7 康永元年正月～康永2年12月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0607 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0607/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 6編

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南朝興國三年北朝康永元年正月一日 一

南朝後村上天皇次拜天地四方、如恆了還入、其後又沐殿、着直衣北朝光明天皇晝間無事、仕女等群居朝餉臺盤所如例、及晩見廻春宮御方臺盤所、即降自西階、着屏風内座正月朝雨脚止、卯三點拜屬星及天地四方、依雨所司設御座於軒廊大日本史料第六編之七康永元年一日、興國三年千壬午一人取脂燭候於階間長押上着草鞋、隆持朝臣取劒前行、仲房取裾、藏人橘以範拜屬星〔京都御所東山御文庫記録〕光明院宸記正月一日癸酉、天陰自寅刻微雨、神拜先拜先マ北朝四方拜、御藥、小朝拜、節會、

先稱名字七 拜也 毎日 須拜天地座上敷褥、而拜屬星 當時弓庭代無 先例設弓場、而 癸酉朔 大盡 座敷之、未降階前、令藏人直ナ 于時天 反、次唱呪、 已モ 其處之間、就 便用軒〓 令置之 式〓豫 酉 癸 〓て北朝四方拜、御藥、小朝拜、節會、 四方拜
南朝興國三年北朝康永元年正月一日 二

殿兀子、内侍臨檻、内辨謝座昇、供膳、次給臣下観飩、内辨候天氣箸下、臣下應之、次供飯以下御菜等、次賜臣下予目許、内辨召左近中將藤原朝臣仰之、作法如常、次朕窮屈之間、起座還入、其近衞引陣之後、就帳中倚子、飯以下箸下、次供三節御酒、次一獻、國栖奏二獻、内辨奏大夫達可賜御酒之由、朝臣、忠、并隆持。朝臣以下、侍臣六位等、列立庭中、拜舞令隆持朝臣奏事由、仰召刀禰、次王卿參列立標、仰侍座、王卿兩謝着座、次後事不見、還入之比、内辨令職事尋申又可出御歟之由、不可有其儀之由、關白言就版次着靴、就南庇倚子、次開門圍司着座如恆、次召舍人、少納歸吾方、子刻所司供藥、此間關白參、先之諸卿漸參集、仰藏人令裝小朝拜御裝退入、次裝束司奉仕節會關白、權大納言藤原朝臣、長、侍從藤原朝臣、權中納言源朝臣、參議左中將藤原返給内辨着宜陽束御裝束、諸卿着仗座、令朝房仰内辨於權大納言藤原朝臣、須臾奏外任奏、覽了即出南殿次關白以下諸卿列弓場

内侍等理髮頗遲々、仍暫不返下 但少納言不參、以 五位職事二人、昇殿之倚子立南庇 五位藏人兼綱置式第於西机 歟、諸卿隨之云々、 先之掌侍置劒〓於東置物机 藏人源仲名、年少之間、不堪舁倚子、 候之云々、而稱有所煩不參内、依及深更歟、太自由、 威儀命婦藏人等有子細、相待 近衞少將爲代、 門下由、先例多如此 者可遲々、仍今夜略之、示合關 此間朕睡眠、 里内之時、列中 衞門督藤原朝臣、權中納 隆持朝臣、於臺 外任奏、漸欲出南殿之時返下之 白所進 言藤原朝臣、長、春宮權大夫藤原朝臣等、院拜禮之時 權大納言藤原朝臣、經、右 盤所付内侍 後聞關白命云、 退也、 不見拜儀、 御藥 小朝拜 節會
南朝興國三年北朝康永元年正月一日 三

覽了令給、未天明前事了申之條如何、抑三獻之後、雅樂寮可奏樂、於舞者今夜略之節會參仕公卿、同小朝拜、樂、以奏了由之儀可行之由、内辨奏請之、朕許之、其後内弁就弓場、奏宣命見參、人等退出之由、即着陣見宣命見參、此後奏樂者、次第頗可參差歟之間、遂不奏正月一日癸酉、節會、長暦、清外勘、今日大臣不參、〔通冬卿記〕正月一日、天陰小雪時々降、萬福幸甚々々大臣不令出仕給例答之、白地入御之時者、内侍不取劒璽、今已取劒璽、更不可有又出御之疑、今尋而樂人等舞樂共可被停止之由存之、即退出、又召之令奏之間、内辨聞樂後聞今日節會内辨、花山院大納言長定卿、勤仕云々、院御藥陪膳、同亞相云々、同上五年正月一日、小朝拜、關白殿下、權大納言長定卿以下參列、節會内辨〔續史愚抄同〔師守記

廣義門院御惱未復 本給、仍停之、於樂者 二カヽル、五日ノ條二 ○中略、敍位執筆ノ事 光明院上 院長定、 不止 二十一 ○暦 應、 ○花山 六康永四年 十二月四日條 收 之 ノ御惱ニ 廣義門院 停ム ヨリ舞ヲ 大臣不參
南朝興國三年北朝康永元年正月三日五日 四

正月三日乙亥、殿上淵醉、敦有卿記非參議從三位源彦良、正月五日敍正三位、權中納言正三位藤資明非參議從三位藤冬兼、正月五日敍、元前左中將、權中納言正三位藤公蔭非參議從三位藤冬通、正月五日敍、同日右中將如元、權中納言從三位源通相權中納言從三位藤實夏、關白正二位藤經通權大納言從二位源通冬、參議正四位下藤隆職、權中納言正三位藤隆蔭正月五日敍正三位、正月五日敍正三位、〔通冬卿記〕正月一日、天陰小雪時々降、萬福幸甚々々、敍位執筆事、隆持朝臣、正月五日敍從二位、正月五日敍從三位、一院當年御給、三日、名北朝殿上淵醉、〔公卿補任〕正月五日敍從一位、正月五日敍正二位、〓北朝敍位、關白正二位一條經通ヲ從一位ニ敍ス、〔續史愚抄〕正月五日敍從二位、五日、正月五日敍從二位、

○洞院 ○柳原 光明院上 ○正親町 ○四 四十六、 二十八 四十六 四十六 二十八、 ○中院 二十六 ○久我 ○一條 ○四條 二十一 三十 條 十三 ○鷹司 十七、 五] 四條隆蔭 中院通冬 一條經通 正親町公 蔭 柳原資明 洞院實夏
南朝興國三年北朝康永元年正月五日 五

爲花山亞相上首當年給別當不書位署、未給申文ニハ別位署加之、當年給ニ加署之條、粗有依爲別當、加封先例也、廳官可持參之處、無其儀間、不審之由問答之間、副年預資顯持來之間出之了、廳官於彼御所、有公事等奉行事、仍獻上之、代官遁申也、欲參勤、而竹林院已役之間乞請云々、參議松殿宰相中將今日崇明門院當年御給御申文持來、裏懸紙如例令封之、其上書片名、通、下官後聞今夜執筆竹林院大納言、崇明門院五日、今夜敍位儀也、執筆依三公之故障、花山院大納言長定卿、勤仕云々、予昨以状雖相催之、有難治故障、若構得者可存知之旨申之了日可構參由雖申之、領状之仁出來之旨返答了、入眼上卿侍從中納言、隆蔭卿望榮爵、右當年御給爵所請如件、正六位上藤原朝臣基輔暦應五年正月五日

忠冬 ○下略、元日節會ノ 事二カヽル一日ノ ○公 重、 條ニ收 卿、 メタリ、 崇明門院 執筆花山 御申文 院長定
南朝興國三年北朝康永元年正月五日 六

例歟、加階勘文、召辨仰之歟、或召職事而以五位藏人朝房召勘文云々、此兩條非常上者、猶必可有御存知之由、別重被仰下候也、誠恐謹言、御沙汰、殊自愛者也、後有雜談、今年敍位之時、執筆以男共召院宮御申文、非常儀不審也、又入内一儀歟、辨不候之時、以職事召之歟、徒令候之處、閣辨條如何、元日節會、勸修寺大九日陰晴不定、雨雪時々降、六日天晴、去夜聞書到來、下官敍正二位、相當年始令祝着、今度不出詞之處、遮「於寢殿腋方出合、予申云、加級事不出詞之處、御沙汰畏入之由、令申之了、其予向關白第、經通公、頃之對面、鳥帽子直衣、下敍位執筆事、左府右府内府皆以申子細候、仍眞實及闕如候、夜陰事候之納言別當不始之前退出、七日如然云々、希代之事也、通冬卿記〕隆持正月一日隆持〔玉英記抄〕官位暦應五正五、敍位議事了後進弓場、以頭中將隆持朝臣、奏正月一日(四條)南朝興國三年北朝康永元年正月五日三條坊門殿

○下略、白馬節會ノ事二 カヽル、七日ノ條ニ收ム、 ○裏 ○中 略、 書 三條坊門殿 一條經通 執筆ノ動 作ニ對ス ル不審 ノ奏慶
南朝興國三年北朝康永元年正月七日 七

七日、未四刻着裝束、酉一三人供奉、不可爲例、於帳後着靴、此間加敍了次大臣還着兀子、令掌侍喚之、大臣謝座了昇着陣其後有加敍事正月五日丁丑、敍位執筆花山院大納言名、大臣進寄西階下給之、着宜陽殿兀子下二省、次近衞引陣、朕坐帳中倚子、〔續史愚抄〕蒸、先之諸卿以下悉參集、只左大臣一人未參、再三催促之、及黄昏大臣參入、先等於關白、今日見物男女充滿堂上堂下、藏人等各年少者也、不能拂散、人氣如兼綱奏下名、大臣進立月花門代下、令掌侍菅原爲子給下此間朕出南殿、今夜命婦藏人等各有障、刻關白參來、於臺盤所〓、春宮坐朕傍給、權大納言藤朝臣重參、相談節會間事刻雨脚止、今日節會、殊早速可行之由、兼日仰兼綱了、辰刻兼綱參上、催諸司以〔京都御所東山御文庫記録〕光明院辰記正月七日己卯、晴、昏後降雨、及亥下一品慶、南朝興國三年北朝康永元年正月七日〔京都御所東山御文庫記録

○頭書二、加敍了、大臣令兼綱奏、 御裝束可改雨儀之由、仰聞食之 催云々、○頭書二、着倚子以前、置位記第大盤上、トアリ 轉任之後 光明院上 始着陣 由、然間雨脚忽休、仍 ヽ官外記等、自去夜可參候之由仰之處、于今不參、再三責 始終晴儀也、トアリ 自橘樹西南練始、到右仗 先之奏 不見及 稱警、但 二十一 外任奏 長定、通冬 卿記、院殿執 南頭刺ヽ西南揖、向乾再拜 仗 近 北朝白馬節會、 筆 己 卯 抄 南頭刺 下ニ充滿 見物ノ男 女堂上堂 加敍
南朝興國三年北朝康永元年正月七日 八

西階上西南居、掌侍自御帳西邊二省輔丞代進立橘樹西、不待内辨召、式部輔代即進昇西階、跪内辨後西、稱唯即退、召二省座、王卿下殿列立人稱唯、少納言長綱移進就版、内辨宣召刀禰、少納言稱唯、出召之、次王卿參列次掃部〓案、初、次内辨召兵省賜筥同前、丞代以筥進庭中、置案上退出、次内辨召舍人、大舍次二省召賜位記了、拜舞退内辨給位記筥、次又一人參進、給筥、退如次内辨召權中納言藤原朝臣長、賜宣命立標、内辨宣侍座、群臣兩謝着座、次二省率敍人立東西標下、又喚大臣之時路同之、宣命使就版、宣制了復座、王次仰開門問ギ司、次奏敍位宣命、覽了令給、内辨復座、次喚内竪、々々進立橘樹副北障子西行、降西南簀子南行、到卿復座(裏書)藤原朝臣復南朝興國三年北朝康永元年正月七日

外大略不練歟、今不存略尤神妙 内辨練近代及夜陰之時、謝座之 可出自帳後也、無其〓 跪歟、然而如此儀、更不可用私禮歟 之間出自北妻戸也 内辨昇殿之時、藤原朝臣下殿、致家禮歟、以 折、立而居失也、件輔代大臣臣僚也、仍 路間關白扶持之、關白云、舊例執柄扶 持之、今夜無可扶持云々、即扶持之、 代漸 前不然、爲宣命使之故歟、自此後毎度如此 太失也、仍内辨雖退、内辨仰云、式省兵省召せ、此間二省輔 式敍人入月花門 立式敍 有沙汰、不帶劔之仁有其例之上者、可爲中納言歟之由、治定云々 人標、 □勅授、可被用參議帶劒人歟、將又雖不帶劒、可被用納言歟、於院 須内弁仰可召二省之由、後退告之、而不待仰、即退召二省 件案兵可 代、經舞臺南、變〓、 又有用參議之例、藤原朝臣未 在西方、而 有上階之時、用中納言、〓〓帶 式敍人經初路退入、但取裾如常、密々躰也、〇頭書ニ、抑 了、揖右廻 敍人賜位記退出之後、公卿等召留之、令候座、トアリ、 還入御座、 須 警 進、 ニ、抑 (裏書)
南朝興國三年北朝康永元年正月七日 九

箸之後朕起座朕下箸、臣下應即又出、次供三節御酒次白馬渡、左馬頭不參、以右近少將隆信朝臣爲代入内、令掌侍告白地之由於諸卿、參議源朝臣氣色内辨、々々候天氣、取移左手、披見如例五疋也、次釆女參進、撤御臺盤肥掌侍爲子傳取奏之、以右手拔取文、臣重、行事、次藤原朝臣奏白馬奏、白馬可爲廿一疋、而近代七疋也、今夜不足七疋〓靴着草鞋還入、脚氣更發之間聊休息王卿下堂拜舞〓次御厨子所就東階供膳復座、此後左大臣退下爲遲々基、不待出御、可行次事之時分何程哉、關白云誠可然、然者齷飩御箸下内膳就南階供次給臣下香飩、次撤版標「、了置東置物机、右馬權頭氏義朝臣也權大納言藤原朝之前可宜歟、朕云然者一二獻等不可供歟、關白云可待出御、朕又云然者練可出

候フ、腋御膳早ウ、但早字不聞 内辨催之、其詞御後ニ職事ヤ 談關白之處、假令供三節之後、未供一獻 可催歟、今儀頗物窓、但可尋 三度、是奉行職事失也、近代差五位職事一人、令奉行御膳 左右奏 辨練同宣命拜 内侍出屏風妻示其 挿一杖 癈忘、親族之拜諸卿下殿之間、密々問關白 此事朕失也、其故者可入内時分事、兼相 、是此兩三年病氣相侵、不能久候、毎度公事必早出、今夜即 關白於常所、聊 先之内辨下殿催御膳、遲々者 差饌、又勸白散 之間、供膳次第等、 諸卿立座 由、但氣色許也、諸卿 片時行事、可早出之由聞之、而今夜及此刻祗候、太神妙 未給臣下齷飩前供蚫羹、朕追還之、又欲供之、又追還、如此〓 今一通在左 帶弓 若不得其意歟之間、關 不能達内辨、内辨又詳不尋决、仍續目頗延 見一通之間、 所謂親族拜也、内 白相從告其由云々、 一度拔取之、白馬奏挿一杖之時、覽之儀、當座 時事也、此間喚 不及〓裝束、片 可返下文先拔取、置東机、掌侍居定後、更取文覽之、覽了置西 今夜 前警折 垂纓 机、不返下、不待掌侍退、即覽了置東机、掌侍進文之後、即持杖 宣命版位 取杖 不撤之 通 退 入 箭 〓膳采女年少未練 朕見付之示開白、々 式兵共有東方、仍令立政、 〓、 初勤、 以職事問答裝束司 二 八盤、 以職 膳 宜歟、朕云然者一二〓等不可供歟、關白云可待出御、朕又云然者練可 白馬奏
一〇

夜春宮於帳邊令見物給剋御佇立、定難堪歟、可何樣哉之由、於仙洞預御尋之間、就便宜暫着御嚢床子、奏舞妓奏次雅樂寮發音聲、覽了返給、藤原朝臣參議右近中將藤原朝臣重着衣冠候御傍、數了復座、内王卿下殿、宣命使就版、宣制次春宮大夫藤原朝臣辨不昇殿、直就祿所、仍左近中將藤原朝臣、即下殿就禄所、朕入内、時卯一刻、今二獻之後、内辨奏云、大夫達可賜御酒者、朕目許、藤原朝臣、召參議源朝臣仰之、源朝臣作法如例、次供三獻給臣下、命見參等有何事哉之由申之由、關白申之宿老、國栖奏、嚢床子、有其例云々、誠可足准據次舞妓登舞臺舞、次王卿下殿、拜舞復座、次内辨着仗座、見宣次藤原朝臣昇殿、奏宣命見參目録等一獻之後、國栖奏歌笛、返給杖於外記復座、召左近中將藤原朝臣忠、賜宣命、召參議源朝臣給見參簿、南朝興國三年北朝康永元年正月七日

吹千秋樂笛許也 代不及其儀、今夜 議源朝臣就祿所、内辨一人拜、太陵夷 藤原朝臣不立樂舞 挿之、宣命文横挿之、朕以右手拔取之、移左手置東机、掌侍 一段再拜、一段拜舞、先之諸卿各退出、參 今夜如形取 内辨下 須奏五 直着陣、同有例歟、 居定後、先取宣命覽之、置西机、次取見參見之了、置西机、 目、而近 杖各取縱 奏覽之儀、 見參目録 住僻案所失也、可耻々々、○頭書ニ、抑供三節、并一二獻等事、去年只采女以御 殿催之 乎、トアリ、 同白馬奏 今日補坊 御直衣 下飯汁菜等、居了候天氣、朕鳴箸、臣下應之、誠御箸不下者、臣下不可自專、朕太 後、即令供三節、内辨見之成不審、尋采女、答御飯御菜等悉供之由、仍内辨催臣 如常、 家別當 盞置御臺盤、即獻之、近代如此之由、有院仰、此事猶不可然歟之由、關白申之、仍 之後入御、其後羹御飯御菜等猶供之、至三節御酒者、可待出御歟者、朕隨之、仍 朕臣下飯菜等不待出御供之、箸不奏請可下之歟之由、深存之、仍還着倚子之
南朝興國三年北朝康永元年正月七日 一一

式侍從中納言中院中納言春宮權大夫松殿宰相中將春宮權大夫藤原朝臣納言藤原朝臣右衞門督藤原朝臣、左大臣權中納言藤原朝臣同朝臣侍從藤原朝臣等云々、源朝顯卿別當資明卿侍從中納言隆蔭卿權大納言藤原朝臣春宮大夫藤原朝臣〔通冬卿記〕正月七日、白馬節會、下官依故障多之、今春未及出仕者也、敍列歟、參仕公卿臣參議左近中將藤原朝權大言通相卿春宮權大夫實夏卿松殿宰相中將忠冬卿綾小路宰相重資參議源朝臣勸修寺大納言公卿臣長光卿中院中納言公重卿春宮大夫道教公

立敍列、其後候堂上 立敍列、事 經、參列之後不 立敍列、其 思、立敍列、其後堂 座、不事訖前退出、 間退出 葉室中納言 外弁上續内弁云々 後退出 後退出 親族拜之 着堂上座、 樂舞之 座、不事訖前退出、 重、續 敍人也、不 退出歟 立敍列、其後候堂上 祗候、 始以前 始終 實尹 長、不事訖 長、入御之 前退出 左大臣 竹林院大納言 後退出 上始終祗候 内辨 内弁 敍位宣命使云" 卿 參仕公卿
南朝興國三年北朝康永元年正月七日 一二

兵雅朝々臣許云々、勝之由返答了、而臨其期揖、不審之由被言談也、後聞勸修寺大納言、別當等、雖參内、節會以前退出云々、別當不立敍列、早出如出之間、非無怖畏、仍兼日告示云々、當御代大嘗會中、下官不出仕之間、無才學存如何、予申云、只今分明不覺悟、但依馳道之時不揖之由存候、又云、所存如然、今年一同揖、仍退時又勿論、於松殿宰相中將者、不可揖之旨兼令申之間、其説又關白云、七日節會讓内辨事、兼日相觸誰人哉尤不審也、又關白問予云、敍列拜之時、相依馳道時、揖有無爲兩説歟、所其後有雜談、事候、然而左府聊有申旨、當代大嘗會節會之時、欲讓内辨之處、面々不請取、早四位五位等不立云々、竹林院大納言云々、予申云、先規未承及、於當座讓之條、定事歟如何、關白云、其親族拜以後内辨早出、竹林院勤仕云々、予向關白第、經通公、頃之對面、烏帽子直衣、下於寢殿腋方出合、予申云、加級事不出詞之處、御沙汰畏入之由、令申入之了、何、九日、陰晴不定、雨雪時々降南朝興國三年北朝康永元年正月七日

○中 ル、五日ノ條二收メタリ ○中略、敍位ノ事ニカ ○下 略 略、 結、 兼日ニ内 敍列拜ニ ツキテノ 説 辨ヲ讓リ タル理由
南朝興國三年北朝康永元年正月八日 一三

八日、前參議正三位源親光、參議從三位藤忠冬權大納言正二位藤實尹北朝、後七日法、及ビ太元帥法ヲ修ス、正月八日庚辰、女敍位延引○女敍位追行ノコトハ、十七日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、右大將、正月七日爲右馬寮暦應五正七、白馬宴、先參院、奏一品慶、〔中院一品記〕正月八日、後七日法自今日始行、菩提新僧正寛惠令勤仕給、正月七日敍正三位、大將大臣着陣參節會以下公事〓〓大納言正二位藤實忠、康永元年正月七日、節會、先左大臣〔玉英記抄〕公事暦應五正八、大元法道場官司破損之間、去年被用禁裏東正月七日補内教坊別當、〔續史愚抄〕北朝、女敍位ヲ延引ス、〔師守記〕御監、正月七日從二位、〔公卿補任〕給、〔玉英記抄〕

卅九、 ○三條 二十一 後圓光ヽヽ 法、及ビ太元帥法ヲ修ス ○下略、以下北朝後七日 廿五、 ○菊亭 三十 關白ヽヽヽ ○中院 光明院上 十三貞治元年 次條ニ收ム 三十五、 ○松殿 十二月三日條 四十七 ル事ニカヽル、 辰 庚 十三 官位 後七日法 寛惠勤仕 一條經通 參院奏慶
南朝興國三年北朝康永元年正月八日 一四

深勝阿闍梨承賢阿闍梨大行事大法師宗尋小行事圓盛能賢權律師禪尊權律師十二天供、惠順已灌頂禪實阿闍梨小御所了、而自舊冬爲東宮之間、其所闕如、仍有勅問、予議奏云、禁裏之中、被立信宴阿闍梨諸神供、信増阿闇梨舍利守、假屋之條可宜歟、而修理職不合期間默止、有議准大膳職之例、於陣家行之了賢法印權大僧都息災護摩、了淳權少僧都聖天供、阿闍梨權僧正法印大和尚位寛惠金剛界朝禪權少僧都増盆護曰、信海權律師五大尊供、暦應五年後七日御修法僧等交名事本供物請齊松丸重繼〔東寺百合文書〕以前交名如件、信曉阿闍梨

ろ五之八 ○山城 家ニ於テ ニ依リ陣 後七日法 之ヲ行フ 官司破損 ノ僧名
南朝興國三年北朝康永元年正月十一日十四日 一五

親房、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ正ヲ賀シ、且、來援ヲ促ス、八日、參眞言院、任例始行御修法、矣、正月十一日癸未、縣召除目延引、執筆抄、十一日十四日丙戌、後七日法、正月八日庚辰、女敍位延引十四日、於土御門里内、奉仕加持香水、内論義有之、以覺深法眼爲講師被行之、以朝禪僧都令讀八宗奏、抑近年依無阿闍梨坊、今度自住坊參勤之○コノ後、又、延引スルコト、二十六日ノ條ニ見ユ、十四日、太元法等結願、〔續史愚抄〕〔東寺長者補任〕四權僧正寛惠、後七日法行之、加持香水土御門里内、後七日依官司破損、於陣家被行之、是被准大膳職云、〔續史愚抄〕法、於眞言院被行如恆、阿闍梨權僧正寛惠、北朝、縣召除目ヲ延引ス、所勞、内大臣良基、不申是非左右云々、〔通冬卿記〕正月十一日、縣召除目不被行、執筆無領状之大臣云々、左右大臣太元法始、阿闍梨權僧正隆雅、

有加持香水 ○女敍位ノ事ハ、 筆抄追、玉英、太元抄、 長者補任、通冬卿記、執 於土御門里内 長者補任、玉 前條ニ見エタリ 英、太元抄 光明院上 二長 二十一 光明院上 未 者、 二〓一 戌 丙 癸 良基 十四日結 太元帥法 阿闍梨隆 執筆領状 ノ大臣ナ 雅 願
〔親房)(花押) 一六

早速可被運殊籌策哉、依勠力立大功之條、且所令祝着也、悉之以状、結城文書候也、他方ニハ伊佐眞壁中郡西明寺、隨分守忠義候、此方面々專守禦、不足勢力、如此候者、未來難義可被察申候哉、所詮凶徒無勢〓弱事候、重不加勢以前、被進勢候者、可有必然之理候、雖四五百騎勢、西明寺伊佐邊ニ到來候者、自此且依年來之忠節、且依當時之功勞、被施家門光華之條、尤可有自愛候歟、抑此方勠力事、其後何樣被運籌策候乎、關下妻輩忠節雖無等閑、〓力及遲引候者、難堪忍候歟、且凶徒於當城中間所々取陣之間、路次不通、僅以船往反許年始祝言、幸甚々々、於當年者、天下可一統、兼以在人口、天之所授、不可有疑殆、改年祝言逐日幸甚、天下靜謚、國家安寧、併可相叶今春祝詞者也、此方事相構方押合之時、可得其理之條勿論、爲被整多勢、徒被送日月候者、後悔無其盆候(花押)〕乾〔結城古文書寫結城修理權大夫館正月十四日正月十四日(親房)(花押〔親房)南朝興國三年北朝康永元年正月十四日(親房)(花押)

○楓軒文書 纂九十所收 館本 有造 (親房〕 (親朝〕 佐邊ニ出 城路絶エ 西明寺伊 關大寶兩 往反ス 船ヲ以テ 兵センコ トヲ望ム 南朝興國三年北朝康永元年正月十四日
南朝興國三年北朝康永元年正月十五日十六日 一七

法皇非參議從三位藤清季、年十二月是月ノ條ニ見エタリ、コノ後、更ニ來援ヲ促スコト、二十六日依此事可及天下大事候條、爭不被廻遠慮候哉之由所候也、仍執達如件、可有御幸持明院殿、予可候御車寄之由、先日自仙洞以女房奉書被○是ヨリ先キ、親房、親朝ニ諭スニ大義ヲ以テシ、援兵ヲ促シヽコト、去哉、何樣令存給候哉、猶々於今春者、運殊籌策、被勠力申候者、御本望可滿足候、十六日仰下、一級後未申拜賀之間、難治之由申入之處、如法爲内々儀、下北面等上結ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、修理大夫、正月十五日止大〓北朝踏歌節會、是日、花園法皇、持明院殿ニ幸シ給フ、結城修理權大夫殿也、以別勅内々可參之由、被仰下之間、申領状了、予着直衣上結、參萩原殿、爲内北朝、修理大夫八條清季ヲ罷ム、十五日〔通冬卿記〕正月十六日、踏歌節會散状追可尋入、予有故障不令參仕也、今日正月十四日刑部大輔秀仲奉正月十四日夫、〔公卿補任刑部大輔秀仲基〔公卿補任〕三十非參議從三位藤清季、

四十八、 ○八條 ○花 子 三十 園 戊 亥、 丁 中院通冬 候セシメ 御車寄二 ニ勅シテ 給フ
南朝興國三年北朝康永元年正月十六日 一八

北朝、權大納言勸修寺經顯ヲ罷ム、南禪寺塔頭大雲菴災ニ罹ル、正月十六日辭、々儀之間、網代車遣牛飼、下北面三人基貫康兼親有也、皆上〓也、御所御車、權大納言正二位藤經顯、正月十六日戊子、節會、法皇幸某所、住山竺仙、刻碑立大佛殿上、正月、大雲菴災、將延及本寺而止、〔公卿補任〕上堂、金剛自佛前飛下地上、欒巴於帝側〓酒成都、是法非思量分別之所能解〔雪村行道記〕京之大雲、康永元年壬午、正月十六日、八金剛救火災、瑞阜〔續史愚抄〕因有火事、佛前金剛、自然飛下地上、其火乃滅何以故、泥多佛大、水長船高御車寄五年〔竺仙録直殿行者法照、執炬啓局、逮入門限、悦見佛前第八位金剛飛下地上、其状如馳按察大納言、通冬、即還御、釋梵僊字竺僊、自號來來禪子、本朝高僧傳京兆南禪寺沙門梵仙傳御下簾、記、

二十七 ○勸修寺 ○暦 ○本書、上元上堂ノ次 四十五 淨禪三之九 二十一 于時御所 ニコノ語ヲ録セリ、 通冬卿記、 禪寺 光明院上 清外勘 二住南禪寺語録 ○東京帝國大學本 萩原殿歟 ○南 三十 下略、 ○中 應、 略 葉、 ○上 通、 八 簾、 御下 火本寺二 及バント シテ止ム
南朝興國三年北朝康永元年正月十六日 一九

夜、本寺大雲庵災、烟〓〓熾、衆乃惶惑、初覩之、足膝爲之就屈、而莫能起者、由是自是近遠日至膽禮者、路若流水、門如市井、因〓早復其位、遲其來者、乃不得見見出入煙焔之間、而斫抜撲滅之者、皆金剛力士也、明日左武衞將軍至、座席未暖災作、即以所從十餘人皆力士也、研拔其屋、力撲滅之、衆始稍安、直素以勇略數取國勳、近復志於道、故約在晨朝、必至方丈、後以他事爽之、昏黒乃衞將軍源直義、入寺齋僧、請師陞座、嘉歎而去所乘鞍馬以獻、大名赤松氏以〓帛〓紙、常住集衆諷誦、越三日衆擧復此元位、雖各隨身之具一巾一屡、竟莫如何以措置、但如蜂午然耳、先是一武官山口氏金剛、飛下地上、其勢如馳、遂擲所執、驚倒而慣、返走以告金剛馳於庭、衆奔視則滅之者、皆金剛力士也、僊上堂曰、金剛自佛前飛下地上、欒巴於帝側〓酒成都、是法非思量分別之所能解、何以故、泥多佛大、水長船高、大將軍尊氏源公、左武殿行者法照、乃始欲視所遂事、執炬啓局、逮入門限、目猶恍若、則見佛前、第八位在殿耳、衆以希奇顯應、昔未曾有、莫不扣首加敬、至於感激流涕不已者、京人遠驚走以告、一衆奔視則實在殿庭、當其火起、都人遠見出入煙〓之間、而斫抜撲〔天下南禪寺記〕竺仙和尚南禪金剛顯應誌曰、暦應五年歳在壬午、正月十六虔奉

○直 義、 略、 ○下 應誌 テ僧ニ齋 寺二入リ 尊氏直義 禪金剛顯 竺仙ノ南 金剛力士 ヲ獻ズ 直義鞍馬 ノ靈異 ス
南朝興國三年北朝康永元年正月十七日 二〇

得分ヲ管領セシム、楠木正行、河内觀心寺ヲシテ、舊ニ仍リ同國野田莊内岩瀬田壹町ノ地頭上古之事、雖當時之人、亦豈有盡能目撃者、至於後世而猶目撃者何也、在誌之於飛下之處如馳之状爲恨、又復不知的以何位爲飛下者、悉如心有不足焉、然爲憾、於是乎誌、刻以立茲金剛之前、又此金剛者、位在第八、按經名曰大神、或作○是ヨリ先キ、之ヲ延引シタルコト、八日ノ條ニ見エタリ、火神、以正月十六日、則其第二囘所當日也、是歳二月住山梵仙誌焉、也、斯則不曰後世、第欲即今之來者觀此、則先識是此金剛、餘事悉如目撃、無復河内國野田庄内岩瀬田壹町觀心寺地頭得分、任先例可被致管領候也、仍執重、執筆抄、正月十七日己丑、被行女敍位、執筆竹林院大納言、八〔續史愚抄〕興國三年正月十七日左衞門尉(花押)十七日〔觀心寺文書〕○河内北朝、女敍位ヲ追行ス、達如件、(楠木正行〕

光明院上 二十一 丑 、己 〓 執筆竹林 院公重
南朝興國三年北朝康永元年正月二十一日二十二日二十五日 二一

軍勢等馳集令皷騷云々、然而無爲、目餘身者歟、奏此勅書可傳子葉孫枝之由、勅書即加納除目文書也、二十五日廿三日、自内賜勅書、委細教訓申之條尤神妙、深秘冐中、不可有御口外之由、面授申後醍醐院之由〔通冬卿記〕正月廿一日、夜前武藏守師直前權中納言正二位平惟繼奉授白河院、菩提院審了、及深更退出、此事尤道之面目也、知足院禪閤、御傳受、作法申文樣々尻付以下大略奉授了、又進抄物等二十二日被稱之、此外無例歟、予以孤露不肖之身、當此仁之條、雖悦家之餘慶、太恐多者正月廿五日日、〓高師直、暴力ニ病ニ罹ル、光明天皇、除目秘事ヲ關白一條經通ニ受ケサセ給フ、北朝前權中納言正二位平惟繼出家ス禪閤後照念院關白悉被散御不依頓病及絶入云々、洛中觀心寺々僧御中〔公卿補任〕〔玉英記抄〕公事暦應五正廿二、依先日仰、入夜參内、參常御所、除目間事有暦應五正廿二、依先日仰、入夜參内、參常御所、除目間事有歟、申後鳥羽院、出二十一日〔玉英記抄〕公基南朝興國三年北朝康永元年正月二十一日二十二日二十五日

或二月十 執事云々 當時武家 一日云々 ○松殿 三十 ○鷹司 但不及麗 參申 基房、 ○近衞 冬平、 忠實、 七十 春玉抄 在此内 酉 七、 (授〓カ) 甲 午 丁 申後鳥羽院、 洛中ノ軍 勢馳セ集 勅書ヲ賜 二十三日 道ノ面目 フ ル
二二

職ヲ辭ス、被行云々、今日御幸始同令延引云々、除目延引、定日未聞、○惟繼ノ薨去ハ、明年四月十八日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、可付侍從中納言之由示之、以外有驚奇之色、即退了、酉刻許侍從中云、於除目者可參仕之由存之處、延引有其煩、昨日已上表之由、内々被示了々、猶奏不可叶之由了、自今日三ケ日閉門戸、後日引見先例之處、全不然、被收納言爲勅使來云、關白辭退尤驚食、且可爲除目之違亂乎、除目以後可辭退云家、法名宴儀、公職之時者閇門、辭退之時不閇門也、爲後記之、三公故障之間、徳大寺大納言公清卿申領状云々、俄延引、自明後日廿八日、可二十六日廿八日、天晴、除目又延引、是依關白上表之由有其説、但去夕關白經通公、送状〔玉英記抄〕官位暦應五正廿六戊戌、早旦隆持朝臣來、予相逢付關白辭状、〓北朝更ニ縣召除目、及ビ御幸始ヲ延引ス、是日、關白一條經通〔通冬卿記〕正月日、自今日可被始行縣召除目、予三ケ夜申領状了、執筆南朝興國三年北朝康水元年正月二十六日廿六歟

摸寛喜辭 状之躰、 戌 ・文 ノ體ヲ摸 辭状寛喜 又除目ヲ 二十八日 延引ス 閉門 ス
南朝興國三年北朝康永元年正月二十六日 二三

親房、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ、更ニ來援ヲ促ス、關白從一位藤經通意可滿足候、いかにつよ〳〵しかるへき被廻遠慮候とも、去年如小田事出〔結城文書〕改年祝言逐日重疊、幸甚々々、先日以成田可及難儀候條存内候、相構急速勠力候者、云日來忠節、云當時之功勞、旁御本力之間心苦躰候、今まては此城堅固之條尤神妙候、然而さのみ送日月候者、シ給フコト、本月二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、了、定到來候哉、此方戮力事、何樣被廻籌策候やらん、凶徒關大寶間ニ取陣候、正月廿六日辭職、不及上表、爲之時分、無指障辭退之條所庶幾也、後、之ヲ追行スルコト、三月三十日ノ條ニ見ユ、マタ、上皇ノ北山殿ニ幸予辭退事、有重々意趣、當職五ケ年、毎事邂近事申沙汰了、久非可塞賢路、當無被進奧候次、委細被仰候○是ヨリ先キ、縣召除目ヲ延引セシコト、十一日ノ條ニ見エタリ、コノ兩城猶以通路不容易候、伊佐眞壁中郡西明寺等、同雖存忠節、自他は△〔公卿補任〕(花押)(親房)

○楓軒文書 纂九十所收 ○三郎左 衞門尉 ○一條 二十六、 三十 (親房〕 ノ如キ事 白河ニ遣 再ビ小田 成田三郎 左衞門尉 上表セズ ヲ奥及ビ 辭職ノ理 アラバ諸 由
南朝興國三年北朝康永元年正月二十七日 二四

後聞夜前關白宣○是ヨリ先キ、親房、親朝ノ來援ヲ促シヽコト、十四日ノ條ニ見エタリ、來候なは、諸方更不可有正躰候、猶此間事推察不足候歟、能々可令廻遠慮給詔、雖爲舜禹湯武之明主、猶任稷契伊呂之賢佐者也、朕以寡徳、忝承洪緒、五日之風、難扇仁化於柳塞之外、十旬之雨、未豐惠澤於草氓之中、唯頼良弼之コノ後、援兵ヲ促スコト、二月十二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、被任了、候由所候也、仍執達如件、皇太子傅、正月廿七日、詔爲五月十六日、今日詔書兩通到來、加署書遣之了、今夕詔書覆奏云々、令書寫之、關白氏長者、〔通冬卿記)正月廿八日、天晴、轉導、旁期庶績之雍〓、左大臣藤原朝臣、官居槐宇之左、材出蕭曹之右乎、仍正月廿六日刑部大輔秀仲基左大臣正二位藤道教正月廿六日下、左大臣宛北朝、左大臣九條道教ヲ關白藤氏長者ト爲ス、結城修理權大夫殿二十七日刑部大輔秀仲基〔公卿補任〕(輔〕

ル、二十六日ノ條ニ收メタリ ○中略、除目延引ノ事ニカヽ ○九條 廿八、 三十 道教 公、 (親朝) 己 (輔〕 皇太子傳 元ノ如シ 方解體セ 詔書

尋累門之嘉摸、授大麓之崇名、夫万機巨細、百官惣已、皆先關白、然後奏下、一暦應五年正月廿七日右大史正六位上兼行中務丞少内記安倍朝臣盛宣宣奉行正二位行權大納言藤原朝臣正二位行權大納言兼陸奧出羽按察使源朝臣通冬關白左大臣正二位藤原朝臣正二位行大納言兼右近衞大將藤原朝臣如舊典、更追博陸侯之風釆、宜匡余一人之朝事、布告遐〓、〓知朕意、主者施右大臣-正二位行權大納言藤原朝臣内大臣〳|行、

南朝興國三年北朝康永元年正月二十七日 二五
二六

ヲ辭スルコト、十一月十二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ○コノ後、隨身兵仗ヲ賜ヒ牛車ヲ聽サルヽコト、三月八日ノ條ニ、關白正月廿七日己亥、左大臣道教、有關白氏長者、〔續史愚抄〕及皇太子傅如元等宣下直義疾アリ詔付外施行謹言、七關白、廿八、〔攝關補任次第〕己心院殿〔康富記〕參議從三位藤原朝臣等言教三縁院殿康永元年正月廿七日詔、同年十一月十八日止之、年中辭退例康永元年五月十八日康永元正廿詔書如請奉又號三縁院、康永二〔攝關補任次第〕己心院殿繼ヨ、寺殿男又號三総誌、〓〓年、康永元正廿

公卿補任、諸家傳、歴代最 要、通冬卿記、康富記追、 道教、 十一文安五年 光明院上 宣下歟 九月廿三日條 内覽亦 二十一 一箇年、 又號三縁院、康永二 康永元 淨土寺殿男、一箇年、 南朝興國三年北朝康永元年正月二十七日
南朝興國三年北朝康水元年正月二十七日 二七

道覺種致沙汰、隨分高名云々、有褒賞之沙汰歟、今度傷寒所勞也、之、惣而關東諸社十六箇所悉被進之、領ヲモ渡サス、政道サナカラ塗炭ニ墮ヌレハ、世ノ中如何ト申合リ、吉野先三月八日、自京都被進神馬、并御神樂料足被進之了、神馬小坂和泉役而引進武徳ニ歸シ、中夏靜マルニ似タレトモ、佛神三寶ヲモ敬ハス、三台五門ノ所祈、於住房十二時藥師供始行之、十四日、若宮參籠、督無別御事候間、兩□御第百廿二代座主二品親王、祈止之了、太平記〕〔通冬卿記〕三月八日、武衞直義朝臣、所勞之後今日始沐浴云々、傳聞少輔入〔鶴岡社務記録〕坤二月十二日、督殿御惱事、於關東披露、十三日、爲彼御始修尊勝法、二月一日、依院宣爲左兵衞督直義朝臣病祈、於本坊諸社神馬、有種々御祈、御平癒、自正廿七御勞、輝寒、奉諸寺〔武家年代記暦應五年、左兵衞督殿、同〔門葉記〕〓温故堂文庫本大乘院宮、〓直義病惱光嚴上皇御願書事去程ニ諸國ノ宮方力衰テ、天下去程ニ諸國ノ宮方力衰テ、天下門葉記

親王尊圓 又號入道 ○直 十樂 五年、 義 ○暦應 二十三 院、 裏書 康永元 下 依直義病惱光嚴上皇御願書事 暦應五年、左兵衞督殿、 入道尊圓 二月一日 親王院宣 ヲ祈リ給 ニ依リ法 祈祷 二月十二 日病報鎌 神馬及ビ 直義ノ病 ニ進ム 關東諸社 神樂料ヲ 瘴寒ヲ病 京都ヨリ ヲ修シテ 三月八日 倉二到ル 沐浴ス
南朝興國三年北朝康水元年正月二十七日 二八

敬白祈願事滿テ、貴賤苦シム事甚シ、是ヲコソ珍事カナト申ニラレテ、樣々ノ御立願アリ、其詞云、諸寺ノ貴僧高僧ニ仰テ、御祈斜ナラス、陰陽寮、鬼見泰山府君ヲ祭テ、財寶ヲ燒盡シ、藥醫典藥、倉公華佗カ術ヲ究テ、療治スレトモ愈ス、病日々ニ重テ、今召、殊ニ歎キ思召シカハ、潛ニ勅使ヲ立ラレテ、八幡宮ニ、一紙ノ御願書ヲ籠日暮程ヨリ、直義朝臣俄ニ邪氣ニ侵サレ、身心惱亂シテ、五體逼迫シケレハ、帝崩御ノ後、樣々ノ事トモ申セシカ、車輪ノ如クナル光物、都ヲ差テ夜々飛ハサテト見ヘシカハ、京中ノ貴賤驚キ合テ、此人如何ニモ成給ヒナハ、只小度リ、種々ノ惡相トモヲ現シケル間、不思議カナト申ニ合セテ、疾疫家々二下ノ政道ハ徒事ナルヘシト、歎カヌ者モ無リケリ、持明院上皇松大臣重盛ノ早世シテ、平家ノ運命忽盡シニ似タルヘシト思ヨリテ、彌天右神靈之著明徳也、安民理國爲本、王者之施政化也、賞功貴賢爲先、爰左兵衞二月五同此由ヲ聞

物出テ、都ヘ飛渡ルト夜ナ〳〵人ノ夢ニ見ヘケレハ、何樣し 毛利家、北條家、金勝院、西 前朝ノ怨靈ナルヘシト、人皆恐ヲナス云々、〓〓ヽトアリ、" ○參考太平記ニ、今川家、 按、暦應 五年、 嚴 源院、南都本云、暦應五年春ノ比ヨリ、都ニ疫病家々ニ充テ、死スル者數ヲシ ラス、是徒事ニアラスト、怪ヲナスニ合テ、吉野ノ御廟ヨリ、車輪ノ如クナル光 光 上皇直義 流行 幡宮ニ祈 ノ疾ヲ八 リ給フ 京都疾疫 御願文
南朝興國三年北朝康永元年正月二十七日 二九

ヲヤ加ヘ給ヒケン、勅使歸參シテ、三日ノ中ニ、直義朝臣病忽平愈シ給ヒケニ祈テ、命ニ替ラントシ給ヒシカハ、武王病忽ニ痊テ、天下無爲ノ化ニ誇ニ御願書暦應五年盛、華夏純〓、敬白、リ、是ヲ聞者有難キカナ、昔周武王病ニ田テ、崩シ給ハントセシ時、周公旦天之今靈驗、春秋鼎近日之間、宿霧相侵、藥石失驗、驚遽無聊、若非幽陵之擁護者、爭得病源之平愈忽酬殿ノ妻戸開ク音、幽ニ聞ヘケルカ、誠ニ君臣合體ノ誠ヲ感シ、靈神擁護ノ助人之力、巨川之濟渉、久沃眇身之心、義爲君臣、思如父子、而偈、可勤修尊勝供、伏乞尊神、哀納叡願、不忘文治撥亂之昔合體、早施經綸安全ヲ開テ、寶前ニ跪キ、〓ヲ流シテ、高ラカニ讀上奉ルニ、寶殿姑ク震動シテ、御病根速消者、點七日之光陰、課彌天之碩才、令講讚妙法乎、仍心中有所念、廟前將奉祷請、神靈縱有忿怒之心、眇身已抽祈謝之誠、懇棘督源直義朝臣者、匪啻爪牙之良將、已爲股肱之賢弼、四海之安危、偏嬰此勅使勘解由長官公時二月日

爵本、神田男爵本、嬰 作鎭、今依異本改之、トアリ ○參考太平記ニ、鼎、本文誤 ○參考太平記二、天正 ○前田侯爵本、年仲春日ト 菅公業子也公卿補任曰、在兼之猶子也、トアリ 、○參考太平記二、今川家木、作公持非也、按、公時 此ヲ懸其ニ作ル、 ○天正本、神田男 本作元年非也、トアリ アリ、又參考太平記二、諸異 田侯 ○前 爵本、答ニ作ル 皇字、トアリ 本有太上天 由長官公 勅使勘解 疾平愈ス 時
南朝興國三年北朝康永元年正月二十七日 三〇

大マン壇シキ相似タリト、聖徳ヲ感セヌ者コソ無リケレ、又傍ニ吉野殿方ヲ引人ハ、イテヤ徒事ナ云ク、神ハ非禮ヲ享ス、正直ノ頭ニ宿ラント欲ス、何故カ諂〓ノ僞五文アサナヘ一十七文手水桶在ヒサコ一十五文桶一口ヲケ十五文佛器アライヲケ三文ヒサコ二五文ヤツカス二文トウスミ三文イワウ百文丸ヲシキヲ受ン、只折節ヨク、シアハセラレタル願書ナリト、欺ク人モ多カリケリ、三十文阿加ヲシキニ枚一暦應五二月二日三條殿御祈延命法被始也〔雜々聞書〕五文方ヲリヒツ四文ハワキ一十文ツルヘ一百文御折ヒツ一百五十文油十文クキニ連十三文阿加桶八文神供桶南朝興國三年北朝康永元年正月二十七日

○山 在ヒサコ一 枚 城 二 シテ直義 命法ヲ修 三賣院延 ノ疾ヲ祈
南朝興國三年北朝康永元年正月二十七日 三一 三合

一佛供大七分八坏、小五合八坏、以上十六坏、二月庚午、直義病愈、公家輩皆悦曰、此人若亡則師卿僧都御房、○北朝、直義ノ病ニ依リテ、釋奠ノ宴座ヲ停ムルコト、二月五日ノ條ニ一伴僧交名、同廿八日ヨリ延行佛供々物同下行之、一佛供大七合小五合岳西院、平法印御房、松橋殿、大貳僧都御房、大夫僧都御房、大藏二百八十六文供物〔續本朝通鑑直彌恣掠朝廷、而公家凍〓、幸得平復者、萬人之慶也、四坏承仕行事僧一坏分ノ佛供一坏カイヒヤクニハ二坏殘供仕トル也、承仕明善常圓一夜分大五升六合小四升モチ五合せウク三〓七ケ日分都合九斗九升四合代一貫六十六文下行清平了ひケ夜分、南朝興國三年北朝康永元年正月二十七日

百三十三 光明四 百別九升三合、 直義亡セ ウセン バ師直盆 專恣ヲ逞
南朝興國三年北朝康永元年正月二十八日二十九日 三二

シメ給フ、見ユ、參看スベシ、仁和寺花園御所跡、可令管領給者、依御氣色執達如件、供奉公卿、春○是ヨリ先キ、御幸始ヲ延引セラレシコト、二十六日ノ條ニ見エタリ、上皇御直衣、鳥帽子、被卷御簾、予於西京邊令見物了、二十九日三條宰相中將祚、改元延慶、大開皇極、在位十年、禪位居於仙洞、又三年、於是上尊號、奉稱花園花園法皇、仁和寺花園御所跡ヲ僧慧玄ニ賜ヒテ、之ヲ管領セ二十八日〔正法山六祖傳〕正法山妙心禪寺記恭惟、人皇第九十四代有聖明主而登殿上人濟々光嚴上皇、北山殿ニ幸シ給フ、暦應五年正月廿九日大藏卿(花押)〔通冬卿記〕正月廿八日、天晴、今日院御幸北山殿關山上人禪室焉、散状追可注入、北面五位安部親憲、香狩衣、六位五人、召次所二人、御車、八葉、〔妙心寺文書〕○山城南朝興國三年北朝康永元年正月二十八日二十九日(慧玄)宮權大夫

同色、指貫薄色浮文藤丸遠文、 實繼、薄青狩衣、緯白、文櫻立涌、裏 永福門院 皇皇后藤 ○伏 御座 實夏、香 指貫薄色 原〓子、 庚 狩衣 丑 子、 堅文藤 見天 辛 宮權大夫 丸云々 原鐘子、病御座 (高階雅仲〕 北山殿ハ 起源 ノ御座所 妙心寺ノ 永福門院
南朝興國三年北朝康永元年正月二十九日 三三

直〓離宮、天顏大喜、即遣中使傳詔、朕要捨此離宮、爲清淨伽藍、合請和尚爲開大法主盟、和尚豈忍高枕安眠乎、矧上皇在華園離宮、以旦夕竢象駕、匪啻簡、在且得間擬欲以參究宗門大事也、故出一宮人去令於花園望幸、仍一日微行、竟見便識爲其人、仍具伸宣旨、師不肯起、天使再三勸諭、且勵曰、國師戟化、其誰爲以駐蹕矣、由是天下人、指離宮稱花園御所、亦稱上皇、奉號花園院太上法皇、皆本于此者也、嗣皇即後醍醐天皇、相繼亦欽國師道、頗有參詳機縁、見于國師語録、曾詔國師入内、親執弟子禮、復加與高照正燈國師號、建武二年冬十二月、國師不安、上皇大驚、特欲遣使去問尊候、適有一簪櫻侍玉座、此郎素爲國師見知宸襟、亦國師所叮囑也、師於是矍然而作曰、子之言然也、吾行疾、輙俶裝徑入京、便差趨〓兼令宣問、和尚百年後、當與誰人商略佛祖大事、願聞指教、國師對曰、無虚日、特賜興禪大燈國師號、以旌崇敬之誠矣、然雖〓洞居、猶有意潜蟄、則要音嗣法弟子、雖有許多、實得吾道髓者、唯慧玄藏主一人而已、伊天然風顛漢、居止不定、陛下請降宣詔問之、四方、搜索山林、東濃有溪山幽僻境、一衲庵居焉、天使聞得而怪、遂往拜〓、才一使者歸奏、即日下宣麻于何也、蓋上皇在位間、用萬機餘力、傾心乎祖道、專膽仰大徳開山宗風、參禪

○建武四年十二月廿二 日ニ妙超示寂ノ條アリ ○妙 超、 妙超弟子 薦ス 慧玄ヲ推 法皇花園 離宮ヲ捨 花園御所 テヽ伽藍
南朝興國三年北朝康永元年正月二十九日 三四

光ヲシテ、年貢ヲ究濟セシム、ハ、貞和元年二月十三日ニ、妙心寺ノ造營ヲ遺勅シ給フコトハ、貞和三山始祖、唯願聴許、對曰、貧道雖不敏、既應宣詔得得來、百事唯命也耳、大稱旨、先枝也、大率華園大上法皇、草創正法山妙心禪寺之來端、可謂盡善矣、○コノ後、法皇、河内國下仁和寺莊地頭職ヲ妙心寺ニ寄附シ給フコト是上皇命甘露寺亞相藤房、詣大徳寺、具陳叡情、朕將捨華園而作蘭若、當請關示寂ノ條ニアリ、參看スベシ、石清水八幡宮領陸奧國好島庄雜掌光智謹言上、山令住持、密請預賜山號寺號、國師便用拈華微笑機縁、號山曰正法、名寺爲妙欲早被與奪五番引付當宮奉行雜賀民部大夫、被戌下御教書當庄西方預幕府、石清水八幡宮領陸奧好島莊雜掌ノ訴ニ依リ、同莊西方預所伊賀盛心、蓋是關山爲國師上足、故以擬迦葉師兄、上皇捨華園爲寺、故以擬梵王獻一年七月二十二日ニ、各其條アリ、又慧玄ノ傳ハ、延文五年十二月十二日所式部伊賀左衞門三郎盛光、任先例被究濟當庄年貢毎年參拾貫文事〔飯野八幡社古文書〕南朝興國三年北朝康永元年正月二十九日

名ヅク 妙心寺ト トナシ給
南朝興國三年北朝康永元年正月是月 三五

是月、北朝、覺譽法親王ヲ園城寺長吏ト爲ス、右當庄者、爲往古神領社務分附之地也、盛光令相傳之、令進濟之條、毎年所課也、爰社務傳任之上者、對于當雜掌、可令究濟之由、爲被成御教書、謹言上如件、暦應四年十一月日(裏判覺譽石清水八幡宮領陸奧國好島庄雜掌光智申、當庄西方預所方年貢事、訴状具書如此、所申無相違者、不日究濟之、有子細者、召進代官、可被明申之状、依仰執一通院宣案社務轉任事五年暦應五年正月廿九日大和權守(花押)伊賀左衞門三郎殿〔寺門傳記補録〕達如件、〔僧官補任〕正月補長吏、副進二品覺譽親王、聖護院、七十九世、暦應四年十一月日暦應五聖護院無品親王、(裏判)暦應五年正月廿九日〔寺門傳記補録〕財高鯉〓鷭〓二品覺譽親王、聖護院、七十九世

正任、 ○暦 園城寺長 長吏高僧略傳下 十四僧傳部戊 應、 長 暦應五 吏、 二、 吏次第 治 城寺 ○園
南朝興國三年北朝康水元年正月是月 三六

月二十八日薨去ノ條ニアリ、參看スベシ、○三井續燈記異事ナキヲ以テ略ス、覺譽法親王ノ御傳ハ、永徳二年五南朝興國三年北朝康永元年正月是月

南朝興國三年北朝康永元年二月一日 三七

進上御奉行所今年二月一日、詰落福屋城畢、此之段侍所松田左近將監被見知之上者、爲預此等條々、爲後證可賜御證判候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、事石見國御神本孫次郎藤原兼躬申軍忠事暦應五年二月日御一見状、粗言上如件暦應五年六月十八日源有朝〓北黨上野頼兼、石見福屋城ヲ攻メテ之ヲ陷シイル、〔盆田家什書〕六二月一自去年八月八日、至于當年二月一日、取卷福屋城、日夜軍忠之處安藝國安木町村地頭逸見五郎二郎入道大阿代子息四郎有朝申軍忠一日、上野左馬助頼兼ノ〔小早川什書〕承了判

○中略、全文ハ去年七月 ○中略、全文ハ去年八月 七日ノ條ニ收メタリ、 十日ノ條ニ收メタリ、 癸卯朔 ○中 小盡 略 逸見家 癸 六 卯 御神本兼 逸見大阿 代有朝 躬
南朝興國三年北朝康永元年二月三日 三八 三日

太郎左衞門尉、并舍弟修理亮以下凶徒等令降參了、明ヲシテ小石見城ヲ攻メシメシコト、同十月十三日ノ條ニ見エタリ、○是ヨリ先キ、頼兼福屋城ヲ圍ミシコト、去年八月七日ノ條ニ、吉河經コノ後、小石見城ノ陷ルコト、十七日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、承了(花押)安藝國大朝本庄一分地頭吉河、辰熊丸右以前條々如言上、自去年七月一日、至于今、度々戰功了、然早賜御證判、爲備後證、目安言上如件、康永元年六月廿三日一自去年八月八日、至于當年二月一日、取卷福屋城、致日夜軍忠之處、福屋彌目安〔吉川家什書幕府、厚東武村ニ令シ、祈祷ノ爲メ神馬一匹ヲ長門一宮ニ進獻セ代須藤彌五郎景成申軍忠事、承了(花押)假名不知三日、

○中略、全文ハ去年七月 十日ノ條ニ收メタリ、 實經御代 ○中 十三 ○實 經 略、 乙 代須藤景 吉川實經 成
南朝興國三年北朝康永元年二月四日 三九

四日、此方者彌難義候歟、河村等も適參候なれは、尤可施功之時分候歟、不遲々之〔結城文書〕定到着候歟、河村參御方之條、殊目出候、所詮此邊城々至今忠節雖無相違、事ヲ結城親朝ニ告ゲ、且、河村孫三郎ノ來降セルヲ慶ス、去月十三日音信、今月一日到來候畢、此方勠力間事、去頃條々重被仰談候き、道可令計沙汰給候哉爲御祈祷、神馬一疋、於國令引進長門國一宮、厚東駿河權守殿南朝、五辻顯尚ヲ陸奧ニ遣シ、旨ヲ顯信ニ傳ヘシム、是日、親房之暦應五年二月三日延引候者難量、奧方眞實目出候者不能左右、若猶相支送日月候者、於仰執達如件シム、〔正閏史料〕可被執進社家請取之状、依(花押)暦應五年二月三日武藏守押押字

(高師直〕 浦郡 ○豐 ○松平 伯爵本 万代利七藏 二之一 (親房) 武藏守 丙 午、 遲引セバ 奥方ノ軍 此方盆困 マン
南朝興國三年北朝康永元年二月四日 四〇

延元々去十七日状、今日到來候了、奧勢已發向、石塔入道、被仰談候歟、且被申沙汰たる芳志にも可被成候哉五辻少納言無爲下着、返々心安候、則進發候けれは心安候、委細被談合候つらん、尤御本意候、毎事隨左右、相構連々可被申音信も中絶候へは、城中事惘抑河村孫三郎當參、尤神妙候也、被感仰候、官途事其沙汰候、安達西方當時知堪忍、以奧方勠力爲所期候、猶々可被察申候、行分如何ニと候やらん、此地は當軍忠之輩多當知行候歟、忽改替雖不可然、以目出候、當城河村當參候忠、又難被默止候歟、但やかて直被仰之條、聊楚忽候哉、自其先可并西國形勢、定被相談候歟、路次事無煩之樣可令計下給旨所也、仍執達如件、自吉野爲御使下向、被參將軍御邊候、吉野御沙汰之趣二月四日刑部大輔光仲并下妻輩面々成勇候、他城々へも被相觸候也、所詮此方然、又目出候樣ニも聞矣發勢候、無二忠節輩心中不便事候歟、先日奧へ被進〔結城古文書寫〕坤抑五辻源少納言、沒落之由其説候覽、先結城修理權大夫殿(親朝〕{

○後人ノ加入ニテ 興國ノ誤ナルベシ ○義 ○關 ○顯 有造 館本 尚 房、 城、 (親朝〕 沒落ノ説 顯尚白河 石塔義房 顯尚ノ使 ニ著ス 命 アリ
南朝興國三年北朝康永元年二月五日 四一

二月廿七日法眼宣宗(花押)興國三年二月五日左少辨親忠○是ヨリ先キ、南朝、大覺寺宮ニ當地頭職ヲ管領セシメシコト、延元三候使者等還向候は、早々可令送付給候由、可申旨候、恐々謹言、謹上結城修理權大夫殿エタリ、コノ後、又、援兵ヲ促スコト本月十二日ノ條ニ、石塔義房、南軍ヲ陸奧三迫ニ拒グコト、三月二十二日ノ條ニ、顯信、五辻顯尚ヲシテ伊具ノ北軍ヲ伐タシムルコト、同二十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、親房、親朝ニ來援ヲ促シヽコト、去月二十六日ノ條ニ見謹上大納言僧都御房旨可令申入大覺寺宮給、仍執達如件、肥後國山本莊地頭職、任先度勅裁、御管領不可有相違之由、天氣所候也、以此五日、南朝、大覺寺宮ニ、肥後山本莊地頭職ヲ管領セシム、二月廿七日〔五條文書〕〓南朝興國三年北朝康永元年二月五日法眼宣宗(花押)返事

未 ○筑後
南朝興國三年北朝康永元年二月五日 四二

北朝釋奠、直義ノ病ニ依リテ、宴座ヲ停ム、尺奠上卿春宮權大夫、實夏卿、廟拜略之云々、依三條殿幕府、島津貞久ニ令シ、直義ノ病ニ依リテ、西國諸士ノ上京スルヲ止ム、春日祭了、衰日拜賀例、堀川左府俊房、土御門大納言殿雖有其例、強不庶幾之間、不遂其節者也、抑今日尺奠上卿予可參行之處、一級之後可申拜賀、而爲予衰日之間令故障年八月十七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、大覺寺宮、之ヲ護持院法印ニ管衞督直義朝臣所勞事也云々〔薩藩舊記〕領セシメ給フコト、明年正月二十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、旨、可被相觸大隅薩摩兩國地頭御家人等之状、依仰執達如件、念退出之間、廟拜略之、又宴座被停止云々、是依左兵〔通冬卿記〕二月四日丁未、天晴、今日尺奠、上卿實夏卿、參議不參云々爲參向御違例事、諸人不可馳參、其上既御減氣之間、所御心安也、存其南朝興國三年北朝康永元年二月五日春宮權大夫

前集十五 ○中略、通冬八幡宮參詣ノ事二カヽル、年末雜 月二十七日 載諸家雜事ノ條ニ收ム又直義ノ疾ムコト、去 藤野家藏文書 ノ條二アリ、 ○春日祭ノ事ハ、 六日ニ本條アリ、 義、 ○直
南朝興國三年北朝康永元年二月六日十二日 四三

六日間、廟拜略之、幕府、少貳頼尚ニ令シ、宇佐宮ニ神馬ヲ進獻セシム、本文ニ據リテ例日ニ掲グ〔結城古文書寫以便宜度々被仰候了、定到着候哉、此邊至今致忠節之條無子細候、但敵方猶北朝春日祭、宇佐宮神馬事、任注文令引進、可被執進社家請取状、依仰執達如件、○春日祭、例、二月上申ヲ用フ、然ルニ本書當日ノ條ナシト雖ドモ、姑ク暦應五年二月五日武藏守大宰少貳殿〔上田文書〕爲參春日祭念退出之〕坤島津上總入道殿親房、又、結城親朝ノ援兵ヲ促ス、暦應五年二月五日〔中院一品記〕二月四日丁未十二日、暦應五年二月五日武藏守在判武藏守在判暦應五年二月五日〔頼尚)(高師直)〔中院一品記〕二月四日丁未〓、西略、卿〓フ轉メダハ、爲參春日祭念退出之

ル、五日ノ條ヲ參看スベシ ○廟拜ハ、釋奠ノ事二カ〓 ○豐 館本 ○中略、釋奠ノ事二カ ル、五日ノ條ニ收メタリ 寅 申 戌 前 有造 甲 高師直
南朝興國三年北朝康永元年二月十三日 四四

セシム、謹上結城修理權大夫殿召集諸國勢、重可塞口與之由其聞候、定可及難儀候歟、勠力間事、自去年度々可有相違之由、可令下知大宮司給之旨、國宣所候也、仍執達如件、エタリ、コノ後、又、之ヲ促スコト、三月三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、被仰候間、さのみ同篇之文章者無其盆候歟、定可被廻遠慮候子細候らめと○是ヨリ先キ、親房、親朝ノ來援ヲ促シヽコト、去月二十六日ノ條ニ見十三日も、此方躰も次第ニ難義ニ候ぬと心苦候、兼又此僧達將軍當國二宮神事料足、山井別府正税、并宗利名田地事、任建武元年國宣、知行不進候、路次間事、無煩候樣ニ可令相計給候歟之由、内々所候也、恐々謹言、長門國衙、同國二宮社ニ神事料足トシテ、山井別府正税等ヲ領二月十二日法眼宣宗(花押)〔忌宮神社文書〕御座方へ被暦應五年二月十三日散位二月十二日法眼宣宗(花押)長門國御目代殿南朝興國三年北朝康永元年二月十三日

○顯 ○長門 信、 卯 乙 下 使僧ヲ顯 ニ路ヲ塞 ガントス 集メテ更 敵方兵ヲ 遣ス 信ノ許二
南朝興國三年北朝康永元年二月十七日 四五

石見城凶徒井村石見權守兼氏以下令降參了一同十八日、令發向周布城、々爲後證、可賜御證判候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、承了(花押)所詮自去年七月八日、至于當年五月廿七日令致警固、度々軍忠畢、此等條致軍忠了二月十二日、自福屋城令發小石見城徒惣大將新田左馬助義氏、并周布城凶徒左近將監兼氏令降參之、同夜小一同暦應五年六月十八日源有朝〓〔吉川家什書〕十七日取陣、同十七日、凶〔小早川什書〕事〓北黨某、石見小石見城ヲ攻ム、新田義氏等出デヽ降ル、進上御奉行所安藝國安木町村地頭逸見五郎二郎入道大阿代子息四郎有朝申軍忠目安

○中略、全文ハ去年七月 十日ノ條ニ收メタリ 逸見家 ○那賀郡 ○暦應 ○中 ○那 賀郡 井野村 五年、 實經御代 略、 十三 未 己 兼氏 代有朝 左近將監 逸見大阿 井村兼雄 布城ヲ攻 十八日周
南朝興國三年北朝康永元年二月十九日 四六

備後證、目安言上如件、○是ヨリ先キ、頼兼、吉河經明ヲシテ小石見城ヲ攻メシメシコト、去年十月十三日ノ條ニ、マタ、頼兼、福屋城ヲ陷シイレシコト、本月一日ノ條凶徒井村石見權守兼雄以下令降參、同十八日、發向周布、致軍忠了瀬郷ヲ管領セシメ給フ、右以前條々如言上、自去年七月一日至于今、度々戰功了、然早賜御證判、爲代須藤彌五郎景成申軍忠ニ見エタリ、コノ後、頼兼、又、吉河經明ヲシテ石見井村ニ向ハシムルコ承了(花押)ト、二十六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、安藝國大朝本庄一分地頭吉河辰熊丸光嚴上皇、水無瀬具兼ニ、水無瀬法華堂護摩料所トシテ、美濃馬康永元年六月廿三日將新田左馬助義氏、并周布城凶徒左近將監以下令降參了、同夜小石見城一同事十九日、二月十二日、自福屋城令發向小石見城取陣、同十七日、凶徒惣大假名不知南朝興國三年北朝康永元年二月十九日

○中略、全文ハ去年七月 ○前文書ノ 證判ト同ジ、 ○暦應 十日ノ條ニ收メタリ ○中 五年、 ○實 略、 經、 酉 辛 井村兼雄 以下降參 代須藤景 吉河實經 成
南朝興國三年北朝康永元年二月二十二日二十三日二十五日 四七

莊下村南村ヲ押領セルコトヲ尋問セシメ給フ、北朝正三位三條公躬從二位ニ敍ス、明日出家ス、美濃國馬瀬郷、爲法華堂護摩料所、可令知行給之由、御氣色所候也、仍執達如二月廿三日聽本座、紀伊國和佐庄申、藥徳寺住侶賢心押領下村南村等事、覺信法印重申状前權大納言正二位藤經顯、二十五日、期光嚴上皇、紀伊和佐莊雜掌ノ訴ニ依リ、藥徳寺住侶賢心ノ、同非參議正三位藤公躬、件、(勸修寺經顯〕○四月十一日薨去ノ條ヲ參看スベシ、〔公卿補任〕〔歡喜寺文書〕同廿三日出家、法名頓空、刑部卿、二月廿二日從二位、二十三日、取北朝、前權大納言勸修寺經顯ニ本座ヲ聽ス、謹上水無瀬三位殿暦應五年二月十九日(花押二十二日〔水無瀬宮文書〕〓攝津〔公卿補任〕

○勸修寺 四十五、 五十三、 ○三條 三十 副具 書 三十 子 ○紀伊 、甲 〔具兼〕 子甲 三 法名順空
南朝興國三年北朝康永元年二月二十五日 四八 又

謹上紀伊國御目代殿如此、子細見状候歟、念可令申左右給之由、被仰下候也、仍執達如件、謹上紀伊國御目代殿和佐庄雜掌長勝申、下村南村押領事、重院宣國宣二月廿五日權中納言隆蔭住侶、可被申左右之由、國宣所候也、仍執達如件七月廿八日左衞門尉盛房七月廿一日前下野守盛秀細見状候歟、致尋沙汰、可申左右之由、國宣所候也、仍執達如件、七月廿八日當國和佐庄雜掌申、藥徳寺住侶賢心押領下村南村等事、院宣副申状、如此、子七月廿一日二月廿五日當國和佐庄下村南村等事、院宣副申状具書、如此、子細見状候歟、相尋藥徳寺謹上大藏卿殿權中納言隆蔭暦應五左衞門尉盛房高階雅仲)如此、先度雖被相觸、未〓應五(四條〕南朝興國三年北朝康永元年二月二十五日〔四條〕(康永元年)(康永元年)

副具 書 (康永元年〕 〔(四條〕 小目代ノ 觸状 國宣
南朝興國三年北朝康永元年二月二十五日 四九

康永二年三月四日法眼和尚位判後鳥羽院御菩提所歡喜寺護摩料所、紀伊國和佐庄内下村南村間事、爲相續進候也、恐々謹言、康永元年八月七日小目代良秀(花押)覺信法印御判也、領家御判案文也、斯波高經、越前崇禪寺ヲ足利氏ノ祈祷所ト爲ス、判在之勤行、雜掌一旦於公家雖訴申、當寺長老賢心上人、帶代々勅裁、當御代安堵院宣等、以武家御教書、守護施行、當知行無相違之上者、向後永止訴訟了、此上者及散状、何樣次第候哉、早可被止其妨候歟、所詮有由緒者、不日就請文、可令注康永元年八月七日藥徳寺方丈盡未來際、不可有相違状如件、前田家藏古文書〕)公文所判

加 賀 訴訟ヲ停 止ス
南朝興國三年北朝康永元年二月二十六日 (花押) 五〇

告ゲ、親朝ヲシテ兵ヲ出シテ之ニ應ゼシム、事、爲當家御祈祷所、可被致精誠候状如件、打開躰候はん、相構被出勢、可被退治近郡候也、坂東邊御合力、可爲難義者、念伊達邊と一手に戌樣ニ可被計候、委細被仰成田三郎左衞門尉候、可令尋聞邊御事、于今被相支候條目出候、近日可被出御勢候之處、桃生牡鹿兩郡勢は崇禪寺かりは無勢之間、與中奧成一手、可被退治府中候、日限等之事治定候、隨御合二月九日御状、同廿日到着、慥令披露候畢、如此委細被申候之條目出候、坂東二月廿六日戰安否、重可被仰出候、何樣可爲近日、其邊事河村四郎以下參御方候上者、定暦應五年二月廿五日修理大夫(花押)給候由内々仰也、恐々謹言、二十六日、〓顯信、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ、陸奧國府ヲ攻撃セントスルヲ崇禪寺方丈〔結城文書〕○伊勢結城修理權大夫殿二月廿六日清顯奉(花押

○越前南條郡 ニアリシ寺、 辰 戊 等降參 攻メント テ府中ヲ 河村四郎 手トナリ 伊達勢ト 中奧ト一 一手ニナ ス
南朝興國三年北朝康永元年二月二十六日 五一

交付センコトヲ促ス、リ、コノ後、北軍、大多和外、鳥屋尾、矢原諸城ヲ攻メ、鳥屋尾城ヲ陷シイル日ノ條ニ見エタリ、コノ後、石塔義房、南軍ヲ陸奧三迫ニ拒グコト、三月吉河次郎三郎殿○是ヨリ先キ、北軍、石見小石見城ヲ攻メシコト、十七日ノ條ニ見エタヽコト、三月十七日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、一色範氏。横大路次郎入道等ニ令シテ、肥前神崎莊内ノ地ヲ深堀時廣ニ爲安藝勢案内者、馳向井村○是ヨリ先キ、顯信ノ國府ヲ攻メントセシコトハ、去年十二月二十五北黨上野頼兼。吉河經明ヲシテ安藝ノ兵ヲ導キ、石見井村ニ向ハシム、深堀孫太郎入道明意〔吉川家什書〕子息時廣申、恩賞地肥前國神崎庄内石動下二十二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、〔深堀記録證文〕可抽戰功之状如件暦應五年二月廿六日左馬助判左馬助判暦應五年二月廿六日上野(頼兼〕

今者死去 ○時通 見、 ○肥前 十四 ○石 經明御代 六 石
南朝興國三年北朝康永元年二月二十八日二十九日 五二

二年十二月二日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、○是ヨリ先キ、範氏。時通ノ勳功ヲ賞シ、本條ノ地ヲ交付セシコト、暦應司三郎跡田地拾町事、可沙汰付之由、度々催促之處、于今不及散状云々、何樣二十八日辭職、不及上表、内々付侍從中納言隆蔭卿暦應五年二月廿六日沙彌(花押)左衞門督、二月廿八日辭奬學院別當二月廿九日太政大臣從一位源長通北朝、權中納言大宮公名ノ左衞門督ヲ罷ム、云々、比興事也、而間可列於太政大臣上之由、猶可被宣下、於前例者、可勘進之事候哉、不日可被申左右也、仍執達如件北朝太政大臣久我長通、職ヲ辭ス、二十九日〔玉英記抄〕官位暦應五、二月廿三日、執柄一座宣旨事、相國不請之餘辭職權中納言正三位藤公名、高木伯耆太郎殿督、〔公卿補任〕申之、〔公卿補任〕横大路次郎入道殿南朝興國三年北朝康永元年二月二十八日二十九日

廿五、 ○大宮 三十 ○久我 ○四 條、 六十三、 未 三十 辛 夷 午 (一色範氏〕 辭職ノ原 上表セズ 因
南朝興國三年北朝康永元年二月是月 五三

兵應者勝、爭恨小故、不忍憤怒者、謂之忿兵、兵忿者敗、利人土地貨寶者、謂之貪魏相有言曰、救亂誅暴謂之義兵、兵義者王、敵加於已、不得已而起者、謂之應兵、由被申上云々、威、軒轅氏之皇風煽萬代、干戈戡難、周武王之聖化制諸侯、龍輜之文、高繋呂翁海童珠、以定〓林之遐方、爾降弔民伐罪之義、偏守春秋之經、懷柔振遠之威、專是月、小笠原貞宗、幕府ニ上書シテ、犬追物ノ禁ヲ解カンコトヲ請フ、小笠原信濃前司貞宗申、欲早依爲武勇〓古、被止犬追物御制事、二月廿九日辛未、太政大臣長通、辭職、不上表在弓馬之藝、和漢之例、古今之治、莫不藉將略之權、用武功之徳者乎、西漢丞相溪之月、虎豹之勇、遙出將軍山之雲、華夷皆歸神制之内、貴賤不離震暢之中者右貞宗竊考前牒、倩案舊貫、武者尊王安國之基、撥亂禁暴之本也、是以弓矢宣也、矧亦神武皇帝東征之時、賜天孫劒、以鎭蜻島之騷擾、神功皇后西伐之日、受〔犬追物目安〕〔續史愚抄〕目安

隆蔭申入之云、或作十九日、 公卿補任、諸家傳、歴代最要、 光明院上 以侍從 二十一 中納言
南朝興國三年北朝康永元年二月是月 五四

野者、爭〓放鷹臂隼之遊、弓馬之藝術、自然可斷絶者哉、居安慮危、昭代之令典兵、兵貪者破、恃國家之大、矜民人之衆、欲見威於敵者謂之驕兵、兵驕者滅、此五之簡要、驅逐之妙術也、是以鎌倉右大將家御時權輿之、入道將軍頼經御代嘉曰、天下雖平忘戰必危、春振旅、秋治兵、所以不忘戰也、就之案之、以遊政之義、習多草、華山之馬逵嘶、猴舘無人、松關之柝長靖、詠凱歌之後、施恩慈之餘、被下犬追物禁制之法、徳覃禽獸、雖知政化之仁恕、人〓弓箭、皆歎武藝之廢絶、所以者所用者、流鏑馬、笠掛、犬追物也、流鏑馬、笠掛、面面雖有其盆、猶於犬追物者、射馭有法式、偏諧七徳之語、然〓天下歸正、如就日之民、海内嚮化、如隨風之雲、戍樓戰射之法也、在京奉公之輩、不入深山大澤者、難成逐禽驅獸之業、不得平原曠向無前、速察虚實之氣、不戰却敵、明張奇正之機、用兵禮儀、既通九變之利、閲武禎年中、前武州被經評定、有興行之沙汰、以來就爲武藝練習之最要、毎逢政務何、歩射之營、雖非無其徳、騎射之勤、猶堪禦其敵、〓茲馬上作物雖有其數、當時諮詢之間暇、擇家家之才能、有處處之騎射、匪啻催興宴、偏爲習武訓也、司馬法者非但人事、乃天道也、然間當御代、〓義兵應兵之旅力、頸興廢繼絶之功勳、所居治念亂、明時之規模、當時雖四海無波瀾之聲、萬邦無烟塵之氣、被用多算之

南朝興國三年北朝康永元年二月是月 五五

リ、且、康永ト改元スルハ四月二十七日ナルニ、コノ状〓ニ改號ヲ書セ宗ハ、常陸ニ在陣シテ、大寶城ヲ攻ムルコト、三月十三日ノ條ニ見エタルナドハ、皆疑フベシト雖ドモ、姑ク之ヲ收録ス、○コノ頃、幕府、犬追物ヲ禁ゼシコト他ニ所見ナシ、又、コノ時、小笠原貞藝之不弃、貞宗偏以不肖愚昧之身、申破禁制嚴重之法之條、頗雖似過分之所存、〓依願安全之治術也、爲私不申之、爲公申之、爲家不申之、爲道申之、公家之道者、那莫不慮之戒乎、然則被止禁遏之制、被下御免之法、樂此道之再興、知其利知無不爲忠也、被察苟息之正言、達上聞樣爲頼洩御披露言上如件、康永元年二月日

南朝興國三年北朝康永元年三月一日 五六

仍今度以上座法眼爲寺務執行了、白給了、三月一日、以三綱上座法眼清舜爲寺務執行、都維那憲覺○興福寺別當次第、大乘院記録拔書、異事ナキヲ以テ略ス、興福寺別當去暦應三年十月廿四日、依寺訴一乘院覺實寺務辭之、及三箇年寺務無之、覺實寺務ヲ辭セシコト、去年十一月七日ノ條ニアリ、參看スベシ三月〔神木御動座度々大亂類聚卷〕康永元年各被載一紙了、今度以任日之勞、泰尊令超越清寛都維那了、正月廿七日、九條三縁院殿任關牡藤氏長者九條道教、興福寺上座法眼清舜ヲ寺務執行ト爲ス、同五年三月一日、上座法眼清舜、蒙寺務執行宣了、長者九條殿、〔興福寺三綱補任〕別當前大僧正覺實、一日南朝興國三年北朝康永元年三月一日都維那泰尊轉權寺主、權寺主法橋經寛轤都維那泰尊轉權寺主、〓麗講睦、〓〓五在

四月三日宣下 大盡 福寺三綱補任ニ、去年八月二十四日ニ還 範乘死闕、暦應五年 四月三日宣下 壬申朔 四年上座信定、保元二年上座信實、正安元年上座榮懷等例也 補セラレ、同十一月七日二辭ストアリ、 寛治二年上座定深、康和四年上座定尋、大治四年寺主靜俊、久安 第二度、 新任、歳泰尊轉所、暦應五年 壬 四月三日、 一乘院、 興 廿二 暦應 一、經覺轉替、暦應五年 午 廿二、四月三日、 ○ 申 壬 新任、歳 權寺主法橋經寛 四月三日 寺主權〓 主都維那 新任
南朝興國三年北朝康永元年三月三日 五七

親房、又、結城親朝ノ援兵ヲ促ス、目出候、此邊事隨分嚴密相支候也、所詮勠力之一段、さのみ延引候者、可爲難儀之條、此間度々被立飛脚了、定無相違到着候歟、又奧へ通候仁等、無爲被送通らん、所案之内候歟、相構急速可被廻籌策候也公名卿小田一族少々此間悔先非降參候、希代事候、如此之時分、相構〳〵可被念之權中納言正三位藤公名、三日由、可申旨候、恐々謹言、結城修理權大夫殿〔結城古文書寫)坤暦應五年三月三日聽帶劒、于時權中納言、北朝、權中納言大宮公名ニ帶劒ヲ聽ス法眼宣宗(花押)三月三日法眼宣宗(花押)三月三日聽帶劒、〔公卿補任〕〔師守記三月三日〔師守記)〓和五年九月十二日條凡人中納言聽勅授帶劒近例

○大 館本 有造 十一 三十 宮 ○大宮 戌 廿五、 甲 貞和 イテ降參 先非ヲ悔 小田一族 スル者ア
五八

七日六日○是ヨリ先キ、親房、親朝ノ援兵ヲ促シヽコト、去月十二日ノ條ニ見エ王、受阿闍梨位大法于靜法院、年二十五、臘十一、賜一身阿闍梨宣、十六人、淨秀、定愉、訓慶、實乘、倫昭、房仙、祇圓、證季、淨タリ、コノ後、又、援兵ヲ促スコト、二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、長助〔通冬卿記〕三月七日天晴、今日院御幸西芳寺光嚴上皇、西芳寺ニ幸シ給フ、尊氏扈從ス、無品長助親王親王、後伏見院御子、二品尊悟親王入室弟子也、暦應五年三月六日、拜父師親第八十世北朝、圓滿院長助法親王ヲ一身阿闍梨ト爲ス、〔園城寺傳法血脈〕一身阿關梨)入室受法等大阿朝、房祐、道壽、俊尊、頭、承基、淨兼、勤順、助、乘範、止木)大阿、卿三條宰相中將、實繼、殿上人北面等令供奉云々、不見及之間不能記、鎌倉大〔寺門傳記補録〕南朝興國三年北朝康永元年三月六日七日尊悟法親王授五人、月六、同所公同三武家(年)

金剛將 法禪院 應五 長吏高僧略傳卷下 寺也、禪院、當時武家知識 十四僧傳部戊 後伏見院御子、戒十 西山谷堂邊也、夢〓新建立 ○靜 金剛鋒 ○下略、全文 圓滿院、 ハ康安元年 法院 吏 王薨去ノ條ニ收ム ○長 圓滿院法親王、年廿五、 ○暦 二月八日、長助法親 戊 寅 丑 月〕 坤 觀昭 (年) 入室弟子 尊悟親王
南朝興國三年北朝康永元年三月八日九日 五九

看スベシ、納言尊氏卿、勸修寺前大納言經顯卿、別當興國三年三月九日左少辨(花押)當庄領家職、管領不可有相違者、天氣如此、悉之以状、南朝、河内觀心寺ヲシテ、同國觀心寺莊領家職ヲ管領セシム、一人近衞各四人、同日聽牛車、○道教ノ關白氏長者トナリシコト、正月二十七日ノ條ニ見エタリ、參九日令風聞、〔夢〓國師年譜〕康永元年壬午、關白正二位藤道教可尋入、御幸楚轍云々、夢〓令用意御時點心以下云々、賢俊僧正同參會之由後聞翌日彼夢〓、持參御引出物唐繪以下云々、但不知實否、八日北朝、關白九條道教ニ隨身兵仗ヲ賜ヒ、牛車ヲ聽ス、〔觀心寺文書〕〓三月八日賜兵仗左右近府生各〔公卿補任〕以下公卿濟々令參會云々、追夏四月八日、太上天皇駕幸西芳寺、受衣盂以執弟子儀、禪僧

資明 ○九 三十 卯 卿、 條、 辰 夷 己 繪 引出物唐 賢俊參會 踈石ニ衣 孟ヲ受ケ 給フ
南朝興國三年北朝康永元年三月十二日 六〇

ノ地ヲ寄附セラルヽコトヲ聽シ給フ、〔臨川寺重書案文〕十二日、暦應五年三月十二日督在判近江國粟津橋本御厨、美濃國高田勅旨田、備後國垣田庄等、被寄附臨川寺三件、會院之由、被聞食之旨、院御氣色所候也、以此旨可令申入室町准后給、執達如被下院宣也、早守先例可致沙汰、若有殊子細者、召進代官可明申之旨、相觸當時之領主、急速可取進請文之状、依仰執達如件、光嚴上皇、室町准后ノ、臨川寺三會院ニ近江粟津橋本御厨以下觀心寺々僧中臨川寺三會院領備後國垣田庄領家職事、雜掌解状如此、今年三月十二日所藏人右衞門佐殿日野資明康永元年七月十日散位在判細川刑部大輔殿散位在判康永元年七月十日大高伊與權守(重成)

○山城 未 癸 坤 大高伊與權守(重成〕 七月十日 施行
南朝興國三年北朝康永元年三月十三日 六一

千葉貞胤、下總香取社ノ造營ヲ幕府ニ申請ス、見ユ、竝ニ參看スベシ、ト、二十八日ノ條ニ、貞宗等再ビ大寶城ヲ攻ムルコト、四月七日ノ條ニ月八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、親房、親朝ニ諸城危急ノ状ヲ告グルコ○是ヨリ先キ、高師冬兵ヲ分ツテ、關大寶兩城ヲ攻メシコト、去年十二忠、欲馳參之處、依目之勞不乘馬合期之間、差進親房於代官、去年右爲對治常州凶徒等、信州守護方三日、懸前對于大寶城凶徒、終日致合戰、同四月七日、懸前馳向同城御敵遂合御發向之間、屬當御手倫房爲致軍御證判、爲備向後龜鏡、恐々言上如件、令警固役所等、令歸國訖、而間抽戰功之條明白候上者、給三月十〔市河文書〕十三日康永二年十二月日承了〓北黨小笠原貞宗。市河親房等ヲ率井テ、常陸大寶城ヲ攻ム、市河大炊助倫房代子息彌三郎親房軍忠次第、戰

○四月七日ノ戰 暦應 ハ別二其條アリ ○伊佐早〓所藏 ○小笠 原貞宗 五、 申 甲 市川倫房 代親房
南朝興國三年北朝康永元年三月十三日 六二

嚴密可被經御沙汰候歟、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、暦應五年三月十三日平貞胤(花押)建保四年六月七日、嘉祿三年十二月○コノ後、高師直、院宣ヲ貞胤ニ傳ヘテ、香取社ヲ造營セシムルコト、康進上御奉行所建久三年十一月五日、同八年二月日下總國香取社御造營事、雖年限馳過候、未被仰出候之間、神主實行令參申候、永三年二月九日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、〔香取文書〕被下宣旨治承以前ハ四ケ國、武藏、下總、安房、上總〔參考〕〔香取文書〕香取太神宮御造營次第同(千葉)

香取神宮 六ケ年、 有御造宮、 所藏甲 所藏甲 香取神宮 十二年 同、 次第 香取太神 宮御造營
南朝興國三年北朝康永元年三月十三日 六三

弘安三年四月十二日、正應五年三月二日税充正税云々、神税は神領年貢米、正税は改造の官符に官米とある即是な嘉禎二年六月日、寶治三年三月十日國住吉、下總國香取、常陸國鹿島等正殿、廿年一度改造、其料便用神税、如無神假造宮、弘安七年二月廿九日、嘉元々年九月三日、正神殿、已上才木千九十弘長元年十二月十七日、文永八年十二月十日九本、代四千三百二十八貫文、一鳥居代四百七十七貫文、今須除正殿外、隨破修理、永爲恆例許之、延喜式、凡諸國神社、隨破修理、但攝津辛卯神祇官言、住吉香取鹿島三神神社、隔二十年皆改造、積習爲常、其弊不少、元徳二年六月廿四日、同暦應四年八月十七日〔香取志〕同古廿年ヲ隔て一度改造あり、日本後紀弘仁三年六月同

十三ケ年、 十三ケ年、 十一ケ年、 同、 正殿改造 同 同 下 改造年限 ノ考 ニツキテ
南朝興國三年北朝康永元年三月十五日十六日 六四

十六日之處、拜賀期日難遂其節、申入故障了、散状續加之、○是ヨリ先キ、頼兼。吉河經明ヲシテ、石見井村ニ向ハシメシコト、去月二十六日ノ條ニ見エタリ、コノ後、頼兼、鳥屋尾城ヲ陷シイルヽコト、十十五日、七日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、抔ありて、假に修復を加賜ふにもありや、〔萩藩閥閲録仁和寺二品法守法親王。灌項ヲ寛性法親王ニ受ケ給フ、(上野頼兼〕井尻四郎太郎殿〔通冬卿記〕三月十六日、天晴風靜、今日仁和寺宮御灌頂云々、予自仙洞蒙催なから御造營にはあらざるべし、年數餘りに近ものあり、是は不時に破損楯籠鳥屋尾城、可致忠節之状如件、北黨上野頼兼。井尻四郎太郎ヲシテ、石見鳥屋尾城ヲ守ラシム、歴應四年八月十七日舊記、香取神宮御造營次第、暦應五年三月十五日左馬助判是み左馬助判阿闍梨一品親王、寛性、南朝興國三年北朝康永元年三月十五日十六日り三四暦)

周布吉兵衞 ○以下闕文、中院一品 ○中略、前掲ノ 記ニ依リテ之ヲ補フ、 ○中 文書二カヽル 百二十一ノ三四 戌 略、 亥、 丙 丁 三四 暦)
南朝興國三年北朝康永元年三月十六日 六五

以上權少僧都教意暦應五三十六大法師承賢法印權大僧都兼什性弘權律師濟什散花受者二品親王權大僧都深順神〓前大僧正了禪誦經導師法務僧正護摩道淵神供定我

寛。惠 御灌頂喜多院 權僧正 呪願 道場北院コノキタ也、 キダノ院二兩所アリ 堂達 教授 成助 讚 唄 法務僧正 前大僧正 法守
南朝興國三年北朝康永元年三月十六日 態送賜之條、恐悦相兼候ツ、令書寫念可返納候也、同拜領候恐悦候 六六

春宮權大夫十弟子公尊隆寛恐々謹言、「先日承候御灌頂「御次第令進候、念可返給由申候「色衆交名一紙令注進候、禪實成昭着座公卿盆隆成運奉行相深法印、威儀僧布施手長橘以清堂童子南朝興國三年北朝康永元年三月十六日奉行

布施取之 誦經導師 ○中略、二十日法勝寺火災ノ事一 春宮大進同權大進 カヽル、全文ハ同日ノ條ニ收ム 俊冬泰成 藏人左衞門 手長 堂童子
南朝興國三年北朝康永元年三月十七日 六七

被見知之上者、預御一見状、爲備後證、恐々言上如件、於北院重受、法印權大僧都性弘破折盾狹所、馳向納田河原、致散々合戰、凶徒等追籠城内畢、加之自去二月廿二日、迄于今月廿六日夜、日夜朝夕抽軍忠致警固畢、此段侍所松田左近將監鳥屋尾、矢原ノ諸城ヲ攻メ、是夜、鳥屋尾城ヲ陷シイル、暦應五色衆十二人、前大僧正戌助、右暦應五年二月廿二日、大將軍御發向三隅次郎入道信性城之際令先懸、打十七日密日、大阿闍梨常瑜伽院御室、女暦應五年六月石見國御神本孫次郎藤原兼躬申軍忠事、是ヨリ先キ、北黨上野頼兼。三隅信性ノ城ニ發向シ、大多和外、〔仁和寺御傳〕禪阿院御室法守、後伏見院第三御子、御母二位高階邦經卿〔盆田家什書〕ユ年二月十六日丁亥三月廿五日通冬(實夏ヵ〕南朝興國三年北朝康永元年三月十七日通冬

○中略、全文ハ明徳二年九月十九 日、法守法親王薨去ノ條二收ム 日曜 五十四、寛 性法親王 房宿 呪願 教授 摩 壬 五 護 午 子 戊 卅 御神本兼 納田河原 二月二十 ニ戰フ 六日マデ 二日ヨリ 躬 二十二日 六月二十 警固ス
六八

々爲御證、可賜御證判候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、目安多和外城高津原孫三郎、波多野産三郎、河越安藝守、徳屋彦三郎令降參了、陣、日夜所致軍忠之處ニ、同三月十七日夜、鳥屋尾之城令退治候畢、其後大所詮自去年七月八日、至于當年五月廿七日令致警固、度々軍忠畢、此等條進上御奉行所對大多和外、并鳥屋尾、矢原三ケ所之城取廿二日、令發向三隅一同暦應五年六月十八日源有朝状〔吉川家什書〕安藝國安木町村地頭逸見五郎二郎入道大阿代子息四郎有朝申軍忠事小早川什書上野左馬助頼兼ノ承了(花押)代須藤彌五郎景成申軍忠南朝興國三年北朝康永元年三月十七日安藝國大朝本庄一分地頭吉河辰熊丸承了判

○中略、全文ハ去年七月 ○那 十日ノ條ニ收メタリ、 賀郡 ○二 實經御代 十三 逸見家 ○實 月、 經、 六 代有朝 城ノ將士 大多和外 逸見大阿 代須藤景 出デ降ル 吉河實經 成
南朝興國三年北朝康永元年三月十七日 六九

千葉胤朝、肥前河上社ニ寄進免田ヲ還付ス、○是ヨリ先キ、頼兼。井尻四郎太郎ヲシテ、鳥屋尾城ヲ守ラシメシコト、十五日ノ條ニ見エタリ、コノ後、南軍、頼兼ノ兵ト石見來原ニ戰フコト康永元年六月廿三日右以前條々如言上、自去年七月一日至于今、度々戰功了、然早賜御證判、爲六月二十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、合貳町内備後證、目安言上如件、高津孫三郎、波多野彦三郎、河越安藝守、徳屋彦三郎等令降參了、〔河上山古文書〕日夜軍忠之處、同三月十七日夜、對治鳥屋尾城了、而其後大多和外城凶徒一同肥前國河上御寄進免田事事者、廿一日、令發向三隅城、對大多和外、并鳥屋尾、矢原三ケ所城取陣、致承了(花押)南朝興國三年北朝康永元年三月十七日

十日ノ條ニ收メタリ、 ○中略、全文ハ去年七月 高揚里八坪壹町一丈 船田里卅坪壹町、 ○肥前 ○一 月 假名不知 十 承了(花押)
南朝興國三年北朝康永元年三月二十日 七〇

客濟々參云々、昏黒之後還御、右中辨宗光參上右新免等事、可勘落之由、依被仰下、雖押置、彼免田爲胤貞御寄進地之由、社家雜掌被歎申之間、相尋實否之處、本免之支證爲分明間、如元所奉返附于社家面輩兩三許召御共、參議藤原朝臣保追參、其後追々前太政大臣以下、卿相雲大堂、法花堂、北斗堂、藥師堂、圓堂、常行堂等云々南隔數十町、山上同有炎上、或云禪林寺云々、酉一點上皇有臨幸、率爾之間、北奏事次第、金堂、講堂、塔、阿彌陀堂、惣社、南大門、并阿彌陀堂以下悉燒失、所殘五朝臣皇之ニ臨ミ給フ、明日、北朝、幕府、竝ニ雜訴ヲ停ム、件火起自當寺北七八町外人屋失火云々、數躰伽藍、九重塔婆、空成灰燼了、雖仰天歎息、更無盆有炎上、法勝寺囘祿云々、數宇堂舎、并九重塔以下燒亡之間、火氣太熾盛、又其山城北白川吉田火アリ、法勝寺ニ延燒シ、堂塔多ク燼ス、光嚴上二十日、也、仍令領掌之、可被致御祈祷忠勤之状如件、暦應五年三月十七日平胤朝(花押)〔京都御所東山御文庫記録〕光明院辰記三月廿日辛卯、天霽、申刻東方南朝興國三年北朝康永元年三月二十日〔京都御所東山御文庫記録

爲彼寺辨、仍最 注一紙進之 前馳向云々 冠卷 書留返給了 ○柳 上纓、加柏夾、不知其故、可尋者也、○頭書二、由尋勘之處、不論武官文官、如此非 着衣 常之時、柏夾常事也云々、朕未知此儀、管見之至、所謂有若亡可耻々々トアリ 原、 南 頗 卯 辛 新免 阿彌陀堂 惣社南大 金堂講堂 法勝寺九 胤貞寄進 門等燒失 〓塔燒亡 本免 ノ地
南朝興國三年北朝康永元年三月二十日 七一

此外不聞其能參云々、但其身無恙云々、元年被供養也、上皇臨幸、供奉卿相濟々、追可尋記、彼火飛粟田口花山院山庄、阿彌陀堂又實治元年囘禄云々、而於金堂講堂等者草候禁中件塔一〓燒失欲參之處、即落馬、不下之重事、愁歎無極者也、彼寺白川院御願寺、於金堂者草創以後未燒失、承暦者也、抑彼寺者、白川太上皇草創之靈場也、承暦元年十二月十八日造功了、被遂供養、永保三年十一月一日、九重塔供養云々、其後嘉應元年十一月、爲雷火之時分到來歟、歎而有餘、本願上皇御記文云、王法之盛衰、併可依當寺之興廢灰燼、先勘解由小路佛所小路帥法印宿所火出來云々、阿彌堂先燒失云々、天位藤原朝臣、家、等、騎馬馳參云々、侍臣右中將親長朝臣一人云々、隆持朝臣祗欲參之處、不尋得馬、騎院御厩七鹿毛臣、權大夫藤原朝臣、參議源朝臣、右近中將藤原朝臣、實、參議藤原朝臣、保、從三又承元二年五月、爲雷火囘祿、取意、云々、後聞參會人太政大臣、乘車、權大納言藤原朝臣、重、春宮大夫藤原朝而今初遇此災、併佛法王法共衰微創以後、全無其例、已及二百餘〓、〔中院一品記例〔中院一品記〕三月廿日天晴、申刻許有燒亡、法勝寺塔云々、其後金堂、講堂、成

騰喰乘人 二百六十 承元囘祿以後、造立 年記追而可勘者也 膝駿馬也 六年云々 于時被行 御ト云々 同被行御 法勝寺囘祿事 束 ト云々 三月廿日天晴、申刻許有燒亡、法勝寺塔云々、其後金堂、講堂、成 帶 ハ草創後 金堂講堂 初テ燒ク
南朝興國三年北朝康水元年三月二十日 七二

多寶塔燒云々、又飛山科有燒亡云々、在々所々飛散、頗天魔之所爲歟、宗光朝臣爲法勝寺辨之間、著衣冠先馳向云々、御幸儀後日尋取記之、春宮大夫實夏卿供奉之間、彼返報續加之也、廿一日、可馳參御所之處、有風氣不參、依法勝寺囘禄事、公家武家雜訴停止云中尊胎藏界大日如來、并脇士釋迦像令燒失畢、但中尊佛光頂上多寶塔中三月廿五日通冬注進去廿日法勝寺囘祿間事、「先日承候御灌頂御次第令進候、念可返給由申候、「色衆交名一紙令注進候、一金堂付左右週廊鐘樓經藏等、々、兼又法勝寺囘祿之時御幸、誰々令參候哉、裝束已下注預候者、可爲恐悦候、御本尊二躰、並同左右御手同御膝等奉取出之畢、藥師寶生無量壽佛、並僧如此事、自他相構、無纖巨可申承候者、可爲本望候、三月廿五日恐々謹言、通冬態送賜之條、恐悦相兼候ツ、令書寫念返納候也、同拜領候恐悦候〓狩衣、持明院宰相、白布狩衣、持明院三位、〓情方、雜、、裏面、大〓如此候と覽候、不可足指南候哉如何、{香布狩衣、持明院宰相、白布狩衣、持明院三位行事

ノ注進 燒亡堂塔
南朝興國三年北朝康水元年三月二十日 七三

一南大門金剛力士、并額等同燒失畢、本尊大日如來四躰、并四佛四天等悉奉取出之畢、梵字御鏡一面同奉取出本尊九躰、丈六阿彌陀像内一躰、并多聞時國廣目天等者奉取出之畢、自余一同脇門二宇一阿彌陀堂形文殊一躰、梵天帝尺四天王像等者奉取出之了、但大略破損歟、一九重塔婆一南面并西門已南築垣一講堂一阿彌陀堂門二宇西面、尺迦三尊、之畢、尊像悉燒失畢、一平檣一鎭守惣社南朝興國三年北朝康水元年三月二十日

皆悉奉取出之了、但破損、 中尊御胸内、金泥眞言陀羅尼御躰等奉取出之了、 金剛界
七四

一藥師堂但本尊欲奉取出之間散々破損之、一常行堂、并御所已上成灰燼畢、一五大堂但本尊等欲取出之間破損畢、一圓堂付門二宇築垣、一西門、并五大堂門、洪鐘之破、塔婆九輪寶鐸以下等、取置常行堂御所内、已下員數不可勝計金堂講堂阿彌陀堂塔婆等、付南大門、御本尊燒跡檜垣構之、炎上跡釘金物已上免火難無爲也、一今度寺家沙汰、南朝興國三年北朝康永元年三月二十日一同已北築垣、并北門三宇、一塔堂一宇自元顛倒、一前池反橋一法華堂一北斗堂

南朝興國三年北朝康永元年三月二十日 七五

ヽ之、非愼御々病事、從艮震方申口舌兵革事歟、暦應五四十二奉行宗光朝臣束帶法勝寺公文威儀師注進之本、尋取之續加畢、參之間柏夾云々、文官柏夾之條未曾聞、又内裏有非常事之時事也、他所事又法勝寺囘祿事有咎祟歟占申、四月十二日、後聞今日於仙洞就法勝寺囘禄事、被行御占云々、其儀可注記也在實朝臣來之間、相尋之令注之、良宣朝臣布衣右大〓加實檢注進如件、暦應五年三月廿八日〔玉英記抄〕衣服暦應五三廿法勝寺炎上、有御幸、右中辨宗光在實同有俊朝臣衣冠相弘朝臣布衣着殿上下侍良宣朝臣布衣親宣朝臣同相弘朝臣布衣在以朝臣同在實同馳同在諸有俊朝臣衣冠在以朝臣同

事辨也 法勝寺行 テ御占ヲ 柏夾ニテ 祿ニツキ 法勝寺辨 柳原宗光 馳參ス 法勝寺囘 行ハル
南朝興國三年北朝康永元年三月二十日 七六

四月四日、頼智僧都自京都音信、法勝寺燒失事注下之、上、阿彌陀堂、金堂、講堂、九重塔燒亡、酉刻御幸、上ニ落留ル、暫カ程ハ燈籠ノ火ノ如クニ俄ニ失火出來テ、軈テ燒靜リケルカ以不聞、万人屬目云々、岡崎ノ在家ヨリ纔ナル細〓一ツ、遙ニ十餘町ヲ飛去テ、〔武家年代記〕テ、消モセス燃モセテ見ヘケルカ、寺中ノ僧達身ヲ揉テ、周章迷ケレトモ、上八坂寳塔、〔東寺長者補任〕四權僧正寛惠、康永元三廿、法勝寺塔炎上、ノ五重ノ法勝寺塔罹火災而壞滅、貴賤皆同悲歎、彼法勝寺寶塔、去春康永改元壬午仲秋初五日、欽奉聖旨、慶讚京城東山〔鶴岡社務記録〕坤三月廿日、法勝寺燒失、〔太平記〕〔夢〓國師語録〕暦應五年三月廿日辛巳、申刻北白川吉田火、法勝寺炎法勝寺塔炎上之事康永元年三月二十日

南都本作九重トアリ、 ○參考太平記二、西源院、 ○參考太平記ニ、天正本云、玄基法眼カ ○參考太平記ニ、餘、 宿所ヨリ失火出來テ、在家少々燒ケル 記、略年代記云、康永元年三月二十日、法勝寺燒亡トアリ、 西源院本作二十二日、神明鏡作二十七日、竝非也、皇年代略 ○康永 下略、 大正本作四トアリ、 陞座 元年、 ○參考太平記ニ、元年、 云々ト ○上 裏書 下 南都本作三年二十日 二十一 康永元 下 アリ、 法勝寺塔炎上之事康永元年三月二十日 暦應五年三月廿日辛巳、申刻北白川吉田火、法勝寺炎 法勝寺塔炎上之事 燒失ノ報 鎌倉二達 四月四日 塔ニ飛火 法勝寺ノ ス
南朝興國三年北朝康永元年三月二十日 七七

テ、殊ニ百王ノ安全ヲ得セシメン爲ニ、白河院ル、猛火雲ヲ卷テ飜ル色ハ、非想天ノ上マテモ上リ、九輪ノ地ニ響テ落ル聲ヲ鏤メ玉ヲ琢ク、中ニモ八角九重ノ塔婆ハ、横竪共ニ八十四丈ニシテ、重々テソ立レタリケル、去程ニ此細〓乾タル檜皮ニ燒附テ、黒烟天ヲ焦テ燒上ルヘキ梯モナク、打滅ヘキ便モ無レハ、只徒ニ空ヲノミ見上テ、手ヲヒロケフ拍トツト笑テ、愛宕、大嶽、金峯山ヲ指テ去ト見ヘテ、暫アレハ花頂山ノ五ハ、金輪際ノ底迄モ、聞ヘヤスラント夥シ、魔風〓ニ吹テ、餘煙四方ニ覆ケレレハ、煙ノ上ニ或ハ鬼形ナル者、火ヲ諸堂ニ吹カケ、或ハ天狗ノ形ナル者、松明ヲ振上テ、塔ノ重々ニ火ヲ附ケルカ、金堂ノ棟木ノ落ルヲ見テ、一同ニ手重ノ塔、醍醐寺ノ七重塔ハ、金堂、講堂、阿彌陀堂、鐘樓、經藏、總社宮、八足ノ南大門、八十六間ノ廻廊、前ニ馬ヲ控ラレテ、囘祿ノ災ニ世ヲ危メリ、抑此寺ト申ハ、四海ノ泰平ヲ祈ヽ御建立有シ靈地ナリ、サレハ堂舍ノ構、善盡シ美盡セリ、本尊ノ飭ハ金ナレ、院ハ二條河原マテ御幸成テ、法滅ノ煙ニ御宵ヲ焦サレ、將軍ハ西門ノ同時ニ燒ケル事コソ不思議一時ノ程ニ燒失テ、灰燼忽地ニ滿リ、燒ケル最中外ヨリ見

○參考太平記ニ、天正 本載安祥寺塔トアリ 平記ニ、西源院本 家、西源院、南都本作後白河非 ○參考太平記ニ、毛利家、北條 無八ノ字トアリ 也ト アリ ○參 考太 花頂山及 ビ醍醐〓 燒ス ノ塔ニ延
南朝興國三年北朝康永元年三月二十日 七八

燒滅スル事、偏ニ此寺計ノ荒廢ニハ有ヘカラス、只今ヨリ後、彌天下靜ナラスシテ、佛法モ王法モ、有テ無カ如クニナラン、公家モ武家モ、共ニ衰微スヘキ前相ヲ、兼テ呈ス物ナリト、歎カヌ人ハ無リケリ、に過たる事は例なきよしさため有て七重にて、すてに供養有へきにさたニ金剛九會ノ曼茶羅ヲ安置セラル、其奇麗崔蒐ナルコトハ、三國無雙ノ鴈影明ニ移テ見ヘケル事コソ奇特ナレ、カヽル靈徳不思議ノ御願所、片時ニ塔にて侍りしかとも、あまり分み過しる故にや、佛慮にそむきけるやらん、まりたりしを、唐土にさるためし有よし、良眞座主勘申されしかは、さらは塔ナリ、此塔婆始テ造出サレシ時、天竺無熱池、震旦昆明池、我朝難波浦ニ、其承元二年に雷火にやをたりしを、建仁寺の開山葉上僧正、功國を給はりてとて又二重をくみあけられて、遂に九重乃塔供養とかや、これは上れき御にくり立られしかは、建保元年にくやう有しか、又康永元年にやをて、今は〔相國寺塔供養記〕白川院乃御時、法勝寺の塔をたてられしに、大塔の七重

○參考太平記ニ、天正本 云、此火災ニ依テ、同四月 ル云云 尊崇ノ靈場ナレハ、天下ノ爲ニモ穩ナラストテ、俄ニ改元ノ御沙汰ニ及ケ 二十七日暦應五年ヲ〓〓ヽ改テ、康永元年トソ申ケル、偏ニ是當寺ハ公武 トアリ、 二十七日暦應五年ヲ〓嘲ヽ 建保元年 ニ建テラ
南朝興國三年北朝康永元年三月二十日 七九

檢セシム、はまさりたりととう〓給はるつをても、この御塔こそ、經文にもかなひて、さるはたかさも、法勝寺の塔に深堀三郎五郎時廣申、於肥前國戸町浦致放火狼藉由事、訴状如此、早爲糺明時元等ニ令シテ參對セシメ、且、小宮通廣等ニ命ジテ、放火狼藉ノ状ヲ臨そのかたもなきそぬしきれる、かやうのことゝもを、おもひあはせ侍るに深堀時廣。族時元等ノ、肥前戸町浦ニ放火狼藉セルヲ訴フ、是日、一色範氏○略年代記抄出、如是院年代記、和漢合符等、異事ナキヲ以テ略ス、コノ後、法勝寺造營日時定ノ日ヲ定ムルコト、十月二十一日ノ條ニ見ユ、對候、仍執達如件、深堀五郎二郎殿深堀三郎五郎時廣申、於肥前國戸町浦致放火狼藉由事、訴状如此、早可被參暦應五年三月廿日沙彌(花押)〔深堀記録證文〕暦應五年三月廿日(小俣道剩〕

○上下 略ス、 ○肥前 六 小俣道剩 ナリ レタル塔
南朝興國三年北朝康永元年三月二十日 八〇

深堀三郎五郎時廣申、於肥前國戸町浦致放火狼藉由事、訴状如此、早爲糺明長崎四郎殿訴状如此、長與民部二郎入道相共〓彼所、云放火之段云狼藉之篇、遂檢見載深堀三郎五郎時廣申、同五郎二郎時元等、於肥前國戸町浦致放火狼藉由事、沙〓(花押)小宮三郎殿暦應五年三月廿日藤原(花押)矢上民部二郎入道殿可被參對候、仍執達如件、起請之詞、可被注申候、仍執達如件、可被參對候、仍執達如件暦應五年三月廿日藤原(花押暦應五年三月廿日沙彌(花押藤原(花押)暦應五年三月廿日南朝興國三年北朝康永元年三月二十日(小俣道剩〕藤原(花押)(富永直幸〕

矢上民部 二郎入道 富永直幸 長崎四郎 小宮通廣
八一

ニ出兵セシム、飯野地頭殿○義房、相馬親胤ニ出兵ヲ促シ、三迫ニ至ラシメシコト、去年十一月六暦應五年三月廿二日沙彌(花押○コノ後、時廣、重ネテ時元等ノ刃傷狼藉ヲ訴ヘシニヨリ、一色範氏、更訴状如此、小宮三郎相共を彼所、云放火之段、云狼藉之篇、遂檢見載起請之詞ニ參決ヲ命ズルコト、四月二十六日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、深堀三郎五郎時廣申、同五郎二郎時元等、於肥前國戸町浦致放火狼藉由事三迫、可被致軍忠、若猶不承引者、召改所帶、可注進京都之状如件、可被注申候、仍執達如件、凶徒對治事、〓八所始合戰也、先度催促之處、于今遲參、甚無謂、所詮不日馳下〔飯埜八幡社古文書〕お長與民部二郎入道殿-二日、〓、石塔義房、奧方ノ南軍ヲ拒ガントシ、飯野地頭ヲ促シテ三迫暦應五年三月廿日沙彌(花押)南朝興國三年北朝康永元年三月二十二日暦應五年三月廿日沙彌(花押)(小俣道剩)

巳、 癸 長與定勝
八二

二十三日右大臣正二位藤師平、日ノ條ニ、又、顯信、陸奧國府ヲ攻メントスルコト、本年二月二十六日ノ二十四日三月廿三日爲一上、目出候、抑此邊事、隨分雖被〓籌策候、于今遲々無念之處、近日一道可然子村同心候て可令上洛候云々、就是非不可過四月中之由申候也、兼又五辻細出來候事、已爲近日候歟、委旨難被載状候間、專使ニ被仰含候也、南部河源少納言都竿下向之時、委被申候間、諸事被散御不審了、白河も坂東邊事、無相違條ム、是日、之ヲ結城親朝ニ報ジテ、應援ヲナサシム、候間、被相越伊達邊候、就其中村黒木等許へ可令勠力之由、可令下知給、且〔公卿補任〕又兵粮事、可見訪之由、同可有御下知候者、尤目出候、條及ビ本月二十四日ノ條ニアリ、竝ニ參看スベシ、北朝、右大臣正二位鷹司師平ヲ一上ト爲スお顯信、陸奧國府ヲ攻メントシ、五辻顯尚ヲシテ、伊具ニ軍セシ構要害於伊具邊、對治凶徒候者、此邊發向之潤色、可爲此事〔結城文書〕南朝興國三年北朝康水元年三月二十三日二十四日(花押)

三十三 ○鷹司 ○顯 三十 尚 午、 未 甲 伊勢 (顯信〕 (花押) 白河ニ赴 中村黒木 四月ヲ期 等ニ應援 シテ上洛 使僧都〓 セシム セントス
南朝興國三年北朝康永元年三月二十四日 八三

心之由風聞之間、爲惣領委可令尋聞給候、兼又那須彼山邊事、能々可被相誘候、葛西姪遠江守有別ニ可有御下知候哉、其等次第、定自將軍も被申候歟、向も、彌心安被思食候所候也、恐々謹言、達邊輩、對治伊具邊の凶徒、同可令勠力之由承候間、昨日罷越候、委旨使者可〕乾由被申候哉、今度者所詮此一途候歟、相構早速可有御沙汰候、顯尚も催促伊計、此間令討伐候了、一族等も悦喜之間、爲發一府中對治事、自其邊合力、尤可爲大切之由、葛西申旨候、委被仰含專使候也、語申候謹言、其境御發向雖被相延、其間モ先於近邊可致勠力之由、中村入道黒木等三月廿八日修理權大夫殿下向之後其邊何御事候哉、抑中奧并牡鹿邊發向相延候之間、可令招合給之白川修理權大夫殿(花押)三月廿四日清顯〓〔結城古文書寫三月廿八日〓尚(花押三月廿四日清顯奉ヽ追申

○清 館本 貞 有造 〔結城親朝 (結城親朝〕 追申 葛西遠江 ニ赴キシ 二十八日 顯尚伊具 切トス 守ヲ誅ス ハ結城氏 府中退治 ノ援ヲ大 コトヲ親 朝ニ報ズ
八四

上下不過十人候、其由ヲ可有御下知候哉、謹言、之處、無左右申領状候、就其伺機嫌竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、顯尚ノ白河ニ下著セシコト、二月四日ノ條ニ見エタリ、其後坂東御事、何躰聞候哉、抑此邊凶徒等對治事、自將軍委被申候歟、自其白川修理權大夫殿コノ後、顯信、親朝ヲシテ常陸ヲ援ハシムルコト、四月四日ノ條ニ見ユ、事、然而急事候之間、重以飛脚申候、相構預御扶持候はゝ可爲本望候、人數方官軍雖少々、出張近邊候者、近郡之者彌可爲安平候、府中對治之勠力、所一伊具邊發向事、申談伊達飛彈前司子細候、發向之間兵粮事、被仰付中村黒木等候哉、其樣自將軍以窪田被申詮可有此一途候歟、相構早速可有御籌策者也、五年改康永、三月廿七日、戊戌、礎始、四月七日四月七日顯尚(花押)同南朝興國三年北朝康永元年三月二十七日二十七日、〓天龍寺礎始、(花押)顯尚(花押)〔天龍寺造營記録天龍寺礎始、(結城親朝〕

遠、 大光柱 ○暦 ○山 應、 ○宗 二本分 城 顯尚 戊 戌, 宗 ヘテ應援 親朝ニ與 伊達宗遠 顯尚ヲ援 四月七日 顯尚書ヲ ヲ求ム ク
南朝興國三年北朝康永元年三月二十八日 八五

二十八日參議藤原朝臣等候西簀子ケシムルコト、去年十二月二十三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、木引ノコ次令隆持朝臣召使舞人以下○是ヨリ先キ、直義、疎石ト議シ、商舶ヲ元ニ遣シテ天龍寺ノ造營ヲ資寺家僧衆之沙汰在諷經云云、檀門公私不及來臨、圓忠〔通冬卿記〕三月廿八日、天晴、除目第二夜也、也、雖仰兼綱殊令催促、使以下遲參、如例亥刻有御禊但今夜先被行座、然間舞人皆參、事々如恆、賦挿頭花了、各起座、朕入内、源朝臣、春宮權大夫藤原朝臣等參着圓座、參議源朝臣、右近中將藤原朝臣、撤庭座、藏人敷圓座於南并西簀子敷、令隆持朝臣召公卿、權中納言藤原朝臣、所司ト、七月二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ權中納言藤原朝臣、公奏宣命、覽了返給、此時十舞源頼春猶不參、然而先始庭次使進立櫻樹邊、舞人進舞了、北朝、石清水臨時祭ヲ追行ス、其後舞人猶不皆參、又内記時親遲參、不足言也、及子刻内記參上、〔京都御所東山御文庫記録〕光明院辰記三月廿八日、此日石清水臨時祭〔京都御所東山御文庫記録〕一人參勤了、

仲房頻欲取之 不〓挿鞋、而藏人 ○頭書二、依刻限殊令窓 下襲、是一説 自御禊時着青色袍櫻色 躰、失度不足言也、 凡舞人等曾不知舞 之、須着沓也、而徒跣如 庭座召之時、若思失歟 ○除目ノ事ハ三 擬長橋也、關 ○諏 也トアリ、 十日二其條アリ 白所申也 渡庭 中召 亥 置之 當日 訪 己 二十三日 圓忠一人 參仕 ハ公卿無
南朝興國三年北朝康永元年三月二十八日 八六

親房、結城親朝ノ來援セザルヲ以テ、書ヲ送リテ、之ヲ曉小ス、付善惡不驚動、以一命欲報先朝許也、然而此方及難義者、天下靜謐無所期歟爲所期、猶可延引者、可及難義之條、兼可被思儲也、於身上事者、宜任天命之間トハ、月日ヲ詳カニセズ、本年二月二十九日ソノ太政大臣ヲ辭スル條應三年十二月二十七日ノ條ニ見エタリ、而シテ長通ノ罷メラレシコニ收メタル公卿補任ニ、猶ホ奬學院別當ト注セリ、參看スベシ、且新主偏令憑坂東安全給、親王又御在國、付彼付此一身荷擔也、爲之如何、如權大納言從二位源通冬、北朝、權大納言中院通冬ヲ〓學院別當源氏長者ト爲ス、聖徳太子御記文者、可被開御運之條、尚今年凶徒滅亡雖無所疑、今見此邊之〔結城古文書寫當氏長者、○是ヨリ先キ、北朝、久我長通ヲ奬學院別當源氏長者ト爲シヽコト、暦三月廿八日、爲奬學院別石清水臨時祭、自白晝可被始臨時祭之由有沙汰歟此邊爲御方城々、至今者隨分存無二之忠令堪忍、神妙々々、但以奧方之勠力〕乾〔公卿補任〕南朝興國三年北朝康水元年三月二十八日廿三日、欲被行之處、依公卿無人延引云々、ノ

廿八 ○中院 三十 館本 有造 親房ノ抱 聖徳太子 負 ノ御記文 延引ス 人ニヨリ
八七

興國三年三月廿九日左少辨(花押)○是ヨリ先キ、親房、親朝ノ援ヲ促シヽコト、三日ノ條ニ、又、小笠原貞宗等、大寶城ヲ攻メシコト、十三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、顯信、書ヲ親朝結城修理權大夫殿入掌握歟、發向猶令遲引者、此方事頗以不審、當時凶徒之躰、其勢不幾、雖少々三月廿八日有勠力者、何無對治之道哉、然而自去年連々雖令申、被加斟酌之上、不能再往之懇請、只任運命相待時節、老心之辛苦可被察者也、奧邊事爲催促重遣使節南朝、二見蓮淨ニ美濃大槫莊三分一地頭職ヲ安堵セシム、ニ與ヘ、常陸ヲ援ハシムルコト、四月四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ躰、危如累卵、短慮令迷惑候也、且何樣被存乎、奧方吉事重疊雖令悦耳、府中未二十九日、參分壹地頭職、二見蓮淨任先度綸旨、知行不可有相違者、以便宜染短筆而已、悉之、天氣如此、悉之以状、美濃國大槫庄〔二見氏文書〕〔親房〕南朝興國三年北朝康永元年三月二十九日(花押)三月廿八日(花押

八郡 ○安 庚 子
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 八八

左大臣正二位藤道教三十日○是ヨリ先キ、南朝、二見彌徳丸ニ大槫莊ノ地頭職ヲ賜ヒシコト、延元權中納言從三位藤經教前權中納言正二位藤氏忠參議正三位藤忠冬〔公卿補任〕權中納言正三位藤長光權中納言從二位藤實治、右近權少將、三月卅日任參、同日兼左近中將、參議正三位源有光二年五月二十四日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、メ、内大臣二條良基ヲ以テ之ニ代フ、又、無品全仁親王ヲ太宰帥ニ任ズ、内大臣正二位藤良基、非參議從二位藤良忠參議從三位藤實繼三月卅日任、元前參木、前右中將、同日更任右中將、右中將、三月卅日任權中納言、參議從三位源重資三月卅日辭、北朝、縣召除目ヲ追行ス、是日、左大臣九條道教ノ皇太子傳ヲ罷左中將、三月三十日任權中納言、皇太子傅、三月三十日止傅、三月三十日任權大納言、二月卅日辭、左大將、三月三十日兼皇太子傅、三月卅日兼左衞門督三月卅日兼越後權守、

○九條 御門 ○松殿 ○六條 卅六、 ○大炊 三十 ○綾小路、 ○九條 ○九條 十六、 三十、 四十七、 二十八、 ○葉室 ○二條 三十三、 卅三、 ○三條 二十一 ○二條 五十一 二十二、 辛 丑
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 八九

非參議從三位藤冬通參議從三位藤保有參議從三位藤公尚參歟、中古以來、頭并五位藏人皆參、六位藏人二人參議從三位源通房於權大納言藤原朝臣、清、次關白候殿上聊〓歟、丑刻關白參來、即諸卿着陣、令隆持朝臣仰可有除目、可召仰諸司之由令主殿司卷整紙、不可然歟、兼綱稱有先例之由可尋、縱雖有先例、事儀頗可爲申刻關白始着直衣參、於臺盤所〓、春宮同坐此處給、須臾關白退下參院、即於改裝束、可歸參云々、小時藏人頭隆持朝臣、藏人朝彼院近邊十人職事皆參云々、然而六位藏人誰々、強不可候歟、今夜親尹外六位不候、仍房等奏除目申文、仰云撰三月卅日兼播磨權守、其外皆參、六位藏人藤原親尹取目録三月卅日兼丹波權守、或説次於石灰壇撰定之、忠季朝臣依煩勞不參、左中將、三月卅日兼越前權守、舊例職事必不皆右中將、三月卅日兼遠江權守、〔京都御所東山御文庫記録〕光明院辰記三月廿七日戊戌、天陰、微雨間灑、

一人取目録、一人卷整、 先之見廻御裝束以下、硯蓋申文少〃 五位藏人兼綱成業儒也、尤當其仁歟、雖 引弃懸〓以下料也 勘解由長官宣朝 廿五、 但近代不 ○滋野井、 行也、非成業六位取目録事、縱雖有其例其説、乍置成業五位、 ○持明院 披見之、○頭書二、御前御裝束以下、多 然稱有先例、令親尹取目録、隆持朝臣所 強無其詮歟、又當兼綱身頗可謂遺恨歟、然而今度無所存歟、 ○土御門 臣第也、院西面也 五十五 ○鷹司 十三、 卅八 及仰詞 除目申文 ヲ奏ス 諸卿著陣
九〇

關白氣色、藤原朝臣着第一圓座、關白給之復座之後、執筆可直燈臺之藤原朝臣賜之、取迴筥復此間下給硯筥申文於關白、藤原朝臣奏闕官帳、覽了返給次候氣色引御簾、關白召權大納言藤原朝臣次諸卿進弓場、關白參着御前座、權大納言藤原朝臣、清、春宮大進、候第三圓座南邊、權中納言藤原朝臣、公、參議源朝臣等着座、次喚關白夫藤原朝臣、權大納言藤原朝臣、守、按察使源朝臣等取筥文參進、置之着座、次座、引寄硯筥以下端笏候、仰云早久藤原朝臣繆大間、次仰云早久、關白參着簾下圓座、次召諸卿南朝興國三年北朝康永元年三月三十日藤原朝臣微唯參

此上者可爲雨 乖例、朕仰藏人 簾以下效之 但未繆大間之程也、今 令政之トアリ 右手繆之、今度用左手 儀之由仰之、 不及仰詞、引御 夜執筆奏闕官帳了復 ヽ此間雨頗鷹、申請弓場列可爲雨儀歟之由、雨脚太微、 猶可爲晴儀之由、關白仰之、此間雨脚頗急、仍重申請、 引御 第板下、凡此間作法委不見 第下方 圓座隨參仕大臣數敷之、或又雖不參三枚敷之、 揖以左手繆置裾、或以左 仍納言候執筆之時四枚敷之、先着第四圓座、依重召移 其詞權大納言 取出在硯第之大間、置硯 大間之間給之也、後關白退出之時參簾 簾也 藤原朝臣 爲吾方 筥右、引取懸紙、縣〓取細 第二圓座内大臣、第三圓座當大納言料歟、然而關白所存、雖爲關白、猶可勤〓 筆之儀也、仍三枚圓座、皆大臣料也、其外一枚敷加之段者、依無其所難叶、只候 中、此事委細不申入、恐入之由謝申之、 度敷圓座三枚、但當時左大臣關白也、關白座已別敷之、然者第一圓座右大臣 着第一圓座、敷執筆圓座一枚之時、候件圓座東邊、依重仰膝行着圓座云々、今 自端方卷、自奧方卷、 左右内 座、引直筥之後、即欲給申文、 座南、依重召着第一圓座之條、可宜歟之趣也、即關白示其趣於藤原朝臣、〓 大臣敷 第一 圓座 代 近 楚兩説也、今夜不見分ヽス硯 密々奏云、先可被引御簾、雖何事執筆所作之間、可給之、仍先引御簾、執筆欲〓 〓〓う、〓但不安座可跪候歟、而直右膝、頗居定、關白即氣色、仍起座不揖、移着 カリノオホ井モノマウスツカサ フチハラノア 此事記撫定期、先例不洞、〓相〓〓伯之處、而關 合奏闘官之後、可宜歟之曲〓、仍所行也、而第 入硯 所答也、 第 座、引直筥之後、即欲給申文、〓等亂〓〓石、銑、〓〓、如罐〓、〓舶〓、而關白 凡 大間ヲ繆 關官帳ヲ 奏ス 御簾ヲ引 ク ク
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 九一

藤原朝臣、々々々々參進原親尹參上、令直之、次繆大間開置勞帳於硯筥右繆間一兩度休息、是作法也、件大間自朕取入之置前、執筆退候由、取關白氣色朕披見之了返給了取笏、奏可召院宮御申文之由、可許元有折目、兼日尋取外記、付置折目歟仰院宮御申文可遣取之由藤原朝臣退下、次任内竪子成殘、次任餘三所執筆給之復座、押合當前、又披讀申候天氣取寄物披見、近中將藤原朝臣、持參院宮御申文、執筆取之、關白就簾下奏之、之後、問在座之參議於上〓納言、而春宮大夫藤原朝臣無答旨、雖再三問之猶無答、仍即召右近中將〓了取笏候、次仰云早久、藤原朝臣摺墨染筆、即任四所、其儀先取内竪所勞帳披左、此間右書載任人、如此置座前其後關白撰出申文給任處、花園左府抄云、法皇仰云、大殿毎度打合大間可尋、注召男共、藏人藤云保延内府毎度打合大間、彼家流歟、同法皇仰云々南朝興國三年北朝康永元年三月三十日

但自第二度、無 留封紙并懸紙、院、永 是又常通置硯<内、但 有置座前之説歟、可尋 是必非式作法、臨時處分也、但古來多此例歟 御申文中於餘四通給之 之儀不見及 不復圓座 安門院、春宮五通也、卷籠院 後聞近代人々間有此用意云々、是 下給之、遣取字 進物所校書殿 儀効 所置之、又置所有説々、開 陽門院、廣義門院、徽 候氣色之儀歟 燈臺近于座、欲繆大間、其所太狹、仍令立直之也 退左足、或 尋勘之處、宇治左府如此云々、抑居火櫃衝重勸盃如恆トアリ 但院宮御申文 以左手〓御簾 引裏紙并置 候執筆後 勅許 大舍人等也 拔笏候 置之儀未知之、但定有所存歟、○頭書ニ、四所勞帳開置任之事、追 二頭 不及聞、奏請 無指 或押帖置之、或卷寄名字 々カ候フ 書任人了、毎度如元引掩大間、此 進之、奏餘文之 爲當座易繆也、但頗可謂無念歟、 事強不然歟、不審之間追勘見之 引御 簾也 長押上、 三人 退右足、 詞又如此 詞、 宰相ハ誰 其 之、 コノ註文裏書 云保延内府毎度打合大間、彼家流歟、同法皇仰云々 書任 宇治左府 處、花園左府抄云、法皇仰云、大殿毎度打合大間可尋、注 院宮申文 四所ヲ任 ヲ奏ス ズ
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 九二

年給以下次第任之廿八日次整成文又封之、加入大間筥、又成殘文等加納之、之、就簾下進入之、次返上大束申文、依及天明、今夜不任之、且執筆候氣色、仍仰明夜可任之由了、任府返上、或今夜藤原朝臣參進、着第一圓座藤原朝臣等、取筥參進着座、次參議源朝臣着座之後、召權大納言藤原朝臣、次整置任之、然而今度無任府返上申文、仍上召使任了、候氣色暫參議藤原朝臣持參勘上之文等、雖然已卷大間、加懸紙封北陣如恆、暫諸卿候仗座、令藏人召之、次權大納言藤原朝臣、清按察使源朝臣、權中納言藤原朝臣、公春宮權大夫筥文起座退下、朕入内、于時辰半刻、申文并大間筥等、先例納日記御厨子、而當執筆、々々取之、或加袖書、或取置座前袖書了、召參議藤原朝臣隆下勘之、次當時無件厨子、仍藏人内々進置御前硯蓋

成文三通相積之時、於紙捻事、今夜 大間在筥右、成文在左方、又 委不見、説々多事也、尤遺恨トアリ 有大間左、成文右之説歟 抑下勘之申文等、或仰今夜可勘上之由、或仰明夜之由、大 議未訖之間關白退出、仍件申文乍 盛硯禽蓋授執筆、仍執筆返上之、 ・ル、二十八日ノ條ニ收メタリ、 先候圓座南邊、伺天氣之躰歟、然而初夜之外、雖 ○中略、石清水臨時祭ノコトニ力 〓略明夜勘上、而明夜臨時祭庭座以後、可始除目議、仍定及 納言直着第一圓座者也、仍強不可有勅許歟之 々々曰尤可然、即示其旨於執筆、仍今夜可勘上之由、執筆仰參議了、○頭書二 深更歟之間、爲兩説之上者、件文等今夜令勘進、即任之條如何之由、相談關白 勅許 不及 簾 也 御 間、不及引御簾、然間即着、○頭書ニ、次々夜雖右内大臣并納言、直着第一圓座 事、追猶勘見之處、雖次々夜、左大臣外猶先着我座之説有之歟、就此説者藤〓 引 入御 第二夜
南朝興國三年北朝康水元年三月三十日 九三

廿九日庚子、晴、兩夜窮屈惘然之間、及午終始起、于時自院賜御書、進、給之復座、頗取上大間、見結目封等參議以下兼國宿官、今夜任之歟之復座、引寄筥以下端笏候、次引御簾又諸道擧任之歟、封之、次整成文同封之、成殘文竝轉任宿官兼國勘文等、加納一筥奏之、次返上須臾隆持朝臣持參勘文等、執筆取之、披兼國勘文、任臣微唯、置笏取出大間繆之申文了、起座、時日出以後也、今夜欲勸盃、執筆止之云々、藤原朝任了卷大間欲繆之時、召人令直燈次見成文如此、此間下給硯蓋申文、源朝臣持參、執筆取之進奏、不返給、次召隆持朝臣、仰轉任宿官兼國勘文事、書擧了、相副申文、次下給大間筥藤原朝臣參藤原朝臣即不進寄、先以大間筥、置替硯筥、今少推硯以下參進、給生等、外國任例任之歟、朕窮屈之間睡眠尤甚、仍不見及、顯官擧如恆臺、如去夜繆了取笏候、次引御簾、摺墨染筆、去夜成殘、并勘上之文内舍人文章勘上之文授按察

不賦箇蓋、以 官擧并見件勘文事等、刻 限不覺、今所注定參差歟 先以小刀切結緒、入硯第板 御使北面前 下、次取懸紙細卷、入同板下 令咳給云々、毎度如此、不審事也 兵庫頭忠頼 於藏人者不載勘文、中家爲大外記之時如此 者不見及、但定任歟、或竟夜任者也、 仍尋關白、々々今夜不參之間、尋職事、召隆持 保延三年宇治左大臣記云、主上 紙捻整結之、 朝臣問之、於其儀者朕見之、正任之儀 撰出顯官 同不見及 其儀執筆 管見之至也、可悪々々トアリ、 筥下方爲朕方、 朝臣候氣色之時、尤可引御簾也、 法也 以筥押張御簾也、 依睡眠也 是作 取之復座、次第見下、令參議藤原朝臣書擧、+〓明煩〓 授按察使源朝臣、々々ク 顯 申文、 但 ヽ今度〓無外記史式部民部申 ヽ先之天〓、仍不 又左右衞門尉申文三通許也、 及召切灯〓、 兼國宿官 御簾ヲ引 參議以下 顯官ノ擧 ヲ任ズ
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 九四

間、斟酌之處、就今仰即披見之位時、常有此事云々、今度如然不致沙汰歟如何、若然者其次密々可進覽、先此覽、尻付以下近代間有其儀、即正慶比、後圓光院關白、申行此儀、且後醍醐院在事去正月、前關白當職之時、可申行此儀之由支度了、然而件度除目延引、關白又去職了、當時關白又無申旨之間、一身披見之條、若結目封參差者、可後悔之了、即進上仙洞、須臾返給之、如元差入仰云、除目兩夜、執筆作法以下、毎事御不審云々、而又大間書内々開封被御此間下給大束申文次依仰繆大間關白參着圓座召權大納言藤原朝臣、々々々々參着執筆圓座所課也、朕負方也、次召、次關白着御前座、納言置筥文着座、次着殿上、先之諸卿着陣結緒置之了、抑今夜聊有盃酌事、是今月一日、茶勝負々給之復座、撰出可下勘之申文授執筆、々々問云、即可下勘歟、關白云先摺墨今夜除目入眼也、及寅刻關白參、先於臺盤所相談今夜儀不審事等、次於關白、々次下給大間筥、卅日如形有引出物、摸永保二年南朝興國三年北朝康永元年三月三十日

任人折 關白參以前 先之令直燈臺、如先々即仰可奉仕 兼國勘文加入大間<、去夜進之、仍乍入給之、執筆取關 是作法也、相當指油時分之條、尤有便歟 毎人經 先候圓座 營事也 白氣色、返進之復座、是朕失也、於件勘文者、去夜被任了、 着之、及數刻 此時暫休息、凡繆大間中間、一兩度休息 指油之由、次繆大間、須臾持參差油、 南邊、依關 依召 只拔取也 紙加之 不解結緒 白氣色 着之、 仍不可返給也、如次第委細 不載之間、不知子細如此 丑 也 辛 云 茶勝負 入眼
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 九五

第參進獻執筆、々々取之奏之、染筆後可下勘者、次引御簾、執筆摺墨染筆、次書袖書、次々第任之、定不違先例歟、其次不返下、此後須臾書受領案第一向癈忘、仍不記、儀未訖、關白退出、大束申文、乍盛硯蓋授執筆如初夜今度無其仁云々、仍不及召勘文、公卿以下任折紙任之、公卿位階等不審事、執東方、抑瀧口所衆勞帳、召隆持朝臣執筆取之、不奏即任之、又抑關白退出之時、異參進之路退受領擧如恆、于時公卿權中納言藤原朝臣、春宮權太夫藤原朝臣、右近中將藤各起座退、頃之各取擧復座、自上臈次原朝臣、參議藤原朝臣等也仰之、須臾持參課試及第者、

先召男共、六位藏人參、可 臣、先之退出 召隆持朝臣之由仰之、 所爲如此、彼時相訪山本左大臣云々、非普通儀歟、 之、仍京官未給三通、召參議藤原朝臣給之 文乍盛筥蓋授執筆事、先規希云々、然者臨退 柳<如何、後聞隆持朝臣申云、父隆有卿正和除〓時 出期、蓋許返進之、可授申文於執筆歟、可尋 關白所撰授之可下勘之 擧者不任之、擧状空進置御前許也、上古不然、近代之犠云々、○頭 之條如何者、關白猶有不叶所存之氣、雖然許 申文者、院宮内官未給、并 或人 所謂小書 出是也、用 後奏之 云、申 各取集之 按察使源朝 書ニ、受領任1、小書出、或入懷中、或加成束、其作法不見分トアリ、 公卿息子二合申文等也、於内官未給者、執筆部注袖書、息子二拾事、執筆條 然而事理猶可下勘也、當家勤仕之時、必下勘之也、猶可下勘歟者、此土者執〓 依爲別恩不下勘之由、所覺悟也云々、關白云猶可下勘歟、不下勘事有先規職 承諾、然而猶參間、頻述不可勘由、所詮爲兩樣者、就覺悟説且爲遲々基、不可勘 不 之〓書之、〓夜件擧奏了後、猶任他人、其後書之任之、是又一説歟、可尋、受領所 盛 今〓所略内覽之由、關白許之、仍用大間禮〓也、内覽事、關白欲退出之時、執筆 取氣色、仍關白即許諾可略之由、凡書受領案事常犠、諸卿爲書欅〓輕、未〓〓 大間懸紙、關白不候之時、不用件禮帋、用他帋先例〓、封款〓河〓出〓、燃師 關白退出 受領ノ擧 御簾ヲ引
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 九六

披見任了、候氣色去年去々年、依神木動座不行之、於京官除目筆尋申之、朕隨覺悟答之、先例以職事問外記歟、然而彌依爲遲々基、密々尋申未敍品之由所覺悟也、但若忘却歟、須猶明可尋入筥奏之執筆、右大臣所勞故障云々、第一大納言右大將藤原朝臣、去々年任幕之後、未置硯筥以下了、取筥退下、於殿上授春宮權大夫藤原朝臣仍欲書大間之時、執筆奏云、即大間無品之由可書之歟、當座不覺悟者、朕答云、於先例者正不覺悟、但可然歟、即書之悉歟、無品全仁親王任太宰帥、召藏人問件親王位、猶隆持朝臣聞之、朕云無品歟、之上者、不及左右、第二權大納言藤原朝臣、者、雖一度未行之也、今度左大臣關白依所勞、連夜參仕長座等、難叶之間不候能奏慶等、清書除目、及未刻奏清書、覽了返給、凡朕〓位之後、縣召除目加今度二ケ度藤原朝臣着仗座、行入眼事、令參議藤原朝臣、右中辨宗光朝臣月大間決者、親尹歸參申云、無品也也訖返給、執筆給之復座、次返上申文、次整成文了納加大間筥、整南朝興國三年北朝康永元年三月三十日

此事強非可口入、然而以前少 藤原朝臣云々 納言執筆之時、即行 々尋申之、仍所仰也、不可爲例 去暦應二年正月行之、前關白 先年天下大變以後、窮困過 文者暫取出、入大間 不加懸紙不封、於成 第屈之餘、與奪 經于時當職兼左大臣、候執筆 能々覆勘、爲無誤歟 人、就内外曾不仕。尤不便 書之時可停之 然者件兼國須停之歟、而不消之、仍密々相尋執筆、申云忘却了、清 弓平卷了、又繆返見之 清書事常例也、雖然 臣所申也 不及 是隆持朝 由、可仰上卿者、 依經程委不見之、大し見渡參議忠冬卿中夜兼國、而今夜任納言 可許 於件箇 奏之、 關白 第一大納 言以下窮 困不仕ニ 大間ヲ奏 ヨリ徳大 成文ヲ整 寺公清執 全仁親王 フ
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 九七

爲事煩、被用晴儀之條、頗又無其詮候哉之由申之、爰執筆進退谷、若可伺申歟予云、筥文列可爲晴儀之由、爲時儀之旨、奉行令申候き、然而甚雨候之上者、可然者列可爲簷下哉、面々中門下可宜歟之由申之、但其所不狹者可宜候歟、又次召辨、々長顯參軾仰之、次藏人親ヲ來召諸卿、執筆云、可爲雨儀之條勿論歟、次以官人召大外記、師右參軾、自今夜被行除目、諸司ニ召仰ヨ、如此仰歟、不聞、徳大寺大納言仰除目事歟、其詞不聞、次頭中將退、次大納言移着端座令着軾、次召辨、々不見云々、仍召史下之、史結申退出、次令撤軾、次予起座暫堂上、此間着束帶前駈二人申次藏人次官朝房、次着陣州、四條宰相隆職卿、悉着陣、予不蒙請盆、依爲同官也、次頭中將隆持朝臣來、關白被參、即人々着陣奧座、執筆徳大寺大納言公清卿、也、次春宮大夫、實尹卿次洞院大納言、實夏卿、予、權中納言、公薩卿、綾小路宰相、重資卿、右宰相中將、ス召具之、入夜參内、〔通冬卿記〕三月廿七日、朝間天晴、自晝程天陰、小雨時々降、自此日被始行縣召除目、仍參陣外冬、近日都以不仕、仍藤原朝臣清勤此役、高運之至、可謂珍重、定自愛者歟、先奧坐着、次移着端座、令敷軾、次藏人次官來軾下、吉書予結申、次藏人次官退、此間雨滂沱、前駈擁笠、於無名門代前奏慶分明着陣申文略之、徳大

蒔繪大刀、無文 宿所 帶、紺地平緒 景有 奏了 時茂 於〓下 氏基 寺大納言着陣之後、爲執筆之間在端座、予除目今暫被止之由申之間起座 職卿 継カ 先奧坐着、次移着端座、令敷軾、次藏人次官來軾下、吉書予結申、次藏人次官退、 筆ヲ勤ふ
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 公卿 九八

ヲ返進御所下之歟、但如法邂近有先例云々、不知其故、予天明之程退出了、不及見、大〓無相違歟、次〓大間、其儀不見、但繆置之所、可向于艮之處正南北下列立、納言東上北面、但上首頗寄北如重行、參議列進北東面也、執筆立上只念可被始之由、面々申之、次執筆以下起座、經中門前進無名門代前邊、於簷行ニ置、若有説哉、繆之時ハ雖向艮繆了後見及ハ東ヲ上ニ南北行ニ置、尤不白被早出、後聞御硯蓋申文等、乍蓋下執筆、々々進退谷云々、先例大束申文蓋依召着御前圓座、參平伏、次執筆參着圓座、次執筆奏闕官帳歟、程遠之間委故歟、凡筥文説々不同、強無勝劣歟、予取筥之作法、又同徳大寺大納言、置筥御前膝行、逆行三度如例、今夜引裾右手、着御前座、次第公卿着座、次關白夫起座、進執筆後、取盃退、次第流巡如常、院宮御申文以下如例、及曉更之間、關審也、次之作法不見及、五位殿上人居火横衝重、次勸盃、關白以下如例、春宮大院大納言取筥、離列之時不揖、立定揖、取筥揖參上、違于上首之所爲、存諸説之列、西面立、不揖取筥揖參上、次春宮大夫取筥參上、其作法如先、次洞縣召除目初夜公卿南朝興國三年北朝康永元年三月三十日

外記歸本 列之後進 左大臣 道教公、 離 揖 初夜公卿
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 九九

辨所役殿上人少納言長顯惟清如例、藏人出陣召諸卿、次第起座、列立無名門代前庭筥文、次參議着座、次執筆依召着圓座、次給大間、次第作法如去夜、予以下納言次下官取筥文、其作法如常、但今夜不引裾、強毎度不引云々、至春宮權大夫取除目被始之由承之間、及曉更參内、諸卿着陣、今夜關白不被參云々、陣儀以下氣出現之間、除目刻限可參之由申入之、權中納言、春宮權大夫、中院中納言六位藏人親ヲ、取申文目録云々、廿八日、天晴、除目第二夜也納言北上東面、參以下令參云々、其儀追可尋記、中納言、公蔭卿綾小路宰相、重資卿、右宰相中將、實繼卿、四條宰相、隆職卿、議西上北面也、次徳大寺大納言立屏戸西腋、南面、取硯筥參上、其作法同去夜予雖蒙催、持病之長綱徳大寺大納言公清卿、春宮大夫、實ヲ卿、洞院大納言、實守興、下官權

○中略、石清水臨時祭ノコトニ 係ル、二十八日ノ條ニ收メタリ 殿上屏 按察 戸也 〓 通 大納言 第二夜
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 一〇〇

取傳、予取之披見、取副笏揖起座、經簀子進執筆後進之、三通、取副笏歸本座、揖置笏見申文、次第見下之、至四條宰相委披見申文、撰定一通折止之、右宰相中將問云、難書何事候哉、濟々難候之由申之、下官云、尤有其謂、凡八省丞申左衞門尉、不可入擧事歟、且達儀之上者、不能左右歟、次返上後除目被始之、陣儀并筥文列以下儀、同第二夜、頃之有勸盃、執筆目廿九日、今日依爲沒日不被行入眼、可爲明夜云々、晩頭參仙洞、申入女房退出卅日、天晴、及半更參内、諸卿着陣、關白被遲參之間、數刻相待之、爲小折紙沙汰、了、今日逗留旅所、續紙書擧、左衞門尉姓名字書年號月日共令撤硯、次予早出、先之春宮權大夫以下納言等早出了、于時辰終許也、座硯、次退、爲天明以後之間、不仰切燈臺事、次持參硯、置參議座前、摺墨染筆、取皆祗候、良久執筆目下官、々々揖起座、經簀子進執筆後、長押歟、給顯官擧申文被候仙洞、已退出于旅所云々、心氣所勞興盛之間、毎度如此歟、及曉天參内、其申文、予披見返下之、同取傳之、令書擧、次予召男共、二音藏人親ヲ參予後宰相退本座、次召男書了副申文、次第下官、下官揖起座、經簀子進執筆後、執筆授盃、予指笏取盃退本南朝興國三年北朝康永元年三月三十日

院一品記ニヨ ○以下本 令忘却不書年號、春 書闕文、中 宮權大夫告之令書、 擧申文 リテ之ヲ補フ、 等也、 眼延引 二十九日 依リテ入 御衰日二 第三夜
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 一〇一

一今度大間〓樣、夜々無減少之儀云々、如初夜也、鷹司邊説、第二夜ハ自初夜由示之、誠不審、爲違失歟、聊狹繆、第三夜同第二夜也、徳大寺家爲花園左府無其儀歟、凡如進退一事宮權大夫也、暫起座、予於殿上邊誰談等也、人々相語曰、先日臨時祭時、中院中納言勸盃之時、向使着座、未見及之座、置盃於前、抜笏置座左、飮之後授次人、次第流巡、良久執筆示受領擧事於予、以上、洞院前右府公賢公被授之云々、前右府ハ爲鷹司説也、懸紙封之書片名、次第如此、各一人進了又進之也、頃之予早出了、關白先之被早出、清書上卿春諸卿悉取副文於笏歸着了後起座、見解由書大間、年號月日下書官位姓名徳大寺大納言予權中納言春宮權大夫右宰相中將四條宰相經簀子入執筆座間、進執筆歸座、人名ヲ書之、雖爲何人、見解由擧之、無其難歟、各如此書了、還着御前座其詞受領擧、顧座下仰之、予即起座、諸卿同起座、於小板敷召外記、仰受領〓事、今夜參公卿外記令用意筆持參也、大間ト云フ杉原ニ國共ヲ書、其下ニ可擧

或内々仰外 記令書之、 必自筆 申文予通 強同時 ニ次第 字許ヲ書之 書之、如 着 内 取副文 於笏揖
南朝興國三年北朝康永元年三月三十日 一〇二

不違常説一奏闕官帳之時、硯ヨリ第三筥許ヲ以笏上ヘ押テ、其余ハ以硯筥押也、此儀所存之由被示歟、一今朝天明以後、關白與執筆相談事粗聞之、關白云、當年答息子申文可下勘一今度文章得業生不任事、尤不審也、可尋記、歟、執筆云、打任説不下勘之由答之、關白爲兩説、以下勘爲慥儀歟、所詮可在〔師守記康隆暦應三年六月兼右少史、隼人正、康富記〕三月廿七日、戊戌、被始行縣召除目、執筆徳大寺大納〔續史愚抄縣召除目中入眼延引例卅日入眼、昨日依沒日并御衰日延引同五年三月轉任左少史暦應五年三月廿七日、同除目始言、南朝興國三年北朝康永元年三月三十日言、公清、識〓ユ譯抄

十二文安六年 四月十九日條 廿一貞治六 年八月廿日條 廿一 通冬卿記、 ヽ公清、敍除執筆抄 光明院上 言、公清、識〓ユ譯抄
南朝興國三年北朝康永元年三月是月 一〇三

リ、參看スベシ、是月、直義、鎌倉圓覺寺寺規ヲ追加ス、後、今日始有御沐殿事、醫師三人見エタリ、○是ヨリ先キ、縣召除目ヲ延引セシコト、正月二十六日ノ條ニ見エタ〔相州文書〕○廣義門院御惱ノコト、正月一日節會ノ條ニ收メタル、光明院宸記ニ廿九日、庚子、依公家御衰日、除目竟夜儀延引、三十日、辛丑、有除目竟入眼、關白左大臣道教停皇太子傅、内大臣良基兼傳圓覺寺規式條々追加分北朝廣義門院、御惱平愈、是日、沐浴シ給フ預恩禄、〓以隆持朝臣被仰勸賞云々、抑廣義門院御腦之廿八日、己亥、今夜除目中、通冬卿記、敍除執筆抄、〔京都御所東山御文庫記録〕光明院辰記三月卅日、

從三位丹波朝臣、典藥頭尚 康朝臣、施藥院使仲成朝臣 女房裝束、 圓覺 〓除執筆抄、通冬卿記、東宮 并牛馬等 坊補任、公卿補任、諸家傳 寺(亨〓〕 辛 丑 云 醫師恩祿 ヲ受ク
南朝興國三年北朝康永元年三月是月 一〇四

一沙彌〓食事僧衆之外、一寺分不可過廿人、子細同前、彼是不可過貳拾人、於彼分者、不謂僧衆之多少、先可免許掛搭、但相加件人一僧衆行儀事不論人數之増減、可免參暇之條同前、次座位事、於西堂者、見諸山之施行、宜守彼状、其外五山耆舊會合之時者、首座者可爲都寺座上、書記者可爲監寺數之後者、至有限僧員、可相待減少期之子細、相間先事書焉、一西堂大耆舊事聞之説、住持大衆相共可被禁遏、若猶有違犯之聞者、直仰官家、可加嚴制也一新命長老參隨僧衆座上、是則爲紹隆佛法、所重頭首勞功也焉、矣、式於寺中企利錢借上之計略由有其聞、佛法衰微之基、不可不誡、縱雖爲風近年諸寺之法則陵遲之上、或號縁者之在所、構居宅於寺外、致晝夜之經典一寺領庄務事事南朝興國三年北朝康永元年三月是月

付行者 下部等 (或カ) 沙彌〓食 西堂〓舊 ノ員ヲ限 ノ員ヲ限 僧衆ノ行 參隨僧衆 新命長老 ノ待遇 寺領莊務 儀ヲ戒ム ノ任期ヲ 定ム
南朝興國三年北朝康永元年三月是月 一〇五

諸給主之濟否也矣、南黨忽那一族及ビ河野通世等、伊豫湯築城ヲ攻メテ之ヲ拔ク、行、且於評定人數者、宜爲住持之精撰也矣、右守度々制法、不可有違犯儀状如件、伊與國所々合戰三年、責湯月山城拔之、年、凡於延役者、須依其仁之廉否、將又見任都聞都官不可知行寺領、爲糺決○是ヨリ先キ、直義ノ圓覺寺々規ヲ定メシコト、暦應三年二月是月ノ條ニ見エタリ、參看スベシ次寺家沙汰事、不論大小事、於方丈可加談議、無住持之承諾者、敢不可令施ニ見エタリ、コノ後、南朝、柱俊宗、忽那義範等ニ忽那島内島末莊西方領巨細載本事書、宜守其法、但雲水僧侶累年之所務不可然、仍可爲一任參ケ一同〔忽那一族軍忠次第〕○是ヨリ先キ、通世等、伊豫道後ニ戰ヒシコト、去年十二月二十日ノ條暦應五年三月日責、左兵衞督源朝臣(花押)暦應五年三月日左兵衞督源朝臣(花押)三年三月、湯築城通世土居彌次郎、〔河野土居系圖〕〔河野土居系圖〕〓伊通世土居彌次郎、同足利直義同

○興 ○興 ○伊 國 ○温 泉郡 ○伊 豫 國 豫 寺家沙汰 ノ定メ
南朝興國三年北朝康水元年三月是月 一〇六

家職ノ分與ヲ約スルコト、四月二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ南朝興國三年北朝康水元年三月是月

南朝興國三年北朝康水元毛是春 一〇七

歸る雁こし路乃峯のへたてをも我こえてこそおもひしりぬき同頃〓中百首とそよみ侍し中に、都にも時雨やすらん越路には雪こそ冬のはしめなりけれ興國三年越中國に住侍し頃、歸雁をきゝて、こしの國に住侍しころ、都乃人のもとへ申つかはし苦る、越中國にて〓中百首歌讀侍し中に鴈を、是春、宗良親王、越中名子ニ駐リ給フ越中の國に住て、〓中百首よみ侍しに初冬を思ひたれ宮古の空も鴈鳴はひとりこし地の跡のさひしさおれしくはちるまてを見て歸雁花の都のことかたられん都にやおれし空とも詠らん我は行衞も波の上の月〔李花集〕秋歌越中國なこの浦に忍ひて侍しに、〓中百首をよみ侍とて月を、〔李花集〕春歌〔李花集〕冬歌

○新葉和歌集ニハ、よ ○射水郡 み人しらずトアリ、 放生津 御滯留 名子浦二
南朝興國三年北朝康永元年是春 一〇八

何ゆしに雪見るへくもあかぬ身の越路の冬を三年へぬらん今は又とひくる人もなこのうらにしほたれてすむ〓としられんかくてなほ年をかさ手し冬の頃讀侍し、雪つもる越の白山冬ぬかし夢にも誰かおもひおこさんいたつらに行ては歸る雁はあれと都の人のことつくもなしかそふれはなゝとせもへぬ頼みこし七の社のかけをはなれて越路にはしほのみちひもなよ物をいかれる袖のうらみなるらん興國三年、越中國に住侍し頃、霧中百首讀侍〓る哥の中に神祇を、越中國にて蕚中百首哥讀侍しに戀を、今そうきおれし都乃うちにては心はかりのへたてなりしを便宜に、彌生の頃にや爲定卿もとへ申つかはし侍し、〔李花集〕戀歌興國三年、越中國名子といふうらに忍ひてすみ侍し頃、都へ行人の有し○是ヨリ先キ、親王ノ越後寺泊ニ駐リ給ヒシコト、去年是春ノ條ニ見〔李花集〕雜歌

藤原爲定 ニ贈ラセ ラレタル 名子ヨリ 御歌
南朝興國三年北朝康永元年是春 一〇九

竝ニ參看スベシ、も此邊より八九丁の間にて、又四五町にして北海に流入とそ、ほたれてすむあまとしらなんといふが、李花集といふ、猶此邊に親王乃御名こりを申所これかれありとかや、かの射水河いふ御うた、其所の口碑に傳へて、牧野乃北の口に少したかを地を雪見岡野といふわたりかけて、名呉乃浦なるへし、牧野は南朝乃將軍中務卿宗良漁家三千余ある、其東北の一町を名子町とよぶのみ、むかしは此邊より牧〔參考〕に見え〓るにあへり、また「ふるけと乃人に見せはや立山乃ちと勢ふるてふ雪のあけほのと親王、三年かほとおはしませし所也なといふ、けにこゝにゐませしからに名子のうらは、今放生津といひて、名にも似す、越中宮と申シ、はた其御作歌にも今はまたとひくる人もなこのうらにしエタリ、コノ後、信濃大河原ニ駐リ給フコト、興國五年是春ノ條ニ見ユ〔閑田耕筆〕一同し國

○越 御家集 なり、 中 名子浦
南朝興國三年北朝康永元年四月四日 一一〇

後權守海道沙汰事候、其後何樣候哉、心事期後信、仍執達如件、條ニ見エタリ、コノ後、小笠原貞宗等、大寶城ヲ攻ムルコト、七日ノ條ニ○是ヨリ先キ、親房、書ヲ親朝ニ送リテ曉諭セシコト、去月二十八日ノ援ヲ爲サシム、節者、誰人可爭功候哉、治久歸參之由其聞候、事實候哉、比興ニ候、兼又海道長〔結城古文書寫々々、後措事奧州申談、急可致其沙汰候、相構々々諸方被催促、早速先可被合力申常州候哉、小田違變之上者、縱歸參候不可似日來之儀候、貴邊彌被抽忠此間者細々申承候之條爲本意候、其邊事御沙汰之次第承及、返々目出候々見ユ、竝ニ參看スベシ、四月老、善應寺、于今被經廻其柵候哉、雖爲何所、此状被傳遣給候者悦入候、廣橋肥〓、已具信。顯信ノ命ヲ承ケテ、書ヲ結城親朝ニ遺リ、兵ヲ出シテ常陸ノ〕坤結城修理權大夫殿具信(花押)卯月四日具信(花押)卯月四日ヽ南朝興國三年北朝康永元年四月四日

小盡 壬寅朔 舘本 有造 巳已 巳乙 老 (親朝〕 小田歸參 ノ風聞
南朝興國三年北朝康永元年四月七日 一一一

看スベシ、リ、コノ後、師冬ノ軍關城ノ兵ト戰フコト、五月五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參平野祭辨不參例○是ヨリ先キ、貞宗ノ大寶城ヲ攻メシコト、去月十三日ノ條ニ見エタ軍忠欲馳參之處、依目之勞不乘馬合期之間、差進親房於代官方御發向之間、屬于當御手、倫房爲致四月七日、懸前馳向同城歸國訖、而間抽戰功之條、明白候上者、給御證判、爲備向後龜鏡、恐々言上如件北黨小笠原貞宗。市河親房等ヲ率井テ、復、常陸大寶城ヲ攻ム、右爲對治常州凶徒等、信州守護七日〔市河文書〕御敵遂合戰、令警固役所等、令康永二年十二月日暦應五年四月七日、同祭、上卿權中納言通相卿參行、辨不參承了(花押)市河大炊助倫房代子息彌三郎親房軍忠次第北朝平野祭、同南朝興國三年北朝康永元年四月七日〔師守記〕

○中略、全文ハ 條ニ收 寶城 ○暦應 ○小笠 ○大 三月十三日ノ 原貞宗 〓貞治二年 十一月九日條 五年 ○伊佐早謙所藏 メタリ 申 戊 三
南朝興國三年北朝康永元年四月十一日 一一二

暦應五年四月十一日、任大膳權大夫非參議從三位藤教氏入道前權大納言正二位實躬卿男、日出家、法名頓空、四月十一日卒、刑部卿、二月廿二日從二位、同廿三三年八二從四上、應長元六廿三止權頭、同閏六九治部卿、同十月八日止四五十五從五上、乾元々七廿一備前守、嘉元元十廿九北朝從二位三條公躬薨ズ、四月十一日正三位、非參議從三位菅在雅二正五敍爵止守、二年正五正五下〔師守記十一日、任北朝敍位、非參議從三位藤清季、〔公卿補任〕非參議正三位藤公躬延慶元十一八任左馬權守、二年三廿三從四下源仲康母故前權中納言正二位藤原朝臣經俊卿女、永仁卿、同十二月廿六日左中將、不經少將、二年正十三迂右中將、正和元五廿八正四月二日正三位、〔公卿補任〕四月十一日正三位、五位諸大夫拜任四職權大夫例南朝興國三年北朝康永元年四月十一日

○唐橋 頭如 于時正 年御給 ○以上 六十五、 五位下 新院當 今出川院 十九貞治六年 ○六條 ○三條、 五十三、 當年御給 五十七、 五月十五日條 四十八 ○滋野井、 三十 三十一 元 實從二位實仲卿二男 官歴〓
南朝興國三年北朝康永元年四月十五日 一一三

十五日、シテ住持ヲ兼ネシム、右兵衞督、文保二年三月廿六日止督、先是高師直受衣、將建一梵刹請師爲開山、相政未得稱意、師謂師直曰、仁和寺部卿、正慶二年五月十七日詔復從三位、建武二年正月五日敍正三位、四下、文保元二五補藏人頭、十二月廿二日敍從三位、元藏人頭右中將、今日任東北山邊有正脈菴、是佛光祖師嘉暦四年正月五日實次卿同日位記、元弘二年九月廿七日敍從二位、十月刑元徳三年十廿八敍正三位、賜去塔所也、其封疆寛〓、可以建大伽藍、請追〔夢〓國師年譜〕康永元年壬午、四月十五日、武州太守高師直、請兼管眞如寺、同四年七月廿日任刑部卿、暦應三年四月廿六日止卿、七月十九日還任刑部〓直義、高師直ヲシテ、山城ニ眞如寺ヲ建立セシメ、天龍寺疎石ヲ卿〔尊卑分脈〕公秀公躬

藤氏二、公季公孫 三十、 ○祖 五十一、〇以 ○以上 大納言、正二位、按察使、民部卿、 ○以上 三條 廿八 母爲經女、 元 母、 實躬 一三十一、 〓三位、兵部興、刑部卿、右兵衞督-實峯 頭 辰 從三位、兵部卿、刑部卿、右兵衞督、實 公躬 公秀 丙 正脈庵ヲ 改メテ伽 藍ト爲ス 世系
南朝興國三年北朝康永元年四月十五日 一一四

化、須當竭力、不得違吾之志、今寺之興、莫是祖翁冥有所待也堂殿、朝暮香灯之勤、延接〓客之禮、能繼成者也、乃祖遺跡也、正脈菴者尼如大爲佛光所建也、師正脉塔院碑銘請佛光爲開山、則吾領住持事、師直甚喜、不日而成、寺號眞如、山稱萬年、皆追慕〓國師、師曰正脈院可移於東隅、即其基建寺、太守從命、寺成、武衞以眞如爲寺額、以萬年爲山名、奉佛光禪師爲開山初祖、乃規菴夢〓二師、不忘乃祖父之意衣法、道風大行、老懷懼喜、骨髮少許分留與汝、汝爲安奉、別置一小禪刹、代吾分也、當代守塔慧迪號覺山、經歴大方辨事、居眞如第一座、能充廣其基業、修〓其山、盖大唐徑山萬年正續乃無準塔名、故今取爲名、又眞如亦大唐佛光舊住〓佛光與如大長老手書、并手染牌額等諸大字、收在本菴、其書略曰、汝受吾暦應三年、左武衞將軍源公直義、囑令武州太守高階師直、議〓一禪苑、謀於夢又問眞如山號、余曰萬年君〔空華日用工夫略集〕三五月四日、名、今以爲額、〔禪林僧傳〕〓林家本大日本國山城州萬年山眞如禪寺開山佛光無學禪大日本國山城州萬年山眞如禪寺開山佛光無學禪〔禪林僧傳〕○林家本南朝興國三年北朝康永元年四月十五日

○中略、全文ハ弘安九年九月三 年九月三日、祖元示寂ノ條ニ見 日、祖元示寂ノ條ニ收メタリ、 ○正脈菴建立ノコトハ、弘安九 ○義 エタ ○下 ○永徳 二年、 滿 略 山初祖ト 守塔慧廸 請シテ開 萬年山眞 祖元ヲ追 如寺ノ號 ノ由來 ナス
南朝興國三年北朝康永元年四月十五日 一一五

〔參考〕第六万年山眞如寺洛陽第七眞如寺京師乃佛光祖在唐山台州舊所住之寺名、今併取爲額十刹康暦二年重沙汰眞如寺○建長寺年代記ニ、康永二年師直眞如寺ヲ創立ストアリ、今採ラズ、十為位次奐、令夢〓國師領住持事、寺號眞如、山稱萬年、比之於徑山萬年正續之院、眞如第八眞如寺京師〔扶桑五山記〕ニ大日本國禪院諸山座位條々十刹次第菴、天菴〓、聖果院、明〓〓、鈎深軒、在中〓〔如大禪師小傳〕康永王午、高武藏守師直、曁弟越後守師泰、増修寺宇、金碧輪十為役正師社〓菴國宗師脈光南朝興國三年北朝康永元年四月十五日

開山佛光國師 塔于正脈菴 下略、 ○上 光、東曰普濟、佛國、西曰心宗、夢〓、歸元庵、檀那塔、此山之徒主之、寶光 〓山、萬年山、開山佛光國師、正脈院、是開山塔也、有三塔、中曰常照 暦應四年八月廿三日評定 北山、 同五年四月廿三日重沙汰 彿光、 師泰亦〓 與ル 宇増修ニ セラル 十刹ニ列
南朝興國三年北朝康永元年四月十六日 一一六

千代野也、東寺文書于今存矣、倭俗謂棟簡、佛殿本尊安寶冠釋迦、須彌壇下有佛光國師之雕像、傍右權大納言藤原朝臣冬信宣、奉勅、頃者觀臺〓奏天變病源、旁及風聞、若非佛應令崛淨侶伍拾口、限三箇日轉讀仁王經事有興東陵所作之碑銘、左有佛國像、并夢窓像、及無著尼像、先是〓如大無著尼神之護持者、爭除國土之穴學哉、早於彼寺擇定吉日、崛淨侶、三箇日令轉讀仁十六日位、而爲相國寺之末院、故相國寺中眞如寺西堂交住焉、斯寺等持院尊氏公之寵臣高武藏守師直檀越、而爲夢窓國師所創建也、國師所自記上梁銘簡一雙王經、各凝丹誠宜期玄應者、寺宜承知、依宣行之創正脈菴、請佛光、佛光遷化後、納骨髮於斯地、故有佛光并無著像、無著世所謂3、打北朝、東寺ヲシテ、仁王經ヲ轉讀シテ災異ヲ〻ハシム、州府志〕左辨官下東寺、暦應五年四月十六日大史小槻宿〓(花押)〓院門葛野郡眞如寺、在鹿苑寺西南衣笠山麓、十刹之第三

○山城 射十三之十八 略、 寺院門葛野郡 ○下 五 丁 己 己已丁 觀臺天變 疎石上梁 銘ヲ記ス 眞如寺 本尊 ヲ奏ス
南朝興國三年北朝康永元年四月二十日二十二日 一一七

ノ條ニ見ユ、參看スベシ、興福寺維摩會、中辨源朝臣(花押)日可被行之、云々、予爲探題、仍所令新寫也矣、孝覺○コノ後、東寺長者賢俊、仁王經法ヲ同寺講堂ニ修スルコト、二十三日雖爲長吏未補、爲二明興隆、爲新長者、九條殿御沙汰、任久安等之佳例、自來廿二十二日、〓、尊氏、園城寺新羅社ニ近江粟津別保地頭職ヲ寄附ス、〔大乘院記録拔書〕暦應五年四月二十日、講師公憲、去三年分、寺務未補之間、ヽ勞事、仍以邦雅朝臣、今度申任亮令勤仕了、女使侍從中納言隆蔭卿息女云無番論義、講師威深、去四年分、々、檢非違使以下追可尋記〔有法自相〕〓書暦應五年四月日、課門弟尊守書寫之畢、去々年之分、大會北朝賀茂祭、宮使亮邦雅朝臣也、彼朝臣子息權大進泰戌、大藏卿雅仲、欲ヽヽヽヽ處、儀〔中院一品記〕四月廿日、天陰雨降、及晩天屬晴、今日賀茂祭也、使信行朝臣、春〔中院一品記〕二十日祖父沙汰立之歟(俄カ)有所歟

賀茂祭事 酉 辛 所期 賀茂祭事坊門中將 丁院一品記四月廿日、天陰雨降、及晩天屬晴、今日賀茂祭也、使信行朝臣、春 大藏卿息祖父沙汰立之歟(俄カ)有 奥書 講師公憲 探題孝覺
南朝興國三年北朝康永元年四月二十二日 康永貳年四月廿九日權少僧都坊聰 一一八

近江國粟津別保地頭職事暦應五年四月廿二日戌之固、干戈無用、稼穀有年、黎氓考槃、戎狄率服、寄進之義、旨趣如件、征夷大將軍正二位行權大納言源朝臣尊氏判右當社、昔在去外國蠻夷之域、遷本朝君子之州以來、明徳光于千古、冥祐被于萬邦、就中曩祖豫州太守、專抽歸心、厚蒙靈〓、因温往蹤、彌増〓仰、仍奉寄當保、欲表至誠、伏冀皇徳與日月伴明、佛法與天地倶久、寰海休鯢波之聲、塞垣息虎果者、無懈怠可被致其沙汰之由、如意寺僧正御房御氣色所候也、恐々謹言、江州粟津別保御寄進状進之候、殊可被專顯密之法味候、次於御佛事米伍拾〔古文書録〕寄進新羅社粟津別保御寄進状御教書〔園城寺文書〕〓康永貳年四月廿九日權少僧都坊聰)南朝興國三年北朝康永元年四月二十二日

園城寺藏 乾 〔端書) 園城寺文書〕ぬ 粟津別保御寄進状御教書
南朝興國三年北朝康永元年四月二十三日 衆徒御中 一一九

被向彼寺云々、當寺祈祷云々、二十三日候ヽ奏云々、ニ收メタル園城寺古記録ニ見エタリ、參看スベシ、東寺長者賢俊、院宣ヲ奉ジテ仁王經法ヲ同寺講堂ニ修ス、暦應五年今日爲吉書奏參陣、而禁中無人間、先退出之由示之、暫言談、徳大寺大納言令○是ヨリ先キ、尊氏、新羅社造營ノ事、暦應三年年末雜載神社佛寺ノ條四月廿三日、於東寺講堂、一長者法務僧〔中院一品記〕四月廿三日、自夜前今日權左中辨藤長朝臣來、着束帶予對面、東寺講堂仁王經大法勤仕之、伴僧廿口、同五月一日結願、爲御加持持明院仍左兵衞督北朝吉書奏、年、自四月廿三日、於正賢俊、爲東寺恠異御祈、依院宣修仁王經法、〔仁王經法日記〕菩提寺前大僧正、康永元〔師守記師守記)〕〓帝國圖書餾本四月廿九日庚午、於東寺大仁王講法結願七〔五八代記〕〓山城賢俊菩提寺前大僧正、康永元衆徒御中

直義 朝臣 下闕 午 第廿九 土 午 ○山 賢俊 文 子 甲 城 ○ 以 壬 箇日 五 直義參向 結願 五月一日 二十九日 結願
南朝興國三年北朝康永元年四月二十三日 一二〇

暦應五年仁王經法記云、大行事慶有法橋、十口、護摩俊性法印、扈從松橋法印賢季、伴僧兼之、御衣使藏人將監仲名、五月醍醐勸修寺兩流之輩、撰其器用、令勤仕事、先規勿論候、寛胤受小野正流、傳秘權僧正寛惠四月廿三日、於講堂被行仁王經法、大阿闍梨寺務僧正、伴僧二抑仁王經法可被行之由承及候、爲宗珍重候歟、賢俊僧正爲宗長者令勤行候寺覺法親王屬曩祖範俊僧正、被傳受之後、代々御室令勤行候、於小野門流者、之條、不可及子細候、凡此法事、就小野正統仁海僧正法流可勤行候之間、仁和法微致候上者、雖爲不肖身、尤可被仰談候歟、但賢俊勤行事、強非申子細候、近鳥羽聖教事、院宣未被下候、此間寺住任候、仍近日如可申渡之由存候、一日結願、於後加持者被參仙洞勤之、伴僧二十口悉召具之、祖師定濟僧正例年不被行之大法、興絶候之條尤神妙候、然而先代被行如此之大法之時、被相歟、〔東寺長者補任〕四長者僧正賢俊法務、〔勸修寺文書〕〔醍醐寺新要録南朝興國三年北朝康永元年四月二十三日

仁王經御修法奏 紫袈裟 鈍色、裳、 十八 ○山城 〓寛胤筆状〇山城 〓、 下 有法橋 王經法勤 上リテ仁 王奏状ヲ 電胤法親 行ノ任ハ 旨ヲ述ベ アルベキ 御自身 大行事慶 ラル
南朝興國三年北朝康永元年四月二十三日 一二一

嚴覺僧都ヲ以テ、實藏ノ藏司可爲由奏聞ス、大師所持飛行三鈷以下、小野一メテ、範俊勅裁ヲ蒙リ、是小野正流ノ印信經教等、他流ニ不可散故ナリ、範俊ヲ帶セス、彼寺ヲ押妨ノ間、承暦二年ニ範俊奏聞ヲ經ルニ依テ、義範妨ヲ止用候歟之由存候之間、忘憚言上仕候、殊恐存候、可然之樣得御意、可令洩披露經藏中ニ弘法大師所持法門道具以下、代々祖師ノ聖教ヲ安置〓、是ヲ戌尊僧都ニ附屬ス、成尊是ヲ範俊ニ附ス、範俊那智參籠間、醍醐義範僧都、師ノ讓眞言傳曰、小野曼茶羅寺ハ、仁海僧正草創シテ、後朱雀院御願ヲ始メ置カル、相承之實之族、世之所知、人之所存候歟、向後兼月能々有御沙汰、可被定其器鳥羽法藏聖教之事尋法流相承之輩、有御沙汰事候、或有相承之名、無〓古之實、或有〓古之名、無ノ相承法門十二合、道具等ヲ以テ、白河院ニ進メ、鳥羽ノ寶藏ニ納メリ、嫡弟給、寛胤誠恐頓首謹言、侍從中納言殿四月十日寛胤ト四月十日(右奥書)(四條隆蔭〕

鳥羽聖教 相承ノ由 來
南朝興國三年北朝康永元年四月二十三日 一二二

受シ給フ、依之曼茶羅寺ヲハ親王奉讓云云寛胤親王奏状之比御年齡等事コノ後、光巖上皇、賢俊ノ仁王經法勤修ノ功ヲ賞シ給フコト、六月二十九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、門歴代相承ノ秘書等、併彼寶藏ニアリ、仁和寺二品法親王覺法者、白河院皇子也、寛助僧正ニ受法灌頂シ給フ、然トモ法皇ノ勅命ニ依テ、範俊僧正ニ重〔續史愚抄四月廿三日、甲子、被始行仁王經法於東寺講堂、依當直義、長門守護厚東武實ニ令シ、國中ノ地頭家人等ヲ催シテ、同國二宮社○北朝、東寺ニ仁王經法ノ勤行ヲ命ゼシコト、十六日ノ條ニ見エタリ、暦應五年、御年三十四歳、于時東大寺別當無品之時也、寺怪異也、阿闍梨長者僧正賢俊、御衣使藏人□將監仲名、ヲ造營セシム、僧正闇海(花押)廿九日、此日、東寺仁王經法結願、或作五月一日、長者補任、東寶記、

長者補任、門 跡傳、東寶記、 光明院上 記ノ文ヲ引キテ、賢俊ノ仁王經 二十一 ○中略、コノ間ニ長者補任、東寶 法勤仕ノ事、及ビ勸賞ノ事ヲ載セタリ今略 ス、勸賞ノ事ハ六月二十九日ニ其條アリ、 記
南朝興國三年北朝康永元年四月二十四日 一二三 (花押)

二十四日、御家人等、可造畢之由、急度觸遣訖、急速致沙汰、可終其功之状如件○コノ後、幕府、重ネテ本條ノ事ヲ厚東武實ニ令スルコト、明年十一月長門國二宮社大宮司國道申當社造營事、早守延慶支配之例、相催國中地頭只今自文殿退出云云、予對面、〔中院一品記)四月廿四日、天晴、今日官人章世參、予對面、申刻許官人明成參、永富左兵衞尉殿十九日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、長門國二宮社造營事、今年四月廿三日御教書如此、早任被仰下之旨、處延慶暦應五年四月廿三日(花押厚東太郎入道殿〔忌宮神社文書〕〔正閏史料北朝文殿庭中、沙彌]□□例、不日可被究濟也、仍執達如件、康永元年八月廿八日沙彌九押字(厚東武實ナルベシ〕(直義)(支配之〕暦應五年四月廿三日康永元年八月廿八日

武久季督家藏 二之一 ○長 丑 乙 門 押字 八日厚東 八月二十 ノ命ヲ守 武實幕府 護代ニ傳
南朝興國三年北朝康永元年四月二十六日 一二四

掲書ス、訴フ、是日、一色範氏。時元等ニ令シテ參決セシム、二通御奉書案、暦應五年三月廿日二十六日并與力人河原源六、同舍弟又六、伊佐早四郎、樒平次入道以下輩等、被行重右鎭西御奉行人鳥居源左衞門入道被經嚴密御沙汰、且仰于廉直御使、被副進○庭中ノ事詳カナラズト雖ドモ、定日ナルヲ以テ、姑ク本文ニヨリテ檢見苅麥跡、被遂疵實檢、且被召上深堀五郎次郎時元、同舍弟孫五郎清時科不恐放火狼藉御沙汰最中、今月十一日同廿二日、彼時元押寄時廣所領深堀時廣、其族深堀時元等ノ、再ビ肥前戸町浦ニ狼藉セルヲ肥前國戸町浦内平山澤浦、或致苅麥、或致刃傷狼藉、罪科難遁子細事、一通狼藉人交名注文、深堀三郎五郎時廣謹言上二通兩使〔深堀記録證文〕南朝興國三年北朝康永元年四月二十六日

○本文書ハ三月二十 日ノ條ニ收メタリ 一方小宮三郎通廣 正文奉行 所在之 ○肥前 卯 方長與民部次郎入道定勝、手〓 六 丁
南朝興國三年北朝康永元年四月二十六日 一二五

之、結句令刀傷時廣下人丹藤三宗三郎等之條、言語道斷之狼藉也、仍相觸在國守護御代官之處、云苅麥之段、云刃傷狼藉之廉、被遂檢見畢、此上者可次入道以下與力人等、押寄時廣所領平山澤浦、致放火狼藉之間就訴申、仰二日、彼時元引率件與力人等、重押寄平山澤浦、先度苅殘之作麥悉以苅取罪科、重疊之上者、爲向後傍輩、任定法爲被行重科言上如件、于兩使遂檢見、以起請文可注進之由、被成御奉書之刻、兩使遂檢見、任實正與力人伊佐早四郎、河原源六、樒平次入道以下輩等、放火苅麥刃傷狼藉等入道以下與力人等、重押寄平山澤浦、致苅麥狼藉之間、欲訴申之處、剩同廿者以彼注進被經急速御沙汰、可及罪科御沙汰之處、御沙汰遲引之條、歎而仰于廉直御使等、被檢見苅麥跡、被遂疵實檢、且被成御奉書、被召出時元、同〓中、奉忽諸御沙汰、今月十一日、彼時元相語河原源六、伊佐早四郎、櫁平次右彼時元同舍弟清時等、今年三月十一日、相語河原源六、伊佐早四郎、密平有餘、時元狼藉次第絶常篇、罪科爭可被廻時日哉、然早被經急速御沙汰、且燒跡現在之由、使節定勝通廣等、以起請文令注進云々、如此御沙汰嚴密之有注進之由、於國催促之處、如在國御代官返答者、任實正〓令注進云々、然

又押寄セ ネテ押寄 藉ヲナス セ苅麥狼 二十二日 十一日重 苅麥刃傷 時廣ノ下 人ヲワ傷 二及ブ
南朝興國三年北朝康永元年四月二十六日 一二六

伊佐早四郎櫁平次入道同平五兵衞太郎入道河原源六同舍弟又六右馬次郎同、注進深堀五郎次郎時元同舍弟孫五郎清時小次郎同、藤三郎同今月十一日同廿二日、押寄平山澤浦、致苅麥狼藉、令刃傷丹藤三宗三郎等、暦應五年四月日狼藉人交名注文四郎左衞門尉同、右馬三郎同又三郎右且注進如斯、此外數十人雖在之、不知名字之間、不能注進、追可注進之状〓七郎平次入道子息合南朝興國三年北朝康永元年四月二十六日右馬三郎

河原源三郎 郎若黨 伊佐早四 入道若黨、 名注文 狼藉人交
南朝興國三年北朝康永元年四月二十六日 一二七 二十六日

暦應五年四月日處無音云々、不日可被參決候、仍執達如件深堀三郎五郎時廣申、於肥前國戸町浦放火狼藉事、重訴状如此、度々催促之河原源三郎入道殿促了、早可被參決候、仍執達如件暦應五年四月廿六日藤原(花押〕深堀三郎五郎時廣申、於肥前國戸町浦致放火狼藉由事、重訴状如此、爲糺明藤原(花押)深堀三郎五郎時廣申、於肥前國戸町浦致放火狼藉由事、重訴状如此、先度催先度被仰了、子息源六相共可被參決候、仍執達如件、深堀五郎次郎殿如件、暦應五年四月廿六日藤原(花押)(富永直幸〕暦應五年四月廿六日

(富永直幸〕 郎入道 九日參決 河原源三 五月二十 ヲ促ス 深堀時元
南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一二八

エタリ、參看スベシ、○是ヨリ先キ、時廣。時元等ノ狼藉ヲ訴ヘシコト、三月二十日ノ條ニ見二十七日深堀三郎五郎時廣申、於肥前國戸町浦放火狼藉事、重訴状如此、度々催促之處、無音云々、不日可被具參子息源六候、仍執達如件、廿七日、雨降、今日改元定也、入夜參内、駕毛車着束帶、奉行蒙催之間、申領状了、深堀五郎次郎殿暦應五年五月廿九日藤原(花押)河原源三郎入道殿藤原(花押)同孫五郎殿〔中院一品記〕四月二十五日、及晩頭御教書到來、明後日改元定可參陣之由、之、關白可爲上卿之由有其聞、然而依所勞不被參云々、參陣公卿、徳大寺大納爲藏人學士兼綱〓北朝、康永ト改元ス、前駈一人召具(富永直幸〕暦應五年五月廿九日政元事(富永直幸〕藤原(花押)暦應五年五月廿九日藤原(花押)南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日

蒔繪太刀 無文帶 ○唐 橋、 辰 戊 藤原(花押) 深堀清時
南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一二九

其後面々重可被申之由示之、面々定了、職事歸參御所、候歟、次職事退、次第見下之、其儀解紙捻引延披懸紙卷籠、次上卿示可發言之旨、四條宰相申云、仗議爲初度參由申之、上卿有其例之時、先氣色于次人取之也、四條宰相見了後、上卿示可讀申之由、即讀之、如元行親等朝臣、勘申年號字事、康永康長之間可被用哉、其後定申上首等、大略年之上者、可定申旨示之、次四條宰相定申云、式部大輔菅原朝臣、文章博士在淳、號字事ト許申之、各定申了、上卿以官人招職事隆持朝臣、彼朝臣來上卿座下、隆持朝臣、來徳大寺大納言座下、年號勘文職事仰可定申之由春宮大夫實夏卿康永徳大寺大納言公清卿康永寛裕言以下也、徳大寺着奧座、行事春宮權大夫依座狹着端座、上卿命也六條宰相中將有光卿正長寛裕押遣勘文於右方、取一通隨見了置左、如元卷懸紙結々緒、片〓、授次人、次第如此、欲取文竹林院大納言公重卿予子時按察大納言康永竹林院大納言公重卿康永正長康永正長予于時按察大納言六條宰相中將有光卿

延當懸紙也 別勘文沙汰、 紙捻ヲ横ニ引 三通、今度不及 奉行職事 兼日奉行兼綱也、 ヲ見ル 年號ノ字 公卿勘文 ヲ定ふ
一三〇

一義、劉遐字正長ハ、廣平易陽人也之由申之、宰相中將其後不及陳答、藤宰相職事歸出之後、可一決之由被仰之、面々有所存者可申之旨、上卿徳大寺〓示長若三字名候哉、三字名候者不可有苦之由申之、予答云、若爲三字者雖似有之、面々閉口、仍予雖爲出物、聊申難字等、於正長者、晋書傳劉正長壯遇天下大宮權大夫以此勘文中可被撰者、先就字面之宜可有沙汰乎、古來強無反音之難有無、先有反音之沙汰、可賞反音事候哉之由申之、六條宰相中將強不執申沙汰歟、其後四條宰相與六條宰相中將、問答反音字事、四條宰相被閣字面之中將難康字、穀之不登釋候歟、曲禮文分明云々、四條宰相依初參閉口、而上卿唐書如然事有之、如玉篇分明爲別字、欺穀之不登云々、其後陳答只康字惡之亂之由所見候、不可被用候哉、面々其外難申字事、六條宰相中將申予云、劉正六爲惡字之間申之由答之、爰頭中將隆持朝臣歸出、仰云改暦應五年爲康永〓示可申所存之由、仍此時申欺與康爲各別歟、如曲禮欺字作ヲ略書康歟、雖由申之、不答其故、六條宰相中將康永反音字不宜歟、難被用之由〓申所存、春四條宰相隆職卿康永康長藤宰相中將公尚卿正長文長南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日

滋野井 ヲ難ス 尚康子ヲ 康永ノ反 滋野井公 音ノ字ノ 正長ノ字 難ス 六條有光 不可ナル 中院通冬 ヲ言フ 勅裁
南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一三一

暦應五年四月日年號事老子曰、長而不宰、河上公曰、道長養萬物、不宰割以爲和用、當代之康安也、春秋緯曰、湯理七十、内懷聖明、知第在己、宋均曰、有聖明之徳、故知己應録第、尚書注曰、天下被寛裕之政、則我民無遠用來其儀不見及、于時退出卯刻許也、正三位行式部大輔菅原朝臣長員右依宣旨勘申如件、元年、令作詔書、其後公卿等面々退出、徳大寺大納言揖起座、行詔書并赦事歟年號事長養寛裕康安勘申勘申南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日

○師守記、及ビ公尚卿 記二二十五日トアリ 菅原長員 勘文
一三二

漢書曰、海内康平、永保國家、唐韻曰、安永漢武内傳曰、天氣康和、長養萬物應安唐紀曰、可保安社稷奉宗祕、晉書曰、神璽出於江寧、其文曰長壽萬年、毛詩正義曰、王國之内、幸應安定、暦應五年四月日文長康永越後權介菅原朝臣在淳治部卿正四位下兼行文章博士右依宣旨勘申如件、康長勘申年號事南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日

○師守記ニ廿五日、公尚 卿記二廿四日トアリ、 下ニ寧至曰康永長久トアリ 公尚卿記二アル勘文ニハ、コ 菅原在淳
南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一三三

後漢書曰、唐虞以股肱康、文王以多士寧、暦應五年四月日貞觀政要曰、太宗曰、古來帝王、以仁義爲治者、國祚正長、前、大辟以下、罪無輕重、已發覺、未發覺、已結正、未結正、咸皆赦除、但犯八逆故致謀〓私鑄錢強竊二盜、常赦所不免者、不在赦限、又復天下今年半係、老人及僧右依宣旨勘申如件、易草氓之聽、以緩〓囚之法、其改暦應五年爲康永元年、大赦天下、今日昧爽以瑣纂承洪緒、世治未致、送夏暦欲七廻、寒心無聊、履春氷臨萬仭、徳之惟薄也、不聞慶雲壽星之奏、譴之至重也、荐有天變地妖之誡、況亦去春以降、瘴煙屡起、都從四位上行文章博士紀朝臣行親詔、式觀元始、眇〓前脩、羲文垂象、井道之義〓著、孝武開基、漢室之風永傳、是以經天緯地之君、膺〓受圖之主、或依祥瑞而建元、或除災變改號者也、朕謬以庸鄙多懊惱、人庶間天折、併眇身之咎徴也、黔首有何辜哉、晨夕兢湯、寤寐側隱、宜正長康文

○師守記ニ廿 五日トアリ、 勘文ニハ、本文ノ上 ○公尚卿記二アル ニ禮記正義曰、在位之君子、威儀不有 差〕、可以正長是四方之國トアリ、 詔書 紀行親
南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一三四

竹林院大納言公重、按察大納言通冬、改元詔同今日廻覽、於文章者ヽ寫取之間、不令書寫、其外年號奧書樣不相尼、年百歳已上、給穀人別四斛、九十已上三斛、八十已上二斛、七十已上一斛、庶違之間、別不寫之、參良忠卿許加署名字也、予加署返遣了、施恩波於海内、將扇薫風於民間、普告遐邇、〓知朕意、主者施行徳大寺大納言公清、等也、有大納言公清卿、次第見下、次定申、沙汰字等事、〔實夏公記〕四月廿七日康永元年四月廿七日參陣公卿按察大納言申云、此號引文以下無殊難歟、字尺又無子細哉、但晉書曰、劉實夏五月十六日、今日詔書兩通到來、加署書遣了、今夕詔書覆奏云云、令書寫之、〓康永、六條宰相中將有光、藤宰相中將正長四條宰相隆職改元定也、頭中將隆持朝臣、下年號勘文三通於權南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日詔書御加署事〔實夏公記〕四月廿七日、〓改元定也、頭中將隆持朝臣、下年號勘文三通於權

載ス、正月二十七日ノ條ニ收メタリ 略、九條道教ヲ關白ニ任ジタル詔書ヲ 康長 寛祐 寛祐、 康永 正長 康永、 康永 文長 正長、 正長 永 康 辰 戊 難陳
南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一三五

文長三字人名也、其内正長二字、曾不可有巨難矣云々、康永クモ候ハス、可爲何樣哉云々、人々曾不及一言口入璽出江寧ト候ハ、〓悌之嘉瑞ハ勿論候ヘトモ、近來世上強好用ラレタ章、如晉書元帝紀文者、帝出師露次、躬〓甲冑、移檄四方、徴天下之兵刻日實夏申云、憬字ハ釋不吉歟、何釋哉、驚字ト音相通之段ハカリニテハ、何如晉書者、劉遐字正長也、如何云々、其後六條宰相中將不及是非之陳答、實夏申云、此號如引文者、其文曰長壽萬年云々、雖相似珍重、粗案此文一按察大納言重申云、以三字人名、被用二字元號之條、猶爭無斟酌哉、其上六條宰相中將申云、劉正長同字之由被申之條、一旦雖似有其難、劉正長正長壯而逢大亂云々、彼人名與今元號同字、可爲何樣哉、若暫難被用歟、六條宰相中將申云、康永事反音憬字也、ケイノ音ハ驚同音、尤可有斟酌進討ト候、以下文ニ候哉、載文ハ其聞猶文章ハ候ナラム、當座不覺悟、神哉、南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日

南朝興國三年北朝康水元年四月二十七日 一三六

也云々、之由申之、可爲難乎、候、可爲何樣哉云々、有之、其疑未決之上、宋韵康ノ作ニ欠ヲ出タル文字下有此注、其外ニ康寛祐字ヲ出タリ、但然而猶康字ニ付テ此文ヲ儲タル事、穀梁傳ノ外ニ候者、可有子細云々、其後人々不及沙汰、四條宰相申云、此事穀梁傳文之由、如被申雖有沙汰、唐書摺本略點畫事六條相公羽林又云、憬釋ハ遠也、然年號ハ音ノ響ニ依テ吉凶ヲ定申習藤宰相中將申云、康字之事、五穀不成曰康之由、先々沙汰候歟、舊記所見實夏申云、此號事爲上宣被擧申之、雖有事恐、新字可爲何樣哉云々、六條宰相中將申云、此號神妙歟、而依新字難被用之條、似無公平、凡被憚上卿申云、其事候、新字尤雖可有斟酌、如引文神妙歟之間、加康永申出許新字者、元號根元其儀如何云々、其後面々不及返答、南朝興國三年北朝康水元年四月二十七日

南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一三七

不及沙汰、今不被擧奏年號、所詮依其善惡之輕重淺深、可有宥用之沙汰也、但康永擧奏之仁及過半歟、一同之由可奏聞歟之由被示諸卿、面々許諾之、被奏此之旨、頭中將歸出陣仰云、改暦應五年、爲康永元年之由仰之間、實夏起座奉行兼綱又所勞之間、頭中將隆持朝臣奉行之、於事遲引、諸卿雖皆參、上卿遲次上卿申云、面々議奏大略竭淵底、但毎字不可無其難、毎字不可無其善、又關白可令參陣給、先可有條事定之由、同相觸之間、共以申領状了、〓燭着束帶于時春宮權太夫參陣、被行軒〓御ト奉行藏人學士兼綱相催之、康安應安安永康文長養等也、〔公尚卿記〕暦應五年四月廿七日、雨下、晩頭休止、今夕改元定也、可參陣之由、赦令等事、實夏不見之、後聞承暦例云云、參内、仍予徘徊便所、抑關白俄不被參、條事定延引、令早出、詔書康長

紺地平緒等如恒、 鴨社恠異事云々、〇コノ 無文玉帶、蒔繪細劔、 人之由、内々所示送之 事詳カナラズ、鴨社恠異 御點十一人、内參議1 隨人一人 別ニ八月九日ノ條ニアリ、 ニツキ御トヲ行ハルヽコト 小人雜色三人 依着 端也
南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一三八

予申云四條宰相定申正長間可宜候、頭中將隆持朝臣下勘文於上卿、々々被結申、如次第定申之、春宮權大夫申云、年號字事、文章博士行親朝臣勘申康永宜候、親朝臣勘申正長等之間、可被計用歟、六條宰相申云、不退足、年號字事、寛祐六條宰相中將、有光、予、四條宰相隆職等、次第參着如直參着仗座、奥次竹林院大納言參、丑刻上卿徳大寺大納言條宰相云、式部大輔菅原朝臣、文章博士在淳朝臣、行親春宮權大夫恒、上卿令直掌燈、言文申云、何勘文ョリ可讀申哉、上卿云、自博士勘文即讀申、次上卿仰云、定申セ、自下〓次四條宰相如元卷勘文、結紙捻置前、上卿仰云、讀申セ相公更披尠年號字事、文章博士菅原在淳朝臣勘申文長、文章博士紀行朝臣等、勘申年號内、康長康永之間可被用歟、可在上載按察大納恒、職事仰々詞、又上卿披勘文見之了、授次人、次第一見之、至四此詞非常事如何、

自勘文端至名字、三 不退足失也 聊停滯、欲讀申之時、先可令直掌燈者歟、且先例也 一説也、但是又常事也、透火讀也、而火暗之間、讀申 通悉讀之、先讀名字 參議必退足 座上四條宰 一見之儀、面々如恒、但四條宰相解紙捻、披禮紙取勘文一通、顧座下方 不披之、即押合更於前披見之、三通各如此、此作法尤不審、未聞事也、但 相傳仰也 通冬 公重、 歟、可尋 實夏、 定而一説 足 清 同 公 退座下 端、 同 言リ
南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一三九

各被示可申之由、自下〓次第申之有無病釋、隨而建長七年、依赤班瘡改元、被用康元、今又依赤班瘡改元、康字相存之由、按察大納言發言、各被申所存、其間問答聊以不同、愚蒙更難分別、然而條事舊了、宰相中將反音沙汰又先例也、和漢皆有其沙汰、難被弃捐之由、〓雖權大夫是又先々有沙汰事也、今更非巨難歟云々、竹林院大納言被申云、康字云々、六條宰相申云、反音不宜、可爲何樣哉、上卿以下被答云、反音無其沙汰之被申所存、重而不及沙汰、次予申云、四穀不升、謂之康、穀梁傳文、尤可被憚候哉爪點、本儀職事參御所奏、即歸來仰一同定申之由歟、次上卿面々示可被申所上卿示六條宰相中將予等云、康永大略被擧申、就不被擧申、其難候者可被申就覺悟注之、定多參差歟、康永竹林院大納言申云、年號字事、康永正長宜候徳大寺大納言申云、年號字事、寛祐康永宜候各定申了、勘文如元次第傳上之、次上卿召職事、隆持朝臣來上卿座下、上卿又按察大納言申云、年號字事、康永可宜候、合(也)

雖不可然、是近代常事 年號字歟、 本自書人數并 年號字許之、隆持朝臣自懷中取出折紙、
南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一四〇

正長寛裕可被用捨哉、又永字二水難事舊了、康字又有水上、雖有所存、是又先々有沙瑕瑾之由、宰相左府被記之、凡年號字等舊字也、仍皆先々有沙汰事也、尤同叶歟之由被申之、上卿以下被一同了、所存、但於反音者雖無沙汰、穀梁傳文何無沙汰哉、康治之時、此更無沙汰、爲雖有沙汰、正安正和皆以被用之了、有何事哉、上卿被申云、雖然正慶在于近、抑康永大略一〓之上、仗議初參者、雖有所存、有謹愼不故實也、仍予重不述祐字不可然之由、竹林院大納言被申之、上卿云、祐字又有何事哉、字躰宜之字正長也云云、一止難事舊之由面々又被申之、竹林院大納言云、此難先々汰之上者、可爲同篇歟、旁以斟酌之、間〓申云々、各被申云、此字漢朝猶祐字歟、但祐字若同歟、不可决爲同字者、尤可有斟酌歟、仍人々無申旨、爰巳尤可被憚哉、六條宰相中將云、是有何難哉、遐正長三字也、按察云、劉遐上卿云、正長三人被擧用歟、其難如何、按察大納言云、遐正長者人名也、逢亂(祐〕

(彼名カ)
南朝興國三年北朝康水元年四月二十七日 一四一

向相公被射之、康永一同之由、上卿以職事凡西漢桓帝年號打貞永、文長久我相國内々申状云、兩字無疑難歟、廣韵曰正君也、安國云正長也、正皆官長予擧申歟、如何之由上卿被尋之、此字先々有沙汰、不被用、旁有其難之由、一又晉惠帝永康尤不快也、旁不甘心、定管見之至也、莫言々々、始擇申歟、倩案子細、永字在下、異朝號打反、本朝用之不快例、元永同被申之、文字モトコリノ難歟、但不及委細沙汰之上者、不被述所存、建永反永壽之條、不快不能左右、而同帝號打反永康爲康永、之字同有下、尤不庶幾、漢朝有例、但旁不可然之由一同了、即歸出此外字無沙汰、四條相公擧申康長無沙汰に候けり、如何と、治定之後、上卿被奏、仰云、改暦應五年、爲康永元年、詔書事同仰之歟、不聞之、也元、壽永、次諸卿起座、予同退出、不見此後事、其時天已曙、辨藤長朝臣、内記時親參仕〔兼綱公記〕暦應五年四月廿七日、康永號不甘心、件字乾元改元之時、在兼卿

ヽ○下略、以下在淳行親長員ノ年號勘文ヲ載セタ・ 反同桓帝永壽、 天子溺西海、打 宗永貞 二年洪水疱瘡 トモ、上ノ中院一品記ニ同ジキヲ以テ之ヲ略ス、 元年飢饉、打 打反唐順 反漢和帝永 天子儲君病給 于今候上卿座下、聞沙汰之 一同之故也 康永元 趣、欲退出之時、上卿被留之 不及參仙洞、
南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一四二

暦應五年四月廿七日、改元爲康永、依皰瘡天變地也、鄭玄曰正猶定也、且正猶一善也、亦云正者政也、左傳云正直爲正、王逸云正也、正字難有止難去、祥彩繁多也、以之可爲最、状云正長可然哉、日夏大理資明平也、説文云長久也、廣雅云長常也、又云長善也、廣韵云長直也、兩字尺共以吉卿内々申詞云、晋書云劉遐傳、遐字正長、康易陽人也、壯遇天下大亂云々、此文大内記菅原時親作進之、但不參之間、少内記安部盛宣右大史、從之令退出給、今朝御支配改元詔書如聞書、只今時尤可有憚哉、其上正慶近例不快至極訖、慶與長者旁相似、可有俗難、長廿八日己巳、天晴、申刻西方雷鳴、小雪間降、今朝辰刻家君有御同車、二〓外史字建長慶長爲武家聊有憚哉妖也、件度詔書、進鎌倉大納言并左兵衞督、付奉行上椙彈正少弼朝定、又私存康永元年四月廿七日、廿七二字御畫也〔師守記〕知料注遣折紙、先例毎度進關東、仍獻武家了、〔師守記〕〔師守記〕〓帝國圖書館本四月キ詔書。冲〓シ掃八〓テ略、帝國圖書館本四月詔書

○中院一品記二アルモ ノ二同ジキヲ以テ略ス、 長員在 六康永四年 ○此次 一品記ニ同ジキヲ以テ略ス 淳行親年號勘文ヲ載ス、中院 十月廿九日條 )五 帝國圖書館本 帝國圖書館本四月詔書 氏直義二 詔書ヲ尊 通知ス
南朝興國三年北朝康永元年四月二十七日 一四三

四月廿七日、改元爲康永元年、天變地妖疱瘡、是ヨリ先キ、尊氏、書ヲ結城親朝ニ遺リテ之ヲ招ク、是日、再ビ之ヲ勸誘ス、行藏人頭右中將隆持朝臣四月廿七日戊辰、今夜被行改元定、上卿徳大寺大納依之、同尊崇ノ靈場ナレハ、天下ノ爲モ不穩トテ、俄改元之御沙汰ニ及ケル、妖疱瘡等事也、勘者三人、康永字文章博士紀行親朝臣擇申、有赦令吉書奏、奉奧州所々城郭退治事、參御方可致軍忠之由、先度被仰訖、且抽戰功者、本領等職者、不可有相違之状如件○コノ後、北朝、改元以後政始ノコト、五月二十三日ノ條ニ見ユ、〔鶴岡社務記録〕坤四月廿八、改康永元、壬午日公清、已次公卿竹林院大納言公重、已下六人參仕、改暦應爲康永、依天變地〔續史愚抄〕〔白河古事考〕四月廿七日、暦應五年ヲ改テ、康永元年トソ申ケル、偏是當寺ハ公武〔公卿補任〔太平記〕

・兼日奉行藏人東宮學士兼綱、通冬卿記、公尚記、 ○廿八日二作ルハ 記、長者補任 ○上文ハ法勝寺塔燒亡ノ事ニカハル、三月二 傳聞ノ誤ナラン、 十日ノ同條ニ收メタル太平記ニ略ボ同ジ 兼綱公記、實夏卿記、公卿補任、元秘別録〓皇年私 光明院上 ○暦應 如是院年代 二十一 五年、 廿三 三十 ○天正本 公清、 改元ハ法 勝寺ノ燒 亡ニヨル
南朝興國三年北朝康永元年四月二十八日 一四四

〔參考〕被上京都御文書正文目録事○コノ後、尊氏、又、之ヲ誘フコト、明年二月二十五日ノ條ニ見ユ、來之事見之、則親朝持兩端見時變者也、一通將軍家御教書、太平記曰、道忠死而親朝降武家、未知孰是、蓋或既降又叛、叛而又降乎、以後一通同御教書、暦應五年四月廿七日御判一十八日、〓後村上天皇、寶珠一顆ヲ高野山ニ納レテ、所願成就ヲ祈リ給フ、顯朝、尊氏亦寄書令降之、親朝顯朝未從、〔續本朝通鑑〕〔高野山文書〕二月、是月、石堂秀慶、招白川結城親朝、其子〔結城文書〕○伊勢結城大藏權少輔殿康永參年九月廿四日南朝興國三年北朝康永元年四月二十八日

足利將軍ノ御 暦應四年十一月廿一日、 百三十三 判なるべし、 ○本書今逸ス、 光明四後村上一 續寶簡集八 ○中略 同五年四月廿七日、 ○紀伊 指シナラン ○本文ノモノヲ (親朝〕 同五年四月廿七日、〇〓女〓〓ンュ 父子ヲ招 御教書 二月石塔 去年十一 日尊氏ノ 義房親朝 尊氏亦之 月二十 ヲ招ク
南朝興國三年北朝康永元年四月二十八日 一四五

約シ、敵徒退治ノ功ヲ奏セシム、○是ヨリ先キ、忽那一族等、北黨ヲ湯築城ニ攻メシコト、三月、是月ノ條南朝。柱俊宗、忽那義範等ニ、忽那島内島末莊西方領家職ヲ分與スルヲ果遂、殊垂知見證明、令成就所願矣、敬白輩之中、各令支配之、可令知行之由、被仰下之状如件、右當山者、先朝御崇敬依異他、叡願頗嚴重、仍所獻寶珠一顆也、且相續其願、可敬白○コノ御願文ハ、後村上天皇タルノ明徴ナシト雖ドモ、御文言ノ趣ト興國三年四月廿八日右兵衞督(花押〕御筆蹟トニヨリテ之ヲ推定シ、姑ク天皇ニ係ク俊宗、忽那下總法眼義範、島末兵衞次郎近行、同兵衞四郎近重以下一味連署興國三年四月廿八日敬白高野大師寶前〔忽那文書〕今度退治凶徒、於遂大功者、至社島内島末庄西方領家職者、柱五郎左衞門尉南朝興國三年北朝康永元年四月二十八日

○伊豫 乾
一四六

弘安八八十一敍爵、同十十二九侍從、正應元正五從五上、同十一月廿一日正五下、同十二月廿四禁色、同二二廿四從前右大臣從一位花山院家定薨ズ、幕府、雜訴ヲ停ムルコト三日、ニ、又脇屋義助ノ伊豫ニ至ルコト、五月、是月ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベ從三位藤家定、十四、正二位行權大納言兼右近大將春宮大夫家教卿息、母、同三月廿六日從四上、同三正十三左中將、同十月廿九日正四下、同同日兼春宮權亮、永仁四年正月五日敍七日復任、〔中院一品記〕四月廿九日、傳聞花山院入道右府、家定公、昨日廿八日、曉令薨〔公卿補任〕權大納言正二位藤長定、去云云、年六十、仍今日遣使者於花大納言長定卿、許了、時茂遣之、右中五五十五渡右、今晩卯刻許、花山院入道右大臣薨、不食所勞歟云云、年六十、四下シ、四月廿八日己巳、天晴、申刻西方雷鳴、小雪間降、南朝興國三年北朝康永元年四月二十八日〔師守記〕〓帝國圖書〓林四月廿八日己巳、天晴、申刻西方雷鳴小雪間降、元、四月廿八日服解、父、定九月後聞、依花山院入道右府□、武家雜訴三箇日被止之云々、〔師守記〕〓帝國圖書館本〔公卿補任〕權大納言正二位藤長定、〓〓、山院、四月廿八日服解、父、〓九月(頭書)

○諸家傳ニ從二位 父家教卿轉 左、依同府也 雅平卿女トアリ、 如元 侍從 日二作ル 三位 廿六、 家傳 ○諸 ○以上 ニ四月五 ○從 ○花山院 卅一、 (頭書) 官歴
南朝興國三年北朝康永元年四月二十八日 一四七

子細、後日被書入之、自去年冬籠居、三月日開門出仕、又籠居、八月十五日兼宣旨、同廿四日任右大將如元、同五年八月廿六日五、同六年五月廿三日正三位、嘉元三年十二月卅日任權大納言、徳治三年九月十七日敍正二位、同卅日賜去十七日位記、内經卿超越之間申同日右大將如元、元前權大納言第二、越前内大臣通雄公、公茂公等、十二月十日辭右大將文保三年正月五日敍從一位、四月正安四年參議從二位、十日辭大臣、卅七、元享三年八月廿日出家、年四十一、法名理圓正和四年七月廿一日兼右大將、卅三、文保二年正月廿日兼伊豫權守、三月廿三日任權中納言遭父喪、月日〔尊卑分脈臣經定中納言、復任、十家定

去年十二月廿日 ○公卿補任、敍 公顯公上表闕 中納言ノ列下、三 卅六、〇以 廿、位公茂下、○權 廿三、〇以 ○諸家傳ニ廿 下ニ廿一歳ニ作ル、誤ナルベシ 月廿二日任ニ作ル、又參議ノ列 上廿六、 任ノ月日ヲ闘 上廿五、 ク、諸家傳ニ正安三年三月十二日イ三木、同年十二月五日イ從二位、又正安 十六、〇以 藤氏三家忠公孫 五日ニ作ル 木、同日之任 四年在參議列、于時從二位也、共任敍不見、去正安三年四月五日公茂卿任ニ 廿六、〇以 上廿八 ○以上 月十日ニ作ル 歟トアリ 廿九 上廿七 母從二位雅平女、 ○諸家傳二九 花山院 從一位、右大將、右大臣、號金光院入道右大臣、 二九 世系
一四八

長定二十九日今日頭右中將隆持朝臣觸申云、下名可爲明日、任例可被致沙汰云々、可存知旨被出御請文、則御下知助豐、良定廿九日庚午、天晴、今日頭中將隆持朝臣尋申云、下名參議少納言不參例候者北朝縣召除目下名、金光院入道前右大臣、〔師守記〕〓帝國圖書館本四月廿八日己巳、天晴、申刻西方雷鳴小雪間降、納言、玉葉四、權大納言、續千載二、右大臣、續後拾遺一、又道前右大臣、新千載一、尊淨〔倭歌作者部類大臣入道前右大臣家定、右大將家教子、新後撰三、權中南朝興國三年北朝康永元年四月二十九日尊兼

僧正、龍華院、 止二位、右大將、内大臣、 關白經忠公北政所、經家卿母、 母長雅卿、 僧正、三井長吏、南松院、又吉田、 左中將、從三位、早世、正和元七十二薨、 經雲 庚 午 山 母 定伊 母 母、 母 女子 母 ○五 寺 尊兼 寺 歌什
南朝興國三年北朝康永元年四月二十九日 一四九

改元以後政始以前被行公事例條、可在時儀候歟、内々可被得其御意給候云々曾我師助、其族貞光ヲ猶子ト爲シ、所領相模曾我郷内ノ地ヲ讓與ス、ハ不可被行候、御返事云、下名參議少納言不參例、注進別紙候、但近年下名儀、上卿於陣召外記、仰下名可持參由、次被尋二省參否、申障不參由外記令申之其儀如例云々、時、可傳賜之由仰之、下賜下名於外記、被略官司參候歟、元徳二年以來、至暦應可被注進之由被仰下候云々、端書云、近年ハ陣儀許候歟、同可被注進候、除目事頭中將隆持朝臣等參陣云々、亥刻被行之、陣儀許也、官司儀被略、近年如然、二年、除目下名大略此儀候、然者參議少納言不可入候乎、但任本儀被行候之今夕被行縣召除目下名、上卿權中納言藤原隆蔭卿、少外記中原師躬、奉行職〔師守記〕五月廿三日、改元之後政始、同廿九日、被行縣召除目下名、暦應五年四月廿七日、改元爲康永〔齋藤文書〕

十月卅日條 六康永四年 ○裏書二、下名參議少納言不 參ノ例ヲ載スレドモ、今略ス、 ○陸奧
南朝興國三年北朝康永元年四月二十九日 一五〇

暦應五年七月廿四日左衞門尉師助(花押)暦應五年卯月廿九日左衞門尉師助(花押)シコト、去年七月七日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、○是ヨリ先キ、師助、幕府ノ命ニ依リテ、貞光ニ陸前手賀郡ノ地ヲ預ケ進上御奉行所事、以貞光爲猶子、令讓與當所領候之間、令申御外題安堵候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、合參段内曾我與一左衞門尉貞光申、所領相模國曾我郷内河原田貳段畠壹段讓渡本領曾我郷内田畠等事右□□〓者、雖爲師助重代相傳□本領、〓一族與一左衞門尉永代所讓渡也、仍之状如件南朝興國三年北朝康永元年四月二十九日〔曾我郷)

昌壹段、四郎次郎作、者 田貳段、號河原田、 郎作 四郎次 爲猶子〕 光 □□□、限 ○貞 〔曾我郷) 〔曾我郷)(之カ)(以カ〕
一五一 ウ

告ゲ、開戰ヲ待チテ、後援ヲ爲サシム、征西將軍宮有合戰候、其時相構ヘ可被申後措候、委細之旨期後信候、恐々謹言征西將軍宮今月一日着御薩州津、御渡海無爲、殊以目出度候、就其近日定可今月一日着御薩州津、御渡海無爲、殊以目出度候、就其近征西將軍懷良親王、薩摩ノ津ニ著シ給フ、尋デ、之ヲ宇治惟時惠良惟澄ニ日定可有合戰候、其時相構ヘ可被申後措候、委細之旨期後信候、恐々謹言、阿蘇文書略花押一日、阿蘇文書〕行堂、被行於先々阿彌陀堂、〔師守記五月八日五月五月八日五月八日花押ヲ載セ、花押ヲ摸載セリ阿蘇大宮司殿到來興國三五廿〓師守記〕〓帝國圖書館本五月一日辛未、自今日被行法勝寺卅講於常興國三年)〓○阿蘇文書略ニモ本文五月八日▲北朝法勝寺三十講、(興國三年〕

辛未朔 大盡 ○懷良 親王 フ載セ、花押ヲ摸載セリ、 ○阿蘇文書略ニモ本文 コレニヨレバ、コノ花押 (宇治惟時〕 未 辛 ハ次ノ文書ノモノト同 阿蘇大宮司殿 北朝法勝寺三十講、 五 南朝興國三年北朝康永元年五月一日
一五二

者近年被行候哉、可注給候也、御返事云、諸社奉幣使納言勤仕之時、兼行上卿○是ヨリ先キ、懷良親王ノ伊豫ヲ發シ、九州ニ赴カントシ給フコト、延月十九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、言候乎、次官事不闕如之樣、可被計沙汰給候也、後三條、後高倉院等御國忌、免タントスルコト、二十六日ノ條ニ、又、親王、新福寺城ヲ攻メ給フコト、六又三郎ヲ招キ給フコト、興國二年四月二十三日、南朝、又三郎ニ明覺ノ元四年六月二十九日ノ條ニ、又、親王、三田井明覺ノ舊領ヲ懸ケテ、柴原事、八幡一社例一通注進別紙候、納言勤仕使事、八幡之外不候歟、仍不及引勘舊領ヲ安堵セシムル條ニ見エタリ、コノ後、島津貞久、薩摩ノ南軍ヲ撃注進給云々、〓紙云、經重一級事、昨日歟申入候之處、御幸之間付置侍從中納他社之例候、可被得其御意給候乎云々、〓紙云、經重一級所望事、殊可有御奏惠良小次郎殿解由次官朝房觸申云、諸社奉幣使、納言勤仕之時、兼行上卿例、何樣候哉、可被二日〔師守記)〕北朝、春日一社奉幣使ヲ發遣ス、南朝興國三年北朝康永元年五月二日〓帝國圖書館本五月一日辛未、天晴、酉斜以後雨降、今日藏人勘〔惟澄〕

申 帝國圖書館本 五 壬 ○五
南朝興國三年北朝康永元年五月三日 一五三

理セシム、少内記盛定從之、亥刻許被行之云々、八幡一社奉幣使納言勤仕兼行上卿例原□冬卿、次官前刑部少輔藤原經重云云、奉行職事藏人次官朝房、少外記先規使參勤仕之、今度始納言勤仕使、希代事也、八幡使外納言無先例、右少辨信隆朝臣書定文、依參議不參也、達候歟、於今者他人難出來候之上、非難儀候乎、後三條、後高倉院等御國忌、近利顯、右大史盛宣、少内記□□參陣、大内記菅原時親草進宣命、但不參之間二日壬申、今夕被發遣春日一社奉幣使、神木御歸坐以後也、使權中納言藤〔大友文書〕而先勤仕之、三日、年不被行候、兼又明日奉幣一定候者、忽注賜公卿使可存知候云々、前刑部少輔經重、被聽一級、從五上、可勤仕次官役之由雖申之、無勅許歟、然幕府、大友氏秦ヲ促シテ、少貳頼尚ト共ニ、鎭西要害ノ石築地ヲ修奉幣使納言勤仕之時、兼行上卿注裏、(頭書〕(裏書)

○勘例 略ス ○筑後 癸 酉 三 納言使ヲ 勤仕スル ハ希代ノ 事ナリ
南朝興國三年北朝康永元年五月四日 一五四

愈ヲ祈ル、九日己卯、天晴、今日無庭中、依女院鎭西要害石築地修固事、兩度被仰訖、早大宰少貳頼尚相共守本役所可加催四日、康永元年五月三白御判○是ヨリ先キ、直義、大友氏泰ニ令シテ、石築地ヲ修理セシムルコト、暦北朝、皇太子疱瘡御惱ニ依リ、八万四千基ノ石塔ヲ河合川原ニ立テ、御平促、至難澁之輩者、爲處于罪科、可注申之状如件、納言經顯卿、大藏卿雅仲卿等兩卿無着座、寄人家君、大友式部丞殿御事也、式日也、傳奏侍從中納言隆蔭卿、前平中納言宗經卿等着座、執權勸修寺前大〔師守記)家君五千基被立進之、應元年閏七月一日ノ條ニ見エタリ、四千基石塔〔師守記〕師守記〕〓帝國圖書館本五月四日甲戌、天晴、今日於河合川原、被立八万北朝文殿庭中、〓帝國圖書館本五月四日甲戌、天晴、今日家君御參文殿、依庭中

也、此間疱瘡御〓、 依春宮御方御祈 ○永福 門院 戌 五 ○帝國圖書館本 甲 北朝文殿庭中、 五 門院ノ崩 二依リテ 九日永福 庭中ナシ
南朝興國三年北朝康永元年五月五日六日 一五五

武藏國別府尾張太郎幸實申所々軍忠間事僧淨光ノ言説ヲ信ズルコト勿ラシム右軍忠大〓如此、然者賜御證判、爲備後日龜鏡、恐々言上如件、コト、六月二十一日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、一越年改康永元、五月五日、同十二日合戰仕目安○是ヨリ先キ、北黨小笠原貞宗。市河親房等ヲ率井、大寶城ヲ攻メシコノ、親朝ノ意ヲ害セル者アルヲ以テ、之ヲ慰諭シ、且、吉野ノ使者ト稱セル康永參年二月日(花押)六日、親房、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ、其戰捷ヲ賀シ、又、多田貞綱ノ擧動別府幸實目安、家臣成田行明藏、〕乾ト、去月七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、高師冬、關城ヲ攻メ、下妻口ニ薄ル〔結城古文書寫〔集古文書〕五日高師冬ノ軍、常陸關城ノ兵ト戰フ、

○中略、全文ハ去年六月 十六日ノ條ニ收メタリ 目安類 二十四 館本 ○中 略、 丙 有造 子 亥 乙 十二日復 戰フ 別府幸實
一五六

有信用事候也、奧使節到來、面々急速可進發之由申之間、御方城々成其勇候、如當時者、凶更以何篇可及上裁哉、縱雖爲實事、不知案内人々申沙汰候歟、雖向後不可國事、可被閣直勅裁之由、先皇御時被仰置了、況於奧州者、郡々奉行等事、今徒塞城々通路、難儀無申限候、後措事相構不遲々之樣、猶々可被運籌策候一河村彌四郎、同六郎左衞門尉等忠節之次第、御感不少候、當時管領地事、自將軍已被預置候歟、然者先無相違歟、神妙候、今度定可罷上歟、委被尋聞食、殊目出候、其外人々忠節神妙候、隨被注申、被感仰遣候也一僧淨光下向事、先日且被仰了、太難得御意候、一向彼僧推參之儀候歟、凡東來忠節不可空候キ、今も隨分存忠候なれは、無爲之儀旁心安候追可有沙汰之由所候也、仍執達如件一去月一日七日九日合戰事、於當手并霜臺事、沙汰之次第、殊目出候、日來自稱頗雖難得御意事等候、年一多田入道(花押)南朝興國三年北朝康永元年五月六日手忠節者、且御所案之内候、(親房〕哉、

○貞 朝 ○顯 綱 四月一日 七日九日 勇躍ス ノ戰 ハ直勅裁 ヲ閣力ル ノ忠節 河村一族 東國ノ事 常陸諸城 奧軍進發 セントシ
南朝興國三年北朝康永元年五月六日 一五七

〔結城古文書寫之躰も誠大樣ニ候、又田村石川兩郡事、被仰多田入道之條、まことしからぬ〕坤船路、猶被打塞之間、難儀無極候、自其方後措事、連々雖被仰談、難事行之上者宜被任天命候、奧方無等閑之條を、皆被察之間、中々重而不及委細候、此上事御勠力猶遲引候者、可爲珍事候、眞實御發向時分風聞之時、被進飛脚候者、御便宜念候、追可被遣御教書候也、當手人々并霜臺手人々忠節之次第、殊目出代、爲如此之使節、連々方々往反候、治久違變之比も、小田ニ經〓候き、御移住候、先被對治府中候者、當方後措可爲其以後沙汰候歟、於此方事者、大寶往反候、且可被感仰候、吉野殿御使律僧四月一日同七日同九日合戰事、返々目出候、軍忠人々事、面々可被感仰候、此山臥參着候、奥邊事近程可在御進發之樣、自方々注進候、山臥申詞同前、目出本望候、結城修理權大夫殿之時も、罷留小田之間、不審候處、さては又稱御使下向候けり、綸旨下向事、難得其御意候、彼僧自先皇御當城五月六日刑部大輔秀仲〓五月六日刑部大輔秀仲奉

館本 ○關 ○淨 光 有造 城、 援兵ヲ促 絶タル ノ舟路ヲ 關大賣間 旨ハ疑フ ラシヽ綸 淨光ノ齋 ベシ ス
南朝興國三年北朝康永元年五月六日 一五八

無勿躰候、所詮彼仁極以虚言語付諸人之間、石川輩又隨從候歟、彼輩本自不か樣ニ難儀之時分ヲ、件僧なまさかしく見及候て、以推參之儀、於奉行邊申程ノ事候、兩國事は、取別可有御相傳と迄被仰置之上、國中事今更難及上裁東國事は、自先朝如此被仰付候、又未來ニは親王も執御沙汰候はんすれは、當時爲御方人々、何事ノ不審かは候へきにて、綸旨等をも中〳〵被略候也候、東八ケ國事、猶以不可及直勅裁之由、御沙汰事々舊了、不可被驚申候、凡吉細之趣、先度被仰候キ、爲御意張行候者、分郡事不可有其綺之由被申候、返々多田入道、廣橋、田村へ被遣御教書候也、凡多田入道事、自稱之次第以外候、委未練事等候間、中〳〵方々への綸旨なとをも、細々ニ不被申下候、とても坂義後者、今雖參御方、其振舞定不隱便候歟、且被教諭、且被炳誡候者可然候、多野殿上さる御幼稚、不被知食政事、兩上卿沙汰錯亂事等候歟、又奉行人等モ田者故國司下此末切テ不見御上洛已後、旁背御本意事候程ニ、留吉野候キ、其後密々下追申

○顯 家、 錯亂 郷ノ沙汰 吉野兩上 ノ擧動 多田貞綱
南朝興國三年北朝康永元年五月七日 一五九

異義歟之由、同所候也、コノ後、師冬ノ軍、下妻口ヲ攻ムルコト、六月二十一日ノ條ニ見ユ、又淨スベシ、光ノ再ビ吉野ヨリ下向スルコト、明年五月六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看計候、今被申候趣、無勿體候、所詮奉行郡内事候上者、任先例可在計沙汰、不及以難義子細在之、當所へも參候歟、不然者會津邊ニ知音等候歟、打越て可取立御方歟之由被仰候ニ、ふと着石川候ける、致忠候由令申候、神妙候也、被仰○是ヨリ先キ、師冬ノ軍、關城ノ兵ト戰ヒシコト、五日ノ條ニ見エタリ、伏見天皇ノ中宮永福門院崩ジ給フ、北朝、雜訴ヲ停ムルコト三七向越後候き、羽州守護歟、津輕〓斷歟、兩樣之間被仰付、可致忠之由申候き、其日、幕府モ亦、沙汰ヲ停ム、其後良久不申承事候、蒙鬱候、被移住京宿所候畢、召惣料進候、御万悦覺候、兼七日返事、勅書續加之、御輿寄參事被仰下、就而此間持病更發之間、惘然平臥、仍難叶之由被申御〔中院一品記)〕五月七日、天晴、永福門院崩御云々、自仙洞被進勅書於家君通〔中院一品記〕

永福門院崩事 丑 勅書 丁 記)五月七日、天晴、永福門院崩御云々、自仙洞被進勅書於家君、涌 賜ヒ御輿 院通顯二 勅書ヲ中 光嚴上皇 二候セシ メ給フ
南朝興國三年北朝康永元年五月七日 〕雜訴日被止之云々、 一六〇

又永福門院自去年御惱、御心苦體をりしか、此間御増氣時々被令拜見候き、十三日、參仙洞禁裏等、主上御對面、其後參萩原殿、法皇御對面、永福門院御事御窮屈體至極候、歎入候處、只今已御終焉、自常及御迷惑、更無申計候〳〵、今夕密々以御輿可渡御岩藏候、御輿寄人自是可催進間、さりぬへう輩、面々或哉、堅固最密々儀候也、布衣なる勿論〳〵候、又不可及行粧沙汰候、只自北山可被憚子細等候、或又難去故障候て已催置候、仰天無極候、通冬卿無參仕候可有延引候、實〳〵仰天周章候、例定殊此御事なとは等閑候しと愚意等申入之、暫有御雜談、改元定事有御尋之間申入了、雜訴三七日被停止云々、今日得參御室御所了事候間令申候相構可令參候、可被惣料悉必其沙汰進候、〓岩藏之外不可打、卒〓定雅法印返々宗藝も皆以催置候事、又不上皇御繼祖母也、〔師守記今朝於武家有評定女院御事(頭書〕即守記〕〓帝國圖書値本五月七日丁丑、陰晴不定、今日申刻〓福門院御

太政大臣 御女 御年七 し、故入道 五 )帝國圖書館本 □雜訴日被止之云々、
南朝興國三年北朝康永元年五月七日 一六一

不分明候云々、被仰下云々ヽ則付使被注進了、御着服有無、建保四年四月二日、殷富門院院崩御、上皇八日戊寅、天晴、今朝三條右大將今夜左兵衞督十一日辛已、天晴、申刻夕立雷電甚、入夜屬晴、今朝洞院前右府奉行有勅問事、是承明門院并大宮院御事之時、雜訴停止以下事、隨所見可令注進給云々、御請文云、承明門院并大宮院今日爲頭右中將隆持朝臣奉行、御曾祖母有故時被行例、可被注進之由、内々九日己卯、天晴、今日無庭中、依女院御事也、御事時例、隨所見注別紙、跪令進上候、正應度雜訴事所見注載候、於正嘉度者無所見之旨被申之今朝自執權勸修寺前大納言新院土御門院、御着服有無、件兩度隨所見可被注進云々、各御着服事、外記々被尋申云、寛治八年正月十六日、陽明門(頭書)及〓覽、暫被閣之、院參云云、依女院御事也、崩御、自今日武家雜訴□〓ケ日文殿雜訴被止〓之間、文書{被尋申云、自今日武家雜訴□〓ケ日

安徳、後鳥羽 經顯 二帝准母儀 直義 實忠 白河 朝臣 ○公 卿 院 賢、 卿、 ノ勅問 ニツキテ 雜訴停止 直義參院

積欝之處悦奉了、抑今度女院御事、奏事何ケ日被閣候哉、雜訴日限同不審存候、御才學候申状恐存候、仰御免候、恐惶謹言、嘉元二年正月七月、東二條院并後深草院御事時、雜訴奏事等何ケ日被閣候此間不申入候恐欝存候乎、隨所見可令注進給云々、嘉元二年正月十月、東二條院并後深草院御事時、者、内々爲存知蒙仰候哉、眞實御事何日候哉、委被注下候者畏入候、自由抑奏事并雜訴日限事、昨日も伺申候之處、未治定之由被仰下候き、今夕雜訴事、隨所見謹注申上候、於奏事日限者、不分明之由有御返事表書彼地事文書返進之候先日文殿注進并文書兩條、付進上候き、慥參着候乎、御報可被勘下候、(裏書)今日女院御事返事注裏、五月十一日今日女院御事四條殿(頭書〕南朝興國三年北朝康永元年五月七日五月十一日師右)〓(右)状

停止日限 ニツキテ 雜訴奏事 ノ勘例 南朝興國三年北朝康永元年五月七日 一六二
南朝興國三年北朝康永元年五月七日 一六三

件返事翌日十二日到來、日之由申返事了、法皇女院御事時雜訴沙汰間例廿三日、今日雜訴并奏事停止日數、以御状御尋頭中將隆持朝臣、共三七ケ兼又先日文書慥仰了、折節祗候仙洞間、不申御返事、殊恐存候、但中御門哉、改元以後政始并關白詔書覆奏、改元以後覆奏等事、可爲十八日候、即〔師守記進御教書候了、可令存知給□、事□期參會之時候、恐々謹言可參□重伺申候、令治定候者、自是ふと可申候、御事は去七日申刻候き、甘八日戊戌、天陰雨降、自今日雜訴以下沙汰可有之云々、至昨日三七ケ日停地事は、非藏人方事事申沙汰、職事可奉行候、可被遣左頭中將許候止也、于時帝法皇、御曾祖母儀云々、康永元年五月七日御事、五月十二日頭中將隆持永福門院南朝興國三年北朝康永元年五月七日五月十二日

十七貞治三 年九月二日條
南朝興國三年北朝康永元年五月七日 一六四

永福門院新拾遺六首、新續今古一首、十八日、自七日至來廿七日、三七日被閣雜訴沙汰之由頭中將示之、源顯子、正應元四廿七敍從三位、十八、六月八爲女御、八月廿爲中宮、永仁六八玉葉四十九、續千載十二、續後拾遺二、風雅五十四、新千載十永福門院御事、凡無申計候き、御所〳〵御歎可被察申候、御菩提御事披露之〔女院小傳〕永福門院〓子、伏見后、大相國實兼一女、母内大臣通成女、從一位康永元五七酉刻崩御、七十二、〔續和歌作者部類〕沙汰、同六二被始行、〔武家年代記)女子廿一院號、廿八、正和五六廿三爲尼、〔尊卑分脈〕〔和歌作者部類暦應五年五七、永福門女院崩御、仍三七ケ日止武家御〔大山寺文書〕○撫臨永福門院後西園寺入道太ノ目女、新後撰二、實兼康永元伏見院垢、正應元六八女御、同年八廿中宮、永仁六八廿一院號、正和五六廿

障子、從三位、永福門院 ○元亨元年九月十日、 女院 眞如源 西園寺 裏書 母内大臣通戌女、從一位顯子、 四十六 薨去ノ條ニ詳系アリ、 藤氏二公季公孫 女院 坤 伏見院垢、正應元六八女御、同年八廿中宮、永仁六八廿一院號、正和五六廿 三 下 ニ尼、〓物、康永元五七崩、七十二、、 廿八 ○播磨 (政大臣 寺ニテ御 御歌什 菩提ヲ弔 御世系 播磨大山 御略歴 ヒ奉ル
一六五

一可被紹隆神事條、一可被崇敬佛法條、一可被興行公事條、一可被恢弘文學機輔佐之仁、仍且温往代之佳躅、且量當時之機嫌、今献忠言者歟、其六ケ條者、大山寺院主御房閉籠ス、有相論事、閉籠社頭、及神輿動座云々、八日石清水八幡宮河内交野五座神人、同國守護細川顯氏ト事ヲ爭ヒ、社頭ニ五座神人、與河内國守護細河〓前關白今月八日、注進六ケ條意見於仙洞云々、既居百官惣己之職、專當万處、神妙之由内々被仰下候、仍執達如件、兵部少輔七月三日前關白一條經通、意見六條ヲ光嚴上皇ニ上ル、〔石清水八幡宮記録〕〔中院一品記〕五月七日、八幡交野六月三日癸卯、自今日始小服藥方神人閇籠、同十八日、奉〓神輿、五月廿日退散、〔京都御所東山御文庫記録暦應五年四月十七日、丑時、交野北〓〔京都御所東山御文庫記録〕光明院歳記六月三日癸卯、自今日始小服藥、

○河内交野 三十二宮寺舊記 郡星田村、 ○山城 ○顯 寅 第卅四 氏 戊 暦應五年四月十七日、丑時、交野北 神輿ヲ飾 二十日退 散 南朝興國三年北朝康永元年五月八日
南朝興國三年北朝康永元年五月九日十一日 一六六

十一日北朝稻荷祭ヲ追行ス、直義ノ三條坊門ノ第火アリ、〔志賀文書〕條、一官位不可妄授條、一雜訴急速可有裁斷條等也、件案或人密々進覽之、緒方庄智田名、師守記)ヲ領セシメテ、本領ノ安堵ヲ待タシム、參院歸河津了全兩取消之云々、三人則有勸賞云云、希代事也、能勢三位□□丑斜也云々、佐々木近江次郎・師守記〕肆分壹大友氏秦。野中三郎次郎入道ニ、假ニ豐後緒方莊智田名四分一〓北朝紫野今宮祭、九日〔師守記〕道事、本領安堵御施行到來之程、一旦爲合力可有御知行之由候也、仍執達如件、奉幣御下行、寮使左近太郎支配、南北如例到來云云、宅以後、付三條坊門第出火帝國圖書館本五月八日戊寅、天晴、傳聞今夜武衞〓帝國圖書館本五月九日己卯、今日紫野今宮祭也、毎事如例、〓帝國圖書館本五月九日己卯、天晴、今日稻荷祭也、度々延引

預料所方、 義、 大野郡 赤崎神兵衞入 ○豐後 ○直 云々 ○肥後 中門 卯 ○帝國圖書館本 巳 辛 ○五 五 ○五 〓肥後 三 中門火ス
南朝興國三年北朝康永元年五月十二日十七日 一六七

祈雨事兩度被仰畢、雖降微雨不及潤澤、特可被凝精誠也、仍執達如件、雷山衆徒中殿上人隆持朝臣一人也、北面奉連康守、召次御牛飼皆着直垂、予有所勞之氣十七日暦應五年五月十二日沙彌(花押)十二日祈雨事先度催促了、炎旱累日農業過時、重可被抽懇誠也、仍執達如件光嚴上皇、萩原殿ニ幸シ給フ、暦應五年五月廿日沙彌(花押)暦應五年五月十一日沙彌(花押)〔大悲王院文書〕〔中院一品記〕五月十七日、御幸萩原殿、予參御車寄、直衣上結如法密々儀也、雷山衆徒中一色範氏、筑前雷山ノ衆徒ヲシテ雨ヲ祈ラシム、野仲三郎次郎入道殿暦應五年五月廿日沙彌(花押)沙彌(花押)(一色範氏)

○筑前 坤 壬 亥 午、 二十日重 ネテ祈ラ シム
一六八

十九日日次治定候者、忘可奉存候歟云々、之間、不參還御、リ、參看スベシ、尊氏、鶴岡八幡宮ニ御正躰二面ヲ寄附ス、二十三日、〓北朝改元以後政始、是日、關白詔書、及ビ改元詔書ノ覆奏アリ、奏事、近日可被行之由奉了、念取御署等可用意候歟、改元覆奏同時可被行哉、○花園法皇ノ持明院殿ニ幸シ給ヒシコト、正月十六日ノ條ニ見エタ吉一社奉幣使事一通、隨所見注進別紙候、可有御披露候歟、兼又關白詔書覆躰二面調進、奉開眼供養、即奉納寳殿也、十一日辛巳、天晴、申刻夕立雷電甚、入夜屬晴、是日頭右中將隆持朝臣爲奉行端書云、關白詔書覆奏事近日可有沙汰候、當局沙汰之外、無殊事間可奉存候云々、御返事云、日將隆持朝臣尋申云、日吉一社奉幣代々使交名、心可被注進之由被仰下云云、〔師守記〕〔鶴岡社務職次第〕頼伸康永元五月十九、爲將軍家御願、自京都録御正南朝興國三年北朝康永元年五月十九日二十三日〓本五月五日乙亥、天晴、及曉夕立不雷鳴、今日頭中

○日吉一社奉幣發遣ノ事 九條道教關白ト爲ル條 ハ、七月二十日ノ條ニ見ユ ○詔書ハ正月二十七日、 二見エ )帝國圖書館本 タリ、 午 丑 壬 己 五 十九東 頼仲
南朝興國三年北朝康永元年五月二十三日 一六九 引

御教書了被存知候也云々、各可存知之旨、被出御請文候日關白并改元等詔書覆奏、公卿位署書賜候料也、請文云、改元以後政始以前廢朝例、引勘候之處十八日戊子、天晴、未斜夕立雷電、今日改元以後政始、并關白詔書、改元詔書等十七日丁亥、天晴、酉刻夕立雷鳴、無程屬晴、今日文殿助豐參入、關白并改元詔不依當番、召使助豐可持參、且先規之由被仰含了、此次改元以後政始事、被下卿位署書賜之、念可取公卿署云々、被載十八日之由了、兩詔書中務輔不參之今日文殿助豐有御下知者、有可被仰事、今夕明旦之間可參仕云々、是來十八十三日癸未、天晴、今朝文殿助豐參入、昨日依召也、予出對、關白并改元詔書、公書、取公卿署進之、不取悉、十一人取、關白詔書、殿下同有御署、有無先規兩樣、間、被載丞位署了、先例也、於關白詔書者、殿下御署被略之歟、兩樣也、於殿下者、十二日壬午、天晴、今日頭中將隆持朝臣觸申云、來十八日改元以後、可被行政始、任例可被致沙汰云々、禮紙云、件日可有關白詔書覆奏并改元以後覆奏、可尋申云、改元以後政始以前廢朝先例候者、可被注進之由内々被仰下云々、御

○勘例略ス、廢朝ノ事ハ 二十六日ノ條二アリ、 詔書覆奏 行ノ豫定 ノ位署 十八日延 十八日遂 引
南朝興國三年北朝康永元年五月二十三日 一七〇

也、爲之如何、々奏聞事不覺悟、只持參殿下許之由言上、先規奏聞之條勿論、然而近代無其々、〓紙、詔書覆奏事、同可爲件日云々、可存知旨被出御請文了、廿日庚寅、天晴、今日頭中將隆持朝臣觸申云、改元以後政始、可爲來廿三日云廿三日癸已、天晴、今朝夕立、未刻又夕立、時々雷鳴、今日二〓外記師躬參殿下、馬權頭橘以季朝臣、殿下御覽之後被返下、可奏聞之間被仰師躬、々々申云、先儀者、可被留置之由被仰下云々、其後退出了、先規被返下歟、御所爲尤不審、奏覆奏延引、可爲廿三日、行吉參申了、奉行職事被觸申也、申始被行改元以後政始、上卿權中納言藤原忠冬卿、參議源重資卿、右中弁藤々、其儀如例、于時天晴、所々出立同有之云々、聞事又無其儀歟、覽改元以後政始日時職、左少史同俊春、中原康隆、官掌光兼、召使和氣助豐、史生宗岡行清等參行云申次前左原宗光朝臣、少納言菅原長綱、少外記中原利顯、分配、右大史安部盛宣、高橋景今日政始□事、自官方昨日相觸於修日數延引云々、□下無沙汰(頭書)今日政始□事、自官方昨日相觸於修

下難儀之旨令申間、被差進二〓外史了 政參行外記可覽之處、依目所勞、參行殿 九條 殿 當日ノ儀 式
南朝興國三年北朝康永元年五月二十三日 一七一

リ、參看スベシ、々、其儀如例、次有關白并改元詔書覆奏事、上卿同前、少外記師躬、康永元年五月廿三日、少允安部朝臣有隆擇申可被始行政日、持朝臣、其儀如例云々○是ヨリ先キ、北朝、康永ト改元セシコト、去月二十七日ノ條ニ見エタ(裏書〕今月廿三日癸巳奉行職事頭中將隆五位史外記不參云云、關白詔書〓紙ニ籠改元詔書兩通、有御畫可字一字也次於陣有申文儀、上卿忠冬卿、右中弁宗光、右大史盛宣、左少史俊春等參陣云頭兼丹波權介安部朝臣有俊陰陽寮大弁不參、奉行職事頭中將隆持朝臣、(頭書)南朝興國三年北朝康永元年五月二十三日

申斜 參陣
南朝興國三年北朝康永元年五月二十五日二十六日 一七二

院ニ寄附シ給フ、存其旨可被知行者、依廣義門院令旨、執達如件、二十五日○是ヨリ先キ、永福門院、本莊ヲ清和院ニ寄附セラレシコト、元弘三年八日依爲復日、延引五ケ日也、且又爲五ケ日之例多之歟、近者正應五年九月九月六日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、深草道重上人御房廣義門院。今出川院ノ御菩提料所トシテ、美濃白金莊ヲ清和美濃國白金庄殿中納言忠冬卿、參行、相尋外記師右之處、依永福門院御事、廢朝三ケ日、可停二十六日爲今出川院〔中院一品記〕五月廿六日今日令奏永福門院御遺令事、其儀可尋記、上卿松、〓北朝、永福門院ノ遺令ヲ奏ス、因リテ、廢朝固關スルコト五日、康永元年五月廿五日(花押)卅日、今夜開關解陣也、去廿六日被仰固關警固了、代々例可爲三ケ日之處、廿御菩提料所、々被寄附當寺也、〔清和院文書〕號山城音奏警蹕事云々、清和院住持南朝興國三年北朝康永元年五月二十五日二十六日

○龜山天皇皇 ○光嚴天皇御 后藤原嬉子 藝郡 母藤原寧子、 ○武 未 乙 開關解陣事依復日延引至今日事 〓丙 申 依永福門院御事廢朝事 十日開關 二十八日 復日タル ニ依リ三 解陣ス
南朝興國三年北朝康永元年五月二十六日 一七三

十八日、開關解陣、上卿故内大臣殿召官人令撤軾退出、六位外記師躬、史盛宣參陣也、ヨ、予微唯、次職事退、予移端座令敷軾、次以官人召弁、右少弁長顯來軾、予仰云卯、内大臣以下諸卿參入、被定申賀茂別雷社燒亡間、可被行廢朝哉否事、并同候哉云々、端書云、嘉承不庶幾候歟、然而爲御意得令注進候、可有計御披露候人將監親尹參小庭、次將等不參也、予問云誰ソ名〓、次仰云陣解、次將監退、次社觸穢事、次大臣召大外記師遠、自今日廢朝三ケ日之由被仰下候、同廿七日仰國司可令開三關ヨ、次弁退、次解陣儀召外記、召内竪、々々參、令召諸衞、次藏戊子、今日被行改元并廢朝以後政始、所見只今如此候、内々可令得其御意給可被注進之由、内々被仰下云々、御請文云、改元以後政始以前廢朝例、引勘候之處、長治三年四月九日、改元爲嘉承元年、同月十八日己大宮女院御事也、戌一點着陣、職事頭右中將隆持朝臣來仰云、令開三關解陣哉、晴、是日頭右中將隆持朝臣爲奉行尋申云、改元以後政始以前廢朝、先例候者去十四日被仰固關警固云々、是依〔師守記〓帝國圖書館本五月十一日辛已、天晴、申刻夕立雷電甚、入夜屬

○政始ノ事ハ、二十 三日二其條アリ 宮大夫 于時中 帝國圖書館本 五 政始前廢 朝ノ例
南朝興國三年北朝康永元年五月二十六日 一七四

卿以藏人頭左大弁經俊朝臣奏聞、奉勅答之後召外記仰云、聞食ッ、則仰云、任陽明門院之例、可有五ケ日廢朝并警固者、外記下知内豎了、次召右中弁光國福門院遺令、任例可被致沙汰云々、可存知旨被出御請文、則御下知文殿助豐、院、承明門院例注進仕候き、六府參陣本儀候、但少々參陣候者可足候歟、兼又候きと存知大切事候て令申候也云々、御返事遺令奏可爲今日之由被仰下候、今度可有固關警固候歟、先日被尋下御曾祖母例候之間、上東門院、陽明門廿六日丙申、朝間小雨、無程屬晴、今日三條中納言實繼卿尋申云、遺令奏可爲教卿參陣、本所使左近權中將藤原季賢朝臣參左衞門陣外、大外記師光出逢仰詞事、承明門院正嘉元年七月廿日、被奏於承明門院遺令、上卿權中納言良醐院御事之時、仰詞も違所存之子細候しやらんと覺候、此事雖不思懸、不審申云、去五日承明門院崩給、遺令稱、縁葬雜事可被停止者、外記參軾申此由、上今日候歟、今度可有固關警固云々、然者六府三寮參陣、於本儀者勿論候哉、若又六府も不參之例候哉、兼又就仰詞不審之子細候、所見候者注預候哉、後醍廿四日甲午、天晴、是日頭右中將隆持朝臣觸申云、明後日廿六日、可被奏前永朝臣、仰固關事可付國司之由歟、弁退出敷政門、仰右少史國高、則成宣旨付國

及ビ仰詞 六府參陣 ノ例
南朝興國三年北朝康永元年五月二十六日 一七五

可沙汰進六位之由存候、參仕候者條々可申入候云々、師躬、左大史盛宣等參陣、本所使前右兵衞佐藤原重顯朝臣、則有廢朝汰候、條々所見候者、爲存知委注給候哉、御參有無何樣候哉、旁入見參可申奉府、左右衞門府者催出候、六府悉不參之條、定其例候歟、兼又固關事同可有沙令催出給候者可足候歟、悉不參例相存候、正嘉承明門院遺令奏之時、左右近本家使候之間、毎事新儀候き云々、所見候、念言上候間、悉不及引見候、其儀定同前候歟、後醍醐院御事之時儀、無候也云々、御返事云、今日遺令奏必定之由承了、警固事左近府、左右衞門府等、被行之、上卿權中納言忠冬卿、奉行職事頭中將隆持朝臣、大外記家君、少外記司歟、次大外記俊經被問諸衞、次召内竪、召諸衞、左近將監大江景房、右近將監今日頭中將隆持朝臣進時付状於家君云、今日遺令奏必定候、警固事左近衞今夕酉斜、家君有御同車二〓外史、令參陣給、依前永福門院遺令奏也、亥刻許將監、左兵衞尉等參陣候歟、其外猶存例候、固關事同可有沙汰之由可存知候藤原雅重、藏人左兵衞尉平爲繁同、入日花門列立軒廊奉警固之由、退出之由ト此間依脚氣所勞久不及出仕候、若扶得候者、雖片時候可參陣候、不然者并(右〕

三ケ 師| 日、 (右〕 當日ノ儀 參ラザル 六府悉ク 式 例
南朝興國三年北朝康永元年五月二十六日 一七六

被用上東門院例云々、等殘置西郊候、近日難召寄子細候云々、等奉之云々、其外不參、各其儀如例云々、子斜宣被仰之、依弁不參也、三關可付國司之由被仰之云々、警固右衞門佐藤原仲警固々關事等、廢朝事家君被召仰内豎左京進川康國了、固關事上卿召史盛上卿誰人參陣候哉、委可注給候、於解陣者不違常儀候歟之由存候如何、文書構參候、何日被仰警固候哉、前永福門院御事ハ其儀不審間、内々令申云、先日廿七日丁酉、天晴吹風、丑刻以後雨降、今日頭中將隆持朝臣觸申云、警固可爲廿九日己亥、天晴、今日按察大納言御返事云、明日固關解陣御參行事目出存候、固關警固去廿六日被行、上卿松被申云、明日解陣奉行事蒙催之間、欲廿八日戊戌、天陰雨降、今日解陣延引、依復日也云々、廢朝同延引歟、來卅日云々、可存知旨被出御請文了、則御下知文殿助豐、殿中納言參行候、依永福門院御事、廢朝房、藏人、左近將監藤原親尹可停音奏警蹕之由被仰候き、於垂御簾止音奏警蹕、家君御退出、(頭書)南朝興國三年北朝康永元年五月二十六日

六位 藏人 三ケ 通冬 卿、 日 (頭書) 院通冬ト ニツキ中 中原師守 解陣ノ儀 トノ往復
南朝興國三年北朝康永元年五月二十六日 一七七

有固關警固事等、十八日被行開關解陣事、上卿權大納言通重卿、有藏人方許卅日庚子、天陰雨降、今夕頭中將隆持朝臣以時付状尋申云、廢朝以後吉書解其沙汰候、念可被注申給候由、被仰下候也云々、端書云、近日政始必可有沙汰解陣者、如仰不違常儀候、開關事仰國司可令開之由、同可被仰弁候哉云々、毎度不注置候、若可爲同夜候歟、且正應五年九月十四日、被奏前大宮院遺令六月一日辛丑、天晴、今日按察大納言通冬卿進状云、先日委細示給爲悦候、去候、其次被行之條、可爲何樣候哉云々、御請文云、廢朝以後吉書事有無、外記記内豎左京進川康國等參陣、以前有吉書、藏人方許也、先例也云々、開關事職事吉書之由聊所見候、但官方委可存知候歟、可被尋下候哉、可令得此御意給候陣同夜候歟、若又解陣以後被行例候哉、今日官方吉書辨無領状候之間、如此今夜入夜二〓外記師躬參陣、依開關解陣也、亥刻許被行云々、上卿權大納言云々、源通冬卿、按察使、奉行職事頭右中將隆持朝臣吉書先規有無不定依時、右少辨長顯、右大史盛宣、仰詞、開三關陣解、上卿被仰弁仰詞、三關仰國司令開ヨ云々、上御簾音奏(頭書)

帶胡 〓 廢朝以後 同夜ノ例 吉書解陣 解陣 吉書
南朝興國三年北朝康永元年五月二十六日 一七八

又殊由緒御事候之間、自去年夏、被向申此境御當宮御祈祷事、定無等閑候歟、故兵部卿親王夜開關解陣參行了、職事仰詞可仰國司之由不申之、只令開三關陣解ヨ、如此開關解陣御參行目出存候、可仰國司之由被仰候條、無相違存候、固關事可仰候き、可仰國司之由愚身相加了見候、若不同候哉、但上古儀召三關使仰之歟、當時略儀云々、尤可仰國司之由令申之條、可叶道理候哉云々、御返事云、去夜親房、書ヲ宇治惟時ニ與ヘテ、興良親王及ビ顯信ノ爲メニ祈祷ヲ託シ、且、國司之由被仰候き、開關解陣可仰國司之由、可被仰事候乎、近代之儀大略此令蒙親王宣旨給也、當家常陸陸奧ノ戰状ヲ報ズ、式候歟云々、若宮然者云彼御祈祷、云奧州將軍祈祷、共可座候也、致精誠之由、可被示付宮人等候、御願令成就候者、付公私別可被報賽申候由、〔阿蘇文書〕七爲先皇御猶子遼遠之境爲無其疑、所加判也、南朝興國三年北朝康永元年五月二十六日花押

○親王ノ常陸ニ著キ給フコ ト、去年是夏ノ條二見エタリ、 ○北 ○興良 ○護 畠、 良 親王、 (親房ナルベシ〕 花押
南朝興國三年北朝康永元年五月二十六日 一七九 (衍カ)

疑者也、就中兩息被沒戰場候、御心底被察候徒者多勢也、御方者各守城々候間、被申談奧州、暫被押先途候、於奧州者大略到來候歟、彌可被成其勇候、抑此境事自去六月凶徒寄來、連々合戰候也、月了、於此方城々者、云要害云兵粮等用意、縱雖送年月、不可有子細候、然而凶二月十八日状、五月廿六日到來候了、凌遼遠態被進使節、殊難有候、云云年來阿曾大宮司殿但忠節彌露顯、不能左右候、感歎不少候者也、九州軍忠、云當時連々合戰、皆令風聞候、定叶先皇御素意歟、被達本望之條、不可有輩被語寄候覽目出候、凡於今年者、可相當一統御運之由、年來諸人謳歌、時節興國三年五月廿六日刑部大輔秀仲〓雖早可被決雌雄、奧州勢進發可爲近々之間、依被相待彼到來及數遼遠之境爲無其疑、所加判也、御消息候也、依執達如件、花押一品家(親房ナルベシ〕(宇治惟時〕)

池武敏、尊氏直義ト多々良 濱ニ戰フ條ニ見エタリ、 ○惟時ノ子惟直惟成ノ戰死セ シコトハ、延元々年三月二日、菊 年六 ○去 ノ條參看 月十六日 ○親 房、 親房ニ遣 惟時使ヲ ス 一品家
南朝興國三年北朝康永元年五月二十六日 一八〇

セシム、阿曾大宮司殿○是ヨリ先キ、懷良親王ノ薩摩津ニ著シ給ヒシコト、一日ノ條ニ見エ歸伏候、凶徒方大將石塔入道楯被打落了、於今者不可有異儀候、凡諸方擾亂、被打越白羽凶徒運命至極之由令風聞候、定達遠聞候歟、成其勇早速可被立大義候、坂東島津貞久、薩摩ノ南軍ヲ撃タントシ、權執印良暹ノ兵ヲ召シテ、白羽ニ會〔薩藩舊記〕對治無子細者、御方可打入鎌倉、其時分必可被立飛脚之由、一品家御消息候薩摩國凶徒爲退治、來月十五日可令發向南方、相催一族、可取向城致用意可タリ、コノ後、親王、北軍ヲ新福寺城ニ攻メ給フコト、六月十九日ノ條ニ五月廿六日新田宮權執印殿也、仍執達如件、暦應五年五月廿六日沙彌在判刑部大輔秀仲奉五月廿六日刑部大輔秀仲奉(興國三年〕沙彌在判也、仍執達如件(島津貞久ナルベシ〕

水引權執印文書 ○薩摩郡二 前集十五 白和町アリ 〕事 返カ
南朝興國三年北朝康永元年五月三十日 一八一

コトヲ囑ス、以長井前大膳權大夫廣秀伺申之處、可付上椙彈正少弼間、毎度將軍武衞分、付進之由有御返答、伯耆入道申云、任官事奉行之間、聞任關東例可注給云々、任先例聞書毎度進入、先々付進執事之處、不輒之間、見ユ、竝ニ參看スベシ細々御不審事、可蒙仰之由御返答聞書宣下類、雄邊筑後權守云、任官奉行管領之間、就其細々申奉度候、御許容候哉云々、二階堂伯耆入道道本參入、有御對面、聞書兩殿向後可被付道本云々、參入、家君御對面、直義、中原師右ニ今後除目聞書ヲ二階堂行秀ノ許ニ送ラレン〔師守記書已下存知度之由申之處、可申局務之由被仰之間、參申之由申之、三十日使者二階堂伯耆入道道本之由被仰之〔附録〕〔師守記〕〔師守記〕〓帝國圖書館本五月卅日、今日三條坊左兵衞督直義朝臣爲帝國圖書館本七月十三日壬午、今日爲三條坊門武衞使者〔師守記〕〓帝國圖書館本六月三日、今日和足左衞門佐和義、被進使者

彼入道乘輿 ○朝 秀 ○行 定 衣袴コワ、 子 六 庚 五 〓帝國圖書館本六月三日、今日和足左衞門佐和義、被進使者 ○五 以テ指授 任官奉行 和足和義 トナルヲ ヲ中原氏 二乞フ
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一八二

長井出羽守貞頼二階堂前丹波守行廣建武四年正月十八日任備前守、十二日壬子、天晴、未刻夕立、今日後藤對馬守行重、以使者成田七郎尋申云、長井出羽守、二階堂丹後守、加治備前守、水谷刑部少輔等位階、可被注給、只今祗候三條殿云々、可尋申之由武衞被命之間、如此尋申由以詞申之、則注折紙被口宣雖被載從五位下之内、敍日不存知暦應二年四月十八日任出羽守、敍爵日不存知、是月、是ヨリ先キ、脇屋義助、吉野ヨリ伊豫ニ至ル、是ニ至リ、病ニ罹リテ卒建武四年五月八日敍爵、水谷前刑部少輔貞有加治備前守時秀十二日建武五年正月廿四日敍爵、遣之了、注裏、(裏書)

折紙 (裏書〕 長井出羽 守以下ノ 中原氏ニ 位階ヲ問 後藤行重 フ
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一八三

メントス、金谷經氏等來リ救フ、頼春千丈原ニ邀撃シ、大ニ之ヲ破ル、一大將四條中將殿他國合戰一吉野殿連々御使料粮事、此外不遑注進、一新田脇屋殿ス、細川頼春之ニ乘ジテ河江城ヲ攻メ陷シイレ、大館氏明ヲ世田城ニ攻〔忽那一族軍忠次第〕宇和庄御迎事兩度九月、當島渡御兵粮以下事、處ニ一大濱城兵粮沙汰事、懸ル一同大將去年伊豫國ヨリ專使馳來テ、急キ然ヘキ大將ヲ一兵粮事、一勅使大藏大輔系偖渡島兵粮事、一熊野勢當國下向兵粮兩度渡御、御手人々兵粮以下事、一方々上下向押送并兵粮事〔太平記〕一同大將當島

○前田侯爵本、神田男爵 本、共ニ吉野ニハニ作ル ○上文ハ義助吉野二詣ル條ニテ興 ○興國 那島 ○忽 ○義 ○伊 ○前文ハ、延元四年六月二十九 日、懷良親王伊豫ヲ發シ給フ條 ○有 二收メ 二年カ 國二年九月十八日ノ條ニ收メタリ 資 助 タリ、 豫 佐々木信〓成宮方事 渡ル 豫ニ渡ル 忽那島二 四條有資 粮ヲ供ス 熊野勢伊 義助ニ兵 義助下向 ノ因由
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一八四

人擇テ下サレハ、御方ニ對シテ、忠戰ヲ致スヘキノ由ヲ奏聞シタリシカハ、勅命ヲ蒙テ、四國西國ノ大將ヲ奉リテ下向トソ聞ヘシ年來相從フ兵、其數多シトイヘ共、越前美濃ノ合戰ニ脇屋刑部卿義助朝臣ヲ下サルヘキニ、公議定リケリ、サレトモ下向ノ道、海討負シ時、大將ノ行末ヲ知スシテ、山林ニ隱レ忍ヒ、或ハ危難ヲ遁テ、境ヲ隔四月朔日リテ、逆徒少々打從ヘ、京都運送ノ舟路ヲ差塞テ候ナリ、急キ近日大將御下早馬ヲ打テ、去月二十三日、小豆島向有ヘシトソ告タリケル、諸卿是ヲ聞テ、大將進發ノ道開ケテ、天運機ヲ得上モ陸地モ、皆敵陣ナリ、如何シテ下スヘシト、僉議一ツナラサリケル處ニ、備前國住人佐々木飽浦三郎左衞門尉信胤テシカハ、吉野ヘ馳來ル兵五百騎ニモ足サリケリ、サレトモ四國中國ニ、心去程ニ四國ノ通路開ケヌトテ、脇屋刑部卿義〔太平記〕ニ推渡リ、義兵ヲ擧ル處ニ、國中タル時至リヌト悦給フ事限ナシ、ノ志アル輩馳加助ハ、暦應三年

○下ニ信胤宮方トナリシ因 本、作信衡非也、 由ヲ敍シタレドモ、今略ス ○前田侯爵本、神田男 ○前田侯爵本、神田 ○前田侯爵本、備前ノ兒島 罰ノタメニ先伊與國 ヘ下向セラルニ作ル 一作ル、又參考太平記二、金勝院 ○前田侯爵本、神田男爵本、信弼 下傚之トアリ 爵本、共ニ彼島ニ作ル 朝興國二年トアリ 一、神田男爵本、備前小豆島 ○參考太平記ニ、今川家本作二 男爵本、共ニ西國征 日、西源院、南都本、作三日トアリ 二作 ○參考太平記ニ、南 〓助下向豫州事 二十二 (五〕 義助 ル、 (三〕 脇屋義助 國ノ大將 ヲ四國西 飽浦信〓 義兵ヲ擧 ニ拜ス グ
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一八五

野ヨリ紀伊路ニ懸リ、千里濱ヲ打過テ、田邊宿ニ逗留シ捧ゲタリ、無漏ノ扉苔閉テ、三會ノ曉ニ月ヲ期ス、或ハ説法衆會ノ場モアリ、或ハ念佛三昧ノ砌モアリ、飛行ノ三鈷地ニ墮、驗ニ生タル一株ノ松、囘祿ノ樣々ノ靈場、所々ノ幽閑ヲ見給フニソ、遁ヌベクハ角テコソアラマホシクヲ通スル官軍多ク有シカハ、今一日モ念クヘシトテ、未明ニ吉野ヲ打立テ、ト宣シ維盛卿ノ心中、實ト思ヒ知レタル、且クモ懸ル靈地ニ逗留シテ、猶モ冷シ、此ハ昔瀧口入道カ當來値遇ノ縁ヲモ、結ヘキト思ハレケレハ、先高野山ニ詣テ、三日逗留シ、院々谷々拜ミ廻ルニ、聞ヨリ尚貴クテ、八葉ノ峯空ニソヒヘテ、千佛ノ座雲ニ紀伊ノ路ニ懸リ、通ラレケルニ、加樣ノ次ナラテハ、イツカ參詣ノ志ヲモ遂、カ結置シ、柴ノ庵ノ名殘トテ立寄ハ、掃ハヌ庭ニ花散テ、蹈ニ痕ナキ朝ノ雪憂身ノ汚レヲ濯度思ハレケレ共、軍旅ニ赴キ給フ事ナレハ叶ハスシテ、高跡トテ尋レハ、舊キ板間ニ苔ムシテ、荒テモ漏ヌ夜ノ月、彼ハ古ヘ西行法師住タリシ、庵室ノ餘煙風ニ去テ、軒ヲ焦セル御影堂、香煙〓ヲ出テ、心細キ鈴ノ聲、霧ニ籠テ物渡海ノ舟ヲ汰ヘ給フニ、熊野新宮別當湛譽、湯淺入道定佛、山

○參考太平記ニ、俗名時頼、齋藤茂 ○參考太平記ニ、金 頼子也、茂頼、系圖作以頼トアリ、 膀院、西源院、南都本 云、四五日逗留 云々トアリ、 高野山二 詣ヅ 吉野ヲ發 ヨリ淡路 紀伊田邊 ニ渡ル ス
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一八六

ハ安間、志知本判官、東四郎、西四郎刀兵粮等ニ至ルマテ、我劣ラシト奉リケル間、行路ノ資卓散ナリ、角テ順風大船數多汰ヘテ、リシカハ、樣々ノ酒肴引出物ヲ盡シテ三百ニ成ニケレハ、熊野人共兵船三百餘艘汰ヘ立テ、淡路武島ヘ送リ奉ル、此ニカ、先帝偸ニ牢御所ヲ御出有テ、吉野ニ御座在ト聞テ、軈テ馳參タリシカハ、又四條大納言隆資、子息少將有資ハ、此國ノ國去年ヨリ宮方ニ成テ、島ノ内ニハ交ル人餘艘ノ船ヲ汰ヘ、備前兒島ヘ送奉ル奉仕テ有シカ、如何思ヒケン降人ニナリ、且クハ將軍ニ屬シテ居タリケル四月二十三日、伊豫國今君御感有テ、伊豫國守護ニ補セラレシカハ、去年ノ春ヨリ、當國ニ居住シテ小笠原一族共、元來宮方ニテ城ヲ構テ居タ此ニハ佐々木薩摩守信胤、梶原三郎、以下熊野人共、馬物具弓矢太刀長ニ送著奉ル、大館左馬助氏明ハ、先帝山門ヨリ京ヘ御出有シ時、供張浦モナシ、サレハアリリ、

○參考太平記二、數多、毛利家、金勝 ○參考太平記二、西 院、西源院、南都本、作百餘艘トアリ ○參考太平記二、金 収非也、兒島、毛利家、北條家、西源院、天 西源院、南都、天正本、作二百トア ○前田侯爵本、順 源院本不出トアリ 勝院本不出トアリ 正本、作小豆島爲得、上段 ○參考太平記ニ、毛利家、金勝院、 年也、而此云氏明自去年在伊 ハヌ人ニ作ル、 智郡 ○參考太平記ニ、備前、毛利家本作讚 云、信胤在小豆島トアリ ○越 潛逃京往伊豫、與土居得能合策起兵云々、所謂義貞起于北國、實延元一 ヽ○參考太平記ニ、按第十九卷、諸國宮方蠶起段云、氏明聞義貞起于北國、 二、三郎景久二 ○前田侯爵本 豫者、相齟齬、未知孰是トアリ 作 伊豫守護 大館氏明 兒島ニ渡 伊豫今張 伊豫國司 浦ニ著ス 四條有資 タリ 淡路武島 ヨリ備前 タリ ル
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一八七

司ニテ、去々年ヨリト覺テ、此事外ニ聞ヘナハ、敵ニ氣ヲ得ラレツヘシトテ、偸ニ葬禮ヲ致シテ、更ニ燈消テ破〓ノ雨ニ向ヒ、中流ニ船ヲ失テ、一〓ノ浪ニ漂フランモ、角ヤニ乘ン事ヲ悲シミ、孔明籌筆驛ニ死シテ、呉魏便ヲ得シ事ヲ愁シカ如ク、五支ヘ、西ハ土佐畑ヲ堺フテ居タリケレハ、大將下向ニ彌勢ヲ得テ、龍ノ水ヲ得、虎ノ山ニ靠カ如シ、其威漸ク近國ニ振ヒシカハ、四國ハ申ニ及ハス、備前サレハ當國ノ内ニモ、將軍方ノ城僅十餘箇所有ケルモ、イマタ敵モ向ハヌ國府ニ居ラ備後安藝周防乃至九國ノ方マテモ、又大事出來ヌト、云ヌ者コソ無リケレ、ル、土居、得能、土肥、河田、武市、日吉ノ者共、多年ノ宮方ニシテ、東ハ讚岐ノ敵ヲテ、終ニハカナク成給ヒニケリ、相從フ官軍トモ始皇沙丘ニ崩シテ、漢楚機ヘリ、懸ル處ニ、同レタル、脇屋刑部卿義助、俄ニ病ヲ受テ、身心惱亂シ給ヒケルカ、僅ニ七日過先ニ、皆聞落シテケレハ、今ハ四國悉一統シテ、何事カ有ヘキト憑敷思ヒア在國セラ五月四日〔太平記二五

五月、金勝院本作四月、而無四日字トアリ ○前田侯爵本、月日ヲ闕ク、又參考太平記二 去年トアリ、又前田侯爵本、去々年ノ比ニ作 ○參考太平記ニ、毛利家、北條家、南都、天正本、作 ○參考 太平記 ○上文ハ前ノ義助伊豫 義助病死附鞆軍事下向ノ條ノ文ニツヾク 二、暦應三 二十二〇上文ハ前ノ義助伊豫 二十二 年トアリ 義助病死附鞆軍事
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一八八

是司馬仲達ガ孔明カ死セルントシケル、備後、安藝、周防、長門ノ勢、大船千餘艘ニテ推出ス、兩陣ノ兵船ト悲ヲ隱シ聲ヲ呑トイヘトモ、サスカ隱ナカリシカハ、四國ノ大將軍ニテ尊モ、渡中ニ帆ヲツイテ、舷ヲ扣キ開ヲ作ル、潮ニ追風ニ從テ推合推合相戰ヒ氏ノ置レタル、細川刑部大輔頼春、此事ヲ聞テ、時ヲハ姑クモ失フヘカラス、ケル、其中ニ大館左馬助氏明カ執事岡部出羽守カ乘タル船十七艘、備後宮乘遷乘遷、皆引組テ海中ヘ飛入ケルコソイカメシカリシ擧動ナレ、下野守兼信、左右ニ別レテ漕並ヘタル船四十餘艘カ中ヘ分入テ、敵ノ船ニ者共、金谷修理大夫經氏ヲ境ナル河江城ヘ推寄テ、土肥三郎左是ヲ聞テ、備後鞆尾ノ道ニ船汰シテ、土肥カ城ヘ寄三木、羽床、三宅、武市ノ大將ニテ、兵船五百餘艘ニテ、土肥カ後攻ノ爲ニ海上ニ推浮フ衞門ヲ攻ラル、義助ニ從附タリシ多年恩顧ノ兵トモ、土居、得能、合田二宮、日吉、多田先伊豫七千餘騎ヲ率シテ、セシ謀ナリトテ、伊豫讚岐阿波淡路ノ勢弊ニ乘テ、蜀ヲ亡

○前田侯爵本 平記ニ、西源院本云、日見 ○參考太平記ニ北條家本作備 ○參考太平記ニ、修理大夫、前作治部大輔、今川家、 西源院、南都本、作太田トアリ、 〓句、今依異本補之トアリ ○參考太平記ニ、此上本文有 前非也、毛利家本載讚岐トアリ 海上ニ押浮云々トアリ 北條家、南都本、經氏作經家、亦與前齟齬、未知孰是 侯爵本 ○前田 伊豫ヲ載セズ ○參考太平記ニ、毛利家、金勝院、 ○〓 ○參考 可并見 考太 川田二 太平記 トアリ 作ル 兵金谷經 江城ニア 經氏河江 義助ノ遺 出羽守北 左衞門河 氏ヲ大將 城ノ後援 土肥三郎 ト爲ス 大館氏明 軍ト海上 ノ將岡部 ニ戰フ ラナス
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一八九

レハ、宮方ノ士卒是ニ機ヲ擧テ、大可島ヲ皆大船ナレハ艫舳ニ櫓ヲ高ク〓テ、指下シテ散々ニ射ル、伊豫、土佐ノ舟ハトシ、寄手ノ舟ヲハ、悉伊豫ノ地ヘ吹送ル、夜ニ入テ風少靜マリケレハ、宮方スル、城中折節無勢ナリケレハ、三十餘人有ケル者共、且ク戰テ皆討死シケス終日戰ヒ暮シケル處ニ、海上俄ニ風來テ、宮方ノ船ヲハ、悉西ヲ差テ吹モ腹ニ葬ラルヽ共、逃テ天下ノ人口ニハ墮シ者ヲト、互ニ機ヲ進メ一引モ引ノ兵共、是程ニ運ノキカヌ時ナレハ、如何ニ思フ共叶ヘカラス、只元ノ方ヘ皆小舟ナレハ、逆櫓ヲ立テ縱横ニ相當ル、兩方ノ兵ヨシヤ死シテ海底ノ魚落シテ、中國ノ勢著ハ、西國ヲ攻隨ヘントテ、其夜ノ夜半計ニ、備後鞆ヘ推寄ヲ全シテ、功ヲナサントハ思ヘ、只一人憑タル大將軍脇屋義助、病ニ侵サレ漕返ヘキカト申ケルヲ、大將金谷修理大夫、運ヲ計リ勝事ヲ求ル時コソ、身失給ヒヌル上ハ、今ハ爲ヘキ方ナキ微運ノ我等カ、生テアラハ如何計ノ事カ有ヘキ、命ヲ限ノ戰シテ、弓矢ノ義ヲ専ニスル計ナルヘシ、サレハ運ノ通塞モ、軍ノ吉凶モ謂ヘキ處ニアラス、イサヤ今夜備後鞆へ推寄テ、其城ヲ追備後、安藝、周防ノ舟ハ

○前田侯爵本、太刀島ニ作ル、又參 考太平記ニ、西源院本作大炊島、下 二、第十七卷、京都兩度軍段、金勝院本云、岡部出羽守仲 則戰死云々、今重出于此、蓋別一人歟、可并考トアリ、 西方ニ北 伊豫ニ吹 軍ノ船ハ 軍ノ船ハ 備後鞆城 經氏ノ兵 風起リ南 ヲ攻ム 寄セラル
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一九〇

タル、世田城ヘシ、只一騎當千ノ兵ヲ勝リテ、敵ノ大勢ヲ懸破リ、大將細川刑部大輔ト引組勢ヲ對揚シテ合戰ヲセハ、臆病武者ニ引立ラレテ、御方ノ負ヲスル事有へテ、刺違ヘントノ謀ナリ、サラハ敵ノ國中へ入ヌ先ニ打立トテ、金谷修理大伊豫ノ土肥カ城攻落サレ、細川刑部大輔頼春ハ、大館左馬助氏明ノ籠ラレヘ引返ス、敗軍ノ士卒相集テ二千餘騎有ケル、其中ヨリ日來手柄ヲ顯ハシ、備中、安藝、周防、四箇國ノハ上リ、打テハ上リ、新手ヲ入替テ戰タリ、將軍方ハ小松寺ヲ陣ニ取テ、濱面名ヲ知ラレタル兵ヲ三百餘騎勝リ出シテ、懸合ノ合戰ニ勝負ヲ決セント者共、同シク死ナハ、我國ニテコソ尸ヲ曝サメトテ、大可島ヲ打棄テ、伊豫國ヘ騎馬ノ兵ヲ出シ、懸合懸合揉合タリ、互ニ戰屈シテ、十餘日ヲ經ケル處ニ云、是ハ細川刑部大輔目ニ餘ル程ノ大勢ナリト聞テ、中々何トモナキ取集餘騎ニテ推寄タリ、宮方ハ大可島ヲ後ニ當テ、東西ノ宿ヘ船ヲ漕寄テ、打テ詰ノ城ニ拵ヘ、鞆浦ニ充滿シテ、武島ヤ小豆島ノ御方ヲ待處ニ、備後、懸ルト聞ヘケレハ、土居得能以下ノ夫經氏ヲ大將トシテ、勝リタル兵三百騎、皆一樣ニ曼茶羅ヲ書テ母衣ニ懸將軍方ノ勢、三千南朝興國三年北朝康永元年五月是月

○參考太平記ニ、金勝院、西源院、南 都本、不載周防、爲三箇國トアリ ○參考太平記ニ、世田、南 都本作世良田トアリ、 傚之ト アリ 千丈原ノ 經氏ノ兵 棄テヽ伊 戰 豫ニ還ル 大可島ヲ
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一九一

シ、飽マテ敵ヲ惱マシテ、弊ニ乘テ一揉揉タランニ、ナトカ是等ヲ討サルヘニ打出ルナレハ、心ヨク懸合ノ合戰ヲ致ヘシトテ、千町原トモ御方ヲ見放スナ、敵ノ小勢ニ御方ヲ合スレハ、一騎ニ十騎ヲ對シツヘ勝リテ、大勢ノ中ヲ懸破、頼春ニ近ツカハ、組テ勝負ヲ決セン爲ニテソアルリニ射テ落セ、敵疲ヌト見ハ、新手ヲ替テ取籠ヨ、餘ニ近附テ敵ニ組ルナ、引ノ馬ノ足ヲ疲ラカセ、打物ニ成テ一騎合ニ懸ラハ、アイノ鞭ヲ打テ推モジ只敵破ラントセハ、破ラレテ然モ跡ヲ塞ケ、〓ヲ並テ懸ラハ、僞テ引退テ、敵僅ニ勢ノ程三百騎許ソ控ヘタル、細川刑部大輔是ヲ見給ヒテ、當國ノ敵是ラン、然ラハ思切タル小勢ヲ、一息ニ討ントセハ、手ニ餘テ討レヌ事有ヘシ、程ノ小勢ナルヘシトハ思ハヌニ、餘ニ無勢ニ見ユルハ、一定究竟ノ者共ヲ勢ノ敵ニ向ヒケル心ノ中、〓噌モ周勃モイマタ得サル擧動ナリ、アハレ只出テ、敵ノ陣ヲ見渡セハ、渺渺タル野原ニ、中黒ノ旗一流、幽ニ風ニ飛揚シテ、テ、トテモ生テハ歸ルマシキ軍ナレハトテ、十死一生ノ日ヲ吉日ニ取テ、大勇士ノ義ヲ存スル志程、ヤサシクモ哀ナル事ハアラシトテ、是ヲ聞ケル者ハ皆鎧ノ袖ヲソヌラシケル、去程ニ細川刑部大輔七千餘騎ヲ率シテ、敵已ヘ打

○周桑郡小 松村附近
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一九二

ハ首ヲ取、一足モ引ス戰ケルニ、宮方ノ兵三百餘騎、懸リニムスト攻テ、矢一ツ射違ル程コソ有ケレ、皆弓矢ヲハ投棄、打物ニ成將在ト思ヒモヨラス、三百騎ノ者共是ヲハ目ニモ懸ス、裏ヘツト懸拔、二陣ノ敵ニ打テ懸ル、此陣ニハ、三木、坂西、坂東ノ兵共、相集テ七百餘騎、兜ノ錣ヲテ控ヘタルカ、兼テノ謀ナリケレハ、左右ヘ颯ト分レテ控ヘタリ、此中ニ大傾テ、馬ヲ立オサメ、靜リカヘリテ控ヘタリケルカ、勇猛強力ノ兵共ニ懸散テ叫喚テ眞クロニソ懸タリケル、細川刑部大輔馬廻ニ、藤一族五百餘騎ニ二千餘騎ニテサレテ、南ナル山ノ峯ヘ颯ト引テ上リケルカ、是モハカハカシキ敵ハ無リケリトテ、三陣ノ敵ニ打テ懸ル、是ニハ託間、香西、橘家、小笠原一族共、是ヲ見テ、スハヤ敵ハ懸ルト見ヘタルハトテ、些モ見ツクロフ處モナク、相キト、委細ニ手段ヲ成敗シテ、旗ノ眞前ニ露ハレテ、閑々トソ進マレタル、オハスラント見澄シテ、中ヲ颯ト懸破テ、取テ返シ、引組テハ刺違ヘ、落重テ控ヘタリ、是ニソ大將ハ忽ニ蹄ノ下ニ討死シテ、僅十七騎ニソ成タ金谷修理大夫南朝興國三年北朝康永元年五月是月

○參考太平記二、今川家 香橘、小笠原ノ ○參考太平記ニ、二千 金勝院本作二百八十騎、西源院、 本作二百餘騎、與前齟齬 天正本作三千トアリ 一族共トナス 考太平記二、〓川家本云サル程ニ宮方ノ兵百騎、是ヲ見テ二 侯爵本、 々トアリ、又前田侯爵本、神田男爵本ハ、百騎ヲ三百騎ト作ス 南都本、作二百八十三騎トアリ ○前田 ○ 參 僅ニ十七 經氏ノ兵 騎トナル
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一九三

寄テ、馬モ物具モ見知子ハ、大將何トモ知カタシ、サセル事モナキ國勢共ニトイヽトモイマタ痛手ヲモ負ス、又疲レタル體モ無リケリ、一所ニ馬ヲ打杉原與一、富田六郎逢テ討死センヨリハ、イサヤ打破テ落ントテ、十七騎ノ人々ハ、又馬ノ鼻ヲニ勝レタリ、誠ニ血氣ノ勇者ト謂ツヘシ、去建武三年等ハ一騎當千ノ兵ナレハ、自敵ニ當ル事十餘箇度、陣ヲ破ル事六箇度ナリハ、當國住人大森彦七盛長ト云者アリ、其心飽マテ不敵ニシテ、力尋常ノ人引返シ、七千餘騎カ眞中ヲ懸破テ、備後ヲ差テ引テ行、イカメシカリシ行迹高市與三左衞門、土居備中守、淺海六郎等ナリ、彼伊豫國ヨリ飛脚到來シテ、不思議ノ註進アリ、其故ヲ委シク尋レナリ暦應五年春ノ比、其十七騎ト申ハ、先大將金谷經氏、河野備前守通郷、リケル〔太平記〕得能彈正、日吉大藏左衞門

與三、今川家、西源院、南都本、作三郎トアリ、 通野、西源院、南都 本、作通理トアリ 源院本作富士トアリ、 ○參考太平記ニ、南朝興國四年、北 朝是歳政元康永、按五年當作三年、 ○參考太平記ニ、今川 ○參考太平記ニ、富田、西 拾七騎云 ナシ、又參考太平記ニ、西源院本、市下有野字、 ○前田侯爵本、 家、毛利家、西源院、南都 三郎左衞門ト )參考太平記 ○前田侯爵本、此間ニ細川方ノ兵モ爰ニテハ三百余騎、二陣ニテハ ○參考太平記ニ、金勝院本、有六 百騎許、一陣ニテハ五十騎、都合五百余騎討レニケリ、宮方ニ殘レ 郎字、而此下數人皆不出トアリ、 二十三 説見于下 云トアリ 金勝院本作 大森彦七事 トアリ、
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一九四

ニ、將軍九州ヨリ攻上リ給ヒシ時、新田抑今現スル所ノ惡羅威ヲ失ケルニヤ、五月三日ノ暮程ノ鐘打鳴シケル時ヨリ、俄ニ天カキ曇テ、雲上ニ車ヲ轟カシ、馬ヲ馳違フル彦七モ其猿樂ノ衆テ、樂屋ヘ行ケルカ、舞臺ヲ布、種々ノ風流ヲ盡サントス、近隣ノ貴賤是ヲ聞テ、群集スル事夥シ、トテ、數箇所ノ恩賞ヲ給リテケリ、此悦ニ誇テ一族トモ、樣々ノ遊宴ヲ盡シ聲休時ナシ、矢サキノ甲冑ヲ洞ス音ハ、雨ノ降ヨリモ茂ク、劒戟ヲ交ル光ハ、活計シケルカ、猿樂ハ是遐齡延年ノ方ナレハトテ、御堂ノ庭ニ棧敷ヲ打テ、ニ、導師高座ノ上ニテ啓白ナリケレハ、樣々ノ裝束トモ下人ニ持セテ、眞讀ノ大般若ヲ日夜六部迄ソ讀タリケル、誠ニ般若講讀ノ力ニ依テ、脩從テ、手痛ク軍ヲシ、楠正成ニ腹ヲ切セシ者ナリ、サレハ其勳功他ニ異ナリ此議誠ニ然ルヘシトテ、俄ニ僧衆ヲ請シ義貞兵庫港河ニテ支ヘ、合戰ノ有シ時、此大森一族トモ、細川卿律師定禪ニクヘカラス、靈トモハ、皆脩羅ノ〓屬タリ、是ヲ靜メン謀ヲ案スルニ、大般若經ヲ讀ニシ耀ク星ニ異ナラス、聞人見者推並テ、膽ヲ冷シテ恐合ヘリ、此鬪ノ聲休テ、天五月南朝興國三年北朝康永元年五月是月

○神田男爵本、五月 ○前田侯爵本、 宗ノ衆ト作ス ○前田侯爵 ○コノ下大般若經、 ○コノ下楠木正成等ノ怨靈來リテ 功徳ヲ敍セリ、今略ス 二十五日トナス、 本、作二年非 盛長ヲ惱マス事ヲ敍セリ、今略ス 也トアリ、 本曉ニ作ル
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一九五

サテモ大般若經眞讀ノ功卿義助、大館左馬助ヲ始トシテ、土居得能ニ至ルマテ、或ハ討レ或ハ腹切テモ晴ニシカハ、盛長カ狂亂本復シテ、正成カ魂魄曾テ夢ニモ來ラス成ニケ力ニ依テ、敵軍ニ威ヲ添ントセシ、楠正成カ亡靈靜マリニケレハ、脇屋刑部無カ如クニ成ニケリ、氏光〔新田足利兩系圖〕義助建武元武者所、尸尸三五ヽ卒、義貞〔尊卑分脈〕〓リ南朝興國三年北朝康永元年五月是月「}

清和源氏 ○參考太平記ニ、此下結文、北滌家、金勝院、西源 ○〓阿寺文 新田○前田侯爵本 有衞門佐、駿河守 書四所收 左馬權頭、式部大夫 脇屋二郎、正五位下、刑部卿 院、南都本、載于大館左馬助討死段尾トアリ 始號朝氏、 左馬助、左兵衞督、左近衞中將 彈正大弼、治部大甫、昇殿、 新田小太郎、上野介、兼播磨〓、正四位上、 左近中將、正四下、 新田次郎太郎、 從五上 刑部卿、正五下、右衞門佐、右馬權頭、 ○下 略 昇殿 義助 脇屋 義貞 後醍醐天皇建武元年二月、賜駿河圖評、同四條〓、〓。煩客〓い〓訓、ぬぬ 〓〓圖ヲ年七が一日、越前國於府中集兵、足利高經戰、攻落黒丸乎、高經満 二郎太郎、 建武元武者所、尸广三五ヽ卒、 義助ノ世 系
一九六

九月三日、中道前懸合々戰施武譽、其外讚州鳥坂合戰、藝州畑南朝興國三年北朝康永元年五月是月〔河野土居系圖〕見合戰、備後國鞆浦合戰等、抽武雙軍功、凡一生戰功不遑記之、悉見家記

六、號東樹院 海源神祇矣、 土居彌次郎、通増父子討死之後、從吉野殿被補 惣領職、號河野、後敍從五位下、敍備前守、〇中略 將一族圓教寺十郎光忠、籠澤入道家詮、爲敗北聞〓退白ミ所川刧之〓、忽 〓加〓國姥、迦勢佐京都、詞人月京次軍發向、与是戰大得勝利之所、搦手 通胤 〓、腑利、〓〓塙〓〓國に〓軍率來而相戰、〓討負美濃國落行、其後參芳野 某孫治郎、 帝、同三年四月、依南帝勅命而赴四國集兵、同五月於伊〓國病殖、刊時ラ〓 彦五郎、母土肥左衞門尉女、 某 彦六郎、母同通村、 河野通景 千丈原ニ 戰死ス 鞆浦ノ戰
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一九七

ク太平記ニ據リテ、是月ニ掲グ、是ヨリ先キ、義助、美濃根尾城ヨリ遁レ看スベシ、北條吉岡邊迄度々相戰利ヲ失ハサル間、暫ハ相支タルニ、京都ハ南方蜂起クテ、只合戰ヲ被憑也、光明院康永元年、頼春大勢ニテ石鐵山麓、大保木天河テ吉野ニ詣リシコト、去年九月十八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、細川頼春、世田城ヲ攻メテ之ヲ陷シイルヽコト、九月三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參那一族軍忠次第ニ參照シテ、姑ク本年ノ事トナシ、月時ニ至リテハ、姑生ノ日ヲ取テ合戰シ、一人不殘討死シタリ、然レ共河野一族多カリケル間寄セテ被取懸、通朝弱年ヨリ在國ニテ、公庭疎遠ナリケレハ、可申披樣モナ訴ヲ申サルレ共、更ニ公方樣御許容モ無リケレハ、下國ノ時ノ事ヲ左右ニ寺ニ陳ヲ被取ケルカ、或時周敷郡千丈原ニ打出テ、河野一族十七人、十死一○本條ノ事、年月據ル所ナシト雖ドモ、今、前後ノ事情ヲ推考シ、之ヲ忽ノ間、頼春被召上、其後兩方共ニ京都ノ事ヲノミ馳走之條、國事ハ被差捨計〔豫章記〕此比細川頼春ハ、阿波讚岐土佐ノ事ハ給ル、伊豫國ニ望ヲ掛ケ、内也、

木天河〓 ニ陣ス 頼春大保
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一九八

〔參考〕暦應三年辰五月十一日卒と誌したり、首藤又右衞門俊重、再建せる由見たり、其後江島長左衞門爲信、石燈籠二基國分寺舊記に、寛文九年七月十一日、法印快政發願して、町野彈右衞門政貞、幻砦新屋敷、暦應三年五月、細川刑部大輔頼春、伊暦應合戰ノ時、岡彈正此砦ニ於テ討死、を建立し、石玉垣を築くと、今治夜話に出たり、文士寄る所の詩作數多、一軸高き丘上に在り、墓碑の正面には、脇屋刑部卿源義助公神廟とありて、傍に也、城香東郡池内而居、故以池内爲氏、暦應三年細河刑部大輔頼春、與金谷脇屋刑部卿墓、唐子山の西國分寺の東に當りて、小修理大夫經氏、戰於伊豫千町原高教先登破金谷陣、得首數級、顯勇名於世、〓同○幻、下砦同、池内孫五郎高教、孫五郎高教、十河十郎吉保之第三子〔愛媛面影〔小松邑〕志〕略、豫亂入之時、守將岡若丸討死〔全讚志

下編十三 周敷郡 越智郡 雄武傳 二 ○ 戰フ 守將岡若 池内高教 千町原ニ 丸戰死ス 義助ノ墳 幻岩 幻下岩 墓
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 一九九

入給へりの向ふ所實に誣へからす、とも、遂に恢復の功を竣すして、山野に沒玉ひしは、實に氣運の衰といふ廟に祈る時は忽奇驗ありと云、卿在世には兄弟身を盡して國家に報れ文政己丑仲夏日佐伯惟忠謹誌國分山城墟國府城是なり、興國年中、脇屋刑部卿、四國の大將にて當城に唐子山と名く、四方石垣今猶存して古瓦夥し、按、土俗相傳、脇屋卿嬉にかゝりて沒玉ゐぬと、さる故に今世瘧を疾者、此脇屋卿贊擧兵廟算、仗義速驅、桓桓雄武、可起懦夫へし、されと卿沒て五百年の久しきを經れとも猶かゝる奇瑞あり、人心之於同志、相與刻石、以奉建于墓側云、となして、國分寺に藏たり、近世儒士佐伯惟忠側に碑を立、戰功籍甚、名與兄倶、病終南海、時乎命乎、山上に松樹を植並て、遠境より望は鼻童に似たり、因て俗に此贊者、盆軒貝原氏八十餘而所作也、余偶讀自娯集得之、感懷不能已焉、因謀文政己丑仲夏日

○中 略、 國府山城 〓
南朝興國三年北朝康永元年五月是月 二〇〇

て、小松とは名け玉ひしなりといへり、居、得能、合田、二宮、日吉、多田、三宅、高市等ノ兵將、金谷修理太夫經氏ヲ大將ト〓西伊豫ノ兵船五百艘ニ取乘テ、土居カ後詰の爲ニ海上ニ浮テ、河江ニ赴今度頼春禮ヲ厚シテ將軍方ヘ招キ、是ニ先陣ヲ頼テ豫州ヘ押寄、土居三郎南海治亂記云、阿波ノ大西、讚岐ノ羽床ハ、累代大剛ノ者ニテ宮方ニ在シヲ、左衞門カ籠タル河江城ヲ攻ラルル、日頃義助ニ服從シタル恩顧ノ兵將、土ク云々、あたりすべて小松原なりしを、先侯入部せさ勢給ひし初、〓莽を切開き所の一にして、建武年中、南朝の忠臣大舘左馬助氏明朝臣此城に籠れり、按、千丈原を千町原とも書たり、荒木由路云、小松の邊をいふなるべし、此三郎左衞門義昌の城跡なり、に出、又前神寺よりの不るものは、大保木よりはしむと云、〔愛媛面影〕桑村郡世田城墟、楠村の山上に在り、河野の本城四十一ケ〔愛媛面影〕宇摩郡川江城墟、川江村に在り、一名佛殿城、河野の族土居〔愛媛面影〕新居郡大保木、石銕山に登るに大戸より入ものは、横峰寺〔愛媛面影新居郡大保木、石銕山に登るに大戸より入ものは、横峰寺

新居郡 居郡大保木、石銕山に登るに大戸より入ものは、横峰〓 世田城爐 千丈原 大保木 川江城爐
南朝興國三年北朝康永元年六月二日 二〇一 六月

二日、權大夫之、上皇今夜令除錫〓御、但御心喪可爲五ケ月云云、又春宮依永福門院御事、朝臣持之退下、次泰成持參御贖物爲丙穢、神祇官猶不可入門内者、仍即解齋御巫子不入門内、贖物藏人傳取供權大夫藤原朝臣仰云、藤原朝臣參入之上者、觸穢之條勿論也、神今食齋、穢限以後可始之、又雖國俊朝臣候殿上、泰成覽日時勘文、次付内侍覽之、春宮取之引廻御腰結之、可有三ケ月御服云々、今夜令除服給、縡爲邂逅之儀也、奉行宮司權大進泰成即解令返置折横中給、國俊寨御簾、入屏風内、也、令藤原朝臣作次第、及子剋有其事、先奉行宮司泰成、令陰陽師令勘日時、〓次右大辨國俊朝臣持參扶持、且權中納言藤原朝臣實祗候者、委細可仰含之由有仰、仍以件御記、御記、以是便宜事可奉覽了返給未練之間、自院注給元徳次出自鬼間南面妻戸隨便、給御帶〓光嚴上皇、御錫〓ヲ除キ給フ、皇太子亦除服アラセラル、〔京都御所東山御文庫記録〕光明院歳記六月二日、壬寅、晴、觸穢間事申院、六月坐半帖給、

布帶納折積 御直衣奴袴、 上皇在坊之時也、依玄暉門院 如常令下結給、 居於高坏 解繩人形散米 屏風後方少 師於便宜 崩、有御除服事、同今度之儀、 辛丑朔 同載之云々 可令向給吉方 上皇 依亮并權亮不參、 御記 之間 小盡 等、居一折敷、 開之、爲御路、 向庚 束帶、元徳 片鑑無 四位侍臣勤之、定 甲與酉 陽 下〓、 方、 大夫也 所勘之、 〔已下裏書〕 陰 寅 坐半帖給、 壬 實、 除服ノ儀 記ニ據リ テ皇太子 元徳ノ御 ヲ行ハル
二〇二

ドモ、今、光明院宸記ニ據リテ是日ニ掲グ、五月卅日庚子、天陰雨降、今夕酉刻許、以時付状藏人○師守記、上皇御錫〓ヲ除キ給フ事ヲ五月三十日ノ頭書ニ載セタレ凡人可任法令歟、將又可爲以日易月之儀歟之由、被問關白并傅大臣等、答申、五月卅日庚子、今夜上皇御錫〓着除給云々夜之儀不見及、以權中納言藤原朝臣語記之、抑春宮輕服事、弘安被經沙汰、如待チテ奉遣セントシ、是日之ヲ軒廊ニトセントシテ延引ス、主上無御錫〓也云々、北朝、伊勢路通ゼザルヲ以テ、月次祭ノ幣物ヲ神祇官ニ置キ、時ヲ持參大麻、返給之後、宮主着庭中軾、此間解除了、宮主退撤御贖、次令歸入給、今右衞門佐仲房尋申云、月次祭依爲勢州通路難義、及數年擁怠、神慮巨測間、被宿置幣物於本官、待靜謐之期被奉遣歟之由、可被行軒廊御ト之處、廢朝以後四日傳取供之、次皇太子尚爲凡人位、可任法令歟、主上并太上天皇之外、不可有以日易月之儀之由、依之如法之由被定了、元徳又被遂彼例、依今度隨此等之例歟、〔師守記〕〔師守記〕南朝興國三年北朝康永元年六月四日

五○帝國 圖書館本 五位宮司可觀之、將又陪膳四位雖非宮司可勤之歟、未辨可否、 事也、仍如此、諸社之祭御禊等同之、愚案於持慘御滯之事者、猶雖 圖書館本 辰 五〇帝國 甲 五 五 白等ニ諮 春宮輕服 主上御錫 ノ事ヲ關 詢シ給フ 政始以前 廢朝以後 〓ナシ 御トヲ行
南朝興國三年北朝康永元年六月四日 二〇三

仲房被觸申候了、此、可令得此御意給哉云々、前大宮院遺令、自今日廢朝五ケ日、甘一日、被勘太神宮假殿木作始日時、十月依筥崎宮火事也、閏四月九日、被行軒廊御ト、依伊勢并賀茂事也、十日、廢朝以七月四日癸酉、□刻夕立、則屬霽、今日藏人次官朝房廿四日、被立祈年穀奉幣使、廿五日、廢朝以後政始、正應五年九月十四日、被奏後政始、加之文永六年三月十六日、被奏前月花門院遺令、自今日廢朝三ケ日朝以後政始以前、被行軒廊御卜例、文永二年四月廿五日、自今日廢朝三ケ日四日甲辰、天晴、今日軒廊御卜延引、可爲來八日之由、奉行職事藏人右衞門佐政始以前、被行御ト先例御不審候、可被注進給由被仰下之云々、御請文云、廢八日戊申、天晴、今日藏人右衞門佐仲房觸申云、今日軒廊御卜延引、定日追可六月二日壬寅、陰晴不定、朝之間小雨降、今日藏人右衞門佐仲房觸申云、明後十二日、被立伊勢例幣、依去月式日延引也、廿一日、廢朝以後政始、所見追々如申也云々、不及御請文1〓四日可被行軒廊御ト、任例可被致沙汰云々、可存知旨被出御請文了、〔師守記

圖書館本 六○帝國 四日 八日又延 七月四日 四日延引 明日ト定 メ又延引 フノ可否 ヲ勘セシ 引
南朝興國三年北朝康永元年六月四日 二〇四

北朝文殿庭中、六月二日壬寅、陰晴不定、朝之間小雨降、今日訴論廻可被行軒廊御ト、任例可被致沙汰云々、十九日戊子、天晴、今日春宮權大夫實夏卿觸申云、明日軒廊御ト依官寮不參〔師守記〕觸申云、明日軒廊御卜延引候、可令存知給云々、禮紙云、官寮不參候間延引也○コノ後、御トヲ行フコト、八月九日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、七日丙子、天晴、西方雷鳴、今日藏人右衞門佐仲房觸申云、來九日可被行軒廊廿日己丑、今日軒〓御ト卜延引十六日乙酉、天晴、未刻小雨間降雷鳴、今日藏人右衞門佐仲房觸申云、來廿日令延引了、可被存知候云々、可存知旨有御請文御ト、任例可被沙汰云々、禮紙云、辨不參例候哉不審存候、可示給候云々、可存知旨被出御請文、辨不參例歟引勘可申入候云々、九日戊寅、今日政始文被出之、衆廻文同被出、自今日文書廻覽御沙汰停止之間、文書廻覽同被略并軒廊御卜延引、之、〔頭書)(頭書)

○政始延引ノ事ハ七 月二十日ニ其條アリ 圖書館本 五○帝國 ○帝國 五 ヲ九日ト 九日又延 七日御ト 十六日御 延引 トヲ二十 定ム 日ト定ム 二十日又 引
二〇五

七日、八日、人、家君、大夫史匡遠、佐渡大夫秀清、中大外記師利、前大外記師治、大判事明成牛飼遂下、仍子息明宗下車、明成遂不下車、希代狼籍之由有其沙汰候云々濃國上洛、其勢百騎許有之云々、初度也、傳奏侍從中納言隆蔭卿、前平中納言宗經卿、大藏卿雅仲卿等着座、寄九日己酉、天晴、申刻北方雷鳴、今日家君依庭中式日御參文殿、寄人、家君、博士博士大夫判官章有、高倉大夫判官章世等參仕、上皇出御廉中、今日執權無着四日甲辰、天晴、今日午刻家君御參院、文殿依庭中式日也、永福門院御事已後大夫判官章有、佐渡大夫判官秀清等參仕、兼日坊城前宰相經季卿可着座由六月七日丁未、今日酉刻土岐彈正少弼頼遠、自美六月八日戊申、今日上皇御幸六條殿、爲御八講也於路次參向、然不下車之間、御被觸間、令相觸衆等給也、但無着座、別當資明輕服之間、不被着座云々、光嚴上皇、御八講ノ爲メ、六條殿ニ幸シ給フ座、云々、則還御云々、還御之時大判事明戌〔師守記〕〔師守記〕土岐頼遠、兵ヲ率ヰテ美濃ヨリ上京ス、南朝興國三年北朝康永元年六月七日八日

圖書館本 五○帝國 圖書館本 ○中 原、 五○帝國 戊 申 未 丁 ニ出御 上皇簾中 九日庭中 大判事中 度 永福門院 車セズ 崩御後初 原明成下
南朝興國三年北朝康永元年六月十日十一日 二〇六

十日十一日五月卅日庚子、天陰雨降、今夜二〓外史退出、頭中將可寫給候云々、付使被寫遣了、進御教書於家君云、御躰御卜奏、任例可被致沙汰云々、御請文翌朝六月一日略宣下候哉云々、則重被尋申云、月次祭事承了、彼宣旨案引失事候前ニ候者、哉不審候、可示給候云々、御返事、月次祭當御代未被行候、又然而停止之由大休、今日藏人右衞門佐仲房尋申云、月次祭當御代未行候者、停止旨不宣下候暦應元年十二月八日宣旨北朝、伊勢路通ゼザルヲ以テ、月次祭神今食ヲ停ム、〔師守記〕月次祭神今食、宜令停止者、將隆持朝臣、少外記中原利顯、宮主卜部惟兼、召使助豐等參陣、史不參、六月十日庚戌、今日御躰御ト奏也、上卿松殿權中納言忠冬卿、職事頭右中〔師守記)六月十一日辛亥、天晴、申刻已後夕立雷鳴、入夜猶不爲之如何、被出之、北朝御躰御ト奏、南朝興國三年北朝康永元年六月十日十一日

圖書館本 圖書館本 五○帝國 五○帝國 亥 戌 庚 辛 代未ダ行 月次祭當 ハレズ
南朝興國三年北朝康永元年六月十一日 二〇七 奉

口宣一枚十二日壬子、天晴、未刻夕立、今日宣旨到來右以略儀仰詞内々奉入如件月次祭神今食宜停止事奉入跪請件宣旨今日到來、然而御請文被載昨日日付了、月次祭神今食宜停止者、宣旨上卿洞院大納言實守卿、康永元年六月十一日宣旨六月十一日權大納言判奉(頭書)今日月次祭神今食停止、依伊勢幣路次違亂也藏人左兵衞佐兼春宮大進藤原宗光達藏人右衞門佐藤原仲房大外記局六月十一日權大納言判奉南朝興國三年北朝康永元年六月十一日

月次神今 食停止事
南朝興國三年北朝康永元年六月十三日 二〇八

任例成置宣旨不及施行、幸也、予則候御簾、月次祭神今食宜停止事衣上〓、去月供花延引、自今日被始行、自去夜可幸之由催被仰之、而俄今朝之十三日十四日、今日御簾同朝夕勤仕、入夜退出、自昨日令祗候也、此宣旨、六月十二日到來、然而御請文者被載十一日了、御幸之時白御小直衣由被仰之了、仍如法未明也、今日御幸毎度被□歟、無其儀之時、密々夜前有御夕座同候之、御素服正二位行權大納言藤原朝臣實守宣奉勅、月次祭神今食、宜令停止者、右宣旨可被下知之状、跪所請如件、師|誠恐頓首謹言、予於局着直衣下〓、〔中院一品記〕六月十三日、朝間天晴、小雨灑、今日御幸六條殿、予參御車寄、直光嚴上皇、供花ノ爲メ六條殿ニ幸シ、留リ給フコト七日、康永元年六月十一日大外記中原師|康永元年六月十一日大外記兼博士中原朝臣師|南朝興國三年北朝康永元年六月十三日奉

衣、被下御〓 上下花田御直 御素服也 御上〓、同 丑 癸 花延引 去月ノ供
南朝興國三年北朝康永元年六月十四日 二〇九

文殿十四日公務輕服被相憚否、先々沙汰之次第不審候、隨所見可被注送云々、端書云、如馬長輕服之仁騎進候先例若候哉、雖非局中之存知限歟、徒所見候者可注給五日乙巳、天晴、未刻許夕立、今日洞院春宮權大夫實夏卿被尋申云、祇園社就六月一日辛丑、今日自院廳祇園御靈會御幣歩田右祇園御靈會御幣歩田樂事、任例可有其沙汰之状如件、條殿、自今日供花云々、十四日甲寅、上皇供花中間、參御所長講堂云々、廿日、自六條殿還御云々、連々御簾闕如之時參候了、不能記、六月十三日癸丑、天晴、午刻小雨灌、今日上皇御幸六康永元年六月一日〔師守記〕〔師守記樂事、觸申之、見裏、注立紙觸申之、令合點給、被返遣了、北朝祇園御靈會、銘云一日(裏書)

五○帝國 圖書館本 圖書館本 五〇帝國 寅 甲 五 二十日還 幸
南朝興國三年北朝康永元年六月十四日 二一〇

可注進仕候云々、之條流例候哉、且可令得此御意給候歟云々、日、祇園御靈會也、無馬長御覽、新院馬長如例、去月三ケ月御服出來之間、就以也云々、御返事、祇園御靈會馬長輕服人騎進例、安貞元年六月十四日、祇園御三日、祇園御靈會也、式月依山門鬱訴延引、依前大宮院御事輕服、院宮不被獻之間御靈會馬長停否例、引勘候之處、永仁元年六月三日、新院御方三ケ月有上洛之間、於尾張國入滅云々、文治二年有例之由所見候、正應五年十一月十六日丙午、天晴陰、午刻許夕立雷鳴、無程休、今日爲執權勸修寺前大納言靈會也、藏人大江忠成騎進馬長、其兄民部少輔親廣入道、去月十五日、自關東日易月之儀御輕服也、仍被騎進歟之由所見候、女院御輕服之時、不被獻馬長令注進給、准據例同可被注進之由被仰下候云々、御請文云、太上天皇御心喪御輕服、而以日易月御輕服了、御靈會馬長被騎進之條、如何事有沙汰、同十四奉行被尋申云、太上天皇心喪之間、御靈會馬長停否先例御不審候、隨所見可馬長云々、所見只今如此候、先規兩樣候歟、念付御使言上候、猶引勘所見候者、今日洞院春宮權大夫被進状云、昨日委細示給之趣、散不審爲悦候、正應度御南朝興國三年北朝康永元年六月十四日

經顯 卿 上皇御心 喪ノ時馬 長停否ノ 輕服ノ人 騎進ノ例 例
南朝興國三年北朝康永元年六月十四日 二一一

此等例、若可有沙汰候乎云々、々可令注進給候、元久元、承元四年御輕服候歟、件年六月祇園御靈會、春宮馬神事強不依違例候哉、重委細被注送者可爲本意候云々、御返事云、委細御定長有無御不審候、若所見候者可令注申給候哉之由、内々其沙汰候也云々、御一騎中宮權大進平惟輔雖輕服内、依有例令騎進之由所見候、仙洞御神事就ケ月御服出來候間、以日易月之儀御除服、仍被騎進歟、春宮御方馬長二騎、内輕服院宮、不被獻馬長之由所見分明候、然而於仙洞者以日易月之上者、如此返事云、後深草院以來、春宮御輕服間事引勘候處、弘安三年十一月十一日、圓日、新院御方三ケ月有御輕服、而以日易月御輕服了、御靈會馬長被騎進條如畏存候、御輕服院宮、不被獻馬長之條、正應之儀分明候歟、但永□元年六月三今夕自二條内大臣殿何事有沙汰、同十四日、祇園御靈會也、今度無馬長御覽、新院馬長如何、去月三七日丁未、天晴、今日祇園御輿迎也、予行水精進、心經三十三局轉讀奉法樂、神被尋申云、後深草院以來、春宮御輕服年興御行酉刻也、無爲無事、幸甚々々、家君今日無御見物、今年無指結構儀也、所作以後魚食、(頭書)

前大膳權大夫 基業朝臣奉 服ノ時馬 御輿迎 長ヲ獻ゼ 七日祇園 春宮御輕 ラルヽヤ 否ヤノ例
南朝興國三年北朝康永元年六月十四日 二一二

意給候云々、之事不詳候歟、仙洞女院御憚之時被止之、近例少々可令注進給候云々、御返之時、被止諸社祭條勿論事候、然而於御靈會者強非神事儀之條、應徳所見之不被立使之由所見候、件度々不相逢祇園御靈會候之間、被獻馬長哉否事不八日、今夕東宮依故圓滿院仁助法親王御事、有御着除事云々、是承元坊門院服事、本院去十二日、御着服云々、春宮依同御事、被略諸社御禊、同五年八月廿旨、輕服人獻馬長、所見分明之間、承元之例尤不審候、但春宮御輕服之時、被獻月十六日、賀茂祭、春宮使被止之、依坊門院御事也云々、彼度春宮御方馬長有滿院若宮無品淨助法親王薨給、同廿一日、今日新院依同法親王御事、有御着分明候、兼又承元四年六月十四日、祇園御靈會、所々馬長卅騎許供奉之、去四八日戊申、天晴、今日自二條殿被尋申云、昨日委細御返事目出候、春宮御輕服院崩御、今度春宮御着服事無沙汰、十一月十二日、春日祭、東宮中宮依御輕服、崩御例也、彼度依元久範季卿薨時例云々、加之嘉元二年七月十六日、後深草無、雖無所見候、女院御輕服之時、被略馬長候歟、若可被因准候哉、可令得此御事云、女院御輕服之時、不被獻馬長例、天承元年六月十四日、祇園御靈會也、待

南朝興國三年北朝康永元年六月十四日 二一三

今日被出歩田樂廻文、賜重正依巡也、者、御幣御巡役之間、不被沙汰進也、匡遠、師利、師治、清澄、文明、秀清、章世等、進歩日、同御靈會也、式月依山門鬱訴延引、依前大宮院御事、御輕服院宮不被獻馬十四日甲寅、天晴、今日御靈會也、御幣料七連今朝御下行、召次重正、於歩田樂右祇園御靈會歩田樂、任例可被調進之状、依仰所廻如件、師治明成匡遠師利長之由所見候、太上天皇御輕服時者、就以日易月之儀、不被憚候歟由存候、可令得此御意給候云々、清澄章有康永元年六月八日文明秀清章世賢門院殿上人北面衆等、依座主仁實、事馬長云々、正應五年十一月十三御幣(裏書)在成朝臣師御幣(頭書)

歩田樂廻 文
二一四

春日社造營始、右大〓注進如件、之、依御輕服也云々、テ給ヒシコト、暦應三年七月二十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、移殿修注進御遷宮移殿料理間事歩田樂同不及參仙洞、直參行云々、今日御行酉刻、今日於三條高倉有死人、鉾衆殺害之云々、理始ノコト、明年八月五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、光嚴上皇、河内楠葉關ヲ春日社ニ寄セテ、造營料所ニ充八日正遷宮、國司隆郷朝臣、造國上總飛騨兩國、河内國楠葉關等、田樂、明職、章有不進、於章有觸穢云々、馬長無御覽、直被騎進云々、春宮馬長無一康永元年六月十四日、御事始、應永卅三年十月日〔春日社造替記〕一康永元年壬午六月十四日事始、同二年癸未、九月二日下遷宮、同十二月廿古今最要抄〕南朝興國三年北朝康永元年六月十四日當社御造替事始并造國司事〔古今最要抄〕〓大和當社御造替事始并造國司事

○大 ○中 ○中 略、 和 略 ○大和 ○六 ナシ歩田 馬長御覽 參ラズ 樂仙洞ニ
南朝興國三年北朝康永元年六月十五日十七日 二一五

暦應五年六月十九日沙彌(花押〓六月十五日乙卯、天晴、祇園臨時祭也、上卿春宮權大十七日〔飯野八幡社古文書〕お伊賀三郎殿莊西方飯野今新田村ヲ領セシム、陸奧國好島庄西方飯野郷内今新田村事、如元可被知行之状、依仰下知如件、岩城郡飯野郷内今新田村事、早〓彼所、任御下文、可被沙汰付伊賀三郎盛光、石塔義房、幕府ノ命ヲ奉ジ、伊賀盛光ヲシテ、元ノ如ク陸奧好島之由候也、仍執達如件、夫藤原實夏卿、使右兵衞佐菅原高嗣、大内記不參、少内記安部盛宣參陣、上卿於殿上賜宣命於使云々、十列無之、十五日師守記暦應五年六月十七日沙彌(花押)沙彌(花押)北朝祇園臨時祭、(盛光〕暦應五年六月十七日南朝興國三年北朝康永元年六月十五日十七日

圖書館本 五○帝國 巳 ○帝國 卯 丁 五 〓五
南朝興國三年北朝康永元年六月十九日 二一六

々合戰、凶徒多被疵候了、同九日、同所牛下十九日云々、抑中納言方より如注進者、度々御忠節、返々目出度候、則令披露候了、岩城郡飯野郷今新田村事、任去六月十九日御教書之旨、今月二日遂入部、沙音之間、心もとなく候つる處ニ、無殊事よし承候、目出度候當國合戰事、去月七日、凶徒陣麑島郡内新福寺外城、自御方燒拂候之處、散尚々凶徒等退治候之樣ニ可有御方便候、定無御等閑候歟、其堺事此間無汰付伊賀三郎盛光候了、仍渡状如件、暦應五年七月三日左衞門尉家頼(花押)打、宗凶徒六人打取候了、手負者不知其數候、同十九日、三ケ國凶徒、加馳谷合戰之時、散々大刀津貞久ノ軍ト谷山ニ戰ヒテ之ヲ破ル連々申度候之處、隔渡海候之上、當國合戰〓中候間、乍思不申候、非本意候俵良親王ノ軍、薩摩新福寺城ヲ攻メ、又、牛下ニ戰ヒ、是日、又、島加治十郎五郎殿〔阿蘇文書〕一

○鹿兒島郡 ニ牛落アリ 未 己 七日北軍 城ニ陣ス 九日牛下 新福寺外 ノ戰
南朝興國三年北朝康永元年六月二十日 二一七

島津貞久、薩摩ノ南軍ヲ撃タントシ、新田宮權執印良暹ノ兵ヲ召シヽ○是ヨリ先キ、懷良親王、薩摩津ニ著シ給ヒシコト、去月一日ノ條ニ、又賜ヒ、又、惠良惟澄ニ肥前曾禰崎莊地頭職ヲ賜フ、コト、同月二十六日ノ條ニ見エタリ、コノ後、伊集院忠國、其族ヲ率井テ之敵陣候之處、致合戰候、凶徒島津入道々鑑守護領ヲ賜ヒ、且、其子惟直惟成ノ勳功ヲ追賞シテ、肥後隈牟田莊ノ地ヲ一矢上一族中村入道一城主參御方候了、折節當國合戰最中候間、不申候事同又三郎兩人被疵候了、其外一族島津四郎、同七郎、犬海軍同豐後慶三郎被疵了、此仁等手負候間、國人手物不知其數被疵候了、當國心安可被思申親王ノ軍ニ詣ルコト、二十七日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、南朝、宇治惟時ニ阿蘇社領及ビ拜領地等ヲ安堵セシメ、又、薩摩非本意候、便宜之間不及委細候、毎事態可申候也、謹言、七月十八日惠良小次郎殿七月十八日(花押候二十日山子息三郎重久、

○鹿兒 島郡、 ○貞 久、 庚 申 中村入道 降ル 矢上一族
南朝興國三年北朝康永元年六月二十日 二一八

興國三年六月廿日左少辨花押當社領等止方々妨、任先度勅裁、知行不可有相違者、天氣如此、悉之以状、興國三年六月廿日左少辨花押當社領并元弘以來拜領地等分讓、不可有相違者、天氣如此、悉之以状、當社領南郷内野尻二子名兩村、任先度綸旨、知行不可有相違者、天氣如此、悉興國三年六月廿日左少辨花押薩摩國守護領、任道鑒例、知行不可有相違者、天氣如此、悉之以状、阿蘇大宮司館之以状、阿蘇大宮司館阿蘇大宮司館〔阿蘇文書〕(宇治惟時)(宇治惟時〕(宇治惟時)

南朝興國三年北朝康永元年六月二十日 二一九

肥前國曾〓崎庄地頭職、爲勳功賞可令知行者、天氣如此、悉之以状、以状、興國三年六月廿日左少辨花押勳功賞、可被知行者、天氣如此、悉之肥後國隈牟田庄内大友千代松丸跡、同國守富庄等地頭職、爲惟直惟成阿蘇大宮司館興國三年六月廿日左少辨花押當手軍勢恩賞事、可注申闕所者、天氣如此、悉之以状、興國三年六月廿日左少辨花押阿蘇大宮司館阿蘇大宮司館興國三年六月廿日左少辨花押(宇治惟時〕

三月二日、多々良濱合戰ノ條ニ見エタリ。 子惟直惟成ノ戰死セシコトハ、延元々年 ○惟 時ノ (宇治惟時〕 賞ニ充ツ 宇治惟時 ヲシテ恩 ベキ闘所 地ヲ注進 セシム
二二〇

スベシ、與次被疵○是ヨリ先キ、師冬ノ軍、關城ノ兵ト戰ヒシコト、去月五日ノ條ニ見エタリ、コノ後、又、關城ノ兵ト戰フコト、八月十二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看川五郎、奈良新左衞門尉見知畢(花押)武藏國別府尾張太郎幸實申所々軍忠間事右軍忠大〓如此、然者賜御證判、爲備後日龜鏡、恐々言上如件、康永三年二月日目安〔集古文書一同別府幸實目安家臣成田行明藏六月廿一日、責入下妻口、散々仁合戰仕被疵畢、淺羽太郎左衞門尉、玉井參中間男九郎次郎被疵畢、若黨河崎〓、高師冬ノ軍、常陸關城ノ下妻口ヲ攻ム、惠良小次郎館二十一日(高師冬)南朝興國三年北朝康永元年六月二十一日〔惟澄〕

○中略、全文ハ去年六月 有膝 被射 十六日ノ條ニ收メタリ 二十四 目安類 被射通 被射通 元年、 ○中 ○康永 左膝、 右股 酉、 略 辛 別府幸實
南朝興國三年北朝康永元年六月二十三日二十四日 二二一

リ、參看スベシ、○是ヨリ先キ、覺實、寺務ヲ辭セシコト、去年十一月七日ノ條ニ見エタ二十三日、〓、北朝、興福寺別當覺實ヲ寺務ニ還補ス、從儀師定乘北黨上野頼兼ノ兵、南軍ト石見來原ニ戰フ、〔興福寺三綱補任〕別當前大僧正覺實康永元年六月廿三日、一乘院御寺務御還補之、則御披露學侶也康永元年十二月廿六日申刻、被渡印鑑於一乘院了、權別當前權僧正良曉六月廿四日、寺務還着略儀也、寛元建長之例、同年十二月廿六日、被渡印鑑、治六年、但中絶、都維那清寛二十四日、使所司權上座琳乘、第二〓護監光榮同權都維那定乘第二度〔興福寺別當次第〕坤同前大僧正覺〓第二

任都維那、四十九、清寛轉替 康永元年十一月 十五日宣下、 第二度 康永二年正月廿九日宣下 一乘院 十二月十四日宣下、 被補權都維那了、康永元年 元年 ○康永 轉任權寺主、四人例始、康永元年 冬教 冬教實 六月廿六日、 、甲 子 實 同前大僧正覺 從儀師定 權都維那 都維那清 寛 定乘 權別當良 乘 曉
南朝興國三年北朝康永元年六月二十六日 二二二

進上御奉行所盛令討死、若黨布原次郎三郎爲氏被疵建武三年十月日出家、法名來原○是ヨリ先キ、頼兼、石見大多和外、鳥屋尾等ノ城ヲ攻メシコト、三月十一暦應五年六月廿四日、同國屬頼兼手致軍忠輩等事、田村四郎盛泰、右輩等依有軍忠令注進候、但於平合戰者、不及載申、可被經恩賞御沙汰候哉貞和五年正月十八日左馬助頼兼判戰功之至、若僞申侯者、可罷蒙八幡大菩薩御罰候、以此旨可有御披露候、恐惶圓成、康永元六廿六逝去、合戰之時抽忠節、一族孫四郎貞二十六日七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、又來原ニ戰フコト、九月十日ノ條ニ見ユ前權中納言正二位藤冬房謹言、腫物云々、訖矣、前權中納言正二位松殿冬房薨ズ、〔萩藩閥閲録〕〔公卿補任〕注進南朝興國三年北朝康永元年六月二十六日

百廿一ノ四 ○中略、全文ハ延元元年五 周布吉兵衞 賀郡 ○那 射疵 ○石 ○松 左腕 七十 月十日ノ條ニ收メタリ、 見 殿、 ○中 三、 丙 略 寅 十 (上野) 盛戰死 田村盛泰 孫四郎貞
南朝興國三年北朝康永元年六月二十七日 二二三

○是ヨリ先キ、南朝、惟時ニ甲佐健軍郡浦ノ三社領ヲ安堵セシメシコ任元弘勅裁、知行不可有相違者、興國三年六月廿七日左少辨花押阿蘇大宮司館阿蘇大宮司館堵セシム、○冬房ノ官歴世系等ハ、延元元年十月是月出家ノ條ニ收メタリ、興國三年六月廿七日左少辨花押肥後國阿蘇郡、任元弘勅裁、知行不可有相違者、天氣如此、悉之以状天氣如此、悉之以状、南朝、宇治惟時ニ、肥後阿蘇郡及ビ甲佐健軍郡浦ノ社領ヲ安二十七日肥後國甲佐廿六日服解、康永元年三月卅日任、六月健軍郡浦〔公卿補任〕三十權中納言正三位藤忠冬、權中納言正三位藤忠冬〔阿蘇文書〕南朝興國三年北朝康永元年六月二十七日(宇治惟時〕(宇治惟時〕

壽丸等跡 卯 高家〓、名万 四十 七、 泰家 條、 法師跡 丁 ○北 三十 テ安堵セ 裁ニ依リ 元弘ノ刺 名越高家 及ビ北條 泰家ノ舊 シム 領
二二四

伊集院忠國、一族ヲ率ヰテ懷良親王ノ軍ニ詣ル、ト、興國元年三月四日ノ條ニ、又、惟時ニ阿蘇社領等ヲ安堵セシメシコト、二十日ノ條ニ見エタリ、コノ後、親房書ヲ與ヘテ惟時ヨリ申請セシ○是ヨリ先キ、懷良親王、島津貞久等ヲ薩摩谷山城ニ攻メ給ヒシコト、コト、七月十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、先度進状候、參着候哉、抑將軍宮阿蘇社領竝ニ拜領ノ地、及ビ恩賞ノ事ニツキテ答フルコト、七月二十十九日ノ條ニ見エタリ、コノ後頴娃定證等、又、一族ヲ以テ南軍ニ降ル一族若黨等百余騎參御方、即踏伊集院城、同日桑波多掃部允宗景、原田又四郎入道經道、光富又五郎入道々惠令參候九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、着御之後、去六月廿七日、率島津圖書細川顯氏、勝園寺ニ山城桂南莊ノ地頭職ヲ寄セテ、天下ノ泰平ヲ祈ル、〔阿蘇文書〕十助忠國七月廿二日阿蘇大宮司殿七月廿二日〓〓花押南朝興國三年北朝康永元年六月二十七日〓花押

○中略、全文ハ七月二 ○懷良 十二日ノ條ニ收ム、 集院 親王、 ○伊 桑波多宗 惠等亦至 景原田經 道光冨道
南朝興國三年北朝康永元年六月二十九日 二二五

臈ヲ以テ、永ク權律師ト爲サシメ給フ、康永元年六月廿七日兵部少輔源朝臣(花押)〔東寶記〕折、又六月祓如例、光嚴上皇、東寺長者賢俊ノ仁王經法勤修ノ功ヲ賞シ、同寺定額凡僧ノ一二十九日、臣北朝節折及ビ大祓、奉寄勝薗寺山城國桂南庄右爲元弘已來靈魂得〓、且爲天下泰平當家繁務、奉寄之状如件、辨經隆朝臣參行、令掌侍衡子臨其事、入夜神祇官獻贖物、中臣女參上奉仕節〔京都御所東山御文庫記録〕光明院處記六月廿九日己巳、大祓如恆、左少當寺講堂仁王經法賞事、早任被申請、以定額凡僧一〓、永代可爲權律師、守其康永元年六月廿九日右衞門督〓闕不經上奏、宜補任者、院宣如此、仍執達如件、地頭職事永宣旨權律師徴古雜抄謹上東寺長者僧正御房(柳原資明〕

號南 山城六 磯部屋太郎兵衞指出古文書帳 方 僧寶下 〔柳原資明〕
二二六

ニ見エタリ、北野社修造、康永元年七月一日法印定超被寄置永宣旨律師於當寺畢、于時堯寶當其巡、任權律師畢令相觸供僧學衆等給之旨、長者法務御房所候也、仍執達如件、七月五日甲戌、天晴、朝間雨降、則屬霧、今日別當資明東寺長者僧正御房右衞門督資明○是ヨリ先キ、賢俊ノ仁王經法ヲ勤修セシコトハ、四月二十三日ノ條暦應五年四月廿三日、長者法務僧正賢俊、於當寺講堂、勤修仁王經法、以彼賞當寺永宣旨權律師事、募仁王經法賞、被申請候了、院宣如此、可被存知之由、可卿爲奉行被尋申云、北野社修造事、隨所見可被注進之由、内々被仰下了、御請文云、北野社修造事、引勘候之處、□所見只今不詳候、猶引見給若所見候者、可言上、仍修造年々社家定存知候歟、且可被得其御意給候哉、〔師守記〕表書云謹上年預大僧都御房南朝興國三年北朝康永元年六月二十九日

圖書館本 五〇帝國 五 二當ル 堯寶其巡
南朝興國三年北朝康永元年六月是月 二二七

一通安堵院宣案副進郷地頭齋藤三郎入道等ノ寺領ヲ押妨セルヲ停メラレンコトヲ請フ、多院御代、無故雖被召放、相當明時有道之御代、任相傳支證等、去年五月廿八奉行之云々、一通寺領注文日令預安堵勅裁給之所、寺領弘田郷地頭飽間齋藤三郎入道、并萱原村地頭右當寺者、弘法大師誕生之地、密教相應之砌也、仍門跡相傳及數代之處、後宇是月、山城隨心院領讚岐善通寺雜掌祐乘、訴状ヲ隨心院ニ致シ、讚岐弘田雜掌於寺領等由、被申成院宣於武家、全所務致興隆間事、〔善通寺文書〕隨心院御門跡領讚岐國善通寺雜掌祐乘謹言上、欲申任勅裁旨致管領、可專寺家再興處、寺領弘田郷地頭飽間齋藤三郎入道、并萱村地頭押乘四郎知基代心道以下輩、募武威不隨本所之勘、奉違背聖斷上者、贈御擧状、可沙汰居廿一日庚寅、天晴、今日聞、自去月廿九日、北野社修造云々、勝曼院長老本寂房一通安堵院宣案篷〓川院宣川其日ノ條ニ收メタリ、

暦應四年五月廿八日、 ○コノ院宣ハ其日ノ條ニ收メタリ、 ○本條 ○讚岐 ニ收ム 坤 院長老本 寂房 奉行勝曼
南朝興國三年北朝康永元年六月是月 二二八

勢多判官康永元年六月日明宗大判事姉小路判官押乘四郎知基代心道以下輩、募武威不隨本所之勘上者、可沙汰居雜掌於寺彼勅裁紛失事、傍輩證判炳焉也間、所加愚署也而已、領等之由、被成下院宣於武家、全所務致寺家興隆、爲抽御祈祷之忠劃、謹言上件勅裁紛失事、法性寺羽林證状分明之間、加愚署而已、左衞門少尉坂上大宿禰明宣右衞門大尉兼山城守中原朝臣大判事兼左衞門大尉坂上大宿禰判同子息如件、件勅裁紛失事、面々證判炳焉、仍置愚署而己章顯

ノ所勘二 リテ本所 武威ニ募 從ハズ
南朝興國三年北朝康永元年六月是月 二二九

ニ見エタリ、嚴上皇、經嚴ヲシテ之ヲ管セシメ給ヒシコト、去年五月二十八日ノ條明法博士兼右衞門大尉左辨中原○是ヨリ先キ、隨心院僧正經嚴、大覺寺宮廳ト善通寺ノ管領ヲ爭ヒ、光根無郷内保地頭職當將軍家御寄進弘田郷領家職善通寺修理料所、已上善通寺々領目録生野郷内修理免良田郷領家職壹圓羽床郷萱原村誕生院領羽床郷萱原村

朝 臣 寺領注文
南朝興國三年北朝康永元年是夏 二三〇

是夏、僧圓月再ビ元ニ航セントシテ止メラル、上州吉祥寺沙門圓月傳月上書東陽也、鯨濤萬里、非鴻飛之所能到、故尺書爾不得容易通之、憶昔親沐法誨、開發冐師通嗣書東陽、以偈答曰、大雄峰頂冤〓會、大罵分離不計年、近日人從海東到、前秋書向陜西傳、陽升天地無偏照、月至中天分昧、恩不知所以酬也、但以侍奉之日不久爲恨耳、古人議洪覺範離師早、故未盡其道也、惟覺範之才尚如此、何況非其才者乎、思之〓臍而已、茲者商舶發、無由自〓座下、親陳區區之情云云、東陽以偈答之十八而有渡唐之志、時月書外圓、萬里由來同咫尺、杖林山下竹筋鞭、相州建長中〓圓月禪師〔延寳傳燈録康永元年壬午夏、下鎭西、官司文書下禁乘舶、故不得曰、拜別法席一紀週矣、〓仰之勤不在言釋圓月號中巖師諱寳洲號南海、元江州東林東陽徳輝禪師法嗣〔禪林僧傳〕〔東海一〓集〕再出、而歸藤谷過歳、〔本朝高僧傳〓林家本南海和尚

)中略、全文ハ至徳元年十一月 一十九日、寶洲示寂ノ條ニ見ユ ○下 ○徳 ○下 臨濟宗 三十二 ○中 ○中 淨禪 輝 略 略、 自歴譜 略、 略、 ○林家本 六 四 五 禁ズ 官乘舶ヲ 偈ヲ以テ 元僧徳輝 ニ贈ル 賣洲圓月 元僧徳輝 之ニ答フ 圓月書ヲ ニ從ウテ
南朝興國三年北朝康永元年是夏 二三一

傳ハ、永和元年正月八日、示寂ノ條ニアリ、竝ニ參看スベシ、故、〓到九州之地、俄有流言、自公府見留兩人渡唐也、○圓月ノ初メテ元ニ航セシコトハ、正中二年九月是月ノ條ニ見エ、其記歸朝不幾、潛識師之志切、相卒而再欲有江南之行、蓋以有與師忘年之

○下 中岩 略 和上 果サズ ントシテ 元ニ渡ラ
南朝興國三年北朝康永元年七月二日 二三二

沽價法事、今日同有沙汰云々、二日、也、勸修寺前大納言一人着座、寄人、家君、大夫史匡遠、中大外記師利、前大外記八日丁丑、天晴、時々小雨灌、今朝早旦家君御參文殿、可有沽價法事沙汰之故四日癸酉、□刻夕立、則屬霽、今日午刻家君御文殿、依庭中式日也、商人參集云々、師治、大判事明成、明法博士章有、佐渡大夫秀清、高倉大夫判官章世等參仕云六日乙亥、今日以召次、未參商人被召文殿、明後日可參云々、外記師治、大判事明戌、博士大夫判官章有、佐渡大夫判官秀清、高倉大夫判官章世等參仕、臨時沙汰也、是沽價法事、武家以外念申之間、爲有沙汰也、諸家君□類也、其外後日可注也、寄人相分色々直物可相記云云、勸修寺前大納言經顯卿一身着座、寄人、家君、大夫史匡遠、中大外記師利、前大七月〔師守記)北朝文殿、沽價法ノ事ヲ議ス、(頭書)〓帝國圖書館本七月二日辛未、天晴、巳一點家君御參文殿、執權(參〓カ)南朝興國三年北朝康永元年七月二日

條ニ收ム 庚午朔 大盡 ○中略、四日 未 帝國圖書館本 辛 ○五 四日又議 急ナルヲ 以テ臨時 召ス ヲ文殿ニ 幕府ノ請 六日商人 之ヲ議ス 八日又議 ス
南朝興國三年北朝康永元年七月二日 二三三

々、今日過半一定云々定可申行之由、執權經顯卿被語申家君云々、匡遠、中大外記師利、佐渡大夫判官秀清、高倉大夫判官章世等參仕云々、秀清、高倉大夫判官章世等參仕、章有持病更發之間不參仕、明成書所存進文奏勸修寺大納言經顯卿、侍從中納言隆蔭卿夫史匡遠、中大外記師利、助教師治、大判事明成、明法博士章有、佐渡大夫判官十七日丙戌、天晴、申刻西方雷鳴、酉刻小雨降、入夜屬霽、今朝巳刻家君御參文十六日乙酉、天晴、未刻小雨間降雷鳴、今日家君御參文殿、爲有沽價法事沙汰也、傳奏勸修寺前大納言經顯卿、侍從中納言隆蔭卿等着座、寄人、家君、大夫史廿三日壬辰、天晴、今日坊城前宰相經季卿尋申云、沽價法事當時直法等悉已殿、依沽價法事也、勸修前大納言一身着座、寄人、家君、助教師治、佐渡大夫判官被注進候哉、就其代々被定下先例、并遵行有無不審候、先々沙汰之次第、才學廿日己丑、天晴、申刻小雨灌、午上家君御參文殿、爲有沽價法事沙汰也、奉行傳秀清、高倉大夫判官章世等參仕云々、沽價法事今日治定云々、廿四日、御前評殿云々、着座、寄人、大外記、家君、大

非奉行 歟 議ス 議ス 議ス 十七日又 二十日又 議定 十六日又
南朝興國三年北朝康永元年七月四日 二三四

價一局注進候、明日可有沙汰候樣先日承候云々大切事、委細注賜候哉、念劇中無心申状候歟、若被注出事候者、片時借給可書價法事、大〓先日令注進了、今度就弘安例、被尋當時分限、其沙汰候き、弘安沽寫候、即可返進候云々、端書云、明日若猶可有御沙汰候哉不審候、御返事云、沽廿四日、癸巳、天晴、今日午刻家君御參文殿、依庭中式日也、九日戊寅、天晴、今日家君御參文殿、依庭中式日也、傳奏別當資明卿、葉室前中明成、明法博士章有、算博士文明、佐渡大夫判官秀清、高倉大夫判官章世等參卿雅仲卿等着座、寄人、家君、大夫史匡遠、中大外記師利、前大外記師治、大判事四日、條々可有公決之處、沽價法事今日有評定之間、無條々對決云々、今日於御前沽價法事有評定、評定衆、久我前相國長通、洞院前右府、公賢勸修仕、寺前大納言經顯卿、侍從中納言隆蔭、以下欠御文殿、依庭中式日也、傳奏勸修寺前大納言經顯卿、侍從中納言隆蔭卿、大藏北朝文殿庭中、〔師守記)〓帝國圖書館本七月四日癸酉、□刻夕立、則屬贊、今日午刻家君)

條ニ收ム ○中略、四日 酉 癸 五 帝國圖書館本 御前評定 二十四日 九日庭中
南朝興國三年北朝康永元年七月六日 二三五

有評定之間、無條々對決云々、ノ例ヲ勘セシム、君、大夫史匡遠、中大外記師利、助教師治、大判事明成、博士大夫判官章有、佐渡利、助教師治、大判事明成、明法博士章有、算博文明等參仕、條々有對決大夫判官秀清、高倉大夫判官章世等參仕、條々可有公決之處、沽價法事今日鴨御祖太神宮司等言上、神館樗木俄火出來令顛倒事也、十九日戊子、天晴、今日家君御參文殿、依庭中式日也、傳奏別當資明卿、葉室前前大外記師治、大判事明成、明法博士章有、高倉大夫判官章世等參仕、言經顯卿、侍從中納言隆蔭卿、前平納言宗經卿、大藏卿雅仲卿、寄人、大外記家廿四日癸巳、天晴、今日午刻家君御參文殿、依庭中式日也、傳奏勸修寺前大納中納言長光卿、坊城前宰相經季卿等着座、寄人、家君、大夫史匡遠、中大外記師納言長光卿、坊城前宰相經季卿等着座、寄人、家君、大夫史匡遠、中大外記師利六日、北朝、山城下鴨社樗木出火顛倒ニ依リ、中原師右ヲシテ軒廊御ト今日於文殿、衆中有茶并子、章有隨身之云々、(頭書)〓帝國圖書館本七月六日乙亥、天晴、西方雷鳴今日宣旨到來〔師守記

○沽價法ノ事ヲ議スル コト、二日ニ其條アリ、 春宮權大夫 五 卿 實夏卿 亥 上 乙 〇 帝國圖書館本 十九日庭 庭中 二十四日 中
南朝興國三年北朝康永元年七月六日 二三六

鴨御祖太神宮倒畢、此事爲前代未聞之珍事之間、粗注進言上如件、内々申社頭神館樗木俄火出來令顛倒事宣旨來九日御卜便宜之間、彼次可申行之由存候、不遲々之樣可被下知也无銘加禮紙、如元加禮紙返上、鴨御祖太神宮司等言上、神館樗木俄火出來令顛倒事、副下本解、仰令勘例、右自今月十八日巳刻、件大木燒始、至同廿二日巳刻、晝夜之間彼火不消令顛暦應五年四月日祝正五位下鴨縣主光高右宣旨早可被下知之状如件、大外記局七月四日春宮權大夫〓七月四日注進春宮權大夫〓南朝興國三年北朝康永元年七月六日暦應五年四月日判

(洞院實夏〕 春宮權大夫 十二日マ 日出火二 四月十八 デ消エズ
南朝興國三年北朝康永元年七月六日 二三七

内々言上可爲後例候、師|重恐惶謹言、司言上、今月廿日亥時、貴布禰新宮寳殿前柏木、依有火出來伐倒事也、弘安七謹請天養二年七月廿二日、左近大將源雅定卿參入、被行軒廊御ト、是賀茂別雷社勘文并社解、差六位外記、須進上候之處、與奪之間恐遲々、内々進上候、不勘申鴨御祖太神宮司等言上、神館樗木俄火出來令顛倒事、鴨御祖太神宮司等言上、神館樗木俄火出來令顛倒事、文簿所注如件、仍勘申、年十月廿一日、權中納言藤原家教卿參入、被行同御ト、是賀茂別雷社司言上、右宣旨早可令勘申例之状、謹所請如件、師|誠恐謹言、七月六日大外記中原師-遠片岡社傍椙朽損之間、今月七日丑刻、火燃出□根伐退件木事也、七月六日宣旨〓宜從四位下鴨縣主祐富大外記中原師|春

南朝興國三年北朝康永元年七月六日 二三八

山城國狹山庄事、可止内膳司訴之由、去々年被下院宣候了クセシメ給フ、○コノ後、北朝、軒廊御トヲ行フコト、八月九日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、令下知給之旨、院御氣色所候也、仍言上如件、雅仲恐惶謹言、前上野長樂寺住持奇英寂ス、上野州世良田山長樂寺歴代圓覺子元祖元國師法嗣光嚴上皇、山城實相院領同國狹山莊ノ濫妨ヲ停メ、同院ヲシテ知行ヲ全十二世雄峰諱奇英〔延寶傳燈録〕進上實相院僧正御房「、而清實以下輩致濫妨云々、爲事實者太不可然、早停其妨可全知行之由、可上野州長樂雄峯奇英禪師題偏界一覽亭曰、萬疊遙岑分蟻垤、無邊巨海渺蹄康永元年七月六日大外記兼博士中原師|奉〔實相院文書〕〓山城七月六日大藏卿雅仲(康永元年)〔禪刹住持籍七月六日

○暦應三年正月 二十七日ノ條參 遷禪興、康永元年壬午七月六日示寂、壽六十歳、 〓無學、元弘三癸酉入寺、歳五十一、建武元年甲戌退院、後 十九 臨濟宗 ○山 城 看、 山 (高階) 第十二世
南朝興國三年北朝康永元年七月七日 二三九

七日、十九日戊子、天晴、今日自殿下北朝關白九條道教、著陣ノ儀ヲ行ハントシテ延引ス、御請文云、來廿五日可有御着陣、可候床子之由、謹奉了云々、禮紙云、留御前事、令候床子給者、依關白殿御氣色、執達如件、七月十八日右少辨判、大外記殿、禮了、早可存知云々、禮紙云、留御前事、任例可催下知之由、可被存知云々、十二日辛巳、天晴、時々微雨灌、今日自殿下紙云、留御前事、任例可被催下知候也、云々、有御教書、來廿五日可有御着陣、可有御教書、來十三日可有御着陣、可令候床子給云々、禮紙云、留御前事、任例可被催下知候也、云々、御請文云、來十三日可有御着陣、可候床子之由、謹奉〓、也知地位昇高廣、歴歴三千屬下臨、康永元年七月六日寂、歳六十、可令存知給之由、被仰下候也、云々、有御教書、明日御着陣延引節供如例、北朝御節供、〔師守記〔師守記〕〓帝國圖書館本七月七日丙子、天晴、西方雷鳴、今日禁裏春宮御〔師守記〕〓帝國圖書館本七月七日丙子、天晴、西方雷鳴、是日自殿下到十九日七月七日丙子、天晴、西方雷鳴、今日禁裏春宮御

右少弁 弁長 長顯奉 顯奉 執筆 右少 執事右少辨 長顯奉 子 丙 六 陣ヲ二十 七日著陣 十九日著 ト定ム 十二日延 五日ト定 ヲ十三日 引
南朝興國三年北朝康永元年七月七日 二四〇

則延引之由被仰遣經重許了、三日壬申、今日法勝寺御八講延引、下候也云々、利顯、右大史高橋景職、堂童子經重等參向、御着陣延引候了、有御教書、明後日任例可催下知之由、可存知候云々、中辨宗光朝臣依神木事法勝寺御八講有無事例廿三日壬辰、天晴、是日自殿下觸申云、法勝寺御八講童子事、任例可被催沙汰之由、被仰七日丙子、法勝寺御八講始也、上卿不參、右中辨藤原宗光朝臣、少外記中原出許也、□延引、自來七日可被始行、御堂童子事、經重申領状候、神妙歟云々、注進法勝寺御八講、以天台兩門被始行例〔師守記〕可令存知給云々、可存知之由、被出御請文了北朝、法華八講ヲ法勝寺ニ修ス、園太暦師守記〕不及候〓帝國圖書館本六月十八日戊午、天晴、未刻夕立雷電甚、今日右〔頭書)〔頭書)(頭書)〔師守記〕〓帝國圖書館本七月一日、□不及候□

○道教ノ關白ニ補セラレタル 事ハ、正月二十七日二其條アリ、 廿五 十五日付御教書 法勝 寺辨 九貞和三年 ○中 長顯奉 右少辨 七月三日條 今日到來 略、 〓帝國圖書館本七月一日 日、 〕五 六 二十五日 ノ著陣延 二十三日 八講童子 一日延引 三日延引 引
南朝興國三年北朝康永元年七月十日十一日 二四一

北朝、興福寺ヲシテ大般若經ヲ頓寫シテ雨ヲ祈ラシム、○是ヨリ先キ、懷良親王、島津貞久ノ軍ヲ谷山城ニ攻メ給ヒシコト、去ト、十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、月十九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、頴娃定澄ノ懷良親王ノ軍ニ詣ルコ貞和三年七月日シ、莫禰次郎太郎ノ先ヅ至レルヲ褒ス、號四國宮落下當國、南方成廻令旨、依相語御方軍勢候、國中以外騷動之間、馳十日、〔薩藩舊記〕莫〓遠屋次郎太郎入道殿暦應五七月十日雖相催軍勢候、依有所存遲參之處、御一族不殘、自最前馳加、被〓北黨島津貞久、兵ヲ薩摩千臺ニ集メテ懷良親王ノ軍ヲ撃タント右注進如件、在判致忠節令扶、就公私憑敷存候、且此段可注進申候、恐々謹言康永元年越千臺十一日暦應五七月十日道鑒(候之條カ〕

○薩摩 前集十五 薩摩郡 寫在島津圖書久通家來阿久根猪右衞門 就訴訟事南都不 辰 參云々、○中略 卯 庚 己 (候之條カ〕 四國宮令 テ兵ヲ集 メラル 旨ヲ移シ 南都不參
二四二

議ス、洞院前右府□以下參入云々、康清法印、雜掌等參對云々、十二日參文殿、八幡神輿流矢間事爲有沙汰也、傳奏侍從中納言隆蔭卿一身着座、家君之間、面々書寫之、十三日壬午、今日於仙院、八幡宮神輿造替有無有評定、久我前相國長通公、日於南都一日頓寫大般若經也、爲天下炎旱御祈也云々、自範縁法印一卷申寄人、家君、大判事明成、明法博士章有等參仕、前社務曩清法印、雜掌、當社務北朝文殿、石清水八幡宮神輿流矢ニ中リシニ依リ、造替ノ事ヲ十四日癸未、今日於仙洞有御ト、是八幡宮神輿令中流矢之由有其聞、造替有無事、不可有造替由御卜也云云、前大膳權大夫安部國弘朝臣左京權大夫賀茂在實朝臣〔師守記〕今日仙洞御卜參仕輩、〔師守記(裏書)帝國圖書館本七月十一日庚辰、天晴、申刻夕立雷鳴及酉刻、今〓守記〕〓帝國圖書館本七月十二日辛巳、天晴、時々微雨灌、今朝家君御南朝興國三年北朝康永元年七月十二日(頭書)

卿 幡 辛 巳 上 八 六 定アリ トアリ 十四日仙 十三日仙 アルベカ 神輿造替 洞ニテ評 洞ニテ御 ラズ
南朝興國三年北朝康永元年七月十三日 二四三

○コノ後、幕府、大友氏泰ニ令シ、肥前豐後ノ地頭家人ヲ促シテ、筑後肥十三日沙彌某、筑後肥後ノ南軍ヲ撃タントシ、深堀時廣ノ兵ヲ召ス、光明寺長老助安部良宣朝臣權天文博士安部泰尚康永元年七月十三日左兵衞督(花押)備前國三石光明寺前陰陽頭賀茂清平陰陽頭安部有俊朝臣肥後筑後兩國凶徒事爲致對治、所令發向也、不日馳向軍陣、可被抽忠節、仍執康永元年七月十三日沙彌入事、可爲祈願所之状如件、深堀三郎五郎殿權陰陽博士賀茂在諸等參仕云々、直義、備前光明寺ヲ祈願所ト爲ス、達如件、〔深堀記録證文〕〔秋元興朝所藏文書〕南朝興國三年北朝康永元年七月十三日(時廣〕

○和 氣郡 壬 午 (直義)
南朝興國三年北朝康永元年七月十四日 二四四

後ノ南軍ヲ撃タシムルコト、八月三十日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、〔參考〕非參議正三位資繼王、七月十四日還任神祇伯、祇伯ニ還任ス、座事、資繼王神祇伯事、僧職事等也、宣旨注左、口宣一紙獻之、早可被下知之状如件、七月十四日聽本座、珠城、菊池一族居之、固守無下、主客相挑以過年、秋七月十三日状曰〔師守記十四日、北朝、前權中納言清水谷公有ニ本座ヲ聽シ、正三位資繼王ヲ神七月十日權中納言〓前權中納言從二位藤公有權中納言〓康永元年七月三日宣旨大外記局興國三年、大友氏時起於豐後、陷菊池之處城、以圍玖七月十四日癸未、天晴、今日宣旨到來、公有卿本七月十日〔公卿補任〕〔歴代鎭西志〕〔歴代鎭西志〕玉代略興國三年、大友氏時起於豐後、陷菊池之處城、以圍玖〔公卿補任〕三十前權中納言從二位藤公有、南朝興國三年北朝康永元年七月十四日

○下略、前 ○清水谷 四十七、 掲ノ文書 三十 未 ○帝國圖書館本 ニ係 カル 王代略 六 癸 ヲ玖珠城 大友氏時 菊池一族 ニ圍ム 本座ノ宣 旨
南朝興國三年北朝康永元年七月十四日 二四五

口宣一紙獻之、早可被下知之状如件、謹請康永元年七月十四日大外記中原師し素前權中納言藤原朝臣公有前權中納言藤原朝臣公右宣旨早可被下知之状、謹所請如件、師-誠恐謹言、宜令列本座事、七月十四日康永元年七月十四日大外記中原朝臣師し奉正三位行權中納言藤原朝臣公名宣奉勅、件人宜令列本座者、宣旨藏人頭右近衞權中將藤原隆持素七月十四日按察使判前權中納言藤原朝臣公宜令列本座、(裏書)十四日按察使判(有〓力〕南朝興國三年北朝康永元年七月十四日(有脱力)

二四六

正三位資繼王如舊宜任神祇伯正二位行權大納言兼陸奧出羽按察使源朝臣通冬宣奉勅、件人宜爲如舊任神祇伯者、右宣旨早可被下知之状、跪所請如件、師-誠恐頓首謹言、大外記文亭正三位資繼王康永元年七月十四日大外記中原師し奉康永元年七月十四日宣旨跪請如舊宜任神祇伯康永元年七月十四日大外記中原朝臣師|蒸南朝興國三年北朝康永元年七月十四日藏人頭右近衞權中將藤原隆持症正三位資繼王宣旨

宣旨 神祇伯ノ
南朝興國三年北朝康永元年七月十四日 權中納言 二四七

正五位下清原眞人成宣正文朝臣ト書僻事也正五位上行大外記中原朝臣師利如故宜任文章博士、正四位下行刑部卿藤原房範朝臣如故宜兼任文章博士如故宜兼任博士、口宣一紙獻之、早可被下知之状如件、正五位上中原朝臣師治正四位下藤原家倫朝臣大外記局如故宜任助教、康永元年七月三日宣旨如故宜任直講、藏人頭右近衞權中將藤原隆持基七月十日權中納言七月十日權中納言〓南朝興國三年北朝康永元年七月十四日

儒職ノ宣 旨
二四八

宣旨右宣旨早可令下知之状、謹所請如件、師-誠恐謹言、正五位下清原眞人成宣如故宜任博士、十六日乙酉、今日資繼王任神祗伯宣旨、則行吉□持向之云々、謹請正四位下行刑部卿藤原房範朝臣如故宜任助教、康永元年七月十日大外記中原師〓奉正四位下藤原家倫朝臣正五位上行大外記中原朝臣師利如故宜任文章博士、正五位上中原朝臣師治如故宜兼任文章博士如故宜任直講、南朝興國三年北朝康永元年七月十四日

南朝興國三年北朝康水元年七月十四日 二四九

攻メントスルコト、二十二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、則祗候谷山御所、彼等參候後、御敵城當國滿家院殘所令退治候滿家院及ビ日置莊内ノ諸城ヲ攻メテ之ヲ陷シイル、公有本座宣旨、同仰行吉了、良意城也、此城沒落之時、御敵手負死人數輩、同庄内古垣城江田入道良心城今月十四日、〓娃左近大夫定澄一族以下百余騎令參候、○是ヨリ先キ、伊集院忠國、族ヲ率井テ親王ノ軍ニ詣リ、伊集院城ニ據リシコト、六月二十七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、懷良親王ノ軍、千臺ヲ薩摩ノ人頴娃定澄、族ヲ率ヰテ懷良親王ノ軍ニ詣ル、尋デ親王ノ軍薩摩實城、同院内原智城ハ島津平三郎家久城也、同國日置庄内若松彦太郎入道也、同庄内南郷城島津豐後守實忠代官城也、悉追落候了、其外自薩摩山南無七月二十二日内島津兵衞三郎久〔阿蘇文書〕十阿蘇大宮司殿七月二十二日花押〔康水元年)花押略

○薩摩 ○上略、全文ハ二十 日置郡 二日ノ條ニ收ム、 ○中 略 (宇治惟時) (〓字アラン) 谷山御所
南朝興國三年北朝康永元年七月十六日十七日十八日 二五〇

十八日條殿ニ幸シ給フ、法印ノ舊地ヲ領セシム、十六日乙酉、天晴、未刻小雨間降雷嗚、今日被行免者、上卿權中納言隆蔭卿、奉八坂阿彌陀坊良怡法印跡地日藏人次官朝房觸申云、後深草院聖忌免者事、任例可令致沙汰給云々、行職事藏人右衞門佐、外記不參、右大史盛宣、官人左大尉中原章倫等參陣十七日〔法觀寺文書後深草天皇國忌、北朝免者アリ、是日、光嚴上皇、深草殿及ビ六今日上皇御幸深草殿、其後御幸六條殿、於彼堂有御經供養云々、則今日還降、入夜屬霽、今日有雜訴沙汰云々、洞院前右府公賢公、已下諸卿參入云々御、〓檢非違使別當柳原資明、山城法觀寺圓日ニ八坂阿彌陀坊良怡十六日事、〔師守記〕〓帝國圖書館本七月十一日庚辰、天晴、申刻夕立雷鳴、及酉刻、今〔師守記〕〓帝國圖書館本七月十七日丙戌、天晴、申刻西方雷鳴、酉刻小雨〔師守記)北朝雜訴沙汰、〔師守記南朝興國三年北朝康永元年七月十六日十七日十八日(頭書)

口東西拾丈八尺、 奥南北拾七丈八尺、 戌 亥 城 丙 ○山 酉 云 ○六 乙 戌丙 々、 帝國圖書館本 ○ 丁 北朝雜訴沙汰、 山 ○六 御經供養 即日還御
南朝興國三年北朝康永元年七月二十日 二五一

十六日丙辰、天晴、今日廢朝以後政始延引之由、被觸申頭中將隆持朝臣了、今日頭中將觸申云、來十六日廢朝以後可被行政始、任例可被致沙汰云々之由被仰下者、被注申別紙了、觀寺也、可令下知給之由、別當殿仰所候也、仍執達如件、八坂阿彌陀坊良怡法印之跡、口東西拾丈八尺、奧南北拾七丈八尺、所被付法可存知旨被出御請文了、二十日北朝、ツ廢朝後政始ヲ行ハントシテ延引ス、宣如斯、早可令存知給、恐々謹言、康永元年七月十八日前石見守俊盛雷鳴、今日頭中將隆持朝臣爲奉行尋申云、廢朝以後政始被略例、可令注進給康永元年七月十八日左衞門大尉判謹上博士大夫判官殿謹上圓日上人御坊〔師守記〕別當〓帝國圖書館本六月十日庚戌、天晴陰、朝間小雨降、酉刻夕立不封裏康永元年七月十八日

○柳原 資明、 付 丑 日 七 己 ○五 日 帝國圖書館本 〔中原章有) 政始ヲ略 十六日ト 十六日延 廢朝以後 セラルヽ 定ム 例 引
南朝興國三年北朝康永元年七月二十日 二五二

今日頭中將隆持朝臣進状云、政始參議不參例、可注進給之由内々被仰下也云々、端書、今日延引事、昨日獻御教書了、定到來候歟云々、政始參議不參例、注禮紙云、政別紙進上候、可有洩御披露哉之由有御返事、端書、今日延引事、御教書今朝到持朝臣觸申云、明日政始延引、可爲來十三日、可被存知云々來候云々、勘例見裏、十三日壬午、天晴、今日頭中將隆持朝臣觸申云、禮紙云、政始同延引、可爲來廿日云々、九日戊寅、今日政始、并軒廊御ト延引十九日乙未、天晴、未刻夕立雷鳴、及申刻、今日頭中將隆持朝臣觸申云、廢朝以始同延引、可爲廿日之由奉了、吉一社奉幣延引、可爲來廿日、可被存知云々、後政始、可爲來廿六日、可被存知云々、可存知旨被出御請文十六日乙酉、天晴、未刻小雨間降雷鳴、是日頭右中將隆持朝臣觸申云、明日日禮紙云、〔師守記〕〓帝國圖書館本七月八日丁丑、天晴、時々小雨灌、今日頭中將隆〔師守記〕圖書館本七月八日丁丑、天晴、時々小雨灌、今日頭中將隆

○師守記二十一 ○中略、又仗議ノ事二ニカヽル 六月四日二其條アリ、 日ヨリ、六月末日 マデノ記 ○軒〓御ト延引ノ事ハ、 又九月二十日ノ條ニ見ユ、 九月二十日二其條アリ、 ○中略、仗議ノ事二カヽル、 勘例略ス ○裏書ノ 日吉一社奉幣使發遣 ヲ闕ク 事ハ、次ニ其條アリ ○六 三日ト定 九日ヲ延 引シテ十 二十日ト 政始參議 ト定ム 二十六日 不參ノ例 定ム
南朝興國三年北朝康永元年七月二十日 二五三

六日乙亥、天晴、西方雷鳴、日吉一社奉幣延引事、今日被出御請文了、使在親朝臣、申領状候、件日政始必定候、可被存知云々、知云々、將隆持朝臣尋申云、日吉一社奉幣代々使交名念可被注進之由被仰下云々、幣延引、可爲來十七日、可被存知云々、十九日戊子、天晴、是日頭右中將隆持朝臣觸申云、明日政始被停止了、可被存此外元徳二年三月廿九日、天皇自山上還幸坂本之後、被立日吉一社奉幣四日癸酉、□刻夕立、則屬霧、今日頭右中將隆持朝臣觸申云、明日日吉一社奉使、不及宣命沙汰、使新中納言實世卿、奉其趣參大宮許云々被立日吉一社奉幣使例〔師守記〕北朝、日吉一社奉幣使ヲ發遣ス、日五日、日吉一社奉幣一定候歟、使誰人申領状候哉、治定候者可奉存候、大外記中原師し七月三日壬申、天晴、又被相觸同〓(裏書)〔師守記四帝國圖書館本五月五日乙亥、天晴、及曉夕立不雷鳴、今日頭中□明後〔師守記〕〓帝國團書〓本七月三日壬申、天晴、又被相觸同〓

略ス 中將 ○勘例 ○頭 五 ○帝國圖書館本 ○帝國圖書館本 六 五日ヲ延 始ヲ停ム 二十日政 五日ニ定 引シテー 七日ト定
南朝興國三年北朝康永元年七月二十日 二五四

候、可被存知候云々、仰候云々、日政始必定候、可被存知云々、北朝、祈雨奉幣使ヲ丹生貴布禰兩社ニ發遣ス、十九日戊子、天晴、是日頭右中將隆持朝臣觸申云相卿、奉行職事藏人勘解由次官朝房十三日壬午、天晴、兼又來十六日日吉一社奉幣必定候歟、使若治定候者可蒙十六日乙酉、天晴、未刻小雨間降雷鳴、是日頭右中將隆持朝臣觸申云、明日日左少辨藤原經隆朝臣、少議不參之間、左少辨書定文云々、寮不參、仍召儲日時云々、吉一社奉幣延引、可爲來廿日、可被存知云々、禮紙云、使在親朝臣申領状候、件廿日己丑、天晴、申刻小雨灌、今夜被發遣日吉一社奉幣使、上卿權中納言源通日爲祈雨可被發遣丹生貴布禰兩社奉幣使、任例可被催沙汰云々、廿日己丑、天晴、申刻小雨灌、今夜被發遣日吉一社奉幣使外記中原利顯、右大史安部盛宣、使彈正大弼菅原在親朝臣〔師守記〕禮紙云、一社奉幣必定參〓帝國圖書館本七月十九日戊子、天晴、藏人學士兼綱觸申云、明南朝興國三年北朝康永元年七月二十日

兼日奉行頭右 中將隆持朝臣 懃仕使之間、被 ○中 幣使ノ事ハ、前條一 ○中略、日吉一社奉 任大弼云々 略、 六 帝國圖書館本七月十九日戊子、天晴、藏人學士兼綱觸申云、明 二十日二 延引ス
南朝興國三年北朝康永元年七月二十日 二五五

從三位、宣下、主上御療治賞、元施藥院使、長直次被發遣祈雨二社奉幣使、上卿已下同前北朝從三位丹波長直薨ズ同二正十三正四下、止頭、年月曰典藥頭慶三四七從四上、應長元十二廿一宮内大輔七月十七日出家、法名信寂、同廿父故正四位下典藥頭篤基朝臣男、母、弘安三正五從五下、士兼綱云々、神祇官進差文了年月日止頭、元徳二四三補施藥院使、三年六十二敍徳治元四五主税頭〓マ年月日典藥權助、正應二八七從五上、永仁四四十三正五下、同五六廿日卒、正和三壬三廿五止大輔、月日轉侍醫、元亨元正十三兼典藥頭、同二六十七嘉元三五七從四下、五任權侍醫、職事藏人東宮學〔公卿補任〕非參議從三位丹延篤基-長直施藥便内藏頭、典藥頭、從三位、基直施藥使、典藥顕、從四下、篤忠權侍醫、從五下、不華、〔尊卑分脈〕

藥權助 時長高 長直 長職 元前典 ○丹 治賞越 侍醫 院御療 侍醫 使ノ條參看 宣下、于時 于時 三十、 如元 ○日吉奉幣 元權 六十 臨時、于 見エ ○前田侯爵本 忠 丹波氏 六、 ○以上 ○以上 三十一 波、 タリ 守 世系 官歴
南朝興國三年北朝康永元年七月二十二日 二五六

給フ、郎入道經道、光富又五郎入道々惠令參候、當國滿家院内島津兵衞三郎久實城、同院内原智城ハ島津平三郎家久城也、水俣テ、舟師ヲ率井テ、薩摩ノ和泉、山門、及ビ肥後ノ水俣等ノ地ヲ燒カシメ悉追落候了、其外自薩摩山南無殘所令退治候、千臺同國日置庄内若松彦太郎入道良意城也、此城沒落之時、御敵手負死人數輩、就其山北於干一族若黨等百余騎參御方、即踏伊集院城、同日桑波多掃部允宗景、原田又四左近大夫定澄一族以下百余騎令參候、則祗候谷山御所、彼等參候後、御敵城道鑑取陳、仍今一兩日間可發向彼館候、引合八代、急速率兵船、可被同庄内古垣城江田入道良心城也、同庄内南郷城島津豐後守實忠代官城也、先度進状候、參着候哉、抑將軍宮着御之後、去六月廿七日、率島津圖書助忠國今月十四日、〓娃以下候也、凡今度合戰九州安否候、此度不二十二日燒拂泉、山門、-直房-篤房懷良親王、島津貞久ヲ薩摩千臺ニ撃タントシ、宇治惟時ヲシ〔阿蘇文書〕

○以上六月二十 ○薩 摩郡 七日二其條アリ、 ○以上十四日 ○肥後 ○竝ニ薩 摩出水郡 佐敷郡 二其條アリ、 辛 卯、
南朝興國三年北朝康永元年七月二十四日 二五七

日ノ條ニ見エタリ、コノ後、懷良親王、重ネテ惟時ニ令シテ、和泉、山門等○是ヨリ先キ、島津貞久、兵ヲ千臺ニ集メ、南軍ヲ撃タントセシコト、十式部大輔ヲ兼ネシム、御不審□、且不限當職、可被准據之所見等、可令注進給候哉云々、ノ北軍ヲ衝カシメ給フコト、二十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ勘解由長官、七月廿四日兼式部大輔、非參議正三位菅長員言、二十四日阿蘇大宮司殿被合力者、可被期何日候哉、山北合戰始候者、東郷參御方之由、内通申候、急速可被申後措候也、若及延引者、可爲難儀候、恐々謹北朝、式部大輔菅原長員ヲ罷メ、勘解由長官菅原公時ラシテ、前右府尋申云、式部大輔辭職候之間、仗議以前可有沙汰候、如此重職宣下例非參議從三位菅公時七月廿二日〔公卿補任〔師守記〕式部大輔、七月日辭大甫在國司以下縁物共、可(康永元年〕師守記〕〓帝國圖書館本七月十二日辛巳、天晴、時々微雨灌、今日自洞院七月廿二日花押花押

摩郡 七十 ○薩 五十 三十 九、 癸 帝國圖書館本 巳 ○六 司等款ヲ 送ル 東郷在國
南朝興國三年北朝康永元年七月二十四日 二五八

正六位上源尚村部少輔宣下又存例候、大輔被宣下候之條、不可有巨難候乎之由存候云々、右宣旨早可令下知之状、跪所請如件、師し誠恐頓首謹言、十三日壬午、天晴、今日自洞院被尋申式部大輔間事、被申御返事云、重職宣下例、昨日師|參仕之時粗言上仕了、然而一通謹注申上候、可有御披露候歟、式宜任佐渡守、跪請康永元年七月廿四日大外記中原師|蒸從三位行勘解由長官菅原朝臣宜兼任式部大輔、宣旨從三位行勘解由長官菅原朝臣公時宜任佐渡守、(裏書〕藏人頭右近衞權中將藤原隆持闕ク南朝興國三年北朝康永元年七月二十四日藏人頭右近衞權中將藤原隆持遠○上文

○上文 闕ク
南朝興國三年北朝康永元年七月二十四日 二五九

阿蘇大宮司館式部大輔者、ニ令シテ、和泉、山門ノ北軍ヲ攻メシメ給フ、被申候趣披露了、之由所被仰下也、兼又薩州後措事、被下令旨候、及遲引者可爲難義、相構急速可致其沙汰之旨、被仰下之状如件、懷良親王、島津貞久ヲ薩摩千臺ニ撃タントシ、重ネテ、宇治惟時、惠良惟澄正二位行權大納言兼陸奧出羽按察使源朝臣通冬宣奉勅、件人宜令兼任爲後措急速發向和泉山門、退治凶徒者、征西將軍宮令旨如此、悉之以状、興國三年七月廿四日右少辨花押〔阿蘇文書〕七去比打越千臺了、仍所被差遣討手也、薩摩國前守護島津上總入道々鑑、康永元年七月廿四日大外記中原朝臣師し奉七月廿四日右少辨花押七月廿四日阿蘇大宮司館(宇治惟時右少辨花押

○貞 久、 (宇治惟時 阿蘇大宮司館
南朝興國三年北朝康永元年七月二十四日 二六〇

候也、令旨被進候、且又佐敷水俣江令旨同進之候、尚々後措事、急速可有其沙汰難儀者、其境以可爲同支候歟、然者相構急速可有御沙汰候、若延引候者不可ト雖ドモ、其事相關連セルニ似タルヲ以テ、コヽニ合敍ス、○コノ追申ハ、前掲ノ文書ニ附帶セルモノナルヤ否ヤヲ詳カニセズ有正躰也、公私一向憑存候、尚々此後措早速候者、追討道鑑不可〓踵候、兼又自是可被仰之處、御使返々目出候、抑當國合戰可爲九州安否候、今度合戰及興國三年七月廿四日右少將花押急速發向和泉、山門、可退治凶徒者、征西將軍宮令旨如此、悉之以状、薩摩國守護島津上總入道々鑑、去比打越千臺了、仍所被差遣討手也、爲後措〔阿蘇文書〕惠良小次郎館〔阿蘇文書略〕追申南朝興國三年北朝康永元年七月二十四日

當國ノ合 戰ハ九州 ノ安否二 カヽル 送ル 佐敷水俣 へ令旨ヲ
南朝興國三年北朝康永元年七月二十八日 二六一

已下供奉人、皆取付等ノ地ヲ燒カシメ給フコト、二十二日ノ條ニ見エタリ、コノ後、島津貞如此之次第、且御使存知事、定可語申歟、恐々謹言、及中間下部等混亂、無上下之差別、併賞強力畢、一日勞功莫大也、僧衆隨喜、久、薩摩ノ南軍ヲ撃タントシテ、重久篤兼ノ兵ヲ促スコト、八月一日ノ一筋綱引入寺敷地、結縁之儀式計也、終日引上河上料木於寺中了、面々郎從○是ヨリ先キ、親王、宇治惟時ニ令シテ、薩摩ノ和泉、山門、及ビ肥後水俣當國宗御敵參御方候了、猶も屬凶徒之輩、合戰始候者多可參之由内通申候、條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、也、兩殿各布衣、齋前入寺、齋了被引料木、次武衞其後武州先開山和尚次將軍〔天龍寺造營記録〕七月廿八日丁酉、木引、法輪橋渡始云々、不及日時之沙汰、僧家誘引七月二十五日(花押)二十八日阿蘇大宮司殿天龍寺木引、同七月二十五日

○五月一日ノ條ニ收メ ハル文書ノ花押ニ同ジ、 ○暦應 ○山 ○疎 五年、 ○師 ○直 義、 直、 ○尊 石、 城 氏、 丁 酉 疎石尊氏 法輪橋渡 直義師直 等之ニ臨 始
二六二

ケ條事、被載別紙之由、一品家御消息候也、仍執達如件、柱ノコト、八月三日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、之合戰難義之間、被相待候也、近日京都諸國、皆令謳歌凶徒滅亡時到之由云○是ヨリ先キ、天龍寺礎始ノ事、三月廿七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、立申請セル阿蘇社領竝ニ拜領地ノ事、及ビ將士恩賞ノ事ニツキテ答フル御存知勿論事候、世上靜謐遲々、頗無念事歟、猶廻籌策、早々可被追討凶徒候々、是則冥慮令然歟、心擧義兵令發向候樣、可被勸在國中官軍歟、抑所被申三坂東事以前使者令見知了、其後無數替之篇、奧州勢進發之時分、欲被決雌雄先度專使參着、即令下向候了、委細之趣其時所被執達也、年來忠節之次第、皆候、如此遲々遠聞定不隱便歟、然而奧事大略如御所存候、彼勢到來以前、楚忽トコロアリ、二十九日親房、書ヲ宇治惟時ニ與ヘテ、東國ノ状況ヲ報ジ、且、惟時ノ七月廿九日〔阿蘇文書〕十七月、廿九日刑部大輔秀伸素刑部大輔秀伸素裏ニ花押アリ、南朝興國三年北朝康永元年七月二十九日(興國三年)(穩)

戌 戌 (宇治惟時〕 阿蘇大宮司殿
二六三

條々何可有豫議乎、但宮御下向勘解由次官頼元眞人○是ヨリ先キ、南朝、宇治惟時ニ、肥後阿蘇郡及ビ甲佐健軍郡浦ノ社領又讒訴輩事更不聞及事也一所被拜領之綸旨、不可有改動之儀之條、不及異義乎、也、諸事被申談、可被仰御催促也、其内有參差之儀者、勅裁又何被空舊勞哉、一阿蘇社領、并元弘以來拜領所領等事、雖爲何仁、爲計可被讓之條、不可有子細事也、條々御所案無相違候、可令得其意之由、中院入道一品家御消息候也、仍執一當手并同心人々恩賞事、就注進可有其沙汰之旨、被下綸旨云々、然者今更命之旨歟、相構被和順者可宜事歟、御方中若有不和議者、奉爲宮不便御事令供奉之間、有蒙勅七月廿九日達如件、七月廿九日刑部大輔秀仲末刑部大輔秀仲素阿蘇大宮司殿裏ニ花押アリ、南朝興國三年北朝康永元年七月二十九日阿蘇大宮司殿

○五 條、 モ妨ナシ 讓與スル アルベカ 旨ハ政動 拜領ノ綸 拜領地ヲ ニ依ルベ 社領及ビ 汰ハ注進 恩賞ノ沙 ラズ
南朝興國三年北朝康永元年七月二十九日 二六四

跡、并武光掃部左衞門入道日妙、同大學入道忍性請文如此候、但此内在國司促候、以此之旨可有御披露候、恐惶謹言、幕府、薩摩新田宮執印友雄ノ訴ニ依リ、神領押領及ビ神役對捍等ノ事ニ薩摩國一宮八幡新田宮執印友雄申、下地押領神役對捍以下事、重申七通三月廿四日御奉書之旨、相觸面々候之處、野田又太郎、宮里郷郡司九郎入道ヲ安堵セシメシコト、去月二十七日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、三郎左衞門入道々弘分者、不可相觸之旨、友雄在國代長秀依令申候、不及催ツキ、武光忍性、澁谷定圓等ニ參決セシム、太郎、同小四郎入道、大隅式部六郎三郎、武光伴三郎入道等、不日可參決之旨薩摩國一宮八幡新田宮執印友雄申、神領下地押領神役對捍以下事、任去年テ、如此、武光大學入道忍性、澁谷新平次入道定圓、羽月四郎左衞門尉、石塚平暦應五年三月五日沙彌覺禪請文澁谷又次郎入道請文康永元七廿四〔新田八幡宮文書〕南朝興國三年北朝康永元年七月二十九日

具 引 〔端書)
南朝興國三年北朝康永元年七月是月 二六五

妙葩固辭ス、北黨仁木義長、書ヲ久原右馬允ニ與ヘテ之ヲ招ク、是月、疎石、山城眞如寺住持ヲ辭ス、高師直、妙葩ヲ以テ之ニ補セントス、コト、八月二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、應三年八月二十四日ノ條ニ、コノ後、南軍ノ、伊勢田丸城ヲ陷シイルヽ○是ヨリ先キ、仁木義長、遠江大平城ヲ攻メテ之ヲ陷シイレシコト、暦久原右馬允殿〔津田文書〕被參御方者任傍例、本職不可有相違之上、隨軍功可被抽賞之状如件、〔夢〓國師年譜〕康永元年壬午康永元年七月廿九日右馬權助(花押)康永元年七月廿九日大和權守(花押〕秋七月、謝眞如事、相觸之、載起請之詞、可被申請文之状、依仰執達如件、澁谷又二郎入道殿〔禪林僧傳〕智覺普明國師行業實録康永元年七月廿九日康永元年七月廿九日(高師重)〔禪林僧傳〕七林家本智覺普明國師行業實録右馬權助(花押)

○中 ○紀 ○林家本 伊 略、 〔覺禪) 右馬權助(花押〕
南朝興國三年北朝康永元年七月是月 二六六

コト、四月十五日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、○是ヨリ先キ、師直、眞如寺ヲ建立シ、疎石ヲシテ住持ヲ兼ネシメタル師直、將使師補處住持、師誓而不肯、祖亦以師富春秋、不令應命、康永元年壬午、師年三十二歳、秋七月、正覺師祖謝眞如幹事、武州太守高

○疎 石、
南朝興國三年北朝康永元年八月一日三日 二六七

ユ、竝ニ參看スベシ、暦應五年壬午來會四日以前、勿敢違期矣、而五日公自帥兵往撃谷山、良惟澄ニ、和泉山門ノ北軍ヲ攻メシメ給フコト、七月二十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、貞久、谷山ニ向ヒ、中手尾崎ニ戰フコト、五日ノ條ニ見〔薩藩舊記〕○是ヨリ先キ、懷良親王、島津貞久ヲ千臺ニ撃タントシテ、宇治惟時、惠天龍寺立柱、八月朔日、公將以五日討賊於谷山、乃賜篤兼書、使必薩摩國凶徒退治事、背度々催促不參之條、何樣事哉、所詮來四日以前可被發〔薩藩舊記〕島津貞久、薩摩ノ南軍ヲ撃タントシテ、重久篤兼ノ兵ヲ促ス、向、若於令違期者、可有後悔也、仍執達如件、八月一日、沙彌(花押)三日、暦應五年八月一日沙彌(花押(島津貞久)暦應五年八月一日

是年四月 前集十五 正文重久氏藏 重久篤兼譜 政元康永 前集十五 庚子朔 大盡 寅 庚 壬 子 □久殿 (重カ〕 ニ發向ス ベシ 四日以前
南朝興國三年北朝康永元年八月三日 二六八

屬執權卿、自寺家内々經奏聞之處、立柱之儀式別無勅願之先例、諸寺皆以上有御方違之由、當道傾申之處、事始上棟兩節之外、不可有御綺之由、先日〓治定了、仍曳地礎已下不及御沙汰之上者、立柱不可用捨云々、仍不及公家御沙棟同日之儀也、然而隨時儀寺家相計之條、不可及御沙汰云々、爰王相方也、可攝津三郎二階堂美濃守同下野判官狩野介粟飯原山城權守葛西伯耆權守八月三日壬寅雨降、立柱寺家沙汰、也、今日禮節事入寺相待、雨間被行禮節土岐彦九郎萩原四郎天龍寺造營記録高大和權守海東備前太郎兩殿執事上椙宮内大輔汰、佐々木越中孫四郎上椙宮内大輔御出供奉人事南朝興國三年北朝康永元年八月三日執事三條殿御劔將軍御沓

○尊氏 ○山 直義 城 三條殿御劔 彈正少弼代 三條殿御沓 三條殿御劔將軍御沓 海東備前太郎 執事 尊氏直義 之ニ臨ム 寺家ノ沙 汰
南朝興國三年北朝康永元年八月三日 二六九

侍所了、役人天野彦三郎滿親藤田小五郎行義落居了云々、道々祿物事、造内裏勝長壽院已下、都鄙太略雜掌沙汰也、仍小侍所直不及催促歟、然而御佛事御布施馬引以下、役人致其催促鞍馬一足鹿毛山城權守清胤奉行之條勿論、聊可謂准色之上、今度之儀被止御代官直造進也、仍被仰小太刀一腰寺家沙汰齋藤貞基引之先有諷經、佛殿前立卓至、西上北面、僧衆行道禮拜如恆、諷經畢焚銀錢、廻向了召出工等引祿、齋藤左衞門三郎貞基猪俣新三郎重範來集、僧衆已百余人也、住持已下僧衆、先着座北木屋、西上南面、兩殿着座南木衣壹領同前猪俣重範引之已上小侍所大高伊與權守重成、催促、兼日有辭讓、雖及異儀、尋問先例備香花安磬、懸銀錢等、法則如恆、開山門徒小師等大工祿物屋

天野滿 親引之、 在打 敷 祿物
南朝興國三年北朝康永元年八月三日 二七〇

銀劒一腰同貞基引之二反衣壹領同前藤田行義引之同前同重役携御劒、海東備前祿了、又降雨、眞俗歸寺、執事武州曁越州從行、上杉〔天龍紀年考略〕秋八月三日、法堂植柱、兩殿入山、從衞甚盛、緊〓映日、車馬塞二階堂美濃守、葛西伯耆權守、土岐此外酒肴料三十貫文惣人數分内々下行、四引頭捧御沓同前同同一引頭同前同』路、及哺而還駕、二引頭三引頭同同南朝興國三年北朝康永元年八月三日

高大和權守携 武衞御劒、攝津 宮内 三郎奉御沓、二階堂下野判官、狩野介、 萩原四郎、粟飯原山城權守等爲先驅 大輔 郎 太 彦 九
南朝興國三年北朝康永元年八月三日 二七一

赤松則村、播磨法雲寺本尊毘盧三尊等ヲ慶ス、○是ヨリ先キ、天龍寺木引ノコト、七月二十八日ノ條ニ見エタリ、コノ資倍休〓、伏冀壽山高聳、福海彌深、乃子乃孫、克忠克孝日ノ條ニ、上棟ノコト、十二月二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、後、法守法親王、天龍寺本尊ノ御衣木ヲ加持シ給フコト、十一月二十二於左右、率衆諷經、威儀整肅、悦可衆心、山城權守清胤奉幕下命、以令天野滿親劫石有消、此願无盡、祝聖罷、復拈香云、此一辨香、奉爲幕府兩殿、増崇鈞算、伏願如〓如〓、治家保國、康永元年歳次壬午、八月初三日、本寺拈諸山并祈願兩箚云、〓林春色、樞〓威風、九仭爲山、一簀成功、々々后又且如龍輜誇八陣、虎節鎭三邊、次描香云、此一辨香、奉爲建寺檀越月潭禪閣、慶讚、拈勅願帖云、天子〓澤、祖師正印、一句當機、万靈仰信、且道以何爲證頒〓粟金帛鞍馬帶刀等於木工寮及百工、各有等差、造營記之族、多率騎卒以隨侍焉、國師預綿〓法堂、而羅銀錢經馬何、擧〓云、一則公案、兩段不同、〔雪村和尚語録〕佐々木越中

法雲昌國禪寺語録 ○赤松 乾播州路金華山 則村、 孫四 擧帖 云、 郎 乾 拈香 建寺檀那 月潭禅閣 勅願帖 郎
二七二

地、艸木〓林、承此灯之恩光、一〓共轉根本法輪、國王大臣承此恩光、仁心同雨設、復命山野安座點眼之次、若有問爲佛安名、即向道、切忌忘却、若道悟去、又向檗高聲召裴休、々應諾、師云與〓安名畢、拈云、今日播州太守鼎建精藍、〓造像佛眞法身、人畜草芥、各坐諸法性空之座、同戴七寶莊嚴之冠、妙吉弄假像眞、獅露、武略定乾坤、有力檀那承此恩光、運出自家珍、圓成諸此佛事、衲僧家承此恩道切須忘却、還與黄檗所答之話、是同是別、聽一偈、安名立字強茶糊、相國當年趺坐問答罷乃云、二千年前靈山付囑、只傳此一灯、々燈續〓以至今日、山河大華嚴會上十地進修、法雲當堂正坐、大〓嶺頭一鋪功徳、長髭有眼如盲、殊不知万古碧潭空界月、再三撈撫始應記得唐裴相國字休鎭宛陵日、曾參黄檗運禪師之次、抱一尊佛、乞師安名、時黄不丈夫、爭似月潭機用大、毫端寶刹現毘盧、子吼時芳艸緑、普賢藏身露影、象王囘處落花紅、只如正覺場寸歩不移、大人相光、坐斷毘盧頂顫、點出摩〓眼睛、直得文殊普賢目磴口〓、臨濟徳山魂驚膽喪、大殿毘盧三尊點眼上元日正與广時、主丈子還承恩光也無知、南朝興國三年北朝康永元年八月三日

拈主丈 下云、 卓一 云、 點眼 毘盧三尊
南朝興國三年北朝康永元年八月三日 二七三

武四年七月一日ニ、光明天皇、勅額ヲ賜ヒ、天下諸山ノ一ニ列シ給ヒタ通變、直饒待得當來慈氏下生、金箆退我衲僧用○是ヨリ先キ、赤松則村、法雲寺ヲ建テ友梅ヲ住持トシタルコトハ、建食輪轉處願輪堅、金甲嚴身位屬天、勅造本尊毘盧三尊圓覺會上説相、十方倶現、向上全提不无作略、頂門一〓試爲點開、創建大佛殿、寺名法雲昌國、山號金華、皆鷲嶺拈花文、一咲未是異目超宗、鷄足藏衣後、幾年无非開眼做夢、只恁〓不知以此頂門開正眼、万年千歳照金田、韋駄天點眼檀越倍増於祿算、以此黎庶共保於禎祥、正當恁广時、人天慶賛一句、作〓生道、兩、於諸毛孔放大光明了也、以此舜日高懸於域中、以此祖風永扇於方外、以此普光明殷絶周遮、主伴交參坐寶華、正眼豁開誰作證、燃灯現瑞遍座沙、要活弄、看々、心印重々開錦縫、翳已除晴又動、向上全機〔雪村和尚行道記)〕冬十月望佛工七條法眼康俊、聖僧點眼宸染也、看々左眼半斤右眼八南朝興國三年北朝康永元年八月三日

點云 拈起 以筆 香云 ○建武 以筆 點云 四年 略、 ○中 韋駄天點 佛工七條 聖僧點眼 法眼康俊 眼
南朝興國三年北朝康永元年八月三日 二七四

佐田庄内山澤村地頭職可領知之、於御公事等者、守先例可致其沙汰也、仍讓状如件、ルコトハ、暦應二年十一月十四日ニ各其條アリ、參看スベシ、右所領等者、相副代々相傳證文等、限永代所讓渡于嫡子頼房也、然則無他妨〔志賀文書〕豐前國志賀忠能、其所領ヲ分チテ嫡子頼房、及妻女等ニ讓與ス、壹所藤尾寺別當職并一小野讓與相傳所領事豐後國康永元年八月三日沙彌正ヴ壹所勝津留地頭職壹所都甲久末別符壹所安岐郷小俣畑南朝興國三年北朝康永元年八月三日

○肥後 二 嫡子頼房
南朝興國三年北朝康永元年八月三日 二七五

康永元年八月三日沙彌正玄可領知之、但於泊寺者、寄進于法壽寺間、讓與右田地者、雖爲少分、女房依爲數子之母儀、所讓與之也、無他妨可令知行、於御相傳所領事壹所炭元壹段前地頭代作壹所楸壹段岩増用、讓與相傳所領豐後國大野庄志賀村南方、同庄下村泊寺、同國笠和郷勢久世宇居屋敷、并鹽濱、筑前國三奈木庄恩賞地以下、所々地頭職事、在豐後國大野庄志賀村南方大方名内右所領等者、相副代々相傳證文等、限永代所讓渡于嫡子頼房也、然則無他妨房爲惣領可令支配者也、仍讓状如件、任置文旨、永不可成違亂、將又孫子普賢丸雖分讓所領、於御公事者、頼

○泊寺地頭職及ビ院主職ヲ法壽寺 ニ寄附セシコト、暦應元年九月五日 ニ其條 アリ 同上 女房
南朝興國三年北朝康永元年八月三日 二七六

公事者、隨頼房支配可勤仕之、一期之後者、可讓渡于普賢丸也、仍讓状如件、壹所水上在田畠、壹所下底宇在田畠、康永元年八月三日沙彌正玄支配可勤仕之、若違背嫡子頼房之命者、可爲嫡子之進退、不然者無相違可令壹所岩戸入道給在田畠壹所坪井在田畠相傳所領豐後國大野庄志賀村南方壹所小蜂原在田畠、右所領等地頭職者、限永代所讓與于孫子普賢丸也、於御公事者、隨惣領頼房康永元年八月三日沙彌正玄讓與知行、仍讓状如件南朝興國三年北朝康永元年八月三日

一期ノ後 孫普賢丸 ハ孫普賢 丸ニ讓ル ベシ
南朝興國三年北朝康永元年八月三日 二七七

元田三段元田貳反、出田二反半石丸源次郎跡壹反水上、又半湯屋谷、號竹脇壹所火付尾岩戸分、壹所坪井屋敷元田三反半元田四段同人跡六ケ所合壹所水上新田壹段、五ケ所合、壹所小蜂原屋敷注渡豐後國大野庄志賀村南方内佐々加尾壹所下〓尾貳段小新田壹段三百歩佐々加尾新田三段

出田一反大 出田三反半 新田八十歩、 出田三百歩、 新田一反小、 新田牛五十五歩 穴湯〓 領地目録 普賢丸ノ
二七八

康永元年八月三日沙彌正玄右田畠屋敷等者、普賢丸可知行之、任領家地頭中分状等目録如件、參反淵脇壹段岩屋寺下、康永元年八月三日沙彌正玄讓與相傳所領事右田地者、所讓與于女子觀音御前也、無他妨可令知行、於御公事者、隨惣領頼房支配可勤仕之、一期之後者、可被付于頼房方也、仍讓状如件、讓與相傳所領事壹所壹段天神下在豐後國大野庄志賀村南方大方名内在豐後國大野庄志賀村南方大方名内壹反船子田新田壹反壹所元壹段大坪口依之次初付之、南朝興國三年北朝康永元年八月三日

御前 女子觀音 一期ノ後 ハ頼房ニ 付スベシ
南朝興國三年北朝康永元年八月三日 二七九

讓與相傳所領豐後國大野庄志賀村南方太刀名内壹所元田壹段小枝垂柳尻依康永元年八月三日沙彌正玄房支配可勤仕之、一期之後者、可被付于頼房方也、仍讓状如件、壹所新田石原西池作田數中分状ニ見、壹所元田壹段久良町西依右屋敷田畠等者、所讓渡于女子比丘〓玄觀玄明房兩人也、於御公事者、可隨右田地者、所讓與于女子地藏御前也、無他妨可知行之、於御公事者、隨惣領頼壹所新田赤迫阿蓮跡頼房之支配、一期之後者、奉寄附于長福寺、爲比丘圧居所、可致佛法興隆也、若壹所中尾屋敷長福寺數地、地壹町二反不然者可爲頼房之進退也、仍讓状如件、康永元年八月三日沙彌正玄壹所本田貳段大竹加治跡南朝興國三年北朝康永元年八月三日

御前 明房 付スベシ 尼玄觀玄 女子地藏 女子比丘 ハ頼房ニ 一期ノ後 一期ノ後 ニ寄附ス ハ長福〓 ベシ
南朝興國三年北朝康永元年八月三日 二八〇

康永元年八月三日沙彌正玄讓與相傳所領事配可勤仕之、一期之後者、可被付惣領頼房方也、仍讓状如件、房支配可勤仕也、一期之後者、可被付于頼房也、仍讓状如件、在豐後國大野庄志賀村南方大方名内右田地者、所讓與于女子藥師御前也、無他妨可知行之、於御公事者、隨惣領頼在豐後國大野庄志賀村南方大方名内壹所大坪口依貳段右田地者、所讓與于女子吉祥御前也、無他妨可知行之、於御公事者、隨頼房支讓與相傳所領事壹所元貳段船子田阿蓮房跡初付之、讓與相傳所領事南朝興國三年北朝康永元年八月三日

○本書年 月ヲ〓ス 御前 女子藥師 御前 女子吉祥 一期ノ後 一期ノ後 付スベシ ハ頼房ニ 付スベシ ハ頼房二
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二八一

有紫雲如蓋、當于塔秒、洛中萬人仰觀、以爲奇異之瑞云、頼房支配可勤仕之、一期之後、可讓與于頼房也、仍讓状如件、五日天皇、供養本地法身法界塔婆、釋迦如來眞身舍利、胎金兩部無邊諸尊、三世出北朝、山城法觀寺ノ塔婆修造ヲ慶ス、右田地者、依年來慇懃之好、所讓與于東殿也、無他妨可令知行、於御公事者、隨伊勢太神宮、八幡大菩薩等、大小福徳、一切神祇、伏願洪慈保持、増長彼大願力八月五日、奉勅慶讚東山八坂靈塔、先期興諸佛如來、十方常住諸賢聖衆、次伸祝貢梵天帝釋四大天王云云、扶桑顯化拈香云、此香微塵刹界求難得、大願海中流出來、〓向爐中、恭爲今上皇帝太上諸障消殞、圓成此勝善根〔夢〓、國師語録〕下康永改元壬午、伸秋初五日、欽奉聖旨、慶讚京城東山八在豐後國大野庄志賀村南方内壹所深町貳段周防房作康永元年八月三日沙彌正玄坂寶塔〔夢〓國師年譜〕康永元年壬午、

○中 兩界諸尊 塔中圖繪 略、 辰 甲 付スベシ ハ頼房ニ 東殿 一期ノ後 拈香
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二八二

白日打官更、進云、僧云如何是塔中人、門云、退後退後、意在那裏、答云、半開半合、就座索話、無縫塔裏不通一線、佛事門中且容相見、莫有袖中藏漫刺底〓、有僧云、浮圖壯麗、周畢慶讚、法筵儼然、好是時節、願聞提唱、答云、〓自能如此、我今不云、只如今日慶贊浮圖、莫便是無縫塔〓、答云、就地拾得麗水金、拈起却是新羅牛〓出黄金角、進云、與〓則但見皇風成一片、不知何處是封疆、答云、切忌管裏進云、學人即今咨和尚、如何是無縫塔、答云、大家在這裏、進云、如何是塔中人、答出衆問云、修塔止斧、供養擇良辰、朝〓臨筵、山川生瑞靄、人天側耳、請師提綱、答云、當面蹉過、進云、和尚恁〓答話、與古人是同耶是別耶、答云、拈邵盖面帛看、進見蒼穹、進云、記得僧問石門聡禪師、如何是無縫塔、門云、直下看的當也無、答云、證明、進云、不翅學人開曹昧、普令含識結良因、答云、大商不見小利、又有僧出問再三、進云、一句全提萬機寢削、學人猶遲疑、更請垂慈誨、答云、左〓千生、右顧萬〓、進云、昔年雙林傳大士旋繞靈塔、七佛前引、維摩接後、未審是什〓標格、答云、鐵、進云、莊嚴既盡善美、供養亦致勤渠、畢竟成得什〓邊事、答云、萬象隨喜、〓空云、日月添光天不老、山川布瑞地無秋、進云、佛事門中還有西來祖意〓、答云、鐵彩氣夜常動、精靈晝少逢、進云、今日八坂勝伽藍慶贊靈塔、王臣歸崇、人天感動

就座索話
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二八三

一切衆生、種種五取蘊體、以此爲總體、匪啻凡聖含靈、能具斯體相、至于艸木瓦礫、亦受其形容、所以謂之法界塔婆、十方世界弘法利生處、靡不建立之、諸聖敷倶得盆、體性融通、大功至徳、悉周圓故耳、諸佛菩薩、各各三摩耶形、以此爲本形、者自同歸、答云、君向瀟湘我向秦、進云、上來蒙指示、猶墮功則邊、如何是向上事答云、八角磨槃空裏走、進云、不因夜來鴈、爭見海門秋、答云、君子不介視、乃云、群生大本、諸聖眞源、亘古亘今、獨露獨耀、不借伴侶於萬法、不昧靈明於諸縁、恢恢日底便是、答云、六隻〓子滿樂紅、大都只是見頭彩、進云、與〓則古今無異路、達焉彌綸十虚、蕩蕩乎通貫三際、不可以識識、凡庸爭得梯航、不可以智知、聖賢亦難鑽仰、絶梯航時、機路自活、難鑽仰處、車馬濳通、尚能於此承當、觸向都無適莫、顯處、亦名功徳聚、或就外相以立名、或約内蘊以明義、蓋是標幟高顯、遠望近膽還有功不浪施分也無、答云、大功不宰、進云、郷談相似、州縣不同、昔年底便是、今便見本分地上全開佛事門、佛事門中直示本分事、淨穢元非異域、處處擧揚祖宗、聖凡同發一音、時時演暢玄旨、正當與〓時、且道功歸何處今日法會旨趣無佗、只爲慶讚此塔婆、成就其善利而已、夫塔婆者梵語、此云高天高群象正、海闊百川朝、散説并附于後、

豐起拂 子云 散説
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二八四

也、豈非君臣道合而使然乎、本寺堂頭高山清衆諷經、亦堪示眞空門裏開化門、法會九成、叡願萬足、此乃冥顯感應之所致餘囘、累年興隆大功、併歸高徳也、今日慶贊唱導、寧干別人乎、雖然老師自伸謙毎州建于一基塔者也、其旨趣不敢爲私家、欲祈佛法王法同時盛興、其囘向亦金湯、茲者元弘以來、國家大亂、想料賢懷、奚有介惡、〓是天災起於不虞、傷害人演眞詮秘典中、皆以讚歎矣、祖師門下別無模樣、當頭指出箇無縫塔、通上徹下、間不容髮、横偏豎窮、杳無見形性、具徳用〓絶思議、修飾功勳、那有限劑、端由巨非爲自利、欲濟此方佗方一切含識、具陳精悃、上達聖聞、其志恊叡襟、亦同發大民不尠、焚燒照舍宅幾何、因此惡縁翻發善願、其善願者、所謂欲於六十餘州内、是其一也、因茲數年漸補頽落之積弊、今日特旌供養之彝儀、朝〓臨筵、爲法作證、梵苑添彩、令人觀光、龍象沓來、人天交接、伶倫奏樂、足以表世俗諦中有眞諦、述、梗〓在〓、伏惟征夷大將軍左武衞將軍兩殿下、禀英傑於天賦、不〓武門遺和尚發願修營此塔、已治四十風、殖善本於夙生、相符鷲嶺付囑、左武右文、堪爲王室機括、内眞外俗、寔是法城願、乃命王幹於武將、以皮締構於諸州、或新樹營功、或重補廢址、今此當山靈塔讓之忱、遂擧山野以代焉、是以叨膺詔命、難爲固辭、不遑揆愚〓、出來納敗闕、伏

○榮 元、 ノ因縁 高山和尚 當寺ノ塔 塔婆建立 婆ヲ修補 シテ一國 ノ發願 塔婆修造 ニ充ツ 一基ノ一
南朝興國三年北朝康水元年八月五日 二八五

舎者歟、阿育王曾造八萬四千塔廟、皆擇八祥之靈地以爲址基、扶桑國新立六十六箇之浮圖、先於八坂之精藍而修供養、乃知此地元蘊八祥之徳、故自得八嘉聲普落諸人耳、偉哉斯塔、〓出常標、外構五重〓級、内納三粒駄都、内外相稱、最初、上宮太子之建此塔也大悲願力深熏羣品心、淨藏上人之祈此塔也、靈驗可得而驗焉、昔本朝伽藍興建、此地是爲權輿、今諸國塔婆供養、此地亦作先鋒、哉、治承正應、此塔屡罹囘祿、太子願力堅固、不成燼灰、累朝尊崇、至今相續、叡信由其感應冥符、知此縁遇際會、佛法流布、既始從此精舎、佛法再興、亦資于此精全露法身之靈場、輪圓具徳、宏闢秘藏之玄悶、又見奉安兩界覺皇四佛尊像、各具五智之深理、宛爾斯彰、互爲主伴之化儀、儼然可見、中心一柱圖三千諸佛、邊網、八祖列坐四壁、八天圍繞四方、當知諸聖諸賢同會、常恒談秘談玄、何疑善神亦相繼、靈塔紹興未甞休、於〓如來以佛法、付囑國王大臣有力檀那、金言不虚、隅四柱繪三十七尊、過現相在、彼彼含攝、猶如鏡燈、横竪無礙、重重互融、不異帝乞衆慈各垂亮察、繹夫七百年前靈塔艸創之時節、乃是六十餘州佛法流布之善祇降臨、日夜護人護法、奇瑞殊特、自是集而大成焉、褒美稱揚、其豈言之所及彌篤、嚴飾轉新、建久年中、鎌倉右幕下、深生信心、特伸供養、自爾以降、武家〓仰

治承正應 ニ罹ル ニ屡火災 ノ草創 當寺塔婆
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二八六

何況朝廷叡願、武門精誠乎、聚沙之功亦熏善種、何况頒賜田園、割施財産乎、然大佛事、以此鴻因、祝延皇祚、金輪統御、踵三代之嘉猷、寶暦綿洪、享萬年之景運、周偏法界、塵塵廣開建化門、誰言供養聊期一時一會、亦當窮盡未來、世世常作皆同悲歎、此法觀寺害塔、今日遂供養而再興、緇素靡不隨喜、兩塔壞滅與再興、坂之名者也、想厥來歴、固非苟然、教中云正法住正法滅、須以塔婆興廢觀焉、既是塔婆興隆得時、應知如來正法住世、彼法勝寺寶塔、去春罹火災而壤滅、貴賤復説偈曰、人人有箇無縫塔、八面玲瓏不覆藏、廓落〓通無内外、湘南潭北絶封樂清平、災〓咸消、黎庶得康阜、併斯功徳、囘向羣生、怨類親類、齊出塵勞、有縁無則不用備慶贊於多言、偏是仰證知於三寶而已、莫謂塔婆唯興六十六州、須知所以道乃至童子〓聚沙爲佛塔、漸漸積功徳、皆以成佛道、童子之戯、尚成覺因、門、伽藍肅靜、魔學潛蹤、僧侶安寧、宗猷接踵、散厥餘熏、賑濟國土、干戈永止、朝野憑茲善利、保裕武門、久佐帝道、榮耀傳家、永歸祖風、智才出格、仗其威力、護持法示相雖異、諸人悲歎與隨喜、得盆是同、以此思之、可謂塔婆興廢、倶是佛法流通、疆、卓然獨立乾坤外、塵塵刹刹放靈光、著眼看來沒形段、沒形段處露堂堂、大而縁、同圓種智、

南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二八七

○如是院年代記、武家年代記裏書等、異事ナキヲ以テ略ス、是ヨリ先キ〓又建立、炎上以來後十九年ニ成ス、尊氏將軍、請夢窓國師有御供養、火炎上、建久三年ニ頼朝將軍御再興、其後正應四年又炎上、關東山内圓成禪有相傳之輩、不可有物念之旨被仰之、予依爲維秋之流、内々爲聞落居令參之處、今日武家使者參菊第、々々使者參仙洞、付勸修寺大納言申之、於荒序令略此塔ハ聖徳太子ノ御建立、佛法最初ノ靈地也、其後村上非大入纖芥、小而非小裏十方、群生托庇未甞識、今日分明爲擧揚、一塔出生無天皇ノ御宇、天暦二年ニ塔乾ノ方ヘ傾ク、淨藏貴所加持、其後治承四年依雷了、何曲ニテモ可被計下之由申之、仍可爲採桑老之旨被仰之云々、可吹之由申之處、龍秋令秘計武家邊、可所作之旨、有其聞之間、自仙洞舞笙等量塔、諸塵撃出古佛場、好是洪麻莫窮盡、佛運皇基共久長、卓主丈、下座、〔園太暦〕〔法觀雜記〕〔中院一品記〕〓〓二年七月廿二日條近則康永元年法觀寺塔供養〔中院一品記〕八月五日、參仙洞面ボ、來八日八坂塔供養、荒序笙維秋爲譜代等也、南朝興國三年北朝康永元年八月五日

院司右少 辨長顯 ○山 ○下文 ハ永享 十七 城 八年十一月再ビ火災二罹リ タルコト等ニ係ル、今略ス 八坂塔供養事 〓應二年七月廿二日條 八月五日、參仙洞 等也、 採桑老 院司右少 ノ舞笙 辨長顯 供養法會
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二八八

エタリ、參看スベシ、〔附録〕繪之筆一卷并三卷安房守仲氏繪之詞長門入道心蓮作同終六條入道中納言尊氏、當寺ニ塔婆料所ヲ寄附セシコト、暦應元年九月十六日ノ條ニ見下卷始青蓮院入道親王細川頼春、伊豫國分寺ニ兵士衆庶ノ亂入スルヲ停ム、同終三條入道太政大臣同終彈正尹親王上卷始聖護院二品親王中卷始十樂院二品親王外題行信行成卿之末葉法觀雜記〕二卷道妙之跡覺玄阿闍梨弟子豐後法橋八坂法觀寺塔縁起繪傳三卷「南朝興國三年北朝康永元年八月五日

○法觀寺搭記寫 本、背面貼此記、 ○山 城 縁起 法觀寺塔
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二八九

谷山ニ戰フ、目安北黨島津貞久、自カラ將トシテ谷山ニ向ヒ、六日、中手尾崎ニ戰ヒ、七日、未刻於中手尾崎合戰畢、同七日重以令致散々合戰之條、大將御見知之上者、右於當寺、軍勢并甲乙人等、不可致亂入狼藉、若有違犯之輩者、可處罪科之状如件暦應五年九月日承了(花押)給御證判爲預御注進、恐々言上如件、禁制國分寺狼藉事在判〔薩藩舊記)以今年八月四日、伊集院内自在原於始而、同六日谷山郡佐々野木原取陣、同薩摩國和泉伴三郎保末申所々軍忠事〔伊豫國分寺文書〕〓伊豫康永元年八月五日刑部大輔(島津貞久〕細河讚岐守殿南朝興國三年北朝康永元年八月五日

高尾野士出水氏藏 前集十五 (細川頼春〕 刑部大輔 院自在原 六日佐々 四日伊集 野木原二 陣ス 和泉保末 陣ス
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二九〇

暦應五年九月日承了(花押)散々合戰訖、將又同十三日御發向于伊集院之時、對于助三郎忠國以下之凶徒楯籠平城、致合戰取向城訖、徒等楯籠平城、致忠節訖、然早預御一見状、爲備後證、粗言上如件、右爲對治薩摩國凶徒等、去月五日御發向干谷山郡之間、最前馳參、同七日致右爲對治薩摩國凶徒等、去月五日御發向干谷山郡之間、最前馳參、同七日致暦應五年九月日承了(花押)散々合戰畢、將又同十三日御發向于伊集院之時、對于助三郎忠國以下之凶大隅國〓寢孫四郎重種軍忠事早預御一見状、爲後證粗言上如件、大隅國〓寢彌次郎清種軍忠事大隅國禰寢又五郎清増軍忠事〔薩藩舊記〕然薩藩舊記南朝興國三年北朝康永元年八月五日

前集十五 池端文書 條アリ、下文重種、清増ノ軍忠状モ之ニ倣フ ○伊集院忠國ヲ攻ムルコトハ、十三日ニ其 正文在小根占池端氏 前集十五 條 禰寢清種 禰寢重種 禰寢清増
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二九一

八月四日、公親將兵伐泰季黨於自在原以下之凶徒等楯籠平城、致忠節訖、然早預御一見状、爲備後證、粗言上如件、代三郎次郎俊正申所々合戰軍忠事戰之時、致散々合戰訖、將又同十三日御發向于伊集院之時、對于助三郎忠國目安〔薩藩舊記〔薩藩舊記末等從有功、五日進入谷山、〓寢清種等領兵從之、六日立營於佐々野木原、未右如此度々軍忠拔群之上者、且預御注進、且給御判、爲備後代龜鏡、言上如件、右爲對治薩摩國凶徒等、去月五日御發向于谷山郡之間、最前馳參、同七日合康永二年九月日一同承了總州在判新田宮權執印五年八月、谷山城爲退治御發向之時、屬于御手、馳向濱手、致合戰畢暦應五年五月日承了(花押)和泉保(島津貞久〕(島津貞久)○中

兼重傳 前集十五 ○暦 前集十五 應三年八月八日 ○中略、全文ハ暦 水引權執印家藏文書 在伊 集院 應 ○良 ノ條ニ收 暹、 メタリ、 ○中 略、 權執印良 暹代俊正
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二九二

〔參考〕刻保末戰於中手尾崎、七日南方兵與之戰於谷山、テ、谷山之御陣ヘ通ラント議ス、牛ヲロシニハ谷山郡司カ弟遊賢ト云法師切ルニヨリ、貞久之御陣難儀ニ及、爰ニ和泉右衞門兵衞尉殿、和泉ヨリ馳參島津氏久御軍記限之者ニテ、御陣ニ懸合戰ス、守護方之手ニ篠原ナト討ル、其頃谷山ハ、知覽、喜入、川邊、別府迄領ス、鹿兒島之内牛ヲロシト云所ニ從谷山陣取、去ハ通路○是ヨリ先キ、貞久、薩摩ノ南軍ヲ撃タントシ、重久篤兼ノ兵ヲ促シヽルコト、十三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、武者、聞得タル兵者ナリ、如何可有ト談合スル處ニ、右衞門兵衞殿了簡シテコト、一日ノ條ニ見エタリ、コノ後、貞久、伊集院忠國ヲ薩摩平城ニ攻ム道鑑御代ニ、谷山郡司謀反ヲ仕間、對彼道鑑波平ト云所ニ陣ヲ取給、郡司分末軍佐々野木原、與戰於中手尾崎、又明日篠原國道、杉保末、〓寢清種、重種等、〔島津國史〕大戰於谷山康永元年壬午、秋八月五日、公自將撃谷山、明日杉保〔山田聖榮自記〕

○舊典類聚 文書、佐々野木、在谷山上福本村、今作笹貫 據道鑑公舊譜、出水七兵衞、隅善兵衞家藏 十一上所收 道鑑公下 六 平ニ陣ス 谷山ノ領 貞久谷山 ヲ伐チ波 和泉忠氏 來リテ貞 佐々野木 域 原 久ヲ援ク
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二九三

矢上退治氏久公鹿兒島入部、并谷山軍島津曰、彼陣之下ニ一騎打寄テ、谷山之陣ヘ右衞門兵衞尉社罷通候ヘト、遊賢ヘハ事延ヘシ、イサ組ント仰ラル、云ニ不及トテ、馬ノ頭ヲ直シテ組テ落、右衞ニ陣衆ト松原ニ隱居タル勢出合、太刀打ニ成、敵殘少ク被討成、味方切勝、其ニ隱置、陣之下ニ引ヘラル、大音ヲ上名乘ケレ勢ヲハ、青屋ノ松原門兵衞尉殿者聞タル大力ニテヲハスレハ、遊賢下ニ成テ頸ヲ執ラル、去程可申事如何存ス、御待有ヘシトテ懸出ントス、又重テ右衞門兵衞尉殿、於于儘波平ノ御陣ニ馳參、右衞門兵衞尉殿ヘ貞久御對面有テ、御感無申極、上下今ハ勢モ入マシ、兩方聞及所也ト詞ヲ懸ル、去事トテ一騎打出ル、太刀打迄ハ、遊賢是ヲ聞尤承候、我等モ聞召及ルヽ上ハ、御見參ニ入候ハテ、無下ニ通案内申ト詞ヲ懸候者、定テタヽニハ通サシ、其時一戰スヘシトテ、召列タル悦鹿兒島ノ出入モ輙ケレ共、更急度御退治依難有、御陣取開給、鹿兒島ヘ御康永元壬午歳、谷山ヲ退治セラルヘシト、貞久公谷山之内波平忠氏武勇事、歸陣有テ、和泉山門、薩摩郡伊集院、伊作取續谷山之事先暫差置給、〔島津勳功記〕

○鹿兒島 郡郡元村 上福元村 ○谷山郡 ○舊典類 聚十上所收 所收 收 牛下ノ戰
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二九四

陣ヲ附ラル、谷山ノ郡司ハ左衞門尉忠高ト云者也、是亦不敵ノ強將ナレハ些モ不臆、一戰ニ蹴散サント競進ンテ、即時ニ波平ヘ押寄スル、興聲矢叫ノ音、天地ニ響計ナリ、二時カ間ノ戰ニ、敵味方手負致死者百余人ニ及ヘリ、谷雖呑氣、右衞門兵衞尉素〓莊子カ勇、秦成カ力ヲ兼タル勇將ナレハ、少モ不樂ヲ落去シ、牛落ノ陣ニ迯籠テ與力シケレハ、谷山彌大勢ト成ニケル、守護向アリ、已ニ牛落ニ行向ル、此陣ノ大將谷山入道祐玄、方初度ノ合戰ニ討負、篠原某ヲ始屈疆ノ者〓余多討レ、其外手負多カリケリ、殊更鹿兒島ノ通路ヲ絶シ、貞久公危急ノ難ニ迫ラセ玉ヒ、唯一偏ニ討死山方ハ知覽、給黎、川邊、別府、澁谷黨、彼是都合一千余騎、忠高ニ合力シカハ、其臆、手勢ヲ青屋ノ松原ニ隱置、唯一騎牛落ノ陣下ニ馳進ミ、濱手ニ扣ヘ高聲勢ヲ引分、鹿兒島之内牛落ニ構一陣、鹿兒島之道路ヲ差塞、矢上五郎モ催馬ト思召究ラレケル、此事薩州和泉ニ相聞フ故、御舍弟島津右衞門兵衞尉忠生質勇威果敢一喚ケルハ、島津右衞門兵衞尉忠氏、和泉ヲ出テ波平陣ヘ馳參シ畢、誠ヤ此ニ〓、其比得名法師武者、遮通路相守レハ、此所輙ク打通ンヿ如何有ント皆山北ノ催人數、波平陣ヲ救ント、歴數十里艱難、夜ヲ日續テ谷山ヘ發氏

號和 泉、 忠高力 弟也、 忠氏ノ勇 戰
南朝興國三年北朝康永元年八月五日 二九五

四方八面ニ奮戰ス、〓嘖揺山、亂戰映海面夥シ、忠氏部下ノ諸將從卒ニ至テ、トモ、大將ヲ討レ、氣撓勢衰ヘ、殘少ニ討成レ、己カ容々引歸ス、通路既ニ自由含囘天之氣、振躋龍威、一足モ不退ト戰ハ、流石ニ牛落ノ勢猛勇ナリト云ヘト、唯一騎討出タリ、相接刀劒不亦遲乎、將組ン、尤ト互ニ馬ヲ懸合、鎧ノ袖ト日幸ニ茲ニ相逢遇、某相堅タル陣下無故奉通、後日ノ遺恨ナラン、互ニ不及討レ〓子不顧之、乘越テ敵ニ逢、主疵〓郎徒不育之、馳通テ先ニ進、不顧存亡、袖ヲ引違、無手ト組テトヲト落、素忠氏天下無双之猛將ナレハ、指モノ祐玄進來レリ、惟兩輩ノ勝負ヲ遂、天下ニ揚美名ト喚レハ、祐玄答テ我所願是同レハ、暫案内ヲ告者也ト呼ル所ニ、祐玄出向テ曰、忠氏ノ威名兼及聞事久、今猶豫、決雌雄於一戰之中、未其詞モ不終、直ニ馬ヲ躍ラセ蒐出ケル、忠氏悠々牛落ノ軍卒、目前ノ仇不遁ト、營中擧テ落シ懸レハ、青屋ニ隱置タル忠氏之心ハ武シト雖ヘトモ、其勇力不偶、忠氏ニ組敷レ、終ニ首ヲ取ラレケル、見之陣ハ祐玄警衞之由ヲ聞、今其陣所近ク穩便ニ〓相過シ事、甚臆スルニ似タ勢モ、同進ンテ馳合セ、双方互ニ入亂テ奮戰ス、元來死生ヲ不知若武者共、親ト馬ヲ進テ曰、向日ノ功業ヲ校ンニ、奚多勢ノ用鬪爭思之、忠氏モ亦只一騎

南朝興國三年北朝康永元年八月九日 二九六

ニ依リ、軒廊御トヲ行フ、九日ヲ引取リ、鹿兒島へ歸陣シ玉フ、歟之由關白申之、就之有沙汰、須臾卜筮之由治定、仍有此御ト、但此條宣下也ト、褒稱不可勝道、忠氏谷山ノ濱軍トテ、時ノ人謳歌〓、殘名於後代ケル、夫ナレハ、忠氏ハ祐玄カ首ヲ太刀先ニ〓貫、勝吐氣擧、波平御陣ヘ馳參ス、貞久三年擾亂以來、勢州路不通之間、毎年四度幣以下悉以退轉、神慮尤難測、仍公御對面在シ、此度之合戰御邊ノ勳勞ニ依テ、貞久危命ヲ繼事、完不踈神妙詞、子細頗可巨多、仍只以一二可被卜也、然者以有發遣之儀、預置幣物於本以如在禮有發遣之儀、被宿置幣物於本官、勢州靜謐之時、悉可被奉遣本宮ヨリ鹿兒島ノ往還自由ナリト雖〓、急ニ退治ヲ加ラレン事不容易、先谷山入之由、即召前相尋申云、就伊勢幣事、明日可被行軒廊御ト、其故者去建武二歟、此分須得其意、殊可祈念之趣也、申可存此分之由了、官、被待靜謐之期之儀爲一、以只如近年不及其儀、被待靜謐之期之儀可爲北朝、伊勢月次祭奉幣ノ事、及ビ山城下鴨社、大和春日社怪異ノ事〔京都御所東山御文庫記録〕光明院宸記八月八日、自仙洞被申事、可申〔京都御所東山御文庫記録

申 戊
南朝興國三年北朝康永元年八月九日 二九七

吉哉、可令官寮ト申之由、此間着直衣、於恆例拜所祈念、暫奏卜形、官寮共ト以官并賢所等、可致祈精者、申承了之由、戌刻春宮權大夫藤原朝臣參上、傳院仰占曰、依神事違例穢氣不淨所致之上、從恠所并坤巽方奏口舌事歟、申歟、於當代爲至極重事、殊可祈念、今日聊心中潔齋、御卜刻限、於毎日拜所神ト形納一筥、自去四月十八日巳刻、社頭神舘樗木俄火出來至于同廿二日巳刻晝夜不消、令顛例事、官ト曰、依神事違例所致之、可有公家御愼及天下鬪諍事歟、寮猶此御卜事也、大〓見昨日記、其外無別事、只縡爲重事之間、此間沙汰次第、委九日戊申、晴、未刻自院賜御書、伊勢幣事、今夕可被行御ト、其子細權大夫定令細可得意之趣也、藤原朝臣即着仗座、令藏人仲房仰伊勢幣發遣事、一二間何二可爲吉之由、其後又春日社恠異、并鴨社恠異事等同令卜申、令忠季朝臣奏、鴨御祖社恠異事若可足准據歟之由有沙汰、件時江州依爲敵陣、被宿納伊勢幣於本官、今度之儀宿納幣物於神祇官事、治承四年十二月依兵革御祈、被立十六社奉幣使、(裏書)南朝興國三年北朝康永元年八月九日

止三社、被立十三社 但依使不足、臨期被 下鴨社ノ 恠異ト形 納セシ例 幣物ヲ神 祇官ニ宿
別府幸實目安家臣成田行明藏 二九八

十二日去三月廿八日未刻、樓門前羽蟻出現事、官卜曰、依神事違例不淨所致之上、有公家御愼及天下鬪諍口舌病事歟、寮占曰、依神事穢氣不淨所致之上、公寮占曰、依神事不淨所致之上、公家可愼御々藥事歟○北朝、月次祭幣物ノ事ニツキテノ軒廊御トヲ延引セシコト、六月四違例不淨不信所致之上、恠所可誡大事歟家可愼御々藥事歟、同四月八日未刻、瑞籬土居羽蟻出現、官卜曰、依神事違日ノ條ニ、又、下鴨社樗木出火顛倒ニ依リ、軒廊御トノ例ヲ勘セシメシ例不淨不信所致之上、可有公家御愼及天下鬪諍動搖事歟、寮占曰、依神事コト、七月六日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、同十一日未刻、第三第四御殿樋切口、羽蟻出現事、官卜同上、高師冬ノ軍、常陸關城ノ兵ト戰フ、〔集古文書〕春日社恠異事南朝興國三年北朝康永元年八月十二日別府幸實目安家臣成田行明藏本其全面ヲ塗抹セリ、

目安類 異ニ關スル裏書ハ、原 ○以上鴨社春日社恠 二十四 亥 辛 本其全面ヲ 塗抹セリ、 羽蟻出現 恠異ト形 春日社ノ
南朝興國三年北朝康永元年八月十三日 目安 二九九 十三日

武藏國別府尾張太郎幸實申所々軍忠間事康永參年二月日十三日見エタリ、コノ後、又、師冬ノ軍、關城ヲ襲フコト、九月十二日ノ條ニ見ユ、右軍忠大〓如此、然者賜御證判、爲備後日龜鏡、恐々言上如件、○是ヨリ先キ、高師冬ノ軍、下妻口ヲ攻メシコト、六月二十一日ノ條ニ一八月十二日合戰仕、同九月十二日致夜討合戰候了、毛呂八郎見知畢尊氏ノ母上杉氏、丹波光福寺ニ地ヲ寄セテ氏寺ト爲サントシ、上杉朝定有直衣上結、參駕、網代車如法内々儀也、申刻許自東向出御、上皇御小直衣、替以下不用意之間、自六條殿退出了、北面二人康兼、親有、下部等直埀也、廣義門院御同車、仍立御屏風、俄可幸伏見殿之由雖被仰下、予懸竝ニ參看スベシ、〔中院一品記)八用十三日、天晴、可有御幸六條殿、可候御車寄之由蒙催之間、〓光嚴上皇、六條殿ニ幸シ給フ、(花押)(高師冬)

輕服、御装束 ○中略、全文ハ去年六月 十六日ノ條ニ收メタリ 白庶絹也、 ○中 御 當 略、 御幸御車寄事 壬 (産〕 子、 上〓、 子、ヽう圧 〓光嚴上皇、六條殿ニ幸シ給フ、 廣義門院 御同車
南朝興國三年北朝康永元年八月十三日 三〇〇

て、申をきさふらぬ、ヲシテ其地ヲ擇バシム、尋デ、同國夜久郷今西村ノ地ヲ寄附ス、をき候、むまれそたちたる所にて候程に、うち寺にした之候、御心え候へとはせさヂらぬへ之候、まつその程もしりかたき身にてさふらぬほとに、申之内今西村事、可被打渡光福寺雜うぬクく寺へよせたく候、名所と、ほとなとをうけたまはり候へ、殿へも申あ安國寺文書〕康永元年十二月廿三日朝定(花押)自大方殿備後八郎殿被仰下、丹波國夜久郷のうい元年八月十三日(花押面くの郷のうちに、宮内卿殿へほしかられ候所にても、又いつくにても、か掌之状如件、ういすき乃せう日ちとのへ(康永〕(康永)(上杉清子)(上杉)(彈正少弼朝定)福〕

田郡 ○天 杉氏 ○上 ○丹波 乾 テ地ヲ光 八郎ヲシ 故郷ノ地 成長セシ 福寺ニ交 朝定備後 付セシム
南朝興國三年北朝康永元年八月十三日 三〇一

康永二年三月十一日源行朝(花押)○コノ外、禰寢重種、清増ノ軍忠状ニモ、本條ノ事ヲ載セタレドモ、前掲ノ文書ト同文ニシテ、共ニ五日島津貞久ノ谷山ヲ攻ムル條ニ收メタルヲ以テ、之ヲ略ス、暦應五年九月日島津貞久、南黨伊集院忠國ヲ薩摩平城ニ攻ム、○コノ後、上杉氏ノ薨ズルコト、十二月二十三日ノ條ニ見ユ、大隅國禰寢彌次郎清種軍忠事福寺座主之状如件平城、致合戰取向城訖、然早預御一見状、爲後證粗言上如件、自上杉殿任被仰下候之旨、夜久郷之内今西村、爲大御所御寄進所、渡進於光十三日、御發向于伊集院之時、對于助三郎忠國以下之凶徒楯籠進上光福寺座主禪師將又同承了(花押)〔薩藩舊記〕(島津貞久〕

)中略、全文ハ五日 前集十五 條二收メタリ、 ○八 正文在小根占池端氏 月、 禰寢清種 ヲ光福〓 源行朝地 ニ交付ス
南朝興國三年北朝康永元年八月十五日 三〇二

八月十三日、又、率清種等、入伊集院、撃助三郎忠國於平城、立塞攻之、後、貞久、在國司道超ヲ破ルコト、九月二十五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看ス○是ヨリ先キ、貞久ノ谷山ニ發向セシコト、五日ノ條ニ見エタリ、コノ之被返下宣命、次召使内藏察、給宣命、次召内記返給筥、次撤軾退出、蒙催之間、辰刻許參陣、著陣、端、以官人令置軾、次召内記仰可持參宣命之由、但十五日、内記不參、内々相語外記利顯云々、次持參宣命、入箇、次招藏人佐仲茂、奏聞、頃ベシ、觸申云、石清水放生會事、任例可被致沙汰云々、可存知旨被出御請文了、〔師守記〔薩藩舊記〕〔中院一品記)〕八用〓五日、天晴、晝程陰雲掩、今日放生會宣命奉行事、去夕俄〓下八月十三日、公率〓寢清種、清増等、復攻平城北朝石清水放生會、放生會〓帝國圖書館本七月廿二日辛卯、天晴、是日藏人右衞門佐仲房〔島津國史〕〓鑑公下八月十三日、公率〓寢清種、清増等、復攻平城、〔島津國史〕家藏文書

據道鑑 公舊譜、 兼重傳 前集十五 寅 帝國圖書館本 隅善兵衞 放生會宣命御奉行事 甲 道鑑公下 家藏文書 六 ○六
南朝興國三年北朝康永元年八月十六日 三〇三

上卿新中納言實繼卿、侍三人、雜色二人床子、次目牽分使、々立引御馬、次予起座、乍立指笏、取綱一拜歸座、次第如此了刻限着陣、端、令置軾、二條宰相着陣、外記參小庭申云、信乃國御馬解文候、予仰返給、直入幔門着兀子、次參議着床子、解文置上卿前机上、次辨次將少納言着之儀、先次將可給歟之由申之、辨〓申所存、予可任位次歟之由返答了、參議二條宰相資兼、侍二人、雜色二人、交易之由載之先例也、今度只毛付許也、員數頗不足、可及遲々間、任近例令奏辨藤長朝臣、聞、召官人撤軾、令持外記於解文、進弓場奏之、奉行職事藏人次官朝房也、□〓可持參之由、外記持參解文、又第、予給外記令開封、予披解文、而違于舊規、大室十六日事相尋予、々所存可依位次之由存之、次將座次事雖有所存、可從上宣、給御馬參議二條宰相中納言藤長朝臣等、經舞臺上、宰相經臺下云々、藤氏人不經臺上歟如何、〔中院一品記八月十六日、天晴、駒牽也、予參陣、着束帶引分次將實興朝臣等也、辨少納言已下座次資兼、辨經隆朝臣、少納言長綱、北朝駒牽、

駒牽御參陣事 无文帶、 位 蒔繪劒 後聞 五 乙 卯 左少辨從四位上 北朝駒牽、 辨經隆朝臣、少納言長綱、
三〇四

二疋如此被支配了、之職休退、仍家行執達如件、延元四年八月十六日、左中辨光守可掌宮務之由、吉野帝大學寺殿、延元四年七月廿八一疋内侍所、一疋春宮、禰宜、同廿八日、政始神事被行之、爰爲持明院殿方祈師之由有其沙汰、而朝棟祭主三位殿、一疋仙洞、一疋關白、一疋寮御馬日被下綸旨之間、同八月三日神宮仁到來、即祭主隆基卿被加施行畢、執印十ス、外宮一禰宜伊賀朝棟卒ス、南朝、二禰宜村松家行ヲ一禰宜ト爲今夜御馬七疋、上卿以下被借渡了、六ケ日也、退出、還補、彼綸旨云、以朝棟神主如元可爲一禰宜、可被下知者、天氣如此、仍三禰宜朝親男、永仁四年六月任禰宜、延元四年七月廿三日爲一二所大神宮員禰宜轉補次第記〕十七日南朝興國三年北朝康永元年八月十七日}曾根吹上

大神宮、 外宮一禰 ○コノ事ハ別ニ 内外宮也 其條アリ、同日ノ 宜次第 禰宜 于時二 朝棟 伊賀又曾禰 伊賀從三位 又吹上 御 判 朝棟 辰、 朝棟ノ官 歴
南朝興國三年北朝康永元年八月十八日 三〇五

日爲一禰宜、北朝内裏竝ニ持明院殿御樂アリ、主也、出納所奉行文棟神主、件朝棟、興國三年辛巳、八月十七日卒、七十七、禰宜參之由召仰之處、申領状了、而只今俄申故障出來之由、爲之如何、龍秋申云、所○是ヨリ先キ、南朝、朝棟ノ北朝ニ通ズルヲ疑ヒテ之ヲ罷メ、尋デ、之ヲ刻左少將實音朝臣參上申云、今夜御樂、堂上笙及闕如、仍別地下龍秋父子可〔兩宮長官次第〕二年執印長官十ケ日、延元政所番雅景神主、但興國三年辛巳、二月一日戌刻出家畢、後政所光幹神復サレシコト、延元四年八月十六日ノ條ニ見エタリ、延元四年復執印、長官三年、四十五年、長官三年、十八日、家行三禰宜有行男、嘉元四年三月三日任〓宜、興國三年辛巳、八月十七四年也、延元四年七月、自吉野帝被停宮務朝棟宮後、暦應〔京都御所東山御文庫記録〕光明院震記八月十八日丁巳、陰晴不定、酉一從三位朝棟、度會朝親子、四首、〔新葉集作者部類又暦應四年村松從三位村松從三位又暦應四年

散二 京方 三位 年號 條參 看、 禰宜 官次第 巳 外宮長 丁 闕如二ヨ リ地下ノ 龍秋父子 堂上ノ笙 ヲ召サル 歌什
南朝興國三年北朝康永元年八月二十一日 三〇六

荒序相傳并公宴所作人々難進止、仍差實音朝臣申院、昏黒之後歸參、報命云、嘉暦之比依院仰也、是後醍醐院御宇有其例、瀧口着布衣候禁中之上者、准彼有何事哉夫并簾中所作人等參、然間地下伶人龍秋、豐原信秋、大神景成等、乍着布衣參、中之段者、猶不可然歟、春宮權大夫藤原朝臣今夜可爲笛役、以後可戌笙役者、詮就時服故障出來、着布衣參候有其例歟、然者可參仕者、此段可爲何樣哉、將即令治定此儀了、今夜又仙洞有重日御樂、秉燭之程被始云々、事了春宮權太又可被延引歟者、地下伶人着布衣參事不覺悟、先例事理又不案得之間、一身沙汰、雖不可然、其時上皇此事有之由有沙汰云々、然者今夜及闕如之上者、以彼例被宥用之條、有何事乎云々、二十一日、具秋康永元八六、仙洞御樂所作、于時松壽丸、盤渉調、宗明樂、万秋樂、破、樂拍子、蘇莫者序、同破、白柱、輪臺、青海波、千秋樂、御同所之間、稱參院御方、被令召候了、參禁但更非被好用云々、丑刻始樂、春宮權大夫如本吹笛、笙地下許也、〔體源抄〕北朝權大納言正二位今出川實尹、從三位源行直、竝ニ薨ズ、〔中院一品記〕八月廿一日、今曉今出川大納言實尹卿南朝興國三年北朝康永元年八月二十一日

後伏見院、 上皇在坊 相承次第 三十五 故前右府兼季公嫡子 之時也 并法皇、 也、元春宮大夫、先日依 申 (頭書) 庚 第 〔十八) 御樂目録
南朝興國三年北朝康永元年八月二十一日 三〇七

宮權大夫如元、十二月十七日兼雅樂頭父前三月十九日轉正大夫也云々、月五日敍正二位、八月十二日兼春宮權大夫正四下、嘉暦三年九廿三敍從三位、左中將如元正慶二年五月十七日復本職、九月十六日任參木、同日兼左中將、十一月七日亨二琶琶秘曲傳授賞讓、元徳二年四七正三位、同三年十五任權中納言祖父入道太政大臣去元〔公卿補任〕權大納言正二位藤實尹、暦應二年正月十六日喪父入八月廿一日卒、兼中宮權大夫、建武元年正月十三日兼備前權守、九月十四日任權中納言、中道右大臣、八月十二日任權大納言、于時父服中、春宮權大夫如元非參議從三位源行直、八月廿一日卒、入道修理權大夫從四位上親建武二年正月五日從二位、所勞也〓建武四年正月十六日止權大夫、依本宮院號也、七月廿日止頭、建武五年正右大臣正二位兼季公男、母公顯公女、嘉暦二三廿四近江介、同年七十六薨去暦應五年正月七日補内教坊別當、八月日辭大夫、依暦應四年〓〓勞云々、不便不便、舍弟公直、成父子儀、令相續家門、八歳人南朝興國三年北朝康永元年八月二十一日

○以上 十八、〇 廿五、〇以 以上三 上三十一 廿五、 三十一 歳、 被止 ○今出川 廿四 四 三十一、 十一 所勞辭 ○以上 了、 廿 退云々 七 廿 二 年齡 廿 十 (五) 〓〓〓 實尹ノ官 行直ノ官 歴 歴
南朝興國三年北朝康永元年八月二十三日 三〇八

一日敍從三位、護國寺造國司賞云々、嘉暦元十一廿二因幡守、同十二月卅兼木工頭直朝臣男、母、延慶元十二十二從五下、同三八二從五上、正和三九廿一正五下、年月日讚岐權守、文保二三廿六大膳大夫、同十一月三去大夫、元應元正五加、從四下、元亨元四六宮内卿、同二二十一去卿、正中元四廿七從四上、同二三廿四去頭、元徳元正五加、正四下、同十二月八去守、元弘三十一八大藏大輔、同四年十一月二十三日、風雅一、權大納言、〔(和歌作者部類〕〔中院一品記〕八月廿三日、天陰小雨降、今日有御幸六條[是依彼岸結願也、藤實尹〔尊卑分脈〕宇多源氏行直〓光嚴上皇、六條殿ニ幸シ給フ、尊卑分脈實尹殿歟

藤氏二公季公孫 前右大臣 護國寺 宇智 大藏大輔、木工頭、因幡守、上北面奉行、中宮少進、 兼季男 大膳大夫、宮内卿、從三、康永元八廿一卒、 從五上、 三十、 造營賞 母右大臣公顯女、早世、暦應五八廿一薨、廿五 院造 宮内卿、 賞 正二位、雅樂頭、中宮權大夫、春宮大夫、權大納言、 兼季 ○以上 菊亭 大納言 營 壬 〓光嚴上皇、六條殿ニ幸シ給フ、 宇多源氏 實ヲ 殿歟 〔尊卑分脈〕 } 行直 實尹ノ歌 行直ノ世 實尹ノ世 彼岸ノ結 系 什 願ニ依ル 系
南朝興國三年北朝康永元年八月二十七日二十八日 三〇九

二十八日、召具之、駕毛車二十七日、印政、予參衙之由再三被仰之間、申領状、仍晝程着束帶綱、外記利顯、内外宮造宮使與奪、又賀茂神主員平、東寺長寺衞門佐觸申云、明日可被行内文請印、任例可被致沙汰云々、有請印儀、其儀如例、少納言菅長一人隆持朝臣等也、請印了參陣、依内文請印也、〔中院一品記〕八月廿七日、天晴、於六條殿有結願儀、着座公卿別當、寄御車於中門妻戸、其儀如例、予寨御簾、殿上人給、歸着陣、下外記、次起座以官人置軾撤之、儀如常、北面二人先參官廳其儀如例、事終進弓場奏聞、返御布施无之云々、酉刻許還御、予退出了、〔師守記此日又被行請上皇出御〔二所太神宮員禰宜轉補次第記〕長者事南軍據ル所ノ伊勢田丸城陷ル、前駈一人氏基、北朝請印政、當第八日有結願、ヽヽ予着直衣上結、參持明院殿、ヽ一人時茂、召具之、〓帝國圖書館本七月十二日辛已、天晴、時々微雨灌、是日藏人右請印文南朝興國三年北朝康永元年八月二十七日二十八日

許、内文請印也 遣之如例 車副二人 内外宮造宮使 依外記廳 資明卿、 ○中略、伏見院御八講ノコト ○下略、伏見院御 八講ノ事二係ル、 〓、長絹狩衣也、 布衣下 上下花田平絹也、 无文帶 御直衣上〓、御素服 一係ル、九月三日ノ條ニ收ム 白襖 蒔繪劒、 ○長寺、 引立烏帽子、 顛倒也 外宮十 親有 有景、 狩衣 員〓宜 二字衍 寅 切損 丙 卯 六 ○帝國圖書館木 心喪也 丁 御布施ナ
南朝興國三年北朝康永元年八月二十九日 三一〇

興國三年八月廿九日右中辨(花押)籠宮方勢州玉丸城、高土佐守師秋攻落、ト、去年八月十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、仁木義長、志摩五箇城ヲ攻〔南方紀傳〕粒南朝年號興國三年、足利號康永元年、二十九日〔鵜殿文書〕發向責落云々、之間、不被發遣幣使、而去月兩三城〓沒落云々、ムルコト、明年三月二十一日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、直義、佐々木高氏ヲ遣シテ、伊勢ノ南軍ヲ撃タシメシコ相尚伊勢國田邊郡田丸城、當知行之地等、不可有相違者、天氣如此、悉之以状八月廿八日、〔中院一品記〕九月十一日、例幣也、勢州路次不通之上、近年構城〓南朝、鵜殿高義、及ビ其一族ニ所領ヲ安堵セシム、康永元年壬子、八月廿八日沒落、鵜殿莊司館〔鶴岡社務記録〕坤九月十九日、伊勢城、右馬助九月十九日、伊勢城、右馬助

是依芳野 殿刺命也 ○仁木 ○紀 四月廿七 義長 ○度 會郡 日改元 伊 辰 戌 坤 發向 城ヲ構フ 仁木義長 吉野ノ勅 命ニヨリ
南朝興國三年北朝康永元年八月二十九日 三一一

房等ノ、備前可眞社本免田ヲ押領セル事ヲ辨明セシム、鵜殿莊司高義軍忠之次第、被聞召了、尤以神妙者、天氣如此、悉之以状、○コノ一通ハ、其年代ヲ詳カニセザルヲ以テ、此ニ合敍ス、是ヨリ先キ、見ユ、竝ニ參看スベシ、興國三年八月廿九日右中辨(花押)南朝、鵜殿高義ニ其ノ所領ヲ安堵セシメシコト、去年十二月廿七日ノ幕府、感神院所司等ノ訴ニ依リ、松田備前權守ニ令シテ、其家人下加加賀感神院所司等申、備前國可眞社本免田事、院宣春宮大夫家御消息條ニ見エタリ、コノ後、高義ノ北軍ニ應ズルコト、明年八月是月ノ條ニ八月廿九日軍忠次第被聞食了、尤以神妙、當知行之地等、不可有相違者、天氣如此、悉之以状、八月廿九日右中辨(花押)〔八坂神社文書〕〇山城右中辨(花押)鵜殿莊司一族等中如

副解状 具書、
南朝興國三年北朝康永元年八月三十日 三一二

後ノ南軍ヲ撃タシム康永元年八月卅日御判三十日康永元年八月廿九日大和權守(花押)此、家人下加加賀房、并矢田正信□押領云々、早可被明申之状、依仰執達如件、肥後筑後凶徒誅伐事、先度被仰訖、爰肥前豐後地頭御家人、並一族中、若不敍無謂、不日馳向軍陣、可被抽忠節也、仍執達如件、松田備前權守殿幕府、大友氏秦等ニ令シ、肥前豐後ノ地頭家人ヲ促シテ、筑後肥用者、爲處于罪科、可注申交名状如件、肥後筑後兩國凶徒退治事、去八月卅日、重御教書如此、先度相觸候處、無音太〔龍造寺文書〔大友文書〕龍造寺彦三郎殿康永元年十月五日沙彌〓大友式部丞殿沙彌〓南朝興國三年北朝康永元年八月三十日康永元年十月五日

○佐賀文書纂所收 坤 ○筑後 巳 己 大友式部丞殿 十月五日 府ノ命ヲ 沙彌某幕 龍造寺家 貞ニ傳フ
南朝興國三年北朝康永元年八月三十日 三一三

之條太無謂、不日發向軍陣、可被致忠節候、仍執達如件、肥後筑後國已下凶徒退治事、去八月卅日、重御教書如此、先度相觸之處、不參康永元年十月五日沙彌(花押)詫磨三郎次郎殿〔詫磨文書〕康永元年十月五日沙彌(花押)

○前文書ノ 花押ニ同ジ、 ○豐後 傳フ 磨頼氏ニ 同命ヲ詫
南朝興國三年北朝康永元年九月二日 三一四

大納言法印御房康永元年九月二日九月ノ如ク管領セシメ給フ、尊氏、六十六箇寺ノ一ナル豐前興國寺ニ、同國天目赤坂別府以下ノ地ヲ智院宮寄附ス、當門跡并院領等、如元可有御管領之由、院御氣色所候也、以此旨可令申入遍〔太宰管内志〕目、當國赤坂別府田地捌町、角田得富捌町、塔田參町、阿利重繼伍町、彌稻男綿丸貳町地頭職事、依爲六十六ケ寺隨一領所寄附、守先例可被致沙汰之状如〔醍醐寺新要録給、仍執達如件、持明院殿院宣案光嚴上皇、山城醍醐寺遍智院聖尊法親王ニ、門跡竝ニ院領等ヲ元二日康永元年九月二日左衞門督興國寺傳來古文書ニ、寄進豐前國天資明卿〔太宰管内志〕電〓郡下興國禪寺興國寺傳來古文書ニ、寄進豐前國天

出川郡下興國禪〓 ○聖雪 十一 小盡 庚午朔 豐前ノ三 法親王 遍智院篇院宣事 未 辛 左衞門督 (右)し判
南朝興國三年北朝康永元年九月三日 三一五

件、康永元年九月二日權大納言源朝臣八月廿七日丙寅、此日被始行伏見院御八講於伏見九月三日、伏見院御八講結願也、此間予雖被責伏不參仕、酉斜被始行、竹林院申事由、奉行院司邦雅朝臣歸出之時仰鐘、次槌鐘、次公卿也、上卿按察大納言通冬、參仕、通冬卿記、次參安樂光院、於中門着座廣廂也、下撤劒笏堂上、酉刻許也、即着公卿座、自元竹林院大納言、中宮權大夫在端座、予、加着之、頃之御幸、御車寄新中納言云々、今日參仕公卿、竹林院大納言、〓經簀子着之、次僧侶着座、散花了、講論之始竹林院退出、次予月二十九日ノ條ニ見エタリ、春宮權大夫、實夏、新中納言、實繼、二條宰相、資兼○是ヨリ先キ、直義、當寺ヲ以テ六十六箇寺ノ一トナシヽコト、去年五光院有其儀、予申領状、殿判三日北朝、伏見天皇ノ聖忌ニ依リ、法華八講ヲ安樂光院ニ修ス、退出、秉燭之程也、〔續史愚抄〔中院一品記〕八月廿七日、天晴、今日伏見院御八講初日也、於持明院殿安樂予重、予、重、

○本書伏見殿トナセル ハ、安樂光院ノ誤ナリ、 ○中略、請印政ノコト二係ル、去 ○中院 光明院上 月二十七日ノ條ニ收メタリ 二十一 北上 ○尊 通冬 西面 伏見院御八講事 氏、 申 壬 七日御八 講初日 八月二十 結願
南朝興國三年北朝康永元年九月三日 三一六

懸リシカ九月三日壬申、伏見院御國忌、伏見殿御八講結願、院幸之、公卿竹林院大納言ス、サラハ軈テ大館左馬助リ攻寄テ、持楯ヲカツキ寄、亂杭逆茂木ヲ引ノケテ、夜晝三十日細川頼春、又、大館氏明ヲ伊豫世田城ニ攻メテ之ヲ陷シイル、氏明之ニ死早旦ニ、世田ノ後ナル山ヘ打上テ、城ヲ遙ニ見下シ、一萬餘騎ヲ七手ニ分テ攻タリケル、城ノ内ニハ、宗徒ノ軍ヲモシツヘキ兵ト憑レシ、岡部出羽守カ迄ソ討レニケレハ、人皆氣ヲ擧勇ヲナセリ、城ノ四邊ニ打寄、先己カ陣々ヲソ構ヘタル、向陣已ニ取卷セケレハ、四方ヨカ籠リタル世田城ヘ寄ヨトテ、八月二十四日ハ大將細川頼春ハ、合戰事散シテ、御方ノ手負死人ヲ註サルヽニ、七百人一族四十餘人、皆日比澳ニテ公重、供奉、爲御逗留、ニ餘レリトイヘ共、宗徒ノ敵二百餘人自害〔太平記

伏見院御八講記、 類本太平記 手負者數不知ニ作 田侯爵本、討死七百余人、 金勝院、西源院本、南都本、作二百七十 ○氏 ○參考太平 人、諸本與上相齟齬、可合見トアリ、 ○參考太平記ニ、日比、金勝院本作日吉非 記ニ、今川家、 ○參考太平 也、澳、本文訛作與、今依異本改之トアリ、 記二、今川家 北條家、西源院、南都天正本、作十三日、毛利家本、作十二日、金勝院本、作十 討死附篠塚勇力事、ル、五月是月ノ條ニ收メタリ、 廿二大館左馬助〇上文ハ脇屋義助戰死ノ事ニカ 五日、皆非也、諸本皆云、八月二十四日圍城、九月三日城陷云々トアリ、 明、 前 〇 廿二 甘二大館左馬助
南朝興國三年北朝康永元年九月三日 三一七

ハ、サハ無テ、紺絲ノ鎧ニ颯ト引退テ、中ヲ開テソ通シケル、篠塚馬ニモ騎ラス、弓矢ヲモ持ス、而モ只無リケレハ、九月三日ノ曉、大館左馬助主從十七騎、一ノ城戸口ヘ打出テ、塀司二郎重忠リケル、防矢射ケル兵共是ヲ見テ、今ハ何ヲカ期スヘキトテ、或ハ敵ニ引組テ刺違ルモアリ、或ハ己カ役所ニ火ヲ懸テ、猛火ノ底ニ死スルモアリ、目モシヌ、其外ノ勇士共ハ、千町原ノ戰ニ討死シヌ、力盡食乏クシテ、防ヘキ樣モニ著タル敵五百餘人ヲ、遙ナル麓ヘ追下シ、一度ニ腹ヲ切テ枕ヲ雙テ伏タ當ラレヌ有樣ナリ、加樣ニ人々自害シケル其中ニ、篠塚伊賀守一人ハ、大手憑レタリシ、篠塚伊賀守爰ニアリ、討テ勳功ニ預レト呼ハリテ、百騎鍬形打タル兜ノノミナラス、兼テ聞シ大力ナレハ、誰カハ是ヲ遮止ムヘキ、百騎ノ勢東西ヘノ一二ノ城戸、殘リナク推開テ、只一人ソ立タリケル、降人ニ出ルカト見レ六代孫、武藏國ニ生長テ、新田殿ニ一人當千ト音揚テ申ケルハ、餘所ニテハ定テ名ヲ聞ツラン、今近附テ我ヲシレ、畠山庄許控ヘタル敵ノ中ヘ、些モ擬議セス走リ懸ル、其勢事柄勇鋭タル緒ヲシメ、四尺三寸有ケル太刀ニ、八尺餘リノ金材棒脇ニ挾テ、大

○參考太平記ニ、紺、毛 ○參考太平 本作龍頭 記ニ、西源院 利家本、作黒トアリ、 ○前田 騎ニ作ル 侯爵本、 ○參考太平記二、 兜トアリ、 百四五十 平重能子トアリ 腹シテ死 十七騎屠 篠塚伊賀 氏明主從 守 ス
南朝興國三年北朝康永元年九月三日 三一八

立ケル碇ヲ、安々ト引擧、十四五尋一人ナレハ、何程ノ事カ有ヘキ、只近附事無テ、遠矢ニ射殺セ、返合セハ懸惱落ハヤト心サシ、船ヤアルト見ルニ、敵ノ乘棄テ、水主計殘レル船數多アリ、シテ討トテ、藤橘伴ノ者トモ、二百餘騎跡ニ附テ追懸ル、篠塚些モ騷ガス、小スガ如ク、颯トハ逃、又村立テ跡ニ集リ、鏃ヲ汰ヘテ射レハ、某カ鎧ニハ、旁ノ是コソ我物ヨト悦テ、鎧著ナカラ浪上五町許ヲ游キテ、アル船ニカハト飛レトモ名譽ノ者ナレハ、一人ナリトモ、若ヤ打留ルト追懸タル敵二百餘騎乘ル、水主梶取驚テ、是ハ抑何者ソト咎メケレハ、サナ云ソ、是ハ宮方ノ落人篠塚ト云者ソ、急此船ヲ出シテ、我ヲ隱岐島へ送ト云テ、二十餘人シテクリヘロヘロ矢ハヨモ立候ハシ、スハ此ヲ射ヨトテ、後ヲ差向テソ休ミケル、サニ、六里ノ道ヲ送ラレテ、其夜ノ夜半許ニ、今張浦ニソ著タリケル、此ヨリ舟ニ乘テ、隱岐島ヘ歌ニテ閑々ト落行ケルヲ、敵アマスナトテ追懸レハ、立留リテ嗚呼御邊達、痛ク近附テ、頸ニ中違スナトアサ笑テ、件ノ金棒ヲ打振ケレハ、蜘ノ子ヲ散ヲ輕々ト推立テ、屋形ノ内ニ高枕シテ、鼾カキテソ臥タリケル、水主梶取トアリケル檣

○神田男爵本、及天正本、共ニ隱ノ島ニ作リ、又參考太平記 十五尋、今依異本政之トアリ ○參考太平記二、本文、訛作四 ニ、毛利家、北條家、金勝院、南都、天正本、作陰島、下傚之トアリ、 隱岐島二 逃ル
南朝興國三年北朝康永元年九月三日 三一九

岐島ヒシコト、五月是月ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、云、醫王院有に依で、又醫王山と名く、本尊藥師堂の傍に、大館左馬助氏明朝〔參考〕懸ル事ヲハ聞ストテ、篠塚ヲ譽ヌ者コソ無リケレ、○是ヨリ先キ、細川頼春、大館氏明ヲ世田城ニ攻メントシ、千丈原ニ戰モ是ヲ見テ、穴夥シ凡夫ノ態ニハアラシト恐怖シテ、則順風ニ帆ヲ懸テ、隱ヘ送テ後、暇ヲ請テソ歸ニケル、昔モ今モ勇士多シトイヘトモ、〔尊卑分脈〕〔愛媛面影〕乘村郡吉田山醫王院世田城の南に在り、俗に世田藥師と冬治部少輔家氏-宗氏〓〔愛媛面影〕

越智郡 清和源氏 ○伊豫 大館 桑村郡 暦應三九三、於伊與國世田城、爲細川刑部大輔頼春自害、 源氏 義冬 氏明ノ世 系 氏明ノ墓
南朝興國三年北朝康永元年九月四日 三二〇

くと云、ものは誤れり、三郎兵衞正頼、來崎八郎定能、中瀬次郎政道、同三郎政光、同六郎政信、龜岡忠館中務入道謙堂氏晴謹誌とみえたり、郎貞行、境四郎左衞門光重、同十郎光行、大田宗藏秀行、小山田傳内定成中川臣墓あり、殉死忠臣墓には、岡部出羽守忠重、新海太郎貞廣、同四郎貞秋、同五三郎武元、中山八郎高俊、平塚金吾久光、同七郎久行十七人、暦應二年秋九月伊賀山大濱村湊山に在り、新田氏驍將篠塚伊賀守、世田城陷て、此所とり船に乘り、沖島に隱て身を終、依て此處を伊賀山と名家職ヲ押妨スルヲ停メシム、三日、一所殉死朝臣、全其節也と俚諺集に見たり、近世碑を建立せり、平安大篠塚伊賀守墓今治の海上沖島に在り、一社の傍に苔むしたる五輪塔是太平記に所謂隱岐島は、即今治の沖島なるを、外史に隱岐國と爲る四日也〓幕府、丹後河上本莊雜掌能有ノ訴ニ依リ、地頭上杉頼成ノ同莊領〔長福寺文書〕〔愛媛面影〕

○東京帝國大學 文科大學所藏 ○中 越智郡 略、 酉 癸 二 守ノ墓 伊賀山 篠塚伊賀
南朝興國三年北朝康永元年九月四日 守護代國範請文康永二七三 三二一

康永二年五月廿七日源國範僞申候者、可蒙八幡大菩薩御罰候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、○是ヨリ先キ、雜掌能有、上杉頼成ノ本條ノ地ヲ濫妨セルヲ訴ヘ、直義之ヲ裁決セシコト、暦應三年七月十七日ノ條ニ見エタリ、左ノ文書ハ家候處、可被折中當庄之由、就雜掌申、地頭上椙藏人入道儀之由支申間、依相論不及沙汰付候、地頭代支状謹進覽候、可爲何樣候哉、若丹後國河上本庄雜掌能有申、當庄領家職事、去年九月四日御奉書、今年四月欲早地頭上椙藏人入道性基、違背度々御下知、不中分當庄、彌令濫妨領家五日御施行、同十九日到來、謹拜見仕候了、抑任被下之旨、欲沙汰付雜掌於庄其年月ヲ詳カニセズト雖ドモ、本條ノ事ト關連セルヲ以テ、茲ニ附收〔長福寺文書丹後國河上本庄雜掌能有重言上、代不可有折中ス、(端書〕第二度同申状案、守護代國範請文康永二七三

○東京帝國大學 文科大學所藏 ○頼 成 第二度同申状案、 可カズ 官折中ヲ 頼成ノ代 重ネテ頼 ヲ訴フ 成ノ濫妨
三二二

一通御下知案六日、一通御奉書案同月廿四日、右性基致所務濫妨之間、依訴申之、被經御沙汰、可中分下地之由、爲松田甲斐所務上者、重被仰守護人、且被鎭當時押妨狼藉、且遂中分節、全所務、至性基付雜掌於庄家之旨、仰守護人被成御奉書之處、于今不被遵行之間、令周章之權守入道專阿奉行、去暦應三年七月十七日、預御下知訖、仍任御下知、可沙汰自伏見殿還御之時、武士參會及光嚴上皇、伏見殿ヨリ還幸シ給フ、土岐頼遠蹕ヲ犯シ奉ル、刻、僅所務來領家御分、去自六月廿五日、悉被押妨地頭之條、愁吟之至無取サ、處、狼藉人於樋口東洞院奉射御車、者、被處御下知違背咎、當庄折中事、〔鶴岡社務記録〕坤九月六日、當院所詮任御下知之旨、急速令中分下地、且可被鎭當時濫妨狼藉、副進康永元年九六夜、戌刻、當院家持明院殿、自伏見還幸之〔武家年代記狼藉了、南朝興國三年北朝康水元年九月六日

○下略、雜訴ヲ停ムル事二 闕文 ○以下 係ル、十一日ニ其條アリ、 中分當庄田事、 暦應三年七月十七日、可 裏書 ○光嚴 條參看、 上皇、 亥 〓同日ノ 乙 下 御車ヲ射 奉ル
南朝興國三年北朝康永元年九月六日 三二三

而種々武家相語之間、令歸參云々、ぬるるゝ儀もなく狼藉にをよひ、御車に矢を射かけてに第さりぬ、前代未聞の天命にそ侍る、暦應五年八月ノ初、舊ヌル仙居幽暦應五年八月六日夜、土岐七郎頼遠、於樋口東洞牛飼なとはしりむかひ、御幸なるそ下馬せよと誡仰たりしに、承引せず、恐所行にこそ、さてを訖て無爲に還幸なりぬ、後車竹林院大納言公重卿、諸大幸有、還御の時、五條東洞院にて、騎馬の武士兩三輩まいりあひけり、召次御〔太平記〕〔續神皇正統記〕院令會御幸、依及狼藉也、閑ノ地ニ、大方ノ秋ノ氣色ヲモエイランノ爲ニ、上皇伏見殿ニ御幸成ニケ夫の馬をめし寄て、乘用供奉あり、彼狼藉人後日にあらはれて、誅戮せられ放矢及狼藉令露顯、剩去比不申暇、迯下美濃國了、仍可追討之由有其聞、説云、美濃國守護土岐彈正少弼頼遠今參洛云々、是去秋比令參會御幸閭巷之〔中院一品記〕十一月廿九日丁酉、〔大乘院記録拔書〕康永元年九月六日、仙洞持明院殿より伏見殿に御

殿御 日ノ條參看 廿三土岐頼遠參會御幸致 ○十二月一 狼藉被死刑事○神田男爵本 伏見 ○中略、賀茂臨時祭延引ノコトニ 係ル、十一月二十九日ノ條ニ收ム ○大 幸還 光嚴 幸、 院 和 光明 康永元年九月六日、仙洞持明院殿より伏見殿に御
南朝興國三年北朝康永元年九月六日 三二四

行春、今比叡ノ馬場ニテ笠懸射テリ、故宮荒テ年久ク成レハ、一ト村薄ノ野ト成ツテ、鶉ノ床モ露深ク、庭ノ通路絶ハテヽ、葎ノ鎌猶滋シ、其跡ヲ問フ物トテハ、苔モル閨ノ夜半ノ月、松吹道遙カニ夜フケヌルニ、土岐彈正少弼頼遠、二階堂下野判官軒ノ夕嵐、昔ノアキノ哀サニ、今ノ泪モ留ラス、毎物副悲愁ヲ引ク、洞中ノ風歸ケルガ、景、山家ノ眺望ヲ弄ハセ給ヒテ、三四日御逗留アリテ、同キ六日ノ夕ニ還御ナル那ノ辨舌ヲ借テ、數刻宣説シ給へハ、上皇ヲ始奉リ、舊臣老儒、悉直衣束帶ノ露滋ク、八重葎ノミ門ヲ閉テ、荻吹スサム軒端ノ風、苔モリ兼ル板間ノ月、昔年〓年ヽ八月六日夜、依參會御幸致狼藉、於六條河原被誅、是與毛利家本〓諸本云、九月三日、伏見帝忌日也、由此爲修冥福、上皇幸伏見殿、而毛利家本

○參考太平記ニ、芝居ノ大酒ニ 續神皇正 時刻ヲ移シ、是モ夜深テトアリ。 ○參考太平記ニ、同 説符合、然未知 〓テ還御ナル、〓利家本云、暦應五年八月初、舊ヌル仙居幽閑ノ地ニ、大方ノ 秋ノ氣色ヲモ〓覽ノ爲ニ、上皇伏見殿ニ御幸成ニケリ、洞中ノ風景、山家ノ 統記、作六 都本、作だ屈〓、烙故伏見院ノ御忌日ナリシカハ、彼御佛事殊更故院 郡望ヲ弄ハセ給ヒテ、三四日御逗留有テ、同六日夕還御ナル、云々、下同本文 袖ヲシホル計ニソ見ヘタリケル、種々ノ御追善端多シテ、秋ノ日程ナク墓 、御舊跡ニ〓、執行ハセ給ハン爲二、持明院上皇伏見殿ヘ御幸ナル、此離宮 、テヌ、憐ムヘシ九月初三ノ夜ノ月、出ル雲間ニ影消テ、虚穹ニ落ル雁ノ聲 孰是トアリ、 云、八明社皇爲遊覽臨幸、而六日夜還幸者、二説大異也、因考土岐家譜曰、康永 伏見ノ小田モ物スコク、彼方人ノ夕ト、動キ靜マル程ニモ成シカハ、松明 人ヲ待ス、無常迅速ナル理、貴キモ賤キモ皆古へニ成ヌル哀サヲ、導師富樓 法事年久ク成ヌレハ、見シニモ非ス荒ハテ、一村薄ノ野ト成テ、鶉ノ床モ 丁〓年、八月六日夜、依參會御幸致狼藉、於六條河原被誅、是與毛利家本 按諸本云、九月三日、伏見帝忌日也、由此爲修冥福、上皇幸伏見殿、而毛利家木 〓、北條家、西源院、南 〓秋ヲ思出テ、今ノ〓ヲリ催シケシ、物毎ニ愁ヲ惹悲ヲ添フ秋ノ氣色、光陰 按興國四年、北朝康永元年也、 露滋ク、八重葎ノミ門ヲ閉テ、荻吹スサム軒端ノ風、苔モリ兼ル板ヿノ用、昔 ハ、サシモ紫樓紺殿ヲ彩リ、奇樹怪石ヲ集テ、見所有シ棚〓ナレトモ、舊主座 金勝院本、作貞和五年非也、九 都本、作八月非也、 〓ノ辨舌ヲ借テ、數刻宣説シ給へハ、上皇ヲ始奉リ、舊臣老儒、悉直衣束帶ノ ○參考太平記ニ、同〓〓}如、〓、〓續藤〓〓年也、九月三日ハ、〓 五年、 金投
三二五

ヨト申ケレハ、北面御車ヲ仕ラントスレ共、ムナカヒウゼキヲ仕ルゾト云フヲ、頼遠カラ〳〵ト笑ヒテ、何ニ院ト云フカ、犬ト云樋口東洞院ヲ上リテ、五條御幸也ケリヲトシ、三十輪少々フミ折ツテ、己カ宿所ヘゾカヘリケル、御隨身、院ノ御幸ニ參會〓、何者ナレバラキ者ハ覺ヘヌ者ヲ、云フハ如何ナル馬鹿者ゾ、奴原一々ニ蟇目負セテクレリ、供奉ノ雲客身ヲ以テ、御車ニ當レル矢ヲ防ガントスレバ、ミナ馬ヨリ射カ、犬ナラハ射テヲケト云儘ニ、卅六キ有ケル良等共、院ノ御車ヲ眞中ニ取世共セザリケレハ、御車ノ前ニ馬ヲカケ居、此比洛中ニ頼遠ナドヲ下スベ籠、ナワギワヲマハシテ、追物射ニコソ射スクメケレ、御牛飼轅ヲマハシテ、ト心得テ、自馬ヲリテ蹲踞ス、土岐ハ元來醉狂ノ者也ケルニ、此比殊ニ世ヲ成ゾト申ケルヲ、二階堂聞モアヘズ、ノ辻ニテ御幸ニ參會フ、召次已下ノ北面、御隨身ノ良等御前ニ走リチツテ、何者ソ〳〵ヲリ候ヘト云、御成御被切、首木折レタ南朝興國三年北朝康永元年九月六日

言公重卿、御後ニ打レケルガ、衞府ノ太刀 行春ハ是ヲ聞テトアリ、 ○參考太平記ニ、下野判官 ○參考太平記二、 ○御牛飼以下、參考太平記ニ、竹林院中納 ○參考太平記 三十輪モ少々折 ヲ拔馳寄、懸ル淺マシキ狼藉コソナケレ、御車ヲトク懸破 テ仕レト下知セラレケレトモ、牛ノ靱ヲ切ラレテトアリ ○參考太平記 二、前駈ト作ス ニケレハ、御車ハ路頭ニ顛倒ス、淺マシト云モ疎ナリ、上皇ハ只御夢心地 二、五條ナシ シマシテ、何トモ思召分タル方モ無リケルヲ、竹林院中納言公重卿、御前 頼遠ノ暴 言
南朝興國三年北朝康永元年九月六日 三二六

耳ニモフレヌフシギ也、タス者ヤアルベキ、異朝ニモ未カヽル類ヲキカス、マシテ本朝ニハカツテナント思ケレハ、皆己カ本國ニ迯下ル、サラハ討手ヲ差下スベシトサタア論ズルニ、三族ニ行テモ尚不足、五刑ニ下テモ猶當ラジ、直ニ彼輩ヲ召シ出ケレハ、事ノ次第委ク糺明有ツテ、讚岐國へ被流ケルリ給フ、宇佐八幡ハ敕使ノ下ル度毎ニ、威儀ヲ刷テ勅答ヲ申サセ給ヒキ、何天下ノ權柄ヲ執給ヒシ時ナレハ、此事ヲキイテ大キニ驚歎セラル、其罪ヲ况ヤ聖主上皇ノ御幸ニ、忝クモ參會〓、イカナル禽獸ナリ共、懸ル狼藉ヲイ頸ヲ延ヘテ上洛シ、無咎由ヲ陳ジ申シテ、車裂ニヤスル、〓ニヤスベキト評定アリ、頼遠行春モ角テハ事惡カリリケル間クヤ何ニ五條ノ天神ハ、殿下ノ御出ヲ聞給ヒテ、寶殿ヨリ下リアヒ道ニ畏其比ハ左兵衞督直義朝臣、尊氏卿ノ政務ニ代テ、聞南朝興國三年北朝康永元年九月六日

昏テ、牛童少々尋出シテ、泣 ○何ゾ况ヤヨリ以下參考太平記ニ、サコソ武臣ノ ○此間參考太平記ニ、下野判 無禮ノ代ト謂ンカラニ、懸ル狼藉ヲ面見ツル事ヨ、 官ハ不叶トヤ思ケントアリ ○下略、直義、頼遠ヲ誅 々還御成ニケリトアリ、 今ハ末代亂惡ノ習俗ニテ、衞護ノ神モマシマサヌカトコソ、覺レト仰出サ レテ、袞衣ノ御袖ヲ御顏ニ押當サセオハシマセハ、公重卿モ〓ノ中ニカキ 非ニ及ハス候、然レトモ日月イマタ天ニ懸ラハ、照鑒何ノ疑力候ヘキト 奏セラレケレハ、上皇些〓慮ヲ慰マセオハシマシ、サレハ其事ヨトアリ ヘル事ニ係ル、十二月 シケル、公重卿モ進ム〓ヲ押ヘテ、此比ノ中夏ノ儀、蠻夷〓上無禮ノ至極、是 參ラレタリケレハ、上皇如何ニ公重カト計ニテ、軈テ御〓ニソ咽ビマシマ 春ヲ讚岐 二階堂行 極刑ニ處 直義之ヲ セントス ニ流ス
南朝興國三年北朝康永元年九月七日十日 三二七

郎盛經十日、ニ參看スベシ、屬頼兼手致軍忠輩等事、田村四郎盛泰、權大納言正二位藤長定、九月七日兼春宮權大夫○是ヨリ先キ、土岐頼遠、兵ヲ率井テ京師ニ入リシコト、六月七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、直義、頼遠ヲ誅スルコト、十二月一日ノ條ニ見ユ、竝同彦五郎盛種等被疵訖矣、合戰、一族四郎太郎景盛、權中納言從三位藤經教、權中納言從三位藤實夏、正月廿一日喪養母籠七日、春宮權大夫、九月七日轉大夫、〔萩藩閥閲録若黨緒方孫九北黨上野頼兼ノ兵、又、南軍ト石見來原ニ戰フ、一同年居、四月廿八日服解、父、九月七日復任、九月十日、同所北朝臨時除目、〔公卿補任〕注進南朝興國三年北朝康永元年九月七日十日

百廿一ノ四 ○中略、全文ハ延元元年五 射疵 周布吉兵衞 月十日ノ條ニ收メタリ 射疵 廿六 右腰 右肩 射疵 ○來 應五 三十 ○暦 右足 ○花山院 ○洞院 廿八、 ○中 略、 ○九條 原 子 二收ム 十六、 卯 丙 己 一日ノ條 定服解復 洞院實夏 花山院長 任
南朝興國三年北朝康永元年九月十一日 三二八

進上御奉行所貞和五年正月十八日左馬助頼兼舗ノ條ニ見エタリ、コノ後、頼兼、石見小石見城ヲ攻ムルコト、十二月二十状了、可爲早旦之由兼日被相觸之、仍數刻相待催促了、酉一點參内、予着束帶云々、幣料遲々、大略爲不定歟、不然者可及深更之條勿論之間念不參云々、予右輩等依有軍忠、令注進候、但於平合戰者、不及載申、可被經恩賞御沙汰候哉戰功之至、若僞申候者、可罷蒙八幡大菩薩御罰候、以此旨可有御披露候、恐惶九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、之間、不被發遣幣使、而去月兩三城域沒落云々、○是ヨリ先キ、頼兼ノ兵、南軍ト石見來原ニ戰ヒシコト、六月二十四日謹言、ヽ仍當御代初度也、予奉行事、爲頭中將隆持朝臣奉行、再三被仰下之間申領駕毛車、前駈時茂、召具了、少内記盛宣遲參之間數刻相待、秉燭之程參十一日北朝、伊勢路開通ゼルヲ以テ、奉幣使ヲ發遣ス、〔中院一品記〕九月十一日、例幣也、勢州路次不通之上、近年構城郭

是依芳野 ト、八月二十八日ノ條ニ見エ ○伊勢ノ南軍ノ城沒落ノコ 无文帶 殿敕命也、 蒔繪劒 辰 庚 例幣御參陣事 リ、 辰庚 城郭沒落 道路開通 二ヨリテ 當御代初 度 ス
南朝興國三年北朝康永元年九月十一日 三二九

内侍車立北門也、過前之後起揚、次以召使召使王給宣命予入北門立北舍邊、余分未具云々、數刻之後打幄屋、幣申參之由、次召辨問幣物具否、申具之由、次揖起座馬之由傳仰馬寮ヨ、次召官人令撒軾、陣儀了向神祇官、於大炊御門大宮下車、可引遣祭主許、今夜先可被借渡云々、辨宗光朝臣周章之由、以召使示送之、然使王退、次召者先可行之由仰之、及曉更之條、不便之由返答之、丑刻許事具幣物曩了云々、戌一點着陣、職事仰宣命辭別、次予召内記可進宣命草之由仰之、辭別同仰之、使王御馬ヲ申之由、聞食之旨被仰之也、内記ニ即給宣命、召外記可給使王御辨宗光朝臣、外記利顯、史康隆、少内記盛宣也、物曩之儀辨奉行、神馬右馬寮沙汰也、新中納言實繼卿請文云、今夜難進、明曉王申御馬之由申之、此次問ト串事、在京王一人之間不候之由申之、付職事奏次内記持參宣命、入筒、進弓場奏草清書、其儀如常、外記進小庭、使内記給禽、次予以下起座退出、辨以下無出立儀、入夜之間也、着幄屋同着座、内記盛宣、持宣命置予座前、次開門使ニ持幣物出東門了予以下平伏辨外記史仍予着北門東腋座、於南面乍立跪〓沓、更立着座揖、西面、召外記問使王參否、

無辭別之時 置笏給之、以文下爲使 方、可着軾歟不分明、 無草奏 如先 作法、 先例東 東也 北廂 門歟、
南 西 南朝興國三年北朝康永元年九月十一日 三三〇
南朝興國三年北朝康永元年九月十二日 三三一

武藏國別府尾張太郎幸實申所々軍忠間事目安暦應五年、依此事幕府、土岐頼遠上皇ノ蹕ヲ犯シ奉リシニ依リテ、雜訴ヲ停ム、〔集古文書〕○是ヨリ先キ、北朝、月次祭ノ幣物ヲ神祇官ニ置カン事ヲ軒〓ニトセントセシコト、八月四日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、右軍忠大〓如此、然者賜御證判、爲備後日龜鏡、恐々言上如件、十一日、至十二月一日、被閣政務、九月十二日、致夜討合戰候了、毛呂八郎見知畢、康永參年二月日別府幸實目安家臣成田行明藏〔武家年代記〕一同十二日結城古文書寫〕乾高師冬ノ軍、常陸關城ノ兵ト夜戰フ同(高師冬〕ノ自(花押)(〓舗々花押)

○九 二十四 ○上文ニ、土岐頼遠蹕ヲ犯シヽ事 ヲ記セリ、六日ノ條ニ收メタリ、 目安類 月十六日ノ條ニ收メタリ ○中略、全文ハ暦應四年六 ○康永 元年、 月、 裏書 館本 有造 已 辛 下 是日ヨリ 十二月一 日ニ至ル 別府幸實
南朝興國三年北朝康永元年九月十三日十四日 三三二

スコト、十月十二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、先度僧下向之時委申候、今度飛脚説に又承了、御進發必定候歟其聞候、先以十六日、供花御簾、又闕如之由被仰下之間、予直衣下結參了、可被廻遠慮候哉、其間事大津下向候間、委申候、猶々事延引候者、可爲難儀候、目出候、此際事關城已自去十一日全措寄候、事已及難義候、天下安否此時候、可參之由召仰了、朝夕御簾予參候了、○是ヨリ先キ、師冬ノ軍、關城ノ兵ト戰ヒシコト、去月十二日ノ條ニ見話、供花初日、北面康基、親有、康基予召具之處、自元候北面之間、依無人被召之、エタリ、コノ後、親房、書ヲ親朝ニ與ヘテ、關城危急ノ状ヲ報ジ、熟計ヲ促白河修理權大夫殿〔中院一品記〕九月十三日、御幸六條殿、如法内々儀也、予參内御車寄、直衣上十四日、光嚴上皇、僧光空ヲシテ立空ノ讓ニ任セ、清和院ヲ管領セシメ顯時念可有進發候歟、時分又純熟候哉謹言、九月十四日光嚴上皇、供花ノ爲メ、六條殿ニ幸シ給フ、九月十四日(花押十三日(花押)〔結城親朝〕南朝興國三年北朝康永元年九月十三日十四日

未 午 癸 時書ヲ親 十四日顯 朝ニ與ヘ テ關城ノ 應援ヲ促 十一日ヨ リ北軍關 城ヲ攻ム ス
南朝興國三年北朝康永元年九月二十日 三三三

給フ、○是ヨリ先キ、光嚴上皇、清和院ノ界域ヲ定メ、且、後伏見天皇ノ冥福ヲ光空上人御房刀事今夜可有沙汰乎如何者、關白申云、其事也、先年宣下詞、只稱大刀契、不載藤原朝臣名參、同令召候、子三刻關白參來、喚常居所諸道勘文并條事申文等、取出自懷中進之、覽了返與、相語仗議事等、朕問云、節僧衆之由所被聞食也、早被專聲明念佛之懃行、可奉訪後伏見院御菩提者、院二十日、〓北朝、大刀契紛失ノ事ニ依リテ、仗議ヲ行フ、康永元年九月十四日右衞門督(花押)修メシメ給フコト、建武三年十一月十日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ宣如此、仍執達如件、酉二點行親朝臣清和院事、任立空上人之讓附、管領不可有相違、兼又可爲一念本所之旨、契約參上講尚書、同昨日、亥二刻權大納言藤原朝臣重、參來、召前語須臾、權中納言〔清和院文書〓〔京都御所東山御文庫記録〕光明(柳原資明)

○九 依咳氣不 能出朝餉 此間兩納言 退下、 月 ○山城 御下問ア 節刀ノ事 九條道教 ニツキテ ノ奉答 一念本所
南朝興國三年北朝康永元年九月二十日 三三四

即引諸卿着仗座、先定申越中國司言上三ケ條雜事、貞沙汰者、案資季卿記、所被求出之節刀、横内古劒節刀事、其上於節刀者、有沙汰者必定可落居新鑄也、新鑄條又末代更不可叶、又無力、其上安貞以節刀一柄爲大刀、以所殘之魚形、可爲契之由治定已了、其有此例歟、太無念事也、尚不堪其器之人者無力、今度藤原朝臣當座可書之由應和安部晴明冶鑄之跡也、其時鬼神合力太爲神異、當時陰陽輩更難追彼跡、可及數刻、關白依病氣長座難治之間、後日可書進之由命藤原朝臣云々、近代之所存之由存之、即於仙洞預御尋之間、奏此儀了者、此上者不能左右、但於安後送年序不可及沙汰歟、是非於今夜者、有相加定申之輩者可然、只可被任人讀勘文事、并書定文事等、一人可勤之也、有先規歟可尋、但於定文者、當座書者又論其源者、非正自神代傳來之器、異國寶自然來朝時者、爲靈寶崇之、紛失者以件劒一柄爲大刀、被納空横、以ヨ切一用契、同被加納、所殘之劒等、如元納之、支度云々、而如此定遺恨歟、及曉更事了云々、定文案追可續加也、參議藤原朝臣隆、書定文、相加申文奏聞、覽了返給、次定大刀契事、參議一人也、大刀横之外已有節刀横、非不被殘節刀號、關白所存太不審事也、暫關白退下、四柄、〓切一在之、

所謂條事定也、關白攝祿 四寸 之後始參仗議、仍有此事、 或折 或全 餘、 シ給フ 條事定 答ヲ非難 道教ノ奉 事ヲ定ム 大刀契ノ
南朝興國三年北朝康永元年九月二十日 三三五

仗節刀事無沙汰之條、頗無念之由載之、返報云、節刀事如被仰下候、無沙汰由、人々所存大略一揆歟之條、不可然存候、任應和長徳等之例、可有沙汰事候歟、雖當時摸作候、鏤南斗廿五日甲午、此日自院以隆持朝臣下賜仗議定文中納言藤原朝臣、名、源朝臣、春宮大夫藤原朝臣新造可然歟、如大刀被用神社劒歟、但工力不及古者、兩樣間可決ト占之由申催稱障不參、年宣下詞不載節刀事云々、但少々有定申之輩、春宮大夫藤原朝臣申可被新造之由、參藤原朝臣其上安貞度無沙汰之故處、於大刀者被用神社靈劒廿六日乙未、此日遣手状於前關白一條、第、借請安貞二年資季卿記、其状今度關白、權大納言藤原朝臣、冬、同朝臣、重、按察使源朝臣、右衞門督藤原朝臣、權於契者可被新造之節刀事無沙汰、是先參議藤原朝臣、〓、等也、此外權大納言藤原朝臣、清、同朝臣、守、參議右中將源朝臣有、等雖蒙之、參仕人々即披見之

諸道勘文、并官外 記勘例等被加之 時爲藏人頭左大辨宣下之 其外稱或宗廟或靈社等也、 之處着陣 權中納言源朝臣一人指神宮、 件宣旨前參議藤原朝臣□于 其内權大納言藤原朝臣冬、申詞 今夜、奏轉任 旨趣頗不分明歟、追可加了見也 (實方〓 契ハ新造 召サル ヲ用フ 無念ニ思 社ノ靈劒 大刀ハ神 ヲ用フ 節刀ハ沙 節刀ノ沙 汰ナキヲ 汰ナシ 參仕ノ人
南朝興國三年北朝康永元年九月二十日 三三六

北斗候劒、尤可爲護國之實器候哉者、此議尤可然歟、御對面、前右府被申云、勘例等毎度被散御不被用歟、如此先例有所見、可被注進被仰之云々、年勘文乎否事、雖引勘候先規未勘得候、先日粗如言上仕候、仗議延引別儀候申大刀契仗議間事、今日被申御返事云、先日被仰下候大刀契仗議、可被用先旨可有御披露候哉云々、御返事云、仗議勘文間事承了、此趣可得其意候也云歟、猶被用本勘文候之條、若不可有其理候乎、但可在時議候、參仕之間且以此章博士大博士等改任之上、重可被召勘文歟、又以前文章博士已下勘文ヲ可十七日丁巳、天晴、申刻夕立雷電風甚、無程屬先日於仙洞洞院前右府直被尋審、天下鏡之由有御沙汰云々、家御面目也、此次大刀契紛失可有仗議、就其文々、件御返事、前右府直返事也、〔中院一品記〕九月廿日、今夜大刀〓紛失事被行仗議之間、予參陣、其儀以下昨日自殿下在別記、於御仙洞洞院前右府劑藤宰相頼教卿有御教書云、此間可被行大刀契仗議、先年勘文〔師守記〕〓帝國圖書館本六月九日己酉、天晴、申刻北方雷鳴、今日家君師守記

原師 ○公 奉 賢 右 中 ○ 帝國圖書館本 前藤宰相頼教卿 洞院公賢 中原師右 文ヲ用フ ベキヤ否 ヲ天下ノ 先年ノ勘 ノ事ヲ勘 鏡ト稱ス ゼシム
南朝興國三年北朝康永元年九月二十日 三三七

二日辛未、天晴、初參以前辭退例未無之、然而如此被仰下上者、不可有所存之由被申之云々先之家君御渡洞院第、有頭康統奉、被尋申云、大刀契加了見可被注進候、兼又今年京官除目文書、委可注進候由、同内々被仰下云廿日庚申、天晴、未時夕立雷鳴、無程屬晴、今日自大宮入道右府々、御請文云、可被行大刀契仗議、可被用先年勘文歟、更可被召當職輩歟由事其理候哉、兼又京官除目文書事、沙汰整候、近日可進上仕候、且可被得此意給候云々、此返事被進今日之間、今日書日記了、大儒同可有沙汰、無所存歟之由被仰合、爲法上者、不可有子細之由被申之、但雖引尠候、先規只今不詳候、仗議延引別儀候歟、被用本勘文候之條、若不可背猶可被用之歟、更可被召當職之輩歟、如此之儀先規定不打任候歟、如准據例爲右馬權御對面、大刀契仗議以前、諸道勘文不可閣之間、記傳明經悉可被見任時儀也、兼又大刀契事、別勘人々已勘申候歟勘文間事、被仰下事候、今明之間可令參給哉之由、内々候也云々〔師守記〕三日壬申、天晴、又被觸同□守記〕〓帝國圖書館本七月一日、今朝自洞院前右府被進状云、大刀〓三日壬申、天晴、又被觸同〓〓崇〓〓

一カヽル、七月二日ノ條ニ收メタリ ○中略、文殿ニ沽價法ヲ議スルコヽ 闕ク、 季衡 ○下文 公 中將 ○頭 六
南朝興國三年北朝康永元年九月二十日 三三八

不召仕候、秘計試候、若尋出候者、一人可召進候云々、紙云、大刀契紛失事、可有其沙汰由可存知候云々契紛失事、諸道勘文爲御一見、可令進給旨候也云々、御返事云、先日蒙仰定候被仰候、御教書案爲存知注預候哉、自由申状恐存候、仰御免ノミ、文候哉、就其被進候勘草、片時可令進給之由其沙汰也、兼又御盆供料人夫汰候、兼又御盆供御料長横、并人夫事謹奉了、長横者不所持仕候、人夫當時長慣等、又以闕如候、一合一人可令供渡給候哉云々、御返事云、大刀契紛失大刀契紛失事、來十三日可被行仗議之由其沙汰候歟、今度又被召諸道勘十日己卯、天晴、申刻東方雷鳴、先日七日、自竹林院大納言議、任例可被致沙汰云々、禮紙云、大刀契紛失事、可有其沙汰、可被存知候也、御請文云、來十三日可被行仗議、任例可致沙汰之由謹奉了、可加下知候云々、禮事、來十三日可被行仗議候由被仰下候、今度諸道勘文事、就以前勘文御沙被尋申云、大刀大刀契諸道勘文事、以先年勘文可有御沙汰之由奉候、今度別勘文人々事、職六日乙亥、天晴、西方雷鳴、今日頭右中將觸申云、昨日日時、來十三日可被行仗自二條左大將殿被尋申云、(裏書)

公重 卿、 以前ノ勘 文ヲ用フ ルニ決ス
南朝興國三年北朝康永元年九月二十日 三三九

口宣案寫進之、恐々謹言、事直被仰候歟、可得此御意候云々、今日被申御返事之間、書今日記了、可被存知云々、禮紙云、可存知候云々、政始同延引由被宣下候云々、何日事候哉、不審候之間尋申入候、委細示給候者恐悦候目出候、大刀契仗議、可被用本勘文之由沙汰候間、如此候歟、毎事期後信候、廿二日辛卯、天晴、今日大宮入道右府來廿日云々、御請文云、今日仗議延引、可爲來廿五日之由謹奉了、事々期面拜候、恐惶謹言無指事候之間、□存閣筆候之處、御札爲悦候、抑直學士御還任事無相違候七月十九日成官十三日壬午、天晴、今日頭中將隆持朝臣觸申云、今日仗議延引、可爲來廿五日被尋申云、天養久安以來、御當家仗依無指事候、久不啓案内、尤非本意候、何樣可參申入候、抑可令還任直講之七月十九日廿日己丑、天晴、申刻小雨灌、今日清直講成宣進状、見裏、可爲七月廿日(師右カ〕(裏書)〔乍カ〕

○政始延引ノ事ハ、七 月二十日ノ條ニアリ 季衡 公、 日仗議延 用フルニ ヨリテ清 原成宣ヲ 直講ニ還 本勘文ヲ 任ス 七月十三 引
南朝興國三年北朝康永元年九月二十二日 三四〇

之由、可有御披露候哉云々、看スベシ、議御參年々所見候者、御注進候哉云々、御返事云、天養以來御先祖仗議御參置ノ方法ヲ勘申セシメシコト、暦應元年九月三日ノ條ニ見エタリ、參事、引勘候之處、承安二年閏十二月廿四日、被行仗議、是豐受太神宮修造遲怠○是ヨリ先キ、兵亂ニ依リテ大刀契ヲ失ヒ、北朝、諸道博士ニ敕シテ、再今如此候、付御使念勘申上候間、廣不及引見候、猶勘出事候者、重可注進仕候臣參上、講尚書、同昨日、○行親、又、尚書大學ヲ進講スルコト、十月二十三日ノ條ニ見ユ、參看ス二十二日酉二點、行親ベシ、議、是肥前國八幡千栗宮燒亡事也、右大將藤原卿其時權大納言、御參、所見只紀行親、光明天皇ニ尚書ヲ進講シ奉ル、北朝勘解由長官兼式部大輔菅原公時兩職ヲ辭ス、以下事也、按察使藤原卿其時前權大納言、御參、寛喜二年七月廿三日、被行仗〔京都御所東山御文庫記録〕光明院宸記廿日己丑、廿日己丑

○九 月、 紀 卯 辛 ○ 昨日ニ同 ジ
南朝興國三年北朝康永元年九月二十三日 三四一 昌氏

非參議從三位菅公時逝去云々○公時ノ薨ズルコト、十月二十二日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、菅原朝臣勘解由長官、七月廿四日兼式部大輔、九月廿二日辭兩職二十三日〔難太平記〕九〓に御退の時の事、御供申たりし人もおほく太平記に名字〔京都御所東山御文庫記録〕光明院辰記十月廿二日〓申、今曉式部大輔阿波守細川和氏卒ス、公卿補任〕公頼八郎太郎、-和氏〔尊卑分脈阿波守、

官辭之、依所勞危急也云々、但可尋、 公時去北式部大輔、并勘解由長官兩 日公時薨去ノ條一 ○下略、十月二十一 依所 勞也、 五十 彌八、阿波守、新後拾新續古作者、 九、 清和源氏 康永元九廿三頓死、四十七歳、號補〓寺 細川 壬 執事、彌八、左近將監、伊與守、相模守 辰 三十 收 ム、 阿波守、從四下、本元(氏 清 所勞ニ依 世系
南朝興國三年北朝康永元年九月二十三日 三四二

元弘二年寄附不入にや、子孫の爲不便の事か、如此事は諸家の異見かきなとにてもしるひ弟頼春とゝもにこれに屬し戰功あり、興國四年されたき事也、すへて如此の事はそしり有事也、號夢想記て細川阿波守注したる物も、さらぬやうにて私曲有とこう、其代の人々はかたられしか、自九州御上洛有て、所々戰にも高名もうされたる人多きよし申めり、四月、等持院尊氏鎌倉より上洛乃とき、陸奧守顯氏、及右任尼惠鑑〔臨川寺重書案文〕日卒す、年四十七、道倫竹溪補陀寺と號す、申請、所寄附之状、如件九月二十三左近權中將源朝臣御判觀應三年七月廿九日和氏彌八郎、阿波守、號竹溪俊氏八郎、公頼八郎太郎、〔寛政重修諸家譜〕〓:俊氏(義詮〕

細川阿波守 ○中略、義詮、惠鑑ノ請ニ依リ、臨川寺三會院ニ地ヲ寄附 ○山城 スルコト二カヽル、觀應三年七月二十九日ノ條ニ收ム 和氏女子 北朝の康 永元年 ○中 正慶元年 坤 百五 光嚴院 略、 細川 八郎 惠鑑 著ス 和氏ノ女 夢想記ヲ
南朝興國三年北朝康永元年九月二十三日 三四三

さめぬるとおもふはかりやへたつらんゆめもこゝ法のほかのものかはなに事もむクくゐときけとのちのよ〓〓めにみ乃りをちきりをくかなせめて今後のいほと勢すきぬよにあふもかひある我身ともかなむつの道にま与ふ心をてらをとや光を乃このりのともしひ公死之易耳、竹徑捐館、後十一年而乃戰死、〔寶積經要品裏書和歌〕(せ)〓佐和氏將老矣、公頼春、造之、從容謂曰、朝廷方憂南人、一旦〓而入、爲之何、竹徑徐答曰、位な和氏源和氏風雅一、新千載三、〔細川系譜校異〕又曰、竹徑和氏也、閑居粹適む和氏位以下源和氏新拾遺二首、新後拾遺一首竺雲禪師繁雲集云〔續倭歌作者部類〕和氏和氏和氏細川阿波守〓な和氏〔續倭歌作者部類〕域位以下源和氏新拾遺二首、新後拾遺一首、〔倭歌作者部類〕五位南朝興國三年北朝康永元年九月二十三日〔倭歌作者部類〕五位源和氏風雅一、新千載三、

○上下略、全文ハ康永三 年十月八日ノ條ニ收ム ○阿 )原書之 〓ス、 ○中 乾 略、 波 五 〓位以下 頼春ニ訓 歌什
南朝興國三年北朝康永元年九月二十三日 三四四

スベシ、○是ヨリ先キ、和氏、上杉重能ト共ニ高氏ノ命ヲ承ケテ、伯耆ノ行在ニ使セシコト、元弘三年四月ノ條ニ收メタル梅松論ニ、又高氏ノ子千壽二四國ニ鎭セシコト、延元元年二月十二日尊氏航シテ鎭西ニ赴ク條王ヲ輔ケテ、鎌倉ニ鎭セシコト、同年五月是月ノ條ニ、一族顯氏等ト共細川和氏、本姓源、清和天皇十五代後〓、曾祖父義季、〔參考〕ニ見エタリ、コノ他其事蹟ノ諸條ニ散見セルモノ少カラズ、竝ニ參看祖父俊氏、而公頼子也、義季始居參州細川郷、因爲氏、和氏以永仁四年生焉、稱其所詠元年帝重祚、和氏以有軍忠故、敍五位賜阿波國、築館秋月府居之、暦應二年、於八郎氏亦旁信佛乘、元弘元年在鎌倉受菩薩戒、二年從足利尊氏攻六波羅城、建武府内創大伽藍、曰南明山補陀落寺、請夢〓國師爲開山始祖先世皆奉佛教、至公頼盆甚、朝夕課誦、宛如僧徒、自稱頼佛、、好讀書、長武略、兼味和歌、新千載、新後拾遺、新續古今集等勅撰中、粗載和細川三將略傳南朝興國三年北朝康永元年九月二十三日

○暦應二年八月 是月二其條アリ、 繋雲集 補〓記、 ○阿 譜 家 譜、 家 波 賜ハリ秋 阿波國ヲ 補陀落〓 月ニ館ス ヲ創ス
南朝興國三年北朝康永元年九月二十三日 三四五

重郎清氏敍從四位下任相模守、從足利尊氏父子屡有功、爲若狹守護職、康安元年將氏兵部太輔、延文元年從足利義詮敗南軍、有莞裘于勝瑞以老、扁堂曰粹適、性愛竹、落髮號竹徑、吟味花月以養素焉、康永元功、爲和泉守護職、不從清氏與家氏倶共留洛陽、後死泉州云、周〓爲僧、年壬午、九月廿三日卒、年四十七、以竹徑爲法名、道號道倫、諡補陀寺殿、即葬于又勸請天照太神、八幡、春日、山王等諸神、以爲國家之鎭護、初和氏參政幕府、依五月、爲足利義詮執事、與佐々木高氏私結怨隙、遂爲之被讒、九月叛義詮、貞治事罷職退居、其子皆幼而不可立也、故讓阿州於頼春、讓淡州於師氏、三年春、營元年據讚州白峰城、以應南帝、七月十四日與細川頼之戰敗死、子二人昌氏稱六郎、某稱八郎、弟頼利左馬助、從清氏下讚岐、及清氏戰死、與從弟細川氏春往泉州、不知其所終也、家氏太輔將監、及清氏叛也、留京師、後於讚岐死、子氏義稱秋月府南明山中、使大道禪師爲導師、始用七佛事、諸侯七佛寺始於此云、和氏有六子〔花押彙纂〕ホ之部細川和氏、和氏臨終遺家訓七條以爲常法、又甞著夢相記敍當時事

畠氏者、蓋其末孫也云、 供家 今讚州多度津庄村有高 平記、即周〓也、 家譜、 諸傳 大日本 譜、 史曰、〓爲僧引太 別有傳、 家訓 夢想記ヲ 清氏 和氏ノ子 著ス 阿波ヲ頼 ヲ師氏二 讓ル 清氏ノ子 春ニ淡路 昌氏 花押

者也、希代事歟、明星月中ニ入云々、同天文要録云、石申四兵相攻撃、大將軍薨、期半周、巫咸曰、五星蝕軒轅、諸侯失地、女主以毒藥死、一去月十五日甲寅、曉寅時、太白犯軒轅右民角星曰、五星犯軒轅中、有逆賊火災起、黄帝曰、五星犯守軒轅女主、々々當之、又曰、〔中院一品記〕九月廿四日、近日變異事相尋國弘之處、一卷注進之、驚歎無極近日變異等事〓是ヨリ先キ、星變屡見ハル、是曉、太白左執法星ヲ犯ス、二十四日、

相去七 寸所、 癸 巳 星ヲ犯ス 八月十五 安倍國弘 二十日女 轅右民角 日太白軒 ノ注進 主星ヲ犯 ス 奉書 ○伊豫國分寺文書坤(伊豫〕 建武四年十月十七日幕府 南朝興國三年北朝康永元年九月二十四日 南朝興國三年北朝康永元年九月二十四日 三四六
南朝興國三年北朝康永元年九月二十四日 三四七

一今月十一日庚辰、曉卯時、太白犯太微西蕃上將星執法者有誅、若有罪、天文録云、〓州占曰五星入天子庭時犯右執法星、犯太微南蕃留、大臣當之、玄龍曰、五星犯太微宮、宗廣失火、朝庭有亂臣、又云、五曰、爲兵也、天地瑞祥志云、續漢志曰、太白入太微、是大兵入天子庭也、晉志云、安星犯守太微左右執法及四輔、天下不安、兵喪飢水旱並起、勅鳳紀曰、五星守犯曰、太白犯軒轅、後宮有賊、帝義〓十四年九月乙未、犯太微左執法、占曰、大人憂、十一月左僕射前將軍劉辨曰、五星犯太微左右執法、其國有變臣、天下大亂、有大喪、黄帝曰、太白守太微左右執法、女后有喪、不出半周、易緯曰、五星犯左右執法、大臣有喪、應邵曰、五星有兵喪並連、天文要集云、太白犯太微、丞相御史誅、乙巳占云、太白犯左右執法、今日癸巳、同時犯左執法星、太微宮、天下不平、君臣相攻撃、四夷内侵地動、四海有兵喪、卑竈曰、太白犯太微、大臣當之、帝覽嬉曰、五星犯左右執法、皆爲大臣有憂、太白尤甚、石申曰、太白犯太微、有喪、又天文録云、荊州占曰、太白犯軒轅右角者、大臣當之、期半周、天地瑞祥ヽ石氏同十八日丁亥、同天文要録云、東晉紀曰、五星守太微右執法、大臣候天子宮、以讒言大臣所致、紫

相去六 相去二 寸所、 相去三 寸所 寸所、 天子庭 太微謂之 ヲ犯ス 蕃上將星 十八日太 白太微西 十一日太 白右執法 星ヲ犯ス
南朝興國三年北朝康永元年九月二十五日 目安 三四八

穆之卒、明年西〓寇長安、雍州刺史朱齡石諸軍陷、ヽヽヽ捨而東、十二月帝崩島津貞久、南黨在國司道超ヲ撃チテ之ヲ破ル、云々、誠簡要者歟、甲午、今日關白下至鎭守府任人〓性并勘例等也、奧在敍位并女敍位事、仙洞同所經叡覽也二十五日〔薩藩舊記〕爲凶徒間、所令誅伐也、急速參馳可被抽軍忠之状、執達〓獻任官抄一卷、書状云、此抄隨分秘抄也、聊可備叡覽者、任官事上自神祇官、在國司四郎入道〔薩藩舊記〕散位安倍國弘九月廿四日九月廿四日散位安倍國弘暦應五年九月廿□日沙彌御在判〔京都御所東山御文庫記録〕光明院震記廿五日北朝關白九條道教、任官抄一卷ヲ獻ズ、如件、暦應五年九月廿□日大平左衞門三郎殿南朝興國三年北朝康永元年九月二十五日五カ)(島津貞久

前集十五 大平氏文書 前集十五 條道 ○道 ○九 水引權執印家藏文書 ○九 超 月、 午 甲 (島津貞久) □日 大平左衞門三郎殿
南朝興國三年北朝康永元年九月二十六日 三四九

之間、馳向致忠畢右如此度々軍忠拔羣之上者、且預御注進、且給御判、爲備後代龜鏡、言上如件、承了總州在判良嗣卿息、母、正嘉二十二十六敍爵、正元元七廿七侍從、弘長二正十九從故前權中納言基保卿男、實入道二位中將○是ヨリ先キ、島津貞久、南黨伊集院忠國ヲ薩摩平城ニ攻メシコト、八一同月十三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、貞久、滿家院一族ヲシテ、伊集院土橋代三郎次郎俊正申、所々合戰軍忠事二十六日城ヲ警固セシムルコト、十月十六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、門尉久景相共馳向之處、道超沒落畢、同又阿多郡池邊城可警固之由被仰前權中納言正二位持明院保藤薨ズ、九月廿六日服解、不復任九月、在國司入道道超可誅伐之由、依被成御奉書、酒匂次郎左衞非參議從三位藤保藤、康永二年九月日新田宮權執印〔公卿補任〕前參議從三位藤保有、

○暦應 ○中略、全文ハ暦 五年、 舊三年八月八日 ○中 卅九、 三十一 ○以上 ○持明院、 ○持 ○良 略、 ノ條ニ收 暹、 明院 未 メタリ、 乙 池邊城ヲ 警固ス 酒匂久景 官歴
南朝興國三年北朝康永元年九月二十六日 三五〇

年三月十四日兼遠江權守、四月五日辭、五上前參議日敍從二位、四年正月五日正三位正中三年六廿九出家、文永六三廿七正五下、同七壬九四復任、同九正五從四下、同二月卅日敍從三位、元左兵衞督、正應六年正月七日左兵衞督、十一六一右少將、建治元十一二轉左、同二正廿三兼備前權介、同三正五從四徳治二年十一月一日還任、元徳治三年十一月廿四日恐懼、去十六日御即位日遲怠之故云正安二年十二月廿二日任參議、永仁七年六月六々、廿九日免除、十二月廿二任權中納言、延慶二年二月十九日敍正二位、三月上、弘安三七十一轉中將、同四三廿六正四下、正應五閏六十六遷左兵衞督、十永仁五年正月廿九日止之、永仁廿三日辭、七月廿日本座元前左兵衞督、正安三〔尊卑分脈〕

室町院建長 四年未給 ○以上 四十 四十 藤氏四頼宗公孫 ○以上 ○以上 四十 廿七 四十、〇以 四十 廿九、 六、 二十五 廿六、 ○以上 持明院 四、 上廿四 七、 三 正二位、左兵衞督、 出家、法圓、康永元九廿六薨、九十二 左中將、參木、中納言、正二、嘉暦元六廿五ニ九f〓、 權中納言、 世系
南朝興國三年北朝康永元年九月二十六日 三五一

數輩御見知之上者、爲向後可賜御證判候哉、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、々合戰之刻、國貞嫡子堅田彌三郎、於當座討死仕候畢、且津野惣領一族以下、軍勢、戸波名主庄官、并熊野山凶徒等、當陣津野新庄岡本城寄來之時、致散六日、花薗宮御手人々、金澤殿、南朝花園宮ノ〓下金澤、綿打等ノ兵、堅田國貞ヲ土佐岡本城ニ攻ム、綿打殿堅田又太郎國貞申、自當國〓初合戰、奉屬于御手、隨分抽忠勤候之上、今月廿越智佐河度賀野〔蠧簡集拾遺〕

母基盛朝臣女、永仁三七ヽ卒、廿五、 早世、左中將、正四下、 將監、 ○左近 先坊邦良王祗候、後嫁伯二位資英王、 ○新 郎 太 ○四郎 早世、正四下、左中將 母光戌卿女、室町院別當局、貞治ー出、法名聖保、 左衞門 田、 花園院按察典侍、内大臣實夏公室、公定等母、 後醍醐院新按察典侍、於護良親王家南御方、 又 母室町院右衞門督局、嘉暦元六廿卒、 本名ー俊、從二位、左中將、權中納言、 母同、 〇 土佐 母同保成 猶子、左中將、 俊藤 堅田彌三 郎戰死ス
三五二

戰フ、件、救ヒ、北軍ト戰ヒシコト、暦應三年正月廿四日ノ條ニ、又、細川定禪、堅田〔相良文書〕○是ヨリ先キ、南黨新田綿打入道等、花園宮ヲ奉シテ、土佐大高坂城ヲ九日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、進上御奉行所又三郎ノ軍功ヲ賞シテ、土佐久佐賀別府ヲ與ヘシコト、同年十二月十南黨夕多良木經頼等、肥後木原原ニ出ヅ、税所宗圓相良定長等逆ヘテ之ト中間左近太郎之時、馳向彼所、致散々合戰之刻、宗圓自身被〓畢、如此抽拔群之軍忠之條、大將御見知之上者、預御一見状、爲備後證、粗言上如康永元年九月廿六日佐伯國貞相良孫三郎經頼以下凶徒、以今月廿六日、打出肥後國球磨郡久米郷木原々承了康永元年九月廿九日南朝興國三年北朝康永元年九月二十六日

腰骨被 不入雜文 射拔畢、 〓被 二十八 切
承候訖在判 三五三

〔相良文書〕并中間被疵由事承候畢、軍忠神妙、可注進京都、仍執達如件、去月廿六日、肥後國久米郷木原々合戰之時、被致軍忠之條尤神妙、可注進京去月廿六日、多良木經頼已下凶徒、打出肥後國球磨郡木原々時致合戰、自身税所新兵衞入道殿去月廿六日肥後國久米郷木原々合戰之時、被致忠節之條、尤神妙、可注進京沙彌御判十月六日頼尚在判康永元年十月十六日沙彌御判都也、仍執達如件、都也、仍執達如件、康永元年十月十六日沙彌御判(一色範氏)十月六日康水元南朝興國三年北朝康永元年九月二十六日頼尚在判康永元年十月十六日沙彌御判税所新兵衞入道殿

庶流文書 二十六 税所新兵衞入道殿 氏宗圓及 日一色範 軍功ヲ褒 功ヲ褒ス ビ定長ノ 宗圓ノ戰 少貳頼尚 十月十六 十月六日 ス
三五四

補ス、スベシ、○是ヨリ先キ、多良木經頼、小田眞成、相良祐長等、肥後西村東方城ヲ陷ニ見エタリ、參看スベシ、シイレ、小牧城ニ據リシコト、去年正月二十二日ノ條ニ見エタリ、參看權別當權僧正良曉、康永元年十一月十六日宣下、能寛辭退之所、○是ヨリ先キ、能寛ノ權別當ニ補シタルコト、建武元年五月五日ノ條相良孫次郎殿二十九日〔興福寺三綱補任〕別當前大僧正覺實北朝、興福寺權別當能寛ヲ罷メ、尋デ、權僧正良曉ヲ權別當ニ〔興福寺別當次第〕坤前大僧正覺權別當前權僧正良曉權別當權僧正能寛南朝興國三年北朝康永元年九月二十九日實

第二度 ○下略 一乘院 康永元年十一月十五日 ○下略 第二度 宣下、 康永元年九月廿九日辭退、 戌 戊 十一月十 五日宣下
南朝興國三年北朝康永元年是秋 三五五

識其機用司藏秉拂、治〓莞露向上爪牙、兼遊印月江爲同伴、共研究已事、愚仲參了即休、而得其印可也、師毎二十三日丙寅之嗣空海念禪師者、○延寶傳燈録、本朝高僧傳、竝ニ異事ナキヲ以テ略ス、靈見ノ傳ハ、應永快々曰、我參大唐諸師、莫如日本錬和尚者、歸朝遂嗣於海藏等諸大老之門庭、遍參頗有得者歟、盖自謂无如吾本邦虎關和尚者、至正十一年春三月、於徑山正續院、爲虎關和尚入牌、徑欲歸本朝、三月解纜、五月至門、于時金山愚仲〓名蹟、皆似游歴也、初寓嘉興府天寧寺、住持陵〓谷旭昇者在座、余因問其祖性海禪師之事迹、粗謂其一二曰、師入唐遍歴諸老之是秋、僧靈見元ニ航ス、過永安、謝以昨日退耕之西堂、號舶入元國、冬十月達于明州漢江、時順宗皇帝至正二年也、浙西湖南湖北之勝源竺遠緬聞吾宗之盛支那、康永初元之秋、便于海了即休師諱靈見、字性海、自號不還子〔禪林僧傳〕〔碧山日録〕博多、時觀應二年也、

○下略、全文ハ應 一日靈見示寂 永三年三月二十 ○寛正元 年閏九月 條ニ收ム ○希 ○正 ○契 ○周 長辰 ○正 閏九 ○林家本 ○中 源 陵 略、 印、 及、 了、 〓ス 正源ニ參 北ノ名勝 正印契了 ヲ遊歴ス 入牌ス 正續院ニ 浙西湖南 師錬ノ爲 メニ徑山 愚仲同伴 大唐ノ諸 師ニ參ス ルモ日本 ニ如クハ ノ錬和尚 ナシ
頓侍者 三五六

泉侍者三年三月二十一日示寂ノ條ニ見ユ、又竺仙録ニ、是歳諸僧ノ元ニ游ブ者ニ贈リタル偈ヲ載セタリ、今、便宜ニ依リテ、左ニ附收ス、用、拈取死蛇須活弄、南禪亦是南方人、却非知識聊能頌、家不恁〓、釋迦出頭亦合打、三尺炊巾七尺藤、將報不平遶天下、龍泉太阿還沒類録之、柳揺碧、閲盡中間來去人、不爲滄波限南北、作字送君行、問君作〓生、春光正明要見南方善知識、具金剛眼方見得、低頭問訊阿逸多、擡頭俄然覩彌勒、我衲僧壬午秋、海舶既發、春夏間、欲南遊者、競乞贈行、師乃信筆應之、若干首、今以一透得祖師關、十方恣來去、佛亦不奈何、覓甚閑言句、富士山頭雪千尺、蘇公堤畔媚、〓外啼黄、關禪人〔附録〕南朝興國三年北朝康永元年是秋〔竺仙録頓侍者〔竺仙録〕〓東輕國大學本

四偈頌 ○東京帝國大學本 ○四 元ニ游ブ 者多シ 泉侍者 是歳會徒 關禪人 順侍者
南朝興國三年北朝康永元年是秋 三五七

祖不往西天、此乃玄沙躍破脚指頭、不過飛鳶嶺、便解如是、吐露良獨深、然則彼變蒼狗、紅霞靄々碧落空、白日自遶須彌峯、照見四大洲、斷岸隨波流、東西總不爲彼此爲此、我爲我介爲介、要行便行、要止便止、横擔柱杖定乾坤、此事不拘師定、倶入南闇浮、闇浮之地如盞大、只我一身無處坐、幾多蚊〓關啾々、不知白鶴三界無有法、大地倶是心、無法不用〓、是心何用尋、豈不見道、達磨不來東土、二然撞著須問伊、〓却眼燒却眉、然後化其爲罔兩精靈、或現三頭六臂之忿怒、或用頂門眼、及與肘後符、全身彼及此、悉是我與吾、不知天地内、更有誰可倶、不見若木樹頭花正吐、五色輝光偏寰宇、絶塵天鑑燭無方、古往今來誰不覩、無丈夫事遠遊、不求名與利、掛席浮青天、鋪心藉平地、無言乃可知、欲寫不及意、君現千手千眼之慈悲、三界大地置掌上、四生九有同推移、莫管達磨、休問玄沙、我弟子、行矣母留急急去、表義贈伊一則語、八萬四千岐路多、一々路岐誰是主、驀明々是〓會、却又隨他去、累他崑崙兒、夜半遭指註、天門起來一何有、笑看白雲小師裔節書記侍者有先師未了底、欲説向〓早皈家洲

○寶 洲 裔節書記 洲侍者
南朝興國三年北朝康永元年是秋 三五八

瑞侍者明極和尚小師、發大道心去行脚、未出門時先踏著、寶街三道接遙天、日月兩輪光赫々、盡塵沙示我六指頭、有時無事抱膝坐、令人思量笑不休界無禪師、大唐國裏欲見誰、刹竿頭上進一歩、金剛腦後加三錐、當年黄檗打臨此去擧似伊、向道南禪長老説、大家釘取虚空〓、何説、〓續之以贈云、頂金〓啼、大唐國裏日轉西、〓得眼來一萬里、與誰〓手登天梯、明極眼〓四天建仁寺裏瑞侍者、分明參得禪了也、東山報衆古猶今、堪笑時人多錯解、扶桑樹無人知此意、教我如何説、吾意政若斯、吾常於此切、吾子〓已然、吾子何不瞥、乃小師裔訓侍者、欲南遊需贈言、遂問欲何所爲、答云、無人知此意、教我如濟、〓棒至今扶不起、高安灘上築拳頭、方覺〓枝拂相似、我憶鳳凰臺上遊、宗師天邊過、君去幾時囘、勿使戌徘徊、君看滄海水、〓忽生塵埃下、萬物由來同一馬、三世如來不會禪、一例呼來面前打、大唐國裏人未知、侍者宗侍者

九日示寂ノ 徳元年十一月二十 ○賣洲ノ事蹟ハ、至 條ニアリ、 宗侍者 裔訓侍者 瑞侍者
南朝興國三年北朝康永元年是秋 三五九

細看來是簸箕、米跳不出師子吼、訓介訓介、良弓之子、去兮去兮、不勝思介、學得君喫、不喫任東西、大夫有志出天外、豈肯舞登如〓〓、君不見大鵬一擧九萬里我有郷人無限數、莫把吾言向伊擧、不辭言鄙羞似人、笑裂鼻孔如何補、當年達冶之兒、去矣去矣、不勝思伊、業既成行挽不住、不如索性教伊去、仍須急々早皈人寫、臨風作句送君行、有意不盡如天長與古還不同、亦莫對人道不識、乃令平地生〓棘、當年與我爲侍者、此意如何向上箭、一鏃遼空不可追、遶我心智幾千轉、滿貫我弧放吾手、要射南辰中北斗、子雲行雨施禾稻熟、幸是家山無不足、既有尋常地與天、豈沒長行飯并粥、喫則任語、迢々特來向人吐、日往月來幾出沒、地厚天高自今古、々人自西來向東、今人佛法參得禪、何如日々在我邊、〓啼白晝海水湧、不是父子相熬煎、訓伊訓伊、良需作贈言、必欲鼓唇舌、况介解酬對、忍向此時別、從介所須酬介、願不得不發弦磨從西來、道箇不識如奔雷、直得梁王眼晴〓、黄金殿上生塵埃、竺〓土大仙豈有雲禪人來、我欲分付末後句策侍者

雲禪人 策侍者
南朝興國三年北朝康永元年是秋 三六〇

我觀亦止〓〓耳、祖宗門下闊於天、入得箇中無表裏、去々不須説、恐伊説似人小師裔澤藏主飛鳶嶺、不妨透底復透頂、謂言達磨不來東土、二祖不往西天、乃能自肯、况子親偶相値、聊期百歳相諧和、今既不然、固宜善寶擧足下足、母自草々、莫擾介苗、宜曾見達磨、淨智妙圓自唯我、不比尋常小艶詩、小玉檀郎空話墮、然則既知地闊天高、切忌當處生苗、拔〓柱杖倚天外、笑看世界如牛毛、然後皈來再相見、與伊必去必去、不住不住、萬里相別、一言送路、四大有限衆生〓、百億無邊諸佛土、必欲一一觀國光、未易區々事芒屡、遙々僧祗大刧海、蕩々不盡天人波、浮萍雲水培介彙、男兒奮負大夫氣、肯與人間論瑣碎、習把黄金鑄此心、金可滅磨心莫替、行脚毋須渡海、此事何所不在、脚頭躍著便知、縱見佛祖奚爲、君不見玄沙不出期子宴坐超八荒、然後衣錦皈故郷、依然如舊在我傍、追逐佛祖參翻翔、浮智興侍者笑開日月面、打〓驢腰折、小師裔翔侍者

〓侍者 裔澤藏王 〓翔侍者
南朝興國三年北朝康永元年是秋 三六一

男兒四方志、不肯屋下坐、崢〓要出頭、掣斷黄金鎖、驢脚馬脚必欲行、猫兒狗兒沙在門隙、人生天地間、猶若白駒過、不省者箇意、空踏草鞋破、東南自高西北傾無若宋人然、急心助苗長、欲得此道成、先須滅萬想、大唐國裏無禪師、領徒行脚難爲情、天涯地角只一路、膽風撥草多留程、行不到處重進歩、刻舷守株失劒免不是伊、寶華王座坐説法、象龍蹴踏千人圍、耳聽不出眼可觀、碧潭死水無龍蟠等閑歩履如天難、赤縣神州君子國、統彼河沙接無極、子今欲行一歩初、無極河龜毛兎角何崢〓、智過於師如子少、威音已前傳授了、再向南方走一遭、皈來重只一心是甚〓、固可賞還可打、把得定降得下、堪横行偏天下、何况區々尺寸間百尺竿頭上柱天、萬仭崖前足難措、師子一擲何人知、千柔〓實爭朶頤、吾濃不擧首天邊白日墮、照見萬峯青朶々、和尚肯孤負汝、去々々也皈何時、苗禪人楚侍者椿侍者參南堂看扶桑曉、

○清 欲 苗禪人 楚侍者 椿侍者
南朝興國三年北朝康永元年是秋 三六二

慧日喜侍者青天、不方復不圓、澄々湛々一池水、在我頭上知幾年、佛祖不作喚不應、可怪後從頭上飛、龍向脚下過、走偏四天下、不知蟻旋磨、萬里海浪吹天風、手援眞珠撒小師裔翰侍者大唐國裏去行脚、未擧歩前先踏著、不料黄金爛似泥、黒漆崑崙雪花白、青天復柱杖堪付汝、不識南方事若何、到時一卓還一柱、妙喜世界無彼此、豈用迢々渉行履、堪笑維摩臂屈信、消得吾儂一彈指、人有慧龍宮、雖尤播旗女〓舞、氷夷撃鼓聲隆々、聽不徹喜自如、看不足歡有餘、居常何前度去復囘、今番再欲去、一片堅固心、已把生鐵鑄、不知爲何事、若此苦專注、雲法兄、何人説向伊、聲名道徳塞天地、子乃欲見斯人斯、就煩爲寄百千意、天地闊人無聖性、逆順縱横方便多、非去非來無少剩、此事子已知、再欲尋明師、了菴我曾有此事、懊恨百刧徒守株、船到岸萬人看、歴偏南方知識門、皈來與汝重相見日爭得無、令人長憶錢塘湖、鷄啼闌干水倒湧、葉殞若木扶桑枯、孰謂眞如淨境界、於中或現小與大、呑却乾坤柱杖頭、一坐小刧浮提洲、君今又復向南去、我此遠長〓〓、

裔翰侍者 喜侍者
南朝興國三年北朝康永元年是秋 柔侍者 三六三

南詢急如箭、南方知識多賢豪、見得了菴方始高、禪悦法喜青蘿筵、請君觀我心内天、金烏飛兮玉兎走、空刧後也威音前、兩輪明其迹、豈比徒勞事行役、不出門時撞見渠、爲吾一〓通消息廣大門風包法界、左出右入非内外、踏著玄機八字開、天旋地轉無人會、大唐國裡禪、來向日本説、慚愧百世身、孤負三寸舌、滿空颯々天花飛、阿難耄矣徒見譏、達磨從西來、一花五葉因茲開、自從葱嶺去不返、千年古路生蒼苔、送君此去覓袂屬肩摩水潦鶴、與誰可語諸佛機、大唐國裡禪、只今應有在、宜向那邊去、徹證鏡照今古、六合世界浮輕煙、我無筆底一元字、君有胸中書五千、百煉黄金色不變、久別不殊初對面、惠我伽陀席上珍、落々珠囘并玉轉、覺城東際行脚初、乃欲此三昧、廣大門風貴力扶、天關地軸同一樞、和尚哉常坦如、不妨人踐履、此地何處無、只隔一間耳、若人踏得著、元來在脚底、當年次韻送充書記參了菴廣侍者我初入南禪、君爲作内記、轉眼過六載、觀變知幾幾、丘陵或爲谷、君心若平地、〓

○清 欲、 廣侍者 充書記 柔侍者
南朝興國三年北朝康永元年是秋 三六四

擧心、母勞按指、却笑迦文作意多、只今如我兒孫何、分明擧似或不信、不妨隨處自古南詢訪知識、不憚迢々去遊歴、孰謂普賢毛孔間、不渉當人心意識、巍々大小師裔龍知客爲条師〓爲資、於斯寧忍言別離、濡毫作句贈行色、心緒擾々如亂絲、風吹客衣歇、大唐日本一粟裏、有句無句八萬義、轉得傍邊到者邊、海印發光天在水、不用主、翻手爲雲覆手雨、不是當年杜甫詩、直下宜觀箭鋒柱、寄語南方善知識、爲吾潛龍勿爲用、宜〓今朝起、觀彼方外天、出此坎井底、奈何千尺身、處此一滴水、我坐毘盧師、分明認著不是伊、玻〓盞底厭茶苦、孰知一滴甜如飴、〓中之〓主中日欲落、雲飄去思誰先覺、因憶南方舊日遊、古鳳臺高屹寥廓、子行宜去觀遺蹤、恢張宇宙、展拓乾坤、迎〓肅客、主此宗門、三界一家、千里同轍、孰爲去來、何云興古知客試下一轉語、恢知客觀罷展翅皈向東、薩婆訶、南朝興國三年北朝康永元年是秋

古知客 裔龍知客 恢知客
南朝興國三年北朝康永元年是秋 三六五

光耿々、東湧西沒兮北去南來、寂々無言兮淵默雷響、句説向〓、不道庭前栢樹子、坐斷南禪〓上頭、孰謂東山左邊底、大唐國裡無人知、燒香寫字窮毫〓、照天照地五色日、曉來掛在扶桑枝、扶桑枝折作杖、五色日侍者參禪悟眞智、大藏教中空本義、有時演出復演入、元是西來祖師意、我曾有忠藏主

○性忠ナ ルベシ、 忠藏主
三六六

今度雜訴七ケ日被停止之由、被下御教書了、住持位次十七象先和上、諱文岑、嗣桃溪、關東將軍并相州子息有事時雜訴停否事淡州人、康永元年壬午十月八日寂、壽六十八、塔于大澤菴、八日、圓覺桃溪徳悟禪師法嗣三日、〔延寶傳燈録〕同十四日、今日越訴庭中等事有其沙汰、相州壽福象先文岑禪師、參遊洛關、爲衆所稱、題東漸寺曰、徑通幽處海天寛、潮訴停否事也、〔扶桑五山記)十月北朝文殿、尊氏ノ女ノ死去ニ依リテ、雜訴ヲ停ムルコト七日、〔師守記康永元年十月三日、被尋下師し朝臣、是征夷將軍息女六歳歟、去夜他界間、雜〔常樂記十月二日、將軍御息女歸泉、相模壽福寺文岑寂ス南朝興國三年北朝康永元年十月三日八日大外記中原師茂(右)

金剛壽福禪寺 五康永四年 己亥朔 五相陽龜谷山 ○園太暦二 八月二日條 大盡 康永元 臨濟宗 ○中 モ、コノ勘例 十六 ノナレバ略ス、 略、 見ユ、同ジキモ 丑 工 午 、辛 暦應五年 丙 午 午丙 十四日越 訴庭中等 二日ノ夜 死ス 尊氏ノ女 ヲ行ハル 第十七世
南朝興國三年北朝康永元年十月十二日 三六七

爲象先就大仙庵入祖堂シ、且、直義東下ノ説、關城危急ノ状ヲ報ジテ、去就ヲ熟圖セシム、〕乾桃溪悟、年月日不詳、大澤菴開祖象先和尚、諱文岑、嗣法徳悟-壽福手抓養、機囘位轉、金〓背上、踏歩向前完全、名藍望刹、建法憧立宗旨、五山一會、興壽福接人天、功成名遂、鼈鼻蛇頭、信承本庵特爲前住壽福象先岑和尚入祖堂、借手山野以奉安云、本色住山、始終祖意明々万象先、西來的々見單傳、從茲佛法貴東漸、竺土何須〓大仙、是日伏和尚者度直須歸本位、桃源岑寂舊因文怡-壽福十二日文岑-淨智〔結城古文書寫〔壽福寺略記并諸寮地名記)重代弓箭之家、大略落其力之處、曩祖秀郷朝臣以下、此一流被全佳名、て落沙汀〓鷺間、憶得高秋清夜景、寒濤搗月浸〓干、師晩居大澤菴、親房、手書ヲ結城親朝ニ與へ、其先世ノ遺烈ヲ稱シテ之ヲ奬諭〔嵩山集〕圓覺縁、桂林〔佛祖宗派綱要〕{

館本 初住東漸、 法嗣桃溪 拈香 先 塔頭 有造 廢壤地 起 宗 岳 庚 悦 桃 象 曰 溪 戌 山 二 山悦 塔 法系 寺ニ住ス 居中拈香 秀郷ノ一 初メ東漸 大澤庵 流佳名ヲ 全ウス
南朝興國三年北朝康永元年十月十二日 三六八

者存命候間、有戮力之條、惣爲天下、別爲家門、是程ニ被成大功之時分やは候は如何ニモ自他達本意して、擧萬代之名譽候へきとこそ存候ニ、此城よは〳〵しき所存やは候へきと、深推察候、此段又非矯〓、同任神鑒候也、然歟、急速被思置て、誠ニも猶山ヲ可被取立之所存候は、不能左右、若無正躰は、思立者、爲先祖佳例之上、鎭守府將軍ニも申任候なんと思給候ッ、如當時者、へきと云々、山邊事所存候、異他けに候、然而凶徒皆手少不蓄遠慮歟、實ニ令此重職ヲモ被申任候へかし、忽被興五代將軍跡之條、豈非弓箭之眉目哉、朝郷はまさしく被生〓て候しを、故禪門申預候し事無子細、不忘其舊恩者、縱時、被行下野國守護候しそかし、然者山族惣領之號あれはとて、非可依其名所存之企、猶存少利之躰也、かくては難戌大義哉、所詮入道下野大〓政光已伺此境之安危候、忽失一命者、天下之御方、一時可落力之條、殆無疑貽者歟、然にて沒落候なは、如何ニ被存候とも、難被達本意歟、且不肖之身、自稱之故、雖有其憚、先皇深被仰付之間、云當今御事、云竹園御事、爲一身之負累、諸方依之雖令降參、何不入指麾之下哉、能々可被思慮也、大方之義勢ニ、藤氏一族以下下三流也、□中貴邊先祖、闇兩兄直頼朝郷、可謂傍若無人歟、仍先年上洛之此間破損

○關 城 スハ弓箭 五代將軍 ノ跡ヲ興 鎭守府將 軍ヲ許シ 勉ス 親房ノ抱 テ之ヲ勸 負 ノ眉目ナ
南朝興國三年北朝康永元年十月十二日 三六九

全其身、云外聞云實事、更不可有正躰、爲之如何、返々可有遠慮歟、此上向後宗祐も退屈歟、中〳〵別建立をも迫度々申候、左樣ニも候はゝ、縱面々雖申、竹園御成敗ニも被任申て、被致忠候者、中〳〵無苦勞、なとか先祖之跡ヲ右之状ノ裏書ニとて候なれとも、末代之人心更不可事行事也、只任正路、我君之政道ヲモ仰モ不被興して思外候也、縱如何ニ深廣之義勢ヲ雖被蓄、凶徒任雅意なん後先々或以事書申之、或以宣宗状は、本領所ヲ一同管領不定歟、名利空候はん事は、爭無遠慮候、如風聞者、直義可下向云々、宇都宮邊ニは爲綱世得利云々、大田邊ニは爲己方云々、此邊ニは爲城之對治云々、雖不知實事、かヽるあらましは沙汰候はんニ候、若左樣此城之躰、委細ニ申候つる、心よりき氣も候ぬへし、然而云無勢云無用意、こ候て、坂東凶徒もつよりて、其境へも差向候躰ニ候はゝ、彌可爲難儀候歟所申也、相構々々不可有漏〓、悉之以状雖申之、及火急之間、乍憚委細結城修理大夫舘十月十二日(親房(花押)(親朝〕南朝興國三年北朝康永元年十月十二日(花押)十月十二日(親〓(花押)

○事書竝ニ宣 宗ノ状見エズ 足利氏志 モ人心ヲ 收ムベカ 藤氏一揆 ヲ企ツル ヲ得バ本 領ノ保〓 ノ情状 期スベオ 關城危急 ラズ ラズ
南朝興國三年北朝康永元年十月十六日 三七〇

○是ヨリ先キ、貞久、在國司道超ヲ撃チテ之ヲ破リシコト、九月二十五中〳〵細々不可申候也、○是ヨリ先キ、親房、親朝ノ來援セザルヲ以テ、之ヲ曉諭セシコト、三月一月十二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、タリ、コノ後、親房、親朝ノ金ヲ送レルヲ謝シ、更ニ窮乏ヲ告グルコト、十日ノ條ニ見エタリ、コノ後、直義、伊作宗久ニ令シテ、薩摩ノ南軍ヲ撃タ二十八日ノ條ニ、又、師冬ノ軍、關城ヲ襲フコト、去月十二日ノ條ニ見エ日限之處、二番衆遲參之間、及難儀了、日限以前、早々可被馳越也、仍執達如件、島津貞久、滿家院ノ一族ヲシテ、薩摩伊集院土橋城ヲ警固セシシムルコト、十二月二十一日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、ム、滿家院一族中暦應五年十月十六日伊集院土橋城警固事十六日暦應五年十月十六日沙彌(花押)〔比志島文書〕五南朝興國三年北朝康永元年十月十六日

寅 甲 沙彌(花押)
南朝興國三年北朝康永元年十月二十日二十一日 三七一

全クセシメ給フ、二十一日ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、光嚴上皇、室町准后ノ臨川寺三會院ニ近江粟津橋本御厨等ノ寄附ヲ聽シ給ヒシコト、三月十二日ノ條ニ見エタリ、コノ後、北夢窓國師禪室朝、志玄ヲシテ本條ノ地ヲ安堵セシムルコト、文和三年三月五日ノ條參之由被仰下之間、申領状了、但廿六日京官除目蒙催之間、處、法勝寺上卿事可被宣下、可令存知、將又來廿六日、於仙洞可被勘日時、可令北朝、法勝寺造營日時定ヲ二十六日ト定ム、近江國橋本御厨事、章兼不敍用院宣云々、太不可然、早停止其綺、爲臨川寺三十日、〓光嚴上皇、臨川寺疎石ヲシテ、三會院領近江橋本御厨ノ知行ヲ〔中院一品記〕十月廿一日、天晴、爲大理資明卿、奉行、内々御教書到來、披見之〔臨川寺重書案文〕會院領、可令全知行給之由、院御氣色所候也、仍執達如件、大藏卿在判康永元年十月廿日康永元年十月廿日同委大藏卿在判

○京官除目ノ事 ハ、十二月二十一 ○山城 未 高雅仲 坤 大藏卿 己
南朝興國三年北朝康永元年十月二十一日 三七二 匡遠

七月五日乙丑時辰二點之由申之、兩樣伺申、可申左右之由返答了、造營日時、於仙洞被勘之旨、同所見候也、可得此御意候哉、恐々謹言、入杣材木日時法勝寺造營日時事、先例尋官務匡遠擇申可被建立御願寺雜事日時、相尋處、先被仰竹林院大納言、而所勞之由令申之旨被仰下官、而今日可扶參可參陣刻限、定不計會歟之間、令領状也、廿三日、法勝寺上卿事、不慮被仰下之間、先雖申領状、旁難治周章、仍治定分重法勝寺造營日時定事、承保二年六月十三日、於藏人所被勘之、上卿六條右府之處、請文今日到來、仍續加了、十一日辛未時申二點之由注ヽ候、委舊記無所見候、日時勘文一通注進候、將又建保九重塔十月廿四日十月廿四日匡遠陰陽寮始木作日時匡遠

十二月二十一日ノ條ニ收ム 日ニ其 大納言 ○中略、京官除目ノ事ニカヽル 條アリ 于時權 生 ○壬 造營日時 壬生匡遠 ノ例ヲ勘 申ス
南朝興國三年北朝康永元年十月二十一日 三七三

リ、參看スベシ、上棟時午二點承保二年六月十三日主税助兼權陰陽博士安倍朝臣有ヽ立柱時辰二點下了、可得其意之旨示之、廿三日癸丑時已二點○是ヨリ先キ、法勝寺ノ火災ニ罹リシコト、三月二十日ノ條ニ見エタ主税頭賀茂朝臣道廿五日、早旦大理送状云、法勝寺上卿事、竹林院大納言、立柱次第、先東次西、次北次南申領状之間、被宣十九日己卯時巳二點八月十三日壬寅竪柱上梁棟日時築壇日時居礎日時南朝興國三年北朝康永元年十月二十一日

○公 重、 林院公重 上卿ヲ竹 ト定ム
南朝興國三年北朝康永元年十月二十二日 三七四

メ給フ、乾元同二廿止學士、内權少甫、同年十二卅去權少輔、同二九十七任式部權少甫、同廿七日去權少殿、同三三十六兼武藏權介、元徳二四六正四下、同十月廿一宮内卿、元弘元九三兼越後權介、同年六十三去文章博士、嘉暦元八六東宮學士、同二月十二昇甫、延慶二正六從五上同三四十二從四下月五日去博士、元亨元七廿六還任博士、同二正九爲記録所寄人、正中元正十同五正十三兼讚岐介、文保元四六宮内卿故前參議正二位民部卿在兼卿猶子、正安三十二四補内非藏人、同二三廿四任文章博士、同五非參議從三位菅公時、五十九、十月廿二日卒、五十九歳、北朝從三位菅原公時薨ズ、光明天皇、爲メニ宮中ノ物音ヲ停元三四轉藏人、嘉元々八五補文章生、同十一月一日蒙方略宣旨、同五日獻策右大辨、元弘三六還本、從正四下前宮内卿、建武三十一廿五任勘解由長官、同同十二月三判、同三三日任式部少輔、五月五日從五下、徳治元正四宮應長元正五正五下、正和元四十任大學頭同十月五任大藏卿、正慶元二廿六日從三位、同十月廿一日任題二十二日二十一去卿、元應元正五加從四上從四上〔公卿補任〕

同十二日、賜 今日位記、 依受 公兼 去大 禪也 學頭 同十三日、賜 公時 于時 敍徳 今日位記 于時 詳文 三十 庚 申 官歴
南朝興國三年北朝康永元年十月二十二日 三七五

廿三日辛酉、儀歟、不審之間可尋申院之由廿四日壬戌、今日仙洞御報到來、此事被申合法皇之處、寛平御記、此事殊被思倫、兼宦學之兩道、爲朝家之要樞、就中朕自幼少之昔、數受經史之訓説、至登極抑公時卿事、文道之衰微、儒門之零落愁歎之志之由所思案也、其上被貴重侍讀臣者、古今例也、然者先規又若及此構可成立之由深存之、其志尤切、仍爲一身之愁、縱先規不然、如物音停止、可表之初、即居帷幄之重職、數年之間、〓蒙切磋琢磨之教焉、殘生之中、爭忘一字千四年七月廿日敍從三位、元勘解由長官、暦應五年七月廿四日兼式部大輔、九盆衰、遂至亡沒、嗚呼悲哉、當世之儒宗、而頗有才名、加之晝夜之格勤、又以超等逝去云々不可不歎、其上當時侍讀之臣、細々參仕之輩、與在成朝臣兩人也、朕〓古事、相月廿二日辭兩職、依所勞也、五十九、菅原朝臣自去月初病腦、初者只風氣之体也、追日増、此廿余日食事不通、仍氣力金之恩乎、嗚咽而悲泣、〓令傷心襟者也、〔京都御所東山御文庫記録〕光明院震記十月廿二日庚申、今曉式部大甫〔惱)

○原書以下四 ○中略、紀行親進講ノコト ルコト、去月二十一 行許墨抹セリ、 二係ル、廿三日ノ條ニ收ム ○公時ノ職ヲ辭ス 官辭之、依所勞危急也云々、但可尋、 公時、去比式部大甫并勘解由長官兩 條アリ 日二其 〔惱) 光明天皇 天皇哀悼 シ給フ ニ侍讀ス 物音停止 ノ恩ヲ重 ジ給フ 天皇師授 當世ノ儒 宗 ニツキ上 相談 皇トノ御
南朝興國三年北朝康永元年十月二十三日 三七六

一廻佛事、今日之間、諷誦一紙二十三日食入之由有所被載也、至中古被重師之儀不淺、而近代頗無沙汰、爲文道尤無看スベシ、念也、近在兼卿逝去之時、聊有沙汰、所詮内々興遊物音三ケ日許被停止之條、可宜歟者、仍今日許停物音了、遣了、大内記并法印返状有之、、紀行親、光明天皇ニ尚書大學ヲ進講シ奉ル、○是ヨリ先キ、公時、職ヲ辭セシコト、去月二十二日ノ條ニ見エタリ、參〔祇園執行日記)〕1康永二年十月廿二日、天晴、故西大路勘解由長官公時、〔尊卑分脈〕十月廿三日辛酉、今日行親朝臣南朝興國三年北朝康永元年十月二十三日〔京都御所東山御文庫記録〕光〓革堂顯信

宣原氏 布施檀紙 文章博士、治部卿、從三、永和四三十九薨、 ○前田侯爵本 本任豐、册策、侍讀後光嚴後圓融、大内記、 十帖副之 酉、 辛 本ー兼、在兼卿養子、頭藏册策藏、參木、長者、文章博士、侍讀光嚴、光明、從 公業 三、東宮學士、大學頭、勘ー長官、右大弁、式部太甫、宮内卿、大藏卿、嘉元々 一〓佛事 世系
南朝興國三年北朝康永元年十月二十三日 三七七 一十三日

參上、講書如例、尚書并大學今日所終功也、萬靈誰不具明徳、只要新民日々新、格物致知非造作、方圓長短自天眞、堯舜禪分湯武取、帝王跡異厥歸同、此經五十八篇義、惣在無偏無黨中、○行親ノ尚書ヲ進講セシコト、去月二十日ノ條ニ見エタリ、參看スベ講尺之次、令行親朝臣賦詩賦、尚書并大學書等絶句也、大學シ、(頭書)尚書

係ル、二十二日ノ條ニ收メタリ、 ○下略、菅原公時薨去ノコトニ 學ノ詩ヲ 賦セシメ テ尚書大 行親ヲシ 給フ
南朝興國三年北朝康永元年十一月一日五日 三七八

承了(花押)一日、田北朝關白九條道教左大臣ヲ辭ス、進上御奉行所十一月五日、關白左大臣正二位藤道教、〔廣峯文書〕右今月一日、馳參紀州星尾、北黨播磨ノ人廣峯長種、紀伊星尾ノ軍ニ赴ク、山城眞如寺元規寂ス、兩度付御着到警固候者也、以此之旨可康永元年十一月廿九日散位長種状有御披露候、恐惶謹言、十一月一日辭大臣、不十五世月翁諱元規、播磨國御家人廣峯大別當兵部太夫長種申及上表、内々辭申之由、付前右大臣、〔公卿補任〕上野州世良田山長樂寺歴代〔禪刹住持籍〕城山上野州世良田山長樂寺歴代〔禪刹住持籍康永元年十一月廿九日南朝興國三年北朝康永元年十一月一日五日

○播磨 嗣約翁、暦應三年庚辰七月廿三日入寺、歳六十五、 保田村 同年八月住京眞如、康永元年壬午十一月五日寂、 ○有田郡 ○九條 大盡 廿八 己巳朔 三十 乾 酉、 癸 ○山 城 長樂寺第 十五世 上表ニ及 バズ
南朝興國三年北朝康永元年十一月五日 三七九 又

輝映、紹開厥家代有人、應須坐斷巨山頂出千葉故家、爲一時僧傑、眼正而心空、才優而行潔、謂之一味平常、又見十分超軼、定慧兮均持、機用分敏捷、三刹匡徒二十年、偏爲師僧碎〓窟、其量也綽然有餘、其守也確乎不拔、有時枯木擁寒烟、有時光風拂霽月、有時敲破沙盆出太古皆喪身失命、忽然載廣牧護歌、調入無聲誰解聽、打破鏡分去何從、萬象森羅同枕夢不成、長樂鐘聲堪發省、小小叢林大作興、千〓萬指非徼倖、不見風穴與楊又元受藏主請岐、單丁寂寥道盆盛、舒卷晦明雖有時、由來雲月是心性、當機提三尺黒蛇、師僧京兆眞如月翁元規禪師、暦應初出世上之長樂、移洛之眞如、甞遊東漸寺作曰壽彭滄〓渺渺接天遠、月落波心鏡樣新、夜靜扁舟歌宛轉、〓〓多有不眠人、師康永龍峯會裏獨秀頴、猶如臨濟接三聖、探頤諸方二十年、〓介兩刹聊應請、眞如圓眞如月翁和尚月心首座請元規-南禪延寶傳燈録〔佛祖宗派綱要〕南禪元年中冬五日寂、徳儉-眞如慶圓-壽福〔黄龍十世録〕南禪約翁徳儉國師法嗣

臨濟宗 翁 賛 翁 十六 心 約 月 澤 佛祖 隱 月 徳見ノ賛 法系 遷リ住ス 眞如寺二
南朝興國三年北朝康永元年十一月八日 三八〇

八日、住持位次五十六月心禾上、諱慶圓、〓月翁、住持位次五十六々々吊佛灯、住持位次五十二月心禾上、諱慶圓、月翁、希聲、有時提茗帚椿作倚天照雪、任它萬別千差、信手拈來一截、頓増龍峯之巍地淵偉、學海浩漠、元人稱曰大乘菩薩、東歸出世濃之定林、興建長建仁南禪諸峩、堪揚蘭溪之清徹、有抱負不大用、而始終〓絶〓缺、所謂隱徳報應、不身享而許流通天下行、後返鎌倉、以某年九月十六日、終于福山之大雄菴、大刹、賀釋書入藏偈曰、公道無私編史成、時當季運法門榮、秘收海藏也徒爾、詔京兆南禪月心慶圓禪師、獲心印于月翁、遊歴諸方、越海入元、〓一時名宿、師見〔延寶傳燈録塔于本地院、及子孫者、予於此翁亦説月心禾上諱慶圓、吊月翁、駿州人〔扶桑五山記)眞如月翁元規禪師法嗣北朝、正二位九條道教ヲ從一位ニ敍ス、〔扶桑五山記〔扶桑五山記〕南朝興國三年北朝康永元年十一月八日

建長興國禪〓 ○建長寺年中諷經并 三相陽巨福山 四山城州東 臨濟宗 十七 前住記ニハ、五十八世 山建仁禪寺 トア 興國南禪々寺 一瑞龍山太平 丙 子 リ、 」四 蝕二 十六世 十二世 十六世 元ニ入ル 建仁寺五 南禪寺五 建長寺五 駿州人 慶圓 法嗣 大乘菩薩
南朝興國三年北朝康永元年十一月十日十二日 三八一

トヲ行フ、兼前、陰陽寮在實也、先召官仰之、次召寮仰之、各進ト形、官寮共以被造替之條、及闕如候、代々閑官之輩所請〓候者、相構可被沙汰進之由、内々被仰六日丙午、今日自殿下右少辨長顯奉有御教書、來十五日初度御上表使事下御氣色所候也云々、可存知旨被出御請文了、十一月十二日辭關白、十一月八日敍從一位宣下、予着陣、職事隆持朝臣來仰旨、東大寺八幡宮神輿有觸穢、可被造替哉否、可宜之由卜也、奏聞之儀以下如常、卜形被留御所、不被返下也、被進御教書云、來十五日可有初度御上表儀、任例可被催沙汰給之由、殿關白從一位藤道教仰官寮令占申ヨ、召史令敷座、官察、先之召外記、問官寮參否如例、神祇官兼員、北朝、東大寺八幡宮神輿觸穢ニ依リ、改造ノ可否ニツキテ軒廊御關白正二位藤道教十二日十日〔公卿補任〕北朝關白九條道教上表シテ職ヲ辭ス、中院一品記帝國圖書館本六月五日乙已、天晴、未刻許夕立、今日自殿下〔師守記〕公卿補任〕〔中院一品記〕十一月十日、今夜被行軒廊御ト、予蒙催之間參陣、着束帶、南朝興國三年北朝康永元年十一月十日十二日

軒〓御ト御奉行事 辨長 蒔繪 顯奉 无文 ○九 帶 ○九 太刀、 條 三十 條 寅 少 辰 三十 戊 右 庚 十一月十日、今夜被行軒廊御卜、予蒙催之間參陣、着束帶 五 帝國圖書館本 日初度上 表ノ儀ア 六月十五 上表使闕 ルベシ 如ス
三八二

自由故障候、殊可得御意候云々、八日戊申、天晴、是日自殿下下候也云々、御請文云、來十五日初度御上表使事、尤可沙汰進候處、愚息師十三日癸丑、天晴、午刻小雨灌、今夕自殿下下候云々、仰下候云々、御請文來十五日初度御上表儀使事、師茂近日依所勞難扶得、申十二日壬子、天晴、未刻夕立、今日自殿下被進御教書々、使事、申入候之處、子細先度被仰了、眞實及闕如、相構可被沙汰進旨、重内々被茂所勞事候之間、近日出仕難扶得候、可然之樣加御詞、可有御披露候歟云入其子細了、可然之樣可得御意候歟、閑官輩數輩候歟、可被仰彼等候乎、更非來廿二日初度御上表儀、家司事師茂尤可沙汰給之處、此間度々如令言上候所勞事候間、期日以前難扶得候、更非自由故障候、可然之樣可有御披露候歟御上表儀延引、可令存知給候之由被仰下云々、表儀、可爲來廿二日、中務省參向、家司闕如候、賢息可被沙汰之由、別内々被仰云、來十五日初度如少辨長顯重有御教書、來十五日初度御上表儀南朝興國三年北朝康永元年十一月十二日舗宰相頼教卿有御教書、初度御上有御教書、初度御上

右少辨 長顯奉 奉、 前宰相頼教卿 奉 右少辨長顯 前宰相頼教卿有御教書、初度御上 二日二延 上表二十 引ス
南朝興國三年北朝康永元年十一月十二日 此前不足 三八三

ヲ求ム、之由、翌日十四日被申御返事了、答者、暫奏勅答案、覽了令給、次奏清書、覽之加納表函返給、使右近中將公世朝臣也、其後至卯刻獨見月、愁心萬端、感〓數行旨有明、今夜關白上表、初度、丑刻中務省、付内侍所奏之、親房、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ、金ヲ送レルヲ謝シ、更ニ窮乏ヲ告ゲテ、送遺中納言藤原朝臣、蔭、侍仗座、令藏人朝房下給表、仰云、不許所請之由可令作勅廿日庚申、今日自殿下有御教書、來廿二日可有初度御上表儀云々、可存知〔結城古文書寫〕坤〔京都御所東山御文庫記録〕光明院震記九月十三日壬午、降雨、及深更月、頭書〕此間權ノ

將勤仕無例之間、 元少將也、件使少 不畫日、但内記存可有御畫之由、不 内侍奏之 書日、然間朕頗生疑心、凡先例分明 被轉任 込下之後、早可書入日 中將也 闕文 記注不畫日之由、以此兩所見不可畫日之由、朕雖存之、猶不分明之間、時親若 不覺悟之間、或次第注中古以來無御畫之由、又先年前關白初度上表之〓、黒 ○以下 存例歟、可相尋之由、仰式部大輔菅原朝臣、只今候御前、仍所仰也、歸參申云、右 但奉行職事尋取、付 館本 有造 無兩樣之由時親申之、所詮舊例有御畫、近例無之歟、然者就近例可被略歟、被 也云々、仍不晝返給了 日中務省 御晝日二 内侍所二 付シテ上 九月十三 御諮詢 表ヲ奏ス ツキテノ 勅答
南朝興國三年北朝康永元年十一月十二日 三八四

事、僧下向之時委細定申候歟、御訪事遮も被申候よ、僧下向之後も、少々已被以道圓便宜、砂金ヲ十五兩被送進候は、無相違到來候にて商人等ニ被仰付候はん事は、向後も此式ニて候ぬと覺候、餘ニ細碎なる樣ニ候へとも、此邊之式以外ニ至極候、宗祐なとも、かくてはさのみ延引勠力申之由被申つるの、先度御訪二千疋ノ足も、千疋許は到來候、其殘未到計沙汰候歟、兼又此御手内外祗候之輩、大寶邊方々より參候軍勢等疲勞間る事ニて候へとも、云外聞云實儀、不可有正躰候之間、相構於當城、其方の左難義候へは、如何なる別御方便も候へき歟なと歎申候、一旦無爲之篇はさ右をも被待付候由、御沙汰候、能々被廻御遠慮候て、可被申御返事候歟、恐々縁方候、如此候者、彌可爲難義候、如何なる方便も候はゝ、猶助成も被申候へも隨分致沙汰候へ、左樣事は更不思寄事候之間、不幾之輩も力不及、欲趣有猶もさ樣之道歟、又絹染物なとニても、慥人持參候はんは、可到來候歟、替物構可令廻籌策樣候哉、就中此間寒氣迫喉候之間、如形之兵粮等こそ、宗祐候、今度之分は更未到候、如何ニも請取候所ニ、無沙汰事候やらんと覺候、相かし、先日自霜臺謹言、

○顯 朝、 關、 ○ 替物 城内ノ窮 絹染物ヲ 望ム 砂金到來 内千疋到 二千疋ノ 城中飢寒 來 之
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三八五

タルヲ以テ、此ニ合敍ス、○左ノ文書ハ、年月ヲ詳カニセズト雖ドモ、前ノ文書ト關連セルニ似疋、令思食寄給候條、難申盡候、相待到來之程、委細追可申入候、○是ヨリ先キ、親房、手書ヲ親朝ニ與ヘテ之ヲ奬諭シタルコト、十月十汰進候、先目出候、悉到來之後、可進請取候、此間城々闕乏無申計候之間、其子二日ノ條ニ見エタリ、コノ後、親房、顯信等ニ來援セシメ、親朝ニ援兵ヲ細以僧被申談候キ、潛通して候ける、返々難有之由先可申旨候、又私分五百替物二千疋御沙汰之由、去月五日御状、此程到來候、其内千疋足は以別色沙促スコト、十二月二十一日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、十一月十二日法眼宣宗(花押)十三日〔中院一品記〕十一月十三日、御幸六條殿、予參御車寄、如法内々儀也、下部等謹上結城殿光嚴上皇、六條殿ニ幸シ給フ、追申候、〔結城文書〕○伊勢十一月十二日〔親朝)

巳 辛 替物二千 匹
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三八六

京都妙顯寺日像寂ス、十五、奮然自謂、明年正當我師十三廻之忌景也、吾當往帝都大振宗風、是豈不我師之素願乎、又謂、吾鳴于洛下、邪謗紛然、横難競起、若不勇鋭、寧堪弘宣、自見反袂來歸、復從郎師、常就左右、而探其頤、在朗師之室凡十年、永仁元年、師年二下之總州葛飾郡平賀人也、父忠晴取千葉氏日大振我宗者、必此之子也、乃自携遠上身延山、高祖師諱日像、姓平氏、曰、我師出世、播法於四海、而有縁東壤、未及帝都、吾毎無思乎、而今幸得法器、他應弘我法、摩頂慰誘、乃示玄旨於一紙、以爲傳法之信付之、與字名經一麻呂察其無塵累之姿、建治元年春二月、投于大國朗師時師年始七歳、自此常侍高祖、天性至孝、盡心奉養、有餘力則受學、聰明絶倫、弘安五年冬十月、師歳十四、仍値高祖之鶴林、之女、産師、寔龜山天皇文永六年己巳八月十日也、師生而神俊、骨氣不凡、父母志操、先入相陽比器谷潛意凝眸、書法華經一部複一卷也、文字微細、殆乎非人之室、朗師熟視大奇之皆直垂也、一見即謂、是我弟子、〔龍華歴代師承傳〕日像菩薩南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日

證師傳法書曰、法華經一部持一色 心、可爲天下導師、故名經一麻呂 異説未之詳也 一曰藤氏、古記 ○日 ○日 郎 蓮、 師 郎 日蓮ニ〓 風ヲ振ハ 二投ズ 日像ノ傳 日郎ノ室 帝都ニ宗 ントス
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三八七

同年三月觀光京師、途歴北地之危嶮、而四月之中乃達上都、登北嶺遊南都、王畿之間、所有靈區足跡殆偏、一宵次石清水神祠、其夜大祝夢、神以神官告曰、我今有高〓、卿早迎之、覺而怪之、晨起尋社頭無人、唯有一僧宴坐而已、祝問師何亞相宣房、逐師出都、師即答宣旨、其理甚盡矣、識者以爲爾、因此赦、師凡三黜年仲春行〓滿矣、此日試向海水、大書首題一遍、其字浮波有龍蛇之勢、師視之緇白、於是誹謗鋒起、或信受者亦多、其後諸宗之徒數訴朝、徳治二年夏五月、詔人、師曰東關日像、又問師蘊何勝行、師曰我有微妙法、衆生有聞者、智愚均作佛方知願力之不虚也、援筆又寫焉、其模畫有隨浪漂揺之形、人呼曰浪動題目也、尋始于十月二十六日、刻一百日、出由井濱、深爲也日、及二十一日、立十字街頭、發大音聲唱之、自此日日東唱西唱、勸誘貴賤、折伏立海水、念壽量偈、毎夜百遍、風濤破面裂膚、師本志確乎不拔、于時靈瑞甚多、二延慶三年春三月、師上書答旨、其略曰、佛法興廢者、專依明主暗神之所欽也、師入王城而宣揚之、其必有巨盆乎、乃送師到都下、越説時亦既至、故我欲以此法廣宣流布、因來此耳、祝曰、我夢承神詫、師之妙法蓋四月二十八日、立城東門、乃向朝日高聲唱題、夕不止、又五月十三南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日

七分、今在當山即此經也 按經紙廣五尺二寸、長一寸 ○本化別頭 書云云、所謂六 佛祖統紀ハ、 度宣旨未詳、 永仁五年ノ 霽 コトヽナス 日 テ始メテ 京都ニ於 北陸ヲ經 テ京師ニ 日蓮ノ宗 門ヲ弘ム 上ル 由井濱ニ テ練行ス
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三八八

君之時代、王法理亂者、必在正法邪宗之得失、仍雖爲不肖之身、弘持無上之法、竊祈天地長久之御願、鎭致海岳安全之懇祈、而今微忠還被處不忠、正法還被遁謗法罪乎云云、乃避帝都、泛西海、既過向日神祠、俄有二鴒子飛來、而銜師衣、君撫民、若國有二主之時、國亂民勞、終可當刑罰、十方佛土中、唯有一乘法、無二院、日堯上人又名寶塔寺、〓冠井村有一精舍、曰眞言寺、其主名實賢、棄宗歸師、納乎、凡一天率土中、唯有一人主、無二亦無三、其餘皆是臣也民也、爲下仰上、爲躑躅不去、師異之、乃棲遲于衡門之下、時有一老翁、忽然而來、見師謂曰、吾欲與師止村舍、而盡三晝夜、桂遂心服、而爲師徒、桂之極樂寺徒甚衆、其中或論而服、稱邪法、是併明日被覆于浮雲、白沙被黷于〓泥之謂歟、暗愚之掠訴、明時爭被聽師議禪律等之宗、即出衆辯之、桂也律宗之巨擘也、問難往反、日已暮矣、桂與師言、乞少留此、師知其非常人也、即寓止神祠、夜乃爲神獻法味、晝又出路頭、教或信而隨者、凡一百餘人、而極樂寺師之時不易寺號、於後葬師於此山、改鶴林誘四衆、其地曰〓冠井、遠近信伏者日衆、城南深草極樂寺僧良桂、偶過〓冠井、亦無三、其餘皆是權也小也、爲小歸大、爲實攝權、若法有二王之時、權奢實沒、爭乃新其寺、號眞經寺、丁此時乎、宮恠荐起、都人謠言、逐法華持者故也、朝廷胥議、

寶塔寺 眞經寺 〓冠井二 留マル
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三八九

士加賀偶遭師行化、隨喜而不欲去、於是乎與其弟某、捨身命護師、而二人同陷社之側、僧曰覺圓、密宗之英也、師到而説從來、圓聞蓮師之徒、乃試難問宗意、師行至越之敦賀津、時海村向暮、因憇漁家傍、師呼漁人曰、近村有寺乎、漁人對曰羽生八幡、宗兼台密、聞乘之事、來同歸服、師遂命妙文、於越前脇本、開妙泰寺、師行者延師歸石動之房、勸説眞乘、滿山徒衆固執不聽、罵詈鼓課、遂及刀杖、清信有、師曰海濱日暮矣、吾欲往而宿、汝其有意乎、漁人乃送師而往矣、寺在氣比神精祈云云成寶坊、號曰妙成寺、行者名日乘、即爲其第一世也、日乘弟有僧都妙文、主越中鋒刃、於後郷人〓之、乃創練若於其所、爲薦冥福、名爲本土寺、師避此難、造于同就此地建一宇乎、乃與行者別去、不幾果生芽、即槐樹也、行者感喜、普告老少、遂動山之上首也、與師抗論宗義、師析以無〓辯、行者嗟倒、盟爲徒屬、既而著七尾、州瀧谷、行者乃從之、於是師親執杖、倒挿岩間、而告行者曰、我有所誓、此木植根帝又捨尾州松葉莊、并小家郷、備中州穗太莊等、以充寺供、初師過北地時、船中有一苦行者、自言能州石遂賜環焉、至若賜安居之地於洛下、建一梵刹、號曰妙顯寺、四來信伏、如草尚之風也、後醍醐帝詔曰、妙顯寺爲勅願寺、殊弘一乘圓頓之宗旨、宜凝四海泰平之

年四月十四日ニ其條アリ、參看スベシ、 ○妙顯寺ヲ勅願寺ト爲シヽコト、建武元 寺ヲ建立 寺ヲ開ク 能登妙成 越前妙泰 建立ス 妙顯寺ヲ ス
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三九〇

尋賜勅願之地於城中矣大導師龍華院日像聖人寂、年七十四、法臘六十曰、我願從今作師之門人、永信受一乘、師莞爾而許之、即以其寺爲法華道場、謂州平賀源忠晴、携子萬壽麻呂來于鎌倉、投朗公爲法子、朗公以爲法器也敦賀妙顯寺是也、師又如若州創一寺、後瀬山妙興寺是也、暦應四年秋七月、製酬對明哲也、圓猶不屈、凡所問四十六疑、師一一辯析之、詞義絶妙也、圓流涕謝遺誡六條、付覺師、貽厥則之、康永元年壬午十一月十三日、於龍華院右脇而寂年七十四、臘五十九、滅後賜號菩薩、床、隨處唱導、當是之時、誹謗之徒塞路、以故三出帝都矣、元亨元年冬、詔許住洛、年五十四矣、年、凡四十九載、化道之迹殆乎遍矣、厥初廿餘年中、棲止不定、僑寓無常艸座石〔本化高祖年譜〕後宇多天皇建治元年乙亥、大士携至延山、大士一見曰、他年振吾宗者、必斯子乎、更名經一麻呂、時年甫七歳也塔深草寶塔寺、茶址于茲本國寺年譜〕三南朝興國四年壬子、北朝康永元年壬子、十一月十三日、洛二月總〔草山集〕〓北野法華寺記按菩薩、永仁二年夏、始唱宗于王城、至康永元南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日

○本化別頭佛祖 下略、 ○日 統紀異事ナシ、 ○上 九老 ○日 郎、 ○中 蓮、 略、 之一 若狹瀬山 ノ妙顯〓 ノ妙興寺 越前敦賀 二十餘年 棲止定マ 示寂 ラズ
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三九一

收ス、御教書ヲ下サレタル由見エタレドモ、院宣御教書竝ニ所見ナキヲ以テ、別掲セズ、其他、日像ノ書状ニテ參考ニ資スベキモノハ、今皆左ニ附等八師、遺像師書、像輪善傳範印澄行○妙顯寺文書ノ内、日像ノ書状ニ、同寺ニ御祈願所ノ院宣及ビ武家ノ元亨二年壬戌之夏、觀光帝都、訪像兄於龍華院、築寶國寺而敬待焉、師不得已停住巡年、説法教化師諱日善、呼大法阿闍梨、師諱日輪、呼大經阿闍梨康永元年壬午之冬、洛之像兄逝矣、不堪悲哀、修像兄見而大喜、暫留杖履、五畿之間巡照舊跡、逍遙山水、不覺渉日、檀越見之、新〔本化高祖年譜攷異〕下日像、稱肥後阿闇梨、九老之一也、〔本化別頭佛祖統紀〕慶其列次也、人也、或爲大士弟子、不可從矣、據輪喪而泣〔本化別頭佛祖統紀〕九老朗師門長興長榮兩山第三代日輪上人傳郎門九鳳列傳安中山大法寺開山日善上人傳〔本化別頭佛祖統紀〕聯〓九風列傳安中山大法寺開山日善上人傳女中山大法寺開山日善上人傳

戰國之時寶國寺廢矣、 或云六條持珠院是也 ○日 ○中 ○中 ○中 郎門九鳳列傳 十三 ○下 略、 像、九老之首、 十三 輪、 略、 略、 當機直授列傳 略、 後祝髮曰日 日善京師 日輪喪ヲ 日像ヲ訪 二入リテ 修ス 九老ノ首
三九二

成候て、院宣を給候ぬ、武家の御教書と申、院宣と申、尚々施面目候ぬ、一日賜ニ及候へとも、樣々秋ニ付候ぬ惣の世間は、ゆをかに成て候へとも、寺中のの御沙汰候也、捨身命弘法候し功力之しるしニ候こ裝顯と覺候、御祈祷料所之由、其聞候、自諸方法華宗となのり候て、院宣御教書望申候へありさまいかにあるへしとも覺す候、存命も不定ニ候へは、今生ニは面〓とも、皆被捨候て、剩妙顯寺の不帶擧状申状不可有御用之由、公家武家一同人々も、いかてか隨喜し申さて候へき、誠志候はん人々は、念參洛委細可被承候、無眞心候はん人々者、不可有法華宗の數候、兼又此妙道房下候へは、委兩上人もいかはかり御隨喜候らんと、難有覺候、又法華宗となのり候はぬも何とおほへて候、歎不少候、自何事も當御治世より、妙顯寺を御祈願所被便宜を悦申候書絶久無音信候へは、諸事不審候、去りし夏のころは、既餓死謹上大覺僧都御房細可承候、恐々謹言、八月五日妙顯寺文書〕暦應三日像(花押)南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日八月五日日像(花押)

○山 城 御祈願所 妙願寺ヲ トセラル
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三九三

也、恐々謹言、尚々御志之至、返〳〵悦入候〳〵、之法華宗面目と存候、御下の法華宗の名字、皆注て可給候、尚々久無御音信便宜悦申候、松田上洛之時、用途一結たしかに給はり候ぬ、又野山よりの便宜に用途一結給はり候ぬ、便宜をもらさす御志殊ニ悦入候、抑今月二日御堂の斷始し候て、番匠者候かた候し、才木の不足にこに、もちあつかふて候々及候、此寺者迄今無別事候之上、自當御代、當寺被成御祈願所候了、日本國便宜悦申候、久無音信候へは、諸事不審存候、自動亂以來、自餘之黨與雖煩度候へは、返々無心元候、諸事期後信候、恐々謹言、八月廿一日日像(花押)謹上二位權少僧都御房謹上大覺僧都御房良圓房、今月十三日自籠出候、若下事候者、可懸御目候、八月廿一日日像(花押)

御堂〓始 日本國ノ 面目 法華宗ノ
三九四

謹上大覺僧都御房あきはとの用途請取は被遣了、又ぬの給候、御志悦入候、同御傳候へく候、之由承候之間、隨分待入れてまつり候也、恐々謹言、覽歟之由承候條、尤本意ニ悦入候、又用途一結慥給候了、御志殊目出たく悦自式部公手、用途一結慥請取候了、御志之至返々悦入候、兼又今年可有上洛入候、諸事期後信省略候、恐々謹言、卯月廿九日御文、五月八日到來、委細承候了、自何も佛法も世法も、共可被御正月十一日日像(花押)謹上大覺僧都御房追申五月八日三月一日日像(花押三月一日日像(花押)正月十一日南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日五月八日日像(花押日像(花押)日像(花押)追申

用途一結
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三九五

何も態との御使、返々悦入候、恐々謹言、其後何事候哉、謹上大覺僧都御房他行候て、殘多扶持候人數七十餘人ひきつれ候ても、田舍へも下向したく入候、先の兩度の請取も、其時便宜ニ請取候て候に、于今不下着候歟、無心本おひたゝしく候て、洛中ニも餓死する人不知其數候、寺中の人數も思々ニ抑世間は秋ニなりて候へとも、京都飢饉は未無申計候、萬事にれたをこそニ自是可遣候也、兼又世上事、自去七月十二三日比靜謐候了、然而京中飢餓候、仍三度之分を一度ニ申候、又麥代一貫文は、彦四郎殿在京にて候へは、直去正月十九日一結、又七月二日一結、同十日一結、已上三貫文慥給了、御志悦候へとも、あまりにつかれ候て、出立も不合期候之間、默止候事非本意候、自妙辨進上麥のこ二ふくろ、ことに〳〵悦入候、又委細事は申御使了、後七月五日後七月五日日像(花押)日像(花押)(延元三年ナラン)

京中飢饉 袋 麥の粉二
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 日像(花押) 三九六

八月廿九日日像(花押)しあるましく候、當寺のきよようはなからく留候了の状をは下候しかとも、前の状下て候へはとて、彼人ニ努々御ゆ壹んある八月十七日日像(花押)心ゆるしあるましく候、諸事期後信候、恐々謹言、憑申候へ、なにも候はん物は可送給候也、諸事可申智性房候、恐々謹言、をんと仕候し間、自武家召取て被入籠て候か、此間被送捨候て候へは尚々へからす候、御房も難儀にやぬるまい候はんすらんと、返々心苦候尚々御も寺の敵と成やし候はんすらんと存候間、京中ニおき候はしれうに、さきやかを給候へく候、子細あて如此申候、彼人當時の敵と成候て、日像を殺害尚々申候、此間も彼人重疊の不調候之間、加樣ニ申候、返々御心ゆる便宜悦申候、八月十八日状を下候し、定御覽候ぬらんと存候、彼状必々火ニ謹上大覺僧都御房八月廿九日八月十七日大覺僧都御房南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日

セラレン トス 日像迫害
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三九七

くれて目出悦入候候、諸事恐々、十月十六日日像(花押)をもさいにく候悦入候々々者、計日て慇懃ニ奉訪候也、又中有旅乘馬代三貫文慥給了、又彦四郎殿自何も〳〵野山女房他界事、乍存老少不定、無哀申計歎入てこそ候へ、忌日時請取候ぬ、其殘年貢をも、催促候て給候はゝ、喜入候、何事も土佐公申て樣無申計飢〓にて候つる、當宗人々壹ふんは被責飢饉候て、方々逃散し候ぬ、寺中有樣無便無申計候事、可有推察候、加樣折節、此御志いつにもす一自野山御燈料且壹貫文、それゑ被沙汰之由承候、便宜之時可給候、殘候處一自河持彦四郎殿方よりも、御寄進田畠夏畠分、且伍百文、助阿闍梨便宜之用途四貫文送給了喜入候、先に自助阿闍梨手壹貫請取候了、今年京都有僧都御房十月十六日自土佐房手

御燈料 助阿闍梨 夏畠分
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三九八

々謹言、十一月廿二日日像(花押)乙若丸不知行方、若廻求も來事候はゝ、あはれみををれておかセ給候はゝかは、定物談申候歟、諸事期後信候事候、又卿公申候、恐々謹言、入候、兼も風ニは傳承候しかとも、御堂まての事は不思寄候之處、猶〳〵淺悦入候、もし又不善なる事候はゝ、力不及候、恐々謹言、給了、又自何さゑみの衣布一慥給了、御志之至悦入候、委細又〳〵可申候、恐造營料助成用途三貫文慥到來了、折節殊目出候、又自何も彼燒失事、返々驚恒例御靈供米代用途、貳貫五百七十文慥給了、又恒例燈油料、一貫二百文慥謹上大覺僧都御房増候〳〵、門徒人々をもよく可被訪仰候也、又委細事は被仰助阿闍梨候し謹上大覺僧都御房十一月廿七日日像十一月廿二日十一月廿七日

供米代 恆例燈油 恒例御靈 造營料 料
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 三九九

土マテモ悦思奉可候、穴賢々々、後醍醐帝元應元年己未妙性ト、妙法ト、妙理ト、香吉、滿若、吉若、此六人を御覽ミツイテタヒ候はゝ、命正月十三日、註宗祖祈祷鈔、授與諸子、元亨三年癸亥、菩薩年五十五、春著法華講式、是年註所傳本迹勝劣口訣、授高足門人謹上僧都御房是年著法華宗旨問答鈔、散決積疑示室灑康永元年十月廿六日日像(花押)僧都御房妙顯寺綾小路大宮、妙願寺高辻堀川、弘經寺錦小路、□妙寺富小路間四條精〔龍華年譜〕正和二年癸丑、文保二年戊午〔御書續集〕中妙顯寺法華宗弘通鈔像師撰出護師本第廿一暦應四年九月十七日日朗日像-大覺〔妙本寺文書〕〓安房久遠寺妙本寺惣血脉筋久遠寺妙本寺惣血脉筋(日像)(花押)

大國阿 ○中 ○中 ○中 略、 比企谷、池上 略 略 法華講式 妙顯寺法 華宗弘通 口訣ヲ註 問答鈔 著書 法華宗旨 本迹勝劣 法系 祷鈔ヲ註 鈔 宗祖ノ祈 遺書 ス
四〇〇

智覺、正覺、祐存等、日日相從、皆如夢而寤、隨喜信服、忽棄密乘、于時師年十七歳、親炙龍華、邃究台教精微、且徹宗致骨髓、而性和順、供給無倦、龍華常嗟以弘宗師諱妙實、號大覺、月光其小字、攝政近衞藤公經忠之子也、初入嵯峨大覺寺禀之法筵、忻然生難遭之想、與聽七日、其徒金剛乘、一日出洛之次、邂近龍華宮、妙蓮寺五條坊門大宮、本能寺六角大宮、妙覺寺高辻大宮、妙光寺錦小チ堀洛南深艸山靈光寺實典上人傳與朗師離索、乃使師奉晨昏於萬里五年矣師諱實典、初眞言宗僧都、而主于法身莊嚴院、像尊者弘宗之時、同極樂寺良桂〔龍華歴代師承傳〕大覺大僧正妙本寺三條坊門堀川、立本寺四條櫛笥、妙教寺近衞大宮、久成寺〓〓□川、本覺寺三條イノクマ、何京中ニアリ、日像後也、妙本寺又五條大宮云々、〓師諱郎源、姓千葉氏、小字徳壽、年十三薙染得度、乃入乎龍華之爐輔、受燬煉者〔本化別頭佛祖統紀〕略、朗源僧都南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日

當時獨於師以號稱、 舊記從之、今亦不改、 月十八日示寂ノ條ニ見ユ ○下略、全文ハ永和四年正 ○下略、全文ハ貞治三年四 月三日、示寂ノ條ニ見ユ、 ○日 像、 十八 列傳 熊 (中御門 郎源 實典 妙實 弟子
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 四〇一

之、師及村民四百七十餘人、頂戴奉持、同音唱題、踊躍歡喜不爲小縁、不測者也、村之白狐一時託人言、吾曾拜傳教大師、又拜日蓮薩〓、本師名實眼、初天台宗僧都、洛北松崎山歡喜寺主也、偶夢一翁跨白狐來告曰、仁化迹化威徳差哉、大師易馴、薩〓難馴、威烈不異矣、師之忌日七月十六日、村民稻荷神地、白狐者神之使者、疇昔之告、吾於這僧復奚疑、乃低頭再拜、受戒歸依、也出洛拜日天之像、醒而異之、明日出往、時像尊者十字街頭坐石説法、烏羣紛膀呼妙泉寺、又社稷神有大比叡社、像尊者手納妙典、勸請改式、神輿更造、呼新踊躍唱題、以奠師之靈、年號支干失其舊記云紛、師問曰爲誰、曰爲東關之僧日像、師愕然而謂、恠哉這僧日天之像歟、松崎者新築淨室、敬待竭志、像尊來臻、三日説法、掬月輪水、磨日輪水、圖曼茶羅、而以授能州瀧谷妙成寺第二代日乘上人傳改宗式、更以立石、故石集而埋、是其地也、嗚乎松崎者妙經有縁地乎、師於像尊宮神、於是理舊業法具、他經塚念珠塚神輿塚尚存、又有塔溪、村民奠其先人以洛北松崎山妙泉寺實眼僧都傳更衣、歸于尊者、寺亦隨之、今隸立本寺、遂改

唱題踊躍之故 實、今尚存矣、 子トナル 實眼 日像ノ弟 喜寺ノ主 天台宗歡 寺トイフ 寺號ヲ改 メテ妙泉 日乘
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 四〇二

師諱日乘、初能州石動山天平寺上首、呼大宮房、眞言宗山伏、加越能三州部將也、永仁二年甲午、像尊者將上帝都、詣身延拜祖塔、歴佐渡地、船中見一行者、乃兩序爲列、吹開山所持之螺、又傍有蚊會林、瀧谷蚊多丕妨夜宴、毎歳六月三日遠近聞訃大惜、初緑師之山伏、後隸瀧谷者數多、是以迄今毎歳六月設三日會、三夜、開山忌會、緇素群集、是時不見一蚊近人、傍有神林、三日之間、神召聚以助就此地營一精舍、懇命于師、師欽承命、自斯相別、不幾果然生芽、即槐樹也、師感到于能州羽昨郡瀧谷、尊者拈杖倒挿岩間、告曰我有所願、此杖若出根芽、於後師也、行論宗義、經日知已家非、謝過更衣、尊者賜名日乘、師欽奉竭志、少不相離、師名妙文、瀧谷乘上俗弟也、初爲越之中州羽丹生八幡宮社僧、宗兼顯密、官抽法會云、蚊會林奇乎、之恩云、像尊滅後三十九年、師壽百十、康暦二年庚申、六月二十七日、唱題坐〓、喜之餘、洽告遠近、時檀越優婆塞、有芝原氏法光日慧、大振外護之力、遂爲紺園、今之金榮山妙成寺是也、師崇像尊爲開山祖、自居第二代位、大振宗風、報像尊越前脇本妙泰寺第二代妙文上人傳權僧都、窃聞乘兄改宗之事、來扣其懷、又拜像尊者、夙構所感、權實之判、本迹之南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日

妙成寺第 二代 妙文
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 四〇三

山祖、自居第二代位、今之妙泰寺是也、後又於同郡今宿村、手創光明山妙勸寺、高祖之徒、詰難四十六條、甚以駿高祖、像尊逐一辯折、詞理絶妙、師流〓謝之、終掃頭燃、隨力演説、弘化維務、以報像尊之恩、追日追年、歸服之徒不召而至、寺亦除權大僧都三月三日化矣、壽八十四、於後廣野亦爲寺、今之妙文寺是也、爲門人、寺亦隨之、今之敦賀妙顯寺是也、師至信竭誠、舊執時撼、則慚愧責之、如本、像尊偶相一勝地、留師造寺、師虔承命、幹事振力、不幾寺成矣、崇像尊者爲開理、一聞領解、信受奉行、乘兄大喜、然而乘兄者停瀧谷、師者侍像尊、到于越前脇繁盛、終崇像尊爲開山祖、自居第二代位、康永三年甲申、正月三日、一心唱題、淹師勇猛精進、弘化殆乎洽焉、又卜隱於廣野、讀誦唱題、以克其終、延文三年戊戌、第七代三智院日森、隷于洛之龍華、宗風彌繁盛云、者上都之時、敦賀日暮、尊者問漁人曰、是地有寺乎、欲往于宿、漁人延尊者、師聞然而化、未詳世壽、師不減像尊遺烈、授于法子永賢師名覺圓、初眞言宗一時之〓也、越之敦賀津氣比社傍領知雄刹舜授賢舜、賢舜智行名高、官抽像尊越前敦賀妙顯寺第二代覺圓上人傳證授圓舜賢授賢證、南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日

永徳二年壬戌、三 月二十五日化、 延徳二年庚戌、二 應永三十二年乙巳、 九月二日化 大永七年丁亥 十月十一日化矣、 月二十五日化、 舊記失 寺名、 二代 妙顯寺第 妙泰寺第 二代 覺圓
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 四〇四

若州小濱妙興寺第二代日禪上人傳迄今寺爲本山上首、絶謗法之音、於後爲南北兩眞經寺、又龍華第十代日堯上人、造勝中山興隆寺、尊者出洛將浮西海、過鷄冠井向日社前、二鴒飛來銜衣、似〓留之、尊者知神之佛乘房日運、摸池上祖堂影安之、祖像靈威、又承應中、通明院日祥、更北眞經寺、之時、同極樂寺良桂、更衣供寺、欽奉竭誠、尊者更膀呼眞經寺、緇白悉相歸、一村加、如〓棲遲、路頭趨鼓、教誘四衆、眞言亡國、律之國賊、理詳逼人、師聞而愕然、詰以爲談林、又觀樹院日空更本教寺、爲玄義講場、如今雲衆得得負笈而至、寔鷄論累日、終樹降旗、供寺侍奉、徒屬百餘人、信伏隨從、像尊啓運之最初也、於是像洛西鷄冠山眞經寺實賢上人傳師名實賢、初眞言宗僧、領鷄冠井眞言寺也、延慶三年庚戌之春、吾像尊者弘宗尊沒後、茶毘斯地、塔廟斯地、仍更極樂寺、呼鶴林院、膀寶塔寺、洛南深艸寶塔寺第二代良桂上人傳師名良桂、小野派眞言聖寶裔、主于深艸山極樂寺也、延慶三年庚戌之春、吾像冠井者、龍華一派都會乎、祕書藏物、千載儼然者、師之遺徳、向日明神擁護著者南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日

○事蹟略ス、建武二年十月二 十四日示寂ノ條ニ見エタリ、 良桂 メテ鶴林 寺號ヲ改 ト云フ 樂寺ノ主 眞言宗極 日像火葬 院寶塔寺 ノ地 實賢
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 四〇五

其一也、霜華移換、百失事實、或記、師至徳三年丙寅四月二十七日化云、有檀越宗永、能州高松浦夜夜見異光、出船見之、一社殿也、中三十番神靈像、儼然列位師諱乘運、龍華像菩薩門人也、往往就于像菩薩弘化舊地造寺、今之本興寺亦師諱日源、元眞言宗之英、號哲源律師、能州羽昨郡麥生村法輪寺主也、永仁中示以亡國之旨、舍主大驚、于時師至見尊者、設議論、尊者慈針頗徹痼疾、師速捨共師改宗、尊者賜法華堂家號、其子孫迄今繁盛、悉以法華堂呼家、爲妙法輪寺檀越、師至徳三年丙寅三月八日泊然逝去、享年百三十又八、迄今世以稱師之加州藥師村本興寺開山乘運阿闍梨傳能州麥生妙法輪寺開山日源上人傳肅如、宗永大駭、擧之祭之、以爲寺門鎭守、三百年來、清運就榮者、三十番神衞護舊衣、寺亦隨之、尊者授妙之一字、寺呼妙法輪寺、賜名日源、舍主熟見夙善頓生、日像尊者宿于同郡今濱村、舍主出迎、尊者問曰、子也何宗、答曰眞言宗也、尊者也矣、師延文元年内申二月二十九日化、未詳壽數乎、長命也、

妙法輪〓 乘運 本興寺 跡ニ寺ヲ 興ス 日源 日像ノ遺
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 四〇六

〔參考〕妙顯寺亡、口碑亦空矣師爲開山祖、蓋加州別頭精舍權輿、呼妙珍山寶乘寺也、師以康永三年甲申八尚玄阿闍梨不知何許人、曩日像菩薩能州河北郡大野村停住説法、眞俗子來師諱妙珍、龍華像菩薩門人也、曩像菩薩北地弘化、休直江谷、邑主井家氏庄太皈依不少、欲造寺驗其地、菩薩圖曼茶羅、留妙正寺膀、尚玄阿闍梨住大信地、振郎禀化爲門屬、庄太郎法號寶乘院淨運居士、妻妙祐尼造寺、驗像菩薩休地、請上人、復興其基於綾小路、寺名妙蓮、加州車村寶乘寺開山妙珍阿闍梨傳寺記云、日像師永仁始創一宇於五條西洞院、寺廢有年、應永中日應僧正、日忠力竭誠、寶房幻出、掲精進山妙正精舍之膀、天正中屡罹兵燹、終爲廢寺、舊記悉月朔日而化、本化別頭佛祖統紀〕妙蓮寺加州精進山妙正寺開山尚玄闍梨傳山城名勝志南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日

○下略、元和元年日條 元妙顯寺町、天正年中遷于此、〇下略、 在寺内通北小川東、元在二條南西洞院 再興ノコト二カヽル 諸山總列傳 ○下略、北小路大宮西ニ移リ、後又、安 北大宮東 在寺内通 洛陽部 居院ノ地ニ移リタルコト二カヽル 二十 二下 妙正 實乘寺 妙顯寺 妙珍 妙蓮〓 尚玄
南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日 四〇七

賢、移堂宇於茲、而復後瀬山、斯境本淨土寺之舊址也、寺有日像之短刀、及日蓮寺之境矣、天文年中、第十一世僧日也、移寺於河縁町、改謂高大山、第十二嗣日塔頭本光坊、善光永仁二年癸巳、日像上人開基、日像歸京後、具師妙顯寺、相傳永仁二年日像上人創建之、而號後瀬山妙興寺、其地爲今心光足山妙顯寺建立、弟子妙文に讓り、四箇の聖跡とす〔若狹郡縣志〕坊、本因坊、法泉坊、修善坊、立本坊、右當時相續、外に林照坊、法性坊、貞俊坊、三法華宗の大地古跡なり院中絶、林院、塔頭ぼ遷院、圓明院、正行院、智證院、觀成院、本妙院、要廣院、奧〔越前國名蹟考〕南條郡西大道村妙泰寺靈谷山法華宗、當國にて立本寺〔若狹郡縣志〕〓院部遠敷郡妙興寺在後瀬山下富田町、日蓮宗而屬京瀧谷妙成寺〓郡氣比莊妙顯寺上島寺町にあり、法華宗、開山日像上人〔越前國名蹟考三州志

名勝 此寺舊眞言宗也、故自石動山置滿 ○中 日像爲中古來開山、有國祖以來花押ノ寄進状數通 日蓮弟子日像及宗論、滿月服法華宗義、永仁中爲弟子、 日像上人開基 來因〓覽三 志、 月阿闇梨而爲山主、滿月一日與僧 歸雁 能登國郡郷來因 記 略、 按、元在四條櫛笥、今遷今出川北京極、 五 寺五 越前妙顯 越前法華 能登妙成 若狹妙興 寺 寺 寺 寺 立本寺
南朝興國三年北朝康永元年十一月十八日 四〇八

十八日右大臣正二位藤師平、長者、同日賜兵仗左右近衞府生各一人近衞各四人、長者兵仗三ケ事被宣下也、十一月十八日詔爲關白氏中將隆持朝臣、外記四位大外記師右朝臣、六位師躬、史匡遠、盛宣等參陣、内記寶塔寺盛ヽ兼任之間、從其役畢、辨不參之間、上卿召主ヽヽ氏長者事畢、今夜關白氏日像等之湯茶羅、是三種什物也、北朝、右大臣鷹司師平ヲ關白藤氏長者ト爲シ、隨身兵仗ヲ賜フ、〔山城名勝志〕公卿補任〕中院一品記〕詔、唐太宗之明古今也、以魏徴□鏡、武丁之治寰海也、以傅説爲舟、雖彼匡遠歟仰歟弘以扶通三之化、夫万機巨細、百官於右大臣然後奏下、一如舊典、庶依英績、將致聖朝之〓不獨理、況於小量之微眇哉、右大臣茲徳斯著、金禎〓宣、宜康永元年十一月日

也、此寺從良桂至七世中絶、然日堯上人弟子日銀、 在稻荷社東南五町許、土人云、此寺元在極樂 寺村北與稻荷社間大門云畠、是極樂寺舊跡 紀伊郡 三十三、 ○鷹司 天正年中再興、爲妙顯寺末〓、其時移山上云々 三十 十六 康永元年私匡遠注進記歟 ○下 略 十一月十八日、右大臣令蒙關白詔給、上卿春宮大夫、職事頭右 戌 丙 寶塔〓 日像塔所 康永元年十一月日 不獨理、況於小量之微眇哉、右大臣鉉徳斯著、金禎〓宣、宜
南朝興國三年北朝康永元年十一月二十日 四〇九

リ、參看スベシ、○是ヨリ先キ、九條道教ノ關白ヲ辭シタルコト、十二日ノ條ニ見エタ遺領之條、證文分テ、臨川寺疎石ヲシテ、三會院領トシテ知行ヲ全クセシメ給フ、近江國粟津御厨事、院御領之由雖有其沙汰、帥親王明之上者、爲臨川寺三會院領、可令全知行給之由、院御氣色所候也、仍執達如〔臨川寺重書案文〕暦應五年十一月十八日、右大臣師平爲關白、康永元十一十二十日光嚴上皇、近江粟津御厨ハ、世良親王ノ御遺領ニ紛レナキヲ以八關白、卅三、于時右大臣正二位、〔攝關補任次第〕照光院殿掖之中、普告遐〓)、四人、爲隨身兵仗、庶輝於衡岳之下、彌宣康永元年依傳門素經歴之芳蹤、今授精要、仍賜左右近衞府生〔大乘院記録拔書〕〔大乘院記録拔書〕〓大暦應五年十一月十八日、右大臣師平爲關白、勅、任賢輔而馭俗、□聖之恒而撫民、先典之佳謨也、右大

○世良 ○大 ○山城 親王 自康永元十一、至 戊 後圓光院殿男 子 坤 師平、 貞和元四ケ年、 後圓光院殿男貞和元四ケ年、 和 師平、自康永元十一、至
四一〇

給フ、○是ヨリ先キ、尊融。世良親王御領ノ内、本條ノ地以下ヲ三會院ニ寄附十一月廿一日辭、セシコト、去年十二月十八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、北朝、志玄ヲシテ權中納言正三位藤公名、權大納言正二位藤氏忠二十一日本條ノ地ヲ安堵セシムルコト、文和三年三月五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、夢窓國師禪室無先例之間、可爲略儀之由被仰下了、〔天龍寺造營記録〕十一月廿二日、〓寅、御本尊尺〓三〓、御衣木加持、公家御沙汰也、上卿經顯卿云々、武家不及相綺、可沙汰進御布施料物哉否、伺申之處、北朝臨時除目、仁和寺法守法親王、天龍寺本尊釋迦三尊ノ御衣木ヲ加持シ二十二日十一月廿一日任權大納言、〔公卿補任〕件、康永元年十一月廿日大藏卿在〓南朝興國三年北朝康永元年十一月二十一日二十二日〔疎石〕

二十五 四十二 ○大宮 ○大炊御門 三十 庚 寅、 己 丑 高雅仲 公家ノ沙 大宮公名 汰
南朝興國三年北朝康永元年十一月二十三日二十四日 四一一 二十四日

如常、次退出、持朝臣奉行相催之間、申領状了、仍入夜參内、着束帶少納言長綱、辨藤長朝臣參之處、稱損事早出云々、十一月廿三日辛卯、新甞祭、○是ヨリ先キ、天龍寺立柱ノ事、八月三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、上棟歸來申具之由、次予以下起座、着宜陽殿座、獻盃二獻、辨少納言予、奏宣命見參二十三日〔續史愚抄予着陣、奥座、三條二十四日ノ事、十二月二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、仁和寺御室二品親王御衣木自天龍寺渡之、佛師院吉沙汰○本條ノ事、他ニ明徴ナキモ、姑ク本文ニ據リテ掲書ス、中納言實繼卿、同着之、召外記問上〓參否、次召辨經隆朝臣、仰宜陽殿裝束事北朝豐明節會、〔中院一品記〕十一月廿四日、今日豐明節會也、而俄被行平座、予參陣事、爲隆大阿闍梨北朝新甞祭、南朝興國三年北朝康永元年十一月二十三日二十四日

光明院上 二十一 法親王、 蒔繪劒 九文帶 ○法守 辛 卯 辰 壬 辰壬 豐明平座事 佛師院吉
南朝興國三年北朝康永元年十一月二十五日二十九日 四一二

二十九日件實尊去正慶元年宣下之處、件法印職先朝御代被止之間二十五日〔中院一品記〕十一月廿九日丁酉、今日賀茂臨時祭式日也、而延引云々、〔東寺文書〕○コノ後、追行スルコト、十二月十日ノ條ニ見ユ、今依被所望、重被宣下之、マ北朝、實尊ヲ權法務ニ補ス、北朝賀茂臨時祭ヲ延引ス、實尊權僧正賢俊權法務二人相並之例暦應二年正月十四日宣下南朝興國三年北朝康永元年十一月二十五日二十九日

賢俊僧正替 十日ノ條參看、 ○別二本 條アリ、 ○正慶元年六月 法務事 ○山城 康永元年十一月廿五日宣下 巳 癸 酉 丁 山 暦應二年正月十四日宣下 城
南朝興國三年北朝康永元年十二月一日 四一三

十二月二日、天晴、川寺、官軍等ヽ滿ヽヽヽ打圍參云々、侍所預之云々、十二月一日、同彈正少弼頼遠今參洛云云、是去秋比、令參會御幸及晩頭ヽ至極之者也、靜謐之基歟、今度ヽヽヽヽヽ、卅日、早旦洛中猶不靜謐、頼遠率大勢丑刻入洛、向夢窓ヽヽヽ、仍在于嵯峨臨露顯、剩去比不申暇、迯下美濃國了、仍可追討之由有其聞、而種々武家相語之頼遠間令歸參云々、入夜禁裏仙洞ヽ□固ヽヽヽ家令進云々、今日雨降了、去夕依十二月二日、土岐頼遠今曉於六角壬生邊被誅了、於美濃國所々領悉押領、ヽ〔天龍寺造營記録〕〔中院一品記〕十一月廿九日丁酉十二月自美濃國被召上、被誅之一日、刻、土岐頼遠上京シテ、臨川寺ニ投ズ、幕府、兵ヲ發シテ之ヲ捕へ、是夜、六角壬生ニ斬ル、尋デ、其婬頼康ヲシテ、美濃守護職ヲ襲ガシム、洛中以外皷騷、予有風氣不及出仕、毎事不審也、閭巷之説云、美濃國守護土岐誅戮、并今日將軍御痢病、御參詣延引、〔大乘院記録拔書〕放矢及狼藉、令軍勢

二カヽル、次條ニ收ム、 土岐彈 ○中略、賀茂臨時祭延引ノコトニ ○土岐七 ○中略、天龍寺上棟ノ事 係ル、十一月二十九日ニ其條アリ ○大 郎頼遠、 伏見殿御幸 還幸、 ○山 正少弼、 己亥朔 城 小盡 和 係 幕府誘ヒ テ之ヲ召 ス
南朝興國三年北朝康永元年十二月一日 四一四

暦應五年十二月一日夜、頼遠被誅之、十二月一日己亥、自今日武家行政務、此日誅前彈正少弼源頼遠於壬生、是去九月依犯院御駕也、修理權大夫殿〔續史愚抄〕又三乃の土岐被誅候之間、子息打塞山道海道、敵對之由其聞候、聖運之至、旁時節到來候歟也、守護職事被仰付頼康也、正月十六日新春慶賀、於今令恐悦雖祝着候、猶以珍重、天下一統、海内靜謐、旁可在此節候十二月一日、土岐彈正、子刻於京都被誅了、依狼藉重疊(花押)〕乾〔常樂記〕暦應五年頼遠ハ自科遁レ十月一日、土岐彈正少弼被誅、(興國四年)〔太平記〔結城古文書寫〔鶴岡社務記録〕正月十六日(花押)之罪科也、〔武家年代記〕(結城親朝〕鶴岡社務記録〕坤十二月一日、土岐彈正、子刻於京都被誅了、依狼藉重疊〔興國四年)顯時南朝興國三年北朝康永元年十二月一日顯時

○十月ト爲 ○中略、全文ハ明年正 或作二日及十月謬矣、武家年 スハ誤レリ、 月十六日ノ條ニ收ム 光明院上 代記、系圖、通冬卿記、常樂記、續神 ○中 皇正統記、前、 館本 二十一 有造 ○上略、九月六日 略、 廿三土岐頼遠參會御幸致 狼籍被死刑事○神田男爵本ノ條ニ收メタリ、 坤 午 壬 顯時 類本太平記、 廿三 坤書 力爵本ノ條ニ收メタニ 道ヲ塞グ トノ聞エ 頼遠ノ子 弟山道海 アリ
南朝興國三年北朝康永元年十二月一日 四一五

潛ニ都へ上レハ、死刑ノ罪ヲ免サレテ、軈テ本國ヘゾ下サレケル、夢窓和尚ノ武家ニヲ一首天龍寺ノ脇壁ニゾ書タリケル、コレヲ召シイタシ、ツイニ頼遠ヲ六條河原ニテ被刎首ケリ、(ル宮方モナク、同意ノ一族モナカリケレハ國師トソ、武家ノ崇敬類ヒ無リシカハ、カレガ命計リヲバ、申ナダメンスルリ、夢窓和尚ニツキ奉ツテ、然ルヘクハ命ハカリヲ助ケテ、給ハリ候ヘト、フヒテ、サリトモト口入シ給シ事ノ不叶シテ、欺ケル者ヤ仕タリケン、狂歌ヲイシカリシトキハ夢窓ニクラハレテスサイ計ゾ皿ニ殘レル、物ヲト、思ハレケレバ、サマ〳〵ニ申サレケルヲ、直義事ユルニ行ヒテハ、向既ニ可被切ト評定有ケルヲ、其時ノ人數ニテハ無リケル由、證據分明也ケシ仰ヒテゾ申ケル、夢窓ハ天下ノ大善知識ニテヲハスルウヘ、殊更當今ノ後中々積習タルベシトテ、マヅ子細アルマジキ由ヲユルサレ、タバカリテ其弟ニ周濟房トテ有ケルヲモ、カタシト思ヒケレバ、美濃國ニ楯籠テ、謀反ヲ起サント相シケレ共、與ス

刑部大輔頼康ヲ始トシテ、宗徒ノ一族トモ二、御教書ヲ成下サ 一、頼遠ヲハ侍 所細川陸奧守顯氏ニ渡サレテ、六條河原一 )參考太平記 レシカハ、頼遠謀反モ事ユカス、角テハ如何ト思案シテトアリ ○參考太平記二、急キ討手ヲ差 下シ、對治セラルヘシトテ、先姪 テ〓〓〓、酢終ニ首ヲ刎ラレケリトアリ、 〇 宥シテ ヲ誅ス 直義詐リ 哀ヲ乞フ 頼遠夢窓 二依リテ
南朝興國三年北朝康永元年十二月一日 四一六

此時ノ習俗、中華變〓蠻夷ト成ヌル事ナレハ、皆院國王ト申事ヲ不知ケル立烏帽子著、轅ハグタルヤブレ車ニ、打テドモ行カヌヤセ牛ニ懸テ、北野ノニヤ、土岐コソ院ノ御幸ニ參會テ、狼藉シタリトテ、被切進セタレト申ケレ逞シキ馬ニ千トリ足フマセ、曇子金襴ノ小袖色々ヌギカケテ、ワキヨリアカブリヲハヅシ、笠ヲヌギ、首ヲ地ニ著テゾ畏リケル、車ニ乘タル雲客、又是方ヘゾ通リケル、コヽニ此比殊ニ時ヲ得タル者共ヨトオボシキ武士、太ク會テハ、土ヲ可這カトソ欺キケル、サレハ其比イカナル雲客ニテカ有ケン、シ、少々ウチアゲテ、酒暖メテタキノコセルモミヂ、手毎ニウチカザヒテ、五刀共ヲハコデイ中間ニモタセ、カラカサニ毛沓ハイテ、當世ハヤル田樂ブハ、道ヲ過ル馬上ノ客相語ツテ、抑院ニダニ馬ヨリ下ンズルニハ、將軍ニ參スハヤ是コソ院ト云フヲソロシキ者ヨト云ヒテ、一度ニザト自馬下、ホウ破レタルスダレヨリ見レハ、年四十餘ナルガ、細眉作クリカ子グロナルガ、六キガホド、野遊ヒ〓カヘリケルガ、大甞會畠ノ邊ニテ、俄カニ此車ヲ見テ、マセルモアリ、下人ノクビニマカセタルモアリ、金銀ニテ打クラミタル太ヲ見テ、穴淺猿哉、是ハ若シ土岐ガ一族ニヤアルラン、院ヲダニモ射奉ル者

ノ影響 頼遠誅死 田樂ブシ
四一七

レ、サレバ其比ブケハ前覆ニ怖レ、公家ノ人ハ前科ニオノヽクアリサマ、末マリテ、路ノ禮ハ弘安ノ格式ニ被定タル次第アリ、其モ雲客武士ニアワバ、リ、其日ハ殊更北野ノ御縁日ナリケレハ、往來ノ貴賤群リヲナイテタチ留自車ヲリテ、〓ヲハナツベシトハ定メラレヌ物ヲト、笑ハヌ人コソ無リケヨコカミニアヒテ、ヲリザランハヨカルマジト、ヲヂオノヽキテ、懸ハヅサヌ車ヨリ、アハテヲリニ飛下ケレバ、車ハ前ヘスグル、其身ハ未ダオリモアヘズ、前板テハ〓ヲトリ、片手ニハ笏ヲ取リ直シ、富貴ノ前ニ跪ク、前代未聞ノ曲事ナニ立烏帽子ヲアテオトサレテ、本鳥放チタルナマ人ノ、片手ニ頼康代ノ逸興共云ツベシ、

惣領、藏、〇 清和源氏 事蹟略ス 輿 ○頼貞ノ子コヽニ記載シタルモノヽ外、省略ス、詳 轄 土岐 系ハ暦應二年二月二十二日頼貞卒去ノ條ニアリ、 南朝興國三年北朝康永元年十二月一日 號今峯、兵部少輔、 世系

〔土岐系圖〕頼貞〓南朝興國三年北朝康永元年十二月一日女子刑部大輔頼康朝臣妾

○諸家系圖纂纂 八之三所收 軍命、發向信州、濃州管生寺暦應三年九月朔日籠願書、于今有之 土岐彌十郎、遁世號周濟坊、 〓墨股八郎、出家、後號兵部卿律師、母同頼直、頼遠逝去之後、給大將 始號頼宗、後政名、 土岐六郎、法名善孝、號瑞岩寺、。本〓ニヽ〓ル〓飛系圖 六年在國、被召自伊與國、赴洛途中 女子 兵庫頭、從五下、 女子刑部大輔頼康朝臣妾 號外山、 頼明 而感痢疾、於攝州芥河、六月一日卒 四一八
南朝興國三年北朝康永元年十二月一日 中務少輔、 四一九

偉功年朔之本人條戰卒月給一藏〔美濃明細記〕四有寺五職ノ輕又子刑部大輔頼康妻〓於州佳岩年領圖少

頼遠死而後、尊氏ノ命發向於信州有戰功、而爲土岐 惣領、長森在城、貞和五年十五日於四條〓戰死ス 始頼實、從五位下、左馬頭、中務允、 墨俣八郎、出家、後兵部卿律師 又頼勝、土岐六郎、伊與守 周崔房、或周濟、始安八郡墨俣住、 井口、 頼遠死去之後、領三ケ國、延文三年五月期日出家、法名善 頭、有伊興國六年、歸〓之後、管領職給之トアリ 思、嘉慶元年十二月廿五日、於瑞岩寺卒、年七十、號建徳寺、 〓本書ニ書入レタル上岐系圖一本二、右馬 近江守 一ノ五 昇殿、大膳大夫、從四位下、刑部少輔、藏人、左近〓監、 圖ノ一本ニ、法名道謙トアリ、 土岐系 惣領トナ 周崔土岐
四二〇

南朝興國三年北朝康永元年十二月一日殆住子濃州池田郡、後爲伊與守護、依尊氏之命伊勢國起兵、於畿内數々有戰功、自豫州越洛之〓、於攝州芥田〓痢疾、延元元年丙子六月朔日卒、頼遠始土岐郡大富住、屬尊氏爲美濃守護、厚見郡長□今切通村中在城、暦應元年正月、吉野官軍陸奥國司顯家卿、大軍ヲ〓上洛也、又尊氏勢又上洛土〓勢相向□戰之、頼遠被疵、退於長森城、康永元年尤月三日夜、於京都刺〓郷腺、一對于國稼顯〓六万騎ノ敵、尊氏ノ勢桃井播守及頼遠等、〓

從五位下、土岐彈正少弼、左近將監、 菩提、頼康小島瑞巖寺建立、 胴〓、持明院〓皇還幸ノ時參會シ、依酒狂叛迸、依 法號瑞巖寺、稱雲禪寺、爲頼清 土岐太郎藏人 〓年十二月朔日被誅、夢窓國師依願子孫無咎 軍ヲ而不戰、他關、笑議難逃、不如相戰而殘名於後代云、衆一決而戰〓 〓、瀬遠此百余〓、於墨〓軸加於尊氏兵、軍議ノ時頼遠曰、狼狽ヲ上 小勢相向□戰之、頼遠被疵、退於長森城、康永元年九月三日夜、於京都東 〓郷腺、一對于國家〓〓六万騎ノ敵、尊氏ノ勢桃井播廳守及頼遠等、以 (顯〕 (帥カ) (仁〕 元年正月、吉野官軍陸奥國司顯家卿、大軍ヲ〓上洛也、又尊氏勢又上洛 外山遠江守、 子孫ニ及 ニ依リ罪 疎石ノ請 バズ
南朝興國三年北朝康永元年十二月一日 四二一

〔參考〕見エタリ、參看スベシ、頼遠ハ始ハ伯耆七郎ト號シ、父ト一所ニ高○是ヨリ先キ、頼遠、光嚴上皇ノ蹕ヲ犯シ奉リシコト、九月六日ノ條ニ二男頼遠御家督たりしに、不慮の横難出來て、康永元年八月六日御生害あ田城ニアリケリ、其器量父祖ニ倍セシカバ、暦應ノ頃惣領職ヲ賜ハリテ、美〔土岐家聞書〕頼貞の長男頼宗ハ、伯州に先立まいらせられて御早世あり、り、其後は頼宗の長男頼康大膳大夫、法名建徳寺殿、御家督なり、〔土岐累代記〕源頼遠土岐彈正少弼頼貞子、新千載一、位以下源頼遠新拾遺一、新後拾遺一和歌作者部類〔續和歌作者部類〔和歌作者部類〕五位源頼遠土岐彈正少弼頼貞子、新千載一、〔續和歌作者部類〕喝位以下源頼遠新拾遺一、新後拾遺一、五

濃州土岐氏守 護起本之事 乾 キ居 之、 功若干也、賞之爲管領職、美濃尾張伊勢三ケ國守護、濃州厚見郡河手城築 屬尊氏、康永元伯父頼遠生害之後、依尊氏命向信州管生寺、又豫州征ノ軍 位以下 五位 五 位 左近將監、號善忠 歌什
南朝興國三年北朝康永元年十二月二日 四二二

レケル、其甥大膳太夫頼康ニ惣領職ヲ賜ル、マヘ住シタマヒケルガ、所アシキトテ暦應ノ末ニ、厚見郡長森ニ一城ヲ築ノ儀ヲ延引ス、テ移シ玉フ、其後在京シテ足利家ニ隨ヒ、數度ノ軍功不可勝計、青野原ノ戰住ス、是モ貞和五己丑正月五日、四條繩手ノ軍ニ、周濟坊其外一族ト〓ニ討原ニヲイテ害セラル、是ヨリ弟土岐兵庫頭頼明、惣領職ヲ賜リ、長森ノ城ニニテ、持明院上皇御幸ニ參リ逢、頗及狼藉、其罪ニ依テ同十二月一日、六條河之後被宣下、在實朝臣持向本寺下知木工寮、仍今日先表上棟之儀、白綾平絹濃尾張伊勢三ケ國ノ探題トナリ、父ノ家督ヲツヒテ、則隣郷大富ニ館ヲカ并僧衆引之云々、十二月二日、天晴、上棟、付綱二筋、ニ自ラ大ニ働キ、左ノ目ノ下〓當ノハツレヲ切付ラレ、疵療治セントテ居〔天龍寺造營記録城長森ニ引退ク、其後武威ニホコリ、暦應五王午年九月三日、京都東ノ洞院、天龍寺上棟、土岐頼遠ノ誅死、及ビ尊氏ノ疾病ニ依リテ、綱引祿引二日陰陽寮左京大夫在實朝臣、獻日時勘文於上卿勸修寺大納言、經顯卿、經奏覽開山國師

○山 左綾、 ○疎 右平絹 城 石、 庚 子 頼明惣領 職トナリ シトノ説
南朝興國三年北朝康永元年十二月二日 四二三

維那妙葩首座、副寺妙中、左衞門尉宗明、被仰子細於寺家、仍今日檀門綱引祿引延引、都寺妙了、監寺妙蘊、○是ヨリ先キ、立柱ヲ行ヒシ事、八月三日ノ條ニ、法守法親王、天龍寺本書記智闇、藏主宏遠、開山長老、夢〓國師頭首典座妙尊、直歳周方、當日始差兩班定坐位、知客法祖、浴主周愚立五色木綿於棟木、大工拜禮之後、僧衆諷經、廻向之時不焚銀錢、存故實故也、今夜在實朝臣一宿、勤行火災祭、去夕依頼遠土岐彈正少弼、誅勠、并今日將軍御痢病、御參詣延引、以白井八郎知事前堂齊哲西堂、後堂愚首座南朝興國三年北朝康永元年十二月二日

料足十貫文、 赤馬一疋、 火災祭
南朝興國三年北朝康永元年十二月二日 四二四

康永元年十二月二日右近將監國清(花押)尊ノ御衣木ヲ加持シ給ヒシコト、十一月二十二日ノ條ニ見エタリ、コ畠山國清。栗栖國實ノ所領紀伊松島村松門名ハ、其所領ニ相違ナキコトヲ幕府ニ具申ス、下紛失事、暦應五年五月二日御奉書、同七月五日到來、謹拜見仕候、抑彼御下ノ後、綱引禄引ノ儀ヲ行フコトハ、五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、文以下證文等之正文披見事、國實依申通、沙汰事爲談合披見仕候畢、次紛失栗栖孫六國實申、紀伊國松島村松門名事、去七月十日御奉書賜候了、栗栖孫六郎國實申、本領紀伊國栗栖并當知行地同國松島松門名御下文以抑當所國實當知行之段無子細候、若此條僞申候者、可罷蒙佛神之御罰候、以畠山左近將監請文康永元十二六間事、國實之親父栗栖六郎入道道實之宿所炎上之時、令紛失之由承候、次松此旨可令披露給候、恐惶謹言、〔栗栖文書〕〓紀南朝興國三年北朝康永元年十二月二日

(端書) 下文紛失 ニツキテ ノ請文
南朝興國三年北朝康永元年十二月二日 四二五 同 同

旨可有御披露候、恐惶謹言、橋本新三郎請文康永元九七下、暦應五年五月二日御奉書、同七月五日到來、謹拜見仕候畢次松島松門名當知行之條無子細候、此條僞申候者、可罷蒙佛神御罰候、以此抑彼御下文以下證文等之正文披見事、國實依申通)、沙汰爲談合披見仕候畢、次紛失間事、國實親父栗栖六郎入道道實之宿所炎上之時、令紛失之由承候、栗栖孫六郎國實申、本領紀伊國栗栖并當知行地同國松島松門名御下文以六十谷又四郎入道請文康永元九十栗栖孫六郎國實申、本領紀伊國栗栖并當知行地同國松島松門名御下文以康永元年七月五日紀時綱請文(裏判島松門名當知行之條無子細候、此條若僞申候者、可罷蒙佛神御罰候、以此旨康永元年七月八日清原頼長請文(裏判可有御披露候、恐惶謹言、(端書)紀時綱請文(裏判)(端書)

同
南朝興國三年北朝康永元年十二月二日 四二六 同

康永元年八月三日左衞門尉兼綱(裏判)栗栖六郎入道道實之宿所炎上之時、令紛失之由承候、次松島松門名當知行之由承及候、若此條僞申候者、可罷蒙諸神御罰候、以此旨可有御披露候、恐惶下紛失事、暦應五年五月二日御奉書、同七月十日到來、謹拜見仕候畢、之條無子細候、此條爲申候者、可罷蒙佛神御罰候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、抑彼御下文以下證文等正文披見事、先日見知候畢、次紛失間事、國實之親父以下紛失事、去五月二日御奉書謹拜見仕候畢、抑彼所文書紛失之段、無子細謹言、栗栖孫六郎國實申、本領紀伊國栗栖庄并當知行地同國松島松門名御下文康永元年七月十日沙彌淨妙請文(裏判和佐雅樂入道請文康永元九十小倉十郎左衞門尉請文康永元九廿〔端書)(端書)沙彌淨妙請文(裏判)康永元年七月十日

下文紛失 ニツキテ ノ請文
南朝興國三年北朝康永元年十二月三日 四二七

下湯原越中守頼綱可令早領知美作國勝田郡并大野郡地田村事、賞ス、右爲勳功之賞所宛行也、任先例可有其沙汰之状如件、段承及候畢、次松島松門名當知行之條無相違候、此條若僞申候者、可罷蒙諸下紛失事、今年五月二日御奉書謹下預候畢、被仰下候御下文正文等事、先年神御罰候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、於當國度々令披見候畢、將又紛失事、彼宿所燒失之時、道實依相觸之、紛失之尊氏、湯原頼綱ニ美作勝田郡竝ニ大野郡ノ地ヲ與ヘテ、其勳功ヲ栗栖孫六郎國實申、本領紀伊國栗栖并當知行地同國松島松門名御下文以康永元年八月十八日沙彌定宗請文(裏判)〔參考〕康永元年十二月三日判三日尊氏ノ〔正閏史料〔正閏史料湯〓文左衞門家藏

辛 二之一 湯原文左衞門家藏 丑
南朝興國三年北朝康永元年十二月五日 四二八

次祿衣太刀以下被調之湯原越中守頼綱、康永年中、鹽冶判官高貞謀反之時、依尊氏公命、山名時氏向討手、頼綱屬之、有軍功、此時、尊氏公、賜美作勝田郡大野郡地頭職、并近江國蒲生高島地頭職、永和四年十月廿一日死、五日、勅使并兩將軍詣寺、被行兩會之禮節天龍寺、綱引及ビ祿引ノ儀アリ、勅使之ニ臨ミ、尊氏直義モ亦臨ム、五日布衣、入〓、次勅使着座、次役人催促〔天龍寺造營記録〕先奉行人巡〓寺邊、御棧敷已下用意、侍所參仕人拂已下役已如恆、次兩將軍次馬調高八郎武田伊豆守保武兩殿御出供奉人次道々輩出仕、寺家催促也、次綱引役人催促、已上役人參集之後、習禮内談、〔萩藩閥閲録〕僧齋了後、兩將着座御棧敷簾中也、同執事師直高越後守師泰長井治部少輔次道々輩出仕同大和權守重茂布衣南朝興國三年北朝康永元年十二月五日

原山城權守清胤、 座次役宛内談、 御〓別當沙汰、粟飯 對馬守行重在座、 奉行方沙汰也、 百十五ノ三四 湯原文左衞門 二月 小侍所沙汰、 ○十 ○山 同尾張守 城 將軍御沓 三條殿御沓 卯 三條殿御劒 同大和權守重茂 將軍御劒 癸 長井治部少輔 兩殿供奉 追討ノ當 鹽冶高貞 人
南朝興國三年北朝康永元年十二月五日 四二九

城九郎萩原七郎三郎中條大夫判官伴野出羽守粟飯原山城權守佐分左近藏人武田甲斐彦三郎彦部五郎同丹後守佐々木美作大夫判官細川兵部少輔侍所同吉田源三左衞門尉島津豐後前司同四郎仁木五郎同佐渡大夫判官同近江四郎左衞門尉于時、大工重向上棟、々木三間以白綾裹之、爲三拜引頭上屋、上下左右之綱、長同佐渡四郎右衞門尉同越中孫四郎小笠原信濃前司貞宗二階堂參河前司成藤各廿四丈院司四條少將隆邦朝臣四位同美濃守行通同美作大夫判官行直同美濃守行涌

白綾平絹共以裏布、 爲止破却之愼也、 勅使 同美作大夫判官行直 勅使四條 隆邦
四三〇

集會此所、同右假屋十余間、同木屋爲武家御棧敷、開山長老眞如寺、小侍散状云、西端三間爲女房御方、其次三間爲兩將軍御座、其次三間評定衆參候、其次二間爲綱引役人之通路、其次五間行事所也、奉行人等着此座、役人先向佛前構握屋三間、北上西面、嘗幔引幔、敷小文高麗二枚爲兩使之座、其堂下主殿代安倍資音春宮權大進元西當、并兩班以下僧衆悉先着此座、至綱引之時立列日野侍從能光五位南端、構紫縁二枚爲主殿代廳官之座、佛殿左構假屋十餘間、元木屋爲僧衆之座、同屋東端、隔垣番匠列之、崇福寺、臨川寺、志元和尚、等持寺、印廳官中原泰經左兵衞尉松田備前二郎左衞門盛信四十長井齋藤左衞門尉實持卅五秋元彦六左衞門尉定保五十三中澤彌六左衞門尉兼基四十一假屋十餘間、南朝興國三年北朝康永元年十二月五日四十

其圖 在別 付年齡、有官任日次第同日齒次第、 次第不同云々、無官同前 長老、 天菴和尚 奉行人著 以下著座 開山長老 座
南朝興國三年北朝康永元年十二月五日 四三一 三十一

都寺、ヽヽ亦更取之、授院司上首、歸本位、衆僧相共引遣綱中間、隆邦朝臣取末登屋上下二綱、儀式相調之後、引綱次第、以下引之給之後、被出綱末、廣秀引之、亦下庭上、返與大工、出幌門通路退出、引之、讓本於下〓、能光、能光取付之相伴、漸歩行向南、至綱引極、于時下〓取之、大草彌九郎公重廿ヽ取之進入簾中、經本路至末間相待之、此間兩殿返與大工、兩入各着本座、大工請取之、繆持之懸立木、次右綱平絹、大工取之、授次兩將着座御棧敷簾中之後、召出木工等、大工束帶、進庭上、向佛前三拜、引頭左綱綾、大工取之授本寺都寺、妙了、ヽヽ取之獻長老、ヽヽ取持之、繆與其末於高山七郎久保廿ニ俣野安八宗忠二十一武家役人廣秀山内掃部允兼俊廿四片山彦三郎左衞門尉高親同産七左衞門尉貞衡廿同左衞門次郎知國廿四江馬左近將監忠繼卅五山口六郎左衞門尉衡可廿五吉河二郎左衞門尉經直卅九眞下中務丞廣仲四十伊自良左近將監知清廿レ多賀谷平二光忠四十二山内掃部允兼俊廿四多賀谷平二光忠四十二同左衞門次郎知國廿四眞下中務丞廣仲四十高山七郎久保廿二伊自良左近將監知清廿

紫着貫、 白綾布衣、 大膳權大夫 眞下中務丞廣仲四十 兩將軍著 座 引綱次第
四三二

引頭四人一引頭左衞門志末清、一疋爰自女房御方被遷兩殿御座之時、綱末纏柱、頗失禮了、而引頭末清進綱本大工左衞門大夫宗重、七反給之、一疋被物一重吉川役、太刀一腰中澤、一疋一疋錦被物一重松田盛信引之、綾被物二重次引禄、繆出之、臨時高名、緇素稱美之、次大工三拜、役人漸進出、馬二疋馬三疋南朝興國三年北朝康永元年十二月五日桃井下野守進、眞下引之、長老、伊自良兄弟引之山口兄弟引之、大草一人引之、

鹿毛駮、武藏守進、 置蒔鞍總〓 栗毛、千葉介進、 初長井 〓衣、 鹿毛、自仙洞被進長老 置貝鞍 置貝鞍、 後秋元 引祿
南朝興國三年北朝康永元年十二月五日 四三三

被物一重、山内引之、一疋馬二疋二引頭、右衞門大夫正繼、一疋三引頭、左近允吉弘、馬二疋四引頭、右衞門志國宗被物一重、眞下、此外銀劒一腰、内々別祿、依募申權大工號也、且當座高名載左、故表賞翫之被物一重、俣野役、一疋馬二疋、長頭、藤三郎宗清、八人專一也云々、儀歟、郎輔進進〓毛、佐々木佐渡判官入道進、江馬引之、吉中井山馬狂有失禮、役人有高名、南朝興國三年北朝康永元年十二月五日齟原毛、二階堂隱岐守進、多賀谷引之、五少夫夫上井理左輔部太太

〓馬一疋栗毛、井上少輔五郎進、吉川役、 鞍 〓毛、伊與守進之、高山役、 鞍馬一疋黒、細川左近太夫進、片山役、 鞍馬一疋〓毛、長井治部少輔進、中澤役、 〓馬一疋栗毛、修理權太夫進、長井重得 〓、 齟・原毛、二階堂隱岐守進、多賀谷引之、 〓、
南朝興國三年北朝康永元年十二月五日 四三四

鞍馬一疋、栗毛、細川兵部少輔進、秋元役、此外被物一重、高山、已上木工六人當座、殘七人内々下行在左壁塗大工、志里重、鍛冶大工、清次郎行弘、瓦師大工、左衞門四郎末基、此外諸道内々下行、鞍馬一疋、鹿毛駮、上總入道進、山内役、被物一重、多賀谷役、被物一重、江馬役、鞍馬一疋、栗毛、武田伊豆守進、被物一重、片山役、鞍馬一疋、鹿毛、上杉彈正少弼進、大草役、木工長七人南朝興國三年北朝康永元年十二月五日

一會之後、長老退出之次、 〓點了引之 雖及〓訴 無許容
南朝興國三年北朝康永元年十二月五日 四三五

延清、一疋已上七疋各〓、大高伊與權守進、武久、十郎、一疋宗繼一疋、河原毛小笠原信濃守進、三郎一疋石作二人、檜皮師國吉兵衞太郎、宗吉一疋、栗毛、畠山上野入道進、佐々木美作大夫判官進、南遠江守進、鍛冶權大工、佐々木三郎兵衞尉進國繼一疋、鹿毛、高尾張守進、吉重一疋、河原毛、大和守進、國重一疋、黒、富樫介進、國吉一疋、栗毛、仁木兵部大輔進、清繼一疋、鹿毛、修理大夫進、疋南朝興國三年北朝康永元年十二月五日

置鞍、 栗毛、 同前、 付一緒、 栗毛、 鵠毛、 置鞍 黒鹿毛、
南朝興國三年北朝康永元年十二月五日 四三六

以上寺家沙汰也抜刀寄四方壁拂之、カラト答テ物落、取之見給ヘハ、京鞘卷ノ刀也、散々に天狗歟、爰同勢鳩二三相交、是則外護之神歟と思へり、然而爲退治件鵄、手武家之色數、都鄙之先例、被定下了、抑今度大儀魔障退治事、武衞聊感靈夢云々、今月一日事也云々、タリト思給テ夢覺ヌ、翌日頼遠參向屬無爲、始終平魔障、伽藍安全之條無圓覺勝長壽院等舊記之處、増減不同也、廣略懸隔也、輙難一決之、仍准據公家已上道々輩捧祿事、兼日連々有其御沙汰、被召出東大興福長講堂等、及建長半作之蘭若大夏之構也、自身入其内巡覽、大鵄四五翩飜、心中存有魔障之打損タリ、悦思給、我以刀ノ元齒所々コホレタリ、天狗所持ノ刀打落取得今夜陰陽小允隨長、參勤土公祭兩會申時了、緇素退散、兩日屬晴、毎事無爲也、并道々二十人被物十一重、加錦定疑、(俸〕

牛一頭引之 祭料七貫文 直義夢ニ 感ズ 緇素退散
南朝興國三年北朝康水元年十二月五日 四三七

十貫文公家召使广以下酒肴、四貫五百疊代、廿一貫四百善綱代、百貫文番匠、八貫四道酒肴廿八貫被物代、錢二百十貫文内、百廿一貫文道々禄物細美布十端、中籠料、二貫三百五十文、庭掃除分馬二十六疋、鞍十三口、加銀鞍定十七貫兩度祭料、綾廿四丈、平絹廿四丈、一貫文鍛冶小工、太刀二腰、二貫文石切二人、人別二貫文南朝興國三年北朝康水元年十二月五日

瓦師鍛冶 壁塗檜皮
四三八

十日二貫百文長七人裝束賃下行○是ヨリ先キ、天龍寺上棟ノ事、及ビ綱引祿引ヲ延引セシ事、二日ノ條次獻ニ見エタリ、コノ後、北朝、禪寺ノ座位ヲ定メ、天龍寺ヲ鎌倉圓覺寺ニ准其後又所參上、仍令隆持朝臣催促使舞人已下、黄昏着裝束三點舞人三人參、北朝、賀茂臨時祭ヲ追行ス、ズルコト、二十三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、御麻、一吻了返給、宮主着庭中軾、次使同進着、次須可令引御馬、而稱相待所作十一貫三百五十文、齋料、時弊帛走馬於賀茂社、課藏人頭忠季朝臣行其事、而自一昨日被侵風氣、不能作陪從遲參云々、太奇恠也、小時聞陪從漸參之由、即出又庇、隆持朝臣獻御笏、〔京都御所東山御文庫記録〕光明院辰記十二月十日戊申、天陰、此日奉臨二貫文牛一頭代、次供贖物戌二點使右京權大夫仲直朝臣參入、然而舞人一人不參、及亥南朝興國三年北朝康水元年十二月十日

裝束及此刻 處、遲參之間、着 入御座西間、自 用意之由依 申之下行也、 位袍、少納言惟清刷之、未 先之行事菅原爲綱一人參、仍殘二人雖遲參、馬許 後右方獻之 役供兼綱蹲居、陪膳隆持朝臣不然、若忘却歟 點可參入之由、兼日仰含之 入自御座東間供之、供了退出之時、通當間之間 可進之由雖仰遣、嘗不進之、〓〓〓〓擴 申 戊 遂參 又庇ニ出 御
南朝興國三年北朝康永元年十二月十日 四三九

返給笏、次出御馬、次使就案下取幣立、朕起座向北拜座、次一獻、勸盃内藏頭隆宗朝臣勤之、口戸代余門外、召使舞人以下間藏人等螺盃銅〓并挿頭花臺等於長橋代、次三獻、權中納言源朝臣勸之、次起座、着沓又揖、左廻着垣下座、次五位侍臣居衝重於大臣前、此笛聲、拜了向東安座、使退、隆持朝臣持參御笏筥、盤所令候、小時朕出〓、須臾聞舞人皆參之由、即着又庇倚子次内大臣起座、出仙華門代、朝臣又參進候氣色、目許之後下西〓了、拔笏揖陪從參不令之、其後陪從參、舞人引御馬、宮主讀祝詞、此間有解除事、宮主退引南妻、經公卿座中央、渡庭中出瀧取盃勸盃如恒起座入内、諸司設庭中座、藏人裝堂上裝束、此間朕〓黄櫨袍着麹塵袍、次隆持朝臣於同庇西妻戸下候天氣、余目、隆持朝臣退召公卿、内大臣、權中納言源朝臣、春宮大夫藤原朝臣、權中納言藤原朝臣實等着壁下座、次隆持次使以下進着庭中此間陪從發歌進着使座上先之内大臣令隆持朝臣奏宣命清書、覽了返給、着裝束了、喚大臣於臺

兩段再拜二度合八 陪從座五 今度入御座東間、異 度也云々、見先之記 之、不知案内也、近年常如此 須仰行事藏人、而使進出〓 權中納 攝家人、五位藏人傳之歟 揖有無兩説也、今儀不見之 之云々、而近代之儀、雖大臣 頗向 言藤原 隆持朝臣寒御簾、 藏人仲房傳取授之關白、勤此役之時五位藏人傳之、大臣之時五 〓之時儀、不知其由 宜陽殿 依見遣他方也、尤遺恨者也 位侍從傳之、但花園左大臣灯〓、内勤此役之時、五位藏人宗親傳 房獻 戸也、 挿鞋 刷之、 南〓屏 〓置衣裾 朝臣寶 位藏人 艮 也、 〓也、〓 中 〓如仲 門 宣命ヲ奏 勸盃 ス
南朝興國三年北朝康永元年十二月十日 四四〇

人等了各起座退、朕入内敷重坏料圓座了、使良久不渡之間、加催促之處、所作陪從申子細、不相從荒出了壁下座、其後須臾參進、伺天氣之後歸下、到本座着沓渡庭中、召使舞人等、而不公卿平伏、次於北陣覽使舞人以下行粧、爲子云々、仍令召候簾前、春宮大夫藤原朝臣、權中納言藤原朝臣同候、舞人渡歟之由存之處、今如此、太狼藉也、但已退出之上者、不可力及、先早可罷渡之由内大臣北陣御覽之時、依召參候事有其例、可然者可被召候之由、密々示掌侍駿河舞求子次内藏頭隆宗朝臣子如初、次隆持朝臣進候、目許之後召公卿、々々參着簀子圓座、次隆持朝臣着此事調樂夜、陪從等申此旨之間、仰不可然之由了、其後無重申旨、仍領状即渡庭中召之、次使率歌人進立櫻樹南所司撤庭中座掃除、藏人敷菅圓座於簀子敷、次朕出座倚了退、朕入内、右中辨宗光朝臣等勸之、次内大臣以下賦挿頭花於使舞人歌候天氣邊、舞人等進舞南朝興國三年北朝康永元年十二月十日

人解〓、陵夷之甚也 西、雖教之更無盆、諸 若自壁下座遙伺氣色歟、然而 欲取之、不知案内也 入内例也、而仲房進 悉不賦之、乍臺自閑所賜之、各自挿之、近代事歟 之、又尋常向舞人着之、又向座上方秘説也、 云々、中古以來用清華人、近來雜之、近衞 幽闇之間更不見、仍不及可許 而頗向座下方、有若亡之作法也、可嘲々 舞人等曾不知〓躰、或年少或未練、曾 告東西、近衞召人久成閣拍子、馳走東 前着圓座、而自座上直着 此役往古 公卿不足之間、末舞人以下侍臣役之、至〓從者 使依爲諸大 須經舞人座後并末、自座 仰一舞之儀 用大飮人 司并名家諸大夫等勤之、凡不謂是非也 夫、陪從不相 〓挿 不〓 之、今夜雜色不見 近代絶歟 從云 挿鞋 所衆并出納等役 鞋 使舞人等 進ム ノ行裝御 覽 舞人〓ヲ
南朝興國三年北朝康永元年十二月十日 四四一

エタリ、參看スベシ、○是ヨリ先キ、賀茂臨時祭ヲ延引セシコト、十一月二十九日ノ條ニ見十二月廿日此事於先規者不詳、然而依伊勢神事癈務日被行他社神宴條、事理猶不可然歟、但宜在時宜之由申之、誠可然、仍停之、又去夜〓内大臣之時同問之、宜依先一昨日仰下されし廢務日發物音事、師茂匡遠茂誠恐謹言、前右大臣等、關白定申之旨頗不詳、爲曉更者可被相宥之趣也、前右大臣申云、規哉、當座不覺悟之由申之、勸盃給禄參差、依癈務可停神宴哉否事、先規不詳、問關白并十二月廿日師茂請方十一日、月次神今食、今日賀茂臨時祭還立、依廢務日不及發物音云々、仰、其後使渡、近衞召人如形鳴物音、なとにあいたづね候へは、所見分明ならぬよし申候十一日己酉、自曉降雨、午一刻使舞人歸參、依月次神今食癈務、不行神宴、於弓〔中院一品記〕十二月十日、今日賀茂臨時祭也康永元年十二月塲〔園太暦〕師南朝興國三年北朝康永元年十二月十日請文

依雨用月華門 代簷下云々 二月廿一日條 卅延文二年十 ○中 ○中 略、 略、 卅 依リテ神 食廢務一 月次神今 宴ヲ行ハ ズ
南朝興國三年北朝康永元年十二月十一日 四四二

十一日北朝、菅原長員ヲ式部大輔ニ還任ス、申請ス、康永元年十二月十一日、月次神今食、北黨島津貞久。禰寢清成及ビ其一族ノ軍功ヲ賞セラレンコトヲ幕府ニ北朝御體御ト奏、〔中院一品記〕十二月十日、御躰御ト奏、予雖申領状、有故障之間申子細了、清戌大隅國禰寢郡司清成并一族等申恩賞事、自去建武三年迄于當年非參正三位菅長員、式部大輔、七月辭大輔、十二月十日還任式部大輔、〔禰寢氏文書〕チ一刻使舞人歸參、依月次神今食廢務同一族等於所々致合戰、一族親類若黨等討死手負及數十人、抽拔群忠節之〔京都御所東山御文庫記録〕光明院辰記十二月十一日己酉、自曉降雨、午北朝月次祭神今食、〔公卿補任〕〔園太暦

○上下略 康永 ○下略、全文ハ十日賀茂 十日賀茂 〓時祭ノ條ニ收メタリ 臨時祭ノ條 卅延文二年十 二月廿一日條 三十 元、 ニ收メタリ、 酉 己 廢務
南朝興國三年北朝康永元年十二月十二日 四四三

○是ヨリ先キ、熊谷直經、族直遠ト當莊内上村地頭職ヲ爭ヒシコト、去科也者、依仰執達如件〔萩藩閥閲録〕進上御奉行所道々惠背下知状、不避渡云々、早笠間但馬權守相共〓、下地沙汰付于直經、可執進請取、若不敍用者、載起請之詞、明春正月中可被注申、使節緩怠者、可處罪罰於可罷蒙候以此旨可有御披露候、恐惶謹言、熊谷小四郎直經申、安藝國三入本庄内地頭職事、重訴状如此、新野彦四郎入間、度々雖令注進、于今不及御沙汰之間、各含愁訴所歎申也、仍申状具書等謹進覽之、清成并一族抽軍忠候之條、無子細候、若此條僞申候者、八幡大菩薩御康永元年十二月十二日左衞門佐安藝三入本莊内ノ地頭職ヲ押領セルヲ停メ、之ヲ直經ニ交付セシム、十二日三田安藝五郎入道殿幕府、熊谷直經ノ訴ニ依リ、三田安藝五郎ニ令シテ、新野道惠ノ、裏判康永元年十二月十一日沙彌道鑒〓南朝興國三年北朝康永元年十二月十二日

熊谷帶刀 廿七ノ二 (島津貞久〕 庚 戌 判 沙彌道鑒 康永元年十二月十一日沙彌道鑒リ
四四四

權中納言從三位藤經教北朝、權中納言九條經教ヲ橘氏是定ト爲ス、參議正四位下藤忠季十二月日爲橘氏是定、スコト、明年四月十一日ノ條ノ補遺參議正四位下藤隆持年四月廿一日ノ條ニ見エタリ、コノ後、直經ノ訴ニヨリ、更ニ交付ヲ促參議從二位、藤良忠十二月十九日丁巳、佛名延引ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、康永元十二廿一補、宮内卿正四位下藤定親十二月甘一日任、○コノ後、追行スルコト、二十八日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、〔續史愚抄〕内大臣正二位藤良基經教、康永元年十二月十九日、橘氏是定宣下、十二歳十二月廿一日任權中納言、左大將、十二月廿一日辭大〔公卿補任〕北朝京官除目、二十一日將〔職事補任十二月廿一日任、左近中將如元、北朝御佛名延引、南朝興國三年北朝康水元年十二月十九日二十一日〔諸家傳十九日

第六編之 ○二條 次内々申之云云、 二十一 光明院上 不及上表、院參之 七所收、 光明院 ○九條 藏人頭 ○四條 ○甘露寺、 卅二、 三十 ○正親町 廿一、 廿六、 十二、 ○二條 三十 未 二十二、 廿一、 九條 巳 廿 九一 二條良基 四條隆持
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日 四四五

爲時宜可被敷三枚者、其上者不可及申所存者、此事此間朕心中所疑思也、仍臣闕右大臣關白兼之、仍執筆座可申院之由仰之、左大辨正四位下藤國俊、參上、人々臣參上申云、今日行向内大臣第一枚可被敷之由所存也、可存其旨、若又常關白并三公座等也、而今度關白爲拜賀已前之上者、不可被敷座歟、又左大風可歎、及子四點、隆持朝臣仲房等奏申文廿日戊午、陰晴不定、此夜可行京官除目也、昏黒之後、隆持朝臣申文凡于今不到來、今所在纔十余通也云々、公事之陵夷何事如之哉、末代之此間内大臣參入、於臺大臣示云、除目御前圓座員數事、尋作法各非兼綱取目録、所被補也盤所〓、暫退下休所之同日兼宮内卿、神妙、其後於石灰壇撰定之、隆持朝臣、藏人仲房、兼綱、藤原親尹、菅原長親等候同日〔京都御所東山御文庫記録〕光明院宸記十二月十九日丁巳、晩頭隆持朝〔京都御所東山御文庫記録〕光明院十二月十九日丁巳、晩頭隆持朝南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日

兼綱雖祗候、脛有小擁、膝 依所勞不參也 參木替、 行難叶云々、仍不候奏也 兼綱取之、兼日仰含之處、兼綱頗有難澁之氣、 我座 ○康永元 不可依成業非戌業、親尹已依爲堪器、去春取之了、然者 何及五位職事哉云々、此事頗無其謂、仍猶令兼綱書之、 去春閣兼綱、藤原親ヲ取目録、今度有沙汰、令 參木替 忠季朝臣、朝房等、 依被招請 ○坊城 十二廿一 隆持任 奉行 忠季任 ヽト掌侍爲子曹司爲宿廬、件爲子元仕前女御藤原朝臣榮 也、 也、 也云々、 〓〓、仍以舊好私借請、於件所休息、咳氣發盛之故爲相 卅二、 子 (以カ) 十餘通 夷ヲ〓〓 申文僅二 公事ノ陵 御前圓座 ノ員數 シ給フ
四四六

返置推硯於座上、寄右方次仰云早、大臣微唯、置笏於右膝下、復座自院度々以勅書、被仰除目早々可始行之由、今夜於新宮被行臨時神宴又披見着圓座披見了返給、着座、次喚大臣、々々微唯參進等先參除目、即早出、可參神宴之以筥置前、抜笏置左了、整置筥右方權大納言藤原朝臣闕官筥頗引退左足、挿笏取筥膝行、就簾下置筥取廻、以左手寨御簾進之、退拔笏候、〓丑三刻始、大臣以下着陣、令藏人頭隆持朝臣、仰可有除目可召仰諸司之大臣念挿笏參進賜筥由、須臾令藏人藤原親尹召諸卿、ヽヽ列弓場、大臣着殿上、即參着御前座、次按前闕官帳二局留一筥、次取之頗披見、參議藤原朝臣察使源朝臣、權中納言藤原朝臣、右近中將藤原朝臣、等、取筥文參上、置圓座朕引寄硯筥移一筥文書於次筥、故南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日

寄當前置之硯筥跡也 聲、古人愼之歟 之、是闕官帳在筥右方之間爲不遣左方 今度兩三〓 挿圓座下、頗有 元件第聊在左方、仍引 權官帳在左、 持筥退之時、 正官帳在右、 以左手〓 參議藤原朝臣資、雖列弓場、不及着御 前座、即參仙洞、權大納言藤原朝臣冬 張御簾如常 雖不敷關白座、猶推座下云々、可尋。 常説不高持掲、乍 聊左手高持 筥内見之、而取掲 云々、參進之時同之歟、但其時不見留也 不差出、以筥押 冬、和 簾如初 原朝臣清、雖參候、申依中風所勞不堪取筥之由、此間着加御前座 膝下也 遲參之間、直可參仙洞之由被仰云々、仍不及參内、又權大納言藤 繆置見之 歟可尋 依不敷關白座也、或人云、猪隈關白流、 扶也 今夜可任文、以三省奏并 見之、家説 置二第右方、餘文在左 後効之 枚敷之 資、拍 不正 云々 圓座一 座 南跪、頗膝行、以左手抑圓座、頗膝行着之、揖顧座下方、以左手繆置裾、或以左右 手祐〓、猶〓之、然而以片手爲吉、松殿入道關白説也、乍持笏以兩手〓之、見目 事外 劣歟 先於 圓座 子 云 爲 琴 依 戸右手猶 琴 諸司ヲ召 仰ス 神宴 第文ヲ奏 新宮臨時
南朝興國三年北朝康水元年十二月二十一日 四四七

正笏候歟、可尋、次點寄物置座前、次任兵部史生同前仰之、次任兵部史生、次下給大束申文摩了染筆、次取式部省奏披之讀申、候氣色御給名簿之由、可許了、直左足取笏候、次仰云早、置笏入水於硯、取墨摩之、以兩手更堅局入硯筥板下、次取大間、頗置座右方見闕官寄物置座前、頗挿圓座下、開大間書載繆之三筥、此時大臣奏曰、此奏難書也、以四姓任人、返置筆者不可任歟、而已任了、如此申之、不知其由、但若省奏有雖難書不可不任之理置硯右繆樣不能具記、之後、召右近中將藤原朝臣大臣置笏、推硯於座上、二三筥推座下、膝行參進、給之取廻復座以右手聊取掲大間書任人所讀申、即引掩大間、次取省奏懸勾入此、次仰云早、微唯置笏、以右手取出在硯筥之大間、置硯右邊、以右手卷取懸紙、擧諸國目者、此事不審也、爲難書次奏可召院宮滲南朝興國三年北朝康水元年十二月二十一日

關白不參之時、乍盛硯筥蓋不給之、取出 依大臣所存也 有興事也 爲善云々、尤 披置之或卷置座 之例也、而今夜參着 先例不定、今儀 圓座之後、即令直之 略事、依非〓初也 繆間有一兩度休息之説、然而不休息、又 權大納言藤原朝臣、 二條關白曰、除目執筆以何爲善哉、奏曰、以筆不失爲善、常取笏候 毎度慥返置筆臺、不然者如求失之云々、古所誡也、白川上皇問大 一兩度見之歟、但朕睡眠 先見切口摺之、又摺之間 方爲下置同所、如今儀有四説歟 賜之、以大紙捻整結之也、又下給時分事、 簾也 不見 先之退 但作法等之有簡 硯右、或以人名所爲上推折、以端 不及 左足、 前、或卷寄名所置 大間兼付帖目歟、是近代間有此儀歟、 可許 引御 公、先之問在座之宰相、問 平橘 若燈臺近立之 源藤 樣就何儀哉、雖見留忘却了、依窮屈計會即不記、及後日記之間、毎事如 及、 先之移三省奏闕官帳筥歟、但癈忘了、或不然至欲任之期返置之、而兩 時者、召人令直 大間ヲ繆
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日 四四八

置第三筥南并封紙等、卷籠一通中間持參院宮御申文、大臣取之置硯右捻紙捻大間料紙捻四陪、押折入同筥、次任内給臨時外任、此間持參下引寄硯筥等、後更取大束置硯右勘文、執筆次第任之畢、取笏候氣色、即卷大間各披見了、如元付短尺、次又一通拔取、靜見加袖書了、如元挿之、當左膝押帖破之、次奏院宮御申文申之例也、次撰分申文等、或置硯與一筥間、或置座前、次取可下勘之文解短尺、如此皆加袖書、召參議下勘之、三通也、自余自是可被進之由參議結成束覽了留禮〓置硯右加禮紙、取直筥之後置硯右、一々引裏紙、入所引置之裏返給、大臣給之復座、欲撰見申文、此紙於三筥、一々引了、次第任之、任之儀如例、成文懸勾入三筥、三通任了、頗向座下、取所引置之裏紙

件結樣秘説也云々、仍聊引入 也、各捻續仍初四筋也 時、挿笏持之、數少之時、取副笏、今 弓籠余二通於院御申文中也 四度大間并成文料二筋 但二筥歟、 成文三通於結 差出、是爲不令混未見文 參者、置袖書申文於闕官筥南奏之、但 袖中結之、結了指入筥内、差入 夜三通也、取副笏歟、又忘却了、 常、其時分不覺トアリ 或取院宮御申文置硯右、袖書申文下勘之後奏之、今夜取大束欲 形捻之、入懷中取替、自里亭取用意之紙 院、永陽門院、壽成門院三通也 ニ、居火横衝重、勸盃如 捻用之、是當座難捻出之故歟、是流例也 硯際 中置筥内也 文員 不及待即弓之 也、或云七八分許云々 須引御簾、然而 常説隨持參即奏之、若加袖書〓中持 又忘却了、 撰出袖書申文之程也、非袖書〓中、然者先可奏歟、但定有所存歟 之、文首一寸餘 名替二通、〓〓國替二 多之 在三 患案不可依文數多少、不下勘内給與下勘、其理何叶哉、宜任此理者歟、○頭書 通、同〓、替已上四通 紙、入成文筥、或又不返給云々 自他文差上挿 也、先之大臣奏云、可下勘文數太少、内給下勘例存之、請下勘之、朕許、仍下勘之 也、 筥、 如 但 去硯一 許尺、 下、取所引置之裏紙 院宮御給、或有今夜不任之説、其時被返下之後、不引裏 通 院宮申文 ヲ奏ス
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日 四四九

出紙捻封大間、以小刀切緒餘、束申文、推大間筥於座下撤禮帋入硯板下、次逃左足繆之任人折紙、小時大臣參上、於臺盤所〓談、即退下着仗座、令藏人召大臣以下列右、卷整固結、以小刀切緒餘、引墨於結目如大間、了入同筥弓場、外記取筥文列立、大臣着殿上、即參着御前座、次按察使源朝臣、春宮大夫推硯挿以右手拔取右方廿一日、除目入眼也、丑三刻内大臣參入、退下宿盧休息、及寅刻隆持朝臣持參々參進候圓座、次下給大間筥、大臣參進給之復座具等、揖起座退下、次參議撤筥文、時卯一點笏取大間筥參進、就簾下進入之復座、整大束、又返上之復座、直筥整置硯内雜藤原朝臣、權中納言藤原朝臣實、等、取筥文參上着座、此間大臣喚人、男共、藏人參令直燈臺并圓座、此間參議源朝臣、右近中將藤原朝臣公加着、次喚大臣、々參進賜之復座、引寄筥候、次仰云早、微唯置染筆引墨、入成文筥、取出成文置硯相續下給大笏、取出大間置硯右、以小刀切結緒、〓了取笏入懷中封目云々、今夜不見及

大間在右方 裾末聊靡左方、令劔尻置其上、是古賢所爲也、今夜依無此用意 同去夜、但奥去夜不繆置所今夜猶 成文在左方 入懷中、或入 音太高、先達殊所令用心也、 進退之時、劔尻被〓板敷、其 而今夜有此失如何、始中終如此、去夜不然、繆置裾之時令用意、令 繆之、仍袖代自去夜今少可細也、 ヽ或入硯板下也、〇頭書ニ、成文及三通之時、捻紙捻結之同去夜、但不儲大 拔取左方云々 硯板下也 硯〓未直 切結目 間料、雖關白不參、執筆兼日相談關白、不可有内覽之由示之云々トアリ 之前也 或切結目右方、 左邊、 引寄硯以下第之後、見大間成文 封目云 封目云々、今夜不見及 人眼
四五〇

弓返續紙、取笏候、次引御簾、大臣摺墨染筆書敍人似自由儀歟、任了奏事由、卷大間請也、參議持參勘進之文、大臣任之、次任諸京官入成文筥、次候氣色、朕忘却敍位事、依何事伺氣色哉之由思案之間、即召男共、藏人藤原親尹參上、問五位藏人誰候哉之由、申皆退出之由、仍仰可持參續紙之由、須臾持參居柳筥、但一卷也、大臣隆持朝臣問五位已上位階、與所持手之筆并紙一枚於隆持朝臣令書付、頗相取之、返給柳筥、仰二卷可進之由、仍又持參、大臣取之置前、候氣色引御簾、大臣候、次仰云早摺墨、召參議源朝臣下勘之、書了其後次第忘却了、任例任歟、但課試及第者、無放紙餘入第三筥、卷敍位入大間筥、其仁歟、又任文章生之儀不見及、後日披見除書、又無文章生尻付如何、顯官擧此時大臣召今夜略之、依申文有一通之間、不可及撰上也、有先規之由、大臣所奏次撰出可下勘申文加袖書推筥參南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日

始自從五 鰭袖、抑硯筥左下方也、今説抑硯石也 無申文寫小 任折紙任之、件折 息子二合、并公卿國替等也、國替者政先年給、諸 國目申内舍人、仍去夜不任、今夜下勘可任之也 位下、逆上 紙如大束下給也 先之天 同去夜、以左手抑硯石常説、同手含袍 前任之、而去夜皆任盡了、仍無之、 至上階歟、而自上書之如何 但若異尋常敍位儀歟可尋 曙了、 折紙敍之、 夜成殘申文之時、〓プ〓蟾、取 在大間 右方 可有其詮 有 秋除目不書學〓、撰上申文許也、○頭書二、顯官轉任無之、不及召勘文トアリ、 マタ、爲指晴役藏人參上、此時可引掩大間、爲令不見任人於藏人也、而無其儀、 若〓忘數、親伊又殊見任人尾籠也、凡此時執筆進退有説、或以申文一枚引掩 任人上、或只與參進人合目也、但此儀今案、若有不敵雖合目、猶強見之物者衣 歟トアリ 去 院宮内官未給
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日 四五一

如形所勤仕也者、須臾退下、參春宮御方、已四點奏清書文不見硯盖之間、令掌侍爲子尋隆持朝臣之處、爲難書之間所折留也者、所謂今夜奏覽大間之時、見件尻付、改直去夜所付以書垂無右状爲難云々、太不得其意、臨時給申文書垂無右状是通例也、但有美作大目今木連花近令參議源朝臣書下名、大臣授大間於入眼上卿之後、參臺盤所、仰執筆無爲勤後聞件申文給主意、猶可付更任之由歟之由存之云々、愚案今尻付雖非可難進奏之、覽了返給、賜之復座、次整大束返上、次封成文加入大間筥覽了返給、凡今度除目申文、纔不廿余通、冷然無極、末代之風毎事如此、諸人以仕珍重之由、大臣申云、雖未練非器不能左右、近年常及納言之條、太遺恨之間、載更任之由之條、誠猶叶理歟、抑權中納言藤原朝臣蔭臨時申請内舎人、件申仍執筆初夜不案得尻付歟、今朝密々披見大間之處、尻付云硯筥以下、取大間筥揖退下、於殿上授春宮大夫藤原朝臣、々々々々行入眼事、緩怠無沙汰爲先之故也、權中納言藤原朝臣實獻改名申文、是頗先規邂近歟、整置ヽヽヽヽヽヽヽヽ

權中納言藤原朝臣寳、暦 應二年給、政名字所任、 權中納言藤原朝臣實、暦應二 年給、今木枝直改名字所任 藏人藤原親尹ヲ奏之、 隆持朝臣依昇進退出、 入大間 左方 尻付
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日 四五二

予密々於局着束帶所致歟、右状并署所之條、又雖有先規頗邂近也、多分無右状署所者也、職事等未練之但廿六日京官除目、蒙催之間、可參陣京官除目延引之由、去夕有其聞徳大議着横切座、内大臣移着端座寺大納言、公清卿、下官、有其例、依執筆申請歟、戌一點參内、禁中無人也、奉行職事頭中將隆持朝臣也、之間、相尋奉行人之處、延引云々、廿三日之程也、大炊御門大納言冬信卿、申領状之間、被相待之處、經數刻之後、參持明前駈一人召具之、參仕公卿内大臣宰相、資兼卿、少納言長綱、辨長顯、所役殿上人惟清等也、執筆參内人々被責伏次頭中將來軾、仰召仰事、次召大外記師院之由申之、是依新宮御神樂也云々、仍即被始行、内大臣以下着陣、皆奥座、〓三條中納言、實繼卿、藤宰相中將、公尚卿、二條十二月廿日天晴、自今日被行京官除目、當代初度也、凡代始大略兩夜、又一夜、〔中院一品記〕十月廿一日、天晴、爲大理資明卿、奉行、内々御教書到來、披見之刻限定不計會歟之間、令領状也處南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日

〓、○中略、法勝寺造營日時定ノ事二カ ・ル、十月二十一日ノ條ニ收メタリ ル、十月二十一日ノ條ニ收メタリ ○中略、法勝寺造營日時定ノ事二ナ 良基公、 蒔繪細劒、 執筆、 沓以扇 于時按察 无文帶、 直之 大納言 京官除目事 公尚卿 當代初度 三日京官 除目延引 十月二十 宮御神樂 持明院新
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日 四五三

膝サマニ、以右手竊引裾、次左膝逆行簀子着納言、次三條中納言取筥文、置筥文逆行、拔笏退如常、次藤宰相中將取筥文、其作法未練之躰也、膝行逆行四五ケ度歟、不分明也、次大臣着御前圓座、殿上端座、徳大寺在奧座歟、次大臣參着御前座之由、内々召使告之、其後予揖爲家禮者不立此列哉、進退尤以不審也、次大臣揖離列、諸卿答揖、入无名門着此間徳大寺大納言着御前座、二條宰相爲參持明院殿新宮御神樂早出了次執筆奏闕官帳、置硯筥於右勞氣損左手之間、難取筥文云々、仍相談執筆參殿上了、次外記取筥文列立、次親尹來軾召諸卿、次召外記仰筥文、六位於小庭承之退出、徳大寺大納言有所離列、立大臣立所、此時不揖目外記、々々捧硯筥持來、予見知具足等、指笏取筥、此説當流秘説也、左廻出妻戸、經〓大間作法以下不見及之、先之召禮歟、弓塲列、大臣北上西面、納言東上北面、參議東面南上、爰二條宰相列立、若行先右、三度、置筥於板敷、取〓向大臣圓座、大臣以下起座、出立〓東端、進无名門代前、爰二條宰相大臣以前起座、若是家仰之歟、次召辨長顯仰之、次大臣又召大外記、問文書事歟、次藏人次逆行先左、一度、抜笏退右右、次外記歸本列、次予揖、諸卿答揖如常、入无名門進大臣圓座前、〓左膝々筥文時引裾、當流秘説事私座歟南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日

關白不參之 時爲一説歟 敷軾 〓程 當劒 仰官人令 枚敷之 今夜一 膝 逆行モ 三度也 行 殿上屏前 〓文時引裾、當流秘説事
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日 四五四

及曉更除目被行之、執筆直着端座、予着奧座、次藏人召諸卿、列立儀如去夜、予藤宰相中將令下勘之、次奏院宮御申文、公事等可相奬、委細可教訓之旨示之間、存知之分不可有子細之由返答了、重、次勸盃、頭中將勸之、瓶子親尹、大臣目徳大寺、々々々目予、經簀子進大臣後、然、只置硯右紙捻之内、折樣有不審、寅終許事了之間、必毎度不引之云々、下官、春宮大夫、三條中納言取筥文、勸盃之時、予經簀於今夜者離列揖立上、又揖取筥揖參上、是一説也、又引裾事今夜略之、爲秘説懷中笏取盃、退本座取出笏置之飮之、次第流巡、大臣召院宮御申文藤長朝臣晩頭參於局、予對面、今夜除目撤筥文之作法、并清書事等相談、凡下勘申文、先之徳大寺退出了、大束申文ハ硯右ニ上方ヘ指上テ置歟、今夜不廿一日天晴、小雨時々降、晝程參御學問所、主上出御、去夜除目事有御物語、〓宮御申文、三通、大臣取之置座前方、袖書申文撰之程也、次大臣注袖書之後、召男共令直燈臺、頗寄南、任三省奏之間、有奏聞事、程遠之間不聞、此間置火樌衝次第儀不見及之間不能記、頃之持參藤宰相中將參進、次退、被下大束申文、大臣給之歸座、次參議持參院

奏院宮御申文之後下勘者歟、今夜以外 令遲々者也、且後聞未注袖書之程云一 閣他事奏聞之由口傳歟、或注袖書之 最中持參之者、取御申文先置之、注了 先之問座 參議於徳 大寺大納 言如常 略、 中 御學問所
南朝興國三年北朝康水元年十二月二十一日 四五五

被示了、辰刻許御前儀了、敍位被付行、清書上卿春宮大夫實夏卿、宰相綾小路披大間、予進寄見之、今朝筥文藤長經隆等朝臣撤之歟、入御前間〓之、去夜藤宰相重資卿也、於殿上御倚子前授大間筥、上卿參議兼在殿上、於臺盤上密々宣下了後行下名、招藏人學士奏可行下名之由、次召外記利顯召下名、々々持子進大臣後、指笏取盃歸座、置盃拔笏置座下宰相中將入御前間令〓、於南階簀子邊給外記云々、是希代之儀、追可尋記者息閑所、顯官擧刻限參、漸近々之由藏人示之間、面々祗候之處、可略之由執筆文章生當職者、今度不被任不審也、若外記不進歴名帳哉、式部省奏四姓者、任大理宣下事廿九日次第流巡如常、予聊起座休奉行之由被仰之、今夜難向官廳之間申子細、然而如法近來於陣下之例候之下名予可目有先例云々、ス卿、少納言長綱辨藤長朝臣經隆朝臣參仕公卿内大臣予春宮大夫實夏卿、三條中納言綾小路宰相重也、由外記申之、本儀外記

ト二係ル、二十九日ノ條二收ム、 ○中略、追囃及ビ禪師號宣下ノコ ○二十六日 今度 不揖 ニ其條アリ 除目下名 二十九日
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日 四五六

殿下之間、延引之由聊所見候、且可令得其御意給候乎云々、洞四方拜御簾了、文云、京官除目文書、委細可整進上之由謹奉了、可存知候、兼又公卿分配納言下名同日宣下之例不審、爲加任者可書入召名歟、而參議早出之間不及書不打任候歟、且正應四年五月廿七日、〓勝講朝座訖之後、被行賑給使定、公卿奉行例、雖引勘候、所見只今不詳候、賑給定雖存納言奉行例候、於公卿分配者委細可被整進、兼又公卿分配納言奉行例、可被注進由内々被仰下云々、御請入、凡又前大理廿六日辭退之上者、難入廿日召名歟、旁無子細哉、後日相尋被進御教書云、可被仰事候、此間以隙可令參給之旨被仰下云權大納言公衡卿々、可存知旨有御請文、同時廿九日己亥、今日京官除目御習禮文書大間予清書之、件御習禮文書、自殿參行、先公卿分配事可被行之處、右大臣殿俄被申故障外記師右之處、下名宣下之例常事候□越年之例不候上□被行之、參之、次問二省參否、各申障、下下名二通式兵、於外記、使官人撤軾退出、即參仙師守記記〕〓帝國圖書館本五月二日壬申、天陰雨降、酉刻以後止雨、今日自輔藤宰相頼教卿又被尋申今度京官除目文書等、(頭書〕南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日如本

大夫 中宮 前右兵衞 佐在親奉 奉、 五 除目御習 九日京官 五月二十 禮 文書 京官除目
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日 四五七

御教書云、康永三品禪尼有事時公事省略並雜訴間事光嚴上皇、六條殿ニ幸シ給フ、〔結城文書ム、又、親朝ニ書ヲ與ヘテ出援ヲ促ス、親房。宣宗ヲ陸奧ニ遣シ、旨ヲ顯信及ビ田村石川諸氏ニ傳ヘテ來援セシ兼又京官除目文書事、沙汰近日〔中院一品記〕十二月廿一日、天晴、小雨時々降、今日御幸六條殿云々、可進上仕候、且可被得此御意給候云々、此返事被進今日之間、今日書日記了、〔愚管記〕次被行京官除目下名、兼又今年京官除目文書、委可注進康永元年十二月廿九日、今夜被行條々公事此方之式者連々令申之上今更不可盡詞、今年無爲相支、誠不慮之次第也、城候由、同内々被仰下云々、御請文云、六月十七日丁已、天晴、申刻夕立雷電風甚、無程屬昨日自殿下下先□可注進旨、被申□家君之故也、有略、次被行京官除目下名、略中大外記中原師茂

纂九十所收 ○中略、大刀契仗議ノコトニ係 ○楓軒文書 ル、九月廿日ノ條ニ收メタリ、 ○中略、追儺ヲ行ハルコトニ係 前藤宰相頼 ○中 ル、二十九日ノ條ニ收メタリ、 教卿奉 十一貞治六年 ○中 十二月十日條 略、 略、 ○ 中
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日 四五八

〓□〓□自其境被思立者不可有子細〓□〓〓悉之以状〕就大寶輩、至今雖無短氣之所存、如此令延引之上、爭久令勘忍乎、尤可乞還迹事尋聞宣宗也、兼又小山邊事、去比遣藤井出羽權守宗秀問答了、請文如此、且尚也、然者假自身者雖被留其境、相構可被副子息也、此間之式以大樣之使者難述盡之餘、以宣宗法眼差下將軍輩雖仰遣、自其も加詞可被下知也、御方城々疲勞も雖爲不可久之躰、凶徒も絶無威勢、連々合戰衰弱之時分也、又京都も擾亂之間旁可然歟、雖爲小勢奧勢白河邊ニも到着、乃至西明寺伊佐□着者、決定可有其利者歟、其間事可被抑委細御札、今月十六日到來、悦存候了、宣宗法眼下向候間、定毎事申談候歟細定令申歟、所詮奧方次第沙汰猶可延引者、將軍雖一身可發向之由、所申遣新春慶賀於今令恐悦、雖祝着候、猶以珍重、天下一統、海内靜謐、旁可在此節候〔結城古文書寫結城修理權大夫館許候也、委一族等歟、又田村石川邊十二月廿一日十二月廿一日(花押)(親房)(花押)

○顯 館本 ○顯 有造 朝 信、 ○中略、全文ハ明年正 月十六日ノ條二收ム 自ラ來ル 能ハザレ 小山ノ向 バ子息 族等ヲ遣 スベシ 背
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十一日 (花押 四五九

ヲ誘フコト、明年四月十二日ノ條ニアリ、竝ニ參看スベシ、十二日ノ條ニ見エタリ、コノ後、顯時、書ヲ親朝ニ與ヘテ、マタ來援ヲ促固セシメシコト、十月十六日ノ條ニ見エタリ、コノ後、澁谷知覽等ノ族○是ヨリ先キ、親房、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ、送金ヲ謝セシコト、十一月直義、伊作宗久ニ令シテ、薩摩ノ南軍ヲ撃タシム、スコト、明年正月十六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、〔島津文書〕○是ヨリ先キ、島津貞久、滿家院ノ一族ヲシテ、薩摩伊集院土橋城ヲ警〔島津國史〕道惠撃薩摩國凶徒、薩摩國凶徒誅伐事、不日令發向、可致軍忠之状如件修理權大夫殿康永元年十二月廿一日(花押〓下康永元年冬十二月二十一日、足利直義教書、使島津正月十六日(直義〕正月十六日(花押顯時(花押

家譜、 據伊作 ○宗 道鑑公下 久 (伊作宗久〕 ○色川本 島津左京進入道殿 六 康永元年十二月廿一日 ○三 顯時
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日 四六〇

天龍寺長老均等之儀也、會合之時者、隨京都鎌倉之所在、相互可爲賓主之禮歟、恐惶謹君又問唐國亦有五山十刹否、余曰日本五山十刹倣彼國也、二十三日禪院諸山坐位事、々書如此、就院宣其沙汰了、於當寺者、准圓覺寺、可爲兩寺廿三日評定、十刹ヲ置ク、是日、天龍寺ヲ以テ鎌倉圓覺寺ニ准ジ、兩寺均等ト爲ス、〔空華日用工夫略集〕三七日〔天龍寺造營記録〕第四建仁、第五東福、其後淨智淨妙萬壽、遂旋以准五山而添入、遂號相洛五山、〔扶桑五山記〕ニ大日本國禪院諸山坐位條々教書奉行人持參本寺、其状云、醉是ヨリ先キ、幕府、院宣ヲ奉ジテ、禪寺ノ座位ヲ定メテ、五山問東西五山之起、余曰昔暦君應年間、先君秉鈞創置五山、第一建長南禪、均等、第二圓覺天龍、均等、第三壽福坐位治定、彼御言、同康永元年十二月廿三日左兵衞督御判五山次第南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日康永元年十二月廿三日(疎石〕

○康永元 ○永徳二 年十二月 ○山 暦應四年八月廿三日評定、 ○義 同五年四月廿三日重沙汰、 年五月 逝去已前 ○下 略 滿 酉 大方〓(經 辛 (直義) 左兵衞督御判 城 均等 五山十刹 例ニ倣フ ハ支那ノ 相洛五山 座位評定 五山次第
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日 四六一

第一淨妙寺鎌倉第二禪興寺相陽宣武家也、爰建長寺者、爲往代之勅願、大刹之最頂也、今更不能改動、南禪寺五月十二日、所被下院第五東福寺住持家并本所承諾治定畢、右禪家諸山之次第、可令沙汰之由、去年此外淨智寺者、龜山院御建立、濫傷異他、且元弘一統之時、可爲諸山第一之由、被下綸旨第三聖福寺筑前第四萬壽寺京師第一建長寺南禪寺第九安國寺京師第十万壽寺豐後州第二圓覺寺天龍寺第三壽福寺第五東勝寺鎌倉第六万壽寺鎌倉十〓次第第七長樂寺上野州第八眞如寺京師第四建仁寺南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日第八眞如寺京師

○暦應四年 兩寺均等之子細見状左、 但依都鄙改座位 可准五山、長老并兩班耆 舊名、可列一類之位次也、 ナルベシ 第七長樂寺上野州 十刹次第
四六二

將軍并相州母儀有事時雜訴停止日限事、訖、今既於相續〓願也、旁難默止、所詮兩寺可爲均等之儀、會合之時者、隨京都鎌倉所在、可爲〓主之禮焉、凡於五山十刹者、共以可守座位之次第、都散位之諸山者、云現住云前住、宜〓次矣、次徒弟院事、〓有諸之號、不可差別、仍雖爲門徒之吹擧、非其器者不及許容、若亦不帶御教書、猥雖致寺務、敢不可日本十刹者、暦應五年所定、非參議從三位源直義、本名忠し、康永元年十二廿尊氏ノ母從三位上杉氏薨ズ、北朝因リテ、尊氏ノ權大納言ヲ解ク、列十〓十方院座位焉、淨妙寺殿以後贈官位事〔公卿補任〕〔師守記〕康永元年十二月廿二日、今夜亥刻將軍并左兵衞督直義朝臣母儀大方禪尼權大納言正二位源尊氏、卅八、征夷大將軍、十二月廿三日他界、〔公卿補任〕三喪母、同二四廿三復任、〔禪林象器箋〕〔師守記服解、母、南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日

扶桑五山記ニ同シ ○下略、寺名ヲ列記ス、 十八貞治四 康永三年條 年五月六日條 三十一 年五月八日條、 三十 十八貞治四 區界類 (三) 散位ノ諸 徒弟院 山
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日 四六三

〔結城古文書寫康永元年十二月廿三日服暇同二年八月十一日除服宣下、康永三品禪尼有事時公事省略並雜訴間事、〕乾有事康永元年十二月廿三日、今夜亥刻三品禪尼康永元年十二月廿三日服暇新春慶賀於今令恐悦、雖祝着候、猶以珍重、天下一統、海内靜謐、旁可在此節候、同二年八月十一日除服宣下、就中足利母儀入道左兵衞督、直義卿、故大方殿號等持寺殿、清子、〔愚管記〕康永元年十二月廿三日御事、于時從三位等持院贈左大臣、他界之間、閣諸事候、又三乃の土岐〔師守記〕武家除服宣下事大外記中原師茂南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日

○中略、全文ハ明年正 月十六日ノ條ニ收ム 六月廿八日條 ○上 ○中 ○尊 十八貞治四年 館本 十一貞治六年 杉氏 去督歟、 去大納言、 杉氏 ○上 略、 有造 氏 母、 十二月十日條 母、 十一日尊 氏直義除 服宣下 明年八月
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日 四六四

〔興國四年)被誅候之間、子息打塞山道海道、敵對之由其聞候、聖運ノ至、旁時節到來候歟、是佛見、了心如幻是佛了、了得身心本性空、斯人與佛何殊別、學人上來、請師指來如著衫、死去猶〓袴、正當與〓時、要道無生句、還有激揚者〓、僧問、見身無實因鎌倉大納言尊、服解、但於征夷大將軍者猶帶正月十六日五七三十五、未語先分付、靠倒涅槃城、指出菩提路、萬象何縱横、法身常獨露、生示、師竪起拂子云、即今拘留孫佛、在山僧拂子頭上、呵呵大笑、進云、一句已蒙端〔鶴岡社務記録〕坤十二月廿三日、大方殿他界、〔常樂記〕暦應五年十月廿三日、將軍家大方殿二品、御他界左武衞將軍源公、爲乃母二品太夫人請普説十二月廿三日辛酉、鎌倉大納言朝臣清子尼逝、〔續史愚抄〕暦應五年十二廿三、夜亥刻大方殿御入滅、母從三位藤原(花押)之修理權大夫殿〔武家年代記〕郎書暦應五年十二廿三、夜亥刻大方殿御入滅、〔竺仙録〕顯時〔武家年代記正月十六日(花押〕南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日

光明院上 翌年三月更申請、南方紀傳、室町傳、 左兵衞督直義 スハ誤レリ、 尊氏 ○十月トナ ニ住南禪寺語録 二十一 朝臣母同ヽヽ 常樂記、〓ま、月師夏記追、公卿補任、 將軍 裏書 ○東京帝國大學本 シコトハ、一日二其條アリ、 ○中略、土岐頼遠ノ誅セラレ 謬矣、 下 顯時 常樂記、 ヲ帶ス 征夷大將 軍ハ猶フ 三十五日 忌辰梵僊 ノ普説
南朝興國三年北朝康水元年十二月二十三日 四六五

諸殊勝之事、乃請和尚説法、生耶死耶則不問、如何是諸殊勝因縁之事、答云、〓空可量風可繋、莫能盡説此功徳、進云、只如今晨座中言説、夜來有人夢見此太滅〓起、所以道一切有爲法、如夢幻泡影、如露亦如電、應作如是觀、作是觀者、名夫人、面前有法華經事、曾聞佛説法華之時、有一龍女成佛、未審此太夫人、有此云、涅槃妙理事、復云何、答云、〓空開口笑、三日齒牙寒、進云、可謂生滅々已、寂滅空背面看、進云、如是則生死無跡、去來無相耶、答云蓋子撲落地、楪子成七片、進法華經時、又復如何、答云、即今成佛、進云、可謂是十方薄伽梵、一路涅槃門、答云文殊是七佛之師、女人天地懸隔、如何文殊以生死義而問之、答云、〓道此女人天地間、獨立望何極、進云、如是則生々不曾生、死々不曾死、答云、禪客見解、進云、爲樂、檀越證明、學人禮謝、答云、道得一半、乃云、生本非生、死本非死、生死去來、〓〓碧、進云、文殊又問、死以何爲義、女云、死以不死々爲死義、又復如何、答云、寥々是誰之師、進云、此事且止、今日乃是左武衞將軍爲故二品太夫人五七之辰、作女云、生以何爲義、女云、生以不生々爲生義、意旨如何、答云、春山疊亂青、春水〓〓魚爲脈望、小麥化胡蝶、進云、然雖如是、畢竟生從何來、死從何去、答云、打破〓的意、別有因縁事若何、答云、既知端的意、何有別因縁、進云、記得文殊問菴提遮

南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日 四六六

爲正觀、若他觀者、名爲邪觀、只如不落正一句、又作〓生道、撃拂子云、野色更無未免笑破露柱鼻孔、常記得大寧寛和尚有語、莫不毎自三復其言、曰少林妙訣山隔斷、天光直與水相通、囘向罷後云、左武衞將軍爲二品太夫人眞歸以來、不裏、一日上堂云、若欲抜得生死根株淨盡、乃撃拂子一下云、直須恁〓、再撃云、復眼目定動、知道飯是米、做到者裡、佛亦不奈、〓何説甚閻羅老子、山僧舊歳在寺并諸鈎〓在此、還信得及否、灼然箇般説話、只要爲人拔却生死根株、而人自乃古佛家風、應用隨機、卷舒自在、如拳作掌、開合有時、似水成〓、起滅無定、動靜倶聽其醒起來出三頭六臂、向紅爐〓裡拾出海月、須彌頂上抛下金圏、使其人々顯、語默全彰、萬用自然、不勞心力、到者裡、喚作順水放船、是人去得、且道逆風擧恁〓、又撃云、更恁〓、既至恁〓、乃以拂子作此〓云、者箇〓如此而已、山僧思量、根深帶固於生死之内、卒莫能拔、且道抜却後如何、置其於無爲解〓之郷、然後知已作多少功徳了也、今當五七之辰、只於昨日一日之間、命諸山僧衆、同時看爲功徳不可思議、棹、誰是知音、良久云、弄潮須是弄潮人、今日山僧雖非弄潮之人、而左武衞將軍誦妙法蓮華經一千部、又於日前、書寫大方廣佛華嚴經、至於圖繪聖像等事、其今日二位大將軍、及衆官南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日

○中略、法華經、華嚴經、及ビ祖録二 就キテ法ヲ説クコトニカヽル シ華嚴經 命シテ法 聖像ヲ圖 ヲ書寫シ 尊氏諸山 華經一千 部ヲ讀誦 ノ僧衆ニ 繪セシム
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日 四六七

言、人則曰、彼此言語又不通、何能知其愛念汝平、當知心通不在言也、相顧之間、自關東千里之外召至於此、〓主名山、自愧乏徳、何可當也、又而種々篤愛於我夫人雪庭藤原氏、即今在拂子頭上坐寶蓮華、不越一念成等正覺、乃撃拂子一一念成等正覺、且道、今日山僧説此經時如何、乃竪起拂子云、等持院殿二品太彼此心肝五藏皆可洞曉、又何在多言、若夫世之面交、巧言令色、以相和悦、而心那并諸尊官在此、又等持和尚常在光和尚在此、又本寺諸大龍象在此、是則湖獻佛寶珠、便於南方無垢世界、坐寶蓮華成等正覺、説華嚴經時、善財童子不越不得見、而檀那未嘗有一日不爲我、念茲在茲、雖隔千里、同一肺腑、山僧如此之頭亦太高矣、而又等持和尚不昧首座、高張尊耳、爲作證明、是又風色亦甚緊矣、資二品太夫人雪庭藤原氏超昇覺路、在昔佛説法華經時、有一龍女、年始八歳、潮底、則皆爲屋裡人、正好説屋裏話、所冀或有一毫一髮、契佛契祖之善、悉用以種種煩於鈞慮、此番太夫人棄世五七之辰、以非尋常節次、特令陞座如此、且檀不然、故曰雖笑未必和、雖哭未必感、總謾人不得、當知心法最不可欺、前年特蒙山僧於順水中、尚去未得在、何況於此又如何出得手脚來、然幸喜箇々是慣弄眞知音也、不知前報世中有何因縁、十二三年相知如同一日、中間五六年、間闇

南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日 四六八

下、地、原夫毘盧舍那華藏海、量等虚空無邊際、十方諸佛齊交參、主伴同會帝網裏、棒唱交馳、照用双行、天下老和尚、以此興戌叢社、扶竪宗乘、續佛祖慧命、作苦海世諸佛、以此示現降生、出家成道、度食生入涅槃、歴代祖師、以此建法憧、立宗旨、津梁、六凡四生、以此停酸苦濟飢虚、發大智解怨讎、立五常滅五衰、我大檀越、以此致君堯舜、還民淳素、勳業見于世、箕弓繼於家、爲金城湯池之主盈、成國家藩定尼遠諱之辰、命于僧衆、看閲五部大乘經、今屆散忌、營備香華齋〓、以伸供養特令小比丘慶芳焚此龍鬪、〓向盡法界空佛陀、達磨、僧伽、補陀大士、諸賢聖衆開山正覺心宗普濟玄猷國師、泊冥府十殿茲王諸司判官等、所鳩善利、莊嚴報方等般若名雖異、法華〓槃共一乘、行布圓融無等差、酥酪醍醐同一味、所以三籬之保障、不忘靈山金口之付屬、能資緇流末運之福田、果證院殿以此禀料徳葉孫枝億万春、共惟大日本～ー山門、今月廿三日、伏値故果證院殿雪庭大禪欲識摩耶千佛母、扶桑國内大夫人、一株大樹蔭凉足、子〔雪村和尚語録〕乾就等持院地藏菩薩點眼、爲贈二品雪庭禪尼〓、ト忌、〔英檀佛事集〕南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日周祥

、康永二年十二月二十三日、〇本書コノ下ニ地藏菩薩點眼ノ語ヲ載セタレ ドモ、其全文ハ暦應二年七月六日、等持院創立ノ條ニ收メタルヲ以テ略ス ○相 ○上 a 杉、 慶芳ノ法 語
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日 四六九

豈唐捐、況又今日看閲大經、功徳無量、誦一句足以變罪爲福、況於二百卷哉、讀薩、十方羅漢諸聖衆、所鳩善利、爲～-淑靈、資助覺路、莊嚴報地者、伏惟某當代尊親、累世貴胤、善修婦徳、專愼母儀、門閥繁榮、生一門之光彩、子孫相繼、掌當路佛及僧、命合山清衆、看閲五部大乘經典、今辰命山野〓此寶香、三世塵數佛菩之威權、自非殖徳本於宿昔、何以如是其盛哉、非但於此留意佛乘、受持信衣、歸向眞宗、信心無貳、是故於當山建率都、安靈位、月營冥福、年修忌辰、積功累徳、福大日本と-山門、今月廿三日、伏値果證院殿歸眞之辰、就于本寺、修設香齋、施此香以善因爲根、以菩提爲樹、梅檀沈水齊其類、不與黄金白璧同其價、今朝〓〓窟、有知單傳直指之道、得參佛祖向上之禪、直出三州之樊籠、便蒙諸佛之受門中、擢秀深閨内、能守婦道、保護子孫、嫌書提希耽太寶莊嚴、愛靈照女出諸方向金爐中、供美無量賢聖衆、果證院殿年忌圓覺香林光淡、山揺水色新、果證院殿年忌建長少室記、施慶家世、庇祐後昆、見庇祐後昆、且道焉广時、功歸何處广、良久祝曰、日照寒和尚、嗣肯山、〓、聞大覺之五世、和尚、嗣空室、や妙々々嗣佛國、。空室南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日和尚、嗣空室、

○纖 芳、 ○慶 ○〓 桂 ○〓 曰、 識桂ノ法 語
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日 四七〇

成佛未足比肩、看々雪庭禪定尼、匪啻於南方無垢世界戌等正覺、四維上下、無一部足以轉凡爲聖、況於五部哉、今日幽儀、乘此大功徳、必獲大捻持、直饒龍女二位果證院殿之遠忌、啓建法會、營備齋筵、集諸禪諷經行道、命老拙燒香散宣、此香〓香無窮、庇蔭廣大、万物根本、生佛等薫、威音以前、不増不減、空刧以后、不毒爲三聚淨戒、轉六識爲六神通、此是幽儀直抜超昇、只如無生死相、無男女相斷不常、離生死縁、絶男女相、靈光洞耀、〓〓根塵、體露眞常、離諸名相、以此資助不現身、刹々塵々、莫不開出身路、在々處々、無不結殊勝縁、非啻消除五障、翻三所集善利、供現座道場、靈感觀世音、本寺開山國師大和尚、泊地前地上大薩〓、懿靈冥福、及賑齋一切含情、〓空可量、功徳无盡、且道因甚广具諸善根、成大佛熏染福田、拈起重無銖兩、〓却香遍三千、大日〳-山門、今月廿三日、伏迎故贈清香吹散三千界、鐵樹新開臘月花、要堂樞年忌淨妙徳翁麟諸人今日向何處、見得雪庭眞面目、良久、霜後松添千歳翠、雪中梅漏十分春、是ケ一獗、〓體現前、万物榮枯外、四時生長先、清淨根株發萌於心地、希奇種性嗣一山、支和尚嗣雪村、和尚嗣大川、々嗣大休、相尚南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日

挿香 ○良 ○靈 麟 ○一 ○疸 云、 ○正 樞 ○友 〓友〃 會、 梅、 這、 寧、 良樞ノ法 語 語 靈麟ノ法
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日 四七一

惟靈使然、爰迎忌日、以迎〓天、所焚供者、法身莊嚴五分之熏烈、所誦持者、佛頂母生諸善縁、雖三從身、早了三業可淨、受五障質、不被五塵所牽、恰如淨徳之詣權將々、古山聽棠陰訟賢々、柱石固乎六十餘國、瓜綿乎億万斯年、是誰所致佛所、不異捻持之參祖禪、及乎其産令嗣、以丕家傳、浩々乎、濟々焉、仁山秉〓外有學無學諸聖賢、伏願果證院殿覺道増進、法界群品種智同圓伏惟某爲功徳秘密五部之圓詮、以茲上善、奉彼昇遷、且道無功々歸何處、即今無位々轉那邊、如々覺躰屏山聳、智辨弘深涌瑞泉、〔尊卑分脈〕

擧香 藤氏五説孝孫 上杉 重房 永嘉門院藏人、兵庫助、號椙谷 母、法名性基、貞和二七廿四卒、 皇喜門院藏人、掃部頭、修理亮、 母、法名道勳、法名道鐡、號雪谿、寺號瑞光、 云、 爲康房子、母、號上椙三郎 名道鐡、號雪谿、寺號瑞光 頼重 世系 南朝興國三年北朝康永元年十二月二十三日
四七二

年十月是月ノ條ニ、丹波光福寺ニ地ヲ寄附セシコト、暦應二年十月十○是ヨリ先キ、上杉氏、紀伊粉川寺觀音ニ戸帳ヲ寄附セシコト、延元元〔倭歌作者部類〕三二三位贈從二位清子、風雅一、

上椙修理亮殿、 上椙大膳大夫殿、 任修理權大夫、伏見院藏人、號二橋殿、 法名性尊、承安門院藏人、始關東下向、文武達者、哥人、 伯爵本 上西門院藏人、法名道謹、道號雪鷄、杲證院殿執權、於京都四條河原合戰 ン○諸家系圖纂ニ、勸修寺別當宮津入道道宏室トアリ、 水嘉門院藏人、少輔殿 ○上杉 淨如寺殿雪庭、足利大方殿、奉號果證院殿義高、尊氏直義御母、錦小路殿 女高越後守室、 重顯 御加賀御局 女子 歌什
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十四日 四七三

將軍并相州母儀有事時雜訴停止日限事、妙香院尊道法親王、法印宗昭ヲシテ親鸞影堂留守職ヲ管セシメ給フ、康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事、大外記中原師茂五日、及ビ本年八月十三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、北朝、上杉氏ニ從二二十四日、瓩北朝、上杉氏ノ喪ニ依リテ、文殿庭中ヲ停ム、位ヲ贈ルコト、明年三月四日ニ、尊氏、權大納言ノ復任ヲ辭スルコト、同康永元年十二月廿四日、今日文殿庭中式日也、而依大方禪尼事無沙汰親鸞上人影堂留守職事、任去元亨四年四月六日御教書之旨○コノ後、北朝、又、雜訴ヲ停ムルコト、二十六日ノ條ニ見ユ、〔師守記〔愚管記〕康永元年十二月廿四日、今日文殿庭中式日也、而依三品禪尼事無沙汰守財主素意、如附屬状、更不可有他之妨、於光玄法印者、重被義絶上三月七日ニ各其條アリ、竝ニ參看スベシ、本願寺文書〕謹上中納言法印御房法眼泰春謹上中納言法印御房

○本書ハ建武 年五月六日條 十八貞治四 ノ條ニ收 元年五月九日 十一貞和六年 メタリ、 十二月十日條 略、 ○中 ○山城 謹上中納言法印御房 光玄法印 ト義絶ス
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十五日 四七四

本願寺留守職手實公驗等目六者、永被停止競望候之由、妙香院宮一通青蓮院若宮御方令旨、○是ヨリ先キ、青蓮院慈道法親王、法印宗昭ヲシテ當留守職ヲ襲ガシ本願寺留守職手實公驗正文等御氣色所候也、仍執啓如件、二十五日謹上中納言法印御房前攝政從一位家經公、息、母、正應六四十七正五下、即禁色昇殿、月廿四日侍從、永仁二三廿七從四下、同三八五從四上、同廿日正四下、同四八康永元年十二月廿四日法眼(花押)素十二月廿五日薨、メ給ヒシコト、建武元年五月九日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、〔公卿補任〕前權中納言正二位藤冬實、同六北朝前權中納言一條冬實薨ズ、奉行大進法眼泰春(端書)康永元年十二月廿四日、故南朝興國三年北朝康永元年十二月二十五日〔宗昭〕

元服 ○以上 ○尊道 法親王 今日 ○中 卅一、 ○一條 妙香院 六十五、 御管領 略 癸 亥 奉 官歴
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十六日 四七五

將如元、二日正三位、廿、正安三年右近中將可令存知云々、天下可爲觸穢儀之由、同被仰之二十六日康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事十一月十一日從二位、中十二月廿六日出家北朝、上杉氏ノ喪ニ依リテ、雜訴ヲ停ムルコト三十箇日、康永元年十二月廿六日、今日有院宣、依三品禪尼事、三十箇所被停止雜訴也、六、徳治三年十一月八日敍正二位、延慶二年十月十五日辭廿一左少將、永仁四年十月廿四日敍從三位、左少將如元、十九、同五年七月廿〔愚管記〕任參議、同四年三月卅日兼伊與權守、徳治二年十一月一日轉權中納言、冬實正安四年正月廿日兼美濃權守、廿五、嘉元三年十二月卅日暦應四年信朝實經-家經内實〔尊卑分脈〕大外記中原師茂中〓〓、証二〓、〓〓-信朝

○右中將ニ補一 ○以 廿四、〇以 ラレタル日闕〃 上廿 權大僧都、 十一貞治六年 十二月十日條 上廿五 藤氏一 廿七、 略、 一條殿 母 ○以上 中納言、正二位、 ○中 母同内實公、 三十一 子 ○二位中 甲 ○以上 母同内實公、〓〓如 將良刷女 世系
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十六日 四七六

將軍并相州母儀有事時雜訴停止日限事、北朝權中納言柳原資明、右衞門督竝ニ〓非違使別當ヲ辭ス、尋デ、北朝、權權中納言正三位藤資明、康永元年十二月廿六日、今日執權勸修寺前大納言經顯卿、相觸大外記師右中納言兼侍從四條隆蔭ヲシテ、右衞門督〓非違使別當ヲ兼子シム、違使別當、次召外記下之、及曉更予着陣、兼官事載一紙持來、軾予取之仰云、右衞門藤原朝臣、宜爲〓非例候之由、外記申之、朝臣云、依三品禪尼事、三十ケ日被停止雜訴、可存知者侍從、十二月廿九日遷任右衞門督、爲使別當、〓非違使別當、史稱唯退名、予可奉行之由被仰之、今夜難向官廳之間申子細、然而如法近來於陣下之次召史盛宣、仰云、右衞門督藤原朝臣、宜爲廿六日辭督別當、〔中院一品記〕十二月廿九日右衞門督、使別當、十二月權中納言正三位藤隆蔭、〔公卿補任〕師守記從二位行權中納言兼侍從藤原朝臣隆蔭大理宣下事下督歟私〔中院一品記〕十二月廿九日、。中〓、(餾隊性〓〓〓期〓クヽ大理宣下事下南朝興國三年北朝康永元年十二月二十六日

兼任右衞 門督事 ○中略、僧道生二禪師號宣下、 四十六 ○柳原 四十六 ○四條 コトニ係ル、廿九日二其條アリ、 十八貞治四 三十 年五月六日條 本儀外記 コト
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十八日 宜兼任右衞門督、 四七七

次予以下着〓、二十八日門之前庭上ニ可案之由仰之、令直之、乍立指笏舁案云々、其間事以使者尋申家君了、發遣由歟、而兩度出陣、爲事由之由存歟、召例文硯、元日擬侍從并荷前使也、令舁立、次予跪抜笏退、立中門扉邊、綾小路同、次第又舁出之了如何、康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事行也、參議綾小路宰相同着陣、予直着端令置軾、以職事奏事由、職事來可仰使參内、依荷前佛名奉此仰詞如此注之、相談洞院前右府次佛名、予宰相着殿上申事由、次仰鐘、次出居着座、僧侶參上、予着御前座、導師綾小路宰相書之、奏聞如例、次問使々參否於外記、候小庭、次召辨問幣物具否後返之、予給外記、次予以下起座、解劒持笏列立々部前、案中門下ニ立之、予中次外記覽合作勘文、予披見之後下宰相、々々一見之入中門内北朝、荷前並ニ元日擬侍從定、是夜、御佛名アリ、登高座之後、頃之退出、聊依損事也、之由職事語也、前大理去廿六日辭退〔中院一品記十二月廿八日天晴子刻許着束帶〔愚管記〕宜兼任右衞門督、

北上對座 十一貞治六年 蒔繪劒 无文帶 予着端 公賢 次官與 十二月十日條 公 予昇之 中門南 寅 腋西上、 元日擬侍從竝荷前使御奉行事 丙
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十九日 四七八

花園法皇、持明院殿ヨリ還幸シ給フ、之云々康永元年十二月廿九日、今夜被行條々公事、先寅刻被行追灘、康永元年十二月廿八日、今日被行荷前并元日擬侍從定、今夜禁裏佛名被行二十九日康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事之由蒙催之間、令參持明院殿、申斜出御、予直衣上結、立御屏風如例、北面一人、參内、入夜小雨時々降、及半更甚雨以外也、予先奉行禪師號事、今日朱雀門大祓如例〔愚管記〕○是ヨリ先キ、御佛名ヲ延引セシコト、十九日ノ條ニ見エタリ、〔中院一品記〕十二月廿八日天晴、今日法皇此間綾小路宰相ニ追難可奉行之由示之、近來參議許常事、平連、召次御牛飼各着直垂、予秉燭之程退出了、還御萩原殿、予可參御車寄〔中院一品記)十二一月廿九日、追〓并禪師號宣下事、爲奉行予着束帶北朝、追儺竝ニ大祓ヲ行ヒ、内侍所御神樂ヲ延引ス、大外記中原師茂リ、

○御幸ノ事 ○禪師號ノ事 蒔繪劒、 所見ナシ、 ハ次ニ其條ア 无文帶 ○花 十一貞治六年 ○中 略、 ○中 園 略、 卯 十二月十日條 丁 追難并禪師號御奉行事
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十九日 四七九

康永元年○コノ後、内侍所御神樂ヲ追行スルコト、明年二月十九日ノ條ニ見ユ、號本源禪師事仰之、予召内記北朝、建仁寺道生ニ本源禪師ノ諡號ヲ賜フ、着束帶并禪師號宣下事、爲奉行予參看スベシ、令作勅書、奏聞如常返給、召外記可傳給此間綾小路宰相ニ追〓可奉行之由示之、近來參議許常事、職事〓庵和尚諡中務輔之由仰也、勅書御畫日仰内記被書之、今度不染勅筆、今夜宣下事可奉行之由、兼綱仰之、但有伺申入事、無御左右相待之程也參内、入夜小雨時々降、及半更甚雨以外也、予先奉行禪師號事、今夜難向官廳之外記日記裏書〕兩度御神樂同夜十二月廿九日丁卯、追〓、内侍所御神樂延引)〔續史愚抄〕敦有卿記、明春二月十九日被行之、〔中院一品記)十二月廿九日、追〓大外記中原師茂〔中院一品記〕依天下觸穢延引、〔續史愚抄〕〓明院上十二月廿九日丁卯、追〓、内侍所御神樂延引、兼綱

文永 ○追囃ノ事ハ 別ニ其條アリ 少内記 元年 ○下略、全文ハ明年二 盛宣、 月十九日ノ條二收ム 穢也、 无文帶 蒔繪劒 光明院上 ○中 略、 按依觸 廿一 追難并禪師號御奉行事 廿 依天下觸穢延引、
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十九日 四八〇

北黨上野頼兼、石見小石見城ヲ攻ム、發向小石見城、攻山内之時、中間竹一丸被〓京兆建仁鐵菴道生禪師、不記姓氏、羽州人〔正閏史料〕石見國御神本盆田孫次郎兼見申軍忠事勅諡本源禪師康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事、康永元年十二月廿九日、今夜被行條々公事〔延寶傳燈録〕建長大休正念禪師法嗣○道生ノ傳ハ、元弘元年正月六日示寂ノ條ニアリ、參看スベシ、師號宣下、間申子細、然而如法近來於陣下之例候之由、外記申之、次有禪右去年十二月晦日〔愚管記〕南朝興國三年北朝康永元年十二月二十九日雖沒、宗不在茲乎、崇號、諡曰本源禪師花之餘芳、法海之津遺弟之苦請、彌-康永元年十二月廿九日

○中略、追難ノコトニ係 盆田越中家藏 カル、前條二改メタリ、 或曰、相州古蒼 縣人也、〇中略 十一貞治六年 臨濟宗 十二月十日條 二之一 十八 ○二十 頭打 九日 疵 略 ○下 康永元年十二月廿九日
南朝興國三年北朝康永元年十二月二十九日 四八一

日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、ニ見エタリ、コノ後、頼兼、都野城ニ發向シ、〓卷ニ戰フコト、明年二月二○是ヨリ先キ、頼兼ノ兵、南軍ト石見來原ニ戰ヒシコト、九月十日ノ條御證判、欲備軍業之眉目、仍言上如件之上、迄于當年正月五日、連日合戰抽忠節之條、松田左近將監令見知畢、早賜康永二年正月九日見知了判上野左馬助頼兼ノ

上野左馬助頼兼ノ 月五日二 戰明年正 至ル
南朝興國三年北朝康永元年是歳 四八二

幕府、京都萬壽寺二源ヲ建仁寺住持ト爲ス、不幾天下一統、對御、特奉綸言、重歸住聖福、京之萬壽東山則序遷也節義見掩於妄庸、東山法門不振、住持或移於世利、西方聖人不興、幸有公銓洗東福東山湛照禪師法嗣是歳、南朝、前南禪寺住持師錬ニ國師號ヲ賜フ、茲末習、前者呼後者應、伯吹〓仲吹〓、樂聞將軍太平之歌、要須作家提唱之漢、京兆南禪虎關師錬國師某前朝尊宿之遺老、天下〓林之飽參、超證心地、透無門關、垂示普字、開正法眼〔虎關紀年録〔延寳傳燈録〕〔廣智國師語録〕廿七世東海和尚康永元年、南主後村上帝、崇其道價、賜國師號、萬壽東海和尚住建仁山門疏是年、南主遙攀徳風、授師國師號、師至京師入内東海和尚諱〓源、東海其號也〔建仁寺住持位次簿康永元年壬午、〔禪林僧傳〕○林家本謹具東海和尚行實〔禪林僧傳〕〓

嗣法燈、康永元年壬午入寺、 名竺源、敕諡法光安威禪師、 ジキヲ以テ略ス、 ○元弘ノ ○京 統ヲイフ、 ○中 朝高僧傳之ニ同 略、 ○下 臨濟宗 ○林 家本 ○中 略、 十一 略 都 疏 二 本 林家本 十 〇 ハ序遷ナ 萬壽建仁 士曇ノ疏 リ
南朝興國三年北朝康永元年是歳 四八三

幕府、居中ヲ鎌倉圓覺寺住持ト爲ス、朝倉廣景、越前足羽ニ弘祥寺ヲ建テ、圓旨ヲ請ジテ住持ト爲ス、後、幕府、尊者侍巾瓶、法燈相續千光、聖壽祝延萬歳、京兆南禪嵩山居中禪師、姓源氏、遠州吉最縣人、重々道義見耆年、〓得途中愛用全、法席開門化城界、迷津發棹度生船、○嵩山集ニ圓覺寺建長寺ノ語録ヲ收載セルモ、竝ニ異事ナキヲ以テ〔扶桑五山記〕人人參決念起話、箇箇入得正覺場、九重城中十万人家捧香火、萬壽室内半千〔延寶傳燈録〕○竺源ノ傳ハ、康永三年十月十六日示寂ノ條ニアリ、參看スベシ、建長西〓子曇禪師法嗣康永元年、狗請董相之圓二十嵩山和上、諱居中、吊大通、康永二年略ス、〔嵩山集〕三赴相陽瑞鹿之命次、投宿於化城新寺、主盟具禮、以伸謝悃云、覺、尋遷建長、遂結瑞雲菴於鹿山側而宴居、二月六日寂、塔于瑞雲菴、號大本禪師住持位次

○下略、本朝高僧傳之 年ノ誤 ○貞和元 ニ同ジキヲ以テ略ス ○中 二十二 臨濟宗 相陽瑞鹿山 略、 圓覺興聖禪寺 西〓諡號 四 覺 第二十世
南朝興國三年北朝康永元年是歳 四八四

陞セテ諸山ニ列ス、自但州越前ニ下リ、師諱圓旨、字別源、自稱縱性征夷大將軍遣使問病次降官符、陞弘祥寺位列諸山、冬十月朔、以貴師行道之蹟也足羽庄黒丸館居住、因茲號黒丸右衞門入道、足羽ハ一條殿御料也、廣景被宛行代官職訖、龜山法王爲勅願、康永元年壬午安居弘祥寺建立、赴鎭西壽勝請、明年卷席歸弘祥、亦有信士創善應吉祥二寺、請師爲開山、弘祥寺之子氏景應永十九年十一月廿五日、弘祥寺位〓列十刹也、義持御判書有之、越州平氏〔扶桑五山記〕ニ十〓位次○以下後年ノ事ニカヽルモ、便宜ニヨリ此ニ附收ス、開弘祥寺基、爲第一世、住未幾、康永元年、歸越足羽縣、朝倉金吾廣景孫右衞門尉、〔禪林僧傳〕○林家本日本。故建仁別源和尚塔銘并序日下部系圖〔日下部系圖

諸家系圖纂 十日、圓旨示寂ノ條ニ收ム ○上略、全文ハ貞治三年十月 二十三下所收 寺佛殿建立、 諸家系圖纂 縱性窩、 二十三下所收 蓋所居扁 康永八年、弘祥 ○廣 ○中 ○足利 ○貞治 義詮 ○中 ○中 略、 ○下 略、 略 景、 三年 略、 、頭陀峯連雲石甘露泉新豐亭逢渠橋精進溪安居渡 越揃州、太治山弘祥護國禪寺、安居庄、開山別源禾上、有十境、 ○林家本 佛殿建立 セラル セラル 十刹ニ列 貞治三年 諸山ニ列
南朝興國三年北朝康永元年是歳 萬桑里三曲洲深龍淵 四八五

〔參考〕家の志を起し、始關東に往て、東明と云唐僧に隨身し、所々に伽藍を開○圓旨ノ傳ハ、北朝貞治三年十月十日示寂ノ條ニアリ、參看スベシ、寺を諸山に列せらるゝ也、僧傳に見へたり、或人龜山院の勅願寺也と云り、寺に歸り終り玉ふと也、其比征夷將軍義詮公、此和尚を崇敬の餘りに、弘祥き、又は南禪寺に住持し、夫れより詔を受て、京都の眞如寺にも移り、其後此國の人にて世に隱れなき僧也、七歳の時父と帆山寺の觀音に詣て、自ら出さる事有るにや、此邊に此帝の陵をうつし奉りぬといふ跡あり、安居渡の向ふに弘祥寺と云寺あり、今は臨濟宗なり、當寺の別源和尚は、當越前國名蹟考〕〔越前國名蹟考〕思羽郡安居郷金屋村弘祥寺大冶山臨濟宗〓羽郡安居郷金屋村弘祥寺大冶山臨濟宗

○慧 日、 六 〓羽郡安居郷金屋村弘祥寺大冶山臨濟宗 足六 羽郡安居郷金屋村 弘祥寺
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四八六

公事、々、御請文云、北野祭馬長輕服仁騎進例、所見不詳候、粗案准據、安貞元年六月有御披露候哉云々、勘草注裏、云々、可存知旨被出御請文了、廿二日辛卯、天晴、今日頭左中將藤原忠季朝臣觸申云、釋奠任例可被致沙汰十四日祇園御靈會也、藏人大江忠成騎馬馬長、其兄民部少輔親廣入道、去月廿三日壬辰、天晴、今日頭左中將忠季朝臣尋申云、釋奠事、寮頭服假中申沙汰申云、北野祭馬長輕服仁騎進可爲如何樣哉、准據例可被注進之由被仰下云無其憚候乎、先例不審候間。内々爲存知可注給云々、御返事云、釋奠事寮頭服〔年末雜載〕假中申沙汰例、所見只今不詳候云々乎、先例被勘申云々、御請文云、釋奠宴座停否間例、隨所見注別紙謹進上候、可〔師守記〕尋申云、釋奠宴座、依永福門院御事、可被停止歟、將又三箇月之後不可有憚候〔師守記〕〓帝國圖書館本七月十九日戊子、天晴、今日頭左中將忠季朝臣〔師守記〓帝國圖書館本七月廿一日庚寅天晴、藏人學士兼綱爲奉行尋

無ヲ詳カ二セザルニ依リ此ニ收ム ○本書八月闕ケタルヲ以テ、釋奠ノ右 略ス、 ○勘例 六 帝國圖書館本 )六 ナキヤ否 北野祭馬 寮頭服假 長輕服ノ 中釋奠彈 例 座停止ノ 釋奠宴穩 ムル例 人騎ヲ進 ノ例
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四八七

右任先例、所令補任彼職也者、社家宜承知、勿違失、故以下、云々、所見如此候、可令得此御意給候云々、子息祐任雖望申、一〓中一社一人社務之間、無先規之由氏人等支申之間、且抑當職事、近來雖讓與、依時行所勞、十一月廿二日俄歸泉之間、不及其沙汰、仍社寺諸職、十五日自關東上洛之間、於尾張國入滅云々、永仁元年六月十四日同御靈會也、春宮御方馬長二騎内、一騎中宮權大進平惟輔、雖輕服内依有例、令騎進之御代、兼任若宮神主職任建久例、可兼任正預之由、被成下長者宣訖、揖屋大社別火職事畢、若宮神主祐臣死闕、下(花押〔掛屋神社文書〕祐殖、康永元年壬午十一月廿六日、照光院殿古今最要抄古今最要抄〕〓大和正預若宮神主職兼任事正預若宮神主職兼任事

○鷹司 師平、 壬午 ○出 ○大和 雲 祐殖、康永元年 正預 神主 出雲揖屋 社別火職 長者宣 春日若宮
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四八八

第一百十一世法印大和尚位嚴祐、〔張州雜志抄〕暦應五年四月十三日康永元十一十又還補、〔紀伊續風土記〕治部卿大僧都山主次第之一陀羅尼丸所補任也、但出家之間者、相語器用之仁、可被致勤行、仍執達如件、〔高野山文書〕第一百十世法印大和尚位祐金、執行代慈日房、善集院讚岐法印外樣、康永元年十二月職を辭す、治山二年、康永元年七月廿一日光義花押〔鶴岡八幡宮寺社執行職次第〕賢淳康永元補、依違例辭退〔鶴岡八幡宮御殿司職次第〕頼智福樂寺坊主職事第百三代〓技執行嚴祐康永元十二十日

今者寶光院 眞智坊申執事也、 證圓房、 五十四 又續寶簡集九十四 南院主、 生泉 阿彌陀寺 高野山〓〓帳○紀伊 出入四年 愛智郡熱田神宮寺如法院藏 勝順房、 卿房跡 北室院、〇中略、 寂靜 ノ治山 院、治山三ケ 坊、 證圓房、南 高野山部 三十 ○中 略、 坊、 康永元十二十日 〓職 高野山〓 寺坊主職 宮御殿司 鶴岡八幡 尾張福樂 鶴岡八幡 職 宮執行職
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四八九

造當國一宮八幡賀來社料物、合參拾貳貫貳百三十三文者右來月廿日以前、可被究濟、仍且支配之状如件合壹町陸拾歩者豐後國賀來庄地頭順阿女子藥師女跡拾町漆段小肆拾歩事、駿河權守(花押)康永元年十二月十日補任社寺領、康永元年六月二日沙彌(花押)康永元年六月二日和泉國木島郷内土生度久米多寺免田事〔柞原八幡宮文書〕やくしとのゝあと〔久米田寺文書〕〓和〓支配藥師女跡

祐範慈日房、〇下略、 執行代善集院 康永元年 ○豐後 (端書) 三 ○和泉 藥師女跡 和泉久米 豐後賀來 八幡社造 田寺免田 營料
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四九〇

興國參年二月廿八日左衞門尉義綱(花押)右於彼免田者、爲勅施入之地、往古寺領上、爲崇敬所奉去渡状如件、右破付之状如件、土生度内當寺免田事、地頭兩人去状執進之候、且彼人祈祷事馮申候、可被懸楠本里卅六壹町、燈油田、此外余田無之、御意候、恐惶謹言、惟正(花押)二月廿八日惟正(花押)暦應五年三月日公文(花押)二月廿八日津島郷金山寺免田地本破付事久米多寺方丈御侍者中暦應五年三月日〔金山寺文書〕(大塚)合興國三〔釋尊寺領沙汰文〕左衞門尉盛實(花押)興國三(大塚〕

○伊 ○備前 勢 寺免田ノ 備前金山 破付 大塚惟正 地頭ノ避 状
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四九一

就職事度々御教書、并惣官御施行、興國三年△興國三年六月九日、自神宮使方被責渡、沙汰用途經火日記、延雅神主小刀禰末次得之佳名者乎、仍三代聖皇、被〓仙蹕、御歸依無貳、叡信異他、前後白河明時、前二百文政所大夫光幹神主許マテツカフ以下略之神宮使彦光神主一志石王大夫文清神主人長武延下部守末〔續左丞抄〕二端欠威光於九天、因茲貽第一大靈驗之稱號、可謂無雙不可始沙汰用途、被出人人日記一貫文くし以下略之合合今度者在家隨堪否、有其沙汰者也、須崎岩淵中河原等事、五月二日始取也十日五月二日、取始在家別百文宛之沙汰用途經火日記、四月廿九日、訴陳状爲調進、取△興國二年三歟

但次第不同、 隨到來注之 午 壬 午 壬 用途ヲ在 寺領 家ニ課ス 熊野長床 守莊ノ大 伊勢釋尊 衆攝津津
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四九二

後鳥羽聖代、忝凌賢歩於千里万里、被〓臨幸於吾山三山而已、請特蒙天恩、任申請成賜官符宣旨者、神鑒掲焉、彌守聖運於万年、衆望亦關之運、退者入眞實之道、宿望既爲足、餘執不相殘、於今者今生之願望已滿足、二十餘箇度也、懇篤叡襟、〓仰尤深者歟、加之仙院芝砌役幸臨、温芳跡兮及數永代爲長床領、停止大小公役、殊底丹誠之懇志、冥祈寶祚延長之由、欲被裁下代、尊卑華夷鼓恭敬、運往詣兮無絶時、冥助廣覃、爭可籌量哉、隨而津守庄者、尋之旨、所打渡于慈觀之状如件、本主御寄附之旨趣者、自壯年之昔、至宿老之今、久仰神徳、飽蒙神恩、進者開攝後生之得果偏所羨也云々、敬神歸依之尊崇、誠以無比類、然早任御奉寄之旨足、將祈靜謐於四海矣、仍長床衆等誠惶誠恐謹言、圓覺寺雜掌慈觀申、越前國山本庄内泉船津兩郷暦應五年三月日事、任去月三日御施行康永元年五月十八日僧頼圓(花押或三十餘度、或〔圓覺寺文書〕

立郡 ○今 ○熊 ○相模 野、 一一 圓覺寺領 越前山本 莊 停止セラ レンコト ヲ請フ 小公役ヲ
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四九三

此内妙音寺文書に松浦妙音寺雜掌申、於當寺領甲乙六石四斗二升六合三斗徴使給、一石二斗康永元年六月廿一日二名俊覺(花押)此内人等致濫妨狼□□□如然輩者、不日可被退治之状如件、康永元年七月廿七右所注進如件、日□□大夫殿藤原判已上十一石一斗二升六合三石二斗殘定米十一石一斗二升六合現納十一石四斗七升此内三斗四升四合欠分引之〔太宰管内志〕此内所下暦應四年合六斗三升三合三夕除之、〔大橋文書合十二石一斗三合三夕者注進河上二名三斗米納下事分

松浦郡 各二斗五升宛、各三斗宛、 夏供 油倉借物 二斗五升清國畠免 目方借物 肥前四 二石寺方八口、一石二斗堂方四口、 三斗八升三合三夕河成 出之了 十二口 立用畢 ○山城 〔自寺カ) 坤 注進河上二名三斗米納下事 音寺領ニ 藤原某肥 前松浦妙 衆庶ノ狼 寺領注進 藉ヲ停ふ 徴使給
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四九四

可被相觸庄家者也、且御教書案文爲存知所遣之也、仍下知如件、當庄事可知行之由所被仰下也、恆例臨時御年貢已下、任先例可致其沙汰旨、越前國牛原領家職事、任先例御雜掌所務無相違候樣可被計申之由、被下御内書并奉書候之處、不事行之由、自領家御方被仰下、無物躰候、所詮早速被渡申之、可令申左右給之由所候也、恐々謹言、慶俊越前國牛原庄領家職事、被下御雜掌候、任先例所務無相違樣、可令計申給候、更不可有等閑由所候也、恐々謹言、八月四日七月十七日慶俊〓七月十七日三村藏人大夫殿三村藏人大夫殿八月四日慶俊康永元年七月廿四日預所-〔雜々聞書〕當土岐状案土岐殿状案御教書案牛原領家職事奉康永元慶俊判

○山 在 判 城 山 三寶院領 越前牛原 莊領家職
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四九五

如件、康永元年八月廿七日法眼判四个郷公文所先司所納分繼返抄、可令注進之由、同所被仰下也、寺領事先度兩度遣避状之處、猶得先司之語、于今不及遵行之條太不可然、所知如件、四个庄沙汰人等中教佛在庄之處、厨雜事并上洛之時草手人夫傳馬等、任先例致其沙汰之由、詮今度又重避状如此、此上者御年貢等念可沙汰進之由、依御奉行所仰下知牛原領家職事、重避状如此、此上者令相觸四个郷、可致執進御年貢者也、仍下八月六日八月六日預所-同可被相觸者也、追仰四个郷公文所追仰預所-

令シテ年 貢ヲ進メ 四箇郷ニ シム
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四九六

所候也、恐々謹言、康永二二十八日法眼判敍用之由、可被相觸四个郷之旨、依御奉行所仰下知如件、牛原四个郷領家公文所不可然、所詮今度重避状如此、此上者御年貢等、念可令沙汰之状如件、寺領事先度雖被下上御使、得先司之語、不遵行御教書、剩追上御使等之條太其子細上洛之時嚴密其沙汰候了、所詮不日被渡申之、可令執進請取給之由越前國牛原庄領家職事、被成兩度奉書之處、不事行由自領家御方被仰之旨、當寺領年貢以下守護濫妨事、守護方去状如此、此上若有亂入之輩者、更不可四个郷公文所八月廿七日親意判三村藏人大夫殿八月廿七日八月廿五日使者在庄雜事、并上草手等、任例可致其沙汰之由候也慶俊判康永元康永二二十八日追仰豐田法橋奉八月廿五日慶俊判康永元豐田法橋奉

守護方避 状
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四九七

日御下知、可被沙汰付于瀧壽丸之由、内々所候也、仍執逹如件、謹上長瀧寺々社政所林荒野等事、瀧壽丸任當知行之旨、可令領掌之状下知如件、康永元年十一月十六日宗直(花押)十月廿二日權別當元通(花押)白山美濃馬場長瀧寺瀧壽丸申、當寺經聞坊坊付諸檀那、并在々所々在家山林荒野等事、任今月廿經聞坊坊付諸檀那、并在々所々在家田畠山拜志郷恒光名内壹町田事、自往古于今國分寺領之由、承聞候之間去進候、仍〔伊豫國分寺文書〕御下知状也瀧壽丸爲後日状如件、別當法印(花押)御下知状也康永元年十月廿日十月廿二日經聞坊文書(端書)權別當元通(花押)瀧壽丸

○郡上郡 北濃村、 ○伊豫 ○美 坤 濃c 聞坊領 長瀧寺經 伊豫國分 美濃白山 寺領拜志 郷
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四九八

神社佛寺、康永元合壹段百廿歩者、地子升參升定、若未進懈怠之時者、嚴重之可被科行之状如件、右子細者、自覺阿彌〓仏御手所領作所也、但於所當米者、一石貳斗、歳末足米〔鶴岡社務記録〕坤四月十一日、山宮棟上、未時四月廿四日、山宮拜殿事始、請申井關作所職事九月六日印乘(花押)祭如例云々、イセキノウケフミ〔東大寺文書〕國分寺方丈〔中院一品記〕二月一今日八幡宮卯日神事也、仍令潔齋了、久我令參詣云〔中院一品記〓帝國圖畫館本五月五日乙亥、天晴、及曉夕立不雷鳴、今日深草々、〔師守記

但アシカラムトキハ、 毛見ヲスヘシ、 二月初卯御神事 ○大和 第三囘採訪 壬 千 五 ○五 深草祭 日神事 鶴岡八幡 八幡宮卯 東大寺領 職請文 社山宮上 井關作所 棟
南朝興國三年北朝康永元年雜載 四九九

圓法橋也、出世濟々御供、十膳御酒等如例、禮部僧都入内陣、奉入御正躰獻御供、左右一在之、其時解除沙汰之、九月十三日、山宮遷宮、奉勸請十社、躰地躰也、仍以別樂奏之、見聞者成群了、其夜及深更、光物飛入客殿之由、上下者賀殿地久舞之、御遷宮ニハ還城樂爲其式、雖然奉勸請副清瀧權現之間、神女人伶人左右一者供奉、自拜殿以女人御迎ニ參向、社務者神垣之内參候、兒番匠社家大工、奉行小別當外山法橋定盛、備前法橋重快、少輔都維那朝覺、覺所犬糞在之、執行源守注進之、解除之事先例注之、壇妙清時代瑞籬之内犬糞令見知了、成奇特思者也六月三日、山宮拜殿棟上、辰時〔石清水八幡宮記録〕自新宮坊奉入御正躰於唐横、黄衣神人奉〓之、御共供僧三人、小別當鈍色、以康永元八二、舞殿西經所前二ケ崇徳院御廟所〔白峯寺文書〕

三十二宮寺舊記 ○山城 第四十四 ○讚 岐 讚 犬糞 石清水八 幡宮境内 山宮遷宮
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五〇〇

暦應五季奉鑄鐘右意趣者、藤原守重、息災延命如右、〔羽後國飽海郡鳥海山大物忌神社鰐口銘〕讚州白峯千手院〔武藏國多摩郡高幡不動堂不動火〓後背銘〕武州多西郡徳常郷内十院不動堂修復事越智利國大願主權律師能令奉懸鳥海山和仁口一口一和尚〓印大和尚位頼辨藤井景家并藤原國友大工越智守國暦應五年任七月廿六日敬白六月十八日南朝興國三年北朝康永元年雜載

壬 午 午 山大物忌 神社鰐口 羽後鳥海 武藏高幡 千手院ノ 鐘銘 讚岐白峯 不動堂 銘
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五〇一

康永元年修造本堂一宇并二童子尊體、是只非興隆佛法、供願爲檀那安穩、四海太平、六右此堂者、建立不知何代、檀那又不知云何人、只星霜相繼、貴賤崇敬也、然建武損、然間暦應二年趣衆生、平等利濟也、仍所演旨趣如件、二年。檀那平助綱、地頭、并大中臣氏女、各專合力勵大功、仍重奉八月四日夜、大風俄起、大木抜根柢、仍當寺忽顛倒、本尊諸尊皆以令破鍛冶橘行近〔東寺百合文書〕一毎月十六日爲評定式日會合事大中臣氏女六月廿八日修復功畢、別當權少僧都儀海本尊修復小比丘明意東寺鎭守八幡宮供{大工橘廣忠一毎月十六日爲評定式日○ひ大檀那平助綱

卯 〓五十之六十 乙 亥 午 ○山城 乙 壬 東寺鎭守 八幡宮評 定條目 平助綱
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五〇二

□沙汰之時可退座事、匠同朋、於非據篇者、不可加潤色詞事、一於評議未終之前令退出之輩者、可進□事一依是非之相論、不可及亂理惡口過言事、阿闍梨禪瑜阿闍梨禪□阿闍梨弘意阿闍梨呆嚴一兄弟灌頂受法師弟、多年同宿師弟舅甥、依兒所縁等□身之縁者等、就其□暦應五年二月日大法師榮寶一評議之趣、毎事興隆爲先、不可存私曲、各成水魚之思、不可有確執、縱雖爲師右條々堅守其法、敢不可違越之、若於背此法之輩者、可蒙大師三寶八幡大菩一若惡事等出來之時者、可催臨時評定、□參子細可同前段事、阿闍利朝惠阿闍梨弘雅阿闍梨堯寶權律師亮忠一就是非不可漏〓評定之儀事權律師朝□權律師禪仙權律師嚴快權律師寛濟〓神罰之状如件一嗚集會大鼓之後、香置火參會若過二寸者、可爲[一鳴集會大鼓之後、香置火參會若過二寸者、可爲□〓事暦應五年二月日□□事、

○以下僧名原書一段 ヨリ四段トナス ハニ列記セルモ便宜一
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五〇三

法印權大僧都了賢法印俊〓阿闍梨教遍阿闍梨宏壽權大僧都〓〓權大僧都弘縁權大僧都隆□法印權大僧都親海權少僧都榮曉權少僧都英忠權大僧都賢珍權大僧都融然阿闍梨頼□阿闍梨實成阿闍梨良□權律師教深權少僧都眞□權少僧都清我權少僧都眞瑜權少僧都嚴〓權少僧都堯清權律師義慶阿闍梨賢我權大僧都弘經權律師仲〓權律師空遍權律師定潤權少僧都禪〓權大僧都寂賢權大僧都隆禪阿闍梨宣經阿闍梨光清法印權大僧都全海權少僧都宗海權律師頼壽權津師賢仲權律師杲曉權少僧都宣弘權少僧都堅濟權律師良秀權大僧都親運權大僧都成聖權大僧都寛覺法印權大僧都宣□權律師光尊阿闍梨順清阿闍梨快濟權律師宗源權少僧都經舜權律師賢寶權律師義□權律師觀杲權大僧都道憲權律師行〓權律師杲寶權律師良朝權律師頼我二月堂上七日練行衆交名二月堂修中練行衆日記〕五暦應五年

壬 二月堂上 七日練行 衆交名
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五〇四

專紹頼印同下七日練行衆交名快忠良圓良珍範秀快忠良圓良珍範秀淳紹顯濟弘實定忠得業延海〓呪師顯慶得業大導師清圓得業永賢頼賢堯賢順清清圓得業堂司淳紹専紹頼印正月九日、心經會、衆徒沙汰也、新儀也、寺務未補慶忠擬講和上實專五師道珍明師顯慶得業大導師永賢頼賢堯賢聖成〔大乘院記録拔書〕五年被講法花經第七卷、講師顯慶得業、問者俊覺大法師、〓堂聖成以上廿一人弘實延海慶忠擬講和上實專五師道珍呪師顯慶得業大導師處世界以上廿一人善祐處世界以上廿一人新堂司中呪師中法顯慶得業大導師中

學衆十三人 神名帳 學衆十三人 三ケ夜 神名帳 禅衆八人 五ケ夜 善祐 一ケ夜 神名帳 禪衆八人 ○暦 神名帳 神名帳 三ケ夜 二ケ夜 應、 道珍 中 處世界 中 中 和上 順清 中 法 興福寺心 下七日練 經會 行衆交名
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五〇五

十月晦日、法花會始行、也、五日、於社頭供僧等十二時不動供始行、蓮花院法印實尊十三年曼茶羅供願文六月廿四日、四季護摩、夏秋分相續而勤仕奉開眼供養金剛胎藏兩部曼茶羅各一鋪願文、奉書寫供養般若理趣一卷、八月四日、變異御祈被成御教書了、〔鶴岡社務記録〕坤三月廿一日、御影供、僧〓廿七人奉造立供養石率都婆一碁、尊講授決集於北林房、塞顯甚房聖之請、〔三井續燈記〕敬白〔束草集〕1〔三井續燈記〕寺年表上任康永元年、二月廿九日、灌初大尊悟、八月泉

供辨法、導大夫僧、 祭文禅師 九 動供 尊十三年 頼豪ノ實 泉尊授決 願文 四季護摩 曼茶羅供 十二時不 集ヲ講ス 法花會 變異御祈 社御影供 鶴岡八幡
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五〇六

魂不可悦、縱生逃北山之北、佛閣衰人口必加難、進退獨悲、是非誰斷、仰願常住今拜梵席之日、喜本望之既達、但弟子於此一事、願望雖戌、尚渉餘事、憂惱未休、雲開、彰逸多秘契於新造讚嘆之塔婆、安養霞霧、拜彌〓之圓光於常位恭敬之至三廻之光陰、隨分作善、微功既畢、爰於十三廻遠忌者、浮生難期、存亡只任運以前所修善根頸録如斯、弟子頼豪〓首和南、啓兩部諸尊、志趣何者、先師法印尊像、乃至五趣四生平等刹盆、敬白、大和尚位、去元徳二年四月下旬、謝娑婆之縁、告生死之別、始自五旬之忌景、終靜、六十餘廻之老〓、戴雨山而常濛、而今〓箭〓移、凉煥往返、烏輪〓轉、光陰來臨、誠是不圖之本望、不慮之大幸也、因慈就秘密瑜伽道儀、讚嘆兩部之曼茶羅、依甚深加持軌則、供養五輪之率都婆、嗚呼先年沈病床之時、愁懇志之遂空、如命、病質豈待汲引、偏仰佛米、毎思此事、五内無安、一十三年之愁膓、呑風湖而不其由者愚烈師祖、顧法流恐戰踏春氷、老無弟子、思遺跡妄執殘曉雲、年少可求安置彌〓善逝、伏乞師資禀承院霧聖靈、擁護遺跡、莫令陵遲、若〓者尊靈、都率雅子、九原之坂在近、身富可囑何人、三經之庭非遼、縱死往西土之西、師迹亡靈暦應五年四廿一日權律師頼豪敬白暦應五年四廿一日

南朝興國三年北朝康永元年雜載 五〇七

夫生死迷始、尋迷始生死無始、菩提覺因、求覺因菩提離因、生死本源、涅樂實際、昨日之夢、三十五日經營、當今日勤、然則慇懃之懇志、染筆巨顯、隨分之善根、頸奉書寫妙法蓮華經一部八卷、并開結二經、阿彌〓經、理趣經、禮懺、五種〓遺第、雖貽早速早疾之恨、去別亡者、還得少病少惱之望、嗚呼五十八年産業、似豈異處耶、爰先師幽靈、去仲夏之候、中旬之天、受病兩三日、友命須更時也、留哭以前所修善根頸録如斯、羅尼等各一卷、彌勒院實俊淳淨房三十五日願文奉造立五輪石塔一碁奉讀誦妙法蓮華經十部奉造立五輪塔婆廿五本、敬白奉摺寫同尊像一千躰、奉圖畫地藏菩薩像一幅、

日願文 聖憲ノ實 俊三十五
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五〇八

うしゆ心をあわをて、のふひてのほたいをとふらい給へく候、もしこのしわんねん寺に、しいたいきしんしたてまつるところしち也、このうゑは、そ合三反内者覺樹之菓、乃至三々界之、五々有之、含識平等利盆、無差拔濟矣、敬白、録載右、弟子倩惟、或倉廩〓繼財産、嫌尚貧垢之波穢信水、或門跡昌受法流、恐亦慢擧之風動惠灯、而今無一塵之怖望、偏凝弟子之丹信、有三輪之清淨、盖蒙たちに、いらんをいたし候はんともからいできたり候はゝ、ふけうのしんたるへき物也、よつて五日ために、きしんしやうくたんのことし、ク之わんねん寺にきしんしたてまつるちの事諸佛之玄應、若介幽魂、生渥春暮、娑婆界設惜散木之花、樂岸秋來、清淨國定結みき之たんのしたちは、をんかうのふひてのこほたいのために、うち寺〓康永元年七月廿一日聖憲敬白〔觀念寺文書〕○伊豫寄附、りやくをう五ねん四月八日をちのたかやす(花押)

しの内一所一反、之わんをう入道やしきのきたのより め〓之わむらのかうとくつねみやうより一所二反、わう (桑村郷得恒名) 越智氏伊 豫觀念〓 ニ地ヲ寄
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五〇九

在所山田里三坪正行名五段參拾代内寄東繩手副、長門國豐西郡正吉郷八幡宮大宮司屋敷事成二世悉地、兼又爲子孫繋昌家中泰平也、仍寄進之状如件、ひくにめうりん(花押)宛僧膳〓者也、且定置下地之上者、永代全不可有失墜之儀、此則訪息所菩提右八幡宮者、日域累世之曩祖、百王守護本誓、朝家無雙神也、當郷御埀跡之後右寄進元者、安養寺毎年夏末如法經、爲一向無供之勤行、以上件所當米、可被をちのかめやしや丸(花押)〔正閏史料合壹段者判康永元年壬午八月五日藤原時泰(花押)寄進〔安養寺文書〕〓備前奉寄進田地事

大字永田郷正吉八幡宮藏 二之一豐浦郡豐西上村 備前安養 寺ニ田地 藤原時泰 八幡宮大 長門正吉 ヲ寄ス 宮司屋敷
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五一〇

合貳段者雖送數百歳星霜云、大宮司屋敷燈油料所無之云々者、大宮司當住所石小田東者溝河南田岸西森北道如件、四至内雖最狹少、爲大宮司武弘屋敷令進退領掌、備御灯油、天長地久御祈祷可致精誠也、仍寄進之状如件康永元年十一月廿四日沙彌宗清(花押)也、但於本所當者、無懈怠可被辨濟、仍寄進状如件、右意趣者、奉爲武家御祈祷、且爲心用禪門幽靈、且爲自身現世安隱、後世善所讓與、奉寄進明通寺如法經料田事、うみやう、やしきてんはくさいけらの事、〔香取文書〕垣枝寄進状御屋形樣御光御披見〔明通寺文書〕〓康永元年十月廿七日ゆつりわたす、しもつさのくに、かんとりのこをり、かねまろいぬまろりや

在所垣枝保一樂石内、 小原五段大田東寄 第二 大禰宜家所藏 ○若狹 ニ讓ル 地ヲ次郎 若狹明通 寺如法經 沙彌道惠 料田
南朝興國三年北朝康水元年雜載 五一一

たけあるへからさるしやう如件、しそくなく候は、そうりやうたねふさかあとへつくへし、たねふさしそく右てんはくさいけらは、道惠ちうたいさうてんのしりやうなり、しかるを、ろをくして、甘くわんのとくふんをゆつりたてまつり候、ちうもんへんしにりやうのちうもんのあいそへて、二郎にゆつりあたうるところ也、二郎なく候は、三郎あとへつくへきなり、しゝそん〳〵にいたるまて、豈のさまて候、いさゝつさほいあるへからす候也、よつてしやうくたんのことし、〔集古文書ゆつりわたすところ者、いずはらゆきむねかち也、これにならひて候とこりやくおう五ね五月廿九日めうつう(花押〕りやくおう五年二月九日しやみ道惠(花押暦應五年讓状陸奧國會津飯盛明王院藏しん三郎とのへ三郎通資山内首藤文書(神)(盛通〕

四十七之五十 讓状類 十二 ○長門 〔端書) 山内首藤文書 首藤通資 地ヲ子盛 通ニ讓ル
南朝興國三年北朝康永元年雜載 僧長通(花押) 五一二

右所職者、任嚴怡法印遺状之旨、嚴念一期後者、可令領知經惠律師之處、依有以下手繼證文等、永代所讓渡于嚴季也、但於割分寺領分者、經惠一期之間、不目勞難及出仕之間、以承諾之儀出避状畢、仍就爲弟子嚴季器量、相副御下文可有知行相違、若背此旨、於經惠一期分致妨者、宜爲經惠進退、一期分試状、別合讓與大慈寺新阿弥〓堂供僧職事、へてゆつりわたすとこ實正也、向後更不可有他妨、仍爲後日龜鏡讓状如件、康永元年七月日右御堂屋々敷新開等、僧長通之相傳之私領也、而息女二人、文書二通あひに暦應五年四月廿五日法印嚴念(花押)讓與處分事紙在之、仍爲後日讓状如件、〔東寺百合文書〕やしき康永元年七月日僧長通(花押)〔薩藩舊記)僧長通(花押)南朝興國三年北朝康永元年雜載

屋敷畠并新開、西裏、 カ二十之二十八 三間御堂、三間居屋一宇、 十五 ○山城 一文在小根占池端氏 二人ニ讓 寺新阿彌 僧長通所 陀堂供僧 陸奥大慈 領ヲ息女 職ノ讓與
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五一三

合やしきのつほつけらの事、右しよりやうは、よりすけよしなかよりこのかた、ちうたいさうてんのしきよてるに、ゑいたいをかきりてゆつりたひて候を、このほとあつろりもしをきんし候て、きよてるニゑいたいをかきりて、さうてんちきやうせさをらるへく候なり、よてこ日のために、さりしやうくたんの〓し、右のてんちやしきらは、はうほのにへしまつしゆまろ、いまはいや二らうはたとのゝきよてるかをやにてをはしまし候うゑは、しよはうの御くたの内みなみかたのさいけ田畠、ならひにくんこうのしやうの事ちて候へとも、御くたしなとかひ〳〵しくさたするましく候あいた、いけ〔志賀文書〕かんさたのむらのうち、はまたセたん、をなしきやしき、やまのくちのにのゆりりあたふしよりやうの事、ふんこのくに大のゝしやう、しかのむらさりわたしたてま〓な、ねしめのいや二らうとのニ、大すみくにねしめのりやくおう五ねん九月二日あまねんほう

あり、 ○肥後 これ 院佐多村〕 三 志賀頼資 子いまお う地ヲ禰 にほうニ 所領ヲ女 寢彌二郎 尼ねんほ ニ讓ル 讓ル
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五一四

ゆつりりたすしよりやう等田畠等つほつけ一所同つるのやしき、田畠等領家方、をゝし女子とあるあひた、こけ一このほとは、ちきやうしてかいしやくをよりやうなり、しかるにいまおにほうのほかは、なんし女子ニつけても、ことこはたけつし、壹てさこのやしき、おの田三童んは、大つほの内なり、すへし、一このゝち、子いてきたらん時は、ゆつりりたすへきなり、もしこななきあひた、一しん又しうにしゝそん〻〻まて、ゆつりりたすところなり、くて、しそん〓ゑん時は、とく〓しやはうにゆつるへし、しよのきやう童いおいては、せんれいにまかせて、そのさたをいたすへきなり、よてゆつり状は、そうりやうのふちをくりへへきなり、くけくりんとうの御くうしらに康永元年十一月卅日頼資(花押)如件一所大かた名内つるのやしき、在、田畠等地頭方、一所いつみみやうの内大く不のやしきあり、田畠等いりしたのやしき、

南朝興國三年北朝康永元年雜載 五一五

賣買、一所大〓けのやしき田畠等、右件所領等、よりすけさうてんの領也、次第せうもんをさうてんして、しい康永元年十一月卅日頼資(花押)右馬寮本所當米壹斗、稻荷下社御油壹升、所進納來也、在山城國石井郷鳥羽手里、貳拾漆坪、東繩參段内中壹段也、たいをかきりて、いまをにはうちきやうすへきなり、よてつほつけくたん右件田者、幸怡相傳私領也、而依有要用、以直錢拾貳貫文、相副本券七通、所賣沽却私領田事のことし、一所ちやうれんのにしのやし〓、一ちくせんのくにみなよの庄内くんこうの地はんふん、彌五郎兵衞入道給分貳丁五反合壹段者〔東寺百合文書〕

レ十三之十九 ○山城 城 田地ノ價
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五一六

渡祥雲寺源洞御房實也、但雖可相副淨蓮讓状、依他所之地相交無其儀、隨而暦應五年正月廿二日賣主幸怡(花押)被加裏書畢、又女子雖有之、依爲幼少不及判形、更不可有他妨、又公家武家雖在紀伊國那賀郡名手庄江河村原田又太郎垣内下壹段、有御徳政事、於此地者不可申子細、若万之一付公私、違亂出來之時者、不寄事賣渡永作手新立券文事於權門勢家、賣主并請人、不過十ケ日可致沙汰者也、猶以及遲々者、即時以本錢、賣主并請人可返進者也、仍爲向後龜鏡、新券文状如件、合壹段者但屋敷陸十歩除之、四至名手田畠垣内券藤井氏女(花押)(裏書)藥師堂金龍寺常住也、不可賣不可買、請人橘安近(花押)高野山文書

限南行顯垣根、 限北光住房作、 ○紀伊 限西池ノ水タヽイ、 限東ミソ、 又續寶簡集三十六 、端書〕
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五一七

暦應五年康永元年合壹段者、一所同東浦十八坪、龜鏡本證文之状如件、右件元者、觀教重代相傳作田也、然而依有要用、限永代相副手繼二通、現錢拾一所信濃小路猪熊西浦十三坪、亂煩出來之時者、不日以本直錢可令辨濟者也、仍爲後日龜鏡沽却之状如件、者、本直錢可辨進者也、又於片子懈怠不法之時者、下作可取返者也、仍爲後日貫文仁所賣渡于藤原氏女實正也、向後更不可有相違者也、若此田万之一違一所九條猪熊從西浦大、二月廿四日字又太郎(花押)券文參通、并池水半分相副、中別所教性房仁賣渡所實也、若此田違亂煩有時右件田地者、雖爲又太郎先祖相傳私領、依有直要用、限永代直錢漆貫文仁本〔東寺百合文書〕沽却相傳巷所田地事十一月廿二日觀教(花押)○み

み十六之廿九 午 壬 ○山城 壬 午 田地ノ價 池水半分 田地ノ價
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五一八

康永元年七月十八日年預五師圓英(花押)頼昭(花押)顯光(花押)右件錢、毎月百文別加四文利分、可令返辨、質物者以兵庫關月宛用途、可致其辨今此用途者、付南北伊賀兵庫關所等、沙汰烈參之間、牛車賃、并奉行人訪用貸借、借請利錢事合參貫文者、途内也、依衆議借書之状如件、擬講慶忠(花押)(端書〕東大寺文書〕擬講圓範(花押)權律師覺聖(花押)(端書〕テラ

第三囘採訪 ○大和 ノ用途 質物ハ兵 庫關月宛
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五一九

擬講幸海(花押)頼昭(花押右件錢、毎月百文別加四文利分、可令返辨、質物兵庫關月宛用途、爲其足可致合壹貫參百卅二文者借請利錢事爲伊賀南北庄々并關所沙汰、兩使者右件錢、毎月百文別加四文利分、可令返進、質物以兵庫關月宛用途、可致其辨、合壹貫參百卅三文者擬講圓範(花押)康永元年八月五日年預五師圓英(花押)沙汰、今此用途者、伊與得業憲朝、爲寺使者上洛、并順禪房五師在京用途、合四擬講慶忠(花押)上洛之間、爲粮物所借用也、權律師覺聖(花押)借請利錢事關方三分一員數也、依衆議所借用之状如件、(端書〕テラ

順禪房五師 若狹五師 寺使ノ上 洛及ビ五
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五二〇

借請利錢事康永元年八月廿九日年預五師圓英(花押)康永元年八月廿九日年預五師圓英(花押)貫文、内兵庫關方三分一分、一貫三百卅二文、仍所借用之状如件合壹貫文者馬直參置文、内關方三分一分也、右件錢、毎月百文別加四文利分、可令返辨、質物以兵庫關月宛用途、可致沙汰、權律師快春(花押)憲朝(花押)權律師覺聖(花押)頼昭(花押)權律師覺聖(花押)權律師快春(花押)擬講慶忠(花押)及烈所、夫傳馬令難澁之間、馬一疋可召置之由評定之間、爲彼料足所借用之今此用途者、就條々寺訴、寺家使者可不退在京之處、大和庄々依近年之旱〓擬講幸海(花押)擬講圓範(花押)權律師覺聖(花押)状如件、頼昭(花押)(端書)頼昭(花押)權律師覺聖(花押)頼昭(花押憲朝(花押)

用途 師滯京ノ
南朝興國三年北朝康永元年雜載 憲朝(花押) 五二一

借請利錢事借請利錢事右件用途者、爲京都使者順禪房五師、伊與得業、粮物馬飼等所借請也、毎月百別加肆文利分、以關所供料内可返辨者也、依衆議所借請之状如件康永元年九月十二日年預代寛壹(花押)合捌百文者(端書)擬講幸海(花押)擬講幸海(花押)擬講圓範(花押)擬講圓範(花押)擬講慶忠(花押)權律師覺聖(花押)ア力ナヲウセキ權律師快春(花押)(端書〕權律師快春(花押)憲朝(花押

南朝興國三年北朝康永元年雜載 五二二

合壹貫捌百文借請利錢事右件錢、毎月百文別加四文利分、可令返辨、質物兵庫關茜部大部等年貢、爲其康永元年十二月五日年預代圓慶(花押)月貫別加肆十文利分、以兵庫關所用途、并大部庄茜部庄年貢、可返辨之旨、依右件用途者、伊賀南北并關所等事、爲申沙汰京都烈參、粮物等料所借請也、毎合玖貫文者衆議所借請之状如件、足慥可致其沙汰、就關并南北伊賀庄々沙汰列參之時、順禪房五師、伊与得業(端書〕權律師覺聖(花押)權律師快春(花押)擬講圓範(花押)テラ擬講幸海(花押)擬講慶忠(花押)

不足分百文者、共京上公人〓□、 此内一貫七百文、順禪房五師〓物、 質物トナ 兩莊ノ年 貢ヲ質物 大部茜部 部大部等 ノ年貢ヲ 兵庫關茜 トス ス
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五二三

康永元年八月廿五日在判右且所納如件、在京日數延引之間、爲下行也、仍借書之状如件、擬講圓範(花押)○以上七通、原本ミナ塗抹セリ、蓋シ返濟終リタルヲ以テナラン、康永元年十二月廿六日年預五師圓英(花押)合參貫文者、〔大友文書〕年貢、〓納豐前國御沓村年貢錢事擬講幸海(花押)權律師快春(花押)權律師覺聖(花押)擬講慶忠(花押)

三立花伯爵所藏 ○筑後 村年貢檢 豐前御沓 〓
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五二四

一詫广庶子番鎭西御下知正文右慥給了、仍請取之状如件、請取状、一筑前國志登社關東御下文、欲早蒙重代相傳道理安堵御下知、新勅旨田公文職事、康永元年七月七日師景(花押)訴訟、一元弘以來軍忠支證之状在別卷、但紙十枚安藝國在廳藤原泰清謹言上、〔詫磨文書一大友近江前司入道具簡被成申鎭西御教書正文、正慶元年十一月廿五日、副進京都上洛時爲京要給事〔東寺百合文書〕新勅旨田公文職事

九月十二日、 弘安九年十月 文保元年 廿八日正文 ○豐後 ○山城 と一之十三 藤原泰清 新勅旨田 文書ノ請 公文職ノ 安堵ヲ請 安藝在廳 取 フ
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五二五

和與、彌欲盡奉公之忠勤、仍恐々言上如件、尋下光清相傳之實否於庄家之處、光清相傳之條無子細之旨、庄官百姓等以通安堵下知案永仁六年二月廿九日起請文令注進之、仍光清賜安堵御下知畢、此等子細、御下知并庄官百姓等起界以後、子息忠清相續之處、忠清依宮方凶徒等同心扶持之罪科、去年自當國守護方被召取其身畢、然則於彼職者、任泰清相傳道理、賜安堵御下知、令同心于清基、抑留文書等、構出謀訴、企訴訟間、光清令參洛依陳申事之由、被右件公文職者、泰清重代相傳之所職也、而泰清之祖父實清後家者爲泰清之親父光清者繼母也、爲實清之舍弟清基者伯母也、依之後家他界之刻、彼〔香取文書賜御下知畢、其後泰清漸成人之間、擬訴申之處、依天下動亂暫閣之、爰清基他請文之注進状明白也、而光清他界之時、泰清幼稚之間、清基伺此隙企謀訴、掠通庄家庄官百姓等記請文案、永仁五年九月日暦應五年二月日

道佛 暦應四 法名 分飯司家所藏 四月日 甲、乙一
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五二六

右當村内有時跡田四町六段大謂年記遠近、以本訴之篇、可被經御沙汰也、仍状如件、各請負之、向後爲請所不謂損得、初拾石胤親在判年十一月廿八日和与状、同十二月廿三日被戌下御下知畢、而稱有未進、同三和與下總國香取社領加苻村内、多田小四郎有時跡、神祭物所濟所當籾事暦應五年二月十六日沙彌性胤在判分、毎年十一年四月二日氏女申給下地折中御下知之間、祐有以下庶子等面々、出帶皆納持向實惠息女大中臣氏香取宿所、自去年返抄、無未進之旨捧覆勘状、眞僞雖及相論、以和勺儀有時跡男女子等分濟物月中〓無未進可致辨、若背彼約束致未進、對氏女致煩者、不可依彼和与状、不同養女子在判同女子在判神祭物者、就去元亨元祐有女子在判胤清在判

除色々神役田一丁八 儀、年々辨來之間、 請料之内不入之 暦應 段小、金丸二段半定、 内分神使作司、三段者先立以和与之 但東先女子、今四段卅歩、寺崎女子分、 四、 テノ和與 香取社領 濟ニツキ 神祭物進
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五二七

帝優賞賜澄圓大菩薩號、及封戸田二頃、重賜扶桑廬山之額、世擧曰蓮宗之中而地ニ落之後地振、契尊者大流星、珍運者天嗚云々、流疫疱瘡惱兆民、勅師禳之、師修七日別時會〓后妃公卿誦念佛、災害悉消熄、寺崎女子在判出戸女子在判八日戊申、今曉寅刻栂尾坊燒亡、火自閼坊護摩堂出來云々、〔鶴岡社務記録〕坤九月廿七日、本地護〓始行之、冬季也、戌時大光物如月〔中院一品記〕十二月廿九日、丑刻許當南方有燒亡、〔淨土鎭流祖傳〕四旭蓮社主澄圓菩薩傳康永元年七月廿七日曉、明星入月宮出了、希代釋智演姓源氏、泉州大鳥人掃部允家光在判不思儀云々、〔師守記〕〓格國〓書館本六月十五日乙卯、天晴、今日午刻地震、〔略年代記抄出〕變災疾疫、〔師守記〕

興福寺明 王院所藏 略、 ○中 永康元年、帝召師禀圓頓大戒、其年天變地妖 (康永) 、頭書) 帝國 帝國圖書館本 大流星 受ケテ天 澄圓勅ヲ 戌尾坊燒 地震 變地妖ヲ 禳フ 失 天變
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五二八

人物、之由披露之、但弘安四年十月御入洛、同五年十二月廿一日御歸座之時、祐春興、禪教倶履之精藍、若宮神主補任次第神木去年八月御入洛、于今御座法成寺、近日可有御歸座之間、爲供奉令讓補依重服不供奉之上者、非無先例、然者年來本望之間、令讓與之歟、正和二依父祐春十日死去云々、赤班瘡所勞云々、不便々々、康永元年十一月廿二日死六十八、温病云々、〓、八月七日、岡本殿家し御代任若宮神主、讓也、祐春于時伯母輕服、若宮神主補任次第〔師守記祐臣、正和二年〔千鳥家古記録柾和勤年八月七日、任若宮神主、三十九、氏人五薦、近衞殿家〓御代、父〔中臣社司補任〕〓m師守記〕〓帝國圖書館本五月廿三日癸巳、(〓日一薦出納職右〓祐臣(頭書)師二貫文、在職若宮祝行忠、第七祿二貫文、八種御供備進、

行年 七月二十七日示寂ノ條ニ見ユ 八十九 ○下略、智演ノ事蹟ハ、應安五年 于時 時實未拜賀、正預祐親輕服中也、曳物兩惣官三貫文宛、權官百疋菊、祝 詞洞計五日拜賀、祝權〓舫敏申之、第六〓、社司等祗候法成寺之上、神主 當職 三十九 祐春讓也、 ○大和 丑 癸 五 若宮神主祐春一男 師二貫文、在職若宮祝行忠、第七祿二貫文、八種御供備進、 祐春一男 丑癸 祐臣ノ略 流行 赤斑瘡ノ 神主祐臣 春日若宮 歴
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五二九

口宣一紙重軾如常、兩惣官一重代二百疋、權官百疋宛、常住神殿守三人、各五連宛云々、先立送之、仍現絹用意之、三方神人中小酒肴一具年門參拜、奉行神人等前行、取松明扈從、氏人二人、散位祐堪、長男、祐照、二男、青侍大外記局康永元年五月廿九日宣旨康永元年二人、如木雜色四人、小雜色少々也、祝師權預祐敏、束帶、若宮祝師行忠、各祿一來、去月舍兄日野法印頼宣他界之故也、送之、初例、拜殿同前、初例、祝師祿代各二百疋、八月十三日戌刻、於本社遂拜賀、自社頭大社神主舘出立之、歴二鳥居南治三十一箇年、十一月廿二日薨、六十八(裏書)六月四日(頭書)六月四日按察使判〓帝國圖書館本六月七日丁未、今日別當資明卿除服宣旨到〓〓謂督藤原朝臣獻之、早可被下知之状如件、〔師守記〕按察使

資實ノ弟トナセルモ、時代合ハズ、 ○頼宣、尊卑分脈ニハ、資明ノ高祖 又諸家系圖纂所收日野一流系圖ニハ、資明ノ父俊光ノ弟ト ナシ、法印權大僧都日野別當尊勝院頼源法印弟子トアリ 二種肴 酒二斗 除服事 右衞門督藤原朝臣 未 癸 丑 癸 (中院通冬) ○五 按察使 國圖書館本 日野頼宣
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五三〇

宜令除服從事、令從公事者、宣旨跪請宜令除服從事、權中納言兼右衞門督藤原朝臣、正二位行權大納言兼陸奧出羽按察使源朝臣通冬宣、奉勅、件人宜除服權中納言兼右衞門督藤原朝臣資明、右宣旨早可被下知之状、跪所請如件、師|誠恐頓首謹言、藏人頭右近衞權中將藤原隆持奉康永元年六月七日大外記中原師し奉權中納言兼右衞門督藤原朝臣眞高院殿實公宗機大居士、康永元年六月七日大外記兼博士中原師し基〔木曾家來歴〕南朝興國三年北朝康永元年雜載附箋ニ伊豫守家道天院眞高大居士トモアリ(日野資明〕

九月十六日、 康永元壬午 濃 ○信 信 ○ 附箋ニ伊豫守家道天院眞高大居士トモアリ 濃 信 ○信 木曾家道
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五三一

諸家雜事、八月廿五日、帥阿闍梨貞深他界不便々々、聞去十三日辰刻爲助入道卒四月廿日、仲觀中納言僧都他界二月廿日、頼源出雲僧正入滅八月大慶寺東堂道貫於方外廳歸泉、家重千村五郎〔一蓮寺過去帳〕〔中院一品記〕二月四日丁未、天晴、今日早旦、予密々參詣八幡、着淨衣乘興共〔師守記〕〓帝國圖書館本七月十六日乙酉、天晴、未刻少雨間降、雷鳴、今日朝阿彌陀佛鷹野、〔師守記〕家道七郎、伊豫守、領知於上野國千村之郷、由是康永元年壬午改〔常樂記〕暦應五年五年永仁二年三月五日誕生、兄家村爲養子繼家跡、〔常樂記〕木曾爲家號、自是以下皆然也、

七歳、 當時禪 僧也、 三十 康永元 康永元年四月十五日 斐 八幡御參詣事 康永元年沒、行年四十九、眞高 ○甲 木曾爲家號、自是以下皆然也、 午 壬 六 永仁二年三月五日誕生、兄家村爲養子繼家跡、 朝阿彌陀佛鷹 領知於上野國千村之郷、由是康永元年壬午政 メ千村ト 木曾ヲ政 爲助入道 家道ノ家 朝阿彌陀 稱ス 系 道貫 頼源 中院通冬 八幡宮二 仲觀 佛 貞深 詣ス
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五三二

主二位蔭直卿宿所也、而讓與息女、々々、於若宮舞殿奉幣、今度二本、依加若宮殿也、次御神樂、聽聞了令下向、崇清法印來予前、幣三本一度取具、兩段再拜、次時茂進給幣授祝言通冬卿尋申云、日本後紀延暦廿二三兩年、指一見大切候、付此使被借渡候令沽却之間、當時便宜哉、早々可返獻之候、兼又正應四年頃、親頼卿爲方卿等、各先官候歟、喚名不審儀如例、下家司範宗代範康參其儀如例、政所令別當加署返下之、移徘之儀毎之所依無之、仰額田八田兩庄雜掌、召公用被留了、於新亭覽吉書、加賀國解、其事略之、諸大夫一人、時茂侍一人、康基、於高良相尋祝師之處未參云々、即參社頭奉幣、四月廿日、天陰雨降、及晩天屬晴、今日家君渡御新所、予同車、如法密々儀、八葉師啓白歸、祝時叩手、予密々叩之、三度、次於武内大明神御前奉幣、其儀同前、次法服平袈裟、參、時茂取幣車懸下簾、諸大夫一人、時茂、侍一人康基、被召具之、件亭土御門油小路、屋故祭儲一獻於眺坊致沙汰了、次下向、酉刻許也、〔師守記其儀如法内々也、敷舞殿於疊、仕丁敷之、次祝師重延師守記〕〓帝國圖書館本七月八日丁丑、天晴、時々小雨灌、今日按察大納土御門面油小路以西北〓

下家司範宗代着淨 當時宇都宮常 衣取繼之、傳于時茂 陸介守綱妻也 今日令移新所給事吉書事 權少僧都 六 日本後紀 中原氏二 亭成ル 中院通冬 延暦二十 二三年ヲ 中院家新 喚名 借ル
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五三三

由注置候、内擧有無可有御尋大夫史候哉云々、事、親頼卿前權中納言、號堀川、爲方卿權中納言本後紀延暦廿二三頃、不所持仕候、兼又正應四年頃、親頼爲方等卿官、并喚名付〓也云々、御返事、菅原在弘給料、并秀才内擧有無事、只今雖引見候、未勘出被勘付候者可喜入候念不審事候、仍令申也、端書、彼申状被寫留候ハ、必可被擧之段不審候、轉秀才之時も申状候歟、所詮在登卿内擧之實否不審事候、則候、已及黄昏候之間、不及引見候、所見候者明日自是可注申候端書云、如此令申候處、暦應二年正月八日、在弘文章得業生事、被宣下官方之事候、可勘給候云々、端書云、件兩卿雖爲先官、本官可注給候云々、御返事云、日十六日乙酉、天晴、未刻小雨間降雷鳴、今日菅少納言長綱尋申云、菅原在弘御對面、前右府被申云、勘例等毎度被散御十八日丁亥、天晴、未斜夕立、東方雷鳴、今日自二條殿被尋申云、保元制符案候同、給學問料之時、申状若被寫留候哉、是ハ前左大辨三位在登卿、擧申候哉、内者、片時可令進給候云々、保元制符案事師し不所持仕之由有御返事、候云々、出御仙洞、洞院前右府師守記)〓帝國圖書館本六月九日己酉、天晴申刻北方雷鳴、今日家君

原師 號中 御門 ○洞院 公賢 右、 〇 中 在 元 五 中原師右 案 保元制符 管原在弘 ノ學問料 ハ天下ノ 鏡
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五三四

十一日庚辰、天晴、申刻夕立雷嗚、及酉刻、今日經御房參入如例、左衞門大夫入道友阿御沙汰進之、予方同前也、幸甚々々、不審、天下鏡之由有御沙汰云々、家御面目也、十四日甲寅、天晴、今日於出居有客、出青侍許也、今日有風爐如例、藥玉等如例幸甚々々、五月四日甲戌、天晴、今日法皇寺長老來臨、家君有御對、十八日丁亥、今日經佛房參入、今日自備□仕丁替上洛、〔師守記)〕今日少納言阿闍梨上洛之次、六車御稻神祭魚代二連到來、先々二百四十今日佐々木野三位入道本智參入、有御對、速水庄間事申之、今日寮歩射如例、自寮家鳥目一連、綜一把、和布五丸納所出如例、各二十文六月二日壬寅、今日少納言阿闍梨自攝津國上洛、文、今度二連許也、地下無沙汰歟、十二日辛巳、今日家君〔師守記〕渡御洞院公殿、御對面云々、(頭書〕〓帝國圖書館本五月五日乙亥、天晴、及曉夕立、不雷鳴、今日節供〓帝國圖書館本七月三日壬申、天晴、今日聖猷房參入、(裏書)(頭書〕

○中原 師右、 賢、 ○公 )五 )帝國圖書館本七月三日壬申、天晴、今日聖猷房參入、 六 闍梨 本智 藥玉 經彿房 少納言阿 青侍 佐々木野 五月節供 三位入道 法皇寺長 聖猷房 老 寮歩射
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五三五

節供今日史記本紀終師説功了、幸甚々々、今日自南山科盆供籠到來三丸宛賦之、赤子一丸、廿八日戊戌、天陰雨降、今日自若州和布到來、幸甚々々、予方一帖拜領之、人別五月十二日壬午、天晴、今日於祇園社被修百度、今夜被修二十五昧、明日故宇如例、私御節供如例、政所沙汰也、予方被下之酒三種六月廿日庚申、天晴、未時夕立雷鳴、無程屬晴、今日懸孔子御影、被備廣供、自六車先々到來、五籠也、三日癸酉、天晴、雨降申刻以後屬晴、然而時小雨降、今日自六車御稻、綜十把到、十四日癸未、天晴、今日及晩淨空上人參入、有盂蘭盆講如例、把、幸甚々々、一瓶、幸甚々々、風爐如例、今日自南山科進覆〓子如例師守記〔師守記〕〓帝國圖書館本五月二日、今日六車御稻問丸進上菖蒲五十〔師守記〔師守記〕〓帝國圖書館本七月七日丙子、天晴、西方雷鳴、今日禁裏春宮御

○北朝御節供ノ事 本儀五籠候 二籠猶未進、 ハ別ニ其條アリ、 帝國圖書館本 六 (裏書) 供籠 南山科盆 問丸 孔子御影 六車御稻 二十五昧 和布 祗園社百 覆〓子 史記本紀 盂蘭盆講 中原氏節 供 供 度
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五三六

十三日癸丑、天晴、午刻小雨灌、今日有風爐、予精進如例、十三日壬午、天晴、今日予精進如例、所作已後魚食、藏堂了、經佛房智佛房等、自十八日別時、了、國子殿同被上諷誦了、予可上之處、旁不具之間乍存略之、十七日、丁亥、天晴、酉刻夕立雷鳴、無程屬晴、自今日予精進所作如例、廿一日庚寅、天晴、今朝經御房參入、今日覺妙聖靈遠忌也、如形僧前料被遣持十三日癸未、天晴、今日有頓寫御經、爲宇和聖靈也、於聖雲房供養之、被上諷誦十七日丁巳、天晴、申刻夕立雷電風甚、無程屬自今日予精進所作如例、廿五日乙未、天晴、入夜亥刻許雨降、如夕立、不雷鳴、今夜二十五昧如例、今日修北斗百度、昨日依故障今日修之、和聖靈依御出仕也、今日予所作如例、所作已後魚食六月七日丁未、北斗予修百度、毎月儀也、十三廻之故也、〔師守記〕〔師守記師守記〕〓帝國圖書館本七月八日丁丑、天晴、時々小雨灌、今日無御物詣、師守記〕〓帝國圖書館本五月廿三日癸已、天陰、今朝夕立、未刻又夕立、時北斗予修百度、毎月儀也、

内々御 乳母 〕帝國圖書館本 ○帝 精進 遠忌 精進 頓寫經 魚食 覺妙聖靈 物詣 北斗百度 精進 二十五昧 別時 北斗百度
南朝興國三年北朝康水元年雜載 五三七

々雷鳴、今日左衞門大夫入道友阿調進麥飯如毎年、幸甚々々、居被行之、豐島北條仕女景定沙汰進之、於御前者無之、豐島北條外近年被略十三日癸丑、天晴、午刻小雨灌、今日有風爐、六月五日乙巳、天晴、未刻許夕立、今日有風爐、少納言阿闍梨勤仕之、有茶子一五月一日辛未、天晴、酉斜以後雨降、仲夏朔毎事物吉、幸甚々々、今日神離於出廿四日甲午、天晴、今日有風呂被構風爐、予清左衞門尉國繼等懃仕、今日風爐以前、家君御參詣六角堂、興々々、是日三條坊門尼衆不參入、寺依觸穢也、之、予方四賜、先々三也、今度赤子分也、電雨灌、今日蓮葉飯如例之故也、師守記〕〓帝國圖書館本四月廿九日庚午、今夜犬面如例、友阿沙汰進〔師守記〕〔師守記〕〓帝國圖書館本七月十五日甲申、天晴、申刻雷電甚雨灌、入夜雷師守記〕〓帝國圖書館本七月十八日丁亥、天晴、未斜夕立、東方雷鳴、是日〓守記〕〓帝國圖書館本五月三日癸酉、天晴雨降、申刻以後屬晴、然而時師守記〕〔師守記〕〔師守記(頭書)

六 ○五 帝國圖書館本 五 ○六 五 帝國圖書館本 ○五 蓮葉飯 神離 風爐 犬面 風呂 麥飯 風爐 風爐 茶子
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五三八

小雨降、今日被渡〓沙門御躰於鞍馬寺、爲供養也、御布施如例、昨日依招引申有風爐、八日戊寅、天晴、今日家君有御同車、國子殿予外史等、御物詣□予進北斗申上、十九日己丑、天晴、未斜夕立雷嗚、今日家君有御同車、令渡御樋口淨空上人寺、六角堂如例、六月三日癸卯、天晴、今曉卯刻雨降甚、如夕立、不雷鳴、今日〓沙門御躰被奉渡十八日戊午、天晴、未刻夕立雷電甚、今日家君有御同車、面々御參詣六角堂、次大政所、次因幡堂、次北斗、次六角堂也、於□予申上十八文進之、昨日百度申八日戊申、天晴、今日家君有御同車、國子殿予外史等、御參詣御懷所、先少將井、鞍馬寺、爲供養也、御布施三連如例、十八日戊子、天晴、未斜夕立雷電、今日家君有御同車、國子殿予外史等、御參詣昨日修百度也、上也、〔師守記鞍馬寺、爲御供養也〓帝國圖書館本七月三日壬申、天晴、今日被奉渡〓沙門御躰於

〓帝國圖書館本七月三日壬申、天晴、今日被奉渡〓沙門御躰於 六 六角堂 物詣 鞍馬寺供 養 淨空上人 六角堂
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五三九

之間賜也、問答、幸甚々々、雖兩宜未落居、爲吉日先問答也、自御墓御歸宅、次因幡堂六角堂同御參詣也、始了、詣北斗堂、去八日依御出仕無御參詣之故也、予此次追申上、八日修百度之故以下青侍、其外阿闍梨房、覺照房、辨二御房等參會、國繼一身候御留守、先御參十五日乙卯、天晴、今日招引醫師、此間腫物療治之間、昨日沐浴之間、爲見其躰十四日癸未、天晴、今朝辰刻家君有御同車、頭殿予外史等、渡御靈山御墓、友阿六月十四日甲寅、天晴、今日予女房腫物以後始沐浴、幸甚々々結一表被遣之、有風爐、及晩御歸宅、於寺賜帷一於玄觀、兩三日之間下向鎭西十日己卯、天晴、申刻東方雷鳴、今日家君渡御樋口如意輪寺、例衆御同車之、一腫物事爲申談招引了、〔師守記〕留始日次尋陰陽師了、又也、羞酒引出物鳥目五連和布十丸與之、〔師守記〕〓帝國圖書館本五月廿一日辛卯、天晴、今日醫師予方來、是如性〓帝國圖書館本七月十九日戊子、今日依爲吉日、予女房産所

兩宜 因縁 五 六 ○帝國圖書館本 靈山御墓 輪寺 樋口如意 百度 産所留始 腫物
南朝興國三年北朝康永元年雜載 五四〇

酉刻有此儀云々、頼六月六日丙午、天晴陰、午刻夕立雷鳴、無程休、今日被代井了、雜、引頭一人狩衣、祿同、長一人、同前、二日壬寅、陰晴不定、朝之間小雨降、今日佐々木三郎兵衞尉源頼氏、六角東洞十五日乙酉、陰晴不定、吹風、自酉斜雨降、入夜屬晴、今日虫拂、文書被入御倉、〔鶴岡社務記録〕坤十二月一日、大夫殿假御理髮役人、侍所一族勤仕之、氏并母儀、渡新造宿所云々、大工狩衣其故者也、六月二日壬寅、今日於東悲田院立柱也院舊跡立屋、今日立柱上棟也、大工束帶、引頭三人衣冠、長五人、狩衣、大工引頭人別馬、長人別馬二疋宛、〔師守記〕〓帝國圖書館本五月十二日壬午、今日虫拂「〔師守記師守記〕〓帝國圖書館本五月十四日甲申、天晴吹風、此間世間物念、不知師守記〔師守記〕〓帝國圖書本〔師守記〕

疋ハ置鞍懸總、白太 刀一、薄衣一兩云々 馬一疋不置鞍、薄 馬三 疋、二 不置鞍 衣一兩、銀劒一、 云々 五 帝國圖書本 立柱 二入ル 柱上棟 東悲田院 京中騷擾 井ヲ代フ 文書ヲ倉 虫拂 佐々木頼 氏ノ第立
南朝興國三年北朝康水元年雜載 五四一

奉入、一向私之計トシテ不及惣寺之披露之間、先代未聞之珍事也トテ、及罪畢、彼息女淨專房依被召仕、彦太郎追カケテ彼家サカス程、何物付ツラム、火科之評定、雖然招提寺ハヽカリニヨテ自然止了、出家燒程、類火隣家五六燒失了、同九日有集會、彦太郎并六親罪科了、放火事雖及落出、淨專房罪科在之、雖然只罪科ハカリニテ、住坊懸封所領沒收縁者在地之物共起請文書進之間、彼不懸此難遁畢秀今夜參北野留守間也、沙汰等、都以無之、又彦太郎之伯父紀藤二云者在去年冬之比ヨリ中違ヨシ御入寺、在之、爲湛舜已講之沙汰、以瓦軒之柴、於大湯屋湯ワカシテ、長老以下暦應五年王午四月八日、寂蓮允之嫡子彦太郎云物、隨現專當之妻女令致害七月六日乙亥、今夜々半、群盜東隣前大膳權大夫許欲亂入、然而逐返了、廣〔斑鳩嘉元記〕暦應五年王午二月三日、招提寺長老寂心上人、爲巡禮了入

次年癸未二月四日、罪科許畢、 會所新坊在之魚會也、住後ニ出 ○大 和 百十三 百十二 了入 老ノ巡禮 招提寺長 放火 妻ヲ殺ス 放火ノ罪 群盜
五四二

寶光院入旨暦應壬午季春下旬日臨川刊行〔鶴岡社務記録〕坤三月十四日、良海僧正與山僧喧嘩事在之云々、之前幸前打了、次歳四月十八日淨觀房幸前寄、毎日合戰、同廿二日令和與落〔靈源和尚筆語〕典書池上山頸切了、同四日中下長幸前寄畢、同七月六日淨觀房下人二人、於下長内日夕小泉淨觀房、寶光院寄了、同四日朝盜人二人、於櫻居了、暦應五年六月日、〔大般若波羅密多經奧書〓應五年王午六月三日、神屋八郎之家入盜人トテ、幸前下長之物二人搦取ヽ南朝興國三年北朝康永元年雜載

藏板 興福寺 自此發始 幸前煩事 壬 午 僧侶ノ爭 靈源筆語 大般若經 版本奥書 鬪 版本奥書 盜賊
南朝興國四年北朝康永二年正月一日 五四三

院拜禮例ノ如シ、院御所御藥儀如例、但依三品禪尼事被垂御簾云々、康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事、也、又無一員、云元三云拜賀、尤可被相具歟不審、出行以前有拜禮、公卿春宮大夫只一人云々、正月今日節會、國栖奏歌笛共停止、立樂同停止、依三品禪尼事也、康永二年正月一日、今日御藥儀如例、有小朝拜、院殿下拜禮如例、北朝節會、上杉氏ノ喪ニ依リ、國栖笛立樂ヲ停ム、御藥及ビ小朝拜、〔園太暦〔玉英記抄〕公事康永二、節會依武家禪尼事、被止音樂〔玉英記抄〕拜賀康永二正一、關白今日拜賀、無殿上前駈云々、節會日是例北朝康永二年康永二正一、關白今日拜賀、無殿上前駈云々、節會日是例南朝興國四年一日大外記中原師茂〔愚管記癸未事康永二、節會依武家禪尼事、被止音樂南朝興國四年癸未

廿文和元年十 ○中 小盡 略、 戊辰朔 辰 戊 一月三十日條 -一貞治六年 十一 〓二月十日條 公事
南朝興國四年北朝康永二年正月二日五日 五四四

事也、有臣下事時節會有無并省略事康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事、延徳二年正月六日左大史雅久上康永二年正月一日、節會、被止國栖立樂、依去年十二月三品禪尼○上杉氏薨去ノ事ハ、去年十二月二十三日ノ條ニ見エタリ、參看スベ御事有無只今不勘得候、但康永二年正月一日、依三品禪尼事、國栖歌笛並立陽祿門院の御事につきて、あす〓小朝拜有無事、粗引勘先規候之處、依女院〔宣秀卿記〕樂等雖被停止候、猶小朝拜者如例被行候右只今間隨所見注進如件、恐惶謹言、康永二年正月二日、今日依節分御方違、行幸上皇御所持明院殿〔愚管記)一日、〓光明天皇、節分御方違トシテ持明院殿ニ幸シ給フ、シ、公|大外記中原師茂五日、旺北朝敍位、十二月晦日十二月晦日公〓

延徳二年正 月十六日條 將軍 母義 ○中 十一貞治六年 ○中 略、 十二月十日條 略 〔儀) 〓(〓) 十二月晦日
南朝興國四年北朝康永二年正月五日 五四五

非參議從三位藤實盆月五日敍正三位、大外記中原師茂權中納言從三位藤道嗣度申越階、抑依中將并五位二年勞入勘文權中納言從三位藤實繼正月五日敍、前參議正三位藤光業、非參議從三位藤實名許、背勘文敍從上之條、雖面目頗無念事歟、公卿以下不載勘文之輩、皆尻付云非參議正三位菅長員、七十二、式部大輔、正月五日敍從二位、非參議從三位藤雅宗康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事正月五日敍從二位〔愚管記〕予不存知此事、申越階、即有勅〔玉英記抄〕官位康永二正六、見聞書、内嗣敍從四位上、任元亨愚父之例、今正月五日敍、正月五日敍正三位、右近中將、正月五日敍正三位、正月五日敍春宮權大夫、左衞門督、正康永二年正月五日、敍位如例、權中納言從三位藤經教公卿補任

此事 ○三條 ○近衞、 可然 ○九條 鳥井 ○飛 十二、 ○河鰭 ○廣橋 ○中 ○小 五十八 倉、 六十、 十一貞治六年 十三 十二月十日條 三十 略 卅一、 越階 一條内嗣
南朝興國四年北朝康永二年正月六日七日八日 五四六

康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事正月五日壬申、敍位執筆竹林院大納言不參大外記中原師茂七日中將敍留事、今日可有沙汰之由、前右府示之、六日、七日正月七日甲戌、節會内弁内大臣、良基、此日右大將良基、康永二年正月六日勅授帶劒、康永二年正月七日、白馬節會、坊家奏并國栖立樂停止、北陣雜犯事同停止、依臨時、是予諷諫也、不知案内之輩加難云々、未曾有也、即、北朝白馬節會、上杉氏ノ喪ニ依リテ、國栖坊家奏等ヲ停ム、諸家傳、○本書、良基ノ帶劒三品禪尼事也〔續史愚抄〕〔續史愚抄〕今日内大臣、良基、勅授帶劒、康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事、〔愚管記〕、刻、北朝御齋會、及ビ後七日法太元帥法ヲ修ス、北朝、内大臣二條良基ニ帶劒ヲ聽ス、以福光園殿良基康永二年正月六日勅授帶劒、八日後福光園殿〔愚管記〕〔諸家傳ヲ聽サレシヲ本日ニ掲グ、蓋シ誤レリ、〔攝關傳南朝興國四年北朝康永二年正月六日七日八日院イ

光明院上 敍執筆抄 公重、除 光明院上 二條 于時左 十一貞治六年 二十一 大將關 ○中 十二月十日條 略、 二十一 十一貞治六年 明和七、 二條 十二月十日條 一中 或記 良基、 酉 愚紳追 實 癸 戌 忠、 甲 ヲ聽サレシヲ本日ニ掲グ、蓋シ誤レリ、 竹林院〓 敍位執筆 重
南朝興國四年北朝康永二年正月八日 五四七

大行事法眼朝圓、少行事圓盛十四日、御齋會終、有内論義、任世權少僧都、定昌權少僧都、性什權律師、公禪權律師、諸神供、宗有權律師、頼甚阿闍梨、舍利守、定超法印權大僧都、増盆護糜、賢季法印權大僧都、息災護摩、〔東寺百合文書〕康永二年正月八日、御齋會始、定〓權少僧都、五大尊供、定尋權少僧都、聖天供、大阿闍梨法務僧正法印大和尚位賢俊、胎藤界本供物請増長丸、蜂田友清康永二年眞言院後七日御修法請僧等事、定愉權少僧都、十二天供、頼〓權少僧都賢榮阿闍梨、大外記中原師茂

ろ五之八 ○山城 ○中 略 定愉權少僧都、十二天供 内論義ア 大阿〓梨 後七日法 齋會終テ 賢俊 十四日御 リ
南朝興國四年北朝康永二年正月十一日十六日 五四八

以前交名如件十一日權大僧都令讀八宗奏、御論義三番、講師大法師盛深、番興福寺權別當前權僧八日參眞言院始行御修法、十四日於土御門里内奉仕加持香水、以賢季法印○コノ後、之ヲ追行スルコト、二十八日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、正月八日乙亥、御齋會始、弁已下參行、上卿宰相等不-六日、於北朝踏歌節會、上杉氏ノ喪ニ依リテ、國栖笛立樂ヲ停ム、内府着衣冠候御後見物云々、此事猶可十四日辛巳、御齋會竟、隆持朝臣參、後七日法始、阿闇梨長者大僧正賢俊、太元法始、阿闍梨權僧正隆雅、正月十一日戊寅、縣召除目延引、執筆抄追、〔東寺長者補任〕四長者大僧正賢俊法務、後七日勤之、〔續史愚抄〕已下參行、内論義如恒、後七日太元等法結願、北朝縣召除目ヲ延引ス、〔續史愚抄〕〔玉英記抄〕公事康永二十六、〓正良曉、十六日南朝興國四年北朝康永二年正月十一日十六日

師夏記追、太元 新宰 光明院上 二十一 記追、 光明院上 抄、長者補任、 者補任 師夏 太元抄、長 ○正 寅 二十一 戌 相、 月、 御門内裏 十四日土 水ヲ修ス ニ加持香 結願
南朝興國四年北朝康永二年正月十六日 五四九

可得利候之間、一向憑申候、縱奧州羽州御方進發雖延引候、先被廻籌策候者、之間又三乃の土岐〔結城古文書寫顯時、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ正ヲ賀シ、且、出援ヲ促ス、束帶也、被誅候子息打塞山道海道敵對之由其聞候、聖運之至、旁時節有斟酌事歟、又衣冠上〓尤見苦、宿徳人不勤内弁候御後之例間存之、然而皆康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事到來候歟、所詮諸方吉事雖不及子細候、同者其方御戮力故以本望候、坂本國抑委細御札、今日十六日到來悦存候了、宣宗法眼下向之間、定毎事申談候歟、新春慶賀於今令恐悦雖祝着候、猶以珍重、天下一統、海内靜謐、旁可在此節候他界之間、閣諸事候也出羽奧州兩國之躰、御方已打立候なれは、相構々々可有御勠力候、就中足利母儀〔愚管記)康永二年正月十六日、踏歌節會、國栖歌笛共停止、立樂同停止、依三品禪尼事大外記中原師茂〕乾

三日ニ其條アリ、 ○頼 ○去年十二月一 ○去年十二月二十 館本 日二其條アリ、 ○中 十一貞治六年 杉氏 遠 十二月十日條 ○上 有造 略 京都ノ變 奥羽ノ南 軍既ニ發 月明カナ 異 ルヲ以テ 信ヲ關城 ス
五五〇

十七日修理權大夫殿條ニ見エタリ、コノ後、高師冬ノ軍、關城ヲ攻ムルコト、二十六日ノ條ニ尤爲悦候又關□への御文共、水路難義之間、明月之程難義候て候へ、委細自○是ヨリ先キ、親房、宣宗ヲ陸奧ニ遣シヽコト、去年十二月二十一日ノ二年癸未見ユ、竝ニ參看スベシ、師六十六歳、春正月十有六日、同冲太陽正月十六日梅雪村赴府齋、方其茶話、武衞公手抽架上佛書、得彌勒下生經、因而請師講、師是申御返事謹言、康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事直義。僧師錬、義冲、友梅ヲ請ジテ齋ヲ供ス、遜二師、武衞曰、敢請、師乃開卷講明、辭吐華暢、武衞疎聽歎服、康永二年正月十七日、射禮如例、〔虎關紀年録〔愚管記)北朝射禮、編時(花押)大外記中原師茂正月十六日濕〓(花押南朝興國四年北朝康永二年正月十七日(花押)(結城親朝〕

家本 ○康 永、 十一貞治六年 ○林 十二月十日條 ○中 略、 申 甲 十一 師錬ヲシ テ彌勒下 生經ヲ講 ゼシム 能ハズ ニ通ズル
南朝興國四年北朝康永二年正月十九日二十四日二十六日 五五一

給フ、興國四年正月廿四日權少僧都在判大覺寺故二品親王御管領門跡領事、所被止軍勢甲乙人等妨也、知行地早可○是ヨリ先キ、南朝、大覺寺宮ニ當地頭職ヲ管領セシメシコト、去年二二十四日肥後國山本庄地頭職、可令知行給之由、大覺寺宮御氣色所候也、仍執達如件、月五日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、令全所務給之由、此下欠失正月十九日勅授帶劒南朝大覺寺宮。護持院法印ニ肥後山本莊地頭職ヲ領セシメ謹上護持院法印御房二十六日〔集古文書〕北朝、權中納言二條良忠ニ帶劒ヲ聽ス、權中納言從二位藤良忠〔五條文書〕〓マ高師冬ノ兵、常陸關城ノ兵ト戰フ、〔公卿補任〕十九日

二十四 目安類 條、 ○二 三十 卯 辛 癸 戌 巳、 丙
(花押) 五五二 (花押)

目安念以飛脚令申候、以夜繼日、可有御發向歟、諸事使者可申候謹言、武藏國別府尾張太郎幸實申所々軍忠間事一越年康永貳年正月廿六日、於關城合戰仕候畢右軍忠大〓如此、然者賜御證判、爲備後日龜鏡、恐々言上如件、等措寄關城堀際、構柵木壁等之間、晝夜不厭合戰、凶徒度々打負被疵之間、今者成小勢候、後措時分可在此時候、念御沙汰候者、天下安否可爲大慶候、然間去月廿二日、以神村法眼并僧一人爲專使、令全參着候哉、抑自同廿六日凶徒〕乾康永參年二月日〔結城古文書寫南朝興國四年北朝康永二年正月二十六日別府幸實目安家臣成田行明〓結城修理大夫殿〔駿河志料(花押)二月朔日(花押(高師冬)二月朔日(興國四年〕興國四年〕顯時{南朝興國四年北朝康永二年正月二十六日五五

古文書府内二 別府文書 ○中略、全文ハ暦應四年六 月十六日ノ條ニ收メタリ ○中 略、 館本 有造 二月朔日 ニ援ヲ促 顯時親朝 二月一日
南朝興國四年北朝康永二年正月二十七日 五五三

二十七日可有奏事始、文殿沙汰自件日可被始行、可存知云々、別符尾張太郎幸實代同彌三郎秋義康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事○是ヨリ先キ、顯時、親朝ニ援兵ヲ促スコト、十六日ノ條ニ見エタリ、コ右自去年廿七日、今日奏事始、文殿沙汰被始行之、ノ後、師冬ノ軍、マタ關城ヲ攻ムルコト、三月六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看〔愚管記〕候也、仍着到如件、康永二年正月廿四日、今日執權勸修寺前大納言經顯卿下院宣云、來廿七日康永二年正月廿三日北朝院奏事始、及ビ文殿沙汰、着到スベシ、十二月至于今、於關大寶城中、入御陣令越年、役所以下致警固大外記中原師茂承了

康永 十二月十日條 十一貞治六年 元 甲 午 代秋義關 大寶ノ陣 別府幸實 二警固ス
南朝興國四年北朝康永二年正月二十七日 五五四

始云々、將軍并相州母儀有事時雜訴停止日限事正月廿七日甲午、今夜除目中、有奏事始、及文殿沙汰、沙汰自件日可被始行者、大方殿御事悲歎之處、自身者爲越州發向、自是被遣子息兵庫助褒ス、廿七日、今日奏事始、執權勸修寺前大納言經顯卿、大藏卿雅仲卿等參入、奏事直義。上杉憲顯ノ、其子憲將ヲ遣シテ、上杉氏ノ喪ヲ弔セシメシコトヲ嘉〔續史愚抄〕二年正月廿四日、今日執權經顯卿下院宣云、來廿七日有奏事始、文殿神妙存間、旁可有盆、其間子細被仰旨有之之状如件、自今日有文殿沙汰事、大外記中原師茂條、尤以同師守記〔上杉古文書〕上杉憲題今度被定卅ケ日穢畢、}南朝興國四年北朝康永二年正月二十七日

光明院上 二十一 ○憲 十八貞治四 ○康 倶院中儀也、三位尼 年五月六日條 清子、事已後初度、 永、 將 憲顯越州 ニ發向ス
南朝興國四年北朝康永二年正月二十八日 五五五

二十八日、お北朝、縣召除目ヲ追行ス、康永三品禪尼有事時公事省略并雜訴間事〔續史愚抄〕參議從三位藤隆職、正月廿八日兼備後權守上相民部大輔殿式部大輔、正月廿八日兼備前權守、一任五ケ年國事、自内有御不審注進了、正月廿六日癸巳、被始行縣召除目、執筆内大臣、良基廿七日甲午、今夜除目中非參議正三位菅長員除敍執筆抄、康永二年正月廿六日、今日被始行縣召除目參議正四位下藤隆持、正月廿八日美濃權守、〔玉英記抄〕公事康永二廿五、廿八日乙未、除目竟入眼、除敍執筆抄等也、〔愚管記〕大外記中原師茂〔公卿補任〕康永二年正月廿七日陸奧出羽管國(花押)(直義〕康永二年正月廿七日(花押廿八日乙未、除目竟入眼、〔玉英記抄〕公事康永二廿五、〓、正一任五ケ年國事、自内有御不審注進了、

大宰府被管 ○中 三十九、 ○四條 ○正 十一貞治六年 十二月十日條、 ル、二十七日ノ條ニ收ム 光明院上 九國、西海也、 ○下略、奏事始ノ事ニカヽ 二十一 ○四條 二十九、 三十 略、 七十 月、 二、 一條經通 光明天皇 ニ一任五 四條隆持 箇年ノ國 ヲ諮ヒ給 フ
南朝興國四年北朝康永二年正月二十九日 五五六

資明卿二十九日〔師守記〕正月廿九日勅授帶劒、○是ヨリ先キ、除目延引ノコト、十一日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、凡人中納言聽勅授帶劒近例權中納言從二位藤資明康永二年正月廿九日聽帶劒、于時權中納言北朝、權中納言柳原資明ニ帶劒ヲ聽ス〔公卿補任〕〔公卿補任〕三十權中納言從二位藤資明

○柳原 四十七、 十一貞和五年 九月十二日條 申 三十 丙
南朝興國四年北朝康水二年二月二日 五五七

二十三獻策一正四下、元徳二年三五敍從三位、元前治部卿六八廿八止職、正安元四十二敍從五位上敍正三位、正慶二年五月十七日詔復本位、二七給穀倉院料、同六二十三補文章得業生、永仁二三月任因幡權少〓、同三頭、同八月十從四上、同二二六治部卿、同日去木工頭、同八月七止卿、同三九廿〔公卿補任〕非參議正三位嘗茂長、元弘二年十二月廿六日宣下、停去月十六日位記、可同月十九日位記云々、同四十廿四任兵部少輔、同北朝正三位東坊城茂長薨ズ、三正五正五下、策、延慶二正六從四下、策、同十二月卅止大輔、正和元三三木工二月二日薨、出車中頓死云々、〓卿、同五年正月七日敍正三位、二月父前參議正二位長經卿二男、母、正應三三廿八文章生、七オ、同四〔尊卑分脈〕嘉元二十廿一任中務大輔、同建武四年七月廿日任治部式部少輔藤重範同十四判、同十六敍爵、俊長、後二月十四長經〓二日

六十一、 宣原 于時 ○東坊城 丁酉朔 上三 茂長 大盡 本名 俊長 ○以上 ○前田侯爵本 十一 三十 ○以上 三十一、 詳臺間 敍松水 俊長、 以 長經- 〓似〓 官歴 世系
南朝興國四年北朝康永二年二月二日 五五八

御敵三隅次郎入道信性之家人新次郎畢、一同月廿九日、三隅御發向之時、取陣於岡見、致晝夜之警固畢、以前條々之軍忠如斯、爲後代欲賜御證判、粗言上如件、一當年二月二日、御向于都野城忠畢、加之迄于同七月十二日〓警固當陣訖、一同八月十三日、同所凶徒令打出之間、奉隨値上野四郎殿、致種々合戰、討取之時御供仕天、同三日於繆卷陣致軍石見國御神本盆田孫次郎兼見申軍忠事北黨上野頼兼、石見都野城ニ發向ス、〔益田家什書〕六長綱季長

○石見 那賀郡 ○本項以下別 十五日薨去ノ條ニ收ム ニ其條アリ、 ○事蹟ハ、明〓三年六月 治部卿、因幡權少〓 致乎 季長 本俊し、文章生、兵部少輔、木工頭、中務大輔、 長綱 盆田兼見 三日繆卷 ニ戰フ 固ス 七月十二 同マデ警
南朝興國四年北朝康永二年二月三日 五五九

與ヘテ、其勳功ヲ賞ス、見知了判ト、七月二十九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、〔參考〕〔紀伊續風土記)九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、頼兼石見三隅ニ發向シ、岡見ニ陣スルコ○是ヨリ先キ、上野頼兼、石見小石見城ヲ攻メシコト、去年十二月二十大杯を傳へたり、村中に栗栖垣内と云ふ字あり、相傳へて當家の屋敷跡村中の者當家を莊司と呼ふ、其系詳ならず、天杯といも傳ふる〔南狩遺文〕久留栖二郎左衞門尉館、宛南朝、久留栖二郎左衞門尉ニ、三河西郡猷覺一愼跡四分一ノ地ヲ舊家打越忠藏上野左馬助頼兼ノ參川國西郡猷覺一愼跡四分一、爲勳功賞可令知行者、天氣如此、悉之以状、興國四年二月三日左少辨康永二年八月廿一日左少辨奉

滅金に銀の 四番莊和田村 七十五牟婁郡七 半月の模樣 牟婁郡和田村打越直藏藏 亥 二 あ り 己
南朝興國四年北朝康永二年二月三日 五六〇

といふ、月六日敍從三位といふ、又西俣の農民に其家來筋の家二軒あり、又興國四年久留栖二郎左甘四兼春宮權亮、十一月廿三正四下前權中納言正二位花山院兼信出家ス、正和三年正月二日敍正三位、朝覲行幸父師信卿〔公卿補任〕前權中納言正二位藤兼信、衞門尉に賜へる綸旨を藏む、是は近年大内川の愛洲氏より讓り受けし所元二十二廿正五下、四四十四左少將、徳治二正五從四下正和四年正二月三日出家、法名覺圓、〓延慶三三九補藏人頭、十七、九月永仁六正五從五下、七正廿三從五上、正安四二一侍從、嘉還任少將、延慶元十一十四從四上、二三廿三播磨介、同廿九日轉左中將、十月別當如元、三月十三日去督并別當、正和六年四月十九日敍正二位正二位行權大納言兼春宮大夫師信卿一男母故參議左中將藤原三月卅日兼越後權守、十八、正和二年十一月廿四日迂兼右衞門督使別當、二實盛卿女四日任參議、元藏人頭、左中將如元、十七、延慶四年正月五日敍從三位、二月廿一日任權中納言、二十二、元參議、右衞門督同廿九日

五十三 中宮當年 二十四、春 御給、 御給 ○花山院 新院當年 宮大夫藤 御給、 院司賞 敍位 上三 御即位 院當年 ○以上 二十七 十一、 讓 十、 言典侍、 權大納 以 官歴
南朝興國四年北朝康永二年二月四日 五六一

セシコト、去年四月二十八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、忽那義範ヲシテ、亨二年正月廿六日復任〓、二月日喪母服解、不復任、○是ヨリ先キ、南朝、柱俊宗、忽那義範等ニ、忽那島ノ地ヲ分與スルヲ約興國四年二月四日左少辨(花押状、○兼信薨去ノ年月ヲ詳カニセザルヲ以テ、世系歌什等ヲ左ニ合敍ス、四日續千載二、權中納言兀應三年二月八日除服宣下依前右大臣事也、二十八、元備後國安田郷地頭職、爲勳功賞、下野法眼義範可令知行也、天氣如此、悉之以〓南朝、忽那義範ニ備後安田郷地頭職ヲ與ヘテ、其勳功ヲ賞ス、〔忽那文書〕〔倭歌作者部類〕中納言藤兼信fg

公男、 藤氏三家忠孫 内大臣師信 原朝臣造宮行事賞 ○伊豫 ○以上 二十九、 讓、〇以上二十八 乾 庚 子 信忠母、 母參議實盛女、 言檢別當、右衞督、權中納言、正二位、師賢卿舍兄也、出家、 花山院 中納言 世系 歌什
南朝興國四年北朝康永二年二月五日 五六二

看スベシ、其後何條御事候哉、去月十九日、左衞門尉伊豫名越城ノ後援ヲ爲サシムルコト、十一月八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參○コノ後、源頼世、更ニ上杉憲顯ノ旨ヲ和田茂實ニ傳ヘ、越後ノ南軍ニ備ヘシムルコト、十九日ノ條ニ、又、藤原公房、奧山莊總領地頭ニ、長尾景ニ參看スベシ、上野へ上洛候、状をも可進御訪被參候、就其は此邊は爲羽州警固相構不可有御參候由申置候、爲御心忠ノ旨ヲ傳ヘ、小泉莊大川ヲ戍ラシムルコト、二十一日ノ條ニ見ユ、竝候處、無差事候間不進候由申越候、去年十二月廿三日、京都大方殿御隱事爲得申候、恐々謹言、五日上杉氏ノ喪ニ奔ルコトナク、出羽ノ南軍ニ備ヘシム、藤原公房(花押)〓北黨藤原公房。長尾景忠ノ命ヲ越後黒川條地頭和田茂實ニ傳へ、〔三浦和田文書〕謹上和田四郎兵衞尉殿二月五日藤原公房(花押)二月五日南朝興國四年北朝康永二年二月五日

○長尾 景忠 ○伊佐早 謙所藏 丑 辛 出辛 上野ニ赴 長尾景忠 キ上杉氏 ノ喪ヲ吊
南朝興國四年北朝康永二年二月七日十二日 五六三 十二日

北朝、大僧正經嚴ヲ東寺一長者ニ補ス、看スベシ、ノ軍ニ屬シテ、山門ノ攻撃ニ參加セシコト、延元元年六月五日、九日、三十四日法務宣下○忠保、上京シテ高氏ニ屬セシコト、元弘三年五月是月ノ條ニ、土岐氏又、南軍ト谷汲ニ戰ヒシコト、同二年三月一日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參十日ノ各條ニ、南朝尾崎宮ト美濃ニ戰ヒシコト、同年八月十日ノ條ニ、〔鷲見家譜〕忠保同藤三郎、康永二二七死去、北朝、前權大納言大炊御門氏忠ニ本座ヲ聽ス、座、美濃ノ人鷲見忠保卒ス、〔東寺長者補任〕四前大僧正經嚴、二月十二日同七日、十二日、寺務宣下重任、同〔三寳院文書〕前權大納言正二位藤氏忠二年二月十二日宣下、大僧正經嚴、〔公卿補任〕〓訪東寺々務次第上代略之大炊御門、二月十二日聽本東寺々務次第上〔三寶院文書〕〓〓蜩採訪東寺々務次第上代略之、

○康 ○郡 ○康永 卅三 第三囘採訪 二年 ○山城 ○大炊御門 三十 上、 永 戊 申 癸 卯 法務宣下
五六四

○是ヨリ先キ、大僧正賢俊ノ一長者ニ補セラレシコト、暦應三年十二ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、月二十六日ノ條ニ見エ、コノ後、賢俊ノ再任スルコト、三月十九日ノ條爲半陣之由、先實繼卿貫首時、有諸卿勅問被治定了、云例云義、定有所見歟、如十四右馬權助、同日從五下、同八月十左馬權助、同三十二廿八從五上、玄象修光明天皇、前關白一條經通ニ内裏半陣ノ例ヲ問ハセ給フ、何故哉、不可然、可爲普通陣之由計申了云々、母、徳治二正廿九右兵衞尉、新院去年御給、延慶元十二廿二左衞門尉、二四北朝、正四位下藤原孝重ヲ從三位ニ敍ス、是日薨ズ、理賞、正和元三二木工權頭、同二八七正五下、同三正廿二從四下、正二位藤原日薨、權中納言正三位爲輔卿十一代孫、故正五位下刑部權大輔孝秀男、何云々、予申云、實繼卿勅問事不覺悟、爲治卿藏人頭之時有彼勅問、其時半陣十四日、朝臣新院御琵琶師賞讓、同五三廿五去木工權頭、文保二正廿二從四上、元應〔公卿補任〕非參從三位藤孝重、二月十四日敍、元前ヽヽ權大夫、同南朝興國四年北朝康永二年二月十四日〔玉英記抄〕雜類康永二二十四、頭卿定親朝臣來傳内勅二云、當時内裏陣可康永二二十四、頭卿定親朝臣來傳内勅云、當時内裏陣可〔玉英記抄〕雜類

三十 戌 庚 官歴
南朝興國四年北朝康永二年二月十六日 五六五

ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、十六日、在上總介吉良滿氏卒ス、康永二年癸未、二月十六日、吉良左京兆源公元八廿一正四下、玄象修理賞、元徳二四六修理大夫、正慶三十廿四去大夫、○光嚴上皇、孝重ニ琵琶灌頂ヲ受ケ給ヒシコト、暦應二年五月十九日考故總州太守卒哭、因請師陞座、〔虎關紀年録〕貞氏三郎、丁賢〔尊卑分脈〕〔尊卑分脈滿氏貞義

○貞 ○滿 家本 ○林 藤氏五 義、 上總介。從五下、 氏、 清和源氏 吉良 左京亮、法省觀、 使 上總介、從五下、 左衞門尉、敍留 説孝孫 孝子、 藏、從三、内昇殿、 修理權大夫 源氏 世系 世系 説孝孫 〔尊卑分脈〕 孝章-女子
南朝興國四年北朝康永二年二月十六日 五六六

維康永二年歳在癸未、二月十六日、總州太守實相寺殿象先觀公大禪定門祭總州刺史觀公居士四郎、今川を稱す、貞義○事蹟略ス、國氏今川主馬義彰か祖、〔無規矩〕

九十二 下之 上 女子阿波守平時國妾、 氏實義繼子也、入當流、 上總介、從五下 吉良の庄西條に住す、 靈致ノ祭 文 〔寛政重脩諸家譜〕 南朝興國四年北朝康永二年二月十六日
南朝興國四年北朝康水二年二月十九日 五六七

内侍所恒例御神樂散状北朝内侍所臨時御神樂、及ビ恆例御神樂アリ、欲〓、誰能整飾、緇田欲蕪、誰能種植、法而送終、〓〓衣練、働視彼蒼、日含瞑色、一十九日徳、徳之霧流、馨〓響於黍稷、秉權公堂、栖神聖域、染指性海、超然自得、暮年示疾、深掩堂閾、〓謝外事、淵靜沈默、臨行洗沐、趺坐掩息、我師敦、情義無〓、相依質疑、多歳相識、師滅以來、未罷悼側、英檀亦遊、吾心孔盡、法綱世丁滯薄、佛日既昃、古聖降迹、必乘願力、現宰官身、爲法輔翊、違哉象先、天縱至虔備蘋〓蔬村之儀、同陳哀詞以告靈悼曰、觀氣、遠來茲國、外護尤烙水沈、一奠蔬食、惟靈不昧、願鑑襟臆、頓悟有爲之理、永歸無常之域、越三日、建仁禪寺禪居菴徒衆某甲等、外記日記裏書〕兩度御神樂同夜康永元年依天下觸穢延引、宗重朝臣次官御奉行明春二月十九日被行之、)中御門中將本拍子

文永 ○正 元年 ○吉良 滿氏、 卯 澄 乙 滿氏ト正 澄
南朝興國四年北朝康永二年二月十九日 五六八

雅朝ヽヽ實興ヽヽ室町中將八條少將朝憲朝臣信行朝臣地下冷泉少將楊梅中將行宮内卿坊門中將脂燭殿上人忠俊朝臣}泉少將乘成朝臣實興朝臣景勝〔冷)南朝興國四年北朝康永二年二月十九日〓條少將

楊梅中將 〓條少將 忠俊朝臣
南朝興國四年北朝康永二年二月十九日 五六九

八條宰相洞院大納言乘成ヽヽ忠俊ヽヽ藏人式部丞新藏人親尹橘知照同臨時御神樂和琴宗重朝臣□俊朝臣大炊御門大納言中御門中將末拍子(忠)楊梅中將〓〓所作人本拍子

南朝興國四年北朝康永二年二月十九日 五七〇

二月□日ヽヽ、今夜被行内侍所臨時御神樂、拍子洞參看スベシ、必シモ來リテ上杉氏ノ喪ヲ弔スルコトナカラシム、北黨源頼世。上杉憲顯ノ旨ヲ和田茂實ニ傳ヘ、越後南軍〓ニ起ルヲ以テ、○北朝内侍所御神樂延引ノコト、去十二月二十九日ノ條ニ見エタリ、不參強不可苦候歟、他事期後信候、恐々謹言、〔三浦和田文書〕状之赴申候之處、悦入之由被申候、御參間事、越州凶徒連々蜂起候之上者、御○是ヨリ先キ、藤原公房、長尾景忠ノ命ヲ和田茂實ニ傳ヘ、出羽ノ南軍脂燭殿上人同院大納言、實守、末二條前宰相、資兼、次被付行恒例大方殿御事、公私誠驚入候、戸部二月十九日武田大炊助源頼世(花押)重朝臣、末少將實興朝臣、敦有卿記、拍子本左中將宗者不被參洛候、被進子息三郎殿候訖、御謹上三浦和田四郎兵衞殿〔續史愚抄〕

去年十二 光明院上 月延引分 ○伊佐早 ○憲 二十一 謙所藏 顯
南朝興國四年北朝康永二年二月二十一日二十二日 五七一

々謹言、二十一日謹上奧山庄北條總領地頭殿二十二日、爲出羽國大泉庄藤島城杉憲顯、亦、茂實ヲシテ、越後ノ南軍ニ備ヘシメシコト、十九日ノ條ニ見傳へ、出羽藤島城ノ兵ヲ撃タンガ爲メニ、小泉莊大川ヲ戍ラシム、川〓被指置役所候、自三月十一日至同廿日、以三十人可被勤仕給之由候、恐二月廿一日ニ備ヘシメシコト、五日ノ條ニ見エタリ、公房、又、景忠ノ旨ヲ奧山莊北スベシ、○景忠。和田茂實ヲシテ出羽ノ南軍ニ備ヘシメシコト、五日ノ條ニ、上二月廿一日藤原公房(花押)條總地頭ニ傳へ、小泉莊大川ヲ戍ラシムルコト、次條ニ見ユ、竝ニ參看エタリ、竝ニ參看スベシ、〔三浦和田文書〕凶徒等誅伐、嵩東山警固事、小泉庄立島内大藤原公房(花押)權僧正寛惠寂ス、曰、北黨藤原公房。長尾景忠ノ旨ヲ越後奧山莊北條總領地頭ニ

○羽前 田川郡 ○伊佐早 謙所藏 巳 午、 戊 丁 嵩東山警 固
南朝興國四年北朝康永二年二月二十二日 五七二

暦應五年於秘密莊嚴院受灌頂俊性法印、扈從松橋法印賢季、伴僧兼之、御衣使藏人將監仲名、五月一日結願、助大僧正、暦應三年七月廿一日、加任長者日、任權僧正塔炎上、四月廿三日於講堂被行仁王經法、大阿闍梨寺務僧正、伴僧廿口、護摩後七日法行之、加持香水土御門里内、康永元三廿法勝寺東寺三於後加持者、被參仙洞勤之、伴僧廿口、悉召具之、祖師定濟僧正例歟、七月廿一日、加任宣〔東寺長者補任〕四法印權大僧都寛惠、暦應三年同四年十二月廿四康永二年二月廿二日入滅長者、元亨元年十一月廿日大阿闍梨禪仁和寺諸院家記〕苦提院權僧正寛惠下〔尊卑分脈〕}南朝興國四年北朝康永二年二月二十二日

公息、前大僧正禪助附法 村上源氏 三十九、于時法 本號教王院、内大臣源通重 印權大僧都 三條坊門 長者 于時法眼 年廿、戒九 四十 火曜 軫宿 ○三 辰 庚 午 二、 十 四 壬 東寺三長 寛惠ノ傳 者 通重 世系
南朝興國四年北朝康永二年二月二十五日 五七三

被上京都御文書正文目録事武二年以前知行地、各不可有相違云々御教書〔結城古文書寫一通同康永二年二月廿五日御判〔白河證古文書〕右如顯朝父子所給康永二年二月廿五日京都御教書者、參御方致軍忠者、建以上拾參通結城彈正少弼顯朝謹言上、結城大藏少輔殿前知行地、各不可有相違之状如件、二十五日奧州所々城〓退治事、催促一族并一揆輩、早速參御方致軍忠者、建武二年以貞和四年二月日〕挿〔結城文書尊氏、又、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ之ヲ招ク、〔結城文書〕○伊勢南朝興國四年北朝康永二年二月二十五日(親朝〕ヽ坤

上○楓軒文書 二月是月ノ條ニ收ム ○中略、全文ハ貞和四年 纂九十一所收 ○本書二、尊氏 ○將 軍家 有造 ノ花押ト注ス ○中 ○中 ○中略 館本 略 略 酉、 ○伊勢 康永二年二月廿五日 辛 并 上
南朝興國四年北朝康永二年二月二十五日 五七四

七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、尊氏、書ヲ石塔義房ニ與ヘテ、親朝父子及ビ源英房伊達一族等ヲ招誘セシコトヲ告グルコト、四月十九日ノ條○是ヨリ先キ、尊氏、書ヲ親朝ニ遺リテ之ヲ招キシコト、去年四月二十ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、康永參年九月廿四日南朝興國四年北朝康永二年二月二十五日

南朝興國四年北朝康永二年三月二日 五七五

抽忠節之状如件、癸未所注申也、尤以神妙、彌可又賜二階堂行仲教書亦如教書、賞軍功也薩摩國凶徒誅伐事、致軍忠之由、島津上總入道所注申也、尤以神妙、彌可抽忠康永二年三月二日薩摩國凶徒誅伐事、致軍忠之由、島津上總入道〔薩藩舊記〕津大隅宗四郎春三月二日、足利直義、賜島節之状如件、之、直義。大隅親忠、及ビ二階堂行仲ノ軍功ヲ褒ス、康永二年島津大隅宗四郎殿二日〔島津國史〔二階堂文書〕○東京(直義)三月(花押)(直義)(花押)康永二年三月二日(花押)二月二日(花押)

愛壽丸改稱 前集十五 大隅宗四郎 家譜 南朝興國 據伊作 載伊作下野守親忠譜 道鑑公下 五年、 ○貞 ○康 公舊譜、 丁卯朔 久、 小盡 據道鑑 永、 未 (二階堂行仲) 辰 紀伊權守殿 戊 癸 (親忠) 道鑑公下二年 六 辰戌
南朝興國四年北朝康永二年三月四日 五七六

兵ヲ召ス、四日○コノ後、義元、又、書ヲ與ヘテ、親胤ノ一族竝ニ分郡ノ兵ヲ召スコト、七石塔義房、其子義元ヲシテ、白川等ノ南軍ヲ撃タシメントシ、相馬親胤ノ月三十日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、北朝、無品盆性法親王ヲ二品ニ敍ス、北朝、尊氏ノ母上杉氏ニ從二位ヲ贈ル、〔華頂要略〕爲對治白川以下所々之凶徒、今月中可發向也、早馳向可被致軍忠、且京都御教書如此、若無承引者、就義元注進爲有其咎、可注申京都状左馬助義元、如件、〔釋家官班記〕二品親王盆性相馬出羽權守殿(石塔義房〕資、康永二年敍二品、號遍照院宮、康永二年三月二日〔相馬文書〕二沙彌(花押康永二年三月二日沙彌(花押)木院盆性法親王、龜山院第廿皇子、盆助僧正

百四十五 弟子、康永二三四敍、元無品、 諸門跡傳六上乘〓不 龜山院第十九皇子、教範僧正 ○石 塔、 庚 午 仁遍照院 京都御教 書
南朝興國四年北朝康永二年三月四日 五七七

セシム、空圓跡者、所被糺明也、至城入道、後藤信濃入道等跡闕所分者、不日止本庄左守長倫、平藏人長高、秩父左衞門次郎持長、山城入道行曉、安富大藏大夫入道〔色部文書幕府、青木武房ノ訴ニ依リ、上杉憲顯ニ令シテ、越後小泉莊内ノ事ヲ處分三月四日庚午、此日故從三位藤原朝臣清子命位記等、向等持院恐鬱之間仰旨悦承了、抑大樹贈官事、御教書給了、請文進入候、仰詞事先○上杉氏薨去ノ事ハ、去年十二月二十三日ノ條ニ見エタリ、々儀如記録委不注置候、但故大樹母儀康永二年三月四日贈位之時仰詞云故從三位藤原清子、可被贈從二位、令作宣命并位記奉行藏人頭宮内卿定親朝臣、少納言惟清賣宣〔續史愚抄〕青木四郎左衞門尉武房等申、越後國小泉庄事、申状具書如此、於色部遠江權師茂状母、有贈從二位宣下恐惶謹言、園太暦六月一日六月一日師茂状

請印 光明院上 於陣位記 師夏記追 ヨ、○中 年六月一日條 ○羽 ○尊 將軍〓 三十一延文三 二十一 征夷大 前 氏 略 園太暦追、人ギ一
南朝興國四年北朝康永二年三月六日 五七八

目安六日、康永參年二月日衞門次郎以下輩濫妨、任御下文可被沙汰付、更不可有緩怠之儀之状、依仰執仕畢武藏國別府尾張太郎幸實申所々軍忠間事○是ヨリ先キ、師冬ノ軍、當城ヲ攻メシコト、正月二十六日ノ條ニ見エ高師冬ノ軍、常陸關城ノ兵ト戰フ、右軍忠大概如此、然者賜御證判、爲備後日龜鏡、恐々言上如件、上椙民部大輔殿集古文書〕康永二年三月四日左衞門佐一越年康永貳年正月廿六日、於關城合戰仕候畢、同十二月六日同九日合戰(高師冬)別府幸實目安家臣成田行明〓達如件、康永二年三月四日(高師冬花押)(花押)南朝興國四年北朝康永二年三月六日

○中略全文ハ暦應四年六 二十四 目安類 月十六日ノ條ニ收メタリ、 ○中 壬 略、 申 九日又戰 フ
南朝興國四年北朝康永二年三月七日十一日 五七九

〕粒〔結城古文書寫見ユ、竝ニ參看スベシ、日不可復任辭申之由被申之、征夷大將軍不被辭申之、同廿五日聞召之由被七日尊氏、權大納言ノ復任ヲ辭ス、度々令進飛脚候、未承其左右候、無心元候、後措事何樣ニ御沙汰候哉、若延引タリ、コノ後、顯時使ヲ遣シテ、親朝ニ援兵ヲ促スコト、四月二日ノ條ニ十一日月廿二日服解母、三月七日不可復任之由申之、三月廿五日辛卯、鎌倉前大納言、尊氏、征夷大將軍如元、○尊氏、母ノ喪ニヨリテ權大納言ヲ解カレシコトハ、去年十二月二十三日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、〔武家傳〕等持院殿、尊し、〓康永元年十二月廿三日服解、出、同二年三月七顯時、使ヲ結城親朝ニ遣シ、更ニ援兵ヲ促ス、權大納言正二位源尊氏、卅五、征夷大將軍、去年仰勅答、十二〔公卿補任〕〔續史愚抄〕南朝興國四年北朝康永二年三月七日十一日

母服後、室町傳、 權大納言不復任 二十一 永元 光明院上 三十 ○康 館本 酉 癸 出 有造 丁 軍ハ辭セ 二十五日 征夷大將 勅許 ズ
南朝興國四年北朝康永二年三月十二日 五八〇

進上洞院殿御消息〔西園寺家文書〕ノ軍、關城ノ兵ト戰フコト、正月二十六日、及ビ本月六日ノ條ニ見エタノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、リ、コノ後、顯時、關城ニ赴キ、尋デ、北軍ヲ撃チテ之ヲ破ルコト、四月二日○是ヨリ先キ、顯時。親朝ニ援ヲ求メシコト、正月十六日ノ條ニ、又、師冬候者、當城可爲難儀候、今月中可有進發候、不然者難儀等可令出來歟、此間事先日了哲僧下向之時申候、兩城之式、此明王院僧都可被語申候、委細一品家候之間、不盡愚書候謹言、○コノ後、上皇、又、公賢ヲシテ、左馬寮領ヲ興復シテ、寮務ヲ全ウセシメ左馬寮可令管領給之由、院御氣色所候也、仍言上如件、結城修理權大夫殿十二日三月十一日〓光嚴上皇、洞院公賢ヲシテ、左馬寮ヲ管領セシメ給フ、康永二年三月十二日(繼〓經腦(花押)三月十一日羅日(花押

山城二所收 ○親房ノ書 ○徴古雜抄 状見エズ、 戊 顯時 寅 進發スベ 今月中二
南朝興國四年北朝康永二年三月十三日 五八一

康永二年五月六日因幡權守(花押)ルコト、去年八月三十日ノ條ニ見エタリ、コノ後、一色範氏、又、之ヲ撃タ荒木彌六殿之儀者、任被仰下之旨、可注進交名候、仍執達如件、仁木頼章。久下頼直ヲ丹後河守郷代官職ニ補ス、○是ヨリ先キ、幕府、大友氏泰等ニ令シテ、筑後肥後ノ南軍ヲ撃タシム〔久下文書丹後國河守郷代官職事、任先例致其沙汰、年貢以下無懈怠可取進之状如件、久下彈正忠殿十三日(花押)康永二年三月十二日筑後國凶徒誅伐事、今年三月十三日御教書如此、早不日可被馳參、若有不參給フコト、明年三月二十六日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、〔近藤文書〕幕府、令シテ筑後ノ南軍ヲ撃タシム、

○丹波水上 郡上竹田村 (仁木頼章〕 ○筑 卯 後 己 (頼直) 〓( 因幡權守 荒木家有 五月六日 ノ兵ヲ召
南朝興國四年北朝康永二年三月十四日 五八二

ントシ、龍造寺家政ノ兵ヲ召スコト、四月九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看ス詫磨十郎跡康永二年三月十四日沙彌(花押)○コノ後、詫磨頼氏、マタ勳功ノ賞トシテ、安富神藏兩莊ノ地ノ配分ヲ肥後國安富神藏兩庄事、御教書案如此、爲勳功之賞被宛行之間、所被配分也、於下地者、分文治定之時、可被打渡候、仍執達如件、後安富神藏兩莊ノ地ヲ分與ス、ベシ、於下地者、分文治定之時、可被打渡候、仍執達如件、詫磨彦四郎殿肥後國安富神藏兩庄事、御教書案如此、爲勳功之賞被宛行之間、所被配分也、〔詫磨文書十四日〓沙彌某、幕府ノ命ヲ奉ジ、詫磨之親、同親元ノ勳功ヲ賞シテ、肥康永二年三月十四日沙彌〓

○前文書ノ 花押ニ同ジ、 ○豐後 辰 庚 三 テハ文治 下地ニ於 ノ定メヲ 守ル
南朝興國四年北朝康永二年三月十六日十八日 五八三

十六日康永二年三月廿八日甲午、石清水臨時祭、武四年某月日親王宣下花園法皇ノ皇子無品業永親王、仁和寺ニ入リテ得度シ給フ、〔師守記〕康永二年三月十八日、神木遷坐金堂、春日神木御動坐時越年例十八日康永二石清水賀茂兩社臨時祭式日延引時以次支干被○コノ後、宇治平等院ニ移座スルコト、六月二十一日ノ條ニ見ユ、年□月□日誕生、建武四行例年□月〓日親王宣下、○コノ後、コレヲ追行スルコト二十八日ノ條ニ見ユ康永二年三月十八日御出家、〔仁和寺御傳〕宮源性、花園院第三御子、御母宣光門院大納言實明卿女、嘉暦受クルコト、十二月二十四日ノ條ニアリ、參看スベシ、〔仁和寺御室代々略記〕二〔師守記)宮源性、花園院第三御子、御母宣光門院、建春日神木金堂ニ移座ス、北朝石清水臨時祭ヲ延引ス、年三〔仁和寺御室代々略記〕城山宮源性、花園院第三御子、御母宣光門院、建南朝興國四年北朝康永二年三月十六日十八日

六日延引、 式日去十 三月十日條 七貞和三年 十一歳 ○山 諱業永 諱業永 十一才 貞和二年十 出 月二十三日條 城 卯 丁 壬 午 甲 未 癸 申 丁 二七
南朝興國四年北朝康永二年三月十九日 五八四

嚴僧正寺務重任、雖然同三月十九日賢俊僧正又任寺務云々、北朝、大僧正賢俊ヲ東寺一長者ニ補ス、非參議正三位藤公忠、會二長者僧正、月十八日御入室、則御出家、權大納言正二位藤冬信大納言正二位藤實忠十九日長者大僧正賢俊、法務、後七日勤之、三月十九日又寺務重任宣下、御影供々權大納言正二位藤公清二月十一日マテ寺務、自二月十二日經右近大將、三月十九日辭兩左近中將、甲斐權守、三月十九日任權中納言、〔東寺長者補任〕四康永二年唄長者僧正養法參勤之、執事隆雅僧正、三寶院東寺長者補任事大僧正賢俊、建武三年○華頂要略所收諸門跡傳、異事ナキヲ以テ略ス、戒師禪阿院御室、三月十九日兼左大將三月十九日兼右大將刺手寛室法印、教導實勝大僧都、〔三寶院文書〔公卿補任〕職、北朝臨時除目、參〔東寺長者補任〕四康永二年〓二月十一日マテ寺務、自二月十二日經

○三條、 ○大炊御門 三十五、 四十、 右馬寮御監、 ○右近大將、 證聞院 ○徳大寺、 三十二、 三十 ○俊覺 ○三條 癸 未 ○法守 ○山城 十九、 ○賢俊 法親王 三賣院 酉 七、 十七 十 法親王 戒師法守
南朝興國四年北朝康永二年三月二十一日 五八五 二年三月

頼康ニ令シ、地頭代ヲ促シテ上京セシム二十一日十九日宣下、同至四年、〓寺殿、○是ヨリ先キ、大僧正經嚴一長者ニ補セラレタルコト、二月十二日ノ建武三年十二月廿六日至一長者、至康永二年、寺務八箇年、條ニ見エタリ、コノ後、僧正榮海ノ一長者ニ補セラルヽコト、貞和元年〔東寺長者雜自記〕〔三實院文書〕一當門跡代々長者御拜任事正月四曰ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、十二月廿六日至一長者、康永二年三月十九日再任、官ノ、百姓名ヲ召放シ、年貢ヲ對捍セルヲ訴フ、是日、幕府、同國守護土岐康永二年三り十九|再任、至同四年、第二度、年月日加任、〓、近衞家領美濃仲村莊下方雜掌尊舜。同所地頭大友氏泰ノ代東寺々務次第、上代略之、〓寺大僧正賢し、

第三囘採訪 ○康 ○山 ○中 ○山城 略 城 亥 永、 賢俊 寺務八年
南朝興國四年北朝康永二年三月二十一日 五八六

近衞殿御領美濃國仲村庄下方雜掌尊舜謹言上、陳、御成敗延引之間、彌誇惡行之餘、暦應四年以來、地頭令對捍郷分御年貢、結備其證、就中押領領家管領之新田善兩名御年貢以下、建武四五兩年抑留之次第就仰上訴、爲寂意奉行雖番訴右件庄者、爲累代御相傳之御家領、重色異于他之地也、而彼地頭代等法妙刀沙汰仰御使、且被鎭當時濫妨惡行、且被召上當所地頭大友式部丞代高山句召放五郎大夫、彌三郎兩名、號地頭籠名、自去年三月一圓令管領之、云御公欲早賜御擧状於武家、被與奪本奉行人門眞左衞門入道寂意、被經急速御頭於所當罪科、粗言上如件、事云御年貢、任雅意令對捍之、無謂之子細令申之處、毎事稱所務之先例、更不所詮云彼云是、被經急速御沙汰、且蒙御成敗全所務、且爲向後傍輩、爲被行地全御工事等所務、領家方重役勤仕、五郎大夫、彌三郎、兩名以下間事、三郎、野田兵衞入道等、被糺返抑留御年貢、如元被返付下地於平民百姓等、并石王丸名之條、希代之所行何事如之、〔大友文書康永二年二月日南朝興國四年北朝康永二年三月二十一日

方 ○筑後 下 二 ト號シテ 一圓管領 地頭籠名
南朝興國四年北朝康永二年三月二十一日 五八七

土岐刑部少輔殿爲全所務、粗言上如件、副進近衞殿御領美濃國仲村庄下方雜掌尊舜重言上、右地頭代等年貢犯用以下之次第言上先畢、早仰御使被成下嚴密御奉書、且被召上其身、於抑留御年貢者、不日被糺返之、如元被返付下地於平民百姓等、下地於平民百姓等、全所務領家方重役勤仕、五郎大夫、彌三郎兩名間事、康永二年三月廿一日沙彌判欲早重被成下嚴密御奉書、且被鎭當時濫妨惡行、且被召上當所地頭大友式部丞代高山三郎、野田進士兵衞入道等、被糺返抑留御年貢、如元被返付近衞前關白家雜掌申、美濃國中村庄下方地頭代、召放百姓名、對捍年貢由事、申状如此、早可被催上之状、依仰執達如件、一通御奉書案康永二年三月十一日康永二年三月十一日、

重ネテ訴 明年四月
五八八

内橘島莊光國名ヲ領セシム、直義、細川元氏ノ請ニ依リ、天龍寺疎石ヲシテ、臨川寺三會院領トシテ、河奉寄府ニ訴ヘシコト、暦應二年七月是月ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、河内國橘島庄内光國名事、任前阿波守和氏○是ヨリ先キ、雜掌尊舜。大友氏泰ノ代官ノ、年貢ヲ抑留セルコトヲ幕嵯峨臨川寺三會院右亡父前阿波守和氏令寄進之處、依有當庄中施事、重所奉寄進之状如件、〔臨川寺重書案文〕請旨、爲臨川寺三會院領可有御沙汰候、恐惶謹言、康永二年四月日長男左近大夫將監元氏申河内國橘島庄内光國名事天龍寺方丈南朝興國四年北朝康永二年三月二十一日康永二年三月廿一日左兵衞督御〓左兵衞督御判

○山城 今者 死生 坤 (去カ 三條殿 (去カ 細川元氏 寄進状
南朝興國四年北朝康永二年三月二十五日 五八九

參看スベシ、○是ヨリ先キ、仁木義長、書ヲ久原右馬允ニ與ヘテ之ヲ誘ヒシコト、去北黨仁木義長、志摩五箇城ヲ攻メ、大椙右馬允ノ兵ヲ召ス、年七月廿九日ノ條ニ、マタ南軍據ル所ノ伊勢田丸城ノ陷リシコト、同八月二十八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、伊勢ノ南黨沙彌某、書ヲ比曾原發向五ケ城應三年四月十七日ノ條ノ補遺大友氏泰ノ兵、南軍ト肥後鞍嶽山ニ戰ヒ、進ミテ菊池城ヲ攻〔津田文書〕○是ヨリ先キ、細川和氏、本條ノ地ヲ臨川寺三會院ニ寄進セシコト、暦大椙右馬允殿右馬允ニ與ヘテ軍ニ會セシムルコト、七月二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ二十五日ニ見エ又、和氏ノ卒セシコトハ、去年九月二十三日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、康永二年三月廿三日左近將監源朝臣元氏在舗之間、合戰最中也、早卒一族可被拔軍忠之状如件、康永二年三月廿一日右馬權助(花押)康永二年三月廿一日右馬權助(花押)〔仁木義長)

第六編之七 所收補遺、 ○志摩 志摩郡 ○紀 卯 伊 辛 紀
南朝興國四年北朝康永二年三月二十五日 五九〇

ム、承候了康永二年三月廿九日由、各軍忠之至感悦無極候、著到注進之時、面々可賀申候、恐々謹言、先陣致合戰、若黨進左衞門三郎威光、門尉今月廿五日、肥後國於鞍嶽山肥後國發向之事、今月廿七日注進状、今日到來、爲先陣〓寄菊池城被合戰候〔志賀文書〕中間後藤六打死、同廿七日、菊池城合戰之時、若黨中條勘解由左衞〔志賀文書〕之條、御勘文之状明白也、仍目安之状如件、康永二年三月廿九日氏泰判志賀藏人太郎頼房、軍忠事備前介宗頼(花押)目安先陣人々御中

○大日本地 名辭書所載 ナ被 射疵 ○菊 池郡 池郡 ○菊 右ノ足 ○肥後 被射疵 左ノ カヒ 氏泰判 二 菊池城合 戰 二十七日
南朝興國四年北朝康永二年三月二十六日 五九一

補ス、承知、不可違失、故下、三月廿四日左衞門尉資光所候也、仍執達如件、可早任父祐臣讓、以中臣殖栗連祐任補若宮神主職事、中臣社司補任著名宣所仰如件、社司宜右以人補任彼職畢、任例可令社務執行之状、依長者春日若宮神主職事、任祐臣讓所被補也、且可令存知給之由、別當辨殿御奉行康永貳年參月廿六日知院事左兵衞尉高橋(花押)謹上新神主殿勸學院政所下春日社三月廿四日別當右少辨藤原朝臣一十六日、瓩北朝關白藤氏長者鷹司師平。中臣祐任ヲ春日若宮神主職ニ中臣社司補任〕〔千鳥文書〕〓大和左衞門尉資光

○大 ○師 平、 和 讓ヲ受ク 父祐臣ノ
五九二

日辭退、祐殖康永元年鷹司殿御代、祐殖暦應三年庚辰七月五日任正預代々例、正預祐殖可令兼帶之由被仰下畢、若宮神主補任次第康永二年癸未三月廿四日任若宮神主、五十歳、正預兼職辭退替、同二年癸未三月十九日辭退之、正祐親一男南朝興國四年北朝康永二年三月二十七日二十八日午、十一月廿二日若宮神主祐臣死、仍正預兼帶之、同二年三月十九二十七日〔攝關補任次第〕照光院殿三月廿七日上右大臣表、關白三讓以前也、永保例也、「北朝關白鷹司師平、右大臣ヲ辭ス、延文三年戊戌六月十八日死、六十五、治十六年、右大臣正二位藤師平十一月廿二日祐臣死去、子息祐任雖望申、服氣中事任一條殿〔公卿補任〕二十八日〓殿男、康永二二廿七辭右大臣北朝、石清水臨時祭ヲ追行ス、康永元年千祐任南朝興國四年北朝康永二年三月二十七日二十八日五九一正祐親一男祐臣一男

○鷹 御代 本官權預 六十七 師平、 三十 午 司、 後圓光院殿男、 壬 癸 巳 、甲 午 經還 殖兼任ス 祐臣ノ死 後正預祐 祐臣一男 祐任
南朝興國四年北朝康永二年三月二十八日 五九三

抑以秋光名以下、熊谷平三郎直遠背下知状、致押妨由事、小早河中務入道相三入本莊内上村秋光名等ヲ押妨セルヲ停メ、之ヲ直經ニ交付セシム、康永二年三月廿八日甲午、石清水臨時祭、熊谷小四郎直經申、安藝國三入本庄内上村秋光名以下事、今年三月廿八日子細見状、早小早河中務入道相共守下知状、停止熊谷平三郎直遠押妨、沙汰〔師守記幕府、熊谷直經ノ訴ニ依リ、長江左衞門次郎等ニ令シテ、熊谷直遠ノ、安藝石清水賀茂兩社臨時祭式日延引時以次支干被御奉書、四月十四日到來、謹而拜見仕候畢、〔正閏史料〕行例長江左衞門次郎とのへ熊谷小四郎直經申、安藝國三入本庄内上村秋光名以下事、重申状具書如此、付直經於下地、載起請詞可注申之状、依仰執達如件、康永二年三月廿八日修理權大夫判

式日去十 二之一 七貞和三年 熊谷帶刀家藏 六日延引、 三月十日條 下地交付 ノ請文
南朝興國四年北朝康永二年三月二十九日 五九四

二十九日北朝御遊始延引、持明院殿御遊始アリ、御奉書、四月十四日到來、謹而拜見仕候畢、抑以秋光名以下、熊谷平三郎直遠背御下知状、致押妨由事、長江左衞門次郎頭宮内卿定親朝臣兼日相催之處、御咳病依御増氣延引、定日追可被仰之由、康永二年五月四日沙彌道圓熊谷小四郎直經申、安藝國三入本庄内上村秋光名以下事、今年三月廿八日申刻許被觸之、而酉半刻四條少將隆邦朝臣奉書到來、今夕於仙洞可有御遊相共〓彼所、同廿七日守御下知状、沙汰付下地於直經候畢、仍令執進請取状康永二年三月廿九日、天陰今日可有内裏御遊始之由、共〓彼所、同廿七日守御下知状、沙汰付下地於直經、令執請取之状候、以此候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、可參仕云々、仍戌時許着束帶旨可有御披露候、恐惶謹言、〔御遊部類記〕參持明院殿、暫徘徊便宜所、公卿康永二年五月二日康永二年五月二日平景盛二判安長江左衞門二郎南朝興國四年北朝康永二年三月二十九日平景盛進歟ニ判

請文 帶劒笏如例 縫腋丸柄帶、不 請文 卿記 ウラニ判 敦有 未 ウラ二判 乙 安長江左衞門二郎
五九五

上〓相揖、次第被着座、北上、次隆邦朝臣持參入御、次公卿起座、後各歸着、次箏次和琴次比巴置之御笛筥蓋竹林院大納言公重各取其器、相公羽林留座下各着公卿座、寢殿東西折妻戸前、擧掌燈三本、長押上南北行二行對座、敷高麗打拍子、事畢笛筥取上、如本返納器等、縁疊、爲公卿座、其後長押下圓座、爲殿上人座、已出御之時、奉行隆邦朝臣進公卿座右、可被參着之旨仰之、仍關白以下先佇立弘廟、予等同候其邊、卿相各目次笛筥取下、拍子無之、管所作人置前右府前、次同人持參御比巴、置前槐前、前右槐取之被置關白前右大臣御前、此間洞院大納言、春宮大夫、左宰相中將下座、蹲居長押下、前槐被復座之上皇大炊御門前大納言氏忠虫喰ミ殿上人自下〓起座、次撤樂器、次次哥樂如恒、樂之間實守卿南朝興國四年北朝康永二年三月二十九日

先之奉行人請取 其人々納言也 今度不及殿上人座着 雖爲五位役、無 兼親朝臣不入〓〓歟 其人間持參歟 師ヽ箏御所 直衣奥、 笙〓〓、 御烏帽子直衣、 拍子笛 之位頭也 直衣端座左 返入之 依所作人 和琴、 御比巴、 或又不 比巴 公賢公、直衣奥座右方、
五九六

春宮大夫實夏大宮大納言公名楊梅中將兼親朝臣左宰相中將忠季付哥下官付哥、簾中等二張、比巴公重卿、〔御遊抄康永二三廿九御會始、笛大炊御門大納言氏忠卿、和琴前右大臣公〓〓楊梅中將兼親朝臣、南朝興國四年北朝康永二年三月二十九日笙拍子箏

左宰相忠季、 直衣端、 公名卿、 笙初度、 實夏卿、 關白師 束帶奥、 御會始 束帶端、 笙初度 〓〓、 實守卿、 束帶、 大納言三位局、 付哥初度 敦有、 四 洞院大 大
南朝興國四年北朝康永二年三月二十九日 荒序相傅并公宴所作人々 五九七

洞院大納言實夏康永二三廿九、仙洞御遊所作、于時春宮大夫體源抄荒序相傳并公宮所作人

三十五 相承次第
五九八

テ之ヲ結城親朝ニ報ジ、捷ニ乘ジテ來援センコトヲ促ス、恨、依蝕平野祭以下被用次支干之通路候之間、依之度々合戰、又以凶徒等多討取候了、所詮官軍氣力事々形措事一途爲致沙汰、今月五日夜出伊佐城了、先連々差遣野伏、塞凶徒等兵粮〔康永二年假名暦〕四月一日佐竹一族以下數輩討取了、結城事凡不便候者、御同心候歟、時分可然之間、後并一族郎等、三月廿九日、四月二日、兩度出張、敵多討取了、敵方結城惣領〔結城古文書寫勢頗相似元弘一統之佳例候、時刻之到來、天命之所致候哉、此時分勢三百騎及ビ佐竹一族等ヲ斬ル、尋デ、又、伊佐城ヨリ出デヽ、屡、北軍ヲ破ル、因リ日そく、たつみの時〕乾僧歸參御状到來了、此方事去月末、參入關殿之處、凶徒等躰微々散々事候間、四月日蝕、北朝、平野祭以下ヲ延引ス、是ヨリ先キ、顯時、常陸關城ニ赴ク、是日、北軍ヲ撃チテ、結城直朝一日、〔玉英記抄〕雜類康永二四一、今日蝕、五ケ大變之中也、而正現了、遺二日、南朝興國四年北朝康永二年四月一日二日

○帝國圖書館本 師守記七裏書 ○直 ひのえ 蝕也 四月日 小盡 丙申朔 さるヽ 館本 酉 有造 朝 丙 丁 申 ヲ斷ツ 敵ノ〓道 官軍ノ形 二日ノ戰 九日四月 勢元弘一 統ノ佳例 三月二十
南朝興國四年北朝康永二年四月二日 五九九

結城修理權大夫殿可被存候心、尊氏將軍爲結城直朝大將、令誅左衞門尉、直朝發向關館、攻必取、爲左衞門騎ニ不可過、方々小楯寄合候とも、可爲千騎之内候、且まことしからぬ程ニ國動揺、定被聞及候歟、如此候之間、勢ハ多分引歸候、現在之分大手勢四五百〔結城家譜〕朝光八世孫直朝代、奧州關左衞門尉合力候者、案之内事候、相構廻遠慮、可令計沙汰給候、其間事以對馬入道申候、委細定申候歟、兼又先日失火事、折節殊驚入候、自埋峯御念事承了、不宣謹言、五月六日凶徒之作法ハ微弱、言語道斷候、度々出張以懸輩多討取候、就中結城七郎去月廿日状、今月三日慥到來候、壽策間事、方々談合之由被申候、先以目出候、以下討死後者、彼一黨悉引退候了、又近日信州以下諸率奧勢而籠關館爲逆〔結城文書〕恐々謹言、四月十六日(花押)修理權大夫殿範忠(花押)五月六日範忠(花押)四月十六日(花押顯時(結城親朝〕

○中略、全文ハ五月 六日ノ條ニ收ム ○宗 ○中 ○伊勢 ○直 朝、 略、 祐 (結城親朝) 顯時 信濃以下 諸國動搖 埋峯 ノ説アリ 二似タリ
南朝興國四年北朝康永二年四月二日 六〇〇

尉始、奧勢一萬餘人討捕、直朝我身左之脇手負皈陣屋、其夜卒、其時忠賞於常ヲ親朝ニ遣シテ、更ニ援兵ヲ促シヽコト、同十一日ノ條ニ見エタリ、「州田中莊、其外所々有恩所、不及記之、ノ後、眞壁幹重、親朝ニ援ヲ乞フコト、五日ノ條ニ、師冬ノ軍、又、關城ノ兵○是ヨリ先キ、高師冬ノ軍、關城ノ兵ト戰ヒシコト、去月六日ニ、顯時使朝祐-直朝村重大龍寺點菴需重成〔結城系圖〕討康家夫貞廣十二關曆〔若菜系圖〕ロ橋〔結城系圖〕九年館三死永臣嘉戰尉於大母所四郎光長女、朝祐直朝南朝興國四年北朝康永二年四月二日助七郎、若菜越前守、豐前守、

四月二日、 暦應三年五月、天龍寺建立時奉行、康永二年四月 略ス ○事蹟略ス、 三日、於關館與結城七郎直朝、貞廣討死、法名圓徳 ○事蹟 助三郎 關左衞門合戰討死、十九才、法名寂照、 ○諸家系圖纂纂 信名按一云 越前守、 康永二年癸未、於家臣關館死、歳十六、 七郎左衞門尉、康永二年四月三日、奥州 直光 十七之上所收 嫡子、左衞門大夫、嘉暦三年戊辰生、 ○林崎 二男、 神庫本 助七郎、若菜越前守、豐前守、 母所四郎光長女、 磨○ ○播 照大居士 直朝 貞廣 直朝ノ世 系 若菜貞廣
南朝興國四年北朝康永二年四月二日 六〇一

〔參考〕一御母君姓氏不詳一此君無御胤子一御家譜ニ御道號堅大ト有之、是者誤也、了堅之了之字落字ニ而堅之字と一御内室姓氏、御逝去年月日、御法號御墓所不詳ト戰フコト、二十四日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、之也、一本ニ御女子御壹人有之候得共、御家譜ニ無之を以不載之、晴朝公高野山并乘國寺は被納置候御系圖ニ者、御期年不詳、御十九歳、四一康永二癸未年四月三日、常州關之城攻之時御討死也、于時御十九歳、大龍月三日と有、本文者結城御家譜ニ有之處、并乘國寺ニ而奉祭候處を以誌也、七郎君與奉稱、御改左馬之助、左衞門尉、又被任中務大輔等也、一正中二乙丑年御誕生、朝祐公御十八歳之御儲子庵殿固翁了堅公與奉稱、御廟所常州關館八幡神主、箱守相模守屋鋪ニ有〔結城御代記〕之、又結城乘國寺持、慈眼院ニ寫御廟有之也、

第七 直朝公 直朝ノ廟 所 直朝ノ傳
六〇二

入候、御居城跡ニ而有之、御子孫關次郎泰光侯を、依台命、康永二年四月三一當庵え結城御譜代之者ゟ入置候證状左之通り、日、直朝公御追討之時、泰光殿者、水谷左近將監討之、直朝公も御討死也、然大龍庵殿固翁了堅大居士直朝公庵え住居、兩君を奉埋葬也、依而此處ニ子孫相殘、氏を箱森又箱守と改る也、此家ニ系譜も少し有之候得共、近比燒失ニ而不委、大居士之大之字と讀續たるなるへし、乘國寺ニ而奉唱處、最モ本文之通一關館は一大龍庵殿左衞門尉、康永四月三日討死拾九歳、舍弟八郎太郎刑部少輔直光、左馬之助直朝跡ヲ續、ルニ城中鬼門ニ八幡別當大龍庵有之ニ付、泰光殿二男こ丸出家被遂、當大龍庵殿藤月寂圓居士泰光殿御貳代朝廣公御四男關三郎朝泰君、御養子ニ被爲是ハ結城ニ有之系圖ニ有リ、關館ニハ筥森氏ニ大龍庵ト申ス八幡之箱森過去帳ニ也、南朝興國四年北朝康永二年四月二日

レドモ略ス、 ○墓ノ圖ア 古ハ河内郡也 常州眞壁郡、往 關泰光討 直朝ト泰 光トノ墓 死
南朝興國四年北朝康永二年四月二日 六〇三

ヲ圍ミ、四月三日ノ戰ニ軍破レテ戰死セルナリ是官ニ任セシコト、關系圖ニ見ヘズ、思フニ先祖兩三代相續テ左衞門尉ニ任セリ、故ニコノ誤ヲ致セシナルベシ、率奧勢而籠關館トカケルモ、親房以たかひ、後ニ七社ヲ勸精ス、同年五月十日巳ノ上刻ニ建ル、此歳號ニ結城七社ヲ建立ス、是ハ七よふの星え御願望、關館城主討し結城家譜ニ、關左衞門尉トアルハ、宗祐ヲサセルナレト、宗祐宗政父子共ニリ、父朝祐、足利氏ニ黨シテヨリ、志ヲ武家ニ通シ、是役ニモ師冬ニ從テ、關城譜代土肥淺右衞門此所之城主關ノ次郎ト號ス、別當有、但シ此所ニ石塔有、譜代村上遠江〔關城書考〕七按、結城直朝ハ、世々下總結城ノ領主ニテ、親朝等ノ本宗ナ康永二歳水ノ谷左近將監氏盛討之、四月三日2糟谷主水

直朝ノ石塔、今二關故城二 存ス、圓福寺記録二見ユ 未 癸 譜代 關宗祐
南朝興國四年北朝康永二年四月四日 六〇四

アルハ、即直朝ナリ、左衞門尉ハ北主ヨリ授ケラレシ官ナルヘケレハ、官軍州勢ト云傳ヘシコトアリシト見エタリニテハ用ヒサリシト見ユナリ、下奧州ニ下ルベキ官軍ノ、シバラクコヽニ在留セシナレバ、オノツカラ奧ヲ屠ラントシテ、反テ命ヲ須セシモノト見エタリ、白河文書ニ、結城七郎トニ屬シ、親房ヲ迎ヘテコレヲ奉ス、蓋直朝コノ故ヲ以テ宗祐ヲ惡ミ、急ニ城朝祐ニ應セス、朝祐西海ニ戰沒シ、直朝家ヲツクニ及テ、宗祐イヨ々々官軍之由、天氣所候也、以此旨可令申近衞三位中將殿給、仍執達如件、初建武二年、尊氏反シテ關東時ニ宗祐關城ニ在テ王師ヲ勤メ、ヲ掠領スル時、直朝ノ父朝祐ノ功ヲ賞シテ、關郡ヲ以テ朝祐ニ授ク幸盛〔西琳寺文書〕近衞三位中將ヲシテ之ヲ處分セシム、相論河内國厚見庄公文職事、於本所可令計成敗給四日與西琳寺如平幸盛、河内西琳寺ト同國厚見莊公文職ヲ爭フ、是日、南朝、本所興國四年四月四日宮内權少輔(花押)

譜ニ見ユ、關郡ハ古ノ新治郡ノ内ニテ、關 梅松論、 城ノアル所ナリ、文祿以後眞壁郡ニ屬フ 結城家 ○中 ○南河 内郡 平 略、 亥、 ○山 城 ○ 己 宗祐ト直 朝トノ關 係
南朝興國四年北朝康水二年四月五日 六〇五

興國四年四月四日兵部少輔(花押)ノ御目ニは昔鎌倉にてかゝり候間、不可有興國四年四月廿二日左衞門尉(花押)雖未入見參候、故入道殿眞壁幹重、書ヲ結城親朝ニ遺リ、城中困難ノ状ヲ告ゲテ、救援ヲ乞河内國厚見庄公文職事、任今月四日綸旨、并近衞三位中將殿御下知状、可令西琳寺方丈侍者御中河内國厚見庄公文職事、御奏聞之處、綸旨如此、寺家領買得相傳候條分明上管領給候、仍執達如件西琳寺長老方丈フ、五日進上兵部少輔殿者、止幸盛濫望、可被全管領者、近衞三位中將殿所候也、仍執如伴)〔結城文書〕〇伊勢(楠木正行〕〔達如件)、

○結城 宗廣 庚 子 〔達如件)、 氏西琳〓 ラシテ之 ヲ領セシ 楠木正行 本所近衞 ノ施行状
南朝興國四年北朝康永二年四月五日 六〇六

やふれ候はゝ、是より小栗ぬと存候、若さる事も候はゝ、中郡御城ふつとあるましく候、伊佐城も此城疎略之儀候、抑此兩三年間、御敵關御城迫て候、いまゝて御後迫なんと候はまて御敵地たるへく候、さも候はん時は、伊城、西明寺當城佐より關大寶への出入、ふつととゝまり候へく候、其時は關大寶の御城もこさかしなから如此事申候條、所詮御方を深御大事ニ存候間令申候、子細す候間、此邊難儀無申計候、御敵躰此ノ間見候ニ、ことの外無勢に□りて候、可爲難儀候、此邊か樣ニ無子細候時、御上候はすは、毎事無正躰候ぬ、此御返今時分御後迫候はゝ、此邊にもあまた御方出來候ぬと覺候、是身ノ一族ニおき候ては、多分不可有子細候、其外他人之中にも通申輩候也、伊佐中郡御此僧可有御物語候、六七百騎之分にても、御上子細あるましく候、此段は能有子細候也、此兩三年のひらうに、當城御後迫けふあす候ハすは、やふれ候々御れうけんあるへく候歟、事々期後信候、恐々謹言、候へは、是へ御上候はんに、少々無勢ニ御坐候とも、不可事ニしたかい候て、しはらく可、今時分又延引候者、御方ニ通申御敵ねとおほへ候、返々乍恐急束ニ御上候はん事、公私可目出□候、(努力候カ〕

壁郡 ○眞 壁城 ○眞 (共かはり候)(ぬカ〕 ハ伊佐大 寳ノ通路 眞壁城破 ルヽト〓 杜絶セン
南朝興國四年北朝康永二年四月七日九日 六〇七

ス、西向懸有蹴鞠、上皇四月七日壬寅、於持明院殿九日○是ヨリ先キ、幕府、令シテ筑後ノ南軍ヲ撃タシメシコト、去月十三日日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、又、一色範氏、龍造寺家忠ノ兵ヲ召スコト、十九立造寺又七殿一色範氏、筑後ノ南軍ヲ撃タントシテ、龍造寺家政ノ兵ヲ召筑後國凶徒蜂起事、爲對治所發向也、不日可被馳參、仍執達如件、〔龍造寺文書等八人、及賀茂黨等參仕、或作異日、或記不知無立御、先露拂諸大夫等蹴之、次鞠足上達部花山院大納言長定已下、殿上人〔續史愚抄〕沙彌法超(花押)康永二年四月九日卯月五日謹上白川權大夫殿御城康永二年四月九日沙彌(花押)持明院殿蹴鞠アリ、(眞壁幹重)卯月五日沙彌法超(花押沙彌(花押)

院御 所、 光明院上 辰 二十一 乾 )佐賀文書纂所收 寅、 甲 沙彌(花押) 一色範氏〕 壬 ○ 〔結城親朝〕 (眞壁幹重)
南朝興國四年北朝康永二年四月十日 六〇八

權中納言從二位藤資明十日、臣北朝任大臣節會、關白鷹司師平ヲ前太政大臣及ビ左大臣ノ上ニ列セシメ、右大臣洞院公賢ヲ左大臣ニ内大臣二條良基ヲ右大臣ニ大納〔公卿補任〕言三條實忠ヲ内大臣ニ任ズ、四月十日任内大臣、無祿、又不設〓筵前右大臣從一位藤公賢、權大納言正二位藤冬信權大納言正二位藤公清、四月十日任左大臣、無祿、又不設賓筵權中納言從二位藤良忠忠、此外有正官轉任、左府依無宿所便宜、自前官雖昇左相不設賓筵、又勅使不關白正二位藤師平、四月十日轉右、同日右大臣内大臣依官次可列宣四月十日轉正、左大臣上之由宣下、四月十日轉正、内大臣正二位藤良基前權大納言正二位藤實忠四月十日轉正、右大將、四月十日宜列前太政太臣、并〔玉英記抄〕官位康永二四十、任大臣也、左大臣公賢、右大臣良基、内大臣實下、皇太子傅如故歟四月十日轉正、左近大將、

○洞院 五十三、 ○鷹司 四十七、 卅四、 ○三 ○二 三十 ○二 三十五、 ○柳原 ○徳大寺、 三十二、 ○大炊御門 條、 條 條、 柳原資明 公賢宿所 ナシ
南朝興國四年北朝康永二年四月十一日 六〇九

康永二年四月十日任内大臣十一日、古來當職人任大臣無郷祿例從公卿、着宜陽殿、行事聊有被示旨、然而猶可准大内之條可宜之由答了、參洞院殿少内記可草進詔勅書之條、無子細之由思食之由、被語仰了四月二十日乙卯、左大臣公賢、奏慶及著陣、園目、蛙抄、三條故内大臣、實忠公、幕府令シテ、下知ニ背キ、下地ヲ渡サヾル者ノ罪科ヲ定ム、今度無饗祿并召仰、卿相以下政官不向本所、來、無兼宣旨云々、此趣先日被示合予也三條内大臣、實忠、康永二年四月十日任任大臣無召仰郷祿例并卿相以下相引參向本左大臣御轉任之時、大内記家行新任未拜賀、少内記草進宣命之由被仰下了、被仰云、康永二年四月十日、中園殿〔園太暦〔續史愚抄〕所有無例〔師守記〔康富記〕〔玉英記抄〕拜賀康永二四十九、左大臣公置、拜賀着陣也、無殿上前騒、有扈

光明院上 無召仰 元前大納言 十九享徳三 前右大將 饗祿事 年四月廿日條 二十一 十六觀應二 ○下 年七月廿日條 略、 九月十四日條 十一貞和五年 ○中 略、 午 丙 公賢 命ヲ草進 少内記宣 十九日洞 院公賢拜 賀著陣 ス
南朝興國四年北朝康永二年四月十一日 六一〇

ノ成就ヲ祈ル、尋デ、之ヲ同社ニ奉納ス、一執政之間、任建久正安例、可供養興福寺事此御經者可成就宿願條々、一先途事、已爲理運上者、可浴早速之恩事、大明神、於社頭宿所終書寫之功、惣願天下泰平、別祈家門安全者也、兼又心中宿願條々、注出之訖、扁目載而在左、所願雖事多、簡要不過此扁者歟、或被裁許、或被成奉書之後、雖申子細、依無其理、不被許容之輩、尚以押領下地北朝内大臣二條良基、春日社頭ニ於テ金剛般若波羅密經ヲ手寫シ、宿願〔金剛般若波羅密經奧書〕成煩云々、於如然之族者、可被處于違背咎之上、付惣別永不可被聞食訴訟也〔建武以來式目追加違背御下知御教書并奉書等不渡下地輩事康永二年四月十一日、爲奉法樂一可逐春日詣事、汰

康永二四 十一御沙 ○大和興 福寺所藏 此願尤 大望也 宿願ノ條
南朝興國四年北朝康永二年四月十一日 六一一

一爲重臣久仕朝庭事、一壽命延長事一敬神歸佛之志、可増信心事内大臣正二位兼行皇太子傅藤原朝臣良基一神訴帶理、若聖斷庭々者、替職可申沙汰事正直、更無新邪之性、所願若不背冥慮者、精祈豈盖成哉、乞願右大臣正二位兼行皇太子傅藤原朝臣良基康永二年十二月日、當社正遷宮之時一執政之間、如所存興行公事、可專禮節事、祖神令照鑒此状給、良基敬白、一臨終正念、可往生淨土事、一當社事、爲身之大事可奉行事、右十ケ之扁目、一生之大願也、縱雖被亂望、懇情無僞者、一旦盖蒙其盆哉、是即以此經奉納於第三御殿訖、依有存旨也、以權預祐康之敬白者也、和光同塵本誓、慈悲忍辱利盆、正道哉、正理哉、良基極雖下愚蒙昧、心性頗亦况カ)

於非理者 非此限 預冥助、可増信 二十八日ノ條ニアリ、 ○正遷宮ノ事ハ十二月 心也 白、 敬 時之ヲ納 正遷宮ノ
南朝興國四年北朝康永二年四月十二日 六一二

前參議從三位藤經季四月十二日從二位、參議正四位下藤忠季スベシ、ニ、コノ後、孝覺別當ニ補セラルヽコト、八月三日ノ條ニアリ、竝ニ參看參議正四位下藤隆持○是ヨリ先キ、覺實寺務ニ還補セラレシコト、去年六月二十三日ノ條參從三位源重資、興福寺別當覺實、其職ヲ辭ス、十二日辭退、被返渡印鑑於寺庫、四月十二日兼左兵衞督之由宣下、同廿三日權大納言正三位藤公名〔興福寺三綱補任〕別當前大僧正覺實、康永二年四月十一日、亥刻、寺家御四月十二日敍正三位、非參議從三位高階寛經、四月十二日敍、北朝臨時除目、四月十二日敍從三位、權中納言從三位藤實繼、四月十二日敍正三位、四月十二日敍從三位、去督、〔公卿補任〕

○三條 卅一、 ○中御門 ○大宮 廿九 ○四條 ○正親町 ○庭田 四十四 廿二、 三十 未 廿六、 卅七、 丁 左兵衞督 二十三日 三條實繼 ヲ去ル 四條隆持
南朝興國四年北朝康永二年四月十四日 六一三

主廣澤五郎降ル、四月十二日丁未、警固召仰、十五日庚戌、解陣、南黨大館右馬亮、備後因島城ニ據ル、是日、北軍攻メテ之ヲ逐フ、尋デ、城〔薩藩舊記直義、書ヲ薩摩ノ人澁谷孫次郎、知覽四郎ニ與ヘテ之ヲ招ク、參御方可致軍忠之状如件、參御方可致軍忠之状如件、〔續史愚抄〕十四日己酉、賀茂祭智覽四郎殿薩藩舊記〕御在判十四日康永二年四月十二日御在判澁谷孫次郎殿康永二年四月十二日北朝賀茂祭、康永二年四月十二日足利直義(花押康永二年四月十二日(直義ナルベシ〓足利直義(花押)

前集十五 ○原書所藏者ノ名ヲ逸ス 光明院上 前集十五 藤野文書 二十一 酉 己

康永二年五月廿一日僧覺辨十九日降參之條無子細者也、仍爲後證欲賜御判、粗言上如件、○是ヨリ先キ、幕府、備後守護ニ令シ、廣澤五郎等ノ、安藝生口島ノ惡黨合戰之間、一族令存知訖、而追落大將大館右馬亮殿、爰城主廣澤五郎、同五月備後國三吉鼓少納言房覺辨申軍忠事右於當國因島向彼城、警固搦手畢、仍同十四日、一日一夜致合戰、其後連々抽軍忠、此條同所ヲ誘ヒテ、因島ニ濫妨スルヲ停メシメシコト、暦應四年三月二十八日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、四月十六日かのとの〓、月そく、さる爲大館右馬亮殿大將、構城〓楯籠之間、今年四月五日發〔鼓文書十六日とりの時、御奉行所〔康永二年假名暦〕承了卒暦ニ月蝕ヲ載ス南朝興國四年北朝康永二年四月十六日

○帝國圖書館本 ○備 調郡 師守記七裏書 ○御 後 辛 亥、 四月五日 發向 六一四
南朝興國四年北朝康永二年四月十七日十八日 六一五

爲サシメ給フ、暦應五年正月廿五日出家肥後國守富庄地頭職、爲兵粮料所可被知行、靜謐之後以他所被立替、可令存被立替之旨、可令申沙汰也、更不可有違依、偏〓存候、同心候はゝ可爲本意之十八日其旨者、征西大將軍宮御氣色如此、仍執達如件、肥後國守富庄事、爲料所以征西將軍令旨所被宛行也、天下靜謐後、以他所可惠良小二郎殿状如件、〔公卿補任〕前權中納言正二位平惟繼、興國四年四月十七日勘解由次官(花押)十七日、壬懷良親王、惠良准澄ニ肥後守富莊地頭職ヲ與ヘテ、兵粮料所ト〔阿蘇文書〕北朝前權中納言平惟繼薨ズ、惠良小次郎殿興國四年四月十七日(花押興國四年四月十七日(中院義定〕(花押)〔惟澄〕勘解由次官(花押)(惟澄)

七十 七、 丑 或二 癸 月十 官歴
南朝興國四年北朝康永二年四月十八日 六一六

十七止藏人下、正和二年二月六日敍從三位、前修理大夫月四日辭卿、三中務權少輔、三位兼刑部卿月日敍爵、弘安七十二廿九從五上正應二九廿三正五下、永仁五壬十廿止之、正慶二年五月十七日詔止刑部卿、如元爲太宰權帥、元弘四年大藏卿、四建武二年正月十三日文章博士、建武三年三月二日兼太宰一月十六勘解由次官、徳治三二十五補五位藏人、三月四還修理權大夫、九月廿二日辭、同日兼刑部卿、同三年十二一止權帥、元弘二年十月廿五日刑部卿、大貳、止長官、同三年六月十六日任參木、太宰大貳如元二廿八兵部權大甫、嘉元三正廿二止權大甫、三月廿二任中宮權大進、五敍從二位、元徳二年正十三止長官、二廿六任權中納言、三一兼太宰權帥、同法名安儀、康永二年四月十八日薨、文保二年二月十日敍正嘉暦三年三十六兼左大辨、四三兼造東大寺長官、同四年正十從三位高兼卿男、母、年十一月八從四下、去權大夫、年月日從四上、四四十五正四十一十四遷宮内權大輔、正安三十一十二止權大甫、四元應二年十二月九日任勘解由長官、元亨二年四月五日任太宰權帥、十一月廿五日止帥正中二年正廿九建武四年三月日止博士、南朝興國四年北朝康永二年四月十八日

三十一 二十九 ○以上 五十 ○以上 惟兼 惟繼 次、 ○以上 受禪也 于時 下名 依新帝 于時 六十 一日 ○以上 三十一 ○以上 ○以上 三十、 二十八 七、 二十七 九 〓
南朝興國四年北朝康永二年四月十九日 六一七

一族等ヲ招誘セシコトヲ告グ、十九日宮内少輔四郎入道殿○是ヨリ先キ、尊氏、書ヲ與ヘテ親朝ヲ招キシコト、二月二十五日ノ條結城大藏少輔、續後拾遺一、新千載三、康永二年四月十九日御判〓尊氏、書ヲ石塔義房ニ與ヘテ、結城親朝父子、及ビ源英房、伊達致軍忠之由、先日被成御教書就可存其旨之状如件、同彈正少弼、〔和歌作者部類〕中納言平惟繼伊達一族等事、參御方可〔白河證古文書〕式部少輔玉葉四位、續千載一正三位、〔尊氏ナルベシ〕御判康永二年四月十九日四、位楓軒文書纂九十一所收南朝興國四年北朝康永二年四月十九日〔白河證古文書〕〓〓軒文書纂九十一所收

○顯 ○源 英房 高兼子 寅 朝 ○親 朝 從三位 甲 平氏 惟材五藏、少納言、 ○上 上 桓武 世系 歌什
南朝興國四年北朝康永二年四月二十一日 六一八

竝ニ參看スベシ、二十一日○是ヨリ先キ、一色範氏、龍造寺家政ノ兵ヲ召シヽコト、九日ノ條ニ見即參仕、園目〔龍造寺文書エタリ、コノ後、範氏、筑後竹井城ヲ攻メテ之ヲ陷シイルヽコト、七月二ニ見エタリ、コノ後、親朝款ヲ足利氏ニ送ルコト、六月十日ノ條ニ見ユ一色範氏、又、筑後ノ南軍ヲ撃タントシテ、龍造寺家忠ノ兵ヲ召ス、筑後國凶徒蜂起事、爲退治所發向也、不日可被馳參、仍執達如件、〔續史愚抄〕日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、四月二十一日丙辰、於院有評定、左大臣公賢、直衣始、尊氏、書ヲ宇治惟時ニ與ヘテ之ヲ招ク、康永二年四月十九日沙彌(花押〕龍造寺彦三郎殿持明院殿評定、〔阿蘇文書〕五康永二年四月十九日(一色範氏〕南朝興國四年北朝康永二年四月二十一日

光明院上 ○佐賀文書纂所收 二十 丙 辰 坤
南朝興國四年北朝康永二年四月二十三日 六一九 (花押)

二十三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、復任光嚴上皇、復、泉涌寺思淳ヲシテ、東寺大勸進職ヲ管セシメ給フ、ノ條ニ見ユ、參看スベシ、ザレドモ、今本文ニ據リテ掲書ス、コノ後、除服宣下ノ事ハ、八月十一日レシコト、去年十二月二十三日ノ條ニ見エタリ、直義、解官ノ事ハ見エ○コノ後、尊氏、惟時ニ肥後八代莊道前郷ヲ領セシムルコト、二十八日〔東寺百合文書〕○是ヨリ先キ、尊氏直義ノ母上杉氏ノ薨去ニ依リテ、尊氏ノ解官セラ東寺大勸進事、如元可爲其職之由、被仰下候也、仍執達如件、阿蘇前大宮司殿〔公卿補任〕參御方致軍忠者、可抽賞之状如件、康永二年四月廿一日(花押非參議從三位源直義、本名忠し、同〓北朝、足利直義ヲ左兵衞督ニ復任ス、康永二年四月廿一日二四廿三(尊氏)(花押)公卿補任〕〓〓年條非參讀從三位源直義、本名忠同〓康二四

三十一 ○左兵 こ三十九之七十四 康永三年條 ○康 永、 衞督、 ○山城 午、 戊
六二〇

一同廿六日合戰仕一四月廿四日合戰被疵○是ヨリ先キ、上皇、泉涌寺思淳ヲシテ、東寺大勸進職ヲ管セシメ給ヒシコト、暦應二年十一月二十四日ニ見エタリ、コノ後、上皇、同寺玄勇ヲ右軍忠大〓如此、然者賜御證判、爲備後日龜鏡、恐々言上如件、武藏國別府尾張太郎幸實申所々軍忠間事四月廿三日中納言資明目安シテコノ職ヲ管セシメ給フコト、明年九月六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看二十四日〔集古文書〕別府幸實目安家臣成田行明藏四月廿三日高師冬ノ兵、常陸關城ノ兵ト戰フ、スベシ、泉涌寺長老上人御房訖、淺羽太郎兵衞尉、成田四郎次郎見知畢、康永三年二月日康永二南朝興國四年北朝康永二年四月二十四日(柳原)中納言資明我靜上人(思淳〕

○中略、全文ハ暦應四年六 被射通 月十六日ノ條ニ收メタリ、 二十四 目安類 左手中指 ○中 略 未 又戰フ 二十六日
南朝興國四年北朝康永二年四月二十八日二十九日 (花押) 六二一

ニ見エタリ、參看スベシ、バ、亦之ヲ申訴セシム、二十八日○是ヨリ先キ、尊氏、書ヲ惟時ニ與ヘテ之ヲ誘ヒシコト、二十一日ノ條領等施行ノ停滯ハ之ヲ直訴セシメ、恩賞ノ遲引及ビ守護人ノ非法アラ見エタリ、コノ後、某宮ノ御東下、及ビ關城危急ニ逼ルコト、五月六日ノ○是ヨリ先キ、顯時、關城ニ赴キ、尋デ、北軍ヲ撃破セシコト、二日ノ條一肥後國八代庄内道前郷事、任先例惟時之状如件、康永二年四月廿八日二十九日領掌不可有相違、彌々可抽忠勤條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、甲幕府、武家被官人等ノ本所領ヲ押領スルヲ申禁シ、本所寺社〔阿蘇文書を尊氏、宇治惟時ニ肥後八代莊内道前郷ヲ安堵ス、(高師冬〕(花押)花押

○宇 治、 亥 (尊氏) 五 子 〓癸 甲 花押
南朝興國四年北朝康永二年四月是月 六二二

一武家被官輩令知行本所領事忠節抜群之輩、勳功賞遲引之族、理訴沈淪云々、宜諸訴可被仰奉行人、子細同之、可申左右之由、差日限可仰本引付方、但有限日數已前、諸方雜掌亦猥及濫背度々嚴制、或號請所、或稱成約諾、致自由押領之由有其聞、向後堅可停止之、方々施行停滯、頭人并奉行緩怠、空經廿ケ日者、任本條宜經直訴、嚴密導運行訴者、暫可被閣彼訴訟也一諸國守護人非法事是月、北朝從三位藤原冬兼出家ス、有面々欝陶者、同可申之也且來六月中、可避渡于本所、若尚令違犯者、任式目可處罪科也矣一本所寺社領事一恩賞遲引事前建武式目追加〕庭中篇目

四廿九、 康永二 經レバ直 ニ渡スベ 二十日ヲ 六月ヲ期 訴スベシ シテ本所
南朝興國四年北朝康永二年四月是月 六二三

暦應五年正月五日敍從三位、元前左中將、二十世、大陽名義冲、文和元年正月十一日滅、塔關白九條道教、京都普門寺義冲ヲ請ジテ、東福寺ノ住持ト爲ス、敍ス、兼輔卿男、母、延慶元年十一月十四日敍從五下望之所歸也、貞和元年乙酉、解惠日之印、再住凌霄、月七日任左近中將、同年十一月七日辭中將、建武二年正月五日敍正四位下日敍從五上、正和五年十一月廿九日敍正五下、嘉暦三年正月五日敍從四下年十二月卅日任侍從、應長元年閏六月廿九日任左近少將、同年十二月廿一康永元年壬午、住城南普門、癸未○冬兼薨去ノ年月、世系等詳カナラザルヲ以テ、其官歴ノミヲ此ニ合降帖起師、蓋鈎意之所欽嚮、而衆師諱義冲、字大陽、筑前人、藤氏子也、虚席、大檀越博陸公大陽和尚行實年、四月、惠峰同二元徳二年正月五日敍從四位上、同年二月一日任右近少將、同年六〔公卿補任非參議從三位藤冬兼、四月日出家、法名理性、故從三位〔禪林僧傳〕〔五山傳〕

陽徳門院當年御給 歴代住持籍位次 加敍、于時 于時持兼、或兼藤、 慧日山東福禪寺 ○普門 福寺 冬兼 寺、下略 ○東 ○林家本 ○中 ○九條 ○康 道教 略、 永二 三十 四 寺ニ住ス 再ビ普門 東福寺第 二十世 官歴
南朝興國四年北朝康永二年四月是月 六二四

コトヲ請フ、一通院宣、平五郎以下輩禁獄事、春日社領山城全項寺雜掌定經、重ネテ訴状ヲ興福寺ニ致シテ、東寺住侶刃傷人東寺住侶大貳律師大進阿闍梨、并大平五郎、伊勢法橋父子、慶蓮、大右全頂寺領并山道加納庄者、伏見院聖代正和年中、勅施入以來、爲當社大般ノ全項寺々領ヲ濫妨シ、春日神人ヲ刃傷セシ輩ノ禁獄ヲ奏請セラレン〔東寺百合文書〕夫三郎、大夫次郎以下輩事若經并神供料所、其奇異他、而九條全頂寺領鳥羽九條散在田畠等事、東寺大欲早爲學侶群議、被經御奏聞、不日可被禁獄由、被申于大理、春日神人光吉春日社大般若經并神供料所山城國九條全頂寺雜掌定經重言上○義冲ノ傳ハ、正平七年正月十一日示寂ノ條ニアリ、參看スベシ、貳律師大進阿闍梨、并平五郎、伊勢法橋父子、慶蓮、大夫三郎、大夫次郎以下輩副進曹源院、南朝興國四年北朝康永二年四月是月

○五岳前住籍之ニ同ジ、扶桑五 山記ハ十九世ニ作ル、今採ラズ、 む一之二十 ○山城
南朝興國四年北朝康永二年四月是月 六二五

○是ヨリ先キ、興福寺雜掌頼英ノ訴ニ依リ、文殿議シテ東寺々官ヲ召輩、且被經拷問、被尋問交名輩、且爲被禁獄舍言上如件、喚推問セシコト、暦應四年五月十二日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、終以不及禁獄沙汰之間、含愁訴所送年序也、所詮早不日被召出平五郎以下渡判官秀清奉行、於疵者被遂實檢、所犯無所遁之間、被執奏之處、彼平五郎以下輩、可禁獄之由、爲經隆朝臣奉行、雖被下院宣、云廳務云奉行、一向引汲彼輩濫妨之間、剩刀傷春日神人光吉之間、前廳務之時、爲姉小路大夫判官明成、佐康永二年四月日

南朝興國四年北朝康永二年五月一日 六二六

屋敷田畠等事、大納言正二位藤公清、留守所之ヲ裁シ、其地ヲ分チテ各之ヲ領セシム、又就清則入道屋敷等事、去永仁五年之頃、舘内住人周防後家、并清水源太夫忠弘等連署状乃位所仁波、沙彌淨蓮書之、凡自永仁五年迄于乾元々年、中間右當論之趣、子細雖多、所詮去暦應四年之頃、番訴陳之間、爲平原大貳房源印召決兩方畢、爰淨圓云、如重延所進乾元々年置文位所者、宗直之由書載之、將奉行、成下知於重延畢、而雖致淨圓連々越訴、依有不可説之聞、閣沙汰之處、無咎之間、既及起請文歎申之間、爲究理非勅止先訴陳等、今年五箇年也、法名俗名前後參差、儀理相違之條、眼前謀書也、次一所土寄邊良小〔正閏史料〕長門國衙館内住人淨圓、同所重延ト、鍛冶宗直ノ屋敷田畠等ヲ爭フ、是日、五月〔公卿補任〕五月一日兼右馬寮御監、北朝、大納言徳大寺公清ヲシテ、右馬寮御監ヲ兼ネシム、四月廿五日、長門國衙舘内住人左近入道淨圓、與同所刑部太郎重延相論、鍛冶宗直政一日、南朝興國四年北朝康永二年五月一日

外川保堅家藏 康永 ○徳大寺 卅二、 三十 二之一 大盡 乙丑朔 二 丑 乙 淨圓ノ主 張
南朝興國四年北朝康永二年五月一日 六二七

大西佛大内次關路乃堤下壹段、財得壹段、西佛大内悉被闕所畢、其後爲別恩給、宛賜國弘子孫并清永之上者、難混當論之内者也、令知行之、此上相互書渡和與状、斷未來之煩之間、所加下知於兩方也、於向後前、乾元々年置文仁書入之條、謀書露顯由雖申之、更無陳方、次重延云、淨圓者親子儀絶之段不分明歟、云袷云恰、共以罪科之間、宗直跡難令知行者也、其故爲宗直不孝之子、不帶一通手繼證文之上者、於親父遺領不可知行之旨申之屋敷一所者、清正名内去暦應三年之頃、江目國弘與藤三郎清永、彼名田相論之時、國弘處、如淨圓返答者、依宗直頓死、無讓状之旨申之、者重延難遁謀書之科、淨圓亦所進永仁四年正月廿五日惣〓名寄状仁致入筆謀替之間、依其咎彼名田畠者、去嘉元二年、始而六郎次郎宗正、自小野尼御前之手令買得之處、未買之以宗直子孫等也、然早關路神田壹段、并清水早田壹段、松小田壹段、者、成氷魚之思止訴訟、各令領掌件田地等、可勤仕御公事也、仍下知之状如件此坪々者淨圓可領知之、但於松小田壹段是者重延可於彼名田畠等、被召闕所、雖廳分、各令和談、依兩方歎申之、以撫民之儀、所宛賜垣内康永二年五月一日半分、屋敷一所

半分 西依 元半坪 廳并畠 廳并畠 云々、 云々 依 東 云々、 重延ノ主 張 裁決
南朝興國四年北朝康永二年五月三日 六二八

長門國分寺役夫工米事、引見弘安配符候之處、不入候也、恐々敬白、候了、可令存知給之旨、院御氣色所候也、仍執達如件、留守所押字不載弘安配符候哉之由、其沙汰候也、恐々謹言、長門國々分寺役夫工米事、不載弘安配符之上者、可止其責之由、被仰造宮使三日、長門國分寺申、役夫工米事、澄心上人状副申状、如此、四月廿一日清〓子細見状候歟、夫工米ヲ免除セシメ給フ、四月廿一日右中辨殿宮長者綾小路清澄勘状〔國分寺文書ハ、光嚴上皇、大和西大寺長老ニ、弘安ノ例ニ依リ、長門國分寺領ノ役四月七日(附箋)四月七日〓

見エズ、 ○コノ状 卯 ○長 丁 門 門○ 弘安ノ配 符二入ラ ズ
南朝興國四年北朝康永二年五月三日 六二九

康永二年五月七日權〓宜(花押)長門國々分寺領役夫工米免除之、院宣被戌下候、目出候、任其旨可有御沙汰五月三日當國々分寺役夫工米事、院宣如此、任被仰下之旨不載配符之上者、可止其責可被下知之旨、被仰下之状如件、長門國々分寺役夫工米事、不載弘安配符之間、被免除了、早可止其責候之由、造宮使殿長門國大使殿西大寺長老上人御房之由、依造宮所仰執達如件、五月三日右中辨經隆右中辨判五月三日右中辨對(康永二年〕右中辨經隆五月三日校正畢

校正畢
南朝興國四年北朝康永二年五月四日 六三〇

如性御房雅孝卿男、母入道前權大納言平經親卿女、徳治二年四月三日從五下北朝從三位飛鳥井經有薨ズ、後權介、嘉暦元年十一月廿二日轉中將、年月日辭中將、四年八月四日正四下元徳二年二月十九日還任右近中將、四月六日辭中將、暦應四年四月十六日候、恐々謹言、五月七日非參議從三位藤經有、三日右近少將、六年正月五日正五下、文保三年正月五日從四下延慶二年七月十五日從五上、應長二年正月十三日侍從、正和五年十一月五月四日薨、前參議正二位元亨四四日敍從三位、元前右中將、年三月十四日遷任右少將正中三年正月五日從四上、二月十九日兼備五月七日澄心(花押)〔公卿補任〕〔尊卑分脈〕續後拾遺一、新千載一澄心(花押)經有南朝興國四年北朝康永二年五月四日和歌作者部類雅孝〔和歌作者部類數ニ三位藤經有

○飛 右中將、從三位、 鳥井 權中納言 于時 名字 經有 飛鳥井 藤氏三忠教卿孫 右中將、正三、權中納言 教親 雅孝子 孝 母、實基長子、 一十 經 時 戊 母、 辰 二 于 散二三位 雅孝 世系 歌什 官歴
南朝興國四年北朝康永二年五月六日 藤經有、新拾一首、 六三一

促ス、令申也、悉之、六日申之條勿論事候、内々可被得其心候、兼又或仁代官上洛、被下敵方状、勸進諸無爲候て如元令憑給候者、雖何方可申付、又新竹令坐候はんすれは、諸人仰〔結城文書〕方之由其聞候、返々無物躰候、内々可有尋沙汰候、漏聞難義之間、兩條密々所躰は大略至極歟、不可被失時節候哉、抑吉ニ御座候つる御一所、今月一日御大略新拾遺一ヲ報ジ、且、敵軍微弱乘ズベク、關城糧乏シク支へ難キヲ告ゲ、切ニ救援ヲ此間事委細範忠令申歟、眞實迫喉候者、安否之境猶々可被〓籌策也、敵方之下向候て無爲之條、返々目出悦入候、未及露顯候、内儀は本竹事危候而、今も自其境早速發向候者、無爲之扁も候はんすらん、可任申彼運候、五月六日親房、書ヲ結城親朝ニ與へ、某宮ノ御東下、及ビ興良親王ノ御近状〔續倭歌作者部類五月六日(花押(花押)(親房〕南朝興國四年北朝康永二年五月六日

○楓軒文書 纂九十所收 親王 散二三位 ○興良 庚 午 乾 御危殆 或仁ノ代 著 テ敵方ニ 官上洛ンシ 興良親王 通謀ス 一日御下
南朝興國四年北朝康永二年五月六日 六三二

但山邊事、此邊ニも兩樣ニ聞候、竹御事去月廿日状、今月三日慥到來候、籌策間事、方々談合之由被申候、先以目出候、志ヲ存たるけに候ニ、渡申他手後者、定て切はて候歟、且無念候、いかニも被無念之儀哉、尚々近日無一途之沙汰者、彼事も不可有正躰、又件仁も如此御之條々勿論、誠近日自其許〓力も火急ニ候者、思立途もや候はんすかん、隨令移他手給、被失生涯候はん事は、偏可爲家之瑕瑾候哉、楚忽參差之條は勿分志は無等閑けに候へとも、其邊發向以前、猶奉渡者、更不可叶事候、内義委以懸輩多討取候、就中結城七郎以下討死後は、彼一黨悉引退候了、御存知之事候、彼竹御事楚忽之御振舞に候間、於今者無被惜申候儀候、然而急之籌策候はては、難被期後日候、凶徒之作法は微弱言語道斷候、度々出張廻籌策候は、可爲一家之美談候哉、□城安否大略天下之所期ニ候也、今まて可奉渡他手之由、自京都申下慮□、伊達田村石川邊輩は雖何時可應催促之所存ニ候歟、此時いかにも火〓力□條、愁歎無極事ニ候、其上一門中事、興衰之境ニ候付彼付是、可被廻遠結城文書〕〓伊勢論ニ候へとも、さりともと思食て被憑}出中南朝興國四年北朝康永二年五月六日出申候はん事、雖末代豈非仰候ニ他カ)

日ノ條參 ○四月二 ○興良 親王 興良親王 ヲ他手二 手ニ移シ 親王ヲ他 奉ルハ家 渡シ奉ラ 當城ノ安 氏ヲシテ 幕府小山 ノ期スル 否ハ天下 ノ瑕〓タ 所ナリ シムトノ ルベシ 聞エアリ
南朝興國四年北朝康永二年五月六日 六三三

候し、替物相違事候間、重被仰遣善應寺長老之子細候、今度又穴澤少々沙汰安達西根本宮楯、被追落之由其聞候、返々目出候、致忠之輩誰々ニ候やらん、那須邊事、御教書兩通被成候也、能々可被誘候、平氏輩中被戌御教書了、ノ小勢ニて候とも、後措到來候は、可引退候條不可有疑候、及遲々候者、當城入、自堀底矢藏ノ下ヲ堀穿候も、金師等被壓死後は、無沙汰候、亂杭を二重ニ以便宜可被申候、大實邊兵粮事闕乏、又以勿論事、田村庄司千疋沙汰之由聞繋昌之時分候乎、爭不被察申候哉、是程衰微之凶徒ヲ不追拂、手つまりニ成候はん事、口惜次まことしからぬ程ニ可被存候、其上埋堀候ても、自内堀とをして埋草ヲ取いかに存候とも、さの見は難相支候、地下用意之兵粮、去月中ニ已拂底候、仍打候て、一向欲上船路候つるをも、連々取破候間、旁失力之時分ニ候、いの程此間自伊佐少分分入候間、今月中なとは、是ニて如形相支候歟、迫喉之次第、在之分大手勢四五百騎ニ不可過、方々小楯寄合候とも、可爲千騎之内候、且第候哉、相構猶被廻籌策候は、惣しでは可爲天下一統之大慶、別は可爲當家又近日信州以下諸國動搖、定被聞及候歟、如此ニ候間、勢は多分引歸候、現

城ヲ攻ム ヲ鑿チテ 安達西根 捷ヲ賀ス 〓ヲ伊佐 本宮楯ノ 敵兵坑道 二今月ヲ 大實城モ 支フ ニ仰ギ纔 亦〓乏シ
南朝興國四年北朝康永二年五月六日 六三四

〔參考〕〔關城書考〕七白河文書親房状、○是ヨリ先キ、師冬ノ兵、關城ノ兵ト戰ヒシコト、去月二十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、親房、親朝ノ砂金ヲ贈リシヲ謝スルコト、二十五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、存生之時、郡奉行事申下綸旨候ける、曾無御存知事ニ候間、被尋申吉野殿候差候ぬと覺候、無勿躰候、出來候時は、自是承旨ありとて可被追歸候、奧方へ自吉野淨光と申候律僧、又下向候ける、此僧は輕忽不思議ノ者ニ候、且宗貞處、上卿なとも不存知之由返答候、然は謀作之綸旨ニ候歟、向後も如此事參は相構不可通候也、此由可申旨候、恐々謹言、之由聞候へとも、未到來候、凡難治至極無申計候、宮御一所云々トハ、吉野ノ行宮ニ居タマヒシ親王、五月一日ニ關城ヘ下向結城修理權大夫殿アリシコトヲ云ナリ、是親王名字ヲ記サヽレハ、何レノ連枝ニテアリケン吉野御座候五月六日範忠(花押)五月六日範忠(花押)

書ニ同ジキヲ以テ略ス 水戸結城家藏○前掲ノ文 下向ノ僧 キテノ恠 淨光ニツ 吉野ヨリ 疑
南朝興國四年北朝康永二年五月六日 六三五

左衞門尉朝郷大寶城ヲ出テ、小山ニ至リタマヒシコトアリシト見ユコト知ベカラズ策アリケレトモ、未タ發スルコト能ハサリシニ、前年ノ冬、朝郷ヨリ興良親ニ出軍アラハ、朝郷モ軍ヲ起スヘキノ内意ハアリシト見エタリ、サレバ本ヲ得ス、白河ノ親朝モ小山氏ハ家ノ嫡流ナレハ、彼ト共ニ事ヲナスヘキ計川トモ意ヲ通シ、親房ヘモ往復ハアリ乍ラ、經年策ヲ决シテ志ヲ果スコト親王ノ身體イカニナルヘシトモ計リ難カリシナリ、去乍ラ親朝常野ノ地向アリシ親王ヲ云ナリ、竹ハ竹園ノ義ナリ王ヲ迎ヘ、コレヲ奉シテ義旗ヲ擧ヘキノ請アリケレバ、今春ニ至リテ、親王十月十二日、十一月廿八日、十二月廿一日ノ書等ヲ照校スルニ、下野ノ小山サレトモ小山氏イマタ兵ヲ擧ルコト能ハサリシ故ニ、當時武家ニ應スル體ナレド、密ニ勤王ノ志アリテ、白範忠状、及前年本竹トハ、是ヨリ先當國ニ下リ給ヒシ興良親王ヲサシ、新竹トハ、今度下

興良親王、興國二年 ニ至テ三年ナリ 小田城ヨリ大寶城 一移リタマヒ、コ 親王ノ唐名竹園 朝氏 陸奥ニ在テ、宇津峯宮ヲ奉シテ、賊軍ト戰フコトアリ、宇津 相馬文書、相馬系圖等ヲ考ル二、正平六七年ノ際、北畠顯信 後、顯信ノ方ニワタリタマヒテ、宇津峯ニ在留アリケン二モアランナレド、 ト云ヘハナリ 他ノ證ナケレバ詳ニ辨スヘカラス、大日本史ニ、宇津峯親王ノ説アレト誤 峯ハ顯信ノ陣營ノアル所ノ地名ナリ、親王モ其地ニ在留アリシ故ニ、宇津 峯宮ト稱セシト見エタリ、思フニ今度關城ニ下向アリシ親王、關城沒落ノ 始名ハ 他 リ 本竹新竹 ノ考 ニツキテ 宇津峯宮
南朝興國四年北朝康永二年五月六日 六三六

任申彼運候ト云ヘル文モアルナリ白川文書範忠官上洛云々ノ一條ハ、當時ノ風説ヲ告タルナリ、コヽニ或仁トハ書レタレノ官軍ヲモ誘引スル由ノ流言アリシト見エタリ、トモ、實ハ親朝ヲサセルナルベシ、ソレヲ他人ノサマニ云テ、親朝ヲ諷シ、非無爲ニて如元令憑給候者、雖何方可申附云々ト座アルナレハ、諸人共ニ首將トシテ仰奉ルヘシトノコトナリ、兼又或仁代論事候トハ、タトへ興良親王ハイカニナリタマフトモ、今度下向ノ親王御トシテ上洛シ、武家ニ通セシ者アリテ、尊氏ノ書ナトヲ持下シテ、伊達以下竹事大略危候、實ニも自其境早速發向候はゝ、無爲之儀も候はんずらん、可方ヘ預ケ奉ルヘシトノコトナリ、新竹令坐候はんなれは、諸人仰申之條勿擧ヲ誡メシモノト聞エタリ、是比ノ風聞ニハ、親朝カ一族ノ者ナト、彼代官ハ、興良親王無爲ニテコナタヘモ歸リタマハヾ、何方ヘナリトモサルヘキ按、範忠ハ親房ニ從テ關城ニ状

親朝へ贈レル状ニ、先日 其境被思立者、不可有子細 ナホ範忠状ヲ合考テ知べシ、前年十二 六月十日、石堂秀慶ヨリ、 月二十二日ノ状二モ、小山邊事云々、自 林傳寫本、○前掲ノ文書 一同ジキヲ以テ略ス アルニヨレハ、トニカクニ親朝密ニ武家ニ往復セシコトアリシナレバ、オ トアルヲモ思合スベシ、 依被申子細、參御方可致軍忠之由、被仰下之旨、自京都下給御教書畢云々 ノツカラ親房ノ方 ヘモ聞エシナリ、 姓 闕 上洛ノ風 或仁代官 説ニツキ テノ考
南朝興國四年北朝康永二年五月六日 六三七

リ、但近々親朝兵ヲ起シ、下野ニ入リ、關城ヲ來救フコトアラハ、小山氏モ其足下出軍ナキ前ニハ、中々義ヲ擧ルコトカナフベカラズ、初メ小山氏ヨリ、スル趣ヲ述タル中ニモ、専小山氏ノ事ヲ載タリト見ユ、コノ小山ノ事ハ、前注ニモ云シ如ク、興良親王ヲ奉シテ兵ヲ擧タキ望アリテ、親王モ彼地ニワエテ、京都ヨリ親王ヲ他ノ人ヘ出シ渡スヘキ由、小山ノ方ヘ催促アリシナハ、野州小山氏ノコトヲサシ、竹御事トハ、興良親王ヲ云ヘリ、是状初行ヨリ至テ、奧州ヘ下リケレバ、其後ハコノ人ノ奉ニナリシト見エタリ、山邊事ト興良親王ヲ請シケル時ニ、親房ハ未タ小山ノ志決セサルヲ察シテ、親王容居ル者ナリ、姓氏詳ナラス、是状ト前ノ親房状トハ、一同ニ發セシ書ナリ、サ五月三日ニ關城ニ至レリ、サテ其状ニ計略ヲ廻ラシ、後援ノ術ヲ方々ニ談勢ニ乘シテ、兵ヲ擧ルコトモアリナン志ハ、モトヨリ等閑ナキノ體ナレド、去年秋冬ノ比ハ、大カタ法眼宣宗ノ奉ニテ往復モアリシカ、十二月下旬ニレハ前ノ状ニ此間ノ事委細範忠令申云々トアルハ、是状ノコトヲ云ナリ難被期後日候ト云ニ到テ、廿一行ノ大意ハ、親朝ヨリ四月廿日ニ發セシ状、タリタマヒシカド、イマダ義旗ヲ擧ルニ及バザル間ニ、武家ニモ其事漏聞

良親王ヲ 小山氏興 ヲ奉ズル 事ニツキ テノ考
南朝興國四年北朝康永二年五月六日 六三八

ノ官軍ヲ催シ後詰アルベシトノ意ナリ易ニ彼地ニ至リタマハンコトヲハ難セラレケレド、親房ハ關城ニ在テ、親川ヨリ火急ノ助援ナクンハ、詮アルヘカラス、小山モ内實ハ親王ヲ人ニ渡スノ心決定セシモ計難シ、コノ時ニ當テ危急ヲ援ヒ、大義ヲ顯シナハ、一家王ハ大寶城ニ御座アレバ、心ニ任セサル内ニ、親王楚忽ニ小山ヘ投シタマヒシナレバ、今ニ至テハ是非ヲ論スルニ及ハス、去乍ラ武家ノ催促モダシ山結城ノ家名ノ瑕瑾ナルベシ、親王楚忽ノ擧動ハ勿論ナレトモ、小山ヲ憑ノ美談タルベシ、今マテ勠力ノ遲引セシコト、愁歎極マリナシ、且天下ノ期トスル所ハ是境ノ安否ニアリ、又足下一家ノ興衰モコノ時ニアリ、幸ニ賊難ク、小山ヨリ他ノ手ヘ渡サレ、モシ親王生害ニ逢タマフコトモアラバ、小徒合戰ニ利ヲ失ヒ甚衰微ノ時節ナレハ、速ニ策ヲ決シテ、伊達田村石川等思シテワタリ御座セシヲ、他人ニ渡サンコトハアルマシキ事ナリ、尚モ白結城七郎討死、及賊徒敗北等ノ事ハ、既ニ前ニ注シ、且始末文面ニ明ナレハ、別ニ辨スルニ及ハス、關城兵粮闕

マヒシモ、關大實ノ兩城共二兵粮 興良親王ノ楚忽ニ小山へ投シタ モ、然ラサレバ事理通シ難シ、故ニ前後ノ 山ニ赴キタマフ時、親房ノコレヲ難セラレシコト他ニ所見ナシト云ヘト 文書ヲ推考シ、大〓ヲ以テ注セシナリ 闕乏シタル上ニ、久シク賊圍ニ困勞シタマヒシ故ナルベシ、初メ親王ノ小
南朝興國四年北朝康永二年五月六日 六三九

州ノ官軍ナレバ、追々兵粮ヲモ贈レルナリ親朝ヨリ内意ヲ通セシコトアリシナルベシトハ、奧州ノ平氏岩城岩崎標葉等ノ一類ノコトヽ見ヘタリ攻テ城ヲ屠リタル由ノ聞エアルヲ賞セラルヽナリ、皆奧州ノ地名ナリ、田亦味方ニ招カルヽナリ、安達西根本宮楯被追落云々トハ、親朝彼邊ノ賊ヲハ、是僧吉野ノ用ヲナシナガラ、奇怪ノ擧動アル者ト見エタリ、去年夏モ奧那須邊事、御教書兩返被成候云方ニ招カレシナレハ、其方ヨリモ誘引シテ、共ニ軍ヲ起セヨトナリ、コレモ々トハ、下野ノ那須備前守資藤ノ一門ヘ、親房ヨリ二度マテ状ヲ贈リテ、味自吉野淨光と申律僧、又下候云々ノ一段村庄司ハ宗季ナリ、穴澤ハ田村ノ一族左衞門五郎成季ト云者ナリ、共ニ奧乏シテ、伊佐城ヨリ分チ入シコトモ、本文ニテ推量スヘケレバ、コヽニ云ハ善應寺長コレ老ハ、奧州海道ノ僧ニテ、白河城ニモ往來シ、モトヨリ官軍ノ用ヲナス者ナ平氏輩スリ、

前年四月四日ノ具信状ニ、海道 タリ、凡田村ノ一家ハ南朝ニ志 延元四年五月四日ノ状ニ見エ 長老善應寺トアルハ是ナリ、 厚キ流ニテ、代々義心ヲ變セス、應永ノ始ニ至テ、田村庄司清包、新 載タル別府税所兩文書二テ知ラレタリ 田氏ヲ立テ義旗ヲアケシコト、鎌倉大草紙、神明鏡等ニ出タリ 伊佐城ハ、關城ヨリハ少シ隔リテ、賊徒〓當時ハサノ〓圍サリシサマ 岩城系圖 賊徒兵ヲ轉シ、伊佐城ヲ圍ミシ由ハ、卷末一 〓〓〓、關大寳兩城ノ如クニ糧米ニモ困セサリシト見ユ、兩城沒落ノ後、 ト、那須系圖二見ユ、 資藤ハ、武家ニ從フコ ニ見ユ、 僧淨光ニ二 ツキテク 考
南朝興國四年北朝康永二年五月六日 六四〇

可一被疵ルベシ、殊ニ顯信ノ許ナトヘ行ントスル體アラハ、決シテ通路サスベカラシケレバ親朝ヨリ吉野ヘ尋問セラレシニ、綸旨ニ載タル上卿サヘ存知セ豐前藏人三郎入道正雲ヌ由答ヘラレシ事アリキ、カヽル奇怪ノ者ナレバ、今度モ如何ナル謀計ア北黨沙彌某、兵ヲ率井テ筑後川ヲ渡リ、南軍ノ城郭ヲ燒キ、尋デ、又、溝口州郡々奉行ノ事ニ就テ、謀作ノ綸旨ヲ持下リケル事アリシガ、先格ニ相違正堅馳向肥後國、雖致菊池已下合ルヘキモ知サレバ、向後其方ヘ行タリトモ、是方ヨリ承旨アリトテ追返サ合戰之時、可一先懸燒落彼城之刻、凶徒等城〓、同八日、同國溝口禪院城代子息又三郎入道正堅申軍忠事之上禪院ノ城ヲ攻メテ之ヲ陷シイル、ズトナリ、戰、又馳參竹井城、同廿九日、抽軍忠畢、加之若黨吉良左衞門次郎入道目安右屬當御手、去五月六日、正曇代黒澤余三入道可一、渡筑後河三瀛、〓郡、時〔入江文書〕○豐後富燒拂

左肘 ○下ノ正堅以下ノ ○田原 事ハ、別二其條アリ 直貞 妻郡 射目 左股〓 ○上 目、 ○三 井郡、 八日溝口 田原直貞 禪院城ノ 戰
南朝興國四年北朝康永二年五月六日 六四一

直貞可一被疵、藤三郎ヲ召シヽコト、四月十九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、範氏、竹井城ノ南軍永松左衞門三郎○是ヨリ先キ、一色範氏、筑後ノ南軍ヲ撃タントシテ、龍造寺家忠ノ兵廿四日、兩度之合戰令魁、攻寄于城戸際、殆致合戰之條、相備之輩野田三郎兵衞、矢俣濱田四郎、原田六郎左衞門、矢野次郎兵衞尉以下見知之條、探題被褒永左衞門二郎或致後攻警固之條、無其隱哉、然者且給御證判、且爲預御注進、粗目安如件、所被疵也、隨而自六月十八日、迄于今月二日夜沒落期、或攻城康永二年四月七日、爲正曇代二男又三郎正堅、馳向肥後國菊池城、同廿一日、拂凶徒等之城郭、同八日、同國溝口禪院之城合戰之時、可一爲魁、燒落彼居城、康永二年五月六日、爲正曇代二男正堅、黒澤余三入道可一、渡筑後河三瀬、燒康永二年七月日旗差六郎三郎美之也、承了沙彌〓〔大友田原系圖〕同中間南朝興國四年北朝康永二年五月六日

左胡〓付 ○豐 號大友、號田原、豐前藏 左股 左中指 骨射目 〓目、 人三郎入道、法名正曇 左濡 射目 右小肘 射目、 射目、 後、 赴ク 菊池城ニ 日二十四 四月七日 田原正堅 同二十一 日戰アリ
南朝興國四年北朝康永二年五月十二日十五日 六四二

落之期、抽軍功候畢、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、兵衞督ヲ兼ネシム、五月十二日止督、ト戰フコト、十五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、合戰五月十二日可爲右兵衞非參議從三位藤雅宗、同晦日御合戰之時致軍忠、迄于七月二日夜城域沒權中納言從三位藤實繼督、可兼任、十五日康永二年七月五日藤原家平發向之間、肥前國龍造寺又四郎家平、最前馳參、自五月五日御共仕、同十五日北朝、右兵衞督飛鳥井雅宗ヲ罷メ、權中納言三條實繼ヲシテ右十二日、爲對治中院侍從、菊池五郎武茂、大城藤次以下凶徒等、筑後國竹井城一色範氏ノ兵、中院侍從、菊池武茂等據ル所ノ筑後竹井城ヲ攻ム、進上御奉行所〔公卿補任〕〔龍造寺文書御南朝興國四年北朝康永二年五月十二日十五日藤原家平

衞督、 ○三條 鳥井 本郡 卅一 事ハ、別二其條アリ ○下ノ晦日以下ノ ○右兵 三十 ○飛 ○山 卯 己 ○佐賀文書纂所收 子 坤 卅 ○坤 龍造寺家 發向 五月五日 平
南朝興國四年北朝康永二年五月十七日二十四日 六四三

更無懈怠、就中五月晦日合戰之時、抽軍忠訖、五月十七日任侍從、日ノ條ニ見エタリ、コノ後、範氏、又、竹井城ノ南軍ト戰フコト、二十九日○是ヨリ先キ、北黨沙彌某、筑後川ヲ渡リテ南軍ノ城ヲ燒キシコト、六康永二年七月日源披進上御奉行所ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、御判、欲備末代龜鏡、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、二十四日、非參議從三位藤實盆、浦佐志源三郎披、最前爲御共、自五月十四日、迄于當城沒落期承了(花押)白井文書十七日晝夜警固右衞門尉高師重卒ス四院侍從家、菊池對馬守已下凶徒、依楯籠筑後國竹井城、當所御發向之間、松康永二年七月日北朝、從三位河鰭實益ヲ侍從ニ任ズ、〔公卿補任〕然早下賜(一色範氏)承了(花押

○河鰭 ノ事ハ、別ニ其條アリ )晦日及ビ七月三日 三十 七月 六十、 三日 豫 子 ○伊 巳 辛 戊 (一色範氏) 承了(花押 三日 佐志披 城沒落マ 五月十四 日ヨリ當 デ警固ス
南朝興國四年北朝康永二年五月二十四日 六四四

〔祇園執行日記〕一七月十三日、天晴、今日高右衞門入道九日也、仍於眞如寺佛事有之、〔常樂記〕五月廿四日、高右衞門入道逝去〔尊卑分脈南朝興國四年北朝康永二年五月二十四日〔高家系圖四十

俗名師繼、法名 道忍、改名師重 泰、等亡父 ○前田侯爵本 高階 執事越州 ○前田 豐前權守、於雲母 世系
南朝興國四年北朝康永二年五月二十五日二十九日 六四五

申由沙汰候、不可有御不審候歟、恐々謹言、○是ヨリ先キ、親房、某宮ノ東下、興良親王ノ近状ヲ報ジ、關城糧乏シキコトヲ告ゲ、救援ヲ促スコト、六日ノ條ニ見エタリ、コノ後、師冬ノ兵、又二十五日爲對治中院侍從、菊池五郎武茂、大城藤次以下凶徒等、筑後國竹井城御發向謹上結城修理權大夫殿猶々難有候、如此事此間以範忠筆跡令申候處、罷越大寶城候、仍以景爲筆可二十九日御書執進候、兼又砂金七兩慥到來訖、目出候、即爲大宝城兵粮被遣候、闕如處右衞門權少將關城ノ兵ト戰フコト、六月二十三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、親房、結城親朝ノ砂金ヲ贈リシヲ謝ス、五月廿五日〔結城文書〕○伊一色範氏ノ兵、又、筑後竹井城ノ南軍ト戰フ、〔龍造寺文書〕五月廿五日右衞門權少將重茂エタリ、

條ニ收メタル範忠ノ状ニモ見 大寶城ノ〓乏シキコトハ、六日 ○コノ下破 レテ見エズ 五郎左衞門尉 駿川守、大和權守、 ○佐賀文書纂所收 坤 巳、 己 癸 丑 エタ 關東 兵粮料二 大寶城ノ 充ツ 龍造寺家 平
南朝興國四年北朝康永二年五月二十九日 六四六

被ル康永二年七月五日藤原家平進上御奉行所抽軍功候畢、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、之間、肥前國龍造寺又四郎家平、最前馳參、自五月五日御共仕、同晦日御合戰之時致軍忠、迄于七月二日夜城〓沒落之期承了(花押)康永二年七月六日大宮司代通厚ト日々夜々警固之上、去五月廿九日合戰之時、於大手抽軍忠之處、旗差藤五郎訖、此等之次第、云御勘文、云御着到、明白之上者、早預御一行、欲備向後龜鏡、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、進上御奉行所筑後國竹井城凶徒退治事、肥前國武雄大宮司代小次郎通厚、馳參最前、令致承了(花押)〔武雄神社文書〕來島文書(一色範氏)(一色範氏)南朝興國四年北朝康永二年五月二十九日○筑

右モヽフシ ○落城ノ事 ハ七月二日 射疵、 收メ ○中略、全文ハ 十五日ノ條ニ ニ其條 ○肥前 タリ アリ、 四 ○筑 武雄大宮 司代通厚
南朝興國四年北朝康永二年五月二十九日 六四七

三郎被疵軍忠訖、然早下賜御判、欲備末代龜鏡、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、筑後國竹井城凶徒退治事、肥前國下松浦大島小次郎聞、最前馳參、令致日々進上御奉行所同旗差新五郎被疵康永二年七月日訖、而此等之次第、云御勘文、云御着到、分明之上者、早預御一行、欲備向後龜鏡、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、就中五月晦日合戰之時、抽夜々番役警固之上、去五月廿九日合戰之時、於南手拔軍忠之處、親類今山産浦佐志源三郎披、最前爲御共康永二年七月日源披進上御奉行所承了(花押)〔吉永文書〕康永二年七月七日源聞ト院侍從家、菊池對馬守已下凶徒、依楯籠筑後國竹井城、當所御發向之間、松承了(花押)白井文書(一色範氏〕

○松浦文書 ○中略、全文ハ十五 類十二所收 日ノ、條ニ收メタリ 左 ヘレサ干 ○伊 右 豫 股 股て 伊 佐志披 大島聞
南朝興國四年北朝康永二年五月二十九日 六四八

康永二年七月日源正也、然早下賜御判、欲備末代龜鏡、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、康永二年八月十日平政綱中院侍從家、菊池對馬守以下凶徒等、依楯籠筑後國竹井城、當所御發向之間、壹岐松浦吉永源次郎正、最前御共仕、五月十四日より、至于沒落之期、前國深堀彌五郎政綱、最前馳參、去五月晦日抽軍忠、將又七月三日至于當城沒落期、致警固宿直候畢、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、夜警固候〓無懈怠、就中五月晦日合戰之時、若黨彦八被〓之條、御勘文炳焉中院侍從、菊池五郎、大城藤次以下凶徒、依楯籠筑後國竹井城、御發向之間、肥〔深堀記録證文〕進上御奉行所進上御奉行所晝兒玉〓採集文書承了(花押)康永二年七月日承了(花押)

七月 三日 ○肥前 七重富文書 ○筑前 (一色範氏〕 富文書 (一色範氏〕 六 承了(花押) 承了(花押) 深堀政綱 吉永正
南朝興國四年北朝康永二年五月二十九日 六四九

旗差六郎三郎五月晦日致合戰、抽軍忠候了、次同七月二日凶爲中院侍從、菊池五郎武茂以下凶徒對治、御發向筑後國竹井城之間、筑前國深江六郎種貞馳參、今年徒沒落時、致合戰候了、此外自四月上旬、至于七月二日、警固宿直以下重々抽豐前藏人三郎入道正曇代子息又三郎入道正堅申軍忠事進上御奉行所又馳參竹井城、同廿九日抽軍忠畢、加之若黨吉良左衞門次郎入道、致後攻警固之條、無其隱哉、然者且給御證判、且爲預御註進、粗目安如件、三郎忠勤候了、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、左衞門二郎永松左衞門三郎所被疵也、隨而自六月十八日、迄于今月二日夜沒落期、或攻城或康永二年十二月二日大藏種貞富永同中間藤目安承了(花押)〔入江文書〕○豐後リ、

左胡〓付 康永 六日ノ條二收 左肘 左中指 ○中略、全文ハ 骨射目 射目、 射目 射目 右小肘 左濡 射目、 二、 (一色範氏) メタ ○豐後 田原正堅 深江種貞
南朝興國四年北朝康永二年五月是月 六五〇

承了沙彌(花押)徒沒落之期、攻城或致後詰或令警固畢、是故探題甚被感之矣仁山施田資香鐙、直貞門三郎、旗差六郎、同三郎以下之者被疵畢、自六月十八日、至七月二日之夜凶五月、太上天皇臨幸、康永二年七月日○是ヨリ先キ、範氏、竹井城ヲ攻メシコト、十五日ノ條ニ見エタリ、コノ是月、光嚴上皇、南禪寺ニ幸シ給フ、同廿九日抽軍忠、加之若黨吉良左衞門次郎入道、富永左衞門二郎、永松左衞後、竹井城ノ陷ルコト、七月二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、且又正堅馳向肥後國、攻菊地以下輩致合戰、又馳參竹井城、太上天皇臨幸、對聖陞座、拈香云、此香根蟠厚對御談玄、龍顏大悦、賜饌曰、師其加餐、母視朕也、海内榮之、師固自若耳、未幾勇退、被旨於本寺建壽塔、亦稱楞伽院、乙酉〔竺仙録〔大友田原系圖〕竺仙録南朝興國四年北朝康永二年五月是月

條ニ收メタリ、 ○上文ハ六日ノ 號大友、號田原、豐前藏 人三郎入道、法名正曇 塔銘コレ二 ○竺仙和尚 以テ略ス、 同ジキヲ ○貞和 ○康永 二年 四建長禪寺竺仙和尚行道記 )東京帝國大學本 )東京帝國大學本 二住南禪寺語録 二年 ○豐 ○四 後 優勅ヲ梵 僊ニ賜フ 梵僊陞座
南朝興國四年北朝康永二年五月是月 六五一

之中、各現如上、不可説、不可説、四天下諸佛祖師、及諸無量世界、彼彼相照、彼彼相入、各不相借、各不相、所謂虚而靈、寂而妙、無住無依、而無所不依、頴〓一切祖師、列在面前、異口同音而説頌曰、雲從龍風從虎、聖人作萬物覩、説此頌已各入不可思議三昧、猶如無量百千萬億、不可説、不可説、大圓明鏡、各於彼々明鏡把須彌作壽山、進云、如是則皇風永扇、佛日増輝、答曰、灼然々々、如是々々、進云南禪禪寺住持沙門梵僊、虔藝熱寶爐、端爲祝延太上天皇聖躬萬歳々々萬々歳陛下、恭願常居一人之上、統御四海之中、徳邁犧軒、道作佛祖、遂就座以拂子〓日祇園迎寶〓、禪林花木喜恩光、學人上來請師祝聖、答云、常將日月爲天眼、但而不離一切、大衆〓見〓、乃以拂子大作圓相云、即今總在者裏、時節難遇、聖人嘗聞如來大法、付囑國王大臣有力檀那、如來之意果實如何、答云、日照天臨、山云、好大衆、香煙起處、子細觀瞻、即今無量百千万億、不可説、不可説、四天下諸佛長水遠、進云、爲復以是大法、付囑國王大臣、受用耶護持耶、學人未委、請師明誨、土、葉覆上蒼娑婆世界百億四天下、一四天下南闇浮提洲、大日本國、太平興國難逢、宜乘此時、有疑請問、爾時僧出衆云、聖朝天子坐明堂、體一乾元統四方、今祝聖已蒙親指示、別有因縁事若何、答云、盡乾坤大地、只是一句、別有何事、進云

南朝興國四年北朝康永二年五月是月 六五二

徳、日月合其明、含吐陰陽、亭毒黎庶、以此一徳、統彼萬機、乃至爲此寶坊、作功徳之初、乃至於今、日本太上天皇而幸茲寺、古之與今是同是別、答云、一合乾坤上雲在青天水在〓、進云、又記得東漢顯宗皇帝、嘗幸白馬寺、此乃帝王幸於佛寺下齊、去來日月東西照、進云、審如是、則古乃上古之風規、今乃今時之樞要、答云、答云、一點水墨、兩處成龍、進云、可謂一彩兩賽、著著皆親、答云、憑陵大叫呼五白、者也無、師召云上座、乃彈指一下、進云、可謂是天人群生類、皆承此恩力、師復彈事、若夫顯佛祖之妙靈、廓人天之幽跡、則茲太上天皇與今上皇帝、與天地合其指一下、進云、雲從龍風從虎、聖人作萬物覩、大衆證明、學人禮謝、答云、讚嘆也讚嘆不及、師乃云、今日太上天皇臨幸本寺、乃〓山僧陞于此座、々々〓陞、合談何翠柳常榮、愈好階前萬歳青松不老、堯風與祖風并扇、舜日與佛日長明、自於往答云、黄閤簾垂風莫度、何人得見〓鴛鴦、進云、林下道人補報乾坤、退有加於此主、飛樓湧殿嵯峨碧雲紫『務之中、梵侶玄徒優遊王燭金輪之下、鎖春亭畔千年見底事、答云、〓芥過須彌、投針下滄海、進云、尊貴得恁〓尊貴、綿密得恁〓綿密、廉却上座、進云、古來之事則且置、只如今日太上天皇入山、與師相見、如何是相昔、至於即今、主伴同參、人天交接、恢恢焉、晃晃焉、常在見聞之中、廻出思之表、

南朝興國四年北朝康永二年五月是月 六五三

鑒、復擧宋孝宗皇帝、駕幸靈隱寺御方丈、見其主僧佛海慧遠禪師畫像問曰、是元機、〓神禪奧、乃爲本寺檀那大功徳主、由是昨奉宣制、〓董茲山、無所取材、不所萃鴻因祝延睿算、第愧語乏文藻、塵〓聖聰、下情不勝惶恐屏榮之至、伏惟天海濶百川朝、乃敍謝云、山僧梵僊、恭惟太上天皇陛下、聖極眞諦、廣闢度門、宅性悉已聲盡、至於今日、復何言哉、下座、東大寺八幡宮神主、同宮神輿造替料足ノ先例ヲ注進ス、融、恭惟聖躬萬福、上大笑、拈云、天子爲法求人、禪師忘〓爲國、若非告往知來、未勝、不離殊勝而見奇特、正恁〓時、截斷群機、如何話會、竪起拂子云、天高群象正、勝惶愧、茲又伏承〓輿幸顧、泉石光輝、顧此輕微、將何補報、躋陞此座、擧唱宗乘上堂、大衆昨日豈不是太上天皇臨幸茲山、〓鼓陞堂、悚動一切所有、禪道佛法、是爲殊勝中之殊勝、奇特中之奇特、到者裏須知衲僧門下、有不即奇特而見殊誰、遠曰山僧陋質、學者寫以求贊、上曰、此是畫底、那个是直底、遠鞠躬曰、春氣和〔東大寺文書〕免轉南作北、古〓如此、今豈不然、畢竟如何、遊乎聖人之門者、難爲言、注進土代〔端書〕

第三囘採訪 ○大和 明日上堂
南朝興國四年北朝康永二年五月是月 六五四

康永二年五月日神主ヽヽヽ惟澄軍忠次第記詮要謹言上、注進八幡宮神輿御造替料足并員數事是ヨリ先キ、宇治惟時、足利氏ニ黨ス、惠良惟澄、因リテ其矢部城ヲ攻メテ○是ヨリ先キ、北朝、東大寺八幡宮神輿觸穢ニ依リ、改造ノ可否ニツキ、軒廊御トヲ行ヒシコト、去年十一月十日ノ條ニ見エタリ、コノ後、任官シイレ、尋デ、甲佐立早ノ諸壘ヲ破リ、少貳頼尚ノ兵ト戰フ、之ヲ拔ク、是ニ至リ、又、菊池武光等ト共ニ田口城ノ對壘ヲ攻メテ之ヲ陷右如嘉元例者、被付名國司、一基別功程二万疋、三基分都合六万疋、而正和御延兵庫關目錢年紀了、元亨御造替之時、一基任正和例、三万疋料足同然矣、先造替之時、召尋功程於諸道輩之處、各申半分加増之間、二基分都合六万疋、被功錢ヲ以テ、造替セシムルコト、十月三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、例注進大〓如斯矣、〔阿蘇大宮司惟澄申状〕四年、惟時令成御敵之時、惟澄相始、御方押取矢部城、同五月取田口向同

○中 ○興 略、 國、
南朝興國四年北朝康永二年五月是月 六五五

引退畢、其後頼尚取山崎向城之時、武光相共致數箇度合戰畢フコト、十一月八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、惟澄、肥後南郷城ヲ陷シイレシコト、興國二年八月二十七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、懷良親王、惟澄ガ南郡合戰ノ功ヲ褒シ給燒拂在家、構城郭之處、頼尚代官對馬豐前次郎、并大友野津三郎藏人以下數百騎攻來之間、度々致合戰、親族若黨令手負討死畢、其後頼尚代〓庭右衞門疵討死畢、次阿蘇豐後宰相府勢相共亂入萱野村之間、終日致合戰之處、及晩藏人、西郷兵庫允、率筑前豐前以下國々軍勢馳越砥用之間致合戰、手者等被城之刻、河尻詫摩已下罷向之間、武光相共致合戰畢、其後追落甲佐立早要害正平三年九月日

略、 ○中
六五六

六月文如斯、此上念馳參而可被抽戰功也、且載請文可被申左右之状如件、其請文ヲ徴ス、右心中所願令成就者、雲州鰐淵寺根本藥師堂爲造營料、錢貨一千貫所令奉敬白先日依被申子細、參御方可致軍忠之由、被仰下之旨、自京都下給御教書畢、案結城親朝、款ヲ足利氏ニ送ル、是日、石塔義房、尊氏ノ旨ヲ傳ヘテ、〓、源高重、出雲鰐淵寺ニ造營料錢ヲ納レテ、所願成就ヲ祈ル、加之也、仰願伊王善逝垂哀愍納受、令成就高重所願給、仍所令立願如件興國四年六月一日左衞門少尉源高重(花押)立願事〔結城古文書寫〕坤十日一日、康永二年六月十日沙彌(花押〔〓淵寺文書〕〓出雲結城大藏少輔殿南朝興國四年北朝康永二年六月一日十日

乙未朔 小盡 館本 未 有造 乙 甲 辰 沙彌(花押)
南朝興國四年北朝康永二年六月十四日 六五七

八日、今夜比叡山火濟々見之間、洛中騒亂了、無殊事、由有沙汰之間、武家爲防之用意騒動了、無殊事淺井郡國衙分ノ事ヲ訴フ、是日、北朝、因リテ祇園御靈會ヲ延引ス、斷事也、武士悉馳參三條殿、諸人見物、而堅固虚説也、一向天魔所行歟、珍事々廿一日、朝雨降、自晝天晴、申刻日吉神輿入洛之由、京中風聞、洛中動亂、言語道十六日、天晴、又山門訴訟事、祇園遷宮事等、被尋下間粗○尊氏、書ヲ石塔義房ニ與ヘテ、親朝父子等ヲ招誘セシコトヲ告ゲシ々、爲申之日之間、若推量義歟、〔祇園執行日記〕1七月七日、天晴、今夜比叡山ニ火濟々見、奉振神輿歟之コト、四月十九日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、申了、十七日、天晴、淺井事、就院宣進文書、者可有申沙汰之由、自二門跡被宥是ヨリ先キ、延暦寺衆徒、日吉神輿ヲ西塔釋迦堂ニ移シテ、近江十四日、仰之間、昨夜有兩塔會、神輿入洛先可延引之由治定、仍今日云々、十廿日、使節今日參三條殿、山門訴訟淺井郡事沙汰云々、

○祇園遷宮ノ事ハ、七 月二日ニ其條アリ、 申 戊 延引 神輿入洛 七月中神 輿入洛ノ 説アリ
南朝興國四年北朝康永二年六月十四日 六五八

定祐相共可罪科之由有沙汰之間、迯越由風聞、處重科之由、此間山門有其沙汰之間、爲秘計之別儀歟、又明日神輿可有入洛於武家差申、其上開門事、山門雖不開之、爲貫首御沙汰被開事、先例之由執行者被開閇門之先例依注進之、有其沙汰歟、仍山門失面目之上者、於執行者可卅日、天晴、執行靜晴夜前越坂本云々、遷宮遵行事、社家所行也、且以座主御力注進故也、旁重科之由有沙汰之間、爲陳謝罷越之處、山門□定祐扶持之上者、居不可有相違云々、遷宮取行事、依執行所行、山門失面目之上、強訴張本執行之由風聞、但山門得理、院宣一昨日被下之處、山門猶不叶所存之趣歟之由、有院宣了、就之三塔宿老、不可違亂地頭方所務法式有其沙汰、可被定下、其間可待申之由、請文可進之由被仰之、其間院宣ハ青蓮院宮八月五日、執行自坂本歸、山門沙汰未斷、但淺井郡國衙事ハ、山門任申請、被下門ニハ未被下之、三塔又請文不可有子細、案文進上方御左右未聞、此上者落廿二日天晴、日吉社事、爲當年所務正珍今日下向、昨日吉日之間門出了、〓初社解、暦應四、并引付奉書、其沙汰、第二度社解并御教書、被召置之、山第南朝興國四年北朝康永二年六月十四日

民部大夫入道 被成御使河内 被成守護松 田備前守 入道親王 尊圓 山門ノ衆 徒祇園執 重科ニ處 行靜晴ヲ セント請
南朝興國四年北朝康永二年六月二十一日 六五九

左衞門入道六月四日戊戌、延暦寺六月會延引、依僧徒訴也七日辛丑、祇園御輿迎延引、依日吉神輿動座也用歟口入状今朝取之同下了、粮物等不給之、於田舎可立堂等者、于今無開門儀之間、今日山門公人開門云々、依江州淺井衙分事也、十三日、雨降、山門公人下洛可開門云々○コノ後、日吉神輿歸座ノコトハ、十月十二日ノ條ニ見エタリ、參看ス十一月八日、天晴、今日御輿迎也ベシ、十月十二日、天晴、日吉神輿七社、自去夏比奉上西塔釋迦堂了、江州淺井郡國二十一日三度社解并御教書同前是等同下之、此外河内民部大夫入道許ヘ二宮太郎春日神木宇治平等院ニ移座ス、〔續史愚抄〕郡國衙分事、閉門之間、去六月式日延引北野六角執記、學、

○御輿迎ノ事ハ、十一月十五日 祇園御靈會追行ノ條ニアリ ○中略、祇園遷宮ノコト一 渡入道口入 係ル、七月二日ノ條二收 土肥一族佐 二十一 光明院上 園目 祗執記追 十四日、祇園御靈會同之、 追、祇 卯 乙 學、 執記、 北野六角 堂閉門ス
南朝興國四年北朝康永二年六月二十三日 六六〇

二十三日武藏國別府尾張太郎幸實申所々軍忠間事康永二年六廿一、神木着平等院、リ、コノ後、又、金堂ニ歸座スルコト、七月十九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看ス(花押)○是ヨリ先キ、神木ノ金堂ニ移座セシコト、三月十八日ノ條ニ見エタ○是ヨリ先キ、親房、親朝ノ砂金ヲ贈リシコトヲ謝セシコト、去月二十五日ノ條ニ見エタリ、コノ後、親房、親朝ニ奧方ノ動靜ヲ問ヒ、救援ノ至ベシ、康永參年二月日目安一同六月廿三日合戰仕畢、右軍忠大〓如此、然者賜御證判、爲備後日龜鏡、恐々言上如件、(高師冬〕〔武家年代記〕別府幸實目安家臣成田行明藏〔集古文書〕マ高師冬ノ兵、又、關城ノ兵ト戰フ、南朝興國四年北朝康永二年六月二十三日ニ唇

○中 ○康永 裏書 ○中略、全文ハ暦應四年六 二十四 目安類 略、 月十六日ノ條ニ收メタリ、 二年、 巳、 下 丁 別府幸實
南朝興國四年北朝康永二年六月二十四日二十六日 六六一 二十六日

伊勢造宮日時定事日時定爲假上卿參陣例、相尋大夫史匡遠之處、ラザルヲ〓スルコト、七月三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、二十六日去々年六月廿六日、内宮二十四日理覺山城二尊院定空寂ス、〔中院一品記〕〔諸寺歴代〕第七修覺上人修覺二尊院北朝、内宮遷宮神寳行事所始日時定、〔尊卑分脉〕〔淨土傳燈總系譜〕深慧

略ス、 康永四年六 村上源氏 月十三日條 ○中 ○事蹟 略 ヽ定空、土御門太政大臣源定實公男、權大納言顯定卿孫、 土御門 理覺上人 院長老、康永三六廿四入寂、 土御門息、住二尊院、 家本 理覺上人慶、各資、康永二癸未、六月廿四耕ヽ入寂、五十六歳、 康永二年六月廿四日寂 午、 下諸師承襲第 ○一條 戊 三面受親聞第 申 庚 理性上人附弟、修覺上人、二尊 資、康永二癸未、六月廿四 ○尋 略ス 村 定空 ○事蹟 條 } 慶○ 七代 二尊院第 世系 法系
南朝興國四年北朝康永二年六月二十六日 六六二

北朝、東寺ニ佛舍利三粒ヲ奉請ス、佛舍利〔東寺百合文書〕勅使參議源(花押)康永二年六月廿六日、三粒御奉請、遷宮神實行事所始日時定、上卿洞院大納言、實守卿、爲假上參陣云々、〔綾小路重資〕

き一之三十七 ○山城
南朝興國四年北朝康永二年七月二日 六六三

奉幣宣命草内々談之、且可談之由時宜云々沙汰、押而被開門、被遂遷宮了○是ヨリ先キ、日吉神輿ノ動座ニ依リ、閉門及ビ祇園御靈會延引ノコ令汚穢子細不開門戸之處、武家依經奏聞、被戌院宣前座主宮祗園遷宮事等、被尋下間粗申了、來之例天、雖遂正殿遷宮之儀成風之功多年遲引、十月十三日、雨降、山門公人下洛可開門云々、去七月二日遷宮之時、山門猶申天皇我詔旨〓、掛畏幾祇園天神乃廣前尓、恐美恐申給擁怠〔祇園執行日記〕一七月十六日、天晴、又山門訴訟事、北朝、祇園社遷宮ヲ行フ、奉遷神體之間、爲山務御〔園太暦〕ニ康永三年閏二月廿一日天陰、大内記時親入來今日祇園一社二年閏六月廿九日乃夜中、不慮之外尓鬪諍出來〓、神民被致害禮天、社壇遠二日、去元徳冥慮毛巨測之衷襟不聊須、仍去年七月二日、因准延久以時代相隔〓由乎、社家注進之間、同年八月〓造營假殿七月其後造替申恐

世留、 久、〇 月十四日ニ其條アリ、 中略 ○下略、 波久 甲子朔 ○山門訴訟ノ事ハ、去 大盡 豆 止 牟 利 ○尊圓 留 之 毛 利 禮 弖 止 法親王 毛 之 計 丑乙 美 リテ開門 ヲ請ヒ奉 幕府院宣 セシム 宣命
南朝興國四年北朝康永二年七月二日 六六四

右祇薗社造營料、豐前國御沓村所課、任狹間四郎入道正供送文、所請取如件、康永二年二月十三日眞源在舗合伯伍拾貳文者、康永二年七月五日藤原家平一色範氏ノ兵、又、筑後竹井城ヲ攻メ、是夜、之ヲ陷シイル、ト、去月十四日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、之間、肥前國龍造寺又四郎家平、最前馳參、自五月五日御供仕、〔龍造寺文書〕爲對治中院侍從、菊池五郎武茂、大城藤次以下凶徒等、筑後國竹井城御發向迄于七月二日夜城〓沒落之期、抽軍功候畢、以此旨可有御披露候、恐大友文書〕納用途事進上御奉行所惶謹言、守眞在〓康永二年七月五日

○中略、全文ハ 條ニ收 五月十五日ノ ○佐賀文書纂所收 メタリ ○筑後 坤 〓筑後 祇園社造 營用途 龍造寺家 平
南朝興國四年北朝康永二年七月二日 (一色範氏〕 承了(花押) 六六五

了、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、夜警固事無懈怠康永二年七月廿五日源遶承了(花押)御發向之間、松浦山代三郎二郎遶、自〓前馳參、連々依致軍忠、中間源八被〓畢、此等次第御勘文分明也、隨而當城迄于今月二日夜沒落之期、抽軍忠壹岐松浦吉永源次郎正、〓前御共仕、五月十四曰より、至于沒落之期然早下賜御判、欲備末代龜鏡、以此康永二年七月日源正凶徒中院侍從家、菊池對馬守武茂以下輩、就楯籠筑後國竹井城、爲對治彼族進上御奉行所旨可有御披露候、恐惶謹言、中院侍從家、菊池對馬守以下凶徒等、依楯籠筑後國竹井城、當所御發向之間、〔吉永文書〕晝康永二年七月日〔一色範氏〕〔松浦黨山代文書〕〓佐賀文書纂所收南朝興國四年北朝康永二年七月二日承了(花押)佐賀文書纂所收

○中略、全文ハ五月二十 松浦文書類 九日ノ條二收メタリ、 十一所收 三日 左肩 七月 矢目、 山代ユ 吉永正
南朝興國四年北朝康永二年七月二日 六六六

進上御奉行所七月三日至于當城更無懈怠前國深堀彌五郎政綱、〓前馳參、披露候、恐惶謹言、康永二年七月日源披沒落期、致警固宿直候畢、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、進上御奉行所晝夜警固康永二年七月日然早下賜御判、欲備末代龜鏡、以此旨可有御浦佐志源三郎披、最前爲御共、自五月十四日、迄于當城沒落期中院侍從、菊池五郎、大城藤次以下凶徒、依楯籠筑後國竹井城、御發向之間、肥承了(花押)□院侍從家、菊池對馬守已下凶徒、依楯籠筑後國竹井城、當所御發向之間、松承了(花押)〔深堀記録證文白井文書(一色範氏〕康永二年八月十日平政綱(一色範氏〕南朝興國四年北朝康永二年七月二日

九日ノ條ニ收メタリ、 ○中略、全文ハ五月二十 ○中略、全文ハ五月十 五日ノ條ニ收メタリ 三日 七月 豫 ○伊 ○肥前 六 深堀政綱 佐志披
六六七

此旨可有御披露候、恐惶謹言、康永二年十二月二日大藏種貞進上御奉行所合戰候了、此外自四月上旬、至于七月二日、警固宿直以下重々抽忠勤候了、以仕候畢、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、深江六郎種貞馳參、筑後國竹井城南大手城戸口警固事、任被仰下旨、龍造寺又七家政、夜々令勤七月二日凶徒沒落時致進上御奉行所爲中院侍從、菊池五郎武茂以下凶徒對治、御發向筑後國竹井城之間、筑前國〔龍造寺文書〕康永二年七月三日藤原家政承了(花押兒玉〓採集文書〕同藤原家政(一色範氏)承了(花押)

七重富文書 ○中略、全文ハ五月二十 九日ノ條ニ收メタリ ○康 永二 ○筑前 乾 ○佐賀文書纂所收 承了(花押) (一色範氏〕 政竹井城 南大手城 龍造寺家 戸口ヲ警 深江種貞 固ス 南朝興國四年北朝康永二年七月二日
南朝興國四年北朝康永二年七月二日 六六八

豐前藏人三郎入道正曇雲右屬當御手、進上御奉行所自六月十八日、迄今月二日夜沒落期、或攻城或致後攻警固之條無其隱哉、然者且給御證判、且爲預御註進、粗目安如件、目安息彌六家有、屬于守護御手、任被仰下之旨、度々令勤仕夜詰番役候了、以此旨代子息又三郎入道正堅申軍忠事、依楯籠凶徒等筑後國竹井萱津城、御發向之間、當國荒木六郎入道女子代子康永二年七月四日藤原家有進上御奉行所可有御披露候、恐惶謹言〔入江文書〕〇豐〔近藤文書〕康永二年七月日承了沙彌(花押)承了〓康永二年七月四日

○中略、全文ハ五月六 日ノ條二收メタリ、 ○田原 直貞 後 ○筑 荒木家有 田原直貞
南朝興國四年北朝康水二年七月三日 六六九

十九日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、可申候、恐々謹言、攻之、七月二日落城ス、中院殿菊池以下、風雨ニ紛レ出奔セラル、因茲管領一色入道、五月初竹ノ井ニ押寄セ竹井城沒落目出存候、此間御心勞雖察申候、肥後事根本大綱候、直御發向候者悦存候、且其子細令注進京都之間、態馳申候、委才使者小田原木工助泰秀〔結城文書〕至ラザルヲ〓シ、諭スニ忠孝ノ大義ヲ以テス親房、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ、奧方ノ動靜ヲ問ヒ、且、救援ノ竟ニ○是ヨリ先キ、一色範氏ノ軍、筑後竹井城ノ南軍ト戰ヒシコト、五月二三日、七月五日豐前六郎藏人殿草野文書大友式部丞状康永元年〔端書)木工助口状大とも殿御文七月五日氏泰氏泰(大友〕〔北肥戰誌〕二康永元年、

○楓軒文書 纂九十所收 ○中 寅 略 木工助口状 後 ○豐 丙 (端書)木工助口状 二 氏泰 等風雨ニ 中院菊池 大友氏泰 後ヲ〓カ 紛レテ出 ヲシテ肥 田原貞廣 奔ス シメント
六七〇

○コノ書ハ、宛名ヲ逸スレドモ、文意ヲ以テ之ヲ推スニ、結城親朝ニ與ヘタルモノナルベシ、因リテ掲書ス、又、次ノ文書ハ、前書ニ副ヘタル事京都凶徒作法以外聞、直義師直不和已及相剋云々、滅亡不可有程歟、而不奧方事其後何樣聞候乎、可急速之體連々雖示送、于今無其實、積欝之間重遣書ナルベシ、因リテ此ニ合敍ス、待時、如此之時節、此邊城々は及難義候ぬと遺恨候、飛脚候也、此方送日難義候ツ、失一命候はん事は、更以非痛思、方々退屈之基候、相構縱雖被見捨此方、被全忠節候者、可爲至孝之全一哉、今度大略獲麟之以外謳歌候き、以先々之道令伺之處、例式之返答、かつは衆々憑候年來忠節ニ成候はんする事こそ口惜候へ、其邊勠力難義之處も察思給之間、其後は一句と存候間、如此申候也、悉之以状、不申候ツ、然而しと如何なる事も候はんする、時宜被思合候へかしと存候七月三日(花押(花押)七月三日南朝興國四年北朝康永二年七月三日仕る事候ツ、□中々故禪門老後餘執懇切、於旅宿入滅候し事哀ニ覺間、聊載事書候也、相構被留心、々閑可有料簡候、小山事去比自他方(親房)

(愚意之趣〕 四方ノ解 フハ易シ ト雖ドモ 不和ノ風 一命ヲ失 體ヲ如何 セン 直義師直 ツルモ忠 節ヲ全ウ 此方ヲ棄 セヨ 獲麟ノ一 説 句
南朝興國四年北朝康永二年七月三日 六七一

ぬらん、依之全以年來之忠節、不被處等閑者也、本意、於勢州旅宿人滅、至〓後此御大事之外、無被懸心事云々、懇志之至、日一恩賞間事、日來も非不被懸意、但當用之地は無其所歟、可爲後日者、少事な々年以來凶徒取圍、危如累卵、朝不待夕之處、至今不慮無爲、諸事惘然之旨、とは定非本意歟、凶徒對治之時分ニは、便宜地定所望も候はんすらん、又毎事懈怠可被察申也、且又於坂東不能相支、於殞一命者、諸事枝葉也、其上支一方、依被致忠節、奧邊年來御方も不違變、諸方も心にくゝ存て令内通夜寤寐更不忘却、且私本意者勿論、吉野殿樣爭不思食入哉、隨而如此相續被致無二之貞節、國中之靜謐大略奉行之故也、其上兩度勵老骨上洛、不達條、高名之至、不能左右者也、其間事中々依相似事新、細々不能述心緒上、去之段、宜爲聖運間、只日々望存勠力之到來、仍自然ニ述懷も怨望も重疉候一元弘以來忠節間事、中々不能被申事歟、凡自奧州御下向之初、故上州禪門條々被申事〔結城文書南朝興國四年北朝康永二年七月三日

(花押) 伯爵本 (親房〕 坂東支ヘ 宗廣ノ宿 維持ノ力 宗廣ノ忠 事休マン 奥邊ノ携 恩賞地ニ ズ一命ヲ 殞サバ万 ハ親朝ガ 貳セザル ツキテノ 節 ナリ 内諭 志
六七二

州ニ可有御座候條勿論候、先皇御素意之間、〓前可有沙汰候、御心安人々畏、已被罪科なと申候由聞候き、凡難得心之次第候歟、然而今度左樣ニ手可被沙汰出候へく候、就中坂東靜謐候は、如何さまにも竹園一所、武州相以後、勸進事以外風聞歟、且被勸進□輩の方さまよりも、委細申候、然而不辨物義之仁なとこ裝候へ、さすか正員は、か程之不知恩事や候へき、假令近日之風ニ候へは、家人等私秘計はさこ發からめ候へく候ニ、遮て成怖一去月廿七日夜討之時、小貫等忠節、尤神妙被感仰候者なとも振舞候けれは、神妙候、田村輩不快歟、且又森山本神領とかやと庄候也、近隣之條は當國内同事候歟、世間もくつろき候者、重可被申候、一式部少輔英房朝臣手者、彼時後措事神妙候、彼仁事、大枝入道とかや還向近日之時分、當手輩等をも可被勇之條大切候らん、仍被行出羽國小田島當參候はては、不可事行歟、仍彼兩國闕所は、當時未及沙汰候、さすか彼邊一結城三郎左衞門尉經泰權守所望事、三森彌太郎親宗左衞門尉事、被擧申也、ニこそ可然之地も候はんすれは、の樣事ヲこそ可然候、ツ、實又南朝興國四年北朝康永二年七月三日

式部少輔 島ヲ與ヘ テ部下ノ ノ間ニ奉 戰功ヲ褒 爲メニ誘 出羽小田 戰功ヲ賞 英房敵ノ セシム 子ヲ武相 官ヲ擧ス 結城經泰 風聞 説ストノ セバ一皇 小貫等ノ 等所望ノ ゼン 坂東靜論 ス
南朝興國四年北朝康永二年七月三日 六七三

此荒説無窮歟、左樣事相構無隔心可被尋申候也候間、只今不及被引見候、仍別被感遣也、之所職、云恩賞之篇、靜謐時分可安歟、不可相似他人事候也、之定、不及實義歟、當分國之外ニても被執申は、不可有子細歟、當時分國内ニも、上總なとには尋常之聞候、仍無左右沙汰也、凡毎事被憑仰上、云如此○是ヨリ先キ、師冬ノ兵、關城ノ兵ト戰ヒシコト、去月二十三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、親房、親朝ヲ上總守護職ニ薦擧スルコト、十二日ノ條一大田庄改動事、自何方之沙汰候哉、於當所者、更無御存知事候、關郡沙汰之時、故禪門重々被申沙汰候、其時治定之儀、今更何可有實義哉、所詮近日如あて相漏候けるやらん、尤不審候、經泰宣宗等細々申沙汰也、引付不進置一標葉參川權守清實事、東海道當參輩、面々被感仰候き、彼清實何として今一一國守護職事、尤被懸御意事候、先年雖被申行野州守護、小山所存無相違哉、て、連々訴訟事ニ候へは、凶害も相交候らんと被推量候、宜依忠不之實候七月十二日

○尊氏、石塔義房ニ書ヲ與へテ、英房ヲ招誘セシ コトヲ告グルコト、四月十九日ノ條二見エタリ、 職授與ニ 褒ス ツキテノ 一國守護 動ノ説ハ 大田莊改 ノ忠節ヲ 標葉清實 内諭 無根ナリ
南朝興國四年北朝康永二年七月六日 六七四

謹言、キテ之ニ應ゼシム、家人等、七月廿六日上洛、此機嫌當國對治不御自身可有御出候、自其方も、此時分可被始合戰候也、坂東御事、其後何樣候乎、相構細々可有御申之由、内々仰也、恐々ノ援ヲナサシムルコト、去年四月四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、顯信、南可有子細候歟、於今度者、將軍其後其方事何樣沙汰候哉、河村四郎使者歸參之上者、定奧邊事委細語申候ニ、師冬ノ兵、關城ノ兵ト戰フコト、八月二十三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看部政長ニ應援セシムルコト、九月八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ○是ヨリ先キ、顯信、具信ヲシテ書ヲ親朝ニ遺ラシメ、兵ヲ出シテ常陸スベシ、歟、此方事留守并石塔入道修理權大夫殿六日、臣顯信、自ラ北軍ヲ撃タントシ、是日、書ヲ結城親朝ニ與へ、戰ヲ開七月六日清顯(花押〔結城文書〕〇伊勢七月六日南朝興國四年北朝康永二年七月六日清顯(花押)(結城親朝)

○顯 ○義 房 信、
南朝興國四年北朝康永二年七月十二日 六七五

書判ヲ薦メシメ、又、祈祷料所トシテ、同國乙松名地頭職ヲ寄附ス、右志趣者、過去幽儀竹犬丸同駒犬丸等、爲出離生死證大菩提、所奉寄進也、仍寄附五臺山吸江庵尊氏、土佐吸江寺ニ、同國稻吉村地頭職ヲ寄セテ、竹犬丸駒犬丸等ノ冥福結城修理權大夫殿所被擧申上總國守護職也、早可被管領者、依一品家十二日仰、執達如件、状如件、(花押)土佐國稻吉村地頭職事〕乾〔吸江寺文書〕康永二年七月十二日〔結城古文書寫〓親房、結城親朝ヲ上總守護職ニ薦擧ス、興國四年七月十二日刑部大輔秀仲表

次ノ文書モ同ジ、 ○尊氏ナルベシ、 岡郡、 ○親 ○長 房 有造 館本 ○土 亥、 之 佐
南朝興國四年北朝康永二年七月十九日 六七六

爲將軍家御祈祷所、奉寄進亭侍者也、停止國衙公事、可爲一圓不輸之状如件、十九日直義、尾張長母寺ヲ祈願所ト爲ス、タリ、コノ後、本殿ニ歸座スルコト、明年六月三十日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、土佐國乙松名地頭職事○是ヨリ先キ、宇治平等院ニ移座セシコト、六月二十一日ノ條ニ見エ〔長母寺文書春日神木、金堂ニ歸座ス、康永二年七十九歸座康永二年七月十二日事、可爲祈願所之〓如件、〔武家年代記〕尾張國木崎長母寺宗亭侍者書判吸江庵主南朝興國四年北朝康永二年七月十九日

○金堂ニ歸座シタ ルモノナルベシ、 裏書 ○尾 日井郡 張 ○東春 午 壬 下
南朝興國四年北朝康永二年七月二十日二十四日 六七七

少貳頼尚、書ヲ多良木經頼ニ與ヘテ之ヲ招ク、權中納言正三位藤公忠康永二年七月廿日大宰少貳在判非參議從三位藤成經、○是ヨリ先キ、經頼等、肥後木原原ニ出デヽ戰ヒシコト、去年九月二十〔相良文書〕多良木因幡權守殿〔公卿補任〕六日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、參御方被致軍忠者、本領事不可有相違、且子細可令注進京都候、仍執達如件、二十四日、二十日七月廿日復任七月廿日敍、元前左中將、本名成雅、〔祇園執行日記〕一七月廿四日天晴、西山六反畠事、當長者無所見之由被申之上者、被尋先長者四條宰相家隆職、歟、不然者任文北朝臨時除目、長母寺長老北朝文殿庭中、左兵衞督(花押)康永二年七月十九日南朝興國四年北朝康永二年七月二十日二十四日

○コノ事ハ、年末雜 載訴訟ノ條ニ收ム 不入雜文 三十 ○三條 二十九 水谷 十九、 ○清 亥、 未 癸 丁

○是ヨリ先キ、北黨仁木義長、志摩五箇城ヲ攻メシコト、三月二十一日被仰了、仍雜掌不及申立之、今日執權大納言家不着座之間、無正躰者也、今日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、殿勘進可被經御沙汰之由、以三位立者今日庭中之處、奉行大藏卿家被仰云、二十八日當長者有注進上者、有御沙汰後、有所存者可申歟、而沙汰以前申條無謂之由、於高氏直義等、依有年來所存、參御方揚旗兵訖、元來被致忠節上者、屬當手可ハ當大理、隆蔭、平中納言、宗經、大藏卿、雅仲、計也、出御在之、但申置所存計也、仍二十九日無不足歟、令誅罰凶徒状如件、沙彌某、南黨ニ屬シテ兵ヲ擧ゲ、比曾原右馬允ヲ招ク、興國四年七月廿八日沙彌北黨上野頼兼、石見三隅ニ發向シ、岡見ニ陣ス、〔津田文書〕比曾原後谷右馬允殿南朝興國四年北朝康永二年七月二十八日二十九日〔盆田家什書〕六

辛 辰 ○紀 壬 卯 六七八
南朝興國四年北朝康永二年七月三十日 六七九

石見國御神本盆田孫次郎兼見申軍忠事一同月○是ヨリ先キ、上野頼兼、石見都野城ニ發向セシコト、二月二日ノ條ニ石塔義元、書ヲ相馬親胤ニ與ヘテ、其兵ヲ召ス、見知了判康永二年八月廿一日見エタリ、コノ後、頼兼、南軍ト同國都野ニ戰フコト、八月二十日ノ條ニ三十日見ユ、竝ニ參看スベシ、廿九日、三隅御發向之時、取陣於岡見爲誅伐凶徒所發向也、相催分郡勢并一族等、來月五日以前可被馳參之状如致晝夜之警固畢、以前條々之軍忠如斯、爲後代欲賜御證判、仍粗言上如件、康永二年七月卅日左馬助(花押相馬出羽守殿件、上野左馬助頼兼ノ〔相馬文書〕(石塔義元〕左馬助(花押)南朝興國四年北朝康永二年七月三十日

○那賀郡 日ノ條ニ收メタリ、 ○中略、全文ハ二月二 岡見村 ○七 ○中 月 癸 略、 巳 來月五日 以前ニ馳 參スベシ
六八〇

是月、權律師頼榮、陸奧中尊寺ノ鐘ヲ造ル、○是ヨリ先キ、石塔義房、義元ヲシテ白川等ノ南軍ヲ撃タシメントシ、利物心堅鑄施金錢銘加〓字永不朽傳相馬親胤ノ兵ヲ召シヽコト三月二日ノ條ニ見エタリ、コノ後、又、義元、也、爰建武四年囘録、成阿闍□□劍輪輟苦鯨音無邊普配聖賢四化父子頼榮、勵推鐘利生志、于茲銘、親胤ノ兵ヲ召スコト、八月二十五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、仰考平泉中尊寺草創歳序、長治貳年春、藤原清衡、忝賜堀河鳥羽勅詔之靈塲推伏〓魅感降靈仙慧極六道下達九泉關山曉鐘覺無明眠鷲嶺晩嵐拂煩惱塵〔中尊寺鐘銘〕康永二年大檀那左近將監平親家南朝興國四年北朝康永二年七月是月願主權律師頼榮七月日鑄師散位藤原助信

○コノ二字 明カナラズ 癸未 大歳 ○陸 中 平親家
南朝興國四年北朝康永二年七月是月 六八一

參看スベシ、○是ヨリ先キ、中尊寺災ニ罹リシコト、建武四年是歳ノ條ニ見エタリ、大檀那當國大將沙彌義慶

當國大將 沙彌義慶
南朝興國四年北朝康永二年八月一日 六八二

八月右伏以、金園布瑞、優曇敷雪裡陽春、玉樹飄香、道果飽歳寒霜露、門外鶴書赴隴、〔扶桑五山記〕諸山疏規菴三喚、〓〓婆心、爲南洲一瓣、難忘師訓、鹿峯領袖、貝多葉皆筆下文章、巨阜日寂、壽五十七、塔瑞光菴、頌曰示不生生、現不滅滅、天上人間、清風明月、于鹿山瑞光菴、遺偈曰、示不生生、現不滅滅、天上人間、清風明月、壽五十七、敕諡淨智南洲宏海禪師法嗣相州圓覺天外志高禪師、相州人也、嘉暦三年出世東勝、康永二年八月一日、寂諡眞覺禪師、相州人、康永癸未牀頭主丈抽芽、共惟某人、宗覺嫡孫、已見源流有自、元戎華冑、不以勢貌驕人、笑〔禪居集〕疏天外首座住東勝十九、天外和上、諱志高、嗣南州〔延寶傳燈録〕表儀、天宮夢掛眉間寶劒、蚊龍豈是池中之物、済〓寧堪地上而行、據關東勝憧八月一〔常樂記)〕康永二年住持位次前相模圓覺寺住持志高寂ス、一日、八月一日、圓覺前長老天外歸寂眞覺禪師、南朝興國四年北朝康永二年八月一日

四相陽瑞鹿山 大盡 甲午朔 圓覺興聖禪寺 東勝寺 ○宏 ○相模 ○二 臨濟宗 十八 海、 年、 未 癸 午 四 甲 山ノ疏 東勝寺ニ 住スル諸 第十九世 塔瑞光庵 志高ノ傳
南朝興國四年北朝康永二年八月一日 六八三

大唐國裏叢林、説法青龍、却打東勝身洲皷笛、炊無米飯以飽多衆、開〓持門而當今日、特爲設齋、天外和尚來受供養也無、囘顧大衆云、細切清風、薄批明月、四海秋清、神山中聳、是爲照世表儀、九天雲淨、鵬路遐驀、健展搏風羽翼、當仁弗讓、快便罕逢、恭惟某人、有古賢徳醇厚之姿鄙近時樣輕浮之態、壓班巨崎、盡行提綱、現不生生、具足圓覺、示不滅滅、住持圓覺、天上人間、離圓覺捨圓覺、且如正柄、云不渉出與未出、天外和尚即今在什〓處、答曰、露柱對灯籠、毋悋分光於隣壁、祝皇家睿算、願同永固於泰山、是事、今朝遇時〓皷、上堂、敢問諸人還會如是事〓、高天外住淨智迎上〓、副使君辟命、據金寶峯巓、矧喬木故家、在藏雲深處、雷動風行、横拈倒角、頭時作〓生、專使稠藏主答曰、黒豆生芽、云天外已出頭後又如何、答曰、鉢盂安外老師末後遺訣、天下衲僧下觜不得、兼身在内、病夫結舌、於三七日中、思惟如頭頭淨智妙圓、星流電激、正按旁提、一一眞機普應、檀門篤敬、隣好交驩、〔廣智國師語録〕天外和尚遺書至、上堂、現不生々、示不滅々、天前圓覺天外和尚訃音至、上堂垂語云、天外未出諸山疏〔嵩山集〕古佛過去久矣、囘頭天

○相模 淨智寺 一住相陽瑞鹿山 圓覺興聖禪寺語録 住普 撃弗 云、 寺語録 住スル諸 山ノ疏 士曇訃ヲ 得テ上堂 淨智寺ニ 居中上堂 ス
南朝興國四年北朝康永二年八月一日 六八四

天外入祖堂只如收瀾、歸本源時、諸人如何著眼以菲薄之供、聊表祭儀、仍著奠章、昭告乃靈、其詞曰、看々三十三天外、祖意明々向上關、角今多、誰倒刹竿、最初接化、悟性歡喜、度人船筏、末後全提、皆證圓覺、飜天波瀾、然示滅、昔予乍出、師領綱紀、相依得所、郷義敦矣、邇來心同、不異合離、日月荏苒、宗覺々迷、徒不傳宗逾巨海、眞應々群、有未了話行世間、一麟是足、師旺法道、衆是日正當某七々之辰、門庭神足、借手山野、安牌於祖堂、莊嚴尊崇、大施報恩、云維年月日、前住瑞鹿山圓覺興聖禪寺天外和尚、示寂淨智藏雲庵、後九月十三嘆α、退藏雲中、以避世雰、晩遷瑞鹿、人天皆欣、無何抛拂、當伸自屈、屈不復伸、終龍淵二紀於茲、長往留偈、孰意即目、貽吾史策、若乃手觸、擬之臨机、泪墮穿紙、鵙〓失止啼黄紫盡凋殘、眼底秋深風露寒、一擧元來四十九、高名千古重如山、日、遺〓至、越二月十五日、住上野國利根郡青龍山吉祥禪寺郷末比丘圓月、謹〔嵩山集〕之波、沃日扶桑、皇皇兀犠、寔爲濫陽、衆派何盛、正流惟微、惟師之節、良可外看、誰是我般人、〔東海一〓餘滴〕祭文祭天外和尚文

持勢、 ○東海一〓集 動身作 一〓集 ○東海 石瀬二 拈香 上文ヲ缺ク、 牌云 作ル、 擧起 二 圓月ノ祭 居中拈香 文
南朝興國四年北朝康永二年八月一日 六八五

年六十示寂、遺偈曰、生前一句、佗也不識、末後一機、歸路通直泰否互反、道之消長、不亦宜哉、細大相爭、門之崇庫、且勿論也、惟法運通塞、以人翁、繼席同出從圓照、來〓海濱白浪、宜澣京洛緇塵、豈啻慰四衆仰心、誠是祝一師、峰問天外未出頭時如何、師曰、黒豆生芽、峯曰、已出頭後如何、師曰、盛盂安柄峰曰、不渉出與未出、天外和尚即今在什〓處、師曰、露柱對燈籠、初住清見、師以才抑揚、恭惟清見相州淨智密林志稠禪師、久掌藏鑰于瑞鹿、天外遷化、師爲專使、告訃於乾峯禪〔東海一〓集圓覺天外志高禪師法嗣禮、此物可耻、茶甌〓雪、師其我過、其不我過、如此情何、尚享、風骨非凡、天姿出格、猶子是眞子、瓣香必應不負瑞光、若翁乃吾請密林疏元陳〔延寶傳燈録〕志高眞覺禪師〔脱字アラン)

○駿河 清見寺 臨濟宗 享ノ二字ヲ缺ク ○東海一〓集尚 疏 岩 二 十八 某 人 古 眞應禪師 外 宗岱 東巖安禪師行實 稠ヲ請ス 清見寺志 ル疏 志稠 法嗣 法系
南朝興國四年北朝康永二年八月一日 六八六

小叢林也名勝之士、尚以江湖爲稱、茲聞前席清見密林稠公禪師、榮膺參誼相公鈞命、勝、屬其友中正腐衲、作疏爲賀詞曰、密林住禪興人聖壽、住持相之福源山禪興禪寺、凡在關之東西、及以京城畿内諸名勝流、喜不自故、抽此四路爲一郷社、其間衲子皆名勝也、今則不也、但非本山辨事、而爲名勝者、例稱之江湖也、今我日本遠在海外、無干渉焉、然亦關東關西諸衲子、爲植福之業而産斯師歟、建長稱巨福、禪興稱福源、良有以也、師之行動、則緇素遙鼎盛之權輿也、曰建長、曰禪興、皆是相公植冥福之地也、望風塵驚走、其非凡庸亦可知也、是則公據福源、而江湖名勝喜不自勝、屬予製原夫江湖者、江之東西、湖之南北也、吾先大慧呉越令行之時、自以江東所産必以西明寺主平相公、喫兀菴寧公禪師一踏、直下百了千當、實爲我海東禪宗眉目淵秀、恰似佛智裕爲呉越錢王之裔也、錢氏奉佛之福而生裕師、故知平公不同小江湖疏并序俗姓乃平公的骨、眞諦亦寧師曾孫、種族豪貴、法嗣有由也、而況乎疏之由也、南朝興國四年北朝康永二年八月一日

一於五山爲頭、 ○相模 一於十刹爲頭 禪興寺 某 人 寺ニ住ス ル江湖ノ 志稠禪興 疏 俗姓平氏
南朝興國四年北朝康永二年八月三日 六八七

三日、〔興福寺別當記)光明院、康永二年。癸未三月三日、孝覺北朝、僧正孝覺ヲ興福寺別當ニ補ス、相州淨智器之志芳禪師、永安寺殿壁山居士忌日香偈曰、高於山矣〓於海、要相州淨智岱宗祖岳禪師、入門法語曰、淨智莊嚴門、歩歩通霄路、〓一〓曰、獅子求來處無所在、即今〓向無烟火、孝心片片薫沙界、〔大乘院記録拔書〕康永二年八月三日、興福寺別當職事、補僧正孝覺、圓覺天外志高禪師法嗣〔延寶傳燈録寺主法眼降乘寺主法眼經寛權別當權僧正良曉〔興福寺三綱補任〕別當僧正孝廳、上座法眼清舜權上座法眼琳乘噸呻、象王囘顧、權寺主法橋泰舜

大乘院殿十三世法 務大僧正、長谷寺藥 師寺橘寺別當、九條殿後一 康永二年八月三日宣下、同 青院關白左大臣房實公息、 〓こ之範舜 大乘院、廿 五、初度 五日於禪定院三度長者宣 臨濟宗 十八 丙 申 公文 之了 會所西大 度 會所西大東大 長者宣ヲ 院ニ於テ 五日禪定 受ク 權別當良 曉 祖岳 志芳
南朝興國四年北朝康永二年八月三日 六八八

看スベシ、當次第ニハ五日宣下ニ、興福寺寺務次第ニハ九日宣下ニ作ルモ、今採ラズ、是ヨリ先キ、覺實、別當ヲ辭セシコト、四月十一日ノ條ニ見エタリ、〻こ〻憲覺郡坂本郷半分、及ビ長戸呂村ヲ領セシム、權寺主清寛〻〻〻泰尊コノ後、孝覺ノ別當ヲ辭スルコト、十一月二十一日ニ其條アリ、竝ニ參○華頂要略所收諸門跡傳、門跡傳、竝ニ異事ナキヲ以テ略ス、興福寺別石塔義房。武石新左衞門尉ニ勳功地陸奧日理郡鵲谷郷ノ替地トシテ、同都維那定乘〻〻〻政乘康永二年八月十九日、午刻、被渡印鑑於大乘院了、使所司清舜法眼、護監陸奧國曰理郡坂本郷半分并長戸呂村事、爲勳功賞同郡鵲谷郷之替、任先例光榮、可被知行之状如件、〔相馬文書〕南朝興國四年北朝康永二年八月三日

鑑ヲ大乘 十九日印 院ニ渡ス
南朝興國四年北朝康永二年八月五日七日 六八九

奉ラシム、スベシ、注進御遷宮移殿料理間事○是ヨリ先キ、春日社造營始ノコト、去年六月十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、北朝、假殿遷宮日時定ヲ行フコト、二十日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看應永卅三年十月日河内江泉村ヲ領シテ、後二條天皇、及ビ京極院、遊義門院ノ御冥福ヲ薦メ七日〓南朝、大覺寺性圓法親王ヲシテ、旨ヲ高野山奧院ニ傳へ、元ノ如ク一同二年八月五日、移殿料理始、五日右大〓注進如件、康永二年八月三日〔集古文書〕春日社移殿修理始、〔春日社造替記〕康永二年八月三日沙彌在御判武石新左衞門尉殿伊國高野山興山寺藏南朝興國四年北朝康永二年八月五日七日沙彌在御判後村上院綸旨石塔入道殿(義房)

○康 ○大 綸旨類 ○中 略、 ○中 略、 永 戌 子 戊 和 庚 二 伊國高野山興山寺藏
南朝興國四年北朝康永二年八月七日 六九〇

北黨上野頼兼。吉川經明等ヲシテ、石見黒澤城ヲ攻メシム、類等之刻、恒明興國四年八月七日宮内權少輔(花押)〔吉川家什書〕御菩提之由、可有御下知高野奧院者、天氣如此、以此旨可令申入大覺所合戰之間、松田雅樂助令見知上者、下給御判、爲備軍記、恐々言上如件、并郎從清二郎二郎討死畢、加之討取凶徒十郎兵衞尉石見國津淵村地頭吉河次郎三郎恒明申軍忠事寺二品親王右今月七日、當國御敵黒澤山構城〓楯籠間、則押寄當城致散々攻戰、追落凶河内國江泉村、如元致知行、可奉訪後二條院、并前京極院、等被疵畢、同三郎畢、如此捨身命抽忠節子細、同謹上太政大臣法眼御房康永二年八月日上野左馬助〓給、仍執達如件、承了判前遊義門院興國四年八月七日

右乳上 股射疵、以上五ケ所、 經明御代 三隅與 額期、左腕右眉同、腰同、 ○藤原 法親王 十四 一若黨 ○性圓 切疵 ○藤原 始子、 佶子、 ○頼
南朝興國四年北朝康永二年八月八日 六九一

ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、安藝國長田郷地頭内藤次郎左衞門教泰代正道申、同國妻保垣高田原事、重状具書如斯、爲訴人下國云々、早可被參決之状、依仰執達如件、○是ヨリ先キ、上野頼兼、石見三隅ニ發向シ、岡見ニ陣スルコト、去月二田原ノ地ニツキ、嚴島下野四郎ニ令シテ參決セシム、十九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、頼兼、三隅城ノ南軍ト戰フコト、十三日吉河次郎三郎殿黒澤城合戰事、度々戰功、誠以神妙、於恩賞者可申行之状如件、安藝國長田郷地頭内藤次郎左衞門教泰代正道申、同國妻保垣高田原事、訴幕府、安藝藝長田郷地頭内藤教泰代正道ノ訴ニ依リ、同國妻保垣高康永二年八月八日駿河守〓〔萩藩閥閲録〕嚴島下野四郎殿八日康永二年八月廿日左馬助判康永二年八月廿日左馬助判上野〓頼

内藤次郎左衞門 五十八 〓 辛 黒澤城ノ 戰功ヲ褒 兼經明ガ 二十日頼 四日更ニ 十二月十
南朝興國四年北朝康永二年八月十日 六九二

ニアリ、參看スベシ、太郎入道相共相觸之、載起請之詞、可被申請之状、依仰執達如件、康永二年八月十日直義(花押)園城寺衆徒中年是歳ノ補遺申状具書如此、嚴島下野四郎爲訴人下國云々、不日可參決之旨、大多和八郎北朝、聖珍法親王ヲ東大寺別當ニ補ス、○聖珍法親王ノ初メテ東大寺別當ニ補セラレ給ヒシコトハ、建武元直義、園城寺衆徒ニ令シテ、近江勢多橋ヲ警固セシム、〔天野文書〕十日相馬親胤、飯野八幡宮ニ岩城郡小泉村内ノ地ヲ寄セテ、足利氏ノ爲メニ壬生六郎三郎入道殿〔東寺文書勢多橋警固事、嚴密可致其沙汰之状如件、康永二年十二月十四日駿河守〓〔東大寺別當次第〕法親王聖珍、御再ノ佳、康永二年八月十日別當次第聖珍親王、集永二任、聖珍親王〔東大寺別當次第〕法親工法親王聖珍、御再佳、康永二年八月十日、

第六編之七 ○山城 補遺所收、 ○甲 東大寺 百廿六 斐 別當次第 癸 卯 卯癸 法親 參決ヲ促 御再任
南朝興國四年北朝康永二年八月十一日 六九三

同二年八月十一日除服宣下、右於彼所者、爲被致將軍家御祈祷之精誠、奉寄進處也、仍寄進状如件、等持院贈左大臣、奉八幡宮寄進岩城郡小泉村内式部次郎跡事康永元年十二月廿三日服暇十一日、同二年八月十一日除服宣下、入道左兵衞督、直義卿、祈祷セシム、康永元年十二月廿三日服暇八月十一日除服出仕事宣下、前權大納言正二位源尊氏、去年十二月廿三日服解母、武家除服宣下事北朝。尊氏、直義ニ、除服出仕セシム、康永二年八月十日出羽權守親胤(花押)〔師守記〕〔飯野八幡社古文書〕乾〔公卿補任〕祈

去大納言、 去督歟、 六月廿八日條 十八貞治四年 杉氏、去年十二月一 氏、 ○尊 三十 母、 ノ條參看 母、 辰 甲 十三日ノ
南朝興國四年北朝康永二年八月十一日 六九四

祖師、心々相知、面々相覩、一點不來、西天東土、北朝、播磨法雲寺友梅ヲ山城萬壽寺住持ト爲ス、○是ヨリ先キ、尊氏直義ノ母上杉氏薨去ノ事、去年十二月二十三日ノ條ニ、尊氏權大納言ノ復任ヲ辭セシコト、三月七日ノ條ニ、直義ノ復任針、私通車馬、指三門云、紅塵堆裏九天佳氣葱々、紫陌叢中十地門風浩々、山僧今日一踏々據室、横拈主丈云、明頭來明頭打、暗頭來暗頭打、捲不恁〓來時作〓生、官不容入寺、開了也、左右顧祖云、狼藉不少、土地、靈則靈矣、神則神矣、那一通休問我、眼中瞳子面前人〔雪村和尚語録〔室町家傳〕等持院殿尊氏、康永二年八月十一日除服、出仕、宣下、於康永二年癸未八月十一日這箇是龍子龍孫、曠劫悲願、眞實心中流出來底、興雲布雨不勞セシコト、四月二十三日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、佛殿、坐底坐不可放過、立底立放過不可、提起坐具云、三尺炊巾都勘破、師拈親王帖、南朝興國四年北朝康永二年八月十一日

○友 乾山城州平安城 萬壽禪寺語録 提起 云、 梅、 乾 入寺法語
南朝興國四年北朝康永二年八月十一日 六九五

上事未爲嶮、祇陀太子之風、黨天地、〓向爐中、供養前住南禪大雲法雨塔中全无鼻孔底老和尚、不是報惠長、〓〓迭奏、暢人心、枝蕃葉茂、蹇々爲皇家柱石、綿々作佛法金湯、算等乾坤、文明齊日月、河清海晏、物阜民康、次拈香云、諸人還識者箇〓、不是牛頭梅檀畢力迦、沈水膠香、一塊爛木頭、臭氣拈山門疏、閉門不造車、出門不合轍、試看半幅全封、畢竟誰家風月、拈諸山疏、借鄰壁万丈光〓、起尺水一丈波瀾、只這箇釣得鮎魚上竹竿、此香奉爲征夷大將軍、左武衞大將軍、増延禄算、伏願〓略兼施服天下、源〓流指法座云、低處高唱、高處低唱、拍々相催上戲棚、須彌灯王佛、也須和我這一著陞座拈香云、此一瓣香端爲祝延今上皇帝聖躬万歳々々万々歳、陛下欽願睿此香奉爲中書王資倍令算、恭願壽永仙宮、克紹姑射眞人之業、功霑梵苑、允弘拈府帖、昔年挽不來、點即不到、今日推不去、到即不點、且道節文在什〓處、劒刃酬恩、也要遞相〓〓、功、錦上鋪花又一重、

陞座拈香
南朝興國四年北朝康永二年八月十一日 六九六

開堂祝聖年、除此不談玄妙法、鉢盂无柄口呑天、趺坐白槌罷云、好箇第一義、已向南禪和尚一槌之下百雜碎了也、若是出窟師道場、不是神通、法爾如然故也子、〓々呀々、翻擲自在、一槌未擧以前、便解識機、宜別休咎、早是收拾不上、何况尸々々々、目前無法、意在目前、不是目前法、亦非耳目之所到、灼然諸仁者、六街安城裏百万人家、人々頭頂天、箇々脚踏地、三毒水泡中出沒、五陰浮雲裡去來僧問投子和尚、如何是一大事因縁、答曰、令尹司空請老僧開堂、重門撃析、以待鐘皷響〓々、即處鋪金世界中、池長〓荷庭長栢、更將何法演眞宗、於斯會得、長暴客、不無投子、其奈處人犯夜、忽有問、新万壽、即答一偈、如何一大事因縁、今日自毀正因返行魔説底、无不共轉根本法輪、正當恁广時、卷舒立方外乾坤、縱横玄大道、无若眞宗、如印々空、如印々水、與广々々、法隨法行、法憧隨處建立、不與掛域中日月、元々不化而化、蕩々無爲而爲、無法不周、無機不被、不動眞際、遍遊央央痒痒、近前退後、揺唇皷舌、有何了期、雖然支無一向、有疑請問、問答不〓、虚癸未歳、來、別應持節、卓一下云、鵙弓已掛狼煙息、万里歌謳賀太平、圓心排團懇款陳情、通身汗下、出謂人曰、我主丈子幸有通天作略、幹地機謀、何不出〔雪村行道記

驀拈主 ○上 ○康永 二年、 丈云 略、 ト友梅 赤松則村
南朝興國四年北朝康永二年八月十二日 六九七

ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、十六日ノ條ニ見エタリ、コノ後、同寺ヲ退クコト、明年八月十一日ノ條○是ヨリ先キ、友梅ノ萬壽寺住持ノ命ヲ辭セシコト、暦應三年正月二衲子遙舒鶴望、萬壽堂上且祝龍圖、十二日、曰北朝、正三位一條實豐ヲ從二位ニ敍ス、名聲清絶、友于雪裏梅、翦截千古文章之浮辭、運載一山弘濟之妙道、黜思擯學、〓智劑情、駕大龍興法雲、追躅於金華大士、跨巨鯨轟遠浪、董席於翠微名藍、歴觀四百州、熟遊二十載、言姿革舊、漢人而非倭人、資斧兼全、檀信巨増師信、諸方興、前者呼後者應、續未墜宗緒、還間出明師、某衝天氣宇高明、斫却月中桂、市地雪村和尚住萬壽山門疏〔廣智國師語録禪刹資始王城、者寺〓異村院、故中宮皇后聖蹟、乃十地建化覺場、昔之廢今之甞馳〓百萬軍中不屑焉、只今老師面前片刻跪對、威稜逼人、怯懾如此矣、師不雪村友梅、獲已、以秋八月十一日、を于京之萬壽、一佛出世、巷衢蹂〓、〔東山歴代ム、

○下略、明年八月十 日退院ノ條ニ收 萬壽十七世 寶覺眞空禪師、嗣一山、大龍開基、 城 ○山 疏 〓二 第十七世 士曇ノ疏
南朝興國四年北朝康永二年八月十三日 六九八

○是ヨリ先キ、上野頼兼、石見三隅ニ發向シ、岡見ニ陣スルコト、七月二參議正四位下藤定親石見三隅城ノ南軍、出デヽ上野頼兼ノ兵ト戰フ、石見國御神本盆田孫次郎兼見申軍忠事八月十二日敍從二位、十九日ノ條ニ、又、頼兼、吉川經明等ヲシテ黒澤城ヲ攻メシムルコト、七上野左馬助頼兼ノ八月十三日、同所以前條々之軍忠如斯、爲後代欲賜御證判、仍粗言上如件、康永二年八月廿一日一同々合戰、討取御敵三隅次郎入道信性之家人新次郎畢、八月十三日任、元藏人頭、宮内卿、見知了判言、左中將、八月十三日任權中納非參正三位藤實豐、凶徒令打出之間、奉隨從上野四郎殿、致種〔盆田家什書〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕三十參議正三位源有光、十三日、參議正三位源有光北朝臨時除目、南朝興國四年北朝康永二年八月十三日

○中略、全文ハ二月二 ○康永 日ノ條ニ收メタリ、 卅四、 ○三 六十八 卅三、 ○一條 ○六條 二年、 ○冷泉 隅、 三十 丙 午 三十 盆田兼見 三隅信性 ノ家人ヲ 討取ル 六條有光
南朝興國四年北朝康永二年八月十五日 六九九

勒寺ヲ管領セシメ給フ、○コノ後、追行スルコト、九月十五日ノ條ニ見ユ、門、依牧地頭沙汰也、然行事官以下、任例十四日悉參向、武家使者下向、重々問日ノ條ニ見エタリ、コノ後、頼兼、南軍ト都野ニ戰フコト、二十日ノ條ニ十五日、光嚴上皇、文殿ノ注進ニ任セ、石清水八幡宮別當陶清ヲシテ、河内楠葉彌石清水八幡宮放生會延引例文康永二年大會延引、交野五座神人、自去六月參候寳前北迴廊、自今月四日閉見ユ、竝ニ參看スベシ、〔石清水八幡宮記録〕八月十五日戊申、石清水放生會延引、依交野神人爭答、遂以不道行延引、上卿以下、十六日曉歸洛、論事云、秘抄、北朝、交野神人ノ爭論ニ依リ、石清水放生會ヲ延引ス、〔田中文書〔續史愚抄論事云、〔官公事抄九月十五日、石清水放生會ノヽ未

去月十五日、神人 等依〓訴延引 光明院上 二當宮縁事抄 二十一 ○山 ○山城 申 戊 城 癸 參向セシ モ遂ニ行 行事官等 ハレズ
七〇〇

須在時議矣、仍言上如件陶清法印不帶法明寺領文書之旨就承伏、被裁許陶清訖、就中於兩通院宣者、非一決勅者、楠葉彌勒寺爲八幡領、祠官相承之條有所見哉、且決斷所經評議、全成朝臣等、爲往古神領令相傳之由訴申之處、幸賢朝臣者、備建武兩通院宣、通清法印與幸賢朝臣相論、河内國楠葉彌勒寺右件相論事、陶清法印者、捧嘉禎以來數通手繼、建武二年決斷所牒、并評定文裁歟、爰幸賢受全成之跡、致同篇之訴、然者陶清法印所申非無其謂哉、此上事施行状等、彌勒寺□爲法明寺領、致管領之旨相爭之歟、如陶清所進寛喜文契明法博士中原朝臣章有大判事坂上大宿〓明成左衞門大尉中原朝臣秀清文殿暦應四年十二月四日左衞門少尉中原朝臣章世散位中原朝臣師治事、南朝興國四年北朝康永二年八月十五日

野郡 ○交 ○石清水八 幡宮別當、 幸賢ノ主 張 陶清ノ主 張 決議
南朝興國四年北朝康永二年八月十五日 七〇一

○是ヨリ先キ、雜訴決斷所、陶清ヲシテ河内彌勒寺ノ所務ヲ全クセシ鶴岡放生會、□印御房右衞門督隆蔭〔鶴岡社務記録〕坤八月十五日、放生會、無爲執行之、河内國楠葉彌勒寺事、任文殿注進、可被全管領者、院宣如此、仍執達如件、康永二年八月十五日右衞門督(花押)メシコト、建武二年九月二十五日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、田中前檢校法印御房〔本國寺年譜〕三南朝興國五年癸未、北朝康永二年八月十五日、阿佛房日滿化佐渡妙宣寺日滿寂ス、大外記中原朝臣師利左大史小槻宿〓匡遠大外記中原朝臣師右(陶清〕

日得子、藤九 郎守綱是也
南朝興國四年北朝康永二年八月十五日 七〇二

茶毘遺骸、收取全骨、自繋于頸、遙上身延、〓之而泣、高祖亦懇弔祭之、九郎重啓〔妙宣寺文書〕亦加照云、康永二年癸未八月十五日化、享年八十有九得上人、あからけまに病にぬし給ひ、老樹風にいたみやすく、命根たもちか父阿佛房入道欽奉于高祖、九郎亦仕高祖、執奴僕之役、敢而不辭焉、九年壬申、佐州阿佛房縁起高祖移石田郷一谷村、阿佛房夫婦遷居奉仕、人復慕阿佛房而聚、遂爲一邑、呼爲阿佛村、弘安二年己卯之春、阿佛房日得上人逝矣、九郎不堪悲哀、修喪超禮、高祖、薙髮於父之塚前、高祖呼爲豐後房日滿、不日而歸、捨宅爲寺、崇父日得爲大曼茶羅贈之、其副書曰、授于北陸道七州導師佐州阿佛房日滿、又日興尊者開山祖、自居第二祖位、今之佐州雜太郡阿佛村蓮華王山妙宣寺是也、高祖圖卯、産於佐州也、文永八年辛未、高祖至于佐州、師時十七歳、俗名者九郎盛綱、見師諱日滿、呼豐後阿闍梨、阿佛房日得遠藤左衞門尉爲盛之子也、建長七年乙たくして、終に三月廿一日に、〓はりめあたく滅をとり給へり、数の子藤九弘安二年の春の頃、阿佛房日本化別頭佛祖統紀〕滿上人傳中老十八刹開祖列傳佐州阿佛房妙宣寺第二代日南朝興國四年北朝康永二年八月十五日佐州阿佛房妙宣寺第二代日

○上 ○佐 ○下 略 渡 略、 十一 中老十八刹開祖列傳 中老十八刹開祖列傳佐州阿佛房妙宣寺第二代日 日滿ノ傳 〓ス 妙宣寺ヲ
南朝興國四年北朝康永二年八月十六日 七〇三

申は此師乃事なり歳にして滅をしめし給ふ打よろこひ、出家乃望をゆるさる、やかて身延山に乃ほり之、宗祖乃御弟子乃尼御前にむかひ〓、奬のあらましをに〓られたるに、尼公もかよりなくとなり、剃髮受戒し給へり、すなはち中老僧乃隨一、佐渡阿闍梨日滿上人とを聽聞有しかは、ぬかく佛法乃大義をわよまへ、や〻宗門乃奧旨に達を〓れけり、しかはあれと阿佛夫婦乃人ともに老衰乃日に乃ずみて、外に枕をるか、漸く故阿佛房三年乃忌にいたり、しよりに剃髮〓望〓こりたれは、母永助吉久等ノ本領ヲ還付ス、因リテ、佐竹貞義ニ令シテ、其地ヲ交付セシあふよ、床をあたゝむる人もな第れき、むなしく心にこめて、年月を送れけ十六日、配高師冬、幕府ノ命ヲ奉ジ、鹿島利氏ノ軍功ヲ賞シテ、常陸鹿島郡祖師佐渡乃島にすみ給ひし時節に、塚原乃草庵にいたりて、くはしく法門遷化を聞しめし、かよりなく愁傷し給ひ、御消息を千日尼にたまひそ、生死無常團ことはりをしめし給ふ、藤九郎盛綱も、かねて世をいとふ志ありそ、郎もりつな、父乃遺骨を首にの第、身延に詣そ〓れしかは、宗祖も阿佛房乃康永二年八月十五日に、御年八十二

○中略、前掲本化別 頭佛祖統記ト同シ ○下 略、
南朝興國四年北朝康永二年八月十七日 七〇四

ム、興國四年八月十七日左大辨(花押)家門ノ安寧ヲ祈ラシム、葦前盆田三ケ村等事、相尋鹿島又次郎幹寛之處、本知行無相違云々、參御方軍忠抜群之間、如元所被返付也、所詮〓所、可被沙汰付于利氏之状、依仰執達和泉國鹽穴庄領家職、可令寄附當寺也、殊抽丹精、可令祈朝廷之安全、家門之康永二年八月十六日參河守鹿島尾張權守利氏申、常陸國鹿島郡内本知行、永助吉久兩名田畠屋敷、岡野南朝左大辨某、河内觀心寺ニ和泉鹽穴莊領家職ヲ寄セテ、朝廷十七日、佐竹上總入道殿榮昌也、悉之以状〔諸家所藏文書〕觀心寺々僧等中〔觀心寺文書〕〓河如件、(高師冬〕

鳥栖無量寺所藏 六 戌 庭
南朝興國四年北朝康永二年八月十九日 七〇五

速參御方致軍忠者結城親朝、足利氏ニ應ジ、是日、旗ヲ擧グ、ノ名簿ナルベシ、因リテ此ニ附收ス、○左ノ文書ハ、蓋シ、親朝ガ旗擧ノ際ニ、幕府ニ注進セシ一族及ビ一揆前權中納言正三位藤忠冬、日被給御教書之由、同以承了、彼條々可存其旨候、一切不可有相違之状如件去八月十九日、被擧御旗之由被申候條、尤以目出候、抑催具一族并一揆輩、早八月十九日聽本座、將又本領所職事、暦應五年四月廿七〔公卿補任〕結城修理權大夫殿石塔入道殿御教書案十九日、在北朝、前權中納言松殿忠冬ニ本座ヲ聽ス、結城康永二年十月二日沙彌〔結城文書〕○伊勢康永二年十月二日結城文書〕註進(石塔義房〕

○中略、全文ハ十月 三十 二日ノ條ニ收ム、 卅八、 ○松殿 ○伊勢 結城
南朝興國四年北朝康永二年八月十九日 七〇六

同徳犬丸同王犬丸同五郎兵衞尉同八幡介景貞淡路八郎左衞門尉胤廣同七郎兵衞尉宗清同能登權守經泰同五郎左衞門尉泰忠太田九郎左衞門尉廣光結城下總三郎兵衞尉宗顯長沼下妻下野二郎左衞門尉景宗同五郎右衞門尉政國村田安藝權守政胤下總權守光成藤井五郎左衞門尉朝貞同彌五郎入道戒願同又七左衞門尉宗行伊賀權守入道宗意同盆犬丸修理亮政景信濃權守時長同盆犬丸越中權守宗村信濃權守時長下總權守光成越中權守宗村円又七左衞門尉宗行長門權守胤成長門權守胤成藤井五郎左衞門尉朝貞備前權守家政修理亮政景伊賀權守入道宗意安藝權守政胤備前權守家政同彌五郎入道戒願

下妻 村田 長沼
南朝興國四年北朝康永二年八月十九日 七〇七

同千石六郎時光同小貫三郎時光荒蒔五郎左衞門尉秀光南條蘭夜叉丸佐野九郎入道重圓中村丹彌五郎實泰班目周防權守惟秀牟呂兵庫助親頼由利兵庫助入道輪照船田三郎左衞門尉高衡石河駿河權守光義同大寺孫三郎祐光同三郎左衞門尉朝末五大院兵衞入道玄照標葉參河權守清實同三郎左衞門尉盛貞同五郎兵衞尉宗親同大輔法眼宗俊同大郎兵衞尉清俊同三郎兵衞尉清房河村山城權守秀安同一族等伊東刑部左衞門入道性照同常陸新左衞門尉祐信同五郎入道顯光那須首藤兵衞尉高長一族等十〓伊賀彌太郎左衞門尉親宗田村遠江權守宗季同一族等同一族等

着到 在別 伊賀 南條 河村 荒蒔 五大院 伊東 那須 田村 斑目 中村 牟呂 石川 標葉 佐野 由利 田利呂目村野 船田
南朝興國四年北朝康永二年八月二十日 七〇八

尊氏、佐々木高氏ヲ出雲守護ト爲ス、○是ヨリ先キ、親朝、款ヲ足利氏ニ送リシコト、六月十日ノ條ニ見エタ右註進如件、リ、コノ後、石塔義房、親朝ノ軍忠ヲ賞シ、本領所職ヲ故ノ如クナラシム宮ノコト、九月二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、競石江左衞門尉祐遠和知三郎兵衞尉朝康康永二年八月廿日、春日社假殿遷宮日時定也、豐田刑部左衞門尉親盛白坂治部左衞門尉祐長二十日康永二年九月日修理權大夫親朝出雲國守護職事、早任先例可致沙汰之状如件、〔正閏史料〕○是ヨリ先キ、春日社修理始ノコト、五日ノ條ニ見エタリ、コノ後、下遷〔師守記〕ルコト、十月二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、康永二年九月日北朝春日社假殿遷宮日時定、春日社造國司以下事(結城〕修理權大夫親朝

五月廿九日條 十五貞治三年 佐々木 癸 二之一 出 白坂 豐田 和知 競石 坂田知石
南朝興國四年北朝康永二年八月二十日 七〇九

進上御奉行所○是ヨリ先キ、上野頼兼ノ兵三隅城ノ南軍ト戰ヒシコト、十三日ノ條謹言、田村四郎盛泰、貞和五年正月十八日左馬助頼兼判北黨上野頼兼、南軍ト石見都野等ニ戰フ、康永二年八月廿日等被疵訖矣、屬頼兼手致軍忠輩等事〔萩藩閥閲録〕都野繆卷合戰、郎從新藤三、戰功之至、若僞申候者、可罷蒙八幡大菩薩御罰候、以此旨可有御披露候、恐惶右輩等依有軍忠、令注進候、但於平合戰者、不及載申、可被經恩賞御沙汰候哉御判一康永二年八月廿日、同國佐々木佐渡太夫判官入道殿紀藤二注進左馬助頼兼判康永二年八月廿日御判南朝興國四年北朝康永二年八月二十日

射疵 射疵 左腰 左脇 周布吉兵衞 百二十一ノ四 ○中略、全文ハ延元元年五 月十日ノ條ニ收メタリ、 ○石 ○那 賀郡 ○中 略、 見 田村盛泰
南朝興國四年北朝康永二年八月二十一日 七一〇

貞治二年八月十四日、贈從一位、恐欝之間仰旨悦承了、抑大樹ニ見エタリ、コノ後、頼兼、又、經明ヲシテ、同國井村城ニ據ラシムルコト、贈官事御教書給了、請文進入候、元弘元年九月五日御事二十一日十月二十五日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、時仰詞云、故從五位下源朝臣貞氏、可被贈從三位宣命竝位記令造ヨ八月廿一日甲寅、故入道從五位下源朝臣貞氏康永二年八月廿一日贈從三位、八月廿一日、親父讚岐入道淨妙寺殿以後贈官位事續史愚抄同年贈位之北朝、尊氏ノ父貞氏ニ從三位ヲ贈ル、恐惶謹言、淨妙寺殿〔園太暦〕師守記師茂状六月一日師茂状淨妙寺殿貞氏、南朝興國四年北朝康永二年八月二十一日

年五月八日條 十八貞治四 月四日ノ條ニ收メタリ、 ○中略、尊 卅一延文三 氏ノ母上 年六月一日條 杉氏贈位ノコトニ係ル、三 ○貞 ○康 光明院上 永二 二十一 ○尊 于時入道、前讚岐守、 前讚 從五位下、 氏 岐守 ○中 氏 六月一日 寅 略 貞氏、 甲 卅
南朝興國四年北朝康永二年八月二十三日 七一一

及等持院、勠力之沙汰也、天下之安否、可在此一節、爲之如何、抑此兩城形勢、依有難盡紙面之子細、以此僧所申談也、急速被計申候者、可然〔結城文書〕二十三日○貞氏ノ卒去ハ、元弘元年九月五日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、方之躰至て無爲、併冥助之所致也、非人力之所及者哉、相構猶々廻遠慮、可有事歟、諸事委可被尋聞也、悉之以状、危ノ決ハ救援ノ遲速ニ在ルヲ言フ、尋デ、顯時モ亦書ヲ親朝ニ遺リテ危急ノ状ヲ告ゲ、救援ヲ促ス、親房、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ、再ビ奧方ノ動靜ヲ問ヒ、且、安去比兩度委細令申、定到着歟、奧邊事如何御聞候らん、日夜念顧可被察申、此有贈從三位宣下八月廿三日〕乾結城古文書寫(花押)結城修理權大夫館少納言惟清賣宣下位記等、向三條坊門八月廿三日(花押(親房)

○楓軒文書 幕府歟 纂九十所收 師夏記 於陣位記 將軍尊 歟、征夷大將 館本 軍尊氏父 有造 園太暦追、 請印 辰 丙 六一、 、延文三 園太暦追、〓文三 纂○ 否ハ此 節ニ在リ 天下ノ安
南朝興國四年北朝康永二年八月二十三日 目安 七一二

高師冬ノ兵、常陸關城ノ兵ト戰フ、三日ノ條ニ、親朝ヲ上總守護職ニ補セシコト、同十二日ノ條ニ見エタ白河修理權大夫殿候者、爲本意候、其間子細委旨、難盡麻面候、條々委此僧申候歟謹言、○是ヨリ先キ、親房、書ヲ親朝ニ與ヘテ、奧方ノ動靜ヲ問ヒシコト、去月旁以難義候、此邊万一難義事者、諸方不可有正躰候哉、所詮天下安否此時候、當方合戰次第、連々自一品家被仰候歟、後措遲々間、云城中兵粮、云軍勢所存定令同心給候歟、奧御勢猶及遲々者、先以其邊官軍、那須邊まても被發向、且リ、師冬ノ兵、關城ノ兵ト戰フコト、次條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、城殊兵粮難儀候之間、當手輩悉低翅候、公方なとへ青鳥便宜候者、令合力給構要害被相待奧御左右候者、當方も可得力候、其間事委以此僧申候、兼又當〔集古文書〕八月卅日別府幸實目安家臣成田行明藏、顯時(花押)八月卅日(花押(結城親朝)目安

二十四 目安類 那須邊マ 否ハ此時 天下ノ安 デナリト ニ在リ ラレヨ モ出兵セ
南朝興國四年北朝康永二年八月二十五日 七一三

スベシ、二十五日右軍忠大〓如此、然者賜御證判、爲備後日龜鏡、恐々言上如件、爲誅伐澁江凶徒、所發向也、早相催一族并分郡軍勢、來月三日以前可被馳參○コノ後、關大寶二城ノ終ニ陷ルコト、十一月十一日ノ條ニ見ユ、參看一同石塔義元、澁江ノ南軍ヲ撃タントシ、相馬親胤ノ兵ヲ召ス、康永二年八月廿五日左馬助(花押)返之間、御共仕候訖、武藏國別府尾張太郎幸實申所々軍忠間事終以不去於陣中、或出若黨中間、或出良從家子、致兵船黒子已下所々警固八月廿三日合戰之時被疵、訖、關大實城沒落之後、向伊佐城外西野口、退治御敵仕訖、大將武州府中御矢尻折留之間、度々雖及〓死、(石塔義元〕之状如件、康永參年二月日(花押)〔相馬文書〕(高師冬〕康永二年八月廿五日南朝興國四年北朝康永二年八月二十五日

○康永 被射通 右足踝 ○中略、全文ハ暦應四年六 月十六日ノ條ニ收メタリ、 二年、 午 戊 黒子等ヲ 警固ス 別府幸實
七一四

竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、義元。親胤ノ兵ヲ召シヽコト、七月三十日ノ條ニ見エタ二十七日三位資繼王ヲ從二位ニ敍スリ、コノ後、又、馬場左衞門尉一族ノ兵ヲ召スコト、十月二日ノ條ニ見ユ園目、八月廿七日任權大納言、非參議從三位藤成經、正月五日敍、同十九日右兵衞廿七日庚申、有京官除目、一夜、執筆左大臣、公賢、凡八月被行此事、應保後云、八月廿六日己未、於左大臣公賢、第、有京官除目召仰、三十日相馬出羽守殿中納言從二位藤良忠前左中將、八月廿七日任彈正大彌、本名成雅〔續史愚抄〕〔公卿補任〕北朝京官除目、中納言二條良忠ヲ權大納言ニ任ジ、神祇伯正南朝興國四年北朝康永二年八月二十七日三十日非參議正三位資繼王、神祇伯、八月廿七日敍從二位、本名定伸、非參議從三位藤雅宗、北朝從三位飛鳥井雅宗薨ズ、〔公卿補任〕

○二 ○飛 二十一 鳥井 光明院上 水谷 ○清 師夏記追 條、 三十 亥 執筆抄、園目、 申 癸 庚 三十 一二 官除目ハ 八月ノ京 應保以後 初度ナリ
南朝興國四年北朝康永二年八月是月 七一五

上間十七正四下、元弘元八七去大彌、暦應三五廿右兵衞督雅光、ヽヽヽ正五下、正中二正廿九從四下、五月十三賜今日位記、嘉暦二五廿〔夢〓國師語録〕拾遺梁脾天龍寺上梁銘新拾遺三右少將、同四正五從四上、同十三日彈正大彌、同三月十四右中將、元徳二七資倍善根、伏冀洪慈均被、普化怨親之品彙、太上天皇量仁謹書、虔革故嵯峨離宮、鼎建精舍、伏冀諸障併消、頓超昇墜之區域、恭爲後醍醐聖廟督如元、五月十二日止督、八月卅日薨、改雅光、後還本名、前參議正二位雅孝是月、天龍寺ノ佛殿成ル、光嚴上皇、親カラ上梁銘ヲ書シ給フ、山門法堂寮卿男、母、元亨三正五從五下、-門院當年御給、同八月七從五上、于時舍廊廡等相繼デ成ル、〔尊卑分脈〔續倭歌作者部類〕雅宗雅孝雅冬〓二三位藤雅宗

本名稚光、後還本名、前 參議正二位雅孝卿男 藤氏三忠教卿孫 飛鳥井 從三、左兵衞督 左中將、 散二三位 從三 母、 首 乾 母、 藤雅宗 視二三位藤雅宗 從三、左兵衞督、-雅冬 上梁銘 歌什 世系 官歴
南朝興國四年北朝康永二年八月是月 七一六

第二此十景ノ其上ニ、石ヲ集暦應庚辰〔太平記〕下間四間ノ廊下マテ、不日ノ經營事成テ、奇麗ノ粧ヲ交ヘタリ、上銀漢渡月橋テハ煙嶂ノ色ヲ假、樹ヲ栽テハ風濤ノ聲ヲ移ス、慧崇カ煙雨ノ圖、韋偃カ山雲半間萬松洞此開山國師天性水石ニ心ヲ寄、浮萍ノ跡ヲ事トシ給ヒシカハ、水ニ傍山ニ列ニ至リシカハ、孟夏、表其權輿、恭願皇基鞏固、龜龍呈瑞於無窮、康永癸未無聲聞音絶唱溪、眞珠琢頷龍門亭、不言開笑拈花嶺法堂、庫裏、僧堂、山門、惣門、鐘樓、方丈浴室、輪藏、雲居庵、七十餘宇ノ寮舍、八十總シテハ、公家ノ勅願寺、仲秋、成此寶殿、恭願法運紹興、魔外歸眞而不擾、開山夢〓疎石敬白、サレハ佛殿、三壺龜頂塔水ノ景ニモ、イマダ得サリシ風流ナリ、康永四年ニ成風ノ功終テ、此寺五山金鱗焦尾三級岩、天心浸秋曹源池捧塵々和光靈庇〓依、十境ノ景趣ヲ作ラレタリ、所謂大士應化ノ普明闇、

因名之 ○參考太平記ニ南都本作第一、按天龍 吉野櫻龍田楓 寺嘗爲五山第二、後改爲第一トアリ ○上文ハ暦應四年十二月二十三日、 寺後松林 考太平記二、異本 尊氏爲禪師栽 或作六十トアリ 覺寺ト共ニ五 對瀑布 於嵐山、 中窟名 溪名、 ○天龍寺ガ圓 山ノ第二ニ列シタルコトハ、康永元年十二月二十 龜山山 廿四 曲瀑布 寺西 方丈 三日ニ其條アリ、本書康永四年ニ係クルハ誤ナリ 前池 頂塔、 大井川 山腰三 直義商舶ヲ元二遣ス條ニ收メタリ ○三 亭名、 幡 橋名、 年、 天龍寺建立事 八 參 守 鎭 年、 ○ ○二 門 山 十境
南朝興國四年北朝康永二年八月是月 七一七

年八月二十九日ニ各其條アリ、竝ニ參看スベシ、始ハ、康永元年三月二十七日ニ、木引ハ、同年七月二十八日ニ、立柱ハ、同別シテハ武家ノ祈祷所トテ、一千人ノ僧衆ヲソ置レケル、暈飛、亭樹鴈立、且又檀施輻湊、而倉廩實府庫充矣、年八月三日ニ、上棟ハ、同年十二月二日ニ各其條アリ、コノ後、上皇ノ天日ニ、木作始ハ、同三年四月二十一日ニ、地曳ハ、同四年七月十三日ニ、礎龍寺ニ幸シ給フコトハ、康永三年九月十六日ニ、天龍寺供養ハ、貞和元由申上者、若又付此事、有何凶害處罪科進候者、衆徒神官一同思可成候、此條右子細者、高義并一族等以下輩、參御方候上者、奉向上總不可致不忠不調之フ、紀伊熊野ノ衆徒神官等、南黨鵜殿高義ノ降ヲ納レ、危害ヲ加ヘザルヲ盟○光嚴上皇、勅シテ龜山殿ヲ禪刹トナシ給フコトハ、暦應二年十月五衆徒神官之連□状事〔天龍紀年考略〕二年癸未、冬十一月、山門法堂、乃至寮舍廊廡、皆悉完整、樓觀〔鵜殿系圖并文書〕

○紀 伊
南朝興國四年北朝康永二年八月是月 七一八

僞申候者、熊野十二所權現御罰ヲ衆徒神官かうふるへく候、仍状如件、月二十九日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、○是ヨリ先キ、南朝、高義及其一族ニ所領ヲ安堵セシメシコト、去年八康永二年八月日公文小別當□金長忍判

南朝興、國四年北朝康永二年九月二日 七一九

假殿造宮也、祐殖正預、九月六日、春日造替作事近日可始之、仍日下遷宮公家御汰沙始〔師守記〕應永卅三年十月日康永二年九月二日、同社一康永二年九月二日下遷宮、注當社造替並臨時御遷宮役人事春日社造國司以下事〔東金堂細々要記〕右大〓注進如件、注進御遷宮移殿料理間事春日社下遷宮、〔春日社造替記〕當社御造替事始并造國司事二日九月〔千鳥家古記録一同〔古今最要抄〕(遷カ)二年癸未、九月二日下遷宮、移殿事、一康永二年九月二日下遷宮、〔古今最要抄〕〓大和當社御造替事始并造國司事

十五貞治三年 五月廿九日條 ○康 甲子朔 ○大 抄録 ○大 小盡 ○春 ○中 略、 ○中 乾 日社 略 永 和 ○大和 和 一康永二年九月二日下遷宮、 丑 光明亥、初點 丑乙 六 光明 癸未、
南朝興國四年北朝康永二年九月二日 七二〇

前大僧正増覺ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、北朝、春日社假殿遷宮日時定ヲ行ヒシコト、去月二十日ノ條ニ見エタリ、コノ後、立柱上棟日時定ノコト、十二月四日ノ條ニ見大僧正、正安元年十一月三十日、投禮二品覺助親王、受三部大法職位、年十八、臘四、于時法印、補兩寺灌頂大阿闇梨、元徳補長吏、康永二年九月二日寂、年六十有二、前園城寺長吏増覺寂ス、元弘元年十一月六日、被置辭表於大師御前了、元徳三年二月廿五日任、三月十五日吉書、契實參上例、七十七世、増覺、從一位兼教之子、淨妙寺關白猶子也、賜一身阿闇梨宣、至前〔寺門傳記補録〕〔三井續燈記〔園城寺傳法血脈〕〔三井續燈記〕即吏次第増覺前大僧正實相院南朝興國四年北朝康永二年九月二日息、淨妙寺關白猶子、増覺吏次第増覺前大僧正實相院忿怒鈎大雲寺前大僧正、

大雲 年十八、于時法印、一身阿ーー、 長吏下 長吏次第 寺 十四 仙朝 〓四、母儀逝去之重服云々 覺助法親王授廿七人、 戒四、 百一 從一位兼教卿 坤 大雲寺前大僧正、 ○十 四 年十八 神ー、 助、 法ヲ覺助 法親王ニ 増覺ノ傳 受ク
南朝興國四年北朝康永二年九月五日 七二一

シテ、津野三宮佐竹ノ諸氏ト共ニ來會セシム、土佐ノ北黨某、佐河四郎左衞門據ル所ノ城ヲ攻ントシ、堅田又三郎ニ令五日力、且率一族、且可被抽戰功之状如件、増覺前大僧正授二人明日三日、可相攻佐河四郎左衞門入道城也、津野三宮佐竹人々與致同心合源、範順、止ー、大阿、康永貳年九月二日僧〔蠧簡集拾遺〕〓土文殿廻丹後國後三條院勅旨田内雀部郷事北朝文殿、迴文ヲ以テ訴論人ヲ召喚ス、年、康永二ー九ー二入滅、六十二、師守記〕三前大納言俊光卿子三位、年廿五、暦應五方田又三郎殿覺助隆六親二正匠不空金剛

宗澄、房祐、行辨、幸辨、頭、隆一、助 大雲寺 光昭 |三ー廿二、法花山寺六人、房 房任 大納言 四十四始行、師匠 長吏結〓大阿 戊 八葉觀音 辰 羅密) 從一位兼教卿息、 地藏 戒四、圓源、覺寶、神慶親、朝現、頭頼千、助淨 戒四 ーー、受後廿七 年廿二、正中二ー五ー二、解〓寺八人、實勝、 (年)(月) 〓裏書〕 ○八 帝國圖書館本 存日、于時前僧正、 方田又三郎殿 不空金剛 年廿二、 方便波 從一位兼教卿息、存日、于時前僧正、 覺助 戒十六、仙、 八 明三日ヲ 以テ攻メ 丹後雀部 ントス 郷ノ事ニ ツキ梶井 ニ授ク 法ヲ二人 光昭 房任
七二二

八日右來十九日可有其沙汰、兩方帶文書正文、巳一點可被參對文殿状、依仰所廻如件、誘仰之子細候、近日則可被始合戰候、其方事先々如被仰遣、念令對治近郡者、可爲當方合力候、委細之旨、以森四郎左衞門尉被仰遣之由候也、仍執進如件、顯信、將ニ北軍ヲ撃タントシ、書ヲ南部政長ニ與へ、其近郡ヲ撃チ○是ヨリ先キ、顯信自ラ北軍ヲ撃タントシ、結城親朝ヲシテ期ヲ刻シ其堺事、其後何樣沙汰候哉、諸方爲合戰之〓中之由令申之間、當國事方々被康永二年九月五日松尾前神主相憲テ應援セシム、〔南部文書〕南部遠江守殿南朝興國四年北朝康永二年九月八日九月八日左近將監清顯式左近將監清顯奉梶井宮廳九月八日

(花押) ○陸中 未 辛 〔顯信〕 九月八日 (興國四年ナルベシ〕 二 〓陸中 沙汰スベ ヲ召ス 神主相憲 ビ松尾前 十九日二 宮廳官及
南朝興國四年北朝康永二年九月十一日十二日 七二三

上野長樂寺南叟寂ス、看スベシ、十二日、十一日テ戰ヲ開カシムルコト、七月六日ノ條ニ見エタリ、コノ後、石塔義元、奧由、先度被仰了、早遂其節、載起請之詞、可令注申、仍執達如件ニ交付セシム、方ノ南軍ヲ撃タントシテ兵ヲ召スコト、十月二日ノ條ニ見ユ、竝ニ參郎、山浦定惠房等雖支申之、依不從沙汰之篇、重〓彼所、可沙汰付下地於時廣〔深堀記録證文〕深堀高木三郎五郎時廣申、恩賞地肥前國山浦原口田地肆町事、原口十郎三〔續史愚抄〕北朝、例幣使ヲ發遣ス、地肥前山浦原口ノ田地ニ、原口十郎三郎等ノ押妨スルヲ停メ、之ヲ時廣上野州世良田山長樂寺歴代十七世、南叟、諱九月十一日甲戌、例幣、上卿左大臣、公賢一色範氏、重ネテ横大路次郎入道等ニ令シテ、深堀時廣ノ恩賞〔禪刹住持籍て

光明院上 年辛巳、十月二日人寺、歳五十七、康永二年癸未、 九月八日、於當寺燒香侍者寮示寂、壽五十九、 蛙抄 二十一 ○肥前 園目、 ○山 亥、 城 戌 乙 〔諱闕ク 六 暦應四 甲 田西〓 ○
七二四

ヲ交付セシムルコト、暦應三年十二月十九日ノ條ノ補遺島津貞久、南軍ヲ薩摩催馬樂城ニ圍ミ、又、新田宮權執印ノ兵ヲシテ、東福條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、○是ヨリ先キ、一色範氏、横大路次郎入道等ニ令シテ、時廣ニ本條ノ地ニ見エタリ、コノ後、範氏マタ令シテ交付ヲ促スコト、明年七月二日ノ致合戰、迄于十一月七日夜沒寺城ヲ警言固セシム、落之期康永二年九月十二日沙彌(花押)薩摩國比志島彦一丸右自今年九月十二日、押卷催馬樂城抽忠節訖、然早賜御證判、爲預御注進、恐々言國分彦次郎殿横大路次郎入道殿上如件、軍忠事目安〔比志島文書〕〓權産南朝興國四年北朝康永二年九月十二日

第六編ノ七 所收ノ補遺、 ○沒落ノ事ハ、別ニ其條 アリ、次ノ文書モ同ジ、 平、 ○範 ○薩摩鹿 兒島郡 比志島範 平
南朝興國四年北朝康永二年九月十二日 七二五

範平等、圍催馬樂城一月七日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、康永貳年十一月日興國五年癸未康永二年十一月十日去年十二月二十一日ノ條ニ見エタリ、コノ後、催馬樂城ノ陷ルコト、十馬樂城沒落之期令警固、致忠節之上者、給御判爲預御注進、目安言上如件、代子息三郎次郎俊正申軍忠事〔薩藩舊記承了總州在判之由、被成御奉書之間、自去九月十二日參彼城、迄于今月七日夜催〔薩藩舊記○是ヨリ先キ、直義、伊作宗久ニ令シテ、薩摩ノ南軍ヲ撃タシメシコト、城承了(花押)右鹿兒島郡催馬樂城爲退治、大將御發向之間、最前馳參之處、可警固東福寺〔島津國史〕秋九月十二日、公攻催馬樂城九月十二日、公率比志島彦一薩摩國新田宮權執印(島津貞久〕〔島津貞久)

前集十五 前集十五 兼重傳 道鑑公下 水引權執印文書 北朝康 ○良 暹、 七日ノ條ニ收ム、 永二年 ○下文ハ十一月 ○鹿兒 ○下文ハ十一月 島郡 七日ノ條ニ收ム、 六 暹代俊正 權執印良
南朝興國四年北朝康永二年九月十四日 七二六

日ノ條ニ見ユ、參看スベシ、度催促畢、急速遂其節、載起請之詞可被注申也、仍執達如件、〔東妙寺文書〕〔護摩堂文書〕田地ニ、平津孫三郎席田四郎左衞門等ノ濫妨スルヲ停メシム、十四日、○コノ後、範氏、重ネテ惣公文入道等ニ本條ノ事ヲ促スコト、十一月二人郷内根地木村ヲ寄セテ、天下ノ安全ヲ祈ラシム一色範氏、惣公文入道等ニ令シテ、肥前東妙妙法兩寺領同國神崎莊内ノ郎三郎跡田地事、可退平津孫三郎入道席田四郎左衞門入道等濫妨之由、先東妙々法兩寺雜掌申、寄進地肥前國神崎庄内中元寺孫三郎入道并薦田九惣公文入道殿高師冬、幕府ノ命ヲ奉ジテ、常陸鹿島護摩堂ニ同國行方郡若舍常陸國行方郡若舍人郷内根地木村事、爲不斷護摩料所々寄附也、可被致天本吉執行殿康永二年九月十二日沙彌(花押康永二年九月十二日沙彌(花押)

楓軒文書纂 三十八所收 ○肥 前 丑
南朝興國四年北朝康永二年九月十四日 七二七

康永二年九月廿日平幹寛(花押)鹿島護摩堂料所、常陸國行方郡若舍人郷内根地木村事、任今月十四日御寄三郎相共〓彼所、沙汰付下地於鹿島護摩堂雜掌、可被執進請取状、更不可有常陸國行方郡若舍人郷内根地木村事、爲不斷護摩料所被寄附畢、早林六郎進状、并同十五日御教書之旨、林六郎三郎相共〓彼所、沙汰付下地於護摩堂緩怠儀之状、依仰執達如件、康永二年九月十四日參河守(花押)坊主顯眞房候畢、仍状如件、鹿島又二郎殿康永二年九月十五日參河守(花押)下安全御祈祷精誠之状、依仰執達如件、鹿島護摩堂長老(高師冬こ參河守(花押)康永二年九月十五日參河守(花押)

寛等ヲシ テ地ヲ護 十五日師 二十日幹 冬鹿島幹 摩堂雜掌 二交付セ 寛ノ渡状 シム
南朝興國四年北朝康水二年九月十五日十八日二十一日 七二八

九月十五日行之、十八日九月十八日爲左馬寮御監、大納言正二位藤冬信、康永二年大會延引寄進状、并同十五日御教書之旨、就御使鹿島又次郎幹寛之渡状、請取之候畢鹿島社護摩堂料所、常陸國行方郡若舍人郷内根地木村事、任今月十四日御北朝、大納言大炊御門冬信ヲシテ、左馬寮御監ヲ兼ネシム、康永二年九月廿三日鹿島護摩堂住持顯眞(花押〕○是ヨリ先キ、放生會延引ノコト、去月十五日ノ條ニ見エタリ、放生會上卿宰相辨被役事石清水八幡宮放生會延引例文上卿權中納言有光卿、參議十五日〔公卿補任〕〔師守記仍状如件、東寺長者賢俊、同寺領〓冬町内南四段ノ地ヲ復シテ、同寺家二十一日康永二年九月十五日、放生會北朝、石清水放生會ヲ追行ス石清水八幡宮記録〕定議定親卿、權右中辨平行兼朝臣等參行、南朝興國四年北朝康水二年九月十五日十八日二十一日

生會延引ノ條參看、 ○中略、八月十五日放 去月十五日、神人 ○大炊 等依〓訴延引、 建武 十三貞和五年七月 御門、 以後 三十 ー日條○帝國圖書館本 巳 當宮縁事抄 寅 (衍カ) (裏書) 甲 戊 申 辛 ○山城 寅戊 十二 請取状 二十三日 持顯眞ノ 護摩堂住
南朝興國四年北「朝康永二年九月二十一日 七二九

甲斐長遠寺日心寂ス、アリ、參看スベシ、東寺敷地八條以南櫛匣以西花薗町○コノ後、光嚴上皇、本條ノ旨ヲ聽シ給フコト、明年五月十一日ノ條ニ康永貳年九月廿一日法印判長者前大僧正御房所候也、仍執達如件、二寄附ス、師諱日心、號久成院、元眞言宗、呼大心房阿闍梨、小室傳上供捧物、至殘半分者、相宛鎭守八幡宮論義講捧物、各可被致勤厚之沙汰之由、以下正文六通、所被寄進寺家也、於半分者、可爲西院御影堂三月廿一日御影〔東寺文書壹町内、南四段事、相副關東下知状俗弟也、寺者加謹上年預律師御房追申八幡宮最勝王經布施事爲本役之上者、今更不可有懈怠之由、同所〔本化別頭佛祖統紀〕候也、〓直授列傳甲州慧光山長遠寺開山日心上人傳〔本化別頭佛祖統紀〕對〓直授列傳甲州慧光山長遠寺開山日心上人傳

冬町 書一之六 ○山城 字〓 ○)日 十二 當機直授列傳 傳 日心ノ傳
南朝興國四年北朝康永二年九月二十二日 七三〇

二十一日、無疾而化、壽八十八長遠、主曰大心闍〓、歸大士爲門人、是爲日心、如今日本國、弗于日蓮支持之、一日不立矣、師聞而驚諤、泣悔其過)、重冀別頭之勝、何乎、所謂波旬亡國之媒耶、以七重下劣大日經、誤爲攘災秘方也、可畏可畏能盡之、然云顯云密、謾加私語、如空海者、却罵之第三〓論、如慈覺者、呼理同事賀美信濃守遠光祈願處也、家兄日傳改宗更衣、師聞怪之、生大疑惑、來責日傳傳曰、肉身菩薩、本化埀迹、如今現在于身延澤、可往見之、師尚結疑氷、傳諭誘之戸田村淨證明之旨、即時更衣、九拜受戒、歸告檀越、檀越亦不〓、終奉其寺、今之巨摩郡卜日偕來身延、高祖曰、眞言宗之誑惑甚乎矣、慈覺射日、弘法放光、何爲欺佛祖乎、世人不知之、啓阿鼻迪、爲亡國業、痛哉痛哉、夫眞正佛法者、弗于三説超過、曷説、高祖大慈示其要路、痛〓肌骨、深摧病根、夙善所撼、具領納通命別命之差、寳〔本化高祖年譜〕三年丁丑中條村慧光山長遠寺是也、寺初在戸田村、於後移之云、師康永二年癸未、九月大士年五十六〔體源抄〕二十二日、有密寺曰〓光嚴上皇童舞御覽、化〓大皷所作少々戴之康永二年九月廿二日、仙洞三寶院兒被})

○本化高祖年譜考異、 異事ナキヲ以テ略ス 三十三 ○建 ○中 ○甲斐 巨摩郡 略、 治 酉 乙
南朝興國四年北朝康永二年九月二十九日 七三一

召、内々舞御覽、胡飮酒、者、任先例可有其沙汰之由、院宣所候也、仍言上如件、康永二年九月廿九日左中辨在判メ給フ、進上前源中納言殿二十九日、光嚴上皇、文殿ノ注進ニ任セ、源雅康ヲシテ攝津大島雀部莊ヲ管領セシ蓮花王院領攝津國大島雀部庄事、任文殿注進状可令領掌、□於妙音院寺用笛〓篥〔御遊抄〕序二反、破七反、矛二反、末ヨリ加拍子、大皷信秋、拍子實守卿付哥敦有笙比巴御所作箏西園寺相論之時被付當方勅裁案康永二九廿九、〔伏見宮御記録〕持明院殿臨時御遊御會、(稚康〕南朝興國四年北朝康永二年九月二十九日

亨六 舞童 實夏 兼親朝臣 御讓状并書状案類 忠俊朝臣 實音朝臣 臨時御會 ワ丸 舞童 松夜 三位局 辰 壬 四 〓持明院殿臨時御遊御會、 一條局 トノ爭論 妙音院寺 西園寺氏 用ハ先例 ノ如ク沙 汰スベシ
南朝興國四年北朝康永二年九月是月 七三二

是月、興福寺法華會、寺ニ具申シ、幕府ニ訴ヘラレンコトヲ請フ、東大寺領播磨大部莊雜掌近房。同國守護使ノ同莊ニ亂入セルコトヲ本分御沙汰、少將資名入道拜領之、其後或藏人俊清、楠木正成、僧正覺圓等、爲臨有名無實之間、依失在洛之活計、沈落邊鄙之刻、令寄進之畢時之朝恩被宛行之刻、西園寺申賜之、不幾天下有事、時移事變、康永御代、被經右庄相傳次第、見手繼等候、累代知行更無〓籠之儀候處、後醍醐院御代、爲非○コノ後、光嚴上皇、雅康ノ子雅顯ニ本條ノ地ヲ安堵セシメ給フコト、盡理之御沙汰、從被付當方以來、相傳雖無相違、所務爲赤松則祐律師被掠領、貞和三年十一月七日ノ條ニアリ、參看スベシ、〔東大寺文書〔大乘院記録抜書〕康永二年九月法花會、攝津國大島庄相傳事八幡宮神輿造替間事

○下略、全文ハ貞 〓播磨庄雜掌近房事 治元年十一月二 條ニ收ム 十六日ノ 康永二十月四日状案文 ○大和 第三囘採訪 傳次第 大島莊相
南朝興國四年北朝康永二年九月是月 七三三 近房

一通將軍家御下文案一通當守護代頼季状案副進之旨、建仁三年五月十七日、將軍家御下文、次郎、増井又次郎、春鹿少進之牢籠寺用之失墜、歎而有餘、所詮早於使交名輩者、爲向後傍輩、被懸守護被稱將軍家御湯治料、以桶十口夫五人、可汲進有馬湯之由、今月三日書状分明也、案文備于右矣、然間曾無先例之旨返答候處、守護使河崎次郎、中寺左衞門料、以夫五人桶十口、可汲進有馬湯由、及非據譴責間、庄家〓籠寺用失墜、歎右御庄者、當寺八幡宮、春秋兩季御八講料所、其實異他之間、守護使不可入部欲早被經滿寺御評定、被觸申武家、守護使河崎次郎、中寺左衞門次郎已下而有餘、然者早於交名人等者、被處罪科、至守護使入部者、任建仁御下文旨、輩、率數多人勢、今月七日同廿一日、背先例連々亂入當庄、稱將軍家御湯治永被停止、全重色寺領間事、誠以嚴重也、而當守護代已下輩、率數多人勢、連々及譴責之間、庄家東大寺領播磨國大部庄雜掌ヽヽ謹言上、

被停止守護使入部由事 建仁三年五月十七日 桶十夫五人可用意由事、 今月三日、 條參看 知實名 已上不 ○同日 稱シテ有 湯治料ト 將軍家御 汲マシム 馬ノ湯ヲ
南朝興國四年北朝康永二年九月是月 七三四

播磨清水寺衆徒、書ヲ幕府ニ上リテ、祈願寺トナサンコトヲ請フ、處罪科、至當庄入部者、任建仁御下文旨、永被停止之由、被申成嚴重御教書、爲如此、子細載于状、早爲向後傍輩、處交名輩於罪科、且任先例可停止守護使入勘之旨、被仰遣武家之樣、可令洩披露別當宮廳給矣、衆議如斯、下御寄進上者、尤爲彼御祈願寺、可致御祈祷精誠由、被成下御教書當國清崎次郎已下輩、背先例亂入當庄、致非據譴責之間、忽及社用失墜事、申状具書欲早數代公家武家御崇敬條、所帶證文明鏡上、當御代將軍家、任先規被成被衆徒會議稱、八幡宮兩季御八講料所、播磨國大部庄雜掌近房申、守護使河全當社御八講料所、粗勒事由言上如件丹波國清水寺衆徒等謹言上、康永二年十月三日年預五師頼昭〔清水寺文書〕康永二年九月日水寺間事

○播磨 衆徒ノ會 議
南朝興國四年北朝康永二年九月是月 七三五

菩薩古跡、卅三ケ所勅願隨一、本尊者千手十一面靈像一卷公家代々院宣御奉加帳、并廳御下文案、二通關東右大臣家御下知状案、旨、下給御教書、彌欲凝御祈祷精誠、仍恐々言上如件、御書下、并卷數御返事、二通今河駿河殿任彼状等、將軍家建武三年八月十八日所有御寄進也、此上早可爲御祈願寺年三月廿七日、以丹波國小野原庄市原村内田地、澤間禪尼靈臺被寄進之間、右當寺者、丹州播州攝州三ケ國堺也、仍推古聖武勅願之地、法道仙人并行基二通澤間禪尼御寄進状案康永二年九月日也、依之云代々公家仙洞御崇敬、云關東右大臣家并六波羅御下知状等明鏡之上、去□三一通六波羅御下知状案、一通當將軍家御寄進状案、副進

掃部助 于時 自作 各
七三六

條ニ見エタリ、參看スベシ、去八月十九日、被擧御旗之由被申候條、尤以目出候、○是ヨリ先キ、結城親朝、足利氏ニ應ジ、旗ヲ擧ゲシコト、八月十九日ノ二月廿五日、自京都被給御教書之旨承畢、將又本領所職事、暦應五年四月廿并一揆輩、早速參御方致軍忠者、建武貳年以前知行地、各不可有相違之由、去七日、被給御教書之由同以承了、彼條々可存其旨候、一切不可有相違之状如承認セル由ヲ告グ、件、十月抑催具一族石塔義元、相馬親胤ニ令シテ、謀叛殺害夜討強盜、山賊海賊ノ犯人ヲ注進石塔義房、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ、幕府授クル所ノ所領安堵状ヲ結城修理權大夫殿石塔入道殿御教書案康永二年十月二日沙〓二日、南朝興國四年北朝康永二年十月二日康永二年十月二日〔結城文書〕○伊勢〔親朝)

日ノ條參看 ○八月十九 癸巳朔 大盡 午、 甲
南朝興國四年北朝康永二年十月二日 七三七

條々、セシム、石塔義元、奧方ノ南軍ヲ撃タントシ、馬場左衞門尉一族ノ兵ヲ召ス、右於實犯露顯輩者究明之、可被注進之、就交名可處罪科之状如件〔高松文書〕一夜討強盜、山賊海賊事相馬出羽權守殿一致害人事、爲誅伐凶徒所發向也、相催一族參御方、可被致軍忠、且不可有本領相違之上、有殊忠者、可有恩賞之状如件、〔相馬文書〕二一謀叛人事馬場左衞門尉殿康永二年十月二日左馬助(花押)康永二年十月二日左馬助(花押)左馬助(花押)康永二年十月二日(親胤〕康永二年十月二日(石塔義元〕

○磐 城 (石塔義元) (石塔義元〕 左馬助(花押)
七三八

ンコトヲ申請ス、〔東大寺文書コト、八月二十五日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、被滿寺衆議稱、料足事可爲任官功錢之由、雖被下院宣於武家、任人未定之間定之樣、可被經御沙汰之由、可令洩披露別當宮廳給矣、衆議如斯、功錢未及辨備、轉害會九月式日、今年又空馳過畢、神慮尤難測、所詮早任先例、見エタリ、參看スベシセシメ給フ、是日、同寺衆徒相議シ、大勸進ヲシテ任人ヲ擬定セシメラレ康永二年十月三日年預五師頼昭○是ヨリ先キ、義元、澁江ノ南軍ヲ撃タントシ、相馬親胤ノ兵ヲ召シヽ○是ヨリ先キ、神輿造替料所ノ先例ヲ注進セシコト、五月是月ノ條ニ武家任官功錢事、大勸進烈衆三人令申沙汰、且可令用意之由、被下院宣於照東大寺八幡宮神輿造替間事深堀時廣、其族時元清政ト肥前彼杵莊戸町浦ノ田地ヲ爭ヒ、是日、和與〓、光嚴上皇、幕府ヲシテ任官功錢ヲ以テ東大寺八幡宮神輿ヲ造替三日、南朝興國四年北朝康永二年十月三日

第三囘採訪 ○大和 未 乙 轉害會九 月式日モ 行ハレズ
南朝興國四年北朝康永二年十月三日 七三九

かれこれにちやう七反さり申候ぬ、但やくしたうのめんニおひては、にたといへとも、人〳〵中ニ入仰られ候あひた、わよのきをもて、東はわらこのてゝ、かわしりにふ見をとして、西はほうのうちのあしろをさり給り候ぬ、ちの方へにたうをつかはすへく候、西のより五たんは、五らう二らう殿分、ふかほりの五郎二郎殿やくしたうめんいちやうのうち五たん、東のよりは時廣か分として、ちうう、童けちニいちやう、又さかいのるりきたとまりに二たん、さかいのうちてんのといのもとにふ見をとすへき也、田地はをれ山ゆすさきにいちやさかい、南はかわらよりしてたけ路ニかよふみち、北のおくたりふ足をとして、たきちのたのかしらのおゝををりよりして、南ニはり木の□に〓あス、北はなやういのゆつりのまゝに、ゑいか見をかやきにかよふみち、しときわよす并孫五郎殿時廣うろんをいたし候御せんのくににのきのしやう、とまちのうらのうちのてん□さんやの事〔深堀記録證文〕時廣南朝興國四年北朝康永二年十月三日

○清 ○時 政、 元、
南朝興國四年北朝康永二年十月三日 七四〇

ゝ、別のさいくわニ申おこなはれ候へく候、よてわよしやう如件、けたいの時は、め□てんを一はうニつ〓られ候へ之候、もし又此さかいのうをまいねん、かの御たう□ちうちの方へ、沙汰をいたさせ給へく候、もしうちニよてん候と□、いきを申ましく候、如此さり申候うゑは、こうしにつ〓て、いさ〓かいらんわつらいをあひたかいニ申ましく候、いきを申候はわよすかうゑい二ねん十月三日平時廣在〓して、た容ちのたのかしらのおほたおり一、わなみにはり木乃候に時元清政かしんふニあてゝおほあるよし、しさいを申ところに、人〳〵ひせんのくににのき乃しやうのうち、とまちのうらの□ちさんやちの事、見あてゝ、かわしりニふみおと〓しはほうの内のあしろ、きたはみふやみなわらよりして置け路ニかよふみち、きたのおくたりおb證人藤原家長在判中ニ入おに〓いた、わよのきをもて、ひんかしはわらこのさかい、南朝興國四年北朝康永二年十月三日

南朝興國四年北朝康永二年十月三日 七四一

年四月二十六日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、五たん、○是ヨリ先キ、時廣時元等ノ、戸町浦ニ狼籍セルコトヲ訴ヘシコト、去かれこれ候、二ちやう七たん□の三らう五郎とのゝ方与りさり給候ぬ、たゝしやくしめんニおいては、にたうをまいねんニかのて、いさゝかもいらんわつらひをあいたかひにしく候、いき候んときかうゑい二ねん十月三日平清□茅路ニいちやう、きたとまりニにたん、やくしたうのちやうのうちは、へちのさいくわに申おへく候、仍わよのしやう如件、ういのゆつりの、ゑいかみおかやきにかよふみち、しときてんのと證人藤原家〓い乃にふみとをすへき也、てんちはおれやまゆすさきにい{いはうにつけらよへく候、かくの〓くさり給候うゑにつ金證人沙彌覺□御たうのちたをいたすへきなり、もし容たいの時は、かのめト平時□〔ちやう、た〕

にしの より、 平時□ んを〕
南朝興國四年北朝康永二年十月四日十日十一日 七四二

執達如件、〔高野山文書〕十六日戊申、維摩會竟、○是ヨリ先キ、仁和寺宮寛性法親王、本條ノ地ヲ金剛三昧院ニ寄附セニ寄附ス、圓如上人御房十月十日壬寅、興福寺維摩會始、昨不足米事有沙汰ラレシコト、正和二年二月一日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、播磨國桑原勅旨、任正和御寄附、永代不可有相違之旨、依御氣色刺旨田ヲ安堵セシメ給フ、康永貳年十月四日前大僧正在舗十日、興福寺維摩會、〔續史愚抄〕四日十一日、仁和寺法守法親王。高野山金剛三昧院長老圓如ヲシテ、播磨桑原權律師朝源、針小路櫛笥東寺〓冬田南四段ノ地ヲ東寺御影堂者、園目、或抄、園目、或抄、前大僧正在判者、

金剛三昧院(乾) 光明院上 或記、 法守法親王 ○紀伊 ○仁和寺宮 園目、才學、 ナル ベシ、 二十一 卯 丙 癸 寅 申、 壬
南朝興國四年北朝康永二年十月十二日 七四三

康永二年十月十一日權律師朝源(花押)針小路櫛笥東寺〓冬田南四段事、爲寺家敷地之上者、相副彼御讓状、状等、永所奉寄進也、於下地并年貢三分貳東寺弘法大師御影堂口、有坊舍建立實者、爲敷地被許之、其時者惣別兩方得分、隨應可令減少之状○是ヨリ先キ、教令院信朝、針小路櫛笥小田ヲ朝源ニ讓與セシコト、建領、一期之後者、下地以下悉爲御影堂領、供僧中可令進止給、抑常住供僧廿一如件、武元年十月十七日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、者、朝源一期之間可令管〔祇園執行日記〕壹十月十二日天晴、日吉神興七社、自去夏比奉上西塔釋奉寄進右小田者、自殿僧正信朝、坊、朝源所讓賜也、知行漸歴年、但倩案縡情、當所自元〔東寺文書日吉神輿歸座、十二日、并岡屋禪定殿下御放六

院宣并長者下知者 令〓失間不相副、 書一之六 ○山城 除最勝王 經布施、 展 甲
南朝興國四年北朝康永二年十月十四日 七四四

者、于今無開門儀之間、今日山門公人開門云々、并座主宮、迦堂了、江州淺井郡國衙分事也、及強訴之間、先被下山門得理院宣、但地頭與不開門戸之處、武家依經奏聞、被成院宣前座主宮之間、爲山務御沙汰、押而被開門、被遂遷宮了、山門不及申子細、仍于今開門儀也、而今開門之儀雖無所詮山門沙汰落居間、三門跡去七月開門之儀、作惘然儀歟、酒肴恆例壹結取之歸山云々、北野六角堂等○是ヨリ先キ、延暦寺衆徒、日吉神輿ヲ西塔釋迦堂ニ移シヽコト、六月十四日、相論理非、不落居間、彼勅裁被預進座主、於理非者、新補本補事可番之由承諾、十四日ノ條ニ、マタ、北朝、祇園社遷宮ヲ行ヒシコト、七月二日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベシ、十三日雨降、山門公人下洛可開門云々、去七月二日遷宮之時、山門猶申子細今夕悉御出京北朝、伊勢一社奉幣使ヲ發遣ス、〔師守記伊勢太神宮遷宮今年就延引被行例仍七社神輿、今日悉御下山、目出々々、一式年延引例

法親王 蓮、妙法 ○祐助 ○圓融、青 十二月二日條 十三貞治元年 丙 午、 祇園北野 十三日開 六角堂等 開門 門
南朝興國四年北朝康永二年十月十五日十七日十八日 七四五

ユ、參看スベシ、式月延引事爲被謝申也、うしとらの時、十一月二日甲子、時卯巳、〔東寺文書〕十七日、配北朝、安倍宗時ヲシテ、東寺灌項院修理ノ日時ヲ擇バシム、十八日○コノ後、北朝、神寶使發遣ノ日ヲ勘スルコト、十二月十七日ノ條ニ見十月十八日聽本坐、勘太神宮遷宮、竝神寶發遣、大祓清祓等日時、次被勘伊勢一社奉幣日時、擇申可被修理東寺灌頂院日時、康永二年十月十四日、今日被發遣伊勢一社奉幣使、廿年一度造替遷宮、式年暦ニ月蝕ヲ載ス、前參議從三位藤爲治、十五日康永二年十月十七日散位安倍宗時十月十五日、ひのとのほつじ、月そ〓〔康永二年假名暦〕北朝、前參議吉田爲治ニ本座ヲ聽ス、〔公卿補任〕

○帝國圖書館本 師守記七裏書 三十 ○吉 田 未 戌 夷 丁
七四六

第二附法高雄僧正山西園寺三身堂、請僧正剃緑髮出家、時三十三、授名佛性覺矣、十月十九日、道我僧正圓寂、年六十、右當所者、大師道我新拾一首、新續三首、九月十日、加任宣下、同月十僧正致再興付惣寺畢、而建武騷亂之時成城〓、武家被進止、祖師無雙爲聖跡長者名道我、曰大納言僧正、今出川皇后篤信敬之、弘安六年八月十三日、於北十九日之舊跡、荒癈之後、貞應年中、行遍前東寺二長者道我寂ス、五日、月蝕御祈勤之、建武二年刻十二月三日拜堂東寺實相寺門跡事御前三綱二人侍二人、大童子一人、從僧二人、吉書上座兼増、〔東寺長者補任〕四權僧正道我、4元弘四年〔傳燈廣録〕廣澤方東寺二長者聖不動院大僧正道我傳或作雅、道我續千載二、法印、續後撰一、新千載四、聖無動院僧正實相寺事〔東寺王代記〕二〔東寺文書〕〔倭歌作者部類〕南朝興國四年北朝康永二年十月十九日〔續倭歌作者部類〕權(端書)〔倭歌作者部類〕〓正チ道我續千載二、法印、續後撰一、新千載四、仁東寺執行

○眞 ○官公事抄 ○空 コレ二同ジ 數四之九 殿ヨリ 戌 濟 ○山城 ヘツイ ○康 海 永、 亥、 甲 道我 僧正 辛 坤 正 僧二 仁東寺執行 (端書) 實相寺門 歌什 跡ノ再興 道我ノ傳 官歴 ヲ遺囑ス
南朝興國四年北朝康永二年十月二十二日 七四七

等事、丹波吉富莊内志万郷等ノ地ヲ領セシム、神護寺領丹波國吉富庄内志万郷、二十二日并神吉上村妨之由及直訴、爲飯尾修理進入道宏昭奉行成問状畢、而當寺領一具沙汰、先直義、山城神護寺ト安養院尊仲トノ相論ヲ裁シ、神護寺ヲシテ故ノ如ク立信重參行之間、所令與奪也、爰如寺家雜掌尊隆状者、件兩所往昔以來、爲寺○道我ノ實相寺住持トナリタルコト詳カナラサレドモ、本文書ハ同住持、然而興行依不力堪、似無管領之實、定額等早致紹搆、可報祖徳之状如件、右安養院法印尊仲、當郷等稱相傳領掌、同國御家人雀部新左衞門入道致濫誰人不嘆哉、他宗之雜住、大師猶制之給、況俗塵乎、依之寺家申披子細、道我令中路冷水、〔祇園執行日記〕十月廿二日天晴、妙法院御所新造事始、今日云々、祇圖寺ノ再興ニ關シテ遺言シタルモノヽ如キヲ以テ、茲ニ收ム、康永二年十月日權僧正道我(花押)康永二年十月日〔神護寺文書〕妙法院亮性法親王御所新造事始、權僧正道我(花押)

○北桑 田郡 ○船 井郡 寅 甲 ○山城
南朝興國四年北朝康永二年十月二十二日 七四八

領知行于今無子細之處、安養院法印雜掌覺信、構無窮謀計申、付奉書於地下薩摩南軍ノ將某、龜松丸ニ同國河邊郡内黒島硫黄郡司職ヲ領セシム、輩、致亂入狼籍之上者、不日被召返彼奉書、可被停止濫妨云々、就之召決兩方於引付座之刻、文覺上人弟子淨覺上人時、先師覺嚴法眼有忠可子孫相傳之旨、天福二年十月廿九日、被成同御教書畢、尊仲法印被放當寺寺僧、戌寺家敵也、仍下知如件、之條、嘉禄元年六月日下文分明也、隨而就寺領有觸申子細者、可有尋成敗之旨、被成宛文、五代知行無違亂之由、覺信雖申之、於吉富庄者領家職後白河法皇御寄附、地頭職者關東右幕下寄進之上、一圓爲承久沒收之地、重關東寄進對、號有當寺管領淨覺上人宛文、爭可掠領寺領哉之旨、尊隆所申旁以有其謂〔薩藩舊記歟者、停止尊仲法印濫妨、寺家領掌不可有相違、次濫妨咎事、可被付寺社修理康永二年十月廿二日左兵衞督源朝臣(花押)薩摩國河邊郡内黒島流黄郡司職、かめまつ丸にあて給はれ候畢、兩所年具〓康永二年十月廿二日

蒲生氏文書 前集十五 (直義) 社ノ修理 濫妨ノ咎 ヲ科ス ニヨリ〓 裁決 對決
南朝興國四年北朝康永二年十月二十五日二十八日三十日 七四九

○是ヨリ先キ、頼兼、南軍ト同國都野ニ戰ヒシコト、八月二十日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、見エタリ、コノ後、頼兼、南軍ト都野ニ戰フコト、十一月二十八日ノ條ニをんきにまかをて、とり沙汰可被申候、依仰執達如件、等被召之、被強問禁獄云々、此内祇園造營金物沙汰輩被免了、北朝〓非違使廳、錢匠銅匠等ヲ拘禁ス、興國二年十月廿二日楯籠井村城二十五日、印北黨上野頼兼。吉河經明ヲシテ、石見井村城ヲ據守セシム、〔東寺文書〕〔祇園執行日記)〕一康永二年十月廿八日天晴、今日於使廳、新錢作銅細工〔吉川家什書〕二十八日日、〓直義、東寺掃除散所輩ノ他役免除ノ院宣ニ一見ヲ加フ、可致軍忠之状如件、吉河次郎三郎殿左馬助判康永二年十月廿五日左馬助判康永二年十月廿五日上野三十日南朝興國四年北朝康永二年十月二十五日二十八日三十日

御一之七 經明御代 ○山城 賀郡 庚 十四 ○那 戌 申 ○頼 新錢 祇園造營 ノ金匠ハ 之ヲ免ズ
南朝興國四年北朝康永二年十月三十日 七五〇

康永二年十月卅日直義(花押)東寺掃除散所輩事、被免他役之由、院宣之趣加一見候畢、可存其旨候、恐々謹謹上三實院大僧正御房言、南朝興國四年北朝康永二年十月三十日康永二年十月卅日

南朝興國四年北朝康永二年十一月二日 七五一

日修理事始アリ、御所被立之、今日上棟云々、不日終造功矣、人、料所武家寄進攝津國昆陽寺庄畢、自建長四年至于康永二年、及九十二年持明院殿御所内四壁西寄ニ、女院〔東實記〕當院康永二年十一月、爲灌頂院修理、被寄同庄、幕府、攝津昆陽寺莊ヲ東寺ニ寄附シテ、灌頂院修理ノ料所ニ充テシム、是北朝、徽安門院ノ御所ヲ、持明院内ノ西隅ニ建ツ、是日、上棟ア次建長四年九月二日炎上、〔祇園執行日記〕十一月リ、〔東寳記〕令押直之、恐未來顛倒、番匠等柱横貫木入之、大勸進泉涌寺長老我淨頽危、既欲及顛倒之間、康永二年十一月二日、修理事始、有種々構、十二月七日、其後漸々代々修造次第十一月已下當御代上二日

僧房、同以炎上畢 院内西邊有五間 ○攝津昆 佛實中 ○灌 頂院 陽寺莊 三佛寶下 門院 ○徽安 癸亥朔 當寺代々修造事、 ○中 ○上 ○日 闕ク 大盡 淳、 略 略 子 ○思 二 甲 十二月七 日押シ直 ホス
南朝興國四年北朝康永二年十一月六日 七五二

六日、光明康永二、東寺灌頂院修理我淨上人〔東妙寺文書〕一色範氏、重ネテ惣公文入道等ヲ促シテ、肥前東妙妙法兩寺領同國神崎莊内ノ田地ニ、平津席田等ノ濫妨スルヲ停メシム、○是ヨリ先キ、範氏、惣公文入道等ニ、本條ノ事ヲ令セシコト、九月十二九郎三郎跡田地等事、可退平津孫三郎入道席田四郎左衞門入道等濫妨之由、度々催促畢、不日可被申左右也、仍執達如件東妙々法兩寺雜掌申、寄進地肥前國神崎庄内中元寺孫三郎入道跡并薦田實相無外爾然禪師法嗣〔東寺年代記〕日ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、三河實相寺圓慧寂ス、後、諡ヲ賜ヒテ圓光禪師ト曰フ、惣公文入道殿〔延寶傳燈録〕本吉執行殿參州實相可菴圓慧禪師、姓藤氏、尾州人也、母以無嗣、祷州之甚目寺觀自在像、康永二年十一月二日沙彌(花押)沙彌(花押)南朝興國四年北朝康永二年十一月六日康永二年十一月二日

十二月 臨濟宗 ○肥 十一 七日、 前 ○山 戊 辰 城 沙彌(花押) (一色範氏) 圓慧ノ傳
南朝興國四年北朝康永二年十一月六日 七五三

似失叢規、自今而後、擧古其誰、甘露之井、苦心可知、洗玉之澗、泪眼無〓、尚享、剪髮受戒、親炙多年、發明心源、渉歴南北、質顯密教、永仁四年、截溟入元、歴佛祖相承之圖、以爲信印、上總介源滿氏參江淅之諸禪刹、一十三載囘實相、省應通、通命分座接衆、通臨遷化、親授從上輝、王臣景仰、群衲奔馳、吾禀生晩、後出當時、極以爲恨、極以爲悲、公爲的嗣、夙契祖機、或説普門、闢壅本支、或説東福、挿草開基、門風將墜、勠力成褫、庵于祖塔、守一夕夢懷佛袈裟乃孕、文永六年生、八歳投郡寺、習台教、十三師實相應通禪師、通充第一世、一日微疾、沐浴更衣、坐函丈書偈曰、平生活路、七十五年、金剛眼目、于佛衣、晨香夕炬、管顧事持、同門命曰、如見國師、年八十五、一朝永之、千松林下只對吾禪、收筆少選逝矣、康永二年十一月六日也、〓全身於瑞境山、塔曰覺場、吁也吾祖聖一國師、釋教統總、禪關鑰匙、昔登雙徑、微笑一枝、還歸扶桑、騰惠日築寶珠菴、爲兎裘之所、滿氏又革巨海之願成教寺爲禪利延師、師不自任、奉應請補實相席、玄風〓揚、四衆歸心祭可庵老人可菴和尚入祖堂敕諡圓光禪師、〔廣智國師語録〕〔廣智國師語録〕(刹)

吉良 ○爾 氏 祭文 然 拈香 三 相寺ニ請 ヲ願成〓 ニ延ク 士曇ノ祭 滿氏圓慧 圓慧ヲ實 吉良滿氏 士曇ノ拈 元ニ入ル 香 文 ズ
南朝興國四年北朝康永二年十一月七日 七五四

右自今年九月十二日、押卷催馬樂城致合戰南禪東漸易公名不得兮形不得、當頭透〓絶遲疑、渠非渠也我非我、依位立分他是誰、某人親薩摩國比志島彦一丸、見吾朝一國師、老懷空豁辨眞規、相逢因地參尋日、無異開山在會時、晨夕香燈三州願成寺沙門圓慧傳、長守塔、兒孫瑞世幾傳衣、百千諸叔皆歸寂、六十餘州唯獨遺、巨闢洪基光宅寺、康永貳年十一月日先須安位祖圖牌、尚祈管顧克家業、紹續門風固護持、沒落之期、抽忠節訖、然早賜御證判、爲預御注進、恐々言上如件、朝廷追褒其徳、應永丙申、迄于十一月七日夜軍忠事七日撰、余昔遊願戌寺、自寫銘文、今之傳援證而據焉、秋、賜諡圓光禪師、其塔上銘}島津貞久、薩摩催馬樂城ヲ陷シイル、目安〔比志島文書〕〓確〓承了(花押)〔本朝高僧傳〕〔島津貞久〕

○九月十二 淨禪三之八 日ノ條參看 ○範 二十六 實傳燈録ニ同ヾ ○二十 ○上略、前掲ノ延 ○健 平、 易 三年、 巳 三年秋勅 應永二十 〓ヲ賜フ
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七五五

代子息三郎次郎俊正申軍忠事薩摩ニ襲來セントスルヲ聞召シ、惟澄ヲシテ其後ヲ撃タシメ給フ、○貞久ノ南軍ヲ催馬樂城ニ圍ミシコト、九月十二日ノ條ニ見エタリ、又太郎入道頼秀、石原忠充有戰功右鹿兒島郡催馬樂城爲退治、大將御發向之間、最前馳參之處、薩摩國新田宮權執印懷良親王。惠良惟澄ノ肥後南郡ノ戰功ヲ褒セラレ、又、日向北黨ノ將高純、夜棄城走十一月七日、城康永二年十一月十日承了總州在判迄于今月七日夜催馬樂城沒落之期、令警固致忠節之上者、給御判爲八日預御注進、目安言上如件〔薩藩舊記詳、薩藩舊記比志島彦一丸、邊牟木冬十一月七日夜抜之、〔島津國史〕〔阿蘇文書〕

見此月彦市軍 據道鑑公舊譜、比志島隼人、伊集院十右衞 門家藏文書、按、催馬樂城主矢上氏、結局不 九月十二日ノ 將姓名、然先是三年暦應四年、閏四月攻高純於 ○中略、全文ハ 兼重傳 水引權執印文書 ○良 馬樂 樂城、 忠状、而不言城 前集十五 條ニ收 此城、據此高純時尚保城、至此棄走可以知也 ○催 メタリ 前集十五 ○催馬 暹、 六 道鑑公下 午、 庚
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七五六

〔參考〕シコト、五月是月ノ條ニ見エタリ、參看スベシ、勇敢之至頗以抜群、早可被注進致軍忠之當手輩交名者、征西大將軍宮肥後國南郡合戰事、忠節雖不限今度、殊抽軍忠追討朝敵等之由、所被聞食也、惠良小二郎殿日向國朝敵、可競來薩州之由有其聞、爲事實者、爲後措可被退治日向國者、征○是ヨリ先キ、惟澄、宇治惟時ノ矢部城ヲ取リ、甲佐立早ノ諸壘ヲ破リ西大將軍宮御氣色如此、仍執達如件、去年以來、宮の御勢に攻られて難儀せし程に、大隅日向の被管ともに、後措興國四年十一月八日勘解由次官花押御氣色如此、仍執達如件、〔征西將軍宮譜〕五上大隅日向は、建久以來島津家所管の國なれは、道鑑惠良小二郎殿興國四年十一月八日勘解由次官花押(五條頼元)勘解由次官花押(惟澄)〔惟澄)南朝興國四年北朝康永二年十一月八日王、

良親 ○懷 大隅日向 ト島津氏
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七五七

新座ヲシテ故ノ如ク業ヲ營マシム、は緑川より南、宇土盆城八代以下を南郡といひし事しるかり、ノ營業ヲ停ム、感神院所司、其不當ヲ朝ニ訴フ、是日、使廳更ニ之ヲ裁シ、八日天晴、綿里商人等事社解書之、遣執行許、即擧状出之、職事藏人大進俊ヽを薩摩に發向するをさゝへしめられんためにてありしなり、當時の文書ともに、南郡とあるは、大かた宇土以南をさしていひたるやうなれとも、今可叶之由粗問答了、是ヨリ先キ、北朝〓非違使廳、祇園神人本座綿商ノ訴ニ依リテ、新座綿商しめきたるなるへし、しかるを惟澄日向に發向して、薩摩の後詰すへきよし被仰下しかは、日向にても高知尾のものとも、はやく惟澄に語はれて、宮年は宇土八代の間ニては、惟澄か軍したる事はなかりしかは、南郡といふ方にまいりてありし故、惟澄は其便宜に就て日向に攻入て、其國の凶徒等の事を催促したりし故、兩國の凶徒等また蜂起して、薩摩に後措せんとひ〔祇園執行日記〕一七月七日天晴、綿里商人等來、交名注進事談合了、四十餘人云々、年貢人別百廿文、廿文寄方分、先例之由申之間、於此料足者社役不

キテノ考 南郡ニツ
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七五八

致其業事、全非新儀、皆禀譜代商人之跡、勤來神役者也、今更何町人等可申感神院所司等謹解、右神人者、建仁年中被始置之、被備進御節供并祭禮神供等以來、云町人云々、於當神人者、散在輩商賣舊例之上、爲譜代神人跡、殊勤嚴重社役之上者欲早被成院宣於使廳、被經御沙汰、被召返先度別當宣、全神役三月三日此條社役闕如、神人倒失之基、爲朝爲社不可不歎不可訴、其故者先於散在子細哉、是一、次諸商人中、近年蜜々致自由業、而無所募之類、有被停止事云散在商人、共以爲當社重色神人、相隨嚴重神役之條無異論者也、爰町人等、向平中納言亭恣可被停止散在商人之由就掠申、被戌下別當宣云々、御節供、并祭禮御供神人散在綿商賣事、書ヲ取テ可給云々、對面、此事今日旦可令奏聞、但職事雖居住仁和寺、奏當者遷宮被行罪科ニ、自山門被祓之間擧状不被出之、仍執行直進擧状、予持居住仁和寺、急事之間上卿平中納□宗經許ヘノ擧状ニ書直テ出之、座主別不可被准據自由新儀商人者哉、是二、次諸商人中、糸綾絹布之道、魚鳥米麥南朝興國四年北朝康永二年十一月八日別當師匠

上北小路 猪熊 忠性僧正西塔院主同斷 司ノ解 感神院所 人ノ由來 節供竝ニ 七月八日 祭禮供神 散在ニ於 テ業ヲ營 ムハ新儀 二アラズ
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七五九

謹言、被停止散在綿商人者、神事忽可倒失之條勿論也、可謂珍事、然者早被成院當社三月三日御節供、并祭禮御供神人散在綿商賣事、來十八日可申之由被仰出了、而今月三日町人等又令列參、申子細云々、剩自此擧状付上卿平中納言家、宗經、宣於使廳、被經御沙汰、如元可致其業之由被戌廳裁、全神役彌欲奉祈御願、向太理之、散在輩等就歎申、年預職顯詮譜代管領之間、任先例付擧状於當社、寄〓非違使章世判官間、去月廿八日、當所御沙汰ニ披露之處、有所見者可有御沙汰、一社解如此、子細見状候歟、急速申御沙汰候之樣、可令得御意給哉、靜晴恐惶仍所司等粗勒子細謹解、之類、於町雖致賣買、於散在成其業之族、傍例又不可勝計者歟、是三、所詮於進上大藏左衞門尉殿法印靜晴状七月八日納言綿商人事、町人依掠申之、散在商人被停止之由、就被相觸康永二年七月日七月八日法印靜晴状康永二

侍從中納言 隆蔭、 康永二 祇園執行 靜晴ノ擧 擧状ニ關 スル爭論 状 ノ傍例 散在營業
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七六〇

九日夕小雨、職事以奏書、今夕明旦間可付上卿云々、廳次長門守、町人里商人共無差別、勤仕社役次第同申了、御不審歟之間、所申所存也、於理非者十八日可申入之由令申之處、於〓状事社家出支状、顯詮爲先職身進擧状之條、無謂之由令申旨承及之間、相尋執行譜代管領進擧状事先例也、凡面々一族雖非當職、經直訴之條不始于今事也、當社三月三日御節供、并祭禮御供神人散在綿商賣間事者、不可依當職先職歟之由所相存也、十八日被申者、重委可承理非云々、申次令得此御意給、恐惶謹言許之處、曾不觸耳之由申之間、委相尋之處、一方年預顯増法印申状也云々、社家不存知事、顯詮擧申之條無謂之旨、明成又令申云々、雖非當職如此所職、就隨而執行不申子細之上者、顯増又乍爲一方年預、何可難申顯詮擧状哉、若有一社解如此候、子細見状候歟、往古神役不及違亂之樣、可有申御沙汰候哉、可許へノ擧状取テ、以乙熊法師遣仁和寺之處、自是康永二七月八日法印靜晴状法印靜晴状七月八日

藏人大進 俊ヽ 俊
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七六一

途壹結沙汰之、十六日天晴、不持齋受戒、信立者同道、始中終談義了、就之裝束料可被下之由申間、爲神人等沙汰用途者、可致奉行之由可被仰之由申候處、可得其意奉行ニ可被仰云々、十八日天晴、今日綿新座散在商人商賣事、爲庭中佐波矢法橋今朝招請也、三左右不可被下院宣之由勅答之由難治云々、仍職事方奏書不及催促、十日天晴、良詮遣平中納言許、此事一昨日旦奏聞之處、於使廳沙汰落居事、無日可申候、可得御意候、此事明成町人引汲候歟、其上寄〓非違使章世候之上十七日天晴、綿新座神人沙汰事、明日可出雜掌之間、神人等ニ談義了、雜掌用行章世許、社解并執行靜晴法印擧状付之、明後日可披露、明日先參大理、章世奉公之由所承及也、可給御教書之由申之處、則被出之、丹後守時茂奉爲寄〓非違使可奉行之由可申試云々、十三日天晴、參太理侍從中納言家隆蔭、善勝寺長者、散在綿商人訴訟事、十八進上能登守殿參三條坊門殿、通、綿新座神人散在商人、訴事、可爲大判事明成奉行、而彼仁綿新座神人商賣事

隆蔭ニ交 事ニハ改 成町人ニ 大判事明 メテ院宣 戌奉行 引汲ムト 大判事明 〓非違使 ヲ下シ難 決定セシ 使廳ニテ 十八日庭 中 渉ス ノ説
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七六二

人雖參上無其沙汰、申含了、了、而爲舊例支證無相違者、可被許之歟云々、元弘元年院宣者、當御代日野大貳結給彼法橋了、三信立者口入了、越前自是出之、元久元年三月日尊長法印十九日大雨朝、綿新座神人等來、昨日佐波矢法橋問答不足歎入之由申之間、人申新儀商賣事也、仍新座者爲新儀之由、先日出對之里商人承伏之間裁許廿三日可有沙汰之由令治定者、庭中申立故也、無不足之上者可待彼日之由々、是又非新儀之上者、不可依彼勅裁之由申了、又綿少路丁新座者、今度帶院納言入道資名、奉行也、又彼文章者綿座商人申新儀商賣可停止之由被載云廿日晴、佐波矢法橋并遠江阿闍梨頼承來、神人沙汰事終日談義了廿二日雨降、行奉行明宗許見參、社解并執行靜晴擧状付之、明日可披露云々、町人三條町綿座新儀商賣事云々、而被觸洛中條難堪之由見申之處、綿座商昨日進大理□、章世申之被求之處不見云々、所詮奉行者可爲本奉行明宗、明成子息、明日書申状可付明宗也、廿三日可有沙汰云々、今日未落居、又本座町外題状、并手繼〓正文用意之、新座神人等列參、此事庭中之處、被尋社家之處、

去五月十八日所掠給廳裁也 廿三日沙汰 奉行明宗 ニ交渉ス
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七六三

七月廿二日法印靜晴細之由申之間、理運之由奉行申之、所詮明日可披露云々、當社三月三日御節供、并祭禮御供、新座神人散在綿商賣事廿三日天晴夜雨降、綿新座神人商賣事、社僧列參詮來廿八日召出彼等、可究明之由奉行張行之間、其儀ニ治定了、又社解ヲ可宣申子細之上、所役重色之間不可支申之由、町人申之云々、就之雖爲新儀所出對承伏仁、全非當社六十四人新座神人之由申之者、奉行新曲由訴申歟、所役嚴重之間、不停止者、散在新座神人又帶往古所見社役勤仕上者、何可有子哉、恐々謹言、一社解如此、子細見状候歟、往古之神役不及違亂之樣、殊可有申沙汰候謹上姉小路大夫判官殿明宗、明成子矢法橋、越前等出之、今日有其沙汰、所詮五月十八日新座康永二未敍爵歟、可尋、社家擧状案社解副之、又年預雜掌佐波綿少路ハ於使廳

親尊、聖圓 ○頭書二、廳務侍從 頼承、 中納言隆蔭トアリ 副具 書 社解及ビ 二十三日 ヲ奉・行明 社家擧状 使廳沙汰 二十八日 宗ニ致ス 人ヲ召喚 二新座神
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七六四

知之由申了、申了、所詮廿八日神人等可召合、仍給示所可相觸之由申間、新座神人等ニ可下町人之由有沙汰之間、對社家神人一社番訴陳例無之由申間、不可有其儀廿六日雨降、行明成許、明宗對面、被訴奉行之條難堪之由申間、全無其儀之由之由治定了、來廿八日新座神人與本座町人可被召決云々、此上當方雜掌等證之上者、不及神人等對論之條、及此義之條、御沙汰參差了雖申所存、奉行敵方引汲之間不及是非、新座輩爲往古神人之條、自社家捧支下知之由申了、又去五月十八日稱新座輩出對仁同可被召歟、而彼輩者不存廿四日天晴、綿新座神人扶持、播磨阿闍梨昌禪來、沙汰事談了、參大理奉行沙汰之參差歟、不可依神人等對決、社家支證分明、又一社訴之上新座神人善源召之、町人示所事仰含了、者、不可有豫儀歟之由申之、可被得意、奉行所存ニハ不可依之由被仰之、廿八日天晴、就綿新座神人商賣事、重列參出之、又新座神人參使廳、本座神人年預代官、良等并本座年預顯増法印代官對馬房出對、先社家列參并年預雜掌被詮詮祐敵方予

圓、權大別當頼承、 今日佐波矢法橋不出之、 奉行依有申子細也 權別當親尊、三綱聖 七條町綿 三條丁并 商人 少路丁等 宮仕三人黄衣 交渉ス シテ本座 町人ト對 交渉ス 又隆蔭ニ 決スベシ 二十八日 又明成ニ ニ引汲ム 奉行敵方 使廳ニ對 決ス
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七六五

云々、今日沙汰次第、當方大略得理歟、但落居未聞、也、然者日吉當社等皆號諸座神人者也、一社有其沙汰捧社解云々、當執行出新座者非神人之由顯増申條、爲祠官無興隆至、不得其意之由申之、諸衆同心、廿九日天晴、行明成許、子息明宗見參、所詮新座神人所役勤否、可被尋當執行十四人毎年人別御節供料ニ貳百文出之由申之、建仁支證被歴覽之、彼正文被返當方了、就所見状無御不審云々、所詮來月三日兩方可參、其時可有沙汰之由申之、當方申云□□不知案内之申状也、號座者全非商賣之座神人通名次被召神人等、本座所役被尋之、六月祭禮之時、於四條高倉役、神供米四五十令進候、又三ケ年一度出札根錢之由申之、又新座神人ニ社役次第被尋之、六慇懃擧状、又令列參申之處、乍爲祠官之身、顯増法印可顛倒新座神人之由令召之、於新座者爲三月三日御節供神人建仁建立之條、備進所見申條神□也、又儲罪科歟之由申之、着座官人章兼申云、本新共社家神人也、而便之由申之、所見状則進之、又本座年預代官申云號新座者其座何所哉、於散在商賣者何可有座號哉、所詮於綿神人全無新座分明之處、稱新儀商賣、就町人〓訴被止賣買之間、往古神役闕怠不

○頭書二、本座者保延年中 建立之由年預申之トアリ、 外題安堵 尊長法印 元久元年三 月日別當 來月三日 ヲ以テ沙 汰セン
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七六六

之處他行云々綿新座酒肴料三貫文出之、爲社家請文秘計也、旨自留守申之、仍書遣了、付奉行者、不可叶之由、状ヲ乙熊マテ可越之由、留守ヘ申遣之處、自是只今便宜在之、仍此状可遣之、彼使者今日必可歸云々、請文土代可給之由、自坂本申爲當社往古神人、共以勤仕神役之條勿論候、就中於新座神人者、三月三日三日夜雨降、自坂本執行法印請文到來之間、以乙熊法師付奉行明宗、念可出綿新座商人申新儀商賣事、諸官評定目録、謹贈預了、此事本新兩座商人等、之由落居、明日直可遣別當宣於執行許云々、八月二日天晴、執行法印自坂本未歸之由申間、爲明日沙汰、今日ヨリ請文不行章世許、昨日沙汰次第尋之處、同前、御節供并祭禮御供等、至于今無懈怠令勤仕之條無相違候、可令得此御意卅日天晴、良詮遣明宗許之處、別當宣今朝遣執行許云々、仍相尋執行、又状遣雜掌之由返答、社家請文案社役勤否被尋事南朝興國四年北朝康永二年十一月八日

社家請文
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七六七

四日今朝小雨、執行猶在坂本之間、乙熊法師飛脚ニ越了、雜掌良詮詮祐、御請文無相違之條、先以恐悦候、就之昨日已可落居之處、自少輔法印御房之後、對馬房稱御節供奉行少輔法印教晴人之條元久所見無御不審之上、社役勤否又社家請文分明、而猶御不審條、更又三川法眼來、此事等内談了、就之所詮明日猶可被尋、可進示所於奉行許云々、御沙汰參差以外事也、爲神公方不被尋外、語取如此状之條無其法、且可爲罪科也、且爲推參状之由申之、階田勤仕外、無御節供備進輩云々、捧彼状申子細之間、自當方申云、如此事自康永ニ八月一日被出御状於兵法顯増許、山階田所役之外、無御節供勤仕之輩之由被申候對于顯増法印出状云、爲山不得其意者也、今日參仕官人此事今日於使廳御沙汰、本座年預雜掌對馬房出對、所詮社家請文奉行披露今日又列參三人給候哉、恐々謹言、〓永二八月一日法印靜晴宮仕二人年預八月一日

當執行 權大別當遠江アサリ頼承 大善 舍兄 大進權別當親尊、備前都維那聖圓、 明清宿禰、明成ヽヽ、章有朝臣、 〓熊、 章兼ヽヽ章世、明宗、 使廳 章兼ヽヽ 明清宿禰、 三日使廳 沙汰
七六八

社家へ先可申云々、可致奉公之由可申含神人之由申了、御沙汰參差以外事候歟、いかなる所縁ニて本座輩申候とし、貴方被取申進候て、委被仰其定無相違候歟、自公方御尋之時、重又とかく被申候者、可事無其隱候上者、何不被申談候哉、所詮彼方へ御状ニても御使ニても被之間、自公方御使ニて、少輔法印御房へ今日可被尋之由、昨日落居候云々爲其煩候、凡昨日被申候趣、以外無興隆事候歟、さても彼間事、何と御沙汰候やらん無心元存候、又何比可有御歸候哉、此神人事も、貴方へ重可被尋はて、此法師ニて申候、以外候歟、恐々謹言、にて候なり、是ニ御坐も候はて、かたちかひにや候はんすらんと覺候、相行奉行許、明成出仕、明宗對面、所詮可尋一社之由昨日落居了、明日可給示所構御歸定日可承候、此事委旨此法師可申入候、可被尋聞食候、折節使者候遣良詮於權長吏晴喜法印許、綿新座神人事、此間沙汰次第如此、所詮神人有進之此状なとは彼御方へは不可被進候、且引返可承候歟康永ニ八月四日靜晴南朝興國四年北朝康永二年十一月八日康永ニ八月四日

南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七六九

共他行云々、相尋之間、以山科田所當、爲教晴奉行致沙汰之由令返事了、但御沙汰不可依新座神人社家秘計、雜掌料三貫沙汰之、有御沙汰、然者御請文無相違樣可有御沙汰之由申之處、或遁世者御節供事五日雨降、神人沙汰事、可相尋社家、可召給示所之由申間、乙熊遣處、明成明宗其候歟、是は近年事也、神人自往古又及其沙汰之條、不可有子細歟、所詮社家請文ニ不可違之由、可得其意云々、號教阿之輩備後甲房家主之間口入云々、之上者、請文不可有相違之由返答、申子細之間延引了、難堪次第也、且社家無興隆御沙汰歟、所詮可被尋申之由無社役勤否次第、可被尋一社之由、昨日使廳沙汰ニ御治定了、然者御請文無行執行許、酒肴料三貫持向了、酒有之、今朝遣三川法眼顯聖於少輔法印教晴許、綿新座神人事、以御内書顯増昨日六日天晴、綿神人問状、別當宣、昨日已遣社家之由奉行申之、今朝乙熊遣之時相違之樣可被出之旨申之處、凡本新兩座共爲社家往古神人之條、皆以存知返事也、且記六有之

南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七七〇

間、公文所七日雨降、行桐房、神人事公文所小綱等注進案文到來、無相違之由申了、仍連之取初所見爲三月三日御節供料田之由、別當就被寄進、被下院宣了、而神人所役御節供昨日到來問状、別當宣、見知之處、先度社家請文申子細歟、可注進所見云々、就致沙汰歟、可注進所見云々、此事執行子息三信房宗晴、向教晴許申之處、先日之、及戌刻歸了、所詮執行所存無相違之間、先悦喜也爲難治之間請文事無左右難治、可申含之由申之云々、重可口入之由執行申々、仍自當座遣状相尋之處、別當宣案文到來、三月三日御節供事、爲山科田役或遁世者相尋之間、無左右出内書了、其上御節供無之間、正和年中彼田地可家副潤色状之由申之、次問状別當宣、昨日同被下少輔法印教晴之由申之云署大略到來、承仕請文未出云々、但無相違歟、山科田所役事、教晴請文左右未聞之間、使者遣之處、返事未到云々、仍及晩令歸宅了、上者、取注進可被備所見之状之由申間、尤有其謂之由申之、符案等治定、又社者相副社家進覽之、當時備進所見者可爲何事哉之由申之并小綱三人、承仕三人、宮仕兄部、御節供等神供者可存知之有之者無闕如之、是別當彼田地於可取返之由可申歟、然者爲彼田地管領可南朝興國四年北朝康永二年十一月八日

セ人歟、 元久 當時 下文
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七七一

次參大理、出仕云々、十三日必可有御沙汰云々、仍面々歸了、九日朝雨、行明宗許見參、神人事昨日ハ明清章兼不出仕之間、依無人數無其者無御不審、又教晴ニハ山科田所役御節供外、無御節供歟、可注進所見之由十日雨降、於大理予綿新座神人事、以廳次長門守委細申之處、可得其意、十三帶文書正文可被出雜掌云々、所存重々申了、入候、兩方請文進上之上者可有御沙汰之由良詮申奉行之處、今日無人數也、細記六有之歟、可尋之由有其沙汰之間、被相尋了、然而沙汰人請文取進之上被尋了、而不申其旨之上者、是又重御不審不可有歟、所詮十三日可有其沙汰、此事今日不可有御沙汰、十三日兩方可參之由、以下部被仰間、御沙汰延引歎沙汰、靜晴教晴請文ハ且披露了、此上者大略無御不審歟、如安居神人社家委執行請文并公文所承仕等注進、以乙熊付奉行、八日雨降、教晴法印請文、昨日已付奉行云々、顯増代乞取云々比興也、烈參使廳、雜掌良詮詮祐出之、綿新座神人同參、教晴請文於當座上之云

不可思 議下男
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七七二

參等止了申合如此相計之條、存外之由執行返事有之、之由申之、ニ入了、所詮十三日可有其沙汰云々、章世章有參會、章有ニ於門前猶見參、社十八日朝小雨、綿新座神人商賣事、今日可有其沙汰之由奉行申間、烈參并雜掌良詮詮祐出使廳之處、猶今日不落居、爲上猶御不審之間、來廿三日可有御日以雜掌可被申云々、又明成參會、此事申之處、兩人請文去八日大理之見參家記六無之歟之由申之間、無別記、元久外題下文分明之上者、於支證者無不十四日朝雨、綿新座神人商賣事、本座輩猶教晴方秘計之由風聞之間、尋遣執足歟由返答了、所詮執行請文、并沙汰人注進之由申處、此上者不可有相違歟十三日雨降、神人沙汰事、今日可有其沙汰之處、奉行父子不出仕之間、雜掌烈行許之處、先度請文被返之、神供懃否被尋之間、不勤之由出請文之由申之、不沙汰云々、仍歸了、御沙汰躰ハ大略無相違歟、十二日雨降、行勢多判官章兼、許、百疋遣了、酒有之了、又綿新座神人事、同談

○中 略、 讚州沙汰之 沙汰延引 十三日ノ
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七七三

有相違歟、且此状等一見事不可有外聞之由奉行申之、茶廿種酒等有之、又快榮今朝召之仰含之處、可得其意之由申云々、馬遣之、許一見了、又教晴請文書改テ推進之、先度請文可取返之由申間、大理被見了、廿日天晴、執行許ヘ使者遣之、今日被參別當否事申之處、必可出仕、馬可借給、又諸官一覽了、然者難返之由申間、重昨日書出了、正文兩通一見了、所詮先度進事、曾無其儀歟由載之、比興次第也、顯増請文又一見了、任社例仰別當載起參申状也、此状モ昨日同上之云々、自別當一社ニ相尋之、注進取進者、定不可請詞、可被尋一社、且往古以來神供備進所見候者、可被召出之由載之、是又推之旨、可仰遣之由被仰之間、以其儀出評定文、今朝已相尋石泉云々、評定文案次行執行許、大門房、此事申談之處、明日向石泉可申談之、又快榮ニ可申云々、請文ニハ新儀商賣事、更不存知之由結句ニ書之、又重請文ニハ彼等神供備社之由太理被仰之間、起請事無廳例之由面々申間、然者只廣可被相尋支證十九日朝雨、自明宗許予可來之由申旨新座神人申間、即罷向之處對面、所詮昨日御沙汰時、已可落居之處、任顯増申請、以起請詞仰別當、忠濟僧都、可尋一

南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七七四

今朝行奉行許、對面了、汰歟之由不審云々、大理許、委可相尋、凡以山科田正和年中神供許者、千疋明日中可沙汰之由申之、云々、神人御節供事不存知、山科田者自往古別當得分之處、正和年中被付此執行歸之由申間、三法遣之處、石泉僧正見參、被相尋之趣不得其意、明日罷向今日烈參料一結、新座沙汰了、御節供料所之由載之云々、但實否不審、又商賣先可被許事、奉行ニ被談合被廿四日雨降、行明宗許見參、明日沙汰次第委聞了、昨日雜掌申落事委申了、所廿三日雨降、今日又使廳沙汰之間烈參廿二日天晴、綿新座神人商賣事、當社別當石泉中納言僧都忠濟請文被出之勤仕者、元ハ無之間、及其沙略欲落居之處、顯増雜掌出對、正和五年五月行守法印出之、無料所而御節供令闕如之間寄進云々、然者正和以前無御節供之由所見也云々、仍正文懸教晴可被召之由落居云々、以外參差御沙汰也、詮正和以前御節供事者、元久下文ニ載之上者、不可有御不審之由申了、肝要雜掌兩人出之、兩方被召決、大山科寄進状案文南朝興國四年北朝康永二年十一月八日

三人例 御節 別當、 于時 人數、 供 二十三日 使廳沙汰
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七七五

行章世許、三貫、新座付之、今日ハ未遣之、岐左衞門可申太理方之由被仰之間、以壹岐再往申入了、所詮建仁建立之元用靜晴注進之條不便候、次別當請文不尋注進所見之上者難被用歟、又先朝印許、宰相隆持許ヘノ状取置了、次參大理法印状付宰相殿方ヘ付之處、召壹沙汰云々、又先朝御代如此神人公事被停止時者、此神人無其沙汰哉否云々、久状、尊長法印筆跡判形無類書之間、不審之上、無綿商人所見云々、又靜晴顯廿六日天晴、行明宗許見參、一獻料足可沙汰之由雖申之、未領状、次行宰相法靜晴一躰事不出帶所見者、不可有御信用歟、尤可被究明、而就一方申詞不被御代公事免除時者、彼等雖不致其沙汰、無謂之由就仰含之、神役如形沙汰候予申云、先元久状者爲七座神人證券社家重書也、尊長法印類書可相尋之、次詮一躰之由本座申間、靜晴注進難被信用之間、別當忠濟僧都請文之趣、可有之由奉行申之、廿五日雨降、少法山科田寄進状正文、不可出之由申之旨、執行申之、彼酒肴料行宰相法印許、可申太理事申談了、状取之

南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七七六

結、列參料一結、已上十三貫今日持來奉行許ヘノ用途十貫、今日新座神人是ヘ持來了、又執行許ヘノ酒肴用途二之由申了、數反問答申了、東一間見參、神人沙汰事談合了、廿八日天晴、今日時正初日也、教晴法印請文事、今朝來執行許申談之書出了、廿七日天晴、參籠始之通夜、新寶殿一間、通夜今夜始也、執行又此間通夜、仍於所見山科田正和五年別當寄進状、預置他所之處、彼仁遠行之間、進覽難治之雙紙、自執行許借渡之、烈參衆ニ令持了、神人交名目六之次行法印許、此事等申談了、酒三川法眼振舞之、祝師勝圓、寄專當良仁跡、由載之、以乙熊法師於廳庭付奉行新座綿商人、祝師俊全、目代分、し圓徳法師、圓滿跡、綿商人段云、栃許商人、祝師顯承、し朝實法師、南朝興國四年北朝康永二年十一月八日

執筆子息 盛晴 號下居御供 神人 文永比云々 清算記六 清算記 栃餅商人
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七七七

山科田寄進状正文未出之、之由申間、今日被下廳裁云々、烈參衆今日四人不申之、所詮來月三日可有其沙汰云々、廿九日天晴、雖爲參籠、急事之間出仕了、教晴法印許ヘ用途三結遣之、以三法先遣執行許了、此事先度ハ教晴寄進状正文、今度御沙汰之時、可進覽由申之、今ハ又難治之參大理亭、御節供勤否被尋事者、綿新座神人有無、爲被究明候之由被仰下候き、而清算文永記六分明之上者、山科田寄附状正文猶可進由被仰之條、御沙由申之、所詮來月三日御沙汰ニ不出者、可被裁許新座之由被仰出了、晴算記又尊長法印類判、波々伯部保弁照濫妨時社牒、兩三通有之、又太政所別當職事外題安堵判有之状、自中房借渡〓用意之、綿少路丁綿商人者、内裏駕与丁役人也、仍被下院宣於使廳之上、本座無所存六正文就進覽之、被披見之、其沙汰之無相違歟、類書事ハ無其沙汰間、當方又雜掌良詮詮祐出之、綿新座往古以來□之條

頼承、安晴 親尊、聖圓、 聖圓、
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七七八

三日天晴、教晴請文案、以豐前房自執行許送之、汰延引不便候、次尊長法印類判事被尋下候之間、數通撰出候、御不審候者、今列參衆三人、雜掌二人出使廳、綿新座神人商賣事、正和寄進状正文之由有其沙汰也、先可被許商賣之由雖申之、無其沙汰、度御沙汰時、可進覽之由申了、可得其意候、奉行官人ニ可被仰歟之由被仰、并大理申入云々、所詮明日沙汰ニハ正文不可出之由申旨、自執行許返答之、以教晴請文有評定、所詮來八日可有其沙汰云々、當方所存大略申了、尚可召今朝行明宗許、御沙汰延引歎入之由申了、所詮來月三日可落居云々、九月二日天晴、山科田寄進状正文、預置仁遠行子細、教晴法印今日參奉行人明之上者、正和寄進状雖出帶之、難被破元久下文文永記六等歟之由雖申之、四日天晴、行明宗許見參、所詮昨日諸官一同新座理運之由申之、神人所見分行章世許見參、帶石泉僧正状、本座來申了、爲別當今日状被出之條、比興[晴算文永記六、又今朝自執行許借渡之出了、此子細即申遣執行許之處、少法只今是ニ被坐、可申談云々、〓先日請文不可被用條勿論也、可得其意(頭書)

南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七七九

官社僧依如此雜訴、書進起請文事、無先例之由申之、座重進之間、不請取、比興之由申之、被御不審云々、仍又今日延引七日天晴、綿新座神人事、執行靜晴法印教晴等連署請文、進別當御房云々、正申者、可宜歟之由奉行申之、教晴請文ハ昨日早旦上了、而又於昨日御沙汰、當榮法眼□當代御教書案文可書進之由、別當御房被仰之間書進云々、烈參衆招請部屋、一獻有之、宮仕召之、酒給之、可被裁許新座之由載了、延引不便之由、以社解可被申之上、社家被參太理被又權長吏方同被下別當御教書之間、同進請文、文章大略同前云々、□□年預有評定、所詮別當注進状ニ有子細、所詮明日執行靜晴可來之由可申、就之可大理猶可召寄進状正文之由被仰之間、取目六了、彼正文來八日以前不出者、八日天晴、綿新座神人事、烈參三人雜掌二人出使廳了、目安一通遣奉行許了、顯増者書進起請文於別當房云々、爲論人身書進之條、歟、權官三綱快今朝〓別當御房御教書到來、三月三日御節供事、以大師勸請起請文注進云々、起請之事無先規之由申請文了、以列參衆、先於廳庭申之處々、起請之事無先規之由申請文了、」以列參衆、先於廳庭申之〓

神人ヲ召 八日新座
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七八〇

念可被參云々、仍申遣社家之處、今日指合云々、九日天晴、今朝良遣明宗判官許、所詮自別當僧都許社家年中行事碎事不載年中行事之間、不書之、九月九日御節供、昨日即沙汰之由可被申出之、而三月三日與九月九日御節供兩條不載之、仍可尋執行之由有其沙汰、十日雨降、行明宗許見參、此事猶委相尋之處、昨日申趣大略同前、所詮本座下居神供同不載之、又九月九日御節供、爲越前保役、晴喜法印雖沙汰之、如此細仰之例一度在之歟、又自座主別當者被仰事有之、自使廳被仰之例無之由申十一日雨降、執行參太理令注進、別當年中行事ニ、三月三日與九月九日御節々、之處、可得其意云々、又以起請文被尋一社之條、可爲何樣哉云々、被下院宣被歟、此事明日臨時評定、次ニ可申沙汰云々、此趣申遣執行許、明日可參太理云供不載之、而今度社家注進ニ、新座神人御節供無相違之由被申之不審云々、共也、其以後事一向不載之、又神人所役細々事不載之由申了、其外條々申入衞門、如彼注進者、當社草創之比ヨリ始行事計大略注進、元久以前事南朝興國四年北朝康永二年十一月八日了、

申次 注進 執行靜晴 壹岐左衞門
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七八一

中行事要領等注之直付了、了、元久外題下文、文永記六、行明宗許見參、昨日諸官一同新座神人所見分明之上者、可被免商賣之由申之、仍可注進子細之由被仰之間、十八日御沙汰時可注進之、大略昨日落居之上者、不可有子細歟之由申之、又元久下文案、并文永神人名帳要領、又承久年十八日天晴、行明宗許見參、注進状〓之、今日可披露也、大略今日可被十四日雨降、自章世判官許使者有之、綿新座神人事昨日落居、御得理目出云今日臨時評定無之云々、十三日晝天晴夜雨降、綿新座神人商賣事、今日可有沙汰之由申間、列參四人承久年中行事重進之承久記被披見了、所詮逢御沙汰了、□文要領書之、明日雜掌可來奉行々、自當方宗、許之由被仰出了、當方大略得理歟、今日諸官六人、明清、明成、章有、章兼、章世、明座商人等出對、兩方被召合之處、新座神人在之條無相違之由、本座神人承伏雜掌二人円之、又新座神人出、本座年預雜掌榮全、并本

祐圓法師自筆記、 親尊、聖圓、頼承、 中房親經所帶 靜晴所帶 詮祐 晴算記、 晴嚴、卿權大別當、 良詮 承伏ス 新座神人 本座神人 ノ利ニ歸
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七八二

條、失面目候之上、神人等已欲及餓死之條不便候、御不審事候者、一社列參之被仰異議歟、不可思議次第也上□承題目、可申所存之由雖申之、可被尋社家云々、仍無力退出了、本座年預進領者無御不審之上者、不及進覽歟之由奉行問答之、然而被一見歟、去十三日御沙汰之御時、諸官一同新座理運之由評定之間、乍被仰奉行、今日又大理目之由被申之條、誠其謂候之上、爲神人等不便勿論候、然而聊有可被相尋事十九日天晴、遣良詮於明宗許、昨日御沙汰次第相尋之處、延引之條、社家失面御沙汰不可被行之、廿八日可落居云々、此〓毎日企列參言上之處、被延引之方ヨリ記六一状出之、社家彼日記ニモ御節不見之由申之間被一見之、沙汰外之□被仰之間、大略失面目歟、又山階田安堵院宣正文出之處、於寄烈參衆一獻予方約束用途十貫神人沙汰之、直可持向奉行許之由神人申給聖圓、候、就其可申猶聊有御事、〓□可被尋社家御幸之間有之、明日可有來臨云々、南朝興國四年北朝康永二年十一月八日聖圓、神

□□、
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七八三

被申間、今日可罷向、神人沙汰事歟、先向彼邊可承云々、明宗數刻對面、雜訴條々談合了、廿一日雨降、行奉行明宗許見參、親父明成可入見參之由申之、而他行可被相案文也、此事爲一社起請文者、任實正面々可書所存之處、無神人御節供之由而十八日沙汰之時、己可落居之處、條々雖尋究之、起請一段相殘之由、太理被待之由申之間、數刻相待之、歸宅之時見參了、此事可注進奉行所存之由、去十治定、案文不得其意候、次如太理状者、爲神人否事被尋歟、而神供有無起請令晴法印來臨之時、起請案文書置云々、仍被見之、山階田外無御節供備進之由三日沙汰之時、太理被仰之間、新座得理旨注進了、仍諸官令一同之、各加署了、可依起請文歟云々、又諸官一同注進正文一見了、當方所存無所殘者也、仰之、無廳例歟、其上可加評定之由申之處、別當忠濟僧都可召進起請文之由廿三日天晴、執行昨日參別當、重々問答申了、所詮起請文太理以状被仰間、教廿二日朝雨、詮祐遣執行許、神人沙汰事起請間事申談了、別當許ヘ可來之由先日申之、重可相尋之、就其來廿八日可落居之由被申了、内々可得其意、所詮廿日、自執行許馬借之間遣了、仍不行明宗許、

別當起請 別當ノ起 文ヲ出ス コトヲ拒 請文ヲ徴 セントス
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七八四

又申入浦紅殿御局了、ノ御文事申入了、伺申云々、參差歟、次爲太理沙汰書起請文事無先例候、就中一族大別當起請事、以勅裁供勤仕之由可書之由、被出案文之條存外候、又自當所被仰文章者、新業事云之由申之處、重申談太理、可被仰之由石泉僧正被仰云々、廿四日天晴、三法遣ツヽキ入道許、神人沙汰事、太理ヘノ爲口入、高祖院ヘノ相尋處、被召一社起請文之條不便候、且無先例候歟、又自石泉如被仰者、無節状取來之間、即予持向高祖院許對面之處、如此事直口入停止了、但難去事者廿八日雨降、參太理、以壹岐左衞門申入之、再往被盡理屈、被披御不審歟之由以廳次長門守申之云々、仍ツヽキ入道状以直使被遣之、予則罷向長門守許對面了、此事委細申之、即付目安了、太理自伏見今一兩日之間可被歸、其時可參春宮御母儀三位殿御局、御上之間申置御留守女房了、神人沙汰事太理ヘ々、如石泉状者、御節供有無云々、參差了、所詮猶可被尋者、可被仰社家歟之由一ケ度被仰之外無其例、且一門浮沈事也、其外如此事書起請例無之間、難治

南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七八五 石泉

掌不出之、邊之處念申談太理可被仰云々、請文於使廳例無之間、難治之由可進請文云々、又權長吏法印許ヘ同被下別尋下進請文之處、不被用之上者、無御許容之條無面目之上、正官社僧書進起石泉状有之、尋沙汰〓中云々、可待彼左右之由被仰之間、今日沙汰不可有之歟、仍退出了、神人ハ猶祗候、御沙汰之時可申試之由仰置了、今日烈參無之、雜之上者、可依彼左右、且可侍從別當邊之由被仰云々、別當房今日被參太理云顯増者論人也、顯詮者訴人也、然者兩人ニハ不可及相觸之、長吏法印教晴法者、一社可書進起請文云々、如別當御房御文者、正官社僧可書進云々、參差了印兩所相觸之可被進請文、所詮於靜晴者不可書進起請文、其故者先度就被二日天晴、綿新座神人等、今日雖非沙汰日、參太理歎申之處、起請事被仰別當申之處、於證文者猶不足支證之間、起請文所被召也、其左右未被申之、只今又十月一日小雨、綿新座神人事、起請文間事、可爲何樣哉之由、自社家被申別當三日天晴、詮祐遣大門房、石泉左右相尋之處、起請事重御教書到來、如大理状

南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七八六

列參三人以雜掌可被申云々、三川法眼現所勞云々、當僧都御教書、可爲何樣哉之由申間、不可書進之由返答了、就之請文可被出之、一公文顯聖法眼所勞之間不出、公文六人又此間烈參衆三人、已上九人領七日天晴、行執行許、風呂料一結遣之、風呂酒等在之、少輔法印來合、請文事談今日烈參衆可増歟之由面々申間、自昨日申談執行之處、公文悉可出之由觸事書遣奉行許、但若被下敵方者可爲難治之由申之處、然者事書不可被上之、合了、明日烈參人數公文悉可出之由、自社家以承仕相觸之悉領知、但一公文八日天晴、不持齋受戒、依烈參物念也、之由、以承仕可申送云々、少輔法印許ヘ同可申云々、又相尋之處、少輔法印者只今來臨、今日ハ不可出之由申之云々、間、今日御沙汰難治定由被仰之間、正官起請無先例之由已申別當御房了、而雜掌二人状、但二公文感宗法眼依指合不出云々、但馬阿闇梨秀晴、上野阿闍梨圓出使廳之處、被仰石泉起請事未申左右之不被申左右之條、難堪之由申之處、自是可令催促云々、仍今日冷処引了、兩方出對

頼承 親尊、聖圓 良詮、 詮祐 兩方出對
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七八七

條不可叶由、可進請文之由被仰候間領状了、仍只今進請文云々、自別當御房予起請事、又重被下御教書、已上今日始衆、成敗事不敍用之條、無謂之由被仰之間、執行申云、先々自使廳就被相尋之御大進權別當親尊、備前都維那聖圓、遠江阿闍梨、已上三人此間衆、節供備進、無子細之由兩度進請文了、此上者今參差請文進之條難治、又備進之由書進起請文者、可違御注進之由申之間被伏理了、此上者書進起請文之由申切之由返答云々、又權長吏法印起請事、重被責伏之間、難治之由只今申間、靜晴ハ是非難治之社解重可上之由有沙汰之間、雖用意之、若被下敵方者、可爲延引基之間、不上十一日天晴、予起請事、先規無之上、爲訴人之上者、難被用歟之由、以親尊今日雜掌良詮、詮祐、宮仕四人、下社家同住也、之、別當御房之處、被他行之間、留守ニ委申置云々、朝、伊與阿闍梨安晴、卿權大別當房、祖父代、長門權大別當務憲、(令申)

代 父砂俊
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七八八

不便候之由申了云々、朝請文之上者、不及重御教書之由、以詞被仰使者了、歟、當方又書進者、相似自破支證領状、顯増之誓文候歟之間、難治之由申了、今可被免誓文之條難堪、而顯増者無理餘爲達謀訴、不顧一門之瑕瑾、不進誓文詮祐自執行許可來之由申間、即遣之處、昨夕自別當被招請、罷向之處、被仰云十五日天晴、今日使廳沙汰被行臨時歟、烈參恆例人數雜掌同、此事被行評定十三日雨降、今日使廳沙汰不被行之、可爲十五日云々、已烈參雜掌等欲出之、今日對面太理之處、起請文事執行不書進無謂云々、可爲何樣哉之由被仰之延引之由神人告來之間不出之、間、猶難治候、此上雖及罪科御沙汰、不可書進誓文、爲社家爲一門、殘非例之條被仰云、別當方注進、渉兩端之間難被治定、重可有尋沙汰云々、烈參衆一獻了、自是可進請文之由先申了、其後書進請文、以菊法師進石泉了、所詮被閣請文、十二日天晴、自別當又以状被仰云、任實正書進起請文者、御坊御注進ニ可參差之間、難治之由昨日以使者被申之上者、以其趣加勸請誓文詞可注進〓沙汰之予沙汰之南朝興國四年北朝康永二年十一月八日

臨時使廳 沙汰
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七八九

座席之間、不伺之退出云々、間、章有章世等令同了、而無人數之間無落居、來甘八日必可落居之由、太理被日沙汰次第、未尋奉行之由申了、快榮淨教起請未出之由申之云々之由、被仰之處、全無其儀之由申之處、其次第載請文可申之由被仰云々、又昨顯増教晴書大師勸請起請文、新座神人御節供備進儀無之由申之、又別當忠以使者非實正起請文可書進之由被責伏之條、難治之由被申太理云々、痛入參差之間難治由申之云々、而靜晴直以雜掌如被申者、起請事無先規之上、直訴理非、以起請文落居無其例、向後及如此沙汰者、新訴不可斷絶歟之由申之十七日天晴、予行明宗判官許、一昨日神人沙汰落居、可爲何樣哉之由相尋處儀、神供備進無相違之由申之了、而今又任實正無備進之由書進起請文之條、仰了、又如別當忠濟僧都注進者、執行靜晴法印者、先日直被相尋時、以興隆之濟僧都書起請文、其外自余輩不書之、就被經評定、明成以下申意見云、如此雜十六日天晴、自執行許詮祐可來之由申之間遣之處、自別當今朝被仰云、先日權長吏晴喜法印、進眞弟晴春法眼於使廳、起請事難治次第欲申之處、已被出自石泉顯増教晴等起請出之歟、(頭書)

南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七九〇

廿五日天晴、不持齋受戒、依可向長吏法印許也、廿八日天晴、今日使廳沙汰有之、自使廳先日兩度被相尋之時、任實正進請文了、不可違此儀之由申之、然者靜申者何者哉云々、本座年預雜掌申云、本座町人下人候云々、又於社役者爲各新兩座神人參、被召兩方被相尋云、本座町人前ニ敷床子致商賣事有之由、令太理所存無相違歟之由奉行相語之、之、行信法許、重書等如元入加了、茶卅種、云々、意見可然之樣可被申旨申之處、理運之上可從其意之由申之、次行章有判官許見參、一昨日沙汰之趣相尋之處、奉行令申之趣同前、一獻出晴所存、別當注進參差之由、太理被仰云々、所詮別當忠濟引汲、大略露顯之間神人事請文談合了、盃酌數獻、及夜陰歸了、仍親尊聖圓詮祐良詮出之、本別哉否云々、社役又本座同前之由申處、此上者新座各別有之條無子細歟之廿七日天晴、行豐前守明清許四條壬生、對面、綿新座神人沙汰事、明日可落居十慶持向之對面、眞弟晴春法眼同對面、新座行權長吏晴喜法印許、壹結一種平慶、

大理藥湯以後 今日始也 行權長吏晴喜法印許、壹結一種 綿新座神人沙汰之 使廳沙汰 二十八日 社役ハ各 別ナリ
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七九一

日可披露云々、又社家ヘ同被仰云々、八日天晴、昨日予行奉行明宗許之處、列參人衆多可被出之由申候へき、仍申御教書到來、去月廿八日於廳庭顯詮代官文可書進之由申之間、爲難治者如案文可被書進之由朝圓ニ仰了、社用途去年未進、又今年分同令致沙汰云々、可下知庄家之由、兩條進請文了、自元有其足之條顯然、次教晴顯増起請事、顯増爲論人之間難被用之、教晴一七日天晴、行奉行許明成對面、此事明日可勘進、就之號新座輩、去五月八日出由申之處、使廳下部申云、只今參衆内ニ有之由申之間、無其儀之由申了、所詮五日天晴、自權長吏法印許使有之、起請事猶被責促之間、先日如所書給之案來月八日可有沙汰云々、由、太理被仰之、次最初號新座出對輩者、何者哉之由被仰之間、當方不存知之對、爲新儀業之由申之輩、非當社神人次第、又正和寄進状、御節供闕如由載之、人起請不可被信用之由無廳例、爲向後可謂難治之由、已上條々事書調之、明十一月三日天晴、自別當申云、可書進虚起請之由被仰之、難治云々、無謂云々、全無其儀之由申了、次御

石泉僧都 忠濟 八日使廳 沙汰
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七九二

之由、文章無相違、次又太理被仰云、號新座神人者、本座町人前ニ着床子之輩爲往古神人之條社家申了、起誓今者無御不審之間、可被下廳裁也、可待申云可有御不審由申之間、無御不審之由被仰了、其後又評定被仰出云、新座之輩申云、彼輩者皆本座神人之下人候云々、又社役者爲各別哉否之由被尋之處、無各別之儀之由申之了、此上者着床子之輩、非新座之儀之由及御沙汰了、不不落居者、可及神事違亂云々、太理被仰云、三月御節供事者、此間有其沙汰、祭禮御供事者、無其沙汰歟之由被仰之間、〓初社解ニ載之由申間、被召出社解列參衆申云、新座神人者御節供之外祭禮中、太政所神供備進之、而此事今日由、本座申之旨被仰之間、雜掌申云、此段者去廿八日被尋下時、本座年預雜掌々、喜悦之由申了、但今夕及晩之間、評定文不書出之、明日宿所ヘ取ニ可來云雜掌料足用途一貫、神人沙汰之、遣執行許之處、公文等相觸之、四人領状云々、其外先々出仕大進權別當親尊、遠江阿闍梨、頼承、二人出仕、聖圓指合、所詮烈參今日六人、沙汰被行之、本庄神人并年預顯増法印代官今日不出對代子息晴3、雜掌二人詮祐良詮出仕使廳、今日代子息(頭書〕

親尊、〓俊、 頼承、幸譽、慶増、良晴 權別當權大別當 存憲、 權大別當 ヽ同權大別當小別當小別當 權別當 廳裁
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七九三

了、用途ハ是ヘ取了、程可成之由申間先歸了、神人等同來、神供、念可備進之由先仰含了參太理、神人沙汰事廳裁被下事欲賀申處、被對面寄人之間、廳次長門前司ニ御沙汰ニ可披露之由申、廳裁出于神人方、仍神人可抑留之由結構之間、無謂由申處、昨日別當宣可下知神人之由被成了、此上猶御所存候者給御状、使廳次第良詮問答之間、神人持來彼廳裁正文、數十人來悦申了、予申云、此沙汰支行章世許見參、昨日神人沙汰落居目出之由申之、々、仍烈參并雜掌等歸了、珍重々々、十日天晴、綿新座神人、今日御百度申上、貳百文是ヘ進之間、代官ニ三法申上越前遣奉行明宗判官許、用途千疋遣之、但神人方沙汰之、廳裁當方ヘ可給之由申間、神人等承伏、仍正文三通是ニ召置了、條々法式、後日可治定之、太政所九日天晴、但小雨、行明宗判官許、昨日神人沙汰落居目出之由申了、廳裁者晝證年預就帶之入眼了、又捧社解烈參毎度了、此上神人中何輩可預置哉、無謂

南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七九四

先日烈參社僧六人、并中房等招請、酒索〓等獻了、於宿所見參、及晩之間、歸路難治之間申置了、此旨可披露云々、人分酒肴一貫、下部中五百、今日以播阿状善現等持來之間、酒肴事ハ凡不可本座町人等下人、於散在交易事、可停止之由可被觸之由、新座神人申之間、先然、社役事者可爲何樣哉之由問答之處、當年ハ、不幾之上、明年三月三日御節供可爲進之、其上方々沙汰用途計會窮困之由申之間、於此社役事者、去夏比可申奉行之由仰含了、別申子細者、以公人可相觸之由仰含了、申奉行之處、使十一日天晴、綿新座神人社役事、播阿并善現ニ問答了、念可致沙汰之由善現申之廳沙汰ニ可披露之由申之云々、今日ハ又及晩之間不相觸之兼日問答之時領状了、而不被申子細之條不可然、此上者太政所社役等被召置之由申之間請取了、又廳裁案文〓所望之間、一通書與善現了、執筆顯信、事モ不可請取之由仰含之處、大方事仰申計也、此趣重可相觸神人等候、先可十二日〔、綿新座神人太政所神供分貳貫、又坊中酒肴分三貫、良詮詮祐兩

酒肴 本座町人 ノ散在交 新座神人 易ヲ停メ ラレンコ トヲ請フ
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七九五

信乃法眼親禪許之處、今朝備進之云々、中不致沙汰者、可被止賣買云々、六十四人分悉可取下云々、與之、執筆顯信、止也、且不帶社家并年預擧状、致直訴於使廳、掠給廳裁無謂之上者、可爲罪科者、新座神人蒙廳裁了、此上者本座神人町之商賣之外、下人等散在商賣可停十四日天晴、綿新座神人年貢人別貳百文事、當年分半分可沙汰之由申間、不以宮仕八人并寄方朝圓、三條町并七條町綿本座神人ニ相觸云、於散在商賣之由相觸了、宮仕酒肴四百文、新座神人沙汰之云々、與善現了、可然之由再往問答之間、伏理領状了、仍於當座烈參衆等連署請文出之、今月十五日雨降、綿新座神人沙汰、大政所神供分壹貫文、昨夕遣大政所別當中房正文返遣之、十六日天晴、綿新座神人柿宮女、今度廳裁別當宣評定文等所望之間、今日書今度得理評定文別當宣廳裁等案文、神人等所望之間、書案文返給之由申之處、撰出之追可返進云々、彼状ニハ彼御記六可借給之由書了、雙紙先日此雙紙借用之時、執行許へ遣之状可廿四日今朝小雪風天晴、爲綿新座神人沙汰、自執行法印許借渡之文永記六

諸座神人、目 六以下條々 使者 越前 顯信 執筆
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七九六

卅日朝夕小雨、晝天晴、綿新座神人社役内、且三貫文沙汰之、參之旨仰含了、旨趣不得其意十四日去夜大雪五寸、今朝霧、中房文書二卷汰、先日借渡之了、彼正文今日大進ニ返渡了、之間、昨日綿袋返給了、安久利女鶴松女也爲同沙汰、自中房借用之承久祐圓法眼年中行事記六、以良詮今日同返遣之綿賣三人所持綿點定之、付納留置了四日天晴、綿新座神人昨日三人召置所持綿之處、今日二人出人別二百文十二月三日天晴、綿新座神人社役、去卅日三貫文外不出之間、今日路次横反七日天晴、綿新座神人來申、神人少々明日使廳御沙汰ニ可參、可被尋事在之由、自奉行明宗許申云々、就之遣良詮相尋之處、綿少路町綿商人、先日新座沙此外中房所持尊長法印類判状未返之、汰時給廳裁了、而於散在致商賣云々、爲實事哉否可被相尋云々、仍神人等可十九日天晴、綿新座神人社役内、且二貫八百文、万里少路播阿沙汰之、取渡云爲綿新座神人沙々、社役無沙汰之間南朝興國四年北朝康永二年十一月八日

尊長法印類書 寄方分 并祐圓類書、 廿文 此 外
南朝興國四年北朝康永二年十一月八日 七九七

スベシ、廿九日今曉小雪天晴、綿新座神人社役未進内、今日壹貫二百文、自万里少路前可沙汰之由申之云々、但六十四人交名外、五人直給札沙汰社役了、加彼分廿一日雪、綿新座神人札四十枚、遣万里少路播阿許、忽那下野法眼館乙熊法師申之間、今日九枚遣之、社役未沙汰之○南朝、忽那義範ノ勳功ヲ賞セシコト、二月四日ノ條ニ見エタリ、參看四條有資。忽那義範ヲシテ、伊豫名越城ノ後援ヲ爲サシム、廿三日天晴、綿新座神人六十四人内、不沙汰社役輩札不出之處、播阿申請由日一貫二百沙汰、内一貫文菊法師被物ニ給了、播磨阿闍梨許問屋、沙汰之、六十四人分ハ今六百文未進也、正月七日以後、〓定六十四人也、爲六十四人外之上者、不可入結解歟、然者一貫六百也、今〔忽那文書〕爲与洲名越城後措、令發向浦々津々、可致合戰忠節之状如件、十一月八日左中將(花押)(興國四)左中將(花押)十一月八日(四條有資ナルベシ)

○伊豫 乾 (興國四)(四條有資ナルベシ〕 (四條有資ナルベシ)
七九八 珍

山内首藤三郎時通右時通自絲埀柳御共仕、關大寶城至沒落、致軍忠候了、仍著到如件、常州關大實兩城凶徒等、去十一十二兩日沒落云々〔相馬文書〕康永二年十一月十八日左馬助(花押)常陸關大寶ノ二城陷リ、尋デ、伊佐城モ亦陷ル、着到集古文書康永二年十一月十八日左馬助(花押)〔結城文書〕〓〔山内首藤文書〕○長門常州關大寳兩城凶徒等、去十一十二兩日沒落云々、結城修理權大夫殿十一日相馬出羽權守殿康永二年十一月十八日(石塔義元)左馬助(花押)康永二年十一月十三日左馬助(花押)康永二年十一月十八日(親胤)

八日ノ條ニ收ム、 ○中略、全文ハ十 ○中略、全文ハ十 二十四 八日ノ條ニ收ム、 目安類 酉 〓癸 (親朝) 康永二年十一月十八日 康永二年十一月十三日 二日兩日 ノ間ニ沒 十一日十 石塔義元 首藤時通 落 南朝興國四年北朝康永二年十一月十一日
南朝興國四年北朝康永二年十一月十一日 七九九

テ戰ノアリシコト、八月二十三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、兩城ノ敗兵之條、淨永○是ヨリ先キ、親房、顯時、關大寶二城ノ危急ヲ報ゼシコト、及ビ關城ニ康永三年正月日(花押)存知上者、賜御判爲備龜鏡、目安如件、關大實城沒落之後、向伊佐城外西武藏別府尾張太郎幸實申所々軍忠間事目安自爾以來至于關大寶城沒落、并伊佐城御敵降參之期、任被仰下之旨、致軍忠常陸國税所十郎幹治申軍忠事野口、退治御敵仕訖、大將武州府中御返之間、御共仕候訖、八月廿三日合戰之時被疵目安右軍忠大〓如此、然者賜御證判、爲備後日龜鏡、恐々言上如件、一同別府幸實目安家臣成田行明〓康永參年二月日(花押)〔税所文書〕〔税所文書〕〓風新文書纂三十所收

月十三日ノ條二收メタリ ○中略、全文ハ暦應四年六 永二 ○康 ○中略、全文ハ暦應四年六 月十六日ノ條ニ收メタリ、 ○中 略、 高幹、 ○大〓 ○楓軒文書纂三十所收 税所幹治 大〓高幹 高師冬 別府幸實
南朝興國四年北朝康永二年十一月十一日 八〇〇

孫太田別當武撓、親房屡稱其節義、四年冬、城陷、父子竝殉節、詳在關城逸史陸奧ヘ逃レントスルコト、十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、〔參考〕付世事于子宗政、然至是與宗政共奉親房、辛勤周旋、數歳不怠、敵勢披猖、外援俊平稱次郎、始居關地、因以氏焉、宗祐、政定、政行、五郎城、與石堂藏人相馬親胤等戰于中沼渡斷絶、加之城中糧食漸竭、布帛弊盡、難苦殆不可状焉、而宗祐忠勇激烈、崛強不關地、有九子、長曰俊平、五曰政綱、政、宗光、祐卿有四子、曰祐擧兵應之、興國元年十一月、小田治久叛降敵、親房遷據其城、先是、宗祐已老、曰政家、行光小山下妻下河邊諸氏之祖、政家稱大方二郎、領下總大方及常陸關氏、藤原秀郷五世三年十月、北畠親房據小田城、宗政祐、稱太郎、復居關地、行隆稱太田大夫、子曰宗宗行任下總守、子曰行政、行政稱太田大夫、有二子、曰行光、任民部少輔、延元二年二月、據關有三子、曰宗宗祐稱次郎子曰行隆行宗政稱二郎、任伊豆守常陸誌料行之後也、武行居武藏太田事迹已見、宗光宗祐二子、稱梅原南朝興國四年北朝康永二年十一月十一日

按分脉、無、正宗寺 行則是其世次 ○本書上文ニ、政祐ノ祖父政泰、實治元年、三 浦泰村ニ黨シテ、地ヲ喪ヒシ事ヲ載セタリ 千常文修兼光 關系 藏書云、一作行宗 文書 系圖、〇 名闕、系圖、 ○中略、 白河 關系圖 六諸族譜 梅松論 相馬 文書 按分脉 第五關氏 作尊、 中略 系圖、〇 中略 圖 圖 圖 系 系 宗祐父子 關氏ノ傳 節ニ殉ス 宗祐
南朝興國四年北朝康永二年十一月十一日 八〇一

曰關三郎左衞門尉朝泰、居常陸關郡、據朝廣以康元二年卒年六十八推之下妻氏、亦藤原秀郷之後也、太田四郎行光有二子、大寶故城眞壁郡大寶村八幡祠側ニアリ、是憊、猶能守城、四年冬、城陷、政泰殉節、嬰城拒敵、盡瘁王事、蓋出入四年云後、朝泰子孫何如、是以部屬將士各自爭勢不協、城中往往有叛去者、敵衆擁塞、絶無應援、食匱力月、小田治久叛親房出降、春日顯時奉興良親王避入下妻城、時政泰年齒未壯、居下妻、爲下妻氏則朝泰是建長弘長中人、蓋以政泰子孫失地、朝泰代之也、然不知政祐復地景光任修理亮、正中二年九月沒、按、關氏、自俊平至宗政、凡八世、百八十餘年云、又按結城系圖、結城朝廣三子政泰、任修理亮、延元三年十月、應北畠親房、擧兵據其城、興國元年十一從五位下、任下野守、兼檢非違使、有二子、長曰長村、次曰長政、長政稱四郎、平馬有子曰政泰、長曰政光、次曰行義、政光居下野小山、爲小山氏、任下野大〓、子曰朝政、朝政敍在關城逸史、祐卿、宗祐三子、稱梶四郎〔常陸誌料〕詳新編常陸國誌〕嗣

六諸族譜 分脈 第六下妻氏 常樂 尊卑 系圖、 白河 文書 小山 系圖 下八卷 小山 ○中 記、 故蹟故城 略、 上、 同 系 圖 殉ス 政秦節ニ 下妻氏ノ 傳 政泰 大寶城址
南朝興國四年北朝康永二年十一月十五日 八〇二

リ、關政家始テ築ク、一、此所を昔は中村と申候へ共、十四五町南ニ下館之城他ノ三面ハ斷崖ニシテ、高三四仭アリ候へ共、惣構内構等之土手堀之躰相殘見申候、古新治郡下妻郷ノ地ナリ、東西百六十間、南北三百廿間、南ヲ追手トシ、北ヲ本丸トス、殘壘アリ高三四間、祠宇其北ニアリ、老樹鬱々、東ハ市街ヲ廻ラシ、燥三角形ノ地ナリ、其東西南ハ沼水ニ撮ミ、北ハ一帶ノ土壘ヲ連子、本村ノ一、御本丸之内、御前樣被成御座候御跡之由、小社を立置申候、神名を内ノ御大輔行朝樣被成御座候に付、于今行朝館と申傳候由、伊佐庄之者共案内關故城眞壁郡關館村ニアリ、本村ノ南端ニシテ、大寳湖中ニ斗出セル高耕地ニ接シ、東ハ筑波加波足尾ノ連岳ヲ仰ギ、南ハ大寶古城ノ茂林ニ對セ北ニは久下田之上館と申城跡御座候に付、中館と申習候由所之者申候、仕候御舊跡御座候、此御城跡は殊之外廣岡にて御座候、此御跡畠に御座〔延寶五年所々廻見覺書〕一、常陸國眞壁郡伊佐庄中館と申所ニ、昔宮内一里半前と申候、南朝興國四年北朝康永二年十一月十五日

増山兵部殿 只今御在城 略、 ○下 略、 ○下 伊佐城址 關城址
南朝興國四年北朝康永二年十一月十五日 八〇三

祭禮事執行雖令奏聞之、勅答未被仰出云々、十一月十五日依其沙汰也、大勸進方沙汰、禮之由勅答、今日被下院宣之間、今夜先被出御輿於拜殿了、八日天晴、今日御輿迎也、依江州淺井郡國衙分事閉門之間、去六月式日延引、七日天晴、御輿今日奉〓之、明日可爲御輿迎故也、卅日雨降、宮籠座片羽屋本殿前、辰巳角ニ如先々作之、假殿時ハ假寶殿ノ西ニ作之、去七月本殿遷宮雖有之、當時マテ宮籠等假殿西ニ座而今日作之、傳候、此兩社之後ニ檜之大木一本御座候、此神木ニ色々奇怪之説を申候一、御城跡之東ニ隣申候而觀音堂、并別當天台宗觀音寺、其外小社等御座候一、御本丸櫓之跡之由、畠ニ仕候へは必畠主ニたゝり申候由申習、荒シ申候而指置申所少御座候一、南方大手口之由申候、側ニ諏訪八幡之兩社御坐候、行朝樣御建立之由申祭禮事此間奏聞之處、來八日御輿迎、十五日爲祭〔祇園執行日記〕十月廿九日〓拜殿板敷固之、來月祭禮可張行之由出、北朝祇園御靈會ヲ追行ス、、拜殿板敷固之、來月祭禮可張行之由

○日付蠧蝕シテ見 エズ、二日ナルベシ 丑 丁 八日御輿 迎
南朝興國四年北朝康永二年十一月十五日 八〇四 陰陽道勘申之

神幸於芝邊拜見了、密々歩行、十日天晴、御旅所兩所ヘ參詣了、乘馬乙熊孫法師召具了、十五日雨降、今日祭禮之間、御唐鞍渡了、神人等沙汰、神馬并人夫ハ爲年預沙北〓道善法師、差定日吉右方唐鞍神人云々、其闕三ケ條在之、一者門ハ車戸間數ケ度轉變、別當沙汰輕式如返手裏、珍事云々、左方明重如例、汰、遣神人兄部許、神人有名無實之間、以別義馬等借遣了、今日馬上六角町西役之由申之上、烈參別當坊、申子細之處、先可隨役、於此沙汰事者、明日可聞食就〓訴輩在之、別當石泉、被許容之、今日被〓封住宅之間、師子舞等悉不可隨之由被仰之間、師子舞等供奉神幸、左衞門三郎同可供奉之由、社家下知之間之由交名ニ載之、被車入程廣故云々、交名ニ車戸之由載之例無之、車懸可稱而去月十三日閉門、仍社家奏聞之處、被尋先例於官、被定下日次、今日御輿迎被付正弘方之由風聞、兩方相論、但今日供奉者、卿阿闍梨子息光吉勤之、凡此也、來十五日可爲祭禮云々、爰今日可供奉師子舞左衞門三郎、爲人勾引之由、令供奉了、就此沙汰事、神幸遲々、及晩陰出御了、路次無爲、又神主職事、昨日又之歟、又其儀、次屋札者、首位所ハカリヲ刷テ書改之、次其印文ノ札不打之南朝興國四年北朝康永二年十一月十五日日中蜜々

云 別當
南朝興國四年北朝康永二年十一月十五日 八〇五

可及御沙汰歟之由、別當被返答云々、廿日天晴、今夜社頭御神樂如例、用途二十貫持來社家之間追返云々、今日供給莫太沙汰云々、十九日天晴、今朝自坊門、歸于百度大路、馬上用途今日先百貫沙汰云々、馬上右方、神主光吉差定也、廿一日天晴、馬上渡之、今年無方人輩、無爲目出云々、二百貫出之、御鉾十三本、謂之間、公人大勢付彼宿所之處、惣以不存知、若兄部沙汰歟、不役之由申之、先進申状候哉之由、執行重請文申状返進云々、自貫首被尋下之間施行計也、不十八日天晴、馬上役人六角町道善法師乍出領状請文、捧申状於貫首之條、無神馬五疋、御輿自拜殿奉入納殿、馬上未渡間、此間御坐拜殿了、以令旨被尋下之、別當施行□難治之上、已出領状請文差日限候上者、何又可唐鞍役布施、近年百文進之處、今年半計□沙汰之、馬上及亥刻出領状之間、子刻神幸了、無爲無事、職掌者如例日中悉渡了、廿五日天晴風、持齋了、廿五三昧行之、參社了、馬上御神樂、今日酉刻勤仕之、神十七日天晴、馬上役事、道善法師號日吉右方唐鞍神人無其闕之由、就捧申状、〔頭書)(頭書)役人道善法師

南朝興國四年北朝康永二年十一月十六日十七日十八日 八〇六

子十人各着薄衣、皷打五人、内十七日、肥石塔義元。石川兼光ノ陸奧若松城警固ノ功ヲ褒ス、水飯野兩八幡宮ノ神領タルヲ以テ、兵粮米ヲ免除セシム、十六日非參議從三位菅房長、爲誅伐凶徒石河庄若松城警固事、自〓初于今、以數輩若黨等令勤仕云々、尤奧州岩城郡好島庄内西方領家職兵粮米事〔飯野八幡社古文書〕並以神妙也、於恩賞者、追可申沙汰之状如件、〓幕府、伊賀盛光ノ所領陸奧岩城郡好島莊内西方領家職ハ、石清十一月十六日敍正二位、○御靈會延引ノコトハ、六月十四日ノ條ニ見エタリ、〔白川文書〕○陸前康永二年十一月十七日左馬助(花押)〔公卿補任〕三十一權大納言從二位藤良忠、十一月十六日敍、元右馬頭、北朝臨時除目、十八日石川蒲田五郎太郎殿康永二年十一月十七日南朝興國四年北朝康永二年十一月十六日十七日十八日

二人淨衣立烏帽子、 三人直垂折烏帽子 ○五 ○二 條 條 戊 寅 夷 辰、 石川蒲田五郎太郎殿 (石塔義元〕 北朝臨時除目、 康永二年十一月十七日
南朝興國四年北朝康永二年十一月十八日 八〇七

朝、相馬親胤ニ令シテ、管内ノ關所ヲ警固セシム、常州關大寶兩城凶徒等、去十一十二兩日沒落云々、常州關大寶兩城凶徒等、去十一十二兩日沒落云々、寄事於左右、令煩商人旅人等、令違亂者、可有其咎之状如件寄事於左右、令煩商人旅人等、令違亂者、可有其咎之状如件石塔義元、關大寶兩城ノ敗兵陸奧ニ逃レントスル者アルヲ聞キ、結城親社家別當伊賀三郎左衞門尉殿越于當國之由有其聞、早關所事可被致警固、於不審輩者、可被搦進云々、若又越于當國之由有其聞、早分郡關所事、可被致警固、於不審輩者、可被搦進、若又右彼所者、爲石清水并當社神領之間、被免之由候也、仍執達如件、康永二年十一月十八日左衞門尉(花押)康永二年十一月十八日左馬助(花押)〔相馬文書〕〔結城文書〕〇伊勢結城修理權大夫殿仍與類等可忍仍與類等可忍康永二年十一月十八日(親朝〕

ノ條參看 ノ條參看 ○十一日 ○十一日 等ヲ煩ハ 商人法人 シムルコ ト勿レ
八〇八

事念可下國之由所召仰也、可被存其旨之状、依仰執達如件、其功、若寄縡於左右、有難澁之輩者、爲處罪科、可令注申交名、將又太宮司國道○是ヨリ先キ、關大寳二城ノ陷リシコトハ、十一日ノ條ニ見エタリ、コノ後、高師冬、書ヲ結城親朝ニ與ヘテ、常陸南軍ノ投降スル者ノ名ヲ注以前濟否之有無、守延慶支配之例、重嚴密令催促國中地頭御家人、不日可終之上者、限當社不可有其儀之處、營作干今延引之條、神慮尤巨測歟、所詮不謂穢、可新造否可被仰下云々、爰諸國神社鬪亂之時、軍勢等雖令亂入、不及造替長門國二宮社造營事、注進之趣披露了、元弘已來社頭令成軍陣之間、就有觸相馬出羽權守殿シテ、同國二宮社造營ノ功ヲ竣ヘシム、〔忌宮神社文書〕〓〓康永二年十一月十八日左馬助(花押}、幕府、重ネテ長門守護厚東武實ニ令シ、國中ノ地頭家人等ヲ促十九日進セシムルコト、明年正月十三日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、康永二年十一月十九日南朝興國四年北朝康永二年十一月十九日康永二年十一月十九日武藏守(花押)左馬助(花押)(親胤)

巳 辛 セルモ造 諸國神社 軍勢亂入 替スルニ 及バス
南朝興國四年北朝康永二年十一月二十一日二十六日 八〇九

家職ヲ與フ、參看スベシ、二十一日、三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、幕府、又、長井重繼ニ令シテ、之ヲ催督セシ○是ヨリ先キ、直義、本條ノ事ヲ厚東武實ニ令セシコト、去年四月二十十一月廿一日戌刻、被返渡印鑑於寺庫了同年〔興福寺三綱補任〕別當僧正孝麗、○是ヨリ先キ、孝覺ノ別當ニ補セラレタルコトハ、八月三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、寺務ニ還補セラルヽコト、十二月五日ノ條ニ見ユ、竝ニ印鑑奉納之、〔大乘院記録拔書〕康永二年十一月廿一日、辭退寺務一色範氏、御厨並ノ勳功ヲ賞シ、肥前西坊所保内田地百町領松浦黨山代文書〕ムルコト、貞和五年六月九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、興福寺別當孝覺寺務ヲ辭ス、二十六日厚東太郎入道殿}

○康永 ○佐賀文 ニ同ジ、華頂要略所 書纂所收 興福寺別當次第コ 二年、 收諸門跡傳ニハ ○孝 覺、 子、 戊 二十日二作ル、 未 癸
南朝興國四年北朝康永二年十一月二十七日二十八日 八一〇

肥前國西坊所保内田村四郎盛泰、二十七日、亞北朝關白鷹司師平上表シテ職ヲ辭ス、聽サレズ、〔公卿補任〕三十一關白正二位藤師平、十一月廿七日初度表、勅不三郎合戰、若黨下村藤九郎田地百町康永二年十一月廿六日沙彌(花押)十一月廿八日、同所郎從新許、屬頼兼手致軍忠輩等事右輩等依有軍忠、令注進候、但於平合戰者、不及載申、可被經恩賞御沙汰候哉、領家職事、爲勳功之賞所宛行也、早守先例、可致沙汰、仍執達如件、松浦御厨小次郎殿二十八日〔萩藩閥閲録〕販北黨上野頼兼、南軍ト又、石見都野ニ戰フ、一同年被疵訖矣注進南朝興國四年北朝康永二年十一月二十七日二十八日沙彌(花押)

月十日ノ條二收メタリ 百二十一ノ四 ○中略、全文ハ延元元年五 ○石見都 越後孫四郎 周布吉兵衞 屋敷畠地以 卅四、 永二 下可依田數 右腕 射疵 ○康 ○中 野繆卷 射疵 跡除先給 ○鷹司 略、 庚 寅 腹 沙彌(花押) 田村盛泰
南朝興國四年北朝康永二年十一月二十九日是月 八一一

是月、北朝、延暦寺六月會ヲ追行ス、ニ參看スベシ、營作ノ功ヲ遂ゲシム、貞和五年正月十八日左馬助頼兼判謹言、筑前國宗像社造營事、日時勘文一通遣之、急速可遂營作功之状如件、明ヲシテ、井村城ヲ守ラシメシコト、十月二十五日ノ條ニ見エタリ、竝○是ヨリ先キ、頼兼、都野ニ戰ヒシコト、八月二十日ノ條ニ、マタ、吉河經進上御奉行所〔宗像文書〕十康永二年十一月廿九日(花押戰功之至、若僞申候者、可罷蒙八幡大菩薩御罰候、以此旨可有御披露候、恐惶t直義、筑前宗像社大宮司氏俊ニ、同社造營日時勘文ヲ送付シ、〔續史愚抄〕一二十九日、十一月〓日ヽヽ、被行延暦寺六月會、園目追、大宮司殿(花押)

光明院上 廿一 辛 卯、 廿
南朝興國四年北朝康永二年十一月是月 八一二

直義、萬壽寺ニ詣ス、得入手、到這裡權柄、既得入手、我且問〓、一毛頭師子、百億毛頭一時現底一句、左武衞大將軍至、上堂、試請展托看、拂云、寰中天子勅、塞外將軍令老和尚、〓此威光、破魔壘摧邪鋒、建法憧立宗旨、向上向下、全提半提、三玄戈甲復擧王常侍參臨濟問云、這一堂僧、〓看經广、濟曰不看經、〓習禪广、曰不習禪々无間、直得如天普蓋、似地普撃、亘古亘今、爲祥爲瑞、西天四七、東土二三、天下遍拍舞三臺、莫不〓此威光、把定則盡不可説、々々々、微塵數世界、便見天地未知陰陽已判、吉凶已兆、由他君子道長、小人道消、正當恁广時、殺活臨時、與奪在振叢林、五位君臣成保社、山僧今日高々山頂立、深々海底行、擲金鐘〓鐵皷、唱形、爻象未分、説甚鐵樹花開、氷河〓發、放開則盡不可説、々々々、微塵數衆生、咸我、喚作拂子則觸、不喚作拂子則背、離却背觸、別有生機一路、雖然這个權柄、未既是不看經、不習禪、畢竟做个什广、曰惣教伊成佛作祖去、常侍曰、金屑雖貴、落云、諸人還見這个〓、二千年前鷲嶺付囑以來、威徳熾盛、名稱普聳、的々相承、綿冬至十二月五日丁酉、藏人某、下六月會後奏文于左大臣公賢、第、園目、〔雪村和尚語録〕

萬壽禪寺語録 ○康永 二年、 乳山城州平安城 拂 竪 乾 住侍友梅 上堂
南朝興國四年北朝康永二年十一月是月 八一三

紀豐年、大平無象家々樂、出自乾坤造化權大光明藏、與一切人、照燭頂門正法眼去、重説一偈、曾不看經不習禪、書雲臺上眼成翳、濟曰、我將謂〓是个俗漢、王常侍通身手眼、瞞佗一點不得、臨濟雖然據款結案、爭奈出佗手不得、今日大檀越某人、入山、若有所問、便有所答、庶幾發揚

南朝興國四年北朝康永二年十二月二日 八一四

忠ヲ同國高山寺城ニ攻メテ、之ヲ降ス、保、軍勢等不可致狼藉之由、制札可〓〓由申處今日令對面可申試云々、十二月二日、天晴大風、丹波守護職事、荻野彦六、被補云々、仍爲打手近日可被下向云々、八日天不晴、行安保許、丹波打手大將山名豆州、近日被下向於社領波々伯部二日十日晴、行安保許、小林左京亮許ヘノ状取之、下丹波、3野源太成御敵之間、當國動亂之間、爲所當催促也、是日、幕府、山名時氏ヲ守護ト爲シ、往キテ朝忠ヲ撃タシム、尋デ、時氏、朝十一日晴小雪、丹波新守護代小林左京亮許ヘ行之處、今朝已丹州、山名〔祇園執行日記〕一十一月廿四日、今朝小雪風天晴、四郎三郎、宮仕孫法師上表、仍山名豆州豆州同被立了云々、今日先桂マテ下節自丹波上洛、丹波守護仁木頼章ノ代官荻野朝忠叛ク、頼章因リテ守護ヲ辭ス、殿十二月企隱謀之間、仁木〔前田家所藏文書行小林許、昨日丹州下向延引、明旦可被}南朝興國四年北朝康永二年十二月二日丹波守護代

○時 ○朝忠、丹波 ○頼 章、 古蹟文 小盡 氏 守護代タリ 癸巳朔 徴三 午 甲 氏出發 守護代小 林左京亮 十一日時
南朝興國四年北朝康永二年十二月二日 八一五

人ニ成テ出ニケリ、シケル新田左衞門佐義治ヲ呼奉リ、是ヲ大將ニテ旗ヲ擧ントソ企ケル、此使者ヲ通シテ觸送ルニ、朝忠悦テ許諾ス、兩國〓ニ日ヲ定テ打立ントシケ寺ノ麓四方二三里ヲ塀ニヌリ籠テ、食攻ニシケル間、朝忠終ニ戰屈シテ降ル處ニ、事忽ニ漏聞ヘテ、丹波ヘハ山名伊豆守時氏三千餘騎ニテ推寄、高山比又丹波國住人荻野彦六朝忠將軍ヲ恨奉ル事有ト聞ヘケレハ、高徳潜ニ康永三年三月廿七日前伊豆守時氏(花押)俣野中務丞家高令發向丹波國高山寺城後、備前國ヘ立歸リ、兒島ニ隱レ居テ、猶モ本意ヲ達セン爲ニ、上野國ニオハ〔歴朝要紀〕興國四年、山名時氏率兵入但馬國、誘降長某太田某八木某三宅進上御奉行所急速可有御沙汰候哉、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、新田刑部卿義助ニ屬シテ、伊豫國ヘ越タリケルカ、義助死去ノ自最初屬當手、致忠候、訴訟事〔附録〕二包荻野謀叛事其比備前國住人三宅三郎高徳ハ、〔太平記

○參考太平 ○下略、明年四月 四日ノ條ニ收ム、 記二、乃兒島 ○永 上郡 二宅荻野謀叛事 三郎也、既註 前トアリ、 廿四 竊ニ朝忠 三宅高徳 功アリ ヲ攻メテ ニ通ズ 俣野家高 山名時氏 高山寺城
南朝興國四年北朝康永二年十二月四日五日六日 八一六

六日春日社造國司以下事白河莊ノ地ヲ交付セシム、スベシ、〔興福寺三綱補任〕同年十二月五日御還補、則被披露學侶、立柱上棟ノ日時ヲ改勘セラルヽコト、九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベ北朝、興福寺別當孝覺ヲ寺務ニ還補ス、○是ヨリ先キ、春日社下遷宮ノコト、九月二日ノ條ニ見エタリ、コノ後、四日、某田結某等、義徒皆叛降賊、○孝覺ノ寺務ヲ辭シタルコト、十一月二十一日ノ條ニ見エタリ、參看康永二年十二月四日、被行同社立棟上棟日時定、〓・石塔義元。結城廣政ノ請ニ依リ、蒲田兼光ヲシテ、廣政ノ本領陸奧〔大乘院記録拔書〕康永二年十二月五日還補五日、〔師守記〕シ、北朝〓日社立柱上棟日時定、〔白川文書〕○陸前南朝興國四年北朝康永二年十二月四日五日六日

○康永 五月二十九日條 十五貞治三年 妙樂寺 文書 ○孝 酉 覺 二年、 戌 申 戊 丙 丁 陸前
南朝興國四年北朝康永二年十二月七日八日 八一七

ス、八日、七日、年來之軍忠于今無違變之條、〓□□所有御感也、且今月七日綸旨□□如此〔祇園執行日記〕十二月六日、天晴、自執行法印許使者有之、昨日於社頭北朝、祇園社頭ニ死人ノ穢アルヲ以テ、遷宮奉幣使ノ參向ヲ延引結城上野彦七廣政申、白河庄本領等事、早を彼所、可被沙汰付于廣政下地、於□御房仰所也、仍執達如件、使節若爲緩怠者、可有其咎之状如件奈津加藤左衞門四郎殿左馬助(花押)興國四年十二月廿日左衞門尉盛清表案文遣之、殊〓□□心□〓〓□運凶徒誅罰之籌策之旨、大納言〓〓□□□南狩遺文〕如南朝、伊勢ノ人加藤左衞門四郎ノ忠節ヲ褒ス、判康永二年十二月六日石川蒲田五郎太郎殿(石塔義元)康永二年十二月六日左馬助(花押)南朝興國四年北朝康永二年十二月七日八日

迂宮神社福官加藤數馬藏 二伊勢國度會郡河内村 庚 子 亥、 己
南朝興國四年北朝康永二年十二月八日 八一八

ケ日穢也、同八月被行之行被用裏築地外了、穢候、委旨明日可注進之由返事了、穢社頭、但御靈會御行者、穢所可被用他路次之由、明法博士章久勘進之、仍御正應二年四月十日、林中小童死去、以犬神人取捨了、引注連於彼所了、垣内、依爲郭内、可爲觸穢否奏聞之處、被尋兩明法博士同年六月十四日、林中〓沙門堂東依有死人、同十五日法會、并十烈延引、三十林中艮角死人見付之、穢否例被相尋之、可勘給云々、正中社務時有其例、不觸七日、天晴、穢否事、正中例記折紙、以備前都維那遣執行許、此外例猶可注給、就ハ日、天不晴、林中死人事、可爲觸穢之由被仰下、三十ケ日穢云々、遷□奉幣之之處、不可爲穢之此外正中例、先度記進了、猶見出事候者、きと可申候、正中一年三月五日、於林中死人男、見付之、即仰犬神人、自林東取捨之、雖非玉寛喜二年六月十三日夜、於當社四足門前死人出來、雖爲鳥居内、准路次不可中正應例穢歟、委可記給之由申之間、重又記遣了、由勘進之、仍一切經會等如例、

明清 章房 重記遣了折紙自筆 記折紙遣執行許了自筆 三十箇日 ノ穢
南朝興國四年北朝康永二年十二月九日十一日 八一九

下文了、九日宮役夫工米ヲ免除セシメ給フ、々年暦應四、被下免除院宣之由無相違、但内宮ハ不入弘安配符上者、可止催御代之間、被准彼例歟神部可入部由申間、兼日住宿問答了、所詮念可被申成院宣也、於内宮分者、去九日、天晴、但小雨、行章有許對面、役夫工米事申談了、康永二年十二月九日、改勘同社立棟上棟日時、宮日時定ノコト、二十六日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、促之由被仰了、是ハ建久六年例云々、當役者建久以後元久二年、被成院廳御北朝、春日社立柱上棟ノ日時ヲ改勘ス、勅使參被延引云々、徳治三年林中死人事在之、彼時觸穢治定了、爲持明院殿〔祇園執行日記〕十一月八日、天晴、自丹波飛脚今夕到來、外宮役夫工米○是ヨリ先キ、立柱上棟日時定ノコト、四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、遷春日社造國司以下事は、孵、光嚴上皇、祇園社領丹波波々伯部保ニ、弘安元亨ノ例ニ依リ、外〔師守記〕〔柱)十一日

十五貞治三年 五月二十九日條 卯 丑 癸 辛 卵癸 丑辛 〓 應四年二 免除セラ 内宮ハ暦 ノ例ニ准 徳治三年 レタリ
南朝興國四年北朝康永元年十二月十四日 八二〇

申状調之行役夫工奉行弁經隆許行造宮使代官許、他行云々、子村内ノ田地屋宇ヲ親政ニ交付セシム、行章世許見參、昨日神人沙汰落居、目出之由申之、於彼宿所、役夫工事申談之、申状付之、念可相尋于官方云々、康永二十二月十一日右中弁在判十二月十一日、晴小雪、波々伯部外宮役夫工米事、不入弘安、元亨進符之石塔義元。結城親政ノ請ニ依リ、蒲田兼光ヲシテ、陸奧高野郡釜□宣上者、可止譴責之由、院宣今日正禪取來之珍重々々、奉行右中弁經隆、(使殿祇園社領丹波國波々伯部保外宮役夫工米事、不入配符、并元亨進符丹波保外宮役夫工米事之上者、可止譴責之由、可被下知之仰下之状如件、〔白川文書〕〓陸治使殿(旨被〕十四日、(宮カ)康永二十二月十一日〔配符)

次豐後新左衞門、 中御門万里少路、申 万里 午 中御問 丙 (路) 〓} 小
南朝興國四年北朝康永二年十二月十六日 八二一

石川蒲田五郎太郎殿○親王ノ御薨年ヲ詳カニセザルヲ以テ、御略傳御世系ヲ此ニ附收ス、ケ給フ、後醍醐天皇ノ皇子無品玄圓法親王、傳法灌頂項ヲ僧正賢俊ニ受又玄圓法親王ノ一乘院ニ入リテ得度シ給ヒタルコト、建武二年四月一乘院玄圓法親王所、可被沙汰付下地於親政、使節若及遲怠者、可有其咎之状如件、結城上野次郎左衞門尉親政申、高野郡釜子村内田壹町在家六宇事、早〓彼受者法印賢季、松橋、無品親王玄圓、後醍醐院-玄圓法親王、早世、康永二年十二月十四日左馬助(花押)十二月十六日甲寅法務、興福寺別當、十六日〔醍醐寺新要録〕康永二年〔本朝皇胤紹運録〕〔華頂要略〕〔醍醐寺新要録〕〓山〓則輪院傳法灌頂事大阿闇梨〓寺僧正賢俊、〓ケ〓剛輪院篇傳法灌頂事大阿闍梨〓寺僧正賢俊、〓二位〓子、法務、興福寺別當

諸門跡傳五 ○興福寺別當次第等 後〓醐院第十三皇子、 百四十四 二補任ノコト見エズ 一乘院、早世 母從二位守子、後山本左大臣女、 道場 母後山本左大臣實泰公女、 同壇。 戊 同、〇五八代記 申 月 午 壬 張ー 左馬助(花押) コレ二同ジ 〔石塔義元〕 山城 金剛輪院篇 賢季 同壇受者 御略傳 御世系
南朝興國四年北朝康永二年十二月十七日 八二二

公房、急ヲ和田茂實ニ告ゲ、岩船マデ出兵センコトヲ請フ、伊勢太神宮遷宮今年就延引被行例即時先岩船まて可有御出候、明日者御敵山内へ打入候由聞候、念々可有御出羽藤島城ノ南軍越後ニ入リ、大河將長ノ楯ヲ陷シイル、是日、北黨藤原長楯候間、須土宇山分當平申所ヘ將長引退了、因茲當庄人々相共可罷向候十四日ノ條ニアリ、參看スベシ、合力候、以此趣藏王堂令申了、恐々謹言、北朝、伊勢太神宮遷宮神寶使及ビ遷宮祓使發遣日時定、十七日、十二月十六日藤原公房(花押)被改勘伊勢太神宮遷宮奉遣神寶使大祓被遣遷宮祓使日時等、次被行神寶奉遣祈晴奉幣事、〔三浦和田文書〕去十四日、羽州藤島城凶徒等寄來當國候處、同日、酉刻、被打落大河彦次郎將十二月十七日十二月十六日謹上和田四郎兵衞尉殿〔師守記〕一式年延引例康永二南朝興國四年北朝康永二年十二月十七日

○康永 ○伊佐早 謙所藏 十三貞治元年 十二月二日條 二年、 酉 己 十三 山内ニ入 明日南軍 ルベシ
南朝興國四年北朝康永二年十二月十八日 八二三

十八日スベシ、モ御同道タリ、聖人關東弘法ノアリサマ繰カヘシテ問タマヒ、喜悦ノアマリニ顯智專空ヲ左右ニ召、兩人ノ手ヲ取テ、眞佛ハ我體ナリ、顯智專空ハ左○是ヨリ先キ、北朝、伊勢一社奉弊使ヲ發遣セシコト、十月十四日ノ條等ニ示合セ、所々ニ教化シテ、立川ノ邪義ヲ摧タマフ、凡ソ陸奧ノ弘法ハ專空ヨリ國中ニ流通セリ、暦仁元年戊戌仲冬、上京シ聖人ヲ問拜ス、顯智上人ニ見エタリ、コノ後、神寶使等發遣ノコト、十九日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看男也、建暦元年辛未五月五日誕生、俗名大内冠者行弘ト號ス、幼稚ヨリ聰明俊智ノ人ナリ、安貞二年戊子五月十一日、高田ニ於テ御弟子トナリタマフ、于時十八歳、聖人附法ノ三傑タリ、聖人御歸洛ノ後奧州ニ下リ、是信無爲信専空上人、姓ハ平、鎭守府將軍國香卿後胤、野州芳賀郡眞岡城主大内國行三専空上人、康永二下野專修寺專空工寂ス、〔叢林集〕七下高田宗位牌年十二月十八日、〔正統傳後集〕〔正統傳後集〕第燈上第四祖專空上人

戌 未 庚 癸 傳燈上 七下 專空ノ傳
南朝興國四年北朝康永二年十二月十八日 八二四

赴テ勸化ス、興正寺ノ源海相トモナヘリ、弘安二年己卯專空師病ニ臥ス、既ツキテ、顯附密附ノ二師ヲ立ルコト是時ヨリ始ル、其後文應元庚申暦四月住持職ヲ受テ、第四祖トナリタマフ、同三年六月東山祖廟御見マハリノ爲右ノ手也トテ、歡喜ノ〓ニ咽タマヘリ、此時ニハヤ三代相承ノ徳ミヘタリシ密附相承也、イマ顯智上人既ニ顯附ノ師ナリト雖トモ、元來清僧ナレハ、ト、人ミナコレヲ云フ、聖人八十八歳、正元元年己未四月五日夜五更、洛陽西洞院御坊御自畫ノ影前ニ於テ、唯授一人口訣相承シ、親鸞位ニ入タマフ、但若コノ時ヨリ清僧ノ行儀ニ成ユキナハ、大切ナル口訣相承斷絶スルコトニ不起、一タ一个ノ神人來テ紫色ノ菌ヲ與テ言ク、是百年ノ靈芝ナリト、コニ上京、永仁二年亦上京アリ、御廟地ノ分内狹ヲ嘆タマフ、同四年内申四月五日夜五更、野州高田祖師ノ影前ニ於テ、顯智上人ヨリ顯附相承アリ、是亦レヲ食スルニ病速ニ痊タリ、正應二年己丑三月顯智上人ヨリ高田專修寺有ンカ、祖師賢察ヲ以テ、兼テ專空上人ヘ密附シタマヘリ、當家唯授口訣ニ鸞師ノ嚴命ヲ以ナリ、弘長元年二月洛ニ登リ聖人ヲ拜ス、翌年八月奧州ニ上〓シ、大谷御廟分内狹少ナルヲ以テ、南隣青遭院ノ門侶良海律師ノ園地

南朝興國四年北朝康永二年十二月十八日 八二五

句ノ文ト、六角四句ノ文トハ、大凡同趣ナリトコヽロヘラルヘシト云々、後ニ向ヒ、合掌ヲ胸ニアテヽ念佛十五返シ、園林穢國在百年彈指之間入寶池専空上人也、繪師ハ淨賀、銘讚ハ覺如ナリ、康永二癸未歳十二月十八日晨朝状ヲ問フ、因テクハシクコレヲ談ス、存覺重テ磯長ノ口訣ヲ責ふ、專空師ノ葛飾ニ往テ、教勸シキリニ播タマフ、後ノ人五祖相承ノ畫像ヲ繪テ尊重ス、ト唱テ、聲ト共ニ入寂シタマフ、凡年齡一百三十三歳、住職五十五年矣、凡歟言ク、予コレヲ惜ニ匪ストイヘトモ、他聞ヲハヽカルノ制アリ、唯シ磯長六ヘ捧ク、其證文今ニ在リ、應長元年上京シ、岡崎御坊ニ逗留、存覺來入シテ聖ヨリ、門弟ノ道俗ヲアツメ、説法シタマフコト日中ニ及フ、未刻ニ至テ西方ニ存覺四卷ノ傳記ヲ造レルハ、此時ノ所聞ヲ誌セリ、嘉暦元年丙寅下總國連座眞影ト號ス是也、謂ル其五祖ハ法然上人、親鸞聖人、眞佛上人、顯智上人、面十丈七尺也、其後正安四年壬寅二月覺如御廟預リノ時、證文ヲ専空上人人在世ノ事々ヲ問フ、殊ニ磯長靈夢ノ口傳ヲ請フ、專師ノ言ク、再會ヲ待ヘヲ買求テ境内ヲ廣ス、此時ノ兆域東西ノ面各十丈、南ノ面十三丈五尺、北ノシト、正中二年乙丑正月洛ニ登リ、善法院ニ在ス、存覺亦來テ聖人一生ノ行

南朝興國四年北朝康永二年十二月十八日 八二六

繼顯智志、篤奉大谷、暦應火災、竭力再建等事、粗出舊記、神歟未識其實、夢中之靈芝亦難得、〔大谷本願寺通紀)○コノ原書ハ、一葉ノ故紙ニシテ、所謂淨土文類ノ奧書ナルニ似タリ、八十四歳御年、專空十九歳給ハル、延慶二歳蓋シ其本編ヲ逸シテ、僅ニ奧書ノ一片ヲ存セルナラン、之ニ據レバ、專修寺、康永二年十二月十八日、集衆教示、至未刻、向西念佛而化、年百三十三、嘗○專空ノ事蹟ハ、他ニ徴スベキモノナキヲ以テ、姑ク本書ヲ收録ス、第四世專空姓平氏、俗名行弘、稱大内冠者、大内國行第三子、安貞二年戊子五月、爲祖師弟子、正應二年三月、住持專顯智上人淨土文類アツメテ、七月八日〔專修寺文書〕ニ紀歳空壽顯生佛南朝興國四年北朝康永二年十二月十八日八智順文五傳豈元順定

案、定專空佛、共專空之 六旁門略傳 子、順證爲專空兄證西 專修寺 ーリテ、其註二壽八十五トアリ、正ニ本文 ノ年壽ト合ス、 載スル所ノ顯智 ○本願寺通紀顯智ノ傳ニ、延慶三年寂ト 無疑焉、 長壽不能 子以〓〓校之、正和三年六月、專空百六歳生空佛、文保元年八月、百七歳生 酉 定專、又證西設令專空同年兄、元弘元年百十一歳生順證、豈悉爾乎、由是專空 己 テノ疑 壽ニツキ 專空ガ長
南朝興國四年北朝康永二年十二月十九日 八二七

藏道士勝負記ノ二書ハ、筆蹟古雅ニシテ、當時ノモノニ似タリ、藏五册、道士勝負記一册ハ、相傳ヘテ專空ノ作トイヘリ、而シテ聖法輪十九日伊勢太神宮遷宮今年就延引被行例○伊勢專修寺所藏ノ口傳鈔二册、及ビ越前法雲寺所藏ノ零本聖法輪伊勢太神宮遷宮神寶奉遣之間、被行内文請印、并大祓事、康永二年十二月十九日、内宮神寶奉遣也空ハ延慶二年十八歳ニシテ、本年ニ至リ五十二歳ヲ得ルニ過ギザル伊勢太神宮遷宮神寶發遣北陣叡覽儀事北朝、伊勢太神宮神寳使ヲ發遣ス、十九日ナリ、顯智-專空行列次第妙源寺文書師守記)迎陽記一式年延引例、〔妙源寺文書〕〓〓〓人門第等交名上人面授南朝興國四年北朝康永二年十二月十九日附弟

十三貞治元年 十二月二日條 ○康永二 一康暦元年十 二月十九日條 親鸞上人門弟等交名 ○三河 年十二月 辛 亥、 上人面授 〇 内文請印 及ビ大祓 ヲ行ハル 法系
八二八

同五十一十四從四上、合、次御太刀櫃、次御琴櫃一合、次金物辛櫃可餘合、次雜荷等、次史以下、先前拂四人、次京職官人、次黒漆辛櫃八合、次朱漆辛櫃八合、次御弓櫃十三正广五二廿七從五下正二位行權大納言兼春宮大夫通重卿男、正四下○是ヨリ先キ、北朝神實使發遣日時定ノコト、十七日ノ條ニ見ヱタリ、同四正五從四下陸奧出羽按察使、淳和奬學院別廿二兼春宮權亮、七月廿二日新帝昇殿コノ後、正遷宮ノコト、二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看スベシ、二十日治二三三補藏人頭、九月十七日敍從三位、元藏人頭、左中將如元、十一月一日〔公卿補任〕權大納言正二位源通冬、三月十四日備中權介、八月廿四日春宮昇殿、立坊日、嘉元四三卅兼丹波介、徳八月十日止權亮非參議從三位源通顯當、十二月廿日喪父服解、北朝前内大臣正二位中院通顯薨ズ、十月十日永仁元正五從五上、臨時、同二正六正五下任參議、同三年九月十七日遷左衞門督、補使別當、十二月十日任權中同六五〓〓位永福門院正安元四十二左中將、同三正廿一新帝昇殿、讓位日、南朝興國四年北朝康永二年十二月二十日

年御給、 中宮當 通平 傳貞ニ作ル、 通顯 讓位 ○以上 ○以上 于時 御給、 ○補 于時 禪也 三十一 中宮朔旦 依受 于時通眞、 本具二、諸 二十六 ○中院 ○中院、 日 十七、 子 廿九、 御給、 任異 壬〓 官歴
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十日 八二九

通顯之、元亨二年正月廿一日喪母元弘元年二月廿一還任權大納言、十廿正二位八轉大納言、十一八兼春宮大夫、正慶元年七月七日爲奬學院別當、依右大臣當、文保二年八月廿四日任權大納言、納言、左衞門督別當如元、延慶二年二月廿三日辭別當、九月一日止督、同七日十一月三日辭、去年十二月日喪父年八月五日還任權大納言、十月廿七日又辭退、同二年淳和院別當、九月日止元應元正應四年誕生聽帶劒、十一月廿三日敍正三位、同四年正月五日從二位、應長二年三月三日日出家兩職辭退也、十月十四日任内大臣、去日不堪田奏之次召仰之、同二年五月八正和五年九月十二日轉中納言、同十月八日補淳和奬學院別件卿〔尊〓分脈〕康永三年八月九日丙寅、天晴朝間雨降〔諸家傳〕〔師守記〕〓帝國圖書館本康永三年八月九日丙寅、天晴朝間雨降、〔師守記〕〓帝國圖書館本南朝興國四年北朝康永二年十二月二十日

通重公男、號如法三賣院 明年十二月二十九日ノ條ニ收ム 冬權大納言ニ還任ノ事二カヽル、 入道内大 臣通顯公、 越前權中 ○中略、 内大臣、本通平、改通貞、 村上源氏 納言九人 ○以上 ○通 ○以上 ○以上 中院通 二十七 十一上 三十、 中院 補任二同ジ、 二十八 中院 續千作者、使別當、左衞門督、春宮大夫、内大 二十九 ○以上 臣、正二、母通能女、正慶二五八出運乘 通顯 ○中略、公卿 冬、 (空) 九 村 世系
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十二日二十四日 八三〇

爭論ヲ究決セシム、二十二日參議從三位藤資兼二十四日非參議從三位源雅顯、非參議從三位菅爲視十二月廿二日敍、左大辨如元、十二月廿二日任、元藏人頭、右京大夫、二年五月八日出家〔高野山文書〕非參議從三位藤家倫、十二月廿二日敍十二月廿二日辭退康永二年十二月廿日薨、御手印縁起經叡覽被返渡之、四至内堺相論事、念被究理非、可有其沙汰之由北朝、三寶院賢俊ニ、高野山御手印縁起ヲ返付シ、同山境界ノ可令下知給之旨、被仰下候也、仍執達如件北朝臨時除目、新後拾遺、十二月廿二日敍、元前彈正大弼、參議正四位下藤國俊、〔續倭歌作者部類〕〔公卿補任〕新千載四、如法三實院入道前内大臣、新拾遺、同〔倭歌作者部類〕大臣如法三實院入道前内大臣載二、前大納言、續後拾遺一、前大納言、風雅一、南朝興國四年北朝康永二年十二月二十二日二十四日源通顯〓入道前内大臣續千如法三寶院入道前内大臣

○視、尊卑分脈異本菅 前右京大夫、 如法三寶院入道 前内大臣 元前文章博士 ○正 寶〓集四十八 大臣 ○紀伊 三歳、 ○壬 五十 三十 通顯、 生、 原氏系圖規ニ作ル ○平松 四十三歳 法名空乘 ○坊城 廿四、 辰 卅一 寅 慶 乾 丙 首 前大納言、 源通顯 大臣 甲 中院入道前内大臣、幻 首、 歌什
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十四日 八三一

祇園社、尊氏直義ニ祈祷卷數ヲ贈ル、○是ヨリ先キ、金剛峯寺ヲシテ其所藏ノ官符及ビ縁起ヲ進メシメシ詫磨一族勳功賞、肥後國安富庄謹上三寶院僧正御房コト、建武二年閏十月二十八日ノ條ニ見ヱタリ、參看スベシ、三郎、安富庄詫磨三郎次郎頼氏康永二同國神藏庄内闕所等事詫磨頼氏、一族勳功ノ賞トシテ、肥後安富神藏兩莊内闕所ノ配分ヲ受ク、〔祇園執行日記〕十二月廿四日、天晴、將軍三條殿御卷數、以朝圓附野坂詫磨文書〕補田里十二月廿四日十二月廿四日經季經季一田地(中御門〕安弘名南朝興國四年北朝康永二年十二月二十四日康永二(中御門〕

號詫磨 本庄 ○豐後 三 ○三
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十四日 八三二

大楠里卅六坪壹町長沼里疋田里小楠里神藏庄清松名補牟田新開内廿參坪五段卅五坪壹段貳丈廿貳坪壹段參丈六坪九段四丈内壹段參丈四坪町内五段貳丈廿貳坪町内五段東里南朝興國四年北朝康永二年十二月二十四日

南朝興國四年北朝康永二年十二月二十四日 八三三

卅四坪町内貳段早渡里小楠里安富庄清松名拾坪九段參丈内參丈拾四坪四段參丈内壹段參坪町内九段安弘名栗楠里萱原里春武名神藏庄春武名廿坪町内九段同新庄南朝興國四年北朝康永二年十二月二十四日

八三四

七坪町内參段貳丈安富庄大楠里綿引原四拾四町内壹町同神藏庄手鉾空閑拾町内參段高畠壹町内五段同蠶飼貳拾參町内壹町貳段南朝興國四年北朝康永二年十二月二十四日春武名清松名神藏庄清松名已上四町清松名野畠

南朝興國四年北朝康永二年十二月二十四日 八三五

壹所諸津松丸六段内壹段松丸安富庄壹所春武惣公文方貳町内壹町七段大宮司壹坪町内五段荒神藏庄清松名神藏庄廿壹坪町内參段參丈中同屋敷安富庄安弘名已上下地壹町八段穉田里已上壹町手鉾空閑五町内壹町

八三六

八坪貳段參丈内壹丈辛釜里拾九坪貳段中内壹段中春武名一畠地補田里廿三坪町内四丈同南空閑田參町内壹町號麥地拾八坪參段貳丈中内貳丈中七坪七段壹丈内壹段壹丈廿貳坪町内貳段貳丈中安富庄萩原里已上七町南朝興國四年北朝康永二年十二月二十四日神藏庄

殘福永 殘江鳥栖 殘鳥栖 殘江鳥栖 同 同 同 同
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日 八三七

持明院殿ヨリ、祇園社ニ卷數進上ノ御返事アリ、廿五日、天晴、貢馬今日進公家云々、〔祇園執行日記〕十二月廿五日、天晴、仙洞御卷數御返事、今日到來、スベシ、康永貳年十二月廿四日沙彌在判天台座主無品祐助法親王、拜堂ノ儀ヲ行ヒ給フ、右爲建武以來所々合戰之賞、孔子配分如件、月十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、大友氏泰、幕府ノ命ヲ奉ジテ、詫磨貞〔祇園執行日記〕十二月廿四日、天晴、貢馬今日於三條殿被乘云々、政ニ本條ノ地ヲ分與スルコト、明年二月十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看○是ヨリ先キ、詫磨之親、同親元、安富神藏兩莊ノ配分ヲ受ケシコト、三〔祇園執行日記〕十二月十八日、天晴、參座主宮、桂林院、御拜堂事、以覺爲印北朝貢馬、二十五日、沙彌在判沙彌在判

孔子配分
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日 八三八

參大御堂僧正御房、以顯澄僧都申入了、僧都尋申入候處、來廿一日云々、又申入青蓮院入道親王御方了、〔華頂要略〕母出家、便絶葷血、十四禮淨土寺觀法師落髮、習天台止觀、有聲講肆中、從戒壇○祐助法親王ノ天台座主ニ補セラレ給ヒシコトハ、暦應四年十二月廿五日、天晴、今日貫首御拜堂被行了、無爲無事、拜賀可爲今夕云々、御拜堂可爲去廿一日之處、依山門雜訴抑留之間延引、但落居之間、今日被行食、諡爲大自在天神、師其後也、二歳喪父、七歳母源氏使讀書、能通大義、十二辭院觀律師受具足戒、課念法華諸經、及行業八十一〓、盡形壽不變、日以爲常、法前建仁寺住持慈照寂ス、十二月十九日補任師名慈照、號高山、姓菅氏、京師白川人、家世大儒、有菅丞相者、生而神靈、沒而廟十八日ノ條ニ收メタリ、參看スベシ、了、暦應四年康永二年癸未十二月廿五日、拜堂登山、〔禪林僧傳〕〓〓〓主記五第百廿七無品祐助親王、〔禪林僧傳〕○林家本日本國京師建仁禪寺高山照禪師塔銘日本國京師建仁禪寺高山照禪師塔銘南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日康永二年

百廿四 桂林院、 歳、 青蓮院 四十 天台座主記五 巳 ○林家本 辛 癸 慈照ノ傳
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日 八三九

名心鏡、燈曰、何不呈似老僧、師打一圓相曰、請和尚鑒、燈曰、百雜碎、一日呈百丈皆不契、師曰、逼犬透墻、浦稱於衆、侍香闕、屈師職之、引却東下〓高峯日禪師於紀之楞嚴、報恩、長樂、鷲峰、而大雄龜山、泉之興禪、海藏、京之延福、福城、河之寶壽、大道爲侍者、規菴圓國師方領南禪、延師居第一座、未幾遷泉之香山、京之妙光、萬壽、峯問學者得入頭時如何、答曰、開口見膽、峯大器重、又〓寂菴照禪師於壽命、瓣香嗣法燈、々嗣無門開、々嗣月林觀、々嗣老衲證、々嗣月菴果、々嗣開福寧、各請爲開山之初祖、再住大慈、三十餘年、始終如一日、左武衞大將軍直義源公未嘗首肯、四方禪衲聞風而來、一〓岩爲首座、悟肯山爲藏主、〓固山爲維那、以々嗣東山演祖、至師八世、室中常擧釋迦彌勒猶是他奴、他是阿誰、學者雖下語、雲曉禪師於東福、南浦明禪師於萬壽、浦入室問、學者未得入頭時如何、衆下語燈心禪師、得法於宋季無門開和尚住鷲峯、受衣往參禮、燈問汝名甚〓、答曰、本〓夕錬、金無留鑛矣、紀之大慈〓席、諸山擧師、使者三返、堅臥不起、檀越勤舊、以野狐頌曰、百丈野狐、不昧不落、前身後身、一夢兩覺、即印可之、執侍六年、去〓白福、久聞師名、命居擇木寮、繼掌内記、周旋建長圓覺兩刹、西澗曇公、一山寧公、朝師養母素謹、若近寺構草堂、延母居之、爲書懇及、如此必來、已而果然、不得已應

覺心ニ執 侍ス
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日 八四〇

秋八月、訪舊山之主然可翁、六月大密契、毫髮無差、非乘願輪、能若是乎、癸未榜爲楞伽寶壽禪寺、於是南都興福寺諸山議曰、昔吾宗三祖道照法師發足南天戒賢論師衣鉢、且囑曰、他日此宗盛化東方、今始於汝、法師歸國、大弘法相宗壽寺、興佛心宗、歳數既符、而高山禪師適此説法、異哉、専使賣識奉賀、其與先徳師石公、擧師道行高潔、疏幣敦請、及返其禮、復遣勝因一長老致命曰、願坐而説早、有旨輦下三宗諸山祈雨、七日不雨、十八日銀紫光禄大夫直義傳旨、特以祈革京之萬壽甲乙爲十方妙選住持、南禪虎關錬公、建仁嵩山中公、天龍夢〓國法、寺務不敢上煩、師欣然入寺、僅兩月、廢者具興、俄被旨住東山建仁、移東海源遊、首參慧滿禪師於隆化、傳佛心宗、受楞伽經四卷、又〓玄弉法師於福光、授西旨、爲慈恩之初祖焉、記我滅後六百歳、有一肉身大士、名曰慈照、於吾生地〓寳公、補處萬壽、金昆玉季、敲唱相應、法燈之道盛行、于皆庚辰歳求命師、々曰、宋季大旱、理宗皇帝詔吾祖無門和尚、入選徳殿對御升座、三日而會諸耆年款留、重爐茗〓、彌月而別、臨岐攀慕、不忍遽辭、十月返楞嚴、十二月十邊周給、咸稱道力之驗、一年請還故山、河内太守橘公期寺西浦、請師開法、〓至雨應、其雖徳薄、敢違旨耶、直義請期、許以三日、默坐丈室、至二日夕、雲騰雨〓、遠

○北朝暦 應三年 ○北朝康 永二年 住ス 建仁寺二 京都萬壽 寺ニ住ス 祈雨
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日 八四一

十餘年、持戒嚴甚、〓裟未嘗斯須去躰、三衣一鉢外不蓄長物、檀信資具、盡入常會、就化壇求之、七日獲精瑩如珠者三、平居無恙時、爪髮髪齒牙、皆生舍利、住山四曰、呵佛罵祖、七十八年、末後一句、臘雪連天、擲筆而逝、衆奉命還龜山、停籠七日、住、與衆作息、不別衆食、僧臘六十四、世壽七十八、住名藍十有三所、嗣法弟子二如法茶毘、烟氣所及、雨舍利如枝備五釆、道俗取之、不可勝數、其徒無塵泣不在妙光禪慧、延福彦貞六人、分舍利爲五塔、建仁、鷲峰、大慈、龜山、寶壽、勅諡廣濟禪徴、其在自在天神関忌之日、至二十五日戌時、沐浴薙髮、趺坐訓徒説、索筆書偈六人、落髮徒弟二十餘輩、頴〓而出者、龜山至安、廣福聞聰、大慈居運、華藏天曙、五日示疾、十九日夜半山嶽振動、鳥獸悲號、寺衆莫不驚悪、師謂左右曰、吾行之不立文字直指人心東土六傳曹溪大士南岳青原法門昆弟佛記飮光首傳心印二十八傳禪源盆〓開我東土面壁少林十餘員、其上首則萬壽運芳、常興初爻、法華見明、永福超儀、鷲峰守眞、安國道標師、菴曰靈洞、塔曰再來、徳久藏主依師薙染、爲法忘疲、渉鯨波三萬餘里、問道中馬駒一出四海雷奔黄檗臨濟嫡子親孫陶冶學者痛捧熱〓國、留世五年、老叢林飽參學、撰師行業、求余塔銘、余雖不識師、稔聞其徳、銘曰、

十三所 嗣法弟子 スルコト 二十餘員 示寂 名藍ニ住 塔銘
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日 八四二

我作此銘〓空鳥跡繼々繩々視師爲則聲名馨香霜露果熟萬衲從我王臣推〓住山説法四十餘年鍼芥相投撥火得氷普參諸老善功方便妙密鉗鎚精金百錬仰止高山講若畫一從縁而有縁盡而無聚設利羅藏于浮圖正法眼藏瞎驢過滅東山而下別派分流圓悟開福道偏闇浮甘六世高山和尚宴座不動山林市邪透頂透底如月入水任運忘懷克全厥美緇衣瓦鉢處俗常眞彼二乘者但束其身末法比丘少奉戒律堂々照公是大法器日本正傳實爲八世鷲峯之門挾複初登右伏以建仁道場、本朝〓初禪苑、高山老子、無門直下正傳、是境得人盆佳、應化龍集乙巳冬十月望前住嘉禾天寧禪寺佛日禪師梵〓撰資善大夫江浙等處行中書省左丞周伯〓并篆額〔建仁寺住寺位次簿〕〔東山歴代〕建仁請高山山門疏高山慈照〔濟北集〕寂、世壽七十八、靈洞院南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日

○山 暦應三年入寺、貞和二年丙戌 名慈照、刺諡廣濟禪師、嗣法燈、 楚石塔銘、萬壽十四世、一 ○山 廣濟禪師、嗣法燈、靈洞開基 十 蔬 城 城 〓〓水〓年十二月廿五日 寂、世壽七十八、靈洞院 ○ ○下 寺第十四 山城萬壽 建仁寺入 建仁寺第 二十六世 院ノ山門 疏 世
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日 八四三

膏育必死之疾、破曠劫無明之纒、巍々堂々密々綿々、自古神仙眞秘訣、從來父鋪新開張、席繼靈鷲、世尊密語不覆藏、東山重興墜業、一枝横出聯芳、孤宗別於〔禪林僧傳〕七常光國師行實稠人之中、照公一見、特令密邇、且嗟賞曰、沙彌有異、後不可量也徳高分下、視泰山猶如衆丘岡、道重兮輕、比九鼎亦同一毫芒、基〓寶龜、孫牘ト子不容傳、其徒會歸首座求手裏黒蛇三尺鐵、胸中洞鏡九流明、助松邑外長松樹、下有延齡千載苓中、遷喬在春、万壽法席未暖、開堂破夏、一辨寶香重拈、挑起法燈遺光、〓爍京洛廣濟禪師高山照公、倡法燈之道于東山靈洞菴前、陸地推船、由良山巓、白浪滔天、會萬事分歸一理、接九流兮入三玄、鐵疏決圓悟別派、霜潤人天、兩處安居、雖饒曼殊一著、九重〓望、可祝刹利万年、謹與時相遇、恭惟某人叢林翹楚、畿甸耆厖、握園外權、道契〓外、得寰中妙、譽盈寰嘗徇衆請講經、師三佛、高躅追於千光、山林朝市莫分異、大隱菴中整紀綱、大隱基庵主ボ疏、方驅烏、在〔東海一〓別集〕眞贊高山和尚四首

助松邑 ○明 仁寺 ○前 後略、 ○建 名、 應、 圓月ノ贊
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日 八四四

驗亘百千萬世、赫然與日月爭光輝者也、雲行雨施寶龜寺、雷屬電馳靈鷲山、何似千光堂上座、黒蛇三尺逼人寒、出菅氏大族、投鷲嶺爲師、遭盛明之世、挺英爽之姿、博覽儒書爲潤色、旁窮經典珍抱負、及依師位兮逸格提持、手中拂子無背觸、靠壁烏藤同本支、既能以身徇移護國之靈洞、開紀陽之寶龜、誰言三佛無外界、今見七代振弘規、所以末後靈發玄滋、凌勵無前兮志氣在衆人上、疏通靡滯兮平生不肯自欺、歴領清要兮自行已精嚴兮冰清霜烈、爲人痛快兮電奔雷驚、誰知靈洞高風別、百億須彌不足道、終不低韻趨時、老而盆壯、怒時見慈、萬壽堂上交參龍象、東山左邊迭奏頃〓、建仁廣濟高山禪師遺像、小師徳久藏主求天童平石如砥贊、南堂清欲爲賣弄東山鐵酸〓、日輪夜半出扶桑、忽然懼喜蹈破甕、一葉扁舟載大唐、〔名僧行録〕二高山禪師贊〔寂室録〕上之ニ高山和尚〔黄龍十世録〕廣濟禪師高山爭之書、南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日

徳見ノ贊 元光ノ贊 如砥ノ贊
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日 八四五

建仁高山慈照禪師法嗣付日岩光侍者、達靈洞塔院云、〔延寶傳燈録〕○延寶傳燈録、本朝高僧傳、竝ニ慈照ノ傳ヲ載セタレドモ、異事ナキヲ從幼辭親、禮高山禪師于紀之大慈山受業、十三歳登檀具戒、爲法忘〓、踰海南寺、乳香供高山、示不忘本也、生于日本正和癸丑、滅于大明洪武九年丙辰九月信州安養寺大歇勇健禪師行玉律、四十年顛末一如、檀信敦請、南堂製疏、住大明國嘉興府師子〓圓通禪廿四日、即此邦永和二誤也、世壽六十四、僧臘五十二、遺書、高山塔銘、佛祖圖等明國秀州圓通寺約菴徳久禪師待遇特厚、侍香掌藏、兩閲大藏經、演唱安禪、淨詢、歴扣宗匠、西齋南堂約菴禪師諱徳久、約菴其號也、泉州日根縣長隴邑人、〔本朝禪林宗派并五山十刹〕由良門派興國越儀-建仁覺心-建仁〔禪林僧傳〕と慈照廣濟禪師懷允-建仁〓王青林章珍南朝興國四年北朝康永二年十二月二十五日〔禪林僧傳〕○林家本約菴禪師諱徳久、約菴其號也、泉州日根縣長隴邑人、靈彦

ニ同ジキヲ以テ略ス、 ○事蹟前掲スルトコロ ○事蹟略ス、永徳三年九 月四日示寂ノ條ニ收ム ○清 開山 十五 ○梵 〓、 臨濟宗 山 海 法燈 南 大 極 欲 山 卿 高 ○林家本 本 〓 山可 極大 慈照廣濟禪師 〓王 青林 徳久 禪寺二住 明二入ル 明ノ圓通 法嗣 勇健 法系
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十六日 八四六

下三浦下野守法師二十六日康永二年十二月廿六日、被勘同社遷宮日時、右以人爲勳功之賞所宛行也者、守先例可致沙汰之状如件、尊氏、三浦貞宗ノ戰功ヲ賞シテ、越前粟田島、越後奧山莊内ノ地ヲ與フ、○是ヨリ先キ、北朝、春日社立柱上棟日時ヲ改勘セシコト九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、正遷宮ヲ行フコト、二十八日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看ス可令早領知越前國粟田島、越後國奧山庄内關郷鍬江村堰澤條金山郷等以テ略ス、〔師守記〕春日社造國司以下事色部文書康永二年十二月廿六日事、北朝、春日社遷宮日時定、ベシ、南朝興國四年北朝康永二年十二月二十六日(花押)

五月二十九日條 十五貞治三年 道祐、 法名 ○羽 戊 前 (尊氏〕 午
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十七日 八四七

寄附スベキコトヲ約ス、越後國奧山庄三浦下野入道々祐興國四年十二月廿七日宮内權少輔(花押)上椙民部大輔殿越後國奧山庄内堰澤條地頭職事、任被仰下之旨、沙汰付于三浦下野入道々如此、悉之以状、二十七日祐代候訖、仍渡状如件内堰澤條事、任去年十二月廿六日御下文、可被沙汰付天河輩等申河合寺造營料所事、一同之時可被經御沙汰、可令存其旨者、天氣康永三年五月二日景忠(花押)南朝、大和天河ノ輩ニ、河合寺造營料所ハ、一統ノ時ヲ待チテ康永三年正月廿九日武藏守(花押)〔大和天河郷文書〕代官之状、依仰執達如件康永三年正月廿九日南朝興國四年北朝康永二年十二月二十七日(高師直)景忠(花押)南朝興國四年北朝康永二年十二月二十七日八四七

○大 ○北蒲 ○貞 原郡 宗 未 和 己 景忠ノ渡 二日長尾 二十九日 師直上杉 テ之ヲ交 三年五月 憲顯ヲシ 付セシム 状 明年正月
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十八日 八四八

自元亨三年至今年、二十一年、康永二年二十八日廿七日天河輩申河合寺造營料所事、有諸社諸寺御寄附事者、一同可有御沙汰、且者造太神宮遷宮年限事伊勢太神宮遷宮今年就延引被行例了、而可注進申詞由、今日自頭辨許示送之、仍注申詞遣之、子細委注裏、造太神宮遷宮廿年一度、被定置式年了、而康永二年遷宮、當二十一年云々、北朝、伊勢太神宮及ビ春日社ノ正遷宮ヲ行フ、十二月廿八日、内宮正遷宮、興國四年十二月廿七日内藏頭(花押)勅約綸旨如此、早可存其旨之状如件、太神宮遷宮、是國中不靜謐之故去年就勅問申所存〔師守記〔愚管記〔遷宮次第記〕兩太神宮并假殿遷宮之次第一式年延引例南朝興國四年北朝康永二年十二月二十八日

違式年式月 式日是始也 ○康永 有祭主 年十二月 十二月二日條 四延文三年 二月九日條 事書、 十三貞治元年 癸 未 夷 申、 ナラザル 國内靜カ 年延引 ヲ以テ一 太神宮
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十八日 造宮使 八四九

〔遷宮事略〕康永二年所、早令進上者、所宜承知、依宣行之、用途有限、不得延怠、應早進上熟銅陸伯斤、金青佰兩、緑青伯兩事康永二年七月日右大史安倍朝臣(花押)右左大臣宣奉勅、件物等爲宛伊勢太神宮廿年一度遷宮神寶用途料、宜仰彼云々自元亨三年至今年、二十一年左辨官下採銅所、造宮事今日注進申詞如此、〔壬生文書〕十二月廿八日、内宮正迂宮、造太神宮正殿寸法事、元亨康永加増之段頗雖達儀式帳文、神宮事有増無減右中辨藤原朝臣(花押)採銅所銅事康永二年七月日〔愚管記〕造宮使南朝興國四年北朝康永二年十二月二十八日

○河邊家 五延文四年 譜所收 九月廿七日條 ○下 文書 新寫古 略 未 行事所請取 此一行銘也 癸 五 用途 遷宮神〓 正殿寸法
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十八日 八五〇

以下々向社頭云々、件度河内守藤原隆郷朝臣造進之、右大〓注進如件、春日社造國司以下事〔春日社造替記〕康永二年十二月廿八日、正遷宮、應永卅三年十月日左史生紀(花押注進御遷宮移殿料理間事康永二年十二月廿八日、同社遷宮也、左中辨藤原宗光朝臣、右大史高橋景職行伊勢太神宮遷宮事所檢納熟銅貳拾五斤壹兩事、康永二年十一月十一日左官掌紀(花押)○以上太神宮ノ事ニ係リ、以下春日社ノ事ニ係ル、右神寶料、採銅所進檢納如件、〔師守記〕康永二年十一月十一日南朝興國四年北朝康永二年十二月二十八日右大史安倍(花押)

十五貞治三年 五月二十九日條 別當隆蔭 ○大 卿被行 略、 ○中 略、 ○中 和 春日社
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十八日 八五一

一同十二月廿八日、庚申、有内侍所臨時御神樂、行幸事訖テ掲書ス、是ヨリ先キ、北朝、太神宮ヘ神寶使ヲ發遣セシコト、十九日ノ條ニ、春日社遷宮日時定ノコト、二十六日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看ス朝臣、ベシ、○太神宮正遷宮、師守記二十七日ニ作レルモ、姑ク遷宮次第記ニ依リ本敦有朝臣、末季成朝臣、已上奉行藏人頭右中將基隆朝臣、敦有卿記〔續史愚抄〕〔千鳥家古記録〕拍子〔千鳥家古記録〕還御本殿、拍子洞院大納言、實守、末左少將敦有朝臣、次被付行恆例楠葉關等、當社御造替事始并造國司事同十二月廿八日、正遷宮、國司隆郷朝臣、造國上總飛彈兩國、河内國北朝内侍所臨時御神樂、公家御沙汰始十二月廿八日、亥刻、正遷宮、祐殖、御造營、造國司隆郷〔古今最要抄〕〔古今最要抄〕〓大和當社御造替事始拜造國司事野〔千鳥家古記録〕〓雄〓道替注進之記康永二年a

無行 ○康永 二十一 光明院上 二年、 ○大和 ○大和 二年、 壬 ○大和 注當社造替并臨時御遷宮役人事 ○康永 午 幸 嘗〓〓造替注進之記康永二年 六 正預
南朝興國四年北朝康永二年十二月二十八日 八五二

北朝日吉祭、之云々、西北〓了、其闕三ケ條有之間、則出承伏請文了、仍神事當日無爲、同廿一日馬上被渡了、其以前日吉唐鞍神人兄部等、雖捧申状於貫首、社家申子細之間、彼歟、就之不承引、武家輩等數輩群住之間、譴責難治之上、社僧圓朝阿闍梨等謀訴被弃捐了、其後馬上被渡了、其外無方人事之間、珍重之處、近日又唐鞍成令旨之上、被改差符神人事、山門申子細之上者、差改他所、可糺返料足於道善法師之由、自貫首被〔祇園執行日記〕十二月廿七日、天晴、有風氣之間、今日逗留坊門了、元三便之上、馬上近年差改事及度々了、神事顛倒之基珍事云々、貫首沙汰令參差向後所號執行之號、令問答之間、上人等歸了云々、圓朝沙汰無謂之由、執行申當社馬上、今年十一月十五日、祭禮、日吉右方鞍唐神人差定道善法師六角町行百度大路房了被返付正弘了、仍正弘差定了、差符數ケ度轉變不廿八日、馬上事、今日又社家令問答云々未落居歟、事經營之南朝興國四年北朝康永二年十二月二十八日

光吉 弟子、 右方 執行
南朝興國四年北朝康永二年十二月是月 八五三

今日日吉祭禮被行了、廳宣留守所生事、并廳宣等、永可免除四至内田畠山野等所當官物以下國役臨時雜事、兼亦可禁斷致生、若不拘制法者、慥可加〓誡之状如件、留守所宜承知敢勿違失、故以右件寺者、靈驗殊勝之砌、禪侶精勤之場也、然者任建久二年宣旨院廳御下文可早令任先例、免除天野山金剛寺領所當以下國役臨時雜事、兼亦禁斷致是月、南朝河内國衙、留守所ニ令シテ、同國金剛寺領ニ、所當以下國役臨時雜事ヲ免除シ、且、殺生ヲ禁ゼシム、興國四年十二月日下、守橘朝臣花押〔金剛寺文書〕(楠木正行)

○河内 ○五 ノ施行 楠木正行
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八五四

御製勝一持四負一法印玄惠勝五持一藏人頭右京大夫藤原朝臣國俊勝一持二負三右大辨藤原朝臣藤長勝一持二負三是歳、北朝内裏五十四番詩歌合、參議藤原朝臣隆職勝一持二負三散位藤原朝臣有範持二負四歌勝廿點十八詩勝十三點十七女房勝一持二沙彌眞乘持二負四大學頭紀朝臣行親持四負二法印玄惠永福門院内侍持二負一藏人春宮大進藤原朝臣俊冬勝四持二〔五十四番詩歌合〕康・永二年沙彌眞乘勝一持四負一女房持二負一點三永福門院内侍持二負四御製

點二 點二 點二 點五 點一 點五 御製 點三 點二
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八五五 負三

一條勝二持一散位藤原朝臣爲名持二負一沙彌兼覺勝二持一散位藤原朝臣親行勝一持一負右近衞中將藤原朝臣定宗勝一持一負一前權大納言藤原朝臣實明女勝二持一參議源朝臣重資勝一持二徽安門院小宰相勝二持一五條負三徽安門院一條勝三宣光門院新右衞門督勝二持一三條勝二負一權中納言藤原朝臣公蔭持三五條坊門負一左大臣藤原朝臣勝一持二坊門沙彌兼覺勝二負一一條

點一 點一 點二 點二 點一 三條 點一 點一 一條 點一 左大臣藤原朝臣勝一持二
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八五六

永福門院右衞門督持一負二一番山家春興右竹外午〓閑夢囘、孤〓双履踏〓苔、微風時載幽香過、似報前山花已開、二番嶺の花麓の柳をしこめて童ゝ我宿の物にそ有ける桃花流水洞中天、不記煙霞多少年、滿目風光塵世外、等閑逢着是神仙、霞しくふもとの里は明〓らて軒端の山の花そしらめる三番右沙彌兼覺右右女房沙彌兼覺左持左持沙彌眞乘判者左持女房御製左持御製講師持讀師南朝興國四年北朝康永二年是歳沙彌眞乘點一左左持

御製
南朝興(國四年北朝康永二年是歳 散位藤原朝臣有範 八五七

左勝左勝峯の霞谷の鶯わかやとの外にもとめて春そしらる山高み我いほりにて見渡せは麓をめ之る花の白雲路接桃源傍水濱、煙霞〓處絶無鄰、惜哉九陌紅塵客、不見山中一段春、深山邊や我すむ庵の近けれはかへるさしらて花にくらし〓幽處元來竹徑深、屋頭山色碧千尋、浮花浪藁未曾發、春到梅邊先蓋簪、右坊門右左大臣藤原朝臣散位藤原朝臣爲名山鶯啼破午〓夢、閑掩柴門春晝長、是處有花人不到、知非塵世利名場、四番六番右左大臣藤原朝臣藏人春宮大進藤原朝臣俊冬右散位藤原朝臣爲名右左勝法印玄惠五番右左持左勝藏人春宮大進藤原朝臣俊冬坊門法印玄惠散位藤原朝臣有範

玄惠
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八五八

よそにのみうき世の風を聞なして心もちらぬ山陰のはか八番右山深き宿にはおしきなさけ哉咲匂ふ花に鶯の聲山風や猶もうき世の花の色にうつす心そあはれよしなき七番幽處曾無浮世事、浩歌日々到花間、遊絲百尺飄天外、不及山翁心緒閑柴門曾不似人家、緑水青山左右遮、誰識前溪奇絶景夜深淡月屬梨花、花色不孤雲有隣、紅塵無到碧桃春、一瓢貯得可肥水、還耻人間食肉人參議源朝臣重資右大辨藤原朝臣藤長右勝散位藤原朝臣親行藏人頭右京大夫藤原朝臣國俊九番右參議源朝臣重資一條參議藤原朝臣隆職左左持左藏人頭右京大夫藤原朝臣國俊右勝左持右大辨藤原朝臣藤長左右勝散位藤原朝臣親行右勝一條右左參議藤原朝臣隆職勝持

南朝興國四年北朝康永二年是歳 八五九

參議藤原朝臣隆職十一番右左持右勝十二番宣光門院新右衞門督藜杖巴鞋清晝長、歸來猶是不斜陽、更憑机上讀周易、岩背梅供一瓣香、なにかとふうきよをいとふ山里に花に人めはまたれぬものを永福門院右衞門督〓すか猶はな鶯の春はかり時を忘れぬ山かけの宿遊人結隊爲花來、猶掩柴扉晝不開、更想陽春三二月、移居別處白雲堆、十番左持前權大納言藤原朝臣實明女まつとなき人めもはるはみやまへや花鶯の宿の情に右前權大納言藤原朝臣實明女亂雲堆裏閑田地、孤客半夜雲半家、不識黄〓棲樹底、一聲啼破滿山霞、右永福門院右衞門督左持法印玄惠右勝宣光門院新右衞門督右左持參議藤原朝臣隆職大學頭紀朝臣行親法印玄惠左持左大學頭紀朝臣行親

南朝興國四年北朝康永二年是歳 八六〇

十三番誰かしらん深山の庵の花さかり塵の外なる春の情ををちこちの花を一〓に吹よせて風いとはれぬ山陰の庭權中納言藤原朝臣公蔭大學頭紀朝臣行親十四番山深み春はよとなる柴の戸に花と柳の色そあまれる有客問余庵内事、笑而不答倚〓干、目前春水春山緑、豈以世情作此看、此地風流別有天、煙霞深鎖絶紅塵、不開一樣俗人眼、花柳形容物外春右永福門院内侍右權中納言藤原朝臣公蔭左持人蹤不到滿溪雪、岩下草廬自掩門、誰識梅邊一段意、水清淺也月黄昏、右右十五番永福門院内侍左右大辨藤原朝臣藤長右左左持右大辨藤原朝臣藤長左持大學頭紀朝臣行親三條右勝石勝三條左持御製御製勝

御製
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八六一

十六番〓るとあくと〓とりみやまの花のかり都の人に告やをらまし十七番右徽安門院一條杏花村落路三叉、遊杖徘徊日已斜、村外炊煙斷還續、定知幽處有人家、鳴禽舞蝶意相得、素藁丹葩眼自明、〓覺幽栖風味厚、莫言春不入柴〓花にあかぬなかめのみつは山陰やかすむ軒はの春の夜の月靜なるなかめも更に山か〓や軒はの花のゆふへ曙徽安門院小宰相右徽安門院小宰相獨携藜杖澗邊立、落絮紛々逐水流、也折山花插烏帽、清狂日永忌春愁、左持散位藤原朝臣有範右十八番左左持沙彌眞乘藏人頭右京大夫藤原朝臣左散位藤原朝臣有範右近衞中將藤原朝臣定宗右勝仁勝右近衞中將藤原朝臣定宗沙彌眞乘右勝徽安門院一條左左藏人頭右京大夫藤原朝右勝勝

勝
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八六二 五條

十九番幽思不窮廿番山か〓や軒端の松のたへまより村〳〵みゆる花の白雲憂そかし〓〓きそ系しと思ふうへに何そ哀をさましかぬらん深殿无人簾影斜、等閑把撥弄琵琶、不堪半夜朦朧月、亦是空庭寂寞花、杜鵑聲裏落花底、岩下柴門掩夕陽、不是人間勳業地、煙霞痼疾入膏育、あはれ身をいかなる谷にし〓めても深き思のそこはみえしな清殿縱有同天景、不似心情舊日時、和雨引來多少恨、梧桐庭院夜遲々、左國俊朝臣右右坊門廿一番右藏人春宮大進藤原朝臣俊冬右五條左勝一條左右左國俊朝臣仁勝一條勝午勝玄惠玄惠五條左坊門〓勝藏人春宮大進藤原朝臣俊冬南朝興國四年北朝康永二年是歳

南朝興國四年北朝康永二年是歳 有範朝臣 八六三 左

あはれ此つきぬ思ひもはれすして絶すは後の世まてかなしな右勝廿三番廿二番烟柳陰々〓畫樓、幽閨數盡五更籌、等閑相對臺頭鏡、不是寫容只寫愁、おなし世をいとふもかなし身をかへてめくりあふよのたのみは左隆職卿契こそ人にもよらめ思ひさます心よなとか我にかなはぬ銷痩愁顏慵對鏡、日高強起拂蛾眉、傍人但見〓痕濕、不識中心是恨誰、右勝滿階梧葉月徘徊、〓戸爲誰終夜開、別殿霓裳天未曙、不容雲雨到陽臺、右徽安門院一條實明卿女右内侍右勝徽安門院一條左勝石勝實明卿女左勝御製左〓りに御製内侍左有範朝臣隆職卿左

御製
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八六四

廿五番夢の世の人のうを世に〓河又後まての身をやしつめむ九十春風闌未滿、愁看微雨燕雙飛、黄金錯買相如賦、爭奈恩情再得歸、燈前半夜數行泪、漏盡五湖三峽深、人在關山千里外、廻文難寫此愁心、他日玉顏驚幾人、還憐憔悴百憂身、長門獨掩春風底、花落鳥聲亦一顰、あかぬ世の〓たてもかなしおもひあまりきえん命はおしからね共うき中よいとひしたふもむくひならはかくて幾世の契成らん廿四番右爲名朝臣廿六番右藤原藤長朝臣右勝右公蔭卿左持左右左持左藤原藤長朝臣三條行親朝臣爲名朝臣公蔭卿俊冬左持行親朝臣〓持俊冬持右勝三條左

南朝興國四年北朝康永二年是歳 八六五 眞乘

廿九番終夜忍聞宮漏遲、朝來慵畫翌娥眉、鏡中縱有玉顏在、惟是君恩非舊時、白雲の行かたもなき物おもひに又むかはるゝ夕暮の空廿八番簾幕陰々白日長、羅裙猶自有幽香、直饒滴盡江湖水、若比泪痕未識量、ある世こそ名をも忍はめ戀しぬる今は限をいかてしらさん樹底流芳如昨日、秋風拂檻落紅藁、錦機不識葉間字、南鴈渾无雲肖書、人は何らく我は哀に成にけりおもひの底よいつかはるへき左御製右右重資卿右右勝左持藤長朝臣廿七番左眞乘左石勝小宰相左持藤長朝臣石勝女房女房左右勝重資卿御製小宰相勝

御製
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八六六

左持卅一番卅番卅二番こひよはる命のきはの恨をは身をしつへてもいはむとそ思ふ花落鳥啼深掩門、踈鐘寂寞亦黄昏、恩情空去絃歌絶、獨對春風拭〓痕、戀しなは煙となりてうを人に後の世まてもたちやそはまし獨對殘燈宮漏長、忍聽歌吹在昭陽、衣裳不要薫蘭麝、篋裏空餘御賜香、〓のみせきこそかへさことのはにいふへきほとの思ひならねは右一封消息告來期、竊拭泪痕畫翠眉、鐘韻喚囘孤枕夢、始知事〻出相思、右定宗朝臣右右親行朝臣右左大臣左勝國俊朝臣親行朝臣左持有範朝臣定宗朝臣左勝有範朝臣〓勝隆職卿左大臣右隆職卿左勝國俊朝臣勝

南朝興國四年北朝康永二年是歳 八六七 玄惠

左勝泪眼曾慵開曉鏡、玉顏自笑比寒鴉、眉光有恨无人見、空對深宮落月斜、卅五番潛襲仙衣曾不薫朝々只禮玉晨君、紗窓獨坐天將暮、忍出瑤階看碧雲、花落黄昏金〓合、春風不管太無情、當初宮裏玉顏色、爲一日恩誤一生、卅四番しつむとも君をみるめ〓浦ならは千尋のそこもたつねさらめや終にわれ戀しぬとたにきかれはや深き思ひのしらるはかりに左勝右なるゝまゝに我思ひすむ心より人のあはれは〓たれてそゆく右勝右右五條左左行親朝臣右右衞門督右勝新右衞門督卅三番新右衞門督左勝俊冬行親朝臣五條俊冬右衞門督〵左勝玄車

南朝興國四年北朝康永二年是歳 八六八 眞乘

左持昏鐘聲絶碧雲合、空〓長門獨坐時、庭樹清風羅帳月、悄然自數曉籌移、黯淡孤舟煙靄裏、漁簑未〓雨初晴、滿江風景渾堪畫、但不應模〓乃聲、卅八番海門落日抹平沙、隔浦炊煙一兩家、江上晩來風浪急、白〓驚起入蘆花、戀よはる命はかくてつきぬともおもひはよゝに猶やのこらん沖つかをまた吹たへぬ朝なきの浦より遠にみつの松原海原やまた夜をのこに浪のうへにかた多く月をはるかにそみる卅六番右勝左有範朝臣右卅七番海邊眺望左眞乘左右勝右一條左石勝左大臣右勝兼覺國俊朝臣一條左持國俊朝臣兼覺左大臣有範朝臣

南朝興國四年北朝康永二年是歳 八六九

四十番村千鳥飛かふ沖の末の松風しつかなる浪の遠かた碧波心上白〓前、推出漁家一釣船、萬里蓬瀛休遠〓、風塵絶處是神仙、漕出しとまりやいつこ山のはもみえすなるみの浦のをちかた卅九番四十一番淑浦潮生浸碧空、危〓倚遍夕陽中、漁翁唱入蘆花去、驚起暮天沙上鴻、天涯地角只蒼茫、便是漁翁自得場、堪咲靈胥千古恨、銀潮捲起浸斜陽はるかなる沖よりしらむあかしかた浪にたなひく横雲の空左勝右右衞門督左持右左眞乘兼覺右右衞門督右女房左〓勝兼覺左左勝玄惠女房右勝左持御製御製右持玄惠眞乘〵

玄惠 御製
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八七〇

日暖漁舟葉々輕、沙平草軟雁縱横、風波不起江天靜、何處櫂歌一曲聲、四十四番煙波浩蕩海門濶、眞識乾坤日夜浮、此景无邊千古意、夕陽西去水東流、夕附日しつむ浪路ハ末晴てまちかき松のか〓うくれぬるあら磯の松のしつえにかゝる也汐みつ浦の沖の白浪右蒼波萬里夕陽前、帆影分明天盡邊、〓鷺清盟生計足、任他故國式微篇左勝しつみつる入日に浪を染られてしはしはくれぬ浦のををかた左四十二番右四十三番左隆職卿右五條左左藤長朝臣右五條重資卿俊冬右勝重資卿右勝右勝藤長朝臣隆職卿南朝興國四年北朝康永二年是歳右勝實明卿女左勝俊冬勝船イ

實明卿女
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八七一

四十七番見渡をは行つふ舟の末消て夕日は浪に入かとそ思ふ滄波徹底墜天影、箇裏曾无一點塵、惟有煙波江上月、夜深獨屬釣漁人、左持入産らぬ夕日は浪にかゝやきて沖こく舟も數そ見えゆく右新右衞門督無限長江天外流、行雲盡處水悠々、箇中不覺身漂泊、萬頃煙波一葉舟、浪の上は色こくみゆる曙に緑もうすきをちの山端數聲漁笛遠相聞、水洗長天絶片雲、煙景無邊教孰管、畫工騷客自平分四十六番右親行朝臣右内侍左持左持右右右四十五番左持御製新右衞門督左持隆職卿隆職卿内侍親行朝臣左持行親朝臣御製行親朝臣持

御製
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八七二 眞乘

四十九番を之るゝはしはし浪まにほのみえて先たつ舟そ末消てゆく四邊渺々失西東、月出海中入海中、千里滄波天地濶、眼前無際只長空、五十番右定宗朝臣白〓浩蕩自忘機、緩歩閑吟送落暉、應向蓬莱〓詩思、煙波萬里片帆歸痩島斜欹烟靄底、數峯掩映夕陽中、滿船載得无邊景、萬里長江一笛風、松浦かたなを童る朝の浪の上にやまとしま〓の限をそみる左眞乘遠かたやしらすにならぬ濱松のそれよりみゆる沖のつり舟右公蔭卿公蔭卿右勝右四十八番右行親朝臣小宰相左左持行親朝臣國俊朝臣石勝小宰相定宗朝臣左持左持國俊朝臣左左持右左持

南朝興國四年北朝康永二年是歳 八七三

五十三番左持五十二番いつ之ともおほえぬ山はかすかにて夕日晴たる浪の遠かた左勝右勝雲影水光相照明、晩來江上渾溟々、山容難見秋毫末、似有天邊一點青、村々にま捲かき松の木くらくて有明白き浪の遠かた蘆花蘋葉白〓前、十里漁村一抹烟、山在他州青未了、孤雲飛處亦長天、閑放客船辭曉浦、時驅遠景起推〓、淡煙簇々曙光外、半是漁家半是松、しわたをはあまのこりたくもし〓木の煙にかすむ松の村立右爲名朝臣右三條右左有範朝臣俊冬三條右爲名朝臣右勝徽安門院一條五十一番徽安門院一條有範朝臣左〓勝藤長朝臣左持俊冬藤長朝臣

南朝興國四年北朝康永二年是歳 八七四 玄惠

五十四番同日轉右大辨、六月一日止右大辨、右少辨、同九月六辭藏人、三九廿一轉左少辨、同十一月十九轉權右中辨、同三氏院別當如元、五年正月十一補藏人頭、同五月廿八正四下、同七月廿二止左月廿二補修理右宮城使、同七月廿一從四上、九月八補勸學院別當、同月廿二九十備前守、三六廿二止守、延慶四正十七補藏人、同任民部大輔、正和二八七故參議顯家卿男、沙嶼松低潮滿處、海門山近月昇時、幽人相對更愁絶、難寫畫圖難入詩、敍從三位母、弘安八正五敍爵、氏、十一三八從五上、正應二閏十十四正五下、正安二中辨、同九月十二任宮内卿、同閏十月十九日還任左中辨、文保元年二月五日なかむれはゆきかふ舟もかすかなを浪こすすへの松の〓えまを月日薨北朝從三位四條房高薨ズ、〔公卿補任〕非參議從三位藤房高、右右坊門坊門高、本顯親元亨元年改房左午勝玄惠左勝勝

○本顯親ノ三字ハ、元亨二年 房高ノ下ニアリ、以上二十九 ○四條 元藏人頭 六十、 ○以上 三十一 左中辨、 二十八 ○以上 官歴
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八七五

僧元選元ニ航ス、其害、從舟中分僧侶於處々浦島、然泛海五朝夜、乃於淅東温州著岸、師七日又師諱元選、號無文、京城人也、族後醍醐天皇、母昭慶門院也、夜窮孤洲、烟〓浪宿、絶飮食矣、相尋漸歩行人里、忽見大唐境地、樓閣苑林人物壯麗、不是吾土境界、師以爲船中亡而今生淨刹、同行僧元通相語、顧視身上衣服如本境、不改生平行李、行喜行悲、尋到一官人家、主人相見而對客牀、師與通爾來皆如晦師所囑、時舶發博多、欲到明州之津、有人購和國人欲殺之、船主畏者中峰志將遍大唐、拜祖師塔、乘北海舟築州博多至、聖福寺無隱晦語否、師云、傳灯普灯遍游獵之、晦云、汝歴參大唐、如行脚傳灯上、汝不虚志願乎、法嗣也、依而問南游等事、晦引師入室時問答、由是元度之念彌堅、晦云、汝學祖康永二年癸未、師歳廿一歳、奮〔諸祖行實〕中深奧山方廣開基無文選禪師行業顯家房高尊卑分脈)〓〔尊卑分脈〕〓〓五、顯隆孫

朝高僧傳ニハ、母某氏ニ作ル、中略、全文ハ康應 二年閏三月二十二日、元選示寂ノ條ニ收ム ○昭慶門院ハ龜山 五藏頭辨、本顯親、 天皇ノ皇女ナリ、本 ○元 晦 ○明 四條 本、 藤氏五、顯隆孫 母 〓藏頭〓、本顯親、顯宣 ヒテ南遊 ノ事ヲ問 元晦ニ逢 温州ニ著 博多ヲ發 世系 ス
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八七六

古梅友州福建道師跨海長鯨、侍者摩霄俊〓、目連〓子何足云、東土西天敢輕忽、又登天台山過欲了庵警策、次見〓楚石石橋、々如虹蛻跨深谷、其下萬丈、水聲如雷轟、座具石上、點茶祝風縁、羅漢無應尚、命侍香、從春三月至秋八月、職滿皈寮舍、有侍者謝上堂、無文字説、又有巡禮作小詩述所思、向深更家中童男女等出迎相和、首戴寶冠、身垂瓔珞、輝燭照室、高仰山大覺寺、參見侍者遠來山中、孳々學道、命之侍香、能處寮舍、職滿求偈巡禮、書二十八字爲時依而頗忘却平昔學解機智、尤愧才之謗矣、雖吾土宿衲、殆不是過耳、苦哉々々、如山岳輕鴻毛、未知那箇識痛痒、直得地運天花飄、放過小釋迦、收下大禪佛、阿欠少、箇中誰了誰不了、文殊特地選圓通、不覺全身入荒草、集雲峰下四藤條、重夕、過夏請暇、次書中夏間戒、普説爲他時中警策云々、又到仰山、參〓子有々和偈、航海梯山來選佛、忘食廢寢貴明心、六塵不惡心無住、消得人間万兩金、元選現、侍數刻皈致山之半途止息、俄頃有小僧埀兩袖、勵聲呼和尚々々、囘首不見等諸老宿、一々有偈頌、楚石云、一切現戌無從是次第説話相通、而遊歴諸州、參尋名宿、至正七年丁亥、師歳廿五歳、次至福禪師、徴詰數十返、竟許參堂、二月初二日受十戒、隨行左右、扣問日

○享保十三年祖秀校訂ノ行状ニ、往建寧府ト アリ、註ニ延寶傳燈録等、作福州者誤也トアリ ○清 ○梵 ○正 〓、 欲 友 梵〓清欲 登ル 等ニ歴〓 天台山ニ ス
南朝興國四年北朝康永二年是裁 八七七

清、瀑落高岩翻雪浪、風生遠岳起松聲、雲間唳鶴驚僧定、霜外啼猿動客情、此去有何徳相、自利々佗耶、異僧云、汝往年自濟度利生之時、名馳四方、師雖聞不信法本者、五更灯蓋暗、囘顧厖眉雪頂老翁挑灯、師重回首不見、老翁實知祖師應和尚、佗開田疇、又事園蔬、見客來皈方丈、具威客稀、深巷草荒踈雨冷、孤村日暮亂雲飛、一双鬢髮帶霜老、万里郷關入夢皈、我亦平生丘壑志、特來此地扣岩扉、又岳有異僧通宿命、見師云、汝有大法器之相青蓮花、再至開先寺江湖、兄弟各題頌詩、々云、參差喬木藏樓閣、煙霧忽開山色淅西、江南江北、歴參諸祖道場、以酬平昔所志、又到北地禮徳山塔、同郷三人、寓須護持、額廣平正、人相具足、雖然住一刹有衆煩、若爲知事庄園不穩、師笑云、然居限三年、脇不著席不薙髮矣、觀人合掌云、三箇和尚得道了也、又到石霜掛搭諸師有願云、入吾山中者、令廢菩提道心云々、至今祖師後堂床、安單無地、師與現、一夏見枯木、衆無重〓廉散者、又過廬山、凡山南山北有三百之寺、至東林見再來知幾日、題詩青竹獨空行、又岳訪隱者詩云、秋風杖錫翩々至、瀟洒幽居過儀相接、師信宿去、又見笑隱大禪師、頂上涌設利無數、年八十有霜、値其臥疾、扶了也、便知應眞歟、又到道悟、作小詩投潭中、竜現半身、又補陀觀音感靈應、淅東而去、又至伏龍山、參千岩長

○元 長 元長ニ參 廬山ニ登 見ス
南朝興國四年北朝康永二年是歳 八七八

ニ、各其條アリ、參看スベシ、徒、不是過耳駝藥、堅要處豈有多言耶、凡掛錫名藍、依栖良導、誓欲已窮下一著子明白、〓歳燒臂、誓以無犯者、有同志者扣問生死事大、師云、凡出家離俗士、欲截斷生死根月一十餘、喫盡万般酸辛、不可勝數、尤貴細行、崇〓尼、教人授戒發願、或煉頂或源、打破諸袒重關、正好緊把分參話頭、猛著精彩、一氣拍盲、起大疑情參究去、將起相看云、生死事大、無常迅速、即今銘心膽、不及徴詰、便休去也、師〓病不假馴○元選ノ歸朝ハ、觀應元年是歳ニ、其示寂ハ康應二年閏三月二十二日悟爲則、是我平昔信解之一端而已、不用〓行捧〓、批判古今、暗自己心、訓勵吾

〓下略、觀應元年是歳元 選元ヨリ還ル條ニ收ム
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八七九

社寺領、僧曇花所件、康永二年十月七日庄主眞宗(花押)右神主職者、任先例可被知行之、有限於神役者、無解怠可被致其沙汰之状如十一年、阿波國桑野保内橘八幡宮神主職事畢、同廿日神拜、五百文曳、鷹司殿御代、永徳三年二月三日死、七十九、治四神宮預補任次第天野文書祐内康永二年癸未十月七日、任神宮預、三十八、氏人四〓也、越祐夏祐敦祐氏社寺諸職、)〔年末雜載〕〔阿波國古文書〕宛行〔阿波國古文書〕〓幡〓讀卿〓〓ゟ正中臣社司補任〕}

加賀前 ハ幡神社所藏○阿波 田家藏 二那賀郡橘浦村海正 ○大 權官 二薦、 和 中臣社司補任〕 幡 正祐殖二男 阿波橘八 春日社神 宮預 幡宮神主 職
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八八〇

合田數貳町三反壹を、催促しあつめ、其外は入部らう米分ニ仕候、一地頭御方へ、恆例御きたう、千度御祓の箱は、慥ニ進上仕候、仍送状如件、右所課者段別漆升八合納造外宮料能登國能登島御厨東方内野崎村日食米事、且慥進上仕候、當年はかんはちと申、度〳〵の洪水ニ候之間、諸郷難澁ニ候下總國葛西御厨神税御上分物、并先例御公事物等之代錢、合佰伍十參貫文、〔櫟木文書〕一通關東右大將寄進状康永二年六月廿一日大使幸若丸代僧円心(花押)奉送六條若宮領文書正文目録〔若宮八幡宮文書〕康永二年十月十三日沙彌妙圓在前社務道祐僧正送文六條新八幡宮領文書正文事所納如件、伊勢太神宮櫟木殿者、御中

加雜事 )村岡良弼所藏 元暦元年六月日 名檜垣文書 土左國吾河郡事、 御内 ○山 米定、 城 人々御中 分 地頭自稱 山 八幡宮領 下總葛西 島御厨野 御厨神税 崎村日食 造外宮料 能登能登 六條若宮 文書目録 米
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八八一

一通同状一通同状一通同状一通同状一通同状由、被仰下間、當寺所渡打之也、任本坪付可被知行之状如件、右於免田者、近江本寄進八段内伍段、守當御寄附状之旨、一乘寺永可遵行之合伍段者已上六通康永二年十月日康永貳年三月廿二日源惟綱法住寺文書〕右奉送如件奉遵行一乘寺免田事〔中山寺文書

文治二年十月廿六日 攝津國山田庄事、 文治元年十二月卅日 筑前國鞍手領事、 尾張國日置領事、 文治二年十月廿六日 文治二年十月廿六日 土佐國吾川郡事、 大和國田殿庄事、 文治元年十二月卅日 ○能 登 ○若 狹 一乘寺免 田
南朝興國四年北朝康永二年雜載 タウノカイツタウノカイツ升 八八二

(花押)貳段壹石四斗左衞門尉仰下也、存其旨可令宛取給之由所候也、仍執達如件、タツノイチエノキマスタツノイチヒノキマスサイマツ二升タツノイチニアリ當寺供養料〓進事、披露之處、二郡内居住之輩、家別稻壹束可奉加之由、所被康永二年六月九日左衞門尉基光壹段八斗壹段八斗作人戒善〔東大寺文書サイマツ四升タンマイ一升五合ノpカ、ヒキモノナシ、シム田帳暦應三年分四反康永二年分二反サイマツ四升チヤウチシ、ウケフミアリ、法住寺住侶御中康永二年六月九日タムマイノ〓カ、ヒキモノナシ、タウノカイツタウノカイツ升少々ノトキ、ケミスヘカラス、ウケフミアリ、月三度ニ買得之作人戒善新田帳暦應參年暦應參年

五石二斗 都合地子 第三囘採訪 ○大和 タケフセ、 スキマスノウツシ、 シム田帳 庚辰歳 〔端書) 新田帳 暦應三年分四反 東寺領新 田帳 寺供養料 能登法住
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八八三

已上六反地子五石二斗也藥師太郎、一段作人、六反地子五石二斗也康永二年二月十八日買之六名結懈状壹段壹石地子ノ内段米ノ外引物無之法師郎殘定米十四石二斗二升二合二夕之内貳段二石、十三石ニカウ和市當二十六貫、合、十四石三斗二升一合二夕反別負所一斗ツヽ麥地ナルカ故ニ、少々ノ時毛見アルヘカラスサイマツシハ一荷麥六升五合、大角豆六升五合、皆長器定、招提寺へ弁反別歳米二升ツヽ判料二升、當四百文、雜事百文入了、皆百姓役也、地子ノ内不可引之、注、河上庄六名三斗米納下事、康永元任体元年大法師貞信(裏書)分、西京五條十二坪ト、六條八坪也但法師太郎

百姓役地子之内、不可引之 已上二十六貫五百文入了、 川成 壬午 此内九升九合 百文別五升 康永元年 但法師太郎、 長合定 西京五條十二坪ト、六條八坪也 一反作人 河上莊六 名結解 東大寺領
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八八四

右、大〓注文如件、已上二石八升、春所下、合十四石一斗二合二夕現納十三石二斗二升二合二夕、五石七斗五升庄未進一石此内四斗五升ハ平井防借物立用之、康永二年合四斗六升四合三斗徴使給、八月三日六名納所貞信(花押)已上十二石六斗五升、年内所下、定米十三石六斗三升七合六夕、八斗四升、夏衆相節、一石二斗四升、御供四口、九斗新藥師巳年未下ニ下シ合拾肆石漆斗參升、此内一石九升二合六夕、過下此内所下三斗徴使給、九斗新藥師巳年未下ニ下シ一巳年庄未進之内捌斗捌升納了、此内本伍斗伍升利分□□口、五石七斗〔西高辻文書〕南朝興國四年北朝康永二年雜載

此内四斗二升三合欠分引之 又春ノ欠分ノ加増四升一合六夕 合十九口 惣寺方 〓并小網 夏供二十三口、 未 癸 ○三 未癸 〓筑前 ○筑前
南朝興國四年北朝康永二年雜載 (花押) 南朝興國四年北朝康永二年雜載八八五 八八五

謹上留守法眼御房有限御公事以下、更不可有懈怠、庄家宜承知、敢勿違失、故下、行之由、被成御下知之處、武家寄進爲各別之由被申之、於寄進状以下支證者安樂寺御領筑後國三毛境村爲南郷内之由、自地下注進之間、付惣郷可全知今度上洛之時被取落云々、仍雖不被散御不審、先當知行不可有相違、追可被決實否之状、依仰執達如件、右以人所補任彼職如件、康永貳年十月日別當(花押)康永二年八月十一日左衞門尉茂平奉〔祇園執行日記〕一九月廿四日天晴、自爲光許栗二俵各三斗納、上之、又先宛行廣隆寺領丹波國江林寺下司職事〔廣隆寺文書(花押)

山城 廣隆寺領 寺領 寺下司職 筑前安樂 丹波江林
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八八六

終日雜文書等調了、日松茸五十本上之間、一紙ニ返事了、執筆伊與上座、無判無上書、任實正可注納言殿ニ可被申之由申了、以堅了房和田江州由申了、進之由仰下了、百姓等雜掌用途一貫沙汰候間、爲損亡申者不可有許容之由江州ヘ可申之由返答、十日天晴、行和田江州許、今日月次會也、茶三十種、予一勝了、三十七疋被仰之處、古老百姓適上洛之間、以別義致沙汰之由申間召置了、十一月九日天晴、但小雨、行和田江州許、參等持院云々、九郎對面、於等持院和田中務ニ見參、三ケ南庄事、高越州是法房申三ケ南庄事、相尋候處、高越州拜領、無其餘云々、十二月十八日天晴、參白毫院佛藏房見參了、矢部殿申遠州山口御厨事、藤中廿九日今曉小雪、天晴、今年歳末米下行分、自是法許使者有之、三ケ南庄使者入部、高越州給之云々、可尋給云々、可申ニ可被尋申之由申之處、可申云々、藤田五郎峯忠北面ニ候之間專當宮仕朝拜在所無之上、依丹州動亂計會之間、米六斗御封、轉贈三針、〓(頭書)

○師 堅寶房 請取之、宮仕三 弟子 泰、 御厨 庄ヲ賜ハ 南庄 高師泰丹 遠江山口 行分 歳末米下 波三箇南 丹波三箇 ル
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八八七

者□□多分取之故也斗遣了、今年雖無所望之、就彼是三斗給了、熱田法印御房三合、京極寺二合、讚州二合〔祇園執行日記〕一八月九日朝雨、顯増和與下地所當事山口五郎状取テ、栃遣所々、今年丹州動亂之間、八十合之外不上、桐房三斗御封、去年モ堂僧供米法以下之下分計可被下行之由申之間、二坊中料廿合宛之、百度大工一合桐房三合、中房三合、上總二合、北小路三合、三條大工三合、坂本十合、但未遣、尼衆二斗同、百度大工、ツルヘ一、ハシ木進候間、米一斗御却、給之、殿御所鷹司殿、五合、洞院殿十合、暦博士十合、北小路禪尼三斗判升定、〓〓自丹波相折依動亂不上之間乙熊法師二斗同、ニ下行之、暦應三年冬專當五斗、宮仕二斗給了、今年ハ兩座同前也、宮仕菊万二斗御封、大善法師ニハ今年不參之間不給之、荻野源太許ヘ闕如之間

米一斗御封、栃二合給之、 請取之 斗、菊万 一斗同、三條大工宗正、マナイタ一、カキイタ一進之間、 借遣了 (栃料〕 栃ヲ贈ル
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八八八

不可被相綺之由、重平明可遣状云々、太左衞門無相違歟、左衞門許之處返状今日到來、所詮今年ハ一向ニ不可相綺云々、十二日雨降、山口彈正左衞門招請之間來、五郎違例云々、酒獻之、此事一同ニ十一日天晴、兵法名田所當事、先日山口五郎状先日下教春許、則持向荻野源之由、教春状今夕到來、但源太返状有之、状ニハ左衞門殿仰ニ可隨云々、大略十八日朝小雨、顯増申丹波所當米事、山口彈正左衞門状、先日下遣荻野源太者半分事歟之由申之間、一圓ニ不可有御綺之由申了、然而重状取テ可被下野源太許之由下知了、當年者一圓ニ不可被相綺之由状也同使ニテ下越後許、廿六日天晴、次行法印許八日天晴、山口母儀移住四條坊門宿所云々、山口未渡、十三日雨降、山口彈正左衞門状出之間、今日以詮承使下丹波、教春許、可付荻許之處、大略領状、但如去年可持扶之由五郎殿状ニ有之、然又丹波名田事申之、四郎下丹波、條々仰了、彈正左衞門九月七日

住野中 ○中 當時 略、 (天晴〕 □、 丹波所當 米
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八八九

神社佛寺、年者無爲也、而又變々ニ承之條、不得其意之由返答了、廿三日天晴、山口彈正今夕自清水、移住坊門母儀同宿云々恐入候、近日可下向東國、其以前可來云々、於路次使者行合廿八日天晴、高越州候人タケ田七郎使者來、波々伯部内廿石下地、自顯増手廿九日天晴、四郎三郎二人、今朝下丹波、爲所當催促也、申之間、去年去々年者荻野源太左衞門相綺之間、以山口彈正左衞門口入、今十一月廿一日天晴、〓大内記雜談、又丹波名事申談了、枝橋僧相傳、而又タケ田七郎讓得之、而惣領致違亂之由申之、何樣事哉之由十二月十二日天晴、行山口許、客人對面之間不見參、以齋藤申了、廿四日今朝小雪風天晴、自山口彈正許使在之、坊門宿所先日罷立時、不案内本村ノ東山十月七日天晴、自山口彈正左衞門許状有之、坊門宿所借給之條悦入云々、奧足ニアリ縁起ヲ按ニ、昔延暦中、田村麻呂惡鬼征討ノ時、毘沙門ノ像ヲニハ老母尼住之間難治之由返〓〔新撰陸奧國誌〕乳井村神社乳井神社

境内四 津輕郡十九 廿一 百坪 略 ○中 ノ押妨 荻野源太 陸奥乳井 神社
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八九〇

今ノ古堂ト云フ所ニ焉、洛之東福開山聖一國師世姪也、董〓東京普門、恢張南宗法席、學大丞相内行駛之至誠、以舍此地成恩之古刹、抑奇山因地得名之耶、復丞相因名與地之璃之瓦、筑内亦有白銀之篋、篋中復有黄金之函、函中秘在古佛舎利一顆、光明巨闢禪門、始建梵刹、固護帝王經芬陀梨華院殿癸未正月二十六日、有陟帖之孝兒、勵持地之願力、勤其險隘平〓之役、當其追ニハ毘沙門天ヲ勸請シ、堂社ヲ建立アリシニ、康永二年四月十八日炎上シ、耶、法叔示寂之後、其徒堅于此地、而丁圓明寺殿開基三十年後、本朝康永二年トシテ承暦二年八月三日東夷調伏ノ爲、武壅八槌命、經津主命、手力雄命、佛体遠修善之功、衆力擘開當途〓石、石中寶塔自然涌出、九〓〓一尺、尺餘中有瑠勸請セシカ、其ノ后白河帝勅願城之址、永鎭寶積山之崎、崎之一字、即奇山之二字也、惟吾法叔然公顯道之號赫〓、相好甚奇、經曰、黄鳥作白形、黒烏變赤羽、瞻部樹生多羅果、掲樹枝出庵羅城州山崎成恩禪寺涌出舍利塔銘并序一時ニ灰燼トナル、則其灰ヲ〓集メ、境内ノ山上ニ埋メ、假殿ニ安置ス致師事之禮、參教外之禪、傳于祖衣、受于佛戒、而顯備供盖此地者、匪常居焉、故藤丞相圓明寺殿〔廣智國師語録〕

今古爐本村ノ地二テ 八幡館村ノ間ニアリ ○一條 實經、 條 ○ 銘 ○下 二 略、 銘二 山城山崎 日火ス 成恩禪寺 涌出舍利 四月十八 塔銘竝序
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八九一

夙因定惠所修薫、佛骨圓戌堅固丸之、發露懺悔剃髮而歸去也、以供世財之輩、如霧灰、如水匯而已矣、爾時當寺長秘在金函銀盖裏、珍藏寶塔石渠間劑、不得而見寶塔所在焉、同來之者好笑慚殺云耳、更有一男一女、共以不能見老智融、守塔比丘智雄、旁鳩散絶之阿堵、募于般〓之工功、締構高樓、安置寶塔若僧、若俗、若男、若女、聞之而來、見之而去、憧憧不竭、源源無窮、其中獨有一字〓修多羅教如標月指、此乃金口之説也、西天結集、東土流傳、寧有典籍而非指者乎、然此指能擇人膜、亦能瞎人睛、利之與害在人不在指也、若是因指見月則其指足以爲貴也、今時只於指上論大小、較長短者多矣、蓋由不知此指之所以爲天龍夢窓正覺國師特來膽仰、伽陀讚揚、余也因而爲銘、銘曰、葉、世尊之舍利畢竟不可得、故自九重城五幾内、以至山〓海疊、或百僚、或四民、貴耳、茲者臨川蘭若新建經藏、堂頭無極和尚、特作佳篇以伸慶讚、其意欲出現於時人莫恠、大雄奇特屬奇山龜毛衣服機梭轉、兎角梯證樓閣寛、〔夢〓國師語録拾遺〕偏頌賀臨川新建藏殿偈并引

○志 玄、 臨川寺經 藏ヲ建ツ
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八九二

康永癸未仲秋望、木訥叟疎石書于天龍方丈南軒、令人知此指之所以爲貴也、山中清衆亦各唱和、以表同志、老拙因見厥軸、感溢于懷、聊綴四句、書于其尾云、竺墳故紙積成重、三國流傳費幾功、不要競頭開藏殿、人人幸有一靈宮、于時有客看余書之而問云、滿藏金文、一軸玉什、都是標月底指、畢意月在何延海順清俊覺得業處、余乃應聲云、今夜一輪滿、清光何處無、聖成淳紹顯濟〔祇園執行日記〕十月十五日天晴、上北小路百万反寺上棟、今日也、康永貳年二月堂上七日練行衆交名專紹實呆貞紹弘實實乘貞信得業明師〔二月堂修中練行衆日記〕一慶忠擬講實專五師和上顯慶得業大導師清圓得業、堂司、永賢頼賢清圓得業、堂司、

神名帳 三ケ夜 癸 未 上棟 百萬遍〓 七日練行 上北小路 二月堂上 衆交名
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八九三

抑於慶忠擬講者、自別火第二日歸宿所、不及上堂、退出了、然間、上七日參籠衆爲十九人、其後件躰自日沒之之間令參籠禮堂了、退能々尋穢氣之處、彼下人之舍兄、去年十月之比死去之刻、件下人取彼遺物、并役孝養歟云々、凡當御堂事、雖不始于今、効驗掲焉比腹病聊得減之間、彼仁當年達大聖御意事有之歟、仍爲懺悔罪障、上七日食堂令出仕、毎事致此行之處、件腹病苦痛無術之間、食事不過、仍自食堂直不得減、然而加療治、翌日晦日、任例參二月堂宿所畢、其後雖不得減、其曉更者歟、就中件下人則疫靈勞之、自別火中出了、不可思議事也、仍記之、次實專延海順清俊覺得業實專五師同下七日練行衆交名、被講法花經第八局、講師顯慶大法師、問者快賢法師、圓範擬講、大導師、實乘貞信得業、呪師、爲第二〓之間、今者爲一〓勤和上役畢、顯慶得業弘實腹病之氣出來之間、雖致樣々懺悔、範秀善祐、處世界、以上二十人有表白、

正月 神名帳 一ケ夜 和上 廿八日 新 下七日練 行衆交名
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八九四

殿有御入堂、依權勢背先規、未滿年紀、自身登佛壇、欲奉開御戸之處、自帳中畢、御迎人馬馳來、此等子細言上、仍不奉開御戸云々、雖爲末代、誠不可説之郡枳禰庄中有竹山村、其時青天無雲、日月有光、雷火忽隕彼宿所、無殘囘祿三十三年一度奉開事、是則有上古規式也、爰康永二年三月十八日、土御門專紹鳧煙〓〓、而堂中充滿、遙雖逃却給、尺目絶入給事暫間也、仍彼御宿所者、當○實杲貞紹聖成清圓得業、堂司、永賢頼賢範秀善祐、處世界、頼印〔法隆寺襍記〕龍田夷御事康永二年一本尊御戸開閉之事四月十日、六十六部經供養、舞樂在淳紹〔月峯寺縁起〕之、當寺宿老以下七僧供養、經聖乘印房事也云々、顯濟以上廿一人

神名帳 神名帳 二ケ夜 神名帳 二ケ夜 神名帳 一ケ夜 一ケ夜 未 津 ○攝 癸 寺本尊 攝津月峯 六十六部 經供養
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八九五

西圓堂御行ノ許、同堂地藏佛供是地藏ハ隨順房カ本尊也、是御佛供ニヨリテ是御堂ニ奉居、夫ヲハ隨順房云、妻ヲハ隨順アマト云、願識房得業ウハ也、但一斗米ヲ半分ハ酒、半分也、寺用ヲ不用者也、面々ノ祈祷ナルカ故、非例也、自余ハ无相違歟、此事ニハ勸タル用途米不足時ハ、番別出錢ヲスル先例ヲ、不沙汰シテ導師ハ一〓役ト計評定アリテ、湯屋坊ノ代官ニ淨舜房一御靈會ノ廿一日ヨミヤノ料所、浮田壹斗、寺、隨順尼寄進、是田ヲ三方寄進仕丁二人得業ヲ立給、不吉例也、御供等ニ二斗五升下斗ニ、下行スルヲ、今度三斗下行、康永二年癸未四月十日、於龍田宮六十六部如法經供〔法隆寺記録〕臨時心經會康永二年青甲、從僧講讀二人宛、自余皆一人宛、中綱湛舜、順慶、定憲、玄快、覺盛、賢盛、巳上七人、一薦ヨリ、講讀衲、自余皆養五月八日勤仕了、此時不聞乘印房、舞樂供養也、奈良舞人、七僧供養、皆當寺ヨリ讀師覺算、講師。康永二年癸未十一月八日、長安寺塔供養在之、舞樂供養也、奈良舞人、百十六在之舞樂供養也、

四郎 定京 京憲、 經聖乘印房 金剛 ○大 在之、 未 癸 和 講師西大寺長老 供養 時心經會 法隆寺臨 長安寺塔 舞樂供養 御靈會
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八九六

房大勸進〓買テ寄也云々、ハ米ニテ、巫神主現出士ニ平均ニ曳无増減、一天滿社毎月朔日カクラハ、料所ヲフ所當四斗、一月ニ酒五升配歎存者也、廣大無邊之御寺、僅二斗五升、一天滿拜殿ヲハ毎年御靈會ノ頭人、棟ツケニ西補ヲハ面里、東ヲハ東頭用途ヲ出テ、板買テ葺シ也、近年松立院沙汰ニテ作替給テ、瓦板成テ止ヌ、龍田ノ法所借屋ハ、東院西圓堂莊嚴ニ指タル仁、人別用途百文配出テ、毎物存寺恩致奉公者定例也、爰於當年之小解除料分、無御下行之條、雖爲少事欲早預興隆御衆判下行賜致奉公、小解除料足并和市等間事右件會式依被始行以來、小解除料足無御下行事、不存先例、如此等以御下行或方者解除會樂頭左近大夫將監狛朝榮謹言上、御下行物、爭可有御押留哉、次於年葺板買増シ也、今度錢直和市者、或方者於樂所方者解除會樂頭朝榮申〓東大寺文書有御下是財縁

第三囘採訪 百別、 百別 ○大和 下行 升定 一斗 合 一斗二升 百別、 長 一斗一升 〔端書) 解除會
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八九七

十四日天晴、四條道場阿彌〓經ニ參、但遲參之間即歸了喫酒了、十九日、社務足利下向、爲堀内拜堂也、十五日天晴、持齋受戒、但參社之次行百度大路之處、酒出之、及種々沙汰之間、十一月、社務自足利上着、十月八日、爲仲玄律師、傳法灌頂被執行之、庭儀色衆十二人新宮房、兩反、預御衆判下行賜者、樂所輩彌抽無二奉公矣、恐々言上如件、行之間、申子細之處、可有重御沙汰云々、何限于樂所可被増和市哉、所詮付干〔祇園執行日記〕七月十一日天晴、晝小雨、章有判官今日可參社、以次可九日、爲頼印内供、堂上灌頂被行之、又南宮入道來、酒宴及數刻、及一聲亂舞了、今日聖雜掌、見參候也、申之間、今日於百度大路桐房對面、孫子九歳、同道、一獻了、小童ニ茶壺一扇一本引了、即同車シテ行四條高倉聖雲房許、説法聽聞、其後傾城有之康永二年七月日〔鶴岡社務記録〕挿三月廿一日、御影供、僧衆廿六人、桐房同車

説太政、祭中内、 供兵僧、導教方、 供兵僧 導教方、 聖雲房説 亂舞 傳法灌項 御影供 四條道場 堀内拜堂 堂上灌頂 法
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八九八

也云々、廿一日朝雨降、自晝天晴、百日參社、昨日結願、去四月八日始行、昨日廿日マテ之間、茶酒等獻了、九月一日雨降、子日、今日念佛大頭神事、權別當定尊百一ケ日參了、今日退出、神感殊□〓寺別當職、蘇民將來社、及住房等、女性管領不可然之由、別當邊有其沙汰之間八月十四日朝雨、高野遁世者、號正心、爲師匠□桐房自百度大路來、少輔僧都昨日ヨリ來百度大路之間、今日同道シテ來定憲跡子息定運相續之後死去之間、同朋定賀管領、而與奪定運母儀、而觀慶利奉拜之、一粒黄色、奉請之處、於當座二粒裟一帖代三連渡了、廿七日天晴、自今夜參籠儀也、十五日雨降、但夜晴、參社了、行桐房茶十種、廿四日天晴、參社了、行三法許、酒出之、教養念佛勸進之次、佛舍仍神事闕如之間、俄勤仕之、祝五人、神供三斗、於定朝分散了、已上三粒也、又袈爲全管領、今年入衆勤仕之、但童形

定憲跡 寂心、 安養院 定賀與奪 定朝 一粒青色、 一ヽ白色 弟子 神事 念佛大頭 者正心 高野遁世
南朝興國四年北朝康永二年雜載 八九九

喜法印沙汰之、神供十三膳三日大般若始之、如之處取續之條神妙歟、又所々助成物ハ廿貫外ニ送定朝許家ヘ送之、殘二於後戸行之、即酒有名無實云々、新衆者一貫三百宛出之例也、而近年供料不下行之間、任料今不出之、供料下仍無人數之間、常行三昧難治之間、今日新衆五人入衆、恒例廻文ニ可書載之九日天晴、越前保役、今日社頭御節供、近年無沙汰之處、今年沙汰之、權長吏晴權別當親尊、侍從權別當親曉、長門權大別當〓憲、都合十二人也、十日雨降、常行堂恒例念佛始之、至于十七日七ケ日也、堂僧十二口内、近年死由、自社家以承仕申送一公文許、安藝法眼定朝、大輔阿闍梨幸圓、大淮闕ニ無入衆仁之間、只七人也許、角房、經營之、當月番仕其外用途廿貫ニテ勤仕了云々、〓下品神事也、但闕和泉阿闍梨玄覺大和阿闍梨幸有大和權大別當幸深伊與阿闍梨安晴若狹法眼幸兼安藝阿闍梨定譽武藏阿闍梨枋俊三、内一者社内陣小瓶子同自去年康永元權大別當(頭書〕武藏阿闍梨〓俊

勢分、如日別神供 一櫃、 赤飯也 乘晴納 例念佛 大般若 常行堂恆 社頭節供
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九〇〇

十五日朝雨自晝天晴、今日常行堂恒例大舍利會也、行之時、可沙汰之由申之云々、遠藤五郎左衞門公阿堵之、猶地下達亂日、御供猶以欲闕如之間、不下行之、仍今年雖申子細、所詮被十四日雨降、今日常行堂恒例小舍利會也、明日ハ可爲大舍利會云々、十七日天晴、大般若結願了、三七日參籠中一部也、去三日〓ケ條宿願内且果問答下司方之上者、先可被取行由、先日返答之間、無相達自今日始之、裝束者彼供料者丹波保役也、而建武三年以來、下司押領、又暦應三年以來、領家雖安鈍色青甲也、而建武三年動亂以後、面々裝束秘計難治之間、修正猶以付裳衣也、仍此勤行同付裳衣也、早哥衆神保入道三島高阿彌慈阿彌三島勘解由左衞門十三日晝天晴、夜雨降、今夜於四條道場郢律講在之、管絃者數輩、垂髮同道シテ聽聞了、及深更歸了、執行兄弟聽聞云々、常行堂恒例念佛今日結願如例、導師事任近年例、中房信乃法眼親禪參勤了、了信乃法眼子

部律講 常行堂恆 大舍利會 例念佛 念佛供料 小舍利會
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九〇一

明日念佛小頭事比巴、地下景朝笛、信秋等、以下樂所輩數輩有之、分參勤、丹州在國時者、態令上洛之由、古老仁申之、助長吏御房時者、自身不參勤歟、大略用代官、故執行御房時同前、月番仕管領之、如形取繼了、是初例也、當年又闕如、已闕怠之儀第二度也、近年者、暦應三年歟、無未役仁之間闕如之處、故越中法橋乘賀、雖非執行代、所望十公泰、〓、洞院宰相中將、比巴鈎殿中將〓、埀〓大略欲闕如之間、未出家輩、勤仕彼小役了、無未役仁之間、已闕如之間、爲執行代感宗法十一日開白同前、彼導師職者、予相傳管領也、仍少納言長吏御房顯し、時者自眼奉行、管領十月番仕、以彼料足勤之、別足無之、珍事々々、當神事小頭、闕如事三法一獻沙汰之、珍物有之、信乃法眼一獻隨身願主云々、管絃被結構之、冷泉大納言十八日天晴、參籠三七ケ日、去夜結願、仍今朝退出了、又住百度大□〓佛事、附弟左大臣僧都、經〓、茲能廿九日天晴、今日於北靈山如法經十種供養有之、聽聞了、故玄智僧正十三廻導師安居院中納言法印隆俊、經衆十樂院竹中

竹中僧正房 籠童幸愛殿、 執事 妙法院 大頭者權別當 定尊勤之 等出世、 種供養 十三囘佛 參籠 如法經十 玄智僧正 事
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九〇二

也、委可尋記之、事等始之、局行始之、打敷神子□了、之、師子舞卷數、任例進別當御房、十月二日天晴、清水坂并十重心院參詣了、歟、御祈師子時、上古雨降日於禮堂舞事在之之由、顯聖法眼家記ニ有之由申善勝寺參詣、又被參鷹尾云々、之、猿樂之時□□禮堂云々、白晝師子猿樂、於堂上沙汰無先例、執行代無故實十一月一日天晴、社家八講今夜始行之、去二月依閇門延引之間、開門之後神十九日天晴、今日御祈師子舞也、恒例春舞之處、依閇門延引、近日開門之間舞猿樂三番仕之、師子者如例於庭上舞壺用途本三貫内一貫六百八十文十八日天晴、參社了、夜陰、服藥日數七ケ日、從今日始參社了、御菜籠無之、其代ニ紙立赤小土器、少々沙汰之、神供者十三前、勢分以外乏少廿五日天晴、今朝參四條道場、作阿、聖ニ見參、舞有之、十四日雨降、當大理入阿及夜陰持來之、四文之、是非例也、向後不可有其儀者也、師子後戸酒肴沙汰如例、

半分一貫五 百□〓云々 隆蔭卿、 公文所 善勝寺長者、 書出之 十重心院 師子舞
九〇三

入阿又來、壺利分等事、難治之由返答了、九日天晴但小雨、社頭拜殿檜皮、今日葺始之、太子堂沙汰、野ニ參籠、二七日計ハ被籠云々、事傳了、局行神子局少々拵了三日天晴、今夜局行晝御神樂了、今日侍從、尊阿、石禾、教阿、江本、本照、用通、小串兵庫等來、法樂連哥百韻沙汰之、十一日天晴、自法印許状有之、念可承左右云々、十日天晴、宰相法印力者正住法師ニ於太理亭見合之處、法印自今月一日北廿四日今朝小雪風、天晴、社頭大師講如例、頭人八座者各飯沙汰之、於後戸行壺用途新錢遣入阿許取替了、又清水坂へ三貫内半分、本利一貫七百廿五文、五日天晴、局行五卷也、仍左神子渡之本殿也、如例、へ利、遣清水坂了、是ノ大壺質ニ置分也、茶少々可取之由申了、明日由申了令申之間、參差、但(利カ)毎年十人也頭人廻文公文所出之、

四十五文 自是加之五文利 葺始 社頭拜殿 參籠 大師講 新錢 南朝興國四年北朝康永二年雜載
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九〇四

有其煩故歟、仍法會無之、舞計也、之、而中古者人別三百文出之、以三貫取行之、其後大湯屋木料ニ二貫成之、以合仁、只導師三人許盃酌、上可有於後戸、執行代一公文奉行仰付承仕沙汰之、而近年面々無沙汰之間廿六日天晴、清水寺田樂云々、十五日天晴、佛名經被行之如例、不依社頭觸穢、執行輕服廿八日天晴、小雪不積、今年初雪也、六月會舞樂在之、法會者不被行之、會料不人別三十文出之間、以三百文、於後戸如此致沙汰云々、毎年中房參社シテ勤致其沙汰、然而可取行歟之由、自社家申談別當邊之處、難治云々、導師參勤可行之、又綿帽子地藏ニ、明年十二月マテ、毎月六文可進御燈事、兩條立願了、十二月一日天晴、參詣清水寺、明年十二月マテ、毎月以代官可參詣事、七日天晴、四條坊門ニ藤田宿、向神子口入、正月七日マテ云々、十六日天晴、持齋了、參社了、十日晴、行和田許之處、自去五日參籠北野、十二日早旦可仍無對

月三日死 舍弟朝晴今 綿帽子地 藏 佛名經 樂 樂 六月會舞 清水寺田
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九〇五

寄附、間、今日少々向太子堂之處、可致其沙汰之由返答云々、但聖泉房他行、別僧見廿五日、天晴、御祈用途今年分、一貫出之、祷云々、又炭三荷同上之、此間今日二荷且到來家者度々申了、自一社申之由、社僧少々向太堂寺可被申歟之由、社家返答之十七日小雪降、不積、參社了、訪了、十八日天晴、參詣清水寺了、廿九日今曉小雪、天晴、今夜太神供祝、執行靜晴法印輕服社頭未作所々、年中可有其沙汰之旨、可有問答歟之由、顯聖法眼申之處、自社十一月廿九日今曉小雪積、其後天晴、伊賀法橋榮全、今年佛名頭勤仕之、仍米代越後法眼感宗、爲代官申之、先規如何、參云々、師子棚金物燈呂等事也、十二月十二日天晴、自宮田二郎左衞門許、百度詣用途一貫三百文上之、爲祈一俵之間、執行〔觀心寺文書〕○河内自社家太子堂ヘ

大器 事、 四斗 舍弟朝晴 太神供 佛名頭 社頭造作 祈祷用途
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九〇六

興國四年二月日合參段寄進觀心寺鎭守伽利帝夷母御寶前常燈料所光延名田地事平等云々、仍爲後代所令寄附之状如件、天滿宮安樂寺日別御供米料足、筑後國三毛南郷堺村田地事、右於當村者、爲關東先代得宗領内之間、被闕所之刻、爲琳覺舍兄刑部房打死在河内國大方郡家原里之不朽、偏仰成人之至期矣、別又天下泰平、萬民快樂、心中所願、皆令滿足、無差勳功恩賞、依宛賜親父故佐渡房政覺、今琳覺令相傳之處也、而先代時以敬信右當名者雖爲立針之地、爲神恩之間、爲勳功賞所預勅裁之間、寄附彼料所、所挑慈尊法燈也、爰尋當社明神垂跡、撫育幼稚慈子、可成朝暮加護云々、誓約不空者、感應盖日乎、而康政愚息等雖連鴈次、弱冠之間、未辨東西、依之只憑〓護大夫尉源朝臣(花押)西高辻文書奉寄進

○筑前 二 安樂寺日 燈料所 琳覺筑前 河内觀心 御寶前常 寺鎭守伽 利帝夷母 別供米料 所ヲ寄ス
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九〇七

奉寄進(花押)件、康永二年四月十日沙彌琳覺(花押)毎年寄附三千疋之用途、雖爲輕微之供料、所表祈請之志願也、爲後證勒状如右當寺者、高野大師練行之道場、檜尾僧正止住之靈地、相思往事、仰信不少、仍河内國觀心寺々用護摩供料事、副本御下文、奉寄進當宮日別御供米料足者也、於下地者、大鳥居少別當法眼之儀、被致當宮御供料米之沙汰云々、爰琳覺崇敬異他之間、爲祈現當願望、相爲琳覺沙汰經上訴、可止其煩者也、仍爲後日奉寄進之状如件、御房有領知、迄未來際、爲不輸神領、可令勤仕役給也、若不慮外〓沙汰出來者〔觀心寺文書〕○河内興國四年四月十五日中務少輔藤原朝臣昌胤(花押)下〔宇美八幡宮文書〕寄進下式部房〓式部房〓興國四年四月十五日

○筑 前 寺々用護 河内觀心 藤原昌胤 摩供料ヲ 寄ス
九〇八

右任本主幸康右任先年寄進之旨、永代所寄進也、云當時、云後日、更不可有相違之状如件、宇美宮領筑前國長野庄武光名内室下壹町貳丈同名募□講田貳段内參奉寄進水田事公事等、無懈怠可致其沙汰者、直人百姓等宜承知、敢勿違失故下、康永二年十月十九日入文字不分明、二行不能寫記、奉寄進利劍宮三月三日田事當郡牛浦刀禰二郎左衞門、所持古書曰、康永貳年九月日契状之旨、相傳領掌不可有相違、但有限御年貢以下万雜〔歡喜寺文書丈事合壹段者、太神宮政所下牛浦刀〓百姓等所、〔氣比宮社傳舊記〕康永貳年九月日預所執當兼副祝從四位下角鹿朝臣〓南朝興國四年北朝康永二年雜載〔氣比宮社傳舊記〕〓越前當郡牛浦刀〓ニ郎左衞問、所持古書曰、

法名 素將 ○越前 字〓庄公文職内、 ○紀伊 號擲町 中 二三 前氣比社 ノ利劍宮 角鹿氏越 二田ヲ寄 八幡宮領 筑前宇美
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九〇九

進者也、若於背此旨子孫等者、爲不孝之仁、可被經公方之御沙汰者也、仍状代子々孫々不可有相違者也、仍爲末代龜鏡寄進之状如件、右於此所領者、依爲重代相傳之領間、爲訪先亡〓、且爲祈家門繁昌、永代寄一打越佛供田參段并万雜公事等、所奉寄進也、但當長老御一期之後者、爲當庄藥徳寺常住料、永但於此乙丸名半分者、武藏國江田郷内堀内赤田之田畠等、永代相博通範一馬入道屋敷付畠貳段、寄進善法寺之所領等事、石件田者懃功之地、枡庄公文職之内也、而爲訪親父智性聖靈菩提、除所當米寄進者也備後國津口庄内賀茂郷地頭方乙丸名等事一同郷内隅田貳段小、康永二年十一月廿七日大伴實□(花押)合田伍丁壹段畠貳段者、〔淨土寺文書〕○備待(村カ)

備後津口 善法寺領 大伴實村 紀伊歡喜 寺ニ田ヲ 莊 寄ス
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九一〇

康永貳年十二月十一日通綱(花押)同屋敷付田畠荒野如件、一所、筑後國長淵屋敷地頭職、進上善法寺長老一所、筑前國柏原内惣檢校屋敷田畠、右於彼所領等者、爲定圓重代相傳所領之間、子息平次五郎重勝仁相觸、手繼證文安堵御下文所讓與也、於諸御公事等者、任先例可令勤仕、至子々孫一所、薩摩國入來院内清色北方、一所、相模國吉田庄内藤意村藤次在家所子息平次五郎重勝讓與、〔薩藩舊記〕讓與所領等事立野南朝興國四年北朝康永二年雜載通範(花押)

前集十五 入來院氏文書 在之副南、 自道西仁立野 勝ニ地ヲ 定圓子重 讓ル
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九一一

一所、參段廿、字時友東、一所、參段内、右件田畠等者、信貞之重代相傳私領也、然ニ嫡男右近大郎之處、限永代所讓與實也、雖經後々代々、至于子々孫々之親類可、他人更々不可有違亂妨者也、仍爲後日龜鏡讓状如件二月九日信貞(花押)一所、漆段、字七反田、一所、濱田參段、合壹町一段廿内一所、參段、字上野、在四至紙端ニ右近大郎讓讓與、重代相傳□領貞延名田畠等事畠分沙彌定圓在判康永貳年康永貳年二月八日々不可有違亂妨之、仍讓状如件、〔寶鏡寺文書〕〔廬簡集竹頭)〕四代新平次重基

字高橋西依 壹段 癸未 大歳 南限田岸、北限律々根、 東限支道、西限律々根、 佐 ○土 佐〇 太郎ニ讓 嫡男右近 信貞地ヲ
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九一二

ゆつりたてまつる、五辻大みや五辻よりはきた、大みやおもてのにしのつにをいては、ねうはうのはからいたるへし、仍讓状如件、たすところ也、但ねうはうのめいをそむかて知行すへし、めいをそむかんりやうし壹るによて、代々御下文手繼證文をあひそへて、なつくゆつりわ右所は重代相傳の所也、しかるを子なきによて、詫磨彌一丸ゑうちの時よら、さうねんし殿へみなみ、くち五丈六尺、おくし廿八丈の地は、あまくわう□□方丈にゆつり〓ひらせ候うゑは、しさいあるましく候、よんてのちのためにゆつりの状如件、ゆつりりたすひこ乃國六か庄の内小山村の地頭職事〔詫磨文書〕康永貳年三月五日越前守武宗(花押)一かくわんれいの地にて候を、しさいあるによんて、五辻のといあいしのアマ女讓與所從之事かうゑい二年二月廿二日くわう一(花押)〔南路志(中しに(光)

二專當香美郡槇山郷仙 頭村小松左傳次所藏文書 ○豐後 二 (惠日〕 磨彌一丸 ニ讓ル 愛寺惠日 越前守武 宗地ヲ詫 ニ讓ル 中御門光 地ヲ景 所從二人 橘アマ女 ヲ專當兵
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九一三

合貳、々人者きうてんはくの事みきのところは、によしたいかのうち、あんとの御くたしふみを給はりて、としひさしくちきやうさういなし、しかるににわかにたかいのあいた、ゆつりしやうにおよはすといへとも、かねて申おきしむにまかをて、ちやく康永貳年三月十日橘アマ女處事明白也、至于後々將來、不可有他人妨、仍爲後日沙汰所讓與之状如件、によあまゑかん右件所從者、アマ女重代相傳之所從也、然ニ子息專當兵衞允限永代ヲ讓與に、ゆつりわたすところくたんのことし、かうゑい二ねん五月十日〔臨川寺重書案文〕專當兵衞允ゆつりわたす、三かわのくにぬかたのこほりのさた人よ三太郎かあとの〔東寺百合文書〕むねさね二之三十七のこけれうみやう在判

人子シヤ力勉年、 ○細川和 人字ハツ女廿四歳 島、 氏ノ女、 ○山城 ○山城 ○鹿 〔宗實 〓三十 後家了明〕 坤 、(河國額田郡)(沙汰)(余) ヲ尼惠鑑 ノ後家地 鹿島宗實 ニ讓ル 衞允ニ讓
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九一四

んのことし、合貳段者、さい所ほんもんそニ見ゑたり、ゆつりわたす田の事右かのたは、あまめうれんはいとくさうてんのあいた、もんそめいけいなんのさまたけあるへからす候、よてのちのため、ゆつりわたすしやうくた右件名田者、依爲僧祐賢重代相傳、所讓□孫太郎殿實正也、但田り、しかるをむすめふくちめニ、ゑいたいゆつりわたす物なり、さらにたに神安かのかき内半分、大畠桑共半分、こさか山かけて小田の田の上山合公田一反、公方私田一反廿歩者、五升、小田はな、七斗五升、一仲三郎の東のあさし半分、神□の中谷の山畠半分也、付之御年貢事、上葉糸一反讓與末守名三分一内、田畠桑等事、ふるやかき、一斗三升、已上二石七斗三升、かうゑい二ねん五月十日めうれん(花押)〔桂林寺文書畠一反

森向、 八斗代 所 所 在 在 ○丹 一石 後 角田、 僧祐賢地 ヲ孫太郎 ニ讓ル ふくち二 尼めうれ ん地ヲ女 讓ル
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九一五

からす、讓之状如件、康永二年一兩二分二朱不持故實者、四人して等分にわけて、是をもつへし、ゆめ〳〵違亂あるへとに付て違亂煩をいたさん輩は、不孝の人たるへし、仍置文状如件、一母儀存生之間は、四人してこゝろやすく可被奉養育者、將又御公事なん康永二年末守名三分一の公事足事二升、年貢正米百六文、京上一度、此外細物者、任先例無懈怠可勤仕、仍爲後日僧祐賢(花押)絹一丈、野畠とのわた共一兩信光あましれんより娘か伊壽御前への讓状、五月廿七日〔南部文書〕〓陸中五月廿七日僧祐賢(花押)けん米四斗

ちやう、 くらうと 未 癸 未 とち〓〓 癸 〓らう
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九一六

ゆつりわたすとも、もちいへからす、よてゆつりしやうくたんのことし、時に興國四年六月廿日、か伊す御前は信光の母也、れの女しともの中にももちぬへからんにゆつるへしと候、をなしこともと申なから、心さしあるによて、ちやく女なんふとのゝねうはうかいすこたけあるへからす、をゝしいしなさかをり、ふくしゆこをんに、ゑいたいをさはつり給へし、これはこけしれんかしひつなり、よのゆつりありとゆふさんに、ゑいたいをろきりてゆつる、しゝそん〳〵にいたるまて、たのさまかきりてゆつる、心さしあるによて、いもをとふくしゆこさんにゆつるなり、みはなち給へからす、いつれのいもをとこさんをも、はからいとしてみくろいしの所りやうの事てのちには、女しともにあいはからいてゆたるへしと候、くろいしは、いつのゆすりにいつれの所りやうも、こけいちこのほとは、し之〔建内文書こうこく四ねん六月廿日あましれん(花押(黒石)こうこく四ねん六月廿日

○工 藤、 (貞行〕 さたゆき ○山 城 ノ母加伊 壽御前ニ 南部信光 尼しれん 黒石ノ地 ヲ讓ル
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九一七

ちの事、のうしい二ねん七月八日ほうにん(花押)合くち三ちやう、おくへ八ちちやう五しやく、ゆつりわたすきおんの百とはうち、にしのつらなからのほとほんはうのみなみそへのまたけあるへからす、よて五日ために、ゆつりしやうくたんのことし、かう永二年のちのため、しやうくたんのことし、ゆつりまいら之候御やしろの事右百大夫の御やしろのたなもりしき、あま御さ一このあひたは、あつ〓まへて、そへてゆわやしや御せんに、ゆつりわたすところなり、さらにたのさみきくたんのちは、ほうにんさうてんのちなり、しかるにてつきおあひそいらさ候、にのゝちは房ちきやうさうてんしさいあるましく候、よて十月十六日□實(花押)〔廬簡集竹頭〕

みつのと のひし 祇園社ノ ほうにん 前ニ讓ル 棚守職ヲ 地ヲゆわ やしや御 讓ル
九一八

田分合陸段參十代内讓與重代相傳私領延光名ハ脇田畠并□等事、也、雖經後々代々子々孫々不可有他人之妨者也、仍爲後日龜鏡讓状如件、畠分一所東窪在四至一所壹段末延内、一所三十代岡俣一所二段十江狡東俣一所三十代中江狡、同壇供田康永貳年右田畠所從者、僧祐範之重代相傳私領也、然ヲ彌松童之處ニ所讓與實賣買、所從分道同子但大博五十五升胡麻參升南朝興國四年北朝康永二年雜載甥彌松童祐〔端書ナルベシ〕康永貳年僧祐範(花押

此内江成二十代、 定田一段四十西峯 東限岸、 増供 西限津々根 田也、 北{、 南限大道、 東限岸、南限大道、 童ニ讓ル 僧祐範地 ヲ期彌松
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九一九

在河内國丹南郡黒山郷、河邊里貳拾參坪内、うあるによて、あたいのさに拾貫文に、□んさうのさゑもん太らうにうた右件田地、元者僧淨一先祖相傳之私也、而今依有要用、現錢拾五貫文宛、相副右の御子やしき田は、かうくま女さんにさうてんたりとゆゑとも、ようよ本券漆通、限永代、字刑部殿賣渡事明白也、向後何徳政興行出來不可子細申、仍爲後日放券文之状如件うりわたすふちしろのふう一御子しきやしき竹のめんの田事合伍段半者、此内現作四段、殘畠廣野、二月二日僧淨一(花押)康永貳年鈴木文書四至限ふちしろのうりけんのしやう河邊里廿三坪券沽却田地新立券文事〕}

○紀伊名草郡藤 日浦鈴木三郎藏 東斤伯、南支子領、 西午佰、北大道、 未 癸 長福寺文書 端書) ○山 城○ 〓端書)之内五反半 敷田ヲ賣 御子職屋 紀伊藤代 王子惣一 田地ノ價 田地ノ價
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九二〇

四しほんせうもんにあり、右くたんのてんちやしきは、あまほうしんさうてんのしりやう也、しかるき一か所の事、興國四年三月十二日一瀬寺山うとのに、ゑいたいをかきて、うりわたしまいら之候、てつきのもんしよあをよう〳〵あるによて、しろのよね廿四石ニ、ほんせうもんをあいにへて、りとゆゑとも、かくへちの事をかきのさて候あいた、わたし申におよはす候、のちきけいのために、まろかし八ツうわたし申候、仍爲後日さたのうり候、このはなち状候うゑは、〓かなる人きを申候とも、さたのほかたるへくいたへのまつわうとのに、やうたいをかきて、うりたてまつるもの也、みやけんの状如件、ひせんのくにやまたのほうともなかみやうのうち、まへた七反、同や三うりわたしたてまつる〔光淨寺文書

○肥前 白米ニ本 證文ヲ副 ヘテ賣渡 ス
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九二一

の〓し、り、向後さらに他の妨あるへからす、もしふりよの子細あらは、う〓人ら不日にあきらめさたすへし、ちゝにおよはゝ、罪科におこなわれ申へきものては去建武三年七月十四日、世上とうらんうち入の時、ひきうしなわるゝろなり、しかるをよう〳〵あるによりて、ちきをん七貫五百文に、永代をかきりて、僧空圓しやう人の御はうに、うりわたしたてまつるところしちな東さゐ拾丈、右の地者、きやうのりしや義運さうてんのしりやうなり、爰地けんにをき間、ほうむのくわん人の御さうはんらを申う老て、紛失状をむてを之とこくにのなしものは、はうれいたるへく候、よてうりくゑんのしやう、之たん在七條いなん、ほりかわおもて、ひかしのつら中程、口南ほく貳丈四尺、奧うりわたすしき地の事合壹所者〔田中教忠所藏文書〕かうえい二年三月十八日あまほうしん(花押)

○山 城 失ス 建武三年 ノ動亂ニ 依リテ紛 田地ノ價
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九二二

う〓人ふちわらのうちあこ(花押)一同の御とくせいなんと申候とも、ゆめ〳〵不可申子細候、又いかなるわ右件田者、賢清相傳之地也、而よう〳〵あるによりて、直錢拾壹貫文に、相副は、此状をもて、さいくわに申御さた候へく候、仍爲後日證文之状如件、者、依有他事不副渡者也、於此田有限本所當の外、別の公事更なく候、若天下つらひ出來候とも、本主のさたとして、明申候へ之候、猶々煩をもし申仁候なり、仍うりとんの状如件、請人權律師盛尊(花押)本證文、限永代おにやけの氏女にうりわたす所實也、但於故侍從法印讓状合壹段半者、坪付見本券、康永二年九月廿六日賣主義運(花押請人僧慶尊(花押)沽却八幡田事子息安養丸(花押)〔勸修寺文書〕〓山城

八幡田 田地ノ價
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九二三

合壹段者本所左馬寮康永貳年十一月二日後家(花押)右件田地者、鶴王丸之後家、同嫡子竹鶴丸、舍弟竹松丸、雖爲相傳之私領、依有在山城國紀伊郡角神里拾漆坪内用要、直錢拾伍貫文仁限永代、相副本券拾壹通、所奉賣渡源氏女實也、更不可賣渡私領田地事有他妨、若万一於此田違亂出來之時者、十ケ日中本錢於可返辨者也、仍向後爲龜鏡、賣文之状如件薩藩舊記〕東寺百合文書〕うりわたしまいらせ候、大すみのくにねしめのゐんみなみまたまかとた請人春徳丸(花押)康永二年十月十三日賢清(花押)竹松丸(花押)竹鶴丸(花押)

西繩本西者、 東寺御領也、 メ一之十 前集十五 池端氏文書 ○山城 寮 本所左馬 二本錢ヲ 十箇日中 返辨スベ 田地ノ價
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九二四

せんあのゆつりしやうにのさられ候あいた、代のようとう六くりんもん右のてんちは、かくゑかちうたいさうてんのち也、しかるに、かのたにおきては、こきやくのときは、いけはたとのにうりまいらするへきよし、はうほ賣渡私領田地事のうちのた壹たんの事に、ほんをうもんをあいそへて、ゑいたいをかきて、いけはたとのに、うりわ永代相遇本券三通、久世大輔殿賣渡處[〓實正也、向後更不可有他妨者也、仍たしまいらせ候ところなり、よてこうさうのために、こ〓んしやう如件、在山城國紀伊郡憧里三十坪東繩本、合壹段者、鳥羽安樂寺御油田、右件田者、比丘尼蓮阿先祖相傳之私領也、而今依有要用、現錢貳拾參貫文、限八條地賣券賢秀かうふん、東寺百合文書〕、賣文状如件、かうゑい貳年十一月十一日〔端書)

七十六之九十五 かくゑ(花押) 〔覺惠) 〔端書) 山城 田地ノ價 田地ノ價
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九二五

合一段者五通相遇、奉所賣渡久世大輔殿實正也、向後更不可有他妨、仍賣文状如件、八條地賣券賢秀かうふん右件田者、比丘尼蓮阿相傳之私領也、而今依有要用、直錢拾貫文、限永代本券賣渡私領田地事在山城國紀伊郡内瞳里卅坪内東繩本也、康永二年十二月十八日比丘尼蓮阿(花押〕(端書)同二女字阿子女(花押)同二女字阿子女(花押)展永貳年期十二月十八日比丘尼蓮阿(花押)康永貳年孫三郎(花押)源次(花押)源次(花押)孫三郎(花押)

但稻荷下宮郷領、 所當五斗代 甲 申 申 甲 田地ノ價
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九二六

收録ス、○康永二年ハ癸未ニシテ甲申ニアラズ、前二文書ハ年ヲ誤マレルモ十三日雨降、意阿跡北坂分内一反ノカ、干支ヲ誤マレルモノナルカヲ詳カニセズト雖ドモ、姑クコヽ一事、先年北坂禪尼與當方半分和與内、北坂分本文書以下悉可沽却之由、先日途沙汰進由不被載之由申間、書改テ以詮承使下了、用途十二貫圓源、但難治之由申間、後日十貫由書改了、九月三日天晴、意阿跡名田北坂方分内宇加宇部壹反申間、當方可買得之成春阿闍梨ニ爲問答也、仍成春ヲ招請、佛場房所詮下地沙汰進之由載之、十貫改領状之十二貫之由、先可問答之由下知了、自筆今日大和使ニテ越後許ヘ下之、但後ニ書改了、〔祇園執行日記〕1七月十七日天晴、詮祐越坂本佛場房許、故意阿跡名田宛給北野良清ニ給之、宛文、先日下之處、用八月九日朝雨、北坂分名田意阿跡、内宇加宇部南寄壹反、北野大進ニ沽却状違亂事以外存候之間、此趣先近日令出京申尼妙悟之後可治定云々仍今日□□祐自坂本歸

時沙汰之下 地代 一石二斗當 刑部入道作 一石二斗代 讚岐 書之 也、 南寄 宇加宇部 田地ノ價 意阿舊領 ノ名田ノ 賣買
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九二七

持上、今日返之間、十貫之由書改テ、今日給大進房了十九日天晴、疊誂之、代物五百宛云々、此内一貫先下行、了、即袋誂之、皆料三百七十ニ二可縫云々、十九日可出來云々、十月三日天晴、天目一買之四百文、妙性持來之、十一月十三日天晴、清水坂三條町等店屋巡見了、於三條小壺二之、三貫二百文也、此内百文ハ使ニ給之、九月五日天晴夜雨、馬血於坂出之裏療了、七月廿四日天晴、倉栖許ヨリノヒハリ毛馬、今夕於五條室丁、矢部殿ニテ賣筵自政所先日二枚、今度八枚、已上十枚到來許之處、代拾貳貫之由雖載之、十貫之外難治之由申之不道行、彼宛文大進房去年誂筵未進物也、清書丹後俊清加判正文可見、此用途者、彼本文書可買得料物内也、大進房良清用途、今日於四條東洞院、拾貫文請取之、宛文者先日下丹波教春此内三枚、遣兵衞三法方ヘ米二斗五升本器遣之、芳志也、大夫許、買本器、遣之、芳志也、荷

五百文買云々 雜事用途内以 三百五十 六百七十、 馬ノ價 小壺ノ價 屋 筵ノ價 三條町店 天目ノ價
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九二八 今日乘テ

二取テ來、十六日天晴、河原毛馬湯洗了、參町、能田、屋敷貳ケ所事、右田地屋敷等者、宗本相傳所領也、而爲衆徒沙汰爲被合力、以件田地參町屋廿一日雪、鹿毛馬賣了、矢部殿口入、三貫二百避状、十二日天晴、河原毛馬用途七貫文、梶原許ヘ遣了奉避與少鳥居少納言阿闍梨御房信會所、當宮御領筑後國岩田庄内田地歸了、十二月八日天不晴、行梶原許無差事、敷貳ケ所、限永代所奉避與實也、然早任此状、至子々孫々可被進退領掌、雖後廿四日今朝小雪風天晴、行義阿許、綾小路室町、小壷二二百二十疋、買之、又壷十日晴、行梶原甲州許、茶酒有之、馬可買之由約束、十一日天晴小雪、行純阿許、梶原甲斐守馬河原毛、取ウ之〔小鳥居文書〕

前 ○筑 田地ヲ避 與ス 馬ノ價
南朝興國四年北朝康水二年雜載 九二九

右謹所請預如件、帖、ヒキス一反、被送進之、送文有之、請取進之、依御祈師也、請取状、〔祇園執行日記〕十一月十六日天晴、一條前關白家恒例祭、御幣厚紙二請取國衙てう樂米事、合貳升二合八夕者、合貳状壹反者、日更不可有相違、仍爲後證避状如件、右さたのむらのうち、四女五女いけはたとのへ、御代官さう五郎辨如件、康永二年十月四日國衙定使彌平太郎首定感〔薩藩舊記〕謹請預祭御幣事、康永貳年六月一日宗本(花押)康永二年十一月十五日法眼和尚位顯詮在判石崎文書感神院

前集十五 池端文書 ○大 和 請取 榮御幣ノ 米ノ請取 國衙調樂
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九三〇

可被辨返也、更不可有子細、仍契約状如件、年御年貢内、悉直可被押取、彼所有相違事者、以加州山代庄南郷御年貢内、悉貫文仁被契約幸熊丸畢、且職家御下文案文領家御年貢注文等所被副遣也、曾不可有參差之儀、若万一當所就惣別達亂事出來者、以同國龍門庄當合壹石者、一名分、右村者、園中將家御管領之地也、而於當年〓年貢并色代用途者、悉直錢拾壹公文所(花押)契状、請取河上庄手〓會々米事右所請取之状如件、請文、}外記日記裏書〕康永貳年十二月廿二日康永貳年二月晦日契約近江國池原杣内三大寺村事

文永 元年 ノ〓約 色代用途 年貢及ビ ノ請取 〓會々米 他所ノ年 貢ヲ抵當 河上莊手 トス
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九三一

進候、若背請文致不法難澁者、可被處罪科者也、仍請文如件、處也、而弘安五年十一月廿五日預御下知畢、仍留案等分明也、依之盛重讓頼紛失状、右子細者、播磨國矢野庄内別名下司職者、賜文治二年御下文、知行無相違之作停止院宣無相違申御沙汰候者、陸拾貫文外拾貫文、都合漆拾貫文可沙汰海老名源三郎景知申文書紛失事立申紛失事康永二年二月廿三日善阿彌判御年貢事右寺役御坊役用途、任御注文之旨、守月宛、無懈怠可沙汰進上候、兼又玉櫛兼合陸拾貫文者請申河内國郡庄當年〔海老名文書〕竹夜叉丸善阿彌請文案康永二二廿三三寶院文書

未 磨 癸 ○播 役用途請 寺役御坊 文
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九三二

梶原谷左衞門尉構白旗城之刻保状一通、又願念御存知人々證判、爲備後證龜鏡、仍紛失之状如件、自最初楯籠景知畢、依之新田義貞與類寄來康永二年八月日源景知(花押)那波浦大島城之間、以景知若黨等雖致合戰、彼沒落訖、然間云當所云景知宿所、被放火之刻、件重書等悉以令紛失畢、雖然留案承候畢源季賢(花押)頼重讓景知畢、而以彼御下知状以下讓状等、於建武三年、故赤松殿播磨國被大多和下野守讓袈裟王丸状一通、季茂平義重(花押)此條無其隱之上者、申請平景光(花押)讓頼重状一通、將又藤原親將(花押)置幡加賀守承了平景光(花押)承候畢文書紛失之段承候畢藤原親將(花押)文書紛失之段承了文書紛失之段

袈裟王丸 ○延元々年三月 十日ノ條參看、 俗名 頼保 童名、 備 右 放火ニ依 攻メシ時 リテ紛失 大島城ヲ 義貞ノ兵 ス
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九三三

左衞門尉高胤(花押)神澤六郎左衞門新藏人時直(花押)尖丸泉入道源重頼(花押)文書紛失事承候畢内海太郎左衞門尉後藤左衞門大夫江田新藏人藤原範俊(花押)文書紛失之段承候畢沙彌行運(花押)柏原越前守藤原茂基(花押)備中守宗清(花押)承候畢承候畢沙彌行運(花押)文書紛失之段承候畢文書紛失之段承了新藏人時直(花押)文書紛失之段文書紛失之段宇野備中守承了承候畢藤原範俊(花押)文書紛失之段文書紛失之段承候畢承候畢藤原茂基(花押)承候畢左衞門尉高胤(花押)承候畢承候畢

九三四

○本文ハ原本塗抹セリ、蓋シ返辨終リタル故ナラン、合貳貫文者るへからす、仍のちのために、せうもん之状如件、右件せには、月ことに百もんへちに、拾もんつゝのりふんをそへて、らい七貸借、八月の中、本利をかんかへて、たしかにかへさるへし、さらにちゝけたいあ八付僧祇、御返事可參申云々、〔祇園執行日記〕一七月廿四日天晴、僧祇負物事、評定文書案文、今日以孫雅樂助貞範(花押)赤松筑前守あいら御いま(花押)外記日記裏書〕かりめすりせにの事)康永二年五月十一日康永二年八月日けを(花押)

文永 元年 負物 利錢 南朝興國四年北朝康永二年雜載
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九三五

ヤノ紫小袖面一、故尼物アヤノ面一日以前不返辨者、以質券地可被裁許訴人之由、評定文出之、七月十一日天晴晝小雨、倉栖六郎左衞門上洛、付西小家父子判形了、由、今日於奉行許出請文了、十三日天晴、倉栖六郎左衞門同子息六郎來、今度上洛初對面、夜陰酒獻之、候間爲賣替之、先スヽシノ小袖、一貫五百ニ同所ニ置之、用途取集テ三貫七百、今日良詮於章世許請取之、殘半分者十月中不致沙汰者、可被管領質地之質券地云々、八月三日夜雨降、僧祇丸負物事、今日捧申状之處、奉行章世披露、所詮來廿三以越前遣之間、皮靱同丸一兩十五日天晴、勝田來、倉栖對面、次見參了路土倉ニ、妙阿并ア子女ニテ、六貫文質ニ置之、一條祐許ヘ七貫五百廿五日天晴、倉栖預之皮轍腹卷二兩、上候之間、爲請出之、生阿之小袖二、又ア廿四日雨降、僧祇負物事、本六貫利分三貫、半倍定、已上九貫也、而半分四貫五四日今朝小雨、僧祇負物事、重評定文、三日、付僧祇、來廿三日以前不沙汰者、付取寄之、又紫皮ノ腹卷損阿ニ茶葛一、予物、四條坊門富少又宰相小袖七百ニ置之去々年五月十五日元四貫ニ一條ニ置之

今一兩紫皮腹卷、皮 奉行書銘 〓二取替テ是二有 封裏了、 借之、 五百ハ 一倍二 已上生阿 ス 去々年五月十五日元四貫ニ一條ニ置之 五文リ トス 半倍定 地ヲ抵當 質物ノ出 シ入レ 土倉
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九三六

廿六日雨降、倉栖所預染皮十一枚取之上、今日又取之、所殘置之具足注文并状有之、越前請取之、間、可秘計試之旨問答之、即申談頼承之處、不可有子細云々、冬瓜一、唐瓶子片方、香呂一、蝋燭ノラウ一カラケ、厨子一、香臺一、可給之由申間、破損同丸遣了、仍新調同丸ハ町ヘ返之、損料ニ三連町ヘ遣了、十九日朝雨、師阿談申用途事、小壺ヲハ是ニ留テ清香皮靱同丸二兩、倉栖中間孫八請取之、十月十二日天晴、倉栖六郎左衞門來、明日可下向下河部云々、一獻了、九月十二日天晴、倉栖六郎左衞門近日可下向之間、元所預置具足、大略先日皮同丸損候間、新調同丸一兩、爲其替遣之處、新調同丸返之、雖破損元同丸ヲ百文ニ新調腹卷一兩買之、使矢部殿、茶碗鉢入桶一、椀折敷入皮子一、數十枚、文書入箱四、椀筒引入ノ入桶八月十八日朝小雨、入阿來、師阿小壷三入箱鞭、持來、三貫質ニ可置給之由申茶臼ハ十月二日、自倉栖許出之、轍五具、曩同丸一兩、又紫カキ板二、硯□一(頭書)

此外四枚、去年八 月自倉栖方取之、 □□、 〓網口ハイシメ遣頼 二入ル 小壺ヲ質
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九三七

有相違云々、是ノ清香、今日以彼用途、自清水坂請出之、年一貫糺返裏書自元在之、文入之由申間、同難治之由申了、十一月十六日天晴、信乃捧二郎兵衞入道用途十貫事、此間又連々覺順申間、承許之處、清水坂知秀許ニ置之、三貫文出之間、遣師阿許了、十月二日天晴、茶臼自倉栖許取之、又入阿來、利分以外高候也、所詮一向可賣之由申間、其儀難治也、又利分事五十一月四日天晴、清水禪尼自昨日宿、用途事談了、歸宅之後即歸來、此事不可本利ともに貳貫文糺返了、此内一貫先年糺返了、康永貳年□〓月十六日今日壹貫文糺返之、文書覺順持來之間裏書了、又去年十二月廿九日一貫糺仍借書自筆ニ書渡了、十五貫利分五文、文書可見之、廿七日天晴、師阿小壺殘二、并箱鞭用途一貫八百内、三百利分返シテ、三川法眼請取在之、而彼請取撰□覺順ニ返テ、今日二貫ノ裏書了、〓十二月十九日天晴、三條後家許ヨリ茶壺冬瓜十二月十九日天晴、三條後家許ヨリ茶壺冬瓜事、本物返ニ三貫文質ニ是ヘ、本物返ニ三貫文質ニ是ヘ三百利分、本主平澤

入阿持來之間、 昨日 借書自筆 茶壺ヲ質 利分高シ ニ入ル
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九三八

訴訟、文書今日以上總書遣之、正文自筆、但可見之、判等可見之、北坂十五貫内、今日先三貫文請取了廿日天晴、北坂妙悟、名田用途一貫、且遣之、請取有之、廿八日天晴小雪不積、今年初雪也、行井口二郎左衞門、名田事談合了、十二月十八日天晴、北坂用途、去月十貫借用文書質劵、丹州金丸壹丁書加之、十一月十六日天晴、大門祝言ノ料足、北坂ヘ十五貫借書、今日自□書之、渡宰束了、廿六日天晴、冬瓜、清水坂大通堂倉ニ、爲遠江阿闍梨口入、質ニ置之、五文リ、貳相母儀禪尼圓阿了、但十二月二日借書ニシテ遣了、但正文可見之今日取之、用途ハ米ヲ賣テ遣之、明年中ハ不可被請之由、後家并平澤本主、約貫五百取了、返事有之、東寺陳状清章訴事五之四十五〔東寺百合文書〕目安

二十 ○山城 足借用 地ヲ抵當 祝言ノ料 用途ハ米 ヲ賣テ遣 トス
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九三九

之刻、子息寶壽丸致非據謀訴糺明此一段、後就本訴可申巨細所存、仍粗目安言上如件、定子息寶壽丸於謀書人之條、〓謀之至、賢察在餘者乎、如彼申状者、清章在國後欲言上巨細所存、八條院御遺領院町并拜師庄内田地等事、章條々謀計内、如先度所進寶壽丸所得讓状者、元弘三年正月廿五日云々、忽東寺學衆方雜掌申、誡其身并所從等、被糺明、不可有其隱、清章乍令讓與子息寶壽丸、爲申亂子細〓謀可足上察、而今當太理御時、替篇構申無窮虚誕之條、比興至極也、所謂清破正慶改元哉、清章依致作沙汰、有如此參差之旨、支申之處、自科難遁之間、申於致僞訴者、爭可遁表裏〓訴之咎乎、所詮清章〓言歟、將寳壽丸謀作歟、先被等申状具書參差謀作等子細捧陳状之處、乍爲訴人、先太理之時、送數月無音、早被究決稻荷二階五社神主清章父子同心表裏謀訴、且被處其身於罪科右院町以下事、去暦應四年八月、清章立子息寶壽丸於面就致僞訴、當方清章彼訴陳之間、在國之條、無跡形不實也、彌召康永二年六月日〔東大寺文書〕

取詮、 云々、 第三囘採訪 ○大和 荷二階五 社神主清 章ノ謀訴 方雜掌稻 東寺學衆 ヲ訴フ
南朝興國四年北朝康水二年雜載 九四〇

霜之上者、可蒙御免、何况今度御罪科者、曾以無晴繼之科者歟、今度御歸座之宮御歸座之時、依不參、不慮之外蒙御罪科之條、難堪之次第也、其故者、代々御愁訴無極者也、所詮且先度御歸座之時、被優干無科怠、且依重代奉公之勞、多歸座之時、右一者無承例之間、存其旨之處、違先例儀之由、依有執申仁之歟、晴繼預御衆勘、既送十餘年之春秋條、尤不便之次第也、縱雖爲重科、經多年之星躰、如承及者、晴繼如存知、被任先例、一曲之時、左方一人被奏之畢、晴繼致重代右晴繼者、於寺邊爲奉公之職掌、殊以有忠勤無疎略者也、爰去建武元年八幡右舞人大神晴繼謹言上年之御罪科、蒙御免、如元爲抽寺社奉公之忠節、恐々粗言上如件、欲早御寺被埀御哀憐、多年御衆勘蒙御免許、如元抽寺社奉公忠節間事、奉公之勤勞之上、依舞樂二道之忠賞、蒙寺恩被召仕之處、預不慮之御罪科條、康永二年正月日舞人晴繼申状(端書)(端書)舞人申状別舞請事南朝興國四年北朝康水二年雜載舞人申状

舞人申状 大神晴繼 右方舞人 衆勘ヲ免 ゼラレン コトヲ請
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九四一

左方舞人等謹言上、度者、縱雖令違亂、本會米以他足無御下行者、祭禮之參懃可爲難治之由、依一右件五石米者、爲祭禮之料足、被下行者也、而年々稱令違亂庄家不下行之條、不便之次第也、且如此會米違亂之時、爲寺之御沙汰、被下行者例也、所詮於今欲早手〓祭禮以前、爲嚴蜜御沙汰、無本料足者、別足被下行五石米事、之旨、可被相觸之由候也、仍執達如件、志摩國圓應寺雜掌申、山田吹上僧惠觀致海賊之由事、爲請取二問状、可出對康永二年十二月日七月廿一日基能在舗同評定言上如件、志摩國惡止圓應寺雜掌重言上、道後政所殿〔光明寺舊記〕○攝推七月廿一日康永二(阿具志〕幸員在判

僧惠觀ノ 田光明寺 五石米ノ 左方舞人 海賊ヲナ 祭禮料足 寺雜掌山 志摩圓應 下行ヲ請 等轉害會 シヽヲ訴
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九四二

一通御書下案欲早被經御沙汰預御戌敗光明寺住僧惠觀船積物二百餘貫文令海賊罪爲黒法師太郎家助乍耕作當寺修理料神主徳足戸十三條矢田里廿一坪田地一段送多年不辨清有限所當米間、連々依經訴訟、前々総官御時、并神明御沙汰之由、令言上處、〓〓□無音之上者、且任御奉書違背之扁、預御成敗、宮御裁判雖令稠□、往年相積分并延元四年以後所當米、于合未及一度進於贓□任傍例被本主糺返、至其身者、爲被罪科處之、重言上如件、右彼就惠觀之海賊事、被經一問一答御沙汰之後、〓□□状被□惠觀、可及糺濟條、云佛物抑留罪、云與奪所御成敗忽緒科、無據于遁上者、至彼戸田者、下康永二年八月日(裏ニ判アリ〕地共一向全寺家領掌、可致修理合期勤〓□蒙御裁許子細事科難遁間事副進〔光明寺舊記)〕〓攝津光明寺雜掌行直言上日、南朝興國四年北朝康永二年雜載

康永二年 七月十一日、 領作手職 寺雜掌寺 滯納ヲ訴 ノ所當米 伊勢光明 文ヲ奪略 二百餘貫 船ノ積物
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九四三

一通本領主施入略案、天福貳年正月七日、副進状等、於當御座被渡〓當奉行薗中將家、於相世請文者、下賜氏女加一見、令外記日記裏書〕家之條、御裁許何及豫議哉、然早於修理料矢田里神主徳足戸田者、永寺家全領掌、可致修理合期勤之由、爲蒙御裁許、言上如件通前々總官御裁許状案、延元四年十月廿二日、所之御成敗、不辨濟多年相積修理料米之上ハ、召放作手職、而被付下地於寺右於施入于佛〓之田地者、令對捍有限所役之時、被付下地於寺家之條、都鄙之通例也、就中如本領主置文者、若背此旨成異論者、不可承繼其分云々、本願欲早仰六角大外記、被召出氏女本解状以下申〓具書并松尾神主相世陳主猶以載其誡、於處分文而分明也、況家助乍爲韻外傳得之作人、奉忽緒與奪此外數通依繋略之、康永二年八月日遠江國池田庄領主藤原氏女謹庭中言上)

元年 文永 松尾神主 原氏女ト 莊領主藤 相世トノ 遠江池田 爭
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九四四

掌抑留契状、于今令押領之、不及參對之條、新謀之至極也、所詮被成下御書下、當御奉行薗中將家、於相世請文者、氏女下□加一見、重爲令言上所存、粗庭中二尊院雜掌良勝申、備前國金岡庄東方二尊院方分田漆町貳段卅代事、額安寺雜掌抑留契約状、年記以後致〓訴令押領之間、就支申欲被糺明之處、彼雜召出彼雜掌、被經嚴密之御沙汰、被糺返押領物、召賜年記契約状、於下地者不等悉被渡六角大外記、背御沙汰之法者也、不被下論人陳状於訴人、以僞奉行頭宮内卿殿畢、□相世數ケ度御教書違背之後、捧陳状之由承及之間、氏陳状被勘録之條、難堪之次第也、所詮兩方訴陳状悉被召出、〓御座被渡右就當庄相論、本御奉行左頭中將家御昇進彼申状具書等、悉被渡先御□下賜之加一見、可言上所存之旨、雖令申、號勅定不被下之、結句彼訴陳言上如件、□上所存、池田庄間事、康永二年十月日南朝興國四年北朝康永二年雜載九〔云々)

(端書) 康永二十十九 金岡庄 二尊院 城c 前金岡莊 雜掌ノ備 掌額安寺 東方ヲ押 二尊院雜 領セルヲ 訴フ
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九四五

康永二年十月十九日寂意(花押)康永四年九月廿一日正傳(花押)也、仍執達如件、九月六日良勝(裏判)沙汰、來内談之時、可被參對之由候也、仍執達如件、二尊院雜掌良勝申、備前國金岡庄東方田地事、書状如此、早可被出對之由候日被打渡二尊院雜掌、可全所務候、以此旨可有御披露候、恐惶謹言、御奉行所二尊院雜掌良勝申、備前國金岡東庄内田地事、重訴状如此、子細見状、爲有其額安寺雜掌九月六日額安寺雜掌稱阿良勝(裏判)宏昭(花押)

南朝興國四年北朝康永二年雜載 九四六

貞和元年十一月七日正傳(花押)去々年十一月依被成御奉書、去年四月以御使黒澤新左衞門尉兵衞太郎兩云々、所遣使者也、不日可被辨申之由候、仍執達如件、當知行無相違之處、右田左衞門五郎依令押妨就訴申、可被打渡當雜掌之由、人、被停止彼押妨被打渡當雜掌之間、自去年四月至于今當知行無相違之處、二尊院雜掌申、備前國金岡東庄内田地事、重訴状如此、度々被仰下之處、無音○上ノ二文書ハ、年代ヲ異ニスレドモ、前書ニ關連セルヲ以テ、此ニ合南都西大寺領當國金岡東庄雜掌行信申、當庄内二尊院切田事、付惣庄多年今月二日右田左衞門五郎、舍兄同備前房、不帶武家御奉書守護所殿御施敍ス、額安寺雜掌稱阿(花押)金岡東庄行信申状康永〓〔二尊院文書

酉 刻 端書) 城○ 東莊雜掌 行信右田 左衞門五 濫妨スル ノ切田ヲ 郎ノ同莊 内二尊院 備前金岡 ヲ訴フ
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九四七

者許了、支證事猶可被問答長者歟云々見無之由雖承之、當方所帶嘉禎状分明之上、鷲尾大納言入道殿御代長者宣法之御沙汰之最中、竊被假申御威、背嚴重御奉書御使等、恣被致濫妨之條、爭々、鷲尾按察大納言入道代長者宣正文二通、先日進覽、可返給由申之處、遣長十三日天晴、次善勝寺領西山六反事、被召返御擧状之由承候、歎入候、寺領所無誡御沙汰乎、然早不日被停止彼濫妨、全所務、欲仰御憲法之貴矣、仍目安言御沙汰者、付是非可被守武家御成敗歟、然則當時武家就嚴密御沙汰、被經憲二通友忠奉書、分明之上者、何可有子細哉、次友忠奉書長者宣正文、去五月十行、妄打入當庄被濫妨、彼二尊院日致苛責之條、難堪之次第也、就中守護御方康永二年十一月四日向大藏卿雅伸、許、西山六反事、無支證之間、無御披露之由承條、何樣事哉之由〔祇園執行日記〕一七月八日、天晴、善勝寺領六反畠事歎申之處、今日使廳上如件沙汰之間物念云々、仍不申之、令申之處、善勝寺領支證不〓由、長者大理、令申間、以此趣可披露雜訴評定云

西山六反 畠ノ訴 善勝寺領
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九四八

尋云々、之由、令喜悦歸了、之處向執權大納言許、六反沙汰事申之相尋云々、先日返答同前、就之又向大理、又申此子細之處、返遣之時返状有之、猶令疑者可見返事云々、仍又向大藏卿許、申此次第之處、可撰見、後日ニ可被處、有御沙汰云々、可得其意、凡善勝寺廿四日天晴、西山六反畠事、當長者無所見之由被申之上者、被尋先長者四條六日被召置大藏卿家之處、被進此御亭之由先日被仰、何樣候哉之由申之處、擧状可取返之由申了、擧状雖無之、被帶證文之上者、可被申所存歟、次長者宣歟、四條宰相隆職文書所持也云々、大理無所見之由雖被申之、不可依此儀歟文書ハ、自元當大理不可所持之條勿論、弘安之比、祖父雖有管領號、有名無實奉行大藏卿家被仰云、當長者有注進上者有御正文ハ即返遣大藏卿許了云々、仍予罷向大藏卿許相尋之處、遣大理了、可被返答云、去弘安之比、祖父禪門長者時文書撰見之處、當田畠事不見之間、先日沙汰、後有所存者可申歟、而御沙汰以前申條無謂之由被仰了、仍雜掌不及申相家隆聯歟、不然者任文殿勘進、可被經御沙汰之由、以三位立者今日庭中就最初擧達宰相家

○文殿庭中ノ事ハ、七月 一族 一十四日ニ本條アリ、 申次 隆職
南朝興國四年北朝康水二年雜載 九四九

入了、八月十日雨降、生阿行高橋許、西山事申之、高橋對面、大飮云々、事之上者、念可申沙汰云々、闕所等事□□□送文者不可請取之由申テ返之、行歟、所詮取一乘院家推擧給之者、兼綱可致奉行、又裁許事別可申沙汰云々八月九日朝雨、次參三條坊門内府入道殿許、對客取中也、後日ニ可來云々、九月四日天晴、行中澤入道許、土淵目安上之、今日持向石川入道状了、爲公平而敵方右大辨雅任子顯藤廿六日天晴、生阿行高橋許一宿、七月十三日天晴、次阿波國小助任事申談處、南曹辨依違例無對面、申次也廿二日雨降、石田沙汰事、明日可庭中、可得御意之由、讚州來申間、予明宗ニ口十二日雨降、行勢多判官章兼、許、百疋遣了、酒有之、石田沙汰事申談了、可奉行事也、言、宗經、大藏卿雅仲、計也、出御在之、但申置所存計也、仍無不足歟立之、今日執權大納言家不着座之間、無正躰者也、今日ハ當大理隆蔭、平中納子息幼稚仁仲房扶持仁也、然間不可道次行石川入道許見參

右少辨仲房、 宣房孫子、 去々年正 月他界 阿波小助 祇園社領 石田ノ爭 祗園社領 保 論
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九五〇

行石川入道許、他行、事申置了、中御門信阿許ヘ行見參、別當石泉ヘノ口入事談合了、廿三日天晴、行中御門中將宗重許、候人三川介入道見參、石田御下知一見了、和與、目安〓□□當所者先年白井八郎左衞門當國闕所注進時、專入注文之由申十日晴、行石川入道、并勘解由左衞門許見參、矢部殿□了、十二月八日天陰、行石川入道許、他行、仍大曾禰并念上房ニ見參、矢部殿疲勞正安御下知ニ見合了、無相違、以和談之儀、打渡于本主大夫入道殿後家如海御〓候畢、向後立還不可及〓正安御下知正文取出之、持向中御門〓合了、信濃國神林郷下村事、〓状如件、〔茂木文書〕〓羽後(頭書〕南朝興國四年北朝康永二年雜載

所領ニツ キテノ和 與
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九五一

出之、此内五百文堂家老僧出之、五百文惣寺酒二斗三升、肴百文慶祐出進之了、道理宗仙房可給之云々、此論不事行之間、兩人共辭退、大晦日夜三昧四人可云々、相論不事行之間、有三輩評定、及種々之沙汰、所詮當年若衆方一貫文可房大同時分、上宮王院三昧舜宗房辭退、彼闕分淨忍房可懸之由、雖有其沙汰、被辭年越之條、惣別之珍事、以外之次第也、此夜入、以別儀定宗房法橋私曳米一口淨忍房助成シテ宗仙房曳了、依之兩方共令和與、御堂參了、又其時堂司長延申之間、曳米一口惣堂ヨリ助成遣云々、此新義也、同三昧中宗仙房依亂行出堂之間、葛木峯入、十二月下旬入寺也、而彼躰淨忍房入供曳米不曳云々、依有許之云々、依此論正月當行可闕如、令治定之間、慶祐私酒肴シテ兩方令和與若相論在之、自昔免宛分若衆不宛之云々、一堂寄進物タル上者若衆可取之而淨忍房雖成三昧衆、三年之間可爲堂司代之由、評定畢云々、此畢、康永二年三月十二日仁科又三郎盛澄〔班鳩嘉元記〕〔班鳩嘉元記〕〓大康永二年癸未十二月、付鴒庄浮免代所之年貢、堂家老康永二年癸未十二月、付〓庄浮免代所之年貢、堂家老康永二年三月十二日老僧不〓者不

彼代官 淨忍房 ○大 出之 觴年貢之内デ 百十八 和 康永二年癸未十二月、付鶴庄浮免代所之年貢、堂家老 爭論ノ和 米ヲ爭ヒ 鵤莊浮免 仙房ト曳 淨忍房宗 代所年貢 テ和與ス 與
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九五二

月堂大聖觀自在尊神罰冥罰於可蒙之状如件起請文、條堂家自昔至于今先例都無之、向後尤可爲非例、此人々冥慮難量者哉、右子細者、爲最勝講下行和市錢直、任實正可〓知之、得雜掌之語、不可有〓曲敬白天罰起請文事及三十日炎旱珍事之處、雖小雨降之條目出云々、若於背此旨者、奉始日本國主天照大神、熊野金峯、殊大佛四王八幡三所、次二錢直百別下行升一斗云々、變災、〔祇園執行日記〕1七月八日天晴、夕小雨降如形即晴了、又夜半雨降如形、康永二年二月十五日順賢最勝講椹野和市起請康永二二十五小杉文書〕珍賢(花押)

○永隆寺牛王賣 印ノ裏ヲ用ウ、 端書) 行和市錢 最勝講下 直 炎旱
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九五三

十二月八日、尊琳房人物、七月廿三日、伊豆山美濃法印覺鑒入滅、七月十日、治部法印俊叡他界、五月六日、寅刻大地震、宿了、十二日天晴、去夜燒亡、一條猪熊與州宿所燒云々、仍爲相訪之生阿行一條一夜入井自害〔祇園執行日記〕十月十一日天晴、戌刻炎火、一條猪熊邊歟云々、〔鶴岡社務記録〕坤四月十五日丑卯、兩度大地震、殊勝々々、但今日雨朝計也、仍不足〔常樂記〕康永二年祇園執行日記〕一七月卅日天晴、鷹司官人寂順房、夜前於大高與州許横十九日朝大雨、去月十三日大雨後卅六ケ日炎旱、天下珍事之處、今日始雨降、神宮預補任次第他界、〔中臣社司補任〕祐秋、康永二年九月廿六日正祐世二男

遮那院 于時山 上別當、 ○中 祇候、 八十 未 癸 四、 六十 八、 略 ○大 正祐世二男 和〇 宮預祐秋 春日社神 鎌倉地震 火アリ 一條猪熊 寂順房
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九五四

無骨之間歸了、勞、脚氣毒種以外責伏、今日他界了、八月九日朝雨、次行柳原法印許、依所勞移住烏丸云々、二位法印成愉見參、九月十五日朝雨、自晝天晴、三川法眼中風氣有之、次行烏丸、典藥頭仲成見參、法印ハ所勞以外大事也、然而可見參之由雖申之、十七日天晴、三法中風藥爲助成、續命湯料足五百文、閼伽〓藥代百文、遣祖心十二月三日天晴、三位法眼朝晴、死云々、仍今朝行鷹司訪了、十一月廿二日天晴、正珍雜掌播州ヨリノ兒、今夜於此房出家、治部房詮尊中々有之云々、房許了、仍執行許ヘ向テ乍立訪了、幼稚子少諸家雜事、〔玉英記抄〕神事康永二二月二、今日祭享先聖先師孟子、予依輕服不相綺、所使内嗣奉仕之、房刷之、學〓靜晴法印自去七月上旬之比十二月三日天晴、三位法眼朝晴、斛〓靜晴法印自去七月上旬之比

正遷宮 以後、 十五 年四 舍弟、 執行靜晴法印 〓桁靜晴法印自去七月上旬之比 孟子ヲ祭 柳原法印 續命湯 三川法眼 法眼朝晴
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九五五

題云、羽觴隨曲水、遊字、行親朝臣出之、予在座於障子外讀之、念、加之宇治左府圓明寺殿、取奧書給、尋彼子孫、往跡所取之也、四廿七講論語、堯曰、講師予、一部終功了、次講詩題云、爲政以徳、失念至歟之由有返事、重口宣被遣之云々、藏人頭正四位下行右大辨藤原朝臣藤長、夫實夏卿、但職事消息許被下之間、御返事賜口宣可給由被申云取替遂得永不失戒、予被與血脉四廿二、眞性來授論語、即取奧書、一家之習不取奧書恆事也、然而爲道可謂無〔師守記〕四康永三年正月八日、今日頭右大辨藤長朝臣到來、上卿春宮大中將直衣冠、坐障子中、東面、其前立文机、敷紙一枚、置古文孝經、直講清原宗枝、〔玉英記抄〕密寒康永二三三、當上巳希代之良辰也、不可不賞、仍聊展宴〓、正三位行權中納言兼春宮大夫藤原朝臣實夏宣〔玉英記抄〕雜類康永二二廿三、中將初讀全經、内々儀也、以二棟廊爲其所、〔玉英記抄〕佛事康永二二十四、普門寺長老義冲被來、予受菩薩聲聞等、一

○義冲ノ傳ハ、文和元年正 月十一日示寂ノ條ニアリ ○甘 自外題至 孝道彰 束 露寺、 帶 讀書始 論語ヲ講 古文孝經 上巳ノ宴 義冲ニ受 經通戒ヲ 論語 長禁色ヲ 聽サル 甘露寺藤 ズ
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九五六

十六日天晴、又行鷹司、酒雙六等有之、及晩歸了、十九日大雨、朝、行桐房茶三十種、及晩之間一宿了、遊戲、加實之讓状、藤原氏管領不可有相違之由、頭中將殿所候也、仍執達如件、了、二十九日天晴、行百度大路北房見了、茶十種、〔祇園執行日記〕一七月七日天晴、行百度大路、中房來茶十種一宿了、件宣旨今日雖到來、藤長朝臣去四日申拜賀間、守上卿状同廿九日由成宣旨外記日記裏書〕八月十日雨降、今日和田江州旬會可始行之由、昨日以状申之間、今日罷向了本所主殿司職事、、參社行桐房往隱等茶有之、及晩歸了、康永二年三月廿四日康永二年二月廿九日大外記中原朝臣師勅件人宜令聽着禁色者、)

文永 二年 司職 本所主殿 酒雙六 茶
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九五七

十五日朝雨自晝天晴、仁和寺淨智寺主備前兩人來、本非茶百種持來之間、信中七十五良七十五菊七十四大進七十四備七十三桐三反九日天晴、今日於部屋百種茶有之、素〓一種予沙汰之、其外酒等各出、秋八十四岐八十一仙八十宰七十九覺七十九伊七十六十四日雨降、三法一瓶沙汰之、又予茶十種立之、良勝了、又合手勝負十種有之、九月五日天晴、夜雨、巡立茶始之、良沙汰之、六日天晴、中房播上以下來、茶二十種、予一獻出了、人數未來之間參大理了、十三日雨降、行土肥佐渡入道許、茶以下有之、祖信房參會、次行和田江州許、茶三十種、今日無人數之間、強非月次儀、自然會也、七日天晴、信法若菊以下來、茶三十種一獻有之、及亂舞了、□□□□□歸菴了、十一日天晴、伊賀法橋榮全來、茶二十種、廿二日天晴、茶廿種、平予六八、□九五、ツヽ、

種 六 百種茶 亂舞 仁和寺淨 智寺主
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九五八

由治定了、乃法眼若菊等來、自戌刻始之、曉天結願了、課物各一種出之、廿一日雨降、行中房、茶數反有之、及夜陰歸了、廿四日天晴、參西大路大納言殿許、茶十種有之、予九種勝了、十九日天晴、伊賀法橋、隱岐左衞門等來、茶有之、所詮酒及夜陰有之、十三日雨降、信法來、茶十種、十月六日雨降、巡立茶今日第二番也、大進沙汰之、來九日寄合テ可爲百種茶參籠中於他所如此會、雖不可然、以次可申談大事子細有之間罷行了、廿日去夜大雨天晴、西大路亞相月次茶會間罷向了、今日頭人尊相殿八日天晴、定舜中房以下來、茶三十種、予六十九親尊六十九備前六十九親曉六十五榮全六十一十二日天晴、信法若菊以下來、茶三十種、躰眞六十良五十九備中五十七中房五十五若菊五十五顯信五十三詮祐五十妙性五十十六日天晴、行和田江州許、百種茶有之、予一負數七十九歟、大勢寄會也、伊勢仁自余半分出之、一負數七十九歟、大勢寄會也

梶井宮 垂髮、 伊勢 巡立茶 月次茶會
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九五九

宰相法印可對面之由雖申之、及晩之間歸了帖、カウリヤウカウ一器十一月□〓□□、往中以下來、茶三十種、亭主綾小路宰相、蘭頭中將、裏築地法印以下十三人、廿三日天晴、行中房茶廿種平沙汰之、廿四日雨降、中房以下來、茶三十種、帳始宗秀一矢數廿四、予二矢數廿二、自余下品、予藥廿六日雨降、往來所勞以後始也、中房播同來、茶三十種、源左衞門奉連、治部左衞門宗秀、三人勤仕之、課物三人分、檀〓四十帖、引合十了、廿七日天晴、信法若菊兵衞太夫以下來、茶二十種、酒有之、茶桶一對禪慶ニ與廿一日天晴、純阿來、茶子一瓶等隨身、播上兒以下來、五日天晴、茶定番始之、有勝負三十種、火箸等也、茶三十種三日天晴、茶十種、包丁刀一、筵一枚、扇一本、鳥籠一、足駄、唐金剛檀紙五帖取之、歸路ニ

入茶碗 呉器、 器 呉 茶定番
南朝興國四年北朝康水二年雜載 九六〇

十一疋勝了、十五日雨降、行中房、茶二反、廿六日天晴、中房來茶有之、六日天晴、純以下來、茶三十種、七日天晴、行純阿許、茶臼一見酒有之、次行梶原甲斐守許、茶酒有之、安保左衞十二日□□、行〓庭因幡許、今日月次也、予始衆ニ入了、七度勝負、四十五種、予廿日天晴、中房以下來、茶三十種、茶子中房沙汰之三連十七日天晴、大門執行法印招請、聖雲房同來、茶十種酒數獻、門來合八日天晴、行中房、茶十種、予百中、廿一日天晴、西大路亞相月次會也、頭人薗頭中將基隆、仍罷向了、茶二十種、廿七日天晴、中房來茶二十種、卅日朝夕小雨晝天晴、於安保許七度勝負四十種、百四十五服勝仙合、廿四日今朝小雪風天晴、行中房茶廿種廿三日雨降、大風、夕天晴、於安保左衞門許茶四十種、七度勝負、十二負、

茶臼
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九六一

〓云々、八日天不晴、於三條丁光并愛阿許壺見了、十一日、天晴小雪、行安保許茶四十種、予十疋負了、去月十二日會時、十一疋勝、同取テ來了、十四日去夜大雪五寸、今朝霧、往一瓶隨身、連歌五十韻、終日酒茶十種、中房等十三日天晴、今夕雪、中房來、茶二十種、及夜陰酒宴、人々沈醉了、來云々、十二日天晴、行食庭因幡許、今日月次之處月次無之、他行云々、六日天晴、柴入道來、又中房等同來、茶十種酒有之、宿所勘解由少路室丁西南行中房茶二十種、十二月二日、天晴大風、行郷〓庭因幡許、月次會也、七度茶五十種、予四十疋勝、又清水坂一見了、女樂事、九日天晴、章合茶所望之間遣了、阿伽井、茶葛六ス尊舜ニ誂了、五百文云々、先二百文今日以詮祐遣之、正月八日可出來、積事今日初也

月次茶會 連歌
南朝興國四年北朝康永二年雜載 大六二

雜、十八日天晴、茶羽ノクキ今日出來廿四日天晴、於安保許茶三十種、予二十三疋勝了、仙十一疋負、曲露顯之間、被止出仕上、所帶悉被收公、猶可被處重科之由有其沙汰之旨、近廿日天晴、於安保許、茶四十種、柴入道等在之、予十六疋勝、仙十七疋負、廿一日雪、西大路月次會ニ欲罷行之處、大雪之間不行、先行安保許、酒有之、次行梶原甲州許、酒予振舞之、及大了、及夜陰歸庵十七日小雪降不積、茶三十種、大侍來、中不來、廿三日天晴、茶三十種、〔祇園執行日記〕十月十八日天晴、治部兵衞大夫入道依恩賞奉行事、新十五日天晴、中房來茶三十種、十一月廿日天晴、權長吏法印中間男、於宮仕得行法師許喧嘩、正珍許ヘ彼中廿五日天晴、茶廿種、廿二日天晴、茶三十種日風聞、

銀遣之上手間 五十文 大夫〓曲 露顯 中間男ノ 治部兵衞 恩賞奉行 爭論 茶羽ノク キ
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九六三

外云々、テ、同返出云々、却了、酒肴六連沙汰了、間逃入之間、自執行許懸置之云々、三日天晴、鹽少路榊、昨日自是取却事、以詮祐申執行許了、無子細之由返答之、就之自是遣詮祐、彼正禪爲坊人之上、無其誤者也、昨夜刀傷人當社權長吏法差符事卿阿闍梨方ヘ去月廿八日下知也、而昨日觸送社家之旨存知、遲々以印中間也、其躰無隱之上、逃入于正珍許事、全無其義之上者、可返給之由問答此間申執行許了、而差符職又被放之、冷泉東洞院卿阿闍梨子息ニ自別當房之處、無相違出之、其後權長吏法印中間出之處、爲同禮口論之上者、無其誤ト住之間、入榊木之由、先差符清繼入道申間、兩人共禪僧、京都大〓林ニ住之由十四日天晴、先日有其沙汰鹽少路烏丸屋榊事、當差符光吉又入榊間、迷惑之二人子、内一人禪僧也、一人無其被補了、此上者先差符所行、於今者不可許容之間、爲予沙汰榊今日、以朝圓取廿一日天晴、自侍所正珍召之間、舍弟正禪罷向、可相尋子細程、不可罷歸云々、十一月一日天晴、鹽小路烏丸屋

未日左方、 菓子座神人 入榊
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九六四

相副了、使者酒肴沙汰之云々、許ヘ使者副遣之、對面、不可有等閑之由申之云々、十五日雨降、鹽少路烏丸榊事、五貫文可沙汰之由出状了、自鹽少路烏丸、酒肴用途六貫文沙汰之、北坂禪尼口入了、而自執行許、今日以宮仕直取却榊了、渡テ先置之、彼屋下ニ注連引之旨自北坂申之間、社家ヘ問答之處、自目代方注出内也、仍無左右難拔之由差間、又入小榊之由、先日差符代大貳房、於此房申之、又於社家同申此旨云々、然十六日天晴、具足今日渡之、自西鄰取出之、此榊事、前差符正弘、入小榊所々五ケ所也、仍自目代許可致沙汰之由被仰之十九日天晴、鹽少路烏丸榊事、自執行許以宮仕行心法師令抜之、四郎男自是依此物念不持齋受戒符申之由申間、大貳房差符代、召之談合了、又彼本人僧并建仁寺僧同道、執行侍則取棄了、可爲卅ケ日穢之間、俄丑刻渡白川桐房了、具足ハ各別棟下ヘ取八月十五日、雨降但夜晴、此宿所四條坊門屋上ニ白骨首、在之、東讚州下人見

屋上白骨 四條坊門 アリ
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九六五

番匠板敷等削了、不及公方沙汰、卅日天晴、孫千代法師并禪教、下向丹波、七月七日天晴、留阿今日下向駿州、扇三本茶四袋遣之、自丹波素〓公事免除十二月廿九日今曉小雪天晴、自暦博士清平許新暦送之廿三日雨降、禪教用途二連出之、十二月廿日天晴、朝圓自丹波上洛、用途三貫四百四十文持上之、此内二貫百九月三日天晴、犬入後戸并内陣床邊、番仕小童等打擲之間殘矢了、洗之上仰御乳人方ヘ丹波筵一枚遣之、御返扇一本、茶碇呉器一、金舟ニ薫物被入之、カ八日雨降、故孫松丸宰相舍兄、十三年忌日也、仍於知恩院少佛事、三十疋遣了、ウリヤウカウ少分、白石等給之、又御乳人ノ返扇一本小犬箱一之間、一兩年不上、仍素〓儀沙汰之、坊人宮仕等少々來八月廿二日天晴、禪教上洛、十七日天晴、厩作之、桐房南地、八月二日天晴、鷹司殿ヘ憑物引合十状、六百廿文、打輪一廿八日天晴、四郎今日又下丹波

先日取之、 鷹司二テ 〓物 鷹司八朔 新暦 内陣ノ床 犬社殿ノ 後戸及ビ 邊ニ入ル 孫松丸十 三年忌 素〓 四郎 禪教 朝圓
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九六六

十九日天晴、自今夕菘食始之、腹病更發、爲療治也、九月六日天晴、唐船具足等所持所也、非急事者、明年可有沙汰歟、但可宿用事追可注進云々文雜事用途、五百御祈用途、八百四十文在家錢也、八月一日天晴、清水尼公來、今夜逗留、七月廿八日天晴、尺阿師阿入阿持阿來臨、八月十一日天晴、今出川殿御蒜御日數過之間、今日來臨、無御坐所之間、先御五日雨降、桐房ニ造作シテ可移住之由有猿、仍相尋暦博士清平處、大將軍方房等同道處、彼主他行云々、仍徒歸了、伊勢房入學、生阿酒沙汰之、九月廿九日天晴、北隣前ニ御渡、ソヒニクヽ日ノハシメヨリ思ハ子ハ君ヲソタノムナカキ友トハ今日壞之渡他所、廿日、自兵衞大夫許羽送之、又以次一首送之、〓坊門可引導之由成祐申之間、播上中イマソシル我身ヒトツニチキリテシ友モカハラヌ心ナリトハ

百度大路 頼寂屋 兵衞 町、 大夫 三條坊 尺阿師阿 唐船具足 清水尼 入阿持阿 移轉 葱食 移轉 〓 歌
南朝興國四年北朝康水二年雜載 九六七 宣旨

十日天晴、向沐浴十一月八日天晴、尺阿師阿入阿來、時點心沙汰了九日夕小雨、西向ノ日蔽今日沙汰終、七月八日天晴、廿日天晴、南岸房主此間在京、今日被歸坂本云々、仍行粟田口見參云々、懸之、申上テ給了、十月廿二日天晴、丹後親父伊勢房來、酒沙汰之、廿九日今曉小雪積、其後天晴、師阿小壷二箱鞭、入阿取ニ來之間直渡了廿九日天晴、散所長壽法師菊一本昨日持來、今日又來植之、八木一斗給之、時者懸料一寸ニ百文長講等取之、鏡ハ雖懸之、不取懸料者也、但此鏡ハ不奉歸于坊門宿所、百度大路房今年爲塞方之間歸了、廿四日天晴、自町野加賀二郎許女性來、鏡爲御正躰進之、凡御正躰佛躰奉鑄十二月廿六日天晴、生阿歸坊門、爲越年也三郎男與龜菊口論事有之、ナキ人トキカハトモニト思シニ我イノチサヘオシクナリヌル西向日蔽今日沙汰始之、

○中 略、 點心 長壽法師 南岸房 百度大路 房 師阿 日蔽 佛躰
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九六八

十一日北向障子構今日沙汰、八日天晴、今日水湯予沙汰之、三日天晴、今日藥湯又三法方ヨリ燒之、十二日天晴、北向ノ隔ノ障子構今日沙汰終了、但障子ノ骨未出來、今日マテ廿四日天晴、自今夕一字服之、九月八日天晴、服藥湯治最中之間、不持齋受戒八月三日夜雨降、今日マテ一字沙汰之、自明日十日マテ七ケ日也、其以後可番匠四ケ日、十四日雨降、水湯今日マテ也、今日予沙汰之、結願了、十四日天晴、茅草進方々至于今日二字服之、湯治又至于今日七ケ日也、酒一獻有之、房主ニ獻了、十月二日天晴、自今日藥湯始之、於桐房、三同始之、今日ハ三法方ヨリ燒之、一草、ソクッ、房主三法、參社、〔頭書)

クハ、モヽ ヤナキ 二字ヲ服 一字ヲ服 藥湯 水湯 障子構
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九六九

十一月十九日天晴、中房於執行許風呂燒之云々、十二月廿六日、天晴、中房風呂燒之、夜前料足三十疋遣之、十五日天晴、太理藥湯自今日被始行之、十月廿三日天晴、雲居寺、常在光院、花山院等紅葉見之、三法同道、

紅葉見物
南朝興國四年北朝康永二年雜載 九七〇

大日本史料第六編之七終