1 承久3年7月～貞応2年5月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0501 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0501/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 5編

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承久三年七月九日

宮内大輔正五位下藤家光、廿三、承久三七九補七月閑院内裏ニ於テ踐祚アラセラル、攝政家實舊ノ如シ、有御踐祚事、關東申右大辨正四位下藤資頼承久三七九補後堀河天皇右近中將正四位下源具實承久三七九補〔百練抄〕十二七月九日、辛卯、持明院入道宮御子大日本史料第五編之一承久三年辛巳〔公卿補任〕十六七月九日、立茂仁王爲天子、攝政以下諸卿、奉渡劒璽賢所九日〔職事補任行之、人〔職事補任〕朝藏於閑院

無禪讓宣命、警固、固關 事、攝政事、無重詔書等 先朝頭 御歳 受禪日 癸未朔 小盡 十歳 藏人頭 五位藏人 後堀河院 後堀河院 川 辛 受禪 日、先 事、攝 關東申行 命警固田 禪讓ノ宣 補ス 藏人頭ヲ ヲ補ス 五位藏人 關ナシ
承久三年七月九日 二

政詔ヲ施行スヘキ由ヲ有沙汰、外記仰之云々、花山院〓〓ノ夜コソサル不受禪當日無節會、無宣命、無警固、無固關云々、世以爲奇歟、及八九月、先帝之攝思議ニテアリケレト、翌日ニ攝政ノ詔ハ、大入道殿ニ下サレニケリ、節會ハナカリケレト、固關ノ事ナトハ行ハレケリ、今度ノ事、無下ノコトカナトソ、七月九日、辛卯、今日踐祚也、自持明院殿還御閑院戌刻、新帝攝政家實、今上諱茂仁、承久三年辛巳、七月九日、辛即、受其際自持明院迄至禁裏、軍兵警衞路次劒璽使云々明院被申慶云々、藏人已下被仰事无所見、〔踐祚部類抄〕後堀河院承久三年七月九日、辛卯、踐祚、戌刻皇子自北白川親王宮遷御閑院、攝政昨日於舊主被仰云々、今朝參持上卿右大臣左大將藤原朝固關警固節會等事無之禪、十歳、〔愚管抄十歳、首書〔吾妻鏡禪臣

左少將顯平朝臣、右少將藤朝臣公賢、御 任云々、其後以上無沙汰云々 受禪前日七月八日、以前帝詔還 袍已下被奉渡事无沙汰、所見不分明 先帝不御、仍 ○吉川家本 御〓 ○中略、遜位 二十三 ○中略、遜位 秋十歳、 無沙汰歟 ノ條二收ム 一皇帝年代記 家通、 ノ條二收ム 院二宮、舂 堀河 〔丁イ) 車、 今上郷〓 明 河後 持 被イ) 臣、家通、 ド〓三 先帝御セ 沙汰ナシ 攝政慶ヲ ズ依リテ 軍兵路次 申ス ナシ 節會宣命 警固固關 ヲ警固ス
承久三年七月九日 三

せ給へきに定て、關東よりはせのほりて申けれは、御いみな茂仁と申、御かたちもなまめかしくあて位につかせ給へるためし、光仁天皇よりのちはたえて久しかりつるに、てにそおはします、御母、基家中納言のむすめ、北白川院と申き、家實のおときてにて、かの入道の御子の十樂院の贈大僧正仁慶めつらしくめてたしこのみたれいてきて、一院の御そうはみなにさしはなたれて、さりぬへき君もおはしまさぬにより、あつまよりのおさま〳〵にさすらへ給ひぬれは、おのつからちいさきなと殘給へるも、世久三年七月九日踐祚ありて、同十二月一日即位、御年十歳也、孫王の位に即給事、光仁天皇より後絶て久しくなれり、聖運のわたらせ給けるこそ忝侍後堀河院は、位に即そんわうに弟子に成て、御同宿有けるを、迎まいらせて、承にはかに位につけたてまつる、十になり給ふを、承久三年七月九日、世二ハ申ケル、〔五代帝王物語〕〓上承久兵亂の後、世も漸謐りて、後堀河院れ〔増鏡

カヽル、八月十六日ノ條二收ム 條二收ム ヽ○下略、太上天皇尊號ノコト二 カヽル、八月十六日ノ條二收ム 御母北 後堀川院 中略、八日 白川院 松殿 ○中略、太上天皇尊號ノコト二 之子 ○中 の御事 ○上略、七月八 衣日ノ條ニ收ム 略 仁慶ノ御 十樂院ヨ リ迎ヘ奉 位ハ光仁 孫王ノ即 世人驚異 關東ヨリ 依ル ノ初例 天皇以來 ノ奏請ニ二 弟子
承久三年七月九日 四

きかへたる世なりかし、まさす、依てこの孫王を天位につけたてまつり、治世貞應元年より貞永元年に至る十一个年なりなり、承久に事ありて、後鳥羽の御なかれの外、この御子ならては皇胤まし院世を亂し給ひしに依て、隱岐國にうつし奉る、御孫後堀川天皇を關東よ高倉第三の御子、後鳥羽同胞の御兄、後白河の御えらひにもれ給ひし御事次に承久に後鳥羽と又、攝政になりかへらせ給ひて、よろつおきてのたまふも、さま〳〵にひするなりり御位につけ奉る、皆一旦御ゆつりの障碍たりといへとも、遂に正儀に歸〔神皇正統記〕第八十五代後堀河院、諱は茂仁、二品守貞親王三の子、御母は北白河院藤原の陳子、入道中納言基家の女なり、入道親王はハ、朝マタキニ大公モ九條殿ヘ行幸ナル、持明院ソ御位ニ即セ玉フ、神璽寶今ハ此御所、世ヲ知食事叶フマシケレ第則貞應元年に、院の御孫後堀川天皇を御位に附奉る、御〔〓松論〕上收ム〔承久記〕條二

ト二カヽル、八月十六日ノ 後に後高倉 院と申す、 ○下略、太上天皇尊號ノコ ○上略、八日 ○上 ○中 ノ條二收ム ○慈光寺本 ○下 略 略 略 條二 下 皇胤他ニ 世上一變 ナシ
承久三年七月十日 五

是日、遜位ノ條ト相渉ルコトアリ、參看スベシ、コノ後、御父入道行助親記、皇年代略記、皇代記、皇代略記、皇代暦、興福寺年代記、建長寺年代記、保暦間記、園太暦、紹運要略、代始和抄等、異事ナキヲ以テ略ス、本條ノコト、色云ン方ナシ、近衞殿ヘ攝〓カヘリマイリヌレハ、旁目出度事ナルヘシ、定去十樂院七月九日有踐祚、後堀川院御事也王ニ、太上天皇ノ尊號ヲ上ルコト、八月十六日ノ條ニ、御即位ノコト、十メナキ世ノ習トハ云ナカラ、カヽルヘシトハ、露モシラレサリシ事ソカシ、劒モ世ノウラメシサニ捨オカレタリシヲ、迎取マイラセシ有樣、大路ノ氣二月一日ノ條ニ、御元服ノコト、貞應元年正月三日ノ條ニ見ユ〔華頂要略亂時移世變、依之同七月十日、辭退座主職、未令遂宣命拜堂之間、今年六月會入道無品尊快親王○皇帝紀抄、類聚大補任、歴代編年集成、一代要記、武家年代記、鎌倉年代十日天台座主入道尊快親王ヲ罷ム、〔華項要略〕六月十四日、天下大〔華頂要略〕〓〓〓五土業〓門跡傳六茂仁親王承久三年依兵變俄出

ルヽコトニカヽル、十三日ノ條二收ム、 百二十二 ○下略、後鳥羽法皇、隱岐ニ遷幸アラセラ 圓離 天台座主記三 延暦〓十樂院 房 百四十五上諸門跡傳六 辰 拜堂ヲ遂 ゲズ
承久三年七月十日 山八 六

門未落居之間、七月八日、法眼仁全遁寺務不從事、山上坂本事、無人于成敗、仍了、所謂辨聖、經承、賢辨、倫昌等也、探題顯愉、俊範兩僧都探之、天下大亂之後、山聽衆以下請書不被載座主名字、寺家行之、又用前座主代得請之輩、被行竪義被下宣命之間、五月十五日、亂起リテ、六月ニ武士打入テ、此座主師弟等ニケシ、木曾義仲カ時ニコソ、俊堯座主ハ宣命アリケレト、例モヨカラストテ、未トソ、世ノ人ハイヒケル、圓基僧正攝政ノ弟トテ、成ニケルナルヘシ、サレハマトヒナトシケレハ、十八歳ノ天台座主、佛法王法ノカヽリケル表示カナ被補天台座主ヨシキコヘキ、サレト大嘗會以前ニ宣命ヲ下サルヽ事例ナ尊快親王ヲハ座主ノ數ニモ書入マシキニヤ、承久三年四月ニ、入道親王尊快年十八ナルヲ、兵仗禁制并敗軍搜索間事、四至内目代并公文所司等施行之、其後依衆命仁全猶從寺務、自恣、盂蘭盆座主未補之間寺家行之、無品尊快法親王、依天下大亂、七月十日、辭座主籠居、〔華頂要略入道尊快親王愚管抄〕〔皇帝紀抄〕

後鳥羽院第七皇子、母 修明門院、贈左大臣範 補、同年八月□日改之、 承久三年四月廿六日 延暦寺圓融房 季公女、承圓入 今上〓〓 二皇帝年代記 室灌頂弟子、 白四十一諸門跡傳一 諸門跡傳一 今上 仁全寺務 事二從ハ ヲ遁レテ 籠居 座主ノ數 二入レズ
承久三年七月十一日 七

十一日六波羅、武州相逢御使者、依奉優嚴命、暫所宥也、又云、顏色之花麗與悲母愁緒七月十一日、癸巳、相州已下被行勸賞、是參院中順逆共以堪憐愍云々、仍歸參之處、勢多伽叔父佐々木四郎左衞門尉信綱、依令鬱仁和寺召出六波羅、是御室道助御寵童也、仍被副芝築地上座眞昭十餘才單孤無頼者可有何惡行哉、可預置歟之由云々、其母又周章之餘行向六波羅、佐々木信綱ヲシテ、官軍ノ將佐々木廣綱ノ子勢多伽丸ヲ京都ニ天台座主ニ補スルコト、四月二十四日ノ條ニ、後鳥羽上皇ト梶井御所七月十一日、癸巳、北條時房以下ニ賞ヲ行フ、〔吾妻鏡ニ、東軍ノ防禦ヲ議シ給フコト、六月十日ノ條ニ、權僧正圓基ヲ天台座○東寺文書、梶井門跡略系譜、法中補任等、異事ナキヲ以テ略ス、親王ヲ斬ラシム、被申武州云、於廣綱重科者、雖不能左右、此童爲門弟、久相馴之間、殊以不便吾妻鏡今日山城守廣綱子息小童、主ニ補スルコト、八月二十七日ノ條ニ見ユ、徳輩所領也自

二十 伽丸、 號勢多 ○吉川家本 眞俊二作 ○上 二十三 ○承久記 巳 癸 略 五 巳癸 求メ給フ 綱之ヲ殺 ノ助命ヲ 佐々木信 道助法親 王勢多伽 所領ヲ用 官軍方ノ
承久三年七月十一日 八

居タリ、勢多伽今年ハ十四歳、眉目心樣、紋付袴ノ著樣世多カリケリ、佐々木山城守廣綱カ子訴之、更召返、賜信綱之間、梟首云々、ニ超タレハ、御所中モ雙ヒ無ケリ、若此人、被切給ハヽ如何ニト、見人袖ヲ絞上ツ方ノ御事ハサテ置ヌ、下樣ニモ哀ナル事遁共不覺、武士共參テ申サヌ先ニ被出ハヤト思召スハ如何ニト被仰ケレハ、母承リモ不敢、袖ヲ顏ニ推當テ〓ヲ流シ、兎ニモ角ニモ御計ヒニ社ト泣リケル、スミレ付タル淺黄ノ直垂ヲ著タリケルカ、最後ノ時ハ是ヲ著替ヨ母ヲ召テ、被仰ケルハ、勢多伽丸七歳ヨリ召仕テ、已ニ七八年カ程ノ御所ニ御最愛ノ兒有、廣綱罪重シテ被切ヌ、其子勢多伽ケレハ、御室、我モサ思トテ、芝築地上座信俊ヲ御使ニテ、鳴瀧ナル勢多伽カニ勢多伽丸トテ、御室不便ニ思召共、父廣綱カ罪深シテ被切ヌ、其子ニテ可〔承久記〕下サテシ候ハシ、定テ荒ケナキ武士共參テ、責進ラセ候ハンスラトテ、朽葉ノ紋ノ直垂ヲ給フ、勢多伽切ラレン事ト聞ハ、サコソ心細モ思ヒン、佐ナラヌ先ニ出サセ御座候ハンハ、穩便ノ樣ニ候ナント、人人口々ニ申ノ〇

今十四さいまては御 角テヨモ候 ○承久軍物語二 前を立さらすトアリ ○上略、十三日 ○承久軍 下二貌チトアリ、 ○内閣本二ハ、コノ 物語ニハ ○内閣本ニハ、コ 條ニ收ム、 下二、申ケルハ ハ末の子トアリ、 ハシトアリ (ナレハイ) ノ母ヲ諭 直垂ヲ賜 王勢多伽 道助法親 シ給フ
承久三年七月十一日 九

埋木ノ朽ハツヘキハ留リテ若木ノ花ノチルソ悲シキモナク倒ル共ナク慕ヒ行ヲ、法印車ノ後ニ乘給ヘト云ヘ共不乘、サテ大藏卿法印、勢多伽、一車ニ乘具シテ遣出セハ、母跡ニ歩跣シニテ、泣ト又勢多伽ニ仰ケルハ、汝不便サ限無ケレ共、力不及、恨敷思ナヨ、竝ノ岡ヲハ也、餘ニ不便ナレハ、我ニ預ナン哉、大事有ハ我ニ懸ヨト云テ見ヨト被仰テ、御所中ノ上下是ヲ見ニ、目モ昏心迷ヒ、袖ヲ絞ラヌハ無リケり、大藏卿法印ト思召セ共、定メテ近仕ノ人々取沙汰申サンスラント覺ル間、先出シ被遣覺寛ヲ召テ被仰ケルハ、六波羅ヘ行テ云ン樣ハ、山城守廣綱カ子、七歳ヨリナキニハ何事ヲカ仕リ可出ナレハ、法師ニナシテ親ノ後世ヲモ弔ハセンケメ、〓ノ進ケルヲモ、サル者ノ子ナレハニヤ、去氣ナク持成ケルソ哀ナル、被召使テ不便ニ思召セ共、父罪深シテ被切ヌレハ、其子難遁ケレ共、是カ稚日來馴遊ケル兒達ニ出合テ名殘フ惜ミ送ラントス、此程秘藏セシ手本ヲモ遊ヒナト賦リ與ヘテ、各思出シ給ン時ハ、念佛申訪給ヘト云テ出ニケリ、死出ノ山ト思ヒ、鴨河ヲハ三途ノ河ト可思ト被仰含、我御身ヲ被遊ト覺シクテ

○内閣本 ニハ、コノ ヤイ) クテ 頒ツ 道助法親 品ヲ友二 王勢多伽 王勢多伽 ノ助命ヲ 道助法親 ニ訣レ給 勢多伽遺 求メ給フ
承久三年七月十一日 一〇

成六、今一度見セヨト被仰ケル間、車ニカキ入テ歸リ參ル、是ヲ被御覽ケルテ、御室ヨリノ御使候ト云入ヌ、武藏守出合タリ、法印、令旨ノ趣ヲ申聞セケ庭ニ臥轉ヒテ泣悲ケルカ、此御返事ヲ聞、起揚リ、武藏守ヲ拜ミ、七代迄冥加候、左候ハヽ暫預進ラセ候ハン、此由ヲ被申候ヘト被申ケレハ、勢多伽カ母、々々呼キ叫有樣、目モ不當ス、上下〓ヲ流サヌハ無リケリ、御室ハ空キ形ヲノ直垂著替テ、車ヨリ下、敷皮ニ移リ、西ニ向テ手ヲ合セ、念佛百返計申、父ノ也、彼ハ敵ナレハ力不及トテ、樋口富小路ヨリ召返テ、信綱ニ被預、軈テ郎等六波羅へ行著テ、勢多伽ヲ先ニ立爲ニ囘向シ我後生ヲ祈念シ宛、首ヲ伸テ被討ケリ、母空キ質ロニ抱付、絶入御座候ヘトテ喜ヒ、車ニ乘テ返ル程ニ、叔父ノ佐々木四郎左衞門尉信綱參金田七郎請取テ、六條河原ニテ切ラントス、勢多伽、御所ヨリ給ヒツル朽葉リタリ、廣綱ハ兄弟中惡ク候シ事、年比被知召テ候、勢多伽童タニ被助置候ハヽ、信綱〓切テ如何ニモ罷成候ハント申ケレハ、是ハ奉公他ニ異ナル者レハ、熟々ト打守リテ、誠ニ能兒ニテ候ケリ、君ノ不便ニ思召ルヽモ御理ニ御心ノ中、譬ン方モ無リケリ

下二六波羅二テ聞へヲハシケル御心ノ 中サコソトアワレナリ、角テ法印トアリ 綱勢多伽 勢多伽ノ 佐々木信 傳フ 泰時令旨 母喜ブ 覺寛令旨 ヲ奉ブ ヲ〓時二 ヲ求ム
承久三年七月十一日 一一

けるに、みな人、わか子を助るやうに覺え候と悦けり、車にのせて歸る處になしとそ申ける、の奉公空くなして、信綱出家し候へしと、支申けれは、信綱は今度宇治川の付て、かゝる子細ある間、泰時をうらむなとて召返しけり、此事を聞て、信綱埋木のくちはつへきはとゝまりてわか木の花のちるそかなしき兒の伯父佐々木四郎左衞門信綱急き馳參て、此兒を御助け候はゝ、さしもをにくまぬ者はなかりけり、柳原にて生年十四歳にてきられけり、ためし先陣也、泰時の妹むこ也、旁以さしをきかたき仁なれは、五條富小路に使追泰時見て、幽玄の兒なりけれは、助て進らせ候と申されけれは、母是を聞て、七代武藏守殿冥加ましませ、命あらん程は祈申へしと、手を合せておかみはらよりたつね出されて向しに、御室御覽しをくり給て、ノ侍從ト、山城守勢多賀兒ニテソ留タル、侍從ハ生年十六歳也、六波羅ノ大下にも哀のみ多かり、中にも佐々木山城守廣綱か子の兒、御室に有しか、六中ニモ勝テ哀ナリケルハ、甲斐宰相中將子息〔承久記〕〔承久記〕承久記)〕〓前田家本後鳥羽院遷隱岐國給事後鳥羽院遷隱岐國給事

○上下略、承久兵亂記 〓事ナキヲ以テ略ス )慈光寺本略 下〇上 ○前田家本 ○上 子ヲ御室 勢多伽ヲ 柳原ニ斬 ニ求ム 召返ス 廣綱ノ遺 範茂ノ子 信綱強請 世人信綱 泰時放免 侍從ヲ釋 ヲ〓ム
承久三年七月十一日 一二

テオハシマス、ミメウツクシサヨ、姿事カラノイトオシサヨ、我子ノ武藏ノ床ニ召出シテ、武藏守見給ヒ申サレケルハ、是ヤ承ル宰相中將殿ノ御子ニ太郎ヲ、宇治、勢多、槇島ニテ思ヒシ思ハ、イカ計ソ、サレハ侍從殿ヲハ、生マイクトク侍從殿ニハ暇マイラセ候、歸ラセ給ヘトソ申サレケル、聞諸人、サシ當テハ、神妙ナル計ヒ哉トソ、樌アヒケル、冥加マシマス侍從殿ニテ、今ニマラセタリトモ、泰時カ冥加ノアラン限ハ、別ノ事ヨモ候ハシ、侍從殿ヲ切マニテ有ケルヲ、武藏守聞附テ、御室ニ多ノ武士ヲ參ラセ、勢多伽給ラントソイラセタリトモ、冥加盡ヌルモノナラハ、世ニアル事有ヘカラス、サラハトヌコソ口惜ケレ、勢多伽カ母ハ高雄ニ有ト聞、告ヨト仰アリケレハ、母ハ女ナレトモ、折ニコソヨレトテ、御所ノ西ノ臺ヘソ召シニケル、勢多伽呼出シ責申、御室ハ唯是一人ヲハ構テ、我ニ免セヨトタリフシコハセ給ヘトモ、承シマストコソ承ハレ、山城守ノ子息勢多伽ハ、仁和寺ノ御室ノ御寵愛ノ兒房一人ヲ召具シテ、御室ノ御所ヘソ參リケル、此御所ニハ女人入ラレヌ事引ナカリケレハ、御室ノ仰ノ有ケルハ、勢多伽一人ヲハ、平ニコヘトモ免セテ、〓セキアヘス、和兒ノヤウニオサナクヨリ、童ニ物思ハセタル人コソナ

泰時兵ヲ 御室ニ派 伽ヲ求ム シテ勢多 母ヲ御室 勢多伽ノ ニ召ス
承久三年七月十一日 一三

羅ヘコソ泣々ユケ、武藏守ハ勢多伽召出シテ、此ハ音ニ聞ツル山城守カ子ント云ヘシトソ仰ケル、勢多伽ハ六波羅ヘ出給ヘハ、母ハ勢多伽カナランミ留ムレトモ、更ニ甲斐コソナカリケレ、供ニハ大藏卿法印、土橋威儀師是ハ、二人ノ供ノ僧申事、限アラハ、首ヲハ召トモ、カラヲハ返シタヘ、孝養センヘ出ヨトソ、御室ハ仰アリケル、車召寄ノセサ給ヘハ、日來年來夜ヒル互ニ二人ソ付ラレケル、御室ノ仰コソ哀レナレ、六波羅ニテ云ン事ヨナ、限アレ息カ、姿事カラワリナカリケリ、御室ノオシマセ給フモ、理リナリト云ルレハ頸ヲハ切トモ、セメテカラヲハ返シマイラセヨ、今一度御覽シテ孝養セソ泣コカレケル、ヨソノ袂モシホリアヘス、サレトモ御室ノ御制止アリケヘリケル悲シサヨ、六波羅ニ召出サレ、童ニウキメヲ見セ給ハンヨリハ同相ナレシ殘リノ兒タチ、車ノ轅ニ我モワレモト取附テ、イカニイカニト悲ヤウ、中々見シトハ思ヘトモ、カクテモアラレスシテ、カチハタシニテ、六波事ナリ、コヽニテ先、童ヲ失ヒテ、和兒モ自害セヨ、目ノ前ニテウキ目ミシトケレ、一年モカサノ時ト云、山城守ニオクレテ心ノヤミニ迷上、又敵ヲ持玉レハ、サモセサリケリ、今ハイカニ思フトモカヒアルマシ、トクトク六波羅

ヲ六波羅 道助法親 王勢多伽 へ遣サル
承久三年七月十一日 一四

申サレケルハ、慇懃ノ仰ヲ再三蒙リ候上ハ、早々勢多賀免申候、又泰時カ門ケレハ、武藏守アサマシク驚給テ、鎌倉ヨリ我ニ打具シテ、千五百里ノ道凌二タヽスミ候、尋承リ候ヘハ、勢多伽ノ母ナルヨシ申候、加樣ノ事ナラハ、サト申セトコソ、御室ノ仰ハ候ツレト、〓ト共ニ申サレケレハ、武藏守、居直リケルハ、勢多伽ニ暇ヲタフナラハ、信綱ハ御前ニテ自害ヲシテ失ナント申ノ橋ツメ行ケルトテ、勢多伽カ叔父佐々木四郎左衞門行アヒ、武藏守ニ申來テ、戰場ニ出テ命ヲ捨ケルカ、適生テアルニ、爭カ勢多賀故ニ自害ヲハセマシ、中々見シト思ナリ、車ヨリ下リテ流ルヽ〓ニ、道モ見ヘサリケレトモ、弓矢ノ冥加マシマセト、手ヲ合テソ喜ヒ、車ニノリクシ歸リケリ、清水ノ東サスヘキ、左程ノ事ナラハ召返トテ、勢多伽召返サレニケリ、人申ケルハ、武ル、勢多伽母ハ是ヲ聞、今ハ限ト思ケリ、今生ニハ夢幻ナラテハ相見ル事叶哀ニ覺候ヘハ、旁免候トソ申サレケル、母モ是ヲ聞、二人ノ僧モ諸トモニ、彌藏守仰ラルヽ趣ハ眞中ナリ、四郎左衞門カ申状、過分放逸ナリトソ傾申ケカス爭テカ山城守ノ妻ナトカ、カチハタシニテ、泰時カ門ニ立レ候ヘキト泣々宿所ヘソ歸ケル、勢多伽ヲハ召返、六郎左衞門ニソ預ケ給フ、御室ヨリ

泰時信綱 ヲ殺サン コトヲ請 綱勢多伽 ニ對スル 佐々木信 世評 伽ヲ免ス 泰時勢多
承久三年七月十一日 一五

訪ニソ來ケル、勢多伽申ケルハ、各歸ラセ給ヘ、御所ヲ今一度見マイラセハ去承久三年辛巳、五六七ノ三箇月カ間、京ト夷トノ合戰アリキヤト思フ心ノ悲シキニ、中々今ハ叶ハヌ物ユヘニト、袖ヲ顏ニ押アテヽソヨトソノ給ケル、四郎左衞門勢多伽ヲ賜テ、六條河原ニテ是ヲ切、四郎左衞モ、武モ武カラヌモ、皆トモニ〓ヲナカサヌハナカリケリルレトモ、更ニ我斬ント云者ナシ、敵ナレハサリトテハ、四郎左衞門ニ預ケハ猶取後ノ有樣見ントテ泣悲ミケリ、勢多伽ハ、西ニ向、南無西方極樂教主泣給フ、武藏守ハ家子郎等ヲ召寄テ、此中ニ誰カ勢多伽カ首討ヘキト仰ラ門申ケルハ信綱ヲ恨メシト思給フナ、和兒ノ父山城守ノ口惜ク當リ給シ○藤原範茂ノ子侍從ノコト、便ニヨリテ茲ニ收ム、モ、イカニ〳〵ト御使ヒマナカリケリ、ナレコシ日來ノ兒達モ、我モ〳〵ト首ハ早ソ落ニケル、母ハ口ニ取附、聲ヲ上テソオメキケル、見人聞人、高モ賤カハ、ネタキタウハ河ノ越ニテモト申ス譬警へ候ヘハ、失ヒ奉ルソ云ケル、母阿彌陀佛、本誓悲願アヤマチ給ハス、必後生タスケ給ヘト云ハテスサキニ御室ハ〔高祖遺文録〕二十四條金吾殿御返事、〔高祖遺文録

卷二十紙 録外十四、 ○中 略 二十 最發 泰時勢多 伽ヲ信綱 ニ賜フ 勢多伽ノ
承久三年七月十一日 一六

年六月父死王事於宇治、夫戮子殺既失其怙、將自投桂水、而爲人所抑止、爲尼也、或云、明達山城守廣綱妾、而勢多伽丸之母也、父云左衞門少志宗之、承久三人薙染、入於善妙寺者多矣、所謂明達、性明、眞覺、明行、戒光、禪惠、理證、信戒皆是僧書寫經卷、以資先亡冥糧、十二年貞永元年七月八日、投于清瀧川而死、行年此華嚴經全部、以印〓紙書寫、縹袖金畫雲、美麗眩躍、外題金泥字、即明慧上人言ハイカナルトカトモ、アヤシムル人候ハス眞蹟也、相傳云、承久亂亡將敗帥、身侵秋霜體傷白刃後、其妻妾喪其依怙、從上イクサニマケ、勢多迦カ頸キラレ、御室思死ニ死シヌ、カヽル事候ヘトモ、眞○勢多伽丸ノ母ノコト、便ニヨリテ左ニ合敍ス四十七、今觀此經、即七月八日未時所書寫也、其絶日心畫如是、然則其神情可紫宸殿ニシテ、六月八日ヨリ御調伏アリシニ、七日ト申セシニ、同十四日ニ廣綱〔題跋備考〕華嚴經〔尊卑分脈〕勢多伽丸

伺候御室兒童、名童也、承久亂、父以下一類各及刑戮之 間、即被召出之、信綱申預誅之了、○系圖纂要異事ナシ 山城守、從五下、 左衞門尉 宇多 源氏 ○下 勢多伽丸 略 桂川ニ入 勢多伽丸 水セント シテ果サ ノ母 名童 世系
承久三年七月十二日 一七

十二日、承久三年七月十二日陸奧守平(花押○二階堂氏正統家譜、二階堂家日記等、異事ナキヲ以テ略ス、四十六云々、此卿爲無雙寵臣、又家門貫首宏才優長也、今度次第殊成兢々戰公卿補任〕十六前權中納言正二位藤光親、幕府、武田信光ヲシテ、前權中納言正二位按察使藤原光親ヲ駿河加古坂河國就斬、先出家、法名西親、預下向、而鎌倉使相逢于駿河國車返邊、依觸可誅之由、於加古坂梟之訖、時年者爲武田五郎信光之ニ斬ラシム、可早令元行法師爲參河國重原庄地頭職事七月十二日、甲午、按察卿右人可爲彼職之状、依仰下知如件、〔二階堂文書〕〇東京按察使、七月廿三日、於駿想矣、余私稱其節操、爲貞烈明達禪定尼〓幕府、二階堂元行ヲ參河重原莊地頭職トナス、〔吾妻鏡〕承久三年七月十二日系圖云、左衞門少志宗行、父名宗年、後鳥羽院北面、女源廣綱妾、勢多伽丸勅授

四十 家、法名西觀 光親、去日出 或靈簿云、明達禪尼、貞永元年七月八 二十 日、善妙寺尼衆、山城守廣綱妻、三上任 午 〓、有諷誦文云、一資階老善薦、一〓反哺恩愛、蓋謂爲夫爲子明矣、○下略 系圖云、左衞門少志宗行、父名宗年、後鳥羽院北面、女源廣綱妾、勢多伽丸 、甲 六、 皇無雙ノ 出家 後島羽上 法名西親 寵臣
承久三年七月十二日 一八

十三日、乙未、ふく露のいのちむすひもあへぬほとに、よもきのかみをおろし、はちすの戰思、〓有達君於正慮之處、諫議之趣、頗背叡慮之間、雖進退惟谷、書下追討宣田五郎信光相具シ奉リテ下ケルカ、富士ノスソ加胡坂ト云所ニヲロシ奉花をねかひ、法花經をよみてそ、はかなくなりにける、悔惱丹府云々、申ケレハ、兼テヨリ思儲ラレケレ共、時ニ臨テハ流石今生ノ名殘、只今計ト又按察使中納言光親卿ハ、武旨、忠臣法諫而隨之謂歟、其諷諫申状數十通殘留仙洞、後日披露之時、武州後思ケレハ、イカハカリ心細クモ被思ケン、出家セハヤトアレハ、子細有間敷荷負匹夫一人泣相逢于途中、黄門問之、按察卿僮僕也、昨日梟首之間、拾主君今日入道中納言宗行過駿河國浮島原遺骨歸洛之由答、〔六代勝事記〕光親の卿は、不盡のすそのゝ秋のはつかせ、はきのした葉を鎌倉ヨリノ状ニ任セテ、最後ノ御事、只今候ト〔承久記〕(テイ)承久三年七月十二日

)中略、後鳥羽法皇、隱岐 ト二カヽル、十四日ノ條ニ收ム すてに御ことをちうし奉るヘきよしトアリ、 ト二カヽル、十四日ノ條ニ收ム、 候へは、たゝ今この所にてちうし奉るヘしトアリ、 ○下略、藤原宗行ノ斬ラルヽコ ○承久軍物語ニハ、かまくらよりの御つかひ參りト 遷幸ノコト二カヽル ○上略、藤原宗行ノ斬ラルヽコ 〓〓〇承久軍物語ニハ、コノ下ニ、のふみつ申けるは、 下略 ○上 光親ノ憧 僕遺骨ヲ 持テ歸洛 上皇ノ御 信光光親 テ加古坂 ヲ警固シ 企ヲ諫ト ニ著ク シ奉ル 出家
承久三年七月十二日 一九

ゐんせんかうののち、此卿、君をいさめ奉りしかん状、す十つうのこりとヽれは、そのつみすてにをもしとて、かくしさいにおこなはれけるか、後に一モ多ク奉行セシソカシ、サレ共今カヽルヘシトハ、爭テカ兼テ辨フヘキ、サ打所ワロク見ヘケレハ、太刀取後ロニ近付テ、角テハ御宮ツカヒ惡ク候ヌレハ存知ノ旨ニ任セテ申ト有ケレハ、太刀取モ目昏テ覺ケレ共、トコソ能ト申ケレハ、念佛ヲ留メ見返テ、汝思ヘカシ、幼少ヨリ君ニ仕ヘ、死罪流罪ヲ一部取出シ、一部迄ハ遲カリナントテ、一ノ卷ヲヒラキ一見シ渡シテ後、一候トテ、僧一人尋出テソリ落シ奉ル、其後時程暇乞、年比信シ給ヘル法華經〔承久軍物語〕五此卿はこんとの御むほんに、いんせんをかき給ふ人な候ヘト申ケレハ、其言葉ニ隨テ、ソウカウヲモ押除、膝ヲ立直シ首ヲ延、念佛ヲ〓テ著セ奉ル、數多ノ僧共、首ノ後ロニ立ヲホヒ、座敷モカタサカリニ、物也、居給フ所、山ノソワニテ片サカリナルニ、知識ノ僧ノ衣ノ聲不怠、殊勝ニ被切給ヒニケリ、見人感嘆カヌ者無リケリ、向稱名ニ住シ候ハヽ他念モ無リケリ、太刀取ハ武田五郎カ郎等ニ内藤五承

久軍物語二ハ、内 ○下略、源有雅 九日ノ條ニ收ム、 藤七郎トアリ、 ト二カヽル、二十 ノ斬ラルヽコ 承 法華經ヲ 讀誦ス 上皇ヲ諫 最後 メ奉ル
承久三年七月十二日 二〇

門權佐、正治元年九月廿三日兼防鴨河使、同二年三月六日任右少辨十一月十七日去氏院別當、同三年十二月廿四日敍正五位上從五位上、同二年二月一日敍正五位下月廿三日任豐前守、同四年十月十四日兼兵部權大輔、建久元年正月五日敍九日轉權左少辨、補藏人、九月五日氏院別當、同二年閏十月廿四日轉左少辨、同八年十二月十五日兼左衞元年三月六日遷任左衞門權佐、元久今日過ル身ヲウキ島カ原ニ來テ露ノ命ソコヽニ消ヌル五月十六日復任、建仁元年八月十〔公卿補任〕參議正四位下藤光親、卅三、故權中納言光雅卿二男、母入道右大辨重方朝臣女、壽永二年八月廿日補藏人、八歳、同廿五日敍位、文治三年正同四月一日止權佐シテ又カクナン、四月十二日轉右中辨、敍從四位〔承久記〕〓慈光寺本按察卿ヲハ、駿河國浮島原ニテ切奉ル、御經アソハまりて、出たりしかは、さうしう、ふしうも、こうくわいせられけるとかや、〓

鏡、承久記ト合 父卿去 ○上下略、吾妻 權中納 左右佐同時爲重 藏人辨如元、 止親長任之 服假、有議、政任、 東大寺供 言任 養行事賞 辭任國 之 敍之、 ハズ、誤ナリ、十四日、藤原 略 宗行ノ斬ラルヽ條參看、 下 辭世ノ歌 諫状仙洞 ニ殘ル 官歴
承久三年七月十二日 二一

右宮城使、七月十一日兼中宮亮、同廿日敍正四位下、一月四日兼右兵衞督爲檢別當〔伏見宮御記録〕今日更任中宮亮、十二月九日敍從三位、承元三年正月十三日兼近江權守、十年十月廿日任右大辨、補藏人頭、承元二年七月九日任參議、元藏人頭、右大辨、元久二年三月廿四日下、廿七日率分勾當、同二年正月十九日敍從四位上察使二日更氏院別當、四月三日轉左中辨、同十一日裝束使、八月十九日去氏院、同院御逆修人々進物注文十九日正三位承元五年正月十八日任權中納言、同月十八日聽本座、承久三年六月廿四日武士申請、依奉行追討事也、建暦三年正月十三日兼按察使、三月廿七日從二位、建永元年三月廿建保二年正月十三日辭納言、任按察使、同四年正月廿八日還任、兼按六月十二日進之、即被引了、三月九日兼修理親房語、從三位麗子朝臣家司信明月記按察使家六月廿八日辭退、同五年正月六日正二位、臨時、同六年正

光親卿、知行但 造閑院 自建保三年五月 行事賞 來月依可勤仕 御逆修部類記 廿四日始之、〇中 寫本 公卿勅使也 利五十八 馬國、○下略 内賞 ○補 幸、院司 中宮入 十六、 朝觀行幸 ○中 朝覲行 ○以上 十五 ○以上 賞、院司、 略 知行國 藤原麗子 ノ家司
今一兩人忘、 二二

并氏長者光親以下施種々藝云々〔左大史小槻季繼記〕院中ノ執權ハ、按察使光親卿ヨリ始タリケル、後鳥羽〔仁和寺日次記〕建保四年九月廿九日、己酉、上皇御幸勸修寺、別當法務成實テ、六波羅ヘ被捕ケル時モ、車ニ乘ナカラ遣入テケリ、遂被誅畢、此兩人天下天下事露顯之時、光親卿ハ天下事偏ニ我カ申行タル事也ト院御宇ノ人也、後鳥羽院天下事ヲ被思食立ケル時、長房元ハ諫ソウ奉テ遂出家ノ賢人也、殷三仁モ如此事歟宗行雅、有家、光親、家衡基行、隆宗、尊第分脈

翌日 于時右大 辨宰相 還御、 藤氏 顯隆孫 略 ○下 右衞門督、檢別當、權中納言、正二位、 院中ノ執 ノ御乳母 天下ノ賢 氏長者 順徳天皇 世系 權 人 承久三年七月十二日
二三

女子〔系圖纂要〕-女子大納言高實卿室、權中納言、從二位、女子右大臣師經爲子女子三位中將通平卿室、女子宰相中將公賢妻、

」母右大辨重方卿女、承元二年七ノ九三木、頓、居、中宮亮、三年十一ノ四右兵 滿子、大納言典侍、順徳院御乳母、 内大臣定通公室、 衞督、使、別當、建暦元年正ノ十八權中納言、建保元年正十三按察使、五年 藤氏二十三 丹後守、正五下、 二十九 權大僧都、法印 光雅 詣八十島人也 定濟僧正母 母成清法印女 光親 權大僧都、法印 女子宰相中將公賢妻、 女子中納言資頼卿室 權中納言、從二位、 女子 〓言局 御乳母大 順徳天皇 承久三年七月十二日
承久三年七月十二日 二四

大藏卿、

〓女、兵部少輔、正五下、 母從三經子、定經卿女、 (女房方) 正ノ六正二、承久三年七ノ被〓關東、同廿三於途出家、法名西親、是日於駿 右衞門權佐、右大辨、正四下、 中辨 河國所誅、十 頭、左 顯親 號堀河、 大納言典侍、 順徳院御乳母滿子、 女中納言資頼卿室、 女右大臣師經公猶子 ノ御乳母 順徳天皇
承久三年七月十二日 二五

中都記建久九年、四、建仁三年、十一、元久元年、七、八、元久二年、十一、承元三心言記中都記〔記録異同考〕〔諸家名記〕心言記權中納言光親貫首秘抄-女子建暦三年、二.年、十二、建保五年、正、建保六年、十一〓重方〔尊卑分脈能頼

仙洞御移〓部類記所收、 光親卿記、心言 部類記所收 柳原本遷幸 記マタ同ジ チ之 母官女、上西門院半物唐人、前帶刀源盛賢女 伏見宮御記録利四十七 光稚卿室、 藤氏 皇后宮大進、石見守、正五下、 光寺木工頭、肥後守、正五下、光親卿爲子 母民部卿顯頼卿女 部 母同説方、〓〓雜〓 女 二方中宮權大進、左衞門佐、木工頭、宮内少輔、右大辨、 三木公賢卿室、 女 建保元 光時 顯隆孫 長資朝臣〓、 て女 日母猶 猶子 日記
承久三年七月十二日 二六

御門宅之由聞之、仍於洞院大路見物、此書、故吉田戸部被書寫之歟、其後新黄門建保四年十二月九日、丁巳請彼本寫之今度可參否及沙汰輩〔明月記〕建保元年五月廿四日、藏人頭之時又寫之云々、予借承元五年三月日藏人頭左大辨藤顯俊判〔京都御所東山御文庫記録〕尤卿、金吾扶持、是近日推幸人二人也、建暦二年八月一日、天晴、朝雨灑、午終許、藤納言出立自中〔水蛙眼目〕六條内府被語云、後鳥羽院御時、柿本栗本とてをかる、柿本はよ〔明月記〕承元二年五月廿六日、天晴、午時許參内、未始許事行啓供奉中宮行啓眼等也大納言局、のつねの歌、是を有心と名つく、栗本は狂歌、これを無心といふ、有心には後承元五年三月日京極殿、慈鎭和尚以下、其時秀逸の歌人なり、無心には光親卿、宗行卿、泰覺法人々始〔明月記金吾

甲百四十八 ル、建暦二年年末雜載二收ム 順徳院御記 ○下略、勸修寺八講ノコト二カ 光親 ○中 ○下 ○野宮 ○下 家本 ○中 四年十二月八日ノ條二收ム 勝講 良經 親卿も頗望、但年來不入此道人也、 教家、隆衡、實 高、同、長資等也、重長は依時不參、光 ○最 ○中 ○中 殿御作文ノコト二カヽル、建保 ○中 略 略、中 略 卿、 通光、河〓、名 略 雅清、同、經 略 宣、通方、 略 略 通光、 宣、通方、可參、雅 京極殿、慈鎭和尚以下、其時秀逸の歌人なり、無心には光親卿、宗行卿、泰覺法 入也 狂歌 邸宅 無心ノ作 ヲ寫ス ハラブ 推幸ノ人 貫首秘抄 詩會ニ加 者
承久三年七月十二日 二七

有の殿上人かなと、其後勤堂童子了歸入之間、自上戸邊發言、下侍渡殿、至于察殿の車をぬかむとせられけれとも、ひまもあらせすやりけれは、前途を沙汰も〓にはえある御事にて侍ける、間、忘不仰御願趣、夕座仰之、朝座不仰者、不可仰歟、依心神違亂歟、この道をこのみて、人々にあ夕座刻限、放大音聲罵頭弁、其詞未曾有不可思、後日人云、頭弁此事仰天之僧には二位法印御房十二月二日、天晴、巷説云按察坐、頭弁坐直天うしろさまにへしのけられて起座間、頭弁云、未練有若亡、希引給光家許云々云、侍從資宗、昨日堂童子、自殿上來坐小板敷、六角三位、頭弁相對坐、中央「に加らそひ申されける、紫野のかへり遊に申ける事に、法印御房か、しきりに按年來約束三位中將實嗣卿、去夏夭亡、近日此羽林殊放光之間、依御氣色忽然奔營、已取寄裝束之寸法、儲車之網代云々、世上無常如此、建保元年十一月廿七日、夜雪積、朝天晴、終日猶罪々、今日終日人々馬到來、卿相には按察使中納言殿、其後は後鳥羽院御代、諸道を御興行ありしかは、牛馬の御親平以今月十九日、按察有執聟之經營〔駿牛繪詞(駿牛繪詞〕〓上其後は後鳥羽院御代、諸道を御興行ありしかは、牛馬の御

中納言光雅 葉室 光親、 尊長、一條二 息、〇中略 位殿能保息 中納言 典侍腹 栗毛、〇 ○中 ○中 下略 ○中 娘 中 略 太 ○ト 略 略 〇 光親ト尊 光親ト光 光親ト親 光親ト資 家 長 平 宗
承久三年七月十二日 二八

ジテ、興福寺ノ衆徒ヲ慰諭スルコト、建保元年十一月十六日ノ條ニ、院メ、舊ノ如ク神野眞國莊ノ莊領タラシムルコト、同六年十月十七日ノノ公卿勅使トシテ大神宮ニ奉幣スルコト、同四年二月二十三日ノ條達せられす、師子丸と申名牛はすなはち彼法印の牛なり、さし入て罷出にけり、女房あなきたな、誰にとれとてかなと申あはれけれ當ヲ罷ムルコト、建永元年八月十九日ノ條ニ、後鳥羽上皇ノ院旨ヲ奉は、有識のふるまひ、やむことなき事なりと、かへす〳〵感せさせ給ひける石走村住人末宗守正等ノ同村ヲ石清水八幡宮領鞆淵莊トナスヲ停ニ、高野山領神野眞國莊官ヲシテ、鞆淵莊官ノ新儀押領ヲ停止セシムルコト、同四年十月二十五日及ビ同五年四月二十一日ノ條ニ、紀伊國○光親、家實ノ家司トナルコト、建久九年正月十九日ノ條ニ、勸學院別條ニ、後鳥羽上皇ノ院旨ヲ奉ジテ、北條義時追討ノ院宣ヲ發スルコト、供御を出されて、くはせられけり、さてくひちらしたる衝重をみすの中へとそ、〔徒然草〕光親卿、院の〓勝講奉行して候らひけるを、御前へめされて、

○下 略 有識ノフ ルマヒ
二九

とは、字の形至て近けれは、字の誤寫より如斯る違の出來しには非さるか土人もカゴザカと呼ふによりて考れは、國史に吉とあるか、却て誤寫なら加古坂れは、後世轉訛て、加古阪とはせるなり、〓按に、此説もさる事なから、吉と古東の方に、五輪塔存り、名勝志に、延喜式に載る加吉は此處なり、キ、コ同韻な本年五月十四日ノ條ニ、六波羅ニ渡サルヽコト、同年六月二十四日ノ光親卿の墓とて、此阪の甲斐叢記條ニ見ユ、〔參考〕○熊野早玉神社文書一(紀伊建暦二年二月日院廳下文

○上略、吾妻 鏡ノ文略ス 五道路之三 鎌倉海道 建暦二年二月日院廳下文 ○熊野早玉神社文書一(紀伊 花押 袞 ○熊野早玉神社文書一(紀伊 藤原光親 建暦二年二月日院廳下文 承久三年七月十二日
承久三年七月十二日 三〇

んも知へからす、其は方言には、中々に古言の遺る事も有はなり、テル岑ツヽキナリ、是古ノ官道ニテ、吉田、川口ヲ經テ、八代郡ニ入ル東ノ方ナリ、後人ノ所爲ナレハ、違フコトモアルヘケレト、東ノ方ナラハラレシナルヘシ、然ルニ光親卿ノ墓トテ、今ニ五輪ノ塔アルハ、此坂ヨリ遙本州ヨリ駿州ヘ出梨木平ニ至リ、南行〓須走ニ出ツ、峠ヨリ此ニ至テ一里、是富士ノ東方ヘ畝ル國界ノ山路ナリ、山中ヨリ南峠ニ至ルマテ一里六町、峠ヨリ西南へ下リ、出家、法名西觀者、爲武田五郎信光之預下向、而鎌倉使相逢于駿河國車返邊(駿河志料此山ノ北面ハ甲州郡内領、南面ハ本國駿東郡、東面凡三里許、麓ノ村里ハ須故ニ今ニ鎌倉海道ト云、東鑑曰、承久三辛巳年七月十二日、按察使光親、去日依觸可誅之由、於加古坂梟之訖、時年四十六トアリ、此加古坂ノ峠ニテ誅セヅナ峠ヘカヽリシモ知ヘカラス、此モ古道ナレハ、其頃ハ往來モ多カリシ〔甲斐國志〕ナラン、嶺ウチ越、甲州山中、二里、走、大御神、中日向、上野、柳島、湯船等ナリ、又西ハ富士ノ裾ニテ、小禪定ニ續キ是駿東郡九籠坂嶺加古坂

山中 都留郡郡内領 五十三古蹟部第十六上 須走 ○中 駿甲國 境ナリ、 ○下 村、 略 略 六十 加古坂 籠坂
承久三年七月十三日 三一

御アラセラル、光親卿古墳日御下向云々、但ウルハシキヤウハナクテ令首途給云々、御供ニハ俄入道目マテ見通シ、國境ナリ給フ、西御方、伊賀局、内藏頭藤原清範等供奉ス、尋デ、隱岐苅田行宮ニ著十三日、世人迷惑云々、一院遠流セラレ給フ隱岐國、七月八日於鳥羽殿御出家、十三タリ、國境籠坂駿州ノ方ヘ少シ下リ、天神峠神木檜枯木ヨリ富士山上ヲ七合幕府、後鳥羽法皇ヲ隱岐ニ遷シ奉ル、是日、法皇、鳥羽殿ヲ發シ〔公卿補任〕十六七月十三日、奉遷前太上法皇於隱岐國〔愚管抄〕堀川按察使權中納言、承久三年薨逝ノ地ナリ、百練抄〕十二七月十三日、乙未、一院自鳥羽殿遷御隱岐國云々七月十三日、乙未、一院自鳥羽殿遷御隱岐國云々、ス云二ヒ今年、天下有内亂、コレニヨテ、俄ニ主上執政易

ベキアルヤモ知ラス、他 膀示 嶺ノ東 日ヲ期シ記サントス、 人ヲシテ尋シ二、籠坂天神社、則光親卿神靈ヲ祭ル、別ニ古墳ナシト云 アリ、 ヘリ、又天神社モ本國ナリヤ、甲州ナリヤ、ソモ詳ナラス、古書ノ徴トス 審ニシルサントスレト、故アリテ履歴シカタク、甲子ノ春、須走里正 ニアリ、 二皇帝年代記 高平云、光親卿舊跡、藤泰カ、文化年中、搜索ノ記ニ因テ誌ス、其地ヲ問ヒ 堀河 ○後 今上 今上〓〓 未 今年、天下有内亂、コレニヨテ、俄ニ主上執政易 ○中 略 乙 十二 遠流 籠坂天神 古墳 ウルハシ 〓樣ナシ 社
承久三年七月十三日 三二

ふく月のおしかるへき御名殘なれは、さいきりて見たてまつりし人々、朝西之故也、不知銀兎赤烏行度、只離宮之悲、城外之恨、増惱叡念御計也云々、タラチメノ消ヤラテマツ露ノ身ヲ風ヨリサキニイカテトハマシ略以歸洛、付彼便風被獻御歌於七條院并修明門院等云々恩にほこりしも、朝恩にもれしも、〓をおとさすといふ事なし、消ゆくもみ扉桑門、所者亦雲海沈々而不辨南北者、無得鴈書青鳥之便、烟波漫々而迷東八月五日、丙辰、上皇遂著御于隱岐國阿摩郡苅田郷、仙宮者改翠帳紅閨於柴同十三日に、隱岐國清範只一人、女房兩三云々、則義茂法師參リカハリテ、清範歸京云々へうつし奉るに、ものゝふ御こしに立そひて先途をすゝめまうせり、かた間、施藥院使長成入道、左衞門尉能茂入道等追令參上云々御輿前後、御共女房兩三輩、内藏頭清範入道也、但彼入道自路次俄被召返之七月十三日、乙未、上皇自鳥羽行宮遷御隱岐國、甲冑勇士圍廿七日、庚戌、上皇著御于出雲國大濱湊、於此所遷坐御船、御共勇士等給暇大シルラメヤ憂メヲミヲノ浦千鳥嶋々シホル袖ノケシキヲ〔六代勝事記〕〔吾妻鏡

ルヽコト一カヽル、八日ノ條二收ム、 ○上略、後鳥羽上皇ノ御出家アラセラ 二十 五 歸洛ノ武 士ニ託シ 女院二奉 二著御 著御 ヲ出御 テ御歌ヲ 供奉ス 隱岐苅田 鳥羽行宮 清範召返 長成能茂 大濱湊二 サル リ給フ
承久三年七月十三日 三三

ぬ床の露けさ、猶行末もふかき恨をとりあへさりし、鳥羽殿の御おもかけつかせ給ひぬれは、ふな人たよりの風をまつの下ふし、よころへて、ならはえ侍し、春ならて山もとかすむみなせ川をすきさせ給、秋の心はうれへとて、万代の名譽をのこす事をかたるを、きこしめすにつけても、取勝四天王けん、山かさなり江かさなる道をへて、いつもの國におほはまといふ所にふのありきをまなひ給ひしそかし、人のこのむ所かならすむなしからぬならひなりけれは、さもあらましの御かよひちをしも、つはものにかこまし、かしこきものをしてつきたりし經のしまの、おほくの人の命をたすけ國のうらみ、隋堤にしもかきらさりける車をとまて、かなしく思しめされもむなしくて、ゆく〳〵御覽しやれは、入道大相國、民部大輔成良ときこえ院たにも、天魔のためにこほちこかされにし、ほいなくやおほしめしいてけん、つの國のこやはせはくとも、御かけをとゝめてしかなと、思はせ給ふれて、とをさかり給ぬる、よしなかりける御すさひかなとそ、くやしくおほゆきのふりにし跡をたつぬれは、鳥羽より西はさたまれる式にて、ものしてつきすといふことなし、あはれむへし、みなせの洞庭に柳かしけて、亡

ニ著御 ヲ通御 出雲大濱 水無瀬川 攝津毘野
承久三年七月十三日 三四

しかは、烏のかしらの白くならむも期しかたし、なく〳〵故郷をのそめは、くして思ひをいたましむ、朝にうれへ夕にかなしむ、地をひらきし山庄、折にふれたる歴覽、四時の景氣、すへて萬事叡念を感せしめて、さま〳〵の雜波風のこゑにつけても、ひまなき御心のうちは、たゝおほしめしやらせらにあらねは、鴈のたまつさもたよりをうしなひ、政陰陽の變をはからさり雲海沈々として眼うけ、むなしくそなたの山をまほれは、青〓みとりうす旅宿まて、なれさせおはしましぬるなこりなとおほせらるゝに、えひすのたらちねの消やらてまつ露の身を風より先にいかてとはましかくしつゝ御船にめして、ものゝふ都へかへるに、城南の行宮より海邊のたけきしも、なか〳〵なさけ有けれは、わかれの〓おさへかたし、雲の浪けるへしとてのかきりなと、あはれをつくして、ふりのなみをしのきて、はるかのおきにわたりつかせ給ひぬ、さかひ南地しるらめやうき世をみほの浦ちとりなく〳〵しほる袖のけしきを藝、いつれも玉體にたへたりしなかに、歌苑の御あそひは、すくれたりしわ

供奉ノ武 士歸ル 隱岐ニ著 御
承久三年七月十三日 三五

ものかなしみ、いもかなけきふかけれと、捨はてぬ身のならひなりけれは、はなれ給ひにし宮をわすれぬ、蹴鞠は古今たくひすくなかりし事也、黄帝のうへ、そよや霓裳羽衣の曲をとゝのへ、龍笛鳳管をきゝしよな〳〵、三公も思ひいて給ふらん、草葉の露ときえにし人々、淺茅かもとのしけかりしひ、文武百官列をひきて、鳳輦の御こしよせ、亂聲奏してたやすからさりしをとろへ、卅八願のたのみ、三尊の來迎を期すへし火たくやのあやしきにつけて、清凉紫宸の金殿に花をみ、月をなかめし雲九卿のたゝしかりし禮義、椒房羅綺のやさしかりしむつことわすれ給はおほよそ天子帝葉のとをきしまにはなたれ、都のほとりにとちられたまの古のあと、臼河の春の天にさかりなりき、卅九年のさかへ、一時の逆徳にへる、いつれもいたはし侍れと、北山の雪のそこ、南海の波のうへ、翠帳紅す、行幸なる時には、内侍劒璽をさきたて、一の人まいりて左右大將したかさなり、昔は仙洞の霞の空に雲おの花をこひ、今は孤島の波のうへに、たち〓にことなるはにふのこやのあしすたれ、薫爐のけふりにかはれるあしかねてよりいはて小しまの便あらは松風さそへむらさきの雲

○中 略
承久三年七月十三日 三六

サテ播摩國明石ニ著セ給テ、爰ハ何クソト御尋アリ、明石ノ浦ト申ケレハ、タチ籠ル關トハナサテ水無瀬河霧猶晴ヌ行末ノソラ都ヲハクラ闇二コソ出シカト月ハ明石ノ浦ニ來ニケリ加樣ニ被遊ケルトナン、御乳母ノキヤウノ二位殿、アハテ參テ見進ラスル醫師一人參ケリ、已ニ都ヲ出サセ給、水無瀬殿ヲ通ラセ給フトテ、爰ニテ有踈也、御供ニハ殿上人、出羽前司重房、内藏權頭清範、女房一人、伊賀局、聖一人同十三日、隱岐國ヘ移シ可奉墨染ノ袖ニ情ヲ懸ヨカシ〓計モクチモコソスレさて山のはに思ひもいらて、あめふるさとに昔を忍ふしつくのみそつきせぬ、一譬ン方ソ無リケル、七條院、修明門院モ御幸ナル、互ノ御心ノ中、申モ中々ハヤト、被思召ケルコソ、セメテノ御事ナレトテ働歌アリト聞ヘシカハ、文遊シテ九條殿へ奉ラセ給フ、君シカラミト成テ留サセ給アンヤトテ又白拍子ノ龜菊殿〔承久記〕

ト二カヽル、八日ノ條二收ム 〇上略、後鳥羽上皇、御出家ノ「 ヲ通御 供奉 水無瀬殿 訣別 明石ニ著 七條院修 明門院御 御
承久三年七月十三日 三七

書ヲ進ラセ給フ、都ニ家隆卿傳承リテ、後ノ便宜ニ、御嘆ノ色、日ニ隨ヒテ増ラセ給ヒツヽ、思召沈マセ給由聞召及ヒテ、隱岐ノワタル事、尤烈シカリケレハノ郷ト云所ニ、御所トテ、造儲タリケレハ入セ給フ、海水岸ヲ洗ヒ、大風木ヲ七條ノ女院、老タル御身ニハ、イツ共期セヌ都返リ、今日ヤ明日ヤト思召シ美作ト伯耆トノ中山ヲ越サセ給フトテ、向ノ岸ニホソミチ有、何クヘ通フ是ヨリ御舟ニメシテ、クモノ波烟ノナミヲ漕過テ、隱岐國アマノ郡カリ田ネサメシテキカヌヲ聞テ悲キハアラ礒浪ノ曉ノ聲都人タレ蹈ソメテ通ヒケン向ノ路ノナツカシキカナ出雲國大八浦ト云フ所ニ付セ給フ、見尾崎ト云所也、其ヨリ修明門院ヘ御道ソト御尋有ケレハ、都へ通フ古キ道ニテト申ケレハ、シルラメヤ浮身ヲ崎ノ濱千鳥泣々シホル袖ノケシキヲ月影ハサコソ明石ノ浦ナレト雲居ノ秋ソ猶モコヒシキ我コソハ新島モリヨ澳ノ海ノアラキナミカセ心シテフケ

○中 略 著御 へ御書ヲ 隱岐苅田 修明門院 大八浦ニ 御歎 華ラル 著御 中山ヲ通 ノ行在ニ 七條院ノ 御
承久三年七月十三日 三八

御所ヨリ、からみとなりて留させ給へと、あそはされける御書の奧に、とそきこえし、去る平家の亂世には、後白河院、鳥羽殿に遷らせ給しをこそ、と也、一院の御供には、龜菊殿、聖一人、醫師一人、出羽前司弘房、武藏權守清範とあそはされたりけれは、攝政の御威法も君の君にてわたらせ給時のこ世の不思議とは申ならはしゝに、今は遠き國へなかされさせ給ふ、先代に東西をうしなはせ給ふそ忝き、攝録は近衞殿にてわたらせ給ひけり、君し中々ニ荻吹カセノ絶ネカシ音信クレハ露ソコホルヽ墨染の袖に情をかけよかし〓はかりはすてもこそすれタラチメノタエヤラテ待露ノ身ヲ風ヨリ先ニ爭テトハマシ御出家の上は、流罪まてはあらしと思召けるに、遠き島ときこしめされて、七條院御返事七月十三日に、六はらより時氏時盛參て、隱岐國へ遷し奉るへきよしを申、後鳥羽院遷隱岐國給事〔承久記〔承久記〕〓前田家木後鳥羽院遷隱岐國給事

軍物語 ○承久 ○前田家本 異事 )下 賜フ 遷幸ヲ奏 時氏時盛 法皇攝政 ニ御書ヲ 遷幸供奉
承久三年七月十三日 三九

召つゝけらる都人たれふみそめてかよひけむむかひの道のなつかしき哉ととはせ給ふに、都へかよふ古き道にて、今は人もかよはすと申せは、播磨の明石のうらにつかせ給ふ、爰はいつくそと御尋有けれは、明石のうをり有けるとこそきけ、御身の上とはしらさりし物をとおほめす、それ伯耆の中山を越させ給ふに、むかひの岸に細道あり、いつくへかよふ道そ彼保元のむかし、新院の御軍破れて、讚岐國へ遷されさせ給しも、爰を御とは王位を論し位を望給ふ御事也)、是はされは何事そとそ思召ける、美作と都をはくらやみにこそ出しかとけふは明石の浦にきにけりしめさるゝも理也、御心のすむとしもなけれとも、御泪のひまにかくそ思も超たること共也、水無瀬殿過させ給ふとて、せめては爰に置はやとおほらと申す、音に聞所にこそとて月影はさこそ明石のうらなれと雲井の秋は猶そ戀しき立こめて關とはならて水無瀬川霧猶はれぬ行末の空龜菊殿、

明石ニ著 通御 中山ヲ通 水無瀬殿 御 御
承久三年七月十三日 四〇

法皇を見進せはやと歎かせ給ふときこしめして、法皇、るへき、唯是は生をかへたるかと思召すも忝し、家隆、便宜に付て、恐れ〳〵御歌の御返事を申されけり、けれは、修明門院に御消息あり我こそは新島守よおきの海のあらき浪風心してふけねさめしてきかぬを聞てかなしきはあら磯波の曉のこゑ都に定家、家隆、有家、雅經さしもの歌仙たち、此御歌の有樣を傳承て、唯もたかくて日數重なれは、隱岐國へそつかせ給ふ、是なん御所とて入奉るを、御七條女院と申は、故高倉院の御后、一院の御母にてそまし〳くける、今一度覽すれは、あさましけなる筥ふきの薦の天井、竹の簀子也、をのつから障子出雲國大うらと云所につかせ給ふ、見尾崎と云所あり、それより都へ使有たらちねのきえやらて待露の身を風よりさきにいかてをかましへこかれ泣悲しみ給へ共、罪に恐れて御返事をも申されす、され共正三位しるらめやうき身を崎の濱千鳥鹽ひもあへぬ袖のけしきをの繪なとに、かゝる住おかきたるを御覽せしより外は、いつか御目にも懸

○中 略 著御 二御消息 修明門院 隱岐ニ著 家隆歌ヲ 御歎 奉ル 行在ノ有 フ奉ラル 七條院ノ 大うらニ 御 樣
承久三年七月十三日 四一

リ又海老名兵衞請取參セテ、途中マテハ送リ參セケリ、途中ヨリ又伯耆國浪風ハ聞サリシニ、哀ニ思食レテ、イトヽ御心細ク御袖ヲ絞テ、都ヨリ吹クル風モナキモノヲ沖ウツ波ソ常ニ問ケル隱岐國ヘソ著マイラスル、道スカラノ御ナヤミサヘ有ケレハ、御心中イカ雲ノヨソニ御覽シテ、明石ヘコソ著セ給ヘ、其ヨリ播磨國ヘ著セ給フ、其ヨ金持兵衞請取マイラス、十四計ニソ出雲國ノ大濱浦ニ著セ給フ、風ヲ待テコソ出サセ給ヘ、女房ニハ西ノ御方、大夫殿、女官ヤウノ者マイリケリ、又何所ニテモ御命盡サセマシマサン料トテ、聖ソ一人召具セラレケル、今一度廣瀬殿ヲ見ハヤト仰下サレケレトモ、見セマイラセスシテ、水無瀬殿ヲハ思食ツヽケ、ン、醫師仲成苔ノ袂ニ成テ御供シケリ、京都ニテハ、カヽル七條女院御返し、萩のはゝ中々風のたえねかしかよへはこそはつゆもこほるれイラセテ、四方ノ逆輿ニノセマイラセ、伊王左衞門入道御供ニテ、鳥羽殿ヲ承久記〕〓慈光寺木去程ニ、七月十三日ニハ、院ヲハ伊藤左衞門請取マ〔承久記〕

○承久 兵亂記 異事 慈光寺本 ○下 鳥第殿ヲ 出御 占ス 伊王左衞 衞警固ス 警固ス 明石ニ著 海老名兵 途次御惱 門入道警 金持兵衞 アリ 御
承久三年七月十三日 四二

事さらなり、本院はおきの國におはしますへけれはなみちをしのきおはします御心ち、この世のおなし御身ともおほされす、スヽ鴨ノ身トモ我コソ成ヌラメ波ノ上ニテ世ヲスコス哉レ、今ノ太上天皇ト右京權大夫義時ト御合戰、纔ニ三月カ程ニシテ、事切ルかくて同し十三日に、御舟にたてまつりて、はるかなる抑昔ノ伊豫守ハ、陸奧ノ貞任宗任ヲ討ントテハ、十二年ニコソ攻取ラレケヽ、權大夫ハ天下ヲ打鎭メテ樂ミ榮フ、漢家本朝ニモカヽル樣ハアラシトあつまよりいひをこするまゝに、かのいみしいかなりける代々のむくひにかとうらめしく伊王左衞門ふたりの大將軍はからひおきてつゝ、保元のためしにや、院の上、宮古のほ御母七條院ヘ、此御歌トモヲ參セ給ヘハ、女院ノ御返シニハかにうつしたてまつるへしときこゆれは、女院宮々所々にをほしまとふソ覺タル四にてくらゐ神風ヤ今一度ハ吹カヘセミモスソ河ノ流タヘスハ略〔増鏡

○中略、鳥羽殿ニ遷幸 及ビ御出家ノ事等二 カヽル、七月六日及 ビ八日ノ條二收ム 上〇上略、六月十五 〓島もり日ノ條二收ム ○中 ○中 略 略 ○中 御歌ヲ獻 七條院ニ 保元ノ例 ゼラル
承久三年七月十三日 四三

へたちわかれ、おのかちり〳〵にさすらへ、いそのとまやに軒をならへてりのなひくかたをも、我ふる郷のしるへにはかり、なかめすこさせ給ふ、御おのつからことゝふ物とては、うらにつりするあまをふね、しほやくけふをしたかへ給へりしそのほと、ふく風の草木をなひかすよりもまされるすまおともはそれまてと、月日をかきりたらんたに、あすしらぬ世のうしやうやう枝をつらねて千世に八千代をかさね、かすみのほらの御すまゐろめたさに、いと心ほそかるへし、まいていつをはてとかめくりあふへきいく春をへても、そらゆく月日のかきりしらす、のとけくおはしましぬへ院十一年、なを天の下にはおなし事なりしかは、すへて卅八年かほと、この國のあるしとして、万機のまつり事を、御心ひとつにおさめ、もゝのつかさよりもしけゝれは、つの國のこやのひまなきまつりことをきこしめすにも、なにはのあしのみたれさらむ事をおほしき、はこやの山のみねの松も、御ありさまにて、とをきをあはれひ、ちかきをなて給ふ御めくみ、雨のあしにつき給ひて、十五年おはしましき、おり給ひてのちも、土佐院十二年、佐渡かりつる世を、あり〳〵てよしなき一ふしに、いまはかく花のみやこをさ

承久三年七月十三日 四四

かきりたになく、雲の浪けふりの波、いくへともしらぬさかひに、よをすくにかたそへて、大きやかなるいはほのそはたてるをたよりにて、松のはしは、人はなれ里とをきしまの中なり、うみつらよりはすこし引入て、山かけし給ふへき御さまとも、くちおしといふもをろかなり、このおはします所らにあしふけるらうなと、けしきはかりことそきたり、まことにしはのいほりのたゝしはしと、かりそめにみえたる御やとりなれと、さるかたになまめかしくゆへつきてしなさせ給へり、みなせとのおほしいつるも、夢のやうになん、はる〳〵とみやらるゝ海のてうはう、二千里の外も殘りなき岐には浦よりをちのはる〳〵と、かすみわたれるそらをなかめ入て、過にとしもかへりぬ、所々うら〳〵あはれなる事をのみおほしなけく、我こそはにゐしまもりよおきの海のあらきなみ風こゝろしてふけしかたかきつくしおもほしいつるに、ゆくゑなき御〓のみそとゝまらぬおなし世に又すみのえの月やみむけふこそよそにおきのしまもり心ちする、いまさらめきたり、しほ風のいとこちたくふきくるをきこしめして、隱

○中 略 隱岐ノ行 在
承久三年七月十三日 四五

故郷をわかれちにおふるくすのはの秋はくれとも歸る世もなし御ふみ、引あけさせ給ふより、いといみしく御むねもせきあくる心ちすれは、やゝためらひて見たまふに、あさましくもかくて月日へにける事、けふれぬ御心ちにさまかはりて、めつらしくおほさる、さき木のはのうかへるとみえてこきくるを、あまのつりふねかと御覽すたとしへなくなかめしほれさせ給へる夕くれに、おきのかたにいとちいな、かくなからは、しての山ちもこえやるへうも侍らてなんなと、いとおほるほとに、みやこよりの御せうそこなりけり、墨染の御ころも、夜の御ふすあすともしらぬいのちのうちに、いま一たひいかて見たてまつりてしか夏になりて、かやふきの軒はに五月雨のしつくいと所せきも、御らんしなまなと、みやこの夜さむに思ひやり聞えさせ給ひて、七條院よりまいれるあやめふくかやか軒はに風すきてしとろにおつるむら雨の露うらやましなかき日かけの春にあひてしほくむあまも袖やほすらんたなくおほしみたる、はつ秋風のたちて、世のなかいとゝ物かなしく露けさまさるに、いはんか

御消〓 七條院ノ
承久三年七月十三日 四六

浪まなきおきのこ島のはまひさし久しくなりぬ都へたてゝくみたれかき給へるを、御かほにおしあてゝ、たらちねのきえやらてまつ露の身を風よりさきにいかてとはまして、まきかさねてかきつらねまいらせたる、和歌所のむかしのおもかけ、か八百萬神もあはれめたらちねの我まちみんとたえぬ玉のをとあるを、法皇もいみしとおほして、御袖いたくしほらせたまふ、す〳〵にわすれかたうなと申て、つらきいのちのけふまて侍る事の、うらねさめしてきかぬをきゝてわひしきはあら磯なみのあかつきのこゑる事かきりなし、かのいせよりすまにまいりけんも、かくやとおほゆるまみ、つねはたてまつるを、御らんするにつけても、あさましういみしき御泪歌のみちにつけてむつましくめしつかひし人なれは、よるひる戀きこゆのもよほしなり、家隆の二位は、新古今の撰者にもめしくはへられ、大かたはつかりのつはさにつけつゝ、こゝかしこより、あはれなる御せうそこの木からしのおきのそま山ふきしほりあらくしほれて物おもふころめしきよしなと、えもいはすあはれおほくて、

家隆消息 ヲ隱岐二 奉ル
承久三年七月十三日 四七

らせ給ふ、その中に、かさしおる人もあらはやことゝはぬおきのみやまにすきはみゆれと水無瀬山わかふるさとはあれぬらんまかきはのらと人もかよはてかきりあれはさてもたへける此のうさを民のわらやに軒をならへて院使和氣長成供奉歸京、能茂法師追參故歟、蓋御氣色也かやうのたくひすへておほくきこゆれと、さのみは年のつもりにえなんおり〳〵よませたまへる御歌ともをかきあつめて、修明門院へたてまつ奉遷一院、御幸於隱岐國、女房伊賀局、女房舞女龜菊奉隨也、清範入道自播州賀古川宿〔平戸記〕寛元三年十月廿四日、乙酉、晴、説法念佛如日々、但今日密々後鳥羽聖人、醫師、典藥頭丹波基氏、北方出羽守藤原清房、内藏頭貞清いま又思ひいてはついてもとめてとて云々七月九日〔皇代暦〕加條先帝〓三日、奉移一院於隱岐國、佐々木五郎左衞門尉供奉武家年代記暦}〓堀河天皇七月十日、曉奉遷法皇於隱岐國、内藏權頭清範、施藥〔皇代暦

出家 兩人皆 裏書 ○中 子龜 菊、 略 堀河天皇 拍 條先帝 白 (七月) 給フ 尉供奉ス 龜菊供奉 佐々木五 洛ス 清範賀古 川ヨリ歸 門院ニ御 歌ヲ贈リ 郎左衞門 法皇修明
四八

件の教念上人は、彼院に遠所まてつきまいらせて、いまはの御時まて候けほえて、一卷ぬすみ書之る人とかや、かやうの物ともみなやきすてられける中に、あまりおしくお寫之畢、頗有由來、尤可爲珍寶之、密々有御渡、爲仁治元年十二月八日、於大原山西林院普賢堂、以教念上人所持御宸筆本書院侍女〔諸家系圖竹纂〕長成定長〔尊卑分脈聽聞也〔後鳥羽院御口傳〕秀能能茂出門好御

二十二上 翌日爲仙院御共參隱岐、復歸京、 故信清公女、冷 主税頭、權待醫、諸陵頭、 童名伊王丸、主馬首、左衞門尉、母彌平左〓問尉定清女、秀能猶子、實者 施藥院、從四下、典藥助、權侍醫、承久三六出家、法名拜信 從四上、永万宇佐使、 和氣氏 行願寺別當法眼道提子、隱岐御所御共參、出家、法名西蓮、後鳥羽院北 泉宮母儀也 面、西面、瀧 所法皇御遠行之時、爲御共參候隱州 歌人、 藤氏 口武者所、 ○下 〓〓崩御之後歸洛、依舊好今被渡也、 藤成孫 母同秀康、源〓基女 能茂 〇伊〓ボ 秀能 供奉ス 藤原能茂 供奉ス 教念上人 和氣長成 奉ス 西御方供 供奉ス 承久三年七月十三日
承久三年七月十三日 四九

波親秀等ノ行宮ニ赴クコト、行宮ニ於ケル御製ノコト等、便ニヨリテユ、又法皇、隱岐行宮ヨリ賀茂氏王ヘ宸翰ヲ下サルヽコト、藤原清房、丹月ノ條ニ、民部卿局高倉ノ隱岐行宮ニ赴クコト、嘉禄元年是歳ノ條ニ、日ノ條ニ、御出家ノコト、同月八日ノ條ニ、御自歌合ヲ行ハルヽコト、嘉西御方ノ隱岐行宮ヨリ歸京スルコト、寛喜元年六月十七日ノ條ニ見キヲ以テ略ス、後鳥羽上皇ノ鳥羽殿ニ遷幸アラセラルヽコト、七月六祿二年四月二十一日ノ條ニ、御歌合ヲ行ハルヽコト、嘉禎二年七月是代略記、皇代略記、建長寺年代記、保暦間記、醫道系圖、高野春秋等、異事ナ○皇帝紀抄、興福寺略年代記、歴代編年集成、一代要記、鎌倉年代記、皇年有興〔和氣氏系圖〕貞經系圖纂要〕貞説

和氣朝臣姓 承久三、院御供下向隱岐國、 貞相門生、後丹波重長門 久壽宇佐使、從四下、權侍醫、典藥屬、諸陵頭、 始爲丹波、重長弟子、稱丹波、後改和氣氏 權侍醫、采女正、 左京亮、 承久三年、院供奉赴隱岐國 號外八 左京亮、從五上、佐渡イ 有興 貞説 和氣有興 供奉ス
承久三年七月十三日 五〇

オへからオ、あれかしこ〳〵、り〓にはいふ也、よにくちをしくこそおほえてあれ、おもふすちむなしくき〓にくもな〓れは、いつかたへも、とくはからひて、さしもいたせと、あへ乃をひさいれんかもとへ申たれは、ま〓にその〓ゝなく、さ乃見おさふへなりれん書多こそ、かへに〳〵、ほいなくおほゆれ、一とにても、あひむのふぬこそ、よにわひしきれ、のまへて〳〵、はたらかてまつへし、客のきこゝろは、ねむしてあれかしと返〳〵おもへとも、はれなともあさあしきよし、こかやうにいふを、ゆめ〳〵ひろふすへからす、あいのまへて、いま二三年をさしむれしからオ、かゝなよの中に、よいらむなと申ありかたさにも、いとゝこゝろなかくてあれかしと乃みおほゆる也、こ乃多みゆめ〳〵ひろ□なに〓もおもふによらぬ〓ゝもにく、さうなくあいなへきよしをもいは〔後鳥羽天皇宸翰〕左ニ附收ス、七月三日

郎氏所藏 ○原富太 ケル御有 行宮二於 樣
承久三年七月十三日 五一

なしくは、い〓かたへも申〓とんとおもふなり、むけにあらぬかたへさしはらい年乃八九月まてねむして、にのゝち十月にこれよりはからひて、おいてん〓は、〓になききおほゆる也、くはしくは、權中納言にあひてきくへれんかこにして候しか、ひんきも候はゝ、これへめしよせられ候て、めしもつかはれ候ハゝやと、おほしめされて、けふらへとも、人すなともおほく候か、いふかひなく候しより、〓にめしつかはるゝものにて候き、のりはさいれももしやと、らい年なとは、はからひてもみんとおもひて、かくもいふ也、さてはうちわうと申候は、こかものかんぬしよしひさかおとこにて候しかならすかへしことあるへし、あれかしこ〳〵〓〓になくて、ほかけまへなりなむ〓、いかにすへしともおほえす、せめてし、〓のほかニおほきになりをるときくにも、みたさいかゝすへき、なに〓も、おもふにゝぬしたいにて、これへもしよはぬ〓、壹ヽおしはかなへし、そ五月廿六日封氏王に(切封ウハ書)

(切封ウハ書) 封 能久ノ子 氏王西蓮 氏王 賀茂神主 氏王ノ御 對面ヲ望 ノ猶子ト ミ給フ ナル
承久三年七月十三曰 五二

りぬへく候にやと、おほしめされて候なりうへさいれんかとりわき子にしたなものにても候へは、あれかちにくるて候なん、たゝのはりなとも候へは、おの〳〵の御はからひにて、もしまいはやといふ御けたにて候ものからも、こちなろるへきにても候はす、そのせられあはせく、よひこさせ給へく候、か〓は人〓のそひ候もところせくあひた、おほせあはせら多ゝにもおよはて候〓るか、せいも〓のほつにわらはさろわオき候にたるよし、きこしめされ候て、あからさまにても、めのなとへおほせられ候はては、かなひ候ましくは、〓〳〵しく候へは、さ心え候あいた、さいれんかもとに候定教と申ほうしをのほせられ候也、一万す候、これはあろらさまにも、まいりて候はんは、よく候ぬへく候也、かまくらいゝうなとも、めん〳〵にがいりたろり申候へとも、これらはへちのをにしからす候へくは、まいらせられ候へし、さためていまこうちとのよりも、こ乃あきはかまへてまいらせらなへきよし、京へも申壹れとも、きこえ事おほせあはせられ候はんすらん、-にもよきやうに、おほおほせあはせられ候はんすらん、にもよきやうに、おほ

二郎つもとへ何樣
承久三年七月十三日 五三

くるしかるまし、いつとなく、わらはにてあれは、所々よりたつねらるゝと後鳥羽法皇御書三通ほゆ、〓しこれへまいる〓、えあるましくは、とくおとこになりて、もしやときおほえてある也、さ乃みおなしすかたにてあるも、それしもいよ〳〵、おもま〓へし、りいにおもひとをらすして、このくにゝてくちもはくぬとき也、おのつからみやこちかき〓もあらむに、おとこにてあらんは、すこしもきくもよしなし、さるに〓きくは、おほつかなくおもひやるも、よしなくおふ也、信成かもとにく元服はすへき也、あなかしこ、ほつかなくおほゆるもせんなぎれは、ことし乃ずゆは、おとこになるへきかは、にのおり出家をもすへし、のつは權中納言のもとへも、このよしをいを、いかゝなとさたあるよしきけは、のなふましきにやと、のへに〳〵なけ一通奉納六月一日承久三年七月十三日其由ヲ守護ニ被仰下之間、安文御晨筆也、

氏久賜之、 自遠所御所 氏久遠所御所へ可參之由申入之時、以西蓮 其由ヲ守護ニ被仰下之間、安文御晨筆也、 カバ出家 ズバ元服 今年來ル 信成ノ許 崩御ト聞 ヨリ氏久 今年冬元 隱岐行宮 服セヨ 二テ元服 ヘ辰翰フ コトヲ得 スベシ 賜フ セヨ セヨ
五四

者前一念ト自稱ス、白袈裟、袴キハユヽシカリキ、不見習姿、僧綱クヒノ躰、未曾有ナリキ、其後相語、當國ノ下女乍洗濯衣、即之著テ參持佛堂、奉仕禮時、行道時、衣ノ寸法清寂參上以後、付世間出世、有種々事等、依難默止粗注之、時始テ目見アケテ、戌刻許參上、面氣色不及左右、翌日參御前、薄墨染衣袴、於此四通者殊重實也、雖子孫、不得讓文輩、無左右不傳之、ナケナリキ、而以短才、不審兩三條令問答之處、一々以卷舌了、其後支度相違ケニ思テ、本ノ氣色頗改、仍漸實相眞如大意語之、仍一々以平禮、於于今甚短少ニテ、滿座含咲、寂佛カ大キにユヽシカリシヲ、見習タル國ノ下女、ユシク見ケル程ニ、心地違亂之後ハ、不及臨終行義、三時許ニ直著此嶋、其一參上ノ即ハ、大聖文殊力ラ有テ、一念ノ才學〓振テ、經文釋文誦シ懸テ、盆文永四年七月廿日記置之神主氏久(花押一渡海日大風、雖順風、天性臆病者、失東西之、誓ハ輪打テ、高聲ノ念佛申テ、ユ清寂案力

(喘寫書 驚歎ス ノ模樣 清房法皇 清房渡海 ノ博學二 承久三年七月十三日
五五

ス影氣也、雪食シテハ、舌ウチヲヒタヽシクシテツキセヌフトリ氣色ハ後鳥羽法皇御辰筆也、於遠所之御所出羽前司清房入道將棊ニテアルニ、事外ニ劣テ見ル也入道事等、以御振筆所被記是御也、依爲御筆可秘之、々々々ク可勝と、信説ニハ歩兵一枚得テ差セトモ、安平也云々、如此令申レハ、實無下ニ小僧ト見テ、計過シテ如此云々一將棊ハ今小路殿ノ御所中ニハ、二ノマチノ上手也、然而程ニ過タル手穴入ケルヲ一飮水〓更發見雪食之、上下雖加制止、フトリ氣色シテ頗飮水ヲハモテナ不綾遲、セク差ハ、一ノマチノ末座也云々、自樌以外、蓮家ニハ桂馬ナトニテハ安に昔ヨリハカサアカリタルカト思ヘハ、聊モ昔ニ不替也、西蓮〓下品ノ一今年正月ノ念佛ニ、持佛堂ヘ參テ、事了各退出ノ時、石刻階ヲ踏落シテ顛倒、片岸ニテ以外ニ高キ所ニテ有ニ、与石共コロヒテ、深雪ノ中ヘコロヒ參上之時、件承久三年七月十三日

清寂 法名 ○以下 闕文 清寂參上 正月ノ御 ノ事ヲ記 念佛 飮水 將基 シ給フ
承久三年七月十三日 五六

一定いふらんとおほゆる也、よく〳〵心えて、こしらへて、ほうつきくたする也、鷄の事被仰しは、きゝたんな、にれらも不參には、てはれちには不可進き〳〵くたすへし、まれ〳〵つ戔られたるものをさへ、めしかへさるなとはれか、のほりて、〓や〳〵、父上のなきに、ほしりかいしをとりたつるに、さかにはとおほゆるか、これには、父上のいるときに、さおほせられし也、いそへきなり、猶々所勞返不審也、信戌には無指事れは、今日は不被仰、此使に被んとおほゆる也、京にてはようへにもよもをゝし、ものおほくゝうよりほそも〳〵ほうつき定、京にはようにたつへしともおほえぬあひた、むめの仰たり候と可傳仰也してほしきに、まいらせよとおほせられしも、又一定こん中ははらた〓らはらく所勞療治ほと、おとゝの小童を可進之由被仰了、眞念定ものに心えす、はらたすらん、日にしたろひて、をいひかむけあ、あはれもさめておほゆ〔水無瀬宮文書〕文永五年十一月廿日戌刻神主賀茂氏久記之(花押)〓匠男梅花浦入したるあひた、又おほせらるヽ也、其後所勞返々不審也、し梅花、

○攝津 梅花、 四 番匠男梅 信成ニハ 仰セラレ 花 ズ
承久三年七月十三日 九月廿三日 五七

うらやまし永き日影の春にあひていせをのあまも袖やほすらん遠山路いくへも霞めさらすとてをち方人の問ふもなけれは春雨に山田のくろをゆく賤のみの吹みたすくれそ淋しき萌出るみねの早蕨ゆき解ておりすきにける春そしらるゝ根芹つむ野さわの水のうす氷またとけやらぬ春風そ吹くとけにけり紅葉をとちし山川の又水くゝる春のくれなゐ里人のすそのゝ雪をふみ分てたゝわかために若菜つむなりふる雪に野守か庵もあれはてゝ若菜つまんと誰に問はまし百千鳥囀る空はかはらねと我身の春はあらたまりぬるかきりあれは垣根の草も春にあひぬつれなき物は苔深き袖墨染の袖の氷に春たちてありしにもあらぬなかめをそする霞行たかねを出る朝日かけさすかに春の色を見る哉〔後鳥羽院遠島御百首〕春大夫に九月廿三日、切封ウハ書)大夫に

〔切封ウハ書 遠島御百 首
承久三年七月十三日 五八

暮かゝる山田のさなへあめ過てとりあへすなくほとゝきす哉あやめふくかやか軒端に風過てしとろにおつるむら雨の露散花にせゝのいはまやせかるらん櫻に出るはるの山川古里をしのふの軒に風過て苔のたもとににほふ橘けふとてや大宮人のかへつらんむかしかたりの夏衣かななかむれはいとゝ恨をますけ生る岡への小田を返す夕暮詠むれは月やは有し月はあらぬうき身そ本の春にかはれる春雨も花もとたえて袖にもるさくらつゝきの山のした道宿からんかたのゝみのゝかり衣ひもゆふくれの花の下影墨染の袖のあやなく匂ふかな花ふきみたす、春の夕暮をのれのみ春にあふかと思ふにもみねの櫻のいろそものうきたをやめの袖うちつゝく急雨にとるやさなべのたちはならはす物思ふにすくる月日をしらねともはるや暮ぬる岸の山吹今はとてそむきはてぬる世中に何とかたらん山ほとゝきす夏

承久三年七月十三日 五九

呉竹の葉すゑかたより降る雨にあつさひまある六月の頃夕すゝみ蘆のはみたれよる波にほたる數そふあまの漁火秋されはいとゝ思ひをましはかるこの里人も袖や露けきよのつねの草葉の露にしほれつゝもの思ふ秋と誰かいふらん難波江やあまのたくなは燒わひて煙にしめる五月雨の比みのうきはとふへき人もとはぬよに哀にきなく時鳥哉かたしきの〓の衣のうすけれは朝けの風も袖にたまらすあはれにもほのかにたゝく水鷄哉老のねさめの曉の空思ひやれましはのとほそ押あけてひとりなかむる秋の夕暮ゆふたちのはれ行峯の雲まより入日すゝしきつゆの玉さゝさみたれに宮木も今やくたすらん槇たつ山にかゝる白雲したくゆるむかひの杜の蚊遣火に思ひもえそへ行〓哉五月雨に池のみきはやまさるらん蓮の浮葉を越る白浪みるまゝにかたへすゝしき夏衣ひもゆふ露のやまとなてしこ秋

承久三年七月十三日 六〇

山本の里のしるへのうす紅葉よそにもおしき夕嵐かな軒はあれて誰かみなせの秋の月すみこしまゝの色はかはらしおもひやれいとゝ〓もふる里のあれたる庭の秋の白露故里の一もとすゝきいかはかり茂き野原と蟲のなくらんぬれてほす山ちの菊もある物を苔のたもとはかはくまそなき故里を別ちにうふるくすの葉の風は吹けともかへるよもなし岡の邊の木のまに見ゆる槇の戸にたえ〳〵かくる蔦の秋風さきかゝる山下道もまかふまて玉ぬき亂る萩のあさ露いかにせん葛はふ杉の時のまも恨てふかぬ秋かせそなき睛れよかしうき名を我にわきもこかかつらき山の峰のうす霧いたつらに秋の日數はうつりきていとゝ都はとをさかりつゝ野邊染むるかりの涙は色もなし物思ふ露のおきの里にはにのめこし人の心は秋ふけてよもきかそまに鶉なく也なきまさる我なみたにや色かはる物思ふ宿の庭のむら萩よもすからなくや淺茅のきり〳〵すはかなく暮る秋を恨みて

承久三年七月十三日 六一

散りしけるにしきは是もたえぬへし紅葉ふみわけかへる山人たつた山まかふ木のはのゆかりとて夕つけ鳥に木からしの風ふゆこもり淋しさ思ふ朝な〳〵つまきの道をうつむ白雪山風のつもれはやかて吹たてゝふれとたまらぬみねの白雪さなからや佛の花におらせまし権の枝につもる白雪哀なりたかつくとてか初鴈のね覺の床に〓そふらん神無月時雨とひわけ行かりの翅ふきほす峯のこからし去年よりも庭の紅葉の深き哉〓やいとゝ時雨なるらん冬くれは庭のよもきも下もえて枯葉の上に月そさひ行見しよにもあらぬ袂をあはれとやをのれしほれてとふ時雨哉霜かれは尾花ふみわけゆく鹿の聲こそきかねあとは見えけりあをむとて恨し山の程もなくまた霜枯の風おろすなりをのつから問かほなりし荻の葉もかれ〳〵に吹風のはけしさおなしくは桐の落葉もふりしけな拂ふ人なき秋のまかきに冬

承久三年七月十三日 六二

おく山の臥猪の床やあれぬらんかるもゝたえぬ雪の隣は問へかしな雲の上よりこし鴈の獨ともなくうらみなく音を古の契りもむなしすみよしやわかかたそきの神とたのめと里とをみきねか神樂のこゑすみてをのれもふくる〓の灯問はるゝもうれしくもなし此海を渡らぬ人のなけの情はけさみれは佛の閼伽も摘花もいつれなるらん雪の埋木かそふれはことしの暮はしらされと雪かくほとの營もなし〓なく入江の鹽やみつなへに蘆の浮葉をあらふ白浪なましゐにいけれはうれし露の命あらは逢よを待となけれと藻汐やく〓のたく繩うちはへてくるしとたにもいふ方そなきしほ風に心もいとゝ亂れ蘆のほに出てなけととふ人もなし長きよをなか〳〵明す友とては夕つけ鳥の聲そまちかき波ま分沖のみなとに入舟のわれそこかるゝたえぬ思ひに曉の夢をはかなみまとろめはいやはかなゝるまつ風そふく雜

承久三年七月十三日 六三

とにかくに人の心も見えはてぬうきや野守のかゝみなるらんことつてん都まてもしさそはれはあなしの風にまかふ村雲憂しとたに岩波高き吉野川よしや世の中思ひ捨てゝきすきにける年月さへそ恨めしきいましもかゝる物おもふとは人こゝろうしともいはしむかしより車をくたく道もたえにき何となく昔かたりに袖ぬれてひとりぬる夜もつらきかね哉よそふへき室の八嶋も遠けれは思ひのけふりいかゝまかはんとにかくにつらきは沖の島つ鳥うきをは汝か名にやこたへんみほの浦を月とともにや出ぬらん隱岐のとやまに更る鴈金沖の海をひとりやきぬるさよ千鳥鳴く音にまかふ磯の松風ゆふ月よ入江の鹽やみちぬらんあしのうきはをたつの諸聲我こそは新しま守よ沖の海のあらき浪風心してふけ晴やらぬみのうき雲をいとふまにわがよの月の影そふけぬる日にそひてしけりそまさる青つゝらくる人もなき槇の板間に思ふ人まつもこゝろやなくさむと都鳥たにあらはとはまし

承久三年七月十三日 六四

限あれは萱か軒端の月もみつしらぬは人の行末の空院庄村諺所謂作州府院庄、四方高而地寒、即故里の苔のいはゝしいかはかりをのれあれても戀わたるらんおなし世に又すみのえの月やみん今こそよその沖津島守〔皇朝醫史〕ニ丹波朝臣親秀親秀爲秀子、任左兵衞、醫師、承久三年七月〔參考〕なひかすは又やは神にたむくへき思へはかなし和歌の浦波任上。皇到於隱岐、後還京云、系圖、此地也、津山至邑之制札所一里十二町、出雲、石見、伯耆、備中、備後往來旅人毎親秀〔尊卑分脈爲秀〓清房〔諸家系圖纂〕盛憲作陽誌

縣邑部神戸郷 二苫西郡 出羽守、正五下、母、爲祖父顯憲子相續家 承久三亂出家、參隱岐御所、爲海住山民部卿長房子、 承久三年逆亂、參住隱岐、後歸京、 左衞、醫師、母、 醫師、左兵、從五下、 上椙、少納言、正五位下 藤氏 二十二中 惟孝孫 丹波氏 母、 母、) 丹波親秀 藤原清房 院莊
承久三年七月十三日 六五

箇の精舍を建おかるゝといへとも、其寺號も定まらす、させる檀信の者もテ寶鑰山ト號ス、貞應元壬午年五月、顯密寺ト稱ス郡小吉野庄に下し、亦十一面觀自在薩陀の一〓、曁ひ不動の尊容を造て、一一躰を安置し、覺〓山宇南寺と號し、法光今に至て照々たり、其後、勝田北の由焉國に到り、暫眞嶋郡美廿庄に錫をとゝめ給ひて、一寺を建立有、自作の觀音皇の馭宇に當つて、紀州根來寺の覺〓上人、諸國の靈地を巡拜の爲、此美作承久三年巳年建立、開山快傳法印當寺舊勝北郡小吉野庄ニ在テ、大山ト號ス、承久三辛巳年十一月ヨリシ寳鑰山顯密寺略縁起抑當寺の來由を委く尋るに、人皇五十三代嵯峨天寺地上覺〓作眞言宗古義、本寺京都仁和寺、本尊十一面觀音〔東作誌〕次于此、但非驛傳、相傳此地後鳥羽院御莊也、故名院庄、又有女院域者、不詳其〓莊寶鑰山顯密寺現住西讚人諦眞脇立不動、以

東西十八間、 南北十五間 尾谷村之記寺院 ○中 ○中 三十五英田郡巨勢莊 立像長 尺二寸 略 略 )中 略
承久三年七月十三日 六六

思ヒヤレ憂身ヲ三保ノ浦風ニ泣々絞ル袖ノ雫ヲ、佛谷寺淨土宗龍海山ト云頃に御拜を遂られ、勅願の數々法施等の御沙汰あり、斯て、興隆の功をなすひ、隱岐國へ玉駕を遷さしめ給ふ折から、此所を過させ給ふに、厘輦おのつるよし、奏問有しかは、大に愕かせ給ひ、且は其威靈の劫きを御信感有て、念し召、此あたりに貴き神佛のおわすやと勅問有しに、其時の住侶快傳法印なくて、星霜を經るうちに、おのつから荒廢の地となりしを、人皇八十四代から駐りて、駕輿丁の踵、地に吸はるゝか如くなりけれは、上皇不思議に思順徳天皇の御宇承久三年辛巳、後鳥羽上皇、北條義時の爲に襲はれさせ給ニ皇居ヲ定メラレタリトカヤ、此事ハ今ニ古老ハ聞傳テ知タル人モアリ、寺を落成せり、覺〓の造れる觀音一〓、及ひ不動の像、鎭守辨才天善女龍王なとの小祠あ後鳥羽院、隱岐ノ國へ遷幸ノ時暫ク寺中へきよし、快傳法印へみことのり有しかは、頓て土木の功をつとめ、竟に一故ニ美保ト云、昔後鳥羽院、隱州遷島ノ時此浦ニテ、〔雲陽志〕下三保關風土記ニ曰、御穗須々美命生玉フ、此神坐ス

○中 島根郡下 ○下 ○中 略 略 略 遷幸途次 遷幸途次 ノ靈驗 ノ行宮 三保關
承久三年七月十三日 六七

八月五日、三皇遂著御于隱岐國阿摩郡苅田郷云々、今森郷海士村ノ内葛田玉ひし處とそ、谷際に小堂あり、茅屋か軒はの月も見と製吟有し堂なり、一島の出たる處の右に廻れは、鉢か浦と云、是より西方直ちに北に行、其山址を波止と云、先の美田の松山につゝけり、此は彼の後鳥羽院の官船を寄に出つ、南に去ること三十間はかりにして、海に出たる小島あり小坂を下れは、又田園有り、左に古き神祠あり僧、中興開山也トモ云、寺寶ニ九條ノ袈裟アリ、太守源吉透公ノ母堂養法院邊を一郷とす、往昔後鳥羽院、隱岐國遷幸の時此より下れは入海の汀美田郷に東より入る處美田郷開基ハ聖徳太子也ト、先住書記シ置タリ、ユヘアルヘシ、天正年中、順慶ト云弓の濱三保の關つるよりかけて心安來にいたきころかな殿ノ寄進ナリ、〔隱州視聽合紀〕〔日本國郡沿革考〕四隱岐國於岐、海部、又阿摩ニ作ル、東鑑、承久三年りと詔、故に安來といふなり、風土記、和名鈔に載す、安來、宮内、和田、黒鳥、島田安來昔神須佐烏命、此所に來坐て、吾御心者安平な雲陽志

或は美田 能義郡上 院と云、 ○中 四島前紀 ○中 知夫郡 三 略 略 苅田郷 御著船遺 葛田山 跡 安來
承久三年七月十三日 六八

ひ給ふ時間に火あり、波にうつろひて海岸を照す、よつて、さく、船中の詠吟疑はし、藻を燒としろしめさはなと、何そたくとはめされ其光につおて、官船無恙〓に至れり、時に海岸に老翁有り、上皇に申てまふ急波しつまり風止といへとも、夜陰くろふして船士途に迷へり、然所に海んや、藻の字を以て火になし給はゝ可ならんか、上皇おとろき給ひて、朕か我こそは新島守りよ隱岐の海の荒き波風心してふけ燒火山雲上寺は、島前に有、山は知夫里の南海岸色を増たり、後は大山、前には北極の荒海にて、本地は地藏薩〓の尊容也、むれ給ひしとかや、凡麓より翠岸を登る事漸く拾八丁、御社は南陽を請、千丈の高巖山の半腹に巖窟有りて、前に社壇を構へり、火燈の杉は、自ら神秀の灘ならはもしほ燒屋と思ふへし何を燒藻の煙なるらんかし後鳥羽の上皇、此國に御渡海の時、夜陰波あらく官船あやうく途に迷山アリに建て、島前の高山なり、是は往古一條院の御宇永延元年に、此島に跡をた〔鈴木叢書〕

隱岐名勝志 八地志部
承久三年七月十三日 六九

上申ましきとの事也寺を雲上寺と名付給ふよし、此山の縁起には見えたり、そと勅意有りけれは、近裡船を守る者也と答へて化して去シぬ、依之此山のとおほして、しめかさりをしておく、七夕に蟲はらひをする也、先年にもはや發心にて老人なり、居たり、その皇子は、隱岐へ遷幸以後誕生とも云、又は御京住の内とも云、名寂等の文又一卷あり、西蓮は秀能か子なり、この隱岐への比は、西行秀能共賀茂の松下へ後鳥羽院の官女を被下、それに後鳥羽院の皇子をはらみては賀茂の茂氏と云皇子にて、殊外に御寵愛なり、これへの宸翰數通、尤松下神なる事をしろしめされて、山上の社に詣て給ひ、是よりして號を燒火山の内室の官女にも御書あり、先八通なり、これを二卷にして有り、扠、西蓮西船中の吟、いまた齒牙を出し給はす、いかんして是を知れりや、翁は抑何人は、叡覽ありたきと有れとも、終に門外不出の物にて有り、かくて御所へは松下は、後鳥羽院の官女の腹に懷胎して到るを、松下に被下た宸翰もあり、めいよの物とも多し、今にひとつもちらす、罰あたる〔遠碧軒隨筆〕と〔遠碧軒隨筆〕人倫松下は、後鳥羽院の官女の腹に懷胎して到るを、松下

後水尾 院法皇 ○下 略 人倫 氏王落胤 ノ説
承久三年七月十四日 七〇

セシム、ニ斬ラシム、六波羅、興福寺内ニ於テ、法印尊長ノ搜尋ヲ猶豫シ、甲乙人ノ濫吹ヲ停止十四日、七月日、被召下關東、於駿○尊長等、逮捕ノ詔ヲ下スコト、九月十七日ノ條ニ、藤原定輔ノ第ニ尊〔公卿補任〕十六前權中納言正三位藤宗行、不拘制法時者、滿寺合力、可令搦取其身給、若猶梟惡餘、於不堪禁遏者、注給交尊長法印事、被搜尋之程、令猶豫候之處、甲乙之輩、寄事於左右、非啻致濫吹、剩〔春日神社文書〕興福寺別當僧正御房河受誅、幕府、小山朝長ヲシテ、前權中納言正三位藤原宗行ヲ駿河藍澤長ヲ搜索スルコト、十二月九日ノ條ニ見ユ名、可令尋沙汰候、恐々謹言、七月十三日〔吾妻鏡〕〓十七月十日、壬辰、中御門入道前中納言宗行、相伴小山左衞門七月十三日相模守(花押)ト相模守(花押)上

○大和 四十 十六 八、 申 丙 濫吹ノ輩 テ搦取ル ハ寺家ニ ベシ
承久三年七月十四日 七一

書付旅店之柱事、於菊河驛書佳句、留萬代之口遊、至黄瀬河詠和歌、慰一旦之愁緒云々、也、休息黄瀬河宿之程、依有筆硯之次書付傍、十三日、乙未口、有龜毛命乎之由、猶殆恃之處、過同人已定訖之間、只如亡、察其意尤可憐事之刻、念誦讀經更不怠云々、歸洛之由答、浮生之悲非他上、彌消魂、不可遁死罪事者、兼以〓存中、若出於虎荷負匹夫一人泣相逢于途中、黄門問之、按察卿僮、昨日梟首之間、拾主君遺骨昔南陽縣菊水、汲下流而延齡、今東海道菊河、宿西岸而失命、昔南陽縣菊水、汲下流而延齡、今東海道菊河、宿西岸而失命、十四日、丙申、於藍津原、黄門宗行、遂以不遁白刄之所侵云云、年四十七、至最期今日スクル身ラ浮嶋ノ原ニテモツ井ノ道ヲハ聞サタメツル今日入道中納言宗行、過駿河國浮嶋原〔六代勝事記〕宗行卿はうきしまかはらをすくる日、けふをかきりときゝて、尉朝長下向、今日宿于遠江國菊河驛、終夜不能眠、獨向閑窓讀誦法華經、又有

○中略、後鳥羽法皇、隱岐 二遷幸ノコト二カヽル 著ス ノ從僕ニ 遭フ 浮島ケ原 二テ光親 菊河二著 黄瀬川ニ 浮島原
承久三年七月十四日 七二

けふすくる身をうき嶋の原にてそつゐの道をは聞定めつる手なんとあらはんとて、たち入たるみち乃への家の柱にかきつけて、ゆきノ日、浮嶋原ヲ通ラセ給ニ、御供ナル侍、最後ノ御事、今日ノ夕方ナトニハ過ゆきてあひさはといふ所の、木しけきゆふ露を曰くらしの音にそへてき昔南陽縣之菊水、汲下流延齡、今東海道之菊河、宿西岸失命、ト書テ、過給ヘハ、行合旅人、空キフテノ跡ヲ見ツヽ、〓ヲ流ヌハ無リケリ、次ノ柱ニ書付給フ、ゝにたる、サセ給ハシト申ケレハ、打諾キ、殊ニ心細計ニテ、木瀬河ノ宿ニ、御手水ノ爲ニ、立寄給フ樣ニテ、角ソ書付給ケリ左衞門尉具シ奉リテ下リケルカ、遠江ノ菊河ニ著給フ、爰ヲハ何ト云フソト問給ヘハ、キク河ト申、前ニ流ルヽソレカ、サン候ト申ケレハ、硯乞出テ、宿今日過ル身ヲ浮嶋カ原ニテソ露ノ命ハ捨定メケル〔承久記〕下中御門中納言宗行ハ、小山新親ノ歌ニ作

カヽル、二十三日ノ條ニ收ム、 ○上略、藤原忠信、歸洛ノコト一 寺本光 ○慈光 親ノ歌ニ作 ル、誤ナリ、 〔イ) 浮島原 菊河
承久三年七月十四日 七三

○本書、吾妻鏡、承久記、承久兵亂記等ト合ハズ、誤ナラン、昔南陽縣菊水、汲下流延齡、今東海道菊川、傍西岸終命、カクソ書附給ヒケル、けふすくる身はうきしまかはらにてそつゆのいのちをきりさためぬる昔南陽縣之菊水、汲下流延齢、今東海道菊川、宿西岸失命、とそかきつけ給ふ、おなしき十三日、するかのくにうきしまかはらにて、宗行卿ハ、遠江國菊川ノ宿ニテ切ラレ給ヒヌ、御手水メシケル人家ニ立入きくかはにて、れ給ひぬ〔承久兵亂記〕下くきやうさいくわの事おなしき十日、中みかとにうたうさきのちうなこんむねゆきのきやうは、おなしき十四日のたつのこくに、あゐさはといふところにて、つゐにきら中御門中納言其日ノ暮方ニアフ澤ニテ被切給マ〔承久記

○上下略、前田家本承久 記、異事ナキヲ以テ略ス 事ナキヲ 以テ略ス ル、十二日ノ條ニ收ム、承久軍物語、異 ○下略、藤原光親ノ斬ラルヽコトニカ 〇上略、公卿等關東ニ下向ノコト一 一○慈光寺本カヽル、六月二十四日ノ條ニ收ム、 ○慈光寺本 下 〔承久記〕〓慈光寺本〓上、必興〓切陳〓下〓フ數〓ニ 菊川ニテ 斬ラルト 浮島原 ノ説 菊河
承久三年七月十四日 七四

の柱に、書付給ける、けふすつる身をうきしまか原にきてつゐのいのちをまたさためつるさしもの事に取あへす案しつらねられける、あはれにいみしき事也、それける火にやけにける道の菊河、西涯にやとりて、命を全くせん事を、ことにあはれとこそおほゆ行卿、かく書付られたり、彼南陽縣の菊水、下流を汲てよはひをのへ、此東海書付たりける柱は、たひ〳〵の燒亡、是を大事に取出しけるか、ちかくありかはんかため、きく川の宿にとまりぬ、或家のはしらに、故中御門中納言宗昔南陽縣菊水、汲下流而延齡、今東海道菊川、於西岸而失命承久の亂によりて、中御門中納言宗行卿、關東へよひくたされけるに、菊河といふ所にて、うしなはるへきよしきゝて、遊女の家時に胡馬ひつめつかれて、日烏翅さかりぬれは、草命をやしき給へるをみるに、なみた袖をうるほして、菊川につゆのなさけをとゝめ置てはかなき名をもなかしけるかな〔古今著聞集〕〔信生法師集〕きく川の宿にて、入道中納言宗行卿、かの南陽縣の菊水とか〔海道記)

十三 ○上 哀傷 略 遭ヒテ亡 歌火災二 宗行ノ詠 見ル 信生宗行 ノ詠歌ヲ ブ
承久三年七月十四日 七五

あらはれぬへく覺ゆれ、筆の跡をとゝめられたり、きもしたかひ、遠きもなひきしも、かゝるうきめ見むとは、思ひやはよるへ〓こゝろあらはさそなあはれと水くきの跡かきわくる宿の旅人けふすくる身を浮島か原にきてつおの道をそきゝ定めつる月のまへには、冠の光をましへ、仙洞のはなの下には、錦の袖の色をあらそこれを見る人、心あれはみな袖をうるほすす、せめて命のをしさに、かく書付られけんこそ、するすみならぬ袖の色も、木瀬川の宿にとまりて、萱屋の下にやすむ、又彼中納言、和歌一首よみて、一ふ身たり、榮分にあまりて、時々はなと匂ひしかは、人それをかさして、ちかを一騎の客にかく、其目にたつものは、劒〓のつるき、魂を寸神のむねにけさきたてゝ、心よはくうちいてぬ、其身にしたかふものは、甲冑の兵こゝろれ、身は累葉の賢枝にうまれ、其官は黄門のたかき階にのほる、雲のうへの言、浮島か原を過とて、ものをかたにかけのほるもの逢たりけり、とへは、按今はなけくともたすくへき人もなけれは、〓をき、さてもあさましや此歌の心をたつぬれは、納

○中 ○中 略 ○中 略 略 光親ノ從 僕ニ遇フ
承久三年七月十四日 七六

察使光親卿の僮僕、主君の遺骨を拾て都にかへるとなく〳〵いひけり、そかへらんとする〓の底にも、都におもひをく人々や、心にかゝりて、ありやより遁ましきとは知なから、おのつから虎口より出て、龜毛の命もやうるなしやのことの葉たにも、今一度きかまほしかりけん、されともすみた川と、しはらくとこひうけられけれは、なをはるかに過行けん、まことに旅の十五日、木瀬川を立て遇澤と云野原をすく、此野、何のさとゝもしらす、遙々我にもあらす馬の行にまかせて、此宿に落つきぬ、こよひはかりの命、まく空は、いかゝものあはれなるへき、况や馬蒐のみちに出て、牛頭のさかひにらの下のきり〳〵すとゝもにちきりあかして、かく書留て出られけんこれをみるに、身のうへの事なれは、魂はいきてよりさこそはきえにけめ、本とゆけは、納言はこゝにてはやく暇候へしと聞えけるに、心中に所作ありと、なをまたれけん心に、今は終にときゝさためて、けにうきしまか原より、そ、あはれをのこすのみにあらす、無跡まて情もふかく見ゆれ、にもあらねは、こと問ふ鳥のたよりたにもなくて、此原にてなかく日の光さそなけに命もおしのつるき羽にかゝるあはれは浮島か原

承久三年七月十四日 七七

間の妄念はさもあらはあれ、南無西方彌陀觀音、そのときの發心なをさりなから、無漸なりける別れかな、有爲のさかひとおもへとも、うかりける世とりの跡は、千とせの記念にのこり、歸泉の靈魂は、九夜のゆめにまよひに中かな、官位は春の夢、くさの枕になかく絶ぬ、樂榮はあしたの露、苔のむしすくれは、淺茅か原に風たちて、なひく草葉に露こほれ、無常の郷とはいひならすは、來迎たのみあり、これやこの人々の別れし野邊と、うちなかめて庭に線をとゝのへき、誰かおもひし、天俄に災をくたして天命をほろほし、ゐに十念相續して、他界にうつりぬ、夏の終秋のはしめ、人醉世にこりし其のことし、人望かた〳〵にひらけて、さかりなる花に似たりき、中に黄門都地たちまちに夭をあけて地望をうしなはんとは、あはれなるかな、入木のにわかれ、冥道にたちかくれにけり、護は、家の貫主として、一門の間に〓をおしひらき、朝の重臣として、萬機のき、されとも善惡こゝろにつよくして、生死はたゝ恨なりとおもへりき、つ抑かの人々は、官班、身を名譽のきゝをあく、君恩あくまてうるほして、降雨都をはいかに花人はるたえてあつまの秋の木の葉とはちる

○中 略 宗行ノ評
承久三年七月十四日 七八

あとなくなりにけるこそはかなき世のならひ、いとゝあはれにかなしけゝせん、東のみちにひとり出て、あやうき武士にいさなはれ行けんこゝろは東海道の菊川、西岸に宿して命をうしなふと、ある家の柱にかゝれたり舌をまき、此妻息別離の跡には、各不意不慮の横死に〓をやる、生てのわかけりと聞をきたれは、いとあはれにて、其家を尋るに、火のためにやけて、かのうちこそあはれなれ、かの冥吏呵責の場には、ひとり自業自得の斷罪にれ、死てのうらみ、ふたつなからをいかゝせん、眞をうつしてもよしなし、一ろにきえはてぬ、死出山路には隨はぬならひなれは、後世のうらみもいかの言のはものこらすと申ものあり、今は限とて、のこし置けむかたみさへれけるに、此宿にとまりけるか、昔は南陽縣乃菊水、下流を汲て齡をのふ、今生いくはくならぬ魂を訪て足ぬへし、二世のちきりむなしからし、〔東關紀行)承久三年の秋の比、中御門中納言宗行と聞えし人の罪ありて、東へくたらおもへはなうかりし世にもあひ澤の水のあはとや人のきゆらんれ、山をもこえつゝ猶過行ほとに、菊川といふ所あり、去にし

○上 略 上 爲メニ失 歌火災ノ 菊川ノ詠 ハル
承久三年七月十四日 七九

首ノ歌ヲ詠シテ、宿ノ柱ニソ書レケル、シカ、此宿ニテ誅セラレシ時、ト書タリシ、遠キ昔ノ筆ノ迹、今ハ我身ノ上ニナリ、哀ヤイトヽ増リケン、一隙行駒ノ足ハヤミ、日已ニ亭午ニ昇レハ、餉進ラスル程トテ輿ヲ庭前ニ舁○本書、光親トアルハ、宗行ノ誤ナリ、尚吾妻鏡等ト合ハザルトコロア留ム、轅ヲ叩テ警固ノ武士ヲ近ツケ、宿ノ名ヲ問給フニ、菊川ト申ナリト答ヘケレハ、承久ノ合戰ノ時、院宣書タリシ咎ニ因テ、光親卿關東へ召下サレ建久五正卅敍爵、同日安藝守母典藥助行兼女、同十二月九日遷和泉守、正太平記〕ニ俊基朝臣再關東下向事昔南陽縣菊水、汲下流而延齡、今東海道菊河、宿西岸而終命、古ヘモカヽルタメシヲキク川ノ同シ流ニ身ヲヤ沈メン同六七十六兼中宮少進、同九正五從五上〔公卿補任〕十六參議正四位下藤宗行故正四位下左大辨行隆五男、〓かきつくるかたみも今はなかりけり跡は千とせと誰かいひ劒リ、

納言宗頼 女房越前、 元八條院 御給 ○下 臣申任 中宮 卿爲子、 宗頼朝 略 權 大 俊基承久 ノ古ヲ懷 官歴
承久三年七月十四日 八〇

二十廿九兼伊與守、同三正五正五下月八日左中辨、同十月十三日右大辨、同二十二卅藏人頭、建保二正十三正四治元七十三土左守、建仁元正廿九兼刑部權大輔、同十二月廿二兼出雲守、同元久元正十三少納言、同四月廿四日藏人、同二七十一中宮權大進、建永元十廿一辭少納言、承元三正十三左院御逆修人々進物注文從四下、同五月四日爲率分所勾當、建暦元正五從四上、同十八日右中辨、同九三年正月十三日美濃權守、同四月十一日從三位、同六年正月十三日任權中下、同年十二月一日任參議、右大辨今日轉左大辨、造東大寺長官如元、同同四月十四日權右中辨、同廿七日兼造東大寺長官、同四正十四少辨日武士申請、依行追討事也、先是出家、七月日被召下關東、於駿河受誅、條退出給、〓云、去年可被志充足利事、即反掌收、而可爲宗行之恩云々、早速如納言同七年三月四日辭退、承久二年正月六日正三位、臨時、同三年六月廿四〔明月記〕承元二年八月十四日、自夜雨降、夜前除目云々、宗行給伯耆建暦二年十二月廿五日、自朝雨降、親嚴法印來談、臨昏九〔伏見宮御記録〔明月記〕夢、可謂比興

○野宮 自建保三年五月 家木 御逆修部類記 罷大輔 廿四日始之、〇中 利五十八 進如元 元藏 藏人大 敍之 人頭 ○下 略 伯耆ヲ給 充ツ 足村莊ヲ 知行國
略 承久三年七月十四日 八一 承久三年七月十四日

左大辨宰相家宗行承元四年十一月廿五日御讓位、權弁宗行朝臣年預云々元久二年三月廿四日、六月一日進之、即被引了、但漸々被引之、新院今夜被補公卿院司三人親房語、從三位麗子朝臣家司信雄、有家、光親、家衡、基行、隆宗、宗〓教尊〔歴代殘闕日記〕〔明月記)今一兩人忘宗基宗嗣

宗行卿、知行加賀國、 ○補 御〓展記 寫本 三十五 ○注 ○下略 藤氏 ○上 略ス 正五下、勘次官、實者宗方男、 ○下 宮内少 母 阿、 顯隆 治部大輔、中宮大進、大弁、正四下、 勘次官、爲家長子、民大輔、正五下 略 母、 母、 從五下、加賀守、 母阿 藤原麗子 行ト改名 世系 皇ノ年預 宗頼ノ子 ノ家司 土御門上 トナリ宗
八二

宗氏勘二官、民部大輔、正五下、範宗加賀守、從五下、宗嗣宗方男、勘二官、正五下、一〓

業資王室、 6左大臣忠經公室、定雅公母、 戸資宗王室、宗舜僧都母、 女子 承久三年七月十四日 -宗基宮内少輔、 藤氏二十二 母、 母、 女資宗王室、 母 女子 承久三年七月十四日
承久三年七月十四日 八三

水郷春望山路秋行行卿、心なしと人のたまへとみゝしあれはきゝさふらふそ軒の松風と返歌を詠しけり、耳しあれはかなまさかしきそと、上皇勅定ありて、わらはせ吹て殊におもしろき日、有心のかたより、慈鎭和尚、心あると心なきとか中に又いかにきけとや庭の松風といふ歌を詠して、無心のかたへ送らる、宗眼等也、水無瀬殿、和歌所に、庭をへたてゝ無心座あり、庭に大なる松あり、風宗行宮内權少輔藤原朝臣行能、京極殿、慈鎭和尚以下、其時秀逸の歌人なり、無心には、光親卿、宗行卿、泰覺法詩歌〔水蛙眼目〕六條内府被語云、後鳥羽院御時、柿本栗本とてをかる、柿本はよのつねの歌、是を有心と名つく、栗本は狂歌、これを無心といふ、有心には後作者〔元久詩歌合宮内權少輔藤原朝臣行能給ひけり、題

○中 ○中 良經 略 略 宗行ノ返 皇ノ御批 後鳥羽上 歌 評 狂歌 無心
承久三年七月十四日 八四 宗行

音羽川花のしからみ春かけて岩間に色を水のしら浪外山より雲ゐる峯に宿とへは秋をこたへて嵐ふく也山路秋行十五番黨色露來連岫曉、鈴聲嵐去故關秋、左宗行水郷春望〔(和漢兼作集〕右行能松縣花芳輸酒地、浮梁風暖賣茶人、左宗行廿三番寒光忽謝蒋三徑、殘色不侵李十門、右左右勝、行能右前權中納言藤原宗行、左春部上雪盡草徐青右勝、

○中 略 ○中 春部上 ○下 ○中 略 七、 一、 略 〇 春部上雪盡草徐青 略
承久三年七月十四日 八五

出御云々、仲家持硯、清範相共引李部參御前條ニ、討幕ノ議ニ與ルコト、承久三年五月十四日ノ條ニ、六波羅ニ下サ〔京都御所東山御文庫記録〕○宗行、御方違行幸ニ怠状ヲ召サルヽコト、建永元年十月二十三日ノ院宣之状非恒規、可構沙汰由下知了、承元元年十一月三日、天晴作者奉行職事宗行自他職事靜、日、己卯、晴、今夜有詩會、題松上有新雪、建暦二年七月十四日、天晴、吉富庄蓮華心院用途、宗行、長清等沙汰喧嘩、書下左大弁細云々夕參行幸、今夜行幸有子後漢舊都千里雪、東周新邑七年秋、〔明月記〕建保元年七月三日、天晴、午時參院、爲長卿參、頭弁讀貞觀政要、此間權中納言藤原宗行、順徳院御記建保四年十月卅〔明月記〕〔和漢兼作集〕〓部中洛中夜月明中〔京都御所東山御文庫記録〕〓噸珈十八順徳院御記建保四年十月卅

自河陽此 事始云々 ○中 ○下 ○野宮 參後 ○下 ○中 ○山城 聞之 宗行、〇 家本 下略 甲百四十八 略 喀 略 ○中 秋部中 略 略 上皇ニ進 貞觀政要 ヲ後鳥羽 講ス 宗行ト長 清
八六

ノ條ニ見ユ月一日ノ條ニ、宗行ノ子宗氏、範宗ノ六波羅ニ下サルヽコト、八月八日横街道ト云中納言宗行、兵衞督有雅ノ兩卿、承久年中薨セラレシ蹟ナリ、此地ヲ近世ルヽコト、同年六月二十四日ノ條ニ、關東ニ護送セラルヽコト、同年七有雅卿古墳〔駿河志料〔參考〕宗行卿古墳藤原宗行建暦二年二月日院廳下文○熊野早玉神社文書一(紀伊

足柄古街道ハ、南ヨリ北へ通ル、此路ハ西ヨリ東へ入路ナリ 新橋村字向 田二アリ、 故ニ然云、六代勝事記ニあいさはといふ所の木しけき云 六十八駿東郡八 新橋 所 二ア ナリ、 宗行ノ墓 花押 有雅ノ墓 同 所 ○熊野早玉神社文書一(紀伊 藤原宗行 承久三年七月十四日
承久三年七月十八日 八七

こたひ里人つとひ、そのかみことふり世くたりつヽ、この藍澤にてか歌をもて、古墳乃追碑〓くまつる十八日しこき御方のみまかり給ふをきゝ傳ふ、こゝに長明乃よみ給へる和ナルハ一間四面許ノ石壇ノ内ニ小祠アリアアリ、東ニアルハ一間四面許ノ石壇ニ圍ヒアリ、内ニ片石ノ碑アリ、西〔六代勝事記〕範茂卿はもとより花の都にちりのこるへき人ならす、唯みおもへはれうのりし世にも藍澤乃水のあはにや人の消らむ關本ノ早河ニ殺サシム、、幕府、北條朝時ヲシテ、參議從三位左近衞中將藤原範茂ヲ相模古墳ハ道ノ傍ナル小河ノ邊ニ、二基並ヒ足柄山之麓、沈于早河底是五體不具者、可爲最期生障七月十八日、庚子、甲斐宰相中將範茂、爲式部丞朝時之預、於碍、可入水由、依所望也吾妻鏡識}

○承久記及ビ前田家 本承久記晴河二作ル トアルハ、古街道ヨリ引入シ木 里人云、草刈村童等、カヽル貴 人ノ古墳トモワキマヘス、塚 立ノ中二テ、失ヒシ所ナルヘシ ノ上二登り穢シ、罰ヲ蒙モノ少カラス、仍テ威靈ヲカ シコミ、不淨ヲ戒シメ、小祠ヲ立、碑ヲ誌シタリト云、 略 ○下 子 庚 十 一十 五二 望ニ依リ 底ニ沈ム テ早川ノ
承久三年七月十八日 八八

念佛スルカト、口ノノ習淺ケレハ、居長ノ程アラハヨカリナントテ、石ヲ聚メテ堤ヲ築、流ルヽトテ入給ヌ、夕日ニ過テ聊念佛ヲ留メテ、泣々角ソ被詠ケル、リヌ、彼宿ノ後口ノ面ニ細谷河流タリ、名テ晴河ト云、深淵ヲ尋ケレ共、山河さみして、其名羽林相公たり水ヲセキ懸ケレハ、無程淵ヲナス、サテ出家セハヤト宣ケレハ、安候トテ、宿ヨリ僧二人尋出ス、丹後坊、式部坊トソ云ケル、丹後髮ヲソリ、式部戒ヲ授ク、籠ヲクミ石ヲ疊ミテ、其上ニスエ奉リ、左右ノ膝ヲアミ付テ沈奉ラントス、をうちかはに、名をなかすへかりけるを、はかなくのかれて、はやかはのそこのみくつとなりにしこそあやなく侍つれハタラキテ見ヘシ、ウント云テ、築タル堤ヲ蹈破テ、淺所ニ至給ヘハ、左右ノ思ヒキヤ苔ノ下水セキ留テ月ナラヌ身ノ宿ルヘシトハヤト宣ケレハ、何レニテモ御計ヒニテト申テ、足柄山越テ、關ノ本ノ宿ニ至甲斐宰相中將ヲハ、式部丞朝時相具シテ下ケルニ、五タイフクノ者ハ、往生ニサハリアンナリ、自水セハ範茂卿は威風揚國忠を〔承久記

○内閣本承久記二ハ、夕日ニス 〓テ水底見ヘケレバトアリ、 トニカヽル、五日ノ條二收ム ○中 〇上略、藤原信能ノ斬ラルヽ一 ○下 略 略 (宰相田ヒケルハイ) 關本ニ著 辭世ノ和 生二障ア ノ者ハ往 早川ノ底 五體不具 出家 ニ沈ム 歌
承久三年七月十八日 八九

終ラセ奉ル、サテモ六人ノ公卿見テモ彌悲キハ、スサミシフテノ跡計也、せきとめて、沈め奉らんとす、念佛をとゝめて、思きや苔の下水せきとめて月ならぬ身のやとるへきとは甲斐宰相中將は、足柄山の關の東にて出家し、晴川と云淺き川の堤をハ、見ル由モナトカ無ラン、冥途如何ナル境ソヤ、使モ通スル事不叶、黄泉如シ、此度ハ指繩二スチニテ膝ヲ結付テ、又暫ク念佛シテ、七八人頭ヲ押ヘテ、何ナル旅ナシハ、歸ル事ヲ不得覽、ホノカニ殘ル者トテハ、主ヲ放レシ面影、足アミ付タル差繩キレタリ、大息ツキテエ死ナヌツト宣ヘハ、又堤ヲ築直モ中々疎也、身ヲ萬里ノ外ニヤトシ、詞ハ千年ノ間傳ヘス共、同世ニ栖ナラか〳〵おろかなり、一きのひかしにてしすいせらる、六人のくきやうのあとのなけき、いふもなノ跡ノ嘆共、申〔承久兵亂記〕下くきやうさいくわの事おなしき十八日、かびのさいしやう中しやうのりもちは、あしから山の〔承久記〕〓前田家本宮方死罪流罪之次第〔承久記〕

○藤原信能、藤原光親、藤原宗 ○下略、後鳥羽上皇、鳥羽殿ニ遷幸 下略 コト二カヽル、六日ノ條ニ收ム、 行、藤原範茂、源有雅、藤原忠信 ○上 ○上 略 ○前田家本 入水
承久三年七月十八日 九〇

やくおれぬ、家苑の地あとむなしく殘れり、〓鰛のむつひ一〓をならへす、うみしり急河と云淵にて、底のみくつとしつみにけり、つら〳〵其むかしを思へは、あはれにこそおほゆれ、日本國母の貴光をかゝやかす、光の末に身をてらし、天子聖皇の恩波をそゝく、波の雫に家をうるほす、羽林のはなカヽリテ死スル者ハ、修羅道ニ落ルナレハ、範氏ヲハフシ漬ニセヨト仰ラレケレハ、大籠ヲ組テツケ參ラセケルニ、御臺所ヘ御文書オキ給フトテ、ちりとなり、逝水なかれ急にして、其身泡ときえんとは、連枝の契かたえは他郷の水おちてかへらす、一生こゝにつきぬ、此河は三家の水口たるか、いく、時にあたるひゝき遠近にふるふ、圖らさるや榮木山風たゝきて、其はなあらたに開け、はるにあへるにほひ天下に黨し、射山の風あたゝかにあふとて自水せらる、六人の公卿の跡の歎き、いふも中々をろか也、〔海道記〕七月十七日、逆川を立て、平山を過て、高倉宰相中將範茂、苫峰山の早キ河ニテ、フシ付ニシ奉ル、中將、式部丞ヲ召テ仰ラレケルハ、劒刀ノ先ニ遙ナル千尋ノ底ヘ入時ハアカテ別シツマソコヒシキ甲斐宰相中將ヲハ、〔承久記〕

○上略、藤原光親ノ斬ラルヽコ トニカヽル、十二日ノ條ニ收ム ○慈光寺本 トニカ川、十日連條〓收く、甲斐宰相中將ヲハ、 ハ修羅道 フシ付 死スル者 刀劒ニテ 二落ツ 文ヲ妻二 送ル
承久三年七月十八日 九一

月九日兼越後守、同三正五從四下右中將、建保三二十四正四下、建久九正十一藏人院御逆修人々進物注文右中將範茂朝臣、久二年正月廿二日任參議、左中將如元、四月六日敍從三位、同三年正月十三先出家云々、六月十日被引了建暦元正廿一從四上、同二正十三ふことなかれ水こゝろなしと、なみの聲嗚咽して哀傷をなす、同廿九日迂右兵衞佐、同八月十七日復任、承元々十廿九右少將、同十二教盛卿女同廿四日敍爵、正治三正廿日丹波權守、六月廿四日武士申請、依向宇治也、下向關東、七月日於途中終命なかれ行てかへらぬ水のあはれにも消にし人のあとと見ゆらん同六四廿一轉左、同七正廿二藏人頭、承九肥前守、建仁二閏十廿四左衞門佐、同三十廿四從五上、元久二正五正五下〔伏見宮御記録〕〔公卿補任〕十六參議正四位下藤範茂贈左大臣範季二男、母故中納言略承久三年七月十八日

自建保三年五月 廿四日始之、〇中 知行甲斐國、 御給 院御給 春宮 御逆修部類記 御同胞 修明門院 ○下略 利五十八 修明門 修明門 蔭子、 院御給 十四才、 十六 官歴 知行國

〔系圖貨纂要〕耐〓藤氏七

八條院、 母、 藤氏貞嗣孫 女子 律師、 侍從、正五下 十三藤氏七 甲斐宰相 ト號ス 世系 前鎭守府將軍、陸 承久三年七月十八日 九二
承久三年七月十八日 九三

擁笠、而右近少將範茂忽取笠テ差掩之、依爲方次將存故實歟之由、人々有褒忠成王〔道家公鞠日記)〕承元二年〔本朝皇胤紹運録〕〓二月廿三日、客、天陰有御鞠、于時雨下、無使盆助範任女八條院天陰有御鞠、範行

大僧正、上乘院道乘資 母參木範茂女、 无位、號岩藏宮、 號廣御所宮、 母平知盛卿女、 ○中 辰 左馬頭、侍從、從五下 ○事蹟略ス、建治四年 十月六日ノ條ニ收ム 略 家本 戊 ○前田 侍從、 從四下 女 盆助 從五上、 鞠ノ故實 二通ズ
承久三年七月十八日 九四

月十四日ノ條ニ、六波羅ニ下サルヽコト、同月二十四日ノ條ニ、關東ニ洞川村西ヨリ湧出スル暮ヽコト、八月八日ノ條ニ見ユ、日ノ條ニ、宇治ヲ守ルコト、六月十二日ノ條ニ、東軍ニ破ラルヽコト、同範茂護送セラルヽコト、本月一日ノ條ニ、範茂ノ子範有ノ六波羅ニ下サル○一代要記異事ナキヲ以テ略ス、範茂、討幕ノ議ニ與ルコト、五月十四斐宰相中將範茂、式部丞朝時ニ倶シテ、關東ニ赴ク路次、關本八月廿六日、天晴、有御鞠會、注分明足与辱合云々〔參考〕ニ到リシ時、乞テ清川ニ身ヲ投スト、承久記ニ見エタルハ、果シテ此今日以後、毎日可有此儀、明足辱合、日々具本記、ノ二流各東流シ、村内ニテ一條トナリ、河名ヲ得、東隣ニ美之氣、土人ノ説ニ、古クハ清川ト唱ヘシト云、然ル時ハ、承久三年七月、甲達ス新編相模國風土記稿坪澤中澤

當時西隣苅野 一色苅野岩等、 苅野莊怒田村 一一一、〇 中略 十九足柄上郡八 關本ノ 幅九 ○中 屬タリ 丈許 幅六 幅 尺、 尺 略 苅野莊 焉地 範茂ノ終
承久三年七月二十日 九五

所ナルヘシノ、最據所アリ、内大臣正二位源通光、卅五、七月廿日恐懼、光行カ海道記ニハ、箱根湖水ノ末早川ニ投ス言源通方、參議藤原親定、同藤原信成、前權大納言藤原定輔、前權中納言藤權中納言正三位源通方、卅三、七月廿三日恐懼、藤信成、廿五、七月廿日恐懼、ト載セテ、一定シ難ケ參議正三位藤親定、卅九、七月廿日恐懼、レト、村内ノ古墳ヲ、一説ニ、範茂カ墓ト傳フレハ、此川ニ身ヲ投ストスルモ原教成等ヲ恐懼ニ處ス、二十日ト載セ、又東鑑ニハ、足柄山ノ麓早川ニ沈ム日、〓幕府ノ奏請ニヨリテ、前内大臣源通光、權大納言源定通、權中納權大納言正二位源定通、卅四、七月廿日恐懼、自六月十五日不出仕、〔百練抄〕十二七月廿日、壬寅不可出仕之人々、武士注進之、自殿下被下云々、〔公卿補任〕十六

○注文吾妻 ○注文 鏡ノ文略ス 略ス 略ス、 ○注文 寅 壬 卅四、 武士ノ注 進ニヨル 墓
承久三年七月二十日 九六

非參議正三位藤有能、卅八、恐懼、敍ス、源定通ノ閉居スルコト、六月十五日ノ條ニ、内大臣源通光ヲ罷ム八月八日ノ條ニ見ユ、高階經時、洲一、恐懼、順徳上皇、岡崎亭ニ渡御アラセラレ、明日、幕府、上皇ヲ佐渡ニ遷シ奉ル、藤範朝、卅四、恐懼、ルコト、本月三日ノ條ニ、藤原親兼、同信成等ノ六波羅ニ下サルヽコト藤伊時、卅四、恐懼、源通平、十九、恐懼、○藤原親兼等ヲ恐懼ニ處スルコト、月日詳ナラズ、便ニ依リテ此ニ合〔公卿補任〕藤親兼、五十、恐懼、前權大納言正二位藤定輔、七月廿日恐懼參議正四位下藤爲家〔公卿補任〕十六七月廿一日、奉遷新院於佐渡國、前權中納言正二位藤教戌、卅五七月廿日恐懼、承久三年七月廿日止出仕、參議正四位下藤爲家、〓、承久三年七月廿日止出仕、卅五

嘉祿二年 十七 五十 九. 刺授 九 叶五 廿
承久三年七月二十日 九七

のうらにしつみぬれは、行すゑあやうき舟のみちをしもおもはせ給にももわつらふ事有てかへりぬ、日數はつもれとも、都のおもかけは御身にそへり、越後國まてはつかせ給ひぬるを、兵衞佐範經さへやまふおもくて、このみや、前坊なとの御事おほしめしをくに、なみたとゝまらす、花山院少將人二人はかりにて、夜をこめて都をいてさせ給ふ、御母修明門院、中宮一品歸京、武衞又受重病、留越後國寺泊浦、凡兩院諸臣存沒之別、彼是共莫不傷嗟參、國母修明門院、中宮一品宮、前帝以下、別離御悲歎、不遑頸録、羽林依病自路廿一日、癸卯、新院遷御佐渡國云々、左兵衞佐範經、上北面左衞門大夫康光等供奉、女房二人同七月廿日、壬寅、陰、新院遷御佐渡國、花山院少將能氏朝臣〔六代勝事記〕七月廿日新院を佐渡國へうつしたてまつる、女房二人、殿上云々、新院七月廿一日佐渡國今日新院御幸岡崎亭、土御門院并新院、六條宮、冷泉宮皆被行流刑給百練抄〕十二七月廿日、壬寅、哀働、其爲之如何〔愚管抄〕吾妻鏡

代暦宣經二作ハ ○中 下略 光寺本承久記、皇 二十 ○上 二皇帝年代記 今上 堀河 慈 略 〇 五 今上〓 テ御發輿 越後二著 夜ヲ草メ 範經越後 義氏歸京 能氏歸京 御悲歎 寺泊ニ留 テ卒ス 範經病ミ 御別離ノ 遷幸供奉
承久三年七月二十日 九八

けるはつ鴈もうらやましく、北より吹風のつても、御ふみつけさせ給ふ、御御心のみこそこかれける、わたりつかせ給ひぬれは、いつしかみなみにか將ハ、路ヨリ勞ハル事有トテ、歸リ被上ケレハ、イトヽ御心細ソ思召ケル、越日計明日計ト留メサセ給、ナカ歌遊ハシテ、九條殿ヘ進ラセ給フ、奧ニ又御院佐渡ヘ渡ラセ給、都ヨリ御送ノ者共、御輿カキ迄モ御名殘惜マセ給テ、今こしなとかきたりし、しつのをともの、ふるさとへかへるを召よせて、かシケレハ、御船ニモ不入シテ、留メラレケルカ、軈テ彼コニテ失給ニケリ、新後國寺泊ニ著セ給テ、御船ニ被召ケルニ、右兵衞佐教經ヤマヒ大事ニヲハ被移サセ給フ、御供ニハ冷泉中將爲家朝臣、花山院少將義氏、甲斐兵衞佐教經、上北面ニハ藤左衞門大夫安元、女房右衞門佐局以下三人參給フ、角ハ聞るうきせをみるめの嶋なれは、いかてかかへりまゐることあらんなと、お七月廿二日、新院、佐渡國へヘシカトモ、爲家ノ朝臣一マトノ御送ヲモ不被申、都ニ留リ給フ、花山院少ほせられもはてす、おつる御なみたは、まことにあはれにそおほえける歌アリ、〔承久記〕

○上略、後鳥羽法皇、隱岐ニ遷幸ヨ コト二カヽル、十三日ノ條ニ收ム 九條殿ニ 御歌ヲ贈 ニ著御 爲家供奉 教經寺泊 二卒ス セズ リ返ル ニ傳ヘ給 御文ヲ京 義氏途ヨ リ給フ 越後寺泊 御悲歎 遷幸供奉
承久三年七月二十日 九九

ノ御形見トハ思召セ共、御慰ハ無リケリ、すけ殿以下三人なり、れんせい中しやうは、一あゆみの御をくりをもしたハ、佐渡ノ御所ノ御事共トハマホシク、人家ヲ照ス螢ハ、御思ト共ニ焦レ、遠山ニ滿タル霧ハ、御嘆ト共ニ晴ヤラス、東一條院、先帝マシマセハ、佐渡ノ院九條殿、ナカ歌ノ御返事有、是モ又奧ニ事也、ケニモ一院ハ隱岐ヘウツサセ給ヌ、新院ハ佐渡ヘ被流サセ給フ、月日カヽル御跡ノ御嘆共、申モナヲサリ也。中ニモ修明門院ノ御嘆、類少ナキ御イトフ共存ヘテフル世ノ中ノ憂ニハ爭テ春ヲ待ヘキ存ヘテタトヘハ末ニ歸ル共憂ハ此世ノ都ナリケリノ西ヘ傾ハ、隱岐ノ御所へ御事傳セマホシク思召、ハツ鴈カ音ノヲトツレしやうよしうち、かひのさひやうゑのすけのりつね、上ほくめんには、とうのさゑもんの大いふやすみつ、にようはうには、さゑもんのすけ殿、そつの〔承久兵亂記〕下しんゐんみやくなかされたまふ事おなしき廿の日、しんゐんさとのくにへなかされさせたまふ、御ともには、ていかのきやうのそくれんせい中しやうためいへ、くわさんのゐんせう

○承久軍物語、異事 ナキヲ以テ略ス ○中 略 修明門院 遷幸供奉 ノ御悲歎
承久三年七月二十日 一〇〇

テ奏セヨト思食ス、う殿へまいらせられける御書のおくに、ける、九てうとのへ御書あり、御かたみにふんこフヘキ人モナシ、秋ヤオソキト鳴テ過ル初鴈モ、羨シク思召レテ、少將ニ付ちこのくにゝてとゝまりけり、將宣經、兵衞佐教經ツケリ、少將宣經、病ニ煩ヒ歸リ給ヘハ、イトヽ露打ハラのちのひんきに、九てう殿より御返事させ給ふフセ給フ、夜中ニ岡崎殿ヘ入セ給フ、御供ニハ女房二人、男ニハ花山院ノ少逢坂ト聞モ恨シ中々ニ道シラストテカヘリキ子コンなからへてたとへはすゑにかへるともうきはこのよのみやこなりけりいとへともなからへてふるよの中をうきにはいかてはるをまつへきよしありけり、中にもしつしおほしめす八雲抄をも、さふらひたりし、九でりしよらうとてかへられけり、ひやうゑのすけは、おもやまふをうけて、しをたてまつるまはす、のこる三人そまいられける、くわさんのゐんせうしやうは、みちよ新院ヲハ佐渡國ヘ流シ參ラス、廿日ニ國ヘ移マイやすみつはかりそ候ひ〔承久記)〔承久記〕〓慈光寺木新院ヲハ佐渡國ヘ流シ參ラス、廿日ニ國ヘ移マイ

○前田家本、 所勞つく二作ル、 文車二作ル 前田家本、越後に ○慈光寺本 渡御 テ御歌ヲ 宣經ヲシ 遷幸供奉 教經越後 能氏途ヨ セズ 安光佐渡 爲家供奉 奏セシメ 九條殿ヘ 御込事 二供奉ス 岡崎殿二 リ返ル ノ御消〓 一留ル ラル
承久三年七月二十日 一〇一

タチ放レ秋風吹ハトチキルタニ越路ニオフルへモ御使參サセ給フ、サテ又前攝政殿ヘノ御文ニハカクナン、露ノ身ノ道ノ草葉ニハルハルトナニヽカヽリテノ戸サシ、風モタマラヌホトニ、都ノ事、露モ御忘レナシ、御母女院、中宮ナトクスノハナ歸ラン程ハサタメナシマシテアタナルリケレハ、イトヽ憂世モ今更ニソ思食シケル、サテ渡ラセ給ヒ付タ所ハ、草サリトモトタノムノ雁ノナクナクモ花ノ都ヲ今日マテハナヲアリソ海ノマサコチニオヒタル松ノ夜半ノ月アフキテ空ヲ詠ムレハ雲ノ上ニテ晋ヲヨハミカハクマモナキ袖ノ上ニヌルモ子ラレス兵衞佐モ又煩テ歸リケリ、又ト契ラセ給タリケレトモ、墓ナク成テ參ラサ無レトモサナカラ夢ノ心地シテモユルオモヒノ夕フ煙リムナシキ空ニミチヌランソレニ附テモ天ノ原空行月日クモラネハ清キコヽロハ見シ秋ノ過ニシカタモワスラレスマトロムヒマハ

御母中宮 御消息ヲ 行在ノ有 道家等二 傳ヘ給フ 教經歸京 樣
承久三年七月二十日 一〇二

事ソナキ是ハ明石ノ秋ナレハ四方ノ紅葉ノリケリト、御心マトヒトモ申モオロカナリ、殿ノ御返事ニハ、ナカラヘテタトヘハ末ニカヘルトモウキハコノ世ノ都成ケリ御物思ノツモリ、日ニソヘテノミナヤマセ給ヘハ、京ヨリモ藥師ナト參ル色々ニタノムカケナクシクレツヽ我身ヒトツニナルヘシ、此御文トモヲ所々ニハ待ツケ御覽シテ、御手ハカリハアリシナナケレトモ人ノコヽロノクセナレハナクサム程ノ山河ノ色ニタヽヨフ水ノアハノキヘヌモノカラウツロヒテ霜ヨリサキ二クチハテンウキナハサテモ吹結フ風ニ浪ヨル呉竹ノカヽルウキ世ニメクリキテ是モムカシノ契リソトオモヒシラスハ故郷ノ人ノ事サヘ數々二シノフノヽキヲナカラヘテイカナル世ヲカナヲタノムヘキ久堅ノ月日ヘタツル空ノクモコソニシテイツトモシラヌアフヒクサ日カケニムスフ

御惱 藥師京ヨ リ下ル 道家ノ奉 答
承久三年七月二十日 一〇三

流レツヽシツミハツルモアスカ河キノフノハルノ吹風ノ目ニミヌカタヲオモヒヤリサカヒハルカニアカヘツコヽロノヤミノハレマナキ秋ノ都打ワヒテ鳴音カナシキ袖ノウヘヤモシホタレツイツノマニ今日ノウキヨニアフミナルトコノ山路ニアマノスム里ノシルヘモユウケフリ煙モ浪干ナルマヽニヤスムコヽロモナミタノミトヽマラヌ日ニアラチ山道ノアハ雪サムキヨノミキハノ千鳥立ヘタテ雲井ニミヘシ在明ノアフキシ人ヲ山ノハモミトリノ空ニ日ノ色モウスキ衣ニ有トキクイサヤアヤナクアヤムシロシキシノヘトモ秋クレテ人メカレ行シタ草ノオトロヘハツル心モテ朝夕君二ツカヘコシソノ力ミ山ニハツシクレフル道ノソラ空ノケシキモシキシマノ道ニハアラヌ〓入江ノ水モ承久三年七月二十日

本ノマヽ
承久三年七月二十日 一〇四

供奉、而兩臣自路次歸洛、範經於途中卒云々、勸進如此事云々、ナカキヨ二ハツシモムズフ白キクノウツロヒ行ヲ此上人關東武士、承久三年在戰場、又參佐渡御共、發心出家入洛、又參天王寺としもかへり白妙ノウキヨノ色トオトロケハ子テモミヘケル今日聖法印説法、聽聞衆又群集云々〔明月記)寛喜元年六月三日、己亥、ぬ、所々うら〳〵あはれなる事をのみおほしなけく、佐渡院あけくれ御お病獲麟、有上洛之聞云々十七日、癸丑こなひをのみし給ひつゝ、なをさりともとおほさる、新院も佐渡國にうつらせ給ふ別當局イトへトモ猶ナカラヘテ世ノ中ニウキヲシラテヤ春ヲマツヘキユメノミチウツヽニナラテマヨフコロ哉貞經〔諸家系圖纂同廿日、新院遷幸佐渡國、左少將宣經、左兵衞佐範經、佐渡督典侍〔増鏡〔皇代暦承久三年七月二十日

後堀河天皇 ○下 ○中 采女正、權侍醫、 通忠朝 ○中 卿女 内藏助、 ○中 二十二上醫道系圖 範朝 臣母、 和氣氏 ○上 略 新島もり 上〇上 略 モ 上 略 範 四 島も 督典侍 供奉 御佛事ニ 親マル 別當局 聖法印
承久三年七月二十日 一〇五

御之班、承久中、上皇狩於佐州、能本扈從、寵遇殊他焉思ひやるそなたの雲のはてもなしみやこの山も見えすや有らん物かなしきゆふくれは、鹿のねもいとゝこゝろをなやます心地して、申て、侍しついてに前途程遠おもひをそなたの雲になくさみかたきよし師諱日得、呼阿佛房、俗姓者藤原、俗名遠藤左衞門尉爲盛、其先者遠藤武者盛佐州阿佛房妙宣寺開山日得上人傳師、蚤易姓名、深匿能本〓洛東寺、能本長而聰悟、能屬文章、建暦上皇召而充勢〔本化別頭佛祖統記〕能員之子、能員爲北條氏所殺、時能本僅三歳也、叔父鎌倉證菩提寺主伯耆法遠文覺之曾孫也、爲盛仕于順徳帝、被敍金吾從四位上、通和漢之學、得楢葉古比企大學三郎能本者、廷尉比企三郎〔本化別頭佛祖統記〕〔藤原光經集〕新院、佐渡國にうつらせ給て後、康光かもとへ、ふみつかはし風、達歌道奧旨、帝好古學、寵遇殊篤、承久三年辛巳、帝狩于佐州、爲盛隨之、時歳三十三三有貞

○下略、仁治三年九月 當機直授列傳 十二日ノ條ニ收ム 二十四列傳 十二列傳 左京亮、從五上、 優婆塞傳 ○下 承久三、爲院御共下向佐渡國、○醫道系圖之ニ同ジ、 略 渡へ供奉 比企能本 佐渡ニ層 一文ヲ送 〓遇他ニ 阿佛房佐 光經康光 異レリ 從ス 和氣有貞
承久三年七月二十日 一〇六

諸ともにみしもゝしきの夜半の月うらめしなからかたみ成けり物思ふ此夕くれに心あらはおのへの鹿よこゑなきかせそ都たに夜半の時雨はかなしきにならはぬさとのねさめをそ思ふ雲のうへにたれ待出てなかめけん去年のこはよひの山のはの月をのつから衞士のたく火はたゆむとも誰かこよひの月を見るへき旅の空いつれさひしさまさるらんみやまの紅葉浦の月かけ九月十三夜、よもすから月を見てむかし思ひ出るなかに、ひとゝせの去年八月十五夜、大炊御所にて、御會侍しこと、たゝいまの心地して、十三夜御會に、心あらは衞士のたく火もたゆむらんと侍し御製、こと當番公宴の夜なとは、禁裏月をともにみし事まて、おもひ出られて、羈中山海景氣月紅葉も、いかはかりさひしかるらんなと申ておこしたてられしに、此比は和歌のさた聞えねは、あか月のしくれ、いつよりもあはれにおほえて、しきしまの道は殊に有御沙汰事にて、中殿御會なといふ希代事まてに心乃底にとゝまりて難忘よし申て、

承久三年七月二十日 一〇七

思ふたに悲しき物をみやこ人いか成うらの月をみるらん今百練抄、公卿補任ニ據リテ掲グ、承久記、二十二日ニ作ルハ誤ナリ、一をのつから御遊なとのおり〳〵は、さふらふ人々のこゝろもすむらいか計心すむらんまつかせのふく夕くれのいと竹の聲和歌の浦とふ人もなしもしほ草かきをく跡もさてやくちなん○吾妻鏡、慈光寺本承久記、六代勝事記等、佐渡ニ遷幸ヲ二十日ニ作ル、月は都もかはらすなから、いかなる浦にて眺望か有なと申て建保四年正月六日代要記、類聚大補任、皇代記、武家年代記、鎌倉年代記、皇年代略記、皇代略ニ還御アラセラルヽコト、六月十九日ノ條ニ見ユ、記、東寺長者補任、紹運要略等異事ナキヲ以テ略ス、上皇ノ大炊御門殿んとをしはかられて六位下名書樣、〔明月記〕藤原範經

○中 ○中 ○柳原 家本 ○中 ○中 略 略 略 略 藤原範經 ノ傳 官歴
承久三年七月二十日 一〇八

建保四年正月五日作者矢奏春雨夏月秋露冬風變戀〔玉蘂〕承久二年三月十三日範經右方〔四十番歌合〕建保五年十月十九日一番春雨役人注文云三番右兵衞佐範經題〔尊卑分脈〕講〓貞嗣係範經範仲○中

○中略、賭弓習禮 甲斐守、肥前守、從五上、 ○下 ○中 ○中 高倉 ノコトニカヽル ○下 兵衞佐、從五上、爲範茂子、 ○中 ○中 藤氏貞嗣孫 尋 母 略 ○中 略 略 略 略 範經 母、 世系 範茂ノ子 トナル
承久三年七月二十日 宗平 一〇九

止畢、仍當時雅清、爲家、資雅、宣經、範經等也、雨のうちもなくさむ色そなかりける花待山の春のゆふくれくやしくも一よや花をへたてけんさそはれいてし月の行衞に以右爲勝、返しさそひけん月のゆくゑと思ひしをくやしかりける花の色哉春雨に花散ぬとやうくひすののき端の梅にぬれつゝそなく此邊、むかしは古志郡事ありて、次朝兵衞佐範經か、いまた六位に侍けるかもとへ申ける左歌、雨の中もなくさむ色と侍詞、何樣のこゝろに侍るにか不審程、暫〔順徳院御集〔參考〕寺泊〔禁祕抄〕石勝、範經〕同比、實氏卿かもとへ梅花を遣したりしに、其夜他行右勝、〔北越略風土記〕北陸即路之部・左習事予代始、或坊官舊勞御乳父之親知等濟々也、而自院皆被左宗平勝、

彌彦ヘ三里、佐 州へ十六里 下略 以下、四題 ○上 紫禁和 歌略ス 歌草 近習事 北陸道 一驛路之部 習事予代始、或坊官舊勞御乳父之親知等濟々也、而自院皆被 順徳天皇 ノ近習 順徳天皇 ノ御製二 答へ奉ル 寺泊 和歌
承久三年七月二十日 一一〇

船入集る大間房局以上八人供奉し給ふとそ、其中、花山の少將は勞はること有とて、路よリトテ、北山ト稱スル岳山アリ、里俗ニ御天皇山ト號シ尊ヒ侍ル、爲家卿、花山院少將殿、北面には甲斐のう兵衞佐教經、藤左衞門大夫安元、女に屬せしにや、凡寺泊驛の惣號を越の浦と云なれとも、わきて今諸國の客風濤御船ヲ吹歸シ、此當ニ著御有テ、鳥屋野里ニ皇居ナラセ給ヘシ御址ナ年、順徳帝、佐渡國ヘ遷御ナラセ給ヒシ時、寺泊浦ヨリ渡御有シニ、海上ニテ佐州渡海も、多くは此地よ〔眞野山皇陵記〕所有ヲ不知、然ルニ蒲原郡金津庄ノ中ニ、鳥屋野ト云ル里有、云傳ニ、承久三はし鷹の鳥屋野のあさりふみわけてをのれも歸る秋の狩人鳥屋野何レノ書ヲ尋見テモ、未勘ノ部ニ入テ、歌枕ノ〓のさし出たる所を、越の浦と申傳へけるり上られけれは、新院いとゝ御心細う思しけん、かくて山を越させ水を渡順徳天皇、此國へ御幸なし奉る時、公卿には冷泉中將の並に、小間か御崎と稱し、少しり出船す、新續古今集秋ノ下越後名寄〕名所鳥屋野何レノ書ヲ尋見テモ、未勘ノ部ニ入テ、歌枕ノ〔越後名寄〕新續古今集秋ノ下順徳帝順徳帝

順徳院佐州渡御の砌は、王間 と書しを、後世大の字を用ふ ○中 ○上 略 略 名所 あさちイ 所 秋ノ下 御駐輦ノ 鳥屋野 遺址
承久三年七月二十日 一一一

に咽ひけるとなん、此御歌より、其所を戀の浦と名付侍るならん、かくてこまた奏せさるに、猶もの怖ろしふそおほされけん、北面にて近う物申奉りるに、いやしき身にも勿躰なうそおそれ奉る、御船やう〳〵承久三年七月もこゝは都への國續きなれは、せめて此儘にも置まいらせよと、おほしけ九日、此國此處へ著せ給ひしに、御おもひのあまりにましますにや、御製一となんおほせけれは、供奉の人々を始、辨へもなき水子にいたるまて、皆〓るに、心なき船子とも、今日追風こそよこんなれとて、御船に仕らんなといけるう兵衞の佐さへ、病大事に見えけれは、御船には叶ふましとて、是非なく陸に留られけるか、軈て身まかりにけるとなん、普天の下率土の中、いつくか王地にあらさることなけれとも、是は叡慮の外の御幸、まことに北海の荒波に、かくのここくの御船に移し奉る御有樣、傳へきゝおもひやり奉はぬ遠國の、殊に磯打浪のすさましく、つかの間も御慮穩かならす、されと首らせ給ひて、越後の國寺泊といふ湊に、御輿は著けり、いまた見そなはし給此浦によるしら波にことゝはんおきのことこそ聞まほしけれ

〓泊ニ著 御
承久三年七月二十日 一一二

りける、其時此所の預りの武士の名をは、さたかに記せしことなし、されはの御方、たくひなき御物おもひに沈ませ給ふとそ遣されしか、おくに御製一首あり、せ給ひて御慮も安からす、近來崇徳院、安徳天皇皆もつて關東の我意にあ首そつかふまつられける都より供奉つかふまつりし駕輿丁力者にいたるまて、御餘波おしませ玉はせ給ひ、今又かゝるおんことなれは、御憤り深く御物思ひも御胸にせまなからへてたとへは末にかへるともうきは此世の都也けりりあらせしにや、おほしめしもわかせ給はて、御落〓の中にとそ、其のち相國よりも、長歌のかへりことせられけるか、おくにこれも一まして、都のことは申にやおよふ、隱岐御所、阿波の御所の御こと、思召出さとそ、折々都より勅問の事とて、御便りともまします中に、御母后修明門院の眞野の山中に、かたのことくの黒木の御所を補理ひまいらせて、移し奉ひても、一日二日と留めさせまし〳〵て、長歌を遊はし九條相國道家公へいとへとも存命て經る世の中のうきにはいかて春をまつへき又天皇、此島にまし

○中 略 黒木御所
承久三年七月二十日 一一三

めを、御身ひとつにうけさせおはします、叡慮も穩かにおはしまさぬ中にり、いにしへ金殿樓闇にして、玉の御うてな錦の御しとねなと傳へ承りしも、つねに御製とも遊はして、都の傳に定家卿や家隆卿に評しつかふまつとなし給ひしか、都わすれとなんいへる白菊の、叢に稀に咲けるこそ、後のに、今はいつしか引かへさせ給ひて、松の木柱わらの窓、それさへあるに、此らせ給へは、伐木丁々として御心をいためまいらせ、秋の夜燈盡て枕をそ世まての御しるしと語り傳へ侍る、嗟乎いかなれは、羌里の囚れ會稽の辱をわたり、實に旅寢の夢も見果させ給はす、春山友ましまさすして麓に下せ給ひしと見えまいらせて、其御跡の物悲しくふりたるに、いつも秋の友ほとりは海岸に濤々たる烟の浪岸をあらひ、山谷に蕭颯たる烈しき風梢はたてさせ給へは、鳴蟀喞々として、御胸をこかしおはしますことのみ多からん、此里の入江戀の浦の水上に、今は堂の平といふ所に皇居をしめさその世は衣袖ぬれて、其時の御有樣おもひやり奉るも、恐あることともなと、此御製、二百年餘の今にいたつて、心もなき山賤、情もしらぬ浦人まて、ひうき世にはかゝれとてこそ生れけん理りしらぬ我〓哉

堂ノ平
承久三年七月二十日 一一四

はせし古き跡、國中に所々あり、すゑに記し侍るれ〳〵のをりから、春の花秋の月に誘はれおはしまして、浦々里々叡覽あ又御製ト申傳、れなと、仰せのたまはせしかとも、御恐有とて、兩卿も評し奉らぬよし、御つつて、かくいやしき島國にも、叡慮にとゝめさせ給ふ御事やおはしけん、もろこしの八景のやうにて、詩歌の御製そおはしける、其外風雅にてのたまリ澁手ト申ス所ノ海邊ニ、戀カ浦ト云所ニテノ御詠、其ノ里人ノ云ク、蒼海ニ風波アラキ時モ、戀カ浦ノ左右ハ打ツ波引波有レ共、此所ニ限ツテ、古ヘ今ニ打波計ニテ、引波ナキヲ名譽ニ申候いさゝらは磯打なみにことゝはんおきのかたにはなに事かある幕府、藤原〔左渡古跡考〕眞野〔皆川文書思ひきやくもの上をはよそに見てまゝのいり江にくち果んとは御著岸ノ御時ハ、國中ノ圖中ニアル國府川ノ邊〓宗政ヲ淡路守護、竝ニ笑原上田兩保ノ地頭職トナス、可令早藤原宗政爲淡路國守護并笑原上田兩保地頭職事

○下 ○上 ○ド下 略 略 沼〓 長』 野 戀カ浦
承久三年七月二十日 一五

寄人、同日補關臼家家司、同年十月廿六日任大炊頭師重日任直講、同五年正月三十日轉任助教、同年二月五日初勤釋奠座主、同八年大外記正四位下中原師重卒ス、同三年七月廿日死月二日遭父喪、年月日復任、同九年十二月九日任大外記、正治二年正月廿五位下仁安元年月日誕生、承安三年正月主計權助、元暦元年十二月廿日敍從五位上○宗政ノ攝津守護、及ビ藍莊地頭職ニ補セラルヽコト、六月二十五日師重同四年正月廿九ノ條ニ見ユ、同二年十二月廿一日任同五年十一月十三日任圖書頭、建久三年五月廿五日爲記録所文治三年正月廿三日敍正右人、補任彼職之状、依仰下知如件廿二日任音博士、同年七月三日元服、壽永元年三月八日任少外記、同月十一日賜音博士兼之字、同年十月七日敍從五位下承久三年七月廿日陸奧守平(花押師兼承久三年七月廿日遭父喪〔地下家傳〕承久三年七月廿日〔地下家傳

中原師 中原師 綱男 主計權 綱男 六才、 中原朝臣 助如舊 五十 十七 十九 中原師 重男 二才 二大外記 才 二十 一大外記 中原朝臣 才、 記録所寄 兼實ノ家 官歴 人 司
一一六

三日敍正五位上二日兼伊与權介同年十月五日敍正四位下十二月十七日辭主計權助、建暦元年正月十八日任周防權守、同日辭博士、建保二年正月十三日任大炊頭七月九日敍從四位下同四年正月十九日任筑前守、同六年同年承久元年四月八日敍從四位上建仁四年正月十三日兼但馬權守、元久元年十一月十其次補家〔猪隈關白記〕正治元年八月七日、丁卯、降雨、此日余政所始也、承元四年正月十七日轉任博士}司〔尊卑分脈〕師尚押小路家譜師尚

賀茂行幸行事賞 大外記中原師重、 臨時、五十三才、 三十九才、石清水 大外記清原良業、 外記頭等如元、 臨時、五 如元 餘官 局務、大外記、 稻荷祇園行 十四才、 以男師兼 正五上 ○中 申任之、 記勞 大外 幸行事賞 中原 天承元年三月二十三日生、 建久八年五月二日卒、六十七歳 大外記、正四下、 氏 大炊頭、博士、大宰少貳 大炊頭、爲家嫡云々 略 六角祖、正四位下、局務、圖書頭、大外記、主計助、博士、筑前守、大 正四下、大外記、圖書頭、博士 炊頭、仁安元年月日生、承久三年七月二十日卒、五十六歳、 原中 原 家實ノ家 世系 六角祖 司 承久三年七月二十日
承久三年七月二十日 一一七 承久三年七月二十日

師良〔系圖纂要〕師兼師光〓ニ圖書頭、建久三年十ー廿六大炊頭、四年正ー廿九直講、五年正ー卅助仁平三年正ー廿三大外記、平治元年正ー女子大學助通時妻、爲家嫡、仁安元年生、承安三年正ー廿二音博士、文治五年十一十三廿九直講、永万元年七ー廿二大炊頭、

建長四年十二ー九紀伊守 大外記、正四下、 中原朝臣姓 少外記、 爲師季子相續本宗、 ○事蹟略ス、建長五年 從五下、 四月六日ノ條ニ收ム 大外記、正四位下、 母關東問注所執事大夫屬入道善信女 爲師季子 大膳亮、三河守、正五位下、 散位、少外記 號外十一 筑前守、承久元年十ー五正四下、三年七ー廿卒、知、 教、九年十二ー九大外記、承元四年正ー十七博士、建保二年正ー十三 廿九直講、永万元年七ー廿二大炊頭 爲家嫡、仁安元年生、承安三年正ー廿二音博士、文治五年十一十三 從五位下 仁平三年正ー廿三大外記、平治元年正・ 圖書頭、建久三年十ー廿六大炊頭、四年正ー廿九直講、五年正ー卅助 母家女房、 女子民部卿公長室、 女子後鳥羽天皇女房 後鳥羽天 皇女房 室ハ三善 康信ノ女
一一八 承久三年七月二十日

末とをき若葉の草のみとりより庭の訓のあとそたかはぬ大外記中原師重朝臣記建保六年四月、中原師光朝臣、始て權少外記にて師重建久九年御即位記平座の見參奉りけるを見て、かへり出てゝ、父師重朝臣の許につかは前中納言定家新千、雜中、〓、依、しける、〔勅撰作者部類返し〔新千載和歌集〕建久十年、四、承元五年、三、建暦三年、十二、建保七年、四しける、前中納言定家建久九年、三、〔記録異同考〕中原師重朝臣返し中原師重朝臣

改元定記所收、 庶人之部 續群書類從師重 文庫記録所收 記中原師尚男 四位大外記、大外 自帝王至 大膳亮、正五下、 京都御所東山御 タ之 雜歌中 部 母家女、 十七 女大學助通時妻、 民部卿公長卿室 女後鳥羽院女房、 〓一、 師村 和歌 師重ト定 記録 家
承久三年七月二十一日 一一九

八月七日、戊午、依痢病所勞不出仕、明日政始之承久三年七月廿五日、大納言通具卿以下參上、被勘鑄改外印日時仍以新印可被行也、此印開闢以來未紛失請印也、今度失了、於内印者延久被文之次、政難參候由令答了、政太政官印新被鑄云々、召繪樣於能書行能朝臣、官付裝束使弁左中資經朝臣、件繪樣内覽奏聞、返下、官師内匠寮令鑄之云々、八日、己未、傳聞、政始上卿參議、少納言以新印、行由、弁侍催來、答此趣了、可除服出仕之由、藏人兵部權大輔頼隆奉書到來、進請若草の末たのもしき陰そとも庭のをしへをしる人そしる〔寛保三年議定申詞等〕太政官内外印依紛失被鑄改例請印、予依痢病不出仕、鑄改之由有所見、爲之如何、承久二年八月廿四日、被行駒牽、大外記中原師重賜御馬一疋、中古以來無此例云々、弁七月廿一日、雖可有政始、依御印紛失延引外記政始ヲ延引ス、尋デ、之ヲ追行ス、二十一日〔進獻記録抄纂〕〔皇帝紀抄〕〔皇帝紀抄〕

頼資卿記 來月四日 中成長、權左少宗房 二十七 左大弁資經、三位左 己卯、時午 中將 新宰相 順徳院 順徳院 卯 癸 順八 新印ヲ用 官印ノ紛 駒牽ニ御 馬ヲ賜ハ 日時勘申 外印改鑄 失
承久三年七月二十一日 一二〇

字樣、仰宮内權少輔行能朝臣、令寫檢非違使官符印云々南申文被鑄改外記結政外印少外記清原仲信申請馬料韓横捌合事承久三年四月廿三日結政申文結政申文大和國司申請被給鈎匙開檢不動倉事天文博士維範一人參上、同年八月四日大和國司申請被給鈎匙開檢不動倉事奏伊豆國司ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ奏承久三年四月廿三日南申文源大納言權右中弁伊豆國司ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ右少史小槻爲景〔禰家抄〕右大史小槻爲景)承久三年七月二十一日

以前内印度々有紛失、於此 印者、自上古未勘失者也、 于時雖兼圖書助不書兼官 刻 右大史小槻爲景 官符印ヲ 寫サシム 檢非違使
承久三年七月二十三日 一二一

所宥也云々、歸京、是依爲今度合戰大將軍、千葉介胤日又下向、在越後國云々二十三日、〓幕府、權大納言藤原患信ヲ釋放シ、尋デ、越後ニ配ス、六日歸京、後出家、八月三日武家移越後國、無流罪宣旨、請下向綱預之下向、而妹西八條禪尼者、右府將軍後室也、就彼舊好、申二品禪尼之間七月廿三日自途中歸京、廿四日於八條大宮亭出家、八月十三權大納言正二位藤忠信、卅五、六月廿四日、關東武士申〔承久三年四年日次記〕七月廿三日、乙巳、忠信卿自關東歸洛〔公卿補任〕十六權大納言正二位藤忠信、卅五、六月日被招下關東、七月廿暦仁元年五月五日、己卯、今日坊門大納言入道殿可令〓申〔吾妻鏡〕正十八月一日、壬子、坊門大納言忠信、自遠江國舞澤〔一代要記〕藤忠信承久三年八月四日出家、〇四月二十三日南申文等、便ニヨリテ此ニ合敍ス、廿四日、内午忠信卿出家公卿補任

○六代勝事 作リ、前田家本承久記橋本ニ作ル 記、慈光寺本 承久記濱名橋ニ作リ、承久記舞坂ニ ○中 向院也 大納言 ○前田 順徳天皇 依將兵 〔淀力) 二十 略 三十 十 十六 卅五、 本 出家 テ出家ス 大宮亭二 流罪宣旨 ヨリ歸京 遠江舞澤 西八條禪 eノ哀詰 ナシ 二ヨル
承久三年七月二十三日 一二二

ノ傾カン事ヲハ、一人ノ嘆ト覺ヘテ、光季カ被討シ朝ヨリ、宇治ノ落シ夕マ駒をならへし道のひろさ、鷹かへりし袖のうへ、けふはかりはしほらさりゆるされにけれは、はまなの橋よりそかへりにし、しかとも、露けき事を思ひつゝけてゆくほとに、いもうとの禪尼、とかく申云々、京兆兼得其意、不令向給云々、テ、京、鎌倉何レヲワキテ思フニハ侍ラ子共、二ニ取レハ角テ侍ルモ、ソナタシキ事ト承ハレハ、身一ノ悦ニテ侍ラフ其ニ付テ、彼大納言一方ノ大將ナレハ、其罪難遁覺へ候ヘ共、サセル弓矢取身ニテモ不候、故大臣ノシヤウリノ御ハコクミニテコソ候へ、其上故右大臣ノ御事ヲ思ヒ進ラスレハ、鎌倉テ、袖ノ下ニテヌカヲツキ、神佛ニ祈精申、其ニハヨリ候ハサレ共、鎌倉ノ穩右大臣殿ノ後室也、是ニ依テ二位殿ヘモ武藏守ニモ被申ケルハ、尼カ身ニ之由、雖被示遣于左京兆、稱風氣辭退云々、是承久兵亂之時、彼禪門罪科事、左京兆殊依被加潤色、爲故二品并右京兆等御計、被宥之間、爲報其事、今及此儀〔六代勝事記〕かなしき中にも、忠信卿は右府のよろこひ申にくたりし時、其比西八條ノ尼御前ト申ハ、坊門大納言ノ妹、鎌倉ノ故〔承久記)〕

下略 ○上 略 ト〇上 西八條禪 宥免ヲ政 ノ橋ヨリ 遠江濱名 歸京 〓時潤色 尼忠信ノ 求ム ヲ加フ 子泰時二
承久三年七月二十三日 一二三

耻かしかるへし、數ならぬ身の祈に答て、かゝるへしとは思はねとも、志を知て、兼て鎌倉へ御使を奉り給ふ、我右大臣にをくれて、彼菩提を弔より外他事なし、光季か討れし朝より、宇治の落る夕まて、女の心のうたてさは、昔のよしみ心にかゝり、兄弟をもしらす、君のかたふかせ給ふをも忘れて、三代將軍の跡の亡んことをかなしひて、南無八幡大菩薩まもらせ給へと、心の中に祈りて候し、此事忠信卿を助けんとて、僞申候はゝ、大菩薩の御慮も言忠信卿の御妹也しかは、此謀反の衆にかり入られて、關東へ下り給ふを卿、其ヨリ都ヘ歸給フ、同樣ニ被下按察中納言御使ニテ、歸ル浪コソ浦山敷抑八條の尼御臺と申せしは、故鎌倉右大臣の後室にておはしき、坊門大納サテ都へ上リテ後、一旦ノ誡メニ越後國ヘ流レケレト被申ケレハ、忠信卿、是モ夢ニテアラント計答ヘテ、互ニ分レ給ヒケフハ坊門大納言ヲハ、助ケ奉レト云フ御使、遠江ノ舞嵯峨ニテ參合フ、忠信ヤウニ被宥候テ、此度ノ命助ケサセ可給候覽ト被申ケレハ、二位殿憐テ、サ〔承久記)ケリ宮方死罪流罪之次第リ、小久記〕〓前田家本宮方死罪流罪之次第

○下略、承久軍物語、異 事ナキヲ以テ略ス、 ○以下二十二子、元和四 年刊行本ヲ以テ補フ ○前田家本 下 事 ヲ赦ス 信ノ赦免 ヲ幕府ニ 八條尼忠 八條尼冪 遠江舞坂 ヨリ歸京 府ノ爲ニ 政子思信 請フ 祈請ス
承久三年七月二十三日 二四

ひ也、何そ况や正しき兄を助けさるへき、罪の深さは左こそ候らめ共、是併申はかり也、然に慈悲心には打たへ、しらぬ人をもたすけあはれふはなら免し文あり、遠江國橋本にて逢たりけれは、預りの千葉介、此二位殿、義時のれ給ぬを助けさせ給へと、權大夫殿、二位殿へ仰られたりけれは、免し奉れとて御我に免すと思召へからす、故大臣殿に免し奉るとおほしめしで、忠信の命坊門大納言ハ、鎌倉故右大臣殿ノ御臺所ノ御向ノ日等、諸書同ジカラズ、今姑ク前田家本公卿補任、承久三年四年日○幕府ノ忠信ヲ釋放セル日詳ナラズ、又忠信ノ歸京、及ビ出家、越後下状を見て拜し上せ奉る、按察大納言、是を聞給て、人しで御悦申されたりけ奉リケル、安テ出家シテオハセシカ、又イカナル事カ聞ヘケン、後ニハ越後國へ流シセウト、族縁ニマシマセハ、命計ハ乞請テ、濱名ノ橋ヨリ歸リ給フ、今ハト心次記ニヨリテ此日ニ掲書ス、忠信ノ關東ニ下向ノコト、七月一日ノ條れは、忠信卿、是も夢やらんとこそ返事し給も理也、大納言は越後國へ流さ〔承久記

ナキヲ以テ略ス ○承久兵亂記異事 ○慈光寺本略 ト〇ト 〇○上 下 光親忠信 越後ニ流 遠江橋本 ヨリ歸京 ノ助命ヲ 濱名ノ橋 祝ス ヨリ歸京 出家ス サル
承久三年七月二十四日 一二五

給へは、ひたちはうしやうめいあつかり奉る二十四日〔承久三年四年日次記〕七月廿四日、丙午のゝみちにかゝらせ給ひて、かのくにへそつかせ給ふ、之由、相州武州加下知ヘ被移給フム、國にうつされさせ給ふ、かつら河より御としにうつらせ給ふ、大江山いく〔公卿補任〕十六七月廿四日、雅成親王但馬國、〔承久記)下七月廿四日、六條宮、但馬國〔承久軍物語〕六七月廿四日、六てうのみやは、たしまのくにゝうつされ〔百練抄〕十二七月廿四日、丙午、六條宮遷御但馬國云々、六條宮雅成行啓但馬國〔承久兵亂記〕下しんゐんみや〳〵なかされたまふ事七月廿四日、丁未、六條宮遷坐但馬國給、法橋昌明可奉守護〔吾妻鏡〕〓幕府、雅成親王ヲ但馬ニ遷シ、法橋昌明ヲシテ守護シ奉ラシおなしき廿四日、六てうのみや、たしまのニ、山城太秦ニ居住スルコト、嘉祿元年年末雜載諸家ノ條ニ見ユ各

○中 ○上略、順徳上皇、佐渡ニ遷幸ノコ 下向、 トニカヽル、二十日ノ條ニ收ム 下略 二十 下略 ○中 ○下 ○上 ○上 〓中各 ○下 略 f 略 略 略 午、 御輿ニ乘 昌明守護 シ奉ル 桂川ヨリ 御
承久三年七月二十四日 一二六

〔參考〕然ルニ本井伊和狹原本井奧ト申ス家之祖者、往昔ハ伊和狹ミト稱ス、記、皇年代略記等、異事ナキヲ以テ略ス、親王ノ賀茂貴布禰邊ヨリ本所二年十月十一日ノ條ニ見ユ、シマイラス、此宮ヲハ、取分、宣陽門院ノ御子ニシマイラセラレテ、モテナシ二還御シ給フコト、六月十九日ノ條ニ、御出家アラセラルヽコト、嘉祿シ事トモナリ○皇帝紀抄、六代勝事記、歴代編年集成、一代要記、武家年代記、鎌倉年代カシツキ給ヒシニ、唯女房殿上人三四人ニテ出サセ給シモ、アサマシカリミ、天元年中當テ、本井谷ヨリ再轉シ、即今當村之西之宮ト號セシ地ヲ開キ、〔雅成親王御由緒書〕雅成親王奉守護傳來記同廿四日、六條宮下向但馬國、奉移但馬國、中宮大進長宗供奉云々、七月廿四日、六條宮ヲハ、但馬ノ室ノ朝倉ニ流皇代暦〔承久記〕〓法光寺本〓上七月廿四日、六條宮ヲハ、但馬ノ室ノ朝倉ニ流〔承久記〕〓慈光寺本〓ト上後堀河天皇七月廿日、三品雅成親王

號六 條宮 ○中 〓堀河天皇七月廿日、三品雅成親王 略 後堀河天阜 ○上 四 但馬ノ室 ノ御猶子 中宮大進 ノ朝倉 宣陽門院 長宗供奉
承久三年七月二十四日 一二七

後藤六郎兵衞尉基重、宇治河合戰之時則チ當國ノ守護代、長ノ九郎義泰預リ奉テ、城崎郡高屋ノ郷ニ黒木ノ家ニ二女子有テ、男子ナキヲ悲際、承久三年七月於テ、雅成親王尊、當國幸臨承久三年七月廿四日居セシハ凡十世、年經三百有餘年傳フ、是ヲ中昔ト云ヘリ、時ニ當テ、本井奧所ト稱シ、御館ヲ奉建立、御所樣ト稱シ遷座シ賜ヒ御守護候處、四ノ宮雅成親王、當國へ左遷セラレ玉ヒテ、長九郎義御所ヲ建テ、長井治郎田結庄三郎是ヲ守護スシ賜フヨリ、彼之高岡生鹽八枡古礎ト號セシ地ヲ改、高屋村西之宮黒木御六波羅、後藤基重ノ後家ニ、播磨安田莊ヲ安堵セシム、泰之ヲ預リ奉リ、城崎郡高屋ノ谷黒木ノ御所ニ住ミ給フ事高岡生鹽八枡古礎ト號シ、草宇大家ヲ營テ、本井奧ト名ヲ改メ、族屬于茲住爲御方致忠了、然者後家北條武藏守平泰時」武藏守平(花押)住播磨國安田庄云々、早可令安堵状、下知如件、〔後藤文書〕〔但州發元記〕

日ノ條參看 ○六月十四 則チ右黒木ノ御所高座村 ○但 ○上 ニ、于今於テ其舊跡殘レリ ○下 ○播 略 略 磨 馬 屋ノ谷御 城崎郡高 ノ功 奉ル 義泰預リ 黒木御所 守護代長 宇治合戰 所
承久三年七月二十五日 一二八

シ奉ラシム、二十五日、太郎信實法師、受武州命、令子息等奉守護之云々庄こしまにうつされ給へは、さゝ木のふさね法師、これをしゆこし奉る、こ王備前のみや〳〵の御あとの御なけきとも申もをろかなり、七月廿五日頼仁親〔承久兵亂記)下しんゐんみや〳くなかされたまふ事〔承久三年四年日次記〕七月廿四日、丙午、冷泉宮頼仁行啓備前國小嶋邊、〓、お、幕府、頼仁親王ヲ備前兒島ニ遷シ、佐々木信實等ヲシテ守護〔承久記〕下同廿五日、冷泉宮、備前ノ兒嶋ヘ被移給フ〔承久軍物語〕六同廿五日、れんせいのみやは、ひせんのくにとよをかの〔百練抄〕十二七月廿五日、丁未、冷泉宮遷御備前小嶋云々、七月廿五日戊申、冷泉宮令遷于備前國豐岡庄兒島、佐々木北條相模守平時房」相模守平(花押)〔吾妻鏡〕五十七月廿五日戊申、冷泉宮令遷于備前國豐岡庄兒島、佐々木〔公卿補任〕十六〓土〓、離〓親柱、〓賜ハ〓サ收ハョ同廿五日、冷泉宮、備前ノ兒嶋ヘ被移給フ

下略 下略 ○上 ○上 各下 向、 未、 〔公卿補任〕十六の〓〓、確〓〓任、〓〓ハサ收ハ「 十二 豐岡莊兒 島
承久三年七月二十五日 一二九

〔參考〕ノ條ニ見ユ、避て、當山に下り給ふ、其時、尊瀧院の寺院久しく荒廢す、其地に菴宅を構て住玉へり、其明年官軍利なふして、後鳥羽院、隱岐國に遷幸なりて、宮にも國々へ流され給ひ、頼仁親王十三日ニ作ル、親王ノ賀茂貴布禰邊ヨリ本所ニ還リ給フコト、六月十九日ノ條ニ、兒島御所警固者ノ交迭スルコト、貞應二年十月二十一日○皇帝紀抄、六代勝事記、武家年代記等、異事ナキヲ以テ略ス、皇代暦二七月廿三日、冷泉宮七月廿五日、冷泉宮ヲハ、備前ノ小島ヘ流シマは此嶋へ流され給ふヒヌルコソ、前業ノ果ス所ト口惜ケレ、イラセケル、方々別アツマラセ給テ、今ハヒタスラニ所々ノ夷トナラセ給新熊野山山伏櫻井の宮は、承久二年都の亂を〔皇代暦〕下向備前國、にをかのせうひしまへうつされさせたまふ、とはより御ふねにめし、、〔承久記〕おなしき廿五日、れんせいのみや、ひせんのくにと〔備陽國誌〕〓刹見島備陽國誌〕〓〓児島郡新熊野山山伏櫻井の宮ば、承久二年都の亂を

冷泉の宮と云、後 親王 鳥羽院の皇子、 堀河天皇 頼仁 下略 ○上 ○慈光寺本 遷ラルヽコト二カヽ ○上略、雅成親王、但馬一 ○上 小島 )下 兒島郡 後 下○上 略 四 (マヽ 菴室 御船ニ召 鳥羽ヨリ
承久三年七月二十五日 一三〇

月のいるそなたの雲をなのめても君ゆへ袖のぬれぬよそなき月かけの山のは出しよな〳〵はかはきやはせしふちのたもとも配所云々右少辨藤原光俊ヲ鎭西ニ流ス、〔吾妻鏡〕五十七月廿五日、〔尊卑分脈〔藤原光經集〕前右少辨光俊、筑紫に配流後、文つかはし侍しついてに、返し右大辨光俊朝臣等赴顯隆孫〔系圖纂要〕光俊光俊光親〔皇帝紀抄〕事照徳院皇帝紀抄〕m水髮徳院藤光俊六月十四日、依父事配流西國、藤光俊六月十四日、依父事配流西國、光親}〔吾妻鏡〕正十七月廿五日、〓〓〓、瀬壬學王、前〓右大辨光俊朝臣等赴

母從三經子、定經卿女、右衞門權 右大弁、正四下、右衞門權佐、母定經卿女 〓中略、頼仁親王、備前二 從三經子、順徳院御乳母、承久三年配流 佐、右大弁、正四下、承久三年配流、 藤氏二十一 葉室 遷ラルヽコト二カヽル 二十九 按察使、檢別當、權中納言、正二位、 藤氏 母右大弁重方女、承久三七廿三、於駿河國被斬、 光親 藤光俊六月十四日、依父事配流西國、 藤氏顯隆孫 三事 三事 光親 應酬 光俊光經 ト和歌ノ 父ノ罪ニ 坐ス
承久三年七月二十六日 一三一

勳功也云々、二十六日汰云々、中合戰以後、及召聚勇士、帶可參洛由院宣之召使五人、來于昌明但馬國住所、職并庄園等成下文、去月遣訖、于時昌明不辨之以前、以同月廿三日状、註申勳昌明斬彼等首之間、欲參院中之國内軍兵、襲攻昌明、一旦令防戰之引籠深山入水、毎人所爲也、世上是非未治定之時、梟首院使事、令重關東條顯露、異于他○光俊配流ノ日、皇帝紀抄六月十四日トナス、吾妻鏡ニヨリテ是日ニ聞武州上洛之由馳加云々、右京兆云、花夷鬪亂之間、受將命令上洛、或中矢或掲グ、光俊ノ罪ヲ免サルヽコト、貞應元年是歳ノ條ニ、光親ノ斬ラルヽ如巖、曾不乖關東、此事既達二品禪尼之聽之間、昌明雖未申子細、但馬國守護功事、其状今日到來鎌倉、二品禪尼披覽之、殊所令感歎也、是去五月十五日、洛幕府、勳功賞、及ビ畿内西國守護職ノ事ヲ沙汰ス、八月十日、辛酉、法橋昌明者、幕下將軍之時有功者也、今度逆亂雖有勅喚、其意コト、本月十二日ノ條ニ見ユ、七月廿六日、己酉、於關東、勳功賞、并畿内西國守護職事有沙〔吾妻鏡十

戊 申、 一十 ノ殊功ヲ 義時昌明 稱ス 但馬守護 法橋昌明
承久三年七月二十六日 一三二

〔參考〕時俊實正也、向後更不可有他妨、仍與〓之状如件、戰之忠畢、然者重俊地頭職無相違可令安堵之状、依仰下知如件、右件莊者、承久勳功所也、然者依爲嫡子、相副御下知状并兩守殿御文、所讓渡承久三年七月廿六日陸奧守平(花押)寶治二年備後國地〓庄事、地頭重俊之子息太郎、於京方雖令死去、同次郎於御方致合〔諸家系圖纂〕讓渡攝津國富嶋本莊地頭職事十二月廿一日沙彌深念(花押)藤原時俊左兵衞尉宗俊山内首藤文書經俊〕〓「北條陸奥守義時」〓〕○長門

大歳 戊申 山内首藤系圖 刑部丞、大夫、伊勢守、 十七下 文徴 伊賀守 原題 「北條陸奥守義時」 山内宗俊 山内重俊 堵ス 〓莊ヲ安 ニ攝津富 島本莊地 頭職ヲ與 ニ備後地
承久三年七月二十六日 一三三

功ニ依而、庄園多御加恩トアリ、其比阿波之地佐々木經高、平判官之子平左按ニ、昌ノ庄ヲ給フ、彼是ヲ按スレハ、昌明阿波板野郡引野抔ノ邊給ハリシヤ、勇ノ名アリ、大系圖ニ、昌明在テ海尊ナシ、常陸房ハ居房ノ名、昌明、承久ノ武○承久役後、守護職補任ノコト、諸書ニ見ユル中、眞僞不明ノモノアレ始ヨリ其名不見、以之考フレハ、海尊、昌明ト名ヲ改メケルカ、兩名トモ尤大衞門尉等、多京方有テ、領地召上ラル、又河野氏、承久ノ軍功ニ依テ、阿波富田ド、ソノ月日ヲ詳ニセザルモノノミ、便ニヨリテ姑ク左ニ收ム、但承久ノ功ニ依テ、庄園多増玉ハル、又義經ノ味方ニ常陸房海尊在、文治ノ衞忠時、承久三年安堵御下知給之、至于安貞二年拜領之、治七箇年、〔若狹國守護職次第〕權大夫義時朝臣御分國次郎兵衞忠季子息三郎兵明ハ根元延暦寺ノ僧徒ニテ、後ニ文治四年ヨリ承久ノ後迄、但馬ノ守護也、〓舊跡部上無遍仙人庵室之跡〔阿府志〕

○中略、吾妻鏡 ヲ引用セリ、 名東郡 ○下 二十三 宗俊 略 左兵衞尉、法名觀叟法〓、〓遲三椰重〓、法〓運〓蠣設 仁治三年六月十一日入滅、八十五、 〓、〓欠三年攝津國豐嶋庄拜領云々、初曰小三郎、 山内小太郎、左衞門尉、 豚云々、承久三年攝津國豐嶋 〓承久亂時、爲京方被誅 一舊跡部上無遍仙人庵室之跡、 舊跡部上 彌三郎、中務丞、縫殿助、保元二年生、 二十三舊跡部上 堵ス 守護職補 島津忠季 同人説 ニ若狹守 護職ヲ安 昌明海尊 任
一三四

代官古津新太郎時經公文了京、承久三年七月より、寛喜二年六月まて、〔若狹國税所今富名領主代々次第〕多田三郎兵衞尉忠時、〔長門國守護職次第〕薩摩守公業通考氏祖藤中納言家成卿ノ孫藤大夫資光、元暦年中ニ、平氏ヲ捨テ源氏〔尊卑分脈〕忠資右衞門、遠光}資光信光〔南海通記〕〓讀更姓考讃州藤家系圖

承久三年七八 九三ケ月知行、 如賀美小二郎、左京大夫、信乃守、正四下 たゝすゑ入道の 清和源氏義光孫 ちやくしなり、 小笠原 新居藤大夫、香西、福家、 西隆寺等之祖、 二舊姓考讚州藤家系圖 信乃守、加 厚久亂之時、賜安藝國守護職了、〓武〓系圖異事川〓、別如〓〓k、 長清 賀美二郎 小立原 ○讚岐 承久之亂之後、賜阿波守護職、七ケ國管領 香西左近將監、 〓短〓、畑、〓、〓〓升〓、〓〓將塚〓〓、賜万〓庄、仍號石禾五郎、 賀美二郎、} 武田 西隆寺等之祖、- 十三 護職 守護職ト 小笠原長 清ヲ阿波 武田信光 長門國守 護職トナ ヲ安藝守 ナス 承久三年七月二十六日
承久三年七月二十七日二十八日 一三五

ル故ニ、香河郡ノ守護職ニ補セラル州綾郡ノ守護職ニ補セラル、資光三男藤三郎資村、承久兵亂ニ關東ニ忠アニ參リ、氏族二千餘人ヲ率テ、忠戰ヲ遂シカハ、鎌倉殿ノ御家人ト稱シテ、讚二十八日八月一日、壬子、賀茂禰宜祐頼、神主重政被改補之、西ニ流スコト、九月十日ノ條ニ見ユ、二十七日二屬シテ宇治ニ戰フコト、六月十四日ノ條ニ、祐綱ヲ甲斐ニ、能久ヲ鎭○賀茂禰宜、神主ノ改補ノコト、便ニヨリテ此ニ收ム、祐綱、能久ノ官軍〔承久三年四年日次記〕七月廿七日、己酉、賀茂禰宜祐綱、拜神主能久、於六波〓ヽ六波羅、賀茂禰宜祐綱、同神主能久ヲ拘ス、羅令預武士〔賀茂社家總系圖〕重保〔公卿補任〕重政承久三年七月二十七日二十八日「し

院、承久三年八月朔日補神主 神主五年、四品、佐渡院、後堀河 ○下 神主、十五年、 四品、 貞應元年 酉 〓・臨時除目、 十七 己 略 四品、} 更 護職トナ ヲ改補ス 祐頼重政 資村ヲ讃 岐香河郡 ナス 岐綾郡守 資光ヲ讚 守護職ト
承久三年七月二十八日 一三六

有讚岐國廳宣始、任例以先使雜色、書下國務五箇條、民部大夫行盛奉行之、是日有除目、美濃、丹波、丹後爲參議從四位上藤實雅、廿七、承久三七廿八遷兼讚岐守、先ノ世ノ中モ、今ハ替リハテヌレハ、引カヘマ藏頭ニナサル非參議從三位藤光俊、タ目出度事トモ多カリケリ、除目行ハレテ、美濃、丹波、丹後三箇國ハ、持明院後鳥羽院有御落〓、御幸隱岐國、長成同遂出家、參于御共之間、任相承之非參議從三位藤基保、卅一、承久三年七月廿八日兼美乃守、内藏頭、長基承久三年八月十日、兼任于典藥頭、參議正四位下藤資頼承久三七廿八丹波守、八月廿三日甲戌、中將實雅朝臣、去月廿八日兼國之間、今日殿ヘソ參リケル、伊豫中將實正朝臣、讚岐國ヲ賜リ、持明院中將基保朝臣、内〔典藥頭補任〕〔承久三年四年日次記〕七月廿八日、〓戌内藏頭承久三年七月廿八日止〔吾妻鏡〔公卿補任〔公卿補任〕院分〔承久記〕〓慈光寺本輪上〔承久記〕〓〓光寺本〓上先ノ世ノ中モ、今ハ替リハテヌレハ、引カヘマ

○辨官補任 カヽル、八月十六日ノ條二收 ○下略、太上天皇尊號ノコト 施藥院使補任 四十 別卷 十七 之ニ同ジ、 十七 二十 ○上 出家 貞永元年 卅九、 分、 元仁元年 六、 略 替 院 成 長 五 ○上 五二 ○慈光寺本略 美濃丹波 資頼ノ内 廳宣始 丹後三國 藏頭ヲ止 ヲ院分ト ナス 實雅讚岐
承久三年七月二十八日 一三七

幕府、内藏頭平保教ヲ石清水善法寺ニ捕フ、保教自殺ス、長基承久三年八月十日補之、故〓投房、宮寺守護武士息津四郎、京使内記左近等搦取之間、伏劒畢、爲追討之間自害條ニ見ユ、使ニ補スルコト、承久元年十一月十三日ノ條ニ、資頼、討幕ノ口宣ヲ奉同類、各乘馬登山、彼房主郷寺主於房武士等足ヲハサム付繩、將去武士之許ズルコト、本年五月十四日ノ條ニ、長成ノ出家スルコト、本月十三日ノ○長基ヲ典藥頭ニ任ズルコト、便ニ依リテ茲ニ合敍ス、長基ヲ施藥院然而不經幾年序、其闕出來畢、和氏今度始拜補、可爲不吉之例歟〔承久三年四年日次記〕七月廿八日、〓戌、内藏頭保教朝臣、於八幡被搦其身理運、長基朝臣則返賜之、本自不可有子細之處、依伊基之違約、及非分之沙汰、〔施藥院使補任例〕以闕拜補例〔石清水文書〕〓清水皇年代記下七月廿八日、内藏頭平保範迯隱善法寺了

○鳩嶺年代 長成朝臣 記之ニ同ジ 出家闕
承久三年七月二十八日 一三八

定諸司所々諸寺〓投別當、テ首ヲ切非參議從三位平保盛十二月十七日敍正三位五位下名書樣〔明月記〕正治元年正月九日、天晴雪飛、今日見一昨日加敍聞書建保四年正月六日二ヨリテ掲書ス、從五位下敍位〔承久記〕〓慈光寺本伊藤左衞門ニ仰付テ、八幡山ヨリ内藏頭ヲ召出シ平保教〔玉蘂〕承久二年三月二十五日、。卅〓、識壮所〓平朝臣保教○慈光寺本承久記、保教ノ首ヲ斬ルニ作ル、今承久三年四年日次記等定文書樣〔明月記〕織部司公卿補任

○中略、下名ノ 下略 加敍書 一品内親 王、〇下略 家本 ○中 ○中 ○上 ○柳原 コト二カヽル 入之 ○中 承元四年 十五 頭敍之 ○中 ○中 略 ○中 男 教辭木工 略 略 保 中略、殿上所充 略 略 略 コト二カヽル ○慈光寺本 保教傳 官歴
承久三年七月二十八日 一三九

内藏頭藤原朝臣保教、内藏頭藤原朝臣保教申暇蟄居云々、非近代之儀、頗有人倫之法、尤可謂穩便、産一昨日逝亡、夜前送蓮臺野方云々、以書札弔法印四月十六日又人云、兵衞佐保教妻、〇石清水文書保範ニ作ル、保教ト同一人ナルニ似タリ、又紀伊續風土今日保盛朝臣子保教若狹守藤保教又以使弔武衞今夜被行臨時除目、上卿三條中納言、建保元年六月廿九日保教初參、出御之後退出〔明月記〕建永元年六月四日、御厨子所著布衣不遂保盛〔尊卑分脈〕平e下

爲子執智、妻母弟也、 圓融法印娘、宗行朝臣 内藏頭、木工頭、左兵佐、 承久亂、於八幡自害了 保家卿猶子 祇園別當 混合云々 藤原云々 ○中 ○中 ○中 ○下 ○中 略 略 略 正三、 略 略 ○中 略 子トナル 保家ノ猶 ノ養女 妻ハ宗行 世系 兼、 ○
承久三年七月二十九日 一四〇

積莊小瀬ニ斬ラシム、記等ト合ハザレド、姑ク左ニ附收ス、頼盛卿の孫、河内守保業の子、保定の裔なり、承久三年、北條泰時京都に亂入一十九日記保業ノ配流ヲ記ス、保教ト同一人ナルニ似タリ、承久三年四年日次子保定、地名の潮崎を以て氏とす嫡子保秀は那智山廊坊の養子となり、濱宮勝山に居城す、次男鹽崎左京亮の時、保業を京方なりとて、罪を負ふせて紀州に流す、因りて此地に住す、其池大納言頼盛の孫河内守保業、承久の亂、當國鹽御崎に逃れ、鹽崎莊を領す、〔紀伊續風土記〕〔公卿補任〕十六前權中納言正二位源有雅保則鹽崎莊ヲ領し、高川原村に住ス、堀内安房守、廊坊と確執となる、牟〓郡八潮崎氏は、平相公清盛の弟池大納言〔紀伊續風土記〕幕府、小笠原長清ヲシテ、前權中納言正二位源有雅ヲ、甲斐稻六月日出家、七月日被召鹽崎專藏下關東、廿九日於甲斐國被誅舊家鹽崎專藏地士舊家

小池莊入山村 六十四日高郡一 四十 潮崎莊 七十六 ○下 六、 亥、 略 辛 保業ヲ紀 伊二流ス
承久三年七月二十九日 一四一

先是出家、依向宇治也、後日於關東途中就斬、爲小笠原次有雅卿もこのほとにてうせ殿ヘ申旨有、其使今日歸候ハンス覽、暫ク待ルヘウモヤ候哉覽ト宣ヒケレ畢、須臾可宥刑罰之旨、二品書状到來云々、楚忽之爲體、定有亡魂恨者歟、佐々木野前中納言ハ、小笠原郎長清之預、下著甲斐國、而依有聊因縁、可被救露命之由、申二品禪尼間、暫抑共、只切レトテ被切ニケリ、其後半時計有テ助奉レト云フ左右有シカ共、力佐々木野前中納言有雅卿は、小笠原具し奉て、甲斐國稻つみの庄内胡瀬村次郎具奉リテ、甲斐國板垣庄ノ内古瀬村ト云所ニテ切ントス、中納言、二位前權中納言正二位源有雅死罪、可相待彼左右之由、雖令懇望長清、不及許容、於當國稻積庄小瀬村令誅〔六代勝事記)〕にけり、七月廿九日、壬子、入道二位兵衞督、〔承久記)六月廿四日武士申請〔承久記)下不及、定業ト乍云、無情ソ覺シ○下船、藤原、〓職ノ〓ラ收ハ、ョ〔(吾妻鏡〕正十七月廿九日、王子、入道二位兵衞督〔公卿補任ハ記}〓前田家本宮方死罪流罪之次第

トニカヽル、十二日ノ條ニ收ム ト二カヽル、十四日ノ條ニ收ム 有雅、去月出 ○上略、藤原宗行ノ殺サルヽコ ○上略、藤原光親ノ殺サルヘヽコ 四十 ○前田家本 家、年四十六 家本 二カヽル、五日ノ條ニ收ム、 ○前田 二十 六、 (下ナリシ有樣ナリイ ○下略、藤原信能ノ斬ラルヽ「 下 〓前田家本宮方死罪流罪之次第 子ニ求ふ 去月出家 ヲ令ス 政子赦免 助命ヲ政
承久三年七月二十九日 一四二

二時の命をのへ給へと宣ひけるを、只きれとて切てけり、一時はかり有て、日敍從三位有雅卿切奉るなと、二位殿の御返事あり、宿業力なしと言なから、一時の間日補藏人頭、同三年正月十三日任參、元藏人頭、右中將如元、同四年正月五と云所にて切んとす、二位殿に申たる旨あり、其返事、今日にあらんすれは、をまたすしてきられ給ふそあはれなる、小笠原も、今二時の命と、手を合て同三年正月五日敍從四上乞給ふを、きりたるこそ情なく覺ゆれ、三寶の智惠も知難く、人望にもうた信經朝臣女、年月日敍位、文治五年十二月卅日任侍從、建久元年十月廿六五下日任右少將建暦元年正月廿二日正三位三年七月不仕除籍、九月服解復任、同八年正月六日敍てしとそみえし建仁元年十二月廿二日敍從四下〔公卿補任〕參議正四位下源有雅故前參議從三位雅賢卿男、母前伊与守從五上、簡一、同九年正月十九日任美濃守、院分、正治元年十一月廿七日敍正〓時、十月廿四日轉權中將、元久元年十一月一日敍正四下、承元二年七月九同二年備中權〔承久記〕〓慈光寺本兵衞督モ同切ラレ給ヌ兵衞督モ同切ラレ給ヌ

行幸 春宮御給、〇 如元 修明門 院入内、 朝觀 少將 父卿辭參 木、申任之 以上十五 ○上 下略 ○慈光寺本 )下 官歴 除籍 有雅政子 一哀願ス
承久三年七月二十九日 一四三

十一日辭別當、十二月一日轉左、同三年八月十二日辭退、今日從二位、十二月院御逆修人々進物注文守、正月十三日任右兵衞督爲檢別當、六月廿九日任權中納言、建保二年二月三日勅授帶劒、同六年正月五日正二位、十一月十九日聽本座、承久三年六月六月六日進之、即被引了廿四日武士申請、先是出家、依向宇治也、左兵衞督家〔伏見宮御記録雅賢〔尊卑分脈有雅

自建保三年五月 御逆修部類記 廿四日始之、〇中 利五十八 有雅卿、知行出雲國 宇多 笙、和琴、郎曲、 參木、從三、 )以上 十六 母侍從信家女、 源氏 下略 權中納言、正三、參木、右中將、使別當、左兵衞、〓曲、馬、鞠、笙、和琴、草但馬守 母民部卿範光女、仁治三ー出家、四十三才 (八イ) 侍從、有雅卿子、一男也、 從三、右中將、部曲、笛、鞠、馬 乞食人 濟賢 有雅 敦賢 江々木野流 信綱女、或伊与守信經女云々、承久三六ー依天下事、被召出武家、出家 知行國 出家 世系
一四四 母民部卿範光 母侍從信家女、 卿女、○下略 侍從、 藏人頭、正四 中納言、建保二年十二ー一左督、三年八ー十二從二、六年正ー五正二 資雅 三、建暦元年六ー廿二正三、二年正ー十三右兵督、使別當、六ー廿九權 承久三年六ー出家、七ー武家招下關東、同ー廿九於甲斐國被斬、畑十 佐々木野 乳母 室ハ順徳 上皇ノ御 承久三年七月二十九日
一四五

權中納言有雅佐々木野、〔和琴血脈從三位資雅佐々木野參議雅賢通家朝臣子也、〓〔本朝皇胤紹運録〕朝有法眼、土御門院………

流 母權中納言源有雅卿女 源氏 皇流 左大臣 通家朝臣子也、 嵯峨天 和奏傳統 催馬樂傳 有雅ノ女 統 神樂傳統
承久三年七月二十九日 塚墓 一四六

葬し塚也と云、傳此邊を稻積の莊と云しならん、出、被補實宣云々外人扶持、童下仕隆清、忠信、有雅勘當云々、役人定有推參之咎歟雅經朝臣、忠信卿、有雅卿也〔明月記〕建仁三年十一月十四日承元元年二月十六日、天晴、雨灑、午時參院、依除目博陸以下群集云々〔參考〕○有雅ノ宇治ニ戰フコト、六月十四日ノ條ニ、關東ニ護送セラルヽヿト、本月一日ノ條ニ見ユ、建保元年十二月二日、天晴、人頭、有雅兼日已放光、万人稱之、至干今夕、於北面披見假名書状、頗變顏色退有雅卿古墳○有雅ノ墓ノコト、本月十四日ノ條ニ收ムル駿河志料ニ見ユ、參看ス未時許歸參之次云、夜部近習等不寄、藏今小瀬村に藤塚と云有リ、是有雅を鞠被聽紫革襪、是殊事云々、被聽人宗長朝臣駿東郡八宗行卿古墳稻積莊〔甲斐名勝志〕(駿河志料〕〔甲斐名勝志〕〓梨郡稲積莊略

新橋村字向 田二アリ ○下 ○中 ○下 新橋 ○中 ○中 ○下 略 略 略 略 略 所 略 山梨郡 略 同 六十 六十八政東郡八 橋 デ得ズ 勘當セラ 頭ヲ望ン 有雅藏人 紫革襪ヲ 聽サル
承久三年七月是月 一四七

禁止セシム、玉井庄賀茂庄斯日被宣旨於五畿七道諸國[〓、〔承久三年四年日次記〕七月下知彼宰吏等、停止狼藉、但若有子細者、言上聽裁、縡在機急、暫莫延怠者是月、宣旨ヲ五畿七道ニ下シテ、諸國ノ社寺領莊園ニ、武士ノ狼藉スルヲ應令國司且停止武士狼藉、且言上子細、當寺諸國寺領貳拾參箇處事佛寺已下庄領、或武士寄事左右、煩費州縣、或民庶不營租税、亡命山澤、宜令山城國近日都鄙罷騷擾、丁壯苦軍旅、倍々凋弊、職而斯由、就中五畿七道諸國神社左辨官下東大寺〔東大寺要録〕猪名庄攝津國ベシ、

○日 關ク、 東大寺領
承久三年七月是月 一四八

俊河庄大井庄茜部庄美濃國入善庄播磨國豐田庄波庄廣瀬庄山田有丸庄黒田庄同新庄同出作簗瀬庄薦生庄玉瀧庄鞆田庄阿伊賀國周防國丹波國大部庄越中國宮野庄椹野庄越後國

承久三年七月是月 一四九

覺實承久三任、治五年、承久三年七月廿七日大史小槻宿禰者、同下知諸國既畢、寺宜承知、依宣行之、縡在機急、暫莫延怠、言源朝臣通具宣、奉勅、宜令下知彼宰吏等、停止狼藉、但若有子細者、言上聽裁觀世音寺封庄等右近日都鄙罷騒擾、丁壯苦軍旅、俗之凋弊職而期由、就中五畿七道諸國神社佛寺已下庄預、或武士寄事左右、煩費州縣、或民庶不營租税、已命山澤、權大納覺實ヲ園城寺長吏ニ補ス、三井寺長吏次第木本庄覺實〔東寺文書〕中辨藤原朝臣筑前國紀伊國〔僧官補任〕〓十治五、

○寺門傳記補 録之ニ同ジ、 園城寺長 甲號外三 吏次第 ○山城 承久三七任、 〓治五、
承久三年八月一日二日 一五〇

禁ズ、京都穢ニ依リテ、諸社祭竝ニ釋奠ヲ停ム、仰下當宮放生會事可早停止兵粮米催大炊寮便補土左國香曾我部保事右件保、重色異他、早可令停止兵粮米催已下狼藉之状、所仰如件、以下、以吉日可被行、釋奠祭宜令停止、放生會來九月可行之由被下宣旨、〔香宗我部家傳證文〕一二日八月〔石清水文書〕〔承久三年四年日次記〕八月二日、癸丑、北野、粟田宮祭、依穢延引、廿二日以後右權中納言藤原朝臣定高宣、奉勅、件會依穢延引、宜以來九月行之者、國宜承、在六波羅、大炊寮便補土佐香宗我部保ニ、兵糧米ノ徴發、及ビ狼藉ヲ左弁官下山城國并八幡宮寺(押紙)「北條時房武藏守平(花押)承久三年八月一日武藏守平(花押放生會延引之事(押紙)「北條泰時相模守平(花押)承久三年八月一日一日、〔石清水文書〕〓事如縁事抄佛放生會延引之事

神事次第 大盡 壬子朔 五宮寺縁事抄佛 癸 丑 以後吉日 官宣旨 ヲ以テ追 生會延引 行セシム 石清水放 二十二日 九月ニ行
承久三年八月二日 一五一 フベシ

右去二日宣旨、今日承久三年八月十一日權都維那大法師能暹承久三年八月二日大史小槻宿福到來稱、件會依穢延引、宜以來九月行之者、謹所請如權上座法橋上人位仁兼件、謹解、上座大法師春禪都維那法橋上人位成禪謹請官宣旨事權寺主法橋上人位被載當宮放生會事知、依宣行之、寺主大法師命尊石清水八幡宮寺壹紙權右中辨藤原朝臣

日、 十 壹紙 請文 フベシ
承久三年八月二日 一五二

釋奠停止年々承久三年八月二日宣旨、尺奠祭宜從停止行、尺奠祭宜從停止、放生會來九月行之者承久三年七月廿九日宣旨北野祭事承久三年八月六日、釋奠停止、依世間穢也康永四年八月三日〔園太暦}康永四年八月三日承久三年八月二日宣旨云、北野粟田宮祭等依穢延引、廿二日以後以吉日可石清水放生會依穢延引例來月北野粟田宮祭等、依穢延引、廿二日以後以吉日可行、釋奠祭宜令停釋奠事〔師守記〕暦應三年二月十三日承久三年八月二日宣旨、北野粟田宮祭依穢延引、廿二日以後以吉日可行、」二同師利匡遠

中原師利等勘例、 ○上下略、大外記 同ジ ○上二 匡遠 師俊 師利匡遠
承久三年八月二日 一五三 奉

時以下上洛、人々多以下著云々北條有時等、京都ヨリ鎌倉ニ歸ル日巳刻著金洗澤、先以子息太郎、通案内於前右京兆、早於其所可誅戮旨有其幕府、大監物源光行ヲ相模金洗澤ニ誅セントス、光行ノ子親行ノ哀請ニ也、于時光行嫡男源民部大夫親行、本自在關東積功也、漏聞此事、可被宥死罪命、是乍浴關東數箇所恩澤、參院中注進東士交名、書宣旨副文、罪科異他之故○師守記、七月二十九日ニ作ル、諸書ト合ハズ、石清水放生會ヲ追行ス條ニ見ユルコト、九月十五日ノ條ニ、祇園臨時祭ヲ追行スルコト、十月十一曰ノ及黄昏、陸奧六郎有依リテ之ヲ釋放ス、○有時等、京都出發ノ日詳ナラズ、〔吾妻鏡〕五十八月二日、癸丑、藏人宮内權大輔藤原家光吾妻鏡〓十八月二日、癸丑、大監物光行者、清久五郎行盛相具之下向、今止、放生會來九月行之十八月二日、癸丑、大監物光行者、清久五郎行盛相具之下向、今八月二日、癸丑〔吾妻鏡

○中略、源光行ノ釋放ヤ フルヽコト二カヽル 十 洗澤二至 光行ヲ護 清久行盛 ヲ令ス 送シテ金 義時誅戮
承久三年八月二日 一五四

すてはてすちりにましはる影そはゝ神もたひねの床や露けき下著于關東之翌日、入夜右京兆室夢想、猿一來于座傍、被付鐵鎖也、取室家之於右京兆、其状今日到著鎌倉、且喜厚免、且可祈武家長遠之旨載之云々、是爲行帶之、馳向金洗澤救父命訖、自清久之手召渡小山左衞門尉方、光行往年依閏十月二十九日、已酉、日吉禰宜祝部成茂、今度依有髮纒左右手、太有忿怒之氣、覺之後、心神爲惘然猶如夢、則以女房示合大官令筑後左衞門尉知重預之、囚人出社頭之後、起居含愁緒、朝暮凝祈念、剩向七社左ニ附收ス報慈父之由、泣雖愁申無許容、重屬申伊豫中將、羽林傳達之、仍不可誅之旨與書状、親之恩徳、今日逢孝子之禰宜祝部成茂ノ幕府ニ捕ヘラルヽコト、月日詳ナラザルヲ以テ、姑ク○光行、討幕ノ宣旨ニ副状ヲ附スルコト、五月十九日ノ條ニ見ユ、日吉方詠一首歌叛逆與同之疑、雖招下關東、蒙免許歸洛畢、付伊賀次郎左衞門尉光宗、送賀札〔吾妻鏡扶持也

豐前守光秀與平家、右幕下件之、光行令下向愁 訴、仍免許、〇元暦元年四月二十二日ノ條參看 十二三 吉川家本 ヲ以テ捕 官軍ノ疑 ノ夢想 實雅ニ依 承久役ノ 親行藤原 義時ノ室 リテ赦免 ヘラル ヲ乞フ
承久三年八月二日 一五五

故右中辨平棟範女、承久三八月二日服解閏十月廿二日、壬寅所ニテ昔シ金ヲ堀タル故ニ名ク八月三品御事出來、空不遂奉行、干今籠居從三位平棟子參從四位上藤家光、廿七、故太宰帥資實卿三男、母婦共仰信日吉神、早還本社可從神事、且今夜中可進發之由可相觸成茂旨、下知重々上、所遣〓物等也禪門云々、殊驚騷之、須被免成茂罪過歟、神道事更匪人力之可競也者、京兆夫今度所望間事〔公卿補任〕〔新編鎌倉志〕六金洗澤金洗澤ハ、七里濱ノ内、行合川ノ西ノ方ナリ、此〔家光卿記)〕〔尊卑分脈〕平氏薨ズ、〔日吉祝部系圖〕輔友

新日吉惣官、桂宮神主、正四位下、 任之ニ同ジ、 母、○辨官補 八日ノ條二收ム ○中略、閏十月十 建長六甲寅年八月、七十五歳死、成仲孫作元仲子、 家本 下略 藤原家 四品、宗友之孫、友光之子、 ○上 ○下 ○野宮 嘉祿元年 十七 光母、 五十九歳死、 略 スベキヲ ノ罪ヲ免 日吉ヲ倍 義時夫妻 廣元成茂 金洗澤 云フ 仰ス 〔參考〕
承久三年八月三日 五六

景廉已下御家人、爲結縁群參、加藤左衞門尉景廉朝臣景廉法師檢非違使從五位下左衞門少尉加藤景廉卒ス、九重御塔供養守護武三日大夫判官卒、〔明月記〕建保元年四月廿六日〔尊卑分脈〕士〔吾妻鏡〕五十八月三日、甲寅寅尅檢非達使從五位下行左衞門少尉藤原家光資實建保六年十二月二日棟範家長女子〔吾妻鏡〕〔尊卑分脈〕

○中略、法勝寺九重塔 從三位棟子、資實卿妾、 供養ノコト二カヽル ○中略、大倉藥師堂ノ藥師 法名覺蓮 ○下 中納言、大宰舗、春宮權大夫、 像供養ノコト二カヽル、 ○中 民部權大輔、 二十 承久二正三出家、知寂 右大弁、正四下、 ○下 〓中納言、參木、文章博士、從二、三事、奉管領 藤氏内麿孫 加藤 母右中弁棟範女、從三棟子 房妙法、 右佐、木工頭、 略 略 豕光卿母 母同家光、 日野 實 二十 藤氏利仁孫 使藏〓 藤 藤氏 家長 略 房妙法 資實ノ妾 世系 法名覺蓮 官歴 承久三年八月三日
一五七

〔美濃國諸家系譜〕景經母

三郎左衞門尉、 之家譜 加藤五、使、 景長 内藤七郎左衞門尉、 景經 母、 〓衞門尉、號河津、 藤氏十四 景經母 (左) 加藤氏 世系 承久三年八月三日

十日、十二日、二十七日、及ビ五月二十日ノ各條ニ、梶原景時トノ交遊ニ十一月二十八日ノ條ニ、再ビ頼朝ノ上洛ニ隨從スルコト、同六年三月條ニ、奧州征伐ニ從軍スルコト、文治五年七月十七日、八月八日、及ビ十日ノ各條ニ、頼朝ノ上洛ニ隨從スルコト、建久元年十一月九日、十一日二十四日、二十九日ノ各條ニ、遠江國淺羽莊地頭職トナルコト、同四年○景廉、源頼朝ニ從ヒテ石橋山ニ戰フコト、治承四年八月二十三日ノ依リテ、所領ヲ收メラルヽコト、正治二年正月二十五日ノ條ニ、比企能景朝尚景限、於豆州大島捕源爲義之首、是別第〓朝月頼朝揚義兵之時一番武功、實朝將軍之時代、成鎌倉評定衆、入宿老之内、後入道而號覺蓮房妙法、賜美濃國惠那郡岩村、〓山承久三年辛巳八月三日死、七十九歳、廟所在惠那郡福岡村

從五位上、行住遠江國、 加藤左衞門尉、伊豆守 號遠山加藤太、母ハ愛甲郡司季實女也、仕候于鎌倉、賜美濃國住惠 那郡岩村、又一本ニ曰、住武藏國比企郡遠山、因子孫號遠山氏云々 加藤三郎左衞門尉、 廟所在惠那郡福岡村、 妙法、賜美濃國惠那郡岩村、〓山承久三年辛巳八月三日死、七十九歳、 武功、實朝將軍之時代、成鎌倉評定衆、入宿老之内、後入道而號覺蓮房 廟所 承久三年八月三日 一五八
承久三年八月六日 一五九

加藤左衞門尉景廉宅蹟大納言正二位藤師經、加六八月六日被仰可出仕由、但無恐懼事、髮シテ覺蓮房妙法ト號ス、承久三年八月三日歿ス權中納言正二位藤頼平八月六日被仰可出仕由、遠山判官藤原景廉、稱加藤次、始伊勢國住人ナリ、頼誅スルコト、同月六日ノ條ニ、實朝ノ薨去ニ依リテ、出家スルコト、承久員ノ亂ニ、小御所ヲ攻ムルコト、建仁三年九月二日ノ條ニ、仁田忠常ヲ元年正月二十七日ノ條ニ見ユ朝時代、景廉賜美濃國惠那郡之内、遠山莊岩村ニ住ス、子孫遠山家代々東美車大路ニアリシナリ、壽永元年六月、頼朝此宅ニ來臨シテ、景廉カ病ヲ訪フ、、印大納言藤原師經、權中納言藤原頼平、同家嗣ノ出仕ヲ命ズ、按スルニ、景廉ハ加藤五景員ノ二男ナリ、實朝弑セラレシ時、剃六日、〔公卿補任〕十六〔新編相模國風土記稿〔美濃明細書〕〔參考〕濃住人也、

山之内莊 人物 雪下村四 ○注文吾妻 八十五鎌倉郡十七 鏡ノ文略ス 鎌倉郡十七 山之内莊雪下村四 八十五 巳 六 住ス 遠山莊ニ 恐輪ノ事 邸宅 ナシ
承久三年八月七日 一六〇

賜ス、賽使節云々、此外諸社同有奉寄、鶴岡八幡宮御分、武藏國矢古宇郷司職幕府、問注所執事三善善信ヲ罷メ、其子康俊ヲ以テ之ニ替補ス、○藤原師經等ノ出仕ヲ停メラルヽコト詳ナラズ、幕府、伊勢大神宮、鶴岡八幡宮、諏訪宮等ノ諸社ニ、神領ヲ奉獻シ諏訪宮御料、越前國宇津目保云々、叛逆卿相雲客并勇士所領等事、武州尋註テ戰勝ヲ報賽シ、官軍ノ公卿武士ノ所領ヲ沒收シテ、有功ノ諸將士ニ賞於二所太神宮、所謂内宮御料、後院領伊勢國安樂村井後村、外宮御分、同國領辭退問注所執事之間、以男民部大夫康俊補其替云々葉若西園兩村也、付祭主神祇大副隆宗朝臣、藤原朝定帶彼寄附状等、重爲報○善信卒去ノコト、九日ノ條ニ見ユ、分、凡三千餘箇所也、二品禪尼以件沒收地隨勇敢勳功之淺深、面々賞充之、右從二位藤家嗣、廿五、八月六日被仰可出仕由、七日、八月六日、丁已、大夫屬入道善信、老病危急、露命不知旦暮、仍八月七日、戊午、世上屬無爲、是符合二品禪尼夢想、仍奉寄所〔吾妻鏡吾妻鏡〕

餘町、 二十 五十 二十 五 午 十 五二 戊 五 宮ニ寄進 寄進ス 鶴岡八幡 獻ノ御領 神宮二奉 病危急二 諏訪宮一 ヨル
承久三年八月七日 一六一

承久三年八月二日陸奧守平(花押)所院配流、關東武士沙汰、四箇神領奉寄一院御領也○以下沒收スルコトニカヽル、月ノ不明ナルモノヲ、左ニ附收ス、右以當郷可爲社領之状、依仰下知如件、〔沙汰未練書〕新補地頭者、承久兵亂之時、以沒收之地、充給所領等事也、〔相州文書〕○承久役ニ關シテ、幕府ガ所領ヲ沒收シ、將士ニ賞賜スルモノヽ中、年京兆雖執行、於自分者、無立針管領納、世以爲美談云々天下兵亂三殿上熟食米料所備中國隼島保間事可令早爲鶴岳八幡宮社領武藏矢古宇郷事壬生家文書〕〔類聚大補任〕同三年六月廿三日、隱岐國奉配流畢義時

地頭 得分 鶴岡八幡宮社藏 鎌倉郡鶴岡乾 廢帝 ○中 率法御事 略 書有之、 新補地頭 義時賞ヲ 受ケズ
承久三年八月七日 一六二

亂之時、交官軍之間、以重元被補地頭之處者、承久逆亂之時、爲官軍之由有沙汰、被收公所領、時、不圖被召加官軍之勝木七郎則宗子也、被收公所領之間、則宗妻息從悉以時之間被召禁畢、適蒙免許下向本所筑前國之後、候院西面云々、右當保者國衙進止本所一圓之地、吉備津宮神供并殿上熟食米之料所也、云駿河前司已下數輩候座、爰上綱具參兒童、童中有藝能拔群之者、依仰數度飜廻雪袖、滿座催其興、將軍家又御感之餘、令問其父祖給、法印申云、承久兵亂之岡名地頭青木兵衞五郎重元沙汰、當所名主内藤右馬允成國、去承久三年逆安貞元年五月廿三日、辛丑、齊、被停播磨國〓庄内久神税、云勅役、重色異他之處、承久年中、依秀康知行被沒收之、被補地頭之上者離散、其身已交山林云々、武州尤不便之由申給、彼則宗者、正治之比、與同平景以往相傳永削其號畢延應元年九月廿一日、丁亥、尾張國住人中島左衞門尉宣長〔吾妻鏡〕七寛喜二年二月六日、鶴岡別當法印參御所、奉盃酒、相州參給、〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡〕〔海龍王寺文書〕

○吉川家本 二十五 三十 ○下 ○下 ○下 略 略 ○大 和 略 沒收ス 收公ス 内藤戌國 所領ヲ收 中島宣長 勝木則宗 ノ知行ヲ ノ播磨ノ ノ所領ヲ 藤原秀康 公ス ノ所領ヲ 收公ス
承久三年八月七日 一六三

寛元元年十一月日海龍王寺僧等謹言也、而此田本名雖號角寺尾水田拾町壹段子細状人江則光之時、件田相接於則光私領之間、誤被打入彼沒收内了、是則不慮事爰件若江郡水田承久兵亂之時、彼國住人江則光之私領、與寺領相接之中、被奪則光、後終成六波羅南殿之知行也云々者、本願施入之後、久送五百餘歳之星霜也、而去承久逆亂之尅、被追捕彼所住望請欲特蒙御慈悲、任當寺本願光明皇后倫旨、被還付於河内國若江郡八今改稱則光名、而六波羅南殿御知行歟云々南都海龍王寺僧等謹申右謹栲案内、當伽藍者皇后草創之地、行基開講之砌也海龍王寺縁起〔尊卑分脈頼清頼章

以寺號 爲田名 八條院判官代、號大野、承久亂爲京 ○上 下略 方被誅、本領大野以下被收公了、 ○中 清和源氏 頼親孫 ○中 ○中 略 略 陸奧彌太郎 略 一所勾當、 大野頼清 ノ所領大 野ヲ收公 江則光所 ノ領ヲ沒 收ス ス
承久三年八月七日 一六四

永兼時、承久三年、本領沒收事者、承久兵亂時、依京方ヱ參也因茲爲平義時被沒倒本領訖宣進戰畢、就夫當家本領數箇所、爲平義時被沒倒畢、弘和四年七月日藤原武朝畢、就夫爲左京權大夫平義時、本領被沒倒訖後鳥羽院御代、承久合戰之時、先祖能隆爲大番役、依進置叔父兩人、隨院就中承久年中、曩祖修理大夫善賢、及菊池隆定、不敢與東夷、隨勅勵戰功後鳥羽院御宇、承久合戰之時、先祖善賢爲大番役、菊池能隆兩人隨院宣進戰室左近將監清原眞人親善代々家業之事弘和四年七月四日葉室左近將監清原親善〓西惟宗氏系圖事〔菊池武朝申状〕菊池右京權大夫武朝申代々家業之事〔諸家系圖纂〕〔葉室親善申状〕〔飾西系圖延兼弘和四年七月日參也左衞門尉、

○中 下略 ○上 ○中 ○播 ○上 ○下 略 ○上 略 〓西太郎、 磨: 略 二十 略 略 左衞門尉、 葉室善腎 飾西永兼 沒收ス 沒收ス 沒收ス ノ所領ヲ ノ所領ヲ ノ所領ヲ 菊池能降
一六五

之刻、依京方咎、被召放當國他國所領五十三个所、公田六十町、同一族百四十人所領畢通信建保六年被補一國守護職畢、而後承久兵亂備前國和氣莊總追捕使沙彌行西謹言上收公右於本領和氣莊者、承久兵亂之時、祖父一門八郎廣經令參京方、依致合戰被永兼〔河野系圖〕〔紀伊續風土記元弘三年六月日沙門行西〔紀伊續風土記〕相〓〓〓點數〓部十四牟〓郡

所領等在之 本宮社家二階堂氏藏 以一郡爲所 郎頼平被補之、元仁元年還補本職、永兼被補之 ○伊豫 忠時公館住矣、 〓晒太郷、左衞門尉、承久三年、永兼被沒收公文職、高井五 ○中 善應寺本 附録十四古文書之部十四牟婁郡 ○中 職、屬于守護職 月、依將軍頼經公之命、而始於若狹國加計庄、賜采邑三千石、而補公文 内舍人、承久亂之時、倶父至京方、政資丹後國爲得替之時、嘉祿元年二 略 略 收ム ノ所領ヲ 園寺莊ヲ 河野一族 井崎政資 沒收ス 備前ノ人 ノ和氣莊 八郎廣經 ノ丹後祇 ヲ收公ス 承久三年八月七日
承久三年八月七日 一六六

○以下賞賜スルコトニカヽル、之處事也、惟重則當所爲承久勳功賞拜領之處、親家押領之由訴之安堵代官光重大和國豐國莊地頭職事〔春日神社文書〕也、此所中野太郎助能爲承久勳功賞、雖令拜領、依被賞子息兒童、給則宗畢、欲且任度々長者宣寺家下知、且依關東御教書状、被行狼藉人於所當罪、令延應元年五月二日、辛未、五十嵐小豐次太郎惟重與二月六日ノ條ニ見ユ、右當莊地頭職者、前下司刑部丞行季、依京方科、重康爲勳功賞、拜領之後、領知○コノ後、幕府、勝木莊ヲ、筑後國高津包行兩名ニ替フルコト、寛喜二年遠江守朝時祗候人小見左衞門尉親家、日來有相論事〔吾妻鏡〕是越中國國吉名平重康言上寛喜二年二月八日、勝木七郎則宗返給本領筑前國勝木莊嘉禄三年八月日平重康吾妻鏡〕七十寛喜二年二月八日、勝木七郎則宗返給本領筑前國勝木莊

三十二 ○吉川家本 ○大和 ○下 ○中 十四 ○中 略 略 二十 略 五十嵐惟 中野助能 木莊ヲ賜 重ニ越中 ニ筑前勝 國吉名ヲ 大和豐國 平重康二 賜フ 莊ヲ賜フ フ
承久三年八月七日 一六七

よし也き此ことのちにきゝ給ひて、かすかのきやうふ、子こんとの第一のほうこうのものなりとて、かふつけのくに、七千よちやうとも二人うしのふのみならす、やすときかいのちをつきたるものなれは、〔承久兵亂記〕下くはんとうの大せいみつにおほるゝ事〔尊卑分脈〕たまはりけり、源太、承久亂關東方、同三五義重

日ノ條ニ收ム、 濃國大桑郷了、法名白蓮ィ○諸家系圖纂之二同ジ 又太郎、承久亂之時、渡美乃國大井戸、依其賞賜美 一二重義、逸見又太郎 彦次郷、○系圖纂要之ニ同ジ ○上略、六月十四 皇嘉門院判官代、 清和源氏 清和源氏 義光孫 承久亂賜美乃國大桑郷、法名勾蓮、 滿快孫 ○下 逸見太郎、 逸見太郎、承久亂關東守 護、賜攝津國、法名西忍、 同又太郎、依父討死、賞賜美乃國 逸見 略 源太、承久亂關東方、同三五 清和源氏 義重 千餘町ヲ 源爲頼二 ニ美濃大 美濃彦次 春日貞幸 逸見義重 郷ヲ賜フ 二上野十 桑郷ヲ賜 賜フ
承久三年八月七日 一六八

光治家經〔武藏七黨系圖〕〔諸家系圖纂〕光義基義〔尊即分脈〕〔尊卑分脈義直〔尊卑分脈〔尊皐分脈〕變〓氏

逸見太郎、承久亂之時、爲關東守護、 一之二上 爲其勸賞賜攝州三條院旨田了、 清和源氏 號成田、美乃國市橋莊地頭、 承久亂勳功拜領、仍住當國、○諸家系圖纂之ニ同ジ、 義光孫 有道氏 皇嘉門院判官代、 號逸見太郎 清和源氏 清和源氏 母、太郎、承久亂爲關東之守護勸賞、給 頼親孫 母、本名義經、 元藤原 ユ里見判官代、殷富門院藏人、母、美濃國圓教寺地頭職、爲 基義 六、民部大夫 號澤田、同太郎、 兒玉 鹽谷 里見冠者、伊賀守、 惟義 承久賞近江國、 攝津國守護職、○系圖纂要之ニ同ジ、 承久勳功 義俊孫 ヲ賜フ 橋莊地頭 同攝津守 逸見惟義 條院旨田 職ヲ賜フ 成田光治 ニ攝津三 里見義直 二美濃圓 護職ヲ賜 トナス 鹽谷經盛 ヲ美濃市 ニ近江ヲ 賜フ 教寺地頭
承久三年八月七日 一六九

阿府志等、異事ナキヲ以テ略スニ申替ケ上洛シ、宇治川ノ先陣ヲ渡シ、阿波國富田莊ヲ賜ル、後ニ當國久米郡石井郷承久兵亂ノ時、關東方ノ討手ノ大將トシテ同四男通久諸家系圖纂〕○諸家系圖纂、系圖纂要、豫州來由記河野家譜、河野系圖、河野土居系圖基重家經通久〔諸家系圖纂〕行重

河野九郎左衞門 尉、母北條時政女、 師源太、大夫 下略 ○上 トシテ於宇治川流死、七十一 宇多源氏 井上三郎 九之二 住常陸國云々、 六郎、承久三年六月十四日、關東方 十六上兒玉 鹽谷 河野九郎左衞門尉、母北條時政女、承久兵亂之時、爲關東討 手、渡宇治川十騎内第三番、給讚州富田莊、申替石井郷訖 行重 承久賞、近江國中條拜領、 五郎、 田莊ヲ賜 河野通久 ニ阿波富
承久三年八月七日 一七〇

宇治河ニテ被打畢、其勳功子息清行常陸國相賀島ト云所ヲ賜知行ス、時人師源太云ハ、小笠原ノ殿原ノ烏帽子子ニテ、佐々木モ源ナレハトテ、師源太ト云也、倉田太郎朝綱カ養嗣トナル此基重井源太、關東下向之時、鎌倉ニテ儲タル子息也、承久兵亂之時、行重清行資俊沼田七郎六郎、-實盛五郎、承久兵亂時、渡大井戸被疵、諸家系圖纂〕〔諸家系圖纂〕實時實基

二郎左衞門尉、 相賀島 三郎、石川、長野莊内美野地黒谷、 承久勳勞之地也、 十八下 治以下軍致忠節、仍預勸賞、 又承久合戰之時、墨俣川宇 號富永與一、法名照運、承久合戰之時、於鏡野蒙疵、被 射馬訖、打取敵澁河刑部六、仍勸賞毛呂郷吉郎莊内、 丁富永三郎、法名西蓮、承久亂、同父於墨俣宇治橋蒙疵、賞美作國 ニ十四下 、栗井莊久世保、備前國松保、〇系圖纂要異事ナキヲ以テ略ス、 波多野 實經 實基 美作栗井 沼田實基 内ヲ賜フ 莊等ヲ賜 伴惟時ニ 二長野莊 毛呂郷吉 井上清行 賀島ヲ賜 伴資俊ニ 二常陸相 郎莊内ヲ フ
一七一

後鳥羽院欲亡關東、北條義時、使泰時、時房帥師右就訴陳状、召出引付座相尋之處、兩方申詞雜多枝葉、所詮雜掌經範則當庄雜掌經範、與中澤式部房圓性、并眞繼、眞景、昌直、覺賢、相恩顧、俄號地頭、剩稱請所、抑留所務并年貢檢注之上者、如元爲本所進止可全〔集古文書〕關東有戰功、賜攝津國大工田并末里入道跡地頭職、上洛、戰于宇治勢多、官軍敗績、奉遷院於隱岐州、是謂承久亂、深堀太郎仲光屬出雲國淀本庄本所一圓進止之地、寺役重色ケ所也、而彼圓性以下事、爲住人之身忘者正和元年下知状所藏不詳論當庄地頭職有無事〔佐賀文書纂〕胤行

深堀系圖證 住劒郷、○千葉系圖、千葉六家系圖異事ナキヲ以テ略ス 尾庄 號牛 六郎、中務丞、法名素濯、承久三年賜美濃國郡上郡山田庄、 文記録一 號牛 尾庄 下知状類 二十八 法名覺然、住東庄、 木内下總守、承久合戰時抽軍忠、但馬國磯部莊、淡路國由良莊拜領、 號次郎、〇千葉系圖、千葉大系圖、木内系圖等異事ナキヲ以テ略ス 東平太、所兵衞尉、 十五 平氏 重胤 賜フ 部莊等ヲ 田莊ヲ賜 深堀仲光 工田等ノ 木内麗朝 一攝津大 賜フ 二但馬磯 遠藤胤行 地頭職ヲ ニ美濃山 賜フ 承久三年八月七日
承久三年八月七日 榎下三郎、 一七二

功之賞令拜領以來、至爲眞直、圓性等、知行于今無相違時遷居近江美の之間、領溝口郷云々、寺役之旨訴之、圓性等亦當地頭職者、圓性祖父中澤太郎眞し神驗を感歎す、委細の趣書載に及はす、彼状、今に相傳せりとそ聞ゆる、然間抽賞傍倫にこえ、名譽當時に盛なり、其後、神家の輩多く西國北國に居住し、其より入洛の日に至るまて、度々の正和元年七月七日越後守平朝臣戰功抜群なりしかは、後日に義時朝臣、書札を敦信祝に送て、勳功を褒美し忘れ給はされは、神氏武勳の業、永世相承左右にあたわさる者歟後胤なを相續せり、是皆彼時恩賞の地なるへし、凡我神三韓征罰の曩意未天正元年死法名淨閑、傳云、先祖又太郎義政逸見、承久之軍功、賜常陸國鹿島郡大桑郷溝口村、世々住之、此〔系圖纂要〕〔紀氏系圖諏訪大明神繪詞〕ヒ爲承久勳武藏守平朝臣能望判

日ノ條參看、 氏字 溝口彦左 衞門尉 有憚 ○大和 ○中 手向山神社本 ○上略、六月五 清和源氏十五 略 溝口 溝 諏訪信重 尾莊ヲ賜 ニ常陸大 中澤眞氏 ニ出雲牛 逸見義政 桑郷溝口 賞ス ノ戰功ヲ 村ヲ賜フ
一七三

重行〔越智家譜傳〕大和源氏越智家譜傳朝行〔兒玉主計家譜〕家房〔佐野本系圖〕家度戌忠高幡刑部大夫大和歌室堤三屋越朝朝臣智也、○系圖纂要異事ナキラ以テ略ス、遠江國原左衞門尉忠康爲子、母一條中納言能保卿孫南都中納言僧師首、依此軍功、賜稻生

母滋野幸貞女、 四郎、刑部丞、刑部少輔、 太郎左衞門尉、式部少輔、 ミ太郎、承久三年五月、上皇欲亡北條家、招兵、時下鎌倉、屬北條武藏守平 〓母同上、三郎左衞門尉、從五位下、肥前守、承久元年六月、頼經將軍自京 度泰時、於宇治合戰、〓鏡月房同宿周海玄海、取熊野万劫禪師弟信達法 〓師下向于鎌倉之時、爲御迎十二人上洛、其一也、承久亂爲關東方上洛 佐原十郎左衞門尉、 十四 都尊聖女、仍讓與吉田新莊、成忠承久賜關東安堵御下文、能保卿者義 號越智冠者、 三浦義明十男也、 母同上、〇ケ〓如、二郎左衞門尉、從五位下、遠江守、承久元年六月、頼經 〓將軍自京師下向于鎌倉之時、御迎十二人上洛、其一員也、承久亂爲關 母興福寺辨公重實女、 佐原 遠江國原左衞門尉忠康爲子、母一條中納言能保卿孫南都中納言僧 朝朝臣智也、○系圖纂要異事ナキヲ以テ略ス、 師首、依此軍功、賜稻生 有武 會津四郡住奥州 東方上洛、勵武功、領 大和歌室堤三屋越 高幡刑部大夫 功 莊ヲ安堵 ニ吉田新 越智家度 ニ稻生等 兒玉朝行 二會津四 ヲ賜フ 佐原盛連 ニ安藝豐 高幡成忠 郡ヲ賜フ 田郡内ヲ ス 承久三年八月七日
承久三年八月七日 一七四

是等ニノスル矢古宇郷ハ〔參考〕ヘテ一郷ニシテ矢古宇ト唱ヘ、鶴岡ノ社領タリシナラン、其後如何ナル故亦曰、阿波國麻殖保預所左ヘシ地名ニシテ、古ハ此邊ノ郷名ナルヘシニヤ、谷古田ト改メ、今ハ領名トナリ、古名ハ僅ニ當村ニ殘リシナルヘシ、又則此邊ノコトナルヘシ、既ニ本郷村ノ條ニモ云シ如ク、古ハ此邊ノ村々ス閲之時、爲北條義時味方、軍功有之、依而藝州豐田郡竹仁村に於て、爲恩賞賜司職ナトニヤ、イマタ考ル所ナシ、間守岩石、於承久之亂、種有屬官軍之間、爲鎌倉被沒收所帶、同書建長八年六月二日ノ條ニ、矢古宇右衞門次郎ト云者ミエタリ、此郷ノ自文治二年、筑紫三郎種有、同彌平次種因二代之之、此代始而藝州下向、從是子孫連綿領之按ニ兒玉伊織家譜〕傳兒玉刑部四郎朝行〔新編武藏風土記稿〕衞門尉清基モ、官軍ノ人數タルニヨツテ、地頭職被追放テ、鎌倉ニ在番ス、最承久之太宰管内志〕〔阿府志〕〓四谷古宇村谷古宇村ハ舊ク聞〔新編武藏風土記稿〕〓計〓領足立郡四谷古宇村谷古宇村ハ舊ク聞

豐前之二 護職大領小領地頭之部 四郎、刑部少輔、右大將家 御一字被下之由申傳候 十六王代并阿波國司守 谷古田領 ○中 田川郡上 ○中 ト略 四十六 ○上 略 足立郡四 略 四十六足立郡四 ノ所帶ヲ 沒收ス 帶ヲ沒收 左衞門尉 筑紫種有 谷古宇村 清基ノ所 賜フ
承久三年八月七日 一七五 承久三年八月七日

十四日、莞道河合戰ニ舍弟小次郎義景ト河ヲ濟テ敵一人ヲ討取、義景ハ疵國佐東郡八木村ノ地頭職トナリ、義景ハ同國山縣郡戸谷村ノ地頭職トナヲ蒙ナカラ、長輻輪ノ刀ヲ以テ敵二人ヲ討取、其恩賞ニヨツテ、經景ハ安藝兄知重有戰功、受賞食美濃伊志良地、因徒居焉、爲伊志良氏承久之役、蓋從有知、稱二郎、右初ハ此人僞テ官軍ニナル事ヲ不言、後ニ長經ヨリ申出テ、世帶ヲ沒執セラ衞門尉〔吉川家中并寺社文書〕声川家軍功降記經景三郎、承久三年辛巳六月華嚴寺天台宗〔坂東八館譜長頼〔寛永諸家系圖傳〕〔吉川家中并寺社文書〕〔美濃明細記-長頼三郎、承久三年亂領沒收、頼景ル、

砂石集、承久之敗、 又作井白、系圖、按 藏書 觀音領御朱印四十石、 正宗寺 作左 尾張最多、○下略 谷汲山學頭地藏院、 分脈 官軍失地者美濃 譜上 小田氏 四郎、 相良 百六 寺院 ○下 略 大野郡谷汲山 良 法名蓮寂 四 三郎、 伊 華嚴寺天台宗 小田有知 香川經景 職トナシ 同國戸谷 村地頭職 華嚴寺領 志良ヲ賜 ヲ安藝八 木村地頭 同義景ヲ ニ美濃伊 ヲ沒收ス ヲ賜フ 前等ノ地 トナス 相良長頼 二播磨豐
一七六

とき帶するところの太刀を、宇治川の綱切と號し、今に至りて相つたふ承久三年宇治川合戰のとき、敵大綱を川底にはり、相防といへとも、長頼究竟の名馬に乘ゆへ、大綱を切はらひ、なんなく川をわたし高名す、その數度の勳功によつて、遠州舊領のほか、播磨國飾磨郡、ならひに豐前國奈利恆莊、上毛下毛を加倍す、〔美濃國諸家系譜〕盛通經通山内彌五郎、〔美濃國諸家系譜〕〔靜幽堂叢書左衞門尉、相模守、良憲山内彌五郎、

山内彌太郎、刑部少輔、母ハ相州足柄郡荻野住人荻野五郎季重汝也 父經通、承久之亂ニ、於宇治川入水、然共其被賞先功、賜恩賞ヲ於盛通 河内右衞門尉、北條泰時朝臣幕府二仕ヘ、承久ノ合戰ニ軍功 アリ、泰時褒美テ、攝州泉州河州三个國ニ於テ千貫ヲ賜フ、 系圖 市口明珍家系 田、須知以下七郷云々、略 大澤氏 也了、賜丹波國船井郡印内八 兵部少輔、從五位下、 左衞門尉、相模守、 印紋茗荷、大澤右京大夫、左衞門尉、長門守、入道道禪、後鳥羽院奉社、承 追久年中、於美濃國加茂郡大澤之郷賜莊園、後住彼地、因號大澤氏云々、 賜フ ニ攝津河 井郡中ヲ 山内盛通 一丹波船 内和泉ノ 河内良憲 ニ美濃大 地ヲ賜フ 大澤重道 澤ヲ賜フ 承久三年八月七日
承久三年八月七日 一七七

大桑城山城也美濃垂居之入道親繼有、其家に傳る所圖田帳、則平林本と唱るものなり、其外古文章數十通所久亂依軍功賜此地居之、子孫以大桑爲稱號居之、毛井村十町地頭信濃國御家人平林彌太郎新羅三郎源義光七代逸見文太郎義重之子逸見又三郎重氏、法號定心、承平林家は津守姓也、今大野郡井田郷田原村農民兼右衞と云平林氏の人長屋小四郎景頼長江義景ノ二男明義ノ子胤明、依承久ノ亂軍功、領相州長屋等ノ地、胤明ノ子行景、長屋行景ノ子景頼ナリ、秀景相具、自相州來豐後國圖田帳考證〕山縣郡垂井城胤明明義長江四郎}長江〔美濃明細記〕承久三年八月七日〔美濃明細記〕其賞、賜濃州大澤之地共云々、〓〓)

法名行圓、大神、本平林 也、今二長屋ヤシキト云テアリ、 彌太郎入道女子と有、 町西高地田跡アリ、南宮鳥井西 海部 古城 功相州長屋等ノ地、 人物 長江四郎、承久亂、依軍 (賜〓力) 一説曰、承久之亂、東方而有武功、爲 郡 其賞、賜濃州大澤之地共云々、略ド 九 不破郡 逸見重氏 屋等ヲ賜 ニ美濃大 ニ相模長 長江胤明 桑ヲ賜フ
承久三年八月七日 一七八

藏せり、中にも永仁元年十一月廿九日、陸奧守平朝臣、相模守平朝臣の下錢坂城跡村中にあり、周三百五十文に、平林左衞門太郎親繼法師、法名行圓、領知豐後國毛井社内云々、又文永八年十二月廿二日、將軍家所下案主菅野和家判、津守親繼領知信濃國英田莊八郎丸内、平林屋敷内桑井〓技屋敷、豐後國毛井社地頭職云々、見家系、平林四郎津守頼宗、始て信乃國より毛井社地頭職となりたりと見ゆ、其子四郎三郎津守頼敏嫡子、平林太郎親繼也、頼宗は法名頼念と云、承久亂、依勳功毛井社頭職を玉はりたる由、讓状に往々見ゆ、實に可賞、本姓は坂上姓にて、田村將郎朝澄、承久年中軍功ありて、當莊にて釆地を賜はり、則城を禿村東岡の子彦太に築き、畑山城と名つく軍四世の孫、正六位上志摩〓坂上伸澄の後なり、孝澄〔紀伊續風土記)間、東南北は高さ九間、西は平地四間餘の空堀あり、生地氏の城跡なり、生地氏は、〔豐後國志〕津守頼宗海部郡津守頼宗

大和の恩地、河内の恩智、紀伊の生地、文字メ 唱へもいさゝか異なれとも、同姓といふ ○下 野村 稱平林四郎、承久亂、以屬關東有功、賜本 州毛井社地頭職、後祝髮號頼念、子孫世 ○中 ノ孫、 なら 職、 四十五伊都郡四 襲其 ○仲澄 ○下 地詳 今其 相賀莊 四十五 略 五海部郡 相賀莊野村 人物 す、 略 略 伊都郡四 賀庄ヲ賜 地頭職ト 平林頼宗 ヲ毛井社 生地朝澄 ニ紀伊相 ナス
一七九

出家ス、相共召取、即出家八日之、範宗、通能逐電云々、○親兼、信成ヲ恐懼ニ處スルコト、七月二十日ノ條ニ見ユ、前權中納言正二位藤親兼、五十、八月八日、子息三人參議從三位藤信成、廿五、八月八日、爲武士被召取、十月免、督親兼、左宰相中將信成、修理大夫親忠、左中將清親、右中將資雅、左少將親仲九月免之教有、侍從通能、勘解由次官宗氏、加賀守範宗等也、但此内清親朝臣依院宣免〔公卿補任〕十六親信〔承久三年四年日次記〕八月八日、己未、自六波羅申給公卿殿上人、前右衞門}六波羅、前權中納言藤原親兼、參議藤原信成等ヲ拘ス、尋デ、親兼〔參考〕〔尊卑分脈〕

○親忠、親 中納言、大貳、正二位、 仲、信成、 道隆孫 藤氏 己 未 號坊門中納言、 權中納言、右衞門督、正二位、 左イ リテ清親 院宣ニヨ ヲ赦ス 範宗通能 逐電 親兼 承久三年八月八日
承久三年八月八日 一八〇

親忠親仲〔尊卑分脈〕〓〓係信成

右馬頭、從三位、 母兵部卿基親女、 尾張守、正四下、左中將、 參議、中將、正三、母宜秋門院女房、源盛保女、 依後鳥羽院仰、爲忠信卿子、爲一流嫡家云々 侍從、從三、 母康頼法師文、 右少將、出家 母内大臣信清公家女房 參議、正三位、 母同 左兵衞督、 藤氏 左少將、從四上、 道隆孫 四十 太政大臣、從一位、 母、 母民部卿範光女、仁治三出家、 村上 左兵衞督、〓 源氏 右イ 源氏 孫 信成 範有 資稚 清親 通能 親仲 親忠
承久三年八月九日 一八一

建久二年初爲執事、承久三八九〔筑後將士軍談〕善信九日臣康信入道善信、初仕平相國清盛、後歴仕鎌倉右大將頼朝、頼家、實朝、爲問註八月九日、庚申、丑尅散位從五位下三善朝臣康信法師十二所執事職、問註所者、諸執事訴論對決之所也、承久三年八月九日、善信卒、年六町野中宮大夫屬散位從五位下三善朝死〓康信卒前問注所執事從五位下三善康信卒ス、問註所町野氏家譜〔鎌倉年代記〕行光吾妻鏡〔尊卑分脈

嫡統庶子ヲ 分ツ略系 中宮大夫 中納言、正三、宗頼爲子、改宗行 問注所町野系譜 民部大輔、正五下、 勘次官、爲家長子、 屬康信 三十九 法名 從五下、加賀守 善信、 顯隆孫 問注所 二十 年八 建久二年 町野中宮大夫屬散位從五位下三善朝臣康信入道善信、問注所執事 職、鎌倉ニ住、善信居宅ハ鎌倉町ノ大路ノ東ニ有り、名越ト云所也、 八十 承久三被誅 藤氏 母、 十二、 宗氏 範宗 二年 申庚 申 五二 宗氏 範宗 世系
承久三年八月九日 一八二

條ニ、頼朝ヨリ輔佐ノ依囑ヲ受クルコト、元暦元年四月十四日ノ條使者、申洛中子細日ノ各條ニ、頼朝ノ神宮ニ奉ル願文ヲ草スルコト、壽永元年二月八日二、幕府問注所ノ訴訟ヲ掌ルコト、同年十月二十日ノ條ニ、廣元等ト鎭此康信母者武衞乳母妹也、依彼好其志偏有源家、凌山河毎月進三个度動靜ヲ頼朝ニ報ズルコト、養和元年閏二月四日、三月七日、八月二十六○問注所家譜異事ナキヲ以テ略ス、康信、治承四年六月十九日、京都ノ西ノ經營ヲ謀ルコト、文治元年五月八日ノ條ニ、議奏公卿等ノ設置ヲ〔吾妻鏡〕1治承四年六月十九日、〓子、散位康信使者參著于北條也、〔椙杜六郎家譜略〕康光康俊康連康連康信

太田民部大夫、玄蕃允、民 爲教、民部大夫、 康信四男、民部大夫、法名善觀、問注所執事、 部大丞、從五位上ニ敍 從是號太田、死日卒年不知、母不知、妻不知 死日卒年不知、母不知、妻不知、 ○下 一町野加賀守、兵部大夫 承久三年乙未八月九日卒、壽八十二歳、母不知、妻不知 家所藏 山城守、 從五位下、中宮大夫、法名善信、問注所執事、 太田 ○中 一旬 略 (マレ 各一 度、 康連 ○毛利 頼朝ノ乳 母ノ妹ノ 子
承久三年八月十二日 一八三

蹟ヲ講進スルコト、建暦元年十二月十日ノ條ニ、大慈寺草創ニ關係スルコト、同二年四月十八日ノ條ニ、太田莊ノ雜事ヲ定ムルコト、建保五沙汰セシム、參スルコト、同年十一月十八日、同四年十月十七日ノ各條ニ、問注所執年六月八日ノ條ニ、鎌倉ノ邸火災ノコト、承久三年正月二十五日ノ條事ニ任ゼラルヽコト、建久二年正月十五日ノ條ニ、備後太田莊ノ地頭ニ、名越邸火災ノコト、同二年正月十六日ノ條ニ、實朝ニ和漢名將ノ事二、問注所執事ヲ罷ムルコト、同年八月六日ノ條ニ見ユ十八日ノ條ニ、太田莊ヲ二子ニ分與スルコト、承元元年八月六日ノ條十八日ノ條ニ、太田莊ノ地頭職ヲ安堵セラルヽコト、建永元年六月二職ニ補セラルヽコト、同七年十月二十二日ノ條ニ、問注所ヲ自邸ニ移スコト、正治元年四月一日ノ條ニ、頼家ヲ諫ムルコト、同二年十二月二ヲ謀ルコト、同二年正月二十一日ノ條ニ、義經ノコトニ依リテ、幕議ニ六波羅、高野山領紀伊南部莊ノ地頭ラシテ、先規ノ如ク同莊ヲ謀ルコト、同年十二月六日ノ條ニ、後白河法皇六十御賀ニ、幕府ノ奉獻十二日

亥 癸
承久三年八月十三日 一八四

部庄内地頭等、是應蓮花乘院之供燈料、守先例致其沙汰也〔高野春秋〕八八月十二日、兩六波羅月二十日ノ條ニ見ユ、高野山領紀伊國南部庄事、近日事寄於武士、不隨本所之所堪云々、事實者太高野山領政所名手荒河三ケ所者、任先例免除兵粮米了、而猶守護所使者亂○院宣ヲ下シ、高野山蓮華乘院ヲシテ、南部莊ヲ沙汰セシムルコト、九不便次第也、早守先例、可致沙汰之状、下知如件承久三年八月十二日武藏守(花押十三日藉スルヲ禁止ス、入、令殺害名手住民云々、事實者太不當次第也、可令尋沙汰給也、又荒河庄兵〓六波羅、高野山領紀伊國政所、名手、荒河三莊ニ、守護所使ノ狼被遣下々知状於州之南〔高野山文書〕〔高野山文書〕寶簡集二十四相模守(花押)『關東御下知状案承久三八十三ヨ兵〓米免除事〔高野山文書〕實簡集二十六

武藏守泰時、 相模守時房 是王臣滅亡已後 人法繋昌之〓初、 實簡集二十六 子、 『關東御下知状案承久三八十三ヨ兵粮米免除事 蓮華乘院 兵粮米免 供燈料 除
承久三年八月十三日 一八五

同二年正月五日敍從五位上、同九年正月卅日任右衞從三位藤原基行薨ズ、三浦又太郎殿門佐、四月四日改名、十一月廿一日敍正五位下月六日敍從四位下、同二年閏十月廿四日春宮亮、同三年正月五日敍從四位日任宮内大輔粮米使、自守護所亂入、追捕庄庫云々、不便事也、早尋明兩條停止狼藉、可糺返治承四年正月五日敍位、氏、建久元年正月廿四元久二年正月五日敍正四位下、同廿九日兼内藏頭、建永元年正月十八月十三日薨、追捕物候也、仍執達如件三日兼上野權介、亮勞、六月十六日敍從三位〔公卿補任〕十五非參議從三位藤基行故前權大納言邦綱卿男、母右大尊卑分脈〕臣公能公女建仁元年正承久三年八月十三日武藏守在上非參議從三位藤基行相模守在判〔公卿補任〕十六非參議從三位藤基行、相模守

御給 東宮 藤氏 從三位平盛子、 御即位、七條院御 給、政基能爲基行、 家女房冷泉 爲基能 改邦門 良門孫 二、 十六 (秦時 四十 〔時房 又改名 官歴 糺返セシ 改名 追捕物ヲ

今度前右衞門(明月記〕建仁二年七月十七日佐基行初參女子〔系圖纂要〕〔明月記〕建仁二年七月十七日、。計〓、水無適農ニ焔浦子舞今度前右衞門

中納言實世室、 ○中略、水無瀬殿二白拍子舞 卿三位并右 ニ木、春宮權大夫、權中 召サルヽコト二カヽル 金吾智也 二十一 世卿室 母 中納言實 藤氏 邦綱 女子 納言、中納言、權大納言、 兼子通親 トノ關係 世系 承久三年八月十三日 一八六
承久三年八月十四日十五日 一八七

建永元年六月十六日可令勘其難事、至其外事者、一事以上、不可戌所務煩之状、下知如件禁ズ、下知先畢、而或付倉於封、或不敍用領家使、旁致狼藉之由有其訴、事實甚以不夜補之、家司有除目沙汰云々十五日基行敍三位播磨國河内厚利郷事、有限段別參升兵粮米催之外、可令停止非分沙汰之由、建保元年十一月廿七日、今日終日人々馬到來年許、當時局之賂、第一老女也、依一子有此恩歟隱便、早參升米催之外、於自餘狼藉者可令停止也、但彼使在國之間者、隨分て八月十五日、丙寅、鶴岳放生會延引、依天下大穢也押小路三位〓穢ニ依リテ、鶴岡放生會ヲ延引ス、尋デ、之ヲ追行ス、基行吾妻鏡出、六波羅、申ネテ播磨國河内厚利郷ニ、兵粮米ノ外、武士ノ加徴ヲ承久三年八月十四日武藏守(花押)〔前田家所藏文書〕十四日、元久二年三月一日、天晴、後聞、前太政大臣姫君家司、職事、今〔明月記出仕僅十

二十三 徴一 古蹟文 ○吉川家本 ○中 年廿 ○中 ○下略 寫本 ○中 基行、鼠毛、 ○下 ○補 ○下 略 略 略 略 寅 略 略 丙 乙 八、 ○中 丑 押小路三 領家使ヲ 倉ヲ封ジ 藤原麗子 ノ家司 敍用セズ 位
承久三年八月十六日 一八八

執行セシム、十六日、丁酉、小雨灌、馬場儀如例、右京兆奉幣、○關白家政所、中臣助道ヲ香取社神主職トナシ、大槻郷以下ヲ領掌セ九月十五日、丙申、入夜雨降、今日鶴岳放生會遂行之、式月天下大穢之間、所延幕府、攝政家政所ノ下文ノ旨ニ任セ、香取社神主中臣助道ヲシテ、社務ヲシムルコト、嘉祿二年五月是月ノ條ニ見ユ引也ニ、太上天皇ノ尊號ヲ上ル、下總國香取社神主中臣助道、任本家殿下政所下文、可執行社務之状、依仰下〔公卿補任〕十六八月十六日、入道三品守貞親王、太上天皇尊號詔書、〔香取文書〕百練抄〕十二八月十六日、戊辰、持明院宮有尊號事、右大臣參仗座宣下之、知如件、州、御父入道行助親王入道守貞親王承久三年八月十六日、奉太上天皇十六日、〔皇帝紀抄承久三年八月十五日陸奧守平在御判〔香取文書〕暗司家所蕨

後堀河院 宮司家所藏 ○下 貞 略 守 卯 後八 甲 義時奉幣
承久三年八月十六日 一八九

ニ沙汰シケル、の運をひらく、後鳥羽院の御代さしも目出かりし引うつし、君も臣も構て出度事ナルヘシ承久三年八月十六〔五代帝王物語〕號ありて世をしろしめす、御外戚ちかく召仕人々、面々に世にあひて、官福給ヘリ、末ノ宮ニテマシマス上、出家ノ御身ニテ院號蒙ラセマシマス、旁目八月廿二日、太上天皇有尊號御報書事〔承久記〕日ニハ、持明院宮モ院ニ成居サセ給ヒテ、世ノ政ヲ我御心ノマヽニ行ハセさて法皇は太上天皇の尊承久三年八月十六日、天皇御尊號アリ、日本國人の嘲なからはやと、ふかく被思食けれは、御心許は善政を行はれけり、〓ちゝの宮をは、太上天皇になしたてまつりて、法皇ときこ一此例イマタナキ二ヤ、漢高祖ノ父太公ノ例ヲ、是ニハ似タルヘキナト世〔愚管抄尊號、一〔増鏡〕〔皇帝紀抄年代記

ル、七月二十八日ノ條ニ收ム、 略、太上天皇崩御ノコト二カヽル、 ○上略、後堀河天皇踐祚ノコト ○上略、臨時除目ノコト二カ 二カヽル、七月九日ノ條ニ收ム 貞應二年五月十四日ノ條二收ム、 トニカヽル、二十三日ノ條二收ム、 ○下略、太上天皇、大炊殿ニ御幸ノコ 順徳院 ふぢ衣 一慈光寺本 今上堀〓 皇帝 二皇帝年代記 ○後 下 年代記 尊號御報 父大公ノ 漢高祖ノ 善政ヲ行 ハセラル 書 例
承久三年八月十六日 一九〇

駒牽、ゆ、いとめてたくよこさまの御さひはひおはしける宮なり、入道親王尊號ありて、太上天皇と申して世をしらせ八月廿二日、太上天皇有尊號御教書事、引更へてけふはみる社悲しけれさやはまたれし望月の駒承久三年八月、駒引上卿に參りて侍りける時、前中に書きつけて、出てける車につかはしける、給ふ入道守貞親王爲太上天皇、納言定家參議にて參りて侍りけるに、殿上の硯にてひあふきのつま〔玉葉和歌集〕常盤井入道前太政大臣○武家年代記、鎌倉年代記、保暦間記、皇年代略記等、異事ナキヲ以テ略後高倉院〔神皇正統記)〔皇代暦〕承久三年八月廿六日、以皇親〔歴代編年集成返しス、前中納言定家返し前中納言定家

十四 御諱 四後堀河天皇 後廢帝 下略 守貞、 ○上 二十四 下略 雜歌一 太上天皇 ○上 河院 後堀
承久三年八月十七日 一九一

ノ亂妨ヲ停ム、尋デ又、之ヲ停ム六波羅、鞍馬寺ノ訴ニ依リテ、同寺内ニ甲乙人ノ狼藉スルヲ禁ズ、〔根來要書〕下兩國司下文可早停止守護所沙汰高野山傳法院領紀伊國七个庄事動亂入庄内、令寃凌民戸云々、歸仰之中、豈貽此愁乎、自今以後、永停止彼使之如此猛惡之雜人見來者、住人同心早可搦進其身之状、下知如件、然間、今度兵粮雖爲諸國一同之役、於七ケ庄分者、成皆免下知畢、當守護所使右當山者、佛法紹隆之地、人倫仰信之砌也、始自王者至于民黎、尊崇異他者乎經卷、或繋縛貴賤道俗云々、太不當次第也、罪業之因縁何事如之哉、自今以後十七日、〓ヽ六波羅、高野山傳法院領紀伊七个莊ニ、兵粮米ヲ免除シ、守護使物ことにこその面影ひきかへておのれつれなき望月の駒承久三年八月十六日武藏守(花押鞍馬寺住僧等訴申寺内狼藉事、亂入僧房、搜取所有資財物之上、或破損佛像〔鞍馬寺文書〕〓山城相模守(花押

ヲ破損ス 住人同心 ヲ搦メシ 兵粮米ヲ 佛像經卷 シテ惡人 免ズ
承久三年八月十七日 一九二

可早停止守護所沙汰高野山傳法院領紀伊國七箇庄事駿河守副下文可早停止守護所新儀濫行高野山傳法院領紀伊國漆个庄事兩國司重下知状亂入、專可有此寺之流例、就中元暦文治先例旁存、早可停彼使入交之状、所仰也、以此子細永沒收往代勅免之寺領條、理甚不可然事也、早停止件新儀之企如舊爲一圓之領、可罷濫妨之状、所仰如件、右任相模守殿武藏守殿下知状、可停止守護入部之状如件右件庄、准官省符之地、嚴重異他、建立以來未聞牢籠、而今當國守護人、稱長嚴僧正領掌之内、暗以押領之由、寺家所訴申也、彼僧正弟子一旦補當院座主許如件、以下、相模守平在判承久三年八月廿五日武藏守平在〓承久三季八月十七日武藏守平在舗相模守平在判

(時房) (時房) (泰時〕 ノ添状 長嚴僧正 三浦義村 ト稱ス 領掌ノ内
承久三年八月十九日二十一日 承久三年八月日 一九三

妨輩出來由被申候、令尋問子細給、任道理可被御成敗候、恐々、幕府、伊賀ノ家人服部康兼ニ、其所領ヲ安堵ス、相模守殿八月十八日在御判十九日幕府、承久ノ役ニ祈祷シタル僧徒陰陽師等ニ賞ヲ行フ上、非無忠節、早於當知行之所者、如本可令安堵之状、依仰下知如件見參候はゝ、所知不可有相違之由、腰形殿御下文、已三代無牢籠候處、近年濫〔東大寺古文書〕伊賀國御家人服部馬允康兼訴申事候、親父康行入道、當國御家人中、〓前入伊賀國住人服部馬允康兼者、今度騷動之時節、隨京都使、仰關東御勢、引籠山二十一日、八月廿一日、爲奬學院別當、八月十八日〔公卿補任〕十六權大納言正二位源通具、權大納言源通具ヲ奬學院別當トナス、承久三年八月十九日二位家御進文承久三年八月日駿河守平在

五十 午、 夷 申 壬
承久三年八月二十三日 一九四

以浴恩澤云云六波羅、豐前宇佐宮領ニ、甲乙人ノ濫妨ヲ停止ス、可致御沙汰之状、下知如件、制札承久三年八月廿一日武藏守在判系永、安岐郷小俣、彼處以下嗣輔所領等、停止甲乙人之濫妨、任關東御下文旨八月廿一日、壬申、依行祈祷等賞、僧徒并陰陽道輩多二十三日豊前國宇佐宮領、辛嶋郷恒松、下毛郷成久、向野郷枝恒、同彌、同江島、小犬丸、秣〔政所惣〓〓盆永家職掌證文寫〓諸事〕○吾妻鏡諸本、十五日ニ作ル、今吉川家本ニ依リテ、是日ニ掲グ、大臣殿へソ成ケル、我御故郷ハ蓬忍ノ心ノマヽナリシニ、今ハ玉砌風凉シ二十三日御幸始、〔吾妻鏡〕相模守在判〓後高倉法皇、大炊殿ニ御幸アラセラル、百練抄〕十二八月廿三日乙亥、院御幸始、公卿右大臣已下廿人供奉之、〔承久記

二十三 ○上略、太上天皇ノ尊號ヲ奉ル ト二カヽル、十六日ノ條二收ム ○吉川家木 ○慈光寺本 戌 十一 )下 甲 抄十二八月廿三日、乙亥、院御幸始、公卿右大臣已下廿人供奉之、 御幸始 制札
承久三年八月二十五日 一九五

二十五日ス、中ハ亂レソメケル事トソ覺ヘタル、大方ハ此院トテモ、代ヲ知シ召事難カ○忠義ヲ伊賀長田郷地頭職トナスコト、閏十月十五日ノ條ニ見ユ、可令早島津三郎兵衞尉忠義爲越前國生部庄并久安保重富地頭職事テ、松ノ緑万代ノ色ト見へ給フ、此院ノカク榮カヘサセ給フヘキニテ、世ノ可令早尼常陸局爲但馬國小佐郷地頭職事局ヲ但馬小佐郷地頭職ニ、河内前司入道ヲ播磨在田道山莊預所職ニ補取給フヘカリシニ、思ノ外ノ事トモ也、右人、補任彼職之状、依仰下知如件、八月廿三日、法皇入御大炊殿、ルヘキニハアラス、高倉院ノ第二ノ宮ニテマシマセハ、安徳天皇ノ代ヲ請〔幸田成友氏所藏文書〕島津文書〕承久三年八月廿五日陸奧守(花押〔皇代暦、幕府、島津忠義ヲ越前生部莊、竝ニ久安保重富地頭職ニ、常陸

〓ル、二十九日ノ條二收ム ○下略、臨時除目ノコト二カ 後堀河天皇 子、 四 丙
承久三年八月二十七日 一九六

無御不審候也、時々は于參向鎌倉給、見參ニも可令入給候歟、恐々謹言、右人、任本地頭爲安之讓、可爲彼職之状、依仰下知如件、播磨國在田道山庄預所職事、可爲河内前司入道之御沙汰之状、如件五月二日陸奧守(花押)者、去進もせてれ候て給當京方被殞命候了、入道殿なとは無其儀候へは候播磨國在田庄田數所當事、不審候、細々可注給候也、去年所當米内二百石者爲天王〓引米被漕遣畢、所殘米散用何樣候哉、抑加賀兵衞佐殿之許之所武承久三年八月廿五日陸奧守平(花押二十七日河内入道殿〔華項要略〔楓軒文書貨纂〕第七十三權僧正圓基、承久三年八月廿五日陸奧守平(花押)權僧正圓基ヲ天台座主ニ補ス、年建久六年受戒五月二日陸奧守(花押)

近衞殿下基通公息、母家女房少將局、法眼〓舜女、 正、號淨土寺 金剛壽院、大僧 辨稚座主入室、勝基律師灌頂、政春阿闇梨重受、 十五 朽木三 天台座主記三 百二十一 寅 座主慈 年十歳、 戊 任田莊田 數所當 爲安ノ讓
承久三年八月二十七日 一九七

月三日登山十一月七日、丙辰、天台座主圓基拜堂、拜堂同七日、於淨土寺房請宣命〔承久三年四年日次記〕閏十月廿九日、己酉、延暦寺座主權僧正圓基、蒙前唐天台座主次第天台座主權僧正圓基承久三年八月廿七日院檢補阿闍梨宣旨七日圓基圓基僧正攝政ノ弟トテ成ニケルナルヘ爲拜堂登山、先著金剛壽院請印鑑、被行初度政八月廿七日任座主十一月鎭、承久三年之時不參、寺官不賜祿物、追嘉祿二年冬頃、以錢貨賜云々、同八日、前唐院檢封同九日御社拜賀宣旨開一箱〔東寺文書〕〔愚管抄宣命勅使少納言藤原實茂、九宣命裏書二云

二皇帝年代記 竪義六人、注記 内陣役良 承久三八任、卅六、治ヤ 執當祿圓雅法眼 號金剛壽院、 性法眼 人、小寺主一人、 執當法 申次尊能阿闇梨、 維那六人、所司六人、房官、有職、三綱二人、御車上 年三十六、 〓廿七、 ヽ○中略、入道尊快親王ノ天台 童、御後中童子、大童子、法師原、次扈從、僧綱、〓以 甲號外三 眼仁全、 ○下 ○山城 座主ヲ罷ムルコト二カヽル 八月廿九日補平等院執印、十一月七日丙辰拜堂、登山行烈、先專當八人、次 同三年八月廿七日、任天台座主、承元四年三月十九日任權僧正、承久三年 略 今上る〓 巳 辛 辰 〔承久) 下略 裏書二云 座主 ○中 丙 主ヰ 拜堂
承久三年八月二十九日 一九八

幕府、某參議從三位藤家宣、卅七、八月廿九日任、左大辨如元、長門權守、勸學院別淨土寺座主圓基承久三年八月廿七日正四位下源具實、十九八月廿九日任、元藏人頭、右近衞中將如元○諸寺別當座主次第、僧官補任、歴代編年集成等、異事ナキヲ以テ略ス二十九日入道尊快親王ノ天台座主ヲ罷ムルコト、七月十日ノ條ニ見ユ、安藝國温〓村地頭職事〔公卿補任〕十六右人依勳功之〓補任彼職之状、依仰下知如件臨時除目、當門葉記毛利文書〕法性寺座主與日吉別當兼帶例事ヲ安藝温科村地頭職トナス、承久三年八月廿七日陸奧守平在制

即此日補 天台座主、 ○辨官補任 ○山城 之ニ同ジ、 姓名 闕ク 八十二 百四十九 他家證文一 ○職 事補 任之ニ 辰 同ジ、 吏 (義時〕 (科カ 勳功賞
承久三年八月二十九日 一九九

非參議從三位藤顯氏承久三八廿九任左兵衞權非參議從三位藤親忠佐、右大辨正四位下藤資頼承久三年八廿九止之、承久三八廿九遷備後守參議正四位下藤實蔭、承久三八廿九從五上、從四位上藤家光、廿七、承久三八月日新帝昇殿、藤家季越後守、承久三八廿九得替承久三八廿九止大夫參議正四位下藤親俊、廿八、建保六十二九任淡路守、參議正四位下藤盛兼、卅五、承久三八廿九播磨守非參從三位藤家時承久三八廿九從五位上、〔職事補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任前參議正三位藤公頼、五十、八月廿九日更修理大夫〔公卿補任〕公卿補任公卿補任{ノ公卿補任〕{ノ〔職事補任〕〓反躙院

○公卿補任、辨官 補任之二同ジ ○辨官補任 十八 十八 暦仁元年 十七 ○辨官補任 嘉〓元年 延應元年 十九 之ニ同ジ 四十 藏人頭 十八 寛元元年 文暦八年 之ニ同ジ、 十八 後堀河院 四十 嘉禎元年 卅五 七、 一、 昇殿
承久三年八月二十九日 二〇〇

二三箇國マテソナサレケル左少辨正五位下平時兼承久三八廿九日向守右少辨正五位下藤頼隆同三八廿八藏人、左中辨從四位上藤資經右少辨正五位下平有親承久三八廿九勘解由次官、テ、宰相ニ家信、具實、藏人頭ニ左中將伊平朝臣、右中辨資經朝臣、國司モ二十又除目行ハレ右近中將從四位上藤伊平、廿三、承久三八廿九補、右少辨正五位下平親長同三八廿九藏人承久三八廿九補、〔藤原光經集〕伊平朝臣貫首に成侍しとき、つかはし侍し賀札のついてに、〔辨官補任〕〔辨官補任〕〔辨官補任〕〔辨官補任〕師季同三年八月廿九日任筑前守〔承久記〔地下家傳卿補任之任之二〔地下家傳〕〓原大分記師季同三年八月廿九日任筑前守、

○上略、後高倉法皇、大炊殿ニ御幸 公卿補任之 カヽル、九月九日ノ條二ニ收ム ○職事補任、 ○公卿補任、辨官 ○下略、大炊殿炎上ノコト二 元年 ○公卿補任 コト二カヽル、二十三日ノ條二收 ○職事補任、 貞〓 公卿補任之 安貞 元年 補任之ニ同ジ、 之ニ同ジ、 嘉祿 公卿補 舊史、〇 元年 四十 元年 元仁 ニ同 ニ同 ニ同ジ、 慈光寺本 任之二 同ジ、 卿補任之 中原 ジ、 一大外記 師季同三年八月廿九日任筑前守、 國司二十 二三箇國 二任ズ 藏人 藏人頭
承久三年八月三十日是月 二〇一

是月、典侍源通子僧正慈圓ノ所領トシテ、不輸ノ地トナス、みかさ山日影にもれぬ峯の松もとふにそ深き色は見えける三十日院御時、將軍家令賜御畢、仰付地頭時員法師、所令進御室御年貢也、而今件御可爲前大僧正御坊領、領家地頭可爲一向不輸之状、依仰下知如件、年貢者、爲東郷地頭行員之沙汰、相加西郷分、任本數可進濟也、至于西郷者、依以武藏國稻毛本庄、被相博肥前國高來西郷事、此地者平家沒官領也、後白河色まさるみかさの山の峯の松いく千世ふへきはしめ成らん○皇代暦異事ナキヲ以テ略ス、返し幕府、武藏稻毛本莊ヲ以テ、肥前高來西郷ト交換シ、西郷ヲ前大卒ス、承久三年八月卅日陸奧守平(花押)承明門院姫宮一昨日五日、子刻絶入〔明月記〕寛喜二年九月七日、乙未〔保阪潤治氏所藏文書〕給、承久三年八月三十日是月〔明月記〕寛喜二年九月七日、乙未、〓中承明門院姫宮一昨日五日、子刻絶入

將通宗女、承久三年八月逝去、 ○中 略廿今年御年廿一歟、母宰相中 皇御生母 巳、〓 後嵯峨天 略 辛七 平家沒官 領
承久三年八月是月 二〇二

〔尊卑分脈〕通宗〔一代要記)〕三十後嵯峨天皇講邦仁、土御門院第七子、母典侍源通子、女子贈左大臣參議左中將正四位下行通宗女、土御門院天皇-春子女王母源氏、〔本朝皇胤紹運録〕

村上 源氏 國母、贈后、後嵯峨院母后、通子 諱邦仁、治四年 母贈皇后宮通子、贈左大臣通宗女、 无品、熊野〓〓、 母忠雅公女、建久九五六薨、廿一才、 母同 通宗女 三井長吏、天王寺別當、 正四下、參木、右中將、贈左大臣、號土御門宰相中將、 圓満院、母同院、 母、 贈左大臣 后 後嵯峨院 諱爲仁、治十三年、 皇 太 院、 正四 土御門院 -(卅) 母同院、 贈 所生ノ皇 子女 世系
承久三年八月是月 二〇三

讚岐國衙、同國中村郷ヲ以テ、高野山一心院領トナス、〔高野山文書〕廳宣留守所天皇ノ生誕アラセラルヽコト、承久二年二月二十六日ノ條ニ、通子可令早以中村郷限永代爲高野山一心院御領事承久三年八月日以宣、右以彼村限永代、可爲一心院御領之状、所宣如件、在廳官人宜承知、不可違失皇太后ヲ贈リ、國忌ヲ置カルヽコト、仁治三年七月十一日ノ條ニ見ユ○仁助法親王ノ生誕アラセラルヽコト、建保三年是歳ノ條ニ、後嵯峨大介藤原朝臣(花押)

寂靜院 ○紀伊 靜仁親王母源通子、 邦仁親王母源通子、 -仁助親王母同上
承久三年八月是月 二〇四

武藏守在判掟状一通、宇佐嗣輔、昌秀ノ謀書ヲ停止シ、元ノ如ク豐前江島別府、小犬丸名、秣系永、有り、源頼朝の建立と云常照院明王院及ビ日向細江別府ヲ領知センコトヲ幕府ニ請フ、尋デ、幕府、之ヲ聽ス、古人判物六波羅、備前八塔寺ニ、惡黨狩獵人等ノ狼藉ヲ禁〓〔參考〕寺領三拾六石七斗四升餘寺僧の説に、天平神護年中道鏡法王創造、古へは十三重の塔八塔寺者清淨結界地也、且爲鎌倉殿御祈祷所云、同茲自三州堺外、惡黨之狩照塔山八塔寺寳壽院〔黄薇古簡集〕獵人等、件於寺中不可亂入狼藉之状如件、止ス、承久三年八月日武藏守在割〔備陽國誌〕承久三年八月日八塔寺村照境山八塔寺所藏〔備陽國誌〕〓氣郡照塔山八塔寺、武藏守在判

八塔寺村、天台宗、本 承久三年八 二階堂高祖院、 寺銘金山觀音寺 月日、○下略 眞言宗、本寺高野山 本寺 ○備前 同斷 和氣郡 ○中 (朱書 略 北條泰時 十二 八塔寺村照境山八塔寺所藏 院主 武藏守在判 箒府祈祷 所
承久三年八月是月 二〇五

先御下知等并次第證文等、江嶋別府、小犬丸名、并秣系永、日向國細江別府事宇佐嗣輔謹言上之由、蒙御裁許、□〓民部太夫盛時奉書顯然也、其後昌直法師太子令歸伏、書大庭御前、被召問之日、昌直法師不及一口之論、令〓□太子、向後不可有違亂與起請畢、以建久五年、自太子之手、女子藤原三子讓得畢、至干今年二十七年□□箇所之中、於小犬丸田畠者、當宮權大宮司昌隆私領也、而以去年長寛二秀親父昌直法師、不帶一紙證文、暗致訴訟之日、太子代官榮賢且昌直法師、於之間領掌之、此之間忠輔妻領大宮司公仲并廣經等、五箇年押領、雖然去年年昌隆死去之後、嫡女宇佐太子、相副次第公驗讓得之上、得嫡子通昌書状、至于建久五年、三十三年之間、無恙領知畢、爰以去文治四年故右大將殿御時、昌欲被且依先御下知状、且任證文道理、停止員秀謀書、如本賜御下知豐前國副進政所惣〓〓盆永家職掌證文寫并諸事在御判

鎌倉頼經將軍執權北條武藏守 別、是泰時ノ實判〓 泰時也、 嫣男、 小犬丸領 知ノ次第
承久三年八月是月 二〇六

承久三年八月日宇佐嗣輔宿禰被停止彼妨畢、自三子之手、嗣輔讓得畢、爰昌秀如此不顧子細、恣無左右致押隆私領也、同女子〓□讓得畢、自太子之手、子息榮重讓得畢、自榮重之手、嗣輔書寫令相奪云々、令成疑殆之處、眼前仰謀書之由、蒙仰畢、尤以昌秀罪科不輕領之間、子細何樣事哉之由令相尋之處、號御下知取出彼案、令書寫之處、不令忠輔之手、嗣輔讓得畢、乞領知之次第、只如小犬丸也、於此三箇所者、代々既經歟、既以田三十餘町令苅取畢、如之數多在家併以令追捕畢、與力人舅榮重姉聟僧神順之舅政家字稻男小十郎等也、又秣系永并日向國細江別府者、同昌六十餘年畢、就中於小犬丸者、既故右大將殿御時、事切畢、至于昌直昌秀者、一父忠輔令買取畢、爰當大宮司公仲宿禰、無故令押領之間、去年賜御下知畢、自日片時不令領知、且依代々御下知之状、被停止謀書、任實正、昌秀并與力人等仍言上如件被行罪科、且員數田苅類并追捕物等、懸榮重、神順、政家等、一々仁欲被糺返矣可早停止昌秀非論、令宇佐繼輔領知宇佐宮領豊前國江嶋別府小犬丸名嗣歟

迫捕物ノ 辨償ヲ求 休系永及 細江別府
承久三年八月是月 二〇七

大宮司外題、自長寛三年以降五十餘年之間、云太子、云息女三子知件江嶋別府小犬丸名之状、依仰下知如件、令知行彼名事、昌秀既承伏畢、此上昌秀始難企相論歟云々者、早任彼状、繼輔可令領所詮太子者、雖不得父昌隆之手繼、長寛三年昌隆死去之後、帶本證文之上、得右如去三月廿八日問注所勘状者、江嶋別府小犬丸名事、兩方申状、枝葉雖多貞應元年七月七日陸奧守平御在判事貞應元年七月七日

繼輔 母、 嗣 問注所勘 状
承久三年九月三日四日 二〇八

四日、賜將軍家之下文、始任于出雲國三刀屋郷之地頭職、綸旨御教書并支證等有、嫡流三刀谷孝和之家也、可令早源助長爲出雲國三刀屋郷地頭職事右人、依勳功賞、可爲彼職之状、依仰下知如件清和天皇十一代之末葉、越後國住人諏訪部小三郎源扶長、承久三年九月九月三日助守御燈ヲ停ム、承久三年九月四日陸奧守(花押)四日日、配、幕府、源助長ヲ出雲三刀屋郷地頭職ニ補ス、〔諸家文書纂〕四百練抄〕十二九月三日、乙酉、被止御燈、依日次不宜云々三刀谷系圖〕〓承久三年九月四日幸扶諏訪部二郎源助長

或扶永 壬午朔 小盡 諏訪部三郎、 ○下 法名西佛 諏訪部小三郎、 諏訪部二郎 濃 申 略 ○信 甲 日次宜シ 勳功ノ賞 カラズ
承久三年九月四日 二〇九

注進書以下證文事司氏國ノ沙汰ニ從ハシム〔宗像神社文書〕ニ宗像六郎入道大進證文一通氏國讓状承久三年七月十八日幕府、筑前宗像社領ニ、預所職ヲ定メ、佛神事、本家領家ノ年貢等ハ、大宮就文永十年八月三日關東御教書、被尋下筑前國御家人宗像大宮司長氏當社務間者、不出關外上、式日臨時禮奠相續、爰氏國爲遂上洛、氏昌證文等所領當國宗像社領、并同國赤馬庄田久村領主地頭職御下文御下知御教月十七日ノ條ニ見ユ、一通二位家御教書九月四日付承久三年○幕府、三刀屋郷ヲ地頭諏訪部助守ニ知行セシムルコト、貞應二年二由事當社事、可爲將軍御家領、神境安全條、佛神御計也、御卷數慥令參著

○中 〇中 ○中 略 略 略 將軍家領 氏國上洛 ノ爲メ二 社務ヲ氏
承久三年九月四日 二一〇

文永十一年六月十八日大宮司宗像長氏之由候也、仍執達如件、執御幣可叶神事、於御年貢以下御公事雜役者、氏國可致其沙汰、至宗像大宮司殿二位家御下文也本公驗文書等者、閇眼刻可渡由事仍氏國遂上洛參關東、承久三年給二位家御教書、貞應元年所賜參著也、當社事可爲將軍御家領也、神境安全之條、已神明之賢慮歟、預所職者圖書允清原在判奉駿河守子息被補也、有限佛神事、并本家領家御年貢事、隨成敗可令致沙汰給校正了令申給之旨、具披露候畢、天下靜謐事、佛神之御計、不及左右事也、御卷數慥所讓與宗像宮大宮司職事九月四日圖書允清原在判奉九月四日承久三年

御返事 ○中略 ○中 ○中 略 略 氏國ト洛 數ヲ〓府 天下靜〓 シテ政子 御祈ノ卷 ノ御教書 氏國ノ社 務讓状 ニ進ム 昌ニ讓ル ヲ得
承久三年九月六日 二一一

仍爲備氏人向後將來龜鏡、所令讓與如件七曰ノ條ニ見ユ、六代相傳、所令社務執行也、因茲氏國存生之時、云宮司職、云田畠等、限永年所令讓與于息男氏昌也、令讓與之意趣者、氏國爲令遂上洛、雖爲存日所令讓與右件職者、以故氏高朝臣爲尊者、彼子息氏季、次氏久、次氏信、次氏實、次氏國、爲雜役沙汰者、氏國可致其沙汰也、但於本公驗文書等者、氏國閇眼之刻可渡之○氏國ヲ宗像大宮司ニ還補スルコト、建保五年七月二十四日ノ條ニ承久三年幕府、氏國ニ宗像社大宮司職ヲ安堵セシムルコト、貞應元年七月二十也、但氏國存生之間者、於氏昌者取御幣可相叶神事也、至于御年貢已下公事右人爲彼職任先例、可致沙汰之状依仰下知如件、七月十八日大宮司宗像朝臣在舗可令早平千虎丸爲安藝國三入庄地頭職事ヲ安藝三入莊ノ地頭職ニ補ス六日幕府、熊谷千虎丸〔熊谷帶刀家譜録〕御書并證文寫權大宮司宗像氏昌熊谷圖書時直時代

大歳 辛巳 亥、 :書并證文寫 法 年貢以下 ノ公事等 神事ノ務 ノの汰ヲ ヲ讓ル 保留ス
承久三年九月九日 二一二

○千虎丸ノ父直國ノ、承久役ニ戰死スルコト、六月十三日ノ條ニ、幕府、千虎丸ニ武藏熊谷郷ヲ安堵スルコト、本月十八日ノ條ニ見ユ、去程ニ、九月九日ノ殿、院モイラセ給ヒテ、幾程ナラサルニヤ、ヤカテ高陽院殿ヘウツラセ給ヌ、〓京都火、院御所大炊殿災ス、後高倉法皇、火ヲ高陽院殿ニ避ケ給フ有炎上、即御幸高陽院殿法皇幸賀陽院、是放火也云云〔百練抄〕十二九月九日、辛卯、丑刻院御所夜、大炊殿囘禄出來ル、新院ノ御跡タニモナク燒失ルコソ、イトヽ悲シケレ九日〔皇代暦○皇年代略記、異事ナキヲ以テ略ス、皇帝紀抄、十日ニ作ル、後高倉法皇王代暦}〓堀河天皇承久三年九月九日、大炊殿燒失、仍法皇移御高陽院九月十日夜半、院御所大炊殿燒亡、放火〓九月十七日、戊戌、六波羅使者到來、去九日夜半大炊殿焼亡ノ條ニ收ム承久三年九月六日陸奧守平〔皇帝紀抄〕〔承久記〕〔承久記〕〓慈光寺本略、十月三日

ル、八月二十九日ノ條二收ム ○上略、臨時除目ノコト二カ 大炊 殿 寅 ○慈光寺本 後堀河天皇 陸奧守平 吏 略、十月三日 順徳院 下 四 ノ條ニ收ム 北條義時判 放火
承久三年九月十日 二一三

御節供、姫宮幕府、石清水八幡宮ニ神領ヲ寄進ス、西ニ配ス、御節供、役送にまいりて侍りしついてに、庭上菊といふことを、植しよりともに千年や契るらん菊咲庭の松かせのこゑ卿參衙、請印官符云々、ノ大炊殿ニ御幸アラセラルヽコト、八月二十三日ノ條ニ、攝政家實ノ賢陸奧國、賀茂〓宜大夫甲斐國、同神主鎭西云云、去月廿二日權中納言定高第等燒失スルコト、十月三日ノ條ニ見ユ所被寄進之十日〔藤原光經集〕九月九日、中山御所にて、姫宮九月九日、自關東神領二ケ〔承久記〕〓慈光寺本刑部僧正ヲハ、陸奧國ヘ流シ奉ル、遂ニハ往生トコ〔石清水文書〕底僧正長嚴ヲ陸奧ニ、前賀茂社禰宜祐綱ヲ甲斐ニ、同神主能久ヲ鎭〔吾妻鏡九月十日、壬辰、叛逆衆事、追有沙汰分配流、所謂刑部僧正長日妻鏡〕五十九月十日、壬辰、〓逆〓事、追有沙汰分配流、所謂刑部僧正長寄進神領

御名 諱茂 ○御名 闕ク、 闕ク 川内、 和泉、 二十 仁 壬 清水皇年代記下 ○慈光寺本 〓清水皇年代記下當△ 和泉河内 二箇所 兩國ノ内 配流官符
承久三年九月十一日十二日 二一四

日ノ條ニ、祐綱、能久ヲ六波羅ニ拘スルコト、七月二十七日ノ條ニ、能久要等、異事ナキヲ以テ略ス、長嚴ノ六波羅ニ下サルヽコト、六月二十四ソ聞ヘシカ、ノ卒スルコト、貞應二年六月十日ノ條ニ、長嚴ノ寂スルコト、安貞二年御即位由奉幣以前伊勢幣例皆悉顛倒、立入彼宿院之輩數人死去之間、祭庭令汚穢、恒例神事式日可相違承久三年九月十一日、伊勢例幣如例、〓暴風雨、住吉社破損シ、石清水高橋流失ス、又熊野本宮災ス、承久三年九月十二日、住吉社司言上云、今日未刻依暴風甚雨、宿院左方廻廊七月十六日ノ條ニ見一後堀河院、承久三年七月九日踐祚、〔園太暦〕文和二年七月十五日○鴨縣纂書、鴨縣主家傳、賀茂社家總系圖、隨〓家系、諸家系圖纂、系圖纂十二日〔壬生文書〕、瓩、伊勢例幣、十一日

下略 ○上 文書 下略 ○上 新寫古 癸 巳 顛倒ス 宿院廻廊 由奉幣以 死人アリ 前
承久三年九月十二日 二一五

九月一日、造假厩立御馬、承久三年九月、彼社司言上云、今月十二日宿院左方廻廊十五間顛倒、立入御藥事、及恠所習之病事等之由、同年十月十日被下宣旨了承久三年九月、住吉宿院左方廻廊死穢事住吉社者、被行御ト之後、且仰本所、注進神事違例穢氣不淨、且可祈謝天下疾疫、公家同十日、被下祈謝宣旨同十八日、差進神祇官人令祓清穢所、相撲會祭廷祈令汚穢也者、月五日被行〓十二日、依鴻水高橋流失、御厩水入滿、仍御馬禰宜屋立之彼院之輩數人死去、明日右一紙奥端欠」感神院所司注進□〓〔石清水文書〕〓清水皇年代記下當今〓

十三 諱茂 仁、 日、 〓清水皇年代記下 庭穢ル 相撲會祭 神祇官人 ヲ差遣ス 石清水宮 御厩浸水 ヲ下ス 祈謝宣日
承久三年九月十二日 二一六 承久三年九月十二日

度々御下知状、可停止濫妨也、承久三年九月十二日武藏守一同寺領南部庄御年貢以下事、先例寺家下向庄、致其沙汰之處、今年守護代高野山本寺訴申二箇條〔高野春秋〕八九月十二日、武藏守泰時、相模守時房不敍用寺家使云云、事實者太不隱便次第也、早令停止自由押妨也、一寺領名手庄大津村、爲守護所使被押領云云、事實者尤以新儀也、早任關東廿六日、上座隆宴募高橋造功、可爲法橋之由被宣下了、六波羅、高野山領紀伊名手、南部兩莊ニ、守護所使ノ狼藉ヲ禁ズ、山侶就相訴、賜以前二箇條、爲糺沙汰所下遣使者也、守護所代相共任先例、可沙汰付之状如〔高野山總分方風土記〕下知状、章云、高野山本寺相模守〔皇代暦〕件先任了承久三年九月十二日、熊野本宮炎上、訴申二箇

鎌倉兩 寺僧學侶方爲本寺、傳法院方爲末院、已後 執權也 退出高野山、號新儀方、仍以本寺稱古儀 後堀河天皇 興山官寺古文書 興八 四 承久三年九月十二日、熊野本宮炎上、 使者ヲ遣 高野山學 侶方ノ訴 高橋修造 ス
承久三年九月十五日十六日 二一七

十五日、條、州之名手庄大津村家人等ニ命ズ、十六日之、石清水放生會ヲ追行ス、神事以後承久三年、上卿權大納言源朝臣通具、子息具實相具之、著禮堂座、九月十五日、被行放生會也、又可守護高陽院殿之由、下知畿内家人等、今日於六波羅定結番云云、抽軍忠輩事有沙汰、殊神妙之由有右京兆消息云云、是面々依註申勳功次第〓幕府、承久役戰功者ニ恩賞ヲ行フ、又高陽院殿ノ敬言衞ヲ畿内ノ承久三年九月十五日行之、京中穢延引百練抄〕十二九月十五日、丁西、被行八幡放生會、上卿源大納言已下參行○穢ニ依リテ、放生會ヲ延引スルコト、八月二日ノ條ニ見ユ〔石清水八幡宮記録〕〔茂木文書〕〓羽後茂木系圖〔吾妻鏡〕五十九月十六日丁酉、〔石清水文書〕私參議一人上卿相具事〔石清水文書〕〓清木皇年代記下當今相具事九月十六日、丁酉當今〔石清水文書〕

諱茂 ル、八月十五日ノ條ニ收ム、 歸山、而鎌倉御使者守護所代各立合辨事了、 ○中略、鶴岡放生會ノコトニカ 十二放生會京 放生會延引之事 五宮寺縁事抄 今書改麻生津、略中案寺家雜掌此御教書拜受 官參事○山城 仁、 二十 酉、 申 石清水皇年代記下 丙 上卿 〓清水皇年代記下當△ 義時感状 ヲ與フ 六波羅結 放生會 番ヲ定ム
承久三年九月十六日 二一八

條々事て、紀州ゆあさの御家人におほせつけられてよりのち、としすてにふりぬ、寺門かたふく事なくは、守護の武士もあらたまる事なかるへし、右府承久大亂のゝち、京中の守護をかれし時、ことにこの御所を警固せよと一守護の御家人あるへき事基也、外紀州賀太庄、知基承久三年九月十六日、爲勳功賞賜之、記録遍照心院將軍御影おはしませは、武家いかてかたやすくおもひたてまつらるへ當家元祖、住下野國茂木、此所知家建久三年八月、從頼朝拜領之、所讓與知○高陽院殿ノ院御所トナルコト、九日ノ條ニ見ユ大通寺文書〕〓山城本願禪尼自筆記録き文永九年八月日-知基茂木三郎、知家八田右衞門尉、

○中 ○中 略 茂木三郎、 略 〓八田右衞門尉、 實朝ノ影 ノ八條第 關東ノ兵 實朝ノ室 ヲ警固ス 茂木知基 太莊ヲ賜 像 ニ紀伊賀
承久三年九月十七日 二一九

詔シテ、法印尊長等ヲ逮捕セシム、ニ從ヒテ佛事ヲ勤行セシム、遊女等舞、渡物次第、十列、日使、舞人、巫、細男、御供社司氏□神人立烈、猿樂、賜御幣、一物、競馬、射流鏑馬、田樂、社司神主時定、正預遠忠依老□不參、權神主泰宗主祐明、以寅一點、奉御正躰於旅所神〓守、重春御橋ノ下ニ天〓奉懷御躰、與依所勞不參、權預祐綱、同預能清、同預能基、次預能行、權預延忠、同預祐尚也、若院宣ヲ下シテ、高野山大塔領備後大田莊ニ、法橋榮仁ノ狼藉ヲ禁ジ、舊制ニ、藤原定輔ノ第ヲ搜索スルコト、十二月九日ノ條ニ見ユ宮神主祐明、神宮預祐隆、次以戌時還御如例、指無違例之、其後社司等誓候天、夜明程罷出テ、裝束シ天令參、渡物以前者、於御前邪祐明以散米入御寶前、遂中臣祓天、罷出天奉懷入御躰、御簾之役、權預祐尚勤承久三年九月十七日、恒例若宮御祭如例、若宮神○六波羅、(尊長ノ搜索ニ就テ、興福寺ニ沙汰スルコト、七月十三日ノ條十七日〔百練抄〕十二九月十七日己亥、尊長法印以下可搦取之由、被宣下之、春日若宮祭、〔春日若宮祭禮記〕〓大承久三年九月十七日、恒例若宮御祭如例、若宮神〔春日若宮祭禮記〕〓大

戌 ○大
承久三年九月十七日 二二〇

穩、仍任後白河院御起請、并〓阿上人之寄進状、所被裁許也、於預所職者、早守日所被成下院宣也、一山興隆、再如遇弘仁聖代、於自今以後者、二諦之勤、共必去建久七年後院廳下文旨承久三年九月十七日參議(花押〕可至龍花三會之曉、一宗大慶、何事如之乎、衆徒伏膺万代開脣、仍以執達如件當山大塔供僧等訴申備後國大田庄間事、如聞食者、榮仁法橋之所行、太以不高野山大塔兩部恒時行法用途大田庄事、經内奏之處、叡慮殊被驚思食、仍不令執行庄務、然者佛聖人供之用途不可致懈怠、兩部三密之行法更莫令退轉〓投已下至三和尚相分四人、宜者、院宣如此、悉之謹状九月十七日高野山〓投覺海法橋房〔高野山文書〕〓投法橋御房九月十七日靜扁「禪林寺靜遍僧都御房御教書、承久三年九月廿六日到來

○建久七年五月 是月ノ條參看、 實簡集二 院宣 〓阿上人 寄進ノ旨 ノ御起請 靜遍添状 後白河院 ニ依ル
承久三年九月十七日 二二一

之仙、宿縁有廓、來果無疑者歟、願二世芳契、雙眼深海而已逐啓拜手印之跡、深増頂禮之思御云々、時至旁以珍重、今爲隱遁之身、忝爲奉行大田、南部兩庄文書之正文等、一々經叡覽候了、就中法皇本願起請状等、忽高野山領備後國大田庄事、供僧等申給院宣、仍任彼状、可致沙汰状、下知如件、雖遁名於朝市、如陪身於仙洞、仍親見聞我山之紹隆、大慶也、大幸也。千万期參詣之時者也而已逐啓雜掌榮仁之貪寺領、自寺家訴之也於前〓投覺海、被制除座主〔高野春秋〕八九月十七日、下賜院宣〔高野山文書〕承久三年九月廿二日武藏守在相模守〔高野山文書〕〓續寶簡集五十四相模守在判在判

守貞親王 後高倉院 榮仁法橋之所行、太以不穩便、仍任後白河 考寳〓集、參議長房奉書云、備州太田庄事、 又續寶簡集五十四 院御起請、并〓阿上人之寄附状、殊建久七年後院廳下文之旨、宜令執行庄務 云云、案榮仁者安井之門祖道尊僧正之資、盖此頃勤仕勸修寺威寳座主之雜 太田庄武藏守相模守御下文案」 資、盖此頃勤仕勸修寺威寳座主之雜 相模守 裏書) (〓房) 五 武藏守 六波羅下 座主雜掌 供フ 莊ノ文書 ヲ叡覽二 榮仁 文
承久三年九月十八日 二二二

十八日安堵之状、依仰下知如件、る者、莊務を綺へることあり、後鳥羽院宣旨を賜りて、舊例に復す、こは禪林一承久三年六月十二日之日付ニふ、熊谷平内〔萩藩閥閲録〕寺靜遍僧都の執奏によつてなり、院宣に云く、左衞門尉直國讓状有之候得共、文字不分明候事、武藏國熊谷郷内直國屋敷田地等、任讓状、本證文等子息千虎丸可令相傳幕府、熊谷千虎丸ニ、武藏熊谷郷ヲ安堵ス、承久三年九月榮仁法橋と云〔紀伊續風土記〕承久三年九月十八日陸奧守平〓をよに十り〓尋之機〓勢年なる被亂辟る任二山よ庄中

○中略、前掲高野 革別録之一大塔領之ト 熊谷帶刀 高野山部五十二寺領沿 掌乎、或又名同體 山文書ト同ジ、 比、散加徴米於一莊、刑部僧正代官榮仁沙汰云々、又云、預所榮仁之時、被尋〓 官之處等とあ〓は、榮仁庄務を押領せしものと見ゆ、山衆これを訴るに上 此文書、大塔寄附卷に收む、貞應二年十一月の陳状に、當時之知行違亂之中 二十七之一 別歟、未考本據也、 史云、榮仁者安井道尊之資と云云、長者補任を考るに、道尊僧正は去年十二 りて、此度院宣を賜り、榮仁を紺け、舊規の如く、上〓四人に附し給ふなり、山 るものなら せ、莊務を押領せしならん、此綸旨院宣を賜ふをは、座主僧正の執奏によス 月まて、當山座主を管す、思に、榮仁法橋、座主の親族なるを以て、時の勢に任 ん、思合へし、 己 亥、 を舊例なり、然るに、此度は禪林寺僧正に就て内奏を歴て、座主の柄機を辟 時 〓舊例なり、然るに、此度は禪林寺僧正 直 (義時) 柄奏の去ふ訴時違 の執時て給を之行 靜遍ノ執 直國ノ〓 状ニヨル 奏
承久三年九月二十日 二二三

院先了、早任彼寄文状、院家宜令進退領掌者、院宣如此、悉之謹状、高野山〓投覺海法橋房止候々々々、子細見參時可申候、恐々、長日密談希代事也、今當聖道之初、被止邪論了、歡悦尤深、此畏此恐、彌勸百廿高野山蓮華乘院領南部庄事、任齋院寄文、一向可領掌之由、所被下院宣也、抑南部庄事、任被仰下旨、院宣書進候、此庄無相違被寄進候之條、第一之善政、無承久三年九月廿日參(花押參(花押)○熊谷帶刀家譜録、異事ナキヲ以テ略ス、幕府、千虎丸ヲ安藝三入莊ノ二十日九月廿日參議(花押)〔高野山文書〕地頭職トナスコト、本月六日ノ條ニ見ユ、紀伊國相樂南部庄者、故前齋院領也、而爲訪本願之菩提、被寄附當山蓮花乘院宣ヲ下シ、高野山蓮華乘院ヲシテ、紀伊南部莊ヲ沙汰セシム、九月廿日

寶簡集二十三 丑、 辛 雅清ノ添 院宣 御教書 寄附ニヨ 前齋院ノ 東寺長者 状
承久三年九月二十日 二二四

院、所謂前齋院領内證文分明故也、仍兩六波羅賜副状口之學衆、可被奉祈百廿年仙算者、内々御氣色如此、仍執啓如件、如訟者、尤以不便也、早如元隨寺家之下知、可令備進年貢之状如件、是則依自滿寺致愁訴也、○前齋院頌子内親王ノ南部莊ヲ、高野山蓮華乘院ニ寄附セラルヽコ九月廿一日〔高野春秋〕八九月廿六日、以南部庄内百石米、追先雖、自地頭被運蓮花乘紀伊國相樂南部庄事、高野山僧徒所申賜院宣也、任彼状可被沙汰之状、下知承久三年九月廿二日武藏守在舗〔高野山文書〕承久三年田〓投法橋御房如件、九月廿一日心圓し相模守在判〔高野山文書〕觀競簡集二十相模守

奏訴之、仍宮武兩廳共被令下知之條如件、 先月自武家令下知之、然不事行故、重供僧中 時房 泰時、 「承久三年〓九月廿六日到來」 兩國司副下文案、承久三年九月廿ニ日 條 相模守 二 續寶簡集二十 續二 此 六波羅ノ 下文
承久三年九月二十五日 二二五

戰張本能登守秀康、河内判官秀澄、隱居南都之由依有其聞、爲相州之計、遣家兵ヲ奈良ニ發ス、尋デ、衆徒ノ陳謝ニ依リテ兵ヲ旋ス、人等搜求之間、件兩人者逃去訖、衆徒等蜂起、稱夜討人、圍相州使者合戰、其使沙汰セシムルコト、本年八月十二日ノ條ニ、幕府、同莊地頭ヲシテ、ソノ者依無勢、悉以被殺戮、纔所殘之僮僕兩三輩、馳還六波羅訴事由、仍相州武州ト、建久五年四月是月ノ條ニ、六波羅、南部莊ノ地頭ヲシテ、先規ノ如ク二十五日相談、翌日合于木津河邊、先以使者愁云、軍兵入南都者、不異平家燒失大伽藍之時歟、然者搜尋惡黨等可〓獻者、就懇望之旨、成優恕之儀歸洛畢、今月二日、自南都搦所當ヲ辨濟セシメ、又同莊境ノ違亂ヲ停止セシムルコト、十二月二十出秀康之後見、當時有沙汰、秀澄ヲ搜索セシム、奈良ノ衆徒蜂起シテ之ヲ妨グ、依リテ明日、六波羅大午刻、相催在京近國勇士數千騎差向南都、衆徒聞之太周章、來四日ノ條ニ見ユ北條時房、家人ヲ奈良ニ遣シテ、能登守藤原秀康、河内守藤原十月十二日、壬戌、六波羅飛脚到著云々、去月廿五日、今度合〔吾妻鏡

廿六 二十 内 午 見ヲ搦出 秀康ノ後 秀康等逃
承久三年九月二十六日二十八日 二二六

長樂寺ハ、榮朝禪師ノ創建ニシテ、徳二十六日、二十八日○長嚴、禪林寺、万山寺、神護寺、觀心寺等ノ寺務ヲ相承スルコト、建保六上野州世良田山長樂寺歴代○秀康等追討ノ宣旨ヲ下スコト、六月十七日ノ條ニ、秀康、秀澄ヲ河内年二月十一日ノ條ニ、法印教深ヲ石山寺座主ニ補スルコト、貞應元年石山寺座主次第僧榮朝、上野新田郡ニ長樂寺ヲ創建ス、ニ捕フルコト、十月六日ノ條ニ見ユ、川四郎源義季、法名榮勇大禪定門ノ開基スル所也、承久三年辛巳九月廿八法印能意後高倉院御時貞應元季又被補之、承久三〓九月廿六日補座主、開山第一祖榮朝和尚、號釋圓十二月十九日ノ條ニ見ユ、〔禪刹住持籍〕法印能意ヲ石山寺座主ニ補ス、〔長樂寺法絲〕〔東寺文書〕承久三年九月二十六日二十八日

住二十七年、寶治元年丁未九月二十六日戌時 嗣明菴西、承久三年辛巳、歳五十七、開長樂禪苑、 寂、塔于大光菴、 郷良田山長樂寺記 壽八十三歳 上野國新田郡世良田 ○山城 乙號外 ○山 長嚴跡也、四 ケ寺執務之 城 酉 未 己 ○乙 徳川義季 ノ開基 長嚴ノ跡
承久三年九月二十九日 二二七

二十九日讓、補鶴岡八幡宮寺別當職、今日遂神拜云々參議藤原親雅卿息、定豪大僧正入室汀弟子、承久三藤原親雅公息承久三年九月廿九日拜社長樂寺世良田郷ニ在リ、良田山眞言院ト號ス、日落成ス幕府、阿闍梨定雅ヲ鶴岡八幡宮寺別當職ニ補ス、受師範定豪法印之昔ハ臨濟宗ニテ台密ヲ兼ヌ、今ハ天台宗ニテ權僧正ナリ、御朱印三百石、此〔參考〕九廿九、當拜社、讓定大禪定門、コレ新田家ノ御氏寺ナリ、義季ノ御廟境内ノ文殊山ニアリ、〔鶴岡社務記録〕乾七寺承久三年辛巳九月廿八日落成ス、開基大檀越徳川四郎源義季、法名榮勇〔諸寺別當座主次第〕上野國志〕〔鶴岡八幡宮寺社務職次第〕定雅本名教雅、大藏卿阿關梨、治九年、豪也、定雅〔吾妻鏡吾妻鏡〕正十九月廿九日、〓戌、大藏卿僧都定雅九月廿九日、庚戌、大藏卿僧都定雅法印定雅治九年、改教雅、定豪入室灌頂弟子、參

鶴岳八幡宮 改教 于時阿闍 梨定豪讓、 別當次第 勸修 十三新田 郡寺塔 同三九 東大藏卿 寺 廿九 雅 庚 二十 辛 法印定雅治九年、改教雅、定豪入室灌頂弟子、參議 (承久) 巳 五二 戌 法印定雅 大藏卿 新田家ノ 氏〓 定豪ノ讓 神拜
承久三年九月二十九日 二二八

○定雅、補任ノ日詳ナラズ、姑ク是日ニ收ム、

承久三年十月三日 二二九

キ人ノ家々數不知ソ焼ニケル、○家實、公經等ノ第燒失ノコト、皇代暦、承久記等、九月九日ニ作ル、誤ナ兩所放火云々、爲放火同時燒失、攝政即被渡兵部卿在高家此火三日、京都火、攝政家實、右近衞大將藤原公經ノ第等燒亡ス、關白近衞亭、右ニハ、能人ノ家々多燒ニケリ、右大將ノ一條ノ亭、近衞殿、西洞院殿、スヘテナ〔吾妻鏡〕五十十月十二日、壬戌六波羅飛脚到著云、日夜半、殿下及右幕下亭燒亡、前殿下亭同時雖令放火打消、凡叛逆餘殃未盡又三云々、〔百練抄〕十二十月一日、癸丑、有炎上、殿下御所〔承久三年四年日次記〕十月三日、癸丑子刻攝政第家并右大將公經卿大將公經一條第、同燒失了去程ニ、九月九日ノ夜、大炊殿囘禄出來ル〔皇代暦十月右大將亭同時〓河天皇承久三年九月九日、大炊殿燒失〔承久記〕〓慈光寺本〔承久記〕〓慈光寺本去程ニ、九月九日ノ夜、大炊殿囘祿出來ル、

○下略、任大臣節會ノコトニカ 五日ノ條二收ム ○中略、九月二十 ル、閏十月十日ノ條ニ收ム 辛亥朔 ○中 ○中 土御門北、 西洞院西、 土御門 後堀河天皇 一條 西洞院 大盡 西洞院 一條 町、 略 土御門 略 癸 公經 慈光寺本 町、 四 丑 ○下 十一 叛逆餘殃 放火
承久三年十月三日 二三〇

院宣ヲ下シテ、安藝國ヲ東大寺ニ付セシム、薩摩國八幡新田宮執印左馬允惟宗康友解、申進申文事薩摩八幡新田宮執印左馬允惟宗康友、同社領ニ守護所ノ狼藉停止ヲ請官所司等爲丁寧之御祈祷、粗勒子細、言上如件、以解、〔承久三年四年日次記〕十月三日、癸丑以安木國、付東大寺之由被下院宣、右謹檢案内、件八幡新田者、大菩薩崇廟之靈社、殊勝擁衞之砌也、因之自故大請被殊任代々將軍家御免許旨、重賜御判、彌致丁寧御祈祷子細之状然而如此御代々々之刻、令止方々狼藉、任先例不可有相違之由賜御判、彌神將殿御時、至于代々將軍家之御代、於彼社領者、被止地頭守護所、于今無相違、フ、〔新田八幡宮文書〕「八幡新田宮執印神主職事、且〓□前々例、且止狼藉、可令知行社務之状如件、允康友朝臣申、被仰止守護所御教書案、在御判ラン、

地頭守護 所ヲ止ム
承久三年十月六日 承久三年十月三日 二三一

幕府、石山寺々領ニ兵粮米ヲ免除ス、尋デ又、之ヲ令ス、六日、兩人謀計、重過之所當、責而有餘歟云々、人奪彼佛物招重罪、自今以後、永守此旨、不煩僧徒、勿妨寺用云々、六波羅、藤原秀康、同秀澄ヲ河内ニ捕へ、尋デ、之ヲ京都ニ斬ル、補東大寺別當職、是去々年南京衆徒蜂起騷動時、竭忠節於關東之間、可被行三升米免許之事、自關東有下知状、又同年十一月、有訴申武家之事、其時下知等、於河内國搦取、將來六波羅、同十四日、兩人并此外輩切頸云々状云、當寺者觀音垂跡之勝地、靈驗掲焉之道場也、貴賤投私之淨財祈現當、誰〔承久三年四年日次記〕十月七日、丁亥、前能登守秀康朝臣、拜檢非達使秀澄秀康秀澄等、是依彼後見白状也、同八日到六波羅云々、天下亂逆根源起於此〔石山寺座主傳記〕第十二座主公深僧都承久三年十月六日、當寺領兵粮暦仁元年十月四日、乙巳、雨下、今日南都住侶武藏得業隆圓〔吾妻鏡〕五十十月十六日、丙寅六波羅飛脚到著、去六日寅尅、於河内國〓承久三年十月三日左馬允惟宗康友〻〔吾妻鏡〕

○皇代暦、尊 卑分脈等、秀 康自殺 三十 辰 ニ作ル 丙 米免除 天下亂逆 兵〓三升 ノ根源
主馬首、左兵衞尉、左衞門尉、瀧口、 二三二

子息、剩掠領山邊庄、其過已重疊、可被改易之由、被觸仰東大寺別當僧正坊之勸賞之旨、依有兼日約諾也、當寺前別當頼曉得業者、隱置承久兵亂張本秀康處、件寺者、爲頼曉別相傳、非本所成敗、依其身之咎於沒收者、直可有御沙汰之旨、就被報申及此御計云々、十月十三日、前能登守藤原秀康、并舍弟河内大夫判官秀澄、於河内國早良被〓、但秀康自害畢、舍弟家弟四郎遁去了平右衞門ニ仰付テ、河内國ヨリ秀康秀澄兄弟二人召出シテ首ヲ切〔承久記)〔皇代暦秀盛

後堀河天皇 ○慈光寺本 乃國豆戸追手大將軍也、合戰之後、於河内國佐良令自害了 藤成孫 藤氏 河内予、大和守、 ○上 間河堤、以一日中築進之、大内紫宸殿以下造進了、次鳥羽殿十二間御 下 下略 守、使、大夫尉、右馬助、乃登守、承久三年兵亂時、院御方惣大將、初度向美 主馬首、左兵衞尉、左衞門尉、瀧口、 首、左衞門尉、下野守、武者所、上總介、若狹守、伊賀守、河内守、備前守、淡路 厩令造進之後、後鳥羽院御〓奉行并御手飼以下奉行、同北面西面、又 從四下、母伊賀守源光基女、鴨并賀〓兩社〓飯、此時初置之、次下上社 世系 河内早良 子息ヲ隱 秀康 當秀康ノ 東大寺別 秀康自害 ニ捕フ ス ス 承久三年十月六日
承久三年十月六日 二三三

とて、秀能うた被入たり、兄秀康これほとの面目あるへくは、首をもはねら又云、新古今には、父秀宗身まかりて後、寄風懷舊をよめる秀澄〔水蛙眼目〕

左兵衞尉、承久亂打死了、 使、帶刀、左兵、左門尉、後鳥羽北面西面、 久亂時、墨俣大將軍搦手也、件合戰打死了 承久亂於墨股討死、 左衞門尉、左兵尉、帶刀、母、後鳥羽院北面西面、承 藏有資、醍醐大元別當、 略 ○上 十七 母同秀康 藏秀 藤氏十一 女子左京大夫有能卿室、 母 下野、伊賀、河内、備前、淡路、能登守、右馬助、使、大夫、從四下、承久三年五ノ亂 此殿、修明門院女房 母伊賀守源光基女、後鳥羽北面、左兵、左衞門尉、主馬首、武者所、上總介 母 母藏 女房 修明門院 藏秀 秀康ト秀 秀澄 能 秀信
承久三年十月十日 二三四

○秀康等ノ奈良ニ隱ルヽコト、九月二十五日ノ條ニ見ユ、專寺探題權別當權僧正範圓精義初二夜道澄律師勤之、第三夜堯慶擬講懃之、東將帥、官軍失利、京師陷焉、走潛本國讚良欲謀囘復、東兵搜索遂隕命矣會所有其沙汰、永被止大堂出仕了、被准建保六年圓操歟今年花嚴弁澄、進唐土人師釋〓疑問、斷無常量通似比云々、結日於馬道集河使修理宮城使判官、又屡歴任諸國守、皆有政績、承久三年奉太上皇詔、爲征るべしとて、うら山しかりけり、他寺探題法印權大僧都信家藤原秀康父爲秀宗、千常之後也、初以左衞門尉兼防鴨今年者、一天之亂不可不歎之上、依六原武士觸事、寺不安穩之間、止延年了〔河内志〕研學興福寺維摩會、十日〔維摩會講師研學竪義次第〕〓大三年東大寺講師權少僧都覺藝三諭、

寺、依老病不遂〓勝會、仍 大僧正雅縁、 法相宗、興福 年七十四、〓、 氏族 權大僧都實信令遂給、 或本云、別當前 調良郡 定親 良伊、三位伊時〓、 訓曉、五十良遍、〓蝋入〓混 寺分法隆〓 隆圓、 巳、 良伊 三諭、 辛 三諭、 庚 巳已、言円 か法〓〓十六、白川 寺〓ず五〓廿ア 訓堯、 國守ノ成 績擧ル 延年ヲ止
承久三年十月十一日十三日 二三五 代

結日所有之沙汰、永被止十一日十三日維摩會講師次第取勝會不奉仕、仍一乘院實し御懃仕、ナス、是日、道深法親王ヲ廣隆寺別當ニ補ス〔承久三年四年日次記〕十月十一日、辛酉、祇園臨時祭也、去六月依穢延引、〔東寺文書大業出仕畢、被准建保六年圓操歟、探題如去年、精義初二夜道澄講師、第三夜堯慶擬講、日、〓後高倉法皇ノ皇子權僧正尊性、權少僧都道深ヲ竝ニ法親王ト今年花嚴弁澄、進唐土人師釋擧疑問勅使權右中弁成長〔三會定一記)○興福寺木覺藝講師權少僧都覺藝、祇園臨時祭ヲ追行ス、○穢ニヨリテ延引スルコト、八月二日ノ條ニ見ユ(宗竪義權少僧都

甲號外三 通似□□重歟 承久三年 香學聲無常重 後堀河院寺務雅縁 隆圓、三、 ○山城 定親、三、 寺分 (範圓)(信家 勅專同他同、 良遍、廿八、 興福 僧都同三〓興福、法相、研、良遍、訓曉、良伊、 良任、廿六、 訓曉、 法相 巳、 不見量〓 中弁廣長 長者家實公勅使權右中弁廣長 造歟 同三 〔信家〕 癸 辛
承久三年十月十三日 二三六

定仙院親王、親王之由、藤大納言師經被宣下之、勅宜爲禪定仙院親王者、右中辨藤原朝臣資經傳宣、大納言藤原朝臣師經宣命、〔承久三年四年日次記〕十月十三日、癸亥ヒ、權僧正尊性、少僧都道深〓宣爲禪同年十月十三日敍親王第七十四二品尊性親王、權僧正尊性〔華頂要略〕〔百練抄〕十二十月十三日、乙丑、權僧正尊性、權少僧都道深、宜爲禪定仙院〔華頂要略〕承久三年十月十三日修理東大寺大佛長官主殿左大史小槻宿禰國宗二品道深法親王承久三年十月十三〓年十月十三日親王宣下、十六、日親王宣下、同日補廣隆寺別當、裏書云同三年十月十三日爲親、仁和寺御傳〕金剛定院御室道深、裏書云諸門跡傳一同三〔仁和寺御傳〕金剛定院御室道深、同三〓年十月十三日親王宣下、十六、

中略 妙法院、號 綾小路宮 百二十二 仁和寺 廿八、〇 天台座主記三 百四十 (承ひ 同三年十月十三日爲親、 諸門跡傳一 辛 巳 裏書云 親王宣旨
承久三年十月十四日 二三七

幕府、京都ノ警備、及ビ承久役ノ官軍方ノ處分ニ就テ議定ス、六波羅使於當座示合云々、進士判官代隆邦爲奉行云々、周防國玉祖社領敷地堺事、任舊跡可打定膀示由、所被成下院宣也、早任宣下自今以後者、任前待賢門院廳御下文旨、打定膀示、四至内田畠永可令停止國周防國玉祖社領敷地堺事、任舊跡可令尋沙汰之由、國司加下知先了、此上於〔京都帝國大學所藏文書〕○皇帝紀抄、仁和寺御室代々略記、法家相承次第等、異事ナキヲ以テ略司入勘者、院宣如此、以此旨可被申沙汰之状、如件、〓院宣ヲ下シテ、周防玉祖社敷地堺ヲ膀示シ、國司ノ入勘ヲ停止ス、木工權頭入道殿〔吾妻鏡〕〓十十月十三日、癸亥、京中警固拜餘黨人等、刑法次第有沙汰、召十四日ス、十月十四日承久三年在判〓參讓在判十「月十四日參〓在判

文書 東大寺 參議 〔源雅清カ 子、 甲 院廳ノ下 前待賢門 下知状 六波羅ノ 使者ト示 文ニヨル 合ス 六波羅ノ
承久三年十月十六日 二三八

○周防國衙玉祖社領ノ四至ヲ定メシムルコト、保延三年十二月八日月蝕御祈、師主御手替參勤也、此草則御本給之啓白等、此之用之了、全門佛子状、可令糺定状、下知如件ノ條ニ見ユ、之、啓白等皆此定用之了讀經衆尊祐アサリ、成眞大法師、慶俊ヽヽヽ、頼賢ヽヽヽ已上五人、月食、宣陽門院御所ニ御祈アリ、承久三年十月十八日武藏守在制〔五八代記〕ニツ慧深孔雀經御讀經、承久三年十月十六日、承久三年十月十六日、一日作法孔雀經讀經、宣陽門院月蝕ノ御祈ト云々、〔眠臥時作法等〕承久三年十月十六日、宣陽門院月蝕御祈、師主御手替參勤之、此草則御本給之、啓白等皆此定用之了、金剛佛子憲ー十六日、宣陽門院憲深、、讀諸寺院記〕得醐寺三寶院第十一世權僧正憲深代相模守在判)〓諸寺院記〕

作法 一日 ○醍醐寺所藏 略一帖 醒醐寺三寶院 寅 丙 、院記醍醐寺三寶院第十一世權僧正憲深代 讀經 孔雀經御
承久三年十月二十一日 二三九

道深法親王、仁和寺道助法親王ニ御入室アラセラル、日來承及之趣雖無相違、見之聞之猶有差別、爲之如何、十一月廿七日、丙子ノ第ニ入ラセラルヽコト、四月二十七日ノ條ニ、定高ノ第災スルコト、○前齋宮熙子内親王ノコト、便ニ依リテ茲ニ收ム、内親王ノ藤原定高次參中宮、舊主前齋宮等御同予〓女房退出、今日出仕、雖無指事、其後于今不參之故也、先〔本朝統暦〕九十十六望、亥七、月蝕九分弱、帝御事、取于身可存忠勤、坊之學士、踐祚藏人也、人々之御在所事躰如夢云々閏十月二十三日ノ條ニ見ユ〔金剛定院御室日次記〕御行法日記貞應三年二月九日ヲ奉ジテ、西七條御所ニ遷御アラセラ中宮藤原立子、先帝〔承久三年四年日次記〕十月廿一日、辛未、中宮奉具先帝、遷御西七條御所、〔承久三年具注暦〕十月十六日、丙寅、火、平、望月蝕二十一日ル、〔家光卿記〕宿月蝕

七條朱雀殿也、 六十七分、復末子 一尅八十分半、加時亥六分 ○中 上皇新御所 十五分之八分半強、〓初亥 三尅廿五分半、 ○野宮 亥二、 子五、 未 家本 略 辛 仲 恭 同宿 熙子内親 王中宮ノ 仲恭先帝 御方ニ御 食ノ時刻
承久三年十月二十三日 二四〇

北條泰時、醍醐曼陀羅寺ヲ〓建シ、是日、供養ヲ行フ、二十三日〔承久三年四年日次記〕十月廿一日、辛未、東南院宮入御仁和寺、○皇帝紀抄、異事ナキヲ以テ略ス、道深法親王ノ高野山ニ御參詣ノコ同年八月中旬、胎藏加行始之、御室以教命持明院御承久三年十月廿一日、辛未、爲御補處儀有入御、僧綱三人、道寛、宗全、道禪、前駈十二人、侍三人〔光臺院御室傳〕宮入御事同十月廿三日、奉傳受大聖院、後十月廿一日、於高野始行之、一七个日後結願〔仁和寺御傳〕金剛定院御室道深、同廿一日、自南都入御、爲御迎令參宮御榻持一人ト、閏十月十七日ノ條ニ見ユ從三位藤原伊時ノ恐懼ヲ免ス、御車〔公卿補任〕千六非參議從三位伊時、卅四、恐懼、十月廿三日免、出仕、之〔吾妻鏡〕五十十月十三日、癸亥、武州於京都此程草創伽蕋是且爲關東若〔公卿補任〕承久三年十月二十三日

去十三 車副六人 日親王 宣旨 力壽 白網代、御 云々 嚴縁、行 圓、〓〓 十六 丸 酉、 癸 フ受ケ給 高野山二 大聖院二 テ胎藏界 南都ヨリ 入御ノ儀 入御 テ結願
承久三年十月二十四日 二四

所哉と、雖御尋候、依不存知、此外所候之際、不言上候也、隨於京都所賜預候之塔舍、今日遂供養、大阿闍梨眞性僧正、廿个日造畢、仍謂之廿日堂、衆徒御申状ニも、不載子細候之間、内々所尋申候也、恐々謹言、青蓮院宮僧正坊、其門徒中、以不與叛逆之衲衣、可用唱導之由云々、候之由承及、言上子細候之間、當時補任地頭之條被止了、仍若猶有如此子細宣ヲ下シテ、寺家ニ沙汰セシメ、尋デ、御願ノ用途等ヲ定ム、廿三日、癸酉、武州建立堂舍、今日有供養儀、曼陀羅供也、高野山御領紀州神野眞國、依爲按察御領、被注入沒官所候之間、被成補地頭公并二品禪尼息災、且爲今度合戰間滅亡貴賤得〓也、供養事今日内々申談二十四日〔承久三年四年日次記〕十月廿三日、癸酉、武藏守泰時、供養醍醐曼陀羅寺、〔高野山文書〕幕府、高野山領紀伊神野眞國兩莊ノ地頭職ヲ停ム、依リテ院〔鎌倉年代記〕裏書十月廿三日、武州爲祈二品現當、於東山高橋南邊建立導師僧正道尊、神野眞國庄被附當山武家書状城介ス道景盛奉書〔高野山文書〕實簡集二十二

寶〓集二十二 月爲物取、令燒 失之間造營之 戌 神野眞國庄被附當山武家書状城介入道景盛奉書 七去 甲 タメ 七月燒失 曼陀羅供 申状 光親所領 導師 安達景盛 久ノ戰沒 廿日堂 沒官領ナ ノ息災承 レド地頭 者得脱ノ ヲ補任セ 頼經政子
承久三年十月二十四日 二四二

故歟、奏聞之處、叡感殊深、仍永爲寺家之沙汰、可令庄務執行之由、隨申請所被高野山領紀伊國神野麻國庄、關東去申地頭職云々、歸信大師御手印之最中高野山領紀伊國神野眞國庄者、大師御手印之最中也、仍自關東被停止地頭下院宣候也、一山興隆時至、四海崇重彌盛者歟、委令仰使者之状如件、職云々、然者早爲寺家沙汰、可令庄務執行者、依院宣執達如件、「神野眞國兩庄院宣私申謹上〓投法橋御坊「覺海南離房」〓投法橋御房「覺海藤所『承久三年」十月廿四日右馬頭(花押)奉「光俊」『承久三年」九月十六日豊智「〓投法橋御房『承久三年」十月廿六日靜遍「後高倉院々宣靜逼僧都内々奉書」覺智「奉」承久三年十月二十四日

光俊奉 後高倉院、 (禮紙端裏書) 後高倉院々宣靜逼僧都内々奉書」 (指〓書) 大師手印 ノ最中 靜遍奉書
承久三年十月二十四日 二四三

凝叡信之深趣故也、御講式被書遣之院内處々者、恒例臨時佛事、古今有數、仍以此庄地利、於當院毎日不退勤舍上衆差定、皆及衰邁歟、若不堪行歩之時、以二〓人且令誂勤、可分供料、正及抜其一臈、爲六人之講衆、以五日爲結番、不退可致長日之勤、傳聞已上一々講衆被抜補間事寺家申状重到來、子細同前也、仍今度御願用途次第等、條々所被注遣也者徒蘭嗜艾之齡、多漏群英之擇、一鉢資薄、半粒施洪、仍殊所抜補也、抑一和一山禪侶之中、有六重階位、所謂阿闍梨、山籠、入寺、三味、久住者衆分也、各撰高野山領紀伊國神野眞國庄事、去比〓投上海法橋、以英賢入寺爲使、相副關利講、而可誦加寶篋印陀羅尼七遍也、以顯兼密、定易修難退歟、且是殊有被内々觸遣子細等關東、本懷難計、能々有評議、以後使細々可注遣也、先令東覺智以奧院可爲道場事落居庄家事、待重仰、可令始行御願也者、申状、依言上子細、已被下院宣了、但御願次第等、逐可仰下云々、而矣、

此式者、凡覺〓上人制作、 第四段貞慶上人加之、 城介 入道 講衆ヲ拔 六重ノ階 場トナス 奥院ヲ道 補ス 位
承久三年十月二十四日 二四四

闕、觸〓投可補正位、其供料員數、一准本入寺僧、一年各可死拾斛捌斗矣、本自件用途者拾貳斛、他所領家之時、無懈怠運送之云々、今又不可増減、若實檢田地之時、有用殘者、可死置潤月分并修理用途、當院殊無足所故也、於其一佛供燈明事禪林寺靜遍僧都ハ、忠盛ノ三男頼盛佛供燈明、日々各一升、承仕三人同之、惣拾捌斛矣、以前條々、依件行之、此上於衆徒有所存趣者、可言上子細也、兼別構寺庫一宇、一不斷經用途事納置年貢、以奧院承仕一〓、可爲出納之仁、於預所職者、永代就〓投房補之、更輕物可死院内恒例之舍利會布施矣、莊所濟物ヲ以テ、ソノ用途トナスコト、閏十月二十八日ノ條ニ見ユ○後高倉法皇ノ御願ヲ以テ、高野山奧院ニ舎利講ヲ修シ、神野、眞國兩不可有異議者、依内々御氣色、執達如件、承久三年十月晦日權大僧都靜遍之子息也、高野〓〓法橋御房「覺、海南勝房承久三年十月晦日承久三年十月二十四日(附箋〕高野〓按法橋御房

經言 號池大 不斷經用 途ノ制 料ヲ定ム 佛供燈明 奥院 出納
承久三年十月二十八日 二四五

承久三年十月廿八日陰陽頭賀茂朝臣在親二十八日人公卿座人右大臣殿、宰相、表案付中務、々々付内侍所、内侍令取進之、左臣家實言、伏奉去七月八日詔命、陛下未親萬機之間、以臣攝行政事、如忠仁公衞門督著陣、同内記書匣表、即爲中使令持表參攝政殿、大内記不參、少内記參今月廿八日戊寅、時午〔廣橋家記録御表云々、保安曾祖父帥入道殿、爲右中辨令候官方吉書給之例也、公私知可擇申御上表日時、而清貧之間、破袍□補不異子夏之云々、攝政家實初度上表、者文章博士淳高朝臣、清書前宮内職事散位以輔、今〔近衞文書〕致ク度御上表日時勘文者文章博士淳高朝臣、清書前宮内承久三年十月廿八日、戊寅、天晴、今日攝政初度〔近衞文書〕清書前宮内吉書作者文章博士淳

攝關上表部 辨成長朝臣政所藏人以輔、頼澄、 攝政初度 寅 類記〓戯 吉書 藏人方頭左中辨資經朝臣、官方權右中 承久度御上表日時勘文 吉書 戊 上表日時 上表文
承久三年十月二十九日 二四六

至、謹拜表陳請以聞、臣家實、誠惶誠恐、頓首頓首、死罪死罪、謹言、二十九日職、録萬事機務之繁、而嚴親大閤、始貽三朝執柄之跡、至愚微臣、又亞希世握機之榮、臣有何幸、可以安之、臣有何功、可以堪之、重載多恐、金舟爭凌陽侯之波、負於我朝、傳遺塵於臣家以降、或爲戚里之親、或有尼丘之智、彼猶居一代斧依之故事、又隨身兵仗悉同舊儀者、憂惶屏營、不知所盾、臣家實、誠惶誠恐、頓首頓首、祈年穀奉幣、乘招〓、玉馬豈聘天孫之路、先哲之言後愚所慙也、伏願玄鑒、曲照丹款、罷此攝死罪死罪、臣謹訪往册於芸〓、伏考芳躅於竹簡、賢舜之當攝位也、在〓〓、在玉承久三年十月廿八日攝政從一位臣藤原朝臣家實上表〓之重寄、授彼垂竿之賢才、又隨身兵仗、各付本府、令勤警巡、不堪懇款慙懼之衡、姫氏之居太宰也、戟干戈、戟弓矢、誠是謂國之廢興、由王之輔佐者歟、移乘石○第二度ノ上表ノコト、閏十月二十二日ノ條ニ見ユ宣旨ヲ下シテ、備前備中兩國ヲ幕府ニ給ヒ、諸國莊園ニ兵粮米ノ徴發、及百練抄〕十二十月廿九日、丁巳。祈年穀奉幣也、依御物忌、於石灰壇有御拜云々、

卯 己 御物忌
承久三年十月二十九日 二四七

止諸國狼藉之由被下宣旨之愁訴無盡、神社佛事之用途、已多闕怠、權門勢家之所領、不叶進止、爲上爲下之稱爲地頭職、不用京下使之者多有之歟、本自帶下文知行顯然之者、不及子不可不禁、仍死賜備前備中二箇國於武士、被停止諸國諸庄三升米之濫責、加ビ武士ノ狼藉ヲ停止セシム、粮米之宛文、恣號地頭、如此張行皆可停止、是豈非庄公落居之基、土民安堵之計乎、若背鳳銜之旨、猶有狼藉之輩者、可注進交名、仰武士可被行其罪、權大納編戸、已雖辨濟有限之兵粮、猶又責取無故之民稼、因茲諸方之貢賦不全、万人細、今更雖下知證據炳焉之者、又以勿論、或以守護所之自由、始置地頭、或以兵應令停止兵粮米責、并以同死文、及守護所自由下知、恣號地頭、不用領家使〔東寺文書〕〔承久三年四年日次記〕十月廿九日、己卯、充給備前備中二箇國於武士、可停押領最勝光院領當國新見庄事右夏比以來、世間不靜、丁壯苦軍旅、老弱罷轉釀、稱資蕭何之粮道、普費華夷之左辨官下備中國、

甲號外一 ○山城 濫責ヲ停 三升米ノ 止ス 莊ノ押領 狼藉ノ輩 備中新見 ハ武士ヲ シテ罪二
承久三年十月二十九日 二四八

堵セシム、言源朝臣通具宣、奉刺、布告五畿七道諸國、令知此意矣者、國宜承知、依宣行之、幕府、香取社大禰宜大中臣實員ニ、ソノ所領下總小野織幡兩村等ヲ安不用領家使押領〓勝光院領備中國新見庄事、中辨藤原朝臣(花押)濫妨也、抑前下司康仲、同子息頼仲等身、可召進之由同下知先畢、于今無其沙右可停止方方狼藉之由〓知先畢、其上宣下状分明也、任件状早可停止方々承久三年十月廿九日大史小槻宿〓(花押)〔東寺文書可任宣旨關東御下知状、令停止兵粮米責、并以守護所自由下知恣補地頭、備中守護所副下宣旨承久三年壬十月十二日(押〓)武藏守平(花押)汰之條、何樣事哉、不日可被召進之状如件、(押紙〕一時房朝臣承久三年壬十月十二日ス子平花押)汰之條何樣事哉、不日可被召進之状如件、(〓〓秦時網程し

千字文天至往 御辰翰 承久三年壬十月十二日 ヲ守護所 六波羅宣 旨ノ副状 前下司ヲ ニ下ス 召進スベ 行ハシム
承久三年十月是月 二四九

状、依仰下知如件正三位式部大輔藤原頼範出家ス、尋デ薨ズ、〔公卿補任〕非參議從三位藤頼範故從二位民部卿光範卿男、母、治承一、是月、幕府、石見大家莊ニ守護所使ノ入部ヲ停止セシム、年正月廿六日賜學問料、十七、同四年正月廿九日補秀才、養和元年三月廿七右任將軍家度々御成敗之旨、可停止守護所使入部也、若有子細事出來之時者、言上事由可蒙上裁之状、依仰下知如件、如申状者、爲私領三十七代之間、于今無濫妨云々、然者任相傳、不可有相違之香取大禰〓大中臣實員所領下總國小野織幡兩村、并金丸、犬丸名田畠等事承久三年十月廿九日陸奧守平(花押)可早停止守護所使入部石見國大家庄事〔香取文書〕毛利承久三年十月日陸奧守平(花押)家所藏文書〕〔公卿補任〕十六非參議正三位藤頼範、六十、十月日依病出家、薨、承久三年十月日非參議正三位藤頼範、〔公卿補任〕十六

十月日依病出家、薨、 家藏 壬一本 大禰宜 府 壬 ノ間濫妨 三十七代 ナシ 官歴
承久三年十月是月 二五〇

日任越前大〓、壽永元年正廿三獻策、三月八日主殿權助、同二年正月廿二日十五日肥後守、同十七日兼字、正治元九十一昇殿一廿五止學士、十二十昇殿三年正月五日敍正四位下權大輔如元、十二十八還昇、元久元年正月十三日敍從四位上日東宮學士、同廿六日下名、賜民部權大輔兼字、同廿八日御書所開〓、同二年正廿一以肥後守讓孝範、十二月十九日敍從四位下遷式部少「、廿二、二月七日從五下、十一一父喪、四年二月十七日復任、十、建久六年正月五日敍正五位下、策十二月十日民部權大輔、同八年十二月承元文治五年正月五日敍從五位上年十月三日式部大輔、同二年正月廿二日安藝權守、同三年正月五日正三位、十二月廿六日敍從三位建仁元年十二月廿二同廿二日承久元

公文不入勘文 父卿辭民部 朔日、任肥後未 去月依忌 卿申任之 月不被仰 十五、 ○以上 止民部大 輔敍之、 坊官賞、〇 子合爵 女御〓 宇佐 以上十六、 藤氏 策、 使 貞嗣孫 廿 世系
承久三年十月是月 二五一

あけぬるかなこのはまゝつ風さえてわたる千とりのこゑしきるなり從三位藤原頼範〔和漢兼作集

卷九 冬部上 歌
承久三年閏十月一日四日 二五二

六日正四位下閏十月一日、蓮華藏院塔燒亡、應保元年正月六月十日任宮内卿、文治五年七月十日敍從三位承久三年閏十月四日薨同十月十三日任中務權少輔、七月十七日敍從五上廿七日四品〔承久三年四年日次記)閏十月一日、辛巳、子刻、蓮華藏院塔〓、爲放火燒失、久安二年六月廿五日補藏七月一日敍爵、嘉應元年正月十一日任中宮亮同四年正月廿八日山城守日、京都火、蓮華藏院塔災ス、仁平二年秩滿、平治元年正月六日正五下閏十月永萬元年七月廿五日從四上、治國、仁安三年十二月十文治元年建久九年十二月四日、〔公卿補任〕非參議從三位藤季經故正三位左京大夫顯輔卿男、母同故重〔皇帝紀抄〕非參議正三位藤季經正三位藤原季經薨ズ、〔公卿補任〕人家卿、保延六年十二月十六日任主殿權助日〔公卿補任〕對〓元年非參〓正三位藤季經、七十

○歴代編年集 日賜山城 去天仁二年藤氏 行幸最勝金剛院 未敍藏人主殿助 賞、皇太后宮御給、 皇嘉門院御 年十六、權 七十 守兼國 辛巳朔 別功 助如元、 御給 春宮 月廿六 小盡 下名、十 募申、 成之ニ同シ 順徳院 任大臣後 臨時、辭少 朝觀行幸 給、大甞會、 本家賞 九十 兄重家 建仁元年 除目次 朝臣讓 輔敍之〓 十五 治國、 巳 一、 辛 甲 申 八 放火 官〓
承久三年閏十月四日 二五三

新古今集建仁元年十二月十五日出家、法名蓮經季經、續後拾遺集、秋上、一、〔本朝書籍目録〕假名清少納言枕草子注十卷風雅集九日正三位千載集〔萬代和歌集作者部類〕季經春下、一、夏、一、冬一、神、二、雜一、一姉小路三位季經、〔建仁元年熊野山御幸記〕一四月廿六日、續後撰集、春中、一、〔勅撰作者部類〕〓、秋上、一、新拾遺集、雜上、一、新續古今集位、續古今集、戀一、一玉葉集續後撰集、春中、一、玉葉集、

卿注、 藤原顯輔男 雜中、一、神、一、四位、 釋、一、旅、一 季經 正三、左京大夫 戀五、一、雜四、一、 秋上、一、賀、一、戀一、一、 正三 ○上略、鳥羽殿管絃和歌御會二 自帝王至 庶人之部 舂上、一、賀、二、 臨時、〇以 參入ノ人々ノコトニカヽル、 雜下、一 位、 上十四 正三位、 雜下、 夏、一、秋上、一、 十五 ○以上 藤氏 正三、左京大夫、號六條、 末茂孫 中納言資頼室、 著書 姉小路三 世系 和歌作者 法名蓮經 位
承久三年閏十月四日 二五四

露しけきのはらしのはらわけこすはいかてかきましはきかはなすりあつまちのそらのけしきやいかならむはるはみやこへすきてきにけりとこなつのはなしさかすはあともなきまかきのほとをいかてしらまししらくもとひとへにみゆるやまさくらいつくかはなのきはめなるらむ白河殿女房百首和歌、人々に十首つゝよませ侍しに、野をよめる、河原院歌合に、故籬醒麥と云題を、柿本御影つたへたてまつりて、はしめて會し侍しに、藤花盛開といふふちのはなまつのみとりをこめてけりちとせまてにもかゝれとそおもふ三井寺歌合に、遙見山花といふ題を、人にかはりて、題をよめる本云、建久元年五月十三日自書寫之、未校、〔季經三位入道集〕右大臣家百首中に、立春を、雜六、一、〔季經三位入道集〕遍照寺歌合に、戀心を、

○中 ○中 ○中 ○中 略 略 喀 略 三井寺歌 首和歌 百首 柿本人〓 河原院歌 遍照寺歌 影供會 右大臣家 歌集 白河殿百 合 合 合
承久三年閏十月四日 二五五

したふへき冬には雪のをくれたて春共いはすさし渡るらん季經入道なをさゆるけしきにしるし山櫻また冬こもる梢なるらんまたなれぬ人にそこよひあふせかはおなしなかれを思わたりて右中宮權大夫つらさをもえこそうらみねかすならぬ身をなけくとやいはんとおもへは家に影供し侍しに、人違會戀といふ題を、右方申云、左歌、初五文字に、題みなあらはれたる念なし、左陳云、初五文字作者右建仁元年、土御門院御宇、〔六百番歌合〕〔井蛙抄〕風躰事六百番歌合餘寒從三位藤原朝臣季經左、持、中宮權大夫判者左、持、季經卿左持、〔千五百番歌合〕〔千五百番歌合〕所首〓合建仁元年、土御門院御宇、

同三、 冬二、 左大將家 百首歌合 ○中 略 曰首請合 千五百番 歌合ノ判 合ノ作者 六百番歌 歌ノ評 影供會 者
承久三年問十月四日 二五六

折微妙の風情を不畫之外ハ非珍の由、令存申之條不被甘心事にや、但右のうた、雪のをくれゐてといへる詞、いますこしおもふへくや侍らんとに、題の字よむ事不勝計、左方申云、非珍、判云、此兩首、歌姿は優にこそ見え侍るめれ、大かたは、近來の歌よみの肖姿詞は、しれるかしらさるか、偏曲見え侍れと、末句よろしく侍るにや、勝負不分明歟、輔卿、子孫の中に、此道にたへたりとて、清輔朝臣に傳へたりける人丸影有けるに、このかみをたうとみて、ふかく此禮有けり、悦にたへす、後日に父承安二年三月十九日、前大宮大進清輔朝臣、寳莊嚴院ひに入過て、結題の歌も、題のこゝろいとなけれとも、くるしからすとて、こ破子破を、重家卿子息中務權大輔經家朝臣にゆつられけり、和歌の文書季亮季繼朝臣沓をはかせけり、兩人、清輔朝臣か弟なれとも、座次の上〓にてまかにさたすれは、季經か一具にいひなして、平會する事、頗いはれなし、〓進退の間、大貳重家卿裾をとり、皇后宮にて、和歌の尚齒會を行ひけり、〔後鳥羽院御口傳〕時々かたき題を詠し習ふへきなり、近代あまりにさか〔古今著聞集承久三年問十月四日略

○中 略 和歌 後鳥羽天 皇ノ御評 ヲ讓ラル 和歌文書
承久三年閏十月四日 二五七

もゝしきにかよふにかねてしるきかなとのへをやかてまもるへしとは限、不知其名童法師會詠送歌、自由被結番之條、見苦之由、所申入大臣殿也、其也、公卿也、可信可貴、甚無盆之世也、飛鳥盡而良弓藏、狡兎死而走狗烹、共憂不辭歌合作者假名状、如季經等ゑせ歌讀判之時、難堪之由書之云々、此事力不興之由、依有恐不顧是非詠之、於他所事者、尤以難堪之上、猶可然人々事非此九日、大臣殿今日又六借御云々、境節籠居之由、人々沙汰之由、或人告之、但何状被獻舊后之狂氣之間、被遣季經卿許歟、更不可痛事也、次第希有也、實詮弟爲哉、不惜身命、雖存忠節、大小内外不似存、親雅、季經纔言、被信用被處理、賢人番誰人乎、又近代判者輕々更不可交其事之由、且隨有庭訓、於此御邊事不入共樂者、越王爲人也、凌雨歩行進退是苦、仍籠居耳、果云龍下乎云々、示兼時處子童法師歌合云々、猶病氣之由不指出、及、皇太后宮、切々可召出予歌之由被申、左大臣殿仍有其責、歌合交衆難堪、結經朝臣に讓てけり、〔明月記附録〕正治二年四月六日、天晴、知範來〓語云、季經卿大怒有訴申、予前宮内卿季經卿、獻卿殿一首、〔自暦記〕建久元年十一月六日、〓〔自暦記〕建久元年十一月六日、弊冲前宮内卿季經卿、獻卿殿一首、

○下 略 略 ○中 季經ト經 季經ノ〓 季經ト定 房 家 言
承久三年閏十月四日 二五八

亦稱所勞之由、以人申入云々、ほとゝきすまたきかぬまそおほへけるひとこゑにてもありぬへしとは經家朝臣かもとにて、未聞郭公といふ題を、清輔朝臣のもとにて、人々暮春歸雁といふ〓をよみ侍りしに、律師範玄歌合のれうとてこひ侍しに、出路郭公を、ありしよにかはらすみゆるにほひかなはなもむかしをわすれさりけりおもひをくこゝろもあらしはるふかみはなちりはてゝ歸るかりかね相尋相公羽林也、昨日以消息示之、返事云、事始御氣色甚快而内府沙汰之間ほとゝきすなのる山ちにしをりしてこゝにきゝつと人にかたらむ賂、爲棄置予所結構也、季經、々家彼家之人也、全非遺恨、更不可望、但子細密々々うたよみ侍しに、すきにしはなの會を思ひいてゝ事忽變改、只撰老者預此事云々、古今和歌堪能撰老者未聞事也、是偏〓季經注之、送相公許了、爲漸々披露也、可存知之由有返事〔明月記〕正治二年七月十八日、天晴、早旦内供來臨依請也、院百首作者事爲〔季經三位入道集〕故左京の大夫かくれてのち、六條南庭花のさかりに、人

○中 ○中 略 略 纔ス 季經ト經 季經定家 季經ト清 季經ト修 季經ト範 ヲ通親二 玄 輔 家 範
承久三年閏十月四日 二五九

に、旅宿戀といふ題を、みやこにてつらさはかりをなけきしにおほつかなさをそふるたひかな重家卿許にて、人々月和歌十首よみ侍しに、水ならはやとれる影もみへなましこゝろにすめるあきのよの月左京大夫修範卿歌合に戀心を、經盛卿歌合に、紅葉をよめる、をしかふす夏のゝくさのふかけれはあさふむせこはこゑのみそするに、まいらすとてよみてむすひ付侍し、けふこそはおいせぬきくをうつしうゑてちとせのぬしときみをなしつれ嘉應元年十一月廿七日、攝政殿、宇治にわたり給て、人々歌よませ給し養和元年九月、攝政殿、よきゝくたつねてまいらせよと、おほせられしひまもなくおつるなみたはあらへともなほ身にしむはこひにそありけるいろ〳〵にとりそめてけりたつたひめはしむらこなる衣てのもり季能朝臣歌合のれうとてこひ侍しに、隔物談戀を、夏草を、公通卿十首會歌中

○中 ○中 ○中 略 略 略 季經ト基 季經ト經 季經ト重 季經ト季 季經ト基 季經ト修 季經ト公 房 通 通 家 範 能 盛
承久三年閉十月四日 二六〇

に、對松爭齡といふ題を、あしかきのひまよりもらすことのはにちかひているわかこゝろかなうれしさをいふへき身にはあらねともおもふあまりにとはれぬるかなかすか山さかゆるふちのかけにてはおいきのまつもはなさきにけりふちのはなこたかきまつにかゝりつゝくものうへまてさかえぬるかな刑部卿頼輔、三位ゆるされて侍けるに、わかこえられたるをもわすれ返し返しにつかはし侍し、ふたはなるいはねのまつもかきりあれはきみかちとせにすきしとそ思ふされたりしとき、かくいひつかはしたりし、准后三位入内せさせ給たりしとき、つねに候へきものとて、殿上ゆるからころもいろますをりのうれしさにとふことのはを袖につゝまむ仁安三年正月甘八日、攝政殿、閑院にてはしめて、人々に歌よませ給し返し頼輔卿て、よろこひ申つかはすとて、頼輔卿僧寛顯

季經ト頼 季經ト寛 季經ト基 顯 輔 房
承久三年閏十月四月 二六一

通親卿の歌合に、月爲終夜友と云題を、頼輔卿、四位のとき、みかはみつによせて、うたをよみて、殿上を申たりまいりたるに、むかしにかはらぬけしきなれと、たゝひとりのおはしみかはみつたえぬなかれのすゑなれはきみとてさらによとみかはするまさぬ許にて、さひしきやうなりけれは、女房に申ける、返しほとゝきすかよふかきねしちかけれはかたらふこゑそかくれさりける子こしにきゝていひつかはし侍しむかしにもかはらすすめるいけみつにかけたにみえぬきみそかなしきさひしさをふけゆく月になくさめてひとりはあかすこゝちこそすれほとゝきすかたらふこゑはきこゆともそのしのひねのあらはこそあらめ故中殿、かくれ給てのつきのとし、たかくら殿に、白河殿おはしますに返し六條院くらゐの御時、中將有房、少將に侍しとき、女房と物申しゝを、障けるに、ゆりぬときゝて、よみてつかはしたりし返し有房朝臣返し頼輔卿有房朝臣頼輔卿

河殿盛子 季經ト通 季經ト白 季經ト頼 季經ト有 親 房 輔
承久三年〓十月四日 二六二 有家

みかはみつきみかうれしきよにあひてたえぬなかれのすへそとをれるゆめにたにこのうれしさをしらすしでをそくそきみをおとろかしつれ有家少納言になりにけるを、おそくきゝていひつかはし侍し、よそにみるたもまてにそしほれぬるむかしをしのふわかのうらなみたらちねのおやのてひきをくらか山このさかいかてのほらさるへき鴨御おやの社のねき長繼、みまかりてのち、勝命法師哀傷歌ともよみくらかやまこのひとさかをのほせてはあかたのことはしらしとそ思おとろかすこのことのはにおとろきてうれしきことそいとゝうれしき任中の巡をたてまつりて、子に一階を申とて、頭辨親宗のもとへ申つ返したるよしきゝ侍しかは、こひてみ侍てかへしつかはすとて、思ひやれわかのうらなみたちかへりむかしをいまになさんとそ思返し返し返し親宗朝臣返し有家かはし返し勝命勝命

季經ト親 季經ト有 季經ト勝 宗 家 侖
承久三年閏十月四日 二六三

よのつねはよひあか月にきくものをうちもまかせぬかねのをとかな思あまる筆のすさひを書かへて法のしるへと成そうれしき季經卿、三位して侍けるを、久悦も申さて、程へてつかはしける、あつめて、ほくしき紙にして、結縁經かき供養しけるに、普門品多於婬ふるき跡はさらにもとはす位山昔にこえむおりを待まに一はねに千里をかける鳥なりと君か齡の末はきはめし重家卿、みまかりてのみ、法事の誦經のかねをきゝてよめる、老か世にかまへてのほる位山むかしの跡にいかゝこゆへき〔寂蓮法師集〕藤三位季經、ふるき今の歌よみの和歌草、又けさうふみを取返し風をのみなにか咎めん櫻花手折は袖に散やかゝらぬ欲等の心を、後法性寺入道前關白家百首歌に中宮亮季經朝臣家歌合に、〔雲葉和歌集〕正三位季經〔林葉和歌集〕〔林葉和歌集〕審歌中宮亮季經朝臣家歌合に、

賀歌 春歌 九 古色紙ニ 結縁經ヲ 季經ト寂 書キテ供 惠法師 季經ト俊 兼實ノ百 養ス 首歌 蓮
承久三年閏十月九日 閏十月九日 二六四

幕府、田結莊ノ濫妨ヲ停止ス、免ス、田結庄濫妨事、被停止御下知状獻覽之、恐々謹言非參議從三位高階經時九日、〓權大納言源定通、前權大納言藤原定輔、從三位高階經時ノ恐懼ヲ〔増野春氏所藏文書〕閏十月九日免、出仕、前權大納言正二位藤定輔○定通、定輔、經時ノ恐懼ニ處セラルヽコト、七月二十日ノ條ニ見ユ權大納言正二位源定通高倉東及姉小路季經卿不〔大要抄〕車文事〔公卿補任〕十六閏十月免、澤寫、〔明月記〕建保元年十月十五日、閏十月九日免、出仕、季經卿燒閏十月九日陸奧守(花押陸奧守(花押閏十月九日

諸大 )中略、京都火災 万里西 小路北、 ノコト一カヽル 夫 五十 本座勅授 三十 四 九 三十 車文 邸宅
承久三年閏十月十日 二六五

正二位藤頼平大臣ニ、大納言藤原公經ヲ内大臣ニ任ズ、是日、公經大〓ヲ行フ、權中納言正二位藤基嗣攝政左大臣正二位藤道家、廿九、十月日止大臣歟、無宣下辭退事中納言正二位藤公宣大納言正二位藤公經十月廿三日任大臣兼宣旨、閏十月十日任内内大臣依官次可列之由被宣下、任大臣節會、右大臣藤原家通ヲ左大臣ニ、前右大臣藤原公繼ヲ右右大臣正二位藤公繼、卅七、閏十月十日還任、左大臣正二位藤家通、十八、閏十月十日轉、十日○幕府ノ下知状、闕ケテ詳カナラザレド、姑ク本文書ニヨリテ、茲ニ掲書ス、閏十月十日任權大納言、大臣、同日右大將如元閏十月十日轉正閏十月十日轉正、權大納言正二位藤良平、卅八、閏十月十日轉正、〔公卿補任〕十六左大將如元、同日左右川七、閏十月十日還任

大臣 ○元右 五十 四十 二十 大臣 元前右 寅 九、 一、 夷 廿八 四十 卅七 二 還任
承久三年閏十月十日 二六六

右大臣正二位藤家通承久三年閏十月十日轉左大臣〔皇帝紀抄〕左大臣從一位藤公繼承久三年閏十月十日更任右大臣、去程ニ、十月十日事トモナリ、九條殿ノ一條亭ニテ大饗行ハル、上達部皆引參ス、穩座ニ樂吹前太政大臣從一位藤公經承久三年閏十月日任内大臣〔百練抄〕十二閏十月十日、壬辰、右大將公經卿任内大臣、右大將内大臣ニ成給フ、節會ノ儀式目出シ即悦申モ其夜ナリ、引替目出度〔承久三年四年日次記)〕閏十月十日、斯日以右大將公經卿爲内大臣、閏十月廿五日乙巳傳聞、今日右大臣被申慶、即著内大臣藤原公經〔家光卿記〕右大臣藤原公繼制致第府大家通公爲左大臣、元右、公繼公爲右大臣、還任、〔愚管抄〕陣云々、〔承久記〕〓慈光寺本

右大將、同日任、同年閏十月十 還任始例云々、實定公例不似也云 ○上略、家實、公經等ノ第燒亡ノコ 々、兼大將、承久三年閏十月十日任、 ト二カヽル、十月三日ノ條ニ收ム 日大饗云々、任大臣如例云々 右大將 左大將 室町前 大臣 如元 於一條 如元、 家本 後堀河院 ○野宮 ○慈光寺本 ○中 二皇帝年代記 攝政第有大 饗、〓比〓都 今上〓〓 峪 堀河 上 饗ヲ行フ 還任始例 公經道家 公繼ノ奏 ノ第ニ大 公經ノ奏 慶 慶
承久三年閏十月十日 二六七

タテヽ御遊アリ、各手ヲ盡シテ其興少カラス〔御遊抄〕五大臣大饗御遊付關白朱器承久三年壬十十、任内大臣公經拍子冷泉三位高仲卿箏持明院右兵衞佐家定和琴〓〓笛修理大夫□頼朝臣笙家衡笛公廣琵〓右馬頭光俊朝臣笙六條三位家平卿拍子隆伸〓〓忠行

丁一月十六日ノ條二收ム、 下略、五節ノコトニカヽル、 御遊
承久三年閏十月十日 二六八

大納言藤原良平權大納言藤原公宣雖宣命宣制以前、官次并大將還宣旨事宣下例〔師守記〕貞和三年九月廿日中納言藤原基嗣同頼平右大臣藤原公繼任大臣節會閏月被行例内大臣藤原公經〔師守記)貞治二年閏正月五日承久三年閏十月十日、任大臣節會承久三年閏十月十日、任大臣節會、内辨中納言藤原公宣卿奏聞宣命草、歸著左大臣藤原家通比巴光俊朝臣〓家定同頼平和琴家嗣中納言藤原基嗣

月五日大外記中原師茂 ○上下略、貞治二年〓正 勘 例 任大臣節 會ヲ閏月 節會ノ儀 ニ行フ 式
承久三年閏十月十日 二六九

今日内辨公宣卿任權大納言幕府、土御門上皇ヲ土佐ニ遷シ奉ル、右近衞少將源雅具等供奉ス、宣命〔公卿補任〕十六閏十月十日、奉遷土御門院於土佐國、又被流刑給、○内大臣源通光ヲ罷ムルコト、七月三日ノ條ニ見〓〔皇年代略記〕土御門院承久三年十月一日、辛ジ、令向土佐國、土御門院ハ其比スキテ、同年閏十月、土佐國ヘ并左内大臣左右大將還宣旨事、次内弁召大外記師季宣下之次、被奏聞清書阿波國給云々仗座之後仰清書、此間頭左中辨資經朝臣仰、左右内大臣依官次可令列之由〔皇代記〕土御門天皇承久三年十一月一日、辛亥、令向土佐國給、後日令遷〔承久三年四年日次記〕閏十月十日、〓寅土御門院幸土佐國、閏十月十日、庚寅、土御門院遷幸土佐國承久三年閏十月十日、奉遷土佐國、土御門院〔百練抄〕土御門大納〔愚管抄〕〔吾妻鏡〔百練抄〕廿御門院土御門院〓

〓ヲ以テ略ス、 ○園太暦異事ナ 〓皇帝年代記 諱爲 土御門院 ○下 仁、 波國 後移阿 二十 今上郡〓 下略 十一 略 五 ○上 二 内辨
二七〇

はの國へわたし奉れり、けふ〳〵とはきこえしかとも、冬のはしめまて御政以下、多天下可改之趣夢想告御、新院御夢、或夜有船中御遊之處覆其船、或護之誓、三帝兩親王令懷配流之耻辱御哉、尤可恠之、凡去二月以來、皇帝并攝幸なけれは、さりともとおもひあへりしほとに、かく御渡あれは、今更にな仕仙洞御祈祷之旨、潛插意端云云、是等化、非宗廟社稷之所示哉、然而君臣共夜又老翁一人參上一院、叡慮者一六由告申、又七月十三日可定天下事者、吉るしきにや、女房四人、少將雅具、侍從俊平、をの〳〵旅ころもなといとなむ不驚之御、好長卿獨不醉之間、〓恐怖云云、南海云々、寄御車、君臣互咽悲〓、女房四人并少將雅具、侍從俊平等候御共、此君大化滂流萬邦、慈惠充滿八〓御之間、不申行遂日諸之處、縡起於叡慮、忽幸于天照太神者、豐秋津洲本主、皇帝祖宗也、而至于八十五代之今、何故改百皇鎭水僧正坊夢、年來熏修壇上有馬、件馬俄以奔出者、依之僧正、於向後者不可奉より、承明門院の御心あるにもあらす、仙洞は唯はつしくれのふるさとの〔六代勝事記〕閏十月十日、中院を土佐國へうつしたてまつりて、後にはあ言承久三年閏十月十日

定通 卿 供奉 順徳上皇 ノ御夢想 供奉 慈圓ノ夢 承明門院 御發〓 リテ遷幸 叡慮二ヨ 〓 ノ御嘆
承久三年閏十月十日 二七一

く、崇徳院のなかれにし御名も、□のうへとこゝろうく思しめさる、御舟よすから、須磨、あかしのせき、おのへのかね、よその夕くれ、しかの音、むしのこゑもよはりはて、峯のこすゑ、野邊の草の霜かれぬれと、御袖はひとり秋のもせぬふかき山の雪をしのきてそ、おちつかせ給ひけるて、君も臣もなくより外の事なし、すゑより御こしめしかへて、御覽し行道してこき行跡のしら波、嶋々浦々松のみとりを吹みたる、木のはの風のくさり火のほのほはむねよりもゆるかとおほしめしあへぬまて、とりの聲りおりて、行路をかへり見させたまへは、もしほのけふりは東になひき、いれなゐも、御袖のしくれよりやとあやしくて、日數もへぬれは、やしま、まつ山なとのゝしりあひたる事も、安徳天皇のためしさへ、けふはうらやまし給ひしあとなれは、仙院懷土の御心のうちまて思ひしり給へり、御船にめ露をのこして、むろと云とまりにいらせ給ふ、さては隱岐國へもすきさせみ、かきくもりたれは、あくるをつくる鳥の音に、土御門の大納言、御車よせ子中ノ院共申、又ハ土御門院共申ケル、承久三年三月御心ナラス御位ヲス抑隱岐ノ法皇第一御〔承久記〕

コト二カヽル、七月十一日ノ條二收 ○下 ○上略、佐々木廣綱ノ貴孤ノ殺サル 略 御乘船 屋島 御發〓 松山 御下船 須磨 明石 室 尾上 上石磨
承久三年閏十月十日 二七二

レハ、安徳天皇ノ御事ヲ思召被出、松山ヲ御覽シテハ、崇徳院御事押計ラセ右京權大夫義時以下ノ人々憐ミ奉リテ、此上ハ力不及トテ、閏十月十日、土東ヨリモ兎角ノ沙汰ニモ不及、都ニヲハシケル、被仰ケルハ、承元ノ古へ其恨深トイヘトモ、人界ニ生ヲ受ル事、是父母ノ恩也、然ルニ一院配所ニマシ國ニ付セ給ニ、御栖居チイ廿キ由申セハ、阿波國ヘ移ラセ給程ニ、阿波ト土ヘラセ給シカハ、御恨深クシテヲハシマシケル、サレハ御不孝ノ如ニテ、關師一人參リツヽ、御道スカラモ、哀ナル御事共多カリケリ、須磨、明石ノ夜ノ給テ、何事ニツケテモ、今ハ御身一ノ御事ニ思召沈マセ給ソ哀成、角テ土佐佐ト兩國ノ中山ニテ、俄ニ大雪降ツヽ、前後ノ路モ分難ク、御輿カキモ歩カ栖メト、九條禪定殿下、并ニ右大將公經ニ被仰ケレハ、此旨ヲ關東ヘ被仰遣佐ノ國ト被定テ、鷹司萬里小路ノ御所ヨリ御出立アリ、御外戚土御門大納叢、霜枯行氣色成ニ、御袖ノ上ニハ、秋ヲ殘シテ露深シ、讚岐ノ八嶋ヲ御覽ス波ノ音、高沙、尾上ノ曉ノ鹿ノ聲、神無月十日餘ノ事ナレハ、木々ノ梢野邊ノマシナカラ、我身都ニ安堵シテ居事、彌不孝ノ罪深カルヘシ、同遠國ニコソ言定通卿參リテ、泣々出シ奉ツル、御供ニハ少將定平、侍從貞元、女房三人、醫

供奉 御發〓 上皇遷幸 諭シ給フ ヲ幕府ニ 遷御ノ有 大雪降ル 樣
承久三年閏十月十日 二七三

御〓ニムセハセマシ〳〵テ、ノ輩モ加リケレハ、道蹈分サセテ、阿波國ヘ成セ給トテ、シ、公卿官軍死罪流刑ニ逢ヌラン、本朝如何ナル所ナレハ、恩ヲ知臣モナク、レハ、下〓皆安堵ス、君モ少シ御心ノヒサセ御座テ、番匠只今大切ナリトソ耻ヲ思フ兵モ無ルラン、日本國ノ帝位ハ、伊勢天照太神、八幡大菩薩ノ御計被仰ケル、フル雪モ物ナラスシテ、夜モ明ニケレハ、御送ノ人モ參重リ、御迎リテ枯タル枝共切ヲロシ、御輿ノ前ニ取積テ燒、供奉武士共ノ前ニモ焼ケ只罷留レト仰ケレ共、アナカチニ進ミテ參リケルカ、具足モチテ木ニノホ御供仕ラント〓ニ望申ケルヲ、田舍ニテ造作ヲモセハコソ、番匠ハイラメ、浦々ニヨスル白浪事問ハンヲキノコトコソ聞マホシケレ浮世ニハカヽレトテコソ生レケメ理リシラヌ我〓カナ被召仕ケル番匠一人有、眉目カタチヨカリケレハ、侍次郎ト名付ラレタリ、承久三年六月中ノ十日、如何ナル月日ナレハ、三院二宮、遠島へ赴セマシマネ、上下ノ輩行ヤラサリケレハ、御コシカキスヘテ、如何ナルヘシ共不覺、院

○浮世 二ハノ 御歌、増鏡ハ土佐遷幸中ノコ トヽナス、依テ姑ク茲ニ收ム、 番匠侍次 承久變ノ 評 郎
承久三年閏十月十日 二七四

しみ奉りなから、力なく流し奉りけり、日々に皆父をうらみ給ひけれと、ま一人怒時ハ罪ナキ者ヲモ罰シ給フ、一人喜時ハ忠ナキ者ヲモ賞シ給ニヤ、と、父母の恩報しても報かたし、一旦の恨に依て、永く不孝の身とならんこてわたらせ給ひけれは、鎌倉よりも宥め奉りけるを、われ忝も法皇を配所へやり奉て、其子として花洛ニあらん事、冥の照覽はゝかりあり、又何の盆サレハ天是ニクミシ不給、四海ニ宣旨ヲ被下、諸國へ勅使ヲ遣ハセ共、隨奉かあらんや、承元四年のうらみはふかしといへとも、人界に生をうくるこことの時はいろはせ給はねと、父の御罪に遠國へ下らせ給うあはれなるヒト申ナカラ、賢王逆臣ヲ用ヒテモ難保、賢臣惡王ニ仕ヘテモ治シカタシ、と罪ふかし、されは同し遠島へ流れんと、度々關東へ申させ給ひけれは、お廳使万里小路の御所へ參りけれは、御外戚土御門大納言定通卿、泣々出し同十月十日、中院土佐國へ遷らせ給ふ、此院は今度御くみなし、其上賢王にル者モナシ、カヽリシカハ時房、泰時、朝時、義村、信光、長清以下數萬ノ軍兵、一ノ道ヨリ責上リケレハ、靡カヌ草木モ無リケリ、〔承久記〓前田家本土御門院土佐國遷幸

前田家本 下 ○下 至孝ノ御 御發〓 係ナシ 討幕ノ御 企ニ御關 〓
承久三年閏十月十日 二七五

仰ける、御輿舁すこしはたらきて、彼國へつかせたまふ、くて、君も御泪に咽はせまし〳〵て、たらせ給ふ、八嶋のうらを御覽して、安徳天皇の御ことを思召出しけり、讚燒たりけれは、君も臣も御心ちすこしつかせ給ひて、番匠大切の者也とそ中の貴賤かなしひ奉ることかきりなし、室より御舟にのせ奉り、四國へわ岐の松山かすかにみえけれは、彼崇徳院の御事も思召出けり、土佐へ御著とあそはし、京にてめしつかひける番匠、木にのほり枯木おろして、御前に有けるを、小國也御封米難治のよし、守護並に目代申けれは、阿波國へ遷されさせ給ふ、山路にかゝらせ給ふ折節、雪降て東西みえす、誠にせんかたなは、大納言定通卿御車よせられけり、是は思召立道も一入あはれなれは、京の鋒にあたる、天照大神、正八幡の御はからひなり、王法此時かたふき、東國抑、承久いかなる年號うや、玉躰こと〳〵く西北の風に沒し、卿相みな東夷奉る、御供には女房四人、少將定平、侍從貞元、醫師一人參りけり、鳥も告けれ浦々によするさ浪にこととはんおきのことこそきかまほしけれうき世にはかゝれとてこそ生れけめことはりしらぬわか泪哉

京中貴賤 悲ミ奉ル 御封米難 承ク久人變ノ 評論 治
承久三年閏十月十日 二七六

御末たえしかは、後嵯峨院に御位まいりて後院と申、土御門院の御子なり、身を飛越と御覽しけるとそ承る、かく院のはてさせ給しかとも、四條院の天下を行へき由緒にてや有つらん、御謀反の企のはしめ、御夢に黒き犬、御けるにや、御末めてたくして、今の世に至るまて、此院の御末かたしけなし、承久三年の秋にこり物の哀をとゝめしか御うらみは有なから、配所にむかはせ給き、此御志を神慮もうけしめ給ひ十日、とさの國のはたといふ所にわたらせ給ひぬ、こそのきさらきはかりにあらん事、いとをそれありとおほされて、御心もてそのとしうるふ十月平ソ參リ給ケル、心モ詞モ及ハサリシ事トモナリ、此君ノ御末ノ樣見奉ル御車寄ニハ大納言定通卿、御供ニハ女房四人、殿上人ニハ少將雅俊、侍從俊にや、わか宮いてきたまへり、承明門院の御せうとに通宗のさいしやう中、天照大神、正八幡モイカニイタハシク見奉給ケン、とかめ申さねと、父乃院はるかにう〓らせ給ひぬるに、のとかにてみやこ〔承久記〕〓慈光寺本十月十日、中院ヲハ土佐國畑ト云所ヘ流マイラス、もり中院ははしめよりしろしめさぬ事なれは、あつまにも〔増鏡〕

○承久兵亂 記異事ナシ 新島もり 上 慈光寺木 島も 給ハズ 流今ニ絶 畑へ遷幸 御孝心二 エズ 遷ラセ給 上皇ノ御 供奉 テ土佐ニ 討幕ノ御 企ニ與リ
承ク久三年閏十月十日 二七七

御末ノ後ニハ、御位ニ御座シケリまつりける、いとあやしき御手輿にてくたらせ給ふ、みちすつら雪かきくしやうのをとうとに、みちかたといふ人の家にとゝめたてまつり給ひて、ちかくさふらひける北面の下らう一人、召次なとはかりそ御ともつかう抑當家雖事新候、通方卿、爲後嵯峨院御乳父盡微忠、登極之後、御子孫繁將とて、わかくてうせ給ひにし人のむすめの御はらなり、やかてかのさい將雅具、侍從俊平、女房一兩供奉、定通卿寄御車らし、風ふきあれ、ふゝきして、こしかたゆくさきも見へす、いとたへかたき留メ申ケルヲ、一院角成セ給フ上ハ、一人可留ナラスト仰ラレテ、閏十月十に、御袖もいたくこほりて、わりなき事おほかるに、日、阿波國ヘ爲下給ヒケリ、忝キ御事也、如此賢王ニテ御座シケレハニヤ、此うき世にはかヽれとてこそむまれけめことはりしらぬわかなみたかな中院ハ、此事御同心ナクテ、諫メ爲申給ヒケレハトテ、都ニ承久三年閏十月十日、土御門上皇移御土左國、右少(鷹司家所藏消息寫〕〔保暦間記〔皇代暦

日ノ條二收ム、 ・○下略、七月 後堀河天皇 ○上 略 )ト 略 四 供奉 給フ 皇子ヲ通 方ニ託シ 遷幸途次 ノ御難儀
承久三年閏十月十一日 二七八 通秀

十一日○土佐遷幸ノ日ヲ、皇年代略記十月一日トナシ、皇代記十一月一日トヽコト、貞應二年五月是月ノ條ニ見ユ、ナス、皇帝紀抄、一代要記、類聚大補任、皇代記、歴代編年集戌、武家年代記改メテ阿波ニ徒サシム、貞應元年四月廿二日、長經人ヲ土佐ニ進メ仰サシ遷幸シ、居ル一年、地遼遠ナルヲ以テ、北條義時、阿波守護小笠原長經ニ命シメ、同年五月廿七日遷御ス、初メ帝畑ニ遷幸スルヤ、入野村米原ニ在ス、米原ハ避鄙ノ山村ニシテ、道路險惡行人ナク、稀ニ樹間丁丁ノ聲アルニアラサレハ、麋鹿ノ呼フヲ聽クノミニシテ、殆ント人境ニアラサルナリ鎌倉年代記、皇代略記等、異事ナキヲ以テ略ス、阿波ニ遷幸アラセラル〔參考〕〔土左遺蹟志〕土御門天皇遺蹟承久三年十月十日、土御門帝土佐國畑ニ州京都火、陰明門院御所等災ス、〔承久三年四年日次記〕問十月十一日、辛卯、巳刻、冷泉陰明門院御所、卿二品五月八日昌、家之面目候五月八日通秀

○下 ○中 略 辛 略 卯 原一御駐 入野村米 災ス 卿二品第 〓
承久三年閏十月十二日 二七九

上下莊地頭職ヲ停ム、宗光ニ紀伊阿氏川、右件職、任相傳知行并故右大臣家御下文、藤原國重可令安堵也、兼又當嶋内右人、如元爲彼職、可令安堵之状、依仰下知如件十二日幕府、藤原國重ニ伊豫忽那島地頭職ヲ、紀保田、田殿、石垣、河北莊等ノ地頭職ヲ安堵セシメ、又、季行松吉名田畠、同無相違可致沙汰状、依仰下知如件、伊豫國忽那嶋地頭職事〔長隆寺文書〕ノ若狹名田可令早如元安堵紀伊國阿〓川庄、保田庄、田殿庄、石垣、河北庄等地頭前兵家燒失、衞尉宗光事、聖頼具書略〔高野山文書〕〔高野山文書〕女續寶商集七十八阿氏河莊地頭披陳状并頼聖具書案承久三年閏十月十二日陸奧守平在文略

○伊 姓闕 豫 辰 淺 湯 ○中 壬 文略 本
承ク久三年閏十月十二日 二八c

○藤原國重ヲ伊豫忽那島地頭職ニ補スルコト、承元二年閏四月二十七日ノ條ニ、紀宗光ヲ對馬ニ配流シ、子宗成ヲシテ、其所領ヲ知行セシ紀伊國阿豆川庄、保田庄、田殿庄、石垣庄、河北芳養上庄等地頭職事、給御下文紀伊國阿已河庄、保田庄、田殿庄、石垣庄地頭職事前兵衞尉宗光、任關東御下文、如元可安堵之状如件、ムルコト、承久元年八月十六日ノ條ニ見ユ、當知行之上〓〓〓□□依仰執達如件、可令早停止若狹國名田上下庄地頭季行事承久三年閏十月十二日陸奧守平(花押承久三年十一月六日武藏守御鎌倉殿御下文右人可停止彼職之状、依仰下知如件相模守御判〔徳禪寺文書〕〓山城承久三年閏十月十二日陸奧守御結二八c

○以下 闕文 陸奧守 (義時〕 、押紙) 六波羅下 知状
承久三年閏十月十四日 二八一

濫妨ヲ停メテ、社家ノ進止トナシ、下司ヲ安堵セシム、文法師之語、或追放相傳下司盛經、或追捕土民資財之間、觸申事候於守護所祗園社御領丹波國波々□部保事、任關東御下知状、停止朝守沙汰、一向可爲之旨、可令下知給之由所仰也、仍執達如件之刻、不可妨庄務由、雖被下知、無承引候間、御供已令斷絶云々、事若實者神慮紙端陰面二云、相模守殿御下知正文、有恐、早停止朝守之濫妨、社家如元可令庄務、且又於下司盛經者、可安堵其身十四日相模守殿祗園社所司等申、爲角戸三郎朝守被濫妨當社領丹波國波々伯部事、解状紙端陰面ニ云、鎌倉權大夫殿御下文、獻之、如状者、當保者爲長日御供用途之處、朝寸乍給三升米、依僧快顯并桂幕府、六波羅ニ令シテ、祇園社領丹波波々伯部保ニ、司戸朝守ノ承久三年閏十月十四日陸奧守〓〔祇園社記續録〕

副 具 午、 甲 放ス 下司ヲ追 長日御供 ノ用途 堵セシム 六波羅下 下司ヲ安 知状
承久三年閏十月十五日十七日 後十月十七日、高野參詣、初度 二八二

從三位藤原保季出家ス、入道道助親王、道深法親王、高野山ニ御參詣アラセラル、社家進止之状、如件、○忠義ヲ越前生部莊、竝ニ久安保重富地頭職ニ補スルコト、八月二十五日ノ條ニ見ユ、閏十月十五日依病出家、十七日公卿補任〕十六非參議從三位藤保季承久三年十二月廿九日武藏守右人、依勳功賞、可爲彼職之状、依仰下知如件、可令早左兵衞尉惟宗忠義、爲伊賀國長田郷地頭職事〔島津文書〕日、花、幕府、島津忠義ヲ伊賀長田郷地頭職トナス、〔金剛定院御室日次記〕御行法日記貞應三年二月九日承久三年閏十月十五日陸奧守平在十五日相模守後十月十七日、高野參詣、初度

五十 酉 一、 丁 未 武藏守 (義時 王初度 勳功賞 道深法親
承久三年閏十月十八日 二八三

非參議從三位平宗宣承久三閏十月十八日修十八日、大藏卿、閏十月十八日兼式部大輔權大納言正二位藤公宣、加「閏十月十八日兼中宮大夫非參議從三位菅爲長非參議從三位藤宗明承久三閏十月十八日少納參議正四位下藤親季承久三閏十月十八日侍從、四年正月廿四日、癸酉、御室并東南院宮、自高野山還御仁和寺御所、月二十一日ノ條ニ見ユ、參議正四位下藤爲家、廿九、承久三閏十月、新帝昇殿非參議從三位藤實有、廿二、承久三閏十月廿九禁色、臨時除目、○道深法親王ノ、仁和寺入道道助親王ニ御入室アラセラルヽコト、十〔承久三年四年日次記)十月十七日丁如御室拜東南院法親王御參高野、〔公卿補任〕十六承久三年閏十月十七日、高野御參詣公卿補任〔公卿補任〔公卿補任仁和寺御傳〕金剛定院御室道深、承久三年閏十月十七日、高野御參詣、理權大夫公卿補任〕〔公卿補任

六十 五十 十八 暦仁元年 四、 度、 初 十八 十七 十七 仁治元年 戊 嘉祿元年 嘉祿二年 安貞二年 卅一 十七 還御
承久三年閏十月十八日 一八四

〔辨官補任〕右少辨正五位下藤家光閏十十八任、宮内大輔正五位下藤家光、言、承久三年十八任右少辨、止藏人勘解由次官從五位上平有親承久三八月補非參議從三位藤光成承久三閏十月十八日敍位、右少辨正五位下平範輔承久三閏十十八右衞門權佐、除事明日一定云々、日來以光俊〔公卿補任〕所申入也、次向宰相中將雅清朝臣亭、數月右少辨正五位下藤顯朝承久三閏十十八從五位下、〓〔辨官補任〕〔家光卿記〕令申給、而左衞門相供殊競望、剩申入無代始服者任官例之由云々、未曾有事歟、件事所謝申也、勘例十七日丁酉、天晴、早旦向光俊朝臣亭、侍從言家來會、也、相公又右少辨正五位下平有親閏十月ヽ藏人、仍爲述心〔職事補任〕〔辨官補任〕予〔辨官補任

○公卿補任 ○公卿補任 ○此間 ○八月ハ 五位藏人 二十 ○野宮 之二同ジ、 文應元年 卿補任之 闕文 貞應 後堀河院 關文 元年 ○此間 ○此間 闕文、 即使、○〇公卿補 誤ナリ、 ○此間 二同ジ、 任之ニ同ジ、 闕文 家本 間闕 此 文 元〓 之ニ同シ、 暦仁 三 元年 廿 代始ニ服 トシ 者ノ任官
二八五

成範同年六月六日任權右少辨、定云々、先是先例進入殿了、以少將盛兼朝臣申之、殊可〓〓〓□〓〓□廿九日參議、仁安元年四月六□□兵衞督沙汰之趣、今日未定之由、有可自帶其職之輩、依代始無改補例、此外先規多存之歟、代始不被憚復任除目云々、於此禁忌者可謂勿論、強不及例之沙汰歟代始任官不服假例治暦四年四月十九日受禪、近來知音也、強有何事哉、如何、如此事同於日野申含了、〓書事今日於院有評爲親〓〓八月十二日補藏人頭入夜又尋申承久三年閏十月十八日資仲「治暦四年十二月イ)

大嘗會以前、去年 十二月五日父事、 闕文 (治暦四年 ○以下 母服 内、 闕文 ○此間 進院昇殿之例、 院ノ評定 代始任官 單ラザル 代始改補 ニ服假ヲ ナキノ例 例
承久三年閏十月十八日 二八六

十一月十七日父事朝方左少辨成頼右少辨長方皇后宮權大進、二人本自帶辨官、不相似今度之儀歟、此外例不分明歟、於位辨并罷父職實隆永暦元年十月□□任右少辨申任之輩者、非此限嘉承二年七月十九日受禪同日補藏人頭、以職事勞、超廷尉佐任辨例光房□人之廷尉□辨例久安三年月廿八日任右少辨、時五位藏人追注進之承久三年閏十月十八日

于時右衞 御即位以前、中陰 以後、出仕如恒 門權佐 元藏人勘 解由次官、
承久三年閏十月十八日 二八七

十八日戊戌、天陰、所望〓□進申入院之處、今夜雖有除書、依爲小事、辨官不左少史中原清佐右少史大江行重慶賀事、尤珍重云々、夢驚心迷、還疑實否、以副使者相尋之處、一定之由云々、仍以消息尋申殿御邊了、今夜已拜任了、於夕郎可被補他人之由有御氣色、盛兼少納言藤宗明右少辨藤家光朝臣所示遣也、雖爲理運事、猶以爲過〓〓日自日野殿有御音信〓事、御不侍從藤親季大監物安部清基所望之善惡無承及之旨、是無引汲人之故也、及半更、自秀才藏人送使者云、有許談雜事、此間雨降雷鳴、十月之雷定爲變異歟、去年〓□怖畏不少、及晩歸〓此、可謂勿論、中宮大夫藤公兼、兼、式部大輔菅原爲長、兼此外雜任等多略之、審云々、以飛脚之〓□□、又進聞書、可及沙汰之由有報、議云々、未刻向頭中將亭、爲日者之鬱念也、又向宮内卿于時右衞門權佐憲方望申辨官、猶以五位職事勞、以光房任之、兄弟猶如

高、 經 聞書 家光右少 辨ニ任ズ
二八八

丞之芳心也、付公私令謝申了、殊可披露之由有命、又夕郎事、本自不執兼帶之正四位下和氣親成從五位上平知季伊勢守小槻能直修理權大夫平宗宣兵部少輔平重頼宮内大輔高階宗安右衞門權佐平範輔兵庫頭平信繁安房守藤長盛伯耆守藤尹輔從五位下藤實時同貞成中原顯朝〓□安部親直由、去七月申入了、今練麻之身□□選豈非希代之殊〓[〓、當〓〓帶侍中之右衞門權佐平範輔左衞門尉邦定、藏人安木守藤親家伊與守藤實仲十九日、己亥、〓旦向使宣旨肥後守藤以久左近中將藤〓□還〓辭退承久三年閏十月十八日之間也、蘭臺事、偏是〓殿御吹擧也、多亦大還任、

向左大辨許、 之間也、蘭臺事、偏是□殿御吹擧也、多亦大 檢非違使 藏人ノ兼 任ヲ辭フ
承久三年閏十月十八日 二八九

之條、可宜之由有仰、又面〓人々之時淨衣可宜之由云々、布衣裝束未調出、又便宜者兼帶之、不依器量歟之由、大丞被命、頗無氣味、猶有其志者也、午刻日野兼帶之由、密々有殿仰之由、大丞内々被語示之、然者於無身憚者、定令兼帶歟之人、家々名劒空在箱底、朱紋一日之榮、猶所〓心底也、於〓者、雖爲非器、有還補也、但可任天運者歟、此條可□〓〓〓〓□申大丞了、於三事者、強不可好以後未出仕之間、或付近臣或以書札所申入也、且日野殿御計也、今日右中辨、存之由、禪閤有仰、而大丞空不被兼帶、右中辨又如此、一門三人之中無兼三事是則非無身之採用候哉、依服假有此儀、不爲恨者也、一〓以後、若逢其闕者、〓掌爲繼景職弁侍二人入來以中〓行俊宿禰令拾〓、出納小舍人等來、夕郎〓飛脚還來、有祝言仰等條々、又讚並文書了、門前立砂事先規不審也、然而不立例已以〓〓者歟、旁可謂勿論候、七月比、謝申夕郎之時、傍輩皆以未練也、〓可之故仰付辨光俊朝臣了、如此之時、拜賀以前先參所々賀申者常事也、而身障日來狩衣可無骨之故也、慶申間事又被仰遣、今曉條々所申合也、先是以消息右京大夫重長、大外記、土左守入來、各面〓謝遣了、又賀札等多以到來、官甲入院了、殊畏申之由也、於夕郎者進退只可在御定之由同意了、未被補其替

著淨 衣、 光俊朝臣、 資實ノ説 門前立砂
承久三年閏十月十八日 二九〇

門大夫經範來、予拾〓、今日勘解由次官有親補藏人云々、予闕也里小路亭被渡住云々文、行俊右筆、先是建久元年廿二日、壬寅、天晴、風烈、及晩風頗休、今日可申辨官慶也、仍人〓被入來、押小路文書等、自日野殿下給、以其例文、大〓所令書廿日、庚子、天晴、早旦大夫史公尚入來拾〓了、賀札又濟々、拜賀間事、條々申合有仰、且念可出仕之由、人々多有示遣之由間、仍如此有御計歟、即令書拜賀定先令權暦博士定平朝臣勘日時來廿二日可宜之由、定平先日勘進之、仍今朝且申合日野之處、件日可遂之由廿一日、辛丑、天晴、及晩入道殿令出給、明日事條々所申承也、頭中將被參、左衞〓遺兼帶之餘執了、爲之如何、今日依爲吉日、尋拜賀日次等了、憚後初度出仕了、今日沐浴、灸跡未平愈之故也中納言範、左大辨中宮亮、〓、右中辨等也、各參禪門御方、入見參退出、日野了、各被勘ト明日可有御入御此處之由有仰、御札等書也、彼時三事也、不似今度之議歟、毎事相違可謂}□、亥刻許移住姉小路萬禪閤〓室町宅、家主不被甘心、今日早下歟

禪閤 御時 請之、雖指所縁、依其所寄宿之 故馬助行經宅也、播州内々借 〔給イ)(非〓カ) 非〓) (給イ) 故馬助行經 拜賀ノ定 里小路亭 姉小路萬 建久ノ例 拜賀ノ事 文ヲ書ス ニ移ル 諮ル ニ補ス 父資實 ニヨリテ 有親藏人 家光奏〓 資實來訪 次ヲ尋ヌ 拜賀ノ日
承久三年閏十月十八日 二九一

參常御所方赤沓仍不及他所之沙汰、先參院、於殿上〓□招藏人俊資申慶賀、歸來仰聞食之相待之由仰含了、他家人於出立所令追前歟、而久安、嘉應、建久無此儀、存常例入來歟、仍抑此亭如形之小屋也、出立儀頗雖見苦、今夜於事苓然、更不及威儀由、予服者不拜舞之例也、小揖之條、不可必然歟、只聞仰詞令氣色許也、次淺黄扇以女房中納言局奏吉書、即返給、此有恩言、鈍色祐同單刻限著束帶、參入道殿御方、座揖事有御諷諫、即於門前乘車車小八葉古車童白裝束黒韈練張烏犀巡方帶笠持如恆笏日來物也、雜色六人平禮笠持如恆無文冠繩鸞尾樣袍深鼠色下襲生同表袴練張リ裏無文冠

未被聽昇殿、仍不 經殿上又持笏、 不更衣之儀也、但下著許ハ用冬了、是亦 建久七年、禪閤如此令著給、今度又「 以移花染之 以黒絹 不同、 押裏 大口 引所一尺 柑子色 深鼠色下襲 可イ 午禮 黒韈 無文冠 訪フ 父資實ヲ 院ニ拜賀
承久三年閏十月十八日 二九二

床子、先立定一揖前先相尋申次人之處、所司彈正忠被返下、於臺盤所解文昨日下知、大目文宗召之付同所被成大丞兼被入兩方見參歟、可謂殊芳心、次參内、此間殿令候院給、次可有御參内不慮事也、申畏申之由了、次向左大辨亭、出仕之間也、〓秀才退出了、大辨亭不伺御氣色之處、大臣殿明日可有御著陣、其以前不可有御覽云々、可存其旨者、予目史、々起座來予前、予置笏於左膝下、自懷中取出吉書、先□見、大辨不候之間、經柱内著裏云々、所奉待之、小時有御參、予次侍覽吉書、加賀國當□料米□□□□[此間主殿寮擧松明、次右大史中原尚繼著座、次昇障子上持笏、座揖如恆、次所司〓〓入大臣殿御方見參、職事不候之故也紙、方申之、幼主御時不奏聞、然而付内侍、以詞可申吉書候之由歟之由禪閤必參事歟、且建久無此儀、於今度者別儀也、次詣内大臣公經亭、於庭前申慶、申次經殿上小庭并御後、入敷政門著腋床子出來云、左大辨云、殿已御出也、吉書事之1立結申之、予仰云、申乃マヽニ、史微唯、史云上尸、予答云、中宮大夫、予更有仰、雖存其旨、殿於臺盤所御覽云々、各別不可申歟、仍略之、且又聞食歟如何次壹岐前司永光歸出示御之由、次參殿}〓〓於庭下

土御門殿、火事以後在 立廻テ著之、尻 [〓□□〓□□〓 等也、無裏紙有懸 高卿家、即土御門西、 ヲ座下二成也 束帶 其名 於左青〓 可尋 也、聊披 爲見上下 亭之由雖相存、直可下之由被示之、内々芳意也、 申次兼相語佐清了、 門取笏 參殿、左大臣殿御同宿也、 次壹岐前司永光歸出示御之由、次參殿、 了、下方三寸許ヲ取テ下ヲ爲先云々、 次宣下中宮大夫藤原朝臣、公、可持向里 史歸本 攝政ニ參 家實參院 參内 公經亭二 慶ヲ申ス 家宣亭ニ二 吉書 參ル
承久三年閏十月十八日 二九三

夜歸姉小路亭、禪閤有御尋、申無別事之由了以後、乘用繪網代車、不可然歟、仍所借用也、大丞車此間破損云々、右中丞車等或拜賀以前、或著陣以前也、仍宣下中宮大夫了吉書事申一上了、今無爲昇進、尤可爲佳例、閏月申慶事□可相憚之歟、且身憚以後初度出仕也、如何々々、而禪閤仰凶即返下、常例也、而左府御著陣以前之旨被憚云々、右内府光兼約束、又不見云々、空以退出申入女房了、但密々爲御方違有御幸云々、半今日事夜深人定、青侍一人出來云、被向徳大寺之由也、即退出、次參宣陽門院、藏人信服初度出仕、閏月之憚強有何事哉、□者、去々年閏月補藏人、同月申慶處、此事上卿之常事也、辨官猶取笏可仰歟云々、次予一揖起座、經本路歸參取史又起座、次詣右大臣亭、壹岐守懷範可參會之由、今朝示遣了、而取笏、可仰仰詞、}〓便宜、仰了之後取笏、是又常説歟、而歸皐之後、申入道殿之車借用檢非違使左衞門尉紀久朝事服車近代無之、須用日來之處、昇進〓方

打立 給笏於 侍中 共人 奏聞 上歟 一、 方 參ル 閏月慶ヲ 申スコト 佳例ナリ 公繼亭ニ 宣陽門院 二參ル
帶袍 二九四

只可用烏犀巡方之由有仰、建久被借用親經卿帶了、今度又借請□親朝臣又古物也、〕□有便于借用、各以如此、以禪閤仰、所借請廷尉也、重服者任本了車無相違歟、今度之儀頗以不審、所詮入道殿□〓也、又示合人々了、〓以後借用數日頗不合期、仍古車古小八葉網代云々、張改乘之、官役歟、用位之條叶道理者歟、但結政奏猶用〓歟、即建久諒闇之時、禪閤仰鞆申慶了、而安元、建久等諒闇定考時、故殿并入道殿被用烏犀巡方之由被服帶巡方丸大小別著歟如何、永久爲隆合故右中辨被用之了、就此職者、〓袍又可〓歟、仍著〓了、示合宮内卿之處記置之、且建久度入道左府實房、殊有被計申之旨、以此等例申合禪閤之處、位袍樣□兩樣如何、雖殿上人從本官役日多用位歟、而辨官慶申已可謂本辨例、爲親朝臣并入道中納言範光、許歟、或自廷尉佐任之、或自勾勘遷之、仍又示此由、了、雖違爲親等例、准據之儀不可相違歟、常時用巡方、理可状歟永万爲親共帶丸袍帶承久三年閏十月十八日儀歟

右少、 又任權 服間轉 右中辨 袍
承久三年閏十月十八日 二九五

小舍人童服者之上去職事了、旁勿論之由、有禪門仰、仍不召具之、黒常事歟、但借用人車之時ハ、不可必然歟、赤靱可宜之由、經高朝臣相計之、而廷尉車本自爲黒轍之歟、建久七被用黒、仍今度又如此牛童装束今度所望間事天下騷擾之比、新帝踐祚之後、卿相已下百官、或蒙勅免官、或爲兵士所殺、榮牛靱者衰々者榮、國之理亂、人之榮落未定之間也、予新院御乳母子、先帝坊之〓或借用人之由云々、然而不可必然、隨又□外記師季云、一門之習、只用日來聊雖成不審、常烏帽皆可爲平禮、何有豫議哉、仍〓禮、笏、除服時洗濯之云々、以此趣申合禪閤之處、可用白木物之由有仰白張、上下、白〓、同單、下袴等如恆無別儀、笏雜色平禮笠持如恆笠袋革〓如例

赤、隨便也 後々只用、 所望ノコ 牛童裝束 順徳ノ御 牛〓 雜色平禮 乳母子仲 笠持 恭東宮ノ
二九六

罪科之人數〓仕當朝、代始一人補五位職事歟客也、法皇又此一兩年、被聴近侍了、蒙先朝之恩徳事、已越涯分者歟、而適免未思慮歟、嚴親禪門被立制、定有相計之旨歟、予所訴申者此事也、只可被問外記歟、依人々濫訴、被抑次第之沙汰云々、難堪事也、又不帶藏人之廷尉佐例哉、勿論事也、代始有復任除目云々、此禁忌如何、云道理、云先蹤、未見及歟詮代始難被任重服之由云々、於此條者可在朝議、何今及私計哉、隨於多先始、承院中之繁務了、不慮事也頗驚耳目、而八月、三品御事出來、置夕郎三人、抽任之例如何、如永暦時忠之例、非所凡下之可追歟、又儒辨并空不遂奉行、于今籠居、是則蒙先朝恩之者不可遁障難之故歟、新院御遠行之時、不參御共之條、今生之恨也、無本意事也、而且恐當時之難、且難奉別父母之故也、人間之習難忍事也、爲之倩案、如此之理、更雖不可干榮又右少辨光俊、依父卿事下向遠國、祿、〓交公廷之間、爭不存知乎、爰右大辨資頼、依奉行追討宣旨、可被改補云兼、殊致競望、還迷是非了、彼人進入款状於院云々、未披露歟、仍不一見、但所同被上皇尊號之承久三年閏十月十八日取闕了、今遇兩箇之闕、何不浴朝恩哉、憑道理不能懇望之處、左衞門權佐經

時除目ノ條參看、 ○七月二十八日臨 條參看 ○七月二十 ○八月二日、 ○七月九日踐 家光ノ母棟 祚ノ條參看、 右大猶未定、仍當時只 五日條參看 子薨ズル 闕也、 ノ遷幸ニ 供奉セザ リシハ今 時ノ傅 順徳上皇 資頼追討 生ノ恨 侍ヲ聽サ 行シテ罷 宣旨ヲ奉 法皇ノ近 メラル
承久三年閏十月十八日 二九七

恨者先姚無御覽許也、自愛之思、雖喜彼五箇之榮、戀慕之〓、空溺此一事之過分、先爲儒辨之者、以此年齡補任無先規歟、日野三位殿廿四、故入道中納是又希代事也、就中代始也、彌爲規模、訴訟之處、雖多陳謝之詞、拜任之後已訣、有感〓、有悲〓、爲之如何、抑去夕郎事、本自辭遁之上、藏人大輔頼隆母、去至、今度事強不懇切、而除書夜俄有其沙汰、忽浴皇恩了云々、拜除之後已以人未曾有事也、以不肖之身、始起希代之例、爲家門豈非面目哉、是二、兄弟列一臺之例、顯隆卿以後、都廬四五人也、其内父之眼前有此榮幸之例、又一兩十八日逝去云々、仍彌不及豫議云々、二人凶服、實不可然歟、強不爲恨者也言殿、廿五、家經、廿五、此等例雖爲同甲子、猶一兩年之兄也、是一、一門辨官三父讓任者非此限歟、器量之條又世之所許也、自他不及追論、只雖申道理之事被仰下之由示之、次參殿、御出之間也、小時退出、廿五日、乙巳、天晴、午尅參院、未被仰昇殿、仍持笏入女房見參、又〓右馬頭、昇殿爲過分之殊私、是四、其闕又不慮也、豈圖可補光俊闕、早運之至也、是五、唯所輩歟、禪閤御存生之間浴恩了、豈非色養哉、是三、服假間任之先規一兩輩歟、

○下 略 是三、 是四、 齡先規ナ 任官希代 母棟子ノ 亡ヲ恨ム 補任ノ年 光俊ノ關 服假間ニ 一補セラ ノ事ナリ 三人 一門辨官 參院 昇殿
承久三年閏十月二十日 二九八

耀清ヲ法眼ニ敍スルコト、便ニヨリテ此ニ附收ス、秉燭之程歸〓、承久三年閏十月廿日僧於門前參會、予下車正笏候之、入御之後、以爲永入見參、頭中將參入奏事、次參廿八日、戊申、此間不出仕、北野、憂喜以後初參也、奉幣如恆、青侍一人召具之、次參内、〓少將内侍、談往事、○石清水宮厩、暴風雨ニヨリテ浸水スルコト、九月十二日ノ條ニ見ユ廿九日、己酉、天晴、午尅參院、無殊事之間早出、次參殿、只今自堀川殿還御云々、道範當道範敍法橋〔諸家系圖纂〕二十日僧事、閏十月廿日、僧事之次、少別成清事、敍法橋當今〔石清水文書〕〓〓經〓〓〓や〔石清水文書〕〔石清水文書〕棚清水皇年代記下當今-耀清〔石清水文書

日内々被仰歟、 御馬屋功、但先 範弟子、 御馬 諱茂 厩功、 〓〓、號高野〓〓、 法橋取 第卅別當、第十二 承久三年月日敍法眼 石清水別當紀 三十之上 司僧綱昇進次第 仁、 石清水皇年代記下 日内 庚 御馬 五宮寺縁事抄所 法橋ニ敍 眼ニ敍ス 耀清ヲ法
承久三年閏十月二十二日 二九九

二十二日内々申定國事、仰遣官召吉書召出納、令持表函從南殿御後朝臣入上戸取表〔廣橋家記録〕參院奏聞、承勅答歸參内、於鬼間開函令前宮内少輔行能衣冠、朝臣清書、歸參晝御座方、更歸出自小板敷答草、令内覽、々々歸來之後、令清書取表撤禮〓以一枚曩其上持參檀〓筥、清書了成長持參、殿下加御署、入筥令曩給、次召中使、左少將盛兼今日作者清書不給禄例也、傳聞禁中儀、上表、爲候官方吉書、如法辰刻可參之由、爲權右中辨成長朝臣奉行送御教書、所請不許由令作勅答、次上卿移令置献、召大内記長貞下之、次内記覽勅上卿新大納言公宣著陣下之、仰曰中使經南殿御後、以表筥置殿上切臺盤南端中央邊、居彈碁局程、頭辨資經攝政家實、第二度上表、懷中此間成長朝臣著座、文章博士淳高朝臣持參御表草、持笏御覽之後讀申、退召成長朝臣下給上卿射場以頭辨奏聞、退歸了參殿下、先之殿下出御二棟南面、直衣、二位中將家良、直衣、左大辨宰相家宣、二位中將家良、直衣、左大辨宰相家宣朝臣參進、給御表參内參殿下、先之殿下出御二棟南面、直衣二位勅答上卿新大納言公宣卿

如何、先例作者外不臨也、 出納渡 祖父帥入道殿爲右中辨令候給例歟 事由、入上戸取表云々 障子上、北面人々群集見物 任入下戸邊、中使奏 美作國年料、保安四年例、法性寺殿予曾 攝關上表部 令持 函殘〓上甦 隨〓 置御厨子上 表使左少將盛兼朝臣 内覽、 近衞大殿御記攝政第二度 階下、 承久三年後十月廿二日、壬寅、今日攝政第二度 今度無 大内記長貞草勅答 束 帶、 尚 禁中儀 類記 壬 勅答上卿新大納言公宣卿 朝臣參進、給御表參内 直衣 持笏 禁中儀
三〇〇

次左大辨取大〓一重、目程、授勅使藏人頭右中將伊平朝臣、中將取之參殿下押合常事也、故光親卿如此先不同也、不結中即持之、入上戸經臺盤南於〓經簀子參進次殿下出自二棟方經中門〓、令出取勅答筥令歸昇給、次成長仰勅使可著座之由、勅使昇中勅使立中門、成長朝臣申事由昇給、奉行職事佐清、率諸大夫侍等改御裝束、其儀、南階間東西敷高麗二枚、頭辨以勅答入函、其上以檀〓二枚曩之、覆之、如船曩上下、下方推上、或上下次成長召勅使參進著座、次殿下著座、此記之、次藏人方頭辨退出之間、落笏一切不知之、殿下再三令鳴笏給、其時顧面勅使出東妻戸著障子上、此間殿下舞踏、前駈御隨身立松明、列居中門外、令歸門切妻、經二棟前寢殿南簀子、入當間著倚子更歸四五歩、進寄天、取笏懷中退、次政所成長朝臣出障子上、懷中笏插書於杖々殿下、々々取之給勅使、々々起座參進跪給之、出中門方、下庭上再拜退出、次此間殿下出中門欲降廊南妻之間間勅使下居簀子、蒙許更著殿下移著二棟南面座、次召成長被仰吉書、催予、々候官方、吉書作法如常、仍不承久三年閏十月二十二日逢給

御沓越中守資 俊朝臣進之、 件倚子階間庇、逼母屋御簾立也、 就寢殿南面 先之寢殿南庇四ケ間卷庇御簾 無母屋御簾、立四尺屏風、敷滿弘莚、階間敷 二領、諸大 龍〓、其上立倚子爲勅使座、不著只立前、 身歟、 西勅使座、敷地舗一枚、其上敷東京 程歟 〓、東殿下御座、無こ地舗、掌燈如常、 〓南 令持隨 〓妻戸下、 夫傳之 頭辨落笏事 勅使著倚子、 吉書 右大辨取大〓進殿下 殿下御舞踏 勅使着座、 逢給 殿下取勅答給、
承久三年閏十月二十二日 三〇一

閏十月廿二日、壬寅、今日攝政第二度御表霑封茅之露、忠仁公之扶幼主、元子未扇宰樹之風、思今殊私、振古無彙、凛々心頓首々々、死罪々々、臣聞、飛龍御天、資雲雨之勢、明主理世、任股肱之功、爲國之未訓、何占樂天先生之地、臣節無撓、猶仕就日明聖之朝、唯顧淺短之性、將遁惣寒、若踏薄氷而負千鈞、〓々股戰、似登朽木而臨萬仭、伏望乾慈、枉鑒中悃、君恩階平社禝固基、君臣相俟、風雲合應者歟、如臣者、軒輔隔譽、鼎貴乖器、以管窺蒼茫之色、豈得知遠〓、以〓測朝夕之流、不能辨端倪、寵澤鞅分、畏途且千、況亦家要、在於得才、得才之術、在於抽士、因茲、集則〓兮、萬邦靜元〓底績、蓄曹仕兮、三有長男、君施厚賞、猥在弱冠之少齢、忽極高秩於上奇、周姫旦之代成王、伯禽纔帝宮至于臣第、白疏空返、痛雅趣之難〓、蒼〓彌高、恐叡聽之不逹、臣誠惶誠恐、臣言、去十月廿八日、中使正二位行中納言兼左衞門督藤原朝臣實宣、出於參進、思出自懷中取出、令頭辨差之、又結申後起座之間不揖忘却、予逐電退出、〔家光卿記〕其儀可尋記、〔近衞文書〕『攝政第二度表」

家本 淳高草之、 文章博工宣 ○野宮 「攝政第二度表」 表作者 表文
承久三年閏十月二十三日 三〇二

〔家光卿記〕宣陽門院、某所ニ御方違御幸アラセラル、○初度上表ノコト、十月二十八日ノ條ニ、第三度上表ノコト、十一月十二日ノ條ニ見ユ、攝之名、不耐陳越之至、謹重拜表、陳讓以聞、臣誠惶誠恐、頓首々々、死罪々々、謹承久三年閏十月日攝政從一位臣藤原朝臣上表閏十月廿二日、壬寅、○前齋宮熙子内親王ノ、定高ノ第ニ入ラセラルヽコト、四月二十七日信光兼約束、又不見云々、空以退出、申入女房了、但密々爲御方違有御幸云々次參宣陽門院、藏人宮御所、前權中納言有雅、範朝第、右大辨等宅燒失、近日放火往々不絶、閏十月廿二日、壬寅、及曉更二條東洞院邊有火事、中納〔承久三年四年日次記〕〓十月其中權中納言定高宅、爲前齋言定高、範朝等亭燒失了、ノ條ニ、七條朱雀殿ニ御スルコト、十月二十一日ノ條ニ見ユ〔家光卿記〕二十三日、京都火、權中納言藤原定高、前權中納言藤原範朝ノ第等災ス、言、

○上文闕ケ、日 ○中略、十八日 次詳ナラズ、 家本 ノ條ニ收ム ○野宮 家本 ○野宮 卯 癸 放火絶エ
承久三年閏十月二十四日二十六日 三〇三

閏十月二十四日轉大二十四日、大僧正道尊所等ヲ道家ノ子土用實瑜僧正閏十月廿四日、甲辰、不出仕、傳聞、被行小僧事云々、御即内裏雪山、〔家光卿記〕閏十月廿三日、癸卯、雪降、傳聞、内裏有雪山之沙汰云々、〓小僧事、道尊ヲ大僧正ニ、實瑜ヲ權律師ニ任ズ、一十六日、位已前如何春日東御塔檢校職、在所領上總國飯富庄奉讓○血脈類集記、東寺長者補任等、異事ナキヲ以テ略ス、〔仁和寺諸院家記〕〔家光卿記)承久三年〔仁和寺諸院家記〕〔三箇御願料所等指事〕、興福寺別當雅縁、春日社東塔〓技職、竝ニ同社一切經轉讀料ニ讓ル、是日、院宣ヲ下シテ之ヲ安堵セシム、一長者、承久三年閏十月廿四日、任權律師、五承久三年閏十月二十四日二十六日廿一、

御子、北院御室御付法 申安井宮、高倉宮以仁干 御附法上足、寛濟法印御勘氣之尅、自御 所賜之、但寛 ○野宮 蓮華 號中納言僧正、侍從公仲息、光臺院御室 光院 家本 ○野宮 家本 成就 院 濟之事} 辰 圓 午 丙 實 甲 一長者、承久三年閏十月廿四日、任權律師、 雅縁ノ讓 状
承久三年閏十月二十六日 三〇四

可有違犯、以菩提山御房、可奉爲證人之状如件童之時讓申門跡之例、先規多存之故也、申也、僧都縱雖有致妨事、更不可用之、不入門室人、爭可令知行哉、努力々々不米悉令闕如之處、雅縁承其沙汰之後、如元下行、兼又御塔般若會、春日社法花之由被仰切云々、依之且爲故一乘院僧正素懷、且依有菩提山御房御計、所讓右雅縁造立平家燒失鳥羽院御塔、又白河院御願春日社長日一切經轉讀供抑先年比讓申故一乘院僧正畢、去年〓月忽逝去之時庄等、長可門跡相承之旨被下院宣畢、仍一條左大臣殿若公御前、一向依奉憑唯識卅講、斷絶及三十年、同興隆之、依此等之忠功、一切經執行、御塔〓投河口可爲一乘院僧都沙汰歟之由、申菩提山御房之處、不可有門弟之儀、專不可然現當二世、相具調度文書、永所奉讓也、雅縁一期之後令知行給、神事佛事任例無懈怠可令懃行、若公未令出家給以前者、申合菩提山御房、可令致沙汰給也同社長日一切經轉讀執行、在所領越前國河口庄法乘院房、在圧本一切經一部、若承久二年八月十六日

○承久二年正月 十四日ノ條參看、 跡ヲ讓ル 良圓ノ素 懷及ビ信 再興ス 同般若會 院御塔ヲ 出家以前 調度文書 唯識講ヲ 造立ス 舂日法花 等ヲ副フ ノ人ニ門 依リテ讓 嘗テ良圓 雅縁鳥羽 圓ノ計二 例多シ ニ讓〓 ル
承久三年閏十月二十六日 三〇五

人々御中切經執務、并河口庄務、長付雅縁之門跡、可有沙汰之旨被下院宣畢、又依一〓之訴訟、關東將軍家、長被止河口庄地頭畢、而近日武藏局號地頭條、不便之次去年所書置之讓状、依世間物忿進置之候、此中春日社長日一切經轉讀者、白承此沙汰之後、二ケ御願又始行之、二十一年追年無懈怠、依之大有其沙汰、一之、其上春日御塔般若會斷絶三十年、春日社法華唯識卅講斷絶及廿年、雅縁第候歟、地頭并京都之沙汰人、更不可有之由成起請、籠春日寶前之間、殊衆徒歎申候也、恐惶謹言、河法皇依殊御願被始行之、其供米衣服等用途料、被寄進越前國河口細呂宜庄、爰依預所之未進多、一向雖被付執行、々々又被下行供料等之間、御願陵遲及廿年、而雅縁承其執行之後、供米衣服等悉下行之、〓□願又複本如法懃行十月十四日雅縁承久三前法務大僧正在判十月十四日

雅縁ノ讓 河口莊ノ 地頭ヲ停 状
承久三年閏十月二十六日 三〇六

春日御塔、并一切經〓投事、可門跡相承之由被仰下先畢云々、今更不可相違、其憚之上、且雅縁僧正有申置之旨間、依爲師匠、以院宣管領之、被下院宣畢、仍承久三年入滅之時、讓與圓實僧正此上於一期之後者、可讓前攝政若君之由聞食了者、院宣如此、仍執達如件云御塔造營、云御願興行、旁依有其功、向後可門跡相傳之由、後鳥羽院御時雅縁僧正雖讓與圓實僧正、當寺無雙之重職、幼稚之仁奉行之條、早速可有前法務大僧正雅縁松殿禪定殿下息大乘院々主」前法務大僧正信圓謹上興福寺別當僧正御房承久三前法務大僧正實尊切經〓投次第「法性寺禪定殿下御息、號〓山本願」雅縁僧止後十月廿六日參議争號二條僧正訖、後十月廿六日

童形 于時 一切經〓 〓次第 院宣
承久三年閏十月二十六日 三〇七

云々、則爲使仰遣子細、尤〓〓少、此次土用間吏、同示遣之〔玉蘂〕承久二年正月九日、〓子、兼時朝臣來云春日社東塔〓投職等ヲ前大僧正信圓ニ沙汰セシムルコト、貞應二年二月二十一日ノ條ニ見ユ三月十二日、壬寅、天晴、入夜覺乘僧都來、菩提山僧正使也、若君御下向事不及前大僧正圓實歟、又伊賀國大内庄、故僧正不入處分中、若君御下向可御者、可爲彼御分歟、此沙汰、早可候也、故僧正其時且可爲僧都弟子之由被申也云々、然者先爲大乘○土用ノ入室ノ月日詳ナラズ、便ニヨリテ左ニ附收ス、院宣ヲ下シテ、院弟子、將來僧都も如初被存可宜也、但先例多九歳有御下向、毎事可期彼年上、去承久二年、雖得雅縁僧正之讓、若年間師匠兩人暫被致其沙汰、其後管領今日可參南都之由存之光明峯寺禪定殿下自大乘院々主之信圓僧正入滅之後、圓實猶若年之間、依信圓僧正被申置、同管領之、子細同

○中 略 伊賀大内 入室年齡 莊
承久三年閏十月二十八日 三〇八

二十八日旨達女院了云々、予云、小童下向事、御許容尤本意、爲悦不少、入室年吉例之上横申給了、其勿論事也、如此仰給尤本意且可在御計、兩宮御祈我可沙汰、追可仰命大乘院僧正任彼例、今年内可令入室者、又伊賀國大内庄事、子細定自女院被申歟、卿二品九歳可宜、但末代事以早遣先、遲引若有後悔歟、大乘院僧正幼稚而下向云云五月廿四日、天陰、自菩提山使者上洛、兼時朝臣相具來、小童下向事、明春可宜〔尊卑分脈〕道家別當僧正讓事、以彼消息可給、我書副消息可進、其時可被院奏云々、毎事神妙廿五日、終日雨降、昨日菩提山返事趣、示合黄門、則召使者申重返報事、圓實〓後高倉法皇ノ御願ニ依リテ、高野山奧院ニ舍利講ヲ修ス、〔高野山奧院興廢記〕奧院拜殿御舍利講始行事、〔參考〕

興、大僧正、興福寺別當、大乘院 ○下 ○下 伊同上、。如、 光明峯寺殿、又峯殿 氏長者、攝政、關白、號 申 略 冬嗣孫 ・文 略 藤氏 孫
承久三年閏十月是月 三〇九

是則依法皇之御願如斯、而後奉爲勅答、速被出京了可早任六波羅殿御下知状、致沙汰地頭代時永等、追捕取御祈願米以下上山坐主勸修寺僧正成寳寺家執行、〓校法橋覺海寺務治山之間事也、御願講用途、仍滿寺交衆分結番勤之、是則後高倉院太上法皇御願也、于時當件講式文、同月十六日披露寺家、自仙洞被出之云々、但以神眞國所濟物、爲斯今上御宇、承久三年、辛巳、閏十月廿八日、於奧院拜殿御舍利講始斯、行官御祈願事所下若狹國國富庄〔高野春秋〕八十月廿八日、於奧院拜殿始行舍利講是月、若狹國富莊ニ地頭代時永進ヲ辨濟セシム、途等ヲ定メラルヽコト、十月二十四日ノ條ニ見ユ去年同用途不進濟事○院宣ヲ下シテ、高野山領神野眞國兩莊ヲ寺家ニ沙汰セシメ、御願用〔諸國庄保文書〕ノ狼藉ヲ禁ジ、公家御祈願米竺副下

又爲登山之傳、 覺海勤也、 作、以其寫本執行之、 姓闕 來年四月、靜遍 講式在實藏、至常住所 〓校法橋 ○下 略 ク、 下知ニ依 六波羅ノ 舍利請始
承久三年閏十月是月 三一〇

右件時永、背可停止武士新儀狼藉宣旨、并六波羅殿度々御下知状、剩陵礫當所請使領家使等、追捕取公家長日御祈用途以下之上、去年同用途一切不辨可加催促也、但信家等名田、可爲沒官地之由、有鎌倉殿御下文者、不日取進六濟之間、慥可責催之由、云先度、云當時、所被仰下也、早任彼状、厨家使則吉相共波羅殿、隨御返事可存知之状、下知如件、庄宜承知、依件用之、故下、御下知状一通承久三年後十月日年預左史生中原花

沒官ノ地
承久三年十一月一日 三一一

之由、被申禪門、仍渡御二條、有御扶持、次參北野給、予候車後朔旦冬至、日食ニヨリテ出御ナシ、猶乍奧座召弁時、經房參軾有進文事、〓テ可奉之由在御記云々、此作法今日卿雖在奧座、置軾時職事進奧仰事、并著軾承命也、頼資昇奧座、不知故實歟、左十一月一日、庚戌、天晴風靜、今日者朔旦冬至之佳辰也承久三十一四、京門記云、參九條大納言殿、奉語平座日事、大納言殿御命云、上〔承久三年四年日次記〕十一月一日、〓戌、朔旦冬至、依日蝕、主上無出御南殿、〔上卿故實抄〕令敷軾事、付搬事拜乍居奧合數事旬無出御、仍被行平座、左大臣殿、右大臣以下公卿十餘人參仕云々、賀表兵部大臣經宗、行間事、退出之時、献不可令取歟之由申入道殿、十一月一日、朔旦冬至也、無句儀、依御即位以前不可出〔家光卿記〕卿在高卿草之、散位行能清書之、頭弁資經、依輕服不奉行之、中將承仰申沙汰〔百練抄〕十二十一月一日、玉午、有朔旦冬至賀表、十一月〔皇帝紀抄〕御、被仰可然之由、一日、書イ

順徳院 右大 家本 ○野宮 庚戌朔 大盡 戌 庚 臣、 八 賀表 平座 二ヨリテ 出御ナシ 御即位前
承久三年十一月一日 三一二

承久三十一園城寺東林房法印慶範寂ス、初聞、仍注之、○皇年代私記、異事ナキヲ以テ略ス承久三年十一月同〔京都御所東山御文庫記録〕三獻辨勸盃例慶範法印、授八人雖無四位自上〓勸盃例一獻右中辨頼資、三獻權中辨成長、三獻左少辨宗房、一獻右中辨頼資、二獻權右中辨成長、三獻左少辨宗房、承久三十二朔、師季記、上卿忠房卿召史々-次召く-如何、先召史問宜陽殿裝束、次召辨仰同事例〔園城寺傳法血脈〕旬被行平座、賀表清書散位藤原行能朝臣、承久三十二朔旦冬至賀表代々清書人事行類抄眞圓前大僧正、授五十九人〔行類抄〕

朔旦、師 季記、 冬至 朔日、師 司然 一孟平座中 茂記 慶範 ヽ如意寺、東林房、民部卿平親範卿子、六十一始行、受後廿七年、 是非不 ○朔日 年卅五、戒、三會講師、民部卿平親範子 二孟平座 甲百四十 良修 慶政上人豌、上尊圓、松尾悟蓮房密授、海住山入道長房密 ○山城 四十八 月輪房、文治五ー三ー十三、大寶院四人 金剛峯ヽ ○中 願波ヽヽ 眞圓前大僧正、授五十九人 十一 眞圓 略 上卿
承久三年十一月一日 三一三

龍全和上已降、混而爲一、都無異流、然良修勝運二尊宿、初而二焉、修門下之眞如意寺慶範釋慶範、師僧正眞圓受佛職位、文治圓、授禪覺與範、範流存于今矣、寔爲一〓、六十一歳初登大阿闍梨位、門生八人五年三月也、常隨圓榮習天台教義、又爲三會已講、凡當寺密宗自吾大師受青俊成〔三井續燈記〕〓之僧傳虚空工藏穆千虚ヿ藏天鼓ヽヽ俊豪良喜發意轉ヽ〔三井續燈記〕〓之僧傳如意寺慶範釋慶範、師僧正眞圓受佛職位、文治授、承久三ー十無量壽

道嚴房、關東住、同ー十二ー廿三、上乘院八 人、唱ー信慶、眞俊、寶物等後朝拜所給之 三川、同ー冬比、於八幡藥 覺愉 房、寛喜二ー蓮〓阿ヽヽ卒、建長二ー十ー十九卒、六十一 八葉觀音 慶尊 僧正弟子、寛喜元ー蓮臺阿ヽヽ、玄延法眼眞弟 人密、或云不傳、常傳法灌頂歟、 辨、〓壽法橋眞弟、承久元ー十一ー十、同所四人、法印智寂 八葉觀音 虚工藏 住心房、同五ー七ー七、如意寺四 人、公胤僧正入室、承久元ー蓮臺阿ヽヽ 般若井 本名禪意、同六ー十二ー廿三、上乘坊六人、行意 師堂入壇、密授歟、御齋所ィ 同ー同ー廿四、同所 行愉 三位、本名尊胤、同ー九ー十一、上乘坊六 猷尊 六人、密授歟、或本 保三ー五ー廿三、禪念寺、六人長イ 不動 雷音) 年四十六、按察大納言泰通子、建 無量壽 發意轉ヽヽ 發意轉ヽ 良喜 授、承久三ー十 一之一 俊豪 ー一卒、六十七、 天鼓ヽヽ 範流 法弟
承久三年十一月七日 三一四

皆爲道之長也、承久三年十一月朔日寂、六十七歳、製寳祕記三十餘卷、皆載眞圓之口授、昔大治五年二月、勅桂南之實圓、修密法於本寺、々衆爲伴僧、毎修法場談天台法義、一人曰、密供壇上談顯教法、豈不招人謗哉、人々無言、其夜異僧十一月七日、丙辰、天晴、午刻參院、人々多祗候、殿令候給、而祟兩三之夢云々、見範之記中、七日告曰、密幾干有相、天台説於無相、其理允勝矣、何貴有相修行、休無相説乎、大怒予依無便宜不〓女房、數刻後退出、今日御即位伊勢幣發遣、左大臣殿令參行給、右中弁藏人大進親長、奉行云々承久三年辛巳、七月八日、辛卯、嗣祚、承安三年十月十八日、以乘々房御本書寫之了家光卿記御即位由奉幣、〔辟鬼珠法次第〕〔傳屍病肝心抄〕〔類聚大補任〕八〓後堀川天皇承安四年正月十八日、奉隨乘々房御眞筆書寫了、求法沙門慶範記之沙門慶範記之

○島田蕃 諱茂 ○島田蕃 根氏藏 根氏藏 家本 仁、 ○野宮 歳、 阿闍梨御房奉傳授了、同十九日以乘ー房、 辰 丙 ナ 界畫)阿闇梨御房奉傳授了、同十九日以乘ー房、 書寫ノ聖 教 寶祕記
承久三年十一月七日 三一五

後堀河院東寺一長者僧正成寶ヲ罷メ、大僧正適尊ヲ以テ還補ス、〔東寺長者補任〕三長者僧正成寳十一月七日、被止寺務法務、成寳事次第云、〔承久三年四年日次記〕十一月七日、丙辰十二月二日、辛巳、以大僧正道尊爲法務、大僧正道尊十一月七日、丙辰、可爲寺務之由、被下院宣、頭右中弁藤原經奉仍同年十一月、被停止所職了、寺務十一个月、不遂高野拜堂云々、御即位由奉幣以前伊勢幣例書、未被下官符、同日護持僧、十二月二日宣下云々、○御即位ノコト、十二月一日ノ條ニ見ユ又大僧正道尊還補東寺長者承久三年十一月七日、御即位由奉幣、承久三年正月四日任長者、同年五六兩月大亂出來、血脈類集記〕〔血脈類集記〕七權僧正成寳付法六人、〔園太暦文和二年七月十五日僧正道尊付法九人、年四十一、三條宮以仁御息、〔血脈類集記〕〓中臣祭主隆宗、忌部〓ト部兼高、血脈類集記〕九僧正道(尊付法九人、年四十一、三條宮以仁御息、權僧正成寳付法六人、

承久三年七 月九日踐祚 ○中 ○中 同年十一月七日、御即立由奉幣使王「 二十 略 略 }中臣祭主隆宗、忌部〓ト部兼高、 裏書 僧正道尊付法九人、年四十一、三條宮以仁御息、 十四代喜多院御寶付法 成寶高野 護持僧 拜堂ヲ遂 ゲズ 法務
承久三年十一月九日 三一六

日ノ條ニ見ユ也、仍人略思死生天魔道云々、承久三年十一月九日入滅ヲ以テ略ス、道尊ノ東寺長者法務護持僧ヲ罷ムルコト、承久二年十二○皇帝紀抄、歴代編年集成、仁和寺諸院家記、法家相承次第等、異事ナキ〔東寺文書大僧正道尊同三十一二還補承久三年五月、爲關東調伏、於本寺三七日修大元法、然而不及結願、六月十四日、大阿闍梨藏有迯失了、藏有者、修理權大夫惟義、并秀康朝臣也年來之師壇九日正法務承久三年閏十月廿四日任大僧正、同十一月二日還月二十九日ノ條ニ、成寳ノ東寺一長者ニ補セラルヽコト、本年正月四補一長者〔法琳寺別當補任〕第四十四代藏有、裏書正法務次第道尊事次第云、〓法琳寺別當藏有寂ス、五年、承久三年、續傳燈廣録些々山藏有僧都傳藏有字三河、得理性院宗嚴傳法順徳院先帝、建保

治八年、 長者、 年八 一長者、 山城 付東寺 建保二年宣下 兼一 小野 觀智院三 方上 ○中 ○下 號執印 十、 喀 午 略 ノ師壇 藤原秀康 大内惟義
承久三年十一月十一日十二日 三一七

念誦是例也、且禪閤被仰此旨、藏秀十一日〔春日祭歴名部類〕承久三年十一月十一日、〓申、晴、祭、琳經叡覺藏實勅答使十一月十一日、庚申其儀如第二度、作者清書同前云々、表使〔春日社記録〕政所、殿下御沓役○僧都長海ヲ法琳寺別當ニ補スルコト、十二月二十八日ノ條ニ見ユ叡賢、伊賀、深尊、昌祐、所知識、亦受照阿雅西行業失記、承久三年十一月九日寂、付法九人謂、寛秀、吉書時著座公卿、左大辨三位中將、吉書官方、〔廣橋家記録藏尊御裝束十二日春日祭、〔家光卿記〕予藏人方、作者清書共有祿歟、第二度無之、第三度有之歟之由今日春日祭也、雖爲服者猶不攝政家實第三度上表、承久三年十一月、人取勅使禄承久三年十一月十三日、壬戌、攝政第三度御表、後堀川院七廿踐祚承久三年十一月十一日十二日

爲成抄之由書之、下家司成上返抄加判下之、 二舂日祭上卿以下 基輔卿 律師、惡 字宰相 左少將顯 權弁成長朝臣、不結申例也、於藏人所一間可 左少將時 書國宗之子、 字中納 字佐律師、尚 言律部 字下毛 字侍從阿者リ、河 加賀年料 字日向 攝關上表部 通朝臣、 參行歴名部類○大和 平朝臣 阿者り、 内守秀宗之子、 同第 三位中將 入寺 二度 字侍從 家本 米解文 如第一 度儀、 ○野宮 ○中 相公 頭弁資經朝臣不押 阿者リ 文於下〓〓書也、 ○下 類記三 庚 尚子、 略 申 (マ) 類記 略 辛 酉、 攝關
承久三年十一月十二日 三一八

之禀家、旁有皇澤之溢涯、所歴者、山西山東之任也、猥踰父祖二代之芳蹤、所播言於中禁之闕、返臣表於少臭之墟、九皐介鳥之警露也、聲唳空疲、三山巨鼈之〓浪也、贔屓爭耐、進退惟谷、方寸畏途、臣誠兢誠〓、頓首頓首、死罪死罪、夫以、致臣言、去月廿二日中使從四位上行左近權中將兼播磨介藤原朝臣伊平、奉王治之道、在於求賢審官、爲政之基、在於揚清激濁、故商武擢伊水之賢、山無扶蘇之才、姫文携滋泉之老、野輟伐檀之詠、振古如此、來今宜然者也、而臣幸以世祿所覺悟也、可尋記者、鳳轄鳳展之榮也、久裨聖哲三朝之洪化、魏玄成之數十萬言矣、陳諫隔譽、周承久度御上表日時勘文十二月八日、大舍人頭安倍宗俊今月十二日、戊寅十四日、庚辰大舍人頭安倍宗俊〔近衞文書〕第三度御上表日、十二月八日

上表
承久三年十一月十二日 三一九

承久三年十一月日攝政從一位臣藤原朝臣行者、爭助朕之幼昧哉、隨身兵仗、縡非新儀、猶遵前勅、勿煩上疏、勅、省表具之、公禀累門元功之胤、專万機攝行之任、同殷湯之良弼、説露味於昇雨之山、亞周旦之賢名、扇風儀於少臭之地、誠是明哲之佐、博物之臣者也、而公相思卑謙、三致辭謝、何比上水於座右之石、宜思政道於邵南之蹤、若非公之賢君強辭之、彼彭澤春暮、陶淵明之柳煙老、台嶺秋闌、徐先生之松霜寒、早廻補輪、定出〓帳、方今陛下繼連胥之絶軌、蹈軒預之良規、率土平平、〓奏英泉之瑞、群之順君命、招虚受之咎而何爲、君之抽臣愚、遺謬擧之〓而無盆、爲臣不辭之、爲官棣棣互表蘭石之貞、當斯士之朝端、何用少才之地量、伏願、特裹〓〓、照以丹襟、幼主ホ齊之儀、拜觀有歡、微臣愚魯之性、高尚難遂、唯避乘石之權、聊休踏地謹言、伯陽之八十一章焉、滿盈恐誠、衆毀所歸、不寒而栗、三花欲謝、豈空浮華、誠是臣攝政第三度表勅答之思、不耐荷戴征營之至、謹重拜表、陳乞以聞、臣誠兢誠陽、頓首頓首、死罪死罪、

勅答
承久三年十一月十三日十五日十六日 三二〇

十一月十三日、壬戌、天晴、辰刻參六條殿、依御月忌也、事十三日施、人數不事闕之歟、凶服頗不便之故也、今日被引呉綿於御懺法僧等、去八月十一月十六日、乙丑〓成、新藤中納言公氏、等參仕、殿上人又兩三輩候之、予〓女房退出、不取御布○家實初度上表ノコト、十月二十八日ノ條ニ、第二度上表ノコト、閏十十一月十五日、甲子、今日大原野祭也、仍止念誦未下也、件間事予所致下知也、依入道殿仰也〔家光卿記〕大原野祭、了可有御幸法華堂云々、仍所被念行也、大内記長貞、奉行帥定舗、冷泉中納言十五日入夜五節、參内、殿上美作守藤權中納言實氏、左大弁等獻舞姫、頭中將奉行也、入道殿自今日令渡二條町亭給、細々事等爲御扶持也、貫首已下廻北陣路事、五節、〔家光卿記〕長門守承久三年十一月十三日能定〔家光卿記〕月二十二日ノ條ニ見ユ、十六日、〓後白河天皇御月忌、承久三年十一月十三日十五日十六日

師經卿 家本 家本 家本 大納言 宰相中將 國通卿 略 ○野宮 ○中 ○野宮 ○野宮 ○下 戌 子 乙 甲 略 日氏、 壬 〓後白河天皇御月忌、 舞姫ヲ獻
承久三年十一月十六日 三二一

御沙汰、遂任近例、過高遣戸前云々、小路中納言被入來、同勸一盃、各翫風流櫛等、入夜歸〓、先是分進風流櫛棚於予候車後、風流棚花滿庭上、非無其興、堂上如花、門前如市、亭主右中辨、予、民部兼日所申合入道殿也、十七日、丙寅、殿上淵醉、一〓秀才宣實預〓應云々、頭中將被解紐、非無因縁歟近年自小板敷出神仙門、過高遣戸下恒例也、而自清凉殿弘庇可出瀧口戸之所々了、禪閤令渡頭中將許給、只今欲參節會之間也、予同拾〓、今夜節會、内辨、外辨由、故左府經宗、被存知歟之由、聊有所見云々、兩樣日來被思慮之、禪閤又有尋十九日、戊辰、天晴卿律師、光忠、前勘解由次官、宗氏、秀才藏人秀才小童等來集、不酌數巡、及晩押十八日、丁卯、殿上淵醉如恒歟可尋記、入道殿令歸入給、給櫛於小兒、頭中將被事變、遊在眼許也、大丞被獻舞姫、羽林被奉行、旁雖可行訪、顧身憚不向之、各謝宰相辨、右中、少納言、毎事如例云及未刻、入道殿令渡宰相亭給、五節櫛已下事爲御覽也、以下小忌上卿進歟近年五節比、就内外奔波云、今年毎事耳外、練麻之身彌添涕〓、時移遣許也、新甞祭如例

源大 大宮中納 左大 左大 納言 言實氏 ○中 臣殿 辨 ○中 略 略 五節櫛 新甞祭 殿上淵醉
承久三年十一月十六日 三二二

朔旦敍位、非參從三位藤光俊、非參議從三位藤家時承久三十一十六從四上、カクテ霜月ニモ成左中辨宰相家信、國ニハ美作藤大納言云々、長門ハ宰相中將國道也、此人々出サセ給ヘハ、誠ニ目出度承久三十一月十六日從同十九日侍從如元、ヌレハ、五節ノ沙汰ナリ、二十二日ノ夜ヨリ始ル、公卿ニハ大宮中納言實氏同實基、廿一、十一月十六日正三位源具定、廿五、十一月十六日敍參議正四位下源雅清、四十、十一月十六日從三位非參議從三位藤基輔、廿四、十一月十六日正三位〔公卿補任〕十ナ〔公卿補任〕四上〔公卿補任〔承久記〕臨時、

○下略、御即位ノコト二カヽ 朔日、 ル、十二月一日ノ條ニ收ム 臨時 日敍位、 臨時、朔 朔旦 院御給、 十七 嘉祿元年 下〇上略、任大臣節會ノコトニカ 四十 ○慈光寺本、ル、閏十月十日ノ條ニ收ム、 〓仁元年 十七 臨時、 六、 陽門、 位、嘉 即 朔旦 御 〔承久記〕〓〓光〓本○〓〓、〓〓〓〓〓餘ニ收〓カ 臨時、 ○慈光寺本
承久三年十一月十六日 三二三

非參議從三位源泰光、承久三十一十六敍從四參議正四位下藤爲經、廿七、承久三十一十六從五位參議正四位下藤親俊、廿八、承久三十一月十九從五非參從三位源定平承久三十一十六敍正五下、非參議從三位源有資、卅五、承久三十一十六正五下〔辨官補任〕左中辨從四位下藤資經十一十六從四位上、云々、左大辨執筆、初度也、頭辨奉行、非參議從三位平宗宣、承久三十一月十六日從雜任略之、〔家光卿記位上〔公卿補任〔公卿補任〕五節參内以前、被行朔旦敍位四上、臨時、〔公卿補任十一月十六日、乙丑上〔公卿補任下〔公卿補任〔公卿補任下、臨時、

○公卿補任 之二同ジ ヽ修明門院朔旦御給、〇 辨官補任之二同ジ、 建長二年 ○中 十九上 十九上 嘉禎二年 安貞二年 家本 給、朔旦、 中宮御 ○辨官補任 竇治二年 十八 ○野宮 十七 十八 五十 十八 文暦元年 略 二、 暦仁元年 之二〓ジ、 文〓 執筆 奉行
三二四

賀茂在尚賀茂定昌賀茂俊宗丹波頼季安倍廣經安倍季尚正四位下賀茂在俊暦道、安倍國道臨時藤頼基從四位下源泰光臨時、藤實茂從四位上藤光俊臨時、同成宗策從三位源雅清臨時、同具定賀茂宣俊〓道、止三位藤基輔臨時、同實基藤資經臨時、藤家時源定平臨時、同有資三善長衡〓道、平宗宣臨時、三善長衡〓道、同在清藤宗尚正五位下安倍親職藤資經臨時、藤家時暦道、正五位下安倍親職臨時、賀茂在友暦道平宗宣臨時、十一月十六日承久三年十一月十六日府勞從四位上藤光俊臨時、藤實茂同實基同成宗策、源定平同、同具定

陰陽少允敍之、 舍弟廣吉罷所帶 罷所帶陰陽 父在親朝臣 罷所帶少 御祈 暦道賞讓 嘉陽門 少允敍之、 父定平朝臣 暦道賞讓、 院御給 納言敍之 醫道當讓 中宮 勞、 御給、 院御 又長基朝臣 臨時、 給 〓、 暦道、
承久三年十一月二十一日 三二五

三善信直史源定俊村ノ地頭職トナス、讓渡上總國矢田池和田地頭職事二十一日十九日、戊辰、天晴同季定藤兼俊氏、藤頼清〔楓軒文書纂〕同公齊藤友忠民部、中原師世外記〓幕府、矢田尼ノ讓状ニ任セ、嫡女富塚尼ヲ上總矢田、池和田兩中原明政同定宗〓一、源遠章策、從五位下資親王藤爲經源通繼、但被下朔旦位記、其間事頭中將奉行也、從五位上藤輔茂藤家定臨時、源通繼菅原在頼#和氣邦成藤爲範藏人、

親王御給、 女御〓子内 無品煕子内 親王御給、 無品肅子内 天暦 親王御給、 四十五 烟田一二 御後、 院御給、 ○中 陰明門 七條院 寛和 明法 從下 博士、 略 御給 御後、 氏、 轉母和氣邦成 吏 臨時、 一、 午、 讓状 朔日位記 矢田尼ノ
承久三年十一月二十二日 三二六

十一月廿二日、辛未可令早任矢田尼讓、嫡女富塚尼相傳知行上總國矢田、池和田地頭職事右件所者、依爲尼先祖相傳私領、所讓渡嫡女富塚尼實正也、縱云前々云後々右如讓状者、件所者、依爲尼先祖相傳私領、所讓渡嫡女富塚尼實正也、但富塚尼之後者、可令靜寛知行云々者、任矢田尼讓状、富塚尼相傳知行之後者、靜寛何子息他人等之間、號有尼讓證文雖出申、敢不可有御承引、以此讓状、慥爲證跡、成給御下文、至子々孫々、敢無他妨可令相傳領知、但其後可令靜寛知行之二十二日御即位女敍位、承久三年四月五日矢田尼在判同可請繼件職之状、依仰下知如件、嫡女富塚尼状如件家光卿記〕承久三年十一月廿一日陸奧守平御在〓御即位女敍位、執筆左大弁、」

家本 未 ○野宮 ○中 略 辛 幕府ノ下 後ハ靜寛 ノ知行ト 執筆 文
承久三年十一月二十三日 十一月廿二日 三二七

小槻國子修明門院、院號、年官、年爵、封戸等ヲ辭シ給フ、外從五位下河内春子水取、司。例給等菅原行子見ユ、二十三日○女院小傳異事ナキヲ以テ略ス、門院御出家ノコト、七月八日ノ條ニノ條ニ見ユ、〔承久三年四年日次記〕十一月廿三日、壬申、日吉祭、使越前守藤原家時朝臣、○御即位敍位ノコト、本月二十九日ノ條ニ、御即位ノコト、十二月一日〔女院次第〕修明紀季明平滿子命婦、伴氏子從五位下高階遠子掌、賀茂久子藏人、源經子日吉祭、吉田祭、從五位上藤信子典侍橘時子掌縫、藤伸子關司、同十一廿二、被辭申院號、并年官、年爵、封戸、諸惟宗元子采女、藤致子女史、源經子

主殿 藤重子、後鳥 七條院 羽后、順徳母 御給 内教 女婚 坊、 東豎 子、 申 壬 殿、 御匣 祭使
承久三年十一月二十四日 三二八

北條義時ノ女生ル、十三日、壬戌、室家移産所三條局云々、十一月廿三日、壬申、依吉田祭不念誦、廿三日、壬申、天霧風靜、寅刻右京兆室女子平産云々、所之由、示合陰陽道之處、權助國道朝臣以下五人一同相議云、三條局宅宜也賀四郎左衞門尉朝行奉行云々、件所者、自當時住所東方分自大倉乾方也、當所者所讓武州也、大倉亭本所也仍去晦日彼所一宿訖、然者四十五日以前、自是令移産所、無其憚之由云々、伊十二月十一日、庚寅、右京兆室立願藥師如來像一體、於産所遂供養、導師伊賀十一月廿二日、辛未、天晴、臨時祭御馬御覽云々〔承久三年四年日次記〕十一月廿四日、癸酉、賀茂臨時祭、以參議民部卿藤原阿闍梨光猷、布施馬置鞍、一疋原左衞門尉牽之、筑後介秀朝奉行之、定家爲使、依爲代始也二十四日賀茂臨時祭、家光卿記〕十一月三日、壬子、右京兆室有産氣、而聊依有憚可改日來居〔家光卿記〕古妻鏡〕五十十一月三日、壬子、右京兆室有産氣、而聊依有憚可改日來居

家本 ○野宮 家本 ○野宮 二十 酉 癸 代始ノ祭 産所ヲ移 御馬御覽 産所ニ佛 像ヲ供養 ス ス
承久三年十一月二十五日 三二九

返し宰相定家卿、神主重政かもとへ送られし、邦子式部大輔卿先日撰進之、上卿承久三十一廿五爲内親王〔女院次第〕安嘉、十一月廿五日、甲戌、天晴、姫宮神垣にふたゝひかさす藤の花雲のうへにやかけなひくらん立かへり二たひかさす藤波をみたらし河に神やうけらん○重政ノ賀茂神主ニ補セラルヽコト、七月二十七日ノ條ニ見ユ、頭中將宣下之、左大弁參陣云々二十五日承久三年十一月廿四日、臨時祭使に二度立て、侍從以權大納言藤原教家卿爲勅別當○邦子内親王ヲ皇后トナスコト、十二月一日ノ條ニ見ユ、〔家光卿記〕被下親王宣旨、御名〔賀茂注進雜記〕〔承久三年四年日次記〕十一月廿五日、甲戌、以邦子女王爲内親王、後高倉法皇ノ皇女邦了女王ヲ内親王トナス、廿四日、癸酉、天晴、今日賀茂臨時祭也、使右兵衞督公雅卿日來領状、輕服事忽出來、〓仍俄被民部卿定家了、藏人次官有親奉行之

太上法皇 邦子、後堀河母、後高倉第二 第三女、母 家本 女、母中納言基家女、一 故入道中納 言基家卿女 ○野宮 左大 御女 上皇 臣殿 河院 祭禮 三、 後日御裝束内藏寮懈怠之間、庭座不被改御袍出御云々、希代之例也又秉燭以後被始行云々 乾 、甲 戌 北白 十 定家重政 ノ和歌贈 勅別當 御名撰進 答
承久三年十一月二十九日 三三〇

參議正四位下藤基氏、廿一、承久三十一廿九從五上、十一月廿九日、戊寅、被行御即位敍位、執筆左大辨、參議正四位下藤頼資〔公卿補任〕御即位敍位、前權大納言藤原隆衡ニ本座ヲ聽ス、二十九日〔公卿補任〕參議正四位下藤實世、廿六、同三十一月廿九四位、參議正四位下藤伊平、廿四、承久三十一月廿九日正四下非參議從三位藤隆盛、廿六、同三十一廿九從五上、藤高實、十二、承久三十一月廿九日正四下〔家光卿記〕〔公卿補任〕非參議從三位藤兼忠、十八、承久三十一月廿九日正四下〔公卿補任〕〔公卿補任承久三十一十九從四上藤實雅廿七、承久三十一月廿九日從四上、臨時〔公卿補任〕「十一月廿九日本座、非參議從三位藤實有、廿二、同十一月廿九四位、臨時非參議從三位藤實有〔公卿補任〕〔公卿補任〕十六前權大納言正二位藤隆衡、廿二、前權大納言正二位藤隆衡門五十、{ノ

院御 陰明 寛喜三年 四十 給、 嘉祿元年 家本 門院 十八 嘉禎二年 ○野宮 十七 十七 寅 十七 十七 元仁元年 寛喜二年 陽 十七 三、 時 宣 成、 十六 于 隆 戊 同十一月廿九四位 五十、 寛 二年 貞應元年 十 (承久) 執筆 門
承久三年十一月二十九日 三三一

同知長橘季宣正四位下藤伊平同高實藤實世從五位下兼親王從四位下大中臣親繼從四位上藤實雅正五位下藤重保藤隆盛藤宗教氏、藤公朝三善成清民部、清原仲信外記、安倍經昌高階經清從五位上源親行同兼忠臨時、藤實有藤基氏臨時、源通頼從五位上源親行〓一、藤頼俊同能基藤宗教藤頼俊藤基氏正五位下藤重保臨時、賀茂兼宣〓源邦定藏人、源通頼丹波廣長藤公朝從四位上藤實雅臨時、同頼資臨

宿衞舍功、 御菜殿功 止檢非違使 巡年敍之 社功、 豐受太神宮 女御珠 御祈 敍之、 止所職 王御給、 吉田 御給、 子御給、 宣陽門 豐受太神宮 寛平 院御給、 肅子内親 七條院 院御給、 院御 陰明門 御給、 王御給、 熙子内親 臨時、 賞、 給、 臨時、 臨時、 臨時、 臨時、同頼資 臨時、 臨時、
承久三年十一月是月 三三二

〔公卿補任〕是月、菅原淳高、藤原長倫ニ院昇殿ヲ聽ス、參議從三位菅淳高、承久三十一ヽ院昇殿、伴守宣開門、佐伯教繼開門相氣康成氏、百濟俊光氏藤長倫、六十、承久三十一月日院昇殿、

貞永元年 五十 十七 七、
承久三年十二月一日 三三三

權中納言從二位藤實氏、廿八、十二月一日兼皇后宮權大夫、皇后宮權大進參議正四位下藤親俊、廿八、承久三年十二月一日兼參議正四位下平範輔、卅五、承久三年十二月一日皇權大納言正二位藤教家、廿八、十二月一日任皇后宮大夫、准ジテ皇后トナス、非參議從三位藤實有、廿二、承久三年十二月一日兼皇后宮權亮、承久四正十后宮權大進十二月〔公卿補任〕十六十二月一日、天皇即位於太政官廳、同日册命、立邦子内親王爲皇后宮、准母儀太政官廳ニ於テ御即位アラセラル、是日、邦子内親王ヲ御母儀ニ〔公卿補任〕一日〔公卿補任〕二從四上〔公卿補任〕參議正四位下藤宗房、卅七、同三十二一皇后宮大進、卅七、

兼、○辨官補 任之ニ同ジ、 嘉祿元年 ○辨官補任 庚戌朔 宮入 之ニ同ジ 立后 十七 大盡 文暦元年 嘉縣二年 十八 十七 日、 内、 戌 吏 皇后宮職 員補任 入内
承久三年十二月一日 三三四

十一月十日、己未、陰晴不定、左大辨被參、予拾〓、母儀尊之時奉行事也、崇事、去八月有其沙汰歟、其趣尋問可申之由有殿仰云々、予大〓申上了、職事今日於殿御直廬、有禮服御覽事云々、左大弁參仕由被相十二月一日、癸未、以無品内親王爲皇戸宮、〔承久三年四年日次記〕十二月一日、庚辰、天皇於太政官廳即位、早旦自閑院左中辨從四位上藤資經正十四四位下十一年、〔辨官補任〕後堀河天皇、〔百練抄〕十二十月廿三日、乙亥御即位定事了、〔辨官補任〕左中辨從四位上藤資經十二一皇后宮亮〔家光卿記〕廿六日、乙亥、天晴、今日攝政殿巡檢官廳給云々、右中辨參仕、出立平伏等有無語之、十二月一日、即位于太政官廳、十歳、又以邦子内親王爲皇后宮職行幸朝所〔百練抄〕{ノ儀、

御輿鳳〓、今度四神銅烏旗獸形帽 額等新調之、當日式、右大臣造進之 諱茂 十三 皇后宮入内賞、 後堀河院 ○公卿補任之 ○公卿補任 ○中 元年 ○野宮 貞應 之ニ同ジ 家本 仁 ニ同 略 准 号 儀、 母儀尊崇 太政官廳 閑院ヨリ ニ行幸 禮服御覽 御即位定 ノ議 攝政官廳 ヲ巡見ス
承久三年十二月一日 三三五

奉行宮トテ、目出タサモ哀サモツクル事ナキ、此世ノアリサマ大〓如此、十一月一日ハ御即位、始リトテ目出シ、御母シロニ、ヤカテ御姉宮居サセ給フ、今日ヨリハ皇后ノ議云々、一定所爲可尋記、今日有立后兼宣旨事、頭中將爲勅使、可補宮司之人事々朝爾被申合禪閤也、殿可爲御直衣歟、仍成不審大臣束帶之時者、不及豫〔天祚禮祀職掌録〕後堀河院承久三年十二月一日即位、外弁大納言源通具卿内弁左大臣左近大將藤原朝臣、中納言藤原公氏卿少納言高階經兼兼、少外記大江成直アサマタキニ神祇官行幸ナル、大路アケシキ太政官ノアリサマ、誠ニ世ノ源雅親卿權少外記中原定兼近江守藤長政〔承久記歟

官方、右中弁藤原頼資朝臣、 藏人方、藏人中宮大進平親長、 官廳 太政 ○慈光寺本十一月十六日ノ條ニ收ム 家通 公 ト〇上略、五節ノコト二カヽ ○慈光寺本 御幸 即位儀奉 皇后宮司 外辨 立后兼宣 神祇官二 内辨 行 旨
承久三年十二月一日 〔女王記諸抄〕〓帳女王雜事、 三三六

右典侍ム子寨帳左康子女王、右前備後守藤原信實朝臣正四位下藤原長清右侍從從三位右兵衞督藤原公雅卿左侍從參左近中將藤原國通卿參議左大弁藤原家宣卿大將代左彈正大弼藤原保綱朝臣少納言正五位下藤原經行右近中將源雅清朝臣源通方卿中宮亮正四位下藤原範宗典儀少納言從五位上藤原宗明少納言正五位下藤原實茂〔女王記諸抄〕〓帳女王雜事、承久三年十二月一日

資王女 月廿九日 卿女、 神祇伯業 文保二年三 基宗 典儀 寒会帳 侍從 大將代 宣命
承久三年十二月一日 三三七

後高倉院第二皇女、母北白河院、承久三年十二月二日爲皇后宮同御訪切人後堀川院承久三十一一御即位〔女王記諸抄〕代々御即位寨帳人、河、承久三年十二月一日、爲皇后宮右典侍藤原宗子宣子女王承久三十二一爲皇后宮〔女院次第〕安嘉左寧子一寨帳女王御訪事承久、後堀川院、養帳承久後堀河天皇安嘉門院邦子、後高倉院第二女、母北白〔一代要記〕皇代暦〕〓堀河天皇十二月一日、邦子内親王册皇后宮、廿日御即位〔皇代暦安嘉門院皇代暦

門督實l〓〓 後高倉第二女、 邦子、後堀河母、 帝同胞姉、 依准母也、 御乳母左衞 皇后 邦子内 宮、准 神祇權少副一人、左右衞 業資 門尉二人、大炊丞一人、 親王、 王女、 准母、 業資 帝即位日 今上 王女、 前后 御母代、 十二 醍醐 院宮 母、同輿 以後、 後堀河天皇 云々 後堀河天皇 〓(宣女カ 四 御母代
承久三年十二月九日十日 三三八

十五日ノ條ニ、御即位敍位ノコト、同月二十九日ノ條ニ、御元服ノコト、ナキヲ以テ略ス、御即位由奉幣ノコト、十一月七日ノ條ニ、御即位女敍○簾中抄、類聚大補任、歴代編年集成、皇代記、皇年代略記、女院記、女院小尊長法印隱籠之由、依有其聞、雖加搜索、不見其實云々、傳、東寺長者補任、護持僧補任、伯家部類、尊昇分脈、増鏡、系圖纂要等、異事貞應元年正月三日ノ條ニ、大嘗會ノコト、同年十一月二十三日ノ條ニ位ノコト、同月二十二日ノ條ニ、邦子女王ヲ内親王トナスコト、同月二法印尊長、隱匿ノ聞アルニ依リテ、武士、藤原定輔ノ第ヲ搜索ス、見ユ、九日京都火、故藤原範茂ノ舊第災ス、○詔シテ、尊長等ヲ逮捕セシムルコト、九月十七日ノ條ニ、尊長ノ自殺スルコト、安貞元年六月七日ノ條ニ見ユ、〔承久三年四年日次記〕十二月九日戊子、今曉武士等打入太宰帥定輔卿家、〔承久三年四年日次記〕十二月十日、己丑子刻、左宰相中將範茂舊〓爲放火十日燒失承久三年十二月九日十日

戊 未 午 己 放火 其實ナシ
承久三年十二月十日 三三九

但仁安元年有政外記角南一丈許、垂裾正笏處、於結政可覽奏文、政事者不存知之由返答了、其上勿論歟、上卿并外記可相居〓、大弁云、今日可有政歟、奏文於此座可申許歟、予答云、先例等只今不覺悟、奏文、上卿不參、其後別無政歟、大弁云、正治歟、有請印政、所詮別政無指要者、不觸之子細、大弁仰左少弁、被仰座頭、右大史尚繼之以召使被行可宜歟、予答云、被尋傍局、又可依上宣歟、大弁云、尤可宜、且依不審問□□答申云、日來政事一切不承、今日參殿下之處、可有政云々、早可詣衞門之由、蒙十一月八日、丁巳、無殊事不出仕、屬晩右中辨參禪門御元暦元年、大弁直弁於此座覽荒文、其後吉書、次覽官奏、方、官奏作法被申合之、當世經弁官之人、入道殿、堀川中納言〓〓、之外、無勤仕晴路、著右弁座、先之權弁成長朝臣、左少弁宗房在座、薄暮左大弁宰相著、官掌入外記門立假粧間一揖、北面、伺晴雨儀、參入〔洞院部類記〕十二月十日、己丑、天晴、今夕攝政初度於直廬可有吉書、奉行奏文可結政之故也、先之上卿土御門大納言左通、著左衞門陣代幄、予之人云々、即有習臼禮、予又口入〔家光卿記)先問外記、々々

頼資記 兼召 追前 家本 弁侍 廳申文有 ○野宮 之、無南所 舍人 申承 示之、 五 北面 三位盛經不及尋訪之由、 官奏習禮
承久三年十二月十日 三四〇

美濃丹波三个國鈎文著廳、左大弁不著廳在座、次申文、大弁依在座、史先起、次弁起上卿、猶不事行之間、以下〓史被申上卿、答云、職事御即位以後、可有政始之由有催、仍參仕、子細不知、及職事懈怠、不分明事、上卿〓□不及成敗、所詮可有政仰參候之間不存知、但可有政之由、殿仰爾其上可候歟云々、上卿先以召使申加眞名、正文加草名、次可候奏文、奏史挿竹竿覽予、々以左右手拔取之、持和泉之由蒙催參入、此上難抑留、猶可被行歟云々、抑御即位以後政始之由被答、先例被行歟如何、先例有政之條勿論歟、強不可及此沙汰歟如何、此沙汰間左一官加階人許可申歟、仍史生退、次覽予、々覽之、加階以後初著此座之故也、内案結、次大弁以下覽荒文如常、次吉書欲覽、大弁參入候間、大弁云、別不及吉書、兼如本結之史、挿文夾覽大弁、々々見了返給史杖文云、可作文三枚、史歸著、弁侍申時移之見遣奏史方、差寄杖如本挿之、次取笏、次奏由、召使引扉、官掌問申文、座頭答有由、次座頭結南文、上卿大納言宰相次少納言雅繼、=結合之、史繆取杖之後、予置前延紙捻天、文ヲ右聊申文了、弁歸著、次少納言懃請印押天、次第披覽事常歟等出事房朝等

雅清 子座於座上見 之、可准知歟、 依文書少 歟、不勘見、非普通歟 著淺履如何、但有例 下有人座狹、文案上方有所仍如此、但座下無人者有其便、但床 懸紙 假結之、 臣、次左少弁宗房、 文案上頭可展之所見也、帥入道殿、於座下可見之由有仰、而座 不加 先權右中〓朝 猶淺 (成長 履 卿、 荒文ヲ覽 請印
承久三年十二月十一日 三四一

職ヲ安堵セシム、間上□〓□□□勸盃、次汁物、立箸、次拔箸、予等壁西列立大舍人、雖爲常事猶不甘心、爲先少納言也、次予等相引著南所、大舍人居饌、此注進遲々、仍予揖出、次權、次左少、予於外記門外、誓遲留、此間少納言過了、弁著南召外記著南、官掌來結政申云、上卿御出、又次大弁起、予〓遲々、爲先少納言也、而所領、當國宗像社領、并同國赤馬庄田久村領主地頭職御下文、御下知、御教十一日一通同御下文、承久三年十二月十一日〔宗像神社文書〕二宗像六郎入道大進證文證文等就文永十年八月三日關東御教書、被尋下筑前國御家人宗像大宮司長氏了官掌申印了由、次少納言歸入外記門無出立、依入夜、准雨儀也、上卿宰相出書以下證文事、下揖出、無壁中揖略而退出、予仰奏史并弁侍早速□之由、直參内〓幕府、信房法師ニ、筑前宗像社領高向無留木、宮田二箇所ノ地頭□□〓□以

鴈列、 官奏儀、在官 ○中 南一間 ○中 奏御記内、 庚 略 申 略
承久三年十二月十二日 三四二

宗像社領高向無留木宮田地頭職事文永十一年六月十八日大宮司宗像長氏正三位源通方、卅三、十二月十二日從二位、前權大納言正二位藤定輔參議從三位藤信成、廿五、十二月停任、從三位藤家行權中納言正三位藤公氏、四十、十二月十二日從二位、校正了權大納言從二位藤基家、十九、十二月十二日正二位、非參議從三位藤親輔、〔公卿補任〕十六可令早信房法師、爲筑前國宗像社領高向無留木、宮田貳箇所地頭職事十二月十二日任、承久三年十二月十一日陸奧守平在御割十二日右人爲彼職、任先例可從社務之状、依仰下知如件京官除目、十二月十二日任太宰大貳十二月十二日去帥承久三年十二月十二日

建保元日吉 承久元稻荷祇 行幸行事賞 園行幸行事賞 四十 五十 ○中 ○中 五十 九 七 酉 辛 九 略
承久三年十二月十二日 三四三

參議正四位下藤基氏、廿「、承久三十二月十二日左敍留參議正四位下藤實蔭、參議正四位下藤公賢、廿三、承久三十二月十二四位、承久三年十二月十日宣旨、非參議從三位藤實直、少將如元、參議正四位下藤實世、廿六、同三十二月十二日少將如元、從五位下菅原朝臣長成承久三十二月十二日右少將〔公卿補任〕同廿六日任侍從〔公卿補任〕〔公卿補任〕左近衞將監如元〔公卿補任〕〔宣旨類〕轉任事承久三十二廿二敍爵公卿補任〕兵衞佐

四十 于時名字 御〓子 合爵、 〓喜三年 寛喜二年 實名也 嘉祿元年 十九上 十ヒ 建長元年 延應元年 四十 十七 十七 一、 十八 前 寛 十
承久三年十二月十八日 三四四

左右馬頭兼國例中納言兼中宮大夫藤原公宣承久三年十二月任右馬權頭後堀河院〔師守記〕貞治二年閏正月八日十八日、除目任人事〔敍位除目執筆抄〕承久三十二十五京官除目、執筆參議左大辨家宣、十二月十日、己丑、天晴、著楚々束帶參殿下、今日於院可有沙汰、仍可有御出云々造内宮使、大僧正道尊同日被仰了〓。尊性法親王、大僧正道尊、權僧正仁慶ヲ護持僧ニ補ス、〔大中臣系圖〕忠長大宮少進、承久三十二十二石見守、同日敍爵、後加賀守尊性親王承久三年十二月十八日爲護持僧、門葉記〕〔進獻記録抄纂〕護持僧條々代始護持僧事藤原佐清

○上下略、貞治二年閏正月 承久三年七月九日受禪、 八日、大外記中原師茂勘例 二十七 同十二月一日即位、 頼資卿記 書也、 ○山城 ○下 京官許 卯 略 三十一 加賀守從五位 十護持僧條々代始護持僧事 「『 院ニ於テ 沙汰アリ
承久三年十二月二十日 三四五

攝政殿下令蒙任太政大臣兼宣旨給、左大臣爲勅使令參給、被引御馬云々、十二月十三日、以中使左大臣、被仰可任太政大臣之由、廿日任太政大臣、明年正月御元服之故也、月一日即位、同十八日被補之、十二月廿日上表辭太政大臣、太政大臣正二位藤公房攝政從一位藤家實行大〓食、貞應元年、護持僧無品親王尊性去年十二任ズ、是日、家實、大食ヲ六條殿ニ行フ、大外記師季記曰、承久三年十二月十三日、壬辰、〔百練抄〕十二十二月廿日、王寅、殿下令任太政大臣給、於六條殿承久三年十二月廿日、己亥、今日攝政左大臣家寶、任太政○護持僧等修法ノコト、本月二十一日ノ條ニ見ユ、〓任大臣節會、太政大臣藤原公房ヲ罷メ、攝政家實ヲ太政大臣ニ門葉記〔天皇元服部類記〕〔公卿補任〕十〓一十日權僧正仁慶同日被仰了後愚味記〕被〔天皇元服部類記〕象構宮大外記師季記曰、承久三年十二月十三日、壬辰、

院御所 宣陽門 二十二護持僧四 後堀河院〇山城 四十 四十 野樋 ○野宮 家本 三、 亥 己 三、 計 御元服ノ 爲メ 兼宣旨
承久三年十二月二十日 三四六

承久三十二月廿日、太政大臣、家實攝政〔御遊抄〕五大臣大饗〓御遊付關白朱器○皇帝紀抄、相顯抄、諸家傳等、異事ナキヲ以テ略ス、御元服ノコト、貞應蒔繪螺鈿金作、有文帶、紺地平緒唱哥右大臣公經大臣日也、節會并〓儀如例、左大臣家通行節會事、前駈漸來集、後著裝束、柳下元年正月三日ノ條ニ見ユ、重〓隆衡拍子實基實基箏基良和琴家嗣比巴家良笛經通

一者著之田見土記、仍今日著之、凡此柳下重事、江記度々有此文、然而是先人 裏濃豆染是也、張之、節會日不著柳之由、雖在江記、康平宇治饗〓〓〓滌尊 今案 〓黄 鳥 馼 〔マヽ)) 大饗御遊
承久三年十二月二十一日 三四七

法ヲ修セシム、二十一日後堀河院延命法大僧正道尊始行、即位以後、二廿一如意輪法始行、承久三十如意輪法無品親王尊性不動法權僧正仁慶〔護持僧次第〕後堀河院承久三年七月八日御受禪、同年十二月廿一日被道尊大僧正承久三十一七延命法始行門葉記門葉記)御即位以後、護持僧ヲシテ、始テ延命法、如意輪法、及ビ不動大僧正道尊同日延命法始行、讓持僧補任日尊性親王權僧正仁慶同日不動法始行、尊性親王承久三年十二月廿一日如意輪法始行、代始護持僧事東權僧正仁慶護持僧條ク東

寛喜元年四月廿二日 承久三年七月九日受禪、 卒、年五十五、松殿御子 同十二月一日即位、 日卒、年五十五 安貞二年八月五 年二十八、後 高倉院御子 ○山城 子、後高倉院皇子、 三十一 ○山城 妙法院、實全僧正弟 午 夷 護持僧條〃 大僧正道尊 二十一護持僧條 十一
近江國犬上庄 承久三年十二月二十一日 三四八

及ビ武士ノ狼藉スルヲ訴フ、尊性親王仁慶權僧正興福寺、寺領近江犬上莊、攝津河南莊ニ、兵糧米三升ノ外、守護人ノ加徴、權僧正仁慶承久三十一七不動法始行依爲坊時護持僧、同寺兩三人代始候夜居之例、第七十四二品尊性親王已上兩代山門二人同時被仰之例〔華頂要略〕同十二月廿一日爲護持僧、自今日如意輪法始行也、○延命法等ヲ修スル日、諸書異動アリ、今姑ク是日ニ掲グ柳原家記録〔華項要略仁慶贈大僧正承久三年十一月七日、始修長日不動法〔春日神社文書〕〇大和後堀河院御代承久三年十二月二十一日近江國犬上圧

僧正弟子、某院關白息 母式部大輔家實女、 十樂院、贈大僧正、慈鎭 松殿關白基房公息、 百二十四 或記云、綾小路宮不動、贈大 妙法院、號 綾小路宮、 僧正如意輪云々、猶可勘之 如意輪 天台座主記三 延暦寺十樂院 護持僧勘例 法修之、 百二十二 百四十五諸門跡傳一 不動法 修之、 百四十五 十樂院 山門二人 司時ノ例
承久三年十二月二十二日 三四九

二十二日〔高野山文書〕兼搦取庄民男女七人、令收公一庄之間、有限寺節用途悉闕如了、早可被停止武士之亂入也、委細之旨在別解、興福寺領近江國犬上庄件庄三升米弁之上、守護人佐々木四郎右衞門尉代、數居庄内責取所當等件庄三升米弁之上、爲城介入道代官人夫雜事、連日召仕之上、高野堂造營興福寺領攝津國河南庄人夫被責催之間、庄家牢籠無爲方、可被停止武士之亂入也、委細之旨在別承久三年十二月廿一日幕府、沙彌覺智ヲ河内讚良莊ノ地頭職トナス、解矣、可令早爲沙彌覺智沙汰河内國讚良庄領所地頭職事攝津國河南圧承久三年十二月廿一日興福寺領攝津國河南庄(花押(花押)興福寺領近江國犬上庄(花押

金剛三昧院二 ○紀伊 未 辛 營人夫 高野学造
承久三年十二月二十四日二十七目 三五〇

曰ノ條ニ見ユ、○院宣ヲ下シ、蓮華乘院ヲシテ南部莊ヲ沙汰セシムルコト、九月二十差遣御使、御糺定候歟、而猶濫妨出來云々、仍任御使申状被執申候也、御書状一通獻之、付申右衞門權佐、自殿下可令申院給也、可令存此旨給候、恐々謹言テ辨濟セシメ、又同莊境ノ違亂ヲ停止セシム、云々、任本願御成敗、慥爲地頭沙汰、可弁濟之由、被下知候也、境事、前院御時二十四日蓮華乘院領南部庄所當事、齋院御時、被分進米百斛、次又被加進領家御年貢二十七日、〓萬機旬、右人爲彼職、可致沙汰之状、依仰下知如件、〓幕府、高野山蓮華乘院領紀伊南部莊ノ所當ヲ、同莊地頭ヲシ〔高野山文書〕十二月廿四日陸奧守(花押十二月廿四日百練抄〕十二十二月廿七日、戊申、被行万機旬、承久三年十二月廿二日陸奧守平在承久三年十二月二十四日二十七目陸奧守(花押)關東下知状」〔高野山文書〕寶簡集二十三

實〓集二十二 關東下知状」 酉、 承久三年十二月廿二日陸奧守平在
承久三年十二月二十八日三十日 三五一

貞應被補長海了、殿下御沙汰云々、二十八日十二月卅日、少僧事、敍法印承久三年十二月廿四日、以修理別當權少僧都寶清、轉敍法印下、成嚴法印弟子也、師之先任也、後高倉院、可補光寳之由雖有御計、有別子細○法聨寺別當藏有ノ寂スルコト、十一月九日ノ條ニ見ユ〔法琳寺別當次第〕第四十五代長海〔石清水文書〕持明院不被行僧事、唐橋宰相中將源雅清奉書許也肥小僧事、〔太元祕記〕三十日當今第四十六僧都長海承久三年十二月廿八日宣出僧都長海ヲ法琳寺別當ニ補ス、後堀河〔石清水文書〕〓清水皇年代記下當今、〓十二月晦日、少僧事、修理別修理別當法印例

祐清一日御修 去元年故〓〓 賞新儀歟、 御祈臨時賞 別當次第事 五宮寺縁事抄 理賞云々、故 ○柳原家本 于時攝政 當殿下 諱茂 仁、 承久三年十二月廿八日宣下 治 丑 修理別當法印例 皇光實ヲ 石清水法 後高倉法 補セント シ給フ 印
承久三年十二月三十日 三五

當權少僧都竇清、敍法印〔諸家系圖纂〕寶清

石清水別當紀 故〓校一日御修理賞、敍修理別當、法印被行裕増舊 三十之上 賞始例也、廿四日内々被仰下、自件日位署如法印 第三十二代別當、第十 承久三年十二月卅 三代〓〓、號善法寺、 日敍法印、〓〓切
承久三年是歳 三五三

氷とくしかの浦風吹まゝに波とゝもにや春はたつらん春の野のはつねの松の若葉よりさしそふ千代の影はみえけり秋よりもなを春波たよりをえて、立まさり候歟詠百首和歌、承久三年、いせの海のあまのはらなる朝霞空に鹽やくけふりとそみる是歳、土御門上皇百首御和歌、子日子日のうたには、一句一字をろかならす候、但さりとては、此中には可爲餘勢姿心、たくみに無申限候歟、御地候歟、〔土御門院御集〕霞立春春

合點詞 撰和歌 ○新後 家隆卿 撰和歌 ○續後 集之二 集之一 同ジ、 同ジ、 家隆
承久三年是歳 柳 三五四

植をきし梅のそのふやあれぬらん匂ひもよその古郷のはる殘雪霞行ひはらは今やくもるらん小松かはらのゆきのむら消梅霧にむせふ山の鶯出やらて麓の春にまよふ比かなうるはしく、一句無難、優美候、白妙の袖にまかひてふる雪のきえぬ野原にわかなをそ摘これ又まことにしのひかたきさまに、優美見候歟、若葉山のうくひす、ころ尤よろしく候鶯

○風雅 和歌集 載和歌 ○續千 集之二 之二 同ジ、 同ジ、 撰和歌 同ジ、 ○續後 集之二
承久三年是歳 三五五

さわらひのもゆる春日と成しよりたるみの水もいはそゝく也らんたるみの水いはそゝくなり、如此覺申候、いそかれぬ花の比こそ哀なれなけきのもとに春はへぬれと早蕨同前、但釋阿入道、法皇の御時百首に、さわらひもいまはおりにやなりぬさほひめのてたまもゆらによる糸や緑になひく春の青柳一句無相違、尤よろしく候、うちきゝたるより、又涙にかきくらし候て、物不覺候淺みとりはつしほそむる春雨にのなる草木も色まさりけり春雨櫻春駒心詞又無申限候歟、

和歌集 同ジ、 同ジ、 ○風稚 集之二 之ニ ○新千 載和歌
承久三年是歳 三五六

宙代のたのもにはふるしめのをのしつみは沈むひく人はなし紫のねはふよこのゝつほすみれ春やゆかりの色にさくらん心あれやみ山のをくのよふこ鳥さしもすむへき人もなき世にいとゆふのおなしなのみやまかふらん霞のうちの野への春駒この鳥にとり候ては、いかゝかくは可思寄矣、かへるかり雲ゐは誰もなれしかとうら山しきは舂のかよひち苗代又意すかた、まことによろしく候にや、心肝を動無申限候歟、又落〓候、〓菜野馬心優美候歟、釋阿詠に、むらさきのねはふよこのゝつほすみれま袖につまん色もむ喚子鳥歸雁

今和歌 ○續古 同ジ、 集之二
承久三年是歳 三五七

やつ橋のくもてになひく杜若昔の花のなこりとそ見るおもひやるゐての山吹盛にも都にすまはあはまし物を落〓候し、猶々無申限歟、藤の花おなしえことに咲きしよりまた一入の松そうつろふ春と夏とゆき相坂の關守もこよひは鳥のねやおしむらん此山吹、いかなることにか候らん、本歌も此ために詠をき候けるにやと款冬此三首、地には少し過候歟、但藤は今少勝候歟、是又心姿をはしめて、連句なとに申候ヘしとも不覺悟候杜若更衣藤三月盡つまし、

承久三年是歳 三五八

このころも遠かた人やとかむらんしろくそ咲る里の卯花人しれぬ袂にねをはかけしかとけふそあやめの色にみえける時しらてすくすうき身のかひもなくけふとて花の衣かへめや〓蒲時鳥まつ山のはに月は出ぬたかたのめたるこよひならねはみなかみにたかさなへとる末ならん流てにこる谷川のみつ無難神妙候へとも、以前に申候し、可御地候歟候しか、太神宮にはしめて詠候て後、少々詠候歟、神山は常事候歟、又詞をいたはらす、幽玄候歟、神地山かけしたのみのあふひ草二葉よりこそかさしそめしか是又目出度候に、此神地山は他社にはよみて候へとも不覺候、西行と中郭公早苗卯花葵

載和歌 ○新千
承久三年是歳 三五九

あしま行夜はの螢やうつるらん波のそこなるいさり火の影ますらをか立田の山にともしすとひとりあかせは長き夏のよかやりひの煙はよその思ひかはなかめにくもる夏のゆふくれ昔をははなたち花にしのひてん行末をしる袖のかもかなさみたれのふるき思ひのはれすして眺むるかたは山端もなし盧橘二首、尤よろしく候中に、猶行すゑをしるモてのか、少まさりて候歟、二首可地候歟蚊遣火照射五月雨蓮螢

○續古 今和歌 集之ニ 同ジ、 同ジ、 集之二
承久三年是歳 三六〇

はちす葉の露の白玉みかゝれてにこりにしまぬ夏の池水せき入しいはまの水のかけすみて底にもむすふ袖はみえけりひむろ山せきいれし水の音たえて氷の上に夏そおほめくかそふれは〓の露もとゝまらすこれやみそちの秋の初かせ御祓する袂にふるゝおほぬさのひくてあまたになひく河風二首、地に少々候らむ、六月祓二首、尤よろしく候歟、可爲地候歟、氷室立秋泉之

○續古 同ジ 集之二 今和歌 ○新後 拾遺和 歌集之
承久三年是歳 三六一

たか旅の草の枕とさためねとむすほゝれたるのへのかるかやさゝかにのうはゝにすかくいと薄みたれにけりな秋の夕かせふる郷やあれ行庭の女郎花あるしかほにもすくす秋哉我いのるねかひの糸のとしをへてあはてしもやは秋の七夕くたらのゝふるえの萩の花みれは今年はかりの秋としもなし七夕たけたかく實たのもしく聞候歟、女郎花面白候に、このいとすゝきは、いと詠ならひ候はす候歟、いとゝさる同前、各可爲地候歟刈萱萩薄又例の不覺の〓にむせひ候畢、劇

承久三年是歳 三六二

かたしきやまたひとへなるさよ衣かりかねさむし庭の松かせ荻の葉にたれか思ひのむすほゝれ夕暮ことの露とをく覽みつくきのをかの村萩うちなひき鹿のねなから秋かせそ吹ふちはかまきつゝなれ行たひ人のすそのゝはらに秋風そふくかへり高候歟、早鴈白露にそほつるのへのから衣よる〳〵きぬるたひはなにそも末の句ことによろしく侯、霧鹿三首、心詞もとり〳〵に、すかた宜候歟露秋霧のたつくれことにつまかくすやのゝ神山みらくすくなし荻

撰和歌 ○新後 集之ニ 同ジ、
承久三年是歳 三六三

色かへぬ竹のまかきの權もをのれはあたの花にそ有ける久かたの月の都のみちならはわたりてもみむかさゝきの橋まくすはふあたのおほのに啼虫もひとつうらみの秋の夕暮望月のあきの光りをさそひきて雲ゐにみゆるひきわけの駒駒迎あさち原はらはぬ霜の古郷にたれわかためと衣うつらむ權花二首、又意すかた無申量、落〓候畢、〓衣地にはすこしすき候歟、尤よろしく候、月虫二首又末學者、不可詠出候歟、

撰和歌 ○續後 同ジ、 集之二
承久三年是歳 三六四

置まよふ霜のした草かれそめて昨日は秋とみえぬのへかなした紅葉よのまの露や染つらんあしたの原のきのふよりこき大かたの秋になくさむ思ひたに我身ひとつとあすや成なん二首、よろしく難思分、めてたく候歟、又不及左右、姿めてたく候とも、ことをろかに候、よそに行秋の日數はうつろへとまた霜うとき庭の白菊初冬九月盡是猶すこしまさり候らん、無申限候歟、又詞おもしろく殊勝候歟、紅葉時雨菊

今和歌 ○續古 集之ニ 同ジ、
承久三年是歳 三六五

白露のをけは玉江のあしのはに結ひかへたる冬かれの霜聞わかぬまきの板とのね覺かな木葉降よも霰ふる夜も百とせの雪もけなくに風さえて又冬こもるみよしのゝ山いつまてかあさちか末にはらふへき花をたつぬる野への初霜神なつきみふねの山はしくるれと色にもそまぬ瀧のしら糸無難候へとも、此めうつりに色すこしあさく候、常の風情なるやうには候へとも、詞つゝきをかしく候歟、末句ことに面すかた詞、うるはしく優美候歟、雪猶高まさり候らん、よろしく候、白候歟、霰寒蘆霜千鳥

承久三年是歳 三六六

冬の池のうきねのをしもうちはふきけにさむけなる浪の音哉谷河や氷のかくるしからみのせくとはみえてはやきとしなみまつ寒きみつの濱へのさよ千鳥ひかたの霜に跡やつけくるはし姫の袂やいろに出ぬらんこのはなかるゝうちのあしろ木二首、をけは玉江、ひかたのしも、いかに不覺候歟、心のこり候よ、常人詠風情に候へとも、つゝきよろしく聞えて候、末句おかしきさまに、此すかたにとりていみしく聞候歟水鳥はし姫いまはよみつきたる物に候、この風情いかてのこり候らん、この網代氷神樂

○續拾 ○續拾 遺和歌 遺和歌 集之二 同ジ、 集之ニ 同シ
承久三年是歳 三六七

冬のよのなかき思ひのたくひとでしたにもけたぬ埋火のかけくるとあくとなれしはかりの月日にて思ひてもなきことしおしまん煙の有樣に、セの里みわたし候事めつらしく候、觀多亦めつらしく候へすみかまやいつくの里としらねとも煙そほそきをほはらの山あめつちの神代のあきのしわさよりとるや榊の色もかはらすはしたかのすゝの篠原かりくれて入日のをかにきゝすなく也景氣すかた詞、あはれきら〳〵しく、高も無申限候、末句おもしろく候、鷹狩爐火炭竈とも、煙ほそしと申こと神樂にとりて、尤よろしく候、心ふかく見候歟、歳暮

今和歌 集之ニ ○續古 同ジ、
承久三年是歳 三六八

あまのきるまとをの衣あはてしもぬるゝはなにのならひなるらん迷ふへき末のしほりはしらねともけふふみそむる戀の道しは我戀はいはてのもりの下草のみたれてのみもすくすころかなよろしく候へとも、末句終すこしをとりてや候らん、くれなかのこそめの衣ふりいてゝ心の色をしらせつるかな不遇戀いはての森の下草、尤よろしくのこりて候歟姿詞心相兼、引はたらかすへからす候歟ぬるゝはなにの、よろしく候歟、初戀初遇戀忍戀集之ニ

○續古 撰和歌 今和歌 ○新後 同ジ、 同ジ、 集之二 集之ニ
承久三年是歳 後朝戀 三六九

みむろきの神なひ山のもゝえよりしけきおもひそ色に出ぬる別てもいく有明をしのふらん契りて出しふるさとの月曉の〓はかりをかたみにてわかるゝ袖をしたふ月かけ夢ならて又やかよはん白露のおきわかれにしまゝのつきはし逢不遇戀これはすこし劣候にや、〓よろしく候歟、末學淺心者可引勸候歟、すこしまざり候にや、思旅戀後朝戀

同ジ、 ○續後 撰和歌 集之二 同ジ、 集之二 撰和歌 載和歌 ○續後 ○續千 同ジ 集之二
承久三年是歳 三七〇

〓河我ゆへとたにしらすけのますけのをこもよそにくちつ曉をうしと思にしわれしもそことしはいたくね覺かちなるまた二首よろしく候へとも、これは後沙汰候歟、時なく候、さらに又かきくらし候、善惡も不被申候歟、たかまとやあれのみまさる宮のうちに殘る昔の庭の松風しほたるゝ袖こそあらめあまのすむ恨よとてのみるめなりけり今日はすてに昔となり候ぬれと、よるひる愚意しのひかたく、わする又よろしく候、二首同心にうらみよとてのみるめまさり候歟、恨竹曉片思松雜

載和歌 ○續千 集之二 同ジ、
承久三年是歳 三七一

あすかゝは定まらぬよをわたりかねふちせとなるも我心かな岩枕こけのさむしろうちはらひあたにもすくすわか月日かなさよ更てなくねも悲しからことのしらへにかよふこのうちの鶴うきふしのしけき物から呉竹のかはらぬ色そつれなかりける山ふかくすむにもよらぬ心かなつらき世をのみなを忍ひつ心詞のかさらさるさまにて實宜候、兼本文尤宜候歟、こゝろふかく首尾相應、ありかたくみえ候歟、意姿詞無申限候歟、又凡夫境界不可、苔まこによろしく候、鶴山河

今和歌 ○續古 同ジ、 集之二
承久三年是歳 三七二

けふみれは跡もなからの橋柱たかいつはりそつくりかふとはいなみのや山もと遠くみわたせはおはなにましる松の一村明石かたやまとしまねもみえさりきかき曇りにし空の迷ひに烏のねに猶山かけのくらけれはあけてを出むあしからの關おかしく候、宜候へ、いなみのゝ夕景色まさしくみる樣候歟、心詞よろ〻く候、すみたるさ二首心詞景氣、又喩可申にて候はす、和歌はたゝ如此可候爲躰歟海路橋よもをろかならす候、野關

今和歌 〓續古 今和歌 ○續古 集之二 同ジ ○新千 集之ニ 集之ニ 同ジ、 同ジ、 載和歌
承久三年是歳 三七三

世のうきにくらふる時そ山里の松のあらしもすみよかりける花をみてをちかた人のたねまきし山田の庵に秋風そふくしほたるゝ袂はひなのわかれてもつきぬ恨やあまのたくなはに候事にか候らん、又同前しほたるゝ袂はとて、末につきぬうらみやあまのたくなは、いか山家かなかよしなく候事を拜見し候て、物も不覺候、此心詠殘候ける、昔今歌仙遺恨候歟、不可申盡候、しら雲を空なる物とおもひしはまた山こえぬみやこなりけり心詞又申やるかたなく候、別かく候はぬたにも、おいのなみたかはくま候はす、かなしく思給候に、な田家旅

○續古 今和歌 集之二 同ジ、
承久三年是歳 三七四

移り行昔も遠き思ひかな雲のうへよりなみのほかまて夢ならぬうつゝもあらはよひ〳〵に打ぬる床は頼まさらまし朝ことにひまゆく駒をはやめつゝいかなるかたへ尋ゆくらん・に心詞相叶て、よろしく候歟、うき世にはかゝれとてこそむまれけめことはりしらぬわか〓哉此すちにとりて、又よろしく候歟、いかてか可候哉、雲のうへよりなみの外まて、心詞高をよひつくへからす候歟、かゝる事無常こゝろ詞にこもりて、高たかくてめてたく候述懷懷舊うちつきあまりひまなく候間老候、夢

同ジ、 集之二 ○續古 今和歌
承久三年是歳 祝 三七五

從慈鎭和尚御弟子出來也ラル、入道道覺親王、院御祈トシテ、無動寺大乘院ニ於テ、始メテ不動法ヲ修セ籠居之間、無是非令籠居於西山給事多年也人道道覺親王承久三年七月、大亂後籠居西山善峯寺、殊被隨申于和尚之間、自愛之御弟子也、而承久之珍事出來、御兄弟諸宮皆御貞應年月日、籠居于西山善峯寺、〔華頂要略〕二當門跡相論事契りてもとしのをなかき玉椿かけにやちよの數そこもれる〔華頂要略〕門主行状一西山宮、道覺、承久三年月日、爲院御祈、於無動寺大乘院、始修不動法、次後鳥羽院皇子有御入室、無双法器也、祝心深よろしく候、門葉記

此間殊更御學問 成功云々、〇下略 親王 諸門跡傳二 依天下 朝仁 ○續千 大變也 百四十一 載和歌 ○山城 集之二 ○中 同ジ、 六十八 喀 御學問成 功
承久三年是歳 三七六

閑地ニ引遷シ給ケリ、也云々、水無瀬殿ニ蓮華壽院トテ、後鳥羽院御建立ノ御堂ノアリケルヲ、此〓親王ノ西山善峯寺ニ籠居アラセラルヽコト、便ニ依リテ茲ニ合敍西山上人縁起移云々、宮ハ後ニハ山中ニ別所ヲ點シテ栖給ケル、其地ハ善峯寺管領ノ内云、上人法印定豪ヲ熊野〓技ニ補ス、皇子道覺親王、俄ニ當山ニ忍入給ヒシカハ、本坊ヲ去テ宮ヲ置奉リ、新菴ニス、親王ヲ天台座主ニ補スルコト、寶治元年三月二十五日ノ條ニ見ユ、右京兆賀此事云々、〔參考〕定豪大僧正山〓投職、依祈祷賞、關東擧申故也、而自去比輕服蟄居、日數馳過之後、今日〓始ハ觀性靜房ニ栖給ヒシニ、承久ノ亂ニヨリテ、後鳥羽院承久三年十一月日、補熊野三山新熊野〓投、同月日爲高野山傳法院座主、〔仁和寺諸院家記〕閏十月一日、辛巳、辨法印定豪、以刑部僧正長賢跡、補熊野三〔山城名勝志〕〓訓郡蓮華壽院〔吾妻鏡蓮華壽院〔山城名勝志〕

號辨□[□、民部少補延俊 息、兼豪法印附法、住關東 空、號靜房 元在水無瀬殿、後移西山 門葉記云、後鳥羽院御願 善惠、名證 華藏 院 二十 乙訓郡 〓祷ノ賞 傳法院座 士
承久三年是歳 三七七

陸奧ニ配流セラルヽコト、九月十日ノ條ニ見ユ、定豪承久三年、以社務職讓定雅、〔諸寺別當座主次第〕忍辱山前大僧正定豪承久三、○定豪、承久ノ役、幕府ノ爲ニ祈祷スルコト、五月二十日ノ條ニ、長嚴ノ鶴岡八幡宮寺供僧次第〕

熊野山〓 授次第 永嚴坊 熊野〓授 社務職
承久三年雜載 宮寺舊記 宮寺舊記八幡宮竈殿御釜鳴例文事 三七八

變異、年末雜載神社、行幸定、入夜暫相待、于時酉斜許也、此間雨下、有炎上白川云々、政雜例近之間、東經所前絶入、堂達等相助退出、仍成禪兼御共了四月十六日、今日行幸大炊殿、二月廿八日、癸未、未刻俄天陰雷鳴、承久三年四月二日、年始政也、三綱都維那法橋成禪祝役也、而御共能暹參御六月廿八日、辛巳、戌刻、流星自乾亙巽、大如滿月石清水文書〔吾妻鏡〕五十正月十一日、丙申、薄雪降、去冬遂不降、可謂初雪歟、石清水八幡宮記録四月一日、己卯、雷鳴降雹十月二日、壬子、戌刻地震、廿九日、甲寅、午刻地震〔行幸部類記〕宮寺舊記八幡宮竈殿御釜鳴例文事〔吾妻鏡〕

徳大〓 五宮寺縁事抄佛 相國記 神事次第政次第 二十 ○山城 略 ○中 五 十 三十一 石清水年 石清水八 始政 白〓火ア ノ御釜鳴 幡宮〓殿 雷鳴 降雪 流星 地震
承久三年雜載 三七九

法橋上人位源意、迷嚴八月廿八日、轉權上座、桂暹承久三年九月七日、轉寺任少別當、宮修理別當、々々法印權大僧都幸清擧承久三年五月五日、轉寺任少別當、承久三年十月廿九日、補少別當、權律師隆詮七月承久三三一日夜〔石清水文書〕圓範承久三年八月日、轉少別當、〔承久三年四年日次記〕十一月十七日、丙寅以法眼耀清、被加補石清水八幡〔石清水文書〕命尊七月廿六日、轉官符昌範俊慶死闕、承久三年四月十三日、轉少別當、〔石清水文書〕〔石清水八幡宮記録〕擬補廿六日擬補〔石清水八幡宮記録〕〔石清水八幡宮記録〕〓〓座○〓端水八繙宮略補任仁兼七月廿三日仁兼七月廿三日〔石清水八幡宮記録〕〓主〇山〓清水八幡宮略補任命尊〓〓拓清水八幡宮略補任命酋

前權別當法印玄清孫、 法勝寺少別當隆清弟子、 元寺任 司僧綱昇進次第 官任寺主、元 少別當、 寺任少別當、 當政也 法橋、増 今日別 範弟子、 〓宮〓青縁事抄所 父少別當 琳範、母 寺主○山城 司僧綱昇進次第 宮寺縁事抄所 司僧綱昇進次第 宮寺縁事抄所 權上座○山城 三十一石活 惣三 三十一石清水八幡宮略補任 人、 三十一石清水八幡宮略補任命尊 己様三〓石靖水八幡宮略補任仁兼七月廿三日 別當 石清水權 上座 石清水寺 石清水少 石清水宮 修理別當 主 動ス
承久三年雜載 三八〇 十一

承久三年七月廿三日補任、後鳥羽院承久三年正月十二日、御腹卷承久三二十一仲圓修理別當三人相並例、承久三十二一被補也少別當法眼耀清、今上御宇、承久三年十一月十三日、轉修理別當、定雅社務被補之、依良成讓也、兩界供僧兼帶、就是賜御下文云々〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕承久三年十月十九日、於兩界供僧職者、建保六年七十二依勝圓讓、承久三年十月廿三日、自足利殿〔石清水文書〕圓定依讓之、同九月十日定雅被補之、然而任先師仲圓遺命、令讓與于伊与阿闍梨仲尊〔八幡宮御殿司職次第〕圓昌安堵御判賜、料所者足利庄内粟谷郷一圓、不輸御寄進也、俊仲、良意〔石清水八幡宮記録〕〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕耀清〔金峯山秘密傳〕〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕〔金峯山秘密傳〕〓雖俯〓後鳥羽院承久三年正月十二日、御腹卷、月十三日宣下、十一

丹波阿闇梨、 萌黄 號承覽坊 律師 尾張 豐前律師、於八幡神 三人兼 糸威、 前依御孔子被補也、 任始也 悉覺坊 民部僧都 五宮寺縁 事抄官雜例 次第、異事ナキヲ以 元快曉、 ○鶴岡兩界壇供僧 三十一石清水八幡宮略補任 蓮華坊 南藏坊 修理別當 下帝王 御歸依支 寺座心坊今者朝宗院 テ略 ○山城 次第、異 月十三日宣下、 石清水八 幡宮殿司 皇腹卷ヲ 納メラル 後鳥羽上 金峯山二 鶴岡八幡 宮寺供僧
承久三年雜載 三八一

承久三年十一月七日、承久三辛巳十〔類聚大補任〕〔鶴岡八幡宮寺社務次第〕別當教雅補之、有定豪袖判(鶴岡脇堂供僧次第〕金堂藥師供僧一口二一位家御時之和一ー七ー、別當教雅補之、有定豪袖判、〔承久三年四年日次記〕十一月九日戊午、以權僧正任慶、爲日吉社別當字補任状帶之、承久三十二十五補之、貞材定嚴重譽重譽正四位上氏康〔豐受太神宮禰宜補任次第〕一禰宜正四位上度會神主氏康承久三年十二月三日、執印彦基替、鶴岡八幡宮寺供僧次第〕〔二所大神宮禰宜轉補次第記〕外宮一禰宜次第〔系圖纂要氏康承久三年十二月四日爲一禰宜、松原

執印四年、 十二月日任、彦基替、權一禰宜雅 在任十三年、 有賀、治六年 號外十七 十二月七日受印鑑、歳〓 豐〓法眼、元 雄男、依位次爲五禰宜、在任二年、 律師 禰宜十二年、長官三年 刑部 七順徳院 尾張宿禰 〓院 外宮禰宜 豐後法眼 ○中 善松坊 元有加賀 戌〓 略 善松房 乾 松原正上 松原 宮禰宇 大神宮外 日吉社別 〓田大宮 當 司
十四三綱部三綱次第編 三八二

佛寺、尼の書付ける、も、柱なけし妻戸にありけるを、皆削り捨てけり、神主下りて是を見てこはやりたりけるに、餘りのきらめきに、年號然るへき人々の書置れたる歌と世中の移りにけれは住吉の昔の跡もとまらさりけりいかにせんと、足すりをして悲しめとも、かひなかりけり、是をみてふるき是は、承久の亂の後、世中あらたまりける時の事也承久三年辛巳神主職御給也國京ヘ出たりけるか、人をはしらせて、住のえ殿なと掃除せさせよといひ忠茂神主職根本次第忠成〔嚴島文書〕今物語〕承久の頃、住吉へ然るへき人の參らせ給ひけるに、折ふし神主經醍醐寺新要録親實〓〓〓至廿一號嚴島大明神始御宮居之御事、承久三年雜載

入社内、同年七ノ賜宣 周防 大宮司、田承久三年 前司 大宮司、刑部少輔、 五條左近大夫、 ○山城 ○中 ○中 雜翰部 略 大宮司、 十四三綱部三綱次第編 自號至廿號 住吉社ノ 醍醐寺三 嚴島神主 掃除 綱
承久三年雜載 三八三

上座慶嘉都維那増延寺主雅嚴良曉權都維那嚴慶順惠惠賢勝俊覺源勝弁勝延權寺主成圓權上座定慶覺縁□〓慶源呪師、縁永□〓□□淨隆堂司、〓珍和上、慶源明師、縁永得業、弁盛上七日練行衆交名惠什行海頼勝實圓融慶定現〔二月堂修中練行衆日記〕〓山城承久三年定雄俊永光印隆實良慶弁盛淨隆堂司、堂司、宗覺堂司、

廿九、轉定慶權上座替、 承久三四四、 四十七、承久三十 四十、慶嘉轉上座替、 六十四、實縁補修理別 覺秀次男、 當替、承久三十廿九、 承久三十廿九 承久三 大導 神名 増延轉都、ヽヽ 十廿九、 承久三十月、 タ佛、 政名祐慶 師、 良阿ミ (維那替】 庚 辰 五日講師辨盛大法師、 (之) 一第六司問者寛覺、禮堂爲[ 〔下七日練行衆交名 改朝心 帳、 } 融慶 已上廿五人、第六問青寛覺、禮堂爲〓 東大寺一 練行衆交 下七日練 月堂修一 月上七日 行衆交名 名
承久三年雜載 三八四

定現宗覺二月廿五日、實尊補西御塔〓投順子无、一者好氏、居欲殊申賜寺内荒野六段致開發、充用當寺本願聖靈南无阿彌陀佛御忌日良慶惠什行海頼勝實圓融慶并毎月月忌僧供用途料事〔大乘院日記目録〕一承久三年西金堂手水所實尊、初度、卿、爲見物下向アリシニ、此手舞キ、舞人四人プ、祉解テ肩袒ク、二者久行、乍立カタヌク、以下二人ハカタヌカス、サマ〳〵已上廿六人、順惠惠賢勝俊玄〓覺深勝弁承久三年二月十七日、常樂會後朝、別當僧正雅縁、一家公定雄俊永光印隆實觀阿彌陀佛畏言上ノ相違尤不審侍、可〓、歡喜院文書〕勝延覽縁體源抄〕磨○

好氏、久行、 好繼、忠茂 雙調曲 處世 神名 界、 膝 右 磨 〓、 帳、 ○播 膝右 佛本願上 觀阿彌陀 人忌日用 西金堂手 水所 途料トシ 樂會 画福寺常 西塔〓〓 テ荒野ヲ
承久三年雜載 三八五 請フ

承久三年、上座法橋玄能、承久三年四月十六日任上座、之住僧等、右以房中後薗令開發田代之處、當作及三四段歟、同者賜當時御下諸人忠節過傍輩、尤以可被充置件遠忌用途料之處、年來全以无其沙汰、僅相人、同音十部法花令轉讀、且上御祈祷也、且寺中繁昌也、爭无御隨喜哉、就者任所如阿彌陀佛、開發寺内便宜荒野、可充行御忌日用途料之由、被成下文了、依文、欲令備後代證文、加之於月忌者、雖年來相營、自今年正月殊相語持經者十當彼期日、住僧等如形雖相繼、定及闕怠者歟、仍先預所、訴申此子細之處、先預右本願上人者、云本寺造營、云當寺建立、勵隨分微力被成若干大營了、奉公越先預所下知之状、申賜寺荒野、欲充用御忌日并毎月月忌僧供用途料、仍言上法印圓淨承久三七廿一如件、承久三年三月日觀阿彌陀佛權僧正良快承久三五五、〔古記部類〕秋僧侶拜官位之事〔諸寺別當座主次第〕法城寺執印次第承久三年三月日

興福寺上 法成寺執 座 臼
承久三年雜載 三八六 治山

第七十三權僧正圓基(東寺文書裏書云、承久三年八月廿九日、補平等院執印〔華頂要略藥師寺別當次第子、平等房法印良性法眼承久三年八月補之、十六、治七年、二位大納言忠良子、經源法印弟〔僧官補任〕寶瞳院〓投次第〔故廻請之寫〕○興福寺所藏本六年、〔僧官補任〕平等院執印次第圓忠〔東寺文書〕元興寺別當次第承久三年法華會講問廻請圓玄圓基興福寺

承久三十廿四任、治、 金剛壽院、大僧正、 前大僧正、〇法中補任之ニ同 甲號外三 御代淨土寺前大僧正 承久三十一廿八任、同御代、聖護院 天台座主記三 雅縁讓之 甲號外三 承久三七廿任、猪隈〓 〓法中補任 百二十二 ○山城 號淨土寺 之ニ同ジ ○山城 承久三十七任、 信家 大僧都 圓玄 興福寺 圓基 寶瞳院〓 元興寺別 平等院執 藥師寺別 興福寺法 當 當 華會廻請 印 〓
承久三年雜載 三八七

聽衆請定當年法華會講讀法用聽衆事政所是より奧無之前法務大僧正長官前法務大僧正が講師憲幸大法師定南院法印奉北竹林院法印權大僧都讀師有順大法師大乘院權僧正華山院法印三藏會出仕次第淨法院權大僧都奉光明院權大僧都前權僧正權長官權僧正が西南院法印權大僧都季聖佛房權大僧都表書二云四十承久三年三藏會出仕番帳法華寺法印權大僧都奉松室權大僧都松室權大僧都聖佛房權大僧都法華寺法印權大僧都奉西南院法印權大僧都

西南院法印權大僧都 奉 興福寺三 藏會
承久三年雜載 三八八

喜殿權律師厚嚴房權律師定南院法印二果北竹林院〻〻二果勸進十箇日仁王講供料事定南院法印北竹林院法印聖佛房權大僧都法華寺權大僧都中南院法眼三位權律師〓淨禪房擬講善學房擬講政所五果權政所三果光明院權大僧都奉東林院權少僧都少輔法橋助擬講右衞門督權律師奉但馬法橋是より後無之、第一竪義當講率藏憲得業素送り下不足來十五日可被送食堂、當講表書二云

一万座仁王講 興福寺仁 王講
承久三年雜載 三八九

孝恩院〻〻一果大夫〻〻一果喜殿〻〻一果西方院〻〻一果東林院〻〻壹果佛地院〻〻二果東門院〻〻二果十地院法眼一果普賢院〻〻壹果多聞院こ〻一果春光院〻〻一果但馬法橋一果法花寺〻〻二果松室〻こ〻壹果美濃〻〻一果松東院〻〻一果〓光院〻〻一果竹林院〻〻一果東院〻〻〻二果聖教院〻〻壹果淨法院〻〻二果光明院〻〻〻壹果禪南院僧都壹果轉經院い義〓壹果西南院〻〻三果東勝院大僧都二果善佛房〻〻壹果少輔とこ壹果中南院一果三位律師一果美濃〻〻一果中南院

元送文
承久三年雜載 三九〇

成識房こ〻上總〻こ五斗現乘院〻〻五斗善學房〻之五斗侍從已講五斗現信房こ〻五斗明雲房こ〻宰相〻〻壹果宰相〻〻慈光院得業五斗教林院〻〻五斗義現房〻〻奉堯佛房こ〻少輔〻之五斗輔〻く五斗藏人前五師五斗助擬講七斗淨禪房〻〻五斗堯乘房こ〻五斗縁佛房〻こ五斗唯信房こ〻五斗見學房〻〻卿〻こ五斗定春房こ〻學信房〻こ五斗弁ここ五斗五斗永善五師五斗縁現房得業備前五師五斗三河得業五斗堯宣房〻〻五斗三位ここ教現房得業五斗少納言こ〻貳斗中納言こ〻五斗大輔〻〻宰相ここ五斗少輔五師備前五師五斗學信房ここ明雲房こ〻少輔〻〻五斗中納言こ〻五斗大夫〻こ縁現房得業永善五師五斗教現房得業五斗貳斗輔〻く五斗中納言弁〻こ五斗顯智房〻こ五斗助擬講學縁房ここ五斗堯宣房こ〻五斗

招提 七斗 成就院 五斗 五斗 七斗 五斗 五斗 五斗 五斗 五斗 奉 天滿 五斗 奉 奉 元送文 奉 北戒壇 奉 奉 學縁房こ〻五斗 奉 五斗 奉 五斗 縁現房得業 奉 宰相ここ 永善五師五斗 五斗 ここ 奉 東
承久三年雜載 三九一

爲上〓御沙汰之由、集會議既畢、仍奉勸進之状如件、右依夢想之状、癩百口禪侶、十箇之間、所被勤修毎日千座仁王講也)、供料事可八幡御許山進牒宇佐宮於新宮修之本坊相承、〔八幡宇佐宮御託宣集〕〔華項要略承久三年十月日別會五師長忠中納言こ〻五五斗葉記〕〓叶城門主行状一慈鎭和尚同十二月廿九日、報恩舍利會中納言こ〻大納言ここ五大進〻こ五斗少納言〻〻五斗土佐〻こ五小刑部卿〻〻五斗大納言肥うし五斗二位〻〻五斗中納言〻こ五斗侍從沈〓五斗大納言〻こ五斗〔門葉記〕良快大僧正承久三年十一月、御五斗五斗三位〻〻五斗承久三年十月日冊西…五牡香諸門跡傳六良快大僧正承久三年十一月、御大納言ここ斗大納言〻〻五斗納言〻之五斗土佐〻く一五斗中納言〻〻五斗五斗五斗五斗五斗

五馬城峯部 則之、○華項要略之二同ジ 東門院 略儀也、今年以後如是、當時法 延暦寺妙香院 ○豐前 菊田 宰相〻こ 觀禪院 百四十五上諸門跡傳一 民部卿〻こ 三位こ〻 ○山城 五斗 宰相〻 元送文 西堂 宰相〻〻 宰相 東院 一乘院 五斗 百〓五〓諸門跡傳六良快大僧正承久三年十一月、御 菊田元送文 野田 三位〻〻五斗宰相五斗 六十八 東院 大納言ここ 五斗 慈員報恩 舍利會ヲ 修ス
承久三年雜載 三九二

彼御鏡顯現、縡之擧動、誡以不可説、閏十月廿日、當宮官長參詣以下、合而運歩、駭巡見之間、隆于御在所之北、隔一町餘之行程、有二丈許之大石、此石自半破、者、喜一山之驗、况於此嚴重乎、威光尤期此時、都當山御事、以〓慮非可推、曰出欲殊任嚴重實、進牒宰府、賜在廳解、奏聞公家、言上關東、被尊崇當山石體大依之奉寄庄田、所者爲各別之沙汰、勤者被〓當宮之成敗、曰神事、曰佛夏、有下菩薩、去十月二日、御正躰阿彌陀三尊、令顯現御奇異不可思議子細事、牒、八幡大菩薩者、陰實位於月輪之砌、垂權化於日域之間、欽明天皇之御宇、〓前垂跡之地、號馬城峯者當山是也、忝以戊子之歳、顯先王之御靈、殊向丑寅之知有檢知、偏奉祈聖朝之處、件莊田妨而年尚、新立莊依爲權門之領、更背封戸彼大隅之宮、石裂而顯八幡文字之瑞、貞觀之和尚者、驚五更之夢、齊衡之聖人光之由也、其徽漸表、其恃彌深、去十月二日、風不鳴枝、雨不破壤、〓有〓山之響之儀、貴宮又自建久以後、多以不〓〓難被致補闕之故、御山既似忘如在、僧坊方、現三鉢之靈水、是表四海之安危、專保百王之理政、公家依之貢進官幣、都府烟〓、參客路滋、然間去年二月二日夜、老僧行源示夢想之趣、世上敬我者、増威家峯、曰正覺寺、定有其所以者歟、任嚴重實、賜御牒、申請府解、奏聞公家、言上關承久三年雜載

八幡御許 山石躰權 コトヲ宇 現尊〓ノ 佐宮ニ請
承久三年雜載 三九三

諸堂諸院之數并代々寄進事傳法師供田六町、修善米五斛六斗天台二會講師次第五十禪師供田卅三町、傳法師勾當供二町東、欲被奉尊崇當山石躰權現之状、進牒如件、謹牒承久三年十二月日範實承久三、寄進米多庄、五十七町三段、眞言堂、號院、承久三年、辛巳、惟慶、造之、公家、請馬料韓積捌合事〔東寺文書〕承久三年正月〓八日正六位上行少外記清原眞人仲信馬料〔安樂寺草創日記〕〔禰家抄〕右依例所請如件、

同米多庄有 玉名庄アリ、 甲號外三 ○山城 ○筑 前 甲 講師 天台二會 言堂創立 馬料請文 安樂寺眞
承久三年雜載 三九四

諸家、次有手水、陪膳左少辨家房、此間左大辨資頼朝臣來、召前〓之、申刻二條中納居障子上、不當之輩責而有餘、須追立事歟、尾籠也、祖父光雅卿於禪閤爲重恩家人、光親爲故殿年預、爲予家司、其子息不三日、戊子、天睛、午刻新大納言被來、予著直衣、於公卿座〓之、言來、於公卿座〓之、同刻著束帶出行之間、春宮權大夫來云大江公澄承久三年北面歴名云、藏人所有官使大夫尉、參院、以藏人入見參、次參女院御方、於行以前有手水事、陪膳家司中宮權大進知親少將々、今日頭中將大辨資頼朝臣來云々、右衞門權佐光俊來、著殿上人座、太門院參御前給菓子、次修明門院候宮御方、入簾中、次參内候宮御方〔玉蘂〕正月二日、丁亥、天晴、晩頭間候、小雪飛、未刻著束帶之藤原信廣承久三年北面歴名云、藏人所有官大夫尉、防鴨河判官、次參新院、依召入簾中、〓女房、即退出歸家、次齒固如例、小者有戴餅事、今日出裝束相伴參行、先七條院嘉陽門院、御同宮、仍參兩宮、次宜秋〔洞院家記〕十四五位尉爲當所有官例

紺地平緒 紫〓平緒 沈地螺鈿劒 蒔繪螺鈿劒 ○中 三條 昨日 ○中 色目如 殿、 略 略 廻禮 道家ト基 道家年始 道家光俊 ノ非禮ヲ 道家ト實 道家ト資 門上皇ニ 罵ル 北面歴名 齒固 道家土御 參〓 家 手水 道家參院 頼 氏
承久三年雜載 三九五

南庇簾中聽聞五日、庚寅、天晴簀子立散花机、敷物覆如例、階以東三个間副南柱、敷高麗端疊三枚爲讚衆座、公卿座〓女房東庇等安居泥塔八万四千基廿四日、己酉、天晴、此日供養八万四千基泥塔、是當年重厄之祈、舊年夢想之故障子懸亘翠簾垂之、南庇西第三間以東并東庇三个間懸翠簾卷之、其内母屋民部權大輔兼教、職事前伊豆守景長等也、供養了導師降座、次引布施、導師被如常、午刻公卿以下參集、家司中宮權大進智親申具由、仰可始之由、予於寢殿階西間敷同疊二枚爲導師座、階以東簀子、敷高麗端疊三枚爲公卿座、東弘庇南簀子南北行、敷紫端疊爲堂童子座、此外所々裝不改也、以寢殿爲道場、其儀寢殿母屋三个間、北面二面及南庇面、鳥居障子、東庇、北予依方違、於近隣人宅物一重、民部卿取之座、次導師率讚衆六人著座、次導師著禮盤、供養法、神分、表白如常、堂童子家司曉鐘之後歸宅、齒固如例、當階間南庇立壇、辨備供養、法具之前居禮盤、西腋立脇机、東腋立磬臺、階間讚衆各曩物一曩物一、信定朝臣取之次公卿民部卿、右兵衞督、五辻三位著

乍居案昇居之、依所狹急難安居之、仍東弘庇二 雖九僧、初度敷高麗疊 之由人々申之、仍如此 南庇四ケ間爲御所、東西 棟〓東、子午廊竇子等、及中門廊竇子等同昇居 簾出〓帳、南面又出之 入階間置之 已上、經寶子 ○中 重長、職 乍立車 事基邦 ○中 違之 略 略 齒固 四千基 泥塔八萬 同重厄ノ 道家方違 祈
承久三年雜載 三九六

知通等取之奉圖後壁故也、次退出歸家、於歸路小雨少納言實茂、侍從家行、大膳大夫時綱、東宮亮長貞、中務少輔重房、中宮權大進此事先物吉也、午刻先參行願寺、烏帽子直衣長物見車、近例不然、今思故實所詣也、巳刻許民部卿有告送旨、朝家大事在近歟、今日聞在共、以御堂艮角爲局衣四人、騎馬能季卿、侍從家行、大膳大夫時綱連車扈從、衞府長府生種文、武頼廿六日、辛亥、天晴、申刻以後間雨濕、此日參詣吉方佛閣奉燈明、舊例了有此事、起座、次招入民部卿於南出居〓之、移刻言談、亥終退出了、正觀音呪千遍、祈念所思信心殊發、定有感應歟、召出法師一人、令説太子御傳、次僧退下、次公卿次參廣隆寺、以御堂巽角爲局先奉燈明、別當法眼道清申上之、此間予所作、誦例、誦經文如初、予所作、例大呪千遍、又禮拜十二遍、次參太子堂、於御前所作、誦〔玉蘂〕正月廿一日、丙午、來廿八日女房聊〓車後始可參内、爲參東宮御方也、先奉燈明、在廳某、申上之、經布施如其事可申例之由、仰右京大夫親房朝臣、半部車、前駈十人、出車二兩、公卿一人牛童遣之、前駈布陀羅尼、又禮拜廿一反、修諷誦、事了布施、一〓、自後戸給之先例也、

僧都儲舗疊 豫〓別當宮、 別當儲 也、已上皆殿上人、依人數多、家司職事不取之 各自南庇東面妻戸置之、此中實茂一人入階間 不懸 舗疊、 下簾 參詣ス 廣隆寺 道家ノ室 道家ト定 行願寺 ノ佛寺二 道家吉方 參内 家
承久三年雜載 三九七

九日、戊午、入夜雨降、不出仕、入道殿參宣陽門院給、談世事也、雖似追從、又有何事哉十一月五日、甲寅、天晴北風如劒、寒氣殊甚、相公被參禪内六七兩月分、且所奉供養也、先供燈明、次供養藥師經二卷内供沙汰、正覺房闍梨爲導師、又參藥師堂、毎月經供養、亂逆以後數月懈怠、其參院、終日雖無殊事祗候之、以女房入見參、又〓靜遍僧都、爲十四日、癸亥、天晴、早旦向日野、依御月忌也、讚嘆古佛地藏、新寫卒都婆經、光性謂詩魔之所爲歟、爲之如何十一日、庚申、天晴庚申良夜也、招文士欲閑談之處、依前殿御事猶豫了、可殿上人三人召仰之、職事下知兼康了、廿七日、壬子、天暗雨降、女房參詣吉田、賀茂、北野等、被密儀也、姫君相具之、八葉車、前少納言信定朝臣在共、幣取成經參社頭、又取祝師祿云々、先有祓如常、門御方、予不拾〓、十三日、壬戌少輔阿門主行状一慈鎭和尚同三年九月十六日、下向有馬温泉、門葉記〔家光卿記〕

家本 ○野宮 ○中 ○中 局自筆、 ○山城 略 略 ・仙筆 六十八 參詣ス 門院ニ參 温泉ニ浴 家光日野 吉田賀茂 家光ノ庚 北野等二 資實宣陽 ニ參ル 道家ノ室 慈圓有馬 申 ス
承久三年雜載 三九八

殿、寒月皓然、萬事蕭踈、小路中納言女房、於岡崎亭聊修念佛云々、禪閤令渡給云々、入夜沐浴、宿喜多闍梨覺辨爲導師、兩方布施等如形之事也、只懇志許也、仍不能記置之、今日押ハ可止事也、然而且爲連日之參堂之歟、心中ニ申請之由なと祈請之時、強有何十六日、乙丑、天晴、巳刻參御堂、供養藥師經二局事哉、只今參御堂之旨、昨日被計仰了、然而倩案事理、於參堂は兩日可足事也十五日、甲子、今日大原野祭也、仍止念誦、又不參御堂、入道殿仰云、此事打任テ今夜令定平朝臣行本命日祭、自今月可爲毎月之勤、今日依吉日始之、何強今日不參可闕事哉、仍猶思慮了、向後ハ可守貴命歟、〓松谷阿闍梨、又沐燈明、依眞乘房不候、不加護身、退出之次、奉拜丈六堂之礎石、并御塔舊跡、哀哉爲之如何、今日小兒著綿、申請宣陽門院御服、禪閤令申之給、雖爲禪院強不憚悲哉、早晩可復舊基哉、氏人之繁昌者、已雖勝先規、本寺之滅亡者、唯奉斯時歟十八日、丁卯、早旦參清水寺供燈明、當寺事先処殊令歸敬給、相續可抽丹誠也少卿闍梨爲導師、又供浴、之、自御衣平絹、一領被下之

八九兩 月分 家光本命 兒著綿 日祭 家光ノ小 家光清水 寺ニ參ル
承久三年雜載 三九九

やへ櫻宿のさかりのちかけれは此春の日そ光そふらん心なくは月なしともやいとはましね待のよひの山のはの空〔拾玉集〕四承久三年十二月擬作、文藝、〓たつらにみる人もなきやへ櫻宿から春やよそに過南非無其興歟、御かへし私御神樂京人下向事且祈請之旨偏資御菩提者也、長都合十三人、承久三年冬、依内大臣家宿願、被行五社御神樂、内十二月當社也、陪從近衞人閏十月廿三日、癸卯、雪降、自内頭中將被送和歌、予返報〔石清水文書〕廿七日、丙子、頭中將被參禪門御方、爲尋申公事間事歟〔増補和歌明題部類〕池上鶴〔家光卿記〕左大臣殿より、やへ櫻をしまふとて〔拾遺愚草)拾遺愚草〕〓左大臣殿より、やへ櫻を金まふとて

事次第御神樂次第末 五宮寺縁事抄佛神 承久三六廿 八、東三條 家本 年三月 ○野宮 雜一首 承久三 (西園寺公經〕 春 下 上 ヲ訪フ 道家ト定 宮ニ行フ ヲ石清水 東三條和 家光伊平 伊平資實{ 公經神樂 ノ和歌贈 慈圓和歌 歌 家 答
承久三年雜載 四〇〇

名殘をやをしまの浪にたつ雁のおのかつはさもしをれてそゆくかへるかり野しまかさきの朝朗なれたる海士はいかゝみるらんあさみとり野しまをかけて行雁の春はなみたのいろそつれなきたれこゝにあきかせ吹は松しまやをしまの浪にかへるかりかね去年の秋こし路もおそくまつ島や春はをしまのかへるかりかね胛かけていのりし道のむもれ水むすひもはてぬかけやたえ南なにはかた更にうらみやなかゝらんかへるならひの春の雁かね正三位家衡卿從三位保季卿拾遺愚草〕〓承久三年、内よりめされし述懷歌、〔夫木和歌抄〕承久三年、長尾社歌合、海邊歸雁從二位家隆卿參議雅經卿法印猷圓法印幸清

歸雁 第五 第五舂部五 長尾社歌 召サル ヨリ歌ヲ 定家内裏 合
承久三年雜載 四〇一 如願法師

松浦かたあくるかすみにゆくかりのつはさのなみに春風そふくこし秋もかへる空かとおほめきしかすみのうらの春のかりかねかりかねのこゑふきおくるはるかせにけふりもなひく鹽竈の浦雁かねの關とひ越る餘波おほみあかぬなかめを須磨の海士ひとたかさこや尾上をかへるかりかねの名殘は秋をまつかせそふくならひとてかすみの浪をたつ雁もなにはのあしのうらみてそ行雲つゝく浪路の末にかすきえて鳥羽田のうらをかへるかりかね題跋、權少僧都季嚴藤原隆宗朝臣權大僧都定範源光行法橋圓快法印眼靜如願法師

承久三年雜載 四〇二

同年八月一日、校點了同年八月一日、校點了、金剛佛子定尹〻承久三年五月十七日、於圓光院書寫了承久三年六月廿七日、於圓光院書寫了、爲興法利生離苦行道也承久三年六月十四日、於内山圓光院寫校了、爲興法利生離苦行道也、承久第三歳伸夏下旬候、以阿闍梨兼賢御本、書寫之、承久三年三月廿一日、雨中注付之、八座治老、在判、同年伸冬、校合了、沙彌尋蓮(花押)〓承久三年後十月十二日書寫之、藤原在判〔悉旦集記〕金剛佛子定尹と〔顯註密勘承久三年五月四日、以上綱之御本書寫了、金剛佛子定尹同年仲冬、校合了、〔上新請來經等目録〕〔悉曇〕一交了、藤原在判沙彌尋蓮(花押)

○高野山寶 空海承久三年尋蓮筆 ○三實院所藏 ○高野山正 壽院所藏 智院所藏 空海 上新請來 經等目録 悉旦集記 悉曇 顯註密勘
承久三年雜載 四〇三

自承久三年八月七日、抽一心之匪序、企百日之參籠、其間書寫之、潤十月十四日、以範信僧都遂供養了閏十月十一日、於〓光院校點了、五師隆詮、同廿二日遂得了、六月之比、天下不靜、相副舍利爲懸頸、六通、大事、三代別記、親王承久三年此祕要等、薄樣爲料紙、各小子書寫願繼應理宗法命久増春日靈威〓先師誡故也遠生有情類慧解皆共必得龍華盆沙門弘〓、蒙滿寺衆命、造唯識論模矣金剛佛子定尹〻古經跋語〕上一成唯議論十卷承久辛巳初秋下旬、彫刻功畢〔三浦文書〕蘇悉地經〔成唯識論承久三御記

兩部 ○正倉院聖 大事 辛巳 語藏所藏 於本者 歳次 燒之 已 辛 ○仁和 寺所藏 蘇悉地經 戌唯識論 成唯識論 餘本 ノ版行
承久三年雜載 四〇四

承久三年正三日寂九日、甲午、頭宮内卿經高朝臣來疾病、生死、于時世上之風波雖不閑、唯蔭松柏之陰、洛外之逆旅雖難忍、鎭臥茲苔之露者也、仍不避爐邊、陰風依無術、招寄春宮亮資頼朝臣、今夜御戴餅難參之由、奏内予昨日退出以後、頗有歡樂事、一向春風所爲也、所祈者令生早發三事題要之榮華、來世必遂九品往生之素懷而已召内匠頭基成朝臣、問風病事、今日頗〓十日、乙未〔玉蘂〕正月八日、癸巳、天晴承久三年十一月三日、生生世世値遇此論中原成元一成唯議論依風病不〓承久三年、以師主僧正御房御本、交合了前若狹守從五位上光資〔太元略次第〕裡、〔三井續燈記〕異所聊之、異所聊之、行〔太元略次第〕〓所ら一括題次第信譽一卷行フ〓、一卷

金泥 承元四年六月 ○中 ○中 紺紙、 ○三賣 ○中 七十 智嚴房法橋、六封 五、 略 略 探題次第 略 院所藏 六 園城寺探 太元略次 題信譽寂 道家病ム 風病 第 同
承久三年雜載 四〇五

十一月十日、己未病祈、修藥師法、其後御有樣同事之由、兼時朝臣返答之、頭中將可奉行乎、者之處、此間聊有御風氣、而今日未刻殊増氣、頗及御絶入云々、小時令復例給、宜秋門院御方同入見參、殿御不十一日、庚申、天晴、前殿御有樣猶同躰云々、廿七日、丙子、天陰、入夜甚雨、早旦參前殿豫事、以外大事御云々、或説又已薨御云々、縱横之説難散蒙、自入道殿被進使〔玉蘂〕正月十日、乙未、人傳云、經高朝臣父入道行家入滅、仍除目奉行事辭退、與事猶六借御云々、但御神事間不昇殿、於門外〓兼時信定等朝臣退出、承久三正ー服解、父、及晩、信定朝臣示送云、前殿御不非參議從三位平經高守、勘次官、治部大甫、母爲隆卿女、家光卿記從三、右大辨、右權佐、木工頭、相模〔公卿補任〕門主行状一妙香院僧正同十一月廿五日、爲前博陸〔尊卑分脈門葉記

家本 九條 四十 光明 五、 ○野宮 峯寺 十七 範家 元仁元年 ○中 殿、 略 山城 平氏 六十八 道家病ノ 治部大輔 平行範卒 重態ノ説 アリ 祈
承久三年雜載 四〇六

義定康朝-行範〔系圖纂要〕諸家系圖纂義職諸家系圖纂〕山崎小三郎、憲家山崎小三郎諸家系、圖纂〕-經高康朝朝源「山〔諸家系圖纂〕藤原〓藏だ、

秀康爲子、承久三年二月八日滅亡畢、二十五歳、 佐々木系圖 修明門院判官代、左衞門尉、母藤秀宗女、右馬助 久三年二月八日滅、 治部大甫、正五 守歌人、 判官代、秀康養子、承 宇治次郎、刑部丞、 藏人、伊勢 參木、正二、民 二十三藤氏十七 十八中 松田 下、母清隆卿女 改名俊職、歌人、 部卿、右大辨、 法印、大藏卿、日野別當、 天台三門主、坊官兼 十八下 權大僧都、法印、日野別當、 九之一 康元二年七ノ二入、〓〓 伊勢宮方、 日野 祐寛 五藏 法印、刑部、兵部卿、日野別當、青蓮院門主 藤原氏今稱荒木、 -經高 〓今稱荒木、 康朝 死ス 藤原康朝 覺源寂ス
承久三年雜載 四〇七 宇多源氏三 智雄 山崎 死ス 山崎定家
承久三年雜載 四〇八

十弟子六人、布施一色、被物七ー、裹物、法服、鈍色、横皮、念珠、白絹裹六、兼信散花、寛清、教俊、良曉殿上人、藏人五位少々十餘人、誦經布施權弁家宣取之、童裝束二具、布施取參議治部卿從三位定家、在高、爲長、長建保四年十一月五日、甲午印顯、頭、信顯、行譽、忠寛〔公卿補任〕十六非參〓從三位高階經時、卅一、八月二日服解、〓、諸家系圖纂〕〔尊卑分脈顯寛權律師年卅七、伊與律師、權少僧都忠能眞弟子、承久三年六月九日於南院受之、色衆十六口僧正道尊付法九人、年四十一、三條宮以仁御息〔血脈類集記〕命清行清卒〔血脈類集記〕九僧正道尊付法九人、年四十一、三條宮以仁御息、神供季、社家三行守、教授、靜朝、嘆徳、寛任、靜曉、誦經良範、寛俊、成耀、法印

五疋、綿二ー、紺 號大夫、法橋、法眼、承久三 二ー、藍摺一ー、 頭、出 年六月廿日入ー、五十 石清水別當 永〓二年十一月廿日補修理別當、 呪願、唄 卿四人 ○中 藤氏 絹二 貞嗣孫 四十 母兵部大輔定俊女、號常磐權別當、 已上公 護摩、 ー、各 大法師 經寛、 堂達、已 三十之上 衲衆 上蠶衆 已上 一、 己灌項 法印權大僧都權小少僧都 音、 略 鬼ー 誦經 權律師 社家三 日 覽 行守、教授、靜朝、嘆徳、寛任、靜曉、誦經良範、寛俊、成耀、 鬼 日ー 清寂ス 石清水行 高階經時 權律師顯 ノ母死ス 寛寂ス
承久三年雜載 四〇九

成、一箭存譽居士、承久三巳年九月七日卒ス、行年七十三中興トス、其初ハ眞言宗ナリシト云、淺利與市義成、曾テ信仰スル所ノ如意曹洞宗山宮青松院輪觀音ノ像一〓アリ、長壹寸八分、別堂ニ安置セリ、位牌ニ開基前出羽守義末、御朱印敷地千四拾四坪、本尊三十三體觀音、大永中默芝和尚ノ修營、是ヲ惠日山大聖院〔甲斐國志〕經伸〔尊卑分脈〕崎經雅知義淺利太郎女子義成

巨摩郡中郡筋 寶永寺記ニ、淺利與 市吉成公、法名一箭 七十九佛寺部七 畑村 一町 本經時、修理大夫、從二、内藏頭、左右衞門佐 和泉、但馬、美濃等守、母贈左大臣藤範季女 播磨等守、常陸介、建保四三ヽ出家、 經仲卿室、經時朝臣母、 内藏頭、正三、右馬頭、右衞門佐、石見、 式部少輔、木工頭、從二位、 清和源氏 母 淺利冠者、與市、建仁二年六ノ廿九、納板額女爲 氏 逸見 女子 母高階爲時女 徳光丸、逸見太郎、 高階 淺利義成 死ス
承久三年雜載 四一〇

正四位上彦基、〔二宮禰宜補任至女集〕外宮一禰宜次第久三年十二月三日子時卒、非參議從三位藤親定、廿六、權大納言定輔卿一男、母〔豐受太神宮禰宜補任次第〕一禰宜正四位上度會神主彦基〔諸家系圖纂〕宣俊彦基承久三年十二月卒日吉社神主正四位下祝部輔貞女彦基〔二所大神宮禰宜轉補次第記〕一外宮一〓宜次第承〔類聚大補任〕〔公卿補任〕〔諸家系圖纂〕計宮神主紀伊圖造系關(公卿補任〕十六參議正三位藤親定、卅九、九月遭母喪、禰宜三十六年、長官六年、政所廣光神主、産基承久三年十二月卒、〓〓宜三十六年、長官六年、政所廣光神主、〔公卿補任〕存譽大禪定門、承久元岩淵宣宗號安居寺國造、

十二月三日卒、年 七十九、執印六年、 在任卅六年 長官六年、禰宜卅六年、 承久三年十二月四日卒、 七順徳院 執印六年、 承元三年 宣俊男、母白拍子、建久六年八月十日任、九、建永元手從五位上、承元四 〓、十社務二十 七十 〓年十二月廿日敍正五位下、承久年中被許上北面、同三年九月十日卒、 日前宮神主紀伊國造系圖 良宣四男、 十五 七十 六員 廿九下 號安居寺國造、 七年、號中國造 九、 九、 庚戌年起立トアリ、 岩淵正上 存譽大禪定門、承久元 外宮禰宜 十六 紀伊國造 藤原親定 宣宗卒ス 外宮福宜 ノ母死ス 彦基卒ス
承久三年雜載 四一一

〔系圖纂要〕宇多源氏一

少納言阿闍梨、 俊尊 母、 )敦實親王孫 源俊光殺 サル
承久三年雜載 四一二

各付作人下目代、隨夏秋所出之多少令運上之、至三會之朝、可令備彼毎日御供、此等沙汰之間、若有非法虚用之輩者、可蒙大師三寶之冥譴者也、仍相副公右施入志趣者、以此三段水田付三人預、以毎年所濟之地利、爲令備長日不斷之淨供也、心願非他、唯依大師冥薫力、爲令一切衆生萌了因之種也、抑三人預、一段、在紀伊國伊都郡西揖里村字西垣内、二段、在同國同郡揖里字池尻北坪西繩本、寄進、驗等、盡未來際所施入如件、奉施入水田參段毎日御供料田施入帳」〔高野山文書〕〔高野山文書〕〓状故〓續簡集四十九御影堂

〓藏、依例不放之、 〓本劵者、壬眞言堂 五又續賣簡集四十九 讓状古券類 俊尊阿闇梨、少納言、 御影堂 「。實辨大進僧都、 (指裏書) 時光 大法師實 〓田地ヲ 影堂ニ寄 高野山御
承久三年雜載 四一三

訴訟、同打膀示畢、又於此時始雖立住吉之神領、終無妨清水之仙堀、因茲社領有限云々、既依此解状、被停彼狼藉畢、是以、自天治二年十月、至承久三年七月、全無寺領無煩、其後隔五十餘年、去天治二年之比、彼庄神人等、巧無道惱當寺、其状内積豈有九万八千町哉、若經三箇國領七百町歟如何、其内多有他領、不可稱民令制止放火之輩云々、仍治暦三年官符立券之内、國司俊綱朝臣、既限四至計、然神人等申状極僻事也、差何山加何地、可滿其數哉、早出公驗、可諍其領也自播磨、北過丹波、遙可至丹後國者也、況限三種山者、東西南北僅百町餘也、其状云、廣百四十町、長七百町、其内積者九万八千町也、然則計七百町之積者、南其煩、所令止住也、以鎭護國家之御祈、爲寺之勤、以利濟〓民之秘計、爲所之業、則以状ト筮之處、住吉大明神之所爲也、於件山之東西邊、而立彼社庄、以其神云、凡住吉神領者九万八千町也、清水寺者正其中央也云々、其時之住侶等陳全無神領之杣代、自爾以來三百餘歳之後、忽於三種山有付野火、數月燒、二月廿一日大法師實〓(花押)承久三年〔清水寺文書〕〓播磨

○端 闕ク 〓 辛 住吉神領 九萬八千 住吉ト清 水寺トノ 爭 町
承久三年雜載 四一四

谷不耕一頃之田、偏憑觀音之悲願而〓霞、峯不殖一株之桑、只仰仙人之遺跡吉社神主、猥以清水之靈地、恣號神領之杣山、以權律師顯玄、補任別當職、既入而臥雲、此則依無依怙、無此寺之煩、依無別當、無住侶之憂、然今年八月之比、住使者致不慮責、神不享非例、何可補新儀之別當、人莫巧無道、爭可惱久住之禪豈只修禪齋僧之歎而已哉、偏是悦花夷之亂逆、全不憚佛神之照見、可恠可恐塔護佛法、則神明之所誓也、失寺觀亡僧徒、亦冥道之所惡也、佛〓與神明、本地侶、爰破羯磨之僧徒、豈造五逆之一逆、壞靈驗之伽藍、既犯十惡之三惡、凡守堂將埀迹也、何酌其流、可輕其源乎、本末亂次、主伴失禮者歟、則是護法善神之恨於一百餘坊、然而未聞此寺別當之名、寧見彼社惣官之符乎、乍値黄河之一清遇之清水、何代得澄、抑當山衆徒、多勤行之中、有一奇特、乃本室内有仙人在世魔縁之得便歟、悲也歎也、佛法之將滅乎、而住侶等、得草創於六百餘歳、開松戸之香火千日山籠之僧、更致百日之加行、始入内陣、以護此火正、爲寺之大事也蓋奏清水之五濁、徒率止住輩、空令分散者、六百餘廻之香煙、此時自滅、千年一望請恩裁、早停止住吉神主之無道、削捨新儀別當之名字、成住侶安堵之思、遙繼法道仙人之香火、致佛法勤行之誠、宜期慈氏三會之曉月之由、被仰下者、射

住吉社顯 玄ヲ清水 住吉神士 寺杣山ノ 別當職ト ナス 止ヲ請フ ノ新儀停
承久三年雜載 四一五

すけ〓くにても、あしもりのゆ〓りふミ、まいらをて候はゝ、にほんこく乃た〓らにてはて候へし、のつはこのてにこらんしあはすへく候、あなかし吟、誠惶誠恐謹言、かみほと〓の、にくまれを、をのあなことにのうふり候て、けをこしやうい契約、候はめ、かへす〳〵あさましく候、もしとしてれをいのさんにとのにても、このふみゝ候ぬ、あまかゝきむるものに候はす、まいらとて候はゝこそは承久三年閏十月日清水寺住侶等レ岫地閑、久翫南山億兆歳之景、汾水浪清、遠浮北辰七百劫之光、住侶等不耐愁起請文、をうきう三ねん十月廿八日あへのうち在舗〔神護寺文書〕〓山城〔阿蘇文書〕○肥後こ〳〵、安倍氏起請文案承久三年三月廿八日」

安倍氏起請文案承久三年三月廿八日〓
承久三年雜〓 四一六

令治定處、若自社家寄事於左右、被致狼藉之時者、於今〓約分者、可止社家綺御下知畢、且又亡父顯實、承安年中、以砥用小北兩山右甲佐社神官供僧等、爲實澄令致害神人糺藤次男之由、就被訴申、如關東御今以後、當社神人以下輩、於致害之人者、可被沒收其跡田畠云々、依之社家重大明神御領之由申定、當庄田地所當米毎年半分知行分守富庄内、當社神田等實澄雖申子細、所詮以和與之儀、向後可被止社家訴訟由、承諾之上者、且實澄如被訴申者、不被付守富庄於社家者、不日可令神人蜂起之由、〓被鬱申之間者也、若又實澄同遺跡之輩、背此契状、或云往古居合田、或云今契約分、致違亂甲佐宮也、於下地者、至于實澄子々孫々、知行不可有相違者也、將又根本居合之條明鏡也、旁以神明崇敬異于他之上者、自今以後、至彼守富庄者、可爲甲佐契約奉寄進當社在之間、可致無爲無事沙汰之旨、被載關東肥後國木原太郎源實澄限永代所奉寄進ト知者、取詮縱雖請取下手人於社家、不遂行清祓者、社家鬱訴不可斷絶、又自田者、本自地頭綺無之間、作人以下一圓社家進-「不可有子細者也、如此所領守富庄事

付佐俣、中山、 久木山等 内檢所當 假名號 清松 號居 合田 米定也 甲佐宮領 トナス 往古居合 殺害人ノ 守富莊ヲ 跡ハ沒收 田
承久三年雜載 四一七

件地者、自常陸僧正御房、御坊人淨法房之手、家地共信正所令買得也、合積壹戸主餘貳拾捌丈件地者、自領主字七郎房之手、吉與氏壹處、北寄、口南北二丈八尺、奧東十丈、壹處、中央、口南北二丈五尺、奧東西十丈、正之領地畢、紛失状、煩之時者、彼守富庄下地半分、永代爲一圓不輸神領神官供僧中、可被知行領所令買領也、而令相傳南端信掌者也、仍爲後代證驗、契状如件〔東寺百合文書〕紛失承久三年正月十八日源實澄在判私領地壹處券契事口南北二丈五尺、奧東西十丈、敷地券

奥東西拾丈 口南北抹丈捌尺、 之母 信正 ○山城 シ十四之二十九 南寄
承久三年雜載 四一八

買領之後、讓與女子在左京八條三坊四町西三四行北二三四門内、令沽却北端地之間、以此地令相傳之處、自吉與氏之手、物部宗弘等、去六月天下兵亂之刻、爲遁怖畏、令運置京宅資財物等於宇治三宮津邊之件地者、自同御坊人字太郎房之手、信正處、同月十一日、爲官兵等、財物券契共以被押取畢、若自今以後帶彼券契、於致件地者、右近將監平信正之私領之條明白也、仍年來居住之間、未聞牢籠之右件地者、信正相傳之私領也、子細見于端状、領掌年尚敢無〓籠、而彼本公驗由、而逆亂之刻爲官兵等、被押取券契之旨、所承及之實也、仍在地人加署判非論之輩者、早可被處盜犯者也、且在地明白也、仍紛失状如件、令買領之、而母堂吉與氏欲而已橘行憲承久三年七月日右近將監平〓佐々木助友畢、令菅原友吉

信正 信正 爲定 之チ 本名 妻、 承久兵亂 ラル ニ押取セ
承久三年雜載 四一九

大春日友光同伴國恒沙彌入阿彌陀佛一承久三〓七月紛失状事菅原友永〔東寺百合文書〕藤原安則同僧仁圓藤井國正〓左兵衞志葛原友末紀守永同伊勢權守平末貞院町條々左近將監藤井正依平爲末

〓廿三下之廿五 ○山城
承久三年雜載 四二〇

處分、在大和國城下郡東郷十一條一里十三坪北畔如彼状者、口南北七丈八尺、奧東西十丈云々、然者可有四行二三四門内、而教處分帳状如右合貳段者、今状者、官人判無之、爭可足支證乎承久三年二月十六日尼觀阿彌陀佛(花押〕云三四行三行過畢、是參差之至已、凡紛失状者、在地人官人證判等載之、如處分田地立劵文事〔東大寺文書〕右件田地者、沙彌尼觀阿彌陀佛之先祖相傳私領也、而令女子藤原姉子、限永四至代令處分所也、於本公驗者、依有類地不能副進、其面毀事既畢、仍爲後代證驗、一男藤原(花押二男同姓(花押)

貳號 限西畔、限北畔、 ○大和 限東〓、限南際目、 官人ノ證 ラズ 判ナクバ 支證トナ
承久三年雜載 四二一 三男同姓-

下使眞景等件遺財事、任分行之旨、令知行之、次第御下知、於公文所經對決勘録、各出對文等言上之處、給御外題稱、下使眞雖無年號日月、任自筆處分文、彦倫等令知行、於未分物等者、任法令分行言上、景等、件彦盛遺財事如申状者、云建保四年目録、云同六年分法、不足證據歟者、右件遺財事、依嫡男彦倫、次男實彦、女子夫常春、長章、惟忠、師彦神主等之訴、任從等事一畠地壹段半箕曲郷河邊村所在、貳斗代、分行言上、故外二禰宜彦盛神主遺財事、任次第御下知令分行間、次男實彦自餘御厨口入米所從等不注之得分自筆處分文内、除御上分、御酒料料、外御厨御園口入米、并舍宅倉所祭主在御判、〔光明寺舊記〕〓伊使眞景等本田壹段、東大寺大佛殿御燈油用途ニ寄進之畢、沒後佛事用途、不可賣買

行ス 遺財ヲ分
四二二

致沙汰之間、所戴于彦盛神主自筆處文之、除所々御厨御薗御上分御酒料〓之文、令分行彦倫、實彦神主等之間、彦倫之分廿玖斛五斗餘歟、而任法令以其歟、仍可能得財、又并章養子之由、雖憤申無指證據歟、同不可得財也者、任其状承久三年二月廿八日本官使料米荒廢所等之外、口入米、及宿舘舍宅畠地所從等、無年號日月、付自筆處分半分、可爲次男分之處、次男之分所相當於廿玖斛三斗餘歟、又以彼半分可爲兼至于後家度會氏子者、不可見得分之由、彦盛遺言之旨、良儀宗慶等出誓状女子分處、加夫米并上絹國絹准布漆及自筆處分未等、定陸斛五斗餘歟、而除任職之外、女子一人之分、不及次男實彦之半分歟、然而隨有令分行女子等畢行女子六人分之状如件、以解、仍以自筆處分口入米舍宅等、所分行實彦神主也、若有注漏者、追令注進、可分惣官使檢非違使新家宿〓眞景權禰宜度會神主宗兼〔鏑矢記〕○伊勢

承久三年雜載
承久三年雜載 四二三

右彼御厨者、爲一圓神領、奉致恆例二宮神税上分之勤訖、然間於領家口入職永處分渡占部安近下總國葛西御厨領家職事右件水田者、觀阿彌陀佛之先祖相傳之私領也、然于女子藤原太子、限永代令城下郡東郷拾壹條壹里拾參坪内者、代々相傳于今當知行無相違、雖然任傍例、相副粉失之記、永所令處分于男占部安近也、就中於此神領者、爲天下御祈料、所可專其忠勤、更末代不可有非〔東大寺文書〕分之妨、仍讓與之状如件承久三年五月十二日財主領家占部宿禰安光、合三十三郷者四至處分〓新券文事一處壹段字ヲリノ脇、但處分之後沽却了、一處貳段合參段者

在判○〓木文 書之ニ同ジ 限西畔、限北道、 貳號 ○大和 限東〓限南類地 段也 北貳 限東畔 限南類地 限西畔、 下總葛西 御厨領家 職
承久三年雜載 四二四

副進重代調度文書等承久參年七月日觀阿彌陀佛(花押)處分畢、但於□公驗者、毀面事既畢、向後更不可異論、仍爲後代之證文、放新券之間、言上子細於將軍家之曰、任證文等道理、如本還補畢、隨領掌年尚久、文書分明也、爰世間不定之間、遮付建部清忠、相副證文、雖讓與之、承久二年十一月讓與、讓與建部房丸當院司并地頭職事内北畔本壹段上分姉子永以沽却了、」文之状如件、右件院、爲彼職清重入道之「此間摺」領掌之地也、而近來爲横人〓成妨、暫中絶禰寢院司清重入道辭水田壹段、東大寺大佛殿御燈油用途ニ寄進シ畢、佛事用途不可賣買之新編禰寢氏世録正統系圖(朱書)「正文在家藏

頭藏 禰寢院司 職及ビ地
承久三年雜載 四二五

右件家地者、僧定清之賣買相傳私領也、而相具本公驗、源仲子讓渡已畢、仍爲與當院司并地頭職畢、仍爲向後證文、讓状如件六日、關東參洛之日、近江國爲敵人被夜打致畢、然者以建部房丸爲嫡子天、讓讓與家地事承久三年三月廿三日〓寢院司(花押合貳間參尺伍寸者、但七尺間定、後日沙汰、勒新券文之状如件、清綱〔高野山文書〕承久三年五月日僧定清(花押)四至、在本券面、清重在手〓東大路、次郎、沙彌行西、〔徴古雜抄〕〔徴古雜抄〕〓大〓大寺〓「上野殿ヨリ彌五郎殿ヘ被渡券文案

地頭職、老父清重之讓状見于左條、○上ノ文書ヲ指ス、 房丸、彌二郎、承久三年辛巳三月二十三日、爲禰寢院司及 三續〓簡集六十五 古券類集一 大和 「上野殿ヨリ彌五郎殿ヘ被渡券文案 東大寺 家地
承久三年雜載 四二六

而依爲嫡子所奉讓渡實也、仍不可有他妨之状如件、弁與畠地事右件領所、自故大將殿、去元暦二年八月五日所給預也、其後敢無妨所知行也、承久三年五月日林京名錢貳貫五百文之代彌五郎殿ヱ永所弁與實也、仍爲後日龜鏡、放與證文之状參河前司藤原朝臣成亮合參段半者四至如件存生之時、沽却于智觀房了、於西壹段半者、永渡于忍智房了、今所殘參段半於讓與肥前國晴氣領事宗像神社文書〕「右件畠者、實信先祖相傳之私領也、而本は七段之畠也、其内於東貳段者、母堂承久三年七月廿一日前左近少將藤原朝臣(花押在判

限西忍智房領際、限北川原 限東智觀房領際、限南三毛大丈夫領際 在荒河御庄内 字法田 ニ肥前晴 頼朝隆頼 氣領ヲ與 荒河莊 フ
承久三年雜載 四二七

けれとも、のちのため申をき候なり、かつはこ入道とのゝ御ゆつりしやうえもんのかうの殿御つほねにゆつりまいらせ候、又もあらそふへき人なのさまたけあるへからす候なり、に、よろりのしやう〳〵とのりて候、それもくしてまいらせ候、ゆめ〳〵た申候、又いつくのしやう〳〵も、ふるきもんそも、みな〳〵一をのこさす、さ質券、あはたくちのやちのうちにくわんをんたうあり、これはたうせんゐんと〔宍道文書〕ゆすりわたす門田參段内、東寄貳段、嫡子神道光景、限永代ゆつりわたすと東寺百合文書〕小杉文書承久三年十二月廿五日神道行景在轆ころ也、更不可有他妨之状如件、承久三年八月六日(花押

○出 もんのかみのつ不ねにゆつるしやうなり 「へつたうにうたうのこけあましくわんさー ノ十一之二十十 雲 山城 左衞門督 門田 局
承久三年雜載 四二八

賣買、字石町中榮入道之作之田壹段、限永年之作手、永可流進状如件、右件米者、以來秋之時、加任地之利、可致弁状、若以來秋之時、不致辨者、夏見茶沽却水田新券文事信舜解申請御出擧米事合壹段者、合貳石貳斗者右件田地者、僧覺尹條里坪四至等、本券面在、承久三年十二月廿七日僧〓〓□(花押之買相傳之私領也、而今依有要用、限直米拾斛伍〔東大寺文書〕〓大利尻江田之文ユフサノイヤケ戸主女房ハツヲノモノ二石三斗

本名者 舜慶、 イヤケ戸主女房ハツヲノモノ二石三斗 尻江田之文ユフサノ 出擧米 水田
承久三年雜載 四二九

沽却私領家地事米參斛、沽却本券相副僧勝源畢、仍爲後代證文、放新券文状如件在右京五條二坊十三坪右件家地者、紀爲清相傳私領也、年來領掌之間、以更无妨、而今依有要用、限直承久三年二月十九日使杖清(花押四至右件來如員請取畢、状如件合南口三丈九尺、長十六丈者合參斛者、東大寺文書〕僧印宗相副本券、永沽却事已畢、仍爲後代證文、放新券文之状如件、承久參年二月十八日賣人僧(花押)請取私領家地事、斗

限南幸玄領、 限北小路并川、 本納 限西普賢際目、 ○大和 限東小路、 西東ノ田クロ屋敷文」 定 ○九 右京家地 請取状
承久三年雜載 四三〇

注置自唐橋者北、自猪熊者西五段目之奧地事合戸主半内者但此戸主半内賣渡奧地事女、限永年所沽却〓實也、雖經向後、更ニ不可有他妨、但雖可相加本券文、依有〔東寺百合文書〕右件敷地者、安部國永之相傳私地也、而今依有直物要用、以錢參貫文、坂上氏類地不能副進、仍爲後日沙汰、勒新放券文之状如件、右件地者、相傳之手繼文書爲破損故所注也、其故者、父及老毛死去之刻、安部五月廿四日安部國永(花押承久三年二月十九日紀(略押)承久參年東寺殿御教書正文合東西南北皆五丈也、但他領十丈之次地也おくへぬしなかゝ地のけん」(花押)

北南伍丈也 東寄口〓[□〓 南北五丈也 ヱ十之二十四 ○山城 凡ソ東西五丈 南北五丈也、奥地也、但他領十丈之次也、 凡ソ東西五丈、在自□〓〓猪熊西五段目之 巳 辛 在自□
承久三年雜載 四三一

國永子息相傳之時者、以此可本公驗者也四至渡了、但本券依爲連券不放、仍爲後日證文、放新券文之状如件、右件畠地者、僧俊慶之相傳私領也。而依在直要用、乃米陸斛、限永代如乘房賣〔高野山文書〕但此戸主半内、猶其半ヲ坂上氏女留了、後日不可有他妨之者也、國永相傳天、可令領知之間、雖被死行本券、如此爲破故、爲後日沙汰所注如件、建保四年四月廿八日安部國永(花押)謹辭賣渡進私領作田事合壹段者在字港田島摩木尾前承久三年十月廿四日僧俊慶(花押)〔東寺百合文書〕謹辭賣渡畠地事承久三年五月廿四日買了(略押)菴田島券文〔東寺百合文書〕と〓u九之五十四

三續寳簡集六十八 限東久林房作、限南出溝、 限西〓敬作、限北繩手、 ヒ四十九之五十四 古券類集四 ○山城 限北繩手 畠地
四三二

沽却水田新券文事四至坪付條里本券之面右件田地、元者出雲友末小野本家江近阿闍梨在此次第本券二通、而中臣宗直代々所領也、而今依有要用、限直米拾肆石、敏達天皇御願放光寺之内、上生四至院彌勒菩薩、限永代相副本券二通奉賣既畢券文、立賣渡進状如件、年、越中公御坊賣渡進所實也敢以不可有他妨、仍爲後日證文、本券文相副新合壹段者閏十月八日賣主内藏友長在判右件田、元者内藏友長先祖相傳私領田也、而今依有直要用、錢拾貫文以限永但及末代致承久三年〔吉田文書〕〓攝津合貳段者、字飽皮、此内於一段平□子賣渡了、「大勸進僧慈榮僧聖西承久三年雜載

八升充米ヲ可弁也 自針少路南、 但貢御所役米、段別 在、〇此行ノ裏二、奉施入 東依券所共也、 歳次 自坊生西、 上生院状如件トアリ、 但東寺御領也、 辛巳 生院 教光寺上 東寺領
承久三年雜載 四三三

承久參年新券文状如件、致沙汰者、現當悉地圓滿往生、都率内院證大菩提之妙果矣、仍爲後代證文、放潤十戸廿三日賣人中臣(花押)五大院各傳聞之内、覺眞絶入云々合貳段者大和國横井田相傳也、仍改此伍人、爲二條中納言御沙汰、所寄進東大寺燈副本公驗、海住山慈眞御房、永奉賣渡畢、仍爲後日證文、放新券文之状如件、四至妨輩者、現世受白癩黒癩、重蒙七難、未來墮無間地獄、永無出離期、而任此誓状〔東大寺文書〕右件田地者、僧貞俊私領也、更以无他妨、而今依有要用、限現米拾陸石沽却水田新券文事爐領、在川上内字野依、相在川上内嫡男同(花押)

歳次 ○大和 限西山府生田限北慶徳田 但本 辛巳 斗定 限東觀力田限南繩手 限南繩手 十 限東觀力田 海住山慈 爐領 東大寺燈 心房
承久三年雜載 四三四

不可有他妨、但本券者、依爲類地、立新券之状如件、直米如員納畢請使源太沽却東安寺御領田事沽却水田立券文事右件田、依有要用、限直錢陸拾貫、永奉沽却于遍智院僧正御房畢、於後代更以定範法印新券案合壹町合壹段者法印權大僧都承久三年十一月日貞俊(花押)〔東大寺文書〕〓大承久參年十一月日在添上郡和爾郷内「字石塔三實院文書〕〔三寶院文書〕〇山蠣二回採訪

字名千町、坪付在別紙、 御地子段別五斗、本斗定交分五升、 一第二囘採訪 ○山城 判 東安寺領 大和添上 郡和爾郷 田
承久三年雜載 四三五

承久三年十二月廿一日賣人沙彌(花押)他妨可令領知、仍爲後日證文、放新券之状如件、異論也、仍爲後代證文、放新券文之状如件於本券者依爲連券不能副渡(花押)右件水田元者、沙彌念西先祖相傳私領也、而今依有要用、直米漆斛代、戸美宗眞沽却事既畢、雖可相副本驗、依有類地、不能副渡毀面畢、敢不可有右件田者、寛圓相傳之私領也、而依有用要、直米玖斛、限永代尊行令沽却了、無承久三季十二月日寛圓(花押)四至合壹段者、高野山文書〕限永四至沽却水田事大原眞弘(花押)僧長舜(花押)

在荒川庄内 字エキ田 三續寶箇集六十八 限東五郎行事作 本納 限東際目限南川 限西高岸限北山道 限東五郎行事作限南大道際 斗定 限西類地 古券類集四 限北溝際 限西類地限北溝際 限南大道際 限南川 荒川莊
承久三年雜載 四三六

「借請錢文六賃、貞友之方ヘ所渡實也、仍爲後日裏書ヲ記之状如件、僧尊行(花押)」承久三年雜載

貞應元年正月一日 四三七

つらなり、良教、公光、師繼、顯朝、また退きて立ちたれは、出入して屏風に似た獻沓、予沓權亮取之、拜禮、次左府已下次第參進、大將殿令進給間予蹲居、隨院のおはしませは、拜禮に人々まゐり給ふ立たれたるに、内の大臣すゝみ出て給へり、それにつきて大納言もおなし内、大臣殿、小時御裝束畢出御四方拜、小朝拜ヲ停ム、院拜禮アリ、臣は、攝政の御子なれは、引き退きてたち給へり、右もまた、その同しつらに中將、有資、皇后宮權亮、實有、扈從一員如恆前駈、於院御所令下車給、爲家朝臣身留中門外如恒、承久四年正月一日、被止四方拜、小朝拜、依代始日時不宜也、正月外記注進例如此貞應元年壬午〔園太暦貞和五年正月一日〔常磐井相國記〕正月一日、〓戌、天晴時々雪下、巳刻著束帶一日予右兵衞督、公雅、左中將、爲家、綾小路參左の大中

庚戌朔 紫〓平緒、〓劒、 ○中 有文帶、魚袋、 大盡 紫〓平緒 其外如恆 略 四方拜、小朝拜、代始依日次不宜無の汰事例 四方拜、小朝拜、依日次不宜、今年無其沙汰、 ○中 戌 ○中 略 略 支 〇 〓烟の末ケ (〓氏 左の大 一ヒ 代始日時 宜シカラ 院拜禮 ズ
貞應元年正月一日 四三八

三日、壬子、坑飯幕府、歳首ノ儀ヲ行フ、二日、辛亥、坑飯り、この事見にくしと、後まてさま〳〵院の御前におほせられて、攝政殿にたりけるを、その時の記録なと見給はさりけるにやとて、内の大臣の御ふたつね申され、さたかましく侍りけるを、貞應元年のためしなといてきて、足利武藏前御劒陸奧修理亮、御調度結城左衞門尉朝光、御正月一日、庚戌、霧、奧州任例被獻坑飯、若君出御南面次御馬五疋、一御馬駿河小太郎兵衞尉朝村、同三郎光村引之御劒駿河前司義村、御調度後藤左衞門尉基綱、御行七日、内辰、天晴南風烈、坑飯故野宮左大臣、今の内の大臣の御親の、右大臣にて退きたるつらに立たれ騰中條右衞門尉家長、御馬五疋、るまひ、心えすとそ沙汰ありける、妻戸間讚岐中將參進被卷上御簾、人々奉〓之、先被進御劒〔吾妻鏡〕御劒蒲判官代佐房持參之、行騰伊賀次郎左衞門尉光宗司義氏持參之、次御弓箭駿河前司義村、次御行騰在沓、小山新左衞門尉朝長、

結城左衞門 前大膳大夫入 尉朝光進之 道覺阿沙汰 足利前武 入錦 府、弓始ノ 袋、 州進立 ○下略、幕 二十四 ○吉川家本 坑飯ヲ獻 坑飯ヲ獻 義時坑飯 大江廣元 禮ニ於ケ 〓繼院拜 足利義氏 結城朝光 ヲ獻ズ ル作法 坑飯ヲ獻 ズ
貞應元年正月三日 四三九 〓

正月三日、天皇御元服於院殿上被行御元服、正月三日元服八日、丁巳、坑飯十二月四日、癸未、左大臣參陣、被定申御元服由伊勢幣日時先參院、此間内大臣殿御參、仍予於御共參内、諸卿漸參集、或著仗座、或〔常磐井相國記〕正月三日、壬子、天晴、今日天子冠禮儀也、巳刻著裝束、院殿上有御元服定、仍攝政殿下有御參不記、此間右大臣、内大臣殿令著仗座給御劒陸奧修理亮大外記師季記曰、承久三年十月廿三日、癸酉、於理髮三日正月三日、於閑院御元服、徘徊便所、内大臣殿、予見北廂御裝束、右府同來此所見物、其儀今日〓次第、仍承久三年十月廿三日、乙亥〔天皇元服部類記〔皇年代略記〕閑院ニ於テ、御元服ノ儀ヲ行ハセラル、〔百練抄〕〔皇帝紀抄〕堀河院正月三日、天皇御元服、加冠百練抄〕〔皇帝紀抄〕正月三日、天皇御元服、加冠〔天皇元服部類記〕家〓宮大外記師季記曰、承久三年十月廿三日、癸酉、於

緒、〓劒、 十一、加冠攝政太政大臣 魚袋、有 大臣 紺地平 家實、理髮左大臣家通 佐渡院 中條右衞門 右大 後堀 文帶、 太政 十二 尉家長進之 家本 カヽル、 後堀河院 河院 十三 十一 ○中 歳 コト二 ○野宮 臣 略 後堀河院 九 子、 壬 子壬 坑飯ヲ獻 中條家長 定 ズ
貞應元年正月三日 四四〇

元服式於外記、太政大臣入宣仁門、經;陽殿壇上軒廊第二間練歩、相次左大臣同出軒廊練中納言同實氏卿、同實親卿、同家嗣卿、同公氏卿、源通方卿、藤原定高卿、參議同卿、權大納言源通具卿、同定通卿、同雅親卿、藤原公宣卿、同教家卿、同基家卿、權跡守式、設御冠座於紫宸殿御帳内南面、午後左大臣、内大臣、大納言藤原良平藤原基保朝臣奉理御髮云々、吉時至後著空頂黒〓、缺腋御服、草鞋出御、攝政參著侵座、先之攝政太政大臣令參給、左大臣召師季、令問諸司參否給、申候由、定家卿、同經通卿、同國通卿、同家宣卿、正三位右中將同實基卿、參議源具實卿廿六日、乙巳、被立御元服由山陵使、十八日、丁酉、左大臣參内、被下御元服日時歩、立庭中再拜歸入軒〓、蓋是寛仁佳跡也、萬莫感歎、太政大臣經西壇洗器下隨御目稱唯退出、此間天皇於南殿北廂調御髮訖、殿下令候于此座給、内藏頭四年正月三日、壬子、今日皇帝御元服也、當日早旦、堂上堂下辨備裝束、所司依廿八日、丁未、御元服習禮也、攝政殿下、并左大臣以下令參給、又左大臣被下御六日、乙酉、左大臣參入、被立御元服由伊勢奉幣使、先被定日時使等

於蔵人 寺、清閑寺 所勘之、 山階、法住 出御 儀式 習禮 寛仁ノ例 御理髮 日時勘申 由山陵使 ニ依ル 參列公卿 由奉幣
貞應元年正月三日 四四一

仗座、釆女撤膳物、内藏主水撤洗器等、女官奉仕御裝束、掃部鋪階下座、近衞立令洗手給家、家宣等卿之外、他卿不被著、伏座狹也、少納言宗明、權右中辨成長、外記定兼召左近將曹久綱、仰外辨卿可被參入之由、即右太臣以下、入自日花門、參列標昇東階之後、太政大臣於小板敷前更著靴、至洗器下洗手給不著、近衞節會如何、先之右大臣、内大臣以下諸卿、被向外辨、通具、定通、雅親、定相理髮、堂上之儀、委不見及、故不能記録、冠禮了、天皇入御、太政大臣降本路、〓右少史信兼〓同著之、次開門、次鬻司分居日花門内、次藏人勘解由次官有親胡床、次同陣列、此間予以下兩局著階下座、辨少納言不著如何、西階下殿上人御元服了之由、被告申法皇云々、天皇著朝衣出御、左大臣就洗〓下洗手則等從其役、太政大臣昇西階、左大臣昇東階、各經簀子參上、太相國加冠、左丞奉手巾、同時傳奉也、左大臣經東壇洗器下、蹲居洗手給、主水佑清成、内藏允經階、不知堂上儀、兩大臣再拜前庭、次天皇入御、太政大臣令參御前給、左大臣復下、諸大夫列爲門外拜昇、其後還御本殿、有御遊事、拍子右大臣、付歌其息實基靴令參御前給、左大臣同降本路、不〓ヽ跪侵座、此間天皇召能冠令理髮歟、又昇西主水正頼尚取線奉、左衞門督實宣卿奉沃也、内藏助安部泰資

下役人如元 左衞門督以 不嗽 役人 如本、 乍立 法皇ニ告 入御 御元服ヲ 加冠理髮 朝衣出御 御手洗 ゲ給フ 入御 御遊
貞應元年正月三日 四四二

卿、左少將盛兼朝臣云々、此間殿上小舎人納言隆衡、正三位家衡卿、笏參議經通卿、修理大夫公頼卿、〓〓前兵部卿忠行前、大臣已下各一揖、辨以下答揖、被過之間、師季等平伏、右中辨、少納言同向外卿、琵琶前太宰權帥定輔卿、和琴權中納言家嗣卿、箏三位中將基良卿、笙前大辨、左中辨資經、右中辨頼資、權右中辨成長等朝臣、少納言宗明、師季等進床子召長貞返給之、天皇御南殿、先之近仗陣列階前、右大臣已下、出敷政門即向外思食寄、又無申出之人云々、四日、癸丑、御元服後宴也、所司裝束南殿如元日儀、式部立標、中務丞立宣命版等卿、具實朝臣參著仗座、左大臣召師季仰云、諸司ハ候ヤ、申云候フ、大臣御目、于尋常版以北、午後左大臣、右大臣、内大臣、權大納言通具、忠房、定通、公宣、教家々、抑我朝佳例、一條院以降、以春秋十一歳有冠禮、去年踐祚之後、及歳暮、今春師季唯退出、次召大内記長貞、仰宣命事、即進之、次藏人勘解由次官有親奏聞、儀無音間、去冬師季申上殿下之處、御感之仰、自再至三、萬方計會物窓之間、不中納言實宣、權中納言實氏、實親、家嗣、公氏、通方、定高、參議經通、國通、家宣、雅清并勸學院新冠二人給祿云辨、其路不同如何、外記定兼、史信兼等著之、内辨於左青〓門内著靴、入宣仁門

長廣、 散位源 服ヲ攝政 勸學院新 後宴 二促ス 南殿ニ出 師季御元 御 冠
貞應元年正月三日 四四三

女受御酒盞賀表清書畢、少外記定兼挾賀表於杖命、少外記良元進見參、次侍從非侍從無祿法、參議爲實朝臣爲宣命使、宣制兩左大臣著仗座、少内記佐繼進宣御酒勅使、參議家宣卿召之、三獻舞樂、歩加列、釆女撤御臺盤并酒臺、上壽權大納言通具卿敍列客止、揖南階參進、釆人、少納言宗明就版、内辨宣、少納言退、次右大臣以下參列就標下、内辨降殿練七日、丙辰、甚雨、白馬節會也、有御元服賀表事、早旦參殿下御直廬、下給表草由次官有親、申攝政殿、御署返給歸來、先之左大臣、令官人置軾、少外記良元持參賀表、置左大臣前退去、權少外記定兼仰可持參硯之由、次定兼持硯參進置及、大臣以下次第入軒廊、昇東階著座、此間師季以下著階下座、一獻國栖、二獻段、諸卿拜舞、歸昇即降殿、向日華門給祿、縫殿頭信安授之、事了上下分散、中納言實親、家嗣、公氏、通方、定高、參議定家、經通、國通、家宣、雅清等卿參著仗座授陪膳釆女、次奏壽詞了再拜、諸卿於標下再拜、堂上儀不見仰云、令少内記佐繼清書者、歸陣下知之、佐繼於下侍清書之云々、此經宜陽殿壇上著兀子内侍臨檻、内辨謝座昇殿、次開門圍司分居、次内辨喚舍令史生盛近進殿上口、付藏人勘解間左大臣、右大臣、内大臣、權大納言通具卿、忠房、定通、公宣、教家、中納言實宣、權

卿作之、 大輔爲長 有禮 二曲、 左右各 授之 采女 紙 部 式 上壽者壽 攝政署名 御元服賀 壽ヲ奏ス 勸盃 賀表清書 表 次第加署 宣制 祿
貞應元年正月三日 四四四

陪膳釆女受盃、置二御臺盤南妻、上之例也、此間天皇御南殿北廂、外記持來表筥、靴就案下、指笏舁之、取御盃、從庇東進、至御前授陪膳釆女、言忠房、定通、中納言實宣、權中納言實親、參議定家、經通等卿起座、於議所邊著西行、昇東階自簀子西行、昇額間立之、入日花門經宜陽殿壇上北行、入軒廊自簀子西行入自南庇西第二頼資卿記曰、承久四年正月四日、今日御元服後宴也、内辨喚舎人、少納言就版、先之中務輔等舁表案之、公卿次第被加署、至參議末座、召外記給之、未著陣人々列立陣後、乍立被加抜笏、爲先下〓、經本路退下、復立日花門外仗座、内侍臨案下取表覽攝政、女官舁退案之儀如式次王卿就標列立、次内辨左大臣降殿東階、出軒廊東二間、經大納言以下列前揖離列自列前西進徐并大臣列後加上、次釆女二人撤御臺盤并酒臺肥、陪膳釆女留候御前此間藏人次官有親參軾、仰可舁賀表案人々、即權大納壽拔笏跪南庇次上壽人權大納言通具於階下一揖、昇南階、上壽插笏、以兩手歩、自馳道北進間奏壽詞、其詞、掛毛畏支天皇我朝廷爾仕奉留親王等、諸立酒臺東、北面釆女取御酒盞、銀落、授上壽、授上壽

酒遲失歟、見或記、 仍兼所實檢也、 海不入 文治酒 年齡五十、年 齡可尋記、 酒臺 中納言昇前、大納言 ○下略、白馬節會 倚東〓 昇中、參議昇後、 海盛御盃 授之 乍立 卯酉妻、文 治遊記、 不〓靴 寸法見文 釆女酌酒 也、南北妻 版位 檐下、依雨 ノコト二カヽル 首在東、 東 當御前 東、 頗西寄 北面、 .(マ) 後宴 上壽者壽 詞ヲ奏ス 南殿ニ出 御 壽詞
貞應元年正月三日 四四五

後堀河院承久四年一天子御元服、年月例承久四年正月四日、癸丑、午刻著束帶奏、了深揖、更興再拜、公卿於標下同時再拜、上壽更起跪候、釆女左廻、向階經本路、自列西加本位一揖、立〓置酒臺、歸入御膳宿、次上壽降殿加列、釆女退出御膳宿了、上壽興一揖、經西大臣已下離列、入軒〓東第二間、著堂上座、取御盃奉天皇、天皇自取飮御、返給陪膳釆女、取御盃授釆女、釆女受空蓋、出南先參院、次參内、今日御元服後宴也、見毛申給自簀子東行、降南階定、次群臣拜舞比天、百禮具備利、萬民同悦正月三日七日、丙辰、甚雨、御元服賀表、被付行白馬節會、先例全以無雨儀、尤以不便、不勝此大慶天、謹上萬千歳壽列、無謝座謝酒儀、〔伏見宮御記録〕御元服臣等、恐見恐見毛申給第二間申、掛毛畏支、天皇我朝廷、令月乃吉日爾御冠加給恐見恐〔經光卿記〕天皇御元服諸例見毛申給〔伏見宮御記録〕悧四天皇御元服諸例

左大臣昇〓 ○下略、御齋會ノ 十九四辻殿記一 八省御齋會部類記 間、右大臣離 傍東 波久 稱万歳 馬節會ノコ 津留 魚袋、 東、 相具 コト二カヽル 巡方 年齒 〓 波久 靴 許止 酒臺 略、白 在御 利四 三〓袖 多天末 乎、 十一 度 歳、 度 〓)下 ト二カヽル 壬 子 午 上利 萬歳 謝座謝酒 ノ儀ナシ 雨儀 後宴 群臣拜舞
貞應元年正月三日 四四六

後堀河院承久四正三御元服、後堀河院貞應元年正月三日在御元服、一日次例後堀河院承久四正三御元服、理髮左大臣藤原家通公加冠攝政太政大臣後宴後堀河院承久四正三御元服、一奉行職事例奉行職事藏人勘解由次官平有親後堀河院承久四正三御元服同四日一加冠人例一能冠人例能冠内藏頭兼美濃守藤原基保朝臣一理髮人例三日例

猪隈家 實公 在後宴 日次事 丑 癸 奉行職事 理髮人 加冠人 能冠人
貞應元年正月三日 四四七 上壽人

一御遊所作人例後堀河院承久四、權大納言通具、五十二後堀河院承久四、上壽權大納言源通具一上壽年齡事五十有餘例一上壽人例式作者理髮左大臣藤原家通公後堀河承久四、一後宴内辨例後宴四日、内辨左大臣藤原家通公後堀河院承久四正三御元服後堀河院承久四正三御兀服大納言例拍子右大臣公繼公一式作者例

見任大納言内第一老、見任 中納言前官等内數輩有之 在歌 在年 齡 樂、 上壽ノ年 後宴内辨 式作者 齡 上壽人
貞應元年正月三日 四四八

律伊勢海万歳樂笛參議經通付歌左三位中將實基〓〓前兵部卿忠行〓三位中將基良修理大夫公頼前官所作例呂安名尊二反、鳥破席田鳥急三反琵琶玄上前大納言定輔笙權大納言隆衡和琴中納言家嗣同例正三位家衡左少將盛兼朝臣賀表草者例

玄上 賀表草者
貞應元年正月三日 四四九

理髮賀表草、式部大輔大藏卿嘗爲長卿、後高倉御子、御母北白河院〔御遊抄〕三主上御元服御遊十樂院僧正仁慶承久三年十二月廿四日、付哥左三位中將實基、後堀河院承久四、上壽笙能冠内藏頭基保朝臣、賀表草式部大輔大藏卿菅原爲長卿加冠攝政太政大臣家實自餘略之拍子公繼、門葉記承夕四正三、奉行勘解由次官平有親、後堀河院三、奉行勘解由次官平有親、

前大納言隆衝、 愛染王〇山城 正三位家衡 貞應元歟 八十四勤行法四 御諱茂仁、 左大臣宗通、 式作者、 基家 御年十一 女、 進例 卿相草 後堀河院 承久四正一一 御元服祈 御遊
貞應元年正月五日六日 敍位、 四五〇

テ略ス、上御元服、爲朝家大事、而天晴風和、無爲被遂行畢、是則愛染王法効驗也、早可爲主上御元服御祈、於五節所修之云々、同時不動大威徳、道義云々、年御元服御祈佛眼法賞、以親寛律師申任權少僧都記、天子冠禮部類總録、類聚大補任、五代帝王物語、増鏡等、異事ナキヲ以○歴代編年集成、皇代暦、一代要記、皇代記、皇代略記、洞院家記、洞院部類〔公卿補任〕十七權大納言正二位藤教家、廿九、正月五日橘氏是定、被行賞云々、仍以良瑜法眼可被轉任權大僧都之由令申之間、即無相違被宣權大納言藤原教家ヲ橘氏是定トナス、〔東寺長者續紙〕三正月十一日、藏人大進親長奉書到來、其状云、去三日、主〔東寺長者補任〕三長者大僧正道尊法務、正月四日、御元服御祈、愛染王五日六日、法行之、廿六日、募御元服御祈賞、以良瑜法眼任權大僧都〔東寺長者補任〕下畢、長者大僧正道尊法務、正月十四日、募貞應元〔東寺長者補任〕元仁元年長者大僧正道尊法務、正月十四日、募貞應元、〓敍位、

親王 尊性 ○〓諸寺院 記之ニ同ジ、 歟、不審、 此條兩度 ○中 寅 元仁元年 略 癸 卯 甲 ノ効驗 愛染王法 勸當 佛眼法
貞應元年正月六日 四五一

非參議從二位同家良、卅四、正月六日敍正二位權中納言從二位藤實氏、廿九、正月五日正二位、參議正四位下藤經光、廿九、承久四正六文章得業生、非參議從三位藤實俊貞應元正月六從四位上、非參議從三位藤信時承久四正六從五上、同實親、廿八、正月六日正二位、非參議從三位源通氏承久四正六從五上從三位源時賢正三位平光盛正月六日敍〔施藥院使補任〕良基從四位上正月六日敍從二位、參議正四位下藤宗平、四十、承久四正六從四位上、非參議從三位源顯平、卅九、貞應元正六從四上、臨・非參議從三位藤長倫、六十、貞應元正六從四上〔公卿補任〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕十七〔公卿補任〔公卿補任〔公卿補任〔公卿補任〕

超上〓給料二人範氏俊 承久四正 資、○辨官補任之ニ同ジ 宣陽門 院御給、 中將、 元右 十七 六敍之、 四十 院御 五十 十七 寛喜元年 七、 十八 給 十八 仁治二年 臨 貞永元年 十八 一 十八 時、 十八 仁治元年 暦仁元年 嘉禎二年 天福元年
貞應元年正月七日 四五二

七日參進、内侍下々名、内弁歸著〓子、召内豎、内弁下々名於二省、内侍臨檻、内弁謝承久四年正月七日、丙辰、甚雨、御元服賀表被付次天皇出御帳中、日頭左中辨資經奉、同月十日祭主下文、正五位下延季正月五日敍從四位下、被奏點定、近衞次將仰之云々、其人可尋記、藏人置位記筥諸國召物遲々所責納也、予欲參内之處、如此事成敗之間不參、節會御裝束雨近仗陣階前儀令愁之由、史生官掌所談也、次大臣奏外任奏、返給、仰云、令候列、馬頭代内弁政門云々、弁成長朝臣著之、少納言誰人乎、内弁著;陽殿〓子、内侍臨檻、内弁〔類聚大補任〕先參院、御齋會行白馬節會、先例全以無雨儀、尤以不便、未刻、著束帶次公卿著外辨、雨儀、退出路不同云々、或用;陽殿代西壇、或於敷座、次内弁歸入軒廊、召廷尉佐仰赦事、左衞門權佐經兼奉之、立壇上磬折、奉仰〔廣橋家記録〔敍位除目執筆抄〕貞應元年正六日敍位、執筆參議左大辨家宣、以父一禰宜氏良神主極位未給、去年十二月廿二日祭主奏状、今年正月五白馬節會、加敍、

於北庇、著御 八後堀河天皇 置之、内弁〓盤南頭 内宮禰宜明〓 御々後之 靴、内侍置〓 間停云々 元日白馬節 會部類記 近例出御以前、藏人 進式了、一次二先解緒、 巡方魚袋 劒、東机、藏人 三合重之、、〓〓多、兵部 相具靴 置式第、西机 辰 中 兵部 (マヽ) 〇 丙 執筆 出陣 外任奏 下名 殻
貞應元年正月七日 四五三

白馬渡、次釆女撤御臺盤肥、次諸卿歸昇、次式部輔授位記、敍人受位記拜舞、次諸卿降殿拜舞、次奏白馬奏、左右大將參勤歟、次左右馬頭代次舞妓昇舞臺令舞著、次内弁奏宣命、次内弁召内豎、召二省給位記筥、次内弁召舍人、少納言召外此間大内記長貞進宣命草、左大臣以藏人次以下向祿所、給禄一拜、次人々退出云々、其時深更大外記師季記曰、承久四年正月七日、丙辰、甚雨、弁、外弁謝座、造酒正授空盞、外弁謝酒、次外弁著堂上、上官階下、依雨儀無之歟降殿催之、次内弁以下降殿列立、次宣命使就版宣制兩段、群臣再拜、敍人不拜申左右馬頭有障不候之由、次仰云、外任奏候ヤ、申候由、仰云、早持參レ、次師季内弁以宣命授宣命使權中納言家嗣卿、次二省率敍人入中門、參議依内弁命次宣命拜、次諸卿昇殿、次内弁歟、嘉應盛隆如此、於掖陣仰廷尉之樣可尋記、内弁昇殿著兀子、次開門、ギ司分官有親被奏之、後召長貞返給、仰清書事、次召師季被問諸司參否、申候之由、次〔天皇元服部類記〕次舞妓拜、次内弁奏宣命見參、宣供御膳如常、三節御酒、一獻國栖奏、二獻御酒勅使、〓、三獻内教坊奏、白馬節會也、次參議弁史等著祿所、命使

○中略、御元服賀表 可尋、依雨儀也 臣、勤奏 少將顯平朝臣、有 盛兼朝 左少將 於西中門令舞歟、 將國通卿 取次 教朝臣勤之云々 參議左中 ノコト二カヽル、 東中門歟 家本 可尋記 ○野宮 白馬奏
貞應元年正月七日 四五四

代官、此間天皇出御南殿、先之近衞陣列昇東階著堂上兀子、次開門、次ギ司、出居、次内辨降殿召宣命、少内記佐繼進之進外任奏、以藏人頭左中辨資經朝臣奏聞、次召師季下給之結之、仰云、列ニ、又代内豐等參列退、内侍又臨檻、内辨起兀子、於軒廊召左衞門權佐經兼、仰可免見徒之由、内辨内辨昇付内侍奏之、歸降返給杖於内記、持宣命歸昇、召内豎令召二省、式部大臣經五行路東檻、大臣進給下名、歸著兀子、令内豎召二省、式部丞周貞、兵部丞忠高給下名宣命使權中納言通方卿就版、諸仰云以左少將定平、右少將實光可爲左右馬頭代、次外記定兼進小庭、申二省駈指笠迎來、可然乎、雨脚滂沱、儀散々、左大臣起座、著靴著宜陽殿兀子、内侍臨輔代大膳權大夫在繼朝臣、少輔代權侍醫經長、兵部少輔代左京亮在友、率丞床子座前、或前駈、或雜色、若隨身等、持來笠座末、忠房卿獨直通敷政門前橋、前輔代昇東階賜位記筥退下、授丞代令置案上卿降殿列立、宣命使宣制、兩段羣臣再拜、諸卿昇殿、次式部少輔代、就案下授位輔兼親率敍人内内辨宣、諸卿謝座、造酒正師弘獻空〓、諸卿謝酒昇殿、次遣少輔忠倫、兵部少腋陣東檐南行向外辨、閑院一門内少少從之、其外皆從右大臣、内大

左近日花門西檐戸以南 人、兵部少將顯平、宗平朝臣、 在日 右近月花門檐戸以南 花門 式部權中納言實親卿以下五 南是也 宇津保柱 依雨儀、在宜 陽殿壇上、 出御 儀散々 雨二ヨリ 下名 外任奏
貞應元年正月七日 四五五

一番駿河次郎泰村伊東左衞門次郎祐朝三番橘新左衞門尉公幸横溝六郎義行記佐繼進宣命外記定兼進見參二番小笠原六郎時長横溝五郎資重如常、參國通卿爲宣命使、左大辨家宣卿著祿所、甚雨夜陰、其儀忘法歟、万々坊家奏、次樂人發物音、舞妓進出、次諸卿降殿、舞妓拜了歸昇進、内辨就仗座、内南庭、左右馬頭代以下行列散々、依甚雨也、次内膳供御膳内竪居諸卿饌、一獻令外記插宣。命見參一杖國栖、二獻御酒勅使、參議雅清卿召之、三獻内教坊別當、三獻大納言定通卿、取四番佐々木加地八郎信朝本間四郎光忠幕府、弓始、降殿、親族拜了歸昇、次左大將降立軒廊、取白馬奏歸昇、次白馬渡記於實親卿之後、少輔忠倫、兵部少輔兼親等次第給位記、敍人拜舞退出、諸卿〔吾妻鏡射手一記之正月七日、今日有御弓始之儀、〓。大右右

大見參一通、俘囚見 參一通、祿法一通、 ○吉川家本 内大 二十四 左大 臣、 臣、 立大右 白馬奏
貞應元年正月八日 四五六

承久四年正月四日、癸丑、午刻著束帶八日、來入、仰可催僧之由、次見廻堂莊嚴、毎事如去年、高御座立御帳、御佛供香花佛年爲物取紛失了、素紙御經同被取散了云々、仍如此所申沙汰也、雖可令新寫、奉獻之由覺悟、僻事歟、素紙同經卅二部、自御室被供寺、往古講讚全源御經、去經、光明皇后奉納石見國分寺之由聞置、若僻事歟、大納言定通先參院、次參内、今日御元服後宴也、今朝出仕以前、綱所公文、惣在廳等入先院御時〓御齋會、後七日御修法、太元帥御修法、法勝寺修正、期日已近、仍廻秘計所致沙汰也、□〓參内之所、如此事成敗之間不參五番佐原太郎經連工藤中務二郎長光八日丁已、天晴、早旦參北野奉幣、次南轅參官廳無人也、小時綱所威從等供如常、高御座前左右立行香机、同東西立散花机、禮盤葢高座講讀師如例、幡七日、丙辰、甚雨、御元服賀表被付行白馬節會、先例全以無雨儀、尤以不便、□〓〓勝王經一部十卷、自御所被奉請、石見國進別古經、自昔有聞之御經也、此御先參院、御齋會諸國召物遲々所責納也、御齋會講讚料全源〔經光卿記〕來、予束帶出逢、爲聽御齋會闕請也、如□□仍不委記、著束帶

八省御〓會部類記 十九四辻殿記一 相具 未斜 相具靴、 石見 巡方魚袋、 ○下 巡方 于時 魚袋、 國、 略 諸國名物責納事、 靴 御齋會講讚料御經事 御齋會闕請定、 巳 御齋會始、未刻參官廳、 光明皇后 請定 寺ニ御奉 石見國分 納ノ經ヲ 御齋會闕 北野奉幣 御齋會始 進ム
貞應元年正月八日 四五七

長海道尊僧正居住、曉夕參眞言院被修之云々、伴僧房如形猶令拵之、藏人方親長、壇、令分下行、件闕如分、爲親長奉行申付、万疋成功、下知官、官仰行事所兵衞尉伊國便補者、爲公尚宿禰沙汰不や武士事、致其弁六十石也、以之今明日分兩弘筵、其上敷半帖爲公卿座、高御座東西各二个間、三行敷僧座、毎座立經机各花幡少々略之、實有何事哉、大藏省大帳南東西庇柱外〓〓南庇佛前以東敷誰人之弟子習傳修法事哉、世以爲疑殆、眞言院任例爲眞言法道場、阿闍梨房幡、置素紙〓勝王經一部、聽衆等爲轉讀也、東登廊北面爲讀師房、木工寮拵之、外記史從之、各砌引幔、朝所爲太元法壇所、是等一向所申沙汰也、官方□[]□〓□自愛者也、兼又御齋會便補保、播磨國兩三度有例云々、□□有哉、末代之事全不可及是非者也、漸及酉刻民部卿參功云々、是六波羅武士也、以上致其沙汰之由、行事官令相談、成功事壽永以後令奉仕之沙汰之間、毎事未練不便、爲西北登廊爲講師房、同拵之、東廊北面〓□爲公卿座、二行、同東西爲弁少納言大破之間不及止宿、仍點召大炊御門〓□成賢僧正房、爲外壇所、東寺一長者以下上官座兩保攝津美作保等爲□[」}押領、仍供米百九十石、油三石、一向可闕如、紀僧都始奉太元法阿闍梨及酉刻可參事眞言院阿闇梨在外壇所事成功、壽永以後、兩三度有例事、□拵之藏人一向申沙汰、〓此末等不足、藏人ノ申付万疋功事、

去年十二月下 旬宣下云々 職木工 弁奥座、少 寮拵之 納言端座 長海僧都始奉太元法阿闇梨事 闇梨ヲ勤 補保 御齋會便 長海始テ 太元法阿 成功
貞應元年正月八日 四五八

參否於綱所、皆參之由〓□□〓〓召外記問諸司具否、次問堂童子參否、次上予給笏於弁侍參進聊退、公卿次□賦奩了、先入、著東廊座、相次中宮大夫、新藤中納言、二條中納言、坊城宰相中將、源宰相中令打夕座、鐘後起座、此後事可行之由〓□□行修正始事、宿白川亭、〓將等參人生之僧廿口許參上、講讀師已入講師讀師房云々、予仰史尚繼、問僧引花筥、次散花、次堂童子退、次論義、次兩師退、次行香、依無人一方公卿六人、予宣云、令候ヨ、外記退、次以召使召弁、弁參進居軾令揖上卿、被問僧參否、予申大九日戊午甲丹晴於刻參官廳、先著東廊座問僧參否、史尚繼同著、聞參集之由、入向於當間、引呪願三禮入母屋、經第一僧前北行、次經第二僧座前南、出自東一次唄、次堂童子式部、彈正、檢非違使著中床子、諸卿著堂前座、僧侶參上〓□東廊南樂奏舞面第二間、行事間出〓歸著行香座、收〓次第退、夕座事可行之由有上宣、仍予著堂前座、仰史南京僧在西、到南庭講讀師堂童子一人略參之由、次上宣仰鐘、予微唯歸本座、仰史令打鐘、次予著出居座先衆僧前、威儀師諸僧相分、北京僧在東講讀師登高座、次撃磬、次堂童子著座、參上雅弁仰夕座、此後事仰合史少納言不參、弁一人出居事、參法勝守修正事、

東廊西面、其 兩師退後、掃部敷行 香座於南榮壇上也 講師權少僧都堯藝、僧綱以後勤三 會講師、已爲流例□人爲宗□「 不參□□ 輿役人 出居座直進立二間邊 端、小納言 經本路廻南面也、予自 路經東〓南 等如常 人參上 左右各 左右各 一曲 夕座 正始 法勝寺修 舞樂
貞應元年正月八日 四五九

申刻參官廳、朝夕座了、參修正不暗、翫朧々之影、或談或睡、歎公事之陵遲也、小時土御門大納言送使於外記等多參、然而土御門中納言外無公卿參、仍遣問奉行職事許了、大外記師季雖參、不知公卿事、申散状之後、職事無音云々、仰史居東廊座之間、春月東昇、不明許云、無人之由承驚、仍欲參者也、上首不參歟云々、外記返答、初夜鐘以後被參、南上二行積陶器蔓菁、東廊北面戸著堂前座、史同著仰鐘、朝夕座了參院、入夜參法勝寺修正、十一日、庚申、御齋會事如昨日十三日、壬戌、未刻參官廳、僧遲參之間、先行東廊引物、依雨儀於西廳引之、母屋及薄暮之間、仰夕座鐘之後、逐電馳歸白川宿所、改著衣冠參法勝寺、十四日、癸亥、予申刻參官廳、催行遲々事、〓勝光院御八講〓□聽衆等、引參僧十二日、辛酉、御齋會諸國對捍不足分、自院被下上絹七疋、綿百兩、給行事所了十日、己未、御齋會、直著堂前座行事、朝夕座了、入夜參法勝寺僧以下諸僧大童子給之、予座在南、北面、史座、西〓、以移著堂前座、行朝夕座、已御齋會如昨日、次第立机、綱所行之、三御齋會竟儀第三日、直著堂前座、御齋會之時、束帶有何事哉、但康治元年朝隆卿兼奉行改著衣冠、被〓行正事由見記録、先賢之〓也、仍改著也、無早々夜々、一向自官廳直參、束帶也、御齋會諸國東〓引物、雨儀於西廳行之、

内膳司河内國許濟之、江州攝州 不濟、奇怪也、攝州雖加下知未到 于時雨脚 休、兼奉行 御齋會之時、束帶有何事哉、但康治元年朝隆卿兼奉行改著衣冠、被〓一行に 御齋會諸國 止事由見記録、先賢之〓也、仍改著也、無早々夜々、一向自官廳直參、束帶也、 東〓引物、雨儀於西廳行之、 公事ノ凌 國召物對 御齋會諸 法勝寺 竟儀 法勝〓 捍 遲
貞應元年正月八日 四六〇

二坏、大鉢、其儀殿南壇上許、佛前左右構打棚、所參只源氏連枝之兩人許也、親長返事到來、日來領状人被催取、〓勝光院事之、揖起座、於少納言座後下程壇上、差笏取盃、史取瓶子、予就上卿後献深揖、先以白布式部、彈正、檢非違使等著座、兩卿著堂前座、下官起出居座、於東廊行事、衆僧參予問僧參否、申皆參之由、被仰鐘、予歸本座仰鐘事於史、次予起座移著出居座兩師上、次舞各一曲、次打磨、堂童子引花筥、論義兩師退、上卿召予、參進自南榮左右衞門府立稻如形、佛前供染米二折横、五穀棚南立香其上陳居之、水瓶、高御座柱結付梅柳、西廳東面第一二間引幔、綱所行受戒事了、即撤之、爲撤上卿、次入灌飮之、次又入之進上卿、依四品予不取續杓、抜笏揖退歸著本座廊北面戸、著東廊東面座、外記同來著、兩卿著北面座、官厨家備饌、先一獻、予勤此上無治□云々、不及是非者也、堂莊嚴東廊座如初日、所司弁備佛供五穀廿就上卿後、依無膝〓不揖、被問行香人數、片行香可夕之由申了、無人之故也、次覆敷行香座、次有行香、兩卿、予、大外記師季、堂童子二人、六位上官二人、次予出東史不著座、令催著仰申文事、座頭尚繼行之、大弁不參、予可候申文之故也、令用布施堂也、内記奏宣命云々、早々云々、少納言不參、上卿召外記問諸司具否、召次敷行香座申文事問僧弁著出居座、弁歸著東廊座、公卿著堂前座、堂莊嚴如初日盛五穀、

上卿入堂之時撤 之、風吹日不撤之 職勤 左右各 十一坏 之、 堂莊嚴如初日盛五穀、 上卿問諸司、 片行香
貞應元年正月八日 四六一

微唯揖起座歸本座催申文、史信兼持來申文入自中隔幔、參進欲來予前、又追返、參進上卿座後軾、下三拜次從儀師打磬、次呪願、丞退、次諸卿以下取笏一拜、上卿云、布施堂ノ事、具哉、予申具由、上卿目、次予退、先之衆僧著布施堂、次上卿二間、著第二行座、大外記著第三行座、六位上官著第四行座紙文ヲ右ニ押ス、次取省解、次僧名、居饌、次居粉熟次公卿以弁侍寨幔、予揖著座、又揖居直氣色上卿、内記覽宣以下相引著布施堂、上卿入西廳南第三間、著第一行座自後、中納言同、予同入命、上卿給王大夫、次布施堂裝束、予兼令催之、次上卿召予、々參進著軾揖如常、次大藏輔取布施文授三僧、次舁立布施辛積於僧前、置諸僧布見了皆左ニ置之、次卷之目史、々來取文退、次予起座著王大夫座上卿於座上頭披見之返給、次史結申、史出幔之間、予揖退、次王大夫著座、史生施予抜取置前、史持空杖候、不便也、然而見文、其作法、披縣予左頑史次加供文上卿目、次從意申文之後、予起座就上卿後軾申云、文申サセントスルニ、大弁不候、上許後申大弁不候由、解僧名卷重事意申文之後、予起座就上卿後軾申云、文申

大藏丞跪佛布 取副笏授弁者也、史未練也、但爲 挿杖如大弁時如何、中少弁時者、 爲弁不可爲失禮者也 兩通卷重、仍先見而 手始依爲物吉不難之 參進、令追返了 施案下懸之、 西面、公卿座 由、先例也、或不申之 省解、次見裏文僧名 皆東上 史乍□無左右 半帖、 攝政家加供 文一通也 不劒脱 依隔人、不申申文之 諸司敷 予從上 北面、 卿取笏 痛申之、大臣參之時可勤之云々、而其身進勤如何 末中央西面、 不指笏、 外記陪膳、抑五位外記〓謎断、敍勤之、大外記師季殊 勳之、大外記師季殊 今〓新戎 解僧名卷重事 布施
貞應元年正月八日 四六二

僧撤布施、次諸卿以下參内、於南殿可被行内論義云々、御裝束事、任例可奉仕綱興福寺別當僧正參勤云々、予參法勝寺行修正竟事、之由、下知裝束使史生等了、抑天仁代始、依御物忌、於南殿行之由見記録、而其道全權律師性兼已灌頂聖天供、〔東寺長者續紙〕三承久四・年、眞言院後七日御修法請僧等事、阿闍梨法務大僧正法印大和尚位道尊親玄大徳大行事大法師重尊長者大僧正道尊法務、後七日法行之、加持香水、大甞會以前於南殿有之、宗海阿闇梨隆審阿闍梨舍利守、覺紹權少僧都増盆護塵、覺能權律師五大尊供、聖禪阿闍梨定瑜阿闍梨後代々代始内論義、皆於南殿所行來也、先右近陣肴物、次於南殿行論義、番僧道瑜法印賢隆權少僧都息災護摩、〔東寺長者補任〕三"。貞應元年壬午、太元、長海僧都、隆昭已灌頂十二天供、隆胤阿闍梨賢隆權少僧都息災護摩、

金剛 界 代始近來於南殿行來事、 正竟 後七日法 前南殿二 大甞會以 太元法 請僧 法勝寺修 行フ 内論議
貞應元年正月八日 四六三

四日、賀陽院殿燒失、同年六月十四日、一院崩御了、〔法琳寺別當補任〕第四十五代長海講師權少僧都覺藝當今貞應不吉以前夾名如件、南殿有加持香水儀、以權律師道全、令讀八宗奏、御論議如常、畢、其後更又奉懸此尊無先例、尤不思儀也、無天下大事外、無奉懸事、是不知法第一別當實〓之流也、承入四年正月、修始此法、結願之日、任例卷本尊奉納箱〔密宗年表〕正月後七日、大僧正道尊、之首尾之故也、初行年殿下御所正月中燒失、又天變〓示之、貞應二年正月十抑去年極月廿四日、以長海大僧都被補太元法阿闍梨畢、門弟相並勤仕御修法事、粗雖有先規、臨期猶爲珍事者也、紀守近自八日、任例奉仕御修法、十四日、丑尅、蒙牛車宣旨之後參内、閑院、可謂面目者歟、依爲大甞會以前、於番前大僧正雅縁小行事祐賢本供物請乙王丸小行事祐賢

以前於南殿有之、 加持香水、大甞會 月廿八日宣下、 治、承久三年ト一 法相 宗、 闍梨 大元法阿
貞應元年正月八日 四六四

女〓位、正月八日、丁巳雖爲臨時之儀、可被准據候畢左大史小槻時元女敍位他月例今日心經會也、導師請僧鶴岡供〔小槻時元記〕明應六年〔後七日御修法阿闍梨名帳承久四年正月八日、女敍位如例番前大僧正雅縁正月廿八日御齋會八宗奏權律師道全貞應元、年、大僧正道尊幕府、心經會、講師權少僧都覺藝法相、正月廿八日左大史小槻時元大元法長海道尊資、僧等、任例參勤〔吾妻鏡略貞應元年正月八日中

於南殿有之、太元法長海 ○吉川家本 ○宣秀卿記 ○中 勤之、後七日法伴僧兼之、 之ニ同ジ 一長者、加持香 後堀 水、大甞會以前 河院 二十四 ○中 略 道尊資、 略 鶴岡供僧 勤仕ス
貞應元年正月十日十四日十七日 四六五

後高倉法皇、宇治ニ御幸アラセラル、阿闍梨法務大僧正法印大和尚位道尊見ユ、十七日正月十四日、牛車宣下○道尊ノ東寺一長者ニ補セラルヽコト、承久三年十一月七日ノ條ニ大僧正道尊〔承久三年四年日次記〕正月十四日、癸亥、上皇幸宇治、正月十日、己未、自去夜雪降今日奧州令出大庭東寺長者大僧正道尊ニ牛車ヲ聽ス、正月十四日、丑尅、蒙牛車宣旨之後參内、閑院、可謂面目歟前大僧正雅縁ヲ六勝寺別當トナス、十四日、野給、駿河前司義村已下扈從、貞應元年十日仁和寺諸院家記)〔東寺長者續紙長者大僧正道尊法、正月十四日、牛車宣下、〓北條義時、大庭野ニ出ヅ、吾妻鏡〕承久四年眞言院後七日御修法請僧等事〔東寺長者補任〕〔東寺長者續紙〕三承久四年眞言院後七日御修法請僧等事

碑子、北院御室御付法、 申安井宮、高倉宮以仁王 闕文 ○吉川家本 蓮華 二十四 光院 積五 ○下 金剛界、 ○中略 四十 ○以下 寸、 八、 略 寅 丙 未 癸 亥、 己 三 降雪
貞應元年正月十八日二十日 四六六

停ム、承久四年正月十八日圖書允清(花押云々、事若實者甚不穩便、早可停止自由之濫行、但又有別子細者、可令言上給之状、依陸奧守殿御奉行、執達如件、正月廿日、朝覲行幸、歩儀、二十日〔承久三年四年日次記〕正月十七日、丙寅、以前大僧正雅縁宜爲六勝寺別當院御所、高陽院ニ朝覲行幸アラセラル十八日興福寺衆徒申、大和國槻本庄事、解状遣之、如状者、爲國分二郎被追捕案主男〓、幕府、興福寺衆徒ノ訴ニヨリ、大和槻本莊ニ國分二郎ノ濫行ヲ國分二郎殿歩儀、右近將監多好氏舞胡飮酒、院司以下有賞、〔承久三年四年日次記〕正月廿日、己巳、主上爲朝覲、自閑院行幸院御所高陽〔御遊抄〕ニ朝覯行幸〔春日神社文書〕〇大和〔百練抄〕

後堀河院 但法勝寺以 十三 前被宣下了、 巳、 卯 己 歩儀、 巳 丁 胡飮酒 御遊 行幸歩儀
貞應元年正月二十日 四六七

多文行承久四年正月廿五日、於持明院法皇リ、入中門スチカヘニ橋隱ノ間ヲスキテ、打出ノ門ニ向テ奏給常也、是ハ中貞應元年正月廿日、高陽院朝覲行幸、入御奏九條大納言殿、良平、前々相違セ奏畢還給時ニ、樂屋之方以笏令〓給ノ承久四年正月廿六日、朝覲行時、奏左右〓}〓亂聲同音、御前、内々舞之、賜祿、朝覲行幸之時奏之、入御奏門ヨリ眞西ヘ渡給テ、橋隱ノ間ニ向テ奏給、是一、又催亂聲笏モ不〓、是二、雖多好氏〔催馬樂師傳相承〕〔催馬樂師傳相承笙殿下攝政、貞應元正廿幸高陽院、歩儀、有雅卿記、自餘略之、入御亂聲者亂聲事拍子三位中將實基〓、新帝、舞之、有勸賞〔體源抄〕〔體源抄〕プ越調亂聲事

右高麗 役也、 左新樂、 大納言 壹越調 相承 右近大 胡飮酒 相承 胡飮酒 夫將監、 新帝、 六 胡
貞應元年正月二十日 四六八

天皇御元服以後朝覲行幸年々、然行幸ハヤカテナリシカハ、カクヤニヲシテ奏亂聲ーー承久四年正月三日、主御元服、非參議從三位藤光俊非參議從三位藤公俊、卅一、正月廿日敍正三位〔近衞家文書〕非參議從三位源顯親、十九、貞應元年正月廿三日敍爵承久四正廿正四下同廿日、庚辰、法皇御在所高陽院拜覲同高實、十二、正月廿日敍〔公卿補任〕十十同兼忠、十八、正月廿日敍〔體源抄〕二十承久四年正月廿日、朝覲行幸ノ御遊ニ、和琴ナシ、藤家清貞應元正廿從五上、公卿補任公卿補任キ、後堀川院

錯歟之由、各申シ 御家習歟、又御失 十二勘例大外 朝覲行幸、 記中原師光注進 公宣卿讓、 輔道、 四十 行幸、 于時 朝觀 父卿院 十七 暦仁元年 十八 司賞、 元仁元年 朝觀 行幸、 六、 和琴ナシ
貞應元年正月二十日 四六九

伊願成就寺ヲ定額寺トナシ、阿闍梨三口ヲ置ク、左近將監光眞左近忠秋管北條郡内願成就寺、爲定額寺、奉祈聖朝御願、可被置阿闍梨三口之由、被下〔承久三年四年日次記〕正月廿日、今日、陸奧守平義時朝臣私建立、以伊豆國○時政ノ願成就寺ヲ建ツルコト、文治五年六月六日ノ條ニ、塔婆ヲ建散位景賢右近將監好氏權左少弁宣旨參議正四位下藤實光、卅六、承久四正廿從五上、〔多氏系圖〕好氏〔公卿補任正月二十一日、庚午、〔辨官補任〕左少辨正五位下藤宗房正廿從四位下、〔樂所補任〔辨官補任右季國〔洞院部類記〕〓資〔洞院部類記〕〓資記正月二十一日、〓午、貞應元年壬午{正月廿日、高陽院朝觀行幸万歳樂賞、壬午

補任之二同ジ、 朝覲行幸、〇公卿 左一、五位、五十八、 同日樂人一賞、初度、 笛一、五位、五十五、 從下、一者、廿七年、 右一、三十五、笛、 延應元年 去夜敍四位、即拜 同日胡飮酒、從五位下、 五十六、 〓藁、 笙一、 賀云々、○下略 ○中 十八 裏書 貞應元年四月十日、高陽院行幸胡飮酒賞 六十六、 ○大和 正月廿日、高陽院朝觀行幸万歳樂賞、 (五〓カ 下裏書 略 (正カ)(廿力〕 頼資記 宗房ノ拜 賀
貞應元年正月二十一日 四七(〇

申文於大弁、次座頭史覽荒文於中少弁政ノ誤ナラン、頭史召上式日申文荒文、見之置座前、次座頭〓竿夾荒文、次左一結、次下〓史〔猪隈關白記テヽ之ヲ供養スルコト、承元元年十一月十九日ノ條ニ見ユ、義時ハ時催座事、左少弁傳仰座頭史、下〓史召文〓、次史挿可申大弁之文懸床子、次座二十一日、俵外記政始、次自上〓覽吉書、依年始也〓弁退參行弁行櫛笥辻以東之時、立留之揖、是例也、太以不便也、兩弁立假粧著云々、江次第以下如此、而予今日先著了、違失歟、委勘見思失了、座定後、大弁次參院、次參衞、先之左大弁宰相在結政座云々、權左少弁歩櫛笥辻以東之間、予入陽明門西行、而兩弁不立留如何、無存知歟、公卿并上著結政、次弁侍申時移由、此間上卿著座、次官掌申云、申文、座頭答云、予著座了後、權弁來著、次左少抑大弁在座之時、中少弁參會、先少弁著、次中□間、予經其後、加立上之揖、次予立昇伺晴雨、度刷衣裳、相宰參〕正月廿一日、庚午、土、平、天晴、今日有年始政始事〔洞院部類記〕〓證〔洞院部類記〕〓證記正月廿一日、庚午、天晴、年始政、仍著楚々束帶參殿下、正月廿一日、庚午、天晴、年始政、仍著楚々束帶參殿下貞應元年正月二十一日

去夜敍四位、 即拜賀云々 弁加階以後、可見 入結政時不揖 吉書、通用有便、 或揖不同也 羽林 覽之 自下〓 少 頼資記 左
貞應元年正月二十一日 四七一

未見及云々、兩弁改沓歸著、先權弁、次左少著座、次〓歸著、次請印、少納言不改起座、出外記門揖、出立外記史傍、尋〓南行、立南所門外南腋之揖、兩弁來加予四位之後、不可出立之由所相存也云々、寛治比歟、基綱朝臣、又近例親範卿入沓出立、史出立、上卿以召使被問云、弁不可有出立歟、座頭史申左少弁、々答云由、次少納言歸入局座、此間左大弁宰相揖起座移南、大弁廻壁西頭之間、予揖々自局座下居見広事、今者居揚見違例也、其間權弁起床子事、適見及キ、先例道等也、然而不文常例也、次上卿以下移南、少納言經兼申文ヲ問フ、史答〓獻盃之儀也、上卿被問之先起人出廊戸之間起座云々、而先起人過廊與廊作合下之間、起座歩、此作法下、次弁侍申有與奪、仰云、ミカキタマハレ、〓爲過少納言〓猶立、少納言太以文了、弁少納言退、後日、大外記云、外記局小部本、今度修理以後以外高造了、先遲々、上□以召使早速可著之由有催、仍予揖了、入門直著座申文、次上卿以下々箸、次少納言召大舍人之居汁物、次少納言勸盃如何、可爲召大舍人甲文ムア利次座頭史繆南文、次申文史先起、次權弁起、次左少弁起、納言出、次申次大舍人居〓以下盤、次

ヽ何之御酒ソ、後少納言云、不可問〓〓相存如何、節日 之後、次第可 無少納言者、中少弁間先著人 召之例也、當時遲著、仍予召之 西面、少納言著座 著座云々 或西簷列南上 不問之例□〓〓日少納言即初著可被問歟、可尋知、 (立カ
貞應元年正月二十二日 四七二

如法延命日記云ス、奉加持之、百反許了各著本座、此後被引御布施、大阿闍梨御布施被物、大納言實輔取之、曩物忠行中將取之、光親有雅兩人、法印二人曩物取之、已下殿上人取之了、此後全兼覺修兩律師入壇場内、取出大阿闍梨布施、此後伴僧等、各取於熾盛光堂被修之、大阿闍梨御行法了、二十二日令著本座給、其後御加持伴僧等、各進出上内大幕、發願五大願了、以本尊小呪一揖、次第退出門、令揖過〓□□〓答揖、次少納言平寄互相揖即北行、至陽明門有出立如□、上兵衞府門令立、先例五位上官當左兵〓[}□頗西退令立云々、違例也、左大弁源宰相中將者、於雷下令〓〓予等答揖、新宰相中將者不揖、是又常事也、卿與參議之間如被記者、去四丈許、今日令及十丈許如何、□□□少納言當左曩物出大床邊、賜從僧各了退出了、予受〓末參議盃如常、少納言飮巡盃、次居□□竹箸覆笥盖、次食了、抜箸取笏慈圓、後高倉法皇ノ御祈トシテ、熾盛光堂ニ如法延命法ヲ修結願御加持作法次上卿以下出阿娑縛抄□列南所門外

北上東面、立西屏邊云々、今 路西上〓當門中心可立歟 承欠四年正月廿一 日、上皇御祈、慈鎭、 爲先 下〓 結願事 未 十修法末 辛 出立
貞應元年正月二十四日 四七三

權中納言從二位藤教實、十三、正月廿四日任、即任右中將、元少將、同基保、卅一、正廿四右兵衞督同高實、十二、正月廿四日右中將如元、從三位同公雅、四十、正月廿四日轉左、同兼忠、十八、正月廿四日侍從如元、從三位同家行非參議正三位藤基良、卅六、正月廿四日越前權守、藤基輔、廿五、正月廿四日肥後權守、正月廿四日豐前權守、正四位下同具實、出正月廿四日兼加賀權守、同廿九日從三位、參議正三位同親定、四十、正月廿四日止督、〔公卿補任〕十〓正月廿四日備前權守源雅清菅爲長正月廿四日備中權守、正四位下同具實縣召除目、二十四日

○元右 兵衞督、 衞督、 四十 ○左兵 四十 幸行事 石賀行 五、 久元年 八、 四十、 父卿元 六十 酉、
貞應元年正月二十四日 四七四

任越後權守參議正四位下藤實任、卅五、承久四正廿四從五上、非參議從三位藤信時承久四正廿四日遷左衞門非參從三位藤實文貞應元正廿四任侍從、非參議從三位藤長倫、六十、貞應元正廿四遷越中介、〓議正四位下藤爲家、廿九、貞應元正廿四兼美作權介、非參議從三位源有教非參議從三位藤茂範、卅九、承久四年正月廿四日非參議從三位源顯平、卅九、貞應元正廿四内藏頭、非參議從三位資宗王、卅六、貞應元正廿四從四上非參議從三位藤實有、廿二、承久四正廿四日左中將、〔辨官補任〕右大辨從四位下藤資頼正廿四解右大辨貞應元正廿四從四上、〔公卿補任〕〔公卿補任〔公卿補任〕公卿補任〔公卿補任〔公卿補任〔公卿補任公卿補任〕〔公卿補任{佐、

建長二年 ○公卿補任 十七 十九上 門院當 之二同ジ、 嘉禎二年 仁治元年 十七 文永十一年 |八 十七 五、 年御給 仁治二年 嘉祿元年 十七 陰 寛喜元年 明 十八 二十一 十八 四十 貞永元年 嘉祿二年 佐
貞應元年正月二十四日 四七五

非參議從三位平惟忠、六十、承久四正廿九從五上〔辨官補任〕權右中辨從四位下藤成長正廿九從四位上、中原宣康貞應元正廿九宣、右志、院廳官、後院藏人、貞應元年正月廿九日任右兵大神景道參正四位下藤盛兼、卅五、承久四正廿九從四上、〔敍位除目執筆抄〕貞應元年正廿二日、縣召除目〔洞院家記〕十四廳官廷尉例執筆參議左大辨家〔地下家傳〕非參議從三位藤行能承久四正廿九從四上衞少尉、宣、有賢貞應元年壬子後堀河院狛光繼貞應元年王子後堀河院〔樂所補任〕〔公卿補任〕樂所補任〕〔樂所補任〕〓大和貞應元年王子後堀河院〔公卿補任〕〔公卿補任

光茂 任右兵衞尉、正 月廿九日下名、 ○公卿補任 之ニ同ジ 月廿二日除目、近眞男 任左衞門志、年十六、正 入眼、 十三南都右方人 中大神氏 門院當 年御給、 廿四日 嘉禎二年 男、 ○大和 嘉祿元年 ○大和 十九上 十八 月廿 十七 嘉 陽 寛元四年 嘉 十 勢筆 下名
貞應元年正月二十五日 春 四七六

あかねさすをのか色にやそめつらん入日むかひの岡の紅葉は庭のおものつちさへさくる夏の日にひとり露けき姫ゆりの花冬かれの草葉にさはくひのねすみ昨日はけふになるそ程なきみかさ山さすやあさひの松のはにかはらぬ春の色はみえけり二十五日四首甦心やすめ候はんひまに、神妙に候なから、ちと定候畢、土御門上皇、二十首ノ和歌ヲ詠ゼラル、秋冬夏詠二十首倭歌、承久四年正月廿五日、四季月〔土御門院御集〕春

載和歌 ○續千 合點詞 家隆卿 同ジ 集之二 戌 甲 家隆ノ點
貞應元年正月二十五日 四七七

あかている月のかたみにおく物は露よりさきの扇なりけり立田山紅葉やまれに成ぬらんかはをとしろき冬のよの月しきしまや山とひこえて歸鴈の翅あらはにすめる月かけ無難、よろしく候歟、ときわかぬ〓に袖はおもなれてかすむもしらす春のよの月おほろけの人またよみいつへからす候、まをにありかたく見え給候、心おもしろく候へと、地と定候畢、尤優美候へし、秋夏四季雨冬同ジ、

拾遺和 ○新後 歌集、百首の御歌 撰和歌 ○風稚 同ジ、 ○新後 の中にト題ス、 集之一 和歌集 之二 同ジ、
貞應元年正月二十五日 四七八

尤よろしく候、雪ませに雨はふりつゝしかすかにこほりもやらぬ山川の水菖蒲生る沼のいはかきかきくもりさもさみたるゝ昨日今日哉夕暮はまかきをこむるきりのはにその色となく時雨ふる也よしのかはいはとかしはにむす苔のかはらぬ色に春雨そふるのすちに候、最上富候歟このみそれの心おもしろく見る樣に候歟、あはれかくつゝけ候をは、かなはす候物を、高なとことに候はねとも、尤よろしく候、冬春秋夏四季雲

○續古 今和歌 集、百首の御歌 の中にト題ス〓
貞應元年正月二十五日 春 四七九

花しらぬ朽木の杣になかりけり白雲かゝる春のあけほの時鳥啼や雲ゐのはれすのみおもふ心やそらになるらん冬の日は雲のみおにてはやけれは流るゝ年のしからみもなし又心詞おかしく高も候歟、又同前に難分見候、又よしく候、冬夏村雲のたえま〳〵にほしみえて時雨をはらふよはの秋風秋まをにまさしく見るやうに覺候、尤殊勝候歟、春四季風

同ジ、 之ニ ○玉葉 和歌集
貞應元年正月二十五日 四八〇

氷とく風のやとりやこれならん波になり行池のうき草たちやとるならのこかけに風過てゆふへ凉しきせみのは衣春日夏日秋日冬日春ノ月夏月秋月冬ノ月春雨夏雨人とはぬあさちか原の秋風に心なかくも松むしのなく二首とり〳〵に宜候歟なにはえやあまの衣のうら風にかれたるあしの音のさひしさ承久四正廿五、土御門院此風のやとりめつらしく、心詞よろしく候歟、〔増補和歌明題部類〕心詞すかた、あまの衣の浦かせめつらーく候、秋ノ雨冬雨春雲夏雲秋雲冬ノ雲春ノ風夏ノ風秋ノ風冬風夏秋冬

○續後 撰和歌 ニ同ジ、 上四季 同ジ、 ○續後 歌集之 拾遺和 集之二 二十首
貞應元年正月是月 四八一

副下可早任駿河次郎泰村下知状、令停止守護所使亂入狼藉事、所仰如件、宜承知、依件用之、以下、右守護所使等、動亂入寺領、致狼藉煩之由、依訴申、被觸仰子細之處、泰村下知仁和寺入道道助親王廳、金剛寺所司ニ令シテ、同寺領ニ守護所使ノ亂入状如此、任状於今者、早停止彼等自由亂入、寺家安堵、可令興行恒例佛事之状、ヲ停止シ、恒例佛事ヲ興行セシム、入道二品親王廳下河内國金剛寺所司等陀羅尼供養導師、〔華項要略貞應元年正月、勤法皇泰村請文并下知状等尊勝陀羅尼供養御導師〔金剛寺文書〕治山二年〔華頂要略〕是月、院尊勝陀羅尼供養、尊性法親王貞應元年正月、院尊勝天台座主記三第七十四二品尊性親王、裏書云〔華項要略〕〓…一抄〓劑跡傳二尊性法親王貞應元年正月、院尊勝後高倉

百二十二 天台座主記三 後高 妙法院、號 延暦寺妙法院 綾小路宮 白四十一諸門跡傳一 倉、 尊性法親王貞應元年正月、院尊勝 三浦泰村 ノ下知状
貞應元年正月是月 四八二

法眼(花押)權少僧都(花押)○六波羅、金剛寺ノ莊務ヲ妨グル勿ラシムルコト、承久三年七月八日別當權少僧都ノ條ニ見ユ、法橋(花押)法眼(花押)承久四年正月日公文大法師(花押)院司威儀師(花押)

貞應元年二月四日六日 四八三

〔參考〕之由、人々美談、駿河前司義村加檢見、嶋津三郎兵衞尉忠義申次之、射手手次第、此犬者令領之由自稱、依仰也、又無相違等、巡射手中之、旁爲希代珍事一疋、今度犬者某可射之由、次第付主被仰出其人箭必中之、後十疋之時者、射相構可決勝負之由、別被仰出之間、名爭箭員之處、面々五疋射之、始十疋内、毎二月六日、乙酉、於南庭有犬追物、若宮御入興、此事讚六日〕二月四日、癸未、木、定、天晴、入夜雨降、祈年祭也、上卿中宮大祈年祭、岐羽林殊庶幾被申行、奧州、足利前武州已下群參見物、犬二十疋、射手四騎也駿河二郎泰村横溝六郎夫公宣卿云々、四日小山新左衞門尉朝長氏家太郎幕府、犬追物ヲ南庭ニ行フ、〔吾妻鏡二月〔猪隈關白記

○吉川家本 二十四 羽林 庚辰期 小盡 乙 酉 抄 未 癸 檢見ニ加 實雅ノ請 射手 二ヨル 三浦義村 ハル 上卿
貞應元年二月六日 四八四

なとは、鎌倉時代遠からぬ世の書なれは、實朝公より始るとあるを用へし、えす、前々もありしやうに思るゝ也、實朝公の時始ると云事實説か、されと又曾我物語に云く、父たにましまさは、馬をもく追物の事みえたり、かの二月六日の犬追物も、此日に始て此事ありとも見實朝公犬追物始られし事も記し漏なるへき歟後に犬追物のはやりし時代に書たる物にて、其當世見る事を直に思ひよの代、承久四年二月六日の記文に、始て犬追物の事を記して、其後所々に犬犬追物の始りたしかなる事詳ならす、騎射祕抄序、も東鑑の實朝公の時代の記文には見えす、東鑑にも記し漏たる事あれはりて書たるなるへし、殊に出家の作なれは、犬追物の始なとは、心つかすしりたる樣に聞のれとも、曾我物語は頼朝卿の代に記したる物にはあらす騎射祕抄、犬追物目安犬追物目安、高忠聞書等には、實朝公の時始る由みえたり、東鑑には、頼經公らをも用意してたひなまし、さあらハ犬追物、かさかけをもゐならひなん是をみれは、すてに頼朝卿の時代より、犬追物はあとあり、〔貞丈雜記

の故事なと用るに足らす 那須野の狐狩、又神功皇后 實朝公の御集に、建暦元年 七月洪水の時、晴を祈り給 し歌あり、夫木抄に見えたり、されとも東鑑に其事を 記しもらしたり、如此の類のもれたる事まゝ有へし 王かことはなり 右は一まん、はこ 武藝之部 十二 十郎五 十郎 始ニ就テ 犬追物ノ ノ説
貞應元年二月八日 四八五

後世迄傳りしにはあらす、たゝ狂亂の遊興一時の御なくさめにてありけらせて、馬上にて射給ひし也、此時より犬追物始りて、打續て、犬追物行はれ、れは、其事絶て傳らす、されは其始とは云かたし、實朝公の時を以て、始とす六波羅、中原如意丸ニ播磨一方廳直職、恒富保下司公文、及ビ薦江保地頭〔猪隈關白記にて、惡行をし給ひ、御心狂亂したる天子也、獵を好み給ひしに依て、犬を走八日、職等ヲ安堵セシム、追物に似たる事とは云へし、犬追物の始とは云へからす、武烈天皇は惡王犬試馬ト云事見えたり、犬追物は武烈天皇より始ると云、貞丈按るに、是犬て書たる也、頼朝卿の時犬追物のありしと云證據にはならぬ事也へし、それより絶えす行はれたり、〕二月八日、丁亥、土、成、天晴、釋奠如例云々又一説に、日本紀武烈天皇紀に、走釋奠、

大なる僞作也、近年の人の作也、不可用、 の名あり、頼朝時代の犬追物を記したり の事を書き、繪圖にもあり、犬追物の日、平家の怨靈出てし事なとを記した 羽林 り、妄作僞書也、是又頼朝時代犬追物行之といふ證にはならす、又近年板行 の書に、犬追物秘記といふ書あり、三浦介上總介か著したりとて、末に兩人 十郎左衞門久慶か記したる犬追物の書一卷あり、其書頼朝時代の犬追物 年、島津 元和八 抄
貞應元年二月八日 四八六

從二位藤原高通出家ス、大別當家長知畢、而廳直所務事、所々新地頭等、尚以致其妨云々、件職爲檢斷直人、不嫌庄公、致犯罪沙汰之條、爲先例歟、早停止新儀之濫妨、且令執行、且可安堵之状、下意丸相傳之私領、代々無過失之由、就令言上、可安堵之旨、去年仰守護人、令下○播磨守護所、中原如意丸ヲシテ、大番以下ノ事ヲ沙汰セシムルコト、○一代要記異事ナキヲ以テ略ス、高通薨去ノコト、八月十六日ノ條ニ并恒富保下司公文及薦江保地頭職等事、爲如播磨國一方廳直職二月八日出家、中風病貞應二年三月是月ノ條ニ見ユ、〔公卿補任〕十七非參議從二位藤高通、知如件、、壬生文書承久四年二月八日武藏守平(花押)信長〔廣峯系圖〕

左衞門尉、兵衞大夫、保廳直地頭職、○ 以下壬生文書二同ジキヲ以テ略ス 名田畠 付散任別 五十 文書寫 廣峯社 四、 中風病 廳直所務
貞應元年二月十日 見ユ 四八七

ヲ神護寺ニ返付ス、右件庄々、任後白河院廳御下文旨之用途、更勿致怠漫者、院宣如此、悉之謹状、〔春日社記録承久四年二月十日參議(花押)同四年二月院宣ヲ下シ、若狹西津莊、播磨福井莊、備中葦守莊、紀伊河上莊、裃田莊等十日、裃田庄應被返付神護寺庄々事春日祭、〔神護寺文書〕〓山城紀伊國河上庄寺家宜進退、佛聖以下備中國葦守庄播磨國福井庄見ユ若狹國西津庄

十一日ノ條參看、 三春日祭上卿以下 參行歴名部類○大和 ○文治四年六月二 丑 後白河院 廳下文ノ 旨二依ル
貞應元年二月十二日十四日 四八八 (裏二雅清)

藤原實雅ノ室女子ヲ生ム、承久四年正月十六日、乙丑、晴、讚岐中將室産祈、於奧二月九日、戊子、讚岐羽林室、被行平産祈祷等云々、事訖給祿、人別上絹三疋、布衣青侍等役之州御亭有千度祓、人數五人承久三年十二月三日、壬午、讚岐中將室頼經朝臣、祓陰陽權助國道朝臣、主計大夫知輔、陰陽大允親職等也、各給禄、二月十二日、辛卯、齊、鶴岡神事如例、奧州、式部丞朝時主、修理亮重時主、駿河前司義村以下被群集間、於大倉亭廊行千度祓、主計大夫知輔、少輔大夫泰貞、陰陽大允親職、右京亮等勤之、進士判官代隆邦布衣、陪膳、工藤右馬允同爲懷孕之淨覺上人草庵重宗、漏刻博士忠業十二日、辛卯、今日申刻、讚岐中將室平産、女子、驗者大進僧都觀臺、醫師權侍醫十二日十四日〔吾妻鏡〔吾妻鏡〕奉行云々、園城寺僧權少僧都良俊寂ス、吾妻鏡〕鶴岡神事、

各衣 二十四 右京 義時 ○吉川家本 年冬 同去 ○吉川家本 ○吉川家本 ノ女 二十四 冠 兆女 衣、 二十三 五 癸 辛 巳 卯、 鶴岡神事、 女子、 驗者 千度祓 平産ノ祈 行フ 諸士群參 大倉亭二 千度祓ヲ 濤
貞應元年二月十四日 四八九

七歳、知足房良俊釋良俊、文章博士業實之子也、自知蒙者、唯俊之力乎、誰人不歌其徳、勅任少僧都、又勤大堂立義并初問、建保五年、母時、投良慶學習天台宗義、建久五年、隨僧正眞圓登灌頂壇、剩侍圓也座下、聞許乎、可得而算哉、所製之抄、見行于世、凡天台章疏、智證卷軸、一々著抄、撃學者台密兩宗之義、自讀三大部、畢下爪點於壁板、如斯而點滿一間之長板、其數幾六月會爲題者矣、滿堂之大衆、濺泪於衣衫、嘆其義美、七年二月十四日滅、五十建保七年二十四日寂〔尊卑分脈〕〔三井續燈記〕園城寺傳法血脈〕〔三井續燈記〕〔園城寺傳法血脈〕乾眞圓前大僧正授五十九人、良俊業實良俊眞圓前大僧正授五十九人、唐院、六人、中納言權少僧都、承久四ー二ー十四卒、

智足房、權少僧都、f 五、建保五年六月、 内麿公孫 ○中 本名資能、薩摩守、式部少輔、 大内記、文章博士、 藤氏 探題次第 弥陀 五十 本名圓長、知足坊、文章博士業實子、建久十一ー十九、 僧傳 略 良俊 唐院、六人、中納言權少僧都、承久四ー二ー十四卒、 大日 良修 六 之一 四十八 業實 良俊 知足房 本名圓長 世系
貞應元年二月二十日二十三日 四九〇

○良俊ノ寂スル日、三井續燈記、建保七年二月十四日ニ作ル、今園城寺眼之奉行令取之云々、違先例之故也、仍爲寺家之沙汰、令取損色、東塔、根本中堂、前唐院、戒壇院、執當僉議被追下廳官了、是即康保年中被差遣辨官有其沙汰、南都又以廳官登山仁全法眼令木工寮大工國永、各出損色了、其後西塔、尺迦堂、常行堂、爲永慶法之、有舞樂、又被行常赦、并被下殺生禁斷宣旨家皇后宮被遣御誦經使、今日式、右大臣公繼公造之、願文大學頭藤原孝範書二十三日治山六〔承久三年四年日次記〕二月廿三日、壬寅嵯峨清凉寺供養也、上皇有臨幸、公年、貞應元年二月之頃、有山門修造沙汰、差遣院廳官以被取損色之處、爲大衆二十日傳法血脈ニヨリテ、是日ニ掲グ、第七十三權僧正圓基同廿日爲山上修造、以但馬國務被付寺家、執當仁全法眼、〔華項要略〕○但馬國ニ大嘗會役ヲ免除スルコト、十月十二日ノ條ニ見如、但馬國務ヲ延暦寺ニ付シ、同寺ノ諸堂ヲ修造セシム嵯峨清凉寺供養、後高倉法皇臨幸アラセラル

百二十二 但會日以前三箇日之由、被載下 金剛壽院、大僧 正、號淨土寺、 天台座主記三 宣旨、而當日被宣下之條、頗無其 寅 己 亥 壬 イ三月二十日爲諸堂修理、 公繼式ヲ 造ル 院廳官ヲ 舞樂 差遣ス 殺生禁斷 常赦
貞應元年二月二十三日 四九一

承久四二廿三、壬刀、供養之云々、堂童子、先年囘祿之後、往生院念佛房所造營也歩儀、先所守、次綱掌六人、次中綱八人、次二月廿三日、今日嵯峨清凉寺供養也、法皇御幸、雲客爲承久四年二月廿三日、一長者大僧正道尊、嵯峨尺迦堂供養御導師之時、御前三綱四人内、一人不足之間、以經延被加補權都維那、私云、正權三綱源依此御記、當時所任十二口次三綱四人、次威從四人、次長者腰輿、次侍二人、色衆卅口供養、御導師自卿二品宿所也、尋其由來、根本上座正一人、權二人、寺主都維那亦如是、仍正權合九口也、而修曼米羅供、公家賜度者、法皇有御幸、件寺承久元春比囘祿之後、念佛上人勸有舞樂、有御幸二月廿三日、嵯峨清凉寺供養、導師法務大僧正道尊〔東實記〕〔東寺長者補任〕三長者大僧正道尊法務、二月廿三日、嵯峨尺迦堂一三綱以宮僧正道尊爲導師、讚衆三十口、清凉寺前駈八人〔百練抄〕〔皇代暦〕城〇謂

後堀河天皇 後堀河院 南一町許 自南天門 職二人 十八口、凡 凉寺、 僧寳上 此内有 ○中 號清 堂、一 僧十二口 卜三 僧 釋迦 綱 略 嵯峨(〓〓) 二三 朱書) 僧七 度者ヲ賜 導師卿二 佛房造營 品ノ宿所 往生院念 曼陀羅供 權都維那 ヲ加補ス ヨリ出ヅ 導師道尊
貞應元年二月二十六日 四九二

とけられにき、○東寺私用集黒谷上人傳云、往〔參考〕を、このひしり知識をとなへて、程なく造營をゝへ、翌年二月廿三日供養を棟ノコト、承久元年七月十九日ノ條ニ見ユ、ハ、叡山ノ住侶天台學者ナリキ、然ルニ、上人ノ勸化ニヨリテ、淨土ノ出離ヲ求メ、忽ニ名利學道ヲ止テ、隱遁ノ風味ヲコヒ願レケ承久四年三月廿三日、一長者大僧正道尊、嵯峨尺迦堂供養御導師之時、御前二十六日、生院念佛房囘禄の事侍しリ云々、清凉寺西隣往生院モ、此聖草創也三綱四人内、一人不足之間、以經延被加補權都維那、此爲十口之初、〔醍醐寺新要録〕往生院已祭主大中臣隆宗ヲ罷メ、大中臣能隆ヲ以テ之ニ還補ス、東寺三綱事承久三年、嵯峨の清凉寺諸寺院記、高野春秋等、異事ナキヲ以テ略ス、清凉寺上〔山城名勝志〕二月廿六日、能隆卿還補祭主、息男隆宗朝臣在任之間、〔法然上人行状畫圖〕百練抄〔法然上人行状畫圖〕四十承久三年、嵯峨の清凉寺

嵯峨、大指圖在二尊院 北三實寺良、今寺亡 彌陀佛、 雜事篇〇山城 又號念阿 十四三綱部 釋迦堂 是也 葛野郡三 後堀河院 四十 九下 言 乙 眞 〓三 巳、 十口ノ初 權都維那 往生院念 佛房
貞應元年二月二十七日 四九三

非參議從三位源家定、貞應元二廿七任左少將、朝臣、令還補父神祇大副能隆卿、〔承久三年四年日次記〕二月廿七日、丙午、於高陽院上皇御覽童舞二十七日、物、後高倉法皇、高陽院ニ童舞ヲ御覽アラセラル、父子違背、申事由奪補也、未曾有事也、正四位上行神祇權大副大中臣朝臣隆宗ルヽコト、便ニヨリテ此ニ收ム、正三位行神祇大副大中臣朝臣能隆、〔承久三年四年日次記〕二月廿六日、乙巳、解却祭主神祗權大副大中臣隆宗○二所太神宮例文等、異事ナキヲ以テ略ス、源家定ノ左少將ニ任ゼラ〔公卿補任〕十七非參議正三位大中能隆、二月廿六日還補祭主〔類聚大補任〕〔公卿補任〕神祇大副〔類聚大補任〕〓主後船河天皇

日、醍醐寺 代興房神 是去廿四 七十 建長二年 主請取之 在任十一年、歳五十五、右祭主二 月廿六日依父卿訴、停任祭主職、 四十 二月廿六日還任、歳七十七、在任七年、三 男隆 十九上 月一日令請取官符、一官掌爲繼奉行、目 祭主 宗替 八、 八、 之間、座主法印定範相具所參也、 八後堀河天皇 櫻會可有臨幸之處、臨期令止給 取ル 官符ヲ請 ノ事アリ 父子違背
貞應元年二月二十七日 四九四

○雅行ノ舞ノコト、便ニヨリテ合敍ス、雅行三位、承久四年二月廿日、於持明院法皇〔催馬樂師傳相承〕御前密々舞之、

相承 胡飮酒
貞應元年三月一日三日八日 四九五

同國内十六箇所ノ地ヲ與フ、職、補藏人所五位出納、保元康光例、方還任大外記、五位外記史四人之例不吉之由有沙汰幕府、北條時房ノ請ニヨリテ、再ビ伊勢守護職ノ下文ヲ與へ、更ニ依合戰賞拜領之處、彼状燒失之由依被申之、重所被成下也、此外同國中十六○中原俊職ヲ藏人所五位出納トナスコト、便ニヨリテ此ニ收ム、三月三日、辛亥、相州賜伊勢國守護職御下文、是去年个所賜之、所謂勾御厨、丹生山、南堀江、永恒、黒田御厨、兩金法師跡以下云々、三寅病ム、幕府、月曜祭ヲ修シテ之ヲ釀ハシム、三月三日吾妻鏡○時房ノ行賞ノコト、承久三年七月十一日ノ條ニ見ユ〔承久三年四年日次記〕二月十二日、辛卯、造東大寺判官中宮權大屬中原俊〔承久三年四年日次記〕三月一日戊酉、停任小槻公尚所帶左大史、以中原行三月八日、丙辰、晴、自去夜若宮聊御惱、仍戌刻、於御所〓左大史小槻公尚ヲ罷メ、中原行方ヲ大外記ニ還任ス、八日、一日、〔吾妻鏡貞應元年三月一日三日八日

○吉川家本 ○吉川家本 闕文 己酉朔 ○以下 二十四 大盡 一十四 辰 亥、 酉 經 賴 辛 丙 五位外記 史四人ハ 不吉 下文燒失
貞應元年三月十日十五日 四九六

復末戌四刻、北條義時、陸奧津輕平賀郡平賀郷ヲ別納請所トナシ、曾我惟重ヲシテ沙加時酉一刻、汰セシム、〔本朝統暦〕九三十五、望、酉一、月蝕皆既、兵衞尉朝村南庭、被行月曜祭、大夫泰貞奉仕之、嶋津左衞門尉忠久沙汰之、御使駿河太郎〔承久四年具注暦〕三月十五日、癸亥、水、危、望、月蝕、大分皆既、虧初申初刻、十日、和泉國内膳御厨寄人等訴事鮎川等、可止新儀五升催之状如件、頭弁殿御教書副申状證文等案遣之、如状者尤以不便、件給田并網庭浦、日根承久四年三月十日武藏守在御判い〓六波羅、和泉國内膳御厨ニ於ケル新儀ヲ停ム、〔高野山文書〕文續寶簡集八十一高野山文書十五日、烙、月食、相模守在御判承久四年三月十日十五日月食、武藏守在御判

戌三、 未八、 九分 一十 卅一 卅九 分、 分、 又續實〓集八十 沙汰ス 島津忠久 五升ノ催
貞應元年三月二十日二十四日二十五日 四九七

權大納言正二位藤公宣恐懼、五月十三日免、例、爲別納請所、有限之所當、無懈怠可令勤濟之状如件、津輕平賀郡内平賀郷曾我五郎次郎沙汰方所知事、任親父曾我小五郎之時應二年八月六日ノ條ニ見ユ、○義時、平賀郷ニ檢非違使政所下部等ノ亂入ヲ停止セシムルコト、貞〔公卿補任〕十七三月廿五日、止中宮職爲東一條院、中宮大夫、三月廿五日止大夫、依院號也二、〓、順徳上皇ノ中宮藤原立子ノ院號ヲ定メテ、東一條院ト爲ス、二十日權大納言源定通ヲ恐懼ニ處ス、尋デ、之ヲ免ズ、〔公卿補任〕十七權大納言正二位源定通、三月廿日、依辭退神宮上卿承久四年三月十五日二十四日〔公卿補任〕十七前權中納言正三位藤顯俊、四十三月廿四日、聽本座、前權中納言藤原顯俊ニ本座ヲ聽ス、齋藤文書〕〇陸治(花押)二十五日四十三月廿四日、聽本座、、之ヲ免ズ、

四十 三十 五、 戊 辰 二、 四十 、壬 申 十十 西、イ 中宮職ヲ ヲ辭退ス 神宮上卿 止ム 沙汰方
貞應元年三月是月 四九八

是月、攝政太政大臣藤原家實ニ牛車ヲ聽ス、參議正四位下藤信盛承久四六廿五院號承久四三廿五止權大進非參議從三位菅公長今公卿補任等ニ從フ、歴代編年集成、女后名字抄、本朝謚號雜記等、異事非參議從三位藤範宗○皇帝紀抄、二十九日ニ作リ、女院次第、女院少傳、皇代暦等、六月ニ作ル、ナキヲ以テ略ス、女院御出家ノコト、嘉祿二年八月七日ノ條ニ見ユ貞應元三廿五去少進權中納言從二位藤實親、廿八、中宮權大夫、三月止權大夫、依院號也承久四三廿五止亮、院號、三月日聽牛車、參議正四位下藤盛兼、卅五、承久四三月廿八日左中即爲院司〔公卿補任〕女院次第〕東一條公卿補任〕十七攝政太政大臣從一位藤家實〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕軽〓元年〔公卿補任〕宮後堀河院東一條院皇帝紀抄

承久四年三月廿 極關〓女、母中納言能保文 九日院號、元中宮、 建長二年 卅二、〇 五十 女院小 〓立子、順徳后、先帝母、後京 五十 四十 十九上 十七 嘉祿元年 後宮 ()辨官補任 十七 之ニ同ジ 四十 也 四 六、 號 院 五 八後堀河院 傳、皇代暦 之ニ同ジ、 七、 依 十八 ト七 院司ヲ補
貞應元年三月是月 四九九

知、敢不可違失、以下内莊ノ預所職トナシ、神用事等ヲ沙汰セシム、直講中原朝臣(花押)右大臣藤原公繼、貴布禰祝賀茂久繼ヲシテ、賀茂社領丹波私市莊、美作河別當大外記兼掃部頭前守中原朝臣(花押)右件兩庄、爲預所職、神用已下事、任例可令致其沙汰之状、所仰如件、兩庄宜承右大臣家政所下承久四年三月日案主右史生中原(花押)前長門守源朝臣(花押)應令貴布禰祝賀茂久繼、知行四條坊門賀茂御領丹波國私市、美作國河内○盛兼ノ任官、便ニヨリテ合敍ス將、令散位平朝臣(花押)知家事右官掌中原(花押)等庄事〔賀茂別雷神社文書〕〓山城承久四年三月日

貞應元年三月是月 五〇〇

○賀茂能久ノ私市河内兩莊ヲ襲領スルコト、文治三年十月五日ノ條壹岐守藤原朝臣(花押)尾張守藤原朝臣(花押)ニ見ユ

貞應元年四月一日四日 五〇

罷メ、定範ヲ以テ替補スルコト、建保元年十二月六日ノ條ニ見ユ此外、承久四年四月朔、日蝕不正現之間、及夕被行平座了、○東大寺要録、密宗年表等、異事ナキヲ以テ略ス、成寳ノ東大寺別當ヲ四月、前法務僧正成寶ヲ東大寺別當ニ還補ス、東大寺別當次第拜殿者寺僧沙汰、宣旨令寄付上願院了、復任之間無拜堂之、當御任八幡宮拜殿并樓門被造、北○日食御祈ノ賞トシテ、金剛壽院ニ阿闍梨ヲ置クコト、六月三日ノ條〔勘仲記〕弘安十年十月二日、己未、依日蝕、二日被行平座例四日日食、正現セザルヲ以テ、平座ヲ行フ、大井庄別相傳之由申、賜成寳貞應元三任、治四ニ見ユ、承久四年四月四日任、還著、寺務五年〔東寺文書〕〔東大寺別當次第〕前法務僧正成寶一日僧正前法務

大安寺別當第二度、 東寺一長者、兼宗元 己卯朔 貞應元、二、元仁 一、嘉祿元、二 ○中 小盡 略 午 ○山城 觀智院 卯[ 觀 還著、 己 大井莊相 日食正現 傳ノ宣旨 ヲ賜フ 修造ス 八幡宮ヲ セズ
貞應元年四月五日 五〇二

園等ヲ領掌セシム、五日應任先宣旨、國司廳宣、延暦寺牒状、本領主寄文等、永停止勅院事大小國役、ノ關入、及ビ神社、佛寺、權門等ノ濫妨ヲ停止シ、同院ヲシテ、同院領ノ莊太政官牒弘誓院國使入勘、役夫工米、造内裏、大嘗會宇佐使以下遞送供給、恒例臨時課役、〔隨心院文書〕當院進退領掌、院家敷地、僧房跡、院領諸國庄園捌箇處事、弘誓院領ニ、勅事、院事、大小國役等ノ課役、官使、院宮諸司等ノ使官使、檢非違使、院宮諸司使關入、及神社、佛寺、權門甲乙人等向後濫妨、令在河内國管石河郡西條在攝津國管島上下兩郡壹處字一志賀庄壹處字石井圧壹處字三島庄在同國管島下郡

未 乾 癸 山城 賀莊 攝津三島 河内一志 同石井莊 院領莊園 荘
貞應元年四月五日 五〇三

臨時大小國役等畢、更以無有依違、而近代宰吏、乍見綱旨、動稱朝家大厦、猥充也、因茲鳥羽院御時、爲美福門院御願、而聖化已十三代、年記漸百餘歳、而去久是贈左相府占蘭若於此地、致草創於往年、星霜漸廻、香花不退、嚴重殊勝伽藍右太政官、今日下彼國國符稱、得彼院所司等去月日解状稱、謹檢案内、當院者壽二年、被下官符、永被停止役夫工作料、造内裏役、大嘗會、宇佐使以下、諸恒例在丹後國丹波郡大宮部大明神在同國管揖西郡餘戸郷在同國管西成郡在播磨國管完栗郡在淡路國秦郷壹處字三方庄壹處字周択社壹處字藤三位庄壹處字富島圧壹處字掃部庄字掃部庄壹處字周択社壹處壹處

播磨三方 同藤三位 丹後周択 美福門院 久壽二年 淡路掃部 御願 諸役ヲ停 同富島莊 止ス 莊 社 莊 莊
貞應元年四月五日 五〇四

門院御領皆以被免除畢、仍其後無相違之處、且今度沙汰之趣、伊勢、八幡、賀茂主長覺、去康治二年寄進當院、天養元年被下院宣、久壽二年目録惣寺領、被下責、無物于取喩、然間土民偏有迯散之思、更無農業之心、隨有限之寺役、擬及闕所田數之内、或辨出擧代、或寄進所々免田、藤三位庄同田數之内、避進他庄免田、背先例令引募多町給免、如此任自由失官省符地之條、理豈可然乎、前格後之間、以長覺之子孫、爲預所職無相違之處、三島庄預所、載于官符田數之内、八怠、早任先宣旨、可停止彼課役等之由、重欲被下綸言、兼院領内五箇庄者、本領町七段六十歩沽却之、石井庄預所同田數之内二町七段放券之、一志賀庄預門凶徒、寄進日吉聖眞子宮致濫妨之條、前後之罪科難遁者也、凡者無指過怠熊野四箇神領、三代御起請之外、依別御定、皆悉被充催之間、國司偏誇其沙汰催國役、且今度造内裏事、任保元之例、被支配諸國庄園云々、即保元度者、美福之間、依其過怠即被改定預所職畢、不顧先犯、尚石井庄預所少將局、相議語山剩切充諸社行幸、宇佐使以下恒例臨時課役、云京都、云庄家、官使國使等之亂官符之後、敢無有牢籠、而藤三位庄預所法橋顯縁、先年比以此庄、擬沽却他人符所重誡也、有限之燈油佛聖、闕怠之基只斯由也、凡彼等私曲、非聖斷者爭鎭

所濫妨ス 沽却ス 預所職ノ 石井莊預 志賀莊 藤三位莊 所田地ヲ 三島莊預 改定 造内裏役
貞應元年四月五日 五〇五

非新儀、聖斷何有滯、望請天裁、任先宣旨、國司廳宣、延暦寺牒、本領主寄文等、重被下官符、永停止勅院事大小國役、國使入勘、役夫工米、造内裏、大嘗會、宇佐使以下遞送供給、諸恒例臨時課役、官使、檢非違使、院宮諸司使關入、及神社佛寺八箇所之由、被下宣旨者、將斷濫吹、備將來之龜鑑、彌奉祈天長地久之寶算者、權門甲乙人等之濫妨、可令當院進退領掌院家敷地并僧房跡、院領諸國庄園給人之買處、如元京都田舍庄園等、可令院家進退領掌之由、欲被下宣旨、訴訟状如件者、如此有御沙汰、雖令落居、猶爲備後代之龜鑑、被副下件寺牒、沒收新罪、且爲後後傍輩、召出施入聖眞子宮之文、被毀破之、召賜副進文書等納院庫、正二位行權大納言藤原朝臣公宣宣、奉勅依請者、國宜承知、依宣行之者、院宣之至極也、慥可停止、誠以新儀也、詔旨既重疊、自今以後可令停止彼岸所妨之猛惡、縱雖本主子孫、忽背宣旨忘本寺、募他社之威、於企押領者、何不被行違勅永可斷末代濫吹之由、去承久元年令訴申之處、爲按察使光親卿奉行、所被召下之延暦寺々牒稱、延暦寺政所下、弘誓院領、藤三位石井兩庄、可任度々院宣、停止山僧濫妨事、右被下度々院宣稱、衆徒等、贔屓藤三位石井兩庄預所、狼藉承知、牒到准状、故牒、

所ノ下文 延暦寺政
貞應元年四月五日 五〇六

有依違、而近代宰吏、乍見綸旨、動稱朝家大厦、猥充催國役、且今度造内裏事、任役夫工作料、造内裏役、大嘗會、宇佐使以下、諸恒例臨時大小國役等畢、更以無國使入勘、役夫工米、造内裏、大嘗會、宇佐使以下遞送供給、恒例臨時課役應任先宣旨、國司廳宣、延暦寺牒状、本領主寄文等、永停止勅院事大小國役門院御領、而聖化已十三代、年紀漸百餘歳、而去久壽二年、被下官符、永被停止在丹波郡大宮部大明神、官使、檢非違使、院宮、諸司使關入、及神社佛寺權門甲乙人等。向後濫妨、令致草創於往年、星霜漸廻、香花不退、嚴重殊勝伽藍也、因茲鳥羽院御時、爲美福保元之例、被支配諸國庄園云々、即保元度者、美福門院御領、皆以被免除畢、仍右得彼院所司等去月日解状稱、謹檢案内、當院者、是贈左相府占蘭若於此地弘誓院進退領掌當國周枳社壹處事、從四位上行權右中辨藤原朝臣太政官符丹後國司承久四年四月五日修理東大寺大佛長官正五位上行主殿頭兼左大史小槻宿禰(花押)牒

○本書、太政官 印五顆ヲ踏ス、 周根社 明神 大宮部大 ヲ丹後國 太政官符 司二下ス
貞應元年四月五日 五〇七

賀得藏莊ニ、或ハ地頭職ヲ停廢シ、或ハ地頭ノ新儀非法ヲ停止ス、承久四年四月五日符到奉行、文等、重被下官符、永停止勅院事、大小國役、國使入勘、役夫工米、造内裏、大嘗會、之外、依別御定、皆悉被充催之間、國司偏誇其沙汰、剩切充諸社行幸、宇佐使以寳算者、正二位行權大納言藤原朝臣公宣宣、奉勅、依請者、國〓承知、依宣行之、國庄園八箇所之由、被下宣旨者、將斷濫吹、備將來之龜鏡、彌奉祈天長地久之宇佐使以下遞送供給、諸恒例臨時課役、官使、檢非違使、院宮諸司使關入、及神幕府、醍醐寺ノ訴ニヨリ、同寺領伊勢曾禰莊、越前牛原莊、尾張安食莊、加社、佛寺、權門、甲乙人等之濫妨、可令當院進退領掌院家敷地、并僧房跡、院領諸下恒例臨時課役、云京都、云庄家、官使國使等之亂責、無物于取喩、然間、土民偏從四位上行權中辨藤原朝臣(花押)修理東大寺大佛長官正五位上行主殿頭兼左大史小槻宿禰(花押)有逃散之思、更無農業之心、隨有限之寺役、擬及闕怠、早任先宣旨、可停止彼課役等之由、重欲被下綸言、望請天裁、任先宣旨、國司廳宣、延暦寺寺牒、本領主寄其後無相違之處、且今度沙汰之趣、伊勢八幡賀茂熊野四箇神領、三代御起請

○本書、太政官 印四顆ヲ踏ス、
貞應元年四月五日 五〇八

請被特蒙恩裁、或停廢地頭職、或止新儀非法寺領等子細状三昧僧衣服已下、以來送數百廻之星霜、聖主御願嚴重異他、因茲故鎌倉右夷桑門訴訟、何事如之哉、早任故右大將家避文、欲被停廢地頭職矣、大將家、被補地頭於諸庄薗之刻、猶以遁其議、但首藤刑部丞經俊、構事於奇右件庄者、元朱雀院御領也、而依宣旨、天暦二年被施入寺家、以充佛聖燈油庄務爲武家被押妨之上、遂字本間左衞門尉家茂、帶地頭下文、令押領庄務、謀、雖掌其職、觸訴子細之日、頗勘發經俊、永不被補地頭之處、去年合戰以後其間子細具于庄解、然間長日供料忽以可絶、連夜燈明又以難挑、誠佛家陵故鎌倉右大將家被停止地頭状一通一伊勢國曾〓庄事庄解一通一越前國牛原庄事副進醍醐寺〔三寶院文書〕〓山城

解状 伊勢曾禰 醍醐寺ノ 承久役後 朱雀院御 家ニ押領 頼朝地頭 セラル 莊務ヲ武 ヲ止ム 越前牛原 領 莊 庄
貞應元年四月五日 五〇九

憑彼庄之力、而不顧神社佛寺之領、不論權門勢家之庄、被補地頭之初、當庄右件庄者、元統正王之所領也、而延喜十四年、依宣旨被施入當寺修理料畢、右件庄者、應徳年中、白河禪定仙院、殊歸密教之奧旨、專感當山之靈地、建別是繁多、不遑注進、又以件別院用殘、支本寺闕乏事、凡當寺人法住侍之計、多院於上醍醐、號圓光院、施入彼庄於件伽藍、爲寺用途、佛事色目、僧侶行業、事于状右、其後經數年、又被置其織、庄家衰弊、寺用闕怠、歎而渉年、悲而送日、爰去年合戰以後、地頭改補之間、百姓侘際、一庄滅亡、言語道斷、不能是非歟、子同雖入其内、座主故勝賢僧正被申子細之日、地頭纖被停廢畢、件證文同載細具于所進之庄解、同任右大將家避文、欲被止地頭職矣故鎌倉右大將家被停止地頭状一通一尾張國安食庄事庄解一通庄解一通副進副進

尾張安食 地頭ヲ止 ニ歸セン 莊園滅亡 白河法皇 ノ御歸依 圓光院ニ 施入セラ 勝賢ノ申 承久役後 統正王ノ トス 宣旨ヲ以 請二ヨリ 御領 荘
貞應元年四月五日 五一〇

以彼庄地利、被分充件等用途之處、去年合戰以後地頭改補、依之庄務被押其後依鳥羽禪定法皇御願、當寺座主定海大僧正建立一堂也、以庄地利、充堂用途、所謂長日佛性燈油、六時僧衣食料是也、延長六年被藏金剛兩部之行法、毎年行結縁灌頂之大會、爲四海靜謐一天泰平也、然間右件庄者、上醍醐根本准〓堂領、彼堂者延喜聖主之御願、聖寶僧正之建立妨、年貢不辨、灌頂以何行之、修理以何勤之、地頭成敗、庄務違亂、委曲之旨見施入當庄以來、長日不斷之勤、黨修及三百歳、因茲所々地頭補任之時、不被平、新補地頭之間、押領庄務、張行非法、件等子細具于庄解、然間御願陵夷、禪置其職、只庄家重代之住人俊綱爲下司許也、而去年合戰以後、左近將監則于庄解、縱雖不被停廢地頭職、不致無法無道之押領者、聊可休寺家之歎者也矣、徒愁歎、只垂推察、須蒙裁定矣、長日修胎庄解一通一加賀國得藏庄〓副進貞應元年四月五日

號灌 頂院 堂領 加賀得藏 延長六年 ニ施入セ 用途トナ 根本准胝 テ施入セ 莊務押妨 灌頂院ノ 押領ス 承久役後 セラル 地頭則平 ラル ラル 莊
貞應元年四月五日 五一一

勒子細以解、承久四年正月日都維那法師増延以後、依地頭之押領、庄家年貢不辨之間、佛僧日供皆以闕乏、况□恒例臨時佛寺用相折、但於封戸正税者、絶而已久、僅以所馮者庄薗之地利也、而去年合戰事用途、供僧所司衣服料等、一物無之、滿寺愁歎、望請恩裁、或令停廢地頭之職庄地頭者、故右大將家御避文明白也、任彼例被停廢者、可爲憲法、可爲善根、仍聖靈之本願、無違眞乘之教迹、於茲爲盛王臣之歸依、不怠顯密之興隆、在今長或被止新議無道者、瑜伽行業不令退轉、鎭護祈念彌致精誠、就中曾〓牛原兩寺、依之代々明主、或割封戸正税、而充佛僧供料、家々賢臣、或寄田地庄薗、而定存、凡山上山下、付顯付密、學侶成林、修練竝〓、就中鎭護國家之祕法、專留于當修理別當法眼和尚位實縁以前四箇條粗言上如件、抑當寺者、三代明王之御願、一天崇重之靈地也、誠知上座法橋上人位慶嘉法橋上人位行惠寺主法橋上人位雅嚴

ノ地利二 封戸正税 絶エ莊園 據ル
貞應元年四月五日 五一二

權律師法橋上人位靜譽權律師法橋上人位定運法橋上人位寛隆法眼和尚位教深權律師法橋上人位源政權律師法橋上人位憲深權律師法橋上人位繼尊權律師法橋上人位權律師法橋上人位淨眞權律師法橋上人位深賢權律師法橋上人位範經前權大僧都法眼和尚位靜遍權少僧都法眼和尚位全賢法眼和尚位實覺權少僧都法眼和尚位行嚴

貞應元年四月五日 五一三

右如訴状者、庄内村々地頭代九人、惣追捕使并公文五人、惣從類百餘人、入部曰之寺家年貢課役雜事、一切不及其沙汰云々、事若實者、甚不穩便、地頭得分上之由所候也、義時恐惶謹言庄家、面々供給無〓之上、各吹毛求疵處、無實之咎、土民不堪苛酷、失安堵之計承元元年將軍家御下文一通可令早停止爲醍醐寺領、越前國牛原庄地頭時盛代官新儀非法事本地頭得分注文一通座主法印權大僧都定範醍醐寺申寺領四箇所訴事、各任訴状所被成敗候也、其状進上之、以此旨可言〓投前權僧正法印大和尚位成賢副下四月五日陸奧守平義時(花押四月五日陸奧守平義時(花押)法印權大僧都賢海承久四年

冪府下文 地頭代官 義時ノ書 ノ非法ヲ 停ム 〓頭得分 状
貞應元年四月六日十日 五一四

公卿補任〕十七攝政太政大臣從一位藤家實太政藤家實承久四年四月十一日辭之、日上表、太政大臣、本文、無増〓可有沙汰也、此上若不〓成敗違犯者、殊可被處過怠之状、依仰下四月十日上表、辭太政者、追行政法師之跡、廣義給注文畢、今地頭須〓彼例之處、無是非偏致新儀狼知如件、藉之條、甚無道也、自今以後、二人代官内、南方一人北方一人定置之、得分又任火云々、六日、○皇帝紀抄十二日ニ作リ、一代要記十一日ニ作ル、姑ク公卿補任ニ從焼失、自長講堂出來失大臣、〔一代要記〕京都火、宣陽門院御所災ス、戎攝政家實、太政大臣ヲ罷ム、〔皇帝紀抄〕四月六日、宣陽門院御所十日、皇帝紀抄〕八臣後堀河院前關白從一位藤原家實承久四年四月十二白練抄承久四年四月五日陸奧守平(花押)承久四年四月五日後堀河院前關白從一位藤原家實承久四年四月十二}〕

六條西 後堀河天皇 洞院 四十 後堀河院 十三 二十一 大臣 四 中 ハ後堀河院 甲 臣 長講堂ヨ リ出火
貞應元年四月十日 五一五

妨ヲ停メ、石手、弘田兩莊ニ守護ト號スル輩ヲ停廢ス、六波羅、高野山傳法院領山崎、岡田、山東、澀田、相賀等ノ莊ニ、地頭代ノ濫日ノ條ニ見ユヲ聽サルヽコト、三月是月ノ條ニ、内舍人隨身ヲ賜ハルコト、八月十八フ、公經ノ太政大臣ニ任ゼラルヽコト、八月十三日ノ條ニ、家實ノ牛車岡田庄地頭高麗兵衞尉山崎庄地頭伊豆御曹司〔根來要書〕〓山城關東御下知案高野山傳法院領山東庄地頭大炊助入道澀田庄地頭遠江太郎相賀庄地頭大田馬允

貞應元年四月十三日 五一六

所職之由有其訴、事若實者、尤不穩便之次第也、兼又於石手、弘田兩庄者、號守右件庄々地頭代等、同意前座主定淨律師、背院宣并御室御下文、不用領家預定申之旨、忘却仍不記、左大臣定申貞應也、重一同ニ可定申之由仰之、貞應、正三通、左大辨家宣卿、式部大輔爲長卿、文章博士淳高朝臣等也、以有親奏人々卿、土御門宰相中將具實卿等參候、以藏人勘解由次官有親、下勘文於左大臣、應等定申也、以有親奏院、則歸來云、兩號之間可隨予計者、被用貞應可宜、仍改護之輩可令停廢也、早任御室下文旨、停止濫妨可隨庄務之状如件十三日言實親卿、土御門中納言通方卿、二條中納言定高卿、民部卿定家、源宰相雅清貞應ト改元ス、〔承久三年四年日次記〕四月十三日、辛卯、改承久四年爲貞應元年、大藏卿爲貞應元年四月十三日、有改元事、左大臣參入著陣〔柳原家記録長卿擇申之、周易文、右大臣公繼、源大納言通具卿、皇后宮大夫教家卿、左衞門督實宣卿、三條中納承久四年四月十日武藏守平在〓相模守平在判

百四十五 續暦 卯 辛 (時房) 武藏守平 相模守平 御室下文 淨ニ同意 二ヨリテ 勘文ヲ下 停廢ス 地頭代定 貞應ト定
貞應元年四月十三日 五一七

加賀國年料米文也、次余參上、返給之次覽清書、予於殿上書御畫日返給之、此間天明、予退下直廬見吉書、先語、次第被定申之、後左大臣召有親、被奏諸卿定詞、有親歸出、仰一同可申之由藏人方、内藏寮臨時公用文、頭中將伊平朝臣申之、官方右中辨成長朝臣申之、人勘解由次官有親下申勘文等承久四年爲貞應元年、可令作詔書之由、令仰左大臣、詔書草以有親内覽、見了年號裏參院、今日可有除目、改元、准后三个公事、以何可爲先哉、并除目任人間事有沙次左大臣、右大臣、權大納言通具卿、教家卿、中納言實宣卿、權御參内中納言實親卿、通方卿、定高卿、參議定家卿、雅清卿、具實卿等參入、有改元定、藏左大辨家宣卿寛惠、長養汰、其後殿下御退出、依仰師季參殿下御所、頭辨以下人々多參會文章博士淳高朝臣嘉慶、天保、正應、延壽、次第見下、具實卿讀申、即發〔改元部類記〕〓野宮家本大外記師季記承久四年四月十三日、辛卯、霽式部大輔爲長卿貞應、元仁、延嘉、貞永、和示貞應、元仁、延嘉、貞永、和元、大外記師季記承久四年四月十三日、辛卯、霽〔改元部類記〕〓野宮家本

高朝臣撰申之 ○中略、除目ノ 家宣卿、爲長卿、淳 コト二力ヽル ○中 略 式部大輔爲長卿 ○野宮家本 吉書 政元定
貞應元年四月十三日 五一八

中辨藤原頼資朝臣、藏人方吉書、勘解由次官平有親、次女叙位准后也次官平有親參軾、被下年號勘文三通評議良久、奏以貞應正應兩號、有親爲御使參院、歸參之後、仰改承久四年可爲可相尋職事歟貞應元年之由、次左大臣召大内記長貞、仰詔書事、此間右大臣以下人々多退汰之趣、撰進之人四人五人其例不快、可爲六人歟二々、兩主人式部大輔之外出、于時西山之月早隱、東方之雲欲曙、諸卿被定申之趣、微音之間分明不聞之、原實親卿、土御門中納言源通方卿、二條中納言藤原定高卿、參議民部卿藤原納言通具卿、皇后宮大夫藤原教家卿、中納言〔編記〕貞應承久四年四月十三日、改爲貞應、頭辨資經朝臣奉行也、兼日沙原師弘、被仰中務輔召上次中務權大輔藤原爲繼參軾、給詔書退出、次吉書、左〔改元部類記〕或記承久四年四月十三日、辛卯、今日改元定也、左大臣、源大定家卿、源宰相中將雅清卿、土御門宰相中將源具實卿等著仗座、藏人勘解由詔書草進上内記進之、次藏人次官奏聞、返給清書、又同次上卿召權少外記中藤原資宣卿三條中納言藤上卿以下次第披見、被定申儀如常、予次召大内記菅原長貞、被仰〔上力〕

○下略、藤原陳子准 位行大藏卿兼式部大輔藤原爲長卿、一 官原淳高 一通參議左大辨藤原家宣卿、一通正三 通文章博士 左衞 門督 后ノコト二カヽル〓 〔止力 人數 撰進者ノ 勘文
貞應元年四月十三日 五一九

一儒也、權大輔也、當其仁歟、而大學頭孝範朝臣、依所望可許之由有沙汰、予〓周易曰、中字以利貞、乃應乎天也頭辨之次申云、大輔當仁何故可被弃捐哉、上皇仰云、任寛治、嘉應吉例、三人可定云々、自殿下尚〓被奉兩卿、遂無勅許、兩主人予可進之由被宣下、仍以當家兵部卿、參議左大辨家宣卿、始可奉別勘文宣旨云々、今一人公輔朝臣、四位第不奉之、有子細歟、可用貞應之由被仰下畢、勘文續高檀紙二枚書之、加懸紙封十二日付頭辨畢周易曰、元亨利貞、正義曰、元仁也、之、封上加名二字、其樣如上、し卿例、江家匡房卿撰進五畢、仗議之處、諸人一同擧申貞應、右府公繼、一人年號事勘申元仁被用了、貞應迎陽記輔

貞應、元仁、延 嘉、貞永、和元、 承久四年四月十 三日政元、代始也、 正 後堀川院 後堀川院貞應度、 輔 四位第一 爲長勘申 後高倉法 定メラル 皇三人二 公輔朝臣 ノ儒
貞應元年四月十三日 五二〇

後漢書曰、文帝寛惠、遭代康平唐書曰、陰陽大和、元氣已正、天地降瑞、風雨以時禮記正義曰、草木蕭〓、王者施化、當繼續長養之道、謂勸民長養右依宣旨勘申如件孝經援神契曰、天子至徳屬四海、則延嘉至、承久四年四月十二日正三位行大藏卿兼式部大輔豐前權守菅原朝臣爲し周易注疏曰利在永貞、永長也、貞正也、勘申和元貞永長養左大辨家宣卿年號事寛惠延嘉

參議 淳高勘申 家宣勘申
貞應元年四月十三日 五二一

毛詩曰、天保定爾、〓爾〓穀、馨無不宜、受天百福周易曰、行健不以武、而以文明用之、相應不以邪、而以中正應之、禮記正義曰、嘉慶備具、福之道也改元仗議公卿右依宣旨勘申如件後漢書曰、保延壽而宜子孫貞應元年、承久四年四月十三日、延壽承久四年四月十一日正四位行文章博士兼越中權介菅原朝臣淳高言土御門中納言二條中納言民部卿定家源宰相中將土御門〔京都御所東山御文庫記録〕右大臣公繼源大納言皇后宮大夫教家左衞門督實宣三條中納天保正應嘉慶宰相中將

〓福也、 穀祿也 甲百二 十四
貞應元年四月十三日 五二二

〔京都御所東山御文庫記録〕承久四年四月十三改元、爲貞應、貞應後堀河院承久四年四月〔中家實録大輔菅爲長西襦鈔年號切韻字之例十三日改元、上皇仰云、任寛治、嘉應例、三人所定云々吉書博士同淳高、參議左大辨家宣、相中將、具實〔改元部類〔京都御所東山御文庫記録右大臣、公繼、源大納言、通具皇后宮大夫、教家、左衞門督、實宣、三條中納言、實親博士長倫、權大輔公輔、正三位在高、從三位盛經、範時等不進源宰相中將、雅清、土御門宰土御門中納言、通方、二條中納言、定高、民〓卿、定家、源宰相中將、雅清、土御門宰貞應相中將、爲長卿記云奉行藏人勘解由次官有親定家

官、右中辨成長朝臣、 ジキヲ以テ略ス、 ○以下迎陽〓ト同 藏、頭中將伊平朝臣、 部大輔宣爲 代始、勘者式 去聲、無形、 切徴、 政元勘文部類三 別録後堀河院 甲百二 甲百二十七 貞應、 代始、 大藏卿 十四 年號之名義 卿、 ○野宮家本 正三位、 左大臣家通イ 長 前參議 民部卿 奉行
貞應元年四月十三日 五二三

大進臨時除目、是日、御母藤、原陳子ヲ從三位ニ敍シ、三宮ニ准ズ、參議正四位下藤爲經、廿七、貞應元四十三皇后宮權參議正四位下平有親、卅九、貞應元四十三正五下、非參從三位藤能忠貞應元四十三從四下、詔書非參從三位藤隆綱四月十三日任按察使、貞應元四十三從四位下、〔愚管抄〕○皇帝紀抄、一代要記、歴代編年集戌、皇代記、皇年代略記、興福寺略年代記、如是院年代記、元秘別録、行類抄等、異事ナキヲ以テ略ス、成長朝臣申之、或記云、官方左中辨頼資朝臣、藏人方有親、〔公卿補任〔公卿補任貞應ノ改元ハ、ヤカテ此十三日也、左府記云、予於直盧見吉書、先藏人方、頭中將伊平朝臣申之、官方右中將〔公卿補任〕十七前權大納言正二位藤隆衡、〔公卿補任〕〔公卿補任ヿ七前權大納言正二位藤隆衡

下中務少輔重房 大内記長貞草之、被 ○辨官補任 十八 四十 下略 一皇帝年代記 侍從 如元、 ○上 官補任之 五十 之ニ同ジ、 十七 十八 今上堀〓 十八 辨 嘉禎二年 嘉禎三年 貞永元年 二同ジ、 十七 七、 ○ 嘉禎元年 三年 一、
貞應元年四月十三日 五二四

右中辨從四位上藤成長四十三轉權右中辨從四位下藤宗房四十三轉左少辨正五位下藤家光四十三轉右少辨正五位下平親長四十二任、左中辨從四位上藤頼資四十三轉右大辨正四位下藤資經四十三轉非參議從三位藤經季貞應元四十三正五位下、非參議從三位藤宗明貞應四十三正五下、非參議從三位藤經行貞應元四十三從四下、〔承久三年四年日次記〕四月十三日、辛卯、四月十三日、當今御母儀、有准后事、〔百練抄〕〔辨官補任〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任以藤原陳子、國母、敍從三位准三后ノ{

之ニ同ジ、 ○公卿補任 ○公卿補任 之ニ同ジ、 之ニ同ジ、 ○公卿補任 後堀河院 ○公郷補任 ○公卿補任 之ニ同ジ ○公卿補任 之ニ同ジ、 コト二カヽル 之ニ同ジ 敍 ○中略、改元ノ 仁治元年 陳子、 十三 兵衞 止佐 十八 御名字 十八 暦仁元年 于時 十八 家行 延應元年 之( 元年 ○与
貞應元年四月十三日 五二五

座、其儀如常間、更漏〓轉之後參内裏、先有除目事、權中納言通方卿、參議雅清卿等參著仗又如何、次召師季被問、中務少輔重房參入、賜詔書、次有親就軾仰之、母儀藤原進之、以職事内覽、此間右中辨成長朝臣覽吉書大臣、披覽之後返給、即内覽之陳子可敍從三位、左大臣被弃仰、若改元後吉書以前由歟、有親歸出有示合旨、臣給之、次有親歸參、大臣召師季、仰可召中務輔之由、重房參入、給勅書、次召師殿下以刑部權少輔季宗被仰師季云、改元定未訖、後、就軾下申之、賜同辨、々下史、次藏人頭左中將伊平朝臣下申吉書、召成長朝答子細了、次召長貞仰敍品事、次有親就軾、仰准后事、大臣召長貞仰勅書事、即漢天已曙、准后彌可遲々、不待事了、吉書御覽間、且被始行准后事如何、申云、交汰、其後殿下御退出、依仰師季參殿下御所、頭辨以下人々多參會、任人沙汰之行兩事非無先例、何事候哉、長貞進詔書草、以職事内覽、次仰清書、即進之、内覽由、辨仰史了、但准后別當事不知先例、七條院建久元年准后日、以親信卿爲勅參院、今日可有除目、改元、准后三个公事、以何可爲先哉、并除目任人間事有沙季、被仰年官年爵事、次召辨、成長、仰封戸并以按察使藤原朝臣可爲勅別當之大外記師季記承久四年四月十三日、辛卯、霽改元部類記〕〔改元部類記〕〓野宮家本大外記師季記承久四年四月十三日、辛卯、霽、〔改元部類記〕〓野宮家本

コト二カヽル ○中略、改元ノ 成長、 封戸 年官年爵 勅別當
貞應元年四月十三日 五二六

家卿、實宣卿、經通卿了、其後人々被參本所云々、抑母儀本無御名字、又出家人也、其間事、先日令申被行也、及辰時有親族拜、通具卿、隆衡卿以下參入云々个字注申之内、此字尋常也云々、師季云、盛子者白川殿御名、准后人也、有沙汰殿下了、内々仰在高卿、召御名字注文云々、密々尋問藏人次官之處、盛子也、三不被憚歟、若又無沙汰歟、柱史在傍、披見抄物是此云、次官參御所申殿下、爲御使又參院、盛字有憚可被用陳字云々、雅清卿等列之、左大臣殿不令列給、令昇殿上給別當云々、于時職事資實、仰上卿次第下知云々、未知可否、今度依守彼例、又所雖爲臨時之儀、可被准據候畢、次被行女敍位、爲准后云々、左大臣家通公正月廿八日左大史小槻時元左大史小槻時元女敍位他月例〔小槻時元記〕明應六年同年四月十三日、改元定也、正月廿八日〔女院次第〕北白河貞應元四十三敍從三位、五十、教

去比聽本座、去夜任按察使、無官勅 ○宣秀卿記異事 別當例、一日比有尋、申不分明由了 ナキヲ以テ略ス、 爲貞應 改元定以 後著仗座 入道中納言基家女、母、 元年 藤陳子、後高倉矩、後堀母 (河〓力) 親族拜 定ム 御名字ヲ
貞應元年四月十六日十九日 五二七

〔京都御所東山御文庫記録〕キニヤ、但鎌倉ノ二位政子レノ例ニテ侍ルヘキニカ、箇樣ノ事、末代樣ニハ何トナキ事二テ有ニコソ、十六日世ノ末コソ、誠ニアハレナル事ニテ侍レ、○女院記、女院小傳等、異事ナキヲ以テ略ス、陳子ノ院號ヲ定メテ、北白三位准三宮云々、御名ハ陳子ト申ス、去年ノ春御出家ノ御身ニテ、其例モナ貞應元年四月十六日、大甞會國郡卜定、北白川院貞應元四十三敍從三國母ノ御院號ノ事ハ、貞應元年四月十三日、從三位セラレシ例トカヤ、其例ハ、又イツ同日准三宮、河院トナスコト、七月十一日ノ條ニ見ユ位、准三宮、帝母儀、幕府、安藝藝千與末地頭職ヲ嚴島社ニ寄進ス、〔承久三年四年日次記〕四月十六日、甲午、ト定大甞會國郡、近江大甞會國郡ト定、十九日〔愚管抄〕)大甞會ノコト、十一月二十三日ノ條ニ見ユ、備中〔皇年代略記〕〔皇年代略記〕〓〓貞應元年四月十六日、大甞會國郡ト定、

右大將頼 乙二十四 朝卿後家 野洲 爲尼如律、 二皇帝年代記 略秘抄 今上郷〓 イ本阿觀 下道 後堀 郡、 郡、 甲 河院 酉、〓 郡備中下 近江野洲 道郡 政子ノ例
貞應元年四月二十日二十六日 二十六日 五二八 二十六日

承久四年四月十九日、安藝國千與末地頭、令寄進嚴島社領と見ゆ、同郷ヲ領掌セシム、國佐伯郡一萬六千貫の地を寄附ありしといふ、此説據をしらす、東鑑には四月十九日、安藝國千與末地頭職、令寄進嚴島社領給云々御氣色、下知如件、を兼ね、神領の地を支配す、或ハ云、親實承久年中に來り、その時鎌倉より、當〔參考〕二十日〔藝藩通志〕文暦年間、周防前司親實、當國守護となり、神主當宮領高家郷犬丸犬太郎田畠等、任郷司清保讓、可令子息清直領掌者、依右衞門權佐(花押)口、〓攝政家實、宇佐八幡宮領豐前高家郷郷司清保ノ子清直ヲシテ、宇佐太宮司宿〔吾妻鏡〕〓四月廿日右衞門權佐(花押)乙〓文書最勝四天王院跡敷地ヲ青蓮院ニ返付ス、〓-貞應元四月廿日殿下御下知最勝四天王

十三安藝國 嚴島一神封 一十 辰 四月廿日 殿下御下知 神封 六二 戌 端裏宋書) 六 ○豐 前○ 甲 貞應元
貞應元年四月二十六日 五二九

白川房跡同返給了、早尋常作事畢、可爲師跡之本也云々政隔視聽、宗廟社稷之諸神、鎭護國家之三寳、冥助無力利生失度、爰佛子及知吾日本國近古、佛子受生七十年以來、一向亂世也、久壽第二暦乙亥歳出母胎命歳之後、爲前座主之間、重思慮三世、發無二大願、奏上皇達執柄、建立伽藍、始了、二歳秋七月内亂、國中興忌政、其後怨靈在王臣、々々懼怨靈、武將執朝家、徳○後鳥羽上皇、最勝四天王院ヲ毀タルヽコト、承久元年七月十九日ノ金剛佛子久發大願、齡已七旬、先悲王法之衰微鎭愁佛法之澆薄、而間觀四月廿六日、以最勝四天王院跡敷地、如元被返付於青蓮院、〔伏見宮御記録〕天王院跡敷地、如元被返付之、條ニ見ユ慈鎭和尚貞應元年四月廿六日、最勝四如元被返和尚遺誡云、門葉記吉水大僧正法印大和尚位貞應元年壬午門葉記三條白河房貞應元年正月廿六日、彼跡敷地〔華頂要略〕

號改 貞應元年六 金剛佛子願文 利七十二 四月十 二日年 月日云々 ○山城 ○山城 七十四 ○最勝四 元、 六十八門主行状 七十四寺院四 六十八、 門主傳三 天王院、 寺院四 門主行状 慈圓ノ願 文
貞應元年四月二十六日 五三〇

以前、以元久元年三月八日、始修上件行法等之後、至于去年既十八箇年也、大置大善、一者大懺悔之道場、毎日不退法華彌陀之三昧、日々供養秘密瑜伽之行法、圖繪十五尊一月二幅、摸寫大乘經年中數部、毎日開眼、長日開題、亦加以盛光之壇場、長日行法六座、金輪、佛眼、藥師、不動、熾盛光、法華是也、長日護摩二隆、其大成就院堂舍炎上忽訖、則其年又造營、四五年之後、承久二年又炎上訖、一座開眼行法、以此修善、一向資怨靈雅器之授苦、致國土安穩之祈請、二者熾同三年有此天下大事、六月東將打入洛中之後、一向亦退轉數座行法、天下太壇、一者不動降伏護摩、一者四尊四種護摩、毎月四七日、金輪、藥師、佛眼、不動、息可被建立御願寺、而今無其地云々、仍以白河舊房師跡之地進院廳、則建立供以違亂、可謂未曾有、七月三院兩宮遠流、幼主攝録改易、彼御願草創十五箇年養、如叡慮被遂早畢、經十五箇年之後、忽亦被破渡他所了、返賜其地、但未及安災増盆、敬愛降伏如次、毎年修法二壇、熾盛光、法華也)、以月朔有七十天供、四種置御佛之間、御聖運忽然盡訖、有臨幸遠島事、佛子渡道場於他處、企廣大之興護摩之智火、燒自他罪障之薪、三部三密之梵風、拂佛法王法之靈、抑上皇任例熾盛光法不修而五年、毎年修法止之後三年、囘禄相續二箇度、御願破却數箇

白河ノ地 ヲ上皇二 返賜セラ 進ふ
貞應元年四月二十六日 五三一

同又非發願之本意哉、非勤行之冥加哉、是以前攝政殿下并賢息、將軍少人、又前後觀、於二諦思發願、所企之佛事、所祈之作善、已有冥加分不會急厄、更興本國之中興、可待佛神感應之佳會也、因茲佛子更亦憑法之冥加、歸佛之機感、屬世更無比類、前代未聞傍例、當于亂世之代、有怖畏無安堵之間、十八箇年無爲、願分可祈王法也、其時更忽來歟、當此天穴七難之時節、思其〓微斷絶之冥感將軍外祖太政大臣、今上陛下、太上法皇、崇宗廟靈神、鎭怨靈邪鬼、再存吾日本歸依逐年誠少、前表如此廢除在時、彼十八箇年無爲無事治天下、豈非此祈願是寔大成就院勤行之勝利者也、就中、佛子祈請之間、攝〓娘中宮職、皇子降誕士而依違、但將軍少人無違亂、亂世之籠居不遺恨、此間都鄙之云々、天地變異立坊受禪、保元亂世之後、執權武將平氏源家次第滅亡、外舅大臣息男、定將軍冥顯之靈告、古今之夢想、可待中興之時也、可祈社稷之今也、佛子〓于七旬、顧向關東、嚴親執政之佳運、居輔佐被定家、今當内亂之刹那而改易、得外國之武師跡之勝地〓勝四天王院舊跡、建立三箇之道場、欲始數座之行法、其深志取効驗哉、所以者何、南北二京、東寺天台、過山上所練若聚洛、如此行法之薫修、當月、所修行法退轉廿日、至極之時節已以無所作、隨又身之敍目經日障多、法之

最勝四天 王院舊跡 祈請ノ驗 二道場ヲ
貞應元年四月二十六日 五三二

正之水、澄兩宗之加持、遮惡持善之法、期勤行之黨修、次就熾盛光堂、祈前攝政上件開眼開題兩箇三昧、以此作善、重須祈怨靈之得〓、除天下之災難、捨邪歸節有愁之人、遇今代有悲之輩、今又天變如古、怪異示冥、豈不祈哉、寧不〓哉、何要拔詮謂之、百王之殘十五代、末法之始百餘年、太神宮、八幡宮、鹿島、春日大明平安大城、時運依未盡、佛子起此願、聖徳太子、大織冠、北野天神、慈惠和尚、皆是白葉其捨諸、仍懺法堂本佛三尊、祖師大和尚本尊、加不動〓沙門像於此道場觀世音化現、施無畏方便也、此觀世音則法華也、此法華即觀音也、其遺跡未廢敬神之誠非無、顯密之佛法、住持之三寳、諸寺諸山之僧侶、年月日時之勤行、雖陵遲如有跡、雖衰微足發願、三台月卿百寮雲客、愚而雖無賢、迷而雖失學、獲此濁世末法之利物、其處分尤協、遮惡持善之願念、今佛意相應者歟、丹心具如此、怠、此二聖亦深存、佛子、佛眼部母之瑜伽、法華觀音之奧旨、雖愚悟之、不直修之神、賀茂、住吉、熊野、日吉社壇之祭禮、神徳之勝利、雖末代如在之禮未盡、雖亂世况熾盛光之功用、護持我末法、能除世間惡、文、妙法華之利盆、後五百歳濁惡世中、文藥師本願、觀音利生、倩思之、傳教弘法之兩大師、以藥師如來爲本尊、護持殿下之佳運、以佛眼等法、祈將軍少人宿運、以藥師護摩、凡怨靈之追孝、懺悔之

道家三寅 建テント ノ爲ニ祈
貞應元年四月二十六日 五三三

推之道理叶冥感者、今所祈之發願、〓成就哉、難者問云、已信祈請之冥加、何忽不絶、知願念之納受、全無自他彼此之惡愛、專斷偏執我慢之邪心、只守道理之有如此之天穴哉、答云、先此問尤可也、就所答彌可〓眞實道理、惣之時運者、十生巨盆非佛之進退、悲哉末代之僧徒、非如此境界而已、也、此外臨時毎月、自善共行不遑垂擧、右勤行之間、佛聖燈油供佛施僧之用途、於私坊、今又用其跡、存略可隨宜、佛子所鑒見、於末代佛法修行者、以其價直可願念之大〓如此、佛神之納受無疑、但雖未及土木之造營、且所始行法之勤修抑佛子覃于七旬之耆年、煩于衆病之不癒、發願既再三、善心又無貳、〓靈夢之二字、殊仰佛神之本迹、法〓和合之道、至誠在天、自然信心之理、其證不空、若所顯密修學住持法侶之衣鉢、全不奏請田園之地利於公家、唯支配寺領之餘剩如賣買、不然之外、無處于修行、無人于勤修、檀越施主、存念可得其盆、推知可諧於熾盛光行法并毎年舍利報恩會者、廻向聖朝安穩御願、祈請國土泰平本願正意也、道理之至古今惟同、佛教之文權實一揆歟、但有無廣略在僧之觀念、利願持佛、如意輪千躰小像、中尊金銅一〓寸半像、更安置此觀音、宜祈念彼悉地修善、祈天下之靜謐者、即所歸攝〓一門御本懷者也、次又ト一道場、大相國發

貞應元年四月二十六日 五三四

次此大成就院勤行者、一向爲將軍御祈、欲興行件等顯密甚深法也、若然者今八年勤行之功用不空、別之冥感者、七十日祈請之廢退在眼、放逸放悖之近臣、鹽而勅許、當堂兩度之焼失、不疑而送日、聞載此由來、何有今疑難乎、正法末法之盛衰、劫初劫末之滅、期以法之威力、暫雖對治、因人之積惡、則亦陵夷、彼説不治國、道理之至極也、仍武家息災安穩、轉〓爲福者、王法之本意、利生之素懷也于時貞應元年十二月日、啓白佛前、爲知祈請之始終、冥感之首尾也月朗于密壇、湛法水之欲竭矣、仰願十方三世諸佛、伏乞五畿七道諸神、哀愍納已被奉委附天下之政道、於此將軍御宿運之可推、機感之至尤貴重哉、末代之在人口以數箇年、至誠至極之狂亂、聞謳歌以兩三月、先是修法停止之奏聞、已怖瑞相之先蹤、今發仰信冥加之本願也、若不然者、中興難期、除穴焉在、依難啓納受直言者、誰信冥衆分有増進正意哉、然則梵風起于道場、扇智火之欲消、漢重請、案之、今將軍若君者、則前攝政殿下賢息、外祖者前太政大臣也、宗廟之神於重説、知納受之無疑、三寳神明之護吾國、佛事修法之成悉地、若負邪難分不更殊以件等行法分置山洛、抽懇念無懈怠之條、將軍御扶佐人々、二品禪尼御受佛子大願、成就圓滿國土巨盆給ヘ

武家ノ安 穩ハ王法 ノ本意
貞應元年四月二十六日 五三五

幕府、承久役以後ノ守護地頭ノ所務ヲ議定ス天下無爲、彌存陰徳之不冥、令達陽報之有實也、如此之道理、爭無其沙汰哉、仍四月廿六日甲辰申也、敬神歸佛之誠無其沙汰者、雖有後悔無所據歟、仍且啓白冥衆既訖、其後漂著スルヲ祈釀セシム、歟、仍先於此御願者、就靈驗證據被定置、早可致勤行也、此外山門興隆事可計幕府、鎌倉前濱ニ於テ、七座百怪祭ヲ修シテ、前濱腰越等ノ海浦ニ死鴨ノ乍恐所計申也、新法皇御早世、義時朝臣頓滅、大亂勝負之後、依冥衆擁護、天下由、可被仰下也、代々王臣、法戌寺、法勝寺以下御願寺御祈祷、必此之定及遲引沙汰、具仰合人々、以此大戌就院熾盛光法等、可爲將軍御祈并公家御祈願之雖無違亂、依祈請遲引、主人若有衰患歟、〓道理之所露顯、更以不可有疑殆歟吾妻鏡〕同心、尤〓處分可成其實者也、將軍御祈者、惣以武士等祈祷也、其中爲二品御〔吾妻鏡越等浦々、死鴨寄來之間、怪所被行也道朝臣、知輔、親職、忠業、重宗、文元等奉仕之、御使藤勾當頼隆也、是近日前濱、腰酉刻、前濱被行七座百怪祭、國四月廿六日、甲辰、晴、評議被定去年兵亂以後守護地

○吉川家本 二十四 二十四 ○吉川家本 ○中 略
貞應元年四月二十六日 五三六

頭所務條々云々、右先相觸所有之莊公、糺明犯否、任實令搦出之時可請取之、無左右使者亂入間、云盜犯放火、云人勾引、如此犯人不及成敗云々、早停止守護人之妨、任先例可爲檢非違所之沙汰、事可停止、兼又國司一所之中、檢非違所別當爲宗所職也、而守護人令管領之〔侍所沙汰篇〕刄傷〓害人禁斷事次地頭者、守本地頭下司之跡、可致沙汰也、但本下司得分、無下爲乏少之所者、隨御使之注申、可令計御下知也、御成敗以前、不相待御計、領家預所郷司一給分所知之外、任自由近隣地領押領可停止之、次非指請所、任自由預所郷司追出事、慥可令停止待分令押領之輩者、可處咎事未被補地頭沒收所々、爲御使沙汰可注進事一新地頭補任庄園公領本地頭下司得分、爲御使沙汰、可令注進之、地頭等可存知條々「二百六十二新編追加〔新編追加村新地頭條六

貞應元 四廿六、 本新地頭條六 〔朱書) (尖書 、坤 二百 .「二百六十二 :敗スル 得分ノ注 停止ス 給分以外 檢非違所 盜犯等ヲ 守護人ノ ノ押領ヲ 沒收地ヲ 注進セシ ノ沙次ト フ停ム 進
貞應元年四月二十七日 五三七

等隱籠庄公多之云々、而在廳官人等、恐守護代詳不注進歟、慥任實正可注此、長詮者抽關東御祈祷之忠云云ノ子法橋長詮ニ相傳セシム、庄、剩去年兵亂之時、候仙洞致合戰、零落之後猶立還當庄之由、長詮就訴申如之後、子息長詮法橋可相傳之由被仰云々、彼禪尼者、六條廷尉禪門妹、故右大〔參考〕將家〓母也、仍令避數箇所地頭職給訖、而子息法橋行忠地頭職、可被改易也、可存此旨之状、依仰下知如件、如風聞者、去年兵亂之時、相從京方輩之所職所領、大略雖注進、猶爲守護代也、四月廿七日、以鳥居禪尼所領紀伊國佐野庄地頭職、尼一期右條々守仰旨可令下知、若猶背禁制之旨、張行自由非法之輩者、云守護人、云〔吾妻鏡〕〓幕府、鳥居禪尼ノ所領紀伊佐野莊地頭職ヲ禪尼一期ノ後、ソ申之、若又本下司雖無其咎、沒收之内仁注申之所々有之者、委尋明可注進背母命押領當貞應元年四月廿六日陸奧守平判二十七日

長詮 二十 兄、 六 地頭職ヲ 行忠承久 二〓ス 役ニ關東 長詮承久 非法ノ者 ハ改易ス 鳥居禪尼 ノ所領ニ 役ニ官軍 停ノ ノ爲ニ祈
五三八

鳥居、其居出於穗積氏橋母六條廷尉爲義娘、後號鳥居禪尼、賜將軍數箇地頭職、行忠恃恩私親押領其地、承久亂背母命屬官兵禦東兵、行忠弟長詮法橋訴關東、行忠惶而潜行三平姓、源頼政叛逆時、與藏人行家相約、而爲湊合戰棟梁、而駐新宮、傳曰、行忠法觀者、建立熊野之一之華表、世人呼曰鳥居道觀、相續爲氏、高倉院善其功、勅賜高倉院御宇、有法眼道長全〔諸家系圖纂〕渡里因幡守、重氏〔系圖纂要〕重茂行忠忠氏諸家系圖纂行全

鳥居系譜 法橋、小芝、○本書、行忠、長全等ノ父行全ノ母 十三之三 ヲ、六條判官爲義女トナス、吾妻鏡ト合ハズ、 ○中 平朝臣姓 權別當、法印、母同、(〓〓 農見大臣重高之〓、鳥居法眼、號道觀、或説云、鈴木某敍法眼、建熊野山 熊野別當系圖 三十之下 五十 鳥居、 略 法橋、佐野、 鳥居 母六條判官爲義女、稱鳥居禪尼、一ニ〓行忠、頼朝卿賜數个所地頭、承 當教眞男、母源爲義朝臣女鳥居e、 一鳥居、世人號鳥居法眼、自院御所賜平氏、黨行家住新宮、又云、熊野別 久之亂叛鎌倉、去熊野遷三州矢作庄、而住渡里、仍號渡里傳内忠氏、或 行全 〓百〓に官爲義〓 説云、與父不和、住三州渡下、 鳥居姓ノ 起 貞應元年四月二十七日
貞應元年四月是月 五三九

有眼疾者、其瞽爲祟也、領宅而還失出入之路、車馬避汗陌而過、可叶道理之故也、九重不可有巷所、一向只可從停止者士女踏泥〓而行、事之新儀乖于舊制、就中朱雀大路者、爲大極殿之正門、爲大曰、禪尼憐行忠傳伶、慕之甚矣、有瞽者、謂禪尼曰、我知行忠住蹤、禪尼歡甚、然〓〔承久三年四年日次記〕四月嘗會之要路、常可修固、豈可耕作乎、國司爭之京職論之、共不可有其沙汰、皆不〔紀伊續風土記〕し、西北は那智莊及淺里郷に接し、正北は新宮に連れり、其廣〓東西二里許、瞽者往三州矢作庄見忠氏、忠氏恐怖詐止、夜竊捕瞽者投井中、俗謂、忠氏枝葉南北二里餘、是月、朱雀大路ニ耕作スルヲ停止セシム、州矢作庄渡里、而后號渡里傳内忠氏、家臣氏大澤、從此時相從、處々抜忠儀、傳の領となる、禪尼沒する後、子息長詮法橋に此莊を相傳せし事、東鑑に見ん佐野は古に名高く、歌人の詠多し、壽永の後、此莊鳥居禪尼石垣氏代々此地の下司職なりしといふ牟6郡十三佐野莊、總て五箇村、東南は海に濱しり

○前文 ○下 吾妻鏡 闕ク、 佐野莊 ○中 文略ス 略 ○下 八十一 喀 略 大嘗會ノ 下司職 矢作莊ニ 佐野莊 要路 行忠三河 潛ム
貞應元年五月三日六日 五四〇

宮寺載子細成下文、數度雖遣使者、更不及是非、毎度追返之、佛神事用途年貢局之私領、〓〓者各有免許歟、況依爲氏人、一旦知行之神領、何可有達亂哉、仍五月二日、今夜土御門万里小路源大納言定通卿亭燒按察卿室家之故、去年守護人粮米沙汰時、寄事於左右、所令押領也、縱雖爲彼京都火、權大納言源定通ノ土御門萬里小路第災ス、五月右八幡宮所司解稱、女房大貳局爲當宮氏人之間、有由緒知行之、而彼局爲故ノ濫妨ヲ停ム、以下色々物等、併責取之畢云々者、當庄云其地者往古之神領也、又云預所者〔承久三年四年日次記〕五月三日、〓戌、權大納言定通卿土御門第、曉更爲放三日、〔前田家所藏文書〕ギ、幕府、石清水八幡宮領河内甲斐莊ニ、地頭爲綱可令早停止爲河内國甲斐庄地頭爲綱巧新儀、背庄務押取佛神事用途米六日亡、放火云々事、〔百練抄〕火燒失

後堀河院 姓關 大盡 戊申朔 十三 徴一 戌 古蹟文 ク、 癸 吏 光親ノ室 行ス 放火 大貳局知
貞應元年五月六日 五四

八幡宮御領河内國甲斐庄事、義時朝臣請文熊野山僧行盛、左衞門尉源高重等誅セラル、八幡宮御領河内國甲斐庄事、成敗状進覽之、縱雖被置地頭職、相從庄務、不致貞應元年五月六日陸奧守平(花押也、恐惶謹言、者、縱雖無御下知、豈不致御祈祷哉、何况押取神物之條、事若實者甚不穩便、殊濫妨候者、何可有訴訟候哉、以此旨可言上之由所候也、義時恐惶謹言、可致沙汰之状、依仰下知如件任先例不可致濫妨、就中所押取之佛神事用途米等、慥可糺返也、地頭存道理宮寺氏人也、更非按察家領、地頭爭可進止哉、早相從庄務、有限年貢課役雜事謹上源宰相中將殿如此候、可被申上給之由候八月十七日陸奧守平義時上(花押)能〓月十七日右衞門權佐頼勝五月六日八〓丘月六日陸奧守平義時上(花押)貞應元貞應元右衞門權佐頼勝

知状 副下 義時ノ書 押領ノ用 途米ヲ銳 領ニ非ブ 光親ノ家 返スベシ 状
貞應元年五月九日 五四二

新日吉小五月會、後高倉法皇臨幸アラセラル、去六日於岩田邊、稱誅罰之由、遣其頸於相〔承久三年四年日次記〕五月十日、丁巳、熊野山住侶岩田法眼行盛、左衞門尉〔異本塔寺長帳〕二五月九日、大風雨、大洪水、恒、但流鏑馬七番、關東武士令射之、〔承久三年四年日次記〕五月九日、丙辰、新日吉社小五月會、法皇臨幸、次第如源高重、并不知實名澁野四郎〔新日吉別當次第〕貞應元年模守時房、武藏守泰時等之許九日〔諸家系圖纂〕大風雨洪水

五月九曰小五月會 後高倉法皇初御幸、 高重 〓子 熊野別當系圖 三十下 法眼、 辰〕 行盛ノ世 流鎬馬關 頸ヲ時房 泰時ノ許 東武士射 二送ル 初〓幸 系
貞應元年五月十日十二日 五四三

和泉下池田郷ヲ寄進ス十二日依リテ幕府、諸國ノ家人地頭住人等ニ令シテ、ソノ勸進ニ應ゼシメ、尋デ、山有蜜教止住之雲嶽、見砌有坐禪入定之花閣、寔識我朝號大日本國、有由哉右得良印去月十二日奏状稱、謹考舊貫、大塔者弘法大師草創之基跡也、蓋望内裏大番役、并致害人沙汰之外、不可入部使者之状、依仰下知如件、畿内七道ニ勸進スルコトヲ聽ス、尋デ、院宣ヲ下シテ、大塔ヲ修補セシム、太政官符南海道諸國司應令傳燈大法師位良印勸進國内修造紀伊國高野山大塔事播麿國瀧野高島庄、故右大臣殿御時、建暦二年被止守護所使入部畢、任其状〔廣橋家記録〕護所使ノ入部ヲ停ム、高野山僧良印ノ請ニヨリ、官符ヲ下シテ、同山大塔修造ノ爲メ〔高野山文書〕打、幕府、播磨瀧野高島兩莊ニ、内裏大番役、并ニ殺害人沙汰ノ外、守十日在判貞應元年五月十日陸奧守平

經光卿維摩會參 向記紙背文書 ○金剛峯 寺所藏 己 未 巳、
貞應元年五月十二日 五四四

不、暗知有佛〓之感、仍試企此思、相語同侶善友、聊似合与、望請天裁、且任明時棘心之弘願、欲勸檀那之施与、竊仰佛天之玄應、專深懇地之丹志、然間靈夢〓國司收公、故明神戌宗、忽及玉體之不豫、寛弘之比、寺領牢籠、故天下不靜、交變國稱日域焉、故爲日天子之所化、神號天照焉、故爲遍照尊之垂跡、加之地主丹肝葉、早任二代之佳例、雖宜申付戌功、國家之大營非少、人民之勤役無隙、只發功、依被修造彼塔、國土安穩、人民豊樂、爰知朝家之爲朝家、是我山衞護之力也、我山之爲我山、亦朝家崇重之故也、因茲代代聖主、下勅令致造營之勤、時時國法之間、即以損亡、是故重又課文覺上人、令加修理之處、其功未終、其勤如無、仍之吉例、且爲當代之御祈、早被下宣旨者、成風之勤不日欲終者、從二位行權中生明神者、天照大神同胞之妹女、正八幡宮歸依之靈神也、仍應神天皇之御宇、爲退異國之怨賊、割與國郡一万許町、其外累世明王歸依既異干他、延喜年中宰蒙宣皆終土木之功、而往年之比、忝付當國重任之功、雖有修造作治之勤、不敬、地主明神作怨之所致也云云、仍二代共、下官符、如舊直改寺領、彼時又付成破壤彌〓風雨難避、佛子謬交一列之衆、愁致兩界之勤時、親毎見此事、莫不摧〓至、依之或勅神祇官而被禊謝、或課陰陽寮而有ト筮之處、當山佛法依無歸

修造セシ 文覺上人 ニ課シテ
貞應元年五月十二日 五四五

貞應元年九月廿五日左少辨正五位下藤原朝臣(花押)修理東大寺大佛長官正五位下行主殿頭兼左大史小槻宿〓(花押)二癸未年二月十六日、前陸奧守平義時下奉書云、應勸化諸州、而修補大塔也、奉行貞應元年五月十二日紀伊國高野山内、大塔修造事、勸進上人良印所申賜官符也、子細載状、五畿七道之間、將軍家之家人地頭住人等之中、有情之非輩、各各隨堪、可奉加之状、依仰下如件〔高野春秋〕八五月十二日、左少辨奉勅、下知大塔再興勸化之事於天下、是〔承久三年四年日次記〕五月十日、丁巳、今日高野山住侶良印申、勸進京畿七道可修造大塔事、被下裁許綸旨納言源朝臣通方宣、奉〓、勸進京畿七道、宜令修造者、諸國承知依宣行之、符到依良印上人悃奏也前陸奧守平(花押)

印五箇ヲ踏ス ○本文書、太政官 良印ノ悃 奏ニヨル
貞應元年五月十二日 五四六

剛子等、於金剛峯寺所設萬燈萬花之會、奉獻兩部曼茶羅〓種智印云々、高雄舊居、移入南山、厥峯絶遙遠阻人氣云々、久悃訴鎌倉也又、仁明天皇御宇、承和元年八月廿三日、御勸進状云、爲抜濟四恩具足二利是依良印上人於金剛峯寺、奉建〓盧舍那法界躰性塔二基、及胎藏金剛界兩部曼茶羅云又、淳和天皇御宇、天長九年八月二十二日、大師御願文云、於是空海與諸金弘法大師御記文云、去弘仁七年表請紀伊國南山爲入定處、作一兩草庵、去師、頻奉奏請京都及鎌倉也一嵯峨天皇御宇、弘仁七年表請當山入定處事々、秋七月日、良印闍梨、注進高野山根本大塔興廢日記事〔高野山舊記〕商野山根本大塔興廢日記下賜大塔修補之院宣、是則良印偏委身命於祖

章曰、高野山大塔、致五畿七道之勸化、 衆合力可遂成風之功者、爲新寄進泉州下池田 考、院譜、大塔頃年棟柱甍頭傾損、久不可〓雨雪、況 遍照光院 仍訴傳奏願執權、忝下賜五畿七道貴賤諸人大勸進 速可造立之旨、良印上人被仰付畢、大 〓楯朽落故、經廻茲戰々、印衲毎參詣、〓念汲々然、 郷、所差遣之也云々、考、下池田中泉八十郷内也 遍照光院 之宣旨并奉書、而順旭諸州百家、終成風之大功畢 住持也 々主職、 高野山根 廢日記ヲ ニ請フ 本大塔興 京都鎌倉 注進ス
貞應元年五月十二日 五四七

官爲御願庭者也云々、六尺、表外院十六現在菩薩聚集同躰云々、私云、少僧者弘法大師也〓眞然大徳、件寺創造未畢、但件大徳自力不厚、實惠大徳可加功云々、又、堅師記云、和尚宣八一二佛子皆是有表示、一三二佛教徒無思像哉、今此所務作業所表可察之、寳塔十六丈、表内證十六菩薩一躰無二、佛殿扉一丈供佛之資云々記地多寳塔、本壇廻三十三丈八尺、内〓廿丈八尺云々人不致害、是三種爲奇異、大師誡有由峯山形王城南明星下、幽邃奉東流伏私云、和尚者弘法大師也又、承和二年三月十五日御記文云、金剛峯寺者、是少僧私所建立也、然而進又、承和元年、大師告諸弟子等曰、吾有去之思、明年三月之中也、以金剛峯寺私云、塔二基者大塔西塔歟又、中院僧正眞然記云、眞然盡微力造畢堂舍、以成御願之塲、又買備田圃、爲又、或記云、建立後佛堂前草不生、一日間登山程無嶮坂、諸毒虫滿山中、爲住

五四八

一依爲聖朝崇重御願、代々國王賜大塔修理料物事、一條天皇御宇、正暦五年九百束了私云、若依此記者、大師御在、堂塔倶半造歟、束了云々一大塔初度爲雷火令燒失之事、七月六日、大塔并講堂僧房等併爲雷火令燒失了、只御影堂一宇遺留、所謂護法天童立御影堂艮又、同四年、重宛給同國税稻二千束了云々、是則中院僧正五十六年執務間清和天皇御宇、貞觀二年七月十五日、爲大塔修理料、宛給紀伊國税稻四千角、以袖拂炎、諸人見之、未曾有之珍事、不思議之奇瑞也、是則大師御入定後、併任舊例矣、是則第九座主僧正寛空寺務間事也、于時寺家第三執行若狹醍醐天皇御宇、延長二年十二月十三日、爲大塔修理料、宛給紀伊國税稻千講師定觀也村上天皇御宇、康保二年六月十七日□符、爲大塔修理料、宛給紀伊國税稻、眞言堂廿一間事也是則金剛峯寺第四座主般若寺僧正觀賢寺務時也、貞應元年五月十二日

但今人多 有之 稱金堂 官符 午 甲 燒失 大塔初度 大塔修理 料下賜
貞應元年五月十二日 五四九

院理趣三昧阿闍梨表白時正雅慶、寺家〓技明朝也投雅眞一大塔第二度建造事、宣下了、于時當山座主法印權大僧都定賢、寺家執行〓投阿闍梨明算也、同帝御宇、寛弘三年十月十一日、小野阿闍梨仁海、爲造營大塔、雖書知識文、同帝御宇、長徳四年官代散位高階時中、依爲規□嚴重御願、輙無勅許之故、無指勸進空□歟、于時座主〓投同前三月日、可造大塔之由院院宣下訖、其後無音而經八个年、重以嘉保二年理進散位從五位藤親通、行事預所判官代忌都忠季、杣作行事小野員本、判堀川天皇御宇、寛治二年嘉保二年二月廿六日、白河院當山取初御幸、同廿七日奧可如舊大塔之由一百六十年之事也、于時當山座主大僧正寛朝、山上別當延頼、寺家執行〓四月十日、大塔杣始、犬行事紀伊守藤原朝臣朝輔、侯所行事修金堂造始之、紀伊國司景理奉行、于時當山座主大僧

第四執行也 號和泉講師、 院御房、第十 院御房、後爲〓闍梨、第十一代 二代執行也、 執行也 寺家執行山籠維範勤之、號南 但第五代 號 戌 展 亥 亥 中 戊 乙 :乙 戊 度建造 大塔第二
貞應元年五月十二日 五五〇

石云々、康和四年同年十月廿三日、覆勘使下、史生一人史部二人云々、康和二年、大塔造畢、但六箇年間造營畢功云々方長廿尺同三年八月廿一日同三年同年十一月一日、大塔葺始、檜皮工信國不參、以小工葺了云々、承徳二年康和元年、亦改造、此時行事所行事替忠季、以成宗判官代令沙汰云々、同年七月七日、繪師下、播广講師不下、以子息爲代、卅日間繪了、料物千三百阿闍梨明算勤之云々、同年六月七日、手鈴始、大工賀茂成國、八月廿一日行事外記大夫筑前介大宅義範、棟上五月五日、大塔御佛御衣木柚始之云々、法印御衣木加持〓投已上、座主定賢寺務間也七月廿日、大塔土壇築始之、、四月一日、依飛香舍作、行事工等皆悉下了云々、礎石居之、永長二年貞應元年五月十二日

引立、祿物日記在別 此日下柱皆立、心柱 但無 祿物 祿物日 永長元 記有別 丙子、政 寅 寅 壬 戊 午 コ 戈 寅 壬 戊
貞應元年五月十二日 五五一

勅使、右中弁藤原長忠、右大史齋部明兼等之間事也、私云、從正暦五年大塔雷火炎上、迄嘉保二年大塔建造宣下、粗計凉煥、累一康和五年十月廿五日、大塔御佛著座安置云々私云、從承和二年百二年之暦年、委思帝位、歴吾朝八代之聖代、所謂一條、三條、後一條、後朱雀後冷泉、後三條、白河、堀河是也、近衞院御宇、久安五年一大塔第二度火炎上事御頸并脇士三嫗佛像佛具等者悉取出畢、但御影堂一宇亦火災矣、縡之奇異日記在別、干時已上、座主經範法務寺務間事也當山第卅四座主權大僧都寛信、寺家第廿執行〓投阿闍梨行惠、寺務治山侶交名在別大師入定時、迄于久安五年大塔燒失、歳遙過二十三同年十一月廿五日、大塔供養、大阿闍梨座主法印經範、讚衆廿口、當山僧天皷佛具等者併取出訖、又金堂汀院同以燒失、於五月十二日五月十二日、〓申尅爲雷火大塔燒失了、但於中尊

在別、 數云々 委細 寳瞳囘 乙 卯 己 子 〔〓力) 巳 巳 癸 巳 己 吏 度炎上 大塔第二
貞應元年五月十二日 五五二

久壽二年同年七月九日思彼積年、送卅年之星霜云々、行云々、代朝三百十五年矣、巳午時大塔棟上、陰陽頭賀茂朝臣憲榮撰申云々、同年十月十三日身者不令登山、即以清盛爲代造畢、行事三人各著布衣、吏大夫中原朝臣保弘、右馬允平實遠、一院藏人所衆兼内舍人推宗良實基、大工衣冠散位藤原基成、御佛御衣木加持、當山〓技阿闍梨行惠勤之云々大塔造畢、至于久安五年近衞院御宇、久安五年五月廿八日、可造大塔之由被下宣旨、播磨守忠盛奉皇朝大塔御佛作始之、又、從去康和二人夫四十三人、落於大塔上而令死去了、即四方行事達、以夫廿人令取弃之、〓大塔炎上、計其歴代、隔四代之〓未時大塔作事始之、造國司正四位上行播磨守忠盛、但自一大塔第三度造營事仁平元年三月廿九日列八人三月七日、申尅大塔麻柱繩朽損、板皆亂倒訖、仍大工五十人、并朝臣國任、引預二人佛師圓信法眼、造司陸奧國守貞應元年五月十二日

崇徳、近衞 末貞 堀川、鳥羽 祿物日 守里 記在別 禮堂、 但金堂 亥 辰 酉 刀 子 戊 庚 癸 夷 巳 乙 己 〓造營 大塔第三
貞應元年五月十二日 五五三

僧都寛遍事紀伊國目代頼弘云々、于時座主僧正俊證一太上天皇御宇、云々、同三年日檜皮葺工六月自京下訖、同廿八日簷付始之、雜布十端、同月晦日番匠十私云、今度大塔造營者、從久安五年七月九日作事始、迄保元元年四月廿九日供養、前後首尾八个年也、于時後白河院御宇、當山第卅七座主法印權大九人自京下了、内大夫大工一人有之、造國司紀伊守藤原朝臣經房奉行、行古老説云、或人夢見、下落自大塔、所令死去九十三人之輩、同時生仞利天宮生、并紀伊先生等是也、纏頭雜布十端有之、同月十一日、麻柱始之、同月廿七同寺家大衆三个日間令掃治畢云々、則爲安藝國重任功故、爲彼代而令登山歟、同九月十八日令退出了云々、寺家第廿一執行〓投阿闍梨兼賢寺家執行〓投明信、久壽二年名八月三日、爲造營大塔、安藝平大夫令登山了、五十箇日留、信是大塔修理始之、大工宇野先大塔造畢、同年四月廿九日遍、讚衆廿口、供養御願文、大塔供養、大阿闍梨長僧正寛建久二年寺務治山之間事也、十月五日久壽二年

號心蓮院 大光 大輔僧正 今稱隱 丙子、改 岐法皇 保元、 正 位大 子〓 戈 辛 房、 亥 時 庚 大塔修理
貞應元年五月十二日 五五四

人及諸國の地頭に下し賜ふ破壞に就こと甚し、て請に應す、同年九月、太政官符を五畿七道に賜り、將軍家より御教書を家計時代、三百八十九个年矣修理料中古貞應の初年、寳塔建久二年大塔修復、至貞應二年寳塔修理、稍相積年歳卅三箇年也、私云、從承和二年翌年二月、大將軍頼經卿、執權前陸奧守義時に命して、泉州下池田郷を賜ふ遍照光院良印、これを歎き再造の鴻志を起し、京師鎌倉に訴へ、諸州に勸誘せんことを請ふ、官武其志しを美とし建久九年月日、首尾八个年間、雖未造畢、依有國司請文申覆勘訖、干寺家執行〓投灌實、奉書に云く、高野山大塔、五畿七道致勸進可造立之旨、良印上人被仰付畢、大〔紀伊續風土記又、從久壽三年大塔造畢、至貞應二年大塔修理、相隔年紀六十八年也、又、自時座主僧正覺成治山寺務間之事也、貞應二年春二月日、禪林寺上綱靜遍依有其尋、高野山下愚尚祚注覽此、大師入定之昔、迄貞應二年大塔修營之今、粗以指顧記、不顧宏才之嘲、只抽管見之所及而已、

建久九年修營後 淨蓮房 號北室 沿革別録一大塔領上 號保壽 高野山部五十二寺〓 官符御教書 密藏房 號惣持院 繋る故に略、 三十六年を距つ 院僧正 未 卯 癸 太政官符 ヲ下ス
貞應元年五月二十一日二十四日二十五日 五五五

ヲ勘申セシム、力を修營に勵し、十六年の星霜を積み、暦仁元年三月に至り落成す、二十五日、五月廿五日、壬申、晴、奧州逍遙于三浦海邊給、駿河前家快樂之丹誠者也、仍執達如件、貞應二年二月十六日、前陸奧守、しかしより五月廿四日、辛酉、被行天地災變御祭、泰貞奉仕之、御二十一日衆合力早速可遂成風之功者、爲新寄進泉州池田郷遣之、全可寺納、彌可抽國使藤勾當頼隆、祭料壹岐入道定蓮沙汰也〔承久三年四年日次記〕六月廿四日、辛丑、前式部丞源能邦、去月廿一日、於内裏邊、刄傷紀爲盛、令明法博士〓令勘申罪名之由、被下宣旨威前式部水源能邦、紀爲盛ヲ傷ク、尋デ、宣旨ヲ下シテ、其罪名吾妻鏡〕二十四日、〔吾妻鏡〕幕府、天地災變〓祭ヲ修ス、〓北條義時、三浦ニ遊ブ、〓八木郷に下池田邑あり、若くは此地を指歟、追考すへし、略〓按るに、良

を按る ○吉川家本 二十四 和泉志 ○吉川家本 二十四 の地ならむ、或は中古池田郷を上下に分割して呼へることある歟、又泉南 納花室堂、和田、三村、〓〓黒石、國分、平井なり、奉書に下池田といへるは、下村 上人、貞應元年より大勸進を發 に、池田郷は和泉郡に屬す、郷内十邑あり、謂く下〓、田萬町、浦田、鍛冶屋、〓 中 し、暦仁元年に至て功業なる、 〓八木郷に下池田邑あり、若くは此地を指歟、追考すへし、略中按るに、良印 辰 未 戊 辛 壬 ○二 内裏邊二 鬪爭ス 祭料
貞應元年五月二十七日 五五六

久四年五月二十七日卒日辭長者并大僧都、承久四年五月二十七日入滅年五月十五日轉大僧都、建保元年五月廿五日敍法印、同七月三十日加任長者、同八月一日神泉御讀經、七日降雨蒙賞、同十二月六日拜堂、同二年五月朔二十七日七月卅日加任、二日官符到來、自八月一日神泉御讀經、七日降雨蒙賞、建保二年六月廿一日仁證法印受法灌頂弟子、文治三年七月廿以權律師道寛被任權少僧都、十二月六日拜堂、導師定暹已講、呪願實俊僧都、建保三年五月廿一日辭長者并大僧都、以尊遍任權律師、承久四年五三長者司經營盡美東寺三長者、承〔仁和寺諸院家記〕法橋長尊子文治三年七月二十五日任權律師、建仁三年五月十九日任權少僧都、承元四前東寺長者權大僧都祐尊寂ス、五日任權律師、仁證神泉御讀經賞讓、建仁三年五月十九日任權少僧都祐尊法印〔東寺長者補任〕三法印權大僧都祐尊月廿七日卒八月〔仁和寺諸院家記〕祐尊法印

號大夫法印、攝津法眼長尊子 號大夫法印、長尊法橋 眞幸律師入室、仁證法印付法 眞弟子、仁證法印附法、 寛瑜替 七十 于時凡 七十 御室 僧別當 西方 六十七 房官 律師 七十 六、 西方 大教 六、 院、 戌 院 一、 院 甲 營美ヲ盡 大夫法印 義村ノ經 官歴 ト號ス 御室房官 ス
貞應元年五月二十七日 五五七

承元四年五月十五日轉大大夫法印、法橋長尊眞弟子、仁證法印灌頂弟子、已上去年三月廿二日普賢延命法賞六日辛丑建保元年五月廿六日敍法印、後高野法親王祐尊事次第云、建保元年七月加四長者、同三年六月辭長者了、號西方院〓、於同院受之、色衆十二人、教授、寛叡、誦經、仁證、護摩祖尊阿者梨廿九、大夫法印、西方院法橋長尊眞弟子安元二年四月廿時少僧都、二長者徳血脈類集記〕八法印權大僧都祐尊付法六人、于時權大僧都、年六十七、尊卑分脈〔血脈類集記〕六十仁證法印權大僧都付法四人、六十三、號大教院法印、于自朝至暮甚雨、差笠引列、了後朝晴云々、執蓋等如上、嘆血脈類集記〕後朝皈o神供琳與

寛舜已 少僧 灌頂 灌項 長惠已 醍醐 都一 十三代仁證法印弟子 源氏 胃 裏書 琳與、 五墓 記八法印權大僧都祐尊付法六人、于時權大僧都、年六十七、 土 神供 長尊 法橋 法系 灌頂ヲ仁 世系 證ニ受ク
貞應元年五月二十七日 五五八

之、色衆八口、教授兼延阿者梨、年四十一、但馬阿者梨、建保四年十二月七日、乙卯、濟尊入寺、年卅一、越後律師、建保二年五月廿九日弁宴阿者梨、五十二、下野已講、建暦三年五月九日、己酉行清入寺、年卅六、少輔、同年十月十八日、己酉、賢秀弁宴融賢護摩〓行清、散花、濟尊、調、聖禪、護摩、憲元、憲元入寺、年廿八、加賀、大威儀師、覺元眞弟子、建保三年四月十四日、癸聖禪阿者梨年廿六、阿者利、法橋、任尊眞弟子、建暦三年正月十九日、辛同所受之、色衆六口、道寛誦經誦經衆十二口、道寛濟尊、神供、聖禪、教授、定祐、於同所受之、色嘆徳、護摩忠賢於同所受之、色衆八口、信遍尊遍卯堂達、賢秀、成耀、弁宴、誦經、祐暹、酉聖禪、於同所受之、色衆六任あ、弁宴、唄、任顯、散花、尊遍、誦經、行清、〓顯、頭、印暹、行清於於同所受口、道寛神供聖禪榮舜神供、二、於大教院坊受之、色衆十二口、教授權少僧都祐暹〓、於同所受之、色衆八口、信遍則摩、弁宴、唄、任顯、散花、尊遍、誦經、行清、

唄、嘆 已灌頂 尊遍阿 靜曉 融賢 嘆徳、 律師 呪願 呪願、 讚、堂 已講、 散花、已 律師 護摩、已上 道寛 頭、當 教授 誦經 尊遍阿 教授 攻願、 教授 護摩、已上 角ー、 護摩 律師 道寛 木ー 已灌頂 達、 上衲衆 火ー 唄、 角ー、 寛覺、定祐 日ー 〓、 唄、 二、於大教院坊受之、色衆十二口、教授 入寺 濟尊 井ー、 神 非職 徳、 唄 供 房ー、 〓そヽ 日、 鬼ー 木ー 神供、 非職同 神供、 誦經 房 榮舜 雪降改駿河 權少増都 法弟子
貞應元年五月二十八日 五五九

國々代官者、器量相計可被定遣也、又經廻計略者、爲在廳沙汰、訴訟所々可交上司、不及所當辨濟、加之以吹毛之咎、損土民等、自去秋冬、依院宣并殿下仰幕府、六波羅ヲシテ、代官ヲ諸國ニ遣シ、守護地頭ノ濫妨ヲ糾サシム、事以後、即可進發者、仰旨如此、仍執達如件人可被相副也、尾張國先爲入部之始、定代官下向可相散也、御使者、五月會神雖禁符、更以不承引、因之糺眞僞令注文如是、相模守、武藏守相分、國々代官諸國守護人并庄々地頭等、偏如不輸、私領抑沙汰、追出預所郷司等事諸國守護人、并莊々地頭等偏如不輸、私領抑沙汰、或追出預所郷司、或雖自相二十八日、名京都火、陰明門院御所押小路烏丸泉殿災ス、時爲陰明門院御所貞應元年五月廿八日陸奧守平追中〔承久三年四年日次記〕五月廿八日、甲亥、丑刻押小路鳥丸泉殿繞失放火、于貞應元年五月二十八日〔新編追加〕伊事3〓判達、}新編追加

行事條三 坤宇護 ヲ辨濟セ 始メシム 尾張ヨり 者ヲ代官 地頭所當 器量アル 放火 トスベシ
貞應元年五月二十九日是月 五六〇

二十九日非參議從三位藤光成貞應元五廿六丹後守、是月、藏人ヲ替補ス、俄奉渡御塔、火消之後、還御正殿云々失火燒失、即經官奏○藤原光成ヲ丹後守ニ補スルコト、便ニヨリテ合敍ス、〔公卿補任〕〔職事補任〕藏人所、燈爐御作手鑄物師等ニ牒シテ、諸國市津關渡泊地頭守護所神人中宮大進正五位下平親長承久四年五月去藏人、五月廿九日、松尾社竈神殿、并供御所、寳藏等燒亡、御躰〔承久三年四年日次記〕五月廿九日、丙子、申刻松尾社竈神殿、警殿、寳藏等爲充、子細御使被仰畢、○皇帝紀抄、皇代略記、皇年代私記等、異事ナキヲ以テ略ス、勘解由次官從五位上平有親承久四年五月去藏人、〓、松尾社竈神殿、贄殿、寳藏等災ス、百練抄〕右衞門權佐正五位下平範輔、井「貞應元五月〓貞應元五月補、

○公卿補任、辨官 補任之ニ同ジ、 後堀河院 後堀河院 五位藏人 文應元年 右衞門權佐正五位下平範輔 ○下 二十 十三 三事位在有親上 子 喀 丙 〓松尾社竈神殿、贄殿、寳藏等災ス、 御躰ヲ御 塔ニ渡ス
貞應元年五月是月 五六一

〔東寺百合文書〕召物御年貢以下物之状、所仰如件、御作手等、宜承知、勿違失、牒到准状、以牒、威之貴矣者、早任申請、令停止彼等非法之煩、無懈怠可令備進有限恒例臨時早任代々御牒院宣、并將軍家下文状、可令停止件煩之由被仰下、而且又若罪科之輩出來者、先觸申子細於本所、可有其沙汰之旨、重被成下御牒者、彌仰朝時御物迄、于今有勤無懈、殊功異他之處、去年亂逆以後、彼輩等非法不可勝計之由、忝賜御牒、更無牢籠令往反諸國賣買私物以其利潤、令備進御年貢并臨別當應令早任代々御牒、并院宣將軍家下文旨、停止諸國七道市津關渡泊、地頭守護所神人先達等非法煩事建立、可令停止諸國七道市津關渡津料例物、地頭守護所神人先達等非法煩牒、得彼御作手等去月日解状、稱、謹檢案内、當供御人者、是自二條天皇御宇被先達等ノ非法ヲ停止セシム、藏人所牒燈爐御作手鑄物師等別當藏人學生大江在判貞應元年五月日出納彈正忠中原在藏人學生大江在判

ゐ三十二之四十 ○山城 在判 御人建立 セラル 非法甚シ 承久亂後 ノ御代供 二條天皇
貞應元年五月是月 五六二

勘解由次官平朝臣在判式部少丞源在判右少辨平朝臣在判左近衞將監源在判左衞門權少尉藤原在舗左近衞將監高階在判頭左近衞中將藤原朝臣在判右大辨兼皇后亮藤原朝臣在判

在判 右大辨兼皇后亮藤原朝臣
貞應元年六月三日五日八日 五六三

寄進ス、〔承久三年四年日次記六月五日、壬午、今日土御門院御子妙法院法親王尊性御弟子、始參彼御房云々、月卿雲客多以扈從、被申加阿闍梨二口於金剛壽院、六月三日六月五日、今朝神祇官八神殿遷宮、○華頂要略天台座主記異事ナキヲ以テ略ス、五日神祇官八神殿遷宮、〔承久三年四年日次記〕六月三日、庚辰、阿闇梨二口被置金剛壽院、〔華頂要略〓、内大臣藤原公經、高野山奧院拜殿ニ常燈一燈ヲ供へ、又佛聖料ヲ八日〔高野山奧院興廢記〕一奧院拜殿常燈一灯重挑副事金剛壽院ニ阿闍梨二口ヲ置ク、爲〓ヽ妙法院尊性法親王ニ御入室アラセラル、金剛土御門上皇白皇子、圓基大僧正貞應元年六月三日百練抄〓細…五〓土〓門跡傳六圓基大僧正貞應元年六月三日、

母新日吉執行 覺安法橋女、 去四月朔 日蝕御祈 延暦寺淨土寺 後堀河院 百四十五上諸門跡傳一 戊寅朔 小盡 御驗賞、天台座 主圓基申請之〓 |三 酉 壬 二〓〓 夷 尊 、乙 午 守、タ 辰庚 扈從ス 日食御祈 月卿雲客 當
貞應元年六月十一日 五六四

今上御宇、貞應元年壬午六月八日、奧院拜殿常燈一灯、往古二灯外副之、并大之間也、大師御入定以後、三百八十八年也師毎日御佛聖料被奉獻斯云々、是則一條大宮太政大臣藤原朝臣公經也、御十一日私願也、于時當山座主宮大僧正道尊、寺家執行〓投法橋宗禪熊野別當代々次第第廿四別當湛政湛快三男、承元二年熊野別當權大僧都湛政寂ス、二日辰時敍法印、同四年五月十五日被寄附之、是依一條大宮太政大臣藤公經公之御私願也敍權大僧都、貞應元年六月十一日七九月廿七日〔熊野早玉神社文書〕十六死去了、男子三人、女子四人、治山十五年、六月十四日、辛卯、甘雨降、終日不休止、日來炎旱及三〔高野春秋〕八六月八日、奧院拜殿兩常燈之外、更増一常燈、〓毎日佛餉料十餘日、仍鶴岡供僧等、奉祈雨事、當第三日有此雨、法驗掲焉、万人感嘆之云々、〓幕府、炎旱ニヨリテ、鶴岡供僧等ヲシテ雨ヲ祈ラシム、治山執務補任、同三年十月十吾妻鏡〕

號光 是則後世於拜殿常 々増加、成數千常灯、 燈寄進之張本也、漸 法房 ○紀伊 仍世人燈籠堂喚之、 ○吉川家本 二十四 、己 子 △ 丑 辰 二三 甲 壬 ヴ 寄進ノ始 拜殿常燈 號ス 燈籠堂ト 官麻 法驗掲馬 往古二燈 アリ
貞應元年六月十三日十四日 五六五

行幸仙洞内侍所渡御例事、大外記師茂注進十四日同渡御、兼日有沙汰、法皇可御他所之由雖有議、非御同宿之由、内々御坐云貞應元六十四、曉鐘爲令避祇園神輿路次、行幸法皇御在所高陽院、内侍所院御所高陽院ニ、百口大般若經ヲ讀誦シテ、疫疾ヲ祈釀ス、被行百口大般若御讀十三日、後堀河院〔承久三年四年日次記〕六月十三日、〓寅、於仙洞經、依天下病事也、日來於法勝寺可被行仁王會之由、雖有沙汰、俄被改行之、○法眼琳快ヲ熊野山別當ニ補スルコト、二十七日ノ條ニ見ユa高陽院ニ行幸シテ、祇園神輿ヲ避ケ給フ、〔園太暦〕觀應元年十二月廿四日々、湛快湛政諸家系圖纂〕

高陽 別當法印、權大僧都、 別當法印、權大僧都 三十下 ウラカヘ、 田邊、 院、 熊野別當系圖 寅、〓 湛禪 法印、 卯 夷4 辛 湛政 内侍所渡 仁王會ヲ 天下病事 改ム 御 世系
貞應元年六月十八日二十四日二十六日二十七日 五六六

京都火、藤原隆衡第災ス、〔承久三年四年日次記〕六月十四日、辛卯、按察使隆衡家燒失、武者所藤原重景賜獄〔承久三年四年日次記〕六月廿七日、甲辰、以法眼琳快、宜爲熊野山別當者、〔承久三年四年日次記〕六月廿四日、花、京都雷、土御門堀河冷泉宮御所等ニ震ス、〔賜蘆文庫文書〕二十七日〔承久三年四年日次記)六月廿六日、癸卯、法皇臨幸冷泉油小路泉殿、大宮中宮御所云々、二十六日納言實氏卿、勤仕雜事〔承久三年四年日次記)六月十八日、乙未、雷公落所々、一所土御門堀河冷泉後高倉法皇、冷泉油小路泉殿ニ御幸アラセラル、斑快二十四日法眼琳快ヲ熊野山別當トナス、所マ武者所藤原重景ヲ獄ニ下ス、十八日第廿五

)中略、五月二十 行快六男、後堀河院 冷泉万 里小路、 日ノ條ニ收ム 熊野別當系圖 御代、貞應元年補之、 官之故也 是謀任諸 癸 卯 辛 辰、 丑 甲 九 諸官ニ謀 任ス 實氏雜事 諸所ニ落 ヲ勤仕ス 雷ス
貞應元年六月二十七日 五六七

○別當湛政ノ寂スルコト、十一日ノ條ニ見ユ

貞應元年七月二日三日 五六八

不知誰人之所爲云々、七月壹岐守藤原懷範、右大臣藤原公繼ノ第ニ於テ傷ケラル、焼亡、放火二日、〔承久三年四年日次記〕七月二日戊申、三日壹岐守懷範、於右大臣第被刄傷、〔承久三年四年日次記)〕七月三日、己酉、法皇幸法勝寺云々、〔尊卑分脈〕〔百練抄〕七月二日、今夜子刻、承明門院御所伊賀國鞆田庄事不參〔承久三年四年日次記〕七月二日、戊申、今夜承明門院御所炎上、放火、南徒僧綱、依〔參考〕〓、法勝寺御八講、後高倉法皇御幸アラセラル、京都火、承明門院御所災ス、懷範

里小路 土御門万 從五下、壹岐守、 丁未朔 武智麿孫 ○中 從五位下、左兵衞尉、上西門院藏人、 後堀河院 八講也 改懷實、母、 晴儀、依御 十三 小盡 母、 藤氏 經尹 略 懷範 藏使 己 不參 南都僧綱 放火
貞應元年七月七日 五六九

七日、等ノ新儀濫妨ヲ停止ス、右訴状云、當庄領散在多氣下郷一丁七段、三方郷七丁余、日景郷七段之處、各藤原實雅、鎌倉大倉亭ニ於テ、百日小笠懸ヲ行フ、頭越生馬允等、巧新儀、濫妨御室御領同國新井庄領事、實者、彼傍郷地頭三人、面々押領新井庄領之條、甚不穩便、慥停止自由新儀、如可令早停止爲但馬國多氣地頭沼田三郎、并三方郷地頭澀谷三郎、日景郷地稱郷領致妨之間、當庄民等、疲兩方之責、失廻土之計、寺領滅亡畢云々者、事若七月三日、己酉、讚岐中將、於大倉亭被始百日小笠懸、信朝、伊東六郎兵衞尉、嶋津三郎兵衞尉忠義、原左衞門尉忠康、岡邊左衞門尉駿河次郎泰村、同四郎家村、小笠原六郎時長、佐々木太郎兵衞尉重綱、同八郎毎日日出以前、若屬晩凉可會合之由、數輩成約諾、先今日射手結城七郎朝廣時綱、横溝五郎、同六郎、伊具右馬太郎盛重、幕府、仁和寺領但馬新井莊領ニ、同國多氣、三方、日景三郷ノ地頭〔仁和寺文書〕〔吾妻鏡〕○鞆田莊訴訟ノコト、二十二日ノ條ニ見ユ、

○吉川家本 二十四 出 癸 ○山城 朝夕ニ行 射手 郷領
貞應元年七月十一日 五七〇

前參議正三位藤公頼參議從三位藤家行本爲新井庄領、可令安堵土民之状、依仰下知如件、ノ條ニ見ユ、貞應元年七月十一日、准后陳子院號ノ定メ、北十一日廿一殿上始、八月二日御幸始、八月二日正三位、同七月十一日院號貞應元年七月七日陸奧守平(花押○幕府、新井莊地頭ノ新儀非法ヲ停止スルコト、二年十二月二十四日七月十一日、准后有院號、八月十一日敍從二位〓准三宮藤原陳子ノ院號ヲ定メテ、北白河院ト爲ス、白河院ト申ス〔女院次第〕北白河〔承久三年四年日次記〕七月十一日、丁巳、國母准后、陳子、爲北白河院、○皇帝紀抄、歴代編年集成、皇代暦、女院記、女院小傳、女后名字抄、本朝謚〔公卿補任〕十〔愚管抄〕〔百練抄〕同

後堀河院 按察隆衡卿讓 入道中納言基家女、母、 藤陳子、後高倉妃、後堀母、 北白川院入内、 初入内賞、 院云々 北白川 御出家 北白川院 以後也 二皇帝年代記 四十 後堀河天皇 五十 八、 十三 陳子、 御幸始 殿上始
貞應元年七月十二日二十二日 五七一

右當庄、停止地頭基康、可爲領家御進止之状、依仰下知如件、天平之勅符、且任寛平之格制、以件庄永爲當寺花嚴宗別院領、宜停止六條院貽鬱陶、寺家進退之後三十餘年、院家又被執論、云彼云是、不可不決、然而且任家勘奏、如舊可爲當寺領之由、勅定早了、是則院家知行之間九十餘廻、寺家〓十二日朝臣、承徳二年以相傳證文、寄進郁芳門院、御領庄號先了、而壽永二年、又依法可令早停止播磨國永良庄地頭基康事〔京都帝國大學所藏文書〕ヲ停止ス、二十二日三日ノ條ニ見ユ、號雜記等、異事ナキヲ以テ略ス、女院ノ三宮ニ准ゼラルヽコト、四月十寺ヲシテ、白河天皇、郁芳門院ノ御菩提ヲ訪ハシム、被院宣稱、伊賀國鞆田庄者、雖爲天下施入之地、非無地利開墾之主、因茲正盛幕府、播磨永良莊ノ地頭基康〓院宣ヲ下シテ、伊賀鞆田莊ヲ東大寺華嚴宗別院領トナシ、同貞應元年七月十二日陸奧守平(花押)〔東大寺要録〕〓

姓闕 位田 一名 ク、 戊 午 辰 戊 東大寺二 門院二寄 花嚴宗別 正盛郁芳 止トナス 進ス 屬セシム 院領 位田 領家ノ進
貞應元年七月二十二日 五七二

院御菩提、抑□度院家令副進永長二年正盛朝臣重寄進状之間、且問法家、且廻叡慮、被究淵源之後、欲下綸〓之處、住侶等稱有裁許之遵行、不待聖斷之左貞應元年七月廿二日參議源雅清者也、垂御察加御詞、且可有御披露候、成寳恐々謹言言上、之鬱訴、但彼院本領御素意不可不憶、僧徒等各於本寺、可奉訪白河郁芳門兩右、僧〓忽閇止住之局、佛闇徒絶經行之跡、所行之企、尤以自由也、雖須召出張謹上東大寺別當僧正御房寳候也、天平以來未合此程之喜候歟、凡不可申盡候、捧御教書、念可仰本寺候本之輩、被處不領之科、僧衆既令還住、叡情宜在寛宥、自今以後莫令更然者、院伊賀國鞆田庄事、已被仰下候之旨、早可告遣滿寺候、已永代之龜鏡、當寺之重宣如此、悉之謹状、内々言上、御教書事、跪以拜見候也、老〓甚霑襟候、隨喜無限思給候、吾國之佛法未墜七月廿四日僧正成寳七月廿四日地候歟、忝候也、此院宣宜永納寺家寳藏、遙又仰別院勝

僧徒離散
貞應元年七月二十二日 五七三

也、於訴訟者、早可被裁許之由、早速可令下知給者、依院宣執啓如件候也、爲御存知、内々言上候、重々、盂蘭〓以前慥可歸寺之由、殊可令導行給候、於訴訟者、任申請可被裁許候向、其状文々句々瑩玉貫花、返々珍重凡無申限、一寺之所存、三綱之心中、誠可察者歟、不顧極〓之天、忽忘病老之身、去十四日含勅命、而赴下寺門、即令歸住辰也、抑又當寺再耀之明時歟、旁可被計披露状如件、也、衆徒離寺之間、忽不及裁許候、歸住安堵之後、不日可被仰下之由、其沙汰禪徒、又悉令開門之、而歸京申入事由之間、甚預叡感、其上遂載此嚴重之聖斷謹上別當僧正御房跪奉覽衆徒御中、豈非寺務之面目哉、何不叶滿寺之高意、可謂佛法繁昌之嘉貞應元年七月廿五日僧正前法務成寳東大寺衆徒等抱鬱訴、離寺分散之條甚無其謂、不日令歸住安堵、可開諸堂扉私啓鞆田庄事、已所被下院宣也、所司隆玄、隆巖等、數日之間伺此事住京、已捧持下七月十三日巳刻光盛七月十三日巳刻光盛

政所御消息、被下遣年預五師許、奈本、 可開寺門之由院宣、政所御隨身御下知、七月十四日、 レバ裁許 歸住セザ ナカラン
貞應元年七月二十三日 五七四

幕府、播磨在田莊ノ田畠ノ所當ヲ定ム、楓軒文書纂〕播磨國在田上下庄田畠所當事都合單米斤漆拾斛捌斗貳升捌合斗勺下庄分七百三十六石四斗三升二合四勺二十三日○鞆田莊ノコトニヨリテ、東大寺僧綱ノ法勝寺御八講ニ不參スルコ東大寺年預五師御房一田所當米上庄分三百三十四石三斗九升六合寺家御年貢米百九十二石八斗八合七月廿三日、己巳、晴、未刻大地震、○地震ニヨリテ、幕府ノ修法ヲ行フコト、八月二十日ノ條ニ見ユト、三日ノ條ニ見ユ、〔吾妻鏡〕合貞應元年七月二十三日鎌倉大地震、

二十四 十五 ○吉川家本 朽木三 己 鎌倉大地震、 巳 田ノ所當
貞應元年七月二十四日 五七五

下庄分麥二十六石五斗胡麻二石九斗下庄分麥二十九石八斗四升大豆八石八斗胡麻七石四斗停ム、右任支配、毎年無懈怠可被致沙汰之状如件一畠所當都合麥伍拾陸石參斗〓□大豆捌石捌斗胡麻拾石參斗幕府、石清水八幡宮寺領、阿波櫛淵別宮ニ、地頭代官ノ濫妨ヲ貞應元年七月廿三日(花押以麥貳拾石、胡麻拾石參斗、可交易助進一門〓殘米八百七十八石四斗二升四勺天王寺分米、二十四日百石七百七十八石四斗二升四勺見米分二百石見米分、三百四十八石四斗二升四勺同□□上京都、二百三十石、正米二百石、天王寺分米、(花押二百三十石、正米二百石、

夷 午 畠ノ所當
貞應元年七月二十四日 五七六

可令早停止爲阿波國櫛淵別宮地頭秋本二郎兵衞尉代官、背庄務擇取神民貞應元年八月廿一日武藏守平(花押)令安堵百姓之状、依仰下知如件、分、令領作之間、各避所殘之薄田、絶農業畢云々者、事若實者、地頭所行甚自由右如訴状者、爲新地頭秋本二郎兵衞尉代官、擇取神民等相傳之能田、號地頭也、有限本給田、本名分之外、何背圧務恣可擇取他名哉、慥任先例停止濫妨、可貞應元年七月廿四陸奧守平(花押阿波國櫛淵別宮地頭、横押〓□三昧田六町事、關東御教書〓遣之、子細見于相傳能田、濫妨農業事状、早任被仰下旨、可令停止其妨之状如件〔前田家所藏文書〕阿波國櫛淵別宮地頭秋本二郎兵衞尉代官、背庄務、擇取能田、妨濃業事、關東〔石清水文書〕相模守平(花押)

古蹟文 徴一 徴 地頭分 本給田 能田 本名分 下知状 六波羅ノ
貞應元年七月二十五日二十七日 五七七

今爲御代始參向、給身暇所令歸國也、任先御成敗、無相違可令安堵之状、依仰爲其時領家、按察家被致濫妨之刻、爲故右大臣家御沙汰、令經院奏被還補畢右件職、氏國相傳之上、蒙故右大將家御下知、年來執行社務之處、去建保三年失、保季入道累代和歌等悉以令燒失云々貞應元年八月廿一日武藏守平(花押宗像社大宮司職事二十五日、梓・京都火、參議藤原國通ノ楊梅坊城第災ス、明日、又藤原保季、源〔承久三年四年日次記〕七月廿五日、辛未、今夜參議左中將國通楊梅坊城家燒失、家記數百卷爲灰燼云々、廿六日、壬申、未刻、姉小路万里小路從三位保季入道、并權中納言通方家等燒御教書如此子細見于状、早任被仰下旨、任先例可令停止濫妨之状如件通方等ノ第災ス、二十七日幕府、宗像氏國ニ宗像社大宮司職ヲ安堵セシム、楓軒文書纂〕相模守平(花押)

宗像 七十六 酉 癸 燒ク 國通ノ家 記數百卷 保季素代 ノ和歌等 燒ク
貞應元年七月二十八日二十九日 四十〓如法經四之五貞應元年七月晦日、於天王寺五智光院、 如法經四之五 五七八

氏國後堀川院貞應元壬午年、氏國乍爲當見ユ依之、同年七月廿七日、從將軍頼經公賜安堵御下文、北條陸奧守義時奉行之加之、肥前國高來郡伊佐早庄被充行、同七月十三日之御下文也、同年九月十〔承久三年四年日次記〕七月廿八日、甲戌、以大法師親尊可敍法眼之由被下二十八日○宗像神社文書、異事ナキヲ以テ略ス、幕府、氏國ヲシテ、宗像社ノ佛神職之身又上洛、同年五月遂參内、于時敍從四位下、義村等妨ヲ重テ告ク、關東事、本家領家ノ年貢等ヲ沙汰セシムルコト、承久三年九月四日ノ條ニ二日下向宗像、二十九日、を四天王寺五智光院懺法、貞應元年七月廿七日陸奧守平(花押)宣旨〔訂正宗像大宮司系譜〕下知如件大法師親尊ヲ法眼ニ敍ス、〔門葉記四十定如法經四之五貞應元年七月晦日、於天王寺五智光院、

宗像 系圖 ○山城 戌 甲 四十二 行フ 肥前伊佐 早莊ヲ充 氏國參内 歸國
貞應元年七月二十九日 五七九

前方便懺法始行之、先三禮如來唄表白發願四弘打正懺悔先伽陀二次懺法晨朝奉請等次船中伽陀二同十六日、水御料紙迎之、先靈山院上人等渡部ヘ持參、仍行向渡部請取之了、次五智光院庭前伽陀次調聲八月七日、後夜日中了、堂莊嚴等、禮拜著座路次之間、持幡、灑水、燒香、散花如常次奉請取了、合致、尺迦無言行道三匝了、先上人寅一點行水了、著新淨衣、持座具三衣、門前參會、持香呂爲先、上〓入堂、著座、二時各別、正時被行之、

妙法蓮華經云々、 八日晨朝ヨリ始之、 一反〓法、二時入堂 十方佛土 於我滅度後云々、 初夜 敬禮天人ヽヽヽ云々、 願我生々ヽヽヽ云々、 衣也、 皆付 中云々 開白 前大僧 正ヽヽ 正〓悔
貞應元年七月二十九日 五八〇

次於門前行列我此道場如ヽヽ云々、禮、諸佛興ヽヽ、二行、禮、一切業ヽヽ、二行、禮、敬禮天人ヽヽヽ云々、禮、稽首天人ヽヽヽ、禮、次道場内伽陀次各著座、次尺迦彌陀等、經臺經蓋硯筥火舍花瓶覆面手袋先半夜懺法之後、掃除道場、更儲寫經座入堂行道三匝了、次第佛前ヨリ廻居次奉入御輿水等了、後夜懺法寫經裝束ニテ讀之、次導師著座、前大僧正ヽヽ、同廿九日寫經、惣禮伽陀、讀之

衣香呂等、 持座具三 別裳 襪等、 寫經
貞應元年七月二十九日 五八一

著座、二丁、佛子等云々、如式、寶號等了、次神分、次靈分祈願等、次合致次補闕分、大夫僧都慈賢、筒奉納時各付封先分經人下〓、於實座前、禮拜三度了、取經筥立、次後唄、次伽陀、次分經、但人數多々之間、兩方ニテ賦之、分經人下〓二人互授之、次一和尚持經臺、向三拜長跪シテ請取之數多々之間、後禮拜一反也書寫之間退出之時、必置寶座禮之、又奉取時三禮シテ取之也上人廿七人次導師下座、次分經人又禮之、一禮、後々同之、六部金筒竝上〓ヨリ付之、先三禮、後三禮、人已上私記之、三禮如來唄表白發願四弘一切書寫、打取之也

勒、法華、 表ニハ名字、 尺迦、彌 裏二ハ判、
貞應元年七月二十九日 五八二

若人散亂心、入於ヽヽヽ云々、先御經令出給之時、西庭吹調子、此間道場伽陀、幡存妙法故云々、慈胤ヽヽヽ定承ヽヽヽ〓祐ヽヽヽ光覺ヽヽヽ覺隆ヽヽヽ經尊ヽヽヽ禪惠ヽヽヽ長禪ヽヽヽ智圓ヽヽヽ圓憲ヽヽ什圓阿ヽヽ宗宴ヽヽヽ宗覺ヽヽヽ覺賢ヽヽヽ隆賢十種供養日次第、九月六日祐眞ヽ隆玄ヽヽ聖増ヽヽ奉行次御經塔正面、東、聖圓律師隆快ヽヽ全兼ヽ次樂、秋風樂、太政ヽヽ道祐慈賢前大僧都承快僧都已上私記之入道親王道覺前大僧正御房慈圓良雲法印

十種供養
貞應元年七月二十九日 五八三

次聖靈院南無阿彌陀佛眞金色云々、歸命滿月界云々、次禮堂奉入御輿、和光同塵云々敬禮天人大覺尊云々、衆見我滅度云々、次講堂極樂世界清淨山云々、次惣社弘誓深如海云々、次西門次万塔々前十方佛土中云々次六時堂次金堂、西庭、

入四足院殿南庭列立、 案上、 奉居 時、不可上音樂、 止音樂、暗、〓暗〓〓難
貞應元年七月二十九日 五八四

此間導師著座説法次惣禮次傳供先樂次著座庭中立十種供養机次樂天童座次花香伽陀、次樂次樂、次樂次樂敬禮救世觀世音云々、妙法蓮華經云々、次瓔珞抹香伽陀、私云、伽陀兩方頭アリ一方次幡葢衣服ヽヽ、上人著座樂人著座導師下座次樂次伎樂合掌ヽヽ、次塗香焼香ヽヽ、一方次伽陀、貞應元年七月二十九日

私云、三禮、如來唄、 神分、表白、説法、 置供 養物、 聖増 先東、 繞鉢 供養、 蘇莫 同破 同五 万歳樂 三帖 圓憲、 四智讃、 光覽 竹林 輪臺、 始十種 大床 青海波 樂、 蘇合 急、 帖、 千秋 者、 樂、 也 覺隆 可奏樂 雖下座、〓 隆覺律師也、
貞應元年七月二十九日 五八五

次音樂發音次合致廻塔三匝當寺分御經筒取之、東南立橋奉納上人等切音懺法一卷了退下、次發音樂御輿如元奉入道場願以此功徳云々、我所有福業、願諸同共者私云、此懺法朝讀之了、仍伽陀了、即退出了於堂内伽陀是法位法位云々奉納了、上人下後止樂、願我生々見諸佛云々、於我滅度後云々次後唄、次上人蹲踞伽陀、行列如前、入南中門塔南前、至壇上舁上、行列如我昔所願、諸佛興出世、二行、毎自作是念、私

山樂、々人 天童退出 越天 尺迦、彌 陀、彌勒 採桑 老、 頌之、 此間不 樂 光覺 止樂音
貞應元年七月二十九日 五八六

燒香經尊幡葢光覺衣服定承散花三人宗宴圓憲隆玄權中納言藤原公氏ニ帶劒ヲ聽ス、持幡天童樂人六人花香瓔珞抹香持幡天童樂人六人花香瓔烙抹香光院、如法經始行之、〔公卿補任〕十七權中納言從二位藤公氏、燒香禪忍覺賢御輿隆賢殘上人燒香覺隆幡葢〓祐衣服慈胤散花三人什圓聖増祐眞塗香長禪塗香智圓七月廿九日勅授帶劒慈鎭和尚同七月廿九日、於天王寺五智門葉記貞應元年七月二十九日左右灑水宗覺

頂要略門主傳之二同ジ、 九月六日十種供養、○華 四十 天童 已上 已上 天童 ○山城 一、 六十八 慈圓十種 供養
貞應元年八月一日八日 五八七

泰山府君祭ヲ修スルコト、十三日ノ條ニ、三萬六千神祭等ヲ修スルコ年代記、皇代略記等、異事ナキヲ以テ略ス、彗星祈禳ノタメ、幕府ノ百日八月二日、丁丑、霧、戌刻彗星見戌方、軸星大如半月、色○一代要記貞應二年トナス、元年ノ誤ナラン、姑ク此ニ收ム、皇代暦、皇ト、二十日ノ條ニ、道助法親王ノ大北斗法ヲ修セラルヽコト、二十五日八月職ヲ勤仕セシム、貞應二年八月三日、戌時彗星見乾方、長四五尺、色八月二日、今夜西方彗星出現、官宣旨ヲ和泉松尾寺ニ下シ、同寺僧長老上座一口ヲ以テ、灌頂有八月一日、自今夜彗星見乾方八日〔吾妻鏡〕白、二日光〓殊増二丈許臼、光芒赤、長一丈七尺餘ノ條ニ見ユ、〔百練抄〔一代要記〓計星出現ス、〔皇帝紀抄〔日

後堀河天皇 後堀河院 ○吉川家本 二十四 後堀河院 二十一 丙子朔 大盡 子 未 丙 十三 後 癸
五八八

天長地久寶算、所致國土泰平祈請也、就中當寺禪侶向偸伽三蜜之壇場、觀行貞應元年八月八日左大史小槻宿〓(花押)之精舍、本尊如意輪觀音之靈像也、勤修久積、既送五百餘歳之星霜、常燈未消修御願圓滿之祈念畢、望請天恩、因准傍例、以長老之上座、被定置灌頂秘密之鎭照一乘妙文之讀誦、因茲去年寄進公家仙院法親王御祈願所以降、殊奉祈顯蜜二法之深文、豈蓋感應、早以住侶長老之上座、被定補眞言行法之有職、欲有職者、爾奉祈千秋万歳之壽齡、欲備一朝万民之興福者、權中納言藤原道方應令早任寺解、以當山住侶長老上座壹口、定補灌頂有職、勤修眞言供養法左辨官下和泉國松尾寺右中辨藤原朝臣(花押)宣、奉刺、右中辨成長傳、依請者祐聖上人建立事傳燈大法師右得彼山寺解稱、謹檢案内、當寺者〓松尾寺文書}右得彼山寺解稱、謹檢案内、當寺者〓〓ノ勢〓、〓〓郡坊蝋シ、祐聖上人建ム

○ニノ處、原字ヲ抹削シ 跡ニ「尋ト書セ 貞應元年八月八日
貞應元年八月十三日 五八九

後堀河院御宇依禰宜祝暇延引例十三日、我賀茂社遷宮、〓□御祖社御遷宮承久三年、雖相當廿一个年、禰宜祐頼三个月服氣被遂、貞應元年之間當廿〓日令注進先例、注進状案二个年、假殿御渡四月十九日貞應元年御遷宮〔鴨脚秀文文書〕〔園太暦〕貞和四年二月廿日當社造替遷宮間〓宜祝服暇例〓殿御渡○本文書稍疑フベキモノアレト、姑ク茲ニ收ム禰宜祐頼假殿御渡鴨社禰宜視輕服之時遷宮例事、

坤正安四年遷宮記 ○中 ○中 略 ○山城 略 二十一箇 年目ノ遷 宮延期ス
貞應元年八月十三日 五九〇

承久四年八月十三日遷宮任ズ、是日、師經、大食ヲ行フ、太政大臣正二位藤公經出自寢殿東面妻戸、經透渡殿、令著座給、此間隨身等依禰宜祐頼暇、貞應元年延引、且廿一年式年、就此暇爲廿二个年、○賀茂社御造營纂書、鴨氏世譜等、異事ナキヲ以テ略ス、權大納言正二位源通具、八月十三日任、同廿三日、太政大臣、左右内大臣任大臣節會、内大臣藤原公經ヲ太政大臣ニ、大納言藤原師經ヲ内大臣ニ内大臣正二位藤公經右大將、八月十三日任太政大臣、八月十三日轉正、取松明追前、次家司大納言正二位藤師經三品公俊、著奧、此間勅使參上立中門、家司忠廣出向氣色、申次儀如常、次家君八月十三日任内大臣、可列官次之由宣下忠廣、告可著座之由於勅使、先之予著端座、次勅使參上、自當間昇長押上跪仰(常盤井相國記〕八月三日、内大臣殿有太政大臣召仰事、三條中納言、實親、同〔公卿補任〕十七

四十 〓、冠、 五十 五十 五十 壺、 七、 三、 二、 二、 勅使實親 召仰
貞應元年八月十三日 五九一

階間絶席敷同疊一枚、其上敷東京錦菌爲大臣座即參上入當間奉家君、即拔笏起候、歸著座徘徊廣庇西行、當家君御座間跪、即起於北作合絹障子許、指笏取祿〔京都御所東山御文庫記録可任給太政大臣之由仰之、家君微唯給歟、隨身可立明之由、予下知之、次氣色仰可著座之由於勅使、々々昇長押上著菌傍、經長押更可著歟、此間予起座、經鳥居障子懸覆御簾、副西北二方母屋簾、立四尺屏風五帖、其前敷高麗端疊爲辨少納言座、中門廊貞應元年八月十三日、天陰、早旦一御院參如常、今日任大臣節會也、令任太政大敷紫端疊〓〓}〓爲上官座、及晩擧掌燈、公卿座上下各一燈垂母屋簾、西并東庇北新調三枚女房裝束其儀、早旦寢殿南庇个間敷滿弘筵事、但備御裝束等、已下相引可被參、雖須被儲食郎階西間長押上敷厚圓座一枚爲主人座、東對代〓敷紫端豐四枚貞應元年階忠記任太政大臣事臣給之間、節會白給之間、節會已下相引可被參、雖須被儲食(庫力)

竇子不敷之、仍 相國拜賀部類記 無卷筵云々 引包敷二間、東庇頗 間弘、仍敷三枚也、 卯酉屋也、 寛元四 日來公卿 儲之 丙六雜々一 貞應正 不覆 以邦 御簾 東一間端北向、 辨納言座事 闕文 □□角東向、下 ○以下 間、敷四枚歟 ケ間、依有弘 壺〓濃袴、 上官座事 裳、唐衣、〓 上達部座事、 女郎 「、副北障子 御所御裝束事、四歟 花氏 〕ヿ〓損、〓 上達部座 御所〓束
五九二

出了云々、垂此面部也簡暫撤之、其間令書改之參上、昇中門内申刻、頭辨源宰相中將等參上、於子午廊座有御對面、即各退出了、子刻三條中之由令申之、早可被向所之由有御返事、小時上官納言殿渡御、節會已了云々、仍令著御裝束給外記史座一燈、亭之後向〓所者、五更彌闌歟、仍不可參由各被申之、任仍即令向〓所給了、次於東面内々有御覽、忠廣覽之插杖、返給、於障子上加袖書、返給下家司、即成進返抄、加判返給了、次下家司取小簡、參進橋間唱宿申了忠廣注辨官座西南弘庇、進座上申次之歸出、仰可向隨身所撤却之、雜仕等取雜具退宿申參向一條御納言殿仰云、人々定不參歟、亦内々各今度申之處、郷食所遼遠、縁著中門廊座、資經朝臣、右中辨戌長朝臣、權辨宗房、少納言宗明等參上、昇自中門外縁著座悉觸申了、定參上歟、然而必不及待〓被聞食參上之由者、定參上可向〓所辨少納言座一燈忠廣參進、密々尋卿相參否、皆内々御對面、即時頭右大辨〓所之由、各起座、大外記申云、座次宣旨後日貞應元年八月十三日客人參上事覽吉書宿申事

座上逼南 頭辨爲大辨、爲藏人頭定不者其座歟、然而 不及設別座之由、兼相存之處、無左右著下 先々、但増人數、 止隨身所、自餘如 著束 座上逼東北、 不覽國吉書 政所吉書許也、 御束 西、東向 以召使問 大外記師 南向 各在打敷、 太政簡事 四條 逼北、 其座如何 坊城 帶、 方已下、 透廊一燈 撤隨身所雜具事 覽吉〓事。 御座次宣旨、後日可持參事 上達部不引參事、 上官參上事 (申之〕 帶、 覽吉書 辨少納言參上事 吉〓
貞應元年八月十三日 五九三

爲辨官座、如此被設之被准彼例尤可定也、其儀即今度儀也、仍被准用了、例不分明、而彼兩度記録不尋得、貽不審之間、令尋申前太政大臣殿給之處、於云々、此條如何、仍令申九條殿給之處、平相國之時、以寢殿設公卿座、已下准之三條亭有此儀、以常公卿座設座花山院例云々、仍即被尋申花山院前右府禪門之處、記録不分明之間、不覺悟花山院ハ有對屋家也、難准餘所之上、不限太政大臣、任大臣不儲郷食之儀是多今夜宣命續之處、辨官不著座云々、上官著侍所、但此儀被用何例乎之由、令尋申給之處、被用無其儀、或設食之間准據之儀、廣被相尋之處、平相國、花山相國、前相國之外、其召具、其外無別事、前駈一人、各後騎也、以中門廊兼有其沙汰、被相尋之處、太政大臣不設食儀、其例頗少、或被推任之時、依擧諾十四日、天晴、公卿座置御硯并御脇足等、人々參賀濟々焉、申刻御院參、武延被立簡於中門廊南壁退出了、此間有政所始事、忠廣著行了、抑今度御所裝束儀十五日、天晴、人々參賀、上官外記、持參御座次宣旨、入箇、經御覽返給之、上官退出

敷弘莚 敷紫 端疊 不唯稱 立屏風 如何 御所御裝東不審事 外記持參座次宣旨事 政所始
貞應元年八月十三日 五九四

内大臣藤原朝臣右大臣藤原朝臣左大臣藤原朝臣承久四八十三任内大臣、師經〔御遊抄〕五大臣大饗御遊付關白朱器太政大臣藤原朝臣正二位行權大納言藤原朝臣公宣々、奉勅、件等人宜依官次令列者、宣旨書樣、拍子實基、貞應元年八月十三日大外記兼博士周防權守中原師方ォ〓家雅、笛伊平朝臣、比巴光俊、〓〓實俊、

御遊 座次宣旨
貞應元年八月十五日 五九五

見、仍今曉百日泰山府君御祭、被始行之、幕府、星ノ出現ニヨリ、百日泰山府君祭ヲ修ス、ハズ、内府ハ公經ニシテ、本條ハ八月十三日以前ノコトナラン、姑ク茲二十日ノ條ニ見ユ申給云々○彗星出現ノコト、一日ノ條ニ、幕府ノ三萬六千神祭等ヲ修スルコト、十五日、庚寅ニ收ム、皇帝紀抄、洞院部類記等、異事ナキヲ以テ略ス、家實ノ太政大臣八月十三日、戊子、晴、自二日至去夜八月十五日、庚寅、霧、鶴岡八幡宮放生會、舞樂御經供十月廿六日、庚子、内府公繼、昇進事、二品内々可令執○吾妻鏡、内府ヲ公繼ト注シ、十月ノ條ニ係ケタレドモ、事實諸書ト合十五日、今夜彗星光纔一尺餘、自二日毎夜出現云々、吾妻鏡ヲ罷ムルコト、四月十日ノ條ニ見ユ、〔吾妻鏡〔吾妻鏡彗星連夜出壊鶴岡八幡宮放生會、和琴和琴家嗣、

○吉川家本 十二 二十四 ○吉川家本 ○中 十四 二十四 吉川家本 略 寅 日、 庚 幹旋ス ノ昇進ヲ 經供養 政子公經 光芒減ズ 舞樂
貞應元年八月十六日 五九六

詠三首和歌、承久四年八月十五夜、月前松風月ゆへと出し都のわかれかはこよひそ秋はさやのなかやま契りても空行月のいくめくりむなしき秋を過しきぬらん月前旅宿いつれともわかれぬ秋のけしきかな月にならふる嶺の松かせ臨時除目、北條義時陸奧守ヲ能ム、三首又殊勝候、月前久戀養如例土御門上皇、三首御和歌十六日十六日、辛卯、天快晴、馬場儀、流鏑馬射手十六騎、一人而無不中、次有競馬、相撲八月十六日辭之、中納言正二位藤頼平〔公卿補任〕十七土御門院御集〕等、

家隆卿 四十 合點詞 ○下 三、 辛 卯、 略 馬相撲 流鏑馬競 十五夜
貞應元年八月十六日 五九七 廿一

從三位同國通參議正三位藤經通非參議從三位藤雅繼從四位上藤實雅、廿七、八月十六日任、右中將如元、條々八月十六日任權中納言貞應元八十八右少將權中納言從二位藤實氏、廿九、八月十六日右大將八月十六日辭參議、敍從二位、非參議從三位平惟忠、六十、貞應元八廿八少納言、非參議正三位藤基忠、卅九、八月十六日敍從二位八月十六日正三位正四位下藤伊平、廿四、八月十六日任、左中將如元左近中將正四位下藤隆親、廿一、貞應元八十六補、凡人大臣并大將超越執柄息例在關東、非參議從三位藤經賢貞應元八二從四下、同定家〔師守記〕貞和三年九月廿三日〔職事補任〔公卿補任〔公卿補任〕〔公卿補任

補任之ニ同ジ、 元藏八頭、○職事 元讚 四十 後堀河院 岐守 十八 ○中 四十 父公 讓之、 卿補任之 五十 十八 十九上 四十 七、 暦仁元年 藏人頭 〓如元、 寛元四年 七、 嘉禎三年 佐〇佐 ニ同ジ 廿四 實雅關東 二在住ス
貞應元年八月十六日 忙臟 五九八

從二位藤原高通薨ズ、月廿八日敍從五位上月十四日任左近少將八月十六日薨、正月五日敍正五位下同五年正月十八日兼備中權介、建○經賢ノ敍位等、便ニヨリテ合敍ス、義時ノ右京權大夫ヲ罷ムルコト、承安元年正月六日敍位養和元年十一時盛貞應元年八月廿八日任掃部權助〔將軍執權次第〕義時八月十六日辭陸奧守、同廿三日兼出雲介、同四年十藤公通卿女十月十六日ノ條ニ見ユ〔公卿補任〕非參議從三位藤高通入道左京大夫清通卿一男、母前大納言貞應元年八月十六日兼右大將公卿補任〕十七非參議從二位藤高通〓常磐井太政大臣于時大納言藤原良平文治三年壽永二年十二月廿一日任侍從〔將軍執權次第〕年代記之

猪隈殿猶子、後 父清通卿辭左京大 法性寺殿三男 皇后宮育子 ○鎌倉年代記、鎌倉武將執權 于時權 代記、武家 松尾北野行幸行事賞 祖父太政大臣、久安五年 記、大乘院記録拔書等之ニ同 女房坊門 夫申任之、與顯家替 實氏 中納言 ○鎌倉年 年御給 院未給 九條院當 皇嘉門 元仁 元年 五十 公 醍醐太政大臣 父讓、 二同ジ、 年代記之 四 官歴 時盛
貞應元年八月十八日 五九九

八月十八日、賜内舍人久元年正月五日敍從四位下元々年十月廿九日補藏人頭、同二年七月九日敍從三付建暦二年正月十三日安藝權守、建保五年六月廿九日從二位今日任侍十八日去侍從從、同四年正月六日敍正三位〔公卿補任〕十七攝政太政大臣從一位藤家實、隨身日轉權中將、同二年正月廿五日兼美作介、兀久二年正月廿九日兼備後介、承同五年正月卅日兼備中介、同六年正月六貞應元年二月八日出定觀家日敍從四位上、府、同九年十一月廿一日敍正四位下、加敍、正治元年十二月〓〓攝政家實ニ内舍人隨身ヲ賜フ、〔尊卑分脈〔近衞文書〕〓山捕高通

修明門院御給 ○以上十五、 修明門院 元藏人頭 四十 如元 當年御給 權律師、 中風病、○ 少將 十六 ○以上 右中將、 頼宗孫 藤氏 母、 從三位、左京大夫、本伊保、 以上十七、 從二位、右少將 四 母大納言公通女、 癸 母相模權守公長女、 世系
貞應元年八月二十日二十五日 六〇〇

十三日ノ條ニ見ユ爲隨身兵仗者、府祭、七座泰山府君祭等ヲ修シテ、之ヲ祈釀セシム臣言、伏奉去年八月十八日勅書、以内舍人二人、左右近衞府生以下各六人廿九日、甲辰、睛、彗星變不見之由、司天等申之、○家實ノ内舍人隨身ヲ辭スルコト、貞應二年四月十八日ノ條ニ見ユ八月廿日、乙未、小雨灑、去月廿三日地震、今度彗星等二十日、〔吾妻鏡御祈被加行之、三万六千神祭國道朝臣、天地災變親職、此外天〓地府、七座泰幕府、地震彗星等ニヨリテ、三萬六千神祭、天地災〓祭、天曹地廿三日、丁酉、彗『星猶見坤方、長五尺山府君等被行之、又鶴岡別當法印、修不動護摩貞應二年四月日攝政從一位臣藤原朝臣上表○星出現ノコト、一日ノ條ニ、幕府ノ百日泰山府君祭ヲ修スルコト戎鞋星御祈、道助法親王ヲシテ、大北斗法ヲ修セシム、二十五日貞應元年八月二十日二十五日内舍人隨身表貞應二年四月日

四月十八日ノ條二收ム ○中略、全文ハ貞應二年 ○吉川家本 七〓 二十四 未 子、 日、 庚 、内舍人隨身表 乙 彗星見エ 不動護摩
貞應元年八月二十九日 六〇一

二十九日貞應元大北斗法、伴僧○光臺院御室傳、二十八日トナス、今、仁和寺御傳ニヨル、仁和謝法記、密星御祈令修大北斗法、同九月四日御結願、修中星隱沒、法驗掲焉、勸賞讓於道ニ見ユ〔鶴岡八幡宮寺社務職次第〕定雅、本名教雅、大藏卿阿闇梨、治九年、禪法眼、任權少僧都年、自八月廿五日、於大聖院、爲彗〔鶴岡社務記録〕乾算七法印定雅治九年、改教雅、貞應元王午八月廿九〔光臺院御室傳〕御修法事日、被行大仁王會、宗年表〓諸寺院記等、異事ナキヲ以テ略ス、彗星出現ノコト、一日ノ條〔仁和寺御傳〕光臺院御室道助、貞應元八廿九、大仁王會被行鶴岡大仁王會、

○鶴岡社務記 祈、九月四日、己酉、結願、賞道禪法眼任權少僧都、 録之二同ジ 貞應元年八月廿八日、癸卯於大聖院御所、彗星御 權僧正覺敬、〓都、三法印大僧都俊性、大僧都長海、忠遍、少僧都寛濟、行 遍、律師經覺、〓社、隆禪、有果、教遍、隆快、實瑜、已講性兼、隆昭、覺濟、大法師 神供、顯雲、公助、 眞戌、實性、寛罹、 辰、 眞 午 貞應 甲 言 結願 法驗掲焉
貞應元年八月是月 六〇二

是月、大隅守護所、建部清綱ヲ小禰寢院地頭職トナス、右件清綱、依爲清重法師之息男、讓與彼職實也、仍任親父讓、可令領掌之状貞應元年八月日守護所刑部丞大江(花押)左、兄清忠早世、於茲予雖爲三男、得家督之讓矣、以故有小〓寢院地頭職補任下文、守護所刑部丞大江在判、證書記下小禰寢院補任地頭職事如件、〔禰寢氏文書〕ギ清綱建部清綱大隅國守護須直刑部殿御下知、禰寢南俣地頭補任、正文有之

彌二郎三位中 將、法名了本 正文有之 (宋書〕
貞應元年九月六日七日十三日 六〇三

濟セシム、十三日、〓、幕府、高野山領紀伊南部莊ノ地頭ヲシテ、蓮華乘院ノ年貢ヲ進一臥見宮御時、湛快僧都三百斛申請、令知行候畢焼亡、放火云々、九月〓權中納言藤原實氏ヲ右馬寮御監トナス、九月六日、今夜子尅、關白亭注進御年貢代々請所次第事一五辻齋院御時、湛増別當与湛盛別當兄弟相論之間、五百石進上仕候者ニ可給之由依仰下候、二百斛加増五百斛請、見米三百斛、色代二百斛進濟畢一湛増別當子息湛勝王法橋五百斛進濟畢や京都火、攝政家實ノ第災ス、六日七日、〔公卿補任〕十七權中納言正二位藤實氏廿九、九月七日、爲右馬寮御監、〔高野山文書〕南部御庄〔百練抄〕合

丙午朔 冷泉 〓又續〓簡集九十六 小盡 後堀河院 亥 十三 蓮華乘院 院 子 ・辛 ヽ工 町、 年貢等ノ 注進 放火
貞應元年九月十三日 六〇四

高野山蓮花乘院運上、所殘見米二百斛、色代二百石、齋院御方進濟也、此代々一刑部僧正御房時者、一向沙汰ニ成候ニキ、右件御年貢次第、五代之間、見米三百斛、色代二百斛、合五百斛、内見米百石ハ所進之状如此、若虚言僞申上候者、奉始上梵天帝釋、四大天王、三界空居、四禪八定、天王天衆、下至于率土之上若干大小諸神部類〓屬、神罰冥罰ヲ、沙汰人百姓等、八万四千毎毛空、近者三日、遠者七日内可罷蒙候、仍申請起請文之状一湛盛播磨別當五百石進濟睾、如件、一快實小松法印五百石進濟畢年來公文僧西範在判貞應元年七月十日紀貞守在盆高向是行在判紀行元在判藤原助綱在判

蓮花乘院 運上
貞應元年九月十三日 六〇五

所殘、所當米一向被寄附云々、爰地頭家連取進當庄百姓注文云、一臥見宮御時、湛快僧都三百石進濟之、一五辻齋院宮御時、湛増別當与湛政播磨別當兄弟相論之間、何方仁毛五百石令進濟之方可賜之由依仰下、湛増別當二百石於増加天見米如本數三石如去年十二月廿四日寺訴者、齋院御時、且被分進米百石、而重又云庄務云高野蓮華乘院仁運上、殘見米二百石、色代二百石、都合四百石京進也、載起請一快實小松法印相繼天、同加色代天五百石令請進畢可令早任紀伊國南部庄官百姓注文辨濟高野山蓮華乘院御年貢事湛政播磨別當傳領天、同加色代天五百石令請進右件請所次第、五代之間、見米三百石、色代二百石、已上五百石内、見米百石半、百石、加色代二百石於令請進畢、刑部僧正御時半、一向沙汰成候仁幾、「地頭承伏状貞應御下知案文

地頭家連
貞應元年九月十七日 六〇六

男、御供之状、依仰下知如件文加連判者、所詮任施主御本願之旨、守先例追年無懈怠、可辨濟寺家御年貢シテ令違先例、依之御供調進之所ヘ、如先例可被沙汰進、以外違例也ト申送社司之列□〓□而列會所衆徒被申之、實以外違例也、但打敷ノミシカキモ猿樂、賜御幣、舞、同一物、競馬射流鏑馬、田樂也、但社司氏人神貞應元年九月十七日、恒例若宮御祭如例、以寅一之處、望時〓難叶候、遂可沙汰進之由、〓□間社司等列會所へ〓□〓如此之間人等立列、爲令備進御供之間、敷御棚打敷之處、彼打敷前々ヨリモミシカク殿守重春〓奉懷御躰天、祐〓以散米入假殿、遂中臣祓之後、奉入御躰、御簾之違例、時尅ノ違モ違例ナレハ、先令備進御供天、不日ニ可致沙汰之由、令下知十七日點、神主時定以下權官令列參之後、祐明相本社祝申天、奉懷渡御躰於假殿、神畢、此上致懈怠者、可處罪科之由被仰、依之祐明數度雖令申、無力シ天令備進貞應元年九月十三日前陸奧守平在御判役權預延忠勤之、次社司罷出天將束シ天、令參、渡物次第、十列日使、舞人、巫、細春日若宮祭、〔春日若宮祭禮記〕〓大貞應元年九月十七日、恒例若宮御祭如例、以寅一〔春日若宮祭禮記〕

社司氏人 神人立列 戌 壬
貞應元年九月十七日 六〇七

申斜皈楊梅亭、礒部行俊宿禰自中門廊沓〓出逢、一官掌爲繼、取見參授行俊、三ヽヽ中原國用、四ヽヽ中原景職、依重服不參、仍用他官妻戸、持來寢殿東面、予在簾中敷ヲモ不及返遣、外記門改沓、爰藏人次官送攝政殿御教書、不披見早出、殿召之由相觸弁侍了外記政始、來之間、出大宮西相待之、頃之官掌等入自楊梅面門、列立車宿所事指合避參可參御車前也者、予許之、仍使部前行追雜人、頗似威儀、此事禪門貞應元年九月十七日、左少弁正五位下藤原家光政始著記云、申文了、予直出仰先々慥不覺悟事也云々、小時官掌已下率來、政已了云々、但使部見參未持出、仰可著座之由、次々第入中門廊妻戸著之、一官掌中原爲繼、二ヽヽ紀國兼〔洞院家記〕十二外記政於門前下車、於大炊御門大宮邊、使部一人出來云、依風降弁侍二人行俊入中門肥後介了、神事次第如例、以戌時還御如件、十八日彼打敷、如先例キリ天〓遣、本ノ打一見了留之、行俊皈

爲不必然歟、仍密々用烏帽 可著衣冠歟、然而父祖御所 陳不可然之由、入道殿有仰、先々下之云々、行俊不知案内歟 衣冠雖著下袴上〓、政官五位不下〓、政官五位不〓之由、披 西面 次第見之取上之 北上 先是官掌自下〓 史生一中 原國景 入道殿 御座、
貞應元年九月十七日 六〇八 勸盃

主水佑清利貞行又相替、次箸下、次三獻屯食分取祿物官掌六丈絹一疋、白、人別如此、并四疋也使部白布三十六反、使部人數如此、隨時無増〓、座敷樣建久例、中門廊未出弁侍同黄、二疋也、以上四丈取成之、祿法之例也掌盃轉弁侍之後、左史生高橋康職相替禄有差、行俊取之、弁侍分家友資氏役之事了各一揖退出、先是使部出車宿、行次撤膳、廉職貞行等役之、次給敷弘席使部座車次二獻、勸盃、行俊、瓶子中門廊三个間敷紫端疊四枚來之間、假被用便所、而今度有中門廊、其儀嚴重也、或抄云、弁侍座長押下之由等也、兼居〓膳、座定之後、勸盃、座定之後、一獻、勸盃、行俊、瓶子南一間昇立禄長横、又居屯食今日事祿法、建久例、弁侍料机其横敷同豐一枚爲弁侍座、各座前居饌、官宿三間官引幌掌料懸盤

宣朝臣調進之、建久資成之例也 取瓶 式目同上、以上大宰少貳大江景 俊、康職 菓子一、折敷計 行俊、家 倍資氏 大膳進安 景宣調 對座 進之、 引直之 無柱、只 縫殿允中 於他所 二行 暫渡車 掃部寮、 原家友、 一種、各一折敷 内々借請 貞久 子、 具 〓 装飾 勸盃
貞應元年九月十八日 六〇九

十八日石見國美乃知黒谷地頭職事ノ末知福原地頭職ヲ罷ム、左右大弁牛飼等食不及沙汰、建久無之、雖申出不然之由、入道殿有仰、今日左謂勿論、〓蒲五郎眞盛、自關東所給預也、但於末知福原地頭職者、雖被載于御下文、先度他人給之畢、可令存知其旨之状如件分也、内々光臨可足之由、有御返答之由波語仰、及晩大丞被參、猶束帶毛車也大弁相具官掌等、可向此所之由、今朝被申合入道殿云々、無先例之上、事躰過有所見、禪門仰又可然云々、而上下之條、雖有差別、無當時之便歟、猶用座末了、但食禄事了之後也、又左中弁可來訪之由被示、然而不來、衞門參猶以違約可〔正閏史料外編〕後〓河天皇六波羅、石見守護所ニ令シテ、同國美乃知黒谷ノ地頭、菖蒲眞盛貞應元年九月十八日武藏守平守護所判判相模守平判

亥 癸
貞應元年九月二十一日二十二日 六一〇

正五位下延季九月廿一日敍從四位上、從四位上行衡九月廿一日依舍兄一〓行法延季二十二日七寳五大大少五ア巳上和上御分、御現行度々例如此、後々以之可准許歟、ノ爲ニ、康樂寺ニ於テ金輪法ヲ修ス、慈圓、鎌倉ノ主三寅〔門葉記金輪法二十一日宜行元神主、建保六年朝恩未給之讓、敍正四位下、〔類聚大補任〕門葉記貞應元年九月廿二日、關東將軍御祈、被修同讓也敍位、唱禮三身佛眼曼茶羅主一字金輪ウスニサ但ミヤ〔類聚大補任〕樂寺御坊、爲將軍家御祈被修之、〔神皇雜用先規録〓勤行法五金輪法和尚貞應元年九月廿二日、於康字金輪法創尚貞應元年九月廿二日、於康

貞應元年敍 從四位上 權極位十四内宮禰官 八後堀河天皇 ○山城 八後堀河天皇 下二所大神宮禰宜正 依金界五 内宮禰宜明〓 悔息災 、烏〓尼沙〓多藥多耶) 外宮禰宜〓會 百十五 ○山城 卯 寅 八十四 ウスニサ但ミヤ 丁 白十五一字金輪法 經頼 丙 勤行法五金輪法
貞應元年九月二十二日 六一一

行者向東方修息災法九月廿二日、丁卯、霽、戌刻奧州御亭寢殿坤角有放火、而工藤右馬允郎從見之、即撲滅畢、彼男給御劒云々、慈賢大僧都祐眞律師聖増ヽヽ圓憲ヽ鎌倉義時ノ第ニ放火アリ、後夜日中御手代、慈賢僧都懃之、御衣被渡之三身佛眼万ヽヽ主一字金輪誦金界五悔宗宴阿闍梨慈胤ヽヽヽ神供、光覺ヽヽヽ唱禮、覺隆ヽヽヽ〔吾妻鏡〕助修八口

○吉川家本 二十四 唱禮 神供、 唱禮、 賞ス 消火者ヲ 助修
貞應元年十月五日十日 六一二

田畠、并刀傷狼藉等事被催促國中莊公之間、爲荒凉之儀歟、十日、五日感神院領丹波國波波伯部保下司氏澄代良盛、與雜掌親國相論、下司職名ヲ催サシム、催其人夫云々講師英弘大徳勅使左少弁家光、代貞應元年十月五日相模國司下知者、黒木屋材木事、不漏丹波國莊公、可東大寺如貞應元年相模國司下知者、大嘗會黒木屋材木人夫事〔六波羅御下知〕十月〓、六波羅、丹波國ニ令シテ、莊公ヲ漏サズ、大嘗會黒木屋材木人夫役興福寺維摩會、維摩會講師研學竪義次第前上野介平朝臣正安元年十二月廿三日右近將監平朝臣成曉之替研學}

承久四四十二改元 年六十三、法 ○上 貞應元年 ○中 乙亥朔 相宗、興福寺 惠賢、三論、 勝寛、三論、 大盡 後堀川院 略 ○中 略 眞弟、寺分、 略 申 壬 一てヽ章俊、〓十尊遍、〓丸、〓 (北條宗宣) 卯 甲 午、 章俊、 判 己 ○大 成實
貞應元年十月十日 六一三

題可令兼行之由、臨期被定他寺探題、法印權大僧都信家講師英弘大徳專寺探題、第一夜、別當前法務大僧正雅縁、貞應元年、自五月始之、至于六月五日、九个日之間奉讀之了、當年維摩遂講用精義、第一夜、第三夜、堯慶擬講勤仕之、第二夜、尊玄僧都勤仕畢已下、寫本文字不見候間、不寫之、〔東寺文書他寺、法印權大僧都信家、専寺探題老躰之間、兩夜著座難合期者、他寺探維摩會講師次第第二夜、法印權大僧都信家、初度〔古經跋語〕上因明義斷探題、專寺、第一夜、別當前法務大僧正雅縁、第二夜、法印權大僧都信家、初一之也、大法師英弘之也英弘貞應元年〔三會定一記〕○興福寺本東竪義大法師英弘

甲號外三 勅、專、雅縁、他、信家 ○山城 貞應元興福、法相、研、章俊、尊遍、良譽、寺、 興福寺、 勝寛、 惠賢、三、 勅使左少弁家光 法相宗 午、 寺分 壬 因明義斷
貞應元年十月十二日十五日十六日 六一四

ヲ供養ス、十六日非參議從三位平宗宣右中將、十月廿日轉左、第七十三權僧正圓基十月十五日、己丑、晴、大慈寺一切經會也、二位家御出、十二日〔吾妻鏡免之、當國已爲修造用途地依被免除之由、依大衆訴申所被仰下也、治山六臨時除目、北條義時右京權大夫ヲ罷ム、御布施砂金十兩、唐綾三端云々、宣旨ヲ下シ、延暦寺領但馬國ニ大嘗會役ヲ免除ス、〔華頂要略〕前奧州參給、諸人群參、今日二品御本尊釋迦如來像供養、導師近江聖人實禎年、十月十二日、可免除但馬國大嘗會役之由被下宣旨、於山門領者往古被十五日、口、丑大慈寺一切經會、政子、義時等之ニ臨ム、是日、政子、釋迦如來像〔公卿補任〕○但馬國務ヲ延暦寺ニ付スルコト、二月二十日ノ條ニ見ユ、貞應元十十六正四下參議從三位源雅清〔公卿補任聽衆良盛頼玄

金剛壽院、大僧 正、號淨土寺、 大台座主記三 百二十二 ○吉川家本 十七 安貞二年 五十 二十四 四十 寅 大夫、 戌 十七 二、 庚 丑己 權 内 〓修 大衆ノ訴 導師 二ヨル
貞應元年十月十八日 六一五

門跡相承本尊大孔雀明王同經壇具等事給フ、〔諸家系圖纂〕明王門跡守護々法諸天、并付法相承八大師等而言、件佛經者、高祖大師一生敬白眞言教主大〓廬遮那、金剛胎藏兩部界會諸尊聖衆、殊三世佛母大孔雀持念之御本尊也、其後長和親王以來、相傳遺門如守眼精、寫瓶弟子之外、他人立起請(御手印御花押)ノ陸奧守ヲ罷ムルコト、八月十六日ノ條ニ見ユ、非參議從三位藤行能承久四十十六修理大夫、○大乘院記録抜書、武家年代記、朽木系圖等、異事ナキヲ以テ略ス、義時〓道助法親王、仁和寺本尊大孔雀明王像、竝ニ經壇具等ヲ相承シ信綱貞應元十十六轉左衞門尉、十八日〔將軍執權次第〕義時十月十六日辭右京權大夫、〔公卿補任〕「孔雀經法本尊事〔仁和寺文書〕〓山城

佐々木系圖 九之一 嘉禎二年 十八 辰 壬 (〓裏書)
貞應元年十月十九日 六一六

并建仁等御起請文、一日ノ條ニ見ユ、例寄事於公事、常欲令申請專一門訴訟也、以何爲規模哉、仍於自今以後、雖門跡之輩不奉傳持此佛經人、奉出喜多院不可奉行之、且明白子細、見于去仁平永無奉奉行之、而往昔門徒人之中、一兩從喜多院有奉渡此佛經奉行事、以其莊ニ新補地頭ヲ停止シ、寺家ヲシテ進止セシム門徒人、尚不恐佛界之知見、亦背起請○道助法親王ノ仁和寺寺務ニ補セラルヽコト、建保二年十一月二十之遺詞、奉渡此佛經壇具等者、永非門徒、金剛天等護法善神、必加速疾之證罰貞應元年十月十八日記之〓幕府、高野山傳法院領紀伊國市、石手、岡田、山東、相賀、澀田ノ六十九日可失現當之利盆、敬白沙門道助、可令早停止高野山傳法院領紀伊國庄園陸箇所地頭職事根來要書〕關東御下知案

○補遺建仁二年八 月一日ノ條參看、 ○山城 已、 癸 中
貞應元年十月十九日 六一七

右所々、停止新補地頭、任先例可爲寺家進止之状、依仰下知如件、即當日於奧院、被修理趣三昧○基房ノ高野山ニ參詣スルコト、元久元年雜載諸家ノ條ニ見ユ、貞應元年壬午十月十九日、癸已、松殿禪定殿下前關白基房、高野山ニ參詣ス、第二度御參有之、自外中此則御入定以後三百九十六年、宗禪〓投治山時也、代不分明、追而可考、ヽ時御廟堂之内、鳧馨之音二打有之、自然之感云々、倚之奇異頗絶常遍、但時貞應元年十月十九日前陸奧元年十月十九日、松殿々下高野御參詣、市庄、石手庄、岡田庄、山東庄、相賀庄、澁田庄〔東寺王代記〕〔高野山御幸御出記〕貞應元〔高野山奧院興廢記〕奧院廟堂時參拜道俗事於御拜殿有出家儀、而出家貞應元并御經供養、御導師賢性阿闍梨、委細在別、納言入道〓

裕名顯基歟、法名圓昭歟、但於房號者不 審、若爲顯基者、民部卿大納言俊賢息也 御宿所遍明院 塔、松殿御願也 四、十 基房 俗名 後堀 第 河院 三、 〓〓ノ音 理趣三昧 ヲ修ス 第二度ノ 參詣 アリ
貞應元年十月二十三日 六一八

〔百練抄〕二十三日、貞應元年十月二十三日御禊東河三條、師守、少外記良元、少納言惟忠狩袴貫布事、先日尊閤令申禪閤給、抜布常事之由有御返事、仍如此、〔御禊行幸服飾部類〕三公卿貞應元年十月廿三日、禪大御記云、十月廿三日御禊、〔一代要記〕辰刻限召集從者等見之、蘇芳末濃狩袴、蠻繪袍貞應元年十月廿三日、濃打半比大嘗會御禊、從三位藤原有子ヲ女御代トナス、節下躑躅下重、平胡〓外記師弘記云〔御禊行幸服飾部類〕隨身四人

供奉史内記弁装束 也、今度依左也 單打也、右柳色 司判官等裝束見之 柚葉色袍、 鷲羽、黒染箙、黄金物、無象眼、マフタ 已上各著 キ用白色紙、朽〓丸緒、箭押軟錦、 相中將 也、右熊文、 師子丸依左 單、右 于時宰 節下、螺鈿 青末濃 後堀河院 二十一 十三 貫布、右 後堀河天皇 劒、魚袋 青、 酉、 酉t
貞應元年十月二十三日 六一九

樺卷弓、〓脛巾、淺沓、赤懸緒馬副四人召寄見之處、尻廣テ插之、仍後許ハ廣シ、前ハヒシ〳〵ト帖テ插也、前ハ可有苦、又上ノマフタキ色紙也、黒染箙常事也、仍此定所調也、ナト不審、仍尊閤令申禪閤給、御返事云、鷲羽ニテタニ候ハ、ウスヘ尾不有尻トモ不見也、〓袴〓、亂緒、布帶、濃打衣雜色一人元源、繪尻鞘劔今度鷲羽所見之處、偏ウスヘ尾也、若聊可爲切普歟、又黒染〓、マフタキ居飼一人平禮、二藍狩衣垂、尻朽葉衣、亂緒、冠、卷繆、〓衣白張立烏帽子舍人長一人武清、黒布袴、退紅無結、布襖〓衣布襖退紅

重二返テ重タル也、 齶文、地ハ虎文、色取之、 布ヲ粘張テ、袖許ヲ一 其上鰐文也、右ハサヒ 無文、廣二寸餘 四組、紫絲ヲ 許、打之絹也 以テ爲〓、 今度用 ツ、是ハ地ノ虎 家司侍、 文許也、〓〓ヽ稱 左筆、
貞應元年十月二十三日 六二〇

唐鞍、銀面、髮袋、尾袋、杏葉、不持之次予著裝束待刻限人萌木黄衣、一人紺水干葛袴、今度、本ハ雲珠頸總等不可持之儀也、而見舊記、參議已上髮袋、尾袋、雲珠立帽子事禪閤仰云々裝束著了、付使於官廳令見刻限、使者歸來云、御輿已出官東門云々、予帶弓箭、頸總如常ト書之、驚而見建久尊閤御記〓馬縫腋袍、縮線綾表袴、螺鈿劔、打出門前、自此立行列、令下知從者、不持雲珠頸總云々、仍予舍人二人著靴騎馬、蒔繪鞭、馬副二人張口如常、有文巡方帶先〓馬冠次舍人長居飼

漸至院御棧敷之間、予取弓上手、古 面懸兩方各一七 人渡下、舍人長懸手上手總前傍、 沈地有樋、金 執ニ十、〓懸二五、 老懸 卷纓、 柄、不付魚袋 納言、 于時中 卷檀紙 茜緒、 御輿發ス
貞應元年十月二十三日 六二一

上〓持笏舍人長ハ馬左雜色具笠持歩路傍、是爲鹵簿外者、御棧敷前可歩幔外之由、示含了、又不可馬前蠻繪隨身六人歩行、次蠻繪隨身四人居飼ハ馬右次權中納言馬上者持之、四方張綱、地上者張之、小時節旗渡雲珠、頸總、令持馬副次馬副二人暫立大宮辻、待御輿、番長一人、騎馬在前次大納言忠房、追前之由、同仰含了、〓馬〓馬如常、雲珠頸總、令持馬副次節下左大臣家通、

二持之、 執下引赤地、 小馬 錦、付杏葉 アラハ 野摺、 懸鞍覆、打馬 ○中 傍 右、小馬傍 〓、 略 節下家通
貞應元年十月二十三日 六二二

幔外、貞應元年十月廿三日、禪大御記云、人々雜色、或渡著檜〓、或渡幔外、予雜色渡〔歴代殘闕日記〕節下左大臣左大將○歴代編年集成、皇代暦、皇代略記、皇代記、女院記、女院小傳等、異事ナキ〔女院次第〕安喜御禊後堀川貞應元年十月廿三日、丁酉、次第司權中納言右衞門督藤經通卿、別當、參議左中將藤國通卿十月廿三日女御代前太政大臣〔東寺長者補任〕〔皇年代略記〕貞應元十廿三爲女御代裝束司權中納言藤定高卿賞、以隆審申任權律師、大嘗會御視事女〔類聚大補任長者大僧正道尊法務、月日募去年御禊御祈酉丁十月廿三日御禊、〔東寺長者補任〕〓應二年長者大僧正道尊法務、月日募去年御禊御祈長者大僧正道尊法務、〓

家通 三條坊門末、節 藤有子、後堀河后、太相國公房女、 下左大臣家通、 八十六 文正元年記 後堀 公房 母從三位範季女、從二位□子、 去日日敍從 後堀河天皇 三位、十六、 貞應二年 河院 公 河 公、 後 八 後 女御代 裝束司 次第司 御禊御祈
貞應元年十月二十七日 六二三

輔、同十二月廿九日從五上幕府、大神中子ニソノ所領ヲ安堵セシム、藏人、同十三日右衞門尉、即蒙使宣旨、同三月十日敍爵、元久元三五兵部權大參議從三位左大辨長門權守藤原家宣出家、是日薨ズ、正卅補文章得業生、建仁二正ヽ兼但馬少〓、同三正九、獻策卿一男、母八條院女房播磨局、建久九六十四給穀倉院學問料月廿七日出家、同日薨故法橋智仁娘大神中子申所領事、任去承久貳年成敗状、無相違領知、可弁勤建永元二廿六聽内昇殿、承元々正十二十七日〔黒水文書ヲ以テ略ス、大嘗會ヲ行フコト、十一月二十三日ノ條ニ、藤原有子ヲ女有限年貢課役之状、依仰下知如件、〔公卿補任〕非參議從三位藤家宣入道正二位行前中納言太宰權帥資實正治三同十日貞應元年十月廿三日前陸奧守平(花押〔公卿補任〕十七參議從三位藤家宣、卅八、左大辨、長門權守、勸學院別當十御トナスコト、十二月十七日ノ條ニ見ユ、

父卿造内裏 行事賞讓、 帝王佳獻 抜任勝輙 卅八 十四 才、 ○豐 丑 (マヽ〕 前 辛 才 豐 官歴
六二四

日任參議、勸學院別當、久元正五從四上、同廿二日左中弁、同十月五日正四下一權右中弁、同三正五從四下、同六正十三右中弁。同十二月十三右宮城使、承二左大弁、同三正月五日敍從三位、左大弁如元、同十三日長門權守、八月廿九〔辨官補任〕左大辨從三位藤家宣、廿六、參木、長門權守、勸學院別當、十廿七出三武藏權介、同四正六正五下、策勞、建暦元正十八藏人、同日聽禁色、同九月八日右少弁止藏人、同十月十三日左少弁、建保元正十六正五上、策勞、同二十二家、同日薨、同二正廿〔尊卑分脈

稻荷祇園行 ○以上 幸行事賞、 内麿孫 十六、 中納言、文章博士、太宰帥、春宮權大夫、三事、二代侍讀、本名家實、母上野 藤氏 〓介源家時女、承久二正三出家、知寂、貞應二二廿薨、六十二、號日野律師 熱〓]使弁 參議、左大弁、從三、母上西門院 世系 貞應元年十月二十七日
六二五 自署

左大辨家宣承之、〔參考〕貞應元年大祀以雅清卿被仰予、辭退○薨去ノ月日、尊卑分脈二月ニ作ル、今公卿補任等ニ據ル、〔東寺百合文書〕〔明月記〕寛喜元年八月十九日、甲寅建暦三年八月二日、太政官牒下兼嗣藤原家宣

字之人也、〇下略 ○中 少進士、入道、 於衆中未詠卅 ○中 略 せ之部 太政官補任 本ー氏 兼俊 略 少納言、攝津守、正五下、本ー綱、 兼嗣 フ之 部 三十之 和歌ヲ詠 ゼズ 自署 藤原家宣 〔花押裏纂〕〓之 貞應元年十月二十七日

家ニ付セラレンコト等ヲ請フ、尋デ、泰時令シテ請ニ依ラシム、是月、備前金山寺住僧等、同寺ニ別當竝ニ公文職ヲ停メ、佛粧田二町ヲ寺當山四至内、〓少分馬上免等子細愁状副進代代免判等案文請被特任代代免判、被停止別當并公文職、如本付寺家、當寺佛粧田貳町、又將軍家御祈祷所備前國金山寺住僧等解申請國裁事右謹案事情、當山者是報恩大師建立、千手觀音現所也、取大師自斧、顯觀音靈如申状者尤不便、所詮任先例、可令致沙汰之状如件、〔金山寺文書〕○備前「武藏守泰時六波羅初也武藏守平(花押)「武藏守泰時六波羅初也

(押紙〕 「武藏守泰時六波羅初也 祷所 將軍家祈 ○熊野早玉神社文書一(紀伊 貞應元年十月是月 六二六
貞應元年十月是月 六二七

件、以解判并地主之放文之状、寺内〓少分馬上免等、如元可爲寺家沙汰由、蒙御裁許之仰、既及數十年、進御卷數於關東、于今無懈怠、然者住僧等、當御時者仰可蒙免判、被停止京下之別當并公文職、件燈油田一町九段卅五代、又依前例之免末寺笠寺免田、如元蒙御免畢、本寺金山之燈油田、可被勘落哉、又當免田號公文職不蒙國裁、二町内三段押領仕條、甚以不穩便、同欲被停止之、兼四至内〓者、仰憲法之貴、彌奉祈聖朝國吏、殊將軍家御願圓滿之由、仍粗録在状、言上如供具於壇上、住僧等、爲別當亂妨、忘安堵思、既可闕日夜之勤、尤無愁歎限、何況司并國本地主等被勘落事、此又住僧等所愁吟也、且燈油田馬上免并公文停代國史被免來之處、此御時被成下別當職、免田顛倒之間、挑燈明於佛前、不備止、代々免判案文等顯然也、可御還迹候哉、就中當山者、蒙可爲將軍家御祈所國事仰觀音悲願、被寄進當山於參町免田、内一町者末寺笠寺分宛畢、其後代少分馬上免者、自本指非應輸地、爲新開發故、前々國吏被免畢、然當御時、爲卿御憐愍之旨處、剩往古寄進免田仁被別當職成下事、愁〓大訴也、望請任代々像、効驗越他利生殊勝、依之參詣之輩必預利盆、但頭之類定滿所願、然間近古貞應元年十月日金山寺住僧等貞應元年十月日

免田二別 當職ヲ置 末寺笠寺
貞應元年十一月一日三日 六二八

貞應元十一三任參木、轉左大辨、元右、十一月一日乙巳、陰、子刻大地震○四日ノ地震、便ニヨリテ類收ス、公卿補任〕十七參議正四位下藤資經十一月五日、今夜左大辨宰相資經拜賀也貞應元十一三補、十一月三日任、右大辨皇后宮左中辨從四位上藤資經右中辨從四位上藤頼資駕毛車非參從三位藤實俊貞應元十一月三日右少將、三日十一月四日、戊申、晴、酉刻地震、亮如元、歸時除目、〔吾妻鏡〓鎌倉地震前駈二人〔公卿補任〕〔職事補任百練抄

○公卿補任、辨官 大盡 車副平禮白襖、上下白襖 補任之ニ同ジ 牛童萌木上下、薄色福 乙巳朔 ○吉川家本 民部大夫光尚、 式部大夫忠康 正四 補任之二同ジ、 位下、 四十 元藏人頭、○辨官 四十 二十四 後堀河院 後堀河院 天福元年 十三 十八 四十 藏人頭 未 一、 二 一、 補任 資經拜賀 大震
貞應元年十一月三日 六二九

例具也以後、有臨時除目、前後同事歟、又被仰下云、被任死闕之條如何、予又申云、於此御參内、一簾下ニ有召、下給任人折紙、予書寫返上之、國司除目以前、不被行除書之由、去比有沙汰、此條如何、予申云、元暦國司除目次歸參殿下予内覽條々事、及申刻又被仰下云、早可參院、只今可有御院參也、其次予申云事者例多、但可尋外記歟、早可尋之由有仰、師重注進先例等即進入、次殿下有之、殿下有御參、先々依如御參事、前太政大臣參上、殿下有御對面、次殿下入御簾中、有任人之沙汰、及戌刻被仰下云、今夜可被行除書、可仰官外記、抑大嘗會今日可被行除書歟、任參議事、可有御計之由申入之、次參院、予所望事又申入〔拜賀著陣部類〕三貞應元年十一月三日、丁未、晴、大藏卿殿、坊城殿、令任參議給之時、子息并親〓人々爲前駈、然而大納言殿御皇后宮權大進爲經扈從右近衞權中將藤原實俊次雜色七八輩、平禮、參議藤原資經兼、

雜色二人在共 侍二人、話ヽ〓郡ヽ ○中 ○中 略 略 大嘗會國 任人ノ沙 司除目以 前ハ除日 次 ヲ行ハズ
貞應元年十一月三日 六三〇

四日、戊申、晴、來〓賀札成□頭、予參前攝政殿小舍人之由與奪之〓吉也、雖爲衰日、□兼家例也、抑拜賀日著陣事、保安三年十二月廿五日、修次予歸參院、慶事、以中納言局欲申之、次參北白川院五日、己酉、朝雨、及未刻屬晴、先召暦博士宣俊朝臣、尋問拜賀并著陣日次、今日言許、數刻〓見之、次參西宮殿、借給建久九年大嘗會敍位執筆文書、及半更歸理大夫長實卿敍三位申拜賀、即著仗座、此外又多例、來七日可候官奏之由被右中辨藤原頼資令任、次予示付藏人次官有親退出、下折紙ニハ不書藏人頭、仍藏人頭事、可遣皇后宮御方等、各畏申之、次歸畢、次沐浴解除、參詣吉田社、同一昨日祈精儀事忽有納受拜除了、神之加護家之餘慶也、自愛之心翰墨不及者也毎事申合之、次向二條中納殿下仰云、上卿參陣者可下、此間上卿左衞門督、實宣、參議左中將雅清、可著陣、上卿召官人令敷軾、次予下任人折紙於上卿、上卿披見之後仰云了、カヽ藏人頭

彼兩人也 東山 予卒爾所催、 ○下略、春日 祭ノコト二 ○中 殿、 略 參ル 拜賀著陣 道家第ニ 社ニ參詣 官奏 資經吉田
貞應元年十一月三日 六三一

表袴大日申太相國、前駈馬又相尋源大納言家、次以札申宗〓執筆事之文言中將殿、可下給云々、仍重取雖可送給、是又近例也、相具御榻綱等給之、帶借帶笏先例多は不成之、内々尋取之、著陣日時成置退出、今夜爲申拜賀、毛車申中納仰下、明日明後日相刻日也、今日可著陣之由示合之、最吉之由申之、拜賀日次、可申慶賀雜事扇帖紙下襲可延裾、福一重冠袍行事職景朝臣定淺沓下襲頗可延裾、一御裝束

慶賀雜事 裝束 定
貞應元年十一月三日 六三二 貞應元年十一月三日

已上行事景康朝臣光尚朝臣忠康朝臣巳上行事康親一御車雨皮張筵一雜色執疊一前駈二人一牛童一郷一御牛榻一車副綱

可申攝政殿、 濱榔毛、
貞應元年十一月三日 六三三

行事盛氏朝臣已上兩座料六丈絹一疋臼布五段牛飼一祿一雜色御車副牛飼二前牛童二前同前牛童車副二前行事資信貲布五段

六三四

著陣日時勘文、次駕毛車、大進裹簾、秉燭著裝束下襲、尻日來引三尺、今延五寸、帶用有文、玉笏皇后宮權大進爲經扈從、大藏卿殿、坊城殿、各令任參議給之日、子息并親〓人爲前駈、然而逐大納貞應元年十一月五日先景康朝臣覽言殿御例具之、御唐笠在袋牛童笠持二人在前續松三百把前駈二人行事尚國牛差綱如常、車副衞府二人軟貞應元年十一月三日雜色七八輩

白襖上下、白 紹著之、平禮、 民部大夫光尚、 式部大夫忠康、 太郎丸、著萌木 慶賀 萱、白 上下、薄色〓、 左街門尉同景季、 牛也 左衞門尉藤原資信、 笏 御車 被付 平禮、
貞應元年十一月三日 六三五

至弓場第二間有種々仰等、幸甚々々、次歸皐、拜賀之後日、九條攝政殿注給之圖續入之、可爲末代之寶物之故也、御自筆也藏人仲房申次之、歸出仰聞食之由、其次仰昇殿事、次之、次參北白川院御方、藏人邦重申次之、次參陰明門院、藏人盛良申次之、次〓經本路、於敷政門内、召官人問時次、申戌之由、次予著宜陽殿座、次著陣女房、次參前攝政殿、甲斐權守基邦出來、觸御出之由、仍不拜、次退出參西宮殿著陣事申合状同在之、御方、佐清歸來同示御出之由、次參内、入自左衞門陣經床子前次參皇后宮御方、大夫進知宗申次之、次二拜、次參院御方、藏人俊資申次舞踏、次入無名門至殿上沓〓、著長臺盤中程〓之一揖、女房有招引參鬼間、次次予於橋東向上官一揖、入敷政宣仁門、經階下先參殿下立中門、右馬權頭佐清衣冠、出來、稱御出之由、次申左大臣殿已上在共雜色二人

門邊之由仰了、於前駈者止〓 於爲經者、經日花門、可來宣仁 明前行 爲經取松 差圖見 自此所正笏、引 納言 差圖 二條中 裾上官等在之 三條坊 門殿、 皇后n宮二 參ル 參内
六三六 貞應元年十一月三日 指圖 貞應元年十一月三日
六三七 貞應元年十一月三日
六三八 南

來七日官奏、難延引之由被仰下候、今日猶申拜賀可著陣候、先於弓場可申慶、宜陽殿差圖外例猶相存之故也著陣之例、保安三年十二月廿五日、修理大夫長實卿次經本路□入敷政門内、召官人問時、次著宜陽殿座、次可著陣座候歟、拜賀同拜賀差圖故被注下、畏悦入候、申子細者、還事淺罷成候歟、以此旨可令披露候、恐々謹言、申拜賀、即著仗座、此著陣以南爲上、平座等以北爲上十一月五日十一月五日參議資經參議資經

二條中納言 敍三 定高注送之、 位、 資經ノ書 状 貞應元年十一月三日
貞應元年十一月四日 爲不向壁、不著端座、 六三九

春日祭、事其例候、但於幣者令參之、代人若内藏寮馬寮等使雖付之、尤可被相催他人仰遣、可爲彼代歟、如何之由有仰、予申云、外記注進先例之上、雖不及子細、永久參氏人ニ被付幣、以之思之、觸穢輕服同事歟、敦通朝臣除服ニテ可出仕之由少將顯國雖有所勞、以佐官勤申殿下舞人、半臂下襲如例云々、就之思之、被催促他人、令參此人等ニ可被付幣歟、服假者除服有行神事例、服假者代之條不三年二月七日記云、近衞府使權中將師重、依姑服、令三月申至于昨日有沙汰有召、又重自殿下御教書到來、春日祭使敦通朝臣依輕服已以闕如、今間先可歟、仰云、大外記師季、只今注申云、近則雅行爲近衞將之時、俄觸穢事出來、仍令參者、請文云、未承及、何敦通朝臣不相觸哉、今間可參之由也、次例〓參殿下、即〔拜賀著陣部類〕三貞應元年十一月三日、丁未、晴、早旦自殿下有召、又自院○實平ノ禁色ヲ聽サルヽコト、便ニヨリテ茲ニ合敍ス非參議從三位藤實平、廿九、貞應元十二月八日禁色、四日有出御、簾中、依召參御前、被仰下云、春日祭使闕如之、可何樣哉、予申云、被立代〔公卿補任〕爲不向壁、不著端座、

十七 嘉祿元年 戊 申 元年 觸穢 春日祭使
貞應元年十一月十五日 臨時除目、 六四〇

門督、予向彼亭、侍申云、犬死穢出來之由也、次歸參院申此子細、又被仰云、召有以令參氏人成實爲代、此條誠御不審、此條可何樣哉、予申云、如此例者、只近衞之由申之、仰云、知足院殿御夢想事歟、依爲氏社事不被免申、然者被相催他人術盡之事也、代間事、師季申状、建仁元年二月三日、春日祭使雅行朝臣、依觸穢使依闕如、以令參氏人爲代歟、不可爲敦通朝臣代、仰云、令申状尤可然、凡如予勤使之由内々被申院了者、次予内覽條々事、及申刻教仰子細、有教依目所勞向醫師許云々、重仰、此上任承保例、内藏助ニ可被付申状、永久記日來有御存知、早參院委申入可申沙汰、且自院有仰、以予可申御返事之由申之、次參院、以中納言局奏聞、仰云、公賢朝臣可參内之由、可仰左衞存知候、凡代事如康和記者、聊有御夢想事不被免申、然而其後大略多代例歟幣歟之由可申殿、次歸參殿下申院宣之趣、仰云、暫可候、實俊朝臣還任少將、可○春日社記録異事ナキヲ以テ略ス春祭事、新藏人顯範申沙汰之也十五日ム、、臨時除目、

○中略、臨時除目ノコト 一カヽル、三日ノ條二收 未 己
貞應元年十一月十五日 六四一

暦二年朝恩之未給、敍正四位下、踐祚大嘗會之中間也、爲左衞門權佐範輔之康神主建暦三年未給、敍從四位上、超三十一人、右衞門權佐範輔奉、從四位下延成氏良替、三月十九日、職事十七年、歳卅二、十一月七日敍從四位上、以父一禰宜成定神主去承元二年朝參議正四位下藤實世廿六、貞應元十一十五中將、非參議從三位藤言家貞應元十一十五備中介參議正四位下藤公賢、廿三、貞應元十一十五右中將、頭辨資經奉、廿五日次第奉行、一禰宜成定神主之男也、權官七十六、〓在任五恩未給、任先例申敍之、外宮權禰宜頼親一紙御教書也、件頼親以父一禰宜氏〔類聚大補任〕〔辨官補任〕權右中辨從四位下藤宗房十一十五近江介、從四位上康房以舅一禰宜彦基神主建類聚大補任〕男右少將公賢、任右中將〔公、卿補任〕十七中納言正二位藤實宣〔公卿補任〔公卿補任〕〔公卿補任〕十一月十五日辭左衞門督、以

○公卿補任 之二同ジ 外宮禰宜 内宮禰宜 八〓堀河天皇 八後堀河天皇 衞門督、 十七 寛喜二年 父卿辭右 十八 會國 四十 六、 嘉祿元年 暦仁元年 千七 嘗 大 司、
貞應元年十一月十五日 六四二

以此趣可然之樣可有御計候哉、恐惶謹言、爲正〓宜、可被超越權禰宜頼仲之由、康房申之、以父前一〓宜彦基神主建抑正員禰宜、與權官同階之時、被授一紙於權官之日、爲正員可被超越之由訴申之時、權官望依難閣、被並奏之例是也暦朝恩未給、可浴階級之由、愁歎之間、同申上候也、而近日二宮正權禰宜等外宮禰宜康房、同權〓宜頼仲神主、申一階事言上候之間、所副進奏状候也、兼又康房與頼伸同階候、而頼仲預一階者、乍奏状二通朝恩未給、讓與男權禰宜頼仲、頼親等、兩息可令擧奏之由、雖令申候、以二人同時申上候之條相計候之間、先頼親事擧奏候之處、勅許之後、彌氏康如此加階事連々擧申候之條、雖恐存候、又各所申非無謂候之間、乍恐言上候也、奉行、被仰下頼仲神主一紙御教書也右彼宮一〓宜氏康神主、先日立内宮前二〓宜俊成神主之例、以建暦建保十一月十四日神祇大副大中臣十一月十四日進上

申文
貞應元年十一月二十日 進上大夫史殿 六四三

外宮禰宜康房、權禰宜頼仲等一階事、勅許候、宣下遲々間、且可存其旨之由二十日二ヨリテコヽニ收ム○神皇雜用先規録異事ナキヲ以テ略ス、大神宮〓宜延成等ノ敍位、便〓、大原野祭、是日、大歌召ニヨリテ、官廳ニ行幸アラセラル、〔宣秀卿記〕御神事日別殿行幸准據例可令下知給、仍執達如件、大夫史殿頼親頼仲二所太神宮例文〕康房十二月五日〔二所太神宮例文〕左衞門權佐範輔十暦人建禰十二月五日左衞門權佐範輔〓建五康例宮行衡進上大夫史殿一二外宜月年宮以康康廿氏階神〔二所太神宮例文〕村納之エ斷大〓中福〓〓〓監

位上、超越三十一人、同階禰宜康房、十一月敍正四位下、 承久四年二月、依父一禰宜氏康、建暦二年未給敍從四 貞應元年敍 暦二年未給敍從四位上、超越廿五人 貞應元年敍 ヽ貞應元年、依從父兄弟一禰宜氏康、建 正四位上、 正四位下、 權官一階例 十五二所太神宮禰宜以極位 十六内宮 未給之讓敍一階例外宮禰宜 權 子 十六 甲 十五
貞應元年十一月二十二日 六四四 貞應元年十一月二十二日

非參議正三位大中臣能隆、貞應元年十一月廿日、大原野祭也、今日行幸官廳、大哥召也參議從三位源雅清右兵衞督如元、藤宣經、廿五、貞應元十一廿二正四下二十二日十一月廿二日正三位、主基、權中納言從三位藤定高、卅三、十一月廿二日正三位、參議正四位下藤頼隆、廿六、貞應元十一十二正五下〔公卿補任〕十七非參議從三位源資雅貞應元十一廿二正四下非參議從三位藤實有、廿二貞應元十一廿二正四下、十一月廿二日敍從二位、從四位上藤實雅、廿七、十一月廿二日正四下公卿補任〕從三位藤基保、卅一、十一月廿二日敍〔公卿補任〕大嘗會敍位、公卿補任〕藤家時貞應元十一廿二正四下、

安貞元年 嘉祿元年 大嘗會、 院御給 十七 貞永元年 敍位、 大嘗會 十七 四十 日五、 八、 七十 十七 寅 廿六、 廿一、 廿七 卅三、 藤家時貞應元十一廿二正四下、
貞應元年十一月二十三日 六四五

左中辨從四位上藤頼資十一廿二正四位下權右中辨從四位下藤宗房十一廿二從四位上參議正四位下藤實蔭、朝臣、於主基御湯殿俄絶入、召藏人兵部權大輔頼隆、令奉仕云々、歌事、以予申旨申之處、有恩許之氣之旨、右幕下返事被示、仍告送此由彼一門堪能之人也、於予多年有其好、貞應元年大祀以雅清卿被仰予、辭退申右少辨正五位下藤頼隆貞應元三十二正五下、月日氏院別當、十一月廿三日、大嘗會也、廻立殿御湯殿之間、中將公資貞應元十一廿二正五下〔明月記〕寛喜元年八月十九日、甲寅、朝天遠晴、今朝又書六枚、知家卿御屏風非參議從三位藤言家貞應元十一廿二日正五下於二十三日、〔公卿補任〕〔辨官補任〕大嘗會、公卿補任〔辨官補任〔百練抄〕

後堀河院 ○公卿補任 之ニ同ジ ○中 コト、便二ヨリテ此ニ合 四十 ト食 敍ス、公卿補任之ニ同ジ、 十三 ○氏院 國司 延應元年・ 暦仁元年 十八 元年 元仁 別當ノ 當年御給 一、 宣陽門院 大嘗 十八 卯 略 會 丁 卯t 御屏風ノ 定家辭退 公資主基 テ絶入ル 御湯殿一 歌
貞應元年十一月二十三日 六四六 貞應元年十一月二十三日

即死去、又稱一門之先達、家衡卿詠之ふか緑玉松かえのちよまてもいはやの山そ動かさるへき足引のいはくら山の日影草かさすや神のみことなるらむ色々の草葉の露をゝしなへて玉野のはらに月そみかける於彼家當時堪能之由申之、遇時之不逢稱御屏風の歌、いはくら山重代、左大辨家宣承之子細之次、近代彼家多詠之おなし主基の風俗歌、いはや山權中納言頼資得時與失時、玄隔事歟、而今度又漏此人數貞應元年悠紀歌、たま野今夜又有五節定、頭中將隆正三位家衡〔拜賀著陣部類〕貞應元年十一月三日、丁未、貞應元年大嘗會悠紀方神樂歌、千枝村〔歴代編年集成)州郡、主基備中國下道郡、十一月廿三日、大嘗會、悠紀近江國野〔新勅撰和歌集〕加〓親朝臣申行云々、〔續古今和歌集〕

依人多用 於衆中未詠卅 上〓云々、 後堀河院 吉例歟 ○中 一字之人也、 〓之歌 高倉院 衆有嘲 神祇歌 二十四 交 略 毎 貞應元年 悠紀ノ和 五節定 樂歌 ノ和歌 主基風俗 去ス 受ケテ死 悠紀方神 家宣命ヲ 歌
貞應元年十一月二十四日 正三位家衡 六四七

月のゆく雲のかよひ路かはれとも少女の姿忘れしもせすとおほくて、前中納言定家のもとに遣しける、榊葉の千えたの村のゆふしてゝ豐のあかりの手向にそとる〓後續撰和歌集〕仕之、子息隆宗朝臣有雜怠之由、依被訴申、所被改補也貞應元年豐明の夜、月くまなきに思ひ出つるこ十二月二日、丙子、晴、大外記師季朝臣書札到來、去月貞應元年大嘗會主基方御屏風に、備中國あきさか山前中納言頼資廿二日大嘗會無爲被遂行云々、又所相副除書等也、祭主正三位行神祇大副大中臣朝臣能隆十一月廿三日、大嘗會壽詞奏勤初時雨ふりにけらしなあすよりはあきさか山の紅葉かさゝむ〔吾妻鏡〔玉葉和歌集〕十一月廿六日、大嘗會、西園寺入道前太政大臣豆明節會、二十四日、類聚大補任〕〔玉葉和歌集〕・歌貞應元年大嘗會主基方御屏風に、備中國あきさか山

非器 不孝、 ○吉川家本 後堀河天皇 二十四 賀歌 雜歌上 十六 辰、 戊 壽詞
貞應元年十一月二十五日 六四八

二十五日忘られぬ少女の姿世々ふりてわかみし空の月そはるけき拍子三位隆仲後堀河院、貞應元年十一月五日、己巳〔御遊抄〕一清〓堂〓三位中將基良前中納言定家付歌中將資將朝臣和琴權中納言宗嗣比巴前槽大納言定〓呂律清〓堂御神樂、笙〓〓中將盛兼朝臣油修理大夫公頼笙按察使隆衡笛筆巣

鳥破 鳥急 伊勢海 万歳樂 〓田 己 按察使隆衡 安名尊 〓田鳥急 修理大夫公頼 巳 〓〓中將盛兼朝臣
貞應元年十一月二十六日二十九日是月 六四九

ヲシテ、之ヲ領知セシム目也、被告本宮状云、依壽詞賞所敍二品也、神徳餘身、皇恩戴首、雖有祖跡殊令是月、幕府、宇佐宮領豐前秣系永名ニ系永昌重ノ非論ヲ停止シ、宇佐嗣輔位、歳七十八、去年十一月廿三日大嘗會之時、依壽詞賞令敍二位也、廿六日除非參議正三位大中能隆從二位神祇大副大中臣朝臣能隆敍二〔公卿補任〕十七二十九日自受者也、忽令馳申之状如件、十一月廿七日神祇大副判、外一宿館、〔政所惣〓〓盆永家職掌證文寫并諸事〕松尾社災ス、從三位藤親輔、五十、十一月廿六日敍正三位、非參議從三位藤實平、廿九、貞應元十一廿六從四上、十一月廿二日敍從二位、〔皇年代略記〕源通平、廿、十一月廿六日敍正三位、臨時、貞應元十一廿九、松尾社火事〔類聚大補任〕二十六日公卿補任首書

嘉祿元年 河院 後堀 御給、 祭主 十七 七十 七條院 後堀河天皇 酉 癸 八、 嘉 五十、 壽詞賞
貞應元年十一月是月 六五〇

大宮司昌職法師可早停止宇佐宮氏人系永次郎昌重非論、令同氏人權守太郎嗣輔、領知當宮輔者、都合二十四箇年領知之、其内通昌從養和元年至正治二年、二十箇年知行、通昌死去之刻、昌幸雖得讓状、不繼其跡、榮重蒙宮裁四箇年知行之、其後昌重三子昌幸各得大宮司下文、或三年、或六年、或七年領知之、忠輔給關東御下隆死去之後、通昌、昌重、昌幸等者、惣數三十四箇年領知之、太子并榮重、三子忠無僞書之疑歟、然者、於先祖之讓者不足證驗、只以社家下文外題等、兩方所知知、自去年至當時所知行也、雖須以通昌廿年之知行爲宗、其流中絶、云論人之右今年七月日、太宰府問注所勘状云、彼此申状子細雖區、所詮件名者、宇佐權子息、相隔四五人畢、然則云昌重僞書之難、云忠輔當時知行、嗣輔所申非無其稱得祖父正元之讓、昌重雖進證文、件状有入筆之上、判形又不相似、類判頗非忠輔亦可停止公仲濫妨之由、承久二年給關東御下知畢、凡長寛三年昌謂歟云々者、早停止昌重非論、可令嗣輔領知之状、依仰下知如件、所領也、而云昌重、云嗣輔、共爲正元餘流之處、通昌〓、得大宮司建保二年同三年下知畢、已帶後判有其謂之處、領豐前國秣系永名事行來也、爰昌幸

正元 嗣輔 舍弟 法名 昌重 昌重 父、 父 太宰府問 注所勘状
貞應元年十一月是月 六五一

貞應元年十一月日前陸奧守平在〓前陸奧守平在判

貞應元年十二月二日 六五二

時鳥あやめの草のゆかりあらはわか袂なるねにもなかなんきく人の袖しのもりの郭公なれゆへしけき露としらすやあちきなくおしともいはし山櫻かたおもひなる風もこそふけいそのかみふるのゝ花にこととはむかゝるなけきや有し昔も末句無術躰候歟、山さくら思ひたえせぬ花のうへにいたくなふれそ春の鶯殊勝に候歟、心詞姿、二首又落〓、是おもしろく候、然而又思寄事候歟、詠二十首倭歌、貞應元年十二月二日、二日、郭公二首十二月〔土御門院御集〕花三首月四首〓土御門上皇二十首御和歌、

合點詞 家隆卿 乙亥朔 小〓 子 丙 〓、土御門上皇二十首御和歌、
貞應元年十二月二日 六五三

うち拂ふ羽かひの雪の寒き夜はつかはぬをしそね覺かちなるなかむるに物思ふことのなくさまは月になれたるみとや成なんさゝのはにふる初雪のあさこほり消ぬかうへに霰たはしる〓には雪けの風を先たてヽみ山の松そ白くなりゆく心もていらむたにこそおしからめ月のあなたはうち時雨つ大井川しもはかつらの月かけにみかきておつるせゝの白浪たなはたの稀にあふよの月よりや心つくしのかけもそふらん見樣に覺候、宜候歟、よろしく候、末句きよけにきこえ候歟、本歌にいたくかはらすや候らん、仍不合點候、こゝろつくしの月もかくこモ候へけれ、いかに人不思寄候らん、雪五首首おかしさ御事に候歟、

○新拾 遺和歌 ニ作ル、 集白玉
貞應元年十二月二日 六五四

今朝は又たれ跡つけて通ふらん雪もてわたすきそのかけはしいもにこひわかの浦松恨てもつれなき色に年そへにけるくちにけりひる時もなきかたしきの〓の下のとふのすかこも雪ふれは又も咲けり冬かれの山したのへのをはなくす花しなのなるあさまの山の淺からぬ思ひの末そ煙ともなる秋田なるかひやかけふり下もえに思ふとはしれ跡はなくとも戀をのみしつのをたまきいやしきも思ひはおなし〓也けり凡夫はなれゆゝしく候歟、二首殊勝におもしろく候、まさりに候歟、二首無難宜候歟、是は劣地候歟、戀六首

載和歌 ○新千 ○續古 今和歌 ○續古 今和歌 せ給ひけるト題ス、 集、不逢戀の心を讀ま 同ジ、 集之二 集之ニ 同シ
貞應元年十二月八日十日 ことによろしく候、 六五五

十日沒收地之由、自守護所令注申候之間、不知食子細、充給勳功輩候了、然あ爲政いもまつと山のしつくに立ぬれてそほちにけらしわか戀衣四首、雪、五首、戀、所之由を被聞食仍て、被止地頭候也、恐々謹言、貞應元十二三、花、三首、郭公、二首、月高野御山訴事、別當僧正御房御消息、并衆徒解状入見參候之處、件所々可爲○皇年代略記、皇代記、皇代略記等、異事無キヲ以テ略ス〔高野山文書〕〓幕府、高野山領某所ノ地頭職ヲ停ム〔皇代暦高ことからゆゝしく候、午、御書始、〔増補和歌明題部類八日十二月八日御書始、〔増補和歌明題部類ユ十削手貞應元十二三、花、三首、郭公、ニ首、月「辨法印御房令申給關東御返事

實簡集四十三 後堀河天皇 ○風稚 公議御承諾 和歌集 之二 月三日ニ作ル 六首、〇本書十一 上四季 同ジ、 二十首 辨法印御房令申給關東御返事 後四 甲 申 沒收地
六五六

被進宿坊云々、觀基、醫師頼經朝臣、陰陽師國道朝臣以下六人也、十二日十一月廿五日、己巳、霧、前奧州室依産氣被行千度祓、十二月十二日、丙戌、晴、子刻奧州室男子平産、加持辨法印定豪、驗者大進僧都膳賜祿、各上絹二疋門尉引之、醫陰道分原左衞門尉、大野新右近將監引之、加持僧分、以中野五郎十七日十三日、丁亥、晴、辰刻依去夜平産、驗者以下給御衣御馬、驗者分御馬、安東左衞親職、泰貞、重宗、宣賢、大和大夫、ヽヽ等奉仕之事訖、召彼輩於〓所上之六間、羞入内、貞應元年十二月十二日十七日十一月十七日、今夜從三位藤原有子進上熊野〓投法印御房御返事北條義時ノ子生ル、從三位藤原有子ヲ女御トナス、○本條ノ顛末詳ナラズ、〔女院記)安喜門院貞應元年十二月十七日入内十二月十日左衞門尉藤原(花押〕〔吾妻鏡〔百練抄〕十二月十日貞應元左衞門尉藤原(花押〕

後堀河院 ○吉川家本 二十四 前相國 公房女 十三 年十 五、 卯 丙 戌 有子 辛 加持 賞ス 驗者等ヲ 千度祓
貞應元年十二月十九日 六五七

(花押)六波羅、石清水八幡宮寺大山崎神人ノ不破關々料ヲ免ズ、可早勘過八幡宮寺大山崎神人等、爲交易油已下雜物、往反不破關事、右依爲宮寺之訴可被免除也、早可勘過之状、所仰如件、以下、八幡宮寺大山崎神人等申、不破關々料事、任廳宣可令免除之状、下知如件、法印教深ヲ石山寺座主ニ補ス、貞應元年十二月十七日武藏守平(花押)十二十七女御下留守所○有子ヲ女御代トナスコト、十月二十三日ノ條ニ、中宮トナスコト、貞應二年二月二十五日ノ條ニ見ユ、〔女院次第〕安毒十九日〔離宮八幡宮文書〕〇山城貞應元年十二月相模守平(花押)

藤有子、後堀n、太相國公房女 母從三範季女、〓子、五 之二同ジ、 ○女院小傳 巳、 癸 廳宣 交易油 下知状
貞應元年十二月二十一日 六五八

二十一日後高倉院御時被返補之由、雖被仰下、屡歴年月、而承久亂逆出來、長嚴遠流之上、雖可返賜之、大僧正横申賜四个寺寺務畢、依之教深歎申關東右府家之間、令被執申日、可二見ユ、眞惠大僧正及一廻即世、于時眞惠僧正、以能意弟子競望此職、始進覽證文、然間以兩方文貞應元年月由緒、彌以決定矣以能意法印又被補之、仍重歎申關東令執申之處、能意不法印前權大僧都教深書被問公卿五人、眞惠證文有疑、殆教深證文叶道理之由、一同被定申之、相傳日、爲石山座主、建○法印能意ヲ石山寺座主ニ補スルコト、承久三年九月二十六日ノ條〔仁和寺諸院家記〕權大納言正二位藤基家、廿十二月廿一日復任、〔公卿補任〕十七保五年八月十八日、公深僧都頓滅之刻、任先〓之契状、教深可寺務之處、長嚴京官除目、東寺文書初

前大納言公氏卿 能息、延呆僧正附法 號侍從〓「〕源少將通 九日補座主、 息、成賢僧正入壇、 貞應元年十二月 石山寺座主次第 元年 金剛 乙號外一之六 宣應 東院、後ニハ勝南院、又奥院、林泉房、又勝南院上壇 瞳院 乙 未 眞惠座主 職ヲ望ム
六五九

參議正三位同家行、非參從三位藤家時貞應元十二廿一右馬頭、非參議從三位藤實清、四十、貞應元十二廿一任左少非參議從三位藤伊成、貞應元十二廿二正五下、正三位同經通如元、十二月廿一日兼左衞門督爲別當、同基保卅一、十二月廿一日轉左兵衞督、非參從三位藤光俊貞應元十二廿一右兵衞督、守將、十二月十七日辭別當、非參議從三位同公雅、四十、十一月廿一日右衞門督同教實十三、十二月廿二日正二位、公卿補任非參從三位藤經範、貞應元十二廿二敍從五上同兼經、十五、貞應元十二廿正五下、テ月昇殿、禁色、廿一日侍從、督〔公卿補任〕等、公卿補任權中納言從二位同家嗣、廿六、十二月廿二日正二位貞應元年十二月二十一日〔公卿補任〕{{〓、十五、貞應元十二廿正五下、元服〔公卿補任〕3〓元年同兼經廿六、十二月廿二日正二位

使巡、敍之 ○丹 元仁元年 四十 罷檢非違 十七 ○檢非 十八 四十 四十 違使 四十 ○右衞 門督、 十九上 十八 嘉禎元年 仁治 八、 仁治二年 六、 實治二年 八、 波、 十九上 〕建長元年 十五、 實治 七、 兼經元服
六六〇

右大辨正四位下同頼資十二廿一轉左大辨正四位下藤資經左中辨從四位上同成長十二廿一轉余下殿取綱一拜了、昇殿給作馬、次又於殿上口申慶殿、還出仰聞食之由、拜畢參禪閤參御前、次參院、令院司權右中辨宗房朝臣申之、拜舞了參御前、給御馬、右少辨正五位下同範輔十二廿一任覽之、皇后宮權大進親俊召頼武給祿十二廿一轉、右中辨從四位上同宗房十二廿一轉、同廿九右宮城使、〔岡屋關白記〕貞應元十二月廿一日、天晴、任侍從、昨日敍正五位下次居湯漬、宗房朝臣對揚、共食了參皇后宮御方、宗房朝臣傳申、二拜後依召參左少辨正五位下平親長十二廿轉令左中將盛兼朝臣申事由、二拜後、應召即候殿上、藏人付簡廿五日、天晴、今日申慶賀、自院給御牛、黄、召次長秦頼武爲御使、殿下於南庭御未刻立中門、以親俊申事由於權右中辨正五位下同家光十二廿轉、同日從四位下〔辨官補任〕

○公卿補任 ・○公卿補任、職事 殿也 之二同ジ 加元服 ○公卿補任、四 ○公卿補任 殿也 ○公卿補任 依昇 日也、 之ニ同ジ、 黒、諸大 一日トナス 夫引之、 裏濃〓芳 補任之ニ同ジ 衣一領 ○公卿補任廿 四十 堀川 之ニ同ジ、 位〓ニ作ル、 二、 位〓 兼經元服 慶賀 參院 貞應元年十二月二十一日
貞應元年十二月二十三日 六六一

食了隆親朝臣退立、頃而告召由、予起座自殿上々戸、參仕清凉殿弘廂右少辨親長朝臣傳申、拜舞了昇殿給笛濃大口、蒔繪劔、紫〓平緒、馬腦帶、笏、扇從、廿八日、天晴、今日直衣始也〔敍位除目執筆抄〕貞應元年十二廿一、京官除目、執筆參議右大辨資經歟兼朝臣奏事由、拜舞了候殿上、藏人付簡、居湯漬、藏人頭左中將隆親朝臣對揚、牛童上御晝御座、頭中將持御衣、紅打、出自鬼間給、余降自長橋、於呉竹臺東頭拜了、簾中、給和琴、次參七條院御方二十三日參臺盤所、即退出、今日袍如恆、躑躅下襲、黒半臂、裏濃蘇芳〓、二濃單衣、濃打〓、浮文織物表袴、内藏頭顯平朝臣、左中將盛兼朝臣、左少將定平扈從參内裏并院、又參肥前守護所、幕府ノ裁決ヲ經テ、松浦莊地頭石志潔ノ訴ヲ理舞踏了參簾中、給琵琶、次參北白川院御方〓、如恒、冠、薄額、網代車、牛次參内裏、於殿上口令盛禪閤、頃而退出、出行之儀毎事如去廿五日、諸大夫二人、衣冠、殿上人兩三人属諸大夫三人、束帶騎馬在車後、雜色長下毛野武義同在後主

院御 中給之也 直衣如恆、裏濃蘇芳衣、青單衣、出 濃衣、紫浮織物、指買龜甲、濃下袴 濃裏 毎御方座簾 各乘 同人 尋常、 八郎 申之 騎馬 布衣 第三 車 榴横目、有 牛、 間、 丸、 繪如恆 丈 衣冠、 如 〔〕マト) 酉 丁 直衣始 慶賀ノ裝 束
貞應元年十二月二十三日 六六二 在判」

之由、奪取潔處分内木患子原苅麥、動以少分名田、離本名福永内可爲得元別名之由、令結構之條、無謂之由訴申之處山本四郎見令處分田拾町、園參箇所、免田壹町扮土毛等者、先年之比可讓賜潔右件事就潔訴状、召決兩方之處、如潔申状者、亡父壹存生之時、於所領石志大所讓給也、然間、壹今年正月之比受重病之間、所領内少々分讓男女子息之刻、如見陳詞者、親父故壹入道之子之由、賜置契状之上、以去承元二年潤四息者、男子三人女子三人也、而於嫡子源太名者、令死去已以經數年畢、其後見月十日、以潔立嫡子、所領田畠等相副鎌倉殿御下文并證文已下代々手繼等一潔訴申事、舎兄山本四郎見、背親父故壹讓状、押領松浦庄石志村木患子原仰下貳箇條内畠地、奪取苅麥、以所讓得田地、擬立別名由事ス、畢、爰乍帶彼讓状、稱舍兄守護所下石志次郎潔校正了校正了在判〔石志文書〕〓肥

畧取 熊市 公文 童名 給、 意、 壹ノ嫡子 山本四郎 ノ押妨 陳詞 潔ヲ以テ 訴状 トス
貞應元年十二月二十三日 六六三

造書爭可被押領哉、尤田數資財多少可被分配云々大事之由、同十四日歸松浦、同十八日父壹出家、件日夕方、潔以我手書法師、令其後石志四十餘丁内、僅見分田地拾町在家二三宇宛之、其外田地三十餘町内、在家畠地爲潔所領木患子原内之由、巧出新儀所戌妨也、當時相論之境者〓少事也、所詮見身乍爲嫡子、舍弟潔被總領事、非文之計、又非法令之道理、以數子之時、見分田拾町、園三箇所、免田壹町在家并土毛浦遺物等、潔爲舍弟之身、令押領之間、存訴訟之處、剩見當時知行之處、壹入道云先年、云承元、書與兩度讓状之上、壹臨死期、令配分所領田畠於日之處分、全不可依嫡庶、只所任財主之意巧也、然者見得壹讓之上、何稱舍兄就之勘決兩方理非也、但以處分田地、離本名立別名事、兩方不備指證文之間、暗難左右歟、所詮可令讓得之條勿論也、凡父母存仕之由依令申、爲父之代官爲上洛、以去正月六日罷向今津之處、父所勞承及可及追論哉、早於見者、停止非論、可領知田地拾町在家參箇所免田壹町身爲嫡子事、松浦一家之人々皆以所知及也、而去年冬之比、京都大番役可勤書手繼天稱讓状、見可加判之由、雖令大望、不及加判、爰同十九日壹入道死去、依松浦一庄之例矣、

公文 畧取 公文 給 給 意 壹出家 潔ノ謀書 松浦一莊 ノ例ニ依 勘決 壹死去
貞應元年十二月二十三日 六六四

次屋敷事、自亡父至入道存生之時、爲登屋敷經四十餘年畢、其間壹無一塵之如状者、件名田以去建久二年四月十之間、號得元名令領作之故、登乍爲〓弱之身、爲別御家人、所致各別之勤也、庄一河崎五郎登、背本名福永名、以新儀立別名得元、相論河崎内宗入道屋敷壹茲壹存生之間者、爲福永名之條勿論也、雖然潔於事依無芳儀、以不相隨、立別方父賜各別切符、辨勤所當公事、然而故石志四郎壹、爲舍兄之上哀憐如父、因令訴申之處、如登陳状者、件名田者、自亡父石志次郎至入道存生之時、令分得名之由致濫訴歟、但以一名内、配分子孫之日成別名事、都鄙之習庄公之例也處分内石志宗入道園也、以如此之新儀、於令立別名者、可令退立其居住之由永内、勤仕有限公事之處、忘先例立別名、對捍本名公事、就中登之當時屋敷、潔妨、潔何爲甥身輙可成違亂哉云々之旨、限永年分與舍弟登之由、壹讓状備之間、件名田畠地、可令領作之事勿論右如潔訴状者、件登知行得元名田者、潔所領石志村内也、年來之間、爲本名福七日、畠地壹所、字籠盛村田地拾町捌段參丈也、但自建久至于去年、爲福永之處、今可立別名之由、結構之條、雖似新儀、所詮任親父存生之時、處分遺言所事貞應元年十二月二十三日

〓意 載坪 已上 ト宗入道 潔訴状 河崎五郎 トノ訴訟 陳状
貞應元年十二月二十三日 六六五

其憤者、言上鎌倉殿政所、可蒙御裁下之状、如件舍兄之建久二年讓状之上、潔所帶承元二年讓状之内、河崎宗入道園者云々、件讓状登已以加證判畢、田畠領掌之習臼、不依多年之領作、以相傳證文爲基歟然者任證文理、潔可令領掌件園矣、以前條々雖須言上關東、隨御戌敗爲止當時相論狼藉、且所令下知也、此上貽如先條可依庄例歟、至于屋敷事者、登數十年居住之由雖載陳詞、不入登所得貞應元年十二月廿三日大監大中臣朝臣在舗監代兼公文菅野監代源監代中原朝臣監代兼公文源監代直監代少野

貞應元年是歳 六六六

故攝政藤原良經室從二位壽子薨ズ、是歳、前右少辨藤原光俊歸京ス、七月二十五日ノ條ニ見ユ、非參議從三位藤基家後京極攝政三男、母菩提院〔公卿補任〕〔公卿補任〕十七權大納言正二位藤基家、廿、月日服解、母入道關白女○諸系圖異事ナキヲ以テ略ス、光俊ヲ鎭西ニ配流スルコト、承久三年〔尊卑分脈〕女子〔尊卑分脈〕良經母同師家公、雜免ヽ後京極攝政室基家母、〔尊卑分脈基房

右大辨、正四下、右衞門權佐、母定經卿女、從三經 子、順徳院御乳母、承久三年配流、同四年歸京、 建保六年 松殿 壽子、從二位、 藤氏 藤氏 十六 左大將、從一位、氏長者、 藤氏 本母右大辨重方女、承久三七廿三、於駿河國被斬、卅六、 〓同師家公、雅〓、 攝政、太政大臣、氏長者、 月輪 顯隆孫 攝政、關白、太政大臣、左大臣、 按察使、檢別當、權中納言、正二位、 號後京極殿 光親 母同師家公、雅〓ヽ後京極攝政室基家母、 世系
貞應元年是歳 六六七

母右少辨藤原能忠女、永暦二年正月五日敍爵日從五上正治二年正月廿二日任大皇大后宮權大夫、建仁任兵部卿、七月廿八日出家、男業資申任神祇伯、前神祇伯正三位仲資王薨ズ、元年十二月日止權大夫、元久二年正月五日〓正三位、承元元年正月十八日建久元年十月廿六日敍從三位九日從四下、同十一月廿七日從四位上、元暦元年三月廿七日正四位下安元二年十二月五日任神祇伯〔公卿補任〕十七非參議從三位業資王、卅九、神祗伯、月日服解、父、九日播磨權守、伯勞、養和元年十一月廿八日正五位下承安三年正月五〔公卿補任〕非參議從三位伸資王花山院後、正四位下神祗伯顯廣王二男、神祇伯、同九年十二月九日、以治承三年正月十壽永元年四月-基家顯廣王〔尊卑分脈〕〓岷〓

〓帳賞讓 信子女王 殿賞 八神 ○以上 十四 母攝政基房女、號鶴殿 重服 ○以上 十五、 祇官 造神 寛和御後 本名顯順 父顯廣 修造神祇 官殿舍賞 内大臣、正二位、中納言、中將、 王讓、 伯勞歟、 母筑前守藤原敦憲女 賜源姓之後、始而歸王氏、神祇伯、正四位下、 母左少辨藤能忠女、承元元七廿八出家、貞應元卒、 大宮權大夫、兵部卿、神祇伯、正三位、本名顯順、 華山院 官歴 鶴殿 世系
貞應元年是歳 六六八 二册 承

元元年、建暦元年、建保元年、治承元年、文治五年、建久五年、元久元年資家王〔記録異同考業資王建永元年仲資王記二册猷尊資宗王

母近江守ト部基仲女、 元康家、神祇伯、從三、 ナ之 神祇伯、正二位、 母同業資王、 秋、冬 豐後守、從五上、 秋、冬 三、夏、 五、六、 母、寛元二ト出家、又摩訶智房 權僧正、理觀院、 部 夏、秋 大僧都、本覺院、 冬 女子寧子女王、 母
貞應元年雜載 六六九

歳徳在北宮壬、大歳在壬午歳次鶉火歳致在丑暦、三鏡右件歳次所在、其國有福、不可將兵抵向歳徳合、月徳合、天恩、天赦、母倉并者、修營無妨、月致在丑、用時右件大歳已下、其地不可穿鑿動治、因有頽壤事、須修營者、其日與歳徳、月徳承久四年具注暦日壬午歳正月大二月小三月大四月小五月大六月小凡三百五十四日、七月小八月大九月小十月大十一月大十二月小月空在壬正月大建天徳在丁、大將軍在卯大陰在辰歳徴在丑黄幡在戌豹尾在辰寅月徳在丙、合在辛年末雜載〔承久四年具注暦〕歳刑在午歳破在子壬天道南行黄幡在戌豹尾在辰

取土、及宜修造、 合在丁壬、丁上 〓、辛、乾、 及宜修造、 坤、巽、艮 干水支火、 君、不可將兵抵向、 壬上取土、 丁上取土、 丙辛上取土、 納音是木 宜向南行、 及宜修造、 及宜修造 名敦辟之歳、爲一年 庚、壬、 甲、丙、 及宜避病 (宋書) 壬天道南行
貞應元年雜載 六七〇

廿八日、丁未、水、平十一日、庚申、木、破廿日、己亥、木、危三日、壬子、木、開廿七日、丙子、水、收四日、癸未、木、定十九日、戊辰、木、除十二日、辛卯、木、建二日、辛巳、金、滿、春分、二月中、二日、辛亥、金、收、雨水、正月中、甲天道北行二月小建十七日、内寅、火、閇驚〓、月節、月致在未、用時三鏡月空在庚天徳在壬、天徳在坤月筑在戌、用時三鏡月空在内辰月徳在壬、合在丁、癸天道西南行、□〓□〓建卯月徳在甲、合在巳

日出卯二刻四分、晝四十九刻、 日入酉一刻三分、夜五十二刻、 日出卯二刻四分、晝四十八刻、 甲己上取土、 日入酉二刻四分、夜四十八刻、 日出卯時正、晝五十刻、 及宜修造 日出卯一刻三分、晝五十二刻、 日出卯一刻一分、晝五十三刻 日入酉一刻一分、夜五十三刻、 及宜修造 日出卯三刻、晝四十七刻、 日入酉二刻二分、夜四十九刻、 宜向北行、 日入酉初五分、夜五十四刻、 及宜修造 日出卯一刻五分、晝五十一刻、 及宜修造、 吏上取土、 日入酉時正、夜五十刻、 宜向西南行、 日出卯三刻二分、晝四十六刻、 日入酉一刻五分、夜五十一刻、 三月大 壬上取土、 坤上取土、 日入酉三刻、夜四十七刻、 辛、壬、癸、 壬丁上取土、 及宜修造 甲、丙、庚、 壬、乾、巽、 丙上取土、 乙、丙、丁、 及宜避病 民、巽、 坤、乾 及宜修造 及宜修造 日出卯三刻、 辛、癸 乙、丁、 卯月徳在甲、合在巳 □□□建 癸天道西南行、
貞應元年雜載 六七一

七日、乙卯、水、閇廿三日、辛未、土、滿貞應元年十一月日正五位下陰陽權少允加茂朝臣在清十九日、丁卯、火、開、立夏、四月節右暦ノ奧コレヲ反古ニシテ、妙惠ノ夢ノ記數枚アリ、ツネ〳〵見タル夢ノヿヲ謾記セルモノト見ユ、十五日、癸亥、水、危、望、月蝕、大分、皆既虧初申初刻、加時酉二刻、一日、己酉、土、執、土用事四日、壬子、木、成、穀雨三月中、具註暦四刻古文書抄栂尾高山寺什物展觀、)復末戌

日入酉三刻五分、夜四十四刻、下闕ク、 文化九年九月十八、日寺主僧 日入酉三刻二分、夜四十六刻 日出卯初五分、晝五十四刻 住無盡院惠文〓、伴信友記、 卅九 日出卯初二分、晝五十六刻、○四月以 一十 九分 日入酉三刻四分、夜四十五刻、 日出卯初三分、 伴信友 卅一 卅一日出卯初三分、晝五十五刻、 分 所輯 分、 所 紙背夢ノ 記 月食
貞應元年雜載 六七二

神社、天文、變〓異、ス、全ク任職ハ清家ニ當レトモ、種實大病ノ故ニ、司トルヿ能ハス、四年二月十三日任寺任權寺主、廿五日、己亥、辰刻地震、〔承久三年四年日次記〕五月廿九日、丙子、十一月卅日、甲戌、霽、今朝初雪降、貞應元年八月日、辭退所司亥刻天下有大光物世以奇之、〔石清水八幡宮記録〕靜命十月五日、己卯、陰、申刻、地震、貞應元年八月日、轉官任都維那去年九月、敕命鈞命ヲ受テ任〔香椎宮編年記〕貞應元年正月一日、公儀二月一日、庚辰、巳刻雷電數聲、甚雨、貞應元年八月十二日、轉官符權都維那、仰下五月四日、辛亥、地震法橋上人位宗眞承久〔吾妻鏡盛兼能暹

法橋俊暹弟子、文 所司僧綱昇進次第〇山城 少別當明 治元年月日誕生、 二ト四 俊弟子、 五宮〓縁事抄 少別當明 公俊 ○吉川家本 ○中 子也 俊弟子 略 甚雨 光物 香椎宮 石清水三 鎌倉地震 鎌倉雷電 鎌倉初雪 綱
貞應元年雜載 六七三

成定成定、正四位下行房貞材替、在任十八年、故四〔石清水文書〕〔二宮禰宜補任至要集〕〔二宮禰宜補任土要集〕權守主成禪八月日宣下、盛〔二所大神宮禰宜轉補次第記〕内宮一禰宜次第延成承久四年三月十九日任、在任五十七年、都維那能暹、〔二所大神宮禰宜轉補次第記)〕内宮二員禰宜八月日宣下、權寺主盛兼辭退之間、次第轉任、〔二所大神宮禰宜轉補次第記〕内宮一〓宜次第〔石清水八幡宮記録〕成定神主承久四年三月十日爲一禰宜、類聚大補任氏良石清水皇年代記下十二月廿日、修理別當耀清官符到來〔石清水文書〕石清水皇年代記下十二月廿日、修理別當耀清官符到來、宗經定滿一男、承久四年十一月日任、兼辭退替替

十三一禰宜即以子息申 承久四年三月、以 補前一禰宜替事内宮 承久四年三月、 元權都 男延成申補、前一 扶持申補子息事内宮 執印、歳五十二、 維那、 十四一禰宜雖不窮老爲拘 外宮禰宜 以男延成 申補禰宜、 幡宮略補任○山城 二十一石清水八 八後堀河天皇 石清水皇年代記下十二月廿日、修理別當耀清官符到來 石清水八 宗經定滿一男、承久四年十一月日任、 替 氏良 兼辭退替 内宮禰宜 外宮禰宜
貞應元年雜載 六七四

十一〓、貞應元年八月十六日、寅時、中東兩所御劒承久四二九依慶舜讓、二行房〓宜氏宗神主男也、三月廿九日任、藏人大進親長奉、任位階、居六禰宜坐、權官慶印神官行景紋害之事貞應元年八月十五日、中御前西御前御劒御袋、并三所龍鬢御莚等、爲鼠被喰〔政所總〓〓盆永家職掌證文寫〓諸事〕當宮内殿御〓〓網龍鬢御莚等、雖非行〔石清水文書〕袋、并三所御座龍鬢御莚、鼠食損者、損、同十八日注進之、〔二所大神宮禰宜轉補次第記〕外宮六員禰宜〔鶴岡八幡宮寺社務次第〕〔二宮禰宜補任至要集貞應二八十補任、行房貞應元年三月任、在任、幸、臨時調進例、〔石清水八幡宮記録〕

承久四年三月廿 一日任、五貞材替、 律師 乾千南坊 諸證文雜部 怪異并不淨等事 事抄「山城 刑部 ○豐前 改正覺院 十宮寺縁 五宮寺縁事抄 三文博輩補 任事外宮 乾 任事 任三 石清水八 幡宮調度 官殺害 損傷 鶴岡八幡 宮寺社務 宇佐宮神
貞應元年雜載 六七五

奉移下壇事、貞應元年高雄山神護寺規模殊勝之條々弁入道殿御下知如此候、然上者、家職新行道可被申付之由、依仰執達如件請定當年三藏會竪義精義問者事第一竪義者、圓豪法師所立見道義相政佛寺、貞應元年十二月三日式部少輔承久四年三藏會竪義廻請政所〔東文書〕東系圖〔神護寺文書〕〓山城〔故廻請之寫平岡八幡宮宇佐宮惣〓投殿三十

承久元年二月生、貞應元年補 三ケ年、○下略 宗像禰宜、同權神主、同神主、 建久元年以來三十 寺本 ○山城 ○興福 ○中 略 藏會 宗像神主 興福寺一三 平岡八幡 宮
貞應元年雜載 六七六

貞尊〻こ良〓〻〻隆實〻こ俊長ここ一良曉ここ實圓〻〻問者永恩法師定圓ここ覺〓〻こ問者訓言法師興榮ここ重玄〻〻善憲ここ良專ここ精義者尋乘得業第二竪義者、良賢法師所立五心義承久四年正月六日供目代法師玄良寺解位署云、承久四年正月日都維那法師増延〔醍醐寺新要録〕精義者憲幸得業二綱部修理別當篇爲三綱之上事寺主法橋上人位雅嚴別當前法務大僧正右依例請定如件、

○山城 判 〓醐寺三 綱
貞應元年雜載 六七七

順惠惠賢修理別當法眼和尚位實縁性尊勝延定雄圓尊俊永惠什隆實頼勝澄豪同四正廿、權上座覺延、四十、定慶轉都維那弁智辭替、貞應元十一廿増延轉寺主替、貞應元十一廿、貞應元十月兼平三位侍云々重祐、和上、慶源、呪師、縁永良曉上座法橋上人位慶嘉玄深貞運、堂司、勝弁〓範、新八禪幸宗覺權寺主慶範、廿八覺延轉權上座替、貞應元嚴慶超補之、大和權守俊重子業雅賢轉上座替〔醍醐寺新要録承久四年上七日練行衆交名、〔諸寺別當座主次第〕都維那定慶、〔二月堂修中練行衆日記〕ニ綱部三綱次第篇寺主増延淨隆二綱部三綱次第篇〔二月堂修中練行衆日記〕〓大和承久四年上七日練行衆交名、實圓融慶

○醍醐寺三綱 次第之二同ジ 處世 五十 四十 當次第 良榮 新大導師 神名 擬得業、 良阿ミ 實圓 新熊野別 タ佛 界 ○山城 八、 一、 十四 ○大和 帳 ○二 實圓融慶 新熊野別 七日練行 二月堂上 當
貞應元年雜載 六七八

月終功畢、八月八日、御殿入、開眼導師上蓮上人源延、勝弁性尊勝延定雄圓尊同六月七八兩日、於十禪師彼岸所、被行法花八講、講聽各八口、皆山之輩也、先良曉淨隆順惠玄深貞〓俊永光印惠什隆實頼勝實圓融慶重範禪幸宗覺下七日練行衆交名〓〓慶源、呪師、縁永□〓□〓一品經供養、聖覺法印爲寺師、説法微妙也、聖覺俊範爲法義之上、妙香院僧正法華經第七卷講師、惠賢擬得業、問者〓已上廿三人〔走湯山上下諸堂目安〕貞應元年晦日結願、前博陸以下被光儀四月十四日、講堂千手觀音奉造始也、七已上廿五人門主行状一慈鎭和尚同五月十日、逆修三七箇日、同〔門葉記〕

○山城 處世 六十八 神名 界、 帳、 士 午 花八講 手觀音造 走湯山千 慈圓逆修 道家等臨 同下七日 延暦寺法 練行 立
貞應元年雜載 六七九

實號義覺門弟、指不帶契状致妨云々、如此所職以手繼相傳爲先、縱雖帶本文事無懈怠可令勤仕之状如件者、神官寺僧宜承知、勿遺失、故下、上座法橋上人位(花押)掌無相違、而男子藤井貞重孝養之志甚深之間、相具手繼證文讓給了、爰僧源右件職者、僧義覺先達之相傳所職也、而受重病之剋、妹藤津氏女讓賜、多年領書、無契状者、不可爲證文、早任手繼相傳之旨、貞重令領掌、有限佛神事已下、公寺主大法師(花押)○華頂要略門主傳異事ナキヲ以テ略ス、貞應元年六月日公文法師豪舜定補殿原寺座主職事寳蓮花院政所下鏡宮神宮寺僧等自簾中被成敗、凡嚴重無雙之法筵也都維那大法師〔京都帝國大學所藏文書〕〔高野山文書貞應元年六月日

續寶簡集十二 主職 殿原寺座
貞應元年雜載 六八〇

御杖、繩床〓、逐施入、御手印縁起竝繪圖合三通御傳持三鈷一枚佛舍利二粒絲鞋、木履、銀御器一口獨古一口、五古一口、三古一口御影堂御物等目録阿闍梨傳燈大法師寛位施入之御打輪、濱床一脚〓投法橋良覺(花押)御器一前御脇足已上三種脇足一脚合脇足一脚檜歟、

湛空上人施入、 東大寺聖人南無阿彌陀佛施 入、施入帳有之、〓〓定兼時 納黒漆箱、其上入蒔繪辛横、 寄進状在之 小如常 破損、〓〓 大小 有御座、但 大如豆、 口長 三寸 八口、 其上入大唐横、〓 一通、 檜歟、 影堂藏器 高野山御 ヲ注進ス
貞應元年雜載 六八

禪定殿下比丘尼水田六段、施入箱一合、御筆華嚴經一卷七尺鐘施入帳杉佛横一合田一丁一段寄文箱杉唐横一合御器四口子曼茶羅御筆即身成佛義一卷、臺二實〓〓投法橋上八位良覺(花押)塗箱一合模板胎藏界并金剛界成身會曼茶羅此上入錦袋納〓箱、兩界種朱唐横一合入御裝束坂上時房水田一段寄文一通推立一枚、錦花月目一袋經八〓卷施一日件孔入部施豫雀

第七十一卷、入法 靜遍施入 奉安置厨子 禪林寺僧都 内、在施入帳 長六尺許、 廣五尺許、 施入帳 界品枚敷廿五枚、 後壁 有之 懸之 願主寛 銀、二銅、 成信 在目 傳僧都、 佛像 此内二 無之、 施入状在之、 録、 房、 道範阿闇梨 繪箱、其上入錦袋、施入帳無之、 〓、理趣經、禮〓各一卷、孔雀經一部、孔雀 上泥十雖鐵 、奉納金泥法花經一部、〓入蒔 入法一載各 明王像、〓〓〓用〓、 衝立障 明王像、=〓〓用、〓〓〓〓、核 施一日件孔 袋經八〓卷 其金年但禮 理趣經、禮〓各一卷、〃 錦花月目一 入部施豫雀 會曼茶羅 模板成身
貞應元年雜載 六八二

右隨當時見在物等、注置之状如件、細長小机一脚、黒漆請定當年法華會講讀法用聽衆事貞應元年阿伽器一具在啓、并水瓶一政所燈爐歟〔故廻請之寫〕〔承久三年四年日次記〕七月廿九日、乙亥、以權少僧都朝晴可令勤仕法花會七月日〓技執行法橋宗禪(花押)法務大僧正(花押)貞應元年法華會講廻請軸一請師成覺大法師〓探題之由被宣下執行代阿闍梨大法師玄澄(花押)權大僧都(花押)表書ニ云四十二薦一枚

辭退替 以牛角 施入 淨意 作之、 尺許、 寺本 ○興福 俊範僧都 長五 午 壬 法華會探 華會 興福寺法 題
貞應元年雜載 六八三

前法務大僧正長官前法務大僧正光明院權大僧都清水寺權大僧都三藏院權大僧都藥師寺權大僧都元興寺法師權大僧都素松室權少僧都東門院權少僧都内大臣權大僧都前權僧正權長官權僧正末聖佛房權大僧都學頭權大僧都乘院權大僧都聽衆普賢院權少僧都讀師圓海大法師〓常陸權少僧都竹林院前權少僧都東林院權少僧都孝佛地院前權少僧都竹林院前權少僧都常陸權少僧都權長官權僧正大乘院權僧正中納言權少僧都轉經院前權少僧都大乘院權僧正定南院法印素多聞院權少僧都中納言權少僧都東林院權少僧都轉經院前權少僧都定南院法印奉藥師寺權大僧都北竹林院法印權大僧都佛地院前權少僧都奉

奉 北竹林院法印權大僧都
貞應元年雜載 六八四

憲幸大法師長盛大法師榮眞大法師玄遍大法師弁淵大法師盛尊大法師刑部卿權少僧都東北院權少僧都經圓大法師頼詮大法師融弁大法師璋圓大法師堯寛大法師奉慶圓大法師三位權律師奉松東院權律師西方院權律師奉孝恩院權律師宰相權律師美濃權律師孟大夫權律師奉右衞門督權律師奉覺章大法師奉藏憲大法師十地院法眼季大納言法眼宰相法橋奉善佛房法橋奉宰相法橋〓覺春大法師奉良謀大法師良謀大法師奉奉奉奉孝恩院權律師右衞門督權律師

貞應元年雜載 六八五

依爲成覺得業所勞辭退畢、而依政所仰、次讀師請定了貞應元年八月甘八日水盛法師玄良法師權長官權僧正判右依例請定如件、堯圓大法師經眞大法師寛大法師奉頼恩大法師長官前法務大僧正奉定嚴大法師行遍大法師奉良遍大法師法師奉訓曉大法師尊良大法師奉清信大法師良遍大法師奉長忠大法師清信大法師圓尊大法師奉尋乘大法師良伊大法師奉學詮法師ヲ尋乘大法師學詮法師蒸判

賢信大法師 (付箋)「初日朝座問者 (付箋)「第二日暮座問者 (付箋)「第五日朝座問者 〓付錢)「第三日朝座問者 圓尊大法師 (付箋)「第三日暮座問者 〔付箋)第六日朝座問者 信良大法師 尊良大法師 行遍大法師奉 良伊大法師奉
貞應元年雜載 六八六

行之、發願隆詮、伍師大施主榮眞春佛房、〔法隆寺別當次第〕範圓法印貞應元年壬午十二月廿日、御持堂供養法始承久四年寺解云、抑當寺者、三代明王之御願、一天崇重之靈地也、誠知聖靈之天台受戒貞應元年、東金堂手水所實尊、〔東寺長者補任〕三貞應元年、安居タ〓。禎尊、石清水八幡宮記録〕承久四年寺解云、凡山上山下、付顯付密、學侶成林、修練竝〓、亮清〔醍醐寺新要録〕天台二會講師次第〔東寺文書〔諸家系圖纂〕本願無違、眞乘之教嚴於茲爲盛爲上下兩寺等同事、貞應元年十一月八日、〔醍醐寺新要録〕〔醍醐寺新要録〕○山〓〓部觀置相續爲三代明王御願寺事、〔大乘院記録拔書〕悪貞應元、改教〔醍醐寺新要録〕〓山〓〓部〓賢相續〓爲上下兩寺等同事、

元年十一月八日、天台受戒、 官并所司系圖〇山城 〓崎宮〓〓、七歳出家、貞應 甲號外三 權上座、寺、少別當、同、修理 別當、權別當、法眼、直、法印 一十九八幡祠官俗 ○山城 〓清水八幡宮祠官系圖 始亭 三十上 一濫觴部觀賢相續篇 濫觴部觀賢相續篇 和( ○山城 天台二會 水所 東寺安居 天台受戒 佛堂供養 隆盛 講師 東金堂手 法隆寺持 醍醐寺ノ 法
貞應元年雜載 〔石清水八幡宮記録〕〓叫〓 六八七

生死、東經所新不斷法花轉讀、後堀河院御宇、社務幸清、貞應元年被始之、一院御祈、今夜令行泰山府君祭、余都状加名、暦博士宣俊朝臣勤仕之也諸家、廿九日、戊申、土、定、天晴、參禪閤、三月八日、丙辰、土、建、天晴、參禪閤、〕正月廿六日、乙亥、火、成、晴、參禪門二月十一日、庚寅、木、閇、天晴、入夜降雨、參禪門、十八日、丁酉、火、執、天晴、參禪閤、廿二日、辛丑、土、收、天晴、余相具左大臣參禪閤、願主九條前攝政有圓〔園城寺傳法血脈〕乾松胤前僧正授廿三人、當山本社末社堂塔寺院之事〓、家、供新所讚岐國本山庄事}猪隈關〔石清水八幡宮記録〕〓叶城當山本社末社堂塔寺院之事公胤前僧正授廿三人

行供料所等之 ○石清水末社 付各々御體勤 記之ニ同ジ、 道家、 峯殿 ○中 承久四ー正ー十六被殺害了、四十八、 同ー四ー四、桂園院八人、法橋、住關東、 一羽林 略 二三日抄 t〓羽林 轉讀 府君祭ヲ 家實基通 石清水東 家實家通 家實泰山 經所法華 園城寺僧 有圓殺サ ヲ訪フ 基通ヲ訪 行フ
貞應元年雜載 六八八

後鳥羽院建久八丁巳年、繼白幡城三年壬子七月到鎌倉、即得御下文、領播州地頭職、同八年丁巳正月、讓白幡城於家範、移佐用郡長谷高山城、貞應元壬午二月六日、歳六十九而卒之婿也、高倉院嘉應元己丑歳繼白幡城、後鳥羽院建久〔赤松氏族譜)則景後白川院保元三戊寅十一月、繼白幡城-家範正四位下、左衞門尉、兵部少輔、〓圓光寺、北條相模守義時

正四位下、伊豆守 播磨權守 ○播 從四位下、大和權守、播磨權守、 磨 義時 頼則 源氏 卒ス 赤松則景
〓範從四位下、大和權守、播磨權守、 貞應元年雜載 六八九

四日到鎌倉、即得御下文、領播磨地頭職、同八年丁巳正月、讓白幡城於家高倉院嘉應元年己丑年、繼領白幡城、在住廿九年也、建久三年壬子七月範、移住佐用郡長谷高山城、貞應元壬午年二月六日、歳七十九而卒、諡圓後鳥羽院建久八丁巳年、繼領白幡城、在住廿一年、光寺、後白河院保元三年戊寅十一月、繼領白幡城、在住十一年〔赤松諸家大系圖〕○播驅赤松則景頼範

從四位下、大和權守、播〓守、後白河殿、保元 北條相模守義時婿也 久我大臣、正四位下、伊豆守、播磨權守 二年戊寅年十一月、繼領白旗、在住十一年、 ○播〓 一二赤松 頼範
貞應元年雜載 六九〇

兀己丑歳、繼領白幡城、在住廿九年、建久三壬子歳七月四日、到鎌倉、即得御下廿五年、季房曾孫赤松播磨權守則景者、爲北條相模守義時之聟、高倉院嘉應位源季房爲播磨守護職、下向加古郡、移赤穗郡赤松莊、城一城、號白幡山、在住州地頭職、同八年丁已正月、讓白幡城於家範、移佐用郡長谷高山城、貞應文、領播磨地頭職、同八丁巳年正月、讓白幡城於嫡子兵部少輔家範、而移住佐在住廿八年、後鳥羽院建久三壬子年七月四日到鎌倉、即得御下文、領播赤松系譜曰、鳥羽院天永二辛卯歳、從三元壬午年二月六日、六十九歳而卒ス、諡圓光寺法潭月舟居士〔佐用郡領主并莊郷寺社記〕久壽元年生ル、北條相模守義時婿也、高倉院嘉應元己丑年繼領白旗城則景貞應元年雜載

山田太郎入道、伊豆守 止四位下、宇野播磨守 山田、正四位下、左衞門尉、兵部少輔、承安四年生ル、後鳥 羽院建久八丁未年、繼領白旗城、在住廿一年也、 ○播 女子和田五郎妻、
貞應元年雜載 六九一

シ、領一莊一郷、而分領佐用郡中○則景ノ傳、稍疑ハシキモノアレド、姑ク此ニ收ム、見レハ、則景當佐用郡之主長タルヿ明ナリ、則景兄弟數多有之、上月治郎景盛、櫛田八郎有景、宇野新大夫爲助、得平三郎頼景等也、莊號邑名ヲ以テ氏ト六年、用郡長谷高山城貞應元壬午年二月六日卒、享年七十有九、諡圓光寺殿、以此正四位上氏良三月十日卒、歳七十、執印〔類聚大補任〕任、建保五年七月廿一日爲一禰宜、承久四年三月十日卒、歳七十、禰宜廿九年、〔二所大神宮禰宜轉補次第記)内宮一禰宜次第氏良神主元親一男、六〓宜氏實一男、二禰宜元滿一男也、建久五年正月日長官六年、〔諸家系圖纂〕日〓町氏系圖二門氏人〔諸家系、圖纂

八後堀河天皇 内宮禰宜 ○下 一男、續後撰、續古今、續拾遺、新拾遺等之作者、家田、六員、始一禰宜、 〓長官六年、禰宜廿九年、承久四年壬午二月十日卒、七十歳、 荒木田氏系圖 略 廿八下 男、新古今作者、家田、六成良替、一禰宜、依文博故實譽、建久五正月任、 順徳御宇、承久三三廿六加任、但依文博故實譽也、 家田 延季 内宮禰宜 氏良卒ス
六九二

正四位上貞村一禰宜彦基替、任權一、故著五禰宜座、今年三月十五日卒、七十七、事藏人次官有親奉、且可從神事之由也、同十五日祭主下文司奉行、同十六日宮奉行、抑宮奉行雖未被成、十五日由貴御饌供奉、即詔刀役被勤仕之、任位階雅雄二門氏人〔諸家系、圖纂〕一禰宜常行一男五禰宜雅雄男也、去年十二月四日祭主奏状、同十二月日職)類聚大補任〕平職掌事務勤之、大嗣院通覺西頼大居士、貞應元午年春三月九日、俊平忽那長者ス村正四上、五福宜、親則忽那太郎太輔(花押)兼平忽那長者十郎武者所(花押)花押土〓者宇治大納言長盛女

外宮禰宜度會氏系圖 後但馬守 十郎、權守 八後堀河天皇 外宮禰宜 二十八下 五禰宜、檜垣、正四上、母晴兼女、在任九年、 壽永二補任、建久二二月十薨、八十歳、 俊平 得讓領主母者河對太郎保家女 〓進、同貳卯年、三嶋大明神長師原勸請、嫡兼 得讓領主 壽永元壬寅年、長講堂建立、米麥貳百石寄 兼平忽那長者十郎武者所(花押) 平職掌事務勤之、大嗣院通覺西頼大居士、貞應元午年春三月九日 俊平忽那長者 忽那俊平 〓村卒ス 外宮禰宜 外ス
貞應元年雜載 六九三

初字性海、曰大納言闍梨、美作權守源雅長之子、京極尚書源顯雅之孫也、便已橋三世、貞應元年八月十一日化、八十五、付法全賢瀉瓶、講之甥、幼童入已講堂出家、不懈進路登灌頂大殿遂盡海底、得瀉瓶之印、作松職於祐尚畢〔諸家系圖纂〕治六十年、同四年四月一日死酉々山松橋三世清住寺別當雅海傳二十二祖、雅海、稱父祐清讓、僅五ケ日之忌中補任、桂殿御代、承久元年六月十九日、讓所〔中臣社司補任〕永暦元年庚辰九月廿八日、任權預、一男正預祐清二男權預祐忠正四位下一男正預祐清-

七十九、○中臣社司 等補任記之ニ同ジ、 中臣氏系圖付補任著名 十七 ○大和 二十八上 俄依中風 弘長三年十二月廿六日 權預補任次第 歳、 建長六年十月廿六日任權預、祐 祐忠 依祐盛〓任權預、略 祐清次男 基死去替也、生年四十六、略 小野 水〓二年九月任權預、父祐清被解官、正官被還補、本之權預 之間、讓與祐忠也、生年十七、承久元年六月十九日、自社頭中 ノ下 承久元年七月七日、依父祐忠 之讓、任權預生年三十六、略ド 讓云々、 正官補任替也、生年四十六、路 嘉祿三年五月廿六日任權預、能清 風、仍讓男祐尚了、同四年四月一日死、 二男權預祐秀 下 正四位下 清住寺別 卒ス 中臣祐忠 當雅海寂
貞應元年雜載 六九四

九月廿一日、丙辰、巳刻藤民部大夫行盛妻、男子平産、文藝、〔郁芳三品集〕戀禁裏仙洞御會歌合等〻、付私少々、八月十一日卒、八十五歳瀧口、右馬允、右衞門尉吾妻鏡〔三寶院文書〕〓叶城醍醐寺無量壽院々務法流相承宗重醍醐寺無量壽院々務法流相承

兵衞尉、武者所、 治承三四、養和元、壽永元二、元暦元、文冶元二三四五、建 二十四 久元二三四五六七八九、正治元二、建仁元二三、元久元 ○吉川家本 承久四年壬午八月二日死、年三十八 二、建水元、承元々二三四、建暦元二、建 第三 門闍梨 壬 後鳥羽院北面、右馬允、右衞門尉、瀧口、 三寶院文書〕〓叶〓 保元二三四五六、承久元二三、貞應元 午 兵衞尉、承久四八死、 瀧口、右馬允、右衞門尉 ー一院務卅四年 生ル 行盛ノ子 宗重死ス
貞應元年雜載 六九五

しかのうらや月のさゝなみよする夜はそらもひとつにあきかせそ吹うらみつゝおもひいりえのみをつくしひとりやなみのしたにくちなんゆふひかけうつろふみねのもみちははわきてしくれにかきるいろかは貞應元年四月廿九日、日吉社三首内如來之詩、是依大學頭孝範朝臣勸進也、散位經範書都序五月卅日、斯日於嵯峨清凉寺、詩人才士講奉讚嘆釋迦〔和歌合略目録〕粟田宮歌合、四年九月、貞應元年四月、日吉社會、坊城三品勸進、〔郁芳三品集〕秋禁裏仙洞御會歌合等、付私少々、水郷月みやきのゝはきのあさつゆふみわけていろことになるさをしかのこゑ同年七月、石清水宮會、笛師式賢勸進〔郁芳三品集〕秋禁裏仙洞御會歌合等、付私少マ、寄海朝、寄山暮寄月戀百練抄暮紅葉増補和歌明題部類〔増補和歌明題部類〕〓首雜寄海朝、寄山暮寄月戀縣

承久四九 粟田歌合、 後堀河院 品勸進、 坊城三 十三 三首 上雜 歌會ヲ勸 詩會ヲ開 藤原孝〓 笛師式賢 粟田宮歌 石清水宮 進ス 清凉寺二 坊城國通 會ヲ勸進 日吉社和 合
貞應元年雜載 六九六

山風の霞にもるゝをとは川うち出る浪の花もさくらん山のはそうつれはかはる大井河岩まに夏のかけは見えねとものゝふのそのうち河の名にしあれとおなし浪にもふちせやはなきはつ瀬山風のをとこそ秋ならめをのへのかねも昨日にはにす承久三年のつきのとし、熊野山よりいてゝ高野にまいりて、眞照法師にあひて、身にあやまちなきよしなと申ておもひきやこけふみまくるたかのやまあらぬみちにもまとふへしとは音羽河大井河〔寂身法師集〕百首中題名所承久四年泊瀬山如願法師集夏冬秋春

○以下 九首略 七首略 ○以下 雜歌 下 詣ス 寂身法師 高野ニ參 如願熊野 ノ和歌
貞應元年雜載 片野 六九七

なれぬよりいとゝます田の池水にうつる心を身にそいさむるかり人のかたのゝみのゝあつさ弓かへる家路ははつ雪そふるたれか見ん雲より上のふしのねにけふりはかりの在明の月題跋、奧書曰、貞應元年三月二日、於三寶院奉傳受之、秘書中粗有不審、仍以前問注隨決記之、後代龜鏡也、可秘々々、穴賢々々、已上七ケ法、道教盆田池〔寶生院經藏圖書目録〕十九秘抄十三口決一册行嚴不盡山同本傳受了實〓印〓羅尼經法承久四年正月晦日、賜御本書寫了、同本傳受了、行嚴片野雜戀

○以下 二首略 四首略 ○以下 八首略 ○以下 一帖 帖 秘抄十三 羅尼經法 口決 賣篋印〓
貞應元年雜載 六九八

貞應元年七月十三日、爲備後覺之證本、凌老眼終書寫之功、奧書曰、貞應元年七月七日、以傳受本書寫畢、委細口決在別紙、道教、事、後代之人或推而直之、是非書寫之誤、此集之本説也、不可直改此集作者、公卿皆書名朝臣字、枇杷大臣歌二首、伊勢贈答書業平朝臣名、如此承久四年三月三日、丑刻許、於法性寺禪屋書寫畢、爲過去生靈出離生死證大菩提以彼亡者手跡之裏、寫之眞文云々、願繼應理宗法命久増春日靈威光〔東野州聞書〕後撰集の奧書、或本より書抜、貞應壬午中夏下旬、彫刻功畢、題跋備考〕佛頂尊勝〓羅尼經沙門弘容、蒙滿寺衆命、造正理論模矣戸部尚書藤在判遠生有情類慧解皆共必得龍華盆〔因明正理門論〕本卷〔寶生院經藏圖書目録〕二十六字法事第セ一}

跡ノ裏二 因明正理 亡者ノ手 六字法事 寫ス 門論ノ刊 後撰集 〓羅尼經 佛頂尊勝 行
貞應元年雜載 六九九

遠生有情類慧解皆共必得龍華盆同十五日、以子息令讀合、直付落字訖、爲出離生死往生内院自他法界平等利盆願繼應理宗法命久増春日靈威光貞應元年八月十七日申尅書畢、執筆沙門華嚴末學良忠、一向志者、爲當年倶右毎年百箇日參社之間、奉施入之、貞應元年八月十四日、爲少將公初行草之、佛子行-記舍三十講勤仕也、兼又爲佛法興隆修學不退也、惡筆還不見、如形所書寫也、後沙門弘容、蒙滿寺衆命、造唯識論模矣承久四年三月廿五日、信阿彌陀佛、見輩可隨喜々々、於尊勝院部屋書寫畢、南無文珠師利井〻〻〔胎藏界略次第〕〔成唯識論〕〔隨神舍集古圖説〕倶舍論跡卷第十六密承久辛巳初秋下旬、彫刻功畢奥書云(〓書)

○東寺三密藏所藏 卷第十 ○正倉院聖語藏所藏 帖 次第 胎藏界略 倶舍論疏 成唯識論
貞應元年雜載 七〇〇

比良木禰宜鴨縣主(花押)可早充賜給田捌段内〔村上文書右公文清原守高可充賜之状、所仰如件、〔追記〕北院御室下備後國因嶋中御庄政所右件西津庄預所職、任重代相傳之道理、以平氏女承久四年十一月廿九日雖遂寫繕之功、聊依有不調之事、自中奧方所令改書〔止由氣宮儀式帳〕莊園、神護寺下若狹國西津庄官百姓等所補任預所職事寫也貞應元年十一月十一日貞應元年十二月廿五日、以故僧正御本書寫之、權律師信什所令補任〔神護寺文書〕〓山掃{

○下 一斗代二段 四十〓二〓、 證書 歴代 安部資良孫子盛 員入道嫡孫也、 三料二〓、 略 儀式帳 備後因島 所職 追記 政所 止由氣宮 石津莊預
貞應元年雜戴 七〇一

論、今在此諍、是則世望末代人情不直之故歟、當時尚如此、況末代〓籠哉、今以山佛法、奉祈國司目代并在廳官人御寶竿矣、所請如件、以解神威猥傾佛法、可哀可傷矣、望請國恩、且爲國衙、且爲寺家後代、於當寺爲先帝訴訟、定額寺決定之由、慇勘留國文書、慥任實正之旨、殊被加勘状證判給者、將以一靈地、恣號神領之柚山、補任別當職、雖然寺僧〓經院奏既令停癈畢、夫云佛云神者、是本地垂跡之異也、内心全无隔別、只以凡執分別愚致相論計也、昔無其畢、於播州廳底被披見之時、無其隱歟、然去年八月之比、住吉神主猥以清水之仍治暦三年官符立券内始庄號也、國司俊綱朝臣既限四至、同打膀示彼職也、庄宮百姓等宜承知、隨彼下知可致御年貢以下公事沙汰之状如件、貞應元年十二月日大法師(花押)貞應元年五月日清水寺衆徒等〔清水寺文書〕○〓〓執行大法師榮春在判

○上文 闕ク、 住吉神社 ト清水〓 僧トノ爭
貞應元年雜載 七〇二

如状者有其謂、定額寺其一也、下符立用留國文書有限、仍任實正加證判一和尚傳燈大法師永尊也、大法師仁宗大法師慶俊同散位藤原朝臣散位播磨宿禰同同同同同同同同在大法師觀意在判

同
貞應元年雜載 七〇三

起請、向法花堂衆不可兼行仕候上、件條若虚言申者、自上梵天帝尺四大天王奉始、穴可罷蒙状、所請如件、敬白、承久四年正月十九日弁意法師(花押三界所有神祇冥道、殊大佛八幡冥顯境界之罰、已上五人輩各身、八万四千毛右元者、弁意、覺縁、賢長自今以後、雖東西金堂衆、於一忠賀、良盛.〔大和國古文書〕敬白請起請文事放懸堂衆法花堂起請承久四弁意等」

已上西 已上東 金堂、 金堂、 放懸堂衆法花堂起請承久四}弁ニ 放懸 金堂衆ハ ヲ兼行セ 法花堂衆
七〇四 七〇四

子細、若爲道當難申虚言候者、奉始大佛、八幡、春日權現、惣者六十餘州大小神罰冥副、毎教俊之身八万四千毛口、可罷蒙之状如件、哉、只爲奉見沙汰所、披露大湯室、取出本文書候也、更以別无意趣意許候、此等貞應元年九月十六日僧教俊(花押右子細者、教俊梵網會寄進所領思返天取出文書、正信房寺之弟子分配證文下申五師三綱御判行、爲一寺沙汰籠印倉候畢、此上者、輙爲教俊之〓□返候仕候云事、風聞仕候天者、此條以外无實候、此寄進者自教俊之心中發、政所令合伍〓所敬白請天判祭文事壹所、在下野國東眞壁郡内五箇村讓與、良盛法師(花押)〔東大寺文書〔茂木文書〕〓渡所領等事、

○大和 鮎田、神 藤和、坂 僧教俊ノ 所領ノ讓 起請 與 貞應元年雜載
貞應元年雜載 七〇五

壹所、在能登國若山庄、副渡權大夫殿御奉行御下文壹所、在越後國田嶋經田壹所、在紀伊國賀太庄、壹所、在信濃國依田庄内五箇村副渡故鎌倉右大臣殿御下文副渡故鎌倉右大臣殿御下文〓件所領等、相副御下文并親父故筑後入道讓□□讓與子息藤原一王也、存副渡故鎌倉右大將殿親父故筑後入道給御□□、并讓状者副渡故鎌倉右大臣殿給親父故筑後入道御下〓、此旨、可相傳領掌〓□件、仍讓状徳禪寺文書〕承久四年二月廿一日藤原在〓盛兼者治部卿局之兄也、高家人也、平位庄宣旨院宣手經等案」治印

□内村、腰越、 飯沼、中山、直 ○山城 (揮紙〕 三位法印泰豪筆也、治部卿局之父也 平位庄宣旨院宣手經等案」 盛兼者治部卿局之兄也、高家人也、 經由 紀伊賀太 越後田嶋 信濃依田 能登若山 所領ノ讓 莊 與 莊 莊
貞應元年雜載 七〇六

にけうてんの所也、さうゐあるましき伊のくによしなかの庄、はりまのくにひらゐの庄、つくしのまつらの庄、在大和國之内このみところは、わかよののちには、くりいんしるへし、いつれも〳〵ゆい必可被遂本懷、兼又所始行置佛事等、無退轉事所令庶幾也、件子細裁別紙也執行也、早世之後早可令傳領給、寺院修造佛法興行、雖其志深甚空餘算盡者、以此志必可令扶今生訪後世給、但印圓存生之間者、於寺務庄務者、如日來可請勿令違失之状、如件、ちやおう元年六月廿五日在判右件寺領者、任覺得業數十年知行、蓮惠聖人五十箇年領知、覺尋僧都相傳年久、而印圓依爲蓮惠〓期之門弟令傳領以來、已經二十六箇年之星霜畢、爰受〔春日神社文書〕〇大和重病殘喘難期之間、年來相親之上結師弟之契、仍永所讓與侍從得業尊遍、也讓與寺一所事、法名安明寺、「盛兼僧正知行一方、於未來者所寄附徳禪寺御影堂也」、

所領四至坪 付在券契面、 「盛兼僧正知行一方、於未來者所寄附徳禪寺御影堂也」、 安明〓ヲ 讓ル
貞應元年雜載 七〇七

注讓状之状如件、合壹段者、正親田也、在山城國紀伊郡角神田里拾漆坪、西繩本阿闍梨傳燈大法師位(花押)讓渡相傳私領田事右件田者、沙彌西蓮之年來相傳田也、雖然及老病死去之剋、嫡子源有延仁所讓渡實也、雖經向後、兄弟妨令不可有者也、何況有他妨哉、仍爲後日沙汰證文〔東寺百合文書〕〓十二月廿三日沙彌西蓮(花押)貞應元年處分、「左ちうのせう殿なり」貞應元年七月八日僧實源(花押)

ソ一之十 ○山城 午 壬 所領ノ讓 正親田 與
貞應元年雜載 七〇八

在條里坪付等者本券面、右件地者、仁圓大法師之相傳私領也合壹段者、大佛殿等所令處分也、任處分之状、更以無他妨、可令領掌之状如件、敷地壹所承久四年三月廿二日養母佐伯(花押)處分水田事右件水田者、佐伯仲子賣買相傳私領也、而今依爲縁信房琳息、敵男、相副本券而定佛房得弁、依爲年來師弟、其儀于今不及、仍以件地永讓彼得弁畢、更不可有他妨、爲後日沙汰、録子細處分處分渡〔京都帝國大學所藏文書〕〔東大寺文書〕i四女王石(花押)

四至在本券面、 在東大寺惣宮前、 東大寺 文書 其所以 見本券 大佛殿
貞應元年雜戴 七〇九

新券文、互加判行之状如件、幾、然者所有田畠割分、所令處分於一男僧良清顯然也、仍爲備向後之證文、放右件畠地、元者眞阿彌陀佛先祖相傳之所領也、而及年老八旬之餘算餘命不合壹段者、又田地半上切谷頸ヨリ西林良善房處分了在名張郡矢川條字上野居内自下三切貞應元年十一月日眞阿彌陀佛(略押)貞應元年五月日僧仁圓(花押〔東大寺文書状、如件貸借、處分渡進所領田畠地立券文事同中子(略押)良善房分」貞應元年五月日

○大和 第三囘採訪四 良善房分」 名張郡
七一〇

賣買、質券、貞應元年十二月三日あさろよりまいらせ候、これをけんにせさせ給へく候、〳〵しまいらせ候、なんにには、御ふしむあるへからす候、物かく人の候はぬに、田のあたひのよねは、壹ひ〳〵に給はりきりて候へは、本けんもんをかへ貞應元年十二月一日春日神主大中臣朝臣時宣〔梅宮神社文書〕阿波國當社領矢上庄廳宣事右謹所請預如件、むめつとのへ〔千鳥文書〕〇大和矢上庄廳宣神主時定請文十二月二日、」謹請預〔高野山文書〕

又續寶簡集四十八 ○山 城 六 廳宣ヲ預 矢上莊 高野山文書〕 貞應元年雜載
貞應元年雜載 七一一

在紀伊國伊都郡金剛峯寺御庄謹辭賣渡田地券文事在金剛峯寺御領内、河北山田村、字北主槫橋、右田地者、坂上仲澄先祖相傳之地也、而依有直要用、葦毛父馬壹疋、限永代賣房賣渡實也、但於本券者、依有殘地不放、仍爲後日沙汰、放新券状如件、四至右件田者、僧寛弁先祖相傳田地也、而今依有要用、直米拾肆石、限永代所大圓合壹段者四至承久三年二月廿七日僧寛弁沽却水田事合貳佰肆拾歩者〔高野山文書「法花ノク了ノ大田本券モリハラ(花押)〔高野山文書〕〓寵讀簡集四十八

南限溝、 字陵 又續賣簡集四十八 限西大圓房作、限北覺勝房作、 東限高阿也、 展東包友作、限南道、 西限溝、北限關松名作、 田、 限東包友作、 西限溝 金剛峯〓 金剛峯〓 荘 領
貞應元年雜載 七一二

沽却法林寺御領田壹處事渡于山田清五畢、於本券者、依爲連券不能副渡、仍放新券文之状如件、貞應元年九月日賣人(略押)万房賣渡進事既以畢、仍爲後日沙汰證文、放新券文之状如件承久四年謹辭賣渡新劵文事四至〔田中教患氏所藏文書〕合壹反者〔高野山文書〕右件田地者、助房相傳領掌私領也、而今依有要用、直米充參斛捌斗、限永代億合壹段者、汰之状如件三月十三日坂上(花押惣持院之役、段別白米貳升、可爲作人沙汰、自餘之役ハ、高野本主所爲沙〔高野山文書〕女續寶簡凖七十

限東淺地、限南道 志富田御圧内、字戸々呂木、 在傳法院御領、 御地子參斗代也、 在下足形里卅二坪自北五段目、 又續〓簡集七十 限北成喜房作、限西星川新別當太郎作 壬 午 高野山傅 富田莊 法院領志 法林寺領
貞應元年雜載 七一三

如件、貞應元年十二月十一日大石是友(花押)而依有要用、友滿平則次、限直錢陸貫文、賣渡處實也、但公事名雖依有類地、不立券文以解之状如件謹辭賣渡進私領田新立劵文事可公事勤仕、雖本券有、依有類地、立新券不可有他妨、仍爲後日之沙汰、注文書在攝津國豐嶋北條佐備村、十八條五里三坪内、西所賣渡進明白也、但於本證文者、處分帳依連券不能副進、仍爲後日沙汰、新右件田者、大石是友之相傳私領也、而大石友滿依爲太郎子、限永代所讓與也右件田、元者沙彌願西之先祖相傳私領田也、而今依有直要用、限永年、於僧源四至合壹段者〔勝尾寺文書〕○攝津同次郎子友厚(花押)同太郎子友滿(花押)

限東類地、限西繩手、 限南繩手、限北類地 攝津豐島 北條佐備 村
貞應元年雜載 七一四

貞應元年十二月廿六日賣人沙彌(花押)四至本券面在之、驗等、永以僧榮嚴院沽渡畢、仍爲後日證文、放新券文之状如件右件水田、元者僧永住相傳私領也、而今依有要用、限直米拾石、本斗、相副本公沽却田地新券文事合參段者、但字大露田貞應元年十二月廿六日賣人(花押〔東大寺文書〕〓大〓「直米如數請取了請使永住嫡男僧(花押)

貞應二年正月一日 七一五

小朝拜、院拜禮、後聞左大臣行内弁事云々、節會出御事令尋沙汰、頭中將分配也、而語藏人辨云々、仍彼人令申沙汰、然而貞應二年正月一日、甲辰、天晴風和、參内、〓廣橋家記録今日螺鈿劒、紫〓平緒、巡方帶、銀魚袋、諸大夫二人在共、騎馬以下、被奉拜太上法皇、次參給兩女院并皇后御方、其後參内、余同參入、則罷出、不可見放之故、招藏人於小板敷相尋者也、御靴御挿鞋、式筥可令召儲之由下大夫上官等、拜大閤〔岡屋關白記〕正月一日、大陽快晴、午刻左丞相率上達部四五輩殿上侍臣諸正月伊豫三島神社災ス、貞應二年率太政大臣左右内三丞相都ヘ子細申上了、頃而閤下參院給、贄舘并神主殿政所、地頭殿政所、井口神官府宿等、惣數四十餘宇燒失了、即京正月一日焼亡出來、社内御寳殿以下一日〔三島神社文書〕}貞應二年癸未

于時及 秉燭 元日白馬節 會部類記 大盡 甲辰朔 ○伊 予在殿 予扈 從也 上人烈 豫 時 辰 亥、 甲 進ス 院拜禮 小朝拜 京都へ注
貞應二年正月一日 七一六

小板敷蹲居、右大臣於年中行事障子下被招、被命云、節會左府可被候云々、有知了、誓睡眠之間、諸卿參陣、攝政殿、左大臣殿參給、自無名門昇小板敷給、予下腰所勞可令退出也〓□可得其意者、宸儀令成夜給云々、仍漏更移、餘寒入身自陣官人來無名門下云、上卿有召云々、仍於陣藏人持脂燭相從、軾有無問官人、已令置云々、仍刷衣衫參軾、左大臣被奏外任、ス筒、予給筥氣色、左府被申云□□居也、額間掌燈如常、掃部内藏供筵道、但今夜内藏遲參、掃部許供筵道、南之、仰云、諸司奏事聞食、次經本路歸於陣、小筥内弁被結申、予仰云、列卷文令取笏給後、予仰云、諸司奏事聞食、内殿掌燈御後長橋等、仰女孺令供之、小時出御、攝政殿候御裾給、頭中將供御挿諸司奏内侍所ニ可付候歟、予〓〓經南殿御後弁微唯、此次被仰主上未驚御歟、未及出御哉如何、予申云、未出給、次參御殿、〓鞋、即候殿下御裾、少將有教朝臣扶持御劒内侍、藏人次官有親扶持璽内侍予候御後、其次命婦藏人等相從、宸儀〓立給、御後陣令引歟、攝政殿昇小板敷出下戸、於鬼間尋内侍奏有御尋、仰有親令見之、已引候之由申之、予獻御靴、頭中將給御挿鞋、卷御表袴

理不可然歟、仍著沓經御後、或奏〓令持藏 令候ヨ、予、五位藏人之時、仰詞如此 著沓、節會御裝束以後、或不著 云々、然而取□〓渡長橋之條、 人不可然、且帥入道殿貫首時、自令持給、 大弁藏人頭、元日節會仰詞也、多、列一 入道殿、爲 是正治帥 扶持之、又 定事也、 林 御劒内侍少將有教朝臣扶持事 羽 外任奏 諸卿參陣 出御
貞應二年正月一日 七一七

了、次釆女撤御臺盤肥、藏人次官有親行御膳事、御膳遲々之間、内弁仰參議令出軒廊練歩、射座昇堂上給、召舎人少納言維忠、勤召外弁、三條大納言以下八九輩立標、内弁宣敷尹、次群臣再拜、次造酒正授空〓、次謝酒拜、次諸卿著堂上侍經本路歸入、攝政殿相從内侍給、仰云、攝政も先例所扶持内侍也、其後内弁持璽内侍、抑範輔取指燭、御歩與劔内侍之間歩連、不知固實歟不便、藏人取式風北妻面居、予隱格子西、不出東南故實也、内弁兼在宜陽殿兀子、見内侍揖立給、次内筥置時、同藏人勤之、尤五位藏人可置者也、次三獻、雅樂奏樂、次内弁於射場奏下、次三節御酒、次一獻宣命、見參藏人弁奏之、此間予退出、御後召改御〓〓内侍取御劒璽、頭中將扶持御劒内侍、予候殿下御裾、有親扶副賢聖障子東行、於東庇南行、、簀子内侍東次國栖奏、次二獻、次御酒勅使催之、次内膳供御膳、南〓、次自西階又供、次臣下つ飩、次御箸下、次供蚫羮次供此後入御、於〓御屏風邊御見物、召内侍可出之由有仰云々、扶持内侍自御後出御帳東御屏御飯次供進物所御菜汁物、次御厨子所御菜汁物、次臣下飯汁物、次御箸攝政殿於予御靴、取繙天奉入御包、次候御帳、予引退帳幄

西方可御坐故也、 飯飩 參議國 在北扶持也□「 内侍在南、予□ 北面、西方、自御倚子 便撤 給臣 通卿、 引開其路 召内侍藏人頭扶持事 爲通路 下、 予御靴、取繙 御膳ヲ供 國栖奏 群臣再拜 入御 ス
貞應二年正月一日 七一八

てこそあれと云々、以此由申殿下、御定之上、不及左右とて卒參畢、列居殿上、後度猶參、仍今度有此事、令院奏之處、仰云、可有に稱殿上也、女御々方モ如此歟、詳不覺、頭中將爲推參之儀、可候弘廂歟、此事不中宮御方云々、藏人指紙燭前行、列居宮殿上、郢曲亂舞數反云々、後日又正也、年始淵醉如何、而陰明門院中宮時、并東一條院中宮時有此事云々、其時も只儲掌燈之許也、宮殿上とは、假令公卿座末、紫端帖二行敷タル所ヲ宮ニハ云々、彼父按察卿經衡未覺之事云々、亂舞一反、郢曲少々後、退出如形云々、審之由令相尋、予雲客之交甚淺、又遠隔畢、仍不覺悟、但五節モ於里亭淵醉之儀ハ臨時之處分歟、年始淵醉、如此列參之條未弁知、定有例歟、人々も令不審對面、談申此事之處、參里亭之事不承及、於内裏も、不必然時之事有不審、一度ト被止畢退見祖父右相御記、永久待賢門院中宮時、殿上淵醉之後、貫首以下相引參佛房〔殿上燕醉部類〕野宮左府記曰、貞應二年正月三日、後日頭中將來談云、淵醉、方高陽院〓上二日不行之、三日行之、殿上事畢、參女御々方、居公卿座、其後參皇后宮御此事兼日有沙汰、后宮御座里亭之時、猶可參乎、五節ニ然也、又推參トハ不申、只是ハ淵醉也、然者宮殿ニハ可列居、只如形之事也、三

入道 資時 陰明 門院 院御同 宿也、 年始淵醉 殿上淵醉 里亭ニ於 テ行フノ 議
貞應二年正月二日五日 七一九

正月一日、甲辰、天晴、有坑飯正月五日、戊申、坑飯以後、有御弓始、日以後事ト御同宿御方ニハ參テ、聊郢曲事ならて候也、於參他所事、未知給事也云々、後日詣禪閤之次尋申、命云、參里亭之事、未聞之事也、院仰無何五日、射手其後於若君御方、有手鞠御會、奧之事歟、同所之時ハ然歟、其も本所不致用意五日、戊申、坑飯、御劒駿河前司義州、駿河守、後藤左衞門尉、隱岐入道、苅田右衞門尉等爲其衆、若年之輩不被召村持參之、幕府、歳首ノ儀ヲ行フ、二日、乙巳、坑飯、御劒陸奧修理亮重時、役〓〔吾妻鏡正月二日乙巳〔吾妻鏡加云々、幕府弓始、〓幕府手鞠會、〔吾妻鏡二日、

○下略、弓始ノ ○吉川家本 コト二カヽル、 奥州御 ○吉川家本 ○吉川家本 沙汰、 二十四 ○中 二十四 ○下略、手鞠會ノ 二十四 コト二力ヽル、 申 戊 略 加ヘズ 若年輩ヲ 義時坑飯 ヲ獻ズ 射手
貞應二年正月六日 七二〇

一番駿河次郎伊賀四郎左衞門尉四番横溝五郎本間四郎非參議從三位藤家持貞應二正五正五位下非參議從三位藤隆盛、廿六貞應二正六正五下五番武田六郎原左衞門尉同親季貞應二正六從五上、六日非參議從三位藤原實持二番下河邊左衞門次郎佐々木加地八郎三番嶋津三郎兵衞尉横溝六郎參議正四位下藤資季貞應二正六從四下貞應二正六正五位下、非參從三位藤雅繼敍位、貞應二正六從四位下〔公卿補任〕〔公卿補任〔公卿補任〕〔公卿補任〕

暦仁元年 皇后 御給、 十八 北白 文暦元年 嘉禎元年 東一條 院給、 四十 十八 四十 十八 六、 十八 川院 嘉禎二年 給 御 酉 一、 己 二年
貞應二年正月七日 七二一

非參議從三位源家定非參議從三位藤顯氏貞應二正五從五上散位正五位下藤信盛貞應二正六補、貞應二年正月七日、庚戌、天晴、白馬節會也、午刻同定平貞應二正六從四位下、勞、殿下御南殿、予參進、申云、三條大納言男侍從實文被超右衞門權佐正五位下平範輔、卅一貞應二正七去藏人七日參内正月六日、己酉、若君御祈始也、可爲七日内否哉、爲周三寅祈始、白馬節會、貞應二正六敍正五下、〔敍位除目執筆抄〕貞應二年正六敍位執筆參議右大辨資經歟、防守親實奉行、被申合二品、何事有哉之由被仰云々〔職事補任〕〔公卿補任〔公卿補任〕〔廣橋家記録〕源有資、卅五、貞應二正六從四下、〔吾妻鏡〕

靴、依無其用也、 巡方付魚袋、不具 後堀河院 ○吉川家本 寛元元年 十九上 五位藏人 四十 元日白馬節 建長二年 二十四 會部類記 十九上 六、 夷 戌 頼 執筆 日時ヲ政 子ニ問フ
貞應二年正月七日 七二二

其後局、令申入此趣、勅答云、依此一人事、難有加敍之由、可申殿下者、予申云、加敍者院被仰下候、仰云、位記事、依院宣可宣下、實文事、可奏院者、仍馳參院、以中納言越數輩了、可令敍從五位上之由申之、又右兵衞尉中原仲基可止位記之由、自親朝臣奉行令相催、無名門下官人來云、自陣有召云々、予參進著軾、被奏外任、位記、大臣微唯給、予申云、爲隨仰、兵部下名所懷中也、件仲基本官右兵衞尉也一人二人、所詮如此超越之訴出來之時、被行事候別不可號加敍事也、然而此日記御厨子上之由、仰藏人了、此間殿下御坐額間、被仰諸卿遲參事、頭中將隆以下諸卿著仗座、左大臣仰官人令置軾、予進出、仰云、從五位下中原仲基、可止由早可申攝政殿之由申入、歸參内申殿下、任御定可存知、申刻左大臣右大將射場廊無名門小板敷殿上上戸、自御殿東簀子參進内覽之、聊退候弘庇、御覽加敍、外任可令奏給也外任了之後、予申云、御弓奏内侍所ニ、殿下仰云、聞食、予返給不奏大臣仰云、爲此一事者、可仰外記之由、所相存也、此次殿下仰所傳申也、不可有起軾參御殿方、返差下名於兵部筥上、件筥藏人置殿上臺盤上無謂、任例可置箇予給筥、候氣色、大臣云、御弓奏内侍所ニ可付候フ、予微唯、經南殿御後經返給出

之、宇治左大臣御存知如此、或仰外記説々不同也 ヽ被上位記之時、仰參議令摺之、或職事可摺之由仰 依幼 主、 外任ヲ奏 外任奏 御弓奏 テハ加敍 一二人ニ ナリ難シ
貞應二年正月七日 七二三

仗座下外任奏東庇給、仍歸入東障子内、内侍令立間、予進寄扶持之階、式部一合兵部一合也、以式部置上、内弁座前臺盤南縁上頗置座下方、予所又内弁爲内大臣者、當第二兀子東方、佇立、此所有御見物、仰云、先例攝政も多扶持内侍者也、内侍臨東檻東面居、内弁左大臣起宜陽殿兀子、來東階下、昇橋二三級、取下名、内侍授之、攝政殿令立御屏風北頭、予披之、副賢聖障子東行、於東庇、又副格子南行、予扶持之、攝政御誡仰也、置樣見仁平朝隆卿記可置臺盤南頭也、次抜取下名二通筥於西机内侍命婦藏人各四人相從、主上暫御御後、内侍以劒璽、置御帳東机、藏人置式次内弁起座、於陣後著靴、次主上渡御南殿任了、大臣取笏給、予又仰云、御弓奏事聞食、左右馬頭代事、外記未申歟、不被奏、藏人置位記筥於公卿臺盤上、予令檢知之、所令置也、依無上外弁召外記、被問諸司具否、次天皇著御帳中倚子給、攝政候御裾給、先之職事大臣結給、予仰云、列令候ヨ卷外内侍取劒前行、頭中將扶持之、予取殿下御裾、藏人次官有親扶持御後、内弁著宜陽殿、以内竪召二省、被下式兵下名、次近衞陣殿前、次上卿著授内侍、因幡、内侍持之出

職事故實、内侍進退之時、 近衞次將、下〓渡外記也 奉行職事頭不參之時、催 藏褥同 共在障子方也、次内侍令 頭右大弁 道如常、内 于時藏人 長橋等筵 〓ヲ不取、直置大臣前天、第 在外 方也 下ヲ大臣方(令直置之、 結緒於御後、藏人 敷之 解之、是又近〓也 向西、 以書上 南殿ニ渡 御帳倚子 二著御 御 下名
貞應二年正月七日 七二四

歩立標、次中納言與文取合進出御屏風南頭、返内弁、初、今度頭中將扶持之、引開御帳帷、依攝政殿御命也、主上自御倚子西方令著給、御裾垂御倚子西、攝政著御帳中東北角圓座給、自去年大嘗會時准成人不置御承足、裝束使内々開門圍司著獻御靴、頭中將隆親朝臣進御靴、予參進〓表御袴令著之、次入帳中給、頭中將可申攝政殿也、近仗稱警、次自陣座方、内弁又著宜陽殿〓子、次喚内侍、進出如宣敷尹、群臣再拜、酒正師朝趨來、授空蓋於上首人、次謝酒拜、次群臣著堂上〓等、參進、内弁懷中宣命取位記筥、給之二省輔代等、置筥於庭中案、次内弁召含子、次二省引敍人、次内弁召宣命使、參議雅清卿起座、當内弁御後、如差笏、以右人、二音、次少納言宗明就版、承内弁宣稱唯、出召外弁、々々王卿上首右大臣練軒廊東二間斜行練歩、到左仗南頭南去七尺、西出五寸、西面立謝座、昇堂上、次進寄取之、自御後引退御帳離進之、攝政取之、經天覽給返給内侍、々々取之、杖内弁返給、召内竪召一省輔代官手給宣命歸著、次内弁以下下殿、列立左仗南頭、次宣命使下殿、就版宣制一段三位實基、列立、近仗立、次内弁内侍歸入、内弁於參議次内弁奏宣命、自東屏風南頭進之、内侍

令進出内侍之次、自職事煩不可存知 〓政殿令行之給、然而尤可存知事也 不出身、出 家嗣、通方、定高 手授之、 此關司事、自藏人方、尤可 口入事也、參否可尋知 親定、雅清、 實氏、祐、大實親 具實、伊平 准ジテ承 御皮人ニ 宣命ヲ奏 足ヲ置カ ズ
貞應二年正月七日 七二五

左右馬頭代之御帳帷、令差入杖、有御覽被返下、内侍授頭中將、左大將東退過殿北東角之間南殿掌燈、御帳前二本、公卿座上下一本、自御後方初奏聞被返下、傳頭中將、予示云、可傳給藏人、可置日記御厨子也、於杖者立御右大將取奏參進留立、令過左大將後、右大將來御屏風南妻、又進奏杖、内侍如後便宜所、猶相具奏可給藏人歟、兩大將復本座、次左右府生取標、次左將監跪取尋常版位、先之予命頭中將云、御殿東面御簾可垂之、白馬渡時先例垂之、又長橋馬道可取披之由、可被下知藏人歟、即令下知之、次近侵立、次左白馬陣渡、挿奏於杖、白木、授内侍、先例雖御物忌、猶可渡也、次酒部立、參議伊平下殿、催御膳、遲々、次釆女撤御膳内侍取之、自御後引披女孺供之、次輔代賦位記、敍人取位記歸立標、兩輔共退、次敍人舞踏退出、次王卿親族拜、次左大將殿上前無、名明義宣華門、出自瀧口、殿上人藏人等於長押打白馬、其聲及喧嘩群臣再拜、敍人不拜而立、宣命使復座、次群臣復座、此間及秉燭、仍仰女孺等、供次白馬七疋、次馬允又七疋、次同屬、次左右馬助、次白馬、經弁、右大將下殿、立巽壇上、各取白馬奏、先左大將參進御屏風東南角、及手殿

由、又候御後之職事可令進儲之 先之内侍參進、攝政殿被可進之 尋、即申其人由、又上 左少將右權頭佐清度、抑此左馬頭代、頭中將信定、待外記外任 卿被仰外記了云 奏時、外記未知、仍不申上卿歟、不審也、内弁於陣後、招頭中將被 居障子 左右鳥 内弁、 (仰〓力〕 白馬ヲ打 ツ聲置〓 白馬奏 二及ノ
貞應二年正月七日 七二六

御厨子所御菜二度フ左手ニ持、文与杖ヲ左手ニ取合、以文天爲表、於射場肥、藏人弁并輔行御膳事、内膳入自月華門供御膳侍奏、返給、給奏於藏人、可置日記御厨之由命之、被留鬼間邊、歸出仰云、聞食職事可存事等、八御後坊家奏内弁就弓場奏之、挿杖職事出逢取奏杖出上戸、經石灰、於鬼間付内自西階供膳、四盤、次給臣下齷飩、次御箸下次進物所御菜十度御南殿之時、如白馬奏、或經下戸參朝餉奏之、然而於鬼間、付内侍穩便也、物追物、御箸鳴、臣下應之、次三節御酒、不給臣下、次一獻國栖奏、此間入御、給御祗候、給御挿鞋、所給藏人也、還御本殿之後有歡樂事、仍相觸頭中將退出、其時靴、進御挿鞋、侍臣取脂燭、御後長橋御殿掌燈等、兼令用意不銷之、頭中將、予等宣命見參内弁同候、職事取之奏儀如坊家、但被返下之時、杖ヲ右手ニ持、文前、左手ニ受奏、杖ヲ取合天授之、内弁請取返内記取笏、此間職事仰云、聞食群臣諸仗立、次共居、次可候之由令談、仍所退出也初夜以後也、坊家奏取次次供御飯、至内弁次給臣下飯汁次供蚫羮〓祿所弁、範輔、可祗候云々、頭中將奉行之間、始終可杖差加之

窪器二、盤物 便撤 〓飩 六、汁物二、 便撤 □立さ海ニ 一盤四坏 於小板敷差 索餅 應之 南階、 一盤八坏 臣下 實蔭 少將 八盤 坊家奏 入御
貞應二年正月八日 七二七

ニ御幸アラセラレ、皇后モ亦行啓アラセラル、八目〔東寺長者續紙〕三貞應二年眞言院後七日御修法請僧等事、外辨參例片練例〔東寺長者補任〕三長者大僧正道尊法務御齋會、後七日御修法、法勝寺修正、尋デ、後高倉法皇、法勝寺修正阿闍梨法務大僧正法印大和尚位道尊胎藏界、後七日法行之、加持香水閑院殿、貞應二正七、野少納言出召、予入中門橋、西進出裾、去橋五六尺許也、只相計正西面立留、一兩足直退強取笏自左足練如云々、揖離列今度不練歸家休息道瑜法印増盆護摩賢隆權少僧都息災護〓隆辨阿闍梨諸神供行類抄行譽阿闍梨性兼已灌頂十二天供行瑜入寺隆辨阿闍梨諸神供經覺權律師聖天供覺能權律師隆審權律師)

節會五 辛 亥、 聖天供 三 道全權律師五大尊供 〓七日御 修法請僧
貞應二年正月八日 七二八

以前交名如件、講師大法師〓弘法相宗、正月十二日、御幸法勝寺、依修正也定瑜阿闍梨尊永阿闍梨十四日、戌刻於閑院加持香水、以隆審律師令讀八宗奏、御論議如常、大行事大法師重尊小行事祐譽〔密宗年表〕正月後七日大僧正道尊加持香水閑院殿、御齋會八宗奏律師隆審親玄阿闇梨舍利守〔後七日御修法阿闍梨名帳〕貞應二年本供物請乙王丸藤井宗重講師大法師菱弘法相番法印權大僧都信家大僧正道尊加持香水閑院〔百練抄番法印權大僧都信家院御幸始貞應二年正月八日大僧正道尊裏書〔野槌服飾抄〕

後堀河院 ○下略、高陽院燒失 十三 未、 癸 コト二カヽル、 御幸 論義
貞應二年正月八日 七二九

此又兩樣無難云々、雖不出衣帶劒、此又例也云々公卿三位左兵衞督基保、野劒帶不帶、三位右衞門督公雅同前、三位中將實基抑馬前、隨身モ雜色モ一人炬之、二人令炬也、是例也、殿上人上〓御かた、四五秉燭以後著裝束、直衣萌木衣二領、紅單浮織物薄色差貫袴著之、相副小隨身四人、給裝束色々、下人裝束不給也、駕網代車、殿上人等多束帶、近衞司或具隨身、或不具之、中將盛兼不帶劒、是常事也、帶革貞應二正十二、今夜修正御幸也、皇后宮内可有行啓云々、幸路近々云々、仍偸見物、亥刻許御幸如例、差繩左右上之、公卿如此、舍人染水干、上下結話之、萌木也、染水干、朽葉、葛輩衣冠也一坐緒野劒也白下袴左綱、車副一人雜色三人、近日不仕、奇怪云々、立烏帽子也、馬黄伏輪鞍、泥障等小隨身插尻上〓〓二坐、虫襖、三坐、萌木四坐、二藍、

浮文本所持也、然者可用云々、何用 之、依年齡又官位計之、仍訪先達也 事諸人皆用、仍如此、 人炬火在馬前、二人同炬火在馬後、各上〓插尻 時笏、又可持之歟、 初度なと必然其 小隨 前院御時、新制之後、此 之由、禪府示給、然而 束帶、具 隨身 堅文モ又綾モ無苦 帶劒、著藁沓、是定例也、於寺内乍上〓著沓也 身二 赤色款 冬衣、 〓款二坐、虫襖、三坐、萌木四坐、二藍 御幸
貞應二年正月八日 七三〇

便云々、其後北面者、布衣負矢十餘人如例、其中親清法師子長親、水干狩襖白物々錦知定仰候、官人前召次後也、而五位一人之後供奉、其後相隔供奉、甚無理歟、御實相中將、雅清、直衣、雜色少々ヲ右端袖ト昇トニ入之、紺葛袴錦不可有事也、計時儀恣行諸事、痛哉々々、不其後召次長後官人必非可有一人、是禮不當執論之列也、奇怪云々、此等モ一切無沙汰、不中納言定高、公氏抑御官人与召次長前後事、自前院御時、舍人等可在前之由執申、此時如予下次四位五位院司等、在御車前、右兵衞督光俊其後輩不見知、異形之輩召次一人持鼻廣候小轅邊懸下簾如常、御車副水干葛袴施縫物、葛袴、牛童一人副轅、是自先院出來事也、下官度々此事可被止之由雖申、無御承引次又五位檢非違使、成能後戸官人云々、六位官人某、御車後五位官人信弘、供奉、源中納言雅親、同御車也、鼻廣之事同、

尋、可持給之由答也、 是事家光今夜依仰來 頼武、頼次、 束帶 布衣如常 禮、警蹕 アハ布衣装束不給也 以上 隨身、 束帶具 具雜色〓身之人、打任 白張平 網代 庇、 戎北 牛童轅一 副フ
貞應二年正月八日 七三一

次攝政車、前駈八人縫物、水干童相副不能左右、不可説也、審、結構之時中々有其例也、仍一日奉〓禪府之次、申此事之處、如愚案、四條身如常、中將公賢宮々詣ニ用公卿網代車、是〓近事也云々、此事以荒凉之沙汰被定歟、仍申可思儀之無盆云々、是皆忘念之列也今夜修正御幸、皇后同可有行啓、奉行人來向云、出車可爲公卿網代車可差出車三兩、出衣、公卿網代車、子細今朝注候、所詮〓に先なき事也、又此御車モ侍從言家一日令相尋合此由也、近衞司等具隨繩乎云々、雖網代、可差網之由答之、是先日申也、而用公卿網代車之條、尤不殿上人等束帶隨身二人、取松明在馬前、知子細歟、公卿宰相中將唐御車貞應二正十二、今夜又有皇后行啓中納言官權大夫、公氏、右大將源中納言中納言、〔野槐服飾抄〕行啓中宮行啓

綱代庇車、下〓隨身歩行垂袴也、 其後上〓隨身、其後四位、前駈二人、 法勝寺修正御見 物料、同日御幸也、 白張御車副、平禮可爲〓衣 家嗣、 冠之由、有沙汰、予申止之 具實 打衣、入綿、薄 實氏、直衣、紅 色々、何所洲濱歟、書之結構也、凡顯職依人有氣味、只如辻祭歟 色織物、指貫半靴歟、隨身番長白唐綾ニ付、風流薄樣少々見、下〓 束帶 蒔繪細太刀等 也、隨身染袴、 直衣 其隨身 蘇芳袴 卿息 實宣 通方ノ、 同 網イ 行啓 行啓
貞應二年正月十二日 七三二

ノ第ニ御幸アラセラル、女房、綱事奉行人令不審、可差之由申畢、但被用公卿網代車之條、修正御見とて被催候、大夫も強不計申物之例なとは、慥被引用事なと候にや、然は不及子細、若然は如此之時、只十二日帽也、白張常事也、以此由女房申候所、強共例を慥被引勘事無之、只可然歟近衞司車なと被召は定例歟、即修正見物も、先日如然こそ候へ、又御襖行〔岡屋關白記〕正月十二日、高陽院燒亡放火事、數宇殿舍一時燒亡、放火之由有其聞、法皇御幸一條相國亭、幸之時も、御車副〓衣蘇芳にて候き、今夜も若然は、此事も又〓時は只烏正月十二日、御幸法勝寺、依修正也、留守之間、高陽院有於今は殿上人車難催出歟、此上強不及強申、凡如此事、不被尋子細、隨當有其定、尤不便事也、肌京都火アリ、高陽院災ス、仍リテ後高倉法皇、太政大臣藤原公經貞應二正十二、皇后行啓、權大夫右大將實氏、直衣、紅打衣入綿〔蛙鈔〕〔園太暦〕文和二年二月五日車副衣躰之事入綿例〔百練抄〕貞應二年正月十二日

大夫なと計申歟云 後堀河院 々、下官令申故也、 打衣 十二 卯 乙 放火
貞應二年正月十六日十八日 七三三

有參向云々、廻文有之、訴申上、可被致沙汰也、於件寺沙汰可造營及人々計難叶、仍轉讀大般若可取披也、然者來廿七日神主以下社司等、可被皆參之由蒙仰、五人五師同可貞應元年九月廿四日、別會所中綱忍知神主時定之許來申云、廻廊造營事貞應二年正月十二日、院御所-火事前五師弁五師等參入中門、神主時定祝申又取披了、其状云、爲御寺沙汰可一廻廊〓始事被造營云々、其後五師社司罷出了、權神主泰定之外皆參円廿七日、辰時、社司等大社ニ烈參、大般若轉讀後、五師三人永善房五師、肥仙洞火事例師經貞應二年、踏歌内辨、十六日〓春日社ノ廻廊ヲ造營ス、一可被造廻廊訴事十八日〔春日社記録〕都宮神主家記〓勘例廻廊拜諸門事諸家傳〓、蹈歌節會、〔春日社記録

正、御幸法勝寺 于時法皇依修 自治承二年至貞鷹 大炊御門 元年、四十五年歟、 四下 若宮神主家記録勘例 酉 〓宮神主家記〓勘列廻廊并諸門事 辛 師經内辨 ヲ勤仕ス 筋始
貞應二年正月十八日 七三四

貞應元年十二月五日、廻廊被行〓始、五師三綱社司木工等列ス、參於南門貞應二年正月十八日、廻廊造營被始之、先慶賀門修理所沙汰也、僧正彼神前被行了、其木者木枕ヲカヒテ引注連立御榊、番匠者御寺木工云々、此造奉支配春日御社廻廊修造石壇造石運送事營用途者、僧綱以下至中〓、令出來風聞、主時定、内侍門正預遠忠各令修理云々、東西竪義}〓榎本之御上間、尼一如房修理云々、其外者御寺沙汰也、成月〻奉春慈〻奉學識〻奉唯宗〻奉賢學〻ヂ〔尊理〻奉識揚〻奉善印之奉論幸〻奉良識〻〓寂靜房奉觀照〻奉理乘〻奉心淨〻奉了性々〓一廻廊造營事聖順〻奉理淨〻奉尊現〻奉教淨〻奉定信〻が不〓次信覺〻奉賢忍〻奉論淨〻奉土佐公奉澄善〻〔大橋文書貞應二年正月十八日

○山城 乾 石壇造石 造營始 運送 用途ハ僧 内侍門 慶賀門 〓ニ及プ 綱以ト中
貞應二年正月十八日 已上二人持各一 七三五

右件造石、今月中可被運送社頭之状、依衆議奉支配之状如件貞應二年七月十日別會五師經眞奉支配春日御社廻廊修造石壇造石運送事已上二人持各一、東山在之已上三人合各六人持一不〓次俊覺〻奉定印〻奉動順〻奉春佛〻奉順識〻ボ花融〻奉永學〻奉勤學〻奉隆淨〻が5月〓奉唯現〻奉教圓〻奉眼學〻奉遍淨〻佛ン奉松佛々奉現覺〻奉定蓮〻心寂〻〓〓奉善良〻奉春淨〻奉教精〻奉成覺〻春勤春〻〓玄定〻奉榮禪〻學眞〻奉長順〻奉教眞〻〓トヽ良順〻奉理圓〻奉深圓〻棒〔學眞〻奉長順〻奉教眞〻奉奉奉奉理佛こ教眞〻良順〻奉理圓こ奉深圓こ尊修房已上二人持各一〵

他方未申方 (方 尊修房 己上、 〵 〵
貞應二年正月十八日 七三六

右件造石、今月中可被運送社頭之状、依衆議奉支配之状如件勝印〻奉仙覺〻奉了眞〻奉支配春日御社廻〓修造石壇造石運送事貞應二年七月十日別會五師經眞淨心房奉○永蓮〻奉良善〻已上二人持各一勝信〻奉動理〻奉良識こ奉延觀之奉蓮信〻奉良信〻奉勝圓こ順理〻不〓次已上三人合各六人持一、在所同、良春と奉顯淨〻奉善章〻二圓〓方圓順〻奉慈永〻奉眞順〻奉泉觀〻順良〻奉頼圓〻奉觀信〻定音〻奉動淨〻奉永恩〻春蓮〻奉願佛〻奉龍花々理性〻奉良縁〻勝識ヘ觀林〻奉春ロ觀林こ奉春月奉春善〻已上、永春房奉永佛こ奉淨觀〻春善〻已上、

已上、 已上、 已上、 已上、 已上、 已上、 已上、 奉 春月 奉 奉 勝圓〻 奉
貞應二年正月二十日 七三七

ヲ占ハシム、二十日、貳、文章博士普原淳高ヲ侍讀トナス、四位下文章博士、〔管菅儒侍讀年譜〕淳高入道駿河前司、可然之由申之、此上猶於彼大倉舘、招陰陽師等被問子細、或不快之旨申之、或當時被廣者聊可有祟、今年以後可有御沙汰之由云々、各所申右件造石、今月中可被運送社頭之状、依衆議奉支配之状如件非參議從三位菅淳高、貞應二正し御侍讀後堀川院貞應二年正月廿日、被仰侍讀、于時正幕府、三寅正月廿日、癸亥、今日爲源進士實親奉行、奧州有被仰陽師ノ考占一ナラザルニ依リ、使ヲ京都ニ遣シ、陰陽頭等ヲシテ、更ニ之已上三人合各六人持一合人々之事、是若君御亭西方地頗狹、被入西大路於庭、可構築地云々、如隱岐〔公卿補任〕貞應二年七月十日別會五師經眞〓第宅地ノ擴張ヲ議シ、陰陽師等ヲシテ之ヲ占ハシム、尋デ、陰〔吾妻鏡深現〻奉良音〻奉隆音〻長春〻奉琳明〻奉觀了末年ヨ上、深現〻奉良音〻奉隆音〻隆音〻

五十 二十四 在高 し吉川家本 十七 貞永元年 男 經 已上、 奉 頼 西大路ヲ 庭ニ入ル 祟アルヘ シトノ説
貞應二年正月二十日 七三八

廿五日、戊辰、可被入西大路於若君御方壺否哉事、重有其沙汰、陰陽師等、應召頗不一同也、計犯土造作可憚否有卜筮、同以不快云々、彼是被尋京都之由云々之、於本主禁忌方者、寄宿之人犯土造作尤可憚也云々、在親、在繼状云、占者不爲被尋決于長官等也天一取吉々々、晴賢申云、占法以發用力宗、發用起無氣神帶向陣、々々者、將軍參會于奧州中門廊、以實親被尋云、去廿日御占不一準之條非無不審、各凝群親朝臣、在繼朝臣等、御返事今日到來、泰忠状云、半吉占也、方違事本主雖不知議、可令申者、知輔、忠業申云、昨日未時小吉、用將勾陳、々々々者、主四壁之神、上尤可令憚給之文有之、過今年之後、可有其沙汰者、知輔、忠業、泰貞、宣賢、與晴賢二月八日、辛巳、霽、奧州御造作事、爲武州御沙汰、被尋于陰陽頭泰忠朝臣、并在親職、及相論遂不決之、又件西方奧州當時舘者、承久二年十二月、被讓渡武州廿六日、己巳、肥田又太郎、爲奧州御使上洛、犯土造作等事、陰陽道不一揆之間畢、武州者在京也、仍自京相當大將軍方、雖不相觸、本主爲寄宿方人忌者、爲彼快也、方違之條増地事、本文四方皆以雖有憚、隨便宜雖何方増地事、不忌來者

在親等ノ 義時〓時 泰忠ノ状 地ヲ讓ル ニ西方ノ 状
貞應二年正月二十日 七三九

裹物一法服鈍色大僧都道忠寂ス、ノ新第造營ヲ議スルコト、十一月三十日ノ條ニ見ユ取中將國通、御布施被物十六重也、又於不知本主者、寄宿之人不當禁忌者無憚云々、就之重有評定云々、道忠阿者梨年卅一、大納言大僧都、圓明寺、大納言平時忠息、貞暦二年正月廿日卒長海仁惠尊遍禪覺覺瑜行遍顯寛御布施役源中納言雅親參議左大弁長兼殿上人十人、誦經布施○幕府、三寅十弟子〔血脈類集記〕八神供、經覺二品法親王道ー御付法九人、御年卅八、承元二年五月十五日、癸丑〓(腫於南院授之、色衆廿口、靜朝範耀寛範顯位導寛〓姻〓、寛經〓、祐尊嘆徳、行守護7隆教承元二年五月十五日、癸丑神供、寛範寛俊兼信親覺行守

已灌頂 章現寛〓 已上贊衆、 後朝、 覺濟實照隆教 俊性 已上衲衆、 唐物六、 散花、 ○中 當日、 法眼 第十四代喜多院御室御付法 堂達、 導師、 頭、 權律師 四十 ○中 誦經、 頭、 權少僧都 經 略 寛俊 綾十 六、 略 頼 親覺 呪願、 覺濟 教授 綾十ー、 寛〓 兼信
七四〇

横皮念珠童裝束六具綾四懸子色々絹裹六紺藍摺等色革二正月十八日、辛酉、戌刻自西雷鳴、經一時休止、正月廿三日、丙寅、二品、爲知民庶憂喜、去年合戰以後火星變懸子廿五日、戊辰等ノ所務ノ非違ヲ注申セシム、〔吾妻鏡ニ進ム、二十四日奧州被下御書云々、新補守護地頭等所務之間、非違相交者、可注申之旨、被仰畿内西國在廳等中、○雷鳴ノコト、茲ニ附收ス、二十二日、丑月、心火星ヲ犯ス、廿日、癸亥、酉刻雷鳴、正月廿四日、丁卯、雪降、奧州被進駒十疋於若君、御覽二十三日次去比雷鳴、并廿二日月犯心〓政子、畿内西國ノ在廳等ニ令シテ、承久役後新補ノ守護地頭等事、爲伊賀六郎右衞門尉光重奉行、有其沙汰云々、義時、馬ヲ三寅〔吾妻鏡吾妻鏡貞應二年正月二十二日二十三日二十四日

○中略、三寅ノ第宅地擴張ノ議ノ 依雪 コトニカヽル、二十日ノ條ニ收ス 未消 ○吉川家本 二十四 二十四 ○吉川家本 吉川家本 卯 經 寅 頼 一十四 丙 つ二 民庶ノ憂 ン方タメ 喜ヲ知ラ 十疋
貞應二年正月二十五日二十七日 七四一

縣召除目、弱年人裏色花田例貞應二年正月廿五日、今日無除目、依國忌廢務也、二十五日同日、左大臣貞應二正廿七、院尊勝陀羅尼供養、三位中將也、臨期不改得、堅文薄色織物指貫、〔師守記)〕貞治六年八月二十日縣召除目中入眼延引例之後、分給人々、駿河前司爲奉行云々、二十七日壯年人裏色濃例院尊勝陀羅尼供養、直衣、裏色甚薄、大略花田貞應二正廿七、院尊勝タラニ供養、右大將直衣鳥羽天皇御母贈皇太后藤原茨子國忌、〔公卿補任〕十七薄色織物指貫、直衣、裏大略二藍也、指貫薄色綾指貫、〔蛙鈔〕

將、二十才 家通、左大 原師茂注進、 氏、三十才 意歟 ○大外記中 中納言實 但非本 裏色事外 薄シ、花田 鳥多〓 支文、 六直衣 白綾 實基、廿 一才、 辰 戈 午、に 庚 廢務 除目ナシ
貞應二年正月二十七日 七四二

非參議從三位藤實俊貞應二一正月廿七日播磨介、正月廿七日近江權守、參議正四位下藤公賢、廿三、貞應二正廿七丹波介、太政大臣正二位藤公經參議正四位下藤宣經、廿五、貞應二正廿七左中將參議正四位下藤基氏、廿一、貞應二正廿七右少將非參議從三位藤實持參議正四位下藤實世、廿六、貞應二正廿七近江權介藤實雅、廿八、正月廿七日美作權守藤資經參正四位下藤伊平、廿五、正月廿七日美乃權守、〔公卿補任參議正四位下藤親俊、廿八、貞應二正廿七任右衞門權佐兼使宣旨正月廿七日敍從一位、非參議從三位藤高實、十正月廿七日兼但馬權守、公卿補任〕貞應二年正月廿七日備中權介、〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕ヽヽノヽ{

○辨官 四十 在關 補任之 四十 天福元年 五十 嘉禎二年 十八 文暦元年 ニ同 寛喜三年 東 安貞元年 六、 嘉祿元年 寛喜二年 三 十八 十八 三 十七 十七 十七 ト七 實雅關東 二アリ
貞應二年正月二十七日 七四三

源定平貞應二年正月廿七日更任左近少將、非參議從三位源家定右少將藤實文貞應二正廿七敍從五上非參議從三位藤實清、四十、貞應二正廿七兼美濃權介、散位正五位下藤信盛貞應二年正月廿七日任宮同經光、廿九、貞應二正廿七因幡少椽、貞應二年正月廿七日兼播磨權介、貞應二年正月十七日更〔公卿補任〕非參議從三位藤隆盛、廿六、貞應二年正月廿六日備前介、〔公卿補任〕藤頼氏卅九、貞應二正廿七右兵衞權佐、同資信貞應二正廿七兼伊与介參議正四位下藤實任、卅五、貞應二正廿七阿波介、非參議從三位藤雅繼〔職事補任公卿補任〕〔公卿補任〕

○辨官補任 實季卿寛治二春 日行幸行事賞 暦仁元年 之二同ジ 十八 實治二年 十九上 十九上 四十 四十 後堀河院 五位藏人 仁治二年 十八 建長二年 八 卅九、
貞應二年正月二十七日 七四四

兵庫允大神景定左兵衞尉近氏左近將曹清景參議正四位下藤資季貞應二年二月一日更任右少將、非參議從三位藤實俊貞應二年二月一日正四下、師兼貞應二年正月廿七日辭助教、師季貞應二年正月廿七日任博士、貞應二二一正四下、非參〓從三位大中隆通、卅二、貞應二二一從四上、非參議從三位藤成長非參議從三位源有資、卅五、貞應二年二月一日更任左少將二月一日造東大寺長官、内少輔、〔公卿補任〕〔樂所補任〕參議正四位下藤資經〔地下家傳伴俊方貞應二年二月二日敍從五位下、六オ、同日〔地下家傳〕〔地下家傳〔公卿補任〔公卿補任〕十七參議正四位下藤資經、四〔公卿補任ノ{{

景基男、年七、 二月一日任、 二月一日任、 二月一日除目下名任、 十八 四十 清近一男、 十八 外記中原朝臣 二押小路大 ○大 四十 延應元年 十八 暦仁元年 天福元年 五、 三 左、十八、 外記中原朝臣 十十 嘉祿元年 主殿寮 七宮方 元年 延 和 二押小路大 中押中押 十七 外記 延應 記記 嘉祿 宮方 下名
貞應二年正月二十七日 七四五

大神景貞貞應二年二月一日任兵庫允、中原師朝歴五年貞應二年正月任直講、安貞元年正月兼備後權介狛近氏貞應二年二月一日任左衞門尉、縣召除目中入眼延引例式部大輔忠偸問同九日判〔敍位除目執筆抄〕貞應二年正廿四日、縣召除目參議正四位下藤經光、廿九、貞應二年二月七日獻策、〔師守記〕貞治六年八月二十日〔岡屋關白記〕正月廿四日、縣召除目議始執筆參議右大辨貞應二年正月廿四日、縣召除目始、廿五日、今日無除目、依國忌廢務也直講兼國例〔廣橋家記録〕甘七日、入眼資經歟、〔地下家傳公卿補任〕〔地下家傳兼中宮大屬、

弁論多少 次序〓壁、 ○大外記中 ○辨官補任 十八 原師茂注進 廿七日 之ニ同ジ 入眼、 部類 仁治二年 除目 京都 南都方 十樂人 樂人 〓樂人 除日始 入眼
貞應二年正月二十七日 七四六

之人俗姓藤原氏憚拙詞、愁記矣至如禀託宣於八幡之寶前、而疑網即解、放靈光於三輪之遺跡、而迷暗朗然羅尼行法、歳月久積、〓修多累、是以虚往實歸、遠近繼踵、烈袖隨縁、鐘谷應響一筆書寫大般若、五部大乘經、天台六十卷、眞言經儀軌等、加之毎日護摩陀夫徳通幽明謂之聖、慈被尊卑謂之仁、彼仁與慈誰非性乎、三輪上人者、鎭西一和州宇陀郡阿曾宇陀源一入道之子堯信房僧慶圓寂ス、覺浮世之難保、發堅固之道心、名利厭離、乞食斗藪、求明師於所々、伺法要於初住和州安部別處、喪一人弟子、觀九相之變移、宗々、柔和忍辱爲體、慈悲利生爲心因宇陀郡龍門寺邊、結一艸庵、獨ト禪居驗徳不耻古聖、法流可泊末資、仍持念之〓、世俗之談留耳不忘、聊任思出、乍非參議從三位源顯平、卅九、貞應二二卅正四下、○經光ノ獻策ノコト等、便ニヨリテ此ニ合敍ス驗者、欲令加持、嘲〓輕慢、罵〓打擲、不被降伏、不能對治、數月不食、隨日衰損〔公卿補任爲魔被惱、迷悶狂言、屈請〔三輪上人行状〕

實名 忘之 寛喜元年 今島津殿 末孫也、 十七 宇陀郡龍 禪居ヲト 門寺邊一 堯信房ノ 病ヲ療ス 大般若等 ヲ書寫ス
貞應二年正月二十七日 七四七

託於傍人、相尋不知、空還退畢、願垂慈悲、令教示給云、師曰、求法之志、所歸申答之後、被灌頂畢、忽遂宿願、歡喜合掌、涕泣良久、執心速滅、改生有近、何爲可之薫修獨有威勢、強無苦痛、當知聞鎭守府觀世音寺、在眞言明匠、須臾往到聞彼灌頂〓極究竟之由、雖發願求、不能傳受、依此執心、墮魔道歟、而依佛法如何、其時稱曰、中院少僧都某、但忽有御披露云々、是中古之碩學也、如此問〓帽歟云、靈申越度之由、〓被服起居、長髪〓痩、只骨與皮、即察彼操意、令相願、年來之所望、令成就給云、事畢皆追出看病之輩、然後問其意、答在生之時誘慰喩、病者致恭敬儀、悦奉拜〓而言、無驗山臥賤巫、猥揚〓聲、引催邪心、伏奉報御恩哉云々、聖人答云、自古至今、智者尊僧、被領魔寃、臨終之時、多失正也、但誰人耶、御名云何、爰憮然不名、省恥思歟、付法次第、必列名字、違背之咎其時病者、被衣服伏、聖人加持病者、可〓衣耶、答無便侍故云々、師曰、然者可暇退去、復本心畢、聖人宿隣房、病僧捧〓、距然來供、恐悦無極、具不能記、笠置氣力既盡、難存之間、入道爲助後世、爲令受戒、奉迎聖人、々々隨請、即臨病床念、禦之如何、靈曰、門徒三百有餘一々申觸、不可令成寃虐之由、返々啓沃、乞解〓御房臨終之時、如寐寤言、問人毛無幾御山邊爾獨居天苦幾事乎思悲

七四八

一多武峯方等房、數月靈病、有驗山臥、神呪加持、敢不傾動、氣力漸窮、依見無憑、奉迎上人、即未坐時惡眼瞰、又安前爐、取金火箸、指入引出、聖人鑒爲大靈、輕語相誘、授菩薩戒、瞋恚稍改、微笑而言、取火箸指入爐中侍、欲奉燒也、而惡念邪氣、是則符合靈之契約、以之餘事可信者歟、賢者既愼魔障、何況於餘人乎、忽滅、敬心更生、是聖徳之令然云々、師曰、抑誰人御座乎、何蒙治罰耶、靈曰夫醒悟畢云々、凡〓靈者、非鬼界之實類、是高野之護法也云々云々、看病者恠奉驚覺、問詠歌之趣、其事不知、魔縁所作歟、即召僧侶、令誦尊勝陀羅尼云々、經年之後、門弟菩提房參三輪室、奉語聖人、彼時和歌、諸人老母忽逝去畢、欲葬不叶、悲中之悲云々、相訪臨夜陰負之、但垂跡前、忌穢氣、不辨云々、聖人曰、金峯山講賛法橋、不敵大靈、是其歌也云々、上人臨終、聊無途、偏欲破萬人之歸宅、爲誡之爲〓之也、宛無怨毒、示無害心也、覺〓此外可存何謀云々、聖人曰、幸甚幸甚、奉遇聖靈、殊増信心、如此良久、清談之後、病者彼成佛印信者、三國之相承、兩部之肝心、而此僧申、覺〓之作、唯非失一身前一聖人參詣於八幡宮、戌始許歟、青女房立小家之門、悲泣〓〓、問之、答曰、去夜故其夜祗候馬塲假屋、伏以出假御宇之初、鎭押凶黨于他國也、施一天四海貞應二年正月二十七日

八〓二參 病ヲ療ス 方等房ノ 詣
貞應二年正月二十七日 七四九

啓白、眞言教者、諸佛祕藏、於中師々異説、重々灌頂、何眞實至極之正傳、決定成佛之印明、優婆塞結彼印明、誦偈二行許、是宗大事也、一向可持念云々、又拜見御體如何、答我恐怖形、輙不可示、然而宜隨命旨、言畢騰空中、出右手小曰、我本體者、釋迦文佛云々、條々密談後、復本心畢、又試問曰、貴重教命、猶委忌、近可來〓云々、生不思議、即與男倶參候寶前、人々睡臥、寂然無聲、仍微音思高徳、閑獻法施、稍及深更之間、男一人來示曰、無縁葬事、尤奉納受、非所禁指、其爪長一丈許、放五色光明、飛去龍穴之方、〓然隱沒、奇異勝事、具不能述ト之、答一切不覺、何事侍乎云々、又問、殿宿所者何方耶、答此近邊美津里云傳來如此、更無相達、深以信許、貴哉々々、我爲利生、住此幽崛云々、予言正奉泰平之化焉、入空冥利之後、加護祖師乎我朝也、弘三密五相頓證之法矣、倩煩、欲歸之處、女曰、我爲受法、於是出現、願授即身成佛印信云々、余問、誰人御坐哉、傳法次第、必彰名字、時稱善女即授彼印明畢、女曰、過去七佛内證法呂參龍神、將度河橋、其中間忽然貴女一人來〓、引被薄衣、不顯面貌、即成怖立一建暦元年其後經年、拜見大師御筆聖體、符合御託宣、餘事以之可仰信焉、八月二十四日、御物語、室生參籠千日、泊九百九十餘日、自宿所

里名文字 私案可直 未 辛 室生二參 籠一千日
七五〇

野山千手院東別處理覺房傳授之仁也、早行至可懇請哉、驚悦速依付彼師、給仕三箇年、先心隨命、晝夜無倦、師或時問其意趣、答曰即身成佛秘法御相傳之由、忝承神告、伏望垂慈訓、師曰、予全不知侍、可尋餘所云々、因茲還參若崇若王子、靈驗掲焉云々、仍數日參籠祈誓、受法之師縁、託宣曰、願求之法、高微妙音聲誦之御坐、嚴郎爲不忘却、眞名假名相交記之、歸高野坊示神告拜王子寶社、重致精祈、又託宣曰、師尚不許、如此可誦即成佛法々文三行許、出文、泣令傳授、子細略之、彼文、于時覺上人起居禮拜、涕〓悲喜曰、年來雖傳此法、未取強信、今就貴房、傳受此法、既爲愚僧、眞善知識也、更以何事可謝申哉、慇懃清談之後、取出正「又舍利法千日結〓之時、前後供物、并華瓶壇上、舍利出現、千餘粒許、形如水心、忽出々門、赴洛陽方、漸越山川、到備前國小島、是熊野長床之御領也、其所高野山傳法院創草之昔、自隱岐國若僧出來、就覺上人、崩山鐘地、運石曳木、一御物語、伯耆國櫻山寺住僧嚴郎千明房、傳聞有即身成佛秘法云事、發願求精碎、傳聞人々令感得之云々、愚僧昔傳之所奉持也、矣、貞應二年正月二十七日

舍利法千 嚴郎ニ即 ヲ傳授ス 身成佛法
貞應二年正月二十七日 七五一

爲恐爲恐云々、然猶返々密談芳契、都無矯飾、催敬信故、隨其命旨、參詣彼寺、悉靈驗新也、凡付顯付密、爲自爲他、種々所作日記在別、或時門弟五六人、各開眼供養畢、驗佛御座、道俗群參云々、又長谷寺炎上時、十一面頂上佛、留灰中炳然、崇之納之、安阿彌陀佛、奉造立本佛、聖人爲導師、開眼供養畢、彼此皆苦勞之後、正受此法又示〓、々是實也云々、隱岐聖明房是也、懸頸命終云々、所感申也、但某不可叶、參醍醐大乘院良雅阿闍梨之許、可令傳受、即與書状、塔勸進造營、住京之時、任靈夢告、別發大願、請法性寺安阿彌陀佛、如法如説速令推參、依述子細、被授印可、還來示〓、々是不爾云々、又令歸參、多年給仕幸今奉遇聖人、枉令成就至願云々、驚怖大辭言、尊下者六宗之明匠、萬人之中即身戌佛、苟所伺望、唯斯一事云々、覺〓云、懇志之至、年來之功、尤以難有初於春日社頭、笠置解〓御房、參會初相上人、殊生歸依、慇懃清談、予東金堂造藥師像、和州信貴山麓、興隆小伽藍號總持寺、將奉安置、而未遂開眼供養、凡傳法不輒上代如此、近來師資共輕草、越三昧耶罪、可恐々々、思其徳者、當歸憑也、愚僧者、云智分、云戒行、闕應供之徳、非將導之仁、嚴旨之趣、謝而有餘終日不倦、駈仕勝人、經一兩年、無變氣色、上人奇之、問所存旨、答、粗承眞言法

貞應二年正月二十七日 七五二

然遷化畢里餘人々、見光恠之、翌〓日聞開云々、天變歟云々、明朝參墓所、乞〓語光明樣、其時面々〓不審畢、多武峯相去性房、法輪寺參籠之時、寺僧土佐阿闍梨深慶書之、次塔義記之、々配分一日所作、試勤修之、不能勵得、或生疑心、或増敬心云々、臥病床後、小一河内國錦織新別所覺明房、謗彼灌頂、成一向專修念佛者、三箇年間、物狂々死畢、其後同宿夢依謗法罪雖狂死、眞言結縁不空、可生善所云々、是於太子退行業、多分不爾、於護摩者、臨終昨日止之、年來所好、依不食看病無煩、三日御廟、上人弟子明運房慶秀、以所持日記書寫之、生馬行基菩薩御廟住僧月唐笠許光、稍周遍赫奕、山寺十餘町遺跡、僧徒見光、松葉分明、各驚異之、若是曉可往生由又告僧徒、二十七日寅時、結祕印誦密言、稱口中美如含甘露、寂明王寺房十三歳、夢僧告曰、汝二十歳可死云々、十七歳出家、參籠金峯山二十八日夜、茶〓事終、諸衆還畢、墓所西邊有乞〓里、其夜半許、〓見葬所、有藏王堂、夢汝壽可延三十五歳云々、今年二十歳、貞應二年正月二十七日曉、施葬、其日切爪抜齒、哀惜悲泣、遠近緇素、往來訪問幾許、同以前知死期、往生之由言弟子、于時貞應二年癸未、正月二十六日戌時、今夜和州貞應二年正月二十七日

十四歟 行年八 死期ヲ知 覺明房慶 圓ノ灌頂 ヲ謗ル
貞應二年正月二十七日 七五三

御所簾上懸五色玉、交光赫奕、地布白玉、世間無類、西端中門廊上人御座、見二人先立曰、於是三輪聖人御房見參之由所候也、承之悦、忿入中門見之、有奉請導師歟、榮申參御共聽聞仕、上人仰曰、其期未熟、終必可相共、即見輿中可言、南有總門、悉巡禮畢、出門行南、背有音樂、顧之天冠夾形童子八人、其中行大佛事、榮範參詣、堂塔數多、衆人往復、上人無量莊嚴殊勝、目耀心勇、譬不有青蓮華大圓座許、但生蓮華乘之、童子指蓋、北山金色網内入御畢、御背青榮範含咲、近可來被仰、悦昇御座、黄錦〓也、同坐相去一寸許、然間聞妓樂音佛之字也、塔巽方有池、微〓四色蓮華開敷、其中折四本供養、上人見驚了、者十人舁手輿來如前、童子合掌言、法會已能成候、早可有御渡、付此言榮思葉上僧正弟子觀明房夢、貞應二年二月二十六日卯剋、後王城乾有大伽藍夢悲嘆臥、夜夢參上人御座所仰見之、北高山南面有莊嚴殊〓七重塔、其中來云々、次日聞上人往生、符合夢相、師匠賢佛房聞之、我罪障深重、不見如此感〓難抑、西方如南珠玉色々、北有松山、其廻懸金色網、山奧有樂音、于時力丑尅夢曰、空中有光、々中有聲、曰、今夜雖可迎汝、參三輪上人御迎、爲汝後可上人獨御坐、立東面示曰、塔内有大師御筆可拜見、即拜之金色南無阿彌〓

ノ夢感 慶圓示寂
七五四

上人生所兩夢共山、彼此不違□[}許哉罪、蒙冥顯之罰焉、}〓〓自有處、尋出之追書之、圓海仰云舊記、仁海僧正、八幡參籠之時、彼法成佛決定之由、御託宣有可勘之、雲隨行、榮思此都率外居彼内院歟、悲奉被奇如小兒離母、揚聲啼哭、仍房中騷動、同行被驚夢覺畢、其恨未休之、明二十六日也端筆之謬、非如本説、於此咎者、可蒙免除、此外不聞恣記之者、塔義墮妄語之此夢不見申、見者始自梵王帝釋日月五星二十八宿等、總王城鎭守諸大明人與女房密對面給、彼女房申、我是慈慧僧正也云々、非爲惱此女、爲上人見圓上人可奉請、仍奉請上人、々々言、有子細人可出被仰、隨仰皆退出乎、只上此法相傳之時物語曰、大和國泊瀬河黨之息女俄狂亂、祈之無驗、于時此女房曰、三輪慶神罰、僧榮範之身一々毛孔可罷蒙之状如件、上人眉間豆許肉出堅如骨、大人相也、此一事者、面所奉見也一慶圓上人清談、或蓮道房之口状、粗記之畢、〓〓敢非虚誕、但〓〓□□〓増減參來〓、我毎日一切經轉讀、就顯密無所暗、雖爲得傳授上人即身成佛印、參貞應二年三月二十五日僧榮範在判貞應二年正月二十七日

覺道 房、 大人ノ相 慶圓清談 アリ
貞應二年正月二十七日 七五五

矣、圓曰、幸甚、今逢名徳、得聞未聞、清談良久、等病即痊、圓詣八幡神祠、近祠一女之、殊不知三國相承兩部秘奧之印明也、我只欲言此事、屡託等耳、非鬼魅之類弄之、圓軟語慰誘、授菩薩戒、等微笑曰、我燒火〓且欲熱師耳、聞師誦戒、我心已降、圓曰、公誰乎、等曰、我是覺〓也、此等法師誣我曰、即身成佛之印言者、〓始作立家門悲泣〓〓、圓憐問之、答曰、去夜我母逝、我寡不能擧喪、是以泣耳、圓愍女方等法師、數月狂疾不差、迎圓加護、圓已入房、等努目瞰圓、乃取火箸燒爐中、手可然人々、臨終之時、障礙者、皆我〓屬也、今御芳恩、上人御臨終ヲイテハ、可言、中夜負屍葬于野、又謂、神忌穢不可近也、其夜宿馬場小舍、持念囘施、五更一嚴、大集、大品、法華、〓槃等經、并台教玄義、止觀、文句、及眞言諸儀軌等、多武峯有停止障難也被申云々、隨御臨終目出御坐、不思儀故記之云々、安部山慶圓釋慶圓鎭西人也、初止和州安部練若、適亡一徒、見九相變、固心眞諦、自此事〓藪、晩居吉野龍門寺、親書大般若、華建長七年歳次乙卯六月九日、於北白河御壇所記之、春秋〓授上人、即今法王灌頂被授畢、於是喜悦之外無他云々、僧正申言、日本國老眼不見、只任惡筆、旁恐訓謗、同行之外、努力々々、不可披露者也、弟子塔義在〓〔元亨ー釋書〕

四之四 七十 四 十二感進 感進 慶圓ノ傳
貞應二年正月二十七日 七五六

男子來曰、無縁悲葬我〓之厚、有何忌諱、速來晤語、圓大異、乃與男子至祠前、於時天未曙、人人皆眠、圓思男子異人、溥諮法義、男子一一答釋明白、又曰、我本身者釋迦文佛也、言已不見、後圓見弘法大師親畫神躰、始定神感、圓屏居室生山過去七佛傳受皆然、亦無違錯、圓曰、我欲見女顏、答曰、我形可畏、人不可見、而尊曰、姉誰人乎、授受之間必稱名字、我思聞之、女即稱曰、善女龍也、圓付印明、女曰言難忤、豈可已哉、便騰空中、出右手小指、其爪長丈餘、放五色光、〓忽隱沒、圓供之所、初和州有堯信者、受狂疾、〓有加持、慢罵揮斥、其父屈圓乞救、圓到、彼信恭一千日、還過河橋、忽貴婦人至、儀服甚〓、而不露面、啓曰、願授即身戌佛印明、圓而法力所感、尚有神威、亦無苦報、願垂悲救、受與密灌、圓曰、公何人乎、名字爲誰敬作禮曰、比來陋比丘賤巫觀、〓聲呼號、故我行慢罵耳、今値高徳又幸也、願辟左右、通我夙志、圓去看病者、信曰、我先世欲灌頂、不遂而亡、餘執不竭、受生鬼趣二十七日、結印誦呪曰、我口中甚甘、如含廿露、言已寂、年八十四、預三日言死期舍利一千日、散日壇上及花瓶、皆出舍利〓千餘粒、諸徒分持焉、貞應二年正月茶〓後其地有光大如葢、徒衆不知、以爲光恠、其明松葉可數、明朝相尋識茶〓信撫然有耻容、圓曰、已乞授受、豈忌名乎、信良久曰、我是中院僧都某也、圓乃授

死期ヲ豫 言ス
貞應二年正月二十七日 七五七

無解焉、今之所傳者、易者乎、其難者諸師之蘊也、學者思之乎系曰、傳中諸師臨終結印、而逝者往々有之、此何道耶、蓋其平時定力所加心不徒神力之者、三百有餘、伺人死作燒害、我誡其不敢爲也、言已信病愈、圓臨亡無餘何言乎、而有一於此、自古碩師宿徳臨終、或遭魔撓子稱威神、有意乎、信曰、我少撓、豈信之需受言與、圓耐勤修、一日之課、五六人相分作之而不及也、其護摩賛曰、慧難知矣、進易見矣、難何解也、易何感也、是以慧者、不必無感焉、進者不必灌頂、信歡喜合掌曰、宿望已足、不久居此、不知深恩以何醐乎、圓曰、我世心已灰〔東國高僧傳〕八吉野龍門寺慶圓傳者、至臨終先日云、〔參考〕聖徳太子〔兼邦百首歌抄〕散亂故、非可勉強于臨時也〔三寳院聖教目録〕私法皇御水丁式一卷神道四流有

三輪慶圓上 人相傳之 高泉ノ贊 師練ノ贊
貞應二年正月二十七日 七五八

ナト云類多シ或抄ニ、大師流ノ神道、其僧徒ノ受習シハ、意美麿師タリ或ハ大師流ノ神道ト云リ、實名ヲ不知、世ニ又三輪流ノ神道ト稱スルハ、鏡法師其始祖也トゾ兩部習合兩部習合吉田ト部三輪慶圓上人、自大菩薩御相承之大事、奉授覺秀大法師訖三輪鏡圓聖人、同前、大永六年十月十八日大阿闍梨照海〔古今神學類聚抄〕〔印文〕弘法大師、善女龍王之説、

神道 院所藏 諸家 ○三寶 ○中 ○中 流 略 略 三輪流神 鏡圓ノ神 道ノ祖 道
貞應二年二月一日三日七日 七五九

停止ス、人狩獵狼藉事右當寺者、爲將軍家御祈祷所、被停止武士并甲乙人亂入狩獵狼藉、經年序畢可令早任度度御下知旨停止備前國金山觀音寺寺領四至内武士并甲乙狼藉也、若猶背制法者、直可注進交名状、依仰下知如件而今違犯之輩出來云々、事實者甚不當也、早守度度御成敗之旨、可停止件等前陸奧守平(花押)一日、二月一日、甲戌、晴、今日二所御神事始也一二日、〓幕府、備前金山觀音寺寺領ニ、武士竝ニ甲乙人ノ狩獵狼藉スルヲ〓府、二所神事始、、興福寺別當前大僧正雅縁ヲ罷メ、權別當法隆寺別當權僧正範圓貞應二年二月三日二月〔金山寺文書〕〓備前〔吾妻鏡鎌倉執權平義時三日、

甲戌朔 )吉川家本 大盡 (押紙 十四 戊、 辰 辰庚 將軍家祈 祷所 違背者ノ 交名ヲ注 進スベシ
貞應二年二月七日 七六〇

後堀河院、貞應二年癸未二月十一日、範圓ヲ以テ之ニ補シ、尋デ、權大僧都信家ヲ權別當トナス、前大僧正雅縁承久二年正月十六日還補興福寺別當、會所目代寺主信勝貞應二年、權僧正範圓、號黄薗、治三年、西妻重二月範圓貞應二年二月十一日任、于時前權僧正〔興福寺別當記〕上興福寺々務職之次第九日任權大僧都、覽長弟子、寺務辭退之後、補法隆寺別當多被興隆佛法云々〔法隆寺別當次第〕範圓法印貞應二年癸未二月十日、當寺別當範圓、轉任尤爲禪徒本意云々、上座玄能〔興福寺略年代記〕貞應二年二月七日、雅圓辭別當〔興福寺別當次第〕任貞應二年二月九日〔古記部類權別當法印信家西南院を四箇度複任、未曾有珍事也、貞應二年二月七日辭退、〔興福寺別當次第〕懲堀河權僧正範圓興福寺別當、村別當法印信家西南〔興福寺別當次第〕

坊門宗兼息、權大僧 依北白河女院 都覺長資、權僧正、 令旨、令還補任、 覺長僧都眞 弟、西妻室、 八十 六十 大行事 順徳 兼西金堂 八十 三、第 秋僧侶并 官位之事 後堀河 六、 九、 乾 度 四 テ補任 北白河院 ノ令旨二 復任 四箇度ノ
貞應二年二月七日 七六一

權別當法印信家上座玄能其後都維那宣經寺主覺勝權僧正範圓貞應二年二月十二日補(歴代編年集成權寺主圓性〔興福寺略年代記〕貞應二年二月廿一日、信家法印任權別當、寺主慶實〔興福寺別當次第〕都維那定賀都維那範嚴月十九日任興福寺別當大僧正雅縁貞應二年二月八日辭退、〔興福寺三綱補任〕別當權僧正範圓〔諸寺別當座主次第〕執行并權別職事、權別當法印權大僧都信家貞應二年二賃權寺主滿實〔興福寺別當次第〕〓珊河權別當法印權大僧都信家

興行、四十九、威儀師春經子、 河女御令旨還補、 轉仔、同年五月七日、三人例 廿月任、五十 正躰早世故也、 會所、覺勝後、依北白 任權別職不轉 西南 西大 西南院、同年月 公文、但被相別、範嚴 第二度、西安宝、貞應二年二月十 後、西大覺勝辭退替 五十 二十四 日任、六十九、權大會都覺長弟子、 會所、兼 後堀河 後堀河院 通、兼 院 乾 西大、 圓性辭 四 又後西大 退替 (マ) 興福寺
貞應二年二月十日 七六二

紅のかすみにけさやにほふらん雪のはやしの春のはつ花林變容輝宿雪紅○替補ノ日、諸書異同アリ、姑ク興福寺別當次第等ニ據ル、春日社記録、春の日の光りに匂ふ梅花みなみよりこそ露もをきけめ東寺文書、僧官補任等、異事ナキヲ以テ略ス、雅縁ノ寂スルコト、二十一高心姿實難有候歟、露暖南枝花始開鑽沙草只三分許日ノ條ニ、法隆寺別當ヲ新補スルコト、三月四日ノ條ニ見ユ秋はまたわくへき道と成やせん緑みしかき庭のわか草詠五十首和歌、貞應二年二月十日、是又宜候、土御門上皇五十首御和歌、十日法印信家貞應二年二月日日爲槽、土御門院御集〕春}

合點詞 家隆卿 未 癸
貞應二年二月十日 氣霧風梳新柳髮 七六三

あし火たく難波の浦の夕煙浪ちへたてゝかすむ比かな白雲をゝのかすもりと契てや都の花にうつるうくひす立かへる雲おの鴈をおひにける山のすかたそ春はさひしき立田山花のにしきのぬきをうすみ咲か散かにまよふ春哉花さそふ木のしたかせの吹まゝに猶時しらぬ雪そみたるゝ心姿とり〳〵に無申限候歟、春きぬとつけのをくしもさゝなくに柳のかみをけつる春風山腰歸雁斜牽帶江霞歸浦人煙遠舊巣爲後屬春雲落花狼藉風狂後林中花錦時開落めつらしきさまに候へとも、すこし劣候歟三首又尤宜候、同前候歟、氣霧風梳新柳髮

貞應二年二月十日 七六四

夕つく日霞のしたにかたふきて入相のかねに春そのこれる足引の山ほとゝきすしのふ也そのはなかこふ谷のひとむらたか袖の匂ひを風のさそひきて花たちはなにうつしそめ劔谷靜纔聞山鳥語ときはなる陰しけりあふさゝ竹の大宮人の袖そすゝしき松高風有一聲秋春情難繋夕陽前松かけや身にしむ程はなけれとも風にさきたつ秋の一聲花黨紫麝凱風程二首いますこしさかりてみえ候歟、竹亭陰合偏宜夏まことによろしく聞候、高尤よろしく候、夏

○續古 今和歌 集「百首の御歌 の中に」ト題ス、
貞應二年二月十日 七六五

我宿の庭の秋はき咲そめて此曉の露そうつろふ舜のはのうすき衣も猶おもし秋の日數もなれぬこのころをとつるゝ夜はの嵐や更ぬらん籬の竹を出る月かけ身にしめし秋の夕のなかめより物思ふ我と成にけるかな夏ふかきもりの空〓ねにたてゝなくこの暮は我さへそうききのふよりよはの松かせ音たてゝ恨そそむるあまのは衣由來感思在秋天竹風鳴葉月明前二首劣候歟、曉露鹿啼花始發炎氣剩殘衣尚重風從昨夜聲彌怨不是〓悲客意悲秋

載和歌 ○新千 集之二 同シ
貞應二年二月十日 七六六

初かりの翅にかくるたまつさのかけさへみゆる山川の水はらはねは更行まゝに露そをく草にやつるゝ庭の通路深草や秋のゝらにも成はてゝあるしかほなるさをしかの聲みつしほにすさきの蘆もみかくれて月よせ返る三嶋江の浪むらさきにたか染置し藤はかまその色となく吹あらし哉紅葉ちる梢の時雨よはるなり昨日はあらしけふは木からし毎朝聲少漢林風蘭〓苑嵐摧紫後四首又一字一句いやしからす宜候歟、五首心詞よろしく候、無申限候歟、蔓草露深人定後蘆州月色隨潮滿水底摸書雁渡時緑草如今こ鹿苑貞應二年二月十日冬

貞應二年二月十日 七六七

おしめとも老許りこそ積りけれあすはみそちの數ならぬみと時雨まてつれなき色とみしかともときは木なから花咲にけり幻をうつゝ計になくさめてまたさめやらぬ夢のかよひちとちやらぬ氷のしたになみさえて谷の小川そ冬こもり行人無更少時須惜をく露のむすへはしろき霜の上に夜深き鶴の聲そさむけきりかたく候、彼からくれないに水くゝるとはなと同前候歟、雪點林頭見有花霜妨鶴〓寒無露三首又こゝろ詞すかた、いつれと難申候、落〓悲しく候、面に雪とはみえす候なから時雨まてと候に心こもりて、實にこゝろよ楊貴妃歸唐帝思群源暮叩谷心寒心すかたおもしろく候歟戀

貞應二年二月十日 七六八

笛のねのほの吹すさふ秋風にとをちさひしき里の一村かたしきやねやの板まのあれしより空もひとつに露そ置ける夢にたにまたみしまえの葦のはに都戀しき袖のあめかな秋ことに忘れぬかりの聲きけは立別にし人そ戀しき獨のみねやのさむしろ打はらひあかし侘ぬる冬のよな〳〵あかさりし都をこふる泪こそつゐにこしちの雪ときえしか洲蘆夜雨他郷〓五首心すかた高、相かねていかに申へしとも不覺候、不可説事候歟、寒閨獨臥無夫聟蕭索村風吹笛處終宵床底見青天年々別思驚秋鴈身化早爲胡朽骨ふえなとはかる物にて候けるにや、雜

貞應二年二月十日 故山無主晩雲孤 七六九

しとゝなく籬の竹のゆふ煙幾よかへぬる人すますしてとふ鳥の通ふはかりのしるへまて雲のかけ橋ふみゝてしかな見渡せは幾雲ゐとも白雲のかきりをかきる夕暮の空人しれぬ山ちのおくに住なれて夕暮ことにかへるしら雲苔深き洞の秋かせ吹すきてふるきひはらの音そ悲しき窓ちかきむかひの山に霧晴てあらはれわたる檜原槇原人如鳥路穿雲出晴後青山臨〓近三千世界眼前盡暮鳥栖煙守廢籬觸石春雲生枕上深洞聞風老檜悲故山無主晩雲孤

之二 和歌集 ○玉葉 ○玉葉 同ジ、 之二 和歌集 同ジ
貞應二年二月十日 七七〇

いはかねの枕の夢もさめやらてよこ雲かすむ春の曙ちる花のあたなる春の夢のなもいとはすなからいとはしき哉黨得難逢一乘文音たえしいさめのつゝみとりなれて苔むす程に年そへにけるうとんけの法の花にもあひにけり菩提の種を植てける身はよにふれはいくそ思はおもひかは西をのそむそなかき物思ひ曉の煙も深き山の邊におりしりかほのむさゝきの聲年へても老せぬかとをさしてけり空に月日のすまん限は未遁春花夢裏名實心詞おかしくよろしく候付題ては無左右候得と、猶物によりて爲輕片點候、諫皷苔深鳥不驚不老門前日月遲一生西望是長襟曉語飛落峽煙深

七七一

方部助守ヲシテ之ヲ知行セシム、知行之状、依仰下知如件源助長十一日諏方部三郎助守所帶先判御下文也、早止飽馬齋藤四郎時綱沙汰、可令助守十七日之家職出雲國三刀屋郷地頭職事春日祭、助守助長之嫡子諏訪部三郎助守、貞應二年二月十七日、陸奧守平之下文紹父〓幕府、出雲三刀屋郷ニ飽馬齋藤四郎時綱ノ沙汰ヲ止メ、地頭諏貞應二年二月十七日前陸奧守平(花押)〔諸家文書纂〕〔岡屋關白記〕二月十一日、春日祭、左少將實光爲使〔三刀谷系圖〕○増補和歌明題部類異事ナキヲ以テ略ス貞應二年二月十一日十七日

諏訪部三郎、法 名西佛○中略 東叡山文庫本 或扶永、 諏訪部小三郎、 ○下 ○信 濃 夷 略 寅、 申 甲 四 祭使
貞應二年二月二十日 七七二

前權大納言正二位藤原定輔出家ス、大進、元暦元三廿三聽昇殿、七月二日敍從五位上正月廿三日任越後大〓、安元二十八獻策停大進日敍爵、壽永元年八月十四日任皇后宮少進、十月日聽昇殿、同二正廿二轉權二月十七日出家七月三日出家、貞應○幕府、助長ヲ三刀屋郷地頭職トナスコト、承久三年九月四日ノ條ニ文治三年六月廿八日左衞門少尉、二年正月日補藏人、同十一月廿四日蒙使宣旨、同三年七月十六守家時女、承安二年三月廿四日賜學問料同四年正月補秀才、同五年治承元年十一月十五日任〔公卿補任〕十七前權大納言正二位藤定輔、十月十四日補藏人、十二月○定輔ノ薨ズルコト、安貞元年七月九日ノ條ニ見ユ見ユ〔公卿補任〕參議正四位下藤資實故權中納言從二位兼光卿一男、母上野二十日、同四年正月七日敍正五位下二年二月薨、法名智舜〓前權中納言正二位藤原資實薨ズ、公卿補任〕前權中納言正二位藤資實本座勅授

承久二年 五十 光經朝 殷富門 内賞、 院御給 臣問 宮入 年十 十六 六十 九、 巳 依院 號也 一、 癸 法名 官歴
貞應二年二月二十日 七七三

月廿六日敍正二位年正月得替、同六年本座、承久二年七月三日出家判官代、同三年四月廿九日止防鴨川使、同五年九月十七日轉左少辨、同六年使、十月廿七日兼右少辨、十二月廿八日辭藏人辨佐、建久二五廿六宣陽門院位、承元三年四月十四日兼春宮權大夫、同四年十一月廿五日止權大夫、十二十月廿四日兼勘解由長官、同三年正月十三日丹波權守、十二月廿日敍正三元久元年三月六日任權中納言、建永元年四月三日敍從二敍從四位上十二月九日轉右中辨、同日敍從四位下、同七年二月一日兼修理右宮城使、四今日轉左大辨、造東大寺長官、遠江權守如元、同二年十月廿九日敍從三位、壬月服解、六月廿六日復任、同九年正月十一日新帝昇殿、補院別當、二月廿六日十一月九日兼近江權介、同廿一日敍正四位下卅日任宮内大輔、建久元年正月廿四日任左衞門權佐、八月十三日兼防鴨川建暦元年十月十二日辭退、遷太宰權帥、建保五十二月九日補藏人頭、同二年四十五東宮學士、建仁元年八月十九日任參議十二月九日轉右大辨、正治元年正月廿一造東大寺長官、三廿三遠江權守、院御逆修人々進物注文〔伏見宮御記録位

東大寺供養長 自建保三年五 官并行事賞、 月廿四日始之 坊官賞、〇 大嘗 會國 以上十五 利五十八 御即位、宣陽 御逆修部類記 ○以上 門院御給、 十六 賞 司

五月廿四日進之太宰權帥家〔尊學分脈〕

野國、○上下略 資實卿、知行上 藤氏 内麿孫 中納言、參議、文章博士、從二、三事 權中納言、正二位、左衞門督、文章博士、太宰權帥、勘解由長官、檢別當、 五藏 或ー性、 權律師、貞禪僧都弟子 大弁、參議、母木工頭源季兼女、同二十二薨、五十二、 母右中弁棟範女、從三棟子 民部權大輔、 日野別當、 …-家光 -家長 參議、左大弁、從三、母上西門院播〓、 本名家實、二代侍讀、三事、春宮權大夫、太宰帥、中納言、文章博士、母上野 母同家光、 世系 日野律師 知行國 貞應二年二月二十日 七七四
貞應二年二月二十日 七七五

〔萬代和歌集作者部類〕ス資實續古〔内裏詩歌合〕建保元年ニ月廿六目、雜一、一、雜三、一、賀、資實續拾山中花夕野外秋望〔勅撰作者部類〕春下一、戀二、一、戀三、一、戀五、新古續後拾新後撰題續後撰

納言藤原兼光男、 正二位、中内言、中 雜中、一 自帝王 前中 納言、 戀一、 秋上、一 賀一、雜 賀、一、 至庶人 賀、一 下、一 雜上、 女子 中、 言、中 春 歌什
貞應二年二月二十日 七七六

湖中浦盡凍雲白隴上泉枯寒草黄斜陽影薄青蕪岸暮雨秋深紅葉階漢宮脂粉三千女舜日光華二八臣漢主山河増氣色〓王臺舘〓雲霞鷺刷羽毛陶令菊風裁錦〓石崇花〔和漢兼作集〕〔諸家名記〕都玉記太宰權帥資實〔資實長兼兩卿百番詩合〕左資實卿雜太宰權帥資實卿前權中納言藤原資實春前權中納言藤原資實秋冬朝旅行〔和漢兼作集〕奉中前權中納言藤原資實貞應二年二月二十日作者花添山氣色

○和漢兼作集 十六臣二作ル ○和漢兼作 ○和漢兼作集之二同 集之二同ジ 〓、以上三首ノ外略ス、 兼光 ○中 卿子、 春中 略 冬朝旅行 日記 詩
貞應二年二月二十日 七七七

姉言記、都玉記都禪記都玉記藤原資實ノ日記、資實卿記、都禪記ノ稱アリ、今度作者内資實卿、治承六位參之、千年一遇事正治二年歴代殘闕日記姉言記トナセド、都玉記ノ誤ナリ、建久二年八、同九年四、建仁二年十、同三年十一、元久元年八藤資實顯徳院御逆修御願文也、而今度又選入、道面目殊勝也、建久元年十二、同二年十一、正治二年六、建仁二年正同二年八、建永元年八、同二年〔京都御所東山御文庫記録〕順徳院御記建保四年十二月八日、丙辰、承元二年七、同三年七、八、作者資實顯徳院一日一切經供養〔願文集記録異同考同二年八、建永元年八、同二年七、十承元二年七、同三年七、八、〔願文集〕珊需願文集

伏見宮御記録利四十六、 十三日ノ條參看、 年十二月八日ノ條ニ收ム 仙洞御移〓部類記所收、 十四日ノ條參看、 歴代殘闕日 作文ノコトニカヽル、建保四 歴代殘闕日 ○建暦元年四月一 ○建保三年五月一 記三十所收、 記三十所收 ト之 七、十 殿御 ○下 ○中 十一 明儒願文集 十二、 部 略 一、 十二、 四 順徳天皇 ノ御批評
七七八

ノ條ニ、長兼ト乘車ノ法ヲ論ズルコト、同三年十一月二十五日ノ條ニ、大嘗會論義ニ與ルコト、建暦元年九月二十五日ノ條ニ、藤原光家ニ馬四月二十五日ノ條ニ、寛成親王ノ御名ヲ撰進スルコト、同年八月二日ヲ遺ルコト、建保元年十一月二十八日ノ條ニ、内裏和歌御會ノ序ヲ書スルコト、同二年十月十六日ノ條ニ、太宰權帥トシテ雜事二十一箇條ヲ申請スルコト、同年十二月二十五日ノ條ニ、日野藥師堂ヲ造營スル○資實、多武峯鎌足ノ裏影像焼失ニ就テノ議ニ與ルコト、承元二年閏コト、同四年七月二十一日ノ條ニ見ユ〔參考〕建暦二年二月日院廳下文〔花押彙纂〕部之

藤原資實 ○熊野早玉神社文書 建暦二年二月日院廳下文 貞應二年二月二十日
貞應二年二月二十一日 七七九

貞應二年二月廿一日勘解由次官平ヲシテ沙汰セシム、以菩提山前大僧正信圓、可致其沙汰也、抑件一切經轉讀者、白河院御時、殊有又被造立畢、依之爲公家御願、代々所被下院宣也、爰或造立燒失之塔婆、或興可爲若公沙汰之由、被仰下先畢、若君出家以前、令入滅者、且任先例、成人之間春日東御塔〓投同社長日一切經轉讀執行、越前國河口庄年貢事、任讓状旨、御祈願被始行之、以河口庄被充置供料畢、東御塔者、鳥羽院御時有叡念之趣、行斷絶之轉經、其忠異他之故、永可令門跡相承之由、度々被仰下畢、向後若南二十一日之跪状、都事、稱長者進止、縱雖有長者宣、更以不可敍用之、宜據此證跡者、院宣如此、悉等ヲ、前大僧正雅縁ノ滅後ヨリ、土用進上興福寺前別當僧正御房ノ成人ニ至ルマテ、前大僧正信圓〔二箇御願料所等指事〕院宣ヲ下シテ、春日社東塔〓技職、竝ニ同社一切經轉讀執行有親判

實 甲 圓 〓念ニ依 天皇ノ御 讀ハ白河 東塔ハ鳥 莊ノ年貢 羽天皇ノ 越前河口 祈願 リテ造立 切經轉
貞應二年二月二十一日 七八〇

春日東御塔〓投、同社一切經轉讀執行、并越前國河口庄事、子細先日被仰雅謹上井山僧正御房ちせんのかはくちの事、わかきみの御前の、をさなくをはしまさむ程は、ほ實雅恐惶謹言、如此、仍上啓如件、雅清頓首謹言、二月すこもりの日の御文、三月十四日、たしかにうけ給はりさふらひぬ、したいさんのそう正の御房の御さたにて、さふらふへきよしの院せん、たし抑一切經御塔等間事、能々令申二品候畢、其上於沙汰之時者、尚々可得此意縁僧正畢、而已入滅之由有其聞、然者若公成人之間、可令致其沙汰給者、院宣候也、雖不蒙仰候、猶承及候者、爭可存疎略之儀候乎、毎事委細追可令言上候二月廿六日參議源判貞應一二月十九日右中將實雅請方二月十九日二品状案コンリヘ無此注大慈三昧院殿經御筆二月廿六日信圓僧正貞應右中將實雅請文

雅縁ノ入 實雅政子 第二ヨリ 信圓ヲシ ニ謀ル テ沙汰セ シム
貞應二年二月二十一日 七八一

大法師弁豪春日東御塔供田里坪付等、長日御祈祷結番權大僧都定玄二番かに見さふらひぬ、にのよしをこゝろえて候へく候、あなかしこ〳〵、權少僧都覺藝講師唯識論一卷、問者大般若二卷一番〔三箇院家抄〕坂手庄、城下郡、東十七條一里廿一坪五反〃坂手庄、城下郡、東十七條二里九坪五反坂手庄、城下郡、東十七條一里廿九坪五反味間庄、十市郡、東十九條一里廿八坪五反味間庄、城下郡、東十八條二里八坪五反興田庄、城下郡、東十八條三里廿九坪五反

自四日 至六日 至三日 自一日 西、 東、 南、 味間庄、城下郡、東十八條二里八坪五反 興田庄、城下郡、東十八條三里廿九坪五反 味間庄、十市郡、東十九條一里廿八坪五反 供田里坪 舂日東塔 付長日御 祈祷結番
貞應二年二月二十一日 大法師經圓 七八二

權少僧都圓經三番權少僧都公縁四番法印權大僧都信家範信「〇「三大法師經圓南、「四坂手庄、城下郡、東十七條一里十九坪五反〓味間庄、十市郡、東十九條二里十四坪五反一味間庄、十市郡、東十九條二里十五坪五反「二坂手庄、城下郡、東十七條一里廿坪五反

自十日至 十二日 至九日、 自七日 坂手庄、城下郡、東十七條一里十九坪五反 味間庄、十市郡、東十九條二里十四坪五反 坂手庄、城下郡、東十七條一里九坪五反 興田庄、城下郡、東十八條三里廿九坪五反一 味間庄、十市郡、東十九條二里十五坪五反〓 坂手庄、城下郡、東十七條一里廿坪五反 味間庄、十市郡、東十九條二里十四坪五反 坂手庄、城下郡、東十七條一里十九坪五反〓
貞應二年二月二十一日 七八三

大法師昌俊權大僧都覺遍權大僧都親縁六番五番、大法師融弁坂手庄、城下郡、東十七條一里十一坪五反〓衆庄、城下郡、東十四條三里一坪五反西味間庄、十市郡、東十九條二里十五坪五反坂手庄、城下郡、東十七條一里廿坪五反舞〓庄、城下郡、東十五條二里卅一坪五反味間庄、城下郡、東十八條二里八坪五反北、坂手庄、城下郡、東十七條一里廿七坪五反由〓〓三貞應二年二月二十一日「〓

至十五日、 自十三日 自十六日 至十八日、 〓間庄、十市郡、東十九條二里十坪五反 坂手庄、城下郡、東十七條一里十一坪五反 坂手庄、城下郡、東十七條一里廿七坪五反 味間庄、城下郡、東十八條二里八坪五反 舞〓庄、城下郡、東十五條二里卅一坪五反 南、 坂手庄、城下郡、東十七條一里廿坪五反
貞應二年二月二十一日 七八四

權大僧都圓玄八番大法師長忠長盛七番大法師良謀坂手庄、城下郡、東十八條一里十二坪五反味間庄、十市郡、東十九條二里十一坪五反西「九味間庄、城下郡、東十八條二里五坪五反味間庄、城下郡、東十八條二里七坪五反〓〓坂手庄、城下郡、東十七條一里四坪五反北坂手庄城下郡、東十七條一里廿九坪五反北春坂手庄、城下郡、東十七條一里廿一坪五反南「山「ノ」貞應二年二月二十一日

自十九日 至廿一日 自廿二日 至廿四日、 味間庄、十市郡、東十九條二里十坪五反ル 坂手庄、城下郡、東十七條一里四坪五反 坂手庄、城下郡、東十七條一里廿一坪五反 〓坂手庄、城下郡、東十七條一里廿六坪五反 味間庄、城下郡、東十八條二里五坪五反 味間庄、城下郡、東十八條二里七坪五反ョ 坂手庄城下郡、東十七條一里廿九坪五反北 坂手庄、城下郡、東十八條一里十二坪五反 貞應二年二月二十一日 味間庄、十市郡、東十九條二里十一坪五反西
貞應二年二月二十一日 七八五

權律師憲圓權少僧都教信十番九番大法師英弘味間庄、十市郡、東十七條一里卅八坪五反坂手庄、城下郡、東十七條一里廿六坪五反坂手庄、城下郡、東十七條、一里廿七坪五反「小合二十町訓曉「十味間庄、城下郡、東十八條二里五坪五反味間庄、十市郡、東十九條二里十一坪五反坂手庄、城下郡、東十七條一里四坪五反貞應二年二月二十一日

自廿五日 至廿七日、 自廿八日 至卅日 味間庄、城下郡、東十八條二里一坪五反市 坂手庄、城下郡、東十八條一里十一坪五反〃 西、 坂手庄、城下郡、東十七條一里四坪五反 「川 味間庄、十市郡、東十九條二里十一坪五反 東、 味間庄、城下郡、東十八條二里五坪五反 「七
七八六

同條里五坪一反同條里六坪一反城下郡、西十五條四里十五坪一町同條里十七坪一町一毎日尺伽供養法并舍利講一座事興田庄、城下郡、東十八條三里七坪一町各五反歟秦樂寺、十市郡、西十七條一里八坪一町字中町、東金堂長賢玄月房、大、西金堂隆詮隆文房、大、二番一番味間庄、十市郡東十九條一里九坪一町合三町二反燈油佛聖田弁勝榮教房、三輪故慶圓上人時代、貞應二年二月二十一日承仕二口

地主來迎院尼、 地主彳圓房、賢 地主彌藤太、 修房各五反、 子高子、 子南薦生、 字北薦生、 地主〓山眞蓮房、 自一日 自十一日 至十日 至廿日 段別一斗代、負所承仕納之、但延金所 斗四石八斗、御佛聖毎月三斗、油一升 燈油佛聖 毎日釋迦 供養法竝 二舍利講 承仕 一座結番 田
貞應二年二月二十一目 七八七

三番味間庄、十市郡、東廿條一里十一坪一町味間庄、十市郡、東廿七條二里廿六坪一町葛上在之云々、條里坪付等追可令注進、下所司二口權專當淨仁實遐主典六人般若會預二口東金堂信恩財龍房、大、西金堂宗允隆乘房、大、御社院三十講承仕、但御藏預、西實賢行集房、大、西永智集文房、大、圓遍識文房、什圓來順房、行圓慶見房、以上信貴山、舍利預二口隆詮燈油佛聖田有圓誠乘房、阿闇梨〓山、隆文房、永詮藏蘭房、以上三町貞應二年二月二十一日

武末、宗吉、末貞 是末、國貞、明「 自廿一日 至卅日、 仕隆詮申之、坪付等追可令注進 依所當不足、被加葛上三反之由、承 燈油佛聖 般若會預 舍利預 田
貞應二年二月二十一日 七八八

右注進之状如件、安五年五月廿五日敍法眼二月廿日轉任別當、貞應二年五月十七日都維那範嚴、元暦二年正月十三日任大僧都、文治四年五月廿八日敍法印、建久九年十○春日社東塔供田里坪付長日祈祷結番等ノ注進、便ニ依リテ此ニ附前興福寺別當大僧正雅縁寂ス、收ス、雅縁ノ讓ニ依リテ、春日社東塔〓投職等ヲ土用ニ安堵セシムル御塔宿匠料、葛上在之云々、條里坪付等追可令注進、維摩堂遂〓勝會竪義、所被免著座也、是無先例新儀歟、嘉應元年維摩講師、承圓雅申任權律師、同年五月日任權僧正、同年八月十八日補一切經執行、建仁養和二年十二月卅日任權少僧都、應保二年於維摩堂遂竪義、月十日、依長者宣著座、則十一日春日八講座始出仕、雖不遂本寺三階業、依於仁安二年四〔興福寺別當次第〕乾權別當法印權大僧都雅縁建久六年十二月廿九兼藥師寺別當、同十年正月十三日解大僧都、以弟子コト、承久三年閏十月二十六日ノ條ニ見ユ、日任

先師覺晴法 師寺行惠得業房、 隆寺修造功 勝會竪義也 是藥師寺〓 内大臣雅通息、住藥 年六 會 十、 二
貞應二年二月二十一日 七八九

之間、八旬轉任權少僧都、月十二日復任歸車於二條房之間、於新乘院前邊、袋頭輩少々、散々破切車畢、建保五年十二三日夕、大外記師重持參宣旨云々被勤行之、同六年四月廿三日、修明門院當社有一員御幸、事之嚴重頗絶上古別當以不受、被聽牛車之長吏、雖及兩三代未有此例、而十一日夜出仕之後、牛童遣寺探題勤仕之、出仕之間自東北院至湯屋辻、乘車出仕、寺中乘車依無先例人凝叡信、有御臨幸云々、即當供養之日被行勸賞、依僧正讓以前權律師乘信、令衰老之後、雖公請頗希、依勅定參仕證誠、即兼被下牛車之宣、廿遠龍花三會之期、雖不如笠置靈像、今當聖代奉彫數丈石像、豈非勝事哉者、殊同十三日請取印鑑畢、即被成卅講荒廻唱、自同廿四日供養之日、有上皇臨幸、木像繪像者、雖相好嚴麗、長之非不朽、至石像者、殆可至奉彫彌勒立像、葢笠置石像、以爲規模而已、佛像神異、靈驗濟々而多、承元三年三月七日二年七月十三日兼法務、建永二年正月日解別當、承元二年二月十一日還任建暦三年五月廿五日、被行公家取勝講、當代始殊被清撰被遂供養、以小田原住膽空法師爲唱導、非有殊徳人、以不受之、、大僧正、頃年以來癸清淨大願、傳法院領大野郷之内、削平磐石半腹同年維摩會專

時、親父師元持參、其例云 内山大僧正被蒙牛車宣之 第三度 七十 年八十、 七十 六、 六、 七十 巳 己 庭 子 別當第三 別當再任 度
貞應二年二月二十一日 七九〇

沙汰之間、被避寺務了、承久二年正月十六日還補之邉、平可令還補之由所望之間、〓被補了云々、不善之沙汰、遂以不空、及強々辱、他門之謗訓、何事如之佛法煙滅之期已至歟、東北院東門院、爭不被制誡申二月十九日辭退寺務畢、同年十二月十二日上洛、奉迎内姫宮、可被奉養料也歟、當社無先例、建春門院平野御幸有此例云々、別當賞、以親縁法眼申任少僧都了、三綱賞、一〓泰實法橋敍法眼、三綱法眼今度始也、已爲寺之珍事、同年十奉納印鑑於通庫了、今度復任不相叶神慮事歟、頃年以水田三十町進入二品頗以不尋常事歟、而今度者奇代勝事也、顯宗長者、爲宮御乳母之條、専寺之耻奉返宮之由、觸申衆徒之處、早可奉返云々、衆徒沙汰強々之間、同十九日、以慶先是、野田住房邊家以相博取之、爲被立宮御所云々、同十五日大衆蜂起、近習僧綱三人令處衆勘了、所謂東北院大僧都、聖教院僧都、東北院律師也、僧侶濫實寺主爲使者、被辭退寺務了、同廿三日下向、使者被收辭書之由中之、仍其夜乎、至親縁僧都者、此事骨張之根元也、仍令處衆勘了、其後連日騷動不止、可被行、自昔雖有之、爲之傍事不立面、是即常義也、至當別當者、以息女令進院女房四箇度復任、未曾有珍事也、貞應二年二月七日辭退同廿一日入滅了、

八十三、 第四度 八十 六、 別當第四 度
貞應二年二月二十一日 七九一

由、被下長者宣、仍兩法印專寺他寺探題、各夜勤仕之、建久三年、後白河院崩御之時、參御籠僧、仍兩探題不能奉仕、權別當範玄勤仕印等之人々雖訴申、無指裁許、十月八日依院宣、任先例、範玄、雅縁相竝可勤仕大臣雅通公息、初名弘雅、藥師寺行惠大法師入室、興福寺玄修法眼弟子、法印蒙宣、彼法印元是爲藥師寺僧、依不經御寺法華會慈恩會等之業、範玄法文治四年十月、他寺探題、依權別當法師範憲讓也、去年五日、超範玄法印、雅縁會等次第業、同遂當寺次第之業人、蒙准得業宣、是始例也、當講、元是藥師寺僧也、於維摩會遂最勝會竪義、雖不遂興福寺方廣會、法華同九年十二月廿日同七年正月、補權別當、嘉應元年、維摩會講師、轉正別當、雅縁別當、法務、大僧正、住西院、號二條僧正、久我内元久元年、轉正僧正正治元年、任權僧正之、〔興福寺院家傳

一歳 六十 院 松林 ト號ス 二條僧正
貞應二年二月二十一日 七九二

承元二年建久元、同四、同六、同九、已上他寺探題還補別當、第四度、同六年十二月、辭退、承久二年正月十六日同轉大僧正、遷化、當職一个年、同年同月廿一日同五年十二月十一日當職六个年、貞應二年二月七日、辭退建保元年十一月廿四日、辭退、正治元、同二、建仁元、同二、同三、元久元、建保元、已上專寺建永二年正月、別當辭退還補別當、第三度、還補別當、第二度、寺務職八个年、當職四个年、

六歳 一歳 八十 八十 八千 三歳 歳、 七ー
貞應二年二月二十一日 七九三

ノ條ニ、西大寺塔供養ノ導師トナルコト、同六年十二月六日ノ條ニ、春日社東塔〓投職等ヲ道家ノ子土用皇熊野御幸ノ經供養導師ヲ勤ムルコト、同四年五月二十二日ノ條ニ、十六日ノ條ニ、六勝寺別當トナルコト、貞應元年正月十七日ノ條ニ見延暦寺清水寺ノ爭ニ依リテ、宇治ニ至ルコト、建保元年十一月十六日雅縁○雅縁ノ東寺探題ヲ辭スルコト、承元二年九月七日ノ條ニ、後鳥羽上ニ讓ルコト、承久三年閏十月二〔萬代和歌集作者部類〕ヵ雅縁〔興福寺略年代記〕雅圓二月廿一日入滅〔勅撰作者部類僧雅縁興福寺別當次第東寺文書雅通八歳、釋雅縁大釋一、一、

興福寺別當、大僧正、 貞應二二廿一入、八十六、 久我内大臣雅通公子、 承久二正十六還任、治三、 號久我内大臣、使別當、實者顯通卿子、 八十 甲號外三 ○山城 興福寺別當、大僧正、 僧正 母同、算女別、 村上 前大 源氏 右大將、内大臣、正二、千載已下作者、母能俊卿女、承安五二廿七薨、五十 前大〓一、 實 圓 雅縁 一、 世系 和歌
貞應二年二月二十五日 七九四

參議正四位下藤頼隆廿六、貞應二二廿五兼中宮大參議正四位下藤公賢、廿三、貞應二年二月廿五日兼中宮權亮〔女院記)安喜門院貞應二年二月廿五日中宮、參議正四位下藤公賢、廿三、貞應二年三月十六日從權中納言從二位藤公氏〔公卿補任〕十七二月廿五日、立女御藤有子爲中宮、權大納言正二位藤公宣、貞應二二廿五兼中宮亮二月廿五日中宮權大夫四上二月廿五日兼中宮大夫、立后、〔女院次第〕安喜進、貞應二二廿五爲中宮、十七、〔公卿補任〕〔公卿補任〕女御藤原有子ヲ中宮ト爲ス、非參議從三位平經高〔公卿補任公卿補任〕二十五日、立后、

母從三範季女、從二位子 十七 藤有子、後堀后、太相國公房女 年十 立后 四十 四十 十七 十七 ○辨官補任 四十 元仁元年 十七 六、 嘉祿元年 二、 日、 貞元年 三、 之ニ同 中宮 五 嘉縣元年 戌 入内 戊 安貞 嘉祿 中宮職員 ノ任命 入内嘗
貞應二年二月二十九日 七九五

宜承知、依件用之、故下修理東大寺大佛長官頭兼左大史小槻宿〓(花押)右以〓爲彼職、恆例臨時公事、任例無懈怠可令致沙汰之状如件、御作手等○皇代暦異事ナキヲ以テ略ス、有子ヲ女御トナスコト、貞應元年十二月十七日ノ條ニ、皇后トナスコト、嘉祿二年七月二十九日ノ條ニ見ユ、〔京都帝國大學所藏文書〕四上二十九日貞應二年二月日准先例被宛給大粮米參佰玖拾漆斛貳斗伍升状下啓所御作手等權大納言藤原公宣、衞士仕丁等ノ料ヲ請フ、中宮啓所官人職事大屬伴俊方參議正四位下藤實世、廿六、貞應二年三月十五日從〔壬生文書

寅 内、父讓 寛喜二年 中宮入 壬 十七 大〓米
貞應二年二月是月 七九六

是月、建仁寺僧明全、道元ト共ニ宋ニ赴ク、尋デ、明全宋ニ寂スリ無上ノ佛法ヲ正傳セリ、アヘテ餘輩ノナラフヘキニアラス、予カサ子テ紹定ノハシメ、本郷ニカヘリシ、スナハチ弘法救生ヲオモヒトセリ、加賀國參拾斛播磨國佰斛峰ノ淨禪師ニ參シテ、一生參學ノ大事ココニヲハリヌ、ソレヨリノチ、大宋大宋國ニオモムキ、知識ヲ兩浙ニトフライ、家風ヲ五門ニキク、ツヒニ大白正法眼藏〕備中國漆拾肆斛玖斗五升安藝國陸拾貳斛參斗ヘタリ、イササカ臨濟ノ家風ヲキク、全公ハ祖師西和尚ノ上足トシテ、ヒト予發心求法ヨリコノカタ、ワカ朝ノ遍方ニ知識ヲトフ衞士仕丁等料、以件國國租舂、所請如件予在宋ノソノカミ、長連牀ニ功夫セシトキ、齊肩ノ隣單貞應二年二月廿九日正二位行權大納言兼大夫藤原朝臣公宣フヒキ、チナミニ建仁ノ全公ヲミル、アヒシタカフ霜華、スミヤカニ九廻ヲ參河國□拾斛近江國佰斛〔正法眼藏〕ヲミルニ、開靜ノトキコトニ、袈裟ヲササケテ頂上ニ安シ、合掌恭敬シ、一偈

袈裟 辨道 功徳 話 道元明全 宋ニ赴ク 一生參學 西ノ上足 ノ大事 ニ〓ス 明全ハ榮 頂戴袈裟
貞應二年二月是月 七九七

テ、郷土ノ衆生ヲアハレムニ、佛祖正傳ノ衣法ヲ見聞セシメン、カノトキノツラニ郷間ニアラハ、イカテカマサシク佛衣ヲ相承著用セル、僧寳ニ隣肩功徳ナルヘシ、一句一偈ノ見聞ハ、若樹若石ノ因縁モアルヘシ、見聞アマ子襟ヲヒタス、ソノ旨趣ハ、ソノカミ阿含經ヲ披閲セシトキ、頂戴袈裟ノ文ヲ發願イマムナシカラス、袈裟ヲ受持セル在家出家ノ菩薩オホシ、歡喜スルイ力ニシテカ、ワレ不肖ナリトイフトモ、佛法ノ嫡嗣トナリ、正法ヲ正傳シク九道ニカキラサルヘシ、袈裟正傳ノ功徳ハ、十方ニ難遇ナラム、ワツカニシ、ススムル善友アラス、イクハクカ、イタツラニスクル光陰ヲヲシマサルトキニ予未曾見ノオモヒヲ生シ、歡喜身ニアマリ、感〓ヒソカニオチテ衣喜シ、ヒソカニオモハク、アハレムヘシ郷土ニアリシトキ、ヲシユル師匠ナトコロナリ、受持袈裟ノトモカラ、カナラス日夜ニ頂戴スヘシ、殊勝最勝ノミルトイヘトモ、ソノ儀則イマタアキラメス、イママノアタリミル、歡喜隨スルコトヲエン、悲喜ヒトカタナラス、感〓千萬行、トキニヒソカニ發願ス、カナシマサラメヤハ、イマノ見聞スルトコロ、宿善ヨロコフヘシ、モシイタヲ默誦ス、ソノ偈ニイハク、大哉解〓服、無相福田衣、披奉如來教、廣度諸衆生、

貞應二年二月是月 七九八

フ、コノ二人、シキリニ佛經ノ義ヲ談ストイヘトモ、サラニ文學ノ士ナリ、シモ比丘法ナシ、小國邊地ノシカアラシムルナラン、日本國ノ比丘形ノトモ一日一夜ナリトモ、最勝最上ナルベシ、大宋嘉定十七年癸未冬十月中ニ、高中頂戴シテ、サシオキマシマササリキ、ステニ遠孫ナリ、コレヲ學スヘシ、イ戸棄佛大和尚力アレトモ、袈裟ナシ、鉢孟ナシ、俗人ノコトシ、アハレムヘシ、比丘形ナリト麗僧二人アリテ、慶元府ニキタレリ、一人ハ智玄トナツケ、一人ハ景、雲トイタツラニ名利ノタメニ、天ヲ拜シ神ヲ拜シ、王ヲ拜シ臣ヲ拜スル頂門ヲメ當來ノミニアラス、佛向上ヨリモ向上ナルヘシ、マサニ佛祖ノ面目ヲ保任カラ、他國ニユカントキ、マタカノ智玄ニヒトシカラン、釋迦牟尼佛、十二年クラシテ、佛衣頂戴ニ囘向セン、ヨロコフヘキナリ〓留孫佛大和尚證シキタレリ、セルヲ拈シテ、禮拜シ相見ス、佛祖ノ功徳ヲ現擧セシメテ、住持シキタリ、禮毘婆口佛大和尚宗禮佛祖ノ現成ハ、佛祖ヲ擧拈シテ奉覲スルナリ、過現毘舍浮佛大和尚正法眼藏〕佛祖宗禮佛祖ノ現成ハ、佛祖ヲ擧拈シテ奉覲スルナリ、過現正法眼藏〕

○傳衣卷 異事ナシ、 廣説 此云 此云 仙人 此云金 火、 此云 切慈 佛祖 佛祖
貞應二年二月是月 七九九

釋迦牟尼佛大和尚第九伏駄蜜多大和尚第十婆栗濕縛大和尚迦葉佛大和尚第一摩訶迦葉大和尚第二阿難陀大和尚第五提多迦大和尚第六彌遮迦大和尚第十九鳩摩羅多大和尚第二十闍夜多大和尚第十七僧伽難提大和尚第十八伽耶舍多大和尚第十三迦毘摩羅大和尚第十四那伽閑刺樹那大和尚第十一富那夜奢大和尚第十二馬鳴大和尚第十五伽那提婆大和尚第十六羅〓羅多大和尚第七婆須蜜多大和尚第八佛陀難提大和尚第三商那和修大和尚第四優婆〓多大和尚第二十一婆修盤頭大和尚第二十二摩奴羅大和尚第二十五婆舍斯多大和尚第二十六不如蜜多大和尚〓那含牟尼佛大和尚第二十三鶴勒那大和尚第二十四獅子大和尚

勝、又龍猛、 飮光 又龍樹、又龍 此云能 仁寂默、 此云 色仙 此云全
貞應二年二月是月 八〇〇

佛祖ヲ禮拜頂戴スルコトヲ究盡セリ、唯佛與佛ナリ、ハクカ見來セル、道元イハク、見來スクナシ、トキニ西堂イハク、吾那裏ニ一堂ニ問取スヘシ、アルトキ西堂イハク、古蹟ノ可觀ハ人間ノ珍玩ナリ、イク嗣書アリキ、ソノナカニ惟一西堂トテ、天童ニ掛錫セシハ、越上ノ人事ナリ道元大宋國寳慶元年乙酉夏安居時、先師天童古佛大和尚ニ參侍シテ、コノ前住廣福寺ノ堂頭ナリ、先師ト同郷人ナリ、先師ツ子ニイハク、境風ハ一西軸ノ古蹟アリ、恁〓次第ナリ、與老兄看トイヒテ、携來ヲミレハ嗣書ナリ、法慧可大和尚僧〓大和尚道信大和尚弘忍大和尚觀志大和尚縁觀大和尚警玄大和尚義青大和尚慧能大和尚行思大和尚希遷大和尚惟儼大和尚道階大和尚子淳大和尚清了大和尚宗〓大和尚第二十七般若多羅大和尚第二十八菩提達磨大和尚雲晟大和尚良〓大和尚道鷹大和尚道不大和尚〔正法眼藏〕制モ道元在宋ノトキ、嗣書ヲ禮拜スルコトヲエシニ、多般ノ智鑑大和尚如淨大和尚

大和尚ニ 參侍ス 天童古佛 嗣書ヲ禮 拜ス
貞應二年二月是月 八〇一

字アリ、諸佛祖ヨリ直ニイマノ新祖師ノ名字ニツラヌルナリ、シカアレハ如來ヨリ四十餘代トモニ新嗣ノ名字ヘキタレリ、タトヘハ各々ノ新祖ニ宗月イハク、タトヒ同異ハルカナリトモ、タタマサニ雲門山ノ佛ハカクノコトクナルト學スヘシ、釋迦老子ナニニヨリテカ尊重他ナル、悟道ニヨリ異アリ、ソノココロイカン、西天ヨリ嫡嫡相嗣セラハナンソ同異アランヤ、キニ道元、宗月首座ニトフ、和尚イマ、五家ノ宗派ヲツラヌルニ、イササカ同テ尊重ナリ、雲門大師ナニニヨリテカ尊重他ナル、悟道ニヨリテ尊重ナリ、釋迦牟尼佛、悟於迦葉佛、カクノコトクカキタリ、道元コレヲミシニ、正嫡ノヲ護持スル時節ナリ、感激不勝ナリ、雲門下ノ嗣書トテ、宗月長老ノ天童ノオヨヒ西天東地ノ佛祖ヲナラヘツラ子テ、ソノ下頭ニ嗣書ヲウル人ノ名サツケタルカコトシ、摩訶迦葉阿難陀等ハ、餘門ノコトクニツラナレリ、ト眼下ノ嗣書ニテアリケルヲ、老宿ノ衣鉢ノナカヨリエタリケリ、惟一長老正嫡ニ嗣法アルコトヲ決定信受ス、未曾見ノ法ナリ、佛祖ノ冥感シテ、兒孫首座職ニ充セシトキ、道元ニミセシハ、イマ嗣書ヲウル人ノツキカミノ師、ノニハアラサリケリ、カレニカキタリシハ、初祖摩訶迦葉、悟於釋迦牟尼佛、

嗣書 雲門下ノ
貞應二年二月是月 八〇二

軸ノ書ヲモトムルニ、有道ノイタムトコロナリトイヘトモ、ナマシヒニ援ムヘシ、末法惡時カクノコトクノ邪風アルコトヲ、カクノコトクノヤカラ晩年ニオヨンテ官家ニ陪錢シ、一院ヲ討得シテ住持職ニ補スルトキハ、法ホク臨濟雲門洞山等ノ嗣法ナリ、シカアルニ、臨濟ノ遠孫ト自稱スルヤカ語頂相ノ師ニ嗣法セス、當代ノ名譽ノトモカラ、アルヒハ王臣ニ親附ナル道元コノ語ヲキクニイササカ領覽アリ、イマ江浙ニ大〓ノ主トアルハ、オ語一軸ヲ懇請シテ、嗣法ノ標準ニソナフ、シカアルニ一類ノ狗子アリ、尊宿モサツク、行者商客等二モユルスナリ、ソノム子諸家ノ録ニアキラカナリ、ノナカニ、イマタカツテ一人トシテモ、佛祖ノ道ヲ夢ニモ見聞セルアラス、アルヒハソノ人ニアラサルカ、ミタリニ嗣法ノ證據ヲノソムニヨリテ、一オホヨソ法語頂相等ヲユルスコトハ、教家ノ講師、オヨヒ在家ノ男女等ニノホトリニ、法語頂相等ヲ懇請シテ、カクシタクハウルコトアマタアルニ、長老等ニ嗣法スルトキハ、得法ヲトハス、名譽ヲムサホルノミナリ、カナシ筆スルナリ、シカノコトキノ時ハ、古來ノ書式ニヨラス、イササカ嗣吾ノヨラ、ママニクハタツル不是アリ、イハク善知識ノ會下ニ參シテ、頂相一幅法

貞應二年二月是月 八〇三

ヲ師トシテ嗣法スルナリ、カツテソノ師ノ印ヲエサレトモ、タタ入室上堂カノ傳藏主ヤマヒシケルニ、隆禪ヨリ傳藏主ヲ看病シテ、勤勞シキリナルリノチ臨濟ニイタルマテ、四十五祖ヲツラ子カキテ、臨濟ヨリノチノ師ハ龍門佛眼禪師清遠和尚ノ遠孫ニテ、傳藏主トイフモノアリキ、カノ傳藏主ニ〓參シテ、長連牀ニアルトモカラ、住院ノトキハ、ソノ師承ヲ擧スルニイマタ嗣書ヲ帶セリ、嘉定ノハシメニ、隆禪上座日本國ノ人ナリトイヘトモ、ネンコロニ傳藏主ニ請シテ、嗣書ヲ道元ニミセシ、ソノ嗣書ノ樣ハ、七佛ヨ嘉定十六年癸未アキノコロ、道元ハシメテ天童山ニ寓止スルニ、隆禪上座一ヨリテ、看病ノ勞ヲ謝センカタメニ、嗣書ヲトリイタシテ禮拜セシメケ一圓相ヲツクリテソノナカニメクラシテ、法諱ト華字トヲウツシカケリ、リ、ミカタキモノナリ、與〓禮拜トイヒケリ、ソレヨリコノカタ八年ノノチ、シヲカク、近來ノ法ハ、タタソノ師ノ會下ニテ得力スレハ、スナハチカノ師トマアラサレトモ、大事打開スルトキ、ソノ師ヲ師トセルノミオホシ、マタアリトシルヘシ新嗣ハオハリニ年月ノ頭ニカケリ、臨濟下ノ尊宿ニ、カクノコトクノ不同

○中 略 天童山ニ 嗣書ヲ見
貞應二年二月是月 八〇四

コレハ阿育王山佛照禪師徳光、カキテ派無際ニアタフルヲ、天童ノ住持ナキニ大宋嘉定十七年甲申正月二十一日、ハシメテコレヲミル、喜感イクソ長九寸ハカリ、濶七尺餘ナリ、閑人ニハミセス、道元スナハチ智〓ヲ謝ス、サリシトキ、小師僧知〓、ヒソカ二モチキタリテ、了然寮ニテ道元ニミセシ、ト今年子ンコロニ、小師ノ僧智〓ヲ屈請シ、一片心ヲナケテ請得セリシナリソノカケル地ハ、白絹ノ表背セルニカク、表紙ハアカキ錦ナリ、軸ハ玉ナリラニ即時ニ堂頭ニ參シテ燒香シ、無際和尚ニ禮謝ス、トキニ無際云、這一段ハクソ、ズナハチ佛祖ノ冥感ナリ、燒香禮拜シテ披看ス、コノ嗣書ヲ請出ス老漢那裏有相似、ノチニ請出子ンコロニセハ、サタメテミスルコトアラン、道元コノコトハヲキキシヨリ、モトムル心サシ日夜ニ休セス、コノユエニ道元チナミニ都寺ニトフ、如今タレ人カコレヲ帶持セル、都寺イハク、堂頭ルコトハ、去年七月ノコロ、師廣都寺、ヒソカニ寂光堂ニテ道元ニカタレリ、事、少得見知、如今老兄知得、便是學道之實歸也、トキニ道元喜感無勝、ノチニ寶慶ノコロ、道元台山鴈山等ニ雲遊スルツイテニ、平田ノ萬年寺ニイタル、トキノ住持ハ福州ノ元黨和尚ナリ、宗鑑長老退院ノノチ、汚和尚補ス、叢席

無際ニ謝 平田ノ萬 ヲ示ス 年寺ニ抵 知〓嗣書 ル
貞應二年二月是月 八〇五

トキ二燒香持者法寧トイフアリ、ハシメテ嗣書ヲミルトイヒキ、道元ヒソシ、嗣書ヲ請スヘシトイヘトモ、タタ燒香禮拜シテ、恭敬供養スルノミナリ、瀉仰山ノ令嗣話ヲ擧スルニ、長老イハク、曾看我箇裏嗣書也否、道元イハクテイハク、這箇ハタトヒ親人ナリトイヘトモ、タトヒ侍僧ノトシヲヘタル大梅山法常禪師トオホシキ高僧アリテ、梅華一枝ヲサシアケテイハク、モ梅華ブヲワレニアタフ、元〓オホエスシテ夢中ニ吟シテイハク、未跨船舷、好モ、元黨ヒコロ出城シ、見知府ノタメニ、在城ノトキ、一夢ヲ感スルニイハク、ラン、夢想ト符合スルユヘニ、トリイタスナリ、老兄モシワレニ嗣法セントヲ一興セリ、人事ノツイテニ、ムカシヨリノ佛祖ノ家風往來セシムルニ、大與三十棒、シカアルニ、不經五日、與老兄相見、イハンヤ老兄ステニ船舷ニマシステニ船舷ヲコユル實人アランニハ、華ヲオシムコトナカレトイヒテ、タカリキタル、コノ嗣書マタ梅華ノ綾ニカケリ、大梅ノオシフルトコロナイカニシテミルコトヲエン、長老スナハチミツカラタチテ、嗣書ヲササケトイヘトモ、コレヲミセシメス、コレスナハチ佛祖ノ法訓ナリ、シカアレトモトムヤ、タトヒモトムトモ、オシムヘキニアラス、道元信感オクトコロナ

嗣書ヲ見 元翦ト語
貞應二年二月是月 八〇六

カニ思惟シキ、コノ一段ノ事、マコトニ佛祖ノ冥資ニアラサレハ、見聞ナホマタ人ニカタラスカタシ、邊地ノ愚人トシテ、ナニノサイハヒアリテカ、數番コレヲミル、感〓ト信受スヘシ、コレ學佛ノ道ナリ、トキニ道元マウス、迦葉佛入〓槃ノノチ、ヨリ天童ニカヘル路程ニ、大梅山護聖寺ノ旦過ニ宿スルニ、大梅祖師キタリテ、開華セル一枝ノ梅華ヲサツクル靈夢ヲ感ス、祖鑒モトモ仰憑スルモ霑袖、トキニ維摩室大舍堂ニ閑口無人ナリ、コノ嗣書ハ、落地梅綾ノシロキニカケリ、長九寸餘、〓一尋餘ナリ、軸子ハ黄玉ナリ、表紙ハ錦ナリ、道元台山釋迦牟尼佛ハシメテ出世成道セリ、イハンヤマタ賢劫ノ諸佛、イカニシテノナリ、ソノ一枝華ノ縱横ハ一尺餘ナリ、梅華アニ優曇華ニアラサランヤ牟尼佛ハ〓留孫佛ニ嗣法スルナリ、カクノコトク相嗣シテ、イマニイタルカ莊嚴劫ノ諸佛ニ嗣法セン、コノ道理イカン、先師イハク、ナンチカイフトル釋迦牟尼佛ハ、迦葉佛ニ嗣法ス、迦葉佛ハ〓那含牟尼佛ニ嗣法ス、〓那含先師古佛天童堂上大和尚シメシテイハク、諸佛カナラス嗣法アリ、イハユ夢中ト覺中ト、オナシク眞實ナルヘシ、道元在宋ノアヒタ、歸國ヨリノチイ

○中 略 大梅山護 聖寺ニ宿 天童ニ師 ト問答ス
貞應二年二月是月 八〇七

リオコレリトイハハ、ワツカニ二千餘年ナリ、フルキニアラス、相嗣モワツアラス、從來ノ舊〓ヲモ〓落スルナリ、セリト學スルナリ、カクノコトク學スルトキ、マサニ諸佛諸祖ノ嗣法ニテカ佛佛相傳ノミチハ、シカアラス、釋迦牟尼佛マサシク迦葉佛ニ嗣法セリシ、タレカ釋迦佛ヲ信スルアラン、カクノコトク、佛佛相嗣シテ、イマニオヨスルニアラス、釋迦佛ハ迦葉佛ニ嗣法スルト學シ、迦葉佛ハ釋迦佛ニ嗣法力ニ四十餘代ナリ、アラタナルトイヒヌヘシ、コノ佛嗣ハ、シカノコトク學アルナリ、コノトキ道元ハシメテ佛祖ノ嗣法アルコトヲ禀受スルノミニヒキタレルニヨリテ、箇箇トモニ正嗣ナリ、ツラナレルニアラス、アツマレノイフトコロノ劫量壽量等ニカカハレサルヘシ、モシヒトヘニ釋迦佛ヨルニアラス、マサニカクノコトク佛佛相嗣スルト學スルナリ、諸阿笈摩教トナラヒキタルナリ、釋迦佛ノ嗣法シテノチニ、迦葉佛ハ入涅槃スト參學スルナリ、釋迦佛モシ迦葉佛ニ嗣法セサランハ、天然外道トオナシカルヘコロハ、聽教ノ解ナリ、十聖三賢等ノミチナリ、佛祖嫡嫡ノミチニアラス、ワ〔正法眼藏〕佛性予雲遊ノソノカミ、大宋國ニイタル、嘉定十六年癸未秋

佛祖ノ嗣 法アルコ トヲ禀受
貞應二年二月是月 八〇八

マタ畫スルコトウヘカラサラン、ノコロ、ハシメテ阿育王山廣利禪寺ニイタル、西廊壁間ニ、西天東地三十三客大笑ストイヘトモ、笑裏無刀、破畫餅不得ナリ、スナハチ知客ト予ト舍利顏色ニ鼻孔ナシ、聲裏ニ語句ナシ、予イハク、眞箇是一枚畫餅相似、トキニ知予知客ニトフ、這箇是什〓變相、知客イハク、龍樹身現圓月相、カク道取スル祖ノ變相ヲ畫セルヲミル、コノトキ領覽ナシ、ノチニ寶慶元年乙酉夏安居知、ユヱニ光老ニトハス、恁歴道取スレトモ、桂兄モ會スヘカラス、聞説スルノナカニカサ子テイタルニ、西蜀ノ成桂知客ト廊下ヲ行歩スルツイテニ、寺ヲミル、僧侶ノ楊枝ヲシレルナク、朝野ノ貴賤オナシクシラス、僧家スヘヨハス、オノツカラ下語スル僧侶モ、オホク都不是ナリ、予イハク、堂頭ニトフテミン、トキニ堂頭ハ大光和尚ナリ、知客イハク、佗無鼻孔對不得、如何得殿オヨヒ六殊勝地等ニイタルアヒタ、數番擧揚スルトモ、疑著スルニモオ皮袋モ道取セルナシ、前後ノ粥飯頭、ミルニアヤシマス、アラタメナホサステシラサルユヱニ、モシ楊枝ノ法ヲ問著スレハ、失色シテ度ヲ失ス、アハレ〔正法眼藏〕洗面嘉定十六年。癸未四月ノナカニ、ハシメテ大宋ニ諸山諸

宋諸山諸 寺ノ白法 ニ至ル 廣利禪〓 阿育王山 ノ失墜セ ルヲ歎ズ
貞應二年二月是月 八〇九

リテ、日本國ニ本來セリ、後十年、其徒明全復來山中、捐楮券千緡寄諸庫、轉息爲佛ヲ妙高臺ニ燒香禮拜ス、先師古佛、ハシメテ道元ヲミル、ソノトキ、道元ニ道元大宋寳慶元年乙酉五月一日、ハシメテ先師天童古佛ヲ禮拜面授ス、ヤヤ堂奧ヲ聽許セラル、ワツカニ身心ヲ〓落スルニ、面授ヲ保任スルコトアノ拈華ナリ、嵩山ノ得髓ナリ、黄梅ノ傳衣ナリ、洞山ノ面授ナリ、コレハ佛祖其材無及焉、蓋柱植〓日本國僧千光法師所致也、詳見太參樓公闇記、宜爲畫指授面授スルニイハク、佛佛祖祖面授ノ法門現成セリ、コレスナハチ靈山ノ眼藏面授ナリ、吾屋裏ノミアリ、餘人ハ夢也、未見聞在ナリ、月九日修職郎監臨安府都税務虞樗記并書、陳祥刊、寂於了然齋、火後得堅固子無數、付道元藏歸故國、併刻于祠、大宋寶慶元年八七月五日忌、設冥飯衆本孝也、全生伊州蘇姓、傳師之道、教戒亦精、入山三年、示〔日本國千光法師祠堂記〕太白名山甲天下、而千佛闇尤爲第一、後世欲過之、像以祠、〔正法眼藏〕面授大宋寳慶元年乙酉五月一日、道元ハシメテ先師天童古ムヘシ白法ノ失墜セルコトヲ、

○中略、榮西ヲ 傳ニカヽル、 ○中 略 〓授 明全榮西 ノ忌ヲ營 了然齋ニ ヲ妙香臺 ニ禮拜ス 天童古佛 寂ス
貞應二年二月是月 八一〇

拶勘結諸方、師自負曰、中州東徼無敢嬰鋒者、不如理歸〓屏息雲林以終此生參天童之惟一宗月等、粗咨詢玄要、見炙浙翁於徑山、尋趨小翠岩之門、一挨一也、時有老〓者、勸誘曰、大宋天下獨有淨和尚、具大法眼、汝往而入其室、必有所示諭、與明菴之子明全、蹈滄波而入宋、吾貞應二年癸未、大宋嘉定十六年也、先而曰、傳聽宋國有佛心宗、其旨微妙、爾往問之、自此鼓南參之志、建保五年丁丑囘也、師問座主曰、天眞自性、本來具足、諸佛爲甚〓、發心修行、主茫然不知所對、撰道元禪師之行實、粗署其梗〓耳、状曰、釋道元洛陽人也、姓源氏、村上皇帝九師歳十八拜辭圓公、參建仁明菴、々一見器許、服侍六〓、冥契玄旨、遂以本師之顯聆之不自知〓下、整衣延之、明季奉顯指南依座主、公圓喜其英秀、加意教誘、因爲落〓授菩薩戒、而學顯密兩教、尋繹義理以臻其奧、將又渉目一大藏者二濁之業、難以撥遣也、汝出家修道、追薦之法莫以如也、嘗佩斯言、不可以處俗矣、〔碧山日録〕寛正元年四月九日、乙卯、余逢洞上諸僧、則問其諸師之行道、是日得、師悦之、淨又蒙旨往於天童、一見服、幔憧乃倒、從而取師資之禮、或時白和師於叡岳、顯駭然曰、〓初冠日迫、何至是乎、師曰、慈母遺囑曰、吾今命盡、五障穢葉之〓也建暦二年、師歳十三、松殿公欲加元服、中夜逾城、尋叔父良顯法

○中 略 同建仁寺 道元叡山 道元如淨 ニ移ル ノ門二入 ト入宋ス 明全道元 ニ於テ落 髮
貞應二年二月是月 八一一

身心脱落、々々身心、師曰、這箇是暫時伎倆、和尚莫亂印某甲、淨曰、吾不亂〓、師恁生、師聞豁如大悟、便上方丈、燒香禮拜、淨曰、燒香作〓生、師曰、身心〓落、淨曰道、莫令斷絶、師受叮囑而駕舶歸、師歳二十八、宋寳慶三年丁亥、吾安貞初元也、淨以洞上的要傳受戒文、芙蓉衲信衣、悉付於師曰、〓善護持以歸本土、弘通祖非新義也、師知衆不可沮、而詣闕抗表曰、佛法偏沙界、戒光照十方、教中曰、今此曰、如何是不亂印底、淨曰、〓落々々、福州廣平侍者侍傍曰、外國人得恁〓大事師初掛錫於天童時、以外國僧斥位於新戒、師曰娑婆世界、釋尊遺訓、戒法流布不論尊卑老幼、先後悉有序、何至日宋兩國不言班次乎、一衆合議曰、汝國釋氏故委幻身於鯨波、以入此土、適遭和尚出世、惟宿縁之慶幸也、無常迅速、生死事三界皆是我有、其中衆生悉是其子、然則國已佛國、人皆佛子、豈以國之中外、亂大、時不待人、去聖必悔、只願不〓昏旦時候及威儀不威儀、欲投愚悃、慈憫聽焉、其脅不席、請盆孳々勤勗、一時淨督衲子坐睡曰、參禪只要身心〓落、祇管打睡之入朝者不可枚擧也、雖宿師元老、以中州外蕃之異、故皆排下位、惟吾國例、以淨乃下令曰、元子入室、不時不儀、喩如慈父不責其子之不禮、衆莫以規也、爾後尚曰、道元卯歳向道、歴參本國諸老、僅識因果之所由、然而未明眞理、徒滯名相

天童ニ座 道元歸朝 位ヲ論ズ
貞應二年二月是月 八一二

兄弟之行乎、佛者臘次不整、則王道之爵位莫以序矣、古謂之亂世、君子不居亂應綸旨、後來海蕃之僧、位於本座、師之力也、又天童入室之暇、一夕書碧岩録百世、直人不交誑者、天下其何所頼乎哉、謹仰中和之聖徳、聊宣倭僧之鄙懷、天裁則及頌、忽有一異人來、燒青蒭一束而照之、始於亥畢功於寅異人自號招寳七師大慈大悲、哀愍聽許、道元問道問法、伏冀慈照、小師道元百拜叩頭上覆、慶幸也、和尚大慈大悲、外國遠方之小人、所願者不拘時候不具威儀、〓〓上方無私、伏乞聖察、帝感激制可曰、倭僧之奏、寔有正理、按之戒位莫紊佛制、天童乃郎、乃不見也、又甞游天台時、暫息於哨壁之下、忽有猛虎〓出於前、師以杖彈焉、丈、欲拜問愚懷、生死事大、無常迅速、時不待人、去聖必悔、本師堂上大和尚大禪未明佛法僧之實歸、徒滯名相之懷〓、後入千光禪師之室、初聞臨濟之宗風、今虎陷於深不得加害也、師之屬徒名之、曰一夜碧岩彈虎主丈、師歸於朝寓止建隨全法師而入炎宋、航海萬里、任幻身於波濤、遂得投和尚之法席、葢是宿福之〔寳慶記〕道元幼年發菩提心、在本國訪道於諸師、聊識因果之所由、雖然如是、和尚示云、元子參問、自今已後、不拘晝夜時候、著衣〓衣、而來方丈、問道無妨、老仁

道元如淨 達ス 道元ノ志 ニ書ヲ遺 問ハント リテ法ヲ 如淨ノ返 觸 ス
貞應二年二月是月 八一三

到震旦、傳道授業、故云教外別傳也、世界不可有二佛法也、祖師未來東土先、東得、不可參問善知識也、亦諸佛不出世也、唯要直下見聞便了也、更無信及、更無之大意、其意如何、感果、如是之等類、可爲佛祖之道耶教學人無第二點者、佛祖一方之善巧方便也、非爲學人而無所得也、若爲無所是以竪拳、擧拂、放〓、行棒、教學者無一ト度、遂則不同佛化之始終、無期二生之和尚示云、佛祖大道、何拘内外、然稱教外別傳、唯摩騰等所傳之外、祖師西來、親土有行李、而未有主、祖師既到東土、譬如民得王也、當爾之時、國土國寳國民皆和尚示云、若無二生者、實是斷見外道也、佛佛祖祖、爲人設教、都無外道之言説、僧一如親父之恕子無禮也、太白某甲、若無二生、乃不可有今生也、此世既存、何無二生、我黨久是佛子、何等外道、又如修證、則北洲豈不得佛化耶、北洲豈無見聞覺知耶道元拜問、諸方古今長老等云、聞不聞、見不見、直下無一點計較、乃佛祖之道也、屬王也寳慶元年七月初二日、參方丈、道元拜問、諸方今稱教外別傳、而爲看祖師西來

別傳ヲ質 道元教外
貞應二年二月是月 八一四

衣、不可歴見屠所、不可喫舊損山茶、及風病藥道元拜問、古今善知識曰、如魚飮水冷暖自知、此自知即覺也、以之爲菩提之悟害、不可見諸昇醜事之如來耶、或人云、可然、一切衆生、無始本有之如來也、又或人云、一切衆生、未必等、莫視聽名利之事、莫親厚扇擬半茶迦等類、莫多喫梅子及乾栗、莫多喫龍眼皆是如來、所以者何、若知自覺性智即是覺者、即是如來也、未知者不是也、如是不可長病、不可遠行、不可多讀誦、不可多諫諍、不可多營務、不可食五辛、不可食和尚示云、若言一切衆生本是佛者、還同自然外道也、以我我所比諸佛、不可免道元難云、若自知即正覺者、一切衆生、皆有自知、一切衆生依有自知、可爲正覺道元拜問、學人功夫辨道之時、有應須習學心意識、并行住坐臥乎、和尚示誨云、祖師西來、佛法入震旦、豈無佛法之身心乎、第一初心辨道功夫時、肉、不可多食乳、不可飮酒、不可食諸不淨食、不可觀聽伎樂歌舞等、不可見諸殘等説、可是佛法否、未得、謂得未證謂證者也、不可親近國王大臣、不可食諸生硬物、不可著垢膩務枝橄欖等、莫多喫沙糖霜糖等、莫著厚綿襖、莫不著綿、莫喫兵軍食、莫往觀暗莫喫諸椹、莫多喫乳許蘇蜜

謂男女 婬色等 在天 台山
貞應二年二月是月 八一五

文之起盡、不同自餘之大乘諸經、未審其意、雖有劣於諸經之言句、全無勝於諸經之義勢、頗有同六師等之見、畢竟如何決定放逸慣習矣谿水、直須古教照心、又見了義經、坐禪辨道之衲僧、尋常亦須洗足、身心惱亂之和尚示云、楞嚴經、自昔有疑者也、謂此經後人構歟、先代祖師、未曾見經也、近代拜問云、首楞嚴經、圓覺經、在家男女讀之、以爲西來祖道、道元披閲兩經、而推尋拜問、煩惱障、異熟障、業障等障可轉者、佛祖之道處耶癡暗之輩、讀之愛之、圓覺經亦然、文相起盡頗似也、老等養猫兒、眞箇不可也、暗者之所爲也、凡十六惡律儀者、佛祖之所制也、愼勿道元拜問云、菩薩戒序者何耶、嘩之聲、車轟之聲、猪羊等之群、莫往觀大魚大海、及惡畫傀儡等、尋常應觀青山時、直須默誦菩薩戒序、和尚示云、貪欲多人者、便是小人也、莫飼虎子象子等、并猪狗猫狸等、今諸山長道元拜問云、何者是小人和尚示云、今隆禪師所誦戒序也、莫親近小人卑賤之輩、

可キカヲ 障ノ轉ズ 首楞嚴經 問フ 就テ問フ 圓覺經ニ 菩薩戒序 ヲ問フ
貞應二年二月是月 八一六

知者極少、緩歩以息爲限而運足也、不觀脚跟、然不躬不仰而運歩也、傍觀見之、時、更無力之勞也、僧家寓僧堂、功夫最要、直須緩歩、近代諸方長老、不知人多也、道交難思議、于時和尚廣説西天東地佛祖之行履、于時道元感〓沽襟、堂頭和尚、於大光明藏示云、行李交衆之時、裙袴之腰條、皆強緊結之也、稍經多徳之證處也、于時道元起而設拜於和尚足下、和尚唱云、能禮所禮性空寂、感應和尚或時示云、爾是雖後生、頗有古貌、直須居深山幽谷、長養佛祖聖胎、必至古和尚示云、如龍樹等祖師之説須保任也、不可有異途之説、但至業障者、慇勤修只如立一處也、肩臼等不可動搖而振也、和尚度度歩大光明藏、向於東西、教道撥無因果者、佛法中斷善根人也、豈是佛祖之兒孫耶拜問、今日天下長老、長髮長爪者有何所據、將稱比丘頗似俗人、將名俗人又如和尚示云、不可撥無因果也、所以永嘉曰、豁達空撥因果、莽莽蕩々招殃〓、若言禿兒、西天東地、正法像法之間、佛祖弟子未嘗如斯、如何、行之時必可轉也、拜問云、因果必可感耶和尚示云、眞箇是畜生也、佛法清淨海中死屍也

因果ヲ問 長髮長爪 ヲ問フ ヲ推奬ス 如淨道元
貞應二年二月是月 八一七

諫議、然而教其子孫之日、又施諫議之進退者也、佛祖之學道亦復如是、雖因諫迦葉、嫡嫡相承二十八世、東土五傳而至曹溪、乃至今日如淨則佛法之總府也大千沙界更無可齊肩者也、而今講得三五本經論、以扇各各之宗風之徒、乃佛堂頭和尚示云、西天東地、倶抛積年之所學而進也、譬如人間上丞相之期不兼道元拜問云、既爲佛祖之〓屬、則彼輩發菩提心、訪得眞善知識者、復何抛年來之所學、忽投佛祖之叢席、而晝夜辨道哉、拜問、佛法以何爲性、善性、惡性、無記性之中何乎、祖之〓屬也、〓屬而有内外親踈之高低也、元曰、未曾看録、和尚云、爾看一遍則好、彼録説得是也、大凡世尊大法、單傳摩訶髮之小畜生所稱來也、古徳皆所知也、往古之所知也、爾曾看石門林間録〓、道拜問、佛佛祖祖之大道、不可拘一隅、何強稱禪宗耶堂頭和尚示云、不可以佛祖大道、猥稱禪宗也、今稱禪宗、頗是澆運之妄稱也、禿元見、便示云、近日知緩歩者、只老僧一人而已、〓試問諸方長老看、必竟付未曾知也、堂頭和尚示云、佛法超越三性而已

性ヲ問フ 禪宗ト稱 ヲ問フ スル所以
貞應二年二月是月 八一八

則何敢稱佛祖之兒孫者歟、拜問、若離五欲除五葢者、乃同教家之所談也、即爲大小兩乘之行人者乎、兩傳衣、所以大千之佛道以佛祖爲本也、議等之清廉上丞相、而上丞相之日無議諫議之儀、在諫議之日不議丞相之儀、堂頭和尚示云、祖師兒孫不可強嫌大小兩乘之所説也、學者若背如來之聖教、但所學者皆是治國安民之忠節也、丞相諫議是一心也、更非二心道元拜覆云、諸方長老等所説皆非、未曾知佛祖之道明矣、今明知佛祖實是世尊之嫡嗣、今日之法王也、三千之調度法界之縁邊、皆是佛祖之所主、而更不可堂頭和尚示云、身心〓落者坐禪也、祇管打坐時、離五欲除五葢也、堂頭和尚示云、如汝之所言、須知西天未聞兩付囑法藏、東土自初祖至六祖無堂頭和尚示云、參禪者身心〓落也、不用燒香禮拜念佛修懺看經、祇管打坐而拜問、近代癡者云、三毒即佛法、五欲即祖道、若除彼等即是取捨、還同小乘如何、拜問、身心〓落者何、有二王也、已、

諸長老ノ 所説ヲ論 身心〓落 ヲ問フ
貞應二年二月是月 八一九

事名了義也、佛祖之兒孫若除一葢一欲則巨盆也、與佛祖相見之時節也堂頭和尚示云、長沙之所道終不是也、長沙未明三時業也、也、無佛法若如長沙之所道、何有諸佛出世、祖師西來耶拜問、縱雖一言半句説了道理、可名了義如何、唯以廣説名了義也、縱説懸河之辯、若未明義理、須名不了義經耶説究盡道理、於其義理無不究竟、乃至聖默聖説皆是佛事、所以光明爲佛事、飯拜問、長沙和尚、與皓月供奉、問論業障本來空之道理、道元疑云、若業障空、則餘其姓、雖説住處不説壽命、則未了義也、説了劫國壽命眷屬作業奴僕等、無不説堂頭和尚慈誨云、汝言非也、世尊所説廣略倶盡道理也、縱廣説究盡道理、縱略來空、長沙曰、業障是、皓月云、如何是業障、長沙曰、本來空是、今長沙之所道爲是拜問、古今善知識皆曰、須看了義經、莫看不了義經、如何、是了義經、堂頭和尚示云、了義經者世尊説本事本生等之經、其往古因縁、或説名字未説二異熟障煩惱障、亦應空耶、不可獨論業障之空不空耶、況乎皓月問、如何是本堂頭和尚示云、若不除三毒五欲等者、一如瓶沙王國阿闍世王國之諸外道輩

問フ ヲ論ズ 了義經ヲ 長沙ノ説
貞應二年二月是月 八二〇

人之説無道理也、道元昔所知者、於不了義之上而計了義、今日於和尚之輪下、圓衣方器、須知必定感應道交也天地懸隔、若同教家之所談者、永非祖師之家風、今大光道處是耶非耶盆也、所以須知皆了義也、於其法中説了其事、名了義經、乃佛祖之法也、始知了義經之向上、更有了義經而分明矣、可謂億億萬刧難値難遇也不西來、又不可以經教爲怨家、若以從來之教法爲非者、可用圓衣方器也、未用食爲佛事、生天下天、出家苦行、降魔成道、分衞〓槃、盡是佛事、見聞衆生倶得利解了、非淺識所及、則非無所疑、謂感應道交之道理教家亦談、有可同於祖道之拜問、先日〓育王山長老大光之時、聊難問次、大光曰、佛祖道與教家談水火也堂頭和尚慈海云、爾須知感應道交之所致也、若非感應道交諸佛不出世、祖師堂頭和尚慈誨云、唯非大光一人有妄談、而諸方長老皆亦如是、諸方長老豈明教家之是非耶、那知祖師之堂奧耶、只是胡亂做來長老而已、理耶拜問、昨夜三更和尚普説云、能禮所禮性空寂、感應道交難思議、雖有深意難可道元白、誠如和尚慈誨保任之、乃佛法祖道也、諸方長老之説、并日本國古來閑

ヲ謝ス 問フ 如淨ノ教 光ノ説ヲ 育王山大
貞應二年二月是月 八二一

堂頭和尚慈誨云、功夫辨道坐禪時、莫喫胡椒、胡椒發熱也阿難結集、而今何摩訶迦葉獨爲付法藏之初祖、而文殊不作付法藏之嫡嗣乎、藏〓槃妙心、恐是小乘聲聞一途法耶、如何、堂頭和尚慈誨云、僧堂坐禪時在椅子著襪之法、以右袖掩足趺而著也、所以免何況文殊乃釋尊等諸佛之師也、那不足爲付法藏之初祖耶、今稱如來正法眼堂頭和尚慈〓云、不可在當風之處而坐禪、不知小乘之教行人理乎、又阿難唯是多聞之人、所以結集如來一代之説而已、堂頭和尚慈誨云、如汝所言、文殊是諸佛之師也、所以不充付法藏之嫡嗣也、若阿難已結集大小二乘也、迦葉乃一化之上座也、最勝之祖也、是故付法藏者歟、是弟子、必充付法藏之仁也、又言文殊結集者一意也、非常途之説、況乎文殊豈縱雖付文殊又可有此疑也、直須信知諸佛之法如斯、不可致彼此之疑矣、道元揖白云、如何得知、堂頭和尚夜話云、元子〓知在椅子者襪之法也無拜問、佛法元有文殊結集阿難結集兩途、謂大乘諸經則文殊結集、小乘諸經則無禮聖僧也

ル法ヲ問 襪ヲ著ス 問フ ヲ聞ク 坐禪ノ法 等ニ就テ 文殊結集
貞應二年二月是月 八二二

也、糞掃古蹤也、可知矣、歸依、即以佛法并金襴袈裟、付囑摩訶迦葉爲第一祖也、摩訶迦葉頂受衣法、畫風也、〓欲慕古風、則須著襦衫、今日參内裏之僧必著襦衫、傳衣時受菩薩戒時牡香拜問、世尊授金襴袈裟於摩訶迦葉、是何時耶移足必一息之間也、堂頭和尚慈誨云、上古禪和子皆著〓衫也、間有著直〓者、近來都著直綴、乃澆是也、然則佛祖兒孫、著可著之衣者也、不可執一偏而擔板也、又營美衣者小人堂頭和尚慈誨云、爾問這箇事最好也、箇箇人不問這箇、所以不知這箇、乃善知已、不著餘美衣也、又不可強著〓惡衣、強著〓惡衣、又是外道也、稱欽婆羅子乃識之所苦也、我曾在雪竇先師處、參問這箇事、先師大悦也、世尊最初見迦葉來堂頭和尚慈誨云、起於坐禪而歩時、須行一息半趺之法、謂移歩不過半趺之量、法衣隨衆、如無實證、所以如淨未曾著法衣也、世尊一代唯著〓布僧伽胝衣而亦著〓衫、近來參禪僧家、謂著襦衫是律家兄弟服者、乃非也、不知古法人也、堂頭和尚慈誨云、如淨住院以來不曾著斑袈裟也、近代諸方非儀長老、只管著夜頭陀未嘗懈怠、未嘗屍臥、常戴佛衣、作佛想塔想而坐禪也、摩訶迦葉古佛菩

袈裟ヲ著 セザル所 傳受ヲ問 金〓袈〓 如淨ノ斑 以ヲ聞フク
貞應二年二月是月 八二三

囑無所缺減也、然則迦葉見佛之最初、得佛衣佛法也、眞僞未詳、古今學者之所疑也、天台之一心三觀、豈等西方之一十六觀乎、彼者遇能造之龍樹、亦未曾蒙龍樹之印可也、況乎寺院之規矩、伽藍之屋舍、用否之帶權之教也、此者顯實之説也、天地懸隔、水火相犯、想是大宋學者、未明天台之處次、口訣未備、今天下教院、或構十六觀之室、彼十六觀者、出於無量壽經、此經岳思禪師之一子、而禀承一心之三止三觀、得法華三昧旋陀羅尼、可謂或從知師最勝、可謂光前絶後、南岳思大和尚禀法於北齊之慧文、思大和尚發心能發以來天下教院之所宗、皆是天台教也、慧文禪師雖依中論、唯披所造之論文、未之面壁、而功夫正法眼藏〓槃妙心留在這裏、誠是如來之嫡嗣、而佛法之總府職、宛是或從經卷也、道元偏觀經論師之見解、解了一代之經律論者、獨智者禪明根本禪矣、慧文禪師當初背手探經、得龍樹所造中觀論、初立一心三觀、自爾也、餘者乃支離也、更不可齊肩而對論歟、教院者、天台教觀也、智者禪師獨爲南拜問、天下有四箇寺院、謂禪院教院律院徒弟院、禪院者佛祖之兒孫、單傳嵩山瑟而已、所以與佛竝坐一座、乃人天之所樂見也、凡神通智慧一切佛法、受佛付薩也、世尊毎見摩訶迦葉來、便分半座而坐也、迦葉尊者具三十相、唯欠白毫烏

書ヲ裁シ 院ヲ問フ テ四箇〓
貞應二年二月是月 八二四

寺定傳摩騰竺蘭之所傳歟、律院者南山之濫陽也、南山未曾入西乾之大邦、纔堂舍殿屋、鱗次櫛連之結構、學者行人多疑之矣、今稱禪院者、天下之甲刹、諸山披閲東漸之零文而已、設聞天人之傳説、豈如賢聖之親訓哉、所以今稱律院而教觀、而猥用一十六觀之帶權歟、明知教院不可傳佛在世之寺儀、天台以前諸授口説、構可構建可建、實不可豐屋爲先者歟、朝參暮請、定爲初祖直指、不可比堂頭和尚慈誨云、元子來書甚説得是也、往古未聞教律禪之閑名、今稱三院者、之大寺也、容衆千餘、屋舍餘百、前樓後闇、西廊東廡、宛如皇居、此儀必是佛祖面依文解義之輩也、可以此儀爲正歟、道元所信者、我佛世尊出現世間、必依古佛之儀式、所以世尊一日告阿難、須依七佛之儀式、然則七佛法乃是釋迦牟尼佛堂頭和尚大禪師尊前法也、釋迦牟尼佛法、乃是七佛法也、自爾以降二十八傳、而至菩提達磨尊者、尊寺院也、譬如國無二王歟、幸乞慈照、道元咨目百拜、〓香上覆善知識、而代傳揚化、其所住之處僧伽藍、可爲佛法之正嫡、更不可比論教律等者親逹震旦、正傳正法、救濟迷情、亦傳而至曹溪二神足、青原南岳之兒孫、今稱便是末代之澆風也、王臣未知佛法、亂稱教僧律僧禪僧等、寺院賜額之時、亦書

貞應二年二月是月 八二五

都不知、又未曾説、今日多幸特蒙和尚大慈大悲、忽承示未曾聞處、宿殖之幸也、待階級、直指單傳、離五葢六葢、呵五欲等也、祇管打坐作功夫、身心〓落來、乃離除無明葢即除五葢也、五葢雖離而無明未離、則未到佛祖之修證也堂頭和尚微笑云爾向來作功夫做甚〓、這箇便是離六葢之法也、佛佛祖祖不五葢五欲等之術也、此外都無別事、渾無一箇事、豈有落二落三者哉、道元感激道元便拜謝叉手白、前來未聞如今日和尚指示、這裏箇箇老宿耆年、雲水兄弟法王也、國王即位、王於天下時、一切皆屬王也、教僧天台之遠孫也、瑜伽僧不空等之遠孫也、徒弟僧師資未詳也、禪僧達磨之兒孫也、可怜末代邊地見如是輩、西天雖有五部、而一佛法也、東地五僧如不一師之親訓、正嫡之直傳也、所以七佛之古儀、唯是禪院耳、稱禪院者雖亂稱而今所之法儀、實是佛祖之正傳也、然乃吾宗者本府也、律教者支離也、所以佛祖是但除五葢六葢、有其秘術也無堂頭和尚慈誨云、佛祖兒孫、先除五葢後除六葢也、五葢加無明葢爲六葢也、唯佛法也、國若有明主、不可有如是違亂、汝當知今稱禪院、寺院圖樣儀式、皆是祖律寺教寺禪寺等之字、如是展轉、天下今見五輩之僧、所以律僧南山之遠孫也

ノ正傳ナ 五葢六葢 禪ハ佛祖 ヲ除クノ 術ヲ問フ
貞應二年二月是月 八二六

著法衣無妨也、我這裡我不著法衣、是爲不同諸方長老貪衣之弊也謂佛祖坐禪、從初發心、願集一切諸佛法、故於坐禪中、不忘衆生、不捨衆生、乃至衲衣、欲用糞掃鉢盂也、鯤蟲常給慈念、誓願濟度、所有功徳囘向一切、是故佛祖常在欲界坐禪辨道、於謂邪見、謂〓慢、所以永異佛祖坐禪也、又聲聞中亦有坐禪、雖然聲聞慈悲乃薄、道元又白、諸方著法衣、既非儉約、猶滯少貪、但如宏智古佛著法衣、不可言非儉誓度一切衆生之坐禪也、西天外道亦坐禪也、雖然外道坐禪必有三患、謂著味、堂頭和尚或時示云、羅漢支佛之坐禪、雖不著味闕大悲、故不同佛祖大悲爲先、堂頭和尚慈誨云、吾做長老後不曾著法衣也、蓋乃儉約也、佛及弟子欲著糞掃拜問、和尚住院已來不曾搭法衣、意旨如何、欲界中、唯膽部洲最勝因縁、世世修諸功徳、得心柔輕也約也、於諸法中不以利智普通諸法實相、獨善自身、斷諸佛種、所以永異佛祖坐禪也、堂頭和尚慈誨云、宏智古佛著法衣乃儉約也、又是有道也、爾郷里日本國裏爾作禮而退、

ザルヲ問 如淨ノ法 衣ヲ著セ
貞應二年二月是月 八二七

道元禮拜九拜、無礙也、所以非單空之空、非偏眞之眞諸方長老色法尚未明、況能曉空乎、我箇有一面鏡、有八瞳幡、幡端毎角懸鈴、華葉五重、毎葉懸鈴、一如當山法座之葢也、道元〓目百拜白、適承和尚風鈴頌、末上句云、渾身似口掛虚空、落句云、一等與他談般若、所謂虚空者可謂虚空色耶、癡者必定謂虚空色、近代學者未曉佛法、以下至尾皆白也、如汝作法座上葢、乃是蓮華葢也、如蓮華覆於地、乃八角也、中兄弟箇箇頂戴、道元出來於遠方之邊土、雖寡聞少見、而今披傳燈廣燈續燈普道元拜禀、和尚風鈴頌最好中之最上、諸方長老縱經三祗劫亦不能及也、雲水堂頭和尚慈誨云、法堂法座南階東西有師子形、各向階但面少向南也、其色白堂頭和尚慈誨云、謂虚空者般若也、非虚空色之虚空、所謂虚空者非有礎也、非也、全體可白、髮及身尾皆白也、近代雖作白師子頭上有青髮、其不知師子之髮裡大宋佛法衰微不可言也堂頭和尚慈誨云、辨肯佛佛祖祖身心〓落、乃柔輕心也、喚這箇作佛祖心印也認青天而爲虚空、眞可憐憫也、道元拜白、作〓生是得心柔輕、

如淨ノ風 鈴頌 壺空ノ義 ヲ論ズ
貞應二年二月是月 八二八

衣、晝夜叩頭而頂戴也、所以然者端直而有曲調也一切衆生亦乃佛祖之子也、雖然如是、莫尋父子之最初也、堂頭和尚夜間示道元云、生死流轉之衆生、若發心求佛、即是佛祖之子也、及餘過大小兩乘之表、雖然古佛慈悲落草、遂施大乘小乘之授手方便也、元子須知、堂頭和尚慈誨云、大宋日本疑者所難、實未曉了佛法也、元子須知、如來正法出堂頭和尚示道元云、坐禪時舌柱上齶、或括當門板齒亦得、若四五十年來慣習堂頭和尚將乘〓之時、含笑示云、〓道得深有抜群之氣宇、我在清凉做這箇風坐禪、渾不曾低頭盟睡者、閉眼目坐禪亦無妨、如初學未慣熟者常開眼目坐也、燈及諸師別録、未曾得有似和尚風鈴頌、道元何幸今得見聞、歡喜踊躍、感〓濕若坐久疲勞、改右改左亦無妨、此乃從佛直下僅五十世正傳有證也、云何遮耶鈴頌、諸方雖讀歎而未嘗説來如斯也、我天童老僧許〓有眼、,要做頌須恁地拜問、日本國并本朝疑者云、今禪院禪師之所弘通坐禪、頗小乘聲聞之法、此難大乘者七枚菜餅也、小乘者三枚胡餅也、況復佛祖本無空拳之誑小兒也、黄葉做

坐禪ノ法 ヲ聞ク
貞應二年二月是月 八二九

老彌堅、〓還如是辨道功夫、宛是佛祖金口之記也、觸、亦乃吉瑞也、直須救頭然坐禪道、須夷一刹那功徳無量、我三十餘年、與時功夫辨道、未曾生退、今年六十五歳、至黄金隨宜授手、拈〓弄匙、無空度光陰也、堂頭和尚示云、世尊言、聞思猶如處門外、坐禪直乃歸家穩坐、所以坐禪乃至一堂頭和尚慈誨云、坐禪時莫倚壁及屏風禪椅等、若倚教人生病也直須正身端居士室猶今現在、祇園精舍礎石未泯、如是聖跡、若人到此度量之時、或脩或短、堂頭和尚慈誨云、如來起從坐禪而經行之跡、今現在于西天竺二鷄莨那國、淨名堂頭和尚慈誨云、吾見〓在僧堂被位、晝夜不眠坐禪、得甚好、〓向後必聞美妙或延或促未有其定、乃佛法之〓晤〓也、須知今日東漸鉢孟袈裟拳頭鼻孔、亦必右廻莫左廻、欲移歩先移右足、左足乃次堂頭和尚慈誨云、起從坐禪欲經行者、不得逵歩、直須直歩、若二三十許歩、欲廻乃人之不可測度之者也、道元起座速禮、叩頭於地、歎喜落〓香氣世間無比者也、此乃吉祥也、或見當面前如滴油落地者吉瑞也、若發種種坐如坐禪儀、愼莫違背

坐禪ノ吉 坐禪ヨリ 祥 經行ノ法
貞應二年二月是月 八三〇

堂頭和尚慈誨云、大凡坐禪時、安心諸處、皆有定處、又坐禪時、安心於左掌上、乃佛祖正傳之法也、堂頭和尚慈誨云、藥山高沙彌、不具比丘具足戒也、非不受佛祖正傳之佛戒也、然而搭僧伽梨衣、持鉢多羅器、是菩薩沙彌也、排列之時依菩薩戒之臘、不依沙不増不減、云何得菩提、唯佛能爾、何關菩薩、是疑問也、又西天東地、古今正傳之無佛法、又初發心時、雖似無所悟、開法演道之時、頗有超古之志氣、然則爲用初堂頭和尚慈誨云、〓之所問、是世尊在世、菩薩聲聞問於世尊之問也、所謂若法指示有之、佛佛祖祖正傳云、不但初心、不離初心、爲甚恁、若但初心得道、則菩薩初發心便應是佛、是不可也、若無初心、云何得有第二第三心、第二第三法、然彌戒之臘也、此乃正傳之稟受也、〓有求法之志操、吾之所懼喜也、洞宗之所託則後以初爲本、初以後爲期、今以現喩、喩此初後、譬如燈焦烙、非初不離初、非後道元拜問、參學古今佛祖之勝躅也、初心發明之時、雖似有道、集衆開法之時、如者爾乃是也不離後、不退不轉、非新非古、非自非他也、燈喩菩薩道、〓喩無明〓、恰如初心相心得道、爲用後心得道耶

洞宗ノ所 託
貞應二年二月是月 八三一

日不期相會、且在舶裏説話、豈非好結縁乎、道元供養典座禪師、座云、不可也、明日供養吾若不管〓不是了也、山僧云、寺裏何無同事者理會齋粥乎、典座一位不在有什〓欠闕、座云、吾老年掌此職、乃耄及之辨道也、何以可讓佗乎、又來時管作務有甚好事、座大笑云、外國好人、未了得辨道、未知得文字在、山僧聞佗恁地話、忽然發慚驚心、〓問他、如何是文字、如何是辨道、座云、若不蹉過問處、豈非未請一夜宿暇、山僧又問典座、座尊年、何不坐禪辨道、看古人話頭、煩充典座、只椹買、供養十方雲衲、山僧問佗、幾時離彼、座云、齋了、山僧云、育王去這裏有多少六十一歳、向來粗歴諸方叢林、先年權住孤雲裏、討得育王掛搭、胡亂過、然去年解夏了充本寺典座、明日五日、一供渾無好喫、要做〓汁、未有椹在、仍特特來討路、座云、三十四五里、山僧云、幾時廻寺裏去也、座云、如今買椹了〓行、山僧云、今茶、問佗所在、優是阿育王山典座也、佗云、吾是西蜀人也、離郷得四十年、今年是説話次、有一老僧來、年六十許歳、一直優到舶裏、問和客討買倭椹、山僧請他喫嘉定十六年癸未五月中、在慶元船裏、倭使頭應智慧、佛祖修習一行三昧、相應智慧焦無明惑、非初非後、不離初後、乃佛祖正〔永平元禪師清規〕傳之宗旨也

典座教〓 乾 ノ宗旨 ヲ訪フ 典座道元 阿育王山 佛祖正傳
貞應二年二月是月 八三二

不録也、山僧聊知文字了辨道、乃彼典座之大恩也、向來一段事説似先師全公、相見、山僧喜踊感激、接佗説話之次、説出前日在舶裏文字辨道之因縁、典座云學文字者爲知文字之故也、務辨道者要月辨道之故也、山僧問佗、如何是文字、彼典座來得相見云、解夏了退典座歸郷去、適聞兄弟説老子在箇裏、如何不來語録ヲ見シ時、アル西川ノ僧、道者ニテアリシカ、我ニ問テ云ク、語録ヲ見テ座云、一二三四五、又問、如何是辨道、座云、偏界不曾藏、其餘説話雖有多般、今所去在、恁地話了〓起座云、日晏了忙去、〓歸去了也、同年七月、山僧掛錫天童、時公甚隨喜而已、山僧後看雪竇有頌、示僧云、一字七字三五字、萬像窮來不爲據夜深月白下滄溟、搜得〓珠有多許、前年彼典座所云、與今日雪竇所示、自相符合、彌知彼典座是眞道人也、然則從來所看之文字、是一二三四五也、今日所看之文字、亦六七八九十也、後來兄弟、從這頭看了那頭、從那頭看了這頭、作恁功其人也、山僧當時不會、座云、若未了得、佗時後日到育王山、一番商量文字道理〔正法眼藏隨聞記〕ニ一日示シテ云ク、吾レ在宋ノ時、禪院ニシテ古人ノ夫、〓了得文字上一味禪去也、若不如是、被諸方五味禪之毒、排辨僧食未能得好手也、

西川ノ僧 ト問答ス
貞應二年二月是月 八三三

家シテ入叢林スルヤ、見スヤ世間ノ帝王官人、何人カ身ヲタヤスクスル、君モ懈怠ナシ、其ノ間タ衆僧多ク眠ル、長老巡リ行テ睡眠スル僧ヲハ、或ヒハ普説シテ云ク、僧堂裡ニ集リ居テ、徒ラニ眠リテ何ノ用ソ、然アラハ何ソ出拳ヲ以テ打チ、或ヒハ履ヲヌイテ打チ耻カシメ、進メテ眠リヲ醒ス、猶ヲ眠メニ畢竟シテ無用ナリ、只管打坐シテ大事ヲアキラメナハ、後ニハ一字ヲ知ラストモ、他ニ開示センニ用ヒツクスヘカラス、故ニ彼ノ僧畢竟シテナヲモ知リ、アルヒハ迷者ノタメニ説キ聽カシメン、皆ナ是レ自行化他ノタシ、曉ハ四更ノ二點三點ヨリオキテ坐禪ス、長老ト共ニ僧堂裡ニ坐ス、一夜ル時ハ、照堂ニ行テ鐘ヲ打チ、行者ヲ召シ蝋燭ヲトモシナントシテ、卒時ニ竟シテ何ノ用ソト、予後ニ此理ヲ案スルニ、語録公案等ヲ見テ古人ノ行履ニノ用ソトハ云ヒケル、是レ眞實ノ道理ナリト思ヒテ、其ノ後、語録等ヲ見亦云ク、我レ大宋天童禪院ニ寓居セシ時、淨老霄ニハ二更ノ三點マテ坐禪ヘリテ人ヲ化セン、僧ノ云ク、ナニノ用ソ、云ク、利生ノタメナリ、僧ノ云ク、畢ナニノ用ソ、答テ云ク、古人ノ行李ヲ知ン、僧ノ云ク、何ノ用ソ、云ク、郷里ニカルコトヲヤメテ、一向ニ打坐シテ大事ヲ明ラメ得タリ、

天童禪院 共ニ坐禪 ニ淨老ト
貞應二年二月是月 八三四

法ヲ行セス、睡リ臥シテ空ク時ヲ過スコト最モ愚ナリ、カクノ如クナル故シナリ、今ノ學人モ彼ノ風ヲ思フヘシ、亦或ル時キ近仕ノ侍者等云ク、僧堂ニ佛法ハ衰ヘ行クナリ、諸方佛法ノ盛ンナリシ時ハ、叢林皆坐禪ヲ專ラニハ王道ヲ治メ、臣ハ忠節ヲ盡シ、乃至庶民ハ田ヲ開キ鍬ヲ取ルマテモ、何人カタヤスクシテ世ヲ過ス、是レヲノカレテ叢林ニ入テ、空ク時光ヲ過シテ、今夕明旦如何ナル死ヲカ受ケ、如何ナル病ヲカウケン、且ク存スルホト佛裡ノ衆僧、眠リツカレテ、或ヒハ病ヒ起リ退心モ起リツヘシ、コレ坐ノ久キ畢竟シテ何ノ用ソ、生死事大ナリ、無常迅速ナリト、教家モ禪家モ同ク勸ム、ヒ修センスルナリ、我レ弱カヽリシ時、諸方ノ長老ヲ歴觀セシニ、アル長老眠ルヘシ、道心アリテ修行ノ志シ有ランハ、長カランニツケテ、イヨイヨ喜故カ、坐禪ノ時刻ヲ縮メラレハヤト申シケレハ、長老大ニ瞋リテ云ク、然ア此ノ如ク勸メテ云ク、已前ハ眠ル僧ヲハ、拳モ欠ナントスルホトニ打チタルヘカラス、無道心ノ者ノ、假令ニ僧堂ニ居スルハ、半時片時ナリトモ猶ヲセシナリ、近代諸方坐禪ヲ勸メサレハ、佛法〓薄シユクナリト、カクノ如クノ道理以テ、衆僧ヲスヽメテ坐禪セシメラレシコト、マノアタリ是レヲ見

貞應二年二月是月 八三五

ルナリ、我ハ彌ヨ打ヘキナリトノミ示サレシナリ、重病ノ床ニ臥タマヘリ、餘命存シカタシ、再會期スヘキニアラス、故ニアナモコエ名譽ヲ得タルコト、亦佛法ノ道理ヲ知テ、今入宋求法ノ志シヲ起スマテモ、偏ニ此ノ師ノ恩ニ非スト云コトナシ、然ルニ今年ステニ老極シテ、スルモ、菩薩ノ大悲利生ノ爲ナリ、師ノ命ヲ背テ宋土ニ行ン道理有リヤ否カチニ是ヲ留メタマフ、師ノ命モソムキ難シ、今マ身命ヲ顧ミス入宋求法ノ家ヲ出テ、後ヨリ此ノ師ノ養育ヲ蒙テイマ成長セリ、其ノ養育ノ恩最モマヒテ、我カ老病ヲ扶ケテ、冥路ヲ弔ヒテ、然シテ死去ノ後、其ノ本意ヲトケ重シ、亦出世ノ法門、大小權實ノ教文、因果ヲワキマヘ是非ヲシリテ、同輩ニラルヘシト、時ニ先師弟子法類等ヲ集メテ、評議シテ云、我レ幼少ノ時、雙親山ノ明融阿闍梨、重病起リ、病床ニシツミ既ニ死セントス、其ノ時、カノ師云ルカ、今ハ老後ニナリテ、チカラヨハクナリテ、ツヨクモ打チ得サルホトニ、ク、我既ニ老病起リ、死去センコト近キニアリ、今度暫ク入宋ヲトヽマリタヨキ僧モ出來ラサルナリ、諸方ノ長老モ坐ヲ緩ク勸ル故ニ、佛法ハ衰微セ〔正法眼藏隨聞記〕五示シテ云ク、先師全和尚入宋セントセシ時、本師叡

ノ入宋ヲ 明融明〓 停ム 明全入宋 ニ就テ弟 子ニ謀ル
貞應二年二月是月 八三六

入宋アラハ、師ノ命ヲ背カス、重恩ヲモワスレス、今マ一年半年入宋遲キトヤ、各ノ思ハルヽ處ヲノヘラルヘシト、時ニ諸弟子人皆云ク、今年ノ入宋ハテモ、何ンノ妨ケカアラン、師弟ノ本意相違セス、入宋ノ本意モ如意ナルヘト存スト、我カ云ク、其ノ儀ナラハ、御留リタマヒテシカアルヘシト、時ニカ留マルヘシ、師ノ老病死已ニ極レリ、死去決定セリ、今年ハカリ留リテ、明年外護セシニヨリタリトテ、苦痛モヤムヘカラス、亦最後ニ我アツカヒスヽ召サルヽ儀ナラハ、御留リ然アルヘシト、先師ノ云ク、然アルナリ、佛法修行コレホトニテアリナン、始終カクノコトクナラハ、即チ出離得道タランカシト、時ニ我レ末臘ニテ云ク、佛法ノ悟リ、今ハサテカフコソアリナント、思クノコトク各ノ總評シ了テ、先師ノ云ク、オノオノヽ評議、イツレモミナ留死ヌヘキ人ナラハ、其ニ依テ命ヲ保ツヘキニモアラス、亦ワレ留リテ看病マルヘキ道理ハカリナリ、我レカ所存ハ然アラス、今度留リタリトモ、決定心ヲ慰ムルハカリナリ、是レ即チ、出離得道ノ爲ニハ一切無用ナリ、錯テ我メシニヨリテ、生死ヲ離レラルヘキ道理ニモアラス、只一旦命ニ隨テ、師ノカ求法ノ志シヲサエシメラレハ、罪業ノ因縁トモ成ヌヘシ、然アルニ若シ

全二入宋 道元等明 ノ中止ヲ 勸ム
貞應二年二月是月 八三七

シテ、大叢林ノ侍者タランコト、大國ニ人ナキニ似タリト難スルコトヤア示シテ云ク二モ、學道ノ稽古ノ爲ニモ、大切ナレトモ、衆中ニ具眼ノ人アリテ、外國人ト船中サハキケル時、ヤマフ忘レテ止リヌフヘシ、一人ノ爲ニウシナヒヤスキ時ヲ空ク過サンコト、佛意ニ合ナフヘ背クトモ、多人得道ノ因縁ト成リヌヘシ、此ノ功徳モシスクレハスナハチ、ラン、最モハチツヘシト思ヒテ、書状ヲ以テ此旨ヲノヘシカハ、淨和尚聞テ、シ、予在宋ノ時、天童ノ淨和尚、侍者ニ請スルニイハク、元子ハ外國人タリト師ニトリテ、眞實ノ道心ト存セシコト、是ラノ道理ナリ、イヘトモ、器量人ナリト云テ請ス、予堅ク此ヲ辭ス、其故ハ和國ニ聞ヘン爲コレ師ノ恩ヲモ報シツヘシ、設ヒ亦渡海ノ間ニ死シテ本意ヲトケストモ、求法ノ志シヲ以テ死セハ、生生ノ願ツキルヘカラス、玄奘三藏ノアトヲ思カラス、故ニ今度ノ入宋、一向ニ思切リ畢リヌト云テ、終ニ入宋セラシキ、先入宋求法ノ志シヲトケテ、一分ノ悟リヲモ開キタラハ、一人有漏ノ迷情ニ〔正法眼藏隨聞記〕六示シテ云ク、人ヲ愧ツヘクンハ、明眼ノ人ヲ愧ツヘ我モソノカミ、入宋ノ時、船中ニテ痢病セシニ、惡風出來テ

○中 略 ノ船中二 道元入宋 道元如淨 テ病ム ノ侍者ヲ 辭ス 遂行ス 全入宋 明
貞應二年二月是月 八三八

拈來公案難休歇、身月欲圓心月闕、非暗非明即月生、如何捉得中秋月、國ヲ重ンシ、人ヲ愧ルコトヲ感シ、許シテ更ニ請シ玉ハサリシナリ、巫崎朝雲終不夜、透山盡海月方中、莫教直指喩天地、一馬一空秋也空、十六夜、頌即心見月十五夜、頌雲散秋空無霧無霞波浪靜、有蟾有兎骨毛寒、夜深太白手中拂、竪起瞞天著眼看、天童淨和尚住清凉寺、中秋示衆曰、家家門前照明月、處處行人共明月、騎鯨天童淨和尚住清凉寺、中秋示衆曰、雲散秋空、即心見月、擧拂子曰看、師與諸風雨暴時戀犢息、雪霜深處〓心休、鼻頭破落無藤索、首尾都〓毒氣留、兄弟、同分三句、以賞三夜、漫養山前懶水牛、儘心自發夜來遊、更闌獨歩犯他稼、天曉四望絶蹤由、〔永平廣録〕十師嘗於大宋、寳慶二年丙戌、寓慶元府太白名山天童景徳禪捉月、師又與兄弟、同分三句、以賞三夜十七夜、頌擧拂子曰看寺、和王員外韻、

中ノ詩 王員外ノ 道元在宋 如淨ト月 〓ニ和ス ヲ賞ス
貞應二年二月是月 八三九

ノ博多ノ津ニ赴キ、三月ノ下旬ニ、商舶ニ乘リテ纜ヲ解ケリ、大宋ノ嘉定十六年龜毛兎角皷〓渤、霓背龍鱗任出沒、〓掘虚空索未休、今宵始捉水中月、カラ、先ツ諸山ヲ巡視シテ風俗ヲ窺へリ、十六夜、頌處處行人共明月十七夜、頌騎鯨捉月不論南北及東西、五十年來乘此月、可惜上天銀桂枝、人間錯道乾屎〓、四月ノ初ニ、明州ノ界ニ著セリ、舶中ニアリナ箇箇圓成無欠闕、家家門巷照明月、銀蟾假使沈黒山、玉兎從他墮鬼窟秋七月、初テ天童山ニ上テ掛搭シ玉ヘリ、時ニ堂頭ハ無際和尚、諱ハ了派、法五月中、師猶ヲ船ニアリ、育王山ノ典座來リ相見シ、問答シテカヘルコトアリキ、師スナワチ、明全和尚ニ隨伴シテ、二月二十二日ニ、東山ヲ出テヽ、西海筑前〔建〓記〕乾貞應二年癸未、師二十四歳、コノ春、明全和尚入宋ノ事ヲ企テ玉ヘリ、十五夜、頌家家門前照明月

二年癸未 日本貞應 明州ニ著 答ス 典座ト問 天童山ニ 入宋ヲ企 育王山ノ ヲ解纜ス 筑前博多 上ル
貞應二年二月是月 八四〇

ヒ上表スル、其ノ詞ノ略ニ云ク、ヲ佛照光ニ嗣ク、大慧杲禪師ノ法孫ナリ、シカルニ師等ハ、邊夷外國ノ人ナリトテ、新戒ノ列ニ位ヲ序セリ、明全和尚コノ時四十歳ナリ、師言テ謂ク、釋コノ表一ヒ上テ、朝廷僉議マチマチナレトモ、イマタ勅裁ナカリケレハ、再ニ訴フ、其略ニ曰ク、旨治亂階、法歳短長以別、外客幸沐天澤、下情不悉野詞、如ク顛倒スルヤト、然レトモ一山ノ大衆聞テナホ蔑如タリ、師コレヲ責テ朝聖詰宸慈薄通、不忘靈山囑言、願慕漢庭奉行、垂恩質僧次、授戒先後無愆、分氏ハ法臘ニ依テ世齡ヲ用ヒス、中華ノ大禪林ノ排座、イカニシテカカクノヤマス、時ニ耆宿等云ク、傳テ謂フ、前朝ノ日本ヨリ來レル僧空海、範ノ凡情ニ落ルコト、悲ムヘシ、我コレヲ改メサランヤトテ、上表シテ宋帝佛興西天、以毘尼爲洪範、法流東域、序僧臘分階差、前古依〓、至今何廢、伏以、皇重白、佛法偏沙界、戒光照十方、況經曰、今此三界、皆是我有、其中衆生、悉是吾子最澄及ビ榮西等ノ如キモ、ミナ中華ノ叢林ニ入ル時ハ新戒ニ列スル、コレ舊例ナリト、今又更ニ改ムヘカラスト、時ニ師潛カニ歎シテ謂ク、千佛ノ規

傳教 大師 弘法 大師 禪林ノ排 書ス 座ニ就テ 宋帝二ト 再ビ上書
貞應二年二月是月 八四一

又宗月長老ニ依テ、雲門下ノ嗣書ヲ拜セリ、看セリ、全公大キニ歡喜ス、又嘉定十七年甲申又惟一西堂ニ依テ、法眼下ノ嗣書ヲ拜セリ、時ニ皇帝ハ寧宗ナリ、帝自ラ表ヲ見テ、シハシハ叡感有テ、遂ニ天童ニ勅シ其秋又、日本ノ隆禪上座ト云人ニ憑テ、龍門佛眼中華之聖徳、爰陳倭僧之鄙懷、天裁胡有私、謹乞正戒次、テ、如法ノ戒次ヲ格定セシム、ソノ後、日本ノ僧中華ニ入テ、法臘ノ顛倒セ廿中ニ育王ノ典座再來テ、相問答シテ去リキ、師コレヲ明全ニ擧似セリシニ、ルモノハ師ノ大功ナリ、コレヨリ師ノ雄名、五岳ニ流布セリトナリ、其月ノ派下ノ嗣書ヲ拜看天倫不可混淆、伏以、佛法世法、理之從焉、天神地祇、不容非理、理或不達、恐是亂邦、賢者不居亂邦、眞人避於奸匿、佛家臘次、若不的當、王室憲綱安爲明晰、幸仰ノ正月二十一日ニ、佛照ノ無際ニ授ル嗣書ヲ拜以皆是我有言者、此娑婆世界、釋迦牟尼佛國土也、國已佛國、人皆佛子也、兄弟ス、

仁元年 日本元 五祖法 演法嗣 ヲ致メシ 宋帝戒次 座再來ス 育王ノ典 ム
貞應二年二月是月 八四二

感激シ玉ヘリ、寶慶元年乙酉ナリシヲ見テ、イヨイヨ慚羞シテ自ラヲ戒メ玉ヘリ、師トキニ僧堂ニ在テ、鄰單ノ僧ノ毎朝袈裟ヲ頂戴シテ掛ルヲ見テ、感泣發州ノ小翠岩ニ往テ、卓公ニ見ヘテ即問、如何是佛、卓曰、殿裡底、師曰、既是殿裡壁間ニ圖セシヲ見テ、成桂知客ヲ勘驗シ玉フ、願シ玉ヒキ、亦三韓ノ僧二人來シカ、衣鉢ト云コトヲシラスシテ、俗人ノ樣トアリテ、大イニ師ヲ器重セリ、其後師モ又靈夢ノコトアリテ、太タ因縁ヲコト數囘ナリトイヘトモ、自ラコレヲ肯ヒ玉ハス、天童ヲ出テヽ徑山浙翁〓生是、〓一掌曰、這多口阿師、師曰、阿師即不無作麼生是、〓曰、且坐喫茶、又台底、爲甚遍河沙、卓曰遍河沙、師曰、話墮了、又再ヒ育王ニ遊テ、龍樹圓月ノ相ヲ師天童ニ寓シテマサニ二歳ニ近シ、無際ノ許可蒙ル又平田萬年寺ニ到テ、元黨和尚ニ見ヘテ嗣書ヲ拜看シ玉ヒキ、黨感夢ノコ師諸方ヲ遊歴シテ知識ニ相見シ玉ヘトモ、過量ノ人ノ師範トスヘキ無キ師曰、不隨群恁〓來時作〓生、〓曰、也是隨群恁〓來、師曰、既是隨群恁〓來作禪師ニ參見ス、〓問曰、幾時到此間、師曰、客歳四月、發曰、隨群恁歴來如〓

祿元年 日本嘉 照光 嗣佛 尚二參見 歴ス 寺元黨和 平田萬年 徑山浙翁 如〓禪師 諸方ヲ遊 ニ參見ス ス
貞應二年二月是月 八四三

ニ興ラン、ヲ見テ、喜感悲泣〓リナリ、因ニ師ニ問テ云ク子在先和尚和尚ノ天童ニ寓シ玉フヲ訪ヒテ、再ヒ山ニ登リ玉フ、途中ニ老〓ト云僧アニ因テ、又再ヒ派無際ヲ訪テ天童ニ歸ラントシ玉フ、途中ニシテ無際ノ示奴白枯〓知有、某甲忽然省、白汗竟踵、全公コレヲ深ク肯ヒ玉ヒテ、一篇ノ語本法性、天然自性身、爲什〓三世諸佛發心成道〓、和尚曰、三世諸佛不知有、狸ナリトシテ、急キテ天童ニ登リ玉ヘリ、即淨和尚ニ參拜ス、淨告テ云ク、佛佛祖祖、面授ノ法門現成セリト、師スナハ寂セシコトヲ聞テ、大イニ嗟歎シテ、ソレヨリ歸郷ノ念萌セリ、ユヘニ明全チ拜ヲ設ク、コレ乙酉ノ五月朔日ナリ、淨和尚、時ニ左右ニ告テ云ク、前夜、悟有迷、是也無、師云、不敢、全曰、試擧看、師云、先和尚曾端居丈室、某甲進問云、本來リテ、師ニ謂テ云ク、今天下ノ宗匠ハ如淨禪師ニ過タルナシ、コノコロ、勅請因ニ明全和尚ヲ訪ヒ玉フニ、重病ニ罹リテ了然寮ニ臥シ玉ヘリ、師ノ到ル一應シテ天童ニ住シ玉ヘリ、公早ク山ニ登テ參見スヘシト、師コレヲ幸ヒ本大師ヲ迎フト夢ム、此子、恐ハ是レ大師ノ再生カ、我宗他ニ憑テ大イニ世處、悟法身

指榮西 禪師也 如淨禪師 明全ノ病 二參見ス ヲ訪フ 童ニ訪フ 明全ヲ天
貞應二年二月是月 八四四

拾シテ供養シ玉ヘリ、ニ示寂セリ、年四十二歳ナリ、師悲傷ニタヘス、一片ノ煙トナシテ、舍利ヲ收ヲ書シテ證明シ玉ヘリ、其疾〓リニ沈重ニシテ、五月七日ノ辰刻ニ、了然寮如何、淨公云ク、佛祖ノ大道、ナンソ教内教外ニカカワランヤ、然ルヲ教外別〓、後入千光禪師之室、初聞臨濟之宗風、今隨全法師而入炎宋、航海萬里、任幻國、訪道於諸師、聊識因果之所由、雖然如是未明佛法僧之實歸、徒滯名相之懷問道問法、伏冀慈照、小師道元百拜叩頭上覆ト、淨公コレヲ看テ、其至誠ナルテ問テ云ク、今諸方ニ教外別傳ト稱シテ、祖師西來ノ大意ヲ看ルトスルハ無妨、老僧一如親父恕子無禮也、太白某甲ト、ソノ歳七月初二日、方丈ニ參シヲ感シテ、囘柬ニ云ク、元子自今以後、不拘晝夜時候、著衣〓衣、而來方丈、問道身於波濤、逐達太宋、得投和尚之法席、葢是宿福之慶宰也、和尚大慈大悲、外國師因ニ片東ヲ以テ、問法ノ所由ヲ通シ玉フニ云ク、道元幼年、發菩提心、在本常迅速、時不待人、去聖必悔、本師堂上大和尚大禪師、大慈大悲哀愍聽許道元遠方之小人、所願者不拘時候、不具威儀、〓〓上方丈、欲拜問愚懷、生死事大、無傳ト稱スルコトハ、後漢ノ永平年。中、摩騰等ノ經論ノミ傳來セシヨリコノ

如淨ニ問 如淨ノ囘 法ノ所由 ヲ通ズ 明全寂ス 柬
貞應二年二月是月 八四五

ノ心印ヲ帶ヒ來リ玉フハ、彼ノ經論家ノ師承ナキトハ、格別ナリト云ント國ノ人恁〓ナルコトヲ得タリ、マコトニ細事ニアラスト、師珍重シテ出ツシテ、教外別傳ト云ナリ、世界ニ二種ノ佛法有ヘカラスト云云、テ投子ヲ求ムト、コレ大ナル誤ナリ、大陽ノ法嗣、投子ヨリ前ニアルモノ、興淨和尚一日告テ云ク、浮山ノ遠ハ大陽ノ門人ナリ、浮山大陽ノ舊履零衣ヲ不妄印某甲底、淨曰、〓落身心、師禮拜、時ニ福州ノ廣平侍者、傍ニ在テ云ク、外陽ノ清剖、羅浮ノ顯如、雲頂ノ海鵬、乾明ノ機聰、白馬ノ歸喜、福嚴ノ審承等之供養センコトヲ請ヘトモユルサス、亦浮山大陽ノ頂相ヲ畫シテ贊ヲ乞フ九月十八日ニ至テ、佛祖正傳ノ大戒ヲ稟受セリ、コレスナハチ西來相承ノカタ、皆經師論師ノミニシテ、正嫡ノ師承ナキニ、少林高祖ノミ獨リ廿八代落身心、師云、這箇是暫時伎倆、和尚莫妄印某甲、淨曰、吾不妄印汝、師云、如何是大悟、直上方丈燒香、淨問曰、燒香事作〓生、師云、身心〓落來、淨曰、身心〓落、〓大陽笑テ云ク、老僧ニ似スト、又世ニ傳フ、大陽嗣ヲ絶スルユヘニ、浮山ニ頼淨翁一日、責一禪衲坐睡曰、參禪須身心〓落、只管打睡堪爲什〓、師於傍豁然佛戒也

佛祖正傳 ノ大戒ヲ 禀受ス
貞應二年二月是月 八四六

數人ナリ、若シ法器ニ非スンハ、大陽何ソ正宗ヲ付センヤ、亦興陽ノ如ク皆、テ、年少ナレトモ義青ヲ記シテ、證ヲ他家ノ浮山ニ取テ、家業ヲ相續スルナ寳慶三年丁亥多シト、共ニ大陽ヨリ前ニ示寂センヤ、但大陽孫謀ヲ知ルノ智眼、明白ナルニヨリ冬、天童ニ告暇ス、即夜半入室、授芙蓉楷祖法衣、寳鏡ソノ薄暮ニ、得佛果碧巖集、手ラ繕寫シ玉フニ、全備スマシキヲ心中ニ憾ルリ、後ノ僧史ヲ述スルモノ、剽掠不經ノ言ハヲ設ケテ、先徳ヲアヤマルコト三昧、五位顯訣、并自賛頂相云、汝以異域人授之表信、歸國布化廣利人天、莫住師時ニ太白山ヲ下テ、江西ニ行テ、日暮ニ猛虎ノ來ルニ値テ柱杖ヲ擲玉ヘハ、虎怖畏シテ去、今ニ至テ、諺ニ虎ハ子ノ柱杖ト稱スルハコレナリ、歸路ニ病惱アリ、醫藥ノ方便ナシ、忽然トシテ神人現シテ、丸藥ヲ與ヘテ忽城邑聚落、莫近國王大臣、只居深山幽谷、接得一箇半箇、勿令吾宗致斷絶云云傳ノ解毒丸コレナリ、愈ユ、師ソノ姓名ヲ問ヘハ、答テ云ク、日本稻荷神ナリト、云了テ隱ル、道正家ニ、忽チ白衣ノ神人、來テ、助筆シテ畢ル、コレハ日本ノ白山權現ナリ、

○下略、 道元ノ 日本安 貞元年 天童二告 暇ス 江西ニ赴
貞應二年二月是月 八四七

建仁凡六日、閲大藏二遍少、且論此土他土乎、衆議紛然未一、師卒奉表以聞、上勅以倭國夏臘具位、從茲歳也、長幼之序靡不〓斯、梵網經曰、不問老少國王奴婢、先受戒者列前坐、後受師聲名籍甚、未幾入双徑禮〓浙翁、跨台之小翠岩門見卓公、又〓惟一、宗月、月戒者次第分坐、法華經曰、今此三界、皆是我有、其中衆生悉是吾子、豈擇貴賤老以師爲魁、次年往見建仁西公、公傳法器、西公沒後、受宗派圖菩薩戒於明全、止菴爲法器、後乘商舶入宋地、見天童如淨禪師、淨付以曹洞宗旨、矣、吾聞宋國有傳佛心印正宗、汝亟往彼參究之自得矣、貞應二年春二月年夏四月十日薙髮領景徳禪寺、無際一見便器許、然以日本國人、列新戒、師曰、夫夏臘者、乃釋氏法建保元登延暦寺戒壇、受具足戒、聰慧絶人、博通大小乘、台徒曰、此是大夥世尊後融之旨也、最澄受之、後得其微旨者鮮師毎以智者悟法華三昧爲疑滯、質之名宿隨商舶入宋、著明州界、時寧宗嘉定十六年也、夏四月、徑登大白、于時派無際、未決、三井僧正〔初祖道元禪師和尚行録〕禪師諱希玄、後更名曰道元、京兆人也、之一釋道元、姓源氏、京兆人、紳纓之胤也、始〓建仁明菴〔元亨釋書〕元亨釋書〕〓禪三之一釋道元、姓源氏、京兆人、紳櫻之胤也、始〓建仁明〓、

師歳 自十三到 公胤 二十 十八歳 十三 ○中 師年 貞元年是歳ノ條二收ム 也、 歸朝ノコトニカヽル、安 有 略 四、 淨禪三之一 公塲入宋 ヲ勸ム 二著ス 明州ノ界 如淨ヨリ ヲ受ク 曹洞宗旨
貞應二年二月是月 八四八

忽劇難全、時有白衣神人、來乞加助、卒關其功子見彼必有所得、于時寧宗以淨公之道價高、當時詔董天童席、師振錫而依、堂、無象等諸大老、有問答機縁、師平昔以氣自負、諸方無嬰鋒者、是將理歸〓、有爲龍、以護師身、虎疾潛去淨和尚一見、驩然器重之、丹知客怪問焉、淨曰、前夜夢悟本大師到山、此子得其〓、師之江西、路日暮無投、便宿荒草中、忽有一虎、鼓牙來〓師、主杖子忽化老〓者、謂師曰、子既偏游叢社、普參名宿、然天下第一等宗匠、尚有如淨、一人在恐是洞山後身也、向後當大宏吾宗、師晨昏參請、飫見厭聞、時淨和尚責衲子坐睡曰、參禪須身心〓落、只管打睡爲什〓、於是豁然大悟、服勤四載、日増智證、盡趨太白、告別淨和尚、付以芙蓉伽梨并自讚頂相取一箇半箇、嗣續吾宗莫令斷絶、是日薄暮、得碧岩集善本、手繕之到三更、思念歸國布化、開示衆生、莫近國王大臣、勿住城邑聚落、須居深山幽谷、時機未稔、接無勝憧、唱直指之道、莫滯於茲焉、師曰、汝何人耶、神曰我韋將軍也、言訖不見、師曰汝以外國人、授此衣爲表法信、我乃日域男女元神也、言訖即隱、越知白山明神也、師辭而歸、諸友相送出山、〓即怪之問其姓名、曰黎明天神化童子曰、師當歸本國、竪

念誦現在永平庫藏、是乃高休 異本此有六祖大鑒念誦六字、 謂之虎搏主杖、 主杖子存于今、倭 溪途程之書、則知非乃祖所持來、故今除去 倭謂之一夜 禪師所持來也、添以偈二首與記、自本朝往曹 年也 碧岩、存于今 十七 定 嘉 下 江西ニ赴 別ス 白山明神 如淨ニ師 如淨ニ告 事ス ノ加護
貞應二年二月是月 八四九

家訓、訣未盡美、傳聞大宋有傳佛心印之正宗、宜入宋〓〓、師聞此誨勵、建保五本大宋兩國、無如我善知識、生大〓慢、欲皈日本、始掛錫于天童、時廿四歳也、不宿也、同雖親近未契心、又見〓浙翁於徑山、見卓老於小翠岩、問答往來、而謂日年丁丑、十八歳秋、始離本山、投洛陽建仁寺、從明全和尚、猶極顯密之奧源、習律法位次不論尊昇老少、先受戒者在先坐、後受戒者在後坐、葢是七佛諸佛通戒依戒次、欲列新戒位、師表書曰、此娑婆世界内、釋尊遺法流布國、戒法已弘通、佛年癸未、大宋嘉定十六年也、掛錫天童、初見派無際、問道求法、雖及嗣書拜看、未藏之威儀、兼聞臨濟之宗風、即列黄龍之十世、遂從明全、航海入宋、日本貞應二八歳内、看閲一切經二遍、宗家之大事、法門之大綱、本來本法性、天然自性身、顯公胤僧正者、顯密之明匠、法海之龍象、即致此問、胤教示曰、此問輙不可答、雖有也、何至日本大宋可有別異、天童一山住持兩斑、前資勤舊、以先例尚定新戒、其密兩宗、不出此理、大有疑滯、如本自法身法性者、諸佛爲甚〓、更發心修行、三井決擇大事、其外惟一西堂、宗月長老、傳藏主、及萬年寺元靠和尚、皆是帶嗣書尊〔永平寺三祖行業記〕初祖道元禪師禪師生源氏諱、道元、洛陽人也、十

略 ○中 戒次ノ論 天童ニ到 義
貞應二年二月是月 八五〇

戒脉、都不可有差異、先坐先後坐後、支干分明、年月爭亂、一寺不能斷、五山詳議、尚用舊規、三表書曰、佛法偏沙界、戒光照十方、況乎經曰、今此三界、皆是我有、其懷慓、後入于千光禪師之室、初聞臨濟之宗風、今隨全法師而入大宋、航海万里、中衆生、悉是吾子、就中此娑婆世界者、釋迦牟尼佛々主也、國已佛國、人皆佛子提心、本國訪道於諸師、識因果之所由、雖然如是未明佛法之實歸、徒滯名相之也、兄弟不可混亂、次位法爾具、佛法世法皆任正理、天神地祇不昧理非、此理若國小國之別異也、師又重表書、諸佛教法、依國而豈可異乎、一家之兄弟、一佛之故先入唐諸僧、如于傳教弘法、至于汝師翁用詳上人、盡著新戒葢是國例也、大臘依之定了、遂掛錫于天童、于時有老〓者、勸云、大宋國裏、獨有淨和尚、具道眼不達、恐是亂世也、賢者不居亂世、直人不雜誑者、佛家臘次已不正者、王法正理天童之主而來、即燒香禮拜、遂取師資禮、幔憧乃倒、正信忽發、云道元幼年發菩任幻身於波濤、遂達大宋得投和尚之法席、葢是宿徳之慶幸也、和尚大慈大悲者、爾欲學佛法者看他、必有所得、師雖聞〓語、未遑參他、將滿一年、爰淨和尚作嘉定聖主被下勅宣云、倭僧所申有其謂、須依臘次、自爾師名不隱叢林、倭國僧豈可明察乎、幸仰中和之聖徳、泣宣倭僧之鄙懷、天裁若無私、伏乞正戒次、取意

臨濟 ヲ師ニ進 老〓如淨
貞應二年二月是月 八五一

心〓落也、祇管打睡恁生、師聞豁然大悟、早晨上方丈、燒香禮拜、天童問云、燒香速、生死事大時不待人、去聖必悔、本師堂上大和尚大禪師、大慈大悲哀愍聽許、福州廣平侍者侍旁云、非細也、外國人得恁〓大事、師珍重便道、幾囘這裏喫拳和尚莫亂印某甲、童云、吾不亂印爾、師云、如何是不亂印底、童云、〓落〓落、于時法衣、傳來而雖在這裏、吾不著用之、師受付囑而歸於本國、即大宋寳慶三年丁傳不傳、脇不至席、將及兩歳、天童五更坐禪、入堂巡堂、責衲子坐睡云、坐禪者身天童淨和尚云、元子參問、自今已後、不拘晝夜時候、著衣双衣而來、問道無妨、老事作麼生、師云、身心落々來、天童云、身心〓落、脱落身心、師云、這箇是暫時伎倆、〓、著黒衣一如常僧、童云、諸方無鼻孔長老不捨名利、杜撰禿子等通著之、我爲〓槃堂裏當燒之、汝不可復藏本國、而隱居山谷、長養聖胎、師又問云、和尚爲甚僧一如親父恕子無禮、然間獨歩於堂奧、晝夜問道、入室請盆、不拘時節、聞未聞外國遠方之小人、所願者不拘時候不論威儀、〓々上方丈、欲拜問愚懷、無常迅異彼等不著班衣、汝在于本國化導人天時、須著班衣、無効此我意巧耳、芙容衲頭〓落、雍容還霹靂、遂以洞上宗旨付囑、授曩祖佛戒、遺囑云、汝早歸於本國弘道、於祖道特師問云、師已爲洞山嫡孫、何不露嗣法、童云、雲雖々請嗣法、香且在

通歟 歸朝
貞應二年二月是月 八五二

嘉定十六年、直登天童山、時無際派公據主位、〓見器重、辭臍徑山、禮浙翁〓公問答機語、不契、去遊諸刹、〓一時名匠、明年甲申、將理歸帆、有一禪者、勸參見天亥歳、當日本安貞元年丁亥、于時二十八歳童長翁淨和尚、元乃策錫再登太白、翁相看忻然曰、疇昔夜夢悟本大師至、〓是便印證焉、隨侍四載、悉得其秘訣、欲履靈區、策杖往江西、暮宿荒村、一猛虎鼓牙〓落身心也、祗管打睡、堪作什〓、元在傍聞之、豁然大悟、明晨詣室、薫香禮拜、翁再來人也、他日當大弘吾宗、即許參堂、一日翁巡堂、瞰僧坐睡呵曰、夫坐禪者爲而來、柱杖忽化成龍、虎即怖走、黎明有一童子、告曰、師當歸國豐無勝憧唱直指後、依明全禪師歴六寒〓、因閲大藏經、貞應二年、隨全公入宋、達明州界、當寧宗之道、母滯於茲、元曰、卿何人也、曰我韋將軍也、言訖不見、元由是囘太白辭長翁參明菴西公、菴見其法器、殷勤提奬、遂更衣參侍、菴遷化釋道元、平安城人翁付僧伽〓并自頂相、屬之曰、〓旋本邦、隱深山遠阪、勿近國王大臣、元拜禮而〔本朝高僧傳〕越前吉祥山永平寺沙門道元傳〔道元禪師傳考〕三陶祖春慶翁之碑出

在尾張瀬 戸公園 ○中 ○下 ○下 淨禪三之一 十九 略 略 略 九 ヲ付ス 左衞門 加藤四郎 長翁僧伽 梨自頂相 入宋ス
貞應二年二月是月 八五三

前松等尾、母平氏、山城深草人道風之女也、陶祖幼時喜け埴造土器、恒恨其巧不如殊邦、有往學之志、既長仕大納言久我通親、敍五位諸大夫、遂從通親之第二子僧道元入宋、時適彼嘉定十六年也、留學者凡六年而歸、父曰橘知貞、大和諸輪莊道蔭村人也、知貞生元安、元安生陶祖、元安有罪謫備○道元ノ歸朝スルコト、安貞元年是歳ノ條ニ見ユ東大寺陶祖、姓藤原、名景正、稱加藤四郎左衞門、別號春慶、又曰俊慶、追稱曰陶祖、其王大徳勝還律師シ大徳辨基律師〓大徳林祐律師興福寺大徳宗源律師興福寺〔永平寺文書〕許

道元ト共 明全ノ戒 二入宋ス 〓
貞應二年二月是月 八五四

大徳淨盛律師許元興寺沙彌明全、稽首和南、大徳足下、竊以、三學殊途、必會通於漏盡、五乘廣運資戒藥師寺大徳道昭律師許大徳淨俊律師許招提寺大徳淨祐律師許大徳經幸律師許大徳戒禪律師許大徳教元律師許東大寺東大寺東大寺大安寺

大安寺 東大寺 東大寺
貞應二年二月是月 八五五

幸、得逢法門、未登清禁、夙夜剋陳、今〓正治元年正治元年院、受具足戒、伏願大徳慈悲抜濟、少識和南謹疏、綱所以爲先是知、表無表戒務、衆行之津梁、願無願心祈、七支之勝躅、但明全宿因多十一月八日、於東大寺戒壇傳燈法師位正六位上行傳燈法師位和上戒壇堂達威儀師傳燈大法師位從儀師傳燈法師位從儀師傳燈法師位傳燈大法師位辨基十一月八日沙彌明全疏治部省

己 未 未 己
貞應二年二月是月 八五六

之、後高倉院爲太上皇、全公太上天皇奉授菩薩戒、大宋寶慶元年乙酉載也、于時堂頭和尚如淨禪師、全公入宋之時、乃大宋嘉定山首楞嚴院僧也、本房下椙井房也、本師明〓阿闍梨也、參建仁寺榮西僧正、禮先師諱明全、貞應癸未二月廿二日、出建仁寺赴大宋國、見年四十歳、本是比叡明、都寺師廣、全公在天童經三年、四十二歳、五月廿七日辰時、圓寂于了然、干時難習學大乘教、僧皆先受大僧戒也、只受菩薩戒之僧未甞聞者也、先受比丘戒延暦寺菩薩戒、然而宋朝用比丘戒、故臨入宋時、書持此具足戒牒也、宋朝之風十六年癸未也、初到明州景福寺、于時講師妙雲講師爲堂頭、全公本授天台山爲參學師、已入唐投天童山、入了然寮、于時堂頭無際了〓禪師住持也、首座智後受菩薩戒也、受菩薩戒而爲爲夏〓、未甞聞也、明全入宋之時、後堀川院在位正六位上行玄蕃寮正六位上行正六位上行〔建〓記〕乾同三年乙亥、師十六歳、トキニ千光祖師七十五歳ニテ、七月五

ノ理由 戒牒持參 明全ノ傳
貞應二年二月是月 八五七

和尚ノ話ヲ聞リト、義介和尚ヲヲセラレシト云傳フナリ、入宋ノ時モ同行ト云々、マタ佛祖正傳ノ大戒ヲ明全ニ傳授セリ、千光祖師ノ像并ニ明全和尚ノ像アリ、師明全ノ像ノ贊ニ云、平生行道徹通貞應元年壬午、師歳二十三歳、コレマデニ大藏經ヲ周覽スルコト二囘ナリ、親、寂滅以來面目新、且道如何今日事、金剛〓後露眞身、小師道元拜贊ト永平録ノ法語ニ、佛樹先師忌辰ノ陞座アリ、是ヲ以思量スルニ、佛樹ハ師ノ師匠宋國天童山了然齋明全禪師、姓蘇氏、勢州人、得法明菴、善持木叉、身心外雪、貞師祠堂、値其忌日、捐楮券千籍設大會齋、居三年、化于了然齋、火浴流舍利無算、承久三年辛巳九月十二日、建仁明全和尚ヨリ、師資ノ許可アリト、永平二代應二年率道元、廓然、亮照三同友、截海入宋、歴遊諸師之門、登天童山、拜明掩先日ニ寂ス、直ニ法嗣ノ明全和尚ニ隨侍セリ、明全ヲ佛樹房ト稱ス、永平寺ニ建仁明菴榮西禪師法嗣元公齎歸本國〔延寶傳燈録〕京兆建仁寺沙門明全傳〔本朝高僧傳〕

淨禪三之一 臨濟宗 十九 六 明全榮西 伊勢ノ人 ノ忌日二 佛樹房ト 齋會ヲ設 稱ス
貞應二年二月是月 八五八

明菴遷化後、住建仁僅八月、貞應二年、誘永平道元、帆海入宋、歴遊諸老之門、登門、拈拂、竪拳、頂頸、眼睛、鼻孔、脚跟、擲下柱杖於階下云、乃這箇等第二義門施設釋明全俗姓蘇氏、勢州人也、依附明菴薫陶滋久、逐傳心要、又善毘尼、威儀氷雪、法、阿難曰、諸惡莫作、諸善奉行、自淨其意、是諸佛教、迦葉然之、大衆要委悉這箇佛樹和尚先師大和尚、遂擧曰、迦葉尊者問阿難尊者、何等一偈出生三十七品及一切佛半生行道徹通親、寂滅以來面目新、且道如何今日事、金剛〓後露眞身也、且道、此外作〓生是第一義門、山僧今日開演佛祖第一義門、所生功徳回向天童山、拜先師明菴祠堂、値其忌日、捐楮券千〓設大會齋、供山中衆、居三年、化於了然齋、火浴流舍利無算、元公齎嚢歸於本邦、〔永平寺文書〕道理〓、良久曰、佛祖甚深最妙旨、猶如今夢無先覺、弟兄佛口所生子、一偈單傳〔永平廣録〕六佛樹和尚忌上堂、夫欲開演正法眼藏、有第一義門、有第二義語法非法非法亦非是本孝、〔永平廣録

眞贊 十 道元明全 囘向ス ノ忌日二 道元ノ贊 明全ノ偈
貞應二年二月是月 八五九

フベシト雖、左ニ附收ス、承久三年九月十二日、傳授師資相承一偈曰右本書ハ元祿九年午三月九日燒失ス、此兩通者、失火以前透キ寫ス、承不思善不思惡、正當恁〓時、如何本命元辰云々心境倶亡靈月洞然○明全等入宋ニ關スル院宣、及ビ六波羅下知状、永平寺文書ニ見ユ、疑天求之置之者也、是則禪宗之眼目、得〓之根源、〔永平寺文書〕元和尚入唐渡海之院宣、并兩六波羅之免状共二通、高聲談話上人御房雖得百千兩金、輒不可傳授之而已、貞應二年正月七日(花押貞應二年正月七日(花押)

貞應二年二月是月 八六〇

貞應二年二月廿一日右兵衞督(花押々等事、無其煩可令勘過者、依院宣執達如件、貞應二年二月廿一日武藏守(花押建仁寺住侶明全、相伴兩三之門弟爲入唐、趣博多之津、西海道之路次津々關建仁寺住侶明全、道元、廓然、高照等爲渡海下向西海道、路次關々泊々無煩可勘過之状如件

知状 六波羅下 院宣
貞應二年三月二日三日 八六一

三月權僧正覺教テ、御平癒ヲ祈ラシム、第七十四二品尊性親王、○華頂要略、諸門跡傳、異事ナキヲ以テ略ス、法印權大僧都俊性權大僧都長海〓。天台座主尊性法親王ヲ二品ニ敍ス、綾小路親王持明院法皇御子、貞應二年三月、以七佛藥師法賞令敍二品給〓後高倉法皇御惱、入道道助親王ヲシテ、孔雀經法ヲ一條殿ニ修シ〔華頂要略〕同法、大納言御室、三月二日敍二品伴僧廿口貞應二年〔法華相承次第〕二品親王事尊性二日、〔孔雀經法記〕〔妙法院門跡傳尊性法親王、敍二品三月三日、於一條殿爲法皇御惱御祈、被修〔釋家官班記〕土日貞應二年二月二日、貞應二年三日、

天台座主記三 護摩、于時 二品始、 妙法院、號 甲辰朔 三十、山門 第三 百二十二 三長者、 ○大 須本 初例、 山門 小盡 後高倉院第二皇子 綾小路宮 七、後高倉院御子、妙法院實全僧正弟子、貞應 母北白川院藤原陳子、 三年四月二日敍、〓无山門二品親王始也、 三年四月二日敍、 未 度 癸 十 品親王 母北 法ノ賞 山門二品 七佛藥師 ノ始
貞應二年三月三日 八六二

權少僧都寛濟置之、并以房圓阿闍梨被補權律師、是護摩壇被申請歟御居箱役公助、行事法眼覺寛、同十一日今一箇日延日御結願中宮大進頼隆被仰勸賞、内大臣宣、奉御加持以前之佛母院阿闍梨三口被寄教俊眞成經寛寛耀顯實定瑜公助炎魔天供所隆禪實瑜〔光臺院御室傳〕御修法事般若心經七百卷第十卷數事以藏人阿娑縛抄〕孔雀經法大法師性兼發願、隆昭覺濟覺紹行遍聖天、權律師經覺仁惠伴僧覺紹行遍聖天、奉讀奉念〓經法貞應〓鮮三明三日、丙午、法皇御惱、於一條殿被行之、同十一日甲寅

依爲御 已上、已 梨、教俊、眞成、經寛、寛 百五十四 十二 灌項 耀、顯雲、定〓、公助 衰日也 閻魔天 神供、 權僧正覺教、〓稱、三法印大僧都俊性、大僧都長海、少僧都寛濟、〓ニ覺紹、 天 、結願、〓〓〓日、佛母院阿闍梨三口、并房圓任律師、護摩壇被申請 去貞應二年三月三日、丙午、法皇御惱、於一條殿被行之、同十一日甲寅 =行遍、聖天、律師經覺、仁惠、隆禪、實瑜、神供、大法師性兼、發願、隆昭、覺濟阿闇 行遍、聖天、律師經覺、仁惠、隆禪、實瑜、神供、 發願、 天 勸賞 結願
貞應二年三月三日 八六三

○炎魔天供ヲ修スルコト、便ニヨリテ茲ニ收ム、奉祈太上法皇御惱消除、御壽命長遠之由、如件、仍勒卷數謹奏、右謹依院宣、始自今月六日至于今日、竝七箇日之間、特致精誠、勤修上件秘法稠粥供〻ここ〻貞應二年三月十二日阿闍梨法印大和尚位忠□奉供地藏〻〻ここ〻錢帛供ここここ華水供一七箇度焔魔天〻〻七千偏二二王等六箇眞言各七百偏大日眞言七百偏大吉祥眞言七百偏諸冥道眞言七百偏佛慈護眞言七百偏

院宣ニヨ リテ炎魔 天供ヲ修
貞應二年三月四日十三日十四日 八六四

十三日、四日、三月十三日、東大寺七重御塔、被懸九輪也貞應二年二月十七日、東大寺七重法隆寺別當次第二日、鐘木態延年在之、同十月廿五日拜堂、依持明院御入滅、延年無之、同年講日任之、小別當南戒壇善光房弉藝、同八日印銓、在廳行實、公文實玄、同四月廿條ニ見ユ、堂板敷取破捨テ床ニ成畢、○法隆寺別當僧正範圓ノ興福寺別當ニ補セラルヽコト、二月七日ノ〔法隆寺別當次第〕範信大僧都治四年、興福寺東院、貞應二年癸未三月四東寺文書東大寺ノ七重塔竣工ス、御塔覆鉢上、同年三月八日、一輪上始、同月十三日、竪寶竪星上了、勅使左大辨大僧都範信ヲ法隆寺別當トナス、相掌藤原資經、十四日、印月食、正現セズ、〔無名字書〔百練抄〕範信ヽ

○東京帝國大學文學 甲號外三 部國語研究室所藏 字鏡 後堀河院 任、治五、 十三 貞應二三 ○山城 辰 未 抄 丙 勅使 拜堂
貞應二年三月十五日十七日十八日 八六五

〔岡屋關白記〕三月十五日、石清水臨時祭、○房圓ヲ權律師ニ任ズルコト、便ニヨリテ茲ニ附收ス、東寺一長者、貞應二年三月十九日任權律師、〔常磐井相國記〕三月十五日戊午、石清水臨時祭、午刻著束帶參内、十五日本房ニ於テ、冥道供ヲ修ス、定豪大僧正法印定豪ヲ權僧正ニ任ズ、三月十四日、丁已、今夜月蝕不正現、房圓大僧正〔本朝統暦〕九三十四夜望、寅四、月蝕、十分強畔後高倉法皇ノ御惱ニ依リテ、五壇法ヲ一條殿ニ修シ、尋デ、岡崎三月十八日、於一條新御所、寢殿、法皇御十七日府著沓入仙花門著長橋、内府兩度揖如常、著了取沓置座前、予同著座石清水臨時祭、十八日〔五壇法記)三月十七日任權僧正、〔仁和寺諸院家記〕左仁和寺諸院家記〕貞應三年〔吾妻鏡貞應二年

號辨〓[、民部少輔延俊 息、兼豪法印附法、住關東 前駈四 覺教大僧正灌頂資 納言成親卿〓子也、 人、毛車 丑六、 卯二 ○教王護 〓成寺上座眞弟子、成經爲成等兄、大 國寺木 華藏 (僧正方) 眞乘 後堀河(二) 末 午 號大納言〓上〓皇大后宮大夫成經息、 戊 癸 院 申 院 庚 ○吉川家本 一十四 貞應三年
貞應二年三月十八日 八六六

御本房、冥道供被修之、三箇夜、奉行勅使皇后宮大進平朝宗同廿五日、結願了、御惱聊御減云々、御惱聊御減、仍可有勸賞之由被仰了、追可申請云々、貞應二年三月廿六日、爲禪定法皇御惱御祈、於岡崎大阿闍梨前權僧正圓長御惱御祈、被始行之御祈被行之、行事皇后宮少進平知宗、貞應二年癸三月十八日、於一條新御所、寢殿、法皇權僧正仁慶法印權大僧都俊性眞惠法印豪圓〔阿娑縛抄〕法印權大僧都賢海法印良雲戌源權少僧都行遍行事皇后宮少進、阿娑縛抄〕權少僧都行遍權僧正仁慶法印權大僧都俊性眞惠法印豪圓新佛、〔五壇法記〕眞應二年癸未三月十八日、於一條新御所寢殿、法皇後堀河御宇惱御祈始行之、御本尊、素伊行事皇后宮少進、

○續群書 類從所收 同廿五日 被結願了、 百六十八 冥道供 百二十 御本尊新佛例 貞歟 土壇法日記 八十 惱御祈始行之、御本尊 二、 眞應二年癸未三月十八日、於一條新御所寢殿、法皇 山十樂院 權僧正仁慶 後堀河御宇 御惱御減 御本尊新 佛 勅使 結願
貞應二年三月十八日 八六七

次出讚趣道場加炎魔泥婆摩訶泥婆句等、修五供養、飮食燈明之後、誦諸天漢語讚勸請段、次發願五大願、此後伴僧出念誦聲、依道場狹无行道、次伴僧各著座、次阿闍梨於禮版前次誦供養段、此時承仕二一重二重三重付之、如此次第南端付也、二和尚南壇蝋燭付之、自東端一重阿闍梨此後讀勸請文於中門廊列立、誦四智讚三反、次繞銭、有序四人出來、蝋燭付火、承仕一和尚東方壇北端、一重二重三重次第付、次北端第香、次前方便等、如常、次金二打、次啓白、次祭文、一重三重付、取返一重二重三重付也、如東方壇三和尚西壇付之、自南端付也、體悔偈淨三業印之後唱總禮、即同時禮拜三反、次登禮盤、次塗香塗手、次拾名次神分靈分祈願等如常、次唱禮、次供養文、如當、佛號〓少僧都尊源權律師承性河闇梨長〓墨闍梨經圓長心大徳こ〻大徳助修行事僧承仕四人駈使銀錢燒藏、五大尊合唱之、又五大尊、次

上〓三人尊勝陀羅 尼、下〓三人心經れ 大阿闇梨右、讀之置本所 尊源僧都置脇机祭文、立 打繞 〓、 讚間欽二 句打之 護摩 祭文讀之 胎藏、 權少僧都尊源 九條錫杖 神供勤之 銀錢燒 讚頭 阿闍梨經圓 ここ大徳 發願
貞應二年三月八日 八六八

燭長枝ニハサミテ火付也、壇下兼儲之、三部被甲、立座寄護摩段次銀錢一ユイヲ前定ニシテ右机置之、次又銀錢一ユイ如前ニシテ、又銀錢一ユイ如前ニシプ右机置之、銀錢四ユイ畢、次幣帛一ユイ如前、次又幣帛一ユイ如此間阿〻〻銀錢幣帛供之、其次第左机上四方壇位數一方一ユイツヽニテ、加持、兩手捧供スル體ニテ右机上置之、次銀錢一ユイヲ取、此定ニシテ右机上置之、銀錢四ユイ幣帛四ユイ置之、幣帛一ユイヲ取、先灑水三反、次以杵左轉右轉東方〓下散、次南方壇下散、下〓先西方壇下散之、次北方壇下散、又同時一人錫杖供養、護摩師還座之後、阿闇梨修左方五供養、此間散供伴僧二人立座、四前、次又幣帛一ユイ如前、次又幣帛一ユイ如前、次又幣帛一ユイ如前、幣帛四次現供養并普供養印明等、此後伴僧出讚此間阿闍梨修念誦法施等、又伴僧此間九條此一重二重三重付如前、四和上北壇付之、自西端一重二重三重付也、如前脂方壇内方寄、下兼折數置ケ散供乍折敷取之、壇下三處許散之、二人内上薦先ユイ畢ハ蝋燭火付畢、銀錢幣帛供了タレ、、供養段誦了。饒銭、次誦發遣段、次饒銭、出幕外修神供、次普供養印明、此後伴僧出四智讀、如常、次振鈴、次囘向方便、次讚了後護摩師

大讚、佛讚、四智誦之 阿闇梨此間修法施 作法別 注之
貞應二年三月十八月 八六九

燒殘クヒモ、承仕ヌキ取銀錢等同時加燒、以下如常次第、次各退出伴僧供米中日一人分九斗之處、錢六百文被送之、御卷數以前駈被進歟、不見讀卷數、脇机置之、次第如前、表白無之、前方便之次金二打、此後祭文讀之、次神次奉送、三部被甲、下座禮拜、出堂燒クヒハ時了ヌキ取、次夜銀錢次此燒歟、次第如前、表白略スル計也、前方便之後金二打、此後祭文讀之、次神分也ヘ燭蜻燭燒クヒハ時了取之、次夜銀錢燒時加燒以、分明不見之.分也、乃至後鈴、如常、次卷數之結願作法有之、銀錢燒時讀卷數取具燒之、蝋燭上卷數、中方壇左足ユヒ付立ヘシ、而今度柱其片腹アル故、件柱ユイツク、又隨方囘向、次燒銀錢幣帛等入堂、私記、次解界、次禮拜第三夜結願、銀錢燒人歸第二夜已上開白夜如此、

來、伴僧所從一一贈 之、御布施同賜之、 阿闍梨於禮盤上、唱佛號 起去、伴僧取次第同起去 内裏無持 帛等、令持出道場東南角庭、向〓燒ウ 此時、承仕 其次第、伴僧一人賜私記、淨仕銀錢幣 結願 第二夜
八七〇

其用途不申加之、二十八日之、今度護摩可被修之由、支度進上之、後出來俄當日有其評定、用途不幾故、別中四方段壇敷皆有之、茅草上敷、此上假臺ヲシテ机被立之、又道塲内皆蓆敷之、今度大幕三帖也、道場狹故也、以後爲伴僧座、狹故也、下壇木有之、今度用火爐政子、二階堂行盛ノ山莊ニ方違ス、三月廿八日、辛丑、晴、二位家御方違、入御民部大夫行〔吾妻鏡盛山庄、爲御造作也也

○吉川家本 二十四 未 辛 造作ニヨ 瓶瓶 瓶 灯 貞應二年三月二十八日
貞應二年三月是月 八七一

過人等ノ事ヲ沙汰セシム、々、早大番以下御公事、并犯過人等事、任先例、可令致沙汰之状如件、大別當家長可致早任先例、沙汰播磨國半郡廳直職名田畠以下所職等事右件職者、如意丸相傳之所帶也、仍關東御下文、并代々守護下知之状帶之云明也補任中原如意丸是月、播磨守護所、同國半郡廳直職中原如意丸ヲシテ、大番以下ノ公事、犯内裏勤大番役、當國守護人未補之時者、國中檢斷依爲舊規、毎度被仰付廳貞應二年三月日守護所左衞門少尉藤原朝臣(花押)直職也、海上警固已下、守護人相共沙汰來之條、關東御領六波羅奉書等分壬生文書元年二月八日ノ條ニ見ユ、○六波羅中原如意丸ニ播薯一方廳直職等ヲ安堵セシムルコト、貞應廣峰系、圖

左衞門尉、兵衞大夫、 保廳直地頭職、 文書寫 ○下 廣峯社 略 海上警固
貞應二年四月二日七日八日 八七二

日治部權少輔〔園太暦〕觀應元年三月十八日太政大臣依病上表例當家太相國、以上五代、毎度有勅答、非參議從三位藤實隆貞應二四七任侍從、貞應二四八灌佛也、右大將著白重冠袴、無文也、平座ニハ不參云々、今日著之太政大臣藤原公經ヲ能ム、西園寺大相國四月〔皇帝紀抄〕臨時除目、灌佛、八日七日〔公卿補任〕十七太政大臣從一位藤公經、二日、〔公卿補任〕不參平座人後日著例〔公卿補任〕參議正四位下藤經光、廿九、同三月一日敍爵、四月七參議正四位下藤經光、廿九〔皇帝紀抄〕〓堀河院前太政大臣從一位藤原公經、四月二日上表辭大臣、蛙鈔太政大臣從一位藤公經四月二日上表、〓鈔〕年襲不參平座人後日著例

癸酉朔 原師茂注進、 大盡 貞應元年八月十三日任、年五十二、元 内大臣、同二年四月二日上表、○中略 仁治二年 ○大外記中 五十 ○辨官補任 十八 白襲 之二同ジ 建長三年 十九上 庚 後堀河院 三、 卯 辰 同三月一日敍爵、四月七 襲 己 建長 戌 〔貞應二年) 八 白三 勅答アリ
貞應二年四月九日十日 八七三

幕府、三寅四月九日、辛巳、以女房上野局、被補染殿別當職云々、〔華頂要略四月八日、庚辰、去々年合戰賞雖似有究沙汰、縡繁多九日幕府、承久役戰功者ノ行賞ヲ追行ス、慈鎭和尚、承久貞應御讓状案參議正四位下藤資經ノ祈祷料所トシテ、備中大井莊ヲ慈圓ニ遺ル、貞應二年四月八日、自關東、沙汰送一莊、將軍祈料云々、備中國大井庄也、非參議從三位同兼忠、十九、四月十日敍正三位、四月十日止〓之間、自然依有相漏之類、今日重被行之、幕府、上野局ヲ染殿別當職ニ補ス、同高實十三、四月十日正三位、〔吾妻鏡臨時除目、〔公卿補任〕十十云々、非參議從三位藤兼經、十五、十日〔公卿補任〕〔吾妻鏡〕非參議從三位藤兼經、十五、同二四十右少將、○二

東一條院、去 ○吉川家本 年大嘗會、 二十四 古證文集 元仁元年 十七 五十五上 「吉川家本 妙香院二 有之云々 四十 同二四十右少將 經 一十四 巳、 (貞〓 三 辛 午、
貞應二年四月十日 八七四

重時貞應二年四月十日駿河守、同日從五位非參議從三位藤經賢同二四十從四上廿六日、天晴、今日申慶賀也、未刻許、持來兵部省移文、親俊傳取之七條北白河兩女院御方夜著束帶各二拜、次參禪閤、非參議從三位藤兼頼貞應二四十敍爵、參議正四位下藤宗房、卅七、同二四十皇后宮亮、參議正四位下藤信盛召參簾中參議正四位下平範輔、卅五、同二一四十轉兼大進、即退出、參皇后宮康連貞應二四十任玄蕃允、次申二拜了參御前、即參院、貞應二四廿藏人、同廿七次參上依立中門申慶於殿并左府、再拜了參下〔將軍執權次第〕入〔公卿補任〕〔岡屋關白記〕四月十日、任右少將日宮内少輔〔武家年代記公卿補任

親俊 物表袴、裏濃大口、蒔繪劒、紫〓平緒、馬腦水 申次 弁宗房朝臣 申次院司左中 同所申之、依無便宜也、院已下皆拜舞也 北白河院御方也、賜手本出、七 宣陽門 ○辨官補任 留文返給 盛兼朝臣 申次左中將 兩御方申次宗時朝臣、院并兩女院御方於 篁、次給祿 院御給、 條院御方不參簾中、依無召也 記之ニ同ジ ○武家年代 十七 袍如恆、赤色下襲、黒半臂、濃單重白雌、浮織 問注所 寛喜二年 進親俊、 申次權大 四十 延應元年 之二同ジ、 十八 十八 嘉禎三年 六波羅 嘉祿元年 十七 七、 文應元年 嘉祿二年 元年 二十 康連 仔ズ 兼經右近 衞少將二 慶賀 賜ハル 重時 御手本ヲ
貞應二年四月十日 八七五

○幕府、再ビ有泰ニ地頭職補任ノ下知状ヲ下スコト、元仁元年二月十幕府、源有康ヲ若狹大井本郷地頭職トナス、貞應二年四月十日前陸奧守平判經繼貞應二年四月、依一禰宜成定去建上、依召參簾中、給贈物右人任親父朝親法師之讓状、可爲彼職之状、依仰下知如件暦三年朝恩未給讓、敍從四位上、超越十二人也、件經繼者、權禰宜俊正男也、然而依爲一〓宜階級之讓、優彼勞座後壁下即退以亮經高啓事由、了再拜、次參上、依召參簾中給贈物○經繼ノ敍位ノ日詳ナラズ、姑ク此ニ附收ス次參内、立殿上口如例本郷大和守泰行家傳古書奉書之部〔二所大神宮例文〕頭中將告召之由、參臺盤所、次參中宮御方、帶劔、依降雨、經南殿北廂立陣拜舞事著殿上、可令早源有康、爲若狹國大井本郷地頭職事殿上人三人連車、出、今日諸大夫二人、束帶、騎馬在車共、雜色長武茂本府吉上三人古文書〕

撤劒 十六内宮 申次左中將 權官一階例 依雨 人有 盛兼朝臣、 〓衣、白狩袴、 本郷 琵琶 ○記録御用所本 笛、入 入袋 袋 笏、 一人留守、二 也、 共 了歟
内舍人隨身表 八七六 上表

日ノ條ニ見ユ十八日、四月十三日乙酉、若君出御南庭、有手鞠御會、又駿河〔吾妻鏡四月十八日、辭内舍人隨身攝政家實、内舍人隨身ヲ辭ス、〔岡屋關白記〕四月十八日、殿被上辭内舍人隨身長ノ衣服〓損ヲ〻ハシム、四月十一日、癸未、若君御衣鼠食切之、今日巳刻、石山十三日禪尼奉見付之、十六日、戊子、今曉被行泰山府君祭、是鼠奉〓御衣事ト筮之處、可令愼病事給三郎光村、筑後九郎知氏、伊賀左衞門太郎宗義、佐々木八郎信朝、騎競馬、其後各又決相撲勝負云々、嶋津三郎兵衞忠義爲行事十六日〔公卿補任〕十七攝政從一位藤家實、〔吾妻鏡〕子幕府、泰山府君祭ヲ修シテ、三寅之由、依占申也幕府手鞠會、競馬、相撲、貞應二年四月十三日十六日十八日〔近衞文書〕〓表歟内舍人隨身表

吉川家本 五、 四十 一吉川家本 二十四 經 庚 酉 十四 十七 〓 寅 子、 乙 行事ヲ軸 島津忠義 ト〓
貞應二年四月十八日 八七七

○家實ニ内舍人隨身ヲ賜フコト、元年八月十八日ノ條ニ見ユ相之貧亮、是以和鹽梅以調羹、方適平心之味、非熊羆以入獲、遂垂政體之規、治名望無及霍子孟之翊一代、二朝雖入大陸之澤、惣録不作有虞氏之攝一朝、街隨身兵仗者、恩渥有餘、梁簡文帝之誡足惶、寵澤欲謝、唐李將軍之思可伴、臣誠惶誠恐、頓首々々、死罪々々、臣聞、聖上傾心以待宰相之啓沃、天下側耳以待宰豈忘、彼浮湖水兮獨行、蓬來釣者之泊月幽、遁唐室兮未仕、松菊主人之棲風老、今、魏徴之鏡未琢、偏頼祖宗之餘慶、久理君王之宏綱、何況二代雖臨博野之城東闇之分直乎、伏冀乾鑒曲垂宸恩〓流安身之故、縱守連山之文報國持節之談巷説、定加〓於微臣之愚庸、鑄木斷金、徒費功於良匠之伎藝、朝舞雖貴、虚受徴兮用之、庶績悉熙、抑内舍人者、拜趨無暇、本是北闕之守禦也、辭讓在心、寧備故、何逐嚴陵之跡、只停内舍人之隨身、聊爲少〓墟之知足、不耐控款林迫之至、世之要用賢爲本、如臣者嶽降陽譽棟轉非器、無勳無行、漢武之圖難逐、暗古暗臣言、伏奉去年八月十八日勅書、以内舍人二人左右近衞府生以下各六人、爲謹拜表陳情以聞、臣誠惶誠恐、頓首々々、死罪々々、謹言貞應二年四月日攝政從一位臣藤原朝臣上表

貞應二年四月十九日 八七八

大阿闍梨法性寺座主權僧正良快日御請書到來、則付御使被進御支度了云々、而雜掌付宮僧正御支度、御本尊十九日以下支物等悉調儲之處、御本尊像并壇守法等相違之間、付今御支度令改直云々、仍日數迫之故、被延十六日、自十九日被修之云々、奉行人前修理權大夫宗宣朝臣貞應二年四月十九日、辛卯、於一條殿爲法皇御祈、被始修普賢延命法、自今月行事僧法橋泰承十六日可被始修定、城興寺宮僧正雖被進御支度、依所勞俄被辭申之間、十四後高倉法皇ノ御惱ニヨリ、法性寺座主權僧正良快ヲシテ、普賢延命法ヲ一條殿ニ修セシム、裏書、御出八葉車、前駈七人、扈從承快僧都、成眞法眼門葉記慈賢前大僧都印圓權少僧都承快〻こここ成源こここ〻伴僧廿口成眞法眼惠圓權律師承性ここ〻祐眞〻こ〓〓戎普賢延命法三四普賢延命法飯室、二箇度、

聖天壇 ○山城 卯 奉行 辛 十三普賢延命法三四 〓〓城普賢延命法三四普賢延命法飯室、二箇度、 伴僧
貞應二年四月十九日 八七九

令沙汰送御之間、無相違懸了、打幔代令曳廻大幕、大壇以下諸壇皆先以淨水令洗之、取入道場了、抑相具支奉行人又本自參御所、而自大阿闍梨御本房被修之間、被洗淨了、重不可及洗歟云々、仍以淨巾布令拭之、雜香少々散之、即物所送雜色幡、七佛藥師法四十九流小幡也、仍難懸用此幡之由、雖申奉行人度、御本尊以下支物等請取了、大令堂莊嚴也、奉行人申云、於此道場、大法連々大旨如保延并建久等圖、但隨當時御所便宜、聊有調也頗遲參、仍支物等不請取、暫令相待、及申刻承仕行事僧等參會之後、則任御支臨期難渡他幡之由申之間、令申子細於吉水御房之處、常雜色幡廿流、付御使光圓阿闍梨什圓〻ここ宗宴ここ〻令參會之間、行事僧承仕等送進御修法支物、當日十九日午一點爲堂莊嚴、成源直早參、則又雜掌一道場、南殿、圖樣在別慈胤〻こ成惠ここ聖乘こここ〓祐〻ここ光覺こここ覺隆ここ禪惠〻こ〻快豪〻こ〻聖増こここ一御本尊事

法性 神供 有職、 時房 已上 相模守 唱禮 已上 僧綱 寺、 本尊
貞應二年四月十九日 八八〇

四天王像各一鋪今度一丈三寸也、御所爲一丈一尺間之間、柱内ノリノ寸法取被計定寸法延命曼茶羅一幀次令曳壇敷、次立獗標木等、引五色糸、幕、并壇々壇敷等、皆任今法本方引之了、本尊、一尊像被圖之云々、仍仰佛師被圖前唐院曼タラ也、御本尊万タラハ大壇奧立佛壹奉懸之、四天王像任當方自東方天次第立佛臺奉懸之、先標木獗等穴アケテ、大壇立定也、雜色幡四天像、城興寺僧正仰佛師令圖繪像也、強不可相違之間被用之云々、於御也、二面指指合用之、壇寸法廣大ナルニヨリテ、以糸二筋續引之也、此又此法古質也、五色糸大數可計懸事也一大壇事幕内毎柱如常、二流懸之、懸樣見圖樣、所詮隨道場間數、依幡員次塗香末事更句一幡事

二、此法古質也 壇廣大ナル故 唐院曼タラ也、 二鋪、有佛臺、前 立像、同等身歟 各有佛〓、 供物 卅流 更句 壇廣
貞應二年四月十九日 八八一

黄色瓶帶結之、右脇机香呂、新寫經一卷、開白時開眼料佛供二坏大壇居之、佛布施一果袋脇机置之、次壇中奧立中瓶事七〓輪燈、毎〓各七燈、今四十九燈、光明不絶燃之、大壇奧方万タラノ前立大壇右方八種香乍袋取重、結合箱中入之、箱上以紙捻結之、寶瓶前火舍内方横置之次四面供具并立鈴置三杵事如常、延命爐塗之、方形爐置首頸縁上書甲胄形、呂底書三古、書了雜香爐上散之、一輪燈事正曩五寳入之、加水、挿黄花左脇机、瀧水器、塗香器、名香、三衣箱居之、爐土等先加持之、又五寶藥香殼等同加持之、取重置折敷、壇下置之、如常、之、次置香箱事一護摩壇事立之如常、如常、立之

行者右 〓冬造 方也 花也 〓水 護摩壇
貞應二年四月十九日 八八二

此供散捨淨處不用人用云々、仍仰含其旨於承仕駈使等了、三房插之歟、今度黄花不足之間権插之也、各二瓶並立之、所謂十二菓樹花瓶入自東方天壇、次第十二菓樹花瓶對各一瓶立之、此瓶口插黄花云々、或櫁二各引壇敷、閼伽一前燈明二燈、灑水器、塗香器等置之、如常、壇中心此四天王壇、各初夜一面外供居之、如當、但結願日中時外供同居之、令供之也、次立中瓶事乳木瓶尊右立之、此瓶新瓶必用之、乳東、酪南、蘇要、沙糖北、如次一種ツヽ新瓶次引壇敷立〓標木等、引糸排備四面供具事、如常、香呂并三古一枚置之諸尊段乳木五把置之、積置之、乳木傍一十二天壇聖天壇事一四天王壇事、四壇立樣、見道場圖樣、左右脇机支具如常、但左脇机骨建草毎時一千八十華

爐奥方立之、入五實插黄花 十把ニ束結之、 百八基ヲ爲一把 佛具中之可有御用意也 瓶、仍不被出支度、阿闇梨御 尊左立之、十二種花各一枝ツヽ、毎瓶十 一枝立之加水、脇花瓶帶結之、此瓶非新 瓶帶等大壇中瓶ニ同云々 鈴也、 不立花瓶 不立 但此四壇 如常 四天王壇
貞應二年四月十九日 八八三

一大火舍事白開題了、即令結番、不斷經在之、一時二人也、七人、御後一人、御童子等、伴僧各著淨衣平加沙參集、雖堂莊嚴了、御佛供等護摩壇奧方立机置之、入儲灰置許也、不燒香也輪燈以下諸壇燈明、自開白時、至于結願光明不絶也結願時料、廿一小壇、十枝燈并小燈臺、花瓶、火舍、黄花等、道場内便宜所取置一面外供初夜居之、如常、前駈堂莊嚴次第、大〓如是、了壽命經一千局、一卷各十局復、百卷調卷、經机十前伴僧座立之、十局置之、開前同立之大阿闇梨、戌刻先令入御宿所文殿、御、御裝束香染、御供僧綱二人十二天壇壇面不引壇敷、初夜蜻燭供十五坏居之、如常、外供不居之、聖天壇一經事經所燈臺十本、伴僧座各壇立樣見圖樣、各閼伽一前、灑水塗香器等、如常

承快、 成眞 結番次 第在別
貞應二年四月十九日 八八四

令著御淨衣香染御平袈沙同裳、御伴僧向、即令入道場給、了以奉行人被申案内之後、被始御時也、先承仕打御時金頗遲々之間、亥終開白御時被始之〕道場莊嚴調了後、大阿闍梨御宿所申案内、此時御紙燭役六位參向中門、次驚覺、次金界五悔、次時發願、次五大願光澤之後惣禮、三反、大阿闍梨伴僧諸共起居禮之、其作法又如常、次唱禮師金二打、次開眼先禮佛、登禮版前方便等、如當、打了打嗚、唱禮師前置之也次啓臼、二人御共參候、前駈等中門參次經題、伴僧同千t經題悉揚之、了後發願、四弘、次尺佛、尺經、次神分、祈願等次唱禮次初鈴之後護摩壇、小壇阿闍梨等、同時立座入幕内、各始行法、小壇阿〓{悉地一御行法事先歟貞應二年四月十九日

寄〓次、以能讀 人爲讀經也 水在之歟 承快、 其詞 五大願了、金一打後、廿口伴僧、十口ハ 成眞 先開眼、麗 在別 讀經、十口念誦、 讀經、十口念誦、命念誦讀經必シモ不 行法
貞應二年四月十九日 八八五

座了、此時大阿闍梨後入三摩地、後五供養等無之、後夜時又發願無之、只令磨念珠給聞、伴僧出御加持也、如此作法皆以開白結願發願、五大願之後、伴僧御加持呪發音、中間初夜發願許也、五大願御時之後、率伴僧令參御加持所給、常御所東面向御壺二間所也、仍伴僧如タラニ、所置壇香令加持給也、伴僧同音加持之、廿一反許歟、員數難參入之間、少々御縁邊參候也御加持呪次四智讚、同音三反、如常、次後鈴、次廻向方便、金界、次廻向方便了、護摩諸尊段終程行法了、各起座著本座了、護摩了後、護摩壇阿〻こ又著本次加持香事、大阿闍梨不立座、乍居禮盤、微音五大願令唱給、取杵以壽命經之也、時此作法在之也、加持了下座禮佛等、如常、結願用諸香了、仍此加持作法無毎令獻佛布施給、次作法次隨方廻向了後又金一打、次一御加持事如常、貞應二年四月十九日

延命小児用之、 此間助修成就明、 念誦加持之 微音ニ唱之云々、 其音曲微音 念誦音也 丁、 金 加持
貞應二年四月十九日 八八六

丑帥僧都成惠こここ寅宮内卿僧都聖乘〻ここ卯宰相僧都最祐〻ここ未備前律師快豪〻こ〻子大夫僧都慈胤阿ここ辰左衞門督法眼光覺〻ここ巳宰相律師覺隆こここ午宰相律師禪惠こここ申宮内卿律師光覺〻こ〻雖爲常事、筆次爲散不審、委記置之也、開白御時以後、結願以前御時作法、今度後夜日中御時續被修之、仍日中御時夜明始程相計、後夜御時案内申定御不斷經結番酉光圓ここ覺隆こここ一不斷經結番事也貞應二年四月十九日

常、 如 不斷經結 番
貞應二年四月十九日 八八七

亥宗宴〻ここ快豪〻〻〻廿花瓶結瓶帶各插黄花、廿一火舍令入灰同相具置了、〻〻令歸入御宿所御了、各又退出了、抑今度御惱、日來數月御惱之上、自去七日相加御温氣、別御惱之由云々、頗及云々、ナク如法黄色塗廻也、〓間誦眞言在之、更内塗了、如本取重置之了、其後大阿廿五日、々中時了後、伴僧等退出之後、大阿〻〻猶令留道場給、成源并慈賢祐入和、ツヽエテ紙ハケ并藁ハケ等四五許造儲令塗之也、壇面傍足等ムラモ御大事之由風聞説、毎人驚存之體歟、而御修法被始之後、自廿日比聊御減之廿四日、廿一小壇等、先仰承仕、以淨水令洗儲之、道場内如本令取置了、戌什圓〻〻こ禪惠〻〻〻各塗之了、其作法、香箱所入置鬱金香取出、結願時料取分、其殘閼伽桶入、淨水眞等參入幕内廿一小壇鬱金香令塗、如來壇大阿〻〻自令塗歟、金剛王壇等由風聞、廿二日被召御髮、事外御減氣之由有其聞、頗法驗之由、内々有其沙汰貞應二年四月十九日

御減氣 御惱大事
貞應二年四月十九日 八八八

賢、祐眞、聖増等、道場殘留諸共調之了、壇護摩壇等四面火舍、沈白檀如常捻之、等分取也、捻之樣、先地体常櫁香盛、廿一火舍、并四天王壇火舍等捻之也、大以插木立之也、燈奧方立瓶開之、慈賢僧都相共拾之也、八種香各先二分分、大火舍料殘、餘壇香并散香先廿六日後夜時了、大阿こ〻令參御加持給了、即又令歸入道場御、成源、慈廻、間賦立之、立了即加持之、各書種子、如來壇中央十枝燈立之、先油器居、後先大壇四面供并中瓶香箱等令取去之、廿一小壇立也、先書種子、如來壇種燈前居火舍、廿金剛王壇中各一枝燈、書種子慈賢僧都出之、則大壇上置加持之後、壇中奧立之了、廿金剛王壇東方巡子事大土器入淨水、櫁枝筆樣削書之也、種子頭向内方書之、花瓶與燈間程捻香間事、殊此法祕事也、仍幕内取テモ閑處小壇半疊等取敷、先香箱取寄一結願堂莊嚴事書之也一大火舍香捻之間事奧花瓶、前火舍、居次第皆如此、四角角サマニ居之、委如圖樣書之、四角小壇種子角サマニ書之也、

持之印明等更戸、 種子并廿一小壇加 久圖 同建 蓮花燈 日來大壇 中瓶也 臺也、 大火舍香 結願堂莊 捻 嚴
貞應二年四月十九日 八八九

後、大阿こ〻自御宿所令入道場給、其儀式大旨如開白、御淨衣著香御平袈裟御、御共承快、成眞兩人參候、入道場之後、則仰奉行人被始御時、先打御時成源與慈賢僧都殘留、一向彼僧都令捻之了、餘人所不見也、令捻之了、御佛出來涯分哉、仍以吉水御房御氣色之趣、結願堂莊嚴并香之間事、不亂彼御行人氣色、我一人毎事可沙汰之由、毎人存知歟、此條人上猶以惡氣事也、況意趣之首尾、慈賢僧都等諸共懃奉行畢、如此之次第、不得其心之人、定奉行知之、持來之日如此樣カマシケレハ、外相心惡、教本意有其驗歟、如此事奉凡諸壇香并大火舍香等、捻用之間事委可聞口傳、輒不可記之、廿六日、午一點伴僧各著淨衣平役裟參集、御布施取公卿殿上人等參集之人有若亡之由、成疑殆招傍難歟、全不痛其儀、只以不肖眞佛意存本意許也具唐横入納、封結結道場閑處密置之、御時、始之時、置火舍上結大阿闍梨御所之時、結緒解香跡攬亂也、此次第皆成源計申定也、如此法一大事、知人雖封申付、被進入御所内也、其間沙汰、慈賢僧都一人令懃之、御時了被出自御殊又其習可異他、兼吉水御房聊有蒙仰尤爲忝、仍堂莊嚴人々退散之後、猶一結願御時事

結願
貞應二年四月十九日 八九〇

散之也、散香器左方大壇下西南角置之、貝大壇端壇敷引ソヘテ置之、右方分十壇散之也、其樣先所儲置散香器并匙取、上〓大壇西御所方立、先如來壇五六反許居机、先持參大阿〻〻御座前、即令加持之給之後、御所御簾キハニ火舍机立相待被召入即御簾内指入、女房請取持參御所歟被取入御簾内了奧方西北角三配、小壇爲限、十シテ散之、下〓大壇東立廻、所儲置散香器此時慈賢僧都入幕内、大火舍香置火、火舍上カラケテ付大阿闍梨御封散香指スクヒテ散之、次大壇前金剛王壇西南角三配、壇始巡右廻、大壇方大壇下東北角置之、貝同大壇端儲置之、散了各散香器置本所、各出幕同貝取、大壇東北角金剛王壇始、右廻大壇前東南角三配、小壇散之、仍西後、慈賢僧都自幕内出著本座了、其後被始御時也、金、内著本座了、先大阿〻〻登禮版、此時散香役人金剛王壇二三反散之、散香器五種香ムラ〳〵捻置タレトモ散時カー合入幕内、大壇左右立廻天散之也、貞應二年四月十九日

慈賢 成源
貞應二年四月十九日 八九一

王壇、大阿〻〻等各入幕内修行法、小壇護摩諸尊段終行法了著本座事幕之間、御時未終、暫可被相待歟之由、成源申之間、役人殿上人等不上幕退寄了、大壇禮版左右脇机等、道場内便宜所、護摩壇東邊取去了、此時御三衣村令上之處、御時未終、結願作法之間、役人殿上人等進參、令上御簾、即欲上次大阿〻〻御座令著御了、後召承仕、先撤經机、伴僧座中大幕柱キハヘ押護摩壇阿〻〻雖護摩了不立座燒、讀局數破壇等作法了後下座也、後鈴之御時了之由、即御加持可作之由申、須先召儲役人殿上人令上御簾、外陣幕後、金一打之後、大阿〻〻令讀局數給、讀了護摩壇阿〻〻賜之、承仕賜之、護箱役人取之、大阿こ〻御座置之了、其後成源依大阿〻〻仰、奉行人告摩壇阿〻〻傳之、傳給爐火燒之、如當、則大阿〻〻補闕之由、寶號神分祈願次五悔、金界、次隨方廻向、次令獻佛布施給、其作法如常歟、次解界奉送、下座等、如常、則先方便、惣禮三反、如開白、次作法又如常、日中時初鈴之後、護摩壇并四天阿〻〻同時又下座、如常、盤令投花給、次三部祐申下座禮佛等、如當、次護摩壇阿〻〻壤壇作法了、大盤令投花給、次三部祐申下座禮佛等2次護摩壇阿〻〻壤壇作法了、大禮歟

成眞 法眼 常、 如 如常、
貞應二年四月十九日 八九二

大幕之役人進參上之後、公卿各著座可被始御加持之處、惣奉行人被告仰下了、然者御時了、被告仰之時、進役人殿上人等令上外陣大幕、又可上内陣上之了、此時公卿一座、内府之後無此沙汰、仍公卿著座遲々間、被始御加持了、此時奉行人又迷進退、以裝束履沓、不著裳加沙也、即伴僧曩物悉引之、了後先大阿〻〻御布施、伴僧承仕申送之樣役人殿上人等退出了、外陣幕自道場可被上歟、將又役人進可召歟云々、此子細凡可違亂之間、外陣幕伴僧各自内打上了、而間無公卿著座御加持了、其後四位殿上人卿伴僧曩物一、次第各曳之、此間同時則御馬一匹被引、御隨身二人之、御所西面南庭引出南庭經、於東中門内邊令請取之、泰胤上座取之、前駈中凡僧二人立座、被物成惠、墨物覺隆、取出之、於中門御後賜之、其後伴僧各曩物自取退出了、役人有職歸參、自分果袋物取之退出了其後先大阿〻〻御布施、被物一重、内府取之、曩物宰相中將具實取之、次公藏人兵部權大輔頼隆、先跪上卿前承勸賞、了後即大阿〻〻御座後邊進寄跪仰勸賞參進内陣、大幕一間一人道場東廣廂所敷儲公卿座著座、其後

今度賞進可申之由、兼 則奉行宗 宣朝臣也 被申了、仍仰其由也 頼次、 師經 大阿こミ御 久清 座ノ間也 公 大阿 布施
貞應二年四月十九日 八九三

燈十枝燈等、同可被送置廳之由、奉行人申云々大納言雅親右大將實氏中納言實親中納言家嗣事僧又暫留可返送廳之物等、慥令請取廳官歟樣公卿座便宜惣以不宜、東西格子、并妻戸等閑閇之、令覆御簾不上之、仍東廣則令歸入御宿所給、自御宿所有出御也、前駈六人、御後一人、僧綱二人被借渡幡經机等之外、御本尊并御經、付奉行人被奉返送、其上猶大壇、并輪凡今度奉行人無沙汰之間、結願御加持以前公卿著座之儀無之、但道場之後、一座許著座仰勸賞之樣、爲本自之儀者、態其儀相叶歟、仍外見強不爲違廂所儲公卿座、頗似無便宜、付中又結願御時無出御、公卿無著座御加持了亂歟、御③數賜行事僧、付奉行人可被進入之由、申置退出了、承仕等各撤道場、行成源猶留道場、令奉局御本尊并四天王像等、大壇上莊嚴等少々撒之天取内大臣其後大阿〻〻御退出、御三衣箱成眞法眼御共持出了、於中門前駈賜之歟大方如開白夜歟、御布施取公卿貞態二年四月十九日

承決、 成眞 師經 公、 布施取公 劑
貞應二年四月十九日 八九四

置也、又大幕四帖道場頗不足、而今度雜掌所送進大幕五帖縫之、仍申行事實基左兵衞督公雅三位公長右大辨宰相資經今度道場、御所母屋間狹之間、依難立大壇、庇間立大壇、南面廣〓敷假板敷結願御時以後、柱キハヘ押寄伴僧座前道儲也、此事後日可爲意樂之故記中納言公氏前中納言顯俊中納言定高宰相中將具實三位中將一柄三尺餘、手瓶并長紙燭カキアケ木等事打簾代覆御簾爲伴僧座之間、伴僧座前狹護摩壇小壇阿〻〻出入道無便僧、四帖大幕各一張取、今一帖令縫成、伴僧座後令引滿畢、上打放上格子絶間コトニ、横幕柱切渡其幕柱上打付ツリウカラカシテ、十枝燈并小燈臺等油器事之間結願御布施取了、公卿殿上人道惣以難治之間、幕柱幔代キハヨリ切、範宗、信實等惣廿人許、慥不知交名、宜、仍中爲上〓、コアトリニ著座也、結願時爲西上〓如常、一行著座也、如此結願日以前一兩日、兼令下知承仕可令用意事殿上人貞應二年四月十九日

料也 如來壇 殿上人
貞應二年四月十九日 八九五

一插木事一輪燈以下諸壇油器可替事第七十五代座主法已上各令仰含承仕了一散香具事一大火舍結緒事一四天王壇外供各如例、初夜時結願時可用意事務大僧正爲行事僧之沙汰、今度黄色絹切ワリテ、ミツヨリニシテ被儲之タリ、長七一御局數枝前日初夜時以前可儲事相合雜掌行事僧、毎被仰聞畢云々、門主行状一妙香院僧正一結願佛布施并御布施間事日、爲法皇御不豫御祈、於一條殿修普賢延命法妙香院大僧正法印大和尚位尺許也、門葉記〔華項要略〕同二年

燈等置之料也、 如來壇并瓶十枝 後法性寺關白兼寳、息、母修理權大夫藤原頼輔朝臣 正、諱良快 女、慈鎭和尚弟子、尊忠法印入室、覺什僧都顯宗第子 室良快 又號飯 或號飯室僧 ○山城 六十八 門主傳四 〓五 同四月十九 (貞應二年) 〇〓
貞應二年四月二十二日 八九六

日、御拜殿桁上之、又三日十日、癸丑、天晴、奧院御拜殿棟上、二十二日、今夜戌刻御參、香染御裝束、御供僧綱二人人交名、同月十六日、〓投法橋宗禪石一、同十八日、玄澄勝心兩阿闇梨各石一勢權大夫物部爲國、古御拜殿礎石小故、今度以大石而可爲礎也、仍曳礎石人雲如集、見聞貴賤都鄙風如來矣、祿物等事、善綱、絹一疋、五色等國絹一疋、大工一人、取染被物一重、綾單、小袖二領三疋、國絹三疋、布一結同廿日、賢信、靜賢、義寳三人阿闍梨各一、同廿二日、智海阿闇梨石一、同廿三日、今上御宇、貞應二年癸未二月十日、癸未、奧院御拜殿修理材木造始之、大工伊癸未四月十九日、爲法皇御不豫御祈、於一條殿修普賢延命法、觀覺、明任兩阿闍梨各一、同廿四日、院々諸僧礎石曳之、又同月廿日、壤始古拜靜遍御沙汰也、此外被物一重者〓投法橋沙汰也、宿物一領、生絹二疋、布二段已上願主僧都〔高野山奥院興廢記〕一奧院御拜殿第五度修造事殿了、同葺備屋拜殿了子等御車、八葉、御布施、被物一重、墨物、御馬、結縁道俗遐〓又同月廿七日、庚子、御拜殿柱立始之畢、同千高野山奧院拜殿ヲ新造シ、是日、之ヲ供養ス、前駈七人、御後一人、御童

承快僧都 成眞法眼 謂犬防南也 立廟堂下壇、 員七 端、 但千 刻也 綾單、 甲 午 祿物 礎石 願主靜遍 立柱 上棟
貞應二年四月二十二日 八九七

切、布三段、次長七人、各絹一疋四丈、染物布三端、次連五人之内、一人布三段行事山籠重親、淨行房預法師三昧深俊鄙之耳目、俗家才者、獨含儒道之肝心、可謂内外傳達俊彦、抑顯密咳通賢哲、世四人各布二端、檜皮大工二人、各布三端、鍛冶貳人各布一端、已上卅一疋、布八十一端、染物一切、被物一重、小袖三領者、併願主僧都靜遍御沙汰也、又同廿一者、自餘結縁人沙汰歟又大願主所相添行事二人、所謂佛乘房、明信房兩上人也、之、同月廿日、壬辰、奧院拜殿修復造畢、同廿一日、奧院番匠併出院内了、同月廿二日、甲午、奧院新拜殿〓〓宗禪頗准供養、被修一坐密行并舍利講訖、雖有修年預山籠慶湛青龍知水於心海、廣尋釋教之七宗、屡扇白馬慧風於意樹、懸河辨者、普霑都理、無供養儀式事、粗依理賢〓〓時修造之例云々、是則大師御入定以後、三百日、恒例通夜、雖爲半作、於拜殿被勤行之、同月廿日、奧院廟堂、并鎭守社造日云々、檜皮二十三人之内、山上三人、山下十人也、又四月二日、奧院御拜殿令葺始行事入寺澄宣八十九年之事也、于時當山座主宮大僧正道尊、寺家執行〓〓法橋宗禪、修理抑奧院拜殿修造起縁者、大願主前大僧都法眼和尚位靜遍、久入大師一門、旁次引頭一人、絹一疋、四丈國絹一疋、小袖一領、染物繼

覺仙 成性 喜勝房 大工 房 云々 已上 房 舍利講 葺始 恒例通夜 一座密行
貞應二年四月二十二日 八九八

〔高野春秋〕八正月十一日、毀撤奧院古拜殿、殿修造濫〓、存略記録也状如件、無高祖冥助哉、然而其歳空過、不能地忍、自二年正月彌抽匪石、泊二月上旬〓亦悲廟院之荒廢、思底偸發願念、生前宜遂修補、此事若有大師隨喜者、彼願豈廟檀昌盛只在斯時、奧院繁興亦期何日、大師納受無疑、高祖利盆有憲、然則結新營土木之功、是靜甫土木、是則且答祖師冥感、且依諸人之合力、修補待時、興造資人、去年四月廿師範僧都殆如檀越、親疎老少呈獻芹志、故雖一年終功、爲万代不朽云々、倩以被之所致也、加之或云奉加、或云助成、仙洞女院倶〓御力、月卿雲客同與斯縡日發願、今年四月廿日造畢、初後令相應、始終不依違、非是愚身之戒徳、大師加以憑迷方之指南、人以仰我國之身子、遂而有道心薫内、無縁慈彰外、偏容身守詣奧院之蘿崛、深懺悔前世罪霜、懇祈請後生之覺路之間、眼則視拜殿破損心縁道俗、併不漏龍華三會之得盆、願主禪室、專僧進〓王万徳覺位矣、仍奧院拜西方仁勝門、不貽執于東垂馬臺國、忽出名利之窓、將進菩提之道、凡其徳行匪遍和尚、及〓投禪上人相約也直也人、爰彼願主禪定、相語住侶云、貞應元年孟夏中旬、終不〓登山之草履、令

七間四面 狹少故、 承〓元年、明〓師政古拜殿於 七間四面被造替、朽損故也、 承徳
貞應二年四月二十五日二十八日二十九日 八九九

四月廿二日、拜殿落慶焉四月廿八日、庚子、若君出御西御壺、有例手鞠會手鞠會ヲ行フ、日獻盃酒於若君御方、奧州并隱岐入道、伊賀次郎左衞門尉、苅田右衞門尉參四月廿九日、辛丑、駿河前司義村、去夜自田村歸參、今入、石山禪尼又女房少々祗候云々、三月十日、奥院新拜殿上棟二十九日色衆四十二口○貞曉、奧院拜殿ニ壇机磬臺等ヲ寄進スルコト、七月十五日ノ條ニ見〔吾妻鏡二月十日、令曳寄新立拜殿之礎石ニ進ム、二十八日二十五日〔岡屋關白記)四月廿五日、加茂祭、三寅大曼荼羅供、大導師乘輿三浦義村、盃酒ヲ三寅賀茂祭、吾妻鏡ユ、

諸役人給被物、各品ア 間縁上徹乘 如先規御衣 リ、詳興廢記、仍不委注、 一昨日大皮之、 夫物部爲國匠司之、 ○吉川家本 今日儀式而已 御供所 大工棟梁伊勢權大 輿、直登 禮盤、 内會所 二十四 略、三 ○下 二收ム 吉川家本 二十四 丑 十日ノ條 經 庚 辛 〓 酉、ヱ 〓 上棟
貞應二年四月三十日是月 九〇〇

之ヲ注進ス、テ、裁許ニ不滯、非スト云所無リシカ共、武威ヲ專ニセサルニ依テ、地頭敢テ領家ヲ不〓、守護曾テ檢斷ノ外ニ不綺、斯リシカ共、尚戌敗ヲ正クセン爲ニ、貞應ニ武藏前ノ烏矢怪ヲ祈釀ス、夫天下久武家ノ世ト成シカハ、尺地モ其有ニ非ト云事ナク、一家モ其民ニ是月、是ヨリ先、幕府、諸國ヲシテ太田文ヲ録進セシム、茲ニ至リ、淡路國司入道、日本國ノ大田文ヲ作テ、庄郷ヲ分チ、貞永ニ五十一箇條ノ式目ヲ定〔淡路國太田文〕四月廿八日、庚子、若君出御西御壺、有例手鞠會、此間令懸烏糞給、有驚御沙汰、占申御病事之由云々伊賀六郎右衞門尉光重奉行之、三十日卅日、壬寅、百怪御祭五座被行之、知輔、親職、晴賢、忠業、泰貞等奉仕、依烏矢怪也北野通夜物語事幕府、百怪祭ヲ修シテ、三寅淡路國二郡〔太平記〕〔吾妻鏡〕

二十四 ○吉川家本 三十 壬 寅 經 五 經頼 二 ト占
貞應二年四月是月 九〇

殘畠十一丁六十歩都志郷田二十一町八段百五十歩除畠二十二反六十歩殘田十八丁五反百廿歩畠十三丁二反六十歩殘田十六丁七反九十歩郡家郷田三十丁三反地頭驗河入道殿注進國領并庄薗田畠地頭注文事浦一所畠二十丁九反百八十歩合除田五十反六十歩津名郡國領除田十一丁七反二百四十歩

新地頭佐野太郎、 前地頭女房三條殿 (六イ 國領 地頭 都志郷 郡家郷 津名郡 地頭
貞應二年四月是月 九〇二

山田保田三十丁六十歩除畠二丁八反六十歩殘畠八丁五反百廿歩賀茂郷田廿五町六反廿歩殘畠二十丁一反百廿歩除畠一丁殘田廿五丁三反百五十歩三斗代三歩、四斗代三歩、殘田廿一丁九反二百六十歩三斗代六十二段一斗、同神宮寺一所除田四丁六反十歩畠九丁五反百三十歩畠七丁四反六十歩柳澤、草加分、一宮社一所除田三丁六反百廿歩輕〓地頓張腥平内、前地頭女房三條殿、

地〓左馬允經範、難波官兵召、依 其身所勞、不値合戰下向仕了、 柳澤草加地頭駿河入道殿 肥〓地噸張混平内、前地頭女房三條殿 賀茂郷 地頭 神宮寺 山田保 地頭 一宮
貞應二年四月是月 九〇三

殘畠三丁九反三十歩石屋保田六丁七反百四十歩浦一所草加分、除畠一丁一反半殘畠六丁一反六十歩室津保田廿一町七反二百歩除畠一丁九十歩殘田二丁八反百四十歩畠五丁二百十歩除畠一丁二反除田三丁九反殘田十八丁七反二百歩三斗代五丁二百歩殘畠四丁四十歩畠五丁百三十歩除田三丁

新地頭常守護所、 前地頭中務入道殿、 新地頭讚岐右衞門六郎 前地頭左馬允忠道國御家人、 (五十二反歩イ 石屋保 室津保 地頭 地頭
貞應二年四月是月 九〇四

石屋宮一所除田二丁九反半三立崎保田廿七町百九十歩、地頭三澤右馬允、田三十町田六十町殘田廿四丁一反七十歩畠廿六丁三反三十歩浦一所畠〵除畠三反廣田庄地頭大和中務丞、庄分殘畠廿六丁三十歩歡喜少院御領畠地頭大和中務丞、内膳庄歡喜少院御領頁〓(家イ)

禁忌子息等守護所賜暇不上洛跡也、 地頭藤内宗次、兵亂時於國逝去仕、依 西宮御領 〔家イ) 廣田庄 内膳庄 三立崎保 地頭 莊分 廣田莊 内膳莊 石屋宮
貞應二年四月是月 九〇五

田二十丁物部庄浦一所田二十丁田七十丁田四十丁御室御領浦一所畠炬口庄由良庄筑佐庄地頭同、畠〵畠八幡宮御領地頭同、筑佐庄畠殿兵人〵禪林寺新熊野領佐郎家

前地頭刑部丞經實、同御家人、 前地頭四郎、國御家人、但無誤由訴申、 新地頭宇佐見五郎兵衞尉 新地頭相馬小次郎雖賜、依領家訴、地頭領家御沙汰之、 新地頭木内二郎、 同御領 二前地頭賀加兵衞佐殿、 筑佐庄 八幡宮御領 禪林寺新熊野領 筑佐莊 炬口莊 由良莊 物部莊
貞應二年四月是月 九〇六

浦二所田四十町田百町地頭領家御沙汰、浦一所浦一所田四十丁生穗庄新熊野領志筑庄鹽田庄畠田四十丁勸修寺御領畠畠上賀茂御領畠貞應二年四月是月(志筑庄前拙〓〓汰郵義,廣國御家人、

新地頭三澤右馬允、 前地頭太郎重助國御家人 當時相模守殿御領 安平庄 新地頭藤田兵衞尉 前地頭刑部丞範能國御家人 前地頭源三太郎義廣國御家人、 院御領 上賀茂御領 勸修寺御領 時房ノ領 志筑莊 生穗莊 鹽田莊 安平莊
貞應二年四月是月 九〇七

蟇浦庄地頭駿河入道殿、鮎原莊浦一所浦一所來馬庄地頭木河二郎、田六十町伊勢宮一所田二十六丁浦一所浦一所田六十丁最勝四天王院御領畠畠六條御堂御領穗庄畠松枝僧正御一所御領北野御領

新地頭權守垣國國御家人 但兵亂以後不隨守護所下知者也、 新地頭家三所領 〓〓前地頭有無不知、小畑年來一圓領家進退所申也、 穗庄 北野御領 來馬莊 纂浦莊 鮎原莊
貞應二年四月是月 九〇八

笑原保田六十町一反二百五十歩殘畠二十丁九反三百歩除田二十七丁一反三百五十歩殘田三十二丁九反二百六十歩此内在廳列名加之畠二十九丁七反七十歩田十三町田三十五町除畠八丁七反百三十歩三原郡國領畠枚石莊八幡宮御領

前地頭源次通國御家人 新地頭當守護所、 前地頭前守護所中務入道殿、 新地頭佐野七郎入道跡云ヂ 八幡宮御領 枚石莊 國領 笑原保 地頭 三原郡 枚石莊 八木村 鹽濱村
貞應二年四月是月 九〇九

開旦寺一所畠二十二丁五反八十歩笑原宮一所西神代郷田四十八町三百三十歩除畠五丁三反百八十歩殘田二十四丁六反百五十歩此内在廳列名略之、除田二十三町四反百八十歩東西神代郷成相寺一所八太村二宮社一所湊村殘畠十七丁一反二百六十歩相尾宮一所同神宮寺一所

志知此内也、但右馬允と廳 當守護所領、 敕也、中外田中無志知庄也、 前地頭前守護所中務入道殿、 三十四丁 神代郷 八太村 湊村
貞應二年四月是月 九一〇

殘田三十五丁二反四十歩此内在廳列名略之畠二十四丁一反百二十歩畠四十一丁八反三十歩除畠七反除田二十丁九反五百廿歩殘畠二十丁八反四十歩風伯社一所伊勢宮一所殘畠二十三丁四反百廿歩寄進二丁二百四十歩、上田保田五十六町二反東神代保田二十六町五反四十歩除畠七丁六反三百五歩藥師堂一所除田五丁七反佐禮尾宮一所

三斗代三丁 一斗五升代二丁、八段三丁、 前地頭前守護所中務入道殿、 新地頭當守護所、 東神代保 地頭 上田保
貞應二年四月是月 九一一

榎並村掃守保田四十三町八反百四十歩除田一丁二反長田村田三町一反三百四十歩地頭船越右衞門尉法輪寺一所惣社宮一所殘畠二丁二百二十歩野邊宮一所殘田四十二丁六反百七十歩圓鏡寺一所同神宮寺一所除田一丁一反百二十歩八幡宮一所畠四反二百歩殘畠三十四丁一反四十歩

大膳職供御領、 地頭矢部二郎、 地頭 地頭 掃守保 長田村 榎並村
貞應二年四月是月 九一二

〓浦二所畠田百二十丁諭鶴羽御山一所熊野權現本山、阿万庄賀集庄福良庄田百三丁田二十丁得長壽院并八幡宮御領(朱書〕庄分畠〵國分寺庄浦一所畠同御領(朱書)畠浦〵畠〵田/安野賣持院御領(朱書

本庄百丁、 新地頭木村太郎、 沼嶋三丁、 前地頭兵衞尉以忠國御家人 前地頭兵衞尉以忠國御家人、 新地頭船越右衞門尉押領、 新地頭船越右衞門尉、 本下司公文、雖爲忠通先祖相傳職、近來領家 押領之間、付本證文傳領次第、令申憲法使之、 前地頭右近將監忠光國御家人 鳥羽勝金剛院領 同御領(朱書) 安野賣持院御領(朱書 前地 賀集庄 福良莊 阿万庄 庄分 國分寺莊
貞應二年四月是月 九一三

浦二所慶野庄地頭船越右衞門尉、田十二町田十九町田三十三町修明門女院御領(朱書〕畠鳥飼庄浦一所畠畠畠田六十町掃守庄田三十町畠八幡宮御領(〓

新地頭矢部又二郎 新地頭佐野七郎入道、 前地頭刑部丞光盛國御家人 前地頭刑部丞光盛國御家人 〓前地頭藤三守長國御家人 新地頭平二郎子一人 最勝四天王院御領(朱書) 津井伊賀利庄 弘警院御領(朱〓〓 掃守庄 牛書〕 田三十町 八幡宮御領(朱 掃守莊 御領 慶野莊 津井伊賀 利圧 鳥飼莊 修明門院
貞應二年四月是月 九一四

於國領者付當時文書之旨、令可注進申候、仍言上如件此注進之状、無一事偏頗、但於國領田畠者、付當任檢注員數令注進之、於庄田右大略注進如件、但於庄薗者、任建立最前立劵文之旨、注進仕之間、有不審數、城鎭守諸大明神、當國鎭守十一箇所大明神神罰冥罰、在廳等身可蒙候者也、者付根本文書令注進之間、不知委細、畠者自元無注文、此外若虚言注申者、王仍爲御不審、起請文以解、貞應二年四月卅日散位藤原朝臣花甲貞應二年四月日散位藤原朝臣花掘散位掃守宿禰花押右馬允藤原朝臣花押浦一所散位凡宿禰花押右馬允藤原朝臣花押散位掃守宿禰散位凡宿〓花押貞應二年四月日散位藤原朝臣花押

莊園ノ最 時ノ文書 初ノ立券 國領ハ當 ニ據ル
貞應二年四月是月 九一五

所之地定墓所云々、於此條者不可然々々々、其地只如元各可忘却也、全不第六十二代座主法可埋置之、於其火葬之例無之歟、〓來所庶幾也、智證大師火葬云々、以葬不經時日之時、方隅不可憚之、則以便宜所火葬速訖、取骨無動寺大師廟邊同二年四月、委附慈鎭和尚承久貞應御讓状案、一葬事同二年癸於今者、所令進法性寺座主僧正御房也、素入道親王御師匠之儀也、於其本領等ヲ朝仁親王ニ讓進スルコト、建保元年二月是月ノ條ニ見ユ、○慈圓ノ遺言状等、是ヨリ以前ノモノヲ左ニ併載ス、慈圓所管ノ寺院慈圓、所帶ノ門跡ヲ法性寺座主權僧正良快ニ讓與ス、意等者、不可相違々々々々、御判務大僧正未四月日、以所帶之諸門跡、讓補於法性寺座主權僧正良快法印〔華項要略門葉記〔華項要略〕吉水大僧正法印大和尚位門跡於法性寺座主權僧正、良快、門主行状一慈鎭和尚

諱慈圓、始道 快、謚慈鎭 諱慈圓、 妙香院二 有之云々、 外、覺快親王入室弟子、全玄大僧正灌項弟子也 古證文集 五十五上 門主傳三 本名道快、 法性寺關白忠通息、母北政所女房加賀、〓〓帖 ○山城 十八 四 葬事
貞應二年四月是月 九一六

華經五種安樂行等之心、隨堪少々可廻向也、其外勿論々々、可有其儀、慈惠大師火葬歟、見御遺言状、人必不知之、不可説々々々、々觸穢之人持骨之人、只各可任其心、卅日之後、萬事不可成其憚、々々々々可充給之、於彼堂三季晝夜齋等之時、可修法華懺法、有志之人相交、三昧僧一向可從停止、都以不可修之、以廿五三昧追善之趣爲可定、門人少々以法可修行之也、其外事不可有之、臨時之志可許之、但供佛施僧之用途之間、或相交葬所々人之外悉閇眼、翌日企參社、可訴申後世於山王也、此上勿論々已無動寺法華堂造營畢、彼寺平方坂田等給田、六三昧各十八石歟、慥割分〓沒後追善佛事勝他名聞之費深々可禁也一忌日以下事、追福之際等事一向可停止々、一觸穢人事一著服人事

佛事 沒後追善 著服人 觸穢人 忌日
貞應二年四月是月 九一七

歟、同於佛前可燒之也有違亂者、只可在時儀、不能是非子細、凡末代之爲躰、自他彼此萬事勿論々明日可相違也、而今遺誡者、雖行時非可相違事、抑火葬事無案内歟、而求冥感、不能委記、知人可知之、不知人勿論歟已上所記之趣、不可過之歟、末代之轉變、不可思議々々々々也、雖今日記、佛上人頗所令約速也、其人猶有相違事者、各能々尋案内者、無煩可遂之一法性寺座主僧正御房、御座師跡之上無其違亂者、萬事奉任彼御進止、若又々々々、一同不及披見、併可破却之也一新宮奉祝之後、令蒙冥告事、所記置之書等有數卷、雖披見之、如存無辨之人之爲色紙、或聖教經等新紙可用之、不可及披見、有憚書等相交歟、尤可奇怪々、内有法樂之理、外無教誡之謀歟、出世法行私之抄記等、慈賢大僧都悉知之、申合大王可進止也、及多本歟、能々可禁之、一反古等事、存日可致其沙汰之由存之、一向倦之間、定始終無其沙汰歟、悉破右以前條々事、末代之人、其心非本意、仍一々所也]〓也、其子細只奉仰三寶注進歟

]〓也、其子細只奉仰三寶 反古ノ沙 進止二任 者良快ノ 燒却 萬事後繼 新宮奉祝 後ノ記等 汰 ス
貞應二年四月是月 九一八

不及書改只可爲大王字、僧正其外有何相違哉御判于時承久三年八月一日記之、人心易寫歟、此卷一字無他筆、扶病自右筆也、直付字等自筆之條、誰疑之哉、不可及事只可任彼御意也、其外勿論々々、仍法性寺座主良快御房奉委付畢、又有餘命者、又々可記加之也、一向進大王畢、當時各知行之趣分明也、其上此遺誡所令進僧正御房也、無相違可有御存知者也、藤島庄者、付無動寺大給畢但筆勢、見人可知之々々々、住山者、給物者、以藤島庄餘剩被充之、更無闕乏歟、遺誡付屬、委記之奉大王之由存之處、各自院未被進云々、仍更取要計之繼目判也乘院、於今者可爲師資相承興隆、彌新可被報山王大師恩也、白河房跡同返早尋常作事畢、可爲師跡之本也、此外於山上興隆、く此略判

十六日ノ條參看、 ○貞應元年四月一 藤島圧 白河房跡
貞應二年四月是月 九一九

鏡庄坂田庄織田庄板西庄南北庄伊賀立庄御年貢五百廿餘石御年貢六十石平方庄奄我庄可被召御年貢庄々事御年貢能米三百石、京定、庄器、夏物少々嘉麻庄福滿庄一織田庄、若狹國、一板西圧、阿波國、一南北庄小嶋庄山守庄近江國、三昧院領

本三百餘、今爲 又林勝等、已上獻上シテ召 糸百兩、綿二百兩、慥可進歟 近江國東坂下南北也、 一色令増也、 除無動寺々用定、 庄器物定、 向爲御相料也、 已上除寺用定 仕之輩、子細不能別申置候、 一伊賀立庄 無動寺 三昧院領 近江國、 近江南北 若狹織田 同伊費立 阿波板西 ノ莊園 年貢徴收 注 法 法 荘
貞應二年四月是月 九二〇

一平方庄、同國、御年貢百五十石以此中二百餘石、爲御年貢、預所得分二百石可免給也、此庄子細如前、日吉新御塔寺用二百石、其外給田廿八丁、丁別十石定、二百此庄有子細、如新立有沙汰之間、止雜事、一色所當至定使得分延付定京定八十石也、而今更遣實檢御使、如坂田保、一色延付定京定千八十石也、其中二百石爲寺用、御年貢分六百八十石、預所得分二百石可免給也、千二百石云々、此中三昧供料等、寺用二百餘石、其外未被分充公私分也、今一鏡社、鎭西、麥二百石御年貢能米二百石、京定、國器、靈山院長日生身供、可爲御年貢内也、以五百餘石一坂田庄、近江國、更所定置也御年貢八百石、庄器定、ヽ庄器定、

京定、國器、 除寺用定、 爲寺 除寺用等定、延勝寺、雙林寺、法華堂、 用 同、 千石歟 鎭西鏡社 近江坂田 同平方莊 莊
貞應二年四月是月 九二一

預所得分未知、一定、但強不可及沙汰者也、已上假令都合南北庄御相折之外、能米二千六百石、麥五百石、上絹六十殘百五十石可進濟也此庄聊有存旨可相傳子息之由、大藏卿爲長卿約束畢、一小嶋庄、美濃國、此中百五十石一福滿庄、近江國、御年貢五十石、大乘院寺用百石、下行政所定御年貢米百二十石、京定、御年貢三百石、京定、國器、其外御年貢二百石、各京定、國器一奄我庄、丹波國、上品八丈絹六十疋一山守庄、伯耆國、□西郷、鎭西、一〓力立替嘉摩領畢

用途 爲護〓 一〓力)立替嘉摩領畢 美濃小島 鎭西西郷 近江福滿 伯〓山守 丹波奄我 莊 荘 莊 莊
貞應二年四月是月 九二二

輩、其趣暗以分明歟、不可煩思食、々々々々々、右如此員數可令進濟也、其上細々臨時公事可被停止也、或御造作、或世間御大事、莫大事臨時出來之時、尤可有其勤也、於別呵責者可被停止也、各定如歳末御節供相計令奉公歟、召仕人々以有其恩之習課無責有之儀、第一取合夕用途、而不闕如罷過畢、以三千餘石、下部給物、少童御恩、臨時御要、何不被支哉、頗爲莫大歟、仍爲御沙汰所申置也媒介也、以知道理專爲能治、年來七宮御時、并小僧一期不及如此沙汰、似爲抑庄薗本文書雜文書、悉預置増圓之處、彼死去之後披見之、大略悉所不見非據無雙之罪業也、勞其費万事優免、庄園之地□□長人倫之忠節、勤厚之疋、假令政所斗延付被召仕、定及三千餘石歟今庄々御年貢分、悉諸人御恩、親疎之給物也、然而予閇眼之後、何必無違亂哉、只可有委附御意、可謂勿論歟、無改易者、則可爲今御恩、其於不可相違之也、此事尤以不便々々、尤可有其沙汰之處、事非當用已不及其沙汰過畢歟貞應元年六月日隨思出書付前大僧正在御判

莊園ノ文 圓ニ預ク 書等ヲ増
貞應二年四月是月 九二三

俗第一之無退也、一向可被停止之、若背遺旨者、雖改後祈梵尺四天、可致其前大僧都已訖、始終不可有相違也、祈用途有限、定無相違歟々々、俗家強縁之輩、申預寺領等、僧中無縁之類、散失依估等無二無三之非據、眞貞應二年四月八日、自關東沙汰送一庄、將軍祈料云々、備中國大井庄也、件論之上、以慈賢僧都補別當、所令致沙汰也、件所領悉讓慈賢僧都也、始終無可被申下官符宣旨歟、余如此執心削、而不入心之間、空亙年月訖、不可々々所状在別、同付師跡可致沙汰也、祈支配之状可全見如泰時也、則仰付慈賢爲之如何々々、雖不可有不審、又本文書等不帶之、尤不便歟、今更造文書等相具所預調度文書等、尼大納言局所志給也、申前院給院宣已畢、不可有異相違可令知行領掌者誡者也、一附屬慈賢僧都事粟田宮御影堂、號光堂歟一豪圓法印付屬事

影堂 粟田宮御 慈賢附屬 豪圓附襦
貞應二年四月是月 九二四

也、存此旨可被分給歟、一期之後者、可返付惣領之師跡歟、頗失本意事等出來歟、然而非可默止、桂林院已付屬畢、比叡庄同可令付屬給者也、板西庄一方可宜歟、増圓跡尤不便也、然而理之所推、余一期之後、如一織田庄以之本體爲増圓跡、及余法濯之沙汰、無殊罪過者、不可相違々々々一祐眞律師付法弟子也、所帶不可有相違何々々、可然替可計充給歟、從女分不相違也、無其所者、以公納分〓可配之心默止哉、何進可付屬申也、福田庄尤便宜歟、後之事同前、覺舜之替必可與一公圓僧正付屬事一祇徳丸、可然之所尤可充給也、慈賢僧都、大納言尼領、彼夭亡之時一向進止之時、本知行所々之中可計給歟歟、以一方兩人不可不足也、同六月七日書之、在御判但心操落居之上事也、不然之輩雖三昧院領鏡庄、不可有相違、以之可爲足歟、三昧院〓投彼門徒不相從者、非々、同六月七日書之、知行之限歟、入壇付法專一弟子、天台座主職一向扶持拜任之人也、豈別志

不可惡 鏡社事七宮御遺誡ハ余一期乃至實圓僧正一期事也、無師資相傳之趣勿論、然而公圓僧正事如此之間、無改易之儀者也、 事也 知行之限歟、入壇付法專一弟子、天台座主職一向扶持拜任之人也、豈別志 鏡社 公圓附屬 織田莊 祇徳丸
貞應二年四月是月 九二五

不足事歟一事不可違亂々々々々誰人非遺旨之限歟向被進畢、於預所者不可改定候歟、以其所當二百之上、今百石許も加召可但本塔燒失畢、爲造營光盛卿仰付畢、預所得分三百許不足歟、今二三百免賢僧都仰含候畢、一々不可相違候、但此所若横難出來事候者、織田庄を一給畢、造畢之後返之時、其定可被進也、其以前以坂田庄可令沙汰之由、委慈一宮御方委付之儀、當時相連之上、彼御籠居之間、坂本御塔平方庄所令進也、一求佛房、入室又入壇畢、遁世今叶身要一期之間、坂田五丁無煩慥付屬放畢奉沙汰之由、同可被仰慈賢僧都歟、百人綿二三百兩、糸二百兩許在之、不可一嘉麻領、同慈賢僧都永可知行也、同六月廿四日在御判如此上人門無別庄園等不可入、今所當尋常所無之故也、穴賢々々、已上一所勞頗無急也同六月廿四日同七月廿一日書之、在御判

平方莊 坂本御塔 嘉麻領
貞應二年四月是月 九二六

一康樂寺草菴、可爲宮御所也、長日本尊壇閼伽等、同可爲其御要也、一法性寺座主御房次、宮御事被宥者、可令相傳給也、不然者勿論々々、其次前殿下若公可令相傳給也、如此遺旨、世間作法、誠以不定、然而當時道理之次同三百石織田庄同六十石伊賀立庄同二百石板西庄第、更々不可過是等趣歟〔華項要略同七月二日書定畢、在御判糸百兩綿二百兩青蓮院殿門跡領御年貢庄々事貞應元年六月定鏡庄麥二百石年貢五百廿餘石南北庄同千二百石坂田庄同百五十石鏡庄同二百石年貢五百廿餘石近江國在御判ー社近江國東坂下

御門蹟領之事 五十五下 一本 近江國東坂下 ー社 阿波國 南北庄 板西莊 門跡領年 南北莊 康樂寺草 織田莊 鏡莊 伊賀立莊 坂田莊 貢 〓
貞應二年四月是月 九二七

内百五十石爲護摩用途一本云、平方庄上貢七千疋云々、内二百石爲日吉新御塔寺用、二百石預所得分同百廿石奄我庄同三百石西郷同三百石山守庄六百八十石御年貢同千八十石平方庄内百石大乘院寺用、立替嘉麻圧事内二百石爲三昧供料等寺用、千石爲御年貢同上品八丈絹六十疋小島庄内預所得分二百石同三百石二百石御年貢同百廿石美濃國鎭西丹波國伯耆國

美濃國 伯耆國 奄我莊 山守莊 西郷 小島莊 平方莊
貞應二年四月是月 九二八

合米四千二百八十餘石殘三千二百三十石御年貢同五十石福滿庄内千五十石用途綿二百兩絹六十疋

福滿莊
貞應二年五月三日 九二九

ナス、八條北町西十二丈九尺三寸可早爲皇后宮職廳沙汰、前八條院御遺跡御願寺、并庄々京御領等事三日〔東寺百合文書〕八條北堀河東一戸主梅小路北室町西七戸主餘一御願寺付各寺領略之八條南室町東一戸主八條北東洞院東十戸主餘安嘉門院廳御下文一京御領口、お院廳、八條院御遺跡御願寺、莊園、京御領等ヲ皇后宮職廳ノ沙汰ト五月一廳分御庄々略之八條坊門南烏丸西一丁梅小路南高倉東一戸主日也、八條東洞院西一町、御所跡梅小路北東洞院西一丁梅小路南町西廿二丈八條東洞院西一町、御所跡八條坊門南烏丸西一丁八條南室町東一戸主貞應二年五月三日院廳弘安一之八十七

文章同文 癸卯朔 二尺、奥十丈 此内口三丈 ○山城 小盡 ノ七十一之八十七 一安六年四月 乙二 京御領
貞應二年五月三日 中間略之、 九三〇

八條坊門北烏丸東六戸主久我御料庄御釆田別當右大臣藤原朝臣判官代中宮權大夫兼下野守右件御遺跡、爲皇后宮職御沙汰、不可有向後牢籠之状、所仰如件、貞應二年五月三日主典代織部正安倍朝臣梅小路北東洞院角四戸主八條坊門北東洞院東一戸主〔東寺百合文書〕廳分庄々貞應二年五月三日、被成進廳御下文大納言源朝臣ヽヽ〳}大納言藤原朝臣梅小路北東洞院角四戸主院町事中間略之、

以上十三ケ處 自餘非御寄進之間略之、 〓十九 ○山城 日六」 貞〓 廳分庄々
貞應二年五月三日 九三一

中間略之、○八條坊門南烏丸西一町應跡所殘御領替充給人々、○八條北堀川東一戸主女房少輔局預八條東洞院西一町御所跡、御願寺付各寺領○八條坊門北東洞院東一戸主○梅小路北東洞院西一町御倉跡、京御領○梅小路北東洞院東角四戸主○梅小路北室町西七戸餘丹波入道預○八條北東洞院東十餘戸主三位入道、并兵部大輔預○八條北町西十二丈九尺三寸女房按察局預○八條南室町東一戸主○梅小路南高倉東一戸主地藏堂敷地○梅小路南町西廿二丈同

○梅小路南高倉東一戸主 京御領
貞應二年五月四日 九三二

後牢籠之状如件、貞應二年五月三日主典代織部正安倍朝臣右件御遺領御願寺庄々、京御領等、任御處分状、爲皇后宮職廳沙汰、不可有向三寅久三年七月八日ノ條ニ見ユ、○幕府、八條院御遺跡、御願寺莊園等ヲ後高倉院廳ニ進獻スルコト、承六條坊門南東洞院西二戸主餘醍醐字窪垣内一丁醍酬寺領三條北万里小路東一戸主餘二條南東洞院西角七戸主餘一條今小路北室町東四十九丈六條坊門北東洞院西二戸主餘○八條坊門北烏丸東六戸主餘六條南万里小路東六戸主餘河成損物忌、尋デ、幕府ソノ式ヲ定ム、眞幡木二百四十歩同四日

經〓 午
貞應二年五月五日八日九日 九三三

八日、奧州固可令忌給之旨、被申之間、臺所番衆、并侍大番勤仕之輩者可參籠、其外三條藏人親實云、禁裏仙洞式者、被置御物忌札之上、不憚人出入之由雖申之、條殿ニ行幸シテ、後高倉法皇ノ御惱ヲ訪ヒ給フ、五月八日、行幸一條殿近所上壹所等人々出入、一切停止之、向後御物忌可守此式之由云々、五月五日、丁未、二品渡御若君御方、奧州被參、有御酒五月九日、新日吉小五月會、依法皇御惱略儀、競馬門尉以下、皆如此云々、政子、三寅十四日、丙辰、若君御物忌也、物忌字注札付御簾等、護持僧大進僧都觀基參籠、ノ第ニ臨ム、九日宴、被召歌女等、各施藝、太有其興、奧州解衣裝被纒頭、駿河前司伊賀次郎左衞〔吾妻鏡(岡屋關白記〕五月八日、雨下、行幸太上皇宮、法皇近日惱給之故也、五日五月四日、丙午、若君御方御物忌也、周防守親實奉行〔吾妻鏡新日吉小五月會、〔百練抄〕〔一代要記〕御不豫、有危急之聞、之、

二十四 院御 ○吉川家本 後堀河院 ○吉川家本 後堀河天皇 十三 一十四 二十一 辛 戌 所 未 經 庚 頼 丁 亥、 義時人々 御危篇 ヲ簾ニ附 略儀 物忌ノ札 ノ出入ヲ 酒宴ニ歌 法皇御惱 忌マシム 女ヲ召ス ニヨリテ
貞應二年五月十二日十四日 九三四

十二日八月廿六日、參禪閤、初著諒闇狩衣也十四日五月十二日、甲寅。申刻大地震、三番、殿下御出計被行之、流鏑射者如本儀五月十四日、太上法皇崩御、奉號後高倉院、葬北白川、天〔岡屋關白記〕五月十四日、太上法皇崩于持明院、御年四十五、後愚昧記〕〔新日吉別當次第〕貞應二年後高倉法皇、持明院殿ニ崩ジ給フ、五月十四日、太上法皇崩、諒闇、參議正三位藤家行五月日辭別當〔吾妻鏡〕一未著陣人凶事奉行准據例事鎌倉大地震、月日還補別當、不審兩條下亮闇百練抄〔公卿補任〕〔公卿補任〕ナ七五月十四日、太上法皇崩、諒闇

五月九日、小五月會、法皇 ○吉川家本 御事、 ○一代要記 依法皇 依御惱御幸、競馬三番、 後堀河院 心喪諒闇服之事 去十八日調初也、鈍色平絹狩衣、〓絶、多毛度開也、綾薄色生衣、白生單衣舗 四十 異事ナシ、 二十四 〓著諒闇布衣、諸大夫殿上人少々相從如常、 色平絹指貫、籠結、白下袴、鈍色平絹生帶、扇淺黄紙細橋也、沓黒漆如常、裏白 平絹、小隨身二人、著諒闇布衣在共、雜色長武茂 十三 九、 十七 二十九 辰 寅 去十八日調初也、鈍色平絹狩衣、〓〓 丙 甲 (無〓力 シ示予 狩衣ヲ著 奉葬ス 流鏑射 北白川二 兼經諒闇 御幸ナシ 諒闇
貞應二年五月十四日 九三五

諒闇奉行職事參内、先著陣、兼官之後、弁官不參之間、著陣遲引云々卿參内勘日時、同八月十八日御除服之時同前、同十九日本宮請印、權大夫八月六日貞應二年五月十四日、後高倉院御事、同日權中納言定高卿參入被奏遺詔貞應二年五月十四日、太上法皇〔師守記〕貞治三年七月十日貞應二年五月十四日、後高倉院崩御、同廿一日、中宮御著服時、權大夫公氏五个日廢朝、有固關警固事、六月一日、權中納言經通卿參入、有解陣開關事奉行職事藏人宮内少輔藤原信盛、崩給、貞應二年五月十四日、後高倉院御事建久以後自内裏給素服人數事件度賜素服人數無所見十三日貞應二年五月十四日

後高 已上家 倉院 ○中 略 記不見、 遺詔奏 職事 廢朝 ハル人々 素服ヲ給 諒闇奉行 固關警固 解陣〓關
九三六

御誦經使定文、依參議不參辨官執筆例、執柄家々禮之人、用濱榔毛、參入、被定御齋會日時行事等、上卿仰外記云、諒闇間殿上侍臣可著樣之由警固事、六月一日、權中納言經通卿參入、有解陣開關事、二日、中納言實宣卿音奏事、上卿召外記仰之、召仰内豎畢貞應二年五月十四日、權中納言定高卿參入、被奏遺詔、五个日廢朝、有固關毛尋得之時、用之又無難云々、予兩度尋取富小路中納言盛兼卿用之、以二嚢諒闇之時用之、而貞應度諒闇、故通具卿用香平緒、人々傾奇被仰了、今夜天皇還御本殿、七月十一日、權中納言定高卿參入、職事信盛仰爲一兩、但不足云々、簾蘇芳〔師守記〕貞治三年七月廿日〔飾抄〕中平緒香貞應二年六月廿六日被定六七日御誦經使、參議不參、左中辨長成朝臣書定下簾蘇芳末濃執當家用菅、但檳榔〔飾抄〕下車毛車文榻豐貞應二年五月十四日

原師茂注進 ○大外記中 ○大外記中 原師茂注進、 大臣黄金物、 大將散物、納 檳〓、前關白近衞、領鎭西志摩戸 庄土産云々、仍所望用之云々 〓綱、 革〓 金綾 縁緑 連著 端、 天皇本殿 誦經 装束 六七日御 音奏 ニ還御 諒闇中ノ
貞應二年五月十四日 九三七

なくろみわたりぬ、うへも御ふくたてまつる、きひはなる御ほとに、いとい五月十四日、午尅、太上法皇、於持明院殿御崩御、依御定、依被崩御事也、伊賀三郎左衞門尉光資、爲御訪使節可令上洛云々纔三个年、春秋四十五云々、奧州參二品御方申此由給云々、〔五代帝王物語〕さて法皇は、貞應二年五月十四日にかくれさせおはしま末濃下簾四日午刻、太上法皇崩于持明院殿之由申之、依御腫物、數月御惱也、尊號之後天下諒闇十九日、辛酉、朝雨降、於二品御亭、如駿河前司有沙汰、暫可被閣作事等之由被五月十八日、庚申、陰、相州武州飛脚自京都到來、去十す、天下諒闇にてそ有し、腫物〔鎌倉年代記〕今年吾妻鏡〕又のとし五月のころ、法皇かくれさせ給ひぬれは、天下み貞應故通具卿用此儀也諒闇普通之儀、无相違、少々用無文藍革青簾、淺木貞應二年〔愚管抄〕後掘〓帝年代〓二年五月十四日、太上法皇崩御、以下如夢々々、

○吉川家本 ノ後黄金物 貞應 ぢ衣 下略 後高倉 春秋四 ○上 十五 ○中 下略 二十四 ○上 言已下黒漆金物、執柄家納 言間散物、大臣ノ後黄金物 二年五月十四日、太上法皇崩御、以下如夢々々 二、 後堀河 (貞腫 略 幕府作事 停止 御腫物 幕府奉弔 使發遣
貞應二年五月十四日 九三八

うき身をはなきになしても人のため詠められぬる行末の空我袖の外に思ひやあまるらん空さへぬるゝ五月雨の頃はかなしやはかなからぬもいかにせんおもひしれとや五月雨の空みしうあはれなる御事なめり、前相國詠てもうき身のまよふ世中を君にさとらん行末の空於公家造立、被奉安置當堂、山之雲遙隔、死求哀於地下、覇陵之水轉咽、分段之習既果矣、不親不子、上界高雄山神護寺規模殊勝之條々、之望猶深矣、爲我爲人云云、其謂蜀山之雲遙隔者、指隱岐法皇云爾〔續本朝通鑑〕法花堂普賢菩薩像一〓、貞應二年五月十四日、高倉法皇崩御、爲彼御菩提、の許へ遣したれは、かへしかくなん、帝詔、爲法皇行四十九日之佛事、僧聖覺爲導師、其願文曰、生尋別於天外、蜀〔拾玉集〕五貞應二年五月十八日法皇かくれたまひて、さみたれける朝、〔神護寺文書〕貞應二年五月、持明法皇崩、謚號後高倉院、前座主慈圓悼法皇崩、贈倭歌于前相國公經、公經有答歌、

廣瀬院、諱守 下略 貞、法名行助 公經 ○上 ○中 九十一 ○山城 後堀河天皇上 公 號 略 又 九 廣瀬院 崩御ニ就 像ノ造立 テ公經慈 爲メ神護 寺法花堂 御菩提ノ 普賢菩薩 圓ニ贈答 ノ和歌
貞應二年五月十四日 九三九

あきらけきなつの日よしとあふく身はくもらぬ御代にあはさらめやはたのむそようき身のとしの七そちをたゝ君のみや哀とはみん春の日の光にすまんいはし水なからへてこそ世をばはたのまめ玉のをはむすほれてのみやみなましかくしも君か思ひとかすはあまつほしのひかりはさらにかはらねはかはれる世をも神にまかせんあまつほしのひかりにかなふ世中を思すてよと神はおもはし春の日をやとす光かいはし水すむへき御代を猶たのむ哉むすほるゝ心のをこそかなしけれ思ひしとかはとけやすき身のぢきりをく君か御法にひかれてそ思ひすつへき此世にもふる世をすてぬ夏の日よしをあふくより天照神そ空にうれしきおさまらむ風のやとりもしらぬ身はよそになるとの浪そはけしき神もきけあつまの駒のあしをはやみいかなるみちに松かせのをとふかくおもへ思ひすてゝもをろか也世をみちひくは御法ならすや世の中はあつまの駒のあしをはやみたちかへるへき世とはしらすやさてもさはいかになるとのうらならんそれも納る風も有世に

九四〇

後高倉院かくれさせ給うて、年々過侍りぬる事かそへても君か御としのなゝそちに思ふ思ひのかすやまさらんをくれしと歎きなからに年もへぬ定なき世の名のみ也けり後高倉院かくれさせ給ひて後、北白河に參りてを思て、讀侍りける、思出る事おほくて、よみ侍りける、右兵衞督基氏今日の日の入りにし山と思ふにそ忘れぬ影も更に戀しき〔新勅撰和歌集〕〔續後撰和歌集〕を思て、讀侍りける、平信繁〔本朝皇胤紹運録〕

諱茂仁、治十一年、 母北白河院、基家卿女、 雜歌下 雜歌三 十八 十八 二品、號開田准后、 二品、天台座主、權僧正、號綾小路宮、 五、母七條院殖子、贈左大臣信隆女、 尊性法親王 諱憲仁、治十二年、 高倉院 〓二三廿六出家、法名行助、承久三八十六爲太上法皇、是依茂仁王 道深法親王 後堀河院 高倉完二品、守貞親王、治承三二廿八誕、建久二十二廿六三品親王、建暦 踐祚也、出家之後尊號之始、又自親王直院號初例、貞應二五十四崩、四 第八十 母同、 母建春門院、兵部大夫贈左大臣時信女 第八十五 平信繋追 基氏御陵 和歌ヲ詠 ニ詣デヽ 御世系 襄 ズ 貞應二年五月十四日
貞應二年五月十四日 九四一

路云々、此屋闕所染殿屋を沽却、古屋ニ令相轉云々、四辻宰相中將、依仰令奉行云々、抑善理申、下司名田地一反事、賜安堵之處、本主歡勝寺、就畠山大夫入本尊等所渡之文書之中、万里小路殿御文庫文書之由有疑之物等、渡□土御御記一兩卷混亂等被渡之、是日來在彼御所之由所聞及也、自餘渡之、〔伏見宮御記録〕道歎申間、自彼被口入、善理無力、歡勝寺へ去渡云々、仍自寺家申安堵、只今歡勝寺參申、則返付之由賜安堵畢、其禮手本一卷〔看聞日記〕應永三十二年八月廿八日、晴、源宰相今日新宅へ移住、一條油小多院、并先帝被加御奧書文書等皆渡之、其外順徳院後高倉御記、并後鳥羽院門内親王也、是先日被申之故也、但寶藏物等多之間、少々撰分所被進也、後宇元弘元年十月十五日、晴、今日自内裏相具獻之、此宸筆未見

後高倉院宸 筆御消息 花園天皇宸記 利子、齋宮、皇后宮、 元二十 齋宮、號押小路宮、 四條准母、母同 母同 後堀川准母、母同、 本子内親王 有子内親王 母同 能子内親王 邦子、皇后宮、 皇太后宮、 辰筆御消 御記 息
貞應二年五月十四日 九四二

た一張にて候けれとも、すこしもふそくにも聞えさりけり、比巴よりもなさせ給けり、持明院の宮と申は、後高倉法皇の御事なり、このおとゝの御弟子にて、いみしく傳させ給けり、内大臣殿御かくれの後は、孝道をめして、こにてわたらせ給、ひたすら道を賞しおほしめして、孝道かことも男女三人後高倉法皇は、持明院殿の御堂の御所にて、正五九月にかならす御講あり、まかにきこしめされけり、此君高倉院の第三の御子、後鳥羽院には、御あになからめしをはせ給、一女わらは名ゑんてうといふ、さぬきのつもねこれ御まこ、按察大納言公通の御子とそ承し、禪閤もむねとはたのみまいらせさなくよりならひまいらせ、口傳をは父の孝道おしへけり、宗とこそ申めれ、これはさ衞もんの督通季とて、わかくてうせさせ給にし也、箏にとりては、古今ならひなき達者也、手をは妙音院の御室、尼御前においまにこの事たえす、昔は比巴八面なとある時も侍けり、讃岐の局は箏た〔柳原家記録をあさやかに聞けりとそ、人々隆圓には語侍し、昔の御事なれは、つたへ承及之間殊爲悦、殊勝御筆也、此外一獻分撫代、獻之、神妙也、一妙音院の御嫡弟は、大宮のうちのおとゝ實

文机談三末 ○中 百七 略 撫代、 師長孝道 ヨリ琵琶 御講ヲ催 ヲ學ビ給 シ給フ
貞應二年五月十四日 九四三

承久之比、或人道風手跡樂府、不思懸賣來テ、圓樂寺覺昭買取之、秘藏持タルあり、比巴の一道は、妙音院にもをとりまいらせさせをはしまさゝりけり、〔柳原家記録沙汰ケレハ、人々種々ニ申諫テ、無爲無事ナリニケリ、向後可有用意事也云○皇帝紀抄、皇代暦、類聚大補任、皇年代略記、皇代略記、興福寺略年代記、ヲ、覺寛樣々懇望シ取テ、美麗ナル箱結構シテ、摺螺リ蒔繪ヲシ、金ノ口ヲ置テ、彼樂府ヲ此箱ニ納レテ、進持明院法皇、定預勸賞カランスラント思儲タせさせをはしますといへとも、薨御の後は、孝道をめして、さらに御たつね人可持、累代ノ實藏ナント破盜取物也、尤爲傍輩向後可有罪科之由、有御にも申つるやうに、もとは大宮のうちのをとゝの御なかれをうけまいらル所ニ、法皇御覽シテ、無一言之御叡感シテ誓アリテ、此朝寶也、何ニシテ直中る許也一孝道にならはせ給人々、まつ後高倉院、さき々、〔參語集〕一覺寛法印事

百八 文札談四末 ○下 略 獻ズ 覺寛道風 ニ劣リ給 御琵琶ノ 道ハ師長 ハズ 筆樂府ヲ
貞應二年五月二十日二十四日 九四四

第七十三權僧正圓基諒闇ニ依リ、祇園御靈會ヲ延引ス、貞應二年五月廿日、以權僧正圓基、被改修如意輪法、圓基權僧正貞應二五廿、改修如意輪法、貞應二年五月十四日、後高倉院崩御、仍天下諒闇間、式日祭禮延引如是院年代記、東寺長者補任、大乘院日記目録、紹運要略等、異事ナキヲ同二年以テ略ス二十日〔祇園執行日記抄〕祇園社御靈會式日延引例〔年中行事秘抄〕裏書祗園御靈會延引例〓天台座主權僧正圓基ヲ護持僧トナシ、如意輪法ヲ修セシム、五月廿日、爲護持僧、始修如意輪法、皆依諒闇延引、三寅〔護持僧補任〕〔華項要略〕只、〓政子ノ第ニ臨ム、〔護持僧次第〕二十四日山

天台座主記三 後堀 金剛壽院、大僧 正、號淨土寺 百二十二 河院 替、〇門葉 尊性親王 補任、之ニ同ジ、 記所收護持僧 天皇 長元延久貞應二 年卅七、 後一條院後三條後高倉 尊 寅 親王、勞 後堀河 性 戌 癸 未 頼 丙 尊性親王 ノ替
貞應二年五月二十五日二十七日 九四五

メラレンコトヲ奏ス、見國長野庄内飯多郷地頭職事、定申之了二十七日ヲ石見長野莊内飯多郷地頭職トナ二十五日承伏之上、可爲地頭之由、兼季度々給御成敗状畢、然則任先御下知之状等、停シ、掃部助仲廣ノ非論ヲ停止ス、右如今年二月九日問注記者、被申状子細雖多、所詮兼季三代知行之旨、仲廣浦駿河次郎等供奉、是常儀也止仲廣非論、不可有相違之状、依仰下知如件、五廿七、東使信乃守行盛上洛、万機可爲執柄〓之由、被〓幕府、二階堂行盛ヲ京都ニ遣シ、攝政家實ニ萬機ヲ總攝セシ可早且停止掃部助仲廣非論、且任先御下知、自今右衞門尉兼季如元、爲石〔武家年代記)五月廿四日、丙寅、若君渡御二品御方、駿河守、重時、三吾妻鏡〔正閏史料外編〕幕府、右衞門尉兼季貞應二年五月廿五日前陸奧守平〓

姓〓 二十四 ○吉川家本 裏書 一後堀河天皇 貞應二年 巳、 己 卯、 ク、 丁ギ 下
貞應二年五月是月 九四六

幕府、三寅ケル、貞應二年五月十四日爲失給ヒケレハ、主上代テ知シ食ス五月廿七日、己巳、今日若君息災御祈祷等、内外共被五月廿七日、己巳、土御門院自土左國、可有遷御于阿若ク渡セ賜ケレハ、御政此御所ニテ知セ給フ、シカレトモ、無程次年計ソ有是月、幕府、土御門上皇ヲ阿波ニ遷シ奉ル、閏十月十日、土御門院赴土佐國、仰有宥申子細奉遷承久三年閏十月十日、奉遷土佐國、同十四日、奉遷阿波行之云々ノ息災祈祷等ヲ行フ、波國之間、祗候人數事尋承之、可注進之旨、被仰遣阿波守護小笠原彌太郎長○攝政家實ヲ關白トナスコト、十二月十四日ノ條ニ見ユ經之許、四月廿日爲御迎、已進人於土州訖之由、長經所言上也入道親王ヲハ、太上天皇ノ尊號有テ後高倉院ト申テ、當今〔吾妻鏡國、〔吾妻鏡〕保暦間記)百練抄〕阿波國、〔一代要記〓暦間記〕〓上入道親王ヲハ、太上天皇ノ尊號有テ後高倉院ト申テ、當今

○吉川家本 土御門院 ○吉川家本 十一 二十四 二十四 ○上 順徳天皇 ○下 二十 略 略 經 經〓 家本 天皇ノ親 祗候人數 ヲ注進セ シム 政トナル
貞應二年五月是月 九四七

愚管抄ハ、貞應元年五月トナシ、皇年代略記ハ、承久三年閏十月十日ト〔參考〕又被流刑給、其後同四年四月改元、五月比、阿波國ヘウツラセ給由聞ユナス、姑ク吾妻鏡ニヨリテ是月ニ掲グ、上皇ノ土佐國ニ遷幸アラセラルヽコト、承久三年閏十月十日ノ條ニ見ユ、○阿波ニ遷御ノ日詳ナラズ、百練抄ハ、承久三年閏十月十四日トナシ、日御落飾せめてちかきほとに、あつまよりそうしたりけれは、の承久三年閏十月十日、依隱岐院縁坐、奉移阿波國、年月ちにはあはの國にうつらせ給ひにき、土御門天皇行宮土御門天皇〔阿波志〔鎌倉年代記)同廿七日、土御門院自土左遷幸阿波國、〔増鏡〕〔愚管抄〕阿波志土御門院ハ、其比スキテ、同年閏十月、土佐國へ〔皇年代略記〕ウ〕〓〓〓帝年代記土御門院ハ、其比スキテ、同年閏十月、土佐國ヘ

在池谷北天王 山上、矮松布生、 貞應二年四月二十二日、守護源長經奉 下略 古蹟 迎、五月再幸于本州、稱阿波院、蓋以池谷 ○上 新島もり 後堀河 行源 法譯 氏族 土御 在所、 二皇帝年代記 板野郡 爲行 門院 板野郡 御落飾 法諱行源 行宮
貞應二年五月是月 九四八

爲方ナクテ、青松葉ヲ集メ燒アタヽメ奉リ、漸ク人心地附玉ヒシト也、于時護也、依之而窪鶴丸代々此地ニアリテ、小笠原氏數代、大西出雲守頼武、其子勅曰、此地以後舊跡共成ヘキ所ナリ、汝于此留リ永ク住居シテ、舊跡ヲ可相窪鶴王ノ山中ノ濕ニ當リ玉ヒタルヤ、卒爾御惱アツテ御氣絶アリ、玉體冷ケレハ覺養ニ至ル迄、四个國ノ中一郡宛大西領地之中神職ノ頭トナリシト云、御シトテ、阿波國ニ遷幸有シト云々又窪氏ノ傳曰、土州波多郡ヨリ阿州山城谷赤谷所窪迄遷御アリテ、五月雨之窪ト云所在、久保氏ノ傳ニ云、土州ノ波多之御所者、礒近ク波ノ音サワカ所之窪同郡山城谷赤谷名二歩安个峯所沓御扇子等アリトナン阿波志〔阿府志〕源長經東宮城〔阿波志郡源長經〔阿波志〕古賞麻殖郡東宮城、

貞應二年、迎土御 姓藤原、居山背谷赤谷名所窪里、承久四年五月、 土御門天皇巡狩經此、雨濕冷甚、鶴王進薪火云、 在中村山二戸名、跨中付三木、及名西郡上山 達平村頂方三百餘歩、一草不生、老樹欝蒼、松蘿 王村、蓋土御門天皇行在處也、故稱宮城、平坦 處有七區、稱七第、側有清泉、稱御泉、石壁北峙、半腹有扁柏極大、因稱檜嶽、東北 下二百五十餘歩有〓、廣二歩餘、長百八十歩許、稱御埒、側有危石、曰烏帽、有路 ○中 二十三舊跡部上 門天皇自土佐至、 氏族 名束郡 古蹟 下垂、不見天日、有小祠、藏硯及瓶、并破缺不完 六三好郡 ○中 略 略 三好郡 麻殖郡 氏族門天皇自土佐至、 遷幸中ノ 傳説 巡狩御遺 行在所 跡
貞應二年五月是月 九四九

レハ、朕カ舊蹟トナルヘシ、永ク此地ヲ可相守トテ、久保鶴王丸ヲ殘シ置玉遷幸有リテ、寛喜三年冬十月十一日崩御在、阿波院ト號シ奉ル、右池ノ谷ノ笠原長經御迎ノ人數ヲ上、當所迄遷幸ノ所、卒爾ニ御惱有テ、御難澁ノ所ナ久保ニ住ス、當家ハ土御門上皇、承久四年、土州畑ノ御所エ、四國ノ守護職小隣村ナレハ、三股村ニ日野氏御末孫殘レリ、家阿波ニ起テ、既ニ六百年ニ及フ、以來至于今迄住セリ、中頃小笠原家神務繁多ニ附テ、二男久保織衞進ヲ俊平等ナリ、孰モ日野氏也、同四年、阿波國板野郡池ノ谷村天皇山ノ御所ニ天皇山御所之跡板野郡池ノ谷村ニ在、此所土御門院之御所跡ト云、今ニ所ノ久保ニ殘シ、嫡男久保相模進ハ、同谷鹿ノ重名ニ住セリ、土御門院御沓嶋ニ在、當家ノ起ル所ハ、承久三年、土御門院土州ニ配流、供奉少將雅具、侍從御扇子等在、承久ヨリ凡六百年ニ及ヘリ、阿府志〔阿府志〕ヘリ、草木松ニ至ル迄、風景他ニ異也舊姓及舊家部久保氏山城谷赤谷二歩安个峯所ノ舊姓及舊家部日野氏三股村ニ在、麻殖郡、牛ノ嶋鴨

三好郡 二十八 板野郡 二十八
貞應二年五月是月 九五〇

道深法親王、阿彌陀法ヲ傳受シ給フ、貞應二年、法皇御入滅之時、中陰之間、阿彌陀法奉傳受、但以覺寛給、正無傳受〔金剛定院御室日次記〕御行法日記貞應三年二月九日大日本史料第五編之一終許也、