13 仁治元年9月～同2年12月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0513 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0513/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 5編

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仁治元年九月一日五日

九月〔榊葉集〕シテ、同宮當年ノ安居頭役ヲ勤仕セシム、四條天皇法師申状遣之、如状者、貞能號御家人不承引云々、事實者甚自由也、早任傍例仁治元年庚子可勤仕之旨、可被下知之状、依仰執達如件、八幡宮領長門國津布田庄公文右馬允貞能、難澁當年安居頭役事、〓〓棟清大日本史料第五編之十三〓幕府、六波羅ニ令シ、石清水八幡宮領長門津布田莊公文貞能前權僧正園城寺道譽寂ス、一曰相模守殿越後守殿仁治元年九月一日前武藏守在郡仁治元年九月一日ヲ五曰

恒例佛神事 姓闕 辛酉朔 大盡 秋 辛 酉 ク 丑 乙 (泰時) 稱シテ承 御家人ト 引セズ
仁治元年九月五日 二

珍永即位、擢爲護持僧、道智仁治元年九月五日乘化、年六十有三、眼、十八、任權少僧都、二十、授法印、仁治三年二月九日、投拜父師大僧正、入壇受道譽高野太政大臣兼房之子、大僧正實慶入室也、一身阿闇梨、年十七、敍法職、時年二十一、文暦二年、以大法傳付道智僧正、補兩寺灌頂大阿闍梨、順徳院〔寺門傳記補録〕道譽兼房〔一身阿闍梨補任次第〕一身阿閣梨道譽犯、道譽〔尊卑分脈〓〔園城寺傳法血脈〕乾實慶前大僧正授十二人、道譽非職高僧略傳下前權僧正道譽實慶前大僧正授十二人〔園城寺傳法血脈〕監「實慶

權僧正、實慶解文、太政大臣 兼房公息、正治元十二廿九、 ○承元四年十二月 禪林寺。 十二日ノ條參看、 二位、同ー同ー十八、同所八人、年四 冬嗣孫 太政大臣、號禪 禪林寺、文暦二ー四ー一、藏林房、 南明院 十二人、年十九、戒五、狛僧正、長吏 權僧正、一身阿闍梨、 十五年、高野大政大臣兼房公息、仁治元ー九ー五入滅、六〓二 藤原氏 林寺、又號高野 ○中 十九、法印、神ー同上、唱ー有快、〓聖、 蓋林寺、舶、南明続、五十七、始行、兩寺〓大阿ヽヽ、護持僧、受後三 胤受法、法眼、ナ七、權少僧都、ナ八、法印、廿、高野相國兼房〓息 十六 街林寺、詞三九、唐院廿人、年廿、一身阿ヽヽ、師入室八 略 母 (太) 「公舜」(朱書下同ジ〕 「實慶 非職高僧略傳下前權僧正道譽 道譽 實慶前大僧正授十二人 七十」 順徳天皇 世系 ノ護持僧 南明院 法系〓 禪林寺
仁治元年九月六日七日 三

八幡宮東御前御劔袋鼠喰損例并沙汰次第事其後佛師參河法橋、依召參御持佛堂、奉造始北斗七星、廿八宿、七〓、十二宮等形像、雖爲九月、造立佛像無憚之由、及御沙汰云々、兵庫頭定員奉行之、九月七日、丁卯、御所御持佛堂彼岸法花懺法結願也行幸、臨時調進例損事也、六日、〓、石清水八幡宮ノ神寶御劒袋等ノ鼠損ヲ軒廊ニトス仁治元年九月六日、被行軒廊御ト、是石清水八幡宮所司等言上、去月十六僧衆分賜五十二種物、此外有御布施、八條少將、前彈正大弼、内藏權頭等取之同二年十二月廿七日調進、官使代參向、七曰〔師守記〕貞治元年十月二日、ニ於テ、彼岸法華懺法結願ヲ行フ日注文〓、今月十五日寅時、見付三所御苜御几帳帷并東御前御劔袋鼠喰仁治元年八月十五日、東御前御劔袋、三所御茵御几帳帷被喰損、一當宮内殿御〓〓綱龍鬢御筵等、雖非〔八幡宮寺縁事抄〔吾妻鏡〕幕府、持佛堂

宮記録十所收 三十二 ○大外記中 ○中 原師茂勘申、 ○吉川家本 ○石清水八幡 ○中 略 久遠壽 量院 略 卯 法橋ヲシ 劔袋等損 調進ス 佛師參河 こ几帳帷 シム 像ヲ造ラ テ北斗七 星等ノ形 ズ
仁治元年九月八日 四

〔玉蘂〕承久二年四月十六日、從四位下丹波頼經建保四年正月五日八日、威施藥院使正四位上丹波良基卒ス六日下名書樣式廿二丹波朝臣頼經稱有關東御吹擧、奪頼季朝臣所帶基卒、良基今夜被行臨時除目、于時在伊豆國北條小那温泉云々、〔吾妻鏡〕建保四年正月五日、己未、天晴、敍位儀、寛喜元年十月五日補之、〔明月記〕寛喜二年正月六日、己已、曙後猶雪降、巳時見聞書、正四位下丹九月八日、戊辰、戌刻施藥院使正四位上丹波朝臣良明月記〕〔施藥院使補任〕八日

長基朝臣令變讓補之約 諾、無謂之由、依令掠申也、 ○中 方賞讓、○中略 故頼基朝臣醫 三十二 ○吉川家本 于時從四位 ○中 ○柳 年五 原本 十五 ヒ、承久四正 略 ○中 略 略 ○中 ○中 略 良基者、頼季朝臣之上〓也、 略 正五位下 テ卒ス 伊豆小那 官歴 使ニ補セ テ施藥院 關東ノ吹 温泉ニ於 擧ニ依リ ラル
仁治元年九月八日 五

十二月十八日、敍正四位上、超越和氣清成朝臣今年、將軍患疱瘡、施藥院使丹波良基朝臣施効驗〔關東評定傳波能基、〔諸家系圖纂〕〔關東評定傳〕新視二年〔尊卑分脈〓

二十二中 從四上、主計頭、 典藥頭、女醫 頭、兵庫頭、正四下、昇殿 丹波氏 權女醫博士、 經長 施藥使、典藥頭、圖書頭、左兵衞 丹波 右兵衞府生、施藥使、典藥 博士、正四下 長宣 頼幸 佐、權侍醫、女醫博士、從四上 經基 施藥院使、 氏 嘉禎二年 經基 良基 正四下、施藥 使、正四位下、本名道經、頼經 瘡治療ノ 頼經 本名道經 頼經ノ疱 功 世系
六

ヲ修ス、十五日、如權僧正慈源、道家ノ祈トシテ、法性寺莊嚴藏院ニ於テ、藥師法十六日、〓前大僧正覺教ノ東寺一長者及ビ護持僧ヲ罷メ、大僧正良惠ヲ斑瘡ヲ治療スルコト、安貞元年十一月十八日ノ條ニ、良基ノ弟經長ヲ源、九月十五日、爲禪閤祈、於法性寺莊嚴藏院、修中藥師法、寺務法務ト爲ス、政子ノ病氣治療ヲ辭スルコト、嘉祿元年七月十一日ノ條ニ、頼經ノ赤施藥院使ニ補スルコト、本年十一月二十三日ノ條ニ見ユ、諱慈○良基、頼經ニ從ヒテ、鎌倉ニ下向スルコト、承久元年六月三日ノ條ニ、閤祈、於法性寺莊嚴院、修中藥師法、同九月十五日、爲禪〔東寺長者補任〕三長者大僧正覺教法務、五月廿七辭大僧正、〔門葉記〕〔門主傳〕〓華頂要略五所收無動寺大僧正法印大和尚位、九月門主行状一無動寺僧正

水、慈源、 又號吉 ○山城 水和尚 六十八 或號後吉 ○中 略 女博士、從五上、 長宣 〔(朱)〵 仁治元年九月十五日十六日
仁治元年九月十六日 七

覺教大僧正九月日、辭長者護持僧、覺教大僧正十一月二十二日拜堂、四條院、仁治元年九月十六日、良惠大僧正任寺務、僧正良惠六月十二日轉大、九月十六日、寺務法務宣下、護持僧自元被仰之間、被渡延命法、十一月廿二日拜堂、前大僧正良惠同九月十六日、寺務法務宣下、同僧都親寛、呪願權少僧都定位、被改修延命法〔仁和寺諸院家記〕同年九月日、以大僧正良忠仁治元九十六辭謝日辭長者、護持僧、野性弟子、内大臣實房子、〔護持僧補任〕三綱四人、吉書執行、祿當座如常、扈從二人、權大僧都實位、權律師忠海、御前〔血脈類集記〕チ〔仁和寺諸院家記〕導師法印權大之、一寺務三度補任例〔東寶記〔護持僧次第東

覺教替、二長者 大僧正始例也 子、右大臣實房公息、 拜堂始例也 四條 天皇 眞乘院、印性僧正弟 別當 一長者之後 凡僧 ○下 殿〓子 眞乘 月輪入道 上乘 十四代喜多院御室御付法 權僧正覺教 僧寶上 副護持 辭退替、無 院 四條 院 〔〓實〕 略 教 覺 院 七 副護持ナ 後拜堂ノ 初例 一長者ノ
仁治元年九月十七日 ス

御手水役人覺教事次第云、行遍事次第云、宮司權大四人、御火四人、大麻、御鹽湯等參向、如前前相別祗承、御火等、用手水、參寮御玉串、權大司御鬘木綿、少司御榊、六禰宜興房御鹽湯也、其後歸立玉串所、幣使列司良國、少司長則供奉、行列如例、於宮河際御祓如例、參著當宮、二鳥居下祗承位行神祇權大副隆通、忌部神祇權少佑茂友、占部大膳亮兼躬、中臣祭主從三○權僧正行遍、東寺三長者ニ轉ズルコト、便宜合敍ス、十六日、天晴、外宮御祭、齋王御參、幣使王正親正兼俊王也、自餘六位宮掌也、次讀合、次鬘木綿玉串如例、其後參立如例、禰宜一行能、二元邦、五維行、六興房供奉也、對拜之後、使宮司手水、總官著石壺、先總官令讀宣命給、次宮司祝詞仁治元年九月十二日、轉三長者、王御著離宮院、寮官供奉、幣使總官御供奉云云、權大司一人參也、〔血脈類集記〕十大祓神事、齋其後御封申之後參内院、先禰宜大神宮神嘗祭、〔延應二年積歳神事供奉日記〕九月十五日十七曰同夕裏書同九月、依所勞辭長者、法印權大僧都行遍

氏言神主、 入夜小 中略 雨灑 頼也 少司 代永 天晴、〇 兼重 ○中 ヽヽ神主 代子息 ○中 勤之 略 略 丑 十五代道法弟子 法印權大僧都行遍 同九月、依所勞辭長者、 外宮祭 大祓神事 三長者
仁治元年九月十七日 九

御火奉融齋王、經暫宮司參寄玉串所、爲寮御玉串也、祗承二人、寮頭勸盃二禰宜、宗經、延季、延成、氏俊、成行、重仲、永光、經元也、對拜之後、總官御手水役人次相使宮司手水、其後幣取別、次玉串供奉之後、著石壺、先宣命、次祝詞之後、一禰宜子良昇殿、奉開御戸之後、子良退下、傍官禰宜參昇、奉納五色幣并織御衣之後、各地下、一禰宜奉閇御戸、其後二五禰宜參東西寶殿、奉納御調御内宮御祭、齋王御參、寮官等供奉、幣使四人皆參、權大司、少司宮司勸盃五禰宜也、後手之後取出、其也、其後歸著玉串所、相待一禰宜之寮御玉串畢之後、使使宮司列立、禰宜皆參、二人參勤、相尋御内尅限、用手水、持參權大司御蠶木綿、少司御榊玉串御鹽湯鞍、其後御封、權大司判也、其後歸著石壺、八度拜拍手神拜、別宮拜同前、其後幣承四人、御火四人參、太麻御鹽湯在之、使使徘徊一殿前、宮司徘徊主神司殿邊、後用手水參御遊所、御遊之次第如例、鳥名子所之舞畢之後退出、供奉、行列如例、於當宮鳥居、御祓如例、齋王暫河原殿御坐、御祓歟、自二鳥居祗使寮頭以下著一殿、宮司主神司著主神司殿、刀禰申之後饗膳始之、總官勸盃各奉捧正殿東西寶殿御鑰等、次宮司參、瑞籬御門内仁列居如例、御鑰乃御封十七日一禰宜

一人五位、友永 神主、一人六位 水役人 陪膳御手 宮掌 陪膳 天晴、但入 家權官 夜小雨 權大司 二人也 勤之 變膳 御遊 内宮祭 舞 宣命
仁治元年九月十七日 一〇 仁

捧持、次宮司同參、列居御前、御鑰御封開之由申之、其後一二禰宜所奉持之御之、總官勸盃一禰宜、寮頭勸盃二禰宜也、八禰宜爲宮司勸盃、主神司殿仁來、主神司中臣乃勸盃物忌也、事畢之後手有之、其後取出、其後用手水、參御遊所、御使々著一殿、寮頭以下同著、宮司主神司著主神司殿、饗膳有之、刀禰申之後始少司一人供奉也、著主神司殿、主神司同著、神事儀式如例、神事畢之後、少司持其後御封申、其後禰宜參内院、一禰宜正殿御鑰、二三禰宜東西寶殿御鑰、各奉遊儀式如例、但御遊乃中間仁雨降之間、於四御門下被遂畢、是先例、鳥名子所列居御前、一拜之後歸著石壺、八度拜拍手神拜、別宮神拜同前、其後〓蠶木綿、鑰相替天二禰宜子良昇殿、子良奉懸御鑰之後退下、二禰宜奉開御戸、其後傍御封、官禰宜參昇、奉納官幣并織御衣之後各退下、二禰宜奉閇御戸、各著本座、御鑰供御解文、參御所乃舞畢之後各退出、祗承等參勤、其後一二禰宜宮司參東寶殿砌、三禰宜參西寶殿、各奉納荷前御宮司十八日、天晴、豐明神事、齋王御著内河原殿、總官寮官等著内九丈殿、調御鞍等、御封役兩殿乃共仁、於東寶殿之砌書之、是先例、兩殿御封畢之後、又砌、主典捧比目籠同參、頭代大助請取解文、御厨子所〓

權大司 但頭 不著 判也、 河原 殿、 豐明神事 御遊 饗膳 舞 供御解文
仁治元年九月十七日 一一

居之、大司勸盃一禰宜也、神酒腕有之、白散有之、事畢之後退出、宮司各參總官、於中門廊少副殿御對面有之、其後參離宮院、禰宜遲參之間、先參氏神、手水如俊、六重仲、七永滿、八經元供奉、各奉相具御饌、參御前畢、權官行長、成家并大少所出納等、奉渡政印、次物忌父等奉渡御鑰、印鑰返納之後、宮司參御前、外宮、祗承太麻、御鹽湯參勤如例、用手水參御前、八度拜拍手神拜、別宮拜同前、供奉禰宜悉對面、先成行番文、其後饗膳有之、大司勸盃一禰宜也、事畢之後參著一殿、禰宜一行能、二元邦、三貞朝、五維行、七行茂對面、先成行番文、其後饗膳參著御前石壺、八度拜拍手神拜、別宮拜同、其後歸著一殿、其座如例、旬日宮司三人、自晦夜參籠内官等融廳舍方、下下襲裾、一禰宜向宮司方拜有之、禰宜等著廳舍之後、本宮政定、少司向歳徳方、次万葉進、其後奉拜御饌、其座如例、禰宜一宗經、二延季、四氏職掌人等同參、經暫退出、於例所朝拜如例、宮司直座見知之、朝拜畢天、禰宜權○大神宮本年ノ恒例及ビ臨時ノ神事、便宜左ニ附收ス、〔延應二年宮一殿、大司盛房、權大司良國、少司長則也、未明各著裝束、束帶、用若水、向方不給、其後祿物允持來之間、不可預之由、依少司憤之、助持來天被之、其後退出、神歳事供奉日記〕正月元日束帶

丙寅、天晴、 祗承參 神主 勤、則行 但夕小雨 也、 庚 子 束帶、 正月 參籠 内宮一殿 外宮參拜 朝拜 離宮院拜
仁治元年九月十七日 一二

十五日、踏語神事、大司一人參、二月一日、旬參、大司參、廿一日、旬參、大司一人參歟、之後向祓殿、大松下内宮禰宜四氏俊、外宮禰宜四清章參、任拜札各居、宮司中門對拜之後、禰宜自東門參入、王城拜有之、其後著座、直會酒肴等如例、事畢之自今月十二日、少司三箇月故障、權大司一箇月故障也、東上南面、内宮禰宜東、外宮禰宜西也、朝拜如例三八度拜也、其後參廳院、於南番文神事如例、内外別宮參、内月讀宮參、今日占部祓參勤也、清章、五維行、七行茂、内一宗經、二延季、四氏俊、六重伸、七永滿、八經元對面、二宮後、二宮禰宜倭舞之後、直自南門退出、權大司、少司自同門下向里宿、大司爲務例、神拜八度拜也、其後著西直會殿、神主宣時、權神主元忠對面、饗膳如例、事畢始神事、猶逗留廳院、三日十一日、天晴、旬參、宮司皆參、盛房、良國、長則也、禰宜外一行能、二元邦、三貞朝、四十一日、旬參、大司參云云、齋宮參、大司、權大司、内四外三參云云、

小雪時 時灑 天青、 神事 句參 旬參 踏歌神事 二宮番文 倭舞 二月旬參 王城拜
仁治元年九月十七日 一三

十二日十四日此事以後奏聞云云、宜一二四六七八參云云、番文如例云云、今日任例物忌等拜見内院之處、正殿三月一日、旬參、權大司一人參云云、大司京上云云、外宮神事如例云云、内宮禰御〓令拔懸給云云、仍即令申總官之間、任大治保延例、可奉差固之由有御下廿一日、旬參、大司、權大司參云云、廿一日、旬參、大司權大司供奉云云、御衣神事、宮司皆參、盛房、良國、長則也、各參離宮院、奉知云云、如此經沙汰之間、及夜隱歟、然間同二日權大司并禰宜參奉差固云云、待御衣、奉拜如例、其後行列如例、占部、兄部等參、於宮河際祓如例、參外宮、祗承四月一日、旬參、大司、權大司參云云、卅日、晦祓神事、大司一人、内宮八參云云、十一日、旬參、權大司一人參、大司九日下向、雖然無參、外一禰宜、自今日三箇月故障、外三禰宜自二月母喪、十一日、旬參、大司、權大司參云云、仁治元年九月十七日

朝小雨灑、晝間雨 不降、入夜雨降、 ○中 略 拔懸ル 正殿御〓 四月旬參 晦祓 旬參 三月旬參 御衣神事
仁治元年九月十七日 一四

事、神部等榊木綿上之、御封申之後參内院、三禰宜參昇東寶殿、擬奉開御戸之勤、奉融御衣之後、經暫參玉串所、禰宜一宗經、三延成、四氏俊、五成行、六重仲、七一宗經、三延成、四氏俊、五成行、六重仲、七永光對面、二宮番文神事如例、月讀宮處、御〓之韮葉一返之間、難奉開、仍有評定參昇、大物忌父奉強曳出、然間彼返廿一日、天晴、旬參、宮司皆參、盛房、良國、長則也、禰宜外二元邦、四清章、五維行、内永光、八經元供奉、對拜之後、次第儀式如例、參著石壺、先祝詞韮葉一奉曳折也、以後日可奉修補云云、仍奉納御衣之後、奉閇御戸畢、其後歸退出也、著石壺、八度拜拍手神拜、別宮拜同、其後〓蠶木綿著一殿、饗膳如例、事畢之後太麻、御鹽湯等參勤、其後用手水參御前、神拜如常、別宮神拜元邦、四清章、五維行參向、對拜如例、參著内宮、於例所祓如例、其座酒肴如例、神五月一日、部等陪膳、服大神部豐時、少神部延助、麻續少神部弘朝參、其後玉串行酒肴訖之後、參一殿前、祗承宮掌二人五位、太麻、御鹽湯等參之後禰宜二旬參、宮司皆參、盛房、良國、長則也禰宜外二元邦、四清章參、

小雨時時灑 被補云云、而故障 麻續大神部行貞改 出來不參云云、 補之間、其替以俊清 但不用笠 大司 遙拜 勤之 也、 補ス 東寶殿ノ 御〓ヲ修 旬參 外宮拜 内宮拜 五月旬參
仁治元年九月十七日 一五

宮司各列參別宮、少司月讀宮參、申之、仍參廳院、内五禰宜成行、外二禰宜元邦參、神事儀式如例、事儀式如例、季、延成、氏俊、成行、重伸、永光、經元也、二宮番文神事如例、參月讀宮、後著直會殿、神主宣時、權神主元忠對面、饗膳如例、其後禰宜參向之由、下部等十一日、天晴、旬參、權大司良國、少司長則參、禰宜外二元邦、内二延季、三延成、五季、延成、氏俊、成行、重仲、永光、經元對面、二宮番文神事如例、別宮列參、番文憲清二延季、三延成、五成行、七永光、八經元對面、二宮番文神事如例、月讀宮參、十一日、天晴旬參、大司盛房、少司長則參禰宜外二元邦、四清章、内皆參、宗經、延六月一日、天晴旬參、宮司皆參、盛房、良國、長則也、禰宜外二元邦、内皆參、宗經、延廿一日、雨降、旬參、宮司皆參、盛房、良國、長則也、禰宜外二元邦、四清章、内一宗經、對面、内宮皆參、宗經、延季、延成、氏俊、成行、重仲、永光、經元也、二宮番文神事如例、五日、天晴、離宮參、大司盛房、少司長則參、相待二宮禰宜之間、先參氏神、神拜之卅日、天晴、晦祓、宮司皆參、盛房、良國、長則也、内六禰宜重伸、外二禰宜元邦參、神參勤、月讀宮參、

離宮參 六月旬參 旬參 晦祓
仁治元年九月十七日 一六

後齋王入御内院、幣使歸著館舍院、宮司各著齋殿、下著外九丈殿、宮司皆參、盛房、良國、長則也、并主神司中臣以下、著外主神司殿、元邦、五維行、七行茂供奉、對拜之後、使宮司手水、次讀合、次木綿玉串供奉、其後成行、六重仲、七永光、八經元對面、二宮神事如例、月讀宮參、十五日、夕、天晴、大祓神事、齋王御著、司御榊、少司御鹽湯持參之、進如例、其後歸立玉串所、幣使進寄、禰宜一行能、二司殿之邊、御火祗承相分、自中臣之許催有之、仍用手水參、大司御蠶木綿、權大御火四人參勤、太麻、御鹽湯有之、先宮司、爲寮御玉串參玉串所、幣使徘徊主神之後、禰宜捧東寶殿御鑰、參内院、其後先荷前、宮司同參、祗候例所、其後二禰宜宮河際御祓如例、占部遲參之間、幣神部勤仕也、參著當宮、自二鳥居、祗承四人、昇殿、奉納荷前、其後歸著石壺、八度拜拍手神拜、別宮拜同、其後使著一殿、寮頭幣使神祇權少副隆時朝臣并寮頭以儀式先手水、其後御祓、主神司中臣勤之、次刀禰申、次直會、後手之後取出也、其十六日、天晴、外宮御祭、齋王御參宮、寮官等供奉、幣使參、宮司皆參、行列如常、於以下著南座、禰宜如例、宮司主神司中臣以下、著主神司殿、饗膳如例、使勸盃一相尋寮御供奉之尅限、參著石壺、先使詔刀、次宮司祝詞、次玉串子撤、次御封申〓撤、次御封申

河原 殿 大祓 外宮祭 〓膳
仁治元年九月十七日 一七

拜之後、使宮司手水、次官幣取別參、二禰宜奉開東寶殿、奉納荷前御調如例、其後參正殿御前、六禰宜參昇大床手水、參御遊所、倭舞之次第如例、先宮司、次中臣、次禰宜宗經、延季、延成、氏俊、成第如例、先宮司倭舞、次中臣、次禰宜、其後又幣使、次寮頭也、其後御節、其後鳥名後〓鬘木綿、使著一殿、寮頭以下同著、宮司并主神司中臣以下、著主神司殿、饗〓如例、參著石壺、使宮司詔刀之後、玉串行事、次御封申之後、禰宜參内院、宮司同列如例、於例所御祓如例、自二鳥居祗承四人、御火四人參勤、太麻御鹽湯有之膳如例、使勸盃一禰宜、寮頭勸盃二禰宜、宮司勸盃八禰宜來向也、事畢之後、用十七日子所舞也、彼畢之後退出也、歸著齋殿、奉取立御楯等退下、其後宮司禰宜歸著石壺、八度拜拍手神拜、別宮神拜同、其折取之、其後又歸玉串所、經暫一禰宜寮御玉串以後、幣使進寄天列立如例、對幣使波逗留一殿之邊、宮司先爲寮御玉串、參玉串所之間、御火祗承相分二人充也、用手水之後、大司御蠶木綿、權司御榊、少司御鹽湯持參之、任中臣指南、節禰宜寮頭勸盃二禰宜、宮司勸盃五禰宜也、事畢之後用手水、參御遊所、御遊次内宮御祭、齋王御參、寮官等供奉同前、幣使參、宮司皆參、行其後玉串供奉

幣送文取落歟之間、古文被相 尋之處、及遲々之間、令略畢 夕雨暫降、入 夜又晴天、 御調ヲ納 内宮祭 饗膳 東寶殿ヲ 開キ荷前 御遊 御遊 倭舞
仁治元年九月十七日 一八

宮司列參別宮、少司月讀宮參、今日占部參勤、行茂、内一宗經、二延季、三延成、四氏俊、五成行、六重仲、七永光對面、二宮番文如七月一日行、重仲、永光經元皆參也、其後幣使寮頭、其後御節、次鳥名子所舞也、事畢之後拜之後、參別宮、其後著一殿、禰宜二延季、三延成、四氏俊、五成行、六重仲、七永光、例、月讀宮參公家臨時御祭二箇度八經元對面、番文如例、月讀宮參、内宮神十八日、天晴豐明神事、幣使供奉、宮司大司一人供奉、權大司不參、少司雖參向、聊有所勞、神事以前下向、旬參、大司、權司不參、少司雜〓未汁垂之間不參、一宗經、二延季、三延成、四氏俊、五成行、七永光、八經元對面、二宮番文神事如例、旬參、大司盛房、少司長則參、禰宜外二元邦、五維行、七行茂、内十一日、天晴、旬參、宮司皆參、盛房、良國、長則也、禰宜外一行能、二元邦、五維行、七廿一日各退出、廿一日、天晴旬參、宮司皆參、盛房、良國、長則也、先參外宮大宮神拜、使祭主從三位行神祇權大廿二日仁治元年九月十七日

去年去去 小雨時 洪水 雨風、 ○中 時灣、 略 年未勤分 甲申、大雨 風、洪水、 句參 豐明神事 公家臨時 祭 七月旬參
仁治元年九月十七日 一九

位左顯氏、右延房、勤行文司中三人署、俊平書之、十一日顯氏、遠氏、重國、内宮傍官同前、外宮傍官祿重國、元材等也、舞人祿六位同前、五宮司陪膳顯氏神主、左馬允遠氏、内宮詔刀師權少副隆世、取繼茂明、外宮詔刀師祿權少副隆重、取繼延房、宮司祿司祿顯氏神主、元材神主、左馬允遠氏、内宮傍官祿兼氏、經繼、顯氏神主、茂明神師祿、權少副隆顯、取繼定氏神主、外宮詔刀師祿、權少副隆有、取繼維房神主、宮通清、右元材神主、治部左衞門尉重國等也、次度酒肴陪膳勸盃等同前、祿取内膳、使御陪膳豐後守國繼、滿繼神主、八月一日、天晴、旬參、大司權大司供奉云云、少司他行、大司二日上洛、主江、遠氏等、外宮傍官祿維房、延房、元材等神主、舞人祿左茂明神主、左衞門尉舞人左長有、國景、時長、氏時、時永、右國幸、國信、時常、宣正等也、儀式如例、初度饗副大中臣朝臣隆通、宮司皆參、盛房、良國、長則也、禰宜内宮一宗經、二延季、三延祿取内宮詔刀旬參、權大司良國、少司長則參、禰宜外一行能、二元邦、五維宮詔刀師勸盃茂明神主、外宮勸盃元材神主、舞人陪膳政所侍也、五成行、六重仲、八經元、外宮一行能、二元邦、五維行、八行茂供奉成、四氏俊

風雨之間、著座以後居之、而陪膳役人等、先例波酒之時許也、饗 此舞人饗以 前居置之處、 乃高坏不勤仕云云、論有之、而饗役方仁憤申之間、彼輩令勤之、 中以下晴、 雨時々降、日 頗遲 内一禰 參 宜子、 八月旬參
仁治元年九月十七日 二〇

神事如例、〓膳於外九丈殿用笠事成了、十一日、雨降、旬參、權大司一人參也、九月一日廿一日今月二日之大風之時、服之機殿破損之間、御機具足等打損云云、而間經奏聞、十五日、天晴、御衣神事、依大風洪水、昨日延引、仍今日也、但麻續方御衣許也、是行、六興房、内二延季、三延成、四氏俊、五成行、七永光、八經元對面、二宮神事如例、相待勅定云云、宮司權大司良國許參也、大司所勞也、少司他行、外宮神事如例行、六興房、内二延季、三延成、六重伸、七永光、八經元對面、二宮番文神事如例、月少司參月讀宮、興房、内二延季、三延成、五成行、六重仲、七永光對面、二宮番文神事如例、月讀宮云云、内宮禰宜皆參云云、饗膳無之云云、以後日可勤仕云云、廿九日、雨降晦祓神事、權大司良國、少司長則、内七禰宜永光、外五禰宜維行參、旬參、大司盛房、少司長則參、禰宜外一行能、二元邦、五維旬參、權大司良國、少司長則參、禰宜外一行能、二元邦、五維行、六讀宮參、參、

天晴、但未以下 小雨時々灑 小雨 降 九月旬參 晦祓 御衣神事
仁治元年九月十七日 二一

十一日、權大司一人參、廿一日、天晴、旬參、權大司良國、少司長則參、禰宜外一行能、二元邦、六興房、七行十一日、天晴、旬參、權大司一人參云々、御衣饗膳未勤、今日令勤役云々、宮參、十月一日、天晴、旬參、權大司良國、少司長則參、禰宜外一行能、二元邦、五維行、六茂、内二延季、三延成、五成行、七永光、八經元對面、二宮番文神事如例、少司月讀内二延季、四氏俊、五成行、七永光、八經元對面、二宮番文神事如例、月讀宮參、七行茂、内二延季、三延成、五成行、七永光、八經元對面、二宮番文神事如例、高宮、於外宮鳥居、御綿解文仁加判如例、頗遲々之間、數尅相待、二宮別宮參、内月讀興房、内二延季、三延成、四氏俊、五成行、六重仲、七永光對面、二宮番文神事如例、廿一日、旬參、少司長則參、禰宜外一行能、二元邦、四清章、五維行、六興房、七行茂、廿一日、天晴、權大司、少司參宮之處、雜穢觸及二宮云云、仍自路次下向也、閏十月一日、天晴、旬參、權大司良國、少司長則參、禰宜外一行能、五維行、六興房土宮、荒祭宮、内月讀宮參、宮參、

閏十月旬 參 雜觸穢 十月旬參
仁治元年九月十七日 二二

宗經、二延季、三延成、五成行、七永光、八經元對面、二宮番文神事如例、御裳洗河對面、番文神事如例、其後參内宮之處、自只今三箇日雜穢出來之由於自小邊卅日、天晴、晦祓神事、少司長則、内三延成、外六興房參、神事儀式如例、院、〓膳如例、其後參社頭、祗承憲清勤之、社頭神事如例、酒肴有之、房、七行茂、内二延季、三延成、五成行、六重仲、七永光、八經元對面、二宮番文神事坂聞之、雖然其説迄二人者參、而於宇治丘又有其説之間下向畢、十一月一日、天晴、旬參、少司長則參、禰宜外一行能、二元邦、四清章、五維行、六興十一日、天晴、旬參、權大司良國、少司長則參、外宮一行能、二元邦、五維行、六興房權少副隆世、寮頭親繼以下寮官等供奉云云、又大司盛房、權大司良國供奉云如例、別宮參、内月讀宮參、辰時齋王御著離宮院、即大祓神事、月次祭幣使、神祇云、少司頗遲參之間不供奉、仍用私祓入齋殿也、外宮由貴御饌今曉云云、十九日旬參、小司長則參、禰宜外一行能、二延季、五維行、七行茂、内一洪水之間、乘馬波西際仁置天歩行參也、氏神祭、權大司良國、少司長則、神主宣時、權神主元忠供奉、先於館舍七日十二月一日

降、自亥時又晴天 朝間天晴、夕方雨 甚雨、 天晴。 小風 先申 洪水 御裳濯河 晦祓 氏神祭 十一月旬 十二月旬 參 大祓神事 參
仁治元年九月十七日 二三

相分、御玉串役畢之後、列立玉串所如例、禰宜一行能、二元邦、四清章、五維行、六列如例、雨降之間用唐笠、於宮河際御祓如例、參著當宮、太麻、御鹽湯、御火祗承爲日並、爲今日歟、今度御祭延引事、内宮外院燒亡之穢迄十八日也國忠、七興房、八行茂供奉、對拜之後使宮司手水、次第儀式如例、自當宮參著之尅限、雨止晴天之間、神事晴儀也、參著石壺、先使詔刀、次宮司詔刀、其後撤御榊以下、著主神司殿、饗膳如例、刀禰申之後手、其後始之、使勸盃一禰宜、陪膳氏言忌用包也、〓膳畢用手水、參御遊所、御遊之次第如例、神主、又八禰宜猶子、寮頭勸盃二禰宜、宮司勸盃四禰宜也、主神司中臣勸盃物同夕外宮御祭、齋王御供奉、寮官各供奉、幣使參、宮司皆參、盛房、良國、長則也、行之後、八度拜拍手神拜、別宮拜同前、其後使寮頭以下著一殿、宮司主神司中臣等參勤、幣使波徘徊主神司殿、宮司參玉串所、用手水參寮御玉串役、御火祗承廿日、天晴、内宮御祭、齋王御供奉、寮官頭以下各供奉、幣使供奉、宮司皆參、行列如例、參著當宮、御祓如例、其後參入之處、齋王二鳥居乎入御之折節也、仍暫徘其上外宮又自十四日、犬産穢也、十七日波雖過穢限、如式日内宮御祭

○皇大神宮外院燒亡ノ ニ見 コト、十二月十一日ノ條 ○下 略 與 ユ、 犬産穢 内宮ノ火 テ祭延引 災ニ依リ 御遊 饗膳 外宮祭 内宮祭
仁治元年九月十七日 二四

遊之次第如例、之處、可參寄之由中臣返答云云、仍參勤、大司御鬘木綿、權大司御榊少司御鹽湯也、持參之時、御火祗承有之、其後上坐之禰宜申御玉串之指南之後、幣使宮氏俊、五成行、七永光也、宮司并主神司中臣以下著主神司殿、刀禰申之後、饗膳始之、使勸盃二禰宜、寮頭勸盃三禰宜歟、爲宮司之勸盃、七禰宜來主神司殿、中別宮拜如例、其後〓鬘木綿、使并寮頭以下著一殿、禰宜同著、二延季、三延成、四臣勸盃、宮司之陪膳之役人兼行也、事畢之後手有之、其後用手水、參御遊所、御寮御玉串尅限之間、祗候主神司殿、經暫參寄玉串所、以祗承之宮掌相尋尅限司禰宜各列立玉串所、對拜之後手水、次幣取別、次木綿玉串供奉如常、其後參廿一日、天晴、豐明神事并旬參、豐明仁波、使大司供奉云云、齋王御著云云、旬參著石壺、先使詔刀、次宮司祝詞、次玉串行事之後、大司二禰宜參内院、是去十一鑰封書之云云、西寶殿波御鑰御封許云云、歸著彼兩人之後、八度拜拍手神拜、徊之後、太麻、御鹽湯、御火祗承參勤、即參入、幣使波如例逗留一殿前、宮司相待日外院燒亡之時、依恐擬奉開東寶殿之間、爲彼御封云云、東寶殿波御戸并御權大司參云云、少司波依急事不參、

豐明神事
仁治元年九月二十六日 二五

大臣家嗣、上表ス、九月廿六日從一位、十月九日上表辭、以男冬忠卿申任權中納言、祗承等參勤如例、手水神拜如例、禰宜一行能、二元邦、五維行、七興房八行茂對明之間、無一寢之儀著裝束也、後饗膳如例、酒二獻也、其後可有一寢之處、依大司遲參、於外宮數尅也、仍夜已拜、其後參内宮、御火祗承參勤、手水有之、神拜如例、其後著一殿、七永光對面、其二十六日内大臣正二位藤家嗣〔公卿補任〕十八右大臣正二位藤實親今年供奉員數四十度之中、廿五度二宮兼勤、正三位藤冬忠、廿三、九月十六日任、元左中將、權中納言正二位藤實世、卅六、九月廿六日辭、實依不仕停任、參議正四位上源雅言、四十、仁治元九廿六侍從、卅日、夜、天晴、燈油供奉宮司皆參、盛房、良國、長則也、先參外宮、太麻、御鹽湯、御火公卿補任〕臨時除目、右大臣實親ヲ從一位ニ敍ス、尋デ、右大臣實親、内同廿七日上表辭、表使左中將公朝、

通公、基家公、家良卿等 上首師經公、通光公、定 四十 四十 文永三年 二十 六、 四 戌 丙 不仕ニ依 リテ停任
二六

衞尉分内舍人分三十日左右馬允分左右近將監分、テ、其用途ヲ進濟セシム、○權大納言藤原實經ヲ右大臣ニ、大納言藤原家良ヲ内大臣ニ任ズル名之旨、所被仰諸國守護人也、〔吾妻鏡〕コト、十月二十日ノ條ニ見ユ〓、等也、不供奉行幸等者、爲毎年役可進濟云々、且加催促令致沙汰、可注進交九月卅日、庚寅、御家人等中任官之輩、不勤行幸役事依有其恐、可召進用途之由、今日有評定、所謂左右衞門尉分、人別百疋、左右兵ゴ、幕府評定、在官ノ御家人等ノ中、行幸等ニ供奉セザル者ヲシ仁治元年九月三十日

三十二 人別三十疋 二十 人別 人別五 ○吉川家本 〓分、話本二 十疋 十疋、 人別七 據リテ補フ〓 ヲシテ沙 諸國守護 ト爲ス 毎年ノ役 汰セシム
仁治元年十月一日三日 十月 二七

平座、見參仁治元十一、一獻左少辨顯朝、二獻左中辨長朝々臣、三獻顯朝、少納言遲參辨少納言依無人數、一人勤兩獻例【、〓大隅臺明寺、同國國衙ニ牒シテ、守護代左衞門尉定重平座次第〔平座小除目等部類〕左少史中原宗繼右少史中原有宗云々、見參二孟仁治元年十月一日右大史中原範俊〔禰家抄〕ノ苛責左大史小槻宿禰季繼一日十月三日

五十六所收 ○柳原家記録 姓闕 ○中 略 辛卯朔 辛 卯 小盡 ク 少納言遲 ヲ勤ム 參ニ依リ 顯朝兩獻
仁治元年十月三日 二八

ヲ訴フ、副進牒、件事子細、去九月廿八日送守護所牒状明白也、仍爲御覽進之、抑當山者、自爲龍敗一竹不殘損失畢、雖經年序、更不出生之間、天福年中之比、篠許竹一本本無縁孤獨之砌、青葉笛竹貢御所也、但至貢御竹者、去建保六年五月廿六日、出生、爲其根源、毎年生加、既大小竹廿本許見在也、帝徳至貴在斯綺、尤以國解大隅國臺明寺牒當國欲被早任牒送旨、且爲不審、且加御存知、爲守護代左衞門尉違背御式目并遠江守殿御下文状被致沙汰間、當山依回安堵、有限聖朝府國御願御勤可被經官奏歟、盖此寺者、爲禦鬼氣、於國衙丑寅之方、建置鎭護國家道場之後、擬及闕如子細状、〔薩藩舊記〕送守護所牒状案遠江守殿御下文案「臺明寺牒當國衙」衙

清水臺明寺文書 前集三 時ノ下文 間損失ス ハ建保年 貢御ノ竹 目及ビ朝 守護代式 ニ違背ス
仁治元年十月三日 二九

仁治元年十月三日宮主清玄法師佛法持之、一山滅亡無疑殆、誰人可勤仕御願哉、誠一天率土莫靡皇澤之恩恤御代官、違御式目、背御下文、數使令亂入山内、無誤衆徒等被譴責之間、付使者徳諍雌雄、霜月會十講師明近鮮弁花、加之修正三ケ日、二月常樂會、四月佛生責之由、以卿公西遊被申之時、衆徒等迷子細溺悲〓、爰御願勤修禪侶、令離山寺、大將軍家御祈之砌、成荒癈之地、事不可不申、尤垂衞察、爲後日、可候御斟酌會、日吉祭、一座三問論義講、七月三ケ日夜不斷供花勤、九月大念佛、二季彼岸雖申子細不承引、以御文又□状雖雖申、不被取上、動自身令登山、無左右可苛七道諸國奉仰關東之御威、違背旁御制、依被致理不盡沙汰、朝家鎭護御願之趣臥雲之路、耆年長老宿徳、失東西、徘徊悲歎之衢、夫佛法依王法弘之、王法依聖朝府國、御祈祷式日、恒例佛神事于今無退轉、所謂年別勤六月會三十講碩祷、長日二帙轉讀大般若經并觀音經三卷、此外細々勤不遑記録、然今爲守護將軍家并遠江守殿御祈歟、仍爲被加御存知、牒送状如件、以解、不斷經論義講、毎ト度講諠預清源法師

廿四ヽ、卅ヽ、山王講 二日、十五ヽ、十八ヽ 祷ヲ修ス 朝時ノ祈 使衆徒ヲ 將軍竝ニ 守護代ノ 譴責ス
仁治元年十月十日 三〇

寺分十日研學興福寺維摩會、專當應範法師〔維摩會講師研學竪義次第〕〓大講師定宗大法師大法師大法師兼超住學生大法師

十二月日宣下、當講春日讀 經次年八月晦日懃仕之、 得業 賢縁、 買第 庚 範乘 相宗、興福寺、年 庚 賢澄正〓、〓ヽ 子、 年卅四、〓、法去 俊尊 良親 子 花、通光 講師
仁治元年十月十日 三一

探題申、止讓補之儀拜此職了、覺遍法印數度雖蒙仰、還固辭了、問答往復之間、十月八日、初被下探題隔夜之宣了、抑二條僧正者、得壺坂僧正之讓、信宗者、依二條間、非正權之讓事無之、至覺遍法印之、奉探題官十ケ年、正懃七年歟、都無其例覺遍法印、欲讓補他寺探題於公縁之處、非正權讓補之例之由、別當僧正被欝〓中〓集會評定了、維摩會事異他、輙不可有減少沙汰、其上期日逢也、近可僧正之讓拜任、近例爲權別當皆讓之、但上代者、探題以後不幾而轉任正權之此上者讓補之條、旁非無所存歟、〔東寺文書〕勅使右中辨藤定嗣維摩會講師次第九月下旬之比、猶可有延年之儀ニ評定之、但於延年者、一向可停止之仁治元年炎旱之間大會等事連々有集會評定、七月廿日別當房成了、仍有其沙汰也、定宗仁治元、定宗上專寺聽衆良繼、初、重尊、二度、仁治元、興福、法相、研範乘、賢澄、賢縁、俊尊、良親、同

專寺權別當僧正圓經 甲號外三 法印ヽヽ親縁、〓・ 他寺法印權大僧都公縁、〓 ○中 禪定院 ○山城 專圓經、他法印權大公縁、親縁 丈六堂 略 初後 兩夜、 專寺聽衆良繼、初、重尊、二度、 冶元、興福、法相、研範乘、賢〓、賢縁、俊尊、良親、同、 止ヲ議ス 延年ノ停 探題 刺使
仁治元年十月十三日 三二

坂は、雪下より、建長寺坂路ヲ修造セシム十三日〔新編鎌倉志〕三巨福路坂巨福路の前へいづる切通なり、巨福路トモ書セリ、鎌倉七口ノ一ニシテ、山之内村ニ通ス〔新編相模國風土記稿十日、庚子、於前武州御亭、可被造幕府、安東光成ヲシテ、鎌倉山内ノ道路ヲ修造セシム、〔吾妻鏡山内道路之由、有其沙汰、安東藤内左衞門尉奉行之、○三會定一記古記部類、異事ナキヲ以テ略ス、〔參考〕又爲前武州御沙汰、被造山内道路、是嶮難之間、依有往建長二年六月、又道路ノ修理アリ、十月小袋坂古ハ巨福呂、或ハトセリ仁治元年十月、北條泰時、安東藤内左衞門尉光成ヲ奉行トシテ、還煩也、嶺頭ヲ村堺十九日、己酉、天霽〓幕府評定、鎌倉五大堂内ニ北斗堂建立ノコトヲ定ム、仁治元年十月十三日

○十月、諸本一 ○註文、吾妻 或作小袋路、或 據リテ補フ 鏡ノ文略ス ○註文、吾 作禮、又作呂、 三十二 ○吉川家本 ○中 妻鏡ノ文 ○中 町程 登三 鎌倉郡十四 略 山之内庄雪下村一 山之内庄 癸 略 略 ス〓 卯 八十二 ○ 妻 小袋坂
仁治元年十月十四日十六日二十日 三三

五大堂内可被建北斗堂之由有議定云々、治山三年、自仁治元○吾妻鏡、九月ニ作ル、本朝統暦ニ據リテ、茲ニ掲グ、十四日復末戌刻、十六日、〓月食、十月十三日、癸卯、天霧、前武州并評定衆等被參御所第四十五執行〓〓法橋上人位明賢〔高野山文書〕○明王院縁起、異事ナキヲ以テ略ス、北斗堂立柱上棟ノコト、仁治二年月蝕、皆既〔本朝統暦〕九十十六望、三月二十七日ノ條ニ、同堂ニ七曜二十八宿ノ星像ヲ安置シ、尋デ、供養〔吾妻鏡〔吾妻鏡〕二十日任大臣節會、權大納言藤原實經ヲ右大臣ニ、大納言藤原家良ヲ九月十六日、丙子、月蝕正現、〓初未刻ヲ行フコト、同年八月二十五日ノ條ニ見ユ、十月十四日、補〓校畢、圓性房入〓資、・法橋明賢ヲ高野山〓〓ニ補ス廿八

十四、執行代道範、 〓上房、北室院、七 ○吉川家本 三十二 ○吉川家本 未六、 三十二 戌一 分、 七又續寶簡集九十四 庚 〓〓帳 庚 戌 三十 辰 子 〓反續寳簡集九十四高野山〓〓帳 申 七、 廿八 (廿イ〕 、甲
仁治元年十月二十日 三四 仁治元年十月二十日

内大臣ニ任ズ、是日、實經、家良、大饗ヲ行フ、尋デ、兼官除目アリ、淳和奬學院等別源雅親藤實經、十八、左大將、九月廿七日兼宣旨、十月廿日任右大同忠家、十二、右中將、十月廿日任權大納言、十月廿日還任權大納言正二位同具實、卅八、十月廿日轉正、正三位藤公基、廿一、左衞門督正四位下藤公光、十八、十月廿日任、元藏人頭、右中將、大納言正二位藤家良、左中將、越中權守、十月廿日任權中納言、十月九日兼宣旨、同廿日任内大臣、十月廿日轉正、權中納言從二位藤實持、十月廿日轉正、參議正三位藤道嗣、〔公卿補任〕十八當、右大臣正二位藤實經、十八、同廿四日左大將如元、同御監、臣、位信盛上右大臣正二位藤實經、十

服上壽也、 依可爲御元 四十 五十 二十 六十 ○中 九 四、 二、 略 一 馬〓御監 實經ヲ左 ト爲ス 兼宣旨
仁治元年十月二十日 三五

非參議從三位藤宗明十月廿四日敍、非參議從三位藤公持、十五、仁治元十廿四正四下將、藤信時十月廿四日敍、元内藏頭、源資俊仁治元十廿四辭中將、以男侍從教俊申任左少同實雄、廿四、十月廿四日從二位、藤良嗣仁治元十廿六右中將、源顯定、廿六、右衞門督、別當、十月廿四日辭別當督、中納言從二位藤實持非參議從三位藤顯氏仁治元十廿四内藏頭、權中納言正三位同親俊、卅四、十月廿四日從二位、〔公卿補任〕源雅光、十八、仁治元十廿四從四下藤公基、廿一、同廿四日更兼左衞門督、〔公卿補任〕參議正〓位下藤公光、十八、同廿四日更兼右中將同廿四日右衞門督別當、

將如元、 臨時、右少 仁治三年 五十 寛元元年 十八 二、 臨 十九上 時 十
仁治元年十月二十日 三六

參議正四位下藤忠繼仁治元十廿四左少將、非參議從三位藤光成仁治元十廿四正四下參議正四位下源基具十九、仁治元十廿四敍從五上、師員朝臣持參御前、可被遣御賀札等之由被仰云々、非參議從三位源顯良、〔公卿補任〕閏十月三日、壬戌、去月廿日任大臣同十月廿四日伯耆守、任大臣節會兼官除目後日例仁治元十四從四下平惟忠、六十、仁治元十廿四任修理權大夫同日少將如元、〔公卿補仕〕〔師守記〕貞和三年九月十五日、〔公卿補任〕右近中將正四位下藤實任、卅四、仁治元十廿補、除書到著〔吾妻鏡〕非參議從三位藤資通、〔職事補任〕〔公卿補任仁治元年十月二十日〔公卿補任〕臨時、

十九上 建長二年 ○吉川家本 當年御給 三十二 ○公卿 安嘉 文永二年 補任同 左實經、 二十 門院 去嘉禎 宣陽門院 寛元四年 藏人頭 ○中 ○中 弘安三年 二御給 十九上 内家良 二十 四條院 文應元年 略 二十 五十 二十二 略 五、 (右カ〕 臨時、 六イ 藏人頭 幕府賀札 ヲ送ル
三七

閏十月十四日、癸酉、晴拍子三位中將實藤、侍從宰相、左大辨等參仕云々、右中辨定嗣朝臣奉行之、今夜右大臣殿氏廿四日、兼官除目、〔平戸記〕廿日、己卯、晴、相具小男向河東、今朝自近衞中納言許給御使、被仰合明日御拜賀間事、條々注申了、付歌有資、〔近衞文書圓明寺殿院參賀云々、非當時攝〓御子息之外、近來無此事歟、然而守舊風所被行云々、偏是入道殿御鍾愛之餘、毎事及如此之沙汰云々、後聞、侍從中納言、二位宰相、仁治元十廿任右大臣、實經、尊者内大臣、仁治元十廿任右大臣、超越位次上首四人、仁治元年十月廿日、任大臣節會、〔御遊抄〕人臣大〓御遊付關白朱器仁治元年十月二十日興〓藤家良任内大臣本位上首

文庫記録甲七所收 ○京都御所東山御 ○中 攝家昇進直任超越等例 殿御〓 略 (政家) 後法興〓 三 攝 道嗣拜賀 經高ニ問 ノコトヲ 氏院參賀 實經第ニ ヲ鍾愛ス 御遊 大臣大饗 道家實經 フ
三八

樂所左一者次第比巴經定朝臣、箏家定朝臣、箏家定朝臣、和琴有賢兼之、東寺文書〕笛良教、筆〓兼教朝臣、笛權大定雅卿、比巴權大公相卿、筆家清、同日任内大臣、家良、公光卿亭、和琴藏人少將宗雅笙家清、筆〓伊忠、拍子有資仁治元年十月二十日

甲號外三 ○山城 後、狛氏 寛弘以
仁治元年十月二十日 三九

閏十月三日、壬戌、天陰、家綱入道來臨、談往事二十六日ノ條ニ見ユ、梟、清凉殿ニ入ル、〔樂所補任〕下狗近眞○狛近眞ノ補任、便宜合敍ス、右大臣實親、内大臣家嗣上表ノコト、九月年六十四、治三年、入夜御殿中、女房見付之、追出之間、遷居晝御帳上、次遷居晝御座云々、先日所室産生之間、木莵入來之文云々、以日本紀校合之處、其文相違如何、又件鳥本之間、大府卿又來、言談移時、恠鳥事、或者勘申日本紀文云々、件事武内大臣妻十月廿日、今夜梟入居内裏清凉殿、女官見付之、行事、見師時卿記之由、前右府申云々、而雖令引見彼記給、不見、不審、彼右府聞之趣相違云々、藏人等相交逐之云々、世間已以風聞、長承二年入上皇御所本一本也、不可有相違之處何樣事哉之由、入道殿被仰云々、雖引見予本同不遍僧正弟子、自壇所參上捕之、〔歴代編年集成近眞仁治元十八任、治二、〔平戸記〕一月十日賜御監任補、著初廳、光眞之例也、生

○京都御所東山御 白川 二十四 文庫記録甲七所收 四條院 殿 任 一者 子之ヲ捕 行遍ノ弟 夜御殿ニ 入ル フ
仁治元年十月二十日 四〇 法名

八日、丁卯、晴正三位藤原公長出家ス先是殿下出御謂鵬是同物也、鵑又同物也、至木兎者、各別勿論也、又仰云、祕藏之儀如何、兩人申云、更不可然歟、大府卿詳申上梟釋文、執柄殊被驚仰、此次被仰出造内裏間事、其趣太多、然而事非可一定、無詮之間不注也、件間事、一身執申愚意之趣了、秉燭已前入御、兩人退出被召出外記例、此後被仰禁裏恠鳥間事、予、大府卿等執申也、召人長承二年入院御所之由、先日聞之、而天承二年被仰云、木兎同物之由、禪閤被仰歟、兩人申云、更非同物也、大府卿云、大謂梟、小以兼親被召、仍兩人參御前、所侍又逐出之由、一日主殿司龜所語也、件龜即所見云々、是又太不快事歟、可見、誠可謂不審、又云、承久亂之時、件鳥爲烏被追入上皇御所予依御氣色著座、事之由聞之、件年兩度入院御所之由注之、此外雖有野鳥之例、無梟例、公卿補任〕十八非參議正三位藤公長馳參殿下、先是大府卿直衣、祗候障子上余著其座、言談須臾大府卿著其末、被仰云十月廿日出家、法名尊佛、去皇居給事、當時不及沙汰云々、入夜降雨、寢殿巽角、御

者師光勘進之 内々被尋之、實 高陽 年歟 如例東廊 ○中 ○中 長承元 五十 御出居、 烏帽、 御直衣 院 七、 略 略 直衣 外記ノ勘 申 法名
仁治元年十月二十日 四一

日右兵衞佐、正五從四上元久二四月三日服解、十月廿一日遷民部卿、寛喜元年十月五日正三位位、前越中守、元右兵衞佐歟、文治二十二十七敍爵卅丹波守、同九正卅越中守權帥光隆卿女建久二六四從五上、同五正嘉祿二年七月廿四日任治部卿、安貞元年建仁二正廿一復任、同日敍從四下、正治元正五正五下、禎二年十一月廿二日止卿、建永二正五正四下〔公卿補任〕非參議從三位藤公長、卅六入道按察使實教卿三男、母入道大宰承久元年正月五日敍從三嘉藤原公長○公長ノ官歴、世系等、便宜左ニ附收ス、同十二月九〔尊卑分脈〔花押食纂〕

依未復任、去五日 同公 院御給 不敍、兵衞佐、勞 當年御給 越中 宣陽門 御給 臨時、○以 承明門院 ○以上 大宮 ○以上 十八 十六 皇后宮 未給 實教卿給 上十七 丹波替 フ之 守、 藤原氏 頼 部 末茂孫 山科 官歴 世系

十月廿二日、壬子、人々浴恩澤、佐渡前司基綱爲奉行、今朝到來、不審之由獻請文了、〔平戸記〕〔吾妻鏡〕四日、癸亥、天陰、自朝雨止、今日終日見家重、盛重相論文書、二十二日、〓・幕府、恩澤ヲ行フ、閏十月一日、庚申、天晴、今朝自殿下、被下神宮二十六日キテ、民部卿平經高ノ意見ヲ徴ス家勘之也、如前々加一見之後、可有評定云々、件御教書去月廿六日書也、〓攝政兼經、大神宮領參河橋良御厨花崎郷内ノ田畠相論ニ就法禰宜家重、盛重相論參河國橋良御厨花崎郷内延盛遺領田畠等文書、建暦二年二月日院廳下文○熊野早玉神社文書

○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 兼親 ○吉川家本 奉 在目 三十二 六 辰 丙 (紀伊) 奉行 花押 仁治元年十月二十二日二十六日 ○熊野早玉神社文書 建暦二年二月日院廳下文 四二
仁治元年十月二十八日是月 四三

二十八日、俄、攝政兼經ニ牛車ヲ聽ス是月、嚴島社、同社内外宮ノ造畢竝ニ未造ノ殿舍ヲ注進ス、補法性寺座主、六日、乙丑、晴、家重等相論文書取愁也、付兼親返上了、○權大僧都隆澄ヲ法印ニ敍スルコト、便宜合敍ス、五日、甲子、晴、家重等相論文書、今日加了見、終日見之、諱慈禪、〔公卿補任〕十八攝政從一位藤兼經、卅一、十月廿八日牛車宣旨、法印權大僧都慈禪ヲ法性寺座主ニ補ス、〔東寺長者補任〕始諱圓尊、十月廿八日、補法性寺座主、十歳注進〔門葉記)謂諸寺院記〕〓僧正隆澄仁治元十月晦日敍法印、〔野坂文書〕さ〔門主傳〕〓華頂要略六所收淨土寺大僧正法印大和尚位僧正隆澄仁治元十月卅日敍法印、淨土寺大僧正法印大和尚位淨土寺僧正〔東寺長者補任〕〓永三年僧正隆澄仁治元十月卅日敍法印、〔讓諸寺院記〕仁和寺中先哲歴腱僧正隆澄仁治元十月晦日敍法印、〔門主傳〔門葉記〕〓〓城門主行状二淨土寺僧正慈禪、仁治元年十月廿八日、

或號金 剛壽院 文永三年 ○山城 歳 十一 延應二年七月十六日改元 仁治元年十月廿八日、 門主行状二 和寺中先哲歴蹤 六十九 (朱書〕 安藝 華頂要略六所收
仁治元年十月是月 四四

御殿一宇九間二面祓殿屋一宇三棟拜殿屋一宇九間四面、御供屋一宇三間二面、伊都岐嶋社造否殿舍等樂屋一宇五間一面同樓臺一宇合同平橋二十八間平舞臺百二十間戎寶殿一宇仁治元年十月是月同拜殿一宇三間、一造畢分大宮御方五間三面、四足一宇内外宮造畢并未造

在上 下庇 在上五間三面、 内外宮造畢并未造 造畢分 大宮 戎寶殿
仁治元年十月是月 四五

朝座屋一宇七間二面、御殿一宇六間二面、祓殿屋一宇屏三十三間粥座屋一宇五間二面、築垣五本此外廻廊二十三間拜殿屋一宇七間三面、屏二十三間已上殿舍廻廊、皆以檜皮臂也同樓臺一宇廻廊六十五間三間三面、唐門一宇客人御方

号舞臺、 在上下庇、 粥座屋 客人
仁治元年十月是月 四六

大鳥居一基已上檜皮臂、築垣二十本大宮御殿一宇六間一面御倉一宇五間一面瀧宮分寶殿二宇各一間二面外宮社大伴社一宇一間一面竈殿一宇客人御殿一宇三間一面、造畢分同平門一宇山王社一宇各一間二両、拜殿二宇各三間二面、山王社一宇同兩御殿樓臺二宇仁治元年十月是月

板〓。 五間一面、 但於覆等未膏之、 各一間二面、 〓 各三間二面、 山王社 大伴社 瀧宮寶殿 外宮社
仁治元年十月是月 四七

山王拜殿一宇若宮寶殿一宇同釘貫三十二間已上檜皮膏、樂屋一宇三間一面、常行堂一宇同分戎寶殿一宇已上板賣、三棟拜殿屋一宇十一面二面廻廊八十間二十八間同鳥居一基御供屋一宇三間一面、一未造分戎拜殿一宇三間、不足

一間一面、 五間二面 比皮膏 板膏 若宮寶殿 未造ノ分
四八

常行堂一宇夏堂一宇同拜殿一宇生瀧宮拜殿二宇生外宮分山臥菴室屋一宇御厩一宇有浦大鳥居一基宿院殿御殿一宇生同廻廊十二間比皮賣反橋二十六間仁治元年十月是月二階樓門一宇鐘樓一宇唐垣三十六間御新河平橋八間

各三間二面、 五間一面、 比皮膏、 五間二面 五間一面 七間一面 檜皮膏 比皮嘗 比皮膏、 三間四面、 三間二面、 板〓 〓 〓 〓 比皮膏 〓 比皮膏〓 〓 有浦大鳥 山臥菴室 常行堂 居 外宮 夏堂
仁治元年十月是月 四九

イタシキノイタ十枚コト、嘉禎元年三月二十日ノ條ニ、攝政兼經、同社遷宮神寶用途料ニ就キテ沙汰スルコト、本年閏十月七日ノ條ニ、同社神官等、舍屋ノ造畢及廳屋一宇ビ未造ヲ注進シ、未造社ノ造營ヲ請フコト、仁治二年四月是月ノ條ニ○嚴島社ノ造營ヲ安藝國ニ課スルコト、及ビ幕府、其造營ヲ督勵スル御讀經所一宇カリフキノ〓榑御年貢五百寸右太略注進言上如件、大鳥居一基仁治元年十月日見ユ、本社造營ニ就キテ、用材注進ノコト、便宜左ニ附收ス、〔野坂文書〕アシカタメシタケタ十五支長二丈二尺四五、

十二間 三間四面、 闕ク、 アツサ二寸、 板膏 長二丈二尺、廣一尺三寸、 ○前 ○安藝 〓 〓 〓 〓皮〓、 〓… 七 ノ注進 造營用材
仁治元年十月是月 五〇

八風イタ二枚ケタム子六支カヘイタ三十枚ナケシ三十支内シラ木二支カヤイ六支内柱十六本コマイ四十支アシカタメ下ケタ二十支イタシキノイタ五十枚三寸八アシカタメ下ケタ五十支イノコサス十六支ウツハリ八支カリフキノ博御年貢千寸ナケシ十五支ナケシノカヘイタ二十枚柱ヌキ二十支廻廊七間ヒチ木十八支長四尺、方五寸、垂木五十六支寸ヒチ木十八支

長二丈二尺、廣三 長一丈三尺、廣七寸。 長二丈二尺、廣六寸。 アツサ六寸、ソリ三寸、 一支、長二丈二尺、廣六寸。ア 寸、アツサ三寸 ツサ五寸、ソリ三寸、四支、長 寸、アツサ二寸 長二丈二尺、廣五 長五尺、廣五寸、 長一丈二尺、廣一尺 アツサ三寸 長八尺、廣一尺、 長二丈二 長一丈二尺、廣四寸、 長一丈二尺、廣六寸、 口六寸方也、 長一丈 アツサ五寸 長二丈三 アツサ三寸、ソリ二寸、 アツサ三寸 長八尺、廣 〓シ、殘二十支、長二丈、廣方上同、 尺、方五寸、 アツサ一寸 尺四五 アツサ五寸 尺、アツサ 長十支、長二丈五尺、方五寸、カタミ 二丈二尺、廣、 長八尺 アツサ同 四三寸
仁治元年十月是月 五一

ヒチ木十二支垂木三十支柱八本カクノ物サクリハミノイタ四十枚ウツハリ四支カヤイ二支スサシ二支ヲウユカノケタ八支内ケタム子三支八風板二枚瀧宮大將軍御寶殿御記」エムノイタ十八枚内大將軍御寶殿并廻廊色目事コマイ二十支長二丈五尺、二□□内エム三面柱二十本合御寶殿三間イノコサス八支長五尺、廣五寸、アツサ三寸、ハリケタ四十支長五尺四五、シトミヤリトノ將束ハシラヨセハシラヌキシトミヤリトノ〓ヒクレ百寸五三寸

長二丈五尺、廣六寸、アツ 長七尺、廣六寸、 長二丈五尺、廣五寸、アツ 長一丈二尺、廣一尺 長二尺、口 サ四寸、ソリ二寸、ソハニ 長一丈 アツサ三寸、ソリ二寸、 サ四寸、ソハニソリ二寸 アツサ五寸 長一丈二尺、廣四寸、 四支長二丈、廣五寸、アツサ四寸、今四 長八尺、廣一尺二寸、 六寸カウ、 支、長二丈五尺、廣六寸、アツサ五寸、 二寸、アツサ三寸、 口六寸 アツサ一寸五分 長一丈二尺、廣六寸、 長四尺 アツサ五寸 〓 方六寸 枚、長二丈二尺、廣一尺四寸、アツサ二寸 六枚、長二丈五尺、アツサ三寸、四枚十二 〓 大將軍寶 殿竝ニ廻 〓色目
仁治元年十月是月 五二

嶋木一支鳥居柱二本カフキ一支ウライタ五十枚トヒラ二枚ケタム子三支イタシキノイタ二十枚マクサ子スハシリツマト一本、ワクハシラ二本ハシノコ五支白山御寶殿クキヌキ十五間〓柱三十本ヨコヌキ二十五支ナケシ六支長二丈五尺、方五寸、御寶殿〓五三寸、ヒクレ二十支方立二枚ツチヰ料五七八寸木二支シヤクリハミノイタ十五枚シキヰ二支

長一丈、 長二丈四尺、廣五寸、ア・ツ サ四寸、ソリ二寸、ソハニ 長二丈五尺、廣四 長一丈二尺、廣七 長五尺、廣二尺五寸 長一丈七尺、タケ八寸、ソリ三寸、シ 尺二寸、アツ 長一丈三 長八尺、廣一 長二丈二尺 寸、アツサ六寸 寸、アツサ三寸、 長一丈一尺、廣一尺 三寸八 方五寸 長五尺 アツサ二寸 一寸、アツサ一寸、 マクサ子大小□□二支 方五寸、 長五尺、廣八寸、アツサ二寸、 長九尺、廣六寸、 サ一寸 アツサ三寸 長五尺 口方五寸、 タハ七寸、ヌキノ木一支、展、 長八尺、廣四寸、 尺、口八寸、 アツサ二寸、 五分、 〓 〓 尺五六、 白山寶殿
仁治元年十月是月 五三

ヲ幕府ニ請フ、尋デ、幕府、之ヲ聽ス、彼御菩提也、以件得分餘剩、欲宛置同寺蓮華三昧院毎月佛聖燈油并寺僧供事、佛燈油佛聖并僧饌〓也、此勤遙限未來際、永爲無退轉也、此則捧上分、爲奉祈新等、此院者爲伯父之建立、更無一燈之支、幸待御善根之次、欲訪父祖并伯父修一晝一夜念佛、其燈油佛聖并結衆四十八人僧饌米毎年拾貳斛ニ僧饌料トシテ、和泉八田郷ノ地頭得分ノ内ヲ、同院ニ寄進スベキコト〔高野山文書〕右件〓米者、募和泉國八田郷地頭得分之内、以月別壹石、永所令寄進彼御念ツチ居〓八九寸六支於高野山金剛三昧院、奉爲故禪定二位御祈、點毎月十一日御忌日、令勤政子ノ月忌佛事ヲ高野山金剛三昧院ニ修セシメ、燈油佛餉竝虚假嘉禎五年正月十七日」右太略注進如件、虚假阿彌陀佛謹寄進

金剛三昧院一 信綱、 月別 長二丈 佐々木 壹石 ○紀伊 二尺 剩ヲ以テ 蓮華三昧 念佛 得分ノ餘 院ニ寄セ 毎年十二 定綱秀義 晝一夜 及ビ高綱 石
仁治元年十月是月 五四

之後生、寄進之願望忝蒙御免許者、二世之悉地忽以滿足矣、仍言上寄進如件、和泉國八田郷地頭得分事、如被申請者、奉爲二品禪尼御菩提、寄進高野山金候之由、令申請候之處、罷蒙御免候了、具被載御下文状候、案文令進之候、以餘仁治元年十月日虚假阿彌陀佛剛三昧院念佛用途、以其餘剩、宛置同蓮花三昧院佛聖燈油〓、欲訪父祖并伯以和泉國八田郷地頭得分、可奉寄進金剛三昧院二位御〓御月忌念佛用途分、可爲蓮花三昧院阿彌〓堂寺用候之由、同蒙御免候了、仍於此寺者、奉始自近江入道殿故大將殿、二位御料并君達記録過去張、於佛前、可奉訪御菩提候也、此次第御存知候、自然事出來候者、可令加御力給候也、願望既成就候了、希代之事候歟、父後生云々者、早可爲彼用途之状、依仰執達如件仁治元年閏十月廿三日前武藏守在御判恐々謹言、仁治元年十月日

訪ハシム ノ後生ヲ
仁治元年十月是月 五五

コト、仁治二年二月三日ノ條ニ見ユ、○金剛三昧院紀年誌、異事ナキヲ以テ略ス、幕府、信綱ノ和泉横山莊ノ地頭得分ヲ、金剛三昧院ニ寄進シ、政子ノ菩提ヲ弔フコトヲ裁許スル虚假阿彌〓佛在判十二月三日虚假阿彌〓佛在判十二月三日

仁治元年閏十月二日 五六

知如件、事、令召問謝遣了、閏十月二日、辛酉、晴、白山社官等來、是新座主頭清親無故押妨云々、爲實者尤不便也、無指重科御家人等所領、爭可有其妨哉、早止非分濫妨、任重代相傳之道理、可令知行増彼兩村之状、依鎌倉殿御下右兩村、如肥前國佐志九郎増申者、妻女草部代爲相傳私領條、無異儀之處、地〔兒玉〓採集文書〕○筑前以六歳小童、補神主之間、造社之沙汰不可叶、仍社司等不用之、上奏状也、其間筑前國怡土庄内篠原、安垣兩村之事停メ、佐志増ヲシテ、之ヲ知行セシム、ノ濫妨スルヲ○白山社燒亡ノコト、延應元年八月十七日ノ條ニ、經高、加賀國司タル〔平戸記〕加賀白山社司等、同社造營ノコトニ依リ、民部卿平經高第ニ參訴ス、閏十月幕府、筑前怡土莊内篠原、安垣兩村ニ、地頭清親二日仁治元年閏十月二日前武藏守平。在判

姓闕 文庫記録甲七所收 ○京都御所東山御 大盡 庚申朔 ク 辛 酉 童ヲ神主 六歳ノ兒 相傳ノ私 増ノ妻女 座主慈賢 奏状ヲ携 ニ補ス 領
仁治元年閏十月三日 五七

一通法性寺座主滯京スルコト、仁治元年正月是月ノ條ニ見ユ三通〓非違使六通勅符八通置阿闍梨三日七通僧綱四通阿闍梨コト、嘉禎元年閏六月是月ノ條ニ、同社衆徒等、造營ヲ訴ヘンガ爲メニ請印目六、六通敍符可被請印官符參拾漆通、一通屯田稻一通法務官符請印、〔禰家抄〕

○法性寺座主ヲ補スルコト、 十月二十八日ノ條ニ見ユ ○中 略 戌 壬 三十七通
五八

○官符請印ヲ行フコト詳ナラズ、姑ク是日ニ掲書ス、トヲ定ム、伊福三郎殿六日日、〓、幕府、問答訴人等ノ問状ニ就キ、掠メ申ス者ヲ罪科ニ處スベキコ○藤原幸村、大河村ヲ領スルコト、嘉禎二年年末雜載、處分讓與ノ條ニ、閏十月五日、甲子、問状事、問答訴人等掠申之旨露顯〔吾妻鏡〕幕府大河行友、同俊幸、同幸則等ノ訴訟ヲ裁シ、幸則ヲシテ、大河村西郷仁治元年閏十月六日前武藏守之時者、可處罪科之由、面々可被仰含之云々、大宰少貳爲佐加賀民部大夫康〓幕府、伊福道行ヲシテ、肥前大河村ノコトヲ沙汰セシム、持爲奉行云々、〓前國大河村事、幸〓〓去文之上勿論歟、自今□□可有御沙汰之状、依仰執〔大川文書〕仁治元年閏十月三日仁治元年閏十月五日六日達□□、

三十二 ○吉川家本 ○肥 乙 丑 前 大河幸則 ノ去文ニ 因ル 奉行
仁治兀年閏十月七日八日 五九

仁治元年後十月七日左大辨〔藝藩通志〕スルコト、仁治二年四月是月ノ條ニ見ユ、任建保例、募任官功參万疋、可被致其沙汰者、依攝政殿御氣色、執達如件、督勵スルコト、嘉禎元年三月二十日ノ條ニ、造營竣リ、遷宮日時ヲ奏請○攝政教實、嚴島社ノ造營ヲ安藝國ニ課シ、幕府、造營ニ就キテ、親實ヲ同閏十月八日、於閑周防前司殿攝政兼經、前周防守藤原親實ヲシテ、任官ノ功ヲ募リ、嚴島社遷フ領知セシムルコト、仁治二年五月二日ノ條ニ見ユ、權僧正慈源ヲシテ、閑院内裏ニ於テ、如法尊勝法ヲ修セシム、宮神寶用途料ニ充テシム、仁治元年閏十月自八日、於禁裏伊都岐島社遷宮神寶用途事〔門葉記〕仁治元年禁裏如法尊勝法記〕院皇居、修如法尊勝法、七日無動寺僧正八曰閑院

又號吉 ○叡山文 六十八 水、慈源、 ○山城 古文書二造營遷宮類 十九嚴島七 庫所藏 門主行状一 卯 寅 古文書二 、丙 成功三萬 疋
仁治元年閏十月八日 六〇

圓暹ヽヽ尋増ヽヽ明眞律師重尊ヽヽ澄愉僧都覺源法眼賢快ヽヽ有快ヽヽ被始行如法尊勝法、道場仁壽殿南向、行事僧泰承法眼請(尊僧都尊家僧都奉行、大阿闍梨無動寺僧正御房禪惠大僧都公源大僧都聰賢灌頂阿闍梨唱禮、英嚴阿闍梨宗宴僧都良兼僧都長吏法印聖、承兼法印院主什賢ヽヽヽ祐承什賢ヽヽヽ藏人方聖天壇

于時前座主、 廿二 十二天壇 坊佛 護摩壇 聖天壇 祐承 長吏法印 助修 道場
仁冶元年閏十月八日 六一

次入御聽聞所圖樣以大阿闍梨御本、被仰佛師、内々可寫之、兼日沙汰、御後玄俊大阿闍梨助修等、淨衣平袈裟用之如常、一御壇所准后御宿所被用之、兼日可有其沙汰云々、番僧等宿所北對、大壇具如常、中瓶立之、花瓶香水如例、護摩壇具如常、小壇二面、大幕五帖等奉行番僧大阿闍梨等申案内即御參道場也開白事前駈四人御車繪網代里僧綱泰舜法橋御鼻荒役左衞門佐時繼御本尊新佛、御參内事堂莊嚴具シテ、後助修等參、御共僧綱公源覺源

御牛飼也、不 及御車副 置香火等如常、 次御時金 本尊 參内 壇所 開白 大阿闍梨
仁治元年閏十月八日 六二

大陀羅尼用之、次登禮版、作法如常、開白時畢御參、後加持如常、念誦加持用大陀羅尼歟、後ヽ初夜後加持ニハ、只發願許也、五大願無之如常、皆令滿足、等句之後、念振鈴之後、護摩壇阿闍梨并小壇師各向壇禮拜由許、護摩大壇念誦ノ程修次灑水三反、次啓白合也、小壇古摩世天壇初程修合之等事如常、不能記之事歟、先後加持作法、次發願、五大願、先方便次惣禮三反如例次加持如常、誦加持、出音之後、加持畢皆御退出、御行法如例、次助修念誦發音如常、九方便發願五大願如常、次神分祈願唱禮驚覺御行法

作法等 開眼供養 加持 行法
仁治元年閏十月八日 六三

次御行法如例、用草鞋各參會、大阿闍梨御參道場也、次登禮版、如常、次先方便惣禮等事如開白、略神分、祈願、驚覺、五悔等御結願本日々次不宜之間、運時可有御結願云々、如常、先後加持作法、次念珠磨之、次出音之如常、又磨念珠畢之時、止念誦如常、仍第六日ニ初夜後夜日中被運之、次可有御聽聞歟之由被伺之、即忍入御御聽聞所之後、打御時金、置香火等、加後夜後加持ニハ、無發願等如常、第七日後夜之時畢、暫皆御退出之時刻ニ、阿闍梨已下助修等、著法服平袈裟、但當日之至初夜時、立御卷數、如常、無殊子細如例、次後夜、日中御時事、常

切音 之、 後夜 卷數
仁治元年閏十月八日 六四

燭、參道場邊、事具之後、奉行番僧立座、内陣大幕上之、次自道場御參清凉殿、道仕者、自仁壽殿西經長橋御參之、公源持御居箱候御御結願事等毎事遲々、不知其故、但殿下御參遲々歟云々、仍事々遲々入夜畢、引下番僧座端カハニ付テ南北行敷之、石ハイノ間ノ南カヘニ副テ、西へ敷養等事、結願作法等如例、奉送之後、古摩壇阿闍梨破壇等如例、即護摩師下禮修護摩事如常、如日中之時、古摩修合之事、又如常、護摩畢リ大阿闍梨後五供後加持事、清凉殿モヤ御簾懸之、額ノ間ノ比、御簾キハニ、敷阿闍梨座如常、少面云々、助修座ミトリ云々、振鈴之後護摩師登禮版如先、但小壇不修之如例、御加持御參之時、御指燭役人被沙汰、即奉行職事殿上人兩三立、少々儲御指大阿闍梨三部被甲等畢下禮版、禮拜三反如常、歸著御座、御時畢ヌレハ、自御繼之、西御簾ノキハ最下臈著座也、御加持座如此、此疊大阿闍梨御座半疊兩聽聞所還御也、版、歸著本座等如常、後、其後助修上〓次第歩列、如例、

結願 後加持
仁治元年閏十月八日 六五

云々、歩出御之時、公源參向テ請之テ退出シテ、傳從僧如常、覺源取御居箱、候御共凡此御修法用途等、今度關東沙汰云々、仰賞之後被進録、カメノ大字キ也、先座、北爲上勿論歟、御居箱ヲ置テ後、予著本座、而後先後加持作法、次發願、五大有快律師直請之、六位役之、先例歟、僧正云々、關東御擧云々、願、後助修於本座各皆同音發音念誦加持也、加持數反程畢、阿闍梨摩念珠之長橋邊座從僧皆傳之、御居箱猶持參、御共經本路又入御道場、御居箱置道場裹物者年中行事障子ノ邊儲之、ナケシ下御之時進裹物、令請取給之由也、但例也、時繼取之、此後番僧等退出也、今度六殿ニテ引布施事無之、可送之儀歟間ノ廣ヒサシノ邊キト祗候也、大阿闍梨暫有テ録ヲ自取之御退出、一間許阿闇梨御簾キハノ御座ニ御著座、其時予參寄、右御居箱置之間、助修等皆著後止音、加持之後勸賞仰之、先度者歟、次仰賞、如例、頭辨經光仰之、次良信法印可任權覺源不退出、公源僧都有快年中行事障子邊立止、録物請取之料也、覺源額

勸賞 途ハ幕府 ノ沙汰 御修法用 祿
仁治元年閏十月八日 六六

〔平戸記〕阿闍梨歸御宿所、被改御裝束、香染鈍色如例、此間御共僧綱同改裝束、著鈍色皆參、僧綱承兼法印、公源僧都、覺源等也、閏十月七日、丙寅、晴、巳剋許權辨來、今日欲出仕之間、已著直衣之間也、仍面〓謝遣訖乘車欲參殿下之處、自殿被仰云、明日信房入見參、被仰云、欲對面而今日於殿下可有評定事之由聞之、今日應召之世間僧綱泰胤法眼、泰範法橋、凡僧快基、圓幸等也、御退出御共仁等如此、白川殿還御畢原經賢兄弟ノ亡父ノ遺領相論ニ就キテ評議ス、攝政兼經、民部卿平經高、大藏卿菅原爲長等ト、入道藤原資經、從三位藤巳剋許可參、如例人々訴訟事、可有評議云々、仍不參御後侍玄俊已上從僧裝束、〔天台座主記〕〓華頂要略百二十二所收第七十七法務權僧正慈源也八日、丁卯、晴、依昨日之召、朝念誦之後參直衣、殿下、其便路先參大殿、以大内記衣殿下、其便路先參大殿、以大内記八日、丁卯、晴、依昨日之召、朝念誦之後參

文庫記録甲七所收 ○京都御所東山御 尊勝法 賞讓 僧正、號 青蓮 無動寺 院、大 十月十四日、令法印良信任權僧正. 異本云、 直衣 十月
仁治元年閏十月八日 六七

先是殿下出御、入道、建久二年以件家地付屬大貳入道彼時其父權右中辨也、書給讓可悔返歟云々、予申云、誠可然、但建久二年經賢卿誕生之後歟、無契約之旨者、經賢卿、建保五年之比云々、此讓状又不載子細、其後又悔返讓孫女兼親、被仰可持參文書之由、退去之後持參也、兩人申状也)、件事、兩人亡父宰相状、件家地資經卿繼母之領也、事理不可然、頗不審也、然而已以與判、若有子細々、而資經卿入道申云、和與之物輙不可悔返之由所訴申也、大府卿申云、誠不予依御氣例雖不及廣、少々召人々被仰合、可被仰下歟之由所被仰也、可有評議者、即召申云、其人數前承及、只蒙召許也、如承者、大藏卿許歟、已參之由只今給使者、然門堀河地事、依非差急事、裁决于今未斷、而近日懇切念申之間、申禪閤之處、如者可被參歟、仰云、對面非差事、大府卿已參者、定相待歟、尤無心之、早可參、於面歟之由雖存、讓状又其趣不見、多是祖父大納言結構歟、其後繼母悔返讓實子人按察卿、汝、大藏卿許云々、都護稱所勞俄不參□、仍大藏卿許歟、何樣聞及哉談、須臾以兼親被召、仍兩人參御前、云〓者、可期後日者、仍退出、馳參殿下、先是大府卿直本、祗候障子上、余著其座言色著座、大府卿著其末、被仰云、大貳入道資經、與舍弟三品經賢卿、相論六條坊

如例、東廊 經賢卿 御出居 烏帽、 于時信 濃守 御直衣、 女子 堀河ノ地 ヲ爭フ 和與ノ物 シテ經賢 ニ〓ル 六條坊門 ヲ促ス ニ讓ル 道家裁決 不參 繼母悔返 定經資經 ト稱シテ ハ悔返ス べカラズ 資頼所勞
仁治元年閏十月八日 六八

資經ヲ訴フルコト、便宜左ニ附收ス、仰云、暫可候、可〓者、先是大貳入道參入不讓實子、可讓繼子之儀尤不審也、定有子細歟、然而經賢卿不申此子細云々其上於見所非可推量申、仍事趣同大府卿申状、於子細者頗不審歟、隨父入道議了如例可注付之由被仰、被召紙筆、汰出來云々、於障子上、入道取出文書令見、其状云、爲方違本所讓與之由、彼尼子上令參之間、入道起座逐來〓下、此事若有沙汰者。可加芳言、與兩息連々不和、大貳入道最後雖無此儀、與彼女房相公禪門義絶了、不和平申之、少々被直其後清書訖、相具文書、予起座進覽也、先日所訴申之六條坊門堀川地事、已以被宣下之處、今朝少將出訴之間重沙○本條裁決ノコト詳ナラズ、少將某、六條坊門堀河ノ地ニ就キテ、入道遂以閇眼、而以件領自專之條、子細方々雖難一定、無辨申其趣、力不及事也、評公令書置云々、但此状有前後相違之趣、見了之間以業教朝臣被召御前、起障〔平戸記〕十一月十八日、丁未、晴、依一日仰、巳刻許參殿下、以業教朝臣入見參、大府卿書之、草案之後傳予、々讀又雖不被仰出有便宜、此文書勿論之由可申云々、答承了之由、即參御前、

候障子上、著墨染衣袴、同袈裟、皆用布、 乘息金吾車、但有材、著裏無、召貝雜色、 同觸此由了 先度沙汰之時 兼親持 參也 ○中 略 條坊門堀 已ニ宣下 河ノ地一 就キテ資 少將某六 經ヲ訴フ ノ處重ネ テ之ヲ訴
仁治元年閏十月十日 六九

改易ス、状頗前後相違、有疑殆事也、難被信用歟、仰云、只如先度宣下被仰。不可相違哉庄預所承辨法眼、庄内福万末吉名増斗代之間、號氣比社家夜燈田、横河住侶申云、此文書外無所進之證據者、不可相違歟、被仰下何事在哉、仰云、然者可被十日、〓延暦寺西塔及ビ横河衆徒ノ訴ニ依リテ、木津莊預所法眼承辨ヲ許不速之間、及此沙汰云々、仍同十日、依兩塔訴訟、被改易承辨法眼訖、仰其由者、即入御、歸出障子上之間入道來〓下、問此事、答子細、有感悦之詞、逐仰云仰云、件事如予申状、果而子細出來也、但其理非如何、申云、只今即見彼文書其廿日、己酉、晴、大貳入道送消息云、訴訟事如本意已被仰下云々、是一日之一言、閏十月六日、西塔横河衆徒同心、以兩塔千僧供往來、送置青蓮院、是木津電歸家、昌胤致對押、遂及一院之訴訟、召出百姓有勘定、可被改易預所之由雖訴申、裁大貳入道訴事不被但出事及晩頭臨入御之跡、仍依彼命聊申出之、入眼之至也、所悦示也〔天台座主記〕〓華頂要略百二十二所收第七十八僧正慈賢

慈教、號康樂 聖光房、本名 ○中 略 斗代増加 資經經高 ノ好意ヲ 謝ス ヲ怒ル
仁治元年閏十月十一日 七〇

一地頭、公文、惣〓〓、田所等、有限得分外、押領神田由事旨陳之、兩方不備證文之間、暗難被是非、以庄官等注文、預所末宗雖備證據、爲詮、云領家地頭得分、云押領田等、〓注之後、可令落居也、但百姓跡參町引募地頭給田之由、親康又令承伏歟、以本司跡可引募之處、此所無本司跡之由、見末右對決之處、兩方申状證據不分明、早被遂實〓、隨田數、云舊未進、云向後所當ト、地頭小鴨御祖社領安藝國都宇、竹原兩庄領家使刑部丞康憲與地頭前美作守茂平壓状之由、庄官等書起請文之間、不足指南、被遂〓注之日、實否不可有隱歟、所右康憲者、地頭庄官有限得分外、押領百姓名之由申之、地頭庄官等者、不然之宗申状、仍以百姓名令引募之條、不及支申歟、若員數令過分者可令停止矣、十一日、〓、幕府、鴨御祖社領安藝都宇、竹原兩莊領家使康憲可被定也、代官刑部丞親康相論條々、〔小早川家文書〕小早川家證文一トノ相論ヲ裁定ス、一所當事早川茂平ノ代官親康早川茂平ノ代官親康調トノ相論ヲ裁定ス、

姓闕 姓闕 ク 檢注シテ 定ム 惣〓校田 百姓跡ヲ 所ノ神田 押領 地頭公文 ゲテ定ム 所當 地頭給田 ニ引募ル 實檢ヲ遂
仁治元年閏十月十一日 七一 河

致其沙汰矣一河事先段畢、仍以氏人神人等、令補下司職事、爲實事歟、然而被補地頭之上、非沙汰捨哉者、公文職地頭進止之條勿論也、但隨領家之所務、恒例課役等、任先例可右一向可爲地頭進止旨、載親康所進和與状畢、康憲已以承伏者勿論也、右親康雖申和與之子細、於下司職事者、無指陳答、本自無下司名田畠之由載一惣追補使職事頭兼帶公文職之條、不及異儀歟、但如康憲申者、信廣者、爲地頭依有内縁、出書右一向地頭沙汰之間、社家使庄務之條、可爲何支哉之由康憲雖申之、被補地指南之上、康憲所進者、私執進、親康所進者、以御教書所被召之状等也爭無用之限矣、状者也、且放免等申状顯然之由、雖申之、圖守等出變々申状於兩方之間、難被頭之根元、依公文京方之咎也、且見于寛喜二年三月廿一日關東御教書、仍地一下司職事一公文職事

汰ノ限ニ 方ノ咎ニ 地頭補任 ノ上ハ沙 非ズ ヲ下司職 地頭ノ公 氏人神人 ハ公文京 依ル 公文職 惣追捕使 地頭補任 止トナス 職 下司職 ニ浦ス 文職兼帶 地頭ノ進 圖守 止トナス 地頭ノ進 河
仁治元年閏十月十一日 七二

贅魚、自領家方被取之、次爲預所之沙汰、同令取之後三番自地頭方所令取也、貢之外、可致半分沙汰云々、於本畠者、云領家所當、云地頭加徴給畠不可有違者、領家預所三箇日令取魚之上、地頭令取魚之時、號白干、百姓進領家事、康憲内猶以地頭相交之上、稱地頭公文、惣追補使分、相交領家使、一年中併取魚云一向沙汰之由、極虚言也云々康憲又申云三箇日自領家方令取事實也、但其右如康憲申者、一向爲地頭沙汰之間、社家使庄務、可爲何事哉云々、如親康陳々、親康又陳云、領家預所分三箇日中相交事、公文分也、其後稱地頭公文惣追補使分、一年中令取之由、僻事也、自七月十二三日比、至于八月上中旬、令取魚不論申、然者、非地頭一向押領歟、彼御贄二箇日、并白干魚者、爲本年貢歟、此外地頭令取之中、爲百姓之沙汰、號白于魚、皆以所進也、是自領家非被取哉云々者、七月一日以前者領家地頭一切不差影於川鰭、然後七月一日同七日、號御右兩方申詞變々、共以不進證文之間、難被是非、但如平均御下知者、有限本年亂、至山畑新畠者、依所不同也、任國例可致沙汰、其外事、預所地頭可致半分之預所地頭可致半分沙汰矣一山事

本年貢ノ 外預所領 沙汰 外ハ半分 ノ沙汰 家半分ノ 本年貢ノ 山畑新畑 本畠 ハ國例ニ 方漁撈ノ 從フ 領家地頭 慣例 白干魚 山
仁治元年閏十月十一日 七三

一預所末宗申爲地頭代被損亡百姓由事破獄舍之間、令放免云々、渉兩樣之條、貽狐疑之上、此等之状者、私執進歟、親康所進信廣朝臣状者、就御教書申子細之状也、隨而守家申状可被問信廣之由申之、方々可有用捨歟、又如同所進末澤丸状者、安貞二年八月五日、安藝六之如末澤丸并圖守等状者、四月之比預守家禁獄、六月十五日以後、爲物取被打右如末宗所進寛喜二年十月廿七日員弘、家包等起請文者、末宗所申、雖似有康憲者、守家承久三季四月比被召禁、至六月中旬、在西京中先生許之由申之沙汰、但材木者、三分之二自領家方令取之由、親康承伏之上、不及子細矣親者出來、不獄定之由、可給證文之旨依歎申、其證文許者、可然歟之由申之、而子細、如親康所進同三年四月日員弘、家包起請文者、爲壓状歟、員弘等與起請右社家所進寛治、應保、元暦、文治等者、依爲亂逆以前、不足承久沒收之證文、爰宗與親康被召决之後、可有左右矣、一兩庄地頭職事文於兩方之條、非無不審、然則以此等状、難被成敗、於六波羅被行科之輩、并末末澤丸不聞耳之間、任思令書之畢、此次第一切不知給云々、取詮・不制請文詞取詮

并 公文ノ罪 兩莊地頭 百姓損亡 地頭代ノ 職 科
仁治元年閏十月十一日 七四

審、如親康所進巡〓使盛綱三月十一日守之由、令書載之條、如末澤丸申状、非自發之状歟、又如同所進守家起請文者、仁治元季閏十月十一日前武藏守平朝臣(花押勘之間、依申其旨、以之爲奉公、令安堵庄内、所令賞翫也云々、縡渉變々、尤以不巡〓使下向時、加判之状者、雖不知子細、依地頭之命加判畢、後承候者、守家出可被沒收神領哉云々、如親康陳者、守家依京方合戰之科、雖被沒收所職、爲案一所歟然而自社家可有訴訟者、令追却庄内之條、有何痛哉云々被補地頭職之間、難被信用之處、如康憲所進末澤丸状者、雖載起請、以里下部末澤丸爲圖矣以前條々、依鎌倉殿仰、下知如件、其上如寛喜二年御教書者、被載子細畢、仍輙難被止地頭職、如康憲申者、守家合戰之由事、極無實也云々、如康憲申詞者、守家相交京方之由可申之旨、被責事依守家之科也此條康憲所申非無其謂、然者可令停止守家安堵庄内之儀内者之間、成優如之儀、所令安堵也、如然罪科之輩、令安堵本所之條、不限黨庄有京方合戰之科者、追却其身之、可被行罪科之處、無其儀於令安堵庄内者、何書状者、守家有咎之由、載之畢

付貞應 二年 ルモ案内 者タラバ 堵ノ慣例 本所ニ安 公文罪ア 里下部ヲ 圖守トナ
仁治元年閏十月十一日 七五

左衞門尉盛綱(花押)也、又太郎兵衞殿には、常申承候雖爲遼遠之堺、奉憑候也、可有御同心候、恐々鴨御祖社領安藝國都宇、竹原兩庄領家定使刑部丞康憲與地頭前美作守茂定之時、依御尋候、子細皆以令申候了、如元可爲御知行之由、被仰下了、悦入候久不申承候、何事候乎、不審不少候、抑愚息左近將監貞綱死去禁忌終候て、近日出仕候也、兼又都宇、竹原事、御評一地頭、公文、惣〓〓、田所等、有限得分之外押領神田事平代官刑部丞親康相論條々、都宇、竹原之庄公文京方咎、有無哉之事、其時安藝國之巡〓使平左衞門尉一所當事ニ、自武藏前司殿有御尋時、平左衞門尉令申子細之由、永遣状一下司職事閏十月十八日謹言、美作守殿美作守殿左衞門尉盛綱(花押)仁治元年(朱書)「泰時内官領」又總力

安藝巡檢 六波羅施 行ヲ令ス 茂平知行 使 ノ安堵
仁治元年閏十月十二日 七六

一兩庄地頭職事如件、仁治元年十二月三日越後守平(花押)務、被宛山上修造云々右九箇條、任關東今年閏十一月十一日御下知之旨、且存知之、且可執行之状外、郷保寺社ヲ併セテ、國務ニ付シ、諸堂ノ修造ニ充ツ、十二日、梓但馬ノ國務ヲ延暦寺ニ付ス、仍リテ、延暦寺、竹野、東河兩郷ノ一公文職事一惣追捕使職事〔天台座主記〕一預處米定申爲地頭被責失百姓由事、十二日、以但馬國々務被付寺家、竹野、東河兩郷之外、郷保寺社併付國一河事一山事三華頂要略百二十二所收第七十八僧正慈賢諸堂イ

聖光房、本名 慈教、號康樂 ○華頂要略百二十二所收 )三 〓華頂要略百二十二所收第七十八僧正慈賢
仁治元年閏十月十三日十七日 七七

謹上民部卿殿閏十月十五日、甲戌、晴、社祭神供、諸公事用途、御厨子所殿上長日貢酒闕分ニ備進センコトヲ請フ、是日、民部卿平經高、勅問ニ依リテ、意見ヲ奏ス、仍執啓如件十三日十七日、〓是ヨリ先、造酒司、東西兩京ノ諸酒屋等ニ、供酒ヲ課シ、以テ諸閏十月十七日、丙子、朝間雨猶下自巳刻許漸後十月十五日右大辨經光司解云、能委記云々、之次第未曾有歟、舍弟中納言被支申疑殆云々、其條太不可然事歟、事趣不造酒司申状如此、如何樣可有沙汰候哉、可令計申給之由、攝政殿御消息也、齊、其後陰晴不定、入夜雨尚下、頭辨奉書到來、其状云、〔平戸記)今日彼是語云、近衞二位中將亭、一昨日夜白波打入、中將多被疵給云々、事〔平戸記〕後十月十五日〓左近衞中將藤原基輔ノ第ニ盜賊亂入ス右大辨經光仁治元年閏十月十三日十七日

文庫記録甲七所收 ○京都御所東山御 ○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 ○中 略 基輔疵ヲ 被ル
七八

請殊蒙天裁、因准傍例、仰東西兩京并并諸酒屋等、一年中間、一宇別宛召供酒壹升、可備進諸社祭神供、諸公事用途御厨子所殿上長日貢酒造酒司解申請天裁事依之支配納物於十二ケ國、酒屋等、進納毎年上分於本司、可宛無足之闕分由、欲被宣下且訪傍例、内藏闕分之由、被下宣旨状司納物可辨濟之由、重欲被成下嚴重之御教書於對捍之國々、不然者、仰諸之公事雜務、毎被行其事、莫不致酒酢之勤、而用途闕乏之間、難致合期之勤、右謹考舊貫、當司者、自孟春正朔、至歳暮除夜、恒例臨時之佛神事、月次日次因之、而去嘉祿二年、本司勒子細經上奏之處、任先例之式數慥可辨濟之由忝被下綸旨於諸國了、仍彼宣旨所副進也、嚴重之綸言、雖爲本司規摸之龜鏡、近年之國宰不恐勅宣、不辨先例、偏存如在、全无有所濟、早任嘉祿宣旨、當外八ケ國者、惣以忌進濟之思、諸方貢酒之備、闕怠多端、公務陵遲之至基而寮内膳司者、於市邊召取魚鳥交易之上分、備進日次供御、左右京職者仰京之用途、大和、河内、和泉、攝津等、如形雖有便補之地、更不及半分之所濟、於其雖被宛行一年中仁治元年閏十月十七日

若狹、加賀、播磨、備前、備中、備後 山城、大和、河内、和泉、攝津、近江 ニ依リテ 用途闕乏 十二ケ國 造酒司ノ セシメン ニ納物ヲ 升宛 課ス 分ヲ進納 諸國ニ綸 毎年ノ上 テ督促ス 旨ヲトシ 上分ノ傍 一宇別一 ト欲ス 例
仁治元年閏十月十七日 七九

等者、東西兩京以下相分于條里、雖不知其員、全不備本司之上分、又不勤他供、恒例臨時公務用途之闕分矣、仍勒状謹解、如無、日貢之月宛、大略及闕如、依之本司偏致空納之勤者也何無御哀憐哉就中今年依炎旱、當司領一向失進濟之思、長日貢酒以下課役、彌以及闕怠、一年中之間、屋別宛召酒一升、欲令備進御厨子所殿上長日貢酒、諸社祭神役偏私之業許也、爭當司不進退彼沙汰哉、何况近年之間、進濟之國々逐年例不可勝計、是皆和市交易之課役也不載指式條、併爲新儀名歟、爰於酒屋本司之愁訴何事如之哉者、宛召酒屋等之上分、可支彼無足闕分、且營彼業之輩、一年中之間、號上分、酒屋一宇別令進納酒壹升於本司、更不可有其費中之保々、宛召染藍并人夫等、裝束司者、宛召市之苧賣買之輩上分、此外之者也、且任傍例、仰御裁許之處、誰謂非據哉、望請天裁、因准傍例、仰諸酒屋等、正六位上行佐紀久親正五位下行正中原朝臣師弘仁治六年十月三日年預正六位上行大藏丞安部久頼

炎旱ニ依 リ課役彌 闕怠ス ノ課役 和市交易
八〇 同、

國納物等事、左辨官下造酒司、山城國米佰陸斛捌斗無所濟、大和國米玖拾貳斛陸斗無濟左右、應不拘參期、免除造作成功異損色代前後宣旨、任式數令催濟當司諸攝津國米佰肆拾玖斛貳斗内加賀國米伍拾漆斛捌斗同若狹國米伍拾斛同、備前國米佰伍拾斛同和泉國米捌拾壹斛一斗以直師郷便補之、近江國米佰漆斛壹斗陸升無所濟河内國米佰拾捌斛斗内備中國米貳佰斛、大粮米伍拾斛同播磨國米佰伍拾斛同仁治元年閏十月十七日備後國米佰拾伍斛肆斗

補之、不足六十八石二斗 補之、不足七十七石三斗 於七十二石者、以大田保便 於伍拾石者、以甘南備保便 諸國納物 ノ式數
仁治元年閏十月十七日 八一

中佛神事并御厨子所殿上長日之貢酒、此外行幸腋御膳、官藏人方臨時召其儲國乏、難致合期之勤、因之支配納物於十二箇國、被宛一ケ年之公事、件見司解宣旨等之間、聊經程歟、其後使者逐電、旁雖相尋遂不見、逐電了、事陵遲之至、基而因之、望請天裁、件納物之國々不拘參期免除、造作成功異其催、諸國宰吏或稱參期免除、或號造作成功、寄事於左右、致對捍之間、一年除夜、連日不斷之佛神事并公事雜務、毎被行其事、莫不致酒酢之備、而用途用之闕乏、權中納言藤原朝臣頼資宣、奉勅依請者、同下知彼國々既畢、司宜損色代前後宣旨、早任式數可進納之由、被下綸旨者、將知重色之異他官公承知、依宣行之、色目載延久宣旨、康和抄帳、仍注別紙所副進也、而彼國々納物、任先例雖致十八日、丁丑、去夜雨又雖降、今朝屬晴巳刻已後陰晴不定、昨日勅問請文、今朝物等、其用途雖及數百石、彼納物偏忘辨濟、依之諸方貢酒之備、闕怠夕端、公右得彼司去年十一月十三日解状稱、謹考舊貫、當司者、自孟春正朔至歳暮在判嘉祿二年十一月三日大史小槻宿禰在在判少辨藤原朝臣

稱シテ對 作成功ト 諸國司參 期免除造 捍ス
仁治元年閏十月十七日 八二

内々言上、謹請叶正理、催促之處、定猶不合期歟、然者任申請之旨宣下之條、強不可及彼煩一年一度之勤也、隨爲宛、少々辨雖勿論候、若就催促之便、可有事煩費造酒司申請兩條、何樣可有其沙汰哉事、者、此宣下之時、件條能經御沙汰、殊可被召仰子細候哉、民家之愁、必達司解者、今當炎旱之年、猶泥恒例之勤、何况於臨時之役云々、所申之趣、誠不其使來、尋子細之處、陳云、賦御教書於所々之間、自然如此云々請文云、右彼司申請之旨、事在兩端、先任嘉祿宣旨、可施行之由、重被仰下之條、雖可費者、何事候哉、縡爲新儀、急被下綸言之條、可有豫議候之由、雖存思給候、如蒼空之故也况乎爲家別之歎者、不便候歟、得御意可令申沙汰給歟、司誠恐頓首謹言、便候、難被默止歟、但所詮兩箇之間、可在聖斷歟、以此趣、宜令洩披露給、經高後十月十七日後十月十七日民部卿平經高請文民部卿平經高請文

新儀タレ バ豫議ア ヲ上ル 經高請文 ルベシ 民家ノ愁
仁治元年閏十月十九日 八三

被尋决人々歟云々、此外兩三人未聞也、逐可尋記、爲後鑒隨聞及、雖四五人、粗注之、申状同前云々、雖爲新儀、不可及人煩、爲全公事可被裁下云々、被相催納物國々可宜、於宛召事者、短慮未及云々、同前、大藏卿任嘉祿宣旨、可被催納物國々、被宛酒屋事、依爲新儀、無左右難被宣下歟左大臣殿後聞、堀川中納言吉田中納言十九日、〓將軍塚鳴動ス〓解返上之、重謹言、按察使

良實ノ意 資頼ノ意 親俊ノ意 爲經ノ意 爲長ノ意 見 見 見 見 見
仁治元年閏十月二十日 八四 今

閏十月十九日、戊寅、朝晴、午後陰不定、早旦大々不闕、匪直也事、可奇々々、二十日、肥幕府、二階堂基行ノ子行氏ヲシテ、肥前鏡社、伊勢盆田莊、尾張〔平戸記〕給歟、然間火消了、殿下還御、予參六條宮、數剋入見參、執申世間之子細退出、廿一日、庚辰、晴○二十一日以後、鳴動ノコト、便宜合敍ス、西門眞莊、參河重原莊、相模懷島内殿原郷、陸奧信夫莊内鳥和田村ノ地頭是云、中御門高倉云々、自坤方寒風〓吹火焔差艮飛行、仍法成寺有其怖之由京都火アリ、法成寺附近中御門高倉邊災ス廿二日、辛巳、晴、入夜時雨灑今日猶將軍墓鳴動、後聞、今夜又動云々、去十九日已後、日夜終夜東方有鳴動之聲、巷説云、將軍墓鳴動云々、各申之、殿下令馳向給、予即退出向彼邊、御車被立近衞萬里小路邊、令見事體廿六日、乙酉、晴今日々中將軍鳴動、有一兩聲云々、今夜猶有鳴動之聲、府卿光臨談世事、謝遣之後著直衣、先參殿下、入見參之間、當巽方有火事、而彼閏十月十九日、戊寅、朝晴、午後陰不定、〔平戸記

文庫記録甲七所收 ○京都御所東山御 ○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 ○中ヘ 向フ 寺ニ馳セ 兼經法成
八五

右件所々、相副御下文所讓與也、不可有他妨之状如件、仁治元年十月十四日沙彌(花押)可令早領知肥前國鏡社職ヲ領知セシム、伊勢國盆田庄、尾張國西門眞庄、參河左兵衞尉行氏〔二階堂文書〕陸奧信夫庄内鳥和田村加進(花押)は讓渡將軍家政所下左兵衞少尉藤原行氏肥前國鏡社伊勢國盆田庄〔二階堂文書〕二相模國懷嶋殿原郷尾張國西門眞庄仁治元年閏十月二十日參河國重原庄

可守永平并 花押ト異ナル 行阿例也 コノ花押、基行 ニ讓與ス 基行行氏 永平基行 ノ例ヲ守
八六

及披見、空暮了、意見ヲ具申ス、今年十月十四日讓状、守先例可令領知之状所仰如件、以下、令左衞門少尉藤原右人任親父左衞門尉基行法師又尋申一日被仰下法家勘了千吉女次參左大臣殿、只今御湯殿之間云々、仍不文書兩方理非、可計申云々、委加了見可申上之由令申了、今日多有來賓、仍不國重原庄、相模國懷嶋内殿原郷、陸奧國信夫庄内鳥和田村等地頭職事○基行卒去ノコト、十二月十五日ノ條ニ見ユ、閏十月十六日、乙亥、晴、及日沒陰、自深更雨下十九日、戊寅、朝晴、午後陰不定、〔平戸記〕自左大臣殿被下法家勘申、千吉女與舍兄苅田師安□相論、亡父師法師遺財二十四曰仁治元年閏十月廿日案主左近將曹菅野令左衞門少尉藤原知家事彈正忠清原別當前武藏守平朝臣(花押)民部卿平經高、左大臣良實ニ、師員法師ノ遺財相論ニ就キテ、見參以左馬助長信、被仰雜事之次、仁治元年閏十月二十四日

○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 法名 行阿 ○中 未 ○中 略 癸 略 兄苅田師 千吉女ト 安トノ相 状ニ依ル 基行ノ讓 諭
仁治元年閏十月二十四日 八七

後十月廿四日民部卿經高與師安相論事及事歟、至師安者、已遁申對問歟、頗似不得理、致其上披陳之状、多有前後相違之詞、疑殆多端、又殊所備證文之衆證事、彼連署状容隱之趣、非無不審之上、近日勅問重疊連綿之間、于今不申上、遲引有其恐、仍答是、其状云、上難被許三人以上之衆證歟、件子細已下、至于出雲國出擧物事、法家具勘廿四日、癸未、晴、今朝自左大臣殿被尋仰千吉師安相論事、日來忿忙無心〓之右千吉女訴状雖有不審事等、爲執筆之〓歟之由申子細、誠女人之身力不法家勘申、字千吉女與舍兄苅田師安相論亡父師員法師遺財理非事逐申、申之條條、任状有其沙汰之條、何事候條、但彼二人之女子、恐師安之厭責、出者不意状之由、千吉師安爭論之儀者、尤可被尋究兩方之子細歟、大旨以此近日勅問事重疊之間、忘他事候、仍于今不言上遲々之條、尤爲恐候蒙仰歸家、于時秉燭也趣、可被申入給之状如件、甲斐前司殿後十月廿四日

文書不悉 之故也 ヲ遁レ又 披陳ノ状 師安對問 ニ不審ア 勅問重疊
仁治元年閏十月二十八日 八八

壬十月廿日從二位、前參議正三位藤宗平藤道嗣非參議從三位藤經業、五十、仁治元閏十廿八遷任甲參議正四位上藤資宣、二十八日、如臨時除目、參議正四位下藤公泰、廿、仁治元十廿八敍從五上、非參議從三位藤伊忠仁治元閏十廿八右中將、權中納言正三位藤爲經、卅一、壬十月廿八日從二位、斐守非參議從三位資基王、廿三、仁治元後十廿八敍從四壬十二月廿八日從二位、閏十月廿八日從五上、兩方文書慥返上之、〔公卿補任〕十八前參河守清原教隆仁治元年閏十月廿八〔公卿補任〕〔公卿補任〔公卿補任下、〔公卿補任〔公卿補任〕仁治元年閏十月二十八日左府〔關東評定傳〕引付ユ〓

寛元元年 上首有〓、公俊、〓 才、臨時、實光保安二八 平、成實、良教等卿、 十九上 十五 二十一 四十 二十 幡賀茂行幸行事賞、 十九上 文永八年 四十 才 八 寶治二年 二十一 建治元年 四 建長二年 十九上 分國、 四 弘長二年 左府 建 十
仁治元年閏十月二十八日 八九

日、敍正五位下廿八日、丁亥、晴近江守藤業行因幡守橘業朝備中守藤宗範肥前守藤久良先是被行除目云々、中務丞二人内舍人六人少監物二人諸司助七人只今可令參者、其後營參、隨僮僕之到來馳大藏少輔藤原親繼右京權大夫藤俊季甲斐守藤經業左近少將藤輔時右近中將藤伊忠閏十月廿五日、甲申、齊、今朝念誦、候佛前之間〔平戸記申事之由、勾勘云、以請文之間、即申入了、參、于時午初也、先是月卿雲客地下輩濟々參集、除書之間所望之輩歟以兼親自殿下被仰下云今夜、侍從藤原公名大監物紀文平此外雜任濟々、不能記盡、少將藤忠基仁治元年閏十月二十八日

陪從、先日以大藏大輔相 ○中略、御方違行幸 ○京都御所東山御 轉一階、今還任少輔如件、 文庫記録甲七所收 罷外記 ノコトニカヽル、 奉書時付辰剋 勘解由次官兼親 巡敍之 ○中 略 兼經第ニ 聞書 雲集ス 所望ノ輩
九〇

藤資親藤宗範菅原良頼兵衞尉卅人正五位下安部廣賢賀茂在廣源兼明源通有諸司允廿人近衞將監廿人靱負尉廿三人正四位下安部良光從四位下藤範有賀茂守榮丹波以康源資義右衞門尉藤通祐藤親隆同時兼橘康定從五位上藤高雅從五位下藤久良高階光成馬允十六人藤成基丹波幸資同良幸同尚幸藤經康巳上可轉左、從二位藤道嗣藤宗平左近少將藤伊長可轉左從四位上源義成賀茂在村安部時茂藤爲經同季眞藤教隆同道雅高階經幸藤資宣同公泰仁治元年閏十月二十八日

右中辨猶子、實舍兄光 止右京權 俊入道息、七歳云々 大夫敍之、 之、仍不注之 聞書少々落 左十二人 右八人 前宰 相、 右七人 左十七人、 左九人、 〔高嗣) 右八人 敍位
仁治元年閏十月二十八日 九一

公經ノ今出川第ニ、御方違行幸アラセラル閏十月廿八日、丁亥、晴幸入道相國今出川亭、廿八日必大日如來无量壽院法印淨眞法印醍醐寺無量壽院淨眞寂ス、〔三寶院文書〕〔平戸記)今夜爲御方違、行全賢朱〓〕-院務十二年、〔尊卑分脈〕、中納言僧都」(朱書下同辭退右兵衞尉源俊季〔三寶院文書〕〓〓珈〓訪二十五醍醐寺無量壽院々務法流相承〔三寶院文書〕第川颯採訪十二過去名帳(無量壽院)〔三寶院文書〕-

仁治元潤十、 ○中 文庫記録甲七所收 五十一 少僧都、三已講、 母、本ー敏 ○京都御所東山御 藤原氏南家 東大 淨信 法印、少僧都、或ー眞、 貞嗣孫 略 權右中辨貞憲孫、貞敏僧都眞弟、 貞圓 貞應元年十二月八日、於同院授上 〓 ○山城 醍 第二回採訪十二 淨眞 (無量壽院) 第川廻採訪十二過去名帳 第三回採訪二十五 ○山城 世系 法系
仁治元年閏十月二十八日 〓二 銕定

讓與清住寺別當職并吹田庄々務事阿闍梨眞助「改眞〓」ア)三寶院文書〕〓三月廿六日、於三寶院被授之、職衆十二人潤十月廿八日卒、五十一歳、權僧正成賢朱〓)7淨眞保鷄)院務八年「淨眞讓眞〓状」淨眞阿闍梨建暦二年律ノ

暦仁□年正月廿三日、於无量壽院授之、 小野辰巳坊、號田中乘園坊、一流傳來也、 サリ乘源、 文暦元年十二月十八日、於無量壽院授之、 同年十月廿四日、於同院授之 同月廿二日、於同院授之、 大隅守康業息 三十 中納言家行息、 ○山城 勝成 三、暦仁元、廻應元、仁治元、 閑院左大臣實房公孫、大納言公宣卿息、 頼賢 眞〓 天福元、文暦元、蟲貞元、二、 全成 "淨眞讓眞〓状」 〔未畫下同ジ) 導師、丁 寛眞同月廿九日、於同院授之、 誦經ヘ 淨眞清住 寺別當職 莊莊務ヲ 竝ニ吹田 弟子眞助 ニ讓ル
仁治元年閏十月二十八日 九三

頼賢與他人之状如件、傳勝成全成有嚴佛聖燈油等之勤、更不可怠、一期之後、一門之中、相計器量可令讓與、更不可讓建暦二年三月二十六日、便從成賢登三寶院殿堂、受職位灌頂、二十二、金剛證附屬世出世事、委細之旨併載院家相傳之状、令相副調度文書等、永所讓與也二十四祖淨眞、字侍從法印、右中辨貞憲之孫、成賢之甥也、從貞敏僧都而出家おほあらきのもりのこの葉やちりぬらん今朝ふく風の聲のすくなき衆十二人、教授勝海、護摩行嚴、後嗣松橋燈脈、作五世、勤鳳闕御修法數度、仁治元年十月二十八日化、付法七人、謂右件寺別當職者、師資相承任讓状所傳領來也、爰眞助阿闍梨依爲常隨弟子、〔續門葉和歌集〕醍醐山無量壽院五世清住寺別當淨眞〔傳燈廣録〕法印淨眞仁治元年十月日眞〓瀉瓶、寛眞不法印權大僧都

續編八小野方 冬歌 傳法嗣祖流派分之九 性院、 再受、頼 再受、理 意教、再受 照下 六 「淨眞」 有別傳 〓歌法印淨眞 判 法印權大僧都 字侍從法 和歌 印
九四

シ、狼藉ヲ行フ、器之責、遂不被相遁歟、可悲々々、是月、春日社神人、檢非違使別當藤原實持ノ第ニ群參シテ、廳始等ヲ押妨驚動、一夜御方違行幸○春日社社司等、同社造營ノコトニ就キテ、事由ヲ披陳シ、之ヲ訴フル兩三日、依衆徒之下知、暫立去云々、末代之至、以之可知歟、但非其器居其官、非コト、延應元年四月四日ノ條ニ、藤原實持ヲ檢非違使別當ニ補スルコト、本年十月二十日ノ條ニ見ユ、遲々之子細責勘之故云々自其後朝又來付、神人之出入大略亂入臥内、是知行泉州可造營春日社之處雖參供奉、遂以押止、猶以敷居云々、而此〔平戸記〕十一月四日、癸巳、陰雨、終日不晴、大理亭、是拜賀日云々、押妨廳始事等、有狼藉等云々、仍申事由、臨時立之云々近日春日神人百六十人來付自殿下〓雖被召立、一切不詳、淨宗再傳、仁治元年閏十月是月

被記録之間、併止之 ○本月二十八 此事殊有子細云々、不 日ノ條參看、 ○中 略 營ノ遲滯 幸ノ供奉 御方違行 ヲ怒ル 春日社造 ヲ妨グ
仁治元年十一月一日 九五

者在關東、一人者重服也又宣旨輩者輕服也、依可被憚服假、陰陽頭以下可役舁之、安倍氏不可舁之由、賀茂氏群訴之故也、以下、可從其役事、先例一切不候事也、只暦道輩等從之也、而仰云、舊記云、陰陽寮舁案之由分明也、就中國隨爲頭勤其役之由、分明所見也、然者此申状不可〔平戸記〕之云々、暦道輩等申云、博士二人不可候之條無例、重服者可改任歟、又陰陽頭然云々、件事國隨勤役之子細、只載記録面許歟、是無極之僻事也凡陰陽寮率閏十月八日、丁卯、晴頭辨經光朝臣、參左大臣殿宣下云々、式部大輔爲長卿可草云々、依吉日被仰朔旦冬至、旬ノ儀及ビ御暦奏ヲ行フ、十四日、癸酉、晴、雅樂頭在清朝臣衣冠、來云、朔旦日可奏御暦之役兩博士、一人十一月一日、庚寅朔旦冬至也、御暦案權暦博士定昌已下朔旦間事、可來訪云々、期面之由答十一月下之、〔百練抄〕十日、己巳、晴今日朔旦賀表式事、今朝頭辨送消息云、一曰了、

文庫記録甲七所收 ○京都御所東山御 ○中 庚寅朔 大盡 ○中 四條院 ○中 十四 略 略 略 寅 庚 士ノ故障 ニ依リ陰 陽頭以下 ヲ停ム 舁クコト 暦道兩博 勤仕ノ議 御暦案ヲ 安倍氏ノ 暦道博士 ノ改任ヲ ヲ命ズ 求ム 表ノ起草 爲長ニ賀
仁治元年十一月一日 九六

子細了、十九日、戊寅、朝晴、午後陰、不定、府卿束帶又來、今日爲被仰朔旦賀表事、依召參左大臣殿、件歸路云々、良久言見參、以左馬助長信、被仰雜事之次、朔旦御暦奏之間、暦道者等申旨被尋仰、申事建仁之時有沙汰、遂不用頭已下、其後建保六年此論出來之時、於殿御所家〓執事同心起請、都不可交安家之由白□了、仍又其時、不交安家勤其役了、參事也、仍存其旨記者注之歟、至舁案役者、兩博士、宣旨輩等之外不可然也、此次參左大臣殿、只今御湯殿之間云々、仍不〓・可被對問兩家之由、自院被申之間、各蒙其催、而安家、故孝重、資元朝臣、申子而今有此仰、不知食彼等之例歟、又有子細哉、但可被問公卿之由有仰、爲議定賜示云々、此次又示暦博士所望之間事、面〓謝遣了、其後禮部來、拾〓之間、大暦道博士等申御暦奏間兩條事、細不參對、其時已落居了、事移時變之後、貞應又故泰忠朝臣與其沙汰、然而賀今日未刻許、暦道訴申條々事、勅問到來、状云、談、一安家陰陽頭舁御暦案哉否事廿二日、辛巳、晴、入夜時雨灑、

○中 ○中 殿 略 大 略 當 時 (家實) ノミ舁案 可否 博士及ビ 宣旨ノ輩 安倍氏案 役ニ從フ 暦道ノ兩 ヲ舁クノ ベシ
仁治元年十一月一日 〓七

一御暦奏暦博士二人必可從其役哉否事、如同前申状者、長元四年之外、暦博士一人無從此役之例、治暦五年、爲避寛治朔旦等記、國隨舁御暦案之由、所見分明也暦道輩備進證文、頗難爲指南哉、彼例、權暦博士日來雖爲闕、俄被任也、今度暦博士、依服假不可從其役、仍權暦博士、今一人可被剩任歟云々、而如舊記者、長元四年面、依雨儀、無御寮頭、雖參退出之由、先達追注置云々、而彼日爲房卿并大外記師平朝臣暦并番奏等之由注之歟、不可爲一人從役之例乎、不可及剩任之沙汰哉以前兩條如何樣可被行哉、可令計申給之由、攝政殿御消息候也、仍執啓如如暦道博士申状者、安倍氏凡不可舁暦案、且寛治二年、安部國隨朝臣爲陰陽頭安倍國隨舁御暦案哉否事後十月廿日右大辨經光基件、暦道申謹上民部卿殿後十月廿日右大辨經光奉

○寛治二年十一 月一日ノ條參看、 人勤仕ノ 御暦奏ニ 暦〓士二 要否 暦道ノ申 状
九八

實也、諸家記録之習、依爲一具事、中務少輔丞陰陽頭助已下、暦博士允屬舁寮皆參之定事也、安家爲陰陽頭之時、不奉行御暦奏、不舁御暦案者、道之故御暦案之由、被載之歟、然而中務全不舁案、暦道四人許舁之、寛治暦儒不思爲徳政上、凡朔旦冬至之時外、注載陰陽頭助暦博士允屬致廻文、因茲陰陽之間、召加六位二人者、既聖代之佳猷也、他人爭可被分別道之委曲乎、陰陽同寛治佳例歟、暦儒者宣明苻、天曜之三稱也、明三光調三權暦者、天子之運年之宿望、父子共觀喜之、暦家悦吾道之繁昌、〓古之輩不可絶、賀禮能治可頭令供奉者勿論也、而今度始忠尚朝臣可被令舁案者、可在御定歟、所詮彼暦也云々、仍被加増暦博士者、天泰平寶祚無疆之基歟、且父定昌朝臣達多博士、五位暦博士二人之上、召加六位二人舁御暦案、下部令舁頒暦者、尤可朝臣不可奉行御暦奏、召催舁案之許者、暦道強非可執申、但可爲其儀者、暦六位二人儒舁上、寮頭可舁下、是朔旦之嘉瑞、源起暦術、以暦儒可被抽賞之状也、不然淺履舁御暦、下部舁頒暦云々、國隨不舁之條顯然歟、今度可被用寛治例者、其上以在職、被加任權暦右謹檢彼例、在憲記云、寛治五位二人、被讓任息定名著仁治元年十一月一日頭定昌朝臣之所帶、

在尚之曾祖父 在直之高祖父 暦博 是則今年 權暦 合四 博士 所望也、 停歟 士、 人、 奉行セザ 御暦奏ヲ 増員 陽頭ノ時 ルハ道ノ 案ヲ昇カ 暦博士ノ 陰陽頭ハ 安倍氏陰 故實 安倍國隨 伊奉ス ズ
仁治元年十一月一日 九九

心歟之由、先達慥記置候、又國隨自筆記、不參奏御暦之由、孝重朝臣申状、已官不可奉行御暦奏之由、令申子細之上、召安家宿老之輩、有御尋之處、廣基、奏御暦之議出來者、可令訴申之者、祖父在宣法師存生之時、以在親朝臣爲泰忠申状、无謂云々者、殊有御沙汰、可被停止兩朝臣之誹論候、爰暦道之輩上首、滿道種々令申置候了、倩案事情、今度御暦奏、可被憚輕服者、誠以爲難案乎否不分明候、但陰陽頭國隨雖令參内、不始旬事以前早出畢、先賢頗有相議云、廣基、泰忠猶欲奪他道之所帶、末代彌以難知歟、若自以安家長官被以明白也、先達定有所見、令記置候歟、緩愚候之、國隨不奏之由、所相存候也、朔旦冬至旬御暦奏舁案役事、寛治二年道言、家榮等記録紛失之間、國隨舁就中建保貞應沙汰之時、廣基、泰忠執論之間、寛治二年親家記、同以出來候、然而以暦道司天定賀茂、安倍曾無先規、賀家長官不可管領天文奏、安家長仁治元年閏十月十八日權陰陽博士賀茂朝臣在直者、滿道定令訴申歟、可爲事之違亂之故也、仍言上如件、暦博士賀茂朝臣在尚仁治元年十一月一日

國隨案ヲ 舁クノ實 ノ申状 賀茂在清 否不分明
一〇〇

逐言上、者御暦署可爲何樣候乎、去年十一月御暦奏署之輩、依被憚輕服、今年皆可被改其署候歟、然者舁案之役、不可不并朔旦勘文連儀、縱寛治朔旦、國隨雖不舁案、隨時被宥行者、諸道之習也強不可訴申候、而旦冬至年、十一月御神事之條、可爲同事候歟如何、抑今度被憚輕服貞應二年滿道之儀由、後悔歟、不被弃暦道者、爭可被用安家長官候乎、適當朔旦冬至之嘉瑞、暦道不失面目之樣、可有御計之由思給候、以此趣、可然之承保二年十一月一日御暦、賀茂道榮朝臣爲輕服令奏候了、雖非朔淺履、從役事、且非無先例、不可及強沙汰候歟、然者舁案役、同不可闕足候歟、新司其職之輩、可從事候也、又若可被忌御暦署者、於庭上著長官、何其仁不出來候乎、只隨御暦之署、名可有舁案之役歟之由思給候、凡不顧其思、所言上愚存候也、可然之樣可得御意候、恐惶謹言如候、若又於御暦署不可憚之、限舁案役可有儀者、必雖不被用安家閏十月十九日雅樂頭賀茂在清樣可被洩達御候、在清誠恐謹言閏十月十九日仁治元年十一月一日雅樂頭賀茂在清ヒ

今年御 暦也、 御暦署
仁治元年十一月一日 一〇一

舁頒暦人々年々例不定也、陰陽頭、助、暦博士二人、允、屬云々、寛治五位二人周平權暦博士、濟憲宣旨者陰陽權允之條有所見之由、先達慥記置候之上、建保、貞應兩度之沙汰、就先日被下之記等雖異儀出來候、暦道申開子細之日、任道理既落居候了、依之彌可停止年記、惣不候之間、於件事記者、無所見之條、力不及候歟、此事尤道之大事候。廣被尋仰暦家歟、所詮當嘉瑞之朔、暦道不失面目之樣、有御計可被披露給閏十月十九日陰陽博士賀茂在盛他家沙汰之由先達賢以記置之間、可存其旨候也、道言、家榮等朝臣寛治二朔旦旬御暦奏舁事、所存之旨、一日大略申上候了、寛治國隨雖參陣、不舁案在憲頭、宣憲權助、候也、在盛恐惶頓首謹言舁御暦人々允大中臣行友、屬季倫、閏十月十九日六仁治元年十一月一日

暦博 士 舁キシ人 御暦案ヲ 申状 先例 ルコト先 汰ヲ禁ズ 他家ノ沙 キシ人々 賢ノ記ニ 賀茂在盛 頒暦ヲ舁 アリ
仁治元年十一月一日 一〇二 上

心云々、位二人大治五位四人依時儀候歟、以此趣可有御披露候條季尚誠恐謹言、官等御暦奏例無所見候、但如式文者、寮頭助舁御暦案之由明白候、所詮可舁御暦、下部舁頒暦云々、儀式云、允屬二人舁頒暦云々、朔旦冬至御暦奏事、陰陽頭國隨、寛治度舁御暦案否事、所記置候、且當家長寛治者淺履、大治依師遠申著靴了、本式云々、帶依同申用巡方、是不甘閏十月十九日權天文博士賀茂季尚ト長寛二年閏十月六日朔旦冬至安倍陰陽頭舁御暦案事頒暦案事、延久用案了、如式文者不然、家榮各暦博士、仍守憲所催加也、閏十月十九日權天文博士賀茂季尚上仁治元年十一月一日

守憲權助、保榮權暦博士 家榮頭暦博士、宗憲助造暦宣旨、 人 合四 式文ノ定 ヲ舁キシ 先例 安倍氏案
仁治元年十一月一日 一〇三

陰陽頭助以下暦博士允屬等、舁御暦之筥案、入自中門南腋門、立版南退出、依雨雪、可付内侍所、同日經頼卿記云、頭辨來仰相府云、諸大夫并未給任符未時參内、先參御前後著陣、諸卿參入、頭經任來仰云、給任符未著、未給任符立版南一丈、立御暦案、其南立文、雖給未起任者及依擁政入京國司等、可被侍、兼又御暦番奏、可付内侍所之者、爲濟、擁政參上國司等、慈未得解由、諸大夫皆可被侍、令奏云、御暦番奏、同日師平朝臣記云、朔旦冬至也、仍有問事、中務少輔源廣綱、少丞橘爲綱、率同日外記々云、今日依雨儀、御暦并番奏等、依宣旨付内侍所了、長元四年十一月一日後小野宮右大臣記云、今日朔旦冬至也、自卯時大雨、机并人給暦辛櫃等、此外賀茂氏仕暦道之後、相當朔旦冬至、安倍氏爲陰陽頭之例不詳、人給暦辛櫃、省寮退出、者、寛治二年十一月一日爲房卿記云、朔旦冬至也、中務省率陰陽寮、齎參御暦大外記中原師兼

陽頭國隨、率官人等齎參 中務少輔廣綱、丞爲綱、陰
一〇四

筥案等云々、人給暦辛櫃云々、士春日弘範、暦博士賀茂行義、榮、机并人給暦辛櫃云々、正暦四年十一月一日、甲寅朔旦冬至也、陰陽頭助暦博士允屬等、舁置御暦延喜十七年十一月一日、丙子、朔旦冬至也、陰陽頭助暦博士并允屬舁御暦于時陰陽頭文房滿、助滋岳惟良、權助山村繋生、暦博士葛木宗公、權暦博于時陰陽頭大春日盆滿、助安倍吉平、權助秦茂忠、暦博士大春日榮業、權寛治二年十一月一日、癸酉、朔旦冬至也、陰陽頭安倍國隨、助賀茂成平、暦博于時陰陽頭大春日盆滿、助秦茂忠、暦博士大春日盆滿、權暦博士賀茂光天延元年十一月一日、乙亥、朔旦冬至也、陰陽頭助暦博士允屬、舁御暦机并士同光平、允安倍定吉、少屬伴久宗等、舁置御暦筥案云々、代代朔旦旬舁御暦案輩交名事仁治元年十一月一日

案ヲ舁キ シ輩ノ交 朔旦旬ニ 名
仁治元年十一月一日 一〇五

〓客歸去之後、披見此文書等之間、短畧已暮了、仍今夕不獻請文、入夜陰猶引閏十月十三日大外記中原師朝士同周平、陰陽博士濟憲、允屬舁置御暦筥案云々、暦博士宣憲等四人舁御暦案、陰陽允屬等二人、舁人給暦辛櫃云々、國卿、源經房卿、藤原實成卿著左仗座、但今日依有奏御暦事、著宜陽殿廂、爰中寛弘六年十一月一日、壬子、天晴、權中納言源俊賢卿、藤原忠輔卿、參議藤原有久安元年十一月一日、丙申、朔旦冬至也、陰陽頭賀茂守憲、權助憲榮、助在憲、辛櫃云々、長寛二年十一月一日、己亥、朔旦冬至也、陰陽頭賀茂在憲、權助同宣憲、暦博務省陰陽寮官人頭安倍吉昌、助惟宗文尊等祗候、進御暦、事了後各退出、右注進如件、憲、權暦博士賀茂保榮等舁御暦案、少允大中臣兼俊、少屬惟宗忠成、舁頒暦大治元年十一月一日、壬辰、朔旦冬至也、陰陽頭賀茂家榮、助賀茂宗憲、同守閏十月十三日

仁治元年十一月一日 一〇六

見之、一安家陰陽頭舁御暦案參否事、謹請候、爰忠尚朝臣申云、國隨寛治度舁否事、不記置云々、兩人申状頗似相違審之故也、凡諸家記之習、同日之儀式猶有相違事、或又有紙繆事、暦道且候、加之、他記多又載此由候歟、而暦道申云、國隨自筆記、不參奏御暦之由歟、被召出件自筆記、可被一决候條、且如在憲朝臣記者、其年役人彌招不存申此由候歟、役人之自筆記、勤否顯然候者、全不可被就諸記之所見歟、者、勤否不見歟、一記之心已以參差、若各所見之趣有相違歟、尤有疑殆、被孝重朝臣申状明白也云々、彼役人之記無所可疑歟、就之、諸記已貽疑義然而如彼孝重朝臣申状者、不參奏之由、已以炳焉也、今如季尚朝臣申状暦道博士等申御暦奏間兩條事右寛治例、如爲房卿、師平朝臣等記者、安倍國隨朝臣從其役之條、誠分明召出件記之處彼兩人存中之趣、暦道言上之旨、有事之次第、定無隱容歟廿三日、壬午、晴、今朝獻昨日請文、仁治元年十一月一日

安倍氏案 ヲ上ル 實否 ニ相違ア 經高請文 ヲ舁クノ 諸家ノ記
仁治元年十一月一日 一〇七

弃可被賞之道者、頗不叶物議歟、爲之如何、一御暦奏博士二人必可從其役條否事廿四日、癸未、晴自此差專使獻之猶被用安家者、欝訴定深候歟、今相當朔旦之嘉瑞、當道之訴可異他時、被如在清朝臣申状、不可闕如者、剩任之儀、又非沙汰之限候歟、以前兩條、愚慮之所及、大旨如此、宜以此趣之儀達給、經高誠恐頓首謹言、逐言上但當時暦道申状未决也、沙汰之趣不審、可隨御定歟云々、其外事多示合之、條右如被仰下、至長元例者、誠不可被一人之例勿論候歟、所詮彼役之人數、後十月廿三日民部卿平經高請文抑建保、貞應之沙汰、其例在近、暦道申状、一向不可謂無其謂、難被棄捐歟季尚朝臣申状云、當家長官等御暦奏例無所見云々、就之寛治之儀彌行、爲之如何、貞應奉行頭辨資經、服假出來、仍被仰他人云々、然者勿論歟不審候歟、能々可被尋究候歟、文書一結謹返上候、重謹言、後十月廿三日申剋許頭辨來臨、一昨日大原如蓮房入滅了、仍朔旦事奉民部卿平經高請文

付奉行頭 ○中 親長 藏人 辨許也、 略 〓) 七辨ぜ 用フレバ ラン 共ニ不可 御暦奏ニ 服假ニ依 リ交迭 人ノ勤否 暦博士二 ナリ 闕如剩任 鬱訴深カ 朔旦奉行 安倍氏ヲ
仁治元年十一月一日 一〇八

廿五日、甲申、霽參、隨僮僕之到來馳參、于時午初也、御神事歟云々、本院大臣自殿下被仰下云雖忌月、母、被加署候歟云々、此外雖有例、不注申只今可令參者、其後營有申旨、被問人々、各申状昨日到來、如此、給件勘例早可被定仰之由、今朝有御返事也、仍所被忿仰也、被尋例之處、勘例之由申之、見了申云、服假之憚、如勘例者不同也、昌泰、大治可准歟、大治例可被其外不審事進寄給之、復本座披見之、賀表服假者加署之例、處不快乎、可在御定、不然者、被宥用之條何事乎、其故者、今度暦奏可加署名之々返答謝遣了、委曲〓于右筆、仍毎事省略了、等也、以此趣被申合入道殿下之處被尋先例於官外記、且又被仰合民執柄答云、不知子細、又不伺景氣也、歸出云、早可參御前、即參候、仰云、朔旦之間、暦道被仰云、尤可憚之、此外昌泰例、服假輩三人、候左衞門陣、是依春日祭日來頭辨經光朝臣奉行、服假出來、可被改參否事其後度々有御尋、大治家忠公上卿、已下一族人々也、久安家成卿服假也、外記申子細、上卿奏之、出來、暦道輩皆服假也、可從其役條否事、又賀表服假人可加署名乎否事、問云、何事條部卿

此内二人遂不申云々、左大辨 木申定事云々、異他人如何 但此 折帋一枚、勘文 勘解由次官兼親 之憚歟云々 其旨不 奉書、時付辰剋 事可 依暦道輩服假 之左右歟而 但可依暦道 法性 被仰 時平 ○中 寺殿 予事 未參歟 三通、制〓〓、 略 ○中 之由也 也 公、 略 (〓通) 從フノ可 御暦奏ニ 服假ノ人 賀表ニ加 服假ノ人 賀表ニ加 署ノ可否 服假ノ輩 否 署ノ例
仁治元年十一月一日 一〇九

日沒以前也用歟、不便々々、然而不能申子細、愁又書返上、暫被仰雜事、此間大殿渡御、入御至役可憚之條不可然、其詮只可在之歟、仰云、尤可然、其由且所思也、然者不可被憚歟、又申云、安家寮頭可舁乎否事如何、仰云、召出國隨自筆記之處、今日朔仍有此沙汰也云々、此事不可然歟、如此之時、重服者去職事、常事也、只用與不旦冬至旬也、ト許之書勤否不見、賀家申状已無所據歟、仍猶任式文可召加安者不及子細者、此次申暦博士之任否事、仰云、雖爲密事、在尚可讓歟云々、申云、了予退出、參左大臣殿、即御對面、申承雜事、次參大殿、未還御云々仍退出、于時粗語聞之了、所示之趣太多、然而不委記、經兩時歸了、夜半勅問到來忽驚眠見暦道輩有欝訴之旨歟如何、仰云、雖然無故去職之條不便之由、禪閤令思給歟何、申旨、暦道不被憚服假者、何餘人又可憚乎、然而可被用貞應例之由、至沙汰資經可入道奉行服假出來、仍被改之、五位職事奉行、可依此例之由有沙汰如者、大略服假也、可被憚之者、無署名之暦、爭可被奏乎、事已難治也、至署名不憚廿六日、乙酉、晴、雅樂頭在清朝臣衣冠、來臨、重示暦道訴訟間事、昨日殿下仰趣家者、又被仰云、奉行人頭辨、服假出來、暦道雖不憚之堂上事也、可憚歟、貞應例、

頭辨 ニ據ルベ ニ安倍氏 任否 貞應ノ例 ヲ召シ加 奉行人ハ 暦博士ノ セ舁案役 式文ニ任
仁治元年十一月一日 一一〇

浴恩之條、傍輩訴申歟、又定昌朝臣、可被解其職之處、去年已奏此嘉瑞了、今之、被仰下云、而當朔旦年、乍帶暦博士、下向關東不參洛、不從公事之條、殆依有罪科、父子請文、於燭下馳筆、付使者獻了、其状云、被任暦博士事、若可爲巨難歟、然者定昌朝臣子息定名、依父讓可被任權暦博士、而定名上臈濟々敍位之時、可有其煩、於其賞、父定昌朝臣可浴其恩歟、朔旦旬御暦奏、准大治例、輕服人之舁御暦案之條、雖不可有苦、初以輕服者當此時解官、又可爲深愁歟、彼是參差、如何樣可被行乎、可被計申給之由、攝朔旦旬御暦奏、輕服人昇御暦案之條、不可有憚者、何以服假者、被任暦博十逐啓事、可有其難候乎、凡今度服假輩、加其署之儀、不可及沙汰歟、然者於此官之急事之間、必付使可被計申給之由、所被仰下候也、後十月廿六日亥刻右大辨經光政殿御消息候也仍執啓如件、謹上民部卿殿後十月廿六日ヴ

服假者ヲ 暦博士一 任ズルコ 經高請文 ヲ上ル 昌ヲ解官 任ズルコ 暦博士ニ スルノ可 暦博士定 トノ可否 ト不可ナ 輕〓者ヲ 否
仁治元年十一月一日 一一一

後十月廿六日丑刻民部卿平經高請文此後又就寢、定名間事、昨日承子細候了、其條尤其謂候而猶應此撰之後、以彼賞及其父儀、何不被加斟酌候乎如件、廿七日、丙戌、晴、傳聞、朔旦賀表草、昨日式部大輔、持參左大臣殿云々、是又依吉人愁者、被任定名、其賞逐被行之條、何事候乎、凡至朔旦之嘉瑞者、必以一人之慶、兆民可頼者歟、殊可被行無偏之化候歟、以此旨可被披露給之状、謹所之條、如被仰下、其身不參洛、預此賞之儀、不可然歟、定昌朝臣無故解官之條猶可有議者、若雖被任定名、其賞逐可有沙汰候乎、勸賞之習、如此之例、多存者、此官之任否、暦道之輩定致欝訴之者等候歟、能可有御計候歟、無人愁之遁候歟、非啻可貽傍輩之訴訟、又是可爲朝議之參差候乎、然而如仰不可貽假事惣以無沙汰者、仰之任否勿論候歟、但服假者從其役之條、不可有憚儀先規之故也、去年乍奏此嘉瑞、下向關東今不參洛、不從其役之條、罪科誠難請如件、經高頓首謹言、任否、不可及豫議候歟、至任官有沙汰、至署名無沙汰之條、不叶物議候歟、服

定名ヲ暦 博士ニ任 賞ハ追ツ ジ定昌ノ テ行フベ
仁治元年十一月一日 一一二

日云々、巳剋許陰陽助在友朝臣爲本意之由、返答了、可示予、今度若暦道爲無爲者、一向只令計奏之至歟、群議大略可被弃暦道之〓謝了、被付暦道事、爲一定者、誠以神妙、至餘儀者、只存申々道理許也如此示給、又以及改任歟、正暦博士事、猶可被宥重服候歟、又改歟、尤不審候、若有聞及事者、必弟在繼朝臣不快之間、其孫等如此歟、然而於事趣者、大旨同趣也、仍不委記、面訟間事、令申之趣條々相分、頗相違在清、在盛朝臣等申状、是故在親法師、與舍承候、一定候者、凡道之大慶此事候歟、權暦博士可被上洛之由承之、然者定不議歟、只一人合計助暦道之由承候、不可謝盡云々、夜間之議未承也、舁案之儀廿八日、丁亥、晴、早旦在清朝臣以消息示送云、舁案事、可被付暦道之樣、昨日又旦冬至旬也、傳聞、公卿三公已下十六人參仕、番奏之間及秉燭、出居前立八尺以陰陽少允在直猶子、爲使、示送暦道訴立四尺、今日達例之其一也、長寛立八尺之由、裝束使史生陳申、以違失之例不〔平戸記〕十一月一日、〓寅曉更降雨、朝後陰晴不定、入夜之後又降雨、今日朔不審之詞云々、依之諸卿有沙汰、改臺盤一脚、無沙汰將通成朝臺盤一脚、無沙汰將通成朝不審之詞云々、依之諸卿有沙汰、改仁治元年十一月一日

重服 者也 ヲ經高ニ 定昌上洛 申ス 例 舗設ノ違 訴訟ノ事 在友暦道
仁治元年十一月二日 一一三

ト、本月十二日ノ條ニ、女敍位ノコト、同月二十五日ノ條ニ見ユ、取出之處、分明云々、仍暦道之輩不交安家也、可悲々々、舁御暦案之役日來有相論、子細度々記了、然而道言朝臣記録被〔京都御所東山御文庫記録〕賀表清書、右中辨藤原定嗣朝臣、藏人頭皆從此役、權暦博士定昌朝臣、○歴代編年集成、皇年代私記、異事ナキヲ以テ略ス、朔旦冬至敍位ノコ頼經、劒ヲ嚴島社ニ獻ズ權少允在直也、而今夜只如常云々、公事之沙汰、所詮此儀如此、暦博士重服不被改任如何、世間之法毎事如此、莫言々可謂之歟、左中辨長朝々臣被召問子細云々、又立明者、相違尋常公事、是先例舁之云々、日來雖有種々陰陽博士在盛朝臣、權陰陽博士在兼、陰陽少允在職、仁治元年十一月一日同旬々、入道殿大殿、准后、北政所、於殿下御直廬御見物云々、太不可然乎、世以反脣朔旦冬至賀表代々清書人事歟、今例希代歟、殊凶動云々、賀表式部大輔爲長卿草之云々、歟、知如此之固實者、追時失墜之故二日リ人造暦者

之外、兩人者服假者也、 一日被宣下也、定昌在職 下造暦宣旨 依此事、昨日被 頭助 ○上下略、本書藏〓 已下 頭トナスハ誤ナ 十一 甲百四 除定昌□〓之外、皆造暦宣 旨者、依此事 卯 辛 爲長賀表 ヲ草ス 定昌以下 ヲ下ス ヲ清書ス 定嗣賀表 案ヲ舁ク 造暦宣旨
仁治元年十一月二日 一一四

謹上民部卿殿右爲天長地久、國土安穩、息災延命、増長福壽、奉獻如右、就キテ、民部卿平經高ニ諮問ス、尋デ、經高、請文ヲ進ム、鴨社禰宜祐繼與同社神人相論土野庄事、祐繼重申状如此候、又康和、安貞攝政兼經、鴨御祖社禰宜祐繼ト同社神人トノ但馬土野莊下司職相論一〔平戸記〕十一月二日、辛卯、今朝有大雪御劔壹腰文鶴丸、十一月日宣旨、官注進符案候、此上何樣可候乎、可令計申給之旨、内々所仰也、恐惶謹其後自殿下御教書到來、其状云嚴島神社文書爲文書之了見、自此可進請文之由返答、返遣使者了、十一月日勘解由次官兼親〓言、仁治元年十一月二日征夷大將軍前權大納言藤原朝臣「頼經伊都岐嶋社奉獻奉勘解由次官兼親帖

御判物帖 ○中 ○安藝 略 藝
仁治元年十一月二日 一一五

六日、乙未、晴、今日獻土野庄相論之請文、其状云、此相論之證文歟、神人今所申上者、康和宣旨云、於神人職者、永限壽命令勤其状迹、社司者解却見任、官使者可被處重科之由也、是則伊房背社務之沙之處、陳答水火、如神人申状者、康和、安貞兩度宣旨爲龜鏡、備申證文之旨、非汰、可自領之企、所被誡仰歟、如此者、祐繼遂可得所申之理、爲神人已不足于仕之由、存仰詞之旨歟、是不然事也、惟季辨申彼役輕重之詞、書載宣旨也、可無其謂證據之條、無異議歟之由、思給之處、官注進之康和宣旨状、如祐繼陳惟季辨申子細之詞也、全非宣旨仰詞歟、公家不被定補之職也、仍壽命之限之者定補之、月障出來之後停其職、可謂一旦之職、神人者限壽命勤仕之由案彼寛治宣旨状、依但馬國司訴、寄事於神威、動致國煩、如此輩對决眞僞、隨右兩方申状、理非之趣評議先了、而取□經被問神人、以彼陳状、被召問祐繼否状、非可被定仰事歟、件宣旨仰詞者、只寛治五年定文莫致重訴云々、就之三日、壬辰、晴、今日終日了見土野庄文書、鴨社禰宜祐繼與同社神人相論但馬國土野庄下司職間事申、依祝伊房訴訟、被問禰宜惟季之日、忌謂其役之輕重、忌子者以七歳

ノ宣旨ヲ 旦ノ職 康和安貞 龜鏡トス 忌子ハ 期ノ職 神人ハ一
一一六

状之由存申歟件左右可在勅定歟、又神人申云、安貞宣旨云、補神人職者、以一期爲限、輙無謂勿論歟、但可謂改否之例者、社務□申状也、用捨可在時儀、至神人存申之仍又不定于所申之證文歟、然寛治定文爲其證、爰祐繼申云、此定文者、皆定置預所職也、是謂上司職云々、申者、神人全無帶下職之例云々、就之神人可勘申帶下司之先例歟、而只進相違歟、抑件庄之論事、倩案兩方之訴状、縡頗參差、先神人訴申者、下司職也、如祐繼宣、奉勅、宜問諸卿定歟者彼訴訟之詮、所申之證、雖在兩條、康和、安貞宣旨、其趣如此、言上之儀共以全非宣下儀、件宣旨仰詞云、左中辨平朝臣時兼傳宣、權中納言源朝臣具實氏子訴訟、被問祐高之宣旨也、以一期爲限、無改易例之由、氏子訴申之詞也、神人所進之寛治定文者、誠皆預所職事也、仍又難備此證據如祐繼申状者、改易之例云々、如此申状者、又宣旨仰詞歟之由思給之處、於官注進状者、依儀者、非勅定之旨相違所申之證據歟、凡至改補事者、且祐繼度々有申旨歟、上司下司等兩職各別事也、隨寛治定文之趣、於今者多以相違、不可必依其日來論申下司事歟之由、所思給也、又評定之時、仁治元年十一月二日

權中納言問勅宜問祐 高云々、ヽヽヽヽヽ 其趣細具于 申状、仍略之 上司職 預所職ハ 上司下司 ハ區別ア
仁治元年十一月七日 一一七

七曰、〓平野祭、春曰祭、歟如何之由、可被召仰神人歟、其時定有申上又各別之人歟、可被尋祐繼歟、當時不付社務、爲他人之所帶者、寛治定文之趣、爲證文進覽之條、彌可有疑殆歟、就令辨申之儀、日來所申之眞僞、定無隱之旨歟、就其状、重可有御計乎、但件上司職、當時誰人之所帶哉、猶付社務歟依寛治定文者、可申上司逐申、訴申者、下司職事也、今被尋神人帶此職之例、進此證文、所申之趣有不審、可訴申者、是相當預所職歟、全非下司職也、然者所進之證文、非下司事、日來所可被申入給歟、經高頓首謹言上、依爲同姓人之奉書、請文不書姓也、依餘于三枚、以續飯續紙書之、各存申此旨歟、然而件庄上下兩職已以各別云々、以寛治定文之旨、神人可十一月六日民部卿經高請〓密歟、此相論之肝心等、所詮不可過之候歟、短慮之所及、大旨如此、得此御意〔平戸記〕十一月七日、丙申、晴、本文書今日平野、春日祭也、返上之、十一月六日民部卿經高請文

所也 在目 是預 ○中 略 録、
仁治元年十一月八日十二日 一一八

之由答了、奴袴今年可爲堅文歟、閏十月十日、己巳、晴參入夜用綾如何之由問之、何事在哉之由答訖、〓幕府、貢馬ヲ内裏ニ進ム〔平戸記〕十一月八日、丁酉、朝晴、晝已後陰、自黄〓微雨、不經幾程止了出衣、色黄青裏枯野色之間、今年可用歟、街薄色如何之由問之、何事在哉今日右大臣殿御作文、依此貢馬御覽、御會合之間延引云々裏云々、仍於近々公卿、可有其御沙汰之故云々、物忿於事中間也、少時退出、〓職事〔平戸記〕十一月十一日、庚子、晴、昨今頭辨以消息猶問五節并敍位事等、五節、十二日左府、先是入道殿、右相府、前大僧正御房等御會合、今日關東進恒例貢馬於内昨日參高門、而不〓遺恨、五節裝束事示合也、大旨注付遣之、〔平戸記〕八日今朝頭辨送消息云、仁治元年十一月八日十二日參

○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 ノコト、本月一 ○實經第作文 ○中 ○中 略 條ニ見ユ 十七日ノ 略 、辛 略 恆例ノ貢 實經作文 馬 ニ裝束ノ ヲ延引ス 經光經高 事ヲ問フ
仁治元年十一月十二日 一一九

帥大納言隆親卿、不出仕云々白單衣云々、是兼日示合也出雲殿上大宮新大納言公相卿、十四日、癸卯、晴今日殿上淵醉如例云々、頭信濃中將輔通朝臣、時、著綾奴袴云々、是又所示合也、著堅織物奴袴、黄表青裏出衣、薄色街、十三日、壬寅、自去夜降雨、自已刻止、陰晴不定、十六日、乙巳、朝晴、自晝之後陰參入之儀、出雲一國云々、今日殿上淵醉、童御覽只今自所々進櫛棚之上今日依都督亞相先日之命、送薄樣十帖、年齒壯齡也、雖不可強然、去年著浮文了、大辨又異他、仍所折中也、去年參入之如例云々、頭辨依輕服、今日今日參殿下公卿辨十二日、辛丑、晴、今夜五節參内、

藏人佐時繼、國務、 朝臣 大宮新 經光 納〓色晝圖 父入道沙汰也 大納言 ○中 筥置折敷 ○中 重白 ○中 一領 ○中 ○中 略 略 略 略 略 (有經〕 櫛棚ヲ進 童女御覽 殿上淵醉
一二〇

朔旦冬至敍位、了、其後遊女等歸了、此後閑談及世事、臨曉更歸蕚、後、聊羞杯酌、五節童女十七日、丙午、自夜前甚雨大風十九日、戊申、陰晴不定、取〓、下仕可見之由、先日令示也、先是大府卿并舍兄三品等會合、見風流櫛棚等、但内裏、御所中念忙、日沒以前退出、及深更雨下、給櫛棚、盃酌之間、發郢曲一聲、其後被出五節所、櫛棚之餘分兩人之分々別如此、是又童女持來也、其後尚又被出渡櫛、已及深更、大府卿歸大殿、殿下、入道殿御方等、皆以昨夕進了云々、餘所未進、今夕少々又進、見了之都督送五節棚二荷、可見小男云々、十八、十一月十二日從三位、前參議從二位菅爲長〔公卿補任〕十八等又召寄、各申刻許依都督亞相招引行向、是五節櫛棚位參議正四位下藤實光、卅七、十一月十二日從三位、大藏卿、式部大甫、越後權守、十一月十二日正二仁治元年十一月十二日

即仕者云々、是上童也、著柳 祐五重、紅單衣、紅織生袴、 薄樣、只如五節所 居土方坏、柳筥、敷 ○中 遊女 神崎 ○中 朔旦 ○中 略 臨時、 八十 略 三 同公光 略 位信盛上 卅七、 鄙曲
仁治元年十一月十二日 一二一

非參議從三位藤基輔仁治元十一十二從四下非參議從三位藤實文仁治元十一十二敍正四下、參議正四位下藤實尚仁治元十一十二敍正四下〔公卿補任〕仁治元十一十二從四下非參議從三位源雅忠、廿四、仁治元十一十二敍正五下、臨時、非參議從三位源雅具、仁治元十一十二正四下、藤房名仁治元十一十二敍從五上、臨時、〔公卿補任〕〔公卿補任〕參議正四位下藤忠繼同十二月十二正五下、臨時、〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕非參議從三位藤經家、十五、仁治元十一十二正四下、非參議正三位藤良教、十七、右中將、駿河權守、十一月十二日敍從二位、菅在章、非參議從三位藤雅平、卅八、同十一月十二從四下、臨非參議從三位藤雅平、卅八、卅八

○平戸記聞 書ニ見エズ 建長三年 建長二年 少納言 仁治二年 十九上 寶治二年 十九上 寛元三年 二十 十九上 十九上 策勞、去 五十 嘉陽門 二十 院御給、 文永三年 文永二年 二十 六十 文應元年 五 十八 十五、 一 、仁治元年) 時、
仁治元年十一月十二日 一二二

十一日、庚子、晴、昨今頭辨、以消息猶問五節并敍位事等、非參議從三位藤能基、非參議從三位菅在公仁治元十一十二從五上聊御不審候也、故佐殿御子息御名、可令注進給候、何年御敍爵候哉之由、可申大輔業教朝臣、重被仰下云、彼元服何年哉、御年齒又何歳候乎之由、内々可申十二日、辛丑、晴陰不定、辰刻許自殿下以常陸前守兼佑被仰下云、依不思懸事、〔公卿補任〕四下、〔平戸記〕十一月九日、戊戌、晴、頭辨來、問朔旦敍位間事、之旨候也者、又注進了、兩度御問彌成不審、然而注進之次、内々申不審之趣了、非參議從三位藤茂範、卅九、仁治元十一十二從五之旨所候也云々、有時付、辰刻此御問返々不審、然而注進了、不經程又以民部〔公卿補任〕〔公卿補任〕仁治元年十一月十二從今夜依例被行朔旦冬至敍位、上、六ケ

・策勞、朔 二十三 二十一 弘安八年 文永十一年 文永五年 ○中 二十一 旦敍位 四十 九、 策 略 勞、 六ケ 年 望ノ名字 ニ其係高 敍爵ノ年 兼經經高 等ヲ問フ
仁治元年十一月十二日 一二三

賀茂俊定安倍時員藤原公直藤原雅平臨時藤原宗保藤原能基藤原能定藤原實文源雅具藤原忠俊臨時藤原實尚藤原經家臨時、正五位下橘業朝藤原仲雅從四位上三善雅衡賀茂在直暦道賞藤原清基藤原伊長正四位下安倍忠業賀茂定昌暦博士、從四位下菅原在章策藤原教高安倍季尚藤原基平從三位藤原實光同藤原公光同正二位菅原爲長從二位藤原良教臨時

年齒未聞事歟 年八十三、末代此 聞書
仁治元年十一月十二日 一二四

源雅世從五位上源盛重藤原輔氏源雅忠藤原伊胤安倍光繼安倍晴憲半胤高藤原信教賀茂以平安倍晴宗臨時藤原茂範策平高望臨時、安倍泰房安倍晴平藤原兼教小槻胤明藤原房名橘知季從五位下光弘王藤原光業藏ル賀茂在氏膝原有綱簡一菅原在公賀茂在職暦道、賀茂在康賀茂在兼藤原爲教

在清朝臣 在盛朝臣 造暦賞讓、 造暦賞讓、 簡一 造暦賞ノ 讓
仁治元年十一月十二日 一二五

藤原泰貞中原成俊大江景政源重氏藤原國蔭源仲季菅原家繼藤原資景藤原康能左近、源延澄右近、藤原經藤和氣茂成三善有行惟宗忠兼藤原正基藤原職業橘爲定平行親橘濟氏氏齋部尚友平茂高中原兼親平繁綱源行長源尚繼源則繼源具氏氏藤原俊實中原佐盛外記、中原景直モ

仁治元年十一月十二日 一二六

十三日、壬寅、自去夜降雨、自巳刻止、陰晴不定、事一日比語或人、件事及執柄之御聞歟、不思懸事、有御不審之由、被載御教書歟、是則可謂老後之面目歟、未及七歳、敍之間、不存知、今聞此事、還有不審、然而尚書示送之旨勿論歟、雖然以此旨返答、上臈也、然而年齒懸隔非同日之論之間、一言不愁申、又以不存勿論次第也、此定無相違歟云々、于時卯斜也、此事昨朝兩度自殿下雖有被尋仰之旨、不思寄聞書到來、披見之處、事已一定也、小冠今年六歳也、訪他家之例、猶以不聞、何况仍依被優愚祖亦被敍云々、依不望申事、暗以有此恩、而名字年齒御不審之故被尋云々、兼不及被仰之間、依從五位上之條、希代之運也、但圓一法橋宿曜勘文、太早運之由載之、已以符合立歸又命云、沙汰之趣所聞也、難盡紙上、一定令敍也云々、其上不及子細、此間一日敍從五位上朝臣送消息云、小男有加級歟、去夜祗候御直廬之間、所聞也、但未見聞書、然而今朝不見聞書之以前、權辨依之少々有被付之輩、彼資宣歟、不可説々々々、運命在天、又不可驚、不可惶事歟、且又近來之法也、強不可恐者、今年十五歳歟、此一兩年獻策敍爵者也、高望者、嘉禎三年正月七日敍爵、仍於當家哉、早速還無由事也、仍日來一言不及申出也、但案事起、治部權大輔資宣、

十三日ノ條參看、 ○延應元年四月一 故家光 卿息、 後日聞 之也 ○中 略 六歳ノ小 級 兒加級ノ コト仙家 經高高望 高望ノ加 感悦ス ニ例ナシ ノ加級ニ
仁治元年十一月十二日 一二七 仁治元年十一月十二日

甘言等、殊畏入之由送消息了、其後賀札多以到來、或又來賀、所被優敍歟、次第之沙汰、逐日人々語也、凡存外之事也、幸甚々々、今朝持病之畏申了、十四日、癸卯、晴、小男加級事、猶以可謂過分、未曾有也、高運也、但愚祖存生之間、殿下、以業教朝臣申入子細、被仰云、無事煩敍了、向後之運命密思食、尤以珍重餘氣猶以不快之上、五節中殿下御々直廬歟、依無骨不參入言上、猶以付權辨及、馳參可令言上之處、持病更發、餘氣無計略、平臥之間、付業教朝臣、言上子細、鬼瞰哉、然而心中猶成怖心、更不能委記、被思食入、有此恩之條、翰墨言詞不可十六日、乙巳、朝晴、自晝之後陰、小冠加階事、于今不參入言上、有其恐、仍今日參如此、此事面欲示之處、只今殊以物忿、明後日許必可申承者、重申子細、而有御十八日、丁未、晴、依一日仰、巳刻許參殿下、以業教朝臣入見參、仰云、暫可候、可〓〓有御感、即參御前事、只被仰世事也、其中聊有被仰合事、執申子細、仰云、計申事向後如符合之由、無指以業教朝臣被召御前、起障子上令參之間、者

○中 北政所 ○中 御方 ○下 略 略 略 經高兼經 ニ高望ノ 加級ヲ謝
仁治元年十一月十四日十五日 一二八

道、加賀民部大夫、大田民部大夫等奉行之、之云々、今日豐明節會也、頭辨今朝問云、朝間有可出仕事、可用丸鞆歟、可用巡方歟者、猶可用巡方、是爲定例入道、大田民部大夫等爲奉行、幕府、鎌倉大倉北斗堂ノ地引始ヲ行フ、泰時、監臨ス閏十月廿八日、丁亥、於御所、北斗堂事始以下日次等事被定之、伊賀式部大夫〔吾妻鏡之由答了、今夜有加敍云々、藤相公信盛敍從三位云々、四位宰相三人、一度敍〔敍位除目執筆抄〕仁治元年十一十二敍位、朔且、執筆、司、兵庫頭等可奉行十一月十二日、辛丑、大倉北斗堂地被引始之、前武州監臨給、伊賀式部大夫入〔平戸記〕十一月十五日、甲辰、朝晴、夕陰、入夜月明、○北斗堂立柱上棟ノコト、仁治二年三月二十七日ノ條ニ見ユ、十四曰新嘗祭、〔平戸記〕十一月十四日、癸卯、晴、豐明節會、十月十九日、己酉、天霽、大倉北斗堂地曳始事、佐渡前十五曰今日〔平戸記〕十一月十四日、癸卯、晴、〓中今日〓冲新嘗祭又如例云々、新嘗祭又如例云々、

○行、諸本ニ 據リテ補フ 三十二 ○吉川家本 略 ○中 略 ○中 ○中 辰 癸 卯 略 甲 奉行 日次定 事始以下 加敍
仁治元年十一月十五日 一二九

三品、希代事歟、延應二十一十五、階、造酒正持來空盞跪後、予置笏於左取盞、候ギヨ、外記稱唯退、延應二十一十五、階、右府召外記、々々參進候也、〔行類抄〕毎度申候之由、右府仰云、十一月十二日從三位、延應二十一十五、階豐明諸卿列立之間、予以咳聲令知内辨云々、宣侍座、延應二十一十五、階、造酒正退櫻樹南邊間、大臣著外辨可跪例乍居小拜、立返授盞取笏、造酒於後幔外下式筥、豐明外辨問諸司例謝座事酒正跪之後、上卿跪例外辨參例外辨立定後貫首人咳聲例又相跪置笏取盃、〔公卿補任〕十八參議正四位下藤信盛、延應二十一十五、階、予〔行類抄受空盞時、置笏於左例酒正退櫻樹南邊間、小拜例右大臣問諸司、延應二十一十五、階右大臣問諸司、〔公卿補任〕十八

刀禰列敍、列國栖 大舍人二省彈正 三位ニ敍スルコト、本月十二日ノ條ニ見ユ 花臺 不取 ○參議正四位下藤原實光及ビ同公光ヲ從 三恒例部 四十 小忌 小忌 〔上カ) 節會五 小忌 八、 至公卿昇殿 上 二恒例部 上 止 節會五至〓らヿ〓 外〓儀及 五自納言就〓 納言召 節會二〓〓改 仁治元 節會作法
仁治元年十一月十七日十九日 一三〇 仁治元年十一月十七日十九日

十九曰三度、及辰刻聲止、風雨漸休、午刻已後陰晴不定、於關東雷鳴義時朝臣音、及微明之間、大鳴一聲、其聲良久不休、此間風雨殊甚、此後雷又鳴、頗微音兩又聞、冬雷鳴武家必有事云々、近例故實朝凶事之時例可尋注之、〔平戸記〕十一月十七日、丙午、自夜前甚雨大風、寅刻許雷鳴三四ケ度、共以微後聞、云曉雷鳴之後、司天之輩參入道殿、殊令驚申云々、并尼二品事〔吾妻鏡又以不快也、而今度十一月之天、其儀司天輩殊恐申云々、十一月十二月此正退櫻樹南頭間、乍居小拜起、之時、又前年冬雷鳴云々、武家可愼歟、但又冬天雷鳴者、雖京都〔皇代暦十一月十九日、戊申、長沼前淡路守從五位下藤原朝○皇年代略記、皇年代私記、異事ナキヲ以テ略ス、〓前淡路守從五位下長沼宗政卒ス十七曰、〓京都大風雨雷鳴年冬前十一ヽ十七ヽ、大風雷震、

○承久元年正月二 四條天皇 十七日ノ條參看、 日ノ條參看 ○元仁元年六月 祿元 十二 年七月十 十三日ノ條參看、 月歟 二十二 雪中有 ○嘉 ○吉川家本 ○中 此聲 略 申 、文 〓十一ヽ十七ヽ、大風雷震 四 武家必ズ 事アリ 冬雷ノ時 都モ不快 道家第ニ 司天ノ輩 參ズ 冬雷ハ京
仁治元年十一月十九日 一三一

左衞門尉云、臣宗政法師死、于時在下野國長沼郡云々、而怖今度景時之威權、不加判形於訴状、墜其名條、可耻之、向後莫發言云々、宗山左衞門尉、和田左衞門尉、畠山次郎已下輩群集侍所、雜談移尅、其後小淡路守藤宗政、正治二年二月六日、壬戌、晴陰、雪飛風烈、亦小山政光〔吾妻鏡弟五郎宗政者、年來當家武勇獨在宗政之由自讚、〔明月記〕寛喜二年二月九日、辛未、天陰晴、巳時許見聞書、宗政〔尊卑分脈〔白川結城系圖〕

○云、北條本ニ 據リテ補フ 一月十九日、卒于野州長沼郡、年七十九 長沼五郎、從五位下、淡路守、仁治元年十 ○中 ○中 武士、 ○中 ○吉川家本 小山四郎、下野 十九 年七 還任 大〓、法名蓮西、 略 十五 略 略 淡路守、從五下。 藤成孫 任ズ 刻ニ加ハ 淡路守ニ 世系 景時ノ彈 ニテ卒ス ラザルヲ 下野長沼
仁治元年十一月十九日 一三二

被成政所御下文、今日被申御報、廣元朝臣爲奉行云々、政雖爲荒言惡口之者、不能返答云々、ニ、一族ヲ率ヰテ鎌倉ニ參向シ、頼朝ニ〓スルコト、同月二十八日ノ條發シテ西海ニ赴クコト、同年八月八日ノ條ニ、豐後ニ到ルコト、文治元ニ、範頼ノ軍ニ從ヒ、攝津ニ到ルコト、元暦元年二月五日ノ條ニ、鎌倉ヲ同年十月二十四日ノ條ニ、頼朝ノ泰衡追討ノ軍ニ從フコト、同五年七年正月二十六日ノ條ニ、鎌倉勝長壽院供養ノ時、頼朝ニ扈從スルコト、月十七日ノ條ニ、足利義兼等ト共ニ、大河兼任ヲ討伐スルコト、建久元〔吾妻鏡寺家地頭還成煩、早可被停止之趣、本所御文到來之間、可停止彼職之由、昨日給、欲被抽補當寺生身如來地頭者、仍依請之由、賜御下文之後、歴年記之處、爲○宗政、志田義廣ヲ下野ニ討伐スルコト、養和元年閏二月二十日ノ條年二月十二日ノ條ニ、頼朝ノ上洛ニ扈從スルコト、同年十一月九日及之旨有御沙汰之時、長沼五郎宗政申請云、吾身者先世之罪人也、爲値遇結縁承元四年八月十二日、丁卯、信濃國善光寺地頭職者故右大將軍御時、鎭狼藉可安堵住侶之由、寺家就望申之、可被仰付便宜之輩

十八 ○吉川家本 頭職 善光寺地 以テ嘲弄 セラル
仁治元年十一月十九日 一三三

衞門尉宗政はしめて築く、元暦元年甲辰とあり、所なりと云、相殿に賀茂と春日とを祀れり、石、別當道樹坊、天台宗なり、神主野澤和泉と云、當社は小山政光の三男、長沼ルコト、建保元年九月十九日ノ條ニ、承久役ニ、泰時、時房等ノ軍ニ從ヒテ、上京スルコト、承久三年五月二十二日ノ條ニ、攝津守護竝ニ藍莊地ノ事ヲ司ルコト、承元元年三月十日ノ條ニ、畠山重忠ノ子重慶ヲ捕フ五郎左衞門尉宗政、建久元年、始て當所に居城を搆へし刻、鶴ケ岡をうつす頭職ニ補セラルヽコト、同年六月二十五日ノ條ニ、淡路守護竝ニ笑原ビ同六年三月十日ノ條ニ、頼朝ノ富士野狩獵ニ從フコト、同四年五月ニ、畠山重忠追討ノ軍ニ從フコト、元久二年六月二十二日ノ條ニ、伯樂上田兩保地頭職ニ補セラルヽコト、同年七月二十日ノ條ニ見ユ、八日ノ條ニ、比企能員ノ殘黨ヲ撃滅スルコト、建仁三年九月二日ノ條長沼八幡宮芳賀郡長沼郷太田村にあり、圭田十〔參考〕長沼城芳賀郡長沼郷太田村にあり、長沼五郎左〔下野國誌〕〔下野國誌〕

神祇鎭座 十一 古城盛衰 四 長沼八幡 宮 長沼城
仁治元年十一月二十日 一三四

〔東寺文書〕教王護國寺三綱等解申請天裁事院之領也公家御祈ノ用途ニ宛テシム、二十日、配東寺三綱ノ請ニ依リ、道深法親王家ノ御寄進状ニ任セテ、若狹太良保ヲ同寺領ト爲シ、勅院事大小國役及ビ國郡使ノ入部ヲ停止シテ、祈萬乘之徳祚矣、仍勒事状、謹請處分、裁、任法親王家御寄進状、以件保永爲當寺領、爲公家御祈用途、積三密之薫修、七條院之御願、欲翊三菩提之妙果云々、寺官等各以歡喜、所經奏聞也、望請天宛寺用、勤行公家御祈、奉資天長地久之御願、可祝繼嗣繋昌之御運、加之不忘請殊蒙天裁、任二品法親王家御寄進状、永爲當寺領、申給官使、打膀示遂立一旦雖有被國領之事、重被申子細之間、可爲法親王御領之由、所被奉免也、以之被寄進當寺、申下官使、打膀示遂立券、以其地利右得二品法親王家御寄進状〓、當國者、式乾門院之御分、當保者、本是歡喜壽券、停止勅院事大小國役、宛置公家御祈用途若狹國太良保子細状、仁治元年十月日權都維那法師位増海仁治元年十月日

御一之七 承久三年四月 日ノ條參看 ○山城 〇 院領 御願 七條院ノ 榮ヲ祈ル 舊歡喜壽 皇嗣御繁
仁治元年十一月二十日 一三五

院之御分、當保者、本是歡喜壽院之領也一旦雖有被國領之事、重被申子細之〔東寺百合文書〕右得彼寺三綱等今月十日解状稱、得二品法親王家寄進状〓、當國者、式乾門左辨官下教王護國寺應任二品法親王家寄進状、永爲當寺領、停止勅院事大小國役國郡使入部、宛置公家御祈用途若狹國太良保事上座威儀師大法師位嚴縁權上座大法師位濟俊權上座法橋上人位相圓上座法眼和尚位成慶寺主法師位全惠權寺主法師位仙嚴權寺主法師位經延權都維那法師位聖祐都維那法師位頼嚴

○山城 〃十六之三十一
仁治元年十一月二十一日 一三六 仁治元年十一月二十一日

權中納言藤原道嗣ニ帶劒ヲ聽スコト、同年二月十一日ノ條ニ見ユ、少辨藤原朝臣行之、○若狹國司、大法師聖宴ヲ太郎保保司職ニ補スルコト、延應元年正月公家御祈、奉資天長地久之御願、可祝繼嗣繋昌之御運、加之不忘七條院之御是月ノ條ニ、道深法親王權僧正行遍ヲシテ、太郎保預所職ト爲シ給フ家御寄進状、以件保永爲當寺領、爲公家御祈用途、積三密之薫修、祈萬乘之徳間、可爲法親王御領之由、所被奉免也、以之被寄進當寺、以其地利宛寺用、勤行願、欲翊三菩提之妙果云云、寺官等各以歡喜、所經奏聞也望請天裁、任法親王祚者、權中納言藤原朝臣冬忠宣、奉勅依請者、同下知彼國既畢、寺宜承知、依宣廿日勅授、二十一曰閏十月廿日從二位、十一月〔公卿補任〕十八權中納言正三位藤通嗣、仁治元年十一月廿日大史小槻宿禰幕府、保々奉行等ニ令シテ、街衢ニ篝火ヲ燒キ、鎌倉中ヲ警衞判

二十 四 庚 戌 十八
仁治元年十一月二十三日 一三七

セシム、リ、京都未作ノ篝屋用途錢ヲ徴スル事ヲ定ム、二十三日、子、大原野祭○幕府、御家人等ヲシテ、京都ノ街衢ニ毒屋ヲ設ケ、洛中ヲ警衞セシム也、他社有其例、被准據云々、遏セシムルコト、本年二月二日ノ條ニ、京都ニ於テ、鎌倉ノ變異ニ就キ幕府評定、下知ニ背ク地頭ノ所領ヲ沒收スルコトヲ停メ、其得分ノ内ヨルコト、暦仁元年六月十九日ノ條ニ、鎌倉ニ保々奉行ヲ置キ、雜犯ヲ禁十一月廿一日、庚戌、今日爲鎌倉中警固、辻々可燒毒被召所領之旨、先日雖被載式目、之由被定、省宛保内在家等、定結番可勤仕之旨、被觸仰保々奉行人等云々〔吾妻鏡〕テ流言アルコト、同月二十二日ノ條ニ見ユ、屋等事有議定、被省宛其用途於御家人等、而本新補地頭不敍用御下知者、可十一月廿三日、壬子、大原野祭也、於假殿被行之、未曾有事〔百練抄〕被召所領者、就之所々訴訟十一月廿三日、壬子、爲清左衞門尉奉行、洛中未作篝〔吾妻鏡〕

三十二 ○吉川家本 ○暦仁元年九月 九日ノ條參看、 ○吉川家本 十四 四條院 三十二 内ノ在家 番ヲ定メ ニ宛テ結 テ勤仕セ 假殿ニ於 テ行フ 篝役ヲ保 ナキニ依 訴訟素期 シ
仁治元年十一月二十三日 一三八

頭得分也、寄事於左右、不可成土民之煩矣丹波經長ヲ施藥院使ニ補ス頭得分也、不可成土民煩云々、聞、超越數人、可悲々々、○幕府、御家人等ヲシテ、京都ノ街衢ニ篝屋ヲ設ケ、洛中ヲ警衞セシム又及晩大府卿來語云、日來有沙途也、但隨其所多少可被召之、假令爲五拾町所者、可被召錢五拾貫文也、但地軍家御擧、被補之由、有其説云々、一新補并本地頭不敍用御下知事無盡期歟、仍可被召篝屋用途也、假令五十町可召錢五十貫文之由被定、但地汰施藥院使事、遂以經長朝臣昨日被仰下云々、相國禪門吹擧之仁治元十一廿三評云、被召所領者、就之所々訴訟無盡期歟、仍可被召篝屋用〔平戸記〕十一月廿四日、癸丑、自今朝晴、〔施藥院使補任〕經長仁治元年十一月廿三日補之、ルコト、暦仁元年六月十九日ノ條ニ見ユ、依有將新編追加

本新地頭條六 ○中略、暦仁元年九 良基朝臣卒去 雅樂頭等也 月九日ノ條ニ收ム ○經長、鎌倉ニ參向スルコト、延 坤雜務篇 ○御成敗式目 去兩職、内匠 追加異事ナシ 應元年三月十一日ノ條ニ見ユ ○中 略 ○九月八日夫 ノ條參看、 〓〓參看、替 領ノ多少 擧ニ依ル 課率ハ所 ニ五十貫 土民ノ煩 樂頭ヲ罷 公經ノ吹 ニ隨フ ノ風聞 五十町毎 内匠頭雅 ヲ禁止ス 頼經吹擧 ヲ徴ス
一三九

二十七日、文章博士藤原經範ニ昇殿ヲ聽ス二十六曰〔平戸記〕十一月廿四日、癸丑、自今朝晴、百練抄今日頭辨入來、問女敍位事也、今夜被行朔旦女敍位、逐可尋記、今日又再三頭辨猶問合從三位藤原行能出家ス、〔尊卑分脈〕〔公卿補任〕十八非參議從三位藤行能十一月廿六日出家、○行能薨去ノコト、建長五年十二月三日ノ條ニ見ユ、十一月廿七日、丙辰、文章博士經範朝臣被聽昇殿、上〓翰不審等、行能二十五日朔旦女敍位、甘五日、甲寅、晴經長

右兵衞府生、施藥使、典 藥頭、兵庫頭、正四下、 伊ヲ孫 ○中 十四 藤原氏 ○中 四條院 從三位、修理大夫、能書、母法橋増宗女、 略 延應二十一廿六出、六十一、法名寂然 身 略 寅 施藥使、典藥頭、 乙 十八 經長 甲 丹波 氏 法名 仁治元年十一月二十五日二十六日二十七日
仁治元年十一月二十七日 一四〇

記、移時歸了、氣頗不快、然而依身望示來之由、爲人之大事、相扶面〓、示云、申御侍讀并昇殿〔平戸記〕十一月廿六日、乙卯、晴陰不定、及晩文章博士經範朝臣來臨、風無詮事歟云々、此外事多所談也、然而不能記録、日沒已後歸了、事、可被問人々之由、只今自入道殿被仰下、然者必可得其心云々、子細不能委廿七日、丙辰、朝間陰、未後微雨、自晩頭甚雨、入夜漸止可被聽侍讀歟、可然者、可被仰昇殿歟、被仰合大府卿、可有左右之由、自入道殿令申給云々、我申云、至侍讀事者、五人例佐渡御宇也、是自關東右府、懇切雖擧勅問御教書到來状云、息云、今日一定可被問人々云々、其趣不委記申、伸景朝臣被仰了、不及是非也、五人例此時始也、其後無程仲景朝臣滅亡、林光兼被超了、良久言談、其次云、昨日申刻許、依召馳參殿下、被仰云、文章博士經範朝臣又彼御宇不快歟、今可爲五人、左右只可在御計歟、於昇殿事〔平戸記者、我非可計申事之間、申其子細了、此事凡不甘心、入道殿御結搆、是何要哉、太今朝經範朝臣送消閏十月十四日、癸酉、晴、〓中大府卿東帶又來、大府卿束帶又來

○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 久元年正月二十 七日ノ條參看、 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 承 略 ○ 越ス 侍讀五人 構 ノ例始マ 擧ニ依リ 實朝ノ推 經範經高 道〓ノ結 光兼ヲ超 述ブ ニ所望ヲ
仁治元年十一月二十七日 一四一

内々啓、謹上民部卿殿歟、此儀猶可有巨難者、只可被聽仙籍歟、以此等之趣、廻思慮可令計申給之不廻時刻、可令進御請文給之由、其沙汰候也、爲御存知言上候、侍讀歟、將又可列雲上歟、若可爲侍讀者五人之例、佐渡院御宇之外無其例可有猶豫歟、而御持僧人數加増、強雖非吉例、近來又被加仰了、若可被准據致燕賀於翰林之花、一天欣躍、何不休魚樂於詞海之波、康哉帝道誰不靡、然也、與黄帝時等、明春上陽始者、宸儀冠禮之期也、與成王昔同百僚率舞、何不由、攝政殿御消息所候也、仍執啓如件、文章博士經範朝臣昇殿間事、申状如此、許否之條、可爲如何樣哉、即可被聽被召加御侍讀、若可聽昇殿子細状右經範謹窺當時之聖化、皆協上世之嘉猷歟、今茲子月朔者、冬至履長之日經範謹言、十一月廿七日右大辨經光法十一月廿七日仁治元年十一月二十七日

經範款状 ヲ上ル ニ諮問ス 否ヲ經高 昇殿及ビ 侍讀ノ許
一四二

已超儕輩、而下臈公良、長成、良頼等朝臣、信房四輩、繼踵同時列仙、彌増俗骨功、但侍讀不被加人數者、仙籍又可施皇慈、且是後堀河院御宇、御書所作文成等也、雖明經輩相交、已貽芳躅、盖資准酌哉、佐渡院御宇、又有其例、云十大正三位長倫卿息也、父子相承之條、更無先規、就中居奏牋記之列、一度未辭之中必被抽當職、々々之中經範專當仁、謂其次第、是非天授哉、光兼朝臣者、人侍讀者、清和聖代菅原是善卿、大江音人卿、大春日惟繼、豐階安人、善淵愛之愁緒、爭致學道之交衆哉、進退維谷、涕泗成淵、早應五更之問、欲顯三餘之王、探群籍之蹟旨、以六十年執卷、盖繼春卿、強耽苦學者、爲侍天子函杖之儀納言、云護持僧、皆被用彼例、更不憚其儀、何至侍讀可及豫議哉、四人之例、始也、深執我道者、依守夏侯拾函之訓也、凡自仁明天皇曁于後堀川院、御侍讀况亦我君已臨成人之期、漸有崇學之議者、四品之儒一人尤可被召加歟、五公私之命、飛文染翰之序、兩年無遠、胡越之路、晝夜費魂、風雨馳駕、憶其勞効、之時、亡父孝範朝臣、被聽浮丘之籍、令達生涯之望、例不外求、恩蕩無偏、以此起自顯徳院、雖非佳躅、己爲近例、經範蓄御讀之祕説、以數十軸懷玉、欲獻明等趣、殊可令洩披露給、經範誠恐頓首謹言、仁治元年十一月二十七日

ノ例ハ後 ノ先例 鳥羽天皇 ノ祕説數 侍讀四人 經範侍讀 侍讀五人 ニ始マル 十軸ヲ藏
仁治元年十一月二十七日 一四三

獻請文了之間請文云、于年齡未及之儀者、頗雖可有豫儀、近來人之昇進、皆以如此、強限此事、不可御侍讀被聽仙籍之條、父孝範朝臣已應此撰了、其上誠不可及子細候歟、至退出、語云、經範朝臣昇殿事未事切、今日往反及數遍、人々申状、大旨如予云々而大府卿n有申旨、仍於侍讀事者止了、只可被聽昇殿歟云々、今夜事定及遲者候、被優賞之條、不可有巨難候歟、彼是許否之趣、可被決時議候歟、以此旨入夜著直衣參入道殿下、可令披露給、經高頓首謹言、經範朝臣款状、頭辨令書寫、賦遣人々許歟、急速之時、如此事定例也、仍件状及沙汰候哉、就中儒道之輩、當時多被聽之、又不及其沙汰歟、經範朝臣名譽十一月廿七日午刻民部卿平經高請文昇立中門廊之間、頭辨欲謹請文章博士經範朝臣所望間事不返上留了、佐渡院御宇例因准之儀、所申之趣、非無其謂歟、但至用捨者、可在勅定歟、非十一月廿六日十一月廿六日文章博士經範〓文章博士經範状

一條殿 ○中略 ○中 略 ヲ上ル 經高請文 爲長ノ申 侍讀ヲ止 請ニ依リ
一四四 ム

文學契遐年非參議從三位藤經範、謹上ヽヽヽヽ々歟、何爲ヽヽ、先是人々少々參入、此後頭辨奉仰、々下昇殿事、其後經範朝臣子細云々、右府御侍讀之間、入道殿御祕計之、及夜半經範朝臣參入公卿者必被遣御使云々、去月廿九日御教書、及今日到來、懈怠之到不可説々右詩歌題、來月八日可被披講、凝風情可被豫參給候哉之由、右大臣殿御消之、而自入道殿御時如此、有子細歟、又不被知食彼先蹤歟云々、雖家禮之人、於右大臣實經第作文會、參内、可申慶賀云々、日來無沙汰、臨今日此沙汰出來、楚忽之間如此歟、然而有〔公卿補任〕息所候也、仍上啓如件、〔平戸記〕十一月二日、辛卯、今朝有大雪、右中辨状到來後十月廿九日右中辨定嗣春後十月廿九日雪中松如此之催、至後京極殿御時之由、見兼光卿記之由、故藤納言語仁治元年十一月二十七日如此之催、至後京極殿御時一之由、見兼光卿記之由、故藤納言語同十一月日聽昇殿、右中辨定嗣奉

建長元年 六十 題中取韻、 十九上 絶句、 略 ○中 (仁治元年) 一 同十一月日聽昇殿、 ト雖モ公 卿ニハ必 ズ使ヲ遣 家禮ノ人 遣必公人
仁治元年十一月二十七日 一四五

々々、之間及今日云々、謹上ヽヽヽヽ件改題事、祝言御會、雪題可憚之由、或人申云々、可尋先例歟、詩歌題不可有相違之由、猶書其題、同載禮〓、可存知之由返答了、文、依此貢馬御覽、御會合之間延引云々、六日、乙未、晴三日御教書遲々、及今日到來如何之由、問使者、答云、四五日雖持來、他行十一月三日右中辨定嗣今日右中辨消息云、右府御作文可爲來廿七日、然間右中辨又示送云、明後日八日、御作文延引候也、定日追可令言上者云々、八日、丁酉、朝晴、晝已後陰、自黄昏微雨、不經幾程止了松爲友來八日御會和歌題被改候也、如此可候也、爲御存知上啓如件、廿二日、辛亥、朝晴、午後陰今日右大臣殿御作十一月三日右中辨送消息云、

○中 ○中 ○中 略 略 略 祝言ノ歌 避ク 題ヲ改ム 題ニ雪ヲ 延引
仁治元年十一月二十七日 一四六

大臣殿、大臣以後廿四日、癸丑、自今朝晴光朝臣也、公卿自座中央參進置詩、其人數大宮中納言及夜廿七日、丙辰、朝間陰、未後微雨、自晩頭甚雨、入夜漸止文也、仍朝〓之後欲清書詩歌之處、俊、爲下讀師、大藏卿、刑部卿、藤宰相等、爲講頌被召寄、披講了人々復座、讀師作會署所間事、是祝言御會、前吏字可憚哉否事、此次閑談移時、及深更歸了、田中納言可勤仕讀師云々、大宮納言不勤之如何、頗無謂事也、人々詩奉向右法頗有違例等、次人々又獻和歌、刑部卿以下少々不獻之早出了、歌仙之輩殘記信房爲講師、於披講之時者、奉向翠簾、此次第惣以不知由緒、左衞門權佐經吉田中納言、爲經、置文臺、圓座如例、御隨身於南出廂奉仕立明、次依次上下置詩、序者大學頭正府置之入夜著直衣、參入道殿下半經範朝臣參入、仍事始、入道殿御坐簾中、右中辨定嗣朝臣行之、先立切燈臺、初度御作文也、如前々可御坐簾中云々、客等座籍如左府御時、仍不委記、但今夜右府可御坐横座云々、不知其故圓座敷樣相違、奉行人兼不存歟、又無仰歟不審、仍被直之、大内其後播磨前司有長朝臣又來、問裝束并廿七日御今夕右大臣殿御作予、大藏卿、爲長、刑部卿、淳高、右宰相中將、親季、左大辨、忠高、藤宰相信盛、等也、吉今夜右

十日ノ條參看 ○本年十月二 實雄 ○中 違以前 ○中 ○中 一條 之儀了 ○中 殿 略 略 略 略 卿、 講師 下讀師 任大臣以 後初度作 序者 講〓 文 讀師 和歌
仁治元年十一月二十八日 一四七

人頭猶不然、習侍臣之時書之、萬人驚目、不可々々、笏、是非可尋知也、ツベキコトヲ定ム資定只持序代不動者、可及其沙汰也、不覺事也、次々第獻和歌、先之侍從中納持序代可候、召人撤詩、可被直文臺、去夜自上無此御下知、於又無行此儀之人詩事也、資定置序、先取詩置他所、引直文臺、置序退去、此作法未曾有也、愚案、猶不可説々々々、今夜左中辨長朝、左少辨顯朝等、置詩歌之後却行、於長押下一殿上人多取笏、但大藏卿息兩人、揖退去、雖不知其説奧旨、太不甘心、彼家禮歟可尋、右中辨、左衞門權佐等不揖言、爲家、侍從宰相資季、參加之、左少辨顯朝爲講師、侍從中納言爲讀師、藏人佐抑右宰相中將詩、於右相府書閣同賦ヽヽヽヽ應教一首ト書之、如殿上人、藏候、先宮内大輔資定持參都序、欲置文臺之間、臺上有詩、進退失度、兼先可被撤講了相府入御、上下退出、予歸家羞食之間、天已曙了之、爲衞府之輩不帶劔、但廷尉佐者勿論、此外左少將資平、藏人佐時繼等帶劔時繼爲下讀師、一十八日、〓幕府、京都大番役遲參者ニ、過怠料ヲ徴シ、未作ノ篝屋料ニ充刑部卿息、良頼、宮内權少輔俊國等不取

爲職事身。 不可然歟 長成 公良 讀師 下讀師 講師
仁治元年十一月二十九日 一四八

鼓ヲ置キ、在家ニ續松ヲ備ヘシムル事等ヲ定ム充未作篝屋料云々、二十九日、戒幕府評定、洛中群盜蜂起ノ風聞アルニ依リテ、京都篝屋ニ大見雖區分、所詮毎篝辻置大鼓、於事出來之時、隨發其聲、毎在家、令用意續松、不篝屋守護者并在地人等、有懈緩御疑間、今日於前武州御亭有評定右馬權頭多少可令充造篝屋、且可注申交名之由、今日被仰六波羅云々、經時刻、可指出松明之由、保官人可申沙汰、於不相從下知之在家者、可被處罪十一月廿八日、丁巳、京都大番勤否事、被經沙汰、是有十一月廿九日、戊午、洛中群盜蜂起之由、依有風聞説、攝津前司、佐渡前司、秋田城介、出羽前司、大宰少貳、加賀民部大夫等參入、各意○幕府、篝松用途對捍者ニ毒屋ヲ造ラシムルコト、便宜合敍ス、幕府、京科、於大鼓者、可被充京畿御家人等云々、以此趣、可被仰遣六波羅云々十二月十二日、辛未、洛中辻々篝松用途事、被定役所處、對捍之由依有其聞、隨遲參不法輩之由、依有其聞也、假令一个月令遲參者、被召過怠用途千疋、可被都ニ篝屋ヲ設クルコト、暦仁元年六月十九日ノ條ニ、未作ノ篝屋用途〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡〕仁治元年十一月二十九日

○吉川家本 三十二 ○吉川家本 三十二 緩ノ疑ア 〓ノ御家 者等ニ解 人ニ課ス 篝屋守護 大鼓ハ京 篝松ノ用 途對岸者 ニ篝屋ヲ 遲參ニ千 疋ヲ課ス 一ケ月ノ 造ラシム
仁治元年十一月三十日是月 一四九

退出、人々降立、此後次第退出、于時夜半也、是月、醍醐寺、權大僧都實深ヲ定額僧ニ補セラレンコトヲ請フ、三十日、花法成寺八講、次召行事家司資定、被三位、家清、次第著座、講演之儀如例、朝座有行香、大臣已上自座前進寄、大納言〔平戸記〕十一月卅日、己未、陰、入夜著束帶、已下自座後簀子、參進如例、行香了左府令退出給、次夕座始如常、事了殿下御過怠料ヲ徴シ、未作ノ篝屋料ニ充ツベキコトヲ定ムルコト、同月二十於御前蹲居如例、此間左府令參給、家禮輩同動座内府走伏、大臣以上有此儀、太見苦事也、殿下令著饗座給、人々昇著、家禮人々ヲ地頭等ニ課スルコト本月二十三日ノ條ニ、京都大番役遲參者ヨリ責之間所參也、予。在饗座、内府已下在堂中、仍殿下御參之間、奉降逢之儀遲々、召家司被仰鐘、次殿下、左内兩府、右大將殿、近衞中納言、予、二位宰相、編平、六條參法成寺、御八講始也、〓有譴八日ノ條ニ見ユ、之、次居汁物、二位宰相中將申上、内府申云、只末座人可申歟云々、可尋先例、次尋仰事具否、先一獻、仲國朝臣持參盃、五位大夫取〓、仲國朝臣取續〓、

○中 大臣二 人許取 居長 押下 絡 行香 一獻
仁治元年十一月是月 一五〇

群盜、修明門院ノ四辻殿ヲ犯ス權大僧都實深、年、〓、三論宗東大寺明門院請特蒙官裁、因准先例、補任定額僧職状右謹〓案内、定額僧職毎有其闕、依寺家擧被補任者、承前之例也、而今有其闕、女房等皆悉遇其殃、結句奉〓仙院云仍以件實深所擧奏也、望請官裁、被補彼職者、將令勤仕御願、仍勒事状、謹請處上座法橋上人位藏嚴仁治元年十一月日都維那傳燈法師慶辨々、亂代之至極歟、凡此事連夜蜂起、上下不能相遁、可怖々々、分、群盜推參脩醍醐寺醍醐寺新要録〔平戸記〕十二月一日、〓申、自去夜降雨、午後漸止、傳聞、一夜座主前權僧正法印大和尚位實賢寺主法橋上人位賢位

四辻舊御所、近日御座之間也、 不聞 依此怖畏、先日令去岡崎給、渡御 濫觴篇擧状類 十七定額僧都 其日 先例寺家 ノ推擧ニ 依リテ闕 ヲ補ス 群盜ノ怖 畏ニ依リ 岡崎殿ヲ 去リ給フ
仁治元年十二月二日 一五一 仁治元年十二月二日

悦思給候者也、但被注下候内、故御房と奉决候雜々口决等は、無下こ初心こ候し時、毎こ事ノ次テ申上候しろは、其仰又隨宜淺近候、仍御覽不中用之條界之後散々こ取散候はん事、兼尤豫儀候之處、今故被召置候事、不殘餘執、殊病身、可有其煩候之間、若萬之一餘命候者、明春和暖之後、可致其沙汰候也、他勿論候歟、所學躰も極テ耻かましく覺候者也、其外之抄記等、當時爲御一見御要之有無、併所持ノ聖教法文、可進上御所之由、書置候畢、當時之所惱自元候者、明春念て可進覽候、やらて可被召置にて候者、兼て其旨可存知候也、何有改反之儀候ヽヽ、而重病及數日候之間、沒後事等記置候状にも、同不可依樣にも不祕惜之儀候、御物罷成候はん事、第一こ心安覺候へは、必々可進納二日爲必死之病之由思給候へは、擧今一拍子候はん時は、忿々可奉送候也、而當時も目闇魂失候畢、仍不能披見、徒安置仕て候へは、可進納候之處、寒中尤爲被仰下候之趣、殊畏悦承候畢聖教等進納事、年來皆存知仕候者也、於今不可、前天台座主慈賢、所持ノ聖教法文等ヲ道覺法親王ニ讓進ス、十二月〔古證文集〕慈賢僧正状

○華頂要略五 庚申朔 大盡 十五上所收 酉 辛 病進マバ 奉送スベ 慈賢聖教 類讓進ノ 散逸ヲ憂 旨フ啓ス 示寂後ノ
仁治元年十二月二日 一五二

候也、以此旨、可然之樣、可令申入給候、慈賢恐惶頓首謹言、十二月二日慈賢上可助候之條は、自始案儲候畢、而見苦候書籍等、權門之弟子、自諸方欲奪取凌候はん時剋こ、惡筆之本をは可進納候也、究竟の書生の候也、以此等之趣、可十二月四日慈賢上然之樣可令申入給候、慈賢恐惶謹言、は、來世心安覺候者也、但漸々こ當時は清書仕候て、可經御覽候也、終閇眼仕に候之間、其も雖不可苦候、散々分失之條、極以痛存候之處、今遮被召置候事足候者也、不可有子細候、故和上御房も、六十六の御年、御中風御違例候き、朝重被仰下候之旨、條々殊畏思給候、聖教進納事は、自本所存候へは、本懷已滿僧正所勞自昨日聊付〓之樣候之間、殊悦入候、抑彼自抄并書籍事、昨日御返夕格勤異他候し故歟、彼御不例を下預候歟之由覺悟候、仍今度所勞必定不十二月四日事こ、迷惑之間、具不言上之由、令申候之處、有子細躰被思食候歟之由承及候、十二月二日慈賢僧正状慈源僧正状仁治元年仁治元年

聖教ノ紛 失ヲ心痛 期シ難シ 今度ノ所 勞快癒ハ ニ書籍等 啓ス ノ自抄并 ニ就キテ 慈源慈賢 ス
仁治元年十二月二日 一五三

人々御中可令申給、恐惶謹言、其後無殊事候之間、久不言上、紙上候之間、期參上之時候、先師御抄之間、〓〓上下二帖、故僧正書本、被借下候哉、印信事大許可并八字等者、定被書下候歟、合行中道房等印信者、預御本抑彼紛失書籍事、種々致沙汰候之間、于今不言上子細、尤恐入候、事次第難盡言上候、以此旨可令申給、恐惶謹言、謹承候了、注給書籍事、念召定邏可相尋候、事次第尤不審候、此御注文書籍名字、日來不承候、只今始承及候也、且兩界諸尊大師、先師可有御證罸候歟、此事凡周章仰天之外無他候、念々相尋可申候也、尤能々可尋沙汰事候歟、以此旨正月十八日慈源上一切無別儀候也、更不可有無四度計事候、且其間事難盡帋上候之間、以玄進四月廿七日慈源上四月廿七日正月十八日同状同状仁治二年

テ書寫セ 紛失ニ就 慈源書籍 本ヲ請ヒ 慈賢ノ書 ントス キテ啓ス
一五四

逐言上、逐言上、令書寫、可令持參候哉、以此旨可令申入給、恐惶謹言、故僧正抄之内、雙身水歡喜寺候者、同被借下候哉、界諸尊定令知見給候歟、以此旨可令披露給、慈源恐惶謹言、人々御中之由被申候き、仍聖増法印可書進誓状之由、令申候也、兼又聖増書籍可借用犯候者、早可書進誓状、又存知事候者、可返進之由仰聞之後、其上事重可相計六月十九日慈源上不候、又□大法勤行之時も、申合事不候、且此次第參上之時、申入候樣覺候、兩之由、蒙仰候之條、存外覺候、且恐存候、惣以聖増書寫候故僧正ノ書籍借見事昨日御返事之趣謹承候了、書籍紛失間事、申合兩禪閤候之處、聖増法印無所紛失書籍事、猶若慈源身と御不審相殘候歟、〓前にも言上候き、凡々六月十九日七月十四日慈源上七月十四日同状仁治元年十二月二日寛元二年

紛失ニ就 經等ノ意 見ヲ問フ 聖増ヨリ キ道家公 誓状ヲ進 慈源書籍 メシム
仁治元年十二月二日 一五五

合候て、るさく覺候へとも、非世事、又非容易候之上、故僧正本懷專可爲其詮候歟とて、愚意所存を、拂底て令申候也、状不盡言、可有賢察候、謹言、六月十九日判可有證罸候歟、隨分所修行併廻向シテ、惡道現當イクツラニテハツヘク候、努〳〵不可有御不審候也、此御返事之趣殊恐存候、但書籍事、其沙汰候覽、神妙候、凡愚意こも極此事う不見其躰、又行方も不知候、増邏法師申状之外、無才學候、且山王大師今懈怠候也、以此旨、可令披露給、慈源恐惶敬白、于今不進候也、又可持參之由存候處、于抑聖増法印申状進之候、日來可進上之由、令申候之處、故禪門中陰等連々指其後連々雖參上之志候、物念無申限候之間、空罷過候、明春忿可參上候、十二月廿九日慈源上人々御中六月十九日十二月廿九日西山宮御状慈源僧正状判(〓〓法親王)寛元二年

八月二十九日ノ條ニ見ユ ○公經薨去ノコト、寛元二年 シテ、 失ニ就キ テ御配慮 王書籍紛 道覺法親 ノ申状ヲ 慈源聖増 上ル アラセラ 法親王ニ
仁治元年十二月二日 一五六

々々、生之時、所許給也、全非沒後祕計候、令申状若僞申候者、現蒙兩部諸尊ノ罸、當子細等、先度具言上畢、凡僧正正月十四日所勞獲麟之間、移住于康樂寺房、即全不能口入、此條看病輩葬籠人〳〵、皆以所見知也、今所持ノ自抄等、先師存仍件重書皮子等、惣以不見其躰、况於中書籍哉、永隔境界畢、其時書籍道具以聖増相具罷上畢、其後大事皮子等、悉以増全私宅運渡畢云々、後日聞此次第、下ノ事等、聖増可交沙汰之由、上ニ不被思食、増全等又不寄付之上、故有存旨此聖増申状、奧の年號は後一條御宇候歟、あまりにふりくさく覺候、如何失一生之行業、可墮在三途候、聖増敬白、無指事候之間、久不令申之處、示給之趣悦承候畢、御念忙皆令察候也、抑聖増法印申状、加一見返進之、諸事期見參之次、謹言、先師僧正聖教内紛失書御目録中、在生之時少々書寫之、其外不知之候、其間寛仁二年十二月十八日法印判状聖増僧正状

請状 物ハ慈賢 ノ許ヲ經 聖増ノ起 所持ノ抄 慈賢皮子 タルモノ 等ヲ私宅 ニ移ス ナリ
仁治元年十二月二日 判 一五七

安鎭熾盛光七佛藥師普賢延命之間不面受口决之條、誓状之趣分明歟、可謂勿論乎、文令注進候、此外有御計可給候、以此旨可令申給、恐惶謹言求子姙胎大熾盛光法日記於彼兩輩存日有隔心、沒後不讓與、不殘一紙悉讓進西山宮訖、而少々紛尊勝北斗佛眼葉衣失書籍出來、依之宮被糺明之處、彼兩僧正状如此、設雖有沒後之祕計、在生已上慈源、聖増兩僧正受法不究淵源之間事、件起請状等分明也、慈賢僧正雜々書籍四十合并尊勝曼茶羅進上之候、自抄目録出來候哉、兼又所書寫候○道覺法親王、聖教法文中ノ書籍紛失ニ就キテ、天台座主慈源及ビ僧人々御中四月廿六日慈源上四月廿六日十二月廿九日慈源僧正状十二月廿九日判慈源上

心アルニ 依リ悉ク 等ヲ法親 道覺法親 聖増ト隔 王ニ讓進 王ニ進上 慈源書籍 慈賢慈源
仁治元年十二月四日 一五八

藤實秀内舍人藤有秀藤康次橘遠氏少監物久尾爲綱四日大中臣行基内匠權助大中臣秀盛殿、以良頼朝臣入見參、今夕可被行除目云々、是公事用途、自關東可沙汰進之間、於今者可被停任官功、々程前用途之輩、依不便可被任置云々、仍今夜先可正聖増等ヲ御糺明アラセラルヽコト及ビ慈源、聖増、起請ヲ行フコト中務丞源康清源爲範被行除目之間、依其沙汰渡御云々、御所物忿之間、逐電歸家、五日、甲子、晴、今朝除目聞書披露、大舍人允中原成久圖書權助源宣重少允藤原家隆源幸家等、便宜合敍ス、慈賢示寂ノコト、仁治二年三月三日ノ條ニ見ユ、〔平戸記〕十二月四日、癸亥、晴、未刻許參殿下、而御參大殿云々、仍退出參猪隈臨時除目、

癸 亥、 用途ヲ進 聞書 獻ス 任官功ヲ 幕府公事 停ム
仁治元年十二月四日 一五九

藤康親安倍能綱神高能藤原仲景主殿權助惟宗行重允源盛業刑部丞源遠實藤原守眞大江貞保藤原久能中原長忠平世景藤原國光大藏丞紀資秀藤信親木工權助藤原時光掃部權助藤何重允清房良幸宮内丞平成致大膳進河永繼大學權助中原則秀允中原成久允中原久成玄香允尾張長員諸陵頭藤原兼重主計允藤原資高治部丞藤原仲光雅樂允平忠能掃部權助藤何重

一六〇

藤原重尚神原景澄右近將監藤原爲定藤原守信平重利平能仲藤原忠能藤原盛繼大中臣家俊内藏宗利縣井宗清藤行長左衞門尉藤原家直藤原國政藤義基紀頼綱藤實樂藤美澄允藤近友出羽守藤清房修理權亮源延村大江康廣周防權守和氣遠成左近將監中原資重平康澄藤忠氏彈正少忠中原尚歟中原種資仁治元年十二月四日藤原能久彈正少忠中原尚歟

仁治元年十二月四日 一六一

菅乃家直平行忠右衞門尉大江盛近平時清藤家重藤行久源經村神親具藤良盛宮道成秀藤長光惟宗忠村平景康源景秀惟宗高範藤親忠藤重幸藤國種句羅盛朝里秦行繼大江宗廣神原重大江家久藤有實中原俊廣神忠秀藤正景平忠時平有俊藤康資

條、多羅成朝トアリ ○平戸記本月十八日ノ
仁治元年十二月四日 一六二

左兵衞尉藤原家繼少乃能致平朝正橘光輔藤程俊幸平宗氏同盛氏紀倫政日奉朝幸藤實村安倍景時源長家平資員平延澄藤盛康源定教源師國菅原景光藤原基政丹波泰信清原定兼少志草部久繼紀景幸平繁通藤原家茂伴助盛源經直同顯茂平能忠藤有繼

仁治元年十二月四日 一六三

藤敦盛同重成加守田依光藤原氏信佐伯兼盛藤原光房源家兼藤助宗藤原時澄平行朝中原俊種藤國友藤時村源廣同元康同貞光佐伯宗綱藤頼兼源康澄中原兼康源致家平忠員凡定衞藤重廣右兵衞尉大江奉基山口幸次平重綱在原爲員源教種中原忠光

經
仁治元年十二月四日 一六四

藤夏清紀吉兼藤信景惟宗光兼平景衡宮道行宮藤公光橘公範源泰宗尾張家定清原知末源常泰平景輔藤康高樂嶋尚親源長久平久光長口助綱右馬允藤原朝久平康基中原盛澄同行綱宮道親清源定俊左馬允藤原爲重平高家藤爲員仁治元年十二月四日

仁治元年十二月六日七日 一六五

〔延應二年忌部神祇少史茂仲、占部神祇六曰間、近來誇張、世以驚目、剩今有此事、道路以目、莫言々々、〓幕府、鹿島社大禰宜中臣頼親ヲ、常陸橘郷地頭職ニ補ス、之由沙汰出來、如此被行也、其由一日入殿下見參之時、且有被仰合之旨、但案御元服由奉幣使ヲ大神宮ニ發遣ス○御元服ノ儀ヲ行ハセラルヽコト、仁治二年正月五日ノ條ニ見ユ、〔百練抄〕權少副兼繼云云、宮司、大司、權大司供奉、此除事、先年中恒例臨時公事用途、自關東沙汰獻之間、以前成功輩、可被任盡行重先行範息云々、以諸司助兼兵衞尉、希代不次之廻也、行範大殿寵人之此事、一切無可被任盡之期歟、太無其詮哉、云、王散位重基王、中臣神祇權少副永親十二月六日、被發遣伊勢奉幣使、依明年御元服也、主殿權助惟宗行重可賜左兵衞府兼字歳神事供奉日記〕十二月十一日、天廣、御元服由奉幣使參宮云七曰從五位下藤原清房右衞門尉大江光澄可轉左、

四條院 代子息 參宮 十四 庚 寅 内 丑 乙 子 子度 ノ輩ヲ盡 以前戍功 實ノ寵人 行範ハ家 ク任ズ
仁治元年十二月十一日 一六六

別當前武藏守平朝臣(花押)住人十一日、俵皇大神宮外院御輿宿及ビ禰宜宿館五十餘宇炎上ス、〔延應二年仁治元年十二月七日案主左近將賣宮野(花押)令左衞門少尉藤原(花押〕神宮飛脚到來云、内院外院御輿十二月十四日、癸酉、右人、任亡父政親嘉祿三年十月十二日讓状、爲彼職可領知之状、所仰如件、以3神事供奉日記〕十二月十一日令左衞門少尉藤原(花押)知家事彈正忠清原將軍家政所下常陸國府郡橘郷宿荒壇二間、去十一日子刻燒亡、奉出御躰於河原、火消之後還御、神寶等散々同夜子時、内宮外院之内御輿宿一宇燒失、是六禰宜重仲神主館與利火出可令早鹿嶋社大禰宜中臣頼親爲地頭職事〔百練抄〕下、云々、〔鹿島大禰宜文書〕不天、祠官之宿館五十二宇燒亡之故也、仍之在事恐、御河與利向乃山

天晴、〇 ○中 除倉 員村 四條院 中略 十四 庚 略 子、 與利 天祠官之宿館五十二宇燒亡之故也、仍之在事恐、御〓 神寶損傷 河原ニ出 御神體ヲ シ奉ル 父政親ノ ノ館ヨリ 讓ニ依ル 禰宜重仲 出火
仁治元年十二月十一日 一六七

十九日如例、參著當宮、御祓如例次宮司祝詞、次玉串行事之後、大司二禰宜參内今月十一日夜、子時、當宮荒垣坤角一間、外院御輿宿一宇、并正權禰宜大少右今月十一日夜、子時、自禰宜重仲宿館之倉火事出來、正權禰宜大少内人等院、是去十一日外院燒亡之時、依恐擬奉開東寶殿之間、爲彼御封云云、東寶殿今度御祭延引事、内宮外院燒亡之穢迄十八日也、其上外宮又自十四日犬成重卒去也、然間八禰宜經元一箇月故障也、廿日、天晴内宮御祭、齋王御供奉、寮官頭以下、各供奉、幣使供奉、宮司皆參、行列同夕外宮御祭、御戸并御鑰封書之云云、西寶殿波、御鑰御封許云云〓館主重仲者、去八日與利故障之間、館仁波無人云云、件故障父前五禰宜成御出云云、其後東西寶殿乃上江、職掌人等參昇云云、希代事也、彼火本所内人等宿館、掃地令燒亡事、産穢也、十七日波雖過穢限、如式日、内宮御祭與爲日竝、爲今日歟注進〓内宮假殿記〕〓神宮文庫所藏〔仁治三年神宮文庫所藏

朝間天晴、夕方雨降、 自〓時晴天、〇中略 ○中 ○中 ○下 十二日 ○下 十月一 略 略 略 略 波 )上 司等ノ注 燒亡ノ穢 大神宮宮 進
仁治元年十二月十一日 一六八

宿館、掃地令燒亡之間、外院御輿宿一宇、荒垣一間、所令燒亡也、而件重仲、自今月八日所遭父喪也、彼宿館當〓無人也、所疑者盜人所爲歟、抑件火本宿館□昇、奉出御正體、殊廻計略、打消件餘火、如本所奉鎭坐也、兼又任仁安之例仁治元年十二月十二日禰宜正四位上荒木田自今日十二日、爲七箇日之穢、當祭延引也、仍且注進如件、禰宜正四位上荒木田神主成行禰宜正四位上荒木田神主長光少司從五位下大中臣朝臣御輿宿中間三町餘也、而越數宇、已依有事太神宮司御輿宿中間三町餘也、而越數宇、已依有事等成時儀、奉開御戸各參-延成-延季-宗經事等成時儀、奉開御戸各參仁治元年十二月十一日-氏俊

一日ノ條參看 ○仁 年十二月二十 安三 館ヨリ出 盜人ノ所 不在ノ宿 福宜重仲 爲 火
仁治元年十二月十一日 一六九 仁治元年十二月十一日

十二月十二日午時内宮禰宜也、謹言、地令燒亡候畢、仍其子細注進別紙候、委旨以常親神主所申上候也、凡此條、宮依火〓、御方御祭神〓、可延引之由被載注文候歟、御方御祭依穢延引之時、當雖荒説候、去夜御方外院觸及火支之由、隨承及成驚、以雅繼神主、所令馳申候中驚歎無申限候、以此旨、可令披露給候、恐々謹言、十二月十二日十二月十二日外宮禰宜在判謹上内官長殿今月十一日、子時、當宮御輿宿一宇、荒垣一間、并正權禰宜大少内人等宿館、掃大司從五位下大中臣朝臣野邊大夫殿權大司從五位下大中臣朝臣

内宮神事 テ延引ノ 穢ニ依リ
仁治元年十二月十一日 一七〇

十二月十三日内宮禰宜在覽候也、謹言、二宮御祭延引例候歟、然者齋王御參宮事、何樣可候哉、爲存知、可注給先例候當宮宿館燒亡之間、可爲宮中七ケ日穢之由、昨日其沙汰候畢、一宮雜穢之に、十二月十三日依火〓、當宮御祭可令延引之由、令載注文候畢、仍任示給之旨、彼案文所令獻十二月十三日外宮禰宜在猟宮神吏、同可延引之由、上注文例候之間、承存爲致沙汰令申候也、且御注文之案及給可存知候哉、謹言、謹上内官長殿謹言、十二月十三日謹上内官長殿十二月十三日十二月十三日大宮司在内宮禰宜在判大宮司在判仁治元年十二月十一日

ヲ問フ 七ケ日穢 齋王御參 宮ノ先例 時外宮神 事ノ延引 ノ例ヲ問
仁治元年十二月十一日 一七一

宮御祭神支延引例候歟、其由外宮令注進云々、恐惶謹言、當宮御輿宿回祿之由風聞、御祭延否事、如何樣可候哉、尤不審状如件、十二月十四日内宮禰官今月十一日夜子時許、火吏出來、當宮御輿宿、并正權禰宜大少職掌人等宿館、當宮御輿宿舍令燒失候畢、而寮御參宮之以前、可被造進借屋候歟、且又所燒宮事、未撰見記文候、早相尋可申候也、且又可被相尋外宮候歟、謹言、大略令炎上候畢、仍爲七ケ日穢、當祭可延引之由注進候畢、一宮雜穢之時、二一宮雜穢之時、二宮御祭延引之例候之間、其旨外宮同令注進候歟、齋王御參當宮宿館燒亡之間、依七ケ日穢、當御祭神支、可令延引之由、令載注文候畢、而十二月十四日内官長殿十二月十四日齋宮頭在〓十二月十四日十二月十四日齋宮頭在判内宮禰宜

(經 借屋ノ造 進
仁治元年十二月十一日 一七二

之吏候歟、謹言、太神宮神主上時、由貴殿鑑令紛失事、當宮御輿宿舍令燒失之間、寮御參宮以前、可令造進假屋歟之由事、難及計略注進、今月十一日夜、當宮正權禰宜大少職掌人等宿館、并外院御輿宿等炎殘之柱等、可被取退哉、又同荒垣未申之角柱一本、并覆木燒損候之上、依有火候、於燒殘柱等者、可取退候、荒垣事可取立之由可致沙汰候也、但過穢限之後事之恐、數十間取放候也、彼此早々可有御沙汰候、謹言、謹上大司御館十二月十七日大宮司在判十二月十七日同令炎上、子細載今月十二日注文、言上先畢、楚忽驚恐、周章無極之間、件由右件火事出來、正權禰宜大少職掌人等宿館、并外院御輿宿一宇、荒垣一間、坤十二月十七日大宮司在判

ノ角柱覆 等ヲ除カ 燒殘ノ柱 シム 木燒損ス 由貴殿ノ 荒垣未申 鑑紛失ス
仁治元年十二月十一日 一七三

間、令申候也、彼此舊年内早速可有沙汰候、謹言、也、尤爲要須、不可廻時日哉、然則件御鑑并御輿宿等、早速被造進候、仍注進如宿者、三度御祭并公卿勅使臨眩奉幣使參宮、雨氣之〓、於此殿所被行御玉串謹言、十二月廿三日内宮禰宜火事之時、所取壞之荒垣、可被結立之由、先日令申候畢、而于今無其沙汰之間當眩之體以外次第候、又子良宿館、久不被葢戴之間、雨降之眩、子良難祗候之火事之時、所取壞之荒垣、可結立事、并子良宿館事承候畢、彼是早可致沙汰候貴殿〓之鑑所令紛失也、彼殿者、爲神税奉納之屋、晝夜啓閇如無間斷、又御輿大宮司在判仁治元年十三月十八日謹上大司御館十二月廿四日十二月廿三日十二月廿四日大宮司在剔件、仁治元年十二月十一日

損傷ス 子良宿館 御鈴御輿 ヲ請フ 宿ノ造進
仁治元年十二月十一日 一七四

太神宮神主右件炎上事、載今月十二日注文、言上先畢、依爲七箇日之觸穢、次第神支式日讀伊佐奈岐兩宮御祭、同日小朝熊御祭勤行之、次第禮奠蓋以如此、々外瀧原竝宮、伊雜宮御祭、任式日所被勤行也、抑十一日炎上之時、暴風忽吹、猛火〓飛正殿東西寶殿御上、保曾久津如雨奉懸、御輿宿炎上、自正殿咫尺之程也、其火宜大少内人等宿館、掃地令燒失事、抱楚忽之恐、爲防餘火奉出御體、任仁安之例一日内御神態、荒祭宮御祭、同日夜私御饌供用、同廿二日朝瀧祭神吏、同日月採柴所奉安延引、十九日穢限隨過、以鷄鳴行御ト、其朝任例河原御祓、由貴御饌御稻奉下其夜同御饌供用、翌日曉同以御饌供用、同日夕部齋王御參宮、御祭御遊、同廿注進、今月十一日子剋、當宮内院荒垣坤角一間、外院御輿宿一宇、并正權禰移來、同荒垣所燒失也、當于此時、火炎聳天、驚恐滿地、禰宜等不遑商量之思、猶燒失宿館注文副進仁治元年十二月十一日

○仁安三年十二月 二十一日ノ條參看 テ御トヲ 暴風吹キ 起ル 鷄鳴ヲ以 河原御祓 ニ任セ御 炎上ノ時 仁安ノ例 行フ 神體ヲ奉
一七五

五宇一福宜宗經神主、三宇二禰宜延季神主、院廳舍、由貴殿、酒殿、一殿、忌屋殿、主神司殿、九丈殿、齋王御饌殿等、宮中祗候職哉、此趣連々雖可注進、爲録神〓勤行之樣、頗所銷日居也、仍注進如件、三宇三〓宜延成神主、一宇四禰宜氏俊神主、三宇五福宜成行神主、三宇六禰宜重仲神主、寶殿上、同工包里、安弘等參昇、齋王候殿、舞姫候殿、同工等參昇、所防其火也、外仁治元年十二月廿三日掌人等、皆悉參昇、同成扶持、表殊功畢、誠是不及御出之儀式者、爭可廻其計略置其上也、如此之間、火及正殿之處、宮工松方、帶御門貫木、所打消件火也、東西三宇七〓宜長光神主、注進、今月十一日燒失殿舍并宿館等事内院荒垣坤角一間正權禰宜大少内人等宿館、外院御輿宿舍一宇仁治元年十二月十一日

館等ノ員 舍竝ニ宿 燒失ノ殿 數 火ニ努ム 遷ス 宮工等消
一七六

一宇同定氏神主、一宇同家延神主二宇同經繼神主、一宇同泰良神主、一宇祝長清仲、一宇酒作内人用清等、一宇同定康神主、一宇權神主頼廣一宇同能忠、一宇同時清一宇同清經、一宇同久忠、一宇瀧祭大内人安久、一宇御火内人等一宇權禰宣常親神主、一宇權福宜成兼神主、一宇同成家神主〓、一宇同滿盛神主一宇同久繼神主。二宇同徳定神主一宇權禰宜祐延神主、三宇同定兼神主、一宇同盛延神主、一宇同安兼神主、仁治元年十二月十一日一宇同經廣神主、一宇權神主恒家、右注進如件、一宇權福宜守長神主、一宇同行長神主、一宇權福宜守長神主、一宇權神主恒家、一宇同滿盛神主、一宇同成家神主、一宇同行長神主、

一七七

重注文一通外院燒亡間事、殊所驚存也、就注文即時申上畢、當時殊有其沙汰、因茲下向又重注文一通所令延引也、仍執達如件、十二月廿五日仁治元年十二月日十二月廿四日内宮禰宜十二月廿四日十二月廿五日大宮司在〓十二月廿二日神祇權大副在御判神祇權大副在御判内一御館所成上候也、早可令申上給候、謹言、十二月廿二日大宮司在判に給候畢、早可申上候、謹言、去年外院燒亡間條々、到來廿四日謹上大司御館仁治元年十二月十一日

當宮外院宿 館等燒失事 當宮 (外院信 館等 館等燒失事カ)
仁治元年十二月十一日 一七八

一御劔袋并白綾南廷等見付之、奉納外幣殿事、彼時當番職掌人等參否吏、急可被注申也、一御衾一帖紛失事、歟、仍執達如件、一禰宜參昇荒祭宮事、一奉開東寶殿事、内一御館以前條々、雖有風聞之説、未知實否、委可注給、事若實者、尤可被成上次第解右件條々、宮中重〓候之間、傍官禰宜等、相共殊凝評議、欲令言上子細候之處、正月十三日逐申、一非正禰宜輩、參昇正殿由事、去年外院燒亡間條々事謹請正月十三日神祇權大副在御神祗權大副在御判

(隆通) 神祗權大副 在御判 正殿ニ參 非ザル者 ヲ注申セ 人參否 當番職掌 正禰宜ニ 昇ス シム
一七九

退言上、彼時番直之輩參否事、早可注進候、重誠恐謹言、正月十四日内宮禰宜廳宣宮掌大内人等可早任祭主下知令注進、去年十二月十一日外院燒亡間、番直職掌人等參右件事子細、見于祭主下知也、然則早任其旨、可令注進之状、所宣如件、以宣、被仰下之旨、謹以承候畢、不日可申上候、誠恐謹言、副下祭主下知正月十四日仁治二年正月十四日禰宜荒木田神主否事仁治元年十二月十一日内宮禰宜

仁治元年十二月十一日 一八〇

太神宮神主上也、仍不堪驚、遽奉成御出之刻、左右相殿同以奉出、御神寶御裝束等少々一非正禰宜輩、參昇正殿由事、件火事、去年十二月十一日夜深更也宮中參候之輩、皆以寢宿、其火出來、隔數町殿舍、超古松老杉之連雲、燃付外院御輿宿、遷坤荒垣一宇一間忽所炎奉取出之間、人數不足、依爲楚忽事、大物忌父弘國、宮守物忌父清經參昇、所奉取出也、訪先例、御遷宮之時、大物忌父令昇殿者例也至于宮守物部忌者假殿御遷宮之〓、勤針返之役參昇有例之由、清經所令申也、依祭主下知、注進去年外院炎上間條々事一奉開東寶殿事、仁治元年十二月十一日

足ニ依リ 大物忌父 ノ人數个 宮守物忌 父等參昇 神寶奉遷
仁治元年十二月十一日 一八一

一御被一條紛失夏、如忠臣之失節、紛失之條未决實否、就中爲御船代内御坐、件御船代令干透給、奉覆之時一方不至合、既有鼠參入之跡、自餘御被大略喰損、然則假殿御件夜外院以南宿館等、火程近之間、其恐殊甚、彼宮物忌父清利雖令參昇、依退出之間、重不及拜見、謂其時事、禰宜等不堪恐怖、皆以迷惑、耳目共不明、殆遷宮勤行、御裝束調進之次、同以可被調進歟、御坐雖有憑、喰損既無疑、勒此一禰宜參昇荒祭宮事、爲老爛者、不奉開得御〓、爲守護參之、禰宜參昇加扶持、雖奉開御戸、不參入件御被、不御坐歟之由、頗雖有其議、〓波〓轉、鷄樹將曙、片時奉粧御裝束、念殿内、所候地下也、而隨奉見付祓清、先所奉納外幣殿也、件御物等、御出之後、御神寶御裝束少々奉出之時、自然紛散所令落給歟、然一御劔袋、白綾一端、南廷等見付之、奉納外幣殿事件殿爲奉取出錦綾、大物忌父久清參昇、難奉開御戸、權禰宜常親參會地下成行事、即所奉差固御〓也仁治元年十二月十一日

幣殿ニ奉 袋等ヲ外 タル御劔 取リ落シ 納ス 紛失ス 御被一條 鼠御被ヲ 喰損ス
一八二

行假殿御遷宮、被調進御裝束等矣、仍注進如件、仁治二年正月十四日大内人荒木田末房右條々旨趣大略如此、々上殿内漏霑御裝束濕損〓、所載別解状也、然則早勤旨趣殊存公平也、所詮可被調進哉、禰宜荒木田神主在判所被仰下候之火事間條々事、注文一通所成上候也、此旨可令披露給、恐々謹言、仁治元年十二月十一日同

仁治元年十二月十一日 一八三

謹請可被注載也、兼又當番直輩參否事、同可令注申給也、仍執達如件、第解也、抑非禰宜之輩參昇事、弘國清經之外、猶相交之由、所令披露歟、委相尋外院火事注文令進候畢、此事依不審被尋申候也、早可被成上別注文之由、可外院炎上間條々、就風聞之説所令尋申也、如注文者、有其實歟、早可被成上次正月十八日權禰宜定氏表申之旨所仰也、定氏、恐惶謹言、權禰宜定氏奉内一御館正月十八日神祇權大副在御判野邊大夫殿正月十八日外院炎上間條々支正月十八日神祇權大副在御判正月十八日

ノ參否ヲ 番直輩 ラザル參 注進セシ 昇者并ニ 禰宜ニア
、仁治元年十二月十一日 一八四

注進去年十二月十一日、外院炎上時、番直輩參否吏自本宮注進之條、何樣可候哉、至于今二箇條者、早載次第解候也、兼又重相尋右重被仰下之旨、謹承候畢、於次第解者、可成上之由、自本令用意候、但五箇條内、非禰宜之輩參昇吏、奉開東寶殿事、禰宜參昇荒祭宮事、就御下知注進之外、候也、恐々謹言、此事以弘親神主、被申子細於惣官了、而今野邊大夫爲御使被向也、仍子細候之處、弘國清經之外、一切不參入殿内候、番直之輩參否交名事、當時所尋注尚兼神主爲神宮使、下向參河國生栗御圖、良範神主二日遠忌之間、依先例不參勸之由申之、同被申了、注文所相調也、成輔神主參勤、憲繼神主參勤、正月十九日

ノ外ハ殿 内ニ參入 弘國清經 炎上ノ節 セズ 番直者參 否ノ交名
仁治元年十二月十一日 一八五

權禰宜季元代官瀧祭二内人久光勤、宮掌忠頼代官内人武弘勤之、同良氏依所勞不參勤、依付減、自十四日參勤之由申之、官符時重同兼弘參勤、大内人兼友番〓盛親代父長盛神主勤之、同長安代御巫内人恒末勤、同貞永代官内人末光勤、同弘兼代官三郎丸勤、同徳久故障、同盛實代官盛康勤之、同季正相勞少羨之間、雖不參上、自二日令參勤之由申之、番〓親倫參勤、同在氏

其不淨。十二日參宮、九ケ日無解怠勤仕之由申之、 自十一日可參勤之處。自月水所少童令走人之間、依 (〓カ
仁治元年十二月十一日 一八六

同守包參勤之、同助守同内人石部末包參勤、同氏國同近季爲代官、權宮掌末延勤之、權宮掌吉行參勤、同友延參勤之、同石部成眞物忌清經參勤權大内人貞正同行光同石部千與次依所勞、不參勤之由申同久忠輕服、同恒里同末弘參數、仁治元年十二月十一日

當番事、申誂人長包重之間、承諾了、仍令參勤之由 存之處、依所勞不參、終以死去之由承之旨申之、
仁治元年十二月十一日 一八七

御麻彦重依老爛、不參勤之由申之、瀧祭武末爲神宮使、相向伊雜神戸、同中臣吉直參劃、御鹽燒友枝忌鍜治守末同石部重時御炊時光酒作光里同末永清酒末恒同友末權内人國澤同國光同時末權内人國澤同恒光

仁治元年十二月十一日 一八八

同末吉參勤也、副進注文也、但於當眩他行之輩者、悉所不尋究也、仍且言上如件、以解、去年十二月十一日夜、外院炎上〓、當番直輩參否事、任被仰下旨致沙汰状右今年正月十三日祭主御下知〓、同十四日廳宣稱、廳宣宮掌大内人等、可早言上仁治二年正月日本宮使宮掌大内人度會神主頼廣等任祭主下知、令注進去年-者、隨即致沙汰之處、各參否之子細、載于右任御教書次第下知、注進如件、權宮掌弘安仁治二年正月廿一日本宮使宮掌大内人度會神主頼廣等注文一通同清安副進同恒方二月一日

仁治元年十二月十一日 一八九

正月十四日勘解由次官顯嗣太神宮外院火支之時、不令參之職掌輩交名、可注進之由、所仰遣祭主隆通卿旨如此、仍獻覽之、早可令注進給之状如件、謹言、進之由、令下知候之處、所進申文進上之子細、見于其状候哉、誠恐謹言太神宮外院火吏之時、不參職掌人交名事、爲藏人勘解由次官奉行、被仰下之之旨、所被仰下也、仍執達如件、右去年十二月十一日夜、外院炎上之〓、番直之輩參否吏、任被仰下之旨、可注進上祭主三位殿政所本宮使宮掌大内人度會神主頼廣等申文一枚制注ル正月廿三日内宮}進上正月十四日大夫史殿正月廿三日勘解由次官顯嗣内宮}

不參職掌 名ヲ注進 ノ輩ノ交 セシム
一九〇

謹上内官長殿史仰下之状如此、任其旨、早可令注進給之状如件、仰、總官仰下之旨如此、任其旨、早可令注進之給候、謹言、太神宮外院火事之時、不參職掌人交名事、相副藏人勘解由次官御教書、大夫當宮外院火事之時、不參職掌人等事、相副御教書次第下知示給之旨見給候當宮外院火事之時、不參職掌人交名事、相副藏人勘解由次官御教書、大夫史了、而當番職掌參否事、神宮使參路之時令注進候了、其旨早可成上請文候也正月廿七日大宮司在猟正月廿二日神祇權大副判正月廿二日大宮司在判正月十五日左大史小槻正月十五日神祇權大副制正月廿七日大司御館謹上祭主三位殿仁治元年十二月十一日在判左大史小槻

在判 左大史小槻
仁治元年十二月十一日 一九一

間、相副其状等、今月廿三日令言上畢、子細所載于彼状也、仍注進如件、右今月廿七日宮司告状〓、同廿二日祭主下知〓、同十五日大夫史仰稱、同十四日御教書〓、太神宮外院火事之時、不令參職掌輩交名可注進之由、可仰遣祭主隆通卿之旨、所被仰下也、仍執達如件者、謹所請如件、抑火吏之時、番直之輩參否事、依祭主下知、差本宮使宮掌大内人頼廣神主相尋之處、散状到來之太神宮神主去年十二月十一日、當宮外院火吏に、不令參職掌人交名事、任御教書次第仁治二年正月廿九日言上正月廿一日依御教書、注進去年十二月十一日當宮外院火吏時、不令參職掌人等交名謹言、事仁治元年十二月十一日

一九二

他行之輩者、悉不尋究哉、仍言上如件、以解、右去月廿七日宮司告知〓、同廿二日祭主下知〓、同十五日大夫史仰〓、同十右去正月十四日御教書稱、同十五日大夫史仰、同廿二日祭主下知〓、同廿七日宮司告知〓、同廿八日本宮廳宣〓、子細云々具也、隨即任御教書次第下知、致沙汰之處、件火支時、番直職掌人等參否之子細、載于副進注文也、但於當に太神宮神主副進本宮使宮掌大内人度會神主頼廣等申文并注文等、仁治二年二月日依御教書注進、當宮外院火吏〓、不令參職掌人等交名吏四日御教書稱-者、謹所請如件、隨即差本宮使宮掌大内人度會神主頼注文一通下知、致沙汰状副進仁治元年十二月十一日

ク尋究セ ノ輩ハ悉 當時他行 ズ
仁治元年十二月十一日 一九三

逐申、一人、皆悉可令注進交名、兩條可下知祭主卿者、依攝政殿御氣色、執達如件、被仰下之旨如此、仍獻覽之、早可令申子細給之状如件、謹言、御船代造替間事、并奉出御體歸坐之時、供奉祠官等交名支、爲頭右大辨奉行、神宮御船代造替間〓、二月十七日右大辨長朝廣等、致沙汰之處、所進申文并交名注文如此、子細見于其状也、仍相副注進如兼又奉出御體并歸坐等之時、所供奉之祠官、不漏仁治二年二月八日念可令申給之由、被仰下候也、謹言、二月十七日左大史小槻在判件、謹上祭主三位殿右大辨長朝二月十七日二月十七日大夫史殿左大史小槻在判

○中 略 ノ時ノ供 交名ヲ注 奉祠官ノ 御體歸座 進セシム
仁治元年十二月十一日 一九四

教書并大夫史仰下状、惣官被仰下之旨如此、任其旨、可令注進給哉、謹言、去年外院火支之時、奉出御體歸坐之時、供奉祠官等交名事、相副頭右大辨御去年外院火事之時、奉出御體歸坐之時、供奉祠官等交名事、相副頭右大辨御謹上内官長殿教書、大夫史仰下状如此、早任被仰下之旨、可令注進之旨、可令下知給、仍執達去年外院火支之時、供奉祠官交名事、任被仰下之旨、下知宮司畢大宮司在判如件、二月廿四日神祗權大副在判二月卅日大宮司在可被計示之状如件、二月卅日神祇權大副在御二月廿四日且内々大司御館神祗權大副在判神祇權大副在御州二月卅日二月卅日

○中 略
仁治元年十二月十一日 一九五

二禰宜延季神主月同日御教書〓、子細云々具也者、謹所請如件、隨即御出還御之〓、供奉人等供奉人等交名注文、右去月卅日宮司告知〓、同月廿四日祭主下知〓、同月十七日大夫史仰稱、同交名、注別紙所副進也子細載于其状也、仍注進如件、仁治二年三月二日依攝政殿下御教書、注進御出還御時供奉人等交名事去年十二月十一日夜、外院炎上間、御出時、供奉禰宜參否交名太神宮神主一禰宜宗經神主注進副進内一御館

神宮要須文書、多以取出之間、御 出之時、於御門外之所、令參會也、 ノ參否交 供奉禰宜 延季重要 供奉ノ禰 出ノ時ノ 出ス 文書ヲ搬 御神體御 宜 名
仁治元年十二月十一日 一九六

八禰宜經元神主七禰宜長光神主四禰宜氏俊神主三禰宜延成神主五禰宜成行神主權禰宜荒木田神主滿清六禰宜重仲神主宮掌大内人度會神主憲繼已上供奉、權禰宜宮守物忌父荒木田清經權禰宜以下、於地下供奉輩、權禰宜大物忌父荒木田神主久清還御時供奉禰宜宮掌大内人荒木田神主盛康權禰宜大物忌父荒木田弘國

守護參荒祭宮、 依上座禰宜命、爲 依十箇日 奉出左右相殿并御裝束御神寶、 但物忌父弘國、清經參加奉仕之、 假不參 遭父喪 不參、 不參ノ禰 供奉ノ權 禰宜以下 還御ノ時 供奉ノ禰 宜 宜
仁治元年十二月十一日 一九七

四禰宜氏俊神主權禰宜荒木田神主滿清五禰宜成行神主權禰宜荒木田神主憲行宮掌大内人度會神主憲繼三禰宜延成神主七禰宜長光神主一禰宜宗經神主宮掌大内人荒木田神主盛康權禰宜以下、於地下供奉輩、權禰宜荒木田神主長盛二禰宜延季神主永繼常親-常親定延

同權禰宜 以下
仁治元年十二月十一日 一九八 仁治元年十二月十一日

副物忌父荒木田弘行右注進如件、此外依爲服者祗候外院之輩、并於少内人等者不注之、權禰宜大物忌父荒木田神主久清番檢大内人度會頼方文候也、早可申上給、謹言、去年外院火〓之時、奉出御體歸坐之に、供奉祠官等交名事、所成上御教書請權禰宜宮守物忌父荒木田清經權禰宜荒木田兼弘仁治二年三月二日弘親權禰宜宮掌大内人荒木田兼賢權禰宜荒木田神主弘宗仁治元年十二月十一日

仁治元年十二月十一日 一九九

去年外院炎上之時、御體御出之後、非禰宜之而今盛康神主參昇之由、令申之披露給、恐々謹言、旨有其聞、實否之條、不日尋糺、可令申上給也者、依廳宣執達如件、行御ト之趣、令申上御之條、尤可宜候之由、傍官相共所令評定候也、此旨可令去年外院火事之時、奉出御體歸坐之時、供奉祠官交名事、御教書請文給候畢、御出還御時、供奉人交名事、御教書請文付宮司候畢、兼又御船代造替事、可被早可令申上候、謹言、謹上大司御館大宮司在判三月四日大宮司在判三月三日野邊大夫殿三月四日三月三日

二〇〇

燒亡、雖似承暦例給云、歳末年始之〓重疊之上、御元服在近、如廢朝只今有沙汰者、可爲諸事之神宮外院燒亡事、于今無沙汰如何之由、昨日爲入道殿御使、參申殿下、而令申給、三ケ度往反、去夜御佛名御參之間徒祗候、及曉之□之由語之、然間藏人侍時退出參左府、而御坐一條殿云々、播磨前司有長朝臣參會、仍暫言談之次云、如何之由語之、誠所驚聞也、言談經程歸畢、妨、仍明春二月許可有沙汰歟之由、師兼申之、存其旨者、入道殿重令申給云、此廻祿事、宗廟異他、仍顧他事無其沙汰哉、不可然歟、早々可有沙汰之由、重令申太神宮外院燒亡事、只今於一條殿聞之云々、去十二日子時、自禰宜宿館出來、廿日、己卯、晴、未刻許參殿下、以季頼入見參、只今大殿御渡云々、御所物念也、子所燒失不幾而出橋、赴正殿之間、禰宜開御戸也奉出御躰、打消焔火云々、外院〔平戸記〕十二月十八日、丁丑、晴、從宗基參入、欲申此燒亡事之處、御出了云々、但有勅問之申之、獻御教書了、然奉動御躰了事已重事歟、而于今無其沙汰、横知次郎大夫殿五月十一日大府卿來、相扶面〓、談日來之不審、其中仁治元年十二月十一日五月十一日權禰宜弘宗カ權禰宜弘宗五

十八日ノ條參看 ○承暦三年二月 ○中 略 ナキヲ難 火災ニ就 異ルニ依 宗廟他ニ リテ他事 ヲ顧ミズ キテ沙汰 道家神宮 沙汰スベ ズ
仁治元年十二月十一日 二〇一

七日、被行仗議、同八日、幸神祇官、被發遣祈謝奉幣、以參議左大辨伊房卿爲勅可有異議、尤召諸道勘文可有沙汰歟、凡遲々條墜先規、宗廟事異他、可有忿沙行御前定、自件日廢朝五ケ日、又彼日以右中辨通俊朝臣、被下遣遂實〓、三月計行之趣、短慮之者一身難申、可被決群議歟、凡如承暦例者、達叡聞之日、即時使、此外勘申准據例不能委記、官例又如此、頼尚眞人申状、不及委細之注進、只可被量行事、以彼條之儀、尤可被行、年内尤可被遣實〓使歟、至廢朝事者、雖不申、承暦三年外院舍屋七十餘宇燒亡之例、彼年二月十八日、夜燒亡、同廿一日、解状到來、即其日被行御前定、廢朝事、火事不及正殿、然而宗廟事異他社、難默被行御前定、恐思食之間、甚深之條、已以炳焉也、其後被召諸道勘文重被行御止哉、但諸道可勘申之由、諸卿定申、仍仰諸道勘申、同廿五日、勘文到來、即重被汰、事之次第重自承暦、是御躰被出御之故也、就中爲打消餘焔、雜人昇御殿哉以一紙令申上、大旨以承暦例可被量行歟、但今度御躰出御事、已重歟、然而廢否事、奏状不分明、祭主適在京、委可被召問、重自承暦之條者、雖無異、其間可被朝事、歳末年首嚴重公事之比、可有議歟、宜在此議云々、予申云、承暦例分明也、而面可申云々、先以神宮解状并官外記勘文傳予。々記之、一々披見、外記兼勘

ノ例ニ依 在京スル 經高承暦 ルベシト ニ依リ召 ヲ勘申ス 祭主隆通 承暦ノ例 問スベシ 外記師兼 ナス
仁治元年十二月十一日 二〇二

四日ノ條ニ、仗議ヲ行ヒ、大神宮ノ火災ニ依リテ、御元服音樂ノコトヲ今夜俄被行除目下名是依神宮汰遲引了、其上已被問人々、然者此上直被召諸道勘文、勘文到來之時、可有群○皇年代略記、皇年代私記等、異事ナキヲ以テ略ス、攝政兼經、直廬ニ於藤原忠高ヲ伊勢ニ遣シテ、宸筆宣命ヲ上リ、廢朝ヲ行フコト、同月二十前定、自此日有廢朝、至三月七日、有仗議、就此例、可有次第之沙汰之處、于今沙議スルコト、同月三十日ノ條ニ、大神宮ノ禰宜ヲ太政官廳ニ召シテ、火議歟、至于所者、可在時議、但至仗議者、必可候事也。然者先只可被召勘文歟、又火出天、迄乃鷄鳴燒亡、依大神宮外院御輿宿、及正權禰宜等宿館、皆悉燒亡之間、御正躰并御神寶等、御裳洗河原際爾奉戴出之テ、大神宮火災ノ事ヲ議定スルコト、本月二十一日ノ條ニ、參議左大辨猶内々有議定、可被召勘文歟、然者其沙汰定彌可遲々歟如何、彼是之間、且决火事、年内可有廢朝歟之由、沙汰出來之間、卒爾被行云々、〔公卿補任〕十八十一月日、太神宮内宮外宮炎上、〔類聚大補任〕時議、且可在勅定歟者、其後退出參大殿十二月十一日、庚午、子時自内宮六禰宜重仲宿館

有仗 四條天皇 ○中 議 略 八 廢朝ノ沙 汰 仗議
仁治元年十二月十三日 二〇三

月次祭、陵王十三曰仁治二年正月十九日、戊申、京都使者參著、笛右兵衞尉大神景定、初度。宮ノコト、同三年十月十九日ノ條ニ見ユ、筆藏人侍從藤原宗基敦通中將、入道弟子、年十一月、可相鎭洛中群盜間事有評定、被仰相州云々、就被申之、公家被仰付荒序舊記仁治元年十二月十三日、仁和寺御室御所神殿舞御覽、荒序、今日月次祭如例云々、使廳等云々、彼状等到來、災ノコトヲ訊問スルコト、仁治二年六月二十二日ノ條ニ、内宮假殿遷又去幕府ノ申請ニ依リ、檢非違使廳ヲシテ、京都ノ群盜ヲ鎭遏セシム、〔平戸記〕十二月十一日、〓午、晴、仁和寺道深法親王、舞ヲ御覽アラセラル、大皷〔吾妻鏡〕〔舞樂古記〕で燈/

右近將監大神景基、〇伏見宮御記録七所收 度、於御前在纒頭 相傳云々 近眞、常樣舞之、第七 三十三 荒序舊記ヲ以テ校訂ス、體源抄異事ナシ 豐原利秋 ○中 ○吉川家本 ○中 ○大 略 和 略 申、 壬 御覽 寢殿ニテ 幕府洛中 ノ評定ヲ 群盜鎭遏 行フ
仁治元年十二月十四日 二〇四

十二月廿三日權中納言親俊フ、十二月十三日右大辨經光群盜可相鎭間事、任關東申状可致其沙汰之由、可被仰遣武家之旨、攝政殿群盜可被相鎭間事、綸旨如此、殊可致其沙汰之由、被仰使廳候畢、可被存其政大臣之由、依明年正月主上御元服加冠也、十四日旨給之状、所被仰下候也、仍執達如件相模守殿御消息候也仍上啓如件、謹上堀河中納言殿任大臣節會、攝政兼經ヲ太政大臣ニ任ズ、是日、兼經、大饗ヲ行攝政從一位藤兼經、卅「十二月八日、中使右大將藤原朝臣、被仰可任太十二月十三日十二月廿三日〔公卿補任〕十八仁治元年十二月十四日

元服ノコト、二年正 月五曰ノ條ニ見ユ 御 ○ 酉 癸 御元服加 冠役ヲ勤 仕スルニ 兼宣旨 依ル
二〇五

十四日、癸酉、晴奉之、其間一日入殿下見參之次、粗所被語仰子細也、今日依明年御元服事、任太政大臣召仰也、上皇不御〔平戸記〕十一月廿日、己酉、晴、々、落居之次第追可尋記、頭辨經光朝臣奉行、於一條殿有大饗定云々、於彼御今日右中辨御教書云、被攝政殿仰稱、來十二月十四日、可被行大饗祿料鳥子重街二重、期日已前朝臣年預也、尤當奉行之仁歟、而有議不被仰、是非器之故歟右中辨定嗣朝臣坐、仍有豫議云々、一日左府被語仰云、依上東門院例可被行歟、而無其沙汰云方可被行其禮之故也、頭辨執事可奉行之處、依大辨不能行之云々、權辨時高以下率參云々、其儀逐可尋記、加賀國課役、被召鳥子重、然而依造可令調進之由、宜遣仰者、仰旨如此、恐々謹状、十一月十七日右中辨在〓今日攝政殿有任太政大臣事、左大臣、右大臣、内大臣加賀守殿十一月十七日太政大臣從一位藤兼經、卅一、十二月十四日任、十二月八日、丁卯、晴、此御教書、猶可書謹上字歟如何、仁治元年十二月十四日

別當 氏院 改其座云々 儀出來、被敷 ○中 俄家 禮之 ○中 略 略 ○中 略 亭 〇 ヲ加賀國 鳥子重〓 大饗定 ニ課ス 大饗祿料 奉行定嗣 召仰
仁治元年十二月十四日 二〇六

辨所勞之間、日來頭辨奉行、而又所勞出來、仍右中辨猶奉行云々、十二月八日、丁卯、今日關白前太政大臣、可被任太政大臣廿日、己卯、晴汰進之由、以勘解由次官兼親、先日被仰下、其上不及子細、依難默止、今日調獻社事如此召物一向被下免除宣旨了、辭申之處、事々闕如、存別御訪之由、可沙件祿畢、又殿下可有御參内、其後於一條殿、可有氏院參賀云々、右中之由有勅使、於一條第有定事〔百練抄〕筆〓伊忠朝臣、〔御遊抄十四日、癸酉、任太政大臣節會也、付歌有賢差同二月十四日、太政大臣、攝政兼經拍子實藤卿、曲大定雅卿、笛〔定雅卿、

十四 四條院 ○中 權大 略 大臣大饗御遊付關白朱器 〓實有卿、 五 〓〓力〕 ニ依リ免 山社造營 課役ヲ白 除ス 大饗御遊 所役 加賀國ノ 氏院參賀
仁治元年十二月十四日 二〇七

於故障者仁者、可被用代官而已、口別五座參會辰刻第二日九日、差高ヽ奉圓印ヽ奉慶成ヽ奉清誰ヽ奉愼圓ヽ興辨院奉善弘ヽ奉弘辨ヽ奉賢長ヽ奉興信ヽ奉箏〔故廻請之寫〕二初日八日大臣大饗御祈不〓次、比巴公相、和琴有資兼之、奉唱金堂仁王講請僧事比巴表書ニ云、權

道嗣 有資兼之、 權 權中 堂仁王講 奉唱請僧 興福寺金 大饗ノ祈 交名
仁治元年十二月十四日 二〇八

口別五座學英院奉縁辨ヽ奉靜春ヽ奉實印ヽ奉〓詮ヽ奉訓言ヽ奉憲恩ヽ奉慶春ヽ奉成俊ヽ奉重圓ヽョ口別五座第三日十日、第四日十一日慶心ヽ奉堯淵ヽ奉圓〓ヽ奉貞範ヽ奉英〓ヽ症第五日十二日、口別五座圓宗院奉興榮ヽ奉圓嚴ヽ奉尊演ヽ奉盛兼ヽ赤奘實院奉祐玄ヽ奉定圓ヽ奉〓快ヽ奉宣實ヽ奉〓俊院奉勝允ヽ奉淨眞ヽ奉嚴秀ヽ奉晴玄ヽ奉口別五座長恩ヽ奉信藝ヽ奉縁兼ヽ奉伸憲ヽ奉勤圓ヽ禪陽ヽ奉慶盛ヽ奉重賢ヽ奉盛允ヽ奉順範ヽ奏縁俊院

仁治元年十二月十五日 二〇九

十五日、即幕府評定衆左衞門尉二階堂基行卒ス仁治元年十二月七日別會五師宣尊十二月十五日、甲戌、左衞門尉藤原基行法師之間、守結番之次第、於金堂前講讀上件經王、可被祈除内外之障、无風雨之難口別五座可被遂行之由状、依政所仰、奉唱如件、右來十四日、長者殿下被行任大政大臣大饗也、自來八日迄于十四日、七ケ日良胤院奉良嚴ヽ奉聖宣ヽ奉圓宣ヽ奉慶憲ヽ林賈乘ヽ奉弘曉ヽ奉〓縁ヽ奉經遍ヽ奉盛順ヽ第七日十四日經賢院奉良玄ヽ奉賢良ヽ奉重英ヽ奉性尊ヽ賢遍ヽ奉實允ヽ奉命恩ヽ奉頼心ヽ奉明乘ヽ〔吾妻鏡口別五座死、第六日十三日.

三十二 法名 ○吉川家本 行阿 十二、 年四 ノ難ヲ祈 及ビ風雨 内外ノ〓 穰ス 法名行阿
仁治元年十二月十五日 二一〇

〔關東評定傳〕村法師男、承久元年四月廿七日出家、仁治元年十二月十五日卒、年四十二、隱岐守行行村〔關東評定傳〕〔尊卑分脈乙麿孫〔二階堂氏正統家譜〕元行仁治元年庚子十二月十五日卒、享年四十二、法號徳雲院殿仁岳行阿彌陀左衞門尉藤原基行法師〻加、左衞門尉藤原基行法師〔二階堂氏正統家譜〕行村許定傳〕評定〓應元年左衞門尉藤原基行法師〻加、

隱岐三郎、左兵衞少尉、左衞門尉、從五位下、〓 〓非違使、山城大夫判官、隱岐守、入道行西 法名行阿 二階堂 十二月卒 或基行、山城判官次郎、山城左兵衞尉、山城左衞門尉、 左衞門尉、大隅隱岐 從五位下、隱岐左衞門尉、入道行阿、或號懷島、〓中 山城三郎、山城次郎、山城左衞門尉、從五位下。 一仁治元年 藤原氏 延應元年 評定衆 隱岐 非違使、大夫判官、隱岐守、入道道智。或號懷島 母、 評定衆 母、號懷島、建保七正廿七出、行阿、仁治元十二十五卒、四十二、ー 守、圖書頭、從五下 左衞門尉藤原基行法師 行氏 左衞門尉、隱岐守、從五下、 懷島ト號 世系 出家 法號
仁治元年十二月十五日 二一一

景員等永相續武名之條、本懷至極也云々、仍恩許、不及異儀云々、等ノ地頭職ヲ、子行氏ニ讓ルコト、本年閏十月二十日ノ條ニ、泰時、頼朝又依爲當時近習、内々企所望云乍列將軍家○基行、實朝ノ學問所番ニ擧ゲラルヽコト、建保元年二月二日ノ條ニ促ノコト等ヲ掌ルコト、承久三年五月二十二日ノ條ニ、參河重原莊地コト、同年五月五日ノ條ニ、承久ノ變ニ鎌倉ニ留リ、祈祷ヲ行ヒ、軍勢催ノ法華堂ニ於テ、基行ノ佛事ヲ修スルコト、本月二十一日ノ條ニ見ユ和田義盛ノ變ニ、勳功ニ依リテ、相模懷島殿原郷地頭職ニ補セラルヽ頭職ニ補セラルヽコト、同年七月十二日ノ條ニ、肥前鏡社、伊勢盆田莊、尾張西門眞莊、參河重原莊、相模懷島内殿原郷、陸奧信夫莊内鳥和田村建保六年十二月廿六日、甲子、齊、爲大夫判官行村奉日、於時者有可逢耻辱之事等、此御拜賀者、關東無雙晴儀、殆可謂千載一遇歟、今度被加隨兵者、子孫行、御拜賀供奉隨兵以下事有其沙汰御家人、偏被定號被召山城左衞門尉基行、荻野次郎於文士之間。竝于武者之次基行者雖非武士、父行村已居廷尉職之上、容顏美灑兮達弓箭〔吾妻鏡仁治元年十二月十五日

ル、北條本ニ據リ テ訂 ○孫、本書、息ニ作 ○家、北條本ニ ○吉川家本 據リテ補フ 據リテ補フ ○之、諸本ニ 二十二 ○中 ○中 略 略 ス 岡拜賀ニ 弓箭ニ達 容顏美麗 隨フ 武士ニ非 實朝ノ近 實朝ノ鶴 習 ス

定ム、毎日可有御神樂之由、將軍家有御立願等ニ於ケル毎月神樂ノ執行、御家人等ノ任官功錢、及ビ地頭ノ所務等ヲ十六日、名幕府、二所精進屋ヲ建立ス、是日、評定ヲ行ヒ、二所、三島、春日社之由、被經沙汰之處、折節無便宜之地、被定功錢、且止毎日之儀、可爲毎月云々是已可爲莫大用途毎月被沙汰遣之條、御家人煩也、募其分可被寄附一所歟十二月十六日、乙亥、爲二所御精進屋、御所、巽角、被立〔吾妻鏡〕新御所一宇、檜皮葺也、別被立門云々、今日於御所有評定、二所三嶋并春日等社〔花押彙纂〕〓之二階堂基行二階堂文書○仁治元年十月十四日基行領地讓状二階堂基行〓〔參考〕

ヽ○頼經、鎌倉春日別宮ニ參詣ノコ ト、寛喜三年三月三日ノ條ニ見ユ 三十二 ○吉川家本 ニ神樂ヲ 内ニ建ツ 幕府ノ構 三島社等 頼經二所 行フコト ヲ立願ス 花押 仁治元年十二月十六日 二一二
仁治元年十二月十六日 二一三

關々也、由、今日爲兵庫頭定員奉行、被仰下政所云々、廿三日、壬午、春日社并二所、三嶋毎月御神樂事、明春正月十七日可被始行之一諸社神官并神人等、令書起請文時、於他社不可書由事、不謂本新補、一向停止於京都令書者、不嫌自他社、於北野可書也、次御家人任官功錢事有其沙汰、隨納或百貫、或五十貫、令進上官庫勾引中人等者、可被召下關東、被賣之類者、隨見及可被放其身、且可觸路次者、一可被行罪科由、被載御下知了見事、可書載子細於分明者、一人倫賣買事、可取進返抄之由、可被仰六波羅云々、此外就地頭所務以下事被可任先例者、定條々、一本補跡所々〓斷事、一厨雜事等事、

馬蒭薪以下、 北條本ニ據 非沙汰限 軍ニ作ル リテ訂ス ○庫、本書 ニ謂載セ ヲ下知状 明年正月 六波羅ニ 停止ス 任官功錢 ヨリ神樂 フベキ由 ノコトヲ 々ノ檢斷 本補跡所 厨雜事ヲ 人身賣買 據ラシム 御家人ノ 罪科ニ行 ハ先例ニ シム ラ行フコ ノ禁 令ス
二一四

○幕府、人勾引及ビ人倫賣買スル者ヲ搦メシムルコト、延應元年四月令シテ、春日社及ビ二所、三島社等ニ、明年正月ヨリ、神樂ヲ始メ行ハシムルコト、便宜合敍ス、十四日ノ條ニ、之ヲ禁ズルコト、同年五月一日ノ條ニ見ユ、幕府、政所ニ右人勾引并賣買仲人之輩者、可被召下關東、被賣之類者、隨見及可被放免其右於京都者、不嫌自社他社、於北野社可被書也、諸社神人并神官等、令書起請文時、於他領社不可書由事新編追加一人倫賣買事〔式目新編追加〕相模守殿越後守殿身也、且以此旨可被觸路次關々也、仁治元年十二月十六日武藏守仁治元年十二月十六日前武藏守〓仁治元年十二月十六日

神社篇 神司法度條三 賣人質人條五 乾政所篇 於テ起請 文ヲ書ク ノ他社ニ 神官神人 ニ召下サ 人身賣買 者ハ關東 コトヲ禁 シム トヲ定ム
仁治元年十二月十八日 二一五

屋仁治元年十二月、堂裡巽ノ方ニ造立セラル、相博帥薩摩國等、非參議正三位同經季宮内卿、十二月十八日辭、以男經忠申任右少將、非參議從三位資基王、十八日、町、京官除目、按察使、十二月十八日遷太宰權帥、以參河國〔新編相模國風土記〕〔公卿補任男房名申任參河守、前權中納言正二位同資頼、從三位源資俊十二月十八日敍、元前左中將、〔公卿補任〕十八若宮大路幕府跡二所精進〔公卿補任〕權大納言正二位藤隆親、卅九、太宰權帥、十二月十八日辭帥并薩摩國等、以藤房名十二月十八任參河守、〔參考〕、同十二月十八日更任左少將、十二十

寶治二年 所ハ、伊豆箱根兩社ナリ、 十九上 四十 山之内庄雪下村二 八十三鎌倉郡十五 二十 〓生文〓ヽ按ズルニ、一 文應元年 三 七、 二十 同十二月十八日更任左少將、 (仁治元年) 山之内庄 權帥薩摩 以テ大宰 參河國ヲ 國ト相博 二所精進 屋 ス
仁治元年十二月十八日 二一六

十八日、丁丑、晴非參議從三位藤基輔同十二月十八左少將非參議從三位藤基光、非參議從三位藤相保參議正四位下藤茂通非參議從三位藤高經、六十、仁治元十二十八遷任少中務丞縣助兼中原清弘仁治元十二十八侍從、少納言藤原高經非參議從三位藤能基〔平戸記〕十二月十六日、乙亥、朝問猶飛雪、深雪埋道〔公卿補任仁治元十二十八侍從、今日頭辨問除目間今夜被行京官除目、中務丞縣助兼〔公卿補任事、雖無昧條々注送畢、同公爲卅五、仁治元年十二十八正五下、〔公卿補任侍從藤原信氏藤原家長納言、侍從藤原信氏〔公卿補任非參議從三位藤雅平、卅八、〔公卿補任〕藤原家長十二月十八更右少將十二月廿從五上、〔公卿補任〕中原清弘十二月廿更右少將、〔重

清基、 弘安三年 之御塔功 五十 四十 東大寺七重 文永三年 文永元年 又永五年 ○中 ○中 于時 二十 四十 二十二 略 又永八年 四十 略 九 十一 六 資經入 道三男、 建治三年 一 ○後ニ基 光ト政ム 二十二 二十 一 二十一 十二月廿更右少將、 建二文二文二 聞書 ニ除目ノ 經高經光 コトヲ注 送ス 東大寺七 重塔ノ功 下名
仁治元年十二月十八日 二一七

中原家員民部大丞源盛榮少允大江忠員大中臣行繼源經重藤原實綱藤原家兼治部丞藤原信行少監物中原元家同能繼局奏少監物中原元家縫殿權助祝部成家陰陽少允安倍親弘寮奏、藤原時村刑部丞藤原家頼平重頼内舍人藤原忠康藤原清定功中原清茂大中臣行繼民部大丞源盛榮大舍人允藤原資員越智景秀圖書允中原時兼寮奏、藤原清定功中原清茂藤原光通藤原隆基源經重藤原隆基藤原光通大舍人允藤原資員〓〓惟宗朝保平重頼刑部丞藤原家頼惟宗行氏功治部丞藤原信行兒賜〓、惟宗行氏功大安部廣保

通ト改ム 止右馬允、寮 ○後ニ茂 致官任之 内藏 塔功 東大 同功、 寮功 八幡大 功、 掃部 寮功 御祈 嘉陽門 寺功 鷹司院 院御給 御給、 内藏寮ノ 掃部寮ノ 東大寺ノ 八幡大塔 功 功 ノ功 功
二一八

源重清大膳進平季光大藏大輔藤原親繼少輔藤原行賢將監平資員平延澄安房守藤原範保太宰權帥藤原資頼橘氏尚中原忠時宮内丞清原興尚將監平資員勘解由判官藤保俊藤原公直參河守藤原房名平延澄左近權中將藤原經定權少將源資基還任、攝津守源季雅木工權助藤原親仲大炊權助藤家時同清基同彈正忠中原明盛藤原公直同同清基同修理權助中原景職仁治元年十二月十八日大藏大輔藤原親繼薩摩守豐原景定少允平能廣少允平忠時主殿權助中原景成少輔藤原行賢掃部權助安倍維康橘氏尚御祈、掃部權助安倍維康御祈、少允平能廣主殿權助中原景成大炊權助藤家時

以太宰權帥薩 齋宮 摩國等相博之 院功、 寮功、 平等 長師 請、 功 (マ 齋宮寮ノ 平等院ノ 功 功
仁治元年十二月十八日 二一九

同成政少志藤國延藤顯重平成任藤原經忠紀行光源定員藤顯重秦景忠右衞門尉中原景光將監橘忠茂藤原廣時源家信草部爲重藤能兼平盛氏藤能兼紀久成同宗康秦景忠源茂重紀久成紀行光右近衞權少將藤原能基源家信右衞門尉中原景光藤信明右近衞權少將藤原能基同伊長還任左衞門尉藤原憲綱中原能親將監橘忠茂同久資源盛員藤景氏小野博兼同成政左衞門尉藤原憲綱藤信明同宗康中原能親源茂重小野博兼大江忠重源定員源盛員同久資藤景氏草部爲重平成任同伊長還任、大江忠重平盛氏仁治元年十二月十八日

内卿申任之歟、 父經季卿、止宮
二二〇

同家員平家基左兵衞尉中原爲親清原時澄源行季同胤忠藤道重同胤忠大志中原景國少志紀延成同昌□菅政久清原定兼藤家能中原範兼高階高政左馬權助藤原光業允平政清同家員中原家弘源能基藤原重弘藤原幸繼藤原重弘平仲茂右兵衞尉藤原盛氏平忠行左馬權助藤原光業藤原幸繼同爲昌源助清清原定兼大志中原景國同昌□清原時澄藤道重少志紀延成同爲昌仁治元年十二月十八日中原範兼右兵衞尉藤原盛氏宗〓〓、中原高盛菅政久高階高政源能基

○樂所補任、 延氏トナス 安嘉門 院御給 式乾門 院御給、
仁治元年十二月十八日 二二一

從五位上中原景資源輔時藤公爲中原師連藤隆行同隆氏藤隆行藤公爲藤能光源經尚藤信氏伴末成藤朝家同盛景藤雅明中原資清源家員藤清村源經尚平維忠藤清定右馬權助藤仲綱允藤祐昌藤雅明從五位下源仲行豐原景宗右衞門尉藤原良成平光成從三位源資俊正五位下藤親清橘孝康同盛景橘孝康丹波季長源家員伴末成右衞門尉藤原良成藤朝家同隆氏從五位上中原景資右馬權助藤仲綱從五位下源仲行平維忠藤清定中原師連藤清村平光成豐原景宗源輔時中原資清藤信氏

二二二

敍從五位上、止民部宮内卿藤原經季大藏權大輔安部時賢日、任大藏少輔、今夜俄被行除目下名、是依神宮火事、年内可有廢朝歟之由沙汰出來之間、卒爾被行云々、下名之次、有加任事云々、逐可尋記、〔樂所補任〕下〔關東評定傳敍正五位下、罷掃部權助敍之、多忠茂同久資十二月十八日除目、任右近將監、廿日、己卯、晴辭退〔關東評定傳豐原奉村神爲光前備後守三善康持仁治元年十二月廿日、〔關東評定傳〕多羅成朝豐原奉村已上可轉、神爲光仁治元年十二月十八日前和泉守藤原行方仁治元年十二月十八縫殿頭中原師連仁治元年十二月十八日〔關東評定傳〕引付〓素元年前備後守三善康持仁治元年十二月廿日、

○中 巡敍 二.文永元年 正嘉元年 之 評定衆 二文永八年 攝律 略 引付衆 評定衆 縫殿頭中原師連仁治元年十二月十八日 二階堂 前和泉守藤原行方仁治元年十二月十八 可キニ依 廢朝有ル リテ遽ニ 下名 行ハル
仁治元年十二月十九日二十一日 二二三

語之、逐上啓、二十一日樂所一列ノ由、同二年正月七日、御元服後宴節會事切了、明日廿一日、於直廬可有議定事、可令參給者、依攝政殿御消息、上啓如件、朝臣參會、仍暫言談之次云十二月廿日亥刻仁治元十二十八、任右將監、依神宮外院火事、可有議定候也、恐惶謹言、〔平戸記〕十二月廿一日、庚辰、晴、寅刻許藏人次官顯嗣奉書到來、状云、去夜御佛名御參之間、徒祗候、及曉之□之由參左府、而御座一條殿云々、播磨前司有長〔敍位除目執筆抄〕仁治元年十二十八京官除目、執筆忠高、〔平戸記〕十二月廿日、己卯、晴、紀延氏同除目任右衞門小志、但以八幡神主職成功重拜任云々、仍不可爲謹上民部卿殿攝政兼經、直廬ニ於テ、皇大神宮外院火災ノ事ヲ議定ス、十二月廿日亥刻勘解由次官顯嗣ヲ十九日、〓御佛名、〔舊樂所系譜〕忠茂勘解由次官顯嗣仁治元年十二月十九日二十一日

○中 ○中 男 略 忠成 庚 略 辰 〓 執筆 職成功 八幡神主
二二四

文之後又就寢、夜曙之後猶以平臥、辰刻許大府卿入來、多議定間事爲示合云由所初也、午刻之後有遣責、今夕無人云々、猶不申一定、可隨祝得之由令申了申給歟、仍有此沙汰云々、本自愚意如此、勿論々々、亥刻御教書、寅刻到來獻請文了、後聞、去夜於一條殿、入道殿御談議、雖何樣宗廟事也、可有忿沙汰之由、令可有議定、内々爲御存知意之由、可書載歟、々、參一條殿、可案内云々、歸路又卿來、是入道殿御存知之趣見景氣者、可告之驚眠披見之、去夕退出之後、風氣更發、仍平臥之間無左右難申領状之由、獻請前へ外、其後殿下令昇給、無程令退下給、次出御御座給、又人々未參、一身早參太以後悔、徒以居眠、良久人々漸參、大藏卿、藤宰相等直參御直廬、自餘人々候殿上方云々、殿下御參、以民部大輔業教朝臣被召予、顯嗣被告申候諸卿、先是左大臣、土御門大納言、吉田中納言、左大辨等著仗座、參御前、近被召寄、被仰合今夜間事、愚意之所存執申也、不能委記、良久昇出御承暦可有陣定之由、召使相催之間、人々參陣、然而多者候殿上、如此事於何所其後〓猶有責之間、愁出立、秉燭之後、著束帶、以藏人勘解由次官參内、先是天陰降雨、須參殿上方、然而病心無計略爲相勞、直參殿下御直廬、執柄未令參仁治元年十二月二十一日神宮外院燒亡於御直ロ有議定事

練張 ○中略、十二月三 御束 十日ノ條ニ收ム、 下襲 帶、 神宮外院燒亡於御直廬有議定事 ノ沙汰ヲ ニ參ル 道家急速 經高直廬 促ス 著陣
仁治元年十二月二十一日 二二五

左大辨事也、是先例之由令申云々、是見經信卿記、而今日被召著仗座、太不得其心、左之間、頗有違失等、神宮解状讀了之後、讀大外記師兼勘申之例、讀了之間、執柄大藏也、只外院燒亡事ト可申歟、條々定申之詞太多、但多詞無要須、至其趣者、任承可被定參之由、當座執柄相公整文書卷之、了置座前之間、次第可定申藤宰相暦仁安之例、可有沙汰之由也、廢朝廢務事、令申之趣不一揆如例、又上達部之民部卿御命云々、次左大臣、土御門大納言被仰云、次々可略字如何者、左府被傳仰土御門大納言、々々仰予、々申云、此例取下、次可讀申之由、被仰左大辨、而本以對捍、可謂未曾有、仍藤宰相讀之、令讀大臣已下被參御所方云々、而俄被著陣座云々、本自直廬議定之由有催、更被兼見了、殘例等被略之條可然夜已及深更、雖伊時早速爲議定也者、仍不可讀依次著座、次殿下召顯嗣被召文書、顯殘文等之由被仰之嗣持參獻之、令傳進左大臣給、披見之後可被略之由仰之間、人々不披之、次第著陣座之條、太無其詮歟、凡不被知物由之至也、藏人次官著軾、傳申云、攝政殿令問人々給、各被申之、而如此大事、於御前被定吉田中納言卿之由被仰下、藤相公發語、退足太神宮外院其屋之燒亡事ト取條、強不可然事之由被仰下、藤相公發語、退足、

辨官例等也 大外記師朝、 奧座 忠高、 予、端 上皆束帶 爲長、 信盛、端座、已 爲經、 奧座 京極 上端座 殿、 具實、已 同 座 退足、 (師實) 文書披見 ヲ略ス 議定 神宮ノ解 状ヲ讀ム 定詞
二二六

御元服者、必可被行之由也、被謝申之奉幣事、如藤相公之申状、此事太不得其勅使、御前以四姓氏人可被謝申之由申之、仁安之例云々非公卿使、如例被立神祇官使之條如何、予殊執申之、左府藤相公頗令論給、使心、以僻事有御□見歟、以執柄令申給大旨、又以承暦例可被行之儀歟、次各以卿定申云、御元服在近、其事重事也、愚意難及、能可有斟酌之由也、抑藤相公申風迷出歟、可謂奇恠、次予定申云、伊勢太神宮外院燒亡事、可被量行之條云々、只無左右被立公卿使、然者以其例可有沙汰之由、人々皆申之、予殊不申之、殿吉田中納言已上大旨如此、左大臣令申給之趣、其詞雖多、又無其要、大旨只於此事云、以御忌月之例、可被畢遂之由申之、御問已前申此事、太無謂事也、見時儀者、可被行之次第、短慮難决、以群議可被落居歟、且又諸道博士可勘申歟者談議、可被念遣實〓使事、先有沙汰、仁安無所見云々、被問外記、申云、不見之由、先例、太不可然申状也、次左大辨定申云、微音之間一切不聞、仍不記之、次大藏下仰云、歳内難叶歟、就之人々申云、然者彌可被忿遣實〓使歟、但執人々申云、其例不可外求、就承暦之例可被行、但今度取出御正躰畢、是重自彼例、至至件此事背事無先例歟、仍難申左右之由申之、人々大旨内々歟、只被廻祕計、可被忿立公仁治元年十二月二十一日

件例全不然 公卿使也 承暦ノ例 遣ノ儀 ヲ以テ行 經高ノ意 實檢使發 フベシ 發遣ノ議 公卿勅使 見
仁治元年十二月二十一口 二二士

卿使歟云々悟之由申之、仍自廿四日可有廢朝歟之由被定了、次廢朝前後公事、可被縮行兼、當時不覺、逐可注申之由申也、廢朝已後政始、廿九日歟、其外事等廿九卅兩載僻字歟、良久此事有沙汰、而所詮任承暦之例、廢朝五ケ日可宜之由、殿下被日之間可縮行之儀等有沙汰、不能委記、次御元服事有沙汰、大藏卿申云、此事外記勘申之例、申廢朝之由、而彼時一定廢務也、仍被問師兼、申廢務之由、勘例也、自彼日可有廢朝之條、如何之由有仰、件事不審、以顯嗣被問師兼、其例不覺數可爲三ケ日之故也云々、人々議定、各被申之旨不同、但長久廢務事有不審、卿〓申子細、不便々々、件事大府卿存知之趣者、御元服無異者、諸道勘文無詮大事也、難量申之由申之、人々談議事、以難治之間難一定、殿下又被仰其由、其事等有沙汰、各議定、且被召尋師兼、定考可被略歟之由、有令申輩、被問例於師歟、廢務歟、日數迫了、爲廢朝者、可爲五ケ日、今度事寄已重、然者可爲廢務哉、日間左府頗有之腹立給事、可謂存外歟、御偏執之條頗見苦、可謂遺恨々々、大府定仰、可然之由予申之、次廢朝可爲五ケ日者、早速可被行、而廿三日國忌廢務予云、代々大辨宰相也、但他宰相又有勤仕之例、可在時議歟、人々同之、次廢朝其仁誰人參之由、被殿仰、

公卿使者、如承暦例、逐被發遣、何難在〓 此事絶又甘心、愚意者、歳内被遣實檢辨 (雖不カ) 朝ヲ行フ ノ日ニ廢 事ノ可否 日ニ決定 廢朝五ケ ノ議 良實ノ偏 國忌廢務 執 廢朝廢務 ス
仁治元年十二月二十一日 二二八

ノ條ニ、仗議ヲ行ヒ、同宮ノ火災ニ依リテ、御元服音樂ノ有無ヲ議スル高ヲ伊勢ニ遣シテ、宸筆宣命ヲ上リ、又廢朝ヲ行フコト、同月二十四日コト、同月三十日ノ條ニ見ユ、泰時、評定衆等ヲ率ヰ、頼朝ノ法華堂ニ臨ミ、故評定衆二階堂基行ノ初七夜漸曙了、可止之歟如何之由、有殿仰也、人々存申其由歟、又餘焔吹掩之間打消之了、寶之由被申之間事也、又元日節者止音樂、御元服可有音樂、又七日、十六日兩節殿可有造替哉否事、聊有其沙汰、如此事、可依諸道勘文之由、各被申了、又可有十二月廿一日、庚辰、今朝前武州相具評定衆等、令參○皇大神宮外院等燒失ノコト、本月十一日ノ條ニ、參議左大辨藤原忠御ト事有沙汰、即今夜可被行云々、人々申旨慥不覺之間、不具記、然而篇目大〓不過之歟、議定未决之間、諸人〓唱御ト事、一上令稱所勞給、仍大納言可奉諸卿退出、此間甚雨如注、歸華之後、就食之間、長行歟之由被仰、殿下入御〔吾妻鏡〕曰佛事ヲ修ス、右大將家法華堂給、被修佛事、莊嚴房僧都行勇爲導師、是依爲故

人々 動座 三十二 ○修、諸本ニ ○吉川家本 據リテ補フ 寶殿造替 文ニ依ル ヲ定ム ハ諸道勘 御元服音 樂ノ有無 ベシ 元日節會 導師行勇
仁治元年十二月二十四日 二二九

テ、宸筆宣命ヲ大神宮ニ上ル、是日、廢朝ヲ行フ、公卿勅使御參〔延應二年○基行卒去ノコト、本月十五日ノ條ニ見ユ、間、不及行粧之威儀、且是先例也、但其間事追可尋記、自今日有廢朝五ケ日、後者、必可勵追善之由、及衆談云々、事御訪也、今度震筆宣命、自今日廢朝五ケ日也、府云々、可尋勘先例歟、廿四日、癸未、降雨、今日依公使之例、以左大辨忠高、可被獻幣帛於伊勢、率爾之宮、依内宮外院燒亡事也、廿二日、有御評定、俄廿四日進發云云、棄一志驛家、五〓歳神事供奉日記〕十二月廿八日、使事有沙汰、入道殿召左大辨、有慇懃之仰云々、仍明日可發遣云々、隱岐次郎左衞門入道行阿初七日忌景也、凡向後於評定以下携公事輩之沒傳聞、昨今伊勢勅後聞、廢朝者不垂御簾歟、廢務垂御簾歟、今度埀御簾如何之由、前右府申左〔百練抄〔平戸記〕十二月廿三日、壬午、朝晴、午後陰、入夜雨又下十二月廿四日、癸未、左大辨忠高卿爲勅使參向神宮、依火〓皇大神宮ノ火災ニ依リ、參議左大辨藤原忠高ヲ伊勢ニ遣シ二十四日卿歟

時雨降、夕又止 朝間雨不降、未 四條院 十四 ○中 略 庚 子 未 、癸 懇請ス ル輩ノ歿 御簾ヲ垂 公卿勅使 ノ例ニ依 ニ使節ヲ 後追善ノ コトヲ定 廢朝五ケ 五ケ日ニ 道家忠高 公事ニ携 テ參宮 日 ル
仁治元年十二月二十四日 二三〇

相雅光、被立勅使云云、仍住件例、勅使左大辨宰相忠高也、沙汰馳向之間、參宮之日雖歸來、卒爾之間不參、占部之方神馬史生馬等精好可奉納東寶殿之由、禰宜等雖申之、勅使可奉納正殿之旨示給、仍任勅使之御行茂供奉云云、今度御神寶無之云云、只如臨時奉幣之時例、錦綾許也云云、仍其後饗膳有之、其座如例云云、事畢之後、各座直之云云、是火事之間之子細御供奉云云、權大司不參、指無別子細、只於事不具歟、少司爲勅使、一志驛家御儲副使王ヽ命、奉納正殿云云、酒肴等如例云云、其後御參内宮、禰宜一宗經、二延季、三延成、ヽヽヽヽ、中臣ヽヽヽヽ、忌部ヽヽヽヽ、占部ヽヽヽヽヽ、宮司大司盛房一人雖然之間、酉下尅仁御參著外宮云云、禰宜一行能、二元邦、四清章、五維行、七興房、八箇日仁參宮、是先實見事之體、爲子細於註進也云云、彼仁安之後、以左大辨宰四氏俊、五成行、七永光供奉云云、次第儀式如常云云、錦綾波如外宮奉納云云、時、禰宜東北上西面、史一人著云云、官司次座方云云、是火事之間條々御不審問答料也、其樣勅使本座、總官勅使與疊乎敷竝天北座、勅使總官之御座、高麗端疊上仁宮半帖云云、是經綱端半帖二帖無之故云云、宮司南對座如御祭之事被召問、問注記被書取料云云、先承暦七外院悉燒亡

○承暦三年二月 十八日ノ條參看 言定高息 二條中納 御幣ヲ正 殿ニ納メ 奉ル 外宮ノ儀 ニ就キテ 内宮ノ儀 勅使火災 不審ヲ問 供奉人
仁治元年十二月二十四日 二三一

又各昇殿之裝東何樣哉云云、衣冠之由申之歟、不著襪參入之條如何云云、長程成天有其跡波、不經奏聞、奉成還御之條、又以不相應之由、再三有其仰云云、御太刀袋、自御裳洗河底奉求出云云、爲實事哉云云、實正候、彼袋奉納外幣殿火急之時、奉成御出之條、難叶之間、早速奉出之趣申之云云、然間彼松方召出云云、禰宜之申状、御殿上乃御萱火已付乎、内人松方、以御門差渡木奉打滅、仍波布衣歟、著布衣昇殿之條、何樣事哉云云、陳曰云云、假殿遷宮之時波、針返之又仁波著布衣參勤也、任彼例出御之後、爲奉取出御神寶參之趣申之云云、又之云云、被尋問子細之處、火落懸已燃立給乎打滅之由申之云云、其時勅使其不奉成御出之處、今度御輿宿一宇燒亡之時、無左右奉成御出之條、何樣事哉又御裝束〓失。事有之云云、各一々可申云云、禰宜等申状、上座之禰宜波奉付袴乃中乎踏天參之條、有例之由申云云、又惣忌弘國參昇云云、其衣裳何樣哉、云云、無其儀之由申云云、然者頗不審也云云、何樣仁毛日中仁可有實〓之、有子細之由申云云、四禰宜令見知歟云云、四禰宜申状、無何白見候幾云云、白見御體之間、不知子細之趣申之云云、七禰宜波荒祭宮乃守護仁參向之間、不知之由申之云云、勅使御問云、殿内仁波如此之御神寶與代與各別〓御座事歟

仁波 御神體ノ 御太刀袋 ニ依リテ 川ヨリ求 ヲ御裳濯 宇ノ燒亡 昇殿ノ裝 布衣ヲ著 シテ昇殿 出御ヲ難 御輿宿一 出ス 束 ズ
仁治元年十二月二十四日 二三二

逐申、明後日云、副使四人座者自戸西北座東上南面云云、此子細只今被仰奉行職畢、定令下知候歟、且被仰下候也、廿九日、朝加實〓之處、御殿上火落懸之所、聊有其跡之由注取上洛云云、問注明後日其沙汰云云、仍勅使可有御逗留之由、雖有沙汰無其儀、史官掌等逗留、由、可被下知宮司者、依殿下御氣色、執達如件、云々、不事闕之樣、存別忠可有其沙汰、於離宮雜〓者、任例無懈怠可致沙汰之公卿勅使必定可被發遣、伊勢國三ヶ宿驛家雜事、無懈怠可有其勅使左大辨可令下向、勢州驛家雜事、〓爾之間、國司之勤不可叶祭主三位殿記仁波、禰宜、宮司内人松方等加署云云、總官御署無之云云、又副使署無之云沙汰之由、〓所被仰下也、仍執達如件、十二月廿二日戌時勘解由次官兼親奉〔仁治三年年十〓内宮假殿記〕〓神官文庫所藏十二月廿二日戌時勘解由次官兼親素

廿四 廿四 十二日 十月二 日、 日 離宮雜事 通ヲシテ ラの汰セ ニ依リ隆 驛家竝ニ アリ 落ツル跡 御殿ニ火 伊勢三ケ 實檢ヲ加 勅使下向 宿驛家雜 シム 事
仁治元年十二月二十四日 二三三

逐申、明後日兩宿事、殊不可有懈怠之由、被仰下候也、參宮日可爲來廿八日候、宮、離宮院供給事、任例無懈怠可被致其沙汰者也、今月廿四日、依神宮火事、可被發遣公卿勅使之由、惣官被仰下之旨如此、存此逐申致沙汰之由、内々御教書如此、可令存此旨給之状如件職事御教書、只今又所到來也、參宮來廿八日云々、且此旨可被下知神依神宮火事、所被發遣公卿勅使也、離宮供給雜事、任例無懈怠可祭主三位殿旨、可令致沙汰給候哉謹言、十二月廿二日勘解由次官顯嗣十二月廿二日子尅神祇權大副〓大司御舘十二月廿二日十二月廿二日子尅勘解由次官顯嗣

廿四 日、 神祇權大副 (隆通)
二三四

史生貳人從各參人官掌壹人從各壹人ト部木工權助ト部宿禰基貞從伍人王兼親王從伍人中臣神祗權少副大中臣朝臣季宣從伍人左大史中原俊清從伍人使部拾貳人從各壹人神部肆人從各壹人使參議左大辨藤原朝臣忠高從拾伍人忌部神祗權大祐齋部宿禰爲孝從伍人執幣夫肆人從各壹人左辨官下伊勢國并太神宮司十二月廿五日史生貳人十二月廿五日大宮司在討謹上内官長殿大宮司在判仁治元年十二月二十四日使部拾貳人官掌壹人執幣夫肆人

ノ交名 勅使以下
仁治元年十二月二十四日 二三五

大神貳拾捌領〓絹宮宜承知、使者經彼之間、依例勤供、路次之國亦宜準此、官符追下、單衣七領〓絹已上納朱辛櫃貳合輿宿一宇、并正權禰宜大少内人等宿館燒亡子細、差件等人宛使、發遣如件、國仁治元年十二月廿四日出納中原朝臣重俊右左大臣宣、奉勅、爲令奉幣帛於太神宮并實録當宮荒垣坤角一間、彼外院御中辨藤原朝臣在判濃袴七腰祈絹仁治元年十二月廿四日少史中原朝臣在右奉送如件、藏人所奉送太神宮司祿物事合

在淺黄蠻繪絹 覆、初、鼻栗等 大神宮司 祿物
仁治元年十二月二十四日 二三六

同勅使、是建保年中、按察使光親卿、爲院使被參宮之時、使奉行所奉納正殿也、歸著一殿、其座、高麗端疊一帖之上、敷宮半疊、副使戸西禰宜座東壁副向西敷之、執筆史座向東敷之、一未申角荒垣一間弘七尺.高五尺脇東上南面、宮司座、西壁副南上東面、於饗膳者、勅使結机、以下差机也、是攣爾言上伊勢太神宮外院未申角荒垣一間、御輿宿一宇、并正權禰宜大少氏祿物者疋絹也、正員禰宜一疋、其外子良、物忌、玉串、宮掌、番檢使、一〓、各四丈給廿八日、戌時許ニ勅使并相使參宮、祗承二人、衣冠、手水二人、同、於錦綾者、依勅之、兼又祭主勅使以前神拜、著經繼神主宿館、臨時被著一殿也、手水、祗承同前人等宿館燒失事之間、宮廳一向沙汰也、一殿之外無其儲、饗膳之後、祭主蔭、著坐戸東脇、其座問注畢之後被退出畢、抑於が、座敷戸東脇、守彼例之故也、其座自以前敷儲之後、宮司座南方向北敷之、也祭實檢合

祗承成兼、兼繼神主、行光等勤也 手水永繼、雅茂、宗滿、茂經神主勤之、 十三曰ノ條參看、 西第 二間 ○建保四年二月二 隆宗、 脱力) ノ次第 勅使參宮
仁治元年十二月二十四日 二三七

右依今月廿四日宣旨勘録之、抑正殿未申角葺萱、餘〓燃付之間、工松方以御一正權禰宜大少氏人等宿館五十三宇之、如松方申状者、頗有打向之跡云々、于〓及深更之間、今日加實檢之處、彼角門關木依打消、葺萱令破損示否哀、昨日問注之〓、權禰宜等者、不見及之由申之檐萱、聊似有其跡、仍注進言上如件、官使一御輿宿一宇四間比皮葦、仁治元年十二月廿九日禰宜荒木田神主七在判本宮高橋在判左官掌紀左史生中原在討三在判

正殿ヲ實 檢ス 〓燃付ク 正殿ニ餘
仁治元年十二月二十四日 二三八

一火起事、已下正權禰宜大小内人等宿館五十三宇、拂地燒亡、其間荒垣坤角一間、御出仕候、抑差越若干之殿舍、吹付御輿宿之條、頗非無不審、齋宮寮人等、於事禰宜等申云、火起事、如載解状、起於重仲宿館之倉、件重仲、今月八日遭父喪非法張行繋多之間、禰宜等連々訴申之、御輿宿者、齋王御輿宿也、而今數宇宿館燒失事、宮司禰宜等申詞記、籠居、無人于彼館、而同十一日子時火事出來畢、所疑若盜人之所爲歟、重仲仁治元年十二月廿八日問注、太神宮荒垣、外院御輿宿、正權禰宜大少内人等輿宿等、竝鼻所燒失也、根元事、雖須被召問重仲、當時服假中陰之間也、不能右問云、件炎上事、子細大〓載解状、上奏先畢、就其状今所有沙汰也、然而猶委令言上、如件近々之殿舍遁此挾、三町餘之御輿宿燒失、神慮難測、於荒垣者御輿宿之傍也、仍遷付歟、然而壞切之間、一間許所燒亡也、吹越三町餘之條、非事恐と申左大史中原在判左大史中原

出火ノ情 ノ倉ヨリ 重仲宿館 出火 齋宮寮人 等ヲ問注 ニ非法多 宮司禰宜 况
仁治元年十二月二十四日 二三九

一御體奉出吏、内外院殿舍燒失之に、荒祭宮許令遁此災給、然而猶依消滅之後、所奉鎭坐于本殿也、非火急者、無左右爭可有出御之儀乎、且仁安、〓落懸正殿、宛如雨脚、火急無極之間、奉取出之後、猶燃付檐候、仍當宮工松山凶賊等、群寄島々企盜犯、押懸二見浦、燒拂人屋等、如此之狼藉過法之間。其火、度々打拂之、縱雖不及破損、頗非無事疑、而無左右御歸坐、可何樣乎、件奉歸送畢、彼儀雖恐盜犯、可定資凖的歟と申、覆問云、火燃付正殿之時、爲消月讀、伊佐奈岐兩宮御體、疑可有事恐、奉遷本宮、奉安外幣殿、靜謐之後、如元有事恐、奉出御體畢、正殿、別宮雖非無輕重、今盖被準據乎、又治承年中、熊野同申云、奉取出御體事、前有御輿宿荒垣之火、後有宿館餘焔之恐、保曾久津方男、以御門關木打掃〓四ケ度、遂打消畢、燃付之跡打消之所少々志良河之邊乃石上仁、去蘇樵往反之路、折清淨枝條之柴、暫奉安置于其上、餘〓右問云、此支無左右奉出之條、若可謂物念歟、將又不出御者、可有其恐歟、如美太留樣仁候〓松方男申上候、然而有其跡トモ不見候、御體乎波五十鈴何、仁治元年十二月二十四日

○仁安三年十二月 一十一曰ノ條參看 邊ノ石上 ニ奉安ス 御ノ事情 五十鈴川 損傷ノ正 御神體遷 御ノ先例 御神體遷 シタル難 殿ニ奉遷
二四〇 申

參、於其外職掌之輩者、追可令注進、人數太多、只今委難注申之故と申、交名委可注進〓、奉納之日、仍禰宜等殊清淨潔齋候宿館、更不可有不淨之疑、弘國事は、可被同申云、權禰宜等者、大略參入、但重仲依服假不參、經元依十ケ日之故障不右問云、臨時非常之大事也、強不能齋肅參上歟、就中大物忌弘國、著布衣昇殿之由有其聞、然者依如此之吏、若可有汗穢之儀乎、如何、一御殿汗穢有無吏、同申云、此火事誠非常之火事、更非兼日之存知、且炎上之日、相當臨時幣帛右問云、件時不參候之輩可注申、凡職掌有限、臨時勝事也、爭不參入乎、件等一炎上之時、遲參不參輩事子細詳可令言上、若又有先例歟、如何、申云、燃付と申候事い、只保曾久津五大尋問本主歟、只今不祗候、追可有御尋歟止申候破損之儀い不候、所詮可被實檢候、只今夜深更也、明旦可被檢知歟と申、仁治元年十二月二十四日

奈留 仁天 昇殿セル ハ汗穢ニ 御殿汗穢 ノ輩 布衣ニテ ノ有無 炎上ノ時 非ルカ 遲參不參
仁治元年十二月二十四日 二四一

敷立天、高天原爾千木高知〓、稱辭定奉留天照坐皇太神乃廣前爾、恐ヶ恐みも申賜天皇我詔旨と、掛畏支伊勢乃度會乃五十鈴乃河上乃下都磐根爾大宮柱廣大宮司大中臣朝臣盛房左大史中原俊清舍屋拂地〓燒失勢利、其火外院爾及〓、御輿宿一宇、荒垣一間、忽爾成灰燼調久申久、今月十一日乃夜、太神宮乃禰宜等加宿館爾有火〓數宇乃宮司等參上シ〓、御體乎奉出天、餘炎乎者禦消禰宜荒木田神主長光-延成利、正殿毛事乃恐〓問有成行-氏俊-成行宗經

氣禮 者久 者、 止 宣命
仁治元年十二月二十四日 二四二

故是以吉日良辰子擇定〓參議從三位行左大辨兼所念行上爾、公家可有御愼、陰陽寮者、理運乃上爾、神〓達例、不信爾依〓所致奈利、公勘解由長官播磨權守藤原朝臣忠高、王散位從五位下兼親王、中臣正五位下〓若咎祟也有留止令ト求給爾、神祇官者、神〓違例、穢氣不信爾依〓所致乃行神祇權少副大中臣朝臣季宣等乎差使〓、忌部從五位上行神祇權大祐齋布、掛畏支皇太神、此状乎平久安久聞食〓、神〓者彌明爾、災異者永消〓、國〓部宿禰爲孝加弱肩爾太〓取懸天、禮代乃大幣帛乎持齋利、令捧持〓奉出給、忽然爾消除〓、所愼乃妖〓乎、未萠爾攘却給波牟〓波、皇太神乃廣支御恤欽戴留事者、列聖爾毛殆超多利、爰爾不盧乃外爾此災有利、憂念比歎賜古止、家御藥事乎可愼給之、又口舌事乎可奏〓申勢利、天鑒難測之、神慮何加知牟童蒙乃心爾深久奉此乃皇位乃尚昌奈留故者、偏爾神徳乃不乖留爾〓晨夕爾無間シ、因茲天、先差天使〓神居乎奉訪利、暫久〓朝務〓、政〓乎不視偏爾謂庸昧〓、只仰冥助久、但從炎上倍留所者、追〓可造立奈利、所主乃咎徴止聞食〓、疑念無聊久驚大坐須、皇太神者、日月正共爾懸〓、天下乎照臨給布、可在艾安爾誇利、民者采色乎〓禮〓、天皇朝廷乎、寶位無動久、常磐堅磐仁、夜守日爾可在偏依

天奈 奈利 弖奈 利 牟、 止 乎、
仁治元年十二月二十九日 二四三

法勝寺大乘會、十日ノ條ニ見ユ、ニ、仗議ヲ行ヒ、火災ニ依リテ、御元服音樂ノ有無ヲ議スルコト、同月三政兼經、直廬ニ於テ、同院火災ノ事ヲ議定スルコト、同月二十一日ノ條異事ナキヲ以テ略ス、皇大神宮外院炎上ノコト、本月十一日ノ條ニ、攝送云、自明日法勝寺大乘會時、寺家可行之由被仰下、希代之例歟云々、みも申給〔平戸記〕十二月廿三日、壬午、朝晴、午後陰、入夜雨又下、今日歸猪隈.右中辨示二十九日、孔政始、申、○神皇雜用先規録、二所太神宮例文、河邊家譜、歴代編年集成、皇代暦等、令遂行給比天、徳禮者助華乃日爾同志久、聖壽者大椿乃年爾〓辭別〓申賜者久、明春朕元服乎可加奈利、其由者、令告申給爾幾冠禮如思爾爾皇太神乃御恤爾可在奈利、高久廻神鑒〓無爲無〓爾護助給倍止、恐み恐守爾護幸爾護幸倍奉給〓、海内泰平仁護稔賜倍止、恐み恐みも、申賜仁治元年十二月廿四日申給申、

加良 者久 牟 止 者久 寺家ヲシ テ行ハシ
仁治元年十二月二十九日 二四四

左大臣良實ノ子道良ニ、昇殿ヲ聽ス道殿被仰合之時日可參政始云々、乞次第、然而不送之、借書長不返之故也、參、若君御名字事被仰合、大藏卿勘申三ケ也、其内師忠、經忠之間可用之處、共今日自左大臣殿、條々有被仰之旨等、不可有苦、御名字之躰、又以不甘心、仰云、所思如此、申云、吉田御名者不存、逐所成案也、但今御名、其字相替、何事在哉之由所被仰也、以之謂之、故廿七日、丙戌、自去夜降雨、朝後甚雨休、廿六日、乙酉、晴、夕陰、非參議從三位藤道良、計仁治元十二廿九昇殿、不甘心如何、申云、師忠者、澤大納言名字也、不甘心、經忠中納言同名、於今者雖〔平戸記〕十二月廿八日、丁亥、終日天陰、時々微雨、藤相公示送云、〔平戸記〕十二月六日、乙丑、晴今夜左大臣殿若君御著袴、右中辨定嗣朝臣奉往昔公卿名字猶可憚之由所思也、日來未刻許依昨日之召、參左相門即見〔公卿補任〕事、入行、大旨密儀歟、其儀逐可尋記、人公卿之名可被去歟、然而當時新大納言御名忠家、不被去、又前内府御息御又廿九艦家、不被去、思食變歟之由雖成案、師忠〓忠者共不甘心者、仰云、道教、道良

十三日ノ條參看、 ○嘉祿二年十二月 謂左大 十九上 寛元元年 臣殿、 ○中 ○中 略 ○中 略 略 經家 ヲ勘申ス 爲長名字 密儀 著袴
仁治元年十二月三十日 二四五

ノ條ニ見ユ、之間、音樂如何之由、被問諸道云々、司顯方事御□談移時、今夜左大臣殿若君、令申昇殿拜賀給、依先例、名家〔百練抄〕如何○道良、元服ヲ行ヒ、正五位下ニ敍セラルヽコト、寛元元年正月十三日良同名歟、自道教者劣歟、但如此事、猶令申合入道殿給、可有左右歟者、其後他等云々、委旨逐可尋記、歟、當世多如此、隨非御先祖何事在之乎、御名字之躰神妙也、道良者、大藏卿道十二月廿二日、辛已、神宮外院火事之間、奉動御躰、御元服廿九日、戊子、陰晴不定、〓皇大神宮外院ノ火災ニ依リテ、御元服音樂ノ有無ヲ議ス、輩可勤仕前駈、而無其人、望範可進之由被仰之間、出立令參前駈十人、和泉前道教者、二條殿御名打返之條、不可有憚望範等被召加云々、扈從公卿坊門大納言、公雅、侍三十日卅日、己丑、仗議、依神宮火事、御元服音樂有無〓也、吉田中納言、爲經、侍從宰相、資季、右宰相中將親從中納言、爲家、別當

只此兩名字之間、可在詮云々 其外猶被仰、然而依數多不注之. 二男、藏人次官舍弟、 ○中 十四 故八條宰相兼高卿 四條院 實持、俄不 參云々 略 季、 丑 己 拜賀ヲ行
仁治元年十二月三十日 二四六

其後又顯徳院御元服、又御忌月也、仰合今夜間事、愚意之所存執申也、參内、先是天陰降雨、須參殿上次大藏卿定申云、御元服在近、其事重々候殿上方云々、殿下御參、以民部大輔業教朝臣被召予、參御前、近被召寄、被御忌方、然而病心無計略、爲相勞直參殿下御直廬、執柄未令參給、又人々未參、一身申刻許大卿重來、只今退出、入々道殿見早參太以後悔、徒以居眠、良久人々漸參、大藏卿、藤宰相等直參御直廬、自餘人次御遂之由申之、御問已前申此事、太無謂事也、見時風迷出歟、可謂奇恠、之間難一定、殿下又被仰其由、元服事有沙汰、大藏卿申云、此事大事也、難量申之由申之、人々談議事、以難治事也、愚意難及、能可有斟酌之由也、抑藤相公申此事云、以御忌月之例、可被畢月有音樂之條不憚之儀也、予所思如忌月之例、難量行宗廟事歟、神慮有恐、能參、仰云、於御元服者、准御忌月御元服例可被行云々、是鳥羽院天永有沙汰事廿五日、甲申、朝間猶雨下、午後漸霧、傳聞、神宮外院燒亡事、可進諸道勘文之由可案之由答畢、有甘心之氣至予者、難知神鑒之間、不可申左右也、無程歸了、其〔平戸記〕十二月廿一日、〓辰、晴、後〓猶有責之間、怒出立、秉燭之後、著束帶歟、〔平戸記〕十二月廿一日、〓辰、晴、〓中申刻許大卿重來、只今退出、入々道殿見

練張 日ノ條參看 下襲 永久元年正月 ○建久元年正月 三日ノ條參看、 ○中 ○中 ○中 略 略 略 神宮外院燒亡、於御直廬有議定事、 元服ノ例 ニ准ズベ 御忌月御 道家ノ意 見
二四七

官送御教書、状云、召人々、内々評定可被仰下歟、間何樣可被行乎之由、可被仰候歟、且一夜定申其由也、而不被仰其儀、今被仰廿六日、乙酉、晴、夕陰、早旦大府卿來、神宮火事之可勘申之由被宣下、而仰詞迷下之趣、凡存事外也、仍答愚意之趣畢、大卿甘心其、言談移時、未刻許歸畢、可被止音樂、而御服音樂何可被行哉之由云々、件事有可夜議定之旨、如此被仰下者、諸道何樣可勘申哉、事已難義也、宣下之趣頗可謂存外歟、如此大事、猶事不可候歟、去夜頼尚先來、同歎此事云々、予所思者、只奉動御躰、其儀已重、其廿七日、丙戌、自去夜降雨、朝後甚雨休、依早旦召使來、催來晦仗議事、又藏人次是非、至今朝引勘之處、至新唐書者、一切不見出也、然者御元服音樂事、可被准據例、一切不可勘出、然者御元服事如何、惣御元服不可有異者、被召諸道勘文來晦日依神宮火事、可有仗儀、可令參陣給者、依攝政殿御消息、上啓如件、被宣下云々、其仰詞云、伊勢太神宮外院燒亡間、奉動御躰、仍明年正月節會等、十二月廿六日十二月廿六日勘解由次官顯□進□民部卿殿奉勘解由次官顯l

節會ノ音 樂ヲ停メ 明年正月 シム 仁治元年十二月三十日
二四八

條如何、本自愚意不甘心、事畢秉燭已前退出、何、此事一日大府卿有語旨、件定文必當座可書上事也、仍人々定詞兼可定記廿八日、丁亥、終日天陰、時々微雨、藤相公示送云、晦日仗議事不審、今夕可來如之由支度云々、向大府卿許示此旨云々、所推同前也、諸道勘文不及見、其以前之趣了、然間藏人次官顯嗣參入、使宣下事有變改云々、但音樂停否事許可被巳刻許頭辨來、示合公務不審等、良久歸了、及仰下歟、召返仰詞、如此可被仰歟之由、自殿下被申合也、此程重事、朝變夕變之此御教書之状不甘心、不知子細歟、如此御教書書樣、承元神宮穢氣仗議可定申之詞、爭可存知哉、彼案太不可然、不可説々々々、但此事猶難知神慮、難定申左右、不如不豫參、仍稱風病也、不可參之上、面〓難叶之由返答了、未刻許依昨日之召參左相門、即見參深更藏人次官送御教書云、晦日仗議猶可扶參、件日公事重疊、可差合之間、如法辰刻可被行、可早參云々、申風病猶難扶得之由了、此事有所思、不可出仕、仍相扶風病、一夜出仕之後増氣、難扶得之由申了、奉行之時注付了、可引見也、相具雜文書也、諸道勘文宣下事被仰出、申□愚意仁治元年十二月三十日

○承元三年八月一 十二日ノ條參看、 ○中 ○中 略 略 座ニ書キ 定文ハ當 上グベシ 諸道勘文 ノ宣下
仁治元年十二月三十日 二四九

今日再三有其召、然而難扶得之由令申了、見之、次々第見下之、藤相公見了未卷不法、伺上卿御氣色、可讀申之由被仰間違失等太多云々、書了卷返取笏、次可讀之由被仰、仍讀申之、上卿仰相違、落書又多、仍被直也、吉田又樣始、源納言又有申旨等、ミソ〳〵ト直付之、其遲々、被召御前、外記持參勘文之後、可有御出立云々、數剋祗候、申斜參内、無之、相公讀之、據勘之詞被讀之、依上宣也、讀了次第定申之、藤相公發言云、所後日大藏卿注送云、辰一點之由有□、然而午上先參左大臣殿、御出立惣以人寂莫、徒祗候依難堪、猶歸參左府、日沒之後歸參内裏、其後良久左府令參歟、官人持參文書、上卿令目帥卿給、帥起座參進、給文書復座、披見文書、依上卅日、己丑、晴、今日被行神宮外院燒亡間御元服事之仗議也、予依有勞事不參、府卿、侍從宰相、藤宰相等參著、太以無人也、大事仗議也、尤人數多可被催出存載勘文、然而トテ無要長定等申上也、時刻推移、依上卿仰藤相公書之、其卿仰、隨見、各々傳見之、帥見了授吉田、此間源中納言顯定、參會、其後源納言給、先令參御前給、令見參殿下給云々、其後左府令著陣給、帥、吉田中納言、大案也、心中所存不申者不忠也又神事可恐、仍不如只不參之儀第一也、廻愚案實者無所勞、此事有時議、不可有憚之由、各可令申之由、有沙汰也、神慮有恐、給仁治元年十二月三十日

不參 也 文書披見 少シ 參陣ノ人
二五〇

事ト云文、吉田申之、彼文何書哉、不審之由示之、依奉動御躰、御元服御遊後宴日、音樂停否事、權中納言藤原朝臣爲經定申云、火災雖不及延暦、仁安、今度奉動御躰之條、栖立樂等、如例被行之條、猶不可有其難、何况冠禮異他、御遊已下更不可及左大臣、大宰權帥藤原資頼朝臣、侍從藤原資季朝臣等定申云、式部大輔菅獵、奏百濟樂、承暦兼勅使歸參以前、石清水臨時祭有試樂、廟災三日哭禮之後加清書、此間不堪窮屈退出、不見此後之儀云々、原朝臣勘申旨、叶道理歟、輕自延暦、仁安、重自承暦三年、而延暦則有交野遊先規未詳、神慮難測、殊可被謹愼歟、但國君冠禮、必可奏音樂之由、春秋設文故、廢朝日數以後、始此之音樂不憚歟、如諸道之輩一同勘申者、元日節會國官外記諸道勘申、伊勢太神宮荒垣、外院御輿宿宜内人等宿館燒亡間、之上延暦奏百濟樂、彼者臨時之野遊也、是者異他之嘉禮也、神不指跡、如諸異議歟、音樂不可被止、御元服可候之由、一同定申了、仍別事不候歟、神不捨有理仁治元年十二月三十日後日尋續也、定文疋文後日尋續也、

資頼資季 音樂ヲ停 爲經ノ意 メズ ノ意見 定文 見
仁治元年十二月三十日 二五一

日ノ條ニ見ユ仁治元年十二月卅日○皇大神宮外院炎上ノコト、本月十一日ノ條ニ、攝政兼經ノ直廬ニ於式部大輔菅原朝臣爲長定申云、所存載勘文乎、不能重陳權中納言源朝臣顯定□申云、今度奉動御躰之條、雖似重自承暦被爭、累代文書、往古印鑑、悉以燒失、彼是輕重輙難定申、但冠者禮之始也、被停音樂之大輔菅原朝臣并明經道之輩言上、延暦十年交野遊獵、式部權大輔菅原朝テ、同院火災ノ事ヲ議定スルコト、同月二十一日ノ條ニ、參議左大辨藤勘文等者、可調ル成之由、各載一同之歸、被奏音樂之條、可叶和漢之例、式部原忠高ヲ伊勢ニ遣シテ、宸筆宣命ヲ上リ、廢朝ヲ行フコト、同月二十四〔公卿補任〕十八十一月日、太神宮内宮外宮炎上、有仗議、伊豫權守藤原信盛朝臣定申云、大所存勘奏先畢、詞短義微、不能再言、如今臣勘申肅宗至徳宣政殿宴、尤可被准據歟、條、似違先規、内深被致祈謝之誠、外猶被行有限禮之條、何背物議哉、道一同勘申、任代々例、御遊音樂不可有其難歟、

顯定ノ意 信盛ノ意 見 見
仁治元年十二月三十日 二五二

權少僧律定尊行源長全頼譽嚴親追〓、僧事、權大納言藤原忠家ニ帶劍ヲ聽ス、今夜追儺、次又被行僧事云々隆助親快成經長舜染忠大僧正道慶僧正行遍〓助經尊〔平戸記〕十二月卅日、己丑、晴〓助有快仁快權大僧都公仁尊嚴〔公卿補任〕十八權大納言正三位藤忠家、十二、十二月卅日帶劔、良伊權大僧都公仁成經隆助權少僧律定尊寛盛權僧正實賢經尊道乘權僧正實賢任、道乘壮〓大僧道昭行源寛盛任、有快

止良惠大 僧正任之 公覺止大 前大僧正良 尊御祈賞讓 ○中 (止公覺カ) 僧律任之、 略 止公大僧 (都カ) 都任之 、〓アラン) 僧事除書
二五三

宗快覺什増覺良階俊玄公命俊玄定寛頼玄寛耀隆澄先快權律師成停聖譽範忠權律師成停榮春延嚴教員法印澄審成眞嚴増經嚴覺範教清明源法印澄審弘慶良盛頼玄寛耀成眞仁治元年十二月三十日經嚴承繼覺範弘慶澄舜

僧正嚴海公 家御祈賞讓 止覺屋權少 僧都任之 止良快僧 僧都任之 正任之 止經快權少 僧都任之 止隆性權 (マ】
二五四 法

教眞永暹盛舜賢禪相賢橋行祐圓幸□海智盛功、昌祐尊胤暹秀圓譽空暹宗承澄嚴法眼員祐教眞乘遍智盛功長助覺圓仁治元年十二月三十日永暹橋行祐長俊暹秀長助記尊(御カ)〓如慶快

内藏寮 祈功也 修法功、 延命法功、 公家長日 東寺食堂 歳末御 公家長日 法勝寺藥 不動法功 公家御 郡智千 公家内 師堂門功、 廣隆 手堂功 寺功 祈功、 公家長日 (那力 修理功、 祈功、 寮功、 不動法功 木工 (御カ) 〓野を堂□眞同功 公家長日内木ド 不動法功、言〓 功、 〔〓 功 覺圓
仁治元年十二月三十日 二五五

被轉任大僧正大尋院可寄ヽヽヽ二口〔吾妻鏡〕之間、持參其僧事除威應院可寄阿闍梨二口十一日、庚子、申酉兩時雷鳴、今日椀飯以後、被召晴賢朝臣於御所、以内藏權頭法務昭學院可ヽヽヽヽ二口者參著、見常住院僧正坊入夜京都使靜尊功、一身阿闍梨道意仁和寺御大僧都南圓書云々、僧正慈賢明年二會准講仁治二年正月八日、丁酉、未刻雷鳴權僧正實賢東寺長者

道慶後京 極殿御子 三十三 僧正申之 良愼上僧 靜春止權 ○吉川家本 正申之 眞乘院ヽ 將軍家 御擧 ヽヽ一口、 ○中 略 頼經道慶 ヲ吹擧ス テ道慶ノ 法務 轉任ヲ占 晴賢ヲシ
仁治元年十二月三十日 二五六 ハシム

前大僧正行遍仁治元年十二月三十日、轉正僧資親賜御扇、是令擧申常住院大僧正轉任号御之間、去七日有許否御占、晴賢〔東寺長者補任〕權僧正嚴海十二月卅日家御祈勞、以經嚴申任權律師〔東寺長者補任〕僧都、已入眼訖之由言上、翌日彼僧事除書參著、如指掌、仍御感故也云々十二月卅日補法務、〔東寺長者補任〕權僧正實賢十二月卅日還著權僧正加任長者、〔東寺長者補任〕三僧正良惠十二月卅日辭大僧正、以道乘大僧都權僧正、良惠辭大僧正任之、〔天台座主記〕權僧正行遍十二月卅日轉正、任權僧正、長者僧正〓助仁治元年十二月卅日任權大僧正隆助仁治元年十二月卅日轉權大僧都長者前大僧正道乘仁治元年十二月卅日任〔天台座主記〕〓華頂要略百二十二所收第七十八僧正慈賢〔仁和寺諸院家記〔東寺長者補任〕正嘉二年長者前大僧正道乘仁治元年十二月卅日任

聖光房本名 慈教、號康樂 但無 菩提 尻付、 止嘉二年 孫王 文永十年 也、 弘安三年 院 三 三 三 二
仁治元年十二月是月 二五七

代々政所下文已下證文等、下兵亂騷動出來、東八州爲源家之御沙汰、所々謀叛蜂起、世間不鎭之程、都鄙見神野屋敷者」子々令相傳、敢無違亂、而治承年中、親父實景令上洛之折節、天ヲシテ、鹿島社内豐野赤見神野村屋敷ヲ領掌セシム、一向爲京都之御沙汰、人跡絶无通、曰茲實景雖遂下向、燃住京之間、字袈裟子是月、攝政太政大臣兼經ノ政所、代々政所下文以下ノ證文等ニ依リ、信景令領掌當社内豐野赤見神野屋敷事〓助大僧正仁治元年十二月晦日、任權大僧都〔賜蘆文庫文書〕副下右彼信景解状云、當大明神自御垂跡以降、信景爲根本數代之社、豐野赤可且依代々政所下文已下證文、且任重代相傳理、以前神〔仁和寺諸院家記〕攝政太政大臣家政所下常陸國鹿嶋社神官等廿四正

姓闕 二十六 鹿島文書一 五十 六、 眞乘 院
仁治元年十二月是月 二五八

屋敷一町八段于物忌無道知行者、僅二代也、爲如此非分押領之例、九條禪定殿下御時、廻祕忌知行非分、依令掠望也、任相傳道理、可被返付于本領主實景之由、捧重代證文等、令言上之處、故大將殿仰云、今者京都御沙汰所、武家不可相交、任先例可上相傳子細之日、如元被返付事、非實景一人、傍家爲例者也、且彼物忌、在代々具令勘申了、次近衞大殿御攝〓御時、被問下當社地頭政萼以下地頭神官等計致相論之間被尋問于社家之日、物忌千富一切不可領知子細、神官等及起、領知之由、賜政所御下文了、治承年中、源家御亂之初者、年來領主等恣合戰、難蒙本所御計之由、被仰下了、實景企參洛、令言上事由之處、任重代相傳、如元可物忌得〓、相語上總權介廣常朝臣、搆種々不實、巧今案致競望、掠申間、不被知之時、物忌無理之旨、同進上請文之上、雖一言無虚誕之由、尚令書副、進覽起請文者也、成神社地頭申神官者、併所仰神威也、於理非者、不有親疎之間、任實正食重代相傳、實景現在子細、一旦宛賜□了、世間落居之後、實掠早遂下向、物于今顯然也、此外雖段歩、全以無令知行事、至依令言上、散御不審、直賜御下文、經年序了、隨又嘉禎年中、重被裁許、賜長者宣離相令散在之刻、彼跡掠申、無主歟之由、一旦雖申賜、本領主出來、令言

六反跡宮一丁、 秋谷内二反、 乘ジテ横 ノ騷亂ニ 代ニ過ギ 物忌治承 ノ知行二 物忌無道 領ス
仁治元年十二月是月 二五九

信景相傳屋敷、無由緒押妨之間、地頭神官等、物忌知行非據之由、度々付被尋下、依令書進連署起請文、神不禀非禮之故、蒙彼起請文等冥罰、雖爲盛齡者、令可領掌彼豐野赤見神野村屋敷之由、欲被仰下者、可且依代々政所下文已下夭亡之條、無疑之由、國中所毆歌也、所詮且依重代相傳、且任代々證文等、信景預許也、然而彼物忌、今月一日既令死去了、倩案事情、巧偏頗虚誕無止、御神領爲先、以付屬相傳爲宗之處、彼物忌不帶指一紙證文、恣暗稱無主所由、令掠申證文、且任重代相傳理、以信景如元領掌彼豐野赤見神野屋敷之状所仰、如件別當修理左宮城使造東大寺長官右大辨兼阿波權守藤原朝臣(花押)神官等宜承知、不可違失、故下、了、惣在如此御糺定、任道理賜御下文事、繼踵無絶、田地所領領掌之道、以證文仁治元年十二月日仁治元年十二月日案主中原大從右衞門少志惟宗(花押)

シテ横領 モ帶セズ ノ證文ヲ 物忌一紙
仁治元年是歳 二六〇

〔參考〕十六年後、貞和六年新居太郎大夫盛氏〔豫陽河野家譜〕一通信右觀念禪寺者、根本大檀那散位越智宿禰盛氏、相當親父玉氏十三廻之忌辰、被致修造者也又經五年、正和四年是歳、新居盛氏、伊豫桑村郡上市村ニ觀念寺ヲ創建ス、始自延應二年、至貞和六年、已上一百一十年也、生年六十八、謚東禪寺殿西念觀光、一生行業不遑記之、由、其後正和年中、新居盛康修復、建武年中、鐵牛に天長地久安泰之祈祷、高氏始奉造立之寺也、漸經七十年、新居禪定定阿、延慶三年本尊玉觀音、釋迦、文珠、開山鐵牛禪師也、延應年中、散位越智宿禰盛清建立之所令與同于通信主之一族國人等交名之事新居盛康、兼盛重被致修覆者也、又三貞應二年五月十九日卒去給、再二月三日、住持比丘繼印、改本基一生加修造之者也、延應二年〔豫松古跡俗談〔觀念寺文書〕〓伊豫〔豫松古跡俗談〕〓村郡大雄山觀念寺、福宗上市村ニ有、輪大雄山觀念寺、禪宗上市村ニ有、

童名若松丸、四郎、出 歳次 庚寅 家而號觀光、〇中略 庚戌 歳次 歳次 歳次 庚子 ○中 乙卯 ○中 ○下 略 桑村郡 略 略 ノ一族 河野通信 親父十三 年ノ忌辰 大雄山 ニ造立ス
仁治元年是歳 二六一

十六亥年、天樂院樣より、寺内不殘御修復被成下候よし、境内、東西三百間、南北百六拾貳間御免許被成下、正徳四午年、大龍院樣よりを、御建立被遊候由、貞享二丑年、大龍院樣より開山堂御建立、同四卯年、山林堂塔御修復被成下、同六申年、玉觀音開帳被仰付、於御屋形御覽被遊候、享保爲入寶物、由緒等不殘被爲思召、宇摩郡川之口明道和尚之寺〓有之を御引將軍より仰付られ候御教書あり勝〓機、寛永年中に御回順之節、右寺に被

仁治元年雜載 二六二 夏至

大けうくむにしにあり、正月大とくうろづにあり、暦、二月小とくうろづにあり一五日、かのえのむづ廿四日、むのとのゐ延應二ねんのこよみかのえねのとし六日、かのとのうし、すへて三百八十四日八月小、九月大、十月小、閏十月大、十一月大、十二月大、〔延應二年假名暦〕正月大二月小、三月大、四月小、五月大、六月小、七月小、年末雜載としとくかのえにあり、にしりすなル〓れミ仁治元年雜載

興福寺所藏 ○コノ間 ○因明問答紙背 二月 闕佚アリ、 せち、 正月 せち 〓し 日、 によりるた 假名暦
仁治元年雜載 二六三

九日、みつのえのとら十九日、みつのえのね十四日、きのえたり、十二日、みつのとのう、十月小とくうにはにあり廿一日、みつのえのね、七月小とくうゐにあり、八月小とくうゐにあり、九月大とくうゐにあり、廿六日、むのえいぬ、十一日、みつのとのとり廿九日、かのえのさる十四日、きのえいぬ、六月小とくうかとにあり、廿二日、きのとのう、

八月 せち 六月 九月 せち、 せち、 にいる、 にいる、 十月 せち、 にいる、 はせむ とう はせむ ひむ にいる、 七月 にいる、 せち、 とよう 彼岸 八專 土用 八專 土用
仁治元年雜載 二六四

變異、十一月大とくうにはにあり、十六日、きのとのゐ廿八日、むのとのみ十六日、きのとのゐ、廿二日、みつのえね十二月大とくうにはにあり、閏十月大八月廿一日、壬子、子刻地震、大動也、一日、かのえとら、今夜丑刻許地震、〔平戸記〕正月廿日、乙西、陰廿三日、みつのえね、正月十三日、戊寅、辰刻地震、〔吾妻鏡〔吾妻鏡〕十六日、きのとのみ、

三十二 ○吉川家本 はせむ 十一月 にいる せち、 ○中 正月 とう とよう せち、 にいる スい 三十 抄出 し日、 略 はせむ せち、 ○以上 十二月 鎌倉地震 冬至 八專 京都地震 土用 八專
仁治元年雜載 二六五

十二月十九日神社、今夜々半許數地震、〔平戸記〕十一月十日、己亥、晴、下、即於京總官施行云云、今日始供奉也閏十月廿七日、丙戌、晴爲遠忌用隱之者、不可被補任之由、依頼親男氏經之濫訴、于今遲々、雖然經沙汰無異儀所被宣下也、依爲位陪上〓、超越興房行茂爲六禰宜、去十日宣同夕外宮御祭、兼又當宮六禰宜國忠、爲頼親替、正月三日被擧補之間、不可有異儀之處、彼外五禰宜頼親、去年十二月廿九日卒、其替以國忠被擧申、奏状今月三日賜〔平戸記〕四月廿二日、丙辰、晴、今日午刻有日量、及未刻漸消了、連々有此事、可〔平戸記〕今夜々半地震子頭、長二丈餘也、向戌亥飛上、之云云、仍子息經忠七日上京云云、〔延應二年〓歳神事供奉日記〕正月十一日、〔類聚大補任〕〓係天皇十二月十二日、辛未、々時大夫變其躰、如人躰如師十二月十二日、辛未、々時大夫變其躰、如人躰如師〔延應二年犬歟

自亥時晴天、〇中略 朝間天晴、夕方雨降 文庫記録甲七所收 ○京都御所東山御 天晴、〇 中略 ○中 ○中 ○中 略 略 略 子、 大神宮外 宮禰宜ノ 交替 天變 日量
仁治元年雜載 二六六

正四位上國忠頼親替、十二月八日任、歳八よね一石四斗、内しお一石、しちのよね二斗六升、男也、〓きくたんのよね足をともうむしやう、十七歳、權二、越季房、去正月三日祭主擧状、十二月八日頭辨、同十六日宮奉行右人二禰宜頼房一男、權禰宜兼房二男、權禰宜大内人兼忠男、六禰宜朝忠之えんおう二年二月五日惣公文(花押)正月十五日、庚辰、類聚大補任吉田社第三神殿御戸不被開、元日おくりたてまつるいつくしまのひこくまいのよね〓、不具穢云々、〔平戸記〕十二月廿二日、辛巳、朝間雨猶下、巳刻已後漸霽、傳聞、神宮又有五躰〔類聚世要抄〕十四月九日春日八講事合七日安平被開了、今日澁固、有其恐事也〔百練抄〕〔野坂文書〕〓安藝

○中 外宮禰宜 四條院 八四條天皇 略 十四 七 御供米ノ 運上 大神宮五 嚴島社日 體不具ノ 吉田社神 春日社八 カズ 殿ノ扉開 講 穢
仁治元年雜載 二六七

中〓集會評定了論匠一ヽ人隨堪得可有其沙汰、善惡都不可及精好、後日田樂々頭遊等事、一向止之、馬四日、八講始行、賢得業語、成本季頭了、長事、練法師廣之、六人建保例也、其已下〓少ハ、可依頭人之堪否、自余條々略一仁治元年葛上散所神人行時、右兵衞尉遠繼、持葬送之間、爲一社之評定、彼七日、季頭良賢得業引捧物了、上〓仁治元年炎旱之間、大會等事連々有集會評定、七月廿日、別當房六日、季頭良專律師引捧物、明年春巡也、而依忠玄法眼語引上勤之、又依良當暦記云、〔春日清祓記〕若宮祭事、田樂ハ二村人數不可〓之、裝束以下事は、頭〔興福寺略年代記〕六月朔日、當社氏人著到付始、〔維摩會講師研學竪義次第〕〔類聚世要抄〕十三九月四日春日八講事之、二ヽ五ヽ四ヽ三ヽ〓記云〓同初、四ヽ

延應二年、 實藝 仁治元、 清祓日記 覺英 禪定院 ○大和 丈六堂 無御 辨玄 賢恩、 賢信、 出、 改仁治 ○中 幸憲 略 同二年、 長弘、 宗快、初、 辨藝 和 ノ著到付 同社氏人 祭ノ田樂 始 神人行時 春日若宮 春日若宮 及ビ裝束 清祓ヲ行 等ノ評定
仁治元年雜載 二六八

同年十二月十五日、出祭物、錢三貫代行事即解職、〔春日社神事日記〕仁治二年又錢三百文出之、元保之本屋敷、一事不可相違者、御庄官直人等宜承知、敢不可違失、故以下、〔三柱神社文書ヽ盜取、氏人延祐可放氏之由、氏人成集會評定、然而有異儀無咎右以人爲彼職、有限次第神事、任先例、無懈怠可致其沙汰之状如件、兼又居住仁治元年七月日行清祓了、〔小村神社棟札〕定補鎭守大菩薩大宮司職事正月十一日、今日去十二月廿一日御簾スヽハキニ、四御殿守フクロス紀元忠下□□下庄内鷹尾別〓沙彌(花押)御神事日記

○筑 ○中 ○土佐 一疋 葦毛馬 人也、 長七尺七寸六分、幅三寸四分、厚五分、 若宮神 辛 略 丑 後 瀬高〕 簾煤掃 春日社御 尾別符鎭 下莊内鷹 守社大宮 筑後瀬高 司職補任
仁治元年雜載 二六九

小村天神宮造替落成上衣祈〓宮渡十月十四日允藤原忠政、公文同氏秀政二男藤原成政、御造替宿願殊功也、於御材木者十月十九日造營是也、兼當社領家留守所御分、地頭左馬敬白、當社造替大勸進留守所國修理御下知、國神主散位藤原忠重〓以下諸神□同心與力造立也、夫以此意趣他偏爲金輪聖皇、天長地久聖朝安穩、國吏泰平并將軍家御息災延命、恒受期三會曉、仍爲自他平等利物、偏増造替建立、仁治元年快樂也、就中留守所守護所千牙万歳之間、求願成就役也、抑謂造替年代者、仁治元年〓〔土佐國編年紀事略仁治元年十月十九日、高岡郡日下村二宮神主賜畢、願一期百年之間、預垂□□□含身類將、當主得〓於番匠京下人〓以寅一點、舞殿奉安、置以當日古御殿、取木打□棟上、同十九日午時、宮〓□

己所捻者一向 □前 原國久 散位藤 酉、國御修理也、 未定 小村宮古棟札、敬白、當社造替大勸進留主所國修理御 下知、神主散位藤原忠重□以下諸神□、同心共力造立 別府山 四條天皇 布一切 上品六文 吾河山 ○南路志ヲ 辰 以テ對校ス、 庚 二 甲 子 天神宮造 土佐小村 替
仁治元年雜載 二七〇

佛寺、〔香椎宮編年記〕仁治元年十二月四日、公儀再ヒ十月廿日御供頭人大案主顯貞仁治元年國造宣親始之、ニ任ス、氏定ト一字ヲ改ム、〓暦記云、番頭〔類聚世要抄〕ニ正月東西御堂修正事付番頭事、〔新日吉別當次第〕仁治元年大別當勝賀〔廣峯系圖〕廣峯社大別當相承系圖手水所第一神事次第事大宮司〔日前宮年中神事記〕子公仁允也云々、當社領家留ル、元原也云々、當社領家留主所御分地頭左馬・造地

○貞應元年年末雜 二年至于仁治元年、 社務六十三年、自治承 仁治元 載、神社ノ條參看、 成等預超越了 尊、上座法眼定 延應二年、 十二月廿七日、修理別當法眼覺宴入滅、權上座 ○紀 東法雲院僧正. 西一乘院 東尋乘僧都 っ東法雲院僧正、良繼得業、ヽヽ 西經眞法橋、 法眼祐眞、爲社務執行、于時修理權別當法眼全 西一乘院、良範得業、宗□大 重尊ヽヽ、 民繼得業、ヽ 良伊律師、寛圓擬講、 丁火所西經眞法橋、重玄得業、重尊ヽヽ。 良範得業、 良範得業、宗□大 〓、 重玄得業、重尊ヽヽ 成政、御造替宿願殊功也云々、造替 伊○ 興福寺修 廣峯社大 別當 月ノ神事 新日吉社 香椎宮大 宮司補任 日前宮十 職ノ交替 修理別當 正
仁治元年雜載 二七一

一日、正莊嚴頭竪義良恩、五日、三藏會、講師頼玄得業、問者信玄、讀師散花榮圓、一八日〓暦記云、了、能刄男云々、六日、同頭當暦記云、一日、常樂會定、經眞、宣尊、延□參、今一口闕、不被仰下之四日、同頭〓暦記云、同歴記云、三藏會事二月五日影供事五日立春、二竪義辨算、七日、同頭心經會如例、寺家無御出、仰曳之間、章俊擬講同宿之西金堂衆被疵瓶花皆菊、〔類聚世要抄〕六二月東西御堂莊嚴事〔類聚世要抄〕三正月心經會事二日、同頭二月一日常樂會定事間、被留榮豪了、ノ覺〓得業、三日、同頭

西清信法師 寛圓擬講 改元仁治 東圓豪得業、 改元仁治 佛土義、 東縁兼、 東清湛、 西賢遍 覺〓、 延應二年、 延應二年、 東尊繰、 八解〓、 西賢良 改元仁治、 東重縁 延應二年 延應二年 西明豪 又云三 改仁治 藏會 癸 東定圓 酉 ノ覺〓得業、三日、同頭 西 西覺〓得業 / 東 同寺常樂 御堂ノ莊 同寺東西 同寺三藏 會 同寺心經 會 嚴 會
仁治元年雜載 二七二

ルト云當暦記云布衣云々〔續教訓抄〕梵音頭譽ヽヽ、永盛法橋、圓遍ヽヽ、朝暮兩座御出仕御共大童子四人、夕十五日、常樂會如常、引頭於日隱間、一□賜祿之由訴申、祖父近久之時有例云々、重例不似當時之間、座皇帝之時、樂人近時子息小童、於左樂座中床西端著座、吹皇帝筆〓了、横笛ハ、或黄帝ノ御時ヨリ作リ始メ、或ハ又漢代ニ始ノ御侍ニテ、尾張則成ト申シ、樂人ニアヒテ祕曲ヲキヽ入畢、香行事次ニ筆〓ハ、祖父判官ノトキ、村上天皇ノ御末、安藝守源師任ト申シ人薫不被行、仍不參云々、不參之間、不賜祿物、良盛大僧都、尋性僧都、忠盛法眼、清乘ヽヽ、公尊律師、良專ヽヽ、專圓ヽヽ、□出仕僧綱正權別當、賢信法印、當暦記云十七日、後朝大乘院庭訓、但久行不參、如左右一物、仁治元年仁治元年二月ノ常樂會、則定カ一男定氏ニ、又兩曲ヲフカセ畢〔類聚世要抄〕七二月十五六日常樂法華會車錫杖頭衆僧前十七日後朝事

十一上 信増、實榮 ○中 延應二年、 吹物部 公尊律師、 歳云 延應二年 改元仁治 戌憲公、 改元仁治 光慶公 憲信、玄經、 専圓ヽヽ ○下 宣乘 濟宣、 賢位 猷勝 ○中 長舜、 實繼得業、 宣寛 略 略 略 ○中 略 性譽ヽヽ 二 十 築ヲ吹ク 近時ノ小 童皇帝筆
仁治元年雜載 二七三

四日ヽヽ堯弘範眞三日ヽヽ經遍春尊九月卅日法花會、君分圓乘之間、學盛賜闕分了、五日ヽヽ宗舜賢寛一口者被置、權別當分探題分隆憲重服今日被放竪義、勞分榮貞操出分眼恩卅講分隆憲御房分定清當暦記云、二日ヽヽ善曉源舜二月常樂會ニハ、息男光葛竝時成カ子童壽王、俗名時葛ヲシタテ、兩曲ヲフ〔類聚世要抄〕十六九月晦日法華會事〔大乘院曰記目録〕一仁治元十二月八口、尊信方廣會竪義、六日ヽヽ定恩竪義者叡忠經玄カセテ十月一日ヽヽ明〓重玄

延應二年 改仁治 東門 大納 院、 ○下 言、 略 華會 同寺方廣 興福寺法 會
仁治元年雜載 二七四

已上十人仁治元年慈恩會第一竪義者覺允法師、所立佛土義章、第二竪義者慶盛法師、所立經品廢立義、問者實盛專藝慶寛宗舜興〓眞操良俊舜恩仁治元年慈恩會得略記精義者宗玄得業精義者參河擬講問者榮詮圓〓貞範經遍〔故廻請之寫〕1表書ニ云、六十、宗恩玄寛俊專宣嚴賢寛

於大乘院、式 短釋十一帖之 日被修之 内、十得一未判、 恩會 興福寺慈
仁治元年雜載 二七五

春尊靜信已上六人順長宗懷第五竪義者縁圓法師、所立疏四種相違義、盛〓範眞已上七人精義者定眞得業第四竪義者重弘法師、所立四智心品義、精義者專英得業精義者頼圓得業已上六人第三竪義者重榮法師、所立三無性義問者順玄璋寛辨藝審玄問者明〓英〓實乘堯〓問者長恩陽尊英曉經玄

短釋七帖之内、 短釋七帖之内、 四得三未判、 六得一未判 短釋八帖之内、 七得一未判
仁治元年雜載 二七六

已上六人別當前僧正法印大和尚位判右當年慈恩會竪義題得略所記如件、大井御庄已上六人第六竪義者縁信法師、所立五教義、仁治元年十一月十六日供目代法師玄曉問者善曉實恩賢英奘思東大寺文書〕辨繼正乘精義者實〓得業合參拾貳疋肆丈内見絹十五疋運上法華會〓絹送文事"法花會依爲疎品、庄家内□之替進送文」}

六得一未判 短釋七帖之内、 短釋七帖之内、 五得一未判一略、 輯 〓 〔端〓〓 華會料絹 東大寺法
仁治元年雜載 二七七

賢實聖藝延應二年正月廿日下司大中臣(花押)已上廿人、講法華經第五卷、問者良忠下七日練行衆交名右附兵士有恒、國員、所運上如件、錢貳拾壹貫文代絹十七疋四丈慶重信遍尊忍覺源定覺勝延俊永惠什頼全實觀信盛淨玄宗辨定覺勝延上七日惠賢俊永惠什理玄榮圓堂司、禪幸明□玄榮圓堂司、禪幸覺源□盛淨玄宗辨圓〓□□二月堂修中練行衆日記〕定重延應二年練行衆交名事頼全□□堂司、〔二月堂修中練行衆日記〕〓大和延應二年練行衆交名事延應二年正月廿日堂司、

和上、新、 大導師。 和上、新、 神名 於禮堂 六十オ、 四丈別 爲之 廿四一 新入 六十二 講師 四十三 長 六百文 ○大和 大導 兄師、新 師 □□ 附シテ運 リ兵士ヲ 同下七日 練行 上ス 月堂修 大井莊ヨ 月〓上七 日練行 東大寺一
仁治元年雜載 二七八

長春慶重勇賀信遍定重家公文所之状、依衆議支□如件、右件傳馬來八日成業郡參〓也、必々無闕如可被沙汰進、七日夕部可被參寺延應二年三月五日圓〓幸源行玄賢實聖藝已上廿五人已上三十二疋來八日成業群參傳馬庄々支配事〔東大寺文書〕藥薗庄八疋奉長屋庄二疋奉夫一人、公文衆笠持〓、一疋ハ、八日五師京上新櫟庄七疋(五)清澄庄四疋此内一疋ハ、□師京上八日新賀茂庄二疋(〓か)雜役庄九疋奉夫二人、公文衆笠持新、三寶院文書〕藥薗庄八疋奉(係〓群參傳馬〓文」長屋庄二疋〕奉夫一人、公文衆笠持〓、奉一疋ハ、五師京上新合疋ハ五師京上新、奉

廿三 神名 第三回採訪二十五 新入、 處世 ○山城 ○大和 長 第四回採訪二十三 夫二人公文衆笠持新 界 疋ハ五師京上新 一疋ハ、五師京上□ 奉一疋ハ、五師京上新、 業〓參料 東大寺成 傳馬ノ支 長屋莊 清澄莊 藥〓莊 賀茂莊 櫟莊 雜役莊 配
仁治元年雜載 二七九

同年十二月廿三日、仁治元年六月十一日牒、云貴寺云當寺、法水流同、〓近何疎、早任來牒之趣、可延彼出家之儀也、仍返〔寺家雜筆至要抄〕六月十一日、牒如件、受ー瑩賢大法師同職衆十二口於同坊被授之醍醐寺返牒東大寺來牒壹紙於同坊被授之、〔血脈類集記〕二月廿八日、受し禪尼許可、同一返牒事同二年二月廿八日受者法性アサリ許可、於同坊被授之、一傳法灌頂事仁治元年十月十七日醍醐寺返牒醍醐寺新要録仁治元年十月十七日部一傳法灌頂事

被載可令延引金剛 王院千手君出家事 報恩院篇 并許 ○山 月曜 火曜 城 (〓場極樂〓) 心盲、 僧正嚴海付法十二人 〓ー、 子 火ー 十下諸院部 〓〓 瑩賢大法師同十二月廿三日、 心宿、 度 亥金曜 心ー。 金ー 唐 午 金曜 同 心ー、 十五代 子 癸 可 壬心宿、 亥。 金 〓 庭 月ニ 癸〓〓 十 醍醐寺新要録 法住河關梨一年 ノ出家ヲ 灌頂 王院千壽 樂坊傳法 同寺〓剛 延引ス 醍制寺極
二八〇

事是至要也、誰令忽諸乎、仍粗奉唱之状如件、嚴範僧都、刑部卿菅原淳高息、色衆十六人、延應二年四月日勸進上人淨阿延應二年三月六日、庚午、四日〔高野山文書〕〔後七日御修法阿闍梨名帳〕仁治示十一日八日踐東夷卑濕。地、乍坐南嶺高野山、僅展南山花水之供養、豫爲西土蓮池之善根〔東寺長者補任〕三權僧正嚴海十二月廿六日灌頂小〻〻、四月六日嚴海〓・於密花園院受之、仁治元年雜載十日十八六四

十二月廿六日灌頂、 二長者、僧正、小ヽヽ、 負任現阿行し澄禪 宗戌圓見房道阿彌〓佛 惠に信〓阿々彌〓佛義達 賢誓淳見房圓見房 明玄宗信道誓定寛成丈 榮遍隆仁弁譽〓〓忍智 覺兼澄憲寛惣心阿仁乘 腎寶杲寶道〓 榮〓善覺日詣賢詮 源惠榮舜經憲尊性ヽ義達〓 實眞禮通禪惠眞音房生願房 明印妙蓮房唯信房〓達房 勸進名簿 ○前 古阿爾〓佛然阿彌〓佛 闕ク、 法性〓貞 淨蓮房良秀 八又續寶簡集百三十 大忍房 親性性〓永覺慶基淨眼 子、 賢誓良成行法房隆阿寛阿彌〓佛 珍覺寛位定念靜盛 俊實 成詣俊實覺果觀蓮 珍覺寛位定念靜盛 井ー、 覺果觀蓮 八 良成 庚 實眞 〓寶杲寶道〓七日 忍智 淨阿高野 東寺灌頂 念佛フ勸 山ニ於テ 園院灌頂 進ス 東寺密花
仁治元年雜載 二八一

十八日廿二日(十六日廿八日十四日廿六日十二日廿四日廿一日廿日學運房密教方惠月房十七日廿五日廿三日教月房見尚房良珍寂達俊藏房印遍十九日道念房〓治房十九日禪達房寂道房戒品房圓蓮房〓十三日十五日廿九日法阿彌〓佛長辨學運房密教方惠月房迎接房持乘房文圓房廿九日受法房悟密房尊圓房穹滿忠覺辨阿教源明弘教蓮房觀り房圓覺房

勝阿〓佛定義房明〓 光眼房順智房〓〓 賢誓智成房大圓房 明圓房蜜蓮房宗遍 大輪房悟〓 治蓮房 隆圓上蓮忍蓮房 弘眞祐信道秀大圓房 英賢成〓房學淨房 適性〓 戒は房 道義房良日房藏圓房 適〓房 日光房良現房印〓 法阿彌〓佛長辨 實顯盛慶 〓性〓 賢親悟房寂西 電辨 欣蓮房 蓮生房 禪仁能辨上蓮淨觀房 〓書〓 聖仙房 月〓房慧昇房戒律房 惠に房覺宣房 勝阿彌〓幸明聖仙〓 〓忍〓 隆〓〓圓 尊學房義阿彌〓佛 俊藏房印遍 道二方 惠學房 禪隆俊言房大員房 重尋覺兼聖眞 宇道房 現聖房 明弘 増〓〓意〓榮全〓輪 源算阿門房躰佛房 宗覺覺成現聖房 覺悟房 惠觀房理成坊 〓〓房 道=乃惣材房 惣林房 〓適房 智滿忠覺辨阿教源 祐仁 惠觀房 〓江房 長辨 月毒房 辨海降信願見房〓實 惣林房良衍房 勝王お 道〓 (法カ 性蓮房學信房 寂西 英賢 名阿〓臨佛 道譽賢月房尊佛房 〓俊凉〓房貞明教月房 教蓮房觀明房圓覺房 増〓 信阿ミタ佛理彌〓 想房 受法房 遍精憲 進柱〓 圓願房勝憲 理成坊 惠學房〓信房忍澄 法に〓 眞何彌確佛 永思道昭圓願房勝憲 惠に房 源禎躰常房惠學房 良衍房 遍 了月房尊圓房 迎接房持乘房 聖 宗覺 珠月房照見房文圓房 惠學房〓信房忍澄十〓 惣材房 覺悟房戒品房圓蓮房 一思道昭 丁六日光眼房順智房〓十七日 永思 尊圓房 珠月房
仁治元年雜載 二八二

七日十一日十五日十三日九日五日一十二日十四日(十日。三日五月一日學〓房玄信俊日房四日善信房教言房〓〓阿念智拳房尊林房善信房二日圓日房眞禪房寂意房良日房光智房惠月房阿念源俊光習〓八日〓日禪情房密衍房惣林房十日。圓見房義淨房蓮觀房六日。良達房圓戒房寂置房賢誓禪阿彌〓佛圓戒房岬日房隨佛房禪躰房八日證慶房三信房利生房眞學房淨佛房日生房信〓房

恵尚房本晴房行忍房 觀教房道如房光智房慶寛 見阿彌〓佛理願房 勝觀房諦日房學信房 證慶房三信房利生房 禪信房九座變完 理月房眞禪房寂意房 西信居 一日禪乘房寂意房覺見戸 光禪房 如心理成房尊圓〓 覺悟房良日房惠月房 ○。圓見房義淨房蓮觀房 俊信房延資定阿彌〓佛 〓一房行〓房五〓 良達房寂意房刺圓房 。縁阿彌〓佛圓戒房定阿彌〓佛 宮〓〓三學圖〓阿〓臨〓 宗性智淨房成大房 教官房 ヽ琳養房了道性 密衍房 賢誓蓮觀房 顯房 賢誓禪阿彌〓佛圓戒房 日莚房 禪口房 良達房圓戒房 道義房教宣房 尊密房教忍 教智房日藏房佛地房教禪房 蓮音房現聖房 縁阿彌〓佛 慈月房 光〓〓 岬日房隨佛房禪躰房八日 寂壹〓 良日房佛證房 圓見房 禪情房密衍房惣林房 戒進房 〓胤 隨佛房 延賢 靜辨道源三信房 惣林房 良覺律藏房 教智房 〓阿彌距佛慈月房 良覺律藏房ミ 禪情房 陸信房〓〓房 信乘房 隨佛房禪躰房 〓〓房 俊信房 對眞 眞學房淨佛房日生房信乘房 禪 如心 〓 二日圓日房眞禪房寂〓房 琳養房 圓見房 戒進房眞尊 尊圓〓
仁治元年雜載 二八三

被仰下、可加下知候、以此等之趣、可令披露給候、恐々謹言、之由云々、此條存外事候、於供給段米者、雖納庄家、代々爲目代之得分、寄進御於庄家候之間、自當年者、可致其沙汰之由、庄官奉請文候了、而今徒納置庄庫延應二年名手預所請文御影堂六口供僧供新事」無其謂候之間、依被仰其子細、惣無詞于披陳、於四十餘石米者、可致沙汰之由、影堂米者、本所當之殘米候、而庄官等相掠殘米之足、以供給米號殘米候之條、及請文候了、然者何去年供給米、可有彼寄進米之號候哉、兼又大檢注事、重隨御影堂供僧折〓畏給候了、件供米事、度々令申子細候華、依之被成下御下文別當法印信思、高野山文書〕〔唐招提寺皷樓棟木銘〕七月十五日法眼延玄五月五日、悟暹補長老行事所〔金剛三味院紀年誌〕〓紀仁治元庚子第三長老悟暹七月十五日○以下仁治元年庚七月廿六日法眼延玄七月廿六日闕ク

右方大工寺主寂禪 左方大工藤井戈貞 ○大 一寶簡集二十一 靜内大師、俊圓法師 順圓法師、戒圓法師 御影堂 小別當大法師縁鎭 勸進學人乘願、 和 闕ク 供料 供給段米 ハ目代ノ 得分 高野山金 堂供僧ノ 鼓樓ノ造 大檢注 剛三昧院 唐招提寺 同山御影 長老社任 警
仁治元年雜載 二八四

居御斷御菜六種御灌頂當日夕面々送遣之、〔三井續燈記〕五御灌頂條々、定舜實證一加茶饗事仁治記録大阿闍梨御分調飯御菜八種〔園城寺傳法血脈〕乾圓淨前正僧正、授四十人、〔園城寺傳法血脈〕乾〓〓前權僧正授十二人、〔園城寺傳法血脈〕乾重圓僧正授八人、仁治元年七月、講授决集於十八明神、天皷〻〔園城寺傳法血脈〕重圓僧正授八人、園城寺傳法血脈〕故大日〔三井續燈記〕猷尊前權僧正授十二人、〔三井續燈記〕〓寺年表上稜仁治元年七月、講授决集於十八明神、

喜見房、本寺博士、 斗人、西山住松尾、神し兼偸 實性房、仁治元ー十ー廿、同所 クホテ物二坏、 大〓祥明 高盛四坏、 圓尋 神ー定譽、唱ー有快、 圓愉 彌勒 神ー、唱ー有快、永イ 冬〓徳迦 精進波〻 律師、神ー同上、唱ー眞俊 大納言、仁治元ー十二ー廿三、同所六人 當寺年表上子 ○中 ナ侍從、司ー同ー十五、同所六人 「禪覺 大貳、仁治元ー十一ー十三、同所六人 少納言、同ー同ー十七、同所六人 七十四」 印尊 略 乾 侍從、 大日 九 乾年 重圓僧正授八人、 庚 、六十八」 「眞圓」 〓房傳法 灌頂 同寺灌頂 集ヲ講ズ 同寺唐完 傳法灌頂 園城寺藏 茶饗 八問神ニ 支度 於テ授决 園城寺十
仁治元年雜載 二八五

御汁物二種内土器等内駈士二人分、菜十二坏從僧四人分、菜五十二坏八種菓子〓重已上御菜廿四坏讚衆十人分、菜百八十坏新阿闍梨分、菜廿坏預二人分、菜十八坏代米六斗二升折敷六十二枚内御菓子代三斗大阿御分.雨折敷一枚代米一升將一比丘分、菜十三坏御飯料九斗都合御菜三百、用途米一石〓重四前用途一斗二升、種別五合

人別六種、々別同前、 種別同前、加汁定、 定、用途九升、土器同前 用途六升、土器同前、 種別同前、加汁定、 用途一斗、五器同前。 加御汁物定、 々別、同加汁定 用途六升五合 人別し種、々別司、加汁 汁定、用途九斗、已上赤土器 代米一 種折敷不可有御菜、 種御菜八種、〓重、 皆白土器 加大阿 一人別十八種、々別五合、加 赤土器、八十三重 廣折敷五十四枚、 斗二升 白土器、大小三十一、 中折敷八枚 代米四斗一升、 一人別十三種、 代米三升 分定 土器等内拍土器、大小三十一、代米三升 四枚
仁治元年雜載 二八六

飯〓白米、一石外居酒五升臼米一石二升切立新和布蓮根牛房昆和布唐粉茄子菊蕨和布蓮根烏和布唐粉瓜漬茄子漬昆若芋クシ生新熟交菓子一外居仁治三年後十月四日御菜八種雜菜八種一坑飯事大阿〓梨分、芋一外居新直二斗四升、味曾六升代米四升大瓶一并用途米四石六斗二升五合長樌十合酢三升代米三升、已上用途米四斗四升厚紙一帖肥厚紙一帖

ロ一尺二寸、 折積口六寸、 高一寸七分、 檜大博一寸 居同 外居 ○中 口一尺二寸、 折積 椙榑十寸 一石外 高七寸 立紙 新 高七寸 同、 斗五升 代米一 三斗、 同、 略 納酒 境飯
仁治元年雜載 二八七

尊賢仁治元爲非供僧補當職之初例也、十月十四日、被修恒例灌頂、十一月八日、被修恒例授戒、説淨校宮沙汰之時、十五貫被下行云々、一和尚覺遍僧都、令勤呪願云云、仍今度被補之也、同十五日、被行一切經會、當日夕先進大阿宿所、其後送遣金堂後戸、送文請取等可有之、去年新熊野〓第貳慈賢大僧正同年九月、以法印〓範補中堂執行、天台二會講師次第非供僧而補當職初例也、教授但去月拜堂之時、中堂誦經呪願之事、先例執行役、而執行闕如之間、以供僧堂執行、以法印〓範被補之、今夜被行舍利會〔東〓文書〕仁治三年後十月四日〔華頂要略〕人夫廿六人炭一外器土器一懸子羯广〔天台座主記〕〓華頂要略百二十二所收第七十八僧正慈賢九月日、中第七十八僧正慈賢九月日、中

甲號外三 權少僧 沙汰之處、以大山寺園部、三浪兩庄付寺家、不日見下云々 都尊家。 六十三 執盖役月 布施供養盡美窮妙、請僧供米者、太山寺損亡之愛、多年無其 寺家所 被行 布施 死闕也 靜教僧都 聖増 康樂寺 法印 都禪惠 權大僧 ○山城 延暦寺中 堂執行補 會 講師 同寺舍利 一切經會 恆例授戒 天台二會 恆例灌頂 任
仁治元年雜載 二八八

諸家、行今日來、加會釋之詞謝遣了、〔平戸記〕正月二日、丁卯、朝陰、少雨即止、其後陰不定、仁治元年十二月廿三日、壬午、於慈尊院受之、色衆八口、入四度觀縁阿者梨六十六備中年始略之、三日、戊辰、今朝有白雪、其後時々飛雪未刻許權辨來、言談頗移時、所語之趣、依〔山伏帳〕下春山臥不勤仕之仁晦入峯次第布施被物一重裏物綿横衣水精念珠藝裝束一具廿四日、己丑、自朝晴、臨晩風吹、入夜止閏十月卅日、己丑、晴、權辨來、問公務事、正兼左大臣殿御隨身武權辨來、仍拾〓給程及未、〔平戸記〕二月十一日、丙午、天晴、臨晩陰、巳刻許大府卿入來、只今參一條殿之〔平戸記〕教授、護〓、賢瑜、誦經、賢快、血脈類集記〕親譽

○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 仁治元年庚子、 ○中 行瑜 大吉祥〓僧正御房良尊御代、 ○中 法印賢隆付法十人 大法〃 略 略 印、 帥法 權律師 十五代隆遍付法 親譽 尊院傳法 經高ト武 山伏ノ入 灌頂 仁印寺慈 行 經高ト時 高 峯 經高ト爲 長
仁治元年雜載 二八九

次與小祿、細美白布三段殿仰旨事也、此次良久言談、謝遣之後、事歟、然而不陳左右、午終歸了、楚々裝束引來、空歸參之條有恐之上、相當年始、旁難默止、仍先羞盃酌、十一月七日、丙申、晴、祐眞法眼來、良久閑談、及深更歸了、四月廿一日、乙卯、晴、未刻許大府卿來、自一條殿退出之歸路也、聊有相傳入道即〓、數刻閑談、及未斜歸了、刻之後、差羞飯上、及引出物、深更歸家、〔平戸記〕四月十九日、癸丑、終日陰、臨夕頗有晴氣、十四日、己酉、今朝猶雪下、午後陰晴不定、乘遍僧都來、浴湯之後〔平戸記〕十一月二日、辛卯、今朝有大雪、大府卿來臨、良久談世事、便路云々、聊有談世事之旨、是一昨日入道殿御物語之趣也、件事施行太難有〔平戸記〕正月七日、壬申、陰晴不定、晝間時々微雨、入夜漸晴、月影照耀廿日、己酉、晴今永宣朝臣取之、飼口童一人給次布一反朝自左大臣殿拜領御牛、黒、是舊年無牛之由依令語申、今所引預也、御牛飼著家綱入道來、閑談移時、□及秉燭歸了、大藏卿來會、於爐心閑談世事、數

○下 略 ○中 以紙裹之 給之 以侍傅 如布施也 略 ○中 ○中 ○中 略 紙 略 帖 略 都乘遍 眼祐眞 輪 經高ト家 經高ト法 ヨリ牛ヲ 贈ラル 經高ト僧 經高良實
仁治元年雜載 二九〇

〔平戸記〕雖窮屈、爲申基邦朝臣事、參左府、又良久見參、彼朝臣十八日、壬子、晴右兵衞尉頼定取之、此祿物只隨所在也、牛童於庭上再拜、頗比興也、歡悦之御勘氣事申免了、早可出仕之由所被仰也、明日可遣仰之由令申了、深更歸家、仍即退出、參右大將殿、廿四日、己丑、自朝晴、臨晩風吹、入夜止四月十一日、乙巳、晴、參左相門、而令參入道殿給了云々、仍空廻轅〔平戸記〕正月十八日、癸未、晴、午。刻許著直衣參大殿、而渡御慶下御所了云々、廿日、壬午、天晴〔平戸記〕十一月卅日、己未、陰、入夜著束帶、先參左府、暫見參、御出之後、以禮部入見參、即退出、歸路參左府、於水閣見參、晩頭早旦行向大府卿會合窮屈平臥、仰雜事、未斜歸華、參左大臣殿、數刻見參、申承世間事、歸蕚、七月十一日、癸酉、晴、及晩退出參左大臣殿、良久被餘歟、

○京都御所東山御 又庫記録甲七所收 ○中 ○中 土御門 ○中 ○中 ○中 略 給 略 ○下 略 ○中 之 略 略 略 略 略 堀川 ○下 〇 同良實ニ 基邦ノ勘 氣赦免ヲ 第ニ參ズ 請フ 經高良實 經兼平第 同家實兼 ニ參ズ
仁治元年雜載 二九一

入見參、黄昏歸家、閏十月廿九日、戊子、晴向帥大納言亭、依二月十四日、己酉、今朝猶雪下、午後陰晴不定今日依都督亞相先日之命、送薄樣十帖、其後向帥大納言亭、一日有七月五日、丁卯、晴參前大僧正御房、白川、數刻見參、有御雜談、及黄昏歸蓬蕚、廿四日、己丑、自朝晴、臨晩風吹、入夜止招引也、終夜閑談及盃飯、曉漏歸來、又及世事、次參大殿、先是殿下御參、〔平戸記〕十一月十四日、癸卯、晴、約之故也、有被□之旨等、申退出。于時秉燭也、刻見參、有御雜談、多者令歎世務之零落給也、申刻許罷出、門亭、聊依有可示事也、其後向土御門前内府亭、同有小要之故也、此次讀經事、參前大僧正御房、白河良久不參之故也、數參大殿、依無人以廷尉行經入見參早旦著直衣、詣相國禪〔平戸記〕四月十八日、壬子、晴、參右大將殿、以人〔平戸記〕四月十八日、壬子、晴、〔平戸記〕廿日、甲寅、天晴、〔平戸記〕

文庫記録甲七所收 ○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 ○京都御所東山御 ○中 不知 ○中 ○中 其面 ○中 納綵色畫圖 略 略 ○中 略 ○中 略 筥、置折敷 略 ○中 略 略 略 ○ ○中 通第ニ參 同良尊ヲ ニ參ズ 同家實兼 親ニ贈ル 訪フ ニ參ズ 同兼平第 同紙ヲ隆 同隆親第 經第ニ參 同公經定 ズ ズ
仁治元年雜載 二九二

四月六日、庚子、天晴〔平戸記〕正月四日、己巳、朝間微雨、午後晴、十六日、辛巳、晴、爲方違向河東、十七日、壬午、晴、今日歸猪隈、頭辨、右中辨等來臨云々、閏十月廿九日、戊子、晴、殿下、而御出云々、仍退出今曉寅刻有夢想、□世事也、可ト本所也、十一月十日、己亥、晴、今夜有夢想事、身上事也、未案得、參大殿、先是殿下自内裏御參、即退出、參向新中參殿下、以兼親入見參、聊有被仰合事、申子細了、歸家之後納言御許、此間〓有御招引之故也、聊有被仰合事、執申子細了、秉燭之後歸家及晩爲方違向河東、以此所又七日、辛丑、降雨、今日猶歸忌也、仍不歸猪隈、九日、癸卯、晴、今朝歸猪隈、留守者云、大藏卿、頭辨等來臨云々、〔平戸記〕正月四日、己巳、朝間微雨、午後晴、〔平戸記〕十一月八日、丁酉、朝晴、晝已後陰、自黄昏微雨、不經幾程止了、今夜歸忌、爲方違向河東本所、恐々々、參

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 ○中 略 略 略 ○下 略 略 同夢想 經高道嗣 同方違 第ニ參ズ
仁治元年雜載 二九三

許了、七月十一日、癸酉、晴六日、辛未、朝間小雨、午後止、漸有陰雲之〓廿二日、辛已、朝間雨猶下、巳刻後後漸霽、十二月十五日、甲戌、陰晴不定、十二日、甲戌、晴、昨今雷雨數聲、天無片雲、廿三日、壬午、朝晴、午後陰、入夜雨又下、今日歸猪隈、此後向行顯闇梨北房令宿、明日立春也、仍爲方違所向宿也、自此晩頭甚雪、爲禦寒氣、房主聊羞杯飯、今日立秋也、爲方違今朝依吉曜、行神事佛事之祈五日、甲午、晴、自方違之所歸來、〔平戸記〕十一月四日、癸巳、陰雨終日不晴、爲方達向下邊、〔平戸記〕正月四日、己巳、朝間微雨、午後晴、今朝依恒例事、慈固等送賀茂社師臨晩爲方違向東山、十六日、乙亥、朝間猶飛雪、深雪埋道、凌之歸來、及晩陰、歸猪隈、及晩向本所、去夕可向候處、依都督之招引默止了、是西方之犯土、當時無用之故也、廿七日、辛酉、晴、爲方違向本所、〔平戸記〕

○中 ○中 ○中 ○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 略 ○中 ○中 略 略 略 略 ○ ニ遺ル 同立春方 同齒固ヲ 同佛神事 賀茂社師 ノ祈始 同立秋方 違 違
仁治元年雜載 二九四

廿九日、甲午、晴下社、各奉幣之後歸家、于時子刻也、四月廿一日、乙卯、晴始、河臨祓、仁王講等也、次第如例、仍不記、閏十月十五日、甲戌、晴、廿四日、己丑、自朝晴、臨晩風吹、入夜止、依恒例之勤、今朝潔齋念誦之間、七月十三日、乙亥、晴、天無雲靄、炎日如火、間已及秉燭、次參下社、各奉幣、子刻許歸家、其後禮部入來、臨夜景密々參祇入夜參賀茂、〔平戸記〕正月八日、癸酉、天影快晴、依例潔齋念誦無他、〔平戸記〕二月十一日、丙午、天晴、臨晩陰、今朝依先日之命、龍蹄一疋引遣八幡〓〓法印棟清許、是來十五日、安居頭經園、依恒例之勤、率人數有百度詣事、滿度數之後、供灯明奉幣帛、蓬屋遼遠之間、閏十月八日、丁卯、晴、〔平戸記〕即參詣平野社、奉幣之後參賀茂、依便宜先參上社、此黄昏參平野、奉幣之後逐電、參賀茂、依便路先參上社、次參今日依例潔齋、朝念〔平戸記〕〔平戸記依深更向河東、之故也、

文庫記録甲七所收 ○京都御所東山御 ○京都御所東山御 ○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 ○中 ○中 文庫記録甲七所收 ○中 ○中 ○中 ○下 ○中 略 略 略 略 略 略 略 ○ ○ 棟清ニ贈 茂社ニ奉 社及ビ賀 同馬ヲ石 清水〓〓 同潔齋念 同祇園詣 經高平野 幣ス 百度詣 誦
仁治元年雜載 二九五

申一晝夜念佛事其次呪也、事了有例時、其後與小布施、齋念誦之間、大府卿入來、面〓之後、堂、又行地藏講、濟圓闍梨讀式、經圓、行顯等唱加多、其後分散、今日於大湯屋有定一晝夜念佛結番衆、經圓法眼、濟圓、行顯兩闍梨來、羞盃飯、入夜分散、十五日、甲辰、朝晴夕陰、入夜月明、依恒例之勤、今日潔齋禮拜念誦存式、誦之不終羞出仕之間、解〓食事之後猶以念誦、及夜半就寢温重事等、又行粥時事、寺中之上下皆預此事、蓋當寺例也、如例年、入夜於堂行法花經了、而去比不慮求出彼御手跡一紙、事難默止、仍飜件一〓、自書件大小十二月八日、丁卯、晴、早旦歸洛、依例今日潔齋、精勤如月々、經圓法眼歸宿房、改裝束歸來、即行阿朝念誦已後、令供養恒例佛經又自啓白自筆阿彌〓大小呪眞言等、先考御手跡大略先破、令添〓〓、奉書寫十日、乙亥、朝間猶微雨、自巳刻陰晴不定、時々降雨、今日先考遠忌也、依恒例事、彌〓講、行顯闇梨讀式、經圓、濟圓唱加多、講演了與小捧物如月々、其後於持佛〔平戸記〕十一月八日、丁酉、朝晴、晝已後陰、自黄昏微雨、不經幾程止了、依例潔〔平戸記〕正月九日、甲戌、朝晴、午後陰、夜間降雨、爲營明日小善、午刻許問石等シ

經圓法眼爲唱 導、其儀如例年 永宣朝 臣取之 ○下 於堂後戸 有此事 略 遠忌ヲ修 同行範ノ 地藏講 ノ故紙ニ 阿彌陀講 行範手跡 一晝夜念 寫經ス 佛
仁治元年雜載 二九六

此間奉書寫金泥阿彌陀經、今日終書功也、十二月十六日、乙亥、朝間猶飛雪、深雪埋道廿五三昧、經圓法眼以下其人數皆用寺僧、法花經轉讀之後羞供食、其後行講所執沙汰也、於佛經已下者、今朝送遣東山了、午刻許自河東直向彼一切經谷、々來、羞盃飯、依年始毎人來羞之也、晩頭歸京、十一日、丙子、朝間微雨猶灑、午後晴、今曉念佛結願了、今朝湯治、其後寺僧等少演、行顯闍梨讀式、終夜聽聞、事了又羞供食、此次羞盃酌、遲々、臨午刻向石藏、今夜堂修二月也、壇供餅輪灯臺二本今日故金吾遠忌也、小冠依之修佛事之間〔平戸記〕四月七日、辛丑、降雨、湯漬、其次羞盃酌、昨日沙汰送了、入夜僧侶經圓法眼、濟圓行顯兩闍梨參集堂中之由、預法師來告、仍先行老尼小冠等同向、此間仕佛上人自九條來會、先向墓所、次歸堂、於此所供養佛以仕佛上人供養之、予并老尼已下侍等多修諷誦、説法了有例時、其後引布施、次於上人房羞杯飯、補飢之後猶歸河東、上人又向九條了、予寫經今日書寫了、是爲先考、〔平戸記〕二月十六日、辛亥、晴、早旦欲入北山之處、人々書札相續到來、仍壓以次僧侶著堂中座、次事始、次第如去年、仍不記之、但相違經

佛地藏、經法華 一部貝經等、 依省略其 員數如例 ○中 略 ○中 一兩 略 返 經高經氏 同石藏堂 ノ遠忌ヲ 念佛結願 修二月 修ス 廿五三昧
仁治元年雜載 二九七

了予念出京與小布施、永宣朝臣已下取之、忽催纒頭之心、仍蓮念珠僧徒分散、黄昏僧又昇行夕懺法、於堂局聽聞、秉燭之後事了、行日中懺法之次、於持佛堂行地藏講、濟圓闍梨讀式、事了與小捧物如例、其後十八日、癸丑、陰、今朝歸洛、置扇上、自簾中件佛臺花机等皆新調、至佛像者、先年奉圖也出之、其後羞僧前、忿歸了、次始行懺法、其衆經圓法眼、濟圓、行顯兩闍梨也、一座連々差合未遂供養、仍廿四日、己未、自朝雨止、自夜前風吹、終日不休、早旦歸入北山、朝懺法了之間也廿三日、戊午、自昨夕陰、自夜降雨、今日彼岸初日也、辰斜仕佛上人來、奉供養普廿二日、丁巳、晴賢繪像、於堂修也、本佛前立佛臺奉懸之、其前立花机、辨備香花佛、供佛布施等、廿五日、庚申、朝晴、自午後陰、入夜降雨、早旦行朝懺法、午刻許日中纎法、此後於今日開眼之、且於此像前、七ケ日可修懺法也、上人説法之間、滿座抑〓、啓白了事等粗注付之、事了與布施、前豐後守永宣朝臣以下侍等取之、僧侶分散之後人々退宿所、予又就食、魚昧、次就寢、于時子刻也未刻向石藏、爲明日善事也、仰預奉仕堂莊嚴等

奉圖加十 羅刹女 有水精 裝束 ○中 略 普賢繪像 法ヲ修シ 同彼岸纖 ヲ供養ス
仁治元年雜載 二九八

廿七日、壬戌羞盃酒、事了行夕時、入夜甚雨、終夜不休、於持佛堂行地藏講、濟圓闍梨讀式、經圓、行顯唱加陀、又與小捧物如初、今日爲湯屋湯治、日沒之後行夕懺法、地藏縁日、仍行之、至阿彌陀講者、大略毎月差合于大殿御講之間、不用其日、尤梨讀式、今度備供具、講了與捧物、其後分供具於僧侶、次次縮行夕時、此後引布施、入夜歸洛、廿六日、辛酉、終日天陰、微雨、朝念誦之後行懺法、未刻許行日中時、此次僧侶等自等了時引上之、其以前念誦轉經如恒、晝時之時、於持佛堂行舍利講、行顯闍讀私記、經圓法眼、濟圓闍梨、爲加陀衆如例、講了與捧物、永宣朝臣侍等置之、次廿八日癸亥、晴、朝晝兩時了出湯屋、今日又羞盃酒於僧徒、秉燭之後夕時四月廿四日、戊午、晴、早旦向石藏、爲行講演等也。先於堂行阿彌陀講、行顯闍梨恒例阿彌陀講、行顯闍梨讀私記、事了與捧物如月々、講演已後勸盃酒、廿九日、甲子、天晴風吹、今日可結願懺法、是爲參大殿御懺法結願也、仍朝懺法爲恨也、然而不能默止、用便宜之日也、兩講了羞盃酒各頗乘醉、入夜分散、自朝雨止、午後陰晴不定、三時懺法如日々、但日中時之後、行

八專 間曰 阿彌陀講 地藏講 結願 舍利講
仁治元年雜載 二九九

爲也、今日依可歸洛、昨今行之、晩頭出京廿四日、癸未、晴以縁日不行得地藏講、尤爲恨々々、終日念佛、又唱縁佛寶號、兩三入來、爲禦寒氣、聊羞盃飯、秉燭已前歸了、三日、壬戌、今朝白雪委地四五寸、飛雪猶不止、午後陰晴不定、早旦念誦、此後行地藏講、僧衆如例、今朝送遣捧物了、今日有障不入也尤爲恨之閏十月十二日、辛未、陰晴不定、朝念誦已後、及晝行恒例阿彌陀講、其式如月々、今日依恒例之勤、潔齋精勤之儀如月々、如此纒世細之間、十三日、壬申、晴、早旦念誦之次、於持佛堂行地藏講如例、昨今兩座講演須以縁日令行之處、其日等差合之間、只以相逢之時行之、且是示合仕佛上人如此所七月十四日、丙子、晴、早旦浴湯哉、〓供送北山廿四日、丙戌、自今日雨止屬晴、依恒例、令勸潔齋念誦寫經、於北山持佛堂令行十二月二日、辛酉、陰晴不定、入夜雨雪、夜半大風、午刻許向北山、經圓法眼已下堂了、終日念誦、又寫經、日沒之後禮不輕、〔平戸記〕十一月廿四日、癸丑、自今朝晴〔平戸記今日地藏縁日也、恒例之勤、如月々、

文庫記録甲七所收 ○中 ○中 ○京都御所東山御 略 略 盆供
仁治元年雜載 三〇〇

不覺之〓〓灑雙袖、三寶慈捨諸、深憑本提悲願者也、晩頭歸洛、戒事、於簾中聽聞、秉燭之後事了與小捧物、其後招入臥内令補飢、以西廊爲宿恒例阿彌陀講大府卿相計也、先年有此事、然而於今度者不存其由、而大卿一日曉枕之上、沈思此事、眠覺即染筆注送也、其趣不能筆注、申刻許仕佛上人來到、持佛堂有説所、自今夜七ケ日所寄宿也次行地藏講、此兩講去月連々有障、不入寺之間、日月空馳仕佛上人示送受戒間事、人々消息多以到過了、仍今月所果行也、其式如例、兩講了之後、於堂廻佛壇、四十八匝念佛之間、來、面々返答之間、廿三日、壬子、自夜前降雨、終日不止、早旦於持佛堂念誦寫經、其後就食、次有受〔平戸記〕十一月廿日、己酉、晴十日、己巳、朝間白雪續紛、未刻已後止、今朝向北山、爲營善事者、九日、戊辰、晴、欲出仕之處、小善事沙汰亂之間、日景空暮了、如雜物自今日運渡戒事、與捧物、上人休息之後、於出居方談議法文事廿二日、辛亥、朝晴午後陰、自今朝潔齋、依夢想事、自今日限七ケ日有受戒事、是北山、此次羞盃酌、此談議及

阿彌 ○中 陀事 去月 分 略 略 ○下 ヒニ依ル 爲長ノ計 仕佛ヨリ 經高受戒 受戒ス
仁治元年雜載 三〇一

朝間受戒、言上事訖行向了、廿四日、癸丑、自今朝晴、念誦寫經受戒如昨日、拾〓上人先歸了、未刻大卿又歸、重又今月七ケ日可受戒、其上爲果夕爭宿願、日今日可始行七ケ日小逆修也廿九日、戊午、晴、上人今朝可歸、仍其以前猶讀法文之間、大府卿來、仍上人相共切壇所、其後予又出立、廿五日、甲寅、晴、念誦已下如例、午刻受戒與小捧物如日々、其後談法文、十二月十一日、庚午、晴、今年殊重厄之上、近々間聊有夢想事、仍彌所相愼也、仍廿六日、乙卯、晴陰不定、念誦受戒如日々、但仕佛上人依他所之御用、令忿之間略、念誦寫經之間及午刻秉燭以後其後歸宿所上人歸來、仍即持佛堂受戒、與小捧物之後、上人廿七日、丙辰、朝間陰、未後微雨、自晩頭甚雨、入夜漸止、仕佛上人自昨日未歸、〓更、廿八日、丁巳、晴、今朝受戒結願了、與小布施、其後被歸了、其後與上人聞法文、已及深

○中 略 結願 ヲ行フ 經高逆修
仁治元年雜載 三〇二

與小捧物、所爲此道場也、供料油及餘僧供料、去九日皆以下行畢、壇所其外兩口用寺僧、經圓法眼并行顯闍梨是今度相當第四七日又發願之時、願文取出之、卷寄四七日佛經目下立前机、置阿彌陀經一卷阿彌陀護摩日、今日又始行了、件堂場者、予修正事□目之時、打造營也、仍以其酒、入夜向堂行例時、其後又歸寢殿、羞食就寢子敷高麗端帖、南庇二ケ間、同傍明障子敷同疊、立經机三脚、各安法華經一部、録之所、竝置之、香爐同置之、其前安禮盤、其右方立磬臺、正面間南北間、副明障佛上人爲唱導、説法之間悲〓難抑、予女房等、於簾中聽聞之、説法畢引布施、次又備改香花、以上人有受戒事、其儀如去月、授戒之後渡下座、次次各起座、分散休息、予歸寢殿、請寄上人談法、又爲補飢、聊羞盃侶等、即時各昇、先始行纎法、經圓法眼爲調聲、懺法了改備香花、次供養白佛、仕十二日、辛未、晴、早旦行懺法、事畢羞食、其後寫經念誦、次有受戒事、此間自京都次撤中屋鋪設護摩、阿闍梨經圓法眼、送影整其具等、巳刻仕佛上人以爲繪像、其前立花机、置佛布施、又供佛供燈明香花等、左右擧燈明、其前佛壇早旦堂莊嚴、本尊前佛壇上立佛臺、奉懸白佛上人暫休息之後、先催僧

此兩人 朝臣侍等取 住寺輩 第三度也 之、毎日如此 後七 廻向六道 五十 侍人 如初 躰 局 宣 永 懺法ヲ始 懺法寫經 念誦受戒
仁治元年雜載 三〇三

利之女房供養法之儀啓白之、引布施之後行例時、今日自京或邊鄙女異事注之、來仰云、去十三日、壬申、晴、懺法受戒、白佛供養、講之儀歟、先悦參會之處、予在其後、其躰同菩薩、但餘衆者、其御身皆如水精來、是有事縁者也、先日以佛舍利一粒與予、是多透融、予者自腰上者同雖透融、腰下不透、又天衣瓔珞之類不見、依不審問之爲聽聞、或男女房入來、受戒了羞食於彼輩等、入夜有白佛供養事、經圓法眼以年有可奉造立釋迦佛之願、此御身之中欲奉籠佛舍利、而予所奉持之舍利而他事者不見、只有大蓮花之池、有長大御身之菩薩等舞戲心中所思者、迎十四日、癸酉、晴、佛事之儀又同、今日巡導師上人也、説法之間、滿座反袖掩面而今日受戒、小男聽聞、説戒之間泣涕小男者今年六歳也、未曾有事也、依爲希例時等如日々之儀、十二日爲結縁欲來之處、乘物俄相違之間默止了、此曉有夢、早以行向此地、無慥相傳、仍以眞舍利雖欲奉籠、多年不入手、先日不聞之殷勤、取件舍已、

行顯闇梨、當 今日巡導師 其子細、平以所乞取其中一粒也、仍心中有報謝之心、 此女不慮傳之、懸頸往反都鄙、此舍利現神變給云々、聞 自近衞 左京、 利ヲ贈ラ ヨリ佛舍 經高某女 白佛供養
仁治元年雜載 三〇四

以信伏、勸家人云、可具向仕佛上人壇所云々、家人來告此由、予云、早可具向、去之信心、其後連々欣求極樂之□連綿不絶、此善清淨之至、表此瑞歟、彌所思夜終夜不眠、孤枕如浮云々、此程之發心可隨喜、可題喜、更非可抑留、罪業之因傍僧、々云、頭後ニ卷上タルシ云々、見是如言、我乞、予云彼池蓮一莖可給、予然而于今不求得云々、予案之、夢不思議也、但如此之惡業、煩惱之怙身、非可知因等起之縁也、依希有事粗注之、此女房今夜所宿也、仍語如此事也、〓、思之案之、頭ヲスウヘキヨシハ、可〓頭歟ト存之、自此彌以發心、即求僧也家人具向、上人洗手著衣之間云々、上人聞子細、隨喜感歎、又懺悔多年之罪得其姿歟、然而年來偏奉憑阿彌陀如來、傾求極樂之望無變者、今年彌劇、功云、汝新大蓮一所有之、但洗頭可採トテ、此菩薩等早去、余從之同者、我重〓十五日、甲戌、陰晴不定、未明將遂出家云々、家人等制之云々、予更不能制止、彌心避此夢歟、又ハ致信心可祈念歟、事頗爲希有、又始行此善之〓前、發堅固猶乞蓮、然而更不見返、如飛早去、夢中頗含恨、是無重返答之故也、覺後有徳漸積、現此揚歟、彌專信心可祈請也、又案之、彼佛舍利奉請之慶、以報謝之霜、上人深所怖云々、早以出家、〓上人衣袈裟令著之、予在持佛堂、念誦書寫之

天 ヲ出家セ シム 經高某女
仁治元年雜載 三〇五

行顯闍梨爲唱導、説法拭〓、仍與小纒頭、其後僧侶分散、十六日、乙亥、朝間猶飛雪、深雪埋道、僧侶分散、聊以休息、午終供養第四七日佛經生涯之大慶也、機縁能熟、不殘思知之由所語也、可憐之、其後行懺法、新尼聽聞之間、涕泣無絶、通心之熟歟、懺法了有白佛供養事、今日導師經圓法眼也、次有指留僧侶効更、黄昏行例時、其後請上人諸法文、深更歸壇所畢、諸法無常之釋、聽聞之輩併咽受戒事、其後就食、次廻堂佛壇早八度、其間念佛、未刻許行恒例阿彌陀講、行顯〓り、未終説法畢引布施、不堪感心、自簾中出纒頭十七日、丙子、晴、今日逆修結願也、仍拂曉於持佛堂、念誦轉經所作等畢行懺法、與上人説法、又晩頭向經圓法眼房湯治、聊羞盃酒、入夜歸行例時、其後行恒例地藏講、海圓闍梨讀式、經圓法眼、行顯、智親兩闍梨唱加陀、與小捧物畢、即念誦轉經、次行懺法、此次供養白佛、此次供養白佛、上人當巡導師、諸法毎度拭〓、引例布施之後、有受戒事、三事訖、間、歸來見にシ姿、誠以隨喜、難抑感〓、於寫經所暫以言談、已遂多年之本懷了未刻許受戒、其後阿闍梨讀式、經圓法眼、濟圓、智觀兩闍梨唱加多、講了與小捧物如例、爲禦空氣次撤布施、次行例時、經

等如例、諷誦文加置最末經机、諷誦物立机案之 結二經、御經阿彌陀經等在前机、第一卷并經机 先撤白佛、奉懸改阿彌陀像一躰、 ○下略、方違ノ 經本經、分置新寫法花經一部、開 ○中 コトニカヽル ○中 女房 略 街 略 逆修結願
仁治元年雜載 三〇六

力彌窮屈、朝間念佛、平臥之後、日依他請用正出畢、日沒之間予歸洛、入夜到著蓬屋、四月廿四日、戊午、晴、早旦向石藏、十八日、丁丑、晴、近日寒氣殊太、七ケ日之間不顧他事、念佛、轉經、寫經、聽聞、仍老能讀、發願已後出法代官也、僧侶分散、説法未始已前、護摩結願了、仍送小布施、卷數〓寢殿北檐、爲聽聞、今日自京男女多入來、爲補飢羞盃飯、上人同前、但今廿五日、己未、自曉降雨、終日不休、今日加湯治逗留、十八日、癸丑、陰、今朝歸洛、〔平戸記〕圓法眼爲調進了、事訖引例時布施、上人手取纒頭退去、至例時之出代官、是依許、今年連々遲々、今日始而已、廿六日、庚申、朝間陰、自晝天晴、午刻許出京、〔平戸記〕正月廿六日、辛卯、朝間陰、雨猶不霽、午刻微霽、今日二千石渡右。中辨閏十月十一日、庚午、晴、今日湯治、臨午刻向石藏、〔平戸記〕二月十六日、辛亥、晴、十七日、壬子、陰、今日逗留、於湯屋湯治、

文庫記録甲七所收 ○中 ○下 ○京都御所東山御 略 略 ニ湯治 經高石藏
仁治元年雜載 三〇七

かてん、今朝返上了、仍爲果其願、自今日潔齋、始精進、行水之間閏十月九日、戊辰、晴、八日、丁卯、晴、早旦歸洛、〔平戸記〕正月二日、丁卯、朝陰少雨、即止、其後陰不定、〔平戸記〕十一月十八日、丁未、晴、十九日、戊申、陰晴不定、及晝歸猪隈方、今日政所別當前豐六日、辛未、朝間小雨、午後止十日、己巳、晴、今日歴覽紅葉、禮部來、示合右大將殿御祈始間事、來八日云十二月七日、丙寅、晴、依小要向東山邊、今夜々深自然留宿、十九日、戊寅、晴、禮部來、問公事作法、先日所下給之尼性縁與藤原氏相論文書後守永宣朝臣覽吉書、依吉日也、歸家、解〓之後向河東、依有急用也、〔平戸記〕十二月十日、己巳、朝間白雪續紛、未刻已後止〔平戸記〕四月十九日、癸丑、終日陰、臨夕頗有晴氣、先日依觸犬死穢、止物詣了、其後向北山、近日紅〔平戸記〕葉之盛也、仍爲見之所向也、晩頭湯治、

○中 ○下 ○京都御所東山御 ○中 ○中 文庫記録甲七所收 ○中 略 略 略 ○中 略 略 略 覽ル 文書ヲ返 上ス 宣吉書ヲ 赴ク 所別當永 見物ス トノ相論 同紅葉ヲ 同尼性縁 穢ニ依リ テ物詣ヲ ト藤原氏 同河東ニ 經高ノ政 ニ向フ 同犬死ノ 止ム 兼平ノ祈 同東山邊 始
仁治元年雜載 三〇八

十五日、庚辰、晴承元例、彼時前駈八人也、御供人當時公雅卿許、自内々被進云々、今度又可進實春云々、但彼時御車寄、飯室大納言入道爲三位中將令勤給云々、仍被申粟人何事在哉之由思食、如何者、申云、日次事、今月中被念者、雖廿五日次吉何事何、自餘事、皆以可依承元歟、重仰云、日次事、所申誠可然、内々被申合本所、可有云、大將殿女房可有御行初、日次已下事示合、予可申沙汰者、先尋日次可申上田口三位中將之處、父卿不請世間之間、無分明之返答、爲之如何、然者只殿上云々、在哉、若不可被念者、上吉可宜歟、御車寄事、三位中將難被參者、宰相中將殿如十四日、已卯、晴、禮部來云、今日殿下初可渡御右大將殿、示其間事、又傳大殿仰臣勘申兩三、而兩日次吉也、二月九日上吉也、兩樣之間進退如何、又其儀可依之由諷諫了、其例可依承元之由被仰云々、後聞、未終許、殿下冠御直衣渡御大將殿、自門外御下車、大納言有御對面、被獻御劔一腰、又被引進御馬二疋左右也、車寄事、宰相中將所存之趣、不得御意也、然而近來不見勿論事候、所詮仍參御所方、以季頼被仰云、大將女房行始日次事、季尚朝々、

諸大 上云 夫引 ○中 略 々、 ビ馬ヲ兼 兼經劔及 行始ノ儀 兼平ノ室 平ニ贈ル
仁治元年雜載 三〇九

四月廿九日、癸亥、天陰、及晩微雨n灑、即止三位午刻許著直衣參小御堂、恒例前駈八人、御共殿上人、女房御方親〓人也、中將實春朝臣參仕云々、出車三兩、如殿上人何事在哉者、誠可然之由重申了、細者用承元例云々、後日治部大輔高輔語之、仍粗記了、御月忌也、不經幾程、大殿渡御、即被始御佛事、宗源法印爲導師、説法之間、予、藤廿五日、庚寅、終日微雨、入夜甚雨、今夜右大將殿女房御行初也、渡御殿下御所、巳剋許參小御堂、恒今日小御堂恒例御月忌也、雖有催修善願之二月廿九日、甲子、天晴、風吹、參殿下、以業敦朝臣案内、歸來云、只今以時高朝臣被仰子間、申子細不參、〔平戸記〕云々、毎事被御車寄役近衞宰相中將、追令參勤給、御送物琵琶廿九日、甲午、晴導師被物、言以取同裏物、猶可被請僧〓也、題名僧布施、殿上人取之、御佛事了候堂前座、例時之間殿下御參、令入御聽聞所給了、事了給布施、予取七月廿九日、辛卯、晴、兩殿還御々所、予退出

文庫記録甲七所收 ○京都御所東山卸 忠氏朝臣 伊成朝臣、 今日去年御誕生姫君御百日也、只今有 赤地 家季、 其事、毎事被用密儀、時高朝臣奉行之 布衣 ○中 ○中 ○中 錦袋 ○中 略 略 略 略 寺小御堂 通ノ月忌 佛事ヲ修 百日ノ儀 ニ於テ基 家實法性 兼經ノ女
仁治元年雜載 三一〇

圓順法印爲導師、例時了有布施如例、事了退出、前、明後日必可參者、申承之由退出、〔平戸記〕十一月廿九日、戊午、晴、今日依障不參小御堂御佛事、如恒、大殿渡御大宮殿了、其後參殿下、被仰云、有可被仰事、欲〓之處、只今候佛事始、長教法印爲御導師、例時了給布施、予取被物給導師、事々如例、緇素分散、例御月忌御佛事也、小時事始、宗源法印爲導師、説法例時了予取被物、給導師十二月廿九日、戊子、陰晴不定、巳刻許參小御堂、依恒例御月忌由、小時事始、仲閏十月廿九日、戊子、晴、早旦大府卿來、言談之後參小御堂、恒例御月忌也、未斜也、如去年、説法供養法等了有例時、事了僧侶復座、予起座、取導師被物、取之復已始之間也、宮内卿國朝臣來云、聊有御風氣、仍不可有御聽聞、早可始行者、仍予、藤三位家季、著座、〔平戸記〕十一月廿一日、〓戌、晴、未明自大殿、以侍爲御使被仰云、今日故女房後遣召僮僕等、到來之間、漸及未刻了、著直衣參大宮殿、先是大殿渡御、々佛事座、宮内卿又取被物、裹物已下、殿上人諸大夫等取之、導師數五遠忌也、有出仕之次者、如例有聽聞哉、早可令參仕之由令申了、其在座、圓座、予進著彼座上、親寛法印爲導師、請僧二口

被物二重、裏物 絹一裹二疋、上 經季 右大將殿母 ○中 卿 略 儀、〓〓女、 義、〇從。位 (兼平〕 母ノ遠忌 ヲ修ス 家實兼平
仁治元年雜載 三一一

十二月十九日、戊寅、晴、禮部來問公事作法、廿九日、癸亥、天陰、及晩微雨聊灑即止、撤布施之後僧起座、次公卿起、予歸家、于時日源、三月十日、下向有馬温泉、題名僧料二儀、近日經廻尚書亭之間、爲〓見昨日招引也、此後禮部來臨、右近騎射事奉行云々、其間事爲相訪云々、委諷諫了、去年者、勘解由次官兼親奉行云々、大旨奉行〔辨官細々要抄〕職事沙汰也、而此殿中之風、家司一向申沙汰云々、如件〔平戸記〕四月廿三日、丁巳、晴、七月八日、庚午、晴、中少辨於床子座、下文於五位史作法間事、細事沒以前也、辨官可存知事等一五位外記史動座于辨官事今日小冠送右中辨許、日沒之後歸來、彼母早旦大府卿來、談話之諱慈〔平戸記仁治元年四月二日、定嗣卿記云、爲景來談事、五位外記史動座于辨官之子〔門主傳〕〓華頂要略五所收無動寺大僧正法印大和尚位、門主傳只要略五所收無動寺大僧正法印大和尚位、

○京都御所東山御 之、一人役之、 絹一疋 )柳原家記録 文庫記録甲七所收 ○中 經廻、 十箇日 帋廿帖重積 ○中 在代々 一十八所收 略 例裏一 所爲、 ○中 略 略 或號後吉 水和尚 ○五 録 府騎射ノ ニ右近衞 高望母ヲ 慈源有馬 定嗣ノ第 ニ訪フ コトヲ問 ニ下向ス 定嗣爲景 ト公事作 法ヲ談ズ 高輔經高 爲長仁和 寺ニ赴ク
仁治元年雜載 三一二

已迫來閑院皇居、不堪不審、問其故云、答云、及晩大府卿來只今自入道殿退出之便追從之、二條末方東方、炬火不知其數、御輿如敲火、已見失了、彼炬火差西行、來後、參仁和寺了、近日御室自高野御出京云々人于尋問、著仗座了、而自日花門舁入御輿、駕輿丁著切烏帽子直垂之輩也、件見其續松、毎松垂無盡之瓔珞、難治仰天之處、主上已出御々輿又已寄南階、上乘御、即彼駕輿丁輩舁之、如飛〔平戸記〕十一月十一日、〓子、晴、者不知其數、充滿南庭、此事依驚思、爲問子細雖相尋、猶以無人、官人猶無一人出御、不堪不審、歩出從御後、然而傍輩無一人、出左衞門陣北行、到二條東行、我路云々、語次云、一夜或前官夢想云、爲行幸之供奉參内、而一有情無人、然而無此ハ新帝行幸也云々、此外事不能記盡、只取詮注之、此事尤有其怖之由、只今閏十月廿二日、辛巳、晴、入夜時雨灑、午刻許伊所聞云々、入道殿之仰歟、慥不語之、頗祕歟、但依無懺芥、隨聞及所來談歟、子之著袴也、予結腰、女子右方ニ結也、於男子者、引廻腰左方結云々、〔砂巖〕〔平戸記〕砂巖〕〓棚原家記第八十六所收荒凉記仁治元年八月十一日、今日女仁治元年八月十一日、今日女

錺歟 ○京都御所東山御 如佛 ○入道道助親王、實氏ノ子道勝 、灌頂ヲ授ケラルヽコト、八月 文庫記録甲七所收 條ニ見ユ ○中 略 延應二 二十二日ノ )柳原家記録八十六所收 仁治元年八月十一日、今日女 四 ○ 行幸ノ夢 ヲ行フ 資季ノ女 某ノ新帝 想ヲ經高 著袴ノ儀 爲長前官 入道道助 前伊勢守 ノ爲メニ 清定訴訟 親王御出 ニ談ズ 京ノ風聞
仁治元年雜載 三一三

廿九日、甲午、晴、病氣自去夜復例、廿八日、癸已、天陰、時々微雨、今朝病氣雖就減、心神猶不快、終日平臥、勢前司清定來、自關東此間上洛云々京下向之時、高座岡〓ヨリ付所勞之、來、仍勢州歸了、與大卿閑談、黄昏歸了、十三日、壬寅、自去夜降雨、自巳刻止、陰晴不定、去夜終夜煩持病、十一月十二日、辛丑、晴陰不定〔平戸記〕正月卅日、乙未、晴〔平戸記〕正月十三日、戊寅陰晴不定、雜熱猶未及平全、然而已無傷氣、仍今日今殿下有御參云々、乍驚馳參、以右馬助行範申入子細、仰云、風氣只今之間頗心閑談世事、及申剋大府卿又禮部來、其次云、大殿自去夕令煩御風病給、只落居然間及未刻許、持病更發平臥、殿下先是御退出云々、初出仕、疾病、死歿、〔樂所補任〕狛有光右兵衞尉、逝去、二月八日、生年七十三、七日從廿七日、壬辰、陰晴不定、〓中臨深更持病更發、終夜病惱、臨深更持病更發、終夜病惱、廿七日、壬辰、陰晴不定

○大和 ○中 依訴訟、去 ○中 略 ○中 ○中 ○中 八月下向 略 略 略 略 下 家實疾ム 風氣 向ス 經高疾ム 狛有光卒 鎌倉ニ下
仁治元年雜載 三一四

惡黨人張本大井大夫重弘已下搦捕廿餘人進關東時、神妙思召入見參、即美濃國大野郡内、正近山爲惣追補使職、彼恩賞也、元久元年、伊勢平氏合戰之時抽忠節、承久三年合戰時、重而抽忠功、嘉祿三年、依搦進謀反人高梨小丞、紀四郎、號池田武者所、法名佛念、母菅原親家女、左大將家御時、伊富貴山二郎景秀、伊與國三重郡内源八郎、合地頭職、依勳功賞者也、後鳥羽院武者所、同時西向隨一也、延應二年三月十四日卒、八十二歳、刑部〓有久少志、

於黒川西岸合戰抽軍功、于時京方 承久三年合戰之時、父奉永同參關東、 迫落兵庫助、左近將 監、木盛、本法名蓮仙、 奉繼 二十下 奉經 堀田 卒ス 池田奉永
仁治元年雜載 三一五

自今日愚孫小冠高望七月五日、丁卯、晴九日、辛未、晴十一日、癸酉、晴小男所勞又發了、十三日、乙亥、晴天無雲靄、炎日如火、諸人似病之窮困、已盡御祈了、今不得一塵今日小男發了、無〓、瘧病歟、七日、己巳、晴、炎旱逐日興盛、誠可愁之天災歟小男瘧病致種々祈祷、更無其驗、又發了、大神定賢右近將監、逝去五月九日、生年四十六、有所勞、所疑瘧病歟、〔平戸記〕〔樂所補任〕〓大和大神定賢右近將監、逝去五月九日、生年四十六、〔諸家系圖纂〕式賢右近將監、

○中 又庫記録甲七所收 ○京都御所東山御 ○中 ○中 略 ○中 略 略 苗大神氏 二十二下 略 國奉紀十郎、 ○大和 高望疾ム 瘧病 大神定賢 卒ス
仁治元年雜載 三一六

已難治、何爲之、日爲出仕、今夕歸猪隈蓬屋、今朝相具小男、向六條河原以東宅、今日小男又發、所疑猶瘧病之所致歟、事於此所方々加廿八日、庚寅、晴小冠又明日相當發日之間、自今日旁致祈療之用意、雖不審明高望瘧病、自今日毎日令發、已失治術了、廿七日、己丑、晴祈療、又加護身、然而及申剋又發了、愚孫小男瘧病、此四五日不發、仍給驗者之祿廿二日、甲申、風雨不止之驗、萬人仰天了永万元月日生、壽永元月日、任左衞門志、正治二月日、任左將曹、元久元月日、廿六日、戊子、晴、小男事訪ト占、是可移他所哉否事也、得可移由、敍從五位下、同任左將監、嘉禎三十二廿五退隱、仁治元七十一卒、〔舊樂所系譜〕廿五日、丁亥、天晴、〓氣又如日來、光眞光近外孫、爲光近子、光近光時男、女子し

借請或 〓次施種々纒頭 ○中 先給 人屋 ○中 歸忌 ○中 略 上狛 竝次引馬、〓 〓 五位 略 日 街 略 衞府 二樂所 五位〓衞府 光時男、 居所ヲ移 狛光眞卒 祈療護身 ヲ給フ 驗者ニ祿 ス
三一七

此次向大府許、今朝七月十四日、丙子、晴〔平戸記〕者、治三年、同廿七日、嫡男則定逝歸路訪都督亞相所依送書札也、自昨日病腹中云々、而聊有可示事之故云々、閑談之後歸家、夜已狛定近逝去、十月八日亥時、大腹水病、生年六十五、一閏十月七日、丙寅、晴〔平戸記則房及深更了、〔舊樂所系譜〕壮〓業所則定〔三井續燈記〕〓題次第玄圓〔三井續燈記〕〔樂所補任〕〓大和犯定近逝去、十月八日亥時、大腹水病、生年六十五、一印譽定氏則定男、定近定氏〔尊卑分脈

永乘房法橋、八十三、寛喜元十 ○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 月、仁治元八廿三寂、八十八 ○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 ○中 則近男 律師、 定近男、建久七生、建保四正十九、任左衛門志、 尉、建保三正十七、敍從五位下、同任左將監、仁安元十八卒 同病 文治四、任左將監、 ○大和 探題次第 則房二男、安元元生、建久四、任右衞門志、承元二、任右兵衞 略 玄圓 略 母 同六正十六、任右兵衞少尉、仁治元十廿七卒 藤原氏 權大僧都、 ○中 六 惟孝孫 寺 母〓 定氏 玄圓寂ス ビ同則定 狛定近及 卒ス 爲長疾ム 陸親疾ふ 仁治元年雜載
仁治元年雜載 三一八

閏十月廿四日、癸未、晴、申剋許頭辨來臨、傳聞、賀茂社司彌平頓死云々、是又以權勢勞、如法於臥内對面、腰下腫四十餘所加灸云々、〔平戸記〕十一月五日、甲午、晴、閏十月廿三日、壬午、丑刻前陰陽權助正四位下安倍一昨日大原如蓮房入滅了、〔平戸記〕朝臣親職卒、多有非分之所帶、閉眼之時、鼻并口吐血云々、可謂}〔吾妻鏡〔賀茂社家總系譜〕イ業ー神主五ケ年、

○中 ○吉川家本 ○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 ○中 略 惟平 三十二 後堀川 略 貞永二年、新宮禰宜、嘉貞二年、貴布禰祝 貴布禰々宜 彌平 目權禰宜正禰宜補、 職卒ス 房寂ス 彌平頓死 師安倍親 賀茂社司 大原如蓮 幕府陰陽 發治
仁治元年雜載 三一九

學藝、世事也、十六日、乙巳、朝晴、自晝之後陰、無指事、只被仰中忿忙、日沒以前退出、及深更雨下、參殿下之處、已以御參内云々、仍歸家、于時日沒也、北政所御邪氣之間、如驗者多以祗候、御所其後扶所勞漸以出立、延應二年延應二年二月九日、於極樂房傳受之畢、定濟予欲〔〓張藏聖教目録〕〔平戸記〕十一月十五日、甲辰、朝晴、夕陰、入夜月明、大阿闍梨傳法内作法欲參小御堂御講之處、俄依北政所御違例事、大殿御渡近衞殿云々二月十四日、於勢〓教王山別所、拭老眼書寫畢、捧功徳上分奉聖如意觀自在菩薩念誦次第一帖由〔〓張藏聖教目録〕即參御前十八日、丁未、晴、依一日仰、巳刻許參殿下、資大神宮法樂、兼爲値遇密教也、法阿記之、終奧ヽヽヽヽヽ〓房佛智持本

普通部三 ○中 御方 北政所 ○中 御流 ○中 ○中 普通部一 略 略 子 庚 略 略 火 空 末 奧ヽヽヽヽヽ〓房佛智持本 智持本、 自在菩薩 念誦次第 大阿闍梨 仁子病ム ノ傳受 聖如意觀 法ノ書寫 傳法内作 兼經ノ室
仁治元年雜載 三二〇

同第十八本奧云、本奧云、古本奧云延應二年三月廿五日以家説授隆尚畢、助教在判同第二十本奧云、件本奧云同第十七本奧云、同第二十一本奧云守重曰、隆尚ハ仲宣ノ子ナリ、同卷第二十一家本如此云々、本奧云延應二年四月二日、以祕説授隆尚畢、助教在判延應二年三月廿日、以累祖之説授隆尚了、助教在判〔右文故事附録〕〓践闕ク、

○保延六年等 ノ奧書略ス ○治承五年等 ○保延六年等 ノ奧書略ス ノ奧書略ス ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 略 略 略 略 略 ○前 〓 闕ク、 略 (左傳) 左傳ノ傳 受
仁治元年雜載 三二一

延應二ー四月四日、以實御皮子本奉胎記延應二年四月、以實御皮子本胎藏書寫了、交了、受了、公源延應二三卅移點了、〔傳述一心戒文〕〔吉水藏目録〕十一五祕密次第延應二年四月四日、以實御皮子本書寫交了、金剛界〔法皷臺聖教目録〕十三延應二年四月九日、以家説授愚息隆尚了、助教在判延應二年三月之比移點了、延應二年三月之比移點了、最記之一帖胎記一帖延應二三卅移點了、最記之公源一五祕密次第一帖終終下卷奧書別筆終

○治承五年等 慈鎭和 ○比叡山惠心院所藏 ノ奧書略ス 尚御筆 慈鎭和 三帖 尚御筆 下卷奧書別筆 傳受 第ノ製作 第ノ書寫 五祕密次 金剛界次 胎藏法ノ 戒文ノ移 第ノ書寫 胎藏界次 點 傳述一心
仁治元年雜載 三二二

仁治元年十月之比、依或人之御不審記之、定眞〔愛染王摩訶次第〕人製作次第等、所書加本儀軌文也、若有訛謬者、後見削之、于時年延應二年五月廿一日、依或人之御誂、於梅尾住房、拭老眼草之、但以□師上延應二年六月四日書寫了、後修御記也、先師被加添削之、可祕藏之、〔法皷臺聖教目録〕二十六十七、可哀之、同三日、點交了、延應二年七月二日、以極樂房御本書寫了、六十七、可哀之、定眞記之、尊勝法日記〔普賢延命法日記〕同三日、點交了、金剛佛子親憲〔吉水藏目録〕一順逆事延應二年六月廿三日書寫了、慈順尊勝法日記一軸終一軸一順逆事逆順加持作法一軸

○三寶院所藏 于時年六十七、 可哀々々 一册 終 逆順加持作法 延應二年六月廿三日書寫了、 終 普賢延命 書寫 作法ノ述 法日記ノ 愛染王摩 訶次第ノ 順逆加持 記ノ書寫 書寫 尊勝法日 作
三二三

□難安堵候歟、依此事、來十六日可有改元候云々畠山更不可急事候、以此旨可令申入給、守康恐惶謹言、治承物語六弓三通跪返給候了、七月十六日守康六局跪返給候了、謬説上、誠難信受候、就中□本記事は、皆以仰事候、〔平兵部記紙背文書〕炎旱於今者不及子細候歟、内外御祈似無効驗、理運之哭無申限候、〓氣迫身抑不審進上候、々不可有御披露候、頼舜謹言畠山物語四〓御用過候者、被申出候哉、或人被相尋事候、但尚罷入事候者更此間書寫候、此書出來候はゝ、可入見參之由存候、□月十一日七月十六日〓月十一日〓守康

○仁治ト改元スルコト 七月十六日ノ條ニ見ユ 號平 二安三年十月ノ條 ○京都御所東山御文庫記録壬九所收 家 亡 ノ書寫 平家ト號 ノ貸借 治承物語 畠山物語 ス 仁治元年雜載
仁治元年雜載 三二四

經卷の奧書に云、年號勘文、且尋出候、進覽候刻申合は依輕服ヽヽ以て候、今二人奉施入駿河國有度八幡山王之御寶前得候、以此旨、可令披露給□知ー延應二年七月十三日、傳書之、仁眞之〔駿河記〕一息災護摩次第之本、書寫之了、文永年中、惣社別當憲信僧都、當社寶前に大乘經を納む、今尚社家に存す、未尋〔法皷臺聖教目録〕十七五部大乘經一部大願主金剛佛子憲信〔法皷臺聖教目録〕十五仁治元年八月十三日、自初夜古摩加行始之、此本以八坂法印定圓御自筆八幡西光院一神供作法一神供作法一帖之本、書寫之了、求法沙門慈寛之一息災護摩次第一帖求法沙門慈寛之終一帖

有度郡 維範 大府卿 八 終 終 次第ノ書 息災護摩 ノ書寫 八幡ニ施 經ヲ有度 神供作法 五部大乘 寫 入ス
仁治元年雜載 三二五

仁治元年庚子九月廿二日、金剛佛子兼信、執筆兼尊、七月廿五日執筆蓮海奉施入駿河國有度八幡御寶前駿河國奉施入有度八幡山王宮御寶前五部九月十日筆師連永八月四日慈悲寺住蓮海仁治元年九月廿八日書寫畢、執筆淨命延應二年五部大乘經大願主惣社別當金剛佛子憲信延應二年大乘經一部大般若經〕延應二年大乘經一部願主惣社別當金剛佛子憲信大方廣佛華嚴經卷第五十八〔古經跋語〕由願主惣社別當金剛佛子憲信一校了、一校了、重豪重豪

庚子 大才 三十九 ○古經題跋所收 庚子 庚子 大歳 大才 大般若經 ノ書寫
仁治元年雜載 三二六

五祕密儀軌盛遍〔東寺金剛藏聖教目録〕仁治元年九月廿八日、書寫了、執筆淨命尤馥者也、〔叡山文庫採訪目録〕禪門章鈔上禪門章抄仁治元年十月十九日、以御筆書之、以寫本校點了、以他本重可比較矣、仁治元年九月廿九日、奉修理之書繼了、曾祖師書寫點御之間、被記著其流〔東寺金剛藏聖教目録〕〔仁和寺採訪目録〕四卷尤馥者也、求法比丘榮全記之、求法比丘榮全記之、一心密抄一卷同藏仁治元年九月廿八日、書寫了、五祕密儀軌一帖一心密抄十六卷一大般若經卷第卅八、一帖一大般若經卷第卅八、一卷同藏四卷七軸終七軸口書

仁治元年十月四日、於 祕房始之、勸學講配文 ○元徳二年 ノ奧書略ス、 寫經儀軌類 經疏 ○外題闕ク、 五 諸尊法カ 五 卷十二奧書書本云、 寫經 口書 軌ノ修理 書寫 五祕密儀 ノ書寫 心密抄ノ 禪門章抄 傳受 大般若經 諸尊法ノ 七軸
仁治元年雜載 三二七

〔東寺三密藏目録」法慥次第餘流未有、今此草本者、是末資之明鏡也、輙不可傳之耳、大輪明王護摩私次第仁治元年閏十月廿四日書了、末資隆澄仁治元年閏十月廿五日、以祖師理、御自筆御草本、於神護寺書之了、師云、此〔私祕抄零本〕延應二年二月廿日ヨリ、同至于廿六日數日之間、於梅尾奉傳之了、〔東寺金剛藏聖教目録〕〔猿投神社文書〕一仁治元年後十月十二日、於梅尾奉傳之了、俊辨本仁治元年後十月十一日、於梅尾奉傳之了、俊辨本四卷大輪明王護摩私次第一軸仁治元年後十月十二日、於栂尾奉傳之了、俊辨本ィ太金剛佛子聖譽四卷四軸〓院所藏一卷終四軸寫闕ク一軸一ノ表終朱

四十 後七日 ○外題 經疏部 三 闕ク 書寫 護摩私次 大輪明王 私祕抄ノ 第ノ書寫
仁治元年雜載 三二八

了、「瑜祇印信朝秀」仁治元年庚子後十月廿五日、於一條殿御壇所、源運僧都之自筆本申出書寫大師眞雅源仁聖寶延〓壺定法藏仁賀眞興瑜祇經〓)〓印圖是大師御筆也、第三重可傳授之付法只一人也、相承次第暗誦記〔仁和寺採訪目録〕了、佛子慈念如實すあ行辨、聖範、禪遍、道禪、寂禪、比丘弘禪、忠慶、仁治元年後十月廿五日、一條院殿御壇所、源運僧都自筆本申出寫之、佛子結縁灌頂三昧耶戒作法一卷久安二年八月十三日記之、沙門源運佛子慈念〔〓張藏聖教目録〕結縁灌頂三昧耶戒作法良春花押奧一帖

諸口决源運記、 金剛王院 改名 如實 普通部三 空 書寫 三昧耶戒 暗誦記ノ 結縁灌頂 作法ノ傳 ノ傳受 瑜祇印信
仁治元年雜載 三二九 受

第一卷尋思抄閏十月比、於禪定殿下御所、談寶鑰一部、即於御前、仰小納言律師房信、被書所談法門、歸山之時終此聞書、少々載入勘文等進覽之、楚忽之間寶鑰問談鈔密宗雜祕〔高野山寶壽院文庫目録〕仁治元仁治元年子年十一月十七日書寫畢、法隆寺於興薗院、生年十六才時也、寫仁治二年文義難調、〓繆相參歟、若自及後哲披覽者、須加再治示童蒙而已、〔東寺三密藏目録〕仁治二年于時仁和元年十二月十一日記之、阿闇梨道範上下二冊寫本後十月日書寫了、佛子長威仁治元年後十月廿六日、於高山寺勸修寺、出雲僧都御房傳受畢、壬十月廿七日書寫了、佛子長威求法沙門空眞〔正智院文庫目録〕寶鑰問談鈔上下二冊寫本奧書別筆〓團一册寫木終奧云一册寫本

生年 朱書 非自筆 生年 于時年 提別 廿五 廿五 大悲圍 六十七 下作法、 庚 子 度 子 子 庚 一眞言印契、 祕藏記 五 子庚 藏寶鑰ヲ ヲシテ祕 談ゼシム 密宗雜祕 道家道範 書寫 尋思抄ノ ノ書寫
仁治元年雜載 三三〇 源

注置西大寺塔僧房通別三寶新田畠目録事寄進、仁治元年十二月廿三日、於法雲房、以御書寫本書了、之了、〔曼殊院採訪目録〕下一別經印右京一條二坊九坪一段小仁治元年十二月十一日、隨大權僧正大和尚奉受了、偏爲令法久住、利盆有情、證无上〓也、執筆性惠〔西大寺田園目録〕〓ナ、門葉記)三寳料田園目録要正書離え眞言事印事其他、眞言事

常樂院 ○山城 百十七 圓光房、 ○中 略 奧書 ○大 傳受 別經印ノ 書寫 三寶料田 眞言事ノ 僧房通別 西大寺塔 畠ノ寄進
仁治元年雜載 三三一

仁治元年寄入之、右件田、爲後生菩提、止所當公事、一向限永代、法花經稱讚之料、所奉施入如件永仁六年延應二年三月十四日萱野郷下司兼公文沙彌蓮親花押奉施入田壹段者、十二月五日比丘鏡惠(花押)庚子歳萱野蓮阿彌佛尼之寄進状三月三日、丹治宗景寄入之、〔勝尾寺文書〕十月五日、興藝右京一條三坊九坪一段百廿歩勝尾寺萱野進士入道寄進状延應二年添下郡秋篠郷内、三條三里一坪二段延應二年勝尾寺三所權現御寶前一月六日、爲聖教用途、知足房上人寄之、端裏書(陀〓力)端裏書

在萱野郷牧内横枕東 副俊土男之買田也 識賢 ○中 房 子 子 戌 庚 庚 略 戊 庚 端裏書 端裏書 讚料田ヲ 沙彌蓮親 法華經稱 勝尾寺ニ 施入ス 尼蓮阿彌 寺ニ燈油 料ヲ寄進 陀佛勝尾
仁治元年雜載 三三二

一本賣乃米五斗合壹段者、右件畠者、僧琢慶小從相傳私領也、而今中門堂觀自在菩薩奉施入所也、件志一權現乃米五斗右志者、比丘尼蓮阿彌〓佛、爲出難生死、往生極樂、所奉施入之状如件、合畠壹段、米一石五斗者、者、爲現世安穩、後生善處、乃至法界衆生、平等利盆、依限永代、本券相具、奉施入一觀音賣畠一反相副本券二通、三月十八日比丘尼略花押延應二年奉施入燈油畠并燈油米事一常行堂乃米五斗奉施入畠一段事〔市島謙吉氏所藏文書〕中門堂』嫡子僧花押

四至坪付有本劵、 字木屋垣内西一段、 庚 子 中門堂』 寺中門堂 觀自在菩 料ヲ施入 薩ニ燈油 珍慶東大 ス
仁治元年雜載 三三三

進者、爲寺家進止、可被改易作人之状如件、在攝津國垂水御牧行山村内舍人田四月廿九日三舩略花押右件田者、三船恒道先祖相傳私領也、然而爲現世安穩、後世善所、限永代所寄延應貳年進也、但於子々孫々、有致妨之輩者、可蒙權現觀音冥罸也、或又於下作人致未字俗井但新開也、合壹段者、御地子伍斗寄進勝尾寺御八講田一所事四月十九日弥慶小從(花押)〔勝尾寺文書〕延應貳年寄進水田事結女秦略花押状如件、燈油〓也、東大寺文書〕大佛殿燈油田寄進」

歳次 庚子 十三顆ヲ踏ス ○本書、東大寺印 庚 子 寺家ニ於 未進者ハ 講田ヲ寄 御牧 下作人ノ テ改易ス 慶金ノ菩 勝尾寺八 進ス 西金堂衆 提ノ爲メ 三船恒道 攝津垂水 ベシ 地子 東大寺大 佛殿燈油 料ヲ寄進
仁治元年雜載 三三四

在大和國平群郡東郷十條二里十六坪内役、作人之辨也、地子八斗代、仍爲後代證文、勒状如件、跡事無其沙汰之間、爲善尹之沙汰、可令支配之由、親人ニ依被申、乞配分之間、合貳段者、字新殿、延應二年七月七日僧善尹(花押)合壹段者以上件水田貳段、爲慶金之後生菩提、限永代、寄進大佛殿之御燈油田已畢、於本券者、以爲連券毀面畢、但負所春日御八講温飯并喜多院、二階堂之加地子右件水田者、西金堂衆慶金院之相傳私領也、而去五月十六日夜、不慮頓死、仍四至表題白毫寺道觀房御寄進状也、奉寄進東大寺大佛殿燈油田事〓東大寺文書〕仁治元年雜載法橋永舜(花押)大法師慶順(花押)

段目、二段目、 自西畔本一 地利壹石四斗、但請新者 月十八日、 文永七年七 地子升五斗也、本斗定 ○大和 十三 寺大佛殿 道觀東大 燈油田ヲ 寄進ス
仁治元年雜載 三三五

四至代々顛倒、仍空經年序了、而件地主助綱之子息助盛、不可令寄進于他所之由、但雖納置本券并寄進状於寺庫、於地者利者、一期之後可辨備之也矣、成佛道、永奉寄入於彼御燈油田畢、願依挑燈明之微功、必施照昏衢之濟度也、仍爲備向後之證驗、録子細寄進状如件、右件地者、自松殿禪定殿下御國務之時、被寄進金剛寺畢、然而國務遷代之間、在大和國添下郡右京三條一坊十二坪乍出押書、爲致其沙汰、取出券契、相語興福寺住僧宗春、相觸前國司兼高卿、令延應二年七月日僧道觀(花押)右件水田者、僧道觀之相傳領掌之地也、而爲臨終正念、往生極樂、有縁無縁、皆四至在本券、〔金剛寺文書〕奉寄進和泉國和田上條中條事合"大乘院家寄進状案〓治元年」延應二年七月日

池田北一段、 限北際目 字鴨池田 限西高岸、限北際目 限東高岸際、 限東高岸際、限南類地際目、 〓大乘院家寄進状案〓治元年」 限西高岸。 限南類地際目 進ス 院家ニ寄 僧等大乘 金剛寺住 和泉和田 基房金剛 寺ニ寄進 ス
仁治元年雜載 三三六

於上條者、一向可爲御進止、於中條者、辨備上分五果在四至仁治元年七月日公文大法師代、同可爲金剛寺分之由、賜御下知之状、欲備後代證文、仍勒子細言上之状如金剛寺住僧等、依有事縁、所奉寄進大乘院家也、早任寄進之旨、可有御知行、但寄進春日社了、彼宰相夭亡之後、子息勘解由次官顯嗣令寄進大乘院家了、而地、金剛寺可令知行也、其上依中條田代〓少分、割分上條分田地拾伍町、限永滿家院西俣名内八世井浦田畠間事右件田畠石谷阿闍梨曳渡、元者比丘尼菩薩房同生阿彌〓佛阿闍梨之出擧物雖巨多、罷負不致數年其辨兮、依之於彼所者、限永年、於所當米并萬雜公事、之外、爲一向不輸之〔比志島文書〕一件、仁治元年七月日

限北川并山邊多、 限東郡山堺 限西河 國斗 定 限南門木山、 限東郡山堺、限南門木山 社ニ寄進 俣名八世 滿家院西 井浦 地主春日 ス
仁治元年雜載 三三七

爲後々生來之證文、所寄進文如件、闇梨隆慶致方々御祈祷、可令領掌之状如件、故以辭、可被蒙御免歟、然而於彼水田者、早令奉寄誓尾六所權現、令御節供勤仕、奉祈仁治元年領家地頭御寶竿年久、兼可被祈郡司名主悉地者也、然則於後代无他妨、以阿比丘尼生阿彌陀佛(花押)比丘尼菩薩房(花押)寄進(花押)右件荒野、爲寺掃治、且常々荒野也、停止地頭領家万雜公事、可隨彼寺開發、仍壬十月廿一日地頭沙彌蓮佛臨時課役等者、自本名主之許留處也、至于御加地子地頭米者、令言上於子細、願成寺爲掃治箕意之原并梨原荒野事「くわうや乃きしんしやう」〔願成寺文書〕〇延應二年庚子八月廿二日延應二年

ハ滿家孫太郎大藏ノ永平娘也」 北某ノ妻、菩薩房妹也」 庚 子 庚子 〓。「大藏氏永平ノ二女、梅 〇「比志嶋元祖總法橋榮尊ノ母、父 治料 願成寺掃 領家以下 ノ爲メニ 箕意原梨 地頭米 原ノ荒野 祈ラシム
仁治元年雜載 三三八

參斗之外、御幸行幸御參宮等、大臨時寄進うやの事仁治元年地頭領家のまうさうくうしをちやうしして、かのてらのかいほつにしたことし、右くたん乃くわうやは、寺さうちのとめ、かりはしやう〳〵くわうやなり、かふへし、仍後々しやうらいの證文のために、きしんするところくたんの願成寺さうちのために、みこゝろのはらならひになしのきはらのくわ〔春曰日神社廢安居屋柱刻文〕在大和國城下郡西郷十六條一里十三坪内「みこゝろはらならひになしきはらきしんのあん」壬十月廿一日地頭沙彌蓮佛四至限東大道、限南畔、限西畔、限北際目、也、地子正物壹石也、今三斗公事也、但不輸進官領也、段別地子壹石參斗春日社奉寄進田地事合肆段者、字治田春日社奉寄進田地事合肆段者、字治田但不輸進官領也、段別地子壹石參斗四至限東大道、限南畔、限西畔、限北際目、柱幅三寸。同長七尺一寸二分、文字面ノ長四尺四寸五分

度 南肆 段也 子 ○大和 柱幅三寸。同長七尺一寸二分、文字面ノ長四尺四寸五分 春日社論 經轉讀供 講大般若 料田 進官領
仁治元年雜載 三三九

二斗重行名二斗末延名納名手御庄香日記嘉祿二年六月晦日二斗友行名二斗則長名役者、領家沙汰御座、豈不蒙擁護哉、神恩是重、爭不報之、故割分相傳之彼地、奉寄同伸子在判注進、界平等利盆、仍勒子細放寄進之状如件、注進高野山根本大塔香納帳并返抄案文日記也、公事尓春秋右件田地者、傳燈法師理玄之先祖相傳私領也、理玄者興福寺寺僧地子舛十合伍夕也、志之所之、爲過去二親、兼理玄滅罪生菩、出離生死、證大菩提、乃至法進論講之大般若經轉讀之供〓、以微功〔高野山文書〕藤原姉子在判進論講之大般若經轉讀之供〓、以微功藤原姉子在判也、春日大明神者、晝夜各三返之誓深仁十一月廿七日寺僧理玄在猟界平等利盆、仍勒子細放寄進之状如件、同伸子在判仁治元年

四又續寶簡集二十 名手庄諍論并文書 庚 子 高野山根 本大塔領 納ノ注進 名手莊香
仁治元年雜載 三四〇

二斗是延名一斗四升友安名二斗末延名二斗行正名二斗重行名二斗是延名一斗友行名二斗合貳斗者、友安名上二斗兼正名二斗友安名右所納如件、行武名一斗五升右注進如件、但雖多納帳、其數令省略畢、納名手御庄香事貞永元年名手御庄香納日記包正名九升恆枝名二斗延應二年七月二日定使在一斗五升

未進六升、 上林房名 五升ハコ 恆枝名 ソニ引之、 之内一斗三升ハ、去年未進ノ方ニ引了、
仁治元年雜載 三四一

處分、ニ、限永代可流進也、仍爲後日沙汰、本券相副、可辨進之状如件、右件畠者、頼圓相傳之私領也、然而蓮阿彌陀佛之出擧物、貳石伍斗陸升之方仁治元年十二月十八日清原(花押)次第證文并在地加判、停止社房之妨、貞元可令下作相傳之状如件、訴訟、延應二年三月十八日花押奉辨萱野□□□所事貞元訴申、小松領元重名内畠地四ケ所事、下作相傳之條、證文顯然也、然者任流質、〔北文書〕〔光明寺舊記〕○伊勢〔勝尾寺文書〕一合壹段者、在攝津國豐島北條萱野郷内法泉寺領、

○豐 前 〓裏書 攝津豐島 郷法泉〓 北條萱野 下作 領畠地 重名畠地 小松領元
仁治元年雜載 三四二

一處貳丈田仁治元年合壹所者、重成當給物渡畢、假令於後日无他妨可令領知給、仍爲後日沙汰、本券并放新券文状如件、右件田畠等、所成當處分也、先任状可致勤也、仍爲後代重注如件、〔高野山文書〕四至宛行處分田地立券文事九月廿五日僧一増(略押)在字紀伊國伊都郡河北方大野前上川邊是也、右件田地者、僧一増相傳領掌私領也、而今紀中子字カヌウ女處分ニ、限永代東大寺文書延應二年三月廿一日宇治末常在〓處分畠地事家女藤原氏子在判

取替一増カ讓與一所(略押)」 南谷定、 北中桓 三續寶簡集六十五 西蓮上院御領、 東道定 中子者處分令作、(一増 古券類集一 ○大和 度 子 東道定、南谷定 七 (裏書) 私〓 田地 郡河北ノ 山城上狛 紀伊伊都 郷内波會 瀬里ノ畠 田畠 一増相傳
仁治元年雜載 三四三

すくの之しやうの内、田はたけ、讓與、合壹段者、一反者仁治元年十一月廿九日比丘尼(略押)ゆつりわたす四至右件畠地之元者、比丘尼得阿彌陀佛之私領、而今養子僧嚴俊在上狛郷内波曾瀬里十九坪、於本券者、依爲類券、不相副之々状如件、處分了、但〔勝尾寺文書〕〓攝津同養子沙彌(花押かきるうかし〓

□俊 限北畔 限西國末領 がきる西、しやうし殿っく、 限東樂明房領、 但法勝院領 房、 以所當米。寄進八幡宮御供新了、 かきるきた、三郎入道殿っくリ、 かきるミなミ、しやうし殿り 〓きるうかし 限南路 かきるうかし| すくの莊 法勝院領 供料 八幡宮御 ノ田畠 地
仁治元年雜載 三四四

り、たのさまたけあるへからす、右件田はたけは、藤原しやうれむかせんあさうてんのしりやう也、藤原ちやくねうにゆつりわたすところしち也、こにちのためにせうもんしちな先祖相傳之所帶也、而今所讓渡息男右兵衞尉源憲右件職者、沙彌昇蓮しやうれん(花押)讓渡延應二年二月十七日俊也、仍爲後代證契、相副手繼證文二通、勒讓状之状如件、一通本願主補任状三たん(花押)藤原助□(花押)副渡證文二通内、〔金剛寺文書〕金剛寺修理俗別當職事一通親父讓文仁治元年七月日沙彌(花押)仁治元年七月日あまのゝこんかうしのせうもん」

ひのと 憲清 俗名 の子 ●歸裏〓〕 「ふるい あまのゝこんかうしのせうもん」 理俗別當 金剛寺修 〓
仁治元年雜載 三四五

合參段者賣買、相州二宮仁王講料田畠寺事右件水田、元者僧永圓相傳私領也、雖然依有子細、相副相傳之本券、永讓渡千歳女畢、但存生間者、有限神祭外之於所當者、可有沙汰者也、爲後日證文、放新券文状如件、仁治元年閏十月十一日永圓(花押)合壹段者、沽却水田立券文事仁治元年庚子八月十九日、二宮右衞門尉平友忠子息慈玄律師讓與、改慈辨讓渡私領水田事慈辨根本〓勝王經衆也、然而與佛乘坊道範、令相博供養法衆也、〔東大寺文書〕〔鶴岡八幡宮寺諸職次第〕坤一慈月坊改義蘭院、〔東大寺文書〕

郎友忠子、母河津三郎女十郎祐成姉也 號二宮僧都、備前僧都、元慈玄、父二宮大 東大寺川上伴寺と 云邊、四至本券面在 十一 十一 ○大和 ○大和 田畠 東大寺川 上伴寺ノ 仁王講料 ノ水田 水田 郡十二條 大和山邊
仁治元年雜載 三四六

合貳段者、在大和國山邊郡十四條六里十九坪、放新券文之状如件、右件水田、元者僧永尊院先祖相傳之私領也、年來領掌之間、全以无他妨處也、驗等相副、永代常地沽却事既畢、仍爲後日證文、放新券文之状如件、右件田、元者僧永眼□相傳領也、而今依有要用、限直米拾壹斛、於僧琳永本公「直米如員請取了、而今依有要用、限直米捌斛、永僧覺賢院賣渡進事明鏡也、仍爲後證驗、録子細、在大和國山邊郡拾貳條參里廿九坪之内、北畔元也、〔東大寺文書〕四至本券面在、沽却水田新券文事直米如員請取了、請使字智眼(略押)」四至條里在本券面延應二年二月十日賣人僧永尊(花押)延應貳年二月十六日賣人僧(花押仁治元年雜載延應貳年二月十六日

自東五段目 六段目也、 十三 ○大和 ノ水田 郡十四條 大和山邊
仁治元年雜載 三四七

在大和國添上郡長井郷東七條二里十八坪之内、延應貳年三月晦日賣人大中臣(花押)合壹段者、「大佛殿寄進状放新券文之状如件、右件田地、元者大中臣姉子相傳領掌地也、而今依有要用、限直米〓斛伍斗、永沽却新立券文事代常地相副本券等、令沽却于僧隨忍畢、但姉子多年領掌之間、敢無他妨、然而若自今以後相論出來之時者、可返進本直米者也、仍爲向後沙汰、録署名判行、四至在本券之面、〔京都帝國大學所藏文書〕一男(花押)沽却水田事合壹段者、買人僧

書二 大東文 田地 米ヲ返進 長井郷ノ ノ時ハ直 相論出來 同添上郡 大和城下 郡ノ水田
仁治元年雜載 三四八

延應二年四月一日賣人手(花押)四至沽却水田事右件田地者、平姉子買領相傳之所也、年來知行之間、敢無他妨、然今依有要用、限直米捌石、相副本券、爲永代常地、令沽却藤原姉子畢、向後不可有違亂、仍爲〔東大寺文書〕「直米如數請取畢」右件田者、自法阿彌陀佛之手、興親相傳之私領也、而依有要用、直米限拾斛、在大和國平群郡内中條二里五六七坪内、合貳段者、字岩〓三切、條里坪付四至在本券之面後日證文、放新券文之状如件、在城下郡之内、、〓沽却于善増畢、但於西金堂負所者、可爲本庄殘四名之所役、本領主契状定延應二年四月一日

限西二切際目。限北土用殿領、 十三 ○大和 納 限東四切際、限南川 限東四切際 限南川 本 〓沽却于善増畢、但於西金堂負所者、可爲本庄殘四名之所役、本領主契状 郡内中條 大和平群 ノ水田
仁治元年雜載 三四九

合貳段者、字眞野垣内仁治元年八月五日賣人(略押)如件、延應二年五月十一日僧興親(花押)後代證文、放新券文之状如件、沽却私領立券文事合壹段者、右件田者、藤井姉子先祖相傳私領也、而依有要用、限直米本網、貳拾壹斛、于守三子相副本券、限永代令沽却畢、全不可有違亂、仍爲後代證文、放新券文之状在之、雖須相副彼状并本券等、依有類地、各〓其面畢、向後更不可有相違、仍爲四至坪付等在本券文面沽却水田事

○合貳段者ノ紙背ニ、此内西一段者、守部次郎 丸沽却、文永六年〓四月十五日ノ裏書アリ 字眞野垣 左京五條 五坊ノ水 内ノ田地 田
仁治元年雜載 三五〇

〔古文書集〕右件水田者、僧相傳領掌地也、而依有要用、直米限拾四斛四至在本券面四至并親父故中納言源卿讓状案一通、於正文者、依他領相交不副之、永所令沽却宰相中將家也、敢不可有他妨、仍立新券文之状如件、右件畠、傳領之後敢無他妨、而今依有直用要、限錢肆拾伍貫文、相副本券漆枚本公券等相副、永代常地沽却既畢、仍爲後代證文、放新券文之状如件、在嵯峨字四町畠中垣内、合壹町伍段者、僧善増院沽却私領畠壹處事〓高野山文書〕在左京五條五坊七坪之内、字初牛前仁治元年九月十五日左衞門尉藤原(花押)仁治元年八月日僧(花押)(花押)仁治元年九月十五日

○京都帝國大學 所藏文書所收 本納 五又續寶簡集三十六 限南大炊頭并橘左衞門大夫領限北源次領堀池南野、 限東八條院御領、 定 限東八條院御領、限西中道東垣根、 限西中道東垣根、 古券類集二 字四町畠 山城嵯峨
仁治元年雜載 三五一

くさかりてわのすけのはたけのせうもん花押合壹段者謹辭賣渡進永作手畠立券文事永代、講増房賣渡畢、仍本券壹通相具、爲後日證文、放新券文之状如件、右件畠地者、僧成辨相傳領掌之畠地也、而依在直要用、能米壹斛捌斗伍升、限直錢壹貫六百文即時請取畢謹辭賣渡畠地事仁治元年若相達出來時ハ、可返本直也、成辨(花押)〔勝尾寺文書〕因幡介申限南上總介畠際、限北松米各畠際、合佰貳拾歩者、在國分寺御領内、字長福寺北浦見地壹段也十一月一日僧成辨(花押)限東淡路介畠際、限西長福寺領際、四至在本券、四至端裏書四至

在河南字菴田 島摩木尾前 庚 子 北浦見ノ 内長福寺 畠地永作 國分寺領 島摩木尾 前ノ畠地 河南菴田 手
仁治元年雜載 三五二

合佰陸拾歩者、くさかりのてわのすけ畠證文沙彌西願所賣渡進明白實也、仍爲後日證文、勒新立券文之状如件、仁治元年進新立券文状如件、若於此地有相違者、以壹倍直物可辨進者也、賣渡進所明白實也、但於本券文者、依有類地、不相副進者也、仍爲後日證文、注右件田畠、元者宇治江貞宗先祖相傳所領也、然而今依有直要用、限永年作手、右件畠、元者茨田安弘相傳私領畠也、而今依有直要用、限永年作手、沙彌西願謹辭賣渡申永年作手芋畠立春券文事直錢參貫壹佰文請取畢、四至仁治元年十二月六日賣人宇治江在十二月六日茨田略花押端裏書嫡男宇治江在判限南相模介田、限北市松田、限東相次領、限西肥後介畠際、

在國分寺御領内字永長也。 但田陸拾歩、芋畠百歩、見地二反也、 庚 子 國分寺領 芋畠永作 ハ一倍直 相違ノ時 物ヲ辨進 手 内 ス
仁治元年雜載 三五三

沽却水田事四至合壹段者、相違出來之時、可返本直、段別課役也、於負所者、春日御供米參升、仁治元年十二月十三日僧慶盛(花押)瓜十菓、歳末之時莚一永令沽却大佛殿燈油田畢、但地子者、段別壹石在平群郡飽波郷漆條貳里拾貳坪但所當之外一向作人之東大寺文書右件水田者、興福寺々僧慶盛并佐伯伸子各壹段相傳私領也、而今依有便宜沙汰也、此外都無自餘公事、仍爲後代記注之状如件、枚合貳段者、大佛殿賣渡田地立券文事佐伯仲子〔高野山文書〕〔高野山文書〕〓券數則頼簡集五十二定得垣内」

十一合 五寸 六段目 七尺 自北五段 長器 限東中垣 升定、 限□□、 限北類地 十三 ○大和 限西道、限北類地 五又續寶簡集五十二 (南畔) 定 〓裏書〕 定得垣内」 古券讓與状 限西道 限東中垣、限□□、 ノ水田 大佛殿燈 相違ノ時 郡飽波郷 ハ本直ヲ 油田 大和平群 返ス 地子 負所 課役 所役子田伊
仁治元年雜載 三五四

牛旁二把芋三升蕚菁一束歳末薪八束厨〓白米六升、黒米七升、如件、右件田地者、僧上得先祖相傳之領地也、而依有要用、乃米參斛參斗、限永代、賣直錢五貫五百代米八斛二斗五升、渡于尊蓮房畢、但依有類地、於本券者不相副、仍爲後日之沙汰、放新券文之状地子壹斛壹斗請新一斗五升又五斗慥請取了、四至仁治元年在荒川御庄香田村字於那村垣内、十二月廿八日僧上得(略押)平群岩庄三切二段所當雜役事〔東大寺文書〕〓大和岩〓注文ニ番〓法房、」薪二束

限南常躰乍。 限北常躰乍 限東中立、 度 子 限西類地、限北常躰乍 限西類地、 ○大和 子度 當雜役 直錢ノ請 郡岩莊所 大和平群 ノ田地 莊香田村 紀伊荒川 取
仁治元年雜載 三五五

作人慈善上福二人延應二年五月十一日母親

仁治元年雜載 三五六
仁治二年正月一日 三五七

仁治二年四月三日、予〓頭左中辨定嗣朝臣一禪室撤笏哉否事之後、元三拜禮於御所被行之時、人々不撤劍、而御移住法成寺之後、於彼寺被々不撤劍笏、去年一條殿西御所、如形被搆小御所、不及懸翠簾侍從列酒正等、〔左大史小槻季繼記〕行之時、人々令撤劍笏畢、今禪定殿下、於一條室町殿有拜禮之時、准御堂例、人兼又予問云、禪室不帶劍、而古賢之所爲不同歟、大夫史持參宣旨之時、其儀如何、答云、御堂關白殿御出家同二年正月一日、庚寅、朝間時々雨降、節會内辨左大臣勤正月仁治二正大納言殿後令談給云、左府被解外辨由、於外辨座下式筥、問大舍人去正月〔行類抄仁治二年辛丑元日問諸司例一日〔百練抄〕節會、仕云々、

○歴代殘闕日 記三十八所收 節會二 伊豫簾、 二恆例部 四條院 ○中 庚寅朔 略 小盡 著縁 十四 寅、 庚 一條殿ニ 小御所ヲ 内辨 道家拜禮 ヲ行フ 構フ
仁治二年正月一日 三五八

正月一日、庚寅、天霽風靜、椀飯、今被持參宣旨勅使也、尤可被持笏歟云々、先考、撤劍笏給畢、定嗣申次之時、奉向大臣勤申次、仍取笏昇堂上之時、以笏立中門兼可面〓之時、彼人持笏云々、人々所爲不同歟、但爲勅使參堂中之人、皆持笏、上野五郎兵衞尉同十郎北條左近大夫將監經時、駿河又太郎左衞門尉拜禮之時有議、左大臣殿、良實右大臣殿、實經、大納言、思家、三人令列給之時、令幕府、歳首ノ儀ヲ行フ、御劍右馬權頭、脇、歸出之時又取之畢、兼又光親卿〓申入道左府實房之時、撤劍笏畢、同時長一御馬參入道左府實房被〓之時、亡父持笏、師季朝臣不持笏之由、先考常被語之、留二御馬〔吾妻鏡〕同時師季朝臣耳底、政村、御調度甲斐前司、泰秀、御行騰佐渡前司、基綱

三十三 于時大 前武州 御沙汰 ○吉川家本 夫史 于時大 外記、 泰秀 (泰時) 拜禮ノ人 劔笏ヲ撤 ヲ沙汰ス 泰時坑飯
仁治二年正月一日 三五九

足利五郎高彌太郎秋田太郎阿保彌次郎佐原五郎左衞門尉同六郎兵衞尉北條五郎兵衞尉平新左衞門尉信濃三郎左衞門尉同四郎左衞門尉今日於御所、大納言僧都隆辨、修〓魔天供云々、二日、辛卯、天晴、椀飯、左馬頭義氏朝臣沙汰、御劍宮内少輔泰氏、御調度秋田城二御馬一御馬五御馬介義景、御行騰太宰少貳、爲佐、三御馬三御馬四御馬

天供ヲ修 坑飯ヲ沙 足利義氏 汰ス 隆辨〓魔 ス
仁治二年正月一日 三六〇

遠江式部大夫時章小井〓左衞門尉周防左馬助遠藤五郎左衞門尉畠山三郎大井田十郎遠江修理亮時幸廣河五郎左衞門尉武田次郎兵衞尉同三郎三日、壬辰、朝間雪降、巳以後天霧、椀飯多々良小太郎同次郎前司泰村、御行騰遠山大藏少輔景朝、御劍備前守時長、御調度若狹一御馬二御馬四御馬三御馬四御馬五御馬仁治二年正月一日

遠江前司 朝時沙汰 ヲ沙汰ス 朝時境飯
仁治二年正月四日五日 三六一

見ユ、陸奧七郎景時平左衞門四郎遠江五郎廣河八郎仁治□年正月五日、彗星出、閑院ニ於テ、御元服ノ儀ヲ行ハセラル、〔廣橋家記録〕彗星出現年々事元年正月二日ノ條ニ、彗星出現ノ風聞アルコト、本年二月四日ノ條ニ○皇年代略記、皇年代私記、異事ナキヲ以テ略ス、彗星出現ノコト、仁治〔吾妻鏡〕正月四日、癸巳、天晴、覽吉書、前武州持參給、信濃民部今夕彗星見、大夫行泰奉傳之、頼經、吉書ヲ覽ル、五御馬甲、彗星、見ハル、四日仁治二ヽ正ヽ五〔皇代暦〕〓條天皇仁治二ヽ正ヽ五ヽ〔皇代暦

四條天皇 吉川家本 ○中 略 二十三 四 已 『癸 ○三
仁治二年正月五日 三六二

後有御雜談、深更歸蕚、正月五日御元服、條本儀歟、然而強不可然歟、隨分愚案之趣具申上了、次第〓有御甘心、重申云、愚慮雖如此、所詮又可在入道殿御計歟、又少々猶被仰合人々、可聞食歟者、其給兵仗歟、其由有入道殿御氣也、爲之如何、可申存知之趣者、予申云、令返給之御元服也、加冠攝政太政大臣、理御鬢左大臣、理髮内藏頭〔平戸記〕仁治元年十二月廿日、己卯、晴、殿、只今御湯殿云々、聊有可被仰合事、明日可參者、其後退出、參左大臣今日御元服日時定也、大臣令參仁治元年閏十月七日、丙寅、晴、行給云々、又殿下可有御參内、頼氏朝臣、巳刻渡御北廂、事了有御遊、相當御忌月、可止音樂歟之由有豫儀、召〔百練抄〕五日、甲午、主上〔公卿補任〕十八正月五日天皇御元服、〔平戸記〕八日、丁卯、晴、諸道勘文、遂不被止之、〓予依昨日召、馳參左相門、即有御對面、仰云、御元服之時可返

○京都御所東山御 文庫記録甲七所收 四條院 ○中 十四 ○中 略 略 歳 ○中 十一 略 止ノ議ア 仗ヲ辭退 道家良實 當ルニ依 リ音樂停 セシメン ヲシテ兵 御忌月ニ 加冠兼經 トス 日時定

門佐時繼、六位繋有等奉仕北廂御裝束、其儀各見指圖并繪圖、左中辨長朝々臣、左大史小槻季繼引率諸司、奉仕南殿御裝束、奉行職事右衞正月五日〔四條院御元服記)今上陛下陛下御加冕也、早旦裝束使

卿記 宗雅 勺 清凉殿指 殿御裝束 ニ奉仕ス 裝束使南 圖 標橋 〓〓 仁治二年正月五日 仁治二年正月五日 三六三
三六四 (消カ

御厨子、取出御調度、先以二階一脚立東御屏風前、其上置竝御調度、辰一點三台參議資季卿著陣令敷軾、召外記、問諸司具否、須臾時繼、繁有等、開

上階御冠、 如等御河 置竝ブ 御調度ヲ 仁治二年正月五日
仁治二年正月五日 三六五

左府又於東階下〓靴、南行東折、第二間簀子東向立揖、次出御、々裝束如元、右府候御後被扶持申、此後大相於陣後壁下著靴、大臣同前、大相經宜陽殿壇上、出軒廊西二間、到櫻巽程練始、斜到左仗南頭、練昇西階、昇殿、太相於西階下〓靴、攝政御座給、左右大將候御座後邊給、次召内藏頭顯氏朝臣、著當色、參著草塾、五位職事二人正引寄巾進之、左府又洗給、主水佑取線、内藏允取巾、各供奉了、次兩大臣同時大卿、出從弓場方、侍取線奉懸之、大相笏ヲ挾左腋、當手洗上如洗之、次以楾返給、昇東階納問剋限於陰陽頭忠尚朝臣、吉時未剋、實ハ唯今午一點也整北方、顯氏朝臣奉理御髮了、以空頂黒〓奉結付御頭、了退出、此間時繼以出巳剋渡御北廂、揖練、斜到橘樹艮、此後尋常歩、即立洗器下、左府又同時練、到東洗器下南行西折、東第二間簀子、西向立揖相洗手給器北方立、主水正取様立、北面、内藏助取巾杖立、北両、右宰相中〓置草其儀如節會、出御、進北立留揖、次左府、經同路立大相東揖、不練、兩府相共許丈、同時再拜、次大相左參進取御唐匣并御油器、器歟去歟坏、有〓、次階唾壺、右宰相中將普〓御棚北邊、立置御唐匣鏡臺等、懸鏡

ノ中ニ其ス 時繼 薄紫袍、面 此事不奉理髪以 役之 顯嗣 ソヲ押入 役之 經櫻 裏同色無 隨身 隨身 前可問歟、如何、 先右足 各有 御束帶糸 傍南 侵之 西 鞋如恆 臺、 傍南 官人 期内藏頭取之、於下侍著之也、主殿司役之、束帶上著用之天結帶、都之上カ 親 先左足 鰭袖、帶同色也、從著通袍短、先是自内藏寮進之、行事藏人取之、懸零馬障子、臨 季 御棚北邊、立置御唐匣鏡臺等、懸鏡 出御 能冠 出御
仁治二年正月五日 三六六

左府候陣邊給、次下官斜到御屏風南頭、乍立指笏取之爲畢由申セ、即參彼御所御〓、自半押折入筥之懸子、覆蓋逆行、下帳下少退立、拔笏左廻御帳與西柱間、二間、斜到御屏風南頭、指笏取御冠、兩大臣同時也、次内侍捧唐筥、立御屏風西南、次大臣揖、入南西并母屋東二間、西行、出西二間東向、立簀子揖、次左大臣如始居指笏膝行、進寄御座左、開唐匣度奉理、此間以御手令押御額御、納角刷如元入懸子、覆蓋逆行、抜笏、右廻南廂依召參進北面簀子西第三間東向磬折立、次内侍盛御冠於筥蓋、立御屏風東南、次大相揖入南廂并母屋西筥、置身南、又取懸子置取左、第二之懸子之角副少進候、皇帝少伏給、左右各一母屋南柱巡居膝行、先右、昇帳臺、進寄御座西南土敷上、置筥開蓋置身南、拔取攝政仰云、罷向入道攝政亭テ御元服無帳間、柱ノ巡ニ居テ祝言、膝行進寄御座、加御冠逆行到柱、巡取笏、左廻自南廂下殿著靴、太相即令歸參北廂給、東行、出東二間西向、立簀子揖、次天皇入御北廂、右府〓御帳給、次兩府同時揖自御帳西間出南廂東行、當御依陣中歩行、以盛長朝臣奏勅使由、入道自御帳東間出南廂、西折向御帳間、當殿下即出御、東西簾中下官入中門、當御眼路蹲居、依召進候簾下、申云、刷歟

左相左廻 小板敷參進 太相右廻、 入無名門、昇 今日渡御左 左手取巾子 下裾、劔 笏如元 御衣裳 右手押額 府冷泉亭 以左右 手持之 不見之 御元服ノ 儀式ノ完 御理髮 了ヲ道家 ニ報ズ 御加冠 入御
仁治二年正月五日 三六七

出軒廊、渡階前、取盃取渡左、以右御手取じ、次主上以御手自廂東頭程、東向立揖、次大相先揖、東行跪帳臺間、指笏膝行、以左右手取干鯛昇殿南行東折、昇西第二間長押立、左府北方東向揖、指笏受盃、次天皇出御置盃於机東、次又以逡、於本所取笏、經本路下殿、於西階下著靴、南行自橘樹西程練初、斜至右仗南參進、膝行、以左右手給肴物、如元置机退下、取笏揖立、左廻經本路下東階、著靴天皇退下、取笏候帳臺下、龜居、主上取御箸、挾魚一切置御器臺給、次左府指笏御元服無爲畢候、仰云、畏承候、歸參即申其由、此間女官供無名門方、到洗器下洗手給、左府又到洗器下洗手、其儀皆如初、次大臣於東階以ヒ酌醴次大相、從下〓靴昇殿、經南簀子入御酒机間東邊、至酒臺東西向立揖、指笏押去覆南取行、至。御帳間、當柱巡居奏祝詞、不聞、膝行昇御帳獻之、主上受之奠簀西、大相巡次押去酒海肥取鳳瓶頭、置同机北妻、經太相北橘南立南方東面、揖御帳後戸授内侍、次采女階膳敷簀薦、又采女二人立小机坏、〓、如本覆蓋并南面棄廻机北方、同西方東面立、次大相於西階下〓靴、祭醴、如灑、如元置ヒ、一人撤御櫛箱、入如元置ヒ、揖(家季〕)

度役之 坏、如元覆南、 隨身毎 取蓋置、取上 理髮 于今落有聲 腋、六條三位奉仕之、顯氏朝臣重又奉理御髮 ニ向也 二坏。北机 柄ヲ外 頗似失禮、 上也 御草鞋頭中將實光朝臣獻之、御裝束黄櫨縫 左小 置盃 在蓋 机二前、南机居肴物 兩人相去 簀薦上竝立八足小 去階五 机 七八尺許 置御箸 許尺 上 也 如灑、 本マ 布歟 祝詞ヲ奏 干鯛ヲ供 出御 ス
仁治二年正月五日 三六八 右府

四人、次上官等著階下座少辨定頼、少納言高經等同著之、此間天皇入御、次采女撤肴物立御倚子、繼、氏通、忠俊、忠氏、伊長、輔通、伊頼、伊忠、忠兼、雅繼、雅平、實隆等朝臣、資平已上十如元置東給、次兩府同時再拜、次太政大臣左廻、如初練到橘西邊、此後尋常歩成朝臣、經定朝臣、爲氏朝臣、隆兼朝臣、兼教、教俊、頼行朝臣等十人、右將定平、師左將源家定朝臣、光給、左府又同時練給、橘樹南入軒廊、著外辨、右府、内府、家良大納言、具實、雅親、公雅、兼平、定雅、公相、中納言爲經、道嗣、公親、顯定、公基、實持、實雄、冬忠、親俊、參議顯平、資季、親季、忠高、實光、公光、信盛、右次圍司著座、次近衞官人告召由於外辨、次右府練給、以下列立庭中次天皇出御帳給、諸大夫三位宰相三位中納言大納言近衞警此間諸卿蹕、先是内侍置劔璽、攝政候御帳中艮同座給、次開門、參北廂左御手取盃、祭醴、如初、又祭醴、如初、今度不置之、三度飮給、机如例、火爐御承足等如例、次近仗陣

之、再三雖相催、猶以懈怠、府者未持參云々、不可説々々々 ナチ三口飮御也、 顯朝等、自日花門著之、自餘官外記同前、 經櫻 階東西立胡床、左 左中辨長朝々臣、右中辨定嗣朝臣、右少辨 停借渡右近胡床枠等也、隨持參追立加、近將又進著加也、 左將可下知之處、都以無 少納言又不參 ヒキハナチ、ヒキハ 著御 沙汰、仍大將等下知之也 近立了、右近未立 靴、 菌立之 女官撤 間、不著階下 板敷 西、 自小 左大將 圓歟 御帳ニ出 御 入御
三六九

人小可參候也、可有猶豫歟其時申始也、次改御裝束、次諸卿候殿上、有之、此間陣立、次群臣拜舞、左廻退出、此間上官次天皇出御晝御座、將實任朝臣、依召進候年中行事障子下、蒙御目、出殿上召諸卿、左府、右府、内府次雅親卿欲著座之間、時繼於小板敷邊示之、座頗狹、管絃所作攝政著座給、次頭中平伏、次天皇還御中殿、次第著之件諸大夫内、醫師、陰陽師次六條前大納言、實基、四條中納言、蔭親二位宰相二位中納言

親卿外、皆可候管絃座人之外 不著、次散三位堪能人著之 頭以 大納言雅 御裝束 攝政、三公 其儀 如例 下也 如元 子也 自簀 是殿下内 々仰也 出御 中殿ニ還 晝御座ニ 群臣拜舞 御 仁治二年正月五日
仁治二年正月五日 三七〇

退出、次件冠者之、經上下戸切妻、置御笛筥蓋、之、冠者懸肩進行臺艮程、又拜舞了退出次居衝重攝政御前、下官宗雅、役之、其幼少之間、作法散々、次三獻、四位少將忠氏朝臣瓶子六位藏人、次依召中瓶子時繼、巡流了頭辨參進、經簀子候攝政御後、勸學院冠者參上由奏之、之由入仙花外五位殿上人役也此間件冠者一人、入仙華門列立庭中、於里亭加元服、大臣問父祖名、二獻、勸盃頭辨經光朝臣、將伊忠朝臣、下官進候東簀子南一間、次置御遊物具、先是儲鬼間、殿上五位取依召五位殿上人一人參進、次筥蓋次第給所役人、件笛筥及殿上人座、繪子、次稱之拜舞退出、出納景重進出仙花門内給祿、又進出拜舞退出也、兩人共未練次一獻、勸盃頭中將實任朝臣、一人取之置上首前、次一人取琵琶、玄ト次頭中將自簀子參進、候攝政御後程、奏殿上元服者參上瓶子藏人次官三位中將、實藤、已上著座各門進立庭中、拜舞退出間、藏人繋有於小板敷取祿、黄衣、出上戸下長橋馬道給花山院大納言、定雅、大宮大納言、實有、前宰相、宗平、二位中將、良教右兵〓有み顯嗣置六條大納言前、次一人取等、鬼丸、置二位中將前、次取和琴、置右兵衞督前、次置二位中將前、次取和琴、置右兵衞督前、次置六條大納言前、次一人取等、

作法頗神妙 人々有感氣 座狹間、右内兩 取續、 府退出云々 藏人繋有理髮、藏人次官顯嗣加冠也 不取 拍子一 上首一兩人許 笛、筆篥 次杓 入之、進簀子也 昇南切 依攝政 氣色歟 取續 妻役之 此輩逐以中殿程於藏人所加元服、行事 著青色只 〓、 絹袍也、 鬼丸 杓、 (朱書)「青色只絹袍夏」 、御〓力〕 督歟 一獻 殿上冠者 二獻 者 勸學院冠 三獻
仁治二年正月五日 三七一

御遊始、笙人々裝束任朝臣、供御膳如恒、是寛治例也、公卿〓劔以下如節會、殿上人又巡方魚袋、螺鈿劔又如恒、琵琶、大納言四人進從簀子持參之、即蒙御氣色、持歸殿上給、殿下御隨身歟、次四品殿上人等役自餘公卿祿、左府御後西妻戸外也、然而爲見物以弓場邊頭中將依別定候御後、寛治頭中將不可然事也、頗以不可然事也、頗以狼藉也、次給諸卿祿、頭辨取攝政御祿、六位役之、次第退出、主上入御、左府御祿取之出殿上給下官、予給右武衞被付歌、三品羽林爲弟子之間、爲扶持歟、御供官人、花山院大納言等、有親〓殿上人之輩傳之歟、參議祿給召使、々々爲取之參候小板敷邊、面々乞取也、大納言以上依爲敕祿不給之、事了頭中將實宰相以下、大樹、次給殿上人祿、職事伺候所筆〓、和琴拍子奉行職事等同候御後、〓、付歌宗雅呂安名尊、一反、鳥破、二反席田、一反、鳥急、五萬歳樂反、律伊勢海、笛宗雅。反、律伊勢海、一反萬歳樂、

藏寮調進之 重、表 重、表袴 卷絹、已上内 半臂、下 六條前大 伊忠 臂、下 袍、半 半臂 朝臣、 廿拍 下重 袴、 將良 納言實、 督有、 子 三位中 右兵衞 定、前宰相宗、 二位中 大宮大納言實、日 一反 四條大納言隆、 花山院大納言 將實、 四條大納言隆、斉、花山院大納言 花山 定、前 職事伺候 人々裝束 萬歳樂 御遊始 所 給祿 入御
仁治二年正月五日 三七二

見物所事公卿軒廊邊、殿上人西階挾有殿邊、上官日花門邊也、已上所々不可必然、只四條院女裝束六具料六萬匹仁治二年正月五日御元服式、壺御厨子一雙、二脚、女房裝束六具、〓代二帖、爲備後鑒注付也、見用二萬匹龍鬚二枚、御帳内御座二六日〔天皇御元服式〕砂金卅兩、壺御厨子一雙料用途事帖、繼網御酒具并洗器具、御冠三、御櫛、手巾、爪刀、草塾一、承足、御靴、御草鞋、調進物事〓令諸司撤御元服裝束、但御帳如元、御疊又同前也、左大臣良實作之、(朱書)「壺御厨子支

和錦 但百貫被下之、 殘萬匹未下 四條 縁、 任官 功 院 未 乙 撤ス 用途 調進物 服式ヲ草 御裝束ヲ 良實御元 見物所 進ス
仁治二年正月五日 仁治二年正月五日三七三 三七三

當日未明、所司設御冠座於南殿御帳内南面受御櫛箱服御諸物、又南廂西第三間、設御酒饌等、訖即著空頂黒〓、服〓御衣、出著於御冠座、太政大臣及大臣出庭中再拜太政大臣度馳道、詣西壇洗器之下盥手、昇自西階、進跪、奠於御座西端、即〓御〓置於櫛箱了、興少西東面而執頂御帳艮乾兩角各立御屏風一帖、又北廂西三四間設御座及御櫛南行東折、當南廂西第二間東面而立、大臣詣東壇洗器之下盥手、昇自立、太政大臣入自西第二間、斜進詣西御屏風南頭、受御冠、式部置親王以下行立標、時刻皇帝於北廂調御〓、〓進當皇帝前少左、祝曰、掛毛畏支天皇我朝廷、今月乃吉日分、御冠加南行西折、當南廂東第二間西面而立、入自同間、斜進詣東屏風南頭又設洗器於殿東西壇上賜比〓、盛尓美岐御〓人度成利賜奴、天神地祇相悦比、護利福倍奉賜比〓、御御元服式左手執前、右手東階太政大臣兼經

人分立案下、内藏寮官人候 具、一前居八足小机二前、居御酒肴之 〓靴於 設白木八足机三前、就中二前居御酒 内辨大臣、今案唐禮大師大 觀元慶之例、依唐禮設平鋪、承平 加手巾、主水司官 尉東馳道、設北面西上位 内侍 案晉禮設大床子、唐禮鋪〓薦貞 盛匝盥於案上、各 手巾、主水司官人候洗手 其立 所如 用陶器木七、覆以白細布、机面敷布、 冠後 〓靴 以來帳臺疊 類、唐禮設捕〓〓、今代以乾鯛、醤、竝 上加地鋪苗 同上 階下 傳授 内侍傳授 不加臺、 也 (味カ)(鯛脱カ〕 鋪設 出御 御冠座ニ 御加冠 北廂ニ於 紫宸殿ノ テ御調〓 兼經ノ祝 詞
仁治二年正月五日 三七四

東面而立、太政大臣盥手昇自西階、進南行、更東進二丈許、東面而立、皇帝入北廂皇帝受坏、奠於簀薦西、大臣進取一肴物、以進皇帝、皇帝取坏、以柄祭〓、咯〓、建柄奠坏出簀薦東、太政大臣及大臣倶再拜、覆之面葉左跪理御冠、訖退復本位、太政大臣及大臣各退降、女官進撤櫛筥以退、采女遺能味呼嘗賜波、御體平介久御坐天、天地乃休事乎、日月與共尓受保皇帝受之、先後膺之授大臣、大臣加於机、降自東階度馳道、立於太政大臣之南、受〓面栖進於賜比、平長乃御世乃、遠岐御世乃貴比戴かれ御坐〓申訖、跪進坏退降、自西階采女撤膳物、内藏寮主水司共撤洗器等、女御前北面、祝曰、御酒惟厚久、御肴惟嘉久、芳之支〓花乎敬祭利賜波、諸神達悦皇帝著朝衣出、南面而坐、大臣盥手昇自東階、度御前到於机下、執坏酌〓加栖敢壽長久久、寶位無動久、御坐世度申乃跪加御冠、訖退復本位、大臣進皇帝前、少於御座前鋪茅簀薦、儀頂、皇帝與入北廂壽長久久、寶位無動久、御坐卅興

能冠者候屏風 唐禮大師祝體退、降立於西階下 太万 東面、大尉進捕、降立於大師之南 内、更理御鬢 太政大臣還昇自西 臣北、 立大 階、大臣經階下東度 柄大端也 面前也、葉 比 出御 御受坏 入御 入御
仁治二年正月五日 三七五

服上儀長列加冠、攝政、理髮左府、能冠、〔増鏡〕正月十九日、戊申、京都使者參著、去五日主上はろなくあけくれて、仁治二年にもなりに々り、御かとは下座、行事公卿著外辨、辨、少納言以下就座、式部彈正供奉、次近衞開門、圍司分〔伏見宮御記録〕居、次親王以下參入、有差、此間殿上小舍人、於便所加元服、亦勸學院新冠之者等參入、各召御前賜稱警如常、外記率内記等著階皇帝入於後房、闡司歸入、即閇門、諸衞解陣、次於本殿令公卿侍臣奏臨御、賜祿〔吾妻鏡立定後相倶拜舞、各以退出、官依例裝束、立御倚子如常、此間辨、少納言以下著東中門外腋床子、行事諸衞ことし十一にて、正月五日、御元服し給、御いみな秀仁ときこゆ、〓皇帝出自北廂著御倚子元服、御祿退出、〔公卿補任〕十八太政大臣從一位藤兼經、卅二、正月五日御元服加冠、一天子御元服年月例御在御年齒、

百官主典以 差近衞一人告之 無少納言召、外記 上、於東中門 利四十 ○御、北條本一 天皇御元服諸例 外拜 著御 據リテ補フ 三神山 三十三 ○吉川家本 春秋 〓計ーリ顯氏朝臣云々 著胡 靴、 床 賀、 内藏頭〓爾、4〓、〓 下略 十一 四 略 〓頻〓藏守ニ作ル、北 )上 十八 冠ノ者ヲ 勸學院新 召シテ祿 ヲ賜フ
仁治二年正月五日 三七六

四條院仁治二正五、御元服、四條院仁治二年正月五日四條院仁治二正五、御元服、御元服、十一歳、五日例奉行職事藏人右衞門權佐平時繼一日次例在後宴日次事、加冠攝政太政大臣四條院一御年齒事十一歳例一奉行職事例仁治二年御元服、一加冠人例正月五日四條院仁治二年正月五日

午、 岡屋兼 經公 丑 辛 午 甲 甲 奉行職事 加冠人
仁治二年正月五日 三七七

一御遊所作人例付歌藏人侍從宗基四條院仁治二正五、御ヽヽ、四條院仁治二、四條院仁治二正五、御元服、拍子三位中將實藤四條院仁治二正五御元服、能冠内藏頭藤原顯氏朝臣笙權大納言隆親一理髮人例理髮左大臣藤原良實公一能冠人例式作者理髮、左大臣藤原良實公權大納言實有一式作者例

在歌 樂、 御遊所作 式作者 能冠人 理髪人 人
仁治二年正月五日 三七八

呂安名尊鳥破席田鳥急律伊勢海万歳樂廿拍子十月十六日、募去正月御元服御祈賞、以實位權大僧都敍法印、蒙賞、和琴鈴鹿、右兵衞督有資時々助音○天子冠禮部類記総録、洞院部類記、御遊抄、五代帝王物語、類聚大補任、歴代編年集成、一代要記、皇代暦、皇年代略記、皇代略記、皇年代私記等、竝笛權大納言定雅筆〓右中將伊忠朝臣十二月同日、爲御元服御祈、於禁裏始修、〔東寺長者補任〕三長者前大僧正良惠、法務、正月二日、勤主上御元服御祈、〔天台座主記〕前宰相宗平箏鬼丸、二位中將良教〔天台座主記〕〓華頂要略百二十二所收第七十八僧正慈賢仁治元年青蓮院イ琵琶玄上、前大納言實基前大納言實基仁治二年正月五日

「同例 (朱書下同ジ) 三 御元服御 祈 鬼丸、 前官所作例 (朱書下同ジ) 琵琶 「同例 琵琶玄上、
仁治二年正月五日 三七九

敍位、非參議從三位藤伊基仁治二正五從五上非參議從三位同忠明正月五日敍、參議正四位下藤爲氏、卅、仁治二正五敍正四下、臨〓祈ノ賞ニ依リテ、仁和寺道深法親王、阿闍梨三口ヲ神護寺ニ寄セラル非參議從三位藤實躬、卅三、仁治二正五正四下權大納言從二位藤公相、十九、正月五日正二位、ヽコト、同月十四日ノ條ニ見ユ、〔公卿補任〕ニ異事ナキヲ以テ略ス、御元服後宴ノコト、本月七日ノ條ニ、御元服御非參議從三位平惟忠、六十、〓。二正五正四下正三位同忠家、十三、正月五日從二位、〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕十八〔公卿補任

院當年 明義 前殷富 式乾門 寛元元年 門院 當年 建長三年 門院元 御給、 寛元四年 十九ト 十九上 十九上 御 給、 弘長元年 二十 會未給 暦元大嘗
仁治二年正月五日 三八〇

下河邊左衞門尉佐原六郎兵衞尉信濃三郎左衞門尉海老名左衞門三郎參議正四位上藤頼親、卅九、仁治二年正五敍從五正月五日、甲午、天霽、御弓始也、非參議從三位藤公蔭同二正五從五上、非參議從三位源成經.〔吾妻鏡〕二番三番澁谷六郎工藤三郎一番〔敍位除目執筆抄〕仁治二正五敍位、執筆忠高射手公卿補任幕府弓始、非參議從三位藤經業、五十、同二正五從五上、簡一〔公卿補任〕〔公卿補任上〔公卿補任〕、〔同二正五正五下、臨時、〔/

時時頼 ○吉川家本 加敍、于 三十三 文永十一年 建治元年 文永元年 弘安五年 二十二 二十一 六十 二十三 一 同二正五正五下、臨時、 二十 執筆
仁治二年正月七日 三八一

横溝六郎吉庄四郎正月七日、丙申、御元服後宴也、上壽權大納言雅親卿、小笠原六郎岡邊左衞門四郎節會等也、未明左中辨長朝々臣引率諸司、奉仕御裝束巳剋許諸卿參著左仗、攝政候直廬給、召大外記師兼、給賀後聞殿下御參内之後、於御直廬召式部大輔爲長卿、被仰御元服賀表可草〔四條院御元服記〕者歟、而今度于今無意如何云々、誠不致用意者不便事歟、進之由云々、先日大卿密語云、件賀表事、内々可用意之由、奉行職事所告作表草、仰清書事、六位外記書之歟、清書了人々加署、先是六位外記一人、令持表四番七日、〓白馬節會、御元服後宴、〔平戸記〕仁治元年十二月廿日、己卯、晴、又殿下可有御參内、〔百練抄〕五番・御元服給宴、賀表、赦令、白馬〔公卿補任〕十八正月七日、後宴、賀表仁治二年正月七日、正月七日、後宴、賀表

○岡邊左衞門四郎北 ○吉庄四郎、北條 本ニ據リテ補フ、 左大臣以下 四條院 大略皆參歟 并御疊等如御元服日 條本ニ據リテ補フ ○中 宗雅 卿記 ○中 宴也 如常節會、但御帳 依爲後 十四 略 年六 十二 略 大嘗 申、 十八 丙 (朱〓)「後宴賀表〓 會、 仁治二年正月七日、 ヲ草進セ 元服賀表 ヲシテ御 菅原爲長 署ス シム 賀表ニ加 上壽
仁治二年正月七日 三八二

於史生召大陣座、取諸卿署、之、近仗陣階下政官著座、宸儀出御帳中、參進殿上小庭、奉行時繼取之進殿下、進寄指笏舁、外記納函歟、次被仰赦令事、奉行職事時繼仰之、次大納言二人、給奉行職事、々々令置日記御厨子、以女官二人、舁案置上御膳宿、殿下加署給、了給外記、々々令持史生、持參内記信房、仰其事、午剋天皇御南殿輔以下、舁立表案於東中門前、下々名、攝政扶持之、左府進寄給之、給二省位記、筥三合置内辨臺盤前、藏人役立廻右廻、向階一揖、各經本路退歸、參議二人次頭中將奏外任奏、宣命草所司奏中納言、次内侍次公卿退下、可付内侍所之由、仰云、外任奏令候列ョ宣命草御覽、所司可付内侍所、次中務自左仗南頭斜行、昇南階東邊、從簀子敷西行、昇西第三間東行、立御帳西間南次内侍一人出御屏風興角、通障子間、進寄取表、經本路於北廂内覽、奏聞了返近仗警蹕、諸卿著外辨、次廂出東中門

出仕人不加之 政門邊加之、不 但兩中納言揖下階 南方人左廻、自下〓退 雅親卿雖爲一大納言、依勤上壽不舁之、上〓舁南方 署返給、時繼持參杖、取加返給外記、 卿、資 東西 角有丸緒、總以錦押面、禽朴木、有花足、白織物折 顯平 非常赦、仰 大納言舁中、中納言舁前、宰相舁後、已上毎官上〓也 立、件函机上ニ横ニ置ウ 案南北行、函東西行也 經神仙門取殿上硯、進殿下、々々加 詞可尋注 房如例 殿下著殿上給、時繼昇從小 案厨家儲之、高三尺許、以檜木作之、塗濱椿色、四 板敷進之、以空杖置小板敷 路同 給之、自奧座進昇、置上首前退出、次第加署、不著陣公卿等、於敷 供奉女 内侍 具實卿、 六位外記一人持硯、又一人持表進一上、々々加署給、外記等返 公基卿 隆親卿 挿文 著靴給、攝政 爲家卿 候帳中歟、 杖 季 行、 卿 巽歟 右歟 具實卿、は内、爲家卿、 出御 仰ス 紫宸殿ニ 非常赦ヲ 御帳ニ出 下名 御 外任奏
仁治二年正月七日 三八三

内辨著兀子、内侍臨東檻上壽跪御帳南庇、取笏奏祝詞、了再拜、群臣於庭上再拜氏、少將隆兼等立敍列、給位記舞踏了退出、撤案等、次内辨以下々殿、親族拜、次留候草塾、又二采女率下〓一人、撤酒臺把、二采女留立臺東、取酒盞以ヒ酌酒、下殿、加本列、次諸卿一同拜舞、次左府著兀子了、内辨宣敷尹、群臣謝次采女取盃獻天膳采女信乃相具采女一人、持中盤參進御帳前、撤臺御盤肥、置御盤退出、陪膳庭、白馬同渡、右馬頭代近將也、次内膳供御膳、間立臺北東面、揖、指笏執盞、參進御帳南廂授采女、々々取之置御臺盤南妻、次内辨著陣、召左衞門權佐經俊、仰赦事、於陣後召尉仰之、次左右大將取白馬奏、〓七持件盞廻立臺面、次上壽大納言雅親卿揖、參進南階下、昇南階入西第二皇、々々嘗御返給、采女取之給後取采女、々々取之置酒臺退出、次上壽經本路、座謝酒著座、次二省敍人敍位、宣命使權中納言實雄也、權大納言公相、中將爲此後白地入御、次出御、左馬頭、左右馬助等參上渡南内辨參大夫達召セ、歸出仰其旨、諸卿參進、異位重行、就標、内辨下殿加列間、陪如例一獻國栖、二獻御酒勅召人左府謝座著兀子、次開門圍司奏宣命草、ハ召内豎、二晋、喚二省輔、給筥置庭中案上、内辨召舍人、二音、少納言長氏代參次資平

奉行 各固辭間、被仰父 卿之、太奇怪也、 同時 三稱萬歳 歟、不聞 攝政扶 持給也 已上 下官 上壽祝詞 ヲ奏ス 白馬奏 加敍 勸盃 御盃ヲ獻 親族拜 宣命草ヲ 群臣拜舞 御膳ヲ供 奏ス 萬歳三唱 ズ
仁治二年正月七日 三八四

使、三獻雅樂汰、當座依無其仁被止了、不可必然事也、春庭樂列樂屋前、打物等於樂屋打之、舞人左右各六人、樂人各一二者許也、了、次左府奏宣命見參文、次宣命使群臣再拜、次祿所、次還御本殿、白馬渡東庭、奏曰舞裝束、左府各六具、借渡鴨社樂人衣冠也、已上候左右中門邊、臨期同時、次次坊家奏樂如例、樂拜次外辨公卿右大臣以下列標下、北面一揖立、采女二人參進盛御酒、末輩勤打物、抑舞間公卿唱歌有其例、且寛治經信公定等唱之、今度雖有沙次内辨左大臣降殿加列、次采女二授上壽人、々々々令例、被付行白馬節會也、人撤御臺盤并酒臺〓、陪膳采女留候御前草塾、次上壽人大納言雅親卿、經簀子入西第二間、退出音聲、離列參進昇南階、御盃奉天皇、々々自取御飮訖返給、陪膳采女取御盃授采女、々々受空盞、出南〓笏受盃、參進授陪膳采女、々々取之置御臺盤歟、上壽者退跪御前、〓笏北面〔民經記〕仁治二年正月七日、天晴、風和、今日御元服後宴并賀表、依永祚寛治奏了深揖、更興再拜、群卿標下同時再拜、上壽更起跪、授采女、取左内辨召舍人、少納言就版右

有餘、白髮滿頭、容 治三年正月七日ノ條參看、 寄西、柱東有路、 貌相應、淡平緒、 日酒臺頗 上壽人料也 ○永祚二年正月七日及ビ寛 酒臺間、今 副東欄昇、於 其詞在式、 異位重行 年齒 參入音聲 六十 金銅御 頗微音 皇仁、 右府練歩、 春庭樂 階下一揖 酒蓋、 萬歳樂 敷手 裹頭樂 長慶 子、 ノ例ニ依 リ後宴賀 舞裝束ハ 表ヲ白馬 鴨社樂人 永祚寛治 節會ニ付 ノ衣冠ヲ 借用ス 還御 樂拜 雅樂
仁治二年正月七日 三八五

四條院外、大納言以下參議以上六人昇南階立南廂自下庇置酒臺上、歸入御膳宿、次上壽人降殿加列、次群臣拜舞〔天皇御元服式〕前一日所司裝〓南殿、搆舞臺於殿前、東西立五丈幄各二宇、中務置宣命版於尋常版北一許丈、當日早旦式部立標於殿庭、式兵二省立敍位行立標、掃部立復本座、次内辨宣敷尹、群卿謝座謝酒如例、次著堂上兀子、經高卿、雅親卿此時御元服式位記案等如常、時刻天皇御南殿、公卿進賀表、中務輔以下倶舁凾案、立東中門昇、去年冬還任大納言勤仕云云、退出、内侍就案下取表凾、入後房覽之、掃部女嬬四人舁案退、次内侍賜可敍人後宴儀次左大臣昇仁治二年正月五日御元服式

大納言舁中、々納 言兒前、參議舁後 階西間東 西爲妻 四條 ○中略、本月五 日ノ條ニ收ム 歳、微音 三稱萬 院 御裝束 紫辰殿ノ 後宴ノ儀 賀表ヲ進
仁治二年正月七日 三八六

左仗東頭大臣下殿加列、此間采女撤御臺盤〓、上壽者王以下各就標、輔留奏云々、臣賜歴名、令召計近衞服上儀、人相分著座、大舍人叮門、圍司奏云々陣殿前、皇帝就帳中倚子、近人稱唯、少納言參入就版、大臣宣喚大夫等、稱唯出而喚之、親王以下五位以上部亦如之、訖各撃筥趨置案上、大臣喚式部、稱唯昇殿、受位記筥降、復本處仗稱警、親王以下著外辨座、式部彈正相分列立、内侍置位記筥於大臣座前、次歴名、臨東檻授大臣、取之著兀子、喚内竪宣、喚式兵二省、二省丞各一人參入、大内舍人奏云々、稱唯、次六位以下稱唯、參議以上一列參入比□門諸仗共起、次五位以下東西内藏允以下入自東中門、舁案退出、内侍臨東檻喚大臣、々々到左近陣南頭謝座、昇自東階著座、近衞開門、圍司二次兵部進弓等、内竪稱唯、趨立左仗南頭、大臣宣喚式部兵部、稱唯出喚二省輔、稱唯參入、列立相分參入、式部録進立於左右、互稱容止、丞録卒六位以下參入、省掌稱容止、親訖各退出、大臣喚舍人二聲大舍兵次北面立、采女奉御酒、盃授上壽大臣取新敍宣命參上、付内侍奏之、返給却下、返杖取宣命著座、次召内竪、二ザ昇自南階、東頭、詣御酒臺所、

少將以上被〓、諸衞 兵部度馳道置 件御弓奏、或御出以前 之、出自西中門 准之、但不樹器杖等 勅答 内辨奏事由、侍内侍所 勅答 以次授丞 北面西上、 令申 頭點親 若筥有數 答、 丞隨輔而進 異位重行 若多位記筥 經簀子敷、入 中納言 自西第二間 無勅 王以下、 以上 召、 (マ) 東頭、 ヲ奏ス 新敍宣命 敍人歴名
仁治二年正月十日 三八七

具備、万民同悦五位以上同列立、宣命使降自東階就版、宣唯進跪、更一拜就列、唱授訖覆筥、復本列申、掛毛畏支天皇我朝廷、今月乃吉日尓、御冠加給天、百禮東階列立、於左近衞陣南二人、左右相分各執點〓、五位以上史生等、左右相分起、六位以下見參、式兵兩就標、大臣喚堪宣命文受復本座、親王以下降自采女取御盃奉進、天下土民衆聞食と宣、次五位以上先稱唯、次六位以下稱唯訖、次群臣再拜、次以下共舞踏、三稱万歳、大臣昇復本座、宣侍座、謝座謝酒如常、諸仗共居、式部録不勝此大慶尓、謹上万千歳壽乎止、恐美恐美毛申〓兵部亦如之、訖二省輔丞録相共退出、次被敍人等相候馳道拜舞、皇帝擧酒、陪膳采女進受虚盃、以授采女、々々受盃於臺、上壽者下就本列、親王奏、〓伏興再拜、群臣上下皆共再拜、省卒可敍人、東西相分入更宣制、群臣再拜、各復著座者、上壽者〓笏受盃、進到御前授陪膳采女、々々受盃進置御前、上壽者退跪南庇、執笏北面跪奏曰、掛毛畏支天皇我朝廷尓仕奉留親王等諸王等諸臣等、恐訖式部輔列案下、開筥執位記唱授、敍人稱宣勅乎親王、諸王、諸臣、百官人等、制云、明神と大八洲國所知、天皇我詔旨美恐美毛申給申給

卿、親王、大輔敍三位以上及四位參義、 拜了上壽 官授、 共起 宣命使 諸仗 少輔五位以上親王任卿、大輔帶參議 異位重行 不必 波久 者跪候、 西面北上、 太天末 良万 先復座 者、令代 津留 得二 波 久 と、 (王カ〕 美 御盃ヲ上 壽詞ヲ奏 位記ヲ授 宣制 群臣舞踏 萬歳三稱
三八八

屯進上申退出、群臣拜舞、掃部寮立祿臺、大藏省積祿物、辨大夫進奏云、絹若干疋、綿若干野國栖在門外、供御贄奏歌笛、二獻仰御酒勅使、三獻後雅樂寮奏樂、内教坊別當奉舞妓奏、次樂人發音聲、舞妓進出、大夫二人分在樂前、舞畢樂工訖退出、諸仗共居、二省丞入自東中門、執宮退出、掃部寮撤案、新敍者復陪内膳司撃御饌進時、進仗起供饌畢乃居座者、各拜舞訖復本座、左右御監進白馬奏、左右近衞府取標、左近衞將監取尋昇自南階、至第一階而留、授采女、降階趨退、初常版位、次左近衞左右五人前行、内記進宣命文、外記進見參文、大臣執進内、轉執奉覽返給退下返杖取宣命見參等復座、先喚參議一人給宣命、受之復座、次喚參議一人給見次左右助各一人、次右近衞左右各五人度畢、内膳司盆供御饌訖大膳職盆賜群臣饌、一獻後吉疋次左右馬頭各一人、次青馬七万宣布大夫を衆聞食止宣、親王以下稱唯再拜如上、更宣云、今日、天皇參、受之下殿就祿所、親王以下降立如常、訖宣命大夫降就版、宣制云、天皇我詔旨次左右允各一人、次青馬七疋、次左右屬各一人、次青馬七疋取御冠加給天、群臣乃賀乎受給布仁、正月七日乃豐藥聞食須日仁相當禮利仁治二年正月七日

裝束式具符式、 符式及寮式 次之典膳不足者、用進物所人 經舞臺以北 行、次正奉膳、左右相分撃御饌典 群臣 各二曲 省出 馬及權人裝束 亦同 次第采女司前 左右各五人、其 大唐高麗 無勅 良万 門、 答、 (府下同ジ) 勸盃 御饌ヲ供 ヲ奏ス 進ム 雅樂寮樂 宣制 白馬奏ヲ
仁治二年正月七日 三八九

仁治二年正月五日同前同七日、〔伏見宮御記録〕四條仁治二六十有餘例上壽大納言源雅親六十二四條院仁治二故是以御酒食一上壽人例在年齡、一上壽年齡事座、式部輔召唱、王卿下殿、縫殿寮、大藏省等給祿、即以退出、宣、群臣拜舞亦如上、宣命使復座、訖群臣復又御元服乃後宴一日次例在後宴日次事、四條院御元服、五日例依天、御被賜比、常見留青支馬見倍退と爲奈牟、須幣乃御物賜後宴、仁治二年正月七日

天皇御元服諸例 利四十 奈留 波久 倍惠 良岐 午、 仁 申 丙 甲 万 多 上壽年齡 上壽人
仁治二年正月七日 三九〇

大納言雅親六十二四條院仁治二正五、御元服、四條院仁治二後宴七日内辨左大臣藤原良實公、一後宴辨例非參議從三位平高兼仁治二年正月七日辭退、無法印權大僧都定親七日、寺務廿年、一賀表草者例仁治二年正月八日任、初任、吉書同十東大寺別當良惠ヲ罷ム、尋デ、法印權大僧都定親ヲ以テ、之ニ補ス賀表草式部大輔大藏卿菅原爲長卿〔東大寺要録〕〔東大寺別當次第〕僧正良惠子細云々、不遂拜堂是始也、仁治二正七正五下、〔公卿補任進例務、廿箇年、〓富章法印前權大僧都定親仁治二年正月七日任、寺二代草

關白兼經御息 一年老、自元當職、 眞言宗、號淨乘院、 四十一、有拜堂、 見任大納言内第 三論宗、兼眞言宗、 四十 文永四年 二十 九 別當章 二代草 第百一 五 期當章法印前權大僧都定親仁治二年正月七日任、寺 賀表草者 爲長二代 ゲズ辭ス ル例ノ始 草進ス 拜堂ヲ遂 加敍 後宴辨
仁治二年正月七日 三九一 自仁治二

御出年至文應元年、寺務廿年、仁治二年正月八日補任、仁治二年十月廿六日一當日天晴、政所房中御門房一行烈次第臨御出之期、三綱等退座所下向南庭、以東爲上、威從等同下庭前、房官俳〔東寺文書〕東寺門流東大寺別當經歴先例事先仕丁一人佃中門内、綱掌蹲居南庭、仕丁、小綱、所守、鑑取等候于門前、新熊野法務定親、拜堂記威儀僧下向于車宿前庭、各臨期低首、〔東大寺續要録〕〕第一百十二法印權大僧都定親次仕丁一人〓東大寺別當自仁治二仁治二、定親仁治二、

自寢殿日隱間 應永丙子寅月晦日、披 下御、沓侵能玄、 舊記興〓見及分注之、 三論兼眞言宗、 號新熊野法印 奉行三綱、 寺主定嚴 捧御幣 觀智院三 定親 著〓 ○山城 著襷、 持白杖 拜堂篇 並日 二二日 四 仁 定親拜堂 當日ノ儀 ヲ行フ 行列
仁治二年正月七日 三九二

前代五師成業等、勤前駈役、中古即仁安顯惠、治承禎喜等拜堂之時、召具次下所司二人二行御共次第僧綱、已講、成業等次上童六人次前駈六人二行、次三綱六人二行、五師成業等了、而近代被止其儀了、先鑑取八人次扈從一人定濟次從儀師二人二行.次威儀師二人二行次仕丁四人次所守二人二行、次綱掌六人次小綱六人各椎鈍衣五帖、次引神馬五師五人各法服平袈裟次政所次威儀僧仁治二年正月七日

但雖有七人、尊慶雖給裝 束、依爲末座、不立御前 内大臣得業、定通内府息、 二人引之 立去、而行烈了、仍上童前無人、神妙之儀也、 〓冠、職掌 持王、得王、有王、乙鶴 二行、鑑取行烈依爲御後、爲上童無骨之間 一行、龜若、土用石、惣 上童一人藥王 人 退紅、 二行 廿一 二行、 召シ具サ 成業等ヲ 近代五師 扈從ノ次 第 ズ
仁治二年正月七日 三九三

御著之後被行誦經御幣一御參大佛殿、次中童子次大童子六人二行、次法師原十二人、御座正面内重敷小文高麗二枚、誦經物一裹、准布十五反、自中御門房至于西廊、入自南中御門御參堂、仕丁、小綱、綱掌、前駈等俳佃壇下、所司、上童并役人、前駈、威儀僧等悉昇壇上畢、御誦經事畢、導師復本座之時給祿、導師權少僧都乘信法服紫甲、導師座御座西脇床高禮一枚敷之、見辨曉例、敷大文二帖而已、大文之條如何、入堂之刻置物具、草座居箱役人各一人綾被物一重龜若取之、仁治二年正月七日

留南中門者、成就 院僧正以後例歟、 在御諷誦文、 二人、 二行、 置佛前、 槌大鐘 三聲 大佛殿ノ 儀
三九四

裹物一得王取之、神馬一疋御幣七捧祝師祿綾被物一重能玄上座取之、當寺拜堂雖及數十代、兒童勤此役事、先規未勘之、無例之珍事、有興之次出自南中門、御參八幡宮第也、仍萬人驚目、一會動意也、可謂後代之美談歟、御座正面舞殿高麗二枚敷之、之、當社御遷宮之後、當寺拜堂今度始也、次御退出、行烈如前次八幡宮御殿御菁十一間被懸改之、并若宮武内伽和良松童等御菁、同被懸替寺主定嚴持參、再拜二段之後給之、與神主延久令申之、膝〓白布大童子取之、御前等次第如前仁治二年正月七日

先例雖爲五捧、今度遷宮之後、武 内、高良兩社造加之、仍令増二捧、 圓成寺大僧正、尊勝院 法印任、自東廊被出了 大童子二人引之 辨曉、定範等任、侍引之、 小文、 在差〓等、 八〓宮ノ ノ珍事 兒童ノ勤 役ハ異例 儀
仁治二年正月七日 三九五

御佛觀音馨禮盤立儲之、次御著座、御誦經物一裹正面内足高切床、高麗二枚敷之、令立正面外之間、上座法橋範慶請取官符、入堂内讀之、退出之時賜祿、次床下僧等引袋、御誦經事畢、導師復本座之時給祿、綾被物一重、有王取之、御誦經導師著北中床、但兼參儲高麗、次三綱著座、南床、下司所司著座、北床導師定慶擬講法服青甲其後御退出、次食堂故大和尚堂也、綾被物一重、惣持王取之、裹物一乙鶴取之、次竈神殿

近年後 佛前置之、 日引之 在諷誦文、大鐘槌之、 小文 向東 蠶神殿
仁治二年正月七日 三九六

三綱座綱所座以著座、但以中爲上、凡此事綱所訴訟更非新議、即宮僧正房御任、去承勾當座御座馬道西妻戸間無足切床、小文高麗二枚敷之、三面在差筵、御後絹次房官取御幣三捧授寺主定嚴、々々持參而進之、於差筵上御拜、其後定嚴之日、既於行列三綱前烈行畢、至座席何可爲下座哉、仍及猶豫之所、進當時沙汰之次第、頗令存穩便、若不辨先規歟、元二年爲法務被遂拜堂之日、如今度被儲座席之間、申子細不被著座、横東間簾、張三間幄爲樂所、給之、與神主延久、次房官取軾布一反給延久、其後祝令申之、而威從等申云、被設綱所座於三綱次座事、未得其意、爲法務之賞、綱所自本食堂西壇下、徑亭屋之跡、御參竈神殿、御著之時、樂所發亂聲、馬道屏風一帖立之、次御著座、御物具如前、

麗一帖、紫三帖、西上、 北庇二行、東西行、高 三綱座東、 行、東西行、 副東儲之 三綱座後一 三綱綱所 ノ座次相 論 給拜 拜
仁治二年正月七日 三九七

次舞四襲裝束即於八幡宮等御拜座、高麗二帖重敷之、而於御拜座者、諸所大略敷半宮僧正任御拜之間、三綱不著座、各座下畏蹲、此儀彼時始例也、帖、然者可供半帖之由被仰出之間、筵二枚竝敷之、其上敷半帖一枚了、出竈神殿馬道令向廳給、入自廳中間、通中北床之際、著御東床、并祿物等相具、以下司所司榮久爲御使、令六人上童中、土用石一人參御共、自餘留竈神殿邊畢、左萬歳樂賀殿入御之時、役人置物具事、如前、尺文、其後必不守彼例歟、仍今度兩所共高福二帖重敷之、斯間下司竈神殿御幣三捧右延喜樂地久祝祿綾被物一重房官取之、次上司廳、供畢、光成申之、

三面差〓、御後 自〓神殿至廳 絹屏風立之 先例多用蠻繪 者、陵怠基歟 櫓、敷筵道了、 〓布 枚敷之 在膝 小文二 上司廳
三九八

復本座、上司目代範慶出南庭、居案、廳中上下首頭請取之、舁寄中床東間、爰下司目代兼俊下向、與相具請取之、居置御前中床上之後、各次次小綱二人、内一人硯役之、例開印藏一人紙置之次上司目代上座法橋範慶下床於中床巽角間、仰可奉渡印鑑之由、出納在次寺主定嚴渡居中床、開唐積成吉書、於此二行床、雖不著人可敷疊、即圓成寺日記可敷高麗云々、但近代用紫廳南庭引〓、在幕柱、扈從人并威儀僧等、俳佃于廳西檐邊、先例上下〓外俳佃云々、持參其後令開藏、奉出印鑑樌大小五合、在覆、出納八人舁共置辛槽面、硯上執筆三綱沙汰歟、次三綱著座其後入蘿宮盖、具筆、自床上縁、中床仁治二年正月七日南床

〓一廷、水入置之、 折敷居之、筆二管、 爲僧綱、又是例也、 但代都維那慶快、依 蘿箱盖入之 上〓五枚 美作國御 登倉前申奏 開由、二聲 封返抄也 北床、東 上南向 印鈴ヲ受 吉書
仁治二年正月七日 三九九

次還入政所房、次綾被物一重次備酒肴出納等、持參印鑑憤大小五合、御座母屋小文高麗二枚敷之、次上下目代舁上之置御前之間、當日始被仰付奉行三綱定嚴也、下司首頭光成參立南庭申云、印鑑令渡御、于時政所御答云、吉時者了、執筆三綱即取之、成正印之後申御封、付印横、於鑑箱者、吉書三綱付之、次次廳屋式事訖、政所令立給之時、草座役人置錢下文置之、乃米一石下文也、還御次第經本路、自大佛殿直至中御門、入御畢御威儀人々退散了、廻唐積南、膝行申御判、給御判之後、三綱次第加署、以小綱取之加判、事畢返抑廳屋吉書事、以權上座法橋隆嚴、兼日被仰付之所、聊依訴訟不待出仕第縡畢下座之時給祿、政所御著座之後、上下首頭座、仁治二年正月七日

御後立絹屏風 一帖、在差莚 上司目代役、但 上司慶快、 近來被略之歟 御動 微音、 下司兼俊 取之 土用石
仁治二年正月七日 四〇〇

目代二人首頭二人凡上司目代舁上手事是例也、而上司目代法橋範慶、依爲僧綱、以子息慶勾當二人快爲代官之間、兼俊上座申云、代官之仁已以下臈也、兼俊雖爲下司目代各合衣一領對慶快之日是上藹也、尤可舁上手之由令申之間、以上司目代々官爲下先例拜職掌廿人也、而今度久行、久定父子、共在子細被召具之間、所増廿出納八人上下、各白布一反二人也、是依難捨住寺職掌歟、次先代一物以下隨位階雖令烈立、今度久先上司目代々官給之、次下司給之、先三綱六人五師五人一行中高、〓、此事先例尤可尋也各綾被物一重、役人次小綱七人一行、次拜禮次職掌廿二人二行、一各給祿、

在筵道二行、三綱東、 同時拜禮 後〓立之、 延久 五師西、以中爲上、 光成 範慶代慶 快、兼俊 給祿
仁治二年正月七日 四〇一

各綾被物一重三綱六人五師五人僧綱三口已講一口勾當二人同綾被物一重給之、相論之間、唯五師三綱以中爲上、令拜畢、仍無違亂、五師五口三綱六口三綱中依有僧綱先給之、次五師、彼此各度相交給之、一著座小綱如例、召立南庭給之、役房官、行雖爲右方二物、對左方一物近眞之日、依爲座席之上臈、烈立上下、聊令職掌召寄東面給之、一拜祿職掌廿二人各單衣一領小綱七人各單衣一領勾當二口

但依座狹不著 座、是先例也 役人 房官。、 拜祿 座次相論
四〇二

左萬歳樂賀殿右延喜樂地久次權上座兼俊成下司吉書、目代。成吉書、訖入蘿筥蓋持參、膝行而直申御判、第三獻、執筆三綱複本座之後、三綱次第加署、以小綱取之、但不成正印、近代例歟、硯墨筆紙等儲置之、小綱役之、已上法服平袈裟請僧祈廿七前御〓手長第二獻僧綱已講成業五師三綱役人初獻御盃、已上鈍色五帖御〓十二本副御新一前成業十二口斯間舞四奏之、衣冠、次著饗膳仁治二年正月七日

在本座給之 綱、如前、 一〓三 在打 出仕一薦乍 衝重 一〓三綱範慶參寄 黒田庄役、 時、手長昇折數給之。 御著床以前居儲之、 上座 六本、 能玄、 敷、 饗膳 黒田莊役 吉書 三獻
仁治二年正月七日 四〇三

三綱六口成業十一口勾當二口僧綱三口已講一口五師五口例祿白布廿端已上廿八人、綾被物各一重、役人房官僧綱三口次被曳祿物、抑樂人祿物事、奉行三綱召立庭上、守座席給之者先例也、而今右方久行、乍裝束預三人白布、已講一口、定慶、已上役人房官但樂人饗卅前、庄役内下之畢、但今日當殿下依爲春日御參宮、舞人等聊指合之間、被略之了、且尊勝院樂人別祿事次被牽御馬事府生四人無官六人任依指合、仁和寺舍利會被略、斯日舞事在之、尤可謂先例也歸將監十人將曹十一人

眞祥、聖 玄、禎照 祿物ヲ引 樂人別祿 ニ依リ舞 ヲ省略ス 攝政社參 ク
四〇四

小綱七人第二日、廿七日、天晴、別給之、是例也、而又久行爲近眞爲座席上〓之上、爲樂所勾當之間、同可預在饗膳庄々并庄官役、於小綱者毎日給之、爲二物、依爲一物左方近眞之座席上〓、給祿前後n論申之間、祿物悉被送遣樂所、仍無召立之儀、只以樂頭光成之沙汰引之畢、次近眞依爲一物一重第二日御入堂者先例也、而今日殿下自黒木御所、依令參春日社給、事々上下職掌木工、嘗、鍜冶、瓦工、下部作手、主典、銅細工、佛師、經師、如此等之諸職別祿之由、依令訴申、重一重給之、此事東南院任有如此例之由、依令勘申歟已上給祿之後入御、臨未刻厨饗膳居之、笠間庄役指合之間、被止今日儀畢、僧綱三口五師五口但政所無御著座、御〓以下儀式、如初日仁治二年正月七日

於東面給之、 白布各一反、 祿物ヲ樂 ニ依リ二 ニ依リテ 日入堂ノ 召立ノ儀 所ニ遣シ 座次相論 第二日ノ 儀ヲ停ム 攝政社參 ナシ 笠間莊役 儀
仁治二年正月七日 四〇五

先御入堂、巳刻、式如前、〓冠職掌役之、自中御門房、入大佛殿西軒廊、經壇上御入堂、扈從僧威僧上童勤役房官於南庭引給之、第三日、廿八日、天晴、僧綱三口祐明定寛宗性綾被物一重役房官三綱六口各給祿、等登壇上、自餘候于壇下、次被引御馬、房官引之、今日及夜隱之間、庭前立明儲之畢、成業十一口三綱六日勾當二口

定嚴俊快慶快 範慶嚴宴兼俊 入堂 儀 第三日ノ 給祿
御祈式、如前々日。 仁治二年正月七日 四〇六

威儀僧如初日.次政所導師權律師宗性上童四人從僧四人綾被物一重御入堂間、居儲厨饗膳御誦經事訖給祿、扈從一人定濟内大臣得業公人小綱等前行、裝束如初日政所御著座之後、被行御誦經、裏物一、行烈次第大佛殿式事畢、出自南中門御參八幡宮、其後還御、式如前、中童子二人大童子二人力者十二人御祈式、如前々日、仁治二年正月七日

椎鈍衣五帖 袈裟、歩行、 法服紫 甲袈裟、 〓沙熊 取之 取之 有王 金剛駒王 有石〓沙熊 有石 駒王 金剛 詣ス 八幡宮ニ 饗膳 行列
仁治二年正月七日 四〇七

之詞、漸及夜隱之程、有延年之沙汰、是西室定顯得業之結搆也、而時刻推移三獻事畢之後、被引祿物、今日儀式事訖、有童舞之馴數策、少人皆烈堂上、七大寺大衆集庭前、而刷花中〓一口會場物舞之間、或抑鼻重動童舞、或揚聲話催猿樂之處、及深更、色衆始來臨次被引御馬、役人房官、僧綱二口顏月貌之姿、互翻廻雪飄雲之袖、若老叩首振感興之聲、貴賤鳴舌而吐稱美五師五口但五師三綱勾當等除之、政所御著座各綾被物一重役人房宣僧綱二口五師五口給祿撤饗退出、成業七口大四口三綱六口勾當二口

各請取從僧 大童子畢 依老耄不能 出仕、唯見座、 童舞 延年 三獻 給祿
仁治二年正月七日 四〇八

二重之間、諸事無興也、自延年者方出若音兒令舞畢、其後雖有猿樂、不覺人眠、而君、而囀郢曲之詞、揚迦陵之聲了、凡姿是嚴、似織錦之萩嫋露、心實妙也、有展言綺語之才藝、狂僧乘興、廻雪秀句答辯之風情、絲薄靡風、詞花鮮奸、梅嶺之雪慙色、言葉婀娜、柳門之煙〓陰、色衆饒之、振狂二重今自翠簾之中、出千王君令舞之間、一會不惜聲、万人催感興之所、重出有王一重八幡宮視、二重上下目代印鑑祿、六重三綱六人祿、五重五師五人祿、卅三重樂所祿、一重入堂誦經料小綱裝束七具、如常、堂童子裝束六具、如常、下部當色十四具、如常、一重執行祿、一重惣奉行三綱祿、二重上下吉書。一重大佛殿誦經料、二重勾當二人祿、五十九重一綾被物百廿六重入物事五十九重二重勾當二人祿、一重執行祿、仁治二年正月七日卅三重樂所祿、

誦經導師 食堂官符 上下竈神殿 祝師祿 僧祿、 三日厨著座、 綾被物 入物
仁治二年正月七日 四〇九

單衣不足代七端小綱七人、四端菅兩座三端裝束預、廿端樂人例祿三端膝〓、八端出納八人二領上下首頭、四領府生四人祿七領小綱七人祿、廿二領職掌廿二人拜祿、六領無官六人、四領檜皮書大工、還過差歟、二六丈褌料、五端鑪木緒、一合衣六領一端瓦權大工、一單衣五十一領一重執行別祿、四重木エ大工料、四領鍛治大工四人、六領二重樂頭二人祿、一重執行別祿、四重木工大工料一重出世後見料一白布二重樂頭二人祿、一重出世後見料六領三端膝〓、

兩座木工權大工 紺面一 各三人料 切給之 單衣 合衣 白布
仁治二年正月八日 四一〇 馬

六疋用意記録、御齋會、後七日御修法、太元帥御修法、○鶴岡八幡宮寺諸職次第、異事ナキヲ以テ略ス、五疋一疋〔廣橋家記録〕彗星出現年々事自餘入物等不能委記、且守先師僧正之例、且任代々拜堂之記、具見于一馬廿五疋正月八日、丁酉、未刻雷鳴、マ、京都清水北斗堂邊ニ落雷アリ、仁治□年正月五日、彗星出、同八日、雷落清水寺邊、○皇年代私記、異事ナキヲ以テ略ス、鎌倉雷鳴ノコト、便宜合敍ス、〔皇代暦〕〔東寺長者補任〕三權僧正實賢後七日法行之、加持香水、閑院殿、正ヽ八日、午刻雷震移時、雷公落清水坂北斗堂邊云々〔吾妻鏡〕一疋修理目代、一疋同小目代、一疋八日〓〓、〓十疋僧綱巳講十人

禎喜僧正始也、 五師五人 三綱六人 四條天皇 定豪僧正始也、 ○吉川家本 三十三 顯惠任始之、 神馬、 修理目代、 榊〓十疋僧綱巳講十人 四 酉、 鎌倉雷鳴 アリ 馬
仁治二年正月八日 四一一

本供物請祇壽丸初田國成大行事法眼覺延小行事祐賢公鏡入寺有賢阿闍梨八日、申剋依例參眞言院、始行御修法、尊兼權律師俊海權律師十四日、亥刻於閑院加持香水、以俊海權律師、令讀八宗奏、御論議三番如例阿闍梨權僧正法印大和尚位實賢胎藏界心海阿闍梨靜寛阿闍梨以前夾名如件、眞慶阿闇梨聖天供、宣性阿闇梨諸神供、〔東寺長者續紙〕三仁治二年、眞言院後七日御修法請僧交名事兼親大徳舎利守、裏書教性權大僧都増盆護摩、禪海法眼五大尊供、禪海法眼五大尊供、經舜權律師十二天供。賢淳權律師息災護摩、經舜權律師十二天供公鏡入寺教性權大僧都増盆護摩經舜權律師

息災護摩、 賢淳權律師息災護摩 教性權大僧都増盆護摩 請僧交名 後七日法 論義
四一二

番前僧正圓實、十四日、爲番御出仕、御論義、一番講師定宗已講法眼、番前權僧正圓實有僧事、當寺講師定宗講師定宗〔東寺長者補任〕〔密宗年表〕後七日、權僧正實賢、同暦記云、仁治二年十三日、爲御齋會御出仕、御京上、兩所御同車、大元法寛海〔後七日御修法阿闍梨名帳〕仁治二ー〔類聚世要抄〕四正月八日□御齋會事三ヽ〔興福寺三綱補任〕榮〓御齋會八宗奏、俊海權律師二ヽ〔東寺長者補任〕正安十年長者前大僧正了遍仁治二年正月十四日敍仁治二年正月八日權僧正實賢(岡〓殿)〓安十年長者前大僧正了遍仁治二年正月十四日敍二ヽ瀬間

僧都、範經法眼、榮圓法橋、賢清ヽヽ、重舜ヽヽ 于時四長者、加 持ヽヽ、閑院 令敍之、權寺主法橋始也、六十八、春日東御坊功 加持香水、 房源已講 閑院殿、 範盛已講、 良遍法印、圓憲ヽヽ、良盛ヽヽ、實縁大僧都、公尊 敍法橋、仁治二年正月十四日御齋會之次、僧事 阿闍梨、玄 長者同 (香水) 頼圓 弘安十年 三 〓ヽ 丑 雅得業 榮圓 (朱書)「右馬權頭基輔男 (岡屋殿) 辛 房 興福寺權 寺主法橋 ノ始 僧事
四一三

美作〻對捍、大炊寮(顧房)伊與〻錢百文辨之、美作對捍、攝津〻錢百文辨之云々、而今年對捍、大藏省大膳職因幡國錢七百文辨之、丹後國錢一貫五百文辨之、若狹〻、同對捍、伊豆〻同民部省伊與國錢一貫文辨之、讃岐國錢一貫文辨之、禪定殿下御分常陸〻近江國酒肴同四日、被副遣力壽丸、准后御分綾小路三位入道家、土御門大納言家御分酒肴播摩宰相中將家有御沙汰可被相副御使之由、賜由被一條入道太政大臣家御分安喜門院御分五條坊門大納言家因幡國錢七百文辨之、土御門大納言家御分東寺分

臼杵代錢六十文 辨之、而今年對捍、 寄事於日吉造營對捍之 去年一貫文辨濟之、而今年 〓少分辨濟之、召物之員數在別〓、 絹布糸綿以下其數是多、然而以代錢 信盛卿御分 五條坊門大納言家 安喜門院御分 ○歴代殘闕日○前文 記四十所收闕ク 土御門大納言家御分東寺分 民部省 所料 大膳職 會眞言供 八省御齋 大藏省 由被 仁治二年正月八日
仁治二年正月八日 四一四

圖書寮請取錢事合三十二石五斗内播磨保廿石五斗、紀伊保十二石、合〻〻〻者、右八省御齋會眞言供所新其國之所濟、且所請取如件、於所濟者、付送文於大行事、即書請取給之、其状云、九石大壇并護摩五大尊十二天供等〓仁治二年正月〻〻日大行事法眼覺延在判安房源宰相家支配本供米事、九石八斗伴僧并大行事料口別七斗三石五斗大阿闍梨料長門對捍、三斗片壇佛供二坏〓大藏卿家二石聖天供新

墨筆辨之云々、 而今年對捍 本供米 支配 圖書寮
仁治二年正月八日 四一五

六斗東寺上分五斗東寺壇供料又正月五日、小行事祐此内炊手職掌請十二石、二石物請二人料被下行之、職掌等令參入請取之、下賜酒肴一具自八日可入之用途也而所課保、紀伊國去年損亡之間、難辨濟之由、令奏達云之間、無沙汰、仍退出了、々、仍可召付一万疋成功之由、以職事御教書被申之上、自殿下内々被仰下之六斗六府花立料五斗少行事供料賢參入賜酒肴菓子等了、但可有御祝之由申之、令所望引出物歟、然而御出京可宛伴僧佛料之由、被申上之了、仍於長者之御沙汰、以錢七貫六十文間、被申領状了、但靱負尉所望者、被尋出之間、召付万五千疋之成功以其餘殘已上三十一石三斗六升殘一石一斗四升、内一石官使二人食料八斗駈仕五人食料□斗左右衞士二人食料五斗二種粥料九斗六升承仕五人食料千歟殘一石一斗四升、内一石官使二人食料、雖不九「詰比齢〓、文〓二歟□斗左右衞士二人食料三歟

二種粥料五斗、駈仕料内二斗、 一人官使也、 大壇以下九石、聖天片壇三石三斗、 百文別 二種 人立預 一瓶、 一斗七 雖不見註文給之、 定 (朱書〕)「已上古注文也、」 三歟 升 ヲ以テ成 濟シ難キ 紀伊國辨 功ヲ募ル
仁治二年正月八日 四一六

駈仕六斗、大阿闍梨御分帋十三帖、官米三斗六升、〓九斗六升、内東寺上分六斗、内帋二帖、代三斗六升、官米四斗、代二斗四升、小行事五斗、内帋一帖、代一斗八升、官米五斗三升代三斗二升、一口別帋三帖、代五斗四升、官米二斗七升、代一斗六升、伴僧十三人、大行事一人料九石八斗、内帋四十二帖、官米三石七斗八升、已上小行事請取之、同壇供五斗、内帋一帖代一斗八升、官米五斗三升代三斗二升、官使二人分二石、内〓六帖、代一石八升、官米一石五斗三升、代九斗二升、承仕五人、内此内慶万、牛王法師等、被相副責使之間、〓各三帖分給之、六府花立六斗、内〓二帖代三斗六升、官米四斗代二斗四升、衞士三斗、内帋一帖代一斗八升、官米二斗代一斗二升、紙八十帖播磨國保官米九石、辨濟之、近帋二帖代三斗六升、官米四斗代二斗四升、年例云々、仍十四日朝配分之、

消息帋也、一帖別官米 官米四斗代二斗四升 〓四帖代七斗二升 官米一斗者、見 三斗、見米定一斗八升 米六升分也 東寺三人、大阿闍 梨御沙汰二人、 斗定 除二 但護學師沙汰、 除 (朱書下同ジ)「當年」恒吉歟 播磨國保 官米等ヲ 配分ス
仁治二年正月八日 四一七

合一石三斗内二升物請二人四斗大壇并五大尊十二天供料力壽丸如代官、有其沙汰也二斗九升四合伴僧并行事料三升五合東寺上分料一斗供所料後戸也、一斗少行事已上一石四升九合錢二斗五升一合已上立預支配之、立預者付御童子一臈、可爲祇壽丸也、然而老耄之間、以七升聖天供料七升息穴護摩料七升増盆護摩料七升大阿闇梨房油料立預一石、内帋四帖、代七斗二升、官米四斗七升、代二斗八升所濟支配燈油事

人別一升、官 使立預也 攝津國保八斗、美作保三斗、 美乃保二斗 升一合、 口別二 燈油料支 配
四一八

見油六斗一升少行事一斗後戸供所雜帋百帖内四十五帖三壇未下九升代十帖別二升一斗四升伴僧十三人大行事料二升東寺上分攝津國八斗内美作三斗見油一斗、四十二帖伴僧十三人、大行事、人別六合、代三帖、一升少行事一斗二升増盆息災聖天供新七升大阿闍梨房油料已上四斗支配見油五斗内殘一斗進上大阿闍梨三升官使二人、立預一人料八帖東寺上分未下一升五合代錢四百文、代油二斗、三乃保油二斗代代油二斗美乃保小紙百帖代油二斗、仁治二年正月八日

逢雜掌先納也、頗自由之沙汰也、 此内四斗、大壇以下料、少行事相 同見油分歟 代油二斗 三乃保油 攝津國濟 代 物
仁治二年正月八日 四一九

一大阿闍梨御用意事大幔五帖、并壇敷布等事行事所之沙汰也、而八日夜先奉送六領、〓要、長者被下用途殘二百六十文經公用了、大行事買布四反調進之、至于壇敷者無沙汰也、但大藏省以諸國召物可調進之也、而依不合期無沙汰、然而於一帖者、先依爲百四十文伴僧十三口、大行事未下、一口別五合代、各十文於兩壇者、依爲花形壇、々敷不入之、護摩聖天等之承仕雖申之、近年無沙汰關白左右大臣家先例、有加供御沙汰云々、而近年無沙汰也、分進所作人了、今七人著椎鈍衣參勤之、紙七領至于十四日夜、度々調進之、已上九十五帖殘五帖歟、又少行事大幔不足之由依歎申、錢二百文下行之、淨衣十五領事攝津國油八斗内二斗代錢四百文内被進支度於奉行職事許事

大阿闍梨御 錢七 百文 分入平裹 壇敷布 大幔并ニ 供ノ沙汰 關白家加 攝津國油 淨衣 代 ナシ 大阿闍梨 用意
仁治二年正月八日 四二〇

夕粥漬九十前事心海大法師靜寛大法師自八日々中至于十四日々中、一度別十五前公鏡入寺有賢大法師舎利守、日別卅前也、伴僧廻請事略之、仍朝菜五種、日中菜六種、夕三種也、被用高坏、自八日夕至于十三日夕、一度別十五前也、今度卒爾之間、朝日中夕各被省尊兼權律師俊海權律師香藥淨衣許被注進之、自餘事不被載之云々、教性權大僧都、増盆護摩、禪海法眼五大尊供、於懸盤者、自東寺奉送之、御參内御前所司中綱等料加定、朝日中懸盤饗二百一前事眞慶大法師聖天供、宣性大法師神供賢淳權律師息安護摩、經舜權律師十二天供院司、番僧等之沙賢親大法師

行事定 加大小 十五本 渡之 息文護摩、 盤饗 朝日中懸 夕粥漬 伴僧〓請
仁治二年正月八日 四二一 油

一具御棚〓一具行事所料一具女官參入料一具女孺參入料千合自一長者、大乘院被進之、今年依可有御勤仕、被用意故也、五具田樂千秋万歳等料所濟遲々之間、八九日兩夜、御前并伴僧宿所以下料下行之、一斗用意之外居交菓子事紙立菓子事一具六百合米廿石入之、緘菓子事所下在奧、田樂千秋万歳料、今度俄三合被調之、三石許入之、所下在奥汰也、曉味曾水、恪勤法師原請取用途沙汰之、惣上下人數二百餘人、御相折七百合油事雜酒事

寺執當料、八種菓料、 勅使參入兩度并東 也、自南都進之、 今度風流菓子 被進之 勝蓮御房 進之 自南都 紙立菓子 外居交菓 田樂千秋 萬歳料 子 雜酒
仁治二年正月八日 薪炭 四二二

山守等隨入進之、白細美布一反伴僧宿々并後戸料被遣之、於御厨子所之沙汰買進之、二重御齋會請書持參惣在廳料一重同公文料布事已上十箇條雜事、御厨子所別當覺秀法橋奉行之、因幡守主良因相副之、相共令沙汰也、二重十四日御參内御前所司二人料一重東寺執當料續松事御參内料千餘把、田樂夜料千餘把入之、惣二千後戸看督長料、百廿把、次白布十七反内綾被物事薪事炭事

香水覆料、少 行事下行之 夜別 廿把 綾被物 續松 炭 布
仁治二年正月八日 參眞東筵量簾 四二三

八日、朝雨下及電雷、巳剋天晴、早旦大行事執行法眼覺延、相具恪勤者一兩押簡敷疊等、自東寺送進、道具御辛樌中綱一人、職掌二人也、各雜菓子等可一渡御眞言院事自東寺一枚奉送之、恒例也云々、辛阪者、侍二人、著鈍色裝束可奉舁入也、然而不及參候之間、中綱少行事等、給之也、而奉行人未參入之間、來十五日奉迎之時、一度仰可給之由了、此御輩參入、眞言院鋪設裝束以下事致沙汰、加見知、又伴僧之宿々君達御方等、伊與簾十餘間渡之、自東寺廿帖奉送之、頗舊物也、仍御座以下三十餘帖自醍醐渡之、已上兩事、丹後上座全親奉行之、八段十四日御前中綱四人料四段同職掌四人料御筵事御簾并伊與簾事御簾六間、一反御齋會請書覽筥持料四反同綱掌二人料疊事

部四間、妻戸一 間、遣戸一間 參入 東寺長者 眞言院ニ 鑑 鑑疊簾
四二四

御童子四人前駈四人日中饗事了、亥剋御衣勅使參入、勅使登廣庇、御藏小舍人捧御衣立庭上、少納言阿闍梨有賢牛童二人大炊御門西行、大宮北行、於待賢門前下御、於中門令乘御車給、御簾役二位律師御房勤仕之、院四足前、大行事參儲入見參、即入御々所、出合之、取御車後車二兩二位大僧都教ー、二位律師俊ー各相具染裝束童一人、馬鞍上御沙汰也、冠者原、法師原如常、仕丁一人、退紅眞言院、後車君達、令從御共給、前駈人々名及前行各分左右、候御共、於眞言長者巳剋渡御大炊御門猪熊二位殿奉舁入客殿了、亭、自此所有御出立、酉剋出御、路次上白トハソメヌ竹ニテクミタルアシロ也庇アリ、大臣ノ車也云々、」經建禮門前入御仁治二年正月八日

權上座隆意、勝延、權寺 主慶實、權都維那賢尋 鼻廣役慶實、 松王丸、各下〓歩行、 御榻役賢尋、御 有、小舍人二人、 染裝束也、一 祇壽丸、力壽丸、瀧王丸 光俊 藏人左衞門尉重 上白、外金物也、先々差 綱云々、今度被略之、 人持御榻 卿、 著表袴 椎鈍衣 ヒロ 參入 眞言院ニ 御衣勅使 光俊第ニ 參入 路次 赴キ出立 東寺長者 所トナス
仁治二年正月八日 四二五

職掌二人承仕五人内自今夜宛賜例飯人數、下退出、其後召小行事奉渡御衣了、殿之後、法師原引落之、御堂南面檐下敷之、即二人著座、以法師原居肴物事同遣請取了、大阿闍梨以下付僧中所作人著用之、自餘鈍色也此外左右京職官人三人分、十二前、後戸夫并大阿闍梨供所夫令召進之時、入、祗候後戸、菓子十合、酒一瓶子、續松廿把給之、毎夜如此、夕病潰事了、肴物二種番官使二人祗候、雜菓子十合、酒一瓶子給之、毎日如此云々、直看督長二人參已上九人内、自行事所送香藥、大行事遣請取了、又淨衣先六領奉送之、以折帋載員數、大行日中饗并粥漬事、色目在端、御衣入寢殿進長者、其後勅使入寢殿、長者御對面、羞盃酌菓子八種也、小舍人座黄縁二帖、新調兼敷廣庇、勅使入寢各賜之、又追替之時給之也、酒以提遣之、又下人等中、雜菓子廿合、酒二瓶子給之、即勅使以官使二人

御分、菜三種毎日二度也 居加、肴二種折 東寺三人、菜三種、二人長者 敷也、人別一前 五合、承仕分有増損、 官使職掌飯計、人別 五種 丹後上座全親役之 侍二人、越前公寛秀、 毎日一度 菜二種 菓子 一高 一高 菜二種 毎日一 坏 度 坏 給飯ノ人 數 香藥
仁治二年正月八日 四二六

四足十一人西小門六人千秋万歳參入、下賜帋立菓子十合了、御時御參事又被重御時歟、伴僧宿々料炭油等、自御厨子所送遣之、東門九人門々兵士事後夜御時日出以前、日中御時午時也、後々効之、自十二日有香水加持云々、指燭、還御之時者、小行事差指燭奉送之、伴僧各自後戸參入、初夜御時亥剋、官人等參入、下賜雜菓子并酒等事、大行事書短册、付奉行人下行之、註文在奧、九日、天晴、曉御味噌水、朝日中饗膳、夕粥漬等如色目、御時御參、又如去夜諸司大阿闍梨御舍利持、自南西戸令入給、御堂與御所超尺之間也、仍侍一人取今日自醍醐、兒共料及打并玉等、積車一兩送進之、此外以法師原、人夫等、運寄廣廂九人

賢光勾當、城光勾當、寶壽 房、延命房、謙田入道五人 上座一人、刑部寺主二人、笠取一人、 執行法眼五人、權上座二人、上野權 人、丹後上座一人、笠取一人 座一人、江左衞門尉一人、笠取一人、 寺主法橋三人、權都維那一 淡路法橋三人、上座法橋三人。武藏上 門々ノ兵 千秋萬歳 士
仁治二年正月八日 四二七

内藏寮官人等、火鉢桶等進後戸云々、仍菓子酒等給之了、十一日、天晴、香水覆料細美白布一段、少行事賜之、御菜八種二種、酒二垂服緘菓子百合給之了、捍、又木工寮所課壇以下事、無沙汰之由、小行事申之、仍可有其沙汰之由、書大十日、天晴、自子剋雨下、近江國濟物事、去年辨濟之處、國司寄事於日吉造營對然而不見舊記之間、不及下行、仍呵法雖令申、□不聞入耳之間、各退出了、松、御童子二人役之、續松千餘把入之云々、帋立菓子十二合、交菓子二、外居肴以對捍之、今日於大行事之宿所、召少行事羞盃酌、田樂弥得法師〓十三人之徒黨令參入、各盡曲之間、及亥剋、仍庭上兩所燎折飯一外居、菓子八種、同御汁物二鉢、折敷土器等、當送進例進之、坑飯一具、大行事遣請取了、事不知其數、入夜令參官廳給、上卿并奉行辨雜色牛飼等、可賜酒肴之由申之、行事之折帋進長者、即以御教書被申、奉行辨御使官使也、奉行辨雖仰遣了、猶木守、賜雜菓子十合、酒一瓶子了、爲取香水、可被遺駈仕等之故也、東寺凡僧別今日千秋万歳、小松法師參入盡曲、〓立菓子十合、酒肴一具下給之了、酉剋許又召神泉売

桶杓等少行事 令用意云々 角小外居 白米五 斗許歟 二折敷、 シテ濟物 營ヲ名ト 參入 日吉社造 近江國司 ヲ對岸ス 千秋萬歳 田樂法師 守ニ菓子 神泉苑木 酒ヲ給ス
仁治二年正月八日 四二八

申之、仍帋立菓子六合、吉酒一瓶子下給了、由、載御返事、仍中綱者可爲四人之由、重觸遣之.筥返給之、音供御勤仕之時、於内裡致奉公之間、自越後僧正御房之御時、毎年下賜之由女孺二人參入、可賜酒肴之由申之、不見舊記之由令問答之處、毎月十八日、觀來十四日加持香水、御參内御前所司以下事、任先例可有沙汰之由、大行事以綱掌入請書於覽筥盖惣在廳給之、著本座、次羞盃酌、侍二人書状觸遣東寺執行法眼之許了而所司二人、中綱六人、職掌四人可沙汰進之二種子十合、吉酒二瓶子給之了、告可參入之由、其惣在廳公文從儀師等、持參御齋會之請書、先以鑑取申參上由於大行事、々々十二日、午後雨下、今日糸所女官四人參入、無左右昇廣庇、獻卯杖々伺御氣色、即惣在廳嚴縁、公文寛賢、綱掌二人、鑑取等列立庭上、大行事時長者出御、即惣在廳公文等、著座寢殿庇座進之、公文取之傳惣在廳、々々々取之進長者、々々御披見之後、入御請文於覽出向庭上、面談之後還昇申事由之後、歸出庭上、帋立菓ノ菓子八種、高坏、次酒也、事了撤之、賜祿、惣在廳綾被物二重、公勤陪膳役、先肴物次菓子八種

惣在廳東 著鼻廣 積也 表袴 椎鈍 不著 鼻廣 紫袈裟 入長 儲御也 高坏也、兩 椎鈍 公文西、 兼合書 人同前 衣 御齋會ノ 請文ヲ覽 東寺長者 肴ヲ給ス 女孺ニ酒
仁治二年正月八日 四二九

等被出之、今日會堂布施堂文同被物一重也、大進阿闍梨靜寛、少納言阿闍梨有賢給了、事了各退出、今夜兒共修學者、於客殿有延年之事、自御前酒二垂腹、菓子人各白、次布二段、覽筥持同布一反、權上座隆意、出自廣庇東遣戸、各召寄之下寄廣庇、延年及夜陰、事了之後被出酒肴一具今日綱所鑑取參入可賜十三日、寒氣過法、飛雪〓下、今日送遣行事所之酒肴、先例送遣官廳云々、而依一具送遣後戸修學者兒共、甚雪、有及打之會、其後及晩自四足誦物出、拍子押伴僧交名之由申之、仍書給之畢、又菓子酒等給也、可有御參也、而深雪之上、御老耄之間被略之了、戌剋申請送遣官掌宿所、酒二瓶子、垂腹、肴二種、折慣菓子十合、送遣後戸了、又御卷數并僧名等、召小行事賜之、〓非違使二人進守護之、廳者送文状奉送之由書之、月日下大行事之位所、名字許也、今日酒肴十四日、雪下、今日御結願也、佛布施廿二裏大行事之沙汰也兩人取之、綱掌一等居四足送文給官使了、

兩壇料絹裏也 合酒一瓶 長横一合、足 各雜〓一帖、此内 高一荷也、 椎鈍 裝束 帋立 子給之了 尋常 造酒司酒二斗四升、酢四升 官廳内 肴等 進之、頗以不中用也、菓子十 二瓶子 有之 延年 結願
仁治二年正月八日 四三〇

之西端、爲所司之居所一瓶子、肴二種御童子四人、御車職掌四人次中綱四人次前駈八人中綱四人路次出自眞言院、四足東行職掌四人行列後車二兩經建禮門前、於待賢門之前懸盤饗大行事之沙汰也、以錢下行之、所司二人各百文、中綱四人各百文、職掌戌剋出御、四人各五十文下行之、饗新者諸國濟物内下行之、酒肴者大行事之役也、爲加持香水御參内、及晩御前所司二人、中綱四人、職掌四人參入、以伴僧宿所次所司二人、同、御車、御乘車、大宮南行、二條東行、於堀河東下御、入右衞門陣并月華門、自弓場殿令前駈八人所司二人先置炭羞盃酌、肴二種、高坏、中綱等中酒昇給、子剋還御眞言院賜御前之祿物炭一古給之、又續松六十把、同下給之、職掌等中雜菓子等御童子四人西中門也

各次白布二反、御童子取 雪下之上、依御老闌、自 被用八葉御車、 退出之故也 結願之後、伴僧 二位律師御房少納言 阿闍梨有賢依所役也 之、但先々侍取之由申之 隆意、勝延、宗淳、慶實 四足前令乘手輿給之 依雪下張雨皮、 賢尋、良因、寛秀、賢慶 弘〓 〓壽、力壽、 駈下〓使取之、 各綾披物一重、前 各布 瀧王、松王 已上取 松明 一反 敷、 加持香水
四三一

十合一瓶子々、至于祿物者、追給之歟、職掌二人、給菓子雜酒等了、六十合其次御棚風流菓子十合給之了、巳剋事僧名香水等、少行事調之、出自後戸、舁立庭上、御藏小舍人等請取之、勅使以下了還御、歸參、其後召少行事、賜白布五段用意之處、長者之御煩、即如此之事也、仍此一兩事稱止之、仍於盃酌者被止云正月八日、四十合四瓶子、十五日、天晴、東寺執當爲奉迎、道具之辛樌參入有御對面、盃酌菓子祿物等被九日、百九十五合十九瓶子半、小合一瓶子、看督長二人中、一緘菓子并雜酒等所下事、番官使二人六ケ日分十合一瓶子手鑑取二人□□寮下人、十合一瓶子修理職廿合二瓶子勅使小舍人從新十合一瓶子青官□宮永依近等料、御衣御迎、勅使藏人御倉等舍人等參入、辰刻、盃酌以下役人等如八日、御卷數事了各退出、仁治二年正月八日番歟使歟本

六瓶 取之 以帋 裹之 子、 御童子 圖書官歟 □□寮下人 緘菓子雜 酒等ノ所 勅使參入 御衣御迎 下
仁治二年正月八日 四三二

十合一瓶子右近衞府花立十合一瓶子左京職官人十合一瓶子右近衞府花立十合一瓶子看督長百合千秋万歳料十合一瓶子手鑑取十合聖天供料十合一瓶子右衞門府掃除料、十合一瓶子手鑑取二人十合一瓶子看督長二人十合一瓶子右京職官人十日、三百四十五合四瓶子半、五合一提深草五合一提番職掌十合一瓶子左兵衞花立十合一瓶子看督長十一日、百廿五合五瓶子半、四十合四瓶子駕輿丁并六府口五合一提番職掌一人十五合一瓶子半東寺坑飯持夫新五十合一瓶子卯杖采女從料九十合交菓子下入料百合田樂料五合一提深草十合一瓶子内藏寮官人十合一瓶子左衞門府衞士掃除料九十合交菓子下入料四十合四瓶子駕輿丁并六府口

○此處ニ墨けしトアリテ塗抹シ、頭書ニ、此 墨消缺文歟、十五合半瓶子不足也トアリ 田樂料 千秋萬歳 料
仁治二年正月八日 四三三

十三日、七十合六瓶子半五合一提番職掌一人十合一瓶子酒殿使廿合二瓶子御前職掌四人料五合一提番職掌一人五合一提右衞門府見丁十合一瓶子看督長二百八十合伴僧大行事十四人各廿合十合一瓶子左衞門府花立十合一瓶子手鑑取二人十合一瓶子掃部寮五合一提番職掌一人四日、卅合三瓶子十合一瓶子右京職官人卅合二瓶子後戸承仕中十合官使別給十合一瓶子神泉木守十合一瓶子左衞門府花立十二日、三百四十合五瓶子十五日、六十合四瓶子五合一提御堂木守五合一提官使別給

仁治二年正月八日 四三四

一垂腹小松法師二垂腹田樂一垂腹公文惣在廳料二瓶子卯杖女官料二瓶子勅使二ケ度料四垂腹二ケ度延年料此外於殘菓子者、御童子法師原、人別廿合引之了、卒爾之御勤仕、於事無違亂、諸國濟物并燈油所下之餘殘等、爲大行事之得分有其仰之上、十三四日之間、餘寒過法、殘雪〓降、仍自御室御所及御讚嘆、雖爲右大略如斯、今度一七箇日内、度々雨下之間、天下且致濕歟之由、自禪定殿下十合一瓶子職掌二人料十合一瓶子道具中綱一人料已上千二百五合酒五十四瓶子半廿合眞言院木守料廿合二瓶子道具職掌料一瓶子女孺料歟、仍記録如件、仁治二年正月日勝延在剃一吉酒事仁治二年正月日幕府心經會、勝延在判

加定 八日分 殘ハ大行 所下ノ餘 竝ニ燈油 事ノ得分 諸國濟物 トナス 吉酒
仁治二年正月十四日 四三五

正月十四日、癸卯、天晴、戌刻地震、今日將軍家御參鶴前右馬權頭出御云々、一有職事、正月八日、丁酉、未刻雷鳴、今日御所心經會也、將軍家寺勤仕賞、二品法親王所被申寄也、十四曰頼經、鶴岡八幡宮ニ參詣ス仁治二年正月十四日、被置阿闍梨三口、依主上御元服岡八幡宮、宮内少輔北條大夫將監〔神護寺略記〕備前守伊豆前司神護土寸ニ阿闍梨三口ヲ置ク、御祈、當〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡甲斐前司若狹前司河内前司大宰少貳佐渡前司秋田城介下野前司佐渡前司大藏少輔行賢、大和前司大宰少貳出羽前司北條大夫將監

○本月五日 ノ條參看 三十三 ○前北條本ニ 在之、 寶塔院 ○吉川家本 據リテ補フ ○吉川家本 三十三 卯 癸 ○三 地震 給フ 王申寄セ 道深法親 祈ノ賞 扈從ノ交 御元服御 名 頼經臨ム
仁治二年正月十六日 四三六

主及ビ護持僧ニ還補ス然而執爲御前之由不家禮、大須賀六郎左衞門尉和泉次郎左衞門尉還補、宣命上卿吉田中納言爲經、少納言高經、即高經賜宣命登山、正月十七日、丙午天台座主慈賢辭退、仍以慈源僧正僧正慈賢、天台座主及ビ法務、護持僧等ヲ辭ス、尋デ、僧正慈源ヲ天台座下殿、予先下殿、爲家、爲經、忠高、信盛、壹岐前司信濃民部大夫伊賀守等供奉云々、今夕將軍家御祈、被始行百日天冑地府祭、晴繼朝臣奉仕云々、出羽判官佐渡判官上野判官〔百練抄〕駿河五郎左衞門尉同八郎左衞門尉大多和新左衞門尉小山左衞門尉上野左衞門尉近江四郎左衞門尉十六曰〔天台座主記〕〓華頂要略百二十二所收第七十八僧正慈賢同。二年砂巖〕〓柳原家記録八十六所收荒凉記同二一年正月十六日、内辨天台座主記〕、〓踏歌節會、仁治二年正月十六日〔砂巖

罷ムルコト、同月二十八日ノ條ニ見ユ ○泉、本書、我ニ作ル、北 ルコト、元年八月八日ノ條ニ、護持僧ヲ ○慈源、天台 條本ニ據リテ訂ス 座主ヲ罷ム 家禮 實經、 ○中 右府 十四 人也 四條院 略 辛 丑 四 、曰踏歌節會、 頼經百日 祭ヲ行ハ 天曹地府 經登山 内辨 シム 宣命使高
仁治二年正月十七日 四三七

同二正十七又還、修如意輸法、正月十七日、還補座主、次著御無動寺大乘院、先令請印鑑給、成就院西廊、令請宣命給未經幾程、興隆事多端云々、慈源、同月日、補護持僧、改修長日如意輪法御前三綱正月十六日、辭座主法務護持僧等、自去十四日中風所勞更發之故也、治山雖次被行初度政、次有饗膳同廿八日爲拜堂密儀御登山、所司十人參向水飮邊、護持僧補任四條天皇○諸御門跡系圖、僧官補任等、異事ナキヲ以テ略ス、次御社御拜賀、次第如常、扈從僧綱門葉記同日御拜堂慈源法務三、〓同日宣命使少納言藤高經登山、執當法眼定全請取之、同十八日、於大十七曰獻策、政始、門葉記〕門主傳〕〓〓頂要略五所收無動寺大僧正法印大和尚位無動寺仁治二年諱無動寺大僧正法印大和尚位家門主傳〕山務一

竪義者六人 慈賢僧正 辭退替 青蓮 自大宮彼岸 迎饗 注記一人 祿役覺源法眼、 所有此儀 無坂 法印隆承、承兼、權大 祿被略之 慈賢 僧都公源、權少ヽヽ 申次尊家僧都、 申次頼源阿サリ、 兩堂有 〓ヽ定兼 誦經、 陪膳、寺官 院、 祿役隆承法印、 法眼定全 ○山城 替 三十一 ○山城 水和尚 丑 九十五 九十五山務 御 時 晴 年 天 尊 廿 〓叫竦 辛 或號後吉 家 三、子 午、ヘ 無動寺仁治二年 ヲ修ス 如意輪法 在任中興 發ニ依ル 隆ノ事多 所勞ノ吏 拜堂
仁治二年正月十七日 四三八

○正月十日ノ課試、便宜合敍ス、大學頭正光朝臣問、秀才在氏、ビ筥根、伊豆、三嶋三社ニ神樂ヲ行フ、頼經ノ室藤原氏依所勞難著深沓、欲著淺沓者、上卿云、有先例者早可著、長氏重申之、貞永比、長爲毎日式之旨、雖有兼日素願、去年二所、三嶋社等、可行御正月十七日、丙午、獻策也、文章博士經範朝臣問、秀才高正仁治二正十七、政始、上卿權中納言實ー卿著廳之後、少納言長氏、以召使申云、正月十七日、丙午、天霽、將軍御臺所御參鶴岡宮、被用鶴岡八幡宮ニ參詣ス、是日、幕府、鎌倉ノ春日別宮及入夜事非參議從三位菅高能仁治二正十課試、神樂之由、被仰付政所、是可仁治二正十七、入夜後有南所出立、無陽明門出立、上卿權中納言實ー卿〔水黄記〕著淺沓立申文事〔百練抄〕御車、今日於春日〓〔吾妻鏡〔公卿補任盛朝臣著淺沓立申文其上外記申先例之由遂著淺沓立之雄

ト、寛喜三年三月三日ノ條ニ見ユ 正應元年 三十三 ○吉川家本 ヽ○頼經、鎌倉春日別宮ニ參詣ノコ ○可、北條本ニ 二十四 十四 二棟 御方、 四條院 據リテ補フ、 沓ヲ著ス ニ依リ淺 長氏所勞 課試 月ニ改ム 毎日ヲ毎
仁治二年正月二十三日 四三九

十二月經評議海野左衞門尉幸氏、望月左衞門尉重隆等、態被召出之、令候見證、各觀彼是、可爲後日美談之由感申、其後有椀飯之儀如恒、次射手等分給積物、其時幸氏申信濃三郎左衞門尉所被〓定毎月也、二十三曰即時御尋、悉申之云々、凡今日式、爲日者御本意之間、御自愛無他云々、等射遠笠懸、小笠懸、次於弓場相加宿老之類、有射的之儀、武田伊豆入道光連、上、於將軍御前、射手賜懸物之次第者、右大將家御時、被尋江水諸家説々云々正月廿三日、壬子、將軍家渡御馬塲殿、前武州被參、遠武田五郎三郎〔吾妻鏡〕江前司駿河守、宮内少輔、接津前司、上總介、出羽前司以下數輩參上、先令若輩笠懸射手城次郎長江八郎四郎〓、頼經、北條經時、同時頼等ヲシテ、笠懸竝ニ射的ヲ行ハシム、山内左衞門次郎上總五郎左衞門尉駿河八郎左衞門尉上野十郎同五郎兵衞尉北條左近大夫將監同五郎兵衞尉北條左近大夫將監

○仁治元年十二月 十六日ノ條參看、 ○吉川家本 二十三 壬 子、 武田信光 等見證ニ 笠懸 遠笠懸小 笠懸射手 候ス 境飯
四四〇 仁治二年正月二十七日

伊東大和次郎横溝六郎下河邊左衞門尉駿河四郎左衞門尉的射手若狹前司氏家太郎小笠原六郎加地八郎左衞門尉小山五郎左衞門尉上野五郎左衞門尉一番二十七曰三番佐々木壹岐前司葛西六郎〓、道家、拾子ト共ニ、春日社ニ參詣ス二番〔春日社神事日記〕仁治二年四番六番五番御神事日記

本ニ據リテ補フ 二五度、〇二五度、諸 丑 辛 辰 的射手
仁治二年正月是月 四四一

沙汰シ、同寺邊ニ於テ、殺生ヲ禁斷セシム、上洛、(花押)廳宣留守所是月、長門國衙、留守所ヲシテ、宣旨ニ依リ、同國阿彌陀寺免田ノコトヲ右兩條、任宣旨并代代免除廳宣等旨、可致沙汰之状、所宣如件、留守所宜承知事如前々、祐氏奉行之、准后宮内御參社、次日長谷寺御參詣、日還、其次日御〔赤間宮文書〕〓三一同日、禪定殿下御參社、御經供養如前々、祝御師祐氏申之、若宮御拜座以下不可違失、以宣、可早任宣旨状、致沙汰當國赤間關阿彌陀寺申二箇條事仁治二年正月日一寺邊致生禁斷事大介菅原朝臣一免田拾貳町事

參詣ス 免田十二 長谷寺ニ 經供養 町
仁治二年二月一日 四四二 仁治二年二月一日

納言、同公光、十九、右中將、二月一日備前權守、藤公親、廿、二月一日從二位、正三位源顯定、廿七、二月一日從二位、一日、〓、縣召除目、從三位同忠高、廿九、左大辨、勘長官、播磨權守、二月一日任權中〔公卿補任〕十八權大納言正二位藤公雅正四位下藤經光、廿九、二月一日任、元藏人頭、右大辨、同日轉左大參議正三位同親季右中將、讚岐權守、二月一日任權中納言、中納言正二位藤爲家、正四位下藤實任、卅五、二月一日任、元藏人頭、右中將如元、侍從、二月一日任權大、二月一日辭、以男實任々參議、權中納言從二位藤親俊、卅五二月一日辭、以男親頼任右少辨、賜對馬國、二月辨、

○辨官補 任同ジ、 五十 己未朔 大盡 四十 四、 九 卅五、 馬ヲ賜フ 親俊ニ對
仁治二年二月一日 四四三

非參議從三位藤師繼仁治二二一兼長門介、非參議從三位藤光兼、前權大納言正二位同伊平仁治二二一轉中將、非參議從三位藤實直二月一日按察使、仁治二二一兼越中介、仁治二二一兼越前權介、非參議從三位資基王、仁治二二一兼備中權介、非參議從三位源家定、非參議正三位同家時侍從、二月一日備中權守、〔公卿補任〕仁治二三一參河介、〔公卿補任〕從三位藤經家、十五、二月一日敍、右中將如元、參議正四位下源通行、同二二一兼駿河權介、參議正四位下藤實尚同二二一兼甲斐介、非參議從三位藤實隆同廿七日更還任右近少將、〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕非參議從三位藤伊忠同二二一兼陸奧介、從三位藤良嗣同二二一兼土佐介、同二二一兼陸奧介、〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕從三位藤良嗣

四十 ○中 仁治三年 四十 四十 買元元年 五十 四十 十九上 十九上 建長二年 略 三、 寛元三年 三、 建長三年 十九上 二十 寛元四年 十八 十九上 十九上 十九上 建長元年 一 三、 寶治 」寶治二年 十九上 (八イ) 十 建長 六一
仁治二年二月一日 四四四

從四位下藤顯朝二月一日轉、同日從四下、非參議從三位藤信家同二二一從五上、非參議從三位藤雅平、卅八同二二一兼信乃權介、權右中辨正四位下平時高二月一日轉正左中辨正四位下同長朝二月一日轉右大右大辨正四位下同長朝〔職事補任〕右少辨正五位上同定頼右衞門權佐、二月一日轉左、藏人頭、二月一日轉左、同親頼二月一日任、父卿辭權中納言申任、左中辨正四位下同定嗣二月一日轉、同日藏人頭、同日改名、〔職事補任〕左中辨正四位下藤定嗣、卅四、仁治二二一補、〓勘解由次官正五位下藤顯嗣仁治二二一敍從四位下、任宮内卿、仁治二二一補、右大辨正四位下藤經光、〔公卿補任〔辨官補任〕公卿補任

○公卿補 ○公卿補 藏人頭 任同ジ 五位藏人 ○公卿補 四條院 任同ジ。 任同ジ、 四條院 ○公卿補 ○公卿補 四十 任同ジ、 任同ジ ○公卿補 二十 任同ジ ○公卿補 任同ジ 文永三年 二十 九 文永元年 五 二十 辨官ヲ任 藏人ヲ補 ズ
仁治二年二月一日 四四五 四四五

仁治二二八敍從五位上仁治二年二月任左衞門尉、本所營之、二月八日除目下名、臨時敍留、將監如非參議從三位藤教氏仁治二二八從四上、非參議從三位高階邦經、卅六、同二二八右兵衞權佐〔諸家系圖纂〕師光元、非參議從三位藤季頼仁治二二八敍正四下、〔辨官至要抄〕大辨參議超越上首數輩任納言例參議正四位下藤公泰、廿、同一二八任右近少將、左少辨正五位下藤定頼仁治二二一補、〔關東評定傳〕狛近眞〔公卿補任〕運〔公卿補任〕日敍正四位下、〔公卿補任地下家傳〕年前攝津守中原師員法師仁治二年〻〻〔樂所補任〔公卿補任〕十八參議正四位下藤經光、廿九同八日勘解由長官、同二年二月一日、兼越中權守〔舊樂所系譜〕近眞〓所近眞〔公卿補任廿九

光眞弟、爲 ○公卿補 光眞嗣 兼弟、 中原師 越一人之 例不載之 中原朝臣 留五位、 四條院 任同ジ、 十九上 瀧口 建長二年 渡邊 六十五、 下名 弘長三年 二大外記 文永三年 次、 建長三年 一之一 ○大和 評定衆 二十 二十 下 狛 上狛 樂所 下名
仁治二年二月一日 四四六

答云、右大辨俊雅參議左大辨從三位藤忠高辨爲脇座、於著座者、不可痛動座事、脇陣之外無其儀、共爲貫首動座如何云々、〔官史記〕一藏人頭大辨中辨動座事一取筥文儀許、貫首之後未賀之、仍所向也、面〓數刻、條々被示合之旨所存粗問答〔敍位除目執筆抄〕仁治二正廿八日、縣召除目、仁治二三二御記云、予依所勞、自去年十一月籠居、今日始參殿下、又向頭左中左中辨俊憲、保元年中、又同著座、非參木非藏人頭大辨著横座、貫首中辨著脇ニ、筥ヲ史生直ニ進之、仁治二二一除目入眼、外記不足、史二人、史生一人取筥文、藏人侍從藤宗基右大辨長朝々臣爲貫首、定嗣又爲貫首、列見定考政床子座等、大辨爲横座、中頭左中辨資信、久安年中、連々著脇陣、右大辨資信、頭越源顯平、藤資季侍從、等卿、執筆忠高、辨子細、其内、〔除目抄〕、外記、付史并史生、卿、付殿上人、辨官、付講左中辨

仁治二二一任權 朝臣 中納言、卅一才 定嗣 二月一 日入眼 非參木、 事直〓、 非貫首、 公卿、 公卿、付〓上人、辨官、付艦 、外記、付史并史生、 外記 賀ス 季繼定嗣 入眼ニ外 頭辨ノ公 答ス 記不足 就キテ問 事ノ座ニ ノ任官ヲ 執筆
仁治二年二月二日 四四七

可有御沙汰歟者、○春日社本年中ノ恆例及ビ臨時ノ神事等、便宜左ニ附收ス、〔春日社神事日記〕仁治二年布一段、祿物單衣一領、一拜之後腰差賜之、次日次御供、新旬御供等并備進、次二日、〓春日祭、正月一日、御強飯二箇度、一度者下行拜殿、次以午剋旬御供備進、次寺家一乘院僧正御房御參拜、大殿禪師御房御同道、祝役神主親泰、若宮祐定、兩所〔春日社神事日記〕仁治二年二月二日床子例如此、而去嘉祿元年二月、右大將實氏卿著陣之時、右大辨成長、頭左中辨宗房同時參會、貫首不可著脇座、宗房朝臣執之、其間無申文、但如此事、能々預被物一領、腰差同賜之、權官等同賜之、次若宮御參拜、祝役神主祐定、膝〓白御參拜、祝役神主親泰、膝〓白布一段、祿物被物一重、次腰差賜之、次正祐定、權官祐成、御神事日記使左少辨藤顯朝近衞使河原中將女使侍從内侍〓・恒例二季御祭如例、開御藏備神寶事、正預能基、權官祐戌、若宮役御神事日記二日

正御房 禪定 院僧 圓實 丑 子 辛 辛 庚 申、 御強飯 興福寺別 旬御供 當圓實參 同若宮參 祭使 拜 拜 日次御供
仁治二年二月二日 四四八 仁治二年二月二日

赤目庄御供省略、無謂神主從五位上親泰正預從四位下能基權神主經定祐定、次大柳生御節供御幣同時賜之、申祝御同座也、次禪定院禪師御房御參拜、祝役大社親泰、若宮同預正五位下祐公別座、同預從五位上祐氏同預從五位下祐成次西殿御節供次預從四位下能行權預正五位下延忠權預能繼二日、御強飯如例、次日次、次波田藤井庄御節供定年預之時、一向止之、神人直會同爲半分之處、今日一向止之、神事違例、年預今日旬御供之社司送物酒、一向止之、去年十二月廿一日ヨリ、成半分之處、經神宮預從五位上祐平同御參如昨日、祝役大社親泰、若宮祐定、次寺家并禪師御房御參、祝役同前、次次一乘院兩所、禪定三日、御強飯如例、次甕原御節供若宮神主正五位下祐定氏人祐基祐方祐有次河原庄御節供經定等不當也、次一乘院御參、禪師御房社司皆參、社司見參、

年預 年預 大社ハ 依炎旱、年 祐定、 神主 爲經 年預 預泰實 神主 祐氏 年預 年預 正預 社司送物 見參社司 莊節供 旬御供ニ 河原莊節 波田藤井 ノ潛ヲ停 大柳生節 ノ交名 西殿節供 〓原節供 供 止み 供
四四九 仁治二年二月二日

四日、先日次、次西嶋御節供、十一日、御神事如例、若宮役祐定、權官祐成、氏人祐基、祐方、祐有、十五日、松本庄御節供、次奄治御節供十一日、御神事如例、若宮役祐定、權官祐成、氏人祐基、祐方、祐有、六日、々次、次大田御節供八日、々次御供、廣瀬新庄御節供勤仕之、氏人祐基、祐方、祐有、三日、福智御節供七日、々次御供、次西山御節供、廿一日、御神事如例、若宮役祐定、權官祐成、氏人祐基、祐方、祐有、五日、々次御供、次般若臺御節供十一日、御神事如例、能行不參、祐氏、祐成、依母遠忌不參之間、若宮役祐公參勤、次矢木庄御節供次西殿院兩所、御參如昨日、祝役同親泰、祐定、次平野御節供三月一日、御神事如例二月一日、御神事如例、若宮役祐定故障、仍正預能基勤仕之、新旬者年預祐氏次片岡御節供次小夫御供/

正預 年預 年預 年預 延忠、 祐成、 年預 年預 年預 祐氏 神主、 年預 年預 神主 神主 年預 正預 祐成 年預 年預 延忠 正預 成、若宮祐定 年預大社祐 年預 正預、 松本莊節 節供 小夫節供 矢木莊節 廣瀬新莊 平野節供 西山節供 片岡節供 福智奄治 般若臺節 大田節供 西島節供 西殿等節 供 供 供 律
仁治二年二月二日 四五〇

廿一日、御神事如例、向後又難殘、然者彼良詮福貴者也、以此和尚令遂季頭、可付已講之末座之大社十一日、朝旬御供等御神事如例、社司皆參、一此季行事者非先例、而寺々在落書、状云、去年之炎旱超前代、寺僧多及離寺本季頭捧物上分、一殿女郎花生絹白裏、四手絹白絹、役人親泰、祿物紅梅衣一免田御供如例、提酒上分、依去年炎旱成半分神主親泰、膝〓白布一段、祿物白綾被物一領、若宮役祐定、膝〓祿物如大社、趣也、仍有度々集會、令落居此儀畢、九日、恒例二季御八講、本季頭法雲院左衞門督、法眼忠玄、白妙御幣如例、祝役領、二殿朽葉裏料白絹、役人正預能基、三殿白絹、役人權神主經定、四殿紅梅裏十日、副季頭西金堂司式、和尚良詮、白妙御幣如例、役人親泰、祐定、膝〓祿物如料白絹、役人次預能行、各於卷絹懸榊枝、若宮薄色裏料白絹、役人祐定、祿物如昨日、四月一日、御神事如例、若宮役祐定、權官祐成、氏人祐基、祐方、祐有、免田御供如例、神馬二疋、大社鹿毛斑、親泰賜之、若宮栗毛、祐定賜

四手絹 即如去 年秋也 如大社 計ル 旬御供 離防止ヲ リ良詮ヲ 季頭トナ 寺僧ノ流 落書ニ依 物上分 二季八講 本季頭捧 免田供 副季頭
仁治二年二月二日 四五一

一廿七日、今夕本季頭捧物下行、錢一貫各賜給人々社司、仍社司各私引之、廿一日、御神事如例、樂所御直會祐定、今日下行、十二日、副季頭捧物上分、各竹筒三之内ニ錢入二貫三百文、上色々絹色々色賜之、三鹿毛、親泰賜之、四黒斑、經定賜之、若宮栗毛、祐定賜之、但此神馬以前以青、祿物如大社、免田御供如例、神馬五疋、一殿黒糟毛、能基賜之、二鹿毛斑、親泰五月一日、御神事如例、社司皆參、付成天入箱中、役人如昨日、四手絹蘇芳、祿物白被物一領、若宮同前、四手絹薄十三日、兩季頭粧御供如例、役人同前、但本季頭四手絹各白、祿物白綾被物、若即日和尚季頭捧物不下行事、以折帋社司等言上寺家、宮同前、副季頭大社四手絹薄青、若宮朽葉、祿物各白綾被物也如然、爲加分錢百文、平權官各國布一段、雜帋二束、氏人十二人、雜帋三束、兩惣官練單一領、塗皮古一合、權神主、次預、權預一〓、紺布一反、皮古一合、祐定之、

○中 略 兩季頭粧 本季頭捧 物ノ下行 物上分 副季頭捧 供
仁治二年二月二日 四五二

今日社司引物事、寺家仰、伊賀都維那奉書、三貫云々、令申候也、以此旨可被觸之由所候也、仍執達如件、蒔繪手箱一合已講分四貫五百三石手箱帋同前、錢三貫七百文八木二石五斗被物一重一領雜紙五束上積三帖錢二貫二百八木二石五斗被物一重〓同前、積一合、中座分三石、錢副季頭引物事、被仰遣之處、三綱其訴訟候上、相□テ可引候、念可請取之由、四月廿九日實嚴病錢二貫二百八木二石五斗被物一重帋積同前、爲加分生單衣一權神主次預權預一〓若宮神主依之今夕遣請之間下行、春日神主殿領、四月廿九日惣官實嚴奉

物ノ下行 副季頭捧
仁治二年二月二日 四五三

單一七日、負地御節供廿一日、御神事如例、一六月十六日、大宮若宮間、常燈始之、鹿嶋神主沙汰也、々、粧御供如例、役人神主親泰、四手絹白、祿物白綾被物一領今日社司氏人番帳各注進之十一日、御神事如例、若宮役祐定、權官祐成、氏人祐基、祐方、祐有、次櫟本御節供正預能基、三殿權神主經定、四殿次預能行、若宮役祐定、四手絹白、祿物紅梅綾二御殿役晦日、東北院中納言已講定宗、去年分春日讀經勤仕、不合期之間、于今延引云若宮役祐定、權官祐成、氏人祐基、祐方、祐有、次西殿御節供、五日、御節供等如例、坂原奄治西殿也廿一日、御神事如例、權預祐氏在京、自餘皆參、二貫二百一石五斗被物一領雜帋三束積一合氏人五百一石七月一日、御神事如例、自今日送物酒、神人直會竝日並御供御酒如元成畢、次井原御節供八月一日、御神事如例、正預能基、權預延忠、祐氏不參、十五日、乙木庄御節、一

年預 祐氏 年預 先例者 正預 年預 神主 正預 年預氏 一重也 人祐幸 年預 ヲ點ズ 西殿節供 乙木莊及 ビ井原節 負地櫟本 日讀經延 粧供 間ニ常燈 定宗ノ春 西殿節供 大宮若宮 坂原奄治 引 供
仁治二年二月二日 四五四

被物一領、免田御供如例、提御酒猶如去年半分、祿物白被物一領、若宮役神主祐定、膝〓祿物如大社、一殿紅梅裏〓白、各於卷絹懸榊枝、四手絹白、役人親泰、祿綾被物一領、四殿白絹、裏同前、役人泰親、基、祐方、祐有、二殿山吹裏〓白絹、役人親泰、三殿朽葉白裏、役人能行、若宮朽葉白裏、四手絹白、役人祐定、祿白綾被物一領、五日、依無副季頭、免田御供許備進、自當季依無末季頭、爲寺之沙汰、任舊例季行事被定一人畢、正預能基遲參、權神主經定、犬産住宅之間、親泰重役、李頭宰相得業東中院、白妙御幣如例、祝役人神主親泰、膝〓白布一段、六日、捧物上分事、九月一日、御神事如例、權預祐氏在京、自餘皆參、若宮役祐定役送祐成、氏人祐四日、恒例二季御八講事、曳物後日可致沙汰之由云々、

先例者 一重也 捧物上分 二季八講
仁治二年二月二日 四五五

氏人十三人、今日捧物下行、自當季新權神主時繼曳物給之、次權官八木一斗三升、積一合、二殿正預能基八日、季頭粧御供如例、一殿四手絹白、役人親泰、祿物白被物一領、神主正預八木三斗、塗皮古一合、七日、免田御供如例、各塗皮古一合、中帋一帖、但爲若宮神主加分、中帋三帖副之、若宮同毛、祐定賜之、神馬二疋大社葦毛、親泰賜之、四殿次預能行三殿權神主經定若宮神主權神主次預權預一〓延忠、八木二斗皮古同前免田御供如例

講分 時繼分 已上已 〓座 一人者 分也、 中座 中座 分 分 季頭粧供 免田供
仁治二年二月三日 四五六 仁治二年二月三日

廿四日、春日讀經、若宮役祐定四手絹祿物如大社、追善ノ爲メニ、高野山金剛三昧院念佛用途ニ寄進スルコトヲ聽ス、三日一殿四手絹黄絹、役人親泰、祿物染付生衣一重、二殿能基三殿經定右如被申請者、奉爲二品禪尼御菩提、寄進高野山金剛三昧院念佛用途、以其和泉國横山庄地頭得分事餘剩、充置同蓮花三昧院佛聖燈油〓、欲訪父祖并伯父後生云々者、早任申請、〔高野山文書〕ノ請ニ依リ、其所領和泉横山莊地頭ノ得分ヲ、政子十月廿一日、御神事如例、若宮役祐定、役送祐成、氏人祐基、祐方、祐有也、四殿能行若宮祐定、四手絹祐定五百捧物兩惣官錢七百如例、祿物紅梅唐綾衣一重仁治二年二月三日前武藏守在〓可爲彼用途之状、依仰執達如件、幕府、虚假權官三百、單口、近江入道殿仁治二年二月三日

如大 信綱 重代 佐々木 ○紀伊 金剛三昧院一 已講、 一領 覺春房 代、 各一 酉 社、 辛 テ蓮華三 昧院ニ寄 及ビ高綱 進シ父祖 ノ後世ヲ 餘剩ヲ以 春日讀經 訪ハント
仁治二年二月四日 四五七

也、恐々謹言、謹上金剛三昧院法印御房祈年祭、○信綱、政子ノ月忌佛事料トシテ、和泉八田郷地頭ノ得分ヲ、金剛三昧ニ見ユ、院念佛燈油佛餉竝ニ僧饌料ニ寄進スルコト、仁治元年十月是月ノ條横山庄之間事關東御教書案文并虚假阿彌陀佛状、令進覽之候、賜御返事可郷御下文等、可被納置候哉、御念佛用途間事者、可爲左衞門入道慈淨沙汰候令帶候也、恐惶謹言、和泉國横山庄地頭得分間事、御下文案令書進候、八田郷と同躰候歟、相副彼二月十四日沙彌慈淨在判二月十三日謹上金剛三昧院法印御房二月十四日沙彌慈淨在判二月十三日沙彌虚假沙彌虚假四日

壬 戌 沙汰トナ ハ慈淨ノ 念佛用途
仁治二年二月四日 四五八

中門、於西院被行神事、伊勢幣自北門退出、未曾有事也、變云々、于時前武州令候御前給、佐渡前司基綱、秋田城介義景、大宰少貳爲佐、者、非可窺得彗星之類、且又無軸星、旁有不審、以晴天之時可伺定云々、廣資同二月四日、壬戌、祈年祭也、本官東廳去比有卅日穢、稱拵滯泰貞、晴賢、資俊、國繼、廣資等參入、被尋仰云、去四日赤氣事、可相尋實否之旨、所候持佛堂廊廣庇、大宰少貳爲佐、出羽前司行義、加賀民部大夫康持等在其座、法印珍譽等祗候、次晴賢、廣資等參進、晴賢申云、今夜依陰雲諸星不分明之上被仰下也各可注進所存、就其可問答是非者、面々注進之、泰貞状云、依陰雲分十六日、甲戌、去四日天變事、依仰前武州、召聚天文道之輩、令尋問給、前武州被泰貞之説、仍聊雖及相論、猶不可決云々、明不窺究之、但可被處天變者、火柱之形歟者、晴賢状云、推古天皇廿八年東傍赤氣又出現、長七尺、彼變減、猶西傍赤氣一條出現、四尺歟、觀者怪之、泰貞朝臣〓前馳參御所、申云、此變爲彗形、異名火柱也、村上御宇康保年中出現同二月四日、壬戌、晴陰、戌刻白所氣三條出現、件變消、其鎌倉ニ白赤氣出現ス〔百練抄〕〔吾妻鏡〕仁治二年二月四日

三十三 四條院 十四 ○吉川家本 本書 ○日 等ト相論 晴賢泰貞 ヲ諮問ス ヲ注進ス 道ノ輩ヲ 聚メ天變 ニ神事ヲ 泰貞變異 依リ西院 行フ 異名火柱 廳ノ穢ニ 泰時天文 泰貞等所 存ヲ注進 神祇官東
仁治二年二月五日 四五九 四五九

可有御沙汰之由云々、各駕車、殿上人八人、北面一人、侍泰貞状、頗不足言也、當道不定申者、上方爭可被知食天變實否哉云々、前武州二月五日、癸亥、天晴、安嘉門院御幸八幡宮寺、被用御車、公五日、貳安嘉門院、石清水八幡宮寺ニ御幸アラセラル、卅日、戊子、去四日赤氣事、於都鄙彗星出現之由風聞、待彼三人皈來之程、面々以詞及相論、晴賢難申之、可被處天變者、火柱之由載太甘心給、此間件三人自御所皈參、傳申仰云、可爲變異者、自京都可申歟、其時司倫重、爲奉行、讀申彼状等訖、前武州被整之、付爲佐、行義、康持進覽御所給、被之間、實否難存知者歟、資俊、國繼状云、爲赤氣云々、廣資状載火柱之由、對馬前并天慶二年、元永五年有赤氣、彼三个度赤氣、已同今度氣、但有野火疑等云々、此條不見伺彼所々吉田中納言卿前内大臣御書到來之間、以泰貞、晴賢等注進、明曉爲被進京都、被經御〔百練抄一條殿沙汰云々自邦子

○彗星出現ノコト、正 月五日ノ條ニ見ユ〓 二十日ノ 條ニ見ユ 家嗣公、前駈三 紀推古天皇二十八年 爲經 十四 四條院 十二月一日ノ條參看 淨衣 諸本 人、衞府長頼方 禪定 ニ據リ ○京都赤雲二行北天ニ 〓ルコト、元永二年六月 殿下 ○御。 テ補フ (道家) ノ説ヲ難 ノ風聞 變異ニ依 京都ヨリ リ道家ヨ リ書状到 アリ 晴賢泰貞 ノ沙汰ヲ 野火ノ疑 火柱ノ説 御車ヲ用 ヒ給フ 待タシム 〓奉 彗星出現 來 ズ
四六〇

四人、即是和田左衞門尉義盛叛逆兆也二月七日、乙丑、巳刻大地震、古老云、去建暦年中、有如はらの法花堂とて、いまもむろしの御はうの所〳〵、三昧れうによせられたるにて、つとめたえをす、かの法花堂にき、修明門院の御さたにて、故院り道して御ともにさふらひしそ、くひにかけ奉りて都にのほりらる、はてお御骨をは、能茂といひし北面の、入今之大動、きて御心とゝめたりしみれせとのをわたされらり、いづはのきはまても仁治二年二月八日、大原法華堂供養、同日御骨自西林ゴ、〓大原ノ法華堂ヲ供養シ、顯徳院ノ御遺骨ヲ奉遷ス院御堂、奉渡法華堂、其外於關東未有如此例云々、其後午時子刻兩度小動、前駈在之、〔増鏡〔吾妻鏡〕八日、丙寅、巳刻地震、昨日兩日之間、動搖五个度也〔一代要記出車二兩〓鎌倉大地震八曰七曰仁治二年二月七日八日十〇

條參看 二日及ビ同月二 ○之大動、諸本 ○上略、延應元年二月二 ○建保元年五月 天皇 二日、崩御ノ條ニ收ム ニ據リテ補フ、 ○吉川家本 十一日ノ 巳上著 各出 後鳥羽 淨衣、 衣、 三十三 ふち衣 二 寅 寅内 三c 西休院ヨ ノ御沙汰 ニテ水無 動搖五ケ 建暦以來 リ奉遷ス 修明門院 ノ大地震 瀬殿ヲ移 シテ法華 度 堂ヲ立ッ
仁治二年二月八日 四六一

大原にをさめ奉るよし聞えけれは、けなく、おろみたてまつなつゐてのありしろ、磨國安室郷爲供料、定補六人供僧、令隨身御遺骨、經北海、到著大原勝林院之間、門主たせ給々るきり乃御すゝれとも、かしこにいまた侍テそ、あはれにかたしいる月のおほろのし水いかにしてつゐにすむへき影をとむらん播各令輪轉勤行長日法花護摩、春のよのみしかき夢と聞しかとなかき思ひのさむるともなし〔續古今和歌集〕〔平戸記〕仁治三年四月十六日、戊辰、天陰、時々微雨、此後清範入道送消懷渡水無瀬殿御所起立法花堂、以別相傳私領備前國輕部庄、供僧者撰門下之内眞言傳□器、補任來者也延應元年二月廿二日、於隱州行宮冥、同五月十六日、御力者金力法師、後鳥羽院法華堂〔華頂要略附録〕有計沙汰、順徳院御歌

輕部三人 安室三人 于時尊快親王、 修明門院 三十九 梨下梶井門跡管領山洛寺院 御母修明門院、 ○中 哀傷歌 十六 御遺領 略 大原 御數珠 御所持ノ 御臨終一 順徳上皇 王ノ御沙 御製 御感懷ノ 備前輕部 華堂供料 ヲ置ク 室郷ヲ法 莊播磨安 供僧六人 尊快法親 清範經高 汰 トス ニ法華堂 修理ニ就
仁治二年二月八日 四六二

息問云、大原法華堂趣如此、云、順徳院御製在續古今集、然今不知其處、惜哉、奉ルコト、延應元年五月十六日ノ條ニ見ユ其難候哉、又内御堂閑所小門嘗萱事候、無別子細候哉、爲散不審候、内々言上候云々、送返事云、大原法華堂前山ヲ被引却候條、何吏候哉、内小門被嘗萱之○法華堂ヲ修理スルコト、便宜合敍ス、御遺骨ヲ隱岐ヨリ大原ニ遷シ儀、又不及其難候歟、後白河院法華堂被増門戸、世難候キ、故師季朝臣なと殊前山近門于庭□候、件北山を、更被引却候之條、無非難候しは、廟者不増門戸之儀也、此兩樣者、非其趣候勿論歟、後堀川院法華〔參考〕堂前山も、庭狹故被引候キ、其時被經沙汰了、如此之類者更不及憚也、返答之後鳥羽院陵在大原理性院邊、今不詳其處、後鳥羽院陵後鳥羽院因遺勅、納御骨於大原山〔雍州府志〕〔山城名勝志〕後花園院法花堂〔雍州府志〕

御墓所 顯徳院 光坊後園有華藏塔、世 十陵墓門 愛宕郡 十二 按、法花常行堂南隣、實 愛宕郡 愛宕郡部二 補遺 陵墓門 愛宕 十 山ヲ引却 リ御骨ヲ 遺勅ニ依 法華堂前 大原山ニ 在不明 納メ奉ル 御陵ノ所 ヲ増サズ 廟ハ門戸 傳後鳥羽 院塔ハ後 花園院塔 キテ問フ ク
仁治二年二月八日 四六三

御骨、記云、藏大原法華堂云云、堂今無シ、り、山城國愛宕郡大原勝林院實光房の東後に、十三重の御石塔あり、一代要力者金力法師、隨身御骨、從北海到著大原勝林院之間、門主御母修明門院有計沙汰、壞渡水無瀬殿御所、起立法華堂云々と見え、増鏡に、御骨をは、魚山勝林寺十五日、入御大原西林院御堂、仁治二年二月八日、大原法華堂供養、同日御骨〔山州名跡志〕依有順風、御骨令渡出雲國給、五月二日、立出雲國、同十四日、著御水成瀬殿、同自西林院御堂、奉渡法華堂と見え、古本門跡系圖に、延應元年五月十六日、御後鳥羽院は、四條院御宇、延應元年二月廿二日、於隱岐國崩御、依御遺詔、奉納後鳥羽院塔在實光房東後、石塔〔山陵考〕四大原法華堂後鳥羽院天皇の御骨を藏奉給へりし御陵な房在門主御所北、門南向、房西向、記に、延應元年二月廿二日、於彼國隱岐、崩、年六十、同廿五日火葬、四月十二日、在門主御所北、是後花園院御塔歟

于時尊 一名大 快親王 原寺 愛宕郡 十三 五 稱後鳥羽院御塔、然 重 是後花園院御塔歟、 後鳥羽院 堂宇廢絶 説 塔 ナリトノ ス
仁治二年二月八日 四六四

に乃ほりける、さて大はらの法花堂とて、今も、むろしの御庄のところ〳〵三まい料によせらまたるにて、つとめたえす、かの法花堂には、修明門院のえたるに、今かく御石塔にて御座ます事を疑ひて、後花園院の御塔ならむの蓮華峯寺の御陵なとも、今き四角の堂なれと、土人の口稱には、昔のまゝる寶〓印塔ななに、あはせては、當所に御殘骨を納奉たまひし御塔の、かくに八角堂と稱申せる、その御堂の内に、一丈許なる五輪の石塔を安給へ斗は、この法華堂もさるさまに、御堂内にこの花藏塔を安給ひて、その塔中に御骨を納給ひ、さてその堂内の御塔をめくりて、法花行道すへく搆給ひしえて、御骨所の料に、水無瀬殿の御所を壞渡して、法華堂を起立給ひし趣見御沙汰にて、故院りきて御心とゝめたりし水無瀬殿を渡されけりなと見大きなるへを理きある〓くも思はれす、故今よく〳〵考思ふに、後宇多院といふ説あり、そも尤なる考なれと、かの山國なる本御陵すら、さゝやかなものにやあらむ、さるは此花藏塔中に納れるものゝ事を、史徴に載たる松能茂といひし北面の、入道して御ともにさふらひしそ、頸にかけ奉りて、都

御塔説ノ 後花園院 辨
仁治二年二月八日 四六五

りて、朽敗隨手而碎といふはかり、佛像のもろく朽損たるき文明ころの物らす、御堂の内にありしに依めるものななへし、故今き元祿の御定に從ふ、十三重塔順徳天皇陵と同域京都府愛宕郡大原村大字大原字勝林院小字上北手としてき相合はす、猶いと古代の物なるへきを、祐之かいはゆる非延應仁樣の、甚く舊びさ〓ことも、蓮華峯寺の御塔のことく、年久しく雨露にあた治之時・物といへるき、なか〳〵に非なるへくそ思はなゝ、又此御石塔の体〔陵墓要覽〕八二後鳥羽天皇大原陵已二三十年云々、後悲其日就陵夷、雇諸公卿脚夫修築之、其三重有盖、々下方固、基址成如舊收之、不開金塔、盖藏骨耶と見えて、かく蜜緻なる石塔中にあ朽敗隨手而碎、彷彿如意輪觀音像、乃命漆工、置漆桶内、數日出而乾之、初得堅石也、其石陷窪者出一金塔、側有撤金小函、内納一小石青白者二枚、又側有物、崎祐之の説に、近聞、北面河端某語曰、五十年前大震此塔崩壞、散在無修之者大原陵之圖

京都府愛宕郡大原村大字大原 面積四千七百平方米七一○諸陵寮所藏 〓積四・千七百平方米七一 諸公卿脚 夫ヲ雇ヒ 震災ニ依 リ御塔崩 〓 十三重塔 テ修復ス
四六六 大原陵之 圖 仁治二年二月八日 仁治二年二月八日
後鳥羽帝陵 四六七

〔歴朝山陵圖後鳥羽帝陵

○圖書寮所藏 人ノ部 ○人 〔歴朝山陵圖 仁治二年二月八日
四六八

御所十曰二月九日、丁卯、鶴岡八幡宮臨時祭如例、北條大夫將二月五日、癸亥、天晴、將軍家二所御精進始也、々、又廿七日者、右府將軍御忌月、付是非不可然云々、此上仰曰、今年許者、令掃渡前司等、可有御移徒者、御精進以前者、可爲來廿七日之旨、陰陽道申之、而彼十四日、壬申、戌尅自走湯山直還御、是二日行程也云々、及今日、除本御所、可被用御精進屋正月廿四日、癸丑、爲二所御精進屋、去年所被新造之十日、戊辰、將軍家爲二所奉幣御進發、昨日雖可有御出、依鶴岳臨時祭事、延而可有御移徒儀歟之由、被仰合接津前司、出羽前司、佐重被仰合前武州、被用本御所之條、可宜之由令申給、仍治定云々、是申詞不一凖、或先有可有御移徒云々、或只二所御精進始日、可被渡初御云頼經、筥根、伊豆兩社ニ參詣ス、監經時束帶、爲奉幣御使、歟者、此等之趣以師員朝臣、基綱等、〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡〕九日〓、鶴岡八幡宮臨時祭仁治二年二月九日十日

○仁治元年十二月 十六日ノ條參看、 ○屋、北條本ニ 據リテ補フ ○吉川家本 ○吉川家本 三十三 三十三 戊 辰 ノ事ヲ議 テ出發ヲ 移徒ノ日 屋ニ移徙 舊屋ヲ用 時ヲ勘申 リ歸還 祭ニ依リ 鶴岡臨時 延引ス 精進始 伊豆社ヨ 經時奉幣 新造精進 使ヲ勤ム フ ス
仁治二年二月十一日十二日 四六九

自去々年入道兵庫頭重房勸進之云々、○百練抄、日時ヲ詳ニセズ、今吾妻鏡、皇年代私記ニ據ル、鹿島社ノ火災御殿不燒云々、社司不參會、於御躰者供僧等奉取出云々、十一日、〓京都鷹司河原橋供養二月十二日、庚午、丑刻常陸國鹿嶋社燒亡、但不開御殿、奧御殿等者不燒、當社垂跡以來、未有此災之由、古老之所相謂也、二月十二日、去比鹿嶋社燒亡、垂跡以後無此災、但不開之仁治二年二月十二日、常陸國鹿嶋社燒亡、垂跡以後無此災、但御殿不燒、奉取諸社回祿重被尋下准據例事十二日、〓鹿島社災ス悉燒失、未有先規云々、〔續左丞抄〕三出御躰云々、二月十一日、己巳、日晴、鷹司河原橋供養也、導師宗源法印、〔百練抄〕〔吾妻鏡〕〔百練抄〕〔皇年代私記〕條二年二十二。鹿嶋社炎上、不開御殿、奧御殿、寶藏之外皆仁治二年二月十一日十二日

三十三 四條院 ○吉川家本 四條院 十四 十四 〓二年二十二鹿嶋社炎上、不開御殿、奧御殿、寶藏之外皆 供僧等神 及ビ奧御 體ヲ取出 寶藏ハ災 セズ 殿災ヲ免 社司參會 不開御殿 垂跡以來 ヲ免ル 導師 火災ナシ 房ノ勸進 兵庫頭重 ス ル
仁治二年二月十五日 四七〇

荒序八帖、幣スルコト、四月三日ノ條ニ見ユ、ニ依リテ、兼經、春日社ニ奉幣スルコト、三月十二日ノ條ニ、春日、大原野。前權大納言藤原公雅ニ本座ヲ聽ス吉田三社ニ奉幣スルコト、同月二十七日ノ條ニ、大原野、吉田兩社ニ奉笛景基○興福寺略年代記、一代要記、異事ナキヲ以テ略ス、二月十五日、癸酉、南都常樂會、入道相國被參、被進會料米〔百練抄〕同十五日本座、〓近秋百石云々、〔公卿補任〕十八前權大納言正二位藤公雅、大鼓延賢納蘇利〓王近眞、第八度、大膝卷二手、鬢取手、普通亂序略之、興福寺常樂會、公經、之ニ臨ム十五日同二年二月十五日、常樂會荒序舞荒序舊記入破〔舞樂古記寺家賜、二拜、異説、纒頭

七所收荒序舊記ヲ以テ校訂ス 依寺家別仰、八方 八返之樣舞之、 好氏、横皮一領、〇伏見宮御記録 横皮 八方八 五十 十四 横皮 六條三位家衡下給畢、 横皮一領 四條院 一領 九、 返樣、 ○大 五、 異説 マ癸 酉、 和 好 百石ヲ寄 公經料米 荒序舞
仁治二年二月二十一日二十二日二十三日 四七一 仁治二年二月二十一日二十二日二十三日

ノ魚味、著袴及ビ乘馬始ノコトヲ沙汰ス、非參議從三位平時高十八日兼修理右宮城使、二十二日院皇居仁壽殿、修七佛藥師法、廿三日、辛巳、自名越還御、遠州被進御馬、御劔、鷲羽等云々、二月廿二日、庚辰、天晴、將軍家爲御方違、入御遠江守〔公卿補任二十一日、〓天台座主慈源、仁壽殿ニ於テ、七佛藥師法ヲ修ス、同二月廿一日、於閑馬召始等事、有其沙汰、佐渡前司奉行之、名越亭、被用御輿、前右馬權頭、北條大夫將監以下供奉使、參議正四位下藤定嗣、卅五、同十八日補修理左宮城〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡〔公卿補任○華頂要略、異事ナキヲ以テ略ス、〔門葉記門主行状一無動寺僧正○修理宮城使ヲ補スルコト、便宜左ニ附收ス、二月廿三日、辛巳今日若君御前魚味、御著袴、御頼經、北條朝時ノ名越第ニ方違ス二十三日、呼、幕府、頼經ノ子二十三日

又號吉 寛元三年 十九上 水、慈源、 ○吉川家本 十八 ○山城 吉川家本 三十 各直垂、立 仁治三年 烏帽子 ○中 六十八 一十三 略 頼 庚 嗣 辰 (政村〕 ○三 歸還 修理宮城 藤原定嗣 使ニ補ス 平時高ヲ 朝時馬劔 等ヲ進ム
四七二

世五郎季村等、可爲御使云々、十八日拜堂、御共僧綱一人二十五日トノ郎從ニ就キテノ訴論ヲ裁ス有職三人、廿六日、甲申、廣澤三郎兵衞尉實能守國彌次郎、依郎從事及訴論、今日被召决其是非、於御前實能直蒙裁許、於郎從伴士以下者、早可相從之由云々、滿定於是月、權僧正公縁ヲ園城寺長吏ニ任ズ之間、任式條可召放盛員所領一所之由、於當座被仰含、藤内左衞門尉能兼、加二月廿五日、癸未、長掃部左衞門尉秀連與高田武者〓訴ノ罪ニ依リ、盛員ノ所領一所ヲ收ム、尋デ廣澤實能ト同彌次郎名所盛員、於前武州御前遂對决、是上野國菅野庄内境相論事也、盛員新訴分明〔吾妻鏡〕○頼嗣ノ魚味著袴及ビ乘馬始ヲ行フコト詳ナラズ、當座書之、其御教書、前武州加御判之後、自令授實能給云々、〔三井續燈記〕泰時、長秀連ト高田盛員トノ上野菅野莊内ノ境相論ヲ裁シ、仁治二年二月任、同九月公縁權僧正仁治二年二月二十五日是月〔三井續燈記〕爵傳一之一釋公縁、遇公胤得度受戒、更學顯密兩宗、仁治二

○吉川家本 實藏院、治 忠尊 三十三 九ケ月、 法印 長吏次第 名闕 未 癸 (泰〓) 四 泰時自ラ 教書ヲ授 對決ヲ行 實能ニ御 拜堂 ク
仁治二年二月是月 四七三

可早任先例催勤堀内御堂講筵以下六齋日湯事六月十二日、一三月八日御忌日事、六月廿三日一五月廿九日三井寺長吏次第右此御月忌用途者、恒例存知之勤也、而去年無沙汰之由被聞食、事實者、公文所寄人等之緩怠也、太無其謂、早爲公文所之沙汰、可令勤仕、但不可催人下足利御庄公文所(花押)年、爲本寺長吏、九月十八日拜堂、々、一向募所當、可爲公文所之沙汰者、足利義氏、下野足利莊公文所ヲシテ、父祖忌日ノ佛事及ビ堀内堂ノ講筵御忌日以下ノコトヲ催勤セシム〔〓阿寺文書〕f東寺文書法樂寺殿御判物三」公縁仁治二年二月是月

仁治二二任、 甲號外三 治一、實藏院 中尼御前 中尼御前 御忌日 御忌日 故判官殿 ○山城 御忌日 權僧正 ○下 (足利義〓) ○下野 (大イ) 略 公文所ノ 沙汰トス 忌佛事 義康以下 ノ忌日佛 義兼ノ月 事
仁治二年二月是月 四七四

一六齋日湯事、以前條々、早可令催勤之状、所仰如件、右此忌日用途者、高橋、木戸、小曾彌、田嶋郷々、先例令勤仕歟、而無故怠慢之之條、太以非穩便、觸催彼跡知行人々、早可令催勤者、所沙汰如此、守月宛前々神齋歟、而彼名主等相違之間、寄事於左右、致懈怠右齋日湯者、寄合御庄御厨致沙汰歟、而近年懈怠之條、郷之自由也、早一度條、太以自由也、早任先例可令勤催者、到來、參臨、支配郷々、無懈怠可令致沙汰者也、且先例平均之役也者、右如注文者、九郎入道刑部左衞門尉、佐野刑部丞、源民部、宇治郷入道公文仁治二年二月日一大師講事、三月八日御遠忌御佛事用途公文所沙汰事(花押)仁治二年二月是月

湯浴 ノ沙汰 大師講 寄合莊厨 郷ニ催サ 六齋日ノ シム 用途ヲ諸 忌佛事用 途等ヲ定 義兼ノ遠
仁治二年二月是月 合 四七五

承仕三人人別准布貳反代貳百文下部四人人別准布壹反代百廿文請僧十一人人別裹物一代准布六反、代貳貫貳百文、一佛布施壹裹准布參反、代錢目が、下部四人、々別五升代六十文、導師分壹石代參百文、請僧十一人分、人別五斗代壹貫六百五十文、導師西御堂勤、被物壹重代壹貫文、裏物一御佛供壹斗籾宣旨斗定、代●拾次、承仕三人、々別壹斗代九十文、一壇敷白布壹端代錢百文、一御佛供僧饒〓一御諷誦壹裏准布參反、代〓交、

准布六反、 代貳百文 諷誦 佛布施 佛供僧膳 布施 料 導師等ノ
仁治二年二月是月 四七六

コト、寶治二年七月六日ノ條ニ見ユ、○義氏、出家スルコト四月十二日ノ條ニ、〓阿寺境内ノ狼藉ヲ禁ズル右御布施以下僧膳〓所定如件、仁治二年二月廿九日已上陸貫佰五拾陸文仁治二年二月是月

四七七 仁治二年三月三日

慈源僧正仁治元年七月廿九日、辛卯、晴、早旦或者來談此、不可説〳〵、三月三日、辛卯、前座主慈賢他界云々、葬送東山雙林寺、三日慈賢、始諱慈教、三月三日、丑時於康樂寺入滅〔平戸記〕世事之次云、北山佛事、慈賢僧正俄中風、一昨日歸白河房了云々、僧衆連々如仁治二年正月十七日、再補座主、前天台座主僧正慈賢寂ス同三月三日、丑刻傳法師匠慈賢座主喪宗長者并護持僧不憚禁忌之例〔百練抄〕三月三日、丑刻於康樂寺入滅〔天台座主記〕諱三月〔附弟傳〕〓華頂要略四所收康樂寺法務僧正法印大和尚位〔曼殊院文書〕〓華頂要略百二十二所收第七十八僧正慈賢〔天台座主記〕〓華頂要略百二十二所收第七十八僧正慈賢青蓮院イ

聖光房本名 光明峯寺殿下息、 文庫記録甲七所收 慈教、號康樂 青蓮院祖師、 ○京都御所東山御 如元、 六十 七歳 光坊、 座主 四條院 年六 廟所 己丑朔 大盡 或號聖 十四 寺中營 身 十七、 ○山城 三 辛 (宋)〵 〔道家) テ寂ス 康樂寺ニ 初名慈教 服ス 聖光坊ト 中風ヲ病 慈源喪ニ 號ス 寺ニ葬ル 東山雙林
仁治二年三月三日 四七八

貞永元年八敍法印、同二年庚寅九月廿六日、補法性寺座主、同三年辛卯二月二日、爲中宮御産御祈、修六字河臨法、同四年壬辰正月十三日、任權僧正、法、建保元年癸酉十二月九日、任權律師、勤導師、同六年戊寅九月、爲同御産御祈、於無動寺始修不動護摩、同年十月十日、任大僧都、承久元年己卯五月廿五日、辭大僧都、寛喜元年己丑十月廿八日、日、補無動寺阿闇梨、承元四庚午年四月朔日、於内裏修五壇法之内金剛夜叉御祈始、修訶梨帝母十五童子供、同月廿二日、中宮御等身不動明王造立供養守源頼兼男、慈鎭和尚入室瀉瓶弟子、建久六乙卯年入室、出家受戒、月廿三日、爲中宮御産御祈、修六字河臨法、天福元年癸巳八月、爲藻壁門院御正治二庚申年正月廿日、補一身阿闍梨、同月廿四日、受兩部灌頂、同年二月廿同三年乙亥六月廿日、任權少僧都、同四年丙子五月廿六日、任少僧都、同五年丁丑二月廿六日、爲中宮御産御産御祈、修藥師法、文暦元年甲午十月十一日、辭法性寺座主、嘉禎三年丁酉年祈、如修六字法、同年三月朔日、爲同御祈、修五壇之内軍茶利夜叉法、同月、爲同同年九月廿五日、於攝津山下本坊第貳慈賢大僧正華頂要略三月十九日、於一條殿、爲攝政殿御祈、修七佛藥師法

始號聖光房、又號 康樂寺、元名慈教、 三十 八歳 九歳 五十 號大夫、 廿一歳、 ○中 康樂寺 略 六十三 六十三山下本 法性寺座 大夫ト號 主 官歴
仁治二年三月三日 四七九 仁治二年三月三日

日、辭法性寺座主日、被行舍利會、今度恒例執行灌頂、同月十五日、行一切經會、同月廿八八月十一日、補天台座主三月十日、還補法性寺座主、同年五月廿三日、轉任僧正同月廿八日、補護持僧同年十月十四爲御元服御祈、始修ヽヽヽヽ法、同日、依御元服御祈賞、補法務、同二年辛丑正丑時、於康樂寺入滅月十二日、爲東山禪定殿下御不豫祈、依將軍命、於熾盛光本堂、修熾盛光大法、同年九月廿五日、於門跡本所、勤恒例結願灌頂大阿闍梨、仁治元年庚子大成就院灌頂堂爲吉水大和尚十三回忌結縁灌頂、勤大阿闍梨、同四年戊戌葬送於東山雙林寺、同年三月三日同年十一月八日、修恒例授戒、同年十二月晦日、於禁裏月十六日、辭天台座主并法務護持僧等〔尊卑分脈延應元年己亥六首備當門蹟諸門略系

更發之間、所辭退也 自去十四日、中風所勞 ○中 ○中 四歳 七歳 六十六歳 六十 用寺家 ○中 青蓮院御門跡相承次第 略 執盖役 ○華頂要略一所收 六十 ○中略 右京權大夫、從三、兵庫頭、右馬助、 備後守、左將監、歌人、大内守護 略 略 頼兼 清和 内守護 頼政 源 世系
四八〇

七〓カ)〔台密血脈譜〕地

師、法印 肥前律 賢快 法性寺殿御息、 太政大臣家平公息 顯家三位息 大貳僧都、法印、 本覺院僧正、城薗〓 (忠通 法系 仁治二年三月三日
仁治二年三月三日 四八一 一帖 一帖 四八一 仁治二年三月三日

不可聊介之五大虚空藏建仁二年四月廿四日、求聞祕法之次、聊書付之、但無委歟佛眼法日記一冊不可聊介之、眞如金剛慈賢建仁四年正月四日、於宇治小川御所、聊記之建仁二年三月二日、於白川御房、私爲用心記之、皆是師々相承祕説也、努々五大虚空藏一帖建長六年二月十九日、書寫校合了、金剛佛子尊助佛眼法日記眞如金剛慈賢慈賢誌之、金私、一帖金私、一帖一册〔吉水藏目録〕終書本云終

著書 五大虚空 金剛界私 藏 佛眼法日 記 記
四八二 一帖

仁王經法別行經仁治二年四月十五日、慈僧正圓寂之後傳領了、續一交了、依書寫誤、落字等令入之了、同十三日、移點了、貞應三年四月十二日、於比叡日吉阪本大和庄宿所書之云々、建仁二年五月十一日、於白川御房、以桂林房阿闍梨自筆本、敬奉寫了、康樂寺僧正自筆正本也、仁王經法一帖〔古證文集〕一本尊同四月廿三日、又奉受之、其後書寫之、師資相承本尊聖教道具等事同十三日、移點了、金剛佛子慈賢又一鋪金剛佛子慈賢別行經一帖金剛佛子道覺仁治二年三月三日終終

○華頂要略五 十五上所收 深祕、〇中略 慈賢僧正本尊、 ○中 略 所持ノ本 別行經 仁王經法 尊聖教類 書寫ノ本
仁治二年三月八日十二日 四八三

一聖教師承上下二合眞實二合仁治二三八爲護持僧、三月十二日、庚子、攝政家奉幣春日社、被申鹿嶋火事、仁治二辭謝之、道慶權僧正丁二日、〓攝政兼經、鹿島社ノ火災ニ依リテ、春日社ニ奉幣ス、二月二日ノ條ニ見ユ、○道慶、護持僧ヲ辭スルコト、便宜合敍ス、○慈賢、所持ノ聖教法文等ヲ、道覺法親王ニ讓進スルコト、仁治元年十四天王像聖基權僧正〔百練抄〕門葉記〕〔護持僧次第〕權僧正聖基ヲ護持僧ト爲ス八曰〔門葉記〕權僧正聖基○三護持僧補任四條天皇

後京極攝政息 三室戸、献圓弟子、 勸修寺、左大 護持替、入道左大臣隆忠公子 臣隆忠公息、 下略、全文ハ建長二年正月十一口、道覺法親王薨去ノ條ニ收ム 慈賢僧正本尊 青龍白虎寫本、慈賢僧正、祐眞律師等書寫本、被借進座主宮畢、〇. 仁治元年月日、爲護持、慈源轉大 ○中略 四條院 十四 ○中 康樂寺座主僧正慈賢隨身皮子、 略 東 ○中略 山城 ○山城 十一 院 申、 四條 護持僧補任 東 護持僧補任 山十 一〓一 (二カ 丙 (良經) ○三 三十一 僧ヲ辭ス 道慶護持
四八四

三月十六日、甲辰四月三日ノ條ニ見ユ、將軍家爲御聽聞御出、御輿、前右馬權顯、武藏守、備前守、甲斐前司、若狹前司以○鹿島社火災ノコト、二月十二日ノ條ニ、春日、大原野、吉田三社ニ奉幣十六曰三月十五日、癸卯、細雨洒スルコト、本月二十七日ノ條ニ、兼經、大原野、吉田兩社ニ奉幣スルコト、日勅授、今日有評定、事終前武州持參一名馬云々、日來諸人競望云々、十五日下供奉、晩頭還御、以其次入御甲斐前司第、獻御馬御劔等、彼馬黒、當時鎌倉第永福寺一切經會、頼經、之ニ臨ム、尋デ、大江泰秀ノ第ニ赴ク、〔吾妻鏡〕事書、被覽御前之後、人々退散、前武州猶還著評定所、覽庭上落花、有一首御獨〓幕府評定、是日、泰時、評定所ニ於テ、和歌ヲ詠ズ、〔公卿補任〕十八權中納言正三位源顯定、廿七、二月一日從二位、三月十四〓權中納言源顯定ニ帶劒ヲ聽ス〔吾妻鏡〕今日永福寺一切經會、仁治二年三月十四日十五日十六日吟、十四日○中

○吉川家本 ○吉川家本 三十三 三十三 ○中 略 、癸 卯 略 甲 ○中 辰 壬 事書ヲ頼 經ニ進ム 泰秀鎌倉 落花ヲ覽 第一ノ名 馬ヲ獻ズ テ獨吟ス
仁治二年三月十七日 四八五

箱一合、納乾陀穀子袈裟一帖、〓條院御宇、仁治二季〔東寶記出之、四月十日、被返納之、月十日、被返納云云、是同月十六日、行遍僧正、爲光明峯寺禪閤、被授灌頂之新ことし々を世のならむこそ物う金〓花のちるらむ春もし〓れす健陀穀子袈裟〔東寺長者補任〕三三月十七日、相承御袈裟、爲宣陽門院御願間、修復被所三月十七日、爲宣陽門院御願、被取出之、急有修補、四〔光明峯寺禪閤御灌頂記〕健陀穀子袈裟一領、歟十七曰ロ、〓宣陽門院東寺所藏ノ健陀穀子袈裟ヲ修補セシメ給フ、御請來録云、次大阿闍梨法務僧正修補事賢清僧都記云、蒔繪

日ノ條參看 著香染法服、乾〓穀 七條也、有緒、不似尋 裏紫唐綾也、但 常、實希代物也、甲并 子袈裟、持五古水精 ○四月十六 文海 非根本物歟、 佛寶中 ○山 ○中 丑 賦 城 略 ○ 二 辛 已、 返納シ給 ノ袈裟 空海請來 ニ灌頂ヲ 行道遍家 授クル料
四八六

野二町ヲ渡付セシム、鎌倉甘繩邊火アリ、千葉時胤、安達義景等ノ第災ス、津輕岩楯尼申亡夫墓堂佛聖田事、當知行岩楯村者、依爲〓少所、只本田壹町所被免除也、其外近郷中に、さもありぬへつらむ荒野二町、令開作て、可引募○東寺私用集、異事ナキヲ以テ略ス、三月十八日、丙午、石清水臨時祭也、使大炊御門少將行通三月十七日、乙已、天霽、丑刻巽風烈、自前濱邊人居失〔新渡戸文書〕火起、限甘繩山麓、數百宇災、千葉介舊宅、秋田城介、伯耆前司等家在其中云々ヲシテ、津輕岩楯尼ニ、亡夫墓堂ノ佛餉料田トシテ、荒(花押)十八日、〓、石清水臨時祭、〔吾妻鏡朝臣勤仕之、〔百練抄泰時、綿貫入道仁治二年三月十八日、いわたての御□ゆてんの御くたしふミ」

○吉川家本 三十三 四條院 名闕 門院手自令加修復給云々、〇上下略 十四 數珠、此袈裟年序久積、已及破損、宣陽 ク ○三 前濱邊ヨ リ出火ス 本田一町 失ス 數百宇燒 ヲ免除ス 修復ヲ加 荒野二町 ヘラル ヲ引キ募 岩楯村内 女院親ラ ラシム 祭使
仁治二年三月二十日二十一日二十五日 四八七

政所綿貫入道殿沙汰ヲ致サシム、保トノ境相論ヲ裁シテ、信光ノ押領ヲ停メ、又加賀坎保地頭莊田行方ト二十日、賊幕府、六波羅ニ令シテ、諸人相論ノ文書送進ニ就キテ、精勤ノ岩本家清トノ相論ヲ裁シテ、行方ノ訴訟ヲ却下ス三月廿日、戊申、晴、海老名左衞門尉忠行爲御使上洛、今日有仰遣六波羅事、自彼所被送進之諸人相論問答訖、或不就覆問之〔東寺長者補任〕三長者前大僧正良惠法務、御影供行之、執事行遍、〔吾妻鏡〕彼料田之由、御下知了、然者、其旨を相計て、荒野貳町之跡、可令打渡給之由、所被仰下候也、仍執達如件、詞、或不付證文正等、又彼就遲到事等相交、旁可致精勤沙汰之由云々、三月廿五日、癸丑、海野左衞門尉幸氏與武田伊豆入幕府評定、海野幸氏ト武田信光トノ上野三原莊ト、信濃長倉〔吾妻鏡仁治二年三月十八日左衞門尉盛綱素二十五日東寺御影供二十一曰二十一日配、東寺御影供

○吉川家本 三十三 ○中 三十三 ○吉川家本 略 、癸 酉 己 丑 記ニ不備 相論問答 アリ
仁治二年三月二十五日 四八八

建暦年中、和田左衞門尉義盛企謀叛之比加押領分限可沙汰付之旨、被仰含于伊豆前司頼定、布施左衞門尉康高等先與同罪之旨、行方〓雖訴申之、所道光連、相論上野國三原庄與信濃國長倉保境事、幸氏所申依有其謂、任式目、出來之間、重雖及細碎沙汰、猶如先、前武州被談人々一懸所從咎於主人否事此、宜備向後指南事也、又庄田四郎行方訴申盜人新五郎男事、同有其沙汰、以彼男主人岩本太郎家清、可被處恨、不分其理非者、不可有政道本意、怖逆心不申行者、定又招存私之謗者歟、去訖、此吏確執之餘、光連含恨、相語一族并朋友等、對前武州欲遂宿意之由、巷説弃捐也、被懸所從盜犯於主人之條、背物儀之由云々、對馬左義盛雖成後日蜂起、於當座者、敢不能抑留其身、無私之先蹤如太胤長之由、一族雖列參無許容、結句乍面縛胤長、渡彼等眼前、被預人之處、稱可被免囚人平云、縁人之加賀國坎保地頭庄田四郎次郎行方與岩本太郎家清相論、盜人新五郎男事、衞門尉仲康奉行之、被新編追加〕仁治二年三月二十五日

○人々、諸本ニ ○被、北條本一 據リテ補フ ○處、諸本ニ 日ノ條參看、 保元年三月九 據リテ補フ ○建保元年五月 據リテ補フ 二日ノ條參看、 建 乾侍所篇〓 ○ 盜賊惡黨條二 意ヲ遂ゲ ヲ恨ミ宿 信光泰時 ノ主人岩 行方盜人 本家清ヲ ントスト 與同罪ニ ノ風説 訴フ
仁治二年三月二十六日二十七日 四八九

日ノ條ニ見ユ參河守、二十六日○信光、鎌倉ノ流言ニ依リテ、起請文ヲ泰時ノ許ニ送ルコト、四月十六非參議從三位藤房名十二月十八日任參河守、同仁治二年二月十二日、常陸國鹿嶋社燒亡仁治二三廿五評定云、懸所從之盜犯於主人之條背物儀歟、非沙汰之限〔公卿補任〕二三廿六止守、諸社回祿重被尋下准據例事據例被祈謝鹿嶋火事、〔百練抄〕、餌參河守藤原房名ヲ罷メ、清原教隆ヲ之ニ補ス七日、敷鹿島社ノ火災ニ依リテ、春曰、大原野、吉田三社ニ奉幣ス、三月廿七日、乙卯、奉幣三社、〔續左丞抄〕前參河守清原教隆同二年三月廿六日任同三月十三日、官外記勘申准二十七日〔關東評定傳〕引付人長二年前參河守清原教隆同二年三月廿六日任〔關東評定傳〕〔關東評定傳〕引付人長二年

寶治二年 三社間例也 奉幣當社并氏 春、原、 左衞 十九上 門尉、 ○中 對馬 奉行 四條院 十四 略 、甲 引付衆 十 弘長二年 吉、 犯ハ主人 申ス 外記准據 ノ例ヲ勘 ニ懸ラズ 所從ノ盗
四九〇

日ノ條ニ、北斗七星像等ヲ安置シ、尋デ供養ヲ行フコト、本年八月二十五日ノ條ニ、淨光、鎌倉深澤ニ大佛及ビ堂宇建立ノ事始ヲ行フコト、暦○歴代編年集成、異事ナキヲ以テ略ス、鹿島社火災ノコト、二月十二日ムルコト、仁治元年十月十三日ノ條ニ、地引始ノコト、同年十一月十二仁元年三月二十三日ノ條ニ、幕府、新田政義等ニ、大佛殿造營料ヲ課ス同有上棟之儀云々、社ニ奉幣スルコト、四月三日ノ條ニ見ユ、ノ條ニ、兼經、春日社ニ奉幣スルコト、三月十二日ノ條ニ、大原野、吉田兩○明王院縁起、異事ナキヲ以テ略ス、幕府、五大堂内ニ北斗堂建立ヲ定幕府、鎌倉大倉北斗堂立柱上棟ノ儀ヲ行フ、泰時、之ニ臨ム、是日、鎌倉深行フコト、寛元元年六月十六日ノ條ニ見ユルコト、本年四月二十九日ノ條ニ、大佛及ビ大佛殿共ニ竣工シ、供養ヲ三月廿七日、乙卯、午刻大倉北斗堂立柱上棟、前武州監臨給、前兵庫頭定員、信濃民部大夫入道行然等爲奉行云々、又深澤大佛殿、澤大佛殿上棟ノ儀アリ、〔吾妻鏡仁治二年三月二十七日

三十三 ○吉川家本 奉行
仁治二年四月一日 四九一

次箸下、不居ヒ間立箸許例平座次第次外記持參見參、仁治二四一不居ヒ、仍立箸許、諸司懈怠也〔平座小除目等部類〕參議藤原朝臣公光前太政大臣藤原朝臣經光攝政太政大臣合見參次侍從五位已上日、〓、平座藤原朝臣忠高權中納言藤原朝臣爲經四月權大納言藤原朝臣爲家一日

○柳原家記録 五十六所收 ○中 ○中 己未朔 略 ○中 略 略 小盡 見參
仁治二年四月一日 四九二

同祿法書樣藤原朝臣定嗣仁治二年四月一日平朝臣時高合見參非侍從五位已上合見參五位已上正五位下藤原朝臣經範正五位下藤原朝臣資定仁治二年四月一日藤原朝臣定頼從四位下藤原朝臣顯朝從四位上菅原朝臣良頼藤原朝臣親頼正五位下藤原朝臣高經正五位上中原朝臣師兼仁治二年四月一日

祿法書樣
仁治二年四月一日 四九三

次上卿以下起座退出遲參例中納言二人〓綿二百屯各百屯、應下參議二人〓綿百屯各五十屯、大臣二人〓綿五百屯各二百五十屯、大納言一人新綿百五十屯仁治二年四月一日四位四、人〓綿一百五十屯各三十屯、仁治二四一、箸下之後、吉田中納言爲經、參入、以召使申事由於上卿、著座、五位五人〓綿百屯各二十屯、殘四斤四百屯綿伍斤五百屯綿斤百屯用

○中 ○中 略 ○中 略 略 爲經遲參
仁治二年四月二日三日 四九四 仁治二年四月二日三日

光卿等也云々、四月二日、庚申、於御所東渡廊、被行千度御祓、將軍家二條中納言忠高卿、民部卿經高卿、大藏卿爲長卿、侍從宰相資季卿、左大辨經諸社回祿重被尋下准據例事デ、公卿僉議ヲ行フ、□月四日、於殿下、鹿嶋彼社燒失事、有公卿僉議、帥資頼卿、吉田中納言爲經卿、御坐小御所簾中、泰貞、晴賢、宣賢、國繼、資宣、廣資、泰房、晴平、晴尚、泰兼等奉仕之、匹、政所沙汰進云々内藏權頭資親候簾下、令進御贖物、所役諸大夫五人、手長小侍等也、祿各絹一三日四月三日、辛酉、攝政家奉幣大原野、吉田等、被祈謝鹿嶋社〔吾妻鏡〕明幕府、千度祓ヲ行フ、○鹿島社炎上ノコト、二月十二日ノ條ニ、春日、大原野、吉田三社ニ奉幣火事、〓、攝政兼經、鹿島社ノ火災ニ依リテ、大原野、吉田兩社ニ奉幣ス、尋〔百練抄〕〔續左丞抄〕二日

○小以下十六字、島津 ○吉川家本 家本ニ據リテ補フ 三十三 十四 四條院 酉、 申 、辛 贖物ヲ進 東渡廊ニ 於テ行フ
仁治二年四月四日 四九五

鎌倉大地震、由比浦鶴岡大鳥居内拜殿流失ス、四日二年四月、由比大鳥居邊ノ拜殿逆浪ノ爲ニ流失セシ由載セタルハ四月三日、辛酉、齊、戌刻大地震、南風、由比浦大鳥居内由比若宮由比ノ濱大鳥居ノ又譜裏書云、狛近眞陵王譜裏書云即當社ノ拜殿ナルヘシ治承四年十月、頼朝下宮ノ地ニ移セシ事ハ、社ノ總説ニ見エタリ、東鑑仁治東、辻町〔京都御所東山御文庫記録〕ニアリテ、下宮ノ原社ナリ、康平六年八月、頼義ノ勸請セシヨリ、〔參考〕公經第ニ於テ、舞樂アリ、拜殿、被引潮流失、著岸船十餘艘破損、仁治二年四月四日、太政大臣入道公經、家荒序御覽、二四八説、〔吾妻鏡〕新編相模國風土記〕スルコト、三月二十七日ノ條ニ見ユ、

○吉川家本 山之内庄鶴岡五 ○註文 吾妻鏡 三十三 村屬 略ス 大町 ノ文 ○中 略 七十四鎌倉郡六 ○下 甲百四 十二 略 略 壬 戌 七十四 〓倉郡六 由比若宮 著岸船十 餘艘破損 荒序
四九六

五日、〓内大臣家良上表ス、故ニ、二ニハ一帖ノ留大コ不打故ナリ○二十四日、公經第往生講ノコト、便宜合敍ス仁治二年四月廿四日、今出川太政大臣入道殿往生講、打太コ吏、蘇合一帖三帖如常、但序吹太コヲ引上テ打、序吹ノ始ニ不打留桴ヲ一ニハ有反吹樣○權大納言藤原兼平ヲ内大臣ニ任ズルコト、本月十七日ノ條ニ見ユ〔公卿補任〕十八内大臣正二位藤家良、五十、四月五日上表、大皷孝時入道陵王〔教訓抄〕+如常、但不打留桴ヲ爲本説而舞故ナリ笛右兵衞尉大神延賢裏書云、笙右兵衞尉豐原近秋大膝卷囀鬢取手荒序八帖、入綾手舞之、有祢取之時、打大皷了侍從仁治二年四月五日

古説、〇 初度、○舞樂古記ニハ、コノ下ニ、有纒 法名 頭二衣、侍從大納言爲家トアリ 法深、 下略 爲家 失錯 子 九度 近眞、第 也、 (衣カ) 拍 不見、 大納言 二 十 往生講
仁治二年四月五日 四九七

土石給、仍觀者莫不奔營云々、出る道なり、大切通、小切通とて二つあり、東鑑に、仁治元年十一月三十日、鎌時、之ニ監臨ス汰之由、去年冬雖被經評議、被始新路、爲大犯土之間石云々、〔新編鎌倉志〕八朝夷名切通間、始可被當道路之由有議定、今日曳繩打丈尺、被配分御家人等、明春三月以二年四月五日、癸亥、霽、六浦道被造始、是可有急速沙仁治元年十一月卅日、己未、天晴、鎌倉與六浦津之中五月十四日、辛丑、六浦路造事、此間頗懈緩、今日前武州監臨給、以御乘馬令運後可被造之旨、重治定云々、仍今日前武州令監臨其所給之間、諸人群集、運土貞朝臣擇申日次云々、後可造之由、被仰付云々、前武州監臨其所處給、中野左衞門尉時景奉行之、泰朝夷名幕府、御家人等ニ課シテ、鎌倉ヨリ六浦津ニ通ズル道路ヲ新造セシム、泰切通は、鎌倉より六浦へ明春三月以〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡〕〔參考〕

或作 ○間、諸本ニ ○吉川家本 據リテ補フ ○吉川家本 三十二 比奈 三十三 ○中 略 奉行 日次ヲ擇 シ土石ヲ 運搬ス 諸人群集 等ニ配分 丈尺ヲ打 チ御家人 朝夷名切 ヲ運搬ス 泰時土石 通 プ
仁治二年四月七日 四九八

非參議從三位菅高能四月七日敍爵、なり、るべし、土俗の云、朝夷名三郎義秀一夜の内に切抜たり、故に名くと、未考、此心者、此道を平げ、往還の惱みをやむるとなり、延寶三年十月十五日死すと倉と六浦津中間を、始て當道の路とせらるべきの由評定有て、今日繩を引同二年四月五日、六浦道を造始らる、前武州泰時其所に監臨せしめ給の間諸人群集、各土石を運ぶ、仍て觀者犇營せずと云事なしとあり、此道の事な石地藏に切付てあり、鶴岡鳥居の前より、こゝに至までの路程、關東道六里坂道を峠坂と云ふ、坂の下六浦の方を峠村と云ふ、近比も淨譽向入と云道七曰、〓祭除目、敍爵、〔公卿補任從五位上、前壹岐守藤原基政暦仁元年閏二月十五日、蒙使宣旨、左衞門尉、年廿五、仁前下野守藤原泰綱仁治二年四月七日敍刑部權少輔大江政茂仁治二年四月七日〔關東評定傳〕引付人長三年刑部權少輔大江政茂仁治二年四月七日〔關東評定傳〕〓定人長元年前下野守藤原泰綱仁治二年四月七日敍〔關東評定傳〕〔關東評定傳〕引付人長

正應元年 監如元、 二十四 左〓將 如テ、 將監 罷任國 敍之 一弘長元年 評定衆 付衆 (右近) 峠坂
仁治二年四月八日 四九九

四月八日、丙寅、三長者僧正被補法務權法務相續次第日蒙使宣旨、左衞門尉、仁治二年四月九日敍留八日、〓、東寺長者僧正行遍ヲ法務ト爲ス、右衞門志、〔東寺長者補任〕三僧正行遍四月八日補法務、○慈賢ノ法務ヲ罷ムルコト、正月十六日ノ條ニ見ユ、〔東寺文書〕治二年四月七日敍留、〔地下家傳〔光明峯寺禪閤御灌頂記〕四月七日、祭除目、〔關東評定傳僧正行遍同二四□日任、五位上常陸介藤原行久法師延應元年四月十三仁治二年四月七日任『來十六日御灌頂之時、召具綱所、爲懃大阿闍梨威儀也前和泉守藤原行方同二年四月七日、敍從〔關東評定傳〕〔樂所補任〕〓大和大神定茂定茂〓樂所補任〔關東評定傳〕評定ユ長元年常陸介藤原行久法師延應元年四月十三〔光明峯寺禪閤御灌頂記〕山四月八日、丙寅、三長者僧正被補法務、

觀智院三 ○山城 是茂男、母太 志、生年廿六 ○山 任右衞門少 神是弘女、 巡敍之 十三南都右方人 二文永元年 二十 僧正 六才、 罷式部 中太神氏 城 評定衆 慈賢 評定衆 大和 一弘長元年 二階堂 十 道家ノ傳 法灌頂ニ 依ル
仁治二年四月〓日十二日十五日十六日 五〇〇

十二日、俳左馬頭正五位下足利義氏出家ス四月九日、丁卯、稻荷祭依觸穢可延引之由被仰下、上卿吉田中納言、爲經、少納言高經也、仁治二四十二出家、法名正義、仁治二年四月十二日、出家而號十六日、即道家、東寺灌頂院ニ於テ、僧正行遍ニ就キテ、傳法灌頂ヲ受ク、○義氏卒去ノコト、建長六年十一月二十二日ノ條ニ見ユ、四月十六日、甲戌、禪定太閤於東寺有灌頂、行遍僧正爲大阿闍梨、諸卿多以參三月廿五日、癸丑、法勝寺禪定殿下、一身阿闍梨官符請印、正義、四月十五日、癸酉、賀茂祭也近衞使少將經季朝臣勤仕云兩家系圖〔百練抄〕義氏義氏〔百練抄〕〔百練抄〕〔尊卑分脈云、〓稻荷祭ヲ延引ス〔〓阿寺文書〕十五日賀茂祭、九日仁治二年四月〓日十二日十五日十六日

十四 四條院 十四 四條院 四條院 號足利 左馬頭 輔、陸奧守、母平時政女、號智願寺殿、 十四 正五位下、足利左馬頭、武藏守、治部少 源氏 新田 足利 清和 一身阿闍 梨官符請 法名正義 祭使 印
仁治二年四月十六日 五〇一

同十六日、甲戌仁治二年三月十一日、己亥、自今日禪定殿下、於西山御菴室、令始修灌道場東寺灌頂院間依爲要須、新被造加此堂舍也、四月八日、丙寅、三長者僧正被補法務、敬愛天晴今日御灌頂也、前一日堂莊嚴、息災堂、其西立七間僧房、是則追寛平法皇往蹤、於此所可有禪定殿下御入壇事、其其儀灌頂堂來十六日御灌頂之時、召具綱所、爲懃大阿闍梨威儀也、頂御加行給、被修四種護摩、同十四日、壬申、雨降、禪定殿下自西山令移東寺西院御此兩三年東寺修理、三長者僧正沙汰殊被造營之、其内灌頂堂後立五間護摩大阿闍梨東寺第三長者行遍僧正子時法務〔光明峯寺禪閤御灌頂記〕集、後朝被仰勸賞云々、去八日令補阿闍梨給、只奉書禪定太閤、不載御名字、光明峯寺禪閤御灌頂記調伏増盆

金剛夜刄、 隆寛法眼 宣嚴法印 寛耀法印、 御年四 奉行之 藥師、 隆澄僧正草、 不動 十九 正替 仁治二年三月十一日、奧二表白等、 酉酉僧正 慈賢僧 御自行、 ○山 愛染王、 尾宿、 火曜 城 於テ灌頂 加行ヲ修 ノ庵室ニ 迫ヒ護摩 四種護摩 堂ヲ新造 ノ先蹤ヲ 東寺西院 寛平法皇 道家西山 ニ移ル ヲ修ス 灌頂堂莊 嚴
仁治二年四月十六日 五〇二

西第五六七間上釣天蓋、傍西北柱立十二天屏風一帖、其前廊下北行、至同廻廊北第二間敷筵道閇内陣妻戸、禮堂七箇間南長押四五尺許、東西立假柱、籠北柱構簾代、引廻壁代、其内立高座一基、當其中央間壇上迫南頭、東西行立散花机二脚南北六行、筵道北端東西行、立高机二脚、分置繞鉢法螺玉幡、灌頂堂南砌、同門内外筵道左右并金堂西廻廊西砌、立亘糸敷高麗紫端帖、置囃ゆ物、南築垣一許丈、立誦經幄、其内立案一脚安花筥卅二枚、行北折、至東妻庇下更東折、通東門下東行、自鎭守乾角屏際又北折、金堂西廻高座南頭立机一脚、弁備供具、高座左右各立机一脚供具、机南同南面壇上巽坤兩角南北行、各敷紫端帖一枚、爲堂童子座、當禮堂中央間、去敷滿弘筵、毎間懸彩幡花薑代、中央間去幡、護摩堂南庇懸御簾上之、逼南長押敷高麗端帖五枚、爲公卿候所、金堂禮堂立禮盤一基、右邊立磬臺、中央西脇間逼北柱同行敷同帖枚、爲受者御座、南面、西第一二間逼南長押、東西行敷同帖三枚爲公卿座自同正面壇上東爲持金剛衆廿二口讚衆十口座東西行敷高麗端帖一枚、爲大阿闍梨座、南〓次西間

誦文 南端去長押三許尺 高麗 四行 二四六座南 在小 上、各西面、 少退 座北上、第 璧代東三 有諷 第一三五 作合間以南敷之 少退 加作合、〓西 掃部寮 四角 戸、開東戸、 懸幡 紫三行、各一行、別三枚敷之、第五間 覆帶 敷之、 ケ間也 筵、 在地鋪 一行傍東敷之、自餘一間二行也、 面 西 西、 北 東 南面 上 南面、 大阿闍梨 受者座 座
仁治二年四月十六日 五〇三

具、調畢被歸宿所、訖、大阿闍梨著集會所被參灌頂堂、對、東西行敷高麗端帖十枚、紫端帖四枚、未剋仰鐘寛耀法印印禪僧都西戸、其前又立十二天屏風一帖、印禪僧都取戒躰箱入内陣、承仕持參物具支當日早旦被行所々御誦經、被送遣香藥於灌頂堂、巳剋大阿闍梨、自食堂相隨、開内陣東第二間即引從僧列受者加持所、南間東西相對敷高麗端帖各一枚、外南北兩方、同門内南築垣傍并西面各引二色幔、西院寢殿東廂北二ケ間、爲東南西三面傍柱引二色幔、同西軒廊北西南三面、同西廻廊西砌、灌頂堂東門妻戸、其内竝立床二脚、其上竝敷高麗端帖二枚、傍北立十二天屏風一帖、開南院、即參入受者加持所七ケ間、爲衆僧集會所、其内敷滿弘筵東第一間逼東長押立山水屏風一帖、其受者加持爲色衆座午剋槌集會鐘、僧侶參集、從儀師立標於僧座、大阿闍梨整威儀被參西受者出御前南北行敷高麗端帖一枚、爲大阿闍梨座、西而、同第二間以西三ケ間、奧端相

以西帖爲大阿闍梨座、 爲宿 奉行人定嗣朝臣遮申入之 一行各高麗五 鑑取八人、綱掌 座、門弟等降壇下跪地 帖、紫二帖也 東上對座、以 廻金堂北東、自南面著 以東帖爲受者御座 奉行家 六人、同三綱四人、從儀師二人、 奧爲上〓、 庇北面 六人、東寺中綱 色裝束 司仰之 禮堂 以道勝法印、欲申案内之處 十人、寛耀法印、印禪僧都、任遍律師、從僧四人、中童子、大童子等相從、 各著鈍 從僧持戒 寢殿東 躰箱從之 以件 嚴縁 〓賢、 所 像〓 已上前行、十弟子 朝縁、 從 儀 、威儀師二人、〓、已上前行、十弟子 六人、同三綱四人、從儀師二人、媚類、威儀師二人、調、已上前行、十弟子 所々誦經 受者加持
仁治二年四月十六日 五〇四

從僧置法具退去、色衆卅二人、權僧正聖基端駕腰輿、大法師行瑜、聖宴、權律師長瑜、任遍、忠海、列立金堂西廻廊法印權大僧都仁惠、俊嚴、宣嚴、隆澄、房圓、寛耀、親寛、道寶、道勝頭、禪遍、成瑜、實海、全瑜、執綱賢瑜、頭、宗曉、證惠、頼禪、權少僧都盛教、勝禪、印禪、定位、仁教、出東門令向列所給、先諸大夫八人、基邦吉田中納言、爲經、藤中納言、親季、新中納言、忠高、侍立列、寛耀等守次第加列、此間受者如常、十弟子相從、寛耀法印已下扈從如前、於筵道北端降輿執蓋次殿上人十人、有長朝臣、顯氏〻〻、定嗣〻〻、爲氏〻〻、伊頼〻〻、盛季こ〻、經大阿闍梨於金堂禮堂西權大僧都宗禪、尊嚴、實位、隆助、朝臣、維長〻〻、盛長〻〻、宗盛〻〻、兼康、兼有、時長、兼氏、禪定殿下、々西院東階次公卿六人、藤大納言定こ〻、顯朝こ〻、顯雅、經俊

左馬助仲雅、肥 前々司親頼 讚衆 師二人爲引頭 不著集會所、直立加 列、爲前法務之間、一 但道寶、道勝兩法 已上 道寶法印獻鼻 印、依爲受者御共、 立留東面壇下 巳上小 灌頂 金剛衆 追加 獻草鞋 人、相〓、威儀師一人、最範、等前行、宗禪、長瑜等相從 列、 荷輿丁八 監家氏 高机 此時撤 日還補其職、召具綱所、鑑取六人、綱掌四人、從儀師一 左近將 爲家 已上持 十弟子 人舁之 廣、宗深傳之 左衞門權佐 定こ〻、顯朝こ〻、顯雅、經俊 民部權少輔日向守 行列
仁治二年四月十六日 五〇五

次讚衆十人次螺吹二人侍二人次受者禪定大閤行列、先衆僧前五位二人列立威儀僧相從、次受者禪閤六位二人已上皆二行列立前行、下〓爲先、次持金剛衆廿二人次持幡童二人中童子二人、二行歩行、次扈從僧綱大童子四人、於筵道北頭著御草鞋次大阿闍梨法務從宰相、資季、左宰相中將、實任、道寶法印、道勝法印相從、此間綱所整也、僧正、次威儀僧六人、宗譽、居箱、教譽次房官法眼隆寛、宗辨、頼尋、法橋能邏、隆耀、大法師、證快、宗深、頼舜、覺宗、宗胤、朝執蓋執綱相次引頭威儀師二人尋、遍從、十弟子十人、仙尊、禪惠、玄遍、定源、綜辨、兼祐、幸祐、嚴宗、教舜、了惠、〓良季、草〓、能教、勝禪、信草〓

法服衲衣、已上皆下 臈爲先、二行列立、 長二人 深、〓禪 法服甲袈裟、讚頭在前、 列二人 隼人正時重、民 積、已及破損、宣陽門院手自令加修復給云々、〓〓〓〓〓、 中務丞親廣、大膳進 孝俊、各束帶把笏、 得壽、 御法服 服赤ケサ 平袈裟 愛王 長壽 一、著香染法服、乾陀穀子袈裟、持五古水精數珠、此袈裟年序久 平袈婆 嚴縁、〓範、法 〓末打鐃、々時相從 威儀師能 各著法服 香壽 部大夫〻〻、 ケサ 香呂 威儀僧能 法服、平 令持香呂 三衣給、 教傳之 箱、 〓香臼草〓 乾陀穀子 ノ袈裟
仁治二年四月十六日 五〇六

御座後邊、大阿闍梨登高座之後、持金剛衆行道三匝色衆自此所引一行列、進聲、入灌頂堂東門、昇巽角壇上、諸僧道寶、道勝立加列、威儀公卿已下留此所、讚頭賢瑜發音、兩段訖引徐歩、螺吹發散花師任遍律師、持香呂花筥、到作合東妻戸下取座具歩廻南面入正面間持香呂三衣入御壁代内、驚覺鈴磬二打、堂童子四人、宰相中將實任、進自西壇上著座、無言行道訖諸僧著座、經壁代東列立北作合東第一二間、惣禮三度、教授寛耀法印起座入壁代内、更出於壁代、西向受者御座蹲居、受者十弟子取玉幡立前机、左右同机置戒躰箱、左机置居箱、右机置香呂箱并如昇座具禮拜三度、意、高座敷座具、平座敷草座、群居壁代後、大阿闍梨昇正面、廻壁代東北、自乾角入壁代内、受者同昇正面御著座、先是威儀僧進昇敷草座、置居筥、香呂箱、群居持幡童到正面間、分立兩方、大阿闍梨同昇壇上、行立正面柱下敷之、左右著座、唄師仁惠法印發音、此間教授出壁代復座、堂童子賦花箱、經壁代東到正面諸僧取香呂、降座具著草鞋、發音、此間藤大納言、爲家、吉田中納言、爲經、藤中納言、親季、新中納言、忠高、侍從宰相資季左仁治二年四月十六日

左民部權少輔兼有、民部 依長押頗高、新 衆僧前立留壇下、引頭 昇壇上、立正面以西、 螺吹經砌至 下〓爲先、此間讚 衆猶〓鉢群立 構昇階一級、 守兼氏 時長、日向 正面壇下 少輔兼賢、右中務權少輔 鐃持相 妻戸退出 鐃持自東 蓋綱役 儲之 次第 退 人自壇 第三四句 散花 從僧 此間唄師唱 從昇之、 壁代巽 角也、 下 忠高 も 高座ニ登 受者著座 大阿闍梨 ル
仁治二年四月十六日 五〇七

復座、表白終頭堂達起座、就導師右邊授諷誦文、即槌鐘、道寶起座、於禮盤前取香三聲、導師讀諷誦文、發願四弘等如常、取如意、唱佛名教化此間吉田中納言下僧復座、堂童子取花筥退去、大阿闍梨説戒、經項間磬一打、教授起座入壁代内入正面置導師左邊退去復座、教化終頭堂達返呂、一禮著之、先蹲居磬二打、唱三禮、磬一打、如來唄、又一打、表白、自艮角催齒木具、十弟子持參、作法訖撤之、教授出壁代復座、受者同出御著座、南壇上、取綾被物一重、大阿闍梨著平座、十弟子移置居箱、香呂箱、卷東南西三面壁代、戒躰筥如意座取諷誦文、向權僧正座前蹲居、乞呪願、僧正取香呂唱之、堂達至正面讀之復座、僧同撤物具、受者威儀僧同撤御法具、公卿退下、色衆自東戸退出、大阿闍梨同筥置前机、又一人參進置如意還立正面、昇座具申對揚、具等取之、群居本所、誦經道師道寶法印、從僧一人從僧參進、撤被物、香呂箱、如意等、諸僧從各起座、中段唱訖行道、對揚訖取座具經本路返賜、從導師降禮盤三拜復座師成瑜起座取之入作合東戸、取香呂此間威儀師〓範、持御誦經文入東妻戸、於作合授堂達、々々大法立留艮角唱、後段

毎句末起居、其句如常、 常途作法不置如意、彼 漏三摩耶戒、八 其路經壁代假 神下句佛性無 此間諸僧各著本座、 柱内、是違失也 門流説云云、可尋之、 諸大夫 著法服 西〓作合、經讚衆座二行中問、到正面 傳之 万十二權實 聖教云々、 蹲居 平袈裟 傳之 諸僧從之、其路經公卿座前受者御座 讀ム 表白ヲ讀 諷誦文ヲ 呪願 説戒
仁治二年四月十六日 五〇八

箇間傍、南柱東西行敷高麗端帖七枚、爲持金剛衆座置居箱敷草座、房官已下御共人同前、大阿闍梨同行敷紫端帖七枚、爲讚衆座、亥剋色衆參集自後戸入内陣、十弟子印禪僧都起座、修神供衆參退路、自東戸退出、十弟子持法具相從、受者出西戸入御西僧房御休所、于時酉一點子等座弘筵等、下南面恪子、内陣正面戸前、立十二天屏風一帖大阿闍梨念誦畢教授出内陣蹲居、屏風下受者衲衆座東西、立燈臺擧燈、以西面妻戸爲色相從、教授寛耀法印、取居箱香呂筥、入内陣、大阿闍梨著禮盤.當同座後作合東賢瑜誦之、普供養三力第一間傍東妻戸、問之、南北行敷高麗端帖一枚、爲受者御座、同第二間以西五奉引入受者、々々持三衣、入御内陣祕密行儀有序、教授催讚、賢瑜誦之也、畢磬一打、振鈴之後、房圓法印起座、赴護摩堂修護摩護摩終頭二人撤三摩耶戒道具、敷改色衆座、其儀撤壁代、幡、花鬘、散花机、公卿堂童承仕磬三打、表白、神分、九方便、勸請等如常、前供養讚入東妻戸御著座、威儀僧

三摩耶戒 護摩堂外艮 各著法服平ケサ、聖基 僧正、道寶法印不參、 御裝束同 當中央間建壇、 三許尺 柱外去二 略、佛讚 東上 吉慶漢 北向 東上 四智、心 北向。以 法服平 角砌儲之、 東爲口 ・香呂箱」 勝慶 北面 大幔引廻之、 〻〻居箱、こ 智慶 語三段 ケサ (面カ) 護摩 表白
仁治二年四月十六日 五〇九

十七日、乙亥、天陰、頼禪誦之、普供養三力祈願禮入其前砌敷簀薦一枚、出灌頂堂後戸今日門守護官人作法訖大阿闍梨著禮盤、後供養法磬一佛等如常、廻向方便訖色衆退出、各改裝束歸參、大阿闍梨受者暫退出、即令歸頃之又催讚、賢瑜又誦之、間御簾傍北、立十二天屏風一帖、其前東西行敷高麗端帖一枚、爲大阿闍梨座五大願前供養讚、普供養三力祈願禮佛已下如常、色衆退出、打、結願、事由、神分、祈願、後鈴讚、受者入御僧坊、大阿闍梨退歸宿所内庫給、於護摩堂被行教誡儀、其儀護摩堂南庇下、東西脇四ケ間御簾上中央爲受者御拜座、同砌自護摩堂東西角柱通、至灌頂堂後、各引二色幔、巳剋大阿闍梨之、普供養三力磬一打、振鈴之後房圓修護摩、印禪修神供如初夜、受者入御内西妻戸際色衆座以西爲上、諸僧出入東妻戸屏風、以西爲口、辰剋諸僧參集、受者御著座、威儀僧置居箱、敷草座如初夜、大阿闍梨入内陣著禮盤、修後夜行法、前方便訖磬三打、五悔勸請、盤行後供養、賢瑜誦讚、被行後夜時、外陣座大略如初夜、但受者御座敷縡訖受者出内陣、著御本座、大阿闍梨還著、禮中間兩度讚頼禪誦之、頼禪誦庫、

四智漢語、心略 明後也、」 卯刻「但天 香呂筥、給十弟子 承仕勝慶 寛耀法印取居箱、 漢語、西方讚、 行親、章 職也 臨期敷之 於後戸下賜十弟 有加 威儀僧撤 著法服平 吉慶梵 四智、心略、 寛耀法印取居箱、 袈裟、草鞋 同初 居箱草座 心略加〓、不 動四智漢語 語三段 平ケ 金剛サタ 句 夜 法 サ 著 (朱書) 各 服 後夜 教誠儀ヲ 受者著座 行フ 禮佛供養 護摩堂ニ 三力祈願 鋪設
仁治二年四月十六日 五一〇

庇西方六間東西行同帖四枚敷之、爲持金剛衆座爲大阿闍梨聽聞座、東庇三ケ間迫東長押、南北行禮拜畢起座、令歸入灌頂堂給教授開内陣正屏風後寄西敷菅圓座高麗端帖三枚、南庇東第一間、迫南長押西折東西行同帖一枚、同庇第三四五出灌頂堂後戸、著御庭中薦上新阿闍梨西圖、南北行敷紫端帖四枚、爲讚衆座、西庇南三ケ間南北二行敷高麗端帖八經前砌昇護摩堂正面間抑天仁高野御室御入壇之時先是儲西院〓徳布施等座、其儀寢殿上東南二面格子、南庇東第二間寄北立枚、爲公卿座、其北二ケ間、同行敷紫端帖六枚、爲殿上人座、東庭傍東築地、面戸、召十弟子、々々々參屏風西邊賜法具蹲居座前、取居箱置疊上退、同午剋承仕上灌頂堂格子、庭上敷筵道、色衆降立整行列、阿闍梨、不著教誡座、被行此儀、今尋彼例、被守其式也、十二天屏風一帖、其前東西行重敷高麗端帖二枚、爲嘆徳新阿闍梨御座、南向同西面四ケ間迫即於草座上禮拜三度更西折傍南築地西行、又北折至渡廊中央引二色幔、成就院大僧正爲大降立、教授出同戸仁治二年四月十六日

乍持三衣 ○天仁二年四月二 南庇東第二間不 十九日ノ條參看、 當東 十弟子持居 著附屬衲衣、持 箱同昇之、 三衣著鼻廣 撤草座 持之相從 五躰投地 威儀僧 其儀准 敷之、爲布雄路、 二枚 子、々々々 十弟子降壇 門有 含、如意、草座、座具 昨日 居箱、香呂箱、戒躰 下、同退西、 儀 威 歟 幔 門 相從「先敷之」 僧良季、持草座 覺法法親 王御入壇 ノ時ノ例 ヲ迫フ
仁治二年四月十六日 五一一

僧引歸嘆徳師權僧正聖基進出砌下、述褒美詞、諸僧三拜、新阿東門下御僧雖相從不持法具、讚頭頼禪發音、讚一反新阿僧從之、引頭留幔門下、諸僧各列立長筵上闍梨御座屏風等、母屋東第一間傍北壁立山水屏風一帖、其前東西行敷高麗承仕撤新阿持幡童退歸撤長筵、新阿闍梨入御、登廊北面邊、新阿闍梨於筵道北端駕御輿、十弟子并扈從僧綱等相從、於西院公卿殿上人等皆悉降、向庭上列立色衆群立西院東門邊、公卿著西庇座、掃部寮敷長筵於南庭加列、新阿闍梨同出内陣、令立列給、執蓋、執綱如昨日、十弟子持法具相從、威儀之後、色衆徐歩俳佃金堂讚頭發音、立前授之、僧正懸肩還立筵上、權律師長瑜進出長筵東頭取之、與僧正從僧、諸著屏風後圓座、持幡童二人持玉幡、分立南面溜、左右威儀師嚴縁重出引列諸新阿闍梨著御嘆徳座、十弟子敷草座置居箱、大阿闍梨闍梨登東階、暫入御寢殿北面、此間大阿闍梨出灌頂堂北門、被參西院闍梨御返答、諸僧又一拜、藤大納言爲家、於西砌取綾被物一重、經持金剛衆列端帖一枚、爲大阿闍梨座、南面即大阿闍梨著座、色衆昇東階各著座、藏人左少讚衆端帖一枚、爲大阿闇梨座、南而

行持金剛衆、一行讚衆 溜一許丈、三行敷之、二 當南庇東第二間 威儀僧能教、獻 草座居第 十弟子撤 以西三ケ間砌、去 兩相府已下 御鼻廣、可尋之、 一行十人、讚頭頼禪持鉢在讚衆先 之、自上〓退 如前 供奉輩 家禮輩蹲居 依有雨氣 三段 如常、 引頭進出引 存略儀 北面 各東上 持金剛衆二行。〓〓叺、義方、讚 第一第二 南面 新阿闍梨 著座
仁治二年四月十六日 五一二

紺布一結藍摺布一結辨定頼、自西經南面簀子、入南庇東第二間、跪大阿闍梨座前仰勸賞法服一具糸二籠白布一結七段長絹二懸子錦二懸子被物十重内、仰之、其次寺務長者賞同仰之、童裝束四具綾一懸子色革一結廿枚、次賜布施、起座經本路歸入、更出於東面昇階下、召惣在廳嚴縁左大臣以下公卿、殿上人諸大夫取之、水精數珠一連在打枝、鈍色裝束一具色衆色革一結廿枚、厚紙二積大阿闍梨白布一結七段、被物各一重童裝束四具長絹二懸子裹物各一糸二籠轢唯、錦横被一懸在打枝、紺布一結仁治二年四月十六日

凡僧一〓靜範、被補權律 第一 師、限永代可被置之云々 以權少僧都定位、轉補權大 傳法會衆 僧都、是當寺凡僧別當也 其路經南 御綾一重、綾七重、 以仁和寺 織物一重、錦一重、 簀子、入東 僧綱絹裹、 赤地 僧綱綾 香染、 間 凡僧紙裏、 在草鞋 凡僧平絹 裹物一 〓離、錦横被一懸在打枝、 布施 勸賞
仁治二年四月十六日 五一三

次賜所作人公光卿、實任朝臣取之、從僧參進、撤色衆布施修理大夫經時、侍從宰相資季十弟子撤大阿闍梨布施、色衆退出、大阿闍梨退下、于時申一點也、今日參入公大宮中納言實雄、吉田中納言爲經、源大納言雅親、按察伊平卿十九人左宰相中將公光、姉少路三位信時新中納言忠高、大藏卿爲長、別當土御門中納言顯定、藤中納言親季色々布各一結五段左宰相中將實任、加布施左大臣良、右大臣實ー、藤大納言爲家、帥資頼、殿上人廿九人、左衞門督公基、左大臣良ト、土御門中納言顯定大宮中納言實雄、

實時但遲參 不取布施 護摩 教授 各綾被 物一重 大宮中納言實雄、 卿 參入ノ公 殿上人
仁治二年四月十六日 五一四

章清親頼門守護官人兼賢仲雅兼氏以繼兼康兼有時長康長頼行〻〻爲繼〻〻定嗣〻〻雅繼〻〻基邦朝臣維長ヽヽ盛長ヽヽ季盛ヽヽ俊兼季盛高輔親頼行久東面門、章職南大門、諸大夫十四人經定〻〻兼繼〻〻清基〻〻顯朝〻〻隆範朝臣定平こ〻有長〻〻顯氏實春〻〻伊頼〻〻盛季〻〻長信〻〻甲斐前司民部權大輔左馬權頭家歟刑部權大輔定頼〻〻顯雅〻〻經俊資平光成〻〻爲氏〻〻繼忠〻〻公冬〻〻服人左少辨勘解由次官左衞門權佐兵衞源中將中務權大輔民部權少輔中務權少輔周防前司別民部大輔兵部大輔治部權大輔右少辨持明院中將右中將修理權大夫近衞新中將行久〓前々司右中將讚岐守内〓近衞中將右新中將右馬頭行久東面門、

二條判官 兵部權大輔 俊兼 隱岐大夫判官 播磨中將 雅高 兵部大輔 章職南大門、 經俊 前民部大輔兵部大輔治部權大輔右少輪 勘解由次官 右馬頭 民部權大輔 章職 季盛 頭左中將 門守護官 諸大夫 人
仁治二年四月十六日 五一五

等各支配之、臣、整外儀排内庫、縡絶常篇、例始斯時、廣刧之宿縁、偸催隨喜、希代之珍事、爭色衆已下饗膳承仕請取、用途調送之、大堂供五十石不記録、見聞所及、大〓注之、若有謬訛、尋訪改之矣、抑遁万乘之寶位、入兩部之密壇、古今之間勝躅多存、至于攝〓之家、執柄之兼日被付寺家、寺官就中大智灌頂妙行者、隆澄僧正草十弟子以下祿物、於便宜所分給之饗膳不居之、皆送宿所、昨今兩日大阿闇梨光明心殿之秋月、始耀摩尼珠玉之輝、寂滅道場之朝日、未照祕密金剛之藏、果兮深理、遠哉皇矣誦經導師表白道寶法印勤仕之、夫以

○同十六日以下 仁治二年御灌頂 宣旨 記ヲ以テ 校正ス 斗、 攝〓家初 例 表白
仁治二年四月十六日 五一六

爰受者禪定大閤、自南天傳之東扶、百千万里之波濤雖隔雲、排師門兮叩祕局、先輔聖主、續仕覺王、從大聖移之凡徒、二十二代之血脈如貫華。大麓小〓之舊臣也、今則求雙圓大我之妙趣、臻是現前大阿闍梨耶法務僧正法印大和尚位、幸遇上々信解之根機、奉授圓々實相之印璽、今上陛下之外祖也、猶欲歸三密最上之眞乘、阿耨達池之水、湛五瓶而灑頂上、謂壇場者、已爲高祖大師拓基之場、本覺心蓮之花、薫八葉而顯胸中、戒珠惟潔、不奈明月夜光之寶、惠劔甚利、不異嚴霜寒列之刄尋蹤跡者、忝有寛平法皇受職之跡、

仁治二年四月十六日 五一七

自永祚前大相國、至當時禪定尊閤、九卿九仙之爲群英、飛雲櫻而圍繞于一會之場邊、我朝清和以後、万乘四代之外、輔翼之臣未有此事皇唐開元以來、一人三公之中、灌頂之儀雖多其例、左槐右槐者爲子葉、列華軒而追隨于四曼之林下、攝政關白十八代、遁世都廬一十人、然猶伏惟、儀圓融佛界神也妙也、觀夫縡冠絶人間。倚哉復盛哉、傳法之儀如今日者、前規未聞、後昆難有者也、深禪定薩〓、〓知遺跡而隨喜、酌仰皇海兮酌末流、鐘磬遏雲、定驚微雲舘之高聽、定知况亦幡蓋飜天、如見梵天宮之莊嚴、

ヨリ道家 マデ十一 出家兼家 攝關家ノ 人
仁治二年四月十六日 五一八

夫傳法灌頂行法者、移密嚴界會之儀式、兩部諸尊雲集、誠是唯佛與佛之境界、抑又最富最上之法輪也、開直至道場之徑路、十方大聖星羅、心蓮忽薫、四曼之蘂讓匂、智水鎭澄、三明之月浮光、伏惟、現前大阿闍梨耶法務僧正法印大和尚位、遍法界聖衆、影向齋莚而悦豫、然則妄縁之雲早滅、却障難於万里之外、次堂達執諷誦文進導師、覺明之月本圓、成悉地於一瞬之間敬白、東寺一宗金剛乘佛子異口同音言、心鏡〓機十重口羅之眞珠増色、嘆徳詞聖基權僧正

嘆徳詞
仁治二年四月十六日 五一九

初〓瑜伽之壇、傳兩部之祕印、爰受者新阿闍梨耶、續刷付屬之衣、感群侶之仰業、彼在家者爲一人之外祖、久掌万機之政、傳説之舟雖渡四海、未灌瓶水於頂上、入道者學三密之上乘、遂達五智之位、此故魏徴之鏡雖照一天、未瑩戒光於胸中、明哲之譽超上代、軌範之徳貽後記乎、今〓高祖建立之聖跡、專開大王禀承之血脈、惠燈照器、五部圓明之赫日添光、是以行徳尤高、早極紫宮之恩賞、依之豈若今禪定大閤、非啻輔成王之徳勢、効驗〓顯、已加東寺之官長、剩猶繼薩〓之教法、例絶古今前代未聞、

仁治二年四月十六日 五二〇

夫雲以從風、臣以從君、緬尋寛平之往躅、忝酌眞乘之末流、不貪浮榮於大麓之林、忽入四曼之林、倚矣槐〓之風宇、將託蓮躬於日宮、寔是自淺至深、從凡入聖者歟、聖智者悟、凡識者迷、悟在我、恐後輩之朝千廻、雖有一言之稱嘆、竊以、眞水者深、俗波者淺、深非他、不借餘輝於貞觀之鏡、只照五智之鏡、幸受灌頂之印可、事是擲金、當世比誰、尋累祖之跡二代、燃致三拜之禮揖矣、金剛弟子金剛佛子御返答

道家ノ返 答
仁治二年四月十六日 五二一

殿下、於東大寺御灌頂、無爲被遂之云々、五月十日、丁酉〔東寺三密藏目録〕光明峯寺禪閤御入壇記一禪室撤笏哉否事寺傳法灌頂寺家賞、以當寺別當權少僧都定位、申任權大僧都、是禪定殿下依可有御灌頂、被進捧物等之故也、身阿闍梨官符給之由、所被仰下也。其間儀爲尋承也、仁治二年四月三日、予〓頭左中辨定嗣朝臣、來八日禪定殿下道家、可令請今日海老名左衞門尉忠行自京都皈參、去月十六日、禪定〔吾妻鏡仁治二年卯月十六日、於東寺西院馳筆了、則御灌頂當日也、以草本寫之、三月廿日、戊申、晴、海老名左衞門尉忠行爲御使上洛、遍照金剛云々、〔東寺長者補任〕三長者前大僧正良惠法務、四月十六日、入道博陸於東〔左大史小槻季繼記〕〓究法身之職位、光明峯寺禪閤御入壇記一軸寫終本云、

○歴代殘闕日 三十三 記三十八所收 ○吉川家本 灌頂部 ○中 略 頼經道家 阿闍梨官 道家一身 送ル 符ヲ請フ ニ捧物ヲ 勸賞
仁治二年四月十六日 五二二

法印權大僧都仁惠去四月十七日、入道博陸灌頂、々々々賞、以定位轉權大從行遍僧正一入道殿下於東寺入壇事範爲其巡被任之、爲未長者被用相承道具、七日、於後朝砌仰賞、仁和寺傳法會衆一〓、限永代隨闕可被任權律師、于時靜僧正行遍四月十六日、入道博陸於東寺灌頂院傳法灌頂、大阿闍梨勤之、十靜範爲其巡任了、經法印道寶、教授法印寛耀、護摩法印房圓、當日後朝參會、公卿雲客濟々焉、於後朝砌被仰勸賞仁和寺傳法會衆一臈、限永代隨其闕、可任權律師云々、于時仁治二季僧都、有端爲之如何、院御入壇、道具等所被用大師請來相承靈物也、色衆卅口、嘆徳權僧正聖基、誦於灌頂其後仁治二年四月、光明峯寺禪閤御入壇之時、被修造云々四月十六日、光明峯寺禪定大閤私云嘉承二季寺解状、五間二面護摩堂一宇云云、〔東寶記〕〔東寶記護摩堂〔血脈類集記〕十法印權大僧都行遍付法五十二中血脈類集記〕

法寶上 于時三 法名 佛寶中 行惠 ○中 長者、 ○下 丑 略 略 辛 二 四 丑辛 辛法 法印權大僧都行遍付法五十二〇 ノ相承靈 師ニ任ズ ルノ制ヲ 空海請來 〓ヲ權律 仁和寺傳 法會衆一 メ護摩堂 入壇ノ爲 物ヲ用フ ヲ修造ス 定ム
仁治二年四月十六日 五二三

大阿者梨分仁治二年四月十六日、甲戌能教被物一重織物一ー錦一ー御綾一ー綾一ー裹物一法於東寺灌頂院令受御、色衆三十二口、十弟子引頭威儀師于時二長者法務行瑜聖宴號光明峯寺大閤、御名道豪、已上、良季禪定殿下御年四十九御法名行惠後京極殿御息大阿闍梨僧正威儀僧六人宗譽寛道寶誦經道勝宗禪尊嚴實信澄助盛教印禪勝教譽禪定位仁教長瑜任遍散花、忠海仁惠唄俊嚴宣嚴隆澄房圓護摩、寛耀教授、親聖基禪項、賢瑜頭、宗曉證惠頼禪頭、禪遍成瑜堂達、實海全踰權少僧都權大僧都裏書勝權律師權僧正

呪願、 宗明 卿息 定嚴僧都 忠房 兼祐、幸海、嚴宗、教舜、了惠、 巳灌 資宗 眞弟子 已上 卿息 嘆徳 仙尊、禪惠、玄遍、定源、綜辨、 卿息、 讚衆、 卿息 已上 巳上持 高季 尾ー、 金剛衆 火ー、 綜辨、 權僧正 (マこ 分布施 大阿闍梨
仁治二年四月十六日 五二四

服一具中納言爲經卿二條中納言忠高卿大藏卿爲長卿侍從宰相資季卿宰相中公卿御布施取基卿大宮大納言實雄卿吉田中納言爲經卿土御門中納言顯定綿二〻色革一〻糸二〻色々布三結錦横皮水精念珠鈍色裝束綾一懸子絹二〻言爲家卿帥中納言資頼卿前大納言實持卿万里小路大納言公左大臣殿右大臣殿大納言雅親卿按察使伊平卿冷泉前大納殿上人廿九人色衆分將公光卿姉小路三位信時卿新宰相中將實任朝臣修理大夫經厚紙二積時卿各綾衣物一重、巳上裏書諸大夫十四人、同童裝束四具綾被物一裹物一色々布五段加布施藤大納言爲家、嘆徳、嘗傳法灌頂部類記一〔仁和寺記録仁治二年四月十六日

教授、已上四人 誦經、導師、護摩、 紺藍摺、 白十段 交名 在草 在別 鞋 二十三 色衆分布 施
仁治二年四月十六日 五二五

督云々、二治東寺○仁和寺堂院記、皇代暦、高野春秋、汰之趣、殊謝申之、本自不存異心之處、依巷説、今更及御沙汰歟、且驚存且恐怖州、即被召置之、以今日評定之次、令清左衞門尉滿定廻覽衆中、起請旨趣○信光、海野幸氏ト境相論ノ事ニ依リ、泰時ニ對シテ、謀叛ノ風聞アルルコト、延應元年十一月二十五日ノ條ニ見ユ、大阿闍梨受者并道場色衆口數幕府評定、泰時、武田信光ノ起請文ヲ評定衆ニ示シ、評定衆以下一流家督〔吾妻鏡〕道家出家ノコト、暦仁元年四月二十五日ノ條ニ、東大寺ニ於テ受戒ス四月十六日、甲戌、武田伊豆入道光連漏聞去月御沙云々、剩雖子々孫々、敢不可企惡事之旨書起請文、付平左衞門尉盛綱、獻前武代々授與次第可然諸人同可有此吏之由、被凝群議、始自當參衆、被觸仰如一流家諸寺院記等、異事ナキヲ以テ略スヲシテ、之ニ傚ハシム、

諸本ニ據 リテ補フ 三十三 ○請 旨趣 受禪定大閤、年加・ ○吉川家本 大一長者僧正行遍、 色卅二口 眞 言 ニ付シテ 信光盛綱 之ヲ進ム
仁治二年四月十七日 五二六

〓ヲ行フ、内大臣正二位藤兼平、十四、四月十七日任、同十八日伐日右大將如元、十七日、如任大臣節會、權大納言藤原兼平ヲ内大臣ニ任ズ、是日、兼平、大四月十七日、乙亥、兼平任大臣節會也、内辨大宮大納言公相卿勤仕云々、コト、三月二十五日ノ條ニ見ユ、大納言正二位藤實基、四十、四月十七日還任、權大納言正二位同兼平、十四、右大將、四月六日兼宣旨、同十七日任内大臣、屏風、中門廊北妻□一ケ間□閇之、常公卿座下妻戸間閇之、二棟南面四ケ間〔公卿補任〕十八〔百練抄〔民經記〕六月九日、乙丑、天晴、先之吉田中納言、二位宰相等云々、}□夜勸學院衆參賀、可參之由、奉行家司右中辨〓〓朝臣、兼日傳、秉燭之後著東帶□内府、鰛門廊皆敷滿弘筵、敷紫端疊、二行、居饗饌廿前、立燈臺、敷紫端疊、二行、居饗饌廿前、〔民經記〕六月九日、乙丑、天晴、〓中□夜勸學院衆參賀、可參之由、奉行位具實上

○實基ノ權大納言ヲ罷ムル コト、延應元年十月二十八日 四條 ノ條ニ 見ユ、 十四 ○中 色追前、宮内大輔資定在 門□方、網代事、略義然而雜 略 燈 有常 然而雜 車後 節會内辨 參賀 勸學院衆 兼宣旨
仁治二年四月十七日 五二七 (俳カ)

臣取見參、取副笏、一拜、納言即出中廊戸、直以退出云々、吉田納言依上臈、經壁□就座上勤之、新中納言自簀子參進勤之、其後兩氏院衆進士有官等廿人參入、列立中門外、別當盛重進見參、家司時高朝「兩納言退、次兩中納言各揖起座、於中門廊妻戸前取盃、奉仕勸盃入中門廊妻戸、自透渡殿參進寢殿西面妻戸、一獻中門廊〓右中辨、其後經中門廊簀子北行、至二棟南面加著公卿座兩卿兼以祗候、相互雜談、只今炎〓流肝、良久之後、新中納言參入著衣冠令中給、兩殿下又坐云々、次學□□列立南庭加著、二位宰相云、上〓可進之由有、大殿、殿下兼以有御渡、兩卿兼以祗候、相互雜談、只今炎〓府御明庭前、次學生等昇中門廊南妻、二行相分著座、〓□御隨身猶次奉行家司時高朝臣進寄公卿座簾下、告勸敷少文疊、座上下有掌燈、垂翠簾、又院予瓶子兵部權大輔時仲。加著、二位宰相云、奉仕立明、□□不可{

權中納言忠高卿、宮内大輔資定、 權中納言爲經卿、瓶子藏人右衞門權佐時繼、 東上 北面、 平緒 劔〓 杖□、 不挿文 參議顯平卿、瓶子前美濃守俊良 今度 (二獻) 直 予 勸盃 奉仕立明、
五二八

攝家昇進直任超越等例朝臣可勤仕云々、其後給祿、諸大夫業教朝臣以下取之歟、依右中丞告、顯平卿、予揖起座、進出至中門廊妻戸間、昇長押上照念院殿一揖先氣色、次入酒、飮了□入酒、傳學生上首、次拔笏一揖起上退、笙家清、頭顯氏朝臣、四獻文章博士經範朝臣、尾張守朝成朝臣、五獻少將忠氏、伊長等〔近衞文書〕一仁治二四七任内大臣、超越上首六人上方跪指笏、諸大夫持來盃、予取之、二位宰相予經簀子、予就座上笛中御門宰相宗平向座〓氣道斷之間、出中門廊以退出、此後事不見及、三獻中將伊成朝臣、内藏拍子大宮三位中將實藤卿、〔御遊抄〕同二年四十七、任内大臣、兼平於□獻盃是也、仁治二年四月十七日

通忠、定雅卿 等在此内 殿御筆 學生 後法興院 座末 大臣大饗御遊關白朱器 (政家) 五 六人ヲ超 越ス 兼平上首 御遊
仁治二年四月二十三日 五二九

二十三日權中納言正三位藤親季四月廿三日從二位、〔公卿補任〕十八和琴有資非參議從三位藤能清、非參議正三位源顯親、廿二、左中將、近江權守、四月廿三日任參議、〔公卿補任參議正四位下源基具十九、〓二四廿三任右近少將〔廷尉佐補任〕六起正五位下藤時繼四月廿三日任、年、宣、元藏人如元、前右筆〓兼教、〓師手、○内大臣家良、上表ノコト、四月五日ノ條ニ見ユ、〔公卿補任〕比巴公持朝臣、左少辨正五位下藤定頼四月廿三日辭權佐、同二四廿三左少將、〔職事補任〕右衞門權佐正五位下平時繼仁治二四廿三止權佐、臨時除目、

○公卿補 任同ジ 四十 文永六年 建長二年 四條院 五位藏人 四、 三事右衞門權佐 十九上 二十一 巳 辛 臨時除目、 右衞門權佐正五位下平時繼仁治二四廿三止權佐、
仁治二年四月二十五日 五三〇

○守清ノ敍位、便宜合敍ス、ニ、京都安居院大宮ノ篝屋及ビ膳所屋ノ造營ヲ課ス就キテノ相論ヲ裁シ、同名ヲ收公シ、又下知違背ノ罪ニ依リテ、若狹忠清四月廿五日、癸未、以田地爲博奕賭事、於件所者、可被○幕府、六波羅ニ令シテ、田地所領ヲ賭物ト爲スコトヲ停止セシムル五位下、六才、名、大宮有忠打四一半哀起也、各相互雖訴申遂被收公彼所領云々、對馬左衞屋并〔地下家傳〕コト、寛喜三年六月六日ノ條ニ四一半打ノ徒黨處分ノ事ヲ、六波羅ニ〔吾妻鏡二十五日、〓幕府、大宮盛員ト、豐島時光トノ、懸物武藏豐島莊犬食名二召放之由被定、是大宮三郎盛員與豐嶋又太郎時光、相論武藏國豐嶋庄犬食衞門佐、前參議有親卿二男、門尉仲康爲奉行、又若狹四郎忠清、依御下知違背之科、可造進安居院大宮篝仁治二年五月廿一日敍從膳所屋之旨、今日同被仰付、是忠清所領若狹國瓜生庄雜掌成安訴申之故也伴守清

○并、本書、拜ニ作ル、北 條本ニ據リテ改ム 實守久末子、 三十三 ○吉川家本 俊方男、 伴氏 主殿寮 七主殿寮 七 トニ依リ テ訴訟ニ 賭博ノコ 及ブ 四一半ノ 雜掌成安 ノ訴
仁治二年四月一十七日二十九日是月 五三一

連光猶不遁之云々、テ、過怠料ヲ課シ、之ヲ新大佛殿造營料ニ寄進ス〔吾妻鏡〕天地災變祭、泰貞朝臣奉仕之、將軍家出御其庭云々、二十九日、刻幕府、新田政義、毛呂蓮光ニ、囚人ヲ逐電セシメシ罪ニ依リ太郎政義分三千疋、毛呂五郎入道連光是月、嚴島社神官等、同社舍屋ノ造否ヲ注進シ、國費ヲ以テ、未造社殿ヲ造分五千疋、各來〔吾妻鏡〕二十七日、配幕府、天地災變祭ヲ行ヒ、天變地妖ヲ祈禳ス四月廿九日、丁未、囚人逐電事、預人罪科不輕、召過怠營セシメラレン事ヲ請フ、○大佛及ビ大佛殿供養ヲ行フコト、寛元元年六月十六日ノ條ニ見ユ、四月廿七日、乙酉、爲天變地妖御祈、於御所巽角被行八月中可令辨償云々、是爲孫子深利五郎爲經咎之由、蓮光雖訴申、被尋下云、料、可被寄進新大佛殿造營之由、爲清左衞門尉滿定奉行、今日有議定之、新田令スルコト、延應元年四月十三日ノ條ニ見ユ、〔野坂文書〕〓安藝

狼藉人政所次郎高氏 預召人紀伊國三上庄 ○吉川家本 三十三 三十三 ○吉川家本 (二イ) 八月中ニ 辨償セシ 蓮光五千 頼經臨ム 政義三千 正 疋
仁沿二年四月是月 五三二

樓臺一宇遂御遷宮子細状、樂屋一宇五間一面三棟拜殿屋一宇九間四面伊都伎島社神官等、誠惶誠恐謹言、請被殊蒙天恩、釆六七兩月中、勘下日時、奉戎寶殿一宇一間二面造畢殿舍御殿一宇九間二面大宮御方御供屋一宇三間二面内宮分同平橋二十八間同拜殿一宇三間祓殿屋一宇在上下庇、五間三面「仁治二年四月當社御造營之訴状寫」

○伊都伎島社神官等以下四十二字、 藝藩通志所收文書ニ據リテ補入ス、 造畢ノ殿 舍 内宮分
仁治二年四月是月 五三三

祓殿屋一宇樓臺一宇粥座屋一宇五間二面拜殿屋一宇七間三面御殿一宇六間二面三間三面朝座屋一宇七間二面廻廊□十三間唐門一宇廻廊九十三間平舞臺百二十間屏二十三間客人御方四足一宇築垣五本屏二十三間

號舞臺 在上下庇、
仁治二年四月是月 五三四

兩御殿樓臺二宇大伴社一宇一間二面客人御殿一宇三間一面大宮御殿一宇六間一面山王社一宇一間二面御倉一宇五間一面板嘗戎寶殿一宇竈殿一宇五間一面板嘗瀧宮寶殿二宇上下分、各一間二面三棟拜殿屋一宇十一間二面外宮社已上殿舍廻廊、皆以檜皮臂之、大鳥居一基平門一宇築垣二十本

外宮分
仁治二年四月是月 五三五

樂屋一宇三間一面内宮分同鳥居一基御供屋一宇三間一面同釘貫三十二間常行堂一宇三間四面檜皮〓唐垣三十六間山王拜殿一宇五間二面檜皮菅夏堂一宇三間二面檜皮膏。戎拜殿一宇三間已上板膏、若宮寶殿一宇一間一面檜皮輪朝座侍屋一宇三間二面檜皮賣未造殿舍等、已上檜皮膏、

未造ノ殿 舍 内宮分
仁治二年四月是月 五三六

外宮分同拜殿一宇五間二面板〓平橋八間宿院殿御殿一宇五間一面楢皮臂、同拜殿二宇各三間二面檜皮菅、同廻廊十二間楢皮〓二階樓門一宇楢皮臂、鐘樓一宇楢皮菅有浦大鳥居一基反橋二十六間御讀經所一宇三間四面楢皮賣御厩一宇五間一面凖皮臂瀧宮大將軍寶殿一宇一間二面檜皮臂、山臥床一宇七間一面檜皮臂、廳屋一宇十二間板〓、

外宮分
仁治二年四月是月 五三七

奏聞、同八月廿一日、被寄進當國、首尾當于九箇年、建保三年乙亥十二月十九分時於點、其勤如切燒、宛似拂頭燃、然間同十二月九日、丁酉、始木作、同二年四也、於内宮兩社、御寶殿爲先、抽〓用具屋、造畢未造之員數謹載于右、抑准先度日、癸卯、寅時遂御遷宮、唯限于内宮一方、外宮并御躰玉殿不新造矣、今度御炎寄進當國、依被付造國司、代々任々更無土木之企、空送十二年之星霜、因之社右神官等謹考先規、神社造畢之時、被勘下日時、奉遂御遷宮者是例也、而當社廿四日、壬子、遂上棟、同二年十月十三日、丁酉、且遂御遷宮了、作事依少於内宮造營者、當時勤功陪々之増也、寶殿具屋之華美超過雲泥也、御躰玉殿之莊嚴、上貞應二年癸未、十二月二日、訴狹衢、奏聞無〓之間、嘉禎元年三月廿日、始被付國務於社家之後、繼夜於日月四日、庚寅、遂上棟、外宮造營竝鼻之間、同元年十二月十四日、壬寅、始木作、同御埀跡以降、去建永二年丁卯七月三日、丁丑、寅時始有御炎上、即任縁起文經任先例、同達天聽、同三年九月十三日、雖被此外雖有可加修理舍屋等、不及注進之、大鳥居一基神宮寺一宇五間四面檜皮嘗□歟上貞應二年癸未、十二月二日、〓静、任先例、同達天聽、同三年九月十三日、雖被

庚午、 申時 宮ニ及バ 上棟 宮ハ内宮 ニ限リ外 外宮木作 國務ヲ造 建保ノ遷 國司ニ付 内宮木作 始 スルモ土 始 木ノ企ナ 外宮上棟 國務ヲ社 同遷宮 家ニ付ス
仁治二年四月是月 五三八

八百六十餘石歟、然者吏務六ケ年之間、社用五千百六十餘石也、如彼功程者下一圓之綸旨、忝繼朝恩之跡、漸爲造營之種、謂半不輸者、辨濟所當於國庫、勤仕公事於社家也、始非割分國領、本自重役神領也就中田敷各狹少也、井原村造之跡、進退惟谷、社歎專切、是以國衙之中、神領半不輸之地、井原、古河兩村被公用不幾何、爲國家之費哉矣、望請天恩、社ー訴依請者、悉終造營於朝恩、永耀齡餘于七旬、歸泉在近、人命急於一瞬、誰知其期、不如抛万事忿奉遂遷宮、因茲宜當數任之功、雖須任中終未造之土木、至于秩滿、遂御遷宮、長官親實朝臣、年國一年之濟物、惣勘文面、准能米一千六十餘石、内除留國用途二百餘石、所殘而欲上表重任之餘務者、未造殿舍是多、退而欲秩滿兩任之年限者、國務抑留金玉耀光、錦〓盡色、殆不異帝都之神社、而先度内宮一方之功程一万七千五十八石餘、准當時現功之日、縱雖減略一陪之増也三万四千百十六石歟、而當有恐、然間就于後司望造畢者、猶似拘社國之名、依于上表離國衙者、永可絶未外扇朝恩之造國、内廻私力之祕計、已及造畢之天聞、故望遷宮之日時、然間進十三丁六反太、古河村三丁四反大并十七丁一反百廿、所當米四十一石餘也、威光於未來矣、仍神官等不堪懇望之至、誠惶誠恐謹言、

年ノ濟物 ノ功程 官親實士 造營司長 内宮造〓 安藝國一 旬ヲ過ギ 餘命ナシ
仁治二年四月是月 五三九

ト、正應五年五月九日ノ條ニ見ユ、造ノ殿舍ヲ注進スルコト、仁治元年十月是月ノ條ニ、任官ノ功ヲ募リ、ヲ定ムルコト、本年六月十七日ノ條ニ、同社内宮ノ遷宮ヲ行フコト、同府、親實ヲ督勵スルコト、嘉禎元年三月二十日ノ條ニ、同社、造畢竝ニ未同社遷宮神寶用途料ニ充ツルコト、同年閏十月七日ノ條ニ、遷宮日時ニ、同社僧等、井原村ヲ、元ノ如ク神領ト爲シ、未造舍屋ノ造營ヲ請フコ七月十七日ノ條ニ、安藝國司、留守所ヲシテ、一宮半輸地井原村ヲ同社領ト爲シ、未造ノ舍屋ヲ造營セシムルコト、寛元元年十一月是月ノ條十一月十六日ノ條ニ、教實、同社ノ造營ヲ安藝國ニ課スルコト及ビ幕○嚴島社僧等、攝政教實ノ第ニ群參シテ、奏状ヲ捧グルコト、寛喜三年仁治二年四月日

○藝藩通志、コノ下ニ、伊都 岐島社神官等上トアリ
仁治二年五月二日 五四〇

河新太郎行友論ヲ裁シ、幸則ヲシテ之ヲ領知セシム、尋デ、鎭西守護所、之ヲ下知ス、右今年五月二日御下文、今日到來〓、大河五郎幸則申、肥前國大河西郷事、大與俊幸、行則等、被召決之處、俊幸五月二日〓幕府、大河行友、同俊幸、同幸則等ノ、肥前大河西郷ニ就キテノ相仁治二年五月二日前武藏守平朝〓給御下知畢、行則同〔大川文書〕任親父之讓状案并一家之輩連署、可令領知之状、依鎌倉殿仰、執達如件、者件□□□□大河五郎幸則在判□□□鎌倉殿御下文旨、令幸則領知肥前國大河西郷事」□五郎行則申、肥前國大河□□事、大河新太郎行友〓知之状、依鎌倉殿仰、下知如件、〓俊幸、行則等被决處、俊幸〓〓□二御下知畢、行則同任親父〓〓状案并一家之輩連署、可〓

戊子朔 乙姫 父行 小盡 元代 ○肥 前 [} 〓代 領) 夫、 父〓 父ノ讓状 ノ連署ニ 及ビ一族 依ル
仁治二年五月二日 五四一

日ノ條ニ見ユ、○幕府、大河幸則ノ去文ニ依リ、伊福道行ヲシテ、大河村ノコトヲ沙汰行代俊行ト、大河、伊福兩村ヲ爭ヒ、訴訟ニ及ブコト、同二年八月二十二セシムルコト、仁治元年閏十月六日ノ條ニ、大河行元代行友ト、伊福道大河西郷事、任御下文之旨、可令行則領知之状如件、仁治二年十月十五日大監大中臣朝臣在判監代少野朝臣在判權大曲源監代藤原朝臣在判監代中原朝臣在剃監代藤原朝臣在猟監代直宿禰監代源朝臣監代藤原朝臣在判

(小)
仁治二年五月五日 五四二

月廿日藏人頭貞永元正五正四下右中將、備中權守、五月五日薨、故前大納言公氏卿一男、母按廿八日從三位、同二年正月廿日備中權守仁元正廿三從四下、府勞、嘉祿三正廿六右中將、安貞二正五從四上同二正廿四相模介、嘉禎四正廿二復任、父同四五曰三八廿九從五上、十二月十二日右少將、貞應元十一廿二正五下、察使泰通卿女、年月日敍爵、建保三二十五侍從、同七正廿二遠江權介、承久〔公卿補任〕十八參議從三位藤實蔭、參議從三位藤原實蔭薨ズ、延應元年正月廿四日任參議、元藏人頭、右中將如元、十月〔吾妻鏡前武州扈從給、五月五日、壬辰、鶴岡八幡宮神事如例、將軍家御參宮。鶴岡八幡宮神事、頼經、之ニ臨ム元〔公卿補任〕十八參議正四位下藤實蔭、〔尊卑分脈〕實蔭

當年御給 當年御給 三十三 安喜門院 安喜門院 宣陽門院 ○吉川家本 公季孫 當年御給、 服假 四十 權大納言、皇后宮大 夫、中宮大夫、正二位 藤原氏 公氏 四十 號三條 參議、右中將、從三位、本ー茂、 中 二 辰、〓 實蔭 壬 母大納言泰通女、仁治二三五薨、卅、 一 〓正能イ 泰時扈從 官歴 世系 ス
仁治二年五月六日 五四三

五月六日、癸巳、有臨時評定、昨式日依鶴岡神支延引庄四郎左衞門外記左衞門尉俊平奉行、本尉時家被召放所帶云々、是小林小次郎時景所從藤平太妻女通路次之處、時家押取馬二疋之故也、爲〓幕府評定、狼藉ノ科ニ依リテ、本莊時家ノ所領ヲ沒收ス、搦取口付小次郎男訖可被行狼藉〓之由、依時景訴一依狼藉科被召所領事〔新編追加〕六曰〔吾妻鏡申畢也、女子道寛

○本、諸本ニ ○爲、諸本ニ 參議實蔭卿室、公貫卿母 惡口狼藉條四 三十三 據リテ補フ 乾侍所篇 據リテ補フ ○吉川家本 法印 一疋有荷 一疋乘馬 權大納言、民部卿、左大臣實雄猶子、 藤原氏 母 母少將時寛女、 頼宗孫 母 道寛 母法印道寛女 母、 鶴岡神事 小林時景 要シ馬ヲ 妻ヲ路ニ ノ從者ノ 室 強奪ス ニ依リ延 引
五四四

非勘之咎、被召放所領一所訖、而可有御計于傍輩中博奕ノ罪ニ依リテ、三浦景村ノ所領ヲ收公ス、行奉行、寄人兵衞次郎景村被收公所領陸奧國賀美郡栗谷澤村、可賜申云々九日ノ條ニ見ユ、○幕府、博奕ノコトニ依リテ、鶴岡職掌家重ヲ解職スルコト、本月二十云、依狼藉之科、可被召所領一所云儲其法、可賜宮内左衞門尉云々、是紀伊五郎兵衞入道寂西與同七郎左衞門尉重綱、相論陸奧國小田保追入若木兩村御下知吏也、又爲河内式部大夫親是景村博奕爲事之由、傍輩野田左近將監秀遠訴申之處、其科依令露顯也、五月十日、丁酉、江民部大夫以康問註奉行之間就有十日、酊、幕府、非勘ノ咎ニ依リテ、問注所奉行大江以康ノ所領一所ヲ收メ於路頭被搦取事、仁治二年五月六日評定之由、兼日被小林小次郎時重與本庄四郎左衞門尉時家相論、所從藤平太男妻女馬二口付男疋〓幕府、田口成藏ニ、豐前市丸名田畠山野等ヲ安堵ス、〔吾妻鏡〕十四日々仁治二年五月十日十四日傍例

外記左衞門 尉俊平奉行 事、延引之故 昨日依御神 ○中、諸本ニ 三十三 一疋乘馬 山次 一疋在荷 ○吉川家本 據リテ補フ、 丑 辛 郎、 領ヲ親行 景村ノ所 某ニ授ク 以康ノ所 領ヲ宮内 ニ授ク
仁治二年五月十四日 五四五

田口馬允殿五月十四日前武藏守(花押)所候也、仍執達如件、「到來仁治二年九月廿六日」無相違、欲成給安堵御下文□者、當知行之上、不及子細之状、依仰執達如件、豐前國下毛郡内市丸名田畠山野等事、如關東今年五月十四日御教書者、當□國住人田口馬允成藏申□□□下文事、當知行□□□及□□御下文之由知行之上不及子細云々、略之、者、可被其旨〓状如件、讓状、□知行依仁治二年七月五日越後守(花押)豐前國下毛郡内市丸名田畠山□□事、如申状者、得母堂仁治二年五月十四日前武藏守(花押)豐前々司殿奧山猪三郎氏所藏文書〕五月十四日前武藏守(花押)前武藏守(花押)

神仲 子、 御教書竝戰場著到 春 (野等) 守護資能 幕府鎭西 ニ牒ス 知行ス ニ依リテ 六波羅下 知ヲ加フ 母ノ讓状
五四六

田口馬允殿西云々、ヲ相論ス、是日、幕府、通信ヲシテ、之ヲ領知セシム、上、於被召放當所者、可失活計之由、依令愁歎、殊被〔吾妻鏡〕而爲別御計、所賜通信也、是其心操無私曲歟之由、前武州日來内々御覽置之評定衆、是落書以下現奇恠云々、二十三日、肥後國ノ御家人大町通信、多々良通定ト、同國大町莊地頭職五月廿三日、庚戌、肥後國御家人大町次郎通信與多々良次郎通定、相論當國大町庄地頭職事、以御恩地不可賣買之由治定訖、然十曰、お・幕府、評定衆佐藤業時ヲ罷ム、尋デ、鎭西ニ配流ス○業時、免サレテ、歸參スルコト、寛元元年七月二十日ノ條ニ見ユ、五月廿日、丁未、雨降、今日佐藤民部大夫業時依有其科、被除五月廿六日、癸丑、散位業時事、依難被宥其科、配流鎭〔吾妻鏡〕申行之云々、〔關東評定傳〓〔吾妻鏡二十日〔關東評定傳〕〓定乘〓民部大夫藤原業時仁治二年五月廿六日配鎭西、相模守(花押)仁治二年五月二十日二十三日〓定衆民部大夫藤原業時仁治二年五月廿六日配鎭西、

三十三 三十三 三十 ○吉川家本 據リテ補フ ○被、諸本ニ ○吉川家本 評定衆 四 定衆民部大夫藤原業時仁治二年五月廿六日配鎭西、 ヲ許サヾ ルモ特別 恩地賣買 罪科 落書等ノ ノ計ラヒ ニ依ル
仁治二年五月二十五日二十八日 五四七

法師卒、同定使信盛等濫妨事、已遂對决畢、可令進上申詞記於關東也、是非定被仰下トノ訴訟ニ就キテ、幕府ノ成敗ヲ待タシム、建保六年六月十四日、甲寅、霽、新藏人時廣、自京都參件、歟、但於庄務者、相從當預所下知、任先例致其沙汰、可相待關東御成敗之状、如〔吾妻鏡〕安嘉門院御領、大和國野邊庄雜掌折帋遣之、子細載状、所詮前預所觀蓮房并庄官等房竝ニ定使信盛五月廿八日、乙卯、長井散位從五位上大江朝臣時廣二十八曰二十五曰〔春曰神社文書〕〓大和〔吾妻鏡八日、、入道從五位上大江時廣卒ス六波羅、安嘉門院御領大和野邊莊莊官等ヲシテ、前預所觀蓮仁治二年五月廿五日仁治二年五月廿五日越後守在「六波羅御下知案」越後守

三十三 ○吉川家本 ○吉川家本 姓闕 二十二 乙 相模守 ク 卯 〔端裏朱書) 越後守 壬 「六波羅御下知案」 ○二 所ノ下知 莊務ハ預 ニ從フベ 對決ヲ遂 官歴 グ
仁治二年五月二十八日 五四八

由、行村爲申次、著、去月十七日補藏人、同廿七日初參、八月廿日、戊午、霽、藏人左衞門尉時廣爲致禁裏奉公、申可〔尊卑分脈〕上洛之十月十九日、戊午、陰五郎、〔福原家譜〕長井時廣廣元同十一日、又除目、時廣以下少々令敍留也、

○可、諸本ニ 廣元公御二男、藏人、左衞門尉、 據リテ補フ 泰經 從五位上、號長井入道齋阿、母 系圖并傳書 大膳大夫、兵庫頭、正四 長和 ○下 ○中 大江 略 從五下、出羽守、六波羅評定衆。 略 八 同十一日、又除目、時廣以下少々令敍留也、 下、號大官令、法名覺阿 氏 六波羅評定衆、 -泰茂 從五上、因幡守、 泰經 左衞門尉 長井入道 ト號ス 敍留 世系 藏人
仁治二年五月二十八日 五四九

鶴岡宮參詣供奉、同七月八日、同所參詣供奉、同十月十一日、除目敍留藏人○時廣、實朝ノ左大將拜賀扈從ノ爲メ、京都ヨリ下向スルコト、建保六建保六年五月十七日、補藏人、同年六月廿八日、將軍實朝公任大將爲拜賀同七年正月廿七日、實朝公鶴岡參詣供奉、同夜薨御、同廿八日出家、仁治二年辛丑五月廿八日卒、領備後國世良郡上山郷、因號上山、以後數代茲住、建長八年丙辰五月八日五郎、關東評定衆、建長五年癸丑十二月廿一日卒、

左衞門大夫、甲斐守、正五位下、 長井 長井 泰秀 有後冑、長井或田總、母 左衞門大夫、因幡守、從五位下、 出羽守、從五位下、入道禪心、六波羅評定衆、 長和 泰茂 有後冑、母 泰繼 上山
治二年五月二十九日 五五〇

ノ條ニ見ユ、五月廿九日、丙辰、有評定、鶴岡職掌常陸國々井住人日ノ條ニ、泰時ヨリ、故廣元ノ記録文書等ヲ贈ラルヽコト、貞永元年十當座被相觸宮寺云々、外記左衞門尉俊平爲奉行、郎等、可處罪科之旨、被仰含彼等主人國井五郎三郎政氏、那珂左衞門入道々一日ノ條ニ、實朝ノ薨去ニ依リテ出家スルコト、承久元年正月二十七年六月二十七日ノ條ニ、禁裏出仕ノ爲メ、上京スルコト、同年八月二十二月十二日ノ條ニ見ユ、尊卑分脈ニ、時廣ヲ關東評定衆トナス、誤ナラ願云々、次所處甲乙人號神人、多人之致煩之由、依有其聞、可被置本數之趣自鶴岡八幡宮寺ヲシテ、神人ノ本數ヲ置カシム、○幕府、博奕ノ事ニ依リテ、三浦景村ノ所領ヲ收公スルコト、本月十日惡別當家重、依博奕之科、被解神職、會合衆飯野兵衞尉忠久并五郎三郎、孫三ン、ヲ、博奕ノ事ニ依リテ解職シ、又二十九日〔吾妻鏡〕幕府評定、鶴岡職掌家重二治二年五月二十九日

姓闕 ○吉川家本 二十三 辰 丙 ク 會合人ノ 人等ニ命 神人ト號 斷罪ヲ主 惡別當 シテ人ノ 煩ヲ致ス ズ
仁治二年六月一日 六月 五五一

幡七旋高座一具資財雜物状ヲ勘録ス、□寶藏一宇修補、非無其數望也、依實被録矣、使爲氏等重勘云、寄事於往昔之吏、忌勤於瓦〓金堂一宇〔諸官符口宣古宣命等古文書〕當任之忠、損失之漸相積、修治之功未見、勤王之吏何如此乎、前司□□□〓善導寺帳等言上〓畢、然而著任之後、屡加□□、催講讀師三綱檀越等、令加堂舍日、田、大宰府、大治延應年間ニ於ケル、筑後國内ノ社寸及ビ官舍等ノ實瓦〓講堂一宇陳云、勘發之旨雖有六月陳云、勘發之旨雖有□關損ア卿

○圖書寮所藏 ○前文 二十二 ○コノ間 丁巳朔 大盡 闕ク、 闕損アリ、 巳 善導寺
五五二

資財雜物金剛裝束放光寺繋多、其由如何、前司同任行宣陳云、件國分二寺、諸定額寺堂舍資財雜物、無□使爲氏等勘云、件國分尼寺、諸定額寺堂塔雜舍資財雜物、無實破損其數白玉卅四丸高座[法華寺頭付小幡五條半臂一領實破損之色、皆是往代之所致、不獨當任之雜怠、具旨注載代々□□□□[襪一足堂舍〓□金堂一宇]□金堂一宇蹐

○コノ間 闕損アリ 闕損アリ、 闕損アリ、 ○コノ間 ○コノ間 ○コノ間闕 損アラン 實ナク破 堂塔資財 國分尼寺 諸定額寺 法華寺 損多シ 放光寺 仁治二年六月一日
仁治二年六月一日 五五三

無實修理所國府院政所丸木倉一宇中門鳥居一基四面築垣鳥居一基生葉郡□屋一宇七間、依實被録矣、前帳云、無實者今〓同前、一國府院雜舍并諸郡正倉官舍無實破損事驛舘一院□郡猶泥辨濟、往代損失、不遑兼濟雖然□□嚴制、專廻微計、謂其勤節、既叶起請土屋一宇正倉院(證)

○コノ間闕 損アラン 舍并ニ諸 郡正倉官 國府院雜 舍
五五四 □〓

□野郡西二屋一宇五間、崇道天皇御倉一宇前帳云、無實者今〓同前、瓦膏東兵庫一宇國府院東三屋一宇正院崇道天皇御倉一宇破損□□一宇七間、南北二面庇萱嘗五間覆殿一宇鳥居一基仁治二年六月一日後廳一院□□一院壹嘗五間覆殿一宇萱膏五間廳屋□〓〓

(記) 〓□一院 國府院 御倉 破損 崇道天皇
仁治二年六月一日 五五五

無實□甲卅三領打鎌卅四柄〓卅八柄□百八十四張鎌枠廿柄鍾□五柄往代之懈怠、豈無任中之修營、論之吏途似無勤節、早加修補、可備分附前司鐵甲廿二柄手〓六十柄冑四領見在破損司解由状并度々交替使實録帳、言上〓畢、依實被録矣、使爲氏重勘云、雖有寢殿一宇三間驛舘一院一國庫諸郡戎具器仗、無實破損事就中此國逢度度大風、官舍多以顛倒、依實被録矣、右使爲氏等勘云、件國府院諸郡官舍等、或以無□□□□之由如何、前[=是非、當任之顛破、皆爲既往之損失、其由注載代代不與前政所屋二宇〓勘發之旨、理雖可然盡力、數代之顛倒、一任難營作仁治二年六月一日勘發之旨、理雖可然

シ難シ 倒ハ一任 ニテ營作 國庫諸郡 數代ノ顛 戎具器仗 ノ無實破 損
仁治二年六月一日 五五六

〓四十八柄鎌枠十四柄呉皷卅一面木梓廿八隻弓九十枚大刀八十腰破損、非當任之雜怠、爲往代之損失、既見代々帳、依實被録矣、使爲氏等重勘何、前司同任行宣陳云、件器仗戎具、已爲往代之無實、專非當任之損失、具由云、四證之圖是國家規模、五比之籍又累代蹤跡也、而所殘田圖破損已多、度務豈可然乎、前司同任行宣重陳云、勘發之旨理雖可然、代々之吏各不管、今牒無實破損其由如何、前司同任行宣陳云、件田圖、戸籍、僧尼度縁戒牒、無實注載〓交替使實録帳并代代不與前司解由状、言上〓畢、依實被録矣、箭三千三百五隻當〓亡之季、更無結搆之力、已爲承前之例、依實被録矣、右使爲氏勘云、件器仗戎具者、者警□不虞之儲也、而皆悉無實、其由如使爲氏重勘云、防禦之儲暫不可□代之舊損、無當任之新勤、吏途之使爲氏重勘云、防禦之儲暫不可右使爲氏勘云、件器仗戎具者、者警[仁治二年六月一日」不虞之儲也、而皆悉無實、其由加(牒無實破損事カ〓〓□爲氏等勘云、件田圖戸籍僧□□田面戸籍、雜公文并僧尼度縁戒□□□□□□

田面戸籍、雜公文并僧尼度縁戒□□□□□□ ○コノ間闕 (尼度保戒探カ □□爲氏等勘云、件田圖戸籍僧□ (右使カ)(尼度縁戒業カ 損アラン 一〓カ)(圖カ)(牒無實破損事カ 勤セザル 舊損ヲ新 ハ往代ヨ ハ吏途ノ 僧尼度縁 戒牒ノ無 器仗戎具 リ實ナシ 田圖戸籍 實破損 務ニ背ク
仁治二年六月一日 五五七

一驛傳馬無實事大破八處何、前司同任行宣陳云、驛馬無實之後、已經數代、詳載代々不與解由状實録右使爲氏等勘云、此國應在驛傳馬疋數有限、〓稻早存、而已以無實、其由如二處長各五文、廣八尺高各二尺五寸在後、任運送之儲、何以爲本、早以見馬可備分附、前司陳状同前帳等、度度言上畢、依實被録矣、使爲氏重勘云、無實之由雖注前帳、買□勤已廣一丈八尺高各八尺一池溝堤無實破損事二處長各廿一丈、二處長各廿一丈、廣一丈八尺高八尺縁戒牒須納國庫、全備分附、悉以無實、以何爲證、前司陳状同前、二處長各一丈五尺、廣一丈四尺高各四尺中破五處四處長各卅三丈二尺、四處長各卅三丈二尺.廣各二丈高一丈仁治二年六月一日廣各二丈高一丈二處長各一丈五尺、二處長各廿一丈、廣一丈八尺高各八尺

無實 池溝堤ノ 驛傳馬ノ 無實破損 大破 中破
仁治二年六月一日 五五八

一未辨濟前司以往雜怠事右使爲氏等勘云、前司以往雜怠、須任格修□致辨〓也、而不見所濟、其由如一烙燧無實事小破百七十九處、旨見代々不與前司解由状、度々〓交替使實録帳、依件被録矣、使爲氏重勘右使爲氏等勘云、池溝是田農之基、堰□□灌漑之源也、而皆悉無實、其由如前司解由状、度々〓交替使實録帳、言上已畢、依實被録矣、右使爲氏等勘云、縫燧者是機急之備、非常之儲也、而悉以無實、其由如何、前云、國者以耕田爲本、田者以用水爲先、逐年修固者、可及大破乎、縱雖無往吏何、前司同任行宣陳云、件池溝堰堤等、皆爲往代之無實、專非當任之破損、具之忠、何可致當任之怠、論之政途似無勤節、前司陳状同前、司同任行宣陳云、件縫燧爲往代之無實、非當任之損失、具旨注載代々不與何、前司同任行宣陳云、已弊之境雖存年輸、當任之事猶以難治、往代雜怠不一處長一丈三尺一處長一丈三尺、廣一丈二尺高一丈廣一丈二尺高一丈仁治二年六月一日

燈燧ノ無 實 前司以往 ノ雜怠ヲ 辨濟セズ 小破
仁治二年六月一日 五五九

一宮城大垣無實事右使爲氏等勘云、宮城大垣談天門以南一町者、毎任加修理可交替後司、而使返抄、縡爲流例、依實被録矣、以前大治元年以後、延應元年以往、年年神社佛寺資財雜物官舍、無實破損非致其功、就中依延久三年五月宣旨、應徳三年九月官符進納料物、請宮城覆勘文不見其□如何、前司同任行宣陳云、造内裏者、諸國一同其勤、一州獨使從五位下行大監惟宗朝臣爲氏依例勘録言上如件、主典正六位上上野宿禰爲安能兼濟、早任先例、被勘録矣、謹解、仁治二年六月一日前司同任〓交替使仁治二年六月一日

檢交替使 無實 宮城大垣
仁治二年六月三日 五六〇

宰少貳藤原爲佐ニ令シ、同村住民ヲシテ、先ノ下知ヲ守ラシム、大宰府三日、〓是ヨリ先、幕府、宗像社領筑前曲村ヲ以テ、地頭請所ト爲ス、是日、大從五位下行大監惟宗朝臣爲氏從五位下行大監大中臣朝臣佐經〔宗像文書〕宗像社領曲村事、任先例可爲地頭請所之由、御下知先了、而稱有社司之申旨、從五位下行大監惟宗朝臣爲仲從五位下行大典惟宗朝臣爲主權介從五位下礒部宿禰行宣從五位上行少貳藤原朝臣爲佐從五位下行權大監惟宗朝臣爲村木到、申上從五位下行少監惟宗朝臣爲宣仁治二年六月三日從五位下行權大監惟宗朝臣爲村正二位行權帥藤原朝臣

ノ部分ニ大宰府 印三顆ヲ踏ス ノ文書、錯簡闕損アリ、紙繼目毎 ニ筑後國印ヲ、又大宰府司署名 正二位行權帥藤原朝臣
仁治二年六月四日 五六一

禪惠大僧都ム、尋デ、一條第ニ於テ、冥道供ヲ修セシム、先御下知状、可被致沙汰之状、依仰執達如件、四日、帳道家、天台座主慈源ヲシテ、法性寺第ニ於テ、七佛藥師法ヲ修セシ仁治二年六月三日前武藏守(花押)阿闍梨座主僧正慈源尊家ヽヽ同六月四日、於法性大宰少貳殿聊御不例、仍被修之、御支度去月令進給云々、寺第、爲禪閤祈、修七佛藥師法、同五日、爲同御祈、於一條第修冥道供、住人百姓等、忽令依違云々、事若實者、甚不穩便、彼請所之儀、更不可相違、早守仁治二年六月五日、爲禪定殿下御祈、於一條殿被修冥道供、自去五月中旬比什賢記門葉記伴僧六口良兼僧都門葉記〕無動寺五度〔門葉記〕〓叶姉冥進側一無動寺五度〔門葉記〕〓叫城門主行状一無動寺僧正

灑水、堂莊嚴、 尊勝陀羅尼、 水、慈源、 又號吉 五ケ ○山城 羅尼 夜 尊勝陀 三十五 諸天眞言、 灑水 ○山城 六十八 〓叶姉 三十五冥道供 ノ爲メニ 道家ノ病 之ヲ修ス 等社司ノ 五箇夜 言ト稱シ 住人百姓 テ依違ス 伴僧六口
仁治二年六月四日 五六二

安房花一房、前安鈴五〓、左脇机灑水器有快ヽヽ々前居佛供塗香器名香置之、間爲道場、先承仕等令洗之、次板敷上薦敷滿之、四方引大幕、東北角ヨリ始テ花一房安之、當日壇机等、自白川御房被渡之、禪惠僧都早參、堂莊嚴四角立獗聽聞所西方北間也、御前大幕上之、道場中心ニ立中壇、引壇敷、什賢阿闍梨伴僧前引之、二帖、西南角ヨリ東北角マテ、又一帖引之、伴僧後ニ、一帖引之、御東南角ニ南方机立之、引壇敷、承仕四人右脇机香呂祭文三衣箱安之、引五色糸、四面ニ、備閼伽、四角立燈械、立標、々前居佛供、白飯十九位也、毎標前立標、々右ニ立幣々前安燈、寢殿日隱間、以三雜掌前伊勢守行範奉行民部權大輔惟長朝臣行事僧法眼泰承

五穀飯也、大 土器盛之 二幅 圖在 加散 懸銀 慶兼、蓮智、 一幅 定賢、珍慶、 也、 小土器 也、 燃之、 杖 唱禮、心 燒銀錢 心經、 錢、 經、錫杖 左 諸天眞言。 神供 堂莊嚴 雜掌 行事僧 奉行
仁治二年六月四日 五六三

之云々、リシヲ、先師法眼此初夜時被行之處、參入シテ見ラレタリキ、御所存相違、々、机ノ下ノ南端「灑水器以外僻事也、今夜須可被直歟、但佛供等皆居定了、只今直事可有其煩、去年西南角西方机立之、供物等乎、四方机立樣以外僻事也、然而只今立直事可有煩トテ不直、開白有之、且三帖敷之、伴僧前正面東方ニ、門前灑水器置之、壇下南端ニ灑水器安之、西北角立北方机ヲ、供物等如常、阿闍梨御座小文也、開白ニ禮版際ニ東西敷之、次日ョリ南北、被敷直蓋無被仰云、向方、故御所御現行ニモ、向東方タリシ度在之、向ニ西方有何事依其例、今夜不直トモアリナム云々、置之、葢无之、散供入折敷、置并白飯二坏、安之云此四方机廻樣所存ニ相違之間、法印御房爲見聞、被參タリシニ、語申ヵハ、故僧正於今出川第被修之時、宗宴奉行シテ向西方、四方机此定ニ被立タタリ伴僧座

如東 加散杖 臺在之 紫縁 加散 杖 方 也。 阿闍梨座
〓 堂莊嚴圖 仁治二年六月四日 御聽聞所 五六四
仁治二年六月四日 五六五

次伴僧念誦讀經、灑水器、南方東方ノ机ニ灑之、尊家西南角机下取灑水器、西方北方灑之、兩方阿闍梨登禮版、塗香加持香水灑淨禪定殿下無御聽聞、准后宮御聽聞有之、亥刻大阿闍梨御參、振鈴、次祭文令讀之給、灑了、灑水器如本置之、出幕外、先方便了、阿闍梨於禮版取香呂、令唱惣禮御、伴于時禪惠僧都、尊家ヽヽ著内金剛、門前灑水シテ入幕内、禪惠東南角ノ机取先御參御前、有誓出御入道場、門前灑水次繞二打之、次啓白次略神分次祈願次供養文唱禮九方便塗香供養之時、鳴花境、聞之唱禮師出諸天漢語、勸請段了饒鉢一匝、加序、次出伴僧淨衣五帖加沙著之、以中西方爲上〓、コマトリニ著座也、ァ入幕内、御著座也、五大願庭上之時此定也、無異云々、僧相共起居禮、三反、

于時念誦、讀經微音、勸 人、諸天眞言、下臈二人、心經 淨衣、香染御平 加沙、同御裳也 上蒻二人、尊勝タラニ、中〓二 請之時、同微音誦之 三反 先禮佛 參入 啓白 道家聽聞 綸子聽聞 行法 セズ 大阿闍梨 祭文
仁治二年六月四日 五六六

次九條錫杖、机兩所居テ令供給、次同机ノ散供机令供之給、次散供、次西北角、次東北角、如机灑之、座、於南庭向正面燒之、後振鈴之間歸參、振鈴了阿闍梨下禮版、取香呂唱佛號、後五供養、塗香、鳴花坑、聞之承仕四人、四方机幣〓取テ、指ス紙燭以出什賢起此令供給了、同方西ヨリ歸テ登禮版、次β鉢一匝、次出發遣段、鐃鉢一匝、禮版伴僧取次第禮拜、佛號終ニ禪定殿下御願圓滿トテ、七反令禮之給云々、仕也、段々各一匝可打之、三反ニ一匝ヲ打事略義也云々、仍如此打之、阿闍梨灑水入壇塲、禮佛、登禮版、灑淨之時、二人伴僧門前灑水シテ入幕内、諸其後白川御房一還御、毎夜御還也、伴僧同召車、毎夜參會也、次下座禮佛、供養段ヲ、三反許了阿闍梨禮版ヨリ令下給テ、至東南机、蹲踞シテ令供御、一鉢段々ニ各一匝歟、三段ニ鉢一匝ニテ可候歟之由、法印御房令聞、初度御勤次登禮版、奉送花於禮版、令投給、次々作法大旨如開白、

師誦之 光覺律 佛體
仁治二年六月四日 五六七

テ令供御、禪惠、尊家入幕内灑之、惣禮無之、机令供之給、次南方等云々、亥始、阿闍梨入御被始之、御裝束、白五帖加沙、同裳也、登禮版、前方便、灑水之時、立之、東北角ニ北方机立之、四方机立直タリ、東南角ニ立、東方机西南角立、南方机、西北角ニ、西方机塗香供了勸請段、β鉢一匝、加序、三ケ夜皆加序、供養段、三反了下禮版、至東南次同机北方令供散供、次南角、次東北角令供給了、西方ョリ廻テ登禮版、于時β〓一匝、次發遣段出之、次鉢一匝、供養之間、無何反供養段誦之、供養段間禪惠僧都承之、即承仕ニ仰含云々塗香供時、令鳴花坑給ヲ聞テ、光覺律師出勸請段、一段了鐃鉢一匝、加序、次出供養段、三反了阿闍梨禮版ヨリ令下御、至東南角机令供之御、次同机南方〓讚間β鉢段々各一匝定也、加序、事了大阿闍梨仰云、明日四方机可立直云々、次散供、机下四角令敷之給、次西南机南方ニテ先供御、神分祈願唱禮等如前

散供
仁治二年六月四日 五六八

神分祈願各鉢打如例、阿闍梨錫杖之間、御念誦也、禮版、取香呂令起居御、伴僧取次第相共起居、次登禮版、纔一丁、次廻向方便、打、次卷數可令讀御歟、而讀局數不置之、仍闕分之由、金剛輪タラニ印眞言、佛眼次五悔、打、印眞言、滅罪印眞言寶號等、後塗香供之時、銀錢燒事如常、後振鈴ノ次禮拜、如前、次鉢、一丁出下庭上、什賢燒之、正面ニテ向北燒之、振鈴間歸參、鈴ノ次ニ禮拜、阿闍梨下次錫杖、光覺律師誦之、神供有快僧都、於庭上修之、次隨方廻向、打、下座禮佛、後五供養、塗香器、火坑ノ鳴ヲ聞テ、承仕四人各一机ッ、幣拔之、指紙燭ヲ持終詞了禪定殿下御願成就、七反、

錫杖
仁治二年六月七日 五六九

人供事冥道供之供料、阿闍梨日々三斗供、伴僧一斗八升供之、例在之、又阿闍梨五斗奉行人之許ヨリ尋タリケレハ、二樣ヲ注遣タリケリ、七曰、〓丹生川上及ビ貴布禰兩社奉幣ノ日時ヲ勘申ス、供伴僧三斗供、二樣在之、殿下修冥道供、亥尅御參、于時淨衣香染平袈裟、同色裳等著御也阿闍梨五斗供也、一夜、伴僧三斗供也、慈源六月四日、於法性寺第、爲禪閤祈、修七佛藥師法、同五日於一條殿、爲同次令獻佛布施御、佛供三ヶ夜五十坏ツヽ、清水坂一日、東西嶽兩日被送遣之、行事僧沙汰也)、次於禮版奉送花令投御、毎日奉送在之、〔民經記〕次隨方廻向、打、〔門主傳次下禮版、次伴僧退出諱〔門主傳〕〓華頂要略五所收無動寺大僧正法印大和尚位

○前文闕ク、仁治二年 水和尚 六月ノ記事ナルベシ、 夜 五箇 或號後吉 後吉 〔朱)( ○五 人供
五七〇

六月廿七日、任式部丞訖、日除目聞書、權大納言正三位藤忠家、十三、正月五日從二位、六月七日正二位、非參議從二位藤良教、十八、右中將、駿河權守、六月七日任參議臨時除目、八月十一日、丙寅、駿河四郎〔公卿補任〕十八正三位同實藤、十五、左中將、但馬權守、六月七日從二位、也、家村、持參去月廿五參議從三位同實光、卅八、備後權守、六月七日辭正三位源顯親、廿二、六月七日從二位前對馬守三善倫重仁治二年六月七日、敍〔吾妻鏡關東評定傳幣於丹生川上并貴布禰社日時已有其憂、農業違時□月七日權助兼但馬介安倍朝臣良光〕□七日癸亥、時午二點、若申、權助兼但馬介安倍朝臣良光參議從三位同實光位資季下

式部 三十三 正三位源顯親 ○中 丞 略 ○吉川家本 寛元二年 評定衆 卅八 位資季下 廿二 仁治二年六月七日

前能登守平光村仁治二年六月七日、任能大神笛吹、左近始也、任日、本□〓、可爲好秋ノ上臈也、仁治二六七任右近將監、召官人外記、可持來筥之由被仰、次官人退、秋田城介藤原義景仁治二年六月七日、敍豐原好秋〔關東評定傳各六月七日大神延賢狛宗近好秋〔關東評定傳就弓場奏聞、今夜從五位下、登守、各六七□日、臨時除目任了、從五位上、〔民經記〕豐原近秋〔舊樂所系譜〕〓數轢所好秋〔樂所補任〕〓大和座外記進置除目筥於上卿座前就弓場奏聞、今夜座外記進置除目筥於上卿座前、〕持筥參進軾獻筥、□可入除目敍位於筥令持、揖著沓移著座末〔舊樂所系譜〕

○前文闕ク、仁治二年六 任左近將監、 月七日ノ記事ナルベシ 任左近將監、 生年六十二 任左近將監、 生年 臨時 任右近將監 忠秋 程也 生年 就座 除目 男 評定衆 建長五年 一寶治元年 評定衆 年。 豐原 ○大和 外記持筥在共 〓持筥參進軾獻筥、□可入除目敍位於筥令持、 豐豐原 治元年 樂所 仁治二年六月七日 仁治二年六月七日 五七一

從四位下安倍晴秀功、從四位上安倍泰守□五位下平有時藤原業教一予請盆上卿揖□座、退於敷政門下、〓大外記〓安倍宣賢藤原爲永□□守平實景使、於殿上口拜賀、藏人爲申次、主上有叡覽、吉田中納言退出、御倚子前雜談、只今主上人知清今夜任左衞門尉、補〓非違參進、□召二省之由被仰、申障否□之由□□守平光村左近少將藤原公雄藤原爲永從二位源顯親□□□佑ト部兼□次令撤軾起座、次予上卿相於

治三年御給、 上西門院文 還任國 敍之 筑後守惟宗行貞 返後、任受領可然 參議藤原良教兼 父實光卿去參議申任 任中□□纔二个年□昇晋之條可然 先度除目任參議之時、下〓資季、親季、冬忠等卿忽敍二品、予欝念不慶賀 參 □□守平光村 左近少將藤原公雄 聞書 □□□佑ト部兼□ 仁治二年六月七日 五七二
仁治二年六月八日 使宣旨左衞門尉右衞門尉中原宣季 五七三

百練抄云、仁治二年六月八日、熊野新宮燒亡、八月八日、熊野遷宮造宮次第六八新宮火、四條院仁治二辛丑年、造國遠江并兩社行幸六月七日、卯時熊野新宮神殿燒亡、八日御建立并ニ造營由緒年代以下之事〔紀伊國續風土記〕仁治二年六月八日、甲子、熊野新宮燒亡、師等申請、御祈功等又濟々、〔武家年代記〕〔熊野神廟記行事所等、也、陰陽師、宿曜〔歴代編年集成〕任濟々焉、大原野遷宮〔百練抄〕師等申請、御祈功等又濟々、書送之、熊野新宮災ス牟數郡十四新宮使宣旨左衞門尉右衞門尉中原宣季

本月九日ノ條ニ見ユ、 ○大原野社遷宮ノコト 書四所收 新宮部上 小野氏の 十四 ○鈴木叢 系譜宗治 四條院 行幸ノコト、同月二十六日ノ條ニ見ユ 社行幸 裏書 四條院 ○平野 二十四 ノコト、七月二十二日ノ條ニ、大原野社 八十二 仁治三造 下 子 管とあり 、甲 書 裏 牟婁郡十四 神殿燒亡
仁治二年六月九日 五七四

九日、〓大原野社遷宮遷宮ノコト、八月八日ノ條ニ見ユ、至于今有綸旨、不可知之由言上云々、官掌以下參向社頭云々、四條院仁治二年辛丑造國遠江奉行、暫申沙汰之後、又以辭退歟、右少辨奉行云々、辨參社頭、行事史宗繼、史生○歴代編年集成、七日ニ作ル、今百練抄、武家年代記裏書等ニ從フ、新宮〔民經記〕六月九日、乙丑、天晴、世セントスルコト、嘉禎二年九月五日ノ條ニ見ユ、○信綱、出家スルコト、文暦元年七月二十六日ノ條ニ、評定衆ヲ罷メ、遁虚假是ヨリ先、攝政兼經、大中臣時繼ヲ春曰社權神主ニ補ス、是日、時繼ノ座次今日大原野社遷宮也、神寶御裝束、於官行遁世ノコトヲ幕府ニ申請ス、六月八日、甲子、佐々木近江入道虚假遁世、子孫事永事所官〓、調之、右少辨親頼奉行、初權尚書奉行、依三十日穢辭退、其後藏人辨〔吾妻鏡〕〔民經記〕六月九日、乙丑、天晴、〓中今日大原野社遷宮也、神寶御裝東、於官行

三十三 ○中 信綱 佐々木 ○吉川家本 略 補 奉行ノ替 造國遠江
仁治二年六月九日 五七五

逐申、經定不能成敗云々、謹上春日神主殿之由、各被下長者宣了、可令存其旨給之由、同所候也、九日今日神人等直會止之由訴訟申、然而能基時繼座次事、可爲第五〓候、座籍兼又直會已下事、任傍例可致沙汰〔春日社神事日記〕正月八日ヲ定メ、其得分ヲ以テ、恆例臨時御供、直會以下ニ充テシム、權神主時繼申、神戸内負所間事、解状如此、子細何樣可候哉之由、別當辨殿勸學院政所下春日社御奉行所候也、仍執達如件、六月九日散位國清症同日、新權神主時繼事御教書六月九日六月六日、新權神主時繼、於京都請長者宣云々、去晦日蒙御定〓〓散位國清奉

○中 ○中 略 略 神戸内負 會ノ中止 ヲ訴フ 所 神人等直 勸學院政 所下文
仁治二年六月九日 五七六

失、故下、一可早以權神主時繼、著第五座從神役事次、右恒例臨時御供直會以下支配事、任傍例可充行、者由、所訴申也、然而依爲副任、著第二中臣權官之上、社司之中、可爲第五座右於權神主者、爲權官之一藹、然者今雖加補、就其職中臣權官等之上之一可早充行恒例臨時御供直會以下、權神主時繼得分事仰下貳箇條以前兩條存此旨、可致其沙汰之状、依長者宣所仰如件、社宜承知、不可違彈正少忠高橋在判一十一日、權神主時繼、自今日始賜御直會、仍權預能繼被引下、蔭子藤原仁治二年六月日知院事掃部少允高橋在錨別當修理左宮城使左中辨藤原朝臣在〓仁治二年六月日知院事勘解由判官高橋修理進藤原

第五座次 直會ヲ始
仁治二年六月十日 五七七

修セシメ、陰陽師等ヲシテ、千度祓ヲ行ハシム十曰、〓御體御卜奏、御使云々、幕府、炎旱ニ依リ、江島ニ於テ、鶴岡八幡宮寺別當定親ヲシテ、祈雨法ヲ仰、於江嶋修祈雨法、又同被行千度御祓、定昌、泰貞、晴賢、宣賢繼、資宣、廣資、泰房、晴平、泰宗等奉仕之、○幕府、屬星祭ヲ修スルコト、本月十二日ノ條ニ見ユ、祝祐定申、祿物被物一領、膝〓各在之、延忠已下權官者不參對、仍腰差不賜六月六日、岡屋殿兼經、御代仁、始而被補任、時繼六月九日、乙丑、炎旱渉旬之間、鶴岡別當僧都定親承之云々、御供備進、八種御供也、以來加列座、給物等拜領之、但中絶兩度歟、一十七日、新權神主時繼拜賀、祝親泰申祿物一重、正預一領、權官絹四丈、若宮宮内左衞門尉公景、近江大夫爲今日御躰御ト奏、上卿大宮中納言實雄卿〔吾妻鏡〕國〔民經記〕六月十日、丙寅、天晴、自第三臈支配先例新權神主職仁治二年辛丑〔古今最要抄〕〓家昇〓佛事自第三藺支配先例〔古今最要抄〕〔民經記〕六月十日、丙寅、天晴、〓中今日御躰御ト奏、上卿大宮中納言實雄卿

○吉川家本 祿物各 ○宣賢、諸本ニ 據リテ補フ 三十三 絹一疋 ○中 略 〔朱書)「八六四條院 社家拜領佛事 新權神主職仁治二年 辛丑 九 時繼拜賀 亙ル ヲ行フ 炎旱旬ニ 上卿
仁治二年六月十一日 五七八

十一日、期、攝政兼經、雜務以下ノ條々ヲ議ス、參行云々、雖爲使廳沙汰、申給之、可行所當咎之由、被仰遣六波羅云々、早任彼状、可被申沙汰也、仍執達如件、幕府、六波羅ヲシテ、檢非違使廳ヨリ、洛中ニ於ケル殺害ノ重犯人ヲ受六月十日、丙寅、洛中致害人等事有其沙汰、至重科者、ケ、之ヲ處斷セシム、右雖爲使廳沙汰、至于重犯之輩者、申給之、可行所當罪科之由、御下知先畢一〓害刄傷罪科事付父子咎相互被懸否事、〓相模守殿越後守殿一〓害人事明日於殿下、條々事可有評定、可參之由、去仁治二年六月十日前武藏守〓〔吾妻鏡〔民經記〕六月十日、丙寅、天晴、〔式目抄〕追加判

○吉川家本 加同ジ ○新編追 三十三 略 ○中 〇 ○中 坤 殺害人ハ 使廳ノ沙 汰
仁治二年六月十一日 五七九

被仰出云々、一昨夜參賀之次被仰下了、ノ路次往反ノ煩ヲ爲スコトヲ停メシム、十一日、丁卯、天晴、炎〓如蒸、今日於殿下、數ケ條密々可有評議、如例可參之由、シム、備前國金山住僧等申、爲守護并地頭等、寄事於左右、令成路次往反煩由事、訴六波羅、備前金山寺住僧ノ訴ニ依リ、同國守護代ヲシテ、守護竝ニ地頭等而度々雖被相觸、不事行之時、申御教書之間、〓弱訴訟人幕府、雜人ノ訴訟延滯スルニ依リ、奉行人ノ奉書ヲ以テ、直ニ下知ヲ加へ状如此、何樣事哉、所申無相違者、可止煩也、若又有殊子細者、可令辨申之状如經數夜以業教朝臣被仰下、申領状了、雜務以下條々、可有沙汰云々、六月十一日、丁卯、雜人訴訟事、相分國々被付奉行人、反往反日月事不便、自今以後、不可申成御教書、以奉行人奉書、可加下知之旨件、〔金山寺文書〕〓〔吾妻鏡〕

○訟人、諸本ニ 三十三 ○吉川家本 據リテ補フ 國々ヲ分 人ニ附ス 申成サズ チテ奉行 御教書ヲ ベシ 子細アラ 密議 バ辨申ス
五八〇

不雨降、二个日申延之、猶不降、又三ケ日申延之、遂不雨降、仍第九日結願、守護所代○幕府、祈雨法ヲ江島ニ行フコト、本月九日ノ條ニ見ユ、ノ條ニ、東寺長者良惠ヲシテ、神泉苑ニ於テ、雨ヲ祈ラシムルコト、同月相模守(花押)將軍家雖可有出御于其庭、依爲極炎折節、令内藏權頭資親渡御撫物給云々、○丹生川上社及ビ貴布禰兩社奉幣ノ日時ヲ勘申スルコト、本月七日二十三日ノ條ニ見ユ、權僧正實賢、清瀧ニ於テ、御讀經ヲ行フコト、便宜〔吾妻鏡〕〔東寺長者補任〕三僧正嚴海六月十四日、於神泉孔雀經御讀經五ケ日、炎旱也、昨日聊陰曇、雨洒始云々、入夜於御所、被始行屬星祭、晴賢朝臣奉仕之、輾東寺長者嚴海ヲシテ、神泉苑ニ於テ、孔雀經ヲ讀誦シ、雨ヲ祈ラシム、仁治二年六月十一日越後守(花押)十二日、威幕府、屬生祭ヲ修ス、六月十二日、戊辰、巳刻以後甘雨、及酉刻天晴、既數日仁治二年六月十二日十四日十四曰仁治二年六月十一日

○吉川家本 相模守重時 三十三 〔附箋)越後守時盛 庚 申 撫物ヲ渡 降雨ナキ ニ依リ延 ニ依リテ 頼經炎熱 第九日目 シ其庭ニ 臨マズ 行ス ニ結願
左ニ附收ス、 五八一

廿七日、廻文、〔吾妻鏡〕遣シテ、社邊ノ汚穢ヲ巡檢セシム、十五日、梓幕府、六波羅二、問注記竝ニ文書等ノ調進ニ就キテ、勤節ヲ盡六月廿七日神主親泰スベキコトヲ沙汰ス、十六日大僧都敍法印〔春日社神事日記〕六月、夜前如此被仰下候也、忿各御參候、供給之間事、可有御評定候也、明日事候、十月七日轉正、同日募去六月清瀧御讀經賞、以禪海法眼〔東寺長者補任〕三權僧正實賢六月十三日、募清瀧御讀經賞、以教性權申任權少僧都、可有勤節事、今日所有其沙汰也、口、〓炎旱ニ依リ、春日社ヲシテ、神事ノ違例ヲ注進セシメ、官使ヲ六月十五日、辛未、六波羅問注記并文書等調進之間、早々可御參候也、恐々謹言、仁治二年六月十五日十六日六月廿七日左ニ附收ス、

依炎旱官 使下向事 三十三 ○吉川家本 略 ○中 申〓 壬 ○ 讀經ヲ行 ニ於テ御 實賢清瀧
五八二

追申、六月廿六日右衞門少志忠長應且下知本社注進神事違例、且遣使巡〓社邊汚穢事右近日炎旱殊甚、雨澤不降、仍令神祇官陰陽寮等勘申之處、官ト云、理運天依炎旱御祈、可被實〓當社事、宣下状如此、來廿八日可令參勤候也、爲御存若宮神主殿并神宮預殿、可有御參候也、謹言、火長壹人使〓非違使右衞門少志惟宗忠長從貳人左辨官下大和國并春日社謹上春日神主殿穴之上、巽離方神社依神事違例不淨、加祟之所致歟者、寮占云、理運之上、艮知書可令申候也、恐々謹言、官使書状謹上正預殿并殿原御中六月廿六日仁治二年六月十六日

炎旱御祈 ニ依リ實 檢ス 官ト 寮占
五八三

使者經彼之間、依例供給、官府追下、右今月十六日宣旨、同廿八日到來〓、注進神事違例、可巡〓社邊汚穢者、任草二荷云々、下知方神社、注進神事違例、遣使令巡〓社邊汚穢者、國社宜承知、依宣行之元年官使者、粮料一石二斗云々、日記在別紙〓一、火長一人、黒一升、菜五種内、供給落付神主上洛朝、正預粮料等、先例者雖有申之、乾方神社、依神事違例穢氣、爲祟所致歟、權大納言藤原朝臣公相宣、奉勅、宜其沙汰、今度不及催之間、不令沙汰、次日廿九日朝、御請文注進状交替、去嘉祿今度志分白一升、居菜五種精進、追物四種、酒小瓶子一、從二人白半菜三種、内上〓、官使東ニ著、問答在之、神事違例、社邊穢氣、以注進状可令言上之由、相互社司對面、八講屋西乃板敷ニ社司著座、以北爲依之廿八日官使下向右中辨藤原朝臣在判宣旨謹請仁治二年六月十六日大史小槻宿禰在〓仁治二年六月十六日合

狩衣也、御使冠ニ白アヲ 社司上ツカタ衣冠少々 魚二 人數在 宣旨状 酒五合 (季ユ 請文 官使粮料 神主親泰
仁治二年六月十六日 五八四

一社邊汚穢事仁治二年六月廿八日春日神主大中臣親泰同西御牧日竝御供調進内、自去年十二月廿一日、御酒半減了、共以半減了、自今年正月一日、社司分酒神人酒肴止了、若宮御祭幣料庭積、近年陵遲了、注進條條御祭幣料庭積等、去年春經御沙汰、雖被興行、自同年冬季、又陵遲畢秦樂寺庄内御供田、爲泰然法眼依被顛倒、自今年正月八日、御供斷絶了宣下旨、神事違例并社邊不淨等、以別帋注進之、仍謹所請如件、埀氷東御牧、毎月三旬御供調進内、始自去年十二月廿一日、社司等酒肴今月一日森屋免田御酒内、社司神人分止了、去年十二月、於御山内西邊、僧一人被致害、能所共不露顯之間、空送日月一神事違例事春日社仁治二年六月十六日

積等ノ陵 祭幣料庭 神事ノ違 社邊ノ汚 例 穢 肴半減 御供ノ酒 遲 僧侶殺害
仁治二年六月十六日 五八五

ノ妻ト歟矣、仁治二年六月廿八日權預中臣連祐成ノ所領ヲ半減セシメ、又預リ置ク謀反人ヲ逃〓セシメシ者ノ罪科ヲ定右注進如件、幕府、筑後守護人北條時章ヲシテ、小河直季ト、同國御家人兼頼所從之由風聞矣、付之人盛覺可被行御祓ム、權預中臣連祐氏之處、所致僧、今寺僧盛覺權預中臣連能繼權神主大中臣朝臣時繼若宮神主中臣連祐定權預中臣連延忠權預中臣連祐公神主大中臣朝臣親泰次預中臣連能行

聖玄 姓闕 房、 ク
仁治二年六月十七日 五八六

十七日妻女之科也、其上男女共、可被召放所領半分云々、彼領六月十六日、壬申、小河高太入道直季被止出仕、是依所等、皆在筑後國之間、以御教書、被仰守護人遠江式部大夫、此刳去三月晦日記兵庫允祐持奉行之、又諸人預置如謀反人之時、令過失者、依爲重科、可召放右權中納言藤原朝臣爲經宣、奉勅、宜任日時令勤行者、國社承知、依宣之、雖有其沙汰、是等〓終及晩訖、翌日依爲三御精進被閣之、延而到今日云々、内七月五日辛卯時寅二點若戌所領、其以所持物等、可被付寺社修理之由、有議定、但逃〓之後、三ケ月者可延引、過其期者、隨事躰、殊可有其沙汰之由、仰侍所司、普可被相觸云々、左辨官下安藝國伊都岐島社應任日時勤行當社遷宮事十七日癸卯時寅二點若戌〔藝藩通志〕密懷源八兼頼嚴島社遷宮ノ日時ヲ定ム、〔吾妻鏡仁治二年六月十七日大史小槻仁治二年六月十七日

古文書二造營遷宮類 ○吉川家本 十九嚴島七 筑後國 御家人 三十三 「癸 酉 ノ妻ト密 所領ヲ召 物ヲ社寺 放チ所持 修理料ト 仕ヲ止ム 直季兼頼 通ス 直季ノ出 ナス
仁治二年六月十八日 五八七

奈良僧ノ夢想ニ依リテ、諸人八戒ヲ持ス、○嚴島社遷宮ノコト、七月十七日ノ條ニ見ユ、六月十八日、甲戌、近年西國諸社神人、權門寄人、好寄十八日〔安齋隨筆〕五生髮髮置の事なり、云々師員朝臣、基綱等奉行之、毎事不被召付雜掌、爲將軍家御沙汰、殊及結搆之儀被令參仕給、毛利藏人泰光、左衞門大夫定範以下、父母兼備諸大夫候侍所役、藉ヲ行フ者ヲ召進セシム、六月十七日、癸酉、若君御前御生髮也、前武州著布衣〔參考〕幕府、頼經ノ子沙汰致狼藉、令煩甲乙人之由、依有其聞、今日被經評議、於如然輩者、相觸本所〓幕府評定、六波羅ヲシテ、西國諸社ノ神人及ビ權門寄人等ノ狼ノ髮置ノ儀ヲ行フ、尋出其身、無所遁者、可召進關東之旨、可被仰遣六波羅之云々、中辨藤原朝臣〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡

○島津家本 三十三 ○吉川家本 ヲ以テ校ス 三十三 ○吉川家本 ○下 略 甲 嗣 戌 頼 父母兼備 本所ニ觸 ノ諸大夫 サシ 泰時參仕 所役ヲ勤 レテ召出
仁治二年六月十九日 五八八

十九日、兒、春日社寶藏ヲ修理ス、逐申、〔春日社神事日記〕二月十一日前司注進状被仰下候之間、其旨御存知候也、泉州訴訟事、御無沙汰一今日造國司御教書披露當日、宮神主子息、申諸司助候、被執申候也、可令存其旨給之由所候也、恐々謹言之間、造營及遲々候了、非國司御懈怠候歟、雖被申子細、猶不事行候泉州雖被相博阿州候、當社造營事、猶可爲御沙汰候也、且御供所屏切人、若謹上春日神主殿二月四日書博士頼員一切經藏修理事、用途被下行工末吉候了、定致其沙汰歟、於寶藏事者、不入前司注文、無御用意候、自上モ未被仰下候也、凡造營間事、以六月十八日、甲戌、天下貴賤今日持八戒、各淨食也、南都僧有夢想云々、間、國をは俄御相博候也、〔百練抄二月四日書博士頼員

四條院 十四 ○中 略 造國司ノ 下行 相博 修理用途 淨食 ニ依リ造 造營遲怠 一切經藏 博ス 國司ヲ相
仁治二年六月十九日 五八九

七日、廻文、逐申、六月三日神主親泰をは可令修理候由令申候也、此條何樣可候哉、早可加修造之由、可被下知六月七日神主親泰候歟、各可被計仰候也、又裏板等替作候之時、御列參可候、恐々謹言、口ヲ塞、急々可被修理云々、付之先束柱并平桁等仕候て、今四五日候て、上明日八日、寶藏上可令修理候之由、工等令申候也、然者明旦各可有御參候寶藏修理工末吉子息末清、今朝出來候天、自國司被仰云、如社家申状、天井若宮神主殿并神宮預殿同可有御計候也、謹言、也、恐々謹言、謹上正預殿并殿原御中六月三日、廻文、謹上正預殿并殿原御中逐申、神主親泰六月七日六月三日神主親泰

修理ヲ急 清ヲシテ ガシム 國司工末
五九〇

追申、十九日、廻文、寶藏修理事、今日六月十九日神主親泰氏、祐成等役人、祐公時々參入、移殿延忠祗候依先例也、但役人并神主者、束帶廿日自今夜御寶藏宿直ニ、神人八人加比番定、若宮神人二人副之、九日、上取破垂木等修理、下ノ柱四本ハ、以前立之、八日、社司列參、寶藏天井上神寶等、依被上取破、奉渡移殿、正預能基并權預祐衣冠等也、自餘者淨衣、祐定束帶、既畢候也、明曉各可有御參候也、一日も即御評定候若宮神主殿并神宮預殿御參可候也、謹言、謹上正預殿并殿原御中き、御神寶能樣可安置候由候しカは、必曉更可有御參候也、恐々謹言、同日、御寶藏神寶修理之間、奉置移殿、寶藏之天井ニ、如本奉祝、但和琴二張不若宮神主殿并神宮預殿可有御參候也、謹言、六月十九日仁治二年六月十九日神主親泰

十九 ○中 日 略 修理功ヲ 寶藏ノ宿 竟フ 殿ニ渡ス 神寶ヲ移 神寶ヲ寶 直 藏ニ渡ス
仁治二年六月十九日 五九一

立臨時御神樂御用也、一同日、卅八所之拜殿之棟ツヽム、〔春日社神事日記〕正月八日群參シテ、狼藉ヲ行フコト、仁治元年閏十月是月ノ條ニ見ユ、春日社拜八月廿八日左中辨定嗣○春日社神人等、同社造營ノ遲滯ヲ怒リ、檢非違使別當藤原實持第ニ講堂事度々雖申入候、執事不行、今年相搆可爲假膏之由被仰下候、何樣可損御寶藏ノシモニ奉置、二季御神樂之和琴有明、被召置近衞殿御方之間、爲殿及ビ惣宮、率川社、竈殿等修理ノコト、便宜左ニ附收ス、〓月一日惣宮并率川社修造事、度々何所之勤候哉、其子細先度令申了、未承左右、不今日寺家御披露御教書一廿七日、水屋拜殿南面賣、北面ハ去年十二月賣、新造屋也、候哉、可令申給、恐々謹言、八月廿八日審候、左中辨定嗣

○中 ○中 略 略 殿等ノ修 率川社竈 拜殿惣宮 惣宮 率川社 拜殿ノ棟 講堂 和琴有明 ラ包ム 理
仁治二年六月二十一日 五九二

二十一曰十三日修理ニ依リテ、遷宮ヲ行フ廿一日、ヘツイ殿修理、柱新成、自餘古物歟、十二日ノ金物、竝ニ本宮二御殿千木金物等ヲ竊取ス、是曰、官宣旨ヲ大和國及ビ〔春日社神事日記〕四月九日、春日社ニ下シテ、官使差遣ヲ告ゲ、神事ノ違例等ヲ注進セシム、尋デ、同社一今夜定講廊ノアカ乃具、被取盜人、番神人、宿直人可辨之由、社家之沙汰在之、不言上殿下、寺家聊不調歟、可令參上之由被仰出、即參入、先御八講ノアカノ具ヲ、番神人等辨之間、可借用之由被仰出了、即自御八講之座又イカニ出候、可加沙汰之由、被相觸一去夜唯識講廊アカノ具盜人事、自〓交一乘院僧正御房、惣官相具、番神人一今夜又唯識講廊ノアカノク盜人取之、謹上中納言僧都御房町、是ヨリ先、盜、春日社ニ入リ、唯識講ノ閼伽具及ビ若宮社經机

○中 ○中 ○中 略 略 略 丑 番神人宿 償セシム 直人ニ辨 〓殿
仁治二年六月二十一日 五九三

四月十二日神主親泰逐申、盜人事、寺家并辨殿御返事如此、爲御不審所披露候也、此事言上、殿下并寺家御返事廻文、奏状一通驚聞食候、殊加其沙汰、重可令言上給之由、御氣色所候也、仍執達如件、御下向之時、可進入之由評定、已上百七十九通也猶々狼藉之至極也、致嚴密之沙汰、早々可被申子細之由、重所候也之間、今夜神人社司氏人并社司下人膳部等、如前々落書爲備殿集之、寺家去十三日状、同十四日參著、社頭盜人事申上候之處、及兩度之條、今一重被四月十二日四月十五日四月十五日賢實四月十四日散位國清病入見參候了、以此旨可申入之由、所候也、恐々謹言、謹上正預殿并殿原御中散位國清奉四月十四日寺家御返事辨殿御返事仁治二年六月二十一日奉賢實神主親泰

閼伽器已下 被盜取事 落書
仁治二年六月二十一日 言上事由 五九四

四月廿七日神主親泰逐申、若宮神主殿并神宮預殿、同可有御參候也、恐々謹言、巳刻以前、社司等一人不漏可被參集、致問答可有沙汰、若於不參今日社司參集、社頭阿伽具盜人落書、以神人進大湯屋、然而返遣、明日可進云社司等者、可被處罪科之由定候、然者不廻時刻、只今〳〵各可有御參候也、四月廿七日被仰云、社頭閼伽具被盜取事、以外次第也、五日今日謹上正預殿并殿原御中一廿七日、廻文、同日、盜人事言上殿下案文、夜前戌時、自大湯屋、以中綱五月四日、夜若宮經所禮盤并經机等之金物、爲盜人被放取之、々、言上事由

○中 廿七 林慶、 日、 略 朝仁、 戌時、 數 參集スベ 罪科ニ處 不參者ヲ 社司悉ク ノ禮盤經 若宮經所 机ノ金物 ヲ盜マル
仁治二年六月二十一日 五九五 仁治二年六月二十一日

一去夜御不審言上如件、仁治二年五月十九日春日執行正預能基一去三月十八日、二御殿丑寅千木頭金物落御、而番神人等、乍取納之、今日六日、寺家并一乘院御房申入了、即參入、社頭金物盜失之間事、昨日如此被仰下候也此條社司氏人番神人等、難堪仁治二年五月五日春日若宮神主祐定東廊并中廊腰、長桿高〓等金物廿五爲盜人被放取了、犯人未右謹言上如件、五月十九日奏状、二御殿千木金物并三廊金物紛失事、言上事由十九日、以事次申之、神人等懈怠不可説候右所令言上者、去夜若宮經所禮盤并經机之金物、爲盜人被放取之候畢、爲及嫌疑矣、神主親泰

十八 日夜 東廊等ノ ヲ以テ披 ヲ廊金物 紛失ノ次 物ノ紛失 金物竊取 紛失ス 二御殿千 二御殿金 木金物等 露ス 番神人等 セラル
五九六

五月廿二日神主親泰爲當番神人之沙汰、悉可被調候、抑社司、氏人等結番事、去年被仰子細候了、社頭御殿以下金物、連々紛失、以外候、二御殿金物落後、經卅餘日申事由之條、以外次第候、凡所紛失之金物等、早次第候歟、今日巳時、有御參會、御評定可候也、恐々謹言、而近日連々盜犯以外候、自今以後如此事候者、且當番社司氏人等、猶可有逐申、其科候也、早以此旨、可令相觸給之由、所被仰下候也、恐々謹言、若宮神主殿并神宮預殿、同氏人可有御參候、恐々謹言、五月廿一日散位國清流此金物紛失之時、勅使下向候、今度已非紛失、其上何樣可候哉、社家之存知五月廿二日御社千木金物落事、今朝被仰子細候了、但件金物定如元者、不打之候歟、如謹上正預殿并殿原御中散位國清奉仁治二年六月二十一日御返事五月廿一日千木金物重御教書

等ヲ調進 番社司氏 盜難ハ當 失ノ金物 下向ノ例 ヲシテ紛 人ノ科 當番神人 ノ時勅使 金物紛失 セシム
仁治二年六月二十一日 五九七

二御殿千木金物已下事言上、所被仰下候之御殿以下金物、連々紛失間事、五月廿三日春日執行正預能基抑金物被打改事者、可爲上御沙汰候、先規重可令注進言上候、限候、返々奇恠候、後勘殊可加下知候、一二ケ廊金物紛失事、爲當番神人等沙汰、悉可令調進之由事、任被仰下之一二御殿金物落後、經卅餘日令言上事由候之條、實以番神人等懈怠無申謹上春日神主殿委可令注進給之由所候也、仍執達如件五月廿三日言、春日執行正預能基被仰下候千木金物事、早可令注進先規□□、以此趣可令披露給候、恐々謹散位國清奉五月廿一日散位國清病神主親泰五月廿一日御返事

十餘日ヲ スルハ番 經テ言上 紛失後三 神人ノ懈 怠ナリ
五九八

五月廿三日春日執行正預能基如件、廿六日、廻文、造國司之沙汰、致其沙汰者先例候、此上事、可任上之御定候歟適雖盜人事出來、至于當番社司等者、無蒙御勘事候、雖自今以後、此條爲旨、可加下知候、但先例紛失之時、不及當番神人之沙汰候、以修理之次、爲備進勤役許也、于今存其旨候、於社頭警固者、令結番於神人者先例候、仍社司氏人等、難堪之子細候、任先例、早殊可致警固之由、可令下知當番神此事者、當番社司氏人等、可有其科之由事、此條社司氏人等、自往昔御供一社司氏人等結番事、去年被仰下畢、而近日連々盜犯以外也自今以後有人等候、以此趣、可有御披露之由、社司氏人等一同所令言上候也、仍言上御返事如此候、不廻時剋可有御參會候也、先日も次日御參社候間、眞實痛存候、今度殊嚴密ニ被仰下候、尤可被念思食候、然者只今〳〵各可有御參仁治二年六月二十一日五月廿三日春日執行正預能基進上史大夫殿神主親泰

人ノ罪科 番社司氏 トスルハ 不當ナリ 固ハ神人 盜難ヲ當 社頭ノ警 司ノ沙汰 結番ヲ以 先例造國 テ勤ム
仁治二年六月二十一日 五九九 仁治二年六月二十一日

條々子細申入候了、逐申、氏人等不見咎之處如何、件日當番神人交名可被注進候、其科可候也、兼又□被仰下、僻事候歟、如御申状者、已及六十日候歟、凡御殿金物被調改之時、事等候也、更以新儀不被仰候、二ケ廊金物紛失事、猶早爲社家之沙汰可被御請文候、社頭之狼藉事、祠官等不可遁其科、當番之輩參籠社頭加〓知者、當番社司、氏人者、御供之役之外、社頭事不可沙汰之由、被申候之條、未曾有謹上正預殿并殿原御中及假殿遷宮、社家之重事不可過之候、且敢非隱之所、神人縱雖令懈怠、社司神人等何可有懈怠候哉、且如此事、社司猶可被行其科之由先例或及宣下二御殿千木金物落之後、及三ケ月被申事由之條、以外事候、先度三十日〓會候、恐々謹言、若宮神主殿并神宮預殿、可有御覽候、□[五月廿六日五月廿六日奧カ)神主親泰

辰 〔〓カ〕 卯 注進セシ 當番神人 ノ交名ヲ 社頭ノ狼 藉ハ祠官 ノ科ナリ
六〇〇

逐申、五月廿五日左中辨定嗣其間爭可欠失候哉、條々如此被仰下候也、存其旨、可令致沙汰給候、恐々謹言、打改候、且他金物紛失之時、被申其由候き、廊金物同前候歟、就中修理之次社司等加勘罸候之上、隨召令注進番神人等之交名候、爲造國使之沙汰之由被申候之條、甚御不審候、被付造國司事者、邂〓事也二御殿千木金物落後、及三ケ月令言上候之條、神人等懈怠無所遁候歟、被重仰下條々事令存知之先例、同忿可被注進候、不被行假殿遷宮者、件金物ヲ難打違候、社解之躰にて、社司書住署可被注進候、念可令書進給候、社家社司氏人自今以後殊可加〓知之由、謹以承候了、二御殿金物事、可及官外記勘例、先日御奏状宣下之文こは、書樣相候也、五月廿五日仁治二年六月二十一日左中辨定嗣

懈怠 社司氏人 沙汰ハ邂 逅ノ事ニ レバ金物 ラシテ殊 ヲ行ハザ ニ檢知ヲ 神人等ノ 造國司ノ 限ル ヲ打チ難 假殿遷宮
六〇一

金物紛失之次、所令披露于社司等也、仍言上如件、二御殿北方千木東木口金物一落御事五月廿六日春日執行正預能基三月十八日二御殿千木金物落御時番神人春日社司等謹言上、春日執行正預能基先規不候者也、以前條々、以此趣可有御披露之旨、社司等所令言上候也、恐物落御、有假殿御遷宮、被打改例文、謹以令進上候、無假殿御遷宮、被打改事五月廿六日二ケ廊金物紛失事、爲社家之沙汰、可打改之由、可存其旨候、奏状并御殿金仁治二年五月十九日執行正預從四位下中臣連能基右件金物去三月十八日辰剋、落御、而番神人取納之金物、十九日巳剋、以廊惶謹言、神主親泰神主從五位上大中臣朝臣親泰進上史大夫殿仁治二年六月二十一日

例文云者、大治、仁安、建仁等臨 時遷宮日記也、仍不及日記、 シテ金物 木金物落 ヲ行ハズ 二御殿千 假殿遷宮 ヲ打改ム 神人 加ヘシム ル例ナシ 當時ノ番 金物落失 ツ
六〇二

追申、謹上春日神主殿六月六日神殿守春守落失之時、乍取置不申事由、神人旁不敵次第候歟之由所候也、仍執達如件辨殿御教書千木金物事、自公家可被調進候、前々沙汰之時、官行事所送文等沙汰候、雜事等社家存知之旨、委可被注進候、兼又廊金物事、神人皆調進候哉如何、彼神殿守永守一十七日候、依此沙汰、無誤神人なと其科候はんは、不便事候、委可令尋沙汰給同日、若宮經所被盜禮般經机等之金物打之、番神人等之所役、六月十八日散位國清ヲ六月十八日春行爲春廿日、吉弘仁治二年六月二十一日散位國清病

○中 依所勞、以守 依重服、以守 安爲代官 弘爲代官、 ○中 略 略 リ調進ス 千木金物 ハ公家ヨ 禮盤經机 打ッ ノ金物ヲ ベシ 人ニ科ヲ 誤ナキ神 加フベカ ラズ
仁治二年六月二十一日 六〇三

金物、其日番神人可令調進候之由、既加下知候了、定令致沙汰候歟彼金物千木金物公家御調進事、謹承候了、其間雜事注文等、追可令進上候兼又廊前々官并國司送文等令注進了、番神人事付禮帋之状、雖當番〓知及御金物之落御神人春行、守安、爲春者免除、春村雖非番、□見出躰、依相觸社司、又勘當廿九日、御教書、御返事候、遂可言上事由候也、以此旨、可令披露給候、恐惶謹言、落失之間事、其時番神人等、已令勘責候也、但今被仰下候之状、相觸社司等六月廿日春日神主親泰恠異間事、宮内大輔殿奉書如此、任被仰下之旨、可令致沙汰給之由所春日神主親泰六月廿九日散位國清了、候也、仍執達如件、六月廿日謹上春日神主殿六月廿九日散位國清

副御 ト形 番神人ヲ 勘責ス
仁治二年六月十一日 六〇四 占形

愼誡、其咎自銷乎、六月廿七日宮内權大輔資定御行年酉上功曹玄武哉、遇肛茄、春日社恠異事、御占形遣之、任此趣、殊可令祈謝之旨、可令下知給者、依御氣謹上頭左中辨殿所有口舌事歟、期彼日以後廿日内、及來月十月節中竝壬癸日也、至期被色、執達如件、占、三月十八日、丙午、時加辰、天岡臨死爲用、將白虎、中從魁朱雀、終功曹玄武推之、依神事違例、穢氣所致之上、長者愼給御病事、可聞食盜失事歟、又恠陰陽博士賀茂朝臣在盛春日社言上恠異吉凶仁治二年六月廿七日天文博士安倍朝臣家氏六月廿七日主計助安部朝臣晴繼權天文博士安倍朝臣季尚宮内權大輔資定仁治二年六月十一日

去三月十八日辰時、二御 殿禾木、東木口金物一落、 (千カ〕 (千カ)
六〇五

使使部藤井包利從貳人逐申、火長壹人右權中納言藤原朝臣爲經宣、令賚遣春日社宣旨、差件等人宛使發遣如件夜前被下候宣旨状如此、御使供給以外苛法候、只今〳〵各可有御參候也若宮神主殿并神宮預殿、同可有御參候也、謹言、謹上正預殿并殿原御中此宣旨令書鴈給事も、御參之時、於社頭可令書取給候、御參遲々候恐七月四日辰一點、七月四日辰一點、神主親泰藤井行房從貳人左辨官下大和國々謹言、七月四日、廻文、重宣旨下著仁治二年六月二十一日陰陽權助安倍朝臣良□

六〇六

應下知本社、且注進神事違例、穢氣不淨不信、祈謝公家御藥御愼并恠所驚恐口舌病事等事占云、依神事違例、不淨不信所致之上、公家非愼御御藥事、恠所有口舌事歟期彼日以後廿日内、及來八月十月明年三月節中竝壬癸日也者、權中納言神事違例、穢氣不信所致之上、可有公家御愼及恠所驚恐口舌病事歟者、寮件金物去三月十八日辰剋落御、而神人取納之、今日十九日巳剋、以廊金物紛失之次、所令披露于社司等也者、令神祇官陰陽寮等ト申之處、官卜云、依藤原朝臣爲經宣、奉勅、宜下知本社、且注進神事違例、穢氣不淨不信、且又令右得彼社司等去月十九日解状稱、二御殿北方千木東木口金物一落御事祈謝占ト之趣、兼又任例令調進件金物者、社宜承知、依宣行之、仁治二年六月廿一日大史小槻宿禰在判國宜承知、使者經彼之間、依例給食馬、官苻追下中辨藤原朝臣在判左辨官下春日社仁治二年六月二十一日

シメ公家 御藥等ヲ ヲ注進セ 馬ヲ給セ 神事違例 祈謝セシ 陰陽寮占 勅使ニ食 シム 神祇官ト
仁治二年六月二十一日 六〇七

中辨藤原朝臣在判左辨官下春日社宣旨舌病事者、守宣下之状、殊可令奉祈之状、謹所請如件、任去六月十六日宣旨、令注進言上畢、至祈謝公家御藥御愼并恠所驚恐口右去六月廿一日宣旨、今月三日到來、所被載下於神事違例、穢氣不淨事者、二御殿千木本杣取、宣旨下著、八月一日被載下稱、應下知本社、且注進神事違例、穢氣不淨不信、祈謝公家御藥御愼并恠所驚恐口舌病事等事者、使右史生紀景直從伍人仁治二年六月廿一日大史小槻宿禰在判仁治二年七月三日春日神主大中臣朝臣親泰請が謹請一紙

○中 略 二御殿千 木本杣取 親泰請文 官使
仁治二年六月二十一日 六〇八

逐申、謹上春日神主殿使部壹人從貳人辨殿御教書此使供給兩惣官、各一度致沙汰了、不及粮料沙汰云々、御遷宮事、依御奉行來十八日可有御下向候、社頭御宿所并御儲御引替等、知、使者經彼之間、依例給食馬、社亦宜准此、官持追下、右當社二御殿千木金物、爲本□下向官使、差件等人宛使發遣如件、社宜承奉渡御躰所役事、祐平可勤仕之由令申候、不可有相違候哉、且社家中辨藤原朝臣在判火長壹人任例可令致沙汰給之由、別當辨殿所候也、仍執達如件、存知何樣候哉、委可被注進先例候、祐平無異議可勤仕者、且可令存仁治二年八月五日右大史中原朝臣在判十月十一日十月十一日散位國清病散位國清奉

六〇九

十月十一日散位國清謹上春日神主殿奉移御躰所役事、先例御尋事、云正預、云神宮預、依上御定奉渡候之間、代々事等、官行事所可爲沙汰候、其外社家存知事、任例可令用意給之由、頭左中第二御殿臨時御遷宮、可有來十九日移殿事、可爲造國司沙汰、御遷宮雜事非一巡候、然者能基、祐平、定注先例令言上子細候歟、所詮可依上裁候歟、以等、官行事所可致沙汰之由、謹以承候了、於社家存知事者、任例可令用意候、第二御殿臨時遷宮、可爲來十九日候也、移殿事、可爲造國司沙汰、又遷宮雜今月十一日長者宣、同十二日戌〓、到來、所被仰下候條々事、辨殿御奉行所候也、仍執達如件、同仰、此旨、可令披露給候、恐々謹言、十月十三日春日神主親泰請文春日神主親泰請文知其旨之由、可令下知給候也十月十一日十月十三日請文仁治二年六月二十一日散位國清

司ノ沙汰 遷宮雜事 ハ官行事 トハ造國 所ノ沙汰 移殿ノコ
六一〇

重奉折〓令進上候、於御儲者、窓給人數、住人可催沙汰候、兼又來廿六恐々謹言、十月十一日第四御殿千木金物事、不落御以前御遷宮之例不候、仍子細勿論候歟、家御點定事候、然者若御點及候者、不及申候、不然者親泰館可儲進候、來十八日御下向之料、社頭御宿所并御儲引替事、謹以承候了、仍懸替日御春日詣之次、社頭御宿所事、同以承候了、但如此社司等之館、自寺躰事、祐平可所役候歟、何樣可候哉、内々可令計申給之由所候也、可令申入給、恐々謹言、十月十一日左中辨定嗣素春日社第二御殿千木金物落了、來十九日可打件金物、可有遷宮候、奉渡御逐言上、謹上中納言僧都御房左中辨定嗣奉被申寺家状春日社第二御殿御遷宮、奉渡御躰□□□、可爲祐平役候歟、但被尋社家候仁治二年六月二十一日(以下事カ)

ノ所役 御體奉遷 春日詣社 頭ノ宿所
六一一 仁治二年六月二十一日

紺布捌端雲形〓布參拾貳端大幕〓八丈上絹貳疋御壁代新右奉送如件、仁治二年十月十八日左官掌紀職久布拾貳端神殿守同〓薦參拾肆枚御座并筵道新六丈中絹拾貳疋社司淨衣新奉送之條、可宜候歟之由所候也、恐々謹言、信性奉十月十二日信性表行春日社金物事所右大史中原成村十月十二日仁治二年十月十八日

行春日社 金物事所
六一二

仁治二年十月十八日春日執行正預能基六丈絹十二疋社司十二人淨衣〓白布十二段神殿守十二人淨衣〓紺布八段雲形〓薦三十四段御座并筵道〓八丈絹貳疋御壁代新應任日時勤行當社遷宮并打第二神殿金物事右任員數謹所請如件白布三十二段大幕〓謹請第二御殿假殿御遷宮雜事左辨官下春日社合神主親泰仁治二年六月二十一日

雜事 遷宮以下 假殿遷宮 第二御殿 ノ日時
仁治二年六月二十一日 六一三

打金物日時、右大史中原成村從伍人奉渡御躰於正殿日時、左官掌紀職久從參人使左中辨藤原朝臣定嗣從捌人同日、癸酉、時巳二點、右權大納言藤原朝臣公相宣、奉勅、宜任日時令勤行者、社宜承知、依宣行之、使部拾人從各壹人今月十九日、癸酉、時寅二點、同日、癸酉、時戌二點、奉渡御躰於假殿日時、中辨藤原朝臣在判仁治二年十月十七日大史小槻宿禰在猟左辨官下春日社

ツ日時 金物ヲ打 遷宮官使 正殿ニ奉 遷ノ日時 遷ノ日時 假殿ニ奉
仁治二年六月二十一日 六一四

衞士捌人仁治二年十月廿日左官掌紀在〓勸學院政所下春日社司等銅細工壹人從壹人右權大納言藤原朝臣公相宣、奉勅、爲令勤行來十九日當社遷宮事、差件等人宛使發遣如件、宜承知、使者經彼之間、依例供給、官符追下、大幕不足〓布肆段事可令來十九日第二御殿臨時遷宮間、正預能基奉抱御躰事、仁治二年十月十七日右大史中原朝臣在判中辨藤原朝臣在郷右來廿六日、早可奉送之状如件、請申大幕依不足行事官請文仁治二年六月二十一日在判

料布 大幕不足 御體〓惡 ノ所役
仁治二年六月二十一日 六一五

間、成十二人之畢、一以午時金物奉打之、爲打改彼之、仁治二年十月十九日、第二御殿臨時御遷宮、去三月依北方東千木金物落大幕雲形、官行事所沙汰、大幕依尺分不足、追可副四段之由有沙汰、出請文仍不足先爲社家沙汰也、社司神殿守等淨衣如例、但今度新權神主加任之御棚、只如四所之御遷宮之時、若宮御方者無補理、西方遣戸切懸半部許也奉取納神寶事、權預能繼、同祐公、同祐成等也、假殿補理如例、御内并御前之當日寅二點、奉渡御躰於移殿事、正預能基、副役權預延忠、同祐氏也、於移殿氏人祐方、兵庫助成功、工權守末吉沙汰也、勅使頭左中辨藤定嗣、無有官別別當修理左宮城使左中辨藤原朝臣在判同日戌時還御、役同前、但如下遷宮、奉先立御神寶可奉渡之處、無左右奉渡當、右早可令能基奉仕件役之状、依長者宣所仰如件、不可違失、故下、仁治二年十月十八日

金物ヲ打 遷宮
六一六

讓與所領壹所子細還著事、以不可説也、在肥前國小城郡内晴氣御領地頭職事肥前晴氣領地頭職藤原顯嗣、所職ヲ妻大江氏ニ讓與ス、副渡調度證文等一通元暦元年一通貞應元年御濱床、并御正躰、以外神事違例也、依之勅使辨事畢歟之由存天退散、聞及神殿守等〔宗像神社文書〕共奉社司關東御下知状三通内親父參河前司給之、祖父尾張少將給之、一通嘉禎三年仁治二年六月二十一日

左方吉守武貞重貞代官、末俊貞安國弘 右方重恒春吉春守〓、宗、春直光春國弘都、 親泰能基役人、 祐公祐氏 〓〓 祐公祐氏祐成祐平祐定 經定時繼延忠 親泰能基役人、經定時繼延忠能繼 〓宗 役人、 祐定 神殿守 等ヲ副フ 幕府下知 供奉社司 調度證文 状
仁治二年六月二十一日 六一七

一通嘉禎三年仁治二年右件所領讓與元者、自去年十一月之比、〓病帶難存命之間、大江氏女夫妻之實正所注置也、子息成人之時者、可令讓與也、仍重勒状所讓與如件、○幕府、顯嗣ノ妻大江氏ヲ晴氣領地頭職ニ補スルコト、九月十日ノ條後、一事一言不背命、至于沒後之事、一向相馮彼氏女之間、次第調度證文等、載一通仁治元年十二月廿二日顯嗣自筆状讓大江氏女、親父參河前司入道讓顯嗣、ニ見ユ、祖父尾張少將讓參河前司、目録所讓興也、至于向後、永不可有牢籠、就中既子息一人出來弥鶴之間、重任一通承元三年讓状六月廿一日前若狹守藤原顯嗣(花押)顯嗣給之、

丑 辛 子息成人 ノ時ニ讓 與スベシ 讓状
仁治二年六月二十二日 六一八

臣、頭辨定嗣朝臣、大夫史季繼等參著、去年外院火事條々也ノコトヲ推問ス、可令參洛之由、不日可被下知者、依攝政殿御氣色執達如件、去年太神宮外院火事之間條々、有可被尋仰之事、祭主卿并古老禰宜一兩人二十二日、〓太政官廳ニ、大神宮禰宜ヲ召シテ、去年皇大神宮外院ノ火災御參并古老禰宜一兩人、可參洛間事、爲頭左中辨奉行被仰下之旨如此、仍獻〔百練抄〕内宮假殿記〕〓神宮文庫所藏覽之、不日可令參洛給之状如件、謹言六月廿二日、戊寅、於官廳推問神宮禰宜等、左大辨經光朝三月十二日三月十三日左大史小槻大夫史殿三月十三日三月十二日中辨定嗣謹上祭主三位殿〔仁治三年中辨定嗣病左大史小槻判

燒失ノコト、仁治 ○皇大神宮外院 十二日 四條院 十月二 元年十二月十一 十四 日ノ條ニ見ユ 祭主并ニ ヲ召ス 古老禰宜
仁治二年六月二十二日 六一九 仁治二年六月二十二日

發遣勅使、加實檢被記録子細畢、其上以神宮使言上之處、條々預御問、一々令仍注進如件、右今月廿日祭主下知〓、同十三日大夫史仰〓、同十二日御教書〓、ー八十九、長途之進發更以難叶、至于已下禰宜等者、離一禰宜又難參洛、進退爰古老禰宜一兩人、可參洛由事、相副頭左中辨御教書、大夫史仰下状如此、任被者、謹所請如件、抑去年十二月十一日夜、當宮外院炎上間事、任聖代之佳例、被注進畢、而今古老禰宜一兩可參洛之由有勅喚、即於一禰宜宗經神主者、齡在谷、所詮依御不審、被召禰宜者、差上故實神宮使、可言上子細歟、可從重御定哉依攝政殿下御教書注進、古老禰宜一兩人可參洛由事内一御舘太神宮神主仰下之旨、可被參洛之状如件、三月廿日神祇權大副在御判三月廿日神祇權大副在御判

故實ニ通 使ヲシテ 老齡參洛 シ難シ ズル神宮 一禰宜ハ 參洛セシ ムベシ
仁治二年六月二十二日 六二〇

四月三日中辨定嗣禰宜參洛事、爲頭左中辨奉行、被仰之旨如此、同獻覽之、可令下知此旨神宮禰宜參洛間事、一禰宜依老耄難參洛者、自餘之輩可參也、殊存故實之者、追申、遣祭主卿之由、所被仰下也、仍執達如件、禰宜參洛間事、重被仰下之旨如此、延季、延成、氏俊等神主、不日可令參洛、更不可參上也、於其仁者、委不被知食之間、難被定仰、且相計可加下知之由、重可仰仁治二年三月廿三日可有遲怠儀也、仍執達如件、大夫史殿給、謹言、四月十二日四月十二日神祇權大副在御四月三日内一御館神祇權大副在御判

仁治二年六月二十二日 六二一

上可在勅定哉、仍注進如件、依御教書注進、神宮禰宜參洛間吏如件、抑參洛事、二禰宜延季者、去年春之比、依勞脚氣風病、雖致宮中長日之夙但應故實之清撰參洛之條、又以不可叶之旨申之、然則面々申状各々如此、々禰宜參洛間事、所詮留各々請文、可被成上神宮惣道請文候歟、仍如此致沙汰夜、於長途遠行者難叶之由申之、三禰宜延成、四禰宜氏俊者、從勅定可參洛也、太神宮神主候也、此状無異儀者、各可被相調御署候也、謹言仁治二年四月十八日右今月十二日祭主下知〓、大夫史仰稱、同月三日御教書、-者、謹所詰宗ヽ四月十九日皆連署也、四月十九日宗、

禰宜ハ勅 テ參洛ス 定ニ從ヒ 病氣三四 二禰宜ハ 參洛〓叶 故實者ノ ヒ難シ ベシ
仁治二年六月二十二日 六二二

禰宜等今明令參洛候哉、御不審候也、仍執達如件、云先例子細、存故實之輩、少々可被差上之状如件、四月十九日左中辨定嗣日可被參洛、且不限火吏沙汰、如御修理事可有御尋之由、有其聞、云當時損色、禰宜參洛〓、重被仰下之旨如此、此事去十二日御教書到來之間、即下知畢、不禰宜參洛間事、重被仰下之旨、今月十六日到來、任交名即加告知請文、隨調出候進上之、早可令京進給候也、恐々謹言、内一御館四月十九日四月廿日神祇權大副在御引神祇權大副在御判野邊大夫殿四月十九日四月廿日祭主三位殿左中辨定嗣

洛ヲ督促 禰宜ノ參 修理ノコ トヲモ尋 火事ノ外 セシム ヌベシ
仁治二年六月二十二日 六二三

汰給之状如件、内一御館到來、仍各爲御存知令申候也、且給御返事等、忿可成上請文候也、謹言、禰宜參洛間事、今日以頼氏神主令申評定候之處、惣官重被仰下之旨、只今主聊所申子細也、然者延成、氏俊神主、不日可令參洛也、存其旨、殊可令致催沙故實神宮使等、尤可令差上給歟、逐申、四月廿五日禰宜參洛事、于今遲々之間、連々所被尋仰下也、今月中早可令參洛也、延季神禰宜參洛間事四月廿一日四月廿一日神祇權大副在御判神祇權大副在御判謹請二三四殿

尅、 上 戌 洛ヲ催促 禰宜ノ參 氏俊請文 ヲ上ル ス
仁治二年六月二十二日 六二四

參洛之由、重被仰下、所申子細何〓候哉、但延季神主如先度神宮請者、自去年殊存故實者可參上由、先日被載于御教書之間、延季、延成、氏俊等神主可參洛之旨、被仰下畢、而二禰宜延季神主者、聊所申子細也、然者延成、氏俊等神主、可春之比、依勞脚氣風病、雖致宮中長日之夙夜、於長途遠行者難叶之由申之、謂右重被仰下之旨、謹承候畢、雖須參上、一禰宜依老耄難參洛者、自餘輩可參也、之聊有所勞者、不日退出宮中者、神宮通規、祠官定習也、豈爲所勞之身、何從長外院炎上之刻、御出之後、氏俊者、依上坐之禰宜命、奉出左右相殿、其後二禰宜〓之間、供奉禰宜者一烈可參洛、何有用捨、但不限炎上之〓、被召神宮要須之參昇、五禰宜歸參、物忌父弘國清恒等參加、相共御裝束御神寶錦綾等、少々所日之神支、致夙夜之勤節、還迹揚焉候、氏俊極譜第之勞効、雖加八員之烈坐、轉禰宜歟、而閣文博故實之禰宜延成、氏俊參洛之條、不可有其詮、縱隨召雖企參奉出也、而彼〓供奉之輩中、氏俊老耄之上非故實、爭應清撰仁、所詮於被召大朝庭奉祈之忠勤、〓傍輩之許也、丹棘之趣世以知之、陰徳至神、蓋埀照鑒矣、抑任日淺之上、爲文盲者、不存先例故實、隨則責於八旬衰力、難叶數日之遠行、只上、氏俊老崛之間、於途中徒送居諸、進退惟谷、傷嗟失據者也、仍先度勒此等之

御裝束御 ラズ遠行 故實ヲ知 神寶等ヲ 左右相殿 隨伴ナラ 出シ奉ル 氏俊先例 バ參洛ス ニ堪ヘズ 炎上ノ刻 ベシ
仁治二年六月二十二日 六二五

禰宜參洛間吏參洛之由、先日依被仰下、存其旨候之處、延成、氏俊可參洛之由、重被仰下之條、右重被仰下之旨、謹承候畢、抑一禰宜依老耄難參洛者、自餘輩可參也、殊存故實者可參上之由、被載于御教書之間、相副其状、延季、延成、氏俊等神主、不日可恐歎無極候、延成爲重代之身、加八員之列、纔雖辨祭祀禮奠之舊儀、爲文盲愚成雖不堪候、氏俊神主得故實、存先規者、強不可痛申候、共以愚昧之間、乍恐所昧之質、爲人數雖令參洛、勅答之篇、更難廻短慮、早被先故實堪吏禰宜者、至延成參洛者、更不可遲怠候、神宮重事僅召拔一兩御沙汰之條、難治之次第候、延子細雖言上、不被副上候歟之間、粗所存之旨重注進候、以此旨、可被言上候哉仁治二年四月廿六日太神宮禰宜荒木田神主氏俊請立申上子細候也、誠恐謹言、謹請四月廿六日恐惶謹言、内宮禰宜荒木田神主延成請文四月廿六日内宮禰宜荒木田神主延成請文

セバ延成 モ參洛ス 故實ノ禰 宜ヲ先ニ ヲ上ル 延成請文 ベシ
仁治二年六月二十二日 六二六

一事也、仍當時不足陳答者歟、仍粗言上如件爭及固辭乎、隨即延季漏度々之召、延成、氏俊不日可參洛之由、重有其召、秋霜洛、但應故實清撰參洛之條、又以不可叶之旨申之、延成、氏俊神主承伏領状、於乎、若以延季可謂文博故實者、載三人名字被仰下之時、須申子細、前後敢不一右延季、延成、氏俊、差名字被仰下之時、延季自去年春之比、依勞脚氣風病、雖致是顯然、而今被先故實堪事禰宜者、可參洛之由退而申之、文博堪吏可爲何仁宮中長日之夙夜、於長途遠行者、難叶之由申之、至于延成、氏俊者、從勅定可參太神宮禰宜正四位上荒木田神主延季言上、惟嚴、仁義尤貴、抑又氏俊神主申状之中、甚者爲所勞之身者、何從長日之神支揆、就中延季齡非窮老、未知故風實風、瓢雖易盡、風病猶甚重、可堪遠行者、自本院炎上之刻、奉出左右相殿并延季參昇事、申状之趣旁以勿論也所申是參洛致夙夜之勤節者、所謂脚氣之趣緩風歟、子細見于上也、微咲而不能再陳、又外禰宜參洛間事仁治二年四月日太神宮禰宜正四位上荒木田神主延季仁治二年六月二十二日

延成氏俊 ノ領状ハ 顯然ナリ ヲ上ル 延季申状
仁治二年六月二十二日 六二七

仁治二年四月廿七日皆連署了、右今月十九日御教書〓、禰宜等今明令參洛候哉、御不審候也、仍執達如件者、但於其仁者、委不被知食之間、難被仰下、且相計可加下知之由、被仰下之間、且禰宜參洛遲々由、〓被仰下之間、重欲下知之處、請文適到來、以此旨早可申上、依御教書祭主下知注進、禰宜參洛事、加斟酌、且注交名下知畢、而如今請文者、此上可在勅定云々、朝儀定難治歟、注延季神主申状并延成、氏俊神主等請文、-者、謹所請如件、隨即任被仰下之旨、可參洛之由、相催延成、氏俊神主等之見于状中也、於神宮使者、所用意也、仍注進如件。處、所進請文如此、而就其状延季神主申状又以如此、仍彼此所副進也子細各同廿日祭主下知稱、-也者、同廿一日同下知稱、-者、禮紙下知稱、ー太神宮神主副進

仁治二年六月二十二日 六二八 仁治二年六月二十二日

神宮請文一通等、神宮請文、五禰宜成行神主進署之後、四禰宜氏俊神主、依書改請文状、成行右件吏、任度々被仰下之旨、不日可令參洛之由、連々加催促、相副各所進請文禰宜參洛事進上祭主三位殿政所雖憤申之旨候、遲々之條、恐思給候之間、不及子細令進上候、於神宮使者、所令進上載交名之條、若被處不審之故歟、無殊子細者、延成、氏俊等神主、不日可令參洛也、仍執達如件、五月二日内宮禰宜荒木田四月廿四日用意候也、誠恐謹言、四月廿四日神祇權大副在御判内一御館神祇權大副在御判退言上、五月二日内宮禰宜荒木田

副延季神主申状并 延成、氏俊神主請文 神宮使ノ 用意ヲ行 ヲ不日參 ベシ 神宮請文 延成氏俊 洛セシム
仁治二年六月二十二日 六二九

之状如件、謹言、候也、重誠恐謹言、四月廿六日中辨定嗣禰宜參洛事、爲頭左中辨奉行、重被仰下之旨如此、仍獻覽之、不日可令下知給候、可有遲々之状如件、不日可參洛之由、即令告知延成、氏俊神主候畢、請文隨令到來、可言上禰宜參洛間事、以請文申上之處、被仰下之旨如此、延成、氏俊等不日可令參上申入畢、延成、氏俊不日可參上之由、重可下知之由、宜遣仰也、仍執達如件、四月廿六日此吏相副重御教書被仰下之旨、昨日一日、到來之間、任數度仰下之旨四月廿六日左大史小槻判奉禰宜參洛間事、祭主卿申状謹上祭主三位殿中辨定嗣四月廿六日左大史小槻判奉

等請文 副禰宜 重ネテ延 知セシム 參洛ヲ下 成氏俊ノ
仁治二年六月二十二日 六三〇 六三〇 仁治二年六月二十二日

謹言、加小灸之間、以清筆所令申也、四月廿七日禰宜參洛事、重被下御教書候之間、猶御下知候也、此状不日付神宮、忿々可令取進請文給、此事連々被仰下之間、度々雖有御下知、請文毎度遲々、朝家神宮重事、豈以可然哉、返々不便於今度者、早速可令取進請文給之由仰候也、恐々内一御館四月廿七日神祇權大副隆通逐申、右重被仰下之旨、謹承候畢、抑此事、就先度之仰、雖申上子細候、重被仰下之旨、神祇權大副隆通四月廿七日權禰宜禰宜參洛間事謹上野邊大夫殿謹請四月廿七日權禰宜

在判奉 岩淵殿奉行歟 促ス 延成請文 請文ヲ催 ヲ上ル
仁治二年六月二十二日 六三一

候也、雖然勅定及度々候之間、其恐不少候、早可參洛候、誠恐謹言、禰宜參洛間〓右重被仰下之旨、謹承候畢、此上之申状恐怖雖無極、氏俊者老耄之上、不存故實、難治之趣、欝訴之至、再三載于状言上畢、定達高覽歟、抑外院炎上之刻御出出也、爰云火事沙汰、云先例子細、依御不審、被召禰宜等者、尤可爲堪吏之禰宜之後、氏俊者奉出左右相殿、但依上坐禰宜之命、令供奉之許也其後二禰宜參遠行者難叶之由申之、謂之、有少恙に、不從神支、退出宮中者定例也、申状渉於虚誕、是偏擬遁參洛之故也、凡禰宜等於令參上者、尤可爲先之禰宜也、氏俊者不堪之身參洛之條、不可有其詮候歟、更爲遁參洛不申之、偏在公平所令言上仁、又可爲一烈之儀、而延季神主者、依勞脚氣風病、雖致宮中長日夙夜、於長途昇、五禰宜歸參、物忌父弘國、清恒等參加、相共御裝束御神寶錦綾等少々所奉殊以恐存候、仍來五日神事以後、早速可令參洛候、但離器量故實之仁、以文盲謹請内宮禰宜荒木田神主延成請文五月二日内宮禰宜荒木田神主延成請立五月二日

ニ從ハズ 宮中ヲ退 トモ神事 出スルハ 定法 氏俊請文 少恙タリ ヲ上ル 事以後參 洛スベシ 五日ノ神
仁治二年六月二十二日 六三二

殆勝餘人哉、縱雖企參洛、老闌之者、更不可叶卒爾之召、定優息於途中、逗留送上子細、勅定及度々、其恐不少、仍今月五日神吏以後、早速可參洛之由申之、氏日、頗疲於遠行、顧命難助者也、隨勅定可參洛之由、雖被載于請文、非器之由固如言上、不存故實、離器量之仁、以文盲不堪之身參洛之條、依不可有其詮、雖言太神宮神主所請如件、隨即任被仰下之旨、令催促之處、延成神主者、此〓度々被仰下之〓、辭之條、勒別請文言上先畢、彼此具達上聞者、何差名字有其召矣、於今者偏仰俊神主者、同度々如言上、應故實之清撰參洛之條不可叶、老耄之身、縱雖企參爲文盲者、有憚于器用、但所積者朝廷奉祈之忠節、頗軼傍輩、夙夜參勤之禮奠斟酌、期恩許也、以此旨、重可被言上候、恐惶謹言、右去月廿七日祭主下知〓、同廿六日大夫史仰〓、同日御教書稱、-者、謹依御教書注進、禰宜參洛間〓仁治二年五月三日太神宮禰宜荒木田神主氏俊請文上、定逗留途中、空送日歟、長途遠行難叶之旨申之、各申状如此、仍注進如件、

状ハ虚誕 一旦領承 タレドモ 文ニ載セ ノ旨ヲ請 別ノ請文 ナリ 延季ノ申 ヲ勒シテ 固辭ス
仁治二年六月二十二日 六三三 氏俊

之間、神宮請文毎度遲々、殊恐思給候、早々可被進候也、謹言、參洛之間事、付御教書次第御下知、雖進請文、不被副上候歟、難治無極候、隨被略之趣頗不里及候歟、但於引者、不可被漏一事候者也、委細昨日令申候畢、尤子細候也、以此旨可有御披露候哉、恐惶謹言、可被上候哉、仍御請文令返進候、被直之後給可加愚署候也、且爲後日所令申禰宜參洛事、如此成進神宮請文候也、相忿可令京進給、凡此麦面々請文沙汰五月四日氏俊野邊大夫殿人々御中五月四日五月四日進上仁治二年五月三日氏俊

仁治二年六月二十二日 六三四

可令參上也、存其旨、殊可令催沙汰給之状、如件、五月四日内宮禰宜荒木田氏俊等神主候之處、於延戌神主者、雖不堪器量今月五日神吏以後、早速可參五月二日神祇權大副隆通右相副去月廿六日重御教書、任被仰下之旨、不日可令參洛之由、令催促延成、洛之由令言上候、至于氏俊神主者、如先度之状、猶令進請文候之間、其状不相禰宜參洛間〓、〓被仰下之間、度々令申畢、而請文未到之條如何、早以夜繼日應之趣、延季、成行等神主依令申候不副進之間、氏俊不進署候也如此違亂、請文毎度遲々、殊以恐存候、誠恐謹言内一御館御教書請文一通〓宜參洛〓進上祭主三位殿政所禰宜參洛間事、總官重被仰下之旨如此、仍爲御存知令申候也、於今度神宮請神祇權大副隆通五月二日五月四日内宮禰宜荒木田

洛ヲ督促 延成參洛 禰宜ノ參 スベシ ス
仁治二年六月二十二日 六三五 仁治二年六月二十二日

五月五日中辨定嗣審、重可被仰遣子細之由、所被仰下也、仍執達如件、右兩條、爲頭左中辨奉行被仰下之旨如此、仍獻覽之、〓可令下知給之状如件五月六日未時神宮禰宜參洛事、差其人被仰下畢、而于今不參、返々不敵候、所存之旨太御不文者、以載今月四日御教書請文之趣、直可申上之由相存候也、謹言、神宮修造事謹上祭主三位殿五月五日左大史小槻判素三四殿五月六日未時御名謹言、禰宜參洛事五月五日左大史小槻判義大夫史殿五月五日中辨定嗣

仁治二年六月二十二日 六三六

々、返々不敵所存之旨、太御不審云々、氏俊文簿器量、而若爲要須之仁者、于今右重被仰下之旨、謹所請如件、氏俊老耄之上、爲文盲之身、更不存故實、難應清逐申、撰、欝憤多端之子細、毎度載于状、雖令言上、卑聽未達歟、如今御教書者、于今遲條返々不便、以夜繼日、早々可令上洛也、仍執達如件、何令遲怠哉、度々申状、所存之旨趣、未及上聞歟之間、依不散欝念、徒令勞中心禰宜參洛間事、頭左中辨御教書、大夫史状等如此、子細見重被仰下旨、遲參之禰宜參洛間子細吏先度御教書請文未到、又連々申子細之處、同無音、□綸有限神宮重吏也、緩怠次第返々不便〳〵、内一御館謹請五月六日神祇權大副在御判神祇權大副在御判五月六日仁治二年六月二十二日

氏俊請文 ヲ上ル
仁治二年六月二十二日 六三七

參、物忌父弘國、清經等相共、御裝束御神寶錦綾等、少々所奉出也、爰火〓間、先虚誕也、是不顧神鑒、不恐公勘乎、實有病惱之儀者、去年爭度々可勤昇殿供奉之役哉、伏仰還迹矣、先進之請文、延季固辭之状、氏俊一文不通之間、不及斟酌、一禰宜依老老耄雖遁參洛、自餘之禰宜何有用捨、而延季神主、自去年春比、依勞例子細依御不審、召禰宜等者、翰事之禰宜尤可爲其仁、又可有一烈之儀式但雖令進署、縡之子細令達叡聞之日、老耄之外、何不被召上同〓供奉之延季、成奉出左右相殿之支、依上坐禰宜之命、令供奉許也、其後二禰宜參昇、五禰宜歸者、神宮之通規、祠官之定法也、而勞脚氣風病、致宮中夙夜之由令言上歟、申状進畢者、存故實古記之者、可應清撰、何免固辭哉、加之當時神宮上奏之文等、〓行等哉、氏俊之欝訴偏在此吏之處、所存之旨、御不審之由、被仰下之間、愚慮之記文一向令奉行畢、隨爲撰出宮中要樞之日記、令遲參之由、從神宮度々令注至、乍恐所言上也、就中延季者、器量翰事、專可應清選者也、故何者還御間事、帶禰宜宮中夙夜之條、雖爲少恙、其身違例之眩、無從神吏、不廻時日、令退出宮中脚氣風病、雖致宮中長日之夙夜、長途之遠行難叶之由遁申歟、就之謂之、正權也、欝申之旨、不爲身、不爲私、深存公支之故也、抑外院炎上之刻、御出之後、氏俊

キヲ欝訴 延季ハ清 ノ召喚ナ 選ニ應ズ 延季成行 ベキ者ナ
仁治二年六月二十二日 六三八

之由、雖令載于請文、非器不堪之事状、勒別紙請文、言上先訖、云彼云此、具達上於今者不可知傍輩、來十七日可令參洛候、誠恐謹言、趣、世以知之、陰徳之至、神定埀照鑒、縱雖企參洛、已迫八旬之暮齡、可泥長途之任日淺之上、爲文盲之者不存故實、且朝廷奉祈之忠勤、軼傍輩之許也、丹棘之右相副御教書、重被仰下之旨、謹承候畢、於延成者、度々載請文、如令言上、文盲以延季之右筆也、豈非文簿之仁乎、氏俊者極譜第之勞功、雖加八員之烈座、轉覽者、何差名字有其召哉、所詮仰御斟酌、且期恩許而已、以此趣、可被言上候哉、不堪之子細許候、敢非遲怠之儀候、仍相待傍輩候之間、于今遲々其恐不少候遠行、何呪以貧幣〓弱之卒爾之參洛。方計難覃、顧命巨扶、而隨勅定可令參洛恐惶謹言、禰宜參洛事仁治二年五月九日太神宮禰宜荒木田神主氏俊請方謹請禰宜荒木田神主延成請文五月九日五月九日禰宜荒木田神主延成請立

ヲ上ル 延成請文 ニ堪ヘズ シテ參洛 齡八旬ニ 傍輩ヲ待 チテ遲延 セリ
仁治二年六月二十二日 六三九

御教書請文一通副延成、氏俊神主請文、之由、延季、成行神主等雖憤申、依不及抑留、所副進也、仍注進如件、氏俊等神主之處、各所進請文如此、子細見于状中也、於延成神主者、來十七日所請如件、隨即任御教書次第下知之旨、以夜繼日可令參洛之由、令催促延成。延成、氏俊神主等請文各一通可參洛之由所申也、至氏俊神主者、難參洛之由令申歟、而件請文状中不相應太神宮神主右今月六日祭主下知稱、同五日大夫史仰稱、同日御教書稱、|如件者、謹副進禰宜參洛事依御教書注進、禰宜參洛支仁治二年五月十一日進上仁治二年六月二十二日

請文ノ旨 延季成行 等氏俊ノ ヲ憤ル
仁治二年六月二十二日 六四〇 仁治二年六月二十二日

逐申、五月九日左中辨判表禰宜延成、氏俊等參洛事、度々雖被仰下候、惣以不及散状、若就御尋、彼等罪科五月十一日内宮禰宜荒木田可露顯子細候哉、還被貽御疑殆候、可有罪科者、全不可依參否候歟、重差遣飛進上祭主三位殿政所右件參洛吏、今月二日被仰下之状、同六日到來、任其旨令催促候之處、又相副參洛之由、相催延成、氏俊神主之處、各請文到來之間、相副其状、成上神宮請文脚、別可被仰遣候也、經元同可參候也以此旨、早可令下知給之由、殊被仰下候同五日御教書、重被仰下之状、同七日到來、謹承候畢、仍任其旨、以夜繼日、可令火難事實檢之時、重仲不候逢、可被尋之由被仰下畢、其後何樣候哉、兼候、子細所載于其状候也、誠恐謹言、五月九日五月十一日也、仍執達如件、祭主三位殿左中辨判奉

スベシ 經元參候
仁治二年六月二十二日 六四一 仁治二年六月二十二日

逐申、内一御館下知状等未到歟、之儀、〓々可令參洛也、猶々度々請文未到之條、返々不可説〳〵、若彼配畢、隨即保延爲〓校爲貞之沙汰、朝夕致其勤畢、又建久依召上洛之時、以荒洛也、綸旨及數度而不進請文、空送旬月之條、何樣事哉、嚴密之勅喚也、神宮之元者、今一兩日雖遲々、至先日召輩者、不日可令參洛也、必不可有同道延成、氏俊、經元等參洛間事、爲頭左中辨奉行、重被仰下之旨如此、不日可令參重仲間事、早可被申子細、又火事之時昇殿物忌等、同可令參上也、於經禰宜參洛之時、諸神領一同致黄衣神人并馬粮料沙汰之例也、仍今度同被支重事也、緩怠之至、責而有餘、彼輩以夜繼日可令參洛也、仍執達如件、又弘國著布衣昇御殿之條、同可被尋之由、載實檢文畢、其後何樣候哉五月九日神祇權大副在御猟神祇權大副在御錦五月九日

黄衣神人 沙汰 馬粮料ノ
仁治二年六月二十二日 六四二

月十一日夜深更也、餘焔忽越數宇殿舍等、及御輿宿令炎上候歟、不決奧旨、自物運進御宿所畢、至于今度、當御厨住人等、背先例捧自由申状、擬遁其役之條重仲宿館之倉出來之由、無左右被注進云々、澤之次第愁訴多端、無實證者、輙甚以無謂、來十七日進發必定也、早任先例、可令催勤也、者依廳宣執達如件、月廿一日供奉番文、退出之後、存事恐不能參宮、同十二月八日、遂遭其喪、宿館難被定火本歟、就中他人宿館重軒也、詳有見知人者、付其人可被尋糺炎根元右去年初冬之比、亡父前五禰宜成重所勞之時、晨昏左右誠無寸暇候、同十一候哉、此趣且爲後日、其時雖爲中陰之身、n觸申子細本宮候畢、縱又盜人雖自無人之條、世以無其隱候、隨即宮中之法、一禰宜并子良宿館之外、於自餘正權宿。者不置留守、是則二宮爲一同之儀、無人之〓、幽閑之體也、爰火事則同十二當宮外院御輿宿并宿館等炎上間事安濃津御厨所司所謹請五月十一日

重仲宿館 捧ゲテ役 等申状ヲ ヲ遁レン ノ出火實 留守ヲ置 厨ノ住人 宿館ニ人 ニ子良宿 館以外ニ 證ナシ 一禰宜并 喪ニ遭ヒ 重仲父ノ トス 安濃津御 カズ ナシ 出火ハ盜 人ノ所爲
仁治二年六月二十二日 六四三 仁治二年六月二十二日

參洛間事令供奉候、愚陋之身猶以難辨申子細、恐依故障於不祗候宮中候哉、是更非矯言、書、云神宮使常親神主注進之状、依無其儀默過候之處、今度被來紙仰候之間、炎上之眩、於經元者、自同八日依十ケ日故障出來、件火吏并御體御出還御之間事等、更以不存知候、隨即轉任日淺之上、爲文盲身不知故實候、仍參洛之條、旁不可有其詮候歟、而今依此吏、勅喚候之條、恐歎之至、不知所比候、縱其時雖飾之申状、偏只仰冥慮之照鑒候者也、隨又前々漏其召候畢、特垂御哀憐、被免許候者、彌可抽朝廷奉祈之懇棘候、豈非敬神公平之儀候哉、以此趣宜被言上右相副御教書被仰下之旨、謹承候畢、抑去年十二月十一日夜、外院御輿宿等粗所言上候也、以此等之次第被奏達者、君施廣直之化、神欣弃邪之政、誠恐謹其倉出來候、故障籠居主不可及科怠候歟、凡實檢勅使推問之後、云度々御教五月十三日内宮禰宜荒木田神主重仲請文謹請内宮禰宜荒木田神主重仲請方

御等ノ事 體御出還 ニ關知セ リ火事御 故障ニ依 ノ主科怠 ニ及ブベ ヲ辭退ス 經元參洛 故障籠居 カラズ ズ
仁治二年六月二十二日 六四四 仁治二年六月二十二日

候、經元誠恐謹言、太神宮神主禮紙仰稱、-、者謹所請如件、隨即任被仰下之旨、早可令參洛之由、令催促難叶之由、前々雖令言上、勅喚及度々、其恐不少、可參洛也、但老闌之身、於早速之處、延成神主者、先度如令言上、來十七日可參洛之由申之、氏俊神主者、參洛參著者、定難叶歟之由申之、經元神主者、外院炎上之時、依十ケ日之暇、不參宮中、不存子細、況亦非文簿暗故實、參洛之條、旁不可有其詮歟、可蒙御免之由、所進請文也、兼又火難吏、尋問重仲神主之處、所進請文也、如此子細見于状中也、去年十二月八日、遭父之喪、籠居里宿之間、宿館不置留守、不知子細之由所申依御教書祭主下知注進、禰宜參洛間吏也、抑宿館者、神〓之〓雖令參籠、退出之後不置留守、而近年以降、盜徒滋起、動右今月九日祭主下知稱、|禮紙下知稱、-、者同日御教書〓、}副進重仲經元神主等請文五月十三日内宮禰宜荒木田神主經元請文五月十三日内宮禰宜荒木田神主經元請文

近年盜賊 ヲ襲フ 〓ニ宿館
仁治二年六月二十三日 六四五

雨ヲ祈ラシメ、更ニ東寺灌頂院ニ於テ、之ヲ行ハシム、十月七日、以良禎法印權大僧都、任權僧正三ケ日以後改法、於東寺灌頂院行之、伴僧廿口、第四日五日大雨滂沱、同卅日結願、蒙勸賞二ケ事、先蒙牛車宣旨、今日僧事次被仰之、又十月七日僧事、以良二十三日、肥、東寺一長者良惠ヲシテ、孔雀經御讀經ヲ神泉苑ニ於テ行ヒ、御讀經三箇日以後改之、同廿六日、於東寺灌頂院行之、第四五兩日大雨、卅日臨宿館、或切破戸〓、或燒開倉庫、雖加禁遏、敢不得罷、彼火所疑者盜人之所行歟、又弘國、清經等令催役之處、禰宜參洛之時、同可參洛之由所申也、仍注進如結願、蒙賞二ケ條、藏人左少辨定頼仰之、牛車宣旨今日以僧事次被仰之、同賞仁治二年五月十四日〔東寶記仁治二年、長者良惠大僧正、爲祈雨、自六月廿三日、於神泉苑懃孔雀經御讀經、件、皆連署也、〔東寺長者補任〕三長者前大僧正良惠法務、六月廿三日、於神泉孔雀經

祈雨賞二ケ事保元寛遍 五法寶中 例也、〓〓〓〓3勢、 當寺代々御修法勤例 結願 大雨 牛車宣旨 ヲ下ス
六四六

加制止、取鉞斧等云々、記、異事ナキヲ以テ略ス、東寺長者嚴海ヲシテ、神泉苑ニ於テ、雨ヲ祈ラ西河已至峯了、於同尾東谷者、全不至峯、以知、於椎尾者、名手庄内、香御薗是一仁治二年五月之比、粉河寺解状云、有河、是水無河源也、粉河寺所出國判状云、限東水無河、尋流至峯云々、椎尾金剛峯寺陳申云、此椎尾稱水無河以西之條、未曾有之僞状也、件椎尾之西禎法印權大僧都、申任權僧正、祈雨賞二ケ條事、保元二年寛遍僧正例也、帶シ、百姓ヲ引率シテ、論地名手莊ニ赴キ、狼藉ヲ行フシムルコト、本月十四日ノ條ニ見ユ、一於椎尾山者、水无河以西之事明白也、往昔以來、名手庄无交之、仍地主琳宗○仁和寺諸院家記、仁和寺諸師年譜、東寺私用集〔高野山文書〕金剛峯寺與粉河寺庄堺相論事一十七日、〓粉河寺、金剛峯寺ト境堺ヲ諍フ、是日、粉河寺僧徒等、兵具ヲ也、又地主琳宗、加制止、取鍼之事、相尋古老之處、以外僻事之申也、諸寺院記、三寶院舊二十七日仁治二年六月二十七日十

名手庄諍論并文書 四又續寶簡集二一 眞 未 言 癸 ルハ僞ナ 相論ノ條 位置 西ト稱ス 椎尾山ノ 遍ノ例ニ 據ル 祈雨賞二 ケ條ハ保 水無河以 椎尾ハ名 元二年寛 椎尾山ヲ ナリ 手莊ノ内 々
仁治二年六月二十七日 六四七

兩方使者、不然者又可相待聖斷哉、其旨且相互令評議了、而粉川寺并丹生一彼状云、彼庄官等著甲冑、帶弓箭、苅取彼畑作麥云々、河者一向可令進止云々、手庄民、所殘少々爲庄領内之間苅之了、今粉川寺訴申次第、頗辨不首尾申圓田行武名、又紀伊大路崩脇近重領也、於河流上下二所、併名手領有之、可是偏彼不當也、就中以朝治爲不制止之證人、敢不足信用、ト居於丹生屋村、心寄於親父之造意、謀計之至勿論歟、若可苅作毛者、准相論未斷之法、可用名手庄内切椎尾山畑事、義治入道存生之時、度々雖加制止、凡不被〓制法陳申云、兵具子細等、可令庄官陳申歟、但及甲冑軍勢之由事、虚誕申状也、又陳申云、椎尾西河者、堺河也、何可堺尾中心之由可申哉、陳申云、河流古今異事、於堺者、可守昔流也、若不爾者、名手領河西有之、所謂屋地頭代長康、非苅取以前、剩猥夜中苅取作毛之條、不可説所行也、依之、名一彼状云、正暦之昔、堺河流於東、近來寄于西流、此河以東當寺領田畠有之、於状也、所詮相繼義治入道之横行、恣可令押領他領、全□今案至歟一彼状云、彼使等申云、此尾中心可堺之云々、

堺ハ昔ノ 流ヲ守ル ベシ 堺河
仁治二年六月二十七日 六四八

地悉荒了云々也云々、來歟、是所詮粉川寺僧徒丹生屋百姓等、先日所結構之鬪諍也、而名手庄民一彼状云、當村彼所分立一井、其後名手庄民一井之下關於井、是當村之宥助二之井口、落兩井、并破樋穿溝、全分不令通用水、剩令守護井口之間、翼日一仁治二年六月廿七日、粉川寺僧徒數十人帶兵具、引率百姓、名手庄行向、一陳申云、件椎尾爲名手庄領之事、以前已辨申了、更不及重陳、一粉河寺申状云、爲名手庄民、自往古所上來靜川井被打止之間、東西村々田一丹生屋百姓解云、彼椎尾山者、從東堺水无河爲西之故、名手庄敢無交云々、依領所者、於水無河者、可爲名手領矣、宥助、令關之由令申條、證據何事哉、謀略之至、申而有餘、不足言子細也、不當之由、令申之條、還〓弱申状也、且兩方申状、其子細顯然也、〓、名手庄民、大塔供燈忽歎及闕如之事、爲上井罷向彼井口、爰相互狼藉出陳申云、於一井者、自往古以降、名手庄上之、且證文等顯然也、而今依丹生屋陳申云、此條非當庄之結構、依堺相論意趣、名手庄百姓等、所令出作之粉河仁治二年六月二十七日

八 廿 日。 粉河寺僧 ノ井口ヲ 徒名手莊 靜川井ヲ 破壞ス 名手莊民 打止ム
仁治二年六月二十七日 六四九

副進水也、仍爲經沙汰、暫止靜川井許也、全以名手庄民、非好凶災尤可有御還迹創金剛峯寺以來、治國累代明王、扶機執政之賢佐、割國郡而爲寺領、寄庄薗而施佛地、凡君臣之崇重、莫甚於此矣、就中根本大塔者、源起於南天之〓塔、專斯南嶺獨扇□足之玄風矣、權化極聖幾千輩、其人不少、誰傳百王紹運鎭護國家右衆徒等、謹考案内、日域麗城三百州、名山雖多、未聞三地菩薩住定留身之跡爲吾朝之國寶、安置五佛丈六者、大師御作靈像也、非啻爲五畿七道之歸依所井水證文案一通庄内田畠數丁、寄事於左右、苅取作毛、永令點定之間、遺恨之餘、通當庄〓中之術、大師專祈龍顏之寶算焉、因茲嵯峨天皇殊凝叡信、弘仁十年中夏五日、草嘉承官苻案一通金剛峯寺衆徒等陳〓者哉、粉河寺非理濫訴子細状

六五〇 仁治二年六月二十七日

河名、至下流派、其名有之也、就中以彼大谷以東之椎尾、號香御薗し爲名手豈亦爲一人三公之所歸躰哉、爲被充件五佛燈油佛聖等、堀河院御宇、嘉承二年正月、打膀示堺四至、所被立劵庄號也、彼庄號之時、嘉承官苻稱、限西水無河陳申云、丹生屋者、粉河寺之領、水無河以西之村也、椎尾山者、名手庄之内、水以如何者、正暦、延久官苻宣下之後、經數十年、嘉承官苻堺水無河西岸之時、粉無河以東之山也、件椎尾者、東西兩方共有谷河、東小谷小河、西大谷大河也所載延久官持待水無河尋流者、椎尾以西之大谷是也、兩方倶於源者、無水無之、奏事不實者、所誡于章條、嚴制惟重、罪科不輕、法令之所指、須被處重犯矣屋之内、以水無河號粉河寺之領、謀略之至責而有餘、新濫之甚、何事如之乎、加西岸文、然則水無河者、爲名手庄領之條、官苻之旨既以明鏡也、所備粉河寺正河寺一言不致濫訴、片時亦無異論、已送百五十餘年畢彼季布一諾、猶以不空、况聖主官苻、寧墮于地乎、而粉河寺背于舊例、猥巧新議之間、以香御薗、稱丹生庄領、無異論之條、以之爲第一證驗、其上從庄號之昔、至于當時、爲件椎尾山暦延久兩度官苻、倶以限東水無河、文是則所堺嘉承苻苻符合西岸膀示也、所一彼状云、當寺領丹生屋東堺水無河乃至令觸于丹生屋村、文

西岸トナ 延久官符 ト稱スル 粉河寺領 水無河ノ 所載ノ水 無河ハ椎 立券以後 立券莊號 ハ謀略ノ 水無河ヲ 異論ナシ 至ナリ 尾ノ西谷 粉河〓ニ ノ時西ヲ ナリ
仁治二年六月二十七日 六五一

忌范〓之誡、爭勝負於寺僧、或振恣距之威、加惱害於庄民、或不相隨山門之之次第也、加之、義治法師者、受性於庸性、積惡彌長、同心於狼心、暴逆暗成、或下知、而事抄掠、或不被〓領家之制止、而宗刧略之間、有限佛聖燈油、猶以犯無道之押領、爲前蹤、以朝治虚誕之口状、備證梅之條、不足言之申状、有若亡陳申云、椎尾畑依爲名手庄内、苅取作麥之事、子細舊前勿論次第也、但以椎之由訴申之條、〓濫之甚不遑具記焉、用、况其外條々惡行不遑羅縷、所謂去暦仁元年之比、以香御薗稱丹生屋領、庄往代之井水、如斯不忠、云山上云山下、不可勝計、半是雖自業自得之相感、專亦蒙大師明神御治罰、身受重病、魂赴窄〓畢、師子身中虫自食師子肉、盖之課役、備大塔五佛之供香、仍土俗呼之稱香御薗、而今更粉河寺僞號香薗陳申云、義治、朝治父子兩人者、倶以爲名手庄官、張行諸事之者也、而以義治始耕作畑了、又去年同心丹生屋地頭代長康、爲漑丹生屋領之自田、打破當一彼状云、件椎尾畑可苅取作麥乃至、名手庄無交之、文、尾以東之小谷、恣定水無河尋流致濫妨之條、自由之訴状、不足委陳矣、一彼状云、就中地主義治入道見存之間乃至、任實及誓言證申之也、文

地主義治 ノ積惡ヲ 俗稱香御 名手莊内 大塔五佛 ノ供香 椎尾畑ハ 陳ブ ナリ ト稱シテ 香御薗ヲ 丹生屋領 耕作ス 蘭
仁治二年六月二十七日 六五二

「金剛峯寺陳状案仁治二年七月日黒白於龜毛之色、諍大小於兎角之形、不足信用、不及披陳矣、以此謂歟、可愼可恐、此上嫡男朝治繼箕裘之家業、與親父之惡行之故、自將軍家有其御沙汰、從宗家亦被處重科之間、僅居住他領丹生屋之許也、然者當時膀示訴訟、濫觴根元起於義治之押領、非論出於朝治之謀略、所行之企旁於彼村百姓解状者、任朝治口状所構出是虚誕也、無自性法躰之事、譬猶論嘉承官持之旨、且依井水證文之理、早蒙御聖斷者、伽藍安穩、遙契香花於龍花以前三箇條旨趣、見于右、此外子細、併以臆説也、所詮云去年井水相論喧嘩、云玉躰無恙、久比寶算於鶴算、仍金剛峯寺衆徒等、任于實正、陳申之状如件、以不當也、如斯犯過、恐繁不具記耳、望請鴻慈、永被禁遏粉河寺自由濫訴、且任高野山金剛峯寺謹辨申粉河寺非據申状事副進仁治二年六月二十七日

今一本昨日付六波羅了 仁治二年七月廿四日、令付頭左中辨了、具書相副之、』 領ノ謀略 相論ノ根 朝治ノ押 源ハ義治 陳状ノ一 通ヲ六波 ニアリ 羅ニ付ス
仁治二年六月二十七日 六五三

剛峯寺是也、而嘉承二年、以國領紀伊國那賀郡名手村、永充佛聖燈油〓畢、爾名、呼來而年尚、豈是僞稱地名哉、粉河申状、虚誕顯然也、又此椎尾稱水無河以來供燈之弁備、毎日無懈、香花之薫修、多歳有勤、此寺領名手庄内有山、曰椎尾陳申云、倩案舊記、金杵飛而百万里、神變之力ト蓮峯、寶塔峙而十六丈、佛閣之等、久以此山勤此香役、仍名香御蘭者也、而今爲押領椎尾、僞稱香薗之由、訴申西、此條未曾有之僞状也、件椎尾之東有谷、名之東谷、此椎尾之西有河、是水無井水證文案六通其數引巨多過新畢、其請文案等二通有之、今所備進是也、如此之間、香御薗之之條、以外不當惡逆也、自昔以來、依勤香役制止此山、然間適入此山、伐木之輩一粉河寺申状云、彼堺河以西之山字椎尾、僞稱香薗、可押領之由、令觸于丹生構入雲漢、便爲嵯峨天皇之御願、久定鎭護國家之道塲、世呼稱根本大塔、今金切香御薗山過新請文案二通屋村云々、名手庄官申状案一通嘉承官苻案一通

香御薗ノ 稱呼年尚 名手村ヲ 佛聖燈油 料ニ充ツ
仁治二年六月二十七日 六五四

一彼申状云、彼庄官等著甲冑帶弓箭、攣數百騎勢、令苅取彼畑作麥云々、制止取斧等哉、還迹在于暗、不足委陳申、陳申云、庄官等不向彼畑、不帶弓箭、彼申状偏是虚誕也、但苅取作麥、不論申之、其子細者、義治入道切此椎尾作畑之由、有其風聞、仍加制止之處、全以不切之之自由申状也、此椎尾山已在水無河東、豈非名手領哉、入自領採材木、誰可加河之源也、而彼粉河寺爲押領此椎尾、以東谷名水無河、以水無河之源號後谷不申此子細之間、於寺家者、都不知此事、爰義治如此等種々惡行多積、被召關旨、申返答畢、寺家在此旨、經年之處、義治入道猶以切之、雖然百姓等恐彼威勢、是無極謀計也、自水無河之西南而流出之谷、是名後谷、土俗之所稱、何可有隱陳申云、今稱申先年取斧之由、此事相尋故老土人之處、申都無之由、是偏粉河一彼状申云、先年名手庄民偸入此山、令採材木之尅、地主僧琳宗、於山口加制餘拾取了、止之日、稱高野政所南門材木、依乞請之、材木者奉免大師明神、鉞斧者三十哉、東之間、受重病赴ユ〓畢、爰丹生屋地頭代長康、以彼畑義治之領、號沒收之地、

義治ノ暴 南門 高野政所 行
仁治二年六月二十七日 六五五 仁治二年六月二十七日

一彼申状云、此河以東、當寺領田畠有之云々、心可爲堺之由哉、是又虚誕也、一彼申状云、彼使等申云、此尾之中心可堺之由云々、官苻案、行向其所、雖申不可苅之由、地頭代都不承引、爰當寺使等申云、兩方申上子細、隨御裁許、可苅也云々、地頭代申云、待上裁、全以不可有、以前已以苅以河之中流也、又此河末之西有荒野、名熾脇、是名手領也、然則依河東有粉河領此上地頭代不謂理非、苅取件畑作麥之間、寺家領家使庄官等、五月十三。日捧令點定云々、而此椎尾、以爲名手之領、自名手之方爲定使之沙汰、指點定札畢後又可苅云々、即其日之夜苅之、猛惡之至、何事過之、百姓等申云、雖所苅殘不陳申云、此水無河之流、昔倚東而流、今倚西而流、是以河東有粉河領、彼状載之以水無河不可爲丹生屋之内、已名手庄號之時、嘉承二年官苻稱、西限水無河陳申云、此尾者是椎尾歟、件尾者水無河之東、名手庄之〓中也、何申以此尾中中島田畠等也、此領於昔者河之西也、河西有名手領、今圓田是也、此田於昔者幾、若不苅之者、爲向後定成非名手領之由緒歟、仍翌日苅之畢、子細如此、全非猛惡者也、

手ノ莊内 堺ニアラ 椎尾ハ名 點定ノ札 ズ
仁治二年六月二十八日 六五六 仁治二年六月二十八日

七月五日、辛卯、於前武州亭、被行七座泰山府君祭、依御不例也、六月廿七日、癸未、前武州聊御不例云々、〔吾妻鏡〕西岸云々、水無河籠名手内事、已以明白也、彼粉河官苻〓、東限水無河云々、是千淨侶、各捧瑜伽之薫修、奉祈寶算之無疆矣、以水無河之西鰭、爲彼領之東堺、仍水無河非彼領内之由、太以顯然也、以前條○六波羅、兩寺ノ相論及ビ山畑狼藉ニ就キテ、高野山寺家沙汰人等ヲ六日、壬辰、北條左親衞、同武衞等、於鶴岡上下宮有百度詣、是祖父息災延壽御々、以道理爲先、以聖斷爲望、早任言上之正理、被止彼等之非論者、一山上住三召進セシムルコト、寛元元年七月十六日ノ條ニ、兩寺ノ使者ヲ六波羅廿日、丙午、前武州御不例、無殊事云々、仁治二年七月日金剛峯寺住僧等泰時疾ム、ニ於テ、問注スルコト、同二年六月二十五日ノ條ニ見ユ、二十八日、〓、幕府、北條經時、大江泰秀ヲ評定衆ト爲ス祈祷云々、

三十三 ○吉川家本 經時時頼 府君祭ヲ 百度詣ヲ 七座泰山 行フ 行フ
仁治二年六月是月 六五七

是月、金剛寺二季傳法會ノ條規ヲ定ム六月廿八日、甲申、有臨時評議、故佐貫八郎時綱養子太郎時信訴申後家藤原氏改嫁之由〓、今日被經沙汰、爲對馬左衞門尉爲奉行、六月廿八日、甲申又北條左親衞并甲斐前司泰○幕府、山代固ノ後家尼改嫁ニ就キテノ訴訟ヲ裁斷スルコト、延應元幕府臨時評定、佐貫時信ノ訴訟ヲ裁シ、時信ノ養父時綱ノ後家ヲシテ、本以前改嫁之間、不及罪科、仍於本夫遺領上野國赤岩郷者、可令後家領掌云々式目金剛寺二季傳法會間事夫ノ遺領上野赤岩郷ヲ領掌セシム、年五月二十五日、寛元二年四月二十三日ノ條ニ見ユ、〔金剛寺文書〕拾豊金剛寺二季傳法會定書寫〔吾妻鏡前甲斐守大江泰秀六月加秀等加評定衆云々〔吾妻鏡〕〔關東評定傳〕評定衆左近大夫將監平經時六月加、秀等加評定衆云々、(足)〔關東評定傳左〓大夫將監平經時六月加

○爲、島津家本 ニ據リテ補フ ○吉川家本 ○中 三十三 ○吉川家本 三十三 略 左近大夫將監平經時 先代家督取明寺元 評定衆 定乘左近大夫將監平經時六月加 科ニ及バ 依リテ罪 ノ改嫁ニ 式目以前 ズ
六五八

一參會儀式事右百八鍾間可有參會勤仕、遲參不參同時者、遲參之勤可先、又一旦之障、則自身參〓之剋、可贖其過、若長日之暇、則相誂傍人、早可被勤之、又遲參之由云有披露、若過香火半之懈怠者、有滿衆之精好、可令充巡役也、又於巡役懈怠者可准不參云過、又遲參者論議二條、不參者論議四條、翌日可被同科矣、分者、還可處于不參也、又當日役人遲參者、雖被觸案内其科不可・有優免、又勤之、但除兩座之一〓與當季之沙汰人、遲參不參之過者、同餘人、但於一膳條々、遲參輩、翌日可被勤課役之處、若致遲參、若致不參、猶有如泥者、與巡役懈怠右兩學頭之間、可有發願并讀書之作法、於問答之役者、始自左右淺臈、逆次香火未盡被退出者、與遲參同科也、又東西雨座一〓遲參、同可有優如矣者、有遲參優如者也、又至念中之沙汰者、第二〓順次可被勤之、但於沙汰人一座役次第事一故障色指事仁治二年六月是月

若香一 寸間歟 第 座役ノ次 參會ノ儀 式 故障
仁治二年六月是月 六五九

師者、會、講衆之中、以一二〓一講筵法則事藉者也、又會中不償終之過者、講中可勤上座所役勸學爲興隆之故也、又於退出者、依躰隨縡可有沙汰、不遑染紙矣、怠也衆中者、猶處過怠矣、凡〓搆僞言、恣被故障、則冥顯之鑒知、尤可憚者乎、裟并狩袴、行道衆者、唯著白五條袈裟并狩袴矣、抑面々抛萬事、各々可忠勤右學衆補任者、以學頭擧状、觸申案内於上、無矯飾偏頗、籌量利鈍、斟酌勤否、定唄師、於讀師散華雖難避之大事、輙不可被故障、都參堂以後講會中間、相互耻衆命、可停止狼出來者、取探可令落居也、凡編如此定之評議、自由不可被競望者歟、是偏爲爲機量定其仁、以抽群可抽補、若有等倫之人者、次第可補任、又難用捨子紬一結之巡役也、又以上十四人爲居衆、以下十六人爲行道衆、講讀者、著甲袈一學衆出入事又其外至不穩俊之條、不能披露歟、又雖眼前子細、不被觸案内於右五箇日講會、百八鐘間參會、早參之宿〓取探觸役人學頭參堂畢、始行法右師資親類等善惡事、洗濯請要等大小事也、但於有限之巡役者、不可有〓矣、等

初日加上段、後日製下 能人 段中間、不爾又付對揚 不參者讀師役 遲參者散華役 但堪 其科 同前 學衆ノ田 講〓ノ法 則 入
仁治二年六月是月 六六〇

六月日金剛寺學衆等之時、雖令還補、空過三季之會、徒及數年之暇、不論賢愚、不謂上下、早可令改五日講〓披講之仁稀、斯即法會陵遲也、學業退轉也、須於自今以後者、歸住右有因縁赴遠土之輩、携便宜住他國之人、愁依懷歸山之□、忽不及辭退之易之矣、由、而間其身居境外、其勤在堂上、僅誂縁者、雖勤所役二季會場參會之衆尠仁治二年以前條々、且爲法會嚴重、且爲學徒練磨、去嘉祿第三暦、始被置五箇之式條、今右三町之内、有熟田、有薄田、曰茲、一人闕所出來時、或稱古衆、或號補闕、競望仁治第二天、重令加雨篇之嚴制、又後鑒有精好、前條添要旨、早守前後烙律、可甚參差、有煩于成敗、於自今以後者、若人師先達之賢哲、若英傑秀逸之明器、除之以外、輙不可被出所望、只任闕處、可令領掌矣一〓行暇事勤春秋講會之状如件、一講田傳領事學頭講師分學頭講師分

歳次 辛丑 競望甚シ 講田ノ傳 領 遠行ノ暇
仁治二年六月是月 六六一

肥後國留守所、廳宣ノ旨ニ任セ、同國玉名郡壽福寺ニ田地ヲ寄進シ、國司上座大法師在判留守所下ノ壽算ヲ祈ラシム、「一校了」都維那大法師在判法橋上人位阿鑁在判阿闍梨貞賀在大法師證實在判〔森文雄氏所藏文書〕傳燈大法師覺辨在判大法師綱實大法師明源大法師辨秀在判「成覺房大法師觀深在判寺主大法師在傳燈大法師覺辨在判在判「惠眼房〓「道乘房法橋上人位阿〓在猟大法師實應在判大法師賢春在大法師興玄在判

大法師覺譽 寺主大法師 大法師觀深 、覺悟房」 「覺信房 後 「花藏房 〓聖密房」 ○肥 (朱書下同ジ) 「道乘房」
仁治二年六月是月 六六二

之煩、但供御段米勘料等免除之、仍所奉寄進状如件、故下、仁治二年六月日郡司紀(花押)右件免田毎月一反宛之、十二月壹町貳反所奉寄進也毎月八日藥師如來御寶前、同令轉讀經、可奉祈國司御壽竿御願、仍在廳官人村住人宜承知、勿向後可早任廳宣旨、引募壽福寺佛性□田壹町二反事書生(花押)大使(花押)

免除ス 供御段米 勘料等ヲ
仁治二年七月三日四日 六六三

七月三日、己丑、大納言僧都隆辨爲將軍家御使、參籠〔參考〕〔新編相模國風土記〕ニ見ユ參勤之間、出南都金陵之學窓、入北城白河之宿所、聽聞之前、見物之後、爲安アリ、駒形權現鎭座ス、故ニ名付ク、往昔ハ般若峯トイヘリ、仁治二年七月、僧本社ノ後背ニ仁治二暦之天、首秋四日之朝、書寫之畢、于時大臣得業御房法勝寺御八講隆辨、鎌倉將軍頼經ノ仰ヲ奉リ、當嶽ニ參籠シテ、十六會ヲ轉讀セシ事、東鑑七月〔吾妻鏡〕四日廿八日、甲寅、大納言僧都隆辨、自筥根山般若嶺歸參、當嶽及冠嶽ハ山中ノ最高山ナリ、登リ五十町許、〓、頼經、僧都隆辨ヲ筥根山般若峰ニ遣シテ、十六會ヲ轉讀セシム、筥根山般若嶺、轉讀十六會云々、法勝寺御八講、駒嶽三日新禪院本云、〔東大寺要録〕〓東大寺本

丁亥朔 足柄下郡八早川庄 二十九村里部 ○吉川家本 古末賀 小盡 ○吾妻鏡 三十三 太計 ノ文略ス 寅 庚 己 隆辨歸參 般若ケ峰 ス
六六四

七月八日、甲午、於御所被行七座泰山府君祭、定昌、泰其庭給云々、幕府、頼經ノ爲メニ、八萬四千基泥塔供養ヲ行フ御師祐氏申祝、仍御所等事、致其沙汰畢、三ケ日御參籠、神馬二疋被引之、貞、晴賢、資俊、國繼、廣資、以平等奉仕之、令御廐十一日、夕御參、祐氏依遠忌日、祐定爲代官申祝、拜殿八乙女常住等、前々者下○御八講ノ初日詳ナラズ、姑ク本日ニ掲書ス七月四日、庚寅、子刻地震、今日於御所御持佛堂、爲將然□令寫之了、後見尤可隨喜者歟而已、十日、〓、道家、春日社ニ參詣ス、仁治二年七月八日十日舍人等、引送御馬於〔春日社神事日記〕七月十日、禪定殿下御參社、御經供養等事、如前々、今度者、土上、今度御共人有何事哉之由申天不下著、軍家息災御祈、有八万四千基泥塔供養、導師宮内卿僧都承快八日、甲幕府、七座泰山府君祭ヲ行フ、東大寺顯蜜兩宗學者金陵青龍末資寛乘〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡〕八曰

○廐、諸本ニ ○吉川家本 ○吉川家本 據リテ補フ 三十三 三十三 行フ 持佛堂ニ テ行フ 經供養ヲ 息災ノ祈 三ケ日參 導師 籠
六六五 仁治二年七月十五日

十五日〔建仁寺住持位次簿〕二世退耕和尚五日寂、昧院、又曰、禪定院住持行勇禪師、建仁千光之上足、幡然易服受盂、從茲周旋九尋登紀州高野山、參禮之次、從傳法院主覺佛阿閣梨學密教、因〓金剛三十二日、夕御上洛也、其朝又御奉幣、祐氏祝申、〔圓明國師行實年譜〕乙未文歴二、〔阿彌陀寺文書〕仁治二年辛丑七月十法印行勇于時小僧都、寛喜二年十一月十五日拜任、〔周防國吏務代々過現名帳〕一東大寺講堂造營料國七月十五日、行勇化於壽福寺、花宮山阿彌陀寺開基代々國司職、〔金剛三昧院紀年誌〕〓紀仁治二年辛丑鎌倉壽福寺ニ寂ス、行勇國司造東大寺莊嚴坊法印行勇仁治二年七月十五日

名行勇、別號莊 三年ハ、防長大飢饉、國務無之 嚴房嗣千光祖 〓喜二十一月十五日拜任、此二 退耕 ○上 莊嚴房 (後鳥羽院〓 ○周防 略 (榮西) 同建仁寺第二代長老 辛 二 莊嚴坊法印行勇 官歴 禪定院住 周防國國 持 司職 歸京ス 世ノ住持 建仁寺二
仁治二年七月十五日 六六六

然治承四年源平兵亂、東大、興福皆遇囘祿、高野山學密宗、從行勇受衣鉢、戒壇堂宇咸成灰燼、開山退耕和尚、諱行勇、嗣法千光〔東大寺圓照上人行状〕文暦元甲午次莊嚴房法印大和尚位、任大勸進職、造立講堂并兩五山記〕〔鎌倉五山記〕相模州鎌倉縣稻荷山淨妙禪寺建仁十月五日、莊嚴房行勇爲長老、第二行勇禾上、莊嚴房法印る葉上、白〔金剛三昧院紀年誌〕方廊宇、〔佛祖正傳宗派圖〕黄龍慧南住持位次仁治二年七月十五日榮西淨妙〔佛祖宗派圖〕黄龍慧南〕

○中 開山 金剛壽福禪寺 ○下 五相陽龜谷山 略 ○紀 ○下 明菴 ○中 伊 ○上 略 略 略 桑 扶 略 淨妙 任ゼラレ 講堂并ニ 廊宇ヲ造 立ス 院長老 東大寺大 壽福寺二 金剛三昧 勸進職ニ 山 世 淨妙寺開 法系 〔佛祖宗派圖〕黄龍慧南
仁治二年七月十五日 六六七

シ仰ヲバタガヘジト思給候ヘバ、此計ハ承ヌ、自今以後ハ、御口入アルベカ重ク〓、師弟ノ禮ヲ存ジタマヘリ、法印慈悲フカキ人ニテ、訴訟人ノ歎キ申ラズト、申サレケルヲ、承候ヌト申テ、アナガチニ歎申人アレバ、心ヨハク此ハズ、ヤス〳〵トカナヒケリ、サテ彼モ此モ申ケレバ、常ニ申入ラレケルヲ建仁壽福寺之故注嚴房ノ法印ハ、貴ク聞ヱ有リシ上人也、鎌倉ノ大臣殿御歸依計〳〵ト度々申サレケルホドニ、以外ニ、大ナル事ニイロヒテ申サレケルコトアレバ、御計候へト申サレケリ、彼ノ申サルヽ事ヲバ、一事モソムキ給世間ノ樣ハ、一人ハ悦ベドモ、一人ハナゲク事アリ、今ハ御イロヒナ候ソ、但了心〔沙石集〕六下十九師禮有事〔本朝禪林宗派并五山十刹〕黄龍宗林際十六世自惠南分建仁行勇-建仁了心淨妙西勇榮西千光祖師}淨妙榮西千光祖師淨妙賜〓行勇〓建仁了心

退耕 九世 開山 明〓 開山 大歇 開山 開山 退耕 明菴 歇 實朝ノ歸 訴訟ニ口 依ヲ受ク 人ス
仁治二年七月十五日 六六八

御歸リアリケリ、此事ハ、彼ノ寺ノ老僧語リ侍リキ、大臣殿ニ宮仕シケル古キ人ノカタリシハ、御夢ニケダカゲナル俗ノ、白ラハリ裝束ニテ、イカニ貴ルベキ事、又御ユルシ候モ然ルベキ事ニコソトテ、ハルカニ御物語有リテ弟子ヲバ勘當スル事ニテ侍ルニ、御弟子、ト〓勘當シタテマツリタル、罪障キ僧ノ心ヲバ惱シ給フゾト、ノ給フト御覽〓、オドロキテ、夜半バカリニ、急マハラジト思給ツレドモ、忍ビカ子テ參タルトテ、ハラ〳〵ト泣タマヒケイカヽ〓懺悔シ候ベキ、申タル事ヲタガヘジトテ、百日ガホドハ、申ウケタ大臣殿左右・ナク法印ノ足ヲトリテ頂戴〓、ナク〳〵仰ラレケルハ、師コソビヌ、アルトキ大臣殿、夜半計ニ、俄ニ壽福寺へ入御有リ、人是ヲシラズ、門ヲニハ偏頗ナキ事ニ候、自今以後ハ、永ク申ウケタマハリ候マジト、アラヽカニ御返事アリケレバ、恐入テ退出せラレヌ、其後音信ナクテ、七十餘日ニ及タヽクニ誰ゾト問ヘバ、御所ニ入せ給トイフ、法印驚キテ入レタテマツル、レバ、法師モ思ハズニ覺テ、〓ヲナガ〓申サレケルハ、御勘當カフムルモ、然ギ寺へ入御有リケルトゾ、ウケタマハリシト語リキ、信心ノマコトニオハ時、度々申テ候ニ、御承引ナクテ、カヤウニ仰ラレ候事、心ヱラレズ候、國ノ政

蟄居ス 寺ニ至リ 入ニ實朝 壽福寺ニ 實朝壽福 ノ機嫌ヲ 損ズ 度々ノ口 行勇ニ謝
仁治二年七月十五日 六六九

侍レ、〔延寶傳燈録〕云々、此人實四條殿息也、仁治二七ー十五ー開眼、報命七十九上建立護摩堂、奉祈天下安全寶祚延長御願、依之二位家和字御書數通拜領相州稻荷山淨〓寺退耕行勇禪師、姓藤氏、相州酒勾人爲壽福第二世、有詔移京之建仁、大將軍頼朝源公夫人二品如實尼、從師受戒童穉鐘髮、傳持初尼就高野山創金剛三昧院、明菴爲落慶導師、建保乙亥、延師爲主、一日密者問曰、祖意與教意是同是別、菴曰、放下同別見來、與汝道、師信入參請、啓發心要、密乘、有聲講肆、居鎌倉八〓宮、權永福、大慈二寺、屬明菴在壽福、始闡禪化、師往行勇建仁明菴榮西禪師法嗣千國師室、後補彼寺長老第二世、淨妙寺開山、此人實四條殿御息中也、永福寺上五、大慈寺別當、々社宮僧職讓有俊遁世也、壽福寺之入葉上僧正光周防國人、二品禪定比丘尼二位殿爲御戒師、奉〓落御髮、奉埋置彼住坊傍、其治承五十月十六日、右大將家補任帶之シケレバ、若宮ノ御告ニヤ、師資ノ禮儀ヲ存ジ給ケルコソアリガタク覺ヘ〔鶴岡八幡宮寺諸職次第〕坤一慈月坊

城州人 或曰山 荘嚴坊法印、高野介三昧院被補 長老、後爲壽福寺長老、元玄信、 菌院、 改慈 臨濟宗 六 數通ヲ贈 周防ノ人 政子出家 假名消息 政子ヨリ ノ戒師 ラル 初名玄信 永福寺大 慈寺別當
仁治二年七月十五日 六七〇

玄之徒〓集輪下、仁治密者問祕要、勇曰、擧足下足皆是密印、其應機酬對大率類此、承應己亥、壽福虚寂于東勝、壽七十九、〔高野春秋〕八秋七月十五日、行勇禪師高野山建金剛三昧院、請明菴爲落慶供養導師、建保乙亥、明菴遷化、右府實朝二年七月五日是別、菴曰、放下同別知見來、與汝道、勇盆信入、勤侍左右久之、達法源、尼眞如於席、得請復如鎌倉、學人腐集、士庶大歸、副元帥平泰時建淨妙、東勝二刹、請勇爲源公延勇爲第二世、久移京兆建仁、再歸三昧院、準建仁寺規、置台密禪三宗、有從勇受戒、禮〓甚渥、屬明菴、開壽福、大播禪化、易衣頂〓、問曰、祖意與教意是同肆、爲鎌倉八幡宮住僧、權永福、大慈二院、將軍頼朝源公夫人二位平氏尼眞如逝于鎌倉壽福寺〔本朝高僧傳〕開山初祖、所住之寺海衆滿堂、仁治二年七月五日、寂於東勝正寢、壽七十九、有來問眞言祕要、師曰、不見道、擧足下足皆是密印、復還鎌倉建淨〓、東勝二刹、參童穉〓髮、錯綜密乘、有聲講釋行勇、號退耕、不詳姓氏、相州酒勾人相州淨妙寺沙門行勇傳

或曰、生于洛 淨禪三之一 陽四條、藤氏 金剛三昧院 或曰十月 十九 行年 老令職之、而後勇又讓住職於中納言法 作永仁 二十一日 七十 印隆禪、而皈鎌倉、成壽福寺長老、遷化也、 先住持也、 者誤也 九、考古記云、勇師者相〓酒勾人、學眞言法、兼聞禪法於千光國師、去正治元年 頼朝卿薨去之後、二品禪尼營補金剛三昧院、屈請於千光師落慶之、勇師爲長 眞言ヲ學 ブ
仁治二年七月十五日 六七一

定年月日焉、如意輪觀音供養ノ導師ヲ勤ムルコト、建暦元年六月十八日ノ條ニ、同條ニ、頼朝ノ佛事ノ導師ヲ勤ムルコト、承元三年十二月十三日ノ條ニ、ニ依リ、大師傳繪銘字ノ誤謬ヲ訂正スルコト、建保元年三月三十日ノ聖徳太子聖靈會ニ列スルコト、同二年六月二十二日ノ條ニ、實朝ノ命字文殊像供養ノ導師ヲ勤ムルコト、同年九月二十五日ノ條ニ、實朝ノ勤ムルコト、同三年正月二十五日ノ條ニ、永福寺内藤原朝光追福ノ塔○行勇、頼朝ノ百箇日佛事ノ導師ヲ勤ムルコト、正治元年正月十一日師ヲ勤ムルコト、同年十二月二十九日ノ條ニ、同文殊像供養ノ導師ヲ塔婆供養ノ導師ヲ勤ムルコト、同月十七日ノ條ニ、同圓覺經供養ノ導頼家側室出家ノ戒師ヲ勤ムルコト、同四年七月八日ノ條ニ、幕府ノ五ノ條ニ、實朝ニ、法華經ノ讀誦ヲ授クルコト、建仁三年十月二十五日ノ條ニ、實朝ノ佛生會ニ列スルコト、同年四月八日ノ條ニ、同八萬四千基十、若然明菴禪師之寂年、與勇公之誕歳同年、其爲謬也明矣、今據野峰名徳傳、神足大歇心公、余抵於淨妙寺、視開山入滅牌曰、永仁二年十月二十日寂、壽八

就キテノ 寂年月ニ 謬説
仁治二年七月十五日 六七二

五日ノ條ニ、義時ノ藥師像供養ノ導師ヲ勤ムルコト、同六年十二月二所帶相論等ニ口入スルヲ戒筋セラレテ屏居スルコト、同五年五月十以下亡卒追善佛事ノ導師ヲ勤ムルコト、同年十一月二十五日ノ條ニ同新造釋迦像供養ノ導師ヲ勤ムルコト、同四年正月二十八日ノ條ニムルコト、嘉祿元年七月十一日ノ條ニ、幕府ノ如法經十種供養ノ導師二日ノ條ニ、實朝持佛堂ノ文殊像供養ノ導師ヲ勤ムルコト、同月二十コト、元仁元年六月十三日ノ條ニ、公經室ノ政子追善佛事ノ導師ヲ勤ヲ勤ムルコト、同二年三月二十七日ノ條ニ、時房建立ノ塔婆供養ノ導條ニ、政子ノ實朝追善法會ノ導師ヲ勤ムルコト、同三年正月二十七日師ヲ勤ムルコト、同年七月十一日ノ條ニ、頼經ノ病氣祈ノ爲メ、佛眼護ノ條ニ、義時ノ墳墓堂供養ノ導師及ビ義時後室出家ノ戒師ヲ勤ムル摩ヲ修スルコト、安貞元年四月二日ノ條ニ、政子ノ三年忌追善ノ佛事日ノ條ニ、實朝室出家ノ戒師ヲ勤ムルコト、承久元年正月二十七日ノ婆供養ノ導師ヲ勤ムルコト、同年九月十四日ノ條ニ、實朝ノ和田義盛ノ導師ヲ勤ムルコト、同年七月十一日ノ條ニ、東大寺大勸進トシテ、關仁治二年七月十五日

仁治二年七月十六日 六七三

十六日、〓、左大臣良實ノ子仁治二年七月十六日、入尊時ノ十三年忌追善佛事ノ導師ヲ勤ムルコト、同二年六月五日ノ條ニ梶井尊覺法親王ノ室ニ入ル覺親王室、五歳、泰時妻室ノ母尼追善供養ノ導師ヲ勤ムルコト、同三年十二月十三日ノ條ニ、東大寺八幡宮内ニ舍屋ヲ造營スルコト、暦仁元年十二月是月ノ條ニ、鎌倉壽福寺ニ遷住スルコト、延應元年三月是月ノ條ニ、東大寺梵鐘ノ龍首ヲ鑄ルコト、同年六月六日ノ條ニ、二階堂基行ノ佛事ノ導ノ條ニ、頼經ノ疱瘡ノ祈ヲ行フコト、嘉禎元年十二月十八日ノ條ニ、義〔法中傳系部類月十六日、入尊覺親王室、五才、師ヲ勤ムルコト、仁治元年十二月二十一日ノ條ニ見ユ、東止住ニ依リ、同寺綱封藏一宇ヲ開カザルコト、寛喜二年七月十七日仁治二年七治二年七月十六日、入梶井尊覺親王室道玄准三后准后〔門葉記〕仁六叶め門主行状二准后〔諸門跡傳〕

關白良實公男 始諱取尋、普光園 道玄、本 ○柳原家記録百二十三所收 道玄、本 名最尋、 青蓮院別傳 名〓尋 華頂要略百四十一所收 延暦寺青蓮院 ○山城 道 玄 六十九
仁治二年七月十七日 六七四

廳宣留守所二十間、四足一宇、唐門一宇、築垣廿五本、屏四十六間、廻廊百八十間、朝座屋一一宇、宿院殿御殿一宇、同拜殿一宇、廳屋一宇宇、同侍屋一宇、夏堂一宇、反橋廿六間、平橋八間、粥座屋一宇、瀧宮寶殿二宇、山右得彼社神官等今月日解状稱、謹〓案内、以當國八ケ年、可造營當社内外宮之間、不待年限、致早速沙汰、先御殿二宇、并拜殿二宇、露臺二宇、透廊二宇、祓殿之由、去嘉禎元年三月廿日被宣下之間、任状勵土木之功、至仁治二年七ケ年二宇、樂屋一宇、戎寶殿一宇、同拜殿一宇、御供屋一宇、同平橋廿八間、平舞臺百宮畢〔藝藩通志〕終其功、且經奏聞、任宣下状、於外宮者、嘉禎二年十月十三日、至内宮者、仁治二年七月十七日、各奉遂遷御殿二宇、露臺二宇、拜殿一宇、戎寶殿一宇、同拜殿一宇、御供屋一宇、樂屋王社一宇、大伴社一宇、竈殿一宇、御倉一宇、平門一宇、大鳥居一基、御厩一宇可令早以一宮半輸地井原村、限永代、爲一圓當社領、造營未造舍屋等事十七日嚴島社内宮遷宮、仁治二年七月十七日

内宮 以上外 宮分 十九安藝國嚴島七 分、 造營遷宮類 古文書二 癸 卯 略 ○中 古文書二造營遷宮類 以 上 内宮ノ殿 舍
仁治二年七月二十二日 六七五

大介藤原朝臣七月十七日正二位、臨時除目、非參議從三位藤經朝○嚴島社外宮、遷宮ノコト、嘉禎二年十月十三日ノ條ニ見ユ、非參議從三位藤季範二十二日、賊平野社ニ行幸アラセラル七月廿日、丙午、甚雨之間、平野行幸延引、佐、忠資申任少將、〔公卿補任〕廿二日、戊申、天晴、行幸平野社、神馬可留社家之由被仰下、社家稱無例返上云〔公卿補任〕寛元元年十一月日非參議從三位藤伊忠、同七月十七日辭中將、以男〔公卿補任〕仁治二七十七從四下〔關東評定傳〕仁治二年七十七左衞門年前武藏守平朝直仁治二年七月十七日、敍〔百練抄〕正五位下、〔公卿補任〕十八中納言從二位藤實持、〔公卿補任〕

十九上 寛元元年 四條院 五十 四十 四十 評定衆 弘長元年 十四 三、 二文永元年 文永五年 二十一 七、 四 二十 十 ヲ返上ス リテ延引 甚雨ニ依 社家神馬
仁治二年七月二十六日 六七六

五位史超五位外記例行朝仁治二年七月廿六日、敍正五位上〔歴代編年集成〕〔公卿補任〕十八參議從二位源顯平七月廿二日、行幸平野社、仁治二七廿平野行幸、左大將〔蛙鈔女郎花七八月晴、可著用之、七月廿六日、壬子、大原野行幸也、神馬依仰社家給預云々。二十六日、〓、大原野社ニ行幸アラセラル蘇芳、半比下重二藍苦〓之比著用之、仁治二七廿六大原野行幸、左大將二藍下重、仁治二七廿一平野行幸、右大將〔狩野亨吉氏蒐集文書〕蘇芳四季著之無難、但夏生綾、若薄物也、經緯紫、女郎花下重半比、〔百練抄〕七月廿六日、行幸大原野社、々、七月廿六日正二位、〔歴代編年集成〕〔蛙鈔飾云〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收

平野大原野 内大 織物、 行幸行事賞 二重 二十四 四條院 五十 四條院 十四 右大 二十四 色事文事 色事文事 四條院 ○京都帝國大學所藏文書所收 四下襲 五、 七 四下襲 下襲 臣 五十一イ 襲 給フ 神馬ヲ社 家ニ預ケ 行幸行事 賞
仁治二年七月是月 六七七

日除目聞書披覽彼日令敍爵之由申云々、吉郷知行之功是月、高野山奧院僧徒等、傳法院ノ法華三味ヲ妨ゲ、道塲ヲ破却ス、尋デ、七月廿六日、壬子也云々、各將軍家御息災御祈祷云々、廿七日、癸丑、今夕定昌朝臣奉仕如法泰山府君祭、是又將軍家御祈也、今月相幕府、大屬星供及ビ屬星祭ヲ行フ、尋デ、如法泰山府君祭ヲ行フ、文元朝臣始行屬星祭、所被募上總國皆頼經室、石山局ノ第ニ赴ク七月廿六日、壬子、御臺所入御石山局里亭、依可聞食當御愼之期、殊及精誠之儀云々、八月十一日、丙寅、駿河四郎○三浦家村ノ敍爵等、便宜合敍ス、辛蒜也入夜珍譽法印修大屬星供、又〔吾妻鏡〔吾妻鏡常陸介藤原行久法師同七月廿六日、敍從〔吾妻鏡五位上、家村、持參去月廿五關東評定傳

三十三 ○皆、本書、此日ニ作ル 三十三 ○吉川家本 諸本ニ據リテ訂ス 三十三 ○吉川家本 式部 ○吉川家本 ○中 丞 一弘長元年 評定衆 略 衆 ○三 郷知行ノ 功ヲ募ル 災ヲ祈ル 頼經ノ息 敍爵 當ルニ依 三浦家村 辛蒜ヲ食 愼ノ期ニ 上總皆吉 ル ス
仁治二年七月是月 六七八

て辻々を堅めしむ先寺僧の坊に打入頼辨驚き逃る、其弟子一人は〓害にあひ、一人は切伏せらる、次て隆圓、辨秀等か坊舍十二宇を破却し、佛前の所具衣鉢等の雜物ま其手傳法院僧徒、十津川ノ惡徒ヲ使嗾シテ、高野山僧徒ノ坊舍ニ亂入シ、狼藉り、同十月五日、十津川の惡徒等百餘人、甲冑を著し、弓箭を帶、山中に亂入し、然る處、五室の路より、手鉾を持來るものあり、宿直法師遺徒確執之四て、悉奪ひ取、尚重て來んやなと放言し去る、時に寺僧等曾て兵杖の備へもて、彼宿直人を圍んて打擲す、此宿直人は、御願を勤むる承仕寺家の候人な鉾を奪ひ、子細を尋るに、實藏坊の坊人なり、然して末寺の徒衆黨類を集め〔紀伊續風土記〕仁治三年七月十三日、癸巳、今日申刻、高野傳法院并僧仁治二年七月、傳法院不斷經の間諠嘩あり、仍て本寺方より、宿直人を出し房等、爲奧院惡黨、被燒拂云々、仍武士等馳向、是去年七月、傳法院法華三昧之ヲ行ハシム、間、爲奧院惡徒、被破損道塲、件下手三人、或遣配所、或禁獄舍、〔百練抄〕

高野山部四十六 後嵯峨院 宿直人打擲、附 聞、或令露顯之時、置宿直人堅辻々、守路々者、往古以來本 本末〓墻 三年の訴状に、當山内諸院間、梟惡之類狼藉之事或有風 今の行 ○下 十津河強盜 十五 也云云 寺之法 人を云 略 裝シ寺僧 院ノ喧嘩 惡徒等武 出シ辻々 下手人ヲ 野方ヨリ 配流禁獄 高野傳法 十津川ノ 宿直人ヲ ヲ殺書刄 擲ス ニ依リ高 直人ヲ打 傳法院方 傷シ坊舍 ヲ固ム ヲ破却ス 衆徒宿
仁治二年七月是月 六七九

を上訴すり、是は裁斷延滯の故、忿恨に堪へすして、爰に及とそ、く、日來弓箭を持すと雖とも、彼惡黨を追こともなく、丈六堂等の自院は、辻々を堅め守護し、衆徒方の難を助くる心なく、一山諸院の滅亡を忘るの條なく、強盜にいかんか敵すへきものなく、但遠見して號呼するのみに依て、防禦することを得す、剩へ〓害せらる、然るに寺僧等愁歎の色もな々を、欝憤に堪さる旨を訟ふ、又同三年三月、連署契状して、宿直打擲の次第宇打破門戸、亂奪眞俗之諸物及財寳等、殊掠二品親王道深師御庵室之什物十三日、本末の徒衆確執漸々に増長し、遂に又戰鬪に及ひ、傳法院を燒却せ然れとも公裁遲延して、有無の裁判なし、同七月して、偏頗の〓愛あり、爰に十津川の強盜亂入の尅、本寺の衆徒は弓箭なき仍て同月、上書して、重科に處せられん事を愁訴し、三箇條を申請ふ此時更に先度傳法院惡徒等の濫行を訴ふといへとも、御沙汰延滯入寺僧頼辨之坊、弟子兩人防禦之、一討〓之、一刄傷之、次隆圓、辨秀等之十二吉野山領十津河山賊等百餘人、帶甲冑持弓箭、押〔高野春秋〕冬十月五日雜器等、持去也、

○下略、寛元元年正月 文書別 二十五日ノ條ニ收ム 具には傳法院古 に收む にあり 聚の卷 文書類聚にあり 其文古 文書類 辰 刻 署シテ宿 寺僧等連 王御庵室 次第ヲト ノ付物雜 訴ス 直打擲ノ 等傍觀ス 道深法親 惡徒亂人 器等ヲ掠 ノ時寺僧
仁治二年七月是月 六八〇

正月是月ノ條ニ、兩院ノ僧徒鬪爭シ、奧院ノ僧徒、傳法院堂舍竝ニ僧房テ、大塔ニ亂入シ、傳法院衆二十口ノ名帳ヲ除カシムルコト、仁治三年ト座次ヲ爭フコト、貞永元年八月二十六日ノ條ニ、奧院僧徒、兵ヲ遣シ等ヲ燒キ拂フコト、同年七月十三日ノ條ニ、再ビ相戰フコト及ビ高野圓爾、宋ヨリ歸朝ス、尋デ、筑前崇福、承天兩寺ヲ創建ス、同十日、滿寺學侶上奏二通訴状、其一十津河山賊等、希官裁之品、其二者末院徑山洪名故也、爾老在大宋六年、能熟開堂之式、諳禪苑之規、故兩處皆請彼、仍惡僧等帶兵具、打破本寺方宿直法師之頭頂、并不拘武制寺法之謂也、○密宗年表、異事ナキヲ以テ略ス、高野山〓校勝心、同傳法院座主定豪山〓〓竝ニ執行代ヲ流罪ニ處スルコト、寛元元年正月二十五日ノ條以爾老爲水上第二世、然後不忘法兄好、常省於慧日、師到則爾老設獨榻、成年爾、令開横岳禪筵、師亦有約、即請爾老、開水上禪筵、又請朝、懸以興聖萬壽、蓋慕〔神子禪師年譜〕開山行業記二年ニ見ユ、師歳四十七而、圓爾歸朝、先横岳隨乘房、於徑山有約、故請圓

辛丑、大宋淳 祐元年也、 (緊尊) 師歳四十七而、圓爾歸朝、先横岳隨乘房、於徑山有約、故請圓 侶訴状ヲ 壽寺ヲ開 宋國ニ在 高野山學 上ル 崇福寺萬 ルコト六 堂ス 年
仁治二年七月是月 六八一

十餘人、其洪都道〓頌曰、興盡心空轉海東、定應赤手展家風、報言日本眞天子、告汝忘之交明州定海縣、至大洋、風波甚惡、同發者三船、二船已沒、我船亦將〓者數次、忽有四月廿日、辭佛鑑、佛鑑出楊岐法衣并大明録、以付之、同門諸友作頌以送者二偈賀之、山中諸友、〓神龍之不漫、且知師化行本邦也、女人現船上、師問曰、女人今自何處而至、女曰、我是八幡大菩薩、故來護師耳、六此額、師曰、勅賜二字奈何、曰、〓必爲帝王師、勿疑、翌日方菴果得定慧之請、師作三月一日三皷、佛鑑召圻、爾二侍者、燒香問訊而告曰、今夜廣澤龍王等二人化導時至、龍王必不食言矣、圻汝近日有專使、不得拒辭、爾汝早歸本土、以降迄無凖五十四世、不括横枝、的的相承、其終系曰、久能爾禪師、以爲傳法之月晦、著高麗國耽沒羅阿私山下留滯四日、七月、達博多、諸綱首舘來迎院、或請且喜楊岐正脉通、湘絶岸、欽雪巖二人、拳々來行在、揮泪而〓別、五月朔、船出信、并付密菴法衣及竹杖、復書勅賜萬年崇福禪寺八大字、囑曰、最初住寺、當掛提唱祖道自書宗派圖、其圖畫拈花像於上、左右西天四七、唐土二三、其下南嶽〔聖一國師年譜〕二年辛丑

徑山 土地 ○下 宋淳祐 元年 略 法衣大明 録ヲ餞ス 友送ル者 二十餘人 明〓定海 ニ方會ノ 師範圓爾 同門ノ諸 縣ヲ發ス 博多ニ達 高麗ニ著
仁治二年七月是月 六八二

言大字一々寫去、又恐寺大而字小、不知可用否、如不可用後便寄聲、又當書去坐、近前便〓開堂説法、上書佛鑑、佛鑑親書承天禪寺及諸堂額、諸牌等大字寄之、其書曰、所宰府有湛慧承天新寺、朝廷不許、乃勅陞承天、崇福二刹以爲官寺、有智山衆議乃寝、師掲勅普説、八月十五日張四綱繪師肖像求贊、師贊云、久能門下、無法與人、握箆據宰府有智山寺、即關西講肆、其徒嫉師禪化、欲聞于朝以毀且復入宋受佛鑑法、謂師曰、我於横嶽山、當籾一伽藍、師若風帆無恙回郷、則來性〓直、出言多異、殆類散聖、精顯密二都師四十二歳主此寺、是故請師居方丈、自居偏室、師即掲崇福額、開堂演法、肥州水上有榮秋謝國明、於博多東偏〓承天寺、寺成請師爲第一世、師乃賜大字、世亦欽佛鑑先知焉、領水上教院、聞師既至、革教爲禪、請師爲開山祖、亦自居板首持律行道、世所稱也、昔與師偕或在長樂、或入宋國、然尊經三年而歸後嵯峨天皇、寛元元年癸卯尊師四十一歳矣三年壬寅、

號神子 覺禪房 ○中 胡半 隨乘 ○中 切、 略 略 房 崇福寺ヲ 萬壽寺開 開堂演法 開堂ス 承天寺ヲ 師範寺額 承天崇福 ヲ親書シ 寺トナス テ圓爾ニ 兩寺ヲ官 自像ニ贊 寄與ス 山
仁治二年七月是月 六八三

繋列、系其終署曰、久能爾禪師并付法衣竹杖、翌日方菴果得定慧之請、是以山沒、爾所乘紅忽有一女人、怪之、爾問曰、宋舶元無婦人、自何來、女曰、我是八幡大於上、左右西天四七、東土二三、其下南嶽以降迄無準五十四世、不括横枝、的的中諸友固爾之本邦化行、又嘆神龍之不徒也、爾泛海、風浪蕩漾、漂泛洋中、發五也、居崇福、承天兩寺、盛倡祖道、月朔、至六月晦、著高麗國耽沒羅阿私山下、近岸猛風俄起、共發者三舶、二船已菩薩也。擁護師耳、言已即隱、故無敗、佛鑑臨別、自書勅賜萬年崇福禪寺八大字、女早歸本土、提唱祖道、便授親書宗派圖曰、是爲傳法之信、其圖畫世尊拈花像淳祐元年四月、辭佛鑑、鑑出密庵師祖法衣并自贊頂相與之、諸友送至山下、特告、汝等二人化導時至龍王定不食言矣圻女近日必有專使、不得拒辭、爾囑而曰、女最初住院、以是爲額、爾受已白言、佗時若庇身〓廬、或掲崇福名、勅賜湘絶岸、欽雪巖二人〓々來行在、仲夏、發四明、孟秋、著博多、本朝仁治二年辛丑初宋淳祐辛丑三月一日、五鼓、佛鑑召圻、爾二侍者、燒香而語曰、今夜廣澤龍王〔圓明國師行實年譜〕辛丑仁治二〔元亨釋書〕〓禪三之二慧日山辯圓

徑山 土地 ○中 聖一國 師歸朝、 略 七 淨禪三之二慧日山辯圓 淨七 歸國弘法 ヲ發シ七 親書宗派 師範ヨリ 五月四明 月博多ニ 著ス ノコトヲ 圖ヲ授ケ 命ゼラレ ラル
仁治二年七月是月 六八四

清風生羽翼、鑑所書勅賜大字、又協鑑之遠識也領之、佛鑑聞新寺事、書承天禪寺及諸堂額、諸牌等大字寄之、佛鑑書法妙絶、故有此送、宰府有智山寺者、西州之大講肆也、嫉爾之禪化、欲毀承天新寺、執事者先是湛慧就横嶽山建精舍、聞爾歸、即日來請、入院開堂、仍以佛鑑所囑崇福爲甚盛、而禪宗未振、今長老既能竪立此宗、當一一依從上佛祖法式、又録到上堂聞于朝、寛元元年、勅賜承天、崇福二刹爲官寺、而息有智山之濫寇、爾乃高掲佛還改禪林、請爾開山、自居板頭、仁治三年秋、謝國明於博多東偏創承天寺、與爾寺號、至此合徑山神龍之言也、爾通嗣書於雙徑、佛鑑答書略曰、嘗聞日本教律語要、甚〓老懷、肥州有榮尊者、與爾跨海游宋地、尊三歳而歸、領水上山寺、及爾二字、豈我之有哉、鑑曰、女氣宇必爲王公欽崇、女只將去、不得避遜也、爾携而歸大宋國日本國、天無〓地無極、一句定千差、有誰分曲直、驚起南山白額虫、浩々日本久能爾長老、寫予幻質請贊、佛鑑禪師頂相〕嘉熙戊戌中夏住大宋徑山無凖老僧(花押)

○下 略 ○東福 寺所藏 福 師範書ヲ 以テ寺號 師範ニ報 寄セテ激 トナス 圓爾ニ與 ニ贊シテ ノ崇福ヲ 師範所囑 勵ス 師範自像 ズ
仁治二年七月是月 印印 六八五

也、俗姓雍、父祖樂善、一門度僧三人、日本圓爾上人慕師之名、逾海越漠、依付法語送圓爾上人歸日本道〓其志不淺、〓香求語、故書此以示之淳祐元年正月二十三日、特賜圓照」邊更那邊、猶指諸掌耳、此吾心之常分、非假於它術、如此信得及見得徹、則逾海道無南北、弘此在人、果能弘道、則一切處、〓是受用處、不動本際而歴遍南方、不越漠、〓嶺登山、初不惡矣、圓爾上人傚善財、遊歴百城、參尋知識、决明己躬大事渉別求而普參知識、如是則非特此國彼國不隔絲毫、至於及盡無邊香水海那師世居西川隆慶府、諱師範、無凖即其道號也、生於淳熙四年丁酉六月初五日止參扣、師以職事遇之、爾欲知師平生出處之状、歸故國以備扣問、侍者徳如奉〔大宋國臨安府徑山興聖萬壽禪寺住持特賜佛鑑禪師行状〕〔鄰交徴書〕鄰交徴書〕師〓久、粗知平生大〓、故録以似之、時嘉熈己亥八月旦謹録、〓、師範無準、師範無準、

○東福寺文 書七所收 爾、名辨圓、謚聖一國師、東福寺開祖、嘉禎中 丁酉歳十月、住大宋徑山無準老僧書、圓 聖一 國師、 初篇 ○中 初篇 入宋、嗣法無準、 二宋 略 一宋 眞書東福寺藏、 以テス ニ職事ヲ ヲ遇スル ヲ書シテ 師範法語 道〓等圓 爾ノ歸國 師範躬ラ 師範圓爾 圓爾ニ與 ヲ送ル 卷末ニ署 爾ニ與フ 名シテ圓
仁治二年七月是月 六八六

徑山無法與人傳幾度親遭劈面拳今日大唐回首去鼻頭元在口皮邊自然居士、南禪開山大明國師之弟子也、大明國師東福貞永元年二月十五日、依江州大守源信繩之請待、駿州天台末山久能寺僧辨開山聖一國師之弟子也、自然居士、住東山雲居寺、法城寺之兩寺、盖法城之二〔日本名僧傳〕嘉禎元年、辨圓入宗朝、登徑山、嗣法無準和尚、仁治二年歸朝、于時携陽林之額和尚獻之也、是偏在欲報舊好恩耳、右蒙江陽太守源頼綱朝臣鈎命書、圓圓仁移住鴻江州桑實寺、盖能責其道樣、威風拔人、而專歸依之、專歸依之、爰嶺有一宇社、祝祭軍陳地也、陽林即其祠也、辨圓在宋日、憶其事、而故求得無準二大字來、而獻國守信繩朝臣、即徑山無準和尚之手書也、國守所住觀音城東興盡心空轉海東定應赤手展家風報言日本眞天子且喜楊岐正脈通送日本爾侍者字、去水成土之義云々、正安二年仲冬陽林堂額裡書信繩朝臣請待駿州、正安二年仲冬自然居士送日本爾侍者紹曇希叟紹曇希叟〔建長寺年代記〕坤辛丑二四月、釋圓爾辭佛鑑、々出密菴法衣并自贊頂希叟辛丑二四月、釋圓爾辭佛鑑、々出密菴法衣并自贊頂貫イ

唐僧 入朝 二 坤 回爾師範 書陽林ノ 額ヲ携ヘ 二大字ノ ニ贈ル 圓爾信綱 テ歸朝ス
仁治二年七月是月 六八七

書承天禪寺及諸堂額、諸牌等大字寄之、佛鑑書法絶、故有此送、相與之、諸友送至山下、仲夏、發四明、孟秋、著博多、之室、大傳禪法、歸朝弘之、門人若干充于海内、〔延寶傳燈録〕京兆慧日山東福寺辨圓々爾國師來種種寶物等、神官感之送資料焉禪刹、請師爲開山祖、自居版首、宋人謝國明創博多承天寺聘招曰、爾化導時至、早還本土、提唱祖道、乃付密菴師祖法衣并自贊頂相自筆宗派圖、師中夏發四明、孟秋著博多、即本朝仁治二年也、太宰府湛慧、就横嶽山籾一淳祐元年三月朔夜、準召師室、燒香語津居住之間、開基於寺院之地二箇處、而從古所在安置藥師地藏、納自異朝傳精藍、待師歸朝、即日來請、師乃名崇福寺、開堂説法、肥前水上山榮尊、革教寺爲寛元二年、〔豐日別宮傳記〕太神宮、被納經一軸、佛舍利一粒、是亦以古法、不納于宮中、置神官私藏、圓爾中宋杭州徑山無準師範禪師法嗣〔東大寺圓照上人行状〕上爾禪師者、遠度〓海、至大宋朝、入經山無準禪師年、釋圓爾歸朝、從薄多中津來、詣只三西於博多創承天寺、招釋圓爾領之、佛鑑聞新寺成同御宇仁治二

號地藏安置之地地藏院、 云藥師安置之地東林寺 ○中 ○豐 下略 ○中 ○ト 臨濟宗 前 略 略 辛 同御宇仁治二 圓爾中津 大神宮ニ 門人海内 參詣シ經 及ビ佛舍 ニ充ツ ヲ弘ム 大ニ禪法 利ヲ納ム
仁治二年七月是月 六八八

〔後陽成天皇宸筆義楚六帖御跋〕勅陞承天、崇福二刹、爲官寺、師便掲無準所書勅賜大字鎭西要略等、異事ナキヲ以テ略ス、圓爾入宋ノコト、嘉禎元年是歳ノ條是月ノ條ニ見ユ、圓爾ト渡宋天神トノコト、延喜三年二月二十五日、菅ニ、道家、東福寺ヲ創建シ、圓爾ヲ延キテ住持ト爲スコト、寛元元年八月歳之奇珍也、故終臨寫之功畢、這義楚六帖者、慧日之開山入唐之時、卷之而懷之歸朝云々、允繞季之龜鑑、千○廣福寺由緒書并住持世代記、本國寺年譜、和漢合符、假名年代記、歴代原道眞薨去ノ條ニ收ム、慶長十七稔秋誌之、(御花押〔參考〕崇福寺承天寺五山記〕諸山

略 ○東福 ○下 寺所藏 聖一國師相那謝氏 崇福禪寺開山大應國師 別州萬松山開山 〓前太宰府横嶽山萬年 扶 桑 十刹位次 筑前太宰府 寺宰師模 ○相模 相那謝氏 筑前州 崇福禪寺 ヲ〓來ス 義楚六帖 承天寺 崇福寺
仁治二年七月是月 六八九

水上山萬壽寺肥後州

曰大同菴、南遊け聖一、有年譜、行于世 肥前 開山神子禾上平判官泰頼子東福有塔、
六九〇

八月十五日下々向、其儀駕毛車、前駈三人侍五人、雜色四人召具云々、寺、丹波守高雅扈從、侍十人、所衆六人、瀧口七人召具云々、四日、〓勸修寺八講結願、〔百練抄〕十二日〔關東評定傳八月七日、壬戌、今夜丑刻、櫟谷、宗形兩社燒亡、御躰同燒失八月四日、己未、勸修寺八講結願也、頭左中辨定嗣朝臣入了、是松尾末社也、〔石清水八幡宮記録五位上、八月十四日、己已、八幡放生會、上卿吉田中納言爲經、白河〔百練抄〕七曰北條經時ヲ從五位上二敍ス、〔百練抄〕〓・松尾末社櫟谷、宗形兩社災ス、〔鎌倉年代記〕執權經時仁治二八十二敍從五上、〓年武藏守平經時仁治二年八月十二日敍從石清水放生會、〔鎌倉年代記〕仁治二年八月四日七日十二日十五日經時仁治二八十二敍從五上、

十四 四條院 十四 十四 三十一 四條院 四條院 執權 丙辰朔 大盡 卯 石清水八幡宮略補任〇山城 寛元四年 執權 午、 丁 神體燒失 上卿下向
仁治二年八月十五日 六九一

大夫入道、佐渡大夫判官等參上、有當座和歌御會、女房被進懷紙云々、符合、旁依催信心、以時秀被奉件御劔於走湯山、進發之後御參宮、若狹前司泰八月十五日、庚午、鶴岡放生會也、將軍家御出、及義御迎霽、被上階間御簾、將軍家令翫明月御、前右馬權頭、相模三郎入道、伊賀式部之、行親申云、不相應人物、可爲神寶之故、今有此事云々、行親見劔刀事、既如得通、多以顯其證、而就此御劍、先日有御夢想之告、忽以令非兩人失禮、時之怪異也、仍暫被抑御出之儀、召金窪左衞門大夫行親、被尋問村役御劍、近江四郎左衞門尉氏信懸御調度、御會舞樂如例、酉刻還御、今夕天鶴岡放生會、頼經、之ニ臨ム、是日、頼經、當座和歌會ヲ行フ、車之期、兵庫頭取御劔、欲授役人上總式部丞時秀之處、御劍抜落簀子之上、是導師法印權大僧都親縁興、上卿權中納言爲經宰相中將顯親仁治二、〔吾妻鏡〕(右中辨時高

○得、本書彼ニ作ル、北 條本ニ據リテ訂ス、 十三 )吉川家本 上ニ拔ケ 落ツ 社ニ獻ズ 明月ヲ賞 劔ヲ伊豆 劔簀子ノ
仁治二年八月二十日 六九二

回之比、八月廿日、入道權中納言定家卿薨、先人第三年正月、右大臣被送之、前權中納言正二位藤定家〓ふといへは秋乃さかれる白露もさらにや人乃袖ぬらすらん十六日、辛未、將軍家御參宮、大夫尉基政、行久等供奉、馬塲之儀如例、みぬ秋き〓にそくやしきをくら山いかなる色乃露か殻くら柚八月比、籠居嵯峨別庄時、自下野局之許送之、其時當先人第三仁治二年八月廿日〓ふまてもうきは身にそふさかなれ)はみとせ乃露のかはくまもれし〔公卿補任〕十八權大納言正p二位藤爲家、〔歴代編年集成〕返歌〔公卿補任〕日、如入道前權中納言正二位藤原定家薨ズ號京極中納言、薨〔爲家集〕爲家集〕八月廿日父喪、不復任、二十曰返歌(靜)

年八十一、 四十 二十四 四條院 天福元年 法名明淨、 八十 〓續古今和歌集、詞書ヲ前〓 納言定家身まかりて後、第〓 年の佛事、さかの家にてし侍り 十八 けるにつかはしけるニ作ル、 七十 雜 雜 才 四、 下 二、 下 ニ諸人歌 法名 ヲ爲家ニ 言ト號ス 京極中納 第三回忌 下野局 實經 贈ル
仁治二年八月二十日 六九三

大かたの月みるほと乃さろなれはをくら乃山の名にもかくれし同比入道前太政大臣被送之、定家卿の十三年に、前大納言爲家、一品經歌とて、く起ぬへしおもひやるたにしほるなるうき身ののかの秋乃たもとはみやこ人なにの色にかたつ金みん時雨ぬけ幾の秋乃山もと又下野尋はやみぬいにしへ乃秋よりも君りすむらん〓とはいかにと月よりもおもひ出ぬとひろ〓にてをくらの山乃名はわすれぬる小倉山かたみの宿をおもひやれみとせふりぬる露もなみたもおもひやるたもとまてこ〓しほれ々れ秋乃さかのゝし々ず夕つゆ人々にすゝめ侍けるついてに、秋懷舊といふ事を、返歌返歌〔續古今和歌集〕覺寛法印送之、返歌〔續古今和歌集〕〓工歌定家卿の十三年に、前大納言爲家、一品經歌とて、

十六 哀傷歌 第十三年 經ノ歌ヲ 爲家一品 人々ニ勸 覺寛 公經 忌
仁治二年八月二十日 六九四

めくりあふ秋のはつきのはつかにもみぬ世をとへは袖そ露けきけるついてに、秋懷舊といふ〓をよみてつかはしける、〔新千載和歌集〕むかしわかつらねし袖は朽はてゝなみたにのこる秋の夜の月まうてきて、昔の事を思ひ出てよみ侍ける、前中納言定家はやうすみ侍ける嵯峨の家の跡を、後忍ふ時さへ秋の夕くれをいかにとゝめしかた之なるらん事なとして、人々歌よませ侍けるに、秋懷舊といふ〓を、おもかけはあまた昔の古郷に立かへりても音をのみそなく〔續拾遺和歌集〕前中納言定家十三年の法事に、一品經すすめ侍父前中納言定家すみ侍ける家に、年へて後歸り右大臣作りあらためてかよひ住侍けるに、八月廿日、定家卿遠忌に佛常磐井入道前太政大臣〔玉葉和歌集〕前參議忠定前參議爲相法印覺源

十九 哀傷歌 十八 十八 雜歌下 雜歌五 爲相嵯峨 遠忌佛事 ヲ修ス 思ヲ詠ズ ノ舊居ニ ニ懷古ノ 覺源舊居
仁治二年八月二十日 六九五

日出家、法名明靜、八日辭侍從、十二月十四日正三位、元正五從四下卿、承久二年正月廿二日兼播磨權守仁安元十二卅敍位文治五十一十三左少將、建久年九月八日敍從三位、今日任侍從、元内藏頭、建保二年二月十一日任參議、侍貞應元年八月十六日辭參議、敍廿一日辭左中將、以男侍從爲家申任左少將、十二月十七日任内藏頭、建暦元從如元、同三年正月十三日兼伊與權守、同四年正月十三日任治部卿、三月廿二男、母同成家卿納言同二十二卅紀伊守、中將、同三正十三美乃介、元久二三廿五復任、父、承元四正十四讚岐權介、七月安元々十二八侍從從二位、安貞元年十月廿一日罷民部卿、敍正二位、貞永元年正月卅日任權中五從五上、簡一、壽永二十二十九正五下府、正治元三廿三安藝權介、同二十廿六敍正四下、臨時、建仁二壬十廿四轉左九月七日勅授帶劔、十二月十五日罷官同二二十因幡權介、同四六廿七復任、母、同六正五從四上同六年七月九日遷民部治承四正天福元年十月十一〔公卿補任〕非參議從三位藤定家、五十、故入道正三位皇太后宮大夫俊成卿

美福門院女房加賀、 春日行幸行事賞 ○若狹守藤親忠女、元 俊忠卿、天永二年 爲光 少將 ○以上 年未給、改定家 ○以上 十六、 皇后宮長寛元 十七、 八條院 御給 如元、 父俊成卿辭右 參議 爲季光 元前 十八 光イ) ○以上 季 京大夫任之 改光季 祖父 (季〓イ (光季イ) (學 改名 官歴
仁治二年八月二十日 六九六

綸言、少將雅經等也、上皇御合點有序貞永元年六月十三日、奉後堀河院也、所謂參議右衞門督通具、大藏卿有家、左近中將定家、前上總介家隆、左又撰新勅撰集、同年十月二日、先奏序并卷々目六等、天俊成元久二年三月廿六日、依後鳥羽院勅定、撰進新古今集、撰者五人之隨一福二年五月、依仰内々奏覽之、〔尊卑分脈

假名 眞名 藤原氏 長家孫 於殿上仰之 權中納言、民部卿、正二位、爲大相 皇太后宮大夫、正三位、丹 頭中將資雅 波守、左京大夫、本名顯廣 〓光季、又改季光、後定家、民部卿、正二位、權中納言、貞永元十 公相公妾、實顯母、親平母、後嫁雅平卿、 國公經公子、母内大臣實宗公女 十一出家、法名明靜、仁治二八廿薨、八十三、母同成家、〓 後堀河院民部卿典侍、 母季能卿女 親忠女、 本 本名光 (二) 母、 侍從、從五上 世系
仁治二年八月二十日 六九七 仁治二年八月二十日

〔諸家名記〕明月〓俊成女子冷泉家系圖定家權中納言定家

正三位、號五條、號御子左、號慈雲寺 別號照 和歌宗匠、本名顯廣、皇太后宮大夫、 光記 極、又一條、又二條、又冷泉、又高倉、母同成家、號花光寺、貞永元十一一出家 鞠足、和歌宗匠、權中納言、民部卿、正二位、本名光季、又改季光、後定家號京 道號以清、法名明靜、仁 治二八廿卒、八十一 公相公妾、 實顯母 因子 後嵯峨院民部卿典侍、 定家 道號以清 明月記 號ス 花光寺ト 日記ノ名 稱
仁治二年八月二十日 六九八 正

元久元年治二年年春、秋、同三年元年十同二年建久三年建仁元年二年明月記建保五年十一、同三年明月記同二年同三年同四年元久二年建永元年寛喜二年同三同二年正治二年年切々建仁二年ヨ十、嘉祿二年同三年建暦元年秋、冬、同二年同二年承元二年治承四年同七年夏、同九建暦〔記録異同考〕歌道吏文治四年四、九、建久二年建保二年同四年建永元年六、八十八册秋、建仁元年〓二、同二年安貞三年同七年一三、同八年同五年同三年正建仁元年同十年同二年貞永二年天福二年

照光記 正、二、 二、閏二、 十二 八、十 春、夏、八、九、 四、秋、冬 京門記 春、夏、秋、 五、七、十 十一、十二 記、閣本、 十二、 春、秋、 正、二、夏、 十二 三、十、 冬、 春、夏 二、三、 七九、冬、 八、九、十 二、三、夏、 初名照光 五、六 秋、冬、 秋、冬 秋、冬、 二、三、四、 三、四、 四、八 嘉禎元 五、閏七 春、五、六、 七、八、冬、 春、四、 六、秋、十、 十一 秋、十一 閏十二、 正、二、夏 八、十二、 春、夏、 三、夏、 七、十 二、三、 正治元 秋、 春、夏 文暦二年 七、冬 八、十、 十二 養和元 十二 メ之 部 冬 貞永二年天福二年 元仁 建保元 二、 同二年 寛喜元 十一 安貞元 五、 二、三、 同十年 嘉祿元 承元元 冬 同三年 天福元 一、 正、十一、 十二、 承元元 同五年 安貞三年 七、 日記ノ年 京門記 別號照光 紅 記
仁治二年八月二十日 六九九

明月記明月記明月記建保元年明月記明月記建保二年建仁元年正、二、建保元年三、左ニ收メタル諸書ノ年紀ハ、前ニ收メタル閣本ト互ニ出入アリ、今同四年五、七、同五年建保七年正、同ジキモノヲ略シテ、異ルモノヽミヲ掲グ、同三年承久元年二、貞永元年六、十、天福二年六建仁元年建仁元年熊野山御幸記七冊建仁元年熊野山御幸記建保七年正、元仁元年正、同六年ag〓四十二册福宮五十八冊六、

類所收 小朝拜部 所藏、 正、二、三、 仁和寺 十、十二 柳原 家本 三、四、 十一、 正、八、九、 野宮 十、十一 本 六、七、 白馬節會部類記二 九、閏 春、四、 閣本 正、七、八、 十、 九 承久元 五、七、
仁治二年八月二十日 七〇〇

明月記建保三年ルモノヽミヲ收録ス、建久五年十二、同六年十二。藤原定家自筆明月記ノ現存セルモノ(斷簡ヲ含ム)ニシテ、年紀ノ分明セ正治元年六、正治二年秋、元久元年春〔藤原定家自筆明月記現存目録〕京門記承久三年十一、正治元年二、正治二年十、小川睦之輔氏所藏建保三年記閣本、京都御所東山御文庫御所藏一册建久五年十一、正治元年二、岡山高蔭氏所藏建久五年十一、小川睦之輔氏所藏岡山高蔭氏所藏伯爵冷泉爲系氏所藏正治元年八、正治元年八、高林維兵衞氏所藏正治元年六、内藤堯寶氏所藏内藤堯寶氏所藏高林維兵衞氏所藏記也、正治二年十、京都御所東山御文庫御所藏正治二年秋、元久元年春、伯爵冷泉爲系氏所藏建保三年記閣本、合、一册仁治二年八月二十日御神樂部類所收、

上卿故實抄所收 二、三、八、 十、十一 京極黄門〓。家記也、 御神樂部類所收、 野宮本、 自筆ノ日 記
仁治二年八月二十日 七〇一

寛喜二年正、安貞元年八、建暦元年八、九、建仁元年正、二、嘉祿元年九、朝吹常吉氏所藏安貞元年秋、安貞元年七、侯爵前田利爲氏所藏男爵佐藤達次郎氏所藏建仁元年二高松宮御所藏建暦二年五、同正治二年十、嘉祿元年九、正治二年十、熊谷直之氏所藏佐々木信綱氏所藏建暦二年五、建仁元年正、二、仁和寺所藏熊谷直之氏所藏安貞元年八、伯爵松浦陞氏所藏安貞元年秋、土橋嘉兵衞氏所藏建保元年建仁元年二寛喜二年正、侯爵前田利爲氏所藏建暦元年八、九、同嘉祿二年七、男爵佐藤達次郎氏所藏東京帝室博物館所藏土橋嘉兵衞氏所藏安貞元年七、伯爵龜井茲常氏所藏子爵伊東祐淳氏所藏伯爵龜井茲常氏所藏安貞元年五朝吹常吉氏所藏嘉祿二年七、安貞元年夏、東京帝室博物館所藏伯爵松浦陞氏所藏安貞元年五、子爵伊東祐淳氏所藏安貞元年五、佐々木信綱氏所藏安貞元年五、安貞元年夏、

春、六、 十一、 二、
七〇二

も見しれとをしへさせ給へ、相傳和歌文書等、皆悉爲相にゆつりわたし候、目六同副遣、返〳〵あたなるよ〓て、よみならへとおほを候へ、歌の事よ〓も、てつろらかき點して候ふ文永十年八月廿四日十禪師日融學人はなにとも思候は〓とも、一身みともにて候也、これらよく〳〵返〳〵をもくせられ候へく候、あなかし〔藤原爲家消息〕又本書とも心許はちらさず候、物ならひぬへき四道博士候はゝ、かたらひのたろらと思候也、子も孫□、さる物見んと申も候はす、うちすてゝ候へは、ま〓〳〵故中納□入道殿日記、侍從殿にたひ候、かてへて見おすえて、公事をもつとめ、人の世にある樣を天福元年四、五、こ、ましく候、あなろしこ、貞永元年五、文永十年八月廿四日融覺伯爵久松定謨氏所藏風間幸右衞門氏所藏貞永元年五、伯爵久松定謨氏所藏仁治二年八月二十日天福元年四、五、風間幸右衞門氏所藏

○保阪潤 治氏所藏 自治承至〓 于仁治 治承ヨリ ノ日記ヲ 仁治ニ及 爲氏ニ讓 爲家定家
仁治二年八月二十日 七〇三

定家自筆記、自治承至此年也、凡公事故實和歌奧旨明鏡也、住吉明神神此記卷數の事、古目録に載せず、東見記に六十三卷と有、今世流布するところ五十餘卷、あるひは三十餘卷の本等託云、汝月明云々、仍號明月記、此記爲秀卿正本相傳之外、更無所持人也、不可千載集定家也、予か〓するところの古寫本、九十六卷の本もりともよし、〔廣橋家記録〕諸記拔抄初の名は照光記といへり明月記寫本、續古今集新後撰集續拾遺集〔勅撰作者部類〕新古今集〔群書一覽〕〓壹類侍從殿四朝執柄明月記寫本、九十六卷京極中納言定家卿、四新勅撰集有他見、九十六卷京極中納言定家卿有他見、四朝執柄

正二位中納言、三 位藤原俊成男、 秋下、一、冬、二、別、 自帝王至 仁治 二年 春上、二、春下、一 夏、二、秋上、一、秋 春上、五、春下、一、夏、四、秋上、二、秋下、三、冬、二、賀、一、哀、一、別、一、旅、 庶人之部 ○中 春上、五、春下、 二、五 、戀二、四、戀三、二、戀四、六、戀五、二、雜上、二、雜中、二、雜下、二、神、 一、雜中 一、戀五、一、雜上、 四、夏、五、秋上、 春下、一、夏、一、秋上、一、秋下、一、賀一、戀一、一、戀 春上 略 一、一、戀二、四、戀三、一、戀四、六、雜上、二、雜中、三、旅、納、前 二、一、戀三、二、戀五、二、雜一、一、雜二、、〓由 中、一、春下、四、夏、一、秋上、五、秋中、二、秋下、四、冬、四、神、二、戀 六、秋下、四、冬、六、釋、一、別、一、旅、二、戀一、三、戀二、三、戀一 一、春 二、戀四、四、戀五、一、哀、一、雜上、二、雜中、二、雜下、一、賀 一、四 位、 二、前中 納高、 依リテリ 月記ト號 住吉明神 九十六卷 ノ神託ニ 五十餘卷 流布本ハ 本 歌什 本或ハ三 十餘卷本 ス
七〇四

〔萬代和歌集作者部類〕定家續古今集玉葉集〔釣舟〕一初心の時、つねに見てしかるへき物のこと、〔六家集〕拾遺愚草續後拾遺集續千載集新千載集固初心の時は學ひかたし、心を付てみは用捨有へき也五、賀、二、卿拾遺愚草尤肝要也餘にたけすきて、手爾葉も普通のやうにはなし、堅新後拾遺集新後撰集家の集には、定家春上、五、春下、四、夏、九、秋上、五、秋下、五、冬、二、神、一、戀一、一、戀二、三、戀三、四、戀四、七、戀五、六、雜一、四、雜二、一、雜三、一、雜四、一、雜六、新拾遺集風雅集新仁治二年八月二十日下、二、冬、二、雜春。二、雜秋、一、賀、一、戀一、一、戀三、二、戀四、三、雜上、三、雜中、一、雜下、一、釋、二、戀五、戀六、一、雜上、一、雜下、一、賀、二

納言、 前中 員外、 ○中 春上、六、春下、五、夏、六、秋上、六、秋下、 上中下、 八、冬、六、旅、五、戀一、一、戀二、一、戀三 春上、一、春下、一、夏、三、秋上、一、秋下、一、冬、一 春上、一、春下、二、夏、 五、一、神、一、釋、一、雜上、 賀、二、旅、一、哀、一、戀一、二、戀三、一、戀四、二、〓 賀、二、 春上、一、春下、二、夏、四、秋上、二、秋下、二、 戀一、一、戀三、一、雜上、一、雜中、二、哀、一 ○下 〓上、二、春下、二、夏、三、秋上 春上、五、春下、一、夏、三、秋上、二、秋下、二、冬、 冬、一、賀、一、旅、二、戀二、一、戀五、一 五、一、 五、一、雜中、一、哀、一、賀、一 〓上、二、春下、二、夏、二、秋上、三、秋下、一、冬、 一、雜中、一、雜下、一 舂上、三、春下、三、夏、三、秋上、一、冬、二、旅、一、賀 一、戀三、二、戀四二、戀 春下、三、夏、四、秋上、五、秋中、一、冬、二、戀一、一、戀二、一 雜秋、一、戀一、二、雜下、一、神、一、賀、一 略 、秋下、四、冬、二、別、一、旅、 春中、二、 神、二戀一、一、戀二、一、戀三、二、戀四、一 二、雜體、 五、戀五、四、雜一、四、雜二、三、雜 一、冬一、旅、二、神、一 略 名、物旅、二、神、二、釋、二、戀四、一、戀 春上、四、 三、二、戀四、三、雜上、三、雜中、一、雜下、一、釋、二、 戀五、戀六、一、雜上、一、雜下、一、賀、二 戀三、一、戀四、一、戀五、一、雜上、三、雜中、三、雜下、三、 三、四、雜四、二、雜五、一、神、 下、二、冬、二、雜春。二、雜秋、一、賀、一、戀一、一、戀 戀 五、 一、物 二、雜 初心ノ時 拾遺愚草 家集 ベキ家集 常ニ讀ム
仁治二年八月二十日 七〇五 三卷

し題號と見えたり、拾遺は侍從の唐名なり、建久年中、あるひは建保の比の歌入たり、員外の中には、百廿八首の韻歌、七言律詩の韻歌なとも見えたり、烏丸光雄卿の口授に云、拾遺愚草かたの〓くよきものなれとも、りぬき出して、ちいさき本にかきてもちたまへり、そまを見て、全首を思拾遺愚草三卷ひ出されんかため也といふ事、溪雲問答に見えたり、京極中納言定家卿の家集なり、建暦九年侍從の時、みつつら名つけらあ二見浦百首見る人によるへし云々、中院通茂公き、拾遺愚草の歌を、初五文字はか初學百首夏十首秋二十首冬十首戀二十首雜二十春二十首同員外一卷同員外〔拾遺愚草〕上首拾遺愚草一卷群書一覽

文治二年圓位 上人勸進之 ○歌略ス、 養和元 下同ジ 年四月、 家集類 四 百首和歌 初學百首 内容 二見浦百 首 題號
仁治二年八月二十日 七〇六

重奉和早〓百首皇后宮大夫百首花五十首月五十首春二十首夏十五首秋二十首冬十五首戀十首雜二十首花月百首奉和無動寺法印早學露膽百首春二十首夏十五首秋二十首冬十五首戀十首述懷五首雜首雜廿首寄名所戀十首雜戀十首旅戀五首寄法文戀五首閑居百首春十五首夏十首秋十五首冬十首忍戀十首逢不遇戀十首春二十首夏十五首秋二十首冬十五首戀十首雜二十首春二十首夏十首秋二十首冬十首戀十首述懷五首無常五十題百首十五首

建久二年冬 建久元年秋、 左大將家 春詠送之 左大將家 年春 文治三年 年三月、 文治二 文治五 文治三年冬、與 越中侍從詠之、 越中 (良經〓 文治 百首 夫百首 皇后宮大 閑居百首 早〓露膽 花月百首 十題百首
七〇七

夏日侍太上皇仙洞同詠百首應製和歌内大臣家百首内裏百首春夏秋冬戀秋日侍太上皇仙洞同詠百首應製和歌歌合百首春二十首夏十五首秋二十首冬十五首祝五首戀十五首雜春十五首夏十首秋十五首冬十首戀二十五首首春二十首夏十五首秋二十首冬十五首戀十首旅五首山家天部十首地部十首居所十首草十首木十首鳥十首獸十首春二十首夏十首秋二十首冬十首戀二十首雜二十首五首鳥五首祝五首蟲十首神祇十首釋教十首仁治二年八月二十日雜二十五十首

題、同廿五日詠進之 正治二年八月八日追給 名所依未被行、中 建保三年九 千五百番歌合是也、 月十三夜講 建仁元年七月進 殿宴猶爲密儀 首神祇五首釋教五首 所戀 寄名 依別儀、猶被召此歌 旅五首述懷五首祝五 建久四三年給題、今年雖憚身、 建久四 年秋、 歌合 百首 千五百番 歌合百首 内大臣家 仙洞百首 内裏百首
仁治二年八月二十日 七〇八

女御入内御屏風歌仁和寺宮五十首春日同詠百首應製和歌關白左大臣家百首院句題五十首春夏秋冬戀述懷山家旅院五十首十五首雜十五首韻歌百二十八首和歌春十二首夏七首秋十二首冬七首雜十二首春二十首夏十五首秋二十首月次御屏風十二帖和歌泥繪御屏風和歌春夏秋冬雜冬十五首戀〔拾遺愚草〕中仁治二年八月二十日

建久七年九月十八日 此歌忘却、似故殿御歌 貞永元 後年見付之、可耻可痛 文治五年 十一月 建仁元 年四月、 〓大臣家、他人不詠 年春 首閑居二首 祝二首述懷三 眺望二首 年夏 建久九 建仁元年 旅三首 十一月 (良經) 十八首 五十首和 院句題五 臣家百首 女御入内 韻歌百二 十首 關白左大 院五十首 歌 御屏風歌
仁治二年八月二十日 七〇九

春夏秋冬賀戀雜入道皇太后宮大夫九十賀算屏風歌權大納言家三十首春夏秋冬後仁和寺宮、月次乃花鳥の歌乃ゑにかゝるへなことあるを、ふるき歌けす春十二首夏七首秋十二首冬七首戀六首雜六首月次御屏風十二帖倭歌泥繪御屏風建暦二年十二月、院よりめされし廿首、春十首戀五首雜五首〔拾遺愚草〕下部類歌仁和寺宮五十首のまゝにあ〓ろたくは、今よみても奉るへごよし仰られしかは、詠花鳥倭寛喜元年十一月、女御入内御屏風和歌〓勝四天王院名所御障子歌歌

建仁三年八 二首、 月被撰定、 述懷無常 各十 神祇釋教 屏風歌 五十首 王院名所 仁和寺宮 御屏風歌 女御入内 詠花鳥倭 歌 最勝四天 障子歌 俊成賀算 部類歌
仁治二年八月二十日 七一〇

こ乃哥を越中侍從見て、やかてかきつけてつろはしたりし返事に、又、建久七年秋のころ、いたはる事侍てこもりゐたる夕すかた、大將殿よ、こいろは乃哥のゝち、これもおなしさまに御つかひをたてなから、とりあへさりしいたつら〓にや、詠四十七首和歌の歌をつみに置て、たゝ今と侍しろは、つかひにつけてがひらせし、今見れ一句百首春十首夏十首秋十首冬十首戀七首春夏秋冬戀雜春十首夏十首秋十首冬十首戀七首春三十首夏二十首秋三十首冬二十首春五首夏五首秋五首冬五首一字百首〔拾遺愚草仁治二年八月二十日

依徒然書上字百、三時詠之 建久元年六月、有觸穢事籠居、 翌日更書出一句百首、五時詠之、 いろは乃四十七首ををかはして、御使につけて奉るへを 第一第二第三第四第五迫巡 建久二年六月、月あかゝりし夜ぬ之るほとに、大將殿より、 雜歌上 員外 よし侍しかは、やク てきつけ侍し、 一字百首 四十七首 一句百首
仁治二年八月二十日 七一一

十五首和歌た〓かはしさも、中〳〵やうろは〓てやとて、春十五首夏十首秋十五首冬十首戀五首山家五首舊里かはしそ、いまこむといひしはかりにといふ歌を、かみに置てよませられしに、これらは書きとゝむへごものにもあらねと、筆をたにそめあへぬみ大將殿にて秋のころ、よゐの僧の經よむをきゝて、れいのこのもしをかみゝめ申されしかは、おひ乃後のいたつら〓ろきつけてつかはしし、に置て、秋の歌、十三首或上人、文集乃詩を題にて、歌よまんと思ひたつ〓あり、結縁すへきよしす閑居十首述懷十首無常十首法門五首建久三年九月十三夜、左大將殿にまいりたりしかは、にはつに人々めしつ〔拾遺愚草〕はうたにてもなか〓けり、三十首四季神祇詠百首和歌前大僧正御房四季題

舊五 三首、 三十 首 員外 雜歌下 懐 付 四季題百 文集百首 首
仁治二年八月二十日 七一二

たへきゝて、つれ〳〵な〓しかは、歌にも成なんやと、心にろきならへて見鷹三百首定家卿建保六年乃事にや、内裏に此韻の字を人々にた万は〓て、詩をつくるとつ詠百首和歌春廿首夏十首秋廿首冬十首戀二十首雜廿首春二十首夏十五首秋廿首冬十五首戀十首雜廿首浦風やとはに浪こすはま松のねにあらはれて鳴千鳥哉〔新古今和歌集〕春夏秋冬詠百首和歌一册〔古官庫歌書目録〕侍し、いたつら〓を思ひいてゝろきつく、西行法師すゝめて百首歌よませ侍けるに、〔續後撰和歌集〕前中納言定家和歌諸抄文治比、百首歌よみ侍けるに、鷹三百首定家卿、一冊藤原定家朝臣仁治二年八月二十日

○京都御所東山御文庫 記録甲二百十四所收 秋歌上 冬歌 四 八 文治年間 百首ヲ詠 鷹三百首 百首 韻字四季 西行勸進 ノ百首ヲ 詠ズ ズ
仁治二年八月二十日 七一三

〔千載和歌集〕時雨つる山の軒端の程なきに頓てさしいる月の影かな〔續後撰和歌集〕圓位法師かすゝめ侍ける百首の歌の中に、花の歌山もとの紅葉のあるしうとけれと露も時雨も程はみえけりとき、時雨の歌とて、いつくにて風をも世をも恨まし吉野の奧も花はちりけり〔續後撰和歌集〕〔續古今和歌集〕〔千載和歌集〕前中納言定家見わたせは花も紅葉もなかりけり浦のとまやの秋の夕暮建保二年、内大臣家の百首歌に、名立戀、我袖にむなしき浪はかけそめつ契もしらぬとこの浦風光明峯寺入道前攝政家百首歌に、名所戀圓位法師人々にすゝめて、百首の歌よませ侍ける前中納言定家建保二年、内大臣家百首歌に、遠村紅葉、藤原定家とき、時雨の歌とて、藤原定家とてよめる、とてよめる、藤原定家前中納言定家

十七 秋歌下 戀歌一 冬歌 十一 雜歌中 十三 戀歌三 七 六 首ヲ詠進 道家ニ百 ス
仁治二年八月二十日 七一四

やすらひに出けむかたもしら鳥のとは山松のねにのみそなく殷富門院大輔すゝめ侍ける百首歌中に、殷富門院にて、人々百首歌讀侍ける時、月の歌とて市、いかにせんさらて憂世は慰ます頼みし月も泪落けり建保三年、内裏にめされける名所百首歌の中に、辰前中納言定家岩つゝしいはてやそむる忍山心のおくの色をたつねて敷島の道に我名はたつの市やいさまた知らぬやまと〓のは前中納言定家前中納言定家〔千載和歌集〕〔風雅和歌集〕旅ねする夢路はたえぬすまの關かよふ千鳥の曉のこゑ〔新後拾遺和歌集〕藤原定家よめる、〔續後拾遺和歌集〕市、前中納言定家建保三年、内裏百首歌奉りける時、建仁元年、五十首歌奉りける時、よめる、藤原定家〔續後撰和歌集〔續後撰和歌集〕審歌上建仁元年、五十首歌奉りける時、前中納言定家

十七 雜歌下 春歌下 十六 雜歌上 旅歌 九 二 春歌上 雜 一 百首ヲ詠 和歌會ニ 大輔ノ勸 殷富門院 ヲ詠ズ 進ス ニテ百首 殷富門院 建仁元年 詠進ス 百首ヲ詠 五十首ヲ 内裏名所 ズ
仁治二年八月二十日 七一五

道助法親王家の五十首歌に、庭花を、み侍けるによめる、續後撰和歌集〔續後撰和歌集〕後京極攝政家、花五十首歌の中に、〔新勅撰和歌集〕おほそらは梅の匂にかすみつゝくもりもはてぬ春の夜の月あけは又秋のなかはも過きぬへしかたふく月のおしきのみかは跡たえてとはれぬ庭の莓の色もわするはかりに花そふりしく春の夜の夢のうき橋とたえして嶺にわかるゝよこ雲の卒心あてにわくともわかし梅の花ちりかふ里の春のあは雪櫻花さきにし日よりよし野山空もひとつにかほる白雲前中納言定家〔新古今和歌集〕藤原定家朝臣後京極攝政、左大將に侍りける時、月五十首歌よ守覺法親王家五十首歌に、藤原定家朝臣み侍けるによめる、權中納言定家守覺法親王五十首歌よませ侍けるに、前中納言定家〔新古今和歌集〕メ歌上守覺法親王五十首歌よませ侍けるに、

春歌中 秋歌上 春歌下 春歌上 三 二 四 首ヲ詠進 王ニ五十 道助法親 五十首ヲ 詠進ス 首ヲ詠進 王ニ五十 良經ニ花 良經ニ月 五十首ヲ 詠進ス 守覺法親 ス
仁治二年八月二十日 七一六

惟明親王家十五首歌の中に、戀心を、惟明親王家十五首歌に、〔玉葉和歌集〕大方のまらはぬ雲もつほるらん櫻の山乃春のあけほ乃前中納言定家前中納言定家秀能か人々によませ侍し五首の中、花歌、〔續拾遺和歌集〕故郷乃しのふの露もしもめつくなかめし軒に冬はきには〓堀江こく霞のを舟行なやみおなし春をもしたふころかな九條前内大臣家三十首歌中に、江上暮春を、おほかたは忘れはつとも忘るなよ有明の月のありしひとこと神無月暮やすき日の色なれは霜の下葉に風もたまらす承久二年、土御門院に奉りける三首歌に、夜長増前中納言定家〓新後拾遺和歌集〔拾遺愚草〕文治三年冬、侍從公仲よませ侍し冬十首、〔新拾遺和歌集〕ス、〔拾遺愚草〕〔拾遺愚草〕都秀能か人々によませ侍し五首の中、花歌、

九首略 冬歌 十三 ○以下 戀歌五 春歌下 戀歌一 十一 六 二 冬 春 秀能ノ求 土御門上 十首ヲ詠 五首ヲ詠 メニ依リ メニ依リ 惟明親王 ニ十五首 公仲ノ求 ヲ詠進ス 皇ニ三首 基家ニ三 ヲ上ル 進ス 十首ヲ詠 ズ ズ
仁治二年八月二十日 戀、 七一七

色かはるみのゝ中山秋こえて又とをさかる逢坂の關更身後の資糧にあらす、因茲いま聊滅罪生善のはかり事をめくらさむかる所の和歌、つもりて箱のうちにみてり、しかれとも口業の因縁となりて、のちかひなとたのむ故なり、子孫のためにして、是をしるす、外人のために、ために、愚詠の中より四十八首の歌をぬき出て、一卷の歌合とす、其形を畫圖にうつして、左右にわかつ、道俗〓なりといへとも、愚身これひとつなり秋の夜の鳥の初音はつれなくてなく〳〵みえし夢そみしかきうたの數四十八にさたむる事は、かの彌〓の本願になすらへて、攝取不捨これなとしるさす、なかき世のかたみに用ひて、反古にしよする事なかれと云事しかり、〔續古今和歌集洞院攝政家百首歌中に、四十八首て合〔定家卿自歌合〕予少年のむかしより、暮齡のいまにいたるまて、前後詠す前中納言定家前中納言定家定家戀、前中納言定ン

戀歌四 十四 ○歌 略ス 自歌合 首ヲ詠進 歌合 歌合ヲ作 ヲ撰ビテ 四十八首 教實ニ百 畫圖ニ彰 彌陀ノ本 願ニ擬ス ル ス
仁治二年八月二十日 七一八

うた合計持給ひしとなり、春日野にさくや梅かえ雪まよりいまは春へと若菜つみつゝ破此番、少々改之、同七年密々經天覽、申請勅判、〔古官庫歌書目録〕きえなくに又やみ山を埋むらんわかなつむ野もあは雪そふる〔定家卿百番自歌合〕建保四年二月、撰年來愚詠二百首結番、同五年六月、更百番歌合定家卿、定家家隆五十番歌合御點冬御擔子右千五百番歌合〔兼載雜談〕一招月和尚、一切の歌書を見盡して後は、定家、家隆の五十番の右〓勝四天王院障子左持、〔和歌合略目録〕歌合部類左持、〓勝四天王院障子一番千五百番歌合一卅春新百番歌合定家卿、一册

○京都御所東山御文庫 記録甲二百十四所收 一歌合目録 )帝國圖書館本 ○下 略 〇 拾 百番歌合 歌合 定家家隆 百番自歌 合
仁治二年八月二十日 七一九

左近衞權少將定家勝四持五負六作者右方左近衞權少將定家左近衞權少將藤原定家〔影供歌合〕正四位下行左近衞權中將藤原朝臣定家正四位下行左近衞權少將兼安藝權介藤原朝臣定家講師定家朝臣講師正四位下行左近衞權中將藤原朝臣定家左作者作者〔歌合部類〕一九水無瀬殿戀十五首歌合建仁二年九月十三夜、一撰五十首歌合定家卿〔賀茂別雷社歌合〕講師

○下 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○下 略 ○中 略 ○中 ○中 略 ○上 略 略 建仁元年 八月三日 ○下 略 略 略 ○中 略 建仁元年〇上 略 略 ○上 略 略 戀十五首 社歌合 水無瀬殿 歌合 歌合 賀茂別雷 撰五十首 影供歌合 歌合講師
仁治二年八月二十日 七二〇

一光明峯寺攝政家歌合八十五代後堀河院、貞永元年七月、判定家卿卅三番歌合八月十五夜一日吉社歌合八十六代四條院、嘉禎元年十二月廿四日、判定家卿一名所月歌合八十五代後堀河院、貞永元年八月十五夜、判定家卿石清水若宮歌合一建暦仙洞歌合八十四代順徳院、建暦三年、判定家卿一建保歌合八十四代順徳院、建保二年八月十六日、判定家卿前關白家歌合九月、秋十五題亂歌合八月十六日、定家卿知家自歌合定家仙洞歌合三年閏九月十九日、定家卿〔和歌合略目録〕宮河歌合同定家前關白家歌合九月、定家卿〔歌合部類〕と卅三番歌合八月十五夜、同上宮河歌合同攝政家歌合貞永元年七月、同上攝政家歌合貞永元年七月、定家卿攝政家歌合石清水若宮歌合廣〓正〓三定家卿

歌合目録 月廿五日 國圖書館本 寛喜三年三 光明峯寺 帝 攝政家歌合 貞永元年七月、 歌合判者
仁治二年八月二十日 七二一

定家朝臣右方百首〓合建仁元年判者侍從藤原朝臣定家作者〔仙洞十人歌合〕參議藤原朝臣定家侍從藤原朝臣定家、負三、判者判者定家判者參議藤原朝臣定家〔千五百番歌合〕〔歌合〕〔仙洞歌合〕〔宮河歌合〕作者西行法師判者定家卿作者定家朝臣作者仁治二年八月二十日作者〓〓

○下 ○中 ○中 ○中 止治二年九〇上 建保二年八 ○下 土御門院御宇。 建暦三年閏 ○中 月十六日 略 月十二日略 秋四、 ○中 略 ○下 ○中 ○下 ○中略 ○上 冬一 略 略 略 略 略 九月十九日 略 略 略 月十六日略 略 歌合 仙洞歌合 歌合 歌合 仙洞十人 千五百番 建保二年 宮河歌合 百番歌合
仁治二年八月二十日 七二二

左方判者衆議治部卿定家右方歌人權中納言定家參議治部卿藤原朝臣定家〔石清水若宮歌合〕〔歌合〕右〔光明峯寺攝政家歌合〕正二位行權中納言藤原朝臣定家左方作者作者判者治部卿藤原朝臣定家百番歌合〕判者參議從三位行治部卿兼伊豫權守藤原朝臣定家作者

建保五年十 寛喜四年三〇上 貞永元 ○中 月廿五日略 ○下 ○中 ○中 ○中 畢、〇下略 後日書詞 一月四日 ○下 略 略 ○中 六月九日 略 年七月 略 建保四年閏〇上 一月四日略 略 略 略 略 略 ○中 ○中 略 ○上 略 ○上 略 〇 月廿五日 ○中 六月九日略 略 歌合 宮歌合 石清水若 建保五年 道家第歌 合
仁治二年八月二十日 七二三 仁治二年八月二十日

權中納言定家神徳餘身、桑門明靜註之、判者權中納言定家右方判者權中納言定家判者中納言入道定家左近衞權少將定家左方〔歌合〕左近衞權少將藤原定家九條三位入道知家自歌合〔御室撰歌合〕〔老若五十首歌合〕權中納言定家日吉社歌合〕作者〔新宮撰歌合〕左方老作者

二十四日奉納之、 嘉禎元年十二月 ○中 月五日當座略 月十五夜略 ○中 略 貞永元年八〇上 ○中 正治二年一 ○下 ○下 ○下 ○中 建仁元 ○下 ○中 年二月 ○中 略 略 略 略 略 建仁元年三〇上 略 月廿九日 略 略 略 ○中 略 ○中 三 略 月廿九日略 日吉社歌 歌合 貞永元年 御室撰歌 首歌合 老若五十 新宮撰歌 歌合作者 合 合 合
仁治二年八月二十日 七二四

正四位下行左衞門權中將藤原朝臣定家左近衞權少將藤原定家左近衞權中將定家作者藤原朝臣定家作者歌〔水無瀬釣殿當座六首歌合〕正四位下左近衞中將藤原定家作者〔歌合部類〕八撰歌合建仁元年八月十五日夜右右〔元久詩歌合〕影供歌合〕〔北野宮歌合〕〔水無瀬櫻宮十五番歌合〕正四位下行左近衞權少將兼安藝權介臣藤原朝臣定家作者作者仁治二年八月二十日

建仁二年五〇上 ○中 ○中 ○上 ○下 月十一日當座略 ○下 ○中 ○中 年六月略 元久元年十一 ○上 ○下 ○下 略 略 月廿九日略 建仁二〇上 略 略 ○中 ○中 月廿六日略 ○下 略 略 略 略 略 略 略 ○下 略 ○中 略 建仁二年九○上 略 略 建仁二年九 ○中 作者 ○上 ○中 略 ○上 元久元年十一〇上信各( 首歌合 歌合 殿當座六 撰歌合 水無瀬櫻 北野宮歌 水無瀬釣 建仁元年 影供歌合 宮十五番 元久詩歌 合 合
仁治二年八月二十日 七二五 仁治二年八月二十日

右方右方左近衞權中將藤原朝臣定家右〔卿相侍臣歌合〕左近權中將藤原定家勝二持一〔鴨御祖社歌合〕左方侍從藤原朝臣定家左正四位下行左近衞權中將藤原朝臣定家作者侍從定家卿作者四十五番歌合〕内裏詩歌合〕歌合〕作者作者作者

建保元年二 建永元年七〇上 ○中 ○下 ○中 略 ○中 ○下 月廿五日略 三月七日略 建永二年 略 建暦三年九〇上一 月十三夜略 略 月廿六日 ○下 略 ○中 ○中 ○下 略 略 六月二日略 ○下 略 略 ○上 略 ○中 略○ ○上 略○ 建保三年 略( 建保三年○上乍者○中 略 月廿六日略 略 ○中 歌合 歌合 歌合 内裏詩歌 四十五番 建暦三年 卿相侍臣 鴨御祖社 歌合 合
仁治二年八月二十日 七二六 仁治二年八月二十日

建久六年、民部卿經房卿家歌合に、初郭公しのへとやしらぬ昔の秋被へておれしかたみに殘る月かけ參議侍從藤原朝臣定家建久七年三月、關白殿宇治にて、山花留客と云事を、當座、かはらすもまちいてつるつな郭公月にほのめく去年の古テゑ左作者〔右大將家歌合〕作者藤原朝臣定家左參議治部卿定家卿〔拾遺愚草參議正三位行治部卿兼伊豫權守藤原朝臣定家〔歌合〕〔拾遺愚草〔右大臣家歌合〕元暦元年九月、神主重保賀茂社歌合とてよませ侍しに、月侍從作者拾遺愚草〕〓元暦元年九月、神主重保賀茂社歌合とてよませ侍しに、月、

年九月略 ○下 ○下 ○下 月十五夜略 四月廿日略 ○下 ○中 ○中 建保五年 ○中 建保五年八○上 略 略 建保五〇上 略 略 略 下 略 建保五年〇上 夏 略 一建 春 ○上 ○ 略 加茂社歌 經房第歌 〓合 通光第歌 道家第歌 建保五年 治ノ歌合 兼實ノ宇 合 合 合 合
仁治二年八月二十日 七二七

古郷にさらはふきこせ嶺の嵐かりねの夜はの夢は覺ぬと承元三年九月、新羅社歌合とて、人〓よませ侍し、紅葉、なかめつゝまたはと思ふ雲の色をたか夕くれと君頼むらん正治元年、新宮歌合に、寒夜埋火、露霜のしたてるにしきたつた姫わかるゝ袖もうつるはか〓に建仁二年九月十三日夜、水無瀬殿戀十五首歌合に、ふりまさる〓も雨もそほちつゝ袖の色なる秋の山かな埋火の消ぬはかりをたのめとも猶霜さゆる床のさむしろ〔續千載和歌集〕暮戀といふことを、暮戀といふことを、前中納言定家前中納言定家春きて乃花のあるしにとひ馴て古郷うとき袖のうつ〓香建仁元年、八幡宮歌合、旅宿嵐、前中納言定家前中納言定家〔拾遺愚草〔玉葉和歌集〕〔續古今和歌集〕日吉社歌合に、紅葉添雨、〔玉葉和歌集〕〔續古今和歌集〕〓歌下日吉社歌合に、紅葉添雨、

冬歌 秋歌下 旅歌 戀歌五 十三 下 秋 六 八 五 歌合 日吉社歌 石衛水八 水無瀬殿 新宮歌合 新羅社歌 幡宮歌合 合 合
仁治二年八月二十日 定家卿 七二八 定家卿

出題定家卿御點上皇定家卿點八十八首朱後京極攝政家の、六百番歌合に、〔續拾遺和歌集〕前中納言定家秋〓にたえぬ星合のさ夜更て光なら鳥る庭の燈しゐて猶袖ぬらせとや藤の花春はいくかの雨にさくらん〔道助法親王家五十首〕前中納言定家新後撰和歌集〔順徳院御百首〕法皇御點五十七首黒土御門内大臣家歌合に、雨中藤花、建保六年御歳廿三、後鳥羽〔續拾遺和歌集〕〓歌下土御門内大臣家歌合に、雨中藤花、仁治二年八月二十日

春歌下 秋歌上 四 定通ノ歌 題者 百番歌合 點者 自讚ノ歌 良經ノ六 合
仁治二年八月二十日 七二九 仁治二年八月二十日

松か根をいそへの波のうつたへにあらはれぬへき袖の上哉歸るさの物とや人の思ふらんまつ夜なからのありあけの月あちきなくつらき嵐の聲もうしなと夕暮に待ならひけん駒とめて袖うちはらふ陰もなしさのゝわたりの雪の夕暮年もへぬ祈契は初瀬山尾の上に鐘のよその夕暮袖にふけさそな旅ねの夢もみし思ふかたよりかよふうら風たまゆらの露も〓もとゝまらすなき人戀る宿の秋風消侘ぬうつろふ人の秋の色に身をこからしの杜の下露養和百首披露之後、猶可詠堀河院之題之由、嚴訓在之、春の夜の夢のうきはしとたえして嶺にわかるゝ横雲の空いつくにかこよひは宿をかり衣日も夕暮の峰のあらしに〔拾遺愚草〕前中納言定家〔續拾遺和歌集〕仍壽永元年又詠此歌、今見之、一首無可採用之歌、仍漏弃畢、而倩案之、當初詠承元の頃、述懷の歌あまたよみ侍りける、なきかけの親のいさめは背きにき子を思ふ道の心弱さに

員外 雜歌下 十六 雜歌上 述懷ノ歌 少時ノ和 歌ニ父母 將來ヲ囑
仁治二年八月二十日 七三〇

なん、いかめしくも尋すねたまへるものかな、汝の歌を、愚老もより〳〵思ゝにもいり侍らす、しりぬ、わか歌のよこしまになりぬる〓を、いかさまに始、依思此往事、更書加此奧、殊有a面之思、修行をもかへ侍らんとて、〓にしつみとひ給しに、俊成卿こたへ給へるとり、ほねたかにえんなる方をくれておほえ侍り、さるにや、かたへの人のみしき歌とも申侍し程に、世のほまれもありつるやうに侍し、四十ちの頃よひ侍り、わか歌には、すかたはるかにかはりぬ、それを歎き給へからす、愚老はかなはぬ道にて、にくをのみよめり、汝天性と骨をえたり、汝の歌うらや出此歌時、父母忽落感〓、將來可長此道之由被放返抄、隆信朝臣、寂蓮等面々吐賞翫之詞、右大臣殿故有稱美御消息、俊惠來拭饗應之〓、時之人望以之爲し〓葉に、わか歌三十ちのころまては、やはらかに口のしなもありて、よろ但件人望僅三四年歟、自文治建久以來、稱新儀非據連磨歌、爲天下貴賤被惡、已欲弃置、及正治建仁、蒙天滿天神之溟助、應聖主聖朝勅愛、僅繼家跡、猶携此道事、祕而不淺、〔さゝめこと〕上定家卿、父の卿に、わか歌のさまをねんころに尋ね給ひ

リ稱揚セ 兼實隆信 自ラノ歌 爲メニ惡 ニ就キテ 家跡ヲ繼 ノ述懷 三四年天 下貴賤ノ 風ノ變化 人望僅ニ ラル 寂蓮等ヨ リテ僅ニ 勅愛ニ依 目ス マル グ
仁治二年八月二十日 七三一

とへに此姿におもむく、但世くたり人の心をとりて、たけも及す、〓葉もいつゝけん事を先として、更に姿〓葉のおもむきをしらす、これにより、末のこのみて、餘情妖艶の躰をよます、それより此方、其流れをくむともから、ひ世の歌は、たとへは田夫の花のかけをさり、商人の鮮衣をぬけるか如し、し貫之歌、心たくみに、たけ及ひかたく、〓葉つよく、すかたおもしろきさまをゆへに、思ふなりとなん、物には、骨をえたる第一の〓也、いかにも此まゝにやしくなりゆく、いはんや近き世の人、思ひ得たる風情を三十一字にいひかきつけて侍る、みくるしけれと、只思ふまゝの事也、やまと歌の道、淺きに似て深く、やすきに似てかたし、わきまへ知る人、又いくはくならす、むかしに纔に思ひわきもふる事をかき侍し、いさゝかのよしもなく、たゝ〓葉にかれとも、大納言經信卿、俊頼朝臣、左京大夫顯輔卿、清輔朝臣、近くは亡父卿、ましき〓毎々なり、されとも八十ちのいまよりも、まなはゝわろかるへき或人の、歌はいかやうによむへきものそと問れて侍しかは、をろかなる心よみつのり給はゝ、世一の人たるへしとて、〓をなかし給へるとなり、〔近代秀歌〕京極中納言定家卿

趣ヲ知ラ 姿ト詞ノ 近世ノ人 詠歌ノ説 ズ
仁治二年八月二十日 七三二

のゆるさぬ〓申つゝくるより外に、習ひしる〓侍らす、愚なるおやの庭の委くさとるへしとはかりおもふ給へなから、纔に重代の名はかりを傳へ勝れたる歌は、高き世にも及てや侍らん、今の世となりて、此いやしき姿を中將、素性、小町が後、絶たる歌のさま、纔にみえ聞え侍る也物のこゝろさといさゝかかへて、ふるき〓葉をしたへる歌、あまた出來たり、花山僧正、在五くきをことゝして、やすかるへきをちかへ、はなれたるをつけて、似ぬ歌をりしらぬ人は、あたらしき〓出來て、歌の道かはりたりと申も侍へし、たゝをしへとては、歌は廣くみ、遠くきく道にあらす、心より出て、自さとる物とし此心の後學末生、誠に歌とのみ思ひて、其さましらぬにや侍らん、只聞にはかりこそ申侍しかと、夫を誠なりけりとまて、たよりしる〓もあらす、况て、或は用られ、或はそしられ侍れと、もとより道をこのむ心かけて、纔に人たをはなれて、つねにふるき歌をこひねかへり、此人々の思ひ入て、すかたまねふと思へる輩、あまねく成て侍るにや、此道をわきまへしらん人、是を則此みちを習侍ける基俊と申ける人、此ともから、末の世のいやしきすかや老にのそみてのちは、病重く憂も深く沈み侍しかは、こと葉の花色をわ

仁治二年八月二十日 七三三

やうによりて、さるへきにや侍らん、たとへは、いそのかみふるき都、ほとゝも是をよまては、歌出くへからす、年のうちにはるはきにけり、袖ひちてむかひ侍る歌のさまはかりを、いさゝか申侍る也、〓葉はふるきをしたひ、心きす鳴やさ月、久方のあまのかく山玉ぼこのみちゆき人なと申事は、幾度しへ侍し、次に今の世にかたをならふるともから、たとへは世になくとも、おなしくつゝけつれは、あたらしき歌に聞なされぬ所そ侍る、五七の句は、すひし水、月やあらぬ春や昔、さくら散木の下風なとよむへからすとそをとみえん〓を、かならすさらまほしく思ひ給へ侍る也、只此おもむきを、わかは、彌あとかたなく思ひすて侍るも、かきたえ愚なるこゝろに、今こひねはあたらしきをもとめ、及はぬ高き姿を願ひて、寛平以往の歌に習はゝ、をかしの歌の〓葉を、あらためよみかへたるを、すなはち本歌とすと申也、彼きのふけふといふはかりにいてきたる歌は、一句もその人のよみたりしのつからよろしき〓もなとか侍さらん、ふるきをこひねかふにとりて、むすれ、心のいつみみなもとかれて、物をとかく思ひつゝくる〓も侍さりし本歌をおもふに、たとへは、五七五の七五の字をさなから置て、七々の字を

慕ヒ心ハ 本歌 詞ハ古ヲ 新ヲ求ム
仁治二年八月二十日 七三四

〔定家卿消息と、御歌も〓の外によみつのらせおはしまして候へは、返〳〵本意におほ物に、かはりたる事なきのみこそ侍れは、はしめてしるし出すに及す、他家えさせ給て候、抑歌はたゝ日來しるし申候しことく、万葉よりこのかたの見申候へは、年來をろかなる心に、かたしけなき仰のいなみかたさはかりれにとりて、勅撰の歌なれはとて、必歌〓にわたりまなふへからす、人にとて後の世のわらはれ草もしけうそ候らむ、なれともさすかに其跡やらむ勅撰を、しつかに御覽せられて、かはりゆき候ける姿ともを御心得候へ、そつかにわきまへおもふはかりにて、おほかたのよしあし、歌のたゝすまゐ、をかへりみ候とて、わつかに先人申をき候し庭訓のかたはしを申候き、定たへ聞事侍さりき、わつかにわきまへ申はかりも、人々のかきあつめたるもなひ、世にしたかひて、歌の興廢見え侍り、万葉はけに代もあかり、人の心更に習しる〓も侍らす、所々に□へるすちを、をの〳〵侍るなれと、更につ毎月の御百首、能々拜見せしめ候ぬ、凡このたひの御歌、ま〓にありかたうの人の説、いさゝかかはれる〓侍るらし、〔

稱毎 月抄
仁治二年八月二十日 七三五

たらかさて、御詠作あるへく候、もとの姿と申は、勘申候し十躰の中の、幽玄樣、事可然樣、麗樣、有心躰、これらの四にて候へし、此躰ともの中にも、古めかは、又万葉の樣を存せさらむ好士は、無下の事とそおほえ侍る、〓古の後よから古躰をよむ事あるへからす、但〓古年かさなり、風骨よみさたまる後あまりに俗にちかく、又おそろしけなるたくひと申傳へし、よろしくそれまれ侍らさらむ、初心の時よみかたき姿にて侍るなるへし、まつ歌は、和國むへきにとりても、心あるへきにや、すへてよむましきすかた詞といふは、え侍から、かやうに申せは、又御退屈や候はんすらめ、なれともしはしはかて候、たゝすなほにやさしき姿を、まつ自在にあそはししたゝめて後は、長しき歌ともはまゝみえ候へとも、それは古躰なからもくるしからぬ姿に躰こそ、たやすくまなひおほせかたう候なれ、それも練磨の後は、なとかよ高樣、見樣、面白樣、有一節樣、濃樣なと、やうの躰はいと易き事にて候、鬼拉のは今定申にをよはす、此したにて御了見候へ、この御百首に、多分古風のみまへてあそはすましきにて候、いま一兩年はかりも、せめてもとの躰をはもさえて、いまの世にまなふともさらに及ふへからす、初心のとき、をのつ

事可然樣 見樣 長高樣 十體 面白樣 有一節樣 幽玄樣 濃樣 麗樣 有心體 ハ古體ヲ 詠ムベカ 初心ノ時 鬼拉體 ラズ
仁治二年八月二十日 七三六

なとやうの物を、おそろしけによめらむは、何の詮か侍らんさてもこの十る事侍へからす、無正躰歌讀いたして、〓人の難をたにおひぬれは、退屈の因縁ともなり、道の〓廢とも又なり侍へきにこそ、されは或は難をおひは此道をたしなむ人は、かりそめにも執する心なくて、なをさりによみすつのさかゐかゆゝしき大事にて侍る、猶〳〵よく〳〵斟酌あるへきにこそ、姿の心得られぬは、こゝろなきよりはうたてゝみくるしき事にて侍る、こはよろしき歌と申候は、歌〓に心のふかきのみそ申ためる、あまりに又ふ々心をすまして、その一境に入ふしてこそ、稀にもよまるゝ事は侍れ、されもひえかたう候、とさまかうさまにては、つや〳〵つゝけらるへからす、能にて侍るうへ、先哲のくれ〳〵書をける物にも、やさしく物あはれによむれは、優にきゝなさるゝたくひそ侍る、それに、もとよりやさしき花よ月よ躰の中に、いつれも有心躰にすきて、本意と存する姿は侍らす、きはめておへき事こそみえ侍るめる、けにいかにおそろしき物なれとも、歌によみつかく心をいれんとて、ねちすくせは、いりほかの入くり歌とて、堅固ならぬてゝ、おもひ死にまかりしたくひも聞え侍、或秀歌をまろなからとられて

いりほが の入くり 歌
仁治二年八月二十日 七三七

よりて、勅撰よりきりいたしける事も侍るにや、かゝるためし、是にかきらとにて候、又戀述懷なとやうの題を取ては、ひとへにたゝ有心の躰をのみ高にも又侍るへし、殘りの躰にも又かくの〓し、けに〳〵いつれの躰にも、りて、無正躰事侍なり、さらむ時は、まつ景氣の歌とて、姿詞のそゝめきたるす、ま〓に哀にそおほえ侍る、相構て、兼日も、當座も、歌をは能々詠吟して、こか、なにとなく心はなけれとも、歌さまのよろしくきこゆるやうをよむへ歌を、御こゝろにかけて、あそはし候へく候、但すへて此躰のよまれぬ時の侍る也、矇氣さして、心底みたりかはしきおりは、いかによまむと案すれときにて候、當座のとき、ことさら心得へき事に候、かゝる歌たにも、四五首よも、有心躰出來す、それをよまん〳〵としのき侍れは、いよ〳〵性骨もよはみ侍りぬれは、蒙昧も散して、性機もうるはしくなりて、本躰によまるゝこも此有心躰は、九躰にわたりて侍へし、其故は、幽玄にもこゝろあるへし、長よむへしとおほえて候、此躰ならては、よろしからぬ事にて候へきか、さてしらへて出すへきなり、疎忽の事は、かならす後難侍へし、常に心ある躰の侍る、歿して後其人の夢に見えて、我歌かへせと、なく〳〵かなしみけるに

疏忽ノ事 ハ後難ノ 當座ノ時 ノ心得 基 有心體
仁治二年八月二十日 七三八

めり、尤さとおほえ侍る、古人古今序にもその心侍るやらん、さるにつきて、を忘れ、近代のうたは、花をのみ心にかけて、實にはめもかけぬからと申たれを能々見したゝめて、つよき詞をは一向に是をつゝけ、よはき詞をは又實は心なき歌はわろきにて候、今此十躰の中に、有心躰とていたし侍るは、の勝劣侍へし、幽玄の詞に、鬼拉の詞なとをつらねたらむは、いとみくるし猶このしたの了見愚推をわつかにめくらし見侍れは、可心得事侍るにやて候、又歌の大事は、詞の用捨にて侍るへし、詞につきて強弱大小候へし、そ一向に是をつらね、かくのとく案しかへし〳〵、ふとみほそみもなく、なひりをえらひ出して侍るなり、いつれの躰にても、たゝ有心の躰を存へきにへて詞にあしきもなく、よろしきも有へからす、たゝつゝけからにて、歌詞餘躰の歌心あるにては候はす、一向有心躰をのみさきとしてよめるはかからんにこそ、されは心を本として、詞を取捨せよと、亡父卿も申をき侍し、らかに聞にくからぬやうによみなすか、きはめて重事にて侍也、申さは、す或人花實の事を歌にたて申て侍るにとりて、古の歌は、みな實を存して、花いはゆる實と申は詞也、必古の歌の詞つよくきこゆるを實と申とは定か

方ニテ勝 ナク續キ 心ヲ本ト シテ詞ヲ 劣ヲ生ズ 詞ノ用捨 取捨セヨ 詞ニ善惡
仁治二年八月二十日 七三九

まち〳〵なり、俊惠はたゝ歌はおさなかれと申て、やかて我歌にもその姿て侍り、わか心の中にて、歌の昔今を思合てみるに、いにしへよりも當時はの歌を秀逸には思たりけに候けるとかや、俊頼はえもいはすたけたかき更人のこれこそと申によるへからす候、家々につたへたるすち、秀逸の躰さて心をさきにせよと申にゝたり、こと葉をこそ詮とすへけれといはゝ、事の外によむうた〓にわろくのみ覺えて、これはと思ていたすは稀にそ人のよめらんにも、うるはしくたゝしからむをは、有實歌とそ申侍へく候、へし、心詞の二は、鳥の左右の翅の〓くなるへきにこそとそ思給侍ける、但又心はなくともといふにて侍り、所詮心と詞とをかねたるをよき歌と申をよろしと申ためり、其外しな〳〵に申かへてそ侍、更短慮難及そおほえとは、いつれをさため申へきやらん、誠に歌の中道は、只自知へきにて侍り、のつたなきこそ侍らめ、かやうには注申侍れとも、又實によろしき歌の姿侍、なにもしれは強大事に成侍ならひなれとも、ことに此道はさとおほえ心詞の二をともにかねたらむはいふに及はす、心のかけたらんよりは、詞たかるへし、古人の詠作にも、心のなからむ歌をは、無實歌とそ申へき、今の

心ト詞ト ハ家ニ依 秀〓ノ體 ヲ兼ネタ ルヲ善キ 歌トス リテ區々 ナリ
仁治二年八月二十日 七四〇

まれるやうにて、姿けたかく、詞なへてつゝけかたきか、しかもやすらかに逸は侍へし、其歌は、まつ心ふかく、たけたかく、たくみにことはの外まてあぬか、この十躰の中のいつれの躰ともみえすして、しかも其姿をさしはさとすへからす、〓古たにも入候へは、自然によみいたさるゝ事にて候又古侍る、仰はいよ〳〵たかき事に侍めりと、先賢の遺訓も今こそ思ひしられにはかにかたはらよりやす〳〵としてよみいたしたる中に、いかにも秀きこゆるやうにて、おもしろくかすかなる景趣たちそひて面影たゝならにて侍へし、常に人の秀逸の躰と心得て侍るは、無文なる歌のさは〳〵とて侍れ、先歌に秀逸の躰と申侍へき姿は、萬機をもぬけて物にとゝこほららむ歌を秀逸とたに申へくは、歌〓にもよみぬへくそ侍る、詠吟事きはまめるやうに覺て、餘情うるひて、心なをく、衣冠たゝしき人をみる心ちする讀て、心をくれ、たけあるのみ申ならひて侍る、それは不覺の事にて候、かゝの歌今のうたにも、世にいひおほせられぬやうにきこゆることの侍る也、す、けしきはさるから、心もそゝろかぬ歌にて侍り、これをはわさとよまんり、案性すみわたれる中より、いまとかくもてあつかふ風情にてはなくて

バ自然ニ 〓古達セ 詠出サル 秀逸ノ體 ベシ
仁治二年八月二十日 七四一

けられぬは、秀句にて候、秀句も自然に何となく讀いたせるは、さてもありにおほゆる詞二はかりとりて、今の歌の上下の句にわかちをくへきにや、人のよめるは、何にもつかぬかた腹いたきことにてそ侍る、大かた歌にう手からにて侍へし、それをうらやましと思て、まなひもえぬ物から未練のる歌をとらは、雲のはたてに物思ふといふ詞をとりて、上下句にをきて、戀本歌の〓葉をあまりにおほくとる事は、あるましきにて候、そのやうは、詮の歌ならさらん雜季なとによむへし、此ころも、此歌をとるとて、夕くれのみさめする事にて侍るへし、又本歌とり侍るやうは、さきにもしるし申候詞をいひさす歌侍なり、あきらかならすおほめかしてよむ事、これ己達のなるへし、春の歌をは、秋冬なとによみかへ、戀の歌なとをは、雜や季の歌なとにて、しかもその歌をとれるよと、きこゆるやうによみなすへきにて候、し、花の歌をやかて花によみ、月のうたをやかて月によむ事は、達者のわさぬへし、いかゝせむとゝかくたしなみよめる秀句は、きはめてみくるしくたとへは、夕暮は雲のはたてに物そおもふ天津空なる人をこふとてと侍さおほゆる事は、いかにも初心のほとなるへし、上手のわさとこゝまてと

取ルベカ 葉ヲ多ク 本歌ノ言 秀句 本歌ノ取 リ樣 ラズ
仁治二年八月二十日 七四二

くいてきたる歌にとりて、すへて五文字ならて題の字のをかれさらむは、かわろく侍也、又あまりにかすかにとりて、その歌にてよめるよともみえなとやらん、あしくもこらすめつらしくせむとおほゆる詞を、さのみとる制の限にあらすとそうけ給をきて侍し、病の事は、平頭の病はくるしからそれを本にひくへきにも候はす、かまへて〳〵あるましき事にて候但よ及はす候、天性病にをかされぬほとの歌になりぬれは、いつれの病もいた候、四病八病なとは、人のみなしれる事にて候へは、ことあたらしく勘申ににて候、二字三字より後は、題の字を甲乙の句にわかちをくへし、むすひ題をは一所にをく事は、無下の事にて侍とやらん、又かしらにいたゝきて出たる歌、無念と申へし、ふるくも秀逸ともの中に、さやうのためし侍れとも、す、聲韻のやまひは、必さらまほしく候平頭の病もなからむにはをとりてさらむは、なにのせむか侍へきなれは、よろしくこれらは心えてとるへきにこそ、又題をわかち候事、一字題をはいくたひも下句にあらはすへへき〓はをもとりそへてよめるたくひも侍り、夕くれはと、はとりそへたるにつらにて候へし、さてよろしからぬ歌の、しかも病さへ候はむは、又徒事に

題ヲ分ツ 平頭ノ病 聲韻ノ病 事
仁治二年八月二十日 七四三

は心あるへきにて候、めつらしからぬ詞は、あまた所によめるもくるしかよからしにて候、當時あけほのの春、夕暮の秋なとやうの詞つゝきを、上手またよみつれは、あさましき事にて候、地躰その詞をこのむよと人に聞なのゝ春、夕暮の秋なとつゝけて候へとも、たゝ心は秋の夕くれ、春の明ほのなる好士ともゝ讀候こと、いたくうけられぬにて候、やう〳〵しけに明ほとやうの詞は、いくつよめらむも、よもくるしき事候はしと覺て候、それもをいてすこそ候つれ、けに心たにも、詞をゝきかへたるにつれて、あたらしもみえす候、ことにをこかましき事にて候、これらそ歌のすたるへき躰にらす、耳にたつ詞のめつらしきは、なかこと葉にて候はね共、二字三字もあくもめてたくもなり侍らは、尤神妙なるへく候を、すへてなにの詮ありとよからむ歌の捨かたからむは、いくらも同〓葉を讀すへて、さても候なん、無下のゑせ歌の、みたりかはしくおなし詞をさへよみませたらんは、いとて候める、且はいま〳〵しき事候、返々申をき候しにも、さきにしるし申にさるましき事と、亡父卿制し候しにも、けに又わろくおほえ候、雲風夕暮なてこそ候はめ、三首の歌、五首の歌、十首にいたるまても、おなし詞をよむ事

仁治二年八月二十日 七四四

佛のとき給へるあまたの御法も、衆生機にあたへ給へるとかや、それにすまへかねて、たゝわかよむやうをまなへとのみをしうる事、無下の道しらて、あらぬかたにおもむくをつゝしむへき事とそおほえ侍る、今の世にもかたをならへて、たかひに達者のおもひをなしたる輩も、多分此趣をわきと、えさらむ人にをしへ候はん〓、返々道の魔障にて候へし、その人のよめ其躰侍るへし、或は幽玄の躰をうけたらむ人に、鬼拉の樣をよめとをしへ、ぬにて侍へし、もしわれにこえて、物をもたかく案し、すくれたる姿を天骨こしもたかふへからす、我このむやううけたる姿なれはとて、此躰をよめ又長高樣をえたる輩に、濃躰をよめとをしへむ事は、何かよかるへき、たゝし十躰をは、人の趣をみて、さつくへきにて候、器量も器ならぬも、うけたるらむ歌を、能々みしたゝめて後に、風躰をさつくへきにて候、いつれの躰をよまんにも、なをたゝしき事はわたりて心にかくへきにこそ、されはとて、とよむ人のあらむに、かやうに提撕せは、なにかよろしく侍るへき、俊頼朝正位によみすへて、さて餘の躰をよまむは、くるしく候まし、たゝ正路を忘又其一躰に入ふして、餘躰をすてよとには候はす、得たる躰を地盤として、

ノ趣ヲ見 ルヲ愼ム テ授クベ 十體ハ人 正路ヲ忘 ベシ
仁治二年八月二十日 七四五

人も、をしつけうけすして、雅意にまかせてよみいたれは、口の自然に邪にて、邪におもむく所をそ、いかにもまもりをしふへきにて候、如法機量なる偏に是非にまとへるゆえなるへし、おそらくは寛平以往の先達の歌にも、れとも、結句難をさへとりつけて、そしり侍るめり、うたぬしによりて、歌のをもむく事の候なる、まして不器の〓に、われとたゝをさへてよみならはれるよしには申侍れとも、愚老もつや〳〵わきまへえたる事侍らすこそさりなからさしも卑下すへからす、去元久比、住吉參籠の時、汝月あきらか善惡をわかつ人のみそ候める、ま〓にあさましき事とおほえ侍る、これは善惡おもひわかたむ人そ、歌のおもむきを存せるにては侍るへき、かくしなりと、冥の靈夢を感し侍りしによりて、家風にそなへんために、明月記をんとし候へは、あしくなり行候へとも、すくになる道は候はす、凡歌をよくみわけて、善惡をさたむる事は、ことに大切の事にて候、たゝ人〓に推量はなけれともほめあひ、いたくもちゐられぬたくひの詠作をは、拔群の歌な臣、清輔なとの庭訓抄にも、このよしをよく申ためりとそみえ侍る、かまへかりにてそ侍るとみえて候、其故は、上手といはるゝ人の歌をは、いとしも

ムル事ハ 歌ヲ判ジ 善惡ヲ定 殊ニ大切 ジテ明月 靈夢ヲ感 記ヲ草ス ナリ
仁治二年八月二十日 七四六

詩にても、又歌にても、心にをきて、それをちからにてよむへし、初心の程は、なく案し候へは、性もほれかへりて、しりそく心のいてき候に、唯口なれんくすますは、一の習にて侍也、我こゝろに、日ころおもしろしと思得たらむ心中にひそかに吟し、さらぬ會席ならは、高吟もすへし、歌にはまつ心をよめと、亡父もいさめ申候し、はれかましき會合の時は、あまりに歌數おほくあなかちに案すましきにて候、さやうに歌は案すへき事とのみ思て、間斷よむ〓不可然候歟、〓古も初心も用意たなし事にて候、百首なとの續歌に事、凡歌にいましめ侍るならひと、ふるくも申たれとも、いたくにくからす、ためには、はやらかによみならひ侍へし、さて又時々しめやかに案してよことしけうこのまて、時々ませたらむは、一ふしある事にてや侍らん、白氏草しをきて侍事、身には過分のわさとそ思給る、かやうのそゝろ〓まて申は心をけたかくすます物にて候、尤歌よまむとき、貴人の御前なとならは、侍事、いとゝかたはらいたうこそ覺侍れ、又古詩のこゝろ詞をとりてよむ文集の第一第二の帙の中に、大要侍り、かれを披見せよとそ申をき侍し、詩は四五首、己達は七八首、よき程にて候へし、初心の時は、ひとり歌をつねに

歌詠ム心 テ詠ム 詞ヲ採リ 晴儀ニ歌 ムベカラ 得 數多ク詠 古詩ノ心 ズ
仁治二年八月二十日 七四七

〓にて侍るへし、萬のわさは、たゝしきまのうるはしきをもてよしと申事歌を無左右、人にちらし見する事あるへからす、いかにも未練の程は、日こ立なから案し、うつふして讀なと、身を自由にして讀つけぬれは、晴の時法しに候又歌の五文字は、よく思惟して後にをくへきにて候、されは故禪門とは、ちと讀口なれて後、今と覺む時、又よみならふへく候、難題なとを手かれはなにの心に、歌〓に初句のそはにかゝるらむなと、人々不審し侍し返はやくもをそくも、自在にうち〳〵よみならはすへく候、よみすてたらむ答に、五文字をは後によみかき候程に、注のやうに候と申し侍りしに、滿座にて候、からざまにも、座たゝしからすしてよむへからすといましめ申候も、歌ことに五文字をは後につけ候しに候、披講の時、この沙汰いてきて、さろよみなれたる題にてよむへきにて候よし申事にて候、わつらはしき題一ふしある事聞えたりと思氣にて、色めきてこそ候しか、今にばかに勘申式たかひたるやうに覺えて、よまれぬ事にて候、何事もくせに成て、詮なきの、たやすくとりつきかたきは、いかにもわろかろへきにて侍り、くせ題なけせすしては、不可叶候、歌をかまえてたゝしく居て詠ならふへく候、或は

詠ムベカ ラズシテ ラズ 座正シカ
仁治二年八月二十日 定家卿 七四八

已下は、幽玄躰を最尊と申上られしと、るへきよしを、其時の歌仙たちに御たつねありしに、とへに愚訓をのみまほると、そのおほせかたしけなく候まゝに、左道の事の條々の外は、またく他の用意なく候、隨分心底をのこさす書つけ侍り、必この道の眼目とおほしめして、御覽せられ候へく候、あなかしこ〳〵、ともしるし付候、相構々不可及外見候、大躰愚老か年來の修理の道、たゝこなとは、有心躰を高貴至極となり、心をとらけ、あはれふかく、ま〓にむねの底より出たるわか歌のことなるへし、さためて髣拂きはまりなうそ候らんと、あさましきまて思給候なから、ひ承久元年七月二日、或人返報云々、以被草本、爲備後生之用心、聊染筆候也叡慮、攝政家、俊成、通具、定家有家、家隆、雅經、寂蓮〔さゝめこと〕下いにしへ勅定にて、十躰の内にも、いつれを至極の躰た藤原朝臣爲家判

尊ブ 有心體ヲ
仁治二年八月二十日 七四九

侍しに、心さしのをよふ所に叶はんとすへしと申されし、今も思ひあは二乘は、大疑なきゆへに大悟なしとなり、といたれる人のみ、大切の道と也、らしきをもちひて、すくれたる歌をはつくりけるとそ、此等の兩首の五文字、むねの底より出たるものなり、ひとへに心ち修行よすかたはたかきにいたり、所の名をはよみふるさるゝをもとめ、心はあたひにかみしもにたゝむことかたくなん有ける、かやうにそ、よに思ひ、時にゐにあらす、されはまなこのある人なき好士ありとなり、こゝろのみなもり出たるなるへし、人の口〓はをかり侍らん好士の、おもひよるへきさかあらそひ、このみちのひしりなるかなとあふきけるも、詞はふるきにより、〔徹書記物語〕一定家卿書たるものに、歌はいかやうによむへきとたつね〔秋風抄〕ちかくはすなはち定家、家隆等の卿は、むかしの赤人、人丸の、たか春雨よ木葉みたれしむら時雨それもまきるゝかたはありしに身そあらぬ秋の日影の日にそへてよばれはつよる朝貌の花仁治二年八月二十日正徹

下略 ○上 作歌ノ法 ニ叶ハン ノ及ブ所 詠歌ハ志
仁治二年八月二十日 七五〇

て見れは、かならすよくもなかりしなり、むへし、浮心にはなにとかけりても、心さしの及所に叶へきなり、郷有母秋風〓旅館無人暮雨魂の詩を吟せよ、此詩を吟すれは、心かたけよむやうに、たかはすしてよき也せられて、ありかたき親のをしへなりと書給へり、心さしに淺深あるへ中の詩をも吟せよと侍り、旅館無人暮雨魂といへる、旅のやとりにたゝし、初心のときは、初心の心さしのをよふ所にかなはんと、うちむきてよひとりゐたるに、ほろ〳〵と雨の打ふりたるは、まことに心ほそき物也にならはる、たれかうたをよまさらんと云々、高くなりて、よきうたのよまるゝ也云々、蘭省花時錦帳本、廬山雨夜草庵一定家書に、歌に師なし、舊をもて師とすと云々、心を古風に染て、詞を先達と案したりし〓はなし、われ〳〵も、自然ねさめなとによみたるを、おき衣文たゝしくきて案し給ひき、これは内裏、仙洞なとの、はれの御會にてかりそめにも、自由にふしたりな定家は南面をとりはらひて、ま中にゐて、南をはるかにみはらして、〔清巖茶話〕一定家の申されけるは、歌を案せんときは、常に白氏文集の故仁治二年八月二十日

略 ○中 ○中 略 和歌ヲ案 ズル時常 ニ白樂大 歌ニ師ナ ノ詩ヲ吟 シ舊ヲ以 テ師トス 歌ヲ案ズ ル時ノ態 度 トスベシ
仁治二年八月二十日 七五一

みとせは、うつくしくやはらかに、女房の歌をまなひて、其後一ふしの躰、こひ〳〵ねんころに注給へり、此道は、花と實とをならへて學へしと見えたり、古今集にも、その實はみな落て、その花ひとりさかへたりといふ、又人のる躰、有心躰とてなさけふかくこもりたる躰を學ひ、これをよみつのりて、さま〳〵たとへ侍り、これ等にてさとるへく哉、人のまなはゝあしかるへしとて、祕し給へると也、又やさしく、無文ののひへるとなん、されとも、これを無上といははよみなになう學へし、いたらぬ心花になりゆくともいへり、又大むねえんをもとゝす、歌をしらさるなるへしともいへり、いつれもま〓なきかたをそしり侍る〓葉ともなり、扨は樣々の形の修行にうつり行へき道なるへし、古人歌のすかたともを、物にまやかなる躰なとをまなふへし、又かの後たけたかき躰とて、やせひえた強力の躰、鬼挫躰をまなへと也、彼卿は、鬼とりひしく躰を、歌の中道と申給らかなる歌を、秀逸の躰ととりをける好士おほし、さらにあたらぬ事と、たなき人こふる宿の秋風の歌は、此詩の心にかなひたる也、〔さゝめこと〕上定家卿の、〓古の用心をさま〳〵注給へるに、先二とせ

ノ用心 歌道〓古
仁治二年乃月二十日 七五二

今日宗祗談曰、心アルヘキ也、是古今集ノ儀也云々、條家ノ一ノ祕事也、スヘテ古ヲアフクモ、今ノ世ナクテハ成カタシ、今ヲ新勅トツクル事、當代ヲ賞スル心也、是古今ノ心也、凡定家卿、何事ヲナスモ、古今集ヲ本トスル心アリ、今此集モ、後堀川ノ聖代ニ逢タテマツリテ、し、讀事のかたきにあらす、よくよむ事のかたきなりとは、定家卿の御教我身更ニ此集ヲ撰スル事、今ノ代ヲ仰ク儀也、仍新勅ト名ツクル也、是二タフトフ心、又古ヲヒキテ云儀ナレハ、必古今トイフニハ、今ヲ本ニスル〔實隆公記〕延徳三年十一月廿七日、〓子、天晴又寂蓮、定家、々隆、雅經、秀能等也、〓定家は左右なきものなり、さしも殊勝なりし父の詠をたにも、あさあ〔戴恩記〕上一やまと歌の道は、あさきににてふかく、やすきに似てかた攝政、吉水大僧正、これら殊勝なり、新勅撰事なり宗祇法師來勸一盞、〔後鳥羽院御口傳〕一〓甲ちかき世にとりては、大炊御門前齋院、故中御門中ちかき世にとりては、大炊御門前齋院、故中御門

○中 ○中 ○下 略 略 略 略 ○中 ○ 略 父俊成ノ 皇ノ御批 後鳥羽天 歌ヲ〓ラ 善ク詠ム 古今集ヲ コト難シ 根本トナ ズ思フ 評
仁治二年八月二十日 七五三

花のさかり、むかしの春のおもかけ思ひ出されて、忍てかの木の下にて男ともうたつかうまつりしに、定家、左近中將にて詠していはく、もみとあるやうにみゆるすかた、ま〓にありかたくみゆ、道に達したる箱のふたに、庭のはなをとり入て、中御門攝政のもとへつかはしたりしさまなと殊勝也き、歌みしりたる景氣ゆゝしけなり、たゝし引級のこゝろになりぬれは、鹿を馬とせしか〓し、傍若無人〓はりに過たりき、他人る歌をは、かならす自讚歌とす、定家は此歌よみたりし日、大内より硯のによるといふ事なし、又ものにすきたるところなきによりて、我歌なれらす歌の善惡にはよらす、〓からもやさしくおもしろくもあるような年をへて行幸になるゝ花のかけふりぬる身をも哀とや思ふとも、自讚歌にあらさるをよしなといへは、腹立の氣色あり、先年大内のさとおもひたりしうへは、まして餘人の歌さるにも及す、やさしくもみの〓葉を聞に及はす、惣して彼卿か歌存知の趣、いさゝかも事により、折らも希代の事にて、かた〳〵尤自讚すへき歌とみえき、先達ともゝかな左近中將にて廿年に及ひき、述懷のこゝろもやさしく見えしうへ、〓か

タル樣殊 傍若無人 理ニ過グ 勝ナリ 道ニ達シ
仁治二年八月二十日 七五四

て彼卿か歌のすかた、殊勝のものなれとも、人のまねふへき風情にはあうけ給りたる人のもとへ送る〓なし、これらの故實しらぬものやはあに、さそはれぬ人のためとやのこるらんされけりときゝ侍りき、むかしよりかくこそおもひならはしたれ、歌い家隆等もきゝし事なり、諸事これらにあらはなり、最勝四天王院の名所る、されとも、左近の櫻の詠うけられぬよし、度々歌評定の座にても申き、らす、心ある樣なるをは庶幾せす、たゝこと葉すかたの、えんにやさしきさるは遺恨なれとも、代々の勅撰承りたるともからも、かならすしも萬かにいみしけれとも、異樣のふるまひして、よみたる戀の歌なとは、勅撰人のこゝろにかなふ〓はなけれとも、傍輩を誹謗する事やはある惣しを本躰とせる間、其骨すくれさらん、初心のものまねはゝ正〓なき事にへ種々の過言、かへりてをのれか放逸をしらさる、まことにその心を辨の障子の歌に、生田の杜の歌入ぬとて所々にてあさけりそしる、あまさとも、新古今に申入て、此度の撰集の我歌には、是詮なりと度々自讚し申と返歌せられしは、あなかちに歌のいみしきにてはなかりしか仁治二年八月二十日

○水戸本和文纂後鳥羽院御〓 傳、此下ニ、明日よりさをの花 しら雪 トアリ 歌殊勝ナ 謗ス レドモ學 傍輩ヲ誹 ブベキ風 情ニアラ
仁〓二年八月二十日 七五五

くいひつゝけゝれは、殊勝のものにてはあれ、ある外は、景色も〓はりもなけれとも、いひなかしたる〓葉つゝきの、いゆ、彼障子の生田のもりの歌には、まことにまさりてみゆ、しかれとも、如みしきにてこそあれ、案内しらぬものなとは、かやうの歌をは、何とも心る歌勝計すへからす、凡顯昭なりとも、よきはよく愚意に覺る間、一すち得ぬ間、彼卿か秀歌みて、人の口にある歌おほくもなし、をのつからあるも、ぬしかこゝろには不受なり、釋阿、西行なんとか、上手の秀歌は、〓葉もつゝき、露の下草とをける下の句、上下あひかねて優なる、歌の本躰とみま〓に、秋とたにとうちはしめて、吹あへぬ風に色かはるといへる〓葉優にやさしきうへ、こゝろも〓にふかく、いはれもあるゆへに、人口にあこゝろもおもかけもいたくはなきなり、杜の下にすこしかれたる草のへきにはあらす、此歌もよく〳〵見るへし、〓葉やさしくえんなる外は此の失錯、自他いまも〳〵あるへき〓也、されはとて、なかきとかになる秋とたに吹あへぬ風に色かはる生田の杜の露の下草なりぬへし、定家は生得の上手にてこそ心なにとなけれとも、うつくし仁治二年八月二十日

仁治二年八月二十日 七五六

建保四年六月九日、辛酉、晴、朝拜如不及文臺、只書一卷詠上、行能書之、衆議判之上、判者定家卿、万人聽之、當道仙也、判了人々退下、風躰義理を存て、意ふかく、詞妙なり、けとをきものから、又面白侍り、むかしにはちぬ歌人なるへし、造ある家の庭の面に、玉をみかける心ちするも入て、後代にとゝまる事は、歌にてこそあれ、たとひみしらすとも、さま義也、すへて心にはかなはぬなり、うたみしらぬは、事かけぬ事也、撰集にに彼卿か我心にかなはぬをもて、無左右歌みしらすと定る事も、偏執の北院御室五十首歌の中に、山のはの月待空のにほふより花にそむくる春のともしひ霜まよふ空にしほれし鴈かねの歸るつはさに春雨そふるに、樂屋の内より陵王の舞出たらんとやいふへからむ、仙洞庚申夜春夜といふ事を、てのうらみにあらす、〔順徳院御記〕例、今日歌合也、廿人作者詠十首、〔續歌仙落書〕民部卿定家仁治二年八月二十日

○京都御所東山御文庫 記録甲百四十八所收 ○中 略 記c 批評 源通光ノ 順徳天皇 ノ御批評
仁治二年八月二十日 七五七

戀のうたとてよみ侍ける、をくら山しくるゝ比のあさな〳〵きのふはうすきよものもみちはたひ人の袖吹かへす秋風にゆふ日さひしき峯のかけはし西行法師、人々に百首歌すゝめてよませ侍けるとき、かへるさのものとや人のなかむらむ待よなからの有明の月あちきなくつらきあらしのこゑもうしなと夕くれに待ならひけん母のおもひに侍ける秋、野分し侍けるに、もとすみ侍ける所にまかりて、旅のこゝろを、百首歌奉ける時、駒とめて袖うちはらふかけもなしさのゝ渡りの雪の夕暮たひ衣また一重なる夕きりに煙吹やるすまのうら風玉ゆらの露も〓もとゝまらすなき人こふる宿の秋かせ仙洞庚申夜、秋朝を、名所歌百首奉けるとき、

仁治二年八月二十日 七五八

わかの海やなきたる朝のみをつくし旅ねかひなき名たにのこさてて、魔〓修羅の三目の〓くなり、互に抑揚褒貶あれは、いつれをさみし、い學、たゝ民部卿入道を可學の由、深相存也云々つれをもてなすへき事にもあらさるか、是等の一流は、みなわつかに一き事なり、其末流、二條、冷泉兩流にわかれ、爲兼一流とて、三のなかれあり又云、民部卿入道被申けるは、亡父歌殊勝なれとも、歌見しらさらん子孫、みたりに撰入せは、あしかるへき歌多し、我歌はをろかなれとも、たとひ歌し前の司に侍ける頃、あはたの歌合とて、をのこともによませられけるみてもあかぬ心はから人の袖ふる庭にけふもくらしつ也云々、らさらむ子孫の撰出たりとも、さまてあしかるましき歌を詠し置て侍る〔徹書記物語〕抑於歌道、定家を難せん輩は、冥加もあるへからす、〓を蒙へ躰をまなひえて、各あらそひあへり、全その流にはめをかくへからす、不寄海朝を、故宗匠云、俊成は幽玄にて難及、定家は義理ふかくして難〔井蛙抄〕仁治二年八月二十日

雜談 テ定家ヲ ノハ罰ヲ 爲世ノ批 歌道ニ於 難ズルモ 蒙ラン 通光ノ評 正徹ノ批 義理深ク シテ學ビ 末流ニ目 ヲカケズ 定家ノ風 難シ 歌 評 評
仁治二年八月二十日 七五九

〓なり、いかにも其風骨心つかひを學ふへきなり、といふやうに、凡慮の及所にあらすとて、其末葉の風躰をめにかくへきまれしなり、と申す輩は侍れとも、予か存侍るは、上たる道を學て、中たる道を得と申も得へけれと存なり、佛法修行も、佛果にこそ目をかけて修行すへけれ、とあらのこ萩そてに見てふけゆく月におもるしら露、此うたは、ふつと侍れは、をよはぬまても、無上の所にめをかけてこそ、不叶は中たる道をよは〳〵しく三乘道にて、さてはてんと心さして修行すへき事にはあ一定家の、春のよの夢のうき橋の歌は、ゆめ打覺てみたれは、嶺に横雲のわ一戀歌には、定家のうた程なるは、昔よりあるましき也、待戀に、風あらきもかるゝころなり、そのなりをそのまゝよくいひ出したるなり、夢のうきはしとたえして峯にわかるゝといへるか、よくつゝきおもしろきなり、らす、但其風躰を學とて、手にをはことはをにせ侍るは、かたはらいたき一八月廿日は、定家卿忌日也我々幼少の比は、和歌所に、とふらひに歌をよ叶まても、定家の風骨をうらやみ學へしと存侍るなり、かれは向上一路仁治二年八月二十日

戀歌ニハ 忌日ト歌 秀歌 プモノナ 定家ニ及 學ブベシ 人 骨ヲ羨ミ
仁治二年八月二十日 七六〇

もくたけておつるに、袖のなみたひとつにみえて、月もふけ行まゝに、いれよと我といひて別しか、それをわすれぬは、いひし〓をわすれたる也、なしなんといひしをわすれぬは、忘れたる也、さらんには、夢になして忘とゝ袖のなみたもをきまされは、おもくなりゐて、こ萩の露とあらそひ兩人申たりし趣かはりたる也、そのころ洛中に沙汰ありしは、予か申侍しは猶叶たると云々、申侍しは、人と契て、更にうつゝともなし、たゝ夢に一定家卿、わすれぬやさはわすれけり我心ゆめになせとそいひてわかれる庭をなかめつゝ、人を待ゐたれは、風あらく本あらのこ萩にふきて、露かめゐてこそあるらめとをしはかられて哀なり、し、是又心得かたき歌也、勝定院御時、予と畊雲とに、此歌を御尋ありしにり、ちやと聞ては心えられす、たは〓を云たるやう也、されとも、我身をそれになしはてゝ案すれは、骨髓にとをりて面白なり、萩のさきみたれた我身を、題のこゝろになしてよみたれは、待といはねとも待心きこえたたる風情、おもひやられて侍、心ふかくきこゆ、えんのはしへもいてゝ、なかやうに、定家卿の歌はしみいりて、その身になりかへりてよみ侍し也仁治二年八月二十日

仁治二年八月二十日 七六一

かたき歌なり、一やすらひに出こしまゝの月のかけわかなみたのみ袖にまてとも、定家本歌の心をとりてよむ事はなし、家隆は、本歌とおなし心なる歌のまゝしろたへのそての別になと、きはまれる幽玄の躰なり、粗忽に人の心え尚也、家隆卿は心ふかゝらす、尾上の鹿のなかぬ日もの歌、第一に心ふかの末ならんなとこそおもひたる歌にて侍へき、〓雲か申されしは、わすれぬやとは、人に對してわすれたるかと、とふこゝろなりと云々、れも戀の歌はをよふましき也、少々、さてもなをとはれぬ秋の、誰かね〓みえ侍り、一定家と家隆と、本歌とりやうおもふり、いさゝかかはりたるなり、定家は、し、後鳥羽院御歌も、三重まては心行なり、四重にはあらすと也、以上招月の語なり、定家に誰もをよふましきは戀の歌なり、家隆そをとるましけれとも、そ心をふかくよめらんはていかなり、扨は慈鎭和〔兼載雜談〕一〓月云仁治二年八月二十日

略 ○中 心深ク詠 本歌ノ心 ヲ取ラズ
仁治二年八月二十日 七六一二

歌題山花瀧水にあらはれ、きえうせたらんにほひなるへしなと申侍り、大臣殿令書一紙給、下給衆中、各披見、詩題春日山寺即事新御所出題、各評定云、今日詩與歌被合、可爲興、余申云、不堪物尤可候一身、但〔明月記〕正治二年閏二月廿一日、午終殿下御法性寺、騎馬御共、詩胸句、〔明月記〕元久二年二月廿四日、天晴、巳時許大外記良業眞人來、受尚書説了、十題七十首和歌序予和歌被合爲長、詩一首持、一首負、詩被合信定歌、一首勝、一首持、是存外也、〔本朝文集目録〕下卷第六十五伊勢物語跋〔さゝめこと〕上定家卿の歌のすかたは、おほろ月夜に天女の面影かり申終退歸、引黄牛了、於藤原定家

勒新春人塵、此 勒字被召爲長、 下略 ○中 ○中 略 略 ○上 略 ○中 受ク ニ尚書ヲ 心敬ノ批 歌合ニ詩 清原良業 詩 ヲ賦ス 漢文 兼實第詩 評
仁治二年八月二十日 七六三

梅かえのうつすにほひはうすからし霞はよはき春のころもに臣殿故有稱美御消息、俊惠來拭饗應之〓、時之人望以之爲始、依思此往事感〓、將來可長此道之由被放返抄、隆信朝臣寂蓮等面々、吐賞翫之詞、右大座中頗被稱無難由、尤爲存外、於歌者被處異樣了、是又何爲乎て、詩をつくるとつたへきゝて、つれ〳〵なりしかは、歌にも成なんや詩申請左相府御點、更書加此奧、殊有赭面之思、養和百首披露之後、猶可詠堀河院題之由嚴訓在之、仍壽永元年又詠此歌今見之一首無可採用之歌、仍漏歌畢、而倩案之、當初詠出此謌時、父母忽落と、心にかきならへて見侍しいたつら〓を、思ひいてゝかきつく、春芳節愛來望帝畿先花照耀是春衣〔定家卿獨吟詩歌〕建保六年の事に、や内裏に此韻の字を人々にたまはり被惡、已欲被棄置、及正治建仁、蒙天滿天神冥助、應聖主聖朝之勅、爰僅繼但件人望僅三四年歟、自文治建久以來、稱新儀非據達磨歌、爲天下貴賤〓鐘響近松風夕鳳輦蹤遺草露春仁治二年八月二十日頭書

○下 ○下 略 略 獨吟詩歌 詩ハ無難 歌ハ異樣
仁治二年八月二十日 七六四

思ひいてよ誰兼言の末ならんきのふの雲の跡の山風承元之頃、自征夷將軍依被尋、先人所注送之、祕本也、家跡、猶携此道事、祕而不淺此二を鬼挫躰にいれ給へる、なをさりのめにては、分別およひかたき〓に〔さゝめこと〕下定家卿、詩歌の十躰を分給中に、故郷有母秋風〓旅館無人暮雨魂〔近代秀歌〔定家卿和歌式〕哉、弘長二年九月老後更書寫之、三代撰者桑門融覺判此本曾祖父入道中納言定家卿筆跡也、尤可祕藏々々々、ノ條ニモ見ユ雜載、學問藝術家隆仁治二年八月二十日

○詠歌口傳ヲ實朝ニ贈 歌式ト云、 ルコト、承元三年七月五 又承元和 ○宮内省圖 日ノ條 ○定家賦詩ノコト、建仁元年十月五日、同二 ニ見ユ 年五月二十八日、建暦二年年末雜載、諸家雜 事、建保三年二月八日、同年八月十日、建保六年是歳、嘉祿元年二月八日、 同年三月八日、嘉祿二年年末雜載、文藝、寛喜三年九月十一日、同年年末 書寮所藏 雜載、學問藝術 ノ條ニモ見ユ 著書 體ヲ分ツ 和歌式 實朝ニ贈 詩歌ノ十 近代秀歌 ル
仁治二年八月二十日 七六五

なり、重寶なり、此樣に、やす〳〵と別したることもなきものか重寶なり、右一册定家卿筆跡、尤可謂鴻寶者也、(花押)家の説にて、相傳にてはなきなり、是をは毎月抄と申なり、万葉の古風しやうかましく、あしひきとは、いかやうなる〓なと、説々書たるは、みな他定家卿眞筆たる間、相傳了、此草子定家卿眞筆也、歌以下少々被書落歟、若早案歟、若又依被書加被打置此本よく〳〵披見するに、如何樣書殘されたるを、文書の中に有ける歟、〔徹書記物語〕一毎月御百首の書は、定家の、鎌倉の右府のかたへ被遣し抄承久元年七月二日、或人返報云々、以被草本、爲備後生之用心、聊染筆候也、本歟、於奧書者、爲秀卿相傳也、尤證本也、〔定家卿消息正五位下貞世(花押)祕々抄歟と見えたり、但不足、藤原朝臣爲家判參議兼侍從藤(花押)〔

稱毎 月抄 毎月抄 同證本
仁治二年八月二十日 十六六

一名毎月抄といふ、卷首に、毎月の御百首よく〳〵拜見せしめ候ひぬ古語深祕抄はらく御さしをき候へと、右府のかたへ申されしなり、あるしなりけれ、分限之同類歟、甚深妖艶之風情、多洩弃之、尤拾抄用集者、可正嘉三年三月十二日、不慮傳得之、當道之冥助也、可悦可憑也、と有、此庭訓は、定家卿、衣笠内大臣のもとに贈らるゝよし、建武四年の貞應元年九月七日非器重代歌人藤定家爲道之本意者、視聽之所及粗注之、更不可他見、傳持披覽之人、必可被備彼菩提也、上皇綸言曰、拾遺之抄出、極任意事歟、其歌之躰、爲先平懷、是即花こそやとの奧書に見えたり、文明九年三月、源通秀奧書あり、和歌庭訓一卷十卷建暦之比、松容之次、古語深祕抄十卷〔群書一覽〕〔三代集之間事〕和歌庭訓一卷定家定家仁治二年八月二十日

歌學類 略 ○中 庭訓 一名和歌 間事 三代集之
仁治二年八月二十日 七六七 仁治二年八月二十日

々、仍爲一册者也、左道之故、今重而加清書、尤可謂道之至寶、八代透逸、是又彼卿被撰進云之跡、且不加私今案、只顯先賢之所存許也、貞永元年七月日黄門遺老在判〔青蓮院文書〕一此三代集之間事、先年以自筆之正本、手自書寫之訖、而早卒之間、料紙等定家卿筆諫口决、貞永元年七月日〔定家卿長歌短歌之説〕慶長三年十一月廿五日幽齋玄旨竊所勘出、只爲備愚蒙也、於今者、難改延喜以後稱來之説、更尋孫姫以前註置無疑貽者也、三代集之間事定家卿眞跡相傳之旨、御判記之、尊鎭親王御折〓、黄門遺老在判

長歌短歌 之説 諫口決
仁治二年八月二十日 七六八

をあらはしたるを、後に號顯注密勘物に、定家卿或は同せられ、あるひは顯昭の古今集の注に、定家卿の勘を加へらもしものにて、慶融これをあつめられたり、慶融は爲家卿の子也、きらはれたるによりて、至古今祕説者無殘所也、その内に只二三ケ條を所注、猶非無其失、况依耻管見謬説、故不載紙筆、今迫耄及之期、顧餘喘之盡、至右京極中納言入道筆諫之口决、直彼卿之請口傳記之畢、こそのこされて侍れは、必しも我等はかり可祕にあらさる也、于愚老之沒後、爲教遺孤之蒙昧、抽〓要、而密々所染筆也、更莫令他見、往年治承之比、古今、後撰兩集、受庭訓之口傳、年序已久、雖恐忽忘、先達古賢之又顯昭法師の説の袖中抄に、こと〳〵く古今の祕事等顯注密勘藤原爲相在判顯注密勘八卷〔僻案抄〕〔群書一覽仁治二年八月二十日八卷〔落書露顯〕

密勘奧書、承元元年五 ○下略、定 家筆顯注 月二十日ノ條ニ見ユ 撰集類 ○中 四 顯注密勘 僻案抄
仁治二年八月二十日 嘉祿二年八月日戸部尚書 嘉祿二年八月日 七六九

定家卿相談寂之蓬戸、不顧狼藉之草、所許彼一見也、努々莫他見、此草注付之後、拾遺相公一人之外、更不他見、至于嘉禎四年、忝依承舊好之論後鳥羽院御消息言、遙付嚮北鴈足、前員外典厩、染心於和歌之詞藻、成師弟之契約、常依被訪閑延應二年六月日桑門明靜紅葉御擔子延應二年六月日夏御擔子〔本朝書籍目録外録〕源氏物語諸抄大略追注加定家作〔古官庫歌書目録〕奧入定家卿自筆寫、定家卿指南詞一册定家作嘉祿二年八月日奧入定家卿自筆寫、一册定家卿指南詞和歌諸抄追注加一册嘉祿二年八月日戸部尚書戸部尚書判

○京都御所東山御文庫 々、定家ノ奧入トハ號スレ〓、根本ノ述作ハ伊行ヲ始トス、 河海抄ニ中納言定家卿卷々ノ難ヲ注〓、奧入ト號スト云 付四條局口傳、 通村公筆、 記録甲二百十四所收 付定家 卿消息、 耐四條3口傳、一册 奧入追注 指南詞 加 奧入 相談 消息
七七〇

源氏檀紙切紙也、題書所、或上、或下、蛉腑御擔子〔禁裏目録秋〔新寫歌書目録〕〔古官庫歌書目録〕更級日記定家卿筆、〔拾遺愚草十五首和歌更級日記定家卿筆、一册箱入弘安元年六月十日、以作者自筆草本校合、傍直付畢、端書位署等又寫彼者也、拾遺愚草定家卿筆、透寫、三册箱入〔京都御所東山御文庫記録〕三代集定家卿筆、透寫、三册箱入、萬葉集〓書、定家卿、寫、夏三代集定家卿筆、透寫、仁治二年八月二十日〔本朝書目二册本云、萬葉集〓書、定家卿、寫、一册小本、一册

記録甲二百十三所收 ○佐佐木信綱 ○京都御所東山御文庫 記録甲二百十三所收 ○京都御所東山御文庫 氏所藏四册 ○京都御所東山御文庫 録甲二百十四所收 定家卿筆、 葵、若菜下、 爲家卿 定家卿、小本、 〓歌撰集注拾遺集鈔定家卿、 和歌撰集注 ○ 定家卿、 十五首和 萬葉集拔 拾遺愚草 歌 三代集 更級日記 書 源氏物語 書寫ノ本 拾遺集鈔
仁治二年八月二十日 七七一

自今以後、如此文書、永不可借人、ためしなき世々の埋木朽はてゝ又うきあとの猶や殘らん承元の比、内より古今集を給てかきてまいらせ之間、經年序不被返、令申驚之處、本自借取云々、事已不足云、非計略之所及、忽家殊可被先人自筆之本相傳候之處、或人稱好道之由、可借送之由懇切、仍與入之由被仰、返給之間、有保元事、不能奏覽、已上人々所進之本、自然留家々、於失此本、七八年、適尋取宮内卿以家本被書留本、更令書寫之、〓合煩太以難堪けるおくに、長秋記藤原定家筆、平兵部記藤原定家筆、于時貞和二年十一月十七日抄出、自余作者等者、追可書之而已、〔續後撰和歌集〕〔久安六年御百首〕〔古今和歌集〕此百首、先人乍置數輩之上〓、奉仰部類、一度奏覽之後、隆季朝臣進上歌可切前中納言定家けるおくに、前中納言定家半兵部記藤原定家筆、十四卷長秋記藤原定家筆、四卷承久元年七月十七日戸部尚書戸部尚書

十七 ○大島雅太郎 雜歌中 氏所藏二册 二册 戸部尚書 (定家) 古今和歌 本ヲ以テ 書寫ス 家隆ノ家 集ヲ書寫 百首 シテ上ル 久安六年 平兵部記 長秋記
仁治二年八月二十日 七七二

參議正三位行治部卿兼伊豫權守藤原朝臣定家筆本也、頗爲證本、興二代之中絶、學此道、玉津嶋明神、柿本大夫、必埀照覽而已、此集、奏覽本并私證本等、皆不載此序、但亡父之先師藤原基俊之本、其端載此延慶三年十一月十四日、且書入眞名序、且重猶爲令〓合也、借請坊城亞相禪序、是只今案歟、猶可隨證本、仍止之、但猶爲此集之序、仍所注付也、弘安九年九月六日、書寫了、此本於道爲祕本、子細見上帖奧書、不可出圃外而門本、書寫〓合了、此書本者依後鳥羽院仰、京極黄門禪門余議之時、被書進之不順右筆之老毛亂、爲備後學之證本也、建保五年二月十日、此依院宣書之、弘安九年七月廿九日、手自書寫畢、此本禁裏御本也、京極中納言入道定家自已、道爾舊奴留跡波登々萬禮難波津乃葦乎波其止不見鞆正四位下行左中辨兼春宮亮藤原朝臣俊定左中辨藤原俊定

仁治二年八月二十日 七七三

可用之、但如此用捨、只可隨其身之所好、不可爲自他之差別、志同者可隨之、多年所持之證本不慮紛失之間、歎思給之餘、不や右筆老亂、手自所染筆也、以〔古今和歌集〕貞應元年六月十日丁亥、〓〓之夕、終書寫之功、于時頽齡六十一一證本書寫之、以數本校合之、豈非將來之證本哉、敢不可出圃外而已、同十二日朝校了、差別、志同者可隨之、堪、手自書之、近代僻案之好士、以書生之失錯、稱有職之祕事、可謂道之魔輕、不云々、法皇御相傳御本也、可祕々々、頽齡六十四、寧堪右筆乎、而令書寫之志者此集、家々所稱雖説々多、且任師説、又加之見、爲備後學之證本、不顧老眼之不八座陸〓遺老藤原定家〔古今和歌集〕可謂道之魔障、不可用之、但如此用捨、只可隨其身所好、不可存自他之貞應二年七月廿二日癸亥戸部尚書藤(花押)貞應二年七月廿二日癸亥法印權大僧都長舜

○伯爵三條西 ○公爵近衞 文麿氏所藏 實義氏所藏 ○上文 闕ク
仁治二年八月一十日 七七四

以相傳祕本只可隨其身之所好、不可存自他之差別、志同者可用之、嘉祿二年四月九日戸部尚書判近代僻案之輩、以書生之失錯、稱有識之祕説、不可用之、此本付屬大夫爲相、〔古今和歌集〕僻案之輩、以書生之失錯、稱有識之祕事、可謂道之魔姓、不可用之、但如此用捨、于時頽齡六十五、寧堪右筆哉、于時頽齡六十八、桑門融覺判奧書寫校合訖、〔古今和歌集〕此集家々所稱、雖説々多、且任師説、又加了見、爲備後學之證本、手自書之、近代此集家々所稱、雖説々多、且任師説、又加了見、爲備證本書之、同廿八日、令讀合訖、書入落字畢、傳于嫡孫、可爲將來證本、嘉元三年四月廿七日散位爲相(花押)戸部尚書(花押)

○伯爵伊達 ○公爵近衞文麿 興宗氏所藏 氏所藏二帖 祖父御 眞筆、 自筆ノ奧 書
仁治二年八月二十日 七七五

同自筆他本代集於故戸部禪門之時、數ケ月連々同宿、重々不審事等問答之時、件安積山之了、不違一字所書入也、彼濫觴、下官去文永九年秋比、藤大納言典侍、相共傳受三此歌於爲相朝臣相傳本者、祖父戸部禪門以自筆被書入之畢、此本同如件本、あはか山か學はでみゆる山の井〓あゑくは人〓おも〓ものかは件本手自再三校合之時、大〓無相違、然而兩本少々有依違事、於此本者書加僻案之輩、以書生之失錯、稱有識之祕事、可謂道之魔姓、不可用之、但如此用捨于時頽齡六十八、桑門融覺、奧書云、此集家々所稱、雖説々多、且任師説、又加了見、爲備後學之證本、手自書之、近代此本付屬大夫爲相、只可隨其身所好、不可存自他之差別、志同者可用之、于時頽齡六十五、寧堪右筆哉、嘉祿二年四月九日戸部尚書在判判

相傳本 爲相朝臣
仁治二年八月二十日 七七六

本之由、年來所聞及也、件御本之間、所加奧書也而已、一貞應本與了、其哥書樣不違一字如其寫、右深祕箱底不可有他見而已爲相朝臣母儀、可免一見之由、被示遣之處、此御本於身所預置非無其恐、早可哥可有此所歟、然而無之、尤不審之由問之、仍相傳之證本兩三、雖被披見、更無雖爲家説、有誤者速可改之者、庭訓分明也云々、斯後高倉院御本異于他、爲古奧書此哥、誠决定可有此所哥也、何時被書落哉、但有口傳、如此之時、集古本可决之、進置也云々、即各令披見之處、如愚案彼哥有其所、依之感懷之餘、件證本被讓安積山哥事、於爲相々傳本者、如此奧書、任後高倉院御本、先人以自筆被書入〔實隆公記〕文明十八年七月一日、之訖、而當時流布本無此云々、仍爲散後輩之不審、故可染惡筆之由、黄門被仰繋高相傳之、以此次可尋試云々、即以右中將爲相(花押)永仁二年八月四日特進黄門藤爲兼(花押)小雨洒之間、所加奧書也而已、右中將爲相(花押)傳嫡孫、可爲將來之證本之由、京極黄門被載之、就之祇法師以今案勘之、貞宗祗法師來、語及古今集事○中永仁二年八月四日特進黄門藤爲兼(花押)

汰、但依有假名序潤色事、近古以來所傳受之由、常縁相語云々 有眞名序、但眞名序事、依無宣下、強而不用之、上古不及口傳沙 ○中 一説貫之 自筆云々 略 辰 略 甲 古今和歌 定家奧書 集
仁治二年八月二十日 七七七

入之處、嘉祿古今本習古今序、是併阿□重恩之〓也、如此之由、有冷泉家相傳之子細歟、近今川大永五年十月二日、晴不和之間、爲家卿病躰危急之時、繼母阿佛、種々以籌策義絶之儀寛宥、始而了俊書置抄こも載□、是餘之事也、雖謗人如此事、都以不可有事也、爲氏卿可拜見之由被仰之、尤殊勝者也、波兵食籠柳三荷、大刀黒、一腰、馬一疋明應七年閏十月八日、彼祖父古今聞書許拜見、同文字談可相傳之由也、題号和哥一首令讀聞之、聞は至十九歳、祖□黄門禪門存生、爭不被禀彼説乎、太不可然之難也云々、同四日校了、戸部尚書藤定家應二年爲氏誕生也、賀此事、被染筆者歟云々、尤有興事也、抑爲氏卿、與父卿書二册、定家卿自筆古今本等持來、留本聞書先返之、二獻盃酌、進之、一見大事無極、小時退出、同四日校了、〔後撰和歌集〕貞應元年九月初三日、戊申、書之、依老病去官職、歸田里之秋也、頽齡六十一、自曉雨晴、夜前候御前之間、不參親王御方、仍今朝參永仁二年十一月五日書訖、戸部尚書藤定家

本、密々依召、所借進上也 定家卿眞跡、爲廣卿相傳 中略 三間 戊子、〇 寺所藏 ○仁和 疋、 子 庚 今和歌集 後撰和歌 集 嘉祿本古
仁治二年八月二十日 七七八

又後撰集奧書曰、難決、唯可用舊本之説又女歌等多書如童名物、枇杷大臣歌書業平朝臣名此等之類、後人多成不審、或以今案推之書改、此事不可然、唯存此集之習由、不可改直歟、上古事暗枇杷大臣歌二首伊勢贈答書業平朝臣名、如此事、後代之人、或推而直之、是或先達説曰、此集作者名等、頗以狼藉、故者公卿三位以上、多書姓名朝臣許、抑古今集定家卿奧書曰同十四日、令讀合之、出入落字等訖、〔東野州聞書〕一後撰集の奧書、或本より書抜、此集作者、公卿皆書名朝臣字、〔延慶兩卿訴陳状〕天福二年三月二日、庚子、重以家本終出、子時頽齡七十三、眠昏手疼寧成字哉、非書寫之誤、此集之本説也、不可直改、〔後撰和歌集〕此本付前大夫爲相、頽齡六十八、桑門融覺貞應元年七月十三日桑門明靜

○上 )侯爵前田 ○下 利爲氏所藏 ○中 略 略 略 ○
仁治二年八月二十日 七七九

つかしく存候て、人の親の親のかきける言葉を子の子の世迄みるも懷しへたてつるむかしの祖の水くきは今も流れて〓とそなる京極黄門定員書之、候、往事嘉祿二年九月十七日、今者嘉暦二年二月廿三日拜見之、返々哀にな〔長綱百首〕此一卷之始、返報之詞、歌之裏書等、祖父京極中納言入道眞筆無疑未返給之間、爲備忽忘、更申請竹薗御本、令書留之、以件本又書之、同十五日、以子息令讀合、直付落字訖、寛喜元年四月廿二日正二位判康安二年壬寅八月廿日書寫之、此三卷、治承二年夏依仁和寺宮召、所被書進也、件草自筆、近年依貴所召近筧、〔長秋詠藻〕爲備後覺之證本、凌老眼終書寫之功曉月敬白判仁治二年八月二十日本云

定家卿、法 名明靜 長綱百首 長秋詠藻
仁治二年八月二十日 七八〇

加勘校者也、等不令見火所永享三年十月日權少僧都盲手振不成字、推量而染筆許也、即校了、當初之寫物、以無落字爲一得、耄及之終日著綿如昨日、草子如形校了、平生所書之物大和物語、今日終功了、是又狂事也、互可嘲多、自九日書始、家中明日可相具者此一帖、以京極黄門自筆之本、不違一字誂人令書之、但落字等繋多、追而猶可後、已落數行書入之、可耻可悲、寛喜三年八月十四日、辛未、未時於北邊蓬屋、終書寫之功、閑居徒然之餘也、目依權辨借籠本、不終其功、依適返以盲目染筆、以無落字、爲惡筆之一得、耄老心〓落數行、書入之、心中爲恥、、明月記〕寛喜三年八月十八日、辛未、天陰依執心書之、〔明月記〕寛喜三年九月十二日、乙未、朝天遠晴、夜月陰、朝書終拾遺集、授女子、徒然之餘、以盲目、日來時々書〔大和物語〕權中納言(花押)永正六年三月日權中納言(花押)永享三年十月日

○京都火災ノ 多和文庫所藏一帖 ○香川縣大川郡志度町 コトニカヽル ○中 略 本奧書云 拾遺和歌 集 大和物語
仁治二年八月二十日 七八一

わろやとの松はしるしもなろりらりすをむらならはたつねきなまし拾遺抄歌筆合抄之證本、思つゝへにけるとしをしるへにてなれぬる物は心なわくり抄歌五百九十四首、上二百卅五首、下三百五十九首、此集世之所傳無指證本、仍以數多舊本拾合、彼是取其要、猶非無不審、又戀上中納言師氏其中、五百九十二首集抄無相違、孫姫也、翌日令讀合セ了、天福二年仲秋中旬、以七旬有餘之盲、重以愚本書之、八ケ日終功、爲授鐘愛之此二首不見歌也、題しらす赤染衞門題しらす戀上〔拾遺和歌集〕赤染衞門呑五十七首、夏卅二首春中納言師氏仁治二年八月二十日

○侯爵前田 利爲氏所藏 メニ書寫 孫女ニ與 ヘンガ爲
仁治二年八月二十日 七八二

秋四十九首冬卅二首徒然之餘、自一昨日染盲目之筆天晴、今日武家中將殿御申沙汰也、仍各祗校伊勢物語了、御華瓶一居盆、如此、拾遺集二帖〔實隆公記〕文明六年二月七日、九日戀上七十五首、戀下八十六首賀卅一首別卅四首已上五百九十四首、文應元年七月、誂成人書寫了、雜上百廿一。首雜下八十六首。書伊勢物語了、其字如鬼、本先人御自筆也、即校合之、〔明月記〕寛喜三年八月七日、〓申、天晴候十獻也、武家依御早出如此、御進物御劒一口、御馬一疋、御盆香合沙金一裹伊勢物語〕天晴桑門融覺在御判賀仁治二年八月二十日

定家卿筆、□蓮華院内 ○香川縣大川郡志度町 銀盆 進上、普光院御物云々 壬戌 十兩居 ○中 血忌 多和文庫所藏一帖 ○中 略 亥、 癸 略 ○ (青)(正親町實雅)(府脱カ) 拾遺和歌 定家自筆 普光院藏 伊勢物語 集
仁治二年八月二十日 七八三

同廿二日校了、同廿二日校了、此本依氏之懇望、以九代曩祖京極黄門自筆、眞字假字一字無相違令書寫了不可用之、此物語古人之説不同、或稱在中將之自書、或稱伊勢之筆作、就彼是有書落事等、上古之人、強不可尋其作者、只可翫詞花言葉而已、件本落字之出入、滅字、行之不同、帋數、外題等迄爲同前、於本寸法者、注表紙者愛之孫女也、合多本所用捨也、可備證本、近代以狩使事、爲端之本出來、末代之人今案也、更天福二年正月廿日、己未、申剋陵桑門之盲目、連日風雨之中、遂此書寫、爲授鍾愛之孫女也、〔伊勢物語〕也、自然正本不出之時者、此本尤可爲證本而已、天福二年正月廿日己未申刻、凌桑門之盲目、連日風雪之中、遂此書寫、爲授鍾天文第十六天孟春下澣日爲和在判別本奧書如此候、

右衞門氏所藏 ○京都鹽見清 如此候、 第
仁治二年八月二十日 七八四

くやりてん、みしひとのまつのちとせにみましかはとほくかなしきわかれせましやわすれかたく、ゝちをしきことおほかれと、えつくさす、とまれかうまれととそいへる、なほあかすやあらん、またかくなん、親元後室、以僧鹽酒、天晴、敷設今日沙汰立了、故蜷川新右衞門贈之、祕藏自愛不能言語、勸一盞於鹽酒了、爲令知其手跡之躰、如形寫留之、謀詐之輩、以他手跡多稱其筆、可謂奇恠、伊勢物語本物語〔實隆公記〕延徳元年六月八日、老病中雖眼如盲、不慮之外、見紀氏自筆本、披見之、殊勝物也、戸部尚書判入夜於親王御方、數刻御雜談、定家卿自筆伊勢んまれしもかへらぬものをわかやとにこまつのあるをみるかゝなしさ五月十三日、文暦二年明應七年六月二日土左日記〕本、(奧書)仁治二年八月二十日

逝去之後、必可贈 給予之由遺言也 ○侯爵前田 臣、彼朝臣逝去後、爲遺物遣親元、親元 京極黄門自筆本、舊院下賜故實連朝 利爲氏所藏 武田所 蓮華王 道也、 庄屋入 未 院寶藏 持本 未 乙 卯 乙 乙 巳 卯〓略 ○中 丁 丁〓云、○中 略 勢物語ヲ 實隆ニ贈 家自筆伊 ノ後家定 本ノ一部 ヲ摸寫ス 貫之自筆 蜷川親元 蓮華王院 土佐日記 寶藏ノ本
仁治二年八月二十日 七八五

の筆力にうつし、末二三葉をは、貫之か自筆の本の大さに、字の形をも摸しせる本、連歌師玄的所にあり、今は加賀の家藏となる、定家の寫本、全く自分承平四今年延長八年、任土左守、其書樣、和歌非別行、定行に書之、聊有闕字、歌下無闕字、而書後詞、不堪感興、自年事歟、紀氏有外題土左日記、貫之筆、暦三百一年、紙不朽損、其字又鮮明也、不讀得所々多、只任本書也、印表紙續白紙一枚、〔老人雜話〕乾貫之自筆の土佐日記は、蓮華王院の什物也しを、定家卿寫在國載五年六年之由、〓高一尺一寸三分許、廣一尺七寸二分許紙也、廿六枚、無軸、書寫之、昨今二个日終功、五料紙白紙桑門明靜

端聊折返、不 立竹、無軸、 無堺 未 不打 乙 乙 未 午 甲 田家ニ入 自筆本ハ 的ヨリ前 連歌師玄
仁治二年八月十二日 七八六

て書れたり、是は後の世に、貫之か書法を不知者、是を法とせん爲とて、跋に貫之か本は今は絶ぬ、定家の本は、老人度々見たりしに、貫之か書法かはりたる字樣也、今時の贋物とは似たる物に非す、定家の本は、今は加賀より八時往々に、人の家に、貫之か眞跡とて所持するは、可笑事也、定家の時まては、貫之自筆の本これあると見えて、其本の大さをも圖して、定家の本にあり、書と、是を以て見れは、貫之か自筆は、定家の時さへ至て稀也と見えたり、今本、可有校合而已、筆寫焉、即時再三校合畢、或人以家家卿自筆本書寫、予又以其本寫之、魚魯章草之誤可有之、重而得證右從一三迄者、京極黄門定家卿以自筆本令書寫、從四五迄者、民部卿局以眞條殿へまいらすとそ、〔和泉式部集〕〔延慶兩卿訴陳状〕一同状云、彼卿相傳文書者、定家卿自筆古今集一部、貞永〔惠慶法師集〕明暦二丙申五月廿四日徴碧

和泉式部 惠慶法師 古今和歌 集 集 集
仁治二年八月二十日 七八七

集透寫本、令見之、者一向無之云々、享祿元年閏九月十日るに、雲雀といふ小鳥を、荻の枝につけたり、源氏の松風の卷を思へるにや本には、荻とは見え侍らぬとそうけたまはりし、ありけん、爲兼朝臣を召して、本院、かれはいかゝ見ると仰せらるれは、いとらせあへる中に、楊梅の二位兼行、ひわりこともの、心はせありて仕う奉れはしませは、兩院の家司とも、我おとらしと、いかめしき事とも調してまゐ〔増鏡心え侍らすとそ申してける、誠に、定家の中納言入道か書きて侍る源氏の午後宗祇法師來、定家卿自筆後撰拾遺難義及晩日野黄門入來、平座次第〔實隆公記〕延徳元年四月廿一日二三日お先日予誂之、今日終功被持來、自愛々々、周桂來、久不見之間今朝遣人了、定家卿千載令見之、雨降二年三月十八日兩院ひとつ御車にて、伏見殿へ御幸なる、記廿卷、青表紙源氏物語一部、於源氏物語者、爲氏卿存日猶被借失了、於今天晴晴、

勅定、懷中退出了 夜、可書寫進上之由 定家卿自筆、爲 富卿所持本、 老のなみ 十二 ○定家、千載和歌集ヲ書スルコト、天 ○中 福元年五月二十二日ノ條ニ見ユ、 ○中 ○中 ○中 略 略 略 酉、 酉 己 午 庚 略 己 ○ 難義 平座次第 後撰拾遺 千載和歌 源氏物語 貞永記 集
仁治二年八月二十日 七八八

同五年五月廿六日來、索〓賜盃、々難見解歟、此鈔者、定家卿書出之、授子息畢武野入道紹泡、一壺瓜携之來、千載集定家卿筆持一袋遣攝取院、又傳周桂遣小山了、定家卿自筆假名是は定家卿三代集相傳之時、不審事・其老後こ忘しとて注之、文應元年五月十五日、以右少將守資朝臣本書寫之、以青侍右筆之間、文字散〔實隆公記〕享祿元年閏九月廿八日、晴、先公月忌、芳臨諷經、清三位、葉雪、僧〔次將裝束抄〕爲備忽忘書寫畢、正三位判天福元年五月廿一日齋請伴、丁子一斤天福元年五月廿一日定家爲備忽忘書寫畢、〔砂巖〕〓柳原家記録八十八所收和歌集并物語等作者已下抄〔敍位入眼〕管見抄一卷定家左權少將判〔砂巖

○伊藤平 中略 甲戌、〇 藏氏所藏 六十目 卯 唐目、百 丁 抄本 管見抄 次將裝束 敍位入眼 假名遣 抄
仁治二年八月二十日 七八九

られけるも、さためてやうあるらん、ゆかしくこそ、されたりけれは、定家卿ははしりたちてにけにけり、爲長卿は詩を作りて所へ、御前より蒔繪したる硯のふたに、菊した繪にしたる檀帋をしきて、菊の花を一えた入て、兩人よみてまいらせよとて、兵衞の内侍にもたせて出奉りけるとなん、いと興ある事也、件の詩たつねてしるすへし、定家卿にける、又のとしのやよひのついたち比、院におほむけしき給ふへきよし、左少辨定長かもとに申侍けるにそへて侍ける、卿參内して、をの〳〵鬼間にて、やまとからの物かたりしてさふらひける四條隆永卿本寫之、〔千載和歌集〕にきこしめすことありて、殿上のそかれて侍ける、そのとしも暮にけ永正十年夏五月順徳院御時、十月のころ、侍從宰相定家卿、大藏卿爲長〔歌書目録〕九十賀記〔古今著聞集〕今上の御時、五節の程、侍從定家あやまちあるさま永正十年夏五月右大臣判一卷、一箱

奧定家卿筆、 ○京都御所東山御文庫 記録甲二百十三所收 雜歌中 草木 十九 十七 爲家卿筆、一卷、 賜ヒテ定 シテ詠進 セシメ給 家爲長ヲ カル 菊ノ枝ヲ 順徳天皇 殿上ヲ除 定家逐電 刺勘ヲ蒙
仁治二年八月二十日 七九〇

後白河院、栖霞寺におはしましけるに、駒ひきの申侍けり、承久元年六月、八條院御忌日に、蓮花心院にまいりこのよしを奏し申侍けれは、いとかしこく哀からせおまし〳〵て、今あしたつの雲路まよひし年暮て霞をさへや隔はつへき蘆たつは霞を分て歸るなりまよひし雲路けふやはるらん〔玉葉和歌集〕ははや還昇位をくたすへきよし御けしきありて、心はるゝよしの返し仰せつかはせと仰いたされけれは、よみてつかはしける、〔新古今和歌集〕嵯峨の山千世のふる道跡とめて又つゆわくるもち月の駒この道の御あはれひ、むかしの聖代にもことならすとなむ、ときの人て、思ひ出る事おほくて、女房のなかに申つかはしける、引わけの使にてまいりけるに、定家朝臣入道皇太后宮大夫俊成藤原定長朝臣仁治二年八月二十日前中納言定家

十七 雜歌四 十七 雜歌中 駒引牽分 使トシテ 所ニ赴ク 御忌ニ候 栖霞寺御 八條院ノ
仁治二年八月二十日 七九一

〔續拾遺和歌集〕おしむへき人はみしかき玉の緒にうき身ひとつのなかきよの夢老らくのつらき別は數そひてむかし見しよの人そすくなきたまゆらの露も〓もとゝまらすなき人こふるやとの秋かせをさゝ原風まつ露の消やらてこの一ふしを思ひをくかなをかせ侍ける、〔新古今和歌集〕三笠山みちふみそめし月影に今そ心のやみははれぬる〔新古今和歌集〕思ひ出る事おほくて、おなしくまいりあひたりける女房の中に、さし定家少將になり侍て、月あかき夜、悦申し侍ける轉任の事申すとて、民部卿範光かもとにつかはしける、八條院の御忌日に、蓮華心院に參りて侍けるに、やまひかきりにおほえけるとき、定家朝臣中將〔新勅撰和歌集〕母身まかりにける秋、野分しける日、もとすみ侍ける所にまかりて、をかせ侍ける、前中納言定家ける所にまかりて、藤原定家朝臣皇太后宮大夫俊成を見侍て、あしたにつかはしける、權中納言定家母前中納言定家

哀傷歌 十八 十七 十八 雜歌二 雜歌下 雜歌下 八 任少將ヲ 賀ス 定家ノ母 俊成任中 將ヲ賀ス 亡母ノ舊 居ヲ訪フ
七九二

よみて、表紙の繪にかゝせ侍けるに、二卷の心を、春霞かすみし空のなこりさへけふを限のわかれなりけり前中納言定家、母の思ひに侍ける比、玉ゆらの露も秋になり風のすゝしくかはるにも〓の露そしのにちりける皇太后宮大夫俊成〓もとゝまらすなき人こふる宿の秋風と讀て侍ける返事に、〔新古今和歌集〕攝政太政大臣稀にくる夜半も悲しき松風をたえすや苔の下にきくらん定家朝臣母身まかりて後秋ころ、墓所ちかき堂にとまりてよみ侍け〔續千載和歌集〕〔玉葉和歌集〕前中納言定家、母の思ひに侍ける頃、ひえの山の中〔風雅和歌集〕定家朝臣、母の思ひに侍ける春に、暮につかはし母の周忌に、法華經をみつから書て、卷々の心をおしますよ明ほのかすむ花の陰是も思ひのしたの故郷ける、る、前中納言定家ける、攝政太政大臣仁治二年八月二十日

十七 釋教歌 十七 雜歌四 雜歌下 哀傷歌 八 十 母ノ喪中 問ヲ受ク 良經ノ慰 母ノ周忌 同俊成ノ ヲ手書ス 慰問ヲ受 ニ法華經 ニテ追懷 附近ノ堂 母ノ墓所
仁治二年八月二十日 七九三

侍ける時、人記品の心をよみてつかはしける、書て、奧に、十如是の心を、子を思ふ心や雪にまよふらん山のおくのみ夢に見えつゝ常ならぬ世はうき物といひ〳〵てけにかなしきを今やしるらん前中納言定家、母の思ひに侍ける、とふらひ侍と俊成卿十三年佛事に、前中納言定家、一品經供養し堂にこもり侍に、雪のいみしうふりける、つとめておほつかなさなとうちもねす嵐のうへの旅枕みやこの夢にわたるこゝろは殷富門院大輔かきなかす山の岩ねの忘れ水いつまて苔のしたにすみけん返し前中納言定家書て、奧に、皇太后宮大夫俊成〔玉葉和歌集〕返し〔續後撰和歌集〕〔拾遺愚草前中納言定家後法性寺入道關白殿、舍利講に詩歌結縁あ多へしとて、て、常磐井入道前太政大臣皇太后宮大夫俊成て、殷富門院大輔相

十八 十九 雜歌下 釋教歌 釋教 下 慰問ヲ受 院大輔ノ 兼實ノ舍 同殷富門 利講ニ詠 三年佛事 俊成ノ十 ニ一品經 ヲ供養ス ズ ク
仁治二年八月二十日 七九四

よみ侍ける、よみはへりける、跡もれくむなしき空にたなひけとくものろたちはひとつならぬを〔新古今和歌集〕〔新後撰和歌集〕前中納言定家えそ過ぬこれや鈴鹿の關ならんふり捨かたき花の陰かな契ありてけふみや川のゆふかつらなかき世まてもかけて頼まん後京極攝政かくれ侍りけるあくる日、從二位家みなれさほ岩間に浪はちかへともたゆますのほるうちの河舟神風やみもすそ川のそのかみに契しことの末をたかふな大將に侍けるとき、勅使にて太神宮にまうてゝたり侍けるに、ともなひて鈴鹿の關をこゆとて、花のもとにおりゐて〔新後撰和歌集〕〔續千載和歌集〕に、十如是の歌よませ侍けるに、如是力、前中納言定家おなし時、外宮にてよみ侍ける、藤原定家朝臣攝政太政大臣よみはへりける、攝政太政大臣後京極攝政、左大將に侍ける時、伊勢勅使にてくよみ侍ける、前中納言定家後法性寺入道前關白、舍利講のついてに、人〳〵隆とふらひて侍りけれは、前中納言定家隆とふらひて侍りけれは、

雜歌下 神祇歌 春歌下 釋教歌 十九 十九 二 十 良經ト神 良經ヲ悼 宮ニ詣ヅ
仁治二年八月二十日 七九五

いにしへのおとろの道の言のはをけふこそ神のしるしとはみれ跡絶て時そともなきよもきふをいかに日影のさしてとふらん〔續後拾遺和歌集〕いたつらに見る人もなきやへ櫻宿から春やよそに過らむ前中納言定家出家の後、五節のくしを送ると西園寺入道前太政大臣昨日まてかけて頼みしさくら花ひと夜の夢の春の山かせ思ひいつやむかしの人の心さすつけのをくしはよそになれともるを、前中納言定家はからさるに參議に任せられ侍し朝、かの歌を思承久三年八月、駒引上卿に參りて侍ける時、前中納返し光明峯寺入道前攝政左大臣おとろの道のむもれ水すゑたに神のしるしあらはせとよみて侍けしける、〔玉葉和歌集〕いてゝ、悦申つかはすとて、六條入道前太政大臣〔續後撰和歌集〕返し前中納言定家て、皇太后宮大夫俊成、むかし述懷の歌に、春日野の前中納言定家のもとへ、八重櫻につけてつかは前中納言定家しける、光明峯寺入道前攝政左大臣て、西園寺入道前太政大臣〔續拾遺和歌集〕〔續拾遺和歌集〕〓歌下前中納言定家のもとへ、八重櫻につけてつかは〔續後撰和歌集〕〓祗歌皇太后宮大夫俊成、むかし述懷の歌に、春日野のいてゝ、悦申つかはすとて、

十四 神祇歌 十六 雜歌中 雜歌一 春歌下 二 贈ラル 公經ト和 歌ヲ贈答 頼實ヨリ 道家ヨリ 任參議フ 八重櫻ヲ 賀セラル 歌ヲ贈答 實氏ト和 ス
七九六

〔藤原家良詠草〕さえまさるひゝきをそへてうつ衣ろされる夜はに秋やくるらんに書つけて出てける車につかはしける先年愚撰内々被召出、不被返下披露之上、當世作者之哥、自始不任愚意、被定五首之内、〓衣、物ことにこその面影ひきかへてをのれつれなき望月の駒數ならて年ふる夢に殘る身は昨日の跡をとふかひもなし〔續拾遺和歌集〕下候訖、仍更撰進六十首、將來若辨知此道同志之輩候者、必載撰集候歟、於當言定家參議にてまいりて侍りけるに、殿上の硯にて、ひあふきのつま愁にしつみて後、〓勝金剛院の八講にまかりて、返し引かへてけふはみるこそ悲しけれさやはまたれし望月の駒常盤井入道前太政大臣返し前中納言定家前中納言定家あしたに前中納言定家のもとにつかはしける、元暦元年宰相中將〔拾遺愚草前内大臣基〓仁治二年八月二十日〔拾遺愚草〕称元暦元年宰相中將

○伯爵冷泉 爲系氏所藏 通親 十八 雜歌下 卿、 秋 テ詠ズ 基家ヨリ 和歌ヲ贈 メニ依リ 通親ノ求 ラル
仁治二年八月二十日 七九七

月敍位に、ともにかゝいしたるあしたにそれとたに忘れやすらん今更にかよふ心は夢にみゆとも前駈鞍、今夕所入也、相構て借出して可給候、十日は、參内にも、中將殿可令申給候也、其上又六角侍從、同可被申之由時世は、辨存之人已斷説候歟、人のよろアひはなくて、加階ゆるされ侍にき、建久六年正くれ竹にこつたふ鳥の枝うつ〓うれしきぬしの友にテそしれもゝ千鳥こつたふ竹のよ乃ほともともにふみみしめしそうれしき〔高橋義雄氏所藏文書〕權中納言長方よませ侍ける五首の歌の中に、久戀〔、玉葉和歌集〕延應元七月、京極入道中納言被請愚草、十二月廿四日、被返送之次、相具之、返しといふ事を、大納言家良之、大納言家良前中納言定家〔拾遺愚草〕といふ事を、前中納言定家左衞門督隆房卿

十三 戀歌五 雜 長房ニ前 駈鞍ノ借 草ヲ請フ 隆房ノ加 長方ノ和 歌ヲ評ス 家良ノ詠 用ヲ請フ 階ヲ賀ス
仁治二年八月二十日 七九八

定家のもとへ申をくり侍ける、秋をおしむ名殘はかりはあらすともわか行かたも思ひをこせよ建暦二年とよのみそきふたゝひとけをこなはれし日、次の日治部卿右中辨殿とし〓の秋のたくひの別かは君をそなたにしたふこころは君まちてふたゝひすめる河水に千世そふとよのみそきとそ見るかへし〔明日香井和歌集〕下九月廿九日、侍從宰相定家卿の許へ申送ける、候之間、不能參上候、昨日□重御房〓知候昇殿事いろゝ候らん、にくみ候人返し期日漸近、毎事不審候、咳病に行水を仕候て、賀茂河風に被吹候て、損亡無術定可不許候歟、出仕之上、院殿上極大切候哉、只今御參候歟、如何、恐々謹言、九月十三日巳時定家九月十三日巳時可候也、仁治二年八月二十日

日、前中納言定家のもと ○續拾遺和歌集、詞書ヲ建暦二年とよ のみそき二たひおこなはれける次の 略 ○中 につかはしけるニ作ル 尤不埓事候、 念々無□候也、 / 歌ヲ贈答 雅經ト和
仁治二年八月二十日 七九九

山風も渡る河をの跡のなみしはしもみをて花そ散しくこの道もよしのゝ山の峯まてにたとるを神の哀ともみよりすめとも稀にやはみる白雪の春も降しくみ吉のゝ山夏衣てる日をいとふりきもこかあけて涼しき二上の山前中納言定家卿、被乞事侍し時、二上山夏、建保五年、定家卿、於金峯山會し侍し時歌、寄社述懷、君か代の千世にちよそふみそきしてふたゝひすめるかも川の水あた人の心のはなもこきませて櫻うつろふ春そりなしき前中納言定家會によみてつろはし〓る、河上花、〔壬二集〕十年餘り三とせの夢のおもかけやはるつにきえし行末の月夏前中納言定家卿、聊被乞事侍し時、吉野山春、定家卿一品經勸進の時、授記品、前中納言定家卿會に、寄花戀、〔壬二集〕〔壬二集春〔壬二集〕禪〓部

戀部 四季之部 釋教部 下 下 中 神祇部 進ニ家隆 ノ和歌ヲ 一品經勸 招ク 請フ 家隆ニ和 歌ヲ求ム ニ家隆ヲ 金峯山會 會ニ招ク 家隆ヲ家
八〇〇

早春霞皆懸合點無念候へは、咸定十首許可抄之由、不及力、大切之御詠由候へは、次秋にあへす色付初し立田山今は時雨のそめぬ日そなき第にかくかひ負まいらせ候之間、甚しるし候はんと深慮候そ、非公事、力不此歌詠出して候之時、故入道不惡之由申之、京極中納言入道之許へつかはしゝかは、返状如此、侍從殿御歌拜見驚目候、今度三十首、以此御歌詮候歟、懸點雖無念候、任意加及候得共、明に御倉小舍人一命と不參候はんするこそ悲候へ、いつこにて之候、且長短表所存候、一首洩之候、何事の故そと定被寄思食歟、全無難候、只今日といへはおもひそめてやかすむらん雪降山に春はきにけり前中納言定家卿、被乞事侍し時、立田山秋、九條大納言三十首御會永仁二年三月、〔藤原隆祐朝臣集〕秋仁治二年八月二十日

○以下 二十九 首略 ス、 ノ和歌ヲ 定家ノ許 定家返状 家隆隆祐 ニ遣ス
仁治二年八月二十日 定家 八〇一

別御風情あたおろかならぬ事に候歟、御教訓の趣にて申候はめともかゝる、殊勝候、雲のあるしめつらしく候、苔のまかきやさしく候、思議候、嶺のわかれうつくしく候、けふのなたておもしろく候、月のまちけ又同返状、る事やは候、此道さすかにたのもしく候、霞もたゝぬ日もなきと候ける、不御室御會とて、京極中納言入道定家被申るゝに、議候也、得て候ける題とも、さも案候ける物かな、凡心中迷惑合委事候、恐々侍從殿御歌悦給候了、明旦かけ法眼之許へ候、此御風躰眞實毎度驚目候、皆七首本定心中に霞花月すへきとおほえ候、恐々謹言、時わかぬ田子のうら波夫なから春はかすみもたゝぬ日そなきも御詠候へ、あはれ面かけみるやうに覺候、事の懷舊思欲暮候、眞實不可思浦霞謹言、ス、

九首略 ○以下
仁治二年八月二十日 八〇二

其沙汰ありけるとそ、有明のつれなくみえしわかれよりあかつきはかりうきものはなし宮内卿家隆とて、家のかせたゆる〓なく、其道に名を得たりし人々也しかのまゝにと御尋有けれは、いつれともわきかたく候とはかり申て、思ふや此うたを兩人同しく書て參らせたり、同し心の程、いとゆふに興あるよしたゝしき歌よみおほく聞ゆる中に、何れかすくれ侍る、心に思はんやう、有う有けなるを、いかに〳〵あなかちにとはせ給ひけれは、ふところよりたおもふ事をかゝせられけり、定家卿、家隆卿なとも同しくめしけるに、古歌ゝう紙をおとして、やかて出にけり、御覽せられけれはは、此二人には、いつれも及はさりけるに、或時攝政殿、宮内卿をめして、當時もとり〳〵に、そこをきはめさせ給へり、臣下數多聞えし中に、民部卿定家に、〔今物語〕近ころ和歌の道ことにもてなされしかは、内裏、仙洞、攝政家何れ明は又秋の半も過ぬへしかたふく月のおしきのみかは陰明門院中宮の御時、六事の題をいたして、人〳〵に〔古今著聞集〕新勅秋上

和歌 五 賞ス 致ス 定家家隆 ノ撰歌一 互ニ相推 定家家隆
仁治二年八月二十日 八〇三

家も、新撰に家隆の歌をは多く入られたり、中古の頃は、定家、家隆卿も、内心はあらそろは、されはひとつなりけるにや、き、たゝもとよりおもし、ろくおほえて書付てもたれけるなめり、其後またれとも定家は、其家にて有しうへは、左右なき事なりき、よき歌を人のよはれけるにや、後鳥羽院は、なほ家隆の歌をそめてたく覺しめしける、さも新勅撰に家隆乃歌をあまた入られたり、是の定家のきとくなり、あひと書たり、此歌は、民部卿の歌也、かゝる御尋あるへしとは、いかてかしるへ民部卿を召て、さきのやうにたつねらるゝに、是も申やりたるかたなくて、翁云、と高やかになかめて出ぬ、是は宮内卿の歌也けり、まめやかの上手のこゝみたる時は、かならす家隆卿には見せたるかとそ、定家卿は申されし、下〓がさゝきのわたすやいつこ夕霜の雲井にしろきみねのかけはし〔筑波問答〕一問云〔兼載雜談〕一俊成云、我集を撰せし時、人を見す歌をみしと也、されは定〔耳底記〕ニ一定家、家隆、のちきあひた柄よくもなくきこえたり、されと新勅冬

○中 ○中 略 略 互ニ相競 定家家隆 ヲ多ク新 家隆ノ歌 勅撰和歌 集ニ入ル
仁治二年八月二十日 八〇四

さて又中將さたいへ、侍從ときこえしころ、ひこつきのとしのはてに、佛事せしに、さたいへのあかへし〔藤原隆信朝臣集〕三位中將公衡卿家にて、旅宿三月盡しるひとをしるとはきけとうすさくらにほひもあかし花のにほひをけふまてや限と思ふかねのをとに猶盡せぬは〓なりけりろもよそのしる人にていひかはされけりときゝて、なをまたつかはたのりろきき私事、うたのよきは公界な〓、かへし、しゝうにはにしものをさてもなをたゝけふまてを名殘にて鐘のをとさへつきやはてぬるいほりさすは山のみ手乃夕霞たえてつれなく過る春ろなしかすかにしらぬとひなしうきくもゝにたるさくらの花はきゝしを〔拾遺愚草〕承元二年乃秋、少將具親三社にて歌講すへなよし申ししゝ、しゝうにはをとらしを〔藤原隆信朝臣集〕そむのもとより、〔拾遺愚草〕仁治二年八月二十日〔藤原隆信朝臣集〕十定さて又中將さたいへ、待從ときこえしころ、ひこ

沓冠 哀傷 神祇 春 上 上 下 下 傷 隆信ト和 公衡第和 歌ヲ贈答 歌會ニ臨 具親ノ求 メニ依リ 三社ノ和 ス
仁治二年八月二十日 八〇五

名ちアろもはつるゝいとそ勢りたまのそてのこほりもとけてねぬこ法母のいろに侍冬、入道民部卿家定家、より、わかしめし玉江のまこもりるとすこはなにあやにくに〓ゆこほるら〓壽永二年、大かたの世しつかならす侍し比、讀置〔新勅撰和歌集〕よみてをく〓侍し、なかれての名たにもとまれ行水の哀はかなき身は消ぬともて侍ける歌を、定家かもとにつかはすとて、つゝみ紙に書付て侍し、つれもなくなをすみのえに手向草引すてらるゝ道の朽葉をせくそてはからくれな〓の時雨にて身のふ〓はつる秋そろなしき一入道民部卿定家草合の歌に、まこもをとりてよめる、〔如願法師集〕中に、住吉、承元二年、少將具親朝臣、八幡にて講すへきよし申しらは平行盛〔如願法師集〕ス、〔拾遺愚草〕〓承元二年、少將具親朝臣、八幡にて講すへきよし申しかは、ス、〔如願法師集〕宮傷母のいろに侍冬、入道民部卿家定家、より、

雜歌二 一首略 十七 ○以下 哀傷 首略 ○以下 夏謌 求ム 石清水八 行盛和歌 ヲ秀能ニ 幡宮ノ和 ヲ定家ノ メニ依リ 具親ノ求 許ニ遣ス 草合ノ歌 ノ喪ヲ訪 秀能ノ母 歌ヲ詠ズ 次ヲ詠ズ
仁治二年八月二十日 八〇六

くれしよもあ金の衣のそて乃うらいとゝしらなみこゑやおさめむあての浦をポさねてうれしあ金衣たつしらなみのおさまれる代きわひゝとのなみたのたまのをくよは〓にてのこほりもかさねてそう幾建保四年春、廷尉五位尉にて、東寺の舍利ぬす人からめて、かの賞に出元久二年二月廿日の除目に、秀康のあとをひきう行〓ゑもろねての見ゆるくら〓山きはむるこまのあとをたつねてくらひ山行す〓おもふかひあ〓てあと〓たつぬる御代そうれしき侍し、羽守兼侍し時、民部卿家より、定家、つして、主馬首な〓たるあしたに、詞はなくて、入道民部卿家よ〓かく返事返事〔如願法師集〕承元四年十月、家長朝臣日吉社にて講すへきよし申し歌故郷時雨、返〔拾遺愚草〕〓承元四年十月、家長朝臣日吉社にて講すへきよし申し歌

雜〓中 二 官ヲ賀ス 秀能ノ任 ニ依リ日 吉社ニテ 家長ノ請 講ズ
八〇七

ちはやふる神の北野に跡たれて後さへかゝるものや思はんことわりある事を愁申して、おなしくたてまつりける、ませ侍けるにふかひれくわかゝ〓し時にて、たひ〳〵らへさひ申しをあなつちに元暦の比をひ賀茂重保、人々に歌すゝめ侍て社〔新勅撰和歌集〕住吉の松かねあらふしき浪にいのる御かけは千世もかはらし日吉禰宜親成七十賀に、人々歌つらはしゝ時、忍へとやしらぬむかしの秋をへておなしかたみにのこる月かけ申をしめなゆへ侍しかは、りきつけてにらはすとて、むらくもや風にまかせてとふ鳥のあすりのさとはうち時雨のゝもゝとせにみそとせたらぬ岩根松千世を待らし色もかはらす住吉社にうたふへき求子の歌とて、神主經國よ〔續後撰和歌集〕西行上人、みもすその歌合と申て、判すへきよし申しを、い〔拾遺愚草〕頭歌合し侍けるに、月をよめる、權中納言定家前中納言定家〔拾遺愚草〕ませ侍けるに前中納言定家前中納言定家仁治二年八月二十日

神祇歌 ○續拾遺和歌集、 詞書ヲ、西行法師 雜歌一 十六 雜 賀 九 下 經國ノ求 依リ和歌 住吉神主 メニ依リ ノ勸メニ ヲ詠ズ 御裳濯歌 ヲ贈ル 合ノ判ヲ 西了ヨリ 賀茂重保 求子ノ歌 賀ニ和歌 親成七十 ヲ贈ル 求メラル
八〇八

下野國にまかりける人に、法の花菊のあさ露やとりきてもらす數なきひろ〓をそまつ〔續後撰和歌集〕返し前中納言定家、新勅撰集えらひ侍し時、よみをき〔續後撰和歌集〕返したる歌尋て侍ける、つかはすとて、かきそへて侍ける、立そひてそれともみはやをとに聞室の八島の深き煙をためとて、法花經大意山水のふかゝれとてもろきやらす君にちきわをむすふ計そむすひならす末を心にたゝぬれはぬろく見ゆるを山川の水返し蓮生法師住江殿にて供養すへしとて、人のすゝめ侍し解〓房の思ひやる室のやしまをそれとみは聞に煙の立やまさらん〔拾遺愚草仁治二年八月二十日前中納言定家蓮生法師淨意法師

十九 みつからの歌を合て、判の詞しるし付へき 十七 よし申侍けるを、書てつかはすとてニ作ル 輻旅歌 雜歌中 釋教 下 歌ヲ贈答 蓮生ト和 メニ詠ズ 宗性ノ爲 淨意ニ和 歌ヲ求ム
仁治二年八月二十日 八〇九

と見侍ける歌、感し給て、やかて勅免ありしと也、此歌をきゝて、山深みとふ人なしとたもへともひとりすむ身はけふそ嬉しき歎き侍ける夜、信實朝臣、夢におりかみに書て、定家卿の前にさしをく夢の世はとふ人あらしとはかりの道のしるへをまちやつけけん春花門院辨身まかりて後、定家卿一品經なと書供けれは、此歌は、宮内卿、後鳥羽院のゑいりよにかなひたりし頃、定家に蜜〔玉葉和歌集〕通の名立て、勅にそむく、局に引籠てよみたりし歌也、是をゑいらん有て、養して、哀たしかにかれかくるしひのたすかるたよりとなれかしと大内乃花さろ〓に、宮内卿、藤少將なとにさそはれて、此歌をきゝて、前中納言定家〔兼載雜談〕一されはとて苔の下にもいそかれすなき名をうつむ習ひな〔拾遺愚草春をへてみゆきになるゝ花乃かけめりゆく身をも哀とや思いその神ふるきなかれの末絶てみくつにとまるうたかたもなし前中納言定家

のことも、大内の花見にまかれりけるによめるニ作ル、 十七 和歌集、詞書フ、近衞っかさにて年久しくなりて後、上のを 雜歌四 ○新 古今 春 下 テ大内ノ 宮内卿等 ニ誘ハレ 密通ノ風 宮内卿ト 春華門院 櫻ヲ見ル 評ヲ受ク 辨ヲ悼ム
仁治二年八月二十日 八一〇

〔明月記〕寛喜二年九月廿七日、乙卵、天晴陰、小侍從にゆろ〓ある人のむかへにつかはしたれは、まろ生寺之額予輕微宿願、吉富庄之旅人往反大道之邊、令立萱葺小堂、奉安千體地藏、故定置此名、無佛世界ヽヽヽヽ今世後世能引導云々、冥途之伴侶只奉まてとかくとはれぬ我をうちら〓しうらむるにアそねたさそひたれけふやさはへたてはてつる春霞はれぬ思ひはいつとわかねと恨はや世にろすれらぬうき身をはわきてとふへき人もとはすとひつかはしける、るに〓つけやすると申しかは、その人のかいなにらきつけし〔續古今和歌集〕讚岐前司今日被書送度衆前中納言定家あひ奉る帝は八代也、此内六〔東野州聞書〕一定家卿誕生の年應保二年返し返し小侍從ゑらみ給は、六十一歳也卅二六百番歌合にあはる、四十歳にて、千五百番拾遺愚草忍ひて物申ける女の、春の比とをく別けるにい條院高倉院兩御代は少年なるへし、三代集相傳は、治承年中也、新勅撰集ひつかはしける、前中納言定家憑此誓願、小侍從〔續古今和歌集〕ユ別歌忍ひて物申ける女の、春の比とをく別けるにい仁治二年八月二十日

○中 午 雜 離別歌 略 下 壬 九 八代ニ歴 某女ト訣 度衆生寺 ヲ建立ス 仕ス 和歌ヲ贈 小侍從ト 答ス
仁治二年八月二十日 八一一

てけり、花を賞してつき木にせんとてとらせけるにこそと御沙汰ありて、とあやしく見るに、南殿へむかひて、わたとのゝ前なる八重櫻のもとにいは、しりさへよられたるうすあをのひとへ狩衣著たる侍を一人具したり、たりて立たり、花のころにもあらぬに、梢を見あけて、やゝひさしく程へて、侍を木にのほせて、枝をきらせておろさる、その枝を袍の袖くゝみにとり〔古今著聞集誰やらんと見けるに、冷泉中將定家朝臣也けり、只今なにしに參るやらん其しるしいひやるへしとみことのり有けれは、女房伯耆、くれなゐのうすて出にけり、事の樣何とはしらねと、優に覺えけれは、内に其やうを披露しある衣冠の人參りけり、主殿の官人か朝きよめに參るにやと見侍りけれ二月仰下されて、文治三年九月ニ奏覽也、其間卅四ケ月也.にて日給はてゝ、源仲承元四年正月のころ、内裏一定家卿は、父卿に四十四歳迄そひ給、如此事、家集或被書たる抄、奧書等を朝以下藏人町へ罷りけるに、大炊御門おもてのからもんより、なえ〳〵と歌合にあひ、廿六歳にして千載集に入ラル、此集はしめ也、此集壽永三年見合て、註畢、定誤可多、寶徳四年五月廿一日雨中也

十九 草木 大炊 殿 ヲ剪リテ 繼木トス 南殿ノ櫻
仁治二年八月二十日 八一二

けゝる、紅梅の、にほひめてたきもみなをかし、おそき梅は櫻に咲きあひて、おほえやうに書てつかはしける、定家卿はやう住ける家にしはし立入て、又ほかへくるとあくと君につかふる九重ややへさくはなのかけをしそ思ふく植ゑられたりける、京極の屋の南むきに、今も二本はへるめり、返しうつり侍けるおり、かのみつからうゑて侍ける梅の木の枝に結ひつなき名そとのちにとかむな八重櫻うつさんやとはかくれしもせし〔徒然草〕梅はしろき、うす紅梅、一重なるか疾く咲きたるも、かさなりたるおとりけおされて、枝に萎みつきたる、こゝろうし、一重なるかまつ咲きて散りたるは、心とくをかしとて、京極入道中納言は、なほ一重梅をなん軒近忘れしな宿はむかしに跡ふりてかはらぬ軒ににほふ梅かえ〔風雅和歌集〕けゝる、永福門院内侍永福門院内侍條ニ

○上下略、 定家ノ園 藝ニ關スルコト、嘉祿二年、安貞元年、寛喜元年、同三年年末雜載、諸家ノ條及 雜歌上 ビ天福元年五月二十五日、文暦元年七月十六日、嘉禎元年閏六月八日ノ各 十五 見ユ、 條ニ 近ク植ウ 梅樹ヲ軒
仁治二年八月二十日 前大納言爲世 八一三

けうそくにより、桐火桶をいたき、詠吟の聲しのひやかにして、夜たけ人し澗底の松の、ひとりいたつらに老行ともいへり、ま〓に秀逸もいてきぬへけれ、深更にとのあふらほそく、あるかなきかにぬ道なり、されは汝の歌よろしからすと也、亡父卿の詠し給ひしさまこそ、むかひ、直衣のすゝけたるうちかけ、ふるきゑほしみゝまてひきいれ給ひそんし給ひしなといへり、まつはれともし火ほからかにして、樽折籠物なととりちらしてはいてき孔子も時にあはす、顏回も不幸也、定家卿、爲家の歌をいさめて申給へるとなん、歌はさやうにとのゐものに此道いかにも世にましはりて、身のほまれを心にかくへき事に哉、佛の御名をも、三億の人は聞すと也朽殘るふるき軒端の梅かえも又とはるへき春を待らし不如郷人善者好之、不善者惡之、〔さゝめこと〕下定家卿は、わか心にあはぬ歌を、他人のほめ侍れは、色を返し前大納言爲世返し前大納言爲卅仁治二年八月二十日

爲家ノ歌 人ノ讚ム 心ニ協ハ ザル歌ヲ ルヲ好マ ヲ誡ム ズル人ザ心
仁治二年八月二十日 八一四

るなとゝ、定家卿ねんころにしるし給へり、月廿日、爲四月廿九日、ま〳〵の事侍て、のそかれ給ひしと也、をかひつくろひ給へるとなん、るにや、爲家卿は、家官こそめてたかりしかとも、御室の五十首なとにも、さ定家卿の歌を詠し給へる時は、わさとなをしをきかへ、ひんをかゝけ、いきと也、いかにも道をたかく思ひ、執心の人のみ、此道の大切のともからなる給へるすかた、つたへ聞侍るたに艶情にたへす、感〓おさへかたく侍り、さいかはかり巧能利根の好士も、心地の修行をろそかにては、いたりかたしへしとなり、いにしへより道をあさく思ひ侍るは、世にほまれある〓、一人一定家卿は、上戸にておはしけるか、慈鎭和尚の日記に、定家と數日の酒のもなしといへり、道をなをさりにせし好士は、かならす兩神の御罰を蒙れつまるにつけて、うちかたふき、よ〓なき給へるとなん、ま〓におもひいれ〔兼載雜談〕一俊成、定家、爲家何も午のとしの人也、沒日、俊九月廿九日、定八事有、

行ヲ怠ラ バ兩神ノ 罸ヲ蒙ル ベシ 歌道ノ修 午年誕生 ル時ノ用 歌ヲ詠ズ 意 上戸
仁治二年八月二十日 八一五

歸參、以女房給下總國三崎庄政所御下文、蒙種々恩、是奉公本意也、參ヽヽヽ申抃悦之由退出、參大臣殿、密密示尾州退下、又以女房申宮御方了、〓遠所雖〔明月記〕正治元年七月廿五日、天晴請取、依有造作之思、其邊宅可立之由下知之處、其中家忽賣之忠綱買取如此建暦二年八月廿三日、天晴、午時許前院主僧都相伴、向佐々木新宅、且見地形建仁元年十一月十六日、雨雪霏々、甚寒、馬助忠綱入來、可居住冷泉地之由早其時此事殊仰出云々、今最前預此恩、殊増氣味候也所示也、雖難堪、近日此輩事、不及是非領状了、雲路地替取、今日得券、嘉祿元年十一月十五日、天晴、風寒、南隣地口二丈許、鞍馬住僧領以北小路、出不幾事、御志之至、超過傍輩、可謂面目本意、去春以伊賀ヽヽ庄、給女房御匣殿即依仰女房等拾栗、申時許依召參殿御方

○定家ノ所領、越後苅羽 郷。熱所郷、伊勢小阿射賀 一月十六日ノ條ニ、播磨越部莊ノコト、嘉禎元年十一月二日ノ條ニ見ユ ニ、能登高部莊ノコト、寛喜元年十月五日ノ條ニ、讚岐一村ノコト、同年十 ○中 賀大内東莊ノコト、建仁二年年末雜載、公卿雜事ノ條ニ、若槻莊讚岐ノ一本 ノコト、同三年年末雜載、公卿雜事ノ條ニ、越前小森保ノコト、建暦元年年 雜載、諸家雜事ノ條ニ、細河、讚良兩莊ノコト、同二年年末雜載、疾病生死ノ條 ○中 略 略 御厨、近江吉富莊、越後大社莊ノコト、正治元年年末雜載、公剰雜事ノ條ニ、伊 佐々木新 居所 宅 ヲ購フ 下總三崎 冷泉ノ地 地ヲ交換 良經ヨリ 所領 莊ヲ受ク
仁治二年八月二十日 八一六

本意、一條富小路虚空藏堂修理爲相加也、侍ける時、おなし心を、可被壞取之由申之、甚喜悦、明日可見由被命、カチ能書ト覺シキ手跡モ不見、中比ヨリ以來、能書共多ミユル、定家卿ト云忍ふへき世々のかたみに殘しをきてにほひはふりぬ軒の橘フ名人ノ手跡、以外ノ惡筆也、然トモ明月記ト云フ名譽ノ記録六合、皆自筆也、相搆テサリヌヘキ人ハ、僧俗トモニ如何ニ惡筆ナリトモ、自筆ニ書テ、文〔海人藻芥〕サレハ古ノ傳奏并奉行之職事ノ書タル綸旨、御教書以下、アナ前中納言定家、はやくすみける京極家にて、歌合し章ヲ惡シカラヌ樣ニ書連ヘキ也、用他筆者書ハ、ヲヽイナル無念ナル事ナ十二日、戊申、終日天陰、〔藤原定家熊野懷紙興心房被來座、嵯峨朽損堂有其要者、侍ける時、おなし心を、法印定爲興心房被見破堂、雖荒廢朽損可壞取之由、喜悦爲〔新千載和歌集〕寛喜元年六月十一日、丁未、天晴陰、詠深山紅葉和謌ルヘシ、左近衞權少將藤原定家詠深山紅葉和謌左近衞權少將藤原定家〔新千載和歌集〕更歌前中納言定家、はやくすみける京極家にて、歌合し

○伯爵久松 定謨氏所藏 下略 ○中 ○上 ○中 略 略 夏歌 三 堂ノ修理 路虚空藏 書ハ惡筆 一條富小 ヲ壞ツ 懷紙 ニ用フ 嵯峨舊堂 京極ノ家

こ〓をてぬあらしも多らきこゝろあれや足やまのもみちみゆきまちけりくもりなきはまのまさこにき足の世のかすのへ足ゆるふゆの月のけ海邊冬月〔官報〕〔官報〕官報典籍紙本墨書土佐日記

昭和六年一月十九日 文部省告示第九號國寶指定 文部省告示第二百二十六號國寶指定 文部省告示第二百一號重要美術品指定 昭和十年五月二十日 藤原定家筆 藤原定家筆 昭和十一年五月六日 文部省告示第二百五十七號國寶指定 藤原定家筆 國寶 重要美術 品 仁治二年八月二十日 〔官報 文部省告示第二百二十六號國寶指定 八一七

重要美術品指定

藤原定家筆 昭和十二年二月十六日 文部省告示第五十號 昭和十一年九月十二日 文部省告示第四百二十一號重要美術品指定 至同廿八日 昭和十年十二月十三日 文部省告示第三百二十一號重要美術品指定 文部省告示第三百二十一號重要美術品指定 〔官報〕 重要美術品指定 文部省告示第四百二十一號重要美術品指定 仁治二年八月二十日 〔官報 典籍紙本墨書近代秀歌 典籍紙本墨書藤原定家筆兵範記斷簡 仁治二年八月二十日 八一八

官報

昭和十二年五月二十七日 又部省告示第二百五十三號 廿七日ノ條 仁安二年十一月 仁治二年八月二十日 文部省告示第二百五十三號重要美術品指定 文部省告示第二百五十三號重要美術品指定 八一九
八二〇

類色〓小倉ニ似テ數ノ外ナリ、後撰切四半歌二行書、朱書入ナリ、八條殿切四半新勅撰歌、二行書、補任切四半眞名、俊成卿ト兩筆ノ處モアリ、本能寺切紹巴切四半後撰歌、一行書、後鳥羽院之御宇、五條三位俊成卿之男也、四條院仁治二年八月廿日卒〔本朝古今名公古筆諸流〕△定家流小倉色帋ス、元祿六年迄五百十一年ニ成、〔新撰古筆名葉集〕ド下一京極黄門定家卿切金壹枚五兩、京極黄門定家卿典籍紙本墨書藤原定家筆詠草〔泊瀬山〕一典〓紙本墨書藤原定家筆詠草〔治瀬也〕一幅〓郎〓〓法制「文〓寂番書モ

又爲家卿一筆 アリ、同名ナリ ○萬寶全 動〓〓砂子、泥畫、白杉原等色々替リ、寸法モ少 宛異アリ、作者名ナシ、歌四行マメカナ書又 〓〓百番〓拾卷物、ウタ二行書、左右番附判詞アリ、後鳥 書所收 〓院、定家郷、家隆卿、爲家卿、慈鎭和尚、寂蓮法師、各筆ナリ 四 定家流 名物切 仁治二年八月二十日
仁治二年八月二十日 八二一

同自撰千載哥、二行書、藤谷切大四半新古今歌、二行書、出來替リ、畫記録明月記切ノ内、畫圖アル處ヲ云、同集未詳歌、二行書、字形大キシ、三首切同品ヲ三首キリタル故ニ云、同〓立五寸許、帋同上、俗ニ小記録ト云、五首切六半歌仙集歌、二行書、四半古今歌、一行書、詠草切自詠歌、二行、題朱點アリ、奧入切大六半眞名カナ交リ、土佐日記、同杉原帋眞字一行十七字、片カナツキアリ、明月記切紙立一尺許、杉原鳥ノ子等不定、俗ニ大記録ト云、六半物語、長恨歌切四半竪短シ、僻案抄切四半雲帋

仁治二年八月二十日 八二二

爲清小倉色帋白帋歌チラシ、大小アリ、經切銀卦墨字朱星、片カナツケアリ、卷物切万葉、上下墨卦アリ、同古今歌、二行書、前出來、(祖)京極黄門定家卿寛佐小記祿五寸一分角、九行爲頼小色紙杉原隆朝「僻案抄切四半、雲〓、龍形切、陸奧名所歌、雲紙記祿四半、嗣良本能寺切名物源氏六半、〔古筆家祕書〕至玄繪記祿通前大記祿仁治二年八月二十日嗣良本能寺切此本後鳥〓院、慈鎭家隆、爲家各筆ナリ、寸七分、詩歌入爲頼小色紙杉原し)もつれまに火ぬ草のはら

元光季、法明靜、 千五百番歌合、歌二行書、 仁治二八月廿日薨、八十三、 判詞定家卿 たれにとはまし秋乃なこりを 四寸五分、 しもかれはそことも見へぬ草のはら はゝ三寸七分許 此本後鳥〓院、慈鎭家隆。爲家各筆ナリ。 五寸一分半 五寸七分半、大字四行書、作者ナシ、 歌ノ長五寸六分八行 五寸 寸七分詩歌入 半、七寸四分、七行 〓頼小色紙杉原し)もつれはまに火〓ぬ草のはら 五寸、奧入、 嗣良本能寺切此本後鳥〓院、慈鎭家陰、爲家各筆ナリ、
仁治二年八月二十ゴ 八二三

卷物切唐紙地〓類違切六半、歌仙切、。同〓。奧入切大六幹詩ハ一行、七言二句、同長根歌四半榮九首切同藥師經四半、十一行道場切「奧入切同六半形、後撰四半、十一行銅六寸一分、歌より六分三首切小四半、餘低顯輔卿集三首切小四歌二行書九行、

卷物竪五寸八分餘 七寸二分、十三行、 八行九行 ヨリ來了、紙札付、これニも定 四寸七分 後撰、歌二行書、六寸三分程 四寸九分、歌二行書 六寸七分、惣極替リ物、法性寺多シ、 四分許、了意 前□四半、九行 家卿とはみえぬもの也、 歌二行書、 四寸五分、 又カハリモノ、 五寸八分、十行、 ○此うた文化十三六四、□田□ 七寸二分、歌書四行書、 七寸二分、十行、 四寸八分、十行、 四寸三分、希ニ竪ケ一ト筋アルモ有、 紙六寸七分半、四寸 五寸。 五寸 詞六寸一分、歌より六分 六寸 歌二行書五寸三四分 四寸八分 五寸、龍形、 朱墨片カナ少、 眞名カナ交リ、土佐日記〓云、 〓四寸八分、歌二行書九行、 ケ銀六寸四分、十 五寸三分、八行又九行、 五寸、 歌二行書、詩ハ一行、七言二句、 四寸八分、歌 顯輔卿集 餘低 十七字、
仁治二年八月二十日 八二四

補、集古十種寫させて、客殿にかけられける、其贊に、館にあり、補、本朝畫圖品目云、定家卿像、或云、冷泉家藏、畫信實、しきしまのみちをきはめてうへそなきあふかさらめや定家の風〔集古十種〕本朝畫史云、慈照院殿諱義政、寫藤原定家之像、自加贊詞于其上、特拔尤、補、眞頼曰、束帶の坐像なり、冷泉爲村卿副書及自詠の歌あり、墓本博物〔東野州聞書〕一順徳院のあそはされける定家卿の影有、以之招月繪所に倭錦云、信實定家卿肖像、色紙爲家卿、展閲目録云、信實朝臣筆、定家卿像、冷泉家所傳、補、同藤原定家卿像備前國岡山商家河本又三郎藏、定家卿像一幀〔増補考古畫譜〕同一頓或曰冷泉家藏、云、同一幀〓像或曰冷泉家藏、〔増補考古畫譜〕臥部定家卿像一幀同像

○前掲書ト同文 ナルヲ以テ略ス 肖像 古畫肖 像三 弖部 部 京極 御贊 足利義政 御筆并ニ 筆并ニ贊 順徳天皇 定家ノ影 信實筆
八二五 一幀

補、集古十種補、眞頼曰、束帶の坐像なり、補、繪隆信、冷泉家藏、〓本博物館にあり、補、眞頼曰、直衣にて坐像なり、補、東野州聞書卷二云、〔藤原定家卿畫像補、同一幀補、同補、同〔歌書目録〕信實朝臣之圖定家像讚散樣後西院勅筆、三枚定家像讚散樣後西院勅筆「畫所預正五位下藤原光芳臨」乙擔子目録

○子爵武者小 肖像部、○前掲書ト同 ○京都御所東山御文庫 文ナルヲ以テ略ス、 路公共氏所藏 記録甲二百十三所收 ○前掲書ト同文 ナルヲ以テ略ス 和下長持之内 乙擔子目録 昭和十四年九月六日 〓〕文部省告示第四百九號重要美術品指定 記〇 ○ 臨基 土佐光芳 隆信筆 勅筆御贊 後西天皇 仁治二年八月二十日
仁治二年八月二十日 八二六

○定家、源雅行ト鬪諍シテ除籍セラルヽコト、文治元年十一月二十五日ノ條ニ、西行ノ囑ニ依リテ、宮川歌合ヲ判ズルコト、建久元年二月十定家卿白表帋ノ双紙ヲ持テ、被渡堯孝、則孝法印被請取之所ノ影也、堯孝大僧都歌林之翹楚、永享四稔忽有夢二老焉、不思而神交、是何祥也、果而明年有勅、編撰古今野馬臺歌、乃命公掌藏室關鑰、於是〓夢中事、而乞贊右贊ハ二行充也、上ニ俊成六日西行示寂ノ條ニ、東大寺上棟ニ臨ムコト、同年十月十九日ノ條ニ折薪負荷、無忝乃父、奉二代勅、逢七朝主、黄門有穗拾遺有杜、同工異曲、名埀俊成贊裟前攝政藤兼良贊其上、故筆之、嘉吉改元金鷄秒秋之日、定家贊〔含英私集拔萃〕中ニ定家、束帶、下ニ堯孝、千古、

薄墨ノ道服ニ 帽子被懸之 袍裳 衲袈 ○贊文 略ス 釋阿 一條兼良 ノ贊
仁治二年八月二十日 八二七

ニ、源通具等ト共ニ、新古今和歌集ヲ撰進スルコト、元久二年三月二十年八月五日ノ條ニ、後鳥羽上皇ヨリ六十首ノ和歌ヲ賜ハルコト、同年ニ、後鳥羽上皇ノ院司ニ補セラルヽコト、同三年十一月二十七日ノ條六日ノ條ニ、後鳥羽上皇城南寺御幸ノ時、御製ニ和シ奉ルコト、建永元ト互ニ相爭フコト、正治二年八月是月ノ條ニ、東宮昇殿ヲ聽サルヽコビ厩戸王子、湯淺、瀧尻王子等ニ於テ、和歌ヲ詠ズルコト、同年十月五日ト、同二年十一月二十一日ノ條ニ、和歌所寄人ニ任ゼラルヽコト、建仁十月七日ノ條ニ、顯昭ノ日本紀ノ歌注ヲ非難スルコト、承元元年五月ノ條ニ、水無瀬釣殿歌合ニ詠進スルコト、建仁二年五月二十八日ノ條年十二月二日及ビ建保元年正月十七日、二月五日、及ビ五月二十日ノ二十日ノ條ニ、後鳥羽上皇ノ召ニ依リテ、和歌ヲ詠進スルコト、建暦二朝ニ萬葉集ヲ贈ルコト、同年十一月八日ノ條ニ、勅ヲ奉ジテ、寛弘以前後鳥羽上皇ニ百首和歌ヲ詠進シ、昇殿ヲ聽サルヽコト及ビ藤原季經元年七月二十七日ノ條ニ、後鳥羽上皇ノ熊野御幸ニ供奉シ、住吉社及各條ニ、實朝ニ和歌文書等ヲ贈ルコト、建保元年八月十七日ノ條ニ、實

仁治二年八月二十日 八二八

ルヽコト、承久二年二月十三日ノ條ニ、土御門上皇ヨリ密ニ和歌ヲ召コト、同三年三月七日ノ條ニ、石清水宗清ノ願文ヲ執筆スルコト、貞應サルヽコト、同年八月是月ノ條ニ、順徳天皇ヨリ密ニ和歌ヲ召サルヽニ獻ズルコト、同五年二月十日ノ條ニ、詠、歌禁忌ニ依リ、出仕ヲ停メラノ歌仙ヲ選進スルコト、同二年三月十三日ノ條ニ、拾遺愚草ヲ編スル障子ノ和歌ニ、大和國名所和歌ヲ詠ズルコト、寛喜元年年末雜載、學問藝術ノ條ニ、道家ノ囑ニ依リテ、源氏物語ヲ書寫スルコト、同二年三月務ヲ知行スルコト、同月二十七日ノ條ニ、家隆ト共ニ、宇都宮頼綱第ノ二十七日ノ條ニ、同ジク部類萬葉集ヲ書寫スルコト、同年七月十四日寄進スルコト、元仁元年四月是月ノ條ニ、承明門院姫宮コト、同四年年末雜載、文藝ノ條ニ、古今和歌集ヲ書寫シテ、土御門上皇歌集ヲ書寫シテ進ムルコト、安貞元年閏三月十二日ノ條ニ信濃ノ國ヲ書寫シテ進ムルコト、嘉祿二年五月二十六日ノ條ニ、同ジク古今和二年十月是月ノ條ニ、四天王寺聖靈院新造繪堂ニ、下品上生ノ和歌ヲノ條ニ、公經第障子畫ノ源氏物語ノ和歌ヲ書スルコト、同三年二月七ニ源氏物語仁治二年八月二十日

覺 子
八二九

新勅撰和歌集ノ序文及ビ目録ヲ奏進スルコト、同年十月二日ノ條ニ、府ニ、伊勢ノ所領ニ、守護所使ノ亂入停止ヲ申請シ聽サルヽコト、同年大嘗會ノ和歌作者ヲ選考スルコト、天福元年五月二十一日ノ條ニ、幕日ノ條ニ、和歌撰進ノ勅命ヲ受クルコト、貞永元年六月十三日ノ條ニ暦元年九月八日ノ條ニ、宇都宮頼綱ノ嵯峨中院第ノ障子ニ、和歌ヲ書六月是月ノ條ニ、八代集ノ和歌ヲ選出シテ、道深法親王ニ上ルコト、文寫シテ之ヲ贈ルコト、嘉禎元年五月一日ノ條ニ見ユ、〔參考以彼本、于時寶治元年十月廿九日、於京極宿所書寫之、建保五年八月廿八日記之畢、遺老藤原朝臣定家在別〔三五記〕モ本〔花押彙纂〕部之藤原定家部建保五年八月廿八日記之畢、所

藏古今和歌集奧書 花押 傳著作 三五記 仁治二年八月二十日
仁治二年八月二十日 八三〇

相傳者也、凡彼本者、先年於燈下終夜以短筆令書、雖穢數枚魚網、且者爲備未來龜鏡、且者爲殘老眼餘跡也、所詮彼上下祕本、任先哲禁方、努々不可出凾底長祿四年山田郷、數日逗留時節、山田彦次郎清原眞人盛政、依有殊懇志、彼二帖抄物、令建保五年九月五日記畢、縱雖爲一子家督、末代當道無器用者、雖抛丙丁不可相傳而已、應永三十四年正月廿六日、自或貴方相傳畢、左近中將源具世永仁三年七月六日、彼自筆本相傳畢、藤原朝臣爲實在判以彼本、于時寶治元年十一月六日、於京極宿所書寫畢、文永六年十二月七日、彼自筆本相傳畢、藤原朝臣爲氏在判〓建保五年九月五日記畢、遺老藤原朝臣定在判文永六年二月七日、彼自筆本相傳畢、藤原朝臣爲氏在判永仁二年七月六日、彼自筆本相傳畢藤原朝臣爲實在判南呂上旬比、依有多年宿願之子細、信州善光寺參詣次、於伊那郡藤原朝臣爲家在判〔三五記〕點末藤原朝臣爲家在判遺老藤原朝臣定在判

辰 庚
仁治二年八月二十日 俗名前參議具世 八三一 二卷

なり、御らんせよさあるへきとおほせられたりしなり、一問云、三五記定家の作必定歟、ルニ、今夜の秋と云歌仕しを、不斜叡感有けると有、第一彼御作に非る證用歟、此抄之内に、七歳の時父卿にたすけられ、於中殿參内ノ時、初テ歌仕〔東野州聞書〕一六月一日、法印に尋申事等、ます、歌の深意不可有御存知歟、條々有子細、猶口傳有、五記一帖、以上五帖也、就之口傳多シ、彼卿の詞多く此内に有、尤見定て可答云、僞書なり、三光院殿に、たしかに我とひ申たる也、三光院殿つねにおほ〔群書一覽〕三五記ノ事、非定家卿作、鵜の本、鷺の末とて二帖、玄旨一帖、ウコシ一帖三せらるゝ〓は、僞書と見えて、つよく祕書からしてかひてすまぬ〓とも多據也、其故は、其時の帝六條院にて御在ス、彼卿七才ノ時、帝五歳にてまし〔耳底記〕中長祿四年九月十二日三五記三五記二卷

○中 歌學類 略 五 俗名前參議具世 ○ 〓毒を桑門光曉 ニ非ズト 定家ノ作 ノ説
仁治二年八月二十日 八三二

畢、遺老藤原朝臣定家在判と見えたり、按ずるに、此書定家卿の作といへ鵜本鵜末と二卷に分てり、りれの序あり、ども、僞書なるへしといふ説々有、烏丸資慶卿口授にいはく、三五記とい下卷六義の事沓冠の事親句疎句の事建保五年九月五日記之以彼自筆本、寶治元年十月比、於小山幽栖染筆畢、三首、詩三聯をあく、奧に論あり、上卷歌の体の事十躰又これを分つて三十八体とし、をの〳〵歌于時應永廿三年十一月廿二日以祕本令書寫訖、尤可爲證本、堅不可有外見弘安二年八月十一日相傳、者也、能々可被祕々々、ふ〓の奧書のやうにはれく、不審也、大りた僞作なるへし、〔愚祕抄〕前中納言藤原朝臣定家在判前大納言藤原朝臣爲家在判于時建保五年霜月廿七日、且重道之故、且懷子之故、仍陵老心舒書旨耳、弘安二年八月十一日相傳、前中納言藤原朝臣爲氏在判桑門光騰在者也、能々可被祕々々、桑門光騰在前中納言藤原朝臣爲氏在判仁治二年八月二十日

愚祕抄
八三三

祕々々、于時明應五年これは、鷺本鷺末と二卷に分てり、愚祕書右近衞羽林入道沙彌元喜在判于時應永廿三年十月十三日、以祕本書寫畢、相搆相搆堅不可有外見、能々可弘安七年、蒙免書寫畢、于時文安三年五月中旬之比、相傳之、即書寫、更々不可有他見、唯傳一子而已傳之、玉津島冥感尤可仰之、于時文安三年五月上旬之比相傳之、件本家之祕密不可及他見之處、思外相十二月十三日、以祕本書寫畢、以彼自筆本書寫校合畢千時建保五年十二月十七日記之畢、前中納言藤原朝臣定家判弘安七年、蒙免書寫畢、權中納言藤原朝臣爲氏判愚祕書二卷寛正六年十一月十二日書寫畢、權小僧都勝祐重霜五十七祕々々、桑門光騰在判以彼自筆本書寫校合畢、大納言藤原朝臣爲家判桑門光騰在判權中納言藤原朝臣爲氏判〔群書一覽仁治二年八月二十日〔群書一覽〕〓學書大納言藤原朝臣爲家判

辰 丙 愚祕書
仁治二年八月二十日 八三四

八月日、源弘賢、本の卷十八体はしめに能因白川の關の歌の事有、て、百十ケ條目録にあけたり、奧書に云、于時建保五十二月十七日記之畢、三ケの大事、撰集口傳、懷紙書樣の事より、詩歌合合點の事に至るま前中納言藤原朝臣定家判、又爲家、爲氏等の奧書あり、此書も三五記と同眞跡本、課養子清通摸寫、寛政十年製作と申に、そてなきおほく御座ある、鵜本末、鷺本末、桐火桶、此五帖、定家の末の卷目録あり、道を重すへき事、長柄橋らんなくりの事、古今製作の書にあらす、鵜本末、鷺本末には、奧書まて御座あれとも、彼卿の筆作しく、うたのはしきもの也、答しらす、定家の製作の注文あり、それにはなきかとおほゆるなり、定家の一問云、和歌の伊路波とてあり、定家の製作まきれぬにや、右愚見抄一卷、冷泉民部卿爲廣卿〔愚見抄〕建保四年十一月十三日終功畢、遺老藤原朝臣定家〔耳底記〕上仁治二年八月二十日

定家卿 九世孫 伊路波 本末桐火 鵜本末鷺 桶等ハ定 家ノ作ニ 愚見抄 非ズ
仁治二年八月二十日 八三五

の御自筆の本を以て書寫するよし、奧書に見えたり、まをこひねがはずして、たゞひたすら新らしくたくみに詠じ出さんとにはあらざるなり、略百餘首をのす、をの〳〵作者を記されたり、詠歌大〓一卷いふ作名をろゝれたり、此書を未來記と稱せらるゝ心き、後生乃ともがら歌を詠ずるに、ふるきすがたの長高く優にして、正しく又やさしきさ定家卿の歌四季戀をの〳〵十首也、はじめに、前和歌得業生柿本貫躬と正風體抄一卷未來記雨中吟一卷歌を詠ずる心得のおほむ手をしるして、後鳥羽院第七の御子梶井宮尊快法親王に進ぜられし書なるよし、頓阿の抄に見えたり、奧に、秀歌体大千載、新勅撰、續後撰の中の正風体の歌を、八十首撰はれたり、惠雲院殿十卷古語深祕抄未來記雨中吟一卷定家卿〔群書一覽定家卿古語深祕抄十卷詠歌大〓一卷定家卿正風體抄一卷同上同上仁治二年八月二十日

○中 ○中 略 略 歌學類 五 同上 未來記雨 王ニ進ム 中吟 尊快法親 詠歌大〓 正風體抄
仁治二年八月二十日 八三六

かせて、めずらしく我とおもひ得たる筋によみれし、人毎に又これをまの外に体なく、躰の外に名なし、体とは歌の風体なり、雨聲暗明の躰ともには侍れと、別に此名を雨中吟と號する事、もつとも子細あをべし、此名草木等をよみ、又近代の秀歌をぬすみとりて、心をろへ、詞をあらためく、にしるしとゞむるなりとかゝまたり、宗祇抄に云、此十七首、未來記同前歌ども也云々、前和歌得業生の作名も、すでに清輔の初學抄に見えたり、をのがものとし、家の庭訓を侵し、先達のをしへにそむき、我こゝろにまこれも古人の作意をぬすみをりすいましめなるべし、雨中吟十七なびゆかば、正風の体をうしなはん〓を考へたまひて、詠じをろれたる首、これも定家卿の自詠にて、奧に、此風体をさかりに好みよまん時、歌いへり、風体のあしきをしらしめんのをしへなり、たとへば霖雨の〓のするゆへ、却て邪路にをもむき、すれほならぬ詞をつゞけ、聞なれぬ名所の道はやすたるべき世至きりとしるべし、ゆめ〳〵まなぶべからざる躰也、此ごろも、かやうのすがたをのづから見え侍るべし、仍て後學の爲むつかしく、うちおほふやうにて、くらきろとみれば、又あつくなり、明ら仁治二年八月二十日

仁治二年八月二十日 八三七

ど〳〵しく、山河草木のけしき、鳥の聲なとも、打しほれたるやうの時ある也、て、未來記雨中吟の歌の風体のあしきをしり、未來記、雨中吟を見て、秀歌大略、百人一首の歌の正風、有心にして、すかた清く、こゝろ高き趣を、翫味り、さやうの折ふしき、あらぬ愁もうひて、物いま〳〵しくことはり見ず思へども、つかれず、あまねく聞ゆるやうなるも、心詞通らず、むすぼゝる風の教とす、未來記雨中吟き、附録にして御傳授ある事なり、三部抄をみ詠歌大〓秀歌大略百人一首、未來記、雨中吟を三部抄と號して、二條家正ゝやうにあるを、雨中の心にたとへて、雨中吟といへる也云々、未來記き、すへきをしへのよし見えたり、かなるろとみれば、又くらくなりて、朦々としていひしらず、こゝちもた三部抄四卷はれやろにせんとしき、〓やうになりたる也、これは案し過して欝した和歌七部抄八卷三部抄四卷定家卿詠歌大〓一卷、秀歌大略二卷、百人一首二卷、未來記雨中吟一卷定家卿仁治二年八月二十日

和歌七部 抄 三部抄
仁治二年八月二十日 八三八

ば、おろかなる心に、りづらにおもひりきたまふ〓をかきつけ侍りし、い卷首に云、ある人歌はいかやうによむべきものぞとゝはれて侍りしか俊成までの風体の事を論じ、又かの人々のよみうたを、二首三首あるひ桐火桶二卷承元抄寫本一卷ささつのよしもなく、たゞ〓ばにろきつゞけて侍る、見ぐるし々れど、た弘長二年九月、老後更書寫之、三代撰者桑門融覺判ゞおもふまゝの〓なり云々、次に貫之より末の世の經信、俊頼、顯輔、清輔、言入道殿御自筆本書寫畢、可祕々々、爲秀在判、初に安積沼の事有、次に万葉、古今、菅家万葉の事有、奧書に云、以京極中納は七八首づゝぬき出して、秀歌の本体とすへき〓などろゝれたり、奧書に云、承元之比、自征夷將軍依被尋、先人所注送之祕本也、俊成卿の庭訓の事どもを、定家卿のかゝれし草子にして、人麿、赤人、行平、定家物語寫本一卷三体和歌一卷、結題百首一卷、承元抄寫本一卷定家卿仁治二年八月二十日定家卿

承應元年十一月刻 融覺ハ爲家 定家卿の藤川百首也、 ノ法名也 定家物語 桐火桶 承元抄
仁治二年八月二十日 八三九

譯文童諭に云、此桐火桶は、京極黄門の書たまふよしみゆれども、僞作なむきて、白き淨衣のすゝけたりしを、上ばかりうちたり、紐むすびて、その此人々のうた一首、二首、三五首つゝ擧て、こと〴〵くものによそへて評どあはれにアそ、亡父卿は、寒夜のさえはてたるに、ともし火かすりにそて感情きはまれる之ずまひにて、術なくなみだぐみ侍りしも、すきのほうへにふすまをひきかゝりて、そのふすまの下に、桐火桶をいだきて、ひ一段之重寶也云々、此書を桐火桶と名づけたる事、すれはち此書のはぢをかの火桶にろけて、たゞひとり閑寂として、床のうへにうそふきてしたる詞有、寫本奧書云、永正元年十二月八日花押、定家卿五帖草子之内有家、通具、雅經、秀能、鎌倉右府、小町、伊勢、萱齋院、俊成卿女、しめに、俊成卿の人の歌を聞て、感ぜらるゝ〓をいふ所にいはく、人のよ此書を古くより定家卿の作にはあらず、僞書なるよしいへり、伴〓蹊がよみたまひけるなり、さてかやうにおほせられしにや云々、按ずるに、きうたをだにかたり侍しかば、あはれ桐火桶のたぐひりれとて、詠吟し業平、貫之、經信、匡房、順、俊頼、顯輔、清輔、基俊、俊成、西行、慈圓、寂蓮、後京極、家隆

八四〇

きのふを過し心ならひにのうた也、僞作の證あきらろ也、されども此歌りといへり、實も同し卿の撰みたまふ新勅撰集に、家隆卿と見えたるう〔雍州府志〕の評は、文章れといとおもしろし云々、此論もつともあたれりといふべ諸堂成矣、凡世所稱藤定家卿時雨亭之跡在所々、此寺樓門之北竹林、亦謂其たを、西行上人とて入たるなど、はかれくもあすのいのちをたのむかれ此寺、而爲退休之地、日禎日野亞相輝資卿之子也、第二世寂如院日詔上人時、跡也未知孰眞也、庭有老松、土人是稱定家所題詠之軒端松、予思軒端松不可定家卿京極家し、常寂光寺在小倉山、洛陽本國寺僧正日福建定家卿北邊亭〔山城名勝志〕〔山城名勝志〕仁治二年八月二十日必限此松者乎、定家卿山庄〔山城名勝志〕

在二條北京極西、按爲家卿之後爲 葛野郡 社、西一條西殿等見于明月記、 此亭北出雲路道祖神社、南梅忠 洛陽部二 洛陽部一 ヲ冷泉ト號スル乎、又定家卿以往モ、此家ニ住 給乎、俊成卿ノ父俊忠卿ヲ冷泉中納言ト云リ 二流、爲氏卿ヲ二條ト號シ、爲相卿 在中院、舊跡土人云、在清凉寺西二町 五寺院門下 大納言、一説今常寂寺東非也、明月記曰、元久二年七月十 四日、今日此西往生院有修佛事、禮讚結願、道俗參詣云云、 許、愛宕路北、爲家卿又住此、故號中院 葛野郡三 二 九 三 北邊亭 時雨亭ノ 京極家 ル證 定家ノ作 ニアラザ 跡 中院山莊
仁治二年八月二十日 劃塚 八四一

左號厭離庵アリ、是其所云々、或堂上ノ説也、此所定家卿ヨリ爲家卿ニ至テ常寂寺宗旨法華、屬本國寺、山ヲ崩テ寺ヲ造テ、吾赭堂上ニ住條、太不禮ナリ、急吾社ヲ寺上ニ移セ、若不定家塚在同所南畠中、此人塚在所々、此所由來不詳所ト云フ、時、其開師日禎ノ弟子唯性房、俄ニ狂亂〓云ク、吾是中納言定家也、日禎汝吾傳領セリ、所謂小倉山莊是也ト、今庵ノ申酉ノ方ニ平壇アリ、時雨亭アリシ定家社在右同所、定家山莊并時雨亭舊跡四足門西一町半許、中院北方至北、又至西一町許、定家卿山莊一説二尊院南ト、今不詳、一説、自此二爾、不日ニ可周章ト云フ、是故速ニ點地、社ヲ山上ニ移ス、今ノ祠也、町許南、今常寂寺二王門北ニ、自古有小祠、是彼卿ヲ所祭也、然ニ常寂建立ノ〔山城名勝志〕化之野地名在諍息院北西二町許、定家卿山庄〔山州名跡志〕〔山州名跡志〕中院所名、定家卿山庄〓岬院、

葛野郡 葛野郡三 ○中 葛野郡 略 在中院、 九 九 地名 ○中 〓中 時雨亭 小倉山莊 厭離庵 社
仁治二年八月二十二日 八四二

キテノ相論ヲ裁シ、行元ノ濫訴ヲ停ム門以清明淨大禪門とあり、藤原定家卿塔在同寺普廣院、斯地舊定家卿之末裔冷泉家之宅地也爾後爲寺、斯塔則元冷泉之家廟也、同寺中慶徳院亦有藤原定家卿塔在大宮西般舟三昧院、此門前南號定家辻子、傳言古斯邊定讓得畢、西念建保三年二月十五日、相國寺普廣院に定家の塔あり、碑面は特進黄〔大川文書〕二十二日、〓、幕府、肥前大河行元ト、伊福道行トノ同國大河、伊福兩村ニ就俊行、相論大河、伊福兩村事、右對決之處、如行友申者、件兩村者、曾祖父行房法配分彼兩村於子息之時、書與讓状於庶子等之後、於殘所者、嫡子行元可領知〔雍州府志〕〕□國大河次郎行元代子息新太郎行友與同伊福三郎道行代大山寺五郎〔遠碧軒隨筆〕□傳私領也、而子息行明法師師仁治二年八月二十二日家卿之宅地也定家塔、

十陵墓門 愛宕郡 喪儀并墳墓 墓云云、又一説爲家卿墓云云 土人云、中院地有古墳、定家卿 下之三 西念 法名 ○肥 法名 淨心 前 代俊行ト 對決ス 友ト道行 行元父西 行元代行 定家辻子 子ニ分〓 碑銘 〓ヨリ庶 塔 墳墓
仁治二年八月二十二日 八四三

道行事、不及子細、然而西念建保三年二月、分讓兩村於庶子之後、於殘所者、令年割分伊福村淨心、取道宗、西念、行元、行村等連署、讓與道行畢、其後西念建保道行乙姫方人、罷□山寺別所、擬令書陳状之處、行元追跡目馳來云、一旦雖出心爲相傳私領之條勿論也、仍文治二年淨心讓與件兩村於西念畢、亦正治二之由、得讓状畢、且任彼状分讓舍弟等之外、欲宛給云々、如俊行申者、彼兩村、淨沙汰之時、全不出帶令備進之條、爲謀書事顯然也其上安貞二年、行元爲西念訴訟、可和與云々、爰長秀尤可和平之由、兩方令教訓之間、寛喜元年□月書契郎行吉等限四至差所名讓得之畢、如此無殘所讓與男女子等者也、而於殘所状、行西者、爲乙姫代官加判形、行元、道行同令連署、去與田參町、園伍箇所、□行豐前々司資能之許、依訴申、被下訴状之間、綾部五郎行秀法師三年以大河空閑限四至、取行元、道行連署、讓與四男行則畢、此外乙姫并江三福於西念之條、無異儀、次淨心取道宗、行元行村〓連署、正治二年、讓與伊福於元畢、且資能加判形於件去文、給與行元畢、就中於建保三年讓状者、於資能前被義絶畢、且一家之輩連署在之云々、如行友申者、文治二年、淨心讓與大河伊行西等、爲者、行元可領知之由、西念建保三年、爭可書與讓状哉、已以謀書也、且於守護所

長秀 法名 ノ時行元 淨小伊福 讓得スト 西念行元 讓状ヲ備 村ヲ道行 於テ和與 ノ讓状ハ 稱ス 行元所持 ノ殘餘ヲ 謀書ナリ ニ讓ル 進セズ 守護所ニ ト義絶ス
仁治二年八月二十二日 八四四

仁治二年八月廿二日前武藏守平朝臣(花押)年契状已承伏畢、次田園員數相違事者、可被召出去文云々、者道行所帶之正輩、所相論不貽御不審之間、不及沙汰、然則停止行元之濫訴、早任讓状之旨、如參町、園伍箇所事勿論也、但田參町貳段、園陸箇所也云々、如俊行申者、寛喜元治二年讓状、行友不論申之、所殘坪々不注申之上、寛喜元年、於資能前致訴訟判讓状道行分者殘所也、行元爭不宛給哉、次被義絶由事、極僻事也次去與田可早任鎌倉殿御下知□、停止大河次郎行元濫訴、如元各令領知伊福、大河之時、不出建保之讓状令和平、得田參町、園伍箇所、令沽却他人之後、稱有建保後判也、隨破正治二年讓状、貞應三年讓與伊福内於女子乙姫事明白也、就後三年讓状之條、不足信用、次義絶状事、謀書之由、行友依令申、雖可被尋連署之書行元分、一期之間令知行死去畢、正治二年讓状者前判也、建保三年讓状者〓□所下伊福三郎道行□元各可令領知之状、依鎌倉殿仰、下知如件、兩村事者□□所下

讓状ハ信 用スルニ 建保三年 行ニ下知 守護所道 足ラズ
仁治二年八月二十二日 八四五

息行明法師事、右對決之處、如行友申者、件兩村者、曾祖父行房法師行元、道行連署、讓與四男行則畢、此外乙姫并江三郎行吉等、限四至差所名讓仍文治二年淨心讓與件兩村於西念畢、亦正治二年割分伊福村淨心、取道宗西念、行元、行村等連署、讓與道行畢、其後西念、建保三年以大河空閑限四至、取可和平之由、兩方令教訓之間、寛喜元年□月書契状、行西者、爲乙姫代官加判得之畢、如此無殘所讓與男女子等者也、而於殘所者、行元可領知之由、西念建子息新太郎行友與同伊福三郎道行代大山寺五郎俊行、相論大河、伊福兩村被下訴状之間綾部五郎行秀法師讓舍弟等之外、欲宛給云々、如俊行申者、彼兩村、淨心爲相傳私領之條勿論也、行西等、爲道行乙姫方人、罷□山寺別形、行元、道行同令連署、去與田參町、園伍箇所、□行元畢、且資能加判形於件去所、擬令書陳状之處、行元追跡目馳來云、一旦雖出訴訟、可和與云々、爰長秀尤保三年、爭可書與讓状哉、已以謀書也、且於守護所豐前々司資能之許、依訴申書與讓状於庶子等後、於殘所者、嫡子行元可領知之由、得讓状畢、且任彼状分、〓今年八月廿二日御下知、同十一月十一日到來稱、□□□大河次郎行元代相傳私領也、而子讓得畢、西念建保三年二月十五日、配分彼兩村於子息之時

西念、 法名 長秀 法名 淨心 法名
仁治二年八月二十二日 八四六

之條、爲謀書事顯然也、其上安貞二年、行元爲西念被義絶畢、且一家之輩連署之、所殘坪々不注申之上、寛喜元年、於資能前致訴訟之時、不出建保之讓状令状、貞應三年讓與伊福内於女子乙姫事明白也、就後判讓状道行分者殘所也、心取道宗、行元、行村〓連署、正治二年、讓與伊福於道行事、不及子細、然而西念員數相違事者、可被召出去文云々、者道行所帶之正治二年讓状、行友不論申行死去畢、正治二年讓状者前判也、建保三年讓状者後判也、隨破正治二年讓在之云々、如行友申者、文治二年、淨心讓與大河、伊福於西念之條、無異儀、次淨但田參町貳段、園陸箇所也云々、如俊行申者、寛喜元年契状已承伏畢、次田園建保三年二月、分讓兩村於庶子之後、於殘所者、令書行元分、一期之間者、令知間、不及沙汰、然則停止行元之濫訴、早任讓状之旨、如元各可令領知之状依鎌文、給與行元畢、就中於建保三年讓状者、於資能前沙汰之時、全不出帶令備進和平、得田參町、園伍箇所、令沽却他人之後、稱有建保三年讓状之條、不足信用次義絶状事、謀書之由、行友依令申、雖可被尋連署之輩、所相論不貽御不審之行元爭不宛給哉、次被義絶由事、極僻事也、次去與田參町、園伍箇所事勿論也、倉殿仰下知如件、者件兩村事、早□御下知之旨、停止行元之濫訴、如元各可令

仁治二年八月二十五日 八四七

領知之状如件、廿五日、庚辰、午刻被遂北斗堂供養、將軍家行執其〓、讚衆八人也、前隼人正光重奉行會場事、今日供奉人行列、元年閏十月六日ノ條ニ見ユ、八月七日、壬戌、新造北斗堂供養間導師以下事、於御九兩月尤爲齋月之間、多以有堂塔供養先規之由言上、仍可被用之云々○幕府、伊福道行ヲシテ、肥前大河村ノコトヲ沙汰セシムルコト、仁治阿闍梨卿僧正快雅、執蓋肥前太郎左衞門尉胤家、兵庫頭定員、江石見前司能前有其沙汰、次日時〓、陰陽道兼日所擧申來廿五日也、已可爲九月節、息災御宮神像各一躰、及三尺一字金輪像等云々、入夜被行堂鎭法、同御祭等云々、仁治二年十一月十二日大監大中臣朝臣廿二日、丁丑、午刻、新造北斗堂、被奉安置三尺北斗七星像、并一尺廿八宿十二〓幕府、鎌倉大倉北斗堂供養ヲ行フ、頼經、之ニ臨ム願尤可被除彼節歟之由、依有傾申之輩、今日召出晴賢朝臣等被尋之、申云、五二十五日〔吾妻鏡〕御參堂、曼茶羅供之儀也、大

三十三 ○明 ○吉川家本 闕ク 王院 御束帶 御車、 縁起異 事ナシ ○以下 〓り 辰 鎭法 ヲ勘申ス 北斗七星 像等ヲ安 置ス 供養日時 曼茶羅供
八四八

少輔左近大夫將監佐房左近藏人親光北條左近大夫將監陸奧掃部助遠山前大藏少輔出羽前司伊賀前司信濃民部大夫大藏權少輔佐々木壹岐前司備前守若狹前司前駈下野前司大宰少貳前右馬權頭宮内少輔御後越後掃部助佐渡前〓周防前司親實能登前司仲能小山五郎左衞門尉關左衞門尉白河判官代爲親秋田城介能登守仁治二年八月二十五日

下〓 爲先、 〓從行列
仁治二年八月二十八日 八四九 八四九

安積六郎左衞門尉加藤左衞門尉隱岐大夫判官河津判官隨兵十二騎最末、大隅大郎左衞門尉大宰三郎左衞門尉佐渡大夫判官宇都宮大夫判官宇佐美左衞門尉宇都宮五郎左衞門尉大多和新左衞門尉伊賀次郎左衞門尉北條五郎兵衞尉時頼遠江式部大夫時章笠間判官河越掃部助泰重駿河式部大夫家村武藤左衞門尉後藤左衞門尉駿河五郎左衞門尉佐原五郎左衞門尉廷尉彌善太左衞門尉藥師寺左衞門尉大曾禰兵衞尉〓原五郎左衞門尉

○佐原五郎左衞門尉 諸本ニ據リテ補フ
仁治二年八月二十八日 八五〇

一諸人訴訟對决時、進懸物状事、尺北斗七星像、一尺廿八宿十二宮神像、三尺一字金輪像等於堂中、二十八日、〓幕府評定、諸人訴訟對決ノ時、懸物ノ状ヲ進ムルコトニ就キ○幕府、大倉北斗堂立柱上棟ノ儀ヲ行フコト、三月二十七日ノ條ニ見八月廿八日、癸未、今日評議、諸人訴論對决之時、進懸上野五郎兵衞尉重光梶原左衞門尉景俊〔御成敗式目追加〕物状事、被定其法云々、テ、其法ヲ定ム、大須賀七郎左衞門尉重信近江四郎左衞門尉氏信上總修理亮政秀武田六郎信長和泉次郎左衞門尉景氏伊賀三郎左衞門尉祐盛右甲乙之輩、訴訟之時、遂對問之處、或未預裁許之族、爲散欝憤、稱懸物捧押書〔明王院縁起〕同月廿二日、北斗堂被行安鎭法、同高山祭等、同午冠奉安置三〔吾妻鏡〕ユ、仁治二年八月二十八日

仁治二 八廿八 ○吉川家本 三十三 ビ高山祭 ヲ行フ 安鎭法及 シテ押書 懸物ト稱 ヲ捧グ
仁治二年八月二十八日 八五一

所領、可宛給他人之旨、可令書載也之心、彌好喧嘩之論歟、自今已後、進懸物状之時、於致濫訴者、早以所載懸物之或所申爲非據者、以論人之所領、可宛給敵人之由、相互載其状之間、各任貪欲

他人ニ給 バヾ懸物 ノ所領ヲ フベシ 濫訴ニ及 給ヲ物及
仁治二年九月三日六日 八五二

九月ノ承久勳功ノ追賞ヲ幕府ニ申請ス奈古又太郎申勳功賞事、折紙給預候畢、早可申入候、恐々謹言、許、師員申御返事云、時、乍施勳功、漏其賞之〓雖愁申之、依無便宜之地、空送年序訖、但猶雖有如此九月六日、辛卯、於川合社前河、氏人等取魚之間、檢非違使賀茂社氏人逮捕ノ科ニ依リテ、檢非違使中原爲季ヲ阿波ニ配流ス、左親衞爲不違其趣、今日執彼〓状、加別御詞、被仰遣恩澤奉行人師員朝臣之不幸之類、於奈古軍忠者、勝其中之間、相構可被行之由、故匠作時氏、遺命也、〓〔吾妻鏡〕九月三日、戊子、信濃國住人奈古又太郎者、承久三年大亂之三日、孔北條經時、父時氏ノ遺命ニ依リテ、信濃奈古又太郎爲季稱〓生禁斷之由、無是非搦取、不被斷罪者、氏人五十餘人、不可隨神事之北條大夫將監殿御返支六曰〔百練抄〕師員仁治二年九月三日六日

三十 名闕 四條院 小盡 十四 丙戌朔 卯 辛 四 ク 奉行師員 經時ノ〓 状ヲ恩澤 ニ遣ス 漏ル 功ノ賞ニ 承久役勳 氏人等川 合社前ノ 河ニ於テ 魚ヲ捕フ
仁治二年九月七日九日十日 八五三

爲ス、九日、甲、鶴岡八幡宮神事、頼經、之ニ臨ム、ニ、相模新田垣内等ノ地ヲ與フ、○法印權大僧都仁惠ヲ東寺四長者トナスコト、十月七日ノ條ニ見ユ、論云々、十日、花、幕府、前若狹守藤原顯嗣ノ妻大江氏ヲ以テ、肥前晴氣領地頭職ト〔東寺長者補任〕三權僧正實賢九月七日辭長者、工所輩恩澤事有沙汰、野世五郎、拜領相模國横山五郎跡新田垣内等、是細工故日向房實圓本給地也、女子〓雖申子細、付藝能充給訖、今又爲御用人分、勿九月九日、甲午、鶴岡神事如例、將軍家御參宮、將軍家政所下肥前國晴氣御領住人由、書起請文、仍爲季被配阿波國云々、〔吾妻鏡〕〔宗像神社文書〕〓東寺四長者權僧正實賢辭退ス、七日幕府臨時評定、細工所野世五郎九月七日、壬辰、有臨時評定、爲出羽前司行義奉行、細〔吾妻鏡〕九日

三十三 ○吉川家本 名闕 三十三 ○吉川家本 ク、 横山五郎 遺跡 藝能ニ依 リテ與フ
仁治二年九月十日 八五四

儀濫妨ヲ停メシム、右人任夫前若狹守藤原顯嗣今年六月廿一日讓状彼職可令領掌之状、所仰如件、以下ノ訴ニ依リテ、薩摩國阿多郡内北方地頭某ノ新六波羅、左衞門尉友成可早以大江氏爲地頭職事主計頭中原朝臣(花押)薩藩舊記雜録前陸奧守源朝臣散位藤原朝臣(花押)前美濃守藤原朝臣別當前武藏守平朝臣(花押)「北條泰時判形」「長井甲斐守泰秀判形也」爲令左衞門少尉藤原(花押)「藤原基綱判形也」知家事彈正忠清原仁治二年九月十日案主左近將賣菅野仁治二年九月十日『北條經時判形」2アルモ〓た治前甲斐守大江朝臣(花押)「長井甲斐守泰秀判形也」令左衞門少尉藤原(花押)前甲斐守大江朝臣(花押〕仁治二年九月十日武藏守平朝臣(花押知家事彈正忠清原

子息彌鶴戌人之時、可 讓與之由載之云々 姓闕 前 編 「藤原基綱判形也」 國四 前甲斐守大江朝臣(花押 武藏守平朝臣(花押 (附箋ト同ジ) ○コノ附對ニ經〓 ク 國分寺文書 子息成人 ノ時ニ讓 與セシム
仁治二年九月十一日 八五五

肥後入道東公事并守護入部之由云々、ルコト、仁治元年十一月二十八日ノ條ニ見ユ、大隅臺明寺ニ守護所使ノ入部ヲ停ム○幕府、京都大番役遲參者ニ、過怠料ヲ徴シ、未作ノ篝屋料ニ充テシム糺返質物等由事、重折紙如此、之事就先度訴状、止新儀濫妨、可糺返押取物等早止當時違亂、糺返質物、有子細者、同時企參洛、可被遂對決也、仍執達如件、左衞門尉友成申、爲薩摩國阿多郡内北方地頭、以新儀功、宛課役於池邊村、不之由、去延應二年七月廿三日令下知畢、而于今不事行云云、事實者、甚不穩便、九月十一日、丙申、洛中警衞支及嚴密沙汰、可懸篝於ノ入部ヲ停止ス、十一日、〓、幕府、京都篝屋ノ續松料用途辨償ノ地ニ、關東ノ公事竝ニ守護辻々、續松料物用途、毎年一所別千疋被付之、於彼用途弁償之地者、可停止關地頭殿〔吾妻鏡仁治二年九月十日越後守御判相模守御判仁治二年九月十日越後守御判

姓名 ○吉川家本 闕ク、 三十三 子細アラ バ對決セ 返セシム 質物ヲ糺 毎年千疋 一所別ニ ヲ付ス シムベシ
仁治二年九月十一日 八五六

依所奉免如件、守護代宜承知、敢勿違失矣、○臺明寺、大隅國衙ニ牒シテ、守護代左衞門尉定重ルコト、仁治元年十月三日ノ條ニ見ユ、大隅國臺明寺守護所使入部事部、任先御下知之旨、可致其沙汰、但於不同意之親類以下妻子田宅資財等者可爲佛事用途物、此條且馮直意道場之妙文、成等正覺之金言、毎年二季彼岸、并住所者、不可有其煩、此外盜犯人等者、任先例、可致其沙汰云々、而守護代左上之間、任天福御下知之旨、可成與下知状之由、所被仰下也、早止守護所使入衞門尉定重背御下知、去年令亂入數輩之使、致狼藉之由、寺僧等企參上令言糺定犯否、實犯爲顯然之時者、可召渡其身於守護所、雖然於不令同意之親類讀誦法華經一百部、至于盡未來際、爲被訪法蓮後世菩提、御下知之上、殊致歸寺之、天福御下知之状云、謀叛、〓害、刄傷人、夜討、強盜之輩出來之時、大衆相共右件寺僧等、致將軍家長日御祈祷之由、依令言上、被奉免守護所使入部於彼ノ苛責ヲ訴フ〔薩藩舊記.仁治二年九月十一日沙彌(花押)沙彌(花押)仁治二年九月十一日

姓闕 前集三 清水臺明寺文書 ク 沙彌(花押) 親類以下 ノ妻子ノ 衆之ニ任 糸定ハ大 不同意ノ 法蓮ノ菩 提ヲ訪ハ 犯罪人ノ 事用途物 資財ハ佛 トナス シ ズ
仁治二年九月十三日十四日 八五七

キテ議定ス北條經時、三浦泰村、小山長村等ノ將士ヲ率ヰテ、伊豆藍澤ニ獵ス、奧掃部助、相模三郎入道、佐渡前司、同大夫判官、三浦能登守、伊賀式部大夫入海野左衞門太郎等扈從、又甲斐信濃兩國住人數輩、相具獵師等奉待渡御云十三日、蛾幕府影供、和歌會ヲ行フ、道、河内式部大夫等參候云々、九月十四日、己亥、左大臣已下於仗座被定申神宮火事之九月十三日、戊戌、今夜於御所被行柿本影供、於廣御十四日、如仗議、皇大神宮外院火災ノ時、布衣ノ輩正殿ニ參入セル事ニ就狹前司小山五郎左衞門尉駿河式部大夫、同五郎右衞門尉、下河邊右衞門尉○皇大神宮外院ノ火災ノコト、仁治元年十二月十一日ノ條ニ見ユ、出居有其儀、卿僧正快雅讀講式伽陀、埀髮羅喉丸、如意丸、摩尼珠丸、妙珠丸〓〔百練抄〕之間、布衣輩參入正殿事、云々、管絃兒童等并樂所輩候之、其後被披講和歌、前右馬權頭、陸〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡〕九月十四日、己亥、北條左親衞、爲狩獵被行向藍澤、若○三

珠丸、諸本ニ 據リテ補フ ○吉川家本 三十三 三十三 四條院 十四 ○吉川家本 ○ 妙 (長村) 伽陀ヲ讀 快雅講式 甲斐信濃 ノ住人獵 師ヲ相具
仁治二年九月十五日十七日 八五八

十五曰五日ノ條ニ見ユ、試其堪不、毎走以引目射取之、爲先代未聞珍事之由、諸人一同感申、又下河邊左衞門尉行光廿二日、丁未、左親衞自藍澤被皈、數日蹈山野、熊猪鹿多獲之、其中熊一者、親衞者、自幼少住于太田下河邊等田畔、定不馴如此狩塲歟之由、傍輩依〓思、動爲月蝕十分強在行光、但若狹前司及相論云々、行光爲故實射手之上、毎年交那須狩倉、太堪獸之便宜令追之、行光必射取之、然者今度物員、獨馳嶺谷也云々、〔本朝統暦〕九九十五、望、九月十五日、庚子、月蝕正現、圓親法印、珍譽法印等勤○經時、泰村、長村、行光等ト共ニ、藍澤ニ獵スルコト、嘉禎三年七月二十ー七日、瓩豐受大神宮神嘗祭竝ニ春日若宮祭、々、〔民經記〕文永四年七月八日、癸巳、晴、月食、〔吾妻鏡十七日仕御祈云々、

○走、諸本ニ 據リテ補フ 三十三 亥五、 酉七、 ○吉川家本 ○下 六 略 庚 子 戌 行光ノ功 一頭ヲ射 ヲ以テ熊 正現 行フ 幕府祈ヲ 取ル 經時引目 名
仁治二年九月二十三日 八五九

齋内親王并官幣使ヲ罷メ、參議源顯親ヲ以テ之ニ補ス、〔天台座主記〕八日下、〔春日社神事日記〕八月一日仁治二年九月、外宮御祭、宮司一人參申行之、語、爲使廳之沙汰、搦取横河住侶尚信竪者、繋縛之間、依衆徒之欝訴所被行也御祭者、宮司□渡、遂參宮申行例九月二十三日、賊檢非違使中原章國、延暦寺横川ノ僧尚信ヲ逮捕ス、衆徒、之ヲ御祭時、依大風洪水齋内親王御參宮、官幣并幣使參宮者雖延引於本所訴フ、仍リテ、章國ヲ土佐ニ配流シ、尋デ、右衞門督檢非違使別當藤原實持流罪土佐國下手下部等可禁獄之由被宣下、是得東塔東谷住侶豪圓竪者之於内宮御祭式日延引は、無其例歟不審、九月十七日、若宮御祭如例、日記在別紙廿三日、大理權中納言右衞門督實持卿被止廳務、官人右衞門大志中原章國今日差若宮御祭鎭濟、十七日參宮、第七十九僧正慈源〔天台座主記〕〓華頂要略百二十三所收第七十九僧正慈源

青蓮 隆通 祭主 ○中 院 ○中 略 〕華頂要略百二十三所收 略 四 〓華頂要略百二十三所收第七十九僧正慈源 章國東塔 豪圓ト通 東谷住侶 謀ス
仁治二年九月二十三日 八六〇 廿二、

衆徒散々、猶雖聽、被下綸旨、屬無爲了、中納言從二位藤實持不下知可搦取之由、然而山門事異他之間被停止其職訖、住侶未逢如此之輕重、而雖起不意、被解官所職、豈非重々之訴訟哉、早守鳳綸可止蜂起之由、右衞門督、別當、七月十七日正二位、九月廿四日止殃、難比宮仕神人例之由、欝結之趣、雖有其謂、尤就造意之淺深、可有斷罪之不行之、非其禮者、神不享之、已被行其科之上、爭可召賜其身哉、於大理者、全下手輩又可禁獄之由被仰下訖、是本條之所載至極之刑法也、非其法者、君九月廿三日被攝政殿御消息稱、〓非違使章國、搦取山僧尚信事、罪科尤重、仍被處遠流、〔公卿補任〕十八殊相加一二詞、宜被觸三千徒、者御消息如此、仍言上如件、定嗣恐惶頓首謹進上天台座主僧正御房政所參議正三位源顯親、廿二、六月七日從二位、九月廿四日遷右衞門督、補別當、督別當、依山門訴也、言、九月廿三日左中辨定嗣病左中辨定嗣奉仁治三

五十 三、 蜂起ヲ制 慈源ヲシ テ衆徒ノ 止セシム 實持ハ逮 捕ノ下知 ヲ出サズ
仁治二年九月二十七日是月 八六一

是月、從二位源時賢出家ス○時賢薨去ノコト、康元元年四月十六日ノ條ニ見ユ、〔公卿補任〕十八非參議從二位源時賢、道仁五十五世親王道仁法親王○中原師連ヲ縫殿頭ニ任ズルコト、便宜合敍ス、闍梨位灌頂、時年三十三、任一身阿闍梨、充兩寺灌頂大阿闍梨、受ケサセラル、土御門院御子、號大原野宮、仁治二年九月二十七日、禮前大僧正靜忠、受阿二十七日、〓、土御門天皇ノ皇子道仁、前大僧正靜忠ニ就キテ、傳法灌頂ヲ〔寺門傳記補録〕九月日出家、〔關東評定傳○道仁ニ親王宣下ノコト、寶治二年正月十四日ノ條ニ見ユ、縫殿頭中原師連同二年九月廿四日、任縫〔園城寺傳法血脈〕乾靜忠前大僧正、授廿人、殿頭、仁治二年九月二十七日是月靜忠前大僧正、授廿人、〔園城寺傳法血脈〕部

原野宮。一身阿ヽヽ、法親王、長吏、結〓大阿ヽヽ、土御門院御子、 長吏高僧略傳下 法住寺、仁治二ー九ー廿七、大寶院、十二人、年卅三、又桂園院、大 十四僧傳部戊 六十 六、 法住寺、 評定衆 文永八年 桂園院 攝津 覺朝 七十 一身阿闍 梨ニ任ズ ヲ縫殿頭 中原師連 ニ任ズ
仁治二年十月一日 八六二

例行へ、仁治二十一公卿不著白重例五位職事仰例少納言不參、辨給見參祿法例仁治二十一、上卿公基、少納言不參、召藏人辨定頼、賜見參目録、仁治二十一、階相、藏人右衞門權佐出陣、經公以後、來金吾座下、仰云、不出給、依無文帶、蒔繪劔、十月次召少納言給見參仰詞例著束帶、仁治二十一、階相云、藏人右衞門權佐、仰不出給之由、〔平座小除目等部類〕〔行類抄〕四二孟平座平座次第裝束司辨候日、仰他辨不審例平座、一日

自諸卿著陣至 ○柳原家記録 階御 ○中 五十六所收 記云 乙卯朔 小盡 如常、不 著白重 略 著宜陽殿座 賜フ 録ヲ辨ニ 見參ノ目 平座ノ作 上卿 法 出御ナシ
仁治二年十月三日七日 八六三

大辨著端例依辨少納言不足、不及三獻例七日、酢・僧事、前東寺四長者權僧正實賢ヲ僧正ニ任ジ、法印權大僧都仁惠仁治二十一、階相、一二獻辨勸盃、三獻無之、今日少納言不參之故也、仁治二十一、階相、金吾畢著御宜陽殿仁治二十一、階相、一獻左少辨定頼二獻頭辨定嗣朝臣、少納言不參一二獻辨勸盃例〓、權大納言源通忠上表ス〔公卿補任〕十八權大納言正二位源通忠、廿六、十月三日辭退、依病也、仁治二十一、階相、一二獻皆隨上卿、左大丞下知之云々、依上卿命、大辨催獻之例仁治二十一、階、少納言不參、少納言不參例定頼參仰宜陽殿座哀、二孟平座中仁治二十一、階相、金吾召辨、三曰

奧端相副左 大辨在端、 付大辨兩人時、上〓大辨 裝束司辨頭也、 著端例、將下〓著端例、 可召件人也 略三 獻 不參ニ依 少納言ノ 略ス リ三獻ヲ 病ニ依ル
仁治二年十月十日 八六四

十日、〓、興福寺維摩會、〔血脈類集記〕十○華頂要略所收諸門跡傳、門主傳、及ビ青蓮院傳、仁和寺諸院家記、異事〔東寺長者補任〕法印權大僧都仁惠十月七日加任、十二月廿五日拜堂、御前三綱四人、經賞、以禪海法眼申任權少僧都、寛治三年、定賢法務兩度修祈雨法、而次度無〔東寺長者補任〕三權僧正實賢十月七日轉正、同日募去六月清瀧御讀ナキヲ以テ略ス、實賢、東寺四長者ヲ罷ムルコト、九月七日ノ條ニ見ユ、ヲ東寺四長者ト爲ス仁惠事次第云、仁治二年十月七日加任四長者、實賢依辭職也、〔門葉記〕維摩會講師研學竪義次第〕當年正僧正、以忠海權律師、申任權少僧都、於今度之兩度蒙賞僧正、廿九、講師良繼、門主行状一北山僧正〓守、仁治二年十月七日、任權賞、年長者前大僧正道乘法務、二年十月七日、辭權僧正年兼經)大裏書

年五十九、〓、法 但他人申度勤仕無効 驗、仍殊有恩賞者歟 一年中兩度 勤仕之故也 相宗、興福寺 六十八 正嘉二年 十五代仁隆付法 權僧正仁惠付法 ○山城 長者同 丑、 和 二年 ○大 三 辛 六月清瀧 賞ヲ募ル 御讀經ノ 拜堂
仁治二年十月十一日 八六五

研學十月十一日、乙丑、雨降、於御所有和歌御會、前右典厩、〔東寺文書〕維摩會講師次第右大將如元、十月十日辭大將、同日兵仗、十二月十三日兵仗後拜賀、寺分探題專寺權別當僧正圓經、他寺法印前大僧都公縁法印、大僧都親縁、第五〔三會定一記〕右近衞大將藤原兼平上表ス、仍リテ、兵仗ヲ賜フ、延年頭夜竪者爲法器之間、翌日午刻事了、七ケ日夜無爲、宣聽本定宣歟專寺聽衆良繼〓、幕府、和歌會ヲ行フ、東大〔公卿補任〕十八内大臣正二位藤兼平、十四、四月十七日任、同十八日代日、東延年頭圓憲法印、實縁大僧都、(朱書)「良宗法眼眞弟、講師良繼、吾妻鏡月一日宣下、竪義定信〓勅使右少辨親頼假十一日寺分定信、東同二年

同二、興福、法相、研實藝、縁性、定信、景範 甲號外三 快惠、同、專圓經、他公縁、親縁、勅權親頼、 ○山城 頼圓 快惠 初後 重尊、 頼圓 吉川家本 專寺權別當僧正圓經、 中納百資實卿〓ニ 景範 快惠、 重尊、 圓憲、 探題他寺法印前權大僧都公縁、 實縁 十三 良宗法限 宗範、 縁性 實藝、縁性、 寛信、寺 覺恵會都子、 亘第、廿四、 ・ヽヽ親縁 勅使右少辨親頼 (定カ) 縁性〓、〓〓・ 寺東 (仁治)寺東 同二年 夜、 丑、 辛 (仁治)丑 (景力〓 五十八 勅使 拜賀 講師宣下
仁治二年十月十三日 八六六

正四位下同實任、卅五、十月十三日從三位、同經光、廿九、十月十三日從三位、十三日、卯京官除目、大納言藤原實基ヲシテ、右近衞大將ヲ兼ネシム、前權中納言正二位同資頼中納言從二位同實持十月十三日敍、同日侍從、元右中將、隆弁僧都、親行、基綱、基政、光西等參上、十月十三日任權大納言、非參議從三位資基王〔公卿補任從三位同伊成非參議從二位資宗王大納言正二位藤實基、四十、十月十三日兼右大將、同公基、廿二、左衞門督、十月十三日任權大納言、太宰權帥、十月十三日還任、〔公卿補任參議從二位同良教、十八、十月十三日遷左衞門督、非參議從三位源雅光、十八、同二十十三右中將、神祇伯、十月十三日讓伯於男資基王、正三位藤實藤、十五、左中將、但馬權守、十月十三日任權中納言、〔公卿補任〕同十月十三日遷神祗伯位顯平下位具實上正三位藤實藤、十八

十九上 寛元元年 二十 五十 四十 十九上 五十 ヽ四十 寶治二年 三、 八 三 八 十五 廿二、 二 十八 (二治)
仁治二年十月十三日 八六七

狛近葛任左衞門少志、近眞三男、童形、同除目、生年十歳、仁治二年十月十三日任備後守狛光保任將曹、同陪從勤仕役人闕如之間、同除目被成了、非參議從三位藤房名同十月十六日敍正五下、下名同十六日、師兼非參議從三位藤兼頼仁治二十三轉右中將、豐原好秋被渡左近府、十月十三日秋除目次、同廿六日御春日陪從、依事闕玉手清正任右衞門少志、故ナリ、同二十十三任左近將監、好秋狛近康任右兵衞尉、多久定任右兵衞尉、同除目、狛有久任右兵衞尉、〔樂所補任狛定氏任右兵衞尉、〔舊樂所系譜〕豐題〔地下家傳〔公卿補任〔〔

重男 忠秋 二大外記 中原師 中原朝臣 寶治二年 秋除目 男 二十 應元年 ○大和 十九上 文 〓原 ○下 下名
仁治二年十月十三日 八六八

仁治二十十三、任左衞門少志、大間成柄等外記持參、執筆大臣家、卿清書除目仁治二十十三、京官除目、執筆參議左大辨經光卿清書之時〔師守記〕貞和五年十月十九日、公卿仁治二年四月十七日任大納言、〔除目抄〕顯官擧事仁治二十十三、京官除目執筆左大辨經光卿之外參議不參、仍無顯官擧、末座徳大寺太政大臣實基公可擧由、攝政殿下被仰、而固辭不擧、前大納言還任後任大將例清書事下給外記、關白坐里亭之時、先大間、以外記内覽之後清書了人、番長佐伯光文云々、定氏〔百練抄〕十一月四日、丁亥、右大將實基、拜賀也、殿上人八人、前駈八狛眞葛仁治二十十三、任右兵衞尉、清書了上十月十三日兼右大將、〔舊樂所系譜〕壮〓樂所〔舊樂所系譜〕二〓樂所狛眞葛樂所〔舊樂所系譜〕

元前權 中納言 公親卿 爲書手 則定 宰相 謂召 大納言 四條院 ○下 男、 近眞 名、 十四 三男 略 樂所 顯官ノ擧 ナシ 實基拜賀
仁治二年十月十六日 八六九

前僧正良禪良禪前僧正權法務相續次第-六曰、〓權大僧都定親ヲ東寺權法務ニ補シ、前僧正良禪ヲ護持僧ト爲道俊權僧正〔東寺長者補任〕仁治二十十六爲護持僧、年十月十六日、補護持僧、〔護持僧次第〔東寺長者補任〕〔東寺長者補任〕權僧正實深仁治二年十月廿八日敍法印、〔三寶院舊記〕十四直敍法眼勘例〔東寺文書〕ス、〔中絶諸門跡傳〕法印權大僧都定親同年十十六任、仁治二年十月廿日、敍法眼、門葉記〔敍位除目執筆抄〕仁治二十十三京官除目執筆參議左大〓藤經良禪大僧正仁治二〓長二年長者僧正定親法務、同十月十六日補權法務、護持僧補任四條天皇同四代〔東寺長者補任〕〓仁二年權僧正道俊仁治二年十月廿日敍法眼、山(行力)十六曰

本覺院、良快僧正弟子、慈賢僧 正シテ、太政大臣良平公鳥 觀智院三 文永元年 弘長二年 改道 慶替、入道太政大臣良平公子 ○山城 )華頂要略百四十五上所收 永仁二年 仁治二年十一月□日、爲護持、道 四條 二位中將 禪 ハ延暦寺本覺院 基輔子、 三十一 院 ○山城 十四 三 三 三 〓仁二年權僧正道俊仁治二年十月廿日敍法眼、 道俊ヲ法 眼ニ敍ス 印ニ敍ス 實深ヲ法 執筆
八七〇

十七日、ミ・鹿島香取兩社奉幣使ヲ發遣ス、後別符雜掌竝ニ公文所ノ申請ニ依リテ、新儀非法ヲ停止セシム、早或依先々沙汰例、或任道理、可被致沙汰、於新儀非法者、可令停止也、凡當領在御判家方事、不可有疎略哉、所詮上自領家任被觸仰旨、相尋兩方、爲有成敗、觸彼雜中臣氏人掌、不日可令參向給、仍其間者、諸事有如日來、兩方不可被致之煩之由、依仰執十月十七日、辛未、被發遣鹿島香取兩社奉幣使、神祇權少副大中臣行輔被謝申火事也、○道俊ヲ法眼ニ、實深ヲ法印ニ敍スルコト、便宜合敍ス、如此、事實者、所行□尤自由也、〔三柱神社文書〕十八曰〔神祇官年中行事〕臨時鹿島香取兩社使〔百練抄〕○鹿島社炎上ノコト、二月十二日ノ條ニ見ヱ、當別苻雜掌并公文所申、事解状鷹尾地頭代ヲシテ、筑領家某ノ下知ニ任セ、右衞門尉長經仁治二年十月十七日十八日

仁治二年、大中臣 行輔始勤之歟 ○筑 四條院 十四 副具 姓闕 書 申 後 壬 アルベカ 事ハ疏略 領家觸ル 謝ス 火事ヲ祈 事アラ 領家方ノ ラズ 尋ネテ成 ハ兩方相
仁治二年十月十九日 八七一

立柱上棟日時八月四日己未時午二點始假殿木作日時日時鷹尾地頭代殿陰陽寮十九曰仁治二年十月十八日右衞門尉長經〔民經記〕六月九日、乙丑、天晴、擇申可被修造伊勢豐受太神宮正殿雜事九日甲子時巳二點今日又神宮外宮假殿遷宮次第日時、於陣被勘之、上卿藤大納言參陣歟、自陣九月廿一日丙午時午二點書送日時、〓、豐受大神宮假殿遷宮、達如件、二治二年十月十八日

○中 癸 酉 略 申ス 日時ヲ勘 敗アルベ 木作始 立柱上棟
仁治二年十月十九日 八七二

十九日癸酉時寅二點十日甲子時寅二點十日甲子時卯二點奉渡御躰於假殿日時十九日癸酉時卯二點十月七日辛酉時申二點十九日癸酉時戌二點奉移御躰於正殿日時〔本宮并別宮及外宮遷宮記大略〕十日甲子時亥二點仁治二年六月九日大允安倍朝臣時貞仁治二年十月十九日、癸酉、晴、外宮正殿御假殿次第行事如常歟、移使祭一外宮御假殿事修理正殿日時陰陽博士賀茂朝臣在盛雅樂頭賀茂朝臣在清仁治二年十月十九日

○神宮文 庫所藏 丑辛 正殿修理 正殿還御 移使 假殿遷宮
仁治二年十月十九日 八七三

本宮役行宣屋作萱破損、加修補、奉粧替濕損御裝束等状、寄宿、鷄明以後始行事云々○皇太神宮遷宮次第記、神皇雜用先規録等、異事ナキヲ以テ略ス、大神神主、大物忌茂兼神主、宮役權官十、一臈季範宮司盛權官上〓〔類聚大補任〕八十月十九日、癸酉、外宮假殿遷宮、延房、宮別宮、月讀伊佐奈岐兩宮正殿小殿修補ノコト、便宜左ニ附收ス、〔河邊家譜〕迄十八日犬死觸穢、仍同夕、一鳥居外借召立役惟房、元邦、四清章、五維行、六各正四位上、新房權能國少司長則一禰宜行能、廿日故障、叔父三貞〓一興房、八行茂、禰宜代權任二臈主三位隆通、日來、在京、十七日言上大神宮司禰宜等言上、別宮月讀、伊佐奈岐兩宮正殿、同小殿、差檜皮并嘗副進常春氏言一玉串頼綱四位上正五位下二從五位下忠兼

例供給十八日朝進云〓 止權無酒肴沙汰云々。 出納無役勤云々、 從上四位、 權一彦房、 公文筆海抄 四位 障、妻女 同廿日故 正四 三貞朝勞、聟、 國忠、但著座御神寳 十三 五〓重高 行能孫聟、 岩出 從上 勞、同階 正五位下 仍子勞也 一禰宜行 能沙汰 一子勞、聟、 二元邦子 下著 位上 改名行眞 忠兼 從上四位 四位上正五位下 大神宮別 宮等ノ修 檜皮ヲ差 損ヲ葺ク シ萱ノ破 犬死觸穢 理
仁治二年十月十九日 八七四

謹解、如此、春日社假殿遷宮、月讀、伊佐奈岐兩宮假殿遷宮勤行文、副奏状獻之、早可令付官給如此、仍執達十一月廿九日神祇權大副〔狩野亨吉氏蒐集文書〕右得彼宮司禰宜等今月廿六日勤行文稱、子細載于其状也、仍相副言上如件、仁治二年十一月廿九日祭主十一月廿九日一春日奉渡御躰於假殿日時、仁治二年十月十九日、被下宣旨、一春日若宮金物日時、仁治二年十月十九日、被下宣旨、〔狩野亨吉氏蒐集文書〕〓京都帝國大學所藏文書所收一春日金物日時、仁治二年十月十九日、被下宣旨、「春日并若宮金物折日時宣旨、仁治二十十七」勤行文一通(朱書)「末社」神祇權大副

十一 ○京都帝國大學所藏文書所收 (端裏書〕 (隨通) 遷宮ノ日 金物ノ日 時 時 日時宣旨 勤行文
仁治二年十月十九日 八七五

同癸酉、時戌二點右權大納言藤原朝臣公相宣、奉勅、宜任日時令勤行者、社宜承知、依宣行之、於金物日時、同癸酉、時巳二點奉渡御躰於正殿日時、應任日時勤行當社若宮并折第二神殿金物事右早可令能基奉仕件役之状、依長者宣所仰如件、不可違失、故下、勸學院政所下春日社司等仁治二年十月十七日大史小槻宿禰判可令來十九日第二御殿臨時遷宮間正預能基奉抱御躰事中辨藤原朝臣判奉渡御躰於假殿日時、左辨官下春日社今月十九日、癸酉、時亥二點〔春日社舊記〕仁治二年十月十九日

正預能基 シム 體ヲ抱カ ラシテ神
仁治二年十月二十二日 八七六

ヲ捕フ、十月十九日、癸酉、群盜張本新平太郎、同八郎、田井十公家御沙汰始寺別當僧正坊云々、幕府、興福寺ヲシテ、群盜ノ張本新平太郎等ヲ召進セシム、〔春日社御造營之記〕注當社造替并臨時御遷宮役人之事今夜半更、龜谷邊俄騷動、無程○幕府、山城、大和兩國ノ住人等ヲシテ、兇徒新平太ヲ捕ヘシムルコト、暦仁元年八月十九日ノ條ニ見ユ、郎等逐電、晦跡訖、當時在大和國之由風聞之間、可被召渡其身之旨、被仰興福〔吾妻鏡〕十月廿二日、丙子一仁治二年十月十九日下能基正同剋、靜謐、是群盜襲武藏大路民居之間、隱岐次郎左衞門尉泰清、加地八郎左衞門仁治二年十月十八日二十二日、〓群盜、鎌倉武藏大路ノ民家ヲ襲フ、佐々木泰清、加地信朝等、之〔吾妻鏡別當修理宮城使左中辨藤原朝臣仁治二年十月二十二日二十二日在判

三十三 ○中 ○吉川家本 ○中 ○吉川家本 二十三 略 略 在判 ルトノ風 聞ニ依ル 大和ニ隱
八七七

一仁治二年十月廿六日、長者殿下二十五日〔公卿補任〕十八權中納言正二位藤資頼、〔春日社神事日記〕仁治二年扈從公卿新大納言實持卿已下八人、殿上人定嗣朝臣已夫等御棚并神寶持參之、中門下橋本〓並、社司等各御内奉取納之後、神主先佐保殿仁御著、次及子剋御參社、於祓戸被遂御祓次者公卿御役、次御著庭中、有金銀幣、御拜之起座給、尉信朝并近隣之輩、馳向令〓之故也、頭御參、自御棚令〓給下十七人、諸大夫十四人著御社頭之間及深更、有動搖事、万人周章、暫令後神主親泰賜之、還參御内之間、諸大夫等白妙幣各持參社中門、其後諸大十月廿六日、庚辰、攝政春日詣也、御前上官攝政兼經、春日社ニ參詣ス、同廿五日勅授、祝申、又有返祝、其後神馬鹿毛、十連水垣廻天後、神主正預賜榮爵之後、社司御參宮事御神事日記之間事如例、次社權中納言藤原資頼ニ帶劒ヲ聽ス二十六日〔百練抄〕仁治二年十月二十五日二十六日

兼、少納言高經、 右方大外記明 四十 在幄 左方左大史季繼宿 禰、右中辨時高朝臣 兼經、前 左大臣 各布 白木結 屋、 十四 棚也。 辛 袴 八、 四條院 丑 辰、 夷 、己 卯、 鹿毛、 神主正預 ニ榮爵ヲ 賜フ 扈從公卿
仁治二年十月二十六日 八七八

廿八日、以辰時御上洛云々、左大辨宰相經光藤三位御參宮共奉公卿八人以午時御著馬場御所、補理諸事、如前例被行之後、及亥剋還御佐保殿、次日等各大袿一領賜之、其後於舞殿御神樂被行之後、入御著倒殿、次日廿七日坊門少將清基前民部大輔親盛右中將信□藏人右衞門權佐時〓大外記師兼左大史季繼頭左中辨定嗣内藏頭顯氏左中將實隆尾張守邦盛〔東大寺續要録〕新大納言實持帥中納言資頼二位中納言道嗣近衞源少將資平源少將親頼美乃前司俊兼治部大輔高輔御前右中辨時高新少納言高經藤少將信嗣楊梅少將經忠今一人不審、藏人判官知清二位宰相顯平左衞門督別當顯親新熊野法務定親、拜堂記殿上人仁治二年十月二十六日

任歟 不審 拜堂篇 四 歸京 殿上人 扈從 公卿 社曩
仁治二年十月二十六日 八七九

第二日、廿七日、天晴、一當日合之間、被止今日儀畢狛光保任將曹、同陪從勤仕、役人闕如之間、同除目被成了、○歴代編年集成、異事ナキヲ以テ略ス、兼經室仁子春日社參詣ノコト、便宜左ニ附收ス、第二日御入堂者先例也、而今日殿下自黒木御所、依令參春日社給、事々指右延喜樂地久但今日當殿下依爲春日御參宮、舞人等聊指合之間、被略之了。故ナリ、斯間舞四、奏之、衣冠、豐原好秋被渡左近府、十月十三日秋除目、次同廿六日、御春日陪從、依事闕仁治二年十月廿六日、左萬歳樂賀殿〔樂所補任〕〓大和秋除目

○下 ○中 略 天晴、 ○中略 略 晴、 秋除目 依リテ定 親拜堂ノ 社參詣ニ 兼經春日 ヨリ春日 黒木御所 儀式ヲ略 社ニ參詣 ス
仁治二年十月是月 八八〇

進ス〓經供養會〓足、無懈怠可令勤行現當二世御祈祷之由、依殿下仰執達如件、右以彼荒野令開發、以地利爲毎年八月引聲不斷念佛供〓并九月晦日一切是月、攝政兼經ノ政所、播磨法樂寺ニ、同國粟賀莊内脇本ノ荒野一所ヲ寄將忠兼朝臣、資平、諸大夫兩三、布衣騎馬〓省略云々、宇治渡儲御船寺家儲御寄進粟賀庄内脇本荒野一所事〔民經記〕六月九日、乙丑、天晴、今曉北政所令參春日社給、八葉御車、殿上人少仁治二年十月日政所仲原朝臣(花押)云々、誠可然歟、播磨國法樂寺〔法樂寺文書〕殿下由□沙汰、御裝束事、遲濟□、可付寺家使於雜掌之由被下〓仁治二年十月日云々、明後日可有御歸洛云々、早旦幣、其後宮内大輔參

○播 磨 ノ地利ヲ 一切經供 念佛供料 荒野開發 子春日社 ニ參詣ス 養會料ト 兼經室仁 爲サシム
仁治二年十一月一日 八八

事、□守舊跡、可令載被給之由所候也、仍執啓如件、謹上肥後入道殿右清綱申状云、件條清綱者、當國禰寢院郡司職也、然間付公事令奉行院内來之處、爲名主并百姓等、背先例、或云御家人課役、或云京鎌倉參上用途、或勸農名主百姓等、可從郡同催促之旨、可令下知給歟、次正八幡宮御放生會陣頭役大隅國御家人禰寢院郡司清綱折紙二枚被遣之、如状者、公事奉行事、任先例、テ、郡司建部清綱ノ催促ニ從ハシム、一日、期、北條朝時、大隅守護肥後入道(花押)二令シ、禰寢院内名主百姓等ヲシ十一月由事大隅國御家人禰寢院郡司清綱申、院内名主同名名百姓等、不從郡司下知新編禰寢氏世録正統系圖〕仁治二年十一月一日右衞門尉家康奉〔禰寢文書〕ニ

姓闕 甲申朔 大盡 ク 役ハ舊例 知ス 生會陣頭 八幡宮放 名主百姓 役京鎌倉 御家人課 ヲ守ラシ 守護所下
仁治二年十一月三日四日 八八二

喚スルコト、嘉禎三年正月是月ノ條ニ見ユ、〔吾妻鏡〕○朝時、兵部房圓暹ノ訴ニ依リ、大隅禰寢院南俣名主職ノコトニ就キ三日、幕府、畿内、西海ノ兇徒蜂起ノ禁遏、及ビ諸國ニ於ケル博奕ノ停止テ、建部清綱ヲ召喚スルコト、文暦元年十一月九日ノ條ニ、重ネテ又召年四月十三日ノ條ニ見ユ、時之農夫、不用郡司之催、令難澁云云、事實者、甚以無其謂、早依先例、任今月一二就キテ、評議ヲ行フ、日御下知之旨、可從郡司清綱下知之状如件、諸國可停止博奕事、及評議云々、○幕府、四一半打ノ徒黨ノ處分ニ就キテ、六波羅ニ令スルコト、延應元十月廿二日、丙子、以武藏野可被開水田之由、議定訖十一月三日、丙戌、畿内西海惡徒蜂起之間、可禁遏〓、仁治二年十一月十二日守護所沙彌(花押)景ノ武藏鶴見ノ別莊ニ方違スス、頼經、武藏野荒野開發ノ爲メニ、泰時以下ノ將士ヲ率ヰテ、安達義吾妻鏡〕四日

○吉川家本 三十三 三十三 ○吉川家本 亥、 丁 ニ從ハズ 等ノ催促 參上用途 水田ノ開 拓
仁治二年十一月四日 八八三

行然、佐立春御方違也云々、沙汰歟、可謂大犯土者歟、雖非將軍家御沙汰、私御方違可宜歟、若可爲國司沙汰乎云々、前武州又被仰曰、雖似私沙汰、耕作之後者、爲御所御計可賜人々、然者可爲御所御沙汰、北方當時王相歟、自明年又可爲大將軍方、可見定御方違爲私計歟、賢慮猶難被一决、仍今日前武州召陰陽師泰貞、晴賢等朝臣被示合、各一同申云々、堰溝耕作田畠事者、雖不及土用方角沙汰、於此事者、已爲始御細、仰曰、冬至以後、鶴見相當艮方、可爲王相方、始御方違于塞方〓者、有其憚、冬等、群議治定之後、相副行義、義景於泰貞、晴賢、被申御所、召入御前、被聞食其子前司師員、毛利藏人大夫入道西阿、民部大夫入道渡前司基綱、出羽前司行義、秋田城介義景大宰少貳爲佐、加賀民部大夫康持御本所云々、爲武藤左衞門尉頼親奉行、相具泰貞、晴賢、行向武藏國海月郡、自至以前先可有渡御、可被用何日哉云々、泰貞等申之、來月四日可宜其後可有就之可被懸上多摩河水之間、可爲犯土之儀歟、將又可爲將軍家御沙汰歟、可彼所猶爲北方族分云々、即兩人皈參于前武州亭、申此由、以秋田城介所領鶴。見郷可爲本所之旨、泰貞等令一同之間、可有入御之由云々、攝津

○爲、諸本ニ ○西阿以下八字、諸 本ニ據リテ補フ 據リテ補フ 師ヲ伴ヒ 方違ノ本 所ヲ選定 頼親陰陽 犯土ニ花 ノ利用 日時ヲ定 リテ方違 多磨河水 ノコトヲ 沙汰ス
仁治二年十一月四日 八八四 八八四

後藤大夫判官若狹前司伊賀次郎左衞門尉射手佐々木壹岐前司老帶野箭、若輩爲征矢、面々刷行粧、頗以壯觀也、前武州參給、申刻著御、即有笠十一月四日、丁亥、天霽、今朝將軍家、爲武藏野開發御方違、渡御于懸、可决勝負、就其雌雄、於鎌倉可定所課之由被仰下之間、各思箭員云々、〓。秋田城介義景武藏國鶴見別庄、御布衣、御輿、御力者、三手、供奉人著水干、宿陸奧掃部助上總式部大夫遠江式部大夫相模式部大夫佐渡五郎左衞門尉加地八郎左衞門尉城次郎北條五郎兵衞尉北條大夫將監武、藏守小山五郎左衞門尉駿河式部大夫上野十郎下河邊左衞門次郎小笠原六郎佐原六郎兵衞尉上野十郎小笠原六郎武藏守相模式部大夫北條五郎兵衞尉北條大夫將監仁治二年十一月四日フ、

○于、北條本 ニ據リテ補 負ニ依リ 鎌倉ニ於 笠懸ノ勝 テ所課ヲ 定ム 身手
仁治二年十一月四日 八八五

念人此人數外、今日供奉人、秋田城介大須賀左衞門尉三浦能登守佐渡前司駿河守前武州加賀民部大夫隱岐前大藏少輔伊東大和前司筑後伊賀前司大藏權少輔下野前司呂内少輔遠江前司御所前武州遠山大藏少輔遠江前司毛利藏人大夫入道隱岐大夫判官甲斐前司近江四郎左衞門尉但馬守大宰少貳信濃民部大夫筑後伊賀前司右馬權頭毛利藏人大夫入道笠間判官出羽前司山羽前司伊東大和前司近江四郎左衞門尉信濃民部大夫大宰少貳加賀民部大夫右馬權頭宮内少輔〓野前司大藏權少輔但馬守甲。斐前司駿河守

○須、諸本ニ 據リテ補フ、 扈從 念人
八八六

ムルコト、延應元年二月十四日ノ條ニ、箕勾師政ニ、多磨野荒野ヲ給フ○幕府、佐々木泰綱ヲシテ、武藏小机郷鳥山ノ荒野ヲ、水田ニ開發セシコト、本年本月十七日ノ條ニ、水田開發ノ爲メニ、多磨河開鑿ノ工事ヲ五日、戊子、自鶴見還御、以此次、令歴覽海邊御、起スコト、同年十二月二十四日ノ條ニ見ユ、加地七郎左衞門尉大多和新左衞門尉狩野五郎左衞門尉大隅左衞門尉三村左衞門尉宇佐美左衞門尉信濃四郎左衞門尉武藤左衞門尉加藤左衞門尉長尾三郎兵衞尉土肥次郎隱岐次郎左衞門尉毛利藏人但馬左衞門大夫前隼人正宇都宮五郎左衞門尉田中太郎和泉七郎左衞門尉彌次郎左衞門尉彌善太左衞門尉彌次郎左衞門尉田中太郎但馬左衞門大夫仁治二年十一月四日毛利藏人和泉七郎左衞門尉宇都宮五郎左衞門尉前隼人正長尾三郎兵衞尉彌善太左衞門尉

歸還 海邊ヲ歴 覽
仁治二年十一月五日八日九日 八八七

ノ條ニ見ユ、十一月五日、戊子右大臣實經、左近衞大將ヲ辭シ、兵仗ヲ賜フ殺害セラレシコトヲ、攝政兼經ノ政所ニ訴フ非參議從三位源雅光、十八、仁治元十廿四從四下、○權大納言藤原實有ヲシテ、左近衞大將ヲ兼ネシムルコト、本月十日又有犬追物、八日○幕府、始メテ犬追物ヲ南庭ニ行フコト、貞應元年二月六日ノ條ニ見右近衞中將源雅光ニ禁色ヲ聽ス、春日社氏人中臣祐胤、同社氏人中臣能綱及ビ同祐幸ノ爲メニ、兄祐泰ノ〔公卿補任〕十八右大臣正二位藤實經、十九、十一月八日辭左大將、即賜兵同二十十三右中將、十一月九日禁色、仗、同十七日兵仗後拜賀、〔公卿補任〕五日、戒頼經、犬追物ヲ行フ、ユ、〔吾妻鏡〕九日

右少將 寛元元年 ○中略、頼經、鶴見ヨリ鎌倉ニ歸還 十九上 ○吉川家本 スルコト等ニカヽル、本月四日ノ 三十三 如元、 收ム 條ニ 云々、 辰 臨 三十疋 時 卯 辛 犬三十疋 拜賀
仁治二年十一月九日 八八八

能綱、祐幸等致害祐泰事、祐胤訴状如此、事相尋子細、可令申上給、且又可被謹上春日神主殿敵、云下手之犯人、不知誰所爲之間、歎而送日月之處、爲彼能綱春日氏人中臣連祐胤解申請長者殿下政所裁事以下同意與力之輩等、且爲〓後惡、且爲誡傍輩、欲被行重科、若無嚴重斷罪可謂勿論科、此上不可及豫儀、早付居住所、仰同宿之仁、不日被召出彼兩人兄氏人散位祐泰子細愁状相尋縁者之由、別當辨殿御奉行所候也、仍執達如件、請殊蒙恩裁、所犯行重科、爲氏人散位能綱、同大炊權助祐幸、被致害舍右件子細者、去年八月八日夜、祐泰於途中無故被致害了、然而云結構之本祐胤解状者、以何慰當時之愁歎、以何鎭向後之狼藉、竊考舊例、去康平三年正月、神戸十一月十五日散位國清奉之結構、令致害之由所風聞也、其後證據漸露顯、已以〔春日社神事日記〕一依氏人祐泰致害、被仰下御教書祐十一月十五日幸

故正預祐綱二男、祐 泰、祐胤之叔父也、 前正預祐 清二男、
仁治二年十一月九日 八八九 仁治二年十一月九日

會數度之大赦、遂不被厚免、於獄中滅亡畢、能綱等或一門也、或一族也、其上神主廻文十一月廿六日神主親泰罪矣、望請恩裁、早被召出彼輩等、不日被處重科者、暫慰愁吟之魂、永誡逆惡共爲氏人之身、犯如此之重科之條、古今未曾有之梟惡也、爭被〓所當之斷仰使廳、召取重道以下犯人、被禁固左右獄舍、子孫永追却國中、於其身者、雖即日社司有集會、先祐幸子細開之程、可止社參之由有評定、即令擯出祐幸畢、夜前大炊助殿并次郎大夫殿之間、下長者宣候、奉申合可致沙汰事候、忿各仁治二年十一月九日春日氏人中臣連祐胤謹上正預殿并殿原御中逐申矢生郷土民重道等、令致害當社神主頼輔之間、社司等訴申長者殿下之刻、之意焉、仍□勒事状、謹以解、可有御參候、恐々謹言、神宮預殿并若宮神主殿、同可有御參候也、謹言、十一月廿六日

ノ舊例 殺 幸ヲ擯出 社司等祐 シ社參ヲ 害人斷 罪殺
八九〇

之由、披陳言上畢、如此以無實、雖訴煩數輩、未被行奏事不實咎之間、今又如陳言上如件、祐胤訴状稱、去年八月八日夜、祐泰於途中無故被致害畢、然而云結構之本令致害之由所風聞也、其後證據漸露顯歟、以可謂勿論科云々、據歟之間放免之、或寺僧顯寛房、同延覺房并野垣内庄住人太郎男所爲之由、訴申關東之刻、彼輩等可被召下之由、被申寺家、而顯寛房等□誤敵、云下手之犯人、不知誰所爲之間、歎而送日月之處、爲彼能綱、祐幸之結構、右爲祐幸之結構、致害祐泰之證據何事哉、早可注進也、凡神宮預祐平仁治二年十二月十二日春日氏人大炊權助中臣連祐幸存阿黨住矯飭、申付無實於祐幸之條、造意之企尤梟惡也、且被致害祐泰之此訴申之條、未曾有之次第也、所詮被糺定眞僞、爲被行奏事不實之、各粗披後、或野垣内庄住人字中清男所爲之由依訴申、件男數日雖被召誡、無指證辨申爲祐幸令致害祐泰由、祐胤訴申無實子細事十二月晦日廻文祐幸事、春日御社氏人大炊權助中臣連祐幸陳申、仁治二年十一月九日大炊權助祐幸陳状等

祐胤 各不 父、 知名、 檢擧ス 祐胤ヲ奏 被疑者ヲ 祐胤ノ父 咎ニ處ス 關東ニ訴 事不實ノ 祐平ノ策 止ム ペシ 祐幸ノ辯 動 蔬
仁治二年十一月十日 八九一

依此仰祐幸參社從神役了、逐申、從二位同公基、廿二、十一月十一日帶劒、左馬寮御監ト爲シ、權大納言藤原公基ニ帶劒ヲ聽ス、事之條、社司氏人等之沙汰不落居、於爲實犯者、不可及子細、訴陳之間者、可十二月卅日從神事、此上猶於申異儀者、可有御計之由、被仰下候也、各可御存知候、恐々謹上正預殿并殿原氏人御中十二月卅日神主親泰昨日被召寺家候之間、令參上候之處、被仰出稱、依敵人之訴訟、無左右止神權大納言正二位藤實有、卅九、十一月十日兼左大將、同十一日左馬寮御監宣若宮神主殿并神宮預殿、氏人各可有御覽候、恐々謹言、口、〓權大納言藤原實有ヲシテ、左近衞大將ヲ兼ネシム、尋デ、實有ヲ謹言、〔公卿補任〕十八下、十曰神主親泰仁治二年十一月十日

巳 癸 從フベシ モ未決中 ハ神事ニ 被告ト雖
仁治二年十一月十一日 八九二

爵、日任、十一日、甲僧正道智ヲ園城寺長吏ニ任ズ、道智仁治二十一任、治一ー、仁治二年十一月十四日、左大將拜賀、月十日、敍正五位下、〔三井續燈記〕仁治二年十一月十一上總權介平秀胤仁治二年十一月十日、敍〔園城寺長吏次第雜色、取松明在車前、隨身、取松明在車前、〔拜賀部類記〕〔關東評定傳〕前太宰少貳藤原爲佐法師仁治二年十一〔關東評定傳〕隨身、取松明在車前、堂、道智十一日

輪禪定殿下御息、 ○華頂要略附 禪林寺、號狛僧正、月 實平卿 録四十三所收 有資卿 三條三位中將 左宰相中將 如木雜色二人、取松明在車前、 右兵衞督 長吏次第 公光卿 實任卿 禪林寺 評定衆 隨身四人、二行、取松明在車後 僧正 右宰相中將 引付衆 一寛元四年 未 一文應元年 四 拜 引一 應元年 實有拜賀 ヲ行フ
仁治二年十一月十三日十七日 八九三

道智光明峯寺攝政之子、權僧正道譽之弟子也、仁治二十一月十三日吏、治一、コト、又京都ニ居住スルコトヲ停止ス南都大炎上、一乘院已下諸坊舍多以燒亡、興福寺西寶藏燒失、本寺僅免餘〓、由、有評定云々、十三日十一月十三日、丙申、終日大風免令出家、猶知行所領、又乍浴關東之御恩、居住京都事、自今以後可被停止之十七曰奈良火アリ、一乘院以下諸坊舍及ビ興福寺西寶藏等燒失ス、十一月十七日、庚子、天霽、御家人等未及老耄、無病而、不蒙御五十三世〔大乘院記録抜書〕一乘院、正倉院等炎僧正道智十一月十三日、丙申、終日大風、吉田祭也、〔百練抄仁治二年十一月、補長吉田祭、〔吾妻鏡曰、〓幕府評定、御家人等、許可ナクシテ出家ノ後、所領ヲ知行スル〔百練抄〕〔寺門傳記補録〕上仁治二年十一月十三日十七日

○大乘院日 記目録同ジ、 十四僧傳部戊 四條院 三十 長吏高僧略傳下 十四 ○中 ○中 十四 狛、 ○中 四條院 ○大 禪林寺 略 和 略 略 庚 四 記 〇 ニ災ヲ免 正倉院炎 ラズ無病 老耄ニ至 興福寺僅 ニシテ出 終日大風 家ス 上
仁治二年十一月十七日 八九四

一不蒙御免許、令遁世後、猶知行所領事、可被開水田之間、兼所有御計也云々、未及老年、無指病惱、不蒙御免、無左右令出家、猶知行所領事、甚自由之所行也、都之輩、預關東之御恩者、非沙汰之限、自今以後、如此之輩、處于不忠之科、可被召所領也、但兼日以子孫并養子爲代官、於致奉公者、不及子細歟、爲遁世俄稱養子、至令吹擧者、不能敍用兼又乍浴右或及老耄、或依病患、以所領所職、讓與子孫、給身暇令遁世者普通之法也、而關東之御恩、居住京都并他所不致官仕者同以不可領知其所、抑本自祗候京〔御成敗式目追加〕勢多橋幕府、箕勾師政ニ、父政高ノ承久役勳功ノ賞トシテ、武藏多磨野ノ荒野ヲ十一月十七日、庚子、天齊、○幕府、武藏野荒野ノ開發ヲ議スルコト、本月四日ノ條ニ見ユ、三年勳功賞、拜領武藏國多磨野荒野、是父左近大夫政高、加故匠作時房、陣、於今日箕勾太郎師政、募去承久抽軍忠訖、仍連々雖申其賞、依無其地延引、而今彼所。給與ス、〔吾妻鏡〕

十三日ノ條參看 ○承久三年六月 仁治二十 一十七 三十 ○中 略 四 中 所領ヲ沒 遁世ノ爲 メノ養子 京都祗候 ニ從ヒ勢 違反者ノ ハ敍用セ 多橋ニ於 子孫養子 トスル者 等ヲ代官 ノ輩ハ除 政高時房 ハ許容ス テ軍忠ヲ 外ス 抽ヅ 收ス
仁治二年十一月二十一日二十二日 頼經ノ子 八九五

又若君御魚味以下吏十一月十七日、庚子、天齊南面簾中有其儀、先魚味、次御著袴、任承久佳例二十二日柳原中將基平朝臣參會云々、保等朝臣、高經取御布施、事了還御之後、御宮廻之次被奉納大般若於十禪師廿四日、丁未、天晴、陰明門院御參籠日吉社之間、今日被供養大般若經、御導師廿一日、甲辰、天晴風靜、今日將軍家若君御前御著袴魚味也、未刻於二棟御所前武州令奉魚味、著袴及ビ著綿等ノ儀ヲ行フ、寶前、結御腰給、陪膳北條大夫將監、役送筑前權守重輔、同手長彌次郎左衞門尉親盛、但馬左衞門大夫定範等也、其後著始綿衣給云々、〔百練抄〕及御沙汰云々、隆承法印、題名僧十口、公卿坊門大納言、公雅、權中納言、冬忠、殿上人頭、基平、範參籠、殿上人前中將頼基朝臣已下三人、北面四人、侍二人供奉、權中納言冬忠、十一月廿二日、乙巳、陰明門院密々御幸日吉社、七ケ日御〔吾妻鏡・陰明門院、日吉社ニ御幸アラセラル二十一日頼經ノ子

月一日ノ條參看 ○承久二年十二 ○吉川家本 三十三 四條院 十四 ○中 略 乙 ・頼 嗣 巳、 御參籠七 結ブ ケ日 御供養 泰時腰ヲ 大般若經 二棟御所 ニテ行フ 御宮廻
仁治二年十一月二十五日 八九六 略之

衞富小路殿、歸忌日也、明日可有還御坊城殿云々、也、次旗鎧等者、依爲父之遺物、欲令進退之、但至籏者、強不及論申、可返與也云明胤并同妹福壽畢、彼濱地者、自存生之時、依充給氏女、所漏明胤所帶之讓状父雖漏處分、乍閣嫡子明胤、不帶指證文、氏女難及競望歟、又鎧事、同爲讓状内定ノ女ヲシテ、鎌倉濱地ヲ、明胤ヲシテ、旗鎧等ヲ領有セシム、之處、燃抑留之條、無其謂云々、爰如明胤所進明定壽禎三年十月四日讓状者、廿九日、壬子、天晴、早旦陰明門院御宮廻、大宮十禪師許也、其後還御、先著御近右對决之處、子細雖多、如氏女申者、亡父明定之地二ケ所内、甘繩地者、分讓于々、如明胤陳者、鎌倉家地之由、載明定讓状之間、件地爲讓状内之條顯然也、縱〔相良家文書〕讓渡鎌倉家地雜具事、但東寄福壽分除之、雜鎧并物具事云々、略之、者、如状者市右衞門尉明定女子坂上氏女與舍弟三郎兵衞尉明胤相論濱地并旗鎧等二十五日〓、〓幕府、坂上明定ノ女ト、弟左兵衞尉明胤トノ相論ヲ裁シ、明御けちのあんもん」事仁治二年十一月二十五日

申、 戊 路殿ニ還 明胤ト對 近衞富小 坂上氏女 決ス 物具ヲ載 状ニハ鎧 明定ノ讓 御
仁治二年十一月二十七日 八九七

讓状、可令糺返明胤之状、依鎌倉殿仰、下知如件、將ヲ會シテ、之ヲ銓衡ス泰時、諸將ヲ會シテ、酒宴ヲ行ヒ、經時ニ理世ノ要ヲ訓諭ス、十一日ノ條ニ見ユ、奧掃部助、若狹前司、佐渡前司等著座、信濃民部大夫入道、太田民部大夫等文士數輩同參候、此間及御雜談、多是理世〓也、亭主被諫親衞曰、好文爲吏、可扶差鍾、今夜御會合、以此支爲詮云々、○幕府、坂上明胤ニ、亡父明定ノ遺跡石見長田保、播磨巨智莊地頭職、河次籏并鎧事、於籏者、可返與之由、氏女承伏之上、不及子細歟、至鎧者、任明定之内藍作手奉行及ビ近江天福寺地頭等ヲ安堵スルコト、暦仁元年五月濱地漏讓状之由、氏女所申非無其謂歟、仍停止明胤之妨、可爲氏女之進退矣二十七日、〓幕府ヲシテ、射手ノ肖像ヲ京都ニ送進セシム、是曰、泰時、諸武家政道、且可被相談陸奧掃部助、凡兩人相互可被成水魚思之由云々、仍各〔吾妻鏡〕十一月廿五日、戊申、今夕前武州御亭有御酒宴、北條親衞、陸仁知二年十一月廿五日前武藏守平朝臣在御判〓臣在御判

三十 四 テ實時ト 和協シテ 經時ヲシ 政道ヲ扶 セ鎧ヲ明 胤ニ糺返 ケシム 讓状ニ任
仁治二年十一月二十八日 八九八

七日ノ條ニ見ユ、候人、依爲達者、被召出之輩可被加否、及再往沙汰、是前武州不可然之旨、有御十一月廿七日、庚戌、當將軍家御時、關東射手似繪可○皇代暦、大乘院日記目録等、異事ナキヲ以テ略ス、家實ノ〓ニ依リ、非被圖之由、有其沙汰、今日以評定之次、先注其人數、如陸奧掃部助、若狹前司、佐十一月廿八日、辛亥、近衞太閤出家戒師前大常赦ヲ行フコト、本月三十日ノ條ニ、薨去ノコト、仁治三年十二月二十色代之故也、雖致彼家禮、爲本御家人也、又勤公役之上、爲堪能之族、依何憚可前關白、准三宮、十一月廿事、前武州〓辭申給、片目有疵故歟、被除哉之由、遂治定、横溝六郎、山内左衞門次郎等、尤可爲其人數云々、但横溝僧正、良快、法名圓信、此七八ケ日、聊依風氣、忽有此御事云々、〔吾妻鏡渡前司、秋田城介、爲意見者被用捨之、自京都就被尋下、爲被進覽也、而武州祗二十八日、舜准三宮前關白太政大臣從一位藤原家實出家ス、八日出家〔公卿補任〕十八〔百練抄〕前太政大臣從一位藤家實仁治二年十一月二十八日

年六十三、於 ○吉川家本 開營廿三年 四條院 三十三 六十 法名 圓心、 十四 號猪熊關白 三 前太政大臣從一位藤家實 リモ銓衡 候人中ヨ 法名 泰時ノ祗 病ニ依ル 戒師良快
仁治二年十一月二十九日 八九九

爭セントス、泰時、後藤基綱等ヲ遣シテ、之ヲ鎭メシム、自彼等武勇云々、凡就此事、預勘發之輩多之、雖非指親〓、只稱所縁相分兩方、異心、今日確執、天魔入其性歟云々、村、能登守光村、四郎式部大夫家村以下兄弟親類、於下々馬橋西〓好色家、有男乞此箭、家村不可出與之由骨張、依之及過言云々、件兩家有其好、日來互無一族等與小山之輩有喧嘩、兩方縁者馳集成群之故也、前武州太令驚給、即遣十一月廿九日、壬子、未刻若宮大路下々馬橋邊騷動、是三浦佐渡前司基綱、平左衞門尉盛綱等、令宥給之間、靜謐云々、事起、爲若狹前司泰卅日、癸丑、駿河四郎式部大夫家村、上野十郎朝村被止出仕、昨日喧嘩職而起宗以下一門、於同東〓、又催此興遊、于時上野十郎朝村向由比浦之處、先於門前射追出犬、其箭誤而入于三浦會所簾中、朝村令雜色方、同武衞者、不及被訪兩方子細、依之前武州御諷詞云、各將來御後見之器也、〔吾妻鏡與本人等同令確執之故也、又北條左親衞者、令祗候人帶兵具、被遣若狹前司酒宴亂舞會、結城大藏權少輔朝廣、小山五郎左衞門尉長村、長沼左衞門尉時二十九日、〓・三浦泰村及ビ其一族等、結城小山ノ一黨ト事ヲ構へ、將ニ鬪起彼座、爲遠笠懸、

舍弟 朝廣 三十 四 賞ス 停ム 會所ニ入 懸矢誤リ ノ擧措ヲ 行フ 戒メ時頼 朝村ノ笠 テ三浦ノ ニ酒宴ヲ 經時ノ出 仕ヲ停ム 泰時經時 三浦小山 ノ一門互 ノ出仕ヲ ノ輕擧ヲ 若宮大路 家村朝村 下下馬橋 邊騒動ス ル
仁治二年十一月三十日 九〇〇 仁治二年十一月三十日

對諸御家人事、爭存好惡乎、親衞所爲太輕骨也、暫不可來前、武衞斟酌頗似大十一月卅日、癸丑〔吾妻鏡北條有時、評定衆ヲ辭ス、幕府、之ヲ聽サズ儀、追可有優賞云々、次招若狹前司、大藏權少輔、小山五郎左衞門尉、被仰曰、互爲一家數輩棟梁、尤全身可禦不慮凶事之處、輝私武威、好自滅之條、愚案之所致歟、向後吏殊可令謹愼之由云々、皆以敬屈、敢無陳謝云々、衆、無許容云々十一月卅日、癸丑、被行非常赦、依禪定太閤所惱也、雖非外○泰時、經時、家村、朝村等ノ出仕ヲ聽スコト、十二月五日ノ條ニ見ユ、今日駿河守有時、雖辭申評定○家實、病ニ依リテ出家スルコト、本月二十八日ノ條ニ見ユ、戚、執政之故異他之故也、三十曰〓入道前關白家實ノ疾ニ依リテ、非常赦ヲ行フ、〔百練抄〕

十四 三十三 ○吉川家本 四條院 ○中 略 上溪 丑 ○ 外戚ニ非 執政ノ功 戒筋ス アルニ依 朝廣等ヲ ザレドモ 泰時泰村
仁治二年十二月一日五日 九〇一

條ニ見ユ、日ノ條ニ見ユ、仁治二十二一、敍從三位、十五、五日、俄泰時、時頼ノ精勤ヲ賞シテ、一村ヲ與へ、經時等ノ出仕ヲ聽ス、被敍從三位事、十二月一日、甲寅、被定女御入内事々、幕府、諸人ノ過差ヲ禁ズ、〔百練抄〕〔女院次第〕宣仁家、凡禁制過差吏、先日雖被定、經營結搆之時、動依有違犯事、今日重被仰下云ルコト、本月十三日ノ條ニ、内裏ヲ退下スルコト、仁治三年正月九日ノ十二月一日、甲寅、酒宴經營之時、或用風流菓子、或衝○女院小傳、女院記等、異事ナキヲ以テ略ス、彦子、入内シ、尋デ、女御ト爲重外居等畫圖爲吏、御所中之外、向後一切可停止、如此過分式之由、被觸仰諸○幕府、諸人ノ過差ヲ停メ、儉約ヲ守ラシムルコト、仁治元年三月十八十二月故攝政教實ノ女彦子ノ入内ノ事ヲ定メ、從三位ニ敍ス、〔吾妻鏡一曰

甲寅朔 藤彦子、四條后、洞院攝 ○吉川家本 大盡 四條院 政女、母太相國公經女、 御名字 十四 彦子 三十三 寅 (教實) 、甲 重等ニ畫 圖ヲ施ス 流ノ菓子 ヲ用ヒ衝 酒宴ニ風 コトヲ停
九〇二

觸此趣於人々云々、見ユ、中宿直祗十二月十一日、甲子、入夜於御所被行大土公祭、泰貞十二月八日、辛酉、小侍所番帳更被改之毎番堪諸吏藝能者一人、必被加之、云手跡、弓候事勤厚之故云々、凡前武州現所勞之外、毎月六ケ日人隨其志、可始如此一藝之由被仰下、是於時依可有御要也、陸奧掃部助被相○泰時、經時、家村、朝村等ノ出仕ヲ停ムルコト、十一月二十九日ノ條ニ權頭、若狹前司、殊被執申之云々、駿河式部大夫家村、上野十郎朝村同被聽出幕府、小侍所ノ番帳ヲ改メ、同所員ヲシテ、手跡、弓馬、蹴鞠、管絃、十二月五日、戊午、北條武衞、自前武州令拜領一村給、是御所夜當番、自壯年于今、所令致勤節給也、又左親衞〓鼻〓、今日有免許、如前右馬ー一日、〓幕府、大土公祭ヲ行フ郢曲等ノ中、一藝ヲ修メシム、馬、蹴鞠、管絃、郢曲以下事云々、諸仕云々、八日〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡〔吾妻鏡仁治二年十二月八日十一日十一日

○弓、諸本ニ 三十三 ○吉川家本 據リテ補フ ○祗、諸本ニ 三十 三十三 據リテ補フ、 ○吉川家本 、辛 酉 ○三 夜ノ勤番 ヲ怠ラズ 毎番ニ藝 能アルモ 家村朝村 ノ出仕ヲ 時以來一 ケ月六ケ ノ一人ヲ 泰時壯年 加フ 聽ス
仁治二年十二月〓三日 九〇三 仁治二年十二月〓三日

きて、女御づいり給へは、ちゝの殿ひとりこそものし給は〓と、大かたのきしき、よろりあろぬ〓れくめてたし、うへもきひはなる御程に、女御もまたかくちいさうおはすまは、ひ〓なあそひ乃やうにそみえさせ給くるあめのしたは、さなから大とのゝ御心のまゝなれは、いとゆゝしくなん、同三相府已下扈從、朝臣奉仕之、將軍家令出其庭給云々、十三日其としの十二月に、洞院故攝政殿教實乃姫君、九になり給を、おほち乃大殿、御おほちの殿原なといたちで、いとよそほしく、あらがほしきさまにしゝ〔公卿補任〕十八十二月十三日、從三位彦子御には、故洞院攝政の御女、十二月十三日にまいり給て、目出かりしほとに、十二月十三日、丙寅、今夜女御入内也、〔増鏡入内同十七日女御宣旨、はろなくあけくれて、仁治二年にもなりに々り、〓〔五代帝王物語〕主上は、仁治二年正月五日、御年十一にて御元服ありて、女〓從三位藤原彦子入内ス、尋デ、女御ト爲ス〔百練抄〕

取攝政御女、母儀入 道相國女、左府爲猶 ○下 十四 政女 下略 四〇上 三神山略 十四 四條院 子、行年 略 ○上 丙 故攝 寅 (公經)(良實) (公經〕 十八 ○中 略 良實ノ猶 御交情 女御トノ 頼經臨ム 子
仁治二年十二月二十日 九〇四

云々、幕府、六波羅ニ令シテ、問注奉行人ノ遲參ヲ戒メシム、御入内御祈、於本坊修不動法、仁治二十二一敍從三位、十五、十七同十二月六日、爲女十二月十三日、丙寅、六波羅御沙汰之間、問注奉行人○女院小傳、女院記等、異事ナキヲ以テ略ス、非參議從三位藤能清、〔吾妻鏡〕緩怠遲參之由、依有其聞、定時刻令著到之、毎月可進關東之旨、被仰相州之許二十曰泰綱仁治二十二廿辭使、〔尊卑分脈〔公卿補任〕十八太政大臣從一位藤兼經、卅二、十二月廿日辭、上表、〓條天皇十二、十三ヽ、故關白教實公息女入内、明年正月、可有〓太政大臣兼經上表ス同十二月卅正五下、〔公卿補任門葉記立后云々、〔女院次第〕宣仁〓叶〓門主行状一無動寺僧正仁治二年十二月二十日〔皇代暦

○華頂要 政女、母太相國公經女 宇多源氏 藤彦子、四條后、洞院攝 三十三 略同ジ、 ○吉川家本 又號吉 水、慈源、 ○山城 四十 佐々木 文永六年 四、 四 六十八 二十一 、癸 四條天皇 慈源入内 ノ祈ヲ修 綱ヲ罷ム ヲ注進セ アルベシ 毎月著到 藤原能清 佐々木泰 シム ヲ正五位 下ニ彼ス 明年立后 檢非違使
仁治二年十二月二十一日二十二日 九〇五

敍ス、尉長村抑御鐙云々、左衞門尉氏信引立御馬二十一曰就キテ、傳法灌頂ヲ受ケサセラル、二十二日、名、土御門天皇ノ皇子仁助、園城寺唐院ニ於テ、前大僧正圓淨ニ十二月廿一日、甲戌、天霽、將軍家若君御前御乘馬始前司、遠山大藏少輔、大藏權少輔以下數輩〔寺門傳記補録〕輔、甲斐前司、秋田城介、下野前司、壹岐前司、佐渡前司、出羽前司、太宰少貳、大和五十四世也、及晩於小侍小庭有其儀、前武州被奉扶持之、遠江守、前右馬權頭、前宮内少仁助土御門院御子、前大僧正圓淨之弟子也、賜一身阿闍梨宣、聽牛車、仁治〔吾妻鏡〕○檢非達使佐々木泰綱ヲ罷ムルコト及ビ藤原能清ノ敍位等、便宜合無品仁助親王・若狹前司泰村奉抱之、小山五郎左衞門群居庭上、近江四郎乘馬始ノ儀ヲ行フ、〔園城寺傳法血脈〕〔園城寺傳法血脈〕乾圓淨前大僧正授四十人、頼經ノ子圓淨前大僧正授四十人、

○數輩、諸本ニ ○馬、諸本ニ 據リテ補フ ○吉川家本 年廿八、神ー寛親、唱ー有快、圓俊、土御門院御子 圓滿 據リテ補フ、 十四僧傳部戊 長吏高僧略傳下 三十三 〓滿院、仁治二十二ー廿二、同所十六人、一身阿ヽヽ、 院、 仁助 甲 〓頼 阿彌陀 嗣 "六十八」 乾 圓淨前大僧正授四十人、 (朱書下同ジ)「禪覺 〓頼經ノ子 、六十八」(唐院) 泰時扶持
九〇六

二年十二月二十二日、拜父師大僧正、受職灌頂于唐院、年二十八、二十七曰郷鳥山等ノ荒野ヲ開發セシムルコト、延應元年二月十四日ノ條ニ、頼行、今日所下向彼國也、コト、本年十一月四日ノ條ニ、幕府、箕勾師政ニ、多磨野ノ荒野ヲ給與ス解セシメントス、信光、聽カズ○仁助、園城寺長吏ニ補セラルヽコト、仁治三年七月十七日ノ條ニ見經、武藏野荒野開發ノ爲メニ、安達義景ノ武藏鶴見ノ別莊ニ方違スル○鎌倉年代記、異事ナキヲ以テ略ス、幕府、佐々木泰綱ヲシテ、武藏小机〔吾妻鏡〕十二月廿四日、丁丑、堀通多磨河、堰上其流出武藏野、一十四曰、〓幕府、武藏野開墾二、多磨川ノ水ヲ通ゼンガ爲メ、奉行人指〓ヲ武藏ニ遣ス、可開水田之由事、施行既訖、相間左衞門尉、多賀谷兵衞尉、恒富兵衞尉等爲奉〓武田信光、子信忠ト義絶スルコトヲ幕府ニ訴フ、泰時、之ヲ和間左衞門尉ルコト、同月十七日ノ條ニ見ユユ、仁治二年十二月二十四日二十七日

三十四 名闕 ○島津家本 庚 辰、 ク、々 水田開拓
仁治二年十二月二十七日 九〇七

西〓、指御所方馳參、各相逢于妻手番、義秀見光蓮、頗合信忠和田左衞門尉義盛謀叛之時伴之、論其功全不均信忠之勞、兩度事、共以亭主所被知食也、然者於父者雖忘兵亂之時、向失及此儀哉之哀憐、爲上與爭無御口入哉云々、前武州閑被聞食〓始終、及御落〓、仍殊被加由、前武州〓雖被宥仰、依數ケ條不可之上者、隨諸人以防戰雖爲〓、怖朝夷名三郎義秀武威、或違于彼發向之方、或雖見逢傍路、以逢義秀、爲日之凶、爰光蓮者、奉尋武州、通若宮大路東〓米町前、向由比浦方、義秀者、自牛渡津橋打出同二之躰、直加感詞、不及鬪戰馳過訖、且是兼知信忠武略實之故歟、次承久三年弓、于時信忠忽爲相代父命、捨身馳隔兩人中之處、義秀雖取太刀、見信忠無鑑進寄、光連暫者不懸目、只雖降行、已在箭比之間、聊向轡於西、取直京方要害等、毎敗軍陣、莫非信忠之先登、舍弟等雖相伺其便宜、令推參砌、申云、信忠爲父有孝無怠、義絶故何〓哉、先建暦年中、嚴命、難令免許之由申切之云々、而今日光連奉〓前武州之間、信忠十二月廿七日、庚辰、武田伊豆入道光連令義絶次男之由、申入御所并前武州御方先訖、於公私、有大功之子息也、就何過〔吾妻鏡〕

○建保元年五月 二日ノ條參看、 條本ニ據リテ訂ス テ補 據リテ補フ ○向、諸本ニ ○合、本書令ニ作ル、北 本ニ據リ ○信忠、諸 ○直、諸本 ○之、北條本 ニ據リテ 三郎 號惡 補 據リテ補フ、 三十三 )吉川家本 フ 郎ト號ス ノ命ニ代 不可ノ事 ラントス ニ信忠父 信忠毎ニ 先登ス 數ケ條ノ 承久役ニ 和田合戰 ニ依ル 信忠辯疏 ニ努ム 泰時感〓 ヲ催ス 信忠惡三
仁治二年十二月二十八日 九〇八

二十八日宜左ニ附收ス、神妙、凡云父慈愛、云子至孝、于今不能忘却、但心操不調窮訖、且憚親疎之所思、論、限此一〓者、抂欲蒙御免者、次對信忠云、汝之所申悉非虚言、於武略者、誠以御詞曰、所申皆有子細歟、優泰時早可被免許者、光蓮申云、奉重御旨之事雖勿云々、成就院阿闍梨三口、○華頂要略所收門主傳、異事ナキヲ以テ略ス、大成就院灌頂ノコト、便令義絶之上、無據宥、須量己出器凶云々、前武州無重仰、信忠泣起座、觀者憐之同廿八日、被加置大大アサリ座西座左方上、同座ニ大文一帖敷之、自今年綿十兩裹之了〔門葉記〕}京都大成就院ニ阿闍梨三口ヲ置ク、仁治二年門主行状一無動寺僧正大成就院灌頂記大アサリ同面も娘)讚衆廿人、〔門葉記〕大ヽ佛ヽ四智勤記一之二

水、慈源 又號吉 ○之、諸本ニ 據リテ補フ 六十八 ○山城 ○山城 七十五勤記一之二 布施取 巳 去之 七十五 辛 台、 (前權僧正快雅〕 動記一之二 大成就院 リテ義絶 灌頂 心操不調 親疏ヲ憚
九〇九

仁治二年讚衆日ノ條ニ見ユ、御布施取有快ヽヽ明親律師光覺ヽヽ隆愉ヽヽ○大成就院内灌頂堂ニ阿闍梨五口ヲ寄スルコト、嘉禎三年七月十一良兼ヽヽ散花、顯擧ヽヽ尊家ヽヽ南无法界ヽヽヽ四方ヽヽヽ天衆地ヽヽヽ祖師聖靈往生極樂大阿闇梨前權僧正快雅天下安ヽヽヽ聖朝安穩ヽヽ御願成辨伽藍ヽヽ八句歟如何、成眞法印承兼ヽヽ唄、禪惠大僧都公源ヽヽヽ十二ヽヽ、光圓灌頂蓮臺、什賢阿闇梨ウ號快圓ヽヽヽ宗宴僧都能經ヽヽ重尊ヽヽ尋増ヽヽ引入、賢快ヽヽ引マ〔門葉記台界、仁治二年十二月二十八日聖源ヽヽヽ注記、勤記三大成就院灌頂對揚良通、良通、對揚大成就院灌頂

奉行、 神供 唱禮、 讚頭、 曠野、 道俗、 ○山城 已上示位 乞戒、 十方ヽヽ、 七十六 〓ヽ 丑 辛 引入、 勤記三
仁治二年十二月二十九日三十日 九一〇

セシム、園城寺行昭ヲ權大僧都二任ズ、前大僧正行昭幕府、政所ヲシテ、雜掌等ノ祈祷供料ヲ對捍スル者ヲ注進セシム、十二月廿九日、壬午、被定若君御前御方祗候人數、結六番、御十二月廿八日、辛巳、御祈供料、雜掌等寄事於左右、有三十曰對捍之輩、慥可注進交名、處不忠可被行重科之旨、被仰政所云々、師員朝臣奉十二月卅日、癸未、前武州參右幕下、右京兆等法花堂仁治二年十二月二十九日、任權大僧都ニ祗候スベキ者ノ數ヲ定メ、結番シテ勤仕撫物御使并御格子上下役、悉被分置之、所被摸將軍御方之躰也、陸奧掃部助〔寺門傳記補録〕二十九日、年幕府、頼經ノ子第六十世行昭〔吾妻鏡〕給、又獄囚及乞害之輩有施行等、三津藤二爲奉行、其後渡山内巨福禮別居、秉日、〓泰時、頼朝及ビ義時ノ法華堂二參詣ス〔吾妻鏡〔吾妻鏡奉行之、行之、

常住 長吏高僧略傳下 ○吉川家本 十四僧傳部戊 三十三 ○吉川家本 ○巾 三十三 三十 直任 院 略 也 頼 嗣 四 直任 行ス 六番 之丐ニ施 獄囚及ビ フベシ 將軍ニ摸 重科ニ行 ス
仁治二年十二月是月 九一一 仁治二年十二月是月

從三位源資俊仁治二年二月二十五日出家、祿元十二廿二還任左少將、同三正五從四上寛喜二正廿二正四下、嘉禎四正三日美作守、承久元八四越中守、同十二月十三日左少將、同三正五從四下、嘉十四備前介、同六月十七日復任、建保二三廿八淡路守、同四正五正五下、同十家俊據ル、資俊ノ薨ズル日詳ナラズ、ソノ官歴、世系等、便宜左ニ附收ス、廿二左中將、仁治元十廿四辭中將、以男侍從教俊申任少將、十二月十八日敍○一代要記、資俊出家ノ日ヲ二月二十五日ニ作ル、今姑ク公卿補任ニ建久二年正月五日敍爵、氏元久三正十三侍從、建永二四十從五上、承元四正是月、從三位源資俊出家ス燭以前令還給云々、從三位、元前左中將、〔一代要記〔公卿補任〕十八非參議從三位源資俊十二月□日出家、〔公卿補任〕十八非參議從三位源資俊故宮内卿從三位家俊卿男、母、〔尊卑分脈〔公卿補任〕〔公卿補任〕十八

四條 天皇 村上 三、右少將 宮内卿、從 源氏 十八 十八 世系 官歴
仁治二年十二月是月 九一二

資俊教俊○尊卑分脈、資俊ノ薨日ヲ二月三日ニ作ル、仁治二年十二月是月

右中將、正四下 從三、右少將、母河内守源光遠女、 仁治二二三薨、五十九才一イ 母
仁治二年是歳 九一三

奈良不空院律師圓晴寂ス是歳、公經、西園寺第ニ於テ、十首和歌會ヲ行フ〔律苑僧寶傳〕池水乃波のあやをる色そへて風にの〓たる糸さくらかな三日、進具足戒、覺盛等以師年高徳邵、推爲上首、既而住不空院、講唱律教、學侶干夏、門人禪慧、源俊等若干人、解拔羣、嘉禎元年、在東大寺、講刪補鈔、思圓律師等咸來聽之、明年秋、與覺盛律師等三人、同修懺法于東大、輙得見好相、九月朔、自誓受近事戒、二日、受息慈戒律師諱圓晴、字尊性、一號照眞、未詳何許人、逮斷髮染衣、就學於知足如上人、慧望風而至、後移居於北洛、仁治二年某月日、於嵯峨山示寂、〓世六十有二、坐若〓さかりこやもろこしの吉野山から錦をそかけてほすめる南都不空院尊性晴律師傳しるやいろに我か身乃春〓山さくらおのかさろりと花はさくとも納言、〔本朝高僧傳〕和州不空院沙門圓晴傳翫花仁治二年入道太政大臣家、西園寺殿十首、于時權大〔爲家集

十一 槫桑諸師 五十九 淨律五之三 春 上 受戒ス 律教ヲ講 住ス 嵯峨ニ寂 唱ス 共ニ自誓 覺盛等ト 東大寺ニ 門人 爲家ノ歌
仁治二年是歳 九一四

釋圓晴字尊性、自號照眞、不詳系譜、和州人也、從知足院戒如和尚受律、其性方元、在東大寺、講刪補鈔、學侶列座、翼載秋、與覺盛等修懺悔法、各得好相、遂就東大遮那殿、自誓自受、進具足戒、以臘徳邵、晴爲上首、住南都不空院、熾唱五篇、後直、以律自任、常與覺盛、睿尊、有嚴討論律部、隨處開講世稱南都四律匠、嘉禎初於洛北雲林院、構一精宇、弘授三歸五戒、四部集席、仁治二年、寂於嵯峨某院、世壽六十有二、臘若干歳、有門弟一人、〔諸嗣宗脈紀.人〔傳律圖源解集〕下-禪惠律師

圓晴律師 四分律宗 上 -禪惠律師 四律匠ト 共ニ南都 有嚴等ト 稱セラル 覺盛叡尊 法系 〔尸羅敲髓章〕四分宗脈圖
仁治二年是歳 九一五

圓晴大徳住不空院、後移北洛戒如大徳常講律藏、寶塔院繼尊、知足院講敷律藏覺證、箕田蓮覺、海〔律宗瓊鑑章〕○上

後號照圓 房號尊性、 東大 ○中 第十傳持相承 略 寺 六 六〇上 略 略 ○上 ○下 住ス 不空院ニ
仁治二年是歳 九一六

即嘉禎二年最初隨圓晴大徳、學事鈔、上之一〔徹底章〕南都自誓比丘戒〔傳律圖源解集〕尊性房不空院住僧、後移北洛弘律宗、於嵯峨遷化、春圓晴講律、授戒門人亦數是多、西大寺睿尊大徳、最初聽晴公講律鈔〔唐招提寺解〕思圓上人秋六十二、未知年月滅日、一住山禪觀蓮意、興福寺圓晴、有嚴、覺盛、東大寺禪惠、源俊竝隨戒如、聽律學戒、〓各傳律法、弘宣開講、一朝明律名望也、源俊照眞號尊性、生年五十七、住不空院、照眞門徒有圓爾、

號顯律、後遷北京、 號本性、住 住關東東榮寺 西八條寺 叡尊、謚號 丙申、〇 下略 中略 ○上 日本 興正菩薩 一也 略 ○中 上之 ○上 下略 下 略 略 弟子叡尊 戒如ニ戒 律ヲ學ブ
仁治二年雜載 九一七

十月九日、癸亥子刻大流星亘天、其跡曇氣也、〓不消、注進恒例不退佛神事并次第課役〓免立用給主等事由、申状之間、成外題所封續目也、仍爲後證之状如件、元應三季二月十四日目代(花押)河上宮政所十月十三日、丁卯、亥刻地震、正ヽ九ヽ、流星入月宮星、左右近頭、變異、神社、「於件正文等者、博多炎上之時、令紛失之上者、被加國判、可備將來公驗之三月六日、甲午、辰刻地震、十五日、癸卯、細雨洒、巳刻地震、〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡〔河上山古文書〕〓肥前〔皇代暦〕年末雜載人怪云々、

四條天皇 ○中 )吉川家本 ○吉川家本 三十三 三十三 略 ○三 河上宮政 等ヲ注進 鎌倉地震 退佛神事 所恆例不 流星
仁治二年雜載 九一八

橋免五段季〓勝講五段季四卷講二丁長日大般若一丁仁王講一丁神寶免五丁一得十九丁二段一得放十七丁定樂十九丁三段發願大般若一丁祈雨大般若二丁神寶免七丁河祓殿一丁半免八丁神人饗〓二丁毎月毎日仁王講三丁五段神寶免六丁卅講免一丁五反正月望御供一丁五反電門燈油五段定直仁王講一丁季四卷講一丁八講免一丁二段本立用二十一丁長日大般若一丁同仁王講二丁四季大般若一丁一段毎月五箇日仁王講六段季四卷講二丁八講世時免三反千員三十八町合貳佰漆拾漆町伍段八幡仁王經觀音經免三丁、

色目在 別紙 色目在 色目在 別紙 別紙 祈雨大般 若 橋免
仁治二年雜載 九一九

長日大般若二丁四卷講免一丁長日仁王講一丁五箇日仁王講五段八講免九段廻廊免二丁同法華講二丁季法華十講二丁長日大般若〓免内五箇日仁王講一丁大宮仁王講三丁季大般若一丁三力三丁三段常得一丁四段小常得五丁二段安居免六丁百世々長修理二丁長日大般若一丁季大般若一丁季四卷講二丁十二月朔日御供内二反長日大般若二丁四卷講一丁八講世時免三反小三力一丁久善十一丁四段一切經會三町四季大般若一丁四反長日仁王講一丁同、

元一 得、 講師六反 聽衆三反 廻〓免 安居免
仁治二年雜載 九二〇

豫頭姫修理一丁頓宮鳥居一丁一樂一丁已四面廻廊免内電門大般若二丁快万一丁已長日大般若免内四季大般若一丁仁王講一丁五箇日仁王講一丁長日法花講六段基建實松二丁已大宮燈油免〓免犬丸一丁五段已頓宮殿并僧坊修理〓免本大五丁七段香万一丁六段幡修理一丁朔日仁王講一丁一反季法花十講一丁五反經藏修理二丁長日法華講二丁橋免五段財納二丁末吉五丁五段安松二丁

元一 得 元正 住 坊修理料 頓宮殿僧 免
仁治二年雜載 九二一

小有松一丁已電門大般若正義九丁五段自藏丸三丁二段長日供養法免末次三丁拜殿修理〓免南廊免二丁國上分二丁豐盆十七丁盆田五郎丸四丁二季〓勝講四丁五反季燈油三丁南門修理三丁廻廊免一丁西門修理四丁御塔免十二丁西廊免十二町正面拜殿五丁元東廊免云々安光十七丁正月元節供一丁長日法花講一丁百世々長仁王講二丁同燈油二丁力安五丁貞清六丁

料免 南門修理 拜殿修理 御塔免
仁治二年雜載 九二二

安盆六丁常行堂佛性燈油修理免季大般若一丁八講世時免六段經藏修理三丁神寶免一丁毎月朔日金剛般若一丁大宮仁王講一丁長日仁王講一丁樂万一丁季四卷講一丁十二月朔日御供内一丁二季彼岸供一丁光富一丁已釘貫免八講々師免六段三十講免五段五箇日仁王講一丁高良王子燈油一丁八講承仕免一反大宮仁王講五反季大般若四反末永十一丁勢得二丁一反樂善一丁六段毎月朔日御供内一丁二反三十講免一丁御馬所別當給四丁實松四丁

理免 性燈油修 常行堂佛 當給 經藏修理 御馬所別 釘貫免
仁治二年雜載 九二三

是大三丁已長日大般若免内正得一丁已長日仁王講免内半免二丁難越免一丁大般若一丁若宮、若宮仁王講一丁八講々師免六段毎日仁王講免四反八講庄嚴免五段神寶免一丁與頭姫修理一丁四季大般若五反三十講免五段仁王講一丁五段正住一丁得富二丁三反香善二丁五反季大般若一丁三十講免一丁八講世時免三反十二月四日御供一丁八講世時三反五ケ日仁王講一丁五郎丸三丁傳法師供免三丁桂樂二丁

與燈姫修 難越免 理
仁治二年雜載 九二四

財万二丁六段職分三丁毎月千卷觀音經一丁福武七段已五箇日仁王講免内得万三丁八段勢万一丁六段八講世時免三反三十講一丁五反大宮佛性燈油二丁仁王講一丁毎月五箇日仁王講六反五箇日仁王講一丁毎月仁王講一丁諸納二丁學頭分四丁松浦鬼丸二丁五段二季彼岸供一丁若宮修理一丁大宮仁王講五反受樂一丁五段長日大般若一丁同仁王講五反彼岸供季五ケ日仁王講一丁毎月五ケ日觀音經丁季大般若六反

學頭分 觀音經 毎月千卷
仁治二年雜載 九二五

千卷觀音經免一丁長日仁王講一丁小千員十八町五段大師供二丁巡役勤之募之、朔日金剛般若經一丁彼岸供田一丁右件御免給主大略注進如件、五ケ日仁王講一丁正月三ケ日御供五丁正月五日御供一丁正月元節供五段傳法師供免内三丁正月佛性二季御神樂五丁月廿五日夜入強盜、春徳冠者、所謂能行能基等舍弟、圓順房子息也、其ヲ權預〔春日社神事日記〕二一月二日今日御供〓中ニ、次預能行之住宅ニ、去末岡四丁懺法免六丁長日勤也、一人別二段募之、仁治二年正月廿二日政所大法師在錨座主兼執行大法師三郎王子高良修理三丁

在判〇下略、本 庚申、〇 中略 書ニ、河上宮印 裏ニ目代ノ花押アリ。 三十七顆ヲ踏シ、紙繼目 春日社次 預ノ住宅 ニ強盜入 懺法免
仁治二年雜載 九二六

著座了、仍實九日、御八講始行、十一日御免、祐安者七月六日御免也、十三日、番論義一番彼功令著座之由、寺家被仰出了、依御京上無御出、横座權別當光明院了、猿樂中臈依觀禪院落書、可令別座之由、昨日議定書起請如常令三ヽ〔類聚世要抄〕十四月九日春日八講事能繼之宿所ニ天、大衆分人々搦天出畢、不及爲觸社家云々、希代勝事也、十一日、本季頭忠玄法眼、日來依遂業難澁被留著座、重賢等三人中〓被免〓月五日、若宮神人祐安、依中綱定兼與喧嘩、共解職、寺家御沙汰、定兼者六月同暦記云、二ヽ不畢成功之間、被留著座之處、猶無沙汰之間、有實六月廿一日、今日中綱定兼御免、然而祐安不被免除、十二日、副季頭良詮戒和上、五ヽ番定宗已講、〔類聚世要抄〕十三九月四日春日八講始事四、畢

長弘、 榮允、 好信 專藝 重〓、 千□ 操出中 仁治 初、 重縁、 二年 〓等 勝舜、 辨憲 善蓮 玄曉、 房 房、 藝 訓 春日社八 神人ノ喧 講 餔 春日若宮
仁治二年雜載 九二七

六日、季頭良教得業引捧物、一人無頭可被停之由、滿座議定了、右大〓如斯、此外例依事繋略之、仍且注進言上如件、祇園社領内犯科人跡、不及使廳綺、社家致其沙汰勘例一同年七月一日、今小路住人太郎男、依〓害科、檢封住宅了〔東大寺八幡驗記〕一炎上以後造營等事〔新羅明神記〕仁治二年二月十八日、前日向守大友清政神告曰、仁治二年三月八日、北廊柱立始之、同十日、二面廊造畢、〔祇園社記續録〕ニ注進一仁治二年六月廿三日、今小路住人藤三郎男住宅、依後院廳沙汰、檢封之、同暦記云、阿良奈幾屋志耶登可讀之云云、四日、八講始行、今季無御出、金剛經无相分第九阿闌那行者於〓康永二年三月日

二月二十八日ノ條ニ見〓 ○炎上ノコト、治承四年十 十六日ノ 條ニ見ユ ○中 ○當宮上棟遷宮ノマ 仁治 ト、嘉禎三年十一月一 ○中 二年 略 略 沙汰ニ依 後院廳ノ 内犯科人 リ犯科人 ノ處分 柱及ビ一 ノ神告 祇園社領 ノ住宅ヲ 新羅明神 東大寺八 面廊ノ造 幡北廊立 嘗 檢封ス
仁治二年雜載 九二八

正四位上行長宗經替、行方三男也、在任三年、定氏仁治二年五月以前、二禰宜滿言未給、敍正四位上滿繼與同日宣下、男、佐禰麻呂末孫、一禰宜宮常三男、二禰宜師平一男、權神主眞平三男、權神主〔類聚大補任〕從四位上行茂以父一禰宜行能神主嘉禎三年朝恩極位未給、九月日敍正正四位下興房以父行房神主寛喜二年臨期朝恩賞未給、九月日敍正四位「權一滿明不望之、七月廿三日任、八月一日初供奉、右行長者、一門祖石敷一〔類聚大補任〕〔二所太神宮正員禰宜轉補次第記〕内宮一〓宜次第内宮一延季仁治二年七月執印、歳四十二、以男氏忠、氏成申補禰宜〔二宮禰宜補任至要集〕第十四、一禰宜雖不窮老、爲拘扶持申補子息吏〔二所太神宮例文〕第十六内宮權官一階例上、四位下、延季神主

○宗經卒去ノコト、 疾病生死ノ條ニ見 八員、仁治二年七月三日、爲一禰宜 八四條天皇 外宮禰官 八四條天皇 氏良男、承久三年三月廿二日。加任 内宮禰宜 家田 延季神主 敍位 禰官ノ敍 豐受大神 宮禰宜ノ 位及ビ替 皇大神宮 任
仁治二年雜載 九二九

快俊、仁治二年十廿四、云提撕弟子、云親類好依、讓之、天晴、五師拜佛寺、〔類聚世要抄〕二正月二日東西御堂修正事番頭爰良傳遺跡者、山内首藤刑部大夫經俊子息三河阿闍梨手水所廣峯社大別當相承系圖慶、重服、万歳樂近眞舞之、去冬補一者了、良傳〔類聚世要抄〕一正月職掌朝拜事〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕上頓學房人同暦記云、同暦記云、仁治二年、中童子一人、御參社、中綱六人、前駈六所司二人大童子四人、所司拜除靜一日〔廣峯系圖〕〓大別當勝賀〓務六十三年、大別當左兵衞尉源家長大別當勝賀〓〓六十三}

貞尊、宣尊、延圓 有職、○中略 二年至寶治元年、 經眞法橋、榮□、 二年 信増、玄經、憲信 社務七年、自仁治 但馬律師、子時 仁治 定賀、 付番 頭事、 榮圓 實榮、尊能、賢實、 慶圓法橋 春竹 西教恩大僧都、 寅 實〓〓爲昇進勤之、 嫡女之嫡子 ○下 永盛法橋 相承 丸、 略 寺家 □□院律師 庚 院、 ○播 宗玄得業、 大別當左兵衞尉源家長 東寺家 賢信法印 磨 宣尊五師、 〓社務六十三年、 東 大別當勝賀〓務六十三年、 宣尊五師、玄雅得業 四永盛法橋、宗玄得業、延圓五師、 別當ノ補 廣峯社大 跡相承 興福寺朝 良傳ノ遺 宮寺供僧 同寺修正 鶴岡八幡 任 拜
仁治二年雜載 九三〇

眞操ヽヽ賢英ヽヽ奘舜ヽヽ請定當年三藏會竪義精義問者吏問者隆盛法師良豪ヽヽ永勝ヽヽ精義者良心房擬講八日心經會事第一竪義者榮詮法師所立、二種姓義政所同暦記云、舊年立春、心經會、朝雨夕晴、無爲被行了、寺家無御出仕云々、四日〔故廻請之寫〕同暦記云、〔類聚世要抄〕三正月吉書事被成吉書了、仁治二年三藏會竪義廻請表書ニ云、六十

二年 仁治 二年 仁治 巳 癸 酉 丁 同寺心經 會竪義廻 同寺三藏 興福寺吉 書 會 請
仁治二年雜載 九三一

辨藝ヽヽ盛算ヽヽ延信ヽヽ問者璋寛法師英曉ヽヽ堯算ヽヽ右依例請定如件、圓義法師實守ヽヽ請定當年法花會講讀法用聽衆事仁治二年正月八日供目代法師玄曉第二竪義者賢恩法師所立疏四種相違義仁治二年法華會講問廻請精義者教尹得業八十一政所別當前權僧正法印大和尚位表書ニ云、講師奘藝大法師仁治二年正月八日

判 興福寺法 華會講問 廻請
仁治二年雜載 九三二

右依例請定如件、裏書ニ云、九月廿九日、法花會始、今日竪義被放之、勞分憲縁操出分覺英依所勞、第六日避退申候、仍其闕被請信玄畢、同暦記云、東北院前法務僧正前法務僧正讀師慶琢大法師奉聽衆權長官前權僧正法印大和尚仁治二年八月廿九日權長官前權僧正奉法隆寺權僧正奉長官前僧正奉法雲院前權僧正遠〔類聚世要抄〕十六九月晦日法華會事忠舜權別當分經俊探題長官前僧正法印大和尚位西大寺法印奉○以〓〓社仇除延尊卅講分盛寛御房分僧綱分九月晦日法華會事

二年 仁治 僧綱分 人ノ僧名略ス 別當放請 ○以下六十九 延尊卅講分盛寛御房分僧綱分 奉
仁治二年雜載 力除隆恩 九三三

第一竪義三日、今日御參社、昨日御共之内、被略上童、御參社以後入御禪定院了、十月二日、三御所御遂業、御入堂以後大乘院入御、自昨夜降雨、至申刻雨止、〔故廻請之寫〕一御出不被用唐笠□童春榮、從僧賢實、信増、尊能、實榮、中童〓四人王、大童子四人、委記在別〓、西大寺法印奉菩提院權大僧都良眞房擬講命圓得業修學房權少僧都少納言權律師帥權律師勤學房法橋分除隆恩又ヽヽ親縁、君分繼寛西座、教長同表書ニ云、慈恩會出仕次第六十一仁治二年慈恩會出仕次第帥權律師勤學房法橋分修學房權少僧都少納言權律師

春广尼、春 竹、春、土用 公縁 分、 (マ) 恩會 興福寺慈
仁治二年雜載 九三四

仁治二十一月十三日、尊信慈恩會竪問定信得業覺縁擬得業是ゟ後無之、〔神護寺交衆任日次第〕三同竪者靜信、慈恩會竪者一口計也、禪南院權少僧都宰相權律師章遍擬得業奉貞尊五師學頭法印前權大僧都奉松林院權大僧都基第二竪義仁治二年覺應正月八日、修正初參、〔興福寺三綱補任〕〔大乘院記録拔書〕理覺七月三日、例時初參都維那宣嚴實算得業第延圓五師實算得業奉延圓五師奉二年十月十日十四日、五十七、

新任、同年十月 廿五日宣下イ、 長者同 ○山 加任、權寺主三人例始也、仁治 丑、 城 長者岡屋殿 辛 ○大 權寺主範嚴 二年十月十日十四日、五十七、 和 ○中 略 奉 都維那宣嚴 綱ノ補任 興福寺三 神護寺修 正 ○中
仁治二年雜載 九三五

練行之精勤、可奉祈天長地久之御願之由、可被仰含之旨所候也、仍執啓如件謹上神護寺別當法印御房今寶塔院被寄置阿闇梨、以彼一口相博金堂所被補夏衆一藹也、各殊勵供花當山夏衆可申寄阿闍梨之由、已爲故上人之素懷、然而依無便宜空馳過了、而〔醍醐寺新要録〕如此烈ル樣モアリ云々、心海律師、能州阿こ〻説、上七日四月廿一日耐記云、仁治二年二月十二日、彼岸結願、讚頭因幡阿闍梨、心略梵語、加奄、同俊永理玄榮圓禪幸明師、頼入〔醍醐寺三綱次第〕都維那勝延〔二月堂修中練行衆日記〕○大和仁治二〓連行、衆交名事渾語、吉慶梵語初段、如此誦之云々、吉慶梵語初段、佛讚不動數日理趣三昧、惠賢和上、貞運覺源定覺勝延道〔神護寺文書〕〓山城法眼禎〓奉〔二月堂修中練行衆日記〕道師〓月廿一日法眼禎〓奉慶俊仁治二

卅八、仁治二八十五、超隆意補之、 慶辨轉寺主替 二十二上雜事部 聲明篇 ○大和 闍梨ヲ寄 塔院ニ阿 博ス 月會上七 東大寺二 岸會結願 月堂修二 醍醐寺彼 一〓ト相 神護寺寶 金堂夏衆 同寺三綱 ノ替任 日練行
仁治二年雜載 九三六

下七日連行衆交名事辨俊聖藝賢實長春慶重勇賀經舜新入、聖算已上廿五人八講衆定置已上廿五人〓譽英寛實觀宗覺信盛淨玄圓算堂司講法花經第六卷問者良英志賢和上、貞運覺源定覺勝延大道今度闕出來時、以僧綱可被補入事實觀宗覺信盛淨玄圓算〓寛譽英寛辨俊聖藝賢實長春慶〓〔東大寺文書〕〓大五俊永理玄榮圓禪幸呪師、頼入勇賀經〓新〓〓堂〓2和上

神名 處世界。 新入 長。 神名 (帳下同ジ) 補人ノ事 衆闕員ア 同寺八講 月會下七 ル時ハ僧 日練行 綱ヲ以テ ヲ定ム 東大寺一 月堂修一
仁治二年雜載 九三七

跡併以如忌、事之御□□、職而由斯者歟、仍爲紹隆、毎甚闕出來先以僧綱可補右件御八講者、一寺規摸之學道、百口清撰之昇進也是以來補入此講衆之輩者、不應遂蒙請、又以往之例多者、以僧綱補任之、而如近來者、講經雖似繋昌、蹤猥成競望、猶於令補任者、講衆更不可同座、且爲向後之龜鏡、依衆議所乞載、出第二第三闕猶以僧綱可被入之、之時者、云最前、云第二第三、以彼三口僧綱、次第可被補入者也、此條凡僧之中、仁治貳季九月廿三日年預五師(花押)之由、度々雖有評定、甲乙競望之族、就有道之儀尤自由也、自今以後其闕出來世後見判行、第五師所連署於此状之面也、敢不可令違亂之状如件、最前闕勝寛律師爲古入之故、先可被入之、大法師(花押)大法師(花押)權律師(花押)大法師(花押)

其仁可被任 政所御意、
仁治二年雜載 九三八

實性清尊興實尊家良忠嚴盛長眞公辨同ー同ー六、同所四人長胤〔三井續燈記〕〔園城寺傳法血脈〕乾〓意法印授十九人、〔園城寺傳法血脈〕五二年三月廿一日、灌初大定譽、〔園城寺傳法血脈〕ザ〔園城寺傳法血脈〕猷尊前權僧正授十二人、〔園城寺傳法血脈〕定譽權僧正授三人、〔園城寺傳法血脈〕乾〓縁前權僧正授十九人、公縁前權僧正授十九人、〔園城寺傳法血脈〕乾〓尊前權僧正授十二人、道禪前權僧正授十三人、〔園城寺傳法血脈〕

大輔同ー十一ー十、 神ー同上、止ー同上、 二位、同ー同ー十九、同所四人 ー八人、大納言大納言、忠房卿子、 本名行仁、仁治二ー十二、ー二、ー唐 神ト慶盛、唱ー有快、良雲法印眞弟、 入道ー、大吉祥院、前大僧正、左京大夫三位清長子、 少將、仁治二ー三ー廿一、藏休房六人、律師、 神ー同上、藏人大夫源通清子、 卿、平三位保盛卿子 本圓寛、同ー同ー八、同所四人 律師、豐後守資家子、 筥根別當、神ー隆辨、唱ー有俊、房顯 仁治二ー十二ー廿八同所十二人、長ー。 宰相、仁治二ー十ー十七、唐ー六人、長ー、神ー穆千、唱ー同上、 〓當寺年表上 七十五 土佐、仁治二ー七ー八、同所六人、年六十、僧都、 (兼愉〓 乾 慶範」(朱書下同ジ) 眞圓」(朱書下同ジ) 六十九 四條院〓 七十四」(藏林房) 道禪前權僧正授十三人、 丑 四條院 恒惠」(朱書下同ジ) 乾 定譽權僧正授三人、 、公胤」(朱書下同ジ) 「恒惠」(朱〓下同ジ) 筥根別當、神ー 七十二 猷尊前權僧正授十二人、 七十四 十二縁象-唱八三意 灌頂 園城寺藏 傳法灌頂 同寺唐院 林房傳法
仁治二年雜載 九三九

仁治二年三月廿七日、乙卯誦經布施實海取之、一信遍阿者梨年卅一少納言良禎大政大臣良平御子權僧正於同院受之、色衆八口、法印幸金誦經〔血脈類集記〕十仁治二年補蓮臺院阿闍梨、又充兩寺灌頂大阿闍梨、〔血脈類集記〕公命〔寺門傳記補録〕幸金〔三井續燈記〕道胤實海〔園城寺傳法血脈〕格堂達、實海賢瑜證成瑜法印權大僧都權少僧都兼護摩、郎覺行瑜散花、賢瑜讚成瑜堂達、房圓〓類、盛教教授、護摩、郎覺行瑜朗覺行瑜〔血脈類集記〕十「大僧正〓惠付法十一人、

法印權大僧都、 非職高僧略傳下 仁治二年六月、 仁治二年十月、 阿波法橋、堂勾當、神ー唱ー兼獻、 十五代道法親王弟子 阿觀房、同ー同ー廿四、同所六人、 大勝房法橋、〓ナ 十四代喜多院御室御付法 權律師 房、 權僧正覺教付法、 十六僧傳部庚 般若〓 教兼 眞俊 菩提 圓淨前大僧正授四十人 ○中 探題次〓 略 虚空藏 六十八 六 已灌頂 、禪覺」(朱書下同ジ〕 大僧正良惠付法十一人、 婁 朗覺行瑜 教授、 盛教 行瑜 木ー 婁ー、 法印權大僧都權少僧都 (酉) 禪學 十二)(唐院) 闍梨ノ補 蓮臺院阿 乘院傳法 仁和寺眞 灌頂 園城寺探 題ノ補任 任
仁治二年雜載 九四〇

國室津崎、御勤行在之間、明星來影者即斯石耳云々、此事粗見于三教指歸序嚴朝法橋遁世、色衆八人受、右石者、彼寺住侶語曰、大師御在生之時、於所々令勤念虚空藏聞持法、仍於當於上乘院受之、仁治二年六月八日僧賢章納此御影堂之状如件、記土州最御崎明星石事歟、爰愚僧賢章、下向之次、參詣彼寺之剋、信敬之餘取此石、隨身上洛畢、而今奉北小路以南大宮以西北小路面半許雙織戸、仁治二年八月廿六日、辛巳〔後七日御修法阿闍梨名帳〕仁治二年四月廿四日、壬午、色衆八人、〔東寺長者補任〕三同二年安居圓俊、〔東寺百合文書〕仁惠仁治二ー於同所受之〔血脈類集記〕十僧正嚴海付法十二人、因幡明星石」〔血脈類集記〕

年三十一 于時法印 ト三十一之四十五 四長者、小ヽヽヽ 翼ー、 十二月廿五日灌頂 四條 丑 水 院 ○山城 辛 十五代同付法 水ー (阿〓梨) 明星石」 奎 安居圓俊 〓・ 同二年 灌頂 東寺傳法 最御崎ノ 賢章土佐 灌頂 明星石ヲ 乘院傳法 東寺影堂 同寺安居 仁和寺上 ニ奉納ス
仁治二年雜載 九四一

彫了、業師沙門禎舜、同四月廿九日造畢、〔釋家官班記〕下一顯宗名僧昇進次第禪快ヽヽヽ山門三會承兼法印仁順阿闍梨仁治二年十二月廿四日惣持院、金、仁治二年晴意律師尋有ヽヽ行全阿ヽヽ南都巧匠善義房良賢、禪林房増全、増印房觀慶、於西小田原東谷成就院尅門葉記讚衆三月晦日、午時釘始、公源ヽヽ十方神供、尊家僧都奉行、〔淨瑠璃寺馬頭觀音像胎内銘〕什賢ヽヽヽ蓮臺、聖源ヽヽヽ勝玄ヽヽヽ定顯ヽヽヽ禪賀持、ムヽ巳上十三人歟、不足如何、灌頂五無動寺什賢ヽヽヽ

讚頭、 人示位 ○山城相樂郡當 右方讚、 唱禮ウ號、 巳上六 ○山城 乞戒、 尾村淨瑠璃寺 散花、 十二執供 引入、 行入 ウ花 授與 道俗 六十七 辛 唄 丑 未入壇也 川持、ムヽ巳上十三人歟、不足如何、 六十七灌頂五 加持、 尾( ○ 禪賀 講師 山城淨瑠 觀音像ヲ 造ル 璃寺馬頭 寺院灌頂 天台三會 延暦寺總
仁治二年雜載 九四二

右臨時公用、以諸國所進年料内、依例所請如件、公家、仁治二年二月十一日正六位上行少屬紀朝臣久幸天台二會講師次第東寺文書年新米解文、用官方吉書、加賀國司解申進上年祈米事合伍斛〔廣橋家記録〕御備忘尊惠大僧都仁治二年遂三會講師、北京僧綱講師初例也尊惠同二、正六位上行少允紀朝臣經則内藏寮右當年〓進上如件、謹解、請米拾斛仁治二年雜載尊惠臨時〓用文藏人方吉書、

甲號外三 ○山城 臨時公用文藏人方吉書。 講師 藏人方吉 官方吉書 書 天台二會
仁治二年雜載 九四三 六十

疾病、死歿、諸家、仁治二正十三寂之後、改著淨衣、參祇園旅所、其時更闌月凉、先參少將井、次參大政所、曉鐘程歸從五位上行守平朝臣高望〔民經記〕六月九日、乙丑、天晴、〔中臣氏系譜〕隆秀十日、丙寅、天晴、早旦相伴資定〓日野、歸畢、不出行、秉燭之後著束帶□内府仁治二年二月日畢、〔武藏七黨系圖〕兒玉房慶予逐電退出弘方庄五郎、阿佐美、寺證遍〔三井續燈記〕〓、題次第房慶制〓〔尊卑分脈〕〔三井續燈記〕房慶

仁治二七廿二出家 ○中 法印、 權大祐、從五下、母同隆尚、 卿女 僧都、 眞林房、權少僧都、 嘉祿二年六月、 有道氏 ○能隆 源氏 村上 略 母、 母令明朝臣女、 元藤 六 探、題次第 略 庄五郎、阿佐美、 ○中 六十 房慶 ヤ證遍 原元 詣ス 參詣ス 園城寺探 同日野ニ 出家ス 經光祇園 旅所ニ參 題房慶寂 中臣隆秀
九四四

山村、越後國荏保、又横曾保、又大積、加賀國島田村領之、而彼所々各々子息五位下、仁治二年正月日死、武藏國兒玉御庄、野國高山御庄、同吾妻郡内中正治二年正月十九日、任右衞門尉、建保四年十二月十四日、任左衞門尉、從〔紫雲山代々舊記〕仁治二年二月十三日、上院主等觀寂、等、被充行處也、實高太郎左衞門尉、

弘貫〓云 讚岐極樂 寺等觀寂 兒玉實高 卒ス
仁治二年雜載 九四五

二段三年、正四位上宗經七月三日卒、歳八十九、執印一嫡男經元神主分合〔二所太神宮正員禰宜轉補次第記〕内宮一禰宜次第男女子并孫等處分財物等事類聚大補任〔荒木田氏系圖〕

定滿一男、承久四年十一月日任、嘉禎四年五月廿日爲一 禰宜。仁治二年七月三日卒、八十九、禰宜卅一年、長官三年 小坂常安本居住定智作、 船江、 氏人 宗經神主 二門 一禰宜、四利康替、建久五壬八任、 正上 八四條天皇 月澤等 内宮禰宜 讓與ス 男經元ニ 財物ヲ嫡 一禰宜宗 經卒ス 皇大神宮 世系
仁治二年雜載 一册 九四六 公覺

仁治二年右件財物各處分如此之云々、具也之状如件、學藝、自餘雖多不注之、仁治二年二月八日、於甘露王院御所書了、祕藏也、阿彌陀次第極惡筆、爲値過密教即身成佛、如形寫之、後見不致嘲〓、可唱南無阿彌陀佛仁治二年正月廿五日、於北小路西洞院僧坊南戸屋、午尅計摸之畢、雖無〔吉水藏目録〕七給、穴賢々々、不るをは〓〔東寺三密藏目録〕給、穴賢々々、採筆顯乘生年卅才〔東寺金剛藏聖教目録〕採筆顯乘生年卅才終禰宜荒木田神主二月六日仁治二年雜載在御判〓〓〓一冊

丑 辛 辛 □ (丑) 胎藏略次 第ノ書寫 阿彌陀次 第ノ書寫
仁治二年雜載 九四七

同日交畢胎藏灌頂略記祖師理御抄也、四度次第大内方、十八道念誦次第〔〓張藏聖教目録〕以勸修寺出雲僧都御房本書之、定眞仁治二年二月十日未刻、於神護寺西房、以慈尊院御本校點了、祖師理御抄也、金剛佛子聖□仁治二年二月十二日、於梅尾住房、以仁眞公令書寫畢、〔東寺金剛藏聖教目録〕四十〔法皷臺聖教目録〕十二結縁灌頂記四帖中執筆阿觀大〓盧遮那房仁治二年二月十一日、於白山平泉寺北谷櫻尾房點了、胎藏灌頂略記一帖億結縁灌頂記一軸理御抄四度次第大内方、四帖中終金剛佛子聖□終抄理終朱

普通部二 風 結縁灌頂 記ノ書寫 胎藏灌頂 略記ノ校 十八道念 書寫 誦次第ノ 校合 理抄ノ校 點 點
仁治二年雜載 九四八

同月十二日、校點了、仁治二年求聞持〓〓仁治二年二月日大乘三論大義抄玄叡集仁治三年十一月十一日、賜御本書寫了、仁治二年仁治二年二月日金剛佛子憲海在〓〔東寺金剛藏聖教目録〕誡、□□一曲奉授宰相法印御坊畢、於後代必撰器量、可令相傳給之状如件、三月九日、於法隆寺東院西邊善住院書寫了、右三昧耶聲明者、道之肝心、宗之深底、非其仁無傳、斯而依先師〓校律師之潰〔三昧耶戒聲明〕一二月日、以大門増惠御本書寫了、求聞持〓〓一帖〔法皷臺聖教目録〕十七四帖寫金剛佛子憲海在判金剛佛子増惠仁治二年雜載終

經疏 丑 辛 丑 辛 經一 三昧耶戒 求聞持法 書寫 ノ書寫校 大義抄ノ 聲明ノ傳 大乘三論 授 點
執筆春松丸之、 仁治二年雜載 九四九 九四九

交了、行草之、努力不可他見、書寫之畢、幼稚筆跡定不空絹索護摩私次第聖天私法抄行草之、努力不可他見、定眞記之、謬繁多歟、後學之人留意可見直之矣、嚴果之四月十九日、於高野山今宿房、少兒仁治二年五月之比、於梅尾住房草之、以先師理明房阿闍梨御房口傳、爲自仁治二年五月之比抄之、聖天供次第聖天私法抄一帖于時年六十八、可哀々々、〔焔魔王法仁治二年五月之比抄之、定眞〔東寺金剛藏聖教目録聖天供次第一帖不空羂索護摩私次第一軸〔法皷臺聖教目録〕十六仁治二年仁治二年六月一日、奉傳受了、仁眞奧寫本記云、〔焔魔王法〕〓釀製一軸終寫本云

○護國 春松 寺所藏 殿 辛 四十 丑 丑〓 三終本云、 ノ抄出 護摩私次 第ノ草 不空絹索 〓魔王法 聖天供次 第ノ傳授 聖天私法 抄ノ書寫
仁治二年雜載 九五〇

新禪院本云、印信新禪院本云然□令寫之了、後見尤可隨喜者歟而已、仁治二暦之天首秋四日之朝、書寫之畢、于時大臣得業御房、法勝寺御八講〔東大寺要録〕參勤之間、出南都金陵之學窓、入北城白河之宿所、聽聞之前、見物之後、爲安仁治二年九月十九日、於東大寺千手院、以故慈恩院法印御本、令書寫之畢、一交了、一交了、〔高野山光明院貴重聖教目録〕終印信一軸三論眞言兼學沙門阿闍梨寛乘仁治二年十月十八日、於梅尾東方書寫畢、仁眞東大寺顯蜜兩宗學者金陵青龍末資寛乘仁治二年六月十三日傳書之、仁眞本奧

寺本 ○東大 印信ノ書 寫 東大寺要 録ノ書寫
仁治二年雜載 九五一

新禪院本云、新禪院本云、一交了、新禪院本奧書、仁治二年六月八日、於東大寺千手院之蓬屋、以故慈恩院法印御祕藏本書自今日於大佛殿被轉讀之畢、也、就中寫本可念進之由、連々有其催、仍不校合、可謂不中用、爲之如何、寫了、于時日輪近地、龍雲卷天、青草變色赤土揚塵、洪河流細土、澤〓乾之間仁治二年暮秋九日、誂右衞門志延氏令書之處、不堪右筆之間、文字左道者三論眞言兼學沙門阿闍梨大法師寛乘一交了、春秋廿七夏臈十二廻、仁治二年九月十一日、以他筆書之了、眞言宗阿闍梨寛乘判東大寺三論眞言末葉行道沙門寛乘未校之、重可終其功也、仁治二年九月十一日、以他筆書之了、

仁治二年雜載 空圓 九五二

兩界諸尊灌頂仁治二年七月廿日書之了、尊勝法口傳仁治二年八月八日書寫之、金剛佛子慶尊〔東寺金剛藏聖教目録〕仁治二年八月廿四日、於勸修寺、以報恩院本書寫之、交了奉傳受了、仁治二年因明問答〔東寺金剛藏聖教目録〕已上、上中下奉□少參之故復了、愛染王口决大心要極祕密心上中下九月三日、於高野山金剛三昧院南廻廊書寫了、〔〓張藏聖教目録〕フ通部二以長老坊御本寫了、一交了、仁治二年七月廿日書之了、當年維摩會竪義定信終終當年維摩會竪義定信以長老坊御本寫了、空圓沙門圓典本終

小島、 維範記、 冬十 ○興福 三 寺所藏 丑 辛 記、一軸 傳授 決大心要 極祕密心 傳ノ書寫 愛染王口 ノ書寫 ノ書寫 因明問答 尊勝法口 兩界諸尊 灌頂ノ書 寫
仁治二年雜載 〓五三

仁治二年觀無量壽經卷末刻記之字畫、綴成三部倭漢之勘定、先達古積其功、魯魚之錯謬、末學今有何疑、仍捧彼證本、重開此之文典文字前後、或重々定有紙繆歟、尋清書之證本、追必可交合之、佛説三部經〕印版者也、抑此印本者、切取兩書仁治二年裴休拾遺問九月四日、所終功也、釋子仙才類聚名義抄〕其慇懃之志趣、不遑具記矣、神無月四日、越中國新川郡新條庄於、戌尅書寫之了、南無三寶々々々々裴休拾遺問一帖九月六日、於賀茂菴室交點畢、凡此書者、以作者自筆本書寫之間仁治二年〔眞福寺善本目録〕續組道願房善縁、生年卅九歳釋子慈念

阿彌陀經 生讚、 禿筆寫之、 録四所收 ○訪書餘 剛傳 大經者、染 大經、觀經 生前 ○山城觀智院所藏 卅六歳云々 辛 辛 丑 丑 辛 十一帖 丑 於 但 〔奧書)書本云、 開版 問ノ書寫 三部經ノ 類聚名義 斐休拾遺 抄ノ校點
仁治二年雜載 一册 九五四

因明口傳抄不空羂索呪王經三部經〓祕許處抑令此口傳者、上院得慶圓口傳也、可祕之、仁治二年十月中旬、誂于或人令書寫之了、眞舜即以兩三本移點交合了、〔東寺金剛藏聖教目録〕仁治二年十月十八日、於東大寺山上書了、爲興隆佛法矣、仁治二年十二月一日、於相州鎌倉將軍家屋方書寫畢、仁治二年十月中旬、以兩三本移點校合了、眞舜三論宗快惠之、(花押)无障金剛慈隆〔三千院圓融藏重書目録〕仁治二年十月中旬、以兩三本移點校合了、眞舜三部經〓祕許處一帖生年十七不空覊索呪王經三帖位奧書因明口傳抄一冊朱三帖寫、一帖

三十三 十九 呪王經ノ 書寫 祕許處ノ 三部經軌 不空絹素 書寫校點 因明口傳 抄ノ書寫
仁治二年雜載 九五五

莊園、仁治二年二月可早以中原恒安、爲下戸野成恒番頭職事として、百姓足くし、さたおいたすへきなり、おほすとアろ如件、右恒安、可相傳彼職之由申之、仍居于其職、令勤仕公事、可令入上見參之状如仁治二年二月預所法眼(花押)右件とねい、ちゝたけなりかゆつるによて、けん大夫もりたかおもてとね秦文書〕一〔水木文書〕〇大和たからすのうらのとねしきの事下野上庄仁治二年六月十日下〔中原文書〕〓〓、伊賀勢樂名御公文正文□補律師御房下文」件、

狹 若 若狹田烏 紀伊野上 浦刀禰職 莊番頭職
仁治二年雜載 九五六

催促云々、早停止新儀之催、任舊可致其沙汰之状如件〔高野山文書勿違失、故以下、黒田庄勢樂名冷水田公事間事明白也、然智拳房、三寶院庄務之時、稱沒收之地知行之、相尋子細之處、全無沒右件地者、爲六波羅并宗家之御沙汰、先任之時、高力隨念等可領知之由、其状右件冷水田壹段大公事者、往古宛置料田、於件田者、不勤仕公事之處、今始致早停止智拳房之妨、川副觀行垣内、任隨念之沽却、可爲光壽院之佛聖田事下荒川庄沙汰人所收之義、然者任隨念沽却之状、可爲光壽院之領之由、所仰如件、庄家宜承知、敢預所(花押)仁治二年仁治二年七月廿七日觀行垣内下文アラカワ」下十一月五日

三續寶簡集六十五 古券類集一 〓) 丑 辛 三 莊内川副 ヲ光壽院 觀行ノ地 紀伊荒河 新儀ヲ停 冷水田ニ 領田ト爲 莊勢樂名 伊賀黒田 止ス
仁治二年雜載 九五七

也、仍爲後日龜鏡、相副證文等、放新券文状如件、沽却田地立劵文事預所阿闍梨(花押)所奉賣渡之河副垣内、若相違出來者、以しやうこう田貳段可辨進之状如件、右件田地者、僧隨念相傳領掌之地也、而依有直要用、錢文參貫、限永代、所奉賣三月十八日僧隨念(略押)渡光壽院御佛聖田實也、若此地相違出來者、本直之錢文、加壹倍可令返進者四至仁治貳年〔高野山文書〕在紀伊國高野山御領荒河庄内字河副陸十歩觀行垣内、合壹所者、觀行垣内券川副」仁治貳年、隨念請文川副文書」三月十八日僧隨念(花押)(裏書)「成證房

五又續寳簡集五十二 東限河、南限中垣、 西限中タチ、北限竹原北垣根、 〔端裏書〕 丑 券讓與状 丑 辛 辛 古券 (別〓〕 紀伊荒河 莊内字川 副
仁治二年雜載 九五八

合漆段者、在大和國東廿五條二里十七坪、南伍段東廿六條二里廿四坪寄進、政所信濃權守信重一仁治二年三月廿一日、法指光具、毎月於當社仁王會所、田拾町二反御寄進、別所塔婆起立用途於不足、難終造營之事、依寺僧徒之歎申、限永代、所令寄進右件領田者、尼願蓮御房先祖相傳之所帶、高殿庄領往古預所田也、而今壹岐西畑本貳段〔信州諏訪祠文書〕奉施入大聖觀自在尊水田事於二段者、奉寄進春日御社了、〔東大寺文書〕於伍段者、奉寄進八幡宮了、但重爲性舜也、沙汰聊依有子細、相副南石田二段、惣成七段料田了、如本

字南 字西 石田 ○上 ○大和 下略 角田 十三 地ヲ寄進 ビ東大寺 八幡宮ニ 春日社及 王會田ノ 寄進 大聖觀自 諏訪社仁 在尊水田 用途 壹岐別所 塔婆起立
仁治二年雜載 九五九

りは、こせほたいのためなり、ゑいたいをかきりてらうゐあるへからす、よす、くはしきことは、きしんのしやうこみえたり、たか殿のしやうの、わうこのあつかりうのたのうち七たん、ゆきのへちの之、仍爲備向後證文、録施入状如件、のすへこりせうけたえ人〳〵このしやうをまほりて、さうゐあるへから命、出離生死、諸大〓也、但彼庄知行之後、々人々全以此寄文之旨、不可有違背所たうようとうに、なかくよせまいらするところなり、こゝろさしのいた田薗也、其志趣者、先領家爲後菩提、御滅罪生善、離苦得樂、并當領家御息定延五段者、奉寄進八幡宮了、仁治貳年二段者、奉寄進春日御社了、但重爲性舜之沙汰、聊依子細、〓相副南石田二段、惣成七段〓田了、」十一月六日預所右衞門少尉藤原(花押)にんち二年十一月十四日あまくわんねん(花押)にんち二年十一月十四日あまくわんねん(花押)如本

却スルコト、賣 ○本水 田ヲ沽 買ノ條ニ見ユ 辛 丑 ん寄進状 くわんね
仁治二年雜載 九六〇

檢注、七十五町湊江分十八町五段大高名四十二町四段半大松廿三町一段小松七町五段松原崎五町六段小重名右西分西彦部九十三丁三段小、陸奧國彦部郷田數之事廿七町七段半、東彦部山入東彦部百六丁六段大、一六村本貳百丁也此内りけの事〔彦部家譜〕

郷ノ田數 陸奧彦部
仁治二年雜載 九六一

見作田二十四丁十九段〓注役御裁許定、不作七十九段四本、不七丁二段七、大屋御庄内鳳至院仁治貳年作不〓見牧收目録事、本作田四十一町一段六、江成三段五、同御免、河成七丁六段二、建永二年慈源除田八十七段五仁治貳年地減三段一、同御免、磐城平大高氏藏〓注言上〔門主傳〕〓華頂要略五所收無動寺大僧正法印大和尚位合諱右東分

二ケ□四段二 本作二十四丁五段、 水和尚 段七、 今不六 丑 辛 或號後吉 (朱)〵 九月十日 延暦寺領 鳳至院ノ 大屋莊内 牧檢注 本作田 江成 見作田 地減
仁治二年雜載 九六二

寺田九段、六石八斗人給田六丁三段、仁治二年十一月卅日公文僧判若田六段五、右牧目録大略注進如件、定田十六町一段九、神田一丁五段五公田十四丁六段九分、米百四十六石九斗、預所給田一丁五段分、米十天滿宮三段、日吉宮二段、平田宮一段、八幡宮一段稻寄宮二段、大般地頭五丁、坂做寺五段、給福寺三段、普光寺一段、年貢、番頭三段、公文五段、惣公文五段、

子米定 加加地 定田 人給田 寺田 神田
仁治二年雜載 九六三

漆壹升〓供米四斗寺田勘〓布貳拾端例進布五十端在家〓參拾組移花紙拾五枚〓五袋參升納、菓子捌拾合一庄家恒例立用拾玖石貳斗壹升壹合内、〓麥六斗節新米六斗參石四斗捌升玖合大師堂大般若僧膳〓請米百四拾貳石四斗請申丹波國大山庄領家御年貢注文事〔東寺百合文書〕林地子搗栗壹石秋始小俵拾捌俵各一斗納、合丹波國大山庄請米注文案〓治ニ年夏畠地子麥拾石油壹石捌斗基員所進

寺家銅 一年中五箇度、 但節供新、 や七之十三 升定、 ○山城 〓裏書) 莊ノ年貢 丹波大山 莊家恆例 移花紙 立用 〓麥
九六四

參石案主給餅貳百枚栃捌合參石公文給壹石貳斗一二宮兩社御神樂〓殘米百貳拾參石壹斗捌升玖合五斗御倉開甘栗四升生栗伍斗壹石壹斗貳升四合光明寺御寄進伍斗高藏寺正月壹日修正祈漆斗諸社散米壹石壹斗諸堂佛供燈油〓十一ケ寺、壹石漆斗玖升捌合万福寺御寄進壹石捌斗當庄六所大明神上分〓壹石九月九日鏑流馬酒肴〓諸社散米一東寺方濟物事伍斗當庄六所大明神上分〓九月九日鏑流馬酒肴〓一二宮兩社御神樂〓諸堂佛供燈油〓十一ケ寺、餅貳百枚漆斗案主給仁治二年雜載壹石貳斗高藏寺正月壹日修正新壹石壹斗

大豆、小豆辨之、 石別貳斗、以油、 東寺方濟 物
仁治二年雜載 九六五

野老拾合牛房五拾把平茸貳折梨子五合苟若參拾丸土筆壹斗干蕨拾貳連胡桃壹斗零〓子參升胡麻參升薦陸拾枚續松參百把餅積壹合折敷參百枚移貳枝呂子貳覆差糸陸百筋汲壹口使、可被譴責也、但西田井村荒廢分所當者、打開者可致沙汰、兼又人夫役事、守右件御年貢以下雜物等、毎年無懈怠可沙汰進候、若致懈怠者、被差下呵法御仁治二年五月日地頭代僧正佛在判桶貳栖五八、足桶壹口先例、可致其沙汰之状如件、串柿十連〓預百本平茸貳折野老拾合薦陸拾枚仁治二年五月日串柿十連餅積壹合桶貳栖五入、移貳枝零〓子參升

○本文書 紙繼目ニ セバ呵法 年貢懈怠 使ヲ差下 スベシ 串柿
仁治二年雜載 九六六

起請、旨不可語此外之衆、若於背此起請之旨輩者、奉始大佛八幡、日本國中大小神快賢(花押)慶範(花押)慶賢(花押)定成(花押)時辨(花押)寛覺(花押)眞隆(花押)光寛(花押)惠賢(花押)頼眞(花押)祇、冥道之罸ヲ可罷蒙各身之八万四千毛孔コトニ之状如件、右今日下□□中撰出惡曲之輩處罪科時、可致一味同心之沙汰、其間評定之貞尊(花押)賢寛(花押)仁治二年六月十八日年預五師宗覺(花押)敬白天判起文事通源(花押)俊尊(花押)〔東大寺文書〕〓大和

東大寺年 預等ノ起 請 裏花押 アリ
仁治二年雜載 九六七

處分、合貳段者、字榎灰、仁治二年本券等、於田邊則家貞慶(花押)嚴範(花押)右件田者、平實買得相傳之私領也、年來之知行仁無他妨、而今依爲子息、相副〔東大寺文書〕殿ニ所令處分實事也、向後更不可有他違亂者也、仍爲後日證文、放新券文之状如件、秀信(花押)勝延(花押)三月十日讓主平實(花押)條里在本券文之面、乘玄(花押)定禪(花押)處分水田事惠玄(花押)範舜(花押)

○徳富猪一 又三 郎氏所藏 郎、 辛 丑 水田ノ處 分
仁治二年雜載 九六八 同

讓與、仁治二年四月三日嫡子今木(花押〕他妨、故立新券文之状如件右件田者、祝今大宿禰經方、先祖相傳私領也、而經方於未處分逝去畢、而之間嫡男今木經員與後室中原氏シテ女子字仁王女所讓與明白也、敢不可有四至讓與私領田壹所事〔田中教忠氏所藏文書〕合壹段者、讓渡田地事合壹段半者、〔高野山文書〕〔高野山文書〕五券〓寶簡集三十六四至本券文定、

〓又續寶簡集三十六 限西高岸、限南路 カトタユツリフミ」 限東溝、限北社御領、 古券類集二 (別筆) 限東溝 限南路 田地ノ讓 與
仁治二年雜載 九六九

こ、みな人〳〵かひ候もがいらせ候はゝと申して候しとき、一はんこほとてねん佛申て候しほとに、さて二かいたうのりやうをいんすにてうりたけのこ〓やうかいと〓て候お御にて候なれは、こゆをがいらせ候はんとれをとにれうにして、さかにとし八十にをより候まて、これをとにねうにふかいと〓て五十ねんこをよふ、さういなし、まこのたいこのさいさうのうこうを、大みやうしんもあはれとやおすしめし候けん、すけをとけてこやまとのくにくほつよのた十五丁のこと、みなくたんのたは、こむあみた文等、所讓渡恆順房也、更他人妨不可有事也、仍爲後日證文、放讓状状如件、〓といふとかのいてき候て、ほたいせんのあうさうの御はうこさた候しあさ〓こゆつ〓づいらす、このこゝろは、くにつなのちこむのこ、二ゐのいかうきこうのとき、しかしなろらきとうをはたして、かいと〓て候、このほ仁治二年右件田地者、阿藤中子之所得處分田地也、而今件中子、無一人子、故相具本證八月十五日阿摩中子(略押)〔井上喜多郎氏所藏文書〕

丑 やまとのゆをりしやう」 辛 (掃裏〓) つよノ田 大和くぼ 地
仁治二年雜載 九七〇

すたいせんへ申候て候しかは、かへす〳〵めてたし〳〵とこかん候て、こへ候しゆへに、こゆはていらせ候つる、けふにいたわ候まて、けたい候はす、かいたうへ二斗、ちやうかう一斗、くはすかほに、いせんのからほんの一さしく候しものへわたして候しを、こは候てわたしていらせて、ほたいせんちやうすゑのよに、いうかいしなしき事や候はんすらんと思事、一このとて候こ、正□はうこゆつ〓候んと思ね候て申て候しこ、をくれ候にしのちのち□はにて候も、こほたいせんのこれうこ、けさんにいれ候てこはん申ならす〳〵づい〓、みやつかへけさんにいらせ給へし、又さんたいしてた事もさた候へし、又ぬんき候らんときは、ならの二をんかたのこ子へは、かいかなるとし〳〵も、いちねんけたい候はぬに候、この事をたろへす、なにさろのやちさんさいのところ、みなゆつ〓xいらせ候、このくほつよに、一ころ四十よ丁の候ける、みなうわて、これにかい候しに、おは〓にて候しゆは、またにて正□はうのたゝぬと〓こなれは、よの人とかく申すへろらす、〓事にても、一しおほせかけ候事候はす、くし候はす、いさいきやうは、したいきやうへあはせて三斗、くはやうちやうかう、このこゆよわほう

仁治二年雜載 九七一

事は申したゝめ、はうのこはう候はん、はうのせいし候しかは、いまゝて候たみの事、さけの候こ、一ねんはうに申あはせ候しかは、めてたし〳〵とおほせ候き、ゆやのて申をき候に候、あに申候て、事きれて候つらん、なを〳〵としことに、人はかにはゐれうなみに〓のよにし一もんにて、人と〓てはし候はす、はちなきつみにて候、こみれはにの事にて候、とゝめはやと思がいられしならへくたわ候て、このゆへに、さき〳〵もいさかいろんし候て、こほたいせんのそあにて、さてされをかみまて申してみなゆるし候て、ゐつかさはか〓にてあれかしと思かみへも申上候へく候、わろず人のしさいもしらぬにて、のしもせはかねつかさにて候ゆへに、かた〳〵のところ〳〵の人のゐれうをと〓候、それにんち二ねん八月日(花押)へに、子のところに候ゐしかは、これにつきて候しゆへに、このところのゐさしと申、おそくなすと申おほし候へは、せんなく候、ゐれうと〓てさ{]んねんし候て、ことをそいたしたし候らんするよき事候まし、の

井司
仁治二年雜載 九七二

申候もの候はゝ、ろみへ申させ給へく候、この事申したゝめ候てのち、すこしもわつらひ候□しく候、もしひか事候人に、ひか事なくてもとのやうこさたし候へしと思り候へ、このちやうニ申候ほとに、又こゝもとのちやうにて候へしとうたへ申今年虫損云々、然而先以現在所當米、致其沙汰、於殘分者、於京都加利分可令伊賀國印代郷内新久吉借上事、錢五貫文也、以新久吉所當米可致其辨也、而辨者也、但今度關東下向之間、用途繁多罷入、於事難合期、仍彼岸以前辨盡事、にんち三ねん八月六日(花押)定難叶歟、仍所請如件、くわんけん二年五月十七日(花押)仁治二年十月廿三日散位清原(花押)〔歴代祕録〕貸借、

裏古文書 ○柳原家記録百三十二所收 關東下向 吉借上 ノ爲メ用 伊賀印代 途繋多合 郷内新久 期シ難シ
仁治二年雜載 九七三

合壹段佰伍拾歩者うたいのために、てつきくとの事し、しやうあんはうのまと所のうりけんのあん、四至在本券、さすのおんはうにまいらせ候了、もしこのせうもんのるいちを、神人にとひ候といふとも、とれのひとにてもあれ、もちさせたまふへからす、よてこ賣渡進水田事とみまろわたしまいらせ候まんところのせうもんまいすしちまいか事賣買、にんちにねん正月十九日とみまろ在引右件せうもんは、せんあさうてんな〓といえとも、いまこをいては、ほんす〔高野山文書〕元徳二十月廿日書之、〓〓御房所持案文以テ書寫之畢、〔新田八幡宮文書〕〓〓寺田寶珍券」

三續寶簡集六十六 古曾田井字寺田 在紀伊國伊都郡那 古券類集二 〔端裏書〕 ○薩摩 寺田 三 政所正文 紀伊伊都 郡那古曾 ノ水田 七枚
仁治二年雜載 九七四

四至沽却田地事謹辭賣渡田地立券文事房山籠畢、但於本券者、依爲連券、不能副進、仍爲後代證文、放新券文之状如件、所奉沽却惠眼房山籠御房實也、若相違出來之時者、寶珍并子息相懸而可遣右件水田者、僧寶珍相傳領状之私領也、而依有要用、直錢參貫捌佰文、限永代、其先也、仍爲後日沙汰、相副本券文四通、放新券文之状如件、右件田地者、弘尊相傳領掌私領也、而依要用、直錢參貫文、限永代、奉沽却惠眼〔高野山文書〕仁治貳年仁治貳年二月廿一日入寺弘尊(花押)合壹段者、二月十八日僧寶珍(略押)合壹段者、在荒川庄字山依、〔高野山文書〕「荒川庄山依田券」

三續寶簡集六十六 古券類集二 五又續寶簡集五十二 限東眞言房領、限南富永領、 限西隨住作、限北富永領、 丑 限西隨住作、 辛 券讓與状 限北富永領 、〓裏書) 券 古券 二 「荒川庄山依田券」 ノ田地 紀伊荒川 莊字山依
仁治二年雜載 九七五

右件田地、元者佐味四子之相傳私領也、而今依要用有、直錢肆貫文、上品壹疋副本劵文一通お、放新立券文之状如件、四至薄絹一兩に、限永代、佐味宗安に賣渡畢、無他妨可令領知給、仍爲後代證文、相〔高野山文書〕四至但地上加地子綿一兩一分五朱可成之、四至在紀伊國伊都郡大藪村字長畠之、合田半者、在大藪村字板屋垣内、九月一日佐味四子(略押)頼圓垣内」仁治二年充行處分帳事又畠半者、在大藪村頼縁垣内、又畠半者限東類地、限南道ナカハタケ」

限西西佛入道作際、限北西佛入道作際、 限東さいくか作際、限南道際 限南類地、 限西貞近作、 限東道 三續寳簡集六十七 限北清貞作、 「わさと 古券類集三 辛 丑 限西顯房作、限北勝月房作、 (押紙) 限東類地、限南道 三 ルイ 限西貞近作、限北清貞作、 (〓アラン) 限東類地、 郡大藪村 字長畠ノ 紀伊伊都 田地
仁治二年雜載 九七六 同

無他妨可領知、仍爲後日沙汰、券文放之状如件、四至謹辭奉賣渡田地事建保五右件田畠者、大藏中子先祖相傳之領掌地也、而限永代、丹生家國處分渡了、更代、奉賣渡于僧慶珍房畢、後日不可有他妨之状如件、仁治二年十月八日丹生家國(略押)」〔高野山文書〕「此半地者、家國之先祖相傳之領所也、而依有要用、直物ハ現米肆斛ニ、限永在紀伊國伊都郡高野政所下方大藪村学〓圖垣〓十月日大藏中子(略押)四至合壹段者、又田半者、在大藪村、「此頼圓畠、半ハ利口房ニ除了、」裏書千〓四至

限南禮京房作 三續寶簡集六十八 限北佛妙作 限東溝、 限西財延作、 限西宗安作、限北家國領 限東小渠、限南道定 古券類集四 丑 限南道定、 丑 限東小渠、 辛 丁 畠半ノ四三 限西宗安作、 裏書下四至 紀伊伊都 郡大藪村 田地
仁治二年雜載 九七七

四至在本券面、之沙汰、放新券文之状如件合貳段百拾歩者、沽却水田事在大和國添上郡東漆條貳里十六坪内錢文貳貫肆佰文、限永代、所奉賣渡于僧慶珍房實也、而本券文相副仍爲後日他妨、今依要用、於御堂家之衆義、十二月八日夜、僧慶源院、限永代、于直拾漆石奉沽却事畢、但一乘院段別壹斗米可辨進、次七日七夜之吉水所宛給也仁治二年仍向後驗□家放新券之状如件、右件田地者、高子藥師之先祖相傳私領也、而依有要用、直物現米肆斛肆斗、東一所之内、ヲウナウハ除了、右件水田者、東金堂衆邏眞院之相〓私領也、而東金堂買傳、多年領掌之間、無十月八日高子藥師(略押)貳佰歩、去渡兒王女畢、」〔東大寺文書〕〔事書〕

本納 東二段 次〓 十三 定 辛 丑 ○大和 大和添上 郡東漆條 ノ水田
仁治二年雜載 九七八

合漆段者、右件水田者、壹岐別所御塔用途被寄進處也、仁治二年沽却水田新券文事驗、放新券文之状如件、別當(花押)但重爲性寂之沙汰聊依有子細、相副南石田二段、惣成七段〓田、」營、限直米陸拾斛、四至條里坪付本券面在、仁治二年辛丑十二月九日諸進宗□(花押)而爲塔婆造〔松田福一郎氏所藏文書〕「於西角田五段者、奉寄進八幡□□相副御寄進状于僧院沽却既畢、仍爲備向後證於南石田二段者、奉寄進春日御□□十二月〓先院主〓

ト、寄進ノ條ニ見ユ ○本水田寄進ノコ 定、 本斗 辛 丑 壹岐別所 塔婆起立 用途田
仁治二年雜戴 公文範有(花押) 九七九

大日本史料第五編之十三終公文範有(花押)