乾元近例不宜之由、暦應其沙汰候三年、并弘安正和等度々儀、誠不可有子細候歟、就其今度十六日出御、誠不可節會出御間事、就被尋下候、愚意所存先日言上了、神木遷坐金堂前之時、元日節一度出御候歟、然者被略今日出御、十六日出御之條、可叶先規候哉之由存き、然而以敬神可爲本之上者、不可依例吉凶候歟、爰又一段不審出來之事は節會出御間事委承了、依大節小節、有御謹愼之輕重之條、雖不可有本説、永仁無出御、七日出御、永仁五年例勿論候哉之由存了、但今如被仰下候今春神木汰定子細候歟、加之嘉禎宇治、弘安正和神木御在洛之時、毎度無七日出御、小東大寺八幡宮神輿計會候、聊非被重其儀之條、敬神之叡慮尤可然候哉、依大正月七日藤原公賢ヒ節小節、可有御謹愼-條、強雖不可有本説候、永仁三年-御沙頭弁殿以上在洛正月七日藤原公賢上損

虫損 再度ノ勅 公賢ノ奉 問 答
南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 六九八

にるやらん、將又若沙汰も候はゝ不可有大節小節差別にて候けるやらん、度御沙汰更非大小節差別候き、只乾元例可被避否許勅問候歟之由、憶念仕去暦應四年、神木在洛候ニ、七日出坐候き、其時是まての沙汰候はて、如然候候、如此例用捨、皆依事隨時、可有斟酌歟、十六日一度出御、乾元外弘安五年例得其意可令計披露給候、公賢誠恐頓首謹言其時沙汰之次第不審候、其時大〓於汕洞被定候しと覺候、若勅問なとも候候上者不可被偏弃候哉、就中乾元以後、時代相隔了、正和暦應以他日出御相就其十六日可出御、乾元例被忌憚之條、暦應御沙汰粗被仰下候しと存候、件隔了、今度十六日一度出御、更不可被憚哉之由存思給候、此上事須在時〓歟、けるやらん、覺悟分候者可承候也、若其時儀不分明者、以前治定之分、不可有重被仰下候之旨、跪以奉了、節會出御事、委細御沙汰之趣殊感老情忝畏存候、今夜節會出座間事、已前及再往候ツ、不可憚乾元例事者、先度承之趣尤其謂正月七日藤原公賢相違之由覺候也正月七日藤原公賢ト頭弁殿

公賢ノ奉 答 三度ノ勅 問
南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 六九九

重被仰下候之間畏承了、分之儀候へ者、尤可就多分之儀歟、所詮可有大小節之差別哉否之段、分明ニ起候、然者假不憚乾元例、十六日許出御は、弘安乾元兩度と-元日七日は多當一向推量之了見歟、今一度可承候也木遷坐遠近は、代々被行來候蹤跡、別無輕重候歟、而今度者依神木神輿重疊、深事、重加思案之處、所詮此一段分明可治定にて候、匡遠祗候之間、先例等相誠師右清澄等勘進之趣同前候歟、就其移殿金堂之時、大節出御、自木津以來、節會出御事、愚存之旨兩度言上仕了、大小節差別之強不可候歟之由存候、神小節出御も推量之會尺にてこそ候へ、只自然如然もや候つらんと、又不審可落居候、所詮如匡遠令申・候、不可有遷坐在洛之淺深者、大小節之差別は可尋事候、神木自遷坐移殿至于在洛、公事等省略之分、更無淺深之由申候、是は候、有何事哉之由思給候、但就大小節差別、并移殿金堂與木津宇治在洛等淺只今通冬卿令申候、正應五年白馬、祖父内府勤仕内弁候、先〓竹林院入道左汰候、可得意候由相語之旨記置候、可有大小節差別之樣ニは不見之由申候府候ニ、弘安十六日出御之間、今度爲被達其例、今日七日、可有出御之由其沙右イ

公賢ノ奉 答
南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 七〇〇

此旨可令計奏聞給候也、公賢誠恐頓首謹言、可有本説正義事之上者、公私臨時了見、ともかくも候ぬへく候やらんと存應七日出御候者、誠若可有大小節差別之時宜候けるやらん、何樣にも強不御謹愼聊可被添色哉之旨、且被仰下且言上之旨存候、仍先度言上之趣、猶不之由存候、可爲何樣候哉、度々委細申状尤恐憚存思給候、須被決時宜候歟、以木在洛之間也、雖神木神輿計會時分、猶今日出御、強不可有子細哉、淺深輕重候、就其も今度兩事計會御謹愼分候者被略、今日十六日出御、尤可叶宜候哉此後又俊冬爲勅使入來、有被仰合之旨、只同篇也、所詮神木遷坐已後、稱出御も垂御簾、々中御座也、然者雖何日出御、殆不可有巨難歟、暦應七日出御、是神就被尋下、以其跡可見之所存候許也、彼是更不可有巨難之由申入了、就之出可有子細哉之由存候、今被仰下候通冬卿申状者、弘安在洛、仍爲被□□候、正正月七日藤原公賢御云々、藤原公賢ト廿日天晴、頭弁殿正月七日

賢ノ意見 ヲ問ハセ ヲ以テ公 更ニ勅使 御簾ヲ垂 出御ニ決 レ帳中ニ 出御 ラル
南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 七〇一

御箸事同告之御膳以下毎供了、釆女自簾中告之、行之、國栖舞妓停止事、奉行職事宗光朝臣仰之、陣儀以下如常、白馬奏通冬取三獻了著陣見宣命見參等、此間入御云々、仍進無名門前奏宣命等、其以後如常、御酒勅使宣命使祿所等新宰相勤之、今年無敍位儀、敍列親族拜以下無之、少納言信光朝臣弁宗光朝臣參仕公卿通冬、但綾小路中納言參、東大寺八幡宮神輿在洛時節會省略間事左親長朝臣次將之、進簾下奏之、左石奏插一杖、御膳自東階供之右公世朝臣實音朝臣資英朝臣教言朝臣隆邦朝臣七日白馬節會、今日埀御簾、出御々帳中、爰出御有無不治定之間、及半更被始四年正月七日、白馬節會、垂御簾出御帳中、晴腋御膳共自東階供之、無顯方輔氏同〔園太暦

弘安不告之、 御簾卷之 臨期母屋東一間 ○康 三十延文二年 止應以後度々告之、 十二月九日條 ○中 永、 略
南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 七〇二

内教坊奏、國栖不奏歌笛、樂人不吹調子、無北陣雜犯事、此外敍位方事一向停遠近大節小節、有差別歟、永仁三年元日許出御沙汰之由注之、先々無御沙汰之條勿論候歟、凡道理強不可有此用捨候歟之止、依同事也由、存之旨申入之、其後入御、以藏人大進俊冬、被申合仙洞并左府云々、仍及數無出御之間、爲違彼例、弘安踏歌節會出御、仍今度者白馬可有出御之旨、有御年白馬節會内弁、祖父内府入道勤仕候、如彼時記者、強不載此子細、且先令對面北山入道相國、簾中出御之儀、内々御沙汰之次第相語之旨注之、嘉禎三節房示可參黒戸之由、即出御此所、被仰下云、今日出御不被思食定、若依動座之旁有御思案、今日被仰合左府之處、強無其儀歟、宜在時儀之旨申入之、不分明召具之參内、奉行職事宗光朝臣云、出御有無未落居云々、其後參御所之處、女刻、良久歸參了、可有出御之由治定、則可始行之由被仰下也、予著陣、奥座、平中正應五年白馬出御也納言、新宰相著陣、頭右大弁藤長朝臣來、仰内弁事、次予移著端座、如當、召官人〔中院一品記〕正月七日天晴、小雪時々降、入夜著束帶、同元日、前駈二人被尋兩局之處、如神輿神木、依動座之遠近、無由申之云々、予申云、正應五由申之云々、予申云、正應五

時〓、 ○下 氏基、 神輿在 洛也 略 天皇出御 アラセラ ノ可否ヲ ニ御下問 中院通冬 當日ノ儀
南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 七〇三

入軒〓、刷衣服歩出、練以下同元日目外記、々々退、此次外記申代官、此次仰國栖舞妓停止事、職ニ罷寄レ、遲々間蘭司ハ座ニ罷寄ヌルカ、次陣官申齡司著座之由、次予召舍令敷軾、此次大外記可召之由仰之、六位外記參奏、予引寄筥、乍底披表紙、二倍ニ押帖、以左手取上文次予付職事奏聞、其儀職事了、次召官人令撤軾、次予起座、出宣仁門代、於立部外召六位外記、令押笏紙、次食之由、予微唯、次職事退、次召外記給外任奏事返下外任奏之次仰之畢、次予取笏居向奧座、目平中納言、次中納言出外弁著靴、其儀如常、此間出御近衞陣階下、次予起兀子前磬折微唯、内侍歸入、予揖卿列立了後、予仰云敷尹、高聲、次外弁謝座、酒了著堂上兀子、次奏白馬奏、其儀練歸於軒廊見扇、次第昇西階、入造酒正ハ候哉、御弓奏ハ候哉、外任奏ヤ候フ、外記申候之由、次外記持參外任人、二音、次少納言就版、予仰云刀禰召セ、高聲也、次少納言退出、次外弁參列、公西面妻戸著兀子、端、次顧座上仰云開門仕シ則申開門仕之由、又仰云闢司座返賜之、予不結之、職事仰云令候列ヨ、又仰云諸司奏内侍所尓、又代官事仰聞予問云諸司ハ候哉就軾持笏、於左手以右手筥、下方ヲ取廻賜之、此次諸司奏内侍所分ト奏之、〓披見、如元加禮紙

再拜一揖 左馬頭代某 右馬頭代某 結申 向艮一揖 大外記不 宗光、 朝臣 右手・ 此時寄 候云々 也 示ト 顧座上
南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 七〇四

釆女、自簾中御膳毎供了告之揖起座、廂西行下簀子、北行入奧座末、東行進簾下北妻、内侍出警折奏云、大夫新宰相催之、指笏於腰取之、饅飩、内竪一兩居之後、予歸著本座、源宰相申箸、次御箸下之由釆女又告之、次一獻流巡如例、次二獻了由告之、其儀如先、臣下二獻了、予予以下々箸、次供蚫羮御飯之由告之、次供進物所御厨子挿加左杖次抜見右奏、腋御膳供了由告之、後予下殿催次三節御酒供了由告之、次一獻供了由告之、仰君達ニ御酒給ハム、内侍進御所、歸ヽ引御簾、予小揖左廻、經本路退歸著本座、腋、以左右手拔取奏文、先披懸紙天二陪尓押折之、夾其左右端於中指與食指抜笏左廻復本座、件奏留御所故也、次令版標、仰參議、次白馬渡、所之由告之、次予下殿催臣下飯汁、次歸著座、同前、次參議申箸、然而予即不立臨其期卷母屋東第一間南面、御簾供之、次供腋御膳、陪膳次予之、〓女告御箸下之由、後予以下々箸、次供晴御膳、一昇西階經簀子北行、經奧座後就簾下、北妻、付内侍進之、即見之、如元卷之、自挿杖予揖下殿立軒廊、南面、左右馬〓各挿奏文於杖白木

五年踏歌不告也、正 應五年白馬告之、 如此、或立〓子伺之、如出御儀 但此説不叶理、隔御簾如何 下之云々、但正應度釆女告之後立箸、仍 作法 或以兩杖奏之兩 説也、仍今夜如此 或簾中儀不存知之間、御箸者強不相待 允持 其詞云晴御膳 乍座 馬トフ下殿催 杖上 先之仰參議、白 仰之 杖下 自西 マイリ候ヌ、 於白馬奏者無取續次將也 同前 跪庭上、予乍立挿笏於左 左、 階 弘 安 人指々事也 北妻 於軒〓北向
南朝興國六年北朝貞和元年正月七日 七〇五

少納言次歸座、次予以下々殿、於右仗南頭仍直進無名門代奏聞、返給、々外記、々々持文杖相從、予於軒廊取宣命於笏、入見參祿法於懷中、歸著堂上兀子、次召新宰相給宣命、次取出見參祿法同給之、命見參、其儀如常、披見了給外記、々々取之、予起座欲進軒廊之處、已入御云々、予平中納言宗經綾小路中納言重資新宰相雅編仰云大夫君達ニ御酒給ヘ、次新宰相揖下殿、取勅使夾名經簀子、其儀如常復公卿列立、異位重行、次宣命使就版兩段再座、次三獻了由釆女告之、次予催三獻、仰參議、流巡如前了、次予下殿著陣、見宣拜舞踏如常、予不及堂上、就祿所給祿退出、參〓直著祿所弁問在座參議於平中納言、々々々申之、次召參議、參〓源朝臣、新宰相來予後揖次將信光朝臣宗光朝臣

北上 東面
七〇六

北朝、春日神木ノ動座ニ依リテ、御齋會ヲ停メ、後七日法及ビ太元康永四年眞言院後七日御修法請僧等事阿闍梨法務前僧正法印大和尚位榮海胎藏界公世朝臣實音朝臣資英朝臣教言朝臣隆邦朝臣顯方輔氏八日〔中院一品記〕正月八日、後七日阿關梨榮海僧正、爲一長者勤仕之云々、御齋元眞言兩法被修之云々、〔東寺百合文書〕有寛法印權大僧都榮紹權大僧都息災護摩右定譽權大僧都増盆護摩隆寛權少僧都五大尊供會今年不被行之、帥法ヲ修ス、左南朝興國六年北朝貞和元年正月八日〔園太暦〕四正月八日天晴、御齋會依神木遷坐、講師不參之間不被行之、太親長朝臣

ろ五之八 ○山城 巳 〓癸 御齋會依神木事不被行事 正月八日天晴、御齋會依神木遷坐、講師不參之間不被行之、太 ハレズ ノ故ニ行 講師不參 後七日法 榮海勤仕
南朝興國六年北朝貞和元年正月八日 七〇七

以前交名如件、謂忠勤歟、依無阿闍梨房、以前左大弁三位亭八日參眞言院、任例始行御修法、大行事法橋定秀少行事圓盛奉仕加持香水、依興福寺訴訟、雖不被行御齋會、依別勅可奉仕而已日見舊記、云修事儀式、云其日符合、相叶先規、殊以感悦、十四日於土御門里内、務、久安二年行此法之間、十三日被宣下法務事、即日於眞言院行吉書云々、後參賀吉書惣判等事、惣在廳相暹、公文相遍、持參印鑑、任例給祿、抑曩祖寛信法弘守權律師圓兼權律師去四日被下寺務宣旨、五日御修法請書到來、蒙率爾之勅定、勵不肖之微力、可爲宿房、十三日於此亭行本供物請虎王丸中原國友聖聰阿闍梨顯範阿闇梨舍利守榮宗權律師俊然權律師諸神供榮潤阿闍梨榮兼權少僧都塵天供教賀權律師十二天供

中御門 大宮、
南朝興國六年北朝貞和元年正月十日十一日 七〇八

會、但出加持香水者、依先例參勤之、看スベシ、褒シ給ヒシコト、去年十月二十八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、親王、惟澄○是ヨリ先キ、懷良親王、惟澄ガ宇治惟時ノ叛ニ與ミセザリシコトヲ忠節次第尤以神妙、凶徒對治事近日殊可被運計策者、天氣如此、悉之以状、也、後七日法始、阿闍梨長者前僧正榮海、太元法始、阿闍梨權僧正隆雅、ヲシテ肥後砥用山ヲ領セシメ給フコト、二月一日ノ條ニ見ユ、竝ニ參〔續史愚抄〕興國六年正月十日大藏卿花押十日南朝、惠良惟澄ノ忠節ヲ褒ス、正月八日癸巳、被停御齋會、依神木動座講師不參故北朝、春日神木動座及ビ東大寺八幡宮神興ノ在京ニ依リ、縣召惠良小次郎館〔東寺長者補任〕四長者前僧正榮海後七日法行之、依南都訴訟、無御齋〔阿蘇文書〕南朝興國六年北朝貞和元年正月十日十一日十一日〔惟澄〕

光明院下 二十二 暦、太 園太 元抄、長 者補任、 末 乙 申 丙
南朝興國六年北朝貞和元年正月十四日十五日 七〇九

除目ヲ停ム、海老名彦三郎澁谷石見守職ヲ安堵セシム、陶山又次郎十四日寺社務事、任先度綸旨、不可有相違者、天氣如此、仍執啓如件四年正月十五日〔御的日記〕同幕府弓場始、南朝、參議左大弁某ニ、河内壺井八幡宮社務職、及ビ通法寺々務一番〔通法寺及壺井八幡文書〕〔中院一品記〕正月〓日、除目被停止了、依神輿神木等事也、河内國小笠原六郎十五日謹上左大弁宰相殿〔敍位除目執筆抄〕同四、縣|京し等停止、二番興國六年正月十四日大藏卿[陷朝興國六年北朝貞和元年正月十四日十五日門州劑○康康御與藏

壺井宮 通法寺 ○康 ●●●●○ ○河 ●●●●● ●●●●● ○●●●● ●●●●● ●●●●● ●●●●〇 ○●○● 小侍所大高與州、十月廿一日 政元貞和、土御門東洞院御所、 永、 亥 永 己 夷 内 子 ○康 貞和二
南朝興國六年北朝貞和元年正月十六日 七一〇

小笠原源藏人長顯參仕公卿通冬平中納言綾小路中納言新宰相依リテ、其儀ヲ省略ス、秋山新藏人光政設樂又次郎十六日臣宣命使勤之、杉原淡路三郎中村左衞門次郎十六日踏歌節曾我六郎左衞門尉師助北朝踏歌節會、春日神木動座及ビ東大寺八幡宮神輿ノ在京ニ外記了、會、今日無簾中出御之儀、國栖立樂停止、奉行職事藤長朝臣雖不仰之、通冬仰弁不參、少納言惟清坊家奏取續次將顯方正月甘日天晴具實朝南朝興國六年北朝貞和元年正月十六日〔園太暦〕四正月廿日天。晴い三節會以下事源大納言示送事〔園太暦〕四正月廿日天晴土〓、〓名數傑白則〓會ツヽヨ十六日踏歌節五番

トニ係ル、各其條ニ收メタリ ○上略、元日及ビ白馬節會ノコ 御酒勅 ●●●●● ●●○●● 使祿所、 ●●〓 ●●〇● ●● ●●●●● ●●● ●〓●●● ●●●● ●●●〓● ● ●● 辛 丑 三節會以下事源大納言示送事 四 出御ナシ ヲ停ム 國栖立樂 四番 三番 五番
南朝興國六年北朝貞和元年正月十六日 七一一

起座、出立部外召六位外記、令押笏紙、次歸入著端座ヨト可仰之歟、無其儀、不仰停止事、次召外記返給外任奏、仰云令候列ヨ、諸司文見之、如本加禮紙卷之取笏、大外記退、次付頭右大弁奏聞、此次諸司奏内侍ヤ外任奏ヤ候フ、申候之由、持參レ、大外記稱唯退、次大外記師右朝臣持參外所ニ奏之、次奏聞之後返賜了、予不結之、職事諸司奏内侍所ニ仰之、先令候列奏内侍所ニ、國栖立樂停止之由仰之、外記稱唯退、次予居直北向、目平中納言、次平中納言出外弁、次召官人撤軾、次予揖起座、出立部外著靴、近仗引陣、次予任奏、ス〓、置笏於座奧方、以右人指引寄筥、乍筥中披禮紙、二陪押折天、取ト宜事、可諷諫之旨兼示之、右兵衞督行粧前駈二人、衞府長一人、府隨身等召具之、刻限著陣、奥、次平中納言以下著之、次奉行職事藤長朝臣仰内弁事、次予揖〔中院一品記〕正月十六日天晴、踏歌節會也、戌刻許著束帶官人置軾之次、大外記召ト仰之、師右朝臣參軾、予問云諸司ハ候ヤ、造酒正候參内、頃之、右兵衞督具貫朝臣奏慶、彼朝臣今日初出仕云々、父内府入道便〔園太暦十六日、踏歌節會、垂御簾無出御、國栖歌笛共停止、立樂依同事也、東大寺八幡宮神輿在洛時節會省略間事次召

移著端之次押笏紙、 〓太刀有文帶、 紺地平緒、笏紙 十二月九日條 ○康永四 之 當家執之云々 年正月 三十延文二年 持 〓 袋、 外記毎度申候之由也 外任奏
南朝興國六年北朝貞和元年正月十六日 七一二

如此〓重之、如本卷返之、加輪退入、樂前五位二人前行也南頭列立著宜陽殿兀子、揖西向、次内侍出、次予謝座拜如例、廊出陣、見宣命見參奏聞、進弓場代、返給之、歸著本座、披禮紙、二陪押折ァ、插人指々與中指披圖職事持參件奏、留御所之間、即即抜笏經本路、歸著本座巡如例、御酒勅使新宰相勤之、其作法如常、次三獻了、予下殿立軒廊、令催促坊次予著堂上兀子、次予仰云敷尹、次王卿謝座謝酒如例、了著堂上、具貫朝臣著奧座、次予以下々殿拜舞仰云開門蘭司等事仰之、開門遲々間、開門ハ仕ヌルカト問之、次予召舍人、二禮紙自插杖縱、返給之、次予進弓場代、次將々監相從、於無名門代前職事出、予次予召具貫朝臣家奏、次將顯方令持奏、將監進予前、顯方取續之、予插笏於左腋、如宣命、抜奏文於右仗次舞妓出、先之令遲々間、予御後職事ャ候フ舞妓トフ舞妓作或内弁直著陣見宣命、今夜無人之間立、但不及堂上、自軒吉次少納言就版、予仰云大夫君達召セ、次少納言出、次王卿列立南庭賜宣命、取宣命揖歸著座、次新宰相賜祿法、即取之揖直下殿著祿所、次予以次臣下混飩、予下殿催之、參議申箸、次飯汁、次一獻二獻流指笏取

廊可撤版標 胡床中央ニ當 歸昇之 次、於軒 兩人著奥、予密々目 過東立、大略 之由仰外記 向艮也 從端 異位重 如常 其作法 行、今夜 之、猶不著、有所存歟 揖拜共 一人予召具 氏基也 至奥 顯方 傳之 是也、 異位重行 北上東面 舞妓拜 議 參 之 目 祿法ヲ賜 ヲ奏ス 御酒勅使 宣命見參 坊家奏 舞妓出ヅ 謝座
南朝興國六年北朝貞和元年正月十六日 宣制兩段再拜々舞 七一三

自軒廊直向禄所取祿、向御所方一拜退出、於中門外〓靴著淺履、爰師右朝臣今夜尋常版事、奉行職事藤長朝臣相尋于官外記等歟、於官者不存知之由申示云、三節無爲出仕目出之由示之、予祝著之由返答之、歸家半更也、今夜一兩度與奪參議、予大略下殿催也右公世朝臣實音朝臣資英朝臣教言朝臣隆邦朝臣顯方輔氏下列立右仗南頭、其儀以下如例了、具貫朝臣宣命使作法無殊子細、次予以下惟清參仕公卿予、平中納言宗經綾小路中納言重資少納言左次將宗重朝臣雅顯弁不參

御酒勅使 新宰相 具貫朝臣 宣命使 參仕公卿
南朝興國六年北朝貞和元年正月二十二日 七一四

之云々、再往及問答歟、件版中務輔預之物也云々、此間連々雖申入之、未及御沙汰、於今夜者不可置之旨申之、太不可然、此間何入領状了、未練之質初度勤仕、定比興事候歟、故入道内府度々參仕候之間、其二十二日、參候之處、同日可被吉書奏、可令候奏之由被仰下之間、卒爾雖仰天候、不歎申之、當〓宣命版許也、彼者不紛失云々、相尋外記之處、先御代紛失後、未被調置樣有沙汰哉、限今日難儀之由申之哉之由仰之、今年節會或木切或如松明置臣出仕難治歟、大納言以下被宣下雖非無例、吉書奏延引、剩及歳末之條常事政始追可被行之上者、吉書奏強不可有憚之條勿論歟、但神木動座最中、奏大也、若被延引、被待大臣出仕之條可宜歟、可在時宜之由申了、者、恐悦候、就中里内之儀不審事等、祖父内府永仁參勤候、彼時里内之次第見時如形致習禮候、然而大略くし忘却仕候、不審事等連々可啓之由、くし蒙仰來、吉書奏神輿神木計會時分可被延引歟、將又年始必可被行歟、可計申者、廿日天晴、三節儀大〓注進仕候、于今遲々恐存候、抑明後日廿二日、政始、欲構北朝、政始ヲ行ヒ、吉書奏ヲ延引ス、〔園太暦

未 正月十六日天晴風吹、或又雪飛、頭右大弁藤長朝臣爲勅使入 依神木神輿事可有吉書奏否事 丁 政始ニ勤 中院通冬 仕ヲ命ゼ 動座ノ時 在京神木 キヤ否ヤ ヲ公賢ニ 天皇神輿 吉書奏ヲ 延引スベ ラル 問ヒ給フ
南朝興國六年北朝貞和元年正月二十二日 七一五

候、誠恐謹言、問時起座、經正廳後進西廳方合候て、可注進候、參差事者可被直下候也、明日若無御物念者、隨躰可參申入雨降、天明之後雖休、陰靄猶掩之間、人々令猶豫、仍未刻許著束帶不聞、乍居摩靴、予無答、次一史起座、讀申文候氣色、予見遣史方、仰云ヨシ、稱唯向位次卿予召々使問座事具否正月廿日次予召々使仰云、戸曳ヶ、歸來云戸曳候之由申之、次予以下予仰云弁少納言以下同音稱唯著床子、次弁行兼朝臣申詞〔中院一品記〕正月廿二日天晴、今日政始也、如法守刻限欲早參之處、自夜前次少納言弁外記史列立庭中版東門、著左衞門陣代、南面、新宰相雅顯、頃之參著此座、北面、經數刻之後、頭右大通冬入外記門召使向結政歸來云、座事具了候、次予召々使入小屋著深沓、歩出廳後、弁藤長朝臣參云々、結政事了程相待之、正月廿日通冬駕毛車、前駈一人氏基、召具之、參向官廳、於待賢門下車、擬陽明門、入官次予入中戸著南第三間倚子、東面、參議同著座(中院〕揖間白雪か々

蒔繪太刀、紺 地平緒、無文 其詞時ハ申 其詞云事 相互揖也 程仰之 西廊角程 女爪聞列之 打門代 新宰相 具タリヤ 日誤入壁間破損之間、北戸之由存之歟 程遠、乍立 ツルカ 但可入北戸、而當時打付之間用中戸、今 深沓 帶、相具 一列、 准外記 五位 廳 許也 一列 六位 北面、 間日雪紛々
七一六

生入文於筥授外記、々々取之、史生納印捧櫃退出、次外記退、次少納言退出、次言退出、上卿參議不起座、次請印、先少納言著床子、外記捧筥參進、置予前机上、問答六位史俊春云々、但承諾、問申文了、仍令遲々也、於侍從所公卿改沓之程、問申文歟、今日依無違亂、遲々乍候出立、不可問申文之由令申之條比興也、弁由仰之、其上乍立出立、不問申文之條、不得其意之由返答、其後數返、少納言令申云印〓ッ、向少納言申之、次予見遣少納言仰云給ヘ、少納言摩靴稱唯、次史立出立、不問申文候之間、尋申之由頭右大弁藤長朝臣示之、予可爲少納言之次史生一人置印櫃於案上、次予插笏右尻下、引寄筥披見文、一々見了推出筥、位次立東方、予揖改著淺沓予以下揖一度起座少納言共以雖爲四品出立、其例繁多歟、申・文者猶少納言可問事歟、其聲高大見遣外記方取笏、次外記進寄、取筥退立印机下、次外記授筥於史生、置一同、次二史讀申、予仰詞同前、次三史讀申、今度仰云給ヘ、次史退出、次弁少納參議同著座、召使來云出立事、弁少納言御成敗何樣候哉、少納言乍出立儀如常、向少納言信光朝臣揖、次外記史、次向次入侍從所門文於案上、以鐵尺置其上、退立申云、若干枚ニ印刻寸、予仰云サセ、史生請印了、位次卿南朝興國六年北朝貞和元年正月二十二日

以朝所爲侍從 召使政之 手推之 所、其前有門代 方邊改之、 於朝 以左右 下〓先 所西 乍程隔 揖也 出戸
南朝興國六年北朝貞和元年正月二十二日 七一七

以左右手抜取之、暫持手予目之、參議進文、方、毎見了置左、引取上紙置座端予置笏拔取文、史揖後置文、先披表卷紙、推遣文於右座可被行内文、請印之間暫相待、仍不撤軾、次外記參小庭、申内文請印候之由、門、已昏黒之程也、陽明門出立、雖及晩猶在之、及昏黒之時停止有其例、相談官史結申、銓文ハ申給ヘ、馬料ハ小揖、次史退出、予取笏、次藤長朝臣退出、予雖起匡遠之處、先例不同由申之、可略之由示之、本儀不可然事歟、乘車參内、經床子少納言催汁物、居之、次參議申箸、々下、大弁勸盃退出、次少納言勸盃、流巡如常、職事頭右大弁歸出、仰聞食之由、次予召外記仰曰、官符持參レ、次外記持參官座前、著奧座陣擧掌燈、藤長朝臣直著床子座見文、其間予移著端座、召官人令次弁少納言著座、頭右大弁藤長朝臣同著言以下盤次弁少納言起座、次予以下起座、出侍從所門、弁少納言列立、東上、予相揖出東史取之置前、次予一々小披見給禮紙令有聲、置端、見遣史方、史取杖〓來、一々下文、史結申退、次予已下立箸、次史退立著床子、見史座定之後、置文披見、其儀披敷軾、次藤長朝臣著陣參〓座、申曰申文、予目之、藤長朝臣左顧、次史持文杖參也次居納次申文、其儀持申文參進在後方、予顧右目史、々〓來、予居向座上、

其作法等皆 等著座以前著之、 行兼朝臣、信光朝臣 置笏 於左 傳歟 同侍從所 有口 同侍從 所申文 饗 也
南朝興國六年北朝貞和元年正月二十六日 七一八

九日云々、兵粮料所ト爲サシム、請印了、少納言持參官符於軾退、次召官人、外記ニ筥持參トイヘ仰之、次外記之質、加斟酌之由申入了、予仰云印、將監退、次立請印案、少納言參、先可立案下之處、直來献、予給官符、次此、仍執啓如件、今日吉書奏可被行之由、一昨日蒙催之間申領状、而依無直弁延引了、可爲廿河内國坂田福正名、廿九日、吉書奏延引云々、禁裏御談義可參之由、藤長朝臣相催、然而淺見寡聞之下之、次召官人令撤軾退出、二十六日符、次召外記、々々參小庭、仰云近衞司召セ次將監參入立小庭、持參筥、入官符令持之、次予起座奏聞返給、下外記於官符乍筒、歸著陣、小披見當年爲兵粮料所、可令知行給者、天氣如〔通法寺及壺井八幡文書〕興國六年正月廿六日大藏卿(花押一南朝、參議左大辨某ニ、河内坂田福正名ノ地ヲ與ヘテ、當年ノ南朝興國六年北朝貞和元年正月二十六日

〓淨光院領、大覺 但不參之間、 以官人爲代 寺宮廳管領分 ○河 内 辛 亥 ヨリテ延 辨ナキ二 廳管領ノ 二十九日 吉書奏直 引ス 大覺寺宮 又吉書奏 延引 分
南朝興國六年北朝貞和元年正月二十六日 七一九

河内國坂田福正名花園法皇御出京アラセラル、一人召具之、今日御出京云々、暫令祗候、可寄御輿之由被仰下、出御申刻許也仍執啓如件河内國坂田福正名謹上左大弁宰相殿違之由所候也、仍執達如件、〔中院一品記〕正月廿六日天晴、今日内々參萩原殿、著直衣上〓駕八葉車、侍山城五郎左衞門尉殿興國六年三月十日小尉成宗壺謹上左大弁宰相殿當年所務事、契約雜掌之由被聞食了者、天氣如此、當年所務事、令契約候上者、更不可有相興國六年三月十四日大藏卿〓(花押)(經正カ)

〓淨光院領、大覺 寺宮廳管領分 〓淨光 院領、 所務契約
南朝興國六年北朝貞和元年正月二十七日二十八日二十九日 七二〇

旨報了、二十七日北面直治在御後二十九日内々儀、殿上人實音朝臣、教光、泰成等先行、下北面少々走、上首持御袈裟箱、上〔公卿補任〕參議從三位源通房、々者、此號執柄家外常不稱歟、但於實儀者、強不可有分別之上者、可在賢慮之御輿之時、爲内々儀之間、上北面令供奉歟、今日女院御輿右近中將、越前權守、正月廿九日薨、也、依御腰氣密々乘御、次參御室了、退出之時參眞光院僧正有一獻、藤、以人仲康、問答、男女且可書遺状事有之、女子姫君之由載之、可爲何樣哉云北朝參議從三位土御門通房薨ズ、月五日正五下、同三年正月五日從四下、元徳元年正月十三日左近少將、同年元亨二年正月五日從五上、臨時、同年十二月廿五日侍從、嘉暦元年正二十八日故權大納言正二位顯實卿男元應元年正月五日從五下虚勞〓尊氏、洞院公賢ニ其女ヲ姫君ト稱スルノ可否ヲ問フ、幕府、興福寺ノ訴訟ヲ聖斷アラセラレンコトヲ奏請ス、送使者二階堂安藝守成〔園太暦〕正月廿七日、南都事可爲聖斷之由、武家奏聞之由、大藏卿語之、〔園太暦〔園太暦〕四正月廿八日天陰鎌倉前大納言

年御給 ○土御門 院門當 三十二 廿八、 ○尊 ○以上 正月甘八日天陰、鎌倉前大納言 寅 鎌倉大納言送使者女子稱姫君否事 氏 談 天 子 馬 甲 正月廿七日、南都事可爲聖斷之由、武家奏聞之由、大藏卿語之 南都事可爲聖斷之由武家申事 壬 騎
南朝興國六年北朝貞和元年正月二十九日 七二一

十三日兼尾張介春日神訴ノ事ヲ理センコトヲ勸ム、代ツヽキ次郎、與凶徒合戰及一兩度之由有風聞、父入道今日下向之由云々、而又美濃土岐親族等、有反逆之聞、所々不穩然候、此時分神木事、尤有急速沙同年十月廿一日正四下、正慶元年十月十五日從三位、十一月廿四日復任、父、同年十二月八日轉左中將、同二年正月五日從四上、同以外桃井軍不利之由有其聞、而和泉守護同廿一日左近中將如元、元弘三年六月還本位正四位下、暦應二年八月十二日任參議、左中將如元、同三年四月一日敍從三位、同五年三月卅日兼越前權入來、〓之、越中合戰柳原資明。洞院公賢ニ〓シ、越中、和泉、及ビ美濃ノ戰亂ノ状ヲ告ゲ、早ク〔尊卑分脈守〔園太暦正月廿九日天晴、藤中納言

ノ南軍ヲ撃タシムルノ條參看、 十月二 ○去年 十五日、幕府、吉見頼隆ヲシテ、越中 ○柳原 村上源氏 土御門 資明 ○事蹟 三位、中將、中宮大夫、權大納言、正二、 重服 ○以上 元徳元三十九薨、廿九才 略ス、 于時 貞和元、正廿九卒、廿八才 三十一 從三、參木、右中將、新勅已下作者、一 越中合戰事 通房 顯氏 四 利アラズ 桃井ノ軍 ノ族叛ヲ 美濃土岐 圖ル
南朝興國六年北朝貞和元年正月二十九日 七二二

ユ、並ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、神木ヲ金堂前ニ移シタルコト、去年十一月十八日ノ條汰歟之由示之、尤可然事也、ニ見エタリ、コノ後、神木ノ木津ニ移坐スルコト、四月十七日ノ條ニ見

南朝興國六年北朝貞和元年二月一日二日 七二三

タリ、コノ後、懷良親王、又、惟澄ヲシテ肥後矢部山ヲ安堵セシメ給フコト、十八日ノ條ニ見ユ、並ニ參看スベシ、少納言惟清朝臣一人參仕、依神木事、宴穩座無之云々、〓北朝釋奠、春日神木ノ動座ニ依リテ宴穩座ヲ停ム、興國六年二月一日勘解由次官判參議弁官不參、○是ヨリ先キ、南朝、惟澄ノ忠節ヲ褒シタルコト、去月十日ノ條ニ見エ光嚴上皇、御惱ノ後御浴殿ノ儀アリ、砥用山事、爲料所知行之由、被聞食了、不可有相違之由、所被仰下也仍執達如件、懷良親王、惠良惟澄ニ其所領肥後砥用山ヲ安堵セシメ給フ、二月小二郎殿一日、一日、〔阿蘇文書〕〔園太暦二月二日丁巳、晴陰不定、今日尺奠、平中納言參仕、弁官不參也、(五條頼元)(惠良惟澄〕勘解由次官判

丙辰朔 ○肥後下 盆城郡 小盡 辰 巳 丙 四
南朝興國六年北朝貞和元年二月二日 七二四

々在庇御所、仍予同參此處、勸修寺前大納言同在此處其外人々起座了、大略令復尋常給、仍御沐浴事今日有沙汰、來月二日七日之間、可被計用之由前駈等遲參、良久相所存無相違哉之由也、候哉、公卿可著座候者、予、竹林院大納言、勸修寺前大納言三人許歟之由思食待、臨未刻出門、前駈三人暫祗候雜談、今日儀一向内々沙汰也、禄公卿不可取之、女房可出之、御馬又被引遣里第、勸賞追可被仰之由治定歟、前大納言云、御浴已了、祿已下事、予參仕事、是御浴事也、來月二日也必可參、又神輿在洛神木遷坐時分、晴儀可爲何樣之後可有沙汰之由時宜云々、小時少將隆邦朝臣只今被下禄於醫之由示之召具之、先參廣義門院、新殿、次參院、人申入云々、尤神妙之由報了、入夜春宮大夫參院、其後久不承、可參之旨命了、仍參入之處、以彼卿有被仰予〔園太暦〕四正月廿六日晴陰不定、典藥頭伸成朝臣入來、〓之、仙洞於今者如御膳此間令復尋常給云々、予可參仕之旨、先日女房三位局内々被示、仍午二月二日丁巳、晴陰不定、今日上皇浴殿儀也、窮冬十日以後、已及五十余日、聊刻著束帶南朝興國六年北朝貞和元年二月二日

時茂、光熙、光連、 冠直衣如例、今日御湯内々儀云々、然者烏帽子 雖不可有子細、今年未參内、今日爲參仕著冠 衣冠半靴 裝束歟 直衣 下〓 刻著束帶 院御惱之後浴殿事 仙洞御沐浴神輿在洛神木動坐可爲内々儀事 神輿神木 リテ内々 ノ事ニヨ ノ儀ヲ用 ヒラル
南朝興國六年北朝貞和元年二月二日 七二五

進、於同所賜祿仲成賜之、懸左肩進也、件馬當座不賜之、被遣里第云々、面北格子遣戸簾中、被揮出衣、勘得、知長衣冠下〓持笏也、其躰神妙也、此外又仲成朝臣重賜御衣、又給馬、予間、内々儀被行之、可被准之由被仰下了、雖不可有憚、今年院中毎事不被行禮儀、此事雖可謂吉事、又不甘心事也、彼是今日御馬事、右金吾示之、仍用意御廐用意〓具、居飼入來取之參了色男了、拜之給尤不審也、二拜者毎度例也、一拜御馬之時者勿論、御衣之時未相准内々儀、如祿女房給之、如御馬御牛可被引者、被遣里第條、可爲折中儀歟之由申了、此事尤可然、雖異事候、應長伏見院御惱之後御浴、于時關東有事之知長懸祿於左肩、於庭中一拜了、又深揖退下、禄賜雜正笏下地出庭中、東面二拜退出、於南織戸中門賜青侍、次又施藥院使知長朝臣參勸賞事、伸成朝臣雖申過分之事等、有沙汰、各一階被仰之云々、今日御浴御湯不及加持歟、隆邦朝臣奉行之間、相尋之處不存知云々、今日儀、兼親被仰合予、神輿在洛神木動座時分、可爲何樣哉、予申云、如此事強予、前大納言猶候庇也、典藥頭和氣仲成朝臣束帶柳下製、參進、女房自寢殿西御馬事

柳五衣 洞御浴例 實ハ不肩、カイナ ニ懸也、聊爾也、 ○此下仙 紅杉匂五 衣紅單、 紅單 勸賞事 今日事兼被仰合事 仲成ニ祿 典藥和氣 ヲ賜フ 勸賞
七二六

入候仰下候、昨日俊冬宣下候、兩人其沙汰候、於賞者雖何人、令參仕之輩有沙汰御牛候、御湯加持人不存知候、常住院にてや候はんと存候、隆邦朝臣申沙之條先規候、内々仲成朝臣重賜御衣候、御馬又被送遣候、自法皇御方被下抑御浴醫師賞事、隆邦朝臣奉行之間、以彼朝臣各可被敍一階之由、内々被及著座、如法爲内々儀、左府勸修寺前大納言々候者可申驚候、早速落居念願仕候、毎事此間可令參入言上候、候庇、醫師給祿、其畏承候了、南都事可被召進衆徒使者之由、被仰長者由、大藏卿相語候、猶遲〔中院一品記〕二月二日、天晴、今日院御方御惱之後御湯治、予内々參、公卿不師右朝臣獲麟之由承候、返〳〵不便、且又天下之衰微候歟、歎經顯儀自簾中被押出御衣、典藥頭伸成朝臣參進給之、五衣、下庭上二拜退出、次知二月五日汰候、事々期參入候、經顯恐惶謹言、二月五日經顯南朝興國六年北朝貞和元年二月二日院御浴間事勸修寺前大納言返答事(勸修寺)

○師右ノ死ハ六 經〓卿 公賢公、 ○四月十 七日神木 ノ條參看 木津ニ移ル 日二其條アリ、 下〓 下活 今略ス、 ヲ録セリ、 木 醫師ノ賞
南朝興國六年北朝貞和元年二月四日 七二七

刻之後裹了、仍予著北門座神木事爲密儀歟、晴之儀、公卿取御衣、下給醫師歟、今日無爲、珍重々々、○御不豫ノコト、去年十二月九日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、言平惟清爲代參歟、不見及、次引立御馬、次王大夫下居廳前庭上、予降著廳前座、幣物具否於弁代、歸來申具由、弁以下著南門幄座也、次予著北廳中央座二音、召使來、仰云外記召セ外記參軾、予問云諸司候ャ、申具由、次以召使問次伊勢幣發遣了、過眼路之時平伏、次召使幣使發遣之由告之、次予退出、本儀又歸著本座、然而近代略儀如此云々、不可爲後例、次召使幣使次第可發長少納言、史俊春、官掌、神祇官人、大藏省等著座裹之、數如前、仲成朝臣被下御馬云々、内々被引下左府進御馬也、依神輿奉入ト宣、召使稱唯退、出南門外召之歟、次式部省率群官、入自南門、著南廳座〔中院一品記〕二月四日天晴、今日祈年祭也、予依兼日、〓燭之後著束帶、北朝祈年祭、〓ス參向神祇官、幣物未具云々、頃之於北廳裹幣物、數刻相待、弁不參之間、少納兼置軾、〓沓揖、著座之後揖如常、次召々使、王大夫著西一間、次上卿喚召使、二音、々々立南庭、仰云式ノ省ヲ刀禰四日

至也 西面、 爾之 劒、無 庭上南面、廳座 蒔繪 門内車 著之 衣冠持笏 ヲ敷渡地上、聊 南面方 爲拜也 入自 腋西面 有其例 文 帶 未 云々、 東歟
南朝興國六年北朝貞和元年二月五日六日 七一八

六日事、今年二月六日院宣案如此、所被下通號也、事、去年二月六日院宣如此、所被下通號也、早寺ヲ安國、塔ヲ利生ト名ケ給フ、早於當寺塔婆者、可被稱豆州利生塔之状如件、建武以來建立諸國寺塔遣之由、示遣弁代了、予出北門退出、于時半更也平等寺長老云々、光嚴上皇、幕府ノ奏請ニ依リ、毎國建ツル所ノ寺塔ノ通號ヲ定メ、貞和二年六月六日左兵衞督(花押)建武以來建立諸國寺塔〔神田孝平所藏文書〕五日北朝、春日神木ノ動座ニ依リテ、春日祭ヲ停ム、改當寺號可爲伊賀國安國寺之状如件、〔三國地志〕貞和元年十一月十九日左兵衞督(花押二月五日庚申、天晴、今日春日祭、依神木動座停止之由被宣下〔園太暦〕左兵衞督(花押)

伊賀舊案 毎國各 毎國各 一所 百三 一所 酉 辛 庚 申 春日祭停止事 二月五日庚申、天晴、今日春日祭、依神木動座停止之由被宣下 寺ノ寺號 ト稱セシ 安國寺ト ヲ政メテ ヲ利生塔 伊賀平等 伊豆修禪 爲サシム 寺ノ塔婆
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 修禪寺長老 七二九

六觚石憧於桂水之濱、行而〓乎心宗國師造沙門安國之字甚鮮明也矣乎天龍之室、國師尤異焉、磨洗康永元年師住城北北禪寺、古山源君仁政之日、推誠護年七月二十五日ノ條ニ見エタリ、又、コノ前後、幕府ノ諸國ニ建立セシ○是ヨリ先キ、幕府寺塔ノ通號ヲ賜ハランコトヲ奏請シタルコト、去安國寺及ビ利生塔ニツキテハ、今其年代及ビ所在等ヲ明徴スベキ文遷北禪改名安國、陞之列于十〓、特請師以爲改迂開山、尊而敬之、時有沙門、睹讀之、則尊勝陀羅尼經之雕刻也、號曰尊勝瞳、字畫太半漫〓而難辨也、惟有雕ノ地誌類等ニ散見セ〓モノヲ左ニ收録シ、以テ參考ニ供フ以所解叩鹽官國師、々可之、目命門人義空入國朝、以蘭教化之宗、懿旨專而創書ノ傳ハレルモノ少クシテ、々掲書スルコト能ハザルニヨリ、諸國斯乃檀林皇后甞遣法師惠蕚于唐、教、以謂安國利民者莫如佛乘、而乃令天下毎州建安國寺、茲焉相似于京城、而〔參考〕師諱至孝、稱無徳〓二林家本無徳和尚福无〓禪林僧傳修禪寺長老

漫凍、難測又 ○疎 不分明〓 ○中 略、 石 ○林家本 ○三 山城ノ安 國〓
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七三〇

遡而考之矣、東傳祖公作記以證焉安國寺、以居焉、所謂憧者〓造之工、字體之妙、倶出於唐人手、蓋空之所揀選也、五畿内攝津州翻然以爲茲瞳宜珍悶于安國、故送致于寺、評師曰乃唐大中元年、已經六百餘載、寔本朝禪宗之權輿也、國師靈芝山安國光雲禪寺既而鎭之寺西南隅、廬曰法憧、乃師塔所也、源君深喜歎之曰、兆已如此國其安寺傍、今東福寺中永安院知斯寺事和尚想爲義空再世、安國寺禪宗十刹第四位也、今寺絶、始在萬壽十刹位次諸出〔扶桑五山記)〔扶桑五山記〕安國寺在天嘉吉元年四月十一日、攝州安國寺子晃首座、吹〓聖壽寺令〔雍州府志〕蔭凉軒日録一門〇塔録一口

○山城ノ塔婆ハ、法觀寺ノ塔婆ヲ修補シ 木上、舊曰北禪寺、山號神〓 王寺、所曰芝俗曰芝寺 蘇對切、 京師開山大同禾上、中興無徳 テ一國一基ノ一二充ツルコト、康永元年 諸山座位次事 蘇故切 迎也向也 ○下 二日本禪院 五寺院門下 諸山座位次事 造也、 開山大明國師、〓普在天 略、 紀伊郡 ユルモ、安國寺ハ詳ナラズ 二日本禪院 八月五日ノ條ニ收ムル夢窓國師語録ニ見エタリ、又、大和河内ノ兩國ニハ 久米田寺二定メシコト見 安國寺利生塔竝ニ所見ナシ、和泉ノ塔婆ハ、暦應二年六月二十九日ノ條 嘉吉元年 ○普 三 二 山城ノ塔 國〓 攝津ノ安 和泉ノ塔 婆 婆
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七三一

重郡西日野景揚山安國寺、初爲聖道家、而號西明寺小堂存セリ、寺傳ニ、人皇九十七代光明天皇暦應三年七月、勅願ニシテ安ニ後醍醐天皇正慶元年ノ春、武家追伐ノ事ニ據テ、京師不平ナリ、虎關禪師東福寺ヲ避テ、西日野神護寺ニ住ス、同年秋七月、東福寺ニ歸住ス、延寶鎭國家ノ修法ヲ足利尊氏ニ詔メ、諸國ニ安國寺ヲ建營シ玉フ、其一ナリ、前國家ノ法ヲ修セシメ、安國寺ノ號ヲ賜フト云云傳灯録ニ載タリ、北朝光明院暦應三年、敕願ノ時ハ虎關未住サルカ故、安鎭改西明寺號神護寺、暦應二己卯天建立一宇、蒙勅號安國寺、則東日野縣本覺瑞光山安國平等禪寺〔勢陽五鈴遺響〕其時西明寺住持僧屬師錬於伽藍、去于龜山之東和田縣、時師錬東海道十五箇國伊賀州安國寺縁起云、勢州三薫〔扶桑五山記〕〓重郡三景揚山安國寺西日野ニアリ、今廢シテ終ニ諸山〔扶桑五山記〕詐山塵〓入輪

寺ニ住スル ○師 事ヲ載ス ○中 ノ文書ニアリ、塔婆ハ暦應二年八月是月ノ條二、伊賀 勢二來リ、東日野縣本覺 諸山座位次事 ○中略、コノ間ニ、師錬伊 ○攝津ノ塔婆 ハ詳ナラズ、 錬、 舊名平等禪寺、開山息菴和尚、嗣藏山、〇安國寺ハ、前掲 略、 樂音寺僧徒一國一基ノ塔婆ヲ寺内ニ建テラレ 二日本禪院 ンコトヲ幕府二請へルコトアリ、參看スベシ、 十 三重郡三 十(塲力〓 國寺 伊賀ノ安 伊賀ノ塔 國寺 伊勢ノ安 婆
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七三二

ナリ、應永廿年ニ將軍家寺開山堂是也坂崎村安國寺村ノ西方ニ在リ、東西三十六間景陽山神贊安國禪寺レル所以ハ詳ナラズ、今南鵬和尚ト云者ヲ開山トス、コハ禪宗ニナレル始アリ、此性勝和尚ハ南溟ヨリ五世ニ當レリ、サテ貞永寺ト改メシハ何ノ由常安寺之末寺也、又有藥師堂、事、任先例可被執務之状如件、應永廿年十月十四日、内大臣在判、性勝西堂ト〔扶桑五山記此寺舊名ハ安國寺トテ、始ハ眞言宗ナリト云ヘリ、開基ノ本縁及禪宗ニ爲東海道十五箇國伊勢州南北三十間、面積千八十七坪、曹洞宗、天柱院末、年號未詳、足利尊氏開基ト云ヨリ賜レル公状アリ、其文ニ安國寺住持職諸山傳フ〔志陽略志〕〓院門上答志郡安國寺號神崇山、在沓掛村、曹洞宗、而鳥羽〔横須賀郷里雜記〕〔三河國郡村誌〕〔横須賀郷里雜記〕城制郡西大坂村貞永寺、號金剛山臨濟宗、京妙心寺末、南朝興國六年北朝貞和元年二月六日貞永寺、號金剛山臨濟宗、京妙心寺末、

二日本禪院 諸山座位次事 開山虎關禾上、〇伊勢 足利ノ 尾張ハ、寺塔竝二所見ナシ、 義持公 ○塔婆ハ ○志摩ノ塔婆ハ詳ナラズ、又 寺院 額田郡 ノ塔婆ハ詳ナラズ ○下 略、 詳ナラズ、 城飼郡西大坂村 二 國〓 國寺 三河ノ安 遠江ノ安 志摩ノ安 國〓
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七三三

充名ヲ書カレタリ、曹洞宗龍華院末愛宕山善養院ト號ス、寺傳ニ元暦中僧堅雅、此地ニ草菴ヲ營ミ、善養院ト名世角山再興壽藏ノ地ナリ、今爲之開山以前ノ事ハ、分明ナラス、年松平五郎左衞門尉殿ヨリ下サレケル文書ニモ、貞永安國寺青安和尚ト七堂備ハリ、塔頭モ多カリシ由、即其寺ナリト云、本尊釋迦、元和中本寺ニ、十悟道山安國寺、禪師〔扶桑五山記〕當寺ハ暦應二年己卯勅ニヨリテ、毎州安國寺ヲ建、國家長久ヲ祈ラセラル、一テ、何世ニ爲シ事トモ知ラレズ、但今モ常ニ貞永安國寺ト云ヒ、天正十一本尊藥師開山佛滿東海道十五箇國遠江州神護山承元安國寺〔新編相模國風土記〕安國禪寺諸山〔甲斐國志〔駿河志料〓掘下郡四早川庄安國寺古義眞言宗、〔新編相模國風土記〕肘極下郡四早川圧安國寺古義眞言宗〓

大工町蓮 臨濟宗、清 開山南〓矚、嗣玉峯圭、〇 見寺末 上院末、 寂、○駿河ノ塔婆詳ナラズ、 應安元年戊申九月廿七日 遠江ノ塔婆詳ナラズ、 八十八代郡中 郡筋佛寺部八 諸山座位次事 寺村 ノ塔婆及ビ ○法 二日本禪院 心經 四十六 伊豆ノ安國寺ハ詳ナラズ、伊豆ノ ○下略、甲斐 塔婆ハ前掲ノ文書ニ見エタリ、 廿五 足柄下郡四早川庄 ○中 廬原郡 忻、 略、 〓恊下郡四早川庄安國寺古義眞言宗 國寺 駿河ノ安 伊豆ノ塔 相模ノ安 國〓 甲斐ノ安 開山法忻 國寺 婆
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七三四

七堂伽藍後ク、元弘中僧宥快住職シ、再興ノ企アリシニ暦應二年源尊氏、國家安全ノ祈佛日山安國寺長狹郡北風原村字安國寺ニ在故ニ今尊氏ヲ開基トシリ、境内八百九拾八坪、曹洞宗、寺傳ニ云フ、足利尊氏國別ニ安國寺一宇ヲ建請トシテ、各國ニ安國寺ヲ造立アリ、其時ツ是レ其一ナリト、同下總州天平山安國寺化鐘疏當寺ヲ再興シテ、安國寺ト改稱ス、カヽル由縁アルヲ以テ、累代ノ城主再建シ、祈願所ト定メ置有快ヲ開ムトナリ〔安房國寺院明細表〕長狹郡北風原村、曹洞宗、安國寺、高氏公爲東國鎭護八ケ國ヘ安國寺を被建之時、開山顯月上人、三ケ寺之爲祖後上京、五條來迎堂爲開祖、當寺始眞言宗衰微す故征夷大將軍源公執政之初、暦應間、創於六十六州、毎置一寺、皆名安國、山トリト云佛法山自智院安國寺開祖足利等持院〔空華集〔檀林誌〔大日本國誌〕

小本寺長安寺末、○安 此事文化十三年ノ大鐘序 塔婆詳ナラズ、 顯月公も此時なれ 房ノ塔婆詳ナラズ ○下略、上總ノ 支隸寺院 藏ハ寺塔竝二所見ナシ、 ○中略、塔婆ハ詳ナラズ、武 文二モ、其大略ヲ彫セリ ○中 バ、眞言宗なるし 酉大巖寺 募縁 ○中 ○中 ○上 略、 總 疏 略 三安房 略、 天羽郡佐貫 ○上 略 二寺院 酉 國〓 國寺 上總ノ安 安房ノ安 國寺 下總ノ安
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七三五

安國寺同村則本寺其一也處家堪克、境得人時院不村、領取國師三喚旨、何妨大座便當軒、亭、而觀花、遷主于下總安國寺、に在、則觀音寺の門前なり、釋迦佛、阿彌陀佛、地藏尊、倶に安阿彌の作なり、古昔毎國國分寺國分尼寺安國寺安國尼寺を置せ玉ふと、たま〳〵名おなしくて異なる寺なるべし、〓扶桑五山記古河東畔天平寺、彷彿曇翁面目存、窓外曉暾生碧海、屋頭新月耿黄昏、子承父〔空華日用工夫略集〕1貞治元年壬寅三十八歳、春陪幌府相公、游于一覽次韻賀靈姪住捻州安國尊ハ釋迦ニテ、寺中ニ阿彌陀堂アリ、空華集東山道八箇國近江州諸山朱印地三石、本〔近江興地志略〕新編常陸國誌〕南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

○下總ノ塔婆ハ、暦應四年五月二日ニ光嚴上 皇下總大慈恩寺ヲシテ一國一基ノ塔婆ヲ造 ○本寺ハコノ時ノ安國寺ナルヤ否ヤ 四十三 禪宗、泉龍泉院末 立セシメ給ヒシ條、又、本年三月十五日ニ直義 朝日山ト號ス 二日本禪院 栗太郡五 七言 諸山座位次事 浦村 塔婆料ヲ寄附スル條アリ、竝ニ參看スベシ 詳ニセザルモ、姑ク收録ス、常陸ノ塔 八句 ○芦 城郡岩間上郷 ○下 略、 五 ナラズ 諸二 婆ハ詳 近江ノ安 國〓 常陸ノ安 國〓
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七三六

景瑞山天寧金剛禪寺山圖子昭筆、杉原十帖來、有宴、雜話移刻、愚云、觀音寺南有律寺、今存否、忠云、數楊岐山安國禪寺十月十日、江州〓浦觀音寺住持了忠上人、持武夷亦爲元應之末寺、尊氏公問慈意曰、天下安全之祈念以何爲然、慈意答云、於六十六州建一基塔婆、號安國寺然乎、於是如其言命之、故江州安國爲之始也、此安國爲權輿、蓋先代末有慈意和尚云者、及當御代始存、東山元應寺派也、寺年前罹鬱悠、不遺一柱、愚云寺號如何、忠云安國寺、安國寺之在六十六州者、以上天皇暦應二年、勅して諸國に安國寺を建立し給ふ、當寺も其一所なりと〔蔭凉軒日録〕京花園正法山妙心寺末、開山始祖瑞巖光禪師、觀應元年庚寅八十七示寂〔扶桑五山記いふ、東山道八箇國美濃州太平山安國禪寺在于吉城郡西門前村、禪宗、濟下西諸山〔新撰美濃志〔新撰美濃志〕〓田郡小寺村安國寺は楊岐山といひて臨濟宗なり、後村飛州志

美濃ノ塔婆詳ナラズ、 長享元年 寺也、〇近江ノ塔婆詳ナラズ、 諸山座位次事 開山夢窓國師、〓。疎州之安國 開山此山野、妙和上、〇 二日本禪院 郡寺院部 二十九 七吉城 按 九 池田郡小寺村安國寺は楊岐山といひて臨濟宗なり、後村 國〓 國寺 權輿 美濃ノ安 飛騨ノ安 安國寺ノ 開山瑞巖
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七三七

可謂冠五嶺矣太平山安國寺開山壽像讚詞尚ヲ以テ第一祖トス飛州者是也、蓋請師爲開山鼻祖者也、庚寅八月十一日入寂、閲世七十有三、先是暦應中、源尊氏毎州建安國寺、其於原夫大日本國飛州路吉城郡太平山安國禪寺者、開山祖瑞巖光和尚與大檀飛州吉城郡荒城縣太平山安國開山瑞巖光和尚者、南禪之碩徳也、觀應元年〔扶桑五山記〕〔梅花無盡藏〕ニ七日、扣飛州太平山安國精舍集雲軒主盟〓公越、尊氏將軍合意挿草靈場、而國中無雙名藍也、考古殿閣華麗也、境致清絶也經藏修補勸化願文紺紙金泥藏局之室、遂宿焉、境有百花潭萬里橋、寺説ニ云ク、當寺ハ足利尊氏將軍草創光和諸山東山道八箇國〓駄州或作飛騨

事ナキヲ以テ略ス、 ○斐太後風土記、異 ○長享三 禪虎關ノ嗣法ナルヘキモノ力 一日本禪院 年五月 開山塔曰瑞雲院、〓、作○塔婆詳ナラズ、 山座位次事 ○下 ルニ嗣法未詳、是疑フラクハ南 開山瑞岩光禾上、吊南院、〓、 略
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七三八

飛州安國息頑要、有百花潭萬里橋、旅枕不眠鯨吼後、尚添杜宇曉蕭條、ニアリ、淨土宗、智恩院末寺ナ寺ノ末、暦應二己卯年勅ニ因テ、毎州安國寺ヲ建テ、國家長久ヲ祈ラシム、七工事ノ用材ヲ斧斷、且ツ墨繩ヲ施セシ跡ナリト、亦口碑ニ、其近邊古ヘハ檜ノ盛大ナリシヲ知ルヘシ構甚タ壯宏ナリキト云フ、村内ニ雜事場ト稱スル字アリ、右ハ安國寺建立ト爲ス、創立ノ結松杉等ノ樹林ニテ、晝尚暗然タリシ形状ナリシト言ヒ傳フ、當時建立工事堂備リ、塔頭モ多カリシト、即チ此ノ寺也、本尊釋迦牟尼佛、足利尊氏奉勅各リ、齋田十二石州安國禪寺建立ノ事ヲ督ス、實ニ國家安鎭ノ道場ナリ、諸録ニ安國寺ハ、毎安國寺州一寺所建ノ勅願寺也云々ト見ユ、開山ハ夢相國師、〔扶桑五山記〕東山道八箇國信濃州諏方上宜諸山〔諏訪史料〕一之上安國寺禪寺宮川村泰平山ト稱ス、臨濟宗、京都妙心〔上野國志〔上野國志〕〓馬郡寺院安國寺同處群馬郡寺院安國寺同處

開山夢窓國師、 ○高 ○信濃ノ塔婆詳ナラズ、 ○疎 梅松論二、三條殿ハ六十六箇國二寺ヲ一宇ツヽ建立シ、各安 國寺ト號シ同塔婆ヲ造立〓、所願ヲ寄ラルヽト、三條殿源尊 二日本禪院 山座位次事 崎、 石 ○下 略、 群馬郡寺院 群馬郡寺院安國寺同處 八 國〓 信濃ノ安 開山疎石 國寺 上野ノ安
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七三九

興聖山安國禪寺中興縁記〔燕山開山通玄禪師語録〕後村上御宇暦應二年征夷大將軍尊氏、爲元弘已來戰死傷亡一切魂儀、草創陸奧州志田郡栢崎興聖山安國禪寺者、一國一寺之舊跡、本朝十刹之名藍也、此寺〓祈國家安泰者也、故號寺曰安國、時勸請天龍夢〓國師、爲開山第一祖、廢之後、曹洞宗僧侶改常樂寺、慶安中、義山君は足利將軍尊氏卿の建立なり、此邊古瓦おほくあり、藥師寺瓦としるした和尚中興焉、寄附十七石之地、後號栢庭悦岩僧、建一宇以號常樂菴、重令通玄爲寺主、は安國寺と云寺たてり、ともに持明流にて、眞言宗の檀林なり、寺末寺、傳云、光明帝暦應二年、夢窓國師開山、足利尊氏朝臣造營、名跡志曰、荒安國寺令雲居戒檀の跡にるもあり、〔封内風土記〕〔下野國誌日坊藥師寺河内郡藥師寺村にありリ移レル〔封内風土記〕〓〓郡桶崎邑寺一、興聖山安國寺、臨濟宗、城州嵯峨天龍〓呂寺一、興聖山安國寺、臨濟宗、城州嵯峨天寵カトアリ、〔下野國誌〕〓關簡坊藥師寺河内郡藥師寺村にあり、〓

○希 ○中 ○塔婆詳 略、 ○奧羽 疏記 ○中 ○忠 觀迹聞 ナラズ、 宗、 〓 略、 志太郡柏崎呂 地 氏ノ弟直義也、此寺蓋シ其一カ、按ニ、足利家專禪宗ニ皈依ス、諸國ニ安國寺 多禪宗ナリ、此レ何レノ時ヨリ淨土ニ成シニヤ、○高崎志ニ慶長中箕輪ヨ 六 老志、異事ナキ ラ以テ略ス 佛閣僧坊 |六 佛六 カトアリ、 國〓 陸奧ノ安 國寺 下野ノ安 開山疎石
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七四〇

郡下太田川野寺彌陀田者、亦歸公界、像朽僧少、廢址才存、于茲百又餘季也、寛興、其功在洞水先師、故稱二禪師、曰中興祖、延寶五〓丁巳小春、現住比丘某記、樵料、里人喚之曰雲居林、厥后禪師神足大機圓應禪師洞水先老和尚住松島爾來年代深遠、其間屡經兵〓爲瓦礫場、且僧園作民居、齋田失契券、至若加美復舊觀、粗足安禪居、希后來香燈不少、禪誦無怠者乎哉、是斯寺雖原于雲居中永年中本州太守羽林忠宗公、〓民家復侵疆、四圍栽松杉定封域、因令松島慈光不味禪師雲居祖翁兼管焉、且分錫寺之西北加美郡下太田川野寺林、充採伊豫守大高重成再興、故加姓名高成二字、又稱安國高成寺日、殊令不肖命住持、修飾彌陀三尊朽像等、再造佛殿僧廬丈室、鐘魚互響、雖不佛寺安國高成寺在青井村、暦應二年將軍尊氏、毎〔扶桑五山記〕東山道八箇國陸奧州州置安國寺、即此、于時尊氏所信僧大年延、法爲開祖、康永三年堂宇罹災、守護〔青井山安國高成寺略記〕安國禪寺〔若狹國志諸山

○塔婆詳ナラズ、出羽 、寺塔竝ニ所見ナシ 諸山座位次事 二日本禪院 遠敷郡 ○下 略、 ○若 乾 國〓 若狹ノ安 再興 廢址ヲ興 開山法延 大高重成 ス
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七四一

一安國寺創建者、暦應二年、由白之、以案内御成御齋、三川實相寺秀彌首座、出雲國雲樹寺修甲首座、越前別印山日圓寺ニ而當寺を建立被戌、寺領三千石被下、置七堂伽藍、悉相揃、并塔頭四拾余院御座候大檀那足利尊氏將軍、六十余州ニ一ケ寺宛安國寺を建立被成候、則當國〔扶桑五山記〕高重成は尊氏公之聟、數度於戰場勇武之働多候由ニ御座候康永三年、大高伊豫守重成、當國之領主ニ而、其比當寺破壤仕候を、重成再興御座候而、則姓名之二字を添、安國高成寺よ相戌、菩提所ニ被定置候、大北陸道七箇國越前州古林派、在小濱青北陸道七箇國若狹州青井山安國高城禪寺〔扶桑五山記〕〔蔭凉軒日録〕諸山〔蔭凉軒日録〕行正二年四月十四日、奉報雲頂院御成之事也、可申案内之〓)開山大年禾上、諱法延、正二年四月十四日、奉報雲頂院御成之事也、可申案内之井林、州之安國寺也、○若狹ノ塔婆、詳ナラズ、諸山安國寺

開山元翁和上、佛徳禪 諸山座位次事 諸山座位次事 ○下 二日本禪院 二日本禪院 品吊 師、〓、本寺有多寶塔 略、 寛正二年 仙、 (村) 二 井林、州之安國寺也、〇若狹ノ塔婆、詳ナラズ、 開山大年禾上、諱法延、 國寺 開山本元 越前ノ安
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七四二

村ノ名稱ヲ殘セリ國安國寺以旭首座、公文御判被遊也ノ節、彼地ヘ引移リ、當郡ニハ其廢寺ノ跡ヲ村落トシ、今ニ至徳寺村安國寺寺、安國寺供ニ大刹ナリケルト雖トモ、此兩寺慶長三年上杉景勝會津轉封北陸道七箇國加賀州〔扶桑五山記〕萬松山安國禪寺〔越後頸城郡誌稿關白旅館并至徳寺安國寺慶跡、至徳北陸道七箇國能登州安國崇聖禪寺〔蔭凉軒日録〕永享七年十二月五日、加賀國安國寺新命聖濃首座、與可和諸山諸山〔扶桑五山記尚吹〓也〔扶桑五山記〕語山塵入輪

○下略、猶ホ本書越後府舊跡ノ條ノ頭書二、安國寺創立 名所舊跡五卷 諸山座位次事 ○越前ノ塔 二十五 ハ足利尊氏、京都ニ天龍寺建立ノ際、諸國二教令ヲ傳テ、 開山清拙大鑒禪師、〇能登ノ塔婆ハ、光嚴上皇永光寺ヲシ 婆、詳ナラズ、 婆詳ナラズ、 ○加賀ノ塔 、テ之ヲ造立セシメ給ヒシコト、暦應二年十二月十三日ノ 安國寺ヲ創立セシム、今當國府ノ安國 二日本禪院 條ニアリ、又、越中ノ安國寺ハ、六月三日國泰寺妙意示寂ノ條ニ收ムル所ノ 聖光國師行録ニ、國泰寺ヲ以テ安國寺ト爲スコト見ユ、塔婆ハ詳ナラズ、 寺之ナリトアリ、越後ノ塔婆詳ナラズ、 諸山座位次事 二日本禪院 諸二 能登ノ安 國〓 國〓 加賀ノ安 國〓 越後ノ安 能登ノ塔 開山正澄 婆
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七四三

ノ記録ニ見ヘタリ、山陰道八箇國但馬州山陰道八箇國丹後州安國寺村安國寺開基、暦應己卯、光明院御勅願ニ而、同名之寺一ケ寺宛、御諸山建立、其一寺也、延享二乙丑迄、四百七年ニ成、京都智恩院末寺應二年毎州安國寺立今相田村ニアリ、夢窓國師開山ニテ、尊氏ノ建立ト云、十刹位次出石郡佐々木ノ庄相田村安國寺ト號ス古寺在リ、委ハ寺鳳凰山安國禪寺、安國寺諸山〔但馬志〕〔扶桑五山記〕佐渡風土記所々寺社開基略記之事附古跡等記ス重但馬考〕〓石郡高橋郷安國寺年代記曰、人皇九十七代光明院御宇、暦安國寺年代記曰、人皇九十七代光明院御宇、暦所々寺社開基略記之事〔但馬考〕〔扶桑五山記〕語山塵体〓輪

開山嵩山和上、大本禪師、 ○佐渡ノ塔 ○丹後ノ塔婆詳ナラズ ○但 婆詳ナラズ 二日本禪院 諸山座位次事 馬 尊氏地ヲコノ國ノ安國寺ニ寄スルコト、貞和二年十二月二十八日 〓山座位次事 ノ條ニアリ、當國 ノ塔婆詳ナラズ、 ○佐渡 二日本禪院 丹波州景徳山安國光福禪寺、開山天菴受 出石郡高橋郷 祠佛 五 山 諸山 國〓 國〓 國寺 丹後ノ安 開山妙受 但馬ノ安 國寺 丹波ノ安 開山疎石 佐渡ノ安
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七四四

て安國寺を創立せり、因幡州萬壽山安國禪永禪寺六十の坊舍ありし大伽藍なり、暦應中足利高氏の建立する所と云へとも、大日本史に據るに、足利直義僧疎石に就て禪教を崇信し、終に諸國に命し址あり、彼藥師は古安國寺の本尊にて、今は米子安國寺に安置すと云へり、當寺は舊八幡村要源寺の屬坊たりしと云傳ふ、境内東北の地に藥師堂の町に在り、當寺き往古當府より一里半余南大寺村に在りて、三千石を領し、國師あり、本堂十二間四面、所領三千石にて、四十二の屬坊ありと云へり、〔伯耆志寺〔伯耆志〕足利高氏の草創と云傳ふ、村名是に因れるものなり、伯耆志會見郡八米子下萬壽山安國寺、曹洞、久米郡定光寺末會見郡三大寺村往古當地に萬壽山安國寺と號する大伽藍安國寺開山法燈〓覽國師安國寺開山法燈〓覽國師〓狙馬〓塔〓晶、尊氏、金剛青ニ塔婆料所ヲ寄

開山大通禪師、 臨濟 國寺縁 ○因幡ノ塔婆詳ナラズ、 米子安 起に六十 坊とす、 見エタリ、參 ○中 ○但馬ノ塔婆ハ、尊氏、金剛寺ニ塔婆料所ヲ寄 京都妙心寺末 看スベシ ○覺 附セシコト、暦應二年十二月二十六日ノ條二 會見郡三大寺村少林山福樹寺 略 心、 京都 二 八 『見郡八米子下萬壽山安國寺、曹洞、久米郡定光寺末、 三 會見郡三大寺村往古當地に萬壽山安國寺と號する大伽藍 會見郡三 因幡ノ安 國〓 開山覺心 國〓 伯〓ノ安 但馬ノ塔 伯耆安國 婆 寺ノ本尊
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七四五

山陰道八箇國石見州荷なり、境内池あり、弁才天を祭、勸請年歴しれす、の寺號に改、一國一寺の大加藍とす、開基は高叟和尚なり、堂前に老樹あり、座禪松といふ、昔は寺家三十二院ありといへとも、頽破して今はわつかに一寺のこれり、新田足利佐々木尼子代々の證文數通寺寶とす、鎭守八幡稻〔扶桑五山記〕觀音、往古は圓通寺といひしか、暦應年中、尊氏將軍建立し壹まふ、夫より今山陰道八箇國出雲州建玉フトモ云、安國禪寺開山龍門原嗣已菴顏、々嗣南山雲、開山石門源聰嗣双峯諸山安國寺伊甘山諸山〔雲陽志〕〔扶桑五山記〕婆詳ナラズ、安國寺、禪宗、寶龜山と號す、本尊十一面石州廿八番ノ札所禪宗此〔石見八重葎〕〓賀郡上上府村ィ安國寺禪宗、石州廿八番ノ札所、寺右同人○伯耆ノ塔〔石見八重葎〕〔扶桑五山記)〓山塵〓輪諸=

○本年四月九日二、直義、出雲圓通寺ヲ以テ、 當國安國寺ト爲ス條アリ、塔婆詳ナラズ、 ○本文ニテハ 直冬ヲ指セリ 意宇郡上竹屋村 二日本禪院 諸山座位次事 二日本禪院 ○中 略 五 安國寺 那賀郡上上府村 諸山座位次事 四 ○伯耆ノ塔 國〓 國寺 石見ノ安 出雲ノ安
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七四六

伽藍及塔頭二十餘院也、瑞泉寺、寶勝寺、瑞正庵、道光菴、梅松菴、珠林菴、萬松菴、大福菴、若耶菴、大林庵、祥雲軒者、許多衆僧法務無解矣應二年己卯、大樹足利尊氏卿毎〓建立安國禪刹、祈天下清平、當山亦其一也、瑞陽菴、弘徳菴、永春菴、金粟菴、臨川菴、安壽院、西來院、文記院、法釋院、瑞勝院、瑞仙院、瑞雲軒、東照菴是也、末派有正宗寺、玉泉寺、吉祥寺、吉田寺、圓悟菴、江月菴、七堂伽藍之地也、其後燒亡、百中興大愚非相禪師再造營、則如初、境内御除地而爲天下安鎭之大法場、寄附寺領三百貫、造營七堂被成下、今伽藍是也人王九十七代光明皇帝御宇、暦應二己卯年、御建立也、開山固山一鞏大和尚、京都妙心寺末寺、〔普廣院殿由來書〕播〓加東郡東溪山安國寺者、人王九十七代光明皇帝暦海部郡安國寺當寺開祖即固山鞏禪師〔播磨鑑〕〔隱州視聽記〕アリ、東溪山安國寺〔隱州視聽記〕〓部郡森鑼森郷ハ、東分ヨリ行徑山ヲ越テ半腹ニ安國寺森郷ハ、東分ヨリ行徑山ヲ越テ半腹ニ安國寺隱州視聽記佛閣東溪山安國寺

禪宗、東條 ○下略、コノ時ノ安國寺ナルヤ否 塔婆詳ナラズ、 眞言、○隱岐ノ マヲ詳ニセザルモ、姑ク收録ス 在新條村 國中佛寺 ○中 ○下 略、 〓、 婆詳ナラズ、 ○一 ○石見ノ塔 略 ○下 加東郡佛閣 海部郡森郷 略 四 六 ヤヲ許 ○下略、 詳 國〓 播ノ安 國寺 餘院 塔頭二十 隱岐ノ安 開山一〓
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七四七

創造、靈叟和尚、青雲山安國寺と號す、暦應の初、州毎に山法燈圓明國師、鞆浦志に、光明院暦應中、國々に安國寺を建させ給ふ、此寺寺を建立す、此國には此寺を以て安國寺とすといふ、和上青雲山安國寺地藏院鉄村橘氏、藥師諸山本源君徙之小田中、無幾復〓于津山、改號龍雲寺、今本源寺是也、山陽道八箇國播磨州本尊ハ拈華釋迦、永正年中ニ松山ノ城主上野兵部少輔頼久建立ス天柱山安國頼久寺、濟家ノ禪宗ニテ、近江愛知郡高野村永源寺ノ末寺ナリ、曰安國寺瀬、暦應二年足利尊氏建安國寺於諸州、美作之寺在此地、慶長年中、〔扶桑五山記〕〔福山志料東海山安國寺跡在神戸村南、遺跡今被水壞、此所五輙津塔寺安國寺瑞雲山濟家宗、妙心寺末寺、開東谷山安國禪寺開山固山〔吉備温故頼久寺〔作陽誌〕寺、加州大守公萬〔備中話〕上道郡

○〓磨ノ塔 ○備前ノ塔 婆詳ナラズ、 ドモ、姑ク收録ス、當國ノ塔婆ハ詳ナラズ コノ時ノ安國寺ナルヤ否ヤヲ詳ニセザレ ○美作ノ塔 婆詳ナラズ 婆詳ナラズ、 上房郡原西村ノ内、家中屋敷ノ片側ハ、頼久 寺ノ境内ナリ、故ニ丁ノ名ヲ頼久寺丁ト云 ○下略、 二十五 本寺ハ、 元可 苫西郡古跡 二十八 〓 佛刹二 法諱 ○一 諸山座位次事 上房郡三 二 二日本禪院 邑里十五 五 行基ノ作 〔義 諸二 上五 國寺 國〓 備中ノ安 國〓 備前ノ安 國〓 美作ノ安 備後ノ安
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七四八

り、子院十二を建、もありしといふ大永年中兵燹に罹りて、殆廢るへきを、〔扶桑五山記〕景陽山安國禪寺開山聖一國師、慧瓊西堂沒後改宗、今屬眞言山陽道八箇國安藝州天正年間僧惠瓊、再興を謀り、豐太閤に申して、殿堂方丈五院厨庫などを造建長無隱圓範禪師法嗣新山村にあり、新日山山の僧を空窓阿闍梨といへり、昔は七堂伽藍ありて、本堂の東北に五重塔大將軍尊氏源公、聘以防之安國、州守當國の安國寺也、建立は尊氏將軍暦應二年己卯也大内弘世開創數刹、爲演法之地國寺と稱す、寺の縁起に、暦應二年、毎國安國寺を置、當寺も其年〓て建つ、開〔延寶傳燈録〕諸山〔藝藩通志〕防州日照山高山寺棊山賢仙禪師長防風土記安不動院吉敷郡御堀村禪宗南明山乘福寺、

リ淨土寺ニ塔婆ヲ造立セシメ給ヒシコ 僧傳之ニ同ジ、 ト、暦應二年六月一日ノ條ニ見エタリ、 ○下略、本朝高 新山 ○下略、備後ノ塔婆ハ、光 今其蹟を塔の壇と 三十九 ○中 ○下 ○安藝ノ塔 諸山座位次事 婆詳ナラズ、 よび、妙見社あり、 嚴上皇直義ノ奏請ニヨ 下同 二日本禪院 眞言宗 略、 臨濟宗 十六 略 一に 安藝郡四寺院 安藝郡四寺院不動院、 吉三 二 吉敷郡御堀村禪宗南明山乘福寺、 安藝ノ安 國〓 周防ノ安 備後ノ塔 國寺 婆
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七四九

の地を割て香灯の資とをらよ、勝定院義持將軍の時、又十刹末、境内周三十二間、村極樂寺本傳、當寺は多々良重弘朝臣創建にして、七堂伽藍の古禪刹なり、後醍醐眞言宗古義、京東寺賜安國禪寺額、割山井一郷永充常住莊園建創建開山南院國師中にあり、本尊地藏菩薩、相傳ふ、古此地に安國寺〔紀伊國續風土記〕開山廣峯和尚寺位をもて甲刹とし、膏〓られしより、宗派日々に弘まりしかは、當寺をもて國初禪林と稱をりに階をらる、鏡空和尚當國ニを〓て、初めて臨濟之法憧を建天皇の勅願として、其倫旨今に傳ふ、等持院尊氏公一州一宇の三重塔婆を〔扶桑五山記〕觀應二年、詔位列諸山、〔日本長州鳳皇山安國禪寺南嶺和尚道行碑〕〓山陽道八箇國長門州諸山八八山安國東隆禪寺

山十刹にのら されは能はす 爲に殿堂〓〓悉り烏有なりしつは、塔婆も此時に焚蕩をり、さしも香木 を輯て、つくりたりし塔婆なりしかは、三日之間、 今塔の藪といふ所のりて、近め比まては、その礎存せり、永正之末囘祿の その薫たえすして、四方にみちたりしといへ〓 規庵祖圓、南禪開山、正 慧鎧禪師之甘棠トアリ、〇長門ノ塔婆詳ナラズ 和二癸丑四月二日寂 地藏院 出中莊邊土村 二十一那賀郡五 邊土山 慶長元戊申三 月十六日寂、○ 單寮以下之僧 開山南嶺和上、諱子越、嗣佛燈國師長州安國乃佛心 ○上 徒ヲ定る事、五 ○邊 略 土、 略 諸山座位次事 ○下 二日本禪院 下略、 中 ○上 略 〔鳳凰) 長門ノ安 開山子越 紀伊ノ安 國〓 國〓 周防ノ塔 婆
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七五〇

る所の寺なり、圓鑑禪師、不亂候、是即淡州叢林之始也、といふ寺あり、安國寺は暦應二年、足利直義各州に令して、安國利民の爲建と改名し、安國利民の寺となしたるな〓ん、後世寺廢して、側に極樂寺とい門前池の東の谷にぬありしを、安國寺の跡に移し、二寺を合せて、一寺となしゝなり、今堂内に廢安國寺址同じ村祖堂連直殿之左右、而後營建僧堂山門、以也常曰、福昌善法昌遇、雖少徒衆、不〓ふ、按するみ、舊行基の開基の寺なりしを、暦應年間再建して、更に安國寺菴居淡州、太守洒掃師氏擧所居菴、爲安國寺、以也有重師之意矣、肆奉請勅諡欠法度、古已若斯、今豈不然耶、上堂小參、及以布薩香花、及燈鐘皷、及版、不失時安する阿彌陀如來は、安國寺の本尊なり然るに、土人の傳へにき、安國寺を行基の開基と康永元年五月、夢〓國師招以補陀、之眞、以爲開山第一之祖焉、居者三歳、佛殿法堂同時建立、神祠〔淡路常磐草〕師諱一以、字大道、以也解印補陀あり、寺山と稱す、淡路守氏春、大道禪師を招て創建せし所なり、池傍の〔禪林僧傳〔禪林僧傳〕〓林家木智覺罨開山大道和尚行状

塔婆詳ナラズ、 家禪林傳、 ○下略、紀伊ノ ○延寶傳燈録、木朝 ○大 和漢合運、扶 大久保村 久保 六三原郡 ○中 ○一 ○中 ○林家本 高僧傳、之ニ同ジ 略 ○順 略 以、 桑カ〕 空、 四 順 國〓 淡路ノ安 開山一以
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七五一

寺の故址なり、利生塔婆、同爲六十六基之内、申状案欲早被經御奏聞、以先師法印大僧都宥範、被授僧正贈官事康永年中被供養之時、重勤仕一流之血脈、積諸宗兼學之黨修、天下之名匠、國中之師範也、殊安祥寺成惠僧正、延慶以來、多年太元御修法勤仕之時、同隨其役畢、就中阿州切幡寺利生塔右當院者、弘法大師誕生之靈地、密法相承無双之寺院也、彼宥範法印、禀東寺御導師之間、被敍法印畢、先師代々拜任僧正之處、宥範遂不出微望、入滅之間讚州善通寺誕生院住持權少僧都宥源謹言上婆、爲六十六基之内、被供養之時、依御導師勤仕之勞、拜任大僧都、讚州善通寺南海道六箇國淡路州平地に門の蹟あり、佛殿祖堂僧堂等の跡、山谷の間に遺れり、是棲賢山安國棲賢山安國禪寺〔扶桑五山記〕諸山〔續左丞抄〕四

○讚岐ノ安國寺 開山大道和上、〇淡 路ノ塔婆詳ナラズ 事ハ、次ニアリ 諸山座位次事 二日本禪院 阿波ノ塔 婆
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七五二

始而□其例之條、遺弟之愁欝、何事之如之哉、爰門流之内、安祥寺隆雅僧正、去讚州善通寺誕生院住持權少僧都宥源謹言上、今廢寺、舊在西茶方百二十歩、或曰吉吏花達謂墾田也部大乘經讚岐守常長、至徳二年己酉持明院氏眞蹟法華經、豫州越智通維所々年被授大僧正贈號畢、然者早被因准件例云々、宥範法印被贈僧正官者、増前臨曠埜、後連諸山、右有大日鎭守二堂、遙望蒼海、大般若經秋月公用所捨、五仰無二之聖化、奉祈一天之太平矣、仍言上如件右當院者、弘法大師誕生之靈地、密法相承無双之寺院也、捨、暦應二年左兵衞督源直義、奉勅造金塔、釋宥範爲導師、五年三月十六日落、欲早被經御奏聞、以先師法印大僧都宥範、被授僧正贈官事〓郡切幡寺在切幡山上、山名得道、隸大埜寺、有大悲閣、阿波志申状案應安四年二月日〔續左丞抄〕讚州

佛刹 前二收メタリ、 ○阿波ノ安國寺ハ、暦 ○中略全文ハ 應二年八月是月ノ條 四阿波郡 ニ、細川和氏阿波郡ニ補陀 寺ヲ建ツルコト見エタリ 讚岐ノ塔 婆
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七五三

間、被敍法印畢、夫屏風浦之爲地也、右有象山人て、十二神脇立したる像なりと云、暦應二年己卯豫州安國寺建立石松山安國禪寺八塔之土布地、以建伽藍、又圓光大師、善通寺利生塔婆、同爲六十六基之内、康永年中被供養之時、重勤仕御導師之後有五出、仍言上如件、室戸山明星院最御崎寺ハ、安喜郡室戸山寺地者、應可爲一佛淨土友也大師以西〓〔扶桑五山記〕室町氏末王道衰皆爲武弁所奮、今則僅寺左有獅峯立五輪塔於伽藍側、曰一蹈、善通安國寺則之内村に在り、本尊藥師如來、楠木の櫓に善通寺在有岡村領高六十石、而境内則依舊矣、北有三帝山陵、此地舊有五重塔、戰國燒亡矣、〓下南海道六箇國伊與州〔全讚志〕〔愛媛面影〕應安四年二月日土州淵岳志〕諸山善通寺

伊豫ノ塔婆、詳ナラズ、 大〓 開山普明制、妙國師〇 ○土佐國群書類 天霧 ○中 ○中 略、讚岐ノ安國 山也 從八十八所收 多度郡 山也 ○中 四下 二日本禪院 法然上 久米郡 ○下 略 諸山座位次事 略 略、 寺詳ナラズ 人也 略 四 〇 伊豫ノ安 國寺 戰國ノ時 土佐ノ塔 塔婆燒亡 開山妙葩 婆
南朝〓國六年北朝貞和元年二月六日 七五四

山深き所に有、其地を小園と云、本尊は千手觀音也、文安四年春囘祿にかゝ觀音堂を再興す、今唯觀音堂のみ殘りて、寺院もなし、いにしへの名殘とて、なり、七堂悉く備り、塔頭も多かりしとかや、其舊跡は今の觀音堂ゟ一里奧りて、燒失セり、唯本尊のみ殘れり、其後寺主再興を志し、十方に助成を求め、安國寺舊跡下山田村の東南の山下に有、前路廣く長くして境地よし、三方山有て谷ふところ廣し、誠に大寺の跡とみに一所ツヽ安國寺を置て、國家の長久を祈らせらる、此所則當國の安國寺實住持鼎珊と相はかり、重て佛堂を建立せり、其後又元和八年に、村中より、今上皇帝の聖壽の牌、及ひ當寺十四代と有位牌殘れり、最初佛堂の有し所ニアリ、弘法大師ノ開基ニシテ、京仁和寺ノ末寺也、漸觀音堂を營作し、文明二年ニ至て、成就す、堂は初の地ゟ一町下に立、則今ゆ、白馬山景福安國寺と云、光明院御宇暦應二年、勅によりて東福寺ゟ、一國の地也、其後百七年を經て、天正二年に至り、荒廢極りぬ、爰に秋月氏大藏種に、座禪石と言大岩有、此境内に感澤寺、國照寺、養主庵なと云る塔頭の跡殘〔筑前國續風土記)〕〔筑前國續風土記〕千腫郡安國寺舊跡下山田村の東南の山下に有、前

エザルモ、尊氏當寺二地 ○下略、本文塔婆ノ事見 ヲ寄附シテ一國一基ノ塔婆料所ニ充テシメシコト、暦應四年 十一月二十九日ノ條ニ見エタリ、又、土佐ノ安國寺ハ詳九ヲ〓ヽ 十一 嘉摩郡 筑前ノ安 國寺
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七五五

れりと云傳、智寺址、及建伽藍、更號福城山寶覺寺、後醍醐帝時特賜泰平興國寺之額、其後三百貫、今無、往古塔頭九院あり、今寶林菴一宇殘れり、子院昔二十箇寺あり、安國寺興國禪寺存セリ豐鐘善鳴録一卷に、豐前州寶蒲池氏亡滅ノ比破却退轉セリ、嘗テ建武年中勅願所ノ綸旨ヲ拜シ、征西將覺寺無隱禪師、諱元晦、姓大藏、本州田河郡弓削田村人也、寶琳寺兩古趾淨土寺〔太宰管内志〕杜ノ邊リニアリテ、七堂伽藍ノ大寺タリ、洛東泉涌寺ノ末院ニテ、天正七年軍ノ令旨左兵衞督源直義ノ免状等、都テ三十四通、今猶同邑小農長ノ家ニ其地風浪被諸國安全云々、先代田中氏寄寺田五十二石、于今爲御免地、尊氏寄附寺領〔筑後地鑑〕師初結菴于福〔太宰管内志〕〔筑後志神代山安國寺、暦應二年己卯、尊氏將軍毎州建安國寺、尤古蹟の禪林なりとあり、

共二三瀦郡酒 豐前之二三 ○本文塔婆ノ事見エザルモ、直義、筑後淨土寺二塔婆造立料 攝取院 フ寄附シタルコト、暦應三年十二月十三日ノ條ニ見エタリ 見村ニアリ、 ト號ス ○中 二十九日ノ條二、尊氏料所ヲ寄附セシコト、同年十二月二十日 下藩封 ○直義、景福寺ヲ六十六箇寺ノ一ト爲シヽコト、暦應四年五月 ○中 通寺のを殘れり、 筑後之四 今、山本郡草場村圓 御井郡下 ノ塔婆ハ詳ナラズ、 ノ條ニ見エタリ、筑前 ○中 田川郡 御井郡 略、 〓留古蹟 略、 略 上 國〓 豐前ノ安 筑後ノ塔 國寺 筑後ノ安 開山元晦 婆
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七五六

下に在て、其邊すべて寺ノ境内なりしと云、山興國寺とあり、復改稱天目山、興國寺天文中、大内義隆命大寧助翁和尚、令興其廢、更號天目安國寺豐鐘善鳴録四卷に、豐後國安國寺鄂隱釋迦堂棟札に、國崎郡大陽山安國禪寺者云東妙寺同書に、〔太宰管内志〕之地小山麓にして、少高處にあ禪師、諱惠〓筑後州人云云、晩節領豐之大陽山安國寺、寺則大將軍源公降命り、南向なり、釋迦堂燒失して、佛は客殿に入レたり安國寺は武藏郷安國寺村にあり、寺は上野村内山傍にあり、土地高くして其清淨なる上人之開基、而七堂伽藍之舊蹟也、此上人者、佐々木四郎高綱舎弟、戒律無雙者也、有二十七八ケ末寺輔之、名跡猶存、成佛牀、安岐筧横手深見村等、爲寺産神崎郡田手ノ東妙寺者、唯津、爲開山始祖、寺産云々、山門殿堂叢林所可有莫不備矣、和俗所謂七堂伽藍云、暦應二處なり、所期、絶海禪師爲第一代也歳、敕六々〓各建安國寺、是其一也、以佛智廣照淨印翊聖國師、〓古は今ノ寺地の〔太宰管内志〕

○肥陽 ○中 肥前之一 平七間あり 古跡記 禪宗 客殿入五間 ○豐後ノ塔 此寺〓禪宗にして臨濟派なり、此寺に古き過去帳あり、此外にも聊 五月二十九日ノ條ニ見エタリ、豐前ノ塔婆ハ詳ナラズ 古き物どもものこれりし由なるが、今は詳かならず、○下略、直義、豐 神崎郡 ○中 前天目寺ヲ六十六箇寺ノ一ト爲シタルコト暦應四任 婆許ナラズ、 豐後之九 略、 略 國崎郡下 ○中 〓り 略 卯 中 己 〇 豐 國〓 開山中津 豐後ノ安
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七五七

ト云、此説ニハ不審アリ、〔扶桑五山記〕二年ノ事也、其時ノ安國禪寺ハ、青原山壽勝安國禪寺ト云、此安國寺ノ寺跡未詳其所、一説ニ久米ノ安國寺ヲ暦應ノ時、一州一寺ノ安國禪寺ニ改メラル國寺ト號シ、今ノ地ニ伽藍ヲ再興ス皇御願ニテ、仁壽二年建立、開山ヲ圓觀上人ト云セ叡聞ニ達シ、州毎ニ安國禪寺ヲ營建シ玉ヘリ、是ハ九十七代光明院暦應圓郢和尚住山ノ時、暦應二年、足利尊氏同直義、光明帝ニ奏聞〓官寺トナシ、安國ノ二字ヲ加ヘ、壽勝安尊氏直義二公心ヲ合〔肥後國志略之沙門也、尊氏將軍再興有て、再靈場と成しを、年古て一二ノ草堂のみ殘れり、護法山安國寺久米ノ庄ニアリ、舊説ニ、文徳天初ハ號青原山壽勝寺、開山東明慧日和尚也西海道九箇國豐後州諸山〔肥後名勝略記〔肥後國志略〕尚志郡北〓久米村安國寺護法山台宗、叡山正覺院末寺、

屋敷ト云、〇下略、 初ノ地ヲ今ハ堂 二日本禪院 ○中 ○肥後 諸山座位次事 ○下略、光嚴上皇當寺ヲシテ、一國一基ノ塔婆ヲ造立セシメ給ヒシコト、暦 州ノ誤 合志郡 ○中 應二年六月一日ノ條ニアリ、肥前ノ安國寺ハ詳ナラズ、僧巧安ノ開基セシ ヲ異ニスルヲ以テ採ラズ、 朝日山安國寺アレドモ、時代 略、 略、 諸二 合志郡北郷久米村 九 下 國〓 肥後ノ安 婆 肥前ノ塔
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七五八

直末寺にして、今寺領二十三石あり、尊氏公建立の寺なり和尚正和五年開此寺爲開山、此寺律宗而南都西大寺京都泉涌寺兩山末寺〔扶桑五山記〕也、寺領三十一石五斗六升、一説聖武天皇御建立之由稱之云云、足利直義卿寺は、飫肥城下山川と云處にあり、寺は南向にして本尊文殊、曹洞宗本山の滿寺者、花園院之勅願所也、鎌倉極樂寺開山忍性菩薩之弟子信仙上人英基寶滿寺志布志記略に、諸縣郡志布志密教院寶大平山等持院安國寺、段土村にあり、領主假屋より、於六十六箇國六十六箇之塔婆建立之時、以當寺爲其隨一之由なり、安國寺彦山人金龍院寛譽云、日州大平山安國太平山安國禪寺、〔太宰管内志〕〔太宰管内志〕〔薩藩名勝志〕丑の方拾壹町余、臨濟宗、京都妙心寺の末にして、開山嵩山大本禪師、西海道九箇國日向州青原山壽勝安國禪寺諸山當肥後屬好南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

向寶滿寺ノ塔婆ヲ一國一基ノ塔婆ト爲 直義、日 ○下略、 開山東明和上、月蓬見住之、一屬 千テハ、南浦文集島隱漁唱等ニ所見アレドモ略ス スコト、暦應三年正月一日ノ條ニアリ 開山嵩山和上、大本禪師、嗣西〓、〇日向ノ安國寺ニ 肥後、○肥後ノ塔婆ハ、詳ナラズ 日向之四 諸縣郡 諸縣郡 諸山座位次事 日向之四 一日本禪院 始羅郡 ○中 略、 十三 諸二 十 日向ノ塔 開山居中 國寺 大隅ノ安 國〓 日向ノ安 婆
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七五九

を安置す西海道九箇國大隅州にして、大隅の安國寺是なりといふ、數通の古記文書等もありたるに、火災往古總門の跡とて、今の寺門より南のの〓めにこと〳〵く燒亡して、今は頗る小地となり、たゝ殿下の靈牌一基方にあり、其邊の田地のあさなを總門と呼傳ふ寺は暦應二年己卯の歳、將軍尊氏公の開基、日本六十餘州一國一寺の伽藍印禪寺、前將軍源尊氏公御建立、暦應二年己卯より至元祿五年三百五十四年己卯、前征夷大將軍源朝臣御建立と云、壹岐梵刹帳云、老松山安國海〔壹岐名勝圖誌〕開山淨妙通叟和尚、當寺は將軍尊氏公御願ニ而、一國一ケ寺御建立、薩州之老松山安國海印禪寺、正興禪寺安國寺開山通叟一寺ニ而候太平山安國寺、伊集院廣濟寺末、暦應二年創建、〔薩藩地理拾遺集〕〔扶桑五山記〕當寺ハ光明院暦應二諸山薩州太平山

○大隅ノ塔 牌面等持院殿一品左相府 仁山義公大居士とあり、 婆詳ナラズ 深江村 ○中 佛舍利ヲ納メシコト、暦應二年十月十四日 ○中 ○薩〓 ○下略、薩摩ノ塔婆ハ、直義、泰平寺ノ塔婆二 諸山座位次事 二日本禪院 薩摩郡 略 ノ條二見 略、 上 エタリ、 七 誤 ノ誤、 國寺 薩摩ノ安 國寺 薩摩ノ塔 壹岐ノ安 婆 開山居中
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七六〇

是夜、賊、北朝禁中ニ入ル、尋デ、捕斬セラル、已下、頗有人數、及打相云々、末代之至可悲〳〵、年、開山勅諡法雲普濟禪師無隱元晦和尚、渡唐而法嗣天目山中峯國師云々觀音堂ノ寺號タリ、西海道九箇國對馬州西海道九箇國壹岐州推參盜人露顯召簾前〓之、〔扶桑五山記)〔扶桑五山記〕〔對馬古蹟集覽〕一光明帝暦應二年、佐護ヘ安國寺ヲ創ク老松山安禪寺其上以守護輩所領收公云々、安國寺〔津島紀事〕上縣郡西津屋村寺院安國山西光寺、曹洞、來菴開基、其次成藤云、禁中局曹十三日天晴、左兵衞督送使者諸山同村諸山二月六日天晴、或云去夜竊盜推參禁中、於東宮内侍局取衣裳舊園太暦

名海印寺、○壹岐ノ塔婆詳ナラズ、 開山無隱晦禾上、嗣中峯禾上や、明舊 ○對馬ノ塔 小俣右衞門 諸山座位次事 諸山座位次事 婆詳ナラズ、 二日本禪院 尉家人也 ○中 略、 太宰府人 成藤 安木守 令アリ 二日本禪院 二月六日天晴、或云去夜竊盜推參禁中、於東宮内侍局取衣裳 盜人推參禁中事 國〓 對馬ノ安 盜人ハ小 尉ノ家人 俣右衞門 開山元晦
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七六一

北朝大外記中原師右卒平ス、經顯恐惶謹言、傳、寮頭師茂管領、不可有相違之由、可被下院宣、愚息師茂師守相並可被召仕廿七日所勞、於今者不可相扶、素懷事勅許之樣可申沙汰、又大炊寮々務任相二月五日師右朝臣獲麟之由承候、返〳〵不便、且又天下之衰微候歟、歎入候之由、可奏聞云々、即持來状師〓筆、條々有勅許、其趣仰遣了、寮務事可書賜院取之渡侍所之間、今日切之云々、六條川原、惡黨人十餘人切頸云々、其内一昨日夜、清水寺本道ニ付火之間、召五日庚申、天晴、朝間大炊頭師茂入來、以光熙問答、是父師右朝臣使也、自去月六日天晴、未刻大炊頭師茂入來、立門外今朝巳刻師右朝臣早以事切了云々、畏承候了宣之旨、仰藤長朝臣了、十人ハ内裏推參狼籍人也、經顯〔園太暦〕四二月二日丁巳、晴陰不定、師守記〕〓帝國圖書館本三月廿日甲辰、天晴、丑刻以後雨降、傳聞今日於二月五日經顯師茂爲師右朝臣使來事(勸修寺〕〔師守記

○中略、全文ハ二日上皇 御浴殿ノ儀ノ條二アリ (頭書) 師茂立門外父師右前刻死事申事 四 天下ノ衰 寮務ヲ相 茂ヲシテ 師右子師 大炊寮ノ 傳セシメ 日六條川 ラレンコ 微 原ニ刑ス 三月二十 トヲ請フ
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七六二

人舁之於路次者如葬送之時、大工又太郎令參入切之了九日天陰雨降、今日日佛并七躰御佛被書之、日佛ハ一貫文、七躰ハ三貫文也、不便々々、云公務云雜訴、累葉之上、故實之仁也、可惜々々、今年五十一歳云々、今日申始切竈神歸參之時他門也、可哀云々、悲歎外無他事、渡進靈山、相副使者二人今日靈山法印朝觀進使者、侍法師、訪申先人事、以善覺御問答、件代物被進空一房、籠僧、彼僧被申付佛師、了智八日天陰、教大判事明成訪申、同訪予、又勢多大夫判官章兼訪申之、十日天晴、今日正雲房訪申之、又三〓外記爲右〓以人夫二二月是日目賀多參入訪申〓條均也、〓之、伊與阿闍梨參入訪申不修因幡堂百度、以使者(訪申カ〕今日師守記今日法皇寺長訪申、今日不被修北斗百度、

延應正和度無所見、 ○日闕ク、蓋シ 西面ノ左方切之 雖然流例被渡之間 延慶正和 件方私方云々 七日ナルベシ 左近太 進也 郎乙丸 被渡 度如此 仕女也 新今ア子 十 章世 諸家ノ弔 問 電神ヲ切 故實ノ仁 不修因幡堂百度、
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七六三

仰予御返事同前、按察律師參入石塔以下日次事、可進勘文云々、於佛事始誦經者、可爲明日申之、同阿〓參入訪申之、十一日天晴、今日片山但馬屋參入、申次一〓外史、訪申先人事事始日次、三月十二日云々之、主水鑑取參入訪申□、澄、以左少史俊春訪申之、以一〓外史御問答、北野御師大進上座覺尋參入訪乘車、於門前以一〓外史御問答、訪申先人事、又新大夫清今日召寄前漏刻博士定夏被尋條々、日次、御著服日次、并墳墓御參日次、御墓今日召使參入訪申之、久世兵庫允參入訪申之、主水入道眞性以使者左是日大宮入道右府、以使前右馬權頭康統布衣、訪申先人事、大倉令於門外有少史廣隆訪申先人事、以一〓於門前御問答、法御對面、宗左衞門尉家國被召具、被召直垂先人御直埀也、此次被訪今日日佛出分也、則籠僧空一房-延慶正和兩度施口別一連也、然而今度不具

不及勘文、 延慶正和同前、 延慶正和同前、 伯父 不及勘文 匡遠 六ケ 日布 連也 ノ日次ヲ 著服以下 テ弔ヲ受 前漏刻博 門外ニ於 士ニ問フ ク
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七六四

人許、御説法導師空一房被雇寄請僧□口用代官又例也、已上三人也、又阿闍梨房、教道房、菊若丸、青十二日天晴時々飛雪、今日初七日也、大倉令予不及參御墓、是御前御方爲御説法以後、籠僧二人今日前漏刻博士定夏條々勘文折紙〓不載名字先例也、依爲凶事多羅尼、光明眞言、阿彌砲經、錫丈并念佛等也、今日御墓塔并釘貫壇葛採色等料物錢三貫文、「七體佛内不動明王、并衰日可被憚之由、陰陽師計申之故也、料物毎寺錢文也等、被參靈山、籠僧以下歸宅後有風爐儀、於御墓所作梵網經十重、寶篋印進之間、如此有沙汰、今日孫六下向粟太保、先人御事爲被告也漸々法華經一部、二十五三昧一座去夜修之、等被供養、空一房并請僧等、法華侍左衞門入道善覺、新左衞門尉國兼、和泉〓國尚、并六條南朝興國六年北朝貞和元年二月六日(彩カ)(頭書)

老、圓勝寺 此外弟子一人 清水寺、六角 長白寺長 堂、因幡堂 適來間被同道 房著座 但空一 房、經 佛房 成 墓前所作 初七日
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七六五

經轉讀之、今日予初著色者、預賜之例也、今日日佛供養如例、次於南向常御出居、被行坑飯、僧衆并公達等著座有諷誦文五通今日被立物忌札、門内也、入夜撤之、二七日前日又可立之、其後不可立也、先例置柴用之、雜飯米一斗二升下行雜仕女、於雜飯者、家中下女中間、并青御布施注文見左、也説法、先人御入滅之在所、於南向四間有此儀、札樣長三尺許也、椙也、先々素服之後著之歟、然而初七日可著吉服候條、境飯米三斗政所、錢八連也、宗左衞門尉家國奉行、風爐料木、二連、但自元被召家君之外皆誦經物許也侍等下部賜之、以上政所沙汰也、等例也、背理之間、大倉令御計著之當時無大門間、小門立之、於誦經物(頭書〕南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

曩紙置之 家君、予、外史 無ツユヒボ 錢三十文 白直垂、 御前御方、姫御料 延慶 嘉暦 御事、 禪尼 人御筆 古本、先 物忌ノ札 ヲ立ツ 説法 坑飯
七六六

右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、康永四年二月十二日弟子正五位上中原朝臣師茂敬白三寶衆僧御布施一裹請諷誦事三寶衆僧御布施一裹敬白諷誦、家君予不書官、位許也、依爲復任已前也、今日坂非人參入、二人、施行事申之、先々四十九日下行之由御返答之間歸了、敬白籠僧空一房被書之、請諷誦事康永四年二月十二日弟子正五位下中原朝臣師守敬白〓物忌大日梵字也(頭書)

大日梵字也 (頭書) 〓物忌 諷誦文 初七日ノ 非人施行 南朝興國六年北朝貞和元年二月六日
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七六七

康永四年二月十二日弟子中原氏女敬白右奉爲過去尊靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、右奉爲聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白三實衆僧御布施一裹敬白康永四年二月十二日弟子中原氏女敬白康永四年二月十二日弟子正六位上行少外記兼音博士中原朝臣師躬敬白御前御方御諷誦三實衆僧御布施一裹敬白三寶衆僧御布施一裹請諷誦事請諷誦事御料人請諷誦事敬白南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

七六八

今日大學寮史生國繼參門前、先人御事訪申、又訪予、又前菅少納言長綱言付以使者被訪申於門前、日佛供養如十六日辛未、天晴、日佛供養如例、御布施百五十文、新左衞門尉國兼沙汰也、十五日庚午、朝間小雨天晴、日佛供養如例、御布施百五十文御前御方御沙汰宗左衞門尉家國沙汰之十七日壬申、天晴、日佛供養如例、布施、百五十文、清左衞門尉國繼沙汰也、訪之也、今日御佛事御布施例、御布施二月十二日所作如例、今夕三條内府一導師御分折紙染物一御遺物南朝興國六年北朝貞和元年二月六日鳥目百疋(裏書)

今度略儀也 先々立文折之、 行許破損 十文 百五 ○コノ下三 實忠 公、 (裏書) 布施 日佛供養 日佛供養 日佛供養
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七六九

師分一貫十九日甲戌、天霽、二七日也、早旦家君今夜有讀經兩人之、下向後可申旨申之、今日一〓外史爲御使、先被向大理卿第御方御沙汰也此外一日分今朝自今安保光阿并心淨代官子息重俊、爲御訪上洛、予問答、此次安堵事仰十八日癸酉、天霽、今曉聊雨灑、日佛供養如例、布施百五十文、御料人御沙汰也今日自去六日至十六日、日佛供養御布施、已上十一ケ日分、被進空一上人、導請僧一人分五百文是明日御前御方御洛〓故也、御布施口別一連、御前今日立物忌札、小門内、入夜撤、初七日札也、今日以後不可立之、延慶正和嘉暦施、導師髮剃二中紙一帖也、請僧一人分中紙一帖也、是依先例如此有沙汰、外史常直垂、等、初參御墳墓給、其後被向少輔入道光智宿所、著服間事被尋□了、其後〓皐今日不參河崎、家君無御參、等例也、今夜被修二十五三昧青侍左衞門太布并予同車、籠僧二人(頭書)

今日爲吉日之由、陰 毎日五十文、 陽師計申間、初御攻 白直垂、ツユ 白直垂ツr トチ無之 十ケ日分 分也、 去六日 ○中 了智 毎日百文 トチナシ 十ケ日分也 大夫房 略、 了心房 空一房 物忌ノ札 ヲ立ツ 墓參 二七日
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七七〇

先御前御方御出座、女房達二人其後禪尼入御簾中、次被進御布施、巳斜御前御方其旨趣之後、奉授袈裟於禪尼、郎入道善覺、新左衞門尉國兼、源左衞門尉國光、和泉〓國尚、菊若丸等參之、於持參持佛堂、於寄懸様手洗等者、内々以預被進之例也、奉別結之、此間上人被申出御衣以下入廣蓋、祗候、次置様手洗先御前御方、向乾方、被申氏神暇、御墓所作、寶篋印多羅尼、次光明眞言、次阿彌〓經、次念佛等也、其後面々歸宅、衣一領次上人取鬢有御出家之儀、先人御入滅於南向四間、有此儀、剃、先被剃片方、左、次右剃了、僧上人被退座、禪尼令著御衣給、次上人取袈裟、述次向北被申天子暇、次向巽被申父入廣蓋寄懸一、女郎花、其後被申戒師空一房身被致沙汰之間、今度如然也、次有御受戒、五戒御法名顯心、上人一身被致其沙汰、建長正和上人一母暇、正和故禪尼之時如此、且又傍例也、次令向東給、相從仁地登、御鬢ヲ二ニ并檀紙十枚許、解櫛一蒔繪、御鹽二有御出家之儀一腰、白、帷布一段、白、剃除之時湯離代也、其後上人被歸持佛堂、件三種預法師裳

予取布施、手長預法師、正和 度、外記師春取布施、此例也 平野社内 縣社也 絹御衣一、大袈裟納 置巖櫛等、 柳裏 薄衣 袋、又常袈裟等也、 持佛堂被座 來御所持物也、 今一人籠僧 件大袈裟、禪尼年 地登、 外無役人 檀紙ノ上一 兼剃手此 山田 入水有 ○師 等母儀、 金物 家君 守、 〓ヽ師并予 出家 師右ノ妻 作 墓前ノ所 出家ノ儀
七七一

今日有諷誦文五通并光明眞言等被讀之、御布施注文注左、次有風爐、僧衆并公達等入之、料木二次先人御入滅於南向四間、有御説法、導師圓勝房汰也飯、爲富田仕女之役、雖然近年寮家公事諸事不致沙汰、仍申子細之間、政所沙御説法以前、於南向常御出居、被行坑飯、僧衆并公達等著座、如初七日、今日坑今日日佛供養如例、布施百五十文、教道房沙汰也、空一房内々被雇寄今日御經御房道性、參入有讀經、布施一連、政所沙汰也、正和度如此也、連也、空一房了心房等著座、七躰佛内藥師、并漸々法華經一部、二十五三昧一座、夜修、又空一房了心房等、古本法華經轉讀之、御説法了、僧衆三人、梵網十重、今日施行獄舍囚人、當時大豆二升、同下行雜仕女、於雜飯ハ家中下女中間并青侍等、中間賜之也、錢七百文米三斗、政所、宗左衞門尉家國奉行、雜飯料米一斗。政所之、有請取、今朝以御状被尋章有處十人許之由申返事了、同〓家君外皆誦經物許也、於誦經十五人有之、錢一連、奉行左衞門太郎入道善覺向(頭書)數、}

裏之置之 正和又 家君、予、外史、 長伯寺 錢三十文 如然也 禪尼御方、姫御料 政所沙、 汰也 長老、 〔正和度 十五人有 囚人施行 諷誦文ヲ 説法 捧グ 坑飯 南朝興國六年北朝貞和元年二月六日
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七七二

物ハ、預法師賜之、此外禄一連賜之了、祿今日初度也、黒染狩衣給今夜戌刻家君予著服并素服、禪尼御方、御料人今日依爲吉日著服素服儀、先例也、委注裏、立令著素服給、即除之、今日御布施折紙(頭書)布一「御遺物戌刻家君於曹屑東庇間、令著同前、但禪尼御料人無自縁上著沓給、當件間下南軒給、二月十九日向乾方吉方也、乍鳥目五連一請僧(裏書)鳥目百疋已上一導師御分次著沓昇縁東庇御著座、向乾

御前 予姉 示左衞門尉家國直垂、 敷圓 出家 カ子、 禪尼御方 今日御 家君、予、 染フシ 座、 御料人 明紙燭、 予、 家君、 著服ノ儀
南朝興國六年北朝貞和元年二月六月 七七三

有御著服、小衣服儀者無之次姫御料人、予姉、於禪尼同所有御著服、向乾方著給之、先懸帶々等、著服已下具、一向政所沙汰也、先例也次令〓黒染狩衣以下給次令著素服給、唐衣今度少外記師躬爲輕服、雖然輕服仁著服事、近年家國居御飯著服ノ尻、自踵下三尺延之、件ノ三尺、右ノモヽタチエ入云々、給、次家國撤之、於兩御方ハ、令食飯給之儀無之、先例也除之、毎事如家君、役人和泉〓國尚、直垂、次禪尼御方於寢殿北庇令著白布直垂給次予於曹〓西庇有著服儀、向乾方、吉方也、曹〓於北軒〓敷圓座、著素服、即立箸之後念誦、其後一口食之ノシ有袈裟、同、平絹帶、向乾方令著之給、即除之、於素烏帽子常物也、非平絹、依卒爾也、狩衣袴腰平絹黒染也、略之、(頭書〕(頭書)(頭書)也、南朝興國六年北朝貞和元年二月六月

汁物、例雜仕不調、他人調之也 座所也、 烏帽子同 用麻布 〓之給 黒染引入衝重、精進菜三種有 姫御料御 建長正和兩度例 力子、平 染フシ力子、 染フシ 分明也 賜調進 仁了、 子、 布染フシ力 方
七七四

一麻布小衣一平絹帶懸帶一御裝束二具一赤沓二足一平絹烏帽子二領一黒染引入二具已上姫御料御分、予姉、一衝重二前公卿也、一素服麻布唐衣染フシカ子、此外素服御裝束二具一大帷二布染花田、一黒染平絹帶二筋家君直講殿御分、一大口尋常古物也、已上禪尼御分、建長肥後殿御母儀禪尼、御例也御著服目録一花田檜扇二本自元有之、檜扇被塗花被用之、無置物、敬白帶二筋布、染フシカ子、南朝興國六年北朝貞和元年二月六日御著服也一同袈裟同、但今度被用常烏帽子、依難出來也、

家君并直講殿、 代二百文 ナリ、無文、且知清入道光智、近年如此之由令計申也、 染フシ力子、 各一筋、 布染フシカ子、 如小狩衣 染フシカ子、 長三尺許、 但今度被用常沓、古物、裏フシカ子ノメノ紙二テハル 布上許、 但今度被用常烏帽子、依難出來也、 著服目録
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七七五

右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、右奉爲過去尊靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、康永四年二月十九日弟子正五位下中原朝臣師守敬白康永四年二月十九日弟子正五位上中原朝臣師茂敬白康永四年二月十九日弟子正六位上行少外記兼音博士中原朝臣師躬敬白三寶衆僧御布施一裹敬白請諷誦事敬白請諷誦事三寶衆僧御布施一裹三寶衆僧御布施一裹請諷誦事敬白南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

諷誦文 二七日ノ
七七六

二七日光陰、受菩薩之淨戒落飾、仰願者答此等惠業、爲聖靈頓證菩提、乃右奉爲所天聖靈、出離生死、往生極樂、崛二口之僧侶、令轉讀八軸妙典、迎右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、請諷誦事至法界平等利盆、諷誦所請如件、敬白廿一日丙子、今日日佛供養如例、三寶衆僧御布施一裹請諷誦事三寶衆僧御布施一裹敬白康永四年二月十九日弟子中原氏女敬白康永四年二月十九日弟子比丘尼顯心敬白(頭書)廿三日戊寅、陰晴不定、時々雨降、今日算博士文明、以使者訪申先人御事了禪尼別無御布施、誦經物許也丁丑、天陰雨降、入夜吹風、日佛供養如例、南朝興國六年北朝貞和元年二月六日(頭書)康永四年二月十九日

日佛供養
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七七七

次先人御入滅於南向四間、有御説法、導師圓勝房、空一房内々被雇寄、有御同車、籠僧二人衆阿彌〓經念佛等也、面々歸宅、家君予〓黒染狩衣、著白直垂、對面僧衆爲安滿役、雖然請人井上弁房、當時在國之間、不及問答沙汰、先政所沙汰也、錢廿五日庚辰、天晴、日佛供養如例、今夜被修二十五三昧、并予御説法以前、於南向常出居、被行坑飯、僧衆并公達等著座、如初七日、今日坑飯阿彌陀佛、四條尼衆、等、内々參入御墓、有所作、僧衆寶篋印多羅尼、光明眞言、尼赤轍并懸替牛、被借召東鄰了、廿六日辛巳、天晴、三七日也、早旦家君少外記師躬直垂、等、令參御墳墓給、菊若、黒法師、青侍善覺、國兼、國尚等、同參之、歩行、此外成一房、經佛房、六條尼衆、并妙一房、慈佛房、爲七百五十文、米三斗、政所、宗左衞門□家國奉行、雜飯并大豆以下、如初七日、七躰佛内釋迦、并漸々書寫法華經一部、二十五三昧一座去夜修之、等被供養日佛供養如例日佛供養如例、齊朝間微雨、日佛供養如例(頭書)(頭書)(頭書)

持花田檜扇 持花田檜扇 令著黒染狩衣給、 心房 房了 長老、 著黒染狩衣、 長伯寺 空 直垂 (廿四日己卯〕 墓前ノ所 作 墓參 坑飯 説法 三七日
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七七八

今日有諷誦文五通又空一房了心房著座、古本法華經轉讀之、説法了、僧三人梵網十重、并光明眞家君外皆誦經物許、物者、預法師賜之例也、此外禄物一連賜之了、一請僧言等被讀之、御布施注文見左、於誦經廿六日(裏書〕折紙細美布一局遺物敬白已上今日御布施鳥目五連二月廿六日

家君、予、外史、 錢三十文宛、 禪尼御方、御料人、 裏紙置之、 捧グ 諷誦文ヲ 布施
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七七九

右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、三寶衆僧御布施一裹右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、請諷誦事右奉爲過去尊靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、三寶衆僧御布施一裹康永四年二月廿六日弟子正五位上中原朝臣師茂敬白敬白康永四年二月廿六日弟子正五位下中原朝臣師守敬白康永四年二月廿六日弟子正六位上行少外記兼音博士中原朝臣師躬敬白敬白請諷誦事敬白請諷誦事三寶衆僧御布施一裹

諷誦文 三七日ノ
七八〇

今日可立石塔於墳墓、日次被尋陰陽師、來月六日之外、無日次由注申了、右奉爲過去聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白廿九日甲申、天晴、今日日佛供養如例、請諷誦事敬臼康永四年二月廿六日弟子比丘尼顯心敬白右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、三寶衆僧御布施一裹三月一日乙酉、天晴、朔日幸甚々々、日佛供養如例、請諷誦事廿七日壬午天晴、今日日佛供養如例廿八日癸未、天陰雨降、及晩聊止、今日日佛供養如例康永四年二月廿六日弟子中原氏女敬白三寶衆僧御布施一裹二日丙戌、天晴、日佛供養如例、南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

日佛供養
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七八一 七八一

參會人、菊若丸、青侍善覺、國兼、國繼、國尚等也、又時衆二人於雜飯ハ、家中下女中間、并青侍等下部賜之了、日佛供養如例、次先人御入滅於南向四間有説法、導師圓勝房月廿七日燒失之間、聊可被延引之由、令歎申之間、政所沙汰也、錢七百文米三御説法以前、於南向常出居被行坑飯、僧衆并公達等著座、如初七日、今日坑飯墓所作、寶〓印多羅尼、光明眞言、阿彌陀經念佛等有之、其後歸宅、予〓黒染狩古市讚良兩所所役也、然而古市當時御敵陣也、於讚良分者、預所國兼宿所去衣、著白直垂、三日丁亥、天晴、節供被略之、是五旬中精進之儀いかそや之間被略之、正和度如此、七月七日節供無之、依彼例也、空一房内々被雇寄也、同參之、於御斗、政所、宗左衞門尉家國奉行之、雜飯料米一斗、政所、大豆二升、同、下行雜仕女、等參御墓、家君依物忌不參給也、四日戊子、天晴、四七日也、早旦予著黒染狩衣、同車、少外記師躬、籠僧二人今日道性房參入有讀經、布施一連、正和度如此、(頭書)(頭書)

長伯寺 成一房、 長老、 經佛房 房 心 空一 房、了 坑飯 陣ノ地 墓前ノ所 古市ハ敵 作 四七日 墓參 説法
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七八二

日佛供養如例、一導師御分一請僧僧衆三人、梵網十重、并光明眞言等被讀之、布施注文注裏、房了心房等著座、古本法華經轉讀之、説法了、又七躰佛内觀音、并漸々法華經一部、二十五三昧一座説法以後、僧衆以下公達入風爐、今日御布施鳥目五連折紙也(裏書)已上等被供養、又空一鳥目百疋四日綿參兩「遺物南朝興國六年北朝貞和元年二月六日(頭書〕(頭書)

去夜 修之 (頭書〕 布施
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七八三

敬白右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、康永四年三月四日弟子正五位下中原朝臣師守敬白今日有諷誦文五通右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、請諷誦事康永四年三月四日弟子正五位上中原朝臣師茂敬白誦經物者、預法師賜之例也、又禄物一連賜之了、敬白三寶衆僧御布施一裹請諷誦事敬白三寶衆僧御布施一裹三寶衆僧御布施一裹家君之外皆誦經物許也請諷誦事於南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

禪尼御方、御料人、 家君、予、外史 裏之置之 錢三十文宛 諷誦文 四七日ノ
七八四

請諷誦事右奉爲過去尊靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、右奉爲過去聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白康永四年三月四日弟子中原氏女敬白家君著白直垂給、御參所々、且先規也、康永四年三月四日弟子比丘尼顯心敬白右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、敬白敬白康永四年三月四日弟子正六位上行少外記兼音博士中原朝臣師躬敬白三寶衆僧御布施一裹今夜崛六條烏丸正阿彌〓佛、弟子尼四人參加二人、已上六人、被修一夜別時三寶衆僧御布施一裹請諷誦事五日己丑、日佛供養如例、南朝興國六年北朝貞和元年二月六日(頭書)

南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七八五

日佛供養如例、釘貫内自艮方始之、南向次第置之也、七日辛卯、日佛供養如例、六日庚寅、天陰時々雨降、自早旦吹風、今朝六條尼衆四人歸寺、篋印多羅尼、光明眞言等也、立石塔了後所作、實篋印多羅尼、梵網十重、光明眞念佛、自日沒始之及晨朝、禮讚了、人別布施百文宛也、之儀、然而今度依無其砌無之、御歸宅之後、於常御出居有小盃飯儀參會輩菊若丸、教道房、善覺、國兼、國尚等也、言也、次阿彌〓經念佛等有之、其後家君以下御歸宅、先例於靈山毎度有盃飯有御同車、籠僧二人今日依爲吉日、被立石塔并釘貫等於御墓、一事以上空一房沙汰也、早旦家君及數刻調御墓、僧衆并公達等著座、調了立石塔置釘貫、其躰殊勝々々云々、石塔有凡字彫入、又釘貫四方柱并中柱等被書凡字、釘貫首五色綵敷也、先於御墓所作、寶自初七日至四七日、漸々經四部、并少外記師躬等參御墓給、予依物忌不參、(頭書)(頭書)

上人下部 政所沙汰 衣、 以下也、 空一房、 黒染狩 了心房 也、 釘貫ヲ立 墓前ノ所 石塔及ビ 作 日佛供養 ツ
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七八六

九日癸已、天晴、法明寺僧參入、先人御事訪申、日佛供養如例、今日有風爐、僧衆并公達以下等也、木料二連、河内郡役也、延慶正和前日也、今河内郡役預所左衞門大夫入道友阿進代物、鳥目壹貫貳百文十日甲午、天霽、今日日佛供養如例、次先人御入滅於南向四間有説法、導師圓勝房十一日乙未、天晴、五七日也、一日頓寫御經有之、御家中人々書之、御説法以前、於南向常出居被行坑飯、僧衆并公達等著座、如初七日、今日坑飯事也、米五斗、政所、延慶正和調進之、今度進代物也、宗左衞門家國奉行、鳥目百空一上人内々被雇寄八日壬辰、日佛供養如例等被供養、又空一了心房等、古本法華經轉讀之、説法了、僧三人梵網十重、也、空一了心房等著座、七躰佛内地藏、并頓寫法華經一部、二十五三昧一座ハ、家中下女中間并青侍等下部賜之了夜二十五三昧別時如例、疋、米三斗、政所、被下行也、雜飯料米一斗、政所、大豆二升、同、下行雜仕女、於雜飯一貫雜家君予著直垂、御對面僧、(頭書)南朝興國六年北朝貞和元年二月六日〔頭書)

二百文 湯料 被修 長伯寺 長老、 之、 夜 去 五七日 坑飯 一日順寫 經 説法
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七八七

日佛供養如例、今日有諷誦文九通是日有所々施行、一時念佛并光明眞言等被讀之、布施注文見左、(立紙也、立文テ已下ヲ押折、加布施注文同前、已上二通、師守進空一房、於布施今日道性房參入有讀經、正和度有之故也、布施鳥目一連、政所沙汰也、有此儀寫經者家君令置之給先例也、等同參入、空一房被供養石塔、御墓前敷圓座御説法了、家君黒染狩衣、同車、籠僧二人國尚、延兼、有能、竹夜叉經物、人別卅文、裹之置之、於誦經物者預法師賜之了、例也、又禄一連賜之、延慶正和有供養之儀之間、今度被供養加布施上、家君以下皆有誦墓給、又弁公、黒法師丸菊若丸、時衆二人了、供養了空一房并了心等、梵網十重、并寶〓印多羅尼、光明眞言等被唱之、次各百文宛、善覺奉行、於獄舍ハ有請取其後家君以下御歸宅了頓寫御經、御墓艮角被置之、又友阿書進淨土三部經、并念佛等同置之、於頓外史直垂、等、令參御并予青侍友阿、家國、善豐、國兼、國繼、(頭書)

先例毎度於御堂有此儀、今〓 家君、予、空照房、外史友阿、善覺、 禪尼御方、女房御方、姫御料 依無御堂、於御墓前有供養儀 故大貳房 了心房 空一房 坂悲人等 子也 獄舍囚人 狩衣 黒染 戎一房 了心房 尼衆青侍 等行之 石塔ヲ供 墓參 養ス 囚人非人 ニ施行ス 諷誦文ヲ 捧グ
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七八八

一請僧一口者、預法師進之、御布施此外加布施注文在別紙、鳥目參百疋中紙十帖雜紙十帖鳥目百疋康永四年三月十一日白布一端今日御修善加布施一導師御分檀紙十帖禪尼御方檀紙十帖姫御前御方南朝興國六年北朝貞和元年二月六日檀紙十帖女房御方

布施
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七八九

右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、康永四年三月十一日弟子正五位上中原朝臣師茂敬白敬白右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、三寳衆僧御布施一裹請誦諷事三寶衆僧御布施一裹天王子草履十足直講殿檀紙十帖空照御房先人御舍弟僧也檀紙十帖善覺敬白請諷誦事〔裏書)寄懸一友阿三月十一日雜紙十帖外記殿

諷誦文
七九〇

右奉爲過去尊靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、志之慇懃、調御哀愍、乃至六道含識、同出三界之苦輪、仍諷誦所修如件、敬白、康永四年三月十一日佛子實位敬白右過去幽靈、一期運有限、長夜駕長催以降、千万行之悲〓未乾、五七日之忌陰〓至、仍爲〓五智之妙相、爲祈三身之勝果、勵無貳之懇誠、捧一紙之嘆〓、康永四年三月十一日弟子正六位上行少外記兼音博士中原朝臣師躬敬白三寶衆僧御布施一裹請諷誦事請諷誦事三寶衆僧御布施康永四年三月十一日弟子正五位下中原朝臣師守敬白敬白敬白敬白南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七九一

右奉爲顯惠聖靈、迎五七日忌景、祈九品生往詣、爰幽靈在世之恩顏、銘肝之自乘之行、入本願他力之門、因茲友阿爲知識臨終、住正念至、閇眼之刻、稱名御聲不絶、然者攝取誓約、有馮聖衆、來迎無疑、仍爲増進佛道、且書寫淨土部先人自專、三十ケ年昵近不淺、忠敬尤深、豈圖盛花早落、増無常之悲、老身徒留、溺戀慕之〓、鳴呼宿因令然、恨有何盆、不如出過生死、而尊自平生、闇聖道康永四年三月十一日弟子沙彌友阿敬白間、別而猶不別、晨夕拜〓之糺念、浮心之故、不存而似存、凡先烈之時、數輩門三實衆僧御布施經并名號於卒都婆面、且爲添口稱之數唱二百萬遍念佛、奉廻施彼追善、今奉唱二百萬遍念佛定出下界煩籠、遷上品花臺給歟、不堪懇志、泣捧一紙嘆〓鳴三ケ鐘磬者也、奉書寫淨土三部經、并名號二万三百遍、葉、比肩窩直、其中不肖之短七獨殘、已仕四代之家君、漸傾七旬之暮齡、就中早以功徳餘黨、普及法界群類矣、敬白、敬白南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

七九二

右奉爲過去尊靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、康永四年三月十一日弟子沙彌善覺敬白右奉爲過去聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白康永四年三月十一日弟子比丘尼顯心敬白三寶衆僧御布施一裹三寶衆僧御布施一裹請諷誦事右諷誦所請如件、敬白、南朝興國六年北朝貞和元年二月六日康永四年三月十一日弟子藤原氏女敬白請諷誦事敬白敬白三寶衆僧御布施一裏請諷誦事敬臼

南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七九三

品淨刹、乃至法界平等利盆、諷誦所請如件、敬白、養了、僧衆三人同音被轉讀壽量品、次光明眞言被唱之也、預法師參入從役、今右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、所奉唱彼名號也、早答弟子懇志、生九先曼茶羅供養以前、南向於常出居被行坑飯、僧衆公達等著座如初七日、気飯政所沙汰、鳥目八百文、米三斗政所、下行之、宗左衞門尉家國奉行、雜飯料米一次先人御入滅南向於四間、法華曼茶羅、并古本法華經等被供養之、導師圓勝斗、政所、大豆二升同、下行雜仕女、家中下女中間侍下部賜之、奉唱彌〓如來名號百萬遍、内々空一房被雇寄、空一房了心房等著座、古本法華經被轉讀之、供請諷誦事三寶衆僧御布施一裹房、羅并法華經、古本、等、十二日丙申、天霽、今日依吉日、任代々之例被修法事、在願文、被供養法華曼茶家君御願文一通外無諷誦文、先例也、康永四年三月十一日弟子中原氏女敬白(頭書)康永四年三月十一日

用意之 空一房 長伯寺 長老 頭書) 華經供養 羅及ビ法 法華曼茶
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七九四

日佛供養如例、日無祿也、無諷誦文之間、誦經物同無之、今日墳墓御參無之、延慶正和無御參之故也、鳥目貳百疋今朝禪尼御方初御參御墓、御車、日次被尋陰陽師也、御料人無御參、依物忌也、今日無風爐、延慶正和例也、康永四年三月十二日已上一導師御分一請僧一口立文テ已下押折、師守進空一房、鳥目五連(頭書)法事始御布施敬白奉供養法華曼茶羅一鋪、

布施 諷誦文
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七九五

至界内界外、同聞妙蓮之匂、三乘五乘、齊甞佛果之味、敬白、歴儒士録事之顯要、倩思曩祖安寧天皇第三皇子、磯城津彦命之芳躅也、閑案登是階之例、雖耻不肖之質、非知王澤之恩乎、凡性分雖拙、深依孝行、不離膝下、鄙之名望、天之所許、世之美談者歟、加級亦登四品之位、外史之規模、何事如之、康永四年三月十二日弟子正五位上中原朝臣師茂敬白師茂爲彼長子、受十四代家督、拜儒職兼大倉令、敍五品之正上、於家以此齡少、拜〓在公、就中當初應浴殿讀書之清撰、依爲論訴決斷之惣掌、心府磨素白、都惡之霧霧、望滿月於三明殿之夜臺、七實之花忽薫、開覺蘂於八徳池之春浪、乃隨左右送居諸之處、幽儀去仲春上旬之天、被侵病痾、泉壤隔玄寢閇、今季春中霜夢中空、一生涯之光華幻間榮也、不如唯勵慇懃之追善、偏爲亡魂之資糧、仍迎今日、奉供養法華曼茶羅、并妙法蓮華經、捧梵席爲佛事始、然者過去尊靈十旬之候、逢五七代謝之日、慈慕之紅〓染袂、別離之哀傷銘肝、夫五十一年之星舊臣天祿禮部侍郎之餘胤也、已禀正嫡十三代之跡、夙夜之勤節無私、朝夕之右尊像妙典、爲訪先考大外史之菩提、所演供養也、爰幽靈仕前燭後燭之明主、奉讚嘆妙法蓮華經一部八卷、開結二經、心阿彌〓經、

南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七九六

十四日戊戌、天晴、日佛供養如例、十八日壬寅、天齊、申斜以後雨降、六七日也、早旦家君、日佛供養如例覺、國繼、國尚等參入、又安藝入道圓源子息將監師上、兵部大夫入道了圓等、自十七日辛丑、天晴、日佛供養如例、同車、籠僧二人十六日庚子、天晴、日佛供養如例宿直參會、於御墓所作、寳〓印多羅尼、光明眞言、阿彌〓念佛等有之、其後御歸十五日己亥、天晴、及晩小雨降、子刻以後甚雨、日佛供養如例、〓少外記師躬、直垂、令參御墓、予依物忌不參、黒法師菊若等同參ア、青侍善自今日予恆例所作始之、今日七躰佛、并日佛等出來了、今夜二十五三味被修之、十三日丁酉、天晴、予所作如例、遙拜寶輪寺今朝御料人始御參御墓乘輿、禪尼御方御同輿、日次被尋陰陽師了、尼衆兩(頭書)(頭書)宅、

黒染 狩衣 房、了 房 空一 心 墓前ノ所 日佛供養 寳輪〓 作 六七日 墓參
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七九七

次先人御入滅於南向四間有説法、導師圓勝房、十重、并光明眞言等被唱之、其後僧衆并公達以下被構風爐、御説法以前、於南向常出居被行坑飯、僧衆并公達等著座、斗政所、大豆二升同、下行雜仕女、於雜飯者家中下女中間并青侍等下部賜之今日有諷誦文六通気飯政所沙汰也、錢七百文米三斗、政所、宗左衞門尉家國奉行、雜飯米一日佛供養如例、今日道性房參入有讀經、布施一連、政所沙汰也、正和度被讀之故也、空一房内々被雇寄、空修之、等被供養、又空一房了心房等古本法華經轉讀之、説法了、僧衆三人梵網一了心等著座、七躰佛内普賢并漸々書寫法華經一部、二十五三昧一座去夜了、家君以下皆誦經物有之折紙家君令著黒染裝束給、御對面僧衆、經物預法師賜之、又禄一連同賜之、了圓雜紙十帖進之間、別不及注文、只被進之、誦(頭書)(裏書)(頭書)

予出二□廿日可 禪尼御方、姫御料 勤仕候間被分也、 家君、予、外史、了圓、 錢三十文宛 長伯〓 安木入道將監師上、 等同 著座 兵部大夫入道了圓 長老、 裏紙置之 (連〕 經供養 書寫法華 諷誦文ヲ 捧グ 坑飯
七九八

右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、請諷誦事康永四年三月十八日弟子正五位上中原朝臣師茂敬白三寶衆僧御布施一裹一導師御分三月十八日長絹直垂遺物鳥目五連南朝興國六年北朝貞和元年二月六日已上一請僧鳥目百疋敬白敬白今日御布施請諷誦事

諷誦文 布施
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 七九九

右奉爲過去尊靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、右奉爲過去聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白康永四年三月十八日弟子正六位上行少外記兼音博士中原朝臣師躬敬白康永四年三月十八日弟子沙彌了圓敬白右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白康永四年三月十八日弟子正五位下中原朝臣師守敬白三寶衆僧御布施三寶衆僧御布施一裹請諷誦事請諷誦事請諷誦事敬白敬白敬白三寶衆僧御布施一裹南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八〇〇

右奉爲過去聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、廿二日丙午、天晴、今日木來、三成公文以代官訪申之、酒肴貳貫文致沙汰、先日右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白一結分致沙汰之間、乏少之由御問答間、二結沙汰進之、康永四年三月十八日弟子比丘尼顯心敬白康永四年三月十八日弟子中原氏女敬白請諷誦事廿一日乙巳、日佛供養如例、正和兩度、石塔釘貫代三貫文也、而近年萬物高直之間、六百文令加増了、今日石塔釘貫等代物錢一貫三百文、被進空一房、依無御祕計于今延引、延慶廿日甲辰、天晴、丑刻以後雨降、日佛供養如例、十九日癸卯、天晴、日佛供養如例、三寶衆僧御布施一裹敬白三寶衆僧御布施一裹南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

石塔釘置 日佛供養 等ノ代物
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八〇一

空一上人出仕始日次、御月忌始日次等也、則注進之、同車、籠僧二人廿三日丁未、天晴、申斜已後雨降、日佛供養如例今日日佛布施至明日卅八日分、錢五貫七百文、被進同上人、注折紙、今日有風爐、政所沙汰車御共、於御墓僧衆所作、錫杖、寶篋印多羅尼、梵網十重、光明眞言等也、黒法師姫御料内々御參御墓、乘輿、木守法師鳥目二連下賜了於家中雖可遊、任先例被申付彼上人了、(頭書)今度御山誦經、并釋迦堂湯料等無沙汰也、并予今日被相尋前漏刻博士定夏條々日次、造替〓日次、可被懸〓於板敷日次、御廿五日己酉、朝間小雨降、則止天晴、七々日也、早旦家君廿四日戊申、雨降、終夜甚雨、明日頓寫御經料足、鳥目二百疋米一石政所、被進丸、菊若丸、教道房、青侍善覺、國兼、國尚等參入、歩行、左衞門尉清原國繼騎馬日佛供養如例、今夜二十五三昧別時也、少外記師躬直垂、等、令參御墓給、又尼衆二人日佛供養如例、(頭書)

折烏 先例鳥目三百疋、米一 狩衣 黒染 二連 料木 狩衣 帽子 石也、今度一駄被減了 成一房 黒染 心房 經佛房 上人、了 直 垂 (頭書〕 空 |一 墓前ノ所 作 七七日 墓參
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八〇二

次尼衆以下有一時念佛各有誦經物今日有諷誦文十二通空一房内々被雇寄、空三人梵網十重、并光明眞言等被唱之、次予布施注文二通、并折紙一枚、被進空御説法以前、於南向常出居被行坑飯、僧衆并公達等著座僧衆等依爲持齋、毎度説法以前有坑飯儀、先例説法以後也、小時安藝入道殿子息將監師上、兵部大夫入道了圓等參入云々、次先人御入滅於南向四間有説法、導師圓勝房五三昧一座其後歸宅、一房、布施并加布施色々預法師持參之、等被供養、又空一了心房等、古本法花經轉讀之、説法了、僧衆例時辰刻結願、導師空一上人、超名僧了心房、布施以下在左、一、了心房等著座、七躰佛内阿彌陀、并一日頓寫法華經一部飯政所沙汰、錢一貫四百文米三斗、政所、宗左衞門尉家國奉行、雜飯米一斗二十護摩卯刻結願、布施等有之、大豆二升同下行雜仕、於雜飯者家中下女中間并青侍下部賜之了、誦經物預法師賜了、又祿物一連同下賜了、坑

自空一上人 許被書進也 錢三十文宛、 時、今度無堂之上、依無知音僧如此 先例近邊僧衆六口招請、於小堂有一 修之 去夜 裏之置之、 安藝禪門、并師上 了圓等同有座、 國兼、禪尼御方、女房御方、姫御料經佛御房 〓君、予、安藝入道、外史、兵部大夫入道、元國、家國、 長老、 長伯寺 政 所 捧グ 諷誦文ヲ 説法 坑飯
八〇三

六角堂融通堂雲居寺等施行錢二百文日佛早旦被供養了右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、請諷誦事康永四年三月廿五日弟子正五位上中原朝臣師茂敬白坂非人錢壹貫文下行之、獄舍施行一連同退出、其後四間佛以下、悉渡持佛堂了、兩尼衆鳥目百疋宛被志之了、御説法了後、籠僧空一上人并了心房等退出了、各歩行、則尼衆二人三寶衆僧御布施一裹正和度被讀之故也、此次例時被申上了、今日經御房道性參入有讀經、布施一連敬白請諷誦事今日吉和栗原公文酒肴料二結沙汰進上進代官敬白南朝興國六年北朝貞和元年二月六日(頭書〕等

送文案請取等 布施百五十文 政所沙汰也 奉行 見文書、 成一房 善覺 清左衞門尉國繼奉行、 經佛房 請取見文書、 政所沙 汰也、 六角堂融 通堂雲居 寺等施行 獄舍施行 非人錢下 七七日ノ 諷誦文 行
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八〇四

右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、右奉爲過去尊靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、右今日相當顯惠尊靈七々日忌陰、唱兩多羅尼、抽懇志者也、答弟子追善、幽康永四年三月廿五日弟子正五位下中原朝臣師守敬白康永四年三月廿五日弟子沙彌圓源敬白請諷誦事奉唱楞嚴呪三十三卷。三寶衆僧御布施一裹請諷誦事儀業障之雲晴、三明之月郎、以功徳餘薫、普及一切群類、乃至法界平等利盆、奉唱光明眞言三万遍敬白敬白三寶衆僧御布施一裹三寶衆僧御布施一裹南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八〇五

右爲過去尊靈、佛果圓滿、乃至法界平等巨盆、仍所修諷誦如件、敬白、右奉爲過去尊靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、諷誦所請如件、敬白、請諷誦事康永四年三月廿五日弟子沙彌了圓敬白請諷誦事康永四年三月廿五日弟子民部少丞源元國敬白康永四年三月廿五日弟子正六位上行少外記兼音博士中原朝臣師躬敬白三寶衆僧御布施一裹奉讀誦阿彌〓經四十八卷三寶衆僧御布施一裹請諷誦事敬白敬白南朝興國六年北朝貞和元年二月六日敬白

南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八〇六

康永四年三月廿五日左衞門尉清原國兼敬白修當來得〓之因從、捧一紙之諷誦、奉祈三明之果位者也、乃至普皆平等利右迎顯惠尊靈七々日御忌陰、抽無貳之懇志、所捧一紙嘆〓也、早頓證菩提、右志者、迎過去尊靈五旬之忌景、抑陪臣戀慕千行之悲〓、竭平生如在之志、増進佛道、乃至法界平等利盆、敬白、三寳衆僧布施一裹康永四年三月廿五日弟子左衞門尉惟宗家國敬白盆、諷誦所唱如件、敬白、三實衆僧御布施奉供養阿彌〓三尊請諷誦事請諷誦事敬白三寶衆僧御布施一裹敬白南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八〇七

康永四年三月廿五日弟子比丘尼顯心敬白右志者、迎先考尊靈五旬之忌辰、抑弟子戀慕千行之悲〓、從捧一紙諷誦、奉願大慈大悲、愍念弟子慇志、本誓不誤、引接幽靈於九品淨刹給、乃至法界平右今日相當顯惠聖靈七々日忌景、令圖繪彌〓三尊、所奉廻施彼追善也、仰奉圖寫來迎三尊繪像一鋪、并先人御影以下、奉唱彌〓如來名號百万遍請諷誦事康永四年三月廿五日弟子藤原氏女敬白三寶衆僧御布施一裹請諷誦事等利盆、敬白、右諷誦所請如件、敬白、敬白三寳衆僧御布施一裹敬白弟子藤原氏女敬白康永四年三月廿五日

南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八〇八

御布施一導師御分右過去聖靈者、雖爲弟子之兄、猶如尊親之父、專蒙撫育恩潤之間、殊催戀慕祈九品詫生者也、乃至法界衆生平等利盆、諷誦所唱如件、敬白、康永四年三月廿五日弟子中原氏女敬白三寳衆僧御布施一裹請諷誦事立紙也、立文ヲ上下ヲ押折也、加布施注文同前、兩通并折紙、予進空一房哀傷仍奉資彼得〓、捧一紙諷誦、乃至法界平等利盆、所唱如件、敬白康永四年三月甘五日弟子比丘尼經佛敬白鳥目伍百疋一請僧一口敬白後日可被賜鳥目貳百疋南朝〓國六年北朝貞和元年二月六日八木貳果八木貳果後日可被賜(裏書)

布施
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八〇九

檀紙十帖女房御方檀紙十帖安藝入道殿檀紙十帖姫御前御方檀〓十帖兵部大夫入道殿雜紙二十帖外記殿生〓一枚檀紙十帖禪尼御方今日御修善加布施獵燭十廷同獵燭十廷同檀紙十帖直講殿此外加布施注文在別紙、檀紙十帖經佛御房康永四年三月廿五日生筵一枚同

(蝋) (蝋)
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八一c

一壹貫文茶坑御器一國兼折紙御布施用途檀紙十帖元國請僧分二百文導師御分三百文一五百文護摩結願一三百文同預祿物例時結願天王寺草履十足家國三月廿五日南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八一一

御靈供、家君令備之給戌刻少外記師躬除服日次、前漏刻博士定夏計申之、其儀小門下向甲方常出居被羞時脇差之了自今日予魚食、先例也、直被參御墓、家君已下無御參、依代々例也、佛供并靈供時等、自御中居調進之乍立用麻帶則解之、遣定夏許了二ケ間懸〓、已上大工又太郎作之也、被下酒肴料百文并古〓等了、先例廿九日癸丑、天晴、明日可有月忌始、了心房同道可被來之由、被觸空一房了、廿六日庚戌、天晴、五旬無程駈過、哀傷猶甚、來臨、於今日早旦、小門六角面、替〓、檜、先人御出門之門也、又御閇眼之四間内、東二間兼尋日次也、卅日甲寅、天晴、今日依爲吉日、有先人御月忌始佛事、籠僧二人定夏自宿所進祓、外史師躬祓了、小門古本、先於兩人被轉讀法花經、導師空一房、導師布施以下見注文、講嘆了兩僧次於持佛堂講嘆、年來御本尊阿彌〓木像、并法華經等、三月廿五日(頭書)南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

裹紙 了心房 空一房 僧二人 正和度 南北 如此之故也、 寅與 卯間、 紙 許也 行 裏 也 小門ノ閼 ヲ替フ 魚食 月忌始
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八一二

月忌始御布施葛一卷也、〓木御中間與一買之、代六十文、一房了心房參入、被羞時、有所作、法花經轉讀、其後空一房聊供養之、御布施導次未刻御參靈山御墓、有御同車、予外史等、家君予著黒染狩衣、持紙扇、籠僧兩白布一段、和布一帖、筵一枚、請僧雜紙十帖、火箸一、書折紙被進之、一請僧折紙三月廿九日〔師守記)師筵一枚筵一枚已上一丈九尺、延慶正和二丈葛也、而近年無之間布葛被用之、帝國圖書館本四月六日庚申、天晴、今日先考月忌也、仍籠僧空一導師御分和布一帖

空一房 代二百六十五文、 事也、 十一 二丈九尺 月忌始布 施 月忌 墓參
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八一三

聊別行事有之故也方御料人予面々被思食宛、押〓立禪尼御前了同著座、禪尼御方御招引之、布施有之、來十七日先人爲百ケ日之間、奉爲彼云十三日丙申、天晴、今日持藏堂長老參入、如形有布施、令羞時給、家君御對面、予月忌也、空一房下向勝提間、長伯寺長老内々被語進了人參會之、所作以後御歸宅、此外青侍國兼國繼參入、經佛成一等同參之、十二日乙未天晴、今曉寅刻雨下則止、自今日予精進、來十七日先人當百ケ日、其後家君令著黒染狩衣給今日摺寫御經、料足一貫五百文、被下行經師了、百ケ日御料也、廿日甲戌天霽今夜先人御讓被披之、於禪尼御前被披之、家君御覽之、禪尼御一〓外史直垂、家君有御同車、予外史等御參靈山御墓、了心房參會、其外宗左衞門尉家國、新左衞門尉國兼、清左衞門尉國繼、和泉〓國尚、菊若丸等參之、僧所作如例、其後御歸五月六日己丑天晴、今朝長伯寺長老并了心房參入、有所作、令羞時給、依先人予著黒染々、宅、

平絹、御出仕始、 狩衣、上〓給、 如〓 著服、 月忌 遺物 墓參
八一四

二連志之、同所有説法、導師圓勝房間、引上如形修之也陰陽師計申了空一房了心房等著座、古本十六日己亥、天霧、今日妙一房已下被歸了、不及布施、旁計會之故也、妙一房許十五日戊戌、天陰甚雨、未刻許止雨、入夜晴、今夜予於曹〓修別時、四條尼衆妙十七日庚子、天晴、今日先考百ケ日忌景也一房已下七人所作、明後日先考聖靈百ケ日之間、於當日者説法已下可計會先於南向常出居被行坑飯、僧衆三人、家君予外史阿闍梨房等著座、坑飯政所下、宗左衞門尉家國奉行之、鳥目一貫四百卅五文、米三斗、政所、雜飯米二斗、政今夕、摺寫法華經并書寫料紙等出來了、今日於六角堂被修誦經、來十七日百ケ日、家君御衰日間、今日可有誦經由導師圓勝房所、大豆三升、同、下行雜仕、於雜飯者、家中下女中間并青侍等下部賜之也、次於華經轉讀之、説法了僧衆三人、梵網十重并光明眞言等被唱之了、長伯寺長老空一房被雇寄也、籠僧空一房了心房等已上三人來臨、南朝興國六年北朝貞和元年二月六日(頭書)

今日雖爲家君御衰日、依陰陽師計 供養條々 被修之、且去十三日於六角堂有誦 注左 經、 長伯寺 長老 銑人御手跡法 經、 六角堂誦 百箇日 經 坑飯 説法
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八一五

於誦經物者、預法師賜之了、又禄一連同下行之、一家君御書寫法華經十一卷今日有諷誦文九通獄舍施行一連、奉行清左衞門尉國繼請取在之、所々施行、一率都婆面漸々書寫法華經一部十一卷、各有誦經物今日坂非人依無申旨、不被下行也、延慶正和一貫文被下行了、送文請取等有此外自東鄰一金剛大日如來繪像一鋪一二十五三昧并別時念佛去夜被修之錢二連左衞門太郎入道善覺奉行、又一連靈山木寺下賜了、善覺奉行、婆面法華經一部十一卷漸々書寫了、經王在之供養條々被書送法華經一部具經等一摺寫法華經一部十一卷代錢一貫五百交進空一房、其後預法師持參布施於空一房前了、歸寺之後、予布施注文二通又少外記師躬率都

掃部頭 家君已下公達 堂六角堂等也、 雲居寺、坂非人融通 題目給、軸表紙紐等有之、銘同書之給、 裏置之、 錢三十文宛也 青侍書寫了 飜先人御遺筆令書給、但未被終功、先書 内、奉載諸尊如曼陀羅 師香 空一房被隨身之一鋪 各立 面 率都婆 禪尼御方、女房御方 掃部頭、 文、 女房御方 禪尼御方、 家君予、 家君、予、掃部頭、外史、友阿、善覺、 外史、友阿、善覺、 姫御料 禪尼御方、女房御方、姫御料、已上、 予、 捧グ 獄舍施行 諷誦文フ 非人錢下 供養 布施 行ナシ
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八一六

妙々々、目二連宛也之、今度不申也、説法畢空一房等直被參靈山殿了、則家君今日御布施注文、并加布施注文等注左、十重并寶〓印〓羅尼、光明眞言等也、丸教道房并青侍友阿家國善覺國兼國繼國尚等參入於御墓、僧衆所作、梵網有御同御布施次有一時念佛等在之、其後御歸宅了、百ケ日御追善無一事違亂、無爲無事神今朝姫御料内々有同道、尼衆成一房經佛房等參御墓給了、歩行、尼衆布施鳥「立文テ已下押折一導師御分車、予黒染著服物也、一〓外史直垂、少納言阿闇梨俊慶等令參御墓給、黒法師鳥目千疋

黒染狩衣、御 出仕始物也 四連 兩人分 布施 墓參
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八一七

檀紙十帖禪尼御方檀紙十帖姫御前御方鳥目參百疋檀紙十帖女房御方今日御修善加布施檀紙十帖掃部頭殿師香一請僧一口鳥目百匹直講殿、「誦守白布壹端同同筵一枚同此外加布施注文在別紙和布壹帖康永四年五月十七日白麻拾帖

修善加布 施
八一八

掃部頭師香状折紙今日御法事御纏頭無何察申候、雖何事候一役可參懃候之處、計會之最中今日修善如形經營最中候、仰賢察候猶々御沙汰之躰難申盡存候〳〵候間、乍存候、尤恐恨候、抑妙經一部令書寫進候、將又諷誦一紙檀紙十帖令相副候、輕微專輙之至、雖恐憚候、只爲表懇志候也、併任經王之知見候哉、事檀紙十帖外記殿「師躬抑妙經一部賜了、慇懃御志之至、返々難申盡悦入候、又御諷誦一通檀紙十檀紙十帖善覺檀紙十帖友阿御返事折紙五月十七日候、可參拜候也、南殿五月十七日南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

八一九

敬白奉書寫妙法蓮華經一部八卷、開結二經、心阿彌陀經、奉勤修二十五三昧并別時念佛右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、所奉書寫供養件佛經等也、仍諷誦所(十七日裏書)奉摺寫妙法蓮花經一部、開結二經、心阿彌陀經、帖進給了、猶々悦入候、其子細以御隙一日可參謝候也、他事期面拜候奉書寫率都婆面妙法蓮花經一部、開結二經、心阿彌陀經、奉供養金剛大日如來像一鋪請諷誦事請如件、敬白、康永四年五月十七日弟子正五位上行大炊頭兼大外記助教參川介中原朝臣師茂敬臼三寶衆僧御布施一裹請諷誦事南朝興國六年北朝貞和元年二月六日敬白

書寫 以自筆 百箇日ノ 諷誦文
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八二〇

奉書寫供養妙法蓮華經一部八卷右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所修如件、敬白、三寶衆僧御布施一裹右諷誦所請如件、敬白、三寶衆僧御布施三寶衆僧御布施一裹康永四年五月十七日正五位下行掃部頭中原朝臣師香敬白康永四年五月十七日弟子正五位下行主計權助兼直講土佐權介中原朝臣師守敬白敬白奉懃行一夜別時念佛奉唱光明眞言千五百反奉書寫率都婆面妙法蓮華經一部八卷、開結二經、心阿等經、敬白請諷誦事請諷誦事南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

等經、 心阿
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八二一

三寶衆僧御布施わか〓しとしたひしみちにいまゝてはなとのこしをくいのちなる覽奉勤修七晝夜別時念佛并百万遍名號畢、今迎百ケ日之忌景、抑千万行之悲〓、開結典如々之眞文、終自筆漸々之寫功、專追責祈得〓者也、幽靈早出五道迷路、速至三明淨界、乃至群萠悉預右今日奉爲顯惠尊靈、抽無貳勤行、鳴三ケ鐘磬、爰恩顏相隔已送一百日、言餘善、諷誦所唱如件、敬白、談更絶、早欲過三四月戀慕之思猶焦胸、哀傷之〓亦滿袂、於戲老身徒殘悲之名號、偏待九品淨花之同生矣、凡功徳無限、普及法界而已、敬白歎有何盆、只可厭有爲轉變之境界、可歸無爲常樂之本家也、仍稱一念無上康永四年五月十七日弟子正六位上行少外記兼音博士中原朝臣師躬敬白右過去聖靈著、雖爲弟子之兄、深存君父之禮、致朝夕之奉仕、蒙日夜之顧〓康永四年五月十七日弟子沙彌友阿敬白敬白請諷誦事南朝興國六年北朝貞和元年二月六日

康永四年五月十七日弟子藤原氏女敬白 八二二

右奉爲過去尊靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、右奉爲過去尊靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、康永四年五月十七日弟子沙彌善覺敬白康永四年五月十七日弟子比丘尼顯心敬白請諷誦事三寶衆僧御布施一裹三寶衆僧御布施一裹請諷誦事請諷誦事右諷誦所請如件、敬白三寶衆僧御布施一裹敬白南朝興國六年北朝貞和元年二月六日敬白敬白康永四年五月十七日弟子藤原氏女敬白

南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八二三

正五上九七從四下四年二六卒、五十諸家雜事ノ條ニ收ム十四止守、暦應二年三廿九以頭讓男師茂、康永元年三卅兼博士、月日辭博士、同二年八廿七從四上、十二任造酒正、八五任薩摩守、十一八兼主税頭、建武元年九廿四還任、同二年師右、穀倉院別當、同三五兼大炊頭、同四年正七賜去嘉暦三年正上位記、九十三補穀倉院別當、三右奉爲先考聖靈、出離生死、往生極樂、諷誦所請如件、敬白、○本書、コノ後、尚ホ月忌墓參等ニ關スル事ヲ載スルモ、今皆年末雜載暦三四三正上位記、匡遠師利同日位記、元弘三年五十七職歸正上本位記、六康永四年五月十七日弟子中原氏女敬白徳元年九廿六任大外記、元大炊頭、安木介、元徳二年正十三兼美作介、三廿九元〔外記補任〕大外記從四上中大外記師古男、應長元年正十七任權少外記、同日兼右近將監三寶衆僧御布施一裹元弘元年八十三止大炊頭、十廿八男師茂任頭、十三賜去嘉三貞和元

行事賞 日吉行幸 元大炊權助 ○以 原 歟、○以上三 ○中 上四 大外記 上四 ○康 如元、 ○以 永、 貞和元 官歴
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八二四

前南禪寺住持居中寂ス、後、諡ヲ賜ヒテ大本禪師ト曰フ、京兆南禪嵩山居中禪師、姓源氏、遠州吉最縣人、十九上洛、禮興聖敬翁欽公、剪建長西〓子曇禪師法嗣鏡堂繋圓具、去參無爲元桂堂林、堂謂人曰、看這後生、志趣宏達、必弘吾宗去在、辭見高峰〔延寶傳燈録〕諸大老、會一山〓師茂師右師守少外記、正五上、師古無象師守〔尊卑分脈〕〔尊卑分脈〕〓〓眠〓〓本南浦南朝興國六年北朝貞和元年二月六日〔中原系圖〕粟〓壕豚日〔中原系圖師古

教、主税權頭、主計權助、院上北面 大外記、正四上 穀倉院別當、上北面、 少外記、正五上、博士、雅樂頭、直講、助 縫殿權助、正五上、 講、彈正少弼、〓倉院別當、北面、局務、 臨濟宗 大外記、正五下、 ○覺 二十二 ○靜 ○前田侯爵本 大外記、正五上、大炊頭、博 ○顯 ○紹 大外記、正四上、大炊頭、博土、助教、直 中原氏 ○諸家系圖 纂廿一所收 圓、 造酒正 照 大外記、博士、 頭、直講、兵庫頭、右近將監、局務、 ○覺 大外記、正五下、大舍人、頭、大炊 揮小路 士、主計權助、々教、局務、 居中ノ傳 世系
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八二五

獨孤朋薫爐茗椀表情時、臘八上堂、六歳癡坐何所期、鵲巣蘆膝喪全機、王宮忘却來時坐少室雷震坤維、魏闕梁朝遇而不遇、扶桑日域知而不知、〓、得髓得皮分的處開精藍於丹之天橋、元徳元年有詔補衆林精舎、左武衞源直義、入山問法、諸官景仰、達磨忌上堂、竺乾末後法中祖、震旦最初教擧師侍客干巨福、及〓董席、遷掌内記、參詳不倦、遂承密記、延慶己酉外師、破六宗之邪靈鋒獨露、開五葉之華香風四馳、一葦渡大江波傾海岳、九年諸山和之、師亦預焉、軸成求證於西〓、〓閲師偈曰、衆角雖多一麟足矣、平帥乃天下分崩、劫賊侵疆、師竄跡丹丘、征夷大將軍尊氏源公、厚請住建仁、源公及弟元叟端、〓原道定山一、靈石芝、于太白、後造蒋山、住持雲年奉詔卿南禪、翼載召師入内詢心要、奏對稱旨、解印ト居播之集雲峰、未〓月于永福、雲外岫擧居第一座、職滿〓見虚谷陵、稱疾不起、元弘二秋、卷衣東歸、出世〓之西禪、瓣香供西〓、居三載、退休愛宕山、應檀越請東嶼海中峰本芳忠春、浮歴叩六載、靡不蒙辨識、至治三年于天童、〓止未久、偕郷友而還、依一山于龜谷龍山間、文同船東渡、開法建長圓覺、鏡堂以偈賀二師來遊、副元帥平貞時、命保二年再遊大元、〓古林茂海入元、參東〓日西〓

○京都千本 ○淨 ○徳 ○雲 ○如 忠、 ○明 ○二 ○守 ○我元 ○妙 ○淳 ニ在リタリ ○清 亨元年 年、 本、 ○希 茂、 芝、 道、 ○子 陵、 朋 海 蚰、 曇、 日、 山城西禪 法ヲ問フ 寺二出世 入ル 尊氏直義 再ビ元ニ 達磨忌上 臘八上堂 堂 元ニ入ル ス
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八二六

住持位次飽參廣大通方句、佛法誰言不現前、從此傳燈千七百、先師門戸幾山川、路、祇向明星現處歸、涅槃會上堂、日圓四十九年曉、花發二千餘歳春、百囀黄鶯廣長舌、那伽定裏是何人、退廣燈菴、源亞相通冬聞于朝、特賜大本禪師之號、師唐虞駕去幾千年、欣見金輪統八け、徳澤濡然周宇宙、見波流落及林泉、山呼萬慕、以師號鎭于塔下、師博覽淵才、尤善偈頌、語録外集曰少林一曲、而化、春秋六十九、夏臘五十一、闍維塔于〓之廣燈、相之瑞雲、通冬源公不堪哀〔嵩山集〕三嗣法時寄相陽太守貞和元年二月初六罹病、書偈曰、生死涅槃、春行冬令、將錯就錯、仲和提景、抛筆街頭拾得麻尼寶、便是龍王鎭海珠、多謝覺城東際月、清光夜夜照皇都、謙辭不受、康永元年狗請董相之圓覺、尋遷建長、遂結瑞雲菴於鹿山側而宴居、歳應天上、香祝一人望日邊、不是自耽黄獨美、恐無道業叶綸宣、辭衆林寺請〔扶桑五山記)月六日寂、壽六十九、頌曰、生死涅槃、春行冬令、將錯就錯、中和捉景、十二嵩山禾上諱居中、諡大本禪師、嗣曇西澗大通禪師、遠州人、貞和元乙酉二

一瑞龍山太平 興國南禪禪寺 ○北條貞時、 二 興二 貞時ニ寄 詩ヲ北條 衆林寺ノ 南禪寺第 請ヲ辭ス 十二世 示寂 涅槃會上 堂
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八二七

幾片白雲横谷口、不遮道友控扉來、從前惡跡莫由晦、把手〓伴三兩囘、住持位次高山和尚見訪次韻雪山雪深嵩山雪深、法道大通時節、鴨川鴨縁漢川鴨緑、江河遠漲濤瀾、歳晩天山圍水繞絶行蹤、龍象來時路自通、一刻清談無折合、大家混入是非中、之危樓、張公在席、李公到門、新盟重尋舊好、東家鬻茶、西家〓粟、遠親不如近隣、寒、水落石出、某人、瓶分呉浪碧、鞋透楚花香、夢入天宮指鐘阜摩雲作證、燈傳老澗駕瑞龍行雨方興、弛也必張、翔而後集、來據洛濱千光之古刹、高臥元龍百尺廿六嵩山和上諱居中塔于瑞雲菴、〔禪居集〕疏中嵩山住建仁諸山疏住持位次〔夢窓國師語録〕嵩山和尚訪西山庵居二十〓山和上諱居中〔扶桑五山記〕〔扶桑五山記)廿五世嵩山和尚〔建仁寺住持位次簿〕

圓覺興聖禪寺 四相陽瑞鹿山 三相陽巨福山 貞和元年乙酉二月六日寂、廣燈庵、 寺住持ト爲ス條アリ、參看スベシ、 ○康永元年是歳、幕府居中ヲ圓覺 建長興國禪寺 名居中、勅諡大本禪師、嗣西 戮〓〓義〓リ、暦應二年己卯再住、 偈頌 ○中 澗曇、延元二年入寺、。年〓 略、 山 城( ○山 四 二年是 下 二十世 二十六世 建長寺第 圓覺寺第 建仁ニ住 疎石詩ヲ スル諸山 建仁寺第 二十五世 贈ル ノ疏
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八二八

係之矣、公乃不幾駕輕車而就熟路、由瑞峰而徒巨山、法憧高勝、可望而不可政相忘乎道術之者、則何由如此乎、憶昨訪於莵裘之地、咲言〓々、促膝論舊、感〓乎道術、苟不相忘、雖道如仲尼老入、亦无所合焉、嗚呼嵩山與介平生有父執之契、而作忘年之交、四十年間、出處不同、升降或異、而无肝膽楚越之隔、非夫所謂之一働也耶、梅也不興、踵武后先、淪茗矢辭、典禮在焉、三十六峰、玉立倚天、存乎及、至其自處、如閲傳舎、不曾濡滯、一夕而長往矣、宗社凋弊、自此可ト、烏得不爲亡乎、靈鑑洞然、尚〓、祖、儀表人天、移勝憧於瑞龍瑞鹿、立宗旨於建長建仁、一機拶著、万重鐵壁〓々裂、一句道著、百斛〓珠顆々新、誠騁逸群之格、堪爲照世之珍、祇如末後全提、涅金毛跳出瞎○隊、哮吼一聲天地春、遠駕石帆下倉海、珊瑚鞭打玉麒麟、跨凌佛昭告前住當山後住建長嵩山和尚大禪師靈曰、古語有之、魚相忘乎江湖、人忘維康永四年歳會乙酉、仲夏十七日、東山建仁禪寺住持某、謹以山〓野蔬之奠、就建仁寺高山和尚入祖堂祭嵩山和尚樂後有、本无位次、那渉鋪陳、正當恁〓時、還知嵩山和尚平生行履處〓、指脾云〔雪村和尚語録〕雪村和尚語録〕(相〓力)

祭文 立地 坤 乾 地 建仁寺入 祖堂 友梅ノ祭 文
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八二九

丹後州鳳鳳山秋月禪院、本尊觀音大士、曾於京都而奉造立鳳厘山安國禪寺開山嵩山和上大本禪師、諸塔西澗派廣燈菴置山禾ト洛水東邊山六々、傳灯分〓廣无垠、諸塔頭西〓派瑞雲菴嵩山禾ト住相陽巨福山建長興國禪寺語録、住瑞龍山大平興國南禪々寺語録住相陽瑞鹿山圓覺興聖禪寺語録諸山山陰道八箇國丹後州莊嚴、如今迎接、安置本山、因茲唱伽陀、以奉慶贊云、住東山建仁禪寺語録少林一曲四卷、大本禪師嵩山居中、〔嵩山集〕〔扶桑五山記〕〔嵩山集〕1嵩山和尚勅〓大本禪師住皇都西禪寺語録〔扶桑五山記〔日本禪林選述書目〕〔扶桑五山記ノ賛倣略〔日本禪林選述書目〕城出少林一曲四卷、大本禪師情山居中、

四山城州東 ○本文略ス、以 下之ニ倣フ 圓覺興聖禪寺 山建仁禪寺 四相陽瑞鹿山 山座位次事 二日本禪院 ○山 、○本書第二卷二法語拈香佛祖賛ヲ收メ、 第三卷二詩偈ヲ收ム、共ニ居中ノ詞藻ヲ 拈香 見ル ベシ、 城 二 諸二 圓四 瑞雲〓 廣燈〓 少林一曲 居中開創 丹後安國 著書 ノ〓 寺 塔
南朝興國六年北朝貞和元年二月六日 八三〇

建長靈都出現、普門向勝境興成、天橋駕處度人去、彼岸登時有路行、久遠熏修默斯大士應眞三十二、一輪秋月自圓明、照臨三世十方界、利濟亙沙諸衆生、妙躰從要、須臾成就顯其誠、鳳鳳飛舞布奇瑞、珠玉交加微妙形、百實光輝家國富、万機〔扶桑五山記〕冥合戸庭榮、入籠袖像増瞻仰、透網金鱗凝視聽、瓶柳時々甘露滴、海朝日々法子曇-南禪雷轟乾坤坐斷仙凡域、福智莊嚴州府城、桂蕚-圓覺丹後州安國寶山浮玉禪師〔延寶傳燈録太平山安國禪寺〔本朝禪林宗派并五山十刹〕横嶽門派西海道九箇國日向州南禪〓山居中禪師法嗣桂蕚松源五世、諸山安國全用建長南禪佛祖宗派綱要〕安國居中-期子曇大通禪師謂之西濶問派、自運菴分、居中大本禪師

開山嵩山和上大本禪 ○事蹟略ス、永徳三年三月 諸山座位次事 師、嗣西〓、〓膽〓ヽ 二十五日示寂ノ條ニ收ム 二日本禪院 涌 嵩 嵩 西 二十二 〓 山 林 臨濟宗 少 山 用 州 大 西 諸二 林 州 仁廣汀 少 十万謂之西澗門派、自運菴分、 丹 嵩掃 日向安國 〓 法系 法嗣 浮玉
南朝興國六年北朝貞和元年二月七日 八三一

諸塔頭西〓派聚祥院五二世大用諱全用八十三大用和上諱全用、嗣少林、塔于聚祥院安國少林桂蕚禪師法嗣住持位次〔附録〕臨終會一山衆爲永訣、對觀音像説偈曰、七十又一、大事了畢、虚空紙窄、閣須彌丹州安國少林桂蕚禪師、示衆曰、明自己心、與祖佛同、如何、明自己心、勿強生節七日、蛞北朝大學頭紀行親、賊ノ爲ニ傷ケラレ、尋デ卒ス、〔扶桑五山記〕住持位次京兆南禪大用全用禪師、初住上野之長樂、後董南禪、爲緇白所崇、退休聚松院、〔扶桑五山記〕〔扶桑五山記)七十世大用和上諱全用、嗣少林蕚、目、〔延寶傳燈録筆、奄然長往、〔禪刹住持籍〕城山上野州世良田山長樂寺歴代上野州世良田山長樂寺歴代〔禪刹住持籍七日

大用禾上全 用、吊少林蕚、 嗣少林蕚、々嗣嵩山中、 々嗣西〓曇、多實菴 二瑞龍山太平 興國南禪々〓 圓覺興聖禪寺 四相陽瑞鹿山 二十二 二瑞龍山太平 臨濟宗 六國南禪々寺 城○ 興國 五十二世 圓覺寺第 南禪寺第 八十三世 長樂寺第 桂蕚ノ法 七十世 全用 制 塔
八三二

九日、八日、申入之處、内々儀不可有苦之由、被仰下之間參了、聖鑒歟、可怖々々、御、今日先持明院殿幸院御方畢、駕八葉車、候御車寄之條不可然、兼此子細伺大學頭紀朝臣行親持四負二夕卒去云々、儒學事隨分誇張、近來諸人之師也、尤不便、但所立之義勢、若不叶事兼日蒙催之間申領状了、如法内々之儀、予著直衣上結、下面少々及夜陰還詩勝十三點十七〔中院一品記)〕二月八日、朝間小雨降、及晝廳晴、此日廣義門院御入内、御車寄〔五十四番詩歌合〕康永二年幕府問注所執事大田時連卒ス、去八日爲群黨被〓云々、廣義門院、土御門内裏及ビ持明院殿ニ行啓シ給フ、二月十一日天晴、大學頭行親朝臣、去七日爲強盜被刃傷、而去〔園太暦〕四二月十日晴陰不定、今日申刻許大風以外也、問注所信濃入道〔師守記〕〓帝國圖書簡本二月十日〓〓聞今日大學頭紀行親朝臣他界、南朝興國六年北朝貞和元年二月八日九日〔園太暦師守記〕大學頭行親朝臣爲強盜刃傷卒去事

是歳ノ條ニ收メタリ ○中略、全文ハ康永二年 ○下 略 子 癸 甲 亥 大學頭行親朝臣爲強盜刃傷卒去事 ノ師 近來諸人
南朝興國六年北朝貞和元年二月十日十一日 八三三

十一日北朝園韓神祭、正和二永仁元弘安六、十日、建武三右兵衞督弁外記史召使等不參、官掌國豐等參行、可尋、去夜卒去、日來煩不食云々、武家宿老故實者也道大〔園太暦〕四二月十日晴陰不定、今日申刻許大風以外也、園韓神祭參行人北朝、列見ヲ延引ス、〔武家年代記〕時連二月十一日天晴、今日列見式日也、近來不被行、是料米無沙汰食所勞云々、七十七、作煩云々、師守記師守記〕〓帝國圖書館本二月十日、園并韓神祭、上卿參議源具貫朝臣、ノルナべ所和二社三九〓)〓帝國圖書館本二月十日、今日問注所信濃入道道大他界、不園太暦}師守記作煩云々、時コルコ〓元年奉日年〔武家年代記〕勘注所時渾時ノベノ事年爲行加十連後シ時タ息引同評二道コ見レ注正同寺月安テ

信濃守、法名 道大、〇大田 還補、○建武三年是歳ノ條參看、 還補、○北條九代記 二、永仁元年十月十 ○堀 弘安八、十二、廿八、止執事 本書、元亨元年息貞連、復タ問注 了、〇北條九代記二、弘安 時連 河 俗名 付衆、永仁元年十二月三日加評定衆トアリ、 六年勘解由判官、弘安九年十二月廿七日加引 問注所 補、同四年爲寺社奉行、同六年十二月廿八日任信濃守、同日敍爵、正 中 京下執事、同二年爲引付頭、正中三年三月出家、法名道大トアリ、 丑 寅 丙 所執事トナリシヲ見ル、コノ後、暦應四年、貞連ノ子顯行 ○帝國圖書館本 七十七、 問注所執事トナル、コノ時、時連罷メタルモノナルベシ、 乙 コ見ノレ注正同寺月安テ 列見延引事 時コルコ勢元年奉日年 ルヲモタ問書事爲二弘注 十 ○十 武家ノ宿 老 汰二依ル 料米無沙 官歴
南朝興國六年北朝貞和元年二月十二日十三日 八三四

弁官無領状、仍延引云々、之故也、而藤長朝臣分配公事也、仍料米以下隨分申沙汰可被行之由張行、而旨存也、難治、仍延引、可爲下支干云々、予奉幣物念以外也、但次支干時、可省略奉幣之十二日、北朝、禁中觸穢ニ依リ、大原野祭ヲ延引ス、直義、持明院殿ニ參ス、々、家司以時茂問答祝言也、又此間可參禁裏仙洞等之由存之、卿位已後未奏役送光〓、布衣、親宣朝臣布衣、申祝、發遣如例、後聞俄禁中有犬産穢、内侍參向十三日送使者二階堂安藝守成藤云二月十二日天晴、傳聞左兵衞督今日參院、有御對面云々、〔師守記)裏穢延引二月十二日天晴、今日大原野祭之間、予奉幣衣冠、陪膳時茂慶、衣冠參可有憚歟云々、可參内者衣冠強已下損〓花園法皇、山城妙心寺ニ河内下仁和寺莊地頭職ヲ寄附シ給フ〔園太暦〕即守記〕〓帝國圖書館本二月十二日天晴、時々飛雪、今日大原野祭、依内〔園太暦〕直義卿院參事正月六日天陰、抑左兵衞督、

○直 義 冠 衣 十 直義卿參内院衣裳事 辰、 正月六日天陰、抑左兵衞督 卯 直義卿院參事 戊 四 丁 )帝國圖書館本 犬産ノ穢
南朝興國六年北朝貞和元年二月十四日 八三五

十四日、臣北朝月蝕御讀經僧名定、間予即起座退出了也、仍執達如件、由、藏人大進俊冬兼日相觸之間申領状、仍入夜著束帶康永四年二月十三日(花押參内、即著陣次被行僧事關山上人御房河内國下仁和寺庄地頭職、所被寄附妙心寺也、可令存知給之由、御氣色所候上卿權大納言通冬卿、左少史俊春等參陣、シコト、康永元年正月二十九日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、○是ヨリ先キ、花園法皇、仁和寺花園御所跡ヲ慧玄ニ管領セシメ給ヒ〔中院一品記〕二月十四日、明曉寅刻月蝕也、仍今夜御讀經僧名定可奉行之藏人方定之、次令撤軾、起座著殿上、以職事申事由、著御前座、次僧參上散花、此召官人令敷軾、職事來軾、下僧名、召史下之、件僧名舊例於陣定之、而近例於〔師守記〕〔妙心寺文書〕〓記〕〓帝國圖書館本二月十五日庚午、朝間小雨天晴、今夜有僧名定、

○僧事ハ、次 條二アリ 無文帶 蒔繪太刀 十 ○帝國圖書館本 端、
南朝興國六年北朝貞和元年二月十五日十六日 八三六

月蝕、北朝御祈アリ、返表、十五日四年二月十六日、被十六日度同前、奉行職事藏人春宮大進俊冬月蝕御讀經於南殿被行之云々、大炊寮役近年不及沙汰、今四年二月十六日、御還補、同月十八日、鐘木被掛之、二月十六日、孝覺寺務還補、〔興福寺三綱補任〕別當僧正孝〓、〔中院一品記〕二月十四日、明曉寅刻月蝕也、〔大乘院記録拔書〕四年北朝、興福寺別當孝覺ヲ寺務ニ還補ス〔師守記〔華項要略〕次被行僧事、上卿權大納言通冬卿、左少史俊春等參陣、○是ヨリ先キ、孝覺ノ寺務ヲ辭シタルコト、去年十一月四日ノ條ニ見〔師守記〕〓帝國圖書館本二月十五日庚午、朝間小雨天晴、今夜有僧名定、同孝覺大僧正、同南朝興國六年北朝貞和元年二月十五日十六日北朝僧事、〓帝國圖書館本二月十五日庚午、朝間小雨天晴、今夜有僧名定、〓跡傳五大乘院孝覺大僧正、同

○康 係ル、十四日ノ條二收メタリ、 ○中略、十四日ノ ○康 百四十四 ○下略、御讀經僧名定ノコト二 條二收メタリ、 ○康 諸門跡傳五大乘佐 永 永 大乗院、廿 永、 庚 未 五、初度 午 ・辛 〇帝國圖書館本二月十五日庚午、朝間小雨天晴、今夜有僧名定、 十 係 北朝僧事、 ○
南朝興國六年北朝貞和元年二月十七日十八日 八三七

十八日、據室、諸方開廣大爐鞴、運妙密鉗鎚、佛殿、前佛後佛現在佛縱是百錬精金、也須〓成鈍鐵、祖師、眼々相〓、心々相瞞、一場敗闕無收殺、却倩傍人把釣竿、山門跪、一句褒増金以黄、一句貶謗〓無香、綿々不漏家中事、何必傍人説短長、公帖、威行閼外、言滿天下、維那好生宣讀、不是尋常之乎者也土地、威可威福可福、靈山一別到如今、切忌相逢忘付屬、師於康永四年乙酉二月十八日入院、十七日行免者、上卿平中納言宗經、右少史秀職、外記不參、官人左大志章弼云々春水鴨頭緑、〔雪村和尚語録〕莫非憑此一著、這裡爐輔新鉗鎚別、後嵯峨天皇國忌、北朝免者アリ、〓、北朝、前萬壽寺住持友梅ヲ建仁寺住持ト爲ス、エタリ、參看スベシ、今日齊教蓋覆伊、四大天王、無處雪屈、指三門云、盡乾坤大地、無非清淨慈門、汝等諸人曠大劫來行得熟見〓、一川〔師守記〕〓帝國圖書館本二月十七日壬申、天晴、今夕後嵯峨院御國忌、被書館本二月十七日壬申、天晴、今夕後嵯峨院御國忌、被

具云 展坐 乾山城州東山 建仁禪寺語録 驀拈主 丈云、 酉 癸 帝國圖書館本 壬 乾 申、 ○帝 入院法語
南朝興國六年北朝貞和元年二月十八日 八三八

裡別宮商底、不妨出來向第二義門與汝相見覺城東際四方八面絶遮〓、到這裡百草頭上罷却干戈、聲色〓中別資一路、直得〓鐵皷擲金鐘、廻天關轉門、无量福徳藏、今日盡在建仁拂子頭上、把定則號令人天、指揮拂祖、放行則顯指法座云、向上一路滑、壁立千仭嶮、兩重公案諸山疏、這箇是送人上樹之梯、隔壁分光之燭、滅却燭抜却梯、眼裡瞳人歌雪曲、无巴鼻老和尚、不是酬恩、只圖背徳、伯仲咸〓同氣之和、化被無〓、士民盡沐太平之澤、式扶王度、永護宗乘此香得處分明、用時莽鹵、拈來香風動地、〓去臭氣〓天、奉爲大雲法雨塔中全此香奉爲特進亞相征夷大將軍、鎭府左武衞大將軍、資陪祿算、伏願威臨有截、趺坐白槌罷、乃云、若論第一義諦、劒去久矣、衆中若有閃電光中辨緇素、海潮音地軸、到我祖師門下、未爲極則、且道祖師門下有甚奇特、齊拂云、看々百千三昧古佛廟前万象森羅齊漏泄、大人具大見、大智發大機、物物總圓成、〓々皆解〓、一時坐斷、去也、陞座拈香云、統御、功超七十二君、玉燭長明、徳化萬八千歳、河清海晏、物阜民康、正摧邪、經文緯武、放行把定不由人、出沒縱横輝今古、何故、撃拂云、雲從龍風從此一辨香〓向爐中、端爲祝延今上皇帝聖躬、万歳万歳万々歳、陛下欽願金輪

驟歩 問答 云、 不録
南朝興國六年北朝貞和元年二月十八日 八三九

虎、聖人作而万物覩灯々相續、至于今日、且道續箇什〓委官武州太守台施臨筵、不敢説箇付屬底事、豈不見道眞人面前不用説假、若帆則不无古人、若論佛法付屬、大似隔靴抓痒、只如建仁今日爲國開堂、幕府所院云々、眞淨文語中偈頌、於萬壽講、本寺四天尊氏等身供養、等持院本尊安座、開光山、故開丈室講其語録、聽徒如雲、超越萬壽雲菴之講、記得首山和尚開堂日、示衆曰、佛法付屬國王大臣有力檀那、令其佛法不斷絶、乙酉春以朝命、二月十也稍渉遲疑、重聽一偈、靈山付屬古今同、眞宰无功却有功、掃蕩烟〓三尺劒、太八日董東山建仁禪寺、宗風大振、法雨霧濡、王臣歸敬、人物輻湊、若痴絶、雪村行道記〕須是迦葉師兄始得、相席打今看風使〔建仁寺住持位次簿〕〓出三十世雪村和尚、〔師守記住八日入寺、平何處不春風、〓帝國圖書館本二月十八日癸酉、今日建仁寺長老□西堂入(頭書〕

○上略、去年八月十一日萬壽寺 住持ヲ辭スル條二收メタリ 一山寧、貞和元年乙酉二月十 名友梅、敕諡實覺眞空禪師、嗣 ○貞和 元年、 ○道 良久 云、 冲、 十 ○下 略 ○帝國圖書館本 第三十世 録ヲ講ズ 道冲ノ語
八四〇

大龍鬪之眞香、永祝延靈鳳闕之叡算、丈室顧〓、謂師曰、今日掛搭、他日此山長老、我門倚頼、蓋識師也夫參方正眼、〓蟲龍象、自證於古人舌頭、沒毫髮疑處、而説偈、書贊無虚日四十一歳、寳覺眞空禪師董東山、參隨三人掛搭禮畢、據○左ノ事ハ、年月ヲ詳ニセズト雖ドモ、友梅ガ建仁寺ニ住持タリシ間明ヽヽヽヽヽ地、〓國時稀作家漢、千光道場闕住持、幸得四天王塑像新成、忻逢五種縁圓備洛水濁邊之流、宜輸草庵清住之念、弘濟舟何閣閑地、頑極石亦須點頭、請拈出長老、某透得公案、會得文章、無忝雪豆明覺師、豈比石門洪覺範、一住万壽、百廢ノ事ニカヽルモノト思ハルヽヲ以テ、コヽニ附收ス、法中主者處匪其位也、天下禪林同共唱簡兮、此方教體誦文師、初祖宗風將掃宮、方今還本朝、奉鎭府將軍寵命、〓大梵刹、實維南岳出〓筍、撞著東海鯉魚、直截雪村和尚住建仁山門疏一新、半千尊者増神通、九重城人還舊觀、憶昔遊中國、錫大元帝師法旨、董翠微〔廣智國師語録〕貞和元年乙酉、師南朝興國六年北朝貞和元年二月十八日弘宗定智禪師行状〔禪林僧傳〕〓林家木弘宗定智禪師行状〔禪林僧傳〕さ

○良 芳 ○下 略 疏 二 略、 ○下 搭ス 良芳等掛 山門ノ疏
南朝興國六年北朝貞和元年二月十八日 八四一

日幹縁疏、建仁禪寺延壽堂化縁疏、本堂迂地營建以來、厥功未備、有所不完、正欲整〓而作鏡、曷若指碌甎而説禪、〓壁瓦礫時々發機、我這裡砌無花巧、坑坎推阜雲堂無帳有蚊多、扇打烟熏不奈何、白水眞人能辨事、莫愁鐵觜惱禪和、直要三世如來坐證福田、長者請布金沙、便看四大天王脚蹈實地、謹疏、今月歩々絶〓、只恁广鋪出砥平、孔方兄小展神通、陶家輪密施作用、山僧不避泥水無盡者矣、右と目、空王殿上一塵不立、獨渉廉纖、佛事門中七寶莊嚴、未爲分外、與其磨領建仁禪寺山門壇階末經砌壘、凡是往來莫不動心、今欲造戌厥功頗夥、不免其功不可中廢、不免重提舊話、偏扣豪檀、便請揮金克全厥緒、恩歸有自、福報建仁禪寺雲堂蚊帳、雖於甲申之夏、擧歩〓々同解〓、入門心地得平修、無階汲處成階級、便見揮金石點頭、東山建仁禪寺大佛寶殿、方甎平砌、厥功頗繁、不免持疏勸發善縁、同成佳話者也持疏于〓善心、同助勝縁、福歸有自者矣、幹縁營辨、僅及一半而未得完成、雪村和尚語録

○康永 三年 疏 坤 延壽堂ノ 化縁疏 山門壇階 ノ化縁疏 雲堂蚊帳 ノ幹縁疏 ノ化縁疏 佛殿〓砌
八四二

如件、懷良親王、惠良惟澄ニ肥後矢部山ヲ安堵セシメ給フ、肥後國矢部山事、爲料所如元可被知行者、將軍宮、惠良小二郎殿護生禁足衆盈堂、〓氣蒸人汗若曩、要見鑵湯无冷處、大家携手破慳嚢、理、獨力難任、同築化壇、及普同塔、可爲常住不朽之英事、如蒙樂施、不論多寡施、功歸有自、福報无差者矣、建仁禪寺淋汗化疏、本寺毎年〓月勸化緇素、燒浴灌〓、今欲隨例遍于樂生死路頭〓檢點、涅槃門裡便成魏、髑髏眼活重翻款、那箇檀那不展眉、○友梅ノ傳ハ、貞和二年十二月二日示寂ノ條ニアリ、參看スベシ、御氣色如此、仍執達請題芳〓、御札喜入候、吉野殿ヘハ何比被進人候哉、無心元候、兼又矢部山事、令旨申沙興國六年二月十八日勘解由次官花押〔阿蘇文書〕南朝興國六年北朝貞和元年二月十八日(惟澄〕勘解由次官花押〔五條頼元)

親王 ○懷良 縁疏 淋汗ノ化
南朝興國六年北朝貞和元年二月十八日 八四三

事ニ依リテ爭鬪スルヲ止メ、上裁ヲ待タシム、日諸方御方蜂起候、南郡邊事相構内々可有御秘計候、恐々謹言○是ヨリ先キ、懷良親王、惟澄ニ肥後砥用山ヲ安堵セシメ給ヒシコト、〔高野山文書〕件、畠山國清、紀伊粉河寺衆徒ニ令シテ、同寺領丹生屋村ト名手莊ト用水ノ丹生屋村與名手庄依用水事、及合戰之條、甚不可然、所詮於用水相論者、仰上汰候、河尻事委承候了、此仁ニ付遣令旨候、なにとも可有御方便候、目出候、近裁、至合戰者、可被止也、若猶無承引者、上裁落居之程、可打止兩方用水之状如一日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、返事惠良小次郎殿粉河寺衆徒中二月十九日頼元花押康永四年二月十八日左近將監頼元花押判(五條)左近將監惟澄〕康永四年二月十八日南朝興國六年北朝貞和元年二月十八日

又續寶簡集三十四 ○紀伊 畠山國清〕 南郡ヲ圖 カラシム
八四四

ルヲ以テ、此ニ附載ス、後外史歸皐、○左ノ斷簡ハ、年月ヲ詳カニセズト雖トモ、前ノ文書ト一紙ニ連寫セ可賜代官之由、自院廳進使之間、一〓外史出行、次向彼第、申次藏人大進俊冬文殿開〓事可被仰、然五旬之間、可被仰他人歟、延慶延和例可注給候云々、其倉院別當可相〓事被申之、可伺申之由被申返事云々、執權勸修寺前大納言御使、參近衞前殿下、申次前刑部權少輔俊□芋川庄安堵事被申之、不可有相名事、就所被封下之、兩方訴状度々加催促候之處、蓮上院惣仙房善惣房十二日天晴、時々飛雪、今朝一〓外史爲御使向執權第、是昨日被尋申文殿開〔高野山文書〕粉河寺衆徒等申、於當寺領紀伊國丹生屋安良見兩村、致殺害放火以下輩交光嚴上皇、中原師香ヲ文殿開〓ト爲シ給フ、違云々、可被仰執事行兼朝臣云々、次被向別當第、申江兵衞尉云々、穀十九日、仙忍房勸行房行宗房如性房俊觀房光達房行賢房〕〓帝國圖書館本二月十一日天晴、今日一薦外史、布衣、爲大倉合〔師守記〕南朝興國六年北朝貞和元年二月十九日申次藏人大進

又續寶簡集三十四 ○紀伊 戌 帝國圖書館本 甲 十
南朝興國六年北朝貞和元年二月十九日 八四五

奉存云々、右文殿開〓事、可令存知之由被仰下之旨、跪所請如件、師香誠惶誠恐謹言事、只今如此被仰下、不弁故實、先申合自開闔被仰之條目出候、先可參文殿之續也、返事云可存此旨、此上可被仰師香歟、然爲下〓可爲何樣哉、不可有苦、可文殿沙汰事、自來廿四日可被始行、可被存知候也、由被仰之後、可被仰開〓□歟、今度不然、不審之由御返答、只今欲參執權卿第廿日乙亥、天晴、是日東鄰掃部頭師香、進使者平新左衞門尉利定云、文殿開〓〓事、延慶正和例被注獻、又後白川院已來、文殿開〓當家相續例被書進不被跪請二月廿日之由、使者申掃部頭殿掃部頭中原師香請文二月十九日判文殿開〓事、可被存知者、依院宣執達如件、追仰請文案二月廿日掃部頭中原師香請文二月十九日院宣案南朝興國六年北朝貞和元年二月十九日勸修寺前大納言經顯卿判

執權也 勸修寺前大納言經顯卿
八四六

三月卅日甲寅、今日文殿文書十三ケ條、副目六被渡遣開〓師香許了、也、召簾前〓之、里亭囘祿以後、雖可勵營作、造内裏事可申沙汰候旨、存合渉年、申、此事者非新造之間、自來十八日可企沙汰、就其南面門事、關東將軍家有此未遂所存、其以前私宅沙汰有斟酌所存、而家僕等私宅一宇面々可壤渡之由違被仰下候之條、殊畏存候、將又相叶數代之佳例候歟、面目之至不知門、仍貢馬并年始坑飯以下要須也、而洛中無此事、若可相憚歟、將又不可有難歟云々、先答云、南面門、於皇居者承明門舊式勿論歟、仙洞以下者大略不聞之、文殿御沙汰、自來廿四日可被始行之由、可令存知候、就中開〓事無相召簾前〓之、來廿一日可被移三條手之舞足之踏候、可然之樣可得御意御候、師香誠恐頓首謹言、坑飯有要須之子細者、立件門細々不開之、所要之時用之條、有何事哉者、坊門屋、移徒儀關東沙汰先例不同也、今度非寢殿、又非新造古屋等也、就其移直義、三條坊門ノ第成ルヲ以テ之ニ徒ル、二月十三日天晴、左兵衞督、送使者追言上二十一日但強南面門不可立之旨者、強不知由緒、依其事便仙洞已下不設之歟、}南朝興國六年北朝貞和元年二月二十一日〔園太暦〕四正月十五日天晴或又雨、左兵衞督、送使者二階堂安藝守成藤(頭書)正月十五日天晴、或又雨、左兵衞督、送使者二階堂安藝守成藤

安木守 成藤 左兵衞督造家可立南面門否事 正月十五日天晴、或又雨、左兵衞督、送使者二階堂安藝守成藤 直義卿尋移徒之儀事 門ヲ立ツ ルノ可百 直義南面 ヲ公賢ニ 問フ 直義公賢 ニ移徒ノ 儀ヲ問フ
南朝興國六年北朝貞和元年二月二十二日 八四七

々、委可尋記、二十二日、參陣、官人不參、囘祿之後即營作、壞渡一族并家僕屋等營作云々、造内裏事申沙汰之間、於新徒儀可相計云々者、先皇居已下新造之時、移徘如法儀勿論也、或如修理之後遷幸、或猶有如法儀、或有省略儀、先規不同也、然者彼是就宜、被計沙汰、不可有造者猶豫、壞渡古屋等云々、今日即行評定、其後又行始、向武藏守師直宅云々色六七人、牛飼狩衣云々、共大名悉白直埀云々、室家別車、其外輿已下有之云子細歟、非寢殿非新造、爲古屋者、就略儀沙汰可叶宜哉之由報了廿一日天睛、傳聞今日左兵衞督直義卿、三條坊門宅移徒也、去年窮冬廿二日○三條坊門ノ第火災ノコト、去年十二月二十二日ノ條ニアリ、左兵衞督源直義卿、自六角東洞院第、移徒三條坊造第云々、乘車上簾、雜〔師守記〕後鳥羽天皇國忌、北朝免者アリ、〔師守記被行免者、上卿權中納言源重資卿、職事頭藤長朝臣、左少史俊春等〔師守記〕〓帝國圖書館本二月廿二日丁丑、今夜戌刻、二鳥羽院御國忌、南朝興國六年北朝貞和元年二月二十二日記〕〓帝國圖書館本二月廿一日丙子、天晴、丑刻已後雨降、今旦辰刻、門新〕藤長朝臣、左少史俊春等、右大辨〕

丑 ○十 直義卿移徒事 ○十 丁 ○帝國圖書館本
南朝興國六年北朝貞和元年二月二十三日 八四八

二十三日著床子見文二月十九日通冬他事期參拜候、誠恐謹言、劒帶事、同日公事相替之時、或通用或改之、先賢所爲不守一隅歟、然者隨刻限頭右大弁藤長朝臣、用之條無子細候哉、然而列見已後令退出、著改之條も可宜候歟、可示預候、仕云々、列見同可被行之由有沙汰、而毎事不具、延引云々、兼又來廿三日列見吉書奏等、可被行候云々、劒帶可相替候歟、同日公事通此間予移著端座、召官人令敷軾、以上如常、次大弁見文了著座、端笏申云奏フ前駈一人氏基、召具之、參内著仗座、〔中院一品記〕二月廿三日今夜吉書奏也、下官可候奏之由被宣下畢、可斟酌歟、若如晝夜相替之、改之條可宜候哉之由報了、甘三日天晴、今日吉書奏、中院大納言候也、右大弁藤長朝臣、右少弁仲房等參仍戌刻許著束帶此間不申入恐欝候、抑神輿歸坐、若可爲近日候哉、被聞食及候者、可蒙仰候、二月十九日〔園太暦〕四二月十九日天晴、北朝吉書奏、

非參議大弁直 納言候 奏之時、 座前、弁仲 奉行職 蒔繪劔 房著床子之間、予遣揖 事也 如常答揖、予下裾也 奥、經床子 無文帶 著床子座也 必被宣 下事也 吉書奏事 戊 列見吉書等劔帶可相替歟事中院大納言尋事 寅 奏ニ候ス 列見ヲ延 中院通冬 リス
南朝興國六年北朝貞和元年二月二十三日 八四九

問直弁於大弁置板敷端〓趁來、就軾奉文、大納言置笏於左、以左右手取文置前、史著定而揖、後解結緒、引之間、當御前膝行、一々披見、次第ニ置表卷紙左方、皆悉見了、如本卷表卷紙結中候文若干枚ヲ、予無仰詞并揖、史不稱唯、即卷文取出杖退出、予此間取笏、次予天皇取之令置御座前給了、予持杖退次令官人召直弁史置杖取文、置献前開表卷紙、取文一通、更開押合申云可敬屈膝行、三度許、昇長押子、次予揖起座、經立部昇自青〓門代、參上御殿西第一間表卷紙ヲ開テ、推遣文於表卷紙右方、奉文拔天折テ置文之右方、參弓場、當時東面、史進、大納言奉書杖、予挿笏取書杖、左廻入無名門、次弁還著軾、仰云召寸、予小揖、弁退出向彼第、頃之歸著軾、示可奏之由、予目之、予仰云奏候フ、仲房退參御所奏事由下長上予揖許、次大弁顧面、次六位史景職、執奏文、挿杖、候小庭伺氣色、予目之、史稱唯大弁申云仲房朝臣簀子跪、龜居、深揖、乍敬折望龍顏、天炭伸房朝臣伸房著軾、予仰云内覽、弁退出、關白師平公在里亭之間、仲房參皇目給、予乍敬折稱唯高長、起、無損進東、自御座西間西程、漸屈行、圓座與長押乍敬屈書歟此間、大弁起座

廻杖奉之、杖頭當主上御 胸程也、餘ニ近ハ不寄也 ワナヲ上二シテ 此申流例也 置之、或左方置也 ハ誰力候フ 此次告史歟、藏人候 先左膝、當御座 雖爲五位如 東之程昇也 匙キニ結之 其詞云直弁 不下結シテ片 如始 當時東 膝行 端、 柱程、 歟、 文下爲史 之時者不能告云一 件一間下格子爲拜龍顏 二度許 當時東 方也 右 此方ヘ 聊被御覽歟 高長 其詞仲房朝臣 披見之樣無定次第只隨當手披見之 先 南朝興國六年北朝貞和元年二月二十三日
南朝興國六年北朝貞和元年二月二十三日 八五〇

以右手給史出、自无名門代史置杖、取懸紙置軾前、予取文小披見テ卷テ著圓座立本所以左手取文、以右手取杖、向御前、更又披文讀申左廻、如初經簀子西行、自青〓門代右方、取懸紙引延置板敷端下長押子、又膝行著圓座、於圓座前、座定刷袖、解結緒引延テ、其上ニ開表卷、押遣文於卷紙右端、取一通、到御座西間西柱程左廻又押合、々眼於天皇、々々目給、予稱唯卷文、候、主上御覽文了、令置御座前給、予置杖於圓座右頭逆行起、經圓座西屈行、如退時、次膝行如初、昇長押子史參進、杖文等返給之、予拔笏取文、置懸紙左端、次第如此史取之披テ懸文上、於板敷端テ覽予、々仰云申ノマヽニ、押子、先右膝、次膝行、頗向左方深揖、乍持杖結中乍居向乾起、披文押合退置文三通結申了、如本卷懸歴本道還著陣、次史來、直就軾奉文、如初、予取文、如初、史座定後、予解結緒置文左廻西行頗紙頗後ヒマニ膝行、起深揖

念可參云々、左方聊高持也、文上也 南北爲妻、但杖頭向乾 不抽 爲不令返裾也、仍可依裾 簀子狹、大略横置也 同獻文、著圓 出門兩三歩之 乍敬折取之、其儀如奏文之時、但頗 於長押上二 持揚卷 長也、所詮不〓裾之故也、 座儀但無揖 後揖 膝行後、引寄圓座、自西 隨當手披讀也、今夜次第ニ如此 以杖 方著之、依簀子狹也 置和結之、 度許膝行、 有下結、 直沓 稱唯音 行歩也、 此間モ屈 其詞、美作國ノ司マウ 間、摩沓於沙 間卷之、 東西 右廻、東面 近江、次能登、二ケ國同、國次第無、 マ二二カシテ 爲妻 聊向艮方起 杖在文 セル、カキタマハリ不 見定押 二度 不高也 乍持杖、足後ヒ 先右 如初 程也 合之 左足爲先 笏 當腋 ハ大畧不聞 也 取文上 許 方給之 文 足、 コツノ二字 ムトマウセ事 動ノクラヒラキ、カムカ 上、
南朝興國六年北朝貞和元年二月二十三日 八五一

美作國司申請被給鈎匙開〓不動倉事依請、康永四年二月廿三日修理右宮城判官右大史兼左衞門少尉高橋景職能登國司申請被給鈎匙開〓不動倉事依請、經床子座前、自宣仁門直退出、右奏畢、宣旨者兼日持參之、三通申文案、爲後記三取之續加之、今一通六位史官奏し右中辨藤原朝臣經隆傳宣、權大納言藤原朝臣公名宣奉勅、宜令權大納言源史取之、如本結文中、取加杖退出、史取文退出之次、召官人撤軾、予起座退出、不康永四年正月廿九日修理東大寺大佛長官左大史兼備前介小槻宿禰匡遠近江國司申請被給鈎匙開〓不動倉事依請、予無答、又無揖、史不稱唯、予取笏、又取扇、攪遣紙攘於板敷端後付前駈進之也、定事也右少辨藤原朝臣仲房右奏畢、右少辨藤原朝臣仲房朝臣通冬候官奏者、史稱唯卷文、置之後、又給殘文、如初、如此皆給了後、史更披文一枚申云、申文三枚南朝興國六年北朝貞和元年二月二十三日

件扇半許開テ、 以妻攪遣也 若干枚 ナレル 宣旨 申文
南朝興國六年北朝貞和元年二月二十三日 八五二

交替矣、仍勒事状謹解、近江國司解申請官裁事右謹〓案内、不動之物理須竿計、非加開〓何知積高、望請官裁被給鈎匙、將備右謹〓案内、不動之物理須竿計、非加開〓何知積高、望請官裁被給鈎匙、將備美作國司解申請官裁事交替矣、仍勒事状謹解、能登國司解申請官裁事康永四年正月四日請被給鈎匙開〓不動倉状守從五位上橘朝臣以種請被給鈎匙開〓不動倉状、康永四年正月廿一日右謹〓案内、不動之物理須竿計、非加開〓何知積高、望請官裁被給鈎匙、將備請被給鈎匙開〓不動倉状守正六位下藤原朝臣季連南朝興國六年北朝貞和元年二月二十三日

南朝興國六年北朝貞和元年二月二十四日 八五三

北朝文殿庭中、二十四日、交替矣、仍勒事状謹解、穢延引、今日被行、上卿綾小路中納言、弁仲房等參向云々、予不存知延引、先日當等不參云々、奉幣仍不重發遣、只行水神事之由許也、掌國廉、召使助豐、内侍勾當云々、依異姓不置式、不著直會殿、會參五位有官別上卿權中納言源重資卿、右少弁仲房、權少外記利顯、右少史秀職、官守從五位下三善朝臣顯行〔師守記〕吉書奏、上卿權大納言源通冬卿、頭右大弁藤長朝臣、奉行、右少弁仲房、新大夫史清澄、右少史秀職、權少外記爲右等參陣、其儀如例云々康永四年正月十五日〔師守記〕〓帝國圖書館本二月廿四日己卯、霽、朝間微雨、今日大原野祭也、帝國圖書館本二月廿三日戊寅、陰晴不定、時々雨降、今日被行北朝、大原野祭ヲ追行ス、〔園太暦二月廿四日己卯、天晴、今日大原野祭云々、本支干依禁中犬産

裏穢延引 式日依内 大原野祭事己前支干延引不存知奉幣之間今日省略事 卯 己 十 二月廿四日己卯、天晴、今日大原野祭云々、本支干依禁中犬産 ○十 北朝、大原野祭ヲ追行ス、
南朝興國六年北朝貞和元年二月二十四日 八五四

來之由被仰了、案、今日依所望被書遣了文殿御沙汰、自廿四日可被始行之由、可令存知候、就中開〓事無相違被今夕文殿助豐參門前、局務外記師利使者也、御印可渡給候云々、以局務状可仰下候之條、殊畏存候、將又相叶數代之佳例候歟、面目之至不知手之舞案、右状無相違歟、可計承云々、參差之間被計仰了、又番文案所望之間、被寫遣足之踏候、可然之樣可得御意御候、師香誠恐頓首謹言、追言上廿二日丁丑、天陰雨降、入夜吹風、今日掃部頭師香、於文殿衆廻文并番文書文廿一日丙子、天晴、丑刻已後雨降、今日自東隣有使者、平兵衞被進文殿衆廻文廿三日戊寅、陰晴不定、時々雨降、今日文殿代助豐、爲局務外史師利使者參門跪請了、掃部頭中原師香請文二月廿日二月廿日掃部頭中原師香請文請文案師守記〔師守記〕〓帝國圖書館本二月廿日乙亥、天晴、南朝興國六年北朝貞和元年二月二十四日

○中略、文殿開〓ノコトニ係 ル、十九日ノ條ニ收メタリ )帝國圖書館本 〓帝國圖書館本二月廿日乙亥、天晴 内外印及 中原師茂 結政鑑ヲ
南朝興國六年北朝貞和元年二月二十七日 八五五

鑑有文庫、然而有友阿宿所由にて、自彼宿所渡之了、然者職事状歟之間、可被賜之由有御返事、又少時助豐持參局務状之間、御印許云々、初參之儀略之條尤不審、先規不分明、文殿之時初參之條流例、且先人正和之度、湯漬已下料足百疋、御下行雜仕之由、見御記、今度之儀不審云々、及、任先規雜仕可召賜云々、重有使進之上者、内々可渡給由所望間、裁許被内外、結政御鑑被渡遣了、助豐進請取、御印被預置友阿之間、自彼宿所請。取之前、是御印結政鑑可渡給云々、御印事先人御時、爲上被預置候間、局務状歟不二十七日、任直義三條坊門第、弓場ノ儀アリ、算博士文今朝自東鄰以平兵衞尉、被乞著到之間、御返事云、正和度以雜仕進之由見廿四日己卯、霽、朝間微雨、今日被始行院文殿、著座勸修寺前大納言經顯卿、寄〔師守記〕人、大夫史匡遠、大外記師利、新大夫史清澄、博士大夫判官章有、師香今日始出仕、但無初參之儀、不及湯漬、只參仕許也、無殊沙汰事、衆等著座渡遣了明、掃部頭師香、束帶、無出御之間、章有先著書折紙、以召次進之云々、(頭書)〓帝國圖書館本二月廿七日壬午、天晴、今日於武衞新第、冠帶二十七日南朝興國六年北朝貞和元年二月二十七日

坊門、 布袴 冠帶 ○三條 開〓 十 帝國圖書館本 初メテ出 中原師香 ニ渡ス 仕 中原師利
南朝興國六年北朝貞和元年二月是月 下熊谷小四郎直經 八五六

小笠原源藏人杉原淡路三郎有御所的儀云々、海老名彦三郎曾我六郎左衞門尉飼莊地頭職ヲ與フ、秋山新藏人同年三條殿御所是月、尊氏、熊谷直經ノ勳功ヲ賞シテ、美濃有武東郷内金光寺及ビ同國鵜一番小笠原六郎御判二月廿七日錦少路殿〔御的日記三番〔萩藩閥閲録下熊谷小四郎直經尊氏公

● 〓 〓 〓 〓〓 熊谷帶刀 〓 〓● 永四 ●● ●● ●〓 ○康 〓 ○ 廿七ノ二 尊氏公 二番
南朝興國六年北朝貞和元年二月是月 八五七

從三位源宗治鎭西ニ薨ズ、右爲勳功之賞所宛行也者、守先例可致沙汰状如件、〔公卿補任〕非參議從三位源宗治、廿七、二月日於鎭西薨、可令早領知美濃國有武東郷内金光寺同國鵜飼庄地頭職事月廿六日敍從三位、宣下、左中將如元、貞和元年二月日建武三年正〔尊卑分脈〕後轄峨源氏宗尊親王-}

○以上 三十 ○以上 三十二 惟康親王 後醍醐院御猶子、 宗尊親王 從三位、左中將
南朝興國六年北朝貞和元年三月一日二日 下熊谷小四郎直經 八五八

御故歟、頭職ヲ與フ、尊氏、熊谷直經ノ勳功ヲ賞シテ、紀伊三上莊内那日郷小勢田村地歌事、昨日分短册五三月四日天晴、先日下賜短册五、詠進了、被遣之、可詠進云々、神木遷座時分如○續歌開始ノ月日ヲ詳カニセザルモ、姑ク本文ニ據リテ、是日ニ掲グ、此事、雖斟酌不候其席、如短尺詠進、先公時も常有之、仍領状了持明院殿御續歌ノ事アリ、〔園太暦〕持明院殿御燈、光嚴上皇御惱後ノ故ヲ以テ、御拜ノ儀ナシ、二日〔萩藩閥閲録〕〔園太暦〕四三月二田天晴權中納言送消息、此間仙洞六ケ日一度有御續一日、下熊谷小四郎直經四三月二日天晴、權中納言送消息、此間仙洞六ケ日一度有御續三月一日天晴、今日仙洞御燈無御拜、御惱之後、炭連々平喩不南朝興國六年北朝貞和元年三月一日二日刀二御判

山中花、行路花、寄雲 熊谷帶刀 戀、寄水戀、海邊望、 廿七之一 大盡 乙酉朔 戌 丙 尊氏公 自院被下題神木之時分如何事 酉 先日短尺詠進事 御判 三月一日天晴、今日仙洞御燈無御拜、御惱之後、炭連々平喩不 乙 仙洞御燈無之事
南朝興國六年北朝貞和元年三月三日 八五九

北朝、大外記中原師利ヲ穀倉院別當ニ補ス、シコト、二月是月ノ條ニアリ、參看スベシ、納言可賜代官之由、自院廳進使之間、一〓外史出行、次向彼第、申次藏人大進右爲勳功之賞所宛行也者、早守先例、可致沙汰之状如件、故也、○是ヨリ先キ、尊氏、直經ニ美濃有武東郷内金光寺等ノ地頭職ヲ與ヘ々、穀倉院別當可相□事被申之、可伺申之由被申返事云々、執權勸修寺前大御使、參近衞前殿下、申次前刑部權少輔俊□、芋川庄安堵事被申之、不可有相朝臣、又穀倉院別當事、可仰同人之旨同示了、件兩條可仰之旨、有女房奉書之可令早領知紀伊國三上庄内那日郷小勢田村地頭職事、三日、〔師守記貞和元年三月二日〔外記補任〕四年、大外記正五上中師利、三三補穀倉院別當、達云々、可被仰執事、被仰行兼朝臣云々、次被向別當第、申江兵衞尉云二月九日天晴、局務事可存知之旨、可下知師利之旨仰遣藤長〔園太暦〕〓帝國圖書館本二月十一日天晴、今日一〓外史布衣、爲大倉合同局務事被仰師利事貞和元違云々、可被仰執事、被仰

○康 永、 十 亥 局務事被仰師利事 貞和元 四
南朝興國六年北朝貞和元年三月三日 八六〇

々、其後外史歸〓、被向執權勸修寺前大納言第、申次藏人大進俊冬、米廩事也、沙汰之時ハ可存之由存之、然而可申入候之由有御返事、其後歸皐俊冬、文殿開〓事可被仰、然五旬之間可被仰他人歟、延慶延和例可注給候云事云、米廩事先人之時被聽讓補、可被申由被申置き、仍今度就局務被仰之云十二日天晴、時々飛雪、今朝一〓外史爲御使、向執權第々、次被向藤中納言第、申次石見前司俊盛、先人之時無内外申奉不可相替、次汰之時可得其意云々、次參洞院左府第、申次大藏權少輔兼氏、被申同事、御返左衞門尉申次、被申穀倉院別當事、返事去六日奏事始之後、奏事不輙候、御沙相續由被申候、且有先例、可有御心得、但師利局務事已存申間、若可被授彼歟仰行兼朝臣云々、其後被向少輔入道光智宿所、著服間事被尋□了、其後、〓〓十八日癸酉、天霽、今曉聊雨灑、今日一〓外史爲御使、先被向大理卿第、門前、江二月一日乙酉、今日孫六自備州上洛、此次自山崎油隨身、然而穀倉院別當知云々、又被參近衞前殿下、申次藏人光家、布衣、〓川庄安堵事被申之、急可被次參洞院左府、申次前兵庫頭光連、直垂穀倉院別當事可(頭書)

一係ル、去月十九日 ノ條ニ收メタリ、 〓ヲ掌ラシムルコト ○中略、師香ニ文殿開 直垂、
南朝興國六年北朝貞和元年三月四日 八六一

恐々言上如件、四日第佐々木五郎左衞門尉同所合戰之間、令見知者也、然早賜御證判、爲備龜鏡、右去二月廿七日夜、御敵佐々木次郎左衞門尉貞家、楯籠當國屋根山城之間、出雲ノ南黨佐々木貞家、同國屋根山城ニ據ル、是日、北軍之ヲ攻メ陷シイ同廿八日、惣領相共馳向彼城畢、次今月三日、責入城内、追落凶徒等畢、是等次康永四年三月日被仰師利之間、件油被遣師利許了、出雲國三刀屋郷ル、十九日癸卯、今日文殿沙汰依上卿故障不被行云々、内粟谷村一分地頭諏方部彦十郎源貞扶申軍忠事承候了(花押)北朝文殿庭中、〔三刀屋文書〕沙汰無之歟、〔師守記〕〓帝國圖書〓本三月四日戊子、い文殿庭中有之、大藏卿著座、但

○諸家文書 石郡 纂三所收 ○飯 子) 戊 十 家城ニ據 二月二十 同二十八 諏方部貞 七日夜貞 日貞扶等 城ヲ攻ム 中ナシ 十九日庭 沙汰ナシ 扶 ル
南朝興國六年北朝貞和元年三月七日 八六二

ニ注進ス、々可有御披露候哉、恐々謹言、直畢、仍注進言上如件、右今日七日巳刻、當社小神白乳明神御寶殿令顛倒給云々、則加實檢奉居神木御歸座事、此間者無承旨候、返々無心本存候、當社小神内白乳明神御寶殿顛倒間事、爲御不審奏状案一通謹進上候、内大和春日社神主大中臣師俊、同社白乳明神寶殿顛倒ノ事ヲ北朝三月八日師俊七日事由御宿所康永四年三月七日執行正預中臣連祐殖〔園太暦}木工權頭殿春日社司等言上三月八日師俊神主大中臣朝臣師俊

春日社小神白乳竇殿顛倒事 三月四日天晴 卯 辛
南朝興國六年北朝貞和元年三月十日 八六三

吉見大藏大輔殿北黨吉見頼隆、南黨井上俊清等ヲ撃タントシテ越中ニ發向ス、右かの所、大方御一この跡、ゆつりまいらを了、のちには知行すへし、か〓は門尉見知之上者、早下賜御證判、爲備向後龜鏡、恐々言上如件、戰忠節之刻、若黨栗山侍從房朝圓被疵御發向之間、奉屬彼御手、抽所々戰功十日、右爲對治越中國凶徒井上宮内權少輔俊清以下輩、今年讓渡得江九郎頼員申軍忠事康永四年八月日〔齋藤文書同七月十一日、於高槻要害并滑河、御敵等寄來之間、頼員不惜身命、致合曾我貞光、其所領津輕平賀郡法師脇郷ヲ嫡子犬太郎ニ讓與ス、津輕平賀郡法師脇郷事〔得江文書〕三月七日、大將訖、此等次第、侍所長井藤内左衞承了(花押)(吉見頼隆〕

下ノ事ハ別ニ其 康永 條ア ○七月十一日以 左肘 ○頼 切疵 隆 四 ○陸前 午 甲 リ、 ○二 承了(花押) 得江頼員
南朝興國六年北朝貞和元年三月十三日 八六四

爲永代子孫おき文條々御かたき持よさのしやうにたてこもりほうきの時、貞光依致忠節くんこ可令勤、仍爲永代おき文如件、一貞光子三人之内男子犬太郎をちやくしとして、所あとにおいては、惣領のはらひたるへきなり、守此旨任恆例、御公事等うのしやうとして、當知行さういかき所也、仍犬太郎にゆつりわたす状如光稱之任例、且かのゆいかいにまかをて、一分もあとを不可令知行、かの十三日、一若貞光之庶子等中、惣領犬太郎ニ異議令存、不思儀に事を出は、故泰光同等、重代相傳下人等に至、無殘所讓與所實也後白河天皇國忌、北朝御八講ヲ長講堂ニ修ス、免者アリ、々知行分所領等、并代々御下文てつき證文、將又重代太刀刀よろい物具康永二年三月十日左衞門尉貞光(花押)件、康永二年六月廿二日左衞門尉貞光左衞門尉貞光(花押)南朝興國六年北朝貞和元年三月十三日

二人、犬熊二女子 女子犬夜叉〓女子、 酉、 丁 せ莊ニ峰 起ノ時貞 光戰功ア 南黨持よ 置文
南朝興國六年北朝貞和元年三月十三日 八六五

行仲房中事之由去年泰成勤仕有後難之由承之間、更難治之由申之、予重示云雖可伺申仙洞、儀如常、路樣大略以綱所爲指南、火舍取長衡勤之、平中納言取布施、予損事之已及晩頭勅答以後被行之條、可及深更歟、其上以別勅可勤仕之由、雖被仰下、伏見院御八講之時、堂童子泰成依別仰令勤仕云々、予重以仲房令問答之處爲難治者所詮令略行香、心被行御八講後、令參仕仙洞、可申入此趣、若有嚴密沙汰之時者、可被存儲歟、能々可被思案哉之由、再三問答、其後承諾、次予以奉可勤仕之旨、及御沙汰間、召仰長衡候之處申子細之由奉行仲房來申、且去年御佛事、遲參云々、今日火舍取六位不參之間、行香及違亂、此御八講被略行香僧侶參上、御八講朝座夕座了、有行香、於師子障子内作初輪、南上、次入北第一小路中納言各著公卿座、申刻許也、面々雖早參、綾小路中納言依參法住寺殿束帶歸出、仰聞食之由、即仰鐘、次槌鐘、次予以下著座、同、引香僧侶佛前列立、次出南第一間、於南廊壁下作後輪、以進行机下返之、其之條、先規不分明候、仍内々伺申入仙洞之處、堂童子菅長衡五位雲客、以別刺〔中院一品記〕三月十三日天晴、長講堂御八講結願也、予依兼日之催參之、著先了有御幸、自去九日爲御所、今年不然、公卿等予平中納言綾

雖不爲御所 帶劒笏也 無文帶、不 先々如此
南朝興國六年北朝貞和元年三月十三日 八六六

間早出了、酉斜也、綾小路中納言爲免者奉行、令早出歟、公卿座者廣庇敷高麗御布施取殿上人中院大納言平中納言綾小路中納言長講堂御八講結願長衡初日長講堂御八講所作僧名朝座講師憲守問者道伊端疊著座也、公卿教言朝臣長綱仲房散花公覺讀師俊豪唄隆曉行香呪願憲守三禮公助堂童子俄所勞之由申之

作僧名 座公卿 御八講所 御八講出
南朝興國六年北朝貞和元年三月十三日 八六七

第三日第二日散花貞禪散花成觀讀師貞禪唄隆曉朝座講師隆曉問者俊豪暮座講師俊豪問者隆曉暮座講師貞禪問者忠明朝座講師公覺問者心榮散花公助讀師道伊唄憲守暮座讀師心榮問者公覺讀師憲守唄道伊讀師隆曉唄俊豪散花忠明南朝興國六年北朝貞和元年三月十三日

南朝興國六年北朝貞和元年三月十三日 八六八

暮座講師道伊問者憲守讀師心榮唄憲守結願日散花成觀朝座講師忠明問者貞禪第四日散花貞禪讀師成觀唄心榮讀師忠明唄俊豪朝座講師公助問者成觀讀師公覺唄道伊散花忠明讀師公助唄心榮暮座講師成觀問者公助散花公助南朝興國六年北朝貞和元年三月十三日

南朝興國六年北朝貞和元年三月十四日十五日 八六九

三月十日甲午、長講堂御八講史秀職等參陣、於陣被行之云々、十五日越訴、然而不立云々、〔續史愚抄〕十四日シ、同國大使ノ入部ヲ停メシム、言重資卿、職事藏人民部權大輔頼爲、官人左大志章胤、但不參之由也、右少忌、通冬卿記、十三日丁酉、後白河院御忌、長講堂御八講結願、〔師守記〕〓伊勢造宮所、造外宮料丹後志樂莊内春日部村ノ役夫工米ヲ免除例時調聲公助行香呪願憲守三禮公助康永四年三月九日〓帝國圖書館本三月十三日丁酉、今夜被行免者、上卿權中納散花公覺〓持明院殿越訴沙汰、〔師守記〕〓帝國圖書館本三月十四日戊戌、天晴、「越訴式日也、兩條申〔師守記〕

光明院下 按第二日也 十三日後白河院御國 二十二 十 亥 戌 己 戊 )帝國圖書館本三月十四日戊戌、天晴 十 〓持明院殿越訴沙汰、 ○十
南朝興國六年北朝貞和元年三月十五日 八七〇

康永四年三月十五日内宮權禰宜(花押)奉令下知于大使給之由、造宮所仰所候也、恐々謹言、給候、仍執達如件、恐々謹言、丹後國志樂庄役夫工米事、子細先々被仰候畢、大使不可入部之由仰所候也、子細見状候歟、爲三代御起請之地、未下院宣之上者、先可止地下催促之旨可造外宮料、當國志樂庄内春日部村役夫工米事、造宮所御奉書如此、可令存知謹上外八〓宜殿造外宮料丹後國志樂庄之内、春日部村役夫工米事、雜掌範清申状一通如此、三月十六日康永四三月十六日晴意(花押)丹後國大使殿康永四年五月四日内宮權禰宜(花押)〔西大寺文書〕〓大和晴意(花押)南朝興國六年北朝貞和元年三月十五日康永四年五月四日

○大和
南朝興國六年北朝貞和元年三月十五日 八七一

下吉河小次郎經時跡右以人爲勳功賞所宛行也者、守先例可致沙汰之状如件、直義、義詮ヲシテ、下總大慈恩寺ニ同國利生塔ノ料所ヲ寄進セシム、御袖判可令早領知駿河國吉河郷尊氏、吉河經時ノ勳功ヲ賞シテ、其遺族ニ駿河吉河郷内ノ地ヲ與フ、駿河國吉河郷内兵部五郎同六郎跡事、任去月十五日御下文、可被沙汰付吉金河五郎入道殿河小次郎經時跡之状、依仰執達如件、康永四年三月十五日内兵部五郎同六郎跡事謹上外八禰宜殿康永四年四月五日武藏守判〔大慈恩寺文書〕經下康永四年四月五日〔吉川家什書〕尊氏公南朝興國六年北朝貞和元年三月十五日高師直

倍郡 ○安 經時御代 十三 高師直 ○下 四月五日 施行 高師直ノ
南朝興國六年北朝貞和元年三月十六日 八七二

皇仰、大略相副扶持云々、下總國利生塔料所事、以三百貫地寄進之、可被注進子細之状如件、十六日待成人籠居、非無事恐之上、上皇、廣義門院〓可出仕之旨被仰、仍可構參之旨、加扶持哉之由、同被命之上、母堂又有其命、予小女可爲一對之由約了、未遣彼公卿三位中將、康永四年三月十五日直義(花押〕先日母儀被談之、何事之有哉之由報了、御劒役なと年少不便、春宮大夫出仕也、來晦日御幸始、可供奉之旨被仰下、神木動座折節可爲何樣之由也、更不可家之間、雖可有傍難、一家事也、相憑之條難處之外、仍可參旨示大夫了、且依上位中將實俊、始供奉、彼卿今年十一歳也、年少出現雖非無斟酌、掌一流正統、相左馬頭殿有憚歟、且先規皆如此之由報了、三月十六日天晴、今日上皇〓御幸始也、依御不豫今春未及御幸也、西園寺三今日御幸御車寄源大納言、光嚴上皇〓御幸始トシテ廣義門院御所ニ幸シ給フ、殿上人宗光朝臣、教〔園太暦〕二月十四日天陰、入夜行光朝臣入來、西園寺三位中將使之由御車寄并供奉人事〔義詮〕南朝興國六年北朝貞和元年三月十六日

白襖狩衣、 直衣 通冬、 紅梅祐 庚 御幸始供奉神木動座時分可憚否事 子 褻御幸事西園寺三位中將供奉子細事 二月十四日天陰、入夜行光朝臣入來、西園寺三位中將使之由 俊十一歳 西園寺實 ニテ供奉
南朝興國六年北朝貞和元年三月十六日 八七三

御車寄干中門御車寄參會云々、新御所近々也、仍歩儀如去年云々、各候庭上少、予可參之由被仰下云々、等也、先寄御劒在左方召具諸大夫一人、時茂、侍一人出御四足上皇自寢殿東腋妻戸出御、三位中將候午一點著直衣、下結、駕八葉車之樣、御所有御扶持云々、其後〓出御之由、奉行隆邦朝臣示之、先徽安門院御言朝臣時光經方隆家等云々、勸修寺前大納言、藤中納言、別當、自西向門、予自内參會、於新御所奉待之、既入御之時、下庭上蹲居、内々參人々自中門妻戸乘御、予寨御簾、方出御、可有御同車云々、東向屏中門内妻戸寄御車、寄立御屏風如例、次遣出門、於門前懸御牛、供奉人公卿以下歩行、御隨身二人前行、在御車前、左右、入御〔中院一品記〕三月十六日天晴、院可有御幸新御所、御車寄之由、兼日蒙催之間申領状了、今日西園寺三位中將雖令供奉、依爲年乃冬召具之、參持明院殿良久西園寺三位中將參御所方、先内々可候御劒役不立御屏風也、三位中將渡御劒於予、々取之進御車可候春宮大夫

廣義門院御所、持明 被引之歟 遣牛詞、文車未調 院殿西面御所中也 無乘御、仍又寄中門 示御、然而未練之間不分明 内女房聊 故也 置之間内々參 依爲法皇御方自東向 年少 不〓御 歩〓後方可先立之由御所告 直衣 布衣 下簾、自 上〓 時言 下〓 出御 實夏 廣義門院 ノ新御所
南朝興國六年北朝貞和元年三月十六日 八七四

中院大納言西園寺三位中將宗光朝臣教言朝臣經方時光隆家源康隆藤原有重源康兼藤原親有豐原奉長次寄御車於寢殿南妻戸、立御屏風、其儀如常、供御之程公卿座候、及數刻之間、歸參持明院殿、申入法皇御方了、春宮大夫即退出了、西始刻還御、其儀如出御御車於中門、予寨御簾許、如先御劒被出之、予取之傳三位中將、上皇入御、妻戸時、新御所御幸御隨身下北面秦久文秦久幸御壺召次殿上人辰石彦鶴幸菊松鶴辰若牛若春若産公卿御車寄

白襖狩衣、 紅梅祐 御車寄 供奉人々
南朝興國六年北朝貞和元年三月十六日 八七五

下北面松一丸彌憶丸孫一丸虎一丸彌竹丸鷹松丸松鶴丸宗光朝臣敦定朝臣新御所御幸中院大納言西園寺三位中將散状見左、〔師守記〕經方時光御車寄豐原奉長源康兼藤原親有公卿源康隆藤原有重隆家殿上人}〓帝國圖書館本三月十六日庚子、天晴、今日御幸始、新御所南朝興國六年北朝貞和元年三月十六日御遣手(憧カ)}(教言カ〕

廣義 門院 御 所 十
八七六

六日、仙洞御祈、北斗法ト云々、一同神崎莊内中元〓孫三郎舊領ノ事ニツキ、中村幸澄ヲ催進セシム、三寶院僧正賢俊、持明院殿ニ於テ北斗法ヲ修ス、御牛飼當院第廿一世大僧正賢俊代、同松一丸彌憧丸孫一丸虎一丸彌竹丸鷹松丸松鶴丸辰石産鶴幸菊松鶴辰若幸若一色範氏、肥前東妙々法兩寺雜掌ノ訴ニ依リ、後藤義明等ニ令シテ、同國春若彦安四年三月十六日、仙洞御祈、北斗法、秦久文秦久幸御壺召次四年三月十南朝興國六年北朝貞和元年三月十六日〔武雄後藤文書〕〓肥前〔眞言諸寺院記〕菩提寺前大僧正御隨身〔五八代記〕ニ等賢俊菩提寺前大僧正〔五八代記〕ニ〔眞言諸寺院記〕實院當院第廿一世大僧正賢俊代、同〓

○康 ○廉 永 水、 賢俊
南朝興國六年北朝貞和元年三月十九日 八七七

ヲ行フ、○是ヨリ先キ、範氏、本條ノ事ニツキ、北蒜生彌二郎等ヲシテ參對セシ九日去權守、中村大輔房幸澄、乍申子細不終沙汰云々、早可催進之由、先度仰之處無音云メシコト、去年十二月二十四日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、東妙々法兩寺雜掌申、寄進地肥前國神崎庄中元寺孫三郎入道跡田畠等事非參議從三位藤嗣家北朝、伏見天皇ノ皇女進子ヲ内親王ト爲ス、是日、又、臨時除目非參議從三位菅在嗣、三月十九日敍、治部卿、元文章博士、越後權守、左中將、美作權守、三月十康永四年三月十六日沙彌(花押)非參議從三位藤實時本吉執行殿々、不日可被申左右也、仍執達如件、三月十九日敍、元左中將、〔公卿補任〕田手後藤又二郎殿十九日〔公卿補任〕三十非參議從三位藤實俊、康永四年三月十沙彌(花押)非參議從三位藤實俊(一色範氏康永四年三月十六日

三十三 ○藤 ○西園寺 文和三年條 十七 ○徳大寺 十一、 井 癸 卯 三十
南朝興國六年北朝貞和元年三月十九日 八七八

藤原爲邦中務大輔藤原光家權大輔藤原敦輔侍從源長具藤原基清肥前權守源幸俊美作權守藤原高光九日敍從四位下、元侍從被申云々、已御落〓人也、先日就御尋准據例所存也、立親王有何事哉之由、予計申了、御名字進子云々、依近例不及親族拜、又家司職事以下本所儀。無沙汰上野介源貞政廿日天陰、昨日聞書到來、嗣家朝臣在淳朝臣兩人上階之外無殊事、自去年比御上洛、和歌御堪能也、仍今度如勅撰爲被奉入、可有御上洛之由小除目之次有立親王宣下事、是伏見院皇女、播州御經廻、木工助小槻光夏歟、園太暦三月十九日天晴、今日除目、上卿中院大納言云々、執筆可尋南朝興國六年北朝貞和元年三月十九日通冬

育、奉相伴、住所領賀 永福門院内侍奉養 法勝寺 茂 小除目事 正親町長講堂 庄 造營功 營功 鴨社造 三月十九日天晴、今日除目、上卿中院大納言云々、執筆可尋 修造功 小除目事通冬 四 營ノ功 正親町長 講堂修造 王ノ因由 鴨社造營 法勝寺造 進子立親 聞書 ノ功 功 鴨
南朝興國六年北朝貞和元年三月十九日 八七九

源幸俊三善盆衡從三位藤原嗣家菅原在淳從四位下藤原實時源直國右衞門尉源氏定左兵衞尉平景房從五位下源貞政藤原高光未刻許在淳朝臣入來、上階事爲畏申參仙洞云々、仍所來也、著日來平絹指貫左衞門尉藤原忠朝源直綱康永四年三月十九日藤原光直右近權少將藤原實勝源具賢藤原職國右馬允源行季正五位下藤原兼氏從四位上藤原經家

一切經開 板功 板ノ功 一切經開
南朝興國六年北朝貞和元年三月十九日 八八〇

出、仰史歟、次以官人令撤軾、進無名門代、奏勅別當慶相待之、子刻許持參之、白布衣、只如日來也光朝臣、々々々々來軾、進子可爲内親王、勅別當事同以前仰詞、次宗光朝臣退御前、今夜可有親王宣下、可奉行之由被仰下、可存知之旨申入之、如御名字勘文不及沙汰、毎事可爲略儀、親族拜可略之由被仰下之旨有仰、伏見院皇女、來、下御名字折紙、進子可爲内親王、勅別當大納言源朝臣仰也、於勅別當者、於其後持參執柄、此間主上出御黒戸、予應召參軾可仰之歟、然而已仰之上者無沙汰也、予移著端座令敷軾、以官人招頭辨宗勅別當事可爲誰人候哉、不候者不可叶之旨、於御前申入之處、自仙洞無被輔頼爲相催之間、入夜著束帶仰下之旨、尋申者及遲々歟、然者只可爲通之由被仰下之間、可存知之旨問籍、始令祀候之間、父藤中納言申行宗光朝臣奉行之、即予著陣、興、宗光朝臣參内、小折紙自仙洞未被進之間、數刻〔中院一品記〕三月十九日天晴、今夜被行臨時除目、予可令奉行之由、藏人大御名字進子云々、職事參執柄及數刻、仍先可有親王宣下歟、依爲瀧口申入了、退、

无文帶 被籠勅書 被進之歟 家御事 舞蹈 如常 蒔繪太刀 御 也云々 〓 當ノ命ヲ 立親王ノ 通冬勅別 儀 拜ス
南朝興國六年北朝貞和元年三月十九日 八八一 雅顯

仰下、此上者不能左右、令書之、召名書了奏聞、返給、召外記下之、召名二省ニ可名ニ不書尻付歟、兼字許付之由、古來儀候如何、尻付同書之由存候之旨申之、雖令自專、武家任人之時、後日有其便事等之旨伺申入候、可爲何樣哉之由申傳給、敍位可傳内記之旨仰之、次撤軾、抑今夜復任除目可被行之由有沙汰、而俄被延引了、次瀧口問籍始云々、當御代未無此事云々、予除目以後即退出、及武家任人、先々無左右無沙汰之間、以職事頼爲奏此趣、先々如此事、上卿參議予云更無其儀、仍改書之、又上野介源貞政、爲花山院定雅公名字押、雖可直付之、先之召外記仰硯折堺事、其儀如例、宰相書召名、予見及之處、書尻付之間、召入之、頃之歸出云、爲武家任人、無左右不可改、追可有沙汰上者、先可書載旨被中務大輔藤原光家次職事持參小折紙、予并新宰相著陣、下小折紙、召新宰相、雅顯、下小折紙令書曉天了内親王勅別當宣旨、後日六位史秀職、持參之、家司出逢取之、筥返給之、權大輔藤原敦輔内從源長具康永四三十九中)

康永四三十九 延引 瀧口問籍 復任除目 始
南朝興國六年北朝貞和元年三月十九日 八八二

上野助源貞政美作權守藤原高光右近少將藤原實勝左衞門尉藤原忠朝右衞門尉源氏定肥前權守源幸俊木工助小槻光夏同爲邦藤原職國左兵衞尉(藤原信親源直綱右馬允源行季藤原基清平景房源具賢南朝興國六年北朝貞和元年三月十九日

法勝寺 造營功 鴨社造營 正親町長講堂 修營功 一切經 開版功 功 源具賢
南朝興國六年北朝貞和元年三月十九日 八八三

康永四年三月十九日左中辨藤原朝臣宗光傳宣、權大納言源朝臣通宣奉勅、宜爲内親王者、進子内親王修理東大寺大佛長官左大史兼備前介小槻宿禰匡遠從四位下藤原實時正五位下藤原兼氏從四位上藤原經家菅原在淳藤原高光源幸俊源直國從五位下源貞政三善盆衡從三位藤原嗣家藤原光直

立親王ノ 宣下
八八四

可參申入候、哉、除目以前内親王宣下之由傳奉候、何宮御座候哉、御名字不審候、兼又〓廿日甲辰、天晴、丑刻以後雨降、早旦、聞書自東鄰寫進、則御支配近衞殿殿下、二抑去夜小除目聞書一本進入候、御校合候者悦存候、追被仰事候者、注預候局務以後、可直補歴候類被宣下候者、同注□重疊候、申状尤恐入候、可參謝、條殿左府、執權藤中納言、別當權帥、已上如此、禁裏仙洞不被進、左府并別當被除目以前内親王宣下、進子内親王勅別當通冬卿、奉行頭左中辨宗光朝臣、外記史同前原頼爲、權少外記中原利顯、右少史高橋秀職等參陣、副御状了、指事不候之間、細々雖不啓案内候、非等閑候、自然懈怠背本意候、日數以後反上卿權大納言源通冬卿、執筆參議同雅顯卿、奉行職事藏人民部權大輔藤今日臨時宣下事、被尋師利、則注進之、局務已後始被尋之恐々謹言、〔師守記(裏書)南朝興國六年北朝貞和元年三月十九日(頭書)〕〓帝國圖書館本三月十九日癸卯、天晴、今夜被行小除目、今年初

十 〓〓帝國圖書館本三月十九日癸卯、天晴、今夜被行小除目、今年初 今年初度
南朝興國六年北朝貞和元年三月二十二日 八八五

在京ニ依リテ、其儀ヲ省略ス、候、彼御日數無程候歟、御心中併奉察候、必々近明可參申承候御出仕無心下事、同注加候也、他事可參申承候、恐々謹言、悦承了、旁可參申由存候之處、其比聊神事仕事候之間、乍存懈怠頗背本望抑除書加校合返進候、局務已後臨時宣下事、一紙注進之候、去夜内親王宣事、舞御覽北陣等被略之云々、元候西大路殿〓北朝石清水臨時祭、春日神木動座及ビ東大寺八幡宮神輿ノ師茂状二十二日三月廿日師使舞人長嗣朝臣三月廿日師茂〓三月廿日三月廿二日天晴、抑今日臨時祭也、散状相尋續之、依神輿神木三月廿日表書不立文〔園太暦〕師師〓

臨時祭事 □〓 丙 午 三月廿二日天晴、抑今日臨時祭也、散状相尋續之、依神輿神木 舞御覽ナ
南朝興國六年北朝貞和元年三月二十二日 八八六

所役殿上人直治業宗實勝嗣長中院大納言平中納言兼氏仲定具貫朝臣綾小路中納言源宰相庭座公卿隆宗朝臣資英朝臣加陪從敦輔源仲名公産具賢忠成朝臣直國朝臣基清長具南朝興國六年北朝貞和元年三月二十二日爲邦光家

南朝興國六年北朝貞和元年三月二十二日 八八七

神木動座、并東大寺神輿御在洛也、師違亂之間及數刻、仍令遲々了、著束帶隆邦朝臣兼俊御〓已了云々、予著座之後不經幾、宗光朝臣來云、召諸卿、次予以下揖起座、著上、先之平中納言著座、平中納言云、予遲參之間、以別勅宣命事奉行之由示之、惟清座、著片履揖、直著垣下座、兩度揖如常、即居衝重、次三獻、平中納言獻盃、先之置壁下座、中門内、以宗光朝臣、召使舞人等、即著座如常、次一獻、内藏頭隆宗朝臣前駈一人、氏基、參内、即著殿康永四年三月廿二日、石清水臨時祭、已垂御簾出御、舞并北陣物音等停止、依〔中院一品記〕三月廿二日天晴、今日石清水臨時祭也、予依催欲參之處、裝束螺盃銅〓并挿頭花等、次予進挿頭花下、指笏取花、藤花、右廻到使座前挿之、冠座勸盃已下催具之後、予進出著使座上、持盃不揖、脱左沓、著座、獻盃了、抜笏起獻盃、次二獻、予揖起座、出中門腋戸外、乍立指笏取盃、藏人傳之、瓶子惟清、陪從座例、〔園太暦文〓年十二月廿二日條東大寺八幡宮神輿入洛時臨時祭庭

蒔繪太刀 二十八 無文帶 延文元年十二月廿二日條 垂廉出御 舞北陣物 音停止 二獻
八八八

參仕公卿中納言、經納言座前進之、予平中納言宗經、綾小路中納言重資卿、新宰相雅顕舞人長嗣朝臣在淳卿沙汰進之間、敍三品云々、今日被立石清水臨時祭使、散状注裏參二人同挿々頭花、次第如常、次予退出、廿二日、丙午、天晴、今日重服人祭除目任官例、被進洞院左府、依被不審申候也水臨時祭、調進御神樂、御馬御覽云々次平中納言自壁下座進之、舞已下依神輿神木事被停止了、取花櫻挿一舞冠、右、次綾小路便右京大夫菅原長嗣、勸盃重土器在之、北陣舞略之、依神輿神木事也、御襖〔師守記御馬不被乘引廻許也、是神木并東大寺神輿等之故也、(頭書)使○帝國圖書館本三月十八日壬寅、天霽、申斜以後雨降、今夜石清南朝興國六年北朝貞和元年三月二十二日庭座(頭書)

間、進挿頭花下 參議奥端相 分著座、具貫 ○裏書ニ 相違也 經納言與參議座 右兵衞督 具貫朝臣 見エズ 兩人作法 朝臣欲著横切座、新宰相可著奥之由示之、事終具貫朝臣尋常參議横切座歟 之旨、猶歸華之後引見之處、予參議之間著奥端、横切座ハ六位必著之云々 (頭書) ○十 十 〓 庭座 ○帝國圖書館本三月十八日壬寅、天霽、申斜以後雨降、今夜石清 挿ム 參仕公卿 挿頭花ヲ
南朝興國六年北朝貞和元年三月二十七日 八八九

供養、予依兼日之催、未刻許著束帶國云、舊例仰鐘、近代不然歟、奉行云、鐘不及用意云々、即起座著簀子座、次予揖前駈二人以下如常、御導師供養法、題名僧上題名之間、及數刻、中間御導師被出休所、御在之云々、駕毛車、二十七日御導師被參進、平中納言動座、相國拜予不動座、次僧侶題名僧也、參上唄散花等、諸卿以下面々調進之、予今度略之、御方々并女房御經等、曩紙以下有風流、著座、平中納言宗經、同著座、參議不候、相國召頭弁藤長朝臣、令著公卿末了、次敷、或立車數十兩、頗如賀茂祭歟、刻限以奉行右少辨仲房、前相國被申事由、相參持明院殿、見物緇素以下群集中門〓、敷弘筵置御經廿三日丁未、天晴、申斜已後雨降、臨時祭歸立使、并行事舞參入、有勸盃、一獻如例、御遲參之間及數刻、酉刻許令參給、以外被刷行粧、於一條大路或儲棧〔中院一品記〕三月廿七日天陰小雨時々降、及晩甚雨也、今日院尊勝陀羅尼以外結構之躰也、頃之前相國長通公、參、公卿等著公卿座、御導師梶井宮、持明院殿尊勝陀羅尼供養、

尊胤 召具之、小舍人一人、〓 蒔繪太刀 上皇御 小雜 親王、 色等 時茂、氏基 束帶也 舍兄 〓〓ヽ出納一人歩車前 帶青 无文帶 辛 亥、 白結 以下風流 ノ盡ス 御經曩紙 設ク ニ棧敷ヲ 一條大路
南朝興國六年北朝貞和元年三月二十七日 八九〇

本路即退出、不及歸著、其後事不見及、于時亥刻許也、此間雨滂沱、養儀了、後予取布施、其儀起座於公卿座末廣弘佇立、藏人傳之、予乍立指笏取梶井宮今夜被遂二間參云々、護持以後未被參云々、經等雲客濟々取所〓置之御經出、又置御經次第如此了、前相國入夜退出、供抑法親王參進時、公卿禮節事、大略雖爲當代親王、納言不動座歟、先朝御代〓勝講之時、於參議者可致禮之由有沙汰、納言無其儀云々、且嘉元三年八月廿梨著座後、公卿著座、退下之時、在座公卿實忠公、示送也、布施、大〓一重、經透渡殿并簀子入階間、自御導師左方進之、置前聊退、抜笏經門和宗被尋申云、尊勝陀羅尼供養事、自院廳相觸、近年廻文之樣不審云々、建不動座云々、長廻文正文被見申之、明日可撰進之由御返答云々、〔師守記)又先御代建武御産、七佛藥師法十樂院宮、結願儀、納言不動座之由、三條内府六日、於龜山殿普賢延命法結願時、十樂院二品親王慈道、御導師之時、大阿闍〓帝國圖書館本三月十三日丁酉、天晴、今夕自東鄰以平新左衞故大臣殿御記在之

公茂、大炊御門中納言冬氏、自余布施 春宮大夫殿、權大納言師信、中宮大夫 之後不 歸著、 十 故大臣殿御記在之 ○十 ○帝國圖書館本 通重公 言動座セ 進ノ時納 法親王參 ズ
南朝興國六年北朝貞和元年三月二十七日 八九一

十四日戊戌、天晴、是日尊勝陀羅尼、去年廻文案、被寫遣東鄰了、二品親王尊胤御參勤云々、御行粧以外結構云々、見物車并雜人等群集過法、廿七日辛亥、天陰、酉刻已後雨降、今日於仙洞被供養尊勝陀羅尼、御導師梶井先代未聞事云々、造興福寺長官三□□綱正五下御布施取殿上人尊勝陀羅尼供養公卿正五下從五上五藤隆邦朝臣六菅高嗣朝臣五藤隆邦朝臣正五下二平惟清正五下前太政大臣三藤行光朝臣四藤教言朝臣函朝興國六年北朝貞和元年三月二十七日四藤教言朝臣六菅高嗣朝臣少納言春宮權大進。進少納言春宮權大進前少納言紀伊權守

(四藤)侍從 中院大納言 一藤俊冬 一藤藤長朝臣 藏人春宮大進 通冬卿 藏人頭右大弁山城權守 藤四隆敏 宗經卿 前大内記從四下 右中將正四下藤 長通公 二信行朝臣 前少納言紀伊權守 右少將從四下 平中納言 二平惟清 三藤行光朝臣 文章博士從四下 堂童子 右少將從四下 四藤教言朝臣 六菅高嗣朝臣 少納言春宮權大進 正五下 進少納言春宮權大進 五藤隆邦朝臣
八九二

可被擧申達智門女院也、申右近藏人顯信、南部信政ヲ達智門院ノ右近衞藏人ニ、中館信助ヲ兵庫助ニ薦擧ス南部とのへ(花押)(花押)申兵庫助源信政〔中館文書〕奉行歟刑部丞源信助橘以清興國六年三月廿七日〔南部文書〕南朝興國六年北朝貞和元年三月二十七日所被擧申也、(顯信〕(花押)源仲名橘以清(顯信〕

○後宇多天 皇ノ皇女 藤仲房 右少弁正五上 ○陸 源仲名 藏人式部少丞 中 陸 ○二
南朝興國六年北朝貞和元年三月二十八日 八九三

二十八日始也、丸鞆可借給候云々、明旦可撰進之由、同有御返事今日御前評定始也、近衞前殿下、洞院左府、文書事、先日伺申執權候之處、如此事爲上不被仰事候、直可催促申之由被居章無極候、若御所持候者、付廻申請候哉、眞實闕如候間、如此申入候、就中命候、但重猶可被仰之由、可申候哉、如何、昨今申奉候、恐悦候、兼又只今欲參文殿候之處、此間著用袍、俄相違候之間、師香状廿八日壬子、天陰朝間甚雨、未刻已後晴、今朝丸鞆帶被遣東鄰、昨夕借申之故也、鄰以平新左衞門尉被觸申云今日掃部頭師香進状、注裏、藤中納言資明卿、寄人、新大夫史清澄、掃部頭師香等參仕云々、又明日御前評定勸修寺前大納言經顯卿、執權、〔師守記興國六年三月廿七日帝國圖書館本三月廿七日辛亥、天陰、酉刻已後雨降、今夕自東(裏書〕〔頭書)

○中略、雜訴沙汰ノコトニ係 ル、來月十七日ノ條二收ム 公賢 ○下 公、 略、 〓持明院殿評定始、 ○十 壬 帝國圖書館本三月廿七日辛亥、天陰、酉刻已後雨降、今夕自東 子、
南朝興國六年北朝貞和元年三月二十八日 八九四

〔續史愚抄〕光明天皇、御方違トシテ持明院殿ニ幸シ給フ、昨今申奉候、誠悦入候、兼又袍事奉了、不可有子細候之處、自正月比解置候三月廿八日壬子、於院有評定始、依御惱自正月延引之間、今日御用難叶候、如何可仕候、乃適仰不立御用候條、眞實〳〵背本意記師幸、右少史頼音、官掌國友參陣、召使不參、候、文殿文書事、所存去夕委令申御使了、可渡進候由、故執權被成御教書候夕依御方違、行幸持明院殿云々、云、園目、出御子始、召仰上卿權中納言源重資卿、大外記師利奉之、大夫史匡遠、權少外條可宜候歟、且可有御計候哉、〔師守記平中納言綾小路中納言行幸三月廿八日三月廿八日巳刻〓帝國圖書館本三月廿八日壬子、天陰朝間甚雨、未刻已後晴、今南朝興國六年北朝貞和元年三月二十八日三月廿八日重資卿園目、

光明院下 二十二 十 帝國圖書館本 ○ 供奉人々
南朝興國六年北朝貞和元年三月二十八日 八九五

宗光朝臣但不參、右少弁伸房參之、少納言定宗朝臣實音朝臣資英朝臣宗清朝臣公村朝臣親長朝臣右衞門府教言朝臣隆邦朝臣左治部卿次將中原章倫弁劒璽役難波中將一條中將法性寺中將信光朝臣堀川中將三條中將白川中將爲秀朝臣公世朝臣公富朝臣法性寺中將山科中將四條少將南朝興國六年北朝貞和元年三月二十八日右在淳卿白川中將月e之三條中將一條中將

信俊朝臣 白川中將 堀川中將 冷泉少將 難波中將 一條中將 三條中將 三條中將 公世朝臣公富朝臣 二條中將一條中將 難波中將一條中將 在淳卿
南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日 八九六

任者、林院大納言設供御云々、春宮大夫參顯方菅原長親良宣朝臣職事出車光明天皇、持明院殿ヨリ還御シ給フ、是日、北朝、復任除目ヲ行フ、綾小路中納言、新菅宰相在淳云々素書云、今日爲御方違、行幸仙洞、御輿寄南階如例云々、供奉人平中納言、三十日太政官右大史正六位上安倍朝臣盛宣候御供、〔園太暦〔園太暦〕四三月廿九日天晴、今日行幸、御逗留、幸新殿、廣義門院御對面、竹反閇奉行三月卅日、天晴今日行幸還御、其後於本陣有復任除目事、可復朝房藤長奉行南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日陰陽頭復任除目事

直衣 上〓 寅 御方違行幸事 甲 三月卅日、天晴今日行幸還御、其後於本陣有復任除目事、可復 藤長 三月廿九日天晴、今日行幸御逗留、幸新殿、廣義門院御對面、竹 菅原長親
南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日 八九七

主計寮内記局大學寮少内記正六位上安倍朝臣盛宣圖書寮大炊寮中務省權助正五位下中原朝臣師守直講正五位下中原朝臣師守少丞正六位上安倍朝臣盛宣判官正六位上安倍朝臣盛宣造興福寺助教正五位上中原朝臣師茂頭正五位上中原朝臣師茂頭正六位上安倍朝臣盛宣南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日

八九八 三月廿三日

土左國康永四年三月卅日讚岐國事、以便宜可有申御沙汰候哉、來月齋月候、雖存先規候、其憚候歟、計申御沙可復任者介正五位上中原朝臣師茂汰候者悦存候、恐々謹言先日預委細御報候、恐悦候、五旬以後必可參入候、抑師茂并舍弟師守復任守從五位下藤原朝臣資定權介正五位下中原朝臣師守南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日兄弟復任、令相觸局務師利給、念可沙汰之由申返事、注裏參河國師守記三月廿三日師茂川予本三月廿三日丁未、天晴、申斜已後雨降、今日家君康永四年三月卅日(裏書〕三月廿三日

○師 ○師 ○帝國圖書館本 守 十 (裏書〕 〇 茂 復任來月 師茂師守 ハ憚アリ
南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日 八九九

爲來月先規之上者、強不可有其難候乎如何、心事併可參申候、恐々謹言、參入候、恐々謹言、此間連々申奉候、悦存候抑復任事日次治定候乎、無心元候、相構早々申沙汰候者、殊恐悦候、毎事可喜承了、一日必々可參申承候、難盡状〓候、三月廿六日師茂抑御復任事承了、念可申沙汰候、今月可然者、公事之次者必可申沙汰候、雖三月廿三日師和去十九日除目、其後若被書入事候哉、不審存候、注預候者悦入候、如此事連々申入ぬと恐存候抑御復任事、昨日可被行僧事之由候之間、以次可申沙汰候由存候、仍喜承了、西大路殿除目追被仰候間事、一紙注進之、三月廿六日(廿六日裏書〕三月廿三日西大路殿表書表書立文南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日

九〇〇

陰陽頭令申談候之處、如此計申候き、而僧事又延引了、云彼云是、不及申沙汰候、明後日廿八日、御方達行幸、此之次可被行僧事云々、日次無憚候者可申沙汰候、毎事期參會候、恐々謹言、廿九日癸丑、天晴、今日家君復任事被尋局務、状見左、不取敢勘申候、恐入候、但向後自他可爲此式候、必々可有御同心候哉明日廿五日、己酉御衰日復日候之間、被行復任除目候之條、其憚候也、恐々三月廿四日三月廿四日良官三月廿六日師利三月廿六日御復任除目事、陰陽頭状加一見返上候、被懸御意之條、殊悦存候、明後日無尤恐悦候、可參謝候、恐々謹言、南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日三月廿六日相違候之樣、申御沙汰候者爲本意候、兼又除目追被仰候事、一紙注預候了、謹言、状候歟、毎事可參入候、恐々謹言、御復任事、夜前若其沙汰候乎、無心元存候、申御沙汰候者、聞書本所申請三月廿六日師茂ハ幸還〓之次可被行之由、被仰下候、仍明夕必々可申沙汰候、聞書不取敢勘申候、恐存候、向後自他可爲此式候也、可有仰良宣朝臣復任事良宣

師利 候、 師茂 〓事、去夕參申沙汰之由存候之處、令用意勘文令參内候き、而復日其憚之由、俄其沙汰候て、去夕不被行候、明日行 仰良宣朝臣復任事 如此事等、自他不可有等閑候〳〵、如此承候、恐悦 良宣 御復任事、夜前若其沙汰候乎、無心元存候、申御沙汰候者、聞書一本可申請 幸還〓之次可被行之由、被仰下候、仍明夕必々可申沙汰候、聞書不取敢勘申候、恐存候、向後自他可爲此式候也、可有 ハ復日ナ レバ除目 ベカラズ 二十五日 ノ行ハル
南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日 御同心候哉、 九〇一

先日御不審候之進子内親王ハ、伏見院皇女候歟、木工助意候歟、兼又師茂復任事、任先例相觸局務外史候之處、今日行幸還御次、可文被寫留候て借給候乎、又聞書一本必可申請候、自由之至恐入候、可參謝申沙汰之由答候、除目者二〓殿及御分配候歟、定可有御參陣候哉、然者勘抑文殿文書事、昨日申談了、今日先少々可渡進候、只今撰見候程候、可得御怠候、只今御使恐悦存候也、毎事期參會候、恐々謹言、明後日可注進候也、此子細自是可申之由存候之處、今日聊取亂事候、令懈候也此間連々申奉候條悦入候西大路殿三月廿九日師利遣師香御状案折紙三月廿九日卅日甲寅、今日東隣被遣御状、見裏三月廿九日師茂状三月卅日三月廿九日(裏書)

御同心候哉、
南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日 九〇二

可期何日候哉、無心元候、事可得參會候也、勅答、次上卿移著外座、令官人敷軾、次外記進小庭申復任勘文候之由、上卿光夏新都事息候云々、參、頭右大弁藤長朝臣執筆、權少外記師幸等參陣、職事藏人次官朝房云々、其丑刻自持明院殿還御内裏、此次被行復任除目、上卿平中納言宗經卿、參議不等可寫進由、可傳仰候、不可有子細候哉、近日旁入見參申奉度子細候、拜〓上卿平中納言宗經卿、參議不參、頭右大弁藤長朝臣執筆、職事藏人次官朝目外記、唯退、次外記持參勘文、入〓、進上卿、々々被見之後則被下、外記取筥仰文殿文書間事奉了、兼又御復任事目出候、師幸今夕可參陣候、勘文聞書房、權少外記師幸、史不參、其儀上卿參著仗座、奧、次以職事奏事由、則歸來、仰儀見裏、師幸注進草立小庭、次上卿起座、就弓場奏聞、被返下之後、上卿歸著仗座、外記相從立小誠此間連々申奉候悦入候、康永四年三月卅日復任除目記三月卅日(裏書)南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日

復任除目 ノ儀
南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日 九〇三

々謹言、月朔吉慶自他祝著候、幸甚々々、月朔自他幸甚々々、之處、遮御使悦存候、他事併期參會候、恐々謹言、大弁藤長朝臣著仗座、執筆書外國召名、進上卿、次上卿召外記被下召名、給者悦存候、就此事近日細々申入候條、殊本望候、毎事以御使必可參入候、恐抑夜前復任除目、若其沙汰候哉、被行候者、聞書一本拜領仕候乎、無相違候抑御復任事、去夜申沙汰候、聞書一通注進之候、只今自是可送進之由存候庭、隨目進軾進勘文、則上卿仰云硯折堺、外記退、置硯之後、參議依不參、頭右之立小庭、上卿起座奏聞如前、上卿歸著陣、外記相從、依目參軾、上卿卷加召〔師守記〕四月一日師茂状四月一日名、則勘文被下外記、有仰詞、稱唯取重筥硯退出、其後上卿以下退出、無相違幸甚々々、被尋師利御状已下注左、參陣人々記昨日記、去夜復任除目、家君予復任西大路殿師茂状南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日

○日ヲ闕ク、一 日ナルベシ 帝國圖書館本 十 十一 帝國圖書館本四月 ○
南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日 九〇四 母

土左權介中原師守造興福寺判官安部盛宣〓讚岐守藤原資定父助教中原師茂少内記安部盛宣圖書頭安部盛宣父直講中原師守四月一日康永四年三月卅日四月一日師利參川介中原師茂中務丞安部盛宣右大史安倍盛宣大炊頭中原師茂主計權助中原師守職事藏人次官朝房師幸等候東隣返状折紙師利南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日

父
南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日 九〇五

長朝臣執筆云々、還御丑刻候歟、散状不存知之由令申候也、事々期面拜候、内記局中務省可復任者朔朝之吉慶自他重疊幸甚々々、抑夜前復任除目被行候、勘文一通注進候、上卿平中納言、參議不參、頭弁藤大學寮太政官少内記正六位上安部朝臣盛宣右大史正六位上安部朝臣盛宣少丞正六位上安部朝臣盛宣圖書寮頭正六位上安部朝臣盛宣四月一日助教正五位上中原朝臣師茂南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日

南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日 九〇六

可復任者造興福寺土左國權助正五位下中原朝臣師守大炊寮直講正五位下中原朝臣師守判官正六位上安部朝臣盛宣守從五位下藤原朝臣資定介正五位上中原朝臣師茂康永四年三月卅日主計寮讚岐國頭正五位上中原朝臣師茂權介正五位下中原朝臣師守參川國南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日

九〇七

但聊サハサル大帷赤鞍、小雜色二人、如木一人康永四年三月卅日染紙ニテ張内無文也土左國沓常沓〓燭之後、家君於御曹〓令著黒染狩衣給正文宿紙樌岐國權介正五位下中原朝臣師守指貫守從五位下藤原朝臣資定結下給、烏帽子常者也、十一日乙丑、今日御出仕始料、如木料定六百文賜友永了介正五位上中原朝臣師茂太政官謹奏也、雨下之間擁笠、頭右大弁藤長朝臣執筆平絹狩衣中間二人、牛飼狩衣、扇花田無文、細骨參川國南朝興國六年北朝貞和元年三月三十日

之由、光智計申之 御重服之後 赤沓也、近年如此 帽子之由、少輔入道光智計申之故也 始御出仕也 延慶正和平絹也、但近年貴賤用常烏 八骨 所參會 裏表染フ 延慶 於殿下御 シ力子 正和 カ子 カ子 フシ 田 染フシ 花 也 物 古 借召之 東隣被 也、 師茂出仕 始
南朝興國六年北朝貞和元年三月是月 九〇八

コトヲ奏請ス、入之、御參目出候、御神事可有御參之由有仰云々、申次不出合門前云々、如例造東大寺勸進沙門照玄誠惶誠恐謹言、今日白狩衣絹被召之、是月、東大寺僧照玄、食堂ヲ再建セントシ、北朝ニ募縁ノ宣旨ヲ賜ハラン間食堂、安置五丈皆金色千手觀音、脇士虚空藏、地藏菩薩、各二丈五尺像、奉祈請特蒙天恩、因准先例、被下宣旨、勸進洛中邊境、五畿七道諸人施与、建立十一司殿、被神事立之間無御堂上、於門前以雜色被尋、申次前平少納言平親明申家君令著狩衣給之後、參禪尼御方給被申暇、其後於門前御乘車、御參殿下、鷹其後御歸宅、幸甚々々、大帷指貫古物也、腰次尋常者也御出仕始之時、御參殿下許先例也、牛借召東隣、被□飼牛病惱故也天下泰平、海内安全、子細状、〔雨森善四郎所藏文書〕(頭書)南朝興國六年北朝貞和元年三月是月(頭書)

○山城
南朝興國六年北朝貞和元年三月是月 九〇九

朝ニ訴フ、東寺覺王院雜掌、同院領款冬田内南四段ノ地ヲ還付セラレンコトヲ北專降寺家興行宣旨、大殿講堂之並〓甍也、專爲歸佛歸法之道場、食堂竈殿之接上者、先隨諸人懇志、欲勸進諸國、望請天恩、早因准舊例、先蒙勅許、次建武家、唱海之安危者、宜由一寺之興癈乎、然則貞觀明時、重遂烏瑟冶鑄供養、延長聖代、軒也、永爲施僧施福之庭宇、而治承囘祿之後、文治再興以降、公武共唱知識、都之間、粗摸昔梁棟畢、抑又至食堂者、空殘古礎石、然間年始節會、禪定法皇御受鄙同致勸進、隨而於講堂者、去建長年中、有勅許被成武家施行、廻勸進於十方戒、翌日大僧供、并花嚴法華已下大會、威儀供等、不能遂行之條、何獨謂寺門之貴賤知識於十方、遂佛堂造立於斯場、爲奉祈聖運長久、武徳繋昌、天下靜謐、海以代々國主、爲我寺檀越、我寺興複天下興複、我寺衰弊天下衰弊、云々、倩案四内安全、不耐懇款之至、照玄誠惶誠恐謹言、衰相、是亦爲國家之重事、然者任正應勅許、雖可致棟別之沙汰、可有人民之煩康永四年三月日右當寺者、三朝卓礫之靈場、四聖等誓之伽藍也、謹〓本願皇帝金銅御記文云

建セラレ 殘セルノ ハ礎石ヲ シモ食堂 講堂ハ再
南朝興國六年北朝貞和元年三月是月 九一〇

宣長者下知以下相承旨、被返付門跡子細事、欲早被經御奏聞、被召出朝源律師、被究御沙汰淵底、以當門跡恩領地款冬下地者、覺王院永代可門跡相傳之旨、院宣并寺務下知状等歴然之間、四代相田内四段號私領、奉向背門主條々、狼藉造意顯然上者、速於款冬田者、任院一卷朝源律師所進事書并具書等、被召放恩領款冬田、被行他人之時歎等、同被預置之、經年序、當門主御管領之時、朝源不致參仕奉公之儀、現不忠被右款冬田者、以東寺鎭守八幡宮爲本家、毎年最勝王經轉讀供料致其沙汰、於副進奉公之間、以彼款冬田爲御恩、被宛行之間、混本院宣寺務下知以下調度文書申田事、召放御恩款冬田、被恩補他人之刻、不申入事子細、及夜中致苅田狼藉間、任法傳所無依違也、爰教令院前門主權僧正坊、信朝、御管領之時、朝源致東寺覺王院雜掌謹言上}東寺百合文書〕雜掌申状款冬田事、

于時童名 龍壽丸 〓端書) わ七之九 ○山城 雜掌申状 款冬田事、 東寺百合文書〕
南朝興國六年北朝貞和元年三月是月 九一一

子細言上如件右此地者、帶故權僧正御房御讓、朝源無他妨管領下地、東寺鎭守八幡宮〓沙汰、於當門跡領款冬田者、依朝源奉公被恩補否、將又以私領由緒可自專否、非勅裁者、更難斷向後之牢籠、所詮被經御奏聞、被成下院宣、召出朝源、被究御預置文書等之旨、蒙勅裁、被助門跡之再興者、彌爲被致天下泰平之護持、勒事行寺管以下、其外近隣甲乙人等、皆所令存知也、有尋御沙汰日、更不可有其隱、御沙汰之肝要只有此一篇、早任門跡相傳理、被付論所於覺王院、且可返進被而由此且覺王院門跡四代相續、雖爲一日片時、所無相違也、且古老之寺僧執被觸訴使廳之時、朝源爲別相傳私領令知行之旨、出陳状之間、被取整欲被究御沙汰淵底處、朝源失爲方余、不顧後勘、以被預置院宣以下文書等、令寄附前事實者楚忽之行事也、就文書爭不被糺相傳由緒哉、是併起從朝源之不義職康永四年三月日寺務云々、以覺王院相傳文書、申院宣被寄進寺家之由、令風聞之條、爲東寺款冬田四段間事

僧正坊 三寳院 ヲ賢俊ニ 寄附ス 朝源書類 副状
九一二

針小路櫛笥小田御代、侍從三位并武家仁東寺款冬田事、如元知行不可有相違之由、御氣色所候也、仍執達如件勝王經供僧三口供料、并覺王院鎭守三社供華料、是所致其沙汰也、岡屋殿有限東寺八幡宮最勝王經供料、并門跡毎年供華用脚、無懈怠致其沙汰、領下安堵御教書畢、案文等進上之所、被載御讓所役外、於下地者曾所無御〓掌不可有相違者也、院宣并長者下知副進之、殊致門家奉公、可抽忠勤、更不建武元年十月十七日也、而直可有御管領云々、若爲事實者、不便之次第也、任權僧正御房御讓、并可有違背之儀者也、仍讓状如件、者、相傳房領也、依有所存、令讓與龍壽丸等、依掠申雖被宛行、依申披事子細、兩度被者也、岡屋殿御所安堵御教書、重欲賜御教書矣、建武四年九月卅日前伊賀守在〓南朝興國六年北朝貞和元年三月是月權僧正在御判在御判

號力石 號〓冬 大夫房 ○朝 源、 町、
南朝興國六年北朝貞和元年三月是月 九一三

候也、恐々謹言、永二年十月十一日ノ條ニ、又光嚴上皇、東寺長者賢俊ニ本條ノ地ヲ復見エタリ、竝ニ參看スベシ○是ヨリ先キ、權律師朝源、本條ノ地ヲ東寺御影堂ニ寄附セシコト、康山吹田事、可止其煩之由、被仰侍從三位候畢、如元不可有相違之由、其沙汰シテ、寺家ニ寄附スルコトヲ聽シ給ヒシコト、去年五月十一日ノ條ニ九月六日九月六日基業三位阿闍梨御房三位阿闍梨御房雜掌譴責事、可停止之由加下知候畢、同可令存知給候也三位阿闍梨御房前伊賀守基業三位阿闍梨御房基業追申前伊賀守基業表書

南朝興國六年北朝貞和元年四月一日 九一四

參議源朝臣具貫正四下右兵衞督正四位下藤原朝臣行尹、前宮内卿殿上被略勸盃條、未勘得、神輿入洛、毎度勸盃如例被行之、神木入洛之時、被略勸盃言不參、奉行職事藏人春宮大進俊冬、權少外記中原利顯、右少史高橋秀職等參陣、宜陽殿勸盃被略之、依東大寺八幡宮神輿入洛也云々、先規依神輿入洛平座見參也、上卿權中納言四月從四位上平朝臣行兼權右中辨關臼源朝臣重資卿、參議同具貫朝臣、權右中辨平行兼朝臣、左少辨藤原長顯、少納合見參次侍從五位已上事有所見、今度之儀尤不審北朝旬平座、東大寺八幡宮神輿ノ在京ニ依リ、其儀ヲ省略ス、康永四年四月一日權中納言源朝臣重資〔師守記〕一日、四月東大寺南朝興國六年北朝貞和元年四月一日

○日ヲ闕ク、一 日ナルベシ 小盡 乙卯朔 十一 ○帝國圖書館本 卯 ○帝國圖書館本四月 乙 勸盃ヲ略 ス
南朝興國六年北朝貞和元年四月一日 九一五

四位二人料綿五十屯各廿五屯五位五人料綿百屯各廿屯康永四年四月一日正五位下藤原朝臣俊冬藏人春宮大進參木一人料綿六十屯合見參五位已上中納言一人料綿二百屯應下綿伍午佰屯大臣一人料綿二百五十屯正五位上藤原朝臣長顯左少辨合見參非侍從五位已上從五位上平朝臣棟有殿上殘綿四千八百四十屯康永四年四月一日用綿六百六十屯

九一六

下佐々木佐渡大夫判官法師右以人爲勳功之賞所充行也者、守先例可致沙汰之状如件三日可令早領知近江國早良庄、河内國甲斐庄地頭職事、二日、地頭職ヲ與フ、肥後國凶徒誅伐事、度々致軍忠之由、太宰少貳頼尚所注申也、尤以神妙、彌可尊氏、少貳頼尚ノ注進ニ依リ、宇治惟時ノ肥後ノ軍功ヲ褒ス、康永四年四月二日尊氏、佐々木高氏ノ勳功ヲ賞シテ、近江早良莊及ビ河内甲斐莊ノ〔阿蘇文書〕勵忠節之状如件、御判應下用殘「、ソハニ書之、然下ニ書之條、不得其意、不審、利顯無沙汰歟(花押)〔宇治惟時)南朝興國六年北朝貞和元年四月二日三日康永四年卯月三日阿蘇前大宮司殿〔正閏史料木家雨康永四年卯月三日(花坦〔正閏史料(尊氏)(頭書)(員數カ〕

○肥 道譽 法名 後 巳 辰 丙 丁
南朝興國六年北朝貞和元年四月四日六日 九一七

メ給フコト八月五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、平野祭見參六日ト、去年十月十九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、懷良親王、惟時ニ歸順ヲ勸云々、召使助興、官掌國豐、臨時祭延引、可來十六日云々、○是ヨリ先キ、幕府、惟時ニ令シ、肥後木山松丸ノ南軍ヲ撃タシメシコ如例云々、言源通冬卿、權右中弁行兼朝臣、權少外記師幸、左少史康隆等參向、内侍勾當北朝廣瀬龍田祭、〔師守記〕〔師守記〕先例也、權右中弁平朝臣行兼代國繼□出之、寮頭依憚無御判、目代加判北朝平野祭、四日戊午權大納言源朝臣通冬四日〇帝國圖書館本四月六日庚申、天晴、今日平野祭也、上卿權大納○帝國圖書館本四月三日丁巳、今日廣瀬龍田祭也、使已下向南朝興國六年北朝貞和元年四月四日六日四日戊午、今日諸社祭、切代國繼□出之、寮頭依憚無御判、目代加判

十一 頭書) 十一 午 庚 今日諸社祭、切 ○帝國圖書館本四月六日庚申、天晴、今日平野祭也、上卿權大納 中 頭書)四日事也 ○帝國圖書館本四月三日丁巳、今日廣瀬龍田祭也、使已下向 戊
南朝興國六年北朝貞和元年四月六日 寄進 九一八

寄進國由良莊地頭職内ノ田地ヲ寄附ス、職、官人不參、囚勘文召史被下之云々、亥刻被行之云々、尊氏、山城禪林寺新熊野社ニ淡路由良莊地頭職ヲ、淡路室津八幡宮ニ同〔師守記〕康永四年卯月六日正二位源朝臣(花押)康永四年四月六日後伏見天皇國忌、北朝免者アリ、右所寄附之状如件者、上卿權大納言源通冬卿、奉行藏人民部權大輔頼爲、外記不參、右少史秀四月六日庚申、今日依後伏見院聖忌、被行免禪林寺新熊野社淡路國由良庄地頭職事〔若王寺神社文書〕〇山城南朝興國六年北朝貞和元年四月六日

○帝國圖書館本 十一
南朝興國六年北朝貞和元年四月七日 九一九

領地頭職ヲ領セシム、不覽見參、依上卿不參也、可令早領知攝津國田尻庄、阿波國勝浦本庄康永四年卯月六日正二位源朝臣(花押)下能勢判官代頼連少輔内侍、召使不參、官掌國廉、氏人中務權少輔橘以範、勸盃已下如例、不置式猶晴陰、梅宮祭也、上卿不參、左少弁藤原長顯、權少外記佐伯爲右、史不參、内侍尊氏、能勢頼連ヲシテ、其父頼任ノ讓ニ任セ、攝津田尻莊、阿波勝浦莊ノ惣右所寄附之状如件、七日、淡路國室津八幡宮〔徴古雜抄〕〔師守記)惣領地頭職事、北朝梅宮祭、同國由良庄地頭職内田地壹町事〓帝國圖書館本四月七日辛酉、天晴陰、今朝雷鳴、未斜已後雨降(花押)

號篠 攝津 能勢家文書 十一 原、 酉 辛 ○帝國圖書館本 〔尊氏) (花押)
南朝興國六年北朝貞和元年四月八日 九二〇

上者、以長横可進候歟、條々可被勘下候哉、誠恐謹言、山茗兩種給了、殊恐悦候、抑灌佛御參目出候、取布施事、強御倚子前とは不右任父頼任嘉暦二年正月卅日讓状、可領掌之状如件原之條勿論候哉、表は強杉原なと申候物は可宜候哉、御方々分可追進之存候、殿上端長押許ニ跪之時、小板敷ニ候布施を藏人傳之歟之由存候、如何、兼又布施内紙事、船形さのみ大ニては難治間、中紙と申候物を納候也八日、本式如此候歟、但大臣納言共三帖許納候しと覺候、表は尋常強杉原勿論候也、御方々分送進之時、或弘蓋或硯筥蓋なと見于舊記候、而近來記に御倚子前事不注置候、不審候、兼又布施中絶も杉云々、人々或進布施歟、中院大納言有相尋事、續左、四月八日通冬四月八日抑今日灌佛欲構參候、取布施之時、於殿上御倚子前、指笏取之藏人傳之、由通冬北朝僧事及ビ灌佛會、康永四年四月七日園太暦〕四四月八日天晴、抑今日御灌佛事、適不當神事、仍御方々被行之灌佛事

大臣五帖、納言四帖、參議三 帖四五位二帖、六位一帖、 戌 壬 灌佛取布施作法中院尋事 四 布施ヲ取 キテ公賢 中院通冬 ル儀ニツ ニ問フ 公賢ノ答
南朝興國六年北朝貞和元年四月八日 九二一

先日參拜、心閑祗候、殊以畏入候、翌日例之早出、恐存候き、於今者來月さま佛布施、申承了由云々、今度兼不存知、不進之條恐恨存候、無何注進沙汰候、人來云、可有御灌佛、可献布施者申承了由云々、又同七日、本院藏人來催灌に可參上候、抑新僧正事、朝恩無相違候之條珍重候、直にも畏申入候歟、便歟、仍一院藏人來仰、可獻一院御灌佛布施之由、昨日仰之候也云々、若限哉、無詮申状歟恐入候、に候、長横是又常事候哉、恐々、院中被催事にやらん、多年中絶興行之時者、奉行存故實之條、若可宜候他事又可申入候、公清誠恐謹言施事、被催たる事も候ける、花園左府記、永治二年四月六日、入夜自新院藏宜之時ニ、得其意可畏申入之旨令申候、今者先一安堵仕候、兼又御灌佛布四月十一日公清状人々御中又康治三年四月八日、依大神祭幣立日、公家無灌佛、但法皇御所有此事四月十一日談同事

○花園左府 同記 記ナルベシ 四月八日 囘記地m〓腑 談同事 公清ノ状
南朝興國六年北朝貞和元年四月九日 九二二

直義、出雲圓通寺ヲ以テ同國ノ安國寺ト爲ス、灌佛云々、堂童子右少將輔氏云々、九日、香等參陣云々、無殊沙汰事云々、九日癸亥、天霽、今日文殿庭中式日也、傳奏葉室前中納言長光卿、坊城前宰相沙汰、仍退出云々、神木遷座木津之間如此云々、先々評定已下更不被憚也、近來雜務以遲怠爲先、不便々々、中納言、奉行頭左中弁宗光朝臣、外記不參、史左少史秀職云々、翌日卯刻被行經季卿、中御門前宰相宣明卿等著座、寄人、大夫史匡遠、大判事明成、掃部頭師遠初度也、今日文殿文書不終廻覽、八ケ條被渡掃部頭師香候、被相副目六了、納言通冬、平中納言宗經卿、綾小路中納言重資卿、灌佛已前被行僧事、上卿平北朝文殿庭中、師守記〔師守記〕安國寺文書〕〓帝國圖書館本四月八日壬戌、天霽、今夜被行灌佛、公卿中院大〓帝國圖書館本四月二日丙辰、天晴、今日臨時宣下、被尋官務匡〓太暦〕四四月廿九日、或晴、匡遠入來、召簾前〓之、今日參文殿之處、無御〔園太暦南朝興國六年北朝貞和元年四月九日

匡遠來神木遷座木津仍無文殿沙汰無謂事 十一 亥 十一 ○出 四月廿九日、或晴、匡遠入來、召簾前〓之、今日參文殿之處、無御 癸 雲○ ○帝國圖書館本 近來雜務 庭中ナシ 遲怠ヲ以 二十九日 テ先トナ
南朝興國六年北朝貞相元年四月十日十一日十三日 九二三

ハシメ給フ、十三日、前大納言經顯卿奉行、有被尋下家君事、注裏、當寺長老官廳造營、并修理時料所事、隨所見可令注進給之由、其沙汰候也、謹言、十日出雲國竹矢郷内圓通寺事、爲當國安國寺寄料所、可令興隆也、可被存其旨之光嚴上皇、太政官廳造營及ビ修理料所ノ先例ヲ、中原師茂ニ問十一日状如件、十四日戊辰、今日越訴沙汰、依無人無之云々、掃部頭師香許參仕云々、康永四年四月九日左兵衞督(花押)汰條々、副目六被渡遣東隣了、〔師守記)〔師守記〕〓明院殿越訴沙汰、〓持明院殿評定延引、〓帝國圖書館本四月十一日乙丑、御前評定延引云々、(裏書)5帝國圖書館本四月十日甲子、天晴、申刻已後雨下、今日越訴沙〔師守記〕〓帝國圖書館本四月十四日戊辰、陰晴不定、今日爲執權勸修寺康永四年四月九日南朝興國六年北朝貞和元年四月十日十一日十三日左兵衞督(花押)(頭書)

日條參看 ○二月六 十一 十一 卯 〔直義) 十一 子 丁 ○帝國圖書館本 甲 ○帝國圖書館〓 十四日沙 汰ナシ
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 九二四

謹言、原顯朝卿參著仗座、被勘太政官廳造營日時、同年四月三日、同上棟也、先於陣被勘改日時、依國司之時、被加修理事不及注進候、得其御意可有洩御奏聞候歟、師茂誠恐頓首内記在顯云々、四月十四日仍有沙汰、今度准長寛中和院炎上例被行之歟由、聊所見候、凡近年如代始十六日、北朝、平野臨時祭ヲ追行ス、官廳造營、并修理時料所事、引勘候之處、正嘉元年二月廿八日、權中納言藤除目以前、被行平野臨時祭、上卿宗經卿、使前左兵衞權佐菅原在弘云々、大昨日御教書、今日午刻到來、相似請文遲々候、恐存候、北朝臨時除目、申請也、是去二月十日、丑刻太政官廳火事、〔師守記四月十三日經顯四月十三日〓帝國圖書館本四月十六日庚午、天霽、今夜被行祭除目、南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日四月十四日師|經顯〓歳)奉

四條大納 次條二 言隆親卿 ○中略、 (中原師茂〕 大炊頭殿 收 庚 十一 午 ○帝國圖書館本
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 九二五

非參從三位藤房範、四月十六日敍、前刑部卿、四月十六日敍、尠解由長官、元東宮學士、武藏權介、頭、助教、參川介、賜兼字、六日任侍從、六日敍從五位上、參議從三位藤國俊非參議從三位菅在成日轉左中將非參議正四位下藤忠光、康永四年四月十〔公卿補任〕非參議正四位下源具信、康永四年四月十六日敍從五位上、康永四年四月十六守、元藏人頭、月日遷補造東大寺長官、非參議從三位藤公直參議正四位上藤藤長四年、大外記正五上中師茂、四十六任、于時重服、大炊〔公卿補任〕康永四年四月十〔公卿補任〕四月十六日任左大辨、造興福寺長官、山城權四月十六日兼左大弁、非參議從三位源宗明、〓左中將、四月十六日敍正三位、非參議正四位下藤公豐、公卿補任〕〔外記補任〕四〓同非參〓從三位源宗明南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日

三十三 貞和五年條 文和四年條 三十二 三十三 ○唐 康安元年條 ○嵯峨 ○柳原 一十三 ○菊亭 一十七 ○坊城 ○康 貞和元 三十 卅六 橋、 ○甘露寺 廿七、 永、 十一 二 同
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 九二六

侍從藤原公景被書入云々、〔園太暦〕四四月十六日天晴、今日祭供奉輩被任云々、傳聞上卿平中納言内藏助高階彦經參議雅顯卿云々、大外記中原師茂山城介惟宗助茂左大辨藤原國俊爭伊勢守源長經文章博士藤原言範大炊權助安倍有世美濃守三善量衡大藏少輔藤原重藤勘解由判官平有長南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日加賀守平有秀參議藤原藤長

參議藤原藤長 祭除目事 祭除目 中原師茂
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 九二七

左衞門尉藤原爲繼源季景右近權少將藤原實〓藤原基賢藤原實右將監藤原茂宗左近權中將藤原公直少將藤原清繼右馬允大江有繼左兵衞尉藤原祐顯長谷部頼信將監太神景敦樂人日向守大友廣政康永四年四月十六日筑後介藤原致景出雲守三善嗣衡源貞氏佐渡守藤原光清淡路守藤原泰貞兼少尉藤原戌綱南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日右衞門佐高階泰成樂人

右衞門佐高階泰成 兼 天龍寺 營功 天龍寺造
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 九二八

典侍源資子藤原永季源則親從五位上源具信藤原忠光惟宗助茂三善俊通安倍資顯源淳長從五位下藤原茂宗高階彦經從三位藤原房範菅原在成同日藏人頭左近衞權中將藤原廣通坂上明宗正三位源宗明五月廿二日天晴、及晩吉田中納言入道入來、〓之、藤長昇進畏申、偏予執奏力除目同任典侍事正五位下藤原房通南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日吉田中納言入道藤長昇進事謝申次借請車事子細從四位上藤原爲量

長公賢二 甘露寺藤 進ヲ謝ス 詣リテ昇
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 九二九

借下候、爲後記旁自愛候也、毎事近日可參入言上候、覺源誠恐謹言、同遣之、而今朝父禪門種々謝遣也、其状續左、返々目出察申候、有子細、但予上表前職也、可爲何樣哉、所詮可隨處分之旨報了、予昇進可祝著之由、先日來臨之時示之、予上表畢、散班無憚者、可遣旨報了、牛次拜許云々、次著陣云々、予物之間、皆具遣了、是宗頼卿之時借申、大辨經歴丞相車已下先規云々、隨而頼卿拜賀之時、執柄疎遠之上、經辨官昇高官太政大臣一人也、可用彼車之由也、不知所謝云々者、又云之後、先參仙洞、申次藏人次官朝房云々、其後參内、申次朝房、春宮御方不及申御車御榻御雨皮綱等返上候、恩借殊畏入候、旁祝著候、御帶同返上候、悉被就其大略申請執柄車、而宗夜前拜賀著陣、如形無爲果遂候、殊悦存候、叶御要候、爲後記自愛候、院仰也、仍用之云々、幸下官經中大弁昇一上、祝著不可過之、可借與云々、不可師守記)五八月十五日丙寅、天晴、今夜右大辨宰相藤長朝臣申拜賀、參輪〔園太暦八月十六日天晴、昨日右大辨宰相藤長朝臣拜賀、毛車已下借

ル二十一日ノ條ニ收ム ○中略、神木ノ事二カ 藤長卿拜賀借用車已下事、子細、 八月十六日天晴、昨日右大辨宰相藤長朝臣拜賀、毛車已下借 五 吉田中納言入道書状 長毛車ヲ 洞院公賢 甘露寺藤 ニ借リテ 拜賀ス
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 九三〇

八月十六日覺源了返給、今夜依無上卿後日可下也云々、中將廣通朝臣尋申云、神木入洛宇治之時、藏人頭令申拜賀事例、可爲何樣候哉、委可注給云々、御返事云、神木遷座宇治之時、藏人頭拜賀例、雖引勘候無所○已下師言濫訴ノコトハ、本條ト直接ノ關係ナキモ、師茂顯職補任ノ事ト相關連セルヲ以テ、左ニ合敍ス、廣通朝臣參上、令藏人菅原爲綱奏補藏人頭慶之由、暫付掌侍爲子奏吉書、覽參入、申次兼不用意、仍光連著布衣〓之、尤聊爾也、爲耻、於中門外二拜退出畢見候云々、〔師守記正月十七日、天陰、抑今夜子刻許、大外記師茂爲拜賀傳聞、今日頭中將藤原廣通朝臣申拜賀、不從事歟、神木遷座宇治之間、藤氏雲客申拜賀例無所見、彼朝臣存知、尤不審、〔京都御所東山御文庫記録〕光明院震記六月廿六日戊寅、此夜左近中將八月十六日園太暦〓帝國圖書館本六月廿四日丙子、天晴、申刻夕立雷鳴甚、今日頭〔京都御所東山御文庫記録〕(裏書)丹後守殿覺源南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日未從事、)

貞和二年條 十一 六 ○帝國圖書館本 六 藤、原廣通 頭拜賀ノ 中原師茂 拜賀 ノ時藏人 賀ス 洞院公賢 神木遷座 ノ第ニ拜 例
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 九三一

備之了上、爲局務違亂之間被召之了、於寮務事者、都不可被聞食入師言濫望之由、有前大納言經顯卿、先日可一見之後依所望也、被付彼朝臣、又大納言公秀卿以便宜具可奏達云々、是師言寮領内可分賜之六日庚寅、天陰時々雨降、自早旦吹風、今日書師言建武三年契約、被付勸修寺十二日丙申、天霧、今日書事書、以阿闍梨俊慶、被付三條中將實音朝臣、内々奏聞料也、彼朝臣與春宮御母儀兄弟之故也、阿闍梨與彼朝臣文友之間智音、仍經顯卿、各自門前被申之、是師言濫訴之聞有之間、爲被申置也勅答云々、時議之趣忝者也、由、濫望聞有之故也、彼事書具書師言和談契状案、并正和院宣、建武院宣等被十六日庚子、天晴、今日少納言阿闍梨參入、語申云、參向帥卿公秀卿、許之處、子食不便之間、穀倉院別當事、被付師利之條、被痛思食き、然而左府執申之息羽林實音朝臣被申云、師言濫望事、以便宜帥卿具奏聞之處、師古朝臣被思洞院左府給、次大宮宰相隆持卿、次藤中納言資明卿、次執權勸修寺前大納言師守記師守記〕〓帝國〓書館本三月五日己丑、天陰、秉燭以後雨降、早旦家君參

中原師言 ノ濫訴
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 九三二 上

存候、以此旨可有御披露候歟、師茂誠恐謹言、師利進上候歟、若未然候者、不可有御披露候乎、預御執奏候者畏存候、毎事近日可參入言上候、師茂誠恐謹言、去夜小除目聞書一通、尋取謹進上候、展轉寫本定參差事候歟、恐存候、抑師茂顯職所望事、昨日御奏聞候乎、内々有御伺勅奏之趣、被仰下候者恐抑師茂顯職所望事、具御奏聞候之處、漏恩候條、不便之次第候、便宜之時者、申之由有御返事云々、次御渡大理第、以長門前司有藤被申之、被付御状、念可洞院、顯職御所望事載御状御持參、明後日□可有御奏達之由被申之、念可被申入之由申御返事、入夜御歸〓、對面云々、次執權、申次藏人大進俊冬、是顯職御所望事被申之、及晩家君御參前右馬權頭殿洞院左府去夜小除目聞書一通、尋取謹進上候、展轉寫本定參差事候歟、恐存候、局務三月廿日師茂十七日辛丑、今朝外史、布衣、爲御使參洞院左府、申次安木前司重章、次〓有三月廿日師茂三月廿日(別當カ〕三月廿日師茂南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日

顯職ヲ所 洞院公賢 中原師茂 ニ因リテ 望ス
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 人々御中別當隆蔭卿 九三三

又師言當時細廿二日丙午、天晴、今日重服人祭除目任官例、被進洞院左府、依被不審申候也、府被申同事、今日評定以前可有御院參、殊可有御奏聞由、有御返事云々、目出存之由被示之云々、外史申云、重服人任官事、近例候歟、相構今夜除目無相違之樣、可有御奏聞候者、可畏存之由申之、具可申入、有返事云、次參洞院左此次被下補歴諸道補歴等、可直進之由、被仰之、人任官雖有例、〓近今度除目之時、可有沙汰歟之由有勅答、勅許無相違之上、被向大理第、被申顯職事、被申返事云、顯職御所望勅許無相違、但祭除目重服〔師守記〕依來十一日可被行祭除目也、廿七日辛亥、天陰、酉刻已後雨降、今夕自東隣以平新左衞門尉、被觸申云十一日乙丑、陰晴不定、酉刻以後終夜雨降、今朝爲家君御使、一〓外史布衣、生御状被申洞院左府、又被付大理卿了、々出仕濫望事有之歟、爲御意得令申云々、悦奉之由有御返事、帝國圖書館本四月八日壬戌、天霧、今日家君御顯職所望事、以人々御中別當隆蔭卿

訴沙汰及ビ御前評定始ノ事ニ係ル、雜訴沙汰ハ本月十七日 ノ條ニ收メ、御前評定始ハ去月二十八日ノ條ニ收メタリ、 略、雜 ○中 十一
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 裏、 九三四

又文殿代助豐參入申驚之由有御返事歟、筆被勘付云、能々被申置了、定有其沙汰歟之由也、幸甚々々、隣進聞書、顯職無子細、凡顯職者當家極官也、祭除目服暇人任官雖有例、百ケ則仰牛飼乙丸立砂、小問、賜半連、十七日辛未、天晴、今朝仕人有永參入、顯職御拜任無相違之條、畏存候由申之、只今陣儀事了云々、雖未御覽聞書如此令申條、目出之由有御返事、小時自東奉行職事藏人民部權大輔頼爲、權少外記師幸等參陣云々、卯刻事了、及晩家君被尋申左府之處、委細申入了、但除目延引、可爲來十六日、其時可被日中早速御拜任、家門繁昌不能左右者也、殿中人々悦喜外無他事、幸甚々々、事、次行有參入子細同前、今朝聞書支配之次、以御状被畏申、洞院左府御状注十五日己巳、天晴、今日家君顯職御所望事、以御状被申洞院左府、御返事以御官務匡遠、局務師利、新大夫清澄、掃部頭師香進賀札、聞書御支配、十六日庚午、天霧、今夜被行祭除目、上卿平中納言宗經卿、執筆參議源雅顯卿、顯職御拜任事、賀申入、故參申條本意之由有御返裏、(頭書)南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日

子直垂 折烏帽 顯職ハ當 家ノ極官 顯職拜任 ヲ立ツ 小門ニ砂
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 (裏書) 九三五

前木工權頭殿「洞院殿畏申了、次藤中納言以申次被畏申同事、次執權經顯卿以申次被畏申同事、次抑師茂顯職事、依御執奏忽達先途極望候之條、不知手舞足踏候、則雖可參聞書進入了、顯職御拜任事、朝奬無相違之條、殊目出候、故被申之趣御本意御參殿下、被立神事札候間於門前、被畏申、申次出向門前云々、其後御歸〓、於候、且以便宜可有御奏聞候、兼又仍補歴御本六帖被遣之候、可令直進給候汰云々、仍向中納言殿方ヘ御參、有御對面、顯職事被畏申、又主水正入道參會哉之由、内々候也、恐々謹言、給云々、同賀申之、次御渡別當第、參雜訴間、宰相隆持卿對面、申家君顯職事、被夜前祭除目聞書一通、尋取謹進上候、内々可有御披露候乎、仕言上候、且可令得其御意給候歟、師茂誠恐謹言、始御出仕、雜色二人中間三人、古車赤鞍也、先御參洞院左府、已御參雜訴御沙四月十七日光熙午刻家君令著平絹狩衣給四月十七日四月十七日師-奉四月十七日師光熙沓内以白紙張之、奉

狩衣指貫、大帷下袴各白、下袴古物尋常物也、其外 皆新調、狩衣手下縫超裾短、〓〓 洞院以下 師茂顯職 拜任ヲ洞 諸家ニ至 院公賢ニ 師茂出仕 リテ畏ヲ 謝ス 申ス 始
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 九三六

今日空一房參入、賀申顯職御慶事、有御對面、算博士文明進賀札、又大博士師治進賀札、各有御返事入夜三條内府、以使者志摩兵衞英職被賀仰顯職事、於南向有御對面、條分也、五月三日丙戌、天霽、今朝爲家君御使、一〓外史被向平中納言宗經卿第、師言入局給、御申上鳥目百疋也、是顯職御所望御願成就之間、被修之旨被語仰予五斗ハ政所下、五斗ハ東是日以御状重服之時、兼職拜賀記被尋官務匡遠、委細注進之使者國兼、今日二階堂伯耆入道々本、以使者賀申顯職事、以善覺被仰御返事、今日寮神祭料米一石、御斗、被下行友阿十八日壬申、天晴、入夜雨降、今朝仕人七人參入、畏申顯職御拜任事、廿日甲戌、天霽、今日家君被修六角堂御千度、五人、其後有御同車、予御參詣、令今日北野御師覺尋進状、賀申顯職御拜任事、濫望爲奉行、可奏聞間、爲被仰御所存也、門前被遣寄御車、予外史有御同車、御參六角堂、令入局給、帥大貳房進香水、今、日中間中酒直二連賜之、先例始御出仕時賜之間、如此有御沙汰、(頭書〕

平絹 狩衣 夏ハ山城鑑 取沙汰之
南朝興國六年北朝貞和元年四月十六日 九三七

清澄、委細注進之、十一日癸亥、天晴、今日被染御袍治定了官務匡遠計申分被染、是當家近代無例之間、被仰合者也、十三日乙丑、天陰雨降、今朝染出袍參入、色聊薄之間、被返了、賀日次陰陽師、今日、正和五年冬直宿禰、重服之間、遂先途出仕始、裝束樣以御状被尋新都史予召仰之、此間善覺奉行之、然而御拜賀之時、法體所司有其憚之間、被改之、十五日丁卯、天晴、今曉卯刻雨下、則止、入夜々半已後雨降、今日所司被仰國繼、九日辛酉、天晴、今朝文殿助豐參入、先予對面、尋申御拜賀、其後家君有御對面、十八日庚午、天晴、今日掃部頭師香參入、家君有御對面六月二日甲寅、天晴、今日依吉日顯職御拜賀料、被誂冠〓冠也、今日被尋御拜是日家君依吉日御拜賀、袍料被召平絹、故殿御袍取出令著用給、寸法已下被七日庚寅、天晴、吹風、丑刻已後雨下、今日北野御師參入、賀申顯職御慶事、有御師香語申云、師言代五百文、件色先被染絹切、被見合、對面、

平絹、 色花色 ○中 略 顯職拜賀 料
南朝興國六年北朝貞和元年四月十七日 九三八

旨云々、所存太比興々々、旨云々、時儀之趣忝者也、先人光華不能左右者也、下〓拜任時、上首歎申事常事歟、上首勅許之處、於下〓無面目之上者、可出家十九日辛未、天晴、今夕又次郎自備後上洛、三儀公文安堵料、且十貫賃進、其外之由申之條、不得其意、勅答之樣、難知、能々安可申歟之由被仰、師言其後無申文書可渡給云々、以執權御教書被仰之條、可宜候歟之由、有御返事參洞院申出家暇、是顯職被任家君之間、無面目由申、洞院左府被仰云、閣上首未到、彼到來被宛御拜賀料具之處、〓弱到來以外也、安藝入道無沙汰歟、如何、十七日今日爲御使、外史向平中納言許、先日勅答之趣、被尋之、建武相互和與之上者爲上難有御沙汰、有所存者直可歎之由勅答之間、其由被仰師言了、其後無申隣以平新左衞門尉被觸申云、自來月四日可有雜訴沙汰、先人被沙汰、置文殿廿六日戊寅、天晴、今日顯職御拜賀延引、神木遷座宇治之故也持明院殿雜訴沙汰、〓帝國圖書館本三月廿七日辛亥、天陰、酉刻已後雨降、今夕自東師守記八日ノ條二收メタリ、

○下略、御 前評定ノ コトニ係ル、去月二十 辛 未 八日ノ條二收メタリ、 十 〇 ヲ怨ミ出 師言顯職 ニ拜スル ヲ子ザル 賀延引 神木遷座 二ヨリ拜 家ス
南朝興國六年北朝貞和元年四月十七日 九三九

詠歌ヲ執進セシメ給フ其外又爲權中納言爲秀朝臣、可執進之旨相定云々、今度如勅撰爲被奉入、可有御上洛之由被申云々北朝、和歌集勅撰ノ議アリ、是日、光嚴上皇、洞院公賢等ニ勅シテ、諸人ノ四月十七日、天晴、今日雜訴沙汰有其催、仍未刻參院、撰也、人々歌可付予之由有沙汰之故也、引合十余枚續書之、五十首也、不定員自去年比御上洛、和歌御堪能也、仍播州御經廻有付撰者之儀歟、仍武家輩經顯卿可執進之旨、被仰了、其外輩又予執奏可宜十一日、天晴、頓阿法師入來〓之、和歌一卷付之、書樣以下大略同昨日、前關白數只惣數五十首也、端作無之、只下邊道教二字被加之、他筆也、〔園太暦〕四四月十七日、天晴、今日雜訴沙汰有其催、仍未刻參院三月十九日、天晴、小除目之次、有立親王宣下事、是伏見院皇女、其次勅撰事、人々詠歌有付賜事者、可令奏、今度爲御自撰之間、不可〔園太暦〕〔園太暦七月十日、天晴、抑今日九條前關白被送和歌草一〓、爲望申勅リ、

○進子内親王宣下ノ事ハ、 烏帽直衣、綾紹如常、○中 奉相伴、住所領賀茂庄 去月十九日ノ條ニ見エタ 水福門院内侍奉養育 略、神木木津遷座ノ事二 綾粕如常、 係ル、次條 烏帽直衣、 ○進子 内親王 ニ收ム、 就勅撰事人々付歌を可進之由事 九條前關白歌付給事、 七月十日、天晴、抑今日九條前關白被送和歌草一〓、爲望申勅 其次勅撰事、人々詠歌有付賜事者、可令奏、今度爲御自撰之間、不可 頓阿歌付之事 立親王宣下事、落飭人也 頓阿詠草 詠草ヲ公 賢ニ送ル 九條道教 ノ人ヲ定 御自撰 詠歌執進 ヲ進ム 子内親王 勅撰ト進
南朝興(國六年北朝貞和元年四月十七日 九四〇

○コノ後、勅撰和歌集春部成リ、竟宴ヲ持明院殿ニ行ハセラルヽコト、興福寺學侶、春日神木ヲ山城木津ニ移シ、早ク訴訟ヲ裁許セラレンコト歌二百首許有之、自筆書之能書也、明年十一月九日ノ條ニ見ユ、參看スベシ勅撰集事、已及御沙汰候歟、撰者不可爲一人歟之由、粗奉及候、若然者隆教被召加人數候之條、理運之由相存候、以招客之次譜代之一流、不失生涯之樣、可廿五日、天晴、懷通法師入來〓之、勅撰所望事申之、進詠歌一卷、ヲ北朝ニ逼ル、身也、常檀紙書之、他筆也、百首也、端書詠百首和歌、權中納言藤原雅孝、早可申謹上前藤中納言殿被加御詞候乎、恐惶謹言、入之旨報了、九月廿八日、天晴、二條中納言雅孝卿入來、以人問答、就中爲勅撰自詠一卷隨〔京都博覽會社所藏文書〕(貞和二年〕隆教状二月三日二月三日隆教状〔柳原資明〕状

○山 城 雅孝卿就勅撰送百首詠歌事、 (九條〕 隆教 ニ加ハラ 二條雅孝 撰者ノ員 詠草ヲ進 九條隆教 賢ニ屬ス ンコトヲ 詠草ヲ公 懷通法師 請フ
南朝興國六年北朝貞和元年四月十七日 九四一

遲引之間如此云々、離寺晦跡、然而未及裁斷、衆徒訴訟後于學侶出來、然而依及神木動座、先就爲十三日、天晴、抑大藏卿爲勅使入來、南都事、衆徒使洛、已著御宇治邊、又稱可奉入長講堂六條邊、點定神人等宿所之由聞之、凡仰兩人上洛、以大乘院被裁許、欲開愁眉之由、近日聞之處、及此儀、凡迷惑者也、而未四刻神木已欲及入社々司中臣時親内々言上云、此曉寅刻神木遷座于木津者、日比衆徒訴訟已天無極者也、今日朕梳髮聞之、遽理髮著冠、然而其後無音、重聞于今坐木津、著々候者可申驚候、早速落居念願仕候、毎事此間可令參入言上候天下重事、被裁許衆徒訴訟、仍學侶増鬱墳云々、但學侶訴訟非被闇裁斷、然而御宇治浮説云々、但今夜明曉定入洛歟、驚歎不少、此事學侶自舊冬有訴訟事、園太暦}四二月二日丁巳、晴陰不定二月五日經顯畏承候了、南都事、可被召進衆徒使者之由被仰長者由、大藏卿相語候、猶遲經顯經顯恐惶謹言二月五日〔京都御所東山御文庫記録〕光明院震記四月十七日辛未、晴、午二點春日南都衆徒使來入事雅仲卿院御浴間事、勸修寺前大納言返答事

二日、光嚴上皇御浴 經空 殿ノ條二收メタリ 文ハ二月 ○中略、全 ヽヽ ノ先ヅ衆 學侶北朝 徒ノ訴訟 ヲ裁セシ ヲ憤ル
南朝興國六年北朝貞和元年四月十八日 九四二

金堂渡御木津云々、十八日彼施行有何事哉之由申入了、申候趣御問答之處、可被下御事書之旨申之、先々爲何樣哉者、被注下長者、自今曉遷御木津云々、依此事兩惣官被召置寺務大乘院云々、者參入御所、依召北朝、日吉祭ヲ延引ス、○コノ後、北朝、學侶ノ訴訟ヲ裁許スルコト、二十一日ノ條ニ見ユ、書、神木事、有火急之聞、可被仰合、可早參云々、此間、春日神主師俊、送使云、神木四月十七日、天晴、今日雜訴沙汰有其催、仍未刻參院、參折妻戸、有被仰合旨等、以大藏卿已被仰武家了云々、其外又有申入事等、四年四月十六日、進發泉木津、一同先之、有女房奉三月廿二日、天晴、大藏卿爲勅使入來〓之、南都事被仰合也、〔古今最要抄〕〓大和神木御入洛并御遷座事、〔師守記〕〓帝國圖書館本四月十六日庚午、後聞、今夜丑刻、春日神木自四月十八日壬申、天陰、今日日吉祭延引、是去年小五月會、依馬(頭書)胛木御入洛并御遷座事園太暦稚仲

略、北朝和歌集勅撰ノ事 ○下文ハ六月二 十二日條二收ム、 一係ル、前條二收メタリ 烏帽直衣 ○康 綾祐如常 十一 永、 申 ○ 壬 下 四
南朝興國六年北朝貞和元年四月十九日 九四三

劒一振宛引之云々、リ、其儀ヲ省略ス、直義卿、被參五社令藏人奏事由、即令頼爲賣祿給之、右近少將顯方參入顯方二拜仰聞食之由、平朝臣召仰六府、乘輿云々、自平野被渡仁和寺、前入夜權中納言平朝臣參候仗座、奏可行賀茂祭警固之由、上違亂延引十九日癸酉、雨猶降、此日賀茂祭焉、課藏人頼爲令催促使々、未四刻近衞府使大膳權大夫廣秀宿所、有時點子、引出甲冑大刀弓箭云々、執事以下大名各金直義、左女牛若宮、祇園、北野、平野、松尾等ノ諸社ニ詣ヅ、四月十七日辛未、晴退出、無於北陣臨幸之〔京都御所東山御文庫記録〓北朝賀茂祭、春日神木動座及ビ東大寺八幡宮神輿ノ在京ニ依師守記十九日5帝國圖書館本四月十八日壬申、天晴、入夜雨降、今日左兵衞督南朝興國六年北朝貞和元年四月十九日

先左女牛若宮、次祇園社、次 北野、次平野、次松尾等也、 立月華門代下 依雨濕不參、弓場 近年不召御前之時、猶拜舞之輩有之 召御前 條二收メタリ 依神 辰記 右近二人也、如何、 ニ係ル、十七日ノ 輿神 ○中略、神木木津 二遷座スルコト 木事、不 一人候之例也、今夜 左近府中將宗清朝臣、右近府中將實冬朝臣、 但先例二拜歟、永仁三年然未及廣勘 奏 光明院 少將基賢〓、夜餘五府不參上、抑一府左右各 爲 頼 少將基賢 十一 酉 令 ○帝國圖書館本 癸 警固 五府不參
南朝興國六年北朝貞和元年四月十九日 九四四

之比、於一條町邊廿日甲戌申三刻、春宮使權大進昏之後、權大納言源朝臣、改著束帶歸幣案宮主使等座於庭中、御拜如恒了令入内給、次於門前覽之、非違使大夫尉源氏頼人喧嘩、聊及刃傷云々、此日鬪諍及數ケ所其後暫於一條今出川邊、雜人一人被殺害云々、於此院北面門、守門武士與雜劒例也、酉二刻典侍資子、命婦賀茂員子藏人秦相子等參上、賜祿如恒、今日〓有雜人喧嘩事、刃傷殺害者及數人云々、又泰成垂裾渡門前無詮歟、抑帶螺鈿劒有例歟、可尋用〓御贖權右中弁行兼朝臣、陪膳俊冬役供、近衞使賜祿、退出之比雨脚休、仍設御左衞門大志坂上明方泰成參入儀、然而密々覽之、行粧神妙二人也、氏頼渡參著仗座、行解陣事、不奏兼右衞門佐慶、如何、次有春宮御禊、大進俊冬〓御簾、繆置御裾、

其所、如年々、但密々儀 中納言藤原朝臣 也、意同覽近衞使之儀 之者、何及 此儀哉 々、春宮女房等皆見之、凡不足言、更不知所存之趣)、雖未練、有若亡 棧敷前云々 之上者、強非難不言、朕不及止之トアリ、 號佐々木、時 明宗 ○裏書ニ、抑〓非違使氏頼枠持下 於掌侍種子曹 信法師子也 自左兵衞陣參入、而至門前乘車、釜殿男走向教訓之、其後下車六 之風□、見物之躰、佇立門腋、爲臨時之處分 一昨夜除目 部、付物風流、左青龍、右白虎、前朱雀、 兼任右衞門 子覽之、朕同在 ○中略、内裏論語進講ノコト 一係ル、二十日ノ條二收ム、 後玄武付之 也、而依非御臨幸之儀、仰不可候之由、然而但自然 云マトアリ ヽ○頭書二、於北陣覽之時、職事等候門左右、近代例 子 尉佐々木 氏頼 〓非違使 未練 春宮使ノ 行粧御覽 雜人喧嘩
南朝興國六年北朝貞和元年四月十九日 九四五

十九日癸酉、天陰、終日雨降、入夜晴、今日賀茂祭、各出如例有之、幸甚々々、上皇無御見物云々、山城介賀茂祭也、行列權少外記佐伯爲右立之云々、惟宗助茂實音朝臣、持明院少將基賢等參陣、六位權少外記利顯、右少史秀職等同參典侍源資子、志坂上明方只二人云々、冷然歟、宗經卿、職事藏人民部權大輔藤原頼爲、諸衞難波中將宗秀朝臣、三條中將之、依神輿神木事、北陣被略之云々、禁中儀可尋記、及晩使々渡大路、近衞使右少ル、伯卿扶持、春宮使權大進高階泰成檢非違使大夫尉源氏頼、召取之云々、已及死門之上者、勿論歟、不及沙汰云々、尤不便歟江有繼〔師守記〕内藏寮助高階産經、右馬寮|、大傳聞氏頼渡大路之間、一條面有喧嘩事、見物者一人被殺害、彼下手人官人尋}四四月十九日天陰雨降、或將晴、今日賀茂祭也、上皇無御見物、又〓帝國圖書館本四月十七日、賀茂祭警固也、上卿權中納言平賀茂祭省略事

別當家人重藤、即今日任 大藏少輔沙汰之云々 綾小路中納言重資 加州沙汰云々、 卿、預御訪扶持之、 篤直朝臣 大藏卿沙汰、充給 仲直朝臣子仲 加階勤之 使々渡事 沙汰也 十一 於一條大路官人喧曄事 將源顯方 ○帝國圖書館本 〓帝國圖書館本四月十七日、賀茂祭警固也、上卿權中納言平 勅使以下 所々ノ使 警固
九四六

石少將源顯方「〓三位資繼王沙汰立子云々佐々木備中大夫判官氏頼姉小路大志坂上明方「大判事明成子春宮使介惟宗助茂助高階彦經允大江有繼右衞門佐高階泰成大藏卿雅仲卿孫、内藏寮使近衞使祭散状南朝興國六年北朝貞和元年四月十九日渡次第山城使右馬寮使權大進女房使

渡ノ次第
南朝興國六年北朝貞和元年四月十九日 九四七

籍人藤中納言自棧敷被乞請之間遣之云々、之、六位仲名等云々、旨、内々候也、恐々謹言、昨日被尋下候賀茂祭日一條大路穢物出來之由風聞候歟、先例何樣哉、物出來之由風聞歟、先例何樣候哉、彼時沙汰之次第所見候者、可令注進給廿二日丙子、天晴、今日洞院左府被尋申勘例、見左史康隆、外記遲參春日神木遷坐木津時、仙洞評定例一通執進了、兼又賀茂祭日一條大路穢廿三日丁丑、天晴、申刻以後小雨灑、昨日洞院左府被尋申賀茂祭日一條大路御状案廿日甲戌、解陣也、上卿權大納言源通冬卿、職事藏人民部權大輔頼爲、左少今日佐々木大夫判官、於一條大路召取狼籍人云々、死人一人有之云々、狼穢物出來事、今日被申返事、内竪康國、諸衞坊門中將信行朝臣等參陣、亥刻被行四月廿二日光〓〓(頭書)四月廿二日興侍源資子〓小路中納言重資卿沙汰立光〓奉〔頭書〕

役 略、 ○中 不從 賀茂祭ノ 日路上二 時ノ先例 穢物アル 解陣
九四八

使從類内居飼与御厩舎舍人喧嘩、御厩舍人一人從類一人等被殺害之由彼時沙汰之次第事、引勘先規候之處、嘉暦二年四月十六日、賀茂祭春宮候、且可令得其御意給候哉、師茂誠恐謹言、聊雖所見候、件度沙汰之次第委不記置候、猶引見給若所見候者可言上右馬允大ー前木工權頭殿權大進高階泰ヽヽ馬寮使〓車同使四月廿三日南朝興國六年北朝貞和元年四月二十日〓車四月廿三日師し次春宮使中院一品記〕端欠上次近衞使

○康永四年四月十 九日ノ條ナルベシ 師- 師 (茂) 〔(右ヵ)
南朝興國六年北朝貞和元年四月十九日 中納言家人中間等 九四九

二十日、前權中納言源朝臣、親參議藤原朝臣、左大弁藤原卿權大納言源朝臣等候之、參議藤原朝臣講尺、學而一篇講了、光明天皇、四條隆職ヲシテ論語ヲ講ゼシメ給フ、中納言平朝臣息、前大内記家行、ヽ女使典侍源資子朝臣、右大弁藤原朝臣、侍臣右近中將實音朝臣、藏人俊冬、治部權少甫時經、權右近少〔京都御所東山御文庫記録〕光明院震記四月廿日甲戌、此日令講論語、公同使難歟、先々如此之時、官人渡把人云々、如法有其作法、被免除之條、相似不知故其後使々不憚觸穢之次不可然歟、大内記在顯同出車等神祗伯資繼一其後使々不憚觸穢之次中納言家人中間等

高嗣朝臣弟、 文章博士 ○中略、内裏論語進講ノコトニ係ル、其月 日ヲ欠クモ、四月二十日ノ條ナルベシ 行氏二男 ル、十九日ノ條ニ收メタリ、 ○中院 ○下略、賀茂祭ノコトニ係 通冬 し茂祭解陣、 故正三位藤原朝臣 賀) 戌 甲 神祗伯資繼 學而一篇 ヲ講ズ
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十日 〔參考〕 九五〇

廿日東福寺入院、師諱一鞏號固山一鞏東福寺住持ト爲ル、年月ヲ詳カニセザルヲ以テ、姑ク左ニ附收ス、廿二固山和尚、諱一鞏、嗣藏山、肥前州人、○扶桑五山記ニヨレバ、一鞏ノ前ニ了愚アレドモ、其住持トナリタル〔扶桑五山記〕〔禪林僧傳〕四固山鞏和尚行状住持位次々、貞和元年乙酉、師六十二歳、四月〔師守記〕〔參考〕〇帝國圖書館本四月廿日甲戌、今日東福寺長老一堯入院云有ヽヽレ談義、南朝興國六年北朝貞和元年四月二十日仍未刻講師四條宰相隆職卿、{〔中院一品記〕有ヽヽレ談義、退出歸家、〓仍未刻

○中略、全文ハ延文五年二 月十二日示寂ノ條二收ム ○下 ロ山東福禪寺 〓山城州慧 ○上文闕ク、康永四年四 月二十日ノ條ナルベシ 略、 十一 ル、十九日ノ條二收メタリ、 略、賀茂祭解陣ノコトニ係 日五 〓帝國圖書館本四月廿日甲戌、今日東福寺長老一堯入院云 〔中院一品記〕
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十一日 九五一

看スベシ、二十一日遣シ、學侶ヲ諭シテ神木ヲ歸座セシメ給フ、廿一鈍翁和尚、諱了愚、嗣月船、ニ見エタリ、又了愚ノ傳ハ、觀應三年四月六日示寂ノ條ニアリ、竝ニ參訟事、武家已申左右、三ケ條内土打段米事、充兵粮之條、限建武四年一ケ年之○了愚ノ前ニ義冲ノ東福寺ニ住セシコトハ、康永二年四月是月ノ條藤原朝臣春宮大夫問答、予咳氣無術故也、入夜頭中將廣通朝臣來、同以人謝遣了、木津、神木猶御逗留木津、爲問答長者令遣使者云々、就中大理卿爲勅使可向云々、光嚴上皇、興福寺學侶ノ訴訟ヲ裁許シ、四條隆蔭ヲ木津ニ〔京都御所東山御文庫記録〕光明院宸記四月廿一日乙亥、此日左衞門督含勅命下向木津、可宥仰學侶云々、但今夜到伏見、明日可向〔園太暦〕四四月十八日、壬申、天陰、及晩右大弁宰相藤長夏衣冠著、入來、以廿日、晴陰不定、未刻許大藏卿入來、是勅使云々、仍念招〓仰云、興福寺學侶訴〔扶桑五山記〕住持位次

○四條 隆蔭 大藏卿爲勅使來被仰南都事 亥、 乙 山東福禪寺 山城州慧 日五 公卿ニ諮 件ニツキ 訴訟ノ條 詢セラル
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十一日 九五二

哉之旨命了由申了、上者、造寺料足不可有相違歟、諸供未下事悉致沙汰之由、兩院家被申之上者勿論、好專狼籍事、爲本所被管之上者、早可在聖斷云々、就其好専罪科一段可大略申所存歟、予所存續左、後聞關白、經顯、資明、長光等卿所存、大略一同云々木津、自其可向一乘院旨治定云々、而此義不可然歟、一乘院同可被下院宣歟前大納言不可然、可爲事書歟、可被副院宣哉之旨申之歟、又別當爲勅使可向難決、仍申談云々、所詮可被載院宣歟之由、彼卿命之間、有何事哉之由報了、而誠殊神訴難申義歟爲何樣哉、可計申者、此事關白、前關白、前相國、下官、勸修寺前大納言、葉室前中納言等被尋之、前關白依所勞不被申所存、前相國無左右難申所存云々、其外及晩又來、此事可被仰武家、其旨趣已下也、強無殊子細之間、勅使示旨無相違云々、此條々予所存也、彼是大略雖無異ヽ前大納言申趣、誠不可有子細哉之入夜又來、此事以先度申定之旨、仰合勸修寺前大納言之處、ヽ申聊參差、彼是興福寺學侶訴申好專間事、可被糺明科條之旨、覺實僧正〓令申歟、隨而兩方

洞院公賢 ノ意見
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十一日 九五三

四月廿一日大藏卿雅伸き、則令施行候了、彼法眼代官、此間此邊候けるか、昨日申刻許令下向之由廿二日、南都事沙汰之趣不審之間、尋申長者之處、委細被仰之旨續之、之旨、院御氣色所候也、以此旨早可令申入給、仍執達如件、學侶訴事、御事書如此、條々裁許之上者、急可勸神木歸坐之由、可有御下知沙汰之條、殆有先規有傍例、况門跡房人科斷、對神訴事可有豫義乎、勅勘之上事書雖未及究決、南都北嶺及神訴之時、如公家武家輩斷罪、猶以不及理非之可有其沙汰、好専事勅勘之上者、不可召仕之由、所被仰一乘院僧正也此上者早々可勸歸坐歟之由存候、目出候々々候、去夜亥刻許南曹持參候其聞候、無何申候也不可召仕之旨、可被仰覺實僧正歟、此上事宜在時議矣可有相違、諸供未下事、兩院家令究下之由申之、若於有未濟者、委可注進、嚴密南都間事、御事書并院宣二通如此候、案文獻之候大和國段米事、於兵粮之沙汰者、限建武三年一个年歟、然者造寺料足之條、不右少弁殿四月廿一日

折紙 ヲ命ジ給 神木歸座 フ院官 事書
九五四

四月廿一日大藏卿雅仲十日天晴、抑今日被下勅書、中堂常燈事、可被進御告文、五月一日、天陰雨、大藏卿爲勅使入來〓之、南都事也、依武家左右也、學侶申好專法眼事、及神訴之間、所有勅勘也、不可召仕之由、可被仰一乘院段米ヽ奉行事、不被仰勅答、可爲何樣、好專流罪事、又勅勘之由雖被仰下、更無僧正之旨、院御氣色所候也、以此旨可令申入給候、仍執達如件廿四日、天晴、仲房入夜歸洛、南都事猶不承諾云々、別當猶爲問答兩門主向南恐怖色、彌誇張上者、可被處遠流者不可叶、可有勅勘之由最前令申者、未及神其間條々也、愚存之趣載請文了訴之上爲恐迷遵行也、於今者速可被處遠流之刑云々、其次南都事語之、都、仲房昨日同向南都云々、廿三日、天晴、傳聞大理昨日越伏見向木津、南曹仲房同罷向云々、其後何事候乎、神木事條々裁許之上者、可羞歸坐之由賜院宣、可致沙汰之四月廿一日右少弁殿廿六日、天睛、今日別當卿入來〓、南都形勢爲尋聞所招引也、和州土打人夫事南朝興國六年北朝貞和元年四月二十一日別當卿向木津并南都事

○中堂常燈ノ事ハ、五 月二十九日ニ其條ア 別當卿入來尋南都事 好專ヲ遠 流二處セ ンコトヲ 服セズ 學侶猶ホ 好專勅勘 請フ ノ院官
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十一日 九五五

且祈念候廿一日、御告文以下事、數通見給了、神木事非分之入洛、頗巷説等候歟、珍事〳〵、さ羽ともと念入候て企供所奉勸也、今夜者學侶衆徒自去年ノ欝訴、兩院〓投所分、諸御願供料未下、并按察法眼不可被召仕之由事、於公家被究淵底之處、近日被押放武家云々、依廿二日、天晴、及晩吉田中納言入道入來〓之日止之了、日參談義在之、四月十六日、常喜院結夏無之、依神木御事、同十八同夜神木金堂前ヨリ木津殿ヘ御進發、以前ハ依中社以下造替料足、官務衆由、孝覺僧正令申之間、兩院同仰遣了、此上さりとも子細候はしと悦入候、誠恐頓首謹言、定無子細歟之旨存候又云、神木歸坐云々、可奏慶、花候、非分之儀くし無怖畏之樣、覺源なとにも猶能々可被仰候哉、〔東金堂細細要記〕被仰下候之旨畏承了、神木事御沙汰候趣、付惣別目出承悦仕候、此上歸坐五月十日大宮宰相殿藤原くし

○下略、中堂常燈ノ事ニ係ル、全 文ハ五月二十九日ノ條二收ム ○中略、中堂常燈ノ事二係ル、全 文ハ五月二十九日ノ條二收ム ○中略、御告文ノコトニ係ル、 五月二十九日ノ條二收ム 抄録 ○中 略 乾 (洞院公賢) (四條隆持〕 勅答 大宮宰相殿
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十一日 九五六

之學道大衆發起也、ユ、參看スベシ、北黨荒木家有、筑後上妻妙福寺城ヲ警固ス、ニ立、其後湯ツ子ノ邊ニ可被寄之由、發起ノ牒急ヲ聞テ、南浦ヲ轉テ湯ツ〓八方會合儀式也、當堂今夜越度在之、不吹寄貝也、本式者東金堂辰巳角ニ引○コノ後、上皇重テ歸座ヲ命ゼシメ給フコト、六月二十二日ノ條ニ見極タル大事ナルヘシ、中門ノ外僉儀マテハ、方各別ノ儀可有之、其後者大略後發起貝ヲ合ス、其後大湯屋ノ北浦ヲ通テ、南ニ轉テ、辰巳角ノ方木患樹下當堂ハ菩提院方ノ次、四室ノ前ニ催ス、是先例也、是等次第能々可存知事也、無性躰歟、予今度木津殿ニテ御供仕、木津ニテ夜アケ了、即歸寺了、同廿日參ノ南戸ヨリ入、評定内僉議之後、方次第ニ催等事其作法内僉儀ニ仍ヘシ、但幕、鳴貝集會之後、自東院山頭曩榎木ヨリ、東ミソヨリ、西ハタニテ召中綱、蓮旅殿了、臺院衆罷寄ス之由牒、發起イソキ可被寄旨牒之後、貝ヲ一シキリ、ヨリテ〔近藤文書南朝興國六年北朝貞和元年四月二十一日

○筑 後 八方會合 ノ儀
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十二日二十三日 九五七

康永四年四月廿一日藤原家有大勝金剛法事、此間令陵遲云々、近日殊可被致勤行精誠之状如件、承了食有令勤仕候畢、以此旨可有御披露候、恐惶謹言二十三日會參、五位若狹守宗藤、依異姓著別殿許、著坐不覽見參、不置式、有官別當不參、進上御奉行所二十二日筑後國上妻妙福寺城警固之事、任被仰下之旨、荒木六郎入道女子代彌六家爲代官、大和舞被略之、弁外記史著坐直會殿、弁史官掌著座行事所云々、宗經卿、左少弁長顯、權少外記師幸、左少史俊春、官掌光兼、召使不參、勾當内侍〔園太暦〕四四月廿二日、抑今日吉田祭也、自去夜浴髮始神事、直義、東寺ニ令シテ、大勝金剛法ノ勤行ヲ再興セシム、北朝吉田祭、〔東寺百合文書〕傳聞上卿平中納言、〔師守記〕參向云々、○帝國圖書館本四月廿二日丙子、天晴、吉田祭也、上卿平中納言

京二十八之三十七 ○宗 ○山城 十一 經、 子 丑 丙 丁 上卿平宗 經
九五八

二十五日○是ヨリ先キ、直義、東寺長者賢俊ヲシテ、同寺領備後因島、攝津美作莊東寺供僧等御中〓相見了也、烏石嶺與〓相見了也、望州亭與〓相見了也、這公案因侍者如何崖義諸尊宿、在元十年、而歸、出世筑之崇福移稚之萬壽建仁、受檀越請、開泉州禪通寺、爲第一世、有詔住南禪、師示因侍者法語曰、雪峰和尚示衆云、僧堂前與初年、偕寂室光鈍菴俊南遊入元、〓參中峰本、絶學誠、元叟端、古林茂、無見觀、斷地頭職ヲ均分シテ、同寺修造料及ビ大勝金剛修法料ニ充テシメシコ四月廿五日己卯、天晴、是日南禪寺前住可翁入京兆南禪可翁宗然禪師、筑後州人、童穉禮大應圓具、隨侍年久、遂得心印、文保領略、若於此著得一隻眼、他日必建法憧立宗旨、去也、師威儀嚴蕭、脇不沾席三建長南浦紹明國師法嗣御判〓前南禪寺住持宗然寂ス、後、諡ヲ賜ヒテ、普濟大聖禪師ト曰フ、ト、暦應四年八月二十七日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、〔延寶傳燈録〕康永四年卯月廿三日左兵衞督南朝興國六年北朝貞和元年四月二十五日〔師守記〕在所圓福寺、滅、在所圓福寺、即守記〕〓帝國圖書〓本四月廿五日己卯、天晴、是日南禪寺前住可翁入

帝國圖書館本 臨濟宗 宮ニ在リダリ 二十 (直義) 下、〇京都錦小路大 十一 滅 卯 十 己 在所圓福寺、ラ〓外照大 〇 宗然ノ傳
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十五日 九五九

住持位次十八可翁禾上、諱宗然、〓普濟有本如斯、到處積弊頓除、諸老讓居不住、祇因具擇法眼、又重當無私銓、昇千光盡南浦全潮、不辭六十六洋重溟、探過天目正脈、十二時辰長坐不臥、七十餘生飽參作家漢、爲本色住山人、眩惑賢檀那、寧誇閑學解、某不動雙浪雙波識海、弄十世可翁宗然、堂起萬壽室、擧楊瞶祖三轉語、祝延天子億萬千、大聖禪師、筑後州人、嗣南浦、貞和元乙酉八月廿四日寂前州人、塔于天潤菴、諡普濟大聖禪師、貞和元年四月廿五日寂、搭曰毘盧、大悟大徹如麟角、正智正見如牛毛、不叩諸大宗匠之門、焉知眞正得道之旨要、十年、晩年解印、退居東山天潤菴、貞和元年四月二十五日湛然入寂、敕諡普濟可翁和尚住建仁山門疏可翁宗然住持位次廿八可翁禾上、諱宗然、嗣南浦、筑〔扶桑五山記))〔扶桑五山記大聖禪師、塔曰毘盧、有法嗣六人、〔廣智國師語録正燈世譜)〔東山歴代〕〔東山歴代〕〓山可翁宗然

興國南禪禪〓 二瑞龍山太平 イニ 普濟大聖禪師、嗣大應、天潤開基、 于泉界、諡普濟大聖禪師、塔于天 南禪十八世、萬壽十六世、略 四月廿五日、 嗣法國師、貞和元年乙酉四月 潤菴、筑前塔曰毘〓、又號良全 卯前横嶽山崇 廿五日寂、住南禪建仁、創禪通 福寺歴代世次 ○山 四山城州東 蔬 二 補 福筑 増 山建仁禪寺 山四 山 山建 城 四 廿五日寂、住 建 十八世 門ノ疏 寺第十六 建仁寺ニ 南禪寺第 建仁寺第 二十八世 寺第十世 住スル山 京都萬壽 筑前崇福 世
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十五日 九六〇

轉身之路、委付有在、公擧無私、分千光眞燈、助一天明徳、干戈場是太平基、圓福亦須興復來、宗匠不傷宗匠手、克家自有克家材、師子巖中活眼開、勘過幻住道人來、天藏水底大於水、得句還他老楚材、者寺乃爲寰中九重法窟、先皇詔曰天下第一禪林、勅請宣言言盡是龍淵明珠、祖室如今無主裁、紛々客子失由來、作家爐鞴重開豁、要燬諸方燬了材柳營將、遷建仁登東山而小魯、坐獨秀登泰山而小天、垂手呈出人之機、信脚通糞火堆中心已灰、定應紫記入雲來、東關西路皇朝寺、鶴望長舒熊嶺材、錦還本國、初住郷崇福之日、擲敲門瓦於都府樓、復興京萬壽之時、引布地金於説法不曾開口皮、直將本分接方來、老中峯破沙盆子、正是禪林載道材、可翁和尚住南禪疏道竪銕脊梁、脇不印席三十載、下句如銕獗子、筆落分毫四海雲、飛帆入太元、衣天下趙州同壽算、室中誰報大王來、二三四七佛并祖、侍立巾筑羞弗材住持者箇箇無非龍門宿客、某圓通大應國師的傳子、虚堂愚公長老直下孫、養抄山雪後折寒梅、道説暗香分付來、義重情深春未老、故家桃李是奴材、〔廣智國師語録〕前住圓福可翁和尚十首南朝興國六年北朝貞和元年四月二十五日

偈頌 贈ル 士曇偈ヲ 南禪寺二 住スル疏
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十五日 九六一

南禪可翁宗然禪師法嗣教外眞宗不自知、海東群衲接西來、昨宵驚破犧樽夢、甘作溝中段木材世偈曰、七十六年、不生不死、業風吹轉、月行萬里、等閑抛下住山斧、未是天寒袖手來、劫火洞然燒不盡、惠峯頂上棟梁材住持位次山山下底、高挑西祖祖燈孤、雖然駛入涅樂去、後代兒孫示〓趺、〔廣智國師語録可翁和尚叢林樗木傍岩隈、尚恨無人彫琢來、斤斧成風施善巧、方知大匠不拾材道大矣哉天舍諸、宗師芳烈祖師圖、上皇勅請南禪刹、明月好還南浦珠、擧著東〔扶桑五山記〕五十七大用和尚諱宗任、嗣可翁、天潤菴、南禪可翁宗然禪師法嗣京兆建仁大用宗任禪師、歴遷諸刹、滌〓建仁、解印退居天潤菴、某年月日寂、辭〔延寳傳燈録〕〔本朝禪林宗派并五山十刹〕横嶽門派宗然普濟大聖禪師-〔延寶傳燈録〓紹明圓通大應國師}南禪宗椿耕隱軒建長宗任〓宗任東漸在天〓内-壽福〓宗椿耕隱軒建仁

眞贊 臨濟宗 二十一 臨濟宗 二十一 山建仁禪〓 四山城州東 用 建仁 南 東漸在天潤内 二 大 壽 南禪 建長 仁天潤菴 翁 浦 建仁〓宗任東漸在天灣内-壽福〓宗椿耕隱軒 山建 法系 建仁寺第 五十七世 士曇ノ贊 法嗣 宗任
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十五日 九六二

大聖禪師諱宗然、字可翁、嘉暦年中開基、可翁元筑前人、大應國師南浦之上足泉州少林寺桃源宗悟禪師、遵可翁命續少林席、化縁將戟之日、法嗣喬木堂持也、大檀那西園寺左幕下諒空、武臣石堂右馬頭頼房等、領田六十石、寫照索語、師讚曰、杜機吾喪我、應物渠是誰、縱有傳神妙、僧〓猶不知、昨夜長鯨桃源和尚、元徳年中開基、古者大伽藍、兆域若干廣矣、今寺地町少林寺町、皆境正燈世譜少林寺禪宗同呑海水、珊瑚枝上月華奇、)廿一世定翁以禪嗣法可翁、住聖福、〔參考〕卅一世正宗心樹圖法可翁、〔泉州志〕大島郡禪通寺禪宗戎町東卅三世性空宗任圖法可翁十五世大用宗任嗣法可翁、住建仁兼知天潤十五世大用宗任十七世鼎山言足卅三世性空宗任同鳥郡禪通寺禪宗戎町東

筑前横嶽山崇 福寺歴代世次 寺町東、 ○少林 嗣法可翁、塔曰月泉 補 増 嗣法可翁、 大鳥郡 十七世鼎山言足 嗣法可翁、住建仁兼知天潤、 禪通〓 開〓ノ禪 宗悟開創 〓 心樹 ノ禪〓 以禪 言足 宗任 宗悟
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十五日 九六三

云名書、金泥ニテ書、其下ニ印二ツ有、可翁ノ印ノ下、小方印難讀、畫史ニヨリテ可翁トス、予ハ不然、是別人也、良全ハ明兆派ナルヘシ、然共正平七年彈、上ニ松アリ、前々ヨリ古土佐ト申傳、熟覽ノ所岩ノ中ニ海西人良全ト木引町藏絹地極彩色、岩ノ上ニテ琵琶ヲ海西人良全畫辨天觀夫人物佛仙、傅彩一海西人良全可翁ハ良全、又良詮に極る也、宗然は繪をかゝす、寧一山ノ讚アリト、畫史ニ出ル宗然ノコトトスルハ誤可翁并良全之辨、担齋考ニ三人トス、内也、中頃漸雖衰微尚以兩町之地子收納當寺、其後依台命免除堺町中地子、學顏輝、墨畫學牧溪、精極骨法、故墨晝而無印者、世人誤爲牧溪之所畫也、其時営寺領亦復之、可翁良全考孫也、毎畫多有釋寧一山之贊、題名曰海西人良全作也〔本朝畫史〔古三備考〕僧可翁稱宗然、號良全、南浦紹明之弟子、而虚堂之法十朝三史〕〓世名品僧可翁稱宗然、號良全、南浦紹明之弟子、而虚堂之法

或作 吉祥天カト 或作 中世名品 良全法印能畫、偶與可翁同諱、然 申説アリ、 ○本 釋門二 詮 詮 其人異時、其畫法亦別也トアリ ○中 略、 書二 八 テ畫ヲ善 然トハ別 全ト號シ 良全ハ二 宗然ハ畫 可翁ハ良 人アリト クストノ 良全ト宗 人ニシテ ラカヽズ トノ説 ノ説 説 少林寺
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十六日二十八日 九六四

二十六日寢殿云々、宿所、移徒已後初度云々、四月十八日、於三條坊門六字御修法、伴僧八口、ノ繪アレハ、明兆ヨリ前也、明兆ノ如キ金書ニテ光ナク高ク置上ル也、一康永四年四月廿八日ヨリ、於三條殿六字御修法被始之、直義、三寶院僧正賢俊ヲ請ジテ六字法ヲ修セシム二十八日尊氏、新ニ寢殿ヲ造リ、是日、之ニ移ル、下行物〔雜々聞書〕〔師守記)百文御料ヒツ六文方ノウリヒツ〔師守記十五文阿伽桶〔五八代記〕二尊氏、高師直ノ第ニ歸ム南朝興國六年北朝貞和元年四月二十六日二十八日菩提寺前大僧正〓帝國圖書館本四月廿六日庚辰、天晴、傳聞、今日將軍移徒新造〓帝國圖書館本四月廿八日壬午、天晴、今日將軍被渡執事師直十五文小桶〔五八代記〕二賢俊菩提寺前大僧正同

○康永 四年、 賢俊 ○山 第廿九 十一 神供料 庚 十一 辰 城 二 城○ 下行物
南朝興國六年北朝貞和元年四月二十八日 九六五

三文イワウ五文五寸釘一連大マン帷三ヲ四ニ切反別二百五十文ヲンシキ一、二百文カケ皮佛器アライ桶二百八十六文供物廿文口桶六十文大桶一足付五文同杓七十文子リクリ分佛供同事廿五文手水桶五文同杓セウ供三合モチ五合佛供支配、行事僧二坏、白開之時、四坏、貝丁分ヲ行事方ヘトル一佛供十六坏内五モン七十五文百十五文同阿伽ヲシキ二二十四文同小アカヲシキ油衆中五升、是ハ無伴僧也六文ハヤス廿六三文トウシミ十二文ツルヘ一十文小杓三南朝興國六年北朝貞和元年四月二十八日

大六合、 小四合 代錢 升別七十文宛 升 佛供
南朝興國六年北朝貞和元年四月是月 九六六

金青等ヲ進メシム、應早進上熟銅陸佰斤金青佰兩緑責佰兩事阿伽棚一、壇一、ワキツクエ二、燭臺四本、ライハン一、半帖宜仰彼所早令進上者、所宜承知、依宣行之、用途有限、不得延怠是月、北朝、採銅所ニ令シ、伊勢豐受太神宮遷宮神寶用途料トシテ、熟銅右左大臣宣奉刺、件熟銅等、爲宛伊勢豐受太神宮廿年一度遷宮神寶用途料〔壬生文書〕小燭臺康永四年四月日右大史高橋(花押)大臣法眼、實濟、按察律師、長聡、帥律師、一木具左辨官下採鋼所康永四年四月日伴僧交名半僧料、權右中辨平朝臣(花押)又〓西院中納言法印、平大納言法印賢惠、大夫僧都、定尋、大藏卿僧都、定愉、右定超南朝興國六年北朝貞和元年四月是月長尊熊讀大夫僧都疋尋、大藏卿僧都、定愉、

新寫古 三百文 神供 一帖代 頼甚 文書 今熊野觀音寺法師 讚岐阿闍梨 本、 定尋、 長尊熊讀 八 能讃カ〕 伴僧交名 木具
南朝興國六年北朝貞和元年四月是月 九六七

大日本史料第六編之八終