13 建保２年１月～４年３月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0413 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0413/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 4編

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建保二年正月一日三日

正月三日、主上爲朝覲行幸高陽院、元年十二月卅日、丙寅、○四方拜ノ行ハレシ記事ナキモ、本書ニ據リテ姑ク掲書ス、元年十二月廿一日、辛未、明春坑飯事、殊可令結構之旨被仰付雜掌等、近年度々雖有〓品之咎、猶無刷之分、仍別及此沙汰、行光奉行之、三日、出云々、順徳天皇○正月年始境飯ノ記事ナキモ、本書ニ依リテ姑ク掲書ス正月四方拜御劒、雅清中將可候、仍退大日本史料第四編之十三幕府坑飯、四方拜、高陽院ニ朝覲行幸アラセラル、〔明月記〕建保二年甲戌百練抄〕一日、〔吾妻鏡

十二 丁卯朔 ○上 小盡 四十 卯 佐渡院 略、 二十 巳 己 丁 五 巳己 殊ニ結構 近年度々 セシム 産品ノ咎 アリ
建保二年正月三日 二

并内府跪、教家卿下御之間、暫蹲居沓〓邊云々、此事誠其證候歟、被答云、人々説多如此申之、但故内府中將之時、花山院相國關白并左右大將也於今日者、中門外南面ニ可被安也、雖先例不分明、事理可然事也、以此旨可仰輿已令安中門外、二位中將教家入自中門南北戸參進、開輦戸安御輿比、關白小時御輿進、關白入中門立中門北邊、次左大將入中門起中門橋東頭、于時御元年十二月廿九日、天晴、風寒、曉少將退出、借給蒔繪弓平胡今日依爲朝覲行幸、人々著束帶、午二點召頭辨宗行朝臣仰曰、先例東禮御所命云、此事中院入道殿慥命所聞也、仍被調送紅梅袴、仍件日依彼説、令著紅梅隨身紅梅袴紙市比、是尋常説之由人々申之、其證據云、中院入道殿御説云々、二年正月二日、今日事次問新大納言、元三中朝覲行幸、次將面羽之處、久我内府見之大怒、以枕擲打に被打云々、慥承此説、祖父内府委受中院建保三年正月三日、己巳、天晴、巳刻供藥、御輿安中門樣無便宜、或後サマニ舁居之、或御輿入中門更廻之、共以無便宜毎物美麗、弓〔建保御記〕〓箙〔明月記〕〔明月記〕細十

同文、木地螺鈿 新物 云々、自院所被進 竹桐組卷樣殊勝 之隙付金文、 十月廿三日條所收 園太暦三康永三年 中間 ○柳 入塗 原本 略之、 云々、 樞、 四十 サマ二 五 次將隨身 紅梅ノ袴 ニ就テノ 御藥ヲ供 議
建保二年正月三日 二

下裾云々三日、天皇拜覲日也、少將參内、闕腋袍如例、巡方帶、螺鈿劒、□□□梅花散、紺地例云々、由申之□清和琴、仍今朝俄被仰付歌於時賢朝臣云々、又云、兵衞府帶弓箭御記云、拍子及三座、尤無其謂事、右府説、而被怒條如此、仍不可爲當家之説由所存也、答旨甚有興、仍記之、拍子、隆仲朝臣、平緒、弓箭、御物、隨身市比、傳聞、御遊染裝束、權大夫殿紅梅下襲、櫻萌木表袴、實氏卿裏山吹下襲萌木袴、内大臣殿櫻下重、宗行朝臣、資頼唐裝束、不染、自餘如雅經卿記云、元儀拍子別當付歌隆仲朝臣、和琴家嗣朝臣也、而別當彈拈之順徳院御記云、殿上人置樂器云々、〔御遊抄自餘略之、建保二正三高陽院歩儀隆衡、笙、隆衡、笙

朝覲行幸 二 歩〇 御遊
建保二年正月四日 四

春きては時雨もそめぬかた岡の松のうは葉そ色まさり行四日當座、松添春色人屋等燒失、申尅又御參詣同宮給、先度御奉幣依火事物念之故也、云々、建保二正三朝覲、參議中將、電氏、裏款冬下重、實朝、鶴岡ニ詣ヅ、上皇出御、青色御袍、建保二正三、〔順徳院御集上〔公卿補任〕十六非參讀從三位藤家良、廿三、正月三日正三位、非參議從三位藤實基、十九、建保二年正月三日從五正月三日、己巳、霽、午尅、將軍家御參鶴岳八幡宮、此間由比濱非參議從三位藤實親、廿、正月三日正三位上皇著例『日、俵内裏當座和歌御會、山路梅花同〕同裏款冬例、〔蛙鈔公卿補任蛙鈔四日、ロ妻鏡〕二十正月三日、己巳、霽、午尅、將軍家御參鶴岳八幡宮、此間由比濱

○朝覲 朝覲行 十六 ○建保二 幸賞、 朝觀行幸修 明門院御給 行幸、 幸賞、 色事文事 年正月、 歌草 朝覲行 四下襲 承久元年 紫禁和 色事青色 二袍 二十 色事 由比濱人 家燒失 勸賞
建保二年正月五日 五

正月五日敍、參議正四位下藤信能、建保二年正月五日正四下、○御製和歌、便ニヨリテ左ニ附收ス、〕建保二年正月十二日梅契多春非參議從三位藤頼房〔公卿補任〕春をへて宿にまつさく花なれはよろつ代かさせ雲の上人〔順徳院御集下、春日山さくやこの花梅かえに春ともわかす雪はふりつゝ五日非參議從三位藤基保、〔公卿補任〕十六非參議從三位源清信敍位、非參議從三位業資王、卅四、建保二年正月五日正四〔公卿補任〕非參議從三位藤雅經、建保二年正月五日正四下、臨時建保二年正月五日正四〔公卿補任〕下〔公卿補任〕建保二年正月五日四位、止少

陰明門院建暦 貞應元年 二大甞會御給、 建保四年 承久二年 四十 四十 歌草 三十 十六 建保六年 十六 十七 御給 紫禁和 中宮 八、 十六 辛 未 二、 將、 陰 止少 十六
建保二年正月五日 六

非參議從三位源師季參議正四位下藤信盛、〔公卿補任〕非參議從三位源資雅、建保二年正月五日正五下、非參議從三位藤親房、建保二年正月五日從四上、非參議從三位菅淳高下、非參議從三位藤教忠〔公卿補任〕〔公卿補任建保二年正月五日從四下、策上〔公卿補任〕參議正四位下藤宗平、四十、建保二年正月五日從五〔公卿補任〕位上、建保二年正月五日從四參議正四位下藤基氏、廿一、建保二年正月五日敍位、建保二年正月五日從五〔公卿補任〕上、勞、建保二年正月五日從五下參議正四位下藤宣經、參議正四位下藤宣經、廿五、建保二年正月五日正五參議正四位下藤宗平、四十參議正四位下藤基氏、廿建保二年正月五日正五上、

延應元年 七條院御給、〇辨 寛喜二年 寛喜三年 嘉禎二年 安貞元年 修明門 貞永元年 院御給、 五十 官補任之ニ同ジ、 暦四、 四十 四十 十七 中宮建 四十 十八 殷富 十七 五、 十八 十七 二、 七、 七、 時家教 齋宮給、于 十七 門
建保二年正月七日 七

權右中辨從四位下平經高正五從四位上、七日、儀、叡慮之趣、餘身之思也、重申其由了、賀札并使者等多以到來、内小舍人來仰心中抃悦、無物取喩、近代之敍留、自他雖無念、於去今年者、不異延喜天暦之舊可出所望、勞階不相違之條先感悦、以假名状畏申之由達掌侍、返事云、此旨披露了、御氣色殊宜、敍留還昇事、即被仰下了、他人不然、尤可自愛云々、披露此状元年八月十六日、天晴二年正月七日、少將敍四位了、當時敍之輩、皆不敍留歟云々、其事本自忽然不右少辨正五位下藤時高建保二年正月五日從五位上非參議從三位藤經行、建保二年正月五日從五上、右中辨從四位下藤範時正五從四位上縁之人唯如此、可悲之世也、〔辨官補任〕右大辨從四位上藤宗行正五正四位下、少將敍留事等以同前也、末世無〔敍位除目執筆抄〕建保二正五敍位、執筆左大臣良輔、〔明月記〕〔辨官補任〕白馬節會、加敍アリ、

賞、〇公卿補任之ニ同ジ ○公卿補任十 建暦二八幡賀茂行幸行事 ○公卿補任 ○柳 知時、 原本 三日ニ作ル 之ニ同ジ、 于時 ○上 暦仁 元年 略、 酉 癸 延喜天暦 ノ舊儀ニ 異ラズ
建保二年正月七日 八

正四位下中原廣元、舊更從四位下源具定、還昇由、竊以猶賜位記後可被仰歟、又付掌侍申院脩明門院還昇事、入夜即被解取魚袋由仰含了仰下由、有女房返事、自内敍留事、殊悦思食由有仰、事若遲引者、有可被申御沙正五位下平業光今朝馬頭代不可催之由、示送奉行職事許了從四位下藤爲家汰云々、而遮被仰、殊叶御意云々、今日以書状、示送宰相中將許請取袍、付使被隨身紅梅袴、相具弓箭尻鞘、忠弘在共、引陣退入、帶弓箭之時入尻鞘、可左、中將資家、忠定、敍留未時有長朝臣來臨、依歡樂不相逢謝返、自内書送折紙、正五位下藤清國、巳一點少將令參内、卷纓、五位闕腋袍、巡方、魚爲、螺鈿野菅原淳高、策、同資高、信能加敍内辨内府、公俊、雅經劒送菅原淳高、策、少將通時、定親、家兼

請相親公卿例也、 舊儀用買首袍、近年 當年御給、 隨身紅 宣陽門院 院當年、 位闕腋 承明門 梅袴 敍人紅 未儲也 紺地 左少將 平緒、 仕、蘇芳袴 節會早速 元日不出 梅袴、 如元 之由云々 依 加敍 中原廣元 爲家
建保二年正月八日 九

右、雅清、家嗣、範茂、時賢、頼房兼信、爲家、宗平、敦通、宗平、敍人權右中辨經高、菅資高、兵部輔範資、敍人頼房敍列丸鞆帶、蒔繪細太刀、參院脩明門院、拜賀昇殿、又可訖一拜、宗平給位記了右廻、自餘左廻、爲家進本列前正持乍座一拜、取副弓立左廻、自四位後加四位列末、各給了、皆悉拜舞退出云跪輔左置弓、給位記、雅經、信能、〔東寺長者補任〕三法印權大僧都祐尊、後七日法行之、加持香水閑院殿、八日爲家、參議正四位下藤爲家、廿九、建保二年正月五日從四云、即著四位袍、非參議從三位源具定、廿五、建保二年正月七日從四〔公卿補任〕他人不付魚袋、位記兼信一人、取副弓、自餘皆取位記造營之後今年始也、參内由示合了御齋會、後七日御修法、位下、府同七日、少將如元、聽還昇、上〔公卿補任〕

昨日宰相中 將縫腋袍 式部輔 四位 列後 嘉祿二年 承久三年 尻鞘 隨身 不引陣 兼入 朽葉 淳高、 在敍列 在敍 新院 十六 御給、 十七 列、 戌 甲 爲家拜賀
建保二年正月八日 一〇

以前夾名如件、寛覺入寺、定祐大徳舍利守、任顯阿闍梨、尊遍阿闍梨、五大尊供成宗大徳、行清入寺、阿闍梨法印大和尚位權大僧都祐尊、金剛界、本供物請次郎丸、藤井國友、大行事大法師慶増、小行事祐賢濟尊入寺、聖禪阿闍梨、諸神供、〔東寺長者續紙〕三建保二年眞言院後七日御修法請僧等事十四日、天晴、參加持香水、閑院殿造營之後、今年始被行此儀云々、以道寛律八日、未刻參眞言院、始行御修法、融賢已灌頂、息災護摩師讀八宗奏、裏書成耀阿闍梨、聖天供、祐暹阿闍梨、十二天供、祐暹阿闍梨、十二天供、行證大徳、道寛權律師、増盆護摩、融賢已灌頂、息災護糜、道寛權律師、増盆護摩

成耀阿闍梨、聖天供、 道寛權律師、増盆護摩
建保二年正月十一日十二日十三日 一一

正月十三日兼左大弁并伊豫權守、正月十二日、戊寅、晴、御的始、二五度、射手各賜祿、十二日參議正三位藤親兼、十一日正月十三日任權中納言、右衞門督如元、番興福寺權別當範圓建保二年正十一、天晴、本官吉書始也、參議正三位藤公定、十三日〔伯家部類〕〔密宗年表〕正月後七日、法印權大僧都祐尊、〔吾妻鏡權中納言從二位藤光親、卅九、按察使、正月十三日辭納言、〔公卿補任〕十六權中納言從二位藤教成、卅八、正月十三日辭退、番興福寺權別當範縁御齋會八宗奏道寛律師、〓縣召除目、講師公縁、講師公縁幕府的始、神祇官廳始、二〇建保二年正月十一日十二日十三日

加持香水、閑院殿 造營之後今年始、 ○辨官至要 抄之ニ同ジ、 五十 四十 廳始并吉書之事 上神祇官之事 〕吉川本 五、 戊 寅 二、 出 一十一 丁
建保二年正月十三日 一二

參議正四位下藤國通、卅三、建保二年正月十八日聽非參從三位藤家行參議正四位下藤經通、卅九、正月十三日任、左中將如元、非參議從三位菅爲長、式部權大輔、備後權守、正月十三日辭權大輔、男長貞非參議從二位藤教家、廿一、正月十三日任權中納言、元右中將、中宮權大夫如〔公卿補任〕非參議從三位藤隆仲、卅二、正月十三日敍、元内藏頭參議正四位下源具實、十九、建保二年正月十三日安建保二年正月十三日正四下、非參從三位藤雅經、建保二年正月十三日伊與介、非參議從三位藤基輔、建保二年正月十三日土左權介〔公卿補任〕非參議從三位高階經時、卅九、建保二年正月十三日禁色、〔公卿補任〕元、任大内記、内藏頭、兼位忠信上藝權介、兼、

十六 承久元年 ○職事補任 建保六年 承久三年 十六 四十 元藏 十六 之ニ同ジ、 人頭 四、 内藏頭
建保二年正月十三日 一三

參議正四位下藤實世廿六、建保二年正月十三日侍次齋院、次七條院、光家御供前駈八人云々、明日著陣〔敍位除目執筆抄〕建保二正十一縣召除目、給云々、參議正四位下藤公賢、廿三、建保二年正月十三日侍執筆左大臣良輔、非參議從三位藤能忠、建保二年正月十三日得替、退出、次内大臣殿無答拜御對面、參議正四位下藤頼資三月三日、入夜侍從來、去月廿六日新中納言拜賀内院御方、〔公卿補任〕左近中將正四位下藤國通卅九建保二正月十三補、〓〔壬生文書〕光時事藤原光時、建保二年正月十三日任但馬守、被引馬、次中宮次關白殿申御出之由〔明月記〕〔公卿補任建保二年正月十三日止〔公卿補任〕〔職事補任〔公卿補任守從、從、

○但馬守、辨官 先日仰云、兄弟對 面引馬、他人答拜 有琵 嘉祿元年 寛喜二年 入眼 十八 猶二 十三日 順徳院 引馬 補任之ニ同ジ、 元仁元年 卿補任之 琶 十七 十七 嘉禎三年 云々 原本 藏人頭 十七 四十 拜 ニ同ジ、 三、 ○柳 甘三 教家拜賀 從、
建保二年正月十六日 一四

建保二年禮堂轉讀法花經、於テ、法華法ヲ修シ、之ヲ祈〻セシム、〔華頂要略〕〓之内、以僧綱以下二十人爲伴僧、以凡僧十二人爲不斷讀經衆、々徒同於下自同日七个日於根本中堂、爲上皇御祈被修法華法、助修三十二人按察使藤原朝臣宜令列本座事正月十六日本座事于時關白當殿下、權大納言源通具奉建保二年十二月廿一日宣旨、石清水八幡宮記録〕六日、〓、後鳥羽上皇御惱、是日、前大僧正慈圓ヲシテ、延暦寺根本中堂ニ建保二年正月十七日、今夜春除目下名也、綸旨抄第七十一前大僧正慈圓、治山一年〔華頂要略〕〓〓基主記三第七十一前大僧正慈圓、治山一年

七个日、彼此轉 讀二千七百部、 八个 同院 御祈臨時賞〇山城 人、凡僧十 百廿二 八宮寺縁事抄 ○中 後鳥羽院 僧綱十六 略、 月 天台座主記三 戌 外記部 甲 下 人 午、 光親ニ本 座ヲ聽ス 下名
建保二年正月十六日 一五

同廿四日結願破壇等作法事了、令著座給之時、實輸法眼立於中堂修結願之樣令法眼慶深轉敍法印、令中堂執行法橋慶重轉敍法眼云々、又被引御布外之故歟、本中堂修法華法、今度爲政并修法登山之時、大和上被用屋形輿云々、是初例也、于時深雪以殿上人十人、六位二人、登山從事、藏人民部少輔頼資奉行之、〔慈鎭和尚傳座、御座前大幕板置之還本座、此時大阿闍梨御加持アリ、次第コマメカセ給法花日記上卿大納言源通具卿參著、御加持了、被仰勸賞、同廿四日結願、有勸賞、令法眼慶深轉敍法印、令法橋慶重轉敍法眼、建保二年自正月十六日爲上皇御願、於根本中堂被二年正月十六日、爲院御祈於根登山公卿七人門葉記修法華法、慈鎭和尚同施〔阿娑縛抄〕

建保二年正月十六日 助修一曩、御馬一匹 今日先於新青蓮 於中堂、一院御惱、慈鎭 昨日々次依不 門主行状一 大阿闇梨一重一曩、 宜、今日結願 院被行山務政 上卿 雜用心結願事 ○建 有能、正三位家衡、侍從三位定家、三位中 仰之 十修法末修法 大納言通具、中納言隆衡、雅親、右京大夫 ○青蓮院本 保、 ○彰考 館本 將通 方 登山公卿 ニ屋形輿 慈圓登山 勸賞 御惱御祈 結願 ヲ用フ
建保二年正月十六日 一六

修壽量品偈三反誦之、念誦加持聲色也、大阿闍梨左轉等ニ令加持給、三反了伴僧座ノ隔子ノ際ノ大幕皆打擧之、再下禮堂正面ヲ隔ル大幕同擧之、次上リ立、役人被物一重ヲ、進大納言、々々々被置大阿闍梨御前、殿上人一人被置廿三日可爲結願之處、依日次運時廿二日可助修ヨヽト云、常ノ定也、次五大願、其後助卿大納言通具經下禮堂、僧綱アケタル處ヲ過テ、大阿闍梨座幕ノ内身ヲ入一反也、其外ノ殿上人數反被取之、御馬被引之ニ令著給、以外見キ、次御布施被引之、七人公卿皆立座、長押キハニ東向被タ念珠ヲスラセ給畢ヌ、次覺輸又取之置本所了還本座、此時奉行〓兼召房官、延行之時供料事之、其後大衆如形延年、絹曩一、大納言著本座、次餘ノ公卿取曩物、次第ニ自僧綱上〓被置之、公卿只於中門外請取テ、内ヘテ、三部被甲等歟、次發願ニ聞、其後還本座、此時大阿闍梨慶深御房ニ可上著之由、被不、仍立座豪圓下ア、疊座向被仰賞、慶深ヲ法印ニ敍、慶朝ヲ法眼ト爲ト云ハルヽ躰ニホノカ不被引入、是則青蓮院和尚例云々、如此次第從僧等取布施、凡僧大旨承仕取法花記云〔阿娑縛抄〕

建保二年正月十六日 於中堂一院御祈、慈鎭 雜用心修中用高 十修法末修法 御音聲如 常、後加持 御隨身 曳之歟 十 延年 勸賞
建保二年正月十六日 一七

初夜唱禮九方便、後夜日中唱禮除之、五悔也、云、開白、承仕打金、打了、即大阿闍梨伴僧悉入道場之、法華日記助修裝束大阿闍梨裝束云、結願之時大阿闍梨祈願如常、結願日中時定也、但五悔如初夜長誦之、後四智讚五悔少長誦之、が後夜大阿闇梨廻廊裡令參給境打金、令入道場給時止之、日中供物等調了打法花日記由被下院宣之間、其定成了云々法華日記修法三時唱禮等用樣金、法花記引上之由御奏聞文、而今一日延行、廿四日可爲結願、今一日供料可被注進之〔阿娑縛抄〕无發願只五大願也、又神分金二打之、後惣神分般若心經、丁、讀了大般若經名云、結願助修平加沙淨衣、文丁、阿娑縛抄〕時金並火舍置火事〔阿娑縛抄〕雜用〓法半白驗

日、於中堂慈鎭和尚 建保二年正月十六 日、於中堂慈鎭和尚 雜用心行法 於中堂一院御祈、慈圓 建保二年正月十六 建久二年正月十六日 六日、於中堂慈鎭 雜用心裝束等事 建久二年正月十 十修法末修注 七帖 香染、 十修法末 雜用心開白事 〔阿娑縛抄〕〓用法半白輸 〓一十修法末修法 (保〕 娑縛抄雜用開白事 結願
建保二年正月十七日十九日 一八

同院以權少僧都成眞被敍法印、大和尚位、自身御祈賞也、二年正月十九日轉法印大和尚位、十七日建保其次小僧事也、正月十九日、午時著直衣參院〔慈鎭和尚傳〕十九日、不動法賞建保二年正月十七日、十七日阿闍梨朝縁任權律師法橋季尊、建保二正月十七日敍、故實慶僧正長日成眞〔石清水八幡宮記録〕同親嚴事次第云、飛騨守親光子、寸念灌頂弟子、建保二年正月權大僧都、〔明月記〔血脈類集記〕僧事、〔石清水八幡宮記録〕院尊勝陀羅尼、右府參入、於東對弘庇初例抄〕前大僧正實慶承元十一廿八入滅、建保二年正月十七日十九日

○頭書二、不審可勘也、 學頭一、依 ○中略、縣召除目 尚以不可爲例トアリ、 下名ノ事ニ係ル 御祈臨時賞〇山城 去年八月 八宮寺縁事抄 〓按成清弟子、 母祐清同母 僧綱昇進次第〇山城 年正月 護國寺護摩勞、 ○建仁元年二月 原本 ハ月三日ノ條參看、 ○柳 十五日ノ條參看 唐橋 ○建保一 羽院、 十一日院宣也、〇去年 羅尼、 自身御祈賞、 尊勝陀 顯嚴弟子 九十 十四代 ○後鳥 五宮寺縁事抄所司 上申立亡 ○影彭考 館本 酉 者賞任官例 未 一、 大僧正親嚴付法五人 癸 乙 前大僧正實慶承元十一廿八入滅、
建保二年正月二十二日二十七日 一九

十七日ノ條ニ見ユ、正月廿二日、戊子、霽、將軍家令詣鶴岳宮給、坤邊、踏指貫之中、〓膝著座、其後實宣卿參著、二十七日、實朝、鶴岡ニ詣ヅ、宮等、行村、小山左衞門尉朝政、三浦左衞門尉義村、結城左衞門尉朝光等供奉、還御、伊賀正月廿二日、上皇渡御水無瀬殿、先御幸祇園稻荷石清水彈正大弼、遠江守親廣、藏人大夫朝親、民部大夫行光、刑部大輔經俊、山城判官○還御ノ日時明カナラズ、院御所ニ於テ蹴鞠ヲ行ハセラルヽコト、二〔吾妻鏡後鳥羽上皇、祇園、稻荷、石清水等ニ御幸アラセラレ、又水無守朝光役御劒、佐々木左近將監信綱懸御調度、相州、武州、前大膳大夫、修理亮、瀬殿ニ幸シ給フ、〔百練抄高陽院御蹴鞠、〔道家公鞠日記〕建保二年正月廿七日有御會、弘〓上御會、以前花二葢梅、〓二十二日建保二年正月二十二日二十七日

○下略、二所精進 御束帶 直衣、又〓膝座廻、 始ノコトニ係ル、 御車、 佐渡院 ○以下闕文アリ、 ○吉川本 十二 二十一 巳 戊 子、 癸
建保二年正月二十八日 二〇

廿九日、乙未、霽、御奉幣于筥根竝三島社等、酒、今日供奉之輩皆參候、上下盃酌及數巡、縡盡美、終夜諸人淵醉云々、二十八日被散之、爲家朝臣賜之散之畢、于時主上爲御同宿、正月廿二日、戊子、霧、將軍家三日、戊戌、陰、晩景自二所御歸著、安達藤右衞門尉景盛豫儲于御所經營獻盃二月一日、丙申、晴、亥刻地震、今日將軍家御參伊豆山、入夜御奉幣、廿八日、甲午、快晴、將軍家二所御進發、鞠也、實朝、箱根伊豆兩社、及ビ三島社ニ詣ヅ、〔吾妻鏡〕後、被始二所精進、還御之兩所御建保二年正月二十八日

○中略、實朝鶴岡一 ○院御所ニ行幸ノ 日時明カナラズ、 詣ヅルコトニ係ル ○吉川本 二十一 午、 甲 地震 鎌倉ニ還 御同宿
建保二年二月一日三日 二一

二月三日、禁裏詩歌合、可參其座云々、未時許依重召參内三日、戸、參廣御所南面頭辨建保二年二月、次使綾薄諸大夫六人之中帥、三位一日、參宮御方、〓女房之間、藏人淳頼來、告可參其座由、取繼吉書硯等、皆仕藏人仍經長橋御殿簀子萩内裏詩歌合、色指貫各布衣、次隨身四人騎移馬者也、夕頭中將於西屋〓談之次、聞隨事同事、昇小板敷、坐奧座切臺皿之次臺候長押上、範宗、範時入道左府説云、上〓貫首昇小板敷如此、下〓貫首昇沓〓著端座、故實也次雜色八人歩行、蘇芳單狩衣、袴青衣云々、於身雖無盆、依餘執書付之、皿上程朝臣、兼隆在簀子、依招請予加其座、又召著頭中將、直衣、知長自障子内來、殿上二月一日、丙申、春日使聞頗結構由、仍出二條大略見物、前駈次侍七八人、若有遲參春日祭、〔明月記〕〔春日社記録〔明月記〕二月

紺狩襖、紫袴、帶 入道左府説、是 三春日祭上卿已下 此屋如瀧 狩胡六、毛沓 兼承 家衡、頼範、 參行歴名部類○大和 參朝干飯之間、又令持杖、是又 淳頼來臨、兼聞其事承諾云々 口卯酉也 買首座云々 丙申朔 爲長、束帶 ○柳 薄平 直衣 大盡 原本 六位一 人狩袴 色殊 自餘皆 薄 以前 出御 ○柳 原本 諾 帶、 戌 戊 申 束 〓、 丙
建保二年二月三日 二二

〔順徳院御集かへりみる都は野へのあさ霞たてるいつくにわかなつむらん人皆可昇候由仰之、次出御名取川春の日かすはあらはれて花にそ沈むせゝのむもれ木この比はちりかひくもるかけもあらし花のかゝみの山川の水二月三日詩歌合、川上花むさし野や枯にしまゝに下萩のなかはそかすむ雪の村消吉野川雪けの水の春の色にさそふともなきはなの下風爲家在御供、藏人康光被召上、人々座廻頭辨詩尋常也、次有當座歌、庭上柳、書了讀上、各退出〓兼隆參進讀上詩方、評定詩和歌、大略一人申之、又示合家衡卿、康光出狂言、宮唯月夜、漢皇汾水又風秋、頗雖有賞翫、予愚歌依天氣勝了、存外面目也、依御氣色被定勝負了、次書作者、重讀上之、御製不知之、任意加褒美之詞、露顯〕同雪盡草色青、南老〓眉殘、緞在西施、顏色自斯新、於此題尤有沈思之力歟、花綻仙遊裏、同腰句云、唐帝清河上花野外霞之時甚有其興、帥有秀句、予不令詠其結歌

○建保 家隆朝臣 歌無殊事 秉燭之 後也、 歌草 候御 御直 ○夫木 爲家 和歌抄 紫禁和 二年、 衣 (〓字アラン) 當座和歌 御氣色ニ 御會 依リテ勝 負ヲ定ム 出御
建保二年二月三日 二三

よし野川櫻吹しく春風に雪けの水そ色にいてゆく春の行彌生の野への淺緑霞のひまもかすみしにけり松の雪きえぬやいつこ春の色に都の野へはかすみ行ころ夕霞はらひもあへすうつもれぬ野中にたてる松の春かせ〔壬二集〕すゝか山あまつあらしやすて衣川せの浪に花そしほるゝ建保二年同建保二年内裏詩歌合、河上花内裏詩歌合に、野外霞、なとり川春の日數はあらはれて花にそしつむせゝの埋木花の色のおられぬ水にさすさほのしつくもにほふうちの河長たちなるゝとふひの野守をのれさへかすみにたとる春の明ほの建保二年二月内裏詩歌合、野外霞、河上花同白〔拾遺愚草〓同ジ、續後

和歌抄 ○夫木 和歌抄 ○夫木 和歌抄 ○二 ○夫木 月 同ジ、 之二 中 春 下 春 之二 ○續 續後 同ジ、 同ジ、
建保二年二月三日 二四

なになかせけふ花盛あすかゝはあすもみきはにゆきのにほひを春の色や淺さはをのゝわすれみつたえ〳〵かすむすみよしの松春日野の雪間の草のすり衣かすみのみたれ春かせそ吹く御芳野は春のふゝきに雲きえてゆきになりゆくせゝのうもれ木建保二年内裏詩歌合、河上花、俊成卿女建保二年内裏詩歌合、野外霞、參議雅經卿〔夫木和歌抄〕〔夫木和歌抄〕建保三年内裏御詩歌合大納言經通卿〔夫木和歌抄〕建保三年内裏詩歌合建保三年内裏詩歌合從二位行能卿參議雅經〔夫木和歌抄〕建保三年内裏の詩歌合に、野外霞、〔夫木和歌抄〕〓四春部四〔新千載和歌集〕〔新千載和歌集〕春歌上建保三年内裏の詩歌合に、野外霞、〔夫木和歌抄〕〓四春部四建保三年内裏御詩歌合同ジ、

第二春部二 第四〓部四 春歌上 霞 花 花 之二 第四春部四 第 同ジ、 花 第 第四 第四
建保二年二月四日 二五

櫻花あさ露かけて吹風に衣手をもし雪とふりつゝ同比難波江の霞にしつむみをつくし春のしるしやみえて朽なん江上霞從三位範宗卿はなのさく木すえに浪のかけまくもかしこきみよをみつの河風春をへてつらみたれ行鴈かねのわか身ひとつにくもる月哉朝落花立田川やまとにはあれとからあゐの色そめわたす青柳の糸記ヲ録進ス、はるの嵐さそふいふきの山さくらはなをもらすな關のふちかは内裏歌合に、水邊柳一如實朝病アリ、權僧正榮西、良藥ト稱シテ茶ヲ進メ、并ニ喫茶養生○同比内裏歌合、便ニ依リテ左ニ附收ス夜歸鴈〔壬二集〔和歌合略目録〕内裏五題詩歌合、二四日

○建保 二年 春 中 ○建 亥と、 五題詩歌 同比歌合 合
建保二年二月四日 二六

月之頃坐禪餘暇、書出此抄之由申之、心藏弱、則五藏皆生病、寔印土耆婆往而二千餘年、末世之血脈誰診乎、漢家神茶也養生之仙藥也、延齡之妙術也、山谷生之、其地神靈也、人倫採之、其人長命二月四日、己亥、晴、將軍家聊御病惱、諸人奔馳、但無殊御如此治方者、漸弱漸竭、不可不怕者歟、昔醫方不添削而治、今人斟酌寡者歟、伏農隱而三千餘歳、近代之藥味〓理乎、然則無人于詢病相、徒患徒危也、有〓于事、是若去夜御淵醉餘氣歟、爰葉上僧正候御加持之處、聞此事稱良藥自本寺初人與天人同、今人漸下漸弱、四大五藏如朽、然者針灸竝傷、湯治又不應乎、若惟天造萬像、造人以爲貴也、人保一期守命以爲賢也、其保一期之源在于養生、其示養生之術、可安五藏、五藏中心藏爲主乎、建立心藏之方、喫茶是妙術也、厥也、天竺唐土同貴重之、我朝日本曾嗜愛矣、古今奇特仙藥也、不可不摘乎、謂劫召進茶一盞、而相副一卷書令獻之、所譽茶徳之書也、將軍家及御感悦云々、去請治方、空灸空損也、偸聞今世之醫術、則含藥而損心地、病與藥乖故也、帶灸而夭身命、脈與灸戰故也、不如訪大國之風、示近代治方乎、仍立二門、示末世病相〔吾妻鏡〔喫茶養生記〕上入唐前權僧正法印大和尚位榮西録、

○吉川本 二十一 暇此書ヲ 書ス 坐禪ノ餘
建保二年二月四日 二七

留賜後昆、共利群生矣、于時建保二甲戌春正月日、謹敍、一療水氣等云々此記録後聞之、喫茶人痩生病云々、此人不知已所迷、豈知藥性自然用哉、復矣、於何國何人喫茶生病哉、若無其證者、其發詞空口引風徒毀茶也、無半錢利又云、高良薑熱物也云々、是誰人咬而生熱哉、不知藥性不識病相、莫説長短此方治近比諸病、無相違乎、諸方中桑治方勝、是因爲仙藥也、本草云煎桑枝服、○榮西、喫茶養生記ヲ録スルコト、壽福寺所藏本ノ序文ニ依レハ、承元〔喫茶養生記取要言之、服茶服桑之後、諸藥服用、必有効驗、仙經文先出畢、此等記録皆有禀承于大國乎、若不審之輩到大國、詢問無隱歟、今爲利生謹五年正月一日トシ、文章モ亦異ル所多キヲ以テ、左ニ附收ス喫茶養生記卷下終茶也末代養生之仙藥、人倫延齡之妙術也、山谷生之、其地神靈也、人倫採之、其録上、後時不改矣、〔喫茶養生記〕下上末世養生法、聊得感應記録畢、是皆非自由之情、以〓相〓壽福寺所職本入唐律師榮西録

之、 前出 ○本文之 上序 )相模壽福寺所藏本 ヲ略ス ○上 略、 〓相〓壽福寺所藏本入唐律師榮西録 序
建保二年二月四日 二八

藏則身命有厄乎、寔印土耆婆往而隔二千餘年、末世之血脈誰問乎、漢家神農人長命也、天二唐土同貴重之、我朝日本昔嗜愛之、從昔以來自國他國倶尚之、隱而送三千餘歳、近代之藥味〓理乎、然則無人于詢病相、徒患徒厄也、有〓于今更可捐乎、況末世養生之良藥也、不可不斟酌矣、謂劫初時人四大臓中心臟爲王乎、心臓建立之方喫茶是妙術也、厥忘心臓則五藏無力也、忘五請治方、空失空損也、偸聞今世之醫術、則含藥而損心地、病與藥乖故也、帶灸即此方治諸病、見之無相違乎、抑桑木是仙藥也、仙人有二種仙人、一苦行仙、二服藥仙也、苦行仙者斷食味服一米一粟等久活命、服藥仙者服種々藥以久保命、堅固與諸天身同、末世時人骨肉怯弱如朽木矣、針灸并痛、湯治亦不應乎、以守命〓貴也、其保一期之根源在養生、其示養生之術計、可安五臓一已上末世養生記、蒙佛加被、一々記録畢、是唯依大國口傳、非自由之情、以若好其治方者、漸弱術竭、不可怕者歟、伏惟天造万像以造人爲貴也、人保一期大身命、脈而灸戰故也、不如訪大國之風、示近代治方乎、仍立二門示末世病相留贈後混、共利羣生矣、于時承元五年辛未歳、春正月一日謹敍、五〔喫茶養生記〕〓相模壽福寺所臓本入唐律師榮西録入唐律師榮西録

肝心脾 地肉骨水 肺腎也 風動 西火煖氣 ○本文 作力 略ス、 ○上 〔血カ) 略 相模壽福寺所藏本
建保二年二月四日 二九

承元五年輩到大國詢之無隱歟、今依仰之旨録上、後時不改章矣○本書題シテ喫茶養生記ト云ヘドモ、上卷ノミ茶ノ事ヲ録シ、下卷ハ療水氣肺氣脚氣癰腫兼風氣、常服療遍躰風痒乾燥、又治眠暈嘱、又消食利小桑ノ事ヲ録シタリ、蔗軒日録ニ桑經ト云ヘルモノ、蓋シ本書ヲ指スニ云、先服桑煎後服諸仙藥、以知桑是又仙藥之上首乎、茶與桑並服貴重無高下、二倶仙藥之上首、養生之妙術而已、此等記録皆有所、又禀承在大國乎、不審之便、身輕耳目聽明、令人〓澤、又療口乾矣、仙經云、一切仙藥不得桑剪則不服云是日雨濛々、予氣從焉、本居士其中服桑木仙能久保也、上件桑治方勝諸方、是依爲仙藥也、本草云、煎桑枝服、喫茶養生記卷下至評碧落尊天之像一寸二分可尅之事、云居士借予之桑經去、是乃昔建仁開〔參考〕正月三日無言行法之次酉染筆謹書之〔蔗軒日録〕地文明十八年三月十五、雨似タリ、權律師法橋上人位榮西

○上 略 辛 未 未辛 桑經
建保二年二月七日 三〇

七日種來、植筑前背振山、後與其種於明慧上人、植之栂尾有職事傳燈大法師位深遍ヲ以テ、醍醐寺清瀧宮阿闍梨ニ補ス、師七十一歳、春正月撰喫茶養生記右得彼寺座主權僧正法印大和尚位成賢去年七月日奏状稱、謹〓案内、件阿山之所製也、闍梨者清瀧宮五口内也、撰器量欲被補任矣、抑件深遍者學道積年、練行有日、二月七日、壬寅、晴、寅刻大地震、太政官牒醍醐寺傳燈大法師位深遍眞言宗鎌倉大地震、應補清瀧宮阿闍梨公命闕替事初東歸時、携茶〔吾妻鏡〔醍醐寺新要録〕順徳帝建暦元年辛未〔千光祖師年譜〕

按有二本、其一建保二年 撰也、文亦小異、蓋再治也 道之志乎、其好之則一其用心、則有損有盆、〇下略 爲道行之資也、觀今世之好茶者、非養生意、豈爲學 七下神祇部本 之愛茶者、欲散蒙除睡 瀧宮篇〇山城 二十 寅、 夢中問答曰、建仁開山 壬 清瀧 二. 七
建保二年二月七日 三一

參議正三位藤原隆清薨ズ、十月廿六日任右衞門寺僧都被過談、西、左兵衞督隆清卿病獲麟、是酒之過度之故歟、大小便并自口敍位中出面云々、八座又有闕歟、蒼天白日仰之不嗟平悲哉、入夜庭雪未消、寒月映左兵衞督、駿河權守、二月七日薨、云、是皆彼朝臣憶説也行權中納言藤原朝臣實宣宣、奉勅依請者、寺宜承知、依宣行之、牒到准状、故牒元年十二月八日、曉雪積四寸許、朝後猶紛々、陽景間晴、仁種〔公卿補任〕參議正三位藤隆清、仍簡定所言上也、望請天恩、以件深遍被補任阿闇梨位、將奉祈聖朝者、從二位光、卷簾催閑望、親故凋零而老〓獨灑、十三日、朝間雪積、實清朝臣來談、隆清卿昨日辭職有勅許由語之、任人貫首云正五位上行左少辨藤原朝臣〓〓故修理大夫信隆卿五男、母故太政大臣清盛公女、嘉應元年十二月卅日〔明月記〕建保二年二月七日修理東大寺大〓長官正五位上行主殿頭兼左大〓槻宿禰在判牒佐、同四年三月十五日聽雜袍、同八年正月六日敍正五位下、府、同卅日兼美作建久三年正月五日敍從五位上

七條院 ○以上 四十七、 中宮永萬 元年未給、 四十 四十 御給 七、 六 五 十 官歴 雜袍ヲ聽 ス
建保二年二月七日 三二

同二年正月十三日兼駿河權守、建暦元年十月十二日任參議承元三年正月十三日敍正三位、十一月四日轉左兵衞督、十三播磨重任、元久元年十月廿六日敍從三位正四位下、正月廿九日轉左中將、同三年正月十三日任右兵衞督、同四正廿三日兼播磨介同二年正月廿四日敍從四位上介、同九年正月卅日任左近少將、正治元年正月五日敍從四位下建仁元年正月六日敍三月師清清時清親覺助〔尊卑分脈〕經清

春宮 院御 御給 將如元 淡路守、從五下、 衞督 左兵 十六、 右兵衞 ○以上 督如元 十五 左馬頭、從四上、 臨時、小 母内大臣信清公家女房 ○以上 給、 左中將實忠朝臣室、 藤原氏 道隆孫 尾張守、正四下、左中將、 法印、 女子 元 如 母 母 母 清時 土二修理大夫、正三位、右馬頭、因幡伊與守、號七條修理大夫、 母 右ィ 母太政大臣平清盛公女、建保二二七薨、四〓 坊門ト號 世系
建保二年二月八日 三三

八日依無盆之惡縁、無一分之善心、運之至拙、現當可悲、元年十一月四日、天晴、微雨、人云、長兼卿一定、後聞、納言事虚言也、雖假不被許云々、十五日任甲斐守、同三年十一月八日敍從五位上納言通憲女、安元二年正月廿八日敍位、前權中納言正三位藤原長兼出家ス、故入道中納言長方卿二男、母入道少建久元年四月トヲ聽シ給ヒ、又蒔繪弓、平胡篠ヲ賜フ、後鳥羽上皇。左少將藤原爲家ニ、御鞠ノ時紫革白地覯ヲ著クルコ臣可扶持由有仰事云々、雖聞此勝事、只思身之運、自昨日依彼岸有念誦之志、〔公卿補任〕參議正四位下藤長兼、○長兼ノ官歴世系等、便宜ニヨリテ姑ク此ニ合敍ス、二月八日、傳聞、少將著直垂間、於御前令〓水干、御手令著替文治二年十二月〔明月記〕御、參御鞠之時、被聽紫革白地轤、是規摸事云々、又賜蒔繪弓平胡六、以清範朝前權中納言正三位藤長兼、二月八日出家、法名覺阿〔明月記〕出家云々、不知清嚴母七條院女房、〔公卿補任〕十六前權中綱言正三位藤長兼、二月八日出家法名學阿、〔公卿補任〕十

朝覲行幸院 盛子承安二年給、 本名頼房、從三位 ○中 司賞、廿六、 原本 四十 ○柳 四十 略、 五 卯 癸 四 十六 四 法名覺阿 宮歴
建保二年二月八日 三四

年十月十二日辭職廿六日、兼中宮權大進、同二年正月五日敍正五位下權左少辨轉右大辨、同十月廿日任參議、同日任左大辨、十二月五日造東大寺長官、承元十二月廿二日辭藏人、同二年閏十月廿四日轉權右中辨、十一月十九日敍從〓久元年四月十二日轉左中辨補藏人頭、四月廿七日裝束使、同同三年四月十四日任權中納言、同四年正月六日敍正三位、元年正月十三日兼伊與權守、四月十日兼勘解由長官、十月廿九日敍從三位、二年正月廿九日敍正四位下、三月九日、兼修理左宮城使、建永元年四月三日同六年十一月十二日補藏人、卅四、正治二年三月六日中宮大進、四月一日任同十五日兼春宮權大進、建仁元年八月十九日轉左少辨、四位下、〓目、廿二日大進如元、廿八日氏院別當、同三年十一月卅日敍從四位建暦元五月二日復任、父、上〔尊卑分脈〕〓號三條大納言入道、建保二二八出、覺阿、號三條、文者三卿内、本頼房、正二位、權中納言、母同宗隆、長方

如元、卅九 藏人大進 院御給 以男長資申任右 少辨、○以上十六 殷富門 臨時、〇以 東大寺供 上十五、 養行事、 納言 本名憲頼、權中納言、從二位、 ○少 顯隆孫 藤原氏 母中納言俊忠女、 長方 藤通 長兼 憲女、 奔顕 文者三卿 三條ト號 本名頼房 世系 ノ一人 ス
建保二年二月八日 三五

花明遼海太宗望、風靜後湖文帝遊、叔孫屬漢譽彰世、百里至秦徳越人蕭何初受漢朝祿、咎犯先誇晋國仁、潺湲留月朝氷水松栢勝花春雪山粧娃無力玉簪重、忠士送年白髮寒、四十餘廻留不得、煙霞再會老猶期黄軒著徳帝猷祖、伯禹立功王者先、右春長兼卿長朝左〔百番詩合〕左春資實卿長資左春右春長嗣

參議、從二位、 春作四 時始、 母參議雅長女、 春雪、 春望、 地勝、 春早、 春内、 春雪朝、於遍 松柳帶 照寺即事、 權右中弁、從四上、 歳々惜 江上 春光依 母同 城柳逢 治部權大輔、從五上、 内大臣通基室、 權大納言通方室、 女子 母同、 女子 五藏 ○詩 長嗣 略ス 母 春 〔百番詩合〕 詩
建保二年二月八日 三六

權中納言長兼興嘲隴水三秋月、思染巴天万里霞建久六年、冬、同七年、行竈燒春商客艇、輕軒入雪夏王車同三年、東進記左ニ收メタル諸書ノ年記ハ、前ニ收メタル閣本ト互ニ出入アリ、今同ジキモノヲ略シテ、異ナルモノヽミヲ掲グ、建永元年三長記〔諸家名記〕如天記同二年元久元年或三中記、又三黄記、又東進記、又如天記、〔記録異同考〕建久六年、秋、同九年、正、二、元久元年、四、建永元年、十建久八年四、正治二年、四、五、建仁元年、正治二年、四、五、建仁元年元久三年○下建仁元年、七、八、三長記、〓元久三建仁元年、七、八、元久三年、

又清白記、又三 黄記、又三長記、 春山屬 又號三條中納言、 陸間、 旅情、 塙獻本、 父長方卿、號八條、 春、四、六、八、 義光本 閣本、 花開水 春、四、五、八、 十一、十二、 十一、十二、 十一、 二、夏、 十二、 伯爵柳原 秋、 二、三、夏 九、冬、 サ之 建永元 部 春、夏、七、 十二、 正治三 建仁元年 九、冬 三、 略、 建仁四 正治三 七、八 三長記 著書
建保二年二月八日 三七

三長記建仁元年、正、元久二年建永元年建久九年、四、元久元年、七、建永二年建久十年、長兼卿記承元三年、十一、三中記卷首ニ、古キ日記ノキレ直筆歟トアリ、前ノ諸本ニ無キ所ノモノ、三長記三長記行幸、正治元年十一、行幸、建仁元年正、臨幸、長兼卿記、承元二年、十二、承元二年、七、同三年三長記閣本、三長記、閣本、四册正治元承元二年舶爵柳原外合一册

伏見宮御記録利四十八諸 仙洞御移徒部類記所收 進獻記録抄 伏見宮御記録利四十七 院宮御移徒部類記所收、 伏見宮御記録利五十四仁和 閣本東宮御元 正、四、六、八、 纂二十五 服部類記三、 十六、 廿七、 十一、十二、 寺御入寺御出家部類記所收、 伯爵柳原 四ノ 十一、 義光本、 十一ノ 七、 十二、 正治元 正治三 〓爵柳原外合一册 閣本、 七、
三八

也、是人々上古識達万代規模也、尤可爲證跡、歟、無内擧、又不求奧竈之媚、今浴其恩可爲悦、禀其跡、不補此職之人、古今是多、隨近世之法、或強縁、或獻芹、多以賈道令立身只大事者、申文分別竝袖書短册目六等書樣也云々、此抄所載申文分別袖書抑此抄者、三條中納言長兼卿所作也、或記云、職事之儀於除目強無進退之習、短册等儀甚詳也、可謂職事之要樞歟、然此抄於引用之説者、行成、資仲、匡房等于時元禄第三五月十三日羽林郎藤定基建久九年、長兼卿記、〔三長記〕建久六年十一月十二日、癸巳、予補職事、年已過二毛、雖非早運、亦雖文永六年三月上旬比、加苗灸眠達屋、于時借請侍中宮司光朝本、手自書寫之、建永元年、十、此書長兼卿抄云々、蟲損之所々闕字耳右近衞權中將藤原除目撰定抄建保二年二月八日

野宮本御讓位 在判 部類記所收、 ○上 ○中略 下略、 三、五、六、 八、九、 ○中 略、 (奥書) 除目撰定 抄 潔廉
建保二年二月八日 三九

宰相中將殿見參、除目申文土代不勤此役之者予一人也、清貧與踈遠計會故也、近日天下緇素莫不營之、寢殿御簾宣仁和申夕郎之處不許、迷是非了、建永元年四月十九日、庚午、晴、五月卅日、庚戌、晴、依召參法性寺殿、有被仰合事等、次參宜秋門院〓女房、亦入身奔走、逢弁官闕三个度、以通具範光被相加、剩光親又被加之、適浴其恩之後爲鬱、又職事辭退度々經奏聞了、而被抑留難堪也、夕郎去年於重事者大略一執筆公事等、且尋申之、且有御談、官方公事又奔波、然而口祿素〓之輩昇進不滯、仍雖一方存休息大切之由、辭予可被轉權右中弁也、轉左少弁子、晴寺宮御日限云々、隨力之有無、有勤之多少、一人不漏、頗如勸進、夕郎五人之中〔三長記〕建仁元年八月十九日、丙申、晴三中記建久九年四月廿一日、戊元久元年四月二日、乙未、晴、今日勞腹病不出仕、終日點周易、生涯四十有餘、宿入宰相中將殿見參、除目運包晩、世事逐日雖懶、文道未抛、左不叶時務者也、一卷借給、尻付即故殿御筆也、尤〔伏見宮御記録

故殿御習禮 ○上略、後鳥羽上皇、新造二條 ○上略、長兼、良經ノ薨 殿ニ御移徒ノコトニ係ル、 之時草也 去ヲ訪フコトニ係ル ○上 利四十七上仙洞御 略 移徒部類記十三所收 聽サレズ 長兼述懷 藏人ヲ辭 スレドモ 周易ヲ點 雅親ニ公 公事ヲ良 事ヲ問フ 清貧 平ニ受ク ズ
建保二年二月八日 四〇

筆等事談之、少々事者被仰之、於陣被行臨時敍位之時勤執筆、公房以合爵申文授執筆、仍返上卿了、不知子可秘、被仰曰、一門除目執筆作法無授他人之例、但只依有難去之子細、内々於仰之、尤可然、予申云、合爵申文載敍位尻付心歟、宇治相府令尻注給歟、被仰云、教訓者又有例、重通卿申請故法性寺殿、無過失雖被仰、爲習禮參上之時不御彼所爲以外僻事也、無尻付以申文被下外記、仍雖無尻付外記知之故實也、即入道左府閑談之次、除目執筆可蒙訓之由中之、有〓、四所籍聞可然假名師一人、於内々者雖秘事不可秘、大略又已示了者、予申云、此事尤讀申之樣被示云、初許稱其所、次々其籍ト稱之、假令内豎所頭位姓口名望其六月廿一日、辛未、晴、及夕雷雨、但微也、可然候、以春宮大夫可爲師之由申之、仰云、件人兩度勤仕、入道殿尋常之由被細也、件時故殿以長俊朝臣被仰云、今夜敍位有合爵者、不可有尻付、宇治左府次向入道左府許、數刻〓談、除目執覽、令稱障由給、是奉用師匠之由披露之條、令相憚給也、隆季卿又申請松殿、於有尻付違失也、可存知之由被告仰キ者、入夜退出、於習禮者不令許〻給之由入道殿有御物語、汝爲外國〓、次ハ天暦以籍位姓戸名望其國〓ト讀之、方略尻付事、予曰、方略二一字猶

及秘事 ○中 ○中 略、 略、 云々、 實房ニ問 除目執筆 ノコトヲ
建保二年二月八日 四一

日同被撰下朝臣歟、被答云、權大納言源朝臣、權中納言藤原朝臣可宜、有兼官之人必可讀久き口傳や候らん、無度數只相計也、此事有度數、若不被知口傳歟、秘藏歟、又十八日、丁卯、陰、今日猶不出仕、自九條殿給堀川左府大間成文二帙、先日二帙八月十七日、丙内寅、晴、今朝堅固物忌也、閉戸蟄居、終日校除目大間、又撰反古、之時、陰陽寮可有任人、而無篇目、令外記書自切讀了、故殿御事〓被歎息説勝歟、又尋申云、公卿給申文、權中納言ノ給、民部卿給なと讀申歟、又可加姓申云、取廻筥進事、必置筥於板敷取廻歟、被答云、乍持取廻一説也、但置板敷之兼官許也、又尋申云、大間篇目落時、或令外記書之、或自書之歟、被答云、即勤仕借給之殘也、八座雖不知其期、至除目執筆者、以卒爾沙汰不奉仕之役也、兼能有先例也、花園抄注三説、予尋申云、良久摺墨之由先達抄注之、若有度數歟、又不得意歟、被答曰、然而有先例、但勤仕之時、孝範給官前文章生ト付之畢、此即可用心之由、故殿常被仰、仍此間執筆沙汰忘他事、尻付愚抄先日進覽故殿、今廿八日、丁丑、晴、不出仕、終日校堀川左府大間、

院御病ノ事二係ル、 ○下 略、齋 二十日ノ條ニ收ム、 良經ニ進 ラ校ス 俊房大間 除目大間 除目抄ヲ ヲ校ス
建保二年二月八日 四二

予申云、見合折紙皆悉撰出可任之申文了書之歟、又且書之且撰之歟、一下勘文有四道之時、一度ニ不可下之由見或抄事、一宿官兼國土代兼書儲歟事九月廿三日、辛丑、晴、入宰相中將殿見參、尋申除目執筆間事等、故殿撰給き、仍且任了、予申云、此事先憚否不審了一任人申文任折紙捻出間事、予申云、堀川左府成柄内入之何樣候乎被仰云、可憚之由聞及事也、撰出可任令申文歟、入道殿御所爲一座、如此我勤仕之時ハ隨任了、少々了、被仰云、有兩説、且可隨被下申文之躰也、一座皆悉被下申文之時ハ、先皆悉一帥大貳可入受領少書出哉事、被仰云、不可入之由所存也、予申云、件土代若書儲、爲備忘却入懷中事候乎、堀川左府成柄之中不審文候也、建保二年二月八日

除目執筆 良平ニ問 ノコトヲ
建保二年二月八日 四三

文筥候歟一瀧口一勞内舍人、相加成功於御給勞、任靱負尉事、堅結調之後、爲令結目固追指加也、件不成了之申文如逐可指加也、申文等表方ニ右方ニ指加、是入眼夜爲撰出安也、故實也一二分代内舍人申文并不任了、申文付驗事、有無如何、無官藏人任靱負尉之時有尻付、但已本官内舍人也、不可有尻付被仰云、堅卷テハ引平了、既了上方聊付墨也、調戌文者、作法抜取三四通許、此事、予不尋申能季朝臣存此座、或國如此之由申出也、仍予申云、此時尻付被仰云、非指口傳故實、内々只書土代歟、即勤仕之時、書土代き、都除目は執筆可進止之、外國輩内々大略行除目練習臼故實也、予申云、二分代内舍人申文院宮給、於三分者任了、二分代初夜不可任者、如被仰云、所存不可有尻付、内含人已本官也此也歟申文付驗由見抄物等候、何樣付驗候哉、又結加成柄候歟、只入加成歟、

建保二年二月八日 四四

〔參考〕明月記〕長兼卿三男兄長朝不堪忿鬱、殺舍弟云々、或謀書、或殺害、裕恰不義非恆規歟、父卿誇稽古之自讚、輕當世之傍輩、恣稱賢廉之由、偏吐驕慢之詞、老後漸背時儀、如被棄置、予又申云、以内舍人擧近衞將監之府奏先例多存、猶注府奏由、然之雖爲内光親卿超越于仙洞、其後屬文器量嫡男逝亡、身忽中風、殆無分別而終命、遺跡已如滅亡、所其事以尊實法印説先日聞、其去比有謀書之聞、之後、謳五噫謗朝議之由達于上聞、又増不快、成恐書誓状進此父入道不進意見、頗鬱念之趣示了殘子息又如此、冥鑒如何、不知可否者也寛喜元年十二月廿八日、壬戌、日沒、天晴又云、故中納言且爲見其器量也、舍人、隨事猶可有尻付歟甲斐守長兼來、余始召前〔花押彙纂〕文治三年五月十五日、丙辰、天晴建保二年二月八日藤原長兼玉葉

所令初參内府方也 長方入道二男、去春殊 詐任國司 取任料錢 四十 略、 四十 前八省 ○上 輔、名忘 ○上 略、 位、 フノ 從 部 九 九 誓状ヲ仙 長兼ト兼 詞ヲ吐ク 朝議ヲ謗 傍輩ヲ輕 ジ驕慢ノ 洞ニ獻ズ 實

建暦二年二月日院廳下文、七條院ノ昇殿ヲ聽サレシコト、建久六年々末雜載公家雜事ノ條ニ、閑○長兼ノ、攝政藤原兼實ノ家司タリシコト、文治四年正月一日ノ條ニ、院修造ノ功ヲ嘉セラレシコト、同七年十二月二十一日ノ條ニ、後鳥羽○熊野早玉神社文書元久二年八月攝政前太政大臣家政所下文、○香取文書

第一部 大や宜家所藏 紀伊 建保二年二月八日 四五
建保二年二月八日 四六

一ツキ、後鳥羽上皇ノ御感ニ預リシコト、同年九月二十五日ノ條ニ、子七日ノ條ニ、兼實、山田莊預所ノ替ニ、出雲國林木莊ヲ長兼ニ與ヘシコト、同年々末雜載諸家雜事ノ條ニ、多武峯鎌足ノ裏影像燒失ニ依リテ意見ヲ上リシコト、承元二年閏四月二十五日ノ條ニ、藤原資實ト乘車ノ禮ヲ論ゼシコト、同三年十一月二十五日ノ條ニ、院御所公事竪義ニノ分國信濃ノ國務ニ補セラレシコト、建仁二年四月二十三日ノ條ニ上皇ノ院殿上人ニ補セラレシコト、同九年正月十一日ノ條ニ、左大臣孫ヲ誡メテ、五位藏人ニ補スルコトナカラシメシコト、同二年十一月二月十四日ノ條ニ、良經ノ爲ニ金泥陀羅尼經ヲ寫シヽコト、同年三月興福寺衆徒ト念佛宗徒トノ爭ニツキ、院宣ヲ奉行セシコト、建永元年會ノ序代ヲ書キシコト、同年十一月二十八日ノ條ニ、左大臣藤原良經藤原良經ノ家司ニ補セラレシコト、正治元年六月二十二日ノ條ニ、源ツキ、豫參ヲ聽サレシコト、建暦元年七月二十日ノ條ニ、同大嘗會論義十三日ノ條ニ見エタリ、通親ノ爲ニ讒セラレシコト、同二年正月二十二日ノ條ニ、内裏和歌御

建保二年二月八日 四七

廿七日轉大建永二年五月廿三日止職、以親守申任律師、承元二年閏四九月廿三日轉權少僧都、上皇初御幸法勝寺〓投法親王賞讓、元久元年五月寛瑜法印伊賀守源憲明息、法印能寛付法弟子、靜觀灌頂弟子、文治三年七月廿五日任律師、僧正俊證文治二年神泉御讀經賞讓、正治元年保二年二月八日卒〔東寺長者補任〕歟、十月十二日還任權大僧都、長嚴大僧正去年正月熊野御幸御先達賞讓、建前東寺三長者權大僧都寛瑜寂ス、月四日敍法印、後高野法親王守護經法賞讓、長者、者、今年七月日可修神泉御讀經之由、被仰下之間辭長者、任中不過三十个日法印前權大僧都寛瑜六月廿七日加任三長〓沖喩事伊賀守源憲明子、靜觀僧都受法灌頂資、號南勝院民部卿法印、〓〔仁和寺諸院家記〕〔尊卑分脈〕}

靜觀僧都弟子 號民部卿法印、伊賀前司源憲 建保元年 寛瑜 少僧 明息、慈尊院靜觀僧都附法 源氏 法印大僧都寛瑜付法十人、于時律師 八十 十七、 年六 醍醐 民部大輔、從五上、 都一 憲明 三、 南勝 血脈類集記〕七十三代 裏書 院 三 己 上 ノ弟子 ノ弟子 靜觀灌頂 能寛附法 世系 官歴 法系
建保二年二月八日 四八

寛善、讚、寛〓、護摩眞尊大法師廿八、大夫阿者梨、法橋行賢眞弟子、建仁三年十一月日卒、親守阿者梨卅一、中納言僧都、中納言平親宗息、建保元年閏九月五日卒護摩誦經摩教授寛清大法師卅二、三位阿者梨、權律師誦經建久九年十二月廿日、癸未寛豪大法師廿九、大輔阿者梨、嘆徳、〓於南勝院受之、色衆十口、無列、誦經、同、護摩、信繼、色衆十二口、教授同年同月教授尊遍阿者梨、廿七、大進僧都、法橋任尊眞弟子、建治三年十一月十四日、戊寅、神供、信繼散花、(曜於成就院、遍眞弟子正治元年十一月廿一日、己酉、神供、信繼、散花、寛善、贊、寛豪、護誦經水六、(宿)離)於同院受之、色衆六口、教授融賢ア女(宿)正治元年十一月廿一日、己酉、〓(〓於同院受之、色衆六口、教授

寛詮已 親守ア 親守 灌項 榮舜 靜觀ア 永幸 靜曉ア 融賢ア 俊性ア 〓ハ僧都 法橋 已講 靜曉ア 律師 于時阿こ 〓、 に、 月 郎 (曜 〓こ、 〓ミ、 月 角| 〓、 尾 四 年 融賢ア くこ、 信繼、 裏 女 書、 六、 十
建保二年二月八日 四九

宗瑜大法師卅、少納言阿者梨師靜曉、嘆徳、融賢散花、俊性、隆禪阿者梨廿六、大夫僧都、右京權大夫隆信息、誦經、融賢、護摩同年十二月廿日、甲寅、布施取、經仲卿、親輔、并經時、行事、承元四年三月廿八日、丙辰口、權少僧都寛俊、承元三年二月十六日寛豪、覺瑜阿者梨廿五、亮法印、眞光院法眼成海眞弟子〓於南勝院受之、色衆六口、教授(醒於同院受之、色衆八口、權少僧都寛護摩良命權律師、卅四、大進忠寛、隆禪同年十二月十七日、丁丑(〓)於觀音院受之、權律師寛範、護摩、權律師親守、教授、大法役、護摩、權律師親守、教授、大法師融賢、寛清、尊遍、論經、忠寛、靜曉散花、神供、尊遍、贊宗瑜、誦經離)於嚴淨院受之、色衆六口、教授、色衆十二

呪願 于時 灌頂、 靜曉己 上贊 已灌頂 法眼 法印 神供、已上 寛俊 衆、 徳贊、已 頭、當日 融賢ア 出音、 長俊 唄、 律師、 親守 朝臣、 律 金 水 頭、夜嘆 師 親 翼 危 金 守 危 、 月 (曜) 〔(宿) 金危 胃 水翼
建保二年二月十日十一日 五〇

十一日檢別當忠寛阿者梨廿七、中納言法眼信雅眞弟子、十日、〓權中納言藤原忠信、蹴鞠ノ書ヲ實朝ニ遺ル、建暦二年十一月一日、癸卯同之云々、將軍家賞翫諸道給中、殊叶御意者、歌鞠之兩藝也、護摩、者自京都參著、被送蹴鞠書一卷、彼卿去年十二月二日被聽紫革〓、宗長朝臣布施大阿者梨建暦元年三月廿六日、戊寅綾被物五重、裏物一、鈍色一具、童裝束二具、色々絹裏四一月十日、乙已、曉風少吹、朝陽快霽、今日坊門新黄門忠信、使權中納言正三位源有雅、二月十一日辭別當、〔公卿補任〕十六權中納言從二位源雅親、卅五、二月十一日兼左兵衞督爲於嚴淨院受之誦經靜曉者梨寛清權律師寛任摩、已灌頂融賢、誦經、俊性、散花、信繼、阿色衆十口建保二年二月十日十一日臨時除目、(〓)於南勝院受之、色衆八口、教授、教授、覺瑜、忠寛、〔吾妻鏡〕

○皇帝紀抄、檢非違 無庭 使補任、之ニ同ジ、 融賢已 親守 僧都 灌項 贊、堂 靜曉 親守 律師、 神供、己 呪願 廿段 紺藍摺 上衲衆 達、 儀、 丙 護摩、 奎 唄 火 (曜〕 斗 〔曩〕 午、 火| ヽ臨時除目、 〓、寛豪
建保二年二月十一日 五一

二年三月一日、向實全僧正房、今度慶事、以靜快律師殊委細無他勅語、予聞之彌知運命之拙、働哭而有餘、是誰力乎、嗟乎已矣可劣由示含、因茲未戴冠之輩、涌出勤公事任者也、所存知也、而自然依違、遂以遁世、帥殿被示送、外家餘執、興家之面目、感悦之由有恩言、仍爲謝其事、良久閑談、故尾坂僧正快修、病時、法皇臨幸、今生所望、以俊成卿可被任參議由被申之、仰云、必可趣、仰云、あはれ宰相やと、人之運不思議事也、彼于今不居其職、而如此懇望者、禮部、女房、又吐詞褒譽男女兩人心操、左右雖悦耳、身上日夜逼迫、何爲送餘生十四日、天晴、〓雨、深更休止、今日清範朝臣密談云、相參之次、委奏先日示付之元年六月十三日、自朝微雨夕止公雅、隆仲、實信以下、今夜無骨、近臣仍成恐、以兼信爲先也、家跡如無、心中深成遺恨之非參議從三位藤定家階偏勤公事、甚叶叡慮、常被仰此事、或權勢恐有其賞、以賂親近、散三位奉公不十五日、天晴、向亞相亭、述愁緒之趣、心閑拾〓、〔明月記〕或女房密語云、予敍上〔明月記〕二月十一日任參議、侍從如元、哉、入夜凌雨歸參、布衣、忠行卿在、子夜名〓、予先々令兼信左馬稱之、次忠行、予

○俊 四十 五十 ○上 略、 ○柳 原本 氏上、 忠 位公 三、 二 ヲ評シ給 叶フ 公叡慮二 ヲ望ム 定家ノ奉 上皇定家 定家參議 實全僧正 ノ祝詞 議ニ任ズ 定家ヲ參
建保二年二月十三日 五二

處、此慶殊感歎之由被命、退聞、往事更動心肝、又予昇進、人皆以爲善政、可堪公務由、普謳歌云々、以不肖身聞此虚名、尤如踏虎尾、適遂本望、更思家跡猶増此恨、先考年來之望遂以空、相貌自鑒之、官途殊缺、位頗高由所存也、仍申二位者ふして思ひおきても身にや餘るらん今夜の春の袖の狹さは必可成就、若昇極位者餘命可恐、思惟此事不申由、少年之時常命給、〓〓猶今建保二年二月比、定家卿參議に被拜任之時、よみて遣しはうれしてふたれもなへてのことのはを今日のわか身にいかゝこたへん園城寺別當法印禪覺寂ス、尋デ、法印覺朝ヲ別當ニ補ス、法灌頂於眞圓大僧正、補蓮臺院阿闍梨、建保二年二月十三日歸寂、年七十有中權守家隆之孫、禪瑯阿闍梨入室弟子也、敍法印、養和元年十月十六日受大禪覺、大膳大夫家範之子、越十三日朝恩、更不知所報也、返事〔壬二集法印禪覺へりしに、二、〔寺門傳記補録〕

五智 祝部 房、 十六非職 高僧略傳下 申 戊 下 祝 闍梨 蓮壹院阿 傳記
五三

日吉書、四年四月七日拜堂、建保二年二月十三日滅、五智房禪覺、釋禪覺、天仁三年五月初侍最勝講聽衆矣、講師應覺、拜眞圓登灌頂壇、大究密乘、又以此法授圓惠而寂、建保二年承元三年六月廿七日任、七月三覺朝法印建保二年二月十五日任、同四月十五日拜堂、〔三井續燈記〕道愉禪覺法印授六人禪學覺寛親二月十一日、〔園城寺傳法血脈〕乾具圓前大僧正、授五十九人、建保二年二月十三日〔三井續燈記〕一園城寺傳法血脈〕眞圓前大僧正、授五十九人王〓五十九曰三始行、受後廿六年、建保二ー二ー十三卒、七十二、

夫法印 五智房、大 一ー十五唐院六人、 大納言、左馬頭源隆保子、同三ー十一ー ○中 政道〓、建暦、二ー十 十六、唐院六人、大夫法印、禪瑯入室、定慧解、蓮臺阿ヽヽ 五智房、越中權守宗隆孫、大膳大夫家範子、養和元ー十ー 相光房、同ー十二ー五、同所六人、非職御 室戸法師、神|圓卯、唱|俊算、止ー大阿 十六、同所六人、年廿、寛元二ー卒、五十一、 六人、定惠解、止-圓滿院、神ー定眞、唱ー有快 六人、眞圓解、神|慈壽、唱ー定圓、入道|親慶、 丹後、甲斐大進爲基子、同二ー十ー廿三、花林房 略、 大納言、大納言通資猶子、同-、同ー、十七、同所 發意轉て 爭圓滿院、普賢寺入道攝政息、建永元ー十一ー十三、龍 長聖 華院十六人、年十八、法圓入室、眞圓解、止ー、神し、定眞、 金剛持 源圓 別當次第 五智房、大夫、帥、大納言經輔孫、或越中守宗隆孫、六十 二始行、受後廿六年、建保二ー二ー十三卒、セ十二、 虚空藏 之一 四歟 智眞 八法觀音 八葉文殊 〓波と 四 王〓 五イ 良修 人入〓 最勝講聽 衆 附法弟子 法系
建保二年二月十四日 五四

幸、百僧證誠賞、寛濟任律師、今一人證誠御室、十四日眞成、實令勤仕證誠給覺教行幸、太上天皇、脩明門院臨幸、前齋院行啓、二品法親王、并入道二品法親王、共明門院、禮子内親王モ亦之ニ臨ミ給フ、十一月十四日、天晴、人々説、七條院御堂御奏文延引供養、依テ行幸アラセラル、後鳥羽上皇、修供養元年九月六日、雨降、經高辨奉書七條院令召少將、可調進大僧都忠遍、寛濟、少僧都覺紹、行遍、道禪、二月十四日、七條院御堂供養、被准御齋會、仍上皇、并脩明令補〓校御、色衆權僧正新御堂供養華鬘云々、申〓弱不堪之由了、太無由事也、天皇〔明月記〕律師隆禪、散花、房圓、有果、教遍、實瑜、〔諸寺塔供養記)歡喜壽院建保二年二月十四日、己酉、行幸、兩院大法師隆昭、覺濟、聖禪事訖有賞、〔仁和寺日次記〕二月十四日、〓戌、七條女院新御堂三公助、禎玄、堂達、行頭最兼、嚴俊、十弟子行瑜、良觀、良耀、親譽、倫法印大僧都眞惠七條院ノ新御堂門院、前齋院自昨日渡御、今日主上行幸、百練抄御禮子}

誦經 歡喜 壽院 正月 導師 已上 本十四 時三長者、 ○野宮 已上持 條院、 已講 久安嘉 十二 呪願、唄、于 歡喜 金剛衆 七條院 有胡飮酒 准御齋會、 壽院 一院、七 云々、 例也 佐渡院 今日 己 酉、 頭堂 上、 御堂 定家華〓 七條院新 准ズ 御齋會二 ノ調進ヲ 辭ス
建保二年二月十四日 五五

御堂供養御參事〔樂所補任〕小部政氏、尊、實位、濟慶、阿〻、章快、歡喜壽院裏云、建保二年十月十一日、歡喜壽院寄官符持參、右史生盛景賜大〓一中納言從二位藤隆衡、〔參考〕歡喜壽院二月十四日正二位〔樂所補任〕裏書左近將監光眞、〔公卿補任〕十六中納言從二位源定通、廿七、二月十四日正二位、諸寺院記〕領、賞逐可被申之、〔御室相承記〕}歡喜壽院、建保二年二月十四日百僧、第七代二品道法々親王、山城名勝志〕右近好節

十御塔供養之賞、太平樂第五度 建保二年二月十四日、己 歡喜壽院供養 酉、百僧證誠、今一人宮、 左一、五位、二月十四日次七條殿五 賞、七條院御給 右一、二月十四日次七條殿御塔供養、 笛、從五位下、胡飮酒賞、初度、五十二 院司 男、九月十三日任、直任也、神主長成弟子成了 任左兵衞尉、廿一、歡喜壽院供養師子笛賞、好近 四十 供養賞、院 見拾芥抄諸寺部、七條院御堂、今按、舊跡七 御給、 歡喜壽院 條南、朱雀東田畔有古木、土人號歡喜院森 野御室 乙後高 洛陽四 三、 一仁和寺歴第七代 代先蹤○山城 言 右近好節 眞 五 新笛嘗 勸賞
建保二年二月十五日十七日 五六

尊重寺二月十五日、月蝕、十七日、平等寺二月十五日、庚戌、陰、戌刻月蝕、白雲透七分正見、江四郎明義儲御駄餉、於彼所有小笠懸、壯士等各施其藝、漸及黄〓、待明月之一堂トナシ、其ノ條規ヲ定ム條々事、其寺燒失之後、於舊跡者廣隆寺領之、圓智以彼本尊奉居當寺、實朝、杜戸浦ニ遊ブ十五日光、棹孤舟自由比濱還御、、入道平親範。宣陽門院御領護法寺ニ、平等、尊重二寺ヲ〓セテ二月十四日、己酉、霽、將軍家被催烟霞之興、令出杜戸浦給、長一平等、尊重、護法寺等事、寺領、紀伊國石垣庄、〔吾妻鏡〔洞院部類記月蝕、〔百練抄〔吾妻鏡〕二十"

葛原親王建立、 元在廣隆寺西、 十二 佐渡院 起請 ○吉川本 曩祖平宰相親信卿建立、 元在五辻 夷 子 壬 戌 二十一 六 平等〓 本尊 寺領 尊重寺 小笠懸
建保二年二月十七日 五七

徒、一寺被燒拂之刻、此寺同爲灰燼之間、金堂丈六三躰寺領伏見敷地山野田畠者、入道自五辻齋院護法寺此外圓智私領三箇所寄附三寺、立當寺奉請之、院御領、令宣陽門院御傳領也阿彌陀堂丈六像一躰、毘沙門堂丈六像一躰、依未造畢、各免火難、仍入道皆以燒失暫被住天王寺之時、奉請彌陀像被安光堂畢、多門天像者、圓智永萬元年同二年被遂供養、以隆賢補別當職、長寛元年爲山門衆寺領、安藝國吉茂圧、加賀國能美圧、一所但馬國木前庄、依爲寺務人附明禪僧都禪門知行伏見庄、居住此寺、而平治逆亂出來之後、應保元年壞渡北石藏、其寺顛倒之後舊跡、今者院御領也、圓智以彼本佛奉渡大原、而其後亦建不付大原縁忍上人、先奉渡來迎院、後年建立一堂於彼山麓奉安之、其後充賜之、而成後白河建久六年所移立此出雲地也、建保二年二月十七日(親範)

隆賢闍梨領也、 師頼卿息三井寺 ○〓子 大日、釋 内親王 元在伏見里 迦、藥師 亡父三位入道範家卿建立、 御傳領 壤渡ス ニ一堂ヲ 建ツ 親範私領 寺領 北石藏二 出雲地ニ 三所ヲ三 宣陽門院 護法〓 圓智大原 移ス 寺領 寺ニ寄ス 囘祿 本尊
建保二年二月十七日 五八

細、不便申状也、平治亂俄被出京一澄眞法印去承元四年護法寺々務濫訴間事、被示付、有領状之詞、無沙汰之實、非本意之由再三被申之、遂以違背、仍以護云、以此一言猥欲押領、未曾有事也、彼卿先彼澄眞申事、聊違先師重愉、庄主行状云、此護法寺事六郎一所伯耆國宇多川東庄、可付寺僧、所之本尊、以西擬平等寺、以東擬尊重寺、以中擬護法寺、殊以三寺忽爲一又非氏僧之者、不可寺務之由云々、是何時例哉、亦何寺例哉、尾籠所言不能已上三寺并諸庄子細如此、抑洒此出雲地境内、建立五間之精舎、安置三法寺被移立北石藏、以隆賢被補別當職畢、是父卿現存之沙汰也、不辨此子一所同國天送庄附屬、外孫中納言典侍局、毎年八講布施料鵞眼拾貫可爲年貢、其外不可有課役堂、是則根本中堂之例、佛法繁昌之料也、左右歟、上自一人下至万民、建立堂塔、定補別當、必不限一族、皆隨便宜、今古爰重愉聊口入政務之間、伏見事如元可申直之由、雖故云出家之後、居住護法寺之處、依

今澄眞是 六郎也、 賢範 ○範 因縁 家、 根本中堂 中護法〓 範家護法 寺々務ヲ ノ例 爭フ 寺ヲ北石 東尊重〓 澄眞護法 藏ニ移ス 西平等寺
建保二年二月十七日 五九

爲取兄爲養父、逆罪之至誠難遁歟、明禪僧都賜宣陽門院廳御下文畢、於今者彌不可及異論、然而澄眞敢不事、云寺領事、建久三年起請先了、一族之緇素各與判之、然而〓漏猶多之上、有右條々大較如斯、辭簡而事詳、文約而旨暢、格言之趣此焉可察者歟、凡云寺中也、又如意寺是氏寺也、別當慶範僧都讓補弟子圓親闍梨了、是又非氏僧、大又圓智舍弟等皆可爲子息義之由父示置之、嚴訓留耳底、各不可忘却、然者相加事之間重所定置也、將來若有違犯之輩者、一家親屬之類、他門芳約之人、非氏僧、姫君大夫子藤氏也、又護法寺別當隆賢源氏也、子細載右、凡云當寺例、云氏寺例、代々如此、況於他寺例哉、匪遑毛擧者也已上之趣沙汰之時、申入子細之處、宣任圓智讓相承寺務管領寺領之由、温故、亦無前同、只雅意申状尤奇恠也、仍爲向後具所記也、澄眞亦彼門徒同心合力可有沙汰、仍且爲備當寺之龜鑑、且爲斷後代之非論、各請御判之状之例寔蕃無彙、就中三箇寺移立此地之後、仙雲法印爲其職、非氏僧中臣氏藏卿長成孫也、又尊重寺三位入道、以法勝寺供僧永覺闍梨被補別當、是又永不可列寺僧也、

以テ寺務 廳明禪ヲ 宣陽門院 建久三年 ノ起請 一族ノ緇 素與判ス トナス
建保二年二月十七日 六〇

建保二年散位正五位下平朝臣在判如件、從四位上行左中辨藤原朝臣在舗藏人正五位下行民部權少輔藤原朝臣正五位下行木工頭平朝藏人正五位下行勘解由次官平從三位行治部卿平在判從四位上行權右中辨平朝臣在藏人正五位下行勘解由次官兼丹後介平朝臣在防鴨河使正五位下行左衞門權介藤原朝臣在正五位下行中宮權大進藤原朝臣在一月十七日從五位上行治部權少輔藤原朝臣在〓與判沙在判門在判沙門在判在判建保二年二月十七日

戌 甲 在判 (棟基) 臣脱カ 子、 沙門
建保二年二月十七日 六一

儀、仍申仙雲法印之處、即造住房不退令居住、仙雲逝去之後、猶又觸示之、答云、又仙範入滅之後、圓智示澄眞云、常住當寺、相共欲令沙汰之趣云々、然而無其夫也、仍殊所請其判也父状者、雖仙範何可無訴哉、誠不足言歟、此事依見于建久状、重不注金度状、兼補別當之由載之、其時澄眞敢不及子細、不出一言令與判是已顯然也、若可稱御外孫、又所請判也、治部權少抑澄眞不法事等委曲注右、後代定無不審歟、但去建久三年起請之時、以仙範以前起請人々以自筆被加與判者爲先人御外孫之間被加判、資經、於裏續目者、依爲一門之上首、令經兼兩人彼後胤也、資頼者其外孫者也、仍各署之、左中辨者兄二條民部卿入爲猶子、彼禪門者依爲出雲地入道加草名、抑按察使者圓智外孫從五位上行治部少輔平朝臣在判輔同縁同如二條禪門、仍令加判行畢、他家子細如斯、至于一族者非沙汰之限、從五位上行兵部權少輔平朝臣在從五位上守刑部權大輔平朝臣宰相入道治部卿在判道從二位行陸奧出羽按察使藤原朝臣在判在判

先被加署、其上頭稱有收 相公 實名見裏、名 禪門 長房 ○範 被用彼奥、且先例云々、、 又自筆也、 蓮位此 卿、 典侍 人也 親輔 中納言 ○平 家、 範外孫ノ ノ起請 光親ハ親 當ニ補ス 建久三年 仙範ヲ別 仙雲ニ讓 定經 資經 經兼 夫 資頼
建保二年二月十七日 六二

〔參考〕常住不可叶云々、然間申明禪僧都、々々令常住仙雲跡、無所免者歟、以事次重記之、凡厥上件起請文等聊有存旨拭老眼染短筆而已、乎、偏以貪心已忘其恥忽成論敵、雖末代無慚無愧、心操猶劣鳥獸、告言之罪尤由、永讓附當寺畢、而今更出此訴奇特事也、都圓智興隆伽藍、澄眞何故可押領存本意之〔尊卑分脈〕民部卿、右大弁、

依爲彼弟子 被傳其所也 正五下 十三出家、四十七才、應保元九七卒 勘解次官 高藤孫 從三、右大弁、母爲隆卿女、保元四三 藤原氏 民部卿、右大弁、 經高 卿女、 參木、正二、 五藏 五藏 參大、正三、民部卿次官、千作者、號毘沙門堂民部入道、贈左大臣、正 ○情隆 平氏 桓武 明禪ニ讓 親範 棟基 攣鬻〓〓 仙範
六三 建保二年二月十七日

長房仁治四正十六薨、さ十號海住山民部卿入道、參議、民部卿、正三位、母參議俊經卿女、承元四九廿六出家、同經房、文治四十廿四辭、參議、左大弁、以男長房申任右衞門權佐、佳

法名 修理〓 久六六二薨、 五十二、 大納言 有佐女、 經子、從三、順徳院御乳母、權中納言光親卿室、光俊母、 覺小 下時權 右權佐宗方室、資頼卿母、 母民〓卿親範女、建長二七十三薨、七十、法名乘願、號吉田大貳、 本名し兼、從三兵部卿、廷佐、左權佐、中宮大進、 參議、民部卿、正三位、母參議俊經卿女、承元四九廿六出家、 一母大納言宗房女、寛元四十廿七卒、五十七オ、 正廿二薨、 〓房、文治四十廿四辭、參議、左大弁、以男長房申任右衞門權佐、建 〓、革〓也長、欠改〓光、次改作麻、母兵部大輔朝親女、號二條、嘉禎四 -定高 〓廷佐、左大弁、參議、勘解由長、正三位、號九條三位、 光親室 定經 資頼母 經兼 資經 建保二年二月十七日
建保二年二月十七日 六四

明禪法印毘沙門堂尊卑分脈〔尊卑分脈延暦寺宗親毘沙門堂開祖号林泉房〔華頂要略〕親經明禪

藤原氏 中宮大進、治部權大輔、 母季行卿女、安貞二五廿四卒、 百四十二 從二、權中納言、 母 四十 諸門跡傳二 俊思女 顯眞智海等資、法曼院仙雲灌頂弟子 ○中納言 梶井門下、寺領千七十石、慶長十 顯隆孫 母參木平實親女、 葉室正三位宰相成頼卿息、碩學道者、 法印、碩才道者、遁世、毘沙門堂名人也、 藤原氏 六年再興、始號門跡、舊在洛北、本 範入道圓智、 内麿孫 參木、左大弁 願民部卿平親 五、 明禪 宗親 參議、正三位、修理大夫、光雅爲子、 母同光頼、 明禪 毘沙門堂 開祖 本願 資頼
建保二年二月二十三日二十四日 六五

春の日はなかめてけふもくれなゐのうす花さくら色に出つゝ建保二年二月廿四日、南殿の櫻下にて、各當座三首内、けふしもあれ何かはあたの名にたてん花にまれなる雲の上人水無瀬山ほとは雲井に遠けれとにほひはかりは君かまに〳〵百敷や花もむかしの香をとめてふるき梢に春風そふく硯ふたに入て、以御隨身秦頼弘給之、みなせ山ほとは雲ゐの春なから千代のかさしの色そうれしき二十四日、朝、鶴岡ニ詣ヅ、廿三日、自高陽院殿、水無瀬殿之梅を御廿四日於南殿翫花、當座、〔順徳院御集〔郁芳三品集〕春禁裏御會歌合等二月廿三日、戊子、晴、將軍家御參鶴岡、相州供奉給、紫宸殿ニ花ヲ賞シ給フ、〔順徳院御集御かへし〕同月〓後鳥羽上皇、水無瀬殿ノ梅ヲ天皇ニ進メ給フ、〕同〔吾妻鏡二十三日{建保二年二月二十三日二十四日

○建保二 年二月 ○建保二 年二月 紫禁和 歌草 歌草 紫禁和 二十 己 未、 午、 當座和歌 御會 御返歌
六六

高陽院ニ行幸アラセラル、おもへともさくらにまさる花はあらしくも井のみゆきけふをまちけり右兵衞權佐二月廿四日、主上行幸高陽院、壽三正廿七美作守、保元々七八能登守、同二十廿二正五下、同四四六右少將母大藏卿源師隆朝臣女保元九廿八解官兩職、同三正五從四上、花をみるおほうち山のもろ人はこのもとなからちよもへぬへし永暦元十十一從四下安元二年三月六日正三位、久安元十一廿○閑院内裏ニ還御ノコト、四月二十日ノ條ニ見ユ、三日敍從三位嘉應二七廿六左中將、卅八、承安二年正月廿承三年十一月十九日任右京大夫、壽永元年三月八日兼越前權守、同十同廿七日永万二六六還任左少將、故正四位下大藏卿通基朝臣二男久二十六日三敍爵、五、仁安二正五正四下、應同四正廿八能登守、十七、同七正二從五上、〔公卿補任〕非參議從三位藤基家、百練抄治マ前權中納言正二位藤原基家薨ズ、建保二年二月二十六日

臣俊家公、曾孫、 元左中將、今日 待賢門院女房、上西 年氏爵未敍 十四、天安二 四位基頼孫、 去中將、四十一 門院御給 門院御給、四十五 廿、行幸院統 門院御乳母、宣旨 御賀行幸賞、上西 造北〓 十二 子内親王 守如 廿八 門院御給 卅六、上西 功、廿六 守如元 四十 卅二、上西 四十 行幸院御 給、廿九 元、 佐渡院 八、 辛 酉、 乃ィ 一、 大 右 十七、 〓、前權中納言正二位藤原基家薨ズ、 官歴
建保二年二月二十六日 六七

申任右少將年八月七日敍正二位年正月廿日兼伊與權守同四年十月十四日任權中納言、同三年十一月十四日敍從二位守、同年十一月廿八日解却、素服雖五十日過畢、除素服可從事之由未被宣下、忽蒙本座宣旨、如何、建久元月三日任參議、宣命、同七日更任右京大夫元暦元年九月十八日還任同五年七月十日辭所帶、以男侍從保家同年九月十六日聽本座、件卿七月廿日上西門院崩參籠給、文治元同二年正月廿二日兼讚岐權日出家、建仁元年八月十三保家〔尊卑分脈〕基氏通基基宗建保二年二月二十六日母筑前守國仲女、號持明院、久安四十十薨、五十九、天福二十一十六出家、圓空、弘安五十一十八薨、セ十一、號園、〓流

七條院御入内賞次臨時敍之、可被 行事賞、五十六、 超親信卿也、五十九、〇以上十四、 八幡賀茂行幸 五十二、〇 母大納言平頼盛女、承元四三一薨、四十四 七十、〇以 參議、正三位、右衞門督、檢別當、母白拍子阿古女、 以上十三 母散位隆量女、建仁二二廿六薨、四十八、號持明院、 五十 五十 中納言、從二位、左衞門督、中少將、加賀守、淡路守、按察使、檢別當、 上十五、 五十 權中納言、正二位、右京大夫乃登守、美作守、馬藝、鷹生、小弓等爲家業、 五十 五十 從三位、侍從、加賀守、中少將 藤原氏 七、 四 源師 陸女、 大藏卿、左京大夫、正四下、能登守、 如ヽ建仁元八十三出家、法名眞智、建保二二廿六薨、八十三、 持明院祖 天福二十一十六出家、圓空、弘安五十一十八薨、七十一、號園、 基家 母筑前守國仲女、號持明院、久安四十十薨、五十九、 頼宗孫 八、 三、 基宗 持明〓 上〓 通基 家業トナ 馬藝鷹生 小弓等ヲ 世系 ス
六八

某所ニ行幸アラセラル、之ニ補ス、扈從歸參、關白候、少時主上還御、童親王令扈從、親王撥御簾、主上二月廿七日、午刻著直衣令對面、公家童親王勝、參内御方、即權大司從五位下時隆、國定解任替、四月三日宣下、二十七日喪解任、女子〔明月記)女子俊玄女子女子大神宮權大宮司大中臣國定ヲ罷メ、尋デ、大中臣時隆ヲ以テ類聚大補任〕佐渡天皇宮司權大司從五位下國定、二月廿七日遭母建保二年二月二十七日類聚大補任女子

中納言兼忠室、 北白河院、貞應元四十三從三位、同日准三宮、 太政大臣公經公母、内大臣實宗室、 二位中將平資盛女、 母同上 惟明親王妾、 原本 陳子、國母、准后、從三位、後堀河院母、後高倉院妃、母大納言平頼盛女、 母離別 ○以下闕 法印、權大僧都、 ○柳 戌 文アリ 母 壬 本覺全、 母 女子 佐渡天皇 母 還御
建保二年二月二十八日三十日 六九

二十八日ト、去年十一月十六日ノ條ニ見エタリ、還ス、ニ、延暦寺。清水寺ヲ末寺ト爲シヽニヨリテ、興福寺衆徒ノ蜂起セシコ可爲延暦寺末寺之由、令書寄文之科云々、二年三月二日、有流人宣下事御見物所被進院御力者事、建保二年二月廿八日、癸亥、醍醐櫻會爲御見物有御出、○右衞門尉源翔ヲ周防國ニ流シヽコト、建暦二年五月二十三日ノ條〔仁和寺日次記〕二月卅日、乙丑、清水寺住侶能臣、○行幸ノ日時明カナラザルヲ以テ、姑ク還御ノ日ニ掲書ス、二十日、乱清水寺ノ僧能臣ヲ土佐國ニ流ス、又流人源翔ヲ周防國ヨリ召又有閑公通事、謫土佐國、以當寺〔御室相承記〕〓、醍醐櫻會、道法法親王御見物アラセラル、同皇帝紀抄建保二年二月二十八日三十日

能臣、遣土佐國 坂上高里、本名僧 還俗名坂 源朝臣、自周 ○建 上高里 防國召還、 〓後高 野御室 保、 亥、 順徳院 乙 〓、醍醐櫻會、道法法親王御見物アラセラル、
建保二年三月四日六日 七〇

九日、重三塔會合、重奏聞之間、被返辭表、仍返請印鑑、山務如元、醫王直垂ヲ著テ扈從ト云々、六日三月座主也云々佐忠嗣狩衣、三郎淨衣ヲ著ル、精進ノ屋ニ於テ昇殿スヘシ、仍テカクノ如シ、三月三月〔慈鎭和尚傳〕點淨衣ヲ著テ脩明門女院熊野精進ノ屋ニ幸ス、殿上人右少將實忠、右兵衞有勅許之由依奉奏状、同九日被返下辭表、仍山務如元、横川兩院會合、不可有勅許之由奉奏状、勅答云、自本無勅許之上、衆徒直可勸○後鳥羽院宸記今傳ハラズ、姑ク本書ニ依リテ掲グ、後鳥羽上皇。修明門院ノ熊野精進屋ニ御幸アラセラル、四日、上表御辭退座主職、大衆蜂起不可四日、俄上表辭退座主職、同五日被送印鑑云々、爰大衆蜂起、東塔仙洞著御建保二年三月六日後鳥羽院宸記イハク、午一〔裝束抄天台座主前大僧正慈圓、職ヲ辭ス、聽サズ、四日〔華項要略〕口座主記三第七十一前大僧正慈圓治山一年

百廿一 丙寅朔 小〓 淨衣 館本 月、 ○彰考 二年 ○建保 ○建保 八个 天台座主記三 二年、 辛 未 巳 已 下 大衆蜂起 俄ニ上表
七一

初瀬山うつろふ比は春風のたゆむもしらぬ花そちりけるあすか川春さへはやく行水にけふとくらして月を見る哉三月九日、甲辰、晴、及晩將軍家俄御出永福寺、爲御覽櫻花也、〔壬二集〕これまてはかねて思はぬなけきたに忍ひかねつる有明の空修理亮、山城判官行村、東平太重胤、宮内兵衞尉公氏等候御共、上下歩儀也、戌櫻花ふくや嵐のあしほ山そかひになひく嶺のしら雪三月十日會、山落花刻及還御之期儲御車於寺門〔順徳院御集〔吾妻鏡十日暮春月〕同内裏和歌御會、曉増戀實朝、花ヲ永福寺ニ賞ス、暮春月九日建保二年三月九日十日壬二集〕〓建保二年内裏歌合に、山落花er)(裝イ建保二年内裏歌合に、山落花、

和歌抄 同ジ、 ○建保 ○夫木 歌草 紫禁和 二十 一年、 之二 亥 戌 春 中 二 乙 甲 榊建保二年内裏歌合に、山落花、
七二 又

同比述懷當座かすみ行彌生のかけの淺みとり月のかつらもこのめはるらし日をへてもなをやたのまんつきよみのかはらぬ影にすまん限は春をおしみおりつる花も九重に思ふあまりの色はそひけり雅經朝臣、八重櫻の枝にまりを付て、春をおしみおる一枝の八重櫻九重にもとおもふあまりに百千鳥鳴なる春はいにしへにあらたまるとも猶やふりなん藏人康光かもとに、申つかはしける、かへし、康光にかはりて、おく山の柴のした草をのつから道ある世にもあはんとすらん○御製和歌、竝ニ當座和歌御會ノコト、便ニヨリテ左ニ附收ス、〕同日内裏御會に、曉増戀、曉の床はしほせのおもひ草人をみらくの夢もすくなし順徳院御集〔壬二集〕〓建保二年同同比四季鳥歌充十二月也當座建保二年三月十日〔壬二集朱〕

和歌抄 ○夫木 ○三月 紫禁和 ○建保二年 十日、 之二 歌草 同ジ、 三月十日、 同 藏人康光 經ニ給フ 返歌ヲ雅 ニ代リテ 當座
建保二年三月十日 七三 又

山さくら霞のまよりうつろへは色のちくさに春風そふくきゝすたつ草のはつかのたひ衣つまもこもれるあさみとり哉はし鷹のとかへる山の松かえにうはけやさむき雪のふれゝは大かたや霞も八重のをしほ山春はみとりの色やそふらん秋の雨ふるの中道うつろひて尾花かもとに鶉鳴なり秋はなを物おもふ宿の萩かえに鴈の〓の露やそふらん春かすみたつきもしらぬ山人の跡まとはせるよふこ鳥哉槇の戸をあけてかひなき人めをは夜半の水鷄を頼なりけり夏の夜のやみはあやなしうかひ舟さしてそしるき篝火のかけあきの夜は鴫のはねかきいくたひか月の枕に衣うつらん沖津風波もたかしの浦千鳥松の末葉に八千代とそなく同比當座春山郭公なくや雲まのゆふつくよはつ卯花のかけやしのはんいかるかやとみの小川の冬の月たえすや千代のかけにすむらんしら雪のふるすなからの鳥の音を梅さく宿に春風そ吹

建保二年三月十一日十二日 七四

水無瀬川柳の糸の春風にむすはぬ水もむすほゝれつゝ日ノ條ニ見エタリ、十二日、春の色やおほ川のへの柳かけしつえは波のもくつ也けり十一日院御所○幕府、行村ヲシテ、永福寺ヲ奉行セシメシコト、建暦元年四月二十九川柳外宮ノ事ヲ軒廊ニトス、奉之、すゝか川ふるきなかれのめくみ哉山田のはらの春のむら雨〔吾妻鏡〕賀茂山やみしは三月の花のかけこそのみゆきの面かけそたつ三月十二日、被行軒廊御ト、依豐受大神宮事也、二年甲戌三月十二日、於賀陽院殿弘御所被行之、三月十一日、丙午、山城判官行村可奉行二階堂事之由ニ於テ五壇法ヲ修ス、ノ事ヲ奉行セシム、神祇、幕府、藤原行村ヲシテ、二階堂〔五壇法記)同〔百練抄〕〵(朱〕建保二年三月十一日十二日

永福 ○建 十二 寺 高陽 保、 佐渡院 院、 丑 二十一 子、 ○吉川本 丙 丁
建保二年三月十二日 七五

軍、眞惠法印、建保二年三月十二日、於賀陽院殿弘御所、爲院御祈、五壇法被修之、同十七日運時被結願了降、覺朝法印、〔五壇法記〕大、覺教法印、如此竝立之、行者向北、不動、成賢僧正、同十七日、運時結願畢建保二年二年〔門葉記三月十二日、於賀陽院殿弘御所、爲院御祈被始行之、〔五八代記〕同不、醍、權僧正成賢、降、詩、法印權大僧都覺明、軍、仁、法印權大僧都眞惠三月十二日、權僧正成賢法印權大ヽヽ覺朝眞惠覺教已灌〓快雅快雅已灌頂、權僧正成賢、法印權大僧都覺朝、眞惠、覺教、已灌頂快雅成賢酉〔五八代記)〓山城成賢、〓戌

民部卿中納言成範息、〇中略、 遍智院權僧正勝覺入室、瀉瓶、即甥、 五个日結願、十六日々沒以後九个時修之云々、第 ○教王護 ○建 僧正、 六日結願、青龍院記云々、奉行定高卿、于時左中弁 國寺本、 功徳院 戌 五壇法四 ○青蓮院本 保、 甲 ○山城 院本 甲 戌 結願
建保二年三月十三日十七日 七六

十三日十七日藤原定家ニ勅シテ、寛弘以前ノ歌仙三十人ヲ選進セシム、往歌仙三十人可撰進者、凡如此撰歌撰人事、愚鈍之性更難弁知、縱雖所存、自殿始修愛染王法、十九、〔明月記略〕三月十三日、入夜藏人判官康光俄入來、周章相逢、傳勅云、寛弘以由決之條、冥恐難遁事歟、只書出四五十人進上了、代々法親王初度御祈必修此法給〔光臺院御室傳〕御修法事愛染王法〔仁和寺日次記〕三月十七日、壬午、入道二品親王、於仙洞始令修愛染王法給、伴僧長講堂御八講、後鳥羽上皇御幸アラセラル、道助法親王、高陽院ニ於テ愛染王法ヲ修セラル、年三月十七日壬午、於高陽院百練抄三月十三日、長講堂御八講、上皇御幸六條殿、〔仁和寺御傳〕光臺院御室、道助、二大、仁、法印權大僧都覺教、金、山、已灌頂〓觀大同仙洞

廿四日御結願、 權大納言公經、 法印大僧都眞惠、小僧都兼信、靜朝、俊性、 靜遍、律師寛□、已灌頂信繼、阿闍梨性覺、 建保二年三月十七日、壬午、於賀陽院殿、廿四日、 已丑、結願、道禪敍法眼、被引御馬一疋、字連錢、 ○建 佐渡院 〔〓字アラン) 代法親王也、同廿四日御結願、 寅 保、 壬 甲 十二 戌 戈 午 大、仁、法印權大僧都覺教、金、山、已灌頂快觀 度必ズ此 法ヲ修セ 法親王初 結願 ラル 勸賞
建保二年三月二十六日 七七

〔春日社行幸御幸部類〕建保二年、○仁和謝法記同奉備、不違先例、次社司等舁金銀御幣如例、寺家沙汰、奉行左少弁藤原家宣、三月廿六日、春日行幸日也、辰一點予參内、馬副四人、相具雜稜如件、上卿等舞殿著座如例、中門前御棚奉竝御鉾等神寶奉備、御裝束唐櫃〔仁和寺日次記〕三月廿六日、辛卯行幸春日社、春日社ニ行幸アラセラル、諸寺院記等、異事ナキヲ以テ略ス、當社行幸殿下黒木御所如件、上卿藤大納言三月廿六日、天皇行幸春日社順徳院、御出京巳刻、御著戌刻、著到殿補理如先例、廿六日三月御神寶等榎木前御宗乘、實紹、定寛、長尋、覺寛、道雲僧都、道寛律師、侍寛圓、〓二十六日、號王同御參住、還御北院也々御勸賞今度初例也、御年十九、色五人〔明月記〔皇帝紀抄〕

云々、此事 可然歟、 ○百練抄 、通具卿云、雜色、上古親王孫子其員數少相具、藤氏貴種二三十人相其 師經 之二同ジ、 近代以來惣可然人公達等、皆不過四五人、諸大夫富有之輩員數可多 別當 後鳥羽院 氏院 第二皇子、 沙汰 卿、 戌 順徳院 辰 卯 辛 眞 卯 戊 言 原本 辛 木工寮 ○柳 甲 八 雜色ノ員 數ニ就テ ノ説
七八

前權僧正信憲若宮神主從五位上祐明權預外從五位下延忠神宮預從五位上祐隆權預從四位上祐忠權預從五位上能清已上權神主正四位下泰宗神主正四位下時定正預正四位下遠忠權預從五位下能基次預從五位上能行權預從五位上祐綱禄物同前、祿物同前、祿物賜之、還御、午刻、供奉公卿十九人云々、祿物同前、禄物同前、祿物同前、社司勸賞如件、禄物同前、建保二年三月二十六日興福寺別當次第祿物同前、祿物同前、祿物同前、祿物同前、

住寶積院、號 修禪院僧正、 賜一 祐尚 寸許絹、 階、 經定、 一階讓 階、 階、 賜一 階、 六尺二 階、 一階讓 順徳 賜一 階、 賜一 賜一 階 階 階、 賜一 賜 乾 賜 賜 還御 社司勸賞
建保二年三月二十六日 七九 同二

この御代には、いとけちえんなる事おほく、所々の行幸ありがたきほどいどみつくし、おもしろうも侍りけれ、さてその又のとし、御百首の御うたよませ給ひけるに、こぞの事おぼしいでゝ、内の御製、之處、於北門壇上牛斃去之間、俄被改用左近府、此時如法家勘状者、雖不可爲建保三年百首の御歌の中にこその行幸の事をかすかやまこそのやよひの花のかにそめしこゝろは神そしるらん建保二年三月廿六日當社行幸賞、以圓經律師申任少僧都畢しげく、このましきさまなり、建保二年、かすがのやしろに行幸ありしこそ、穢、猶有沙汰被改其所畢其後上座泰實建保二年二月廿一日、以神祇官東院、欲被始春日行幸行事所、止卿以下卒參〔興福寺三綱補任〕別當前權僧正信憲、佐渡院、猪熊殿、年三月敍法橋、行幸賞、建保元年上座法眼泰實、建保元轉上座、觸穢間神事等沙汰例〔古記部類〕〔續古今和歌集〔園太暦〕〔増鏡〕匡遠泰實、敍法橋、建保二年三月日、廿六日イ

八貞和三年 秋僧侶并 六月十三日條 官位之事 ○中 神祇歌 六十 上おと 六十 二 ろのした 行幸賞、 寺官諸例 略、 七 十 〓實、敍法橋、建保二年三月日、廿六曰イ 匡遠 秋 府ヲ用フ 行事所始 穢ニヨリ テ左近衞 勸賞
八〇

三月廿九日、後聞、今日御鞠之間、雅經中將遲參、事甚不快、入春日野やこその彌生の花の香にそめし心は神そ知るらむおほし出てゝよませ給ひける順徳院御製○歴代編年集成、興福寺略年代記、一代要記等、異事ナキヲ以テ略ス、内裏名所御百首ノコト、明年十月二十四日ノ條ニ見ユ、非參議從三位源資俊、建保二三廿八淡路守、二十八日非參議從三位藤實有、廿二、建保二三廿八五位、御以忠綱朝臣有勘責之仰、退出籠居云々、又有讒言云々、參議正三位藤公定、三月廿八日、從二位〔公卿補任〕十六權中納言從二位源雅親、卅五、三月廿八日正二位非參議從三位藤宗長、五十、三月廿八日敍、刑部卿如元、二十九日臨時除目、〔公卿補任〔明月記〕公卿補任〕建保二年三月二十八日二十九日院御所御鞠、

去廿六日、春日 嘉祿元年 行幸行事賞 幸三條 去年行 十七 條院給 殿賞、七 十八 原本 ○柳 仁治元年 巳、 癸 甲一 午、〓 廿二、 院御所御鞠、 リテ雜經 遲參ニヨ ヲ勘責ス
建保二年四月一日 八一

セラル、公家如例四日、戊戌、天晴、戌一點入内、即著直衣令對面公家候、小時入内、對面公家如常、未刻出馬場、先是又出外、今日依爲旬有蹴鞠如例、令物語、亥刻名〓如例、五日、己亥、自夜前大雨未休、酉刻入内、即著直衣令對面公家、先是著直衣令對面七日、辛丑、雨脚爲滂沱、辰三點以後天晴雨休、未二點六日、庚子、天晴、午三點著直衣令對面公家如例九日、癸卯、天晴、未一點二日、丙申、午刻著直衣出外、即入内著改冠令對面公家三日、丁酉、天晴、午一點著直衣烏帽子出外、小時入内改著冠令對面、〔後鳥羽院宸記〕四月一日、乙未、天陰、諸事如例、辰一點著直衣出外、人々多以末、後鳥羽上皇。天皇ニ御對面アラセラル、是日、上皇、旬御鞠ヲ行ハ酉三點以後雨脚爲滂沱、暫於馬場屋、人々候對面公家時著改冠、是例也、著直衣令對面公家四月一日

○中 乙未朔 ○中 略、 大盡 ○中 略 略、 未 二御對面 殿ニ出御 ノ時冠ヲ 上皇天皇 更へ給フ 上皇馬場 ノ例
建保二年四月一日 八二

十日、甲辰、天晴、未一點余著直衣令對面公家如例、ルヽコト、二十曰ノ條ニ見ユ、十九日、癸丑、雨降、午二點著直衣令對面公家レシコト、二月二十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、閑院ニ還御アラセラ例、戌三點還亭、即著直衣令對面公十二日、丙午、天晴、未刻著直衣令對面公家如例、即參内裏、申刻還、十五日、己酉、天晴、巳刻著直衣令對面公家如例、十一日、乙巳、天晴、午一點十四日、戊申、天晴、午一點著直衣令對面公家如例、○二日以後御對面ノコト、便ニ依リテ合敍ス、高陽院ニ行幸アラセラ家、于時雨脚爲滂沱、申二點余著狩衣出外、十三日、丁未、天陰、時々小雨、戌刻著直衣令對面公家如例、十六日、庚戌、天晴、未二點著直衣令對面公家、十八日、壬子、天晴、未刻許著直衣烏帽、出外、小時入内、著衣冠令對面公家如例、戌刻著直衣令對面公家如同二點著直衣令對面公家如例、參内裏、

○中略、上皇御鞠 ○中 ○中 ○中 ノコトニ係ル、 略、 略、 略、
建保二年四月二日 八三

例多由、治承之比先公被記云々、爲後々記置之、同二點出馬場之叙後鳥羽上皇、笠懸ヲ行ハセラル、明日又笠懸、及ビ、御鞠ヲ行ハセラル、被注送、於河東下車讀宣命、共侍持宣命、相具幣物、乘鵜船參社、此事洪水時近○明月記ノ文、松尾祭ニ關係アルニ似タルヲ以テ、合敍ス、點入内、亥三點名〓、沐浴如例、三日、丁酉、天晴、午一點著直衣烏帽子出外、小時入内三月十四日、自夜甚雨終日不止、頭弁奉幣使猶闕如辰三點雨休沙汰、小時入内、未刻出馬場、左少將爲家右少將實忠挑射笠懸、有其骨、殊爲家同三點出馬場、十五日、大丞物語之次、洪水之時松尾使不參社頭歟、分明不覺悟由被語、今朝今日上北面與西面輩、射勝負笠懸、西面輩勝、申三點入内、即出外、馬場也、酉三向後定爲堪能歟、申二點入内、蹴鞠如例野祭不修佛行〔後鳥羽院宸記〕四月二日、丙申、自昨日夕大雨、諸事如例但今日依爲松尾平〔後鳥羽院宸記〕四月二日、丙申、午刻著直衣出外即入内、〔明月記〕戌二點出北屋、今日勝負笠懸、勝松尾祭、平野祭、一日

○中 闕文 ○柳 原本 ○中 ○中 ○以下 ○中 略、 略、 略、 申 丙 略、 笠懸 懸アリ テ勝負笠 馬場ニ於 御〓 笠縣
建保二年四月二日 八四

點名〓如例、ケイ、點入内也、雖年少、如笠懸武勇藝能甚有其骨者也、家業武家者也、輩參集下北面、弁蟾目有小風流摸〓躰歟、有出居以銀作之、以銀的十五枚立等給勝輩、其後有蟾目沙汰、亥一點有地震、亥三點入内酉一點入内、即出外、上下有笠懸、有其興多、甚雨降、然而不憚之、然間雨休、戌一亥三兩方、出居下左右端立之、銀蟾目銀弓與尋常弓爲祿、蟾目卅立之、蟾目并銀的滂沱、仍於堂上有之、未一點入内、申三點雨脚休、仍出馬場、酉刻入内、四日、戊戌、天晴、諸事如常、今日午剋許、主上聊御風氣云々、然而即以無別事云々、仍令對面物蟾目給之、仍西面輩寄勝方、合下北面、兩面輩勝了、微雨如灑、然而不及濕衣也、亥三點名〓如例、抑今日巳三點鶴熊丸候前、教訓笠懸間事、凡殊召仕小童五日、己亥、自夜前大雨未休、諸事如例、午一點許雨休、仍欲令蹴鞠間、猶雨脚爲子二點名〓如例、即出馬場、新笠懸輩令練習之、小時入内、即出馬場、上北面與下北面射笠懸、下北面妬之也、下北面勝了、仍取出懸六日、庚子、天晴、諸事如例、巳刻有蹴鞠、今日有方未一點出馬場如例一歟

一入ルコトニ係ル ○中略、卿二品、精進屋 ○中 ○中略、神泉苑御 ○中 ○中 幸ノコト二係ル ○中 略、 略、 略、 略 笠懸 テ御鞠ア ヲ教ヘ給 丸二笠縣 馬場二出 馬場ニ出 上皇鶴熊 堂上ニ於 天皇御風 馬場ニ出 御 御 氣 御
建保二年四月二日 八五

馬場、信成著直垂參、酉一點雨降爲滂沱、分笠懸、有其興、雖微雨灑猶有之、酉三點事了、未三點出馬場、先日笠懸始右方射之、又左方勝了、酉三點入内、今日左方珊璃十三日丁未、天陰、時々小雨、諸事如例、巳刻雨止、同二點於東面有蹴鞠、左少將王故障替左少將爲家射之、雖未練其骨者也、亥三點名〓如例、九日、癸卯、天晴、未三點著狩衣出外、信成持劒候、於東面壺有蹴鞠、申二點許出剋許名〓如例、劍候如例、小時入内、即出馬場信成改束帶著狩衣參、余同著狩衣出外、小時入内、七日、辛丑、雨脚爲滂沱、辰三點以後天晴雨休、未二點出馬場、家還御以後也、酉二點頭弁宗行著淨衣參馬場、小時退出、同剋又有蹴鞠、酉三名〓、沐浴如例、子剋以後雨脚爲滂沱、十二日、丙午、天晴、諸事如例十日、甲辰、天晴、未一點十一日、乙已、天晴、諸事如例、巳刻遣書状於信成許、午一點著狩衣出外、信成持點入内、亥三點許名〓如例、未剋著直衣又有蹴鞠、公亥三點酉剋出馬場、酉三點入内、戌

○中 ○中略、大神宮、熊野權現 御祈請ノコトニ係ル ○中 ○中 ○中 略、 ○下 略、 略 略 略、 笠懸 馬場ニ出 御鞠 御 笠懸 御 馬場ニ出 又御 又
建保二年四月二日 八六

同三點〇午、出馬場如例、而雨降、然而不及濕衣入内、遣書状於侍從信成許、大略毎日遣之十九日、癸丑、雨降境節雖可有猶豫、内々鞠非強事、仍如此廿日、甲寅々落馬、万人解頤、先是今朝巳二點有蹴鞠會、未二點出外、所謂馬場也、侍從信成之宿所令修造テ令居住也、未三點余令歴覽宿所、即侍從信成至宿巳刻令蹴鞠如例、未刻出馬場、有勝負笠懸、始小時出馬場、酉二點入内、於東面有蹴鞠即參内御方、有庭騎興、中宮大進兼隆度十六日、庚戌、天晴、未二點著直衣剋入内、雨降、亥剋許名〓如例所即食饌、次依召參、余又出外、信成持劒候、小時入内、雨脚俄爲滂沱、一時許天未一點許還亭、即著狩衣出外、今日依爲吉日、即亥三點名〓如常、爲家著直衣、昨日頭中將國通著之云同三點出馬場、小時右方猶令始之、以十番令決之也、左方猶勝了、申三點微雨灑、然而不及濕衣、戌十四日、戊申、天晴、午一點著直衣十八日、壬子、天晴、未刻許著直衣烏帽、出外、小時入内十七日、辛亥、天陰、諸事如例申刻雨止、出馬場如例、酉三點入内建保二年四月二日

○上略、上皇稻荷御 ○上下略、延暦寺、三井寺ノ ○中 下略、 衆徒爭亂ノコト等ニ係ル 參詣ノコトニ係ル ○中 ○中 ○中 ○上 略、 ○中 略、 略、 略、 ○上 略、 ○中 略、 略、 上皇信成 ノ宿所ヲ 庭騎ノ興 御鞠會 出御 馬場出御 修造セシ メ給フ 馬場ニ出 上皇馬場 御 御鞠
建保二年四月二日 八七

憚之後鳥羽上皇、親ラ經ヲ寫シ給フ出馬場、午一點入内十二日、丙午、天晴、諸事如例、但於佛行者、至于十五日祭了不修之、廿一日、乙卯、天晴、諸事如例、巳一點、未剋出馬場如例、賀茂社司氏人等九人射笠懸、撰上手所召也、雨降、仍五番射亥二點許名〓如例、雨降休歟、今日令祝言事是例也、十日、甲辰、天晴、諸事如例、但佛行略之、晴、出馬場如例、酉三點入内九日、癸卯、天晴寺小僧參、即退出、午二點蹴鞠如例、獻書状於内裏、使左少將爲家也、即有返事○三日以後、笠懸、及ビ、御鞠ヲ行ハセラルヽコト、便ニ依リテ合敍ス、各退出、其後有笠懸、凌雨有之、其後於馬場良久令物語、有蟾目沙汰、戌二點入卅日、甲子、天晴、諸事如例、今日依爲甲子令祝言、午一點著狩衣出外、先是仁和書經如例、佛行自今日依爲祭神事不修之、〔後鳥羽院宸記〕四月二日、丙申、今日依爲松尾平野祭不修佛行、於書經者未即於東面有蹴鞠、巳三點内

○中略、家通直衣 ○中 下略、 始ノコト二係ル ○上 略、 ○下 略、 ○下 略、 略、 ○上 御鞠 蟾目ノ沙 御書ヲ内 リテ祝言 甲子ニ依 馬場ニ出 裏ニ遣ハ 馬場出御 サル 御 馬場出御 御佛行 汰
建保二年四月三日 八八

經許者不可憚、仍今年書之、廿日、甲寅、雨脚爲滂沱、書經如例十四日、戊申、天晴、佛事行依爲祭以前略之、廿一日、乙卯、天晴、今日依參賀茂社不書經、十六日、庚戌、天晴、自今日佛行可令修之、而依爲旅所京都、鎌倉、地震アリ、十五日、己酉、天晴、依爲賀茂祭日不書經例也、十八日、壬子、天晴、佛行今日依爲吉田祭不修之、自明日又依賀茂神事不可修、○九日以後御寫經、竝ニ御佛行ノコト便ニ依リテ合敍ス、十七日、辛亥、天陰、自今日可修佛行、而依爲沒日不修之、自明日可修也、之、十九日、癸丑、雨降、佛行依爲賀茂精進不修之、去年ハ書經猶以止之、然而於書不修之、書經同略〔後鳥羽院宸記〕四月三日丁酉、天晴、亥一點有地震、四月三日、今夜亥時大地震、三日、〔皇帝紀抄〕

瀬殿、 ○水無 ○百練抄 之ニ同ジ 下略、 下略、 下略、 下略、 ○上 ○上 酉 順徳院 ○上 ○上 八 丁
建保二年四月三日 八九

梅宮祭、後鳥羽上皇、備中國衙領ヲ前右大臣藤原忠經等ニ給フ、○九日以後神事ノコト、便ニ依リテ合敍ス廿日、甲寅、雨脚爲滂沱、神事行後鳥羽上皇、神事ヲ行ハセラレ、三日月ヲ拜シ給フ、十六日、庚戌、天晴、神事行如例十五日、己酉、天晴、神事行如例〔後鳥羽院宸記〕四月三日、丁酉、天晴、備中國々領前右府入道、佛行依爲梅宮祭不修之、十八日、壬子、天晴、神事行如例〔後鳥羽院宸記〕四月三日、丁酉、天晴如例、〔後鳥羽院宸記〕四月三日、丁酉、天晴、神事行如例、十四日、戊申、天晴、神事行如常、如例、依有申旨十九日、癸丑、雨降、神事行如例九日、癸卯、天晴、神事行今日之禮、三日月如常、〔吾妻鏡〕二十四月三日丁酉、晴亥刻大地震、〓四月三日、丁酉、晴、亥刻大地震

○忠 ○中 ○中 ○中 略、 略、 經、 略、 略、 ○上 修明門院 御知行國
建保二年四月四日六日 九〇

六日、一人著座、重覺説法如涌、密々公家於此所令聽聞給也、事了給布施、被物一重、曩物一、被物唐綾、曩物曩絹五疋、給別祿、脩明門女院白衣也、殊勝説法也、先是殿、竝御正躰等令圖繪之、於御正躰者各奉造、半出奉懸之、是爲毎々月十八日御正躰、三郎、竝醫王奉禮之、供養了、公家被禮之、脩明門女院以下女房清輩禮八日、壬寅、天晴、諸事如例、巳二點著狩衣出外、小時入内、今日熊野三御山御寶野三山ノ寶殿神體等ヲ圖繪シテ、之ヲ供養シ給フ、奉祈念也、仍今日令供養之、廻廊以下悉摸之、一無違之、導師重覺、公卿按察使小時入内、戌一點於南庇壺也、奉祈三箇所給之、此國修明門女院知行國也、又少々給女房、又給長嚴僧正、殊悦申、請大神宮熊野權現如例、之、未一點出馬場、後鳥羽上皇、神泉苑ニ御幸アラセラル、〔後鳥羽院宸記)四月六日、〓子、天晴後鳥羽上皇、大神宮、竝ニ熊野權現ニ御祈請アラセラル、尋デ、熊四日、〔後鳥羽院宸記〕四月四日、戊戌、天晴、諸事如常、午二點乘車幸神泉、同三點還亭〔後鳥羽院宸記〕四月六日、庚子、天晴、る上小時入内、戌一點於南〓壺也、奉祈建保二年四月四日六日

○下 ○上 略、 庚 略 子 戌 戊 同御拜禮 天皇密々 説法ヲ聽 ニ出御 聞シ給フ 上皇馬場 女房竝ニ 長嚴僧正 ニ給フ
建保二年四月八日 九一

十一日、乙巳、天晴後鳥羽上皇、本命日御精進、現、祈請良久、入内遣書於信成之許、即申返事熊野權現如例、信成同於宿所奉祈請權現云々、總信成殊有信心者也、仍常如此云々、亥二點名〓如例、同剋如例令沐浴是定事也、亥三點信成候前、如例令正躰奉禮之、侍從信戌著淨衣私禮拜了、參奉禮之者也、醫王同著淨衣奉禮之、廿日、甲寅、〔後鳥羽院宸記〕四月六日、〓子、天晴、依爲本命日令精進、八日○十一日以後、大神宮熊野御祈請ノコト、便ニ依リテ合敍ス、上伏、奉懸持佛堂也、余仰脩明門女院以下モトモ可奉禮由、仍即脩明門女院以下、即令沐浴、於南面庭奉祈請大神宮十八日、壬子、天晴戌刻、〔後鳥羽院宸記〕四月八日、壬寅、天晴、酉刻入内、今日灌佛也、寢殿依爲内裏、無灌佛、同二點著狩衣、於南庇奉祈念大神宮、熊野權精進女房五六輩奉禮之、辰剋沐髪、子二點熊野禮拜如例、新奉寫熊野三御山御

泉ニ御幸ノコトニ係〃 ○上略、後鳥羽上皇、河崎 ○中 略、 略、 略、 ○上 寅 ○上 壬 熊野御正 又大神宮 上皇新寫 體御拜禮 熊野御祈 請 ヲ信仰ス 大神宮熊 野御祈請 信成熊野
建保二年四月八日 九二

後鳥羽上皇。前中納言藤原親兼ノ子、經平ニ首服ヲ加へ給フ著束帶著之、次大夫著、余直衣指貫、自北腋戸參進、不差劍、經弘庇著圓座、長押間也、而明日ハ佛生日、仍勘先例處陰陽道竝外記等、大略申状一同也、佛生日便宜所、仍於脩明門女院方有之、左大臣以下參、不見其儀、事了垂庇簾余令灌門女院方灌佛如初、酉三點畢、被行吉事々、不可勝計、但於元服例者不分明云々、明後日關白息加首服、仍參親爲奉行、本名經平也、依有存旨令改名信成、是吉名也、余出外著座東面屋也、佛、女院以下同之、女院依爲賀茂吉田北野精進、憚輩相替也、灌佛事了、始脩明上也、余座南間也、兼撤疊敷圓座二枚、是大夫座竝理髮人座也、次殿上五位置上間可指合、明日猶不審也、仍召陰陽師泰忠、々々ト筮申云、明日八日、最吉也、〔後鳥羽院宸記〕四月七日、辛丑、雨脚爲滂沱、抑三郎可加首服事、明日明後日次公卿著座、兼卷庇簾、公卿座弘庇、北面、敷菅圓座、左衞門督忠信、按察使光親仍明日由一決者也、八日、壬寅、天晴、戌一點余著直衣鳥帽、出外、今夜三郎加首服仍如此、按察使光理髮具、侍從親仲置冠於右邊、此冠余之冠也、不放巾子盛柳筥、以巾爲西、次左

儀式 ト賜フ 灌佛 名ヲ信成 修明門院 本名經平 後鳥羽上 冠ヲ用ヒ 皇御灌佛 上皇ノ御 ラル
建保二年四月八日 九三

櫛二門、次召理髮人給綾〓一重、内藏頭經時朝臣取之、定高ヽヽ降南屋簀子、拜舞加冠、左衞門督忠信替著加冠座了復座、起座時有揖、於加冠座無揖、懷中笏令仍光親卿示之、仍候北、次理髮、左中弁定高朝臣著圓座、余示大夫、仍東面居向加冠、次理髮人又著座理髮了退、次大夫自差劒、脂燭人退、次大夫座退、自抑冠也令理髮、此間六位爲替脂燭置役人傍、盛土器居打敷、理髮了定高令退座、次信説爲仲取松明、進出候北砌邊、範經取沓進出、大夫著之拜舞、雖不持笏、舞踏余教訓也、次撤理髮具、次大夫刷髮進出庭中、降臺盤所東面簀子、先是上北面了出中門如加冠人、次余起座入内、大夫信成於馬場屋宿所勸前物、先是著布有之例、但無間揖拜了退、次引加冠馬、下北面衞府二人引之、左衞門尉藤成能二人取脂燭參候、左兵衞佐保教、右衞門佐朝俊也、上〓北、下〓南、而保教候南〓刀、髮攪、檀紙五枚、各入打亂筥、置櫛巾上、紙捻三筋入之、次殿上五位忠信卿揖起座、降車寄妻戸簀子取綱末一拜、成能取馬口輩毛、加冠引馬出中枚當時座右也、雖可坐東面、先向余之方、仍北面也、故如此、本結三筋、衞門佐家季置油坏於座左方、撤葢入水盛柳筥、次侍從廣通置櫛巾座前、然而同助且、右衞門尉中原宣季取松明先行、或上〓取松明、然而今夜下〓取松明

長一筋 解櫛 短一筋 一、
建保二年四月八日 九四

内有名〓、信成最前令名〓、次退宿所、于時亥三點許歟、衣、陪膳上北面信説、以衞府侍爲役送、次參召前、次余出外、信成持劒候、小時入精進屋參、光親參、余仰二品曰、不可對面光親、産五十日餘、然而不可事闕、不對七日、辛丑、雨脚爲滂沱、辰三點以後天晴雨休、諸事如例、巳二點卿二品自熊野面由告、仍不對面、小時二品退出、馬二疋給卿二品、是例也、品戌三點令入精進屋十日、甲辰、天晴〔參考〕陰明門院、熊野ニ御參詣アラセラル、從二位藤原兼子、之ニ從フ、〔後鳥羽院宸記〕四月三日、丁酉、天晴、自今夜卿二品入熊野精進属、卿二親兼同剋四月八日陰明門院御參詣南山、卿二位局同道、信成〔百練抄〕余相具信成參内御方、令歴覽殿上邊、令教訓諸事、小時還、〔尊卑分脈麗子

參議、中將、正三、母宜秋門院女房、源盛保女 十二 ○中 藤原氏 ○未 佐渡院 道隆孫 ○官女 ○下 延應元三八出家、依後鳥羽院仰爲忠信卿子、爲一流家嫡云々、 一點 略、 ○下 ○上 略 略 剛古丸、 母同定輔卿、 略、 權中納言、右衞門督、正二位、 左イ セシメ諸 兼子ニ賜 上皇信成 事ヲ教訓 上皇馬ヲ シ給フ 裏ヲ歴覽 ヲシテ内
建保二年四月九日 九五

フ、九日道法法親王、石清水ニ御參籠アラセラル、入御馬場殿、其後御參宮、被行御十八日、壬子、天晴依爲卿二品熊野御明日、晝間爲精進、臨〓食魚味抑今日卿二品熊野御明日也、令精進、先例及〓後食魚八幡御參籠參議正四位下藤信成、廿二、建保二四九侍從、同日從〔御室相承記〕建保二年四月八日、壬寅、於宿院有御祓誦經、以六口僧大般若御讀經、以二口僧仁王經御讀經、是故院御例也、同月十非參議從三位藤家通、十二、建保二四九正五下、今日廿日、甲寅、雨脚爲滂沱、日甲辰御奉幣十五日己酉御還向、〓投別當祿被用被物云々、〔公卿補任〕元服、同日聽禁色昇殿、同十一日侍從、〔公卿補任〕也、今日依爲精進日不然、臨時除目、是日、後鳥羽上皇。關白家實ノ男家通ニ、首服ヲ加へ給例也、亥三點名〓如例、信成令名〓、五上、十八、

建保三年 無御 建保六年 十六 幣 野御室 略、 ○上 乙後高 卯 略 ○上 十六 癸 奉幣 還御
建保二年四月九日 九六

云々酉三點信成令申拜賀、雖雨降依爲内裏近々凌雨令拜如例、信成最前名〓、亥三點信成參候前如例、令上伏如例、關白息首服遲々、仍拜了、自堂上參上、余出外、小時信成參前、余入内、信成同參候、小時退出、即著改不相待令休息、子三點許參云々、遣牛於關白許、使將曹秦頼武、牛毛黒、午時許狩衣參、余又著狩衣出北屋、人々候、供饌信成奉仕、陪膳如例、亥二點入内、名〓明門女院、此外不參他所、内御方拜之間、依召參御前云々、面目也、修明門女院遣之、先内御方被聽禁色殿上云々、次參余之方、召東面、關白同召之、是法性寺賀、下北面輩兩三人令扈從、宿所馬場屋也、仍不及乘車、余之方、次内御方、次修女院三所昇殿、仍小舍人示其由、各給疋絹一疋、司人給布、是例也、今日關白息〔後鳥羽院宸記〕四月九日、癸卯、天晴、今日有小除目、信成任侍從、又敍從五位東面壺見之、信成今日乘之、向父卿許、上北面忠綱令扈從、小時歸參、父卿引馬上、其次小々任他人、依爲祭除目、山城介内藏介等補也、今日信成内院修明門入道元服之時例也、給馬、隨身秦兼澄將曹、引之、一人引也、同例也、府生秦久清取松明先行、依雨儀於東中門給之、取綱末一拜云々、公卿兩三人、所謂中納言加首服日也、未一點人々多參、信成之車令新調、仰細工所令調之也、庇島也、於

○中略、上皇御蹴 〓ノコトニ係ル 拜賀 色昇殿ヲ 聽サル ヲ賜フ 院ノ昇殿 信成院ニ ニ馬ヲ賜 信成ニ内 院ニ拜賀 同内ニ拜 ヲ聽ス 家通ニ禁 同修明門 上皇家通 信成ニ車 院修明門 賀
建保二年四月九日 九七

平緒、蒔繪螺鈿劍、丸鞆帶、巳一點關白相具其子息家通參、直衣始云々、十一日、乙巳、天晴、今日關白息任侍從、同嘉承例也、持之授、爲幼稚只女房持之、可給扈從輩由仰之、女房持之而示侍從、自猶持之廿日、甲寅、雨脚爲滂沱如何、終夜雨降、今夜信成拜賀儀毎事無爲、尤所悦思也、爲悦也、今夜信成紺地湯漬、六位役之由見舊記、然而關白不存其旨、仍不申行歟、又故不及仰其由也公卿院司著殿上座行事、法性寺入道付簡時、大納言俊明、爲院別當座之、仍給退、尤作法神妙也、即退出、關白故歸參、殊悦申、以外畏申也、六條攝政少將之時自後白川院給御劒、以件例余令計也、四月九日、有宣下事、是關白息家通、被加首服、後鳥羽上皇。七條院御所ニ御幸アラセラル隆衡、實宣、參議顯俊令扈從云々、殿上人十人同令扈從、先例於院殿上付簡時、戌刻、關白息侍從家通令申拜賀關白暫候東面、次召侍從、於前暫候間關白候障子南、余著直衣、鳥帽、給劒、女房廿一日、乙卯、天晴、諸事如例依先例無召前儀、關白相共參、小時退出百練抄

○上略、上皇、稻荷社御 參詣等ノ事二係ル、 ○下 略、 佐渡院 ○中 十二 略、 ノ拜賀ヲ 家通直衣 悦ビ給フ 上皇信成 賜フ 上皇劒ヲ 家通拜賀 始
建保二年四月十日十一日 九八

後鳥羽上皇、神泉苑ニ御幸アラセラル、十日十一日、修明門院、賀茂、吉田、北野三社ニ御參詣アラセラル、二點又微雨如灑、近日連々雨降、雖非洪水、此間連雨、民頗有憂氣云々、仍去十還亭、信成令扈從、〔後鳥羽院宸記〕四月十三日、丁未、天陰、時々小雨、諸事如例、巳刻雨止、〔後鳥羽院宸記〕四月十日、甲辰、天晴、今日脩明門女院、參賀茂吉田北野也、亥一日令發遣止雨奉幣、然而猶時々如此、且如當時者、不及國土愁、能々可有祈四月十日、被移結政於太政官廳、爲修理外記廳也、剋令下向、公卿殿上人少々候、八葉車也、後鳥羽院宸記〕四月九日、癸卯、天晴、巳刻著狩衣出外、參母儀女院、信成持劒候、先是遣書於信成許、今日令騎馬供奉、參女院御所、信成可令參入臺盤所被外記廳修理ノ爲ニ、結政所ヲ太政官廳ニ移ス、〔皇帝紀抄〕仰之、仍女房召入之給劒、甚面目也、小時余乘車退出、已三點著狩衣乘車幸神泉、午三點〔後鳥羽院宸記〕四月十日、甲辰、天晴、〓止雨奉幣使ヲ發遣ス、午〔後鳥羽院宸記〕四月十日、甲辰、天晴、る上巳三點著狩衣乘車幸神泉、午三點

順徳院 ○中 ○上 略 略、 八 辰 甲 成ニ御劒 ヲ賜フ 七條院信
建保二年四月十四日 九九

後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル、十四日園城寺下法師。延暦寺所司ト爭ウテ、相戰フ、尋デ、延暦寺衆徒蜂起シテ園年今日始幸也、今日依爲旬也、蹴鞠如例、酉三點乘車還亭、信成乘車後如例、即七條院御所三條殿ニ、御方違行幸アラセラル抑今日旬鞠殊有興、人不見此技、猶宜懸也、有其興、今日始聞郭公日吉祭、是日、大津東浦長者、神膳ノ事ニ依リテ、日吉社神人ト爭鬪シ、又局、雖爲輕服候、他人不候、於大切人先例非伊勢事時參云々、〔後鳥羽院宸記〕四月十一日、乙巳、天晴、未一點又著狩衣乘車令幸河崎懸、今令沐浴日、神御衣祭初供奉後鳥羽院宸記〕四月十一日、乙巳、天晴、今夜明月甚爲清郎有行幸、爲去方角、大神宮神衣祭、聲、於鞠庭聞之、十四請事也、七條女院三條亭云々、雖爲祭神事、女院見參依重不被憚之、抑内裏新大納言〔類聚大補任〕佐渡天皇宮司權大司從五位下時隆同類聚大補任〕

○建保二 年四月 ○中 略 申 戈 佐渡天皇 七 旬御鞠
建保二年四月十四日 一〇〇

城寺金堂以下堂塔房舍等、下坂下衆徒等百餘人來、三井寺領西浦令燒失、於新宮邊令合戰、即三井寺輩引退了、山門衆徒、三井寺僧房一兩宇令燒失、日頃令燒失本寺、然而事甚以小住宅、然間蘭城寺下法師等、爲取物亂入件在家間、與山門所司之下法師喧嘩神人多以爲長者丸被刃傷、仍今日以申剋、衆徒等遣本社公人令燒失長者丸丑一點許、法印尊長以出來、而自西浦三井寺方人等出來、追散山門公人等、剩於大江邊、三井寺衆徒出合散々射、仍山門宮司法師等引歸東浦、以使者告此旨於山門、即爲祭見物使者申云、昨日十四日日吉祭間、大津東浦長者丸與日吉神人、於韓崎圖諍、仍令燒西浦在家之間、園城寺衆徒蜂起合戰云々、十六日、今曉山門衆徒令燒園邊顧〓北方有燒亡、自京猶東方也、所推大津邊歟、〔後鳥羽院宸記〕四月十五日、己酉、天晴、城寺ヲ襲ヒ、金堂以下堂塔房舍等百二十九宇ヲ燒ク、事也云々、即以引歸處、三井寺惡徒、燒拂山門領大津東浦在家、依是山門衆徒、〔皇帝紀抄〕事出來、神人及刃傷云々、十五日山門衆徒向木津東浦、令燒長者以下家、歸路四月十四日、日吉祭也、東浦長者以下供神膳之間、狼藉抑酉刻於山崎

御幸ノコトニ係ル ○百練抄 之二同ジ、 ○中 順徳院 )上略、上皇、水無瀬殿 略、 燒ク 尊長使者 園城寺衆 徒園城〓 ヲ以テ後 領西浦ヲ ニ奏ス 鳥羽上皇 徒延暦〓 延暦寺衆 領東浦ヲ 燒ク
建保二年四月十四日 一〇一

衆徒引退大江邊、三井寺惡徒頗追之、而山門衆徒重五百人許追來間、來逢此及左右、誠以至極事歟、然而歎思事不能左右、未一點出外、人々候、令勘先例處、井寺令燒失云々、日來三井寺老僧歎之云々、然而必可然哉、而乍如此、尤如此自韓崎又寄責三井寺、打入北院、欲入中院處、薗城寺衆徒弃身命射之間、山門令然事也、爲朝甚大事也、何爲哉、其後連々使參、然而只今非可成敗事歟、丑三處、更荒手衆徒打入中院合戰、于時子了許云々、且燒拂寺中房舍由申之、殊驚刻合戰云々、惡徒等百餘人、引籠金堂令合戰、其間遂以懸火了云々、事俄也、不思、然而只今何樣可相計トモ不覺、但仰光親、山門薗城寺ヘ可遣御教書由被十六日、庚戌、天晴、今度五箇度也、所謂永保、保安、保延、應保等也、今度建保、惣保字在年號時、必三寺長吏僧正公胤之書状、其趣大略不違尊長申状、今度事無疑三井寺過手歟、參向、薗城寺皆悉以金堂以下令燒失了云々、不可思議々々也仰、即尊長使令歸了、以右衞門尉中原宣季爲使仰遣光親許、即光親進覽三井點天晴、人々多以候前太政大臣以下公卿多以候、今朝辰刻令燒失金堂云々、終夜至于辰先是、座主書状同申状等

○上略、上皇。七條院御所ニ御幸ノ コト二係ル、十六日ノ條ニ收ム、 ○中略、上皇、三 條殿ニ御幸ノ 係ル、 コト二 先例ヲ勘 ノ状ヲ院 セシム 園城寺ノ 炎上五箇 過失 光親公胤 ニ進覽ス 金堂燒失 度 ス
建保二年四月十四日 一〇二

頭參詣大衆聞此事、不移時刻馳向彼砌、三井寺法師二人以下公人等於大津東浦之處、三井下法師等相交于山門公人、令致追捕之間、〓諍忽出來、件追捕物所運入之西浦之在家二宇、以山門下法師等致破却了、酉三點自山門奉使者申此事、所詮公胤尊長等申状同事有如此俄事、狼藉至不及左右、此事不限今度、即有度々先例、隨彼時沙汰趣、可可有用意事也也、其上不慮之事出來恐申由也、返事云、此事誠不可思議々々也、雖先例多未矢、專當法師一人被疵、仍爲大衆僉議爲召取件張本等、十五日早朝差遣所司有御沙汰由仰之、三井寺輩公胤大略今度事、偏薗城寺過手由承伏歟、尤不思同日申刻山門所司等歸却之刻、三井僧徒追到大江邊、與所司合戰云々、爰社打取了、即議事也、猶々如此勝事俄出來、於事可恐事也、亥剋名〓如例燒拂錦織里西浦在家、并北院房舍一宇了、而及夜陰、三井法師又燒山門領東十五日衆徒發向園城寺、燒拂金堂以下三院堂舍僧房了事起者、昨日日吉祭、大津神人唐崎御供備進、。不法依七社悉不供、仍寺家四月社家令勘發神人等之處、左方長者方人兒濱相撲清四郎男一類等。向公人放第七十一前大僧正慈圓、治山一年、八个月〔華頂要略〕

度也 ○中 五个 但一人金 園城寺 堂衆云々 天台座主記三 燒失第 百廿二 略、 二年、 ○建保 公人ト鬪 園城寺衆 ノ不法 大津神人 園城寺下 法師山門 爭ス 長者ノ不 御返事 爭亂ノ起 リ言上 徒山門所 司ト合戰 因 延暦寺ヨ 法
建保二年四月十四日 一〇三

拜殿、鐘樓、四足、眞如院、桂園院、平等院、并房舍廿二宇、鐘樓僧房、悉以爲灰燼、餘焔及翌日、房了、同廿三日、公家遣官使、實檢三井燒失、注進状云、北院内、本覺院、南明院、〓足房、常喜院、并房舍七十二宇、待和尚堂、鐘樓、大門、食堂、大講堂、法華堂、常行堂、阿彌陀堂、唐院、神社一宇、同〓之處、去十四日者日吉祭也、而大津神人唐崎御供備進背先規不法之由、寺社共以責勘神人等之時、兒濱相撲清四郎率一族等、乘左方船、向公人發箭、專同十六七兩日之間、三井又西浦所殘之比屋、粟津御廐村等燒拂之了、中院内、金堂、同四面廻廊、中門左右登廊、閼伽井屋、神社一宇、同拜殿二宇、教山門衆徒發向于園城寺、金堂以下佛閣僧坊不殘一宇放火燒失云々、被尋濫浦在家云々、仍山上又以蜂起、及丑刻大衆發向寺門、令燒拂金堂以下堂塔僧四月廿三日、丁亥、陰、酉刻京都飛脚參著申云、去十五日南院内、青龍院、大寳院、聖願寺、并房舍三十五宇、〔仁和寺日次記〕四月十五日、己酉、酉刻以後叡嶽惡徒等燒園城寺、堂舍塔婆〔吾妻鏡〕

○吉川本 人事也 依東浦神 二十一 (巳) ヲ燒ク 實檢ス 大津神人 金堂ヲ燒 長者ノ不 燒失ノ堂 ノ不法 ヲ燒ク 〓シ原因 園城寺西 堂塔僧房 金堂以下 浦粟津等 官使ヲ遣 シ燒跡ヲ 宇 法
建保二年四月十四日 一〇四

東浦、日吉日御供、可奉新羅之由結構故也事无注、年記不同、仍如此注置之者也、之間、喧嘩出來所司等歸却之處、三井寺大衆追到大津邊及合戰、依之山徒令事也歟、當寺天武天皇御宇十六年草創之後、爲山徒燒失事、已及五个度、始白當法師忽被疵畢、翌朝衆徒爲召取彼張本等、差遣所司以下公人於大津東浦河院御宇承保元年甲寅六月九曰、山僧發向彼寺、金堂已下悉燒失、鳥羽院保群動、仍飛脚馳走于東西、使節往來于都鄙、公家之煩民戸之費、職而由之、匪直發向、先燒錦織里西浦在家、并北院坊舍、次丑刻燒堂塔等云々、近代叡岳殊成年甲申六月九日、此四个度皆燒拂金堂并三院云々、安二年辛丑後九月二日、崇徳院保延六年庚申後五月廿五日、二條院長寛二〔興福寺略年代記〕四月十五日、叡山大〓、園城寺堂塔僧房悉燒失了、日拜堂、同夜合戰、山僧次日燒了、〔一代要記〕四月十五日、園城寺堂舍僧坊一宇不殘燒拂了、大津〔三井續燈記〕〔類聚大補任〕第覺朝、法印、建保二年二月十五日任、同四月十五今春叡山衆徒發向三井寺、自院内大津濱迄燒私〔三井續燈記〕〓當次第覺朝、法印、建保二年二月十五日任、同四月十五〔類聚大補任〕〓渡天皇今春叡山衆徒發向三井寺、自院内大津濱迄燒私、

順徳天皇 佐渡天皇 二十 別當次第 四 七 テ延暦寺 園城寺大 大津ニ於 ノ所司ト 衆ト戰フ
建保二年四月十五日 一〇五

ニ見ユ、而年來如此、仍不改之、日ノ條ニ、日吉社ニ奉幣使ヲ遣シテ、神人ノ狼藉、并ニ園城寺燒失ノ事十五日略ス、幕府、園城寺造營ノ事ヲ大内惟義等十八人ニ命ズルコト、五月七一日之神事云々、公家神事自九日有之者、雖女使輩何自一日可令神事哉、然日之神事由、先白川院所被仰也、仍存其旨者也、内裏同之、但賀茂祭女使輩、自後鳥羽上皇。中宮大進藤原兼隆ニ絹布ヲ賜フ、ヲ謝セシムルコト、同十六日ノ條ニ、造營事始ハ明年二月十九日ノ條○元亨釋書、建長寺年代記、武家年代記、鎌倉年代記等、異事ナキヲ以テ給中宮大進兼隆、是當時内近習者也、不背仰種々奔走、仍所給也、亥刻名〓如建保二年四月十六日、山衆火三井、〔後鳥羽院宸記〕四月一日、乙未、天陰、八日以前無神事儀、是雖無灌佛年、自九〔後鳥羽院宸記〕四月十四日、戊申、天晴、酉三點入内、抑今日、疋絹十疋布五段例、賀茂祭、三井續燈記〕

當寺年表 順徳院 酉〓 己 内ノ近習
建保二年四月十五日 一〇六

不食之今日於中御門油小路邊令見物近衞使、無異有九日、癸卯、天晴、〓後鳥羽院宸記〕四月十五日、己酉、天晴、毎月十五日爲精進、然而依相當賀茂祭居雜魚味、但實〓、先是入内、今日爲去方忌、幸水十五日、己酉、天晴後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御方違御幸アラセラル、十二日、丙午、天晴、諸事如例、但於佛行者至于十五日祭了不修之、水無瀬亭、即乍著狩衣有蹴鞠、次至馬場、人々有笠懸興、於馬場屋供饌、亥刻名無瀬、元來今日祭儀不可見物、仍令幸也、午一點著狩衣欲乘車、而賀茂祭大儀興信成乘車後俄見物、中々珍事也、使左少將家兼、々無別作法、手振取物次第也、無沙汰條有恐、仍使發遣後令乘車、於七條亭改著下品狩衣令騎馬、酉刻著々如例、賀茂社司等多令別進葵也佛事行依爲祭以前略之、頗亂歟、著〓劒付魚袋歟、其間頗遲々、佛行自今日依爲祭神事不修之、今日〓葵於處歟、抑今夜依爲本所、至南屋令宿也、信成令上伏如例、其外醫王候、又瑠璃王候仍及未三點、余於七條亭令騎馬事申二點許十四日、戊申、天晴、諸事如例、

○中略、上皇、水無瀬殿 ○上略、賀茂祭等 御幸等ノコトニ係リ ○中 ○上 ○上 ○中略、園城寺燒亡 ○中 等ノコトニ係ル、 ノコト二係ル、 略、 略 略 略 等 燒亡 水無瀬ニ 著御 毎月十五 日御精進 蹴鞠 笠懸 邃韈蕁小
建保二年四月十六日十八日二十日 一〇七

于時雨脚爲滂沱、聊著小狩衣、於東面壺面縁、上北十六日也、子刻天陰、然而不降雨、山家夏影氣有其興、京、午一點著七條亭後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル、是日、院御所和歌御會アリ、面等參、有和歌沙汰、亥三點許名〓如例、崎懸、爲蹴鞠也、而雨灑、然而泉屋懸尓造覆屋、是雨日鞠料也、仍凌微雨令幸也、閑院内裏ニ還御アラセラル、十六日、庚戌、天晴、十八日〔後鳥羽院宸記〕四月十八日、壬子、天晴、〔後鳥羽院宸記〕四月十六日、〓戌、天晴、午二點參母儀女院三條亭、小時退出後鳥羽上皇。七條院御所三條殿ニ御幸アラセラル、佛行今日依爲吉田祭不修之、申二點余著狩衣出外、乘車幸河〔後鳥羽院宸記〕四月十八日、壬子、天晴、酉剋蹴鞠、戌三點還亭、二十日巳刻瑠璃王前候、巳二點著狩衣、於中門邊令騎馬令出還亭、〓、吉田祭、

略、上皇、賀茂社御參籠ノコ ○上 ○上 ○中 略、 ○上 略、 略、 ト、二十一日ノ條ニ見ユ 略、 ○下 略、 夷 戌 寅、 甲 〇 還御 還御 還御 御〓
建保二年四月二十日 一〇八

後鳥羽上皇、稻荷社ニ御幸アラセラル、四月廿日、主上自高陽院行幸閑院、四月廿日、今日上皇御幸稻荷祇園社、巳三點著淨衣、自東面妻戸乘輿、侍從信成持劒候、乘輿以後、劒給下北面醫王密、然而何無大明神御計哉、仍暫相待處、巳二點天顏快晴、雨脚止、尤所悦思也、後日可參稻荷社也、熊野詣下向之時輕服輩不憚參、然而尋常時猶如然輩不今日可參稻荷社、巳刻由令催之、而如當時雨脚甚巳三點雨休廿日、甲寅、雨脚爲滂沱、參也、令對面也、亥三點名〓、先是遣書状於左少將爲家許、即有返事、丸、午三點參稻荷社、於鳥井下々輿、御禊如例、公卿以下撫人形、此事不可然、非○高陽院ニ行幸アラセラレシコト、二月二十四日ノ條ニ見エタリ、〔後鳥羽院宸記〕四月十九日、癸丑、雨降曉可有還御、仍有行幸女院方、小時還御、明曉還御之時依可夜深、今夜靜酉三點入内〔後鳥羽院宸記〕四月十八日、壬子、天晴、略上自今日依爲精進憚輩不參、是明〔百練抄〕百練抄自今日依爲精進憚輩不參、是明

○祇園社御幸ノヿ 、後鳥羽院辰記一 ○上 略、 ○上 略、 十二 十二 佐渡院 ○中 略、 佐渡院 略、 ズ、 合ハ 中 對面 修明門院 上皇ニ御 ニ御對面
建保二年四月二十一日 一〇九

如下社、獻榊如常、申刻著宿所、即著改淨衣、歩行宮廻參下宮、次河合宮、經太田以後條如何、然而社習歟、可尋、事了參比々良木社、自西鳥居乘輿參上宮、奉幣四月廿一日、上皇御參籠賀茂社、陪膳同之、神主祝言如例、次獻杉葉、光親傳獻之、公卿以下皆悉社司奉之、祝言廿一日、乙卯、天晴、諸事如例、今日依參賀茂社不書經、中路、次第宮廻如常、近習女房乘車宮廻、余出上宮鳥居間、車在鳥居、酉刻著宿但不奉幣、次參下宮、奉幣如例、葵桂獻之、頗似無其謂、祭以前獻之猶不審、況祭〔後鳥羽院宸記〕四月十八日、壬子、天晴、佛行、著淨衣乘輿參賀茂社、自今日七箇日可令參籠也、未一點令參著、先參河合宮間神馬廻之、下北面引之也、次余參、命婦奉幣如例、次令下向、於鳥居下向御寶熊野詣物詣時無此事、仍可令停止由仰光親卿、奉幣如例、按察使光親獻幣、禊二十一日午一點入内、同二點殿方令祈念、即乘輿、不知子細、殿上人令騎馬先行奇怪也、未一點許還亭、十九日、癸丑、雨降、佛行依爲賀茂精進不修之、巳三點雨休、〔百練抄修、自明日又依賀茂神事不可〓後鳥羽上皇、賀茂社ニ御參籠アラセラル

○中 佐渡院 七个 略 ○中 十二 日 略、 卯 乙 參詣 下社御奉 御歩行宮 上社御奉 幣 河合社御 御祈念 比比良木 社御參詣 御奉幣 廻 幣
建保二年四月二十一日 一一〇

所食破子、即又參御前、是御前許也、良久還宿、女房又歩行宮迴、是例也、如此、見之、惣三疋父母子、於教成家令生子云々、飼猿生子事、尤希代事云々、酉三點廿二日、丙辰、天晴、巳刻令宮廻、乘輿如昨日、奉幣如昨日、但今日不獻神馬、參上女房令宮廻云々、次第參社、未刻還宿如例、抑今朝召寄前中納言教成之猿丸次余退座宮廻、所謂比々良木河合社也、參上宮如例、神馬同下、未刻還宿、供破馬驚社司裝束、改而殿上人上北面等取之、如元給社司、々々如初繋之、祝言了宮儀同、巳三點還宿、午三點又宮廻、今度令歩行、經河合宮新路參河合宮、此間廿三日、丁已、天顏快晴、巳二點宮廻如例、今日臨時獻神馬、社司繋神馬於柱間、也、戌二點還宿今夜女房參御實前宮廻如例、今日禰宜祐綱進御直會、余以下刻還宿即參御前、良久候、臨〓間禰宜祐綱取脂燈炬、付御燈火、是依令候御前食之、先例也、於宿所西面射中物、所謂折敷破等類也、又宮廻、大社許也、如夜前、神馬引出之、社司引出之、西屏方引之、次供御々供如例、〓宜申祝言、事了〓之、子、〓下食之、職事等參、未三點歩行宮廻如例、求出清水出所、仰〓宜祐綱令作松屋、殊勝泉也、公卿殿上人上北面等走競馬有興、左馬頭兼信朝臣早走也、酉

宮廻 進ム 給フ 又御歩行 御歩行宮 教成ノ猿 御宮廻 御宮廻 競馬 御直會ヲ 造ラシム 又御宮廻 テ泉屋ヲ ヲ召見シ ゼラル 中物ヲ射 祐綱ヲシ 給フ 神馬ヲ獻 廻
建保二年四月二十一日 一一一

社家存先例獻之、仍不及止之、於先例未勘之、社家定有所見歟、其上不能勘者月祭以後也、然而獻葵、其外院御幸關白參、多四月祭以後有之、皆以獻葵云々、雖奉仕之、自太田社醫王奉仕之、堪如此事者也、仍無其煩奉仕此役也、醫王妻廿五日、己未、天陰、雨不降、巳刻宮廻如例、自今日令參籠上宮也、宿所長廊也、爲參籠時宿即是也、午三點參上宮、奉幣如例、獻榊於下社者猶獻葵、天慶行幸四也、今日歩行宮廻無之、今日射雀小弓、輿聊祈念、定法也、公卿已下々馬下宮、余之宿所外侍也、是定宿也、後白川院御成宿所頗加修理歟、午二點奉幣如例、次參河合社、次參上宮、於下社伏禮、舁居只依有其煩如此由、幸平申云々、子孫定向後有其故由稱歟、已子息清平爲近也、午三點還宿、即改淨衣歩行宮廻如例、雨降、右衞門佐朝俊奉仕笠、々甚大重、習、女房帥申祝言時懸裾云々、況向後輩、無疑事也、午三點還著、小時又參御前依觸穢日來不參、穢限至昨日也、仍今日共參、未解精進、仍不入御前中門、然而竝比比良木社、即還宿解〓本鳥休息、申一點供破子如例、酉刻宮廻、但大社許廿四日、戊午、天晴、巳刻著淨衣令宮廻、奉幣如例、右兵衞督有雅、隱岐守仲家、共參上、獻社時扈從如餘人、神主幸平申祝言間、懸下襲裾無其謂、或云、無別作法、

御宮廻 射給フ 御定宿 社ニ御參 御宮廻 宮ニ葵ヲ 比比良木 上社ニ榊 御歩行宮 御祈念 獻シ給フ フ獻ジ下 參籠 上社ニ御 雀小弓ヲ 又御宮廻 幣 御宮廻奉 廻 詣
建保二年四月二十一日 一一二

令懷姙、仍今度著直垂候、不參中門中、其外不憚之、即社家所申也、於伏禮聊蹲々可有禁制事也、河合社、次參下宮如例、令騎馬下向、雖有興今日令騎馬參大田社、自其又乘輿、居、直河合社參、經新路令參下社、祈念良久、先是依便路參比々良木社、歩行時廿六日、庚申、天晴、鷄少々召寄見之、巳刻宮廻如例、先依爲便宜參當社、次直參明後日廿八日可令下向、而件日爲戌日、參籠退出日、相當戌日條、雖不可有難、弓會、如昨日有亂舞、次供饌、酉三點參御前、良久還宿、河邊〓火如星、甚有其興於楢社門前下輿、宮廻次第如例、又參御前、少時還宿、于時未一點歟、著改淨衣令蹴鞠、依人數不足、清平光平春平等召加之、雖爲神官氏人、元來露拂之時參輩也、其外上北面一兩人起之、下品鞠足等多起間、鞠無其興、小時入内、有雀小近代之法戌日頗憚之、仍廿九日朝可下向由、仰奉行定高朝臣、廿九日下向最二點許令宮廻如下宮、良久還宿、惣於宿所解〓本鳥不憚之、仰扈從上下宿之狼藉禁制之、先例甚以狼藉也、然而余之參籠時敢無此儀由、社司殊悦申、殊能用床子、未一點還宿、即供饌、有雀小弓會、隨勝負令亂舞、有其興、雨脚猶不止、戌吉也、日殊吉日也、建保二年四月二十一日

御宮廻 御宮廻 御蹴鞠 給フ 藉ヲ禁ジ 御宮廻 亂舞 扈從ノ狼 御祈念 雀小弓會 鷄ヲ見給 大田社ニ 雀小弓會 參詣 御參詣 楢社ニ御 フ
建保二年四月二十一日 一一三

所令射也、惣四十餘人也、尋常可射輩十人許、其外不可思議々々也、就中六七者社司皆參、仍氏人不參、未刻歩行宮廻如例、申刻還宿、抑今日奉幣、次供御料事甚久、祝言二箇度也、拍手、酉刻氏人等於神館射笠懸、爲令見物、内々仰神主司者著束帶、當社之社司不足時、氏人奉仕之、折鳥帽子布衣云々、但於令參時只大社許也、但依爲便宜、參片岡社、次參下宮如例、直參河合也、午三點還宿、抑三番、廿七日、辛酉、天晴、巳刻遣書於高陽院、午一點宮廻奉幣如例、雖宮廻令奉幣度能繼能久子息也、今日競渡懸令休息、于時亥二點許歟、人許、殊有其興、三番許射之、其後撰宜輩八人、六七番許令射之、次末氏人二人廿八日、壬戌、天陰、巳刻令參御前、奉幣如例、次參下宮、其儀如先々、令下向間於令競馬二番、各一番互勝、酉三點還宿暫休息、戌二點宮廻如例、良久還宿、聊小馬、雖社司若輩乘之、各著狩衣、一番、馬中有興番也、春平ハ神主幸平末子也、五番、河原大雨、還上宮宿所間雨休、即又參社、小時還宿、至神館、今日社司氏人等競今日逢上社御料、大略如下宮、但社司等皆悉著束帶、下社多著狩衣、其之於社持、季久權禰宜能久弟也、四番、彌平貴舟禰宜雅平二番、

大田禰宜久時勝、 氏人經忠 若宮祝部重長、 氏人彌平、氏 氏人能繼勝、 大田祝部清平 氏人季久 氏人春平、 人久友勝 勝、氏人有重 御宮廻 競馬 御宮廻奉 笠懸御覽 御歩行宮 廻 競馬御覽 御參詣 片岡社ニ 幣 御宮廻奉 幣
建保二年四月二十一日 一一四

嫡子也、久友ハ貴舟祝部資平子也、六番也、七番弘保久友之兄也、下品競馬也、清助氏人也、但隨身秦久清同廿五日於上社二鳥居懸有御鞠、令乘輿、令下向、同二點還亭、即取改本鳥令沐浴、神事佛事行等如先々、必下向日不然、今日如此、貴舟御直會社司獻之、例也、食之、未刻著狩衣出外如例、信成持劒候、小時入内、申刻出馬場如例、酉刻入内、亥刻名〓如例、百七十之、向社頭方令祈念、參下宮如例、天晴雨止、於流木邊聊小雨、參河合社、午一點忠友ハ片岡祝部忠長子之一腹弟也、雖不及久清、今日勝也、久清今日參見物、余乍乘馬見物之、依無便宜所、乍乘馬見之也、競馬間雨脚爲滂沱、事了還宿供饌、戌刻參御前、小時還宿、一〔道家公鞠日記〕同上右兵衞督醫王瑠璃王仲家清平光久春平家綱也員祈念良久令下向、欲乘輿時召床子居廿九日、癸亥、天陰、雨不降、巳刻著淨衣令參御前、奉幣如例、但有神馬、年四月廿一日、御參籠賀茂社、下社四个日、次上社、同〔道家公鞠日記〕同〓〓年四月廿一日、御參籠賀茂社、下社四个日、次上社、同、

氏人忠友勝、 神馬令引之、先々只繋柱、然而良久候御 前令祈念間無便宜、仍令引出之、トアリ 氏人弘保、氏 ○頭書二、 氏人氏房 祝言以後 ○建 人清助勝、 保二 還御
一一五 五月

六日五月七日、被宣下延暦寺六月會可準御齋會之由、六月會可准御齋會之由宣下、〔華頂要略〔後鳥羽院宸記〕四月卅日、甲子、天晴六月會被准公家御願宣旨二通、參、可令延引由云々、第七十一前大僧正慈圓、五月左大臣宣、奉勅、延暦寺六月會宜准御齋會者、〓園城寺ノ學生不參ニ依リテ、法勝寺三十講ヲ延引ス、延暦寺六月會ヲ以テ、御齋會ニ准ズ、左少辨藤原朝臣長資傳宣、左大臣宣、奉勅、延暦寺六月會宜准御齋會者、法勝寺三十講、依薗城寺住學生不遣之、先觸廻永可被納置寺家之由、依六日、以和尚御房仰、執達如件、一日、建保二年五月七日修理東大寺大佛長官主殿頭兼左大史小槻宿〓奉建保二年五月六日大炊頭兼大外記筑前守中原朝臣師重〔皇帝紀抄〕在判建保二年五月一日六日〔後鳥羽院宸記〕四月卅日、甲子、天晴、〓上法勝寺三十講、依蘭城寺住學生不五月

外記 百廿二 乙丑朔 練抄 順徳院 小盡 ○百 ○建保 天台座主記三 ○上 二年、 略、 之二 同ジ、 官、 八 庚 午 出 乙 〓丑蝋
建保二年五月七日 一一六

燒失事云々、佐々ヲ造營セシム、等ニ命ジ、園城寺唐院、竝ニ、堂舍僧房等七日以駿河前司惟義朝臣、豐前守尚友等爲惣奉行、宇都宮入道蓮生木左衞門尉廣綱、勅使參向スルコト、二十七日ノ條ニ見ユ建保二年五月七日宣旨云、宜准御齋會者、五月七日、辛未、晴、園城寺回祿之間、可被修造唐院并堂舍僧坊之由有其沙汰、○慈鎭和尚傳、歴代編年集成等、異事ナキヲ以テ略ス、コノ後、六月會ニ〔執柄家年中行事〕乾五月廿八日、延暦寺六月會始事、謹上執當法眼御房所被定十八人雜掌也、當寺者源家數代崇重寺也、所謂豫州刺史禪室、幕府、大内惟義、尚友源三左衞門尉親長、鐘樓、内藤左衞門尉盛家、預坊、已下四月廿五日、己丑、晴、園城寺長吏僧正公胤、進使者愁申當寺五月十日前權大僧都聖覺以五月十日前權大僧都聖覺〔吾妻鏡〕定覺建保二年五月七日奉師忌妻鏡〕二十四月廿五日、己丑、晴、園城寺長吏僧正公〓、進使者愁申當寺

氏闕 四足 頼義 七箇日、小月廿七日 始之、結願日傳教大 朝臣 竝拜殿 山王社、 ○注 略、 未 師忌 門、 十 二十 日、 ク、 辛 廣綱 綱佐々木 源氏ノ累 宇都宮頼 園城寺ト 代
建保二年五月八日 一一七

八日鎭守府將軍倉院也建保二年五月八日、正懺悔依院宣始行之、奉爲高殊恃當寺之丹祈、而最愛御息女盲給、錦織僧正行觀奉加持ハ、明年二月十九日ノ條ニ見ユ、之、忽以復本、將軍感悦之餘三度拜僧正、吾子孫永可歸和尚門徒云々、幕下將○園城寺ノ燒亡セシコト、四月十四日ノ條ニ見エタリ、此後、造營事始爲供養導師、剩被納御鬢髮於青龍院、依此等芳躅及今儀歟軍者以兩箇庄園爲一寺依怙、又鎌倉中建立數宇之伽藍、以公顯公胤兩僧正一男快譽阿闇梨、加智證大師門徒、以三男刑部丞義光爲新羅明神氏人以降フ行ハセラル、尋デ、如法經十種供養アリ、上皇、之ニ臨幸アラセラル、後鳥羽上皇。高倉天皇十三年御忌ノ爲ニ、大成就院ニ於テ、正懺悔座主御房、慈し、宮前大僧正、眞性、公修法印十樂院法印、仁慶、豪圓ヽヽ〔門葉記道場、大成就院、上人卅二人、ス、

義家 文ナルヲ以テ略 ○帝王編年記同 十三年 ○青蓮院本 如法經四之五 朝臣 云々 慶深ヽヽ 申 太政 公修法印 壬
建保二年五月八日 一一八

即十種供養、御導師聖覺、有御幸、奉納御墓所畢先上人天童參集御壇所屋聖増ヽヽヽ慈胤ヽヽヽ俊雲祐眞阿ヽヽ靜快律師全宗ヽヽ慈賢ヽヽ十種供養次第伽陀成源ヽヽ快雅灌頂阿ヽヽ淨心上人水信ヽヽ貞雲僧都覺愉法眼澄惠阿ヽヽ承顯ヽヽヽ隆尋ヽヽ快雅灌頂阿ヽヽ淨心上人圓憲ヽヽヽ光覺什圓ヽヽヽ良豪ヽヽヽ宗宴明昌大僧都良雲大ヽヽ聖覺大ヽヽ同廿九日、寫經、承顯ヽヽヽ隆尋ヽヽヽ疋圓ヽヽヽ聖増ヽヽヽ慈胤ヽヽヽ已上私記之、民豪ヽヽヽ宗宴承信ヽヽ

清閑 寺、 中門 南 十種供養 所ニ納ム 經ヲ御墓 導師聖覺 寫經 御幸 次第
建保二年五月八日 一一九

自御壇所屋東行、至樂屋前小橋邊立机次傳供次行列、樂、次十種供養、次惣禮伽陀、能禮所禮六局、天童持幡、二人、次花、香、瓔珞、抹香、塗香、燒香、幡蓋、衣服、行道三匝了著座、十種供養次第置之、天童左右行列立、上人經舞臺持花筥合致、尺迦、入堂次樂次〓珞、抹香、次樂次塗香、燒香、先樂次伽陀、花香、傳供之間傳供了、銕鉢一雙、次上人著座、天童便宜之所立入、諸佛興出世、二行、次樂次幡蓋、衣服次樂、傳供之間奏之、繞鉢之時止樂音、

四智 左右、 上人 微音 天童 二脚 門前 灑水 灑水
一二〇

次行烈次御輿四人舞臺之上伽陀、情存妙法故云々、毎日作是急云々、次奉出御輿、此間如例行烈、先上人次散花上人次十種供養次燒香上人次散華上人四人已上十種供養讚頌了、此後天童自閑道參會清閑寺惣門次法用、唄、散花、行、類次表白等、堂内之伽陀、十方佛土中云々上人捧御輿參著奉納之、伶人少々可參儲彼所歟次々上人皆散花、至祇園埒中伽陀、妙法蓮華經云々次樂次伎樂、合掌次導師、下樂、建保二年五月八日次導師著座、上樂、上樂、

聖覺僧都 次導師著座
建保二年五月八日 一二一

次十種供養灑水二人上人所作燒香二人、全宗靜快灑水仁兼散花祐眞持幡千手花安居房香善勝寺瓔珞横灑水定圓散花俊雲持幡遮那花安居房香北野瓔珞横川散花二人抹香彌若塗香得王燒香良豪幡蓋澄惠衣服隆尋散花淨心又散花四人、淨心快雅成源慈賢奉納作法、如例、抹香福壽塗香松燒香什圓幡蓋宗宴衣服寞顯散花快雅

承顯、 隆尋、 天童外上人六人、 什圓、 定圓仁兼祐眞俊雲宗宴良豪 澄惠、 定圓 奉納作法
建保二年五月八日 一二二

御輿次樂次伽陀、伎樂、合掌、次樂次伽陀、塗香、燒香、次樂次伽陀、幡蓋、衣服。次奉出御輿之間又樂、上人伽陀堂内、捧供養物立行烈之間先調子、次行烈之間先樂次伽陀二、花、香、又樂次伽陀二、要珞、抹香、次導師、上樂、次導師著座、啓白、次同下座、樂次入堂著座、次惣禮頌、次傳供、次始十種供養、聖増慈胤散花成源燒香全宗上人以下皆散花次鐃鉢一雙、次上人著座樂次第圓憲光覺散花成源燒香全宗散花慈賢燒香靜快散花慈賢燒香靜快上人上人以下皆散花

此時 樂、此樂上人著 座之時止之 此間樂、傳 供了止之 止樂
建保二年五月八日 一二三

敬禮天人ヽヽヽ爲度衆生故歸命蓮花王是法住法位御輿於舞臺上伽陀遲留之間、於庭前可有御拜歟、于時伶人下座禮拜、此後不次漸出堂、又樂、至舞臺上、々人伽陀、願我臨欲ヽヽヽ壽命無數劫八王子先捧御輿宮廻、可有樂也、奉納所尤可被儲音樂歟、然者樂人少々可被催儲歟、不可及打物、略儀可宜歟聖眞子六月一日、又一部寫經、同二日、於日吉十禪師拜殿十種供養、音樂伽陀許也、客人本躰觀世音即奉納了、大宮

伽陀等依 御命記之、 ハ社官 等也 已下私記之、 伶 人 供養 日吉十禪 寫經 於テ十種 師拜殿ニ
建保二年五月八日 一二四

歸命大行事、化度諸衆生、福壽皆无量、是故應ヽヽ、歸命滿月界十方佛土中能禮所禮ヽヽヽ妙法蓮花經若人散亂心乃至以一花供養於畫像漸見無數佛我常隨順ヽヽヽ情存妙法故三宮香十禪師拜殿毎日晨朝入ヽ頂曼那闍提多摩羅梅檀沈水及桂香供養法花經惣禮十種供養二宮大行事花建保二年五月八日

建保二年五月八日 一二五

梅檀及洗水種々所塗香盡持以供養妙法蓮花經衆實妙香爐燒無價之香自然悉周遍供養一乘經散花香抹香以頂曼膽蔔如是供養者得无量功徳其大菩薩衆執七寶幡葢高妙萬億衆供養法花經應以天花散天衣覆其身頭面攝足禮生心如佛惠合掌篤笛琴空簇琵琶繞銅〓如是衆妙音盡持以供養種々諸瓔珞無能識其價我今皆供養妙法蓮花經伎樂塗香瓔珞幡葢抹香燒香建保二年五月八日衣服

建保二年五月九日 一二六

九日、合致、尺迦、法花、彌勒、後唄、如我昔所願、於我滅度後、八功徳水妙花池、毎自作是念、願諸同遇者、爲高倉院御菩提、上皇殊於叡慮、爲彼僧正之沙汰、先院御陵以下天台山所々或有人禮拜或後但合掌乃至奉一千供養法花經五月廿五日、於天台座主吉水房有如法經十種供養、是奉慈鎭和尚同奉納了、諸佛興出世、二行、願我生々見諸佛、法經、十種供養日有臨幸、奉納山陵、廻向五月九日、新日吉小五月會也、上皇有御見物年五月一日、奉爲高倉院、書進如伽陀可被安置云々、仍上皇御幸彼房門葉記願以此功徳、〔百練抄〕百練抄新日吉小五月會、

門主行状一 ○建 ○青蓮院本 保二 佐渡院 十二 十二 佐渡院 酉 癸 ○甲 新日吉小五月會、 如法經ヲ 山陸ニ納 上皇御見 物
建保二年五月十日十六日十八日 一二七

法ヲ修セシメラル、十八日十日、下ヲ燒キシコト、四月十四日ノ條ニ見エタリ、又山門僧燒失三井寺事燒失ノ事ヲ謝セシム、○日吉祭ノ日ニ神人ノ狼藉セシコト、及ビ延暦寺衆徒。園城寺金堂以法給十六日新日吉祭舞人使馬長等參、是毎年下北面輩所勤仕也、仍令渡東庭、嗚呼事等多、上下解頤、五月十六日、被立日吉社奉幣使、被申日吉祭日神人狼藉、日吉社ニ奉幣使ヲ遣シテ、日吉祭ノ日、神人狼藉、竝ニ、園城寺五月十日、後鳥羽上皇。道法、道助兩法親王ヲシテ、高陽院ニ於テ、仁王經〔百練抄〕〔仁和寺日次記〕五月十八日、壬午、二品法親王、於上皇御所令修仁王經〔和歌合略目録〕内裏歌合、當塵、二年抑今日欲蹴鞠間微雨、仍暫相待處、後鳥羽院宸記〕四月卅日、甲子、天晴内裏御歌合、建保二年五月十日十六日十八日

佳永保之例、 以四位爲使 御結願、 同廿五日 高陽 ○上 略、 院、 戌 佐渡院 辰 ○建 庭 午 十一二 壬 甲 保、
建保二年五月十八日 一二八

頼弘、五月仁王經法廣澤流例、〔御室相承記〕御修法事〔東寺文書戊子、結願、賞追可被行之、御馬一疋左兵衞佐保教、兼廉、御牛一頭五日御結願、有勸賞、寛俊、道雲、權律師道寛、行遍、神供、大法師信繼、發願、經麑、仁惠、禪海、去年成賢僧正勤行時、有議被止國本〓、仍今度同被止寺本響也、仁王經法建保二年五月十八日、壬午、院御祈、於賀陽院殿被行之、同廿五日、建保二年自五月十八日、於同所十八日、爲院御祈、於賀陽院因、五月十八日、壬午、爲院御祈於高陽院殿、一品親王令修給、同廿五忠遍、伴僧法印大僧都覺教、護摩、少僧都兼信、靜朝、俊性、聖天、靜遍、令修仁王經法、同廿〔仁和寺御傳〕後高野御室印圓、聖禪、澄盛、惠深、定成、隆教、光臺院御室、道助、殿、仁王經法被行之、結願日

陽院 護摩法印權 ○建保 天、 大僧都覺教、 勸智院一 乙後高 ○高 尊性改 道法、 ○建保 ○山城 二年、 野御室、 十二 二年、 戊 子 甲 戌 七月十七日庚辰イ 勸賞
建保二年五月二十二日二十七日 一二九

二十二日、アルモノナルベシ、等ヲ燒失セシコト、四月十四日ノ條ニ見エタリ、恐ラクハ、コレニ關係登山、被遣檢非違使能直并官兵等、園城寺惡徒、於途中可致濫行之由、依有風伊豫、弁豪能登、琳覺信濃、〓豪土佐、行全安藝國、○隆禪等ノ罪科明カナラズ、延暦寺、園城寺ノ衆徒ト戰ヒ、園城寺金堂二十七日、五月廿二日、有流人宣下事、僧隆禪周防、永仙伊豆、仙賀〔仁和寺日次記〕五月廿七日、辛卯、權右中辨平經高朝臣、爲叡山六月會勅使如僧隆禪、永仙、仙賀、辨豪、琳覺、爾豪、行全等ヲ諸國ニ配流ス、〔參考〕〔皇帝紀抄〕〓諸寺院記、仁和謝法記、仁王經法日記等、異事ナキヲ以テ略ス、、延暦寺六月會、始テ勅使ヲ發遣ス、○〔尊卑分脈〕高階氏〓-家仲殷富門院藏、新勅作者、

順徳院 言 眞 卯 辛 行全 丙 八 戌 寺法橋、 寺 正四下、大舍人頭、 行全法橋、 大友能直 檢非違使 勅使登山 ヲシテ護 衞セシム
建保二年五月二十七日 一三〇

家之撰要、是又山門之宿縁也、被建戒壇之時、有國卿爲勅使而登山、勅使與大如斯云々、其後勅使出時有廻雪之曲、即燃火送大衆衆、深結一乘之芳縁、生々世々可爲善知識之由云々、勅使衆徒互拭感〓、今亦聞也、彼會從今年准興福寺維摩會行之、去年三箇條宣下之隨一也、面目、身之光花、可爲後代之美談云々、大衆返答云、希代御願、〓初勅使、非啻朝廿六日、勅使權右中辨平經高朝臣登山同廿九日、夜大衆推參勅使房、有延年之儀、解万人之頤矣、大衆欲退散之處、勅同廿七日、六月會開白也、講師法印權大僧都圓能、講代延眞大法師、所威儀師俊賢、從儀師賢慶等登山、自今年行會事、會行事勾當法師什賀、是自明日大會參向勅使也、以南谷宣陽房爲六月四日、丁酉、延暦寺僧綱等進賀表束帶、下庭上有種々詞、其趣面目之至也、嚴重希代之御願、〓初勤此役、家之〔華頂要略〕勅使房云々、座主記三第七十一前大僧正慈圓治山一年同綱使

下被警固之、西坂之間、自山 登山之間、以官軍至于西坂 百廿二 至講堂前寺 智海法 八个 此役、 會事 印入室 餘、有企陰謀之由披露之故云々 歸宿房了、 自今 上相副兵士、是三井僧徒鬱憤之 天台座主記三 司勤 六月 年所 年五月 月、 ○建保一 束帶 房ニ於テ 延年ノ儀 園城寺衆 摩會二准 勅使ノ宿 興福寺維 徒ノ鬱憤 希代ノ御 願 アリ 開白
建保二年五月二十七日 一三一

召具弁侍、諸司不登山、綱所參向、同九日、大和上以下門徒僧綱上表五月五月廿七日、延暦寺六月會勅使權右中弁平經高朝臣登六月一日、於食堂勅使前有番論議、去年衆徒蜂起之時、可遣使之由被下院宣、仍權右中弁平經高朝臣參向、持笏六月九日、大和尚已下門徒僧綱上表賀申六月會勅使事、永慶、仁全、權上座法橋定全、勾當雲曉、什賀等各舁捧賀表状、參列上皇御所、經高朝臣、并綱所登山行會事、以延眞阿闍梨爲講師代、〔慈鎭和尚傳〕權大僧都證眞、圓能、豪圓、權大僧都明昌、權律師俊範、并三綱修理權別當法橋山、而園城寺火災之後、南都衆徒同心之、殊可打止此會之由鬱訴、仍申事由、相具廷尉能直以下武士、又衆徒來迎西坂下、以輿登山云々、〔執柄家年中行事乾五月廿八日、延暦寺六月會始事、賀申六月會勅使事、法印〔濫觴抄〕下六月會勅使建保二年甲戌始之、權右中辨經高朝臣參仕、廿七日、六月會開白也、勅使權右中辨平座主和上出仕之間、被召具綱所了、〔百練抄〕

草宣爲長卿、清書 座主以下連署、 ○中 十二 館本 略 ○彰考 五双、玄 義第一 佐渡院 仲雅取表、内藏 二年、 ○建保 藏 頭經時仰勅答、 人 リテ勅使 南都ノ衆 ヲ上メン コトヲ鬱 ノコトラ 謝ス 賀表ヲ奉 徒六月會 座主以下 番諭義 訴ス
一三二

戀をのみしつえか下のわすれ水むすふも人のちきりなりけりノ條ニ見エタリ、給ヒシコト、建保元年八月三日ノ條ニ、再ビ院宣ヲ下シテ、最勝四天王○後鳥羽上皇、院宣ヲ延暦寺ニ下シテ、六月會ニ勅使發遣ノ事ヲ約シ是月、内裏當座御歌合、院領近江國野洲新莊ヲ以テ、六月會勅使ノ用途ニ充テ給ヒシコト、同十二月七日ノ條ニ、六月會ヲ以テ、御齋會ニ准ゼラレシコト、本月六日〔順徳院御集六月一日、甲午、晴、及晩聊雲延雷鳴、是御祈請驗歟、云々、人しれぬ身はうつせみのこかくれてしのへは袖にあまる露哉五月歌合、夏戀、當座、五月廿八日、壬辰、霽、炎旱依渉旬、於鶴岳宮、被始行祈雨御祈二十八日幕府、雨ヲ鶴岡ニ祈ル、おほかたにうき身ひとつの秋ならは誰ゆへにかは物は思はん建保二年五月二十八日是月秋戀〕同〔吾妻鏡

○建保 紫禁和 二年、 歌草 壬、 辰 二十
建保二年五月是月 一三三

東大寺、寺領莊園田數所當等ヲ注進ス、最勝講、及ビ院最勝講ヲ延引ス、建保二年依園城寺燒失、諸寺不穩、依之仙○コノ後、最勝講ヲ追行セラルヽコト、十月十八日ノ條ニ最勝講ニ園城寺僧ノ參勤ヲ除カルヽコト、三年五月是月ノ條ニ見ユ注進寺領庄々近年田數所當等事不被行之、洞公家兩最勝講〔東大寺續要録〕等不行之、〔仁和寺日次記〕五月廿七日、辛卯、今月公家最勝講、興福園城等僧依不參勤、五月二日、於院被議定依三井寺事取勝講延否事、忘れぬやいかならんともしらぬまに誰まつ蟲の聲そかなしき〔百練抄櫟庄一院大和國〔寺門高僧記〕東大寺〔寺門高僧記〕功帝一院、

十二 ○注略ス、十月十 ○中 八日ノ條ニ收ム 佐渡院 後鳥 羽院、 略、 寺領章 功帝 十 大和國 櫟莊 議定
建保二年五月是月 一三四

不熟田三町九段廿歩田八段河流三段三百歩預所佃一町下司給一町公文給五段職司免五段表田一町顯性房五師給田八段林寛房得業給一町尊明房得業見作田三十四町二段二百四十歩公人給田一町庄堂三昧田一町三段井料二段町姓田五段二月堂田一町二段寺主供田二町勾當供田定田十四町九段百歩三昧田二町温室田二町三段戒師田一町法花會佛供田一除所當地子得田六町二段二百十歩畠六町五段二段百四十歩損田四町三段二百九十歩除庄神祭二段定使免五段

建仁三年 檢田帳定、 依大風損 不用 二町三段 所當、 不辨 之 温室田 ヽ田
建保二年五月是月 一三五

所當地子見作廿三町八段内但馬得業免二町播磨寺九段公人一町公文一町六段專當二人常荒一町二段河成八段小廿歩不作五段八十歩清澄庄田廿六町三段二百廿歩之内、三段小神田三段福明寺一段小如來寺一段極樂寺二町二町藏人都維那二町小綱給所當米拾二石七斗五升定得田五町三段二百十歩畠八町四段百卅歩已上十五町二段除三段職事二町二段下司本田樂二段三段、圖師、

石、但損得不定、 建仁三年 檢田帳定、 之内除傳食五 各八 段、 主別 (給〓 縁、 清澄莊 本田樂
建保二年五月是月 一三六

得田四町半卅歩内定得田三町一段半卅歩所當地子損田四町小卅歩所當官物九石四斗七升五合内、損得不定、藥薗庄田五十二町四段百五十歩内預所佃一町定使給四段常荒二町四段百八十歩常荒三町一段三百歩不作五町二段三百卅歩畠現作廿三町七段六十歩不作七町九段三百歩現作田四十三町三段三百歩定田八町六段内建保二年五月是月(五段〓カ)

建仁三年檢田帳定、 ○内譯ノ數ト合ハズ、 藥園莊 所當官物
建保二年五月是月 除 一三七 除

所當官物廿石三斗六升六合八勺、一町二段、神田、六段、寺田、三町、已上廿六町二段得田九町二段三百四十歩町七段二段長屋庄二町二町定田十七町一段三百卅歩内一町五段庄立用一町一段損田七町八段三百五十歩二町二町程畠二町四段庄家神田左官等免也一町二町、一町一町田八町三段一町一町一町一町(是一行ハ次ノ庄立用ノ下ニアリシナルベシ)町

一斗代、二斗五升 代、三斗代相交定、 預所 圖師 勾當増 公人五人 三條下 給、各三段 慶給、 職仕二 已講給、 業給、 公文 二條下 圓修房 師免、 司給、 近江得 定使 給、 但馬得 業給、 給、 年預五 案主 寺主 司給 給 供田、 大進得業、 小綱 仁和寺 人給、各 給、 段、 五 (是一行ハ次ノ庄立用ノ下ニアリシナルベシ) 給、 給、 長屋莊
建保二年五月是月 一三八

得一町一段三百歩堂一段屋敷一段年荒三段小川成四段飛駄庄畠三町二段三百歩内除九段小損六段大五師五人供免八町、各一町六段、大佛殿長日悔過供免一町八段見畠二町三段見作田四町七段六十歩内除二町四段預家佃一町五段下司三段地子麥五斗四升、段別五升定、殘九町八段池田六段〔半〓力)建保二年五月是月

日悔過供 大佛殿長 免 飛駄莊
建保二年五月是月 一三九

笠間庄、上郷田廿三町一段百歩内十市庄、雜役圧内、得田一町半、此内一段神祭料也、定畠一町一段見作田十九町百六十歩定田二町三段小河成并下司給等九段例損三町八段損田一町二段大所當米二石八斗五升河成二町一段二百歩地子麥一石一斗、段別一斗定常荒一町九段百歩得田十五町二段百六十歩十市庄(六十歩カ〕

散状定、 建仁元年 笠間莊上 郷 十市莊
建保二年五月是月 一四〇

段佃九段小四段半〓校五段下司一町定使二段公文二段職仕二除寺田三段神田三段井料二段山口祭二段三百歩腰瀧祭除田四町八段六十歩内田二十一町卅歩、建仁二年散状、所當官物十石六斗七升七合内、可除駄賃石別一斗定、四町五段二百四十歩同庄、下郷、河成七段百歩定得田十町七段二百八十歩現作田十九町六段百四十歩年荒六段百廿歩神田二段百八十歩寺田三段百四十歩井料五段山口祭二損田四町一段百八十歩

所當官物 笠間莊下 鄕 腰瀧祭
建保二年五月是月 一四一 斗出

定得田七段百卅歩薦生村職仕二段佃八段二百卅歩定使二段斗出三斗一升六勺除運上駄賃九斗七升除駄賃九升六合四勺所當官物米七斗三升八合八勺除田三町七段百廿歩、圧官、山口、腰瀧祭等免、見作五町七段六十歩内、建仁二年散状定得田十町七段卅歩段三百歩腰瀧祭四段半〓校五段庄官一町公文二段得田四町肆段二百六十歩損田一町二段百六十歩所當官物米十石七斗八合

○以上除田ノ段別ノ内、 何レニカ百歩ヲ〓セル 如シ、 モノヽ 運上駄賃 薦生村
建保二年五月是月 一四二

春日庄廿五町止、已一庄如無之、御封現米七石三斗四十箇日、西羽鳥三種辨之、所用修理料也、而三箇寺僧并在家人等悉作取、敢不叶進當庄者、寺家四至内春日山邊也、寺家鐘〓温室料等立用之殘、以彼戒本田四町勤百十箇日、化田庄、四町、勤卅件田、毎月二箇日布薩、七月十四日自恣勤行律宗戒師等供料免也、所當段別現米一斗、比曾五反、繩五方也、箇日、日別白米一斗三升所辨濟也、而近來損亡之時、過半者難濟也、大佛御佛聖白米免三十六町、所々散在、田庄、六町、勤六十箇日、小東庄櫟庄、三町、勤三十箇田、大宅庄、四町、勤四十箇日、東羽鳥庄、四町、勤勤十五箇日、安并定九斗三升四合八勺勤卅五箇日、長屋庄、官物御封并定八石二斗三升四合八〓建保二年五月是月

五段 十一 一町 五段 町、 三町 大佛御佛 聖白米免 戒本田 御封米 春日莊
建保二年五月是月 一四三

華嚴會色衆床〓免廿町高殿庄、廿五町、西喜殿庄、五町役等一切不勤之、大佛前不斷香田廿四町被押妨、見領僅百七八十町許也、所當役町別比曾十反、繩五丈、瓦木半右免田者、元爲大佛御香菜料、充日別一町、凡三百六十町也、而近來旁平群郡福田庄土田庄斤、修理人夫、垣直并臨時雜役等也、又町別付得田官物米五斗、二町別泉木津木屋所畠四町、修理目代沙汰、修理料、垣土運料、瓦打木等役所勤仕也、而近來預主致勤押、江花修理三町八段、彼多庄、十二町二段凡絹一疋、辨濟來例也、當時所出卅石許也、燈油庄田六十六町之内巳上一町別御油一斗、正物、并副米、土毛米、萬燈會料菓子、土江花寺家山城國東喜殿、十町、城戸庄、十

此内河成 一町二段 山城國 萬燈會料 華嚴會色 菓子 衆床饗免 泉木津木 斷香田 大佛前不 屋 燈油莊田
建保二年五月是月 一四四

田九町四段十歩田四町二百四歩荒田二段神田一段寺田三段下司四段職仕二段例常荒、馬場旁免料庄立用二町二百四十歩殘三町三段賀茂庄十一町三段二百四十歩玉井庄、十七町七段二百七十歩損八段大畠七町三段定田二町庄立用四町七歩除四町所當地子所當官物米六石(得〓カ〕建保二年五月是月

官省符別符引合定、官省符者 寺家、別符者東南院御沙汰 賀茂莊 玉。井莊
建保二年五月是月 一四五

作畠二町四段六十歩内不作一段除二町二段百卅歩定得畠二町九段百四十歩神畠二段下司一町公文二段職仕二段損畠六段百卅歩地子麥一石一斗五升八合四勺河道一段小寺敷地一段常荒五段百七十歩定得田四町七段十歩諸畠五町一段二百七歩神祭料二段八講田二段下司一町公文五段井料一段所當地子麥二石九斗三升九合二勺職仕二段例損二町五段作畠七町五段三百卅歩所當官物米十四石一斗八合三勺、段別三斗、正物畠八町三段二百六十歩、除川成三段三百歩定、并四石九升十合六勺、正物

建保二年五月是月 一四六

□□家川成四段常荒一段神田二段井料二段下司六段公文二段徴使二段例損所當官物米卅七石三斗一升二合田十二町八段百六十歩定田九町三段百歩猪名庄所當地子段別一斗、正物庄例立用三町三段百六十歩畠三町餘冬地子同前、但半地子、一町七段百六十歩見領田四十五町八段二百四十歩水成瀬庄除荒田并方々相論四町四段攝津國

段別四斗之内、駄 賃立用石別一斗、 攝津國 水成瀬莊 半地子 冬地子 猪名莊
建保二年五月是月 一四七

例立用八町三段所當地子廿餘石、間米、所當官物四十石五斗六升之内長洲等濱件所出年貢代寺家卅講捧物紙一千帖也、但近來無有何沙汰、但隨見納、百學生并卅講衆支配之、殘田四十一町四段二百四十歩寺敷地一町鎭守敷地一町神祭料三段預所免二町定使例損十二町六段半定田十三町五段六十歩在家六百八十七家、但員數隨時不定一町下司一町公文五段職事五段池溝井料一町間數八百六十七間、後河庄丹波國

運賃雜用石別二斗 立用之、官米并代鰯、 丹波國 間米 長洲等濱 後河莊
一四八

當庄所當相充九月大佛殿般若會料、不及他事、井料二町預所一町定使五段下司一町百歩案主三段殘畠三町七段百廿歩徴使一段荒田七段三百歩神田三段寺田三段最勝講田三段所々畠七町二段百廿歩定田廿四町四段田廿九町五段百九十歩地子三石七斗三升四合建保二年五月是月除例立用六町六段四十歩庄例立用三町五段所當官物米七十三石二斗、段別三斗定、伊賀國滿樂寺燈油料二町下司五段例損四十八段七十歩、

滿樂寺燈 若會料 油料 伊賀國 大佛殿般 地子 最勝講田
建保二年五月是月 一四九

畠成二段百卅歩除十七町六十歩内神田一町六段田寺三段半木寺一段蓮花寺一段持福寺一段長福寺瀧屋寺一段安部田寺一段水越寺一段千福寺一段黒見作廿一町五段百十歩内大家子三段案部田社二段〓谷社九段守屋明神一段寺田一町八段三百歩龍神免一段建久五年河成六段本庄田廿五町七段百六十歩内、建仁三年散状已上嘉應元年檢田帳定黒田庄嘉應以後荒田一町九段荒田一町四段二百七十歩

黒田莊
建保二年五月是月 一五〇

所當十一石八斗一升五合八勺五才檜物募五段半、復師八人募八段一段大江寺六段小長樂寺一段麥畠新作三町四段廿歩内已上所當米十三石二斗八升五合八勺五才五段惣追捕使給五段專當七人募七段、所當一石四斗七升二斗五升七段給一町大進得業給一町顯淨房給一町小目代一田一町越前都維那供一町公人六人給田九段林寛房得業安部田新作井料一段新作料講三百歩下司給一町公文給上司佃一町傳食料田一町上座法橋供田一町幡磨寺主供町執行募二段定田三町五段五十歩内五斗代二町八段五十歩徴使二段募二人

加安部田 新作定 各七 仁和寺各 段 正物 一段半 定、 正物 段、 段、 定 各一 各一
建保二年五月是月 一五一

定得畠廿餘町御封米卅石所々井料二石、除、畠卅除町除一町五段内所當四石一升六合三才神田寺田等或加増、或新立用在之、自由沙汰歟、定米十五石二斗八升七合四勺八才所當麥廿七石餘、段別一斗、并定所當米十七石二斗八升七合四勺八才、都合四十五石二斗八升七合四勺八才井料田二段定田一町九段廿歩、半地子除十町餘神寺庄官例立用等料大家子神田一段半黒田寺五段無動寺一段半下司募五段

庄斗 定、 半地子 庄斗定
一五二

鞆田庄六十餘町、玉瀧村加玉瀧寺眞木山、定五十二町九段湯船村卅三町、近來所下五石四斗五合大井庄内保村十町近來所下八石同村之内也、但所當米五十石、毎年相充大佛殿修正七箇日之壇供料畢、出作新庄二百七十餘町所住寺用也、彼村々、仍募杣工食料、採進修理林木之例也、但此内見米廿石者辨濟寺家右村々勅施入杣内也、但近來當國御封三百六十石之内、以百四十石、切課已上田九十五町九段但於寺家雜役者、入玉瀧村内同勤之、見作田百七十二町二段百四十歩損田十八町六段百廿歩美濃國建保二年五月是月石

一斗、御封段別三升定、 段別三升定 近來所下寺斗定十一石 當時即此定也、 保元檢田目録定、 寺升 出者爲百學生供用途云々 寺斗定、御封 御封者立用杣工食料、所殘所 定 ノ内ヲ村 當國御封 々ニ賦課 内保村 湯船村 鞆田莊 玉瀧村 美濃國 出作新莊 大井莊 ス
建保二年五月是月 一五三

神田一町五段茜部庄定使給一町目代給一町五段預所當御地子絹百六十一疋七尺若田一町下司三町〓投三町別當三町權別當二町惣定田百十二町七段百四十歩神田四町寺田三段例仁王講田八段二百四十歩長日大般追捕使二町有司十人十町定使五段案主二町徴使二人所佃六町五段下司給二町年荒二町六段六十歩損田十二此外糸綿桑代等在之、此大旨也、見作七十七町四段二百四十歩得田百五十三町六段廿歩町一段二百八十二歩除田四十町八段二百四十歩預所佃六町目代佃二町二段一町除廿七町二段三百四十歩

懸宮五段 八幡宮一町、 各五 疋別七 段定 段 茜部莊
一五四

在家桑代綿一千兩年貢所當絹百疋四至但此内二斗代二町餘在之、合田三百町見作田卅五町二段、本田、畠卅町已上正物、百學生各一疋十兩料也、當庄所當、段別官物五斗、加徴段米彼此共五升、綿町別五兩賀津石別斗、山野二千餘町定田五十町一段二百五十歩田代二百六十四町八段豐田庄、號加地庄、船賃、敦越後國建保二年五月是月豐田庄

呉斤 町別二 疋定 東限佐々木河、南限鹿子岡、 定、 西限下御方、北限佐々木河、 國斤 定、 越後國 豐田莊 呉斤定 國斤定
建保二年五月是月 一五五

永隆寺、大和國、件庄爲受戒木本庄、田數不能注進之笠置寺、山城國、件寺〓田所出四十餘石也鎭守八幡宮二季八講料米并彼岸僧供等辨備之外、不及他事、鎭主相承寺領田數不能注進、相分四封四圧、入善庄令知行也、一末寺本寺年貢三百五十石觀世音寺紀伊國越中國筑前國

但近來荒蕪、 如無所出、 近來廿石許也、爲圧主 沙汰、不及本寺年貢、 八講料 筑前國 觀世音寺 入善莊 鎭守八幡 木本莊 越中國 本寺年貢 末寺 紀伊國
一五六

安樂寺、伊勢國、右寺領庄薗件五箇寺雖往古末寺、各門跡相承、本寺不能進止也、建保二年五月日新藥師寺、同、財良寺、崇敬寺、同建保二年五月是月

○以下 闕文
建保二年六月一日三日 一五七

三日由申御室、御返事云、人々取所存念誦眞言等モ定有相達歟、然者連署シテ一建保二年自六月一日至于七月晦日勤仕之人ヲ被選歟、隨旬雖參勤護摩、其外廿日モ各殊可祈念之由有仰、仍於又三人各別可進歟、各別可進之由、存知之旨眞惠法印令申、且又可隨御計之之處、書樣可何樣哉之由、人々不審申云々、若一通ニ書シテ、三人可連署歟、若院御祈於法勝寺圓堂、被修愛染王通可申ハ不可然歟、各別可進之、但右状不似常例、頗書惡歟云々、各書進之樣護摩、上旬眞惠法印、中旬覺教法印、下旬賢海僧都、是彼御堂供僧内、先々御祈賢海者、兩旬之間參宿法勝寺、今二人者於住房祈念、而結願以後可進御卷數六月三日、丙申、霽、諸國愁炎旱、仍將軍家嘱葉上僧正、爲祈雨セシメラル、〓諸國炎旱、實朝。榮西ヲシテ、法華經ヲ轉讀シ、雨ヲ祈ラシム、〔三僧記類聚〕七圓堂愛染王護摩事可尋之、一日甲後鳥羽上皇。法印眞惠等ヲシテ、愛染王法護摩ヲ法勝寺圓堂ニ修六月吾妻鏡}

甲午朔 大盡 廿九 二十 午 日、 丙 甲 申、 月晦日一 御修法七 至ル
〔新寫古文書〕 一五八

五日八日、申任權少僧都大僧正道尊、建保二年六月五日神泉御讀經、九道寛法印、建保二年六月廿一日、以權律師道寛持八戒、轉讀法華經給、相州已下鎌倉中緇素貴賤讀誦心經、一心潔信而被致五日、戊戌、甘雨降、是偏將軍家御懇祈之所致歟、皇極天皇元年壬寅七月天下炎旱之間、雖有方々祈祷、依無其驗、大臣蝦夷自取香爐祈念、猶以雨不精勤之誠也、降、十一日滿七箇日結願、十五日以顯寛被任權律師、降、同八月帝幸河上令拜四方御之間、忽雷電雨降、五箇日不休、國土百穀歸豐〔東寺長者補任〕三長者僧正道尊法し、六月五日始行神泉讀經、九日雨平野社神殿ノ千木落ツ、尋デ、先例ヲ勘セシム、日雨降、蒙賞、〔仁和寺諸院家記)〔仁和寺諸院家記稔云々、君臣雖異、其志相同者歟、神泉苑祈雨御讀經、建保二年六月五日八日〔新寫古文書〔仁和寺諸院家記〕輝灘大僧正道尊、建保二年六月五日神泉御讀經、九

蓮華 光院 馬子大 經讓賞 神泉御讀 大教 臣男 院 戊 辛 丑 戌、 鎌倉ノ貴 賤心經ヲ 讀誦ス 勸賞
建保二年六月十日 一五九

賀陽院殿小微殿、神事之間、廿五日又移壇所於仁壽殿云々、○七佛藥師法ヲ修セラレシ始明カナラズ、姑ク本日ニ掲書ス、七佛藥師日記云前齋院禮子内親王ノ院號ヲ定メテ、嘉陽門院ト爲ス、院御所此後被行之趣無所見、修中移壇所之例十日建保二年六月八日平野社注進云、今日卯時第三神殿東千木一支、自但折落日來被修之間、相當神事、六月八日被移壇所於同月□七日可勘例之由宣下、春日社四御殿千木落間准據例〔阿娑縛抄〕千木落事、建仁正嘉例披見了七佛藥師法、他社例者、一當社例正和五壬十十二注遣右少辨光繼許了

修中用意 建保二年五 十修法末 高陽 月八日賢暹 癸 院、 卯 ○中 略 壇所ヲ仁 壽殿ニ移
建保二年六月十日 一六〇

六月十日、有院號定、以無品禮子内親王、號嘉陽門院、異事ナキヲ以テ略ス、六月十日辭座主職、六十、○歴代編年集成、皇代暦、女院小傳、女院記、女后名字抄、本朝謚號雜記等、原、依院宣出京、重可治山之由雖被仰下、辭申之間、内々被下院宣、仍所被還十日、辭退座主職、被送印鑑去々年山務辭退之後、籠居大天台座主前大僧正慈圓ヲ罷ム、尋デ、權僧正承圓ヲ以テ之ニ補ス、建保二年六月十二日還補座主、慈鎭和尚同〔賀茂齋院記〕禮子内親王後鳥羽院之皇女也、建保二年六月十日、受嘉陽門院之號、第七十一前大僧正慈圓、治山一年、八个月同第七十二權僧正承圓、圓融房、治山七年、建保二六十院號、十四、任也、〔華項要略〕門葉記嘉陽門院建保二年六月十日院號、〔女院次第〕嘉陽〔皇帝紀抄〕〔百練抄〕

年三十五、 ○青蓮院本 ○中 第二度 年六 門主行状一 ○建保 年六月 佐渡院 後宮 十二 (清 禮子、後鳥羽第二女、 ○建保二 天台座主記三 百廿二 戌 二年 十、 母内大臣信隆公女、 略 甲 ○門 八 順徳院 居ス 院宣ヲ以 大原ニ籠 テ召サル
建保二年六月十三日 一六一

ノ條ニ見エタリ、免除セシム、七月十九日、密儀登山、先於圓融房請印鑑、被行初度政、〔僧官補任〕宣命、勅使少納言源信定、同廿一日登山ス、是ヨリ先、慈圓天台座主ヲ辭退セシモ聽サレザリシコト、三月四日廿六日、天台座主還補之後初被參社寺十三日、〔仁和寺日次記〕六月〓二日、乙巳、權僧正承圓補天合座主幕府、今年秋ヨリ、其所領ノ中、毎年一所ヲ限リ、乃貢三分二ヲ○歴代編年集成、諸寺別當座主次第、慈鎭和尚傳等、異事ナキヲ以テ略同廿二日、於三條房請宣命、堂、次御社拜賀、六月廿二日、以僧正承圓被補天台座主、慈圓辭退替、次拜〓公曉法眼、建保二年六月還補、治七年、丘月十二日、以僧正承圓被補天台座主、慈圓辭退替也、〔百練抄〔皇帝紀抄〕〓御院五月十二日以僧正承圓被補天合座主、慈圓辭退替也、

竪義十人、注記 二人寺官轉任 慈圓 辭退 覺法眼、 十二 執當定 寶瞳院〓 ○僧官補任、 佐渡院 〓次第 之ニ同ジ 順徳院 午、 丙 西林院代 八
一六二

等也假令毎年一所次第可爲巡儀之由被仰出云々、所々御參事尋、宗乘侍六月廿四日、天皇行幸大内、内侍所同渡御、建保二年六月廿三日、丙辰、七條院御祈被行延命法、大アサリ成賢權僧正、伴禪覺、寛俊、道寛、經覺、證遍、勤之、被牽神馬之故被行之、伴僧念許也、一字金打之云々、僧六口、本尊二臂像、輪下有群像、本用之云々、招魂作法行之、一日有人魂出、恠〔御室相承記〕二十四日、六月十三日、丙午、關東諸御領乃貢事、自來秋可被免三分二、〔三僧記類聚〕七延命法事二十三日〓七條院。權僧正成賢ヲシテ、普賢延命法ヲ修セシメラル、大内ニ行幸アラセラル、賀茂社建保二年六月十八日、辛亥、於兩社有孔窪經御讀經、慶忠、靜朝、行遍、道法法親王、賀茂社ニ於テ、孔雀經御讀經ヲ行ハセラル、十八日-六日、起攝津國箕面寺ヲ以テ、仁和寺ノ末寺トナス百練抄〕吾妻鏡建保二年六月十八日二十三日二十四日二十六日〓御共寛俊、道寛、宗耀、長二十六日

乙後高 野御室 能深禪貳子 〓兼、 能深 佐渡院 十二 引之 巳 二十 辰 亥 丙 辛 丁 〔葉カ〕 ヲ行フ 招魂作法 孔雀經御 人魂ノ怪 ヲ〓フ 讀經
建保二年六月二十九日 一六三

被下宣下、二十九日个條一事而無相違、爰知件御經來住自法隆寺此寺寶藏給歟、如此傳文之習、子持來者也云々外題頗異例、公文等爲奇云々、爰以今月廿六日、於聖靈院繪堂、被勘合件經於右件御經、如傳文者、太子御入滅後、當第七年丁亥歳、王子山背大兄六時禮拜、シコトヲ奏上ス、太子先身御持經出來事十月廿三日夜半忽失此經、不知所去、求之無由、王子大怪、復以大憂、在院者妹傳文之時、既是件御經也、傳文記載件御經躰云、復爲一卷、是一、黄紙、是二黄標由、于今歴六百餘年畢、爰近曾開實藏之間、有一御經箱、開之處有一卷小字經、四天王寺所司等謹言上〔四天王寺文書〕〔仁和寺日次記〕六月廿六日、己未、以攝津國箕面寺永可爲仁和寺末寺之由、是三、玉軸、是四、綺帶、是五、漆題、是六、一件書卅四字、是七、字太微細、是八、已上八自爾以來、世以知紛失之〓四天王寺所司、同寺寶藏ニ於テ、聖徳太子ノ御持經ヲ發見セ〓三、玉軸、是四、綺帶、是五、漆題、是六、一件書=

件御經太子入夢殿七个日、其間往 大唐衡山取來給御經也、具在傳文 新見文 書所收 戌 壬 是一 (行カ) 傳文ト符 小字法華 御經ノ體 經 合ス
建保二年六月二十九日 一六四

於事不委、仍殘不審者例也、而至此御經爲躰、不殘一事、具以被記之、計知依太此所司等上奏状、自禁裏御記中不慮出來、從彼建保二年至當年正平廿一百五十二年之暦數也、當吾君聖代此記出現、可謂奇特、凡件御經事、天下之〔天王寺誌〕子之加被記録委細歟、不然者、末代出現之時、誰人、知其實哉、因之明知此經彼今月廿六日、始知在此經吾寺、佛法中珍事何事如之哉、仍言上如件、諸人一寺之僧、皆紛失之由知之、更在當寺之條、曾不知之、豈非再興時至哉、之間入夢殿、到衡州衡山寺所將來、傳文曰、八卷復爲一卷、是一、黄紙、是二、玉軸經太子薨後、七年十月廿三日夜半忽失而不知所去、茲太子入滅六百有餘年建保二年六月廿九日所司等上状御持經、而六百餘歳任傳文無人于尋求之、今及末代、吾君御治天下之時、今年右太子前身慧思禪師之時、於衡州衡山寺所書寫也、太子卅六歳之時、一七日故爲龜鑑、染老筆矣是三、黄標、是四、綺帶、是五漆題、是六、一行書卅四字、是七、字太微細、是八、云々、件小字法華經、南岳大師筆、八卷一軸、天王寺〓校天台座主沙門(花押)小字法華經、

入櫃之分○攝津 二寳物記賣藏 是 藏
建保二年六月是月 一六五

門田ふくほむけの風のよる〳〵は月そいなはの秋をかりける出現、したくゝる水よりかよふ風のをとに秋にもあらぬ秋の夕くれ建保二年六月、和歌所にて當座に、田家夏月之後、建保二年六月廿六日、出現天王寺寶藏、出現記今尚存矣、〔拾遺愚草〕〔天王寺誌〕是月、和歌所當座和歌御會、水風晩凉順徳院甲戌建保二年六月廿六日、小字法華經

四編年録 ○攝津 夏 下
建保二年七月二日 一六六 女房

昨日けふまた秋淺き萩のはにいつしか露のやとり馴たる風のみかいつしか萩のうへに又秋しりかほにをける白つゆさやかにもしらぬ計の秋風にうらめつらしき袖の白露左、持、萩原やすゑはの露もしらせけりうき身ひとつの秋の夕暮右家衡卿二番二日、〔禁裡歌合〕建保二年七月二日當塵一番初秋露左、持、三番右範基朝臣七月右内裏當座御歌合、右左、持、頼範卿範基朝臣頼範卿建保二年七月二日家衡卿左、持、女房

院御集 ○順徳 甲子朔 小盡 同シ、 之二 丑 乙 御製
建保二年七月二日 經通朝臣 一六七

四番左、勝、里わかす秋はきにけり白露の萩のうは葉に月や澄らんみそきせしゐくしに秋や立ぬらんかへれは深し道芝の露秋とたにまた大かたはしら露の萩のはならす程もへにけり右菅原淳頼今朝みれは野原のくさの露そをく袖より外も秋はきにけりふか草のあれにし里をけふみれは野原の露に秋はきにけり五番右範宗朝臣秋きぬとまた夕風も音せぬにあやしや袖に露そこととふ右兼隆菅原淳頼左、勝、保季朝臣左、勝、藤原康光右藤原康光兼隆保季朝臣左、勝、右範宗朝臣左、持、右

○郁芳 之二 同シ、 三品集
建保二年七月二日 一六八

秋とみしきのふの暮のいかならんあさけの袖の萩か花すり染わたす萩の錦の花さかりたゝまくおしき野への色かな宮城野やはつ花摺の秋の色にいつしかうつる心なりけり昨日みし野への夏草いつのまにもとあらの萩にをしか鳴らん宮城野や千種の秋の唐にしきかはらぬ露も色そかはれるみやきのゝ野へのけしきの色に出て小萩かはらに秋風そ吹左、持右菅原淳頼八番七番右兼降右左、持兼隆左、持、保季朝臣左、持、經通卿右、勝、家衡卿菅原淳頼家衡卿左藤原康光右六番野草花右、勝、藤原康光左經通卿保季朝臣建保二年七月二日

建保二年七月二日 一六九 女房 女房

右、勝、草葉にはあたにおもひし夕露を衣手ならす秋の山風宮城のゝ露をたひねにかたしけは袂にうつる萩か花すり十一番夕山風右範基朝臣十番萩の花咲らんをのゝ朝露にぬるゝはかりの袖の色哉秋きぬとけさはいはれの野へとてや尾花か末に風もほのめくつなかぬ駒も心せよ野への小萩の花さかりなり右左頼範朝臣左、勝、右、勝、範宗朝臣左、勝、左、勝、女房範基朝臣左、勝、女房範宗朝臣九番頼範朝臣

院御集 ○順徳 ○順徳 院御集 三品集 ○郁芳 之ニ 同シ、 之二 同シ、 御製 御製
一七〇

袖の露も泪もいかにしくるらん秋は夕の山おろしのかせ詠めわひぬ秋風今はたつ田山夕ゐる雲もかつ時雨つ十三番夕つくひ入さの山の秋風に袂すゝしき日くらしの聲けふも又入相の鐘にかよひきて初瀬のひはら風すさむ也夕つくよくものはたても跡たえて嵐吹なり天のかくやま右菅原淳頼左、勝、右兼隆右十二番左、勝、右左、勝、經通卿左、勝、頼範朝臣十四番右範宗朝臣菅原淳頼右範宗朝臣兼隆建保二年七月二日經通卿頼範朝臣

同シ、 三品集 ○郁芳 之二 之ニ 同シ、
保季朝臣 一七一 建保二年七月二日

十六番雨後月さやけさも誰か又みん村し之れはれぬる雲の跡の月影つま木こる片山陰の夕すゝみ袖に吹まく荻のうはかせ村時雨もる山陰の夕かせにもろき木葉の色そうつろふ村雨のはれ行すゑの雲間より出るも澄る秋の夜の月猶ふかき夕は空や寒からむ外山のまさ木あき風そ吹十五番いつしかとかはるか秋の夕ま暮すゝみに來つゝなれし山かせ右範基朝臣左、持、右範宗朝臣右右、勝、右右、勝、家衡卿左、持、藤原康光左、持、藤原康光左、持、範基朝臣範宗朝臣藤原康光家衡卿藤原康光左保季朝臣左、左保季朝臣左、

○郁芳 三品集 同シ、 之ニ
建保二年七月二日 一七二

なかめすや一村す之る夕立のはれのゝ跡の山端の月十七番誰里のあさちに露のこほるらん村雨すきぬ月の行衞に雨雲のよそに晴ゆく夜半の月さしのほる影の氷る玉水村雨の雲も殘らぬ山のはに待いつる月の秋の夕くれ右家衡卿村雨は通りにけりな淺茅生の露にわりなく月をやとして夕暮は雲もとまらす村雨の空とも見えす澄る月かな右範基朝臣右、勝、十八番左頼範朝臣左、持、左、持、右十九番左右、勝、菅原淳頼左、持、經通卿菅原淳頼保季朝臣範基朝臣右經通卿左、持、保季朝臣家衡卿

建保二年七月二日 一七三 女房 女房

時雨つる雲ふく風をたよりにて千里にすめる秋のよの月ぬるゝをは山ちの露にことよせてかこつ方なき袖の色哉いのちやはあたの大野の草枕はかなき夢もおしからぬ身を月影にちきりて出し面かけを忘れすしのふ古さとのそら廿二番廿一番羇中戀右右菅原淳頼秋乃雨の宵の村くも跡きえてはらふ嵐に殘る月かな右右兼隆二十番左、勝、頼範朝臣左女房兼隆左左、勝左、勝、頼範朝臣左、勝、女戸菅原淳頼左

院御集 ○順徳 院御集 之ニ 之ニ 同シ、 ○順徳 同シ、 御製 御製
建保二年七月二日 一七四

立わたる霞の末の山端のはつかにみえて歸るかりかね春ことにかはらす歸る雁かねは霞のうちに道やしるらん旅の空いつまれなれし夕暮にわきても物を思ふなるらん此ころは秋をしのたの杜にきて月の露ちるそての面影廿四番〔禁裡歌合〕建保二年七月二日當座廿三番右左、持、右初秋露野草花夕山風雨後月羇中戀右名闕左範宗朝臣左名闕右家衡卿左、持、經通卿右左、以下闕家衡卿

○郁芳 之二 三品集 同シ、 範宗朝臣
建保二年七月三日 一七五

供養ノミヲ行フ、三日、七月三日、法勝寺御八講依僧徒違亂延引、七月歌合當座、初秋露、〔和歌合略目録〕同最勝光院尊勝寺等御八講、山僧兼隆藤原康光菅原淳頼野草花雨後月夕嵐如房家衡卿頼範卿範基朝臣經通朝臣範宗朝臣保季朝臣〓興福園城二寺ノ僧不參ニ依リテ、法勝寺御八講ヲ停メ、尋デ、御經〔仁和寺日次記〕七月三日、丙寅法勝寺御八講、興福園城等僧依不參、不被行七日、今年不被行法勝寺御八講、只被供養御經也之、順徳院御集歌合、同許參勤之作者百練抄〕羇中戀〕同歌合、同〓、保七月、保七月、

○建保 許也、山僧又治承例、依爲不吉、不被召之 裏、 ヒ日結願、毎月御月忌之體、被供養御經 ○歌 佐渡院 略ス、 ○内 二年、 ○歌 十二 寅 略ス、 ○歌 歌草 ○歌 略ス、 丙 ○歌 略ス、 略ス ○建保七月、 紫禁和 二年、 ○ 略 後白河天 皇御月忌 當座
一七六

○興福寺衆徒。末寺清水寺ヲ延暦寺ノ末寺トセシコトヲ怒リ、春日神○最勝光院、竝ニ、尊勝寺八講行ハレタル當日ノ記事見エザルヲ以テ、木ヲ奉ジテ入洛セントセシコト、去年十一月十六日ノ條ニ、三社ニ奉建保二年七月日太上天皇言姑クコヽニ合敍ス、延暦寺衆徒、園城寺ヲ燒キシコト、四月十四日ノ條衆徒ノ事ヲ祈謝セシメラル、四日奉幣使、依南都衆徒事請、外恥朝威之似輕、内恐年事之忽缺、伏乞答祈謝垂慈愍、宜鎭緇門之騷擾、令後鳥羽上皇、春日、大原野、吉田三社ニ奉幣使ヲ發遣シテ、興福寺ニ見エタリ、幣セシコト、同十八日ノ條ニ、法勝寺御八講ニ興福園城二寺ノ僧參同誠必儼臨幸之儀、而今南京北京之衆徒、共結鬱、宏弁宏才之禪侶不赴赤縣之寧謐、頓首再拜謹言、也七月四日、被發遣三社〔皇帝紀抄〕〔伏見宮御記録〕建保二年七月四日〔伏見宮御記録〕製保二年七月御書案

○上文 春日、大原 野、吉田 闕ク ○百練抄 之ニ同ジ 順徳院 建保二年七月御書案 卯 八 利 順八 、丁
建保二年七月七日 一七七

野へにおつるかりのなみたやそめつらんつゆまてふかきもとあらのはききこゆなりよろつよまてのゆくすゑをまつのを山のみねのあきかせヲ奉ジテ入洛セントスルヲ以テ、故權少僧都藏俊ニ權僧正ヲ贈リ、所ときはなるいはとかしはもよしの河秋のいろしるなみの月かけもしほやくなにはのうみのゆふまくれけふりもくもゝなみのをちかたまちしあきこよひになりぬたなはたのあふせすゝしきあまのかは風セザリシコト、本月三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、興福寺衆徒、春日神木〔郁芳三品集〕秋禁裏仙洞御會歌合等、付私少々、七日領ヲ寄セテ之ヲ鎭撫スルコト、八月七日ノ條ニ見ユ野内裏當座和歌御會、年同七、月七日、當座六首歌合七夕、同海山河年同

○建 保二 庚 午 午庚
建保二年七月七日 寄〓戀 一七八 又

風のをと露のかことをうらみても野原は秋の松むしの聲大え山いく野の草のかれ〳〵に嵐の末につもる初雪かせになひくひかりもきよくみかくらしたまえのあしのなみのうへの月〕同比秋野虫鴈かねもいまやこゆらし山しろの岩田の小野に秋風そ吹七夕のほしあひの空のぬれ衣まとをに秋のけふを待つゝすみよしの浦より遠に成にけり月みるにしのあはち島山しめをきしたま江のまこもそれなから緑にかすむ春のよの月、順徳院御集初冬雪営座、七夕同比歌合當座春江月海江〵(朱)寄〓戀山

年七月 ○建保二 紫禁和 歌草
建保二年七月十一日十三日 一七九 又

七月十一日、今曉主上行幸上皇御所高陽院、山かつのよをすみわけるすまおにもありふる程の道は有けり夏虫の身のいたつらになりぬ也暮まつほとのあすか川風○同比歌合以下便ニ依リテ合敍ス、閑中雜今はまた世々をかさぬる庭の松ふりてそみゆる秋の夜のしも皇同御覽之、舞女并猿樂等應其召云々、十三日、同比於閑院南殿詠月前松當座十二日、今夕於主上御前有種々御會遊事等、上皇同御覽之、舞女并猿樂等應七月十二日、今夕於仙洞主上有種々御會遊事、上參議正四位下藤信戌、廿二、建保二年七月十三日左【、〓、高陽院ニ行幸アラセラル、其召云々、十三日、主上還御閑院、〔皇帝紀抄〕公卿補任〕十一日百練抄〕臨時除目、}

行幸 十六 昨日 十二 順徳院 建保六年 佐渡院 子 臨時除目、 丙 アラセラ 等ヲ御覽 舞女猿樂 還御
建保二年七月十五日 二品道法々親王 一八〇

神供、隆禪、少將參議正四位下藤定嗣、卅五、建保二年七月十三日敍御修法事十五日七月十三日、今曉中宮行啓内大臣一條第、伴僧法印大僧都行守、少僧都靜朝、俊性、律師行遍、大法師賢秀、經覺、隆昭、中宮。内大臣道家ノ一條第ニ行啓アラセラル、願、非參議從三位藤家通、十ニ、建保二年七月廿七日右七月十五日、戊寅、院御祈於南御所被行之、八月七日刻結尊勝法同後鳥羽上皇。道法法親王ヲシテ、尊勝法ヲ修セシメラル、〔御室相承記〕少將、第七代二品道法々親王諸寺院記百練抄〕爵〔公卿補任〕〔公卿補任〕)尊勝法

○家通ノ補任、便 、于時光嗣、○辨官 仁治三年 〓後高 建保三年 補任之ニ同ジ、 一依リテ合敍ス 代先蹤〇山城 十二 野御室 十八 二年、 一仁和寺歴 ○建保 十六 佐渡院 寅 戊 言 眞 結願
建保二年七月十六日二十三日二十七日 一八一

已下伽藍供養日、被請三井寺醍醐碩徳之時、往還之間、多以萬民之煩也、頗非作善本意、於今度者被用關東止住僧侶之條、可爲一徳政之由、〓以申之云々養導師可被召請京都高僧之由有御氣色、而廣元朝臣、行村、善信等、勝長壽院四月十八日、壬午、霽、於御所、大倉新御堂供養事被經評議、相七月廿三日、七條院御脚氣逆上、仍上皇俄御幸、聊御落居十六日、肥後鳥羽上皇、賀茂社ニ御幸アラセラル、州、前大膳大夫、廣元、民部大夫行光、大夫屬入道善信、山城判官行村等參候、供幕府、大慈寺ヲ供養ス、實朝、政子、之ニ臨ム、七月十七日、上皇於賀茂上下社、有七番競馬五番流鏑馬、七月十五日、院御祈、於南御所被行之、伴僧十口、有勸賞、二十三日、同〔仁和寺日次記〕七月十七日、庚辰、上皇於賀茂下上社、有七番競馬五番流鏑、七條院御惱、依リテ後鳥羽上皇御幸アラセラル、〔百練抄〕二十七日之後還御〔吾妻鏡仍去夜御幸十六日〔百練抄〕建保二年七月十六日二十三日二十七日

依七條院 十二 御祈也 佐渡院 ○建保 十二 二年 二十 寅、 佐渡院 戌、 庚 丙 卯、 競馬流鏑 御脚氣 ヲ召サン 導師ニ京 實朝供養 都ノ高僧 還御 ヲ止ム 馬 廣元等之 トス
建保二年七月二十七日 一八二

御車上僧正云々、衞門尉朝重、布施左衞門尉康定等沙汰之、民部大夫行光奉行之、朝親、相模權守經定、右馬助範俊、前筑後守頼時、前駈御出、供奉人行列、廿一日、乙酉、晴、被造立金剛力士像、是爲被安置于大倉新御堂惣門也、筑後左橘三藏人、伊賀左近藏人仲能、三條左近藏人親實、藏人大夫國忠、左近大夫右馬權頭頼茂七月一日、甲子、霽、以民部大夫行光爲御使、可爲大慈寺供養導師之由、被仰葉供養也、巳刻尼御臺所御輿、渡御御劒役廿七日、庚寅、終日甚雨、今日大倉大慈寺殿上人彼寺、午刻將軍家小野寺左衞門尉秀道御調度懸廿七日、庚寅、終日甚雨、今日大倉大慈寺調警ヽ供養也、巳刻尼御臺所御輿、渡御

御車副二人、牛童 二人、雜色十八人、 號新 御堂 御束 爲先 下〓 帶、 師トス 榮西ヲ尋 ノ像ヲ造 立ス 新御堂ト 號ス 金剛力士
建保二年七月二十七日 一八三

相模次郎朝時武田五郎信光前大膳大夫廣元前駿河守惟義相模守義時武藏守時房筑後守有範三浦九郎左衞門尉胤義遠江守親廣伊賀守朝光結城左衞門尉朝光佐々木左近將監信綱後騎江右衞門尉範親加藤左衞門尉景廉中條右衞門尉家長葛西左衞門尉清重島津左衞門尉忠久佐貫兵衞尉廣綱大井紀右衞門尉實平宇佐美右衞門尉實政江左衞門尉能範修理亮泰時隨兵加藤新左衞門尉景長、建保二年七月二十七日

一行、 已上 (兵衞尉〕
一八四

〔參考〕山城判官行村條ニ見ユ三浦左衞門尉義村筑後左衞門尉知重廿口參入、有供養之儀、其後及晩被引御布施、被物三十重、御馬二十疋也、倒ノコト八月七日ノ條ニ、榮西舍利會ヲ始行スルコト、十月十五日ノ下河邊四郎行時鹽谷兵衞尉朝業到寺門税御車、右馬權頭參進獻御沓、御堂上之後、導師葉上僧正榮西率伴僧○上棟ノコトハ、建暦二年四月十八日ノ條ニ見エタリ、コノ後、惣門顛伊豆左衞門尉頼定若狹兵衞尉忠秀大須賀太郎道信東平太所重胤の谷にあり、往昔より此邊すへて大倉と稱すること、東鑑に出たり大慈寺廢跡大倉の新御堂とも稱す、五大堂より南〔新編相模國風土記〕大慈寺廢蹟新御堂トモ檢非違使〔鎌倉攪勝考〕建保二年七月二十七日〔鎌倉攬勝考〕寺大慈寺廢跡大倉の新御堂とも稱す、五大堂より南

○下 山之内庄十二所村 略 九十三鎌倉郡二十石 九十三 廢寺 七
建保二年七月是月 一八五

是月、皇子テ創立ス呼ヘリ、建暦二年四月、君父報恩ノ志願トシテ、將軍實朝、此ニ一勝地ヲトシ年、順徳院第一皇子、御母從三位清季卿女、建保二年七月誕生、〔華項要略〕第八十一無品尊覺法親王〔本朝皇胤紹運録〕誕生アラセラル、順徳天皇-尊覺法親王建保二年生治山十〓學覺法親王〔系圖纂要〕神皇四順徳院-〓〓覺法親王〓給雜畦、如井裏書(五ィ〕

圓融房 號中山房、 ○諸門跡傳 百廿三 ○下 略、 覺 之ニ同ジ 尊 〓主記四 (五イ) 天台座 母清季卿女 天百
建保二年八月五日 一八六

八月僧都兼信、賢海、俊性、靜遍等勤行之、法ヲ修セシメラル、自八月五日丁酉於法勝寺圓堂被始行十壇愛染王護摩、中壇御勤修、伴僧八口、自餘九壇伴僧無之、同十三日道二品親王、乙巳同結願、權大納言師經卿、左中辨定尊朝臣參入行之、中壇勸賞權律師禪覺轉權少僧都、阿闍梨良譽敍法眼、權律師禪覺轉權少僧都、阿闍梨良譽敍法眼、十三日、乙巳、同結願、權大納言師經卿、左中辨定高朝臣等參入行之、中壇仰賞、後鳥羽上皇。道助法親王等ヲシテ、法勝寺圓堂ニ於テ、十壇愛染王〔光臺院御室傳〕御修法事〔仁和寺日次記〕八月五日、丁酉、於法勝寺圓堂、被始行十壇愛染王法、中壇入□〓□〓〓〓愛染王法□□□[〔仁和寺御傳〕光臺院御室、道助、餘九壇爲護摩、法印權大僧都祐尊、親嚴、良遍、行守、眞惠、權少五日、同

小盡 癸巳期 □寛、隆禪、禪海、 長全、已上有職、 八口 伴僧 〓□八月五日、丁酉、於法勝寺圓堂被行十壇、同十 三日、乙巳、□□□禪覺律師任少僧都、良譽敍法眼 二年、 ○建保 酉 中壇道助 法親王 結願 勸賞
建保二年八月七日 一八七

是ヨリ先、興福寺衆徒、春日神木ヲ奉ジテ入洛セントス、是日、武士ヲ宇七日治、淀、勢多ニ遣シテ之ヲ拒ガシム、尋デ、故興福寺權別當權少僧都藏俊ニ力忽掲焉、御願雖成就、于今無被申請、□佛家之□跡、可謂釋門之元意、殊被感八月廿六日、按察使光親卿奉書云、被院宣、法勝寺圓堂御修法勸賞、少僧都一口、法眼一口可被仰下也、頃年如此御祈雖不呈効驗、〓以愁望恩賞、而今度法○惣門ヲ建立セシコト、建暦二年四月十八日ノ條ニ見エタリ、鎌倉大雨、洪水、大慈寺ノ總門顛倒ス、譽敍法眼年八月五日、於法勝寺圓堂被行之、伴僧八口、賞禪覺任權少僧都、良愛染王護摩法八月七日、己亥、甚雨洪水、大倉新御堂惣門顛倒、申如此□云々、〔吾妻鏡護摩、親嚴、良遍、行守、眞惠、少僧都兼信、俊性、賢海、靜遍、已上法印大僧都祐尊、}入道二品道助法親王同第八代諸寺院記

保二 左中辨定 代先蹤〇山城 ○建 二十 二仁和寺歴 高申行之 二長 亥、 者 己 言 二 〓諸寺院記 眞 院宣 上皇叡感 アラセラ 勸賞
建保二年八月七日 一八八

入洛也、去四日春日御榊奉移云々、十三日、被宣下贈僧正事、是以法相宗故權少僧都藏俊可爲贈僧正之宣命也、權僧正ヲ贈リ、所領ヲ同寺ニ寄セテ之ヲ鎭撫ス、八月七日、武士等多向宇治并淀勢多等、爲相防南都大〔吾妻鏡〕南都衆徒稱有鬱訴事、奉移春日神木於木津邊、今日衆入洛也、去四日春日御榊奉移々殿、欲入洛之由有八月七日、武士等多向宇治并淀勢多等、爲相防南都大衆依三井寺語、可發向山上之故也、十三日、故權少僧都藏俊、八月十三日、丁巳、大夫判官惟信使者參著申云、去四日〔皇帝紀抄〕可爲贈僧正之御遷坐御進發御入洛代々日記〔仁和寺日次記〕八月十三日、乙巳、今日興福寺前少僧都藏俊贈僧正、由宣下、上卿權中納言公宣卿、其聞之間、在京士卒悉以奉勅定、爲防禦之、向于宇治勢多之兩途畢云々、〔一代要記〕〔大宮文書〕當社〔百練抄〕七月二日官兵差遣宇治、大將軍十七人、南都衆徒等

家時、○藏俊ノ傳ハ、治承四年九 宣命使 順徳院 七日、此使 少納言 者出京日 法相 十二 順徳天皇 月二十七日ノ條二見エタリ 佐渡院 宗、 ○春 ○大 二十 二十一 ○吉川本 日、 八 和 徒園城〓 ノ語ニ依 ニ發向ス リテ山上 興福寺衆 ベシトノ 説
建保二年八月七日 一八九

右御供已下雜事、任例可令致沙汰之状、所請如件、建保二年八月四日、寅刻、衆徒參向社頭、奉成爲清水寺領由、被官符宣之上、被下偸伽論於當寺、可被寄進宇陀郡三个庄之○大乘院記録拔書、異事ナキヲ以テ略ス、興福寺衆徒。同寺ノ末寺清水如例、〓院權別當大僧都藏俊之墓所仁被贈權僧正、亦清水寺隆圓五智院可建保二年八月八日修理別當權律師尊辨上郡廢大慈山寺請牒状壹紙一建保二年八月四日、著御金堂前、同廿四日御歸坐、三井寺語ニ依也、〔古今〓要抄〕寅刻、御歸座、御遷座於移殿、樂所一者光眞等奏亂聲、同十六日戌刻、遷御于金堂前、御供等〔大和志〕戌刻、遷御于金堂前、御供等〔春日神社文書〕由依被仰下、同十四日寅刻、御歸座、平等院由依被仰下、同十四日平等院返牒

寺之事、承伏之状如件、建保二年六 月十日、呈本寺年預御房、大慈山寺、 大慈山村、東大寺見性院書軸曰、依本寺 路并御遷座事 衆徒之教命、任例甲兵二騎、發向於延暦 六神木御入 古蹟 ○大和 「洛) 十五 落六 平等院返牒 ○十 由依被仰下、同十四日 木ノ御供 興福寺大 等院ニ神 興福寺平 慈山寺二 興福寺二 雜事ヲ沙 箇莊ヲ寄 甲兵二騎 ヲ徴ス 宇陀郡三 瑜伽論ヲ セラル トナス 五智院ヲ 清水寺領 賜フ 汰ス
返抄松東院 建保二年八月七日 一九〇

ク左ニ附收ス、〔磐城誌料料ニ收メタル後鳥羽院宸翰、及ビ春日神社文書ニ載セタル兵粮米ノセシコト、去年十一月十六日ノ條ニ、三社ニ奉幣セシコト、同十八日ノ寺ヲ延暦寺ノ末寺トセシコトヲ怒リ、春日神木ヲ奉ジテ入洛セントノ條ニ、再ビ、三社ニ奉幣セシコト、七月四日ノ條ニ見エタリ、又磐城誌條ニ、延暦寺衆徒。園城寺金堂以下堂舎ヲ燒キシコト、本年四月十四日返抄ハ、何レモ、去年以來衆徒蜂起ノ事ニ關係セルモノヽ如シ、依テ姑南面祈念神明如例、子二點名〓如例、抑南都衆徒依薗城寺語令蜂起云々、未曾有奇怪也、偏是天魔結構歟、明月爲清郎、祈念次奉祈請諸事者也、近日不降出馬場如例有勝負笠懸、左方猶勝了、惣九箇度、左方勝、酉刻事了、戌刻入内、於〕1後鳥羽院宸翰雨、仍漸可令祈雨由之沙汰、十一日ハ、天晴、諸事如例、今日依爲旬有蹴鞠、未刻許也、先是著狩衣出外、申刻〔春日神社文書〕建保二年八月七日

秋田〓 季藏 ○大和 一班 十二 亥 集古 乙 笠懸 旬鞠 神明ヲ祈 念シ給フ
建保二年八月十日十三日 一九一

十日二年八月十日、雨降、大風吹、洛中舍屋破損顛倒、不可勝計、尊八月二日、於院御所記録所、勘申清水清閑兩寺堺相論事、田當平太入道兵粮米事尋デ、清水寺前執行快玄ヲ佐渡國ニ流ス、八十、大風大雨、尊勝寺大門顛倒、右所納如件、八十、大風大雨、尊勝寺大門顛倒、合伍斛者、但會所斗定之由被下宣下、顛倒、納松東院十三日〔皇代略記〕二年〔百練抄〕建保貳年三月廿三日(花押〓清水寺、清閑寺ノ堺相論ヲ裁シテ、其ノ地ヲ清水寺ニ付セシム、清水清閑兩寺相論堺事、可付清水寺〔仁和寺日次記〕八月十三日、乙巳、勝寺南門京都大風雨、尊勝寺ノ南大門顛倒ス、〔皇帝紀抄〕〔皇年代略記

○百練抄、南 ○上 保 十二 大門ニ作ル 順徳 ○建 略、 佐渡院 ○建 順徳院 保、 順徳 寅 院 巳 院 乙 壬 八 建 徳 記録所兩 寺堺相論 兵粮米 會所斗定 ヲ勘申ス
建保二年八月十五日 一九二

八月十五日、月蝕、十二月廿日、庚戌、清水寺前執行法橋快玄、しきしまや高圓山のあきかせにくまなきみねをいつる月影はつを花たか手枕にゆふ霧のまかきもちかくうつら鳴也○清水寺、清閑寺、境堺ノ爭ヨリ、延イテ延暦寺衆徒ノ擾亂トナリ、後鳥水無瀬殿撰歌合、羽上皇、院宣ヲ下シテ、之ヲ鎭撫セラレシコト、去年八月三日ノ條ニ見エタリ、八月十五日、丁未、霽、子刻月蝕正見、〔後鳥羽院御集〕同八月撰歌合明石かた浦路晴行あさなきに霧にこきいる海士の釣舟配流佐渡國秋十首月蝕、家御出十五日〔吾妻鏡蝕之間、拂曉將軍〔百練抄{ノヽ{集之ニ

○玉葉 二年、 ○續後 撰和歌 和歌集 ○建保 還俗名山 邊遠里、 九分、〇 中略 堺事也 依清閑寺 ○下 略、 同ジ 未 佐渡院 丁 集之ニ 十二 十渡二
建保二年八月十五日 一九三

山ふかく秋のあはれを尋いれは猶なかつきの有明の月物おもふ秋の夕への露よりや袖には月のやとりそめけんにしの海のかりのこの世の浪の上に何やとるらん秋のよの月ありきつゝ來つゝもとはんから衣たつたの山のおくの秋かせさそへ月なれぬる秋の露の袖野にも山にも道はある世に木からしのすゝ吹みねの夕時雨そめぬ色しも身にはしみけり中〳〵に風も音せぬ夕くれのみやまの秋は心すみけり花薄くさの袂をかりそなく泪の露やをきところなき身をあきのわか世やいたく更ぬらむ月をのみやは待となけれといかにせんまつちの山の女郎花人もとはねは露にしほれつ袖のみや思ふ心も朽ぬへしことしもふりぬ秋のよのしも〔明日香井和歌集〕下秋十首撰歌合八月十五日於水無瀬殿被講之、

撰和歌 集之二 同ジ、 ○新勅 同ジ、 〇建保 二年 之二
建保二年八月十五日 一九四

秋はけふくれなゐくゝる立田川いくせの波も色かはるらむ草の庵あらしにゆめはたえにしををとろくほとにすめる月かなもしほくむあまのとまやのしるへかは恨てそ吹秋のはつかせ淺茅生のをのゝしのはらうちなひきをち方人に秋風そ吹おもひかね月見てすこしよはゝありとあきのほかにはやとやなからむしをりしてならひにけりなさとひとのかへるやまちにいつる月かけあし引のやまとにはあらぬ唐錦たつたの時雨いかてそむらんたけのはゝふるきまかきにをとつれてきりふきはらふまとのつきかけものおもふあきはいかなるあきならむあらしも月もかはるものかはに、〔如願法師集〕秋調建保二年、母身まかりたりし秋、和歌所の清撰御歌合〔拾遺愚草〕〓建保二年みなせ殿にて講せられし、秋十首歌、〔拾遺愚草〓{

遺和歌 ○新勅 撰和歌 ○續拾 集之二 同ジ、 同ジ、 集之ニ 秋 下 和歌所清 撰歌合
建保二年八月十五日 一九五

いく秋をたへて命のなからへて〓くもらぬ月にあふらん夕つくひむかひの山のうすもみちまたきさひしき秋の色かな宮城野はもとあらの萩のしけゝれは玉ぬきとめぬ秋風そふく内大臣たかさこのほかにも秋はあるものをわか夕暮と鹿はなく也みなと川秋ゆく水の色そこきのこる山なく時雨ふるらし大方の秋をく露や玉はなす身なから朽し袖はほしてき〔新勅撰和歌集〕霜のたて山のにしきをおりはへてなく音もよはる野への松虫建保二年秋歌奉りけるに、たまきはるわか身しくれとふりゆけはいとゝ月日もおしき秋かな川波のくゝるもみえぬくれなゐをいかにちれとか嶺のこからし建保二年秋歌奉りけるに、從二位家隆續後撰和歌集〕

和歌抄 ○夫木 ○續後 撰和歌 同ジ、 ○實 集之ニ 之ニ 秋歌上 同ジ、 秋歌下 氏 五 五
建保二年八月十五日 一九六

建保二年秋十首歌奉りけるに、建保二年秋十首歌奉りけるに、建保二年秋十首歌奉りける時、建保二年秋歌奉りけるに、〔續拾遺和歌集〕石はしる瀧つ岩根の秋の月やとるとすれと影もとまらすはし鷹のはつかり衣露分て野原の萩のいろそうつろふ又清撰の御うたあはせとて、かぎりなくみがゝせ數ふれは四十あまりの秋の霜身のふりゆかん果をしらはや忍ひわひ小野のしの原おく露にあまりて誰をまつ虫の聲かへる山いつはた秋と思ひこし雲居の雁も今や逢ひ見む給ひしも、みなせどのにての事なりしにや、たうざに衆議はんなれば、人々〔續後拾遺和歌集〕後久我太政大臣續後撰和歌集〕從二位家隆〔續拾遺和歌集〕從二位家隆〔増鏡源家長朝臣

秋歌上 ○通 秋歌中 五 光 秋歌下 雜秋歌 四 上おと〇上 ろのした略、 六 當座〓議 判
建保二年八月十五日 一九七

つり舟の御うたの右に、し事は、第七番に左、院の御うた、りとしもいふ事はとそうして、御ぞたまはりしをこそ、いみじき事にはい契おきし山の木のはの下もみちそめし衣に秋風そふくあかしかた浦路はれ行あさなきにきりにこきいるあまのつりふねひつたふめれ、またつらゆきが家に、びわのおとゞ魚袋の歌のかへしとふらむとぞきゝ侍りし、むかしのみつねが御はしのもとにめされて、ゆみはにゆりたる、すきものなれば、めしくはへらるゝ事つねの事なれど、やむごらひにおはしたりしをも、みちのかうみやうとこそ日記にはかきて侍れ、ぎりぬきいで給ふめりしかば、いづれかおろかならん、中にもいみじかりの心ちいとゞおき所なかりけんかし、建保二年長月のころ、すぐれたるかとよめりしは、その身のうへにとりて、ながき世のめいぼくなににかはあとありしに、きたおもての中に藤原のひでよしとて、としごろもこのみちとなき人々の歌だにも、あるは一首二首三首にはすぎざりしに、この秀能九首まてめされて、しかも院の御かたてにまいれり、さてありつるあまの

秀歌 上皇ノ御 秀能ノ面 目
建保二年八月十六日 一九八

鶴岡放生會、實朝之ニ臨ム、ちかころは、西行法師ぞほくめんのものにて、世にいみじき歌のひじりなめりしか、いまの代のひでよしは、ほど〳〵ふるきにもたちまさりてや侍四首ぞ入給ひにける、さのみはことながければもらしぬかぎりをえりいでさせ給ひしかば、おの〳〵むら〳〵にそ侍りける、吉水らん、このたびの御歌合、大かたいづれとなくうちみわたして、すぐれたる掲書ス、○吾妻鏡、十六日ニ作リ、増鏡、九月ニ作ル、今、明日香井和歌集ニ據リテの僧正慈圓と聞えし、又たぐひなきうたのひじりにていましき、それだに十六日、戊申、晴、將軍家御參宮如昨日、經朝臣寫進、將軍家殊令賞翫之給云々、御出、經會舞樂早速被遂行也八月廿九日、辛酉、陰、去十六日仙洞秋十首歌合、二條中將雅八月十五日、丁未、霽、今日鶴岳放生會也、蝕之間拂曉將軍家〔吾妻鏡〔吾妻鏡〕十六日、賊内裏御歌合、

○下 二十 二十 略 ヲ實朝二 雅經歌合 遺ル 慈圓ノ歌
建保二年八月十六日 一九九

秋風秋露秋月秋雨秋雁秋虫秋鹿秋花秋水秋霜題權大納言源朝臣通具參議藤原朝臣定家作者判者參議藤原朝臣定家秋祝秋旅秋戀秋懷秋雜大藏卿藤原朝臣有家宮内卿藤原朝臣家隆侍從藤原朝臣光家皇太后宮大夫俊成卿女左近衞權中將藤原朝臣雅經丹後守藤原朝臣範宗女房、順徳院、左、勝、〔歌合〕建保二年八月十六日講師女房、順徳院、僧正行意一番秋風讀師午、勝、定家卿定家卿

判者 作者 題
建保二年八月十六日 二〇〇 女房

二番左の歌、民の草葉かせになひき、稻葉の雲をなせる心はかりにて、更に荻のはにそよく哀は吹過て心にのこる秋かせのこゑしらさりついつはた秋のきにけらし深く身にしむ風の音かなよろしきふしも侍らぬにや、右の歌、たけあるさまに侍れと、一番の左治世にことよりて侍れは爲勝、左、かたしきのまたひとへなると侍る詞、姿えんにおかしく聞えはへおさまれる民の草葉をみせかほになひく田面の秋の初風るを、初五文字そ、あきの初風にはすこし過てやときこえ侍る、右、そよ右よや寒き衣手うすし片敷のまたひとへなる秋の初風左、勝、右俊成卿女有家卿右有家卿右俊成卿女左、建保二年八月十六日

和歌抄 ○夫木 ○夫木 和歌抄 之ニ同ジ、順徳院御集、 初風ヲ思ひも二作ル 同ジ、 之二 御製
建保二年八月十六日 二〇一 僧正

四番左、勝、持にやはへらん、右雅經朝臣狹筵に人をはたれとたのまねとくるゝ夜ことに秋風そ吹今よりの萩の下葉もいかならんまついねかての秋風そ吹左、持、申さま、ほしきことはにははへらねは、以左爲勝、るを、まついねかての秋風もを、とるへくも侍らねは、ことによろしき三番うちなひき正木のかつら秋やくる外山にかはるけさの初風く哀なと申事ふるきかたには見え侍らす、吹すきて心にのこるなと人をはたれと頼ねと、くるゝ夜ことにといへる、尤よろしク聞えはへ左、持、家隆朝臣右左、勝、僧正雅經朝臣歌集之ニ同ジ、續後撰和歌集、

香井和 ○明日 集之ニ ○壬二 歌集之ニ同ジ、續後撰和歌集、 十首の歌合ニ作ル、誤ナリ
建保二年八月十六日 二〇二 通具卿

うつり行草葉につけて吹風の色はさやかにみえぬ秋かな左、勝、五番露はけに袖も置あへす荻のはやしのに秋ふく夕暮の風外山にかはるなと侍る、ありかたくみえはへれは、しのに秋ふくも心あられ降らしといふ本歌をおもひて、正木のかつら秋やくるとをき、あるさまに侍れと、猶以左爲勝乙女子か袖ふる山の玉かつらみたれてなひく秋のしら露右光家彦星の妻待秋のよひの間は風のみわたる鵲のはし左歌、尤宜、仍爲勝左、勝、六番秋露右右通具卿右左、勝、範宗朝臣左、勝、家隆朝臣範宗朝臣左、光家

之ニ 三品集 同ジ、 ○郁芳 ○壬二 集之ニ
建保二年八月十六日 二〇三 通具卿

七番ん、右歌も、やたの野に淺茅いろつくといへる、深き心たくみにいひくたされて侍れと、此左のうたは、なをいてきかたきさまにや侍らん、木間より色つく影にうつりきて袂にそむる秋の夕露姿も及ひ難きさまにはへるへし、かやうなるをや秀歌と申へく侍ら左歌、をとめ子か袖ふる山に玉かつら乱れてなひく心もめつらしく、矢田の野の色つく淺茅をしなへて白くも露を吹嵐かなくみえ侍るうへに、右、このまよりいろつくかけなにの影ともきこえ左、ひろはぬ袖に玉もはかなしと侍、露の詞まことにあさやかに面白右秋きぬと風にのみやは驚かんひろはぬ袖に玉もはかなし右左、勝、左、勝、僧正ジ同右光家光家右通具卿僧正

和歌抄 ○夫木 同ジ、 之二
建保二年八月十六日 二〇四 女房

右、勝、八番ねは、殊以左爲勝、小山田のかりほの庵のとことはに我衣手は秋の白つゆ左右の露のことは、艶なるさまにて、姿もおなし程にやはへらん、秋きぬとさそな草葉のしほるらん袖たにかゝる露の手枕袖ぬらす忍ふもちすりたかためか亂てもろき宮城のゝ露音そよく荻のはよりも秋風の人にしらるゝ袖の夕露左、持、定家卿左定家卿右範宗朝臣右左九番雅經朝臣範宗朝臣右、勝、雅經朝臣建保二年八月十六日

和歌抄 ○夫木 ○明日 院御集 ○郁芳 ○順徳 香井和 同ジ、 三品集 同ジ、 之二 同ジ、 之ニ 之ニ 御製
建保二年八月十六日 女房 二〇五

十一番秋月らねは、右させるとかなくて勝侍るへし、大かたは我身ひとつの秋としも嵐にはるゝ山端の月ことはりの露と計はなくさめとぬれそふ袖にもよほすも秋夕されは野もせにみかく白露のたまれはかてにあきかせそ吹左、たまれはかてにこそ、いと有かたく宜きこえはへるめれ、右、もよほすも秋といへる、きゝなれぬこと葉にや侍らん、尤以左爲勝十番左、のしのふもちすり古きみたれ、をき所もかはらすめつらしき所侍左、勝、右左、勝、有家卿右俊成卿女左、勝、有家卿左、勝、雅經朝臣俊成卿女雅經朝臣右右女房勝、

歌集之 ニ同ジ、 香井和 ○明日 歌集之 ニ同ジ
建保二年八月十六日 二〇六

左、勝秋はまたうきをも袖につゝみけりなれぬる月の露のかことにえはへれと、共に更ゆくといはゝ山のは遠くや侍らん、なを以左爲勝、のとはへる、愚意わきまへ知かたく侍れは、左勝とや申へく侍らん、左、うきをも袖になといへる思ひ入て侍にや、右も、心あるさまにはみ十二番天つ空道もやとりも白雲のあくるもしらて月をみる哉左、いとよろしくいひくたされて侍うへに、右の道もやとりもしら雲夕より雲をはらひし秋風のともに更行山のはの月あくかれて宿をは出ぬ此里も我衣手は月にぬれつ左、勝、右十三番右範宗朝臣左、勝、通具卿家隆朝臣範宗朝臣通具卿

○順徳 院御集 ○郁芳 三品集 ○壬二 集之ニ 同ジ、 之ニ 之ニ 同ジ、 家隆朝臣 範宗朝臣 通具卿 御製
建保二年八月十六日 定家卿 二〇七 定家卿

左、をよひかたきやうの姿こと葉にはへるうへに、右、君と秋と月ことは心えられて侍るを、此外光とわけて申ならへん事いかゝはへらん、左歌、ゆうなるさまに侍れは、尤爲勝君と秋と月とひかりと萬代の契りは空に曇りなくみゆ心えられ侍らねは、以左爲勝、いつはとはわかぬ常盤の山人も空におとろく月の影哉鵲のちかふる橋のおもひはをよわたる月のいかてもるらん十四番月みても我世はすてに久堅のあまねく照せ秋の心を十五番右俊成卿女左、勝、有家卿左、勝、右定家卿左、勝、僧正左、勝、俊成卿女左、右右ジ同勝、僧正

和歌抄 ○夫木
二〇八 光家

十六番秋雨られて、ゆへあるさまに侍れと、左の月まつよひの淺茅生も又おもかの月なとを下に置て、清きといふこと葉につゝけて侍る、久かたこと左、すかたも宜心もさる事とあはれにきこえはへるうへに、右、みそら久堅の清きみ空の秋風に月も光をみかきそふらし風すさふ桐の落葉に跡たえて窓ふかきよの秋の村雨右歌、空階雨滴落葉〓深なといへる古きこゝろ、何となくおもひいて左、持、はりたかひてや侍らん、以左爲勝、いとはしな月待よひのあさちふにたえ〳〵そゝく秋の村さめけありて、えんに聞えはへれは、おなし程の事にや侍らん、右右雅經朝臣建保二年八月十六日雅經朝臣右右光家同ジ、僧正

○明日 香井和 歌集之 二同ジ、 之ニ 同ジ、
建保二年八月十六日 定家卿 二〇九 定家卿

しく聞え侍れは、殊爲勝、人はこす拂はぬ軒のきりのはに音なふ雨の音そ淋しき朝な〳〵一葉つゝちる柞原あきも時雨のもろき色哉花そめの衣の色もさたまらす野分になひく秋のむら雨桐山館秋、といへる景氣かよひはへるにや、此雨のをとはいとゝよろ左、衣の色もさたまらすといへる、其ことゝ聞えすや侍らん、右、雨滴梧秋はまた軒はの木葉つれなくてきゝもまかはぬ夜半の村雨十八番左定家卿左、勝、左、勝、家隆朝臣右範宗朝臣右右、勝、右、勝、通具卿十七番通具卿家隆朝臣範宗朝臣

同ジ、 ○郁芳 三品集 集之二 ○壬一 之一 同
二一〇 女房

を、落葉冬にかきりて、申をきたらんやうにきこえ侍らん、猶きゝもまにいひくたされて、景氣みる心地してはへれは、爲勝、左、ことなる事侍らねといひしりて聞え侍にや、右もゆうにははへるかはぬなと宜聞え侍れは、爲勝、日くらしのなく夕暮のうき雲に村雨そゝく森の下露宮城野の木の下露、ゆうには聞え侍るを、なく夕暮の浮雲もやすらか宮城野の木の下露やいかならん風に玉まく秋のむら雨十九番しほれぬや庭も籬も秋の色のふるとはつらき夜の村雨廿番左光家左女房右、勝、有家卿建保二年八月十六日右、勝、左光家左

和歌集 ○雲葉 院御集 ○順徳 同ジ、 之二 之二 同ジ、 御製
建保二年八月十六日 二一一

くは侍らねと、いろのふるには何かは勝はへらさらん、廿一番秋雁鴈かねの聞ゆる空や明ぬらん枕にうすき窓の月影右、勝はきゝならひ侍らす、題の鴈金も、かしこくましり侍にけり、枕にうす侍らん、無下にいふかひなくみえ侍れは、もらぬよりもるも、殊に聞よ秋の色のふるとはつらきとつゝけたること葉、さらに叶はすや聞え風ませに窓うつ夜半の村雨のもらぬよりもる床の露哉伏見の夢、いたくありつきてやはへらむ、いつれの名所にも、そこの夢松風の秋にはいとゝたえ〳〵にふしみの夢のきゆる鴈金きこそいとおかしく聞え侍れは、爲勝、左俊成卿女右、勝、右、勝、家隆朝臣家隆朝臣左俊成卿女右俊成卿女口、勝、俊成卿女

和歌抄 ○夫木 今和歌集、雲葉和 集、續古 歌集、之ニ同ジ、 ○壬二 之二 同ジ、
建保二年八月十六日 二一二 女房

れと、左はことによろしく聞え侍れは、可勝や侍らん、鴈かねのゆきゝを空に忍ふとて霞を霧にいくへ詠つ右の衣かりかね雲をかさねたる心、おもひ入て、たくみには聞えはへ秋ふけぬ衣かりかね夜や寒きつはさにくもを重ねてそ鳴左のかりの泪のあとはかりにて、松風の歌と申へくや侍らん、右往來誰ためにくる秋風のことつても〓そおつる初鴈の聲此ころは鴈の〓やはつしほにいろわきそむる峰の松風廿二番右、勝、を空にしのひ、かすみを霧になかめたる心、誠にめつらしくおかしく廿三番右通具卿左、勝、左定家卿右僧正右、勝、僧正左定家卿通具卿建保二年八月十六日

院御集 ○順徳 同ジ、 之ニ 御製
建保二年八月十六日 二一三

廿五番廿四番えすや侍らん、右、誰をたのむの澤になかは、風にきほひて、こし路の事秋の鴈風にきほひて越路より誰をたのむの澤に鳴らん左、持、鳴わたる鴈の泪やしくるらん羽うちかはす村雲の空こゑなとにおもひよそへられて、山とひ越る雲井のつはさとしも、聞ことなるようなくやはへるへき、爲持、左歌、詞ゆうにははへるを、鴈かね峯の秋霧に友よひかはせる心、鹿の左、勝、雅經朝臣左、勝、右有家卿山人も道たえぬらん鴈かねの友よひかはす峯の朝霧右左、持、範宗朝臣侍れは、尤爲勝範宗朝臣同ジ、

和歌抄 香井和 ○夫木 ○明日 之二 同ジ、 之ニ 三品集 ○郁芳 同ジ、
光家 二一四 女房

廿六番秋虫侍らん、たかみそき、ゆふつけ鳥なとをみたかえて侍るにや、かへすかたつた山からくれなゐの降出て鳴や木末の秋の鴈かねへす以左爲勝、左、こゝろこと葉、はしめをはりかなひて、いと宜こそ侍めれ、右、梢の秋秋の虫のはたをる野へのくれはとりあやしや袖に露亂つヽの鴈、さきにはへる同しさまの、是は今すこし見ならはぬすまゐにやくれはとりのあや、ことはりは聞え侍れと、左は艶に、右は事理かなひ秋の野かせにありか定めぬ虫の聲、さこそは侍らめ、はたをる野へに秋の野の尾花吹ちる風のうへにありか定めぬ虫の聲哉左、持、右有家卿建保二年八月十六日右右光家右左、持、女房歌集之有家卿

院御集 ○順徳 同ジ、 之二 ニ同ジ、 歌集之 有家卿 御製
建保二年八月十六日 二一五 僧正

廿八番廿七番秋は猶淺茅か原のをのれのみかれゆく虫の何を待らむくるゝよりおなしまかきのきり〳〵す近つく聲に夜や更ぬらん野や寒き夜半の枕のきり〳〵す我もとゆひも霜は置なりへれは、たれもいとひかね侍、霜の色は、わさと負に申なし侍るへし、左、勝、おなしまかきなから、更て近つく虫のこゑ、面影いとおかしく聞えは露はつゆ鳴音はたてつ〓おもふか物をあきのよもきふ右家隆朝臣左、勝、て侍れは、持とや申へく侍らん、右右光家左、勝、通具卿左、勝、僧正右家隆朝臣光家通具卿同同ジ、

和歌集 集之二 ○雲葉 ○壬二 之ニ 同ジ、
建保二年八月十六日 二一六

右範宗朝臣おもふか物を秋の蓬生、優にはへれは勝侍るへし、兩首ともにさせる難侍らねは、同しほとの事にや侍らん、まつ虫のこゑをとひくる秋の野はたかふる里の庭の籬そ左定家卿うつもれぬ軒はにつたふ虫の音に達かもとの宿の夕暮月影はいたらぬ里もなく虫の夢のかきりや深草の露右、勝、左、持、あるしから思ひたえにし達生に昔もよほすまつ虫のこゑ三十番廿九番左、持、雅經朝臣同しさまのよもきにははへれと、逹も歌も右はたけ勝りてや侍らん、左俊成卿女右右、勝、俊成卿女雅經朝臣定家卿歌集、夫木和歌範宗朝臣

之ニ 香井和 同ジ、 ○明日 抄之ニ同ジ、 三品集 ○部芳 歌集、夫木和歌
建保二年八月十六日 二一七 女房

右家隆朝臣おもひ入山にても又鳴鹿のなをうき時は秋の夕暮忍ひわひ思ひやかくる神なひの三室の山に鹿そ鳴なる三十二番右雅經朝臣勝と申へくや侍らん、三室山下草かけてなく鹿の聲よりしけき曉のつゆ昔おもふみわの檜原や風くれて峯にをしかの聲送なり兩首みむろ山下草かけて鳴鹿のとはへるは、今すこし優にはへれは、三十一番秋鹿左、持、通具卿右左、勝、右家隆朝臣左、持、和歌抄之雅經朝臣左、勝、女房夫木和歌抄通具卿〔脱アラン)持、

和歌抄 院御集 ○明日 ○順徳 集、夫木 ○夫木 ○壬二 香井和 同ジ、 之二 之二同ジ、 ニ同ジ 夫木和歌抄 (見しィ) 左、 和歌抄之 御製
二一八

三十四番しうらかれて、いと宜きこえ侍れは、勝はへるへし、ひはらも、心あるさまに侍れは、持にやはへらん、右、勝、左、勝、色かはる床は淺茅生露霜に鹿も妻なき音をや鳴らん猶うき時は秋の夕くれ、いと宜は聞えはへれと、むかしおもふ三輪のあさちふのをのか草ふしうら枯て人やはとはぬ小男鹿の聲色かはる床、聞よからす、又鹿のつまなき事ふりはへりき、をのか草ふ三十三番時こそあれいかに契りてさをしかの秋の夕の野へに鳴らん左光家左、勝、範宗朝臣有家卿右俊成卿女右、勝、有家卿建保二年八月十六日左右光家範宗朝臣歌集、新後拾遺和俊成卿女

三品集 ○郁芳 歌集之ニ同ジ、 之ニ 同ジ、 歌集、新後拾遺和
建保二年八月十六日 二一九

左、勝、三十六番秋花きいひしりて宜聞え侍れは爲勝、袖の色は露のひまたにとゝまらて薄も萩も秋風そ吹朝な〳〵木葉うつろひ鳴鹿のことはりしるき秋の山かせ三十五番右、ことはりにくゝ侍れは、以左爲勝、恨よとなれる契の鹿の音に夕もつらき霧のまかきに秋山のみねゆく鹿の友をなみ霧にまとへる夕暮の聲鹿のちきり秋のゆふへおなしこゝろにははへれと、左はこと葉つゝ左、持、咲にけりうたの大野の小萩原つまとふ鹿も今かなくらん右定家卿左、勝、僧正右僧正右左、持、女房定家卿右僧正女房僧正

和歌抄 ○夫木 ○順徳 院御集 同ジ、 之二 御製
建保二年八月十六日 二二〇

兩首ともに優にきこえはへれは、爲持、三十八番旅衣ひもとく花のいろ〳〵に遠里小野のあたら朝きりえ侍らん、右、作者定てゆへ侍らん、優に侍れは、爲勝、ぬれてほす袖こそあらね露の色はもとみし秋の萩か花摺小萩さく花すり衣うつろひぬぬれてのゝちや袖の朝つゆをしなへてうつろふ露にわきかねぬ花のえことに秋とをいはん左、花をおしむ心によりて、あたら朝霧とつゝけたる事、たかひてや聞右、勝、左定家卿左、勝、右光家右三十七番光家定家卿左、勝、通具卿左俊成卿女仁、勝、俊成卿女建保二年八月十六日左

和歌抄 ○夫木 之ニ 同ジ、 同ジ、 之ニ
建保二年八月十六日 二二一

かしく聞えはへれは、尤爲勝、左、いとおかしく侍れと、すこし聞なれて侍るへし右、月はかたみもと朝露に花の下ひもとけにしを又今さらに野への夕暮右、下句こそ心えはへらね、後しも朝露ならんことなにと侍にか、左、尾とまらて明ゆく袖はとはへる、いと珍らしく優に聞え侍れは、爲勝、あかなくに野へにましりてけふ暮ぬ露の宿かせ本あらの萩花か末を秋とをいはん、といへる歌をおもひて、花の枝ことにと侍、おやとりつる月はかたみもとゝまらてあけゆく袖は萩か花すり三十九番左有家卿左四十番左家隆朝臣右、勝、範宗朝臣左有家卿右同右、勝、家隆朝臣

三品集 ○郁芳 集之ニ 之ニ ○壬二 同ジ、
建保二年八月十六日 二二二

る萩原といへる、よろし之聞えはへれは、爲勝、四十一番秋水左、とけにしをのへと侍る、又心えわかれ侍らす、右、袖もとをゝにうつふみ分て誰かはとはん秋山の紅葉ふりし之谷の下みつ立田川うつる紅葉のちらぬまはわたれとにしき中や絶けるわたれとにしきといへること葉、珍らしくおかし之みえ侍れは、爲勝、秋風に咲ちるをのゝ露しけみ袖もとをゝにうつる萩原左、勝、山のはも時雨はまたき朝日影くれなゐにほふ瀧の白糸左、勝、範宗朝臣右右、勝、右範宗朝臣四十二番家隆朝臣雅經朝臣僧正左、勝、家隆朝臣右建保二年八月十六日左、勝、僧正

○郁芳 香井和 三品集 ○明日 ○壬二 歌集之 之ニ 集之ニ 同ジ、 ニ同ジ
建保二年八月十六日 二二三 有家卿

瀧のしらいと、すこしは勝はへるへくや、おもひこし生田の杜の秋風に川音すみぬ夜や更ぬらん時雨つゝ木葉をさそふ水の面に浮ても秋のいなんとや思四十三番うきても秋のいなんとやおもふ、よはくや侍らん、左、河音はたくみなるさまに聞えはへれは、爲勝、大井川しもはかつらあまりくはしくや侍らん、あさ日影にほふらん大井川しもはかつらの紅葉はもひとつあらしの山の秋風左、勝、右四十四番右左、勝、通具卿左右光家右有家卿左定家卿集之ニジ同光家定家卿通具卿同ジ、

載和歌 ○新千 同ジ、 集之ニ
建保二年八月十六日 二二四 女房 女房

兩首、下句ともに心ゆかす聞えはへれは、爲持、四十六番秋霜音羽川關のあらしの影みえてたか色深き秋の瀧つせ小倉山あらしやいそく大井河はやせの浪に秋の日數をたか色深き秋のたきつせ、まことによろしく侍りぬ、尤爲勝、秋風のかつ吹はらふ谷の戸におもふもきよくすめる山水人くまぬ板井の清水里とをみむかしもいくよ秋そもりける四十五番左、持、右俊成卿女右、勝、右左、勝俊成卿女石、勝、雅經朝臣右、勝、

歌集、夫木和歌 抄之ニ同ジ ○順徳 院御集 ○明日 香井和 和歌抄 同ジ、 同ジ、 ○夫木 之ニ 之二 女房 御製
建保二年八月十六日 二二五 又

四十八番初霜のをくらの山はうつろひぬ秋の木葉の色もかきりに袖の月霜の枕、艶には聞え侍れと、ことなるこゝろは侍らぬにや、妻と置まよふ影をかたしく袖の月の霜のまくらに秋風そ吹紅葉のふりみふらすみこそ、いと珍らしくおかしく聞えはへれは、以ふ岡はしもかれてなといへるは、いと宜侍れは、勝はへるへし、もみち葉はふりみふらすみ置霜のさえ行松に秋風そ吹さをしかの妻とふ岡は霜かれてからぬさは田に殘る秋風右右四十七番左、勝、僧正左爲勝、右俊成卿女右光家俊成卿女光家左、勝、勝、左、

載和歌 ○新千 院御集 ○順徳 之ニ 集、夫木和歌抄 竝ニ之ニ同ジ 同ジ、
建保二年八月十六日 二二六

に侍らす、勝侍らん、よを寒み今はあらしの乙女子か袖ふる山の秋のはつ霜しらすけの眞野の萩原朝な〳〵をきまとはせる秋の初霜左、をけかし草は輕々の詞に侍るへし、右、さゝ枕ひとよの秋かせなき霜白くをかの庵のさゝまくら一夜に秋の末はをそしる女子かとをける、おなしはつ霜もことに艶に聞えはへれは爲勝、秋の色に殘るかたみの霜をたにをけかし草はそれもとまらす左もさせる難なくいひしりては聞え侍るを、右の今はあらしのをと右、勝四十九番左定家卿左家隆朝臣左有家卿右、勝、有家卿右、勝、右、勝、雅經朝臣左家隆朝臣雅經朝臣定家卿右、同

○明日 香井和 集之ニ ○壬二 歌集之 ニ同ジ、 同
建保二年八月十六日 二二七

侍らん、五十一番秋祝君かへんよはひをかねていく千代とかすかく鴫の羽音よ深しりて侍れと、をの〳〵おもへる所其難侍らねは、左右相似たり、持にや君か代にちゝの秋風吹そめてなひきにけらし野への草木も山里は雪よりさきも住わひぬ初霜かれの長月の空行あはぬ方のまよひに霜そをくにゐしまもりか麻のさ衣兩首とも、いはひのこゝろ、歌のさま、いつれとも申かたくはへれは爲左は万葉の古風をこひねかひ、右は九秋のくれを悲しむ、姿詞はかは左、持、五十番右左、持、右範宗朝臣有家卿左、持、通具卿右僧正右左、持、有家卿僧正通具卿範宗朝臣建保二年八月十六日

○郁芳 三品集 之二同ジ、 夫木和歌抄
建保二年八月十六日 二二八 定家卿

山水に老せぬ千代をせきとめてをのれうつろふ白菊の花菊の花君かためには長月のこゝぬかことに千代そつむへき行末をおもへはひさし乙女子か袖ふる山の秋のよの月君か代はちとせも秋そ顯るゝ四方の時雨に殘る松かえ左はことなる事なく、右もすこし平懷にや侍らん、是も不分明、右範宗朝臣右、勝右左女房五十二番五十三番持、左、持、女房家隆朝臣右、勝、家隆朝臣左、持、定家卿左定家卿範宗朝臣

○郁芳 ○新千 載和歌 三品集 院御集 ○順徳 集之ニ 同ジ、 同ジ、 之二 同ジ、 之二 御製
建保二年八月十六日 二二九 光家

あめつちのひらけし神のみことより千とせの秋は我君のため五十五番左、持、しも侍めれと、なを其難なき右の歌勝はへるへきにや、君か代はちゝの秋風まさかつら神の宮人いのりそめけん千代のかけ久しかれとそ松かえに猶吹むすへみよの秋風めにたちてよろし之みえ侍は爲勝左の千代のかけみよの秋かせ祝の歌には、よの字あまたよめるため右俊成卿女五十四番神風やみもすそ川の夕波に千とせの秋の聲はつきせし左もさせる難なくははへるを、右の四方のしクれに殘る松か枝、なを左光家右、勝、左、持、雅經朝臣左右、勝、通具卿右俊成卿女通具卿雅經朝臣光家

和歌集 香井和 ○雲葉 ○明日 歌集之 ニ同ジ
建保二年八月十六日 二三〇

く侍らん、五十六番秋旅五十七番しく聞え侍れは爲勝、ふる里は遠山鳥のおのへより霜をく鐘のなかきよの空草も木もあたなる比の野山わけ契りし都程もはかなしふるさとは遠山鳥ことなる事侍らし、草も木もあたなるころはおか都おもふ袖もかた〳〵ほしあへすあへの島山露深くして左は優に、右はちからいれたるさまにはへれは、又おなし程とや申へ左、持、左定家卿右、勝家隆朝臣左左、持、通具卿右、勝家隆朝臣定家卿

和歌抄 ○夫木 同ジ、 歌集、夫木和歌 抄之ニ同ジ、 古今和 ○新續 之二 同ジ、 之二
建保二年八月十六日 二三一 女房 雅經朝臣

持にや侍らん、右範宗朝臣このしくれをおもへる心、ことにめつらし之侍らねと、又優に侍れは、右東路やこえ行山も色つきぬ都も今やうち時雨るらん月よ猶さやの中山なか〳〵になに面影の秋のふるさと万葉のあへの島山夕露にといひ、古今のさやの中山なか〳〵にといへる、本歌の心何れもおもひ侍所はへれは、勝負申かたくや侍らん、都をはよそにたに見んさゝのくまひのくま河の秋の夕暮檜隈川の秋の夕くれ艶に聞え侍るを、こえゆく山の色つくをみて、宮五十八番左、持、左、持、女房右雅經朝臣右歌集之ニ同ジ、

香井和 院御集 ○順徳 之ニ ○明日 之ニ 三品集 同ジ、 ○郎芳 同ジ、 二同ジ 歌集之 御製
建保二年八月十六日 二三二 光家

右、勝、ぬ心地しはへれは、同し程にや侍らん、古郷の雲たにそれと跡もなし淺間の山の秋霧の空うらみぬや旅ねの夢は秋風にむすほゝれたる故郷の空左、とはゝや秋のすこし事淺くや侍らん、右の雲たにそれとことたら六十一番秋戀ふる里はしのふやいかに信夫山とはゝや秋の風のたよりにらん、白露のすかるなく野こそ、珍敷おもしろく聞え侍れ、尤爲勝、かへりこん程をはいつとしら露のすかるなく野に秋風そ吹左、初五文字こゝろえはへらす、秋風ふる里もむすひにくき物にや侍右俊成卿女左光家右左、持、有家卿俊成卿女五十九番六十番石、勝、僧正左、持、左僧正有家卿

建保二年八月十六日 二三三 女房 左、

ことなる事侍らす、勝負不分明なかむれは空やはかはる今こんのまゝの繼橋月も恨めし下むせふもしほの煙こかるとて秋やはみゆる人はうらみし面影契りしまゝのことの葉にまたしきくるゝ秋の色哉きけはうし吹とな告そ白露の置て人まつ宵の秋風風はむかしの秋の露、艶におかしク聞えはへれは爲勝、右六十二番右定家卿左、持、左、持、わすれはや風はむかしの秋の露ありしにも似ぬ人の心を六十三番右俊成卿女左、持、通具卿左、持、光家右俊成卿女光家左、勝、通具卿左、

院御集 ○順徳 之二 同ジ、 御製
建保二年八月十六日 二三四 家隆朝臣

もへる心、いつれと申かたくや侍らん、しくきこえ侍れは、なを以左爲勝長してふ秋のよのまも徒にゆきては來ぬる夢のかよひ路東雲や別るゝ空のうき雲にのこすかたみの月もとまらす六十四番風むすふ便もつらしみちのへの尾花かもとの露の下草まゝのつきはしにかはらぬ月をうらみ、夢のかよひちに長き夜をお右雅經朝臣左右ともに艶によろしく聞えはへるを、右は風むすふ、すこしあたらすへてたゝ戀せぬ袖の露たにももろきならひの秋の夕風右家隆朝臣左有家卿右右六十五番左、勝、僧正左雅經朝臣左、勝、左、僧正有家卿家隆朝臣

香井和 ○明日 歌集之 ニ同ジ、 和歌抄 ○夫木
建保二年八月十六日 二三五 範宗朝臣

六十六番秋懷らむ、左、ことのゆへ侍らん、作者をうけたまはらてはわきまへ申かたくは左も優にはへれと、右はなをよろしく聞え侍れは、勝はへるへくやしらさりしね覺も今はふかき秋の有明の月によを殘しつゝへれ、右もやすらかに云くたして侍れは、勝負いつれと申かたくや侍かこつへき草葉にあまる袂哉秋より外の色に出つゝ秋も秋月も雲井のそれなから昔を今におもひかねつゝ右、勝、右雅經朝臣右左、持、女房左左、持、右、勝、範宗朝臣雅經朝臣女房右、持、

院御集 香井和 三品集 ○明日 ○郁芳 ○順徳 之ニ 同ジ、 歌集之 同ジ、 之ニ ニ同ジ、 同ジ、 御製 之ニ
建保二年八月十六日 二三六 僧正

露のいのちはといへる、猶みところ多くはへれは爲勝、いつこにか身をはやとさん鴈のくる嶺にも晴ぬ思ひある頃右の歌も、こゝろ姿いとよろしく聞え侍を、左のあゆむ草葉とをきて、左、勝、捨やらぬ身を秋風に年をへておつる〓の數そ添ゆく六十七番六十八番左、勝、右家隆朝臣身をいとふ心をちきる古郷のまかきの花とさける朝かほ右俊成卿女今そしるあゆむ草葉に捨をきし露の哀は君かためとも右左、勝、範宗朝臣俊成卿女右ジ同家隆朝臣左、勝、僧正

○續後 撰和歌 三品集 ○郁芳 集之二 ○壬二 同ジ、 同ジ、 集之ニ 之ニ
建保二年八月十六日 二三七 光家

七十番誰かとはんたゝ徒にふりまさる身をしる雨の秋の夕くれとしまさりて侍らん作者、勝侍るへし、左、さる事ときこえて、あはれもふかくこそ聞なされはへれ、右も優にはへれと、こゝろをちきるなと、すこしくたけてきこえ侍れは、左爲勝ねさめとふさそふならひの風もうし秋も昔の秋ならぬ身に六十九番兩首共に舊老のうたにはへるめり、人すくなゝる尚齒會にや侍らん老か身はあはれ末野の草枯によるの思ひの長月の空右左、勝、左有家卿右左右定家卿左、勝、通具卿定家卿有家卿通具卿左、右光家

和歌抄 古今和 ○夫木 同ジ、 歌集之 之二 ニ同ジ、 ○新續
建保二年八月十六日 二三八 僧正 右

右の歌こそいとよろしく見えはへるめれ、仍爲勝、かれぬとも猶音にたてよ留なれも今はの秋の思ひを右はなれも今はなといへる程、常の事のよからぬにやはへらん、左は優なるさまにいひなかされ侍れは、勝侍るへし、わたつ海や秋なき花の波風も身にしむ頃の吹上の濱七十一番秋雜右、勝、鳴のたつ野澤の秋の夕まくれいつくにとまる心なるらん高砂の松にすむ月今よりの尾上の霜や光そふらん左定家卿左、持、七十二番定家卿左右、勝、範宗朝臣範宗朝臣左午、持、女房右

夫木和歌抄、十首歌 合二作ル、誤ナリ、 院御集 ○順徳 ○郁芳 三品集、 同ジ、 同之高 之ニ 御製
建保二年八月十六日 二三九

七十三番人とはゝ柴のあみ戸ををしあけていつか深山の秋をこたへんこたへんも、優に聞えはへれは、勝負不分明七十四番高砂の霜のひかり、吉野の露のちきり、松にすみいはにふす、持に侍る影清き華かほらの秋の月霜をてらさは捨すもあらなん吉野山こけに露をく岩かねに契ありけれはあまたゝひねぬ左、もし霜鬚のこゝろにや侍らん、思ふ所侍らん、右、いつかみ山の秋を左、持、秋の色をかつはつらしとみ山木のこりす時雨も袖をかすらんへし、右左左、持、通具卿右有家卿乞、勝、雅經朝臣雅經朝臣勝、有家卿左、勝、通具卿

歌集之 ○新後 拾遺和 香井和 ○明日 ニ同ジ、 歌集之 ニ同ジ、 通具卿 勝、
建保二年八月十六日 二四〇 光家

左、勝、苔ふかくやとるも悲し秋の月忘れぬ袖に露やをくらん侍らぬうへに、こは世にしらぬといへるみくるしく聞え侍れは、殊に左の歌、いとよろしくこそはへるめれ、右歌、大かたもその所ときこえ右吹まよふ梢そもろき秋風にこは世にしらぬ袖の露哉嵐ふくふるの神杉露おちて其代もしらぬ秋の夕暮左、その代もしらぬ、又ことによろしくはへるうへに、右のわすれぬ袖きまては侍らねと、猶すくれて聞え侍れは、勝侍るへし、につゆやをくらんとはへる、すこし心えかたくや侍らん、おほつかな七十五番〔順徳院御集以左爲勝、〕同右俊成卿女十六日亂合右家隆朝臣明日香井和歌集〕下秋十五首歌合、同影建俊戌卿女右光家左、勝、家隆朝臣建保二年八月十六日

○建保二 題歌共ニ十 年八月 紫禁和 歌草 五首略ス、 ○建 亂合 十五首歌 合
建保二年八月十六日 二四一 又

龍。田山よその紅葉や散にけん松の葉もなき峯の木枯故郷の朽木の柳冬くれはしくるゝ色もしのはれそする同比當座、竹の葉にみかける玉の秋の月千代もやちよも枝なからみん月みても秋のあはれはあるものをしつ心なくうつ衣かな難波江やあしのかりねは霜かれて秋見しまゝの月そ殘れる又當座冬柳かぎりあれはきのふにまさる露もなし軒の忍ふの秋の初かせ〔順徳院御集やまのはもしくれはまたきあさ日影くれなゐにほふ谷のしら糸八月十五夜、月前竹秋風〕同建保二年内裏十五首歌合、秋水、前中納言定家卿十六日、定家卿冬〔夫木和歌抄〕随〇四秋部五〔和歌合略目録〕秋十五題亂歌合、八用〓等。〔夫木和歌抄〕{(朱〕

○建保 ○建保 二年 歌草 紫禁和 秋水 略ス ○歌 二年、 第十四 當座
建保二年八月十八日 二四二

十八日あさちはらすゑはの露を吹かせのしたにもむしのこゑそみたるゝしくれつゝうつろふ山になくしかのこしにもふかくくるゝあきかな○八月十五日ノ御製、及ビ同比當座和歌御會ノコト、便ニ依リテ合敍うつろはていくよかすまむかきりなきはこやのやまのきくのしたみつかりかねもいまはよさむのあきかせにたかことつての衣うつらむふるさとのしのふのつゆにやとりても人にしられぬ月のかけかは同年同月、たつたひめもみちのそてやまかふらんしくれあまきる山おろしのかせさらしなのやまとひこえてゆくかりは秋よりさきに月や見るらんありあけの月のひかりをかことにてくさはにいそく秋のはつしもいかならんあすに心をな之さめてきのふもけふも過す比哉〔郁芳三品集〕秋禁裏仙洞御會歌合等、付私少々、十八日仙洞秋十首内ス、院御所和歌御會、述懷(朱〕

○建保二 年八月 戌 夷
建保二年八月二十日二十七日 二四三

各評定、此結番偏決叡慮、人不見之、神筆二十日、任後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御幸アラセラル、句反讀隆朝臣兼候北面方、依召自東面參入、〓應召參長押下、先是仰云、今度歌殊宜、二十七日廿八日、戌終許參馬場殿、出御訖、各著座、大相國被儲懸物、太過差也、書拔之、或十番、或廿餘番、別有結番、同可讀上、前後如何、予申云、先被讀上書抜又以平曩置、毎人數其前令置物不落料云々、但賦物太以難、諸人不得風情、上九月十一日、今日上皇自水無瀬殿還御、後、可被披講大卷歟、大卷定移時尅之後、更被講撰歌者頗有繆墮歟、衆議皆同、又叶叡慮、仍先被講十番、明日連歌事等被仰定、戌尅計退出八月廿日、上皇渡御水無瀬殿、下句三字中略云々、假令ツマキ月、マカキアキ之躰也、兩次被講大卷、八十番(明月記略〕八月廿七日、申時計、依清範朝臣告參上、未及〓黒出御馬場殿、家〔百練抄〕御本之間無相伺人、結番之歌太同科也、仍大略被定持、餘興更不盡、天氣快然其歌誠宜各賞翫、次被講廿六番、杞後鳥羽上皇、馬場殿ニ於テ、御歌合ヲ行ハセラル、建保二年八月二十日二十七日

也、殊爲當座之要、 假令、松妻雖 是爲叶御意歌計略 其傍積紙 積種々物 佐渡院 略之躰也 十番又被 秀逸三 結他歌也 十二 度結番 未 己 八十番 十番 ニ決ス 二十六番 結番叡慮 連歌 還御
建保二年八月二十八日二十九日 二四四

色革二枚、紙三帖也二十八日句共難得、百十餘句之間、事訖各退出、各曩之取之、退出之躰頗見苦、但上卿以於御前申之了、即書之授之、有緒、紫染衣二十九日下皆如斯、寧獨醒乎、還御以後、於庭上名〓訖退出、於門邊聞曉鐘、所賜護袋二、一段、綿三帖、同年同月廿九日、申時計出御馬場殿如一昨日、有召仰云、一番歌更加五番結之、可定申執可披露之由有仰事、即是神筆也、退出宿所猶以有恐、仍清範書寫可下之由、勝負、中將又讀上、大宮大納言被候、粗申所存了、退出〓預問答、太以面目〔明月記略〕八月廿九日、申時許出御馬場殿如一昨日をのれのみうのゐるいしによるなみのおもひくたくるそてのうら風已候龍顏、老幸何事過之乎、所申〓有御尋、參了、件十五番、早兩人書後鳥羽上皇、馬場殿ニ於テ、笠懸ヲ行ハセラル、依仰兩人見物、及〓黒事了、入御本御所之後退出、〔郁芳三品集〕惡禁裏仙洞御會歌合等、付私少々、廿八日、庚申當座御會、寄海戀、次御笠懸、此間又内裏庚申當座和歌御會建保二年八月二十八日二十九日

已上下 富士綿云 一句歟、 ○建保二 々、如雪 略、笠 小袖 ○中 ○中 年八月、 云々、 ニ係ル、 略 懸ノコト 酉、 辛 庚 申 コト 懸
建保二年八月是月 二四五

社神主并惣〓技職ニ補ス、家之後、稱神主父以奉行社内、蒙領家之成敗、云彼云此、自神代及人代卅餘世、下綸旨、近來又爲領家裁哉、況於異姓他人哉、神慮難測、人望有憚者也、就中當宮御遷宮之時奉懷御躰汰、以孝綱父孝房、被還補遂其節畢、子細詳見所進證文等、抑當職者、古昔則被始賜出雲姓爲國造、令奉行神事、代々聖主、忝下鳳詔、撰其器量、近來被定置領可早停止孝高濫望、任相傳文書理、以孝綱爲當社神主并惣〓投職事右今月日孝綱解状稱、謹檢案内、當社御垂跡以降、皆以神命爲此職、人代之後新院廳下杵築大社神官等當時已爲廳分御領、何不蒙廳裁哉、非外戚親類、近令服仕許也、全無一紙文書、縱爲孝房子息得讓與、不得豈無差別事、非當氏全無其例、近則内藏資忠、屬武士暫雖補此職、臨遷宮之期殊有其沙皆子孫相傳之所職也、而孝高者當國官人中原頼辰男也、只孝綱父孝房依爲器之輩連々社務之間、社内狼藉、神事陵遲、田畝荒癈不進年貢、爰孝綱且歎恐是月、土御門院廳、中原孝高ノ濫望ヲ停メ、國造孝綱ヲ以テ、出雲國杵築大〔北島文書〕(廢)

○承元二年十 一月一日參看 ○出雲 遷宮ト國 造 土御門院 廳御領ト 領家ノ成 敗トナル ナル
建保二年八月是月 二四六

御年貢之由已進請文畢、是則孝綱以相傳文書讓男孝忠、孝忠者爲平忠光孫社家之不靜、且思案廳分之皆空、殊廻計略有限神事用途之外、可進濟千石之裁、且任重代相傳文書理、且依當時奉公異他、被還補者、偏專神事、奉祈天長地之間、忠光隨分以私力可勵濟之由約諾、仍於請文者忠光所加判也者、望請廳又於御年貢者、有限之神事用途之外、任請文、毎年午佰斛直可令廳進状、所仰久之御寶祚矣者、早停止孝高濫望、任文書理、以孝綱可爲神主并惣〓投職、兼如件、神官等宜承知不可違失、故下、前阿波守藤原朝臣(花押)建保二年八月日主典代雅樂頭安倍朝臣(花押)建保二年八月日右近衞權中將源朝臣(花押)治部權少輔藤原朝臣別當權大納言源朝臣(花押)判官代右衞門權佐藤原朝臣右近衞權中將源朝臣(花押)別當權大納言源朝臣(花押)判官代右衞門權佐藤原朝臣

廳進ス 千百石ヲ
建保二年九月一日二日 二四七

九月一日、日蝕、九月一日、壬戌、晴、巳午兩時日蝕正見、五分、二日、九月〔百練抄賀茂神主幸平卒ス〔吾妻鏡〔賀茂社家總系圖〕、斑、日蝕、家平ノ!一日幸平

大盡 二十 高倉院、神主四年、 壬戌朔 十二 八月十六日補神主、正禰宜盛久傾死ノ故、自權禰宜補神主者也、寛喜元 年五月廿三日卒、六十八、一云、建久七新宮禰宜、建暦五片岡祝、承久三同 禰宜、嘉祿三神主云々、或記云、嘉祿三年七月二日、洪水出テ社家之家流 亥、 佐渡院 建保二年九月九日、自貴布禰々宜、補片岡禰宜、越片岡祝忠長、嘉祿元年 後堀川、神主五个年、 平、年七十三、妙觀寺又號幸平寺、開基檀那法諱祐公、歌人新古今、續後撰 四品鞠足、建久七年權彌宜補、建仁二年六月補神主、建保二年九月二日 癸 鞠足無双、保延二年五月二日氏人ヨリ貴布禰 テ十餘人溺死ス 玉葉等ノ作者、 土御門院、順徳院、神主十三年、 惟平ヲ貴 布禰片岡 禰宜ニ補
建保二年九月二日 二四八 又

ひ子のわらは等、をの〳〵かたはやの庭に候す、承元々年十二月十九日、又御幸ありて地下北面の輩、并加茂の神主幸平朝臣等、義乘か一族、證金剛院の執行雲顯をよ種々の御遊覽あり、時に神主幸平上鞠に候す機務の餘閑に、前大相國郁芳里第に臨幸し給ひて、蹴鞠の宴あり〔道家公鞠日記〕承元五年閏正月廿日、癸酉、晴、賀茂幸平以下十人、依午刻群〔承元御鞠記〕承元二年四月十三日、壬子、天晴、時屬清和、世樂靜證太上天皇〔加茂注進雜記〕内平虎王、藤平壽王、

幸附祈願靈驗等 ○中 ○下 乾行幸官幣行 略 略 乾 又平國和、 後鳥羽上 皇ノ上〓 ニ候ス
建保二年九月五日 二四九

に鞍置まうけてこそ侍しに、今はかやうの事たえて侍つるに、めづらしく五日、承元五年閏正月二日の朝、目もおどろくばかり雪ふやさしく候ものかなとて、わかき氏人どもおなじく狩裝束して、みな〳〵鷹手にすへて、かんだちへのかたへ御ともつかうまつりて、雪の中のたか々いざなひて叩之、持出テ渡庭中ヲ、御所ヲ後ニ成シテ、一足上之、清平請取之、頃者之後、幸參、於御壺有鞠會、先之、幸平ニ御鞠一足りつもりけるに、九條大納言平退入テ候屏下、冬平立之員七八十歟、幸平以下著夏帶、於扇者幸平一族許、賀茂神主幸平狩裝束して車のともに參れり、むかしはかゝる雪には、馬光久、久仲、種平、冬平、春平、幸平上鞠、其次第向御所テ立、其後〓膝取鞠兩三度がりして御覽ぜさす、道すがらいと興有事共ありけり著之參内せられて、此ゆきは御覽ずやとて、人大内右近馬場賀茂の方ざまへあこがれゆかれける、〓〔古今著聞集〕内裏御歌合、賜之、被立人數、幸平、清平、重長、〔和歌合略目録〕内裏歌合、九月一五日

遊覽 ○下 ○良 略、 十四 梅花、 ○中 ○下 藍革文 平、 略 寅 略、 ○建保 丙 畧、 〇 中 讓ヲ賜ハ 鷹狩ヲ行 上皇ヨリ フ
建保二年九月八日 二五〇

みよし野の青根か峯の夕時雨よその紅葉を風さそふ也さてもいかにおほ川のへのふる柳心の秋に朽てやみぬるなかれゆく紅葉や秋のとなせ川いてこす浪に嵐吹らし建保二年内裡歌合、秋歌、八日、かり人のいるのゝ露のしらまゆみ末もとをゝに秋風そ吹さひしさをなにゝたとへん明石かた浦こく舟の跡の月影したにのみ思ふ心の峯の雲龍田の山も今しくる也同十二日、七條院より内々少將内侍かもとへ色々の花をたまふ、その〓内裏名所撰歌合、みしま江の玉江のあしの秋風にゆふへの霧も立空やなき同比戀くれは又わかやとりかは旅人のかちのゝはらの萩のした露九月八日、名所撰歌合、秋〔新勅撰和歌集〕○新勅撰和歌集ノ内裡歌合、便ニ依リテ合敍ス、〔順徳院御集前内大臣〕同ノヽ

○建保 〓旅歌 紫禁和 歌草 ○源 通光、 二年、 己 已 八 七條院ヨ 同比當座 リ禁中ノ 女房ニ花
建保二年九月十日 二五一

九月雲の上にかさぬる秋の花ならはくりかへしても君そ見るへきくりかへし雲のうへにそとゝむへきかさぬる秋の花の色々ヲ諭ス、依リテ門徒歸山ス、載別記十日、院門徒。悉ク離山ス、尋デ、院宣ヲ下シテ、青蓮院ノ實暹ヲ長吏ニ補シテ、之〔御室相承記〕○同比和歌以下、便ニ依リテ合敍ス、〔和歌合略目録〕名所撰歌合、八目、道法法親王道助法親王、熊野ニ御參詣アラセラル、是ヨリ先、青蓮院ト梨本坊ト、越前國平泉寺長吏ヲ爭フ、是日、蓮御室宮御熊野詣事之頃以來有梨下青蓮院兩門不和事、依之九月十日青蓮院門徒建保二年九月二日、癸亥、於大聖院御所被行御精進、八日、己已、御進發也、巨細〔華項要略返し女房にかはりて、後に聞權大夫歌也二第七十二權僧正承圓、圓融房、治山七年、うちにくりあり

御室御歳四十 九、宮御歳十九、 野御室、 〓後高 天台座主記三 〓建保二 百廿二 年九月 未 ○建保 辛 二年、 ヲ賜フ
建保二年九月十日 二五二

離山了、古來未曾有之事也、三塔谷々講説、彼此雖有人數之多少、皆是兩門之佛事悉無闕怠云々、蓮院門徒歸山、雖然本職等不及還補云々、十一月廿九日、於大宮公家被行十莫不傷嗟、加之中堂執行、谷々學頭以下、於離山之輩者、各補其替、所謂四季講僧綱以下悉以離山、東塔四谷六十房、西塔少々、横川四分之三、無動寺全分令御成敗別當之進止也、仍當貫首先度治山之時、實暹參門下充賜之還補之、今難默止之間、實暹法橋可爲長吏職之由被下院宣了、仍十月廿四五日之頃、青横川四季講、同以補新衆、始自九月廿六日至十月二日修之、但於人數者雖令執行、本是圓能法印也、以仙長僧都補之、自餘所帶所職等補闕改定、皆是座主闕補、或三十餘〓、或二三〓之小學生也、人法之魔滅、波旬之所爲也、有心之人講、青蓮院門徒初以出仕云々、其後積鬱未休、動成栴楯、然間同三年二月十六成敗也、凡不和之根元者、平泉寺長吏相論云々、件職如梨下存知者、先例貫首亦宜然之由被存之云々、如青蓮院存知者、件職實暹相傳之所帶也、不可及別所攝也、一門引却色衆闕乏難續其勤歟、而梨下門徒補替新衆令相續之、大少當之進止、仍直賜院廳符、可知行之趣也云々、兩方之所立雖參差、一門之愁訴

補ス ヲ以テ色 不和ノ原 ニ出仕ス 法華十講 衆ノ闕ヲ 梨本門徒 更ニ騷動 因 ス
建保二年九月十三日 二五三

秋にたにしのふの山の下紅葉たかゆふへとは色にいつらん令下知山門給者、依院宣言上如件、宗行恐惶謹言、條、定有後悔歟之由、可令仰含門跡輩之旨、被仰前大僧正候了、以此旨同可奇怪不可謂、兩方於過手之輩者、處謀首之科任、可追罰之由被仰武士等了梟惡、可企狼藉哉、更雖無御信受、如風聞之説者、有火急之企云々、其條太以官軍發向者、先規已雖希、佛法護持之上計尤在之歟、貽催凶惡忽招誅戮之十三日内裏十三夜和歌御會、しくれつるむら雲なから吹風をしらてや月の山を出らん日被下院宣云、近日依兩門不和之事、有一山圖亂之聞、雖然於鬱訴者已有裁許、其上何交順徳院御集十三夜會月前風二月十六日、戌し、參議宗行奉進上天台座主御房〕同暮紅葉寄海戀二月十六日、戌し、參議宗行奉建保二年九月十三日

○建保一 年九月 紫禁和 歌草 戌 甲 ヲ諭ス 下シテ之 又院宣ヲ
建保二年九月十四日 二五四

〓より思ひいりぬるいその松つれなき色は袖のとかゝはすかのねや長月の夜の月かけをはるかに渡るのへの秋かせわたのはらそこともいはゝをのつからあとなきなみのあともみてまし月前風前大僧正慈鎭月前秋風小河秋月曉月鹿聲、建保二年九月十三夜月前秋風といふことを、〔玉葉和歌集〕月影の出て入る峯は松のあらし更くれは野へに荻の上風〔郁芳三品集〕戀禁裏仙洞御會歌合等、付私少々、建保二年九月十四日、和歌所、年九月十三夜、三首内題同十四日、〔増補和歌明題部類〕〔拾遺愚草〕○和歌明題部類、順徳院御集ト題合ハズ、〔拾遺愚草〕〓建保二年九月十三夜内裏同月契千秋亥、和歌所和歌御會、〔増補和歌明題部類〕〓首秋月前秋風小河秋月曉月鹿聲、

○寄 ○建 海戀、 建保二 保二 秋歌下 上秋 九廿三、 三首 賀 五 下 秋
建保二年九月十九日二十日二十二日二十五日 二五五

或記云、代々聖主南山御幸之次第、十九日二十二日九月廿二日、癸未、霽、丑尅大地震、きみか代の月と秋とのありかすにをくや草木の四方のしら露二十日月契多秋此外上皇幸彼山者、考其年月日萬代にちよをかさねて〓るらし君にかけそふ秋の夜の月可致沙汰者、是自公家依被下在廳解也、幕府、常陸國府中ノ地頭職ヲ停メ、大〓平資盛ヲシテ沙汰セシム、二十五日皇御幸九月十九日、庚辰、常陸國府中地頭間事、自今以後大〓資盛建保二年九月廿日、内裏月卿雲客歌合、〔熊野御幸略記)後鳥羽上〔吾妻鏡九月廿日、上皇御進發南山後鳥羽上皇、熊野ニ御幸アラセラル、〔吾妻鏡〔百練抄〕明日香井和歌集〕下院御會同鎌倉大地震、九月十四日、建保二年九月十九日二十日二十二日二十五日

佐渡院 十二 ○中 ○中 ○紀 ○上 ○下 略、 辰 略、 二十 略、 戌 二十 丙 巳 庚 伊 略、 未、 辛 癸 二 二二 ○建保
建保二年九月二十六日 二五六

思ふよりわか名やまたき立雲のうはのそらなるなかめはかりに夕霧やおなしおのへにたつ鴈のみゆへき山もなく〳〵そ行はれやらぬ雲路わけくる初鴈の羽風になひく岑の秋霧廿五日月卿雲客歌合、野徑月、露わくる名殘はかりや行月も秋の末野の有明のそら身を秋のすくる月日のはてもなし逢を限りの空の浮雲山のはゝ月こそかヽれみよしのゝふる道とめて鹿や鳴らん〔和歌合略目録〕月卿雲客歌合、廿五日、〔明日香井和歌集〕下月卿雲客歌合二十六日ハ幕府、備前國金山觀音寺領地四至内ニ狩獵シ、枯樹ヲ伐ルコ、順徳院御集霧中鴈〕同野徑月寄雲戀霧中鴈寄雲戀

○建保二 歌草 ○建保二 年九月、 紫禁和 年九月 判者家隆卿、 亥、 同。鍵保九月廿九日、 九月廿九日、 丁
建保二年九月二十六日 二五七

トヲ禁ズ、可令早停止寺領四至内甲乙輩狩獵并伐枯樹林事遠江守源朝臣將軍家政所下備前國金山觀音寺僧徒等、惡之間、寺中不靜、行法退轉云々、事若實者、甚以罪業也、早於自今以後者、爲地右如寺解者、甲乙之輩令亂入山内、或企狩獵或伐枯樹林、更不〓制法、還及濫頭之沙汰、寺領四至内加禁制、可令安堵僧徒也、兼又至于達犯輩者、且告觸守武藏守平朝臣(花押)令圖書少允清原(花押)書博士中原朝臣(花押)護人、且可注進夾名之状、所仰如件、以下別當相模守平朝臣(花押)建保二年九月廿六日案主嘗野(花押令圖書少允清原(花押)知家事惟宗(花押)散位藤原朝臣(花押)金山寺文書知家事惟宗(花押)(孝實)(清定)

地頭ノ沙 安堵ス 四至内ヲ 汰トシテ
建保二年九月二十九日 二五八

權大納言藤原朝臣良平勝一、持一、負一作者七條院權大夫勝一、持一、負一、二十九日右近衞權中將藤原朝臣家良勝一、持二女房皆御勝、内裏月卿雲客嫉妬歌合、右近衞權中將源朝臣通方勝一、持一、負一、河落葉寄鳥戀深山雨參議左近衞權中將藤原朝臣經通勝一、負二〔月卿雲客妬歌合〕建保二年九月盡日、兵衞内侍勝二、負一勝一、負一、從三位藤原朝臣基良勝三題從三位藤原朝臣家衡左

寅 庚 從三位藤原朝臣家衡 御製皆御 勝
二五九

前播磨守藤原朝臣範基勝一、持一、負一左近衞權中將藤原朝臣雅經皆負中宮大進藤原朝臣兼隆勝一、持一、負一左近衞權中將藤原朝臣國通勝一、負二右散位藤原行能勝一、持一、負一俊成卿女宰相忠定朝臣持二、負一、散位藤原朝臣保季皆負左衞門權少尉藤原康光勝二、負一侍從藤原光家判者講師文章生菅原淳頼

文章生菅原淳頼 左衞門權少尉藤原康光
建保二年九月二十九日 女房 二六〇

あすか河行せも深き紅葉はにきのふの波も色かはりけりもみちはやよとますうかふ飛鳥川なかれて早き秋の日數に水の秋のいつくはあれと、さほ河のはゝその紅葉身にそしみける、神なひの山のあらしや立田川みつの秋のみ深きころかなもみちはの流れて早き飛鳥河きのふもけふも分ぬ秋かな故さとのさほの川水いかならむはゝその色は風ものこらす右二番右雅經朝臣左、持、右右行能一番河落葉宮内卿藤原朝臣家隆左、持、權大納言權大納言左、勝、行能雅經朝臣左、勝、女居

○順徳 ○明日 院御集 歌集之 二同ジ、 香井和 同ジ、 之二 御製
建保二年九月二十九日 二六一

吹風のこゝにはみえぬ唐錦かは瀬のなみの立にまかせて唐錦山にはあらぬ色なから埋もれわたるう治の川なみ見わたせは秋かせなかる立田河ちるや三室の山の木のはにこからしの立田の紅葉もろ共にさそへは誘ふ秋のかはなみたつた河なみにのこらぬ紅葉はを外山にしのふ松かせの聲左右近衞中將家良秋の色のさそふ水あらはと思ひける紅葉を流すうちの河波木枯のさそへは誘ふ河なみの立田の紅葉見てをわたらん三番右右國通朝臣左、勝、從三位基良五番右、勝、左、勝、左、勝、右、勝、忠定朝臣左、勝、從三位家衡從三位基良從三位家衡右近衞中將家良忠定朝臣四番國通朝臣右、左

建保二年九月二十九日 二六二

右、勝、立田山あらしの空の夕時雨河せのなみの色もそめけりおほゐ河わたらは錦あともおしこの頃はかり筏おろすな梢には音もあらしの立田川なを秋ふかき水のいろかな大井川ひくかたもなき筏士のこのはにまかふ山おろしの風立田河うつる木のまの色なから秋をそ誘ふみつのしら波嵐吹たつたの山の夕時雨さそな川せの色はそむらん山おろし吹にし日より音羽河もみちによとむせゝの白なみ左右近衞中將通方立田河うつるは知らぬかけもあれと音も嵐やこのは立らん左、勝、七番右藤原康光右右保季朝臣右宰相中將經通兼隆右近衞中將通方藤原康光左、勝、宰相中將經通右、勝、兼隆六番保季朝臣左建保二年九月二十九日

建保二年九月二十九日 二六三

立田山梢の秋をなみにとめて紅むすふ瀬々のかはかせ唐にしき秋の色をや立田川このはいさよふせゝのしらなみ山おろしの紅葉吹おろす立田河ゆくせに早き水のあきかな八番立田河ゆくせに早き水の秋をいそく紅葉の色そかひなき夜もすからしくるゝよはの嵐より木のはに埋む谷川の水唐にしき秋たつ色はふりにけり木のはにかゝる谷河の水吹まよふ嵐につけて行秋を河せにいそく嶺のもみち葉右範基右九番左、勝、俊成卿女右七條院權大夫右菅原淳頼左、勝、左、勝、十番左、勝、七條院權大夫菅原淳頼左、勝、範基俊成卿女左、勝、兵衞内侍兵衞内侍左、

二六四 光家 女房 行能

まきもくの高根の雲や時雨ぬるあなしの河に木の葉過也卷向の高根の雲はしくる共深き河せのくれなゐの水十一番寄鳥戀待わひてこぬ夜むなしく明行はなみたにかすむ鴫の羽かき鳴の立あかつきよりも飛鳥のあすかの里の夕くれの空あふ坂の夕つけ鳥の聲たてゝ頼めぬ人のゆきゝをそまつ右雅經朝臣けふもさて空しき空に飛鳥のあすかとたにも何を頼まん十二番左、勝、右左、勝、權大納言右左、勝、右右光家權大納言建保二年九月二十九日右行能左、勝、女房左、雅經朝臣

○順徳 院御集 ○明日 香井和 歌集之 ニ同ジ、 同ジ、 之二 雅經朝臣 御製
建保二年九月二十九日 二六五

左、持物おもふ袖の〓のくれなゐにふりつゝそなく山ほとゝきすなみたのみ鴨のはねかきかき侘てこぬよの數や袖のかたしき秋の色のうつろふ山にぬる鳥の獨おき行しのゝめの霜あふ坂の行きにとまる心哉空とふ鳥の跡をしらねは草も木もうつろふ秋のみ山鳥獨やねなん霜しろき夜をたつのなく蘆邊の汐やまさるらん深き〓の色はみゆ共從三位家衡たつのゐるあしへの汐のいやましに袖ほすひまもなく〳〵そふる右近衞中將家良十四番とふ鳥のあとみし空に立けふりたえむ思ひのしるへはかなし左、持、右近衞中將家良左從三位家衡右忠定朝臣十三番右、勝、左十五番國通朝臣右、勝、國通朝臣忠定朝臣右

二六六

十六番あふ事はかたのゝとたちかる鷹のそれて空しき思ひ也けり箸たかのそれて空しき思ひより深きみ山の聲を尋ねん哀とは秋のかりほにみしかとも露もこほれぬ鳥の聲哉うしや猶とを山鳥の獨のみ長きおもひにあかぬよのそて思ひやる深き心は飛鳥の聲たにもせぬやまの夕くれ忘れしな人を恨みてなくなへにいなとな告そいなおほせ鳥十七番淺ちふや恨る袖の朝霧にたれ故とてかうつらなくらむ右右兼降左宰相中將經通右右保季朝臣左、勝、右近衞中將通方右、勝、左、勝、右近衞中將通方從三位基良宰相中將經通左建保二年九月二十九日右保季朝臣左兼隆左、勝、從三位基良〓、左、勝、

建保二年九月二十九日 二六七

左、持、わか戀はつれなき波をかことにて通ふもくるし鳰のした道二十番十九番にこり江に思ふ心は深けれと人こそしらねにほの下みち左兵衞内侍しられしな深きえにすむ水鳥の下安からぬ思ひありとも物おもへはよそにはきかす小夜千鳥恨みてかへるあかつきの聲侘つゝも小夜やふけゐの浦千鳥なくね跡なき袖の月哉人しれす通ふ心のくるしきやいつれもおなしにほの下道契りありて深きえにすむ水鳥のあたりの水にぬるゝ袖哉よそなから恨みや猶も増るらんおなし千鳥の曉のこゑ右十八番七條院權大夫左、持、七條院權大夫右範基朝臣右、勝、左右、勝、菅原淳頼菅原淳頼範基朝臣兵衞内侍

二六八 女房

この頃の雨の夕暮聞なれてみ山のまさき色増りつゝはかなしや夢ちたえ行鳥の音になきて別れし人の面かけ二十一番深山雨ふみまよひたつきもしらぬ山人の袖もしほりの雨のゆふくれ人しれぬ袖のなみたを鳰鳥のぬれて絶ぬる跡そかなしきしのふれとあまる〓ににほ鳥のぬれつゝきつる跡やみゆらむ右雅經朝臣つれ〳〵のなかめも今はまさきちる深山の秋の村雨のそら右、勝、左、勝、左俊戌卿女左右、勝、光家左權大納言左右建保二年九月二十九日二十二番光家雅經朝臣俊戌卿女左、勝、女房ニ同ジ、女房權大納言歌集之

○順徳 院御集 ○明日 香井和 之二 同ジ、 歌集之 ニ同ジ、 御製
建保二年九月二十九日 二六九

淋しさはあまりになれてしらすともよしのゝ奧の秋の村雨よし野山寒き嵐の吹まゝに木のはこきませ打しくれつゝたつぬへきしおりの奧も深けれと袖に色ふく槇の秋風雲かゝるみ山のおくの雨そゝきあまりになれてさひし之もなし山人の袖のみ色にふる雨のしつ之空しきまきのあきかせ堪てたれきくか嵐の吹まよふよしのゝおくの秋のむらさめうきなから我身世にふる時雨より秋いろ深き山のおく哉二十三番左、勝、月にたにとはれん山としらさりししおりのおくの雨の夕暮左、持、右近衞中將家良左、勝、從三位家衡右右近衞中將家良右右國通朝臣二十四番右忠定朝臣左、持、從三位家衡右、勝、右、勝、行能行能忠定朝臣國通朝臣建保二年九月二十九日

建保二年九月二十九日 二七〇

二十六番あし曳の山はよしのゝ奧のいほ時雨るゝ空はとふ人もなしめくり行秋のしくれも幾かへりふるの山道みよしのゝ奧思ひしれいつれも深き山のはにわかししくれの空に任てこの比はもみちを染るしくれのみふるの山みち誰通ふらん右近衞中將通方左、持、槇のはになれてもそまぬ村し之れいくよむなしき山をすくらん衣手はしくるゝ雨のふりはへてとはれぬ山のおくのかりいほ左、勝、二十五番槇のはにそまぬしくれはいかなれや山の奧こそ色増るられ右保季朝臣左右兼隆從三位基家右二十七番保季朝臣宰相中將經通右兼隆左、勝、從三位基家建保二年九月二十九日左、持、右近衞中將通方左宰相中將經通

建保二年九月二十九日 二七一

二十八番けふも又露わけ衣ほしあへていく村さめかみくまのゝおくおほかたの淋しさのみはなかりけりみ山の雨の秋のゆふくれ村し之れ雲より奧の夕くれのさひしきやまを心にそとふしくれする色こそ見えね卷向のあなしの山に鹿はなくなり槇の葉はさそなつれなき秋の比しらぬ山ちのゆふしくれかな村雲は風も吹あへすかつらきや高間の奧も時雨すくらし外山たに淋しき頃の村雨に雲よりおくのあきのゆふ之れ左、勝、卷向のあなしの山はつれもなく鹿のねそむる行しくれ哉左七條院權大夫右菅原淳頼七條院權大夫左、勝、兵衞内侍右、勝、右、勝、範基朝臣右二十九番右、勝、藤原康光右、勝、藤原康光左菅原淳頼範基朝臣兵衞内侍右、

建保二年九月二十九日 二七二

そむれともつれなき槇の下葉もる時雨にあへぬ袖の色哉まつら川なゝせのよとの夕波に心つくしの風の音かなみくまのゝいく村雨の數よりも獨み山のゆふくれの庵しおりこし山ちを埋む雲にまた木のは降そふ秋の村雨よしの川いはとかしはの初時雨ときはの色はけさもつれなし吉野眺望、可相宗、左俊成卿女松浦晩風、可淀宗、三十番〔順徳院御集袖の色に槇の雫もあらね共しおりも深き村雨の空同日人々歌の試體に難題よみ侍次に當座、出題定家右光家〕同右光家紅葉半深九月五日始歌合建保二年九月二十九日(朱)俊成卿女左〵(朱)

○建保 ○題及ビ歌、前掲ノモノ一 同ジキヲ以テ三首トモ之 歌草 紫禁和 二年、 ヲ略 ス、 九月五日始歌合 同當座 難題
建保二年九月二十九日 二七三

實朝、箱根、伊豆兩社ニ詣ヅ思ふとちたのめし人は音もせて秋のみくるゝ入あひのかね神ち山松も千年のかけしけみふかきたのみを猶かくるかなさかの山ふるきみゆきの跡とへは袖にそをくる廣澤の月いはし水きよきなかれの行水にわする瀬もなき我心哉おなしえにわきて時雨や染つらん秋色ふかき西の山のは廿九日、庚寅、晴、辰剋將軍家二所御進發、相州供奉、隨兵五十餘騎候前後、九月廿二日、癸未、霽、今日將軍家令始二所御精進給、〔明日香井和歌集〕下同嫉妬歌合○同日及ビ同比當座、便ニ依リテ合敍ス、くまの川みをはやなからめくりあはん音にのみ聞みつからそうき尋山過池、嵯峨は非山、彼行平詠は天皇事也、〔吾妻鏡同比社頭歌當座待友惜秋(朱)(朱)

○月卿 掲ノモノト同ジキヲ以テ、三首 同○〓保九月盡、○題及ビ歌、前 雲客 トモ之 ヲ略ス、 二十 二 同 同比當座 精進始
二七四

十月二日、癸已、晴、入夜將軍家自二所御還著、相州爲當國一宮奉幣御使逗留給、建保二年九月二十九日

還著 一宮ニ奉 幣ス
建保二年十月一日 二七五

參進退歸、上卿乍奧座陣訖、頭辨昇奧座長資、經宜陽壇上次第著座、少納言座居机等、上卿又命令居公卿座飯申裝束訖由、上卿云裝束未訖如何、弁少納言座前不居物不置軾不掌燈、弁又各居訖、上卿云、弁已申無實了、今度不重申歟、即相觸揖被起、各各座定上卿召官人、令撤軒〓間以北幔二間進寄仰々詞見之驚歸、於敷政門邊召史勘發、又廻日花門方行之、次掌燈江少納言顯平著奧座範時朝臣雖參、依逃隱左少弁家宣著之間、頭弁入宣仁門欲仰々詞、上卿人々可被著陣由被示、頭弁退歸、諸卿著各著座了、右中辨範時朝臣、左少辨家宣、右少辨昇奧座參進、上卿仰宜陽殿裝束事、先是裝束云々、但不居飯不置軾、弁退即來移著雖經座末著奧揖直裾、次右中辨揖著先是藤相公云、〓末必可著端歟、予諾、仍於端座末揖、懸膝昇立、十月一日、壬辰、及日入大納言頭辨同時參、上卿著陣、自餘未置諸司軾、弁令召弁、〔明月記〕一日、平座、十月(脱遠力)

思失欲進端座方、 沓〓膝 於座後揖、〓沓 立著座 或後居歟、實宣卿云、重陽日追居二 盂、兼居飯、相公同存此由歟、重陽又 有兼居例歟、猶 經庇内、於座 炬火 坐揖、皆端也、 予藤相公等示告、 壇上南北 軒〓 官人如 行引幔也 在床子座 末北向揖、脱 壬辰朔 兼居宜説歟、 沓遠〓、乍 立昇也 例參進 微音 其詞弁こ 小盡 ○柳 なたヘ 〓揖起也 次第觸下 不持笏 如此、 不聞 公宣卿 辰 原本 壬 史ヲ勘發
建保二年十月一日 二七六

上卿階軒廊二間立、參進上卿給見參、給之更自壇上出南方、次目弁弁參軾上卿給目録給之、又出南方、次上卿以下揖起出宣仁門、予其所アキテ可出由相示相公、仍相公先退下、次予退下、出宣仁青瑣門流巡之後顯平復座了、上卿云、侍從ヤ候ト、少納宣仁門、自陣座柱内行西、更參小庭上卿目外記進文、左少辨相讓從不候、上卿目訖拔箸取笏召官人、々々參令召外記、向座上拔取披見返給、又令插杖退出、次上卿持文顯平拔箸微唯見遣少納言方被召之、歟、右少弁揖起、上卿已下不指名之時、上〓可參歟由被相示、但不及精好云々、言に可被傳外記持文杖入外記退立、上卿揖著沓、揖自壇上經石沓起揖、出日花門方取坏著軾勸坏、上卿觸次人取盃、各巡流坏留藤相公座、二獻左少弁取續杓、後座、次内豎居汁了、藤相公候氣色箸下、次三獻、少納言顯平勸坏被進弓場、次上卿復座、外記進見參、上卿被取、外記持空相公不把笏見遣少納言、々々々拔箸微唯揖起跪著沓、立揖出日花門方、歸來復座、揖了正笏申云、侍從不候、微音、相公拔箸取笏申云、侍揖退出、

此文插樣頗違例、卷 籠一通歟、無横指文 也、但間有下〓例、 藤相公云、上〓同參 出軒〓之 弁ト召、同持文 弁直出日 續杓 如恆、 其詞外記 其音 立七箸 後取裾 復座 末詞不 花門了 分明、 是故實云々 之、 見參持參 少納言 不聞 今度指樣 與始同 正持 ト召、 左
建保二年十月二日 二七七

秋風にあへす成にし片岡の草葉をしなみ霰ふるなり裏書云、冬こもる峯のまさきのあらはれていく秋めくる時雨なるらんかりこものひとへをしける水鳥の青はも白く霜や置らん始メテ、人丸影供和歌御會ヲ行ハセラル、後日參左大臣殿、於宜陽殿召仕官人事申之、仰云、於我者無異議、召仕官〕自建保二年十月二日、人丸影供始之、毎月旬日訴之、各今日白重上官頭弁職事資頼之外不見、近代之人不著云々、更不可然、十月二日、臨黄昏從禁裏有藏人清定奉書、三首和歌三首也、滿而號結願了、雖及明年不交他注之、只今可詠進、秉燭以後落題歌等進之、人由存之、即是依仗座近有其便由、有古賢之説也順徳院御集二日〔明月記〕水鳥寒草時雨

鳥、寒艸、 時雨、水 原本 紫禁和 歌草 ○柳 巳 癸 三首御製 毎月旬日
建保二年十月二日 二七八

忍あまり我身しくれの名取川ことのはよりもあらはれにけりとも舟の契あけゆくあまのとをなをやすらひの月はさしけりみよし野のきさ山かけの松の風しくれぬ色の秋そとまれる霜をたにあはれと思へ世の中に我身も人もきえぬはかりそ年をへて名のみやつもることの葉に數かきあへぬ水くきの跡春日野の枯野の草のはつかにもたれか〓雪の跡もはかなし夕かけて落葉も白し神なみの山下風に霜やさゆらん寄霜戀曉海暮山寄野戀寄箒戀松風寄川戀寄筆戀

建保二年十月二日 二七九

霜は猶おきのふる江のあしの葉にむれゐし鳥の跡やみゆらし朝日さす槇のと山の下風に氷をわたる宇治の川長をとめ子か雲のかよひち行月の俤をたにしはしとゝめん沖津風あら磯波のうき枕月を旅ねとやとる袖かなひたふるに思ひかれぬる人めかはこと山さとも雪のした草ふしのねに時しらぬ名やふる里の月にも冬の雪はそひけり笛竹もよるへの風はある物をわか身の波はひくよりもなしけふも猶袖の〓の玉はゝき手にとるまてのならひなりせは山朝風山家旅泊江寒蘆霧中寄笛戀冬曉月

建保二年十月二日 二八〇

まのゝ浦やこすけのかさの雫にもあまりて誰か袖を頼まんいくかへり我身につもる冬の霜をくりにけりなすまの關守月やとる氷の袖のます鏡みし面かけはかきくらしつゝ暮て行冬ををしまのあまのとに春たつ夜半もかたはさためしいにしへのしつはた帶のいくかへり我かた戀の末にむすはん雪ふれはことみ山木もさく花を春のものとて匂ふ梅かえ冬の池のみきはのこほり跡たえて遠さかりゆくまつのしきしま寄帶戀寄鏡戀方違早梅歳暮池凍沐浴寄笠戀

建保二年十月二日 二八一

夕若菜きのふかも時雨ふりにしみ山木のその色なから春はきにけり春はきていくよもあらぬまきもくの檜原にくもる山の端の月春日野やねの日の松の末ことにこもれる千世も神そしるらんわかなつむ大宮人のかり衣日もゆふくれの色やみゆらん都出てあさたつ山の白雲に又やとはれんうくひすのこゑむつこともまた月影の山のはになかき夜ちきる雲の上人谷深くたつをたまきのはをしけみいやかたまれるこその白雪羈中鶯夕けふりたみのかまとにたつるゆのかけても誰か身を祈るらん建保三年正月十五日山立春谷殘雪閑談初春月朝子日

建保二年十月二日 二八二

春の色のしのふもちすりたか袖にみたれて落る春のあは雪かすか野はたゝ春の日の下もえにあらはれそむる風の音哉夕霞うつもれわたる川なみのたえ〳〵みゆる玉のを柳朝またき明行まとの梅か香に夜のまの風の程は見えけりかけろふのもゆる春日の影なれはなつまぬ駒も今やきぬらん深にける空もかすみて行鴈の羽風に白き春の夜の月夕青柳春雪杉たてる關の霞のふかみとり猶一しほの春は見えけり春駒夜歸鴈夕苗代窓落梅春野風關路霞建保二年十月二日

建保二年十月二日 二八三

鶯の聲はかりかはたけくまの松にも春はふるくみえけり春といへはすみれ咲野のすり衣秋みし袖はけさの色かは里人のましる山路のよふ子鳥にこよひ計の花の陰かは花さかぬ櫻かえたもある物をいかなる山の春雨のそら谷川の岩まの浪をけふみれはうちいてし色の山の下風夕附日さすや岡への桃の花空もうつろふ色にみえつゝさくら色の山分ころも此比の嵐につけて匂ひぬる哉この比の苗代水は秋かけてゆふへの風の程もみゆらん老鶯谷春水朝菫菜喚子鳥桃花櫻花初山花

建保二年十月二日 二八四

たをやめの袖のみとりもいたつらに色かはり行春雨のそら櫻花ちりのまかひの山風に道こそしらね春や行らんおのゝえも朽木の櫻春かせにちりこぬ時もおしむ宿哉白妙のひれふる山の夏衣たつ日よりこそ凉しかりけれ河風やいてこす波にちる玉のひかりをむすふ山吹の花つゝしさく山下水も行春のくれなゐふかき風やふくらんあし引の山には春もなきからに今もさかなん池の藤なみ三月盡更衣款冬郭公惜花躑躅春雨藤花

建保二年十月二日 二八五

あくかるゝ玉江の水のかけよりもあかつきかけて飛螢かなひさきおふるをのゝ淺茅の夏の霜白きは月の光なりけり百敷や衞士のたく火はほのかにて月にそみかく撫子の花夏かけは青根か峯の苔むしろ敷しのひたる秋の風かなさなへとる山田にかへるさは水の音こそまされ夕立の空夏草はしけりもゆくかいにしへの野中の清水かけくもる也わきも子か初卯の花の夏衣たつかとみゆる庭の面哉神なひの山ちこゆらし時鳥たかねの床に殘る月影崔麥卯花夏風夏雨夏月夏草曉〓

建保二年十月二日 二八六

月影は槇のいたとのさしもなとあくるもしらぬ水鷄なるらんわすれ草露の契をかけてたに思ひのきはの名こそ惜けれたち花の軒はの風のにほふ夜は玉のすたれも昔しりけりむすふらん岩井の水の夏の月凉しき影は袂なりけり木のもとになくうつせみのうす衣かたしく露の玉そちるらし五月雨やまやのあまりの程過てあやめもしらぬ淀の里人夕日さすむかひの山の木陰より凉し之みゆる六月の空夏曉夏夕〓忘戀水鷄〓蒲泉廬橘建保二年十月二日

建保二年十月二日 二八七

大かたの民のかまとの夕烟下にたえせぬ蚊遣火のかけあひよりも色こき野への朝露に夏草さそふ〓のは衣かつらきや峯よりくもる天雲のよそにもみえぬ夕立のそら凉しやと立よる山の下露に玉ぬきみたるさゝかにの糸うかひ舟なをにこり江に漕かへれこよひの月は雲もかゝらし〓にもわりなき物か袖の月みる物からの人のおもかけ夏山の木葉かくれを行水にむすふ程なき有明の月ともしするはやましけ山露しけみ分いる鹿の跡もなきまて鵜川夕立照射暮山蚊遣火夏朝見戀

建保二年十月二日 二八八

白露もみたれにけりな山人の袖にはうつる忍ふもちすり萬代といはふみむろの山の端や雲ゐはるかに神も守らむ明ぬとて出けんかたもしら露の道ふみまよふ野への萩はらその色とあらしの音やかはるらんまきたつ山も秋は來にけりはらの池の岸へにたてる藤はかま色のちくさに浪もかくなり川なみのいくしに夏をせきとめてしはしやすらふ六月のかけ月たにも待なれにけるほし合の空にしめゆふ天の川なみ野徑萩夏露池邊蘭寄雲祝待七夕六月秡山初秋關路鹿建保二年十月二日

建保二年十月二日 二八九

をかのへのかやか下葉の秋の露風よりさきの亂なりけり秋ふかき有明の月の山の端に松の葉白く吹く嵐かな松虫の聲するかたの草こよひも野へに宿やからまし白露もおほかる野への女郎花あやなくあたに袖そしほるゝ日くるれは野はらの村にかへる人かねて宿もる月やみるらん神垣やみむろの山のあさかほはゆふかけてとや光そふらん色々にたまぬく野への花薄草の袂を秋とはいはん鹿のねにいくたひ袖をぬらすらん數かきとめよもしの關守薄夕尋虫苅萱權花女郎花野外月曉見月

建保二年十月二日 二九〇

里人の月みる山のふもとまて心をしるはさを鹿の聲月の夜は關の小川の水清み空すむ風そ光なりける百敷や玉のまかきの白露をわきてそみつる雲の上人空はれて雲おさまれる曉は星のやとりもくもらさりけりかきりあれは雲もまかはね秋風をいかにふけとかすめる月影秋きては玉しく庭のくれ竹に露しけからぬ夕暮そなきかきのもと秋色そむることの葉のかきあへぬまてつもりぬる哉建保二年内裏三首、時雨、庭上露秋夜秋夕秋曉〔拾遺愚草結願蘭路風夜聞鹿建保二年十月二日

下 冬 結願
建保二年十月二日 二九一

おもかけもなれしなこりのますかゝみいかなるかたにうつりはつらん霜か雪か尾花にましり咲花の殘りし色も昔はかりにまのゝうらのこすけのかさをきて見よなみたのあめのかゝるたもとをしらつゆのむすふちきりもつき草のはなたのおひの色やうつらん池にすむ有明の月のあくる夜ををのか名しるくうきねにそ鳴年十二月十一日旬影供歌〔郁芳三品集〕繼禁裏仙洞御會歌合等、付私少々、建保二年十二月廿一日旬影供歌、山の井のしつくも影も染はてゝあかすは何のなをしくるらん〔郁芳三品集〕雜禁裏仙洞御會語合、付私少々、同寒草水鳥寄鏡戀寄帶戀寄笠戀

○建 保二
建保二年十月二日 二九二

建保三年正月五日、内裏旬影供歌三首かすかのや神にや人のたむくらんけふ之れかけてわかなつむなりあさひさす野へのこまつをひきてこそ君かちとせのかけはみえけれあさねかみあらひてのふるたをやめのたかたまくらのかたみたになしたひねするひとよのみゆきろへるさのけさよりかすむちよのはつ春みかさやまはるたつけふのあさひかけさすやをかへのまつのひとしほくれたけのよゝのふることいひかはしふしもやられぬさむしろのとこ同廿一日旬影供歌二首〔郁芳三品集〕春禁裏仙洞御會語合等、付私少々、山立春夕若葉朝子日沐浴方違閑談

番歌合、畢、 同八月被 御歌合
建保二年十月二日 二九三

はるはいまたかすみのそらにうつもれてみとりにきゆるゆきの下くさきえのこるゆきのしすくやさそふらむかすみなかるゝたにのしたみつゆふつ之よほのめくみねのよふことりこゑさへそらにかすみゆくかなをがのへのをさゝはいつもあさみとりをのかときとやあるゝ春こま同十一日三首内、旬影供歌三首内、すまのうらせきふきこゆるはるかせにかすみみたるゝあけほのゝそら春草けさよりやよしのゝやまのさくらはなはれせぬくもとかゝりそむらお同年二月一日旬影供三首、春駒野春風溪春水初山花關路霞喚子鳥

建保二年十月二日 二九四

ひとよねておきゆくのへのつほすみれさゝわけし袖のいろはかはらす款冬同廿一日旬影供三首きゝすなく野はらのすゑのあさほらけかすみをわけて春かせそふくたつたかはきしのやなきのふかみとりかすみもわかすくるゝそらかな月はなをくもりもはてぬおほそらにかすみてかりのこゑそきえゆくよしのかはいはぬいろなるやまふきのこゝろもしらすなくかはつかないそのかみふるのやまみちひきかへてなはしろ水にたとるゆふくれ同年三月十一日旬影供三首内、なかむれはそれともわかすはるさめのしつくもほそきあをやきのいと夕岸柳夜歸鴈朝〓菜春雨夕苗代

建保二年十月二日 二九五

うのはなのさくやしらゆきみちたえて夏さへたとるをのゝ山もといろにいつる野はらのつゆにいかゝするしのふうつらのとこなつのはな建保三年四月十一日旬影供歌九首内、あけぬるかみしかきよはも蘆のはにすたくほたるのかけそはかなきとしをへていろに秋なきくれたけの風には夏もしられさりけりはなのいろのかたみのそてもしら露のけさをきかふるせみのはころもたまほこやのなかのしみつそことなくしられぬほとにしける夏草同年五月一日旬影供、醒麥更衣卯花〔郁芳三品集〕夏禁裏仙洞御會歌合、付私少々、曉螢夏草夏風

建保二年十月二日 二九六

なつ山のもりのしめなはあきかけてせみのは風やつゆむすふらん廿一日旬影供さりともとまつはとしふるすみよしのきしにおふなる草はうらめしたちはなにいか成そてかふれそめしかせもむかしの香にかほるなり建保三年五月十一日旬影供歌、みこもりにした葉なかるゝあやめ草たらぬうきねを知人そなきあさつゆはしけみのまこもかりにたにふきわすれたるみつのかはかせ〔郁芳三品集〕戀禁裏仙洞御會歌合等、付私少々、〔郁芳三品集〕夏禁裏仙洞御會歌合、付私少々同〓忘戀夏夕夏朝菖蒲廬橘建保二年十月二日

○建保三 年五月、
建保二年十月二日 二九七

夕立日かけさすみねにやよそになかむらんわかすむさとはゆふたちのそらおほ井かはほたるみたるゝゆふやみはうふねのかゝり數そゝひゆくたちならはならのこかけに風すきてころもてすゝし秋やきぬらんともしするは山しけ山たつしかのなみたやつゆのいろにいつらん月はなをのこるかやまのほとゝきに雲のいつくにあり明のこゑなつやまのこの間もりくる夕つくよまちいてし袖やかたみ成らむ納凉照射同廿一日旬影供三首内、夏曉鵜河夏山露同十一日旬影供三首内、同年六月一日旬影供

建保二年十月二日 二九八

よろつよもよものたみのとおさまりてくもそたのもにあめそゝくなる秋ちかきと山のくさのゆふつゆにいろこそなけれしかやなくらんゆふつくよわかぬやとりもまつむしのこゑするのへのゆくゑたつねんもゝくさのはなのひかりをいくちよか君かみかけにかくろひてみん同年八月十一日旬影供歌三首内、夕尋虫みそきするかはへのまつに秋かけてちとせをちきるみな月のそらあき霧のみねたちこむるしかのねをさそひていつる山のはの月廿一日旬影供歌内、〔郁芳三品集〕雜禁裏仙洞御會語合、付私少々、六月祓〔郁芳三品集〕秋禁裏仙洞御會語合等、付私少々、寄雲祝夜聞鹿雜同

年六月 ○建保三
建保二年十月三日 二九九

くさのはらつゆのやとりやふけぬらんむすはぬゆめもよさむなるころ三日、あさちはらうらみぬ秋の袖もなを露あまりある野邊の夕くれ義時ノ子實義、營中ニ於テ元服ス、よやさむきしかのねさゆるたかさこのおのへのかねのあか月のしも服給、理髮前駿河守惟義朝臣也、號相模五郎實義、〔參考〕〔吾妻鏡十月三日、甲午、霽、卯尅相州參著給、戌尅相州子息於御前元秋夕秋夜秋曉同廿一日旬影供歌〔尊卑分脈

桓武 從四下、右京權大夫、 二十 平氏 午 甲
建保二年十月六日 三〇〇

宜秋門院、恆例御懺法ヲ修セラル、之、次僧被物内大臣殿令取給之間、左大臣殿令取被物了、次曩物權大夫殿令取給、抑案之、此院之儀別事歟座狹予不著、能季卿又參十月六日、丁酉、晴、亥刻大地震、今日大臣手長雖四位何不奉仕乎、況五位事宜殿上人等可傳獻歟、而諸大夫良久事始、兩大臣殿各令取布施給云々、近代六條殿邊布施公卿皆取暴物、況於今日乎之由相議能季卿云、今日鈍等勤仕、尤可謂奉行之不覺、又無精好如何々々、其次鈍色裝束已下殿上人取六日、色裝束不可嫌、先度思忘了、今度可寄、即取之、其次ニ殿上人、次被物藤大納言曩物實宣卿、被取曩物、依凡僧紙曩也、予取之、布施訖之間退出、十月六日、午時直衣參宜秋門院、日來恆例御懺法結願云々、〔吾妻鏡〕事了兩大臣殿已下起座、令出殿上方給、藤大納言、師、中宮權大夫殿、三條中納言實、著座、依〔明月記〕鎌倉大地震、義時義時-實泰

布衣、子リヌ キノ狩衣著 ○柳 已上二 基行奉之 太簡略也 金澤江馬五郎、一 口僧綱 原本 ○吉川本 直衣 二十一 衣帽子 作ー義龜谷殿、 酉、 實泰 烏歟 丁 結願
建保二年十月十日十一日 三〇一

十一日十日ニ行幸アラセラル、是日、藤原定家ヲシテなゝそちをめくりし月のためしとて千世まて照せ明けき世を白河の紅葉の錦立歸これも跡ある千世の舊路○御懺法ノ初日、明カナラザルヲ以テ、姑ク結願ノ日ニ掲グ、此御所意氣無題三首歌可詠進之由仰之、即求硯書之、卒爾不得風情、維摩會講師次第建保二年勅使右少辨家宣、和歌三首ヲ詠進セシム研學東寺文書〔明月記略〕十月十一日、日入以前、著行幸裝束參龍口殿、藏人清定持來檀紙興福寺維摩會、〔維摩會講師研學竪義次第〕是ヨリ先、龍口殿他寺探題權別當法印權大僧都範圓、初、講師道性法眼專寺探題別當前權僧正信憲建保二年十月十日十一日道性

○大 師玄季眞弟、承元四年於非成業參院、〓勝講番論義了 二十八號〇山城 岡崎 長印、五十、賢信、廿九、修理大夫藤原景信息、掟〓、社九、權律 殿 嚴宗、東大寺、 甲號外三 年廿六、〓、花 建保二、東大、華嚴、研長印、賢信 足儼、專同、他同、 和 寅 戌 丑 專同、他同 壬 甲 辛 定儼、 道性 法眼
三〇二 也、

○行幸ノ日詳ナラズ、姑ク本書ニ依リテ掲書ス、院御所千日御講、十五日、〓、榮西、大慈寺ニ於テ、舍利會ヲ始行ス、神無月なへて時雨る紅葉々も猶山近きいろは見えけり〔順徳院御集後不覺、内々達女房了、可進歌之由有勅許、其歌闕如、○大慈寺供養ノ事、七月二十七日ノ條ニ見エタリ、〔明月記)此みゆき松の白ゆふ枝ことに千とせをかけて神そまもらん雪のうちにつれなき色はなけれとも冬こもりせぬ庭の松哉〔明月記略〕十月十六日、今夜内裏被講松上雪、可豫參之由有催、遠路窮屈、前十月十一日、布衣參高陽院殿、千日御講發願日〕同十一月十六日、松間雪十六日内裏和歌御會、〔八雲御抄〕宸遊建保松間雪、前中納言資實書序、然而密儀建保二年十月十五日十六日吾妻鏡〕二十十月十五日、丙午、於大慈寺、葉上僧正始行舍利會、十月十五日、丙午、於大慈寺、葉上僧正始行舎利會、十五日也、

紫禁和 ○建保 歌草 序者 闕文 ○柳 二作法部 二年、 ○以下 原本 未 丁
建保二年十月十八日 三〇三

十八日○冬御當座、便ニヨリテ、左ニ附收ス面かけは見しよなからの月影にかはる心をたれにうらみん不被行之、おきあかす我たまくらの袖の霜人の心にきえやわたらん此比は野なる草木はめもはるにしられぬ花と雪は降つゝと〓)めあへすつゐにをくらん年月をけふもくれぬと何急くらん松上雪、〔仁和寺日次記)五月廿七日、辛卯、今月公家最勝講、興福園城等僧依不參勤冬當座、野雪、さ〓みやはあるにまかせる世なりとも思ひさためぬ身の行衞哉〓最勝講ヲ追行ス、朝戀〕同〔順徳院御集歳暮〔増補和歌明題部類〕夜戀述懷

日被始行之 ○建保 二年、 同年□〓十八 酉 建保一 十十六、 紫禁和 歌草 上冬 一首 己 首 當座
建保二年十月二十三日 三〇四

二十三日俊盛十月十八日、被始行最勝講、去五月依南北衆徒事延引仁兼建保二年十月廿三僧事也、耀清敍法橋建保二年依園城寺燒失諸寺不穩、依之仙○最勝講ヲ延引セシコト、五月是月ノ條ニ見エタリ、若幸後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御幸アラセラル、十月廿二日〓勝講結願〔寺門高僧記〕洞公家兩最勝講并法勝寺御八講等不行之、十月十八日被行、一院日補阿闍梨〔百練抄〕建保二年十月廿三日補阿闍梨、〔石清水八幡宮記録〕同院十月廿三日、上皇渡御水無瀬殿、三日敍法橋、當宮成功、高橋、同〔石清水八幡宮記録〕成禪建保二年十月廿〔石清水八幡宮記録〕百練抄〕清御祈賞歟、〔石清水八幡宮記録〕〓網窰〓〓糖〓山〓五

入道々法々親王 放解文、十五日、 五月依寺 事延引 入道道法々親王 放解文、十五日、 八宮寺縁事抄 羽院、 羽院、 ○建保 後鳥 御祈臨時賞○山城 僧綱昇進次第〓山城 ○後鳥 尻付 二年、 功帝 聞書無 佐渡院 十二 俊弟子、 〓任權都維那○山城 五宮寺縁事抄所司 石清水八幡宮略 佐渡院 少別當明 十二 補任 寅 甲 十 三十 結願 僧事
建保二年十月二十八日 三〇五

二十八日非參議從三位業資王建保二年十月廿八日復任、〔公卿補任〕非參議從三位藤親輔、〔公卿補任〕權中納言正三位藤親兼非參議從三位藤實基、十九、建保二年十月廿八日右少將、非參議從三位源通平、十七、建保二年十月廿八日右非參議從三位藤家通建保二年十月廿八日從四〔敍位除目執筆抄〕建保二十廿八京官除目、執筆左・大臣良輔、下、同十一月十六日更聽禁色、〔公卿補任〕十月廿八日任左京大夫少將、〔公卿補任〕十月廿八日敍從二位、京官除目、

建保四年 建保三年 承久元年 五、 十六 五十 四十 十六 十六 己 未 二、
建保二年十一月十日 三〇六

九日更任河内守、同三年正月五日敍從五位上十日、五日更補頭、十二月十七日敍從三位、元藏人頭、左京大夫如元二月九日敍正四位下、同三年正月十三日去辨、補藏人頭、同十七日下名次任正治二年四月一日任左衞門權佐、七日率分勾當裝束使、十二月五日左宮城使、承元二年七月九日轉右大弁、十中宮亮、同四年三月十九日止亮、依院號也、六月十七日任左京大夫、十一月廿勘解由次官、建久元年七月十八日敍正五位下、同六年十一月十一日服解、同十二月十五日復任、同八年十二月十七日補藏人同五年七月十日兼元久元年四月十二日轉權右中弁、十一月十四日敍從四位下建永元年四月三日轉右中弁、十月廿日轉左中弁、廿三日敍從四位上、廿永二年八月十六日任河内守、元暦元年十月六日任淡路守、文治元年六月廿同九年正月新帝藏人故參議左大弁定長卿一男、母安藝守藤能盛女、年月日敍位、壽〔公卿補任〕非參議從三位藤清長、建仁元年八月十九日任右少十一月十日遁世、法名乘蓮、十二日入從三位藤原清長出家ス、尋デ薨ズ、建暦三十一月弁滅

止光親任之、 八幡賀 茂行幸 藏人如元、 行事 死關 朝經 四十 人佐 院養和元 去藏 十六、 ○以上 ○以上 十五、 賞、 辛酉朔 大盡 四、 年御給、 庚 午、 法名乘蓮 官歴
建保二年十一月十日 三〇七

きせたるやうにかゝりにけり、人々あざみあへりけり、さてしもあるべきおとしてけり、件の冠とをくふかれ行て、死人の頭の有けるに、人のわざと事ならねば、いぶせながら其冠を取て著てけり、其後四五年ばかり有てうせられにけり、かやうの事はあやしむべき事也、年正月十三日兼能登權守、をかにむかひてむしをとりけるに、風あらく吹て、清長朝臣のつふりを吹清長卿貫首のとき、殿上人どもあひともなひて、ふな〔古今著聞集〕清成清方長尋〔尊卑分脈〕清尊清尊法印、權大僧都法印、權大僧都、檀那院、定〓附弟、

怪異 美濃守、正五下、 中宮權大進、出羽守、從五下、 十七 十六、 母親稚卿女、 藤原氏 ○以上 元ー:、中宮權大進、美濃、薩摩、出羽等守、正五下、 高藤孫 母 法印、權大僧都、 法印、權大僧都、檀那院、定瑜附弟、 母 母安藝守能盛女、建保二十一二薨、四十九、 〓參議、左右弁、廷佐、造東大寺長官、勘解由長官、正三位、 清忠 母 清長ノ死 ノ一説 因ニ就テ 世系

十三日、マ後鳥羽上皇。慈圓ヲシテ熾盛光法ヲ修セシメラル、慈鎭和尚同月年十一月、春日祭、十三日、爲一院御祈於本〔春日社記録藤原清長元久二年八月攝政前太政大臣家政所下文十二日、〔門葉記〕同○香取文書堂修恆例熾盛光法、建保二年十一月十二日十三日長俊〓女子

參行歴名部類○大和 三春日祭上卿已下 ○建保二 年十一月 フ之 ○建 ○青蓮院本 保二 門主行状一 大調宜家所藏 第一部 參議宗房室、顯朝卿母、 酉 癸 母 〔參考〕 部 申 壬 母 女子 長俊 建保二年十一月十二日十三日 母參 三〇八
建保二年十一月十三日 三〇九

等餘類住洛中、以故金吾將軍頼家卿末子、九月十三日、和田左衞門尉義盛、土屋大學助義清忽自殺、伴黨又逃亡云々、ノ武士之ヲ一條亭ニ襲フ、榮實終ニ自殺シ、餘黨逃亡ス、十四ニナリケルガ、義盛カ方ニ打モラサレタル者ノアツマリテ、一心ニテ十一月十三日、故左衞門督源頼家卿息僧、於一條被搦取此禪師ヲ取テ打出ントシケル、又聞ヘテ皆ウタレニケリ、十四ニナル禪師ノ自害イカメシクシテケリ、其後ハスコシシツマリニケリ、義盛、大學助義清等餘類住洛陽、以故金吾將軍家御息之時合戰云々、爲大將軍、巧叛逆和田義盛ノ餘黨、頼家ノ子僧榮實ヲ奉ジ、京都ニ於テ亂ヲ謀ル、是日、在京之由依有其聞、去十三日前大膳大夫之在京家人等、襲件旅亭十一月廿五日、乙酉、晴、六波羅飛脚到著申云、和田左衞門尉爲大將軍、巧叛逆之由依〔愚管抄〕六其後、又頼家カ子ノ葉上上人カモトニ、法師ニ成テアリケル、〔歴代編年集成〕之處、禪師阿娑縛抄〕建保二年護摩壇、道禪法印、〔百練抄〕〔吾妻鏡

三十三末 熾盛光法日記集 北邊 號禪 一條 號禪師、童 順徳院 師 廿三 名千手 十二 佐渡院 二十 甘 榮西ノ弟 自害ス 子トナル 童名千手
建保二年十一月十三日 三一〇 建保二年十一月十三日

有其聞、前大膳大夫廣元在京家人等襲件旅亭榮實法印、同承久元年十月六日自害、男、童名千手丸、母昌實法橋女、建保七十六自害了、○華頂要略、諸門跡譜、承久元年ニ作ル、誤ナリ、榮實法印云々、禪師忽自殺、伴黨又諸門跡譜)逃亡云々、〔華頂要略〕〔尊卑分脈頼家左衞門督、從二位、禁色、征夷大將軍、女子一萬丸母比企判官藤原能員女、

公曉舍弟、母昌實法橋女、 童名千手丸、若宮別當、 竹御方、頼經將軍室、 母同、承久二四十一被討了、 清和 母義仲女、天福二七十二卒、 母昌實法橋女、建保七十六自害了、 同別當、童名千手丸、 如意寺 在愛宕郡 諸門蹟傳六 粟田郷、 ○頼 家、 童名善哉、 榮實 禪曉 百四十五 公曉 源氏 北邊 中 一條 寺、 仁、 若宮別當、 一萬丸母比企判官藤原能員女、 女子 頼家左衞門督、從二位、禁色、征夷大將軍、 〓四計五園城寺如意寺 若宮別當 世系
建保二年十一月十七日十九日二十一日 三一一

二十一日ヲ仁和寺寺務ニ補ス、觸穢間神事等沙汰例同年十一月十一日、神祇官東院南庭椋木本有穢物十一月十九日、神祇官東院有卅日穢、兩院同可觸穢否事、品道法法親王ノ御病ヲ訪ヒ給フ、是日、親王薨ゼラル、依リテ、道助法親王人臣著例、浮織物直衣、紅梅衣、三青單、紅梅裏、衣地ハ唐綾歟、梅折枝文也建保二十一十八寅、五節亂舞、殿中將家通、浮織物直衣、〓是ヨリ先、神祇官東院穢アリ、是日、新嘗祭ヲ神祇官西廳ニ行フ、勘申穢限、同十九日於西廳被遂行新嘗祭、東院穢不混西院之故也、十九日、是ヨリ先、後鳥羽上皇、光明壽院ニ臨幸アラセラレ、仁和寺二白浮織物〔蛙鈔〕同日令法家〔百練抄十七日〔園太暦〔蛙鈔〕殿上人著例西歟

八五節、殿中將 建保二十一十 紫、又俗形晴日用之、 八貞和三年六月十三日 色事 無頭 少人 色事 童形之時或用之、裏 略 ○建保 條大外記小槻匡遠勘例 二年、 ○中 佐渡院 十二 家 卯 通、 七出衣 巳 辛 ・己 出衣 直衣 五節、 十 色六 三十日穢
建保二年十一月二十一日 三一二

十二月二日、壬辰、霰降、京都使者參著、入滅云々、〔仁和寺日次記〕十一月廿一日、辛巳、二法親王薨給、十一月廿二日、今夕仁和寺御室道法親王御入滅、即上皇同二後白河院第八皇子、御母宮法眼應仁女、三月十三日東大寺大佛供養御室證誠賞令敍二品、建保二年十一月廿一日承三年四月十六日出家、十四、文治元年正月十三日親王宣旨、年廿、建久六年同日花園左大臣有仁公孫女也、〔皇帝紀抄〕自建久戌年至此十七个年、土御門院法親王道法、後白川院皇子、號後高野御室、治十一月廿一日御入滅、道法〔仁和寺御傳〕後高野御室御入滅〔東寺文書〕有御著陵御服事、仁和寺御室次第〔吾妻鏡〔仁和謝法記〕〔百練抄〕十世後高野御室亥刻、仁和寺御室道、御入滅〔仁和謝法記〕十世〓後高野御室、

項、建保二年十一月廿一日薨、四十九、 尊性政道法、後白河院 ○去月 廿一日 號後高野御室、後白河院御子、十九灌 御子、又申光明壽院、 ○中 年四 御室 二十八號〇山城 二十一 十二 ○吉川本 御年四 佐渡院 尊性改 二年、 四十 御年四 十九 十九、 略、 十九 道法 甲號外 ○建保 (法王〕 第七代 二品法親王 七 九イ、 〓こ 光明壽院 御傳記 宮
建保二年十一月二十一日 三一三

承安四年治承三年禎喜仁安元年月廿一日於同所爲院御祈、始被修愛染王法、同六年九歳、申刻還御、所作同四年元暦元年嘆徳法印權大僧都勝賢、護摩權律師勝遍、色衆卅二成大僧正文治元年有御幸、同十月十日御受戒、參之、同五日庚寅口、三月十二日、丁酉、直敍二品、三十、東大寺大佛供養證誠賞、御室御讓ヽ十二月廿二日、被行觀音院結縁灌頂九月十三日與御室御下向、道之間不被斷絶御行法、於或御宿或御同以八月廿一日被始御於觀音院御灌頂十九、大阿闍梨北院御室、卅五、教授學四月六日、癸丑、高野御參詣四月十六日、甲辰、於北院御出家、十四、戒師法親王、唄法務大僧正船令勤行給云々、同十一月二日、丁亥、一身阿闍梨官符、史中原頼重持昭正月十三日、丁酉、親王宣下、廿、同十二月十二日、補六勝寺〓投、〓久元年頗二月廿三日、辛酉、於六條殿尊勝陀羅尼供養御導師御參勤、同四十一月十三日、癸丑、誕生、覺洞院會正十月十日、甲子、入御法親王禪室建久元年

于時二長者法 初度法親王 御參籠間也 室宿、 不動 長者 印權大僧都、 文章生. 日曜 初度、 卅三、 法 亥 卯 干時 申 乙 巳 辰 戌 己 甲 午 戌 乙 大聖院 甲 束帶 夷 丙 戊
建保二年十一月二十一日 三一四

十七日朝經爲勅使來、〓惑變來十九日廿日可入執分之旨、司天一同所申、御同七年四月廿日、己巳、藏人左衞門權佐朝經爲勅使來仰曰、近日變異〓呈、司去年御傳受眞言等中無北斗眞言、明日爲先日可有御傳受則次日被奉授、同修法一七日延引可宜云々、仍被隨勅定了、同廿日降雨、昨雨今雨、夜星不現、廿井殿、爲女院御祈、藥師御修法令行之、同十月十四日御結願了、始行云々、則戌刻開白大北斗法也、伴僧廿口、同十四日、藏人重補爲勅使來云、天奏聞、爲消其災、自來月三日、於禁中可被勤修大法云々、重自來十一日可被同九年一日入夜衆星顯現、〓惑不入執分云々、同廿三日結願了、同九月廿八日、於東同八月五日、於大炊御門殿爲中宮御産御祈、被修孔雀經法、初度、正治元年建仁元年二月六日、爲院御祈被行孔雀經法、伴僧廿口、八月十九日、爲二品局御産御祈、於春日殿被修孔雀經法伴僧廿口、正月一日、蝕御祈、令修北斗法、賞讓於親覺法眼任少僧都同二年二月廿一日、辛酉、牛車宣旨、卅六、於閑院殿被行孔雀經法賞云々、八月五日、補御寺務、正月八日、賜綱所、同日惣法務宣下、同二月十五日、補最勝光院〓校、同三年同二年

三十 四十 四、 戌 酉、 未 辛 亥 午、 己 庚 申 戈 壬 三、 癸 總法務
建保二年十一月二十一日 三一五

元久元年所左衞門督通光卿宿所、爲院御祈被修愛染王法、伴僧十口、同廿八日御結願同七月卅日、乙酉、爲院御祈於大聖院寢殿被行不動法、伴僧八口、同十一月八口、賞讓於定尋任權律師、同六月廿八日、己未、於同寢殿、爲院御祈被修愛染王手觀音令供養給、同三月廿二日、依院宣、於大聖院寢殿、被修轉法輪法、伴僧八戒師、唄延杲大僧正、剃手道尊權僧正、同廿一日、丙寅、於大炊御門富小路御壇法、伴僧八口、同七月十八日、戊寅、於同院、爲院御所御祈被行五大虚空藏法、伴僧十口、同十月十五日、安樂心院供養御導師御勤仕、一院七條院御幸、賞讓於御勤仕、同十二月十五日、於觀音院始御授與、同二年覺教任大僧都修愛染王法給、賞讓於道寛任權律師、同三月十三日、庚午、宣陽門院御出家御二月十六日、甲辰、於院尊勝陀羅尼供養、御導師御參勤、同廿一日令二月十六日、庚戌、於院御所被修仁王經法、伴僧廿口、修中木像千月廿一日爲院御祈、於大聖院被行愛染王法、同十一月卅日東大寺供養證誠印權大僧都仁隆、色衆廿一口同九月十七日、壬午、爲天變御祈、於院御所被修仁王經法、同十受者法眼公深、廿二、教授法御年廿五

但院宣日付十 二日廿六日 三十 八、 子、 丑 乙 甲
建保二年十一月二十一日 三一六 建保二年十一月二十一日

建永元年承元々年同二年同八月二日、己巳、於同院爲院御祈被修五大虚空藏法、伴僧廿口、同十月十六日、戊午、八幡宮御參詣、日、七條院御出家御戒師、唄延呆大僧正、剃手承圓法印之、御本尊新被圖之、成身會曼茶羅也、閏四月四日御結願、勸賞賜二口、五日、最勝四天王院鎭壇御勤修、同廿八日、丁酉、同院藥師堂供養、色衆廿口、御經法、伴僧廿口、同六月七日、御結願都良惠敍法印、同自八月十六日、於押小路殿令修普賢延命法、同廿三日結願、導師賞讓於成賢任大僧都、關白殿令取錦被物給、頭右大辨光親朝臣傳進之、三月廿四日、乙巳、於高陽院殿、令修普賢延命法、賞讓於道雲任權正月十八日、高野御參詣、同二月九日、補最勝四天王院〓投、同三月少僧都、同八月二日八幡御參詣、同廿六日高野御參十、三月廿一日、丙申、高野御參詣、同五月廿九日、於院御所、令修仁王同自廿七日、丁卯、於高陽院殿令修守護經法給、伴僧廿口、十二天供聖天供在關白令從此事給、未曾有其例、希代珍事云々、同四月十日攝州箕面寺御參詣同三年一年臣、自三月十八日、於高陽院殿令修五大虚空藏法給、勸賞讓於權少僧

師顯 〓、權律 法印寛 寅 辰 卯 位、 由被下宣旨處也 丙 戈文 丁 永代可爲仁和寺末寺之 巳 最勝四天 王院〓〓
建保二年十一月二十一日 三一七

建暦元年二品給、并金剛峯寺〓校、限永代可令敍法橋等也、神護寺御參詣、同四月廿四日、法勝寺塔四天王御衣木加持御參勤、同廿六日、丁酉、同塔供養有行幸、上皇、一條院、脩明門院臨幸、去廿日被行習禮證誠御參消除、同十一日結願、同十一月十八日、壬寅、於押小路殿令修孔雀經法給、近日勝四天王院一切經供養、證誠御參勤、同自廿九日、於安樂心院令修大北斗法、彗星又出現之故也、同廿五日、己酉、御結願也、被行勸賞、入道無品親王宜令敍十六日、丁酉、於高陽院殿臨時尊勝陀羅尼供養、御導師御參勤、同廿三日於最同五月八日御結願、有賞追以行遍任權律師、同十月十九日、仁和寺御影堂供勸賞讓於法眼了深任權少僧都、同十二月廿三日、觀音院結縁灌頂、金界、小阿闍梨長海、養、命法、伴僧廿口、同廿二日御結願、勸賞讓於權大僧都祐尊敍法印、同廿八日、始十月四日、己未、於仙洞令修五大虚空藏法給、彗星御祈也、修中天變同四年四月十日、辛卯、爲院御祈、於南御室愛染王法被行之、伴僧八人、同同二年士正月十六日、高野御參詣、同自三月十一日、於高陽院殿令修普賢延宮同御參詣

未 庚 申 辛 午
建保二年十一月二十一日 三一八 建保二年十一月二十一日

同二年勤、同八月十六日、己丑、御熊野詣、同十二月十日、壬午、法勝寺南大門二天御衣建保元年於觀音院令受傳法灌頂御、十月八日、無度縁宣旨、同十日、甲午、御受戒、元暦木加持令參勤給、上卿藤大納言師經卿、左中弁定高朝臣等參入行事名尊性天皇行幸、太訖有賞、五月十八日、爲院御祈、於賀陽院殿仁王經法被行之、同十一月廿一日大阿闍梨御室、任雅、信賢、重遍、此外參會僧綱法印權大僧都覺成、權律師印性、仁隆等也、御法上天皇脩明門院臨幸、前齋院行啓、與入道二品親王共勤仕證誠給供養日、癸未、高野御參詣、同七月廿三日、壬戌、眞惠僧都寄進神護寺、御入滅葬北院御廟〔御室相承記〕乙後高野御室、端少分欠、「教導法印權大僧都勝賢、剃手權大僧都實任、役人隆遍、從僧、成任、同、俊性某月日、爲院御祈於南御室北斗法被行之、伴僧八口、同六月十四二月十四日、庚戌、七條女院新御堂事元年十一月五日、庚寅、實濟仁隆寛守戸以西爲公卿座、以東物〓觀ヽ〓取之月十六日、甲辰、於北院御出家ヽ戒師御禎喜公保卿取之〓月十六日、甲辰、於北院御出家、〓〓戒師御禎喜

寺宮御同名之故云々 宮大納言公經卿候御簾云々 爲御訪、上皇臨幸光明壽院、大 十月七日御改名道法、 一長 壽院 四十 有胡飮食 歡喜 日曜 室宿 准御齋會、 十九 者 御年 御年 九、 久安嘉 戌 酉 十四 癸 例也、 御 甲 年 (治承四年四カ〕 卿取之 (酒カ〓 改名 道法ト御 御法名尊 御葬地 性
建保二年十一月二十一日 三一九

裏書云暦二年正月十三日、丁酉、親王宣旨俊遍、兼信、隆遍、成遍、永任、宗遍、顯性、實繼、賢建仁三年二月十五日、甲寅、取勝光院往來并書下等、修理別當權少僧都定勝持參、賜綾被物一重、玄、寛瑜、源寶、寛詮、信賢、寛經建仁元年二月廿一日牛車宣旨、於閑院被行孔雀經法賞公卿五人、殿上人數輩云々、御曳出物道風手跡也、中宮御方同御參、安元二年十月廿三日、甲午、若宮時御參内爲御猶子躰歟、御共威徳寺僧都、大夫律師、亮阿闍梨、無御後侍、御車於門前税駕、因幡少將奉抱之、參會清、靜朝、隆憲耀、法眼〓寛、權律師勝遍、仁隆、法橋行宴、已灌頂寛舜、眞幸、理範、大法師覺尋、經引頭經縁、勝兼、從僧引頭相慶、俊紹、無御幸今日之遺恨也、元色衆卅二口、法印權大僧都覺成、實任、勝賢、權大僧都雅寶、權少僧都印性、顯文治元年十二月十二日、補六勝寺〓同三年校、建久六年三月十二日、丁酉、敍二品、東大寺供養〓投賞、二品親王御讓、正月八日、可召仕綱所由宣下、承元二年二月九日、補〓勝四天王院〓挾治承三年十月八日、壬辰、廳始御吉書、建保二年十一月二十一日

四日 御年 同十 宣下、御 讚衆 年卅、 已上 金剛衆 已上持 頼圓取之 ○上 卅六 廿 ○中略 略、 御年 五 〓 王院〓〓 御猶子 最勝四天 牛車宣旨 高倉天皇 親王宣下
建保二年十一月二十一日 三二〇

卅日、丙辰、結願、日、乙丑、結願、藥師法同年九月廿八日、甲辰、殷富門院御祈、於安井殿被行之、十月愛染王法建久元年四月廿一日、甲辰、院御祈、於六條殿被行之、佛眼法建久六年正月廿三日、己酉、公家御祈、於閑院内裏被行之、同十四日、己未、結願隆憲任律師、八字文殊法建久七年十二月十三日、戊午、公家御祈、於北院被行之、同廿廿七日、辛戌結願、大北斗法建久七年五月十七日、庚寅、公家御祈、於閑院内裏被行之、同、同十三日、乙丑、結願、藏人少將公定仰勸賞、追同月廿七日廿三日、丁寅、結願一字金輪法建久八年八月十六日、丁亥、公家御祈、於大聖院御所被行之、孔雀經法同年八月五日、丁已、中宮御産御祈、於大炊御門殿被行之、御修法事同建保二年十一月二十一日

御年 ○中 ○中 廿五 ○中 ○中 ○中 略、 ○中 略、 略 略、 十 略、 略、 三 御 年 御修法
建保二年十一月二十一日 三二一

九月七日、丁未、結願甲子、結願任之同十日、丙寅、結願、追法眼〓教任少僧都、疋、右少將忠信、近武、左衞門佐隆中、頼武引之月十一日、甲子、結願、大僧都成實敍法印、行守任律師、御馬二孔雀經法同年八月十九日、庚子、二位殿御産御祈、於春日殿被行之、九廿七日、乙卯、結願、行之、正月二日、甲午、結願、追法眼親覺任少僧都、正月十三日同法正治元年十一月六日、甲午、院御祈、於大聖院御所被行之、同一字金輪法同年六月十九日、癸卯、公家御祈、於同御所被行之、七月十日、同法建仁元年二月廿一日、壬寅、革命御祈、於閑院内裏被行之、同轉法輪法正治二年二月二日、丙子、穀原謀反御祈、於大聖院御所行之、北斗法建久九年十二月廿七日、庚寅、正朔蝕御祈、於大聖院御所被僧綱補任、修明門院

二月廿 日云々 ○中 ○中 ○中 略 略、 略、 ○中 略 ○中 略 中略、 十 日、〇 九
建保二年十一月二十一日 三二二

廿八日、癸亥、結願廿八日、己酉、結願賞、牛車宣旨、并追元久二年五月廿四日宗日、己丑、結願、賞寛俊敍法眼、澄覺任律師、御馬、結願、賞阿闍梨三口置勝蓮花院、御愛染王法建仁三年十月廿一日、丙辰、院御祈、於大聖院御所被行之、同仁王經法建仁四年二月十六日、庚戌、院御祈、於京極殿被行之、今月廿仁王經法建仁三年九月十七日、壬午、院御祈於京極殿被行之、同廿四嚴僧都轉大、兼聞法眼可被仰下云々、而今如次頭中將日改元元久、同廿三日、修中天變消除、法驗掲焉通具仰勸賞同法建仁二年二月六日、辛巳、彗星御祈、院御祈於二條殿被行之、馬御馬二疋頭右大弁公宗仰勸賞、同十三日、戊子、結願、親覺轉大僧都建保二年十一月二十一日

右兵衞佐 御本尊三輻曼茶羅、小野本御 具親、頼武 左衞門佐 兼隆、左少將稚 隆伸、近武 右少將隆仲、姉 經陀羅尼、梵漢仁海僧正筆 前兵衞佐家衡、武友、右 ○中 ○中 清、束帶、久 巳 略、 少將朝遍、武景、〇中略、 ○中 略、 略、 清、○中略、 (通) 丁 元小 法驗
建保二年十一月二十一日 三二三

日、丙戌、結願六日、丙寅、結願八日、乙酉、結願、賞道寛任律師、御馬一疋、近武、兼澄、僧綱補任一字金輪法元久元年十二月十四日、壬寅、院御祈、於大聖院御所被行之、廿四日、或本三月九日云々行之、廿九日、壬辰、結願、賞定尋任律師、頭中將公信仰之不動法元久二年七月十日、乙丑、院御祈、於大聖院被行之、同十六日愛染王法元久二年三月廿一日、戊寅、院御祈、於通光卿亭被行之、同廿同月廿二日、庚戌、結願、普賢延命法元久三年三月廿四日、乙巳、院御祈、於賀陽院殿被行之、四月愛染王法同六月廿八日、己未、院御惱御祈、於大聖院御所被行之、七月辛未、結願、五・大虚空藏法同七月十八日、戊寅、公家御祈、於大聖院御所被行之、同廿四轉法輪法同年三月廿二日、乙酉、伊勢國平家謀反、院御祈、於大聖院被建保二年十一月二十一日

○中 年四八宣下、四月五 ○中 ○中 日任云々、〇中略、 ○中 但元 久元 略、 略、 ○中 略 略、 略
建保二年十一月二十一日 三二四

同廿二日、壬寅、結願、一日、壬子、結願、御馬三疋、守先例無勸賞左兵衞佐清親、近武、左衞門佐家季、兼澄引之、亥、結願、御馬二疋廿四日、辛丑、結願、千手法建永元年五月一日、辛巳、院御熊野詣御祈、於大聖院被行之、五大虚空藏法建永元年十一月十七日、甲午、天變院御祈、於大聖院被行之、院被行之、同廿九日、丁子、結願、賞覺紹敍法眼、承元二年正月此法、大師御勤行以後永以絶矣、而今興廢繼絶、令修御之條、兼雖有其沙守護經法承元二年四月廿日、己未、院御祈、於賀陽院殿被行之、同廿七十四日敍云々仁王經法建久二年五月廿九日、甲辰、於賀陽院殿被行之、六月七日、辛元四年五月十五日任云々、日、丙□、結願、賞前大僧都寛瑜敍法印、顯位任律師、御馬二疋愛染王法承元々年十一月十九日、丁〓、白川新御堂供養御祈、於大聖十月廿五日政元承元追道雲法眼任僧都、承(永力)元イ建保二年十一月二十一日

左衞門佐家季、武友 右兵衞佐光實、兼澄、 略、 ○中 ○中 略、 略、 ○中 ○中 略、 略 ○中 ○中 略、 ]宣略〇
建保二年十一月二十一日 三二五

所被行之、同十一日結願、同十一日、丙フ、結願、賞寛任擬灌頂任律師不動護摩承元四年十月十八日、癸酉、院御熊野詣御祈、於大聖院南御孔雀經法同年十一月十八日、壬寅、彗星院御祈、於押小路殿被行之、同御馬廿五日、己酉、結願、賞入道親王敍二品、高野〓投永代敍法橋、願、賞法眼公深任少僧都、御馬、同法承元三年三月十八日、辛亥、於賀陽院殿被行之、院御祈、同廿丙子、結願五日、戊午、結願、賞良惠少僧都敍法印、五月廿四日敍云々、〓汰、洛陽少々炎上之外無殊事、遂令門賞御、五大虚空藏法承元四年十月四日、己未、天變、彗星院御祈、於同御所被行之、略、五大虚空藏法承久二年八月二日、亞臣天變院御祈、於同御所被行之、同九日普賢延命法同八月十六日、〓院御祈、於押小路殿被行之、廿三日、甲午、結院御祈、於押小路殿被行之、廿三日、甲午、結五大虚空藏法承久二年八月二日、普賢延命法同八月十六日、建保二年十一月二十一日家、近武、

左少將家兼、頼次、左衞 門佐家季、敦久、〇中略 同十五 日仰之 將爲 略、 右少 ○中 中 ○中略、 巳 ○ 家、近武、 彗星、
建保二年十一月二十一日 三二六

亥、結願家季、兼澄引之日、丁丑、結願卅日、己卯、結願御馬、佛眼法同七月十六日、乙丑、天變院御祈、於大聖院南御所被行之、同巳、結願、賞追大僧都祐尊敍法印愛染王法同十一月十六日、甲子也、院御祈、於賀陽院殿被行之、同廿九且覺基敍之、護摩壇賞云々、御馬、右少將敦通、近武、左衞門佐一疋大北斗法同四月卅日、辛亥、院御祈、於安樂心院御所被行之、五月八日普賢延命法建暦二年三月十一日、戊午、於賀陽院殿被行之、同廿二日、己己未、結願、賞追行遍任律師、建暦三壬九廿六任之云々、御馬愛染王法建暦元年四月十日、辛卯、於大聖院南御所被行之、同卅日、辛北斗法建暦三年三月廿四日、己已、院御祈、於南御所被行之、四月六十二月六日改元建保少將爲家、敦久、〇中略

右少將爲家、 建暦三五廿 近武、○中略、 二日敍之、 右少將敦 通、久清、左 ○中 ○中 略、 ○中 ○中 略 略、 略、 久、○中略 少將爲家、敦
建保二年十一月二十一日 三二七

覺、從僧道寛月卅日、癸未、天陰、鎭壇、日、丁丑、結願、尊勝法同七月十五日、戊寅、院御祈、於南御所被行之、八月七日、五日、戊子、結願、賞追可被行之、御馬一疋大僧都成賢爲誦經導師、或本云、成賢僧都轉大、正治二年九東大寺建仁三年十一月卅日、甲午、證誠賞、道弘大僧都敍法印、阿闍梨賞、成賢律師任少僧都、僧綱補任云、十月廿四日、法印兼廉、御牛一御堂供養御參事、蓮花光院正治二年十月十七日、庚子、色衆十六口、一院宣陽門院御幸仁王經法建保二年五月十八日、壬午、院御祈、於賀陽院殿被行之、同廿安樂心院元久元年十月十五日、甲辰、色衆廿口、院七條院御幸、阿闍梨賞、覺教法印任大僧都、元久元九廿一、庚辰、鎭壇、役人仁隆、澄頭願結從二位兼子草創建保二年十一月二十一日

頼弘、〇 中略、 左兵衞 ○中 ○中 佐保教 略、 略 亥 己 ○中 殷富門院御願 略、 從二位兼子草創 御堂供養 御參勳
三二八

建仁二年十一月廿四日、甲午、忍頂寺供養〓勝四天王院内藥師堂承元二年三月廿八日、丁酉、色衆廿口、阿闍梨賞、成賢法印任大僧都歡喜壽院建保二年二月十四日、己酉、百僧證誠、今一人宮〓勝四天王院承元々年十一月廿九日、庚子、證誠、行幸、御幸、脩明門院、一品法勝寺阿彌陀堂建久元年四月廿六日、己酉、御著服時供養御願寺事准興福寺例被遂行之建暦元七六、乙卯、法金剛院北斗堂鎭壇、同年六月廿三日、御影堂鎭壇、宮、建保二年十一月二十一日法勝寺九重塔御衣木加持事御佛開眼御參事被寄置阿闍梨、然而鎭壇事、

導師〓寛法 御年卅七、 眼、請僧六口 ○中略、 ○中 略 ○中 略 御參仕 御佛開眼 法勝寺九 鎭壇 重塔御衣 木御加持
建保二年十一月二十一日 三二九

八万四千基塔供養、文治四年十二月廿二日、癸未正道尊、建久元年十二月廿三日、癸卯建永元年十月十七日、甲子、宮御出家、元久二年三月十三日、庚午、宣陽門院御出家同十一月八日、庚万、七條院御出家、唄長者前大僧正延杲、建暦二年四月廿四日、庚子、四天王御衣木被加持之、臨時御佛事御參事、觀音院灌頂御參事、建仁三年五月廿七日、甲午、於法勝寺被行此事、〓技令開賞給、建暦二年十二月十日、壬午、法勝寺南大門金剛力士御衣木加持、尊勝陀羅尼供養唄一長者延杲、剃手宮僧戒師御參事、建保二年十一月二十一日

廿五 御年 弁經高、四天王今度始 御歳 御歳 廿五、 廿三、 上卿公經卿、弁權右中 被安 置之、 略、 ○中 灌項 觀音院御 臨時御佛 御戒師 事
建保二年十一月二十一日 三三〇

一日一切經書寫供養、百僧、舍利會御幸事、元久二年二月十六日、甲辰、於春日殿被行之御祈賞承元三年十二月五日、乙丑、委記有別記法勝寺小塔供養〓投賞建暦元年四月廿三日、甲辰、於法勝寺有此事、爲證誠御參法勝寺御幸〓投賞建久二年五月十九日、丙寅、爲祈雨被下宣旨於滿寺、當寺分爲寺家沙汰、僧御修法御堂供養外令賜僧綱給事、臨時御祈事、正治元年九月廿三日、寛瑜任少僧都、綱有職已下觸廻之、建仁三年十二月廿日、勝海任律師、承元二年七月廿三日、禪覺任律師、建保二年十一月二十一日

○中 略、 ○中 略、 略、 ○中 臨時御祈 舍利會
建保二年十一月二十一日 三三一

新天野遷宮承元二年十二月十二日、丁丑、於大聖院御所有此事御影堂建立所、是傍例也、今度爲別儀有沙汰云々於北院被行此儀、而以本寺御棧敷、爲三綱集會、以觀音院御塔廊、爲勾當建暦元年十月十九日、丁酉、供養、綱所朝拜事元久二年正月十一日、己已、於大聖院御所有此事、五部大乘經供養事、參會所、去文治五年正月六日、丁酉、於此御所被行之、兼日有議不儲集會集會所事、本寺興隆事九所明神被遷於四足東脇、同二年四月十二日、戊子六勝寺朝拜事、

今年御年四 十六、〇中略、 ○中 ○中 略、 略 經供養 朝拜 本寺興隆 五部大乘 綱所朝拜 六勝寺御
建保二年十一月二十一日 三三二

笠置寺御影堂百僧御影供建暦二年三月廿一日、戊辰、被行其儀、有御出明神者、元樂屋南邊分左右被崇兩社、所謂左方五所、八幡大菩薩、賀茂大已上三箇造營仰隆舜有御沙汰、御影堂并天野社者、新有御願、至于九所明神、比叡大明神、武答天神、稻荷大明神、右方四所、松尾大明神、平野大明同年殷富門院御影堂御幸事神、小比叡大明神、水島天神也、而今被移之八足東脇、以五所爲南端、被始行之後、年序久移退轉日積、而承元四年正月廿九日、戊午、爲上皇御祈、被興行之、院司長兼卿、并親房朝臣參會、奉行開白事、建暦二年四月四日、庚辰、有御出、承元三年十月四日、甲子、御出門建暦二年正月十四日、壬戌三御興行事、所々御參事、五日、乙丑、歸忌御進發、建保二年十一月二十一日

○同年受 ル所ナシ 大聖院、御 年四十四 御年四 十七、 ○中 〓、 所々御參 詣 ○中
建保二年十一月二十一日 三三三

被造改大聖院小御所事事、雖須有移徒儀、依爲一忌内不然云々御室宮御熊野詣事、依御暇無移徒儀事、建保二年四月八日、壬寅、於宿院有御祓元久二年六月十五日、辛丑、御參詣、但密儀也、建久三年十月廿六日、乙丑、御室御記云、宮渡大聖院房給、此兩三年有修理賀茂社建保二年九月二日、癸亥、於大聖院御所被行御精進、八日、己已、御進發也建保二年六月十八日、辛亥、於兩社有孔雀經御讀經、建永二年十月十七日、御出八幡、承元四年八月廿日、乙亥、八幡御參籠稻荷御參詣略、

御年 ○中 ○中 廿七、 略、 略 中
三三四

大内御歴覽事八十島祭御見物事、御見物所被進院御力者事、元久二年八月廿九日、癸未元久二年八月廿四日、戊寅柱、廿一日、甲戌、上棟、十二月三日、乙卯、御移徙也元久二年九月廿六日、己酉、被壞始之、十月八日、辛酉、居礎、同十一日、甲子、立南御所事承元三年十月廿二日、壬午、御移徙建暦元年十月廿二日、庚子、大嘗會御禊行幸、爲御見物、仰戌海法眼被造御建保二年二月廿八日、癸亥、醍醐櫻會爲御見物有御出、而爲拂雜人、御力者二人、中間男一人、自院被進之、希代之例云々承元三年五月八日、小五月御見物御廟堂供養事、棧敷建保二年十一月二十一日

四、〇中略、 御年四十 八間 略、 ○中 一面 ○中 ○中 ○中 略、 略、 略、
建保二年十一月二十一日 三三五

承元二年閏四月十一日、庚辰、自今日各別御座、同年六月三日、甲午、同御受戒事長尾殿御佛事、以南院爲各別御所事、建仁二年十二月十四日、甲寅元久元年三月十日、癸酉、同御出家事上皇御高野詣事、元久二年三月廿日、丁丑、初渡上乘院給、九條殿若君入御事建永二年三月廿二日、丁酉、御進發、建永二年八月廿九日、壬申御廟六万本率堵婆供養事、建仁二年十二月三日、癸卯

御年 日御惱、 ○中 御室自今 略、 ○中 略、 十一 ○中 略 十月廿五日政元承元
三三六

承元二年五月廿一日己未、被始行之建暦元年六月廿六日、丙午、八條院崩御承元々年八月二日、良命任權律師、御瘧病御驗者賞、是初例也云々、傳法堂卅講事法花經御讀經事、承元三年正月廿三日、丁巳、始行之、毎日有番論義、兩御所御出、廿七日、辛酉、瘤療治賞也、又卿二品察叡感之無後、授藤單襲一領云々、楊柳觀音供養事、依御惱平癒自上皇被仰賞事建暦三年五月十一日、内匠頭長基朝臣纏頭、御劒一腰、昌補單襲一領、是御承元二年五月十一日、己酉、御導師承元二年五月六日、甲辰結願、建永元年五月八日、戊子、供養御導師御服假事、建保二年十一月二十一日

於南院 被行之 ○中 略、 ○中 略 ○中 ○中 略 略、
建保二年十一月二十一日 三三七

仁安元年丙戌十一月十三日誕上乘院僧正公深僧都一日、戌刻、御遷化、春秋四十九、廿三日御葬送、言公經卿爲御簾役被參儲、上北面已下輩少々令供奉許也、小時還御、同廿建暦元年十二月卅日、戊申、御出圓明寺上乘院殿法印御房生、承安四年十月十日入室、治承三年四月十六日出家、法諱尊性、後改道法、戒行遍僧正御入滅事建保二年十一月十九日、己卯、爲被讓申御惱、上皇臨幸光明壽院、大宮大納高倉院御猶子、母三條局、道雲僧都年首御蟄居事仁和寺二品道法法親王後白河院第九皇子、上乘院僧正御室、宮〔華頂要略〕道忠僧都道寛法印灌頂御弟子事已上九人行遍僧正道忠僧都能寛法印禪覺僧都御室、宮、阿ヽヽ法印

百四十 法印應仁女、花園 左府有仁公孫女 十五、甲戌、理、觀音院、 年廿一、建仁三十二 元久元十二十二、 庚子、并觀音院、 建永元五廿四、甲 諸門跡傳一 ○中 辰、同院三十口、 略 元久元十廿一、 庚戌、ヨ、北院、 阿闍梨 庚戌、 御葬送 灌頂ノ御 弟子
建保二年十一月二十一日 三三八

灌頂弟子九人、皆任家法焉、宣陽門院祝髮出家、就法受戒、承元二年主務最勝寺四天王寺、四年十月彗星浮雲覆蝕、建仁元年賜乘牛車、三年癸亥爲總法務補最勝院〓投、元久二年春觀音院、入灌頂壇、元應二年春敍親王、掌六勝寺〓投、建久六年春爲東大寺大佛殿供養導主、昇階二品、九年戊午董仁和寺、翌歳正月朔日食、奉詔修北斗法、〔本朝高僧傳〕二年十一月某日順世壽算四十九、葬於北院、法奉敕修法四十二度、大略有効、師皇兄守覺法務學密典、十四得度、壽永三年冬任一身阿闍梨、十九拜覺公於道助敍三品、爲金剛峯寺〓投、建暦三年金剛法憧院眞慧僧都付神護寺、建保出、有詔修五大虚空藏法、修中妖星隱、越月又出、修孔雀經法、即永隱、賞補弟子師守覺親王、元暦元年補一身阿闍梨、同年十一月五日受灌頂、大阿闍梨守覺號後高野御室、又西院、又光明壽院宮、八子、仁安元年生、天然貴胤、宿植法種、在錦綺裏、慕緇衣門、年甫九歳入仁和寺法親王、同二年正月十三日親王宣下、同日補六勝寺〓投、建久六年三月十二日敍二品、建仁元年聽牛車、同三年補法務、承元二年補〓勝四天王院〓投、建保二年十一月廿二日京兆仁和寺沙門道法傳釋道法、後白河帝第薨〔傳燈廣録建保二年十一月二十一日

九歳、 四十 感進四之九 廣澤方 五十四 傳法嗣祖流派分一之五餘 本十 日、 團法嗣祖流派分一之五餘大日本國僧統録惣法務大内山仁 壽院ト號 西院ト號 守覺法親 シ又光明 王ニ密典 ヲ學ビ給 御修法四 十二度
建保二年十一月二十一日 三三九

能寛建保二霜月二十一薨、四十有九、號後高野御室、辰天魔窺隙、生國王大臣之家、將喪佛法王道、或作形同沙門、或立相似佛法、天國過半而夥矣、諸山染厥息氣、咸失道眼、神世有母子、作夫婦之神、一時日國諸〓天下、子々孫々相續、陷禽獸爲面目、寵妻妾爲宗極、其勢旁若無人、歸之者日神失飛行自在光明、通而作地祇可併按耳、如從上信法二親王活既死、治其生八人、贊曰、康治仁平之間、諸山道徳法驗之者皆去如秋臻矣、雖有穉松未獲道力、斯殿、受傳法職位於覺親王、二年正月十三日宣爲親王、建久六三月十日敍特進、行遍稍變易、保元文治日國不靜、帝遂投海、永喪國祚不返焉、泊〓邪:倍鬱、如蔓艸六日、依覺親王而出家、字尊性、年甫十四、行業漸進、元暦元十一月五登觀音金道雲、魂、魔鬼駈使撥太神遣還、如斯手段燕食輒豈可獲之乎、嗟今靡可讚記矣、付法二十一祖名道法、保元帝第八子、母花園左府有仁之孫女也、治承三年四月十和寺七世特進試法親王道法傳、道寛道助道忠良惠同、公深建保二年十一月二十一日

江州石山僧都、 大將軍頼朝之子也 丞相實房之子、 大納言僧都、 威徳寺僧都、左 丞相實定之子、 改貞曉、稱鎌倉法印、 仁和 太夫時忠之子、 長者 大納言僧都、上 御史泰通子 親王、 法務 付法八人 貞曉 祐實ノ贊
建保二年十一月二十一日 三四〇

十一月□日補御寺務、十九、成就院同〔眞言血脈相承〕〔醍醐無量壽院法流相承〕廣澤流本朝皇胤紹運録)守覺北院御室、同年十一月五日、庚フ年十一月五日、庚、(離於觀音院授與之、〓二品法親王守宮前前道道助高野御室、守覺〇御事歴略ス、眞言傳法灌頂師資相承血脈〕躍於觀音院授與之、道法々親王仁和寺御傳〕光臺院御室、道法後高野御室、治三年、諱雅仁、

二品、號後高野御室、又號西院 ○元 暦元 母三條局、法印應仁女、 ○建保 二品親王、建保二十廿一日入滅、五十 後白河院 c應元十一五觀音院汀、號光明壽院御室、 付ヽ、 二年、 御年十九、 助、 略 ○下 道法 院御子、 道 第七十七 〔〓 治三年、諱雅仁、 ○御事歴略ス、 御年卅五、 道法後高野御室、 (〓(〓頂〕 守覺 道法々親王 ○山城 (覺〕 眞言傳法灌頂師資相承血脈〕 道助高野御室、 二品法親王守 北院御室、 北院望見三(覺)御年卅五、 〔仁和寺御傳〕光臺院御室、 御法系 御世系
三四一

保二八月御寺務、十九、法印寛濟〔仁和謝法記〕十一世光壺院御室依仙院之宣、并七條院令旨奉扶持之、建〔仁和寺文書〕御廟所圖

議雅賢卿息、 道助、後鳥羽院第二御子、母内 大臣信清公女、又號高野御室 于時權律師、參 御母七條院ノ 子、母内 〔法王) 仁和寺諸院家記ヲ以デ之ヲ補ス 紫金〓臺寺ノ下ニアル御廟ノ二字 第八代 、(法王)第八代 野御室、 ○此一行及ビ大御室北院光明書院 北 〔仁和寺文書〕御廟所圖 建保二年十一月二十一日 ○此一行及ビ大御室北院光明書院 建保二年十一月二十一日
三四二

十一月廿一日、午時二條猪熊燒亡、冷泉院内中山明神在路殿ニ御幸アラセラル、二條猪熊火アリ、餘〓高陽院ノ東門中門等ニ及ブ、仍テ後鳥羽上皇、押小十一月廿二熊野新宮火事、二十二日十二月二日、壬辰、霰降、京都使者參著、去月廿一日未刻高陽其内、餘炎及高陽院東門并中門御車宿等、仍上皇、并女院、渡御押小路烏丸御〔吾妻鏡所、有議即還御高陽院、十一月廿二日、熊野新宮寶殿以下拂地燒亡、正慶元年六月十七日以或本書寫畢院仙洞有失火、但打消之間、兩宇之外不燒、權少僧都弘縁此圖御廟御誦經次第裏書有之彼本云〔皇帝紀抄〕〔類聚大補任〕〔百練抄〕建保二年十一月二十二日熊野新宮火アリ、皇代略記〕佐渡天皇十一月廿二日、熊野新宮燒失

○皇年代私 記之ニ同ジ、 ○百練抄、 歴代編年 順徳 集成之 二十 佐渡院 十二 順徳院 佐渡天皇 院 壬 ニ同ジ 七 八 午、 徳 冷泉院内 中山明神 還御
建保二年十一月二十九日三十日 三四三

興福寺唯識講、爲公家御願、於大宮被修十講、十一月卅日、今夜新院御所大炊御門京極殿燒亡、所土御門殿ニ遷幸アラセラルシメラル、〔仁和寺日次記〕十一月廿二日、壬午、南京唯識講也、今年始被加遣院司、〔華頂要略三十日〔仁和寺日次記〕十一月卅日、〓寅、春日京極院御所燒亡、廿九日、○新宮ノ造營、及ビ遷宮ノコト、三年九月二十六日ノ條ニ見ユ一十九日、亞、天台座主權僧正承圓ヲシテ、日吉社ニ於テ、法華十講ヲ修セ土御門上皇御所、大炊御門京極殿火アリ、上皇。承明門院ノ御〔皇年代私記〕十一月卅日、新院大炊御門殿火事、建保二年十一月卅日、新院御所大炊御門京極燒失、仙洞火事例〔園太暦第七十二權僧正承圓、十一月〔百練抄〕

條左大史小槻匡遠勘例 上卿弁綱 廿一文和二年二月五日 所等參向 佐渡院 百廿二 ○建保 天台座主記三 不出郭 二年 外、新院 寅 御所土御門殿、 渡御承明門院 十二 庚 十 ヲ遣ハサ 始テ院司
建保二年十一月三十日 三四四

權僧正承圓ヲ罷メ、法印圓長ヲ權僧正ニ任ズ、〔華頂要略建保二年十一月晦日任權僧正、第七十二權僧正承圓同〔華頂要略晦日辭權僧正、以法印圓長申任權僧正、圓長權僧正奉仕慈圓大僧正又仕圓融坊承圓僧正歟實乘院號蓮實房又ヽヽ院

○建保二 年十一月 號岡崎坊、稱 天台座主記三 岡崎門跡、 百廿二 脇門跡五 參議長輔卿男、實圓權僧正、 座主圓融房承圓 辭、自官令讓任之 門下傳一 宗延法眼等資、政春灌頂 三十二 宗延法眼等 號蓮實房又ヽヽ院 ニ十二門下傳一 圓大僧正又仕圓融坊承圓僧正歟
建保二年十二月一日 三四五

十二月一日辭兩職參議正四位下藤定高、廿九、建保二年十二月一日右非參議從三位藤家通、十二、建保二年十二月一日正權中納言從二位藤公定、寺長官如元、右大弁、今日轉左大弁、造東大權中納言正三位源有雅右兵衞督、十二月一日轉左、權中納言正三位藤親兼參議正三位藤範朝、卅七、十二月一日兼右兵衞督、參議正四位下藤宗行、四十、十二月一日任、非參議從三位源通平、十七、建保二年十二月十三日大弁、同日藏人頭、同四日聽禁色、〔公卿補任〔公卿補任〕十六權中納言從二位源雅親、卅五、十二月一日轉右衞門督、聽禁色、一日十二月一日任、民部卿如元、〔公卿補任〕京官除目、〔公卿補任〕四下、十二月有稚上

○權中納言、 ○辨官補任、職事 ○辨官補任 元藏 右衞門督、 建保三年 建保六年 之ニ同ジ、 十六 人頭 五十 四十 補任之ニ同ジ 承久元年 五、 十六 二、 辛卯朔 大盡 十六 辛 卯 源通平二 禁色ヲ聽
建保二年十二月七日 三四六

七日權右中辨從四位上平經高十二月一日轉正、御神樂也、秉燭後先典侍參、頃之朕行水著束帶幕府、相模國大山寺ニ同國丸島郷ノ内免田五町二段ヲ給ス、順徳院御記建保二年十二月七日、丁酉、今夜内侍所左少辨正五位上藤家宣十二月一日轉權右中辨、十二月一日、辛卯、相模國大山寺免田五町二段可引募〔辨官補任〕右中辨從四位下藤範時十二月一日轉左、左少辨正五位下藤資頼十二月一日任〔敍位除目執筆抄〕建保二十廿八、京官除目執筆左大臣良輔〔吾妻鏡至内侍所、其儀如恆、同國丸島郷之由被仰下云々、〔御神樂部類〔職事補任〕内侍所御神樂、〓藏人左衞門權佐正五位下藤資經建保二十二二補位有棟基上所作人

○公卿補任 ○本書月日 ○公卿補仔 ○公卿補任 之二同ジ、 卿補任、辨官補任、並 順徳院 公卿補任等 之ニ同ジ 之ニ同ジ、 ○公卿補任 ○吉川本 二十一 之二同ジ、 二十五日二作ル、 酉 ○野 神事也 誤ナリ、 五位藏人 一日之 ト合ハズ、 〓丁 公 日御神事之事 宮本
建保二年十二月九日十日 三四七

十日九日、之ニ臨ミ給フ、和琴、時賢ヽヽ、今夜和琴〓〓庭火以後下陪從了、是尤不可然事也、所作及數度者なとの下ふりにけるのなかの松のいくかへりゆきのはなさく春にあふらん建保二年十二月九日禁裏當座御會、は有故、初度所作なとの下は無風情不知也、末代事返々見苦、家季初度也、〓、寛成親王、白川房ニ於テ御出家アラセラル、後鳥羽上皇、修明門院、〔郁芳三品集〕秋禁裏仙洞御會歌合等、付私少々、上皇脩明門院臨幸、翌日、御受戒、歌〔仁和寺日次記〕十二月十日、〓子、寛成親王於天台座主承圓白川房御出家、事了還御本殿、時賢執劒先行、其長太高不似物、〓内裏當座和歌御會、十二月十日、上皇第三親王、寛成、御出家、笛、伊平ヽヽ、〓〓、家季、松雪皇帝紀抄〕笛、伊平ヽヽ、〓〓、家季、

第□□、御母脩明門院 資家朝臣、 範茂朝臣、 御法名尊快、太上天皇 羯磨沙彌 忠豪定快、 順徳院 庚 亥、 子 八 己 寛戒 由、伊平ヽヽ、 御法名尊 快
建保二年十二月十日 三四八

〔華頂要略列先殿上人廿人、布衣、次房官十人、次有職十人、次御車、中童子八人、上童四人、次僧綱六人、法印圓伊、明禪、權少僧都公曉、法眼實曉、裏書云入道無品尊快親王、今日於三條御房、可有宮御出家、有兩院御幸、良豪、法-公豪、次公卿六人、右大將公房、權大納言通光、前大納言定輔、別當十二月十日、上皇第三親王寛成、御出家、仍上皇并女院御有授戒事道親王尊快被修安鎭家國法行事於新造大炊殿、建保二年同十二日、壬寅、御受戒登山、行幸白川房、十二月四日十二日、入仙尊記建保二年十一月、庚子、於淨金剛院出家阿娑縛抄〕次第七日雅親、左兵衞督有雅、宰相中將經通、記三第七十二權僧正承圓、同百練抄大炊殿安鎭日記、〔本朝皇胤紹運録

○建保二 年十二月 俗名寛戌、座 御所 日、○中略 主入室旁子 十日、太陽 上皇 年十 梶井 略、 院、承圓座主入室受法灌頂、〇中略、 院唐庇、御車副八 六十七 百廿二 人、御榻藥王丸 ○中 天台座主記三 ○中 佐渡院 略、 座主、 略、 圓融房、後鳥羽院第七皇子、母修明門 戌 十二 ○下 ○中 午 略、 安鎭法日記集 甲 甲 一、 御受戒登 安鎭家國 法 山
建保二年十二月十二日十三日 三四九

永福寺一切經會、實朝之ニ臨ム、觸之云々、クルコト勿ラシム、會也、可執申之、於直進款状者、奉行人不可及披露之由被仰定之、廣元朝臣奉行相天晴、今日可被定遷御大炊殿雜事、仍秉燭程、院司公卿、左大臣、藤大納言、土御○一代要記、釋家官班記、梶井門跡略譜等、異事ナキヲ以テ略ス、ル、大炊御門殿成ル、後鳥羽上皇。修明門院ト共ニ、移御アラセラ十二月十二日、壬寅、諸人官爵事者、家督之仁存知其官仕勞、〓幕府、諸士ノ官爵ハ、家督人ヨリ申請セシメ、直ニ請フモノハ、受十二日勘中記建保二年十二月四日、甲午、〔伏見宮御記録〕尊快法親王、〔吾妻鏡十二月十日、庚子、晴、將軍家御出永福寺、是依爲恆例一切經十三日御鳥羽院〔吾妻鏡

利四十七中仙洞 御移〓部類記十七 卯 梶井、座主、俗名〓誠、〓同 二十 〓癸 寅、 資頼卿 左大臣範秀女 壬 二十 ○府明門院、〓 ヲ定ム 遷御雜事
建保二年十二月十三日 三五〇

墨、筆、小刀、續紙置硯右、次藏人立切燈臺二通歸出、就左相府座下、下之相府、即可下之由有命、仍經高朝臣所下主典代也、例加入定文於日時勘文筥、召藏人召四位院司經高朝臣令覽之、經高朝臣奏覽入懸紙一枚内、左大臣召頼資云、日時召儲乎、申候由、次院司文次第取下、如本置硯、次藏人參入撤硯例文等、定文土代執筆人懷中之、次撤門中納言、四條中納言、藤宰相著殿上、先之、召陰陽助廣基朝臣、書儲日時勘文申之由、次經高朝臣出下戸、召廣基朝臣取日時勘文入筥返續紙、取笏候氣色、次左府披例文、次第與奪令書之、書了次第見上之、次左府右中弁經高朝臣、自殿上々戸就左大臣座、仰來十三日遷御大炊殿雜事可定次公卿次第取上披見例文、次左府氣色藤宰相、々々々摺墨卷置執筆前樣、硯左置例文續紙二通、覽左府、次召於執筆人前擇申可渡御大炊殿日時、日時勘文二通切燈臺、次人々起座、藏人、仰硯續紙可進之由、次藏人重經束帶、持參硯續紙、

于時參議大理 承元執筆按察、 高陽院殿第二度御渡 顯俊卿、 二通盛柳筥、例文加之、 藤宰相 打敷疊之、本高燈 主典代 四位以下院司交名、同加之折紙、 臺火所移居也、 定文、今度土代書折紙置其下、又 豫用意 一通御裝束 始、一通御渡 承元三年 定文、 十二月十 日時勘文 定文
建保二年十二月十三日 三五一

知家朝臣經高朝臣家成行事保季朝臣清季朝臣雅清朝臣遷御大炊殿雜事行事清季朝臣家宣行事宗宣家國今月十日庚子時午一殿上御裝束擇申可被始御裝束日時今月十三日癸卯、時酉、一御簾一移徒雜事建保二年十二月四日陰陽助安倍朝臣廣基今度定文建保二年十二月四日陰陽助安倍朝臣廣基陰陽助安倍朝臣廣基定建保二年十二月四日建保二年十二月十三日建保二年十二月四日

定文
建保二年十二月十三日 三五二

女房資定殿上光時藏人所重清御隨身所公雅朝臣行事經時朝臣權大納言源朝臣行事範時朝臣成長行事資經家盛廳時重荒屯食二十具盛屯食三十具一御前物一屯食一〓食一掌燈建保二年十二月十三日

建保二年十二月十三日 三五三

行事親清公澄行事重長同所申定也、大炊殿不可有豫儀之由有勅定、永久遷幸日時載大炊兩字云兼申定度々被用鳥羽殿應徳例、而高陽院第二度用初度例、今度被用第二行事經高朝臣一所々雜器棚厨子等建保二年十二月四日度例、仍守件度定文土代所書之也、久康助景一御所號事一庭燎一掃除一例文事行事頼資家盛

御所號ノ 定 例文
建保二年十二月十三日 三五四

七日、丁酉、於大炊殿被行佛神事御祈、午刻著衣冠參入始行、一院司公卿參仁王講〓勝講大臣藏人參催之、大納言已下主典代催之、一々調之、被始行之時有舞樂、左右樂人所參入也、寢殿爲壇、西對爲阿闍梨宿今夜於大炊殿始行安鎭法、阿闍梨天台座主承圓、伴僧廿口、圓伊法印已下也、云、然而今度所用例文書高陽院殿、于時有沙汰、載殿字其上勿論、不能委注、供米壇人、百廿石餘、卿二品沙汰、其餘曼陀羅已下雜具廳召付成功所、御祭文爲長卿草之、行能清書之、兼日早旦御精進、申御諱字、御衣居案伺御氣色仰廳使藏人光邦、牛王自御所所申出也、入夜行御祭等一申次院司一硯續紙建保二年十二月十三日

佛供燈明等廳沙汰戌功、同佛具借 渡諸寺道場、公卿座、請僧各五口、 廳用 意之、 行フ 安鎭法ヲ 最勝講 仁王講 佛神事御 米ヲ沙汰 卿二位供 御祭 祈 ス
建保二年十二月十三日 三五五

申之、依延引、其外鎭火今夜遂行了、十三日、癸卯、天晴、太上皇可遷御新造大炊殿之日也、在繼七十二星鎭西嶽眞人鎭四方防解火祭御祭、北方、母屋間懸御簾敷疊二枚、十日、庚子、天晴、今夜大炊殿火災御祭行之、自寢殿中心四方相分、屋々門々定四方、陰陽師四人令鎭、今日密日也、仍有安鎭法正鎭事、仍丸方造假屋廳勤之、今日御裝束始也、院司清季朝臣、公長朝臣、予參入、諸司官人兩三人參入、寢殿在俊朝臣同御祭、南方、大土公御祭井靈御祭樂人舞人鎭□有舞樂、國道朝臣四方防解火災御祭、東方相國亭、仰合勅語、讚岐國重任者畏申候、家嗣三位事過分、強不可忿之由也、歸如此沙汰之間、今日丁日也、於火災御祭□、來十日可被遂行之由在繼廣基朝臣大鎭石鎭炭鎭防解火災御祭泰忠朝臣四方防解火災御祭、西方、午刻著束帶、先參院、御渡候所、勸賞事爲奏聞也、申定之後爲御使向

前太政大臣造進其地内 進之、大炊御門以北、万里 小路以東 作所 儲之、 一町也 頼實造進 御裝束始 火災御祭 ス
建保二年十二月十三日 三五六 建保二年十二月十三日

先之童女裝束二具、參大炊殿催行雜事、秉燭之程催具之間、付御幸出御、奉行右衞門權佐戌長申撥放御牛、色目白重総角、緑色汗衫、青色祐、向槐門、兩事畏申之由被申、今夜御渡以後可宣下之由、仰頭弁定高朝臣了、馳牽之、主殿寮奉仕立明、次黄牛二頭引立中門外庭中、南北相並參奏申此由、於重任一事者、頗不足之□思食、上階事被仰下了、可存其旨者、馳生行弘、近安、右近府生國文、武文御車前上了、入御反閇陰陽助廣基朝臣參入、打御寢所四角厭百鬼簡、又勤散供米、有次水火童女列中門西砌宣扶持水童、藏人勘解由次官棟基扶持火童、藏人勘解由次官宗童女女房三位殿、三條殿被進之、秉燭以前中門南廊前馬助亮清令裝束之表袴、濃合袴、泥繪扇、沓、御幸、於西門下暫控御車殿上人廿餘人取松明、門内南北相分列居、公卿列立南庭四位別當内藏頭經時朝臣、左中弁範時朝臣取松明候左近府同單、白

一府別引之、武文爲此役、所申補府 一人持〓入御井水立左 外、無人 著束 生也、此間在府官人或現所勞或城 頭保季朝臣、前越中守 之間也 官二人兼持之、刻限授童女、始終 廳官立御搦、砌内、此間御隨身 御車前、左右列居四位別當前左馬權 先向西、次向 北、一人持脂燭立右南 公長朝臣等付御車、 已上五位院司、水并火料脂燭廳 東、引立之、 袵一重 東面 一具土左國 〓衣 檳榔 北上 一具下野國 或濃打 持之、 帶 相副扶 総、 左、 右 乘〓、〓 〓衣度 大炊殿著 高陽院出 御 御
建保二年十二月十三日 三五七

先水火、次黄牛二頭、次陰陽師、次御車、揖起座取盃立之南階次上皇著寢殿北面御座、供五菓、次二獻、參議院司顯俊卿、所行列也、黄牛至南庭中央引相儲件所此間關白、右大臣、内大臣、藤大納言、二位中納言、土御門參進御車前、奉仕反閇讀門咒歩入、次御車漸引入之仍分其水、又取様於北方、水火等給内膳次藏人撤御車關白候御車寄給、次下御、御車引出立御車宿中納言、藤宰相著殿上退出、次陰陽師不昇堂上、自南階下東退、主典代景資給祿先一獻、四位別當公長朝臣持參盃、次脂燭童女令燃付上〓院司經時朝臣松明火、歸立本所、次陰陽助廣基朝臣寄具入簾中、院司等相副脂燭燃付夜御所燈樓居其下、分水料兼線一口水火童女昇次寄御車於南階瓶子兵部後兼所相儲也、建保二年十二月十三日也、

陰陽師不催儲之 作所用意燈樓 居折敷、瓶子藏 人光邦取之 書進也、又兼召之可下 今夜不撤裝束、 安家不昇堂上、賀家 兼儲打板疊御几帳御屏風、左右供掌燈、寢 藏人 也、但守近例不及下也 殿南東西面几帳候所儲之、頼資所可〓知 御臺一本、五菓盛樣器、御酒蓋 女房勤陪膳役供、向南可供也、 奉引之、院司二人 同歟、仍今夜引導 廳官十二人束帶 并棟定例也、 菓子等同兼居之、 一夜儀、今夜終夜可飼之、但雖一夜儀、三个日飼之有例歟、 伺反閇 傳之 兼居饗、大臣外汁物 兼相儲寢 兼候門 下御後、廳官昇立張槽於黄牛前、牛飼二人著〓衣飽飼之、依 殿北方 頼資進出 爲先 廳官於砌 南脇、 水〓 路引之 請取之 差召次守護、 毎人必昇、但先例不 氣色之、 盤、作所儲之、其外物進物所調之、近例五菓勘文不及下進物所、但廣基朝臣所 候 同 〓醫居御酒入片口御銚子、 〓醫ヽ居御酒入片口御銚子、船好当所進物所當番預、兼付臺盤所御〓御 也、 兼所二出也、 御銚子自御所 差召 下御 寢殿ニ渡 御 勸盃
建保二年十二月十三日 三五八

座二枚覽之、〓膝於長押上膝行奏之、不結申例也、叡覽了頗被押出筥歟、其時又參敷上達部圓座十餘枚厚圓座三枚、權少輔範資、次居大臣汁物、關白御前公長朝臣陪膳、行能爲手長、右大臣前長進給筥、於中門廊令成返抄、關白先之被起座、仍奏下了之由不申歟、可尋垂母屋御簾、卷庇御簾、自階東間以西五个間、西面妻戸等并六个間所卷也、四位別當右中弁經高朝臣奏吉書、先之差藏人重經、引率殿上五位清朝臣、實茂爲手長、内大臣前隆範朝臣、經行爲手長、次三獻、土御門中納言庇小文御座等東鳥居障子内引之、御几帳等同所取入也、階間庇、敷雲綱御次南簀子瓶子中宮大進兼隆、次居菓子、主典代中門儲之、經高朝臣召吉書、於殿上先内覽關白之後、參進入御座間其儀四五人、改寢殿御裝束、殿上事々頼資〓知御裝束、其儀申相國撤之、東鳥居障子并西庇母屋御簾巡鳥居障子等、同懸覆御簾、西鳥居障子今朝觸其上供東京錦御菌、長押上供掌燈、小時出御

吉書如此 御冠直衣、御隨身 廳官等加立明、 二度御渡 解文、高陽院第 入筥、美作御封 大臣前役 主典代資直、依輕服不可載吉書、有官者 可宜然也、西市正景宣可宜之由兼仰之、 進出 氣色 人如汁物 重長、行能、實茂、光時、範 自御座次 東西 右也 間敷之、 御座左 資等已下七八人役之〓 頼 行 資 奉 行 小時出御 殿上ニ出 吉書 御
建保二年十二月十三日 三五九

關白料五位藏人宗宣居之、成長居今一前參進敷御前、次宰相中將、右兵衞督、侍部移著圓座、次上皇御座令西面御、次内藏頭經時朝臣進御料〓、次居上達部衝重、次立切上召上達部、右大臣、内大臣、藤大納言、土御門大納言、二位中納言、右兵衞督著役之、但此兩物不供之、自路退歸、是又定例也、五位皆悉居之、居了後、頭弁定高朝臣勤穩座勸盃御前座、次藤大納言揖起座、爲御前物陪膳也、仍頼資中門廊公卿座南妻戸西脇妻戸儲御膳、燈臺於御座西南邊、次關白著座給、次四位別當、次右大辨定高朝臣、又進跪簀子角程、蒙御許於殿燈居切燈臺、次本燈臺打敷等撒之、次行能敷圓座一枚於座上中央間、次上達右大臣以下殿上大納言解劒取折敷、範資取打敷、知親取燈臺、知親取長押上西從宰相、藤宰相、修理大夫、六條三位、土御門三位中將、新三位中將、左大弁雅清五位藏人棟基取瓶子朝臣、經時朝臣、經高朝臣勤役送、御銚子經時經高等朝臣鼻返五位殿上人悉勤之、勸盃人退去間、敷菅圓於御座以西、

置之固實也、 在打敷、但帖テ 敷裏濃蘇芳 龜甲織物 公卿手長、御酒 而上薦少々勤役送、爲藏人頭大 義藏人勤之、 心葉等如常、十二本外、御酒〓御銚子片□ーーー并十四也、打 薄樣十帖、紙 弁者、非職殿上人下〓勤役之條有不審、暫可相計云、〓 長押上也 南北對座 藏人家 抑頭弁可寄役送之由頼資示之、 院司土御門大納言、兼日承仰所調進、折敷高坏十二本、〓織物 有其故歟、然而籠上〓勤役又例也如何、尚人々有不審、 藏寮、 廳召内 傳盃 廿帖、積打敷 資授之 七枚 藏人 敷之 大臣前皆 二前也 仰 兼
三六〇

御前物所進人請取之云々、次侍臣著殿上行大盤、但今夜藏人許也、簡辛櫃御幸以前渡之封簡、但三个日不可入袋之由衞督今夜有御浴殿始次右衞次召吉書、四位別當經時朝臣、於殿上覽右門權佐戌長置筒鬢置了御前公卿、自右兵上首人毎度取〓入筒、次上達部退下、次上皇入御、次進物所供例御膳、御料〓藏人進臺盤所、公卿〓預廳、大臣後、於西面御所付女房進入之、次返下、後成返抄次五位院司宗宣、〓與奪藏人了、次下恪下、御談籠火、藏人終夜〓知之、爲不消也、其路經簀子自御座間進之、次棟基進關白御料經自殿上取〓一帖、二ニ押折テ參進置圓座上次右内府、藤土御門兩亞相、二位中納次第獻紙至關白如此、次自下〓次第參進擲〓、次四位院司經時朝臣言、右兵衞督等料、殿上五位次第居之圓座中央置之云々、次自下〓獻〓、先藏人重次頼資出殿上右大臣内大臣已下人々相引、參脩明門院御方人々著殿上、先之女院渡御建保二年十二月十三日

兼申事由、仰當番奉行人、日次 居土高坏、以白組結之、兼召別 仰細工所兼 納所儲之、中門廊邊廳官役之 其路經座中 召之、一具也 參議一人必候御前例也 料薄樣五帖、已上十八帖、右内府同 而頼資示其由於右武衞 十六日也、然而近例渡御夜也 土高坏ヲ取ヲロシテ居之云々、大臣 央、入西妻戸 抑殿上此料〓一積兼置之、公卿 明日爲 納言料薄樣五帖、上〓十五帖、參 片口御銚子申出之、御酒蓋樣器也、 〓外殿上料一積召儲之、作所 加賀國御 御臺御盤作所儲之、 造物所兼 議料薄樣五帖、上〓十三帖、〓〓 封解文 送遣也 五菓、 供 先 作所 儲之、 修明門院 渡御 御浴殿始 入御 擲〓
建保二年十二月十三日 三六一

打敷參進院御方殿上後自外欲供御料〓之處、院御渡時内々付之云々、但先例毎度四位院司獻之、御前物以後也、仍兼觸範女房衝重、同、藏人所、出雲、武者所、若狹、間、右大臣召返令取之、次二獻、頼資氣色左大弁之間、右府云、二獻已下可略之但可居汁物云々、仍保季朝臣陪膳、行能手長、兩丞相前居了後、五位殿上人成逐電間、雖非院司、保季朝臣持參之、瓶子藏人雅範、保季朝臣不取續酌退歸之臣、範茂朝臣、經時朝臣等也、四位不足之間、行能、成長所相加也、且先例也供了茂朝臣了、然而略之了、次有殿上座事、一獻四位院司經時朝臣可持參盃之處、御隨身所、作所、就西面御所供之、文殿及深更間、内々可付臺盤所之由仰廳了、高陽長以下置懷紙、次第置了後、人々起座、進物所供例御膳、此後下格子、殿上四位役送、保季朝臣、雅經朝氣色土御門中納言、爲御前物陪膳也御所中所々就御所作所儲之、御所外所々諸國獻之、所々居〓、付各懷帋、北面、作所、西面、作所、廳次中納言取

先之御座左 別當左衞門督兼日承仰調 諸國對捍拌 進之、色目如院御方無相違 作所懷〓 勳之 間略之、 別納所 右供掌燈 略之、 傳之 近例多 皆相具 藏人 所々ノ饗 院ノ饗
三六二

廳也、公卿懷〓等大臣家御裝束女院御方殿上、預之旨、仰廳了十六日、丙午、大炊殿御渡以後始有御幸、衞督、藤宰相、六條三位、左大弁等供奉、殿上人雅經朝臣以下十餘人、御車座人許、近例違之故也、今夜雖可送、夜深間、任近例明日可送還之由、下知午刻出御、關白令候御車寄給、左十四日、甲辰、著布衣參大炊殿、兩院御方、五菓可埋御生氣方之由、可仰進物所朝臣、範茂朝臣、爲家朝臣、保教、忠嗣等勤之、兼日申事由相觸、今日御劒役右御隨身頼資卒爾奉行之間、廳製食不催得之、但可略之由有藤大納言命、大納言已下上也、勅定也、近習異他歟、尤可然、於三條殿供御膳、倍膳左衞門督、役送雅經今日左衞門尉能茂始供奉御幸、其列親清、次檢非違使久康、并五位成重等侍所、殿上人衣冠也、御後官人親清、大夫大臣、源大納言、藤大納言、二位中納言、左衞門督、後騎、按察使、左宰相中將、右兵兩方著座公卿、注下廳著廳建保二年十二月十三日女房衝重

近江國、雖譴責不合 期歟、但近代多略之、 作所紙 藏人可 持參、 作所 進之 三條 殿、 主典代 上〓冠、公 直衣 作所 綱代 相具 御冠 庇 卿直衣 同、 同、 御幸始 三條殿ニ 氣ノ方ニ 埋メシム 五菓ヲ生 渡御 女院ノ饗
建保二年十二月十三日 三六三

還御常御所、今日兩院御祈始也、河臨御祓夜脩明門院同幸三條殿公卿右大將土御門大納言土御門中納言左宰相中將院司公俊範茂等朝臣付御車、先是公俊朝臣寄出車三兩、小時還御後、先有御遊始、出御火炬御所、上皇彈琵琶給、前相國和琴、二條大納殿上人藏人頭國通朝臣伊時朝臣、忠定ヽヽ仁王講侍從宰相六條三位松殿三位中將左大弁於東面御壺、有御馬御牛御覽、次渡御馬場殿、又有御馬御牛御覽云々、酉刻許出御、陰陽頭宣平朝臣勤反閇、入簾中退去之時、主典代於東方給祿、次右大將也、階間左右有掌燈、御屏風、御几帳、打板、疊等如常、入夜人々參集申事由、小時兵衞佐忠嗣候之、非近將如何、先例可勘知之、琵琶、但相國傳進之、寄御車寢殿南面東出几帳、垂母屋御簾、爲反閇言、拍子、修理大夫、笛、新三位隆伸、窪、新宰相中將等、雅經朝臣、筆篥、範茂朝臣獻次乘御々車、今建保二年十二月十三日

公卿座西面爲道場、法勝寺住學生三口召之、佛具借渡諸寺本 在繼、女院御方行能爲使、陰陽師在 御渡已後初 尊五大力、廳渡之、女院御方道場以下通用五位殿上人取布施 院御方中務大輔實茂爲使、陰陽師 寄御車之時 親朝 度御幸也、 兼行御中引 網代庇、藏人 公俊、通平、具實進之、前駈衞府兩列二人 加公卿列 衣冠、藏人宗仲刷出衣、遣立大炊御門面 臣 御祈始 ヲ彈シ給 御遊 修明門院 御馬牛御 三條殿ニ 上皇琵琶 行啓 覽 還御 フ
建保二年十二月十三日 三六四

入御三條殿、寄御車於寢殿公俊ヽヽ雅經ヽヽ範茂ヽヽ親忠ヽヽ宗宣ヽヽ臣造改此御所、予御幸不供奉、直參彼新御所、御幸儀女院御同車、反閇陰陽師今夜御車前宗宣、頼資取松明、依院司也、陪膳師經卿參議以下役之、不足之間四位殿上人役之、御膳以後公卿圓座衝後御膳、定通卿御陪、役送保季朝臣、親雅朝臣、予、範茂等朝臣、成長等也、名〓之廣元、自門手引寢殿南階寄御車、黄牛二頭、入御後出御西殿、公卿著座簀子、御小時自寢殿東妻戸、被押出御贈物、重五位殿上人役之、事了女院御方公卿著殿上座、右大臣、内大臣、端座、藤大納御後宮人能直召次長兼澄藏人亮重雅範資經棟基宗房頼資家季資隆家光〓土御門中納言、定通、按察使、實教、參議宗行、内藏頭經時朝臣奏吉書、其二相記建保二年十二月十三日、癸卯、天晴、大炊殿御移徒御幸也、前太政大院司公俊朝臣參進請取之、出中門召廳官給之、次寄御車還御、後入夜退出、言稚經卿

御車寄具木工 頭親長兼儲之、 御本入 師經 錦袋、 奥座 修明門院 御同車 還啓
三六五

相國造營之、以万里小路面爲晴方、向北膝行兩三度脩明門院同以遷御、々幸之儀如恆、次經殿上簀子、入自座末到奧座跪先請盆藤大納言、扶持水火童女、別當内藏頭昇長押左膝、次〓右膝如元卷之返入之、上有盃酌、先之人々參集、前但馬守向艮方膝行四五即御幸、平戸記建保二年十二月十三日、天霧、參大炊殿々申案内召主典代、々々々資直參上尋取吉書、ス箇、予披見之、左府經宗公領也、而展轉爲故院御領、令讓申故前齋院給、其後爲當院御領、前臣、々々々披覽之、即返給取之、經透渡殿并寢殿南簀子、到御座以東間中央突判官代勘解由次官宗宣棟基關白御座下方申之、殿下被仰可申院司公卿之由、仍取筥退去、到端座申右大頼資行今夜雜事、吉時酉刻也、仍御幸殊被窓、然而及戌刻了、事具之後、頼資内此間於殿三獻如常、次直寢殿御裝束、今夜御移徒、件處故經時朝臣、左中弁範時朝臣取松明在御車前、入御之後供五菓上五位役之、次上皇出御、次別當右中弁經高朝臣申吉書、其儀予先於中門廊殿可進寄御座西面方、置筥於御座度經高卿建保二年十二月十三日

今西禮御所也、 執事人也、大納言此間被 本富小路爲晴方、 遣告御幸奉行右衞 已上藏人棟基依此 立中門〓、乍立申此由也 御車 局庇御簾、御座左 關白、右大臣、内大臣 右立燈臺供掌燈、 以下公卿少々〓座 唐庇 御所庇頗其間狹、仍四五度許所膝行也、 門權佐成長許也、 進左 内々 供之 美作御 封解文 座下也、 長膝行是也、此時或及五六度無難云々、此 事今朝被補院司、 七〓 先進左膝 于時秉 燭也 膝 傳來 出御 吉書 大炊殿ノ 出御 勸盃 入御
建保二年十二月十三日 三六六

大臣、々々々即給予、予於中門召主典代、引懸帋曩帋加下書次賜衝重於公卿定筥下方之後、正く押遣御前、却行下長押候于簀子、次上皇令覽吉書給、如元令置給之後有御目、次予又參進、其儀如初、取筥却行、於簀子右廻退去、下申右藤大納言爲陪膳、右兵衞督、左宰相中上、以片手左方ヘ押直、向文下方於御座也、筥文取直之樣野々字体此謂也、直成返抄持來加判返給了、抑持參吉書之時、理須伺御目歟、然而筥時先例無此弁、及殿上人、右中將雅清朝臣、内藏頭經時朝臣、右中弁、予爲役送、人數不足、仍直掌燈、次右衞門權佐成長持參筒養、公卿移著、儀歟、前々人々所爲如此云々、仍無左右所參進也、次殿上五位持參圓座、敷簀次頭弁定高朝臣勸盃、子如常、關白進令著座給、次別當右大弁定高朝臣將、侍從宰相、藤宰相、修理大夫、六條三位、右新三位中將、土御門三位中將、左大雅清朝臣、經時朝臣重勤御酒盞、御銚子等役、頭弁依位次不審不勤仕之、可尋、下廳、即大臣、内大臣、藤大納言、土御門大納言、二位中納言參著御前座、次藤大納言起參進、依仰召公卿、次右座藏人勘解由次官棟基取瓶子、次敷擲〓料圓座於長押上、其儀如恆、次次供御前物次獻御料〓、經時朝

土器坏十二本 御酒盞御銚子 奉對于殿下御座勸之、往古之 筆硯主典 例歟、近代多座上勤之歟、但此 代持來之 藏人 殿上五 頭 儀正説 位役之、 歟、可尋 依可勤仕 但右兵衞 督加著 陪膳也 殿上饗 擲籐
建保二年十二月十三日 三六七

其後漸參入、予雖借寄少將馬、頗小馬輕々、無事宜雜色、仍私乘車參大炊殿、不獻〓、意錢之戯如例、抑範時朝臣可勤彼役之由有兼日之催、而今夜俄申障不事、予依催參内、別當著伎座、頭弁宣下之、右中將家嗣朝臣叙從三位、上卿召内立也、内大臣殿略而已、經幾程前陣殿上人漸入、不幾公卿入間、予下立、通方卿云、公卿在中門外、引黄牛之後可入内歟、是流例也、頼平卿等相議云、黄牛以後太狼藉無便宜歟、只先出、或參脩明門院御方、先有殿上杯〓、次供御前物云々、先之頭弁奉仰々勸賞記仰之、次予依召著軾、上卿仰云、讚岐守藤原資隆、依大炊殿造營令重任ヨ、予勤仕、仍奉行頼資聊致諍論、頗以喧嘩也、亥斜事了、公卿起座、上皇入御、人々退可列立乎、忠信卿等同此議皆入了、東上南面立此御所、如鳥羽南殿寢坤以西陽院殿、成長云、吉時酉時御幸殊被忿仰、只今周章相催人々間也、即博陸參給臣役之、次置公卿〓、次藏人重經勘解由次官宗宣、内藏頭經時朝臣、已上依次微唯退去、仰史了、半更歸家、日來宮御受戒間奔走、今日晝夜又出仕、窮屈無計藤大納言、京門記建保二年十二月十三日、天晴、大炊殿御移徒也、秉燭之程束帶參高土御門大納言、具二位中納言、定家卿

師、不供奉、行 本所事引尻 過給之間、 予坐地 定家卿 讚岐守資 隆重任 入御 意錢ノ戲 勸賞
建保二年十二月十三日 三六八

西妻戸進端座申右府云々、此間出御、取之出弘庇西妻戸、經弘庇透渡殿、公卿座前陪膳西東面衞督已下乍立指笏、次第取御前物、昇長押供之、予聊坐向丑方經高朝臣奏吉書、相副水火童入中門、次黄牛等、陰陽師、御車、三位、衡三位中將二人、通、嗣、左大弁、顯俊卿參會不列、五位藏人院司、二納言、別當、次藤大納言於西對南弘庇指笏被取打敷二獻、相公起座出下腋戸、取盃經奧座後、著博陸座上勸之、取續酌五位殿上人敷圓座於簀子了、博陸著座、次頭弁定高朝臣重蒙御氣色召公卿、公卿各出殿上西妻戸、又出中門廊北妻戸被參進、兩府、土御門大納言、二位中被進御前之後、右兵持參覽之間、博陸可申院司上首之由被仰云々、仍退立、此間博陸立給、於殿上位殿上人、居大臣前物、三獻、土御門中納言云々、次經高朝臣取吉書、經奧座後思土御門中納言、定、別當左衞門督、右兵衞督、左宰相中將、頼、予、修理大夫、六條人了各出中門昇、次博陸以下被著殿上授之、陪膳取之抜笏起左廻還出、融寢殿坤角博陸寄御車給、入御次兩納言、二位中納言、藤宰相、顯、三位中將、端、基、經時朝臣持參杯取酌入之云々、次博陸、奥、定通卿一人在奧、右府、内府、四

先之五位殿上 土高坏角有総、如齒固體、第一御飯也 不見 下襲裾當博陸御座 聊向 其儀 依有事正先引取之 藏人 人上御簾云々 棟基、 在本所 傳之 宗宣、 女院御 瓶子五位 中門〓妻戸北小壺儲之、藏人毎人傳之、 殿上人 予不 列立、 同車、 艮、 著、 入御 殿上饗 吉書
建保二年十二月十三日 三六九

上人置昏、御料〓人云、勸賞右中將家嗣朝臣叙三位云々、大納馬、予不進南庭、騎馬之後又依可有上皇御見物、久相待之後、御車被立東洞院之由、更出中門方、公卿達立出、或著半靴、或著沓佇立之後、又良久先陣等出騎東大炊御門南方、其後行列太嚴重、後悔無極、洞院南行、三條西行、入御三條殿十六日、秉燭之後束帶參院、女院御幸始也、與頭中將〓女房、小時頼資告事具此間予退出了、女院御方又有御前物已下事云々、人見戸記建保二年十二月十三日、癸卯、今夜大炊殿有御移徒御幸、前大相國風了、一間餘許退東座、範茂朝臣付御車、依大將氣色、進寄扣屏風、入御了各昇、殿上人大略束帶、頭中將立公卿末、役之東門、寄御車於南階、公卿立南厩、差御車之間、右大將立昇南階、被寄御車、立屏次五位殿上人敷圓座次公卿移著、五位殿此間雪飛、良久左宰相中將頼平卿、請取贈物於中門方卿又進立南庭、被寄御車之後如前、入御之後退出、供奉公卿、右大將各騎馬還御、公柱了後、顧直裾經本路還出、宰相四人、三位四人、又左大弁殿上人三人卿、束帶、左大弁宗行朝臣中納言定通卿、束帶、參議頼平卿、束帶、予、三位家衡卿、直衣、基嗣言通具卿、親房卿

惣本所奉行也 高朝臣 朝臣、經 長押上 頼資行此等事 直衣 四位院 直衣 司歟、 半靴 本所人 淺履 臣、經時 雅清朝 直衣 也、 不及見 云々 卿 行啓 勸賞 始 三條殿ニ 著御 入御 還御 女院行啓
建保二年十二月十三日 三七〇

造營、御渡之儀可尋、右中將家嗣朝臣叙從三位、讚岐國可重任云々、同十六日今日御渡大炊殿之後御幸始也、幸七條院之間不列之、猶案可勤〓前歟、次居公卿衝重、次有勸盃、定高勤之、藏人勘解由朝臣奉仕反閇、有黄牛水火等、宗宣棟基等扶持水火童女、御車寄南階、關白令朝臣供之、院司六位、重經、判官代、宗宣、別當膳、宰相三位爲役送、其不足召加四品雲客、頼資賜定高多上〓雲客、座次不審候御簾給、次入御於寢殿、北面供五菓、次局御簾、直御座之後更出御而著座上可勸歟之由有疑次官棟基、取瓶子相從、定高居關白御前勸之、今夜院渡御也、戌刻臨幸、公卿右内兩府已下殿上人濟々焉供奉、自西四足入御、陰陽師〓〓九都記建保二年十二月十三日、癸卯、參大炊殿、思食之氣如何、事了敷擬圓座、庇、人々著座、次置筒饗、又置懷紙、御料懷紙經時別當權右中弁經高朝臣奏吉書、院又有御幸始、不慮見物、一院有御見物、其後參御所、女院還御了有名〓、云々、經時朝臣已勤兩役、左中次敷圓座、殿下有御土御門大納言、通具、二位中納言忠房、等參著御前座、次供御膳藤大納言爲陪著座、定高參進跪寢坤簀子、承殿下御目退歸召公卿、右内兩府、藤大納言、師經、入夜參院、番之間、女定高卿建保二年十二月十三日

入筥、於殿上座 先覽殿下、奥座 新造被進院 上座、有盃 前大相國亭 朝臣 酌事等、 經房 取次 先是關白 三條 以下著殿 殿、 酌 御幸始 擲寶 勸賞
建保二年十二月十三日 三七一 右

十二月十三日、上皇渡御新造大炊御門殿、内欲奏聞之處、入御夜御戸殿云々、仍示置女房云々、凡被聽御幸供奉事、衞府之外、經檢非違使五位、并源平武家五位之外、民部大今日行列御車御後、予布袴如恆、立座、上皇又入御非參議從三位藤家嗣、十八、十二月十三日叙御幸始也、予供奉、今曰中御門建保二年十二月十六日、天晴、自新御所付女房奏勸賞之間事、即又申殿下、次參左金吾初供奉了、二藍狩襖、唐紅衣、黄單、地散大刀、青革裝束、毛沓〓、白箟胡〓、弁日來領状、逃籠下侍邊不出、頼資〓譴責不叶云々、若不存作法歟、事畢人々〔仁和寺日次記〕十二月十三日、癸卯、上皇御移〓大炊殿、僮僕如常繼腋并手覆、二所藤弓、水干鞍、次五位衞府等也〔參軍要略抄〕鬪中公事宇治御幸事〔公卿補任〕十六非參議從三位藤家嗣、十八、十二月十三日叙中將如元、右〔百練抄〕〔公卿補任〕十六

表箭、止加利矢、青革小手 本四羽、久太郎、樺波木、在 此後女院御方儀人 造大炊御 々率參、定高不見之 乘用水 干鞍事、 大相國頼實公 門殿賞、 蒔繪白散蝶鐙、唐皮横 政造之、有賞 切付、打交差繩、赤ニ 大炊御 門殿 佐渡院 十二 中將如元、 勸賞 御幸始 入御
建保二年十二月十三日 三七二 未

左衞門尉康實一人毛沓也、如何、五位石見守信盛上治帶弓箭云々、布衣弓箭如常、不著毛沓可爲淺履、但養和二年正月十八日蓮花王院修正、自法住寺新御所御幸之間爲歩儀、然而各著毛沓歟、又自法金剛院西御堂御幸夫五位無其例歟、而大江公景帶劒供奉、元依經兵衞尉歟經志檢非違使尉供奉例、同東御所、衞府各不著毛沓淺沓帶弓箭、於池邊見參、元出納任廷尉、諸司長官供奉例康實毛沓事、凡御幸見參大略門外列之、但如法勝寺、西門内之所、少々列立門内、依爲廣轉隼人正供奉例、經志廷尉供奉例曾有例也、也、歩御幸事

中原清重、 大江公景、自前大和守任隼人正尚供奉、藤原 成重經大夫尉任大和守、又任隼人正有供奉、 志轉尉、 自前兵衞尉遷任 民部丞、任大和守
建保二年十二月十三日 三七三

拍子、定輔卿、比巴、上皇御所作、〓〓、雅經朝臣、建保二年箏經通、笙隆伸卿、建保二十二十六、〔華頂要略〕笛公頼、仙尊記被修安鎭家國法行事、奉行頭和琴、前太政大臣頼實、四日、於第七十二權僧正承圓、十二月於新造大炊殿御遊抄大阿闇梨天台座主前權僧正法印大和尚位、承圓大炊殿始修安鎭法、〔阿娑縛抄右大辨宗行、但依舞進但馬前司、頼資、奉行之、十二月四日

梶井 百廿二 御所 座主、 上皇 天台座主記三 戌 臨時御會 二年、 ○建保 六十七 (昇) 午 甲 甲 四 十二月四日 安鎭法日記集一 安鎭法ヲ 承圓 修ス 大阿闍梨 御遊
建保二年十二月十三日 三七四

榮雲阿〻〻教尊阿〻〻光契阿〻〻定尊ここ隆性〻〻親承阿〻こ聰曉〻と承覺〻〻已上灌頂有職實尋〻圓審と〻爲範灌頂阿〻〻靜舜阿〻〻、唱禮、已上八方鎭寢殿母屋五間爲壇所、正中間寄北立佛臺、懸曼茶羅、中臺〻〻〻仙尊伴僧二十口權律師覺審法印前權大僧都圓伊法印權大僧都明禪、護摩壇、權少僧都玄修こ〻〻長輸先堂莊嚴兩臂不動尊、黄〻〻〻實豪、建保二年十二月十三日

忠快僧都 辭退替 雜役 勤之、 界道 十二 五色 天壇、 聖天 壇 堂莊嚴
建保二年十二月十三日 三七五

大壇東間立護摩壇日共無後加持、對曼茶羅立大壇八流八色畫八方天已上兩壇打〓曳糸立標木、四面供具等如常、西北隅立十二天壇山上八方紺青色四臂不動座四實須彌隅立聖天壇、色座金山、遍身多有伽樓羅炎、第二重南格子疊九枚敷之爲伴僧座、以西爲上、大阿闍梨御座大壇西南幕内西東敷之、幕外添西障子南北疊一枚敷之、次付護摩壇人門立机安御衣、毎初夜時、火天本尊二段被修三摩波多護摩、仍七箇旗幡十六流已上堂莊嚴了、曼茶羅左右相分立之、東北明王後立八輻金剛輪、々外有半三股形輪頭、復有伽樓羅炎、第曼茶羅東八流白色畫四臂不動尊三重八方圓八方天形像座八獸具如軌説三幅圖之、各明王西、天王東、曼茶羅西

立中瓶、々 但四寶重 蝋燭供 乳木五味香排備之、 紺青 十三坏 上安經、 界圖之、 獸同 北方、東北方、 座八 西北方、西方、 東方、東南方 綵 懸龍頭竿、 色 塗息災爐雄、年記 獨舌 各有土臺 界道 色 西南方、 年記
建保二年十二月十三日 三七六

已上初日行事了、下樂佛、次祭文こ〻護世八天部類〓屬十二宮天諸宿躍等一切權現天等三部界會、伴僧呪、發願以後大日五字明王子宿段了誦之、自本尊段始不動慈救明誦大將於道場令供養輪獗等給、鎭支物等櫃九合調入之、曼茶羅前立机竝居之、次神分祈願、次供養文唱禮、行法、胎藏、振鈴之後護摩壇、并小壇阿闍梨各著禮版、音樂、登樂之、開白初夜前方便如常次惣禮北方、次第打獗曳細繩了、借屋造樣并明日九日、可造了之旨仰廳宮等了、同日中間第五日、八日、大將相共助修兩三令ト定鎭所給、先中方、次東方東南方乃至東次開眼右、三身、佛眼、本尊、三反、四大明王、開白一時了、取十六旗幡道場八方幕内、分立之、東方爲始、東北爲終、不動左、天次啓白釋櫃上記九方銘、建保二年十二月十三日

但後々讚後念 誦前令讀之給、 曼茶羅并十 万歳 大平 六幡佛天像、 千秋 助修同 禮之、 是行者 樂、 左右也、 樂、 樂、 第五日 鎭所ヲト 初夜
建保二年十二月十三日 三七七

給了、南方借屋西立三間〓屋中方借屋莊嚴如常、借屋前者五六丈許南方借屋之後大々勢、鉦敲、杵等立之、次以承仕令取出鎭支物櫃、八鎭阿闍梨從僧分與了於三條御房、可有宮御出家、有兩院御幸、仍殊被上時剋者也、之助修入幕内、白承仕金打上正間大幕了初夜時如例始行之、護摩了未修後供養以前、大壇護摩壇阿闍梨下座、次雜役辰剋於中方借屋有授地作法八方阿闍梨各取當方二幡次從僧一人持鎭支物櫃後行、如是東方爲始、乃至東北爲終、次大將出御次雜役助修取合左右樂人舞人等雜居之、東方二幡於幕外、此時東方持幡助修起座、請取天王幡出堂、次東方阿闍梨起持之、先東方助修持當方天幡前行〓〻了余方直可掘穴之由令告示了、今日入借屋中、雜役助修請取之、所敷設之絹上北方一行立之、幡面皆向南方、明王第七日次東方鎭阿闍梨持明王幡、次行大將誦不動明、行列到中方假屋、座、請取明王幡出堂、次東南方乃至、東北方如此次第與了、各幡足竿取具直捧被修正鎭、今日之中時之次、大將於道場明王幡八流令書眞言

門賜之 經假屋 誦不 於日隱 動明、 無之 金方 十日、大 東面、 等取 前駈 陽日、 誦當 卯酉 造之 松明行、然 人明 日隱來邊 (東) 第七日
建保二年十二月十三日 三七八

次大行道奏樂、終、大將在後、行列入道場、如本立幡了了打金起立、令讀祭文給、祭文了左、天王右之、即時向各借屋了、鎭舞息之後被修後夜日中、〻〻時結願也、次大將行列次第同前、出東中門、籠東方借屋、外廓之内八方借屋之外大行道阿〻〻登禮版、修中夜護摩了、大將令修後供養等了下座幡持樣如前、行道一匝了、大將令入中方借屋給、東方阿〻〻留東方借屋、乃至先東方乃至東北方、次大將著禮版念誦、護摩壇列座、持幡助修等徘徊借屋外、大將小壇前半帖著座、先加持鎭支物邊立幡次第同開白之時、幡前置鎭支物櫃、八鎭阿〻〻左右疊御卷數大壇西北絹障子寄立之、讀卷數一紙、大壇右脇机案之佛布施一曩左次出堂〓休次大將令修神供給、八方阿〻〻皆參之後還入壇所東北方阿〻〻及二匝、入借屋了、各行鎭事、八鎭阿闍梨各鎭了參向中方借屋次万歳地久舞了、鎭支物櫃借屋東北隅切戸八方承仕分給加持東方爲始東北爲

了、大壇後供了、伶人等在瞬屋、無間斷奏樂 賀殿、自行道之始、九方鎭了、乃至中夜護〓 作法 在別 先左、次右、次 取之、立之、 雜役助修請 此時幡卷 竿横持之、 下樂賀 左右合舞、 殿急、 經借屋 右也 西面 行者左
建保二年十二月十三日 三七九

大炊殿鎭日記云眞照律師尤遺恨也、是則彼承仕等舌質踈故歟云々、御卷數大壇西北絹障子寄立之、大將下座、次被引御布施、綾被物一重建保二年十二月廿日仙尊記之了、承十三日御移讀卷數奉護摩壇、阿〻〻取之、爐火燒之、破壇作法了下座、大壇結願、作法如常櫃九合、記方々銘、其殿九方梁上金打付之、但依昇進但馬前司頼資奉行云々、幡竿十六同納長押等了徙也、机置之、行法乃至後鈴了、大將令讀卷數案給、此時圓審阿〻〻參右脇机邊賜大炊殿安鎭日記云卷數置樣次御衣迎藏人一人參向、即奉渡了、次御卷數進院御所正鎭夜、中方假屋承仕他行見物者入亂、伺求短者徒黨多見之、次僧綱八口、絹曩以下紙袋次大將并助修等皆悉還去、仙尊暫留道場、曼茶羅、并十六旗幡等納〔阿娑縛抄〕奉行頭右大弁宗行、結願奉行人替之例〔阿娑縛抄〕結願事卷數事〔阿娑縛抄〕〓法末卷數事

林院座主、 建保二年、西 殿上人夜半 立高梯令 建保二年 修法末 登承仕 賀陽 院殿 ○中 參入取之 同取之 了性 西林院 ○中 殿上人 修法末 房 略 略 十 十
建保二年十二月十四日 三八〇

春日殿鎭日記云、御衣御卷數御祭文以藏人被進御所了良久有召、將監名音太音、次仰的云々、小時資經申事具由、即御共參内、入敷政門吉例也、天治後方有勝方拜、太不便、仍偏可用天仁例由存也者、職事甘心退出被延度歟之由、可承御存知旨、仰云、天仁代始、後方雖有矢數、被處、持無拜、是〓十四日、黄昏著束帶參院、雅經朝臣云々、公長朝臣依此事昇付簡云々、修理大夫又可射云々、問御所路便宜、即退出、參左大臣殿、少々申承今夜事等、藏人佐資經參入、以伸資朝臣伺申云、後方若勝者、可逢前中納言、先是二位中納言、宰相中將公氏、經通朝臣在座、予加著、土御門中納言、左衞門督、四條中納言次々加著先起座過石橋了向西、曳裾取立弓、十二月十三日、明日弓場始、射手同闕如、依別仰被催出云々、第入宣仁門、經壇上軒廊東二間、〔明月記〕云、次經通朝臣已上次第自下〓起、於壁後各給笏于僕從、取弓矢、大臣以下次次左中將雅清朝臣來召、左廻歸、此間予十四日、阿娑縛抄〕射場始、祭文可返進事

令著 實祐上座 云々奉之 陣給 新御 建保二 云、後日左大臣殿自下立、新儀出古記分明、仍用此儀也、兼不可爲恥云 予弓上絃 教成 矢瀟ヲ下 年慈鎭 原本 ○柳 太音 愚案、極失錯也、存自上可立由、依家禮先起也、可自下立定處失歟、首書 各取裾 〓弓 長、 卿、 修法末 所、 ○中 略、 辰 十 甲
建保二年十二月十四日 三八一

以矢直沓左廻歸入、次公長朝臣之間予歩出先右足、於座前揖、左手〓弓、〓左膝〓沓坐廻、右手伏弓、揖引寄裾、手、中納言欲射乙矢間、三位雅行卿立繼手卿前、微音讀上之、取札硯著的付座、次藏人二人昇立射分錢案佐資經、出無名門坐上卿前、此間頭弁又出同門坐上卿西、歸入奏事由歟、又歸出仰度數射手、念人募物等事、所掌隨上卿命書之、書了進御所、膝行覽簡、歸上次頭辨出無名門、坐上卿西、仰能射人、大臣人懸藏寮懸物如例、無后宮懸物、次射手次第如恆、中納言放初矢、家衡卿立繼了引出裾、進立射、々了右廻復座、次又一殿承之、令目隆衡卿給、蒙目了解弓扶拾、次張弓置前乍袖内付鞆、次弓懸、次袒、頗向座下立弓打絃、次取具矢揖、著沓起、右廻歸向、揖名門、公頼家衡卿不寄座末、立折入無名門、雅行卿來揖、經通朝臣又立入、次藏同射歸入了、次所掌藏人左衞門權人二人撤御射席、又一人撤臣下射席、次出居仰云、的各如此、聊有早晩於南殿坤庭、伺見座有無、上〓金吾座揖、引寄裾弓矢置沓上、公氏卿同著座、顯俊卿依無座、來座末揖、自揖入無次矢取内竪著座次公頼卿出無名門、射了次綻袖縫目、次

衡卿普通説也 遲速有所存歟、家 初度射手也、即能射、 依此事一昨日昇殿、 其音太高、與字無之 第一者持筒立 此間雅清朝臣仰云 大カイアロハセ 弓場巽 南殿坤階柱 柱南 〃ヘ、聊伺上卿御氣色歟、 方柱張之 當下〓〓 テ右手取、副大臣殿源中納言 等羽ヲ上之説也、隆衡卿如予 沓鼻 向南 何 如 殿ヲ聽ス 公長ニ昇
建保二年十二月十四日 三八二

伏、相次二位中納言退出、射手家季絃斷、跪張弓〓重、五位殿上人毎人役之、各居我前之間立弓、以左手立弓、指遣後、左方倚彫第三度之御臺置物机上、藏人次官宗宣取第二御臺、即取之立、次保季長清朝臣役送、各取居之了退下、小時左大臣殿自無名門令退出給、先是公氏卿退出、予執弓平還向、揖了引出裾、自砌入無名門、此間射手公卿殿上人等群立狼藉、頭出門之間警蹕、昇北面東端之間入御、各執弓平伏、雅清朝臣稱警蹕、令過無名門内御了、予揖〓弓、著沓起間、大納言又退出、所殘只四條納言予也、次各射了、所掌執簡進坐上卿家衡卿進立之間、頭中將等、隆衡卿、經通朝臣兩人射了、前弓、右廻、自餘前後皆左廻、一度中矢程、賜公卿前立板、矢猶在沓上、二度從射手先射如恆念人家季光家出無名門、供射手跪地參議經通朝臣、公長朝臣、雅經朝臣、時賢朝【今夜射手中納言隆衡卿、三位公頼、家衡、雅行光家後初度乙矢中此外無中矢前三位公頼、家衡雅行、後前前後前

公頼卿進立、即 乾、雅行卿向西、 殿腋、家衡卿向 西坐、 間、實家不射待之、 懸膝向 〓南方地上、其作法 矢構射之也、 隆衡 卿、 前毎度後座 後 後初度乙矢中此外無中矢前 中納言隆衡卿、 雅行、 前 前 入御 射手
三八三

ヲ轉讀セシメラル、同院、二十一日ヲ請フ、是日、幕府之ヲ許ス、十七日十二月十七日、丁未、故屋嶋前内府家人美濃前司則清子左置之上者、可被聽之旨被仰出、是歌仙也、相叶御意云々、仰云、毎月奉轉讀千御時、平家侍令參上之時者、可召仕之趣、去建久年中被誅伊賀大夫之後、被定衞門尉則種、自丹後國參上、可致幕府官仕之由望申之、聊雖有豫儀、右大將家是ヨリ先、故平宗盛ノ家人左衞門尉源則種、幕府ニ仕ヘンコト左府、定通卿、予以下、左忠房卿、忠信卿、公氏卿、已下後云々、五日、耶是ヨリ先、住吉社遷宮アリ、是日、神寶使ヲ發遣ス建保二年十二月廿一日、依院宣被召執行法橋俊盛卷壽命經、月別可令進御卷數之由也、兼又當座賜柳二衣、兵庫頭家長奉行云〔吾妻鏡後鳥羽上皇。石清水八幡宮執行俊盛ヲシテ、毎月千卷壽命經〔石清水八幡宮記録〕二十五日建保二年十二月十七日二十一日二十五日々

鈍表袴裳袈裟 其時俊盛著椎 八宮寺縁事抄 馬場 殿縁 ○後鳥 二十 御祈臨時賞○山城 羽院、 未 卯 亥、 ・丁 乙 辛 頼朝平家 ノ侍ヲ召 仕フ
建保二年十二月二十五日 三八四

十二月廿五日、被發遣住吉社神寶使、申沙汰了、難申可被改定之由歟、者參御前良久也、且叶神慮歟、且爲吉例、不可求外、今度已又被充了、而今被改定造營、又無實如無、尤不便事也、同建久之由、仍於晝御座簀子〓之、棟基造住吉事、依建久之例、已充神領等了、而各訴有沙汰被充歟、已君御在位之時東大寺領攝津國猪名庄、造住吉社役事、不可入催庄家之由承了、早可令下知〔玉蘂〕建暦二年十一月廿九日、天晴祗候申乎、棟基猶可被充之由申也、此時子細大略如一日余申状、余云、先代々造營申、猶可有沙汰歟、又可有改定歟可計申者、余云、此事建仁造國司帥卿歟、何樣建暦二年十月九日、天晴、午時許參院、職事弁官數多參會、付神慮如何、就中故入道余參宮御方、棟基相從稱可有申事〔東大寺要録〕二〔建保三年記)〕用廿七日、入夜攝津守經國來談、去年遷宮等事語云々、棟基住吉遷宮事申之、定高朝臣奏事明月記候、恐惶謹言、〔百練抄〔玉蘂〕建暦二年十一月廿九日、天晴、〓上余參宮御方、棟基相從稱可有申事

○藤原 ○中 兼實 一十五日ノ條參看 ○建久四年十二月 十二 ○中 三十 略、 ○上 佐渡院 ○下 略、 略 〔明月記) 略、 八 代々ノ造 ヲ奏ス 如シ 遷宮ノ事 營ナキガ 建久ノ例
建保二年十二月二十五日 三八五

仗議、大宰權帥藤原資實ノ申請雜事二十一箇條ヲ議ス、令取給之、目黄門給黄門、依程遠欲揖之間差給文、仍不揖、坐寄取之、坐定置笏、如初披禮紙取之、繆持續文程、讀本解小状等、讀了右状一行程讀之間、上宣只大臣殿御參、宣仁門外奉禮、御座定還著、被置献了、左大弁在殿上云々、以官人小状許、仍其後讀小状許、讀了卷之了、上宣可被定申、大丞逃座下足、正笏定申敷政門奔走、還來稱不候由、予召寄告御共前駈持由、即取之持參奉之、大臣殿卷禮紙副笏氣色予、々正笏蒙目置笏、及而取之、被指遣、置座前見儀同前、卷了太宰權帥藤原朝臣申請雜事廿一个條之中、十七條續文相叶候、被裁許何事又氣色、大丞同取之、又見了卷之、卷禮紙置前、可持參硯被仰〔明月記)九月廿六日○造營遷宮ノ日時明ナラザルヲ以テ、姑クコヽニ附收ス、令告、即來著、大臣殿召官人被仰云、令持タル文書取天持參シ、官人不得心、於置座上、依上御目退自大丞座下置之、大丞置文、取笏蒙目、上宣可被讀由、大丞披禮紙折付文ヲ〓遣、右方、折付取文、右手繆持見之、次第見了置繆方卷之了、十二月廿五日、參左大臣殿、仗議事等申承了、予著陣、小時左史持參欲九月廿六日勘解由次官棟基勘解由次官棟基(卿カ)建暦三年

史仰之 原本 大弁召 ○柳
建保二年十二月二十五日 三八六

殿了、之後書始之間、仰云、さやうにて、即置筆文ヲ卷調、史參而可取硯由仰之、予此大辨定申、次民部卿太宰權帥藤原朝臣申請雜事廿一个條、大〓同左大弁定被裁許歟、其外二个條事、雖不叶續文、非重事文似公平、同被裁許何事候乎、申了安座、次予又逃足正笏申云、太宰權帥藤原朝臣申請雜事廿一个條事、同左以後庄園加納可止由申之、凡新立庄其域重疊被止、雖善政先被尋子細、追可間揖出宣仁門了、次取硯、大丞又出、大臣殿揖令出給、即各退出、予參三條坊門申、但不叶續文二个條、猶先例間々歟、同可被裁許歟、次大臣殿又同左大弁定申、次仰可被書由、即引直硯取續紙卷返置之、次摺墨、次取笏、不副紙、請盆目許候乎、但此中可被追下管國司由申請之、其中帥重兼筑前守難被追下、又寛徳顯俊卿昇奧座之間、上卿可被著端之由令氣色給、即廻端座、揖昇著座、次内府令參給、實宣卿、公定卿、師經卿、實氏卿、範朝卿追々著座、此間帥參入、欲參、著座已無其所、次左大弁參入、上卿範朝卿可移納言座由令目給、範朝直移廿六日、外記來云、今日仗議必可參、答可參之由、次第坐上、左大弁著座、次按察加著、奥、此間史參、可掌灯由被仰、大弁催著(候カ)

下座人 著沓 一人座 移歟 納停止 ノ莊園加 寛徳以後
建保二年十二月二十九日 三八七

尋デ、宗宣ヲ罷メ、兼隆ヲ土佐國ニ流ス、二十九日非參議從三位平宗宣三年正月廿日、庚辰、坊門内府御使到來于御臺所御方、進藤兼隆、於殿上〓諍拏攫、於殿上打藏人勘解由次官宗宣之科也亦件使者申云、去年十二月廿九日晩景、於殿上藏人勘解由次官平宗宣參、各座定後、上卿取文、令渡内府給、次第見下與中宮大進藤兼隆起圖諍、大進打次官、仍翌日卅日兼隆被配流土佐國、參議十二月卅日、中宮大進藤原兼高被配流土佐國、是去比、建保二年十二月卅日除〔仁和寺日次記〕十二月廿九日、己未、今夜藏人勘解由次官平宗宣、與中宮大定家卿參結政被行請印云々、之、左大臣殿召官人、々々參小庭、仰云、令持タル文書取。持參れ、官人取之持〔吾妻鏡〔皇帝紀抄非參議從三位藤兼高、建保二年十二月廿九日、於藏人勘解由次官平宗宣。中宮大進藤原兼隆ト殿上ニ鬪爭ス、〔公卿補任〕籍止藏人、公卿補任〕

大神宮鎖之事也、略之、追可書加 同卅日兼隆朝臣謫土 左國、宗宣以下解官、 昨日於殿上、兼中宮大夫兼隆被陵 轢之故云々、○職事補任異事ナシ、 ○吉川本 順徳院 之、〇此下恐クハ闕文ナラン 五十 十七 安貞二年 嘉禎三年 二、 ○中 十八 二十一 未 略、 (與) 己 八 結政請印 大神宮鎖
建保二年十二月二十九日 三八八

殿上與尠解由次官宗宣有圖諍事、同卅日配流土左國、依打宗宣之科也、○藤原成長ヲ藏人ニ補スルコト、便宜ニヨリテ附收ス、〔職事補任〕右衞門權佐正五位下藤成長、建保二十二廿九補、

順徳院 任之二 同ジ、 五位藏人 官補 ○辨 ○公卿補任、辨官 補任、之ニ同ジ、
建保二年是歳 三八九

左大辨從四位上藤原宣房卒ス、建保二年○始テ勝鬘會ヲ行ヒシコト、建暦二年十一月二十九日ノ條ニ見エタ建保第二暦ニソ重テ竪義ヲ副給フ、リ、此後、勝鬘會ヲ以テ勅會トナスコト、翌年九月二十八日ノ條ニ見ユ建保二年、癸酉、勝鬘會竪儀始行之、卿、別當ハ範圓僧正也是歳、法隆寺上宮王院ニ於テ、始テ勝鬘會竪義ヲ行フ、上宮王院建保二年〔吉田文書〕竪儀者、嚴慶尊佛房、得業成業名此時始講師聖融伍師、〔辨官補任〕左大辨從四位上藤宣房建保二年月日正四位下ヽヽヽヽ薨〔法隆寺縁起〕〔法隆寺別當次第〕範圓法印勝万會竪義始云々、〔法隆寺襍記〕上宮王院勝鬘會竪義始之、〓〓〓會縁起事順徳院御宇、于時長者ハ左大臣藤原家實

○中 戌 舊記○攝津 一法隆寺 略、 甲 戌 甲 白拍子 舊記 勝鬘大會縁起事 官歴
建保二年是歳 三九〇

正治元年七月十五日和泉守宣房、也三男、母同參議長房卿、女承元二年七九任、止藏人、同三年正十三、轉權右中辨、同四年右中辨、散位正五位下藤宣房元久元四十二補、又春宮大同五年正十八轉左中辨、同九八轉右大辨進、承元二七九任右少辨、止藏人、廿二日、雨降、今日興福寺供養也、東進記〕建仁元年四月十八日、丁酉、晴、〔職事補任〕故前參議光長卿藤宣房今夜補家司職事〔仲資王記〕建久五年九月廿二日、己酉、已上職事、同十十二轉左大辨、被敍正文治二年三月十六日、甲午、雨降勸賞事春宮使權大進宣房、五位下、大膳亮藤宣房、勾當明月記玉葉勾當、建保二年是歳

○從四 士御門院 位上ト 五位藏人 ○中 ○上略、賀茂祭 ○辨官補任ニ、正月十三日參議藤原公定左大弁ヲ兼 元石見、 ノコト二係ル、 長房給 刑部大輔 ○從四位 ○上略、臨時除目 ○中 ネシコト見エタレバ、宣房ノ卒去ハ、其以前ナルベシ、 ノコトニ係ル ○中略 補寫 四十 ○中 略、 略、 略、 下トアリ 本四 略、 之、以弟 任也、 ○上 八イ 五 リ、 ア 和泉守 兼實ノ家 正五位下 司トナル 春宮權大 進
建保二年是歳 略、 三九一

元久二年三月廿四日宮内權大輔藤宣親房語、從三位麗子朝臣家〔明月記〕廿ニ元久元年十月廿六日、風烈、京官除目職事宣房房、藤原宣房司〔明月記〔花押彙纂〕〔參考〕

○上 略、 ○中 ○中 ○中 ○下 フ之 六十七 補寫本十 略 略、 略、 略、 僧正、 部 高藤孫 略、 ○下 藤原氏 之 〔參考〕 母 宮内權大 子ノ職事 輔 從三位麗 世系 トナル
三九二

正治元年九月院廳下文○久米田寺文書○熊野早玉神社文書建暦二年二月日院廳下文

紀伊 建暦二年二月日院廳下文 建保二年是歳
建保二年雜載 三九三

棟基奉、同三日宮施行、同月五日下著、次第奉行、依位階著七座、年五十一從四位下行能父延行神主讓、七月廿一日奏状、八月二日職事勘解由次官長範治承四年二年三月十七日任權寺主、補男行能神主、年九十四、在任廿四年、去職之後出家賜補任事者建保二三十五定曉社務補任、於八幡宮、右大將家爲御代、長日仁讓、建保二年二定曉社務補任、本者法花經衆、雖然依相博爲大般若經衆、〔石清水八幡宮記録〕〔鶴岡八幡宮寺社務次第〕神社、建暦三四廿七依朝豪王法花等勤之、料所信州遠山庄、北條遠江守時政申沙汰之、平家一門也、〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕〔類聚大補任〕時、藏人新次官平棟基奉行、外宮禰宜、正四位上延行、今年七月廿一日、讓〔類聚大補任建保雖任供僧職年末雜載〔類聚大補任〕佐渡天皇宮司少宮司正六位上通盛、六月十七日爵、臨及天皇宮司少宮司正六位上通盛、六月十七日爵、臨〔類聚大補任〕佐渡天皇外宮禰宜、正四位上延行、今年七月廿一日、讓仲圓

〓綱昇進次第〇山城 五宮寺縁事抄所司 法橋盛範弟子、 七月十九 佐渡天皇 閣梨、 日請任符、 信濃阿 母明俊娘、 庚 師、法印 坊覺院 式部律 子 悉覺坊 佐渡天皇 乾密乘 乾 東 密乘 祐舜 七 坊 方故我 七 〓〓 寺主 石清水八 幡宮寺權 外宮禰宜 宮司敍爵 宮寺社務 大神宮少 同供僧 鶴岡八幡 替補
建保二年雜載 三九四

二年七月廿一日讓男行能、西河原三入道、建保二年取境内之能田數町、寄社頭侍所之臺盤田、〔二所大神宮禰宜轉補次第記六月日補任、保二年八月任、在任卅年、建保二年九月九日、自權禰宜轉神主、買行能、父三禰宜延行讓、建〔春日御社々司記〕建保二年甲戌九月十六日、奉懸二御殿御簾、八花形御鏡〔賀茂社家總系圖〕能久〔豐受大神宮禰宜補任次第〕三禰宜正四位上度會神主延行、建保〔二宮禰宜補任至要集〕〔北野社政所補任次第〕承辨阿闇梨、延行一行能〔度會系圖行能西河原、一禰宜、正四上

外宮一員禰 宜補任次第 主八个年、 順徳院、神 建久二補任、建保二七廿一行能讓出家 西河原、母常雅女、正上、三禰宜、在任廿四年、 三延行讓也、母服中也、 四年、 第二十四五旬禁j 社務同、 建保二年八月二日任、父 重輕服中補任事外宮 戌 ○承信 在任廿 年二 十八、 廿一 甲 三男、從四位上、權禰宜、 法印、 个年、 順徳 二門 西河原、一禰宜、正四上、 氏人 北野社政 賀茂社神 主能久田 地ヲ同社 母服中補 任ノ例 所 ニ寄ス
建保二年雜載 三九五

江比洲御前公仲建保二年任大宮司、敍從五位下、實公通男、大海神御前住吉大神宮四所御本地、若宮御前楯御前三御前〔石清水八幡宮記録〕了、二御前建保二年十月十九日宇佐氏系譜四御前神主ハ長盛少神五所内、一御前得公房之讓、一面失畢、此事月有沙汰之處、神人成兼露顯盜取之由、即解職被追越堺注申精進三ケ月也、魚貝鳥ハ三日忌之、禁o□□如服器量也、如來、

尋テ可申之 御本地不分明、 ○宮成家 御本地不分明、 八宮寺縁事抄 御本地 御本地 大日如來、 廿八〇山城 御本地不分明、 尋テ可申之 御本地 藥師如來、 譜所收 尋テ可申之、 阿彌陀如來、 不動、 御本地 請觀音、 御本地 御本地 (正〕 〓沙門、 ノ本地 神鏡ヲ盜 宇佐大宮 住吉四所 春日社ノ 司
建保二年雜載 三九六

佛寺、性尊圓尊行海實圓覺源貞運勝弁慶實定覺勝範集慶淨隆順惠〓〓勝春貞俊覺縁〓□延清〓□〓□□〓定詮下七日練行衆交名集慶淨隆順惠經弁勝俊貞俊覺縁第四十五僧都藏有還補建保二年五月廿八已上廿三人講普賢經、問者範舜、於關〓貞運覺源勝弁、新入慶實定覺勝笥已上廿二人性尊圓尊行海實太元秘記戒和上善祐、和上、延清、呪師、玄珍縁永、堂司、弁盛、導師、〔二月堂修中練行衆日記〕〓大和建保二年二月堂上七日練行衆交名、玄珍縁永、堂司、弁盛、導師、建保二年二月堂上七日練行衆交名、〔二月堂修中練行衆日記〕〓大知佐渡

別當次第事 神名 神名 ○柳原本 良榮 帳、 處世 界 帳 政勝延 ○以下 處世 界 〓文 實圓 勝範 練行衆交 東大寺一 月堂修一 月上七日 下七日練 行衆交名 法琳寺別 名 當
建保二年雜載 三九七

一不可出房中調食物一不可好謗人并雜言、一不可定所之外狼藉行大小便、一不可當要之外蓄置衣食之類一不可酒宴、一不可樹木菓子等傍惜極樂坊起請〔醍醐寺新要録〕一不可一日之中三度食一不可五辛肉食之人門内來入〔法琳寺別當補任〕第四十四代藏有、右起請、常住客來可守愼之状如件、起請事一不可過常住人數四人、日宣下、一不可童形兒來往、

十下諸院部 報恩院篇〇山城 建保二年宣下、 治八年、 十 建保 樂坊起請 醍醐寺極
建保二年雜載 三九八

色節之輩不被攝之者難叶、仍兒童居住等被許之、但當時猶魚肉等并服藥等禁制之、其故者、此東陸上妙塔之下遍智院以來之御骨被理之、朝暮向祖師之原ム云、遍智院御閑居之時、如此御起請文嚴重、但報恩院僧正房御寺務之時、墳墓之故也、可愼之々々々、已上先師法印訓説而已、同廿日、無動寺〓投豪圓、三昧院〓校公圓被申補之、七月十六日、眞性僧正離房、慈鎭和尚同第十七公圓權僧正、號寂場坊、二年七月廿日、補横川五堂〓校、二甲戌年七月廿日補楞嚴三昧院〓校、同門葉記〕公圓權僧正政所華項要略故廻請之寫同〔華項要略〕建保二年法花會講問廻請門下傳一寂場坊、建保二年五月日寂場坊

眞性僧 門主行状一 脇門跡三 ○興福寺本 ○青蓮院本 ○建 ○建 法華會 保 圓大僧正灌項弟子、靜嚴法印顯教弟子、横川長吏、號寂場坊 院〓〓次第 保、 三條左大臣實房公息、母源爲義朝臣女、實圓權僧正入室、慈 ○建保 號仰木 號左大臣 二年、 正替 〓横川三昧 門跡、 奉仕慈圓大僧正 表書ニ云卅三 三十二門下傳一 門下傳一 〓〓 横川五堂 興福寺法 三昧院〓 〓請 無動寺〓 華會 〓 〓
建保二年雜載 三九九

權長官法印權大僧都、奉、清水寺法印權大僧都、前法務大僧正前法務大僧正大乘院權僧正、奉、西大寺法印長官前權僧正、奉、一乘院權僧正右依例請定如件、請定當年法花會講讀法用聽衆事慈恩會出仕次第權長官法印大和尚位權大僧都制講師玄遍大法師、奉建保二年九月二二日建保二年〓恩會上〓結番長官前權僧正法印大和尚位故廻請之寫讀師教順大法師聽衆

慈恩會 ○以下七十人 ノ僧名略ス ○興福寺本 表書二云卅五(慈 恩會 興福寺慈
建保二年雜載 四〇〇

定南院權少僧都、奉、普賢院權少僧都公俊擬得業、奉、弁淵擬得業、奉成覺五師、奉、憲幸擬得業圓俊五師忍圓擬得業、奉□章得業圓親擬得業十地院法眼、奉、榮弁得業、奉聖佛房權少僧都、奉、隨心院權少僧都第一竪義三位權律師、奉、良謀得業金剛院權少僧都、奉、理文坊擬講、奉轉經院權僧都、奉、唐院法眼、奉第二竪義第三竪義圓寛五師第四竪義金剛院權少僧都、奉、

建保二年雜載 四〇一

長賢得業定嚴得業東門院已講、奉、信弁擬得業、奉唯心院權少僧都佛地院前權少僧都興南院權律師、奉、但馬法橋西南院權少僧都、奉、東院權少僧都心佛房擬講、奉、靜禪房擬講、奉、榮眞得業、奉、堯圓得業、奉右結番、元者近年慈恩會竪義之間、役人之外會場無人、陵遲之基偏在此事、仍英弘得業、奉、尊良得業、奉内大臣法眼、奉、頼憲得業第六竪義賢信得業、奉、第五竪義中南院法眼東北院權律師、奉公覺得業

建保二年雜載 四〇二

建保二於三寶院被授之、先許可、後具支、職衆十二人、今此支配出來歟、縱雖非當番、於聽聞之條者、非制限之状如件〔醍醐寺新要録〔續傳燈廣録〕海アサリ、許可、實信慈恩會竪義被授之、建保二年十一月十日、庚午正憲深傳建保二年十一月十日、開三寶院之殿受傳法汀、於本師證衆十二於同院大阿闍梨遍智院僧正御時建保二年十一月六日、傳法灌頂事醍〓寺執行次第建保二年十一月九日供目代法師長盛傳法灌頂類大阿闍梨遍智院僧正、出〔大乘院記録拔書〕酉々山三十六代座主三寶院八世報恩院開祖〓投僧(躍)同、〔三寶院文書〕離)受者憲深アサリ、色衆十二口、(宿)受|範〔醍醐寺新要録〕〓智院〓〓呻〔醍醐寺新要録〕範海阿闍梨建保二年十一月六

遍智院 散花、アサリ淨尊誦經、導師アサリ淨眞讚 ○大 僧都勝海唄、教授律師深賢嘆徳、アサリ信惠 十二下諸院部 智院 ○遍 ○道場於 金 二實院篇〇山城 許可 遍智院篇〇山城 十一下諸院部 戌 房、 昴 金 小野 憲深阿闍梨同十一月十日 〔〓醐〕 方下 權僧正成賢 月、 辟、 範海阿闍梨建保二年十一月六 辟 和 甲 十二 〓) 二十五 ○山城 受ー範 酉々山三十六代座主三寶院八世報恩院開祖〓投僧 (信) 法灌項 醍醐寺傳
建保二年雜載 四〇三

慈鎭和尚同小僧數年之間、盡求法誠、幸蒙先師僧正具支灌頂印可、爰憲深、深信三密奧旨、傳法灌頂阿闍梨職位事葉焉、今至愚身第廿三代、大悲胎藏第廿二葉傳授次第、師資血脉相承明鏡也、後授龍猛菩薩、如是傳金剛秘密之道、迄吾祖師根本大阿闍梨弘法大師既八昔大日如來、開大悲胎藏金剛秘密兩部界會、授金剛薩〓、金剛薩〓數百歳之建保二年而授之、能洗五塵之染、可期八葉之蓮、是則酬佛恩答師徳、吾願如此、不可餘念十一月十日庚午傳授大阿闍梨權僧正法印大和尚位成賢專學兩部大法、今機縁相催、已所授傳法灌頂密印也、爲次後阿闍梨爲示後哲傳燈大法師憲深觀音院灌頂、大阿闍梨同被行之、〔正嫡相承祕書〕〔東寺長者補任〕三長者僧正道尊、法十二月廿五日灌頂、耳、十一月十日、修法花法、人、以勝海爲教授阿闍梨門葉記

有嘆徳信〓 小灌項、顯幸 ○傳法灌頂ノ處ニ、神 金曜 實印一顆ヲ踏セリ、 門主行状一 歳次 列祖印信下卷 昇宿、 甲戌 ○青蓮院本 講 ○建保 二年、 己 ○山城 院灌頂 東寺觀音 慈圓法華 法ヲ修ス
建保二年雜載 四〇四

公家雜事、〔裝束抄〕下小直衣仙洞著御廿八日、壬戌、天陰、明門女院女房之下〓也、可常候也、新參儀如例、兩被納勝手子守、衞門陣前下品男持劒過、仍陣者令制之、不承引過間、陣者以飛礫打之、于時抜後鳥羽院建保二年正月十八日、沙金五劒追之、至于日花門追入、而藏人所衆藤實久搦之由云々、最上別功歟、件犯人建保二年三月五日後鳥羽院宸記イハク、直衣烏帽子ヲ著テ外ニ出ナト云自内裏、職事資頼參申云、今日酉時許、左〔後鳥羽院宸記〕四月九日、癸卯、天晴、今夜女房一人令初參、是自日來預置修師堂開眼供養、予女房万壽姫懷妊時、建保二年以宇美宮槐造之、佛師勝光、執行俊成、於藥石清水八幡宮記録〕云、〔金峯山秘密傳〕佛像目録小藥師

○上略、上皇、競馬御 覽ノコト二係ル、 ト帝王御歸 ○山城 事○大和 裏書 私云 事 宗ー廿五歳此ハ章清歟建保三年九月誕生也 皇ノ御裝 社ニ納メ 後鳥羽ト 後鳥羽上 勝手子守 女房一人 ノ狼藉 像ヲ供養 院參ス 皇沙金ヲ 石清水八 ラル 束 左衞門陣 宗清藥師 佛師勝光 幡宮別當
建保二年雜載 四〇五

猪隈殿建保二年三月五日猪隈殿建保二年三月五日柳并青朽葉著之給也、文藝、鎭西大番郎等云々、甚以奇怪也、亥一點雨頗休、令休息、非參議從三位藤家通、建保二年九月十四日右中〔仁和寺日次記〕十二月十六日、丙午、今夜前内大臣移徒八條家建保二年正月書寫校了中外抄上大外記師元朝臣注付知足院殿仰也、以三位入道顯兼、本書了、〓秘者也、此將、〔中外抄〕〓柳原本〔後照念院殿裝束抄〕〔公卿補任〕諸家雜事、〔後照念院殿裝束抄〕也、六、順徳

攝〓以後九 始著青朽 年、御年三十 鎌倉二位中 葉下襲事 始著柳 九年、卅六 下襲事 執柄以後 十六 建保三年 仰云石老後冬夏青朽其也 將實朝卿家 中將ニ任 家實ノ裝 ノ八條第 信清實朝 ニ移ル 橘以經中 外抄ヲ寫 家通ヲ右 束 鎭西大番 ズ ス
四〇六

是非、若有難辨者、就多本用之、所以恐錯謬於卒爾、其功歴年月、顧愚迷於寸心、定以朋友談、因爲弘通證本、勸重刊版印矣、願以此功徳、平等施一切、同發菩提心、往生安樂國、校合倭漢數本、勘定釋義意趣、文字之有無、次第之上下、并點畫闕行等、取捨中宮小進橘以經二月初八日畢以部筆功大蒙師誨敬寫卷字比丘明信建保二年建保二年觀無量壽經一卷春正月比、雇同法良性、忿令寫點了、二月十九日廿日兩日、自一校彼家外令來見□□被書置了、抄出了、建保二年二月二日法印(花押)<>〔古經題跋〕坤武州縁山猶龍窟藏〔四種相違義〕〓興福寺本〔宮寺縁事抄〕末一書世間希歟、建保二年二月二日(宗清)朱印法印(花押)<>

太歳 甲戌 戌 甲 興福寺本 (奥書〕 觀無量壽 抄ヲ抄出 書寫校正 良算四種 宗清縁事 經ノ刊行 相違儀ヲ ス
建保二年雜載 四〇七

まいりて聽聞し侍けるに、時しも九月十三夜の月くまなかりけるに、心ある人は歌をよみ連歌なとして、こゝろすましつゝあそひけるを、浦山しと本校點已了、以此善根殊資本主之志願、早令出離苦域、愁開末學之惠眼、久令女たかきもいやしきもこそり侍しに、みち〳〵のものとも、人なみ〳〵に此私記三卷者、故興玄得業令書寫之後、未及校正移點而止、爰愚僧相傳、以正住持正法矣、〔明月記略〕二月卅日、午時計參仁和寺御室、先日被仰付和歌、如形終篇建保第二の秋のころ、東北院の念佛に、九重の人々、男了、本點甚不審也、以正本重可直文字并點耳持參、御浴之間不見參、以人數度蒙仰、愚歌詠進殊爲悦之由令仰、則退建保二年二月十七日、申時移點畢〔職人歌合〕四種相違義〔四種相違義〕〓興福寺本沙門良算出末學良算

月次 花鳥 四首、 ○曼殊 歌等廿 院本 戌 甲 出 法親王二 和歌二十 四首ヲ詠 定家道法 人歌合 進ス 東北院職
建保二年雜載 四〇八

やおもひけん、やう〳〵山のはに入なんとするをりぬし、おの〳〵こよひのなこりこそなくさめかたく侍れ、かくて八雲の煙たちはなれなは、何事をか思出にせん、我も人も心の色をあらはして、水くきのなかれ、世のかたみにせんとて、海人賈人月戀道々の者とも、心をすましてあそひけるに、月〓博打歌合をすゝめけり、作者左右判者刀磨鑄物師醫師陰陽師鍛冶番匠題

○以下十八字、 類從本ニナシ はくちう いし ち
建保二年雜載 四〇九

るやまひにや、されは左勝し、ふたりの男をわきかねて、いくたの川に身をなけし女の心地して、左右いつれも興にきこえ侍、判者およふ所にあらす、何勝とさためかたみゝにたちて侍、たかまの原といふすゑにあまのやへ雲とむすはれた左の嵐めつらし之とりよせて、心詞ともにいひしられて侍、右歌、初の句おもひあまり君には鬼氣の祭してしるしもみえぬ御神樂そうき再拜やたかまの原にすむ月にあまのやえく、もかゝらすもかな右むらくものかゝれる月のくすりには夜半のあらしそなるへかりける君ゆへにこゝろとつけるやせ病あはぬつきめに灸治してみん戀左、經師月一番

○晝 略ス、 ○畫 略ス、 陰陽師 醫師
建保二年雜載 四一〇

左なたらかに侍、たゝし大かたのやとならひによまれたり、右詞つゝきよろしく侍、かたふく月とよまれたる、いかゝ侍覽、月の歌をは、さかりによむへきとそ、ふるき歌合にも申たる、これかれなそらへて、持にや侍ら左の歌なたらかに侍、たゝしいさゝは人をおもひきりてんと心にまかあはむとは下かためせし君なれとまたはんさくのこひをする哉右すみかねのなをりをたゝす身なれともかたふく月にかうはりそなき月にねぬやとゝや人のおもふらんいつもたえせぬあひつちのおと月あふ事はやかてたかねのはかみ草いさゝは人をおもひきりてん二番せられたるこそ、みゝにたちて侍れ、戀ははてなしとこそふるくもならん、左〓

○畫 略ス、 ○畫 略ス、 鍛冶 番匠
建保二年雜載 四一一

ると申也、へり、左可勝と申、右の歌、たよりいみしくとりよられたり、此歌、楊州の百練鏡の事を思て、左、さしたる難なし、右、ふるき事をめつらしくとりなされたる、持にやよろしく侍れとも、心の中いますこしおもひ入たる所ありて、きこえ侍我やとのとみつにやとる月かけのあやしやいかにさひてみゆらんとふ人をまつとせしまにまかねふくきひの中山あとたへにけり三番君ゆへにきもゝこゝろもときはてゝ我身一はきらなかりける月影をもゝたひみかくあらし哉これやますみのかゝみなる覽ひ申事にて侍、聞にくゝ侍、この心はうすく侍れと、いますこし左はまさ右、左月戀

○畫 略ス、 ○畫 略ス 刀磨 鑄物師
建保二年雜載 四一二

にや侍らん、左の戀の心あさからす、右たより面白く侍、持と申へし我こひはかたおくれなるすくろくのわれても人にあはんとそおもふひくしめのうちへないりそ夜半の月さはかり雲のこゝろゆかぬに左右ともに優に聞え侍、右、いますこし、我身ニ思知られたる所あり、右勝おほつかなたれにたち入て月かけのくもの衣をぬきている覽きみとわれくちをよせてそねまほしきつゝみもはらもうちたゝきつ右、月をみてさてもすくへき身なりせは秋はもしほのけふりたてしを左、四番左五番月戀

○晝 略ス、 ○晝 ○畫 略ス、 略ス、 博打 海人 平
建保二年雜載 四一三

て侍、の人そと、心の中おもひしられて、心にくゝこそ、侍れ命にも身にもかへんとおもへともあふ事をうる人のなきかな左の語、いかにしていてき侍りけるそや、世のすゑには、ありかたくこそち思ひやられて、あはれと聞え侍り、但歌すかたもしほの煙たちまさり左の歌、心詞共にいひしられて、歌なとはかくこそよまゝほしけれ、たれ右の歌の題をは、たしかにみて、心詞およふへくも侍らす、されは、左勝にとまやもるいゑ地の月をすてをきてむかしもかくや世をわたるらむ月あふことはかたしく浪のうきまくらうらみぬ袖はぬるゝ物かはや、右歌、尋陽の江の月を存せられたり、まことに、清嵐更月のへん、らうのう右戀

○畫 略ス、 賣人
建保二年雜載 四一四

刀磨鑄物師鍛冶番匠〓女盲目月戀深草壁塗佛師經師醫師陰陽師經師いまさらになにさやけしとおもふらんすりかた木なる秋の夜の月左右〔東北院職人歌合〕萩原殿御繪也、若花園院宸筆歟、不審、判者題作者(奥書)〔東北院職人歌合〕〇〓構〓辨技〓蛛競〓〓ヽ

略ス、 ○晝 類從本同ジキヲ以テ略ス、 ○序文曼殊院本ニ ○群書 (奥書)
建保二年雜載 四一五

針磨數珠引博打船人塗師檜物師商人海人桂女大原人刻置みそきあらはに月すめはひとへはくひく心ちこそすれあふことはかたゆかみなる居佛のなき名をたにもたゝはこそあらめ禿はてし文字かたもなきすりかたきこよひの月にあらはかさはや紺〓筵打左佛師右右陰陽師一番、右經師左醫師經師佛師右左番右左

ニ同ジキヲ以テ略ス、 ○歌、及ビ判詞、曼殊院本 醫師 佛師 陰陽師 醫師 經師
建保二年雜載 四一六

たる、聊罪ふかくや侍らん、右歌、思あまり露の夜すからうつ紙とつゝ聞え侍り、仍爲勝、左歌、風情よろしく侍り、但きさみたらんみそきにはく引たらんは、け思あまり露の夜すからうつ紙のをとにたてゝも人をこはゝやに〳〵しからすや、かねてはくひくまや侍るへき、右、月をほめたるたより、さもとおほえはへり、歌すかたもことの外、左よりは立まさりて左歌、逢事はかたしとつゝけんために、よしなき佛をゆかめてよまれけられたる、けに〳〵しからすや、思あまるましき紙にや侍る、思あまそ、其詞の詮にては侍らめ、左歌、いますこし聞所あり、仍爲勝、るとよますとも、うちてはかく玉章のともたつる錦木ともあらはこ月にねぬ宿とや人のおもふらんいつもたえせぬあひつちのをと三番左鍛冶戀月左鍛冶

鍛冶
建保二年雜載 四一七

は申也、仍以左爲勝、くちのあはぬはかりにては、こひのこゝろさしに聞えす、是を落題とすや侍らん、右、かたふく月にとよまれたるこそ、ふかき難にて侍れ、月かたし、仍右爲勝左、なまし刀のかねあまみ誠にさもときこえ侍り、右、たゝなけしのこを題にえては、さかりによむへきなり、但月を惜まれたる心さしすてらんとて、〓にさしもなきよしを陳せられたる、無下に心のうちよら月きりすかすなけしのこくちすちりつゝいかにをせともあはてこそあらめ左歌、詞つゝきをしこめてなたらかに侍り、月にねぬ宿とや人の思ふ墨かねのなをきをたゝす身なれともかたふく月にかうはりそなきわか戀はなまし刀のかねあまみ思ひきれともきられさりけり四番戀右右番匠番匠

番匠
建保二年雜載 四一八 刀磨 〓女

君ゆへにきもゝ心もときはてゝわか身はかりそきえなかりけるたのめしをまつとせしまにまかねふくきひの中山跡たえにけり有明の空、心はとまり侍り、仍右を勝とす、たゝらふむやとの烟に月影のかすみもはてぬ有明の空我宿の砥水にやとる月影のあやしやいかにさひてみゆらんつらしからすきこゆれと、なたらかに侍り、猶右を爲勝、左右、いつれもたよりありて、思わきかたく侍れとも、かすみもはてぬ左、始より終まて、あまりにさせる事なくてきゝ所なし、右、詞つゝきめ右大かたのさはりもしらす入月よひくしめ繩をこゆな夢々右鑄物師戀五番左巫女月左左鑄物師左刀磨

鑄物師 刀〓 巫女
建保二年雜載 四一九 盲目 言目

範永か山家月の歌にはつへからす、仍右可爲勝、月ゆへに内へもいらてとにたてはやうのものとや人のみるらん月さしなくきこゆ、右歌、心詞艶にして、よく〳〵和歌の道をしれり、藤原かくはかりねりちかひたる戀路には河原にまよふ心ちこそすれひとめみしかはらけ色のきぬかつき我に〓や深草の里さくれとも手にもさはらぬ月影のさやけき夜半をかそへてそしる左は詞すくなくして風情めつらしく、右先心催一興、勝劣不分明、仍爲君と我口をよせてそねまほしきつゝみも腹もうちたゝきつゝ左歌、めつらしく取よられたり、但あまりに風情をめつらしく、月に心左深〓持、戀右右盲目六番左

深草 言目
建保二年雜載 四二〇 壁塗

うとくなる人の心の花淺黄いくしほそめて色あかるらん左、詞のたよりを得て戀の心もたしかにきこゆ、右、たゝこほれなるわ白土をかさねてしろき月を見てもろこしまての昔をそしる證文たしかなるにつきて、勝とすへし、月すめは夜はの嵐の色あけてむらこにみゆる森の下陰忍へともしたちよはなる古かへのたゝこほれなる我〓かなか〓かなとよみたるすかた、見所ありておもしろく侍り、仍持たるへ右歌、五文字耳にたちて侍れとも、漢家三十六宮の心を想せられたり、右七番左紺〓右し、戀月右壁塗紺〓右筵打左筵打壁塗

紺〓 筵打 壁塗
建保二年雜載 四二一 塗師

に心ひかれ侍り、かりすかす藺田のほそ江のうきぬなはくるしき物をしたの思ひはにたち侍り、右、戀のさむしろ、さもとおほえて、大江千里か、くもりもはの歌のうきぬなは、いますこし上手のしわさと覺て、住吉玉津島も、さてぬはるの夜と、よみけん事おもひ出られて、いますこしねぬ夜の月八番紫藤の露の底に崑崙の玉をあらそひて、紅紫二の色淺深辨かたし、右して歌の姿を兼たり、たとへは、梅林の風前に仙方の雪かとうたかひ、左、古歌の心をめつらしくとりなして、誠にいひしりて侍り、心詞艶に左、風情めつらしくとりなされたり、題を五文字にすへられたる聊耳月うちをける戀のさむしろいたつらにねぬ夜の月にしく物そなきためてゆるし給はん、仍勝とす、戀左塗師左

塗師
建保二年雜載 四二二

くれて、きゝにくゝみえ侍、又月のもるをくるしとは、いかやうにそへおしきひく杉のまさ板ふししけみよこめをもせてあふよしもかなられたるにか心得かたく侍、持と申へし、きあはす侍り、ふるき人も、女のわらはへのかふしと、歌の五文字とは、我宿のゑほうし絹をいかにせむぬる夜すくなき月の比哉つかひ詮をあらはせり、右の五文字ことの外にしなをくれて、上下かの直垂に、薄色の指貫なときたらん樣に覺え侍り、右の五文字、しなを露とのみぬりやる袖の〓こそつちむろしてもほされさりけれなたらかなれとこそもふし侍れ、仍左爲勝おけしりのおほろけならぬなかめよりもるもくるしき軒の月影左、ぬる夜すくなき心、さもと聞ゆるに、胸腰の句かきあはすして、たヽ左、露とのみぬりやるそても、誠におもひあまれる心をさきたてゝ、詞月右右檜物師戀檜物師

檜物師
建保二年雜載 四二三 博打

たし、仍右可爲勝、れもひとつの姿なり、右歌は、詞たくみにして當世の和歌の道をしれはにひきもとされたる、無下にて、徒らにや侍らむ、仍以左爲勝、わりたてゝきほひはてたるいりかねのあはしとすまふ戀もするかなり、このすかたをたとふれは、楚王臺上夜琴聲と覺えて感〓をさへかこかるれとかけて心をつくし船ちきりし事を思ひもそする左、なたらかにきこえ侍り、右、古歌の下句をさなからとりて、ふなことしはしみむあまけの空の夜嵐に雲のみなとを出る月かけ左、わか身をつみて誰に打入てとよめる心さし、はかなくきこえて、こおほつかなたれにうちいれて月影の雲の衣をぬきてみゆらん右船人九番右月戀左博打船人左

博打 船人
建保二年雜載 四二四 針磨

ありて、歌姿まさりてや侍らん、さやけさは秋をためしにひくすゝの露よりつたふ袖の月影としほの色をそへて、心くるしく侍り、仍右を勝とすへし、左、ふるき風情をめつらしく取なされて、いとゝ優にきこえ侍り、人丸か歌の心にや、右、上下よろしく侍るに、露よりつたふ袖の月影、いまひやせほそる我身よされははりになるつれなき人の手にやかゝると君もこす我もかよはぬ中なれはろくろひきにてあはぬ比哉凡彼是いつれも心ありて勝劣辨かたし、但左、いますこし思入たる所うり殘すわか數針をまきすてゝひろふはかりにすめる月影月右數珠引右戀左針〓十一番數珠引十番

數珠引 針磨
建保二年雜載 四二五 桂女 大原人

にして、よく〳〵歌道をしれる人のしわさなるへし、大原の里には神むけり、右、歌宜く侍るうへに、こよひの月に心よはかれとよまれたるちからをよはす、右の勝と申へし、うき身には數はつかしくゆふはきのそのむすひめもあらはこそあらめこひわひて瀬にふすあゆのうちさひれ骨と皮とにやせなりにけりすみ木つむ山路の庵にたつけふりこよひの月にこゝろよはかれ月めれ、又鵜かひ舟に月をいとふならひはさる事なれとも、題の心にそ左は俳諧の歌の姿にて當世の風情にはあらす、右、何となくなたらか左、かつら川ふるかはのへとつゝけられたる證歌の侍るにや、萬葉集よりはしめて、代々の集にも、泊瀬川ふる川のへとこそつゝけられ侍かつら川ふるかはのへの鵜かひ舟いく夜の月をうらみきぬらん右大原人右戀左大原人

大原人 桂女
建保二年雜載 四二六 商人

十二番のちかひにて男になれたる數を、あしのくひにゆふ事の侍とかや、そ月を見てさても過へき身なりせは秋はもしほの煙たてしを心くるし之侍り、仍右勝とす、はらぬ事なれは、范〓か五湖の浪にさほさしゝ事を思出られて、いともろこしの入江の月を捨をきて昔もかくや世をわたりけんもしほくむならひはさそといひなせとことの外なる我〓かな命にも身にもかへんと思へともあふことをうる市のなきかなとあはれにこそ、右の月をみてとをかれたる五文字、聊とかなりといれもあはねは、むすひめなしとよまれたる心のうちをしはかられてへとも、大かたのすかたうらさひて、こゝろの中やさしうきこえ侍り左歌、潯陽江の月を思はれたるにや、誠に世を渡る心さし昔も今もか月右右海人左商人左海人

商人 海人
建保二年雜載 四二七

けんもこの心なるへし、右、なへての人のしはさにもあらす、上代にも左、逢に命をかへんと思はれたるさもとおほえて、戀の歌はかやうに瓦との如し、仍右勝侍らん、見およはす侍り、世の末には、有かたくいてきたる歌にこそ、凡嶺松雨かの人々のうちのしわさなるへし、此歌合よりもはるかの後に、甘露宇なり、其ころは定家家隆其外歌に名たかき人おほかりし、此歌合もしに寫しぬ、此歌合は誰人の作といふ事をしらす、建保は順徳院の御寺親長卿の職人歌合あり、それも此建保の歌合に本つかれしにや、月仍いますこし月に心さしふかきにつきて、右を勝とすへし、こそよまゝほしけれ、紀友則か、逢にしかへはおしからなくに、とよみと戀とをもて題とせられたりを含て深夜の夢を破る、左の歌よろしけれとも、物にたとふれは玉と建保職人歌合)右建保職人歌合の書画は、源義方にこひもとめて、みつからすきうつ戀

○帝國圖 ○下 書館本 略、 テノ考 作者ニ就
建保二年雜載 四二八 (花押)

莊園諸職、出家、生死、建久九年補任、建保二年四元幹曰、十番、十二番、廿番の三種あり、十番のものは、繪もうたも甚劣れり、類聚目録云、建保二年職人歌合、同東北院職人歌合異本廿番のは、畫品殊勝にして、十番のよりも圖小なり、月廿九日入滅、好古小録云、建保二年東北院職人歌合一卷職人盡歌合考古畫譜〕古畫目録云、建保二年職人歌合繪、安永三年甲午三月廿七日伊勢平藏貞丈(花押)〔北野社政所補任次第勝源下吉富新庄〔神護寺文書〕〓山城をしこうちの中なこん殿ノ(花押)

社務同、 年六十七 十七个年 年八 十四、 増補 ○承信 志部 職人盡 法印 (補〕 東北院 訂正 六 越前 異本 北野社務 勝源入滅 三種アリ
建保二年雜載 四二九

者可令改易也、早可存其旨之状如件、庄官等宜承知、更勿違失、以下、〔都甲文書〕他人令宛作之條不當之子細也、速如本以光貞爲作人、御年貢以下雜事等、雖右光貞者、往古重代相傳之弁分田堵也、然而代々弁濟使依阿賂、致無道沙汰右以人所定補也、但宗高二通請文状書載子細畢、雖無異儀、若背領家御下知下都甲庄沙汰人等可早宛行弁分田〓堵丹治光貞畠等事壹町貳段六十分并屋敷畠一所、字荒宇、賣買、一事無懈怠可令致沙汰之状所仰如件補任公文職事平宗高建保二年三月日建保二年六月日〔法隆寺文書〕〓大和建保二年六月日〓預所大法師在〓預所大法師在判

乾 ○豐後 預所大法師 (彌勒寺) 辨分田堵 丹治光貞 所都甲莊 人トナス ヲ以テ作 彌勒寺預 文職 辨濟使 丹波國吉 富新莊公
建保二年雜載 四三〇

直米如員請納了合壹段者、伍〓、秦末貞永代作手相副本公驗賣与了、仍爲數代沙汰、勒兩人署名放新立在平群郡夜部村八條九里卅三坪并同條里十九坪内、券文之状如件、合壹段者、字江井、右件畠、元者秦行常相傳所領也、而今年來之間無妨他、依有要用限直米壹斛建保二年二月廿日賣人秦行常(花押)沽却渡私領田事四至〓大宮文書〕請使秦行常(花押)沽却賣買畠新立券文事在大和國添上郡春日本神戸坂原郷[買人秦末貞(〓書)

限東際目、限南中垣、 限西大道、限北大道、 限北大道 ○大和 限西大道、 畠地ノ直
建保二年雜載 四三一

〔東寺百合文書〕本公驗相具、日置重國賣渡者也、更以不可有他妨、仍爲備後代證券、放新券文作手、錢限肆貫文所沽却實也、全以不可有子孫一類之中妨、何□哉於他人之四至建保二年三月八日散位下津末元(花押)所得處分也、領知年久、雖然依爲直物要用、限能米拾壹斛肆斗、本納定、以永彼右件田、元者三覺院相傳私領年來領掌之間、無他妨處也、然爲師弟間、僧弁覺妨哉、仍爲後日證文、新券文之状如件、右件巷所、元者下津道末元之相傳作田也、而依有直要用、矢集末正午限永年状如件、謹辭賣渡進巷所田事建保二年三月四日賣人僧在判四至合壹處者建保二年三月四日同二男助元(花押)○の

左京巷所、限東中溝、限西朱雀大路、限 北針小路、自針小路南三段半目也 レ一至十七 限東陸田、限南溝河 限西山、限北岸、 山城 限西山、 限北岸 田地ノ直 田地ノ直
建保二年雜載 四三二

建保二年三月十七日賣人秦光延(花押)文者依有地類不副進、仍爲後日沙汰不可有他妨状如件、沽却私領田事合口法間三尺七寸、奧貳拾二尺四寸、但七尺間定秦眞時ニ處賣渡明白也、所當米段別ニ參斗代弁進外無万雜公事者也、本券右件田者、秦光延之私領也、雖然依有直要用、現米〔東大寺文書〕在東大寺郷内今小路南顏合貳段者、字横道日尾寺御領也、沽却私領敷地事四至四至本券面よこみちのかいけん(花押)(花押)(花押)(花押)〔京都帝國大學所藏文書〕拾捌石限永年、作手嫡男若殿(花押)}

六十九號 限東高芝原、 升定 拾合 限南大道、 ○大和 限西日尾寺御領、限北地類也、 限西日尾寺御領、 限北地類也 〔喘裏書〕 日尾寺領 田地ノ直 七尺間定 拾合升定
建保二年雜載 四三三

建保二年合壹段半者文新券之状如件、卯月九日金壽女(花押)在山城國紀伊郡十條眞幡木里拾玖坪、却於佐伯有末也、仍爲後日沙汰、相副本證文二通、放進立券文、若有相違者、可右件田地者、葛原吉近之先祖相傳之私領也、而依要用限直錢拾伍貫文、所沽建保二年八月日葛原吉近〓右件敷地者、金壽女相傳之私領也、知行之間無違亂、而依有要用、直錢貳拾捌返本直之状、以解如件〔東寺百合文書〕貰文相副手繼本證文、令永代沽却覺圓房畢、後代更不可有他煩也、仍爲後證沽却私領田事春日神社文書悲母尼判

ク五十九至六十二 ○山城 戌 ○大和 十七 甲 田地ノ直 敷地ノ直
建保二年雜載 四三四

讓與、處分、建保二年九月十八日二金王丸(花押)右件田地者、紀姉子先祖相傳私領也、而今依要用有、限直米伍斛、本斗定、永代合壹段者、字馳上、馳上北繩本壹段間太郎丸沽却畢、仍爲後代沙汰、放新文状如件沽却水田相傳私領事讓与私領田畠事一所水田請二郎丸(花押)重慶之私領於藤原□子沽却了并段其面了〔三宅文書〕一太郎丸(花押)合貳段者、

○東 在東大寺北御門八段田之内、 坪付在本券文、 京 僧行遍所 領ヲ重慶 ニ讓ル 水田ノ直 米
建保二年雜載 四三五

在大和國添上郡七條二里卅坪内、建保二年九月十八日父入道慶眞(花押)文、所處分帳放状如件、〓限永代相具證文讓与既以畢、仍爲〓後放新券文状如件右件田地者、入道慶眞相傳私領也、而今姉子處分畢、本券相副既、仍爲後代證合貳段者右件田畠者、行遍之資師相傳之領田也、領掌尚矣、而行遍之依爲舍弟、僧重慶但爲水田毎年所役、長器御油一升東大寺大佛殿可合升進給也與處分水田相傳事、次畠所役、自往年東小田隨願寺所合升進也、任其旨无懈怠可升一所賀茂郷之内、坪付在本券文、建保貳年五月廿九日僧(花押)進給男(花押)〔春日神社文書〕御油五合

也、(花押〕 慶之沙汰 但隨願寺 但於御油 者可有重 ○大和 十七 八合} 八合 有重 慶眞所領 ヲ處分ス
建保二年雜載 四三六

處壹段同郡飽波東郷九條五里十五坪之内四至在本券面、相副本券、四至在本券面、相副本券字十三、件田畠、元者入道蓮慶之相傳領掌處也、而入道老耄、於佐伯四子所處分實也合伍段者處壹段同郡飽波西郷七條六里卅一坪之内、自東四段目、四至紀姉子(花押)處二段在平群郡飽波東郷九條五里十三坪之内、四至処壹段同群八條六里四坪之内、壹段字池頭處分渡所領田畠事同姓中子(花押)僧良賢沽却了(裏書〕俗名佐伯兼俊南畔本貳段二男(花押)〔額安寺文書〕〓大合伍段者(〓チ良賢古却下相副本券字飽波

自西四反目 字岡垣内、 限西際目、限北畔 限東際目、限南畔、 限東際目、限南畔、 限西際目、限北畔、 是壹段藤原行安沽却 此一反者出雲吉眞沽却了 相副本劵 字飽波 限北畔、 本劵面毀了 南畔本貳段 蓮慶所領 ヲ處分ス
建保二年雜載 四三七

建保二年寄進、出雲中子(花押)右件田地者、尼妙阿彌陀佛所買傳私領也、更無他妨所領掌也、而爲滅罪生善、二月八日尼妙阿彌陀佛(拇印)建保二年十二月廿五日入道(花押在大和國平群郡飽波東郷條里坪付等在券文之面、合壹段者、自北二段目可令運上之状如件、寄進法隆寺之無縁之一日經尓捧本公驗令寄入田地事限永代存忌日田令寄進畢、但於作主孫子佐伯則末仕天、御地子寺納五斗代更不可有〓籠、仍爲後代證驗、放新券文之状如件、此券文取院中不可置他處者也僧春尊椎木田一日經寄進状〔法隆寺文書〕〓大和

戌 甲 無縁ノ一 日經ニ田 地ヲ寄進
建保二年雜載 四三八

黄幡在戌豹尾在辰、歳徳在東宮甲蒙現則公家治罰、冥則護法神罰矣、仍爲後日沙汰、勒状以奉進如右四至弘法利生無雙之處也、仍爲滅罪生善、限永代奉寄進處也、若背此旨致妨輩、可大歳在甲戌大將軍在午、大陰在申、天文、變〓異、右件四至内、大中臣助綱先祖相傳之私領也、而此寺則爲仁和寺北院末寺上、歳刑在未歳破在辰、河内國錦部郡金剛寺奉寄進山野田畠事建保二年二月日大中臣助綱在舗當庄根本領主助綱寄進金剛寺状案在和泉國大鳥郡之内和田上條并中條歳致在丑〔金剛寺文書〕凡三百五十四日建暦四年具注暦〕〓□□□具注暦日甲戌歳歳致在丑黄幡在戌豹尾在辰、}「

合在巳甲巳上、 取土及宜修造、 納音是火、 限東上神荒田兩郷堺天野上路、限南横峯、 干木支土、 限西池田荒田兩郷堺并彌高峯、限北本宮藤社中家里四坪斤侶、 ○眞福 寺本 不可將兵抵向、 名閭之歳爲一 朱善)(年君〕 〓□□□具注暦日 ○河内 (朱〓) }「 〔建暦二年) 仁和寺ノ 大中臣助 條ヲ金剛 寺ニ寄ス 末寺 綱和田上
建保二年雜載 〔鑿動治、因有〕 四三九

七月小八月小九月大十月小十一月大十二月大正月小二月大三月小四月大五月小六月大五月十五日、己卯、晴、寅刻月犯太白二月廿日、乙卯、水、閇、清明、三月節、右件歳次所在其國有福、將不可抵向、正月十八日、甲申、水、執、二月節正月三日、己已、木、平、雨水、正月中、以使者令見之、西院邊云々、即以消了、不及沙汰、之由、司天等二月四日、己亥、木、成、春分、二月中、(朱書)〔後鳥羽院宸記〕四月十二日、丙午、天晴、諸事如例、申之、歳次降莫歳徳合、月徳合天恩天赦母倉并者、修營无妨右件大歳已下其地不可穿〓〓〓〓□頽壤事、須修營者、其日与歳徳月徳亥三點有燒亡、坤方也、〔吾妻鏡十月十日、辛丑、霽、申刻甚雨雷鳴、(啓蟄脱力〕(朱書)

○中 尺所 ○吉川本 相去三 闕文 ○以下 二十一 略、 京都火ア 犯ス 月太白ヲ 雷雨 二十四節
建保二年雜載 四四〇

廿七日、戊午、晴、寅刻月犯太白相竝及辰刻見之由、司天輩申之、十二月四日、甲午、晴、亥刻由比濱邊燒亡、南風烈之間及若宮〔吾妻鏡〕大路數町、其中間人家皆災、

相去一尺 二十 五寸所、 二 犯ス 鎌倉火ア 月太白ヲ
建保三年正月一日 四四一

有詞、不開、中將同中納言三人著陣、予同著、弁已下被不審、稱官不知由遂不立直次可立明由内弁被命、立明列立宜陽殿前取油土器參入近座下、亞相又自上可進由被命、一人往反退、次經通宗行朝臣著了可掌燈由相府被命、予召寄官各著座、頭中將昇奧座、仰内辨退歸、右府被移端、平伏先出宣仁門良久被移著、小時内弁命云、〓催陣、若陣仍兩度平伏、座定召官人敷軾、次召官人召外記、大外記師重參被問諸司、微音、人仰之、史一人率主殿官人參入、群卿被奇咎被追返、史一人外不候由申之、予參御所還出下之、内弁被結、中將仰々詞次又仰正月官人參、仰云、職事召とりこなたへ、官人告頭中將、々々々著軾被付外任奏、又外記退次持參外記奏被披見節會、云、史一人候者、外記可參也、源大納言其卿、急罷歸可持參油由被命、史更下自群卿雖雨儀尋常可立歟由内外記退召官人、建保三年乙亥〔爲政録〕三建保三年正月一日、辛酉、自曉甘雨降、右府被著陣、兩源大納言一日、參議歟〔爲政録〕

色、相府被鳴笏 微音、諸王 引懸紙二倍ニ折ニハ置 同柱 南北 奏歟 在宜陽殿之 於宣仁門外氣 辛酉朔 之、取上見之、更弓被返入 小盡 經柱内 前、南庭無之 行、 右廻、 酉 辛 内 〔外任ヵ) (明月記) 外任奏 道家著陣 節會
建保三年正月一日 四四二

但不著外弁被入南遣戸内御箸以下臣下應之、次三節、次一獻供之、臣下臣由欲起、宗行朝臣示告始存此事、極以奇異也、私陳忘却由、次供御膳、其間散出由、後忠之極理也、爲押笏紙起云々、惣忘却可恥可奇、通光卿還昇、予存右大用定通路給、頼平卿予隨自簷下南出散云々、内弁已下不被知、被催昆屯、大弁下殿催之、昆屯持參上、居一兩人間、大御飯、内弁被催臣下飯汁、居了間、又供進物所御厨子所、極爲奇、供了大弁申上自橋南簾下被出、公宣卿又猶与用晴、中宮權大夫殿弁復座、居了申上、内弁候天氣、箸下、此後釆女供腋御膳由稱之、存外事歟、次供壇者可在中門歟、召了群卿列立宜陽庇中、四位宰相在三位宰相巽、敷ヲ之後昇殿、予著奧、經通朝臣在下、頼平卿、大弁等在端、座定右府退出云々、予心神惘然、更不存退出由不得心、奇問經通朝臣、又成奇不答、通光卿起座、予惘然存早遲歟、且外弁可被出歟由、自上〓次第出、源大納言光、經橋被用晴路云々、兄卿昇殿開門ギ司如例、少納言顯平於宜陽殿砌就版云々、此事不得心、擬承明門朝臣等飮之、前紋久又沃酒如何、内弁下殿、國栖了二獻給臣下、次内弁候氣色、乍座催之、宗行朝臣、經通經通宗行朝臣相隨各著靴、定通卿、權大夫殿、予、經通朝臣於中門邊見物、内弁外弁路雨儀或晴儀兩説事御歟

外弁荷荷座也、 頼平宗行著之 已雨儀也、何 經尋常路乎 教經弟卿 定内歟 乍座と 被仰、 (被) 國栖奏
建保三年正月一日 四四三

實朝、鶴岡ニ詣ヅ、取副笏揖右廻還昇、群卿不昇、而給祿、予同給祿退出、大弁雖給見參不見不立上、柱外、欲就版之間、内弁大納言被立南第三間、四柱之南程無列立之人、版在可顧左、置設版之時有寄版之儀歟、忽成今案弃版立四間宣制、左顧被拜舞訖列、若私退出歟、宣制之儀隨便若有其難歟、夜半歸家、衞門尉朝重役御劒、相州、武州、修理亮、遠江守親廣、伊賀守朝光、筑後守有範、左廻復座、次召左大弁給見參、諸人不審久、次群卿下殿、訖軒廊之中并宜陽殿壇召頼平卿仰御酒勅使、其儀如恆同間中央壇上西端、就之、宣制者無合眼之人、雨儀猶雖有顧右之説、予所存猶内弁立樂之間被見宣命正月一日、辛酉、晴、將軍家御參鶴岳八幡宮、被用御車、筑後左衞門大夫光員、左近大夫朝親、左近大夫親實等供奉、奏聞如例歟、還著了召、予侍從云々、予立聊磬折摘超床子廻座末内弁下殿被催立樂、三獻以前入御各立、内侍取御劒了、予申群卿取璽坐、進立内簀子向乾立揖也、復座後三獻、臣下應之、頼平卿取御劒之後警蹕弁後、向乾、璃内弁給、又持笏歩寄如指笏、以右手取宣命取副笏退、立本所揖右〔吾妻鏡〕向乾、

取御劒之後無疑、入御 由知之歟、一説無聞之、 無殊 不出 其由 不知 歟、但 事、 庇 早速 二十 〔揖カ) 、揖カ) 〓内弁給、又持笏歩寄如指笏、以右手取宣命取副笏退、立本所揖右 入御
建保三年正月三日五日 四四四

拍子、隆仲卿、笛公頼卿、笙隆衡卿、〔公卿補任〕參議正四位下藤經通正月五日從三位、正月三日、上皇御幸七條院、後鳥羽上皇、七條院御所ニ御幸アラセラル非參議從三位藤基嗣正月五日正三位、三日〔公卿補任〕〓〓、雅經、比巴、御所作、非參議從三位藤家通正月五日敍、右中將如元、三正三、〔御遊抄同非參議從三位藤基家、十五、建保三年正月九日正五五日、丑敍位、下〔百練抄/五日非參議從三位藤基家、十{

建保五年 ○建 保、 十六 十二 佐渡院 亥 臨時御會 四 癸 今日元 服、蔭子、 ー五、 臨時御會 御琵琶
建保三年正月五日 四四五

參議正四位下藤伊平、廿四、建保三年正月五日正五非參議從三位藤長倫、六十、建保三年正月五日正五非參議從三位藤家宣、卅七、建保三年正月五日從四非參議從三位資宗王、卅六、建保三年正月五日正五非參議從三位藤家時建保三年正月五日正五下、非參議從三位藤雅〓、〔辨官補任〕右大辨從四位上藤定高、正月五日敍正四位下、參議正四位下藤信成、廿二、建保三年正月五日正五〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕建保三年正月五日敍爵、〔公卿補任〔公卿補任〕下〔公卿補任〕公卿補任下、策、下下、下、

嘉祿二年 貞應元年 暦仁元年 貞永元年 行事、〇公卿補 院御 嘉祿元年 法勝寺塔供養 承久三年 十七 給、 嘉陽 陰明 十八 門院 建保六年 十七 十六 十六 四十 十七 十七 任之ニ 門、 同ジ、 一、 下、 下、
建保三年正月五日 四四六

當任四年五日、定文間事猶尋申丞相許、消息云、左大弁來讀帳按察消息云、猶三正六從五上右少辨正五位下藤家光、同近代人兼日尋取書儲懷中云々、仍尋取之書之、以普通尋常白紙書之、不審事子光時勘濟公文、必可有御參、深仰許容者也、可必參由報了、雜米惣返抄五个年、已當任、正月四日、功過間事、以消息度々尋申土御門大納言有具返事等、又定文今度、土代被返之、〔敍位除目執筆抄〕建保三正五敍位、執筆左大臣、明月記〕請調庸惣返抄五箇年、辨官補任前司任終一年、元久三、等重問答、二、建永元、和泉光時

今度事大略被進止云々、 ○建 文書等兼日預置之歟、 ○公卿 三个國授 補任之 三年 承久 保 之云々、 原本 ○柳 承元々、二、 ニ同 同。元 ジ、 調庸惣返 和泉 定家功過 抄 藤原光時 ノ功過ヲ 定ふ 具ニ問フ ノ事ヲ通 抄 雜米惣返
建保三年正月五日 四四七

勘濟税帳七个年、新委不動穀二千斛、請調庸惣返抄四箇年前司任終一年、承元三、封租抄五个年、當任四年、前々司宣房朝臣任終一年、建仁二、前司任終一年、元久元、當任四年、同二、建永元、承元々、二、前司有長任二年、同三、元久元、元久二、建永元、承元々、二、三、美作率分勘解由勘文

同二、建永元、 年別四百斛、 承元々、二 官符、 美作 調庸惣返 新委不動 勘解由勘 封租抄 抄 齋院禊祭 率分 勘濟税帳 文 穀 料
建保三年正月五日 四四八

雜米惣返抄四个年、已當任、勘濟税帳七个年前々司以經任終一年、建永元、新委不動穀二千四百斛封租抄四个年前司任終一年、承元三、率分前司資通任三年、承元元、二、三、當年三年、同四、建暦元、二、當任三年、同四、建暦元、二、承元四、建暦元、二、三、當任三年、同四、建暦元、二、紀伊勘解由勘文

年別六百斛、 官符、 勘濟税帳 雜米惣返 抄 封租抄 紀伊
建保三年正月五日 四四九

次守頼憲任八年、前々司實親卿任終一年、永久三、次守公重朝臣任四年次守清隆卿任五年勘濟税帳九十个年次守季輔任四年、同二、三、四、天治元、次守顯長卿任五年、同二、大治元、二、三、四、次守季範任四年、同四、五、六、仁平元、請調庸惣返抄二箇年次守雅重任八年當任一年、元久元、雜米惣返抄一个年前司任終一年、建仁二次守親能任二年、同四、五、元久元已當任、

同二、三、久壽元、二、 保延元、二、三、 保元元、二、三、平治元、 同六、永治元、康治元、二、 同五、天永元、長承元、二、三、 天養元、久安元、二、三 同四、五、元永元、二、 保安元 雜米惣返 勘濟税帳 調庸惣返 抄 抄
建保三年正月五日 四五〇

封租抄二个年次守爲長任八年、次守經兼任一年、正治元、次守季光任四年、次守範光卿任三年當任一年、元久元、次守保家卿任二年、養和元、壽永元、次守範光卿任三年、承安三、四、安元元、次守爲盛任五年、同二、治承元、二、三、四、前司基保朝臣任三年、建仁元、二、三、次守經高朝臣任八年、同二、三、四、五、六、七、八、九、次守弘家任一年、同二、次守爲季任五年、同二、三、四、五、建久元、次守家行朝臣任一年、同二、前司任終一年、建仁三、

同三、嘉應元、二、 同二、元暦元、 水暦元、應保元、二、長寛元、二、 永万元、仁安元、二、 承安元、 文治元、 封租抄
建保三年正月五日 四五一

目、即〓端、至本解所微音聊讀上、疉置筥内、源亞相、左大弁抜取帳三卷殘文書乍筥授予、仍愁撰見之臨〓公卿達著陣、右府著陣、執筆仰云、院宮御申文、予進之復座、置雙筥又取主計勘文合之置之、但燈側老眼不見、其字太細、僅雖見惣以未練習事更光時不堪、仍密々自懷取出書儲定文、卷副主計勘文内見之、與奪只今書也、藤相公此間藤大納言召弁、被召受領文、弁家宣資頼持參置之、予可爲見合由被示由、書之、新委不動穀千六百斛建保三年正月五日内懸耳、之間、早可申由源亞相又被示、仍取副和泉合否申文請答、藤大納言被勘解由尠文當任一年、元。久元、率分齋院禊祭料

年別六百石、 三个國太多、 毎國一結、 官符、
建保三年正月五日 四五二

封租抄五个年相公次守ト可書由存之云々、仍書守了、當任四年前々司宣房朝臣任終一年、建仁二、雜米惣返抄五个年予與奪事請調庸惣返抄五个年勘濟税帳七个年先書之了、微音讀上、和泉、此四字相公先書儲、前司任終一年、元久二、次予取主税勘文、實又卷副同物令書、前司有長任二年、同三、元久元、元久二、建永元、承元元、二、三、當任四年、同二、建永元、承元元、二、建保三年正月五日

同二、建永元、 承元元二、
建保三年正月五日 四五三

公仍摺除守字書直之、被奉之、予此間取執筆宰相筆、鈎三个國二寮勘文外題、書了又讀上、次令書齋院禊祭料、次令書勘解由勘文、大弁讀帳了、次第請盆蒙上卿命、大略戸部相共著陣、上卿召官人被置軾、予以官人仰史可掌燈之由、上卿被仰軒廊新委不動穀二千斛、相聞被示云、前々司前司當任三人ヲハ如此書也、過三人之時次守ト書也、相合否申文、如前〓持聊讀之、合之置之、大丞又讀帳、又令書儀偏同前、今度源亞紀伊國事又以同前、讀帳了、藤相公卷定文授左大辨、々々々見了返之、相公又次取官破立令書率分、座退、不經幾程執筆令出殿上給、戸部兼參殿上、起座參進給簿、左府令退出給授予、々見了卷之、副笏氣色、上卿被目、置笏指遣之、上卿取之披見、取副笏參進如載、次第讀了、相公讀上定文蒙上卿命、付無欠無未進無過等字、予又取美作前司任終一年、元久元返筆了、次予揖起當任四年、同二、建永元、承元元、二、

年別四百斛、 官符 六通 也
四五四

即書下名、此間上卿進弓場殿被奏復座、式部人數多不書得、窮屈餘書誤、切之續之、上卿召近衞司、將監參入、請印之儀如恆、此間書兵部下名、書了書年號軾奉位記、上卿又被進弓場之間、予揖退出、已日出以後也、歡樂心中窮屈無爲月日、下名二通并簿三通取副笏、起奉上卿復座、此間請印了、中務大輔實茂著召官六日、天晴、良久之間天曙了、位記不足更書之、數刻之後入位記卿、請印之後書下名者例也、予平申無術由、起座進寄請取簿復座、召弁、不候者史可參由、史參、仰内記座可敷由、掃部敷之具、其前擧燈、上卿召内記給簿、内記立更著沓進軾給之太歡樂、敍位簿上卿下大内記、後日借請柱下書寫人令召内記、大内記參軾、上卿仰位記、大内記退、率六位内記三人著座、相具物立明事、方、終日偃臥不及執筆獻上程極久、太雖堪、上卿又傳予、以官人可候、諸司皆具歟由被問外記、々々申皆候由、上卿召官人復座、一々入眼、其之、

軾巽方砌、西上北 面、未及宰相南、 記横入之 先是、申上卿 後日 加臨時位 書之 令置硯、兼摺 不入 第、 墨 了 請印 敍位簿 下名 入眼 建保三年正月五日
四五五

從三位兵一源朝臣通言、七條御給、式二藤原朝臣定高正四位下藤原朝臣隆範藤原朝臣基嗣藤原朝臣經通兵二藤原朝臣實時、脩明門院御給、從四位上●〓冬正三位●〓兵二藤原朝臣實時●冬

法勝寺御塔 供養行事賞、 建保三年正月五日
四五六

式七卜部宿〓兼經式八源朝臣資宗式十一藤原朝臣家時、嘉陽門院御給、兵三藤原朝臣信成、院御給、式十藤原朝臣伊平、陰明門院御給、式五藤原朝臣重長式九藤原朝臣家雅、新院御給、〓ス〓式六賀茂朝臣在繼式四藤原朝臣家宣式十三藤原朝臣宗親、策、從四位下式十二藤原朝臣長倫、策正五位下式十四大中臣朝臣永隆

罷神祇少 敍之、 新院去年御給 建保三年正月五日
四五七

式十九源朝臣具教、新院御給、式廿藤原朝臣實廣、殷富門院御給、式十八藤原朝臣經長、殿上從下一式廿三藤原朝臣家光式廿二藤原朝臣家佐式廿五藤原朝臣佐清式廿一藤原朝臣能繼、中宮御給、式廿七橘朝臣以忠、以經罷受領、預巡年敍之、式十六藤原朝臣光時、治國、式十七藤原朝臣仲範、從下一、式十五大中臣朝臣定經、建暦二年大嘗會功、式廿六藤原朝臣實清、康治二年初齋宮功、式廿四藤原朝臣範房、式廿六藤原朝臣實清從五位上

前高陽院保元々年 御給 建保三年正月五日
四五八

兵四藤原朝臣清定、藏人式廿八惟宗朝臣以長、式部、式四十一藤原朝臣有茂、同式四十藤原朝臣成俊、同式卅中原朝臣直業、外記、式廿九平朝臣能宗、民部、式卅一中原朝臣秀朝、史式一致言王、寛平御後、式四十二平朝臣盛高、同、式四十四紀朝臣兼高、同、式四十五中原朝臣光成、同式四十三藤原朝臣業綱、同、式卅九橘基久、諸司、從五位下建保三年正月五日●多冬

建保三年正月五日
建保三年正月五日 四五九

兵八藤原朝臣行久同兵五源朝臣廣康、外衞兵六藤原朝臣爲家、同、兵十四源朝臣親盛、右近兵七藤原朝臣祐行、式五十橘朝臣經勝、氏、兵九中原朝臣政安、同、式四十九源朝臣家定、氏兵十一橘朝臣知季、同、兵十三藤原朝臣宗友、左近、式四十七伴朝臣知俊、同兵十源朝臣師員同、式四十六藤原朝臣資綱、同兵十二中原朝臣盛光、同、式四十八藤原朝臣光氏、氏

式四十八藤原朝臣光氏、
四六〇

四位式卅五大中臣朝臣泰繼、臨時、建保三年正月五日式卅四藤原朝臣忠長、臨時、式卅五丹波朝臣利基、〓子内親王給、式卅六安倍朝臣業繼、前女御〓子給、式卅七藤原朝臣有信、臨時、下名書樣式卅二藤原朝臣兼嗣、臨時、本試〓〓無之藤原朝臣定高式卅三藤原朝臣雅繼、臨藤原朝臣隆範建保三年正月五日式卅二藤原朝臣兼嗣、臨時、五位〓中階峽中一行之程調テ書之藤原朝臣家宣五位

爲書入加敍也、於六位者不闕 人之中皆狹中一行之程闕テ書之、 書字間一人落歟 式卅六安倍朝臣業繼 本式卅八無之 臨時、 式卅七藤原朝臣有信、臨時 式部下名 下名書樣
建保三年正月五日 四六一

大中臣朝臣永隆賀茂朝臣在繼藤原朝臣家時ト部宿禰兼經藤原朝臣宗親藤原朝臣重長藤原朝臣經長藤原朝臣仲範源朝臣具教藤原朝臣實廣源朝臣資宗藤原朝臣伊平大中臣朝臣定經藤原朝臣光時藤原朝臣家雅

光時
建保三年正月五日 四六二

四世無位中原秀朝六位藤原朝臣範房橘朝臣以忠致言王藤原兼嗣藤原朝臣佐清藤原朝臣家佐藤原朝臣實清惟宗以長藤原朝臣家

光 藤原朝臣家
建保三年正月五日 四六三

藤原忠長藤原資綱中原光成藤原雅繼大中臣泰繼藤原光氏藤原有信

建保三年正月五日 四六四

建保三年正月五日五位四位六位源廣康源朝臣通時藤原朝臣實時藤原朝臣信成橘經勝源家定建保三年正月五日藤原清定藤原爲家藤原祐行

廣康行久七日節會 日摺除止位記者也 兵部下名 信成
建保三年正月六日 四六五

松にすむ鶴のよはひにとりそへてとゝめをくらん春もかはらし六日〔順徳院御集殿上作文、及ビ内裏和歌御會、定功過、敍正五位下三年正月六日内裏御會、建保三年正月五日〔皇朝醫史〕二丹波朝臣利基建保三年正月敍從四位下、〔郁芳三品集〕雜禁裏仙洞御會語合、付私少々、三年正月六日、於殿上有作文事、〕建保三年正月十六日、鶴伴仙齡、〔壬生文書〕光時事藤原光時建保三年正月五日、和泉、美作、紀伊三箇國同仍雖令列舊吏、但馬未勘之間、多年不浴恩歟、同橘知季源親盛中原盛光源師員〔皇帝紀抄〕藤原宗友〔皇帝紀抄〕順徳院

○建 諸國 ○建 敍位入 歌草 保、 ○百練抄 眼抄 之ニ同ジ 寅 順徳院 保、 紫禁和 丙 賞、
建保三年正月六日 四六六

出人のかふてになるゝあしたつややかてちとせのともとみるらん前遠江守從五位下北條時政伊國ニ卒ス、於北條郡卒去、日來煩腫物給云々、正月八日、戊辰、齊、伊豆國飛脚參、申云、去六日戌剋入道遠江〔鎌倉大日記)建保三年乙亥正月六日、時政於伊豆國卒、七十八歳、〔保暦間記〕建保三年正月六日、時政死去畢、此程ハ義時隱シ置タリケルニ年閏七月廿日出家、六十八、法名明盛、建保三年正月六日死去、七十八、正月六日、前遠江守從五位下時政卒、北條四郎時方男、母伊豆〓伴爲房女也、正治二年四月一日任遠江守、元久二〔歴代編年集成時政遠江守、閏七月廿日出家守從五位下平朝臣法名明盛、依實ヤ、鶴伴仙齢〔鎌倉年代記)(「等年別當遠江守平朝臣時政〔増補和歌明題部類〕「將軍執權次第〔吾妻鏡鶴伴仙齡(三ィ)〔歴代編年集成〕3年執b御門院別當遠江守平朝臣時政〓建保三年正月六日

至元久二年、 建保 自建仁五年、 六内裏、 建保三正 年七 元久 年六 鎌倉執權 二年 十八 廿三土御門院 十八 二十 上雜 一首 〔裏書〕 三、 今年 二 (三ィ) 腫物
建保三年正月六日 四六七

僧正導師云々、朝事被押籠修禪寺、牧女□〓之故也、建保三年正月六日死、七十八、〔關東開闢皇代并年代記〕朝臣、隆盛朝臣〔關東開闢皇代并年代記〕右大臣家〓朝公、御時宗平朝臣、定平朝臣、實經リ、關東又堂供養、餘慶照家門歟、雜人等云、秉燭以後取布施昨日向彼家、亭主語、公卿宰相招請殿上人、公卿直衣殿上人束帶、一長者前大諸大夫三四人、人數不幾、孝綱、盛忠亭主、平宰相、侍從宰相、治部卿、任遠江守、元久二閏七廿出家保延四生、正治二四一安貞元年正月廿三日、霜凝天晴、今日遠江守時政朝臣後實蔭朝臣、隆範ヽヽ、信實ヽヽ、能定、家任、少將、氏通、爲綱時政豕牧尼、於國通卿智、有巣河家供養一堂自治承四、至元久二年七月〔武家年代記〕〔明月記〕公事奉行人遠江守時政按察、皇后宮時政治承四以後、治廿七年、執務廿六年、宰相女房并母儀法名明盛、建保三正六卒大夫

道頼綱妻、 宇津宮入 皆直衣 布施以前 亭主爲 ○野宮 關東執權 早出、宮司 十三年忌 本二十 子云々 ○〓書ニ、導師相具綱所、備威儀、讚衆僧衆僧綱六口之中道寛 早出 堂童子手 供奉云々、公長取誦經導師布施、此宰相取別祿餘兩人二度ト 六人、 導師 七十 長等役之 代次事 六十 日云々、 遲々 中執權 四郎大夫時家一男 布施以前 八、 治承四年 (爲家〕 八、 リ、 北條四郎、 四十 大夫 遠江守 、〓北條 兼ィ 牧方時政 十三年忌 公事奉行 ヲ行フ 執權 官歴 人
建保三年正月六日 四六八

保三年にかくれにしかば、義時そあとを繼きける、おとどは、かの太郎維衡より六代のすゑなりき建仁三年九月以後、元久元年、同二年連署下文、爰上總介平直方朝臣五代孫衡維時とて、ぬたりの子をもたりけり、まちかくさかえし西八條の清盛のほりとかやにあめる、それも維時には六代のすゑなるへしは、ひたすらに民となりて、平四郎時政といふ者のみぞ、伊豆の國北條のこ主令披令旨給さでかの維時か名殘御子に式部卿の御子と聞えしより五代のすゑに、平將軍貞盛といふ人、維北條四郎時政主者、當國豪傑也、以武衞爲聟君、專顯無二忠節、因茲最前招彼別當遠江守平時政、正治二年四月一日任遠江守、元久二年閏七月廿日出家、法名明盛、〔關東開闢皇代并年代記〔吾妻鏡〕一治承四年四月廿七日、壬申建保三年正月六日卒、七十八、〔關東開闢皇代并年代記時政は建〔増鏡島もり桓武天皇と聞えし御門をば、柏原の帝とも申ける、その

關東執權六波羅 鎭西探題等系圖 六十 ○中 權次第 略、 ○中 略 鎌倉執 略 新島もり ○上 八、 上 世系 伊豆國ノ 豪傑 政所別當
建保三年正月六日 四六九

北條諸家系、圖纂〕時家〔尊卑分脈〕正四下、修理權大夫、相模守、時政女子時政

十二上 字北條五郎、 北條四郎大夫 遠江守、從五下、號北條四郎、元久二壬七廿出家、明盛 時房 建保三正六卒、七十八才、關東執事第一 本名時連、 右兵衞佐源朝政妾 從五位下、 佐介 從四下、右京權大夫、相模守、陸奧守、 頼家卿、實朝公母、 後中納言國通室 元久二壬七廿補執事、 右大將頼朝卿室、從二位平政子、 桓武平氏二 義時 執事 時房 執事 宇都宮彌三郎頼綱妾、泰綱母、 平氏 將軍家御後見廿六年也、建保三三七卒、年ヒ十三、 南一 桓武 字江馬小四郎、 大納言實宣卿室、 從五下、 女子 後天王寺攝政妾、 時方 時政 字北條四郎、遠江守、母伴兼房女、 言王宮納衛劑將 正四下、修理權大夫、相模守、
四七〇

女子畠山重忠妻、後源義純室、此子孫號畠山、

母牧野女房、宇都宮頼綱室、後爲家卿室、并泰綱母也、 建仁四年十一月五日死、十六歳、于時在京、 從五位下、左馬權助、母牧野女房 號願成就院、建保三年正月八日卒、七十八歳、 北條四郎、母伴爲房女、從五位下、遠江守、法名明盛、 初號五郎時連、歌人、 ト號ス 願成就院 建保三年正月六日
建保三年正月六日 四七一

メ共モ、皆公卿殿上人トモノ妻ニ成テスキケリ、間、於事賢直、貴賤之所美談也、而或不善之者、稱北條殿下知、欲押取七條細工子トモマウケ、ムスメヲホクモチタリケリ、コノ妻ハ大舍人允宗親ト云ケコレ義カ弟ニヤ、頼朝カ猶子トキコユル、コノ友政ヲハ京ヘノホセテ、院ニ御、含二品御旨、已欲歸國、仍洛中事、可示付何人哉之由有勅問廿四日、壬寅、北條殿近日依可被歸參關東、公家殊被惜思食之由、帥中納言被鐙、就訴申職事被尋下之、仍北條殿殊驚騷、今日則陳謝之云々、地頭等雜事之旨、度々被仰下之、ル者ノムスメ也、傳勅旨、是則思公平忘私之故也、且其身雖令下向、差置穩便代官、可令執沙汰マイラセテ、御カサカケノヲリモ參リナント、メシツカハセケリ、コトムス三月廿三日、辛丑、北條殿可歸關東之由奏聞訖、在京〓叶叡慮之間、雖令〓留ムスメノ嫡女ニハ、トモマサトテ源氏ニテ有ケルハ、來、明曉下向〔愚管抄〕六カクテ、關東スクル程ニ、時政ワカキ妻ヲマウケテ、其カ腹ニ〔吾妻鏡〕六文治二年二月廿五日、癸酉、北條殿自去年在京、執行武家事之文治二年三月廿四日、壬寅、北條時政玉葉〕細十文治二年三月廿四日、壬寅、北條時政

頼朝妻父、近 日珍物歟 ○中 略、 ○下 略、 略、 ○下 四十 五 政ノ妻 ノ妻トナ 卿殿上人 子女皆公 貴賤共ニ 嫡女ハ朝 法皇時政 叡慮ニ叶 時政ノ在 惜マセ給 ノ歸東ヲ 京ハ後白 時政ノ政 時政ヲ稱 時政ノ後 河法皇ノ 妻 公平私ヲ 治 忘ル フ
建保三年正月六日 四七二

大將とりもあへず、分、北條殿被拜領畢田舍之者、尤可然、物體太尋常也云々、ハ箱根法師ナリ、六十六部ノ法華經ヲ書寫シテ、六十六箇國ノ靈地ニ奉納關東云々、以季長朝臣仰聞條々事、件男又進籍與季長朝臣、其次第可咲云々、シタリシ善根ニ依テ、再此土ニ生ルヽ事ヲ得タリ、サレハ、子孫永ク日本ノ昔鎌倉草創ノ始、北條四郎時政江島同大將もる山にて狩せられけるに、いちごのさかりにありたるをみて、供に北條四郎時政が候けるが連歌をなんしける、タル女房ノ端嚴美麗ナルカ、忽然トシテ時政カ前ニ來テ、告テ曰、汝カ前生〔參考太平記〕主ト成テ榮花ニ誇ルヘシ、但其擧動違フ所アラハ、七代ヲ過ヘカラス、吾言もる山のいちごさかしくなりにけりニ參籠シテ子孫繁昌ヲ祈ケリ、三七日ニ當リケル夜、赤キ袴ニ柳裏ノ衣著〔古今著聞集〕〔吾妻鏡〕六文治二年三月一日、己卯、諸國被補惣追捕使并地頭、内七箇國むばらがいかにうれしかるらん

○補任ノ年月 詳カナラズ ○頼 時政參籠江島事 ○上 和歌 朝 略、 五 五 歌 特五 五〇上 七箇國地 ヲ嘲ル 頭ニ補セ 兼實時政 時政ノ連 歌 ラル
建保三年正月六日 四七三

ニ、彼妖怪ノ者ヲ退ケントスレハ、汚レタル人ノ手ヲ以テ劒ヲ探リタリシ休マス、陰陽寮封スレトモ立去ス、剩是故ニ時政病ヲ受テ、身心苦シム事名ノ時政ヲ法師ノ名ニ替テ、奉納筒ノ上ニ、大法師時政ト書タルコソ不思ニケリ、其跡ヲ見ルニ、大ナル鱗ヲ三ツ落セリ、時政所願成就シヌト喜テ、即ニ依テ、銹身ヨリ出テ拔ントスレトモ叶ハス、早ク彼妖怪ノ者ヲ退ケント彼鱗ヲ取テ、旗ノ紋ニソ押タリケル、今ノ三鱗形ノ紋是ナリ、其後辨才天ノ御示現ニ任テ、國々ノ靈地ヘ人ヲ遣シテ、法華經奉納ノ所ヲ見セケルニ、俗トコロ不審アラハ、國々ニ納シ所ノ靈地ヲ見ヨト云捨テ歸給フ、其姿ヲ見ナシ、或夜夢ニ、此太刀一人ノ老翁ニ變シテ告テ云、我常ニ汝ヲ擁護スル故議ナレ、サレハ、今相模入道七代ヲ過テ、一天下ヲ保チケルモ、江島辨才天ノレハ、サシモ美シカリツル女房忽ニ臥長二十丈計ノ大蛇ト成テ、海中ニ入夢トモナク現トモナク、侵サントスル事度々ナリ、修驗行者加持スレトモ天下ヲ執テ四海ヲ鎭メシ後、長一尺許ナル小鬼夜々時政カアト枕ニ來テ、抑此鬼丸ト申太刀ハ、北條四郎時政御利生、又ハ過去ノ善因ニ感シテケル故ナリ參考太平記〕

卅二直冬上洛 門鬼丸鬼切事略、 ○下 略、 ○上 略、 ノ由來 三鱗紋章 賣刀鬼丸 ノ由來
建保三年正月六日 四七四

或侍ニ水ヲ浴セテ此太刀ノ銹ヲ拭ハセ見ヘサリケリ、サテコソ此太刀ヲ鬼丸ト名附テ、見ルニ、此間夜々夢ニ來テ、我ヲ惱シツル鬼形ノ者ハ、サモ是ニ似タリツル一尺許ナル小鬼ヲ鑄テ、眼ニハ水精ヲ入、齒ニハ金ヲソ沈メタル、時政是ヲナラハ、清淨ナラン人ヲシテ我身ノ銹ヲ拭フヘシト、委ク教ヘテ老翁ハ亦者カナト、面影アル心地シテ、守居タル處ニ、拔テ立タリツル太刀俄ニ倒レ懸リテ、此火鉢ノ臺ナル小鬼ノ頭ヲカケス切テソ落シタル、誠ニ此鬼ヤ化元ノ太刀ニ成ヌトソ見タリケル、時政夙ニ起テ老翁ノ夢ニ示シツル如ク、高時ノ世ニ至迄、身ヲ放タス守ト成テ、平氏ノ嫡家ニ傳リケル、一未タ鞘ニハサヽテ、臥タル傍ノ柱ニソ立掛タリケル、冬ノ事ナレハ、暖氣ヲ内ニ籠ントテ、火鉢ヲ近ク取寄タルニ、居タル臺ヲ見レハ、銀ヲ以テ長シテ人ヲ惱シケン、時政忽ニ心地直リテ、其後ヨリハ、鬼形ノ者、夢ニモ曾テ〔參考〕北條時政花押彙纂

西源院本云、清淨ノ聖人ヲ呼テ暫 筑前國三笠郡土山、源滿仲 按、劒卷云、異國鍛冶來住於 ク加持シテ、太刀ノ銹ヲ拭ハセ給 ホ之 フ云 召之、令作髭切膝丸二劒、髭切後號鬼丸、而與此下所謂鬼切事相類、蓋一而已 然則時政所珍鬼丸者、非劒卷所謂鬼丸、第九卷亦有名越高家所傳鬼丸、無所 并見、 考定、可 ○下 々、 部 略、
四七五

號淨福寺、○武雄神社文書二建保三年患瘍卒、年七十八元久二年四月二十五日下知状法名明盛〔大日本史〕○高野山文書十九文治元年十二月十五日請文〓簡集四十二之四

條系圖 北條 東鑑、北 將軍執權次第、鎌記將系拔萃、〇北條系圖曰、號願成就院、按 系圖 東鑑、頼朝伐藤原泰衡、時政爲建佛祠於伊豆北條、號願成就 家臣二北條時政 一百九十二將軍 院、以祈其〓、陸奥平後、構頼朝別館於祠傍、堀地得古榜、書曰願成就院、 紀伊 時政修繕以扁祠宇、據此則願成就院者爲頼朝設、而非所居院、故不取、 〓簡集四十二之四 號ス 淨福寺ト テノ考 法名ニ就 建保三年正月六日
建保三年正月七日

七日金鶴林寺ト稱ス、白馬奏、加敍ナシ、ニ在リ、墓表高三尺五寸ノ自然石ニシテ、石面ニ願成就院殿明盛大禪定門靈牌北條時政墓寺家村願戌就院門前ノ畠中〓年正月六日逝去ト刻ス、傍ニ六百遠忌塔アリ、文政九年建ル所也今極テ小堂トナリタレトモ、尚大御堂ト稱ス、其寶暦癸酉ヲ安ス、又後北條氏ノ文書三通ヲ藏ス佛像ヲ修飾セシニ、佛腹ヨリ北條時政書スル所ノ寶篋印陀羅尼ノ小木簡庚申堂アリ土中ヨリ古瓦ヲ出タス、〔増訂豆州志稿〕眞言宗、出テタリ他觀音堂、寺ニ北條時政ノ木像及止天晴、午刻先參院、漬雪、越中内侍云、節會早速云々、早可參内、即參内、左大臣建保三増訂豆州志稿〔爲政録〕十建保三年正月七日、朝天陰、辰時微雨降、小時雨止雪降、申時雪天守君山願成就院佛刹二四七六増

願成就院殿明盛 而要明盛公崇信二尊、肇構 稱護 斯院、刻而安之審矣ト、略文 寺家 大禪定門ト記ス 尊阿彌陀、 稱仙 二尊像、堂宇〓頓久矣、今茲方有繕治之事、遂命匠莊嚴二尊、忽於佛 、河内國狹山候北條氏貞之レガ記ヲ作ル、曰ク、院中舊安明王多聞 野山高 室院末、本 命坊 量坊 六日ノ條ニ收メタリ 中略、文治五年六月 等名、有白玉、徑分寸中含舍利二顆、像中所藏二尊若一、載祀悠〓莫記其由、然 腹得小木簡、面書寶篋印陀羅尼、背署侯家始祖明盛公諱、及年月日史氏匠氏 紀州高 君澤郡 院中ニ時政ノ ○中 略、 卯 十二墳墓 村 亥 田方郡 古位牌アリ、 乙 十下佛刹二 丁 木像 時政書寫 ノ寶〓印 願成就院 陀羅尼經 墓
建保三年正月七日 四七七

外任奏、内弁披覽之後、召官人召頭弁、々々持下名後仰云、兵部丞不候一人預状テ、以小刀摺之了置刀、又局寄、又取刀摺之置刀、卷返下名副笏蒙御目、揖起如其代以何可勤乎云々、大外記持參大外記下給外任奏、次六位外記參壇上申代官傳官人仰、外記硯可持參由、即持參自座上置之、内弁御目、予揖著沓、揖移著座初、參進獻之復座、内弁披御覽了予揖復座本座、此間頭後經通卿來著、土御門上引直裾、了更蒙御目揖起進參跪揖、内弁給下名、仰云、源廣康大神行久可止位記、給之副笏揖立右廻復座、揖引直裾披見下名、卷寄其所ヲ面ヲ上に卷成著、此間左府召官人召大外記、令問諸司具否給歟、問答共微音不聞之、外記退内弁令咳驚給、依御氣色被著端座、已下相共見南殿御裝束等之間、左府御參云々、權大夫殿同著給了、予於宣仁大納言、三條中納言實、同著、次土御門中納言於門外蒙目、入門欲立〓沓所間、内弁令付外任奏給、取之退入、内弁仰云、可召外記硯、予自柱内著軾、門外蒙御目入著座、左大弁同著被置軾了、相次源大納言光、二條中納言忠、被内弁召弁、長資、被仰雨儀事、不聞、内弁召官人召頭弁奉下外任奏、内弁令結給申事等遠不聞、立退間又召返有被仰事、

依座狹也、 宰相殿也 爵二人被 無加敍、榮 城外俄逐電 三人丞、二人 兵部 其事太多、諸卿嘲 不聞 昇頗不過事歟、 一通 止位記云々、以詞申之、 又仰雨儀歟、不同其詞 之、 (前) (伺) 同其詞 外任奏 下名
建保三年正月七日 四七八

子内、召内記、未參云々、不候者外記可參由被仰外記、候壇上蒙目、〓參著軾被仰止云、次第列立之間、其所狹而公卿員多、實宣卿立了、其南壇上僅一人之程有其内弁昇二三級指笏、又昇二三級取下名令退下給、大弁猶立新三位中將巽方酒訖各昇殿、藤大納言出當間自壇上被入軒廊、自餘皆自廂出額間、自壇事給、此間時刻推移、立位記案下〓皆經此路、予等於議所艮方著靴、但不位記事、予此間起座於秦禮門上伺見、内侍持下名各臨檻、資經扶持之坐東格付外弁、依其座狹也、右武衞新宰相中將著之、定通卿以下停立、内府令行外弁三位宰相立樣自他太無謂、隨群議也、案之、不謝座昇殿可無便歟、三位中將家嗣卿同在此列、謝座謝此間内府令參給、予出壁外致家禮著深沓令參給、於壁外著淺履令著陣給了下令權笠、自庭上令進南給、陽景晴雪彌消、深泥尤有煩、小時召成云内弁被下々名後外弁退出、内府出敷政門顧令相議給、即經床子前於其末簷所、左相公頼平卿以下不可立由相議、右武衞進列間、群卿議云、宰相可進行云云、雖不知其由、右武衞立昇立上〓中納言後、仍參議皆悉立納言後左上入軒廊昇殿著座、端内座、藤大、師、土御門大、具、權中、公宣、參議範朝卿、予、左大与一兩卿

更立大納言後心、無其所依 可爲三位宰相上也、是理也 然可退入、召妻戸外也 廂内也、左大弁云不可 得心、 此列不 三間 南第 叶歟、 事理相 若内記 猶遲參 異位重行
建保三年正月七日 四七九

中將先下旨如何、答云所存又此定也之儀猶不案得、經任卿不就版宣制、先南第三間可置版、誤置四間、清愼公寄版宣命拜復座間、頼平卿退出、床子三人相雙間、起儀太難堪、仍早出了、自他宣制立給之由所注也、如此説著今作法、已以水火歟、於一夜先依無人惣依無可合座自階下退出、座定了左大弁蒙内弁御命下殿催敍列、立西一間催之、各參入、若不思分也、兩段各二拜了次第公宣卿下殿親族拜如前列立、拜舞了復座之間、予觸傍官自壇上出宣仁門退出、歸家、復座、敍人給位記、拜舞退出、次左大弁蒙内弁命下殿令撤案筥等了復座、次各立了大弁復座、次内弁召公宣卿給宣命、進參給之復座時有職之子息忽同心、不知可否、心中悦之、予問範朝卿云、若爲宣命使者存知不可有此禮由蒙彼御命、仍存此義不可下者、傍官已如此、仍一人不可下、相隨各列立之儀如謝座時、經通卿漸々退立壇下不就版如元日、予立南第四間宣制、元日以今案不思惟用此儀、恐傍難之處、當予預下殿、但宗行朝臣云、朝隆卿申宇治左府時、慥南殿弁、奧中納言定通、忠房、權大夫殿、參議頼平、顯俊卿、三位家嗣卿也、實宣卿依無權大夫殿下殿給、彼説也、内弁已下次第下殿、兩亞相之間參議已下磬折、兩大臣下給之後、三位

此人九條亞相扶 諸事給、答旨如此 禮也 依家 日花門 北〓也 依父卿 恒 禮也、 但經通卿立宜陽殿 廂南一間諸卿奇、 如
四八〇

由示職事了有大驚給氣色、さて其下名ハ内弁イカヽセラルヽト問給、申云、以參議京都火アリ、大炊御門殿災ヲ免ル、令摺歟云々、天養宇治左府内弁、已著靴後職事申止位記者、事便宜可摺除裏書云、後聞頭弁下々名後、博陸自直廬戸參上給、召頭弁尋下名給、申云、下〔近代禁裏仙洞春宮等炎上部類服之便宜、立于内弁之北間也、今日拜列濟々不似彼夜、然而顧末座之人頗背西從北火勢甚熾盛、拂天拂地風力尤猛烈、炎飛而懸門戸、燻散滿殿舍、然而被已臨期故歟、定高所下強非難、仍以參議摺由左大臣殿後日免火穴之時院宣云、今日囘禄大炊殿免餘炎候事、次第非直也事、偏是安鎭法驗之所至候歟、從事理歟炊殿免危、舊冬十二月四日於彼殿安鎭法、天台座主僧正承圓被修行、令結給也、秉燭以前歸家〔阿娑縛抄〕梶井殿記建保三年正月七日、大建保三年正月七日安鎭法日記集丁大炊殿安鎭日記梶井〔表紙裏書〕

○上略、二年十二月十 三日ノ條ニ收メタリ 原本 右儀所用 ニ同ジキヲ以テ略フ 師能説 次ニ、清 ○柳 範ノ奉書アリ、阿娑縛抄 六十七 來、尤不重 ○コノ 云々、 眼歟 安鎭法日記集丁 女鎭法日記集丁大炊殿安鎭日記 安鎭法ノ 法驗ヲ賞 シ給フ
建保三年正月八日 四八一

正月七日山城守清範八日實朝鶴岡ニ詣ヅ、被洩披露之状如件、正月七日、丁卯、晴、將軍家又令詣鶴岳宮給、令然也、感應彌有憑歟、欣悦々々、幸甚々々、倍疑信力可祈御願也、以此趣可思食之由、内々御氣色所候也、以此旨可令言上給、恐々謹言、囘祿太近々御所悉無爲云々、冥慮之通叡慮也、愚意偸以感激候、而間大炊殿事、故被仰下候、當身増面目、爲法添遣美候了、西風利如刀、火聚又如飛云御齋會、後七日御修法、云、僅滿小路適免餘炎、事之次第誠匪直也事、何獨爲安鎭之効驗乎、是可喜謹上宮内卿律師御房聖運之甚盛也、但對中堂之本尊、祝上壽之寶算、當于此時、忝奉此仰、隱徳ウ御請文云、遂以無爲候、非人力之所覃、只法威之令然候歟、雖末世已以希代也、殊被感正月七日〔吾妻鏡正月七日山城守清範(陰)

二十 辰 戊 承圓ノ請 文
建保三年正月八日 四八二

繼賢大徳賢寛〻〻〻孝賢大徳淨眞阿闍梨叡覺阿闍梨尊能〻〻こ勝運阿闍梨、神供、章覺こ〻〻小行事祐賢請使婆娑丸憲深阿闍梨大阿闍梨去冬御居住本寺、十二月中旬比、自一長者之邊、先内々有其請、奉行勝海權少僧都〔建保三年後七日御修法記〕大阿闇梨醍醐座主權僧正、伴僧、迄于當日無音、仍自此進而遣香藥等支度之處、始進請書并切符等云大行事醍醐寺修理別當法橋嚴圓、〔東寺長者補任〕三權僧正成賢、後七日法行之、加持香水閑院殿、定範法印權大僧都、膳藤井國友弁深賢權律師、〓行嚴權律師

息災 于時二長者勤 仕之、第二度也、 聖天 天供、 藤資 舍利 増盆 護摩 護摩、 十二 守、 供、 頼 尊供、 五大
建保三年正月八日 四八三

兼日各有内々仰也、綱一人色掌三人長者被申寄成功之間、阿闍梨房并四足等加修理葺檜皮也、但堂前之屏未及之由兼被察之、仍爲阿闍梨御沙汰、疊等儲之支配伴僧宿所等了、八日、丁卯、早旦大行事出洛、參眞言院、訝修理之遲怠、催諸司之課役者、年比一横首杖令持也、僧綱等背付衣也、于時俄村路中大阿闇梨當日之朝御出京、先著御大炊御門御壇所、申時渡道具唐櫃、供奉中學者等先參儲眞言院了、即剋舁入唐櫃云、無沙汰事歟、去晦比以當寺下部廻伴僧請書也、僧綱別紙、凡僧一紙、造畢、道場之修理遲々之間、雨露難凌、日光易入宿、於敷設雜爲東寺沙汰、不足剛盤、輪、羯摩四口厥四本、立色糸二筋大行事請取之、舁居廣庇、事相調之由大行事等之儀、僧綱等同車、各參門内、御歩行、僧綱等御後從也、阿闍梨著香染白足駄具之、召小行事渡之、道場圖在別、亥剋御衣使藏人五輪塔已上置箱蓋、打鳴一口別即開封、取村道具等、鈴三種、杵、金申案内、酉一點大阿闇梨著香染、入村待賢門令入眞言院給、乘車、無前駈後車風雪横來、寒氣徹膚、修庇請取之、置道具唐櫃側到來、房官出向于真但(〓)(出カ〕

一人御前捧白 杖、二人荷之、 所作 不付 増延、 以一筋 藤太藏 成圓 大場椋 人範綱 木西邊 結塔、 修理ス 大炊御門 ノ壇所 眞言院ヲ 御衣使
建保三年正月八日 四八四

次請入御使天供十二天供舍利守持居箱給、次退下了、下禮盤三拜、次還本座、向御衣方後加持大阿闍梨著香染鈍色勸盃酌役人房官也、撤之後長者御對面、自正面東戸入堂、大阿闍梨起座、先向金界一拜、次向當界三拜、著禮盤前、作法如常、表白、小行事渡御衣於堂内、即剋被始初夜時、小行事、令吹螺、伴僧等入後戸、繞西著三刀偈金之後、伴僧念誦、佛眼振鈴之後、伴僧於左脇机、取舍利置鈴東退下著座、普供以下如常、五・大尊供使退出之後、召餘伴僧念誦役人次第進立、發願隨御後大阿闍梨石上〓履、大日、當界、藥師、大呪、延命二壇護摩不動、吉祥天、役人皆還本座後、一字金打念誦畢後供養讚二著正面疊、向北、舍利守進于壇前置居箱床、以當界爲上、後夜時無後夜偈、鈴後所修一切云々了、金打、廻向、々々畢打、乍持香呂聊拜揖神分祈願九方便勸請諸神供延命聖

如大師 在別、詞 三時、於正面西間始自 不動、次第乍立修之、 三衣 後夜發願 側置 言先度誦之 舍利 聖觀音眞 各三 今度被略之 初夜自伊舍那次 日中 略之 裝束 同之云〃ク 無裏 初中後 淨衣未 詞在別 延命之後、 後夜 夜無之〓 振鈴 詞在別、後 此事毎年 奏状 心略、 進之、 三度也 日中 著廂 後、 如前 加俺、 疊、 第乍立修之、烙、 時、 也 動 趣 袋、 不 向北、 初夜
建保三年正月八日 四八五

九日、無別事令辭申給了不動慈救呪僧等繞西出堂、後々時作法如此十日、辰剋、自來十三日可被修五壇法之中壇請書到來有參勤歟云々、御返事云、當時無其儀、早可被請他人云々、等皆歩行救呪廻杖、眞言廿一反許畢閤杖阿闍梨立疊上、伴僧各立床前、々自床下立也、不還著座、皆退出也十三日、被出儲御卷數等、召小行事渡之、以安文置脇机、以清書可立壇邊之由十一日、綱所公文申云、御齋會僧數一口未請定、御門弟一人爲令讀八宗奏、可乍立皆加持之、大被拜見之奉引導、先拜御齋會道場、次拜太元壇場内外、委令歴覽之給、常曉請來御舍利同初夜之後香水加持始之、伴僧各取牛黄杖向香水机方、大阿闍梨誦不動慈次大阿闍梨出堂、舍利守取舍利置居箱、隨御後伴依指合此法即令還給了、其後又、番僧等少々參北野平野畢、僧綱有職十二日、巳剋大阿闍梨令渡太元壇所官廳、給、彼別當法眼藏有、參向出路中、即

阿闍梨置サマニ打机テ令 舍利毎時了、乍置 成音給、此時番僧心加持呪 箱納道具唐櫃、 圓滿之後誦之 決定成就決定 但馬守頼 資奉行也 田樂法 故也 于時卅七 天和暖 師參上、 粒云々 阿闍梨ヲ 成賢五壇 法中壇ノ 所ハ官廳 御齋會道 辭ス 太元法壇 田樂法師 場 香水加持
建保三年正月八日 四八六

下知了、也、仍自著日記及大卷也、御前所司二人、中綱四人、威儀僧十二人自同日初夜被運時、初夜之次修後夜分畢、亥剋參勤加持香水給、不參會并布施堂、而直令參閑院殿給、前駈四人十四日、午時以後深雪降、酉剋僧交名等令書之後供養了、金一打讀卷數案十四日、後夜修日中、初夜分同午時終、十五日後夜日中分而結願了、僧正信憲、諸僧皆參之後、大阿闍梨取替念珠、持五古、惣在廳引導出綱上漸進清凉殿南庇著兀子、番以下僧綱六人著柱内、凡僧八人各大床之高檻之内邊、憲深阿闍梨持念珠筥并五帖、即乘御車之後、自餘威儀仰皆同乘車、中御門東自正面間通論匠之凡子二之間、臨机前〓跪五古置水器邊、扇置机下、護身等神分祈願後鈴讚等、如當、行、入出油小路面門著弓場殿、而數剋之後、諸僧漸參、御論義番者興福寺別當又打金一申由即被入唐櫃了、是累代申結願作法先方便了打金、出九方便勸請五大願寺、如常、一字金打後念誦如例次加持香水始之、各懸兀子、正面御簾前立机、置二器灑水、其西公卿烈座、疊也、

執筆 □音 増延、定 慶、成圓、 皆伴僧、 各乘車、 息下 不聽 愚僧 如常、 範 作法 也、 慶 參ル 閑院殿 大阿闍梨 加持香水 弓場殿 番論議
建保三年正月八日 四八七

繼賢大徳賢寛大徳、權律師深賢次御論義一番叡覺阿闍梨尊能阿闍梨二番僧等、皆令歸入本寺畢、愚僧陪伴僧之末席〓記了、追可再治、不可及外見耳、歸本座、次讀八宗奏作法如此、下〓前〓退出也、還向路加參入、丑時還眞言院了、所司等賜祿、十五日、巳剋御衣藏人到來、如先請人盃酌粥等在之云々、即日大阿闍梨并伴布施、僧綱大律、凡僧小律正置之時、各下兀子懸右袖上給了、又登兀子、諸僧皆〔東寺長者續紙〕三建保三年眞言院後七日御修法請僧等事、勝運阿闍梨、諸神供、章覺阿闍梨、三番皆無返問、不聞答還坐、三番答者教化還座之後引兩器灑水了定範法印權大僧都、息次護摩、勝海權少僧都、増盆護摩阿闍梨權僧正法印大和尚位成賢、胎藏界繼賢大徳深賢權律師、五大尊供、行嚴權律師、十二天供、叡覺阿闍梨深賢權律師、五大尊供法眼、

一段、色掌六人各一段、 各一疋、中綱四人各白布 廳衆僧 法如舊記 歴〓勝講 答者當講表 所司 卅七 立〓之、乍 二人 白在之、道性 僧名可 尋之、 歳、 勝院、 寺尊 法眼 深賢權律師、五大尊供 還ル 後七日僧 大阿闍梨 眞言院二 名 八宗奏
建保三月正月八日 四八八

八日參眞言院、大行事法橋嚴圓、小行事祐賢本供物請婆娑丸藤井國友番前權僧正信憲、抑今度定範爲法印權大僧都東大寺別當、勤仕伴僧、先規未聞、此例後代定裏書十四日參加持香水、閑院殿、講師法眼道性、花嚴宗、今年後七日御修法可令勤仕之由、一長者被示候、御奉行候歟、可相待御請書爲美談歟、可謂法之昌繁道之光華者也、憲深阿闍梨、舍利守、以前夾名如件、孝賢大徳淨眞阿闍梨、聖天供、御論義、如常、淨眞阿闇梨、塵天供孝賢大徳三寳院舊記〕十後七日、建保三正七、遍智院僧正建保三月正月八日大行事法橋嚴圓、}

論義
建保三年正月十日十一日 四八九

云々、年始嚴重御願、尤可有尋常之御沙汰候也、謹言、十一日番前權僧正信憲、淨衣等開白以前必可沙汰送之由御下知可候也、兼自餘雜事等、近來殊不法正月七日權僧正成ー〔醍醐寺新要録〕處、已明日候、仍任例香藥注進之、十日左少弁殿大元法藏有、隨諸役事、大アサリ遍智正月十日、主上爲御方違行幸鳥羽殿、鎌倉火アリ、安達景盛ノ第燒ク、〔五八代記〕鳥羽殿ニ御方違行幸アラセラル、同院、成御時、建保三年後七日法、行嚴律師、十二天供、〔密宗年表〕正月後七日權僧正成賢、加持香水關院聲、權僧正成ー御齋會講師法眼道性、正月七日百練抄〕〔五八代記)〓山城成賢建保三年後七日勤仕之、城成賢建保三年後七日勤仕之

○元祖以 十下諸院部 十二 理性院篇〇山城 來爲門弟 佐渡院 未 庚 辛 午 山城成賢建保三年後七日勤仕之、 第廿三 山城 ○二 太元法
建保三年正月十三日 四九〇

參議正四位下藤宗行正月十三日美濃權守、正月十一日、辛未、晴、若宮辻人家燒亡、餘焔及藤右衞門參議正四位下藤信成、廿二、建保三年正月十三日兼十三日非參議從三位藤基家、十五、建保三年正月十三日侍非參議從三位藤家嗣正月十三日兼越前權守、尉景盛宿所、酉戌兩時之間廿餘町悉爲灰燼、參議正四位下藤經通正月十三日兼備前權守、建保三年正月十三日右中將、卅九、非參議從三位藤家通十二、正月十三日兼美作權守、非參議從三位藤忠定、卅一、建保三年三月十三日備中介、〔吾妻鏡〔公卿補任〕十六參議從三位藤定家、正月十三日兼伊與權守非參議從三位藤頼房〔公卿補任非參議從三位藤基輔、廿一、建保三年正月十三日從四上、〔公卿補任〕美作權介縣召除目、從、

○辨官補任、美 作權守二作ル、 建保五年 五十 四十 十六 ○吉川本 建保六年 二十一 二、 十六 四、 酉、 卅一 癸
建保三年正月十三日 四九一

參議正四位下源雅清、四十、建保三年正月十三日播非參議從三位藤實有、廿二、建保三年正月十三日侍參議正四位下藤伊平、廿四、建保三年正月十三日加非參議從三位藤頼氏、卅九、建保三年正月十七日敍參議正四位下藤宣經、廿五、建保三年正月十三日兼〔公卿補任〕參議正四位下藤隆親、廿三、建保三年正月十三日右非參議從三位藤長倫、六十建保三年正月十三日兼〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕非參議從三位藤實基、十九、建保三年正月十三日讚〔公卿補任〕岐權介、越後權介從、磨權介〔公卿補任〕越中權介兵衞佐、公卿補任〕〔公、卿補任〕賀權介、

嘉祿元年 嘉禎二年 承久三年 安貞元年 貞應元年 貞永元年 承久元年 元仁元年 十七 十七 十七 十七 十六 十七 十六 十八
建保三年正月十三日 四九二

狛定近ナラズ、今姑ク左ニ附收ス、參議正四位下藤實蔭非參議從三位藤經賢、建保三年正月十三日轉大三年記ニ、二月二十七日小槻國宗拜賀ノコト見エタリ、任官ノ月日明○藤原光兼、同經範ヲ秀才ニ補スルコト、便ニ依リテ茲ニ收ム、又建保三日敍正五位下、〔關東評定傳〕〔辨官補任〕左大辨正四位下藤宗行、正月十一日兼美作權守、大神定賢建保三年二月十五日侍執筆左大臣良輔、〔公卿補任〕〔敍位除目執筆抄〕建保三正十一日縣召除目〔公卿補任〕前攝津守中原師員法師、建保三年正月十〔樂所補任〕豐原好秋、進、從、爵、〔樂所補任〕豐原好秋、年明〓三日除目、任左兵衞尉、

一者光眞、法勝寺九重御塔供養賀殿賞讓賜之、 罷權少 任本府將監、同十七日下名、正月十七日任、年四十、 左兵衞、正月十三日任、年二十、 輔敍之 嘉禎三年 十八 十八 一建長三年 同日任、祖父宗賢法勝寺九重御塔供養樂人賞、 四十 入眼、 十三日 延應元年 一、 評定衆 年廿三、 丁火、正月十三日除目、任左兵衞尉、
建保三年正月十三日 四九三

次國宗宿禰年來知音也、必可拜賀由教訓、仍建保三年正月廿三日補非參議從三位藤經範、後鳥羽上皇。前大僧正眞性等ヲシテ、高陽院ニ於テ五壇法ヲ修セシメラル、陽等不可然、此條不審、且訪陰陽道申云、皆舞蹈仕也、如何、予云、如此事情不覺十九日結願、有勸賞、各追可申請歟、中壇以昌忠被申任權律師、澄眞以成眞敍等猶舞蹈候樣覺悟、卑賤者盃舞蹈乎、太無其謂事歟、案之勿論事歟、權律師慈賢〔五壇法記〕建保三年乙亥正月十三日、院御祈被始行之、非參議從三位藤光兼悟、但寛治之比敍爵將監不知舞蹈、其儀奇怪、滿座解〓由見或記、内裏式蕃客〓年□月〓日任伊勢守、前大僧正眞性法印權大僧都澄眞親嚴良遍去廿三日遂拜賀、參殿下、院、女院、内、七條院、或人云、舞蹈者上〓所爲也、醫家陰建保三年正月廿二日補〔壬生家譜〕中國宗〔公卿補任〕公卿補任秀才、〔建保三年記)二月廿七日、秀才、〔建保三年記

隆職長 同四年五月廿六 寛元四年 日任權少僧都、 男、母 十九上 建長元年 十九上 ○上 五十 略、 六十 (明月記) 三、 一一月廿七日 一、 舞踏ニ就 國宗拜賀 テノ説 結願 勸賞 秀才、
建保三年正月十六日十七日二十二日二十五日 四九四

十七日、十六日法眼、親嚴以俊嚴任權律師、良遍以忠遍僧都轉任權大僧都畢正月廿二日、今朝上皇渡御水無瀬殿阿闍梨昌忠任律師、去年正月上皇御祈五壇中壇賞讓、拔箸立揖進内弁後、頗向乾揖、乍持笏兩三歩進寄、左手如〓笏、右手給宣命、大炊御門殿ニ行幸アラセラル、正月十六日、節會、内弁召宣命使、土御門納言又被傳示予、々退間取副退出、立本所揖正月十七日、今曉主上行幸大炊殿、〔華頂要略〕明月記〕踏歌節會、法印權大僧都親嚴、五月廿六日募去年院五二十二日任後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御幸アラセラル實朝、持佛堂ニ於テ文殊像ヲ供養ス、百練抄〕〔東寺長者補任〕二十五日一第六十七僧正眞性建保四年五月十六日、令壇法賞、以俊嚴申任權律師、〔百練抄〔東寺長者補任〕建保四年法印權大僧都親嚴、五月廿六日募去年院五

注此事如〓笏可進寄云々、故殿仰云、實〓者 右腋令 百廿一 指出給 〓了可歩寄、如指進者、左手在後歩寄歟、見苦、 同五年六月 廿二日宣、 佐渡院 ○柳 佐渡院 原本 十二 十二 (權脱力) 天台座主記一 丑 〓之、〇前後ニ闕文アラン 只乍持笏進寄正取文時可如 弁 建保四年 子 丙 内 酉、 二 乙 丁
建保三年正月二十五日 四九五 四九五

正月廿五日、乙酉、於御持佛堂被供養文殊像、導師行勇云々、〔吾妻鏡

二十
四九六

二月二日、大原野祭延引、依内裏犬死穢七日、二月十四日、大原野祭也、依洪水上卿弁内侍等自桂川八日、二日二月三年イヘリ、樣々詠吟非作者之心、雖詩之不堪、又不存本文歟、二卿尓名いふと内裏穢アリ、大原野祭ヲ延引ス、尋デ追行ス、此詩各無讀解氣色、名二卿此三字、鴻徳以下不詳二卿ト、二卿ヲナツクナ宜矣鍾儀在晋請、以仁接事以忠成、范文子昔知君子、君子尊君名二卿、〔春日社記録同題、忠以成之〔春日祭歴名部類建保三年二月二日七日八日〔建保三年記〕用八日、釋奠云々、予詩、〔皇帝紀抄〕三年二月、〔百練抄〕釋奠、春日祭、歸京、同(トカ)

○建 大盡 順徳院 庚寅朔 二春日祭上卿已下 〓行歴名部類○大和 ○建 佐渡院 保、 保、 辛 十二 八 卯 申、 丙 酉、 (明月記) 丁 參三 十 洪水
建保三年二月十五日 四九七

謹重啓、夫祭者、外則盡物、内亦盡志、若設如在之禮、必成所求之願、因茲、三凶六不忘、縱有變象之上見、仁徳却邪、宜慣祥雉之中興、於是、雖伴堯心於姑峯、雖追長地久之松、此之壽域、瓊脂玉膏之穀、羞之仙厨、謹啓、太極君、太一天君、日月府君、軒遊於襄野、諮詢荐至、賞罰難抛、毎聞梓愼之奏、猶無棘心之聊、就中、夜夢不閑、之祈請、無不欣享、方今、天子繼躰、漸在幾衡之政、漢辰正度、旁耀珠璧之光、譴告農兢彌深、遙拂其殃於未兆、令保其壽於無彊者、天之祐也、神之恩也、仍擇吉曜、十五日敬設祭典、八顆之玉、白露讓々、五色之幣、春花片々、伏願、諸神必垂哀納、然則天維日本國、建保三年、歳次乙亥、二月庚寅朔、十五日甲辰、吉良辰〔諸祭文故實抄〕可讀歟、末代公事人不可參事歟、謹啓、降臨尊神等、夫天有蒼々之色、居高分聽卑、神有玄々之應、轉〓分福至、人後鳥羽上皇、天地災變〓祭ヲ行ハセラル、太上天皇、内謹遣有司、齋潔沐浴、奉設禮奠、謹請、皇天上帝明階下君、太初大素已下謹請之三段、依例文略之、

第六天地災變祭 上皇御願 辰 甲
建保三年二月十七日 四九八

ニ於テ、御神樂ヲ行ハセ給フ十七日、藤大納言師經拍子捲不私、碧洞之欣求冥成、四海靜謐万民快樂、謹啓、謹重啓〓〓左中將雅經、和琴、三位中將家嗣、不祥之厄、五虚九不利之難、拂之未形、保以長生、睿誠無貳、鏡谷之照鑒惟速、冥建保三年二月十七日召人等如例、公卿衣冠、殿上人束帶、祿法如例、但不及公卿殿上人也〔御神樂雜記〕乾後鳥羽院御記建保三年二月十七日、八幡宮御神〓、〔石清水八幡宮記録〕是ヨリ先、皇子御誕生アラセラル、依テ是日後鳥羽上皇、石清水當宮臨時御神樂間雜事次第笛、修理大夫公頼、云、有臨時御神樂、是依立願也、今夜依爲希代事、上卿奉行笛躬立、並星二反、植津木三返可詠之由仰也、

此段例状也、可見 首篇云々、本如此、 宮寺縁事抄佛神事 宰相中將經通、 從三位隆伸、 人第御神樂次第〇山城 午 記 丙 次第 御 午 躬立、並星二反、植津木三返可詠之由仰也、 丙 〔弓〕 御立願
建保三年二月十七日 四九九

人長二條中將雅經、筆篥、修理大夫公頼、笛好節、拍子、好氏、同、久行、和琴、好繼、付歌、景康、筆寒、重經、笛、有頼、歌、親政、同、有綱範廣、笛、有説、和琴、藤原親季、筆篥、新宰相中將經通、本拍子、修理大夫前但馬守藤頼資新三位、右近府生秦久清公卿新三位中將衝重近衞召人所作人殿上人地下召人近衞召人地下召人

和琴、 家嗣、 隆仲 笛、 公頼、 拍子、
建保三年二月十八日 五〇〇

十八日、二月可令遂素懷給之由也人長除髮之儀、又依可被修御逆善、所被進捧物也、正月廿日、庚辰、坊門内府御使到來干御臺所御方、是來二月十八日出家、於當宮被行臨時御神樂例○皇子ノ御名皇胤紹運録以下ニ載セザレバ詳ナラズ、前内大臣藤原信清出家ス、〔仁和寺日次記〕二月十八日、丁未、前内大臣於嵯峨別業出家、二月二日、辛卯、左衞門大夫光員上洛、是爲御臺所御使、坊門内府今月可有御〔公卿補任〕十六前内大臣正二位藤信清此御神樂日者御願、皇子今月五日御誕生故也〔吾妻鏡〕已上穀倉院〔石清水八幡宮記録〕内大臣正二位藤原信清建保三年二月十八日建保三年二月十七日〔皇帝紀抄〕建保三年二月十八日

奉行但馬前司頼資 上卿大納言師經 五十 宮寺縁事抄佛神事 人第御神樂次第〇山城 八順徳院 二十一 ○吉川本 ○中 大臣 略、 略、 ○下 七、 未 次第 丁 嵯峨ノ別 逆修ノ捧 業ニテ出 實朝ノ室 物ヲ信清 家 皇子御誕 生ノ御願 ニ贈ル
建保三年二月十九日 五〇一

賃用途者、立料田可募其替云々、出家ノ條ニ、幕府大内惟義等十八人ニ造營ヲ命ゼシコト、同年五月七日ノシム、條ニ見ユ、○造營竣功ノ月日詳ナラズ、園城寺ノ燒失セシコト、去年四月十四日○歴代編年集成、異事ナキヲ以テ略ス幕府、諸國關津ノ地頭ニ令シテ、船賃用途ノ料田ヲ立テ、旅人ノ煩ヲ停メ〔石清水八幡宮記録〕條ニ見エタリ、一切經ヲ園城寺ニ施入スル事、便ニ依リテ左ニ合敍ス、園城寺造營事始、○一代要記異事ナキヲ以テ略ス、薨去ノコト、建保四年三月十四日ノ〔仁和寺日次記〕建保三年二月十九日戊申、園城寺事始、維建保四年、歳次丙子、〓月朔〓□□日、筑前國那〓郡爾御坐世留、筥崎宮五二月十八日、丁未、仰諸國關渡地頭、可被止旅人之煩、但如船〔吾妻鏡十九日

二十一八幡山陵末社告 文起文等部類三〇山城 造國司 二十 安藝、 五十 七、 申, 戈 造國司安 藝
建保三年二月十九日 五〇二

年講讀〓奕代遺躅須、以其道儀〓、附我門跡久、爰宗-依嫡弟之次天、當執務入佛海志、濟度人天世牟、情素之大願、啓白既先畢奴、廼以大務之日天、宛爲果祖師立身之地、弟子低頭之砌寫〓頗有訛謬里、研校之志雖切毛、裨補之力難厚志、不若渡唐本〓相貿備鄭重牟、以本一切經天波、施入三井寺世牟、積衆僧之轉讀美、累一寺之薫修天、流之仁禮里、深守先師之遺誡〓、將竭中悃之至誠須、經論之内披閲之處、付其書利、宋人之所獻四、唐本之相同奈里、奉請其一部天、安置彼兩所世牟、是佛道之恐美毛申賜繕寫須、施入之志此時雖切毛、新渡之力不日回〓志、爰筥崎宮有二部一切經寺之惣官禮利、爲訓冥徳、爲果宿願、書寫一切經論志天、案置三所寶前世里、毎爰先師法印大和尚位道、、禀家門之餘慶天、昇宮八幡大菩薩刀宇豆乃廣前仁、石清水權別當法印大和尚位兼〓投宗恐差願之期須、而天運難知倶、日月易至志、何濡浮雲〓徒送流年牟、就中園城寺者、去建保元年囘祿作天天、佛法殆燼多利、堂舎波縱雖復基跡毛、經教波尚不遑令増進奈里、豈神明之所慳〓、然者、石清水之一切經者、三部共書寫奈利、△唐本牟、蓋背神慮牟、園城寺之一切經波、多少併燒失多利、今企安置牟、則叶佛申久や中

奈里、○裏書ニ、中別當慶清之事也、櫻井大僧正 御弟子也、慶雙坊阿闇利兼勝ハ小師也トアリ、 波久 止、 略、 奈利、 世牟 多利、 申久、〓中 タレド經 堂舍ハ基 園城寺二 失ス 跡ニ復シ 教ハ繕寫 施入ス ニ遑アラ 石清水ノ 園城寺ノ 一切經ヲ 一切經燒 ズ
建保三年二月十九日 五〇三 建保三年二月十九日

從三位藤原有家出家ス、是日、又右中將源守通、右衞門佐藤原光實出家ス、實等出家云々、〔公卿補任〕十六非參議從三位藤有家、〔仁和寺日次記〕二月十九日戊申、是日大藏卿有家、右中將守通、右衞門佐光二月五日依病出家コノ後、有家薨去ノコト、建保四年四月十一日ノ條ニ見ユ、又、守通ノ世○有家出家、公卿補任以下五日ニ作ル、今仁和寺日次記ニ從テ掲書ス、系、經歴、花押、并ニ光實ノ世系、便ニ依リテ左ニ合敍ス意建保□□〓尊卑分脈〕守通通清

○一代要 六十 記、尊卑分 脈等異 通資 之、〇 左中將、正四下、爲實守卿子 源氏 下略、 母源俊光女、建保二ー出家 事ナシ、 村上 兵部大輔、 一、 權大納言、正二、左衞門督、號唐橋、 母 守通世系

承元四年十一月廿五日御讓位、兵部大輔守通右近中將守通朝臣〔東進記〕正治二年四月廿六日、辛亥、參院、奏條々、今日被加候春宮殿上人、新院殿上人〔御〓展記略、建保三年二月十九日建保二年八月日院廳下文〔花押彙纂〕承兼重譽源守通別當

○歴代殘闕日 託卅五所收 權僧正、北野別當、 大僧都 ○下 ○中 ミ之 略、 ○中 略 ○下 母 部 略、 母 略 中 寺 重譽 別當 之 同別當 殿上人 土御門院 春宮殿上 人 ○北島文書 五〇四
建保三年二月二十三日 五〇五

次第、内侍參由聞之、不經程右少弁參入、紙の下ヲ袍前ニ聊指入て、以左右手取紙、奧端之上方一度ニ被折付、次取文乘抑留歟、太奇恠、内侍令參云々、先是他六位并參入、殿上人車等雖尋廻、各無由頭弁相示、仍向陣、上卿被著端、置軾間予著陣、上卿召官人召弁、々參著、被仰而藏人懷範可進其事、雖譴責更不進之間時刻空移、上卿可歸參由觸頭弁退予同可退出由相觸、頭弁猶暫可候由相語、愁不出之間、申時懷範參入、爲其身出、今日使又家嗣卿俄有故障、左大弁今朝領状、仍可書定文云々、旁依無其要、少弁在曩幣之所、彼弁參内之後可被行定、之由相陳云々、頭弁有忿怒之氣、於小板敷加勘發詞、又付女房、奏聞懷範不當曩幣事、又内侍參入可曩之上卿又歸參云々、予可著陣二十三日、在祈年穀奉幣、祈年穀奉幣日時可勘申由、微音、弁退下、次持參日時、上卿取之置前披禮紙、其光實〔建保三年記)一月廿三日、祈年穀奉幣日也、上卿大納言參入、頭弁僅參入、右範光〔尊卑分脈〕

内侍未參 依可召 右衞門佐、 前退出歟 藤原氏 日時也 母伊勢守源俊重女、 貞嗣孫 權中納言、右衞門督、〓別當、式部少甫、大藏卿、民部卿、從二、 (明月記) 母 日時ヲ勘 申ス 光實世系
建保三年二月二十三日 五〇六

賀茂此折紙由被命、但雖略儀只可指奉由被命、被擲間風吹、僅二三尺落、仍予置紙、折紙置之、更書之被預之間、不及作法、社使各皆書連之、披見了、如本卷之、加禮紙置前、取笏目弁退下、次召官人召外記、大外記參軾、上卿仰、祈年穀奉幣例文持參れ、唯左廻退出、六位外記持參例文筥歸出、又持參了、置笏卷取續紙禮紙入硯下方、次繆置續紙卷返置硯筥外下方、次摺墨染筆更取笏揖起進寄、雖折紙落、猶上卿座二尺餘許坐取之懷中、左廻復座了、取出ヲ、更取副紙笏請盆了、置笏取紙染筆、上卿云、奉幣諸社使書之了、次上卿可授伊勢、硯置參議座上頭、上卿披見例文、如本卷返入了被目、予揖移著、如例、次更請盆石清水、中納言源朝臣定通前伊賀守源朝臣亮清參議藤原朝臣定家奉幣諸社使其詞諸社送奉幣使

諸社使
建保三年二月二十三日 五〇七

平野稻荷春日大原野大神松尾修理大夫藤原朝臣公頼修理大夫源朝臣兼時、越前守藤原朝臣隆範、參議藤原朝臣宗行、前對馬守藤原有通不覺悟、〓-、不覺悟、

日吉住吉石上大和梅宮龍田廣瀬吉田建保三年二月二十三日

五〇八
建保三年二月二十三日 五〇九

文、其筥入定文書了卷返七丁ニ見合之、卷了置之、折紙懷中取副定文笏氣色、上卿例文筥ヲ祇園建保三年二月廿三日大内頗左ヘ被押、予起進寄置笏奉文、次取出折紙授之復座、上卿被披見了取出筥之間、上卿召官人召大内記仰宣命事、持參披見返授、先令内覽次更披見日時同入之、召官人召弁、被參入押筥給之、仰云、御覽、弁取之退出、予此間揖退出、直歸家、〓裝束休息、予書定文左馬助源朝臣俊光、散位菅原朝臣爲俊丹生北野貴布禰廣田

筥ヲ横ニ成て入也、 年號 書定文間 例文ハ縱ニ入、物 折紙不書 委不見 依葛
建保三年二月二十三日 五一〇

著裝束參神祇官、召使云、自内裏未被引他使、々參入、予入北門於座末揖、經修宣命座、次召々使仰内記諸社宣命可持參由、内記獻之、上卿被目歟、中納言被進、次記取筥退出了後、予書訖定文也、留誰色一人弁歸參者可告由仰之、日入了、更理大夫下著艮角、大納言云、自巳剋在此座、日〓更不可云、上卿已參内、宰相又返祝之後揖退出、依引替違亂、猶乘一牛、依無幣不奉幣、更以不定言、參上御社、祠官又不存知云々、良久橋殿敷座參入由聞之所馳參也、相互陳遲怠子細、修理未時參内示合、予參院、出御間入秉燭之後、上卿參入召々使召弁、又召々使召外記、座隔不見之、次召伊勢宣命、見參後退出、參入由語之、小時左大弁參入大内記持之、立樹西、磨折、上卿起座經樹西南被著腥、伊勢幣立了、又經本路復祠官不存云々、良久中門前庭上敷座、揖著之、前後各四度宣命二通也之間、所令參令幣、引替牛等逐電不見、取笏拜退出、參下御社乘車拜讀宣命之儀一同、還祝後立拜、讀宣命授祠官、申祝了揖起經兩人復下著沓揖進寄、〓片沓懸膝不揮給宣命先參川合社取副著沓左廻出門、與弁東、答揖、於幔門下召次官授宣命、於郁芳門下更取予

先參院、次參内、予書 座隔不蒙目、中納 田宣命、勿論、 定文間不著陣云々、 言被出間有起、 次官云、可給廣 盛綱、忠康 共人廣房 近代御記存之書 先是參御前、 奉拜無幣、 牛等猶 合八 儲之、一遍白紙、 〔御カ) 度、 之 不見、 置 取 笏 〔痘力) 定家參院 定家賀茂 出御 社ニ參ル
建保三年二月是月 五一一

高野山所司等解申請將軍家裁事巽敷半帖也、御拜供奉人兩頭參、雅清朝臣所作御劒云々、寺領四五里許、懸膀示札畢、其後山民帶兵具、過膀示札、散在于寺邊、止薪取斧、右謹檢案内、建保三年二月之比、野川住人等號吉野山執行春賢之沙汰、入當并搦誡野川郷民子細状請特蒙廣恩依押領當山所領不當猛惡、被召下吉野山惡僧春賢處重科、又於入定之地御廟之傍、射鹿〓皮、又白晝帶弓箭、打入造東大寺上人重源建替、歸家幣引替遂以不見來云々、末代公事太無盆事歟、毎度非分、日〓窮屈、不入リテ、押領狼藉スルコトヲ停止ス、足言者也、是月、高野山所司ノ訴ニ依リ、院宣ヲ下シテ、野川郷ノ住民等高野山領ニ懸之歸京、又自京引送〓牛、於今出川北懸退出、以忠康爲使借正〓宜牛南殿南廂東一間立御屏風、其内敷小文高麗半帖、其下有席、スチカヘテ、向〔高野山文書〕青賢押領當山領内之事首書青賢押領當山領内之事

八十九又續寶簡 集百八〇紀伊 即引 送、 沙汰ト號 行春賢ノ 吉野山執 空海入定 テ殺生ス ノ地ニ於 ス
建保三年二月是月 五一二

民等狼藉一一止畢從三位源顯兼薨ズ、藉、憤〓之至、刑罰有餘、雖然深仰大師之誓禁、永止猛惡之行儀、是以、彼三年之月十八日任加賀權守、壽永元年三月八日敍從五位上立專修往生院庵室、衣鉢之貯皆悉奪取、又亂入寺中、寄事於左右、責取巨多物如此不當不可勝計、抑當山者、大師坐禪之地、結界清淨之砌也、寺守柔和兮、弓箭之具不聞名、人行忍辱分、三寸之小刀猶折其鋒、而彼郷民知此作法、動致狼建保六季三月日都維那法師俊禪暦二月之比、爲蒙法令之裁斷、令上奏子細之處、付執行春賢有御沙汰、然間、郷同九年正月五日敍母石清水別當清女、仁安三年十二月十三日敍位承安元年正〔公卿補任〕非參議從三位源顯兼二月薨、月廿七日任左兵衞佐敍從四位下、臨時、建久三年正月五日敍從四位上、文治四年正月六日敍正五位下、佐勞、同廿四日元暦元年三故從三位宗雅卿男上座大法師源實〔光脱力〕

皇嘉門院保 延三年御給 綱爲顯兼 簡一、改兼 殷富門 院御給 五十六、〇 ○中 以上十六 略、 源信賢 死替 亂入シテ 衣鉢ノ貯 本名兼綱 往生院ニ 官歴 ヲ奪フ
建保三年二月是月 五一三

正四位下建保元年四月十三日、天晴、未時許、入道三品寮頭讓男行兼、十月廿四日任刑部卿元久元服解、十月廿六日復任、承元々年正月十三日兼丹波權守、同三年正月廿日敍從三位、刑部卿如元、十二元久二年正月五日、朝陽快晴、午後陰、於祐清房、敦久〓談、舊遊之好互拭〓、女子事之後百餘日修行、此十餘日歸京、明曉下攝津建暦元年二月三日出家月九日辭刑部卿、國、十七日供養堂、其後可入高野、但可隨時云々、發心之時、還無縁歟、房拔七寸丸指當兼定腋、是江州國務之間、八代相傳地兼定收公之故也、顯兼建仁元九月五日任齋宮寮頭〔明月記隨喜之心深同三年五月四日以忽枉駕、良〔明月記〕

百个日之 補寫本 十六十七 五十二〇 由存之 以上十六、 殿如元、 于時内昇 院御給 殷富門 ○以上 ○上 四十 卿讓、 伊世守、從五下、 前刑 十五 父宗雅 部 略、 行兼 母 村上 母正三位高階泰經卿女、 土佐守、ー時、從五下、 源氏 〔壬。正月十三日イ) 母八幡別當光清女 顯兼ト定 高野ニ籠 ヲ供養ス 攝津ニ堂 居ス 家 世系
建保三年二月是月 五一四

人アレドモ、文筆ノミチニモ誤マリ出デ來ルナリト、是ヲ思フニ、昔シノ人ルマデ學問ヲ本トス、故ニカキ出シタルモノニ誤マリ無キナリ、直ノ人ハ取妨、遂書免判、筆勢如道風、わな〳〵恐々云々、ハ外典ノ學問モ身ヲワスレテ學スルナリ、キナリ、ソノユヘハ儒者ハモトヨリ身ヲワスレテ、幼ナキ時キヨリ長トナ言入道ノ書レタルナリ、其ノ時辭スルコトバニ云ク、儒者ニ書カセラルベ身ノ出仕交衆ヲ本トシテ、カタハラコトニ學問ヲモスルアヒダ、自カラ好古事談六卷承元二年正月廿一日、天晴、參上如例、慶人誇張、顯兼朝臣敍三位云々、豈圖帶顯官之名字、見寮頭之金紫〔正法眼藏隨聞記〕ニ夜話ニ云ク、故建仁寺僧正ノ傳ヲバ、顯兼中納新勅撰集、一〔倭歌作者部類〕設二三位藤顯兼、明月記〔本朝書籍目録(從三〕群書一覽〓書類古事談、寫本、六卷〔倭歌作者部類

○本書、顯兼ヲ中納言トシ公卿 アレドモ姑ク 卿抄、 補任二合ハズ、其他疑フベキ點 顯兼 ○榮 コヽ二收ム 行伊 三十 從三位、 勢國 西、 雜書類 雜抄 宗雅子 散二三位 二 コヽニ收ム、(從三 辭 六 3書類古事談、寫本、六卷 知 (從三) 顯兼榮西 國ヲ辭シ 顯兼知行 敍セラル ノ傳ヲ書 テ三位ニ ノ如シ 著書 古事談 筆勢道風 歌什
建保三年二月是月 五一五

箇條の古事をのせたり、○御室書目に、兼顯卿抄としるせり、しるせり、第一卷のはじめに、孝謙天皇道鏡を寵したまふ事をしるし、次々、將をこうばいの大將といふ事、小野宮大臣遊女香爐を愛せらるゝ事、清少納言零落の後、駿馬の骨を買ずや有しといひし事、實方奧州にてかつみを阿闍梨、和泉式部に通ずる事、將門逆亂の事、鳥羽法皇御灸治の事、其餘數百かくのごとく部をわかちて、むかしよりいひ傳へたる事どもを眞字にてふく事、行基菩薩の歌の事、惠信僧都金峯山にて巫女に歌占をきく事、道命あるひは業平朝臣二條后を盜む事、御堂殿遊女小觀音を召るゝ事、濟時大○顯兼出家ノコト、建暦元年二月一日ノ條ニ見エタリ、第四勇士、第五神社、佛寺、第六亭宅、諸道第一王道、后宮、第二臣節、第三僧行、

五一六

九日テ之ヲ行ハセ給フ、鶴岡八幡宮法會、實朝之ニ詣ヅ、實朝、三浦、横須賀ニ遊ブ、三月十日、主上行幸高陽院、歩儀也、五日三月三日、關白殿被渡宇治、依一切經會也、十日後鳥羽上皇、大内ニ於テ除目ノ習禮ヲ行ハセラル、尋デ又、閑院内裏ニ於三月三日、壬戌、晴、將軍家鶴岳宮御參詣、法會舞樂如例、三月十三日、長講堂御八講終、仍上皇御幸六條殿、三月十日、今日太上天皇臨幸大内、令始除目御習禮事三月大官令已下數輩扈從、義村一族等儲御駄餉長講堂御八講、尋デ、後鳥羽上皇臨幸アラセラル、三日高陽院ニ行幸アラセラル、〔吾妻鏡建保三年三月三日五日九日十日〓、關白家實、宇治ニ赴ク、〔百練抄〕〔吾妻鏡〔百練抄〔百練抄〕三月五日、甲子、快霧、將軍家爲覽花、御出于三浦横須賀、相州、〔皇帝紀抄

大盡 庚申朔 佐渡院 順徳院 十二 佐渡院 二十 佐渡院 十二 辰 己 戌 十二 戊 已 壬 甲 子 八 一切經會 歩儀
建保三年三月十一日 五一七

十一日奉念實朝。前權大僧都忠快ヲシテ修法ヲ行ハシム、第十卷數事左中將實氏卿擬大臣勤執筆、習禮、今夜權大納言源通光卿勤執筆、十三日、上皇幸閑院有御習禮、今夜參議給、上皇擬左大臣御執筆、大外記中原師重應召參候、十一日、上皇幸閑院有御後鳥羽上皇、旬御鞠ヲ行ハセラル、護衞本尊眞言二千一百偏大日如來眞言二千一百偏去十一日旬〔道家公鞠日記)建保三年二月十八日、丁丑、天晴、ハ阿娑縛抄〕御修法所御鞠二付櫻花、家綱解之置庭中、上足露拂、見證公卿等見于本記、一字金輪眞言二十万六千偏諸天曜宿眞言二千一百偏三部諸尊眞言二千一百偏九日定

三十二 奉行宗 事ニ係ル 長朝臣 一字金輪 )上略、最勝講 庚 午 一字金輪 上皇執筆 ヲ勤メ給 法
五一八

第十卷數事右謹依仰旨、始自今月十一日、至于今日并一七箇日夜之間、九日僧綱大法師等特致精誠、勤修上件秘法、奉祈大將軍殿下御息災、増福壽由如件、仍勒行事奉念建保三年三月十八日阿闍梨前大僧都法眼和尚位忠ー諸神供三箇度奉供大壇供二十一箇度寂災護摩眞言二千一百偏護摩供二十一箇度謹言、有功成就眞言二千一百〓愛染王御修法所建保三年三月十一日愛染王眞言廿万六千反大勝金剛眞言二千一百偏〔成菩提院記録

十一號 ○近江 愛染王法
建保三年三月十一日 五一九

奉供三部諸尊眞言二千一百偏等特致精誠、勤修上件秘法、奉祈大將軍殿下御息災増福壽由如件、仍勤行事建保三年三月廿三日阿闍梨忠|右謹依仰旨、始自今月十五日、至于今日并一七箇日夜之間、七口僧綱大法師諸天曜宿眞言二千一百偏諸神供三箇度佛眼部母眞言二千一百偏護摩供二十一箇度謹言、敬愛護摩眞言二千一百偏壞二乘心眞言二千一百偏四攝行眞言二千一百偏愛染王眞言二千一百偏大壇供二十一箇度

建保三年三月十三日十四日 五二〇

十三日十四日四日ト定、先親王宣下、齋院、今日先御著袴、嘉陽門院令奉結御腰給、弟子慈淵爲御導師、又爲鶴岳供僧之者、不可從此御佛事歟之由、有其沙汰云○一代要記異事ナキヲ以テ略ス、齋宮記、二所大神宮例文二年ニ作ル、誤レリ、齋宮ト定ノ由伊勢奉幣使ヲ發遣スルコト、四月二日ノ條ニ、齋實朝、佛事ヲ法華堂ニ修ス、爲伊勢初建保三三十四卜定、建保六年三月十〔仁和寺日次記〕三月十四日、癸酉、以熈子内親王子、三月十四日、被ト定伊勢齋宮、先被下親王宣旨、御名字照〔皇代暦〕〔皇帝紀抄〕云、〔百練抄〕三月十三日、壬申、御參法華堂、被修御佛事、大學房法眼行慈熈子内親王、〔吾妻鏡〓興子内親王ヲト定シテ、齋宮ト爲ス、〔類聚大補任〕社渡天皇齋内親王、三月十四日ト定、卿徳天皇齋宮熈子内親王、佐渡天皇齋内親王、三月十四日ト定〔類聚大補任〕

太上天皇女王、御 齋宮 房丹波局、元舞女、 一院皇女、母院女 母右衞門督、殿 皇女 一院 十二 佐渡院 八順徳院 酉 佐渡天皇 順徳天皇 癸 壬 二十 申、 四 佐渡天皇齋内親王、三月十四日ト定、 御著袴 親王宣旨 ト佛事 ヲ下サル 鶴岡供僧
建保三年三月十六日十七日 五二一

治山七年同徒昨日行向東坂本令燒兵士屋并在家等事、ニ處ス、後、未時御幸〓勝講、御鞠一付柳、御中間藥王冠者持之在御車後、十七日十六日、客是ヨリ先、園城寺衆徒、三井別所ニ城ヲ構ヘ、延暦寺領東坂本ヲ燒ク、是日、官軍ヲ遣シテ之ヲ破壞セシメ、衆徒ノ張本十二人ヲ召シテ罪宮御禊ノコト、九月二十一日ノ條ニ、御禊野宮ニ入御アラセラルヽコ別所、塞大道不令諸人通之、仍山門衆徒欲企發向之處、公家遮差遣官軍、破却三井別所城郭、令開大道、召出十二人張本、被斷罪之間、山門止蜂起了、ト、四年九月二十日ノ條ニ、群行ノコト、五年九月十四日ノ條ニ見ユ、之間、神人等出逢追皈之、則三井寺法師二人被打取了、是日來構城郭於三井三月十六日、山座主并僧綱等參入院御所、訴申園城寺衆〔華頂要略〕〔道家公鞠日記〕建保三年二月十八日、丁丑、天晴、最勝講第二日也、御聽聞之や、三月十五日夜、三井寺法師等寄粟津東浦、神人等屋三十餘宇燒拂第七十二權僧正承圓院最勝講、明日、後鳥羽上皇臨幸アラセラル、三年〔百練抄〕

百廿二 天台座主記三 佐渡院 圓融 ○注文 房 十二 略ス、 略、 ○下 亥 建 ○ 丙 子、 保、 乙 御〓
建保三年三月二十日二十二日 五二二

補ス、件、以下、二十二日可令早任夫義兼讓状、以後家爲地頭職事、物三疋、兼日令用意、可入見參撰定者可有御計也云々、二十日未有如此凶事、地頭職ニ補シ、明日、源時兼ヲ以テ、同新田莊内田島等十二個郷ノ地頭職ニ將軍家政所下上野國新田庄内岩松、下今居、田中、參箇郷住人朝家一向被弃園城寺不吉例事右人任彼讓状、補任件職、於有限之年貢課役者、任先例可致沙汰之状、所仰如建保三年仙洞〓勝講被擯出園城寺、公家遷幸佐渡國、仙洞臨幸隱岐國、百王幕府、京進貢馬ノ制ヲ定ム、〓幕府、源義兼ノ後家ヲ以テ、上野國新田莊内岩松等三個郷ノ建保三年三月廿二日案主菅野(花押)〔正木文書〕三月廿日、己卯、今日被仰下之、京進貢馬者、其役人面々以逸〔吾妻鏡〓〔寺門高僧記〕院

後鳥 羽院 二十 功帝 巳 卯 辛 己 二 十 十 園城寺僧 ヲ擯ク
建保三年三月二十二日 五二三

建保三年三月廿三日案主菅野判武藏守平朝臣(花押)令圖書允清原判知家惟宗判書博士中原朝臣(花押)可令早以源時兼爲地頭職事、田嶋郷、村田郷、高嶋郷成墓郷二視墓郷上堀口郷右件郷郷任藏人義兼後家可進之注文、補任彼職、於有限之年貢課侵者、任先例可致沙汰之状可仰如件、以下千歳郷藪墓郷田部賀井郷小島郷米澤郷上今居郷民部權輔兼遠江守源朝臣(花押)將軍家政所下上野國新田庄内拾貳箇郷住人散位藤原朝臣(花押)別當相模守平朝臣(花押)令圖書允清原(花押)知家事惟宗(花押)令圖書允清原(花押)(親廣〕建保三年三月二十二日

五二四

二十三日二十九日、○本文書、稍々疑フベキ點アレドモ、原本ナキヲ以テ姑ク掲グ、書博士中原朝臣判石清水臨時祭、後鳥羽上皇、七個日御參籠アラセラル、光眞今日上皇御幸石清水宮、七个日御參籠、散位藤原朝臣判民部權少輔兼遠江守源朝臣〓女房之間、良久頭弁參入、左少弁又參云々、上卿參入被著陣、端、予即著召官武藏守平朝臣判人置軾、頭弁著軾三月廿三日、石清水臨時祭也、別當相模守平朝臣判建保三年三月廿〓日任權律師、〔建保三年記〕百練抄〕〔石清水八幡宮記録〕退歸、上卿召官人召弁、々資頼、參著、上卿云、御讀經日建保三年三月二十三日二十九日〔建保三年記〕三月廿九日、頭弁内々示送云、今日早可參内、巳時參内、於鬼間〓諸社御讀經定、三月廿九日、頭弁内々示送云、今日早可參内、巳時參内、於鬼間

母成任上座娘、 五宮寺縁事抄所司 〓〓祐清弟子、 僧綱昇進次第〇山城 依微音 不聞 佐渡院 〔明月記) 十二 壬 三月廿九日、頭弁内々示送云、今日早可參内、巳時參内、於鬼間 役ヽ諸社御讀經定、 戊 子、 午
建保三年三月二十九日 五二五

石清水史參小庭、上卿仰云、例文白紙、二通卷籠一禮紙、上卿云、此土代先々爲折紙由存之、已清書卷禮紙條不忽不覺悟、思渡奉幣土代折紙由申之得心如何、召史被問、史退尋綱所云々、是先例由申之、上卿猶被不審被示合、予史退持參例文筥、上卿弁退仰例文事歟、次召官人召史紙笏請盆了、染筆書之、任土代被披見、其例文非平野大原野行幸例文云々、被成不審、又今度御讀經土代書予蒙氣色移著座上、又氣色揖起進寄、上卿取出件一通給之、置笏取之、取別笏復座置前、横引直硯取續紙卷、取禮紙返入、卷返續紙、次入水摺墨了、更取副續同下社時弁持參、上卿取開見猶雖被不審、依經程、法印權大僧都幸清法印和尚位公雅諸社御讀經賀茂上社

弁詞微音不聞、令召歟、 退出之後見日記、如 展如例、 今日太不足言事也 此間太久、仍更召歟、先仰 置禮紙引 之後出來也、 此音 史遲參、良久 聞
五二六

日吉又有不載例歟、只任土代書之、別大原野住吉松尾已下社家、或有載之例云々、被存旨、承安稻荷行幸、或大記江松尾記與例文相違由存之、今度只任法橋上人位}春日土代書也、稻荷前權僧正信憲權少僧都公曉平野稻荷記與例文相違由存之、今度只任建保三年三月二十九日平野又有不載例歟、只任土代書之、別1-土代書也、權大僧都明禪a被存旨、承安稻荷行幸、或大記江

○成家薨去ノコト、承久二年六月四日ノ條ニ見ユ同年同月○此後、御讀經ヲ行フコト明カナラズ、兵部卿正三位藤原成家出家ス、是月、内裏和歌御會、ひさかたのなかなるさとのかはやなきおなしみとりを月やもるらん建保三年三月廿九日三十日卿披見了、入筥予揖退出、書了放奧卷返之間、自奧見合二通卷之、取別笏請盆、揖起進寄、奉上卿復座、上内裏御會内、〔郁芳三品集〕替禁裏仙洞御會語合等、付私少々、〔公卿補任〕十六非參議正三位藤成家兵部卿、三月三十日出家、山貼水邊柳建保三年三月三十日是月吉田

○建保三 年三月、 、癸 丑 六十 十六 一、 五二七
建保三年是春 五二八

○當座和歌御會、便ニ依リテ合敍ス、〔順徳院御集春雨春、寄松祝、當座是春、内裏當座和歌御會、〔順徳院御集うちはへてはなさきにけりあをやきのかつらき山にかゝるしら雲夕花さくらはなあけはなれゆくしらくもにまかへてはらふ春の山かせ三月當座、百敷や庭の小松のわか葉にもさしてそ千代の影はみえけるかへる鴈雲の外なる一こゑをいるさの山の弓はりの月歸るへき家ちもしらす山さくらちりのまかひのゆふ暮の空〕同春〓雨のしつのをたまき幾度か我身よにふるなかめしつらん〕同同日俳諧歌歸鴈を當座朝落花ヽ{(朱)

○建保 ○建保 歌草 紫禁和 歌草 紫禁和 三年、 三年、
建保三年四月一日二日五日 五二九

實朝、甘繩、日吉兩社ニ詣ヅ、五日四月二日、被發遣齋宮ト定之由伊勢奉幣使、齋宮卜定ノ由奉幣使ヲ發遣ス、建保二年甲戌二月廿六日事始、四月一日、庚寅、鶴岳宮備恆例御供、將軍家密々令參給、○齋宮ト定ノコト、三月十四日ノ條ニ見エタリ、コノ後、群行ノコト、五次、入御于安達右衞門尉景盛家云々、年九月十四日ノ條ニ見ユ二日〔類聚大補任〕春日社遷宮、實朝、鶴岡ニ詣ヅ、外宮假殿遷宮、被用女房輿、忠季公氏許候御共云々一日〔吾妻鏡〕二十四月二日、辛卯合詣甘繩神宮拜日吉別宮等給、以御還路之古今〓要抄〕百練抄〕四月〔吾妻鏡〕〔類聚大補任〕佐渡天皇四月二日外宮假殿、〔吾妻鏡

庚寅朔 六當社御造替 十二 抄正月廿 始并造國司事 ○徴古雜 小盡 ○吉川本 佐渡院 佐渡天皇 寅 二十一 庚 、甲 卯 辛 午 佐渡天皇四月二日外宮假殿、 二〇 ヲ備フ 恆例御供 ノ第ニ臨 安達景盛
建保三年四月五日 五三〇

右先例注進之、忠綱幡磨國功、院御分國、建保三年二月十一日、下遷宮、同四月五日、正遷宮〔徴古雜抄〕以前條々就御不審注進如件、同年四月五日正遷宮、一於假殿先々令經何个月許給哉事同年二月十一日下遷宮、正遷宮、建保三乙亥、年正月廿二日御事始、同三年乙亥、二月十一日下遷宮、同四月五日正遷宮、國司左馬頭藤原〔弘安九年春日社造替記〕上注進就當社造替御遷宮條々御不審事、〔春日社造替記〕弘安九年四月日春日執行正預中臣連祐家建保三年客、二月十一日下遷宮、四月五日弘安九年四月日春日執行正預中臣連祐家

○大和七興福寺由來記 春日社御造營勘例 御造替日記上 ○大和 略、 ○中 ○中 略、 ○中 二日二 作ル、 略、 事始 院御分國 下遷宮
建保三年四月五日 五三一

遠忠以權預延忠令申上弁別當家宣畢觸催權官之間、神宮預祐隆參入御前之刻、見及景守所奉置之御枕天、御濱不見知其色躰者也、然者、此御枕非人物、爲彼御枕歟之由雖評定、是非難決床御枕落御之由、同相觸社司等畢、然間、社司等皆以參會御前、奉見此御枕、十一日朝遷御之後、神主時定之神人景守參入舊社御前之處、唐庇之下御社司等評定云、一御殿御濱床仁有沈御枕云事、〓自昔雖承知之、恐恐之餘橋仁奉置之後、景守告申神主相觸正預、正預以神人可被參會御前之由、令橋之際地上仁採色古御枕一有之、景守取之天、御橋之西高〓之外第三刻御遷宮間一御殿御枕落御事一建保三年二月十一日下遷宮、同、公家御沙汰始〔春日社造替并臨時遷宮役人事御枕出來次第等以〔春日社造替舊殿支配之事〕之間、暫先可奉納御實藏之由各令申定天、即日奉納畢、同十三日奉行社司一舊記云神主大中臣朝臣泰長

于時權右中弁 爲遷宮行事、 ○大 忠、 ○大 和 ○遠 和 〇 一殿ノ枕 落ニ就テ ノ議
建保三年四月五日 五三二

新造畢、仍社司等給暇下向畢、九日也、條之子細見解状、其趣云、奉落御枕事者、奉行社司遠忠之過怠也、已奉穢神向之後以連署言上畢、其子細有別紙、如此之間祐隆進上解状説申、遠忠條御枕也、奉舁御濱床之役者、祐忠能行延忠三人也、役人已各別也、就中彼御折紙雖注進、被仰云、此事社司以連署申状、可言上之由被仰下畢、仍延忠下日旬御供、同三日御節供等、神事參勤之後、四日神主正預上落、五日權預等之由弁別當被仰畢、仍當日參入仰云、被行御占之處枕於地上落御畢、自御橋之隆地上者、神殿守等奉昇之、方々不可爲遠忠之状、長者宣到來可申子細云々、不盡子細者參落可言上之由云々、仍三月一寶畢、依其咎解官當職、其職於欲被仰付祐隆之由云々、二月廿七日依此申參上、同六日進上陳上、其趣、奉抱御躰役者遠忠也、件御枕者御濱床仁奉備過失、存外之謀訴之由陳申畢、社司等七日可參入殿下御門也、我毛可參會〓不快、以本御枕可備之由占申、致御秡之後、以本御枕可備進之由被仰下伐社頭木事建保三年四月五日

軒〓御占、ト者七 人占申之云々 造替ニ依 リテ社内
建保三年四月五日 五三三

一所指覆一二兩殿之上椙枝二支、一可指覆若宮御殿之上櫓枝一支唐垣之外内院之中可被引植歟、可被切退古木枝事右以前兩條、來廿九日御殿上棟以前、爲被仰下言上如件、四御殿之御後、副于軒所生之樹木九本之内、榊七本、杖一本、古賀木一本各口一寸餘也、件樹木等令生長之時、爲御殿可出來其惱也、縱雖被堀退、御殿春日御社司等言上建保三年二月廿一日執行正預正四位下中臣連遠忠一所指覆三御殿唐庇之上枇杷枝一支可被堀退令植他所樹木事御社内院樹并枝伐退事社司等申上状云奏状二通取進候畢、木枝事、當社仁波殊有沙汰事候歟、無左右被伐退之條御返事云神主正四位下大中臣朝臣時定

殿南方 御殿後、 可生同御 所生一 可生二三 御殿之間、 (所カ) 、所ヵ) ノ樹枝ヲ 切ル
五三四

棟、來月一日三日御神事以後可參洛候、重恐惶謹言、二月廿八日神宮預訴事追陳状之次禮紙之状申上案者也、近則去建久七年御造營之時、御殿後之尋垣被出北方之刻、其上并近副也、條々有御沙汰裁、大神宮之例被仰下畢、規模之文書也、之枝被伐退畢、又移殿并竈殿大膳職官行事等屋之上、所指覆之樹枝、悉被伐退樹木事、先日以被仰下之旨、相觸社司等引勘先規候之間、于今遲々候伐退畢、此外其例雖多々候、付近例言上之、兼又社司等上洛事、明日御殿上邊之樹、或引植、或被伐退候畢、又元久元年五月廿四日、三御殿南鰹木木尻此外松殿殿下御時、承安之比可代退若宮枯木之由、長者宣在之、其案可出二月廿三日散位盛親之由被仰下候也、恐々謹言、伐木事非無不審、年來毛沐〓手古曾波候エ、重可令申子細給、先例候者可令注申給重言上金物、可指覆之爲枇杷枝被〓落畢、同八月廿四日金物被打改之時、件枇杷散位盛親二月廿三日建保三年四月五日

建保三年四月十一日 五三五

六日ノ條ニ見ユ、九社ニ奉幣使ヲ發遣シテ、平野、大原野兩社行幸ヲ祈ラシム、四月五日、被發遣兩社行幸御祈九社奉幣使、賜者、別當權右中弁殿仰如此、仍執達如件、木枝事、於懸神殿者、早可被伐退其枝之由所被仰下也、存其旨可令致沙汰謹上一春日神主殿此申状之後被仰下之状三月廿一日左衞門尉助朝建保三年四月日執行正預正四位下中臣連遠忠其後若宮御社新造之時、櫓枝者御殿於不觸損之程伐退畢、大社第四神殿十一日○平野社ニ行幸ノコト、二十三日ノ條ニ、大原野社ニ行幸ノコト、二十御後小木等、尚無沙汰志天被造連新殿畢、右大〓注記如件〔公卿補任〕十六權中納言正二位源雅親、卅六、右衞門督、別當、四月十一日〔百練抄〕建保三ー、臨時除目、}建保三年四月日

十二 佐渡院 子 十六 庚
建保三年四月十一日 五三六

參議正三位藤範朝、卅八、右兵衞督尾張權守、四月十一日爲檢別當、非參議從三位菅爲長、四月十一日任兵部卿、非參議從三位藤忠行、權中納言從二位藤公宣、卅五、四月十一日正二位、四月十一日正二位、左大辨、造東大寺長官、四月十一日從三位、參議正四位下藤信成、廿二、建保三年四月十一日左參議正四位下藤宗行前權中納言從二位藤教成備後權守、四月十一日任大藏卿、非參議從三位藤實基、十九、建保三年五月六日聽禁色、非參議從三位源顯平、卅九、建保三年四月十一日右辭別當〔公卿補任〕非參議從三位藤基家、十五、建保三年四月十一日右〔公卿補任〕〔公卿補任〕中將、同日從四下、非參議從三位高階經時、卅九、建保三年四月十一日〔公卿補任〕少將、正四下

四十 建保五年 ○禁色ヲ聽スコト、 建保六年 承久元年 寛喜元年 便ニ依リテ合敍ス、 四十 十七 四十 五十 十六 十六 十六 八、 一、 一、 實基ニ禁 色ヲ聽ス
建保三年四月十八日 五三七

等、以御點賦了、十八日幕府、在京家人ノ洛中守護不法ヲ戒〓ス、足地上置之、大進申時出御、引進御馬一疋、黒、下北面引之、先露拂、次御會、其人數等見于本記、四月十四日、晴、於御壺被行、去十一日旬御鞠奉行〔道家公鞠日記〕同後鳥羽上皇、旬御鞠ヲ行ハセラル、尋デ又、御鞠ヲ行ハセ給フ、刑部卿上鞠、御會ノ扇進入御簾中、御沓韈家綱預之、但一足即著御也、次沓韈三枚居之、在御結緒三筋、來向弘廂上並置之、扇廿本入筥、同並置之、次沓韈廿〔辨官補任時賢朝臣依爲初度聊刷之、例進御鞠二進之、一付柳、御沓、御韈各三足、柳筥四月十八日、丁未、在京御家人等洛中守護不法事、殊有其沙三年四月十一日叙留、去年十二月八日申畏、少將、〔吾妻鏡隱岐守藤原行村法師同右少辨正五位下平有親建保三年四月十一日中宮權〔關東評定傳〕〔關東評定傳〕評定仁元年隱岐守藤原行村法師同

○建 ○建保 二十 ○公卿補任 保 三年、 元年 之ニ同ジ 未 嘉祿 評定衆 二. 暦仁元年 仁元年 丁
建保三年四月二十一日二十三日 五三八

二十一日伊時朝臣引之、二十三日〔道家公鞠日記〕同左少弁藤原朝臣資頼傳宣、權大納言源朝臣通光宣、奉勅、件人宜令行平野大四月廿三日、主上行幸平野社、參議侍從兼伊與權守藤原朝臣定家汰、就忠否可有賞罰之旨、今日被遣御書云々、親廣奉行之、原野兩社行幸事者、付松、御韈一足無文燻革付加之、一付柳、御馬一疋、栗毛、置御鞍楚軟打金物〔仁和寺日次記〕四月廿三日、壬子、行幸平野社、○平野、大原野、兩社行幸ニツキ、九社奉幣使ヲ發遣セラレシコト、五日廿一日、晴、伊時朝臣旬奉行也、例進鞠二、内一後鳥羽上皇、旬御鞠ヲ行ハセラル、建保三年三月廿九日右大史惟宗〓〓平野社ニ行幸アラセラル、〔百練抄〔壬生文書

○建保三 佐渡院 年四月、 十二 雜文 夷 戌 子 書 壬 定家ヲシ 事ヲ行ハ 照光記 テ行幸ノ シム
建保三年四月二十五日 五三九

内裏當座歌合、四月廿五日、上皇親王南第一間敷大文一枚御元服事、密常御所東面入高〓内三个間爲其所、帳臺前敷大文二枚のへみれはまたほに出ぬおきの葉に風のみ秋のこゑそきこゆる同艮方右、居唐匣、在〓、居油器於唐匣、東垂御簾、公卿不着御前、此御裝束并二十五日爲上皇御座、〔郁芳三品集〕夏禁裏仙洞御會歌合、付私少々、ノ條ニ見エタリ、左方、立二階、其上置御冠、云々、同廿三日語合、當座、儀無先例云々、然而被仰合關白并前太政大臣等、何事有哉之由、面々被計申爲親王座、其前敷圓座一枚爲理髮座、親王座乾野夏風後鳥羽上皇ノ皇子頼仁親王、御元服アラセラル、〔四黄記〕

御年十五、御母三品局、入 東西 道内大臣女、御名頼仁 入柳筥、上皇御冠仰年預、四條中納言兼日造之、以 年四月、 ○建保三 南北 原本 ○柳 行 吉日所仰遣也、御冠師得其意、巾子ヲ放テ假ニ指 行 合テ所 進也、 寅 甲 密儀先例 装束 ナシ
五四〇

二十六日次理髮敷之、理髮具兼裝之、出、於休廬改冠理髮、改著男直衣事等、信清朝臣家宣朝臣、保教、隆經等也、頼資口入御前物事、不勤役、御前物六歸休廬給、依召又令參御前給、次歸出休廬給、於御所供御前物、陪膳左宰相中親王休廬弘御所西面敷大文二枚爲御座、副母屋南壁立壺厨子二脚出常御所南面遣戸、經休廬并弘御所内、親王自休廬參入前物藏人撤之、送遣御乳母許將頼平卿、束帶、撒劒指笏取打敷參進役送本家々司職入東中門、於庭上舞踏之後、經本路進物盤并御酒蓋御銚子等也、九个度運之、御銚子即持歸、事了入御、御大原野社ニ行幸アラセラル、西厨子上居御冠筥、東厨子上居唐匣、東、沖器西、等、西御簾二个間卷之、庇不至東廊東西著沓給吉時未刻、上皇出御簾中、人左衞門督忠信卿參簾中、直衣、有首服禮云々、不及見、首服了親王自御前退〔仁和寺日次記〕四月廿六日、乙卯、行幸大原野社、本建保三年四月二十六日

蘇芳龜甲織物有伏組 直衣、童御裝束、御 如常、藏人光敦傳フ 指貫二倍織物、 中將信能朝臣、本家々 御烏帽子 織物 指貫 直衣云々 司進之、兼用意此御所 銀器 加臺 東西 行 卯 乙 直衣、 儀式 理髮
建保三年四月是月 五四一

○同比御和歌ヲ詠ゼラレシコト、便宜ニヨリテ、左ニ附收ス、四月、卯花を、當座〔順徳院御集是月、内裏當座和歌御會、四月比、夢に或人のもとよりとてあり、初五文字はなし、同比題不知〔順徳院御集四月廿六日、主上行幸大原野社、さりともと契しことをたのむ哉我のみおもふ心ならひにうの花のまかきにましる月かけは雪よりうへに雪そ散けるヲシテ行幸ノ事ヲ行ハシメシコト、二十三日平野社行幸ノ條ニ見エ○兩社行幸ニツキ、九社奉幣使ヲ發遣セシコト、五日ノ條ニ、藤原定家さぐらあさのおふの浦なし中〳〵にしたひなかけそ思ふ心を神まつる卯月になれは白妙の花のしらゆふかけぬ日そなき同タリ、〕同四月當座月前卯花〕同(朱〕白練抄ヽ此五文字後日付之建保三年四月是月(朱〕

○建保 ○建保 三年、 佐渡院 紫禁和 歌草 歌草 十二 三年、 紫禁和 三年、 ○建保
建保三年五月二日 五四二

即日結願、十一月以道瑜法眼敍法印、五月二日、被立祈雨二社奉幣使、同於清瀧龍穴、被始祈雨○コノ後、後鳥羽上皇、請雨ノ爲ニ御鞠ヲ行ハセラルヽコト、五日ノ條御讀經、二、炎旱ヲ軒廊ニトスルコト、二十七日ノ條ニ、七社奉幣使ヲ發遣スル五日、於神泉苑被始祈雨御讀經、〔京都御所東山御文庫記録〕經ヲ行フ、尋デ、神泉苑ニ祈雨讀經ヲ行フ五月二日大雨如車軸、今日於清瀧穴被始雨御讀經、〔東寺長者補任〕三長者僧正導尊法し、五月五日、神泉御讀經、九日降雨、丹生、貴布禰兩社ニ祈雨奉幣使ヲ發遣シ、又、清瀧龍穴ニ祈雨讀〔百練抄〕二日、、五月五日、於神泉苑御讀經始之、東寺長者道尊、同十〔一代要記〕三年五月二日、被立祈雨二社奉幣使、同御神事中法事御沙汰之例建保三年五月二日

○建 己未朔 十二 雜々一 中原師定勘進 二十 大盡 保、 順徳天皇 佐渡院 庚 申 勸賞 神泉苑讀 經結願
建保三年五月五日七日 五四三

七日、鶴岡臨時祭、度有興有感、仍雲膚原疑非直也事歟、入夜雨脚如形下、コト、及ビ、神泉苑ニ請雨經法ヲ修シテ雨ヲ祈ルコト、六月三日ノ條ニ、二十二社ニ奉幣使ヲ發遣スルコト、同十五日ノ條ニ、神泉苑ヲ掃除スルコト、七月十二日ノ條ニ、再ビ丹生貴布禰兩社ニ祈雨奉幣使ヲ發遣○丹生、貴布禰兩社ニ、祈雨奉幣使ヲ發遣セシコト、二日ノ條ニ見エタ五月五日、陰晴不定、有御鞠會、此廿日許有旱魃之スルコト、八月一日ノ條ニ見ユ氣、莫殖青苗有種々御祈等、且今日御會爲請雨也、各躰ヲ責、就中御名足等度後鳥羽上皇、御鞠ヲ行ヒ、雨ヲ祈リ給フ、元朝臣爲奉幣御使、五月五日、癸巳、陰、鶴岳臨時祭、將軍家無御出、前大膳大夫廣〓後鳥羽上皇、水無瀬殿ヨリ岡崎殿ニ還御アラセラル、五日、五月七日、上皇自水無瀬殿還御岡崎殿、〔道家公鞠日記)同百練抄〕リ、〔吾妻鏡〕}

○建保 佐渡院 十二 三年 二十 亥 丑 乙 癸 二 廿日許旱 魃
五四四

十二日建保三年五月十五日あかつきの〓も袖にあらはれぬちりうちはらふ閨の月影〔順徳院御集十八日實朝、證菩提寺ニ詣ヅ、ふく風に萩の下葉や五月雨の名殘におもき庭の夕露十八日禁裏當座、句時二百文取之、百韻之中余數句詠之、余之分錢二貫七百文也、其外或一貫○水無瀬殿ニ御幸アラセラレシ記事見エズ十五日餘、或六七百文、或五六百文取之、有興、及酉剋事了、各令食饌退出、事如例、未剋出外、即至萱屋、有柿下栗下連歌興、以錢爲懸物、尋常句時百文、秀〔郁芳三品集〕夏禁裏仙洞御會歌合、付私少々、〔後鳥羽院御記〕五月十二日、庚子、將軍家令參證菩提寺給、是密儀也云々、五月於萩戸當座夕五月雨同〔吾妻鏡天晴、諸〕同萩戸ニテ當座和歌御會アリ、院御所ニ於テ、柿下栗下連歌アリ、建保三年五月十二日十五日十八日曉戀

看聞日記應永三十一年 二月廿九日條所收 ○建保 紫禁和 歌草 ○建保二 三年、 年五月 二十 酉 癸 午 子、 夷 酉 癸 丙 錢ヲ懸物 トナス
建保三年五月十九日 五四五

多、可改之、○同比當座御和歌ノコト、類ヲ以テ左ニ附收ス、當座、雨中萩萩か花うつろふ庭の秋の雨にぬれてをおらんみぬ人のため建保三年五月十九日いそのかみふるのかみすきゆふかけてさみたれすゝしみわの山もと題不知深夜戀〔順徳院御集事如例、午剋出外如例、即至萱屋有連歌、以錢爲懸物也、末代法雖見苦、賭弓之〕同比この歌は題不知歌也、今般定家家隆之時相應歌題を書之、已下如此事月にのみ契をかけてなかむれは夢もむなしきうつの山風同比戀當座十九日、照もせすかすめはかすむ月ゆへはくもりもはてし人の面かけ〔後鳥羽院御記〕月まつと人にはいひしよひのまのやかて有明になりにける哉院御所連歌、夕五月雨雨降、諸月/

看聞日記應永三十一年 二月廿九日條所收 歌草 ○建保三 紫禁和 年五月 丑 丁 丑、 丁 トニ就テ 錢ヲ懸物 トナスコ 意見 上皇ノ御 當座 雨降、諸
建保三年五月二十一日 五四六

二十一日之ニ補ス、左少辨正五位下藤原朝臣律師親寛、呪願行瑜、入寺太政官牒東寺右左大臣宣、奉勅、件人宜爲彼寺長者者、寺宜承知、依宣行之、牒到准状、故牒、時射分錢定事也、但此事不可爲例、○血脈類集記、異事ナキヲ以テ略ス、御前三綱四人、七月十二日加任、〔東寺長者補任〕三法印權大僧都祐尊五月廿一日辭長者并大僧都、以法印大和尚位權大僧都親嚴十月十九日拜堂、導師權建保三年七月十六日修理東大寺大佛長官正五位下主殿頭兼左大史小槻宿禰花押牒法印權大僧都親嚴東寺三長者權大僧都祐尊ヲ罷ム、尋デ、權大僧都親嚴ヲ以テ〔東寺百合文書〕到來同年十月十九日尊遍任權律師

○本書、太政官印 三顆ヲ踏セリ、 せ太政官補任三十 凡僧、別 之五十五〇山城 越後、 隨心院 當代官 卯 五、 六十 己 (裏書) 拜堂 ノ官符 親嚴補任
建保三年五月二十四日 五四七

五日、天殊晴〔建保三年六月六日神泉御修法日記〕一院御逆修、護摩六月一日、丑刻、頭弁定高參護摩壇所云三日、爲伴僧等請定御入寺可依無官、修練爲先云々、即自今夕賢寛越中勤之爲面目ヽヽヽ五月廿四日、上皇於高陽院被始御逆修善、被限三七个日、弟之上、阿彌陀護摩一千日薫修功久、但無官也、可爲僧綱歟之由被奏、仰云、不大阿闍梨自去月廿四日、爲〔仁和寺日次記〕五月廿四日、壬午、於仙洞被始行御逆修、前僧正成寶、權僧正御勤仕、渡御大炊御門壇所、法印權大僧都聖覺、明禪、前權少僧都慶忠、權少僧都範信、權律師慈廿七日、自今日、院御逆修人々有引物等、賢、長惠、成賢院御逆修人々進物注文六月八日被進、即被引了、〔百練抄〕自今夕護摩可用手替之由被仰下了、然者賢寛爲入壇之門〔伏見宮御記録)〓、任、後鳥羽上皇、高陽院ニ於テ、三七箇日御逆修ヲ行ハセラル二十四日

御逆修部類記 ○三寶 月廿四日始之 自建保三年五 利五十八 後白川法王御逆修之時、先 阿彌 護摩 院本 師僧正勤仕之、且先規也、 ○下 已上 佐渡院 略、 ○上 十二 此間護摩御手替、 陀、 賢寛勤仕之、 ○下 越中 略、 午 略、 壬 人々進物 注文
五四八

法服八具二重、鈍色裝束八具女郎花單重八領同文綾被物五十重水晶念珠八連赤地唐錦被物八重五月廿四日被進之、法服八具、赤地錦横彼八顯文紗青結染曩物八香染二重、織物墨、次六重、打暴、七條院、御分參河越前、五月廿七日、被進、即被引了、宣陽門院、皆水晶念珠八連、置銀檜扇脩明門院、御分備中國、錦横被八、建保三年五月二十四日〓妊ニ人料、六重、同文、

單文顯文紗、青 單顯文紗、黄裏 在黒漆平・ 納各長絹十疋、 文衣匣 以扇紙曩下透之、 付銀蓮打枝、文 大唐花、縁 付銀權 練單、 打枝、 文立涌雲、 僧正二人料、 葉柏、 文大三 同文 〓〓二人料、六重、同文、 紺地 枝、文 七條院 修明門院 宣陽門院
建保三年五月二十四日 五四九

大夫殿、二倍織物單重八領、色々、赤地錦曩物八西御方、仁和寺宮小御所女房御中、同八日被進、即被引了、民部卿殿、梶井宮法服八具、皆水精念珠八連蒔繪手箱八合、在納物皆具六月三日被進、即被引了同九日被引之、同日被進之、色々單重八領、同文、菩提子念珠八連、懸銀如意八

各納長絹十疋、二藍打曩以泥 彩色、以廣長薄平組結左右中、 ○尊 懸銀如 快 意八 ○道 助 小御所女 梶井宮 西御方 房 仁和寺宮 民部卿 大夫
五五〇

伊豫殿、色々薄樣船墨八丹波殿砂金八墨丹後殿、亀菊殿種々唐藥八枝曩物八曩物八綾被物八重薄青生被物八重、白單、美作殿綿八懸子、各百兩、美濃殿、讚岐殿建保三年五月二十四日

納各綿四十兩、 村濃一、付銀楮、 納各紺一、紫一、 顯文紗紫村濃洲濱文 納各綿五十兩、 亀甲文、 顯文紗紫青淡村濃、 納各廿兩、曩薄樣、 付銀松枝、茶碗壺入藥、其上 居銀折敷 練單、 以薄樣曩之、入透袋 藥〓 丹波 伊豫 美濃 讚岐 美作 龜菊 鷄禮〓〓解①
建保三年五月二十四日 五五一

同十日被進、即被引了、馬三匹、車八兩上童裝束八具法服八具關臼家法服八具、舍人裝束三具、同料、水干、葛袴、前太政大臣家、知行讚岐美作兩國、牛童裝束八具雨皮持裝束八具、同、藍摺雌、童裝束十六具、各ス假墨、六月二日被進、即被引了、榻持裝束八具、白張、牛八頭、皆黒、平曩、具、張單、綾單文、入帷、小葵生兩而

色々朽葉結染、顯 預三人料、各置蒔繪鞍、 文紗平曩押伏組、 雨皮、張莚、遣繩、 薄青白裏、 赤〓、尺泥障 大八葉、兩別、榻、轆、 淺黄帷 浮織物、 扇帶、 紙是之、 以裏淡色 〓、鳥多〓支ノ 香染 香染二具、張單、 香染二具、張單、綾單文、入帷、小葵生兩而 家實 頼實
五五二

同十一日被進、即被引了、法服八具、法服八具入道内大臣家五月廿九日被引之、一口別三果表内大臣家、御知行土佐國、綾被物十六重、同文、薄青單重八領、同日被引了左大臣家、御知行河内國、長絹八懸子、各五疋、淺黄布八懸子、各十卷、御知行若狹國、六月七日被進、即被引了、平絹紺村濃曩物廿四、無目村濃水精念珠八連、懸銀錫杖、建保三年五月二十四日中山入道關白家

曩綿四十兩、一曩白細美布十段、 曩藍摺八段 ○信 清、 中山入道關白家 (基房ノ 道家 良輔 信清 基房
建保三年五月二十四日 五五三

同帷八懸子預三人童裝束十六具六月五日被引了、皆水精念珠八連、銀横被八赤地錦被物八重預三人右大將家、公房卿、知行能登國、已上各敷薄樣、以青村濃薄平組結之、絹九疋六月二日被引之、同日進之、同十四日被引了、色革八懸子、各十枚、預三人、能米二百石色々布十五段源大納言家、通光卿、知行因幡國、

黄地錦單、單文綾 弘一寸、葉弘七寸八分、長四寸、 捻重之、平絹黄裏、 懸金如意、莖長二尺、厚三分 直垂各一具、 懸銀蓮打枝、長五尺五寸、弘二 染曩之、口別二具、 以顯文紗色々結 在帷大口等 尺二寸、縁打堺塗滅金顯〓文、 本斗、請僧八口、 各三 鐘〓二人、 各十 疋、 各十 二卷 各五 各廿 石、 段 各一 一石、 石、 通光 公房
五五四

六月十三日進之、即被引了、能米千石五月廿八日進之、色々錦被物八重、單白顯文紗、二條前大納言家、定輔卿、知行常陸國藤大納言家、師經卿、知行越後國、院別當、大宮大納言家、公經卿、知行伊與周防兩國、銀如意八、香爐八入香爐匣三衣袋八、入居箱、草座八、色々御綾被物八重、綾練單、綿五百兩、白唐綾被物八重、平絹練單、國八丈絹百疋鈍色裝束八具、香染二具建保三年五月二十四日童裝束十六具、

殘百石放生放米料 九百石、請僧已下鐘〓等料被引了、 師經 定輔 公經
建保三年五月二十四日 五五五

金獨鈷八四條中納言家赤地錦被物八重曩物十六預三人料同文綾被物廿重、志々良の浮線綾丸、預三人料五月廿四日進之、五月二日進之、六月六日進之、即被引了、土御門大納言家、通具卿、知行陸奧國、白布千段、太宰權帥家、資實卿、知行上野國、綾被物三十重、法服八具法服八具香染二具、

各五兩居錦打敷、但以木摸其 鈍色裝束三 大唐花同文、 平絹被物三 形押薄、其中入砂金五兩云々 之、納各淺黄布七卷 青唐綾單、 以青結染顯文紗曩 重、人別一重、 具、各納假髮、 年預、 隆衡卿、知行信濃國、 香染二具、 隆衡 資實 通具
建保三年五月二十四日 五五六

六月十二日進之、即被引了、左衞門督家綾被物八重、鈍色裝束八具六月十五日進之、即被引了、六月一日進之、即被引了、馬八疋長絹十五疋預三人、三條中納言家、實宣卿、知行豐後國、長絹八懸子、各十疋、糸八懸子、各百兩、童裝束十六具、鈍色裝束八具香染二具銀草鞋八足、馬三疋童裝束廿具按察使家、光親卿、知行但馬國、色々布卅段建保三年五月二十四日

納織 各五 在同柳筥 土高坏等、 物〓 各十 忠信卿、知行尾張、和泉、安藝等國、 御厩別當、 等引之、 以居飼 各一 疋、 段 疋、 實宣 忠信 光親
建保三年五月二十四日 五五七

馬三匹紺布八十段長絹十五疋預三人料長絹八十疋淺黄布八十卷藍摺八十段笠持裝束八具唐笠八本綿三百廿兩色々布卅段力者裝束四十八具被物四十重、手輿八基、日別一基、置黒鞍、赤総靱、鞍覆、鞭、手繩、ニ、僧正二口料、綾卅重、五重別同文、唐綾十重

結染顯文紗曩之、 口別四十兩、以紺 口別十段、以淺 口別十卷、以朽葉 結染顯文紗曩之、 口別十疋、以紫結 黄顯文紗曩之、 染顯文紗曩之 口別十段、以青結 口別一具、 口別六具、々別衣袴、 染顯文紗曩之 色目同前、 人別 十段 口別一 帷、刀、扇 人別 本、在袋、 一疋 人別 五疋、
建保三年五月二十四日 五五八

三疋、預三人料、鐘〓三人料、舍人裝束三具色々布九段六月一日進之云々、色々布十五段承仕三人料、八疋、請僧八口料、馬十一疋左兵衞督家、有雅卿、知行出雲國、腹帶、尺泥障、置蒔繪白伏輪鞍赤素轍、熊皮泥障、六月六日進之、即被引了、置紫革小縁、置黒漆鞍、赤素轍、建保三年五月二十四日

淺木水干、長絹 〓、糸葛袴、白帷、 人別 五段 人別 三段 有雅
建保三年五月二十四日 五五九

預三人料、馬八疋錦被物八重五月廿八日進之、即被引了付衣裝束八具、皆具、淺黄直垂小袴十六具裝束各一具、布衣袴、野劒八腰、六月九日進之、即被引了、牛八頭五月廿七日進之、即被引了、冷泉前中納言家別當家、範朝卿、知行丹後國、大炊御門中納言家、仲經卿、知行越中國顯文紗白單、色々綾百疋、但〓下晶建保三年五月二十四日前右衞門督家、親兼卿、知行飛太國、前右衞門督家親兼卿、知行飛太國、

教成卿、非受領、但 地錦袋、 御領少々知行之、 各入赤 四重大唐花、 置水干鞍、貝鞍、黄伏輪、赤素鄰、 熊皮泥障、白差繩、手繩、腹帶 四重小唐花 親兼卿、知行飛太國、 親兼 教成 範朝 仲經
五六〇

同十一日進之、六月十一日進之、單重八領、鈍色裝束八具、同九日進之、即被引了、六月一日進之、即被引了、但漸々被引之、左大辨宰相家、宗行卿、知行加賀國、牛八頭、遣綱、預料馬三疋、藤宰相家、顯俊卿、知行近江國、綾被物八重、裹物八、納各綿四十兩、馬各一疋童裝束十六具、牛八頭、付遺繩、高三位家、經伸卿、知行上總國、預三人料生被物三重、預三人料馬三疋、修理大夫家、公頼卿、建保三年五月二十四日尺泥障、

置黒漆鞍、赤畝〓、尺泥障、 手繩、腹帶、己上紺布、 上紺布 顯俊 宗行 經仲 公頼
建保三年五月二十四日 五六一

六月四日被引了、六月七日被引了、八疋六月十日被引了、三疋、預料、各陸奧張鞍色々綾廿疋、前治部卿、兼定卿、知行紀伊國、金獨鈷八、置銀檜扇、左中將雅經朝臣、知行日向國、綾被物八重、一〓龜甲文、曩物八、單重八領、錦横被八馬十一疋、劒八腰五月廿三日進之、右中將範茂朝臣、知行甲斐國、

各置蒔繪白伏輪鞍、素執、 已上各入赤地錦袋 熊皮泥障、置紫革小縁 付銀〓、以錦 唐鐔三腰、葵鐔三腰、毛鞘二腰、 一段帖之、 絹十疋、 各納長 雅經 範茂 兼定
五六二

紺地二重、白單、練色地二重、紫單、劒八腰、皆銀造蒔繪六月十一日被引了、六月〓日進之、顯文紗青結染曩物八左中將信成朝臣、五月卅日被引了、赤地二重、青單、紫地二重、黄單、錦被物八重、綾練單、六月七日被引了、藏人頭右大辨定高朝臣、知行安房國、童裝束十六具、日々御布施少々被用之、右少辨長資、知行佐渡國、右中辨經高朝臣、知行伯耆國建保三年五月二十四日

納各淺黄直 垂五、同帷五、 定高 經高 信成 長資
建保三年五月二十四日 綾被物廾重、 五六三

銀提八口風爐八綿八百兩力者裝束一基別六具四方輿八基六月三日進之、即被引了、播磨守忠綱朝臣、當國上知行出羽國、色々綾八十疋、長絹八十疋預三人、色々單重八領、色々唐綾八十段六月七日進之、前駿河守惟義朝臣、知行御領雨皮持裝束八具、色目同前長絹五十疋綾被物廾重、

綾一段、摸寒水付銀松枝、 各入皆水精念珠一連、白唐 在金銅帶并足等、 付各湯涌、居 已上各入色革外居、 在各懸棹、雨皮、 以五疋 桶、湯取、杓等、 具別衣袴、 油單、張筵等 帷、腰刀、扇 入懸子、 大内惟義 忠綱
建保三年五月二十四日 五六四

鐘〓三人、綾被物八重、裝束各一具預三人隱岐守仲家、筑前守師重、大外記、六月八日即被引了、色々綾八懸子、各五疋、六月十四日即被引了、白顯文紗曩物八六月二日即被引了、承仕三人裝束各一具裝束各一重、腰車各一兩、赤地錦横被八、付銀〓、建保三年五月二十四日

綾各二疋、一 懸子入六疋、 納布七段、内紺布 六段、白布一反 兩別腰車引裝 同前、 束三具、 後聞、六段云々 束三具、〓前、 仲家 師重
建保三年五月二十四日 五六五

預三人料、淺黄惟八十卷紺布八十段同布八十卷色々綾八十疋綿八百兩染付八十段白布八十段白布千段長絹八十疋唐絹八十段藍摺八十段人別伊賀守秀康、刑部大輔入道仲國、知行薩塵國、

垂十重、白布十段、 以萌木顯文紗 長絹五疋、淺黄直 曩之、以村濃組結之、 一反各曩之 御誦經料、 以色々錦一段各 以小文唐物一段各 以淺黄御綾 以紫御綾一 以蘇芳顯文紗 施行給了 以白唐綾一 一反各曩之 段各曩之、 曩之、以珠結之、 一反各曩之、 反各曩之、 以紅唐綾一 反各曩之〓 反各曩之、 以黄御綾一 以造錦一 反各曩之、 秀康 仲國
建保三年五月二十四日 五六六

宇治布三百段已上入長櫃納〓櫃二百合六月二日進之云々、六月九日進之、即分給了、積露車廿兩薪三百井具別菜十二坏、飯一ヽ、白米一ヽ、索餅一ヽ、酒一大瓶、雜事十合、一合別人夫四人舁之、菜以二坏入一合、非時十一具内、預料三具糒百石、多ハ白米云々、六月十一日進之、即被引了口別車二兩、預三人料三兩、承仕以下料一兩、懸上牛廿頭、赤ニ如常建保三年五月二十四日

新調、兩別十合、 以淺黄布搦之 別三反、鐘〓已下人別一反、 塗角、一合 別五斗、 口別三十段、預人別十五反、承仕人 承仕人別五井、鐘〓已下三井 三尺五寸井繩、口別三十井、預人別十井、
建保三年五月二十四日 五六七 右久

六月十日進之云々、法印權大僧都玄信五月廿三日進之云々、八疋、皆黒駿、置鞍法印尊長三疋、皆鼠毛、預料、砂金百兩蒔繪經筥八合六月十一日即被引了、綾百疋、絹百疋、宇治布百段、置陸奧張鞍、橋鐙等所々以金銅打連錢、打之淺黄素轍、馬十一匹、左衞門尉藤有久、知行御領、左衞門尉同能茂、知行御領等、建保三年五月二十四日左衞門尉同能茂打交差繩、

金剛心院執行、 在臺、蒔蓮散花、納色々紙十帖、 尊勝寺、圓勝寺、 取勝四天王院執行、 水精軸十、表紙一帖、紐十筋 法勝寺、蓮花王院、歡喜光院、 熊皮泥障、 透之、 入銀硯蓋 二面橋以銀打含之、赤畝〓、最上品、 革〓 置紫 知行御領等、 能茂 尊長 玄信
建保三年五月二十四日 五六八

御逆修建保三年五月廿四日三七日五月廿八日進之云々、桂伊豫局、知行御領五月廿七日進之云々、白綾五十疋、六月七日進之云々、花山院大納言三位局、僧名八口、はしまる、京極三位局、知行御領、綾被物十重、文牡丹丸、院御逆修僧名以下目録之寫鈍色裝束十一反、加預三人伏見宮御記録〕綾被物卅重、文二亘龜甲、前ほうむ權僧正しやうほう御佛事時にきたのはう一座所し、建保三年五月二十四日

御逆修部類記 利五十八 かうやう院とのヽ 大御所、 午、 壬 納言三位 花山院大 京極三位 桂伊豫局 局 局 僧名八口
建保三年五月二十四日 五六九

御ふく、そめふく、きやうちう、權僧正せいけむ花まん十二はた廿四りう御佛く、はなつくゑ二前、まへつくゑ二前、院司、按察中納言、はんしむ、但馬前司經つくゑしやくちやう八、名香はこ八、山せいかく、らいはん、けいたい、かうろ八ひら、ふつたいら、しんてう、はなはこ卅枚めいせむしけむ、こんりし、ちやうし、せんほうしゆしけむ、こんりし、ちやうし

〓勝四天王院 こん少僧都、 かりわたす ちやうよりのさた、あたら 前權少僧都 しき佛のれうかいはい 説法十一さ、 せつほう四かと、 蓮花王院のみ 權大僧都、 みきやうす、 せつほう六かと、 ちやくさなし、 阿彌陀こま、 ほういん、 すけ、 たらのはた、 長講堂かり かの卿、 四天王院、 さいしよう みつち こむりし、 わたす、 よリ ほういん、 山 (う 御佛具 懺法衆 院司
建保三年五月二十四日 五七〇

僧のくれうあつかり、御ふせそし六部御佛事おはて御せん法二時一初七日みあかしのあふら日別一せう、二斗一升、阿彌陀一ふく、はなとり、一升、釋迦三尺立さう□たい僧正、かうそめ、あつかり三人御たうしせいかく、一廿五日日別に御□□し、夕のせん法さるのとき、しきし御經一部、たう日にとんしきのしやうそくひ五くのしやう僧御經そし一部、せうし三〓みすきやうもり百段

せんほうの經を あふら二升一合、 十一そく、日別五そく、 たゝししやく杖 ひふつ一ちう、 つようせらる □よまれす、 にふいろとんし あふら二升一合、 〔佛師) きのしやうそく、 ふししゆん つゝみもの一、 四天王院、 あやのひふつ五ちう、にふいろとんしきの かゑさう よね一まき廿一そく しち、 あらや、 ーやうそく、あひ十段、さ十〓、 廿四日 ふし院 かいひ 三段 ち作釋迦 佛師院し んか筆阿 初七日 佛師しゆ 彌陀
建保三年五月二十四日 五七一

しきし一部、□そ〓い、御す經五部、彌勒如來さう一ふく、御たうしせいかく、一廿七日、二七日、ちやうけん□□□□□五でうのけさ、おなしき日別當のりともの卿、ひき物、御たうしはんしむ御ふせ、そし一部、阿彌陀さう一尺五寸一躰ふしたんけい、いか〓、しゆめい門院の御ひき物、人別ににしきの被物一重つヽみものとんしきのしやうそく一く、みな水精のすゝ、一廿六日一廿六日、〓きぬほうふくのしやそく御たうしちやうゑ、あ〓ゃ〓か物人運、いかしの〓〓、〓あみな水精のすゝ、きのか〓のをるあをむらこいろ

おさめと 一つゝみ、 ようらいかみつゝみ一、段 きのうへにをかる、 ののふヽ れいのこ とし、 ひふつ一重つゝみ物、〓段、 〓□、 ノろかねのひあふ あやのひ物五重、れいつみ物、いろ 〳〵のあや六疋、いろ〳〵のぬの 一てう、 なうのきぬ 〳〵 作阿彌陀 佛師湛慶 二七日
建保三年五月二十四日 五七二

彌勒菩薩像一鋪、あつかり三人、々別にくらおき馬一疋おの〳〵くらおき馬一疋、車一兩へちに五石、廿兩、大宮大納言、きんつねのひき物、そしの經一部、よそうのふせさきにおなし、一廿八日うへのはかま、すゝしの大口、たひぬのしやうそく一く、きあふきわらはのひたゝれ二く、〓〓らる、ひらかたお、〓御たうしせいかく、き、やののんんたゝかもとうく一ウよろけかぬふこひまかしもらこりかつ御たうしせいかく、に〓に、りセれとう〓重、樣ものうふしたのはかま、おひ、あふき、建保三年五月二十四日

にいれらる ひらつゝみ おさめと のゝ佛師 かさねのきぬ一りやう、う大しんとのきみつ あふり、こんのたつな、 くの卿 とらる、 さしなは、くらおゝひ ヽ一てに一つみ、てんとう二重、おりものゝ みすいしむひく、かいくら、〓〓い つな、くまのかはのあふり、。とら( のきつけ、しりかい、な〓〓し、こくしちの きあふみ、こんのさしなは、くらおゝひ、 作彌勒 納殿佛師
建保三年五月二十四日 五七三

たち一こし、れむせいの中納言のりなりの卿、ひき物、阿彌陀像一鋪、佛師しゆんか、そし一部、僧八口々別に、あつかり三人、々別に三十石、せうし三人、々別に二石、一廿九日、にちへち、御導師せいかく、御ふせさきの内大臣入道とのゝひき物はなとり三人、々別に一石、めしつき一石僧一口別によね百石、御うし八つ、みすいしんひく、あやの被物二重ちやうけん一かけこ、五疋、ひとへかさね一領御うし八つ

にしきのふくろにいれらる、 あふひつは、まく、まろさや、つかさめ、 あはせて おなし、 六石、 さきに あはせて 九十石、 んか筆阿 彌陀 佛師しゆ
建保三年五月二十四日 五七四

僧八口々別に、あつかり三人々別に、あをむらこのつゝみ物三、こむのかたひら一かけこ、よね十石、あさき十段いろ〓かい十枚、さいひ十段、よね廿一石、藤宰相、あきともの卿のひき物、一尺五寸彌勒像一たいはなとり三人之中、よね二石、御うし一頭すへて八頭ちやうけん三疋、あいすり十段、あつかり三人むま一疋御たうしはむしん、一卅日、二七日、第六日、廿九日、御せんほう尺迦のまへにしておこなはる、一卅日

みすいしむひく、中門にて 中門にて下人に 佛師たんけい、 みすいしん しきし經一部、 下行せらる、 十二くはん、からち あさきのこん十くはむ、 下人にたふ、にんへち一疋、 これをひく、 つく□五十、あいすりはくたん、 めおい二〓、 作彌勒 佛師湛慶 三七日
建保三年五月二十四日 五七五

よそう一重、一つゝみ、ひき物一六月一日、にちへち、阿彌陀一鋪、しゆんかうかふて、そし經一部、あやの被物一重、しろかねのけうかい、大宮大納言、公經卿、しろかねのによい、かうろはこひきもの、御たうしちやうゑ、御ふせつねのことし、さゑもんの督、たゝのふ卿僧八口々別に、ほそきこんのかたひら五、あさき五段、右中弁、つねたか、そめつけのつゝみ物一さうさ□、三衣はこ、すゑはこ、あいすり十段、さいひ十段、ひふつ五重、つゝみ、とんしき一く建保三年五月二十四日

ありかうろ 一尺とう、 人へち〓 ひろ 阿彌陀 んかう筆 佛師しゆ
五七六

あつかり三人一二日、日へち、殿下法ふくのしやうそく一く、條院の御かたよりひとへきぬ一領、院の御かたさ大しむ、御導師せいかく、御ふせつねのことし、院の御かたのてんとうひむらうしにて御すゝ一れむ、たゝし七〓勒如來像一鋪、左大弁宰相、むねゆきの卿、二條大納言、さたすけ卿、御うし各一頭、あつかり三人ひき物、御馬おの〳〵一疋、とんしき裝束一く、ひけん十疋とむしきのしやうそくいと一こ、百兩、わらはの裝束二く、建保三年五月二十四日

ひらつゝみ にいれらる、 むま一疋 にんへちに ひらつゝみ にいる、 ちやうけん五疋、いろ〳〵の ぬの十段、むま一疋、
建保三年五月二十四日 五七七

御むろ、一尺五寸地藏一たい御たうしせいかく、あつかり三人々別一三日、四七日、中大外記、ひらきぬのひふつ一重、よそうは一重一つゝみ、中大外記、もろもと、人へちにあやのひとへ二重、つゝみもの、しきし一部くへちに八口、ひとへかさねくちは、一領、いろ〳〵のからあや一かけこ、十段、ひきもの、おなしき日さまの權頭たゝつな、ひきもの、いろ〳〵のあや一かけこ、十疋、ちやうけむ二かけこ、〓いヽわにしきのわうひ、わらわの裝束二く、やうそく一く、たゝ建保三年五月二十四日

佛師院リ あか十王、 む法印 のうちて、 い、しろかねのによいにすいしやうのすゝをかける、 ほうふくのしやうそく一く、くへちにあかさうか ろ〳〵のぬの廿段、あいすり十段、さいひ十段、 あやのひふつ五重、れいつゝみとんしき一、い やくとう ひらつゝみにいる、 十疋、おの さいしき、 きのし にふろ なうあ いろ〳〵の〓めしやうそく さき十 五疋、 くわ しひとヘころも、 〳〵五疋、 〳〵 やうそく一く、たゝ の とんし 作地藏 佛師院賢 四七日
建保三年五月二十四日 五七八

左大弁宰相ひき物、ろかねの大ひさけ、阿彌陀像一鋪、一四日、日へち、こし車一兩、はなつみ三人御たうしはむしむ、御ふせつねのことし、こし一ちやう、さきのちふきやう、せうし三人、々別にしやうそく一く、わた一かけこ、百兩、かけこらいろかはをもてこれをつくる、しあつかり三人、々別に、ぬのしやうそく一く、ち一人、しやうあつかり三人、々別に、ぬのしやうそく一く、大、離プ、〓、ら味建保三年五月二十四日

りきさ七人、内あ〓 一れんう ゝみに へにいる、 ろきからあや一段いる、すいーやうのすゝ )ろかねのうち枝にまつのかたにつく、なう ゆんかふて、 いる、 すゝしのひとへかさね一りやう、 ら、こしかた さきのひきものゝ□□一く、ヘちに たゝし、ころもひらつゝみ一にいる、 そし一部、 かねさたのひき物、人ヘちにたち一こし、 な、あふぎ にいる、 ひくほうし三人、しやそく、ころも、 〓み おの〳〵裝束一くせうしのことく、 大かたひら、はかま、あふき、 トく七く、ころも、 にしぎのふくろにいれらる、あかしりさや、 かたひら、こかたひら、ひら おの〳〵ころも、はかま、大 〓く七く、ころも、はかま、大かたひ 、りきさ七人、内あまち一人、しやう 〓かま、大かたひ んか筆〓 佛師しゆ 彌陀
建保三年五月二十四日 五七九

御たうしちやうしたうしのふせ一六日、五七日、御たうしせいかく、う大將、あつかり三人々別、ひきもの、よそう一てう一つゝみ、彌勒井像一ふく、おさめとの、そし一部、三條中納言さねのふの卿、口別にとんしきのしやうそく一く、いる、一五日日別、右大將公房卿、口別にわらはのしやうそく二く、〓あ〇む〓にふた、卅る、一尺五寸彌勒井りうそう一躰、佛師くわいけい、ひく佛師くわいけい、

御ふせつね のことし、 ひくわ 一ヘかさね一領、左 〓ら、あふきあくす、らゝみにい ひふフ五重、れいのつみ、とんしき一く、あ らをあ すり十段、さいひ十段、てんとうしろきおり物の わらはのあさきのひたゝれ一く、こか□ 大臣殿とらしめ給、 んもさむらこふたつ す、 )らつみにいる、け 佛師くわいけい、 作彌勒 納殿佛師 作彌勒 佛師快慶 五七日
建保三年五月二十四日 五八〇 こ

あつかり三人、々別くらおき馬一疋源大納言みつとも卿、にしきのひふつ一重、阿彌陀像一鋪そし一部、二條中將まさつねの朝臣、しろかねのひあふきにこかねのとこ、左大臣ょしすけ卿、くへちにほうふく一く、一七日、日別、御たうしせいかく法印、かねのとこ、五りやう、にしきのをしきにおく、ほうふくのしやうそ左兵衞督ありまさ卿、くらおき馬一疋、とうのへんさたゝか、くへちわらはのそめしやうそく二く、ひきもの、く一く、〓〓さうひきもの、のふウウ大納言殿、一く、んあかヘけ、くまのかはのあふり、こんのたつな、たみかにこきき建保三年五月二十四日

御ふせつね のことし、 〓らくちはからあや、 ノすあやの一ヘりん、 のふくりむ、からかいのきつ 人ヘち、まきくらにしろかね さしなは、そ しりかい、 たあふり、こんのたつな、しろ こくしつ、きあふみ、きは うちませのさしなは け、くまのかはのあふり、こんのたつな、 かい、
建保三年五月二十四日 五八一

御たうし、あつかり三人、あや六疋しやうのきぬ二領、一九日、六七日、御たうしちやうゑりしくすりつほ一彌勒如來像一鋪、そし一部おり物のしやうの一えかさね一領、あやの被物一重、小御所の女房勤仕、くへち、一尺五寸阿彌陀りう像一躰、しきし一部、宣陽門院にしきのつゝみ物よそうは一てう一つゝみ、三段、かち井のみやさすの御房、しろかねのによいに、一八日、日別、御導師ちやうゑりし、おきのかみなりいゑ、いろ〳〵のあや一かけこ、五疋ひきもの、

内大臣左大將とる、 御ふせつね 一りやうは 人別 あかてんとう一へかさね一領、 ほたいすのすゝ そめつく、 ひ十疋 枝につく、すいしやうのすゝうち枝にかけらる、 あいすり十段、さいひ十段、 のことし、 二疋、 あやのひふつ五重、れいつゝみ、とんしき、 なうさい ほうふく一く、にしきのわうひ、しろかねのうち をかけらる ねのうちえたにつく、まつ、なう、けいしん、んら ヽほう五寸のみのつほ、すきふくろにいる、しろか 六七日
建保三年五月二十四日 五八二

夕の御せむ法にこかねつみもの二きやう一卷、ていこ、あつかり三人、々別ふなつみみつちかの卿これをとらる、かねのはなひらをまく、あふきはこ一合、おなしき日、伊賀のかみ、あつかり三人、せうめい門院の御しん一十日、日別、御たうしせいかく、わうはんわた一かけこ、百兩、すへてなかひつ一くへちに十二合、一十日、日別、御たうしせいかく、〓〓〓、うがほ、い〓さ〓れあふら

廿兩、しろかねの あふきはこ一合、ならあふぎ をしきにすふ、 いする、 くヘちに 十本、はこのうヘにたけをまく、 はん一ほかい二石、しろ なら扇 ひてやす、 てんとうたまはる、もよきの御とのゐも まきか ひかる、 廿本、 ぎ一、ほかい一石五斗、む くヘちに 百兩、 の一領、う大しんきんふさ卿これをとら ろかね まつのうちえたにつく いろ〳〵のからあや三段、 る、御ふせつ わた ねのことし、 三くお ちくし リやうきやう、ちやうし、 きない一ほか井、あはせ十二す、大へい一、とき一合、 うし、からはしかみ、かう えんみ、や〓すみ一合、たきゝ三そく、 なし、 いろ まつ
建保三年五月二十四日 五八三

車一兩わらはのそめしやうそく二く、しやくのあふり、太政大臣、ほうふく一く、あかさうかい、とねり一人くらおき馬一疋しやうとうの裝束一く、けんもさ、夕の御懺法にきぬ廿五疋ひかる、あつかり三人、々別くらをき馬一疋、あつかり三人、々別にくらおき馬一疋かいの中將のりもち、しやうきぬ一領、にしきのわうひ一かけまく、彌勒井像一鋪、そし一部、ひきもの、

あいすりの大かたひら、 すいかんくすのはかま、 まくかいすり、くまの かはのあふり、 ちえた たつな、 こんの うしかいのそめしやうそく、しろもちしらはり、 あまかはも〓ほうし一人、 につく、 かの卿これをとらる、僧おの〳〵て しろききぬにてつまる、みつち ふみ、 つからも かなあ ていつ、 な、ひきいたあふり、きあ おくはりくら、こんのたつ あか ち、う
五八四

いかの左ゑもん、あつかり三人伊賀守ひてやす一十一日、日別、御たうしはんしむ僧都、一くへちに二兩、ろかねのくりかたをうつ、阿彌陀一鋪、そし一部、御ふせれいのことし、あはの中將まつとのゝ引物なかにはく米五斗をいれさいひのぬの二百四十段、くへちに卅段、さうやくの車廿兩をつく、てすきのかしのすみぬりたるに、く〓しなはの〓りみのに重すやふみ、建保三年五月二十四日もらしくころ一のし車一兩に十合をつむ、

すいしやうのすゝをかく、 しろかねのしやくちやう、 〓いないのき〓廿そく車二兩うしかけなからたま にしきのひふつ一重、まきたちおのお をつく かはのを のぬのをもて ふたつかけこの經はこ、おの〳〵〓はすをまく、 つかねくみのを、くらおき馬おのおくの ヽおくはりくら、そしりかい、あ□きあふみ、れん ノヘ二合はほし り、うちませのさしなは、おの〳〵ふちむま、 の一ゝ、ふくろにいらす、 ヽあ〓いとりかい〓 はる、おの〳〵しやうのひつとなつけて、御 せむのかなもの〓 くらしろかね、あかしりかい、くまのあふ はる、おの〳〵しやうの うちませのしなは、 はる、おの〳〵 なく〓かけへつうの 一くよきうしにかく ろかね ノせむのかなものおの〳〵くろひきはた〓
建保三年五月二十四日 五八五

御ふせ卅一かねうち四人そしの御經廿部、御願文あり一兩たきゝ十五そくたふ、いろ一く、わらはのそめ裝束四く、いろ〳〵のぬの卅段せうし三人一十三日、こやの御せんほうよのうち、ね五、いろ〳〵のあや一かけこ、きぬ一かけこ、五疋、いと一かけこ、一兩、わた一かけこ、百、ほうふく一く、かうモめ、にふあつかり三人御佛師うしのかうまんたらまんたらく御たうししやうほう僧□□□、にしきのわうひ、れうのひふつ十重、はしめ一重殿下、きぬつゝみ一、ひとひかさすいしやうのすめしつき一人二段、おの〳〵か中にさう〓建保三年五月二十四日た

うちく み物む さくら にかく、 おのお うちえた のつゝ 二段 きんさた 段つゝ、 おんこつ ぬの三 おの〳〵一兩、さいひのぬの十 五たきゝ十五そく人ヘち、 のこひつ、 中納言、 つほをやりきはらる、院の御 つゝ、 らこ うしかいともこれをやる のつかり三人、五四したき展十五れえメ〓〓
建保三年五月二十四日 五八六

れうのひふつ一重、つゝみ物二内、一十四日けちくはむ、そしの御經一部藤大納言もろつねの卿のひき物、御たうしせいかく、あつかり三人々別にひら衣の被物一重、七々日御佛やくしさんす廿人くへち、おんくはんす、せきやうのもくろくまへつくえにあり、うらち、れいの御佛供養、御佛、御ふせ、御導師りやうゑ、にしきのひふつ一重、御れうの被物一重、はうめん、きらい、いぬおかうことおんもくろくおなし、れうのひふつ一重、つゝみもの一、わらはのそめ裝束一く、〓みす經もち百たむ、七々日御佛やくし、う、。〓の三尺立ほとけ、建保三年五月二十四日

ろきぬの七段、 あみたのさう、 てんとうあり、地あをき jん七段、あさき 御ふせひふつ一重、つゝみ ふしてちやう、 おり物のひとえかさね一 物一よそうかみつゝみ一 あり、 もくさう、きの三尺立ほとけ、 つ〓 さく 佛師てち 結願 やう作藥 師
建保三年五月二十四日 五八七

きぬ五疋いろ〳〵のぬの廿からあやのつゝみ物六か内、あつかり三人々別、あさきのぬの十段、しろいぬの十段にしきのひふつ一重、しろかねのわうひ一初夜の御懺法のゝち、なかくに入道引物にしきのつゝみ物二か内、こかねのによい一、すいしやうのすゝ一れんかくきよれうのつゝみ物二か内、一口別に、よそう一重、一つゝみ、れうのひふつ五重、つゝみ物一、にふいろ一く源大納言、みちみつの卿のひき物、〔願文集〕

てめつけ四丈にて よろい十段、 〓めつけ十疋、 いかはに あや十疋いろ〳〵、 うちえたにか ちやうけん十疋、 く、はすのな。 かけこをつむ からぎぬ十疋 あいすり十段、 てつゝむ、 あいすり十段、一あさ きのはりぬの十くわん 一あさきのかたひら十段、一こん十 段、一わた百兩、一しろき十段、
五八八

般若心經一卷奉造立一尺五寸皆金色阿彌如來像一體觀普賢經六卷無量義經六卷奉摸寫素紙妙法蓮華經六部四十八卷奉造立三尺皆金色釋迦如來像一體勤行逆修善根事無量義經一卷奉摸寫色紙妙法蓮華經一部八卷敬白第二七日阿彌陀經一卷觀普賢經一卷顯徳院御逆修御願文藤資實建保三年五月二十四日開白日顯徳院御逆修御願文

造ル 色紙法華 金色釋迦 如來像ヲ 寫ス 經等ヲ摸 御願文 金色阿彌 像ヲ造ル 陀如來ノ
建保三年五月二十四日 五八九

奉造立奉造立一尺五寸彩色地藏菩薩一體無量義經觀普賢經奉摸寫色紙妙法蓮花經一部八卷第四七日阿彌陀經無量義經一卷般若心經般若心經一卷第三七日奉摸寫色紙妙法蓮花經一部八卷奉摸寫妙法蓮華經觀普賢經一卷阿彌陀經一卷

造ル 彩色地藏 菩薩像ヲ
建保三年五月二十四日 五九〇

無量義經一卷奉造立一尺五寸皆金色阿彌陀如來像一體般若心經一卷觀普賢經一卷第六七日奉造立一尺五寸皆金色彌勒菩薩像一體奉摸寫色紙妙法蓮華經一部八卷奉摸寫色紙妙法蓮華經一部八卷阿彌陀經一卷第五七日阿彌陀經一卷無量義經一卷觀普賢經一卷般若心經一卷無量義經一卷建保三年五月二十四日

ヲ造ル 造ル 菩薩像ヲ 金色彌勒 金色阿彌 陀如來像
建保三年五月二十四日 五九一

四卷、毎日同以供養矣般若心經一卷素紙妙法蓮華經十四部百十二卷、無量義、觀普賢、阿彌陀、般若心等經各十右佛像經典頸録如斯、〓聞、五百僧那之船、浮沈於六到岸之浪、三千帝珠之網此外奉圖繪阿彌陀如來彌勒菩薩等像各七鋪、毎日一體相替開眼、奉摸寫弛張於十法界之虚、釋尊之化道無疆、圓乘之冲微難測者歟、弟子謬以庸昧受阿彌陀經一卷奉造立周三尺皆金色藥師如來像一體無量義經一卷般若心經一卷觀普賢經一卷奉摸寫色紙妙法蓮華經一部八卷結願日阿彌陀經一卷觀普賢經一卷

シ素紙法 體ヲ圖繪 華經等各 勒像各七 金色藥師 如來像ヲ 十四部ヲ 阿彌陀彌 周三尺皆 摸寫ス 造ル
建保三年五月二十四日 五九二

下之縡愁決無極之野、身後之謀亦厭有爲之郷、雖唐高祖之遜位、猶聽萬機之帙、無二無三之金蓮斯芳、加之、六根懺悔之聲晨夕悦耳、二壇護摩之教秘密整降、毎到玄圃臺煙霞之春望、風花歸根、碧蘿洞管絃之秋宴、月桂沈嶺、終始之理天之助發露、〓枝觸風而凄凉、知五月之似商秋、法筵之趣善哉善哉、彼寛平、天莫不〓然、須擧一心以斷餘念、然猶二帝專厚孝順之禮、多年不改尊崇之儀、天之碩徳六七賢、薜蘿刷襟、朝右之群才二八相、環珊鳴響、魚唄入雲而宛轉、喜諸迄于初伏之第三、前後相并三七箇日、月輪並容、十四十五之羅〓甚薄、華文連儀、願念至深、福不可量、于内排郁芳里擯俗之仙居、移廣普山説法之儀式、江左永、保延、平治之跡、温故知新、造佛寫經散花燒香之營、慇懃周備、倩見四代之規量、隨心所願獲其果實、何任斯大灌頂之文、令修悉具足之道、始自仲夏之壬午、不圖、金牛玉馬瑞噐未呈、調露承雲樂懸易紊、守連山之前典、遁四海之重載以諮詢、而梁武帝之委身、剩疲三實之給侍、夫普廣菩薩白佛言、若四輩男女能解法戒、知身如幻、未終之内逆修三七、請召衆僧轉讀尊經、得福多不、佛言其福無受無比樂、後生清淨刹是也、弟子有何宿福、令續此善、仙算已過百年三分之一摸、皆爲一人之父祖、樂聖道誇壽域、芝岫風靜、讚佛乘轉法輪、蓮臺露鮮、所謂現

建保三年五月二十四日 五九三

凡厥苦海浮沈之群萌、善根隨喜之緇素、願佛道、令衆亦爾、敬白、二鼠相侵、不異高祖之觀世間、雖知乾團婆城之一喩、毎顧弟子之生法末、只歡之波、懸河之浦、皇輝無及、遠尋唐謝之塵、早〓汾心之水、於是二代萬機之諮詢、南闇浮州之三勝、競其石大、尤可厭離苦火、受此土風、爭不陶染梵風、是以、先顧原夫顯密之起、内義遠矣、文珠化周、則穆王留像於終南山之雲、金智來唐、亦明皇訪教於師子國之月、遠乃自彼震旦、遠及本朝、班鳩太子之挑法燈也、中興於建保三年五月廿四日作者資實卿惟、受寄託於祖父上皇、初承奉于王者大業、龍河之圖、龜洛之年、天〓不臻、浴日誓、伏乞諸尊、哀愍吾志、千秋之終必開順決生之悟、十號之内宜誇正遍知之果欽明之後、青龍和尚之湛遺流也、東漸於大同之初、猗矣三教、破于萬代者歟、伏猶如〓民間、金子玉孫之昌盛、不可〓我後、榮運云足、物累未斷、然間四〓難繋、矣、保其二而長修菩提之行、宿望亦懸安養都率之二焉、於其一者先任來迎之顯徳院結願文菅爲長顯徳院結願文清書權中宮大夫教宗卿〔願文集〕

結願文
建保三年五月二十四日 五九四

河先帝之九重塔矣、亦悦雲構之新成、擇形勝之地、建四天王院、毎羽獵之庭、排然而常有黄砂麗刑之者、定有赤石未達之者、縱存〓悌君子爲民父母之恩義、身上之罪障、續思眼前之福惠、登尊極之始、在幼冲之内、剪鯨鯢兮四海清、掃橈一僧伽藍、多寶塔十三萬二千基、遂供養於先年、一切經五千三百餘卷、終書寫弟子懇府無貳之精勤、佛像經典、懺法護摩、鄭重之趣、陳説先□、復有蘭俗不擇宇多、白河、鳥羽、後白河院而已、四代之中、遵祖父仙院在俗之嘉躅、五月之季、始恐不叶其中衆生悉是吾子之慈悲、矧亦魚龍爵馬之玩、踰嶺而成、齒革羽毛之於半日、是皆希代之大善根也、豈非多生之良福田哉、其外之勤、不能備悉、向後之營、不可懈倦、今此七分餘得之白業者、一代教主之金言也、太上皇之修此善、槍兮一天靜、親政以降、憂國之中、非不嘉夏禹泣辜之心、非不納魏徴兼聽之諫〓、分利民、大宗文皇帝者、觀音大士之同體也、誅凶暴兮治世、權化之人尚以爾、皇東大之爲灰燼、不惜施捨、共終削厥、盧舍那佛之十六丈焉、再複天下之舊製、白除、任土而貢、如此之類、自然之罪、彼大〓伏羲氏者、應聲大土之變身也、教漁獵王之道、不可忽之故也、弟子懺悔志切、菩提望除、聞治承南軍之侵寺塔、悲興福處、檀施不嫌人、至于伏走、莫不欣躍、林鐘漸闌之時、枝幹相應之日、當惠業修頭士カ

建保三年五月二十四日 五九五

外院、梅恒利耶之遊處、暫普端嚴之座、待新華於龍頭之樹、遂備下生之場、伴迦歸、始自天照大神矣、祖宗社稷之靈皆降臨、匪啻地涌菩薩焉、證明法華之尊悉后、聽聖僧所説之法、如來告大長者、以悲母見在之富者歟、抑四九十六洞之裏、來集、日々隨喜我善願、各各〓受此法味、加之、胎藏界之五百餘尊、金剛界之三權僧正法印大和尚位成寶爲大阿闍梨、服〓蘿之侶、二十口之唄讚聲々、槐練之臣、十六族之威儀棣々、暫移芝砌之仙陬、有並華帳於齋〓、蓋是明帝與陰皇素紙妙法蓮華經二十部百六十卷、開結經、阿彌陀經、般若心經各二十卷、嘱前後生善處之望、爰以滿足、八千歳之春風秋風、椿齡長生之終内、第四天之内院金字妙法蓮華經一部八卷、無量義、觀普賢、阿彌陀、般若心等經各一卷、奉摸寫三七二十一日之間、大梵天王、四鶴之翅、徘徊未去、釋提桓因、千鳥之蹄、躑躅忘十七尊、今日相加、裕恰合力、然則佛界護持、神道加被之恩、共以餘力、現世安穩、葉於鷄足之山、其程往來安樂國、尋常膽禮彌陀佛、凡厥功徳無邊、利盆不限、敬之期、整眞言印手之儀、仍奉書寫金泥胎藏金剛兩界種子曼陀羅一鋪、奉書寫白、建保三年六月十四日

五九六

者、奉仰所請如件、敬白白越而施月容之尊、先金商而揚秋分之聲、高驚十方之聖衆專祈二世之欣求間、三井僧徒被除之、是依衆徒狼藉事也、三寶衆僧御布施、麻布端、右奉仰稱、ト五六月之間、作三七日之善、葢准追福、所令逆修也、所圖者九會十三會之曼茶羅、所寫者一乘無二乘之法華經、整秘密之軌儀、運供養之至誠、捨建保三年六月日別當正二位行權大納言藤原朝臣師-〔東寺長者補任〕三權僧正成賢五月日、上皇御逆修勤護靡、治山七年、同建保三年六月十三日、院御逆修御法事マタラ供置二曩、御導師成寶前後供〔華項要略〕第七十二權僧正承圓、今年五月最勝講并院御逆修之〔三僧記類聚〕御布施事顯徳院諷誦文菅爲長院廳三月十五日夜、顯徳院諷誦文保、三年建保三年五月二十四日請諷誦事菅爲長

百廿二 ○中略、園城寺僧徒 圓融 狼藉ノコトニ係ル 天台座主記三 建 房 〇 亥、 保 徒ヲ除カ 園城寺僧 諷誦文
建保三年五月二十七日是月 五九七

是月、最勝講、治山七年同〔華頂要略〕二十七日五月廿七日、被行軒廊御ト、依炎旱也二日ノ條ニ見エタリ、コノ後、七社ニ奉幣スルコト、六月三日ノ條ニ、神○丹生、貴布禰兩社ニ奉幣シ、清瀧、神泉苑ニ讀經シテ雨ヲ祈リシコト、養各一供之之間、三井僧徒被除之、是依衆徒狼藉事也、廿二日實信〓勝講□者、炎旱ヲ軒廊ニトス、○一代要記、皇代略記、皇年代略記等、異事ナキヲ以テ略ス、今年五月〓勝講五月泉苑ニ請雨經ヲ修スルコト、同六日ノ條ニ見ユ〔百練抄〕三月十五日夜保、三年第七十二權僧正承圓〔大乘院記録拔書〕

圓融 百廿二 ○中略、園城寺僧徒狼藉ノコトニ ○中 係ル、三月十六日ノ條二收メタリ、 ○建保 房 ○大 天台座主記三 酉 三年、 佐渡院 亥 略、 置之、 建 壇左右 十一 ○ 乙 乙 保、 和〇 和
建保三年六月二日 五九八

ヲ實朝ニ贈ラシメ給フ、二日、春山朝夕早苗行路秋六月作者權大納言源朝臣通光曉時雨松經年〔四十五番歌合〕建保三年六月二日、院御所御歌合、後鳥羽上皇。權中納言藤原忠信ヲシテ、同歌合一卷權中納言兼左衞門督藤原朝臣忠信參左近衞中將藤原朝臣實氏題大僧正行意沙彌寂印左方御製

小盡 己丑朔、 寅、 夷 作者 題
建保三年六月二日 五九九

判者俊戌卿女參議侍從藤原朝臣定家備前守源家長小比叡禰宜祝部宿禰成茂左近衞中將藤原朝臣雅經右近衞中將藤原朝臣家良前大僧正慈圓右方左衞門尉藤原朝臣秀能宮内卿藤原朝臣家隆丹後守藤原朝臣範宗蔭孫高階家仲衆議散位藤原行能

衆議判

朝霞ものおもふ人の袖の色にたへて住へき春の山かはるものなり、しかれは難にあらす、左方又申曰、右方も物おもふ人のそ左方申云、右方より難をいたし侍らさらんさきに申なり、霞の光詩な申曰、歌には誠にきゝなれすはへれとも、霞の光まことにたしかに侍難なし、仍以左勝と被仰侍りき、とには聞なれたるやうにはへるを、歌にはいまた承及はす、如何、右方春のたつ霞のひかりほの〳〵と空に明ゆく天のかくやまての色、ことによろしきさまなり、左歌及ひかたし、右方又申曰、猶左歌一番、春山朝、右前大僧正右二番詞前大僧正御製左、勝、六〇〇〓筆後日被下之、左、勝、御製建保三年六月二日左勝、

羽院御 ○後鳥 集、夫木和歌 抄之ニ同ジ、 詞ハ辰筆 御製
建保三年六月二日 六〇一 僧正

左權大納言源朝臣古歌をおもへり、なそらへて爲持山姫の霞の袖や匂ふらん花にうつろふ横雲の空三番のまつかせ、花の香をさそひて霞をわけんに、殊にすてかたくなん侍る、左は遠き山へのかすみ、右はこのねぬる朝けのなといひで、ともにこのねぬる朝けの山の松風は霞をわけて花の香そする右侍從藤原朝臣右方申曰、左歌遠き山へのかすみ尤勝へきにや、左方申曰、朝あけの山朝朗とをき山への霞より野原にいつる鶯のこゑ侍從藤原朝臣權大納言源朝臣右、勝、右左、持、左いつも見し朝ゐる雲はそれなから歌集、拾遺愚右、勝、雅經朝臣いつも見し朝かる雲はそれなから〓にかほる〓の山か〓〓〓〓草之二同ジ雅經朝臣

古今和 ○新續 ○續拾 同ジ、 遺和歌 集之ニ 霞にかほる春の山かせ〕 雅經朝臣 草之二同ジ 歌集、拾遺愚
建保三年六月二日 俊戌卿女 六〇二

五番左衞門督藤原朝臣右近中將藤原朝臣左、勝、らといへるよろしきにや、仍爲勝花はみな散らても同し朝〓たな引山のおくのしら雲朝霞たつ田の山を秋とはゝ花のしをりのかひやなからんまに侍るにや、仍爲勝、左右共に申曰、左歌させる難はへらねとも、右あさゐる雲はそれなかにや、右方申曰、左方難陳ひきかたう侍り、其うへ左うた、こゝろあるさ左方申曰、右方上句ことありかほに侍る程に、末さまさせる事なく侍左、勝、四番右右近中將藤原朝臣左近中將藤原朝臣日や海山もひとつに霞む春は來にけり左、勝、左衞門督藤原朝臣香井和歌集ニ左、勝、左近中將藤原朝臣右右俊戌卿女右俊戌卿女

ヨリテ補フ、
建保三年六月二日 六〇三

かろき難にや侍なん、明るもかすむとをける、今少しすゝみてはへるよし申侍りき、七番程に、朝のこゝろ無下に多くいて來てはへるにや、秋とはゝといへる、かにそや聞え侍るにや、左方申曰、よもの山あまりにおほえはへり、上句に櫻といひ、下句に花とをける、題になきはな、あまりにおほく侍る左沙彌寂印右方申曰、左歌心あるやうに侍るを、秋とはゝといへるわたり、少しい花の色は枝にこもれる梢より朝日そ匂ふみよしのゝ山櫻ちる四方の山かせ恨てもはらはぬ袖のはなの朝露大かたも春は朧の柴の戸にあくるも霞む山のはの月左右共に申曰、左のうたも難なくはへるを、右歌春はおほろのといひ、六番沙彌寂印右、勝、範宗朝臣右、勝、範宗朝臣左

○郁芳 三品集 同ジ、 之ニ
建保三年六月二日 六〇四

朝な〳〵たつ田の霞晴すのみ哀つきせぬ山の奧哉右秀能霞に明る天のかく山、ことに高く見え侍る、仍左右共に何れも不可負朝日影にほへる櫻くれなゐのうす花そめのかすむ山の端右方申曰、左歌まつの葉あをきといへる尤めつらしく侍る、左方申曰、左行能左方申曰、立田のかすみはれすのみといへる、本歌の嶺のあさきりに、大かたの春の光ののとけきに霞に明る天のかく山八番右、勝よしの山峯のあさけの櫻花松の葉青き雪かとそみし、〓妊右、勝、家長左、持、家長右家隆朝臣左、持、家隆朝臣秀能之由申之、行能建保三年六月二日ジ同よ

○如願 法師集 之二 同ジ、 集之ニ
建保三年六月二日 六〇五

九番十番夕早苗横雲や峯に別て霞らん櫻そうすきみよしの山山霞むはるやわたりて立田川けさは氷の中そたえ行左の櫻そ薄きといへる聊まさるへきにや、左方申曰、時鳥なくといへる、頗尋常のことに俳諧の躰に侍なり、右方右成茂左右ともに申曰、兩方心を盡して案たる歌と見え侍る、しかはあれと、早苗とる山田のあせにせく水の濁るにも澄夕月夜哉右前大僧正暮ぬとていそく早苗の小山田に雨そほ降て郭公鳴左、勝、ことの外に立おとれるよし申之、左、勝、高階家仲右右左、勝、左、勝、御製前大僧正高階家仲成茂御製

羽院御 ○後鳥 同ジ、 集之ニ 御製
六〇六 僧正

仍以爲持早苗とる門田に靡く夕風を昨日になして又やなかめん新玉の年ある御代の秋かけてとるや早苗にけふも暮しつ申曰、左かつへきにや、左方又申曰、たゝ人の可詠歌にあらす、定有其樣さなへとる山田の田子の濡衣ほしあへすくるゝ夕つく日哉左、持、右方申云、左風情尤可然はへり、左方申云、右の歌としある御代爲祝言、歟、然して尚以左爲勝、里遠き田なかのもりのク日影うつりもあへすとる早苗かな右侍從藤原朝臣十二番十一番左、持、右雅經朝臣左、持、權大納言源朝臣侍從藤原朝臣右建保三年六月二日左、持、僧正右權大納言源朝臣雅經朝臣僧正拾遺和歌集

○明日 愚草、續 香井和 ○拾遺 之ニ同ジ、 拾遺和歌集
建保三年六月二日 六〇七

左右申曰、歌の躰尤相似、不可有勝負、左衞門督藤原朝臣左方申曰、風たえ雲に過る村雨、頗しくれの躰なり、但君をそ祈るとい五月雨に小田のしめ繩ふりはへて長き日くらし早苗とる也くれぬとていそく早苗を取もあへす風たえ雲に過る村雨さなへとる賤のをた卷いやしきも君をそ祈る雨の夕暮何、右方無陳申旨、仍爲勝左方申曰、を田のしめ繩ふりはへてといへる、さたかに其心をえす、如左、持、夕されは山田のさなへうちなひき音こそきかね通ふ秋風右近中將藤原朝臣家良十四番左、持、左近中將藤原朝臣實氏右俊成卿女左近中將藤原朝臣實氏十三番右右近中將藤原朝臣家良右左、勝、左衞門督藤原朝臣左、勝右俊戌卿女建保三年六月二日歌集、續後撰和歌集之ニ同ジ、

歌集之ニ同ジ、 歌集、續後撰和
建保三年六月二日 六〇八 行能

といはん心歟、右方申曰、時雨の難誠にさおほえ侍る、左歌君をそいのへる、あまりさしすきたるさまなり、おなしことなれとも、世をいのるさなへとる賤のをた卷秋やくる夕の風の音はたてねとるといへる、其心強に不違歟、左右ともに大略おなしほとの物にやは十五番歌闕天の下を頼むのさなへ暮るまてとれと盡せぬ千代の數哉へらむ、左、持、古、勝、右範宗朝臣右左、持、沙彌寂印十七番左行能歌、闕、右、勝、家長沙彌寂印建保三年六月二日左歌闕、○十六番、家隆、秀能ノ歌闕ク、秀能ノ範宗朝臣

○郁芳三品集二 見ユ、下二收ム、 歌ハ、如願法師集ニ見ユ、下ニ收ム 〇十六番、家隆、秀能ノ歌闕ク、秀能ノ
建保三年六月二日 六〇九

十九番行路秋はへる物哉、なをなそらへて持なとにや侍るへき立くらしさなへや民のいとまなみいそかすとても秋は待らんまねかすはあたに過へき山路かは尾花みたるゝ秋の夕くれ小山田や賤か庵さす夕つく日袖にかけつゝ早苗とる也十八番左方申云、右歌いそかすとても秋は待らむとをける、さまてなき躰にわけ行は其色となきみ山木も秋は身にしむ風の音哉らす、但右の歌宜、仍爲勝右方申曰、千町のさなへ頗以不足なり、左申云、ちまち強にふそくにあ右前大僧正右成茂右左、持、高階家仲左、勝、御製左、持、右成茂高階家仲左、勝、御製前大僧正左持、左

羽院御 ○後鳥 集之ニ 同ジ、 御製
建保三年六月二日 六一〇

し色ふかくやなと沙汰侍りき、花のまねかさらん、尤遺恨也、殊宜由左方強に申せとも、左猶勝へきよ右方申曰、をはなのまねくことめつらしきことにあらす、左方申云、をわけいらは袂に露やみたれなん心し秋の草葉ならねは左、持、左僧正行意たくはへり、左かた申云、ともに優に侍れとも、遠方のへの露、いますこうち渡す遠方のへの白露によもの木草の色かはる頃右方申曰、左歌殊によろしくはへるを、心し秋のといへる、少し心えかしさたありて、勝になり侍りにき、廿一番右、勝、草枕ゆふかり衣ぬれにけり裾野の露も色かはり行左、持、權大納言源朝臣權大納言源朝臣廿番右、勝、侍從藤原朝臣侍從藤原朝臣左ニ同僧正行意

愚草之 ○拾遺 ○新續 古今和 ジ、 ニ同
建保三年六月二日 六一一 雅經朝臣

なれてや侍らん、右方申云、我袖こめてといへる、殊によろしくはへる、仍爲勝、廿三番草の原露もさなから夕霧の我袖こめて秋風そふく廿二番もみち葉もゆくゑ定めぬ秋風にしらぬ野山の道たとりつゝ常盤山いつはた秋としらさりし袖に見え行露の色哉左右ともに申曰、左のゆふかり衣、右のしらぬ野山ともによろしく侍左方申曰、いつはたあきとしらさりしといへる、わかき歌の中にきゝ右近中將藤原朝臣右右近中將藤原朝臣右雅經朝臣左衞門督藤原朝臣左、勝、左、勝、左衞門督藤原朝臣り、右歌集之ニ同ジ、左、

香井和 ○明日 歌集之 ニ同ジ、 歌集之 ニ同ジ、
建保三年六月二日 六一二

し、兩方申曰、右すこし可勝にや、左沙彌寂印高圓の野への秋はき行すりの道もとをゝに花咲にけり草の原いつくの秋に行くれてかりねの枕露に結はんにといへる、又やさしく見えはへり、左右ともに申曰、ゆきすりのとい左方申云、右歌こと葉つゝきやさしく侍り、右方申曰、左歌させる難な左方申云、ぬれて往來の岡のはき原、宜侍るにや、右方申云、道もとをゝ左近中將藤原朝臣秋はなを時雨ぬ袖も露霜に濡てゆきゝの岡の萩原虫のねも我身ひとつの秋風に露わけわふるをのゝしの原廿四番右、勝、右、勝、俊成卿女左左近中將藤原朝臣右、勝、範宗朝臣右、勝、左左俊成卿女範宗朝臣沙彌寂印右、建保三年六月二日

遺和歌 ○郁芳 ○續拾 三品集 集之ニ 同ジ、 之ニ 同ジ、
建保三年六月二日 六一三 行能

左、持、玉鉾の道もやとりも白露に風の吹しくをのゝしの原廿六番たく侍るもの哉、仍爲持、こしかと、又左の歌、古歌のこと葉をよくとりて見え侍り、右も又捨か旅衣なれすはしらし大かたの秋の哀はおもひこしかと右方申云、風のふきしくといへる宜はへり、左方申曰、秋の哀はおもひけふは又山路やふかく成ぬらんきのふにかはるまきの秋風右秀能廿五番左、持、家隆朝臣左、持、へる、すこしきゝよからす、仍以右爲勝、右左、持、行能右家長右家長家隆朝臣

○新續 古今和 之ニ同ジ 集、壬二集 撰和歌 ○續後 二同ジ、 歌集之
建保三年六月二日 六一四

廿八番曉時雨旅人の行かふ山の下もみち袖にみたるゝ秋風そふく鹿のねも袖にこほるゝ玉鉾の道の木のはは我そ染行の袖にこほるゝやうに見え侍ることを不審申はかりなり、ふみならす道のこゝちをよそにして花にそまとふ宮城のゝ秋右、勝、へれ、左の方又申云、まことに左歌も強のこと侍らす、たゝ一旦鹿の音左右申曰、昨日にかはる山おろしのかせといへる、ちかき世の歌ことほるゝは露のこと也、道のこのはは我そ染ゆくなとやさしくこそは左方申曰、鹿の音はいか樣に袖にこほれ侍るにか、右方陳申云、袖にこ葉、其こゝろをもかへさる如何、又右のうたみちのこゝ地もあまりな左高階家仲廿七番るけ地り、近頃夢の心地なといへるは、その謂も侍ることにや、左、勝、右、勝、成茂高階家仲左成茂

御製
建保三年六月二日 六一五

曉は空のけしきもたゝならて我袖のみは時雨さりけり廿九番まとろまぬ須磨の關守明ぬとてたゆむ枕も打しくれつ雨つゝとはへり、誠にいつれもおとりとも見え侍らす、ともにわきか左の歌、ころさへつらき寢さめ哉といひ、右のうた、たゆむ枕もうち時左方申曰、右歌ことによろしく侍り、おほろけのもの難澁侍るへし、右方申曰、左うた尚可勝、右前大僧正右右、勝左僧正嵐山ころさへつらきねさめ哉しくれにむせふあかつきのかねかたしきの衣手寒くしくれつゝ有明の山にかゝる村雲侍從藤原朝臣〓右、勝、侍從藤原朝臣左前大僧正集之ニ右、

撰和歌 ○新後 今和歌 同ジ、 和歌抄 ○夫木 之ニ ○續古 同ジ、 同ジ、 集之二 集之ニ
建保三年六月二日 六一六

鐘のねの時雨を送るまきの屋にもらても夢の覺る東雲左右ともに申曰、やさしきさまになんはへり、仍爲持、槇の戸の明方としも驚かす寢覺ふりにし頃の時雨にたきよし申あひ侍るを、なをたゆむ枕のしくれ、まさるへきにやとさ左衞門督藤原朝臣ためはへりき、曉とうらみし人はかれはてゝうたて時雨る淺茅生の宿しはし殘る有明の月の山のはにまたき時雨のかき曇つゝ右雅經朝臣右右近中將藤原朝臣右右近中將藤原朝臣右左、勝、三十番左、勝、左衞門督藤原朝臣左、持權大納言源朝臣三十・一番雅經朝臣左ま權大納言源朝臣

歌集之 二同ジ、 ○明日 香井和 集之ニ ○新勅 同ジ、 撰和歌
建保三年六月二日 六一七

左近中將藤原朝臣左方申曰、右歌たかみそきゆふつけとりともさせることなきにや侍〓さへいとゝしくるゝ浮雲に殘るともなき鹿の月かけ柴の庵また住なれぬ曙のこけの袂はしくれせすとも右範宗朝臣右俊成卿女風の音はみ山もさやに明る夜の時雨吹まく楢のはかしは左、勝、立田山しくれは過ぬ曉のゆふつけ鳥やぬれて鳴らん左方申曰、右歌させることなく侍り、右方申云、うたて時雨る淺茅生の三十三番三十二番宿、尤よろし、仍爲勝、俊成卿女左、持、左、勝、沙彌寂印兩方歌無異事、仍爲持右左、持、左近中將藤原朝臣右範宗朝臣

○郁芳 三品集 之ニ 同ジ、
建保三年六月二日 六一八

まけ侍るへき、右方申曰、まことにいつれやさしくそ見え侍る、たゝしひき〳〵申あひ侍りき、仍持になりはへりにき、三十五番はまさるらんといひて、時雨よ袖にしむ心地してとをける、いかてか右歌、曉はかりうき物はなしといへる歌のこゝろ捨かたく待り、兩方左方申曰、右歌誠におかしくはへり、しかはあれとも、左歌木葉もいろ曉や木のはも色はまさるらん時雨よ袖にしむ心地してうき物とおもひなれたる曉の枕に過るはつ時雨かならん、右方申云、左歌も誠に住なれぬこけの袂あはれに侍り、仍爲持、右秀能左、持、時雨ゆく嵐の山のやましたに木のはわけいる有明の月三十四番右左、持、家隆朝臣家隆朝臣秀能行能左、持、左、持、行能左、持、建保三年六月二日

○新續 古今和 歌集之 ニ同ジ、
建保三年六月二日 六一九 家長

き、仍爲持、かたそきの行あひの霜の幾かへり契り結ふ住よしの松ぬ草葉といへる心詞いうにはへるなり、いかて負る程の事はへるへ左右ともに申云、よのつねの物なり、勝負難定はへり、村雲はまた過はてぬ外山より時雨にきほふ有明の月鐘の音は秋のねさめに替らぬを猶色ふかくとふ時雨哉さまに見え侍れとも、左歌なをすゝみておほえ侍、如何、右方申云、わか左、持、三十七番松經年身にそしるみちあり明の初時雨わかぬ草葉の色の深さを左方申云、このは分入有明の月めつらしくはへり、右のかたも心ある左、勝、三十六番右右成茂右左、持、高階家仲左、勝、御製高階家仲御製成茂右家長

撰和歌 ○續後 御製
建保三年六月二日 六二〇

君か代の千とせにあまる末まても色かはらしと松のいふなる左方も申曰、殊にたゝあり成さまにははへらす、右歌尤可勝由申之、然身にかへて君の八千代を祈をくしるしは末の松のみそみん左方申曰、左歌結けんけに聞なれて侍り、右歌尤めつらしくはへり、右而猶左可勝之由、右方定申、仍爲勝、方申ていはく、右歌まつのいふなるといへる、無下にたゝありに侍り、左右共に申云、左歌ことにこゝろある樣にはへり、尤可勝之由申之、右右侍從藤原朝臣手向草露もいくよか契置し濱まつかえも色はかはらす三十八番右右前大僧正左、勝、侍從藤原朝臣左、勝、僧正三十九番僧正前大僧正建保三年六月二日

愚草之 ○拾遺 集之ニ ニ同 同ジ、 ジ、
建保三年六月二日 六二一

左、勝、神路山すゑも百枝の松の陰に天てるかけや契り初けん左右共に申曰、左歌尤よろしく侍り、仍爲勝、住吉のきしの瑞籬神さひて其世もしらぬ松の色哉やさしきよし各申、仍爲持四十番いつまてか松のしつえにこゆるきのいそちにかゝる浪も恨めし左右ともに申曰、左歌ことによろしく見えはへるを、右又心こと葉尤右雅經朝臣右右近中將藤原朝臣限なき時しも君にあふみなるしかのはま松いくよふりなん左衞門督藤原朝臣左、勝、左衞門督藤原朝臣右權大納言源朝臣右右近中將藤原朝臣左、持、左、持、權大納言源朝臣集之ニ同ジ、雅經朝臣

香井和 ○明日 今和歌 今和歌 ○續古 集之ニ 同ジ、 歌集之 ○續古 ニ同ジ、 同ジ、 集之二
建保三年六月二日 六二二

左右とも無差事はへり、可爲持、四十一番左、持、住吉のきし方よりも濱ひさし久しかるへき御代の松かなおひ初て君かためしに住吉のまつも幾世と神もしるらんいにしへの人しもあらは高砂のまつを友とかいはまし物を左、持、右俊成卿女四十二番右右限なく君そ見るへきとしをへて猶末遠き住よしのまつ右範宗朝臣左、持、沙彌寂印四十三番左、持、左近中將藤原朝臣俊成卿女兩方申状同前範宗朝臣左近中將藤原朝臣左左、持家隆朝臣持、

○郁芳 三品集 同ジ、 之二
建保三年六月二日 六二三

我君の齡をまつのかけひろみ下に隱て萬代やへむ左右申曰、樣かはりなから其躰おなし、仍爲持、左右共に申曰、兩方歌同躰なり、但空しきねのみあらはれそ行といへ奧津なみきよる濱松年ふりて空しきねのみあらはれそゆくる、いさゝかまさるへくやはへらん、右歌又祝言のこゝろなり、仍爲持神代よりいくよかへにし乙女子か袖ふる山のみつかきの松思ふことなとすみよしのまつかひも〓につらき年のへぬらん四十四番右右家長四十五番右右秀能左、持、行能左、持、家長左、持、高階家仲秀能午、持、高階家仲左持、行能左

和歌抄 ○如願 法師集 ○夫木 同ジ、 之二 同ジ、 之ニ
建保三年六月二日 六二四

をかのへのやまたのはらのゆふつけはさなへよりこそをきはしめけれ同年君か代にくらふの山の峯の松ふりにし色の千代は物かは幾千代かなをすみのえの松の影君かためしの限なけれは左右ともに申云、おなし程のものに侍り、仍ひとしき由つけ侍りにき〔如願法師集〕夏歌建保三年六月二日和歌所御歌合に、夕早苗、〔郁芳三品集〕春禁裏仙洞御會謌合等、付私少々、さなへとるをかへのをたのさとゝをみかへさはひとのみちまとふらん一卷於將軍家、是依内々勅定也云々右成茂被進去六月二日仙洞歌合六月二日、仙洞撰歌合五首内、建保三年六月和歌所の五首歌合に、松經年、續古今和歌集右〔吾妻鏡〕二十七月六日、癸巳、晴、坊門黄門夕早庄成茂權大納言忠信七月六日、癸巳、晴、坊門黄門

衆議 忠信 ニ二首 題歌共 ○建保 二十 ○以下 三年、 ○歌 賀歌 略ス、 判 略ス、 卿、 五首歌合
建保三年六月三日 六二五

而未被修此法、先被仰下可宜歟云々、雀經法者、不可限祈雨、他御祈可被修也、且先年已行之、須被修請雨經法之由被仰下了、雖須一兩度被辭申、且建暦元年孔雀經法之時、其沙汰重疊、隨又去云、請文云、兩法之間、可隨重仰、但請雨經法者、假屋等雜事有其煩歟云々、於孔同二日、午刻、以女房ヲ修シ、五龍祭ヲ行フ、祭云々、月清瀧之御讀經、降雨之後經數日而又可始行云々、以前勸賞未被行之間、依六月三日、被發遣七社奉幣使、依炎早御祈也、雖有効驗、未遍國土、於今者被修孔雀經法思食如何、御返事云、一長者爲上〓、七社ニ奉幣使ヲ發遣シテ雨ヲ祈ル、尋デ、神泉苑ニ於テ請雨經法〔建保三年六月六日神泉御修法日記〕奉書被仰下云、孔雀經請雨經之間、相計早可始行云六日、於神泉苑被始修請雨經法、三日六月一日、丑刻、頭弁定高參護摩壇所云、此炎旱過例年、神泉醍醐之御讀經共十二日、申尅大雨降、請雨經法結願也、又陰陽□宣平朝臣日來於神泉行五龍〔百練抄

三寶院所藏 ○山城 卿一 佐渡院 十二 〓、 卯 辛 女房奉書 結願
建保三年六月三日 六二六

淨眞ヽヽヽ憲深ヽヽヽ勝運ヽヽヽ定運ヽヽヽ章覽ヽヽヽ任賢ヽヽヽ成眞ヽヽヽ範經阿闍梨繼賢大法師叡覺阿闍梨行嚴ヽヽ、神供、信惠阿闇梨、酉終被獻支度並假屋指圖等云々、尊祐ヽヽヽ實覺ヽヽヽ寺僧等訴訟、一重被遁避之刻、天氣頗不快、此等子細旁有憚故、愁被獻領状了、源政律師、塵天、全賢ヽヽ、水天供尊能ヽヽヽ孝賢大法師三日、爲伴僧等請定御入寺定範法印權大僧都、護摩、勝海僧都、十二天供、壇行事勝海僧都行嚴律師大行事法橋嚴圓

水久之時遍知院琳覺、 此間護摩御手替、 理性院賢覺勤仕之、 賢寛勤仕之、 越中
建保三年六月三日 六二七

千〓法師慶元ヽヽ行惠ヽヽ寛隆得業寛乘法師眞舜入寺八幡奉幣御使、淨土房乘仁水天供三壇乘印阿闍梨乘源ヽヽヽ實盛法師朝還御、昨日奉行人申云、於大幕者、去年勸修寺請雨經法之時、被孔雀經御讀經衆七人四日承仕、乘兼幸賢長祐公嚴嚴實實照聖位東寺參籠、禪密房康圓東大寺大般若在之、供料、金峯山御奉幣使、能珍、清瀧宮大般若、供料、高野山御誦經使、菊万、得珍、高野山御誦經使、

於本寺 雨〓、 臨夕微 修之、 善秀、定眞、 行圓、行聖、 菊万、得珍、 高野山御誦經使、 誦經使 奉幣使 八幡奉幣 高野山御 金峯山御 使
建保三年六月三日 六二八

夕方奉行右衞門權佐成長來臨、大法之間事數刻談話云々、刎破了、五日六日之間纔雖造改、猶以〓弱、依無後日強不致沙汰、勸修寺之例不能爲先規、仍古物有憚之由被奏之間、紺布五十段被送了、昨今伴僧等悉出洛小幡、勝海僧都孝賢安藝書之、借渡大膳職之古物畢、然者今度可存其旨歟云々、凡此法毎物可新調之事也同日裁縫幡并御衣絹今日十六箇條之御立願五日、天殊晴、此日假屋等造營、又號勸修寺之例毎物不法、大行事於少々者令六日行賀參上於神泉假屋、被圖曼茶羅幡種字中央十二天、憲深阿〓梨書之、入見參之由申之間、聊御對面之後退出、今日右衞門權佐成長、依先例奉持招提御舍利佛師法印行賀依宣旨參上、本尊紙形被見之、明日於神泉可被圖云々、此次可來臨即御對面、御舍奉未度宿

昨日爲女房二品沙汰、染絹五疋 願書、賢寛於御 故也、勝海僧都被奉行之、 青天如 前書之云々、 四丈被送之、但支度六疋云々 於供所圖之、道場未出來 梨毎夜御通夜、略 昨日 之故不宿之、但大阿闍 、以押小路大宮安判官後家宅爲宿所、但東大寺別當法印 被宿別所、先例伴僧宿假屋歟、今度借屋不法之上、旁有煩 五粒、薄樣 曩之云 略、 行賀 佛師法印
建保三年六月三日 六二九

七日、天晴自今日大阿闍梨伴僧持齋行水淨衣等遲々之間、亥刻渡御神泉薗、日甘雨必降歟、八日、天顏如拭、今日伴僧等立願云、其後退出、爲今夕之後車、自押小路宿所欲參大炊御門御壇所之處、伴僧各子刻被始時九日、蒼空彌晴、巷衢塵揚、自今日五龍祭始之、酉時赤地出自池畔入大壇之下、付封之由、大阿闍梨〓雖令勸給、戌長不付封云々、又成長語云、奉請此御舍利有評議、開白之時奉行人參會、赤衣尤有憚歟之由可申云々、仍參會事止了、之時、彼寺之寺官等奉送之、必給禄物并粮料桑絲四疋八木十石、是先例也云其六皆空、第七桶清水湛之、於御前不慮建之、則左右流散了、倩案此夢、當第七今曉増延權上座得一奇夢云、或人自醍醐令進桶七口、開白之次新佛開眼、奇瑞也利微少、與名香相混而不分明之間、召賢寛一々被撰出之云々、奉請之後、可被聞貴賤千万猥雜、加制禁敢不近假屋邊也、未刻許、自池中嶋方、〓丑寅小地出來、此此間見

行水先例大旨毎時在之歟、今度毎 日一度也、但大阿闍梨三度云々 永久以賢 覺開眼歟 後車 先池側敷筵道、大阿闍梨伴 但清瀧峯雨 僧有念誦之事、其後始時 在別 滴聊落云々 先駈 記 開白 新佛開眼 五龍祭
建保三年六月三日 六三〇

明日集會清瀧拜殿、以寛隆得業、經一部、初夜時之次、以東大寺法印爲唱導令開題了、世上之風聞有其憚歟、口ハ猶於此砌盆摧肝膽云々、下番又云、此事祈請之餘也、法則、甘雨自降者、即可爲吉例、只試欲罷向云々、即亥刻許相伴孔雀經衆人寺、令訴申諸衆懇念之趣、聞之諸人無不下番衆等懇志之餘、欲相向本寺清瀧之峯、上番人加制止云、今度炎旱法力猶拭悲〓、自此參會山上清瀧之拜殿、又以藏有僧都親向清瀧之社壇、重欲責權現悲願、固雖守道場、法驗若空者、其有何盆、設雖背難及、縱雖向清瀧峯、雨澤非必可降、十口伴侶、爭雖片時捨道場而趣他所哉、且令訴申如前、其後十日、天又如昨日、日來之間雖立大願致祈請、如無其驗、則一日之中書寫請雨散、日沒之後下山、戌刻各出洛畢、登本宮峯各盡力、致誠祈請、申刻許小雨濺、須臾亦晴、但黒雲如蓋覆峯、始終不長久永久共有此瑞、甘雨尤有馮者也、永久青地云々、自今日下番衆初夜時之間、於池〓向中嶋、尊勝陀羅尼廿一反同音滿之十一日、北野御奉幣、

于時山上 別當也 于時學 以賢寛爲御使、理趣經一 祈請也、 例、私所 頭也、 卷被開題施入了云々 無先 此事 下番衆清 瀧峯ニ登 北野奉幣
建保三年六月三日 六三一

行之、支度等未被獻之、半天又晴、漸及未刻遙臨醍醐之峯、黒雲陰山、雷音響天、雨脚指此山廻任大師御勤仕之例、二箇日可延行之由被仰下了、只七日中歎効驗之空、故延種祈祷敢不得其驗、今七日之中天穴忽改、秘法之効驗實以不可思議也、於勸廻四邊洛中未降之間、自御室以成海法眼奉書令賀給、其後雲膚普覆雨脚盛十二日、朝天晴如本、衆僧無慮、只奉念本寺三寶、午初雲氣散空微雨灑地、至午嶋禮拜、此時仙洞京中皷騷驚嘆云々、或嘆法驗之掲焉、或悦稻穀之再青、但雨刻結願親卿奉書到來、勸賞何事哉云々、於勸賞者、任永久之例、被申律師一人了、則亥賞者、雖何事可隨申請云々、忠綱述叡感旨、〓與雨共下、聞之諸人又落〓難禁、跪道場庭、述叡感之仰云、此炎旱過于例年、耕稻之枯〓、已大半于天下、雖致種次右近大夫將監信綱來臨、感思食事□以不休、即今夜可被結願也、次安察光頭弁定高當座仰下勸賞、淨眞侍從阿闍梨補任權律師了、一門眉目万代美談任賢上総阿闍梨爲讚頭、誦天龍八部讚、歡喜〓仰、屠肝徹骨、左馬權頭忠綱蒙院宣馳來即大阿闍梨并上番孔雀經衆等皆參、又大行事已下雜人等向中降

四方之雲繼道場上、蓋雲之 年來傳此讚、今逢希代 後、洛中雨普降、諸人稱奇異 雲如蓋 此時小 之節誦之了、尤爲美談 作法在 中聞雷微音 覆道場上、其 別記、 勸賞 上皇叡感 アラセラ 律師一人 ヲ賜フ 大雨降ル
建保三年六月三日 六三二

法、同十三日雨降、即日結願、以件賞、弟子淨眞申任權律師了、不遑于右筆矣、澤滂沱、即日結願、廿日依件賞以淨眞任權律師、東寺一長者叡山前大僧正、凡自門他門、在家出家、或來臨、或書札、無隙于廻踵〔東寺長者補任〕三權僧正成賢六月七日、於神泉修請雨經法、十三日雨建保三年六月七日、權僧正成賢於神泉苑修請雨經凡僧女房奉書令賀給、大法以前中間多有奇夢、具不記之、大相國以使者被賀、右府又以使者賀、内府以三位能季被賀、近衞禪定殿下以寳治二年二月廿九日以先師御記録本書寫之比交了、正成御室以覺寛宰相法橋爲御使重令賀雨給十三日、朝被引布施、仁王經法日記〕〔正元元年仁王法雜事〕所々誦經事僧綱也、其後勅使退出、衆僧退散大阿闍梨仁王經法日記〕城山建保三年六月七日、權僧正成賢於神泉苑修請雨經

紙曩 絹曩 ○山 綾被物 重、曩物 略、 ○中 城 一、 一、 大藏卿力
建保三年六月三日 六三三

八丈絹一疋皆水精念珠一連白布二段上紙六帖、鎭守兩所御幣各三帖、印一即以淨眞アサリ被補權律師、當座勅使右大弁定高前〓落〓、勸賞依乞云々、以永久例律師一人申之、此條又内々叡感旡極云々、右自今日六日、於神泉苑爲祈雨被始行請雨經法、仍御祈料奉送如件六月六日、於神泉苑被修請雨經法、上皇御逆修護摩可用代官之由被仰下了、第七日甘雨普潤、叡感勅使跪道場錦横皮一懸、赤地、遍智院前權僧正請雨經法御勤仕之時、高野御誦經送文案、建保三年六月六日〔五八代記〕建保三年六月五日、酉刻、於淨土院別所、僧都御房賜此書、自六日祈雨、公私〓〔祈雨日記奉送〔五八代記〕〓山城成賢同年

金堂濟成、大塔嚴祐、 自淳和 南所御誦經各一段、 御誦經〓〓、 已上御影堂 奥院御誦 ○建 或記 至堀河 保三 經藏信、 云、 山城成賢同年 第廿三 山城 誦經送文 琳經祈雨 勸賞 高野山御 日記ヲ書 寫ス
建保三年六月七日十一日 六三四

々、其後連々自然無隙、仍同廿二日、辰時、於舍那院南面書寫訖、記、醍醐寺座主次第、二、炎旱ヲ軒廊ニトセラレシコト、同二十七曰ノ條ニ見エタリ、コノ後、社ニ奉幣シ、又清瀧神泉苑ニ讀經シテ、雨ヲ祈リシコト、五月二日ノ條二十二社ニ祈雨奉幣使ヲ發遣スルコト、十五日ノ條ニ、神泉苑ノ池ヲ○仁王經法日記、東寺長者補任、東寺文書等、七日ニ作ル、誤ナリ、一代要諸寺院記等異事ナキヲ以テ略ス、丹生貴布禰兩掃除スルコト、七月十二日ノ條ニ見ユ結番之、被撰容儀云々、内裏月卿雲客妬歌合、六月七日、乙丑、御臺所御方祗候人被定其數、今日於御前被十一日幕府、御臺所祗候人ノ數ヲ定ム、七日金剛院佛子琳經〔月卿雲客妬歌合〕建保三年六月十一日當座、野外夏草月色似秋契經季戀題〔吾妻鏡〕建保三年六月七日十一日

亥 眞 己 言 二十 未 乙 容儀ヲ撰 バル
建保三年六月十一日 六三五

女房左丹後守藤原範宗前播磨守藤原範基栗下覆勘右大辨藤原定高左近權中將藤原忠定左衞門權少尉藤原康光講師散位藤原保季散位藤原行能左近權中將藤原雅經作者讚岐守藤原資隆右讀師

栗下覆勘
建保三年六。月十一日 女房 六三六

夏草のみとりも深しいはしろの野邊のした草結ふ計にかせやときまのゝ萩原露をたにまたしらすけの同しみとりに武藏野のはきや薄やほりたてゝ瓜やなすひや植てもたはや露分る夏野の草のぬれ衣なるとはすれと色もかはらす栗下覆勘右大辨藤原定高右散位藤原保季左近衞權中將藤原雅經散位藤原保季二番右左近衞權中將藤原雅經右衆議判右一番野外夏草左女房左栗下覆勘右大辨藤原定高左丹後守藤原範宗三番左丹後守藤原範宗左ニ同ジ、建保三年六。月十一日

八月當座五首ノ中二 ○新續 院御集 ○順徳 古今和 收ム、本書ト合ハズ、 歌集之 ニ同ジ、 御製
建保三年六月十一日 六三七

左衞門權少尉藤原康光左近衞權中將藤原忠定今はさはあとなき野への庵哉くさたつ迄そ人もまたれし玉ほこの道の夏草秋かけてかつ〳〵はらふ袖のしらつゆ人すまぬかた岡野への夏草はしけりにけりなおなしまに〳〵岩代の野への夏くさしけれたゝ旅ねのまくら露むすふ迄われのみそ露のなさけもかけてける月に分行庭の達生右散位藤原行能しのふよりこぬ秋をさへ知せけり末こす萩の野への夕かせ讚岐守藤原資隆四番前播磨守藤原範基右讚岐守藤原資隆左前播磨守藤原範基左左近權中將藤原忠定五番右右左衞門權少尉藤原康光右六番月色似秋散位藤原行能左左近衞權中將藤原忠定右左左左左近權中將藤原忠定

建保三年六月十一日 六三八

秋の色を露につけてやかり枕しろくも袖にやとる月かなかせの音の身にしむ色もかはらねと月に幾度秋を待らんつゆはまた荻の葉ならぬ風の色に月のみ秋の袖をしるかなはたかねの小夜更かたに腹ふくれかせもすゝしふ月も秋なり空の色は秋をもまたぬ久堅の月のかつらやまつもみゆらんしら露のゐなの笹はら分なれてやとるや月の秋の面かけ右散位藤原行能左左近權中將藤原雅經右丹後守藤原範宗栗下覆勘右大弁藤原定高左女房右右右栗下覆勘右大弁藤原定高左近權中將藤原雅經右散位藤原行能丹後守藤原範宗七番八番左女房

院御集 ○順徳 八月當座五首ノ中ニ 三品集 收ム、本書ト合ハズ、 ○郁芳 同ジ、 之ニ 御製
建保三年六月十一日 六三九

年へぬるその神山のゆふたすきかけて契し中やたえなん十一番契經年戀なつ衣ひとへにすゝむよはの月影はかはらぬ秋と見えつゝをのつからこよひの空をみすしらて秋とか人の月を待らんとし月はむなしき空の夕露にはてはちきりも朽ぬ袖哉ほとゝきす聲みな月の山のはに秋をかけてや月のいつらんなつの夜の月にも秋は通ひけりかならす荻に風ふかねとも讚岐守藤原資隆十番九番左衞門權少尉藤原康光左散位藤原保季散位藤原保季左左近權中將藤原雅經右左衞門權少尉藤原康光左衞門權少尉藤原康光右讚岐守藤原資隆右右左近權中將藤原雅經右左衞門權少尉藤原康光左前播磨守藤原範基前播磨守藤原範基右左左

女房 六四〇

つれなくて幾秋かせを契りきぬきさ山かけのまつとせしまにはまひさし久しく成ぬ恨ても末の松山なみもこえつゝ散位藤原保季としをへてあはぬ契を菅原やひとりふしみのよその夕暮左前播磨守藤原範基右丹後守藤原範宗あとたえて果は淺ちに成ぬともたのめし宿の昔わするな丹後守藤原範宗十三番右散位藤原保季十二番十四番左女房右右前播磨守藤原範基左左近權中將藤原忠ボ左左近權中將藤原忠定左左建保三年六月十一日

○郁芳 ○新續 收ム、本書ト合ハズ、 同ジ、 古今和 八月當座五首ノ中二 三品集 院御集 ○順徳 之ニ 歌集之 二同ジ、 御製
建保三年六月十一日 六四一

六月十一日當座徒にくちてや偖も山城のゐてのした帶むすほゝれつゝ散位藤原行能あはんとの空證文にいく夜へて數年になりぬこはいかにせんあかぬよのくもまの月のかけはかりみえてもなれぬものおもへとやたのめてもおなしみとりの杉の庵のあれたに果ぬ山の奧哉八月當座野亭月たのめ置し言のはとても枯果る野なる草木も春はきにけり同年露分ているのゝすゝきかり庵のたか手枕に月をみるらん栗下覆勘右大弁藤原定高〔郁芳三品集〕戀禁裏仙洞御會歌合等、付私少々、十五番順徳院御集右讚岐守藤原資隆讚岐守藤原資隆右散位藤原行能見戀左栗下覆勘右大弁藤原定高〕同川曉風右右左{

○建保 ○建保 三年、 三年、 紫禁和 歌草
建保三年六月十三日 六四二

つれなくていく秋風を契きぬきさ山かけのまつとせしまに風の音身にしむ色はかはらねと月にいくたひ秋を待らん十三日〓田川水上白くあくる夜の山もひとつに秋風そふく契經年戀野外夏草月色似秋○八月當座ノ中、野外夏草以下三首ハ、妬歌合ニ載スルトコロト同ジ露わくる夏野の草のぬれ衣なるとはすれと色もかはらすキヲ以テ茲ニ收ム、〓、千葉胤盛卒ス、〔千葉大系圖〕一建保三年六月十三日

御厨下司、下總介、 辛 丑 不遑算、或〓近供奉於公界規式、父子兄弟超于諸人平均之賜、本地及 傳領下總國千葉郡武石郷也、父兄弟相倶隨于頼朝卿所々進發、軍功 常胤 亥六月十三日卒、年七十、於總州本地、崇號觀音大菩薩、 父加恩地、奧州宇多、伊具、亙理三郡、而子孫繋昌于東奥矣、建保三年乙 武石三郎、左衞門尉、 世系
建保三年六月十一日 六四三

〔參考〕常胤三男武石三郎胤盛ハ、千葉領内武石村ヲ年九月十七日ノ條ニ、頼朝ノ奧州征伐ノ軍ニ從ヒシコト、文治五年八月十二日ノ條ニ見エタリ、にや、家聲顯はれす、或云、奧乃地に走り、今の伊達氏の先なりと詳ならす、と稱せり、千葉常胤六黨三郎胤盛乃故址なるへし、胤盛子なくして家絶し馬加城址、馬加村にあり三方田にて、西南は鷺沼亙理ニ移住シ、今ノ大雄寺ト云禪院、古城ノ蹟ナリ、知行、文治五年ノ忠賞ニ奧州亙理郡ヲ賜リ何レノ時カの山につゝきて、中に堀址あり、要害の地なり、今土人、館址、御殿山、本陣址な〔奧相祕鑑〔下總舊事〕○胤盛、父兄ト共ニ下總國々府ニ於テ頼朝ノ軍ニ會セシコト、治承四胤重

理郡ノ内トアリ、 他家有之事 二相馬一族 ○東奥中村記二、亙 ○中 仕三代將軍有軍功、病身故以男子等爲忠勤矣、 千葉郡 武石次郎、左衞門入道、 略、 平氏 五 上總下總等介、 三郎 〓盛ノ舘 胤盛ノ領 趾 地
江上霞 六四四

十八日、十四日川なみに風のふきしく白露やつらぬきとめぬ玉のをやなき十五日十六日、癸卯、奉幣二十二社祈雨、貴布禰兩社ニ祈雨奉幣使ヲ發遣スルコト、八月一日ノ條ニ見ユ、二十二社ニ奉幣使ヲ發遣シテ雨ヲ祈ル、内裏御歌合、○神泉苑ニ請雨經法ヲ修セシコト、三日ノ條ニ見エタリ、コノ後、丹生十五日六月十五日、被發遣廿二社奉幣使依祈雨也、〔順徳院御集高陽院ニ行幸アラセラル、て幣使を立らる、〕同六月十八日歌合、水邊柳六月十四日、主上行幸高陽院、〔和歌合略目録〕仙洞歌合、當座、三年六月十六日、三年六月十五日、雨の御祈とし院御所御歌合、〔加茂注進雜記〕同〔百練抄〕〔賀茂史綱〕建保三年六月十四日十五日十六日十八日百練抄江上霞

○建保三 ○建 辛附祈願靈驗等 紫禁和 祈祷部 十二 ○建保 十二 歌草 佐渡院、 年六月、 祈雨 乾行幸官幣御 保、 佐渡院 三年、 癸 寅 卯 丙 辰、 午 壬 乾 甲 佐
建保三年六月十八日 六四五

さゝわくる野へのかり庵の苫をあらみあはてぬる夜の月そ殘れる水邊柳かりかねは行衞もみえぬ山の端に猶いさよひの春の夜の月立かへりかすみの内に入江こくたなゝし小ふね春や行らん風さはき松にもれくる鐘の音はたかすむ山の夕なるらん久かたやあさ日いさよふ山風のくもらてくもる花のかけ哉石はしる清たき川の玉柳こすゑにむすふ水のしらなみ山晩風難波江の鹽干のかたやかすむらん蘆まに遠きあまのいさり火朝落花江上霞夜歸鴈〔明日香井和歌集〕下内裏歌合、同述三年六月日、野曉月

○以下四首 ○建 之ヲ略ス
建保三年六月二十日二十八日 六四六

建保三年内裏歌合に、野曉月、里とをき野なかの庵の月影に鳴きて夜ふかき鳥の聲かな〔和歌合略目録〕和歌所歌合、十八日、建保三六廿季御讀經結願、内大臣道家乍奧座召官人令敷之、行事なには江や霞のしたのみをつくし春のしるしやみえて朽ちなお○和歌所歌合、便ニ依リテ合敍ス、今朝は又くれはとたのむ影もなし櫻にくもる四方の山風〔續後撰和歌集〕後久我太政大臣〔上卿故實〕八令數軾事、付撒事、并乍居奧令敷事、二十日從二位家隆〔雲葉和歌集〕江上霞二十八日〓修明門院石清水ニ行啓シ給ヒ、七箇日御參籠アラセラル、季御讀經結願、〔續拾遺和歌集〕江上霞從二位家隆建保四年内裏六首歌合に、朝落花を建保三年内裏歌合に、江上霞藤原康光〔續拾遺和歌集〕雜春歌建保三年内裏歌合に、江上霞

雜歌中 十七 ○建保三 年六月、 ○中 春歌上 略 申 雜春歌 辰 戊 丙 七 和歌所歌 合
建保三年六月二十九日是月 六四七

仁兼三年建保三年六月廿八日女院御幸、法印祐清、同幸清御師蒙賞〔順徳院御集當宮御祈師蒙賞例是月、内裏當座御歌合、〔順徳院御集二十九日七月六日、修明門院自石清水宮遷御、宮寺司有勸賞六月廿八日、修明門院御幸石清水宮七个日御參籠、内裏當座和歌御會、六月歌合、當座、〓聲秋近修明門院建保三年六月廿八日御幸〓投祐清別當幸清蒙賞御幸時〓校別當相共蒙勸賞例晦日當座〔石清水八幡宮記録〕みそき川をるやあさてのぬれなから露をかけたる秋の初風〔石清水八幡宮記録〕〕同〕同〔石清水八幡宮記録〕六月廿八日、修明門院、百練抄{

十八幡宮寺 縁事抄〇山城 ○建保三 僧綱昇進次第〇山城 ○建保 十八幡宮寺 縁事抄〇山城 年六月、 五宮寺縁事抄所司 紫禁和 ○建 佐渡院 歌草 歌草 保、 十二 三年、 巳 紫禁和 、丁 勸賞
建保三年六月是月 六四八

たまつさはくもゐのかりのなこりまてかへすはつらき春のをやまた〔順徳院御集ふく風もむすふはかりの夏草に野中の水の跡たとりつヽ露の色ももりのしめなは秋かけてかたへ凉しきせみのは衣神ち山たのむかたよりふく風に思ひ初にし色やみゆらん深夜戀みつくきのをかぬかたみは玉章のかへるもつらき葛のうら風ゝの葉や置ゐる露も夜ころへぬみ山もさやに思ひみたれで歌合當座、夏野風やをか行はまの眞砂のありかすにかけともつきぬわかの浦波寄海雜〔郁芳三品集〕戀禁裏仙洞御會歌合等、付私少々〕同比建保三年六月寄社頭雜(朱〕被返書戀被返書戀

○建保三 年六月、 歌草 紫禁和
建保三年六月是月 同比當座山鹿 六四九

早凉思衣神風や契もくちし五十鈴川たのみをかけしわたらひのしめ同比當座寄暮戀きり〳〵すなくや草葉は色に出ぬ我そつれなき秋の思ひは月たにも雲の衣はある物をまたひとへなる風そ身にしむなく聲はしほれさりけりさをしかのふすや草かの山の雫に同比以栗下題各詠之當座、曉月入窓かへるさの人は出ぬるまきの戸にかはるは月の光なりけり○同頃當座ノ御製、便ニ依リテ合敍ス、社頭同比當座山鹿〓(朱)(朱〕〓(朱)

以テ詠ズ 栗下題ヲ 又 當座
建保三年七月三日 六五〇

五月一日ノ條ニ、園城寺衆徒、三井別所ニ城ヲ構ヘ、延暦寺領東坂本ヲ者也、不終夕座退出、重依院宣扶參、違亂甚多、仍自翌日被召寺門長吏法務僧正公ノ條ニ、園城寺衆徒ノ不參ニ依リテ、法勝寺三十講ヲ延引セシコト、同三年六月十六日、可寺門早歸住之胤、以後四箇日遂參勤畢、第三日亦御幸、證義已下都十一口出仕、寺門之光花初日御幸之後猶是遲參依所勞也、纔參堂之間、初座之後退出、爰依院宣重參領掌之後、被召法勝寺御八講々師聽衆、甘人焼キシヲ以テ、官軍ヲ遣シテ之ヲ破壤シ、張本十二人ヲ處罸セシコト、○園城寺金堂以下、延暦寺衆徒ノ爲ニ燒カレシコト、去年四月十四日之内東三人、興六人、山一人、寺十人、今度證義者、初被召三論宗前權僧正成實、旨被下宣旨、法勝寺御八講、後鳥羽上皇御幸アラセラル、尋デ又之ニ幸シ給フ、五日、上皇御幸法勝寺、依御八講也、三日、七月三日、上皇御幸法勝寺、依御八講也、七月〔寺門高僧記〕同〔百練抄〕一院建保三年七月三日〓一院

戊午朔、 大盡 ○建 佐渡院 )僧徒ノ寺ヲ離レ )コト、前二見エズ 後鳥 保、 十二 羽院、 功帝 庚 申 十 歸住スベ キ由ノ宣 旨ヲ下ス
建保三年七月五日 六五一

憚候、先可令披露座主僧正御房御邊給候、恐々謹言、五日〔醍醐寺新要録〕聖法軍還爲魔軍、菩提道場動作戰場、非啻背律儀、恐猶失法命者、權右中弁藤原朝臣家宣傳宣、左大臣宣、奉勅、宜仰彼卿永禁件等武勇、敢以莫令寛宥者、八月十六日民部權少輔親廣親廣申状、宣旨案并將軍家下知状令進覽候、便宜之時可令披露給候、恐々謹伊賀律師御房應令右近衞權中將源卿、永禁諸寺諸山僧徒好武勇事右頃年諸寺諸山僧徒等携教法之者少、好驍勇之者多、更忘禁網、偏事凶器、賢宣旨并將軍家御下知状案如此、仍令進覽候、醍醐内事、無左右加制止之條其僧徒兵仗禁制事、武勇禁斷事建保三年七月五日左大史小槻宿禰宣旨ヲ實朝ニ下シテ、諸寺僧徒ノ武勇ヲ好ムコトヲ停止セシム、可永禁斷僧徒好武勇事本年三月十六日ノ條ニ見エタリ、民部權少輔親廣八月十六日

兵仗禁制類〇山城 廿一雜事部寺法 戌 親廣書状 壬 親廣ノ書 状
建保三年七月五日 六五二

進上少納言阿闍梨御房祠堂記等ニ從テ、是日ニ掲グ、○仁和寺日次記、五月二十四日ニ作ル、今姑ク醍醐寺新要録ニ依リテ由宣下、即被仰實朝卿了、七五、爲將軍家御使、〓終焉之砌云々西寂、勅賜千光國師、六月五日、癸亥、霽、壽福寺長老葉上僧正榮西入滅、依痢病也、○榮西ノ寂日、吾妻鏡六月五日トス、今姑ク本書及ビ砂石集、千光國師〔仁和寺日次記〕五月廿四日、壬午、今日諸寺諸山僧徒之武勇等、永可停止之八月十八日權律師教舜權僧正法印榮西寂ス、稱結縁、鎌倉中諸人群集、遠江守掲書ス、〔武家年代記〕言、〔吾妻鏡〕八月十八日權律師教舜葉上僧正榮西辛酉年生、同御宇永治元年四月廿〔塵添〓嚢鈔〕五月子事葉上僧正榮西辛酉年生所〓永治元年四月廿〔塵添〓嚢鈔〕五月子事

元亨釋書以下、京都建 ○建保 二十 裏書 親廣 ○中原 石集、 仁寺二テ寂ストナス、 三年、 ○砂 下 方月子事 寺ニテ示 鎌倉壽福 寂
建保三年七月五日 六五三

故建仁寺ノ本願僧正戒律ヲ學シ、威儀ヲ守リ、天台ケリ、然レドモ末代ノ人ノ心、乞食法師トテイフカヒナク思ヒ、佛法ヲ輕シイマダ葉上房ノ阿闍梨ト申ケル時、宋朝ニ渡テ、如法ノ衣鉢ヲ受ケ、佛法ヲジトナリ、オホカタハ三衣一鉢ヲ持シ、乞食頭〓ヲ行ズルコソ、佛弟子ノ本ムル事ヲカナシミテ、僧正ニナリ出仕有ケレバ、世モテカルクセス、菩薩ノ傳、歸朝ノ後、寺ヲ建立ノ志御坐ケルニ、天下ニ大風吹テ、損亡ノ事アリケリ、見ヘ候、彼衣ノ袖ノヒロク、袈裟ノ大キナルガ、風ハフカスル也、如此ノ異躰世間ノ人ノ申ケルハ、此風ハ異國ノ樣トテ、大袈裟大衣キクル僧共、世間ニマヽニ名僧ノ振舞カヘテ在家ノ行儀ヲタトヘス、大ニ佛弟子ノ儀ニソムナカラ、僧正ニナリ給ケル事ハ、遁世ノ人ヲバ、非人トテ、イフカヒナク、名僧ニテ侍レ、釋尊スデニ其跡ヲノコス、釋子ト〓本師ノ風ニソムカンヤ、サルノ思アヒタル故ニ、佛法ノタメト思給テ、名聞ニハアラズ、遁世ノ光ヲケタ行時ニシタガフ、サタマレル方ナシ、コレスナハチ、格ニカヽハラヌ振舞也、眞言禪門イヅレモ學シ行シ給ヒ、念佛ヲモ人ニスヽメラレケリ、遁世ノ身沙石集〕五日也、七十五歳、建保三年七月五日入滅、五日也、七十五歳、建保三客年七月五日入滅、

十建仁〓 本願僧正事 亥、 乙 十 鉢ヲ受ク 如法ノ衣 守ル 禪徒ノ服 ビ威儀ヲ 裝ト大風 戒律ヲ學 大袈裟大 衣ヲ著ス
建保三年七月五日 六五四

始也、然ドモ國ノ風儀ニソムカズ〓、教門ヲヒカヘテ、戒律天台眞言ナントハ吉日也、吾願成就スベシトテ、堀川ニテ材木可買事ナント下知〓、宣旨ノ眞言ヲ面ト〓、禪門ハ内行也ケリ、長ノ無下ニヒキクオハシケレバ、出仕ニビテ、京中ヲ罷出ベキ由、宣旨有ケレバ、弟子ノ僧共淺猿ク思ケル處ニ、今日リテ、建仁寺ヲ立ラレケリ、鎌倉ニ壽福寺、鎭西ニ聖福寺ナンド、創草禪院ノバ、明王何ゾステ給ムト云々、是ニヨリテ此僧ハ子細有者也ケリ、申旨アラアヒカ子テ、一向ノ唐樣ヲ行セラレズ、時ヲ待ユヘニヤ、又西天モ、昔ハ經論ノ仁、都ノ中ヲハラハルベキ也ト申ケルニツキテ、ハテハ公卿僉議ニヲヨアヒ兼タリ、漢土モ、上代ハ三學ヘダテナカリケレバ、深キ心アルベシ、殊ニ御請申サレタル詞ノ中ニ云ク、風ハ是天ノ氣也、人ノナス所ニ非ズ、榮西風神ニアラズ、何ゾ風ヲフカシメン、若風神ニ非ズ〓風ヲフカシムル徳アラ作給ヘリ、其中ニ有、ハタシテ相州禪門ガ滅後五十年ニ禪法興スベキ由記シヲキ給ヘリ、興禪護國論トイフ文ヲバ、聞食入ラルベキ由、重テ宣下アリケレバ、寺建立ノ志ヲ申サレケルニヨ憚リアリトテ、遙ニ年タケテ後、ヲコナヒテ長四寸高ク成テオハシケリ、我建長寺ヲ立テ、大覺禪師

隆 ○北條 ○道 時頼、 興禪護國 論ヲ作リ 建立ス 建仁寺ヲ 禪院ノ始 戒律天台 禪ノ興隆 眞言ヲ兼 ヲ豫言ス ヌ メ
建保三年七月五日 六五五

ハデ、鑒眞和尚始テ戒壇ヲ立、如法受戒ノ作法、我朝ニハジマル、是モ時機ヲ因縁ヲマタレケルニヤ、上宮太子ハ觀音ノ垂跡ナガラ、戒律ハ猶興シタマカヾミ給ケルニヤ、サテ彼僧正鎌倉ノ大臣殿ニ暇申テ、京ニ上テ臨終仕ラ給ケリ、人々最後之遺戒ト哀ニ思ヘリ、次日勅使タチタリケルニ、今日入滅バ彼僧正ノ後身ノ如ク申アヘリキ、佛法ノ興廢時ニヨル事ナレバ、時節之戒ニ、最後ノ説戒ノ由有ケリ、七月四日明日終ルヘキ由披露シ、説法目出シント申給ケレバ、御年タケテ御上洛ワヅラハシク侍リ、イヅクニテモ御臨リ、委細ノ事コレアレドモ、略〓記ス、有ガタク目出タカリケリ、建長文字相似リ、年號ヲ以テ寺號トスル風情モ昔ニタガハズ、相州禪門ヲキニ、往生〓京童部ニ見セ候ハントテ上洛〓、年號ハ不覺悟侍、六月晦日説スベキ由申サル、門徒ノ僧共ハヨシナキ披露カナトアヤブミ思ケル程ニ、終アレカシト仰ラレケレ共、遁世ヒジリヲ世間ニイヤシク思アヒテ候ト其日ノ日中倚座ニ坐〓安然トメ化シ給ケリ、勅使道ニテ紫雲ノ立ヲ見ケ叢林之軌則、宋朝ヲウツシヲコナヒハジメラル、滅後五十年ニアタル、建仁〔禪林僧傳〕一日本國千光法師祠堂記太白名山甲天下、而千佛闇尤爲

リテ寂セ 上洛 ントス 最後ノ説 京都ニ上 法
建保三年七月五日 六五六

感孕生、年十一出家延暦寺薙髮染衣、初學倶舍婆娑論、十三受大戒、習天台教全復來山中、捐楮券千緡、寄諸庫轉息、爲七月五日忌設具飯衆本孝也、全生伊橋羅漢、淪茶現花、又見二青龍、俄頃尊者現全身、蓋堅素志遂居之、會〓菴敏公州蘇姓、傳師之道、教戒亦精、入山三年、示寂於了然齋、火後得堅固子無數、付道移主天童、因與偕行、及建闇即東還、願有以助之、越二載、大木果至而閣成、師之樓公閣記、宜爲晝像以祠、師諱榮西、備州人、孝靈賀陽氏六十二世孫、母夢明星事、茲不具書、臨終預期、兩手結印、安坐而化、壽七十五、臘六十二、後十年、其徒明第一、後世欲過之、其材無及焉、蓋柱植〓日本國僧千光法師所致也、詳見太參觀、掩關八年、以爲未至、誓往西域求道、二十八杭海達四明、遊台山萬年寺、禮石力也、師自幼敏悟、晩通唐朝内外典、持律終身、過午不食、本國賜號僧正、廣修佛元藏歸故國、併刻于祠、大宋寶慶元年八月九日、修職郎監臨安府都税務虞樗建仁寺榮西釋榮西號明菴、備之中州吉備津宮人、四月二十日明星出時也、隣人曰、傳聞、不滿期而有産者、不利其父母焉、母聞之其先賀陽氏、薩州刺史貞政曾孫也、母田氏、懷孕八月而誕、母無困惱、永治元年記并書、陳祥刊、元亨釋書}

二傳智 一之二 陽氏 ナス 七月五日 ヲ忌日ト 其先ハ賀 修造ス 明全 千佛閣ヲ
建保三年七月五日 六五七

戒壇、十七心亡、遺言曰、汝尚幼故不授密法、我歿汝其役法兄千命乎、十八命授之肆、西璽足依之、盡得其蘊、又還本山、重受顯意法師密灌、仁安三年夏四月、乘裝、以故未遑發、文治之元、平氏凋〓、侍郎尋亦卒、遂以三年夏、重入宋域、徑趨行事郡之安養寺靜心、心者甞於三井寺、與西父同業、以故就焉、十四落髮登叡山拜牟尼八塔、爲滅罪之要、於是乎、門下侍郎平頼盛與西厚、聞西之西遊、常遏行重源遇、相伴登台嶺、秋九月共源理歸〓、以所得天台新章疏三十餘部六十卷、虚空藏求聞持法、自此精進屡見靈感、十九赴上都、從叡山有辯學台教、應保二呈座主明雲、明雲見疏加嘆、西又以宋地台宗酬酢之言、及彼地名徳書文與雲、商舶泛瀛海、著宋國明州界、乃孝宗乾道四年也、五月發四明赴丹丘、適與本國年天下疫、西思恃怙罹災、歸本邦省覲、又就命禀灌頂、伯耆大山有基好、啓密乘通、何行之有、西素志不果、鬱鬱若亡、舶主促還、放洋三日、逆風俄起、反温州瑞安在、〓知府按撫侍郎、表奏過竺之事、于時朝議報曰、北蕃強大、西域皆隸、關塞不不乳三日、兒又不呱、有沙門陽嚴、往來賀家、以事告其父父大喰曰、兒已死乎、對雲曰、汝於支那、〓揚台教、亦我國之法華也、西又鼓大志、欲重入支那達於印度、曰、猶活也、嚴誡婦家鞠育、甫此始澣浴、八歳從父讀倶舎頌、聰敏邁群兒、十一師

遇フ ニ渡ラン 重源ト相 榮西ト頼 再ビ宋ニ 西域關塞 事ス 宋ニ航ス 航シ印度 落髮受戒 灌ヲ受ク 靜心ニ師 顯意ニ密 台教ノ師 密教ノ師 通ゼズ トス 盛
建保三年七月五日 六五八

住萬年寺、黄龍八世之嫡孫也、初戊子迦葉、二十八傳而至達磨、六傳而至曹溪、又六傳而至臨際、八傳而至黄龍、又八縣、西謂、我未究奔馳、風濤豈激我乎、乃下舶、與十數輩又向赤城、時虚菴敞禪師傳而至予、今以付汝、汝當護持、佩此祖印、歸國布化、開示衆生、繼正法命、又達磨子之國有禪乎、對曰、我邦台教始祖傳教大師、傳三宗而歸、方今台密正熾、禪滅川勝妙、生大歡喜、至石橋焚香煎茶、禮住世五百大羅漢、尋反本國、夢境恰恰二移天童、西亦行、補助多矣、紹熙二年秋、辭菴、菴付僧伽梨書曰、日本國千光院大者久矣、西承乏之者也、恨祖意之不全矣、故航海來欲補禪門之缺、不知得〓、知十年、雖音問不繼、而山中耆宿歴歴記其事、今又再遊此方、相從老僧、宿契不淺、法師、宿有靈骨、洪持此法、不遠萬里、入我炎宋、探〓宗旨、乾道戊子遊天台、見山之行、明州廣慧寺知〓之者問曰、志操可貴、不得不示法旨、昔釋迦老子將圓寂、以正法眼藏涅槃妙心、付屬摩訶客又英衲也、頗多發盆、而西糜于損友、其秋早歸、夙志勉勵直至虚菴、菴問曰、傳始傳衣而來、以爲法信、至六祖止不傳、汝爲外國人、故我授此衣爲法信、則乃祖涅盤、菴慰誘曰、如子言與我宗一般、西自此盡心鑽仰、親炙者數歳、淳熙之末、菴聞、日本密教甚盛、端倪宗趣一句如何、對曰、初發心時、即成正覺、不動生死、而至

○仁安 三年、 天童山二 僧伽梨ヲ 懷敞ヨリ 懷敞ニ逢 附セラル 至ル 赤城ニ向 禪ノ傳統 フ
建保三年七月五日 六五九

承、不括横枝、五十三世系連明〓、西趨出到奉國軍歳有能忍者、聞宋國乘揚三綱船、著平戸衣及贊達磨像、忍詫光之慰寄、護唱禪宗、已乏師承、亦無戒檢、都下鄙之、迄西演西禪化、西又與忍抗辯宗義、往反數番、忍杜口而退、以故西之道行、盛于都城、西纔十數輩、不幾海衆滿堂、遂入王都倡禪道、初己酉宗門盛、遣其徒附舶扣問育王佛照光禪師、照憐異域之信種、慰誘甚切、寄以法斥僞黨、擧唱眞乘、詞辯澳然、冠纓聳聽、西曰、我禪門者、非特今始有之、昔叡山傳心宗、〓紳士庶欲混忍而擯、又筑前筥崎有良辯者、嫉西之禪行、誘叡山講徒、訴拒我乎、甚矣、其徒之闇其祖意也、于時台宗有識之者、以西言爲善、因是叡衆輔愚無知、引台徒誣我、禪宗若非傳教亦非、傳教若非台教不立、台教不立台徒豈島葦浦、本朝建久二年辛亥也、戸部侍郎清貫創小院延之、秋八月八、始行禪規示衆曰、我此禪宗、單傳心印、不立文字、教外別傳、直指人心、見性成佛、其證散在及應器、坐具、寶〓、柱杖、白拂、其圖迦文已下二十八祖達磨以來至虚菴、嫡嫡相朝竄逐、六年詔藤相國、召西府裏、以主當令仲資徴問、尚書左丞宗頼預聞、西排教大師甞製内證佛法相承血脉一卷、其初乃我達磨西來之禪法也、彼良辯〓耳、先是在萬年日、敞語曰、菩薩戒禪門一大事也、汝航海來問禪於我、因而付之、

○壽永 今改慶 元府 五年 告ニ依リ 乏シ 良辨ノ誣 テ大宰府 能忍禪宗 ニ評問セ モ師承ニ 難ヲ排斥 上洛ス ラル 能忍ヲ論 ラ唱フル 良辯ノ妨 歸朝 規ヲ行フ 始メテ禪 伏ス ス
建保三年七月五日 六六〇

一絲毫也不得、減一絲毫也不得、便恁〓會去、更不費些兒氣力、纔作奇特玄妙世、且道大事又作〓生明、直須當人大悟一囘親到、方開自家口説自家話、若也念想觀已除、言語法亦滅、是等文繁、今出少分耳、又曰、此事只在行住坐臥處、添未悟、縱説得五千四十八卷、盛水不漏、也只是法身量邊事、於是大事遠之遠矣〓、畢竟如何、若是旨外明宗、終不言中取則、直下便見〓起便行、箭已離絃、無返廻勢、千聖也摸〓不著、或未到此田地、切忌麗心大膽、一向掠虚、到臘月三十日、淨、楞伽曰、如來清淨禪、大般若曰、第一義無有文字、法華曰唯佛與佛、乃能究盡諸經論中、今且出一二、以諭汝等、華嚴曰、初發心時、便戌正覺、淨名曰、心淨佛土商量、已無交渉、所以動則生死之本、靜則〓〓之郷、動靜雙忘、〓預佛性、〓不恁經曰、我覺本不生、出過語言道、解節經曰、自證無相法、離言説四事、文殊問經曰、滅、自性清淨、起信論曰、離言説相、離心縁相、智度論曰、般若波羅蜜、實法不顛倒、惣不著、又曰、古人所謂大事未明、如喪考姚、釋迦老人爲一大事因縁故出現於此法不思議、離於心意識、占察經曰、一實境界者、謂衆生心體、從本以來、不生不諸法實相、又曰、諸法寂滅相、不可以言宣、涅槃曰、如來常住、無有變易、〓盧遮那試擧古人悟處、自家商量看、如羅山和尚、一日問石霜和尚曰、起滅不停時如何、

建保三年七月五日 六六一

上字義相近、西天東域前後比徳、名義合符、爲不徒耳、又修觀音院、大慈寺智者利放光、西在萬年、三門兩廊缺焉、西捨三百萬擧二役、先二百餘祀、中天那蘭陀上台山、見寺三藏、室利跋陀羅之所造也、寺之主者及大衆皆曰、梵語室利、此曰吉祥、西公爲則、發一問决擇此事、尊宿應病與藥、唯以病去藥除全躰輕清爲驗、後學不達本源、強分優劣、曰石霜是死語、巖頭是活語、如此見解買草鞋行脚始得、不領鈎嶺、取道〓法師所栽菩提樹枝付商船、種筑紫香椎神祠、建久元年也、西以謂吾體昇矮、稠人之中、廣衆之時、恐人不貴子也、西應聲曰、虞舜王赤縣、晏嬰相齊國、下忽然大悟、且道悟箇什〓、他古人念此在茲、十二時中綿密做工夫、直是以悟頭意、錯認定盤星、所謂師子咬人、狂狗逐塊也、西少形短、同學嘲曰、子雖才辯、身青龍於石橋、感羅漢於餅峯、因而供茶、異花現蓋中、又返明州、詣阿育王山、見舍戒布薩、六年創聖福寺于筑之博多、此春分天台山菩提樹栽東大寺、初西在台塔院、及天童山千佛寳闇、建久三年、於香椎神宮側、構建久報恩寺、始行菩薩大霜曰、直須寒灰枯木去、山不契、郤往巖頭和尚處、如前問、頭〓曰、是誰起滅、山言皆未聞長也、同學〓澁、西雖辯一時、心實耻之、便以所受求聞持法、期一百日精祈、始入壇時、於堂前柱、刻身長、過期倚柱、長前四寸餘、戊子歳

○仁安 三年、 三門兩廊 ヲ修營ス 聖福寺ヲ 萬年寺ノ ヲ造營ス 智者塔院 千備閣等 身體卑矮 創立ス
建保三年七月五日 六六二

聽、詔有司驅西出都、西聞敕下、語徒曰、今日吉日、是吾法戌之秋也、汝等早往堀月、敕主東大寺幹事、寺罹治承寇火、修營未竟、以西徳望、朝廷有此授、不踰四載、敕曰、無所羨乎、西因而陳營構、依之建仁上爲官寺、得有司監護、建永元年秋九信寄來、逮東大寺復、敕以此木移焉、元久之始、西又取台枝、栽建仁東北隅、兩處不漫加放逐、審詳兩端、西之不出都者必也、官使奏西言、上曰、此比丘言詣微、重枝盛金甕移殖、南宋之始、求那跋陀羅始栽廣府、其後〓師分台峯、是以西爲法梨博幅、直〓大袖、行道之時、多含〓風、今巽二作災、恐基於西乎、巷謳甚喧達天邦未有此樹、先移一枝于本土、以驗我傳法中興之効、若樹枯稿、吾道不作、蓋菩提樹者、如來成道之靈木也、世尊滅後一百年、師子國王受佛記、共佛舍利得南川買寺材、諸徒匿笑、既而官使至、西曰、風者天地之氣、非人之所作也、其神曰飛之東、營大禪苑、三年六月、尚書省箚置台密禪三宗、西即而構眞言止觀二院于茂盛、垂蔭數畝、至今繁焉、天下分栽、建仁二年、金吾大將軍源頼家施地于王城大殿層塔、凡當有之所、悉備足、去承元二年洛東法勝寺九〓大塔災、勅門下侍廉、豈西之能乎、不干於西者明矣、若又有人能作風者、其人尤靈、不爲凡矣、明主寺、元久二年春三月、畿甸大風、都人謠言、比來西師新唱禪要、其徒衣服異製、伽

都ノ地ヲ 營ム 大禪苑ヲ 寄附シテ 源頼家京 官寺トセ ラル 東大寺幹 ノ修造ヲ 菩提樹ヲ 事トナル 法勝寺塔 禪徒ノ服 建仁寺ヲ 移シ栽ウ 装ト大風 監ス 天台山ノ 直殺
建保三年七月五日 六六三

宸展、到期上遣中使問候、西對宮使曰、已近、而姿儀壯健、諸弟子傍聽潛怕、哺時大蠱、付以塔事、西不得辭、其落亦如東大之歳、初平侍郎奏賜紫衣、建保元年擢源僕射實朝、僕射曰、師已老、寺未成、何事行乎、對曰、我欲入王城取滅耳、僕射曰、即命駕歸京、夏示微疾、六月晦布薩次告衆曰、孟秋單五吾之終也、都下喧傳至補弼、至於宗門雖斑々見于前、皆乏貽厥、今之學者推西爲始祖、嘗曰、我沒五十七十五、臘六十三、西知見廣大、三閲大藏、以法道之寄爲己任、故顯密之教多所坐椅、安祥而逝、中使未還宮、於塗聞路人講稱、見瑞虹于寺上、實七月五日也、年有誹者、辯曰、勿言西公非汝等毀譽境界、三年西在相州龜谷、營壽福寺、一日辭至人出沒豈擇地乎、對曰、都人初聞宗門、疑信胥半、我當唱末後句、顯煥王都耳、僧正、初良辯謗西、一夕夢西自宋國歸、齎白米普種諸州、覺後改悔、稱揚歸降、間年、禪宗大興於世、文應弘長以降、爾郎藤公經監修造、豫周二州充其費、三年秋八月猶未成一級、朝議以西之幹東于巨福、皆如西之言、二師又領建仁、可謂奇中矣、生平著述興禪護國論三卷、一代經論〓釋、日本佛法中興願文、不二門論、三部經開題等各一卷、密部甚多、不盡記此論之作也、只在於宗門弘通耳、師者本邦佛于慧日、隆興禪護國論〕

○大日本校 ○道 後二掲グ、 ○下略、贊 訂大藏經本 ○辯 圓 隆 歸京 營ふ 示寂 三度大藏 勅使至ル デラル 僧正ニ擢 著述 經ヲ〓ス 壽福寺ヲ ハル 紫衣ヲ賜
建保三年七月五日 六六四

備津宮宗社樂神祠、而夢明星感孕、亦明星出時誕、八歳辭父母、學三井之流倶爲歉、爾後歴十八年、稱爲顯密二門之盟主、固是台宗則佩一心三觀之印、密部州大山、勤修一夏、偶然有得唐本法華經、則自以爲渡海之祥、逐告父母而赴筑已稱超群、然觀世浮幻、厭心日増、廿三歳下叡山、住備前州日應山、絶穀修三摩心宗之初祖也、因號千光祖師、備中州人賀陽氏、孝靈天皇之裔也、母田氏、祈吉心精祈、夙願無不成也、毎詣處々靈區、而必祈之、則皆得其應也、廿七歳在伯耆舍婆沙義、仁平三年癸酉秋、十三歳登叡山得度、諱曰榮西、學圓宗義、同會之中山、廿四日到萬年寺、廿五日供茶羅漢、甌中現應眞全身、遂渡石橋、忽見青龍二耶行有年矣、專持齋戒殊精律儀、久懷入宋志、然本邦二百年來無踰海沙門、偶山、瞻禮佛舍利、感光明映徹、凡所歴觀處、靈應不尠矣、九月歸朝、在宋半歳、師以説及此言、則爲人嘲、而意不屈、自謂詳閲聖教、前聖垂迹之地、古佛行道之處、至安三年戊子四月十八日、乘商舶放洋、廿五日到宋國明州、五月十九日登天台州、會遇宋國通事李徳昭者於博多津、聞彼地禪宗之盛、發希有思、時廿八歳、仁頭、於是有所感悟、自知前身梵僧而在萬年、廿七日復返明州、六月十日到育王則獲入壇灌頂之證、嘗窮其蘊奧也、王臣爲是宗嚮、特道契後鳥羽帝、師一日奉

リテ孕ム 備前日應 歸朝 育王山ニ 母吉備津 テ三摩耶 詣ス スルコト ノ盟主 伯耆大山 ニテ勤修 宮等ニ祈 山ニ住シ 宋ニ航ス 行ヲ修ス 顯密二門 一夏
建保三年七月五日 六六五

嘉嘆詔曰、和尚名葉上、非是葉上千釋迦現身乎、特賜千光大法師〓號、遍參宗匠、皆以再來之人稱焉、從虚菴禪師於天台天童兩山之際有年矣、親入其室、傳宋國、乃孝宗帝淳興熈十四年也、上表請達印度、而不許焉、胡有三道、其地時皆爲吉祥旦尊者之遺骸、而修塔表、以師之前身也)、嘗有詩曰、海外精藍得々來、青山迎我笑顏開、三生未朽梅花骨、石上尋思掃緑苔、葢此之時作乎、智者禪師塔院都税虞樗所述日本國千光法師祠堂記、共載收在太白名山也、宋國大疫、君臣師力居多、衆皆美之、勒功刻石、詳於宋國學士樓鑰所撰太白名山千佛閣記、並悉見師之影像、因特賜葉上號、又欲往竺・土拜如來八大塔、文治三年丁未、復入而證之、乃海東佛心宗流通附屬在于斯矣、建久二年辛亥歸朝、在于筑紫諸州佛心印、禪門之事悉皆授受、立明庵號、及辭欲東歸、禪師自書偈語數十紙、以贈數年矣、尋入京、建仁二年壬戌、鴨川第五橋畔創一禪刹賜建仁號、一唱佛心宗、憂之、詔高僧數輩祈之、無效、詔師、師奉詔、一日之後疫已除、二日之後死者〓、帝屬蒙古、不得通故也、因止天台萬年、在宋五年、三閲藏經、更歛天台萬年第一世頽毀、捨衣資營土木、萬年三門兩廡缺焉、尋興造也、天童山千佛〓閣改作之事勅修請雨法於神泉苑、十指放大光明、輝映一切草木、天大降雨、苑林葉上露中

再ビ宋ニ 航ス 千佛閣ヲ 智者塔院 三度藏經 禳ス ヲ閲ス 修造ス 疫病ヲ祈 歸朝 葉上ノ號 建仁寺ヲ 千光ノ號 創立ス 雨ヲ祈ル
建保三年七月五日 六六六

其大略、以詔後昆月布薩説戒無有闕如、久而都下信而歸之、東大寺修造化主重源入滅、朝廷命師主事、以成矣、法勝寺九〓塔災、亦奉綸命都監再造、收周防州三年賦税、以爲論文排之、目曰興禪護國論、以奏勅可、由是得吾宗流布于天下也、親入門得法學徒雲集、習禪修定、廣流菩薩大戒、兼修台密事業、大興梵行、偏布道化、毎黒白計也、抑又於後代宗師相嗣並興、旺化江湖之日、嗟乎此之論也、果無盆乎、粗記者、榮朝、行勇、源祐、明全輩出、其他門者、高辨、俊〓輩、及出于台密二門者、不可勝者、想應收拾其遺事也、惜本論不獲有此序原本而考訂之也、今附卷首併刻、朔者瑞岩惺之徒、實祖師七世孫也、寳徳中與九淵探入明國、不詳終焉、別傳最上乘宗、然南都北嶺諸講師、頗有偏執者、仍謗且訴、於是撰論三卷、證經備焉、功畢矣、其餘諸州、初開道場、中興名藍、兼管諸刹多矣、不悉記、既而弘教外師之世相去僅二百年、其言猶是詳悉、亦可以足徴乎、所以一二有異於記傳右序未考何人作、適獲於南叟朔所記之册中、舊本不載之、葢出於其時歟、祖禪林僧傳〕一洛陽東山建仁禪寺開山始祖明菴西公禪師塔銘東暖識

修造ヲ監 道場ヲ諸 法勝寺塔 造ノ主事 論ヲ撰ス 國ニ開ク 興禪護國 東大寺修 ス 塔銘
建保三年七月五日 六六七

菴西禪師是也、禪師示寂、今已五傳、塔銘未立、天龍密禪師衷輯遺事、踵門而請、曾孫也、母田氏、懷孕八月而誕永治元年四月二十日、明星出時也、鄰人以爲不山之有辯學台教、又從伯州大山之有基聞密乘、盡得其蘊、師身形短小、同學嘲憧刹安廣衆、有盛於中國者、亦在其人之聞望、足以駭動一世、而不可泯焉、若明曰、子雖才辯有餘、身則昇矮、於廣衆中、人不貴也、師曰、虞舜王赤縣、晏嬰相齊國、入天台、見青龍於石橋、應眞現於餅峰、因而茶供異花滿盞、又詣阿育王山、覩設利放光、九月共原歸國、以天台章疏六十餘卷、呈睿山法主明雲、時年三十八、迺余雖老悖、敢不述乎、師諱榮西、號明菴、備之中州人、其先賀陽氏、薩州刺史貞政於堂柱、過期倚柱、長前四寸餘、年二十八、夏五月乘商舶到明州、與本國重原同而化其國、往々緇布之士、來學於中國者、道成歸國、國主貴人尊敬其徳、爲之建日本有國、在海之東、去中國不知其幾千萬里、聞其山川秀發、風氣渾厚、以善政滿期而産者不祥、母不乳者三日、兒又不〓、父誡母鞠育之、駈烏歳習倶舍頌、聰其法兄千命、十八授以虚空藏求門持法、自是精進屡見靈應、十九赴上都、從睿敏邁群兒、十一事郡之安養寺靜心、十四落曩、登睿山戒壇受具戒、十七心亡、從未聞其長也、雖辯折一時、心實耻之、即以求聞持法、期百日精祷、始入壇時、刻身

世系 リテ受戒 陽氏 其先ハ賀 叡山ニ登 宋ニ航ス 台教ノ師 密教ノ師 ニ詣ス 阿育王山 歸朝 ス
建保三年七月五日 六六八

訪、故風濤阻我、乃別商主、直往天台萬年寺、〓〓菴、曰、傳聞日本密教盛行、經捷號千光、萬年寺缺三門兩廡、師捨芝券三百萬、擧二役、先是中天竺那蘭陀寺三事也、汝遠來問禪、因以付之、并應器、寶〓、柱杖、白拂等、及圖迦文已下二十八祖藏室利跋羅之所造也、衆皆曰、梵語室利此飜吉祥、西公上字其義相近、西天東宋孝宗乾道四年也、又欲往印度禮牟尼八塔、文治三年夏重入宋境、時北〓強後五百年、有肉身菩薩、東來受道、名曰榮西、汝既乘願輪而來、宜保任之、師悦如域名義合符、莫非是歟、又脩觀音院大悲寺智者塔院、菴謂曰、菩薩戒禪門一大旨趣如何、對曰、初發心時、便成正覺、不動生死、而證涅槃、菴曰、如子之言、與我宗夢覺、自知前身爲三藏也、淳熙間歳大早、郡請師祷雨、身發千光燭天、雨大樹、因里、入我炎宋、探蹟宗旨、尋返本國、夢境恰二十年、今又載遊此方、相從老僧、宿契熙二年秋、辭〓菴、菴付伽黎并書曰、日本千光大法師有靈骨、弘持此法、不遠萬至〓菴相承、凡五十三世、淳熙末〓菴移天童、師亦隨之、又脩天童千佛寶閣、紹無異、一語投機、群疑頓釋、親炙數載、菴曰、此山第一祖西天吉祥旦三藏〓云、刧大、西域不通、遂止、舶主告囘、放洋三日、逆風俄起、反至温州瑞安縣、自謂未究參不淺、志操可貴、不可不示法旨、昔釋迦老子將示滅、時以正法眼付大迦葉、二十

天童山二 千光ト號 天台山ニ 〓菴ニ逢 榮西ト吉 衣等ヲ受 菩薩戒法 雨ヲ祈ル 祥旦三藏 再ビ宋ニ 至ル 至ル 航ス 禪ノ傳統 フ ス
建保三年七月五日 六六九

恐基於西乎、事達國主、詔有司駈西出都、師聞勅下、語諸徒曰、今日廼吾法成之嫉師之道、誘容山講徒、而訴于朝竄師、六年上詔藤相國、召師於内府、擧唱眞乘付汝、汝當護持、佩此祖印、歸國布化、開示衆生、繼正法命、故傳衣以爲法信、汝當囘奏師言、上曰、此比丘其言造理、勿使其行、因而營建仁爲官寺、請立之、勅有司師行禪規、僅數十輩、無幾海衆滿堂、六年創聖福寺于關西、尋入王都、有良辯者、秋也、既而官使至、師曰、風者天地之氣也、非人之所作、其神曰飛廉、豈西之能乎、家、施地於王城之東、營大禪苑、元久二年春三月、畿甸大風、都人謠曰、比來西師新唱禪法、其徒衣服異製、伽黎博幅、直綴大袖、行道之時、多含〓風、今巽二作虐、不干於西也明也矣、若人能作風、其人尤靈、明主審此、則西之不出都也必矣、使監護、平侍郎奏賜紫衣、建保元年擢僧正、初良辯謗師、一夕夢師自宋歸、齎白米爲東國之祖、遂辭菴歸國、廼建久二年、師年五十一、有戸部侍郎清貫者、期院延普種諸州、覺而改悔、間有誹者、辯曰、西師不可毀也、三年師在相州龜谷、營壽福師曰、我禪門者非特今有達磨、天台傳自往昔、禪宗若非、台教亦非、何其自相矛盾、而昧祖意乎、有識者以師言爲善、因是亦輔師化、建仁二年、金吾大將軍原頼八傳而至達磨、六傳而至曹溪、又六傳至臨濟、八傳至黄龍、又八傳而至余、今以

創立ス 歸國 頼家地ヲ 建仁寺ヲ 創立ス 聖福寺ヲ 與フ 紫衣ヲ賜 創立ス 權僧正二 禪規ヲ行 壽福寺ヲ 任ズ フ
建保三年七月五日 六七〇

耳、即歸京、夏示微疾、六月晦日布薩次告衆曰、孟秋單五、吾終之日也、都下喧傳曰、至人出沒、豈擇地乎、對曰、都人初聞禪門、疑信相半、我當唱末後句、顯煥王都中興祖、師嘗曰、我沒後五十年、禪法大興於世、文應弘長以降、爾於惠日、隆于巨枝、付商舶謂、吾邦無此樹、先移一枝、栽於本土、驗我傳法中興之効、至今繁茂焉、詳而逝、中使還宮、於途見瑞虹貫寺上、實七月五日也、年七十五、臘六十三、塔于記、蘭生也晩、睹師高行、惜不得見其人、越二百餘年、未有記者、世遠人人一、寧不〓上首則長樂開山榮朝、朝傳壽福郎譽、譽傳壽福寂菴上昭、昭傳南禪龍山徳見、福、皆如師言、二師亦領建仁、可謂奇中矣、初師在天台、取道邃法師所栽菩提樹又著述興禪護國論三卷、一代經論惣釋、佛法中興願文、二門論、三部經開題各見嘗住大唐寧州兜率寺、相承至今、南禪一菴諱一麟、嗣龍山、其餘旁出者、不悉至宸展、至期上遣中使問候、師曰、已近矣、而容儀壯健、不異平日、至哺時坐椅安一卷、密部所述甚多、所創大道場三、曰建仁、曰壽福、曰聖福、嗣法者不許其數、其寺、一日辭原僕射寔朝、朝曰、師已老、寺未成、何行乎、對曰、我欲入王城取滅耳、朝建仁之東、曰護國院、師三閲大藏、於顯密之教、多有補弼、專於禪門、國人推師爲然、有動於心、感嘆再三、爲之銘曰、建保三年七月五日

寂ス 京都ニテ 禪中興ノ 移植ス 院ト號ス 著書 菩提樹ヲ 塔ヲ護國 法嗣 祖
建保三年七月五日 六七一 銘

禪講二途指波即水定慧同宗本乎一源不識其家割戸分門晩歸日東道行邦域中興禪宗藉師之力講徒毀詈師折以理師之五傳獲麟一角立茲貞〓以詔來學道樹繁昌如優曇鉢嗟人之愚信法未孚唱末後句顯煥王都賜□師號之由雖申請、有沙汰無裁許傳教歸國復來萬年〓菴一見密契前縁吉祥之〓寔府三藏載究密乘深得其奧志慕天台乘舶至宋龍現石橋花生茶供千光燭天旱而雨滂霞城諸刹葺舊更新天童寶闇成乎願輪飄風之作匪人是能都人之謠雲散日昇三董名藍皆師所〓皇明永樂二年甲申春正月元日、錢塘上天竺講寺前住山沙門釋如蘭謹述又有僧事、葉上々人自律師叙法大教之興自西流東篤生哲人克荷斯宗蚤登睿山即聞台教〔仁和寺日次記〕建保元年五月四日、甲辰、以榮西律師任權僧正、〔業資王記)〕建暦二年正月十五日、癸亥、印歟、千光増銘在建仁護國院、可

九重塔供 養勸進賞 ○上 略、 法印ニ敍 セラル 官歴 任セラル 權僧正ニ 銘
建保三年七月五日 六七二

葉上聖人爲戒師出家了、行寂被來、借用彼衣袈裟等了、淳熙五年、孝宗皇帝親灑宸翰、大書山、有童子手給薪水、後既有衆、遂辭去曰、吾太白一辰、上帝以師篤於道行、遣侍建一閣、以藏眞蹟、實爲禪林盛事、前所未有也、初西晋永康中、沙門義興卓菴此左右、因忽不見、自是始有太白天童之名、山在郡東南六十里許、太白一峯、高壓住持位次筑前扶桑最初禪窟安國山聖福禪寺歴代住持、千嶺、雄尊深秀、爲一郡之望、紹興初、宏智禪師正覺、欲撤其寺而新之、謀於衆、有太白名山、以賜天童山景徳禪寺、寺之門甚雄、敬刻雲章尊闇其上、又於方丈專人、建保二乙亥七月五日入定于興禪護國院、號入定塔壽七十五、御氣絶了、予即招〔伸資王記〕承元元年七月廿八日、壬寅、□刻姫宮住持位次開山第一世千光祖師、〔太白山千佛閣記〕第一、葉上僧正、譯榮西、號明菴、宋徽宗特賜千光法師、嗣天童虚菴敞單而、備中第一、葉上僧正、諱榮西、塔于逍遙菴、a五山記〕〔禪刹住持籍〓五山記〕})

金剛壽福禪寺 ○京都府寺志稿禪 ○後鳥羽 四山城州東 宗建仁寺下所收 五相陽龜谷山 山建仁禪寺 上皇々女 城 ○山 桑 山四 壽福寺第 一世 聖福寺第 一世 建仁寺第 戒師 皇々女ノ 造寺 大白名山 後鳥羽上 天童山ノ 一世 名義
建保三年七月五日 六七三

於時矣、覺深然之、乃拓舊址、謀興作、内外鼎新、以次就成、智匠高妙、務極崇侈、門已非人間世矣、中建盧舎那闇、尤爲壯麗、住山三十年、其爲久遠之計、皆絶人遠累日不忍去、因圖以進於上、會〓郡王太師史文惠公、又從容奏請、遂有四大字欲從而振起、更出舊圖及前二闇之上、僉以爲難、師之志不囘也、先是、日本國僧推爲第一、游觀者必至、至則忘歸、歸而詫於人、聲聞四方、江湖衲子、以不至爲歉之賜、塊奇絶特之觀、無以加矣、十六年、虚庵懷敞自天台萬年、來主是刹、百廢具木之功、爲層樓傑閣、以倍〓於今、則淑靈之氣、始得發越、而此山之名、且將震耀千光法師榮西者、憤發願心、欲往西域、求教外別傳之宗、若有告以天台萬年爲擧、追跡二老、而千佛之閣、歳久浸〓、且將弗支、猶以前人規摸、爲未足以稱上賜、皇子魏惠憲王、出鎭一見慈航、懼若平生、暇日來游、顧瞻山林、登玲瓏、坐宿鷺、或歸然相望、又大築海塗、増盆歳入、由是天童不特爲四明甲〓、東南數千里、亦皆入萬松關、則青松夾道凡二十里、雲棟雪脊、〓見林表、而倒影池中、未入寶樓闇、甚、後有慈航了樸一坐、亦二千年、起超諸有闇於盧舍那閣之前、複道聯属、至今爲高閣、延袤西〓、鑄千佛列其上、前爲二大池、中立七塔、交映澄敵、遊是山者、初蜀僧、以陰陽家言自獻曰、此寺所以未大顯者、山川宏大、而棟宇未稱、師能極土

山ヨリ遷 懷敞天台 千佛閣ノ 高閣千佛 修營 ヲ列ス 住
建保三年七月五日 六七四

檐牙高啄、直如引繩、旅〓有閑、〓飛跋翼、周延四阿、繚以〓楯、内爲綺疏、表裏明夫咸集、浮江蔽河、輦致山中、師笑曰、吾事濟矣、於是鳩工度材、雲委山積、列〓四恩報攝受之恩、糜〓所不憚、況下此者乎、吾忝國主近屬、他日歸國、當致良材以爲助、師曰、唯、未幾遂歸、越二年、果致百圍之木凡若干、挾大船泛鯨波而至焉、千豁、自下仰望、如見崑閣、梵唄鐘磬、半空振響、〓律登覽、四山下瞰、河漢星斗、如在十、多日本所致、餘則取於境内之山、始建於紹熙四年季秋之甲申、才三載告畢壯密、牢不可拔、上〓又高七尺、擧千佛居之、位置面勢、無不曲當、外檐三、内檐四、〓檻、御書金膀、巍乎中峙、翊以翔龍、護以絳絹、高出雲霄之上、眞足以彈壓山川以迄於成、凡爲閣七間、高爲三〓、棟横十有四丈、其高十有二丈、深八十四尺、衆費緡錢二萬有奇、是歳海莊倍稔、贏穀三千斛、如有相之者、不求於人、見者樂施可依者、航海而來、以師爲歸、及還天童、西亦隨至、居歳餘、聞師有改作之意、請曰〓倶三十有五尺、外開三門、上爲藻井、井而上十有四尺爲虎坐、大木交貫、堅緻傳示千古、善財童子、大壯嚴藏、入見樓閣、廣博無量、則不可知、若經行四方、室屋巨麗、殆未見其比也、鑰奉祠東歸、嘗往游焉、敬嘆傑特、目眩神駭、過於百聞、敞請記其事、老矣學落、不能形容、姑記大〓、以表吾郷之勝、海内好奇之士、欲游而未

送ス 規摸 千佛閣ノ ヲ助ク 木材ヲ輸 榮西工事
建保三年七月五日 六七五

偈、塞其責者也、旨、并衣盂、歸朝日創建此禪刹、以解包矣、實日東禪林之根本也、今圓隣座元右肥之前州高來郡寶月山智惠光寺、千光國師再入宋地、遂傳虚菴禪師密命工令繪國師尊像、以欲爲後昆龜鑑也、因就予需一語、雖辭不允容、聊綴一慶元四年清明日顯謨闇直學士大中大夫提擧江州太平興國宮奉化縣開國之、加以願力深重、才刄恢恢、巧匠魂才、成此勝事、觀者無不欽歎、或請飾之、敞曰梵刹開基智惠光、帝師去宋壯禪房、黄龍一派遍天下、東海波瀾足濫觴、山門知事僧道珂立石殫力竭材、事濟登茲、行且謝去、若丹護華飾、尚有頼後之人云、遂者、覽此則太白之景思過半矣、虚庵道價素高、禪子向方、島夷亦聞其名而歸男食邑三百戸樓鑰撰并書〔聖福寺佛殿記〕西海道筑前博多津之安國山聖福禪寺、永祿五歳舎壬戌九月吉日鹿苑小比丘集堯燒香拜讚陳希李顯摸刋〔縷氷集〕〓

創立ス 日本禪林 ノ根本 肥前ノ智 惠光寺ヲ 筑前ノ聖 立ス 福寺ヲ創
建保三年七月五日 六七六

歸大啓宗乘、〓始茲山、則元久改元初年也一也、及來本朝、常行飛鉢法、世稱空鉢仙人、有傳載于國朝僧史、異跡頗夥、曁乎〔空華集〕カリケリ、其時ノ僧ノカタリ侍シ、法師開化之地也、師自日本東入中國、抵〓東天台、乃是宋淳熙間也、歳大旱、請罹鬱似之變、鞠爲焦墟、更十祀、復興于建保間、寔千光法師西公之力也、聖武皇帝、親灑宸翰賜今額、而前則利仁將軍祈神兵而留寶劍、後則源右大將寺起於日本推古女帝、權輿於天竺法道仙人、仙人本靈鷲山中五百持明仙其修冥福而營梵宇、自爾以來世號靈場、而殿宇壯麗凡二十餘區、〓建仁某年寺師祷雨、身發千光、上燭天、雨大〓、世因以稱云、事在天童虚菴和尚記、茲不書、師播州清水寺重建寶塔化縁疏有序ノ上人、深草ニテナトアヒナラヘテ、一向ノ禪院ノ儀式、時至テ佛法房如大唐廣床坐禪始テ行ス、其時ハ坐禪メツラシキ事ニテ、有信俗等拜シ貴モ、只校床ニテ、事々シキ坐禪ノ儀無リケリ、國ノ風儀ニマカセテ、天台眞言雜談集雜談集中比建仁寺ノ本願入唐〓、禪門戒律ノ儀傳ラレシ故建仁寺本願度唐〓、如法ノ大袈裟、大衣、持齋ノ行

下略、 ○下 募縁疏 ○下 ○上 略、 元 持律坐禪事 ○道 略、 十九 佛法盛衰事 九 八 興ス 坐禪ノ儀 水寺ヲ復 本邦坐禪 播磨ノ清 ナシ ノ始
建保三年七月五日 六七七

タマヘトゾ、ヨリ〳〵ハ教訓セラレケルテノミ有ケルヲ、建仁寺ノ本願僧正、常ニハ教化セラレケリ、何事モ自業自リ、世ヲモ人ヲモウラミ給べカラズ、故大將殿ノ御時、萬ノ軍ノハカリ事ヲ得果トテ、我ツクル業ムクヒテ、善惡ノ因タガハズ、苦樂ノ果ヲウクル事ナ思給ベカラズ、タタ恨ミナゲキヲヤメテ、ヒトスチニ後世菩提ヲトフラヒ尼公アマリニナゲキカナシミテ、スヽロニ世ヲモ人ヲモウラミ思シヅミバ仰合ラレシカバ、人ノ亡ビウセシ事、然べキ事トイヒナガラ、カノハカラルニヤ、彼寺ノフルキ僧ノカタリシハ、故梶原景時打レテノチ、彼女カノヽ人來リテ云ク、我ガ家貧フシテ絶煙數日ニオヨブ、夫婦子息兩三人餓死シヒニヨル、ソノトガノガレガタクシテ、ツ井二ウセラレシカバ、人ノトガト爲訪父夢後云々、建仁寺ノ塔モ、タビ〳〵ノ炎上ニマヌカレタリ、ユヘア儀、我國ニ始行テ、中興ノ師也、〔正法眼藏隨聞記〕二示シテ云ク、故僧正建仁寺ニオハセシ時、獨リノ貧房遂出家〔吾妻鏡〕十七建仁二年八月十五日、丙戌、晴入夜舞女微妙於榮西律師禪〔沙石集〕

力ヽル、砂石集ニ同ジ ○下略、大風ノコト二 齒取事 ○上 下略 號持 蓮 七 ノ女ヲ教 梶原景時 榮西ト舞 女微妙 ノ中興 榮西ノ慈 化ス 悲 持齋行儀
建保三年七月五日 六七八

シナリ、僧正ノ徳ノ餘殘アリシホドハ、カクノ如クナリキ、タケ、今ノ學人モ思フベシ、忘ルヽコト莫レ、コンデ退出シヌ、時ニ門弟子等難ジテ云ク、正シク是レ佛像ノ光ナリ、コレニ打ノベタル銅少分アリキ、是レヲ取テ、自ラ打ヲリ束ネマルメテ、彼ノ貧等無シ、思慮ヲメグラスニ計略ツキヌ、時ニ藥師ノ像ヲ造ラントテ、光ノ料思フニ、佛ハ身肉手足ヲ割キテ衆生ニ施コセリ、現ニ餓死スベキ衆生ニハ、客ニアタヘテ云ク、是ヲ以テ食物ニカヘテ餓ヲフサグベシト、彼ノ俗ヨロヲ以テ俗人ニ與フ、佛物己用ノ罪如何ン、僧正ノ云ク、誠ニ然リ、但シ佛意ヲ設ヒ佛ノ全體ヲ以テ與フルトモ、佛意ニ合フベシ、亦云ク、我レハ此ノ罪ニ依テ惡趣ニ墮スベクトモ、只衆生ノ飢ヘヲ救フベシト云々、先達ノ心中ノナントス、慈悲ヲ以テ是レヲ救ヒ給ヘト云フ、其ノ時、房中ニ都テ衣食財物フ、喜バザルハ檀越ノ心ニタガフ、此ノ故實用心ハ、我ニ供養スルニ非ズ、三ヲ守テ、佛道ノ爲メ、利他ノタメニ、惡キコトヲバ云ハジセジト、各各志サセ〔正法眼藏隨聞記〕五故僧正ノ云ク、人ノ供養ヲ得テ喜ブハ、佛制ニタガ〔正法眼藏隨聞記〕四予昔年初テ建仁寺ニ入リシ時ハ、僧衆隨分ニ三業

下略、 ○上 民ニ施與 光料ヲ貧 榮西ノ遺 藥師像ノ 徳 ス
建保三年七月五日 六七九

知何要乎、煎了茶盞之大滴入持來與榮西令服、爾法師天熱之時遠渉路來汗多流、恐有不快、仍與令服也云々、假令炊〓一升水一升一半歟、煎只二合許也、木、邊州難得之瑞物也、傳彼樹、以種當寺也、榮西上其後身凉心地清潔也、以知大熱之時能凉、大寒之時能温也、此五種隨一有此天極熱、人皆氣絶乎、于時店主取銚子、盛十子、八分即添水滿銚子、良久煎之、不人書云、今大和尚者、予幼少之時、兄弟二人投以爲師、今暫別也、此菩提樹來我當寺也、歸朝之時、得彼樹蘖、而種於香椎宮和尚傳之、以種天台山也、日本榮西上人往天台山、住萬年寺、經五个年、以種歸之三會、古人傳云、宋求那跋米羅三藏至廣府、立戒壇、種菩提樹、其後〓瑯道邃朝之〓初也、建久五年十二月廿八日寅時、八幡大菩薩詑宣小兒云、我是聖母大菩薩也、東大寺大佛是我本尊也、供養之後可遷宮云云、誠是珍重无雙之靈寶ニ供養スルナリ、カルガユヘニ、彼ノ返事ニハ、此ノ供養ハ三寶定テ納受有ルベシト言フベキナリ、〔東大寺造立供養記〕抑傳西天之道樹、移東土之庭前、殖鯖木之古跡、期龍花〔喫茶養生記〕〓壽福寺本榮西昔在唐時、從天台山到明州、時六月十日也、

下略、 建久元 下略、 年也 ○上 ○上 ○壽福寺本 リ明州ニ 天台山ヨ 至ル 蘖ヲ携ハ 菩提樹ノ 茶ヲ服ス 天台山ノ 來ル
建保三年七月五日 六八〇

子ヲ被進ケルヲ、植ソタテラレケルト云々蒙ヲ散シネフリヲサマシテ、道行ノ資ケトナシ玉ハンタメナリキ、ケリ、或時上人對面爲彼寺ニヲハシケル時、折節此僧正參内シテ歸ラレケ建仁寺開山千光法師、大唐國歸朝シテ達磨宗ヲ悟リ究テ、此國弘給由聞ヘルニ、道ニテ行合給、彼僧正新車心及ハヌニ乘テ誠美々敷躰也、上人ハヤツレタル墨染草履サシハキ給ヘリ、サレハ此姿ナル物ヲハ、ヨモ目モ見カケハ、其實ヲ尋テ兩三本植初ラレケリ、誠眠ヲサマシ氣ヲハラス徳アレハ、衆コリ茶ヲ進セラレケルヲ、〓師是ヲ問給葉上僧正入唐之時、重而茶ノ種ヲ被渡、栂尾明惠上人翫之、サレハ本ノ茶ト僧服セシメラレキ、或人語傳云、建仁寺僧正御房大唐國ヨリ持渡給ケル茶フニ、茶遣困消食氣快カラシムル徳アリ、然トモ、本朝普カラサル由申ケレ〔夢中問答集〕中我朝ノ栂ノ尾ノ上人、建仁ノ開山、茶ヲ愛シ玉ヒケルハ、徳、不可不知矣、冬月到亦同前々々、云ハ、栂尾也、〔海人藻芥〕茶者、自上古我朝ニアリ、挽茶節會トテ於内裏被行公事儀式、然〔明惠傳記〕下建仁寺長老〔明惠傳記〕下建仁寺長老配榮ヨリ茶ヲ進セラレケルヲ、醫師是ヲ問給

○榮 下略、 略、 ○中 ○下 ○上 略、 西 道行ノ資 榮西〓ノ 種ヲ高辨 〓ヲ高辨 榮西ト高 ニ進ズ 茶ヲ愛ス 辨 ニ送ル
建保三年七月五日 六八一

已下禪徒等鳩集庭上、雁行門下、迎入方丈、燒香設禮、暫止住間、諸僧依學歸シ奉テ對面アリ、數刻問答シテ歸給ヒケル、其後常對面有テ法談アリ、サル間、僧正此上人ヲ印可奉テ云、此宗ヲ受續テ興隆スヘキ人大切也、上人其サル子細有トテ深ク辭給ケリ、然共入滅近付テ御法衣ヲハ奉ラル、是先師果、乞救於印、印語周曰、〓法師蘊密教秘軌、吾聞彼法銷宿殃〓重苦、子其乞渠器當リ給ヘリ、托テ我門下ニマシ〳〵テ、共ニ興行給ヘト申サレケレトモ、焉、周氏來訴、〓拒之不許、周氏借命於印、〓到周家、修七佛藥師法、順軌建續命入死地、而其兒皆天、又孕焉、已經三年、未誕、劇苦不可言也、醫〓無驗、周氏詣超ラレシ、無盆ナリト思歸リ給ケルヲ、僧正見知給テ、車ヨリヲリテ人ヲ進呼又同州周氏妻産數子、毎産甚難、殆〔元丁釋書〕元是我建立精舍也、今有數弟、懇苦待我、不可不問、廼詣舊寺、還來上洛、及至播州室泊、僧正上陸快去、法師留船曼進、同年四月廿三日入洛、即到建仁寺、長老見請云、望住我寺、弘法利生、故欲相引到洛陽矣、法師云、肥後國筒嶽正法寺者歸朝、早來博多、相東林懷敞和尚法衣也ト云々、泉涌寺俊〓〔泉浦寺不可棄法師傳〕爰榮西僧正、在於防州、聞法師

○上 明戒六 ○俊 十三 下略、 ○上 〓、 略 榮西ト俊 〓
建保三年七月五日 六八二

展之間奇香發越、〓携歸與建仁西公、西獻元暦上皇、禪預知設梯而入云々、孺人夢童子來揖曰、我是毋家之夙仇也、入汝胎擬汝命者數矣、這田已決焉、而日本〓師修法威神轉我怨〓、還得昇〓、自今以後不有慘毒、覺後身體爽健、召神幡、時暴風俄來、破屋折樹、栃誓曰、法若成就、願幡〓不爲風壤、果如誓、第七夜師、乃建仁開山小師也、傳説建仁開山臨死遺誡、我禪來時閉門不得容入、果我姆探胎、姆曰無孕事何乎、孺人告夢、合家嘆異、孺人乃以三千緡買衆香熏染綵播磨圀増位寺集記縷者三年矣、沐浴潔齋、着淨衣〓彌陀觀音勢至像報〓、綵緻莊麗、光曜奪目、開歸朝、梵本法華經請來疏、因説舍利縁起、建仁開山千光與實朝大臣殿、世々互爲師檀香火縁、千光受仁安三年與明菴共入宋、嘉應二年暖曰、檢日工一略集無此語、瑞溪所覽盖四十八卷本也、〔靈上一枝〕上瑞溪刻楮集引空華日工集第九曰、泉涌開山我禪長吏記曰、長吏二十代唯雅阿闍梨者〔空華日工集〕一應安三年庚戌二月廿六日過于芳庭、々出示萬年正續化〔隨願寺文書〕法〓一

○下略、全文建久三年五月二 日唯雅示寂ノ條ニ收メタリ、 我禪、 俊〓字 ○中 ○播 略、 略、 ○下 磨 榮西ト唯 雅 觀音勢至 榮西ト實 ノ像ヲ榮 西ニ授ク 俊〓彌陀 朝
建保三年七月五日 六八三

東寺天台大血脈圖大臣殿命、渡宋取佛牙舍利而來、建仁開山塔有記、今正續院佛牙即是也、〔東福寺文書〕紀氏系圖〕季重〓

建仁寺開山、 ○大 瀧口左馬允、 入唐上人大和尚、 ○山城 敍爵、 葉上僧正、 榮西 重源 和 季重 七 密教ノ法 世系 系 榮西 毘盧遮那如來 安然-〓圓-玄靜-大惠-法三大皇-寛昭
建保三年七月五日 六八四

-辨圓

盛源ニ作ル ○師資相承 智證 ○師資相承ニ榮 榮西 榮西
六八五

榮西

榮西 建保三年七月五日
六八六

}…-靜眞

榮西 建保三年七月五日
建保三年七月五日 六八七

〓大師-安惠-長意-玄昭|尊意-智淵-明靖靜眞し

四家流(朱)○原本竪系圖ニ作 ル、今便ニ依リテ之ヲ政ム 〓大師-安惠-長意-玄昭-尊意-智淵-明靖-靜眞 榮西 榮西 榮西
六八八 智證 榮西 榮西 榮西 榮西 榮西 榮西 榮西
建保三年七月五日 六八九

懷敞-建仁天童成縁-頼深-榮覺-觀尊-濟嚴-暹圓-基好-皇慶-長宴-頼昭永清-藥仁-兼慶-基好榮西〔佛祖宗派綱要〕黄體派

明菴 開山 虚 菴 延殷-經暹-濟明-嚴賀-兼豪-覺深-顯意- 榮西 禪ノ系統 榮西 榮西 榮西 榮西 慈惠-慶有 榮西 〔佛祖宗派綱要〕黄龍派 戌縁-頼深-榮覽-觀尊-濟嚴-暹圓-基好
建保三年七月五日 六九〇

證救-法觀建仁建仁建仁行勇源祐-建仁黄龍宗林際十六世自惠南分建仁救圓長樂建仁〔本朝禪林宗派并五山十刹建仁建保五年天童〔佛説如意虚空藏菩薩陀羅尼經〕行勇〓、六月八日、大宋國大龍寺沙門良超弟子善覺法師持來此經、流布淨妙懷敞-建仁長樂榮西千光祖師-淨妙

八世 開山 退耕 濟翁 退耕 ○和學講 開山 開山 世 明庵 菴 談所本 菴 天 蕎 世 開 八坂 月 丁 丑 虚 七 山 圓琳 〓〓 世 淨妙 世禪慶 求聞持法 ヲ受ク 良超ヨリ
建保三年七月五日 六九一 行勇

爲大衆禳餘殃、瑠璃珊瑚舌、爾音金玉琅々僧正大法師千光、爾來東山毎歳半夏隨例諷演梵語心經、上爲一人祈万福、下于時文永十年相州稻荷山淨〓寺退耕行勇禪師、上野州世良田長樂寺釋圓榮朝禪師、夫説戒者、據菩薩戒經行布薩法事也、布薩、吾建仁開山千光祖師入大宋、見黄龍八世孫虚庵敞、傳佛心宗、虚庵曰、菩薩戒禪門一大事也、即付之、千光戟化以六月旦上堂結座建仁明菴榮西禪師法嗣建仁明菴榮西禪師法嗣我朝、彼善覺云、日本榮西僧正受求聞持法於良超、得大悉地矣、〔月舟和尚語録〕九月十三日、願主下總國千葉庄堀籠住人沙門道忍、奉彫此扶桑國裏禪教双修之地、莫過於吾東山古道場、建立東山法門者、權輿于葉上還、屈指明年乃三百歳也、黒白兩度布薩未曾斷絶經、施法輪寺、祈二世三有矣、〔月舟録〔延寶傳燈録〔延寶傳燈録前霜臺英林居士三十三年忌陞座散説

○下略、全文ハ寶治元年九月 二十六日示寂ノ條ニ收ム 下略、 ○下略、全文ハ仁治二年七 普説 月五日示寂ノ條ニ收ム 月舟和尚語録 十七住東山語録 臨濟宗 ○上 下略、 ○建仁寺本 臨濟宗 ○上 癸 酉 六 )三 六 菩薩戒ヲ 受ク 懷敞ヨリ 法嗣 禪教雙修 榮朝
建保三年七月五日 六九二

令落〓之由住持位次○此外、覺昌、圓空ノ二人アリ、下ニ收ム永勝寺僧都嚴琳爲師、琳即千光法師之高弟也、師之學天台之教法、尉保忠、爲訪舞女微妙出家事、自甲州到著、而彼女屬榮西律師門弟祖達房、聞第二、禪慶和上、禪陽房、嗣葉上〔水上山萬壽開山神子禪師行實〕師諱榮尊、號神子、第四、玄珍和上、嗣葉上、第三、道聖和上、三諦房、嗣葉上、依同州〔吾妻鏡〕十七建仁二年八月廿四日、乙未、入夜、龜谷邊騷動、是古郡左衞門〔百練抄〕十建久五年七月五日、甲子、入唐上人榮西在京、上人能忍等、令建第五、禪興和上、嗣葉上、第六、嚴琳和上、蓮實坊、嗣葉上、第八、證救和上、功徳坊、嗣葉上五山記)柳坂山)第七、圓琳和上、一葉坊、嗣葉上、建保三年七月五日號濟翁、諱證救、

簿載此名、恐誤歟、 行勇單而、建仁住持 ○中 四山城州東 山建仁禪寺 ○筑 ○下 略、 略 後、 略、 扶 桑 ○下 禪慶 祖達房 禪興 證救 玄珍 道聖 嚴琳 圓琳
建保三年七月五日 六九三

下云々、成道四十九年後、於靈山多子塔前大集會中、推摩訶迦葉於半座、告言、吾以第七釋迦文佛移身時、三千震動、迦葉白言、不敢坐佛之衣鉢坐處、佛是大師、我是弟子、我昔絶、偈曰云々、華手經云、佛遙命之曰、善來迦葉、久乃相見、汝當就此佛半座、佛從佛受僧迦梨、禮敬尊重未曾敢著、我從是來不生欲覺、我於覺地受世尊衣清淨法眼涅槃妙心實相無相微妙正法、付屬汝、汝當護持、並勅阿難莫令斷而繼派密傳心印無絶也、禪宗興由云、式觀禪宗、肇乎先佛數周塵劫、文、按長阿以頂戴時、即成無學、我順佛教受如來衣、而實不敢生高下心、但手執持不襯第四拘留孫佛第五拘那含牟尼佛第六迦葉佛第一毘婆尸佛第二戸棄佛第三〓舍浮佛含經云、莊嚴劫中有一千佛出現世間、乃至末後三佛爲七佛最初矣、七佛各付立達磨宗之由風聞、可被停止之旨天台宗僧徒奏聞云々、可從停止之趣被宣屬以心印矣、口决在別、血脈如後、第五、宗派血脉門者、今此心印、過去七佛相承、興禪護國論

中○大日本 校訂大藏經本 榮西ノ教 第五宗派 過去七佛 血脈門 立ツ 相承 義 達磨宗ヲ
六九四

餘身、若未繰手亦不敢提、豈敢輕慢枕於頭下、法王無師自然逮覺、不與一切聲聞辟支佛共、佛言、善哉々々、如汝所言、佛告迦葉、汝且就座、請問所疑、當爲敬待、云何爲敬、曾告我言、汝來共坐、以是因縁我應知恩、佛言、善哉、以是義故第十脇尊者第十一富那夜奢第十二馬鳴第十六羅〓羅多第十七僧迦難提第十八伽耶舍多第十九鳩摩羅多第二十闍夜多第廿一婆修盤頭我敬待汝、文、第十三迦眺摩羅第十四龍樹第十五迦那提婆第廿五婆舍斯多第廿六不如蜜多第廿七般若多羅第廿二摩拏羅第廿三鶴勒那第廿四師子第七婆須蜜第八佛陀難提第九伏駄蜜多第一摩訶迦葉第二阿難第三商那和修汝説、迦葉即從座起、頂禮佛足、隨次而坐、文、法皷經云、迦葉白佛言、如來大見第四優娑〓多第五提多迦第六彌遮迦建保三年七月五日第廿八菩提達磨

印度相承
建保三年七月五日 六九五

第三十一信大師第五十一瑾禪師第三十〓大師第五十二敞禪師第四十九詁禪師第三十九奬禪師第四十八卓禪師第三十六海禪師第三十七運禪師第四十五南禪師百年、衣止不傳、法周沙界、潛符密證千萬有餘、聽吾偈曰云々、第三十四讓大師大師昔梁普通八年丁未歳、經南海到廣府、同年十一月屆于洛陽、魏太和十年也、寓止嵩山少林寺、乃至顧慧可告曰、昔如來以正法眼藏付迦葉大士、展昭、聞傳言有禪宗弘宋朝云々、四月渡海到大宋明州、初見廣慧寺知客禪師、第四十六心禪師第四十二念禪師予日本仁安三年戊子春、有渡海之志、到鎭西博多津、二月遇兩朝通事李徳第四十四圓禪師第四十三昭禪師第五十三榮西轉屬累而至於我、々今以此法付汝、々當護持、並授袈裟以爲法信、我滅後二第廿九可大師第三十三能大師第三十五一禪師第四十一沼禪師第四十〓禪師第四十七清禪師第五十責禪師第三十八玄禪師第三十二忍大師

○惟 ○慧 ○義 ○道 ○僧 ○慧 ○從 ○弘 ○守 ○曇 ○延 ○懷 ○慧 〓、 海、 奬、 ○楚 ○省 ○介 南 ○存 ○懷 享、 ○道 清、 ○懷 圓、 能、 ○善 信 沼、 黄、 運、 玄、 忍、 可、 敞 瑾、 讓、 昭 ○希 ○慧 念、 顆、 ○祖 誕 心 一、 榮西 初メテ廣 慧寺知客 ヲ見テ禪 ノコトヲ 第五十三 支那相承 聞ク
建保三年七月五日 六九六

九宗名字、又閲智證教相同異、知山門相承巨細、又次見傳教大師佛法相承問曰、我國祖師傳禪歸朝、其宗今遺缺、予懷興廢故到此、願開示法旨、其禪宗期、是欺吾祖之道、非小害乎、久聞、日本國佛法流通)、幸逢吾師、須奉筆語、然人測度也云々、于時宋乾道四年戊子歳也、即及秋歸朝、而看安然教時諍論、知有華夷之異、而佛法總是一心、一心纔悟唯是一門、金剛經所謂應無所住而譜、知我山有禀承、畜念不罷、經二十年、方今予懷禮西天八塔、日本文治三年撫侍郎、覆西乾經遊之情、即下状云、曳半影於崎嶇棧道、終全身於中平金場丁未歳春三月、辭郷帶諸宗血脈並西域方誌至宋朝、初到行在臨安府、〓安本國有達磨大師知死期偈、眞僞如何、知客答曰、所喩之法、乃小根魔子妄撰祖師達磨大師傳法偈如何、知客答曰、達磨大師傳法偈曰、云々、又問曰、我日生其心也、欲知源流請垂訪及、當一一相聞、廣知祖師之道、非小乘知見所能其語也、夫死生之道、在吾宗本以去來生死平等、初無生滅之理、若謂知其死云々、然而不敢與執照、只與案照廼留、獨勞想竺天、時未有耶、得不投一耶、于時炎宋淳熙十四年丁未歳也、即登天台山、憩萬年禪寺、投堂頭和尚敞禪師爲師、參禪問道、頗傳臨濟宗風、誦四分戒、誦菩薩戒已畢、遂宋紹熙二年辛亥建保三年七月五日

西天ノ八 塔ヲ禮ヤ ンコトヲ 是シ一心 佛法總テ 懷フ
建保三年七月五日 六九七

轍、自餘支派在圖、謂之宗派血脈門矣聞傳法偈云々、此宗自六祖以降、漸分宗派、法周四海、世泊二十脈流五家、謂漢、尋復本國、夢境恰恰二十年、雖音問不相聞、而山中老宿歴歴記其事、今又一法眼宗、二臨濟宗、三潟仰宗、四雲門宗、五曹洞宗也、今最盛是臨濟也、自七汝、汝當護持、佩其祖印、歸國布化末世、開示衆生、以繼正法之命、又授汝袈裟、懷舊遊復之、宿縁不淺、志慇茲深、不可不示法旨、夫昔釋迦老人將欲圓寂時、嘗施淨財、供十方學般若菩薩、已而至石橋、拈香煎茶、敬禮住世五百大阿羅佛至于榮西凡六十代也、嫡々相承繼脈、寔佛法之公驗、有以者也、是只列一第七大綱勸參門者有三、一約教分、二約禪分、三約總相、初約教分者、謂諸教也、以涅槃妙心正法眼藏、付屬摩訶迦葉、乃至嫡嫡相承至於予、今以此法付屬頓捨世間深重恩愛、從佛剃髮、著僧伽梨、洪持此法、不遠萬里、航海而入我炎大師昔傳衣爲法信、而表本來無物、然至六祖衣止不傳云々、其風雖絶、今爲宋探〓宗旨、乾道戊子歳、遊天台、見山川國土勝妙道場清淨殊特、生大歡喜、外國法信、授汝僧伽梨而已、又授菩薩戒、柱杖、應器、衲子、道具、不留一付屬畢、秋七月歸國、臨別禪師爲書曰、日本國千光院大法師西、宿有靈骨歳

久二年 略、 日本建 ○中 法信ヲ附 禪宗ノ五 家 懷敞ヨリ 第七大綱 セラル 勸參門
建保三年七月五日 六九八

直指人心、見性成佛、所謂禪門也、取名字者即迷法、取相貌者亦是顛倒、本來不字上座、爲一禪人被笑、即時得禪留名聲於九州乎、孚云、某甲自來講經、只將父動無物可得、是謂佛法、佛法只在行住坐臥處、添一絲毫也不得、減一絲毫也不未到此田地、切忌麗心大膽、一向掠虚、到得臘月三十日、總用不著、豈不見太原文字、不繋心思、是故離心意識參、出凡聖路學、是約〓上利根人也、三約總相者、議畢竟不可得、所謂佛法者、無法可説、是名佛法、今謂禪者即其相也、以前三義經論、蘊三宗妙義、注三百餘家語句、以釋宗旨是也、次約禪分者、謂佛禪也、不拘死之本、靜則醉昏沈之郷、動靜雙忘、〓預佛性、總不恁〓、畢竟如何、若是旨外明宗、終不言中取則、直下便見擦起便行、箭既離絃、無返囘勢、千聖也摸〓不著、或悉是假名、若人言佛禪有文字言語者、實是謗佛謗法謗僧、是故祖師不立文字鈍根人先伺諸教諸宗之妙義、學禪之旨歸、爲修入之方便也、宗鏡録引六十部實無所有、佛所説法亦是名字、實無所説、是故禪宗、離文字相、離心縁相、不可思謂云教云禪、但有名字、云參云學、亦是假名、我人衆生乃至菩提涅槃、皆亦名字母生身鼻孔〓〓、從今已後不敢如是也云々、若人入海採寶、當求如意、若不得得、便恁〓會去、更不費些兒氣力、纔作奇特玄妙商量、已無交渉、所以動則起生

字心縁ノ 相ヲ離ル 禪宗ハ文 動靜雙忘
建保三年七月五日 六九九

〓、古人念茲在茲、向十二時中做工夫、直是以悟爲則、只縁心下塵慮紛擾起滅此大事遠之遠矣、試擧古人悟處、當商量看、如羅山和尚、一日問石霜和尚、起滅性逍遙、隨縁放曠、但盡凡情、別無聖解、若要指示、盡是爲蛇畫足、青林和尚道、祖大事、又作〓生明、直須當人大悟一囘親見親到、方可開得自家口説得自家話、方能針艾相投、若也不識好惡、正如〓溪〓船、如何得到彼岸、又天皇和尚云、任但道石霜爲人語死、巖頭爲人語活、如此見解、買草鞋行脚始得、不領鈎頭意、錯師門下、鳥道玄微、功窮皆轉、不究難明、到這裏直須離心意識參、出凡聖路學、方和尚處、亦如是問、巖頭和尚便〓云、是誰起滅、山於言下、忽然大悟、且道悟箇什不停時如何、霜云、直須寒灰枯木去、一念萬年去、函葢相應去、山不契、却往巖頭若也未悟未見未到、縱饒説得五千四十八卷、盛水不漏、也只是法身量邊事、於百般針艾方應者、唯以病去藥除全體輕清爲驗、後來學者不達本源、強分優劣、認定盤星、所謂師子咬人、狂狗逐塊也、大凡尊宿言不虚發、須是學者具擇法眼不停、所以發此一問決明此事、尊宿應病與藥、或有一服便效者、或有多方修合古人所謂大事未明如喪考姚、釋迦老人爲一大事因縁故出現於世、且道如何如意、其餘皆不足道、學道之人一知半解誰無、只是了此大事不得底、誠爲可憂、

建保三年七月五日 七〇〇

可保任、若不如是、非宗門子息、乃至古徳妙語、一代幽旨、於此中可盡載之云々、時中、護持定力、如護嬰兒、即定力易成、所以探珠宜浪靜、動水難取、定水澄清、心菩薩清淨妙戒、廣度衆生、不爲一身獨求解〓、爾及放捨諸縁、休息萬事、心身一若有行人、欲修行此法者、應學般若菩薩、當起大悲心發弘誓願、精修三昧、具大者、如龍得水、未發明者、但辨肯心、必不嫌退、出定之時、徐徐動身、安詳而起、一切如動靜無間、量其飮食、不多不少、調其睡眼、不節不恣、結跏趺坐、目須微開、氣息則如鎖、心喩〓猴、行者觀心、亦復如是、漸々制心、令住縁處、若心久住是應禪法、臥、須憑定力〓爲急務也、若欲成定、必須依戒行、若無戒品而得禪定者、無有是亦如猴著鎖、文、予是扶桑野人、本居林麓之間、隨例遠遊江海、披垢衣而度日、獨處、禪法要解云、譬如〓猴繋在於柱、終日馳走、鎖常攝還、極乃休息、所縁在柱、念〓調、久久忘縁自成一片、若得此意、自然四大輕安、所謂安樂法門也、若已發明面壁以無言、甘自守而無聞、深〓平生百拙、比者少傚古人行履、伺漢家道風、數又是故欲成此禪、持戒清淨無有瑕疵、禁戒調心、如彼〓猴、戒經云、繋心不放逸、慇數歇、纔〓香當下便分〓主、幸提祖令夙有發明、出身入道之式、打疊而歸、既珠自現、圓覺經云、無礙清淨慧、皆因禪定生、文、是知超凡入聖、必假靜縁、行住坐

慧ト定ト 安樂ノ法 戒 門
建保三年七月五日 七〇一

縁如實禪、四如來清淨禪、謂入如來地、行自覺聖智相、是禪相也、徳莫大ナルベシト、今マ是レヲ思フニ、寺院ノ建立寔ニ一期ノ大事ナレバ、然アレドモ、寺院建立ノ功徳失スベカラズ、亦當時一年半年ノ行道、其ノ功寺屋敷川原ニ近シ、後代ニ水難アリヌベシト、僧正ノ云ク、我レ寺ノ後代ノ事ナカレ、皆ナ是レ諸天ノ供スル所ロナリ、吾レハ取リ次ギ、人ニアタリタ夜話ニ云ク、故僧正ノ云ク、衆僧各所用ノ衣糧等ノ事、予ガアタフルト思フ未來際ヲモ兼ネテ、難無キヤウニトコソ思フベケレドモ、サル心中ニモ、亦宗底之淺深、得情而識之、莫扣門標空疲勞矣、龍樹大聖意云、有亦無、無亦無、有疊還視之、無可一字傳授流行、所謂尼〓子之數貶、脩伽陀之一默、並應符合、夫此ノ如キノ道理存セラレタル心ノタケ、寔ニ是レヲ思フベシ、得打成一片、於日本國祖道便欲得大興乎、保任馨祝之情只在斯、因以都盧打見佛、文、禪宗大綱如此、又楞伽經有四種禪、一愚夫所行禪、二觀察相義禪、三攀無亦無、非有非無亦無、如是言説亦無、文、又云、無〓無文字、若能如是觀、是則爲亡失、是レヲ思フベカラズ、西天ノ祗園精舍モイシズヱバカリトヾマレリ、〔正法眼藏隨聞記〕ニ亦有ル時、僧正ノ門弟ノ僧等ノ云ク、今ノ建仁寺ノ

榮西ノ法 衆僧ノ衣 ノ功徳 寺院建立 語 糧
建保三年七月五日 七〇二

智禪師ノ會下、天童ハ常住物千人ノ用途ナリ、然アレバ堂中七百人、堂外三ヤ、釋尊遺付ノ福分アリ、諸天應供ノ衣食アリ、亦天然生得ノ命分アリ、求メズ思ハズトモ、任運ニ命分アルベキナリ、直饒ヒ走リ求メテ、寶ラヲモチタニ任カセテ忠ヲ思ヒ孝ヲ學ス、イカニ況ヤ、出家人ハスベテ他事ヲ管センヘテ云ク、常住物ハ千人ノ分ナリ、衆僧多ク集マリテ用途不足ナリ、枉ゲテルバカリナリ、亦各一期ノ命分具足ス、奔走スルコト莫レ、吾ガ恩ト思フコラズ、歎クコト莫レト云々、今マ是ヲ思フニ、人々皆生得ノ衣食アリ、思念ニ百人ニテ、千人ニツモル常住物ナルニ、好キ長老ノ住シタル故ヘニ、諸方ノ僧雲集シテ、堂中千人ナリ、其外ニ五六百人アルナリ、知事ノ人宏智ニ訴タヨリテモ出デ來ラズ、求メザレバ來ラザルニモアラズ、在家人スラ、ナヲ運リトモ、無常忽チニ來ラン時如何ン、故ヘニ學人ハ、只須カラク餘事ヲ心ロト莫レト、常ニスヽメラレケル、是レ第一ノ美言トヲボユルナリ、亦大宋宏ハナタレント申シヽカバ、宏智云ク、人々ミナ口チアリ、汝ヂガ事ニアヅカニトヾメズ、一向ニ學道スベキナリ、亦アル人ノ云ク、末世邊土ノ佛法興隆ハ、閑居靜處ヲカマヘ、衣食等ノ外護ニワヅラヒナク、衣食具足シテ佛法修建保三年七月五日

建保三年七月五日 七〇三

やりてよみける、ニ猶オトルベシ、惡道ノ業因ノミ自ラ積テ、佛法ノ氣分ナキユヘナリ、モシマジ、利養ニツキ財欲ニフケリテ、縱ヒ千萬人集リタランモ、一人無カラン清貧艱難ニシテ、或ヒハ乞食シ、アルヒハ果〓等ヲ食シテ、常ニ飢饉シテ學もろこしの梢もさひし日の本のはゝその紅葉ちりやしぬらんそのかみ宋朝へわたれりける時、秋の風身にしみ道心者、佛法興隆ナラメトオボユレ、艱難清貧ニヨリテ、モシ一人モナカラ道センニ、是レヲ聞テ、若シ一人モ來リ學セント思フ人アランコソ、誠トノ著我ノ諸人アツマリ學センホドニ、ソノ中ニハ一人モ發心ノ人ハ出來ルント、衣食ユタカニシテ、諸人アツマリテ佛法ノ無カラントハ、只八兩ト半權僧正榮西榮西行セバ、利盆モ廣カルベシト、今マコレヲ思フニ、然ラズ、ソレニ附テハ、有相斤トナリ、續古今集一けるゆふへ、日本にのこりとまれる老母の事なと、おほつかなく思ひ〔雲葉和歌集〔倭歌作者部類〕

建仁寺 和歌集之 ○續古今 僧正 開山 〓旅歌 二權 十 和歌
建保三年七月五日 七〇四

奧山ノ杉ノ村立トモスレバヲノガ身ヨリゾ火ヲ出シケル法華入眞言門訣同ノ心ヲヨミケル、興禪護國論千日本禪林撰述書目〕〔沙石集出纏大綱一卷三部經開題同〔長西録〕師子淨敵論ル之感有歌建仁寺ノ本願ノ談議ノ座ニノゾミテ、自業自得果一代經論總釋菩提心論口訣ニ同出家大綱圓頓一心戒和解出家大綱同

上淨土依馮經論章 疏目録第四集義録 度宋巡禮沙門 智金剛榮西記 城 ○山 五 光山剛巡集經 度 智 人五 ニ同 著書
建保三年七月五日 七〇五 千光

下、日月之光不可踰也、而心出乎日月光明之表、大千沙界不可窮也、而心出乎觀禪宗三院、移植菩提樹二本於寺丑寅隅云々、建仁住院中事、見于八月十七ノ至極ト云リ大哉心乎、天之高不可極也、而心出乎天之上、地之厚不可測也、而心出乎地之秘書アリ、其中ノ肝心ニ、地藏ハ大日ノ柔軟ノ方便ノ至極、不動ハ剛強方便動トノ方便、ハナレテ不可出離〔沙石集建仁寺ノ本願僧正ノ口傳ニ、地藏ノ決トテ一卷ノ〔空華日工集〕三當寺開山千光自筆日記中載、本寺創爲天台別院、眞言止眞禪融心義故建仁寺ノ本願ノ口決ニ、地不決ト云書有之、地藏ト不喫茶養生記大宋國天台山留學日本國阿闍梨傳燈大法師位榮西跋興禪護國論〔雜談集之記也、

校訂大藏經本 師作、盖祖師 序○大日本 下略、 門徒作也 云、弘長三年云々、此與祖師入定相距四十八年、故知他 ○上 古來傳爲光祖作、按所引密義據高野流可疑一也、跋語 看病給事 地藏事 ○下 略 二地藏之 六 之記也、 二 地不決 義ハ門徒 興禪護國 自筆日記 地藏ノ決 論ノ序 ノ作トノ 眞禪融心 説
建保三年七月五日 七〇六

提、亦名楞嚴三昧、亦名正法眼藏、亦名涅槃妙心、然則三輪八藏之文、四樹五乘聖日昌明、賢風遐暢、〓貴象尊之國、頓首丹〓、金鄰玉嶺之郷、投信碧砌、素臣行我之斗宵、以爲未徴文、或輕我之機根、以爲難興廢、是則持法者滅法寶、非我者治世之經、緇侶弘出世之道、四章之法猶以用焉、五家之禪豈敢捨諸、而有謗此學之諸乘通達、修之一生發明、外打涅槃扶律、内併般若智慧、葢是禪宗也、我朝大千沙界之外、其太虚乎、其元氣乎、心則包大虚而孕元氣者也、大地待我而覆之旨、打併在箇裏、大雄氏釋迦文、以是心法、傳之金色頭陀、號教外別傳、泊鷲峯佛弘宣之法、法衣自傳、曩聖修行之儀、儀則已實、法之體相、全師弟子編、行之軌載、日月待我而運行、四時待我而變化、萬物待我而發生、大哉心乎、吾不得已而儀、無邪正之雜、爰西來大師鼓棹南海、杖錫東川以降、法眼逮高麗、牛頭迄日域、強名之也、是名最上乘、亦名第一義、亦名般若實相、亦名一眞法界、亦名無上菩知我心也、非啻塞禪關之宗門、抑亦毀叡嶽之祖道、〓然悄然、是耶非耶、仍蘊三之者、謂爲暗證禪、有疑此之者、謂爲惡取空、亦謂非末世法、亦謂非我國要、或賤廻面、〓嶺笑顏、拈華開千枝、玄源注萬派、竺天繼嗣、晉地法徒、束以可知矣、寔先篋之大綱、示之時哲、記一宗之要目、貽之後昆、跋爲三卷、分立十門也、名之興禪

建保三年七月五日 七〇七

命刳〓焉、今之所未盡者、冀後人重訂正焉安永戊戌春二月建仁嗣祖比丘東陵謹誌疑、既而終業、雖我力不能盡善、然非無補萬一矣、唯或〓匱則亦恐泯滅乎、於是又就所引經論以考之、字句〓錯不止一二也、從而訂之、至其不可考者、且標存憶臨濟之有潤于末代、不恥翰墨之訛謬也、冀傳燈句無消、光照三會之曉、涌泉義不窮、流注千聖之世、凡厥題門支目、列於後云爾、令法久住門第一鎭護國家門第二〔興禪護國論大國説話門第九廻向發願門第十護國論、爲稱法王仁王元意之故也、唯恃狂語之不違于實相、全忘緇素之弄説護國論三卷、數經謄寫、不免亥豕、況復歴年所久矣乎、嘗會萃古本數通以校之大綱勸參門第七建立支目門第八宗派血脈門第五典據増信門第六世人決疑門第三古徳誠證門第四〔興禪護國論安永戊戌春二月

上○大日本 校訂大藏經本 校訂大藏經本 下○大日本 論ノ目録 興禪護國
建保三年七月五日 七〇八

儀也、知其義、辨其理、行其儀之人、方云佛法者也、因茲粗示其儀則、以濟末世耳、槃興法豈非今日、又法華四行得境、止觀三昧方行者也、並是今時之要、佛自記佛法者、死海舟航、迷路車馬、久痾良藥、長夜明燈、其功甚深、巨得而稱者歟、爰濁夫經律論是券契也、記録佛法三學之理也、譬如莊園券文以納箱底、而問三農佛法、讀誦而不行教乎、六十卷章疏稱圓宗、論談而不從理乎、當知佛法者佛妙不厄、無常當額、莫放逸眠、於此榮西在唐之日、伺聖教、録律略、歸日本、即知時、視耳、扶律説常是也、厥佛法者、齋戒爲命根、不可不識其命根焉、其五千軸經卷號此一偈意也、何依佛法乍出家、不從佛誡哉、觀誡時至、持戒那倦、苦輪責項、不可之月、能耕作田地、受用利潤、看讀經律論、隨其教、決擇身心、繼佛跡、亦復如是矣惡之世已到、知苦之機稍生、後五百最初、學戒之人間出、般若弘經當於此時、涅機宜、方勸齋戒、隨勸皆應之、喜哉、千萬矣、始自二十一歳、至于滿五十歳、斗藪兩興禪護國論卷數四册、建仁開祖明菴榮西千光國師之所撰、余曾讀護國論、文章太拙、理趣不深、葢後人僞作誣名國師也、七佛通戒云、諸惡莫作、諸善奉行、自淨其意、是諸佛教文、一代金言、八教大抵、只〔出家大綱〕序菩薩比丘榮西纂禪籍志

拾遺部 下禪籍志 トノ説 出家大綱 論ハ僞作 興禪護國 ノ序
建保三年七月五日 七〇九

惟、道樹三七夏、始結頓大戒、鹿苑五年冬、更制漸機非、其只被末代、令誘入寶所救、況餘人哉、是雖非齋戒要、而爲令齋戒功不空墜誡之、有志之弟子設得理、勿建、十日辛酉、喪孝窓裏謹敍、諍勝於師、雖懈怠、勿見短、一字金輪法云、不見其師短、觀貪染不淨云云、何況非末世、若欲持齋戒者、宜從此勸、出家要如斯、時建久六年乙卯歳初冬十月乙卯干時正治二年庚申歳初月六日榮西記朝三十餘年、不得其感應、今既得感應、群機皆從、仍續在唐之記録、併書以貽於略儀、今再治以貽同門之初學、於廣律者、臨岸可退、於略儀者、誰不備意矣、過哉、又他門之人附禪宗念佛、致諸妨難、其人皆非般若行人、仍不足爲難也、竊也、是則菩薩戒也、大乘道也、現生止戲論、當來得實果矣、予昔在唐之時、粗書此矣、弟子毎月布薩之次、依四十八輕之因縁、自有所記、強誹謗之、不顧己、千佛無之、金剛佛子榮西、治承二年戊戌十月十五日、於鎭西筑前州今津誓願寺僧房、無言念佛之次記〔出家大綱〕榮西此頃負種種妨難、其人者則弟子中多多、他門中又有數〔法華入眞言門決

○上 略 言門決 主華入眞
建保三年七月五日 七一〇

權僧正榮西者、顯密兼學、就中於眞言者、山門穴太門流也、而師主多多、然而麗女人見知覺有足披、予云、生身普賢云乍懷、宋人手得種種珍寶、見覺了、可知有走物、伺見金銅普賢乘金銅象、泥往後空待請了御足、懷取象前足、握温、傍美同十二月日引文、同三年正月一日無言念佛次艸了、後時不可改艸矣、榮西記、一日竊以祈請、同二日夜丑時、夢云、予空於廣大殿中、向東而坐、予聞地下如狸契佛意矣、場、不修而修空華妙行、不降而降影像天魔、不證而證夢中佛果云爾也、以習禪房阿闍梨喜好爲正師、爰喜好最至極印信未傳之、于時榮西入唐畢丙辰五月上木、永藏於吾密藏、以私傳于同法、捐財助刻者、法印旭順也、〓依請口決、同閏七月〔眞禪融心義〕下眞禪融心義者、葉上和尚之所述、顯密初奧、教禪幽頤、後學之寶鑑也、今茲安政于時弘長三年孟夏之五日、日惟甲寅、曜惟大陽、沙門某甲、爲不坐而坐水月道文治二年丙午七月三日高野山傳法院入寺吉祥金剛圓龍〔菩提心論口決〕(奥書〕(基ヵ)(奥書)

高覺 覺範 玄異 房 口決 菩提心論 眞禪融心 義
建保三年七月五日 七一一

尤同當流、故依用之、聊記之、人不可處聊爾、穴賢穴賢、修梵行、遙傳正法、爲開末代慧眼、經奏聞、被施行已畢、庶幾一門徒衆、被資此行化者、我願〓滿、衆望亦足歟、所勸者是非爲小比丘利潤、皆以爲各各解〓至要也、佛言、不念齋戒、非我弟子云々、他門他人猶可耻此言、況一門徒衆乎、在俗家度不種徳本、將何時生哉、若爲惡縁所牽、〓此正法者、後悔不可及、因茲榮西竊尚可欣求、何況出家道人哉、仍或約三年、或限一期百年、或年年兩安居、乃至一夏九旬、或在家六齋年三爲如法、四部弟子可報佛恩者也、六十六州同門知識、夫齋者不非時食也、戒者菩薩戒也、億億萬劫人身難受、生生世世佛法難値、今理、榮西隨問答之、禪師隨喜而可受灌頂法、云々、仍榮西製灌頂式、授唐禪師於大唐尋師於諸方、無有其人、唯所興禪宗也、仍傳禪門、又唐禪師問祕教義戒勸進文、榮西述作一心戒和解一卷、孤峰比丘覺明重編、爲寂光藏主、時五十歳、歸朝之後、喜好以件印信、終授榮西畢、僧正隨喜而流傳之、彼流〔圓頓一心戒和解〕受灌頂一門衆、并有縁道心衆、早求出離、應勤修齋出家大綱

云、其日僧正 附載 云、委記在之 齋戒勸進文 (奥書) 戒和解 齋戒勸進 圓順一心 文 灌頂式
建保三年七月五日 七一二

倭漢斗藪沙門賜紫阿闍梨傳燈大法富于法藏、何不復悲一句之墜哉、況深法逐時漸爲淺近、廣學隨人稍爲薄解、設有隨分解者、皆隨名利、永不爲大事因縁、或自稱智人、而於道心有若亡、就中律舊聞、明傳鷄嶺之法眼、又天台五品智解、南山四分甘露、玄弉偏學熟蘇都會、義國傳燈之餘光、日域殊明、九宗習學之規式、東扶強茂矣、然而求法渡海絶而三道〓鑑眞超滄海、傳教弘法屆中華、競傳深法、爭弘顯密、自爾以來六百餘歳、三淨補綴律藏墜文、爰唐則天皇后號中興大王、義淨三藏立其名、是美其實也、譽歳、摩騰法蘭踏靈山、法顯羅什渉砂河、眞諦覺賢催赤縣、無畏不空歴紫塞、各々挑將滅之法燈、數々續既絶之惠、又嵩山航葦南濱、南岳誕生梁代、恭弘鷲峯之百餘年、遣唐使停、又二百餘年、非啻古實之漸訛謬、亦復墜文永不得乎、我國縱師榮西、敬白十方三世佛法僧寶、并護法聖者言、夫佛法東流、自漢至宋千有餘藏〓漓之世、梵行之比丘削跡、福田衰弊之時、人天依怙全少、欲謂之則可見害其徳、是全其盆也、亦復上國百濟日羅、將來彌勒石像、上宮太子取衡山妙經、各加署名、具注限數耳、委曲在願文旨并興禪論云々、勸進之趣蓋若斯、元久元年甲子孟夏初七日比丘榮西敬白〔日本佛法中興願文〕建保三年七月五日

天台霞標三編 卷之四所收 本 日本佛法 中興願文
建保三年七月五日 七一三

勵僧尼持戒律、諸龍降時雨、國土豐饒、諸天有福祐、逆徒退却矣、今案灌頂血脈乎、小比丘願旨若斯、案梁僧傳、伽跋云、摩云、受戒法重、不同餘事、餘法不成唯得小罪、々可懺悔、紹隆佛法、消信施罪、以戒爲本、若不成就、非出家人、斷滅佛法、故徳、是佛法者之根源也、抑又非如來本意哉、我土衆生皆夫善知識、何不資助哉慇懃可被見知檢察矣、近世以來比丘不順佛法、唯口能語之、學者不習佛儀、只形状似之、高野大師云、能誦能言、鸚鵡能言而不行、何異猩々云々、可耻此言乎、此陵退、亡身命遊兩朝、學如來戒藏、持菩薩戒律、先勸門徒、漸及踈人、望請慈恩、符云、日本國六十六州、小比丘東西門徒、散在及二千人、乃至孫業一万歟、其中異論者、是以輔相大臣、欲使令國土興復、深〓賢慮、重設籌策、奏公家令知此旨所望也、小比丘大願、只中興之情也、誰復不思議哉、其佛法者、是先佛後佛之行住自利々他賢慮、誘進沙門、勸勵比丘、令修梵行持戒律者、佛法再興、王法永固縱其行勿令輕哢、然而近代人翻此、咲持戒蔑梵行、爲之如何、小比丘榮西、爲救庶幾輔相知臣、留心於此願文、自今經奏聞、廻中興之叡憲、修復佛法王法者、最將不謂亦爲欲知、爲之如何、説默共煩、進退云谷、但忘一身之凌辱、報三寶之恩儀也、王法者先帝後帝律令也、謂王法者佛法之主也、佛法者王法之寶也、是故

佛法ト王 法
建保三年七月五日 七一四

虚也、係歸郷恁〓説矣、我今見爾、爾又見我、我明年正月十三日當避世、爾再來東決漸東海、然者東漸佛法不到日域哉、因茲有東海上人、西來可傳禪宗、決不安示曰、我滅度後二十年、法周沙界、所謂日出往西、往西必入西山、潮涌還東、還唯聞名憶今日事乎、我宿因多幸、見〓爲説日本佛法弘通事、〓記勿忘云々、國何無一千人各住廣大隨喜心、可令修清淨梵行也、伏惟、人身再難受、億々万劫西到彼、傳法而來、其身雖不肖、其事既相當、除予誰哉、別人不越海、愚人到彼何千佛出世者歟、仰願、三寶願海助成大願、伏乞、普賢願王、守護三宗法刹、乃至普讃言、陵海遠來、報師恩云々、其佛海禪師無生見諦人也、能識知未來事、今既榮安辭歸郷、又明年四月渡海到寺。問師安否、即果然如去年示、正月十三日安然遷化云々、佛照禪師蒙詔繼其跡、修報恩齋席、國安詣會復陳報恩意、佛照禪師猶希也、佛法永難値、生々世々不可得、若今終隨無間、經一中劫之際、洩賢劫一濟群生、于時元久元年甲子歳初夏二十二日己卯、敬白、菩薩比丘榮西述建久八年丁巳八月廿三日、鎭西博多津張國安來語曰、大宋乾道九年癸巳詣靈隱寺、親見堂頭和尚佛海禪師、陞座説法、爲國未來記七月、到臨安府〔興禪護國論

都也 下○大日本 三年、 今王 本承安 校訂大藏經本 當 下 日 未來記
建保三年七月五日 七一五

或託人、搜求遺編、然所固存書猶未得別本、況所未見書乎、故是等文未由校也、蓋〓建仁明庵禪師出于台門、故取雲師之作也、其懺摩之法可謂至矣今禪林所修懺儀、是慈雲遵式法師所撰觀音懺暖曰、斯編太上以下久已泯滅、其所存亦似多〓誤、予毎聞祖師所〓、或修犢不露鋒鋩意已彰、揚眉早墮識情郷著衣喫飯自成現、打瓦鑽龜空著忙、若信師姑元女子、無疑日本即南唐、一天月色澄江上、底意分明不覆藏、思未來、禪宗不空墜、予去世之後五十年、此宗最可興矣、即榮西自記、要耶、智人察矣、從佛海禪師記、至于予、越蓬莱瀛、首尾一十八年、靈記太□哉、追正耳、後賢請求而補正焉榮西入唐縁起、依比丘尼阿□耳、榮西〔靈松一枝〕〔龍寶山大徳寺誌〕壽永二年太歳癸卯季冬十四日、於誓願寺僧房、終日書之矣、且爲無上菩提、且〔黄龍十世録〕乾偈寄千光法師住太白名山虚庵懷敞、往生講私記〕

祖師自作、〇 本文略ス、 自省録 下略、 ○上 坤 往生講私 評ヲ寫 榮西ト纖 シル偈 入唐縁起 懷敞ノ贈 儀 ス
建保三年七月五日 七一六

開山千光和尚合浦之珠世稱爲貴、〓山之璧人惜爲珍、師之道徳、絶類超倫、又非璧珠之比、難侶如群星之嚮北、外道異學若衆水以流東、大唐長庚峯下古刹久已聞名、此土以口舌之陳、爲法忘〓領太白金言之盆、垂慈利物建九重寶塔之新、化行緇素、爲照世之燈、衆駕崢〓分乃人天之軌〓、角中之麟、僧中之龍、夙入佛慧、早悟心宗、傳西來之的旨、建東海之法憧、曩林雲水月精神、雲山眉目、澄澄湛湛兮滄海之珠、巍巍堂堂兮石中之玉、孤標方外兮法中之英、僧中之傑、一錫浮滄溟、南詢還北〓、歸來三處開山、法雨雷施電掣、形氣貌清靜、徳行虚奇、西游得黄龍下尊宿老虚室之旨、東歸爲扶桑盛時兩代帝〔佛光國師語録〕讚壽福開山千光祖師千光法師留千載花上之春、道播兩國水中之月、千光法師龜谷巖前執管想像眞容大覺禪師語録〕名動〓紳、描〓將來不知這箇是耶不是、離相而取時々爲汝轉大法輪〔一山國師語録〕〔佛源禪師語録〕

佛祖〓 贊佛祖 佛祖讚 讚頌 佛祖 下 八 四 道隆ノ贊 祖元ノ贊 正念ノ贊 一寧ノ贊
建保三年七月五日 七一七

建仁寺榮西、千光法師贊大鑑之正派、豈所謂尋樵子徑、到葛公家者平、初志雖補傳教之遺意、後世皆推禪門之大祖、因茲而言所以過周氏爲不鮮矣、加之求法之跡瀛海再留印文、興福之識、直繼虚菴惠命、使未知者知未信者信始恢少室心宗、使未解者解未悟者悟大唱黄龍祖令、受明菴千光法師之法號駭日域一國道俗之觀聽、製興禪護國〓峯者、殆于四百年、其奮激之志發于妙齡也、見夫因攀牛山之横枝、得受龍峯之論、藥滯相小乘之病、聖福建仁壽福、三處名藍鼎盛、東山塔内肉身、深入那伽建仁開山、葉上僧正、五分法身香栴檀可鄙、四弘誓願力劫石難並、參偏大唐知融通祖意教意乃東方法道之蓍龜光和宋共殘輪奐、嗚乎壯乎哉贊曰、仲尼沒而千有餘載、縫掖之者幾許乎、只周濂溪獨擅興繼之美矣、建仁去大定、壇前草木沙土、一一神通靈應、頭骨増高道〓尊、萬古緇流作龜鏡、者之師、宏開三處道場、遠貽千古清規、其平生潛行密行眞末世光明之勝憧、其〔元亨釋書〕千光祖師聖像讚}〔法觀雜記〕贊

○傳ノ本文 前ニ掲グ ○山 ○山 ○正 傳智 城 千光 澄、 城 寂菴 二傳智 一之二 山 正澄ノ贊 師錬ノ贊
建保三年七月五日 七一八

和二年癸巳臘月十六日、知足庵遠孫比丘徳見九拜、東山建仁禪寺開山千光祖師慈像、乃法觀寺放牛師之所寫也、其徒宗温首座、祖師聖像、〓予作贊、不欲飾詞藻繪大虚、直書平生所聞之萬一奉命焉、時文下釋群疑、頂門正眼自廓徹、黄龍門風將委地、隻肩擔荷何雄偉、歸來東海大興不信教外有別法、欲往西天問迦葉、無端錯脚到天台、却遇虚庵都漏泄、一言之今之後各勉焉、勿使斯宗墜空杳、禪、於三都會建三寺、直指之功伴少林、規矩亦能繼大智、自是道尊名已盛、人天孰不生崇敬、此方縁盡〓化權、集衆垂誡入深定、至今晝夜放千光、萬象森羅倶以之寄附于吾山、一日大統中〓座元、命工使其表具、著新換舊矣、伏冀〓佛日於釋天、施法需於海衆、弘治二年丙辰三月七日住持比丘永恩誌焉放牛輝〓、幸有法孫徳惟肖、自是不憂〓足少、故家輪奐尚儼然、〓立東山出雲表、〓由建仁移主法觀、而百廢但擧、咸謂能繼欲絶之孤宗矣、茲畫千光西堂龍興維那慈兒

○光 林 徳見ノ贊
建保三年七月五日 七一九

論之文、其智辨之無礙也、如神禹之疏九河注諸海、若〓凝滯三密八教之場、安豎法憧、唱大法、時遇巽二之難、則單付是天地之氣、法受張三之謗、則偏證夫經收置于眉〓、佛祖大權倶操持于掌握、相傳西公身形極小、而心雄萬夫、古者云、遲、傳佛心宗、思出望外、縱親拜靈山遺跡、若遭於是時耶、〓爲本邦禪宗第一祖、現今在龍祥寺、千光祖師之像贊能如斯、葢皆有因縁也、如今諸方遇勝因者、鑑戒猛省、廼祖之道尚存於一髮焉贊曰、天挺人豪、世塵莫染、始遊教海、終探禪河、心同懸ぐ、辯若建領、東西兩土悉本來妙相、在如幻空、一輪明月、萬影易逢、〔扶桑禪林僧寶傳〕1京兆建仁寺明菴西禪師傳、贊曰、欲識佛性義理、當觀時節因縁、西公欲始取滅於佛國、而關塞不通、留滯委右聖像并別紙在本山〔本朝高僧傳〕慶長第二丁酉四月吉辰、永雄重修補焉矣、法本一之三京兆東山建仁寺沙門榮西傳

○傳ノ本 文略ス、 文略ス、 ○傳ノ本 法本一之三 在大中 寫壹昏 二三 法三 師蠻ノ贊 性激ノ贊
建保三年七月五日 七二〇 又

開山千光和尚忌上堂、蜀地雲高、扶桑身空劫、向上透頂透犢、直下透根透塵、眼不以視爲功、耳不以聽爲徳、六根囘換、萬境虚閑、入佛入魔、所以斷絶同異之相、全生全死、所以〓落去來之機、既然如活、齦破佛祖淵源、肘後帶符靈、觸折生死關鍵、全機用得、擧照無遺、撒手懸崖、〓其像、乃如美婦人、始知般若之力非可以形貌取也、吾于西公亦云、笑破顏一新、不假黄花翠竹、扶柔日出逢春甞讀永嘉證道語、至大丈夫秉慧劒、般若鋒兮金剛〓、擬嘉師必〓幹魁碩、及膽〓則不妨今日去也、師翁禮拜、虚庵云、面南看北斗、師良久云、祖師本命元辰、微善不思惡時如何、虚庵云、本命元辰、師翁云、恁〓則不從今日去也、虚庵云、若恁斯、且道、師翁千光和尚、即今在何處、良久曰、謾把〓鴦閑縁出、從教人競〓金針、水快、前身後身、一彩兩賽、昔年今日死而不亡、今日斯晨在而不在、諸人還知落擧、師翁問虚庵和尚、學人不思〔大覺禪師語録〕千光禪師前權僧正法印大和尚位忌辰上堂、頂門開眼〔永平廣録〕處〓、良久香風吹萎花、更雨新好者、〔永平元禪師語録〕明庵千光禪師、前權僧正法印大和尚忌辰上堂

永平寺 和尚、佛樹者明庵門人也ノ注アリ 語録七 )永平廣録ニハ、コ 〓永平廣録ニハ、コノ間、師先學佛樹 間、位ノ一字アリ、 〓建寧禪寺語録 山城州北京東 西o上堂 道隆ノ榮 道元ノ榮 西o上堂
建保三年七月五日 七二一

三轉語耳、皆是表父子授受不虚也、然百年忌辰設其齋者、未曾聞之、何況二三不知所出、於是寺之耆宿相議曰、群材支厦、衆力扛鼎、冀製麗語以募諸檀、上自乎、雖然比年寺産豪奪、佛供不修、僧食不給、大殿上漏、長廊半傾、以故設齋之備于文應弘長之間、董〓吾山、振起吾宗、懸〓可徴焉、今當三百年、誰能大興佛事于建保元年七月單五、僂指來歳即三百年也、晋曇彦師曰、却後三百年有緋衣道吾也、洞山也、爲藥山雲岩設焉、一問一答載諸録中、巴陵鑑多口、唯爲雲門擧王侯、下至士庶、無緇無素、〓然樂施、則人々證入華藏無盡法門、以得佛富貴也吾山陵替不勝〓矣、從今以往吾朝吾宗値三百年忌辰、設齋會者、必濫〓吾山百年乎、吾朝屡當百年、貳百年、大修善事、可謂勤矣、吾建仁開山千光祖師戟化功徳主、大作佛事、唐裴中明鷹其懸纖、宋〓圓通臨滅曰三百年後當興佛事、未知何人膺圓通纖、光祖有言、我沒五十年、禪宗大興於世、然後東福西來兩祖出求福也、〓祖師門下忌日設齋何哉、報其法恩也、耽源爲南陽設、南泉爲馬祖設儒典曰、非其鬼而祭之諂也、又曰、神不部非類、民不祀非族、葢謂所祀非祖考而〔幻雲疏藁〕建仁開山祖師三百年忌辰化齋疏、有序

○永平元禪師語録 ニハ、コノ文ナシ、 壽桂ノ榮 忌辰化齋 西三百年 疏
建保三年七月五日 七二二

雖異代易地則然、或曰、施者恐有非類非族、非其鬼之短、耆宿嘆曰、吾祖日本佛心宗第一祖也、不遺訓森嚴、居無求安食無求飽、分自家他家、不論同派異派、趨祖庭者、誰不敢薦〓〓、猶若儒家者、各祭文宣王法恩廣大、山不在高水不在深、葢達人竢時而動、何必〓孔氏子孫也哉、或者口杜矣、輙製募帳云通教爲銀別教爲金、願言獲無上福、久感叢林下衰頗慚蘋〓薄奠、香至王子遠來此土、示滅垂一千年、鳥宿池中樹、洗鉢幾時、祖塔之前右洗鉢池葉上僧上初開吾山、掩光迫三百歳、龍出曉堂雲、獻珠何暮生空喩米法空喩〓、未審點那箇心、効智者建四絶之寺、憶〓帝設千僧之齋、

建保三年七月五日 七二三

建仁開山千光祖師丈拂記、上酬慈蔭、下救迷塗、千光法觀寺言不妄矣、文和二年良月十七日書以遺放牛之徒光庸維那、白拂附之語、題之血脈之後、當時吾年少不識好惡、敢問所題主丈白拂等見今何在、憲老良久云、如此等物今不知在何許、老漢昔在八坂法觀寺、見人語云、此戒血脈者、宋之東林敞禪師在天台維摩室時、付于吾日本千光法師、亦有主丈諸宗皆有譜系以表信、因出眞言宗血脈、并大乘菩薩戒血脈等見示、所謂菩薩此法衣之由來者、寛文四甲辰年、開山千光祖師正當四百五十年忌也、此年初等表信物在此交割、但未見之耳、吾昨在法觀、與放牛和尚夜話及此、始信憲老正和壬子吾年十三、學秘密教於郷之大藏大慈寺、時有宗憲副寺者、與吾語、以千光祖師七條環也、法觀寺温首座付與、尤可爲靈法者也、東連押聖福寺、湘東壽福寺、洛東建仁寺也、見元亨釋書光祖傳、四絶之寺、千僧之齋、見統紀智者傳、千光所創之寺亦四所也、香椎報恩寺、博多苟匪敲諸檀門、烏能到衆香國、〔東海一〓集〔法觀雜記〕

○山 城 記 三 記三 圓月ノ榮 七條ノ環 西丈拂記 法衣
建保三年七月五日 七二四

也、今此環附法衣、是亦多幸者也、壽福寺什物、有裏書年號、無所疑、予拜受之時節因縁好个幸莫如之、後問道心有望可寄進云々、予曰、先遂一覽、其後可所望、庄兵衞持法衣來、披見則龜谷山者之名、曾不言、無所知、法衣盡破却矣、加修補再稱掛著者也、此袈裟無環也、昔丙丁童奪却去、可惜許、此吾山古老宿口碑之所傳也、今晨拜〓塔下之次、聊擧梅仙先師之時、法觀寺温首座持開山七條環來久矣、附與梅仙、々々秘在嚢中翌日開山塔拈香、春町代庄兵衞來告曰、有道心者、持千光之法衣年久矣、傳聞兩足院者末派也塔下、諷演白傘葢無上神呪、隨例賦一偈、上酬慈蔭、茲記昔吾祖塔中有獅子箱、而懸記當來、視篆翌旦、新住持親入塔中拜之、則果記名字矣、雖然一百年前被右兩筆添法衣、在兩足、大日本國山城州東山建仁禪寺新住持小比丘通憲、率闔山比丘衆、就于華藏揚此事、以諭初機後學云、〔顯令和尚住東山建仁禪寺語録〕寛文第四甲辰年三月五日東規押(朱書)

日入 九月旦就于永源精舍受請、十月念五 寺 萬治第三庚子四月五日台帖降下、同 第 庚 獅子箱
建保三年七月五日 七二五

修千光祖師入定塔諸塔黄龍派〔靈松一枝〕上空華日工集四婆娑葉茂歳寒枝、偃賽蒼龍勢欲飛、傲雪凌霜亙千古、祖師門戸愈光輝、千光頂相、上有月江和尚眞贊、尾句曰、箇是虚菴親的子、天台山上石橋松逍遙菴、開山塔、曰、游於壽福逍遙菴、禮開山曾乘願力入那伽、寂寞蘿寵歳月除、拂拭頽〓重葢覆、千光門戸盆光華、題建仁開山千光禪師塔松興禪護國院〔顯令和尚住東山建仁禪寺語録〕上上梁昔年吾祖秘金箱、雖〓當來今則亡、正眼觀時獅子座、定中赫々放千光、普〔無規矩)護國門裡法身翠竹下化衆生、五山記〕伏冀諸塔黄龍派〔鏡堂録}華藏界中菩提樹葉上順佛教、五山記}

卷末貞治六年二 月二十二日遺記 偈頌 開山塔、扁曰 ノ條見 金剛壽福禪〓 偈頌 華藏世界、 相陽龜谷山 本コ ○今 下之下 エズ、 山建仁禪寺 四山城州東 扶 桑 桑 二 扶 五 華藏界中菩提樹葉上順佛教、 興禪護國 塔松 逍遙菴 修ス 院 入定塔ヲ 塔 入定塔災 ニ罹ル
建保三年七月五日 七二六

乎、加之令大石二〓葢覆塔、而如上小石補〓其罅漏者也、竊承在昔開山師祖石、奉安全身、亦擬嚮所謂千銅佛者乎、念茲在茲、希有々々、雖然千佛吾不得而經王金文也、恰如千歳古罌、洗摩〓篆〓増明、見之者無不致接足之敬、不亦奇使佛種子綿々不斷矣、由此觀之、開山師祖示泥曰之日、遺法弟子書金文於小依寺産乏、僅聚散材、庇風雨而已、聞諸吾師々古間老漢口談矣、自爾四十年後茲記護國祖門入定塔、一百十二年前、天文廿一歳舍壬子十月某日厄於舞馬、人僕掃除塔邊塵〓、則得書字小石數枚、堀地〓之、不知其幾千万也、字即法華欲草創吾山、密就其地埋千銅佛、且囑曰吾滅後一佛二佛相續出興、至于當來乃兩足主翁前南禪利峰力生之所筆、屈指實六十六年前也、今也亦覆苫亂墜、祖靈云、椽梠差〓、不忍袖手傍觀焉、〓衆胥議、新營小宇、匠氏風斤、治樹柱基、行者作頭、慶長元〓丙申閏七月十二日、爲地動傾側、同三年戊戌夏、戮衆力而修造焉、此七軸蓮經字未泯、細書小石護全身、願言再起那伽定、普度群生轉法輪、見之矣、得見小石者斯可矣、山野謹記其顛末之次、賦伽陀一章、敢昭告開山師寛文第三龍集癸卯孟冬如意珠日

再ビ修造 ス
建保三年七月五日 七二七

夫吾祖堂之爲濫陽也、屡々經治亂、記傳一菴麟重造塔宇、應仁元年丁亥罹兵火、靈源未了縁募化營構、天文二十一年山北〓爾重修葺之、明治十一年戊寅、住山〓叟攻奮謀再營、既撤舊貫新運土門末、且馳專使募縁四方、異口同調、各表贊襄之意、雖然維新以還、寺門沿革不一、〓年凋弊之餘、一朝無力辨之、僉議謀之於吾建保講社、社衆〓然誓負擔之、壬子、復罹兵火、此時瑞光菴影堂獨免其火、兩足梅仙連與衆相議、移其堂於此院、修營略備、寛文三年癸卯十月、住山顯令憲補葺之、寶暦四年甲戌閏二月、住於是同十六年癸未四月、再就工事、同十二月二十三日立柱、同十七年甲申一月十五日上梁、嗚呼不墜攻師之素志、而果不肖之夙願者、山中耆宿、及遠近雲同七月予以不肖、切膺公命、爾來兢々夙夜思之、不敢怠遑、是冬遂至山口、親詢仍、與吾建保講社之力也、大寂定中靈鑑不昧、系之以銘、々曰木、衆議不協中道而廢、空屬丘墟、殆乎有年、同十四年辛巳六月、致師告老辭職、夢有所感、因是施財改造此院、守塔古樵能專幹其事、應永四年丁丑罹穴、靈泉三百六世住持小比丘顯令野衲通憲敢保不存、無由知其詳矣、開祖入滅、經一百六十年後、永和丁巳、武藏州守細川頼之昭堂上棟銘

○京都府寺志稿禪 宗建仁寺上所收 昭堂
建保三年七月五日 七二八

修造兼化縁課攻師創業維予續芳夙夜思之豈敢怠遑〓林東堂楚山座元棟梁正法護國天下安靖眞風興禪伽藍鎭靜皇明治十七年龍舍甲申一月十有五日見住建仁兼守塔比丘石窓紹球謹叙乃球乃築盆固壇場以規以知茲上棟梁親詢講社廣諏宗盟異口同調共唱贊成靈塔閲年上漏下濕苟爲雲仍誰不感泣朴宗東堂槐堂座元肝煎坂田清次郎〓洲東堂肅道西堂建保講中今歳寛文第四龍集甲辰七月初五日、吾開山古佛四百五十年忌之辰也、合法水池東別占地雄曩祖所植道樹欝蓊〔顯令和尚住東山建仁禪寺語録〕上開山祖師開光明安座揮筆云法身無相、隨念現形、試禮拜看、鼻直眼横

坂上喜三郎 坂田喜兵衞 二月初十日就 寛文第四甲辰 護國祖塔擧 唱之、六住
建保三年七月五日 七二九

華藏界、嚴飾百億須彌座、三百六世住持小比丘通憲捨施己財、命工新彫刻開山古佛尊像、像成而後、肅涓仲春初十日、安置于護國塔中、於此嚴設妙供山大衆預擬欲營辨齋會、去歳以來扶起頽落墻壁、補葺漏濕殿宇、莊校十重現前清衆諷演首楞嚴神呪之次、綴俚語以伸開光明安座之儀、共惟扶桑國化尊則證楞伽般若解節占察諸經、尺壁未爲重、現優雲跋華于末世普濟群萌、裡佛心宗第一開山千光祖師大和尚理事無碍、初發心地正覺便成機鋒過師、嗣正法眼藏於積翌翠派台密兼全、其智惠門言教廣演、鈿斧匡衆、營最初禪窟於筑紫城、著述則記護國惣釋願文開題各部、片言不可輕、猶嫌良辯叨誘叡山講徒而嫉禪行、酷憐能忍遠扣育王和尚而託慰寄、移菩提靈木于本土垂慈蔭、

即佛非佛、 是精知精、 像造立 榮西ノ木
建保三年七月五日 七三〇

故最明寺ノ禪門使〓頂禮、大士把筆展紙、書者數行、且曰、曾所記事、今年期滿、今當改書、〓曰、願士、時有觀音、從(寵中出、慈容赫々、而後千光大士立寵之側、手肢一篋有舍利塔、〓弟夢拜千光大士記何施呈、別賦一偈陳見悃誠、仰望眞慈不動本位開大光明、肉天惠法共當盲、佛賜其筆跡爲他日證、大士輙書其次者、又四五行、末題名與花判賜〓、於是五皷大哉吾祖道徳、非迷悟聖凡之可状、非半滿權實之可名、正與〓時點眼一句如眼由何度衆生、安置千光獅子座、作點左右眼勢云、拈須彌筆點銅睛、法弟壽〓藏主、大永四年四月七日之夜、夢詣吾東山護國塔下、拜開山千光大再誕トモ云ヘリ、加〓建仁開山葉上僧正、夢實朝公者玄弉三藏威勢如國王、建長寺建立シ、唐僧渡リ、如唐國禪院ノ作法盛ナル事、併テ彼ノ興行也、建仁寺ノ本願ノ再誕也云々直照歴々雷奔電走、〔圓明國師縁起〕戒光赫々天覆地撃、〔月舟録〔雜談集建保三年七月五日

幻雲文 ○中 ○下 愚老述懷事 集上 伊略 略 ○下 略、 ○上 略 ○上 ○紀〇上 ○紀 三○上 略 紀 三 伊 榮西ノ後 榮西ヲ拜 榮西ノ夢 壽〓夢ニ 〓 身 ス
建保三年七月五日 七三一

佛人見、恐其所記止于今年耶、今復書者、那伽定裏重垂懸〓、欲續斷絃耶、山野名於住持簿、這實浮屠、寧膺懸〓、此事姑置、必有所以、抑〓得奇夢、不知有何因非小達磨哉、塵々觀音誌公、刹々達磨千光、胡蝶莊周一夢兩覺、大士所謂曾所縁、蘿山宋翰林撰吾祖翁古先禪師〓、以祖翁千光祖再來、叢社咸謂不誣、烏乎笑曰、吾山大士〓履靈場也、不騫不崩、必至梅哩出世日、若山野者、十餘年前冐則厥孫必出興家者于公之門、宜令高大〓或不然、一場春夢不分明、咄、獅子、々々有捧篋勢、遺老相傳曰、獅子篋大士預記當來住持名字、藏于此篋、不誌公是觀音、何止兩箇成群作隊、固知言也、千光大士吾朝佛心宗第一祖也、豈再三懇請、山野不免夢中説夢曰、千光同寵有觀音、喚作千光即是、喚作觀音即者、靈光如晝玄關自然開、而不及敲焉、〓彌生信心、走尋畫師狩野氏元信、語其一輪明月不分清濁、有水現影、可謂聖凡不二、〓雖非法器、自今而後改行脩徳、記事、今年期滿、是甚〓、密旨不可得而測焉、或曰、今護國塔中有一箇篋、々下刻既嗚、夢亦覺矣、惘然罔措、翌夜親詣塔下、燒香三拜、以原其夢、適有寵前點百灯夢圖其境、繪事既成、竊呈山野需記顛末、山野曰、莫寐語、〓唯々而退、又介諸徒乃觀音也、直指達磨爲觀音傳佛心印、勤已子曰、達磨是觀音、是、夫梁誌公

○寶 誌 佛心宗第 境ヲ描カ ヲシテ夢 狩野元信 シム 一〓
建保三年七月五早 七三二

澄義阿闍梨、甞於三井寺與師父同事、以故就焉苗裔、薩州刺史貞政之曾孫也、母田氏津宮支神樂神廟、一夕夢明星而娠、在胎八月而誕、母無困惱、四月二十日明星出時也、隣人曰、傳聞不滿期而産者不利其父母、母聞之不乳三日、兒又不三年癸酉、師十三歳、秋登容山、呱、有沙門陽嚴、往來其家、以事告父父大瞋曰、兒已死乎、對曰猶活也、嚴誡婦羣兒仁平元年辛未、師十一歳、師事郡之安養寺靜心、學倶舍婆沙之義、心師三井寺近衞帝久安四年戊辰、師八歳、自願出家父母喜而聽許、父教讀倶舍頌、聰敏邁習學台宗之義、已有超羣之譽、然觀世間浮幻、常生〓避之心久壽元年甲戌、師十四歳、落髮、名曰榮西、尋登壇受戒、自後往還〓山備中兩地、鞠育、及此始澣浴之、崇徳帝永治元年辛酉、師俗姓賀陽氏、備中州吉備津宮祠官子、乃孝靈天皇之〔千光祖師年譜〕初祈干吉備

安養寺在賀陽郡日近村、號 或系譜曰、姓吉備、師父王 稱師爲摩訶上人、旱則土人聚迎 藤内康重、母賀陽氏云云 救世山、今尚有師木像、其地 其像、登山祈雨、必無不應、○中略、 靜心ニ師 事ス 世系 落髮
建保三年七月五日 七三三

期倚柱、長前四寸餘汝事法兄千命可也、師自是從命、應、有時同學以師身材短嘲之、曰子雖才辯、在稠人之中廣衆之時、恐人不貴日應山、而修三摩耶行數年子也、師應聲曰、虞舜王赤縣、晏嬰相齊國、皆未聞長也、同學羞澁、師雖辯一時、二條帝平治元年己卯、師十九歳、赴容山、從有辯學台教、且閲藏教心竊耻之、便以所受求聞持法、期一百日精祈、始入壇時、於堂前柱刻身長、過長寛元年癸未、師二十三歳、先是住備前州御野郡銘金山遍照院、此歳移同州三年戊寅、師十八歳、就千命受虚空藏求聞持法、又浴灌頂水、自此精進、屡有感後白河帝保元二年丁丑、師十七歳、靜心寂、遺言曰、汝齡尚幼、故未授密法、我沒邦近無入宋沙門應保元年辛巳、師廿一歳、研究經論、既久焉、自以爲未至、於是始抱跨海之志、本二年壬午、師二十二歳、天下疫、思父母罹災、歸郷省覲、地、古佛行道之處、至心精祈、宿願無不戌也、因詣處々靈區祈之、毎對人説此事、還遭嘲弄、而意不屈、謂詳閲聖教、前聖垂迹之

二年入宋、隔百 此事不詳何年、且繋于此、 四十九年也 或云於筑前誓願寺修之、 入唐縁起曰、成尋阿闍梨三河入道以後云云、按、尋者延久 四年入宋、與今年相隔七十八年也、三河入道寂昭者長保 按、津高郡有日應寺、今存、即以師爲開祖、蓋是乎、 其寺之東北有溪、上有地藏菩薩石像、相傳師於 從フ 日應山ニ 叡山ニ赴 キ有辯ニ 備前ノ遍 照院ニ居 千命ニ從 移ル 入宋ノ志 アリ 靜心示寂 ス
建保三年七月五日 七三四

廢、願開示法旨處靈區、祈遂求法之願、夏四月三日乘商舶解續、子之國有禪乎、師對曰、我邦先徳傳禪歸朝、其宗今既遺缺、故航海來、欲興其之、盡得其蘊、時一夏精祈、偶得唐本小字法華經、自知渡海之願成就、又登〓山、受顯意法師密灌、冬十二月歸郷、辭父母赴鎭西詣宇佐、盞、六月十日還明州、詣育王山、瞻禮佛舍利、感光明映徹二月八日達筑前州博多、會遇宋國通事李徳昭者、聞彼地禪宗之盛、又詣處六條帝仁安二年丁亥、師二十七歳、伯耆州大山有基好者、啓密乘之肆、璽足依四日到宋國明州界、乃孝宗乾道四年也、下舶遇明州廣慧寺知客、知客問曰、容山、以所得天台新章疏三十餘部六十卷、呈座主明雲、雲見疏加歎、師又以三年戊子、師二十八歳、春正月、詣肥後州阿蘇嶽、二七日祈風濤無難、皆得其應、宋地台宗酬酢之言、及彼地名徳書文與雲、雲曰、汝於支那揄揚台教、實我國十八日放洋、二十台、二十四日到萬年寺、翌日見青龍於石橋、感應眞於餅峯、因而供茶、異花現適於明州遇東大寺重源、五月十九日同赴天處々歴遊靈應多矣、秋九月重源勸誘、而理歸〓、還登建保三年七月五日

時捨資財乎、未見其詳 殿修造之事云々、蓋其 問答、詳出興禪 護國論第五門 時、詣育王山、請舍利 入唐縁起曰、歸朝之 ○本條ア リ參看、 此祈雨、故到今土 人旱則祈雨於此、 歸朝 顯意ニ灌 重源ニ遇 明州ニ著 天台ノ章 到ル 項ヲ受ク 萬年寺二 育王山ニ 宋ニ航ス 疏ヲ明雲 基好ニ學 禪ヲ問フ 詣ス 二呈ス ブ ス
七三五

賜葉上之號、又平侍郎頼盛奏賜紫衣二年丙申、師三十六歳、求大藏經於宋國、主、王臣爲是傾慕、特道契後鳥羽帝、師一日奉敕祈雨於神泉苑、修法之中、十高倉帝嘉應元年己丑、師二十九歳、往備前州遍照院行傳法灌頂誓願寺創建縁起、也、因號清和寺冬十月作法華入眞言門決治承二年戊戌、師三十八歳、秋七月建盂蘭盆法華一品會、記縁起曰請師居之、師記寺之縁由曰、靈山東北日本鎭西太宰府邊志摩縣今津登志安元元年乙未、師三十五歳、大法師寛智、及仲原氏女、於筑前州今津創誓願寺後鳥羽帝文治元年乙已、師四十五歳、初歸朝後名聲日盛、稱爲顯密二門之盟指放大光明、輝映草木、甘雨忽降、苑林葉上露中悉現師之影像、帝歎異之、因又於備中州後月郡、創一宇而居、即是清和帝西巡駐蹕之地之光華也、建保三年七月五日

二年年末雜載 此寺草創不詳其年、且附于此、寺久而癈絶、 後安井氏某甲再興之、故今改號安井寺 ○下略、本文ハ安元元年 矣、元久元年師撰佛法中興願文曰、倭 存、舊記但云 年、故繋于此、 師撰述甚多、泯絶不傳者 歸朝後、不詳其 過半、且記存者一二耳、 文ハ治承 ○中略、本 鈴鈷等今尚 賜紫事、古記不詳年月、或爲僧正時誤 二收メタリ、 年末雜載ニ收メタリ 漢斗藪沙門賜紫阿闇梨傳燈大法師位榮西云、是賜紫在 僧正前明矣、按、文治二年六月頼盛卒、因是推之、蓋此時乎 ヲ設ク 清和寺 請ゼラル 作ル ヲ行フ 誓願寺ニ 顯密二門 法華入眞 傳法灌頂 ノ盟主 言門決ヲ 華一品會 ヲ賜ハル 盂蘭盆法 葉上ノ號 誓願寺縁 經ヲ求ム 起ヲ作ル 宋ニ大藏
建保三年七月五日 七三六

域皆隷、關塞不通、何得行耶、不許、素思不成、欝々若亡、有頃舶主促還、放洋三自以爲妙理難究、如何得解罪障、罪障深重、安會法運、不如重入支那、達於印日、逆風俄起、返温州瑞安縣、師謂我來于此土、未究奔馳、風濤豈激我乎、乃又志在于印度、乃至、曳半影於幟嶇棧道、終全身於中平金場、報曰、北蕃強大、西度、拜牟尼八塔、爲滅罪之要、又閲安然教時諍、智證教相同異、傳教佛法相承趨臨安府行在、〓安撫侍郎、覆過竺之事、即表奏曰、雖受人身於邊地、逐電之下舶、與十數輩登天台、時虚菴敞禪師住萬年寺、黄龍八世之嫡孫也、直往〓二年丙午、師四十六歳、秋七月高野山傳法院高覺房覺走、窺見之金銅普賢乘金銅象也、自知契佛意三年丁未、師四十七歳、春正月撰菩提心論口訣、甞歸朝以來深究眞言聖教、竊譜、知有禪宗、於是浩然決志、門下侍郎平頼盛與師交厚、聞師遠遊、常遏行裝、口訣、閏七月因是祈請加被、其夜師夢於廣大殿中、向東而坐、聞地下有如物之、菴問曰、傳聞、日本密教甚盛、端倪宗趣一句如何、師對曰、初發心時、便成正故未遑發、去年頼盛卒、是歳帶諸宗血脉、并西域方誌、三月辭郷、再赴宋域、〓範、屡請菩提心論夏四月十九日放洋、同二十五日達彼地、乃孝宗淳熙十四年也、徑七三六

月是月ノ 條參看 玄、 三 一作 ○ 榮西ト頼 天台山ニ 再ビ宋ニ 塞通ゼズ 菩提心論 口訣ヲ撰 西域ノ關 ニ達セン 入リ印度 登ル 出發渡航 盛 懷敞ニ〓 トス ス
建保三年七月五日 七三七

之遺骸祖西天吉祥旦三藏識云、却後五百年、葉上、不是葉上千釋迦現身乎、特賜千光之號師一日問虚菴、不思四年戊申無效、詔師、師奉詔、一日之後疫已除、二日之後死者〓、帝聞而嘉歎曰、和尚名恁〓去也、師便禮拜、菴曰、面南看北斗、宋國大疫、君臣憂之、詔高僧數輩祈之、大慈寺智者塔院、建覽衆亭、菴又曰、此山第一祥、西公上字其義相近、西天東域前後比徳、名義合符、莫非是歟、又修觀音院大衆皆曰、昔中天竺那蘭陶寺三藏室利跋〓羅之所造也、梵語室利此翻吉善不思惡時如何、菴曰、本命元辰、師曰、恁〓則不從今日去也、菴曰、若然則〓有肉身大士東來受道、名曰榮西、學、不動生死、而至涅槃、菴慰誘曰、如子之言與吾宗一般、師自此盡心鑽仰師四十八歳、萬年寺三門兩〓缺焉、師捨錢三百萬、擧二役汝〓乘願輪而來、宜保任之、師亦恍如夢覺、自知前身爲三藏也、乃改斂前身建保三年七月五日

生未朽梅花骨、石上尋思掃緑苔、蓋此時作也 師有偈曰、海外精藍特々來、青山迎我笑顏開、三 皆言却後五百、未詳三藏傳記、故不知孰是 此事古記不詳年月、且繋于此、 隨喜而欲受灌項法、仍制灌頂式傳于菴、其月日別自記〓 心論口訣卷尾曰、虚菴一日問秘教義、師隨問吐其蘊奥、〓 祈雨、身發千光燭天、雨大降、因賜號千光、 煕十五年、 又塔銘等曰、淳煕間大旱、請師 羅之翻語也、塔銘黄龍十世録、五鳳樓記等、 宋孝宗淳 釋書曰、先二百餘祀、中天竺三藏室利 跋〓羅云云、蓋吉祥旦者即室利跋〓 不知孰是、然我山古記多用前説、故擧記 菩 提 千光ノ號 萬年寺ノ ヲ造營ス 懷敞ニ傳 灌頂式ヲ ヲ修ス 三門兩廊 疫病ヲ祈 榮西ト吉 禳ス 者塔院等 祥旦三藏 觀音院智 偈 フ
建保三年七月五日 七三八

建久元年庚戌椎神祠、樹日敷榮且將不支、菴以前人規模、爲未足以稱上賜欲從而振二年辛亥付商舶、寄吾邦來、謂菩提樹者如來成道之靈木五年已酉憚、況下此者乎、他日歸國、當致良材以爲助、菴唯之、不作也、是歳虚菴移住天童、師亦從行補助多矣、又立明菴付僧伽梨、并與書曰、坐具、寶瓶、荘杖、白拂、不遺一物授畢、其圖迦文已下二十八祖達磨以來至虚師五十歳、去年所寄之菩提樹栽筑前州香栖屋郡香虚菴語曰、菩薩戒禪門一大事也、汝航海來問禪於我、因而付之、及法衣、應器起更増舊制、僉以爲難、菴之志不囘也、師聞之、請曰、思報攝受之恩、糜〓所不菴、嫡々相承、不括横枝、五十三世系連明覈、師取道〓法師所栽菩提樹枝也、本邦未有此樹、先移一枝于本土、以驗我傳法中興之効、此樹若枯吾道亦虚菴主天童、百廢具擧、而千佛閣歳久浸〓師五十一歳、在宋五年于茲、其間閲大藏經三遍、秋七月辭虚菴號、師出到奉國軍、乘楊三綱船、泛溟著肥前州平戸嶋葦浦、戸部侍郎清貫師四十九歳、編出家大綱、秋九月望於萬年維摩室、受菩薩戒、菴

之始、求那鼓〓羅持來、始栽 淳煕五年孝宗親書大 廣府、其後邃師分之台嶺 ○歸朝ノ事、七月是 後及東大寺復、 ○中略、本文興禪護國 敕以此木移焉 白名山四大字以賜、 月ニ本條アリ、參看 論ニアリ、後ニ掲グ 宋光宗紹 煕元年、 宋淳煕 宋紹煕 十六年 二年、 南 宋 植ウ 伽梨ヲ受 菩提樹ヲ 受ク 菩薩戒ヲ 法衣等ヲ 懷敞ニ從 懷敞ヨリ ヲ編ス 出家大綱 附セラル 移ル 懷敞ニ僧 ヒ天童ニ ニ著ス 肥前平戸 ク
建保三年七月五日 七三九

作師像以祠焉者創小院行菩薩大戒布薩、四年癸丑、師五十三歳、初於筑後州山本郡、創千光院後後鳥羽創院宇、同號拘留孫山歳夏四月、詣州之高良山、其神託人請師、讀誦般若經、因啓會于千光院、六年乙卯、師五十五歳、於筑前州博多、創安國山聖福寺三年壬子、師五十二歳、以巨材若干〓載大舶、送天童山、因是千佛閣成、寺主即前州高來郡創寶月山智慧光寺、肥後州白髮嶽長門州豐浦郡共禮聖跡、草於筑前香椎神祠側、構建久報恩寺、始神即割地施干院、永充僧供請師、八月始行禪規、纔十數輩、不幾海衆滿堂、又肥是

樗所撰祠堂記詳之、 樓鑰所撰千佛閣記、虞 未詳年月、舊號白銀山、 孫山靈石縁起曰、往劫娑竭羅龍王、奉請拘留孫佛時、 上鎌倉箒府 後改千光寺、 院舊號富春菴、 後政龍護山千光寺 尚存 智慧光寺等創建不詳其年、且附于此、長門州拘留 至今 建七寶合成石塔婆、健盤龍王亦建同石塔婆、其間相去二倶盧舍云々、健盤 遂建立一宇、今國護院是也、僧正又還筑前云々 救世大悲也、久垂迹于此、時縁將熟、僧正持念愈勤、 當到長門州拜靈石、是娑竭羅龍王奉請拘留孫佛時所建石塔婆末也、僧正 規 龍王之塔婆末、現肥後日向二州之界白髮嶽、娑竭羅龍王之塔婆末、此山靈 山、縁由者、僧正再入宋時、登天台山、忽逢一尊者、告曰、汝歸本國、則當登日向 石是也、乃至建久二年榮西僧正登此山以來、道俗男女繼踵不絶、僧正登此 從教又來于此、靈石忽發光明、現十一面觀音尊容、空中有聲曰、是娑婆有縁 州白髮嶽、彼有丈餘靈石、是健盤龍王所建石塔婆末也、於彼復必有告者、言 其 訖不見、歸朝登白髮嶽、果如天台尊者所告、於是禮敬終夜、復一尊者告曰、汝 状曰、〓〓ヽ 創立ス 建久報恩 國護院 寺ヲ創立 千光院ヲ 寺院ヲ創 立ス 聖福寺ヲ 創立ス ス
七四〇

言、西公非汝等毀譽境界、十月重編出家大綱帝親灑宸翰、賜扶桑〓初禪窟之額、始行觀音懺法、冬入王都倡禪道、初己酉禪宗若非、則傳教亦非、傳教若非、則台教不立、台教不立、則台徒豈拒我乎、甚無戒檢、都下緇白疑怪毀之、今復師到、欲混忍而擯、又筑之筥崎有良辯者、嫉之信種、慰誘甚切、寄以法衣及贊達磨像、忍託光慰寄、謾倡禪宗、已乏師承、亦歳有能忍者、聞宋國宗門之盛、遣其徒附舶達宋、扣問佛照光禪師、光憐異域矣其徒之闇其祖意也、于時台宗有識之者、以師言爲善、因是睿衆輔師禪化一夕夢師自宋國歸、齎白米、普種諸州、覺後改悔、稱揚歸降、間有誹者、辯曰、勿師之禪化、誘容山講徒、訴朝竄逐、譏評紛然、於是帝詔相國藤兼實、召師府裡、冠〓聳聴、乃謂我禪宗者非特今始有之、昔容山傳教大師、嘗製内證佛法相使主當令仲資徴問、尚書左丞宗頼與聞焉、師排斥邪黨、〓揚眞乘、詞辯渙然、承血脉一卷、其初條即我達磨西來之禪法也、彼良辯昏愚無知、引台徒誣我師又與忍抗辯宗義、往反數番、忍杜口而退、以故師之道行盛于都城、後良辯七年丙辰、師五十六歳、此頃俊栃律師來、承密法、問禪要、建保三年七月五日

序末曰、喪孝窓裡〓、蓋此時在 母之喪乎、嘗在宋域日、詠秋暮 續古今集、 懷母歌、出 榮西ト良 榮西ト能 出家大綱 ヲ重修ス ヲ行フ 忍 觀音纖法 俊〓ノ來 辯 問
建保三年七月五日 七四一

軌、行勇禪師像、送于壽福、請師開眼供養、大夫人入寺聞法、八年丁巳、師五十七歳、未來記曰是同是別、師曰放下同別見來、與汝道、勇即信入勤侍左右國論以奏、制可、自是宗門流布于天下土御門帝、正治元年己未、師五十九歳、到相模州鎌倉、緇素欽風看、幕府彫刻不動尊、請師點眼供養、藤行光三善善信等幹伽藍經營之事、秋七月大夫人尼平氏齎十六應眞之建仁二年壬戌、師六十二歳、春二月大將軍使移故大僕卿源義朝之沼濱別莊、九年戊午、師五十八歳、既弘教外別傳之旨、而諸宗偏執者尚多矣、故撰興禪護先是岡崎義實爲報君恩、建草堂於此地、師率衆居之、大將軍源公親監臨、使特加賞接、榮朝禪師房、密學碩匠、就師扣宗門旨要、自是參玄之徒輻湊于輪下、秋九月八月撰受戒儀二年庚申、師六十歳、春正月故大將軍源頼朝之〓忌、請師於法華堂修佛事、」閏二月大夫人尼平氏割龜谷源義朝之舊蹤、以施師、造金剛壽福寺、大將軍源頼家大夫人平氏初有聲講肆、聞師在壽福禪化日盛、來問曰、祖意與教意

○二十六 號退耕 ○閏二月十三 乃師挿草之地也、 日ノ條參看 日ノ條參 莊嚴房、 寺、彼寺傳説、即撰論之處也、未詳然否、 鎌倉瀬崎村有 ○下略、本文 海藏山大寧寺、 蓋初居于此乎、 攝津州武庫郡濱田村、有護國山興禪 後ニ掲グ、 條參看 所政子 三日ノ 尼御臺 圓 釋 導師 不動尊點 眼供養ノ 十六應眞 受戒儀軌 寺ヲ造ル 鎌倉二至 論ヲ撰ス 金剛壽福 像開眼供 ヲ撰ス 興禪護國 養 ル
建保三年七月五日 七四二

安居此中、而行佛道、其功徳無量也、汝等唯道是慮、何暇憂後世汎溢爲哉、師平居枯淡、室無長物、一日厨食將缺、會有人、請師於齋、〓以匹絹、歸與知事、以以爲壽福寺殿堂、嘗大夫人一夕夢、義朝告曰、以我沼濱別莊造寺、我將得六學于斯、非爲得佛道乎、一日絶食何難之有、以我一朝之食、拔彼之苦、其功不毀廢之事、天〓祇園精舍今已丘墟、然寺塔造立之功豈有亡乎、雖一年半歳請賜之、師即取前絹於知事、而與之客、知事衆僧皆意不然、師謂衆曰、人々來教授學者、由是又構眞言止觀二院于寺、爲翌旦淨粥之資、其日有客、赧然曰、我求絹兩三匹、家貧不能貿之、師若有此樂也、大夫人駭覺、即使三善善信記其事、以贈師所、故今移建、藤行光幹其事、三月永福寺多寶塔成、請師爲落慶導師、大將軍及大夫人臨會聽法、師曰、今之寺界、濱于鴨河、後世必有汎溢之患、別相勝似、師曰、汝等若言後世亦多乎、又一日有客、謂曰、我財竭力乏、而絶炊烟已數日也、我與妻子殆將餓建仁寺額、師摸宋國百丈山殿宇而經始焉六月尚書省箚置台密禪三宗門人謂夏大將軍源公奏朝、施地于帝城之東、營大禪苑、即配紀暦、賜建保三年七月五日

年閏二月十三 舊説曰、師草創之時、密就其地、埋 今據資治表、帝王編年記等 日ノ條參看 建仁寺〓建ノ事、建仁二年是歳ノ條參看 釋書本傳、此事爲建仁三年、 千銅佛、且囑曰、我滅後一佛二佛 相續出興、至于當來、使佛種子綿々不斷矣、〇 ○以上 正治二 導師 建仁寺ヲ 寶塔供養 創立ス 永福寺多
建保三年七月五日 七四三

清業築建仁西〓、夏四月撰齋戒勸觀院等既成服異製、伽梨博幅、直〓大袖、行道之時、多包〓風、今巽二之災因於西也、巷謳如之何、師曰、固然、汝不知乎、身肉手足以施衆生、是諸佛本意也、若有救苦、則甚喧達于天聽、詔有司驅師出都、師聞敕下曰、今日良辰是吾法成之秋也、亟與全像何違佛意、況光財乎、且縱我受此罪而墮惡趣、有利他、則何苦之耶二年乙丑、師六十五歳、春三月畿甸大風、都人謠言、比來西師新唱禪宗、其徒衣筐獲之、束與客曰、易飮食、客喜去、學徒聞之、謂師曰、彼銅已屬佛物、互用之罪三年癸亥、師六十三歳、源實朝爲大將軍、亦尊崇甚厚、冬十一月對州刺史中原死、尚慈悲救之、師顧室中、無衣食之可與、嘗欲造藥師佛像、蓄其光財之銅、探進文又日本佛法中興願文曰元久元年甲子、師六十四歳、春二月、築僧堂基、佐々木定綱、自曳車搬土石、栽菩提樹二株於寺之東北隅、三月畠山重忠築寺之南北墻、重閣、講堂、眞言院、止

○中略、本文 ○榮西、北條時政ノ藥師如來像供養ノ導師ヲ勤 帝王編年記曰、佐々木定綱畠山重忠等皆爲 ○下略、本文ハ後ニ掲グ、榮西、政 子ノ逆修ノ導師ヲ勤メシコト、 メシコト、是歳九月二日二本條アリ、參看スベシ、 後ニ掲グ 得道之因縁歟、營造之次第不可盡筆端云ク 且附于此 勤メシコト、同十二月十八日二本條アリ、參看スベシ、 是歳二月二十一日ニ、政子ノ七觀音像供養ノ導師ヲ 事、不知何時、 等 此 實朝ノ歸 依
七四四

袈裟印之、不爲凡矣、明主不漫加放逐、推此兩端、西之不出都者必也、官使復奏師言、上曰、然也、此比丘言詣微、重勅曰、無所羨乎、師因陳寺之營構未畢、由是上建仁往堀川擇求寺材、諸徒匿笑、既而官使至、師對曰、風者天地之氣、非人之所作也、其神曰飛廉、豈西之能乎、不干於西者明矣、若又有人能作風者、其人尤靈善根、得拔彼苦、師曰、事善之中、建塔爲最、鹿野捨財建寶塔干建仁師恩、因受齋戒、行眞言行、一日謂師曰、量景時現世之業、可知未來苦大、修何悉被誅戮、景時之妻鹿野亡在都下、常深憂愁、師憫而教化之、漸悟眞理、深感建永元年丙寅、師六十六歳、東大寺重源將順寂請師受菩薩戒、爲官寺、賜王庫財、使有ヨ監護之、殿堂盡極輪奥、初正治中梶原景時、及諸子承元元年丁卯、師六十七歳、此頃栂尾明慧高辯上人、屡來參師、精究心要、師贈朝廷有此授後有圓空者問禪、師曰、明慧長老坐久功積、成就此事、秋九月敕主東大寺幹事、寺罹治承寇火、修營未竟、以師徳望、建保三年七月五日

入唐縁起曰、重 于此、〇榮西、幕府ノ五字文殊像供養ノ導師ヲ勤メ 遭重源和尚歿化、其年九月十八日、蒙敕奉行東大寺事云 シコト、是歳五月二十五日ニ本條アリ、參看スベシ、 入唐縁起曰、初欲渡海日、於博多夢東大寺予造畢也、再歸朝 此事不詳 源和尚、予歸朝 何年、且繋 六月五日歿化、 行年八十六、 即虚菴和尚 所授之衣也 之後、毎行會處、授菩薩戒、雖懸隔之兄、從予受菩薩戒、道心純熟人故歟、又宿 習令然歟、建永元年和尚重病最後之時至訪、稱最後之受戒、受菩薩戒、其年 官寺トセ 榮西ト重 事トナル 東大寺幹 建仁寺ヲ 源 榮西ト高 ラル 辯
建保三年七月五日 七四五

三年己巳、師六十九歳、東大寺落成仁、師率衆迎接、待之甚厚前州背振山、後與其種於明慧上人、植之栂尾春三月筑前州香正寺良祐縷、〓彌陀觀音勢至像、凡三年而戌、以貽〓、〓出之酬師之禮遇、師受上後鳥羽上皇、師到壽福寺、冬十月大將軍源實朝請宋本大藏經、〓於府之永福寺、初東歸時、携茶種來、植筑幹東大事、又主此事、師不得辭、亦歴三歳而成、秋八月敕主洛東法勝寺九〓大塔修造事、初承元二年大塔災、門于時俊栃律師自宋國歸、師即至博多、慰問於〓、勸入京師、師先還京、夏四月〓來建下侍郎藤公經奉敕監修造、豫周二州充其費、至于今未戌一級、朝議以師之〓在宋國時、周氏妻、以諸名香熏染綵供養親寫大藏經、請師爲導師、順徳帝建暦元年辛未、師七十一歳、春正月撰喫茶養生記二月在周防州汝往彼問、

蓋再治也、〇實朝ニ茶ヲ進メ養生記ヲ録進セシ 志乎、其好之則一、其用心則有損有盆、 古迹在小郷 十五日ノ條參看、 塔戒壇不 觀今世之好茶者、非養生意、豈爲學道ウ 二月十六 ○二十八日 按有二本、其一建保 コト、建保二年二月三日二本條アリ、參看スベシ、 重御塔及第三重、追思未來運命有五年、御 者、欲散蒙除睡爲道行之資也、 色定房 二年撰也、文亦小異、 號千光寺、 ○建保元年四月一 日畢功 夢中問答曰、建仁開山之愛茶 入唐縁起曰、重源上人未作之事都造畢、七 造畢矣。 條參看、 不歇、雖行程間、胸帶經案、纔不輟筆、文治元乙巳二月十九日始寫之、至此年 號安覺 祐者師之族弟也、幼而起全藏書寫之願、入宋諳記一藏而歸、孳々力書、造次 大藏經供 養導師 ノ事ヲ監 記ヲ撰ス 〓塔修造 法勝寺九 喫茶養生 良祐謄寫 筑前背振 植ウ 山二茶ヲ
七四六

軍源公於法華堂供養文殊大士、請師爲導師、朝就壽福、請師修佛事、此夏和田義盛等反、死者甚多、欲解其寃魂也、初建仁請師慶讚、伊賀刺史朝光創梵宇於永福之傍、請師爲落慶導師、十二月大將間、播磨州清水寺災、殿宇二十餘區盡爲焦墟、師助復興之力、至今建保始咸復舊觀、二年甲戌、師七十四歳、夏六月大旱、大將軍使師祈雨、且受齋戒、誦法華經、三日二年壬申、師七十二歳、夏六月大將軍源實朝就壽福聽法、師以佛舍利三顆與源實朝、佛會、五月帝欲賜大師號於師廷議之、有司奏、在世賜大師號未有其例、故止、乃櫂僧正建保元年癸酉、師七十二歳、春三月大將軍就壽福聽法、四月八日復就寺與灌而雨大樹、秋七月大將軍請師慶讚大慈寺、冬十月請師於大慈寺、始行舍利師還京謝之、復赴鎌倉、冬十二月大將軍源實會建保三年七月五日

人從輕其法、故不辭顯任、亦菩 百練抄等、書朝議事、無師請之文、又沙石集曰、故建仁寺僧正學戒 薩之行願也、〇四日ノ條參看 東鑑曰、壽福寺長老榮西、日來所望大師號云々、此説非也、明月記、 ○注文 律、而守威儀、博通天台眞言之旨、而傳禪宗、又以念佛行勸誘衆人、然受僧正 顯任者、蓋應末世機也、豈爲貪名利乎、若唯行乞食頭〓、則出人不但輕賤其 略ス、 雨ヲ祈ル 僧正ニ擢 養導師 法華堂供 宋本大藏 讚ノ導師 大慈寺慶 デラル 經ノ慶讚
建保三年七月五日 七四七

師傳記、ト雖モ、事蹟ヲ通覽スルニ便ナルヲ以テコヽニ收ム、全身於興禪護國院、塔曰入定有、狸奴白枯却知有、元於是有省、即更衣參侍痒而寂、中使未還宮、路上聞行人稱師遷化、見瑞虹于寺上、實七月五日也、葬句顯煥王都耳、即命駕歸京、道元禪師來參、初往三井公胤、問法身自性之旨胤曰、此問不可輒答、雖有宗解、恐渉義路、欲質其義、參建仁西公、道元即來問仁、實朝曰、師老、且壽福之營構尚未完、何事行乎、師對曰、我欲入王都取滅耳曰、本來本法性天然自性身、爲什〓、三世諸佛發心成道、師曰、三世諸佛不知○本書ハ、大抵吾妻鏡、元亨釋書等ニ依リテ、編修シタルモノニ似タリ受密灌者亦不可勝數也、生平著述甚多、滅後諸徒胥議、請門下侍郎顯兼作夏師示微疾、六月晦布薩次告衆曰、孟秋初五吾其逝矣、都下〓傳聞于宸〓、師度門弟子者數千人、其他實朝曰、至人出沒豈擇地乎、對曰、都下士民初聞宗門、疑信相半、我當唱末後到期帝遣中使問候、師對曰、期已近、而姿儀壯健、諸徒傍聽潛怕、哺時坐椅、安三年乙亥、師七十五歳、撰入唐縁起、自記一代梗〓、一日辭大將軍實朝將歸建

後後土御門帝賜 華藏世界之辰〓 滅〓留錫建仁、就佛樹明全禪 師參禪受戒、後從全禪師入宋、 取ラン ヲ撰ス 王都二入 道元來參 リテ滅ヲ 院ニ葬ル 興禪護國 入唐縁起 ス
建保三年七月五日 七四八

鐘ニテ、建長寺ノ仁叟碩寛ノ銘アルヲ掛ク、〔參考〕壽福寺開山塔逍遙退二間許、前唐戸二片、内板敷上ルニ箱階アリ、開山千光國師像雨塔ノ額ヲ掲グ、ハ積翠菴ニ屬ス、法雨塔ト額アリ、開山ノ木像ヲ安ス、十八年ノ小田原陣ニ、奪テ鐵炮ノ玉ニ鑄タリト云フ、今ハ慶安四年新鑄ノ鐘樓開山榮西ノ時、宋朝ヨリ渡セル名鐘ニテ、イホナシ鐘ト稱セリ、天正菴ト號ス、今菴ハ廢シテ、塔ハ積翠菴ニテ進退ス、開山榮西ノ木像ヲ置キ法寺寶九條袈裟壹頂、蘊絲ニテ織ト云、黄龍ヨリ千〔新編鎌倉志〕四壽福寺、附〓谷、開山塔逍遙菴ト號ス、今ハ菴ナシ、塔ノ傳ヲバ、顯兼中納〔正法眼藏隨聞記〕ニ夜話ニ云ク、故建仁寺僧正、ノ書レタルナリ〔新編相模國風土記稿〕東山建仁寺興禪護國院、在佛殿巽西向、是則開言入道西向、内敷瓦、額、華藏世界、〔山州名跡志〕筆不詳、掲堂内中央、祖像安置間、東新編鎌倉志山塔所也、影堂

○顯兼ハ從三位刑部卿ニシテ中納言 トナリシコトナシ、二月是月ノ條參看 坐椅子持拂 子、長三尺許、 三ノ下 ○榮 明月院 八十九鎌倉郡二十一 愛宕郡 額 ○下 略、 山之内庄扇ケ谷村 西 扇ケ谷村 山之内庄 竪 西向、 四 建仁寺開 山塔 榮西ノ傳 山塔 壽福寺開 山塔 壽福寺開 記 ノ袈裟 榮西相傳
建保三年七月五日 七四九

御曹司源範頼菩提寺也、開山ハ千光國師、今建長寺ノ末寺ナリ、博多百堂地者、宋人令建立堂舍之舊跡也、而件精舍破壞之後、再不修營之に達す、其申文に曰く、國家、且爲除凶徒之障碍、且爲備向後之證跡、殊被仰下可加守護之由者、佛至りてしかり、安國山と號す、開山榮西は明庵と號し、朝廷より千光國師との舊跡あり、此所に寺を立ん事を願ひ、申状を以て、大將軍源頼朝公の嚴聽光、千光ヨリ大覺、大覺ヨリ無及相承シテ今ニ存ス薩御法樂、致本家御祈祷、並建立堂舍、安置丈六釋迦彌勒彌陀之三尊、鎭護に歸朝す、是日本に禪法傳來の初也、時に博多に於て、宋人の建立せし百塔間、偏爲空地、雖送星霜、〓亦依爲佛地、人類不居住、仍建立一伽藍、欲備大菩號を賜はる、文治三年入宋して始て黄龍八世虚庵の禪を傳へて、建久二年仁寺に屬せしか、近年九皐宗疇と云し住持の時、故有て關山派となる、今に〔新編鎌倉志〕八太寧寺太寧寺ハ瀬崎村ノ南ニアリ、海藏山ト號ス、蒲〔筑前國續風土記〕聖福寺千光國師榮西開基の寺にて、建榮西言上〔筑前國續風土記〕〓珂郡博多聖福寺千光國師榮西開基の寺にて、建

那珂郡博多 二 大寧・寺 聖福寺
七五〇

り、今其遠孫念佛を止め、專淫靡の歌舞を業として俗人を悦はしめ、四方に西光寺と號し、九品宗と名付て、念佛三昧を修せしめられけると云傳へたに、國俗是を名付て寺中と稱す、志摩郡泊村の大日、遠賀郡蘆屋の念佛なと從來りし者を、榮西彌陀經を傳へ、僧衣と數珠を授け、寺地を與へて金松山北の側に、歌舞を業とせる倡優の住む町あり、是は榮西歸朝の時、唐土より此書頼朝卿へ奉りし本書榮西自筆、今に聖福寺に傳れりはしまるにあらす、再ひ好茶の種を渡せる也、葉上僧正明ふ、又茶第を作りてうる、京都の鉢たゝきのごとし、聖福寺の中に居る故法興隆之御願、何事如之哉、者賜御下文、欲遂造營之功而已、建久六年六月十日榮西言上又此寺の東いへる倡優のたくひ也、茶養生録といへる書を作りて茶の功を譽む、今に至りて聖福寺におゐてて、聖福寺内に栽へ又早良郡背振山へも植たり、本邦上古より茶あり、此時茶千光國師宋より歸朝の時、茶の實を持歸り〔石城志〕茶の製あり、喫建保三年七月五日

榮西禪師の事也、 八土産考下 ○中 千光國師と謚す ○下 艸木類 略、 略 寺中 茶ヲ聖福 寺内ニ植 九品宗 ウ
建保三年七月五日 七五一

頃ろ印宗和尚行脚のとき、博多の聖福寺に抵りたる物語の中に、彼の開山思ふに、榮西は禪機を以て活氣謔浪の質なりしと覺ゆ、因て宋俗もこれにの六字にして、後鳥羽帝の宸翰と云、のとき、境内にこの人を住ましめたりしが、今はその兒孫蕃衍して、皆歌舞從ひ來れるか、又この時宋朝も穩かならざるときなれば、若くは官俳の類予が封邑に、筑前より淨瑠理歌舞伎を爲る者、時として伎を業とし、渡世して他邦にも往きて、その事をなす、昔は住所八町と云し千光禪師入末して歸朝のとき、宋國の俗隨從するもの多し、因て聖福創立に童子の像あり、是も歸朝のとき隨ひ來れる宋兒なりとぞ、又この寺の開が、今は四町なり、故に人寺中と稱すと、又同寺に千光禪師の像あり、其左右來りこの伎をなす、これを寺中と呼ぶ、是まで何如なる故を知らざりしに、基は頼朝卿にして、祖師の傍にその像を置く、又山門の額は扶桑最初禪窟も世を避て異邦に入りしか、嘗て林子の話に、今の申樂は、宋世の芝居狂言〔甲子夜話云しは知らざれど、これ等に因れば、榮西將來の俳優世に沿て變じ、今の淨なり、入宋の僧などが見來りて、吾邦に取なし作りし者なりと、是□に因て

五十 ○注文 略ス、 七 者多シ 宋國ノ俗 業トス 隨從スル 歌舞伎ヲ 榮西ノ像 榮西ハ活 氣謔浪
建保三年七月五日 七五二

せむとし、後に改悔て稱揚歸降せし事元亨釋書に記せり、此時の事成へし、師妙徳寺に在し時、宋より來りし從者の居たりし所と云、其後榮西聖福寺に移り、從者も今の聖福寺の寺中に移りし成へし、榮西歸朝の後、箱崎に良於香椎神宮側、構建久報恩寺とあり、則此寺の事也、六年に聖福寺を創立すにあり、千光國師榮西宋より歸り、始て住せし所と云傳へたり、聖福寺營作此寺の創立は聖福寺より四年前なれば、日本にて、禪寺の初は此寺也、今古き位牌など少し殘りて、民家に有、又建久元年、榮西宋に在し時、商の船に菩弁と云者あり、榮西の禪行をそねみて、叡山の講徒を誘ひ朝廷に訴て竄逐の間、爰に住せしにや、馬出村の南に寺中町と云傳へたる横路有、是千光國瑠璃歌舞伎となれるものなり、左すれば申樂と歌舞伎狂言の兩祖も、この提樹をことつてゝ日本に渡し、香椎の神祠に移し植へし事も、元亨釋書榮の北の側に、其址殘れり、今は寺院なく佛堂なし、唯其名のみ殘れり、元亨釋書榮西か傳に、建久三年千光禪師とや云べき、〔筑前國續風土記報恩寺神廟〔筑前國續風土記〕妙徳寺、曹洞宗、今山と號す、禪寺也、馬出村〔筑前國續風土記〕卿珂郡上妙徳寺、曹洞宗、今山と號す、禪寺也、馬出村

○香 十七 椎宮 粕屋郡裏 那珂郡上 禪宗最初 言ノ祖ハ 妙徳〓 ノ寺 榮西トノ 歌舞伎狂 報恩〓 説
建保三年七月五日 七五三

ヲ創ム、此比禪師背振山ニ歸テ始メテ茶ノ樹ヲ植ル、護山千光禪寺、以爲祝國祐民道場、初山曰白銀、厥後應永帝下詔、更今名云々、千光寺小高き所に立たる寺なれは、遠望朗かにして佳境の地也しを、漸天下に分ちてうふ、然れとも今は此寺の跡に菩提樹はなし山千光院ト云、後小松院勅シテ龍護山千光寺ト改號シ、勅額ヲ賜フ請默岩禪師爲中興主、因爲洞上之寺云々、按千光禪寺記云々、祖師方夜仰望自開祖以來、下至中世、諸爲住持者、皆係臨濟派下之孫、後文龜二年草野重永光國師歸朝の時、此浦に著て宿せしより爰に寺を立たり、則此寺也と云り、唐泊山と號す、唐泊村にあり、千也西が傳にみえたり、建久六年此木を分ちて、東大寺にうふ、其後建仁寺に植後鳥羽院建久三年ノ開基ナリ、本白銀背振山ノ僧榮西禪師、歸朝シテ始テ平戸ニ禪院東林寺〔靈松一枝〕上筑後千光寺碑文曰、治承四年相似于筑後州山本郡、創建龍〔筑前國續風土記〔筑後志〕〔肥前舊事〕五二年〔筑後地鑑〕〓本郡龍護山千光寺、千光國師之開基、而令泉津聖福寺末山郡龍護山千光寺、千光國師之開基、而令泉津聖福寺末山〔肥前舊事〕五二年、夕建背振山ノ僧榮西禪師、歸朝シテ始テ平戸ニ禪院

山本郡草野 村ニアリ、 濟家 禪宗、 二十一 寺院 ○下 ○建 志摩郡 略、 久、 下 平戸禪院 東林寺 千光寺
建保三年七月五日 七五四

東方之白紙而歸、字互白朱、大方貳寸、曰、彼舊安千光祖像、即到其處訪問、唯一小堂存焉、里人守之、果有祖木像、檢開叡山遺例、而彫刻藥師彌陀釋迦三尊像、奉安于山中、凡三所建院號千光、以其堂梁所誌、固無所疑、遂請安于此也、葢彼寺亦祖師舊蹤乎、又出白拂三寶可知寺之縁由、即惠一本、就祖堂拜、耕雲謂曰、去此若干里、有一廢寺、或人告印並印函曰、是祖師道具、自古在此交割、予觀之、白拂雖固舊物、難辨眞贋、其暖曰、予嘗到千光寺、時住持耕雲洞嶽禪師迎予款話、因問寺之舊記、耕雲出印並函甚古、且聞筑前聖福寺所藏師之眞蹟貼此印、合之分毫無差云、予貼斯碑文謂曰、古記散逸、近收拾殘缺、乞大潮禪師爲〓文、文成今〓之石、讀之國千光院大法師榮西宿有靈骨云者、龍護其不彰彰乎著明哉云々、紀瑞異也、山名曰白銀者、葢以由天台山銀地道場故事云々、虚菴附状曰、日本筑後州柳坂山、山色鬱葱、清淨弘法之勝地也、藉是卓錫插艸、據于傳教大師始耕雲又曰、此山中有永勝寺大光舊趾、合本寺碑文所謂三所也、其永勝寺者、水上神子年譜曰、柳坂永勝寺住持元琳千光高弟、即此處也、之氣、忽見放千光明、以爲嘉瑞、因誌其所光處以行、到建保三年七月五日

山在千光寺西南、 按前文言背振山事
建保三年七月五日 七五五

之田稱瀬連田、今尚爲寺産釋書便蒙、引叡山千光事註之、共難爲允當、予別有辯、羽院建久二年、榮西僧正登此山以來、道俗男女繼踵不絶、榮西僧正創此山縁留孫佛時所建石塔婆末、即普現色身觀世音之全體也、傍有磐石、其空洞中當尊容、空中有音曰、是娑婆有縁救世大悲也、久垂迹于此、時縁將熟、僧正持念愈是禮敬終夜、復一尊者謂師曰、汝當到長門州而拜靈石、是娑竭羅龍王奉請拘求師讀誦般若經、又寄附神田二町餘、永充僧供、事詳載于高良山古記、所寄暖曰、熟讀碑文、主張虚菴和尚附法帖所謂千光院者即此寺也、又幹山元亨向州白髮嶽、彼有丈餘靈石、是健盤龍王所建石塔婆末也、於彼復必有告者、言由者、僧正再入宋時、登天台山、深發誓念曰、歸命娑婆有縁觀世音、願我歸本土、普弘佛乘、廣度衆生、大悲伏垂冥助、忽逢一尊者、告僧正曰、汝歸本邦、則當登日訖不見、建久二年歸朝、著平戸浦、至筑前州、尋登白髮嶽、果如天台尊者所告、於有大乘妙典、且具告其所由、僧正從教又來于此、靈石忽發光明、現十一面觀音予又問高良神託事、答曰、建久四年四月七日、祖師登高良山、其神託一小童後八十二代後鳥〔靈松一枝〕上長門州拘留孫山觀世音靈石縁起曰、

寺在久留米城東二 里、去高良山僅一里、 ○上 略、
建保三年七月五日 七五六

得到、中設壇安觀自在像、曾聞傍有千光祖眞影、今不見、欲問之而無人、又連堂架馬關東北行者一日程、沿溪踰嶺、纔到孫山麓、松杉蓊鬱、烟靄蒼茫、盤囘而上數間瓦屋、前爲到者休憩處、後爲監院局、別無院宇、幽深闃寂、廻出塵埃、寺宗白髮嶽下、見麻流水上〓之、上山千仭餘、其山曰拘留孫、有寺曰端山、有率都婆勤、聞見〓仰、遂建立一宇、今國護院是也、僧正又還筑前、後入洛都云々匍匐而過、俗稱胎内潛、〓石傍漸陟、又有一石、出地丈餘、亦赤斑色、前構一堂眞言、長府修禪寺兼院務云、予拜畢下山、更二日入萩城、肥之白髮嶽者予未約二十町、有一尖石、聳然抜地、高數丈、其色赤斑、半有一穴、屈曲而通、其廣可暖曰拘留孫山國護院在長門州豐浦郡、明和壬辰秋、予自崎陽還、發赤天文十二癸卯結制、和仲後版秉拂習禮問話册曰、傳聞乃祖千光古佛過肥之暖曰、與上所載長門拘留孫山縁起小異、嘗聞肥之白髮嶽亦有縁起文、求之乃娑竭羅龍王請拘留孫所立、乃祖和歌曰、扇岳麻乃流留言波河、此源上仁人也棲良牟、引、建保三年七月五日

御嶽 俗稱 甚繋、略 原文今 護院ヲ建 長門ニ國 立ス
建保三年七月五日 七五七

住持代々、禪家の始祖、建仁寺の千光國師榮西は千光國師建仁寺開山建保三年七月五日卒、曼茶羅供、實朝公の諱日には、平坐の曼茶羅供を修せしめらる、其後勅命に依て寶祚の長久を祈り、天下の靜謐を護念する靈場たり、仍て彼一院に賜修學の僧衆も三千人に及といふ、山に住玉ふ頃、鎌倉二位の禪尼願主として、金剛三昧院を建立あり、僧正を第一世として、三代將軍の菩提所たり、故に頼朝卿毎月の諱日には、庭儀の所の綸旨、院宣、御教書に載らるゝ所の寄附の郡邑、總して拾萬餘石なり、右之四箇寺同開山也、代々四个寺兼躰地、圓福寺皆川五箇寺也、下野國安蘇郡佐野唐澤之昌公院、岩崎東照寺、彦間眞言を本宗として、天台禪宗を兼學ありしと、沙石集に見へたり、當未得、又扇岳言波河者地名乎、未詳、或語予曰、千光祖白髮岳歌云、白髮嶽麻佐野寺、權現堂興聖寺、乃流留夕波河此水上仁人也棲良牟、見于古册、按此説似是〔興聖寺過去帳〕〔野山名靈集〕(興聖寺過去帳〕野下下野國安蘇郡佐野唐澤之晶公院、岩崎東照寺彦間

旨御教書等六卷とし 僧御登山の事 て現に彼寺にあり、 葉上 又は 四諸宗の高 ○下 僧正と ○中 略、 輪 其 いふ、 野 興聖寺 東照〓 正公院 佐野寺 四箇寺開 金剛三昧 院第一世 山
建保三年七月五日 七五八

其後葉上僧正、大宋ニ渡リテ秘密彫刻九重守判板ヲ下シ給ト云云、一葉上僧正參内、帝之御惱加持護念、靈驗〓早レハ、叡感有テ、傳教大師手自シカハ、叡感有テ九重ノ守ノ判板ヲ下賜リシヲ、今ニ傳ヘテ重寶トセリ、其ヲ中興ト稱シ傳ル也、成ヌ、一時僧正參内シテ帝ノ御惱ヲ加持セラレケルニ、靈驗イチハヤカリ外大宋ヨリ將來ノ密器モ當山ニアリ、傳法灌頂モ斷ズ行ヒシカハ、此僧正治三年迄廿八年之内五个寺創ス、開山千光國師ト号行、從夫已來今年迄五百年餘、傳法灌頂無退轉建保二年四月小野寺瀧口入道大法師、千光之御弟子ニ成ル、同年ヨリ仁一葉上僧正之弟子遍照院主觀超上人承安年中渡唐、歸朝之節、顯密之章疏一中興當院密灌始祖葉上僧正、仁安三年入唐、將來密教、於當寺傳法灌頂修教ヲ傳ヘ、歸朝ノ時、當寺ニ於テ初テ傳法灌頂有シヨリ、顯密弘通ノ靈場ト密器等將來、納置當院、帝不豫也、觀超奉詔加持、御惱忽然愈、依靈驗速疾、迦〔吉備温故〕三十備前國銘金山觀音略縁起建保三年七月五日

諱ハ榮西、洛東建仁寺ノ開山ナリ、再 ビ入宋シテ禪宗ヲ傳へタマヘリ、 ○中 ○下 略、 ○上 略 略、 金山觀音
建保三年七月五日 七五九

本尊千手觀音、道雖云異、詩酒喜共酬、況茲古名郡、佳麗〓與儔、湖山快吟覽、勝跡恆追求、合并上人海東秀、才華衆推優、學道慕中國、於焉一來遊、武林忽相遇、鍼芬意頗投、儒〔薩藩名勝志〕寺に墓あり、是曾我兄弟仇討に討れし也鎭國山感應寺、下名村にあり、地頭假屋の子方凡拾葉附屬之袈裟ヲ下シ給ト云云、是本國榮西歸朝所贈者、考其時世信然、今不知其所在、其人口誦七言四句詩、備前吉備津宮の社司大藤内といひしは、千光國師の兄也、筑前聖福當寺は建久五年本田二郎親恒、得佛公の命を蒙り、薩州山今忘之矣、〔壺簪餘録〕上或藏一画嶂、画水次有人送僧、上有楷書贈詩竇從周書名、日曰〔榮西禪師歸朝宋人送別書畫之幅添書〕壹町、臨濟宗京都五山第四東福禪寺の末にして、開山千光國師此國師門院に下向して、國家鎭護の爲に一宇を建立し、鎭國山感應寺と號す、〔〓埃隨筆〕也俗性備前國吉備津宮の社家大藤内の弟

坐像長三尺餘、定朝作、 正、諱は榮西 といふ、京都東山建仁寺開山なり、建保 脇侍持國天、多門天、増 二尺八寸、同作、 ○中 三年七月五日歳七十五にして寂す、 長天、廣目天、凡長 建仁寺 ○千 ○下 初め葉上僧 出水郡 光、 略 略、 ○下 略 八 九 ノ説 内ノ弟ト 社司大藤 榮西ハ吉 鍾唐傑ノ 備津宮ノ フル晝幅 ノ圖ト傳 榮西歸朝 贈詩 感應〓
七六〇

鍾唐傑、袁州萍郷人、朱文公門人或藏一画〓、畫水次有人送僧、臾間、何以展我情、江草色〓々、江花亦冥々、浮雲聚復散、不能常合并、竇從周知爲從周所、即轉而之他、文公聞而嘆曰、忠信可行于蠻〓、于此可見、榜人理行艫、日出江水平、扶桑渺何許、萬里浮滄溟、上人國之彦、夙悟〓上乘、慕此中華風、一錫事游行、名山與奧谷、足跡已經、曰予處〓〓、幸矣識韓〓、論詩惜未久、又理東歸舟、揚驅渡鯨浪、帖々如安流、殷勤不忍別、鑓緒難爲留、臨風極遐食、目斷扶桑阪、他時托芳字、還能寄余不、鍾唐傑之要、及歸築室講道、專以爲己爲學者倡、士友慕之、造門無虚日、一夕盜入其室坐終日、問法天花零、相得臭味同、藹々芝蘭馨、豈比錢刀徒、市利紛以營、去々須竇從周、丹陽人、志尚冲雅、不伍流俗、年五十、偕弟澄往建陽、從學朱文公、得操心右出東涯盂簪餘録家藏其眞蹟、未知僧爲誰耳、○コノ詩二首、隣交徴書ニ收録シテ、註ニ小竹曰、右二詩我

○中略、全文 上ニ掲グ、 ○上 略 ○中 ○コノ詩二首、隣交徴書ニ收録シテ、註ニ小竹曰、右二詩我 家藏其眞蹟、未知僧爲誰耳、略、中眞書浪華筱崎氏藏トアリ、 家藏其眞蹟、未知僧爲誰耳、 略、 贈詩 竇從周ノ 建保三年七月五日
建保三年七月五日 七六一

又此人文字ノ達者ニテ、於惣社宮請雨之時、以三水之字、請雨ノ願文ヲ三紙宰相教盛卿ノ末子也、平家滅亡ノ時二歳也、我乳母トシテ抱取リ、船中ヨリ定房等モ彼人ノ弟子也、如意輪堂前ノ谷ニ栖玉テ、長説法之人ト申傳タリ、僧正渡宋之時、於九州被待唐船之間、諸方遊歴之處、岸ヨリ落ル水アリ、立寄ニ無穢躰云々、童子袖ヲ引テ曰、然者何ソ用嗽口洗手云々、僧正成奇異之思、宋經八个年歸朝之後、書寫山禪院房住宅云々、當山眞言多分此法流也、菅大テ洗手給フ、爰ニ十六七童子來、而其水ハ水上不淨也ト告之、僧正微音ニ水尋傍人、有女姓祕之語、若无僞者、實、義申之、僧正爲我弟子云々、仍平家ノ門脇案東〓所録必此幅也、其所謂七言四句者蓋錯記之耳、ニ書之、忽雨降云々、其證文籠宮、而草案モ當山ニ無之、迯陰、于今扶持申也、今マテハ人不知、其身モ不知云々、僧正悦テ出家授戒、渡府爲長卿之資。儒ノ流云々、當山本願講式、和讚以下皆此人作云々、淨密房賢〔附録〕第卅二長吏淨雲坊寛昌兼學、所生筑紫人也、葉上〔書寫山長吏記小竹散人

○播 磨 和讚ヲ作 本願講式 寛昌
建保三年七月七日 七六二

七日あまの川もみちの橋のから錦わたれとたえぬ契とそ思ふ七夕の行あふ空やふけぬらんかたへ凉しき天の川かせ天川てる月なみをかそへつゝこよひは秋のほしあひの空としにまつ今宵はさても天河あはんあしたをいかて忍はんル聞ヘアリ、禪定ヲ修スヘキ樣ヲ彼長老問申タリケレハ、梅尾上人禪定ヲ秋はなをあさせしら波たとるまて霧立渡るかさゝきのはし大かたのとしのをなかき秋のよも思ひそあへぬ星合のそら修スル事功積リ已成就給ヘリ、其行テ問奉テ其如クニ修スヘシト仰アリ秋來てもあはすはなにを七夕にかしつるいとの玉のをにせん天河水かけくさのうちなひき玉のかつらも露こほるらん七月七日七夕七首ケリ、〔明惠傳記〕下建仁寺開山弟子圓空上座云、僧隨分志深シテ道行ヲ修ス順徳院御集内裏七夕和歌御會、建保三年七夕内裏七首〔拾遺愚草〕〕同〔拾遺愚草〕〓建保三年七夕内裏七首

○建保 紫禁和 歌草 三年、 甲 子 秋 下 圓空
建保三年七月七日 七六三

又當座秋天河あくる岩ともなさけしれ秋の七日の年の一夜をあまのかは紅葉のはしの色にみよ秋たつ袖の暮をまつ程萩の露けさもほしあへぬ袖にしもいかなる色の嵐なるらん○同月當座、便ニヨリテ左ニ附收ス、天河あれにし床をけふはかりうちはらふ袖のあはれ幾年秋の日のくれなゐにほふ山のはにうつろふ雲のなを時雨行あまのかはふるきわたりもうつろひて月のかつらそ色に出ゆく當座山路夕鴈〕同月〔順徳院御集天川かはとの波の秋かせに雲の衣をたつやとそまつかりかねのきこゆる空はみとりにてゆふへさひしき山の下道〔夫木和歌抄〕建保三年内裏七夕御會、朝草花天河手玉もゆらにをるはたのなかき契はいつかたえせん秋部

和歌抄 ○夫木 ○建保三 略ス ○歌 之ニ 紫禁和 歌草 同ジ、 年七月 七夕 第十
建保三年七月十二日 七六四

五下參議正四位下藤信成、廿二、建保三年七月十二日從非參議從三位藤基家、十五、建保三年七月十二日轉建保三七月右佐頼資拜賀、縫腋朱紋衣服袍〔公卿補任〕建保三年七月十二日正右少辨正五位下藤頼資、同部少輔、止佐右衞門權佐正五位下藤成長、同〔樂所補任〕玉手利清三七十二刑〔公卿補任〕三七十二右衞門權佐、〔廷尉佐裝束抄〕〔職事補任〕〔辨官補任〕十二日公卿補任右中將、非參議從三位源有教稚樂屬、秋除目、年四十五、四上、單臨時除目、

建保五年 五位藏人 ○建 建保六年 補任之ニ同ジ、 ○弁官補任、公卿 ○建 即使、〇公卿補 十六 元年 順徳院 十八 任之ニ同ジ 三鼓 止少 四十 承久 嘉禎二年 保、 十六 ○中 略、 輔、 原本 保 五、 ○柳 巳、〓 任雅 稚樂屬、秋除目、年四十五、 、己叩 建 四上、 頼資拜賀
建保三年七月十九日 七六五

十九日後鳥羽上皇、近臣ヲシテ、神泉苑ノ池ヲ掃除セシメ給フ、幕府、鎌倉諸商人ノ員數ヲ定ム、建保三七月右佐頼資拜賀日持檜扇建保三七月右佐頼資拜賀、赤大口〔仁和寺日次記)七月十二日、己巳、上皇仰近臣以下、令掃除神泉池底給、及數建保三七月右佐頼資拜賀、柑子色、紅張單、同色帷建保三七月右佐頼資拜賀、韈○神泉苑ニ雨ヲ祈リシコト五月二日、及ビ六月三日ノ條ニ見エタリ、日、大口も、付小袖、帷十七月十九日、丙午、町人以下鎌倉中諸商人可定員數之由被〕紅潭單扇建保三七月頼資卿右佐拜賀、柑子色渾單

平絹、〇 中略、 ○中 ○中 略、 略 子、 丙 文遠菱、 但紅也 ○中略 二十 建保三七月頼資卿右佐拜賀、柑子色
建保三年七月二十一日是月 七六六

師影堂ヲ御祈祷所トナス、つる次に、草花徐開、當座風わたる秋のかり庵のほの〳〵と稻葉をわくるさを鹿の聲二十一日、さをしかの〓ふるのゝ秋かせに萩の下葉も色かはるころ〔順徳院御集七月廿一日、有心無心作者とも歌つかうまさをしかの朝たつ野への唐錦枝に一むら秋風そふく是月、嘉陽門院廳、河内國金剛寺住僧ノ寄進ニ依リテ、同寺ノ別院弘法大右件寺草創以後數年比、依有夢想告、承安年中爲寺家別院、奉渡安置高野大門田もるたかいねかての秋風にさそはれ渡る初鴈のこゑ仰下、朝光奉行之、并奉勸請丹生高野兩所明神矣、爰靈驗漏四隣、奇瑞振万〕同田家秋鴈師御影内裏有心無心當座和歌御會、謹解河内國金剛寺住僧等申、進御祈願所之事、〔金剛寺文書〕(未)

○建保 御影堂御影 第三傳云々 歌草 三年、 紫禁和 寅 ○河内 戊 )二 明神ヲ勸 丹生高野 請ス 大師御影 ヲ安置ス
七六七

高野兩所明神、爰靈驗漏四隣、奇瑞振万邦、因傳南山之風兮、學兩部四万教、訪可早任寄進状爲御祈願所事偏奉祈玉躰安穩、寶壽長遠、無邊御願決定圓滿由矣、仍注事状以解、年中爲寺家別院、奉渡安置高野大師御影、御影堂御影第三傳、并奉勸請丹生并寶塔一基、奉安置金剛界大日等身像、右草創以後數年比、依有夢想告、承安安置金剛界大日丈六像、并兩界曼茶羅二鋪各五幅、眞言宗八祖等影十二鋪、右去年十二月日解状稱、件山寺則在河内國錦部郡内、有一堂、殿五間四面、奉僧聖尊(花押)嘉陽門院廳下河内國金剛寺所司等覺地房彼行、依明詔興隆佛法、則爲不退御願焉、仍望請殊蒙鴻恩被裁許、則彌勵精誠邦、因傳南山之風兮學兩部四万教、訪東寺流修三密五想行然則以件行法等勤、永奉寄進嘉陽御祈祷矣、將募御勢兮、寺院安穩則敢不怠僧源覺(花押)建保二年十二月日僧覺心(花押)(〓書)善修房(襄書)建保二年十二月日僧覺心(花押)

等注進別紙在、 彼恆例寺役佛事 堂宇 本尊 建保三年七月是月
七六八

道塲、又爲練學練修勝所、將募御勢兮、寺院安穩則敢不怠彼願行、依明詔興隆佛法、則爲永刧不退御願焉、仍望請殊蒙鴻恩、被裁許、則彌勵精誠、偏奉祈玉躰安穩寶壽長遠、無邊御願決定圓滿矣者、任寄進状爲御祈祷所、可奉祈御願之寶塔一基兼行法等勤、永奉寄進嘉陽門院御願寺、及御祈祷所、以爲弘法利生左近衞權中將藤原朝臣(花押)状所仰如件、所司等宜承知、不可違失、故下、東寺流修三密五想行、彼恆例寺役佛事等注進別紙在、然則以件本堂一宇、并建保三年七月日主典代左衞門少志安倍(花押)別當大納言兼中宮大夫藤原朝臣(花押)判官代少納言兼侍從藤原朝臣(花押)權中納言兼右衞門督源朝臣(花押)中宮權大進藤原朝臣(花押)建保三年七月是月建保三年七月日(雅親〕權中納言兼右衞門督源朝臣(花押)別當大納言兼中宮大夫藤原朝臣(花押)(經兼)

建保三年八月一日十日 七六九

タリ、後戸部參陣可有軒廊御ト云々、予聞此事同著陣、東第三間進著軾、上卿給文第一間進著、同承之還著、次各ト之、下〓書之、官書了、文二通入筥、黄昏參内〓禮部、秉燭以前路持參、上卿被取文被披見、卷置之後官持筥歸著、寮遲書之、良久持參之儀次召官人召右少弁、々々々參軾八月八月一日、被立祈雨二社奉幣使、上卿於棟基進寄被申事由、歸來云、聞食上卿移端座、召官人置軾、奧座被尋職事○丹生貴布禰兩社ニ奉幣シテ雨ヲ祈リシコト、五月二日ノ條ニ見エ弁退、次召外記、々々參進、官寮、申神祇官三人陰陽寮二人參由、被仰可召由、此間敷座東、〔百練抄〕給之經本路還著、次召寮、廣基朝臣起經末出十日敷了、各著座了、上卿被咳驚、官上〓起著沓、廻座後并下、出〓再ビ丹生貴布禰兩社ニ祈雨奉幣使ヲ發遣ス、經被問西、〔建保三年記〕八月十日、丁酉、天晴、一日(弁カ)〓、軒廊御トアリ、ハ月十日、丁酉、天晴

近代御ト只一人行 第二間中央爲 無文帶、蒔繪 同第三間 軒〓第一間、以 之、爲見物所加著也 御ト事歟、 中歟、陰 佐渡院 劒、相具靴、 跪持 神祇官 陽寮 微音不聞 戊子朔 小庭、 仰官 小盡 十二 ○上 有仰 詞、 略、 スチカ( テ入之、 子 人、 〔明月記) 酊、軒廊御トアリ、 酉、學 戊 丁〓千 近代一人 ニテ御ト ヲ行フ
建保三年八月十日 七七〇

釋奠、是又上卿被存之趣也、上卿參後參議猶可用此路歟者、尤有其理、上卿召同之所方、上卿召官人撤軾、被出宣仁門申代官退、次召使等示告又可參由、又來申廟堂事具由、上卿被起座、予相隨上被答禪閤者、無異議隨先人議由被記之、祖父ハ全無別子細、或又略之者、偏可即相共參官廳召使召外記、々々參、北砌、被問上薦參、申云、不候歟、次自南方來立予右後方砌、退出、次召官人仰外記筥可持參由、外記持參筥、上卿被入文、外記退、予此間退出了、上卿召官人、藏人次官こなたへ、棟基著軾、取文出返筥、外記手持文參御卿、於土廂柱下被洗手間、予先解劒、上卿經手水案南東被昇東間爲家例、此事有冥恐、仍今夜可行由案之、予云、是又尤可然事也、又作法等問答、陣間被談、今夜廟拜如何、予云、兩度雖參上卿被止廟拜、仍未見其儀、被答云、父祖被略此儀、予云、然者被略尤有其理〓禮部次上卿召官人、召外記、々々參、仰云、官寮退シメヨ、外記顧同時起座小々違所案、只可隨上命由申了、同時參入、予經東廊外南行、自南方著廳圓座、予所存〔建保三年記)八月十日、丁酉、天晴、釋奠。間也、黄〓參内

東面 ○下略、釋奠ノ 無文帶、蒔繪 コト二係ル、 劒相具靴 國通 略、軒廊御トノ コト二係ル 如例 執筆、 寄東 連車、上卿 方、 毛車、 中 依夜 〇 陰也、
建保三年八月十日 七七一

又進、又再拜、邊著靴、上卿被著、入艮角北面、經參議床子後、自我座下被著、予著之、次弁少納先向予答揖、次向弁少納言揖被過、予又揖、已下分著、四位少納言信定朝臣、弁、央可爲御路由存之、上卿被問大夫史云、兩説候、常儀如當時、上卿被經列之中上卿被命云、宰相東面二行列由存之、如何、予云、此事不分明、所存如此、此列中大外記師方同著、造酒司行酒、後立東揖言已下著座、論義如例、此間取發題各懷中、論義了各退下、上卿被起座參議可入西戸、而上卿可用同道由被存云々、仍隨其儀、把笏乍著沓昇上卿路、經其後立西揖、弁少納言入西廳立後列、上官相隨、弁申立了由、同時再拜次下〓出西戸、予揖退出、帶劒了進西、相對弁少納言外記參進、予右、申都堂裝束了由、上卿起被進、南折隨上卿後出廊戸著本座、著壁外、無揖、外記進、申裝束了由、次著百度座、今夜參木座在北第三間中央、予相隨於西廳艮庭頽齡五十四而始奉拜尼山日月、情感内催私〓下、次揖經上卿仍入孫廂北一間、自庇南行入第三間母屋、自座下著之、少納言弁弁已下共

聖上帳、燈太明 在第二第三 人以木奉〓先 中央柱西也 上卿不被立改如本列、共東上拜時、上卿立改云々、兩説之中 被經 此間無答揖 一人勸 用之由被存云々、予行此事者、東面東上可奉拜先師由存之 儀、次第進也 予前 又答 此間 寮官 右少 上卿、一 〓先師帳 左中、 官人同奉 揖、 也 丈餘 其 先 中 論義 百度座ノ 儀 廟拜
建保三年八月十日 七七二

獻盃人詩、次第講、右少辨詩予抑留、次人詩令終誦聲、上〓等皆如此、當座上〓儒弁之、次第令見之、次儲穩座之儀如例、此間寮官居聰明、即拔之、上卿起座被出西中戸、予自北第四間講師已著了唱平三獻了、上下立箸、已下著之、予入南戸著儀如百度座、退出路今度少納言弁著同方、文章博士孝後、承序事復座、次上卿召寮官題被授予、予自座下弁床子之中取之、參進獻之、上卿取被見、被取副笏了、博士持折敷復座、召序者、々々進博士取之參進如例了各退、先是寮官置筆次三道學士著座、乾角、三道各論義承題事復座、題置折敷插笏不知誰人、外記次第置詩、其次第太以狼藉散々、講出庇出南戸、改沓著淺履著乾壁外床子、無揖、外記參進、申宴座裝束了由、上卿範朝臣著西座、無揖、儒二人著其下、序、仲章朝臣、孝範朝臣、知範等助音、三反講之、次講詩、誦音不終一句之間置次依近例無之、此間予以召使送詩讀師外記、次上卿已下移著穩座、予少納言經少納言請、殊詠吟終頌聲、次予詩儒達殊講詠之、此間上卿詩給讀師外記、滿座自我床子下著之、有揖、寮官人秉脂燭在講師東披見返與硯、次上卿正笏召文章博士一人序者次三道博士著座

暗不 上卿取少々物被入 先拜如例、明 悉著座後暗 置笏倚 成信朝臣子 經、明法、算也 立机也 懷紙、予取束入之、 押遣 但遲來間皆 暗間兼著、 床子 不蒙上卿命 不申 艮角 在前 成兼云々 立上卿 右方、 許也 之融 人勸 然 也 參木 見、 方、 氣色 上 宴座ノ儀 穩座ノ儀 論義
建保三年八月十日 七七三

以孝事君正三位藤原親實薨ズ上卿詩頌聲之間被起座、予同起了、召使取松明在上卿前追前龍作戴恩雖侍宴、昨雲今雪首幡々、悦蒙文宣王冥助遂拜廟門、毎見社稷之禮儀、先拭朝恩之感〓、以不堪之身嗜文道、聖師之恩已不定、歸家付寢之間聞曉鐘雜色取松明、予經正廳南退出、上卿被經北又相共退出、秋月蒼然凉氣始生、猶男、母散位源忠房女予詩故權大納言成親卿有賞翫、遂顯親、保其爵禄立斯身、豈圖老後列元〓、再作清凉侍嘉應三正六敍位後聞前太宰大貳親實卿薨、年四十八承安三正廿一越後守〔公卿補任〕非參議正三位藤親實、八月日薨、脚病所勞云々、近日裏苦人也、〔建保三年記〕八月十日丁酉、天晴、予從臣、

廟拜并進都 平出可有之、又注君 字可隨事由存也、 堂時皆如此 四十八、〇 御給 題保其爵 皇后宮 以上十六 先日示合師、事君々字不可有闕字由同予案、書、我君之時尤闕字、 此字不闕字、人々所存各異、多闕字或平出、宗業朝臣亦不闕字、予 ○上 略 前典侍、 ○下 二條 略 祿、孝經 院、 脚病 定家ノ詩 官歴
建保三年八月十日 七七四

四從四上一月十九正四下元久二年正月七日敍從三位、承元二年正月廿日任大建仁元十二廿二左京大夫、同二壬十廿四内藏頭、十久元正五從五上、簡一、同七正七正五下、府勞、同八四十一從四下、正治二正廿を不足一寸之程に剪事達天聴、令取衣帽子御覽、万人解〓、近日只以此嘲哢同五年十二月止大貳、宰大貳、同三年四月十日敍正三位、治承元正廿八重任、同六月四日解官、文治五九十六左衞門佐、廿二、建今日於親實卿宿所、狂人等會合、醉卿稱巡事、各〓本鳥之房、行房本鳥爲興、〔明月記〕廿七建永元年九月廿二日、天晴建保三年八月十日

朔旦 ○以ト ル、建永元年八月二十八日ノ條 崇徳院久壽二 年御即位未給、 治國 ○上略、水無瀬殿御遊ノ事ニ係 十五、 六、安元 藤原氏 ○以上 元昇殿 十六 タリ、 ニ收メ 廿七 末茂孫 親實ノ水 無瀬宿所 ニテ巡事 世系 ノ遊アリ
建保三年八月十二日十四日 七七五

日ノ條ニ見エタリ、上皇。親實ノ滋野井泉亭ニ遷御アラセラレシコト、建永元年六月十六十二日八月十四日、辛丑、晴、子剋月蝕皆既正見○親實、内昇殿ヲ聽サレシコト、正治元年々末雜載佛寺ノ條ニ、後鳥羽權中納言從三位藤家通、十二、八月十二日任、右近中將如元、參議正三位藤範朝、卅八、右兵衞督、八月十一日轉左兵衞督、參議從三位藤顯俊、卅四、八月十二日兼右兵衞督、〔百練抄〕月蝕、十四日〔吾妻鏡實朝病ム〔建保三年記〕八月十四日、天晴月蝕監物宣賢奉仕月躍祭、〔公卿補任〕十六權中納言正三位源有雅、八月十二日辭退、今日從二位、八月十日、丁酉、晴、將軍家聊御不例之間、於御所被行御祈、大吾妻鏡〕二十八月十日、丁酉、晴、將軍家聊御不例之間、於御所被行御祈、大、臨時除目、八月十四日、月蝕、

○吉川本 佐渡院 二十一 十二 辛 丑 二十 十六 臨時除目、 祈ヲ行フ
建保三年八月十五日 七七六

鶴岡放生會、實朝之ニ臨ム、十五日内裏御歌合、駈四人、侍九人、兵衞佐乘車扈從云々、子、檢非違使一人、次五位一人御使、石清水放生會、十六日、癸卯、晴、今日無御參宮之儀、於馬場棧敷覽流鏑馬、前大膳大夫爲奉幣次衞府十五人也、先是向納言下向云々、前役御劍、加藤新左衞門尉景長懸御調度、進之由仰之、毎題一首合點進上之由申之、八月十五日壬寅、霽齊、鶴岳放生會、將軍家御出如例、朝光申時放生會、大理出門之由聞之、仍出二條面見物、不相具前駈毛車、上簾、衣冠隨身看督火長〓□雜色三人許立烏帽○放生會ノ記事見エズ、姑ク本文ニ依リテ掲グ、少將自内出、今夕和歌内所衆持御製來門下、四首之内二首、可撰〔明月記略〕八月十五日〔建保三年記)八月十四日、天晴、〔吾妻鏡〕〔建保三年記〕八月十四日、天晴、〔建保三年記〕

○上 巳時已後微雨ノ六字アリ ○上 ○建保三年記ニハ、コノ下 布衣 平禮 ○吉川本 略、 二十一 略、 寅 壬 〔明月記〕 流鏑馬
建保三年八月十五日 七七七

禁庭あらしふくとやまの月は更にけり衣うつなる聲そちかつく天津風みかきの竹の萬代にまつあらはるゝ秋の月かけ言殿則參入給、仰云、相待内府參之間可有當座歟、可獻題者、愁申之大略定申、光家歌太尾籠赧面無極由康光仰之、仍與忠定範宗朝臣先參候、即出御、被仰可候長押上由、九條大納府參給、御製有院御合點之内、又所下給也、申旨不背御氣色、〔順徳院御集次題、作者、御製太以優美、内府十七日、一昨日歌合可加判詞之由依仰書進之、長ヽヽ、康光、此間内府所勞由令申給、仍被講本三首、但結番云々、被處判者歟ヽ秉燭已後參内、束帶、陣中不取笠、參入以後又甚雨、小時出御以前可參之御歌又尤尋常、心中悦思、子夜凌雨退出、八月十五夜月前竹風月前〓衣月前眺望〕同虫、雨中戀、即各詠之、無程被講、宰相中將、經通、忠定ヽヽ、範宗ヽヽ、範基ヽヽ、重ヽ

此事極不便、去比産婦夭亡、心勞 無極云々、爭接興遊乎ノ文アリ、 以詞 ○建保 ハ、此ノ下云々ノ 勿論事也、 此歌不見合 二字 三年、 ○建保三年記ニ ○建保三年記ニハ、コノ下、家衡卿頻 辭退無勅許、猶被責之間、其結闕云々 紫禁和 アリ、 也、 歌草 尾籠 光家ノ歌 定家判ヲ 加フ 當座歌合 御製 出御
建保三年八月十六日 七七八

めくり行山の木葉を出ぬめり月は時雨のそむる色かはきはもなき田のもはかりにしく雲のちりもまかはぬ秋のよの月月にうつ民の衣もやとことに國さかへたる御代そきこゆる同年いそのかみふるとも雨の夕をも待へきものと猶やたのまん月きよみ玉のみきりのくれ竹に千世をならせる秋風そふく玉敷やみかきの竹の白露に虫のねしけき秋風そふく月前眺望うらみこしひとのこゝろののきはよりみたれておつるそてのたまみつ〔郁芳三品集〕繼禁裏仙洞御會歌合等、付私少々、〔拾遺愚草八月十五夜當座、雨中戀月前〓衣建保三年八月十五夜内裏月前竹風同夜當座禁庭虫十六日後鳥羽上皇、賀茂、稻荷、祇園ニ御幸アラセラル雨中戀

○建保 秋 三年、 下 癸 卯 卯癸 當座
建保三年八月十六日 七七九

元左京大夫正三位藤原顯家出家ス、重家卿二男、母故中納言家成卿女、永万元六廿五藏人少納言八月廿二河守、治承元正廿四正五下同十六日還昇建仁元年十二月廿六日敍從三位、日敍爵故大宰大貳之、承元二年四月七日敍正三位、左京大夫八月十六日、上皇御幸賀茂稻荷祇園等社、一月廿三從四上、同二十二十九正四下、文治元六十兼能登守、同四十十四遷同四正五從五上、安元二二兼參河守、十二月五日右少將兼參十一月十五日從四下、〔公卿補任〕非參議正三位藤顯家仁安元正十二尾張權守、承安元正十八民部少輔、同二十廿六八月十六日出家、同三十一十七解兩官、壽永元五十三内昇殿、十月七日還任右少將、十〔百練抄〕〔尊卑分脈〕

拜賀之 後仰之 院賞、 院合爵 四十 行幸閑 御給 與定宗 六十 辭左京 院判官代 前高陽 中宮 與清通 卿替 十五、 三、 ○以上 元皇嘉門 大夫敍 九 ○以上 十六、 佐渡院 卿替、 十二 (同經家イ) 藤原氏 (藏人) 末茂孫 歌仙一流 世系 官歴
建保三年八月十六日 七八〇

千載集、三、新勅撰集、一後法性寺入道前關白家歌合に、戀依月増といふことを、召院領依儀庄賜顯家之故云々、續古今集、二、續拾遺集、一殿上人〔續拾遺和歌集左京大夫顯家朝臣なかむれは戀こそまされわきも子かつらき心や月にそふらん臣辭申勸學院別當云々、近衞大殿、建久元年六月十九日、壬寅、後聞、今夜七條院殿上正三位顯家〔神樂血脈〔三長記〕建永元年八月九日戊午、甚雨、或人語曰、始去月晦比、中弁光親朝近久-正三位顯家〔倭歌作者部類ことを、正三位顯家二三位藤顯家、〔山丞記尊家

麿流 ○中 ○中 十四 戀歌四 通、 ○下 ○中 略、 ○基 多自然 ○歴代殘闕日 記二十八所收 大貳重 略、 位 略、 略、 略 ○下 正三 家男、 右兵佐、從二、内藏頭、皇后亮、 二三位 母 母 阿、 教一 莊ヲ顯家 任ズ 院領依〇 基通勸學 七條院ノ ニ賜フ 殿上人ニ 神樂傳統 歌什
實簡集廿三 參考〕 七八一

藤原顯家○幕府大鳥居ヲ造ルコト、十月三十日ノ條ニ見ユ、〔鶴岡八幡宮寺供僧次第〕大鳥居顛倒、鎌倉中社壇堂塔佛闇寺院以下悉皆吹破事不可勝計者也、大風、濱大鳥居顛倒、鎌倉中堂塔悉吹破也、○高野山文書八十八午刻大風之間、濱二十一日日、〓鎌倉大風アリ、鶴岡大鳥居、及ビ、鎌倉中ノ堂塔多ク破損ス、〔鶴岡八幡宮寺社務職次第〕大風吹事建保二内裏連歌狂歌合、十八日定曉建保二年八月十八日、午剋建久五年四月日前齋院廳寄進状ダ八月十八日、乙巳、甚雨、午刻大風、鶴岳八幡宮鳥居前濱、顛倒實簡集廿三〔吾妻鏡〕

紀伊 下當社別 當職次第 十一 甲 戌 戊、 申 巳 乙 二十 八月十八日、乙巳、甚雨、午刻大風、鶴岳八幡宮鳥居前濱、顛 下 フ之 部フ 〔花押彙纂〕 フ之 之 建保三年八月十八日二十一日
建保三年八月二十一日 七八二

又五十句訖各退出、已曉鐘也、御所、予、雅内侍被仰下、予、雅經朝臣、範宗朝臣、行能、康光、右兵衞督、頭弁、重長、成長、棟基可〔順徳院御集○當座御和歌、便ニヨリテ左ニ合敍ス、明夕可有連歌由、與頭弁狂言之間、以少將評定了、按察參改賦物間治部重長來召予、參御前、俄而召人々、各參入、始連歌經朝臣、直衣、範宗ヽヽ、行能、康光初瀬山川をとさむく成にけり麓の里も月やすむらん朝臣參入、按察可參之由女房申之、忽抑連歌催之由頭弁奉之、〔明月記略〕八月廿一日、日入以後參内、參鬼間、小時頭弁參入、又右武衞參、此夕紅葉廿一日歌合當座、山家月廿一日、右武衞秋〓日のうつろふ山の夕くれは時雨もおしき峯の紅葉は〔和歌合略目録〕内裏歌合、當塵八月被待彼參之間有狂歌合、〔建保三年記)八月廿日、天晴定高、同上、重長、棟基、成長、一兩句之間雅經〕同雅清ヽヽ、直衣、執筆書之、

緒、予獨把笏帶 詠各 劒、太非時儀、 賦人 衣冠 皆北 五十 ○建保三 上〓 ○上 夜半 歌草 句後 歟、 年八月 名草、 ○建保 紫禁和 魚河 三年、 躰、 名、 略 兩 座 方 皆 上 直衣、
建保三年八月二十一日 七八三

同比當座、〓衣すきぬなりよとのわたりの時鳥またふかき夜の月の光に同比、江山夜月明といへる詩題にて、當座、袖の色をしのふもちすり忍へとも誰ゆへ露のみたれなるらん鶯の木つたふ枝にちる花ははね白妙の雪かとそみる秋なから木の葉かくれもなかりけりゆらのみさきの有明の月同比當座、春あはち島かよふ千鳥の聲たけぬ入山のはもすみの江の月八月海邊眺望、當座、わだの原霧ふきはらふ鹽風をたよりにすくる浦の友船時じもあれたか里人のから衣ころも夜さむの月にうつらん月荻はらや人にしられて行秋のすゑこす風に殘る月影順徳院御集〕同戀夏{(朱)杖

○建保 歌草 三年、 紫禁和 當座
建保三年八月二十二日 七八四

明日院御懺法、八月廿一日廿九日、御佛供養、□□公卿鼻返二度取被物、廿四日、今朝進少將當番散花實朝、地震及ビ鷺怪ニ依リテ、北條義時ノ第ニ移ル、建保三年八月廿二日、彼岸間院有御佛事、依爲能讀、道寛僧都可召仰一分之處、故御室灌頂御弟子故當時著服云々、雖然猶可召義、興感故、御所被尋申先自女房局内々進之、依藏人盜取也、被仰尋常之由云々、山のはにはつかの月も出にけりこれや有明の光なるらん例等也、雖然道寛不參云々、競望輩多故歟八月十九日、丙午、陰、地震矣、一十二日、配後鳥羽上皇、御懺法ヲ修シ給フ、又待月、當座〔三僧記類聚〕三灌頂弟子師範一周忌内從公請例、〔明月記〕山のはに有明の月はまつものをいつよりすめる心なるらん二十二日雜吾妻鏡〕

新古今歌内大臣給之、繪花片散色紙少々、結花 ○中 少々 ○上 入之 〓外〓縛筥、同折敷立薄樣三重繪花片卅枚、書 略、 ○柳 ○吉川本 原本 二十一 略、 御佛供養 又當座
建保三年八月二十四日二十八日 七八五

郎左衞門尉光季、奉行圖書允清定、是依鷺怪也、御亭、信綱持御劒、亭主被移他所云々、廿二日、已酉、齊、地震鷺怪事、被行御占之處、重變之由申之、仍去御所入御相州八月廿八日出家、五日訖、藤右衞門尉景盛豫參儲御所經營、有御引出物竝供奉人賜物、今夜院御方違云々、十一月八日、癸亥、快晴、將軍家自相州御亭還御御所、依鷺怪御旅宿已經七十前中納言正二位藤原家經出家ス、廿五日、壬子、晴、親職、泰貞、宣賢已下陰陽師等、於御所奉仕百怪祭御使伊賀太八月廿四日○家經ノ薨ズルコト、明年六月是月ノ條ニ見ユ二十四日、〔公卿補任〕十六前中納言正二位藤家經、〔建保三年記)七用二日、外記廳已顛倒云々、天下之營只白拍子之更衣耳、二十八日、後鳥羽上皇、某所ニ御方連御幸アラセラル、八月廿一日、戊申、晴、巳尅鷺集御所西侍之上、未刻地震云々、ヽ京都大風、外記廳顛倒ス、明月記)八廿八、大風、外記廳官廳已下顛倒、〔皇代略記〕〔吾妻鏡建保三年八月二十四日二十八日〔皇代略記〕〓徳八廿八、大風、外記廳官廳已下顛倒、

○上 ○柳 四十 原本 略 卯 二、 順徳 辛 院 乙 二十 明月記) 亥、 行フ 百怪祭ヲ 天下ノ營 只白拍子 幕府ニ歸 御占ヲ行 ノ更衣ノ フ
建保三年九月五日九日十一日 七八六

鶴岡神事、實朝之ニ臨ム、白菊の花のあたりに行水のにこらぬかけに千代は經ぬへし九月久かたの雲ゐの庭にさく菊の月の雪にもあやまたれけり水邊菊寄菊雜心あてにおりからけふや山かつの垣ほにさける白菊の花九日十一日九月九日、乙丑、陰、鶴岳八幡宮神事、將軍家御出、非參議從三位藤家信、卅九、建暦元四一右中將、建保内裏撰歌合、〔順徳院御集九月九日撰歌合當座、月前菊〔公卿補任〕三九五解官見任、後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御幸アラセラル、九日、〕同右近衞中將藤原家信ヲ解官ス、〔和歌合略目録〕撰歌合、同〓當九月五日〔吾妻鏡建保三年九月五日九日十一日

○建保 承久二年 紫禁和 十六 丁巳朔 歌草 小盡 三年、 卯 建保 二十 丑 ニ年 乙 ○當 辛 酉、 丁 酉辛
七八七

十四日、日敍從五位上、九月十四日、庚午、晴、亥時佐藤伊賀前司頓滅、日任左衞門少尉、建永元年四月廿五日蒙使宣旨二年四月十日敍留及晩爲故伊賀守朝光追福、造立塔婆五月廿三日辭職、承元四年三月十九日任伊賀守、建暦二年十六日、上皇自水無瀬殿還御從五位上行伊賀守藤原朝臣朝光、年、散位光郷男、母下總守邦業女、正治年月十五日、辛未、晴、戌尅朝光葬于山城前司行政家後山、相州監臨其所給、養、導師莊嚴房律師行勇、施主相州室並光季光宗等云々、九月十一日、上皇御幸水無瀬殿、暫可爲御所云々、〔吾妻鏡四年八月十九日、庚午、晴、伊賀前司藤原朝光卒ス、十二月十〔百練抄供

在永福 寺郭内 ○上 佐渡院 二十 申畏 申 戌 士 夷 十二 三日 去三 略、 庚 月十 午 藤成孫 藤原氏 (二〓) 二二 朝光追福 ノ爲メニ 義時ノ室 塔婆ヲ立 世系 還御 ツ
七八八

所六郎朝光盛、可候北面三間所之由、今日武州被傳仰古物語所被加之也、○朝光。頼朝ノ奧州征伐ニ從ヒシコト、文治五年七月十七日ノ條ニ、同二品御出後陣隨兵而件兩人雖爲宿老、爲被聞召〔吾妻鏡〕九文治五年六月九日、丁酉、御塔供養也、建保三年九月十四日〔吾妻鏡〕二十建暦二年八月十八日、辛卯、伊賀前司朝光、和田左衞門尉義政村義時-〔諸家系圖纂〕

左京大夫、相模守、從四位下、 ○中 母伊貿守朝光女、 ○中 略、 ○下 略、 式部丞、從五下、引付頭、評定衆、 ○中 略 ○中 略、 略、 十二上桓武平氏二 左衞門尉、 女ハ義時 候セシム ヲ北面ニ 所六郎 實朝朝光 宿老トシ テ尊ブ ノ室
建保三年九月二十一日 七八九

二十一日訴ヘシコト、正治元年十二月十八日ノ條ニ、比企能員ノ追討ニ從ヒシコト、建仁三年九月二日ノ條ニ、坊門院崩御ノトキ幕府ノ使節トシテ東大寺供養ニ赴キシコト、同六年三月十日ノ條ニ、同四天王寺參詣ニ上洛セシコト、承元四年四月十二日ノ條ニ、永福寺ノ傍ニ一寺ヲ建立上洛ノ隨兵トナリシコト、建久元年十一月七日ノ條ニ、頼朝ニ從ヒテ從ヒシコト、同五月二十日ノ條ニ、千葉常胤等ト連署シテ梶原景時ヲセシコト、建暦元年十月二十二日ノ條ニ、實朝ノ命ニ依リテ熊野ニ奉秉燭民部卿相引著陣、奥、頭弁仰之詞平泉ノ戰ニ於テ戰功アリシコト、同八月二十一日ノ條ニ、頼朝初度ノ幣セシコト、同二年十二月二日ノ條ニ見エタリ、〔仁和寺日次記〕九月廿一日、丁丑、齋宮禊東河此間仰勅使宰相初齋宮御禊、左近衞府ニ入御アラセラル九月廿一日、初齋宮禊東河、入御右近府〔建保三年記〕八月廿日、天晴、頭弁書云、來月廿一日齋宮御禊可勤勅使、明日入御諸司定同可參〔百練抄〕

不聞、初齋宮御禊日時 前駈等可定申由歟、 左近 冷泉 佐渡院 十二 末、 府、 丑、 丁
建保三年九月二十一日 七九〇

命書之、先一通伊勢初齋王行禊御前令進差文例文之上、不儲土代、以此由申上卿、上卿又卷差文、被〓授、予取之披申上卿、宰相左右次將如何、上卿云、右宰相中將、左中將忠定、右少將敦通、予隨上卿云、土代不入歟、予以官人召外記、外記來、今日土代可持參由示之、歸來云、見、左右近將監、左右衞門尉、左右兵衞佐、左右馬令召外記、外記參入、令獻例文硯續紙、外記持參筥、更歸置硯、上卿被目、予欲揖、頼平近衞司等云々、上卿移端、召官人令置減、召弁、弁參入、承退出、持參勘文二通等、上卿披禮紙、如恒、取文各披見了如本卷之置、縱、取笏氣色、弁退、次以官人上卿云、只可坐寄、仍乍憚坐寄、次欲啓、只可書由被命、仍取在硯紙取左近衞中將藤原朝臣忠定八枚重之押卷也、置之又參議左近衞中將藤原朝臣頼平三枚卷殘二枚如本入之、三枚之内一枚先卷返置之、摺墨了、取副紙于笏請盆、右近衞少將藤原朝臣敦通左兵衞權佐藤原朝臣隆經建保三年九月二十一日

云々、但此説久用之トアリ ○頭書ニ、或説齋内親王ト書 左允、 不續五枚、 右助 乍重卷之
建保三年九月二十一日 七九一

上卿被取之、取笏右廻復座、揖直粧之後上卿披見、取出例文等、入定文三通與書之三通卷之、差文又卷調之、皆取副笏請盆、精進而置笏、先授三通、以授差文、建保三年八月廿日卷之置之、縱、卷返今一枚書之、右兵衞權佐藤原朝臣實仲、又卷之置之、又卷返書之、右馬助藤原朝臣爲永建保三年八月廿日右衞門少尉藤原成忠伊勢初齋王行禊御前伊勢初齋王行禊次第使、右近衞將監平資滿建保三年八月廿日左近衞將監源重房左馬少允宮道忠資

○頭書ニ、兵衞二人ハ 各在本府差文トアリ、 行禊次第 使
建保三年九月二十一日 七九二

之ヲ祈穰ス、十三日、己巳、晴、未刻地震、卿退出、出之便内覽乎、上卿被諾、弁取之參御所方之間予退出、此後事弁返下上卿、上ノ條ニ、群行ノコト五年九月十四日ノ條ニ見ユ、是ヨリ先、鎌倉屡地震アリ、是日、幕府三萬六千神祭、及ビ地震祭ヲ行ウテ勘文等、以官人召弁、弁參内覽定移時刻歟由、密々被示合、弁云、先奏聞事了、退卿召外記、下定文御禊日時等、撤硯等、次召弁下點地勘文、弁結申退等下史、上十四日、庚午、晴、酉刻地震、戌刻地震、同時雷鳴、八日、甲子、陰、寅刻大地震、○齋宮ト定ノコト、三月十四日ノ條ニ、由奉幣ノコト四月二日ノ條ニ見エタリ、コノ後、御禊野宮ニ入御アラセラルヽコト、四年九月二十日十一日、丁卯、晴、寅刻大地震、未刻又小動十六日、壬申、晴、卯刻地震、九月六日、壬戌、晴、丑刻大地震、〔吾妻鏡〕二十

建保三年九月二十六日 七九三

二十六日十二月十五日、己亥、晴、亥刻、金木、同度同時地震九月廿六日、今日熊野新宮御遷宮也、仍院中爲御神事、十月二日、丁亥、晴、寅刻地震、順徳院建保三乙亥年建立、駿河守季時沙汰之、江左衞門尉能範爲御使十七日、癸酉、晴、戌刻三度地震、立之記、○十月二日以後ノ地震、便ニ依リテコヽニ合敍ス、并造營、廿一日、丁丑、晴、依連々地震被行御祈、三萬六千神祭親職、地震祭宣賢奉仕之、〔吾妻鏡〕順徳院建保二年十一月廿二日造進〔熊野本宮新宮那智神倉玉置山神秘書〕奉行刑部卿僧正大工宗清禁裏御所ヨリ御代々御建代々帝王御所ヨリ御建立熊野新宮遷宮、〔熊野本宮新宮那智神倉玉置山神秘書〕〔百練抄〕

本宮 十二 ○吉川本 古記 佐渡院 新宮 二十一 古記 壬 大工宗清
建保三年九月二十八日 七九四

應爲累代恒例御願催行當寺勝繋贅會事、二十八日御建立并ニ造營由緒年代以下之事、〔官符宣記〕立之記、熊野神廟記〕○炎上ノコト、建保二年十一月二十二日ノ條ニ見エタリ、太政官牒法隆寺右太政官今日下治部省符稱、得彼寺別當法印大和尚位範圓去月日奏状稱〔熊野本宮新宮那智神倉玉置山神秘書〕順徳院建保二年甲戌、因有燒亡、造營之、奉行刑部卿僧正建保三年官符宣寫奉行刑部卿僧正、順徳院建保二年造進大工宗清、從禁裏御所御代々御建法隆寺勝鬘會ヲ以テ勅會トナス、建保三年九月二十八日

○大 ○鈴木叢 書四所收 三山之 古記 申、 甲 和 法隆寺勝鬘會ヲ以テ刺會トナス、 ノ奏状 別當範圍
建保三年九月二十八日 七九五

往相來、法會如抛、修葺何輩、興行誰人、住侶有情、唯感于古耳、天長二年二月格鵤庄是也、誠知功徳殊勝之尊經、名稱普聞之梵席也、而時移事去、寺門旁衰、露置竪義一口、藍、遍利扶桑、製三部大乘之疏草、〓貽來葉、佛法東漸莫不其力、就中太子昔於聽、早給宣旨、宜爲永代御願、王事靡〓方來孰忽哉、若中興之期云至、上奏之旨彼菩提寺講此勝鬘經時、三尺蓮華濱紛而下、于時推古天皇降綸言曰、初講此自達者、以播州鶴庄以下諸庄末寺等、隨配分會料、任力割死用途、永代敢不顛云、而興福寺維摩會、諸寺法華會各爲嚴重法會、未被修之者只此會也、諸寺皆經、天下安穩、朕身平穩云々、仍爲會料、永被寄入播磨國三百六十町水田、即今之至何事加旃、但僅雖遂當時之勤行、猶恐終及後代之失墜、不堪地忍、忝驚天謹考舊貫、上宮太子者觀音大士之權跡、勝鷺夫人之再誕也、建四十餘宇之伽新〓齋會三日云、太子生而聰叡、崇好釋教、自製法華維摩勝蔓等經疏、爲諸道俗平等聞説云實祚長遠也、爰住侶等鑽仰盡志、再聚丹鳥之光、修練勵功、漸疲香花之勤、興隆號之勝鬘會、期以未來際、葢爲興隆佛法値遇聖靈、玉燭泰平有恒例法會、未被行之者又當寺也、爰範圓謬掌一寺之機務、屡思二諦之紹隆、

シコト、去年是歳 ノ條二見エタリ、 年十一月二十九日ノ條ニ見エタリ、 ○始テ竪 ○範圓ノ勝鬘會ヲ始メシコト、建暦一 義ヲ行ヒ 莊ヲ寄セ 會料ニ鰛 ラル 始 勝鬘會ノ
建保三年九月是月 七九六

むしの音もふけぬる秋のなかき夜ををくりかねたる松の風かな同欲被載于宣旨之状、於〓推古天皇重佛法之昔、太子始講此經、今上陛下重廢矣、又向後有不法之寺司令斷絶法會者、即准違勅罪科、速可改易執務之由、九月比當座、杜間露異、古今可比者歟、望請天恩被下宣旨、以件會永可爲御願之旨者、將誇一會三刺、依請者、省〓承知、依宣行之者、寺〓承知、牒到准状、故牒佛法之今、少僧亦興此會、昔已有天下安穩之感、今何無國家泰平之驗、凡聖雖日之光華、彌祈万歳千秋之寶算焉者、從二位行權中納言藤原朝臣實宣宣、奉日くらしの〓やよそにあまるらん秋といはたの杜の下風〔順徳院御集是月、内裏當座和歌御會、建保三年九月廿八日修理東大土寸大佛長官正五位上行主殿頭左大史小槻宿禰化押牒左少辨正五位下藤原朝臣物おもはてそれとなかめぬ秋の夜も月にはぬるゝ袂なりけり〕同深夜虫月前望}{

○建保 歌草 三年、 紫禁和 (朱〕
建保三年九月是月 七九七

鶯の音になきてたに年へにきぬれにし袖の春雨の空道助法親王、御當年ノ星供ヲ行ヒ給フ、星供セヨト許アル時ハ、懸北斗供、〓燭十一坏居テ、其中ノ當年星ヲ、殊ニ念供トテ、別シテ一星ヲ圖シテ令供之時ハ、一星供ノ作法ニテ無〓燭、只當年誦ヲモ増ナトシテ供令如此習別タルナリ云々、しらすなよ人に心をおきつ波かくはかりなるうらみありともわくらはにまつ夜ふけにし契たにたへてうらむる夕暮の空載〓燭供、一星供時普通無〓燭、依不審相尋之處、答云、寶淨院流ニハ、當年星行道律師語云、建保三年九月日御室御祈、御當年星供、信道アサリ所進支度〔三僧記類聚〕星供事寄夕戀寄鳥戀寄海戀

建保三年十月一日 七九八

卿相次來著、端、公氏卿同著、弁少納言著座了、上卿目弁給、此間右少弁參入事退、上卿召官人、二音、官人參、上卿仰云、左中弁了、豫居飯、上卿頗被咎之、實宣卿云、二盃兼居飯、重陽之後居之云々、上卿仰、雖須撤飯、又經程歟、不居汁物者何爲乎、弁退歸來、申裝束了由退、予出宣仁門外、上卿當時無上〓、過座後間似無禮、仍立也、次各移著、中納言經座末著奧、予著出御由歟、上卿此次問弁少納言參給、申云、右少弁長資、少納言範資候、權弁家藏人少輔成長進奧座、申無宣朝臣未參者、上卿御命云、二人參者、二獻何事在乎、強不可待、已及昏黒歟、職頭辨來談之間、仕人來催、右少弁遲參由、予即參内、左中弁未參、仰云、他弁官人退告之、右少弁參、奥座、被仰裝束事、宜陽殿裝束已官人出尋之、歸參云、十月一日、丙戌、自夜甚雨、酉時休止、雲漸霽、申始許凌甚雨參十月盃巡流、公氏卿懷笏取盃、下行奧座上、擬少納言、把笏歸昇復座一日、院、九條大納言殿、三條中納言實被著仗座、予即著之、於宣仁門外請盆著座、公氏弁起座勸盃如例平座〔明月記〕建保三年十月一日

○中略、後鳥羽上皇 此間 也、仍召之 裝束使辨 給、仍弁頗座下 勸之取續酌、 座下取而 丙戌朔 相待弁不 驚給 雨止、 但上卿自 又咳 大盡 出御ノコトニ係ル 原本 板敷云々 早春在小 ○柳 始云々 丙 戌 出御ナシ
建保三年十月一日 七九九

候氣色、上卿已下々箸、給、於今者可用晴儀歟由示合給、中可然歟由、即經軒廊給、復座給、復座後取文相公仰少納言、少納言揖稱唯、拔箸著沓揖出弁參、同給之、聊披見奏之、取副揖退出、次上卿拔七揖退下給、予即退下取副笏召少納言云、令奏見參給間、可無便、命云、更不可然事也、依存禮爲蒙免所申也、即進弓塲卿云、汁物、相公仰弁、弁催之居了、相公問弁少納言座了歟由、弁申云、居了、相公間、予伺申上卿、此座臨時罷立歟、御命云、有要時何事在乎、但其要何事乎、予申返給外記、外記取杖退立、先是公氏卿下座次上卿召官人、官人參、仰云、外記召セ、六位外記參次又取箸如漬、又立之、次上卿仰公氏卿云、待從召揖、猶不可然歟、右相公昇降毎度事也、後日傳聞、此昇降事未勘出其例、無所據範資參軾、上卿乍向東以左手著給、少納言取之出南揖、次上卿目少納言給、少納言勸盃如前、二獻、公氏卿又下擬弁、次上卿仰公氏云、見參、外記退持參之、上卿目外記、進參奉之、上卿坐對座上披見給、方、次召弁揖、他少納言於席外對北揖、跪脱沓更立著座也、是雖末座向西雖參鬼間、依無便不〓女房即退出、今日少納言起居之間、次復座、申云、未參候、席上向乾仰

參依領状入由外記申之、令置者有 煩、何事在乎由示合給、各申可然由 猶用雨儀、上卿猶五位參 微音咳 猶多 箸下揖歟 驚給、 家宣朝臣 退有便、 先立 可承歟由示中納言給 未參入、見 依在端先 其詞少 向西 稱唯了、拔 納言、 七、
建保三年十月二日 八〇〇

北條義時、桑絲五十疋ヲ實朝ニ進ム、司職トナス、失錯云々、而依一度之失錯遂以不改、始終如此云々、將軍家政所下肥前國武雄黒髮兩社住人云々、所進之永湛讓状者、爲謀書之由長嶋御家人證判具也云々者、早任勘状之旨可令家門爲彼社司職矣、〔武雄神社文書〕一ハ幕府、肥前國武雄黒髮兩社ノ訴ヲ裁シ、藤原家門ヲ以テ兩社ノ社仰下參箇條十月一日、丙戌、相州被進桑絲五十疋、即於御前分賜近士等二日〔吾妻鏡〕如去年七月廿六日問注勘状者、武雄社司事、家門相承已分明也、實直(一可早停止實直)一可早停止實直濫妨、令家門爲黒髮社司職事、歟云々者、)任道理、停止實直濫妨非論、令家門爲武雄社司職〓〓如同勘状者、實直所申僞書之構非無不審任道理、停止實直濫妨

二十 如同勘状者、實直所申僞書之構非無不審 亥、 非論、令家門爲武雄社司職「 一可早停止實直濫妨、令家門爲黒髮社司職事、 、歟云々者、) (一可早停止實直) (右)(歟云々者、) )(事) (右) 家門ヲ黒 ナス ナス 家門ヲ武 髮社司ト 雄社司ト
建保三年十月二日 八〇一 (花押)

以前條條任御下知之旨、可令致沙汰之状、所仰如件、以下、方下手之輩、可令行〓害之科矣、一狼藉罪科事右如同勘状者、互令〓害之由所見也、然者〓害之科共難遁歟云々者、早以兩民部權少輔兼遠江守源朝臣散位藤原朝臣可令家門爲彼社司職矣、建保三年十月二日案主菅野在御判在御判在判別當相模守平朝臣在判在御判令圖書少允清原武藏守平朝臣在御判書博士中原朝臣令圖書少允清原在御判(花押)

〔景盛〕 〔孝實〕 、師俊〕 (義時) 〔清定) 〓時房〕 書博士中原朝臣 令圖書少允清原 (親廣〕 知家事惟宗 罪科二處 狼〓者ヲ
建保三年十月二日 八〇二

一黒髮社司職事旨、停止實直之非論、欲令家門致沙汰矣、欲早任鎌倉殿政所御下文旨、致沙汰參箇條事、牒、今年今月二日御下文今日到來、一條稱、一可早停止實直非論、令家門爲武牒、同御下文一條稱、一可早停止實直濫妨、令家門爲黒髮社司職事、右如同勘者、早任勘状之旨、可令家門爲彼社司職矣者、件武雄社司職事、早任御下文之已分明也、實直所進之永湛讓状者爲謀書之由、長嶋庄御家人證判具也云々爲彼社司職矣者、件黒髮社司職事、早任御下文之旨、停止實直之濫妨、欲令家状者、實直所申僞書之構非無不審歟云々者、任道理停止實直濫妨、可令家門武雄社司職事雄社司職事、右如去年七月廿六日問注勘状者、武雄社司事家門次第之相承牒、同御下文一條稱、一狼藉罪科事、右如同勘状者、互令〓害之由所見也、然者守護所牒肥前國武雄黒髮兩社衙門致沙汰矣、一狼藉罪科事

建保三年十月二日 八〇三

事、早任御下文之旨、以兩方下手之輩欲行〓害之科矣條早任御下文之旨、欲致沙汰之状如件、以牒以前條稱、以前條條任御下知之旨、可令致沙汰之状所仰如件、以下者、件參箇〓害之科共難遁歟云々者、早以兩方下手之輩、可令行〓害之科矣者、件狼藉建保三年十月九日權大監藤原朝臣監代直監代源(花押)監代兼公文僧(花押)大監惟宗朝臣(花押)監代大原朝臣監代中原朝臣大監大中臣朝臣監代清原少監惟宗朝臣監代藤原朝臣(花押)

建保三年十月八日九日十日 八〇四

九日、八日、十日、スベシ、○本文書ハ、稍々疑フベキ點アリト雖モ、今姑ク此ニ收録ス、又武雄社○皇帝紀抄十一月ニ作ル、今姑ク公卿補任ニ從テ掲書ス、後鳥羽上皇、熊野ニ御幸アラセラル、本司職ニ關スル訴訟ハ、元久二年年末雜載訴訟ノ條ニ見エタリ、參看十月八日、今曉上皇御幸熊野御山、勅使左少弁家宣、講師權少僧都信家〔維摩會講師研學竪義次第〕權大典兼公文大定右大臣藤原公繼ヲ能ム、興福寺維摩會、前右大臣正二位藤原公繼、建保三年十一月□三年、日上表、右大臣正二位藤公繼、册一、十月九日上表、〓辭退、勅許之、監代少野(花押)〔皇帝紀抄〕〔百練抄大納言家通息建保三年十月八日九日十日

乙亥、〇 建保 大臣 佐渡院 八順徳院 年〓、法 十二 相宗、興 ○大 癸 未 午、 巳 福 寺、 乙 甲 八 十六
建保三年十月十日 八〇五

幕府、佐々木盛綱ニ命ジテ、越後國守護人ト共ニ檢斷ヲ掌ラシム、○盛綱ノ世系傳記、便ニ依リテ左ニ合敍ス、維摩會第二夜研學實信、今年研學良家子分、先公俊得請辭退之處、實信令得請給了、探題如去年、念承畢、東寺文書十月他寺探題權別當法印範圓、今年研學良家子分、先公俊賜請辭退之替、實信令賜請給畢維摩會講師次第東、十月十日、乙未、越後國檢斷事、守護人相共可致沙汰之旨西專寺探題別當前權僧正信憲研學東、榮源、花、桓慶、三、〔大乘院記録拔書〕竪義〔三會定一記)〔三會定一記〕○興福寺本建保三年講師權少僧都信家弁淵、〔吾妻鏡〕二十信家五十

○建保 榮源、 辭退之替 村慶、 甲號外三 ○大 (桓〕 二十八號〇山掃 近衞入道 公俊圓親 五十 殿下御息、 憲幸、 三年、 實信、十七、 抄二同〓建三細十興福、法相、研、憲幸、實 憲幸、〓十實信、十七、近 弁淵、 信、辨淵、勅、專、信憲、他、範圓、 五十 專、信憲、他、範圓、 法相、 信、辨淵、勅、 寺分 大 興福、(待 八、 和 五十 信家
建保三年十月十日 八〇六

御合手九月十八日、己巳、佐々木三郎盛綱俣野箭一腰進上、御上洛新也、即覽之、無文住相模國秦野、家文○〓尊〓分脈〔吾妻鏡〕十建久元年七月廿日、壬申、營中有雙六御會、佐々木三郎盛綱候佐々木三郎、爲六條判官爲義猶子、左兵衞尉、佐々木三郎、號加地、法名西念○〓杉山堀口合戰四个度懸前、仁安元十七十六才依父命參伊豆國、奉相屬仕送年月了、入御時政館、奉入北條息女家、〓之内、時盛綱一人被召具了自身被差脂燭、藤九郎盛長爲加冠首服、其時改秀綱爲盛綱、旦暮隨逐給(三星ィ)

隆所拔合於太刀并彼首者、景廉取之、各入見參了、同月廿三日石橋山合 ○下 盛綱者不離佐殿御傍、可祗候之由蒙仰留候畢、而兼隆館雌雄不決之、遲 略、 盛綱二人討取之了、於兼隆相傳腹卷樫鳥者盛綱取之、懸火於館歸參、兼 治承四八十六山木兼隆誅伐之時、定綱、經高、高綱三人兄弟等雖發向、於 加地 戰之時、兄弟各數返々合防敵、奉延大將佐殿了、 遲時追而可尋決之由蒙貴命、加藤景廉相共二人馳向、即打入館内、景廉 盛綱 磯部 右兵衞佐殿、夙夜〓近致粉骨、〓〓〓、仁安元十十七夜於兵衞佐殿御前 佐々木 秀義 宇多 女子 源氏 杉山堀口合戰四个度懸前、仁安元十七十六才依父命參伊豆國、奉相屬 仕送年月了、入御時政館、奉入北條息女家、之内、時盛綱一人被召具了 自身被差脂燭、藤九郎盛長爲加冠首服、其時改秀綱爲盛綱、旦暮隨逐給 左兵衞、太郎、號加地、寛元元七廿六死、六十八才、 ヲ勤ム 六ノ合手 頼朝ノ雙 ヲ進ム 頼朝ニ箭 世系
建保三年十月十日 八〇七

等沙汰、自奧州并越後國召進駿牛十五頭、今日有御覽人云々、俊兼奉行之、まちえたる人のなさけもすはやりのわりなく見ゆる心さしかな奧州梟賊之後、歸路之日、用此式矢云々、殊御自愛、彼折敷被染御自筆曰、國所領土産云々、殊御自愛云々、一者被施于只今祗候輩云々、木曾左典厩子息、及秀衡入道男等者、各令同心合力、擬發向鎌倉之由、有謳歌十月十三日、甲午、於遠江國菊河宿、佐々木三郎盛綱、相副小刀於鮭楚割以子息小童、送進御宿、申云、只今削之令食之處、氣味頗懇切、早可聞食歟云々説云々、仍可分遣勢於北陸道歟之趣、今日有其沙汰、雖爲深雪之期、皆可迴用意之旨、被遣御書於小諸太郎光兼、佐々木三郎盛綱已下、越後、信濃等國御家染羽、以〓目樺挨之、藤口卷也、以青鷺羽爲表箭、是曩祖將軍天治年中令征伐〔吾妻鏡〕十四建久五年二月十四日、丙午、佐々木三郎盛綱進生鮭、二、越後〔吾妻鏡〕九文治五年十二月廿三日戊申、奧州飛脚去夜參申云、有豫州並〔吾妻鏡〕十一建久二年十月一日、丙子、爲佐々木三郎盛綱、宮六慊仗國平

○下 居折 略 敷 進ム 越後國二 鮭楚割ヲ アリ 越後領ヲ
建保三年十月十日 八〇八

後國御家人等、可誅資盛之旨、遣御教書於盛綱入道ニ之ニ加ハリシコト、治承四年八月十七日ノ條ニ、頼朝ニ從ヒ相模國○盛綱。頼朝ノ伊豆國ニ於テ兵ヲ擧ゲシ時、兄定綱、經高、弟高綱等ト共師奉行、別可致勤厚、兼又如舊可相從國中近親并郎從之由給御教書、被盡諷諫之御詞云々、佐々木三郎兵衞入道爲御使、無動寺地形、建立一伽藍、安置不動明王尊像、其傍構草庵居住、練行日新云々、土肥ニ赴キシコト、同二十日ノ條ニ、勳功ノ賞ニ預リシコト、同十月二近年點越後國加地庄菅谷山、摸天台山尼御臺所還御、令獻彼状於々木三郎兵衞尉盛綱所執申也、下將軍御時以降、殊抽奉公節間、不懸當國守護人佐々木三郎兵衞尉盛綱法州飛脚、資盛謀叛事、仰在國士可被追討否、可被遣當參之輩否、各被擬評定、佐々木三郎兵衞尉盛綱法師有上野國磯部之郷、可被仰彼者、仍催越〔吾妻鏡〕十七建仁三年四月六日、甲辰、伊豫國御家人河野四郎通信、自幕〔吾妻鏡〕十六正治元年八月廿日、〓辰、陰羽林給〔吾妻鏡〕十五建久六年十月十一日、壬戌、護念上人慈應、自越後國參上、佐〔吾妻鏡〕十七建仁元年四月三日、壬午、晴、遠州、廣元朝臣、善信等參會、就越

法名 ○中 ○下 ○中 ○頼 ○下 西念 略、 略、 略 ○上 略、 家、 中 略、 ○ 略、 勤ム 西念ト號 伊豫國ノ 入道 立ス 守護職ヲ 三郎兵衞 加治莊ニ 一寺ヲ建 盛綱ト護 上野國二 在リ 念
建保三年十月十日 八〇九

三月十日ノ條ニ、頼家ニ其舊領ヲ復センコトヲ請ヒシコト、正治元年四年九月七日ノ條ニ、頼朝ニ從ウテ東大寺供養ニ臨ミシコト、同六年ノ條ニ、頼朝ノ上洛ニ從ヒシコト、建久元年十一月七日ノ條ニ、幕府、盛ノ條ニ、勅ヲ奉シテ、延暦寺堂衆ヲ追討セシコト、同三年十月十五日ノケテ遂ニ之ヲ撃破シ、其姨母板額ヲ生擒セシコト、建仁元年四月三日條ニ、備前國藤戸渡ニ於テ功名ヲ著ハシヽコト、元暦元年十二月七日三月二十二日ノ條ニ、城資盛、越後國ニ兵ヲ擧ゲシトキ、討伐ノ命ヲ請ニ見エタリ、十三日ノ條ニ、頼朝ノ佐竹氏征伐ノ軍ニ從ヒシコト、同十一月四日ノ佐々木三郎盛綱城之、資長ヲ誅伐シ、其功ニ依テ、右大將家ヨリ加治ノ庄條ニ、平賀朝政ヲ京都ニ追撃セシコト、元久二年閏七月二十六日ノ條綱等ニ令シ、近畿ノ家人ヲシテ、宣陽門院御所ヲ宿衞セシメシコト、同〔參考〕〔越後名寄祭神藤戸大明神加治庄宮内邑補

三神社 蒲原郡 補 藤戸明神
建保三年十月十六日 八一〇

ヲ賜ル、其時建立セシ社也、十六日也、仍古城跡モ右二邑之後也、ノ節、佐々木モ米澤ニ行ケルカ、運ツタナク參シ時節、定勝薨セラレテ空シク本國ヘ歸ル、今ノ田貝ノ山伏其子孫ナリ、佐々木重代ノ武具寶物數多有有テ勘氣ヲカウムリシカ、景勝ノ子定勝ノ時、越後ニ浪人シ有諸士御召出宇多源氏佐々木源三秀義三男三郎兵衞尉盛綱居城也、盛綱軍功ニヨリ頼郎盛綱、鎌倉ヨリ加治ノ庄ヲ賜ハリ代々領セシ其子孫也、上杉景勝ノ時、故〓佐々木城加治庄加地加地ハ庄號ニテ九箇朝ヨリ加地ノ庄ヲ玉ハリ代々大家也〔越後名寄之、〔越後名寄村ト云テ邑數繁多也、其中ニ加地ト指云ハ、三日市早道塲邑ノ二箇處ヲ云少將内侍、語云、今夜有可參仰事、是何事乎由問之、御庭被栽菊花、於其邊可有〔建保三年記〕十月十六日、秉燭以後束帶參内、片雲收盡、寒月皓然、於鬼間調舊蹟佐々木支流加治庄田貝村ノ山伏ハ、佐々木三内裏和歌御會、建保三年十月十六日

蒲原郡 蒲原郡 丑 八下 辛 (明月記) 八下古ハ 内裏和歌御會、 田貝ノ山 ノ子孫ナ リトノ説 伏ハ盛綱 御庭ニ菊 ヲ栽ウ 加治莊
建保三年十月十六日 八一一

天津星ひかりをうつすみかは水老せぬ菊のかけやせくらん竹興云々、予下長押候簀子、頭中將依仰更下東階、自庭候御座北簀子、打革皷、うつしうへてみかきの菊の初霜に枝もたはゝの月そうつろふ花みつゝちよまつ時も諸人の袖をかさぬる庭のしら菊參、殿上人候簀子、予給和歌、次第置之、重長朝臣參讀上之、不及詠吟、家衡卿雖御、人々歌少々置御前、予置之、仰云、可候長押上、依度々仰〓上、次家衡卿、兩頭箏、數曲之後、頭中將朗詠夜深云々、三人以同硯清書、深更出御弘庇云々、予自簀子參荒海障子許、敷疉一帖、南面同比野雪當座照菊之興、人々詠三首、奏管絃、和歌云々、此間康光來云、可詠菊歌三首者、良久兩頭參入、横笛、時賢朝臣大皷、明月映御溝、菊花吐芬芳、似釣天之樂、女房在二間簾中彈唱歌、三位、煙、主上御琵琶、定親朝臣可吹〓〓之由有仰事、申損舌由不吹、康光順徳院御集十月十六日菊下會、菊合後數本植萩戸前、月進參只讀上之、御製同取具給、不撤臣歌依仰、置之讀上、即令卷御、次聊可有絲頭弁書序云々、〕同同

○建保 三年、 各直 紫禁和 歌草 衣、 紫 ニ菊ヲ植 萩戸ノ前 御遊 出御 同比當座 ウ
八一二

廿六日、五十首歌少々加點、返上禁裏了、捍無興之處、詠進之上、早速悦思食之由有仰事、廿三日、名所歌歌、雖似人望、老眼之苦耳、十一日、藏人康光來、百首和歌事傳綸言、申畏奉之由、廿五日、入夜少將自内退出、持來名所五十首歌、有可撰進仰、短慮迷而不知所以少將令清書、進上禁裏了、盡詠進上事天氣快然、人々對廿四日、左中將、讚岐國司、前宮内、行能、前丹波、○當座御和歌、便ニヨリテ此ニ附收ス、名歌之躰所々也、〔歴代編年集成〕〔明月記略〕九月十日、丁巳、自内名所百首可注進由蒙綸言、仍書進之、本歌有爲、十一月六日、仲家語云、内裏名所戀歌殊有沙汰、多被加御點建保三年十月二十四日十月廿四日、内裏御會名所百首、藏人判官康光、各送五十首はし鷹のかへる山路はうつもれぬみ雪ふりぬる野へのかり人明月記二十四日〓内裏名所百首和歌御會、

知家 朝臣 先五 十首 原本 順徳院 ○柳 酉 己 廿三 十首ノ歌 ヲ撰進セ テ名所五 定家ヲシ 五十首ヲ 定家名所 御點ヲ加 進ル へ給フ シム
建保三年十月二十四日 八一三

作者三輪山、同、葛木山、同、手向山、同、伊勢海、伊勢、散位行能藏人左衞門少尉藤原康光音羽河、山城、玉嶋河、肥前、高砂、播日、春日野、大和、志賀浦、近江、三嶋江、攝津、鹽竈浦、陸奧、宇津山、駿河、女房、順徳院、僧正行意參議定家卿從三位家衡卿前丹波守知家朝臣前丹後守範宗朝臣葦屋里、攝津、吹上濱、紀伊、湯等三崎、同、忍山、陸奥、宮内卿家隆朝臣左近衞中將忠定朝臣俊成卿女兵衞内侍〔内裏名所百首〕建保三年十月廿四ロ春二十首云々、存外面目歟、題

建保三年十月二十四日 八一四

美豆御牧、山城、松浦山、肥前、泊瀬山、大和、龍田山、同、須磨浦、攝津、宮城野、陸奧、清瀧河、山城、小鹽山、同、住吉浦、撫津、片野、河内、冬十首夏十首清見關、駿河、武藏野、武藏、伊吹山、近江、佐良科里、信濃、大井河、山城、信太杜、和泉、猪名野、攝津、御裳濯河、伊勢、伊香保沼、上野、天香九山、大和、大江山、丹波、難波江、攝津、三室山、大和、高圓野、同、伊駒山、河内、生田池、攝津、田蓑嶋、攝津、有乳山、越前、浮嶋原、駿河、安達原、陸奥、秋二十首白河關、陸奧、野嶋崎、出羽、明石浦、播、阿武隈河、陸奥、水莖岡、近江、小倉山、山城、宇治河、同、常盤杜、同、水無瀬河、山城、大淀浦、伊勢、田籠浦、越中、末松山、陸奥、因幡山、美濃、鏡山、近江、建保三年十月二十四日

宇治河、
建保三年十月二十四日 八一五

海橋立、丹後、飛鳥河、大和、鳥羽、山城、辰市、大和、三熊野浦、紀伊、鳴海浦、尾張、二見浦、伊勢、名取河、陸與、餝磨市、播塵、若浦、紀伊、會坂關、近江、三津濱、攝津、吹飯浦、和泉、布引瀧、攝津、長柄橋、同、玉河里、芳野河、大和、鈴鹿河、伊勢不盡山駿河、還山、越前、佐野舟橋、上野、安積沼、陸奥、松嶋、陸奧、緒斷橋、同、志香須香渡、參河、濱名橋遠江、磯間浦、紀伊、守山、近江、春二十首音羽河山にや春のこえつらむせき入ておとす雪のした水生浦、伊勢、佐夜中山、達江、嵯峨野、山城、角太河、武藏袖浦、出羽、盆田池、大和、高師濱、和泉、阿波手杜、尾張、音羽河伏見里、山城、霞浦、常陸、石瀬杜、山城、筑波山、常陸、雜二十首音羽河女房戀二十首女房建保三年十月二十四日

○順徳 院御集
建係三年十月二十四日 八一六 忠定 行意

山風に打出るなみの音羽河氷をわけて春はきにけりをとは河せきいるゝ水も氷とけて春やをそきと打出るなみ相坂の關のこなたにをとは河音にきゝつるはるはきにけりをとは河せき入し波の打出てはるきにけりとみえもするかな氷ゐし岩間に浪の音羽河をとに都を出るうくひす音羽河雪けのなみも岩こえて關のこなたに春はきにけり家衡家隆俊成女定家建保三年十月二十四日兵衞内侍

古今和歌集 之ニ同ジ 愚草、續 ○拾遺 之ニ 同ジ、
建保三年十月二十四日 八一七

降つみし雪けの水の音羽河いかなるはるの色に出らむまつらなる玉しま河の春かすみ家路しらすもへたてきにけりつらゝゐし岩間の浪のをとは河けさふく風に春やたつらん岩間より打出る浪の音羽河こほりの下に春や忍ひし春のたつ岩間のなみのをとは河ふかきあはれの見えもするかな梅かゝや先うつるらんかけきよき玉しま河の花のかゝみに玉しまや河せのなみの音はして霞にうかふはるの月かけ春はきぬといはせのなみの音羽河氷打いてゝ山かせそふくわかあゆつる袖も霞にまかふまて玉しまかはに春はきにけり範宗玉島河行能知家康光

新續古今和歌 集之ニ同ジ、 ○順徳 院御集、
建保三年十月二十四日 八一八

いく千世の光やかねてかよふらん玉島河の春の月かけ玉しまや新嶋守か今年ゆく河せほのめく春の三日月いつしかと氷のゐせきもらす也玉しま河のせゝの春風みとりなる春の光そくもりなきたましま河にうつる月影たま嶋の此河上もしらなみのしらすかすめる夕暮の空のとかなるはるの光やみかくらむ玉嶋河は浪もきこえす浪きよき玉嶋河にうつりきて春の光も色に見えけるそれなから春は雲井にたかさこの霞のうへの松の一しほ石はしる玉しま河の清きせにはるの光をちらす月かけ時しあれは霞にけらし高砂の松のうは葉も色増りゆくしら雲に霞そふかき高砂のおのへの松の明ほのゝそら浪まより夕日かゝれる高砂の松のうは葉はかすまさりけり高砂

院御集 ○順徳 同ジ、 之二 ○續後 拾遺和 ニ同ジ、 歌集之
建保三年十月二十四日 八一九

春のたつ磯邊のなみは高砂のおのへにかよふ峯の松かせたかさこの松はまたみし色なから空のみとりに春はきにけりこのゆふへ春雨ふりぬ高砂のおのへの松も色やそふらん舟人のをのかなかめも跡やなき霞にまかふ高砂のまつたかさこの尾上は遠く成にけり浪まにかすむ松のむら立あさみとり草葉もえ出るかすかのに妻やこもれるきゝす鳴なり花にまかふ峯のしら雪消もあへす春日のゝへはわかなつみけり高砂の松はかはらぬみとりさへ猶あらたまる春の一しほかすか野は昨日もけふもなをさえてつまもこもらぬ荻の燒はら若菜つむとふひのゝ守春日野にけふゝる雨の明日や待らん春日のや去年の三月の花の香に染し心は神そしるらむ高砂の松はみとりにあらはれて尾上にかすむ鶯のこゑ高砂の松もふりこしむかしまてほのかにむすふ春のよの月春日野

三月二十六日春日行幸ノ條參看、 續古今和歌集、増鏡、之ニ同ジ、二年 ○順徳 院御集
建保三年十月二十四日 八二〇

わかなはやさもあらはあれかすかのゝとふひのゝ守咲や梅かえよろつ代と君もしるらん春日野の若なつみつゝいはふこゝろはかすか野や木のめも春の雪の中にたれ跡つけてわかなつむらん梅のはなそれかとはかりかすかのゝ霞をわけて春かせそふくかすかのゝ霞かくれのおもひ草したの思ひのはるゝまそなき君かへむ千代の數つむ春日野の若なそ雪の隙もとむなる故郷の春日の原に若菜つむ袖白妙にさゆる霜かな花の色になををりしらぬかさし哉三輪のひはらの春の夕暮〔順徳院御集十月廿四日名所百首人々つかうまつりし高砂春日野、玉嶋川音羽川〕同時、三輪山{

○建保 略ス ○以下 三年 ○歌 略ス、 略ス、 歌草 ○歌 春部 略ス ○歌 紫禁和 ○歌 略ス 時、
建保三年十月二十四日 八二一

白妙になひきにけらしゆふたすき手向の山に花やちるらんさゝ波やしかの浦風ふくまゝに氷をいつる春のはつはなするかなるうつの山邊にちる花よ夢のうちにも誰おしめとてみしま江やなきさにしつむ松の葉の色よりふかき春の影哉いせの海かすむ鹽干のかたをなみかへるや鴈の聲そ聞ゆる雲のなみ煙の波はそれなからおほろ月夜の鹽かまのうら朝みとりいとよりかくる青柳のかつらき山の春雨のそら三島江手向山志賀浦宇津山伊勢海蘆屋里鹽竈浦葛城山建保三年十月二十四日

建保三年十月二十四日 八二二

櫻さく山には春もなかりけり由良のみさきの明ほのゝ空おほ淀の浦ちのとけき春の日に霞そ殘る松のむら立夕かすみふきあけのはまの此ころは緑になひく沖津しら波あしの屋のなたのしほやのあまの戸ををし明かたそ春はさひしきことにいてヽいはぬ色にやみなせ川かはらし春の山吹のはなぬれつゝもしゐてやおらん田子の浦の底さへにほふ春の藤なみ都にも花ちりあへぬみちのくのしのふの山も春風そふく三月もや末の松山春の色に今一しほの浪はこえけり水無瀬川大淀浦湯等三崎忍山田籠浦吹上濱末松山

建保三年十月二十四日 八二三

風の音も秋の色にやいつみなるしのたの杜は青葉なれとも白妙に衣ほすてふ夏の日の空にみえたるあまのかく山風わたるゐなのゝをさゝ打なひき露もたまらぬ夕立のそらまこもかるいかほの沼のいかはかり浪こえぬらん五月雨の比大井川みゆきふりにし色なから入江の松に夏も來にけりおほ江山しけみかしたにやとりても人にしらるゝほたるなりけり夏の夜も凉しかりけり神風やみもすそ川にすめる月かけ大井川伊香保沼信太杜大江山天香久山夏部御裳濯川猪名野難波江建保三年十月二十四日

建保三年十月二十四日 八二四

たつた山紅葉吹しく秋風に落て色つく松のした露なには江のあし火のけふり立のほり夕日凉しき夏のうら風すまの浦あまのとわたる鴈かねの聲すみのほるいさよひの月みやきのゝ萩の葉よはき朝露を枝なからふく秋の風哉須磨浦はつせ山ねさめおとろく鐘の音も目にこそみえね秋は來にけりかりてほすみつのみまきの夏草は茂りにけりな駒もすさめす夏山やまつらか沖のにしの海そなたの風に秋は見えつゝ水くきの岡のあさちのきり〳〵す霜のふりはや夜寒なるらん水莖岡龍田山宮城野秋部松浦山初瀬山美豆御牧

建保三年十月二十四日 八二五

人すまはさらにやとはん津の國のいくたの池の秋の月影たかまとの野分の風にけふみれはまたき草木の色そしほるゝみむろ山神のいかきにはふ葛のうら吹かへす秋の夕風秋ふかき八十うち川のはやき瀬に紅葉そくたすあけのそほ舟いこま山雲なへたてそ秋の月あたりの空は時雨ふるとも秋そとも誰かはいひし椎柴のときはの杜に鹿はなく也をくら山みねの木葉にきゝなれて時雨せぬ夜もぬるゝ袖哉伊駒山生田池高圓山清見關常磐山三室山宇治山小倉山建保三年十月二十四日

建保三年十月二十四日 八二六

きよみかた關ふきこゆる秋風にいや遠さかるあまの釣船あかしかたあまのとまやの煙にもしはしそくもる秋の夜の月たよりあらは都へつけよ鴈かねもけふそこえつる白川のせきさらしなや夜わたる月の里人もなくさめかねて衣うつ也白川關玉かつらいふきの山の秋の露たかおも影を松むしの聲をとめ子か玉ものすそやしほるらん野嶋か崎の秋の夕露みとりなる春はひとつのわか草も秋あらはるゝむさしのゝ原あすはまたあふくま川のしからみに昨日の秋の色や殘らん武藏野野嶋崎明石浦伊吹山佐良科里阿武隈川

建保三年十月二十四日 八二七

をしほ山松の葉とつる夕霜に色こそなけれ峯の木からし夕かりのかたのゝま柴むら〳〵にまたひとへなる初雪の空住吉の松のあらしやかはるらんゆふ波千鳥聲まさる也冬の夜の峯のあらしやあらち山月よりかるゝ野邊のあさちふきよ瀧や岩まによとむ冬川のうへは氷にむすふ月かけ雨によるたみのゝ嶋のあま衣さらてはぬれぬ冬の袖かは時しらぬ山は雪けの雲なから有明の月のうき嶋か原住吉浦安達原小鹽山浮嶋原片野冬部清瀧川田蓑嶋有乳山建保三年十月二十四日

〔の松イ)
建保三年十月二十四日 八二八

神なひのいはせの杜の初しくれしのひし色は秋風そふくほのかにもしらせてけりなあつまなる霞の浦のあまのいさり火霜はけさあたちのまゆみちりはてゝ殘らぬ色はなにゝそむらん雪のうちに冬はいなはの峯の松つゐにもみちぬ色たにもなし行としをかゝみの山の冬の月みる影さへにくもりなき哉袖の浦の波の花にもしらさりきいかなる秋の色に戀つゝすかはらやふしみの里のさゝ枕夢もいくよの人めよくらんつくは山しけきまさきの數よりもしらぬは人の心なりけり石瀬杜鏡山因幡山筑波山伏見里霞浦袖浦建保三年十月二十四日

戀部
建保三年十月二十四日 盆田池 八二九

かみしまや磯まの浦にあまのかるもにすむ虫の身を恨みつヽわか戀はあはての杜の夏の草人こそしらねしける比哉かくしつゝ暮ぬる秋はしかすかのわたりもあさき契とそ思ふ思ひのみます田の池のみかくれにしらぬあやめのねにみたれつしるらめやはまなのはしのたえすのみ下行水のふかき心を時雨のみもる山影の下葉かは物思ふ袖も色はのこらす沖津なみたかしのはまの松もなをぬるゝ計の名にこそ有けれ志賀須香渡濱名橋佐野船橋阿波手杜守山高師濱磯間浦盆田池

建保三年十月二十四日 八三〇

みくまのゝ浦よりをちにたつ霧のはれぬ思ひを猶やへたてんよそにのみなるみの浦の夕けふりうはの空にもいかて頼まん逢にかふる契をのみそまつ嶋やをしまれぬ身のならひなりせは人こゝろあさかの沼のうす氷かつみなからにきえやわたらん玉くしけふたみの浦の夕つくよ明てもみぬは夢路なりけりおろかなる〓そあたの名取川せきあへぬ袖はあらはれすともかけてたに契し中は程遠しおもひをたえぬさのゝ舟はしあつまちのをたえのはしもある物をいかに朽ゆく袖とかはしる二見浦三熊野浦松嶋緒斷橋鳴海浦名取川安積沼建保三年十月二十四日

八三一

底清きすゝか河原のしき波のまなく時なくたのみてそふるふしのねに時そともなくたつ煙遠近人もおもなれぬらん都人かへる山路は跡たえぬさかひもしらぬ秋の夕きり草のはらいくのゝ末にしらるらん秋風そふく天のはし立鈴鹿川あすか川なゝせの淀にふく風のいたつらにのみ行月日哉吉野川あさき瀬もなく行水の人の心はうへそつれなき年へぬる松もむかしに山しろのとはにあひみん千世のふる道芳野川不盡山還山辰市鳥羽海橋立建保三年十月二十四日飛鳥川雜部

雜部
建保三年十月二十四日 八三二

あしへより鹽みちくらし天津風ふけゐの浦にたつそ鳴なるさゝの葉はさやの中山ふく風にをのれねぬよの夢もむすはすたちぬはぬ紅葉の衣染はてゝなに山姫の布引のたきちる浪は春の色にそ櫻あさのおふの浦風今もふくらしたまひめやおほくの民のたつの市にくるれは歸る數も見えけりいにしへにあらすなからの橋柱ふりにし跡をしのはすもなし日にみかき風にみかけるひかりかなのとかにすめる玉川の里かり人の草分衣ほしもあへす秋のさかのゝ四方のしらつゆ布引瀧吹飯浦佐夜中山長柄橋嵯峨野生浦玉川里建保三年十月二十四日

建保三年十月二十四日 八三三

わかの浦やはねうちかはしはま千鳥浪にかきをく跡や殘らんこよひ又たれ宿からんいほさきのすみた河原の秋の月かけ草も木もしくるゝ比やあき人のしかまのかちも色まさるらんみつのはま磯こす浪のわすれ貝忘れすみゆる松かねの夢しるしらす行もかへるもあふ坂の關の清水に影は見るらし會坂關建保三年百首歌奉りけるに、三室山、〔拾遺愚草〕初冬同詠百首和歌參議藤原定家若浦内裏百首正三位家隆春二十首、角田川〓摩市初冬同詠百首和歌參議藤原定家〔新勅撰和歌集〕三津濱〔新勅撰和歌集〕〓祇歌建保三年百首歌奉りけるに、三室山、

名所、依未被行中 ○音羽川以下ノ 殿宴猶爲密儀 題及ビ歌略ス、 百首歌 九 神祇歌 上
建保三年十月二十四日 八三四

蘆のやのなたの鹽屋に立つけふり里わく春の夕かすみかな志賀の海のしらゆふ花の浪の上に霞をわけて浦風そ吹く建保三年内裏にめされける名所百首うたの中に玉しまのこの河上もしら浪のしらすかすめる夕暮のそら榊とりかけしみむろのます鏡そのやまの端と月もくもらす正三位知家敍ス、○夫木和歌抄ニ、百首ノ歌多ク出デタリ、今重複ヲ避ケテ之ヲ略ス、又名所百首ノ外ニ百首和歌ヲ召サレシコト、明月記ニ見エタリ、左ニ合〔風雅和歌集〕前中納言定家建保名所百首歌奉りける時、從二位家隆辰市辰市前中納言定家敷嶋の道に我か名はたつの市やいさまた知らぬやまと言の葉前參議忠定〔新拾遺和歌集〕〔新續古今和歌集〕春歌上建保三年名所百首歌奉りける時、建保三年名所百首歌奉りける時〔新拾遺和歌集〕春歌上建保三年名所百首歌奉りける時、〔新續古今和歌集

十七 雜歌下 春歌上 春歌上
建保三年十月三十日 八三五

廿六日、未時、書出百首、三十日之由仰之、猶不構出、明日可進由申了、告之、其身閇口之間、不聞及、太難堪、今日更詠改間、牢籠力不及申、人疋夫二人被打損、是重服人々被相交故歟之由、別當供僧等申之云々、幕府、鶴岡大鳥居ヲ造ル、十月廿四日、藏人判官康光爲中使扣達戸、扶病承綸言、夕歸參、百首今日可進廿五日、自禁裏〓被召歌、先日給題多改、未承此之由、近習愁往反之間、外人不首、爭得風情哉、太以難堪十月卅日、乙卯、霽、鶴岡濱鳥居被新造、去八月依大風顛倒之○大風ノ爲ニ顛倒セシコト、八月十八日ノ條ニ見エタリ、付少將内侍進、故也、相州武州匠作已下人々多以監臨給、及晩終其功、而足代顛倒之間、匠一〔明月記略〕九月廿九日、清範朝臣奉書、給百首題、年内可詠進云々、連々三百〔吾妻鏡

先五十首、更 可書出之、 二十 卯 乙 等監臨 足代顛倒 義時泰時 年内ニ詠 ヲ給ウテ 進セシム 百首ノ題 ス
建保三年十一月三日五日六日 八三六

六日、實朝、馬ヲ諸士ニ頒ツ、是日、幕府庚申會アリ、慈鎭和尚同日十一月、〔春日社記録三日分賜人々云々、入夜有庚申御會、春日祭、同年五日第二日初夜時有御幸、女院御同車云々、上皇、修明門院、御幸アラセラル、〔吾妻鏡〔華項要略〕慈圓、熾盛光堂ニ於テ、熾盛光法、并ニ、法華法ヲ修ス、尋デ、後鳥羽三日、丑刻、東塔西谷彌勒堂下璢璃房等燒失十一月五日、庚申、御牧御馬少々到來、義村將參、於南面覽之、十一月門葉記門葉記法并法華法等、第七十二權僧正承圓治山七年十一於本堂修恆例熾盛光延暦寺東塔ノ彌勒堂火アリ、月熾盛光法

圓融 ○建保三年 門主行状一 參行歴名部類○大和 法乘房修理之 三春日祭上卿已下 ○青蓮院本 ○青蓮院本 熾盛光七 十一月六日 間失火云々 ○建保 丙辰朔 百廿二 ○建保 小盡 天台座主記三 二十 三年、 三年、 戊 辛 庚 申 房、 酉、 午 二
建保三年十一月六日 八三七

同三年第三日八日、有御幸、女院御同車同三年〔東寺文書〕同十二日運時結願、御布施取定高卿、公頼卿、家衡卿、殿上人三人參、於本坊、被修熾盛光法結願儀式、八口、正暦五年八月日寛朝僧正被奏置、十一月六日、本堂、三年十一月六日、於同堂八口、長元九年十二月日成典權僧正被奏置、法十一月六日始行、之、護摩壇豪圓法印、三年十一月十六日、於熾盛光堂被修熾盛光一灌頂院十八口内門葉記〔阿娑縛抄〕被修〔慈鎭和尚傳〕東寺阿闍梨補任事同已上慈鎭和尚現行、同

熾盛光七 ○熾盛 ○青蓮院本 熾盛光法日記集 ○建 三十三末 ○建 ○中 ○建 光堂、 保、 ○彰考 略、 保、 恆 ○建 例、 保 保、 館本 〇
八三八

掌セシム、九日件有職元一口、建保三年十二月日安并宮道尊被奏移、日吉社領若狹國前川庄、任相傳由緒、可令領掌之由、可被傳仰内侍局者、依院宣執逹如件、匣光明心院三口有職内東寺分一口也、今二口者天台放解文者、謹上三位入道殿十一月九日也、仍前大僧正慈圓被奏移大成就院了任注文可被戌廳御下文候了、且爲存知如此被仰下候也、可令存其旨給十一月九日參議(花押)〔廬山寺文書〕ヲシテ日吉社領若狹國前川莊ヲ領追申〔大乘院日記目録〕十一月十日十三重塔供養、導師權官範圓七僧、興福寺十三重塔供養、建保三年十一月九日十日建保三年院宣ヲ下シテ、三位入道十日、

姓名 闕ク 八條 ○下 歟 城 略、 ○山 子、 丑 甲 阿闍梨一 口ヲ置ク
建保三年十一月十一日十二日 八三九

舍利者本來寺物也、建保三年十一月十一日十一月十二日、丁卯、於御靈社有解謝等、日來〓依有怪此爲懸物事非一事、未刻事了、十一日覺蓮上人入滅、同十一月十日門弟行蓮房建立、供養導師權別當法印範圓、七僧在之、本尊者五社垂跡、釋、藥、地、觀、文尊像、舍利殿在之、四條院御寄進云々、於六月廿日、戊寅、今夜子尅御靈社鳴動、及兩三度云々、於南屋有連歌會、以錢爲懸物、是例事也、近代錢爲凡卑、此事尤似無其謂、昔以〔吾妻鏡〓、十一月十日延倶養、導師權別當範圓、有七僧、故覺蓮房十三重塔順徳院御宇建保三年五月廿八日、○此後、十三重塔燒失スルコト、文明十二年十一月十九日ノ條ニ見ユ、十二日、〔後鳥羽院御記〕院御所連歌、上人建立、當時隨彼門弟行蓮房之由見後〓山御房一見御記、是ヨリ先、鎌倉御靈社鳴動ス、是日、幕府之ヲ祈釀ス、雨降、〔吾妻鏡〔興福寺濫觴記)重塔婆ハ、建保三年十三〔大乘院寺社雜事記〕十四文明十二年十一月廿日、文明十二年十一月廿日〔大乘院寺社雜事記〕十

年二月廿九日條所收 ○看聞日記應永三十 ○上略、四恩院燒 ○吉川本 失ノコトニ係ル ○下 御塔之事 寅 二十 略、 卯 二十一 春日山内 丙 亥 寅、 丙 丁 乙 凡卑ト爲 近代錢ヲ 錢ヲ懸物 ノ爲ニ門 弟建立ス 覺蓮上人 トナス ス
建保三年十一月二十日二十二日 八四〇

異也云々、二十二日、十九日、癸卯、晴、戌刻、太白犯歳星、將軍家於南面御覽之、沙汰之、卅日、甲寅、晴、被行天變御祈於御所南庭、宣賢奉仕、歳星祭、三浦左衞門尉義村謹愼之變也云々、大夫屬入道善信執申之、相州、大官令、藤民部大夫等、被興善廿一日、丙子、霧、亥刻太白犯哭星第二星十日、名、天變、太白。哭星ヲ犯ス、後屡天變アリ、尋デ、幕府之ヲ祈釀ス、十二月十六日、庚子、霽、終日風烈、連々天變等事、司天捧勘文、將軍家殊可有御政可被廻佳運長久術之由申沙汰之、由、陰陽少允親職參申御所之間、十一月廿日、乙亥、晴、戌刻太白〓犯哭星第一星〔吾妻鏡五節、〔建保三年記)〕十一月廿二日、天晴、戸部被參園韓神祭、二十日園韓神祭、云云、

相去九 七寸 ○上下略、五節 寸許、 所 七寸 ノコトニ係ル 吉川本 所、 丑 十一 丁 亥
建保三年十一月二十二日 八四一

別當目六、作小琵琶、其上置櫛一尺餘地盤過半結水、以白薄樣爲岸沙、其上造小社、三方壁皆立曩櫛、下土頭中將消息云、小忌左衞門督被催云々、民部卿消息申左大臣殿舞姫裝束、以私使早申出可置其家、依御使有煩也、以其状即申之、付使送給、仍取置之、相副五間唐〓間別入櫛一曩、其前造鴛屋、其内有鴛一結民部卿可儲此家之由被示之、左衞門督、餘曩、只置並之、社沙水等之上皆散結紅葉、此風流今姫造之、證寂房造送之、池、敷雲母、其下入曩櫛、有松樹菊花叢巖律師造送之、居同立櫛小曩、櫛上以絲置文字、神世もきかす、以之爲巖結水之下、置櫛十其傍并下有小〔建保三年記〕十一月廿二日、天晴依窮屈〓居、風流櫛送人々許、等、此風流顯縁舞姫裝束一具、

○頭書ニ、共以赤地 錦爲水引トアリ、 櫛八九 許歟、 櫛類 木作、非 (明月記) 風流ノ櫛
八四二

光家昨今不出仕云々、音信不通旁不得心、爲奇々々、廿四日、天晴、雪飛、自引直之、女院著座、公卿内大臣殿、定輔卿、師經卿、有雅卿秉燭以後戸部被渡舞姫童女等迎寄云々、童女亞相被撰送云々、童裝束尊長地摺裳、在小腰、「其實平絹、實氏、經通云々、法印一具、頭中將一具、下仕大宮大納言土御門大納言具卿、被調送云蘇芳綾〓一重、有單、戌時許束帶先參院之間、殿上人推參亂舞之間也、御隨廿三日、傳聞、夜前帳臺、公卿、博陸、内大臣殿、源大納言、中納言中將、予依窮屈不久〓申、付寢了、能登有參入之儀云々、範宗朝建保三年十一月二十二日子息天亡、仍以忠信卿分爲和泉國五節、以範朝卿爲公卿五節云々、赤色織物唐衣、其實エヒソメ也赤色扇臣今日著座殿上人濃打衣、「其續制〓月、數小濃袴、云有單、預懷範預七獻、頭中將解劒云々、過分歟

國司 丹後 兩頭、伊時、信能、範 茂、雅清、職事三人 已上不出衣 )中略、園韓神祭 云々、少年如 前官 三人 コトニ係ル ○上 沙汰、 闕分惣 以移花 畫文 略、 何、 預懷範預七獻、頭中將解劒云々、過分歟 、頼カ)(頼カ) 無年號月日 亂舞 帳臺試
建保三年十一月二十四日 八四三

以頭弁使退出、依無人漸參神祇官、路過上卿門前、仍重觸已參由之間、使又歸來云、猶有所勞不能參、且可被行、又云、伺見家中無出仕之儲、寂而無音云々、予先參入、入乎由也、返事云、依所勞其由雖申侍從宰相、猶所扶參也、聞之後頗安堵、兩人欲又示送、新嘗會已重事也、無上卿不被參、有構御參忽有所勞不可參、一人早可被行歟、予聞此事忽惘然、近年之例惣不知之、如見及者、延喜天慶天暦之外、無上卿不參之例、其儀不審之間示合按察、又被驚、即後聞、童二十四日、廿五日、天晴、今朝院童御覽早速了身立明、於雜女後見物、万歳樂一巡後各物言、一巡之後自上猿樂或二人或兩經通卿中宮淵醉、公卿内大臣殿、大夫、束帶、九條大納言殿、權大夫殿、實氏卿、〔建保三年記)十一月廿四日、天晴、雪飛、朝小浴、依潔齋也、晝解除、三人、次阿音退出、此後中宮淵醉、歸參、次嘉陽門院云々御覽、公卿内大臣殿、中納言中將、此間予以雜色示送左金吾許、承刻限可參由也、還來云新嘗祭、

非本奉行事依無 此相議而送之、 行之、依物忌 參鎭魂 ○中略、新嘗祭 ノコト二係ル 須装束了後 束帶不 舞淵醉ノコトニ係リ 束帶、著 兼行之、〇中略、五節〓 如何、 下略、 ○上 〔明月記〕 卯 首書 、己 新嘗祭、 淵醉 童御覽 中宮淵醉 院童女御 嘉陽門院 中宮淵醉 上卿不參 覽 ノ例
建保三年十一月二十四日 八四四

揖〓北門、經北舍東打拂筥、可□由、弁行之、持之進來、物太不法、上卿指斜行可承存者、使歸來云、猶可構參、可被相待、又以別使此由被示予、申悦承由、下人又寨第三間入之、經座後揖脱沓著座重示送云、新嘗會無上卿不參例、已爲重事、御參猶不可叶者、可奏聞此由乎、重北舍南庭列立揖、上卿云、可立幔門歟、被問弁、答云、近例多如此、巾子、次著小忌、示上卿問答旨、弁又歎息、以使者重示送事具由、又且可行由被示之間、各仰天、陰陽寮申之、〓申時申亥三、上卿問云、自上〓立歟、弁申云、大略同時立歟、猶自跪妻戸前、掃部官人取之云々、拔笏退被立本列、次持來坂被示云、此間壁也、不可出入也、上可候歟、上卿即揖被立、各立了出後薦、召使持來小忌、予解劒了、先取日懸冠等云、只今被召求隨身雜色云々、三人心勞、内侍又早參云々、時刻推移過夜半弁、少納言、外記、史等適參入、弁少納言起座出立、召使寨南面東第二間薦、上卿云、可入第三間也、仍沓著東第一座、兼居饗、弁兼在座、少納言同時參入、相共來入其座後間著之、予各被□、於其路儲手水、各洗手、弁少納言復座、上卿事具歟由被問、弁申具由、次上卿被問時、弁令上卿予、入南舍北面東第二間笏取之昇壇上上卿已下

也、破壞、上許 白使來、予問近年上卿 不參之例、答云不見及 殘尤可然、 此間 立外 又如 拭紙 第三 開戸 件間 寮令切開薦、 如形結 有手 召使召掃部 本壁 北上 紙捻紐 也、 西面 東 間、 此、 北 面 上 〔簾)
建保三年十一月二十四日 八四五

收公當庄之處、不與彼惡行之旨陳謝、可然之間被令安堵云々、次第如初撤之了、少納言於我座下取坏、經弁後著上卿上勸之、上卿被擬予少納言此間復座、上卿被下著、此間供神物云々、陰陽寮〓申之、江守等加署判於御下文云々、是有成同意平家之由、兄弟成賢依訴申之、欲被幕府、筑前國安樂寺領同國岩田莊ヲ菅原有成ニ安堵ス、次一獻、復本列、揖次少納言已下又昇之、各復本列了、上卿揖被歸著南舍良久撤曉膳云々、上卿已下又北舍之儀一如前、予不帶劒、之、令入酒、弁揖經座末少納言座後來揖、予頗下座、授之復座、弁復座傳上官也、〔吾妻鏡〔參考〕豫儀、今日遂所賜于左近大夫菅原時賢之子有成也、相州、武州、并前掃部頭、遠次第乘車歸〓、霜月皓然、寒風慘烈、十一月廿四日、己卯、安樂寺領筑前國岩田庄事、此間聊雖有各復列之後、上卿以下揖退出、於北舍東邊〓小忌、召使取之、枕、予不揖進懷笏取之其東、弁取西、同進寄、跪壇上授掃部官人、取笏經上卿後瓶子來觸弁飮〔尊卑分脈〕菅原氏

四、寅一 淵醉ノコトニ係ル、 ○下略、五節童御覽 三四、丑 不見 一二三 日陰 子一二 如元 同解 劒、 帶劒 復座 以笏 二三獻 二十 受之 依略止 也、 依 人 二二 有成ト平 氏
八四六

治山七年同延暦寺ノ文殊樓火アリ、建保三年十一月廿五日、文殊樓燒失畢、又々振三申終許地震良久度、近日將軍墓度々嗚云々、又云宇治御墓鳴云々、此事大略聞同聲、面々稱其○此後、造立ノコト、元仁元年是歳ノ條ニ見ユ、所歟、如此事惣不吉云〓耳、極可怖身也、南山極物忿勒精兵云々、又云、關東許〔華項要略〕殊像并師子尾奉取出之〔叡出要記〕上清凉山有地獄事〔建保三年記〕大月廿五日、天晴、廿五日午刻、文殊樓燒失、自北谷大妙房失火、吹越中堂等樓闇燒失、文也云々、〔建保三年記)十一月廿七日、傳聞、一昨日台嶺文殊樓炎上云々、第七十二權僧正承圓天台座主記三第七十二權僧正承圓成賢判官代、

十一月 保三年 圓融 ○上 一樓 計也、 非大動其 房、 百廿二 建 略、 天台座主記三 〇 (明月記) 〔(明月記) 程尤久 京都地震、 成賢判官代、 辰 宇治墓鳴 將軍墓鳴
建保三年十一月二十五日 八四七 建保三年十一月二十五日

大納言殿、中納言隆衡、公宣、宗通卿、次々被加著、座極狹、召外記以下事如例、大仍出宣仁門外、仰云、今夜大歌別當有煩歟、博陸不可著中將由被相語、予申云、加著座上、非近代常説、必可著陣由愚意存之、仍忌無心由語右武衞、此間九條其次下〓實宣卿已參入、被奏事由云、次被御職事可被召付歟、即令著奧座給當事歟、頭歸出、示可被著座由於實宣卿、仍愁著陣、内弁移端座、召官人置軾、此間通光卿又著、予示氣色、宰相達欲歸、付肥滿人二人傍雖無其座、僅有可去強外記師重進外任奏、召官人召頭中將被付之、歸出奏下之、即下外任奏、令正座代或説小忌不著陣云々、故殿仰云、不可然、尤可著、仍著之、小時内府御參云々、隆衡卿、顯俊卿又著横敷、三人已無其所、職事久不仰、内弁在五節所云々、左大依雜女狼藉難堪、早速著陣、二位中納言、三位中將實親卿兼著、經通卿來著、近豐明節會、弁於宣仁門外欝憤、付人々令窓、頭中將經程適仰内弁、奧座、此次被奏大歌別夜著用也、小忌袍、隱文帶、魚袋、〓劍、赤紐右付日蔭、如例乘毛車參内、暫徘徊、此間又地振秉燭以後著裝束、例表袴、下襲、羅半臂、〔建保三年記)月廿五日、天晴、早旦付女房禮部申請内裏御半臂編爲今

無瀬殿御幸等ノコトニ係〃 ○中略、後鳥羽上皇、童御覽、水 雜女狼藉 外任奏 大歌
建保三年十一月二十五日 八四八

弁長無所、頗北進立、次大納言以下重行、二位中納言以上一列、但中納言中將猶被頼平、公氏、顯俊、經通、宗行、三位親定、實親、家良、家衡、通方、家嗣立了、小忌上衆咳立二位中納言末、仍參議頼平卿立其巽付三位中納言歟、散位以上廿三人、小人聲不聞、官人等告有召成由、少納言參進了、金吾先立被出幔門之間、予又立驚歟由金吾被示合、予未知此説、顧蒙源大納言氣色、聊被出其聲、内弁被仰敷納言中將出給、予揖著沓、揖出宣仁門之間、頼平卿來加、次第出敷〓門、於橋東衞門督鴈行如例、少納言歸出、目金吾了、更向唯退、金吾即參進、予相隨有標、但其南依忌二人、大納言通光、良中納言忠房、隆衡、雅親、公宣、教實宣、家通、參議範朝、言忠房、參議頼平、公氏卿著之間、中納言中將又被著、少納言範資、北面、給、目實宣卿、被仰大歌別當代由、次目通光卿、外弁由聞了次第被立出、中北向揖、答掛、東行南行二三許丈取〓、於議所艮庭邊著靴邊中門東方、小忌左上官已下著了、源大納言召々使令下式筥、次召々使令召外記被問諸資司、微音各申候由、仰云、さふらはしめよ、頗高、不經幾程開門、〓司了云々、召舍先入幔門、著小忌兀子、次予同著床子、次大納言二人、中納尹、小忌以下二拜立、酒正來授空蓋跪了、金吾相跪置笏左頭北、取〓、酒正退歸建保三年十一月二十五日

加遲參云々 外弁出之間 自前 著、 後超著 自床子
建保三年十一月二十五日 八四九

間、更入東第一間母屋邊立揖次内弁已下如例了、内弁起座、令二許丈之間小拜立、二拜間、取交名還昇、立南簀子第二柱西、次同被催一獻、參〓内弁後、内弁先可行小次内弁被仰大弁云、黒キ、大弁召内〓又覽入數、以取得爲右、各奔歸了、予與金吾相共經本路復座、先是入御了云忌之由有御目、還來勸小忌、上卿宰相令催二獻給、次第同前、次先示合外弁上、召經通卿、自奧座經東廂、自簀子入階行國栖事給、予不動座間出艮戸、隆衡、雅親、公宣、實宣、頼平卿起了、予立經南簀子東廂同向五節所、拜而立、次揖右廻昇殿、予相隨經軒廊東二間昇東階、南〓、自簀子西進、自我座立磬折、次内弁復座或奪取、或乍立及取昇、童下仕之上無相訪之儀似乞者群盜、上〓濫吹之間、下行、端、家良卿著了、通光卿奉觸氣色、内弁後起座向西豎令居、但小忌座同時居了下著之、下襲在後、如例、次外弁次第著座、參議頼平、端、公氏、奧、顯俊、端、經通、奥、宗蒙命揖左廻、經本路下東階立西出宰相後北云、此間居白酒之間也、歸來置笏立箸參議三位曰所五節各有櫛、但公卿訪五節可儀、偏如取喰、昇堂上、又似犬爭食、立、酒正來、又相跪授之、取笏歸去、二許丈之間小揖、先深顧、次又淺顧、次

殿無禮由人々稱之 依小忌□□□□南 略儀 兼居 此路入道左 頗西進歟 府教訓云々 一尺餘許 頗向 家良 若小忌可爲先由 歟 存歟、有申合氣色 予以 下同 一人 乾 卿又守位 忠 取之、 信 次先起 自座下 飯、 儀犬ノ食 櫛ヲ取ル ヲ爭フガ 如シ 國栖奏 入御
建保三年十一月二十五日 八五〇

召公氏卿、經々通卿路同參進、給宣命、右廻復座内弁令顧給、金吾起座、予同起藉之至不足言、出軒〓東二間、自櫻木南立木西一許丈參、左廻出東一間下階、出軒廊二間著祿所、此間小忌退下、予直自宣仁門退出、向戌方揖南顧、揖右廻下東階召別當、別當立進屋第一間邊、立南簀子次召大弁、大弁參進、給見予立其南、忠房版巽方三許丈之間、武衞復座、別當復座、次被仰小忌臺盤可下由大弁、大弁乍小忌立内弁御前、無便宜之故也、于時曉鐘以後也、御前亂舞猿樂數刻云々、但公宣卿以下在後列立了、舞蹈了次第還昇、内弁直令著陣給云々、次内弁復座進出列坐、大歌又不發音、適發之、舞妓舞了早可退由内弁被仰之、退了内弁令不下階立東簀子邊、下座了復座、始見付箸心中甚痛、次内弁令問著舞臺巽兀子、唱大歌了、内弁召顯俊卿、端立揖超床子邊參、揖蒙命左廻出母顧給、金吾先下殿、予同下、此間取喰奔來、恚奪取臺盤物等、打顛臺盤兀子等、狼座召内豎仰之次被催舞妓、侍臣亂舞〓中、職事一人不候御後、良久而舞妓大歌別當給、揖右廻復座、次被催三獻、如前了、實宣卿在端退下、出東中門良久歸入、引大歌天未明云云、建保三年十一月二十五日

拔箸、可彈指、 大歌座事歟、不聞、 復座時見付 老〓窮屈有 失也、可下殿、此次側 〓已、失而不 進北 皆有 尺許 事歟 柱西一 當木南 五尺許 揖、 (亡カ) 舞姫參入 取喰狼藉
建保三年十一月二十六日二十八日 八五一 百句、

實朝、夢想ニ依リテ佛事ヲ修ス、云、是將軍家去夜有御夢想、義盛以下亡卒群參御前云々、後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御幸アラセラル、○和田義盛ノ兵ヲ擧ゲテ殺サレシコト、元年五月二日ノ條ニ見エタコト明ナラズ、昨日内裏櫛合云々、十一月廿六日、上皇渡御水無瀬殿、○百練抄、二十六日ニ作ル、今、建保三年記ニ依リテ掲書ス、上皇還御ノ即歸參、不經程被召御前、有連歌興、毎句給櫛百句、了、各被算員數、予十四句、人〔建保三年記)十一月廿七日、傳聞、内裏御連歌、二十六日十一月廿五日、庚申、於幕府俄令修佛事給、導師行勇律師云〔建保三年記)十一月廿五日、天晴、今朝院童御覽早速了、御河陽了、〔百練抄〕〔建保三年記〕十一月廿八日、秉燭以後著衣冠參内之間、内大臣殿見參、リ、二十八日内裏櫛合、〔吾妻鏡建保三年十一月二十六日二十八日

○中 下略、 佐渡院 略、 十二 ○上 (明月記) 辛 未 略、 ○中 癸 巳 二十 句毎ニ櫛 ヲ給フ
建保三年十一月二十八日 八五二

數太多而狂句速出之間諸人無句數、雅清朝臣執筆、賦國名源氏了、

建保三年十二月三日七日 八五三

三日伺披露由示之、七日のしくて殊宜候、可被用之由内々御氣色所候也、清範謹言、くれぬまのけふの空にそしられぬるまつは久しき千世のためしとまつ程も久しきけふの夕暮は契るやちよのはしめなりけり難詠出之條、極以可畏事也、彌増沈思之辛勞耳、聞見事忘却、入宮立后之間歌此事先例、上〓多奉之歟、頗似過分面目、左右可隨御定由申之、祝言雖一首無人可詠進哉之由、申水無瀬殿之處、可被詠進由被仰下、可存其由者、畏奉了、如夜前進覽之後、重有思出事、くれぬまのけふ、古今貫之歌七字頗不快、仍當時七日、卯時夜前清範朝臣返事到來、其状云、御詠經御覽候之處、端御歌ものも尋申内大臣殿了、雖〓愚案、卒爾風情不尋常、仍書二首進河陽、付清範朝臣可前權中納言源有雅ニ帶劒ヲ許ス、〔明月記略〕十二月六日、二品御消息云、明日宮女御參リ可被遣和歌、誰頼仁親王。前右大臣藤原忠經ノ女經子ヲ以テ御息所トナシ給フ、十二月〔公卿補任〕十六前權中納言從二位源有雅十二月三日勅授帶劒、

乙酉朔 大盡 亥 如此 彼状 酉、 辛 丁 十六 定家和歌 ヲ詠進ス
建保三年十二月十日 八五四

女房有會釋返事、之詞雖劣改之也、後日可申此由、午時束帶參彼宮、くれかたきけふの空にそしられぬるまつは久しき千世のためしと十日書高檀紙二枚加禮紙、以二枚如立文曩之、依有存旨用此字、付前右少弁親房朝臣倶禮加多喜計布野所羅仁所志良禮奴留万津者比佐志喜千世能田目志遠江權守定綱相具御帳參入云々、今夜參入之儀公卿扈從、殿上人前駈、御車可被寄南階云々、保延依女院御所寄對、十九日露顯、以西二棟爲彼御方云々進入之、自花山院箏、和琴之長六尺〔尊卑分脈〕-女子登大懺法院報恩舍利講、定雅

沒給之後、參此宮、號五條局、弁内侍腹也、 長六尺 門高閣、翠簾白砂、驚目、 衣冠 土御門北、堀河東、新所、重 鐵尺、頭弘七寸、 故攝政殿女房、能保卿娘也、中宮御母儀令 下五寸五分、 三寸、 藤原氏 入道前 右府、 母中納言能保女、 候 師實孫 右大臣、右大將、正二位、 在記奧 經子、佐渡院女御代、頼仁親王室、 午 號花山院右大臣、 甲 忠經 定雅 母
建保三年十二月十日 八五五

十一月廿日、有任大臣召仰事、大納言公房卿、ズ、是日、公房大〓ヲ行フ、右大臣正二位藤道家、廿三、十二月十日任、權中納言正三位藤範朝、卅八、十二月十日任任大臣節會、内大臣藤原道家ヲ右大臣ニ、大納言藤原公房ヲ内大臣ニ任中納言正二位源雅親、卅六、十二月十日轉、右衞門督、權大納言正二位藤忠房、廿三、十二月十日任、〔仁和寺日次記〕十二月十日、甲午、任大臣十二月十日、任大臣節會内大臣正二位藤公房、卅七、十二月十日任、即日右大將如舊、大納言正二位藤兼基、卅一、十二月十日轉任、臣依官次可列者、〔公卿補任〕十六左大臣正二位藤良輔、卅一、十二月十日宣旨云、左右内大十二月十日、恆例報恩舍利會、即日左大將如舊、門葉記慈鎭和尚同〔百練抄〕

上卿中納言公定、著座公卿定 右大臣道家、 内大臣公房、 家卿、爲長卿等也、舞樂如例 元内 ○青蓮院本 大臣 門主行状一 ○建保 三年、 十二 佐渡院 仰 任大臣召
八五六

拍子、有雅卿、和琴、時賢朝臣、○皇帝紀抄、相顯抄等異事ナキヲ以テ略ス、不候歟、仰云、大間ハ略權字常例也、仍書之、雖然清書尤可書歟、十二日、五年二月五日、右大臣殿今日著陣也、右大臣殿令出陣方給之間、予申云、今度召名、近衞司皆書少將、近代任人皆有權字歟、是若大間權字内侍所御神樂、箏師季〔御遊抄〕〔明月記〕建保三十二十任、内大臣公房參議從三位源通方、廿七、十二月十日任、比巴、尊者源大納言通光、筆〓定親、位顯俊上笛伊平笙家衡建保三年十二月十二日伊平

五大臣大饗御 遊付關白朱器 ○柳 原本 丙 申 五 道家著陣 御遊
建保三年十二月十五日 八五七

今夜所作人之也、尤失也、仍朕返却了、於賢所御前兩段再拜如常、將顯平初所作に燎□にて退出、不可説事也、只み山にはあられふるらしと山なるといふ所はかりをならひて受公宴、道恥極也、時賢和琴、又下陪從是次有御神樂、今夜御神樂所作人頗左道也、星程還本殿、第一勝事末代恥は、少所御神樂也、拍子人無之、仍越前守隆範被聽昇殿、彼大慶無極、隆範昇殿後侍臣滿七十人、秉燭後浴殿、次著束帶至賢所、頭中將國通取下襲、中將忠定取劒笛、侍從伊平、筆〓左衞門佐家季十五日、客、京官除目、も不覺歟、追年隨日ァ管絃道無不可説々々々、順徳院御記建保三年十二月十二日、丙申、今夜又賢入内侍所、御簾ヲ五位職事棟基寨、尤奇怪也、五位依別奉仕之、無是非寨〔公卿補任〕十六權中納言從三位藤家通十二、十二月十五日敍正三位、和琴、右中將時賢、〔御神樂部類右中將雅清、笛、侍從伊平、勅歎(這イ〕

無能 (琵琶カ) 顯平ハ逐電、 宮本 隆範、 ○野 等ノ不覺 御 顯平時賢 内侍所出 殿ヲ聽ス 隆範ニ昇
建保三年十二月十五日 八五八

非參議從三位藤範時參議正四位下源具實十九、建保三年十二月十五日非參議從三位源通平、十七、建保三年十二月十五日左中將、同日從四下〔公卿補任〕非參議從三位藤兼忠、十八、建保三年十二月十九日正四下、非參議從三位藤基輔、廿一、建保三年十二月十五日非參議從三位藤基家、十五、建保三年十二月十六日權中納言正三位藤範朝、卅八、〔公卿補任〕十五日更兼右中將、〔公卿補任〕從五上、建保三年十二月十五日參議從三位源通方、廿七、同〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕建保三年十二月十五日從四下、左少將、左中將、非參議從三位藤光俊十五日督別當如元、同非參議從三位藤基輔、廿御給、

承久三年 承久元年 建保六年 建保五年 五十 承明 貞應元年 門院 元仁元年 二月 十六 四十 十七 ○十 十六 ○十 十七 二月 十六 六、 十六 四〓 去年 御給、 十五、
建保三年十二月十六日 八五九

○御出家ノコト、二年十二月十日ノ條ニ見エタリ、十六日安倍資仲十二同十五日京官除目部權大輔、〔敍位除目執筆抄〕建保三十二十五京官除目、執筆左大臣良輔、入道尊快親王、延暦寺根本中堂ニ御參詣アラセラル、〔園太暦大臣〔辨官補任〕左中辨從四位上平範時、十二月十五日正四位下、治山七年十二非參議從三位平時高、建保三年十二月十五日刑々、十六日、大和上奉相伴入道親王、尊快、百个日御住山御參詣中堂云十九轉尉〔華頂要略〕任大臣除目近日例建保三年十二月日任第七十二權僧正承圓〔洞院家記〕十四廷尉例公卿補任月從四下、建保三年十二月十六日日座主記三第七十二權僧正承圓

○建保 十九上 六貞和二年二月 ○建保 寛元三年 三年、 丁五日條師茂勘文 百甘二 圓融 房、 于時 範實、 三年、 庚 大台座主記三 子 十四 六 (五カ) 百箇日御 住山
建保三年十二月二十日二十二日 八六〇

二十二日故内藏頭信基朝臣男○親輔ノ官歴世系等、便宜ニヨリテ姑ク、此ニ合敍ス、幕府、絹布ヲ善光寺僧徒ニ施ス、北條義時、伊豆國北條ノ願成就院新堂ヲ供養ス、從三位平親輔出家ス、又今日伊豆國願成就院南新御堂被遂供養、本佛阿彌陀三尊并四天王像云々、是爲相州御願、此間所被新造母、安元三正廿四左近將監、同年ヽヽ補一院判官代、壽永二正七補〔公卿補任〕十六非參議從三位平親輔奉行之、十二月廿日、甲辰、施絹布等於善光寺僧徒給、布施右衞門尉〔公卿補任〕十六非參議從三位平親輔治部卿、十二月廿二日出家、並百卅餘町燒失〔仁和寺日次記〕十二月廿二日、丙午、未刻以後有炎上、起從樋口猪隈、四方相京都火アリ、因幡堂、六角堂、釋迦堂、藥師堂等燒ク、二十日〔吾妻鏡〔吾妻鏡也、十二月十六日、庚子、霧、

其内因幡堂、六角堂、四條京極釋 迦堂、五條高倉藥師堂等、成灰燼、 部權 五十 實刑 ○上 四十 二、 〓九、 二十 二十 略 大輔信 季子、 午 丙 辰 甲 官歴
建保三年十二月二十二日 八六一

七日兼左宮城使、同四正十四伊勢權守二日聽禁色、承元々十廿九右少弁、藏人、九月廿二日敍從五下同八月廿二日從四上建暦元正十八右大弁、九八左大弁、同十月十二日治部卿、同日藏人頭、同二正上、五月廿日復任、祖父、同五正十八兼長門介、三正十三右中弁、同十七日從四下、同四月十四左中弁、同廿一爲裝束使、同廿正治二四一勘解由次官、建仁三正十三兼越後權介、建永元十廿藏人、廿同二十一二轉左少弁〔三長記〕建久七年十一月廿六日、辛丑、晴、參關白殿建久元十廿六正五下、元暦元十六兵部少輔、文治三正五從五五正四下、同年五月廿一日敍從三位、同別當六條三位時高〔尊卑分脈〕平氏正三、權中納言、參議、左大弁、勘長官、

元藏人頭、治 藤原基通 近衞殿〇 部卿如元 先朝藏人 幸賞、 母入道中納言藤實教卿女、 輔敍 輔兼國 顯俊右 兵部少 〓次官、即 兼國 中弁替 春日行 裝束使 止藏人 之、 從三、左中弁、刑部權大輔、中宮大進、備中守、 左近將監、 範輔 辭 少 五頭 時高 祖父 五藏 世系
已上儒者、 建保三年十二月二十二日 八六二

散位親輔等在障子座、別當賢息親輔執事也、御厩別當、上親輔司職事著座家司三人余家被仰下事等文人夾名〔猪隈關白記〕二下建久九年三月廿四日、辛酉、天陰、余厩司未仰、仍今日仰始行之、入夜人々來集五月五日、壬寅、此日左近府騎射眞手番也、仍午時許爲見物向馬場〔猪隈關白記〕五正治元年八月廿一日、辛巳、天晴、此日有作文事、慶賀之後、建永元年三月廿二日、癸卯、時々小雨、今散位親輔了、坂門庄所預也、日攝政殿御拜賀也攝關詔宣下類聚〕貳已上儒者、建保三年十二月二十二日

○中 ○下 ○中 散位親輔、 ○中 ○中 ○中 略、 略、 ○下 略、 略、 ○中略、 略、 略、 衣冠地下 略、 略 ○中 ○注上 下略ス、 猪隈 禮部 略、 攝政家實 家實ノ家 ノ〓別當 司 家實ノ厩 家實ノ詩 關白基通 ノ執事 會二列ス 司
八六三

承元四年五月、日方違事、左中弁親輔朝臣土御門烏丸宅也建暦元年正月廿一日、乙已、天晴、白山神人間事、有仗議〔賀茂社家總系圖〕清平太田禰宜、建保三年十二月廿五日、白山ノ神人ヲ〓仗議、賀茂大田社禰宜清平、白山神人ヲ殺シヽコトヲ議ス、條北邊宅、依方違也、平親輔直向親輔朝臣一〔猪隈關白記終日精進也、有四十五十二月廿五日、延暦寺訴申賀茂太田社禰宜清平殺害建仁元年八月廿二日攝政家政所下文、〔皇帝紀抄〕〔參考〕二十五日○香取文書建保三年十二月二十五日

○百練抄 ○前文闕ク、恐ク 之ニ同ジ、 大〓宜家 三十 ハ十七日ナラン 所藏一 ○上 略、・ 順徳院 三十 酉 己 二 タ之 部 八 丸第 土御門烏 一條北邊 第 清平ノ社 司ヲ止ム ○香取文書 建保三年十二月二十五日
建保三年十二月二十七日 八六四

當寺ノ佛性燈油料ニ充テシム、是月、備前國留守所、同國金山寺四至内ノ開發田畠ヲ以テ馬上免トナシ、十二月廿七日、齋宮御左近府之間、人々多參入、上皇御幸、ヲ被立、被解却清平職由ヲ被申、殺スニヨリ、依山門之訴而被社司止、同四年二月十三日賀茂一社ヘ奉幣使大田禰宜清平、白山ノ神人ヲ殺タル間之事也、同四年二月十三日、賀茂一社○齋宮左近衞府ニ入ラセラレシコト、九月二十一日ノ條ニ見エタリ、二十七日後鳥羽上皇、齋宮居所左近衞府ニ御幸アラセラル、〔賀茂社家總系圖〕能久建保三年十二月廿五日之仗議、延暦寺訴申、賀茂ヘ奉幣使ヲ立ラル、大田禰宜清平カ社職ヲ被解却事ヲ被告申也、尤可奉歸依事也、爰住僧等彼四至内近年開發〓少之田畠取付此、入應輸之奉免金山寺四至内田畠事右當寺者、報恩大師之建立、觀自在〓□靈地也、星霜年積、利生異他云々、然者〔金山寺文書〕○備前留守所〔百練抄〕建保三年十二月二十七日

十二 佐渡院 辛 亥、 一社奉幣
建保三年十二月二十七日 八六五

油新所奉免如件、目代雅樂允ヽヽ(花押)佛性燈油新矣、事不幾之上、本自非指公役勤濟之地、強不及國損歟、仍佛性燈地者、佛意難測上、住侶愁吟之基者歟者、以件田畠永爲馬上免、欲令充用當寺惣大判官代ヽヽ(花押)惣大判官代ヽヽ(花押)惣大判官代ヽヽ(花押)惣大判官代ヽヽ(花押)惣大判官代ヽヽ(花押)惣大判官代ヽヽ(花押)建保三年十二月日惣大判官代ヽヽ(花押)建保三年十二月日

建保三年是歳 八六六

色かはるまさきのかつらくり返しとやまのすそに衣うつなり初かりもいまかこゆらん高砂の尾上の雲に鹿も鳴なり我やとのゆふかけ草の〓かれゆくこゑそ秋はかなしき今よりの秋風たちぬしろたへの衣ふきほせ天の香久山思ひきやみよのはしめの秋の霜ふりて雲井の月をみんとはあれぬとも我袖まてはしらさりき蓬かすゑの軒の月影心あてにおらはやおらん夕つくひさすやをくらの嶺のもみちはしつのうつ衣かりかね聲さむみはね白妙に霜やおくらん建保三年内裏にて秋歌よみ侍しに深草や竹のはやまの夕霧に人こそみえね鶉なくなり鳴わたる鴈の〓をこきませてもとあらの萩に秋風そ吹手向山紅葉の錦ぬさはあれとなを月影のかゝるしらゆふ年内裏御歌合又侍し時、秋歌しのひわひをのゝしの原をく露に餘りて誰をまつ虫のこゑ是歳、内裏御歌合、續古續後壬二集同

○建保 三年、 中 秋
建保三年是歳 八六七

土御門天皇土御門上皇ノ皇子御誕生アラセラル、仁助法親王〔系圖纂要〕〔皇代暦〕〔參考〕天皇弘長二年八月十一日、仁助法親王薨〕

建保三年生、 母同天皇、〓 神皇四 龜山天皇 四 八、 助 四十 仁 四 動仁
建保三年雜載 八六八

神社、慶禪建保三年八月日八月日宣下、上座覺俊、權上座慶禪次第轉任、辭職、以成禪令擧權都維那、春禪覺俊慶禪辭退替、八若宮、桂暹建保三年四月二日十三日、入夜自伯大納言殿被仰之、吉田之内小神員數御名等可註進者、以折〔二十二社註式〕吉田小社八所、相殿〔石清水八幡宮記録〕第八十四代順徳院、治五年、建保三年四月少綱奉行堂達兼官、但堂達兼官慶禪代也、于時慶禪前權上座紙註申之、道範、〔石清水八幡宮記録〕轉權上座、〔石清水八幡宮記録〕年末雜載月日官符、也、

和泉國窪田明 神、或説大井關 1二御殿之間、雖無神殿奉祝之、〇本註 進、稍疑フベキ點アレドモ、姑ク收録ス 三十一石清水八幡宮 司僧綱昇進次第〇山城 略補任權上座○山城 吉田小社之事 元寺 略補任上座〇山城 ニ十一石清水八幡宮 五宮寺縁事抄所 主、 元權 寺主、 吉田社 石清水上 同權上座 同權上座 吉田小社 座 ノ員數 同權上座
建保三年雜載 八六九

盛兼盛兼上座覺俊、權上座慶禪辭退替、俊盛俊盛道範八月日宣下、轉補寺主、八月日宣下、俊慶、年八月六日轉補權寺主、俊慶〔石清水八幡宮記録〕上座覺俊、權上座慶禪辭退替、八月六日補官任都維那、八月日宣下、〔石清水八幡宮記録〕成禪、同〔石清水八幡宮記録〕状、八月日宣下、上座覺俊、權上座慶禪等辭退替〔石清水八幡宮記録〕建保三年八七月廿五日擧建保三年月日、補權上座、〔石清水八幡宮記録〕〔石清水八幡宮記録〕三七月廿五建保三年〔石清水八幡宮記録〕所司〔石清水八幡宮記録〔石清水八幡宮記録〕〓網痢〓〓〓山〓

僧綱昇進次第〇山城 〓綱昇進次第〇山城 七月廿五 ○建 二十一石清水八幡宮 五宮寺縁事抄所司 少別當明 三十一石清水八幡宮略 五宮寺縁事抄所司 少別當明 日擧状、 二十一石清水八幡宮 俊弟子、 略補任寺主〇山城 〓綱昇進次第〇山城 俊弟子、 略補任權寺主〇山城 範弟子、 少別當、 補任權都維那〇山城 元寺任 石清水八幡宮 維那、 維那、 僧綱昇進次第〇山城 元都 法橋〓 俊弟子 略補任都維那〇山城 〓宮寺縁事抄所司 少別當明 元權都 三十一 保 元寺任 三十一 宮寺縁事抄 略補任 略補任 少別當 〓宮寺縁事抄所司 同都維那 同權寺主 同權都維 那 同寺士
建保三年雜載 八七〇

日擧状、八月日宣下、奉、八月十日祭主下文、依位次列、六〓宜座、年八十五、權一也、二禰宜頼房一男、行元加階事、同日被仰下之間、任本位以行元爲上座上、五禰宜、朝忠奉行不調之間、行元事祭主直被仰下本宮之故也、神祇類抄曰、四日、本季頭東門院大納言已講興縁、外宮禰宜正四位上朝忠、爲康闕替、八月六日職事藏人刑部權少副戌長權禰宜兼房二男、大内人兼忠一男也、在任二年八箇月也、權禰宜良滿建保三年九月敍正四位下、超越廿四人、一〓宜定滿内擧也)、宜忠行神主建暦二年未給、敍正四位上、朝忠補任同日也、右中辨定高奉、仍居〔類聚大補任〕〔石清水八幡宮記録依一〓宜内擧權官一階例〔春日社御八講日記〕建保參年刻九月兼範八月八日、内宮例御八講、〔類聚大補任〕佐渡天皇外宮禰宜正四位下行元八月六日依父一〓〔類聚大補任四日渡天皇外宮禰宜正四位下行元八月六日依父一禰上

○二宮禰宜補任至 ○豐受大神宮禰宜 要集、二所太神宮禰 補任次第之ニ同ジ 宜轉補次第記 正嘉二年 八後深草天皇 略補任神主〇山城 三十一石清水八幡宮 等異事ナシ、 戌、 佐渡天皇 庚 中 三十一 略補任 同神主 良滿 敍位 春日社八 行元 外宮禰宜 講 朝忠
建保三年雜載 八七一

五日、新季頭少納言得業堯圓、ノ衣一領、幣薄樣、膝〓女郎花織物綾一疋付之、宣可申之由、依被仰泰宗祝申膝〓祿物衣給畢、若宮白妙御幣如大社、若宮神主祐明祝役申事祿物膝〓如大社、定ハ去六月之比内尺ヲハ死去、依之不參也、正預遠忠座上也、乍置正預權神一殿役人正預遠忠上分薄色生衣一重、單ハ青單也、禄物紫村コノケムモサ二殿青生衣一重、單黄也、幣薄樣、膝突女郎花綾一疋付之、役人泰宗、三殿上分朽葉生衣一重、單青單也、幣薄樣、膝〓薄色綾一疋付之、役人權預祐白妙御幣如例、但大宮祝役權神主泰宗祿物白衣一領、膝〓白布一段、神主時若宮祝役若宮神主祐明祿物膝〓如大宮、白妙御幣如昨日、祿物膝〓役人泰宗、主申例無之由、自昨日三日申寺家、雖然夜前賜長者宣間申寺家、依之任長者六日、壬戌、本季頭捧物上分、四殿上分女郎花生衣一重、單白也、幣ニ薄色綾一疋付之、役人泰宗也、但祝役忠、

建保三年雜載 八七二

〓等ハ雖不參、神主時定給了、權神主ハ三殿ヲ給畢、一殿女郎花織物一疋、白絹四丈松枝ニ付之、幣薄樣白絹四丈付之、七日、癸亥、新季頭少納言得業堯圓捧物上分、今日祝役五日上ヘ遠忠申上之、今日故寺家并社家ヘ被下長者宣状云、今日四殿ハサヒ鵠毛、泰宗給了、寺家別當僧正被仰云、時尅久成了、於今日者可申遠忠之由被仰、故祝役遠忠次神馬大宮四疋之内、一殿鹿毛泰宗給テ渡時定、二殿栗毛糟毛遠忠賜了、ヨリ以後ハ遠忠可申之由在之、又次存先規ハ可申泰宗歟之由被仰下、雖然若宮栗毛駿、神主祐明給之畢、ハ於一殿泰宗申了、録衣一領給了、於膝〓衣者神主與泰宗雖論申、上分幣膝若宮上分蘇芳生衣一重、單青色、幣ニ薄色綾付之、役人祐明、祿物モエキ衣一領正預給了、三殿栗毛泰宗給テ又渡時定、

建保三年雜載 八七三

之、役祐明、若宮捧物上分遠忠也、次神馬四疋、一殿ハ黒毛馬遠忠給了、四殿葦毛權神主給了、朽葉織物生衣一重松枝付之、祿物ケムモサノ染付一領、幣薄樣黄絹四丈付三殿上分黄織物綾一疋、白絹四丈同付枝ニ、幣同前白絹付之、役人祐忠、次若宮神馬鹿毛駿一疋、神主祐明給了、四殿上分紅梅織物綾一疋、白絹四丈同枝ニ付之、幣同前同白絹四丈付之、役於一殿上分御幣等者、神主ニ渡申候、二殿葦毛遠忠給天渡神主畢、之、二殿役泰宗上分薄色織物綾一疋、白絹四丈松枝ニ付之、幣ニ同白絹四丈付三殿黒駮同正預遠忠給天又渡神主了、遠忠ハ祿物許ヲ給者也、

建保三年雜載 八七四

泰宗、三殿役祐忠、四殿役又泰宗、若宮御供如常、御幣薄樣、黄絹四丈付之、祝祿女郎花生衣一領、役祐明皆給了、□季頭粧御供如常、幣薄樣、但四所皆黄絹四丈各幣ニ付之、神主正預一重一領、塗手箱一合、紙一積、上積□〓紙一帖、今日祝役遠忠與泰宗論申之間、時尅押遷日巳時至未時マテ互相論、承仕順新季頭粧御供如例、但今度四所ノ御幣白絹四丈付之、一殿役ハ遠忠、二殿役泰宗一度可申之由、兩人被仰、依之本季頭□□正預申了、又役一殿正預、二殿文房ニテ寺家仰度々在之、仰云、既時尅押遷不可切、寺家於今日者遠忠一度若宮神主衣一領、綿十兩、塗手箱一合、紙一積權神主、三殿祐忠、四殿又遠忠、祝祿黄生衣、〓〓遠忠給了、神宮預權預等白布五段、白慣一合、今度祝役ハ泰宗申了、祝録薄色生衣一領泰宗給了、權神主次預衣一領、綿十兩、羅箱一合次本季頭社司引物氏人十一人各白布一段、十一段

是加 分
建保三年雜載 八七五

代々長者宣案時、泰宗有其理、遠忠與泰宗對揚之處、遠忠申状慥無其謂、但泰宗所注申之久神宮預權預四人ハ、上品八丈一疋、塗手箱一合也、安永暦治承等例、於爲不實者、還可有罪科、早今日以後遠忠可令勤仕云々、此之由被仰下了、而遠忠推權預等連署解状又申之、時定泰宗書状同時到來之以新季頭引物、久安永暦等例申之、彼者若宮社准據例也、是者年之已分明也、仍泰宗可奉仕權神主次預八條預一重、塗手箱一合、紙五十帖也、氏人十一人ニ紺布十一段、各一段給了、惟布美麗也、若宮御供如常、幣ニ白絹四丈付之、祿女郎花生衣一領祐明皆給了、春日御八講祝役事、去三日時定依服暇、以代官可勤其役之由申之、泰宗又注若宮神主薄色生衣一重、絹四丈、蒔繪手箱一合、紙五十帖、上ニ上品紙一帖、御八講正預遠忠申之、神主正預衣一重一領、蒔繪手箱一合、紙五十帖、上ニ上品一帖、〔春日社御八講記)建保三年九月〔春日社御八講記〕

年七月日春日權神主泰尚勘申 〓例二季御八講日記〇正嘉二年八月 恒例二季御八講日記〇正嘉二 勞不參、權神主成房雖參會不及訴訟、 神主時定依服暇不參、神主泰隆依所 廿七日春日執行正預中臣連祐正勘申 ニ就テノ 時定服暇 儀
建保三年雜載 八七六

建保三年九月八講權神主泰宗申之、謹上別當僧正御房答云、今季頭東門院大納言已講爲縁、四日大社祝役權神主泰宗申之、神主競望云々載之、乍存其旨、于今不申子細、尤可謂懈怠歟、此事結□以前有其沙但遠忠又相語、滿座結日一个度之内、一个度遠忠申之、此又無道沙汰也、去六月之比、父方伯母死去、依之不參也、五日祝役同前、六日大社祝役正預九月六日〓□條若存先規者、於今〓者、泰宗可令勤仕云々、向後事追可有裁斷、注進状先々遠忠申之、七日又役人遠忠、其故者五日遠忠申子細於上卿、今日寺家并社汰者、□□□〓□仍彼申状等遣之、任被仰下〓□尋究仍可令致沙汰給云々、者、遠忠可申之由被仰、仍遠忠申之了、家ヘ被下□□宣、然云、自今日以後者、遠忠可申之由在之、又次存先規ハ泰宗可申子細之由被仰下、雖然寺家別當權正僧被仰云、時刻久成了、於今日權右中弁長者宣執達如件、九月六日□□權右中弁香取私記建保三年經堂正神殿の後にあり、相傳はしめ千葉介本願

○中 略 舊名標迹 在判 下 家宣歟
建保三年雜載 八七七

右人爲彼職、宜令勤行恆例不退御祈祷之状如件、以補經今は散失して、此彼に一二卷つゝ殘れり、末署に建保三年歳次乙亥十月日將門末孫右兵衞尉平朝臣常重とあり、何人なりや不詳慈鎭相尚同にて、一切經を納めし所なり、又建保の頃、平常重宋版の大般若經を納む、其建保三年十一月六日建保三乙亥年十一月六日鎭別當權少僧都法眼和尚位(花押)年十一月六日、吉水新宮社上棟、吉水坊權律師良傳鶴岡八幡宮寺社務次第〕補任供僧職良傳〔相州文書〕事守新宮社上棟、〔門葉記承元二年戊辰四五良〔華頂要略鶴岡八幡宮寺政所

八鎌倉郡鶴岡坤 按に、千葉介常胤 か父を常重と云、 り十五年前なれは、此人は常胤か父の常重にはあるまし、 されとも常胤は正治三年八十四歳にて卒す、建保三年よ 供僧相承院藏 師讓與 良喜律 坊并御管領所 大谷 三山下御本 ○建 ○青蓮院本 在東山 保三 門主行状一 但馬律 承院 乾傾學 坊承院 師、有〓、 〓相 乾 収〓 傾學 方核〓 院〓 神宮ニ納 經ヲ香取 守新宮社 宋版一切 吉水坊鎭 千葉常重 上棟 岡供僧職 良傳ヲ鶴 ニ補ス
建保三年雜載 八七八

佛寺、西南院僧都松室僧都、善兼日讓之、建保三乙亥十一六定曉社務被補、兼日申賜之、於社頭長日壽命禪友院僧都北竹林院僧都□剛院僧都東北院僧都、經三部參勤之、山内首藤中務丞重俊子、母土肥彌太郎遠平女、長谷寺僧都聖佛房僧都十地院法眼□心院僧都、奉、常陸僧都、奉轉經院僧都、奉、普賢院僧都、奉、法雲院僧都、奉第二竪義〔故廻請之寫三藏會出仕次第、

人ノ僧名略ス ○以下二十四 三藏會 ○以下二十七 人ノ〓名略ス ○興福寺本 ○下 略、 (唯カ〕 〓心院僧都 三藏會出仕次第、 (建保三年三 (金) 興福寺三 藏會〓請
建保三年雜載 八七九

已上廿人講無量義經、問者經弁祐圓勝俊貞運□〓下七日練行衆交名此支配出來歟、縱雖非當番、於聽聞之條者、非制限之状如件、右結番、元者近年三藏會竪義之間、役人之外會場無人、陵遲之基有此事、仍今圓尊光印、新入、良慶實圓定成建保三年正月日供目代法師成覺〓〓〓〓□〓□□□□貞運勝弁定覺勝範覺縁、神名帳縁永順惠經弁祐圓、得業勝俊定詮信慶弁盛、導師、良喜心均、和上、重祐、慶源、呪師、信全、堂司、〕〓〓□□□□□〔二月堂修中練行衆日記〕信全、堂司、建保三年正月日心均、和上、重祐慶源、呪師、仁弁和建保三年上七日練行衆交名呪師、(順ヵ)〔二月堂修中練行衆日記〕〓大相建保三年上七日練行衆交名、仁弁

於禮堂 爲之、 導師、 大和 兼講師、 新入、 處世界、 ○二 良榮 慶源 日練行衆 東大寺修 交名 二月上七 同下七日 練行衆交 名
建保三年雜載 八八〇

右二〓共建保三年卯月廿六日、春日大佛師法印定慶造之、綿百量、願主大法師聖勝、生年五十一建保三卯月廿六日法橋康辨作(花押)職衆六人〔東寺長者補任〕三長者僧正道尊法後。御影供行之、執事眞尊入寺、龍燈夜叉形各立像御長二尺五寸興福寺濫觴記〕〔龍燈鬼像胎内銘〕西金堂天燈夜叉形職衆六人二月廿八日三年已上廿四人於觀心院被授之、三年客二月廿八日、醜醐寺執行次第〓三年客二月廿八日、展、於觀心院被授之、

諸堂建立 ○建 之次第 二十五 ○山城 僧都勝海、 誦經 導師、 僧都勝海、教授、アサ 保、 幸賢大法師、座讃、 リ任賢、 慶ニ作ル、誤ナ 淨尊阿闍梨同十月二日、於遍智院被授之、 ○本書法印定 言、 少納 連〓〓、幸賢大法師、座讃、孝賢大法師、烈讃、 尾、 教授、アサリ乘源、 ヽ僧都勝海、教授、アサリ乘源、散花、アサリ勝 運割〓、 日 教授、 成眞大法師同 同遍智院 灌頂 醍醐寺觀 心院灌頂 供 康辨龍燈 鬼像ヲ作 東寺御影
建保三年雜載 八八一

ノ座上ニ立テリ、天燈鬼ノ燈籠モ形状前ニ同ク全躰後補ナリ、テ巖上ニ立ツ、一龍其首ヲ纏ヒ頭ヲ面ノ右方ニ現ス、燈ノ屋上擬寶珠アリ、燈籠全躰後補ニシテ現在破損缺失アリ、天燈鬼ハ鬼形六角ノ燈籠ヲ左肩品質形状木彫著色、龍燈鬼ハ、鬼形六角ノ燈籠ヲ頂上ニ戴キ双手ヲ拱シ幅凡七寸八分、燈籠高サ一尺四寸、屋根一角五寸五分、火袋ノ一角四寸三分、燈籠ノ敷一角五寸七分、雲形ノ座高四寸七分、幅一尺七寸四分、奧行一尺三法量龍燈鬼全長二尺五寸三分、頂ヨリ〓下ニ至ル五寸、面幅三寸八分、肩ニ捧戴シ、左手ハ之ヲ支へ右手ハ垂下拳ヲ爲ス、二像共ニ玉眼ニシテ、雲形員數貳〓種類彫刻寸七分、〔古社寺保存會國寶調書〕所有者所在地興福寺名稱龍燈鬼天燈鬼像

三年四月 明治三十
建保三年雜載 八八二

見セラレタリト云フ、主大法師聖勝、分、燈籠ノ敷一角四寸二分五厘、他ハ大略龍燈鬼ニ同ジズ、此二燈鬼ノ相形他ニ比類ナキ作ナルヲ以テ、大ニ人ノ注目スル處トナルト雖モ、後世補作ノ部分多クシテ、其原形ヲ毀損スルヿ少カラザルハ、惜ムベキコトヽ云フベシ、分五厘、肩幅凡八寸二分、燈籠高一尺四寸、屋根一角五寸、火袋ノ一角三寸五備考作者康辨ハ運慶ノ子、鎌倉時代ノ初ニ於テ名アル人ナルノミナラ天燈鬼全長二尺四寸四分五厘、頂ヨリ〓下ニ至ル五寸五分、面幅三寸四法橋康辨作花押、トアリテ、先年破損修補ノ際初テ發作者傳來龍燈鬼胎内ニ籠ル處ノ書ニ、綿百量、建保三年卯月二十六日願大佛師康譽法眼注進云、〔東寶記二王作者、一南大門金剛力士

二階樓門、東西五間、 南北二間、〇中略、 生年五 一佛寶上 棟宇目録 十一、
建保三年雜載 八八三

但子息等加造畢云々大佛師康譽法眼注進云五月廿三日、灌初大慶範、十一月力士、西、湛慶、金剛、東、運慶、慈鎭和尚同○康辨ノ造佛及ビ、系統、便ニ依リテ合敍ス、一中門三年七月十五日、於大成就院始三年二十五日灌初大深慶、二天作者、惣大佛師運慶〔三井續燈記康辨門葉記〕〔本朝大佛師正統系圖〕

當寺年表 運慶子息六人、湛慶、康運、康辨 ○建 ○建 康勝、運賀、運助云々、〇中略 南北二間、 東西五間、 門主行状一 順徳院 ○青蓮院本 保 保、 按東實記云、運慶五男、宣從 法眼、東寺木佛師職也 西、湛慶、康辨、 運助、 東、康運、康勝、運助、 順徳院亥 運賀云々、略 西、湛慶 按東實記云、運慶三男、宜從 西、湛慶、康辨、運賀云々、略、 康辨 東、康運、 法眼號七條中佛所、依西與東亦有佛師也、 法眼、印 慈圓大成 園城寺灌 就院ニ於 南大門二 王ノ像ヲ テ布薩戒 康辨東寺 加造ス 同中門二 造ル 天ノ像ヲ 項 ヲ行フ 系統
建保三年雜載 八八四

現參、行布薩、已上慈胤法印記、是和尚御代現行例也、此外年紀猶可尋之無別作法、御所加持供養許也、縁、成承阿闍梨不可思放者訪臨乎、早可向由領掌了、淨心聖圓豪圓覺位良豪覺愉世間出世相共出百味十二月十五日大布薩維那、光覺、法印ヽヽ聖増慈胤最祐建保三年七月十五日、大維那慈胤懃仕之、八月三日、聖覺法印消息云、來七日爲先師修佛事、雖非指因布薩現行事、和尚御代、〔門葉記)建保三年法花會講問廻請十一月廿九日、晦日、布薩、略、説戒、別梵唄、聖増〔故廻請之寫〔明月記政所梵唄、聖増、派

○青蓮院本 大成 ○興福寺本 ○柳 原本 法華會 勤記五 ○下 就院、 略 連〓 佛事ヲ修 聖覺法印 興福寺法 華會〓請 供養 御所加持 ス
建保三年雜載 八八五

權長官法印、奉、清水寺法印權大僧都、講師融弁大法師、奉、讀師榮勢大法師、奉、前法務大僧正前法務權僧正請定當年法花會講讀法用聽衆事右依例請定如件、大乘院權僧正、奉、西大寺法印建保三年法花會僧綱出仕結番長官前權僧正、奉、一乘院權律師建保三年八月廿日權長官法印大和尚位法花會出仕次第長官前權僧正法印大和尚位聽衆故廻請之寫長官前權僧正

人ノ僧名略ス ○以下七十二 ○興福寺本 法華會 表書ニ云卅五 僧綱出仕 結番 聽衆
建保三年雜載 八八六

法華寺僧都、奉、西方院律師、奉金善房律師、奉、東林院律師、奉唐院法眼、奉、興南院律師、〓隨心院僧都、奉、光明院僧都、奉厚嚴房律師、奉、右衞門督律師、奉、轉經院僧都、奉、西南院僧都、奉清水寺法印、奉、聖佛房僧都、奉常陸僧都、奉、東北院僧都、奉第三日東院僧都、奉、中南院法眼、奉第二日初日第五日

權別憲御兩御出 大乘院御出 第四日 政所御出 常陸僧都 轉經院僧都
建保三年雜載 八八七

右各守次第、必可被出仕、兼雖非當番、任舊例可致出仕之状如件傳法灌頂事三藏院僧都佛地院僧都、奉醍醐寺新要録〕元興寺律師少輔法橋、奉普賢院僧都、奉、明信房律師、益三年十月二日、同中納言僧都、奉、金剛院僧都、基建保三年九月廿三日供目代長盛定南院僧都、奉、唯心院僧都、奉第七日三位律師、奉、宰相律師、式受|淨尊阿闍梨、六口、大阿闍梨遍智院僧正御時但馬法橋、奉、同〔故〓請之寫第六日受

慈恩會 遍智院篇〇山城 ○道場於 ○興福寺本 遍智院 ○建 十一下諸院部 保 十
八八八

前法務大僧正前法務大僧正長官前權僧正一乘院權僧正建保三年十月廿一日供目代法師頼恩右依例請定如件、權長官法印權大僧都清水寺法印權大僧都請定當年慈恩會講讀法用聽衆事奉講彌勒戌佛經、講師融弁大法師、問者良弁法師、奉大乘院權僧正西大寺法印讀師善謀法師、奉、建保三年慈恩會講問廻請建保三年雜載別當權僧正法印大和尚位割政所聽衆三井續燈記表書ニ廿五

建保三年十月、 奉、〇以下九十八 人ノ僧名略ス、 教法房法橋、〓十 探題次第 六 園城寺探 興福寺慈 恩會講問 廻請 題 聽〓
建保三年雜載 八八九

御明油五香、層輪燈七本燈臺十八本第二支度事七佛藥師御修法七箇日夜支度註進本尊藥師經二二十九卷五寳御本尊七〓、御等身、五藥花机七前壇敷布、二端、五色糸各二丈、酥蜜蝋、各少々、名香禮盤一面壇一面、方七尺、脇机二脚、〔阿娑縛抄一大壇所五穀壇供米經机十前、五色糸各二丈、

七佛供等可 輪徑二尺 被加下之、 欝金龍腦 古佛除十四本、 天蓋並嚴麗案、幡蓋、打敷、可有之、 石菖蒲天門冬 稻穀大豆小豆 半疊、 七佛藥師法 可有 亦〓人參茯苓 七佛御明並輪燈 高三尺五寸、 古佛之 之外一卷、可嚢五色帙、簀亦十、有 各高三尺、 廿八末 〓豆胡〓 〓々頗梨 除之、 油等可被加下之、 〓〓安悉 金銀眞珠 沈白檀丁子 、沈白檀 龍 欝 金 欝金 沈 龍「 御修法七 七佛藥師 箇日支度 註進
建保三年雜載 八九〇

壇供米、御明油、御明油、同前、蝋燭布一端五色幡五十流半疊三枚、壇供米壇一面一小壇所、燈臺二二本放生壇敷布一端、壇三面壇敷布三端、一修中事一鋪設雜具等、禮盤一面〓三面、劫〓、尺燈臺六本、高三尺、伎樂一護摩壇所

毎日可有之、〇頭書二、 兩壇蝋燭供 二十九流五尺 開白結願許トアリ、 可泛下其數、 毎日可有之、 之内、一流二二十九〓手、 可被加下之、 可有 高三尺 五寸、 五寸、 半疊、 方三尺 伎樂 示云近來 可有爐桶、 方六尺 坊〓、尺燈臺六本、高三尺、 一、晦西可賄數、〓日四十九赦免
建保三年雜載 八九一

見丁二人、人供等如常阿闍梨、伴僧廿人右大略注進如件、東寺長者補任〕三法印權大僧都親嚴、豐十二枚承仕六人、駈使八人建保三年十一月日行事大法師榮明以上各淨衣、重色、阿闍梨法印前大僧都忠ー析敷十枚、切燈臺五本十二月廿七日灌頂、初年桶十口佛供覆三懸、大幕二十帖、一修僧等杓五柄芥子袋一懸、長櫃二合、〔東寺長者補任〕三法印權大僧都親嚴、〓院、十二月廿七日灌頂初年、

之内、一枚 阿闍梨座、 多於五帖云々 大五之内足桶 隨心院 但不斷經供新 可被加下之 二帖但不足人々 所〓、 不斷經 二口、小桶五口、 越後、 大二、 小三、 東寺灌項
建保三年雜載 八九二

之次仰云、大納言語云、院仰近日歌偏新中納言、黄不動建保三年寺燒亡時、長吏僧正以足、少年愚癡儲何材木乎、即退歸、見火、北風太利有恐間入御了云々〔石清水八幡宮記録〕公胤許御座時、八幡繪師西遊房寛舜圖繪同長吏僧正開眼供養、七个日供養後鳥羽院同十月一日、丙戌、自夜甚雨、酉時休止、雲漸霽、申始許凌甚雨參殊勝材木也云々、此仰存外雖無其實、以名稱之條還爲面目歟、被召仕本意已に被扶持て詠之、引儲見參院、廻北面之間已出御云々、依無路便歸東方、右少弁白重、參入、招請暫談語、此〔走湯山上下諸堂目安〕同端被進卅八所、〔建保三年記)十一月廿八日、秉燭以後著衣冠參内之間、内大臣殿小ヽヽ仁忠〔明月記〕公家雜事、三年二月廿六日、錦一講堂常行堂御供養、導師上蓮上人、〔金峯山秘密傳〕法、三

○建 目録〇山城 二十佛像 ○道 ○建 ○藤原 原本 保、 家通 ○柳 (明月記) 保、 ○下 下帝王御歸 略、 ○下 家、 略、 依事○大和 亥、 下 動晝像 西遊房寛 皇出御 皇金峯山 後鳥羽上 ニ錦ヲ納 後鳥羽上 走湯山諸 八幡繪師 城寺黄不 石清水園 師 皇ト家通 堂供養導 後鳥羽ト メ給フ 舜
建保三年雜載 八九三

かへりこん程は時雨の衣手にへたてゝ遠き雲ゐ也とも生死、道より女房中に申ける、早々行向、恆例先布施、次有〓、其日先〓、後行布施之間實宣卿來、禪相府云、先返し、女房にかはりて、不叶其用、爲人無詮、爲身無盆、守此事去十三日入道左府語云、先公諸家雜事、可行布施之處、遲光臨間先所行饗也、よきほとに計たりとや令存給、以外遲候者、此命頗過法、聞之忽知庭訓之貴云々、〕同順徳院御集三月廿八日服解、母七月廿十月比、雅經朝臣東國のかたへまかるとて隨躰遲參、強無其憚、私爲人被招請之時、一事以上早々可向其所、若遲怠之時しくれする程は雲ゐをへたつともぬれゆく袖を空にしられは〔公卿補任〕十六權大納言正二位藤公經、子息灌頂所遺訓云、於公事者〔建保三年記)用廿八日、今日戸部七日復任、

○建保 歌草 ○藤原 四十 ○藤原 公定、 紫禁和 宗、 五、 實房、 三年、 ○實 鎌倉ニ赴 藤原雅經 灌項ス 御製 藤原公經 實房ノ子 ヲ母死ス ク
建保三年雜載 八九四

建保三年七月廿一日卒、在任〔樂所補任〕太神宗賢〔類聚大補任〕輔忠七月十七日化、年七〔豐受大神宮禰宜補任次第〕四禰宜正四位上度會神主爲康十四、〔尊卑分脈〕女子日卒、年七十六、〔石清水八幡宮記録〕〔舊樂所系譜〕〓渡天皇外宮禰宜正四位上爲康、七月廿六樂所〔樂所補任〕太神宗賢六方日〓豫、〓七十、依所勢大事也、〓〓〓。基家權中納言、正二位、

○豐受大神宮禰宜補 任次第七十四ニ作ル ○豐受大 神宮禰宜 補任次第廿 一ニ作ル 在任十二 同十三日卒了、七十、 内大臣實宗室、太政大臣公經公母、 年、四瀬四、 承元三十廿任右衞門少尉、承久元正廿五敍從五位下、元仁元十二卒、 宗賢男、仁安三月日生、建仁二月日任右兵衞尉、建永元十十九任右將監 略補任神主〇山城 三十一石清水八幡宮 太神 七十 權中納言、正二位、 佐渡天皇 年月日任左將監、同敍從五位下、承安四卒 基政男、承久三月日生、長承三二日任内舍人、 六月一日出家、年七十、依所勞大事也、 母同上、〓〓盛定 四 元暦元月日任右將監、建仁元月日敍從五位下、年月日補樂所勾當、建 保三六十三卒、 基賢男、久安二月日生、承安元月日任右衞門志、壽永二月日任左將曹 頼宗孫 平頼盛女 景賢 藤原氏 七 院祖 樂所 一樂所 基賢 石清水神 主輔忠研 外宮禰宜 爲康卒ス 卒ス 太神宗賢 ス
建保三年雜載 八九五

子息天亡、〔興福寺略年代記〕明惠上人三寶禮尺作給、正月廿七日夜四座講式草之、沙〔公卿補任〕十六非參議從三位藤忠行、五十、十月服解、父文藝、音樂、爲康〔建保三年記)〕大一月廿二日、天晴、範宗朝臣師高季行〔尊卑分脈〕母爲弘女、四瀬、

道綱孫 權任敍爵、 丹後 藤原氏 ○上下略、五節 國司 ノコト二係ル 從三位、太宰大貳、中宮亮、 ○修理大夫 四位 母丹波守藤成兼女 讚岐守、隱岐守、從五上、修理權大夫、正四下、左少將、 在任十二年、元久元補任、建保三七廿一薨、七十四歳、 〓季卿女、 〔明月記〕 中務權大輔、内藏頭、兵部卿、從二位、 東鑑康字作保、母鎌田女、四禰宜、正四上、〓 女子 母掌侍源重子、左衞門尉行遠女、 母同上、 イ母同上、顯〓〓女 母 季行 藤原範宗 ノ子死ス 高辨三實 藤原重季 禮釋竝ニ 四座講式 卒ス ヲ作ル
建保三年雜載 八九六

秉燭參相門見參、毎人百首依難七月日吉社一品經、源家長朝臣勸進之、〔和歌合略目録〕八幡宮撰歌合、七月講説、先題卅首計、部類人々歌可被講之由、先日有其定、依爲今夜之儀、先可被後出御、非式法之儀、公卿殿上人圓座、御座横座之前掌灯、二行敷疊、各可群居講師、業清、有長參弘庇詠吟之、一卷書連、作者讀上之、十八人書樣、内大臣、權大同年讀上秋由、一昨日申定了、隨信定朝臣春部清書遲々、仍先被講秋、人々參集之五日納言、宰相中將、侍從宰相、從三位、〔郁芳三品集〕秋禁裏仙洞御會歌合等、付私少々、建保三年八月五日記之、良算、之由被仰、予、宮内卿、丹波前司知家朝臣、少納言信定朝臣追參、在座、以信實爲いまはまたつりするあまのころもても秋にそかへるしかのうらかせ〔明月記略〕九月十三日、酉時計參中宮、家隆朝臣、知家朝臣、信定門高弁、〔古經跋語〕上五趣三雜染同異一卷湖邊早秋

御房御歌也云々、 被書能季卿名、僧正 ○建保 著直 衣也 ○建保 二年、 三年、 上 良算五趣 歌合 道家ノ家 二テ百首 異ヲ記ス ノ和歌ア 八幡宮撰 三雜染同 作者
建保三年雜載 八九七

鶯もまたいてやらぬ春の雲ことしともいはす山風そ吹仰弘庇輩そのかみの日かけはてらせいはし水なかれをむすふ袖せはくとも告之、事躰誠不運令然歟、竊案之非殊事、向後可用意事也、其歌今者、依有事煩漸可披露之由被定、鷄鳴月未入退出、老後數奇病競發、太難堪、越前戀をのみしかまの市に尋ても逢にし人は命なりとも一卷了、又講春部間、曉鐘已報、止詠歌只讀上、次戀歌少々抜出、可讀上之由被朝臣、家長、行能、業清、有長、信實、光家、有季、入道大藏卿、猷圓、越前、講之間太久、讀八日、内大臣家百首之間、石清水歌奇恠過分由、有御咎被摺之云々、今朝聞及詠百首和歌參議〔拾遺愚草〕上内大臣家百首、建保三年九月十三夜講、御詠、并予、宮内卿、越前戀一兩預此事、人々〓應、以之稱訖、於〔建保三年記)十月六日、内大臣家百首歌多有評定云々、早春春十五首詠百首和歌參議同ジ、

和歌抄 ○夫木 講師退 後也、 同ジ、 之一
建保三年雜載 八九八

しるしらぬあふ坂山のかひもなし霞にすくる關のよそめはたかためとまたあさ霜のけぬかうへに袖ふりはへてわかなつむらん袖ふれし宿のかたみの梅かえに殘る匂よ春をあらすな春くれは野へにまつさく花のえをしるへにきゐる鶯の聲あは雪の今もふりしくときは山をのれ消てや春を分へきかさすてふ波もてゆへる山やそれかすみふきとけすまのうら風野鶯庭梅朝若菜關霞海霞春雪

和歌抄 拾遺和 ○夫木 抄之ニ同ジ、 和歌抄 ○夫木 ○續後 歌集、夫木和歌 同ジ、 之二 同ジ、 之二
建保三年雜載 八九九

くれぬなり山もととをきかねのをとに峯とひこえて歸る鴈かね鳥のこゑ霞の色をしるへにておもかけ匂ふ春の山ふみ霞たつ山のやまもりことつてよいくかすきての花の盛そ久かたの月やはにほふ梅の花空行かけを色にまかへてかさしおる花の色かにうつろひてけふのこよひにあかぬ諸人きえすともあすは雪とや櫻花くれ行空をいかにとゝめんふりはつる身にこそまたね櫻花うへをく宿の春な忘れそ夕歸鴈待花尋花夜梅惜花翫花栽花

○續後 拾遺和 ニ同ジ、 歌集之
建保三年雜載 九〇〇

夏十首秋十五首冬十首杜郭公池〓蒲山五月雨故郷橘首夏夏草初郭公嶺郭公浦月橋月河月曉〓衣初秋行路萩山家虫夕荻谷鹿原鹿島月江月田家時雨野徑霜水郷寒蘆寒夜千鳥澤〓樹陰納凉湖水林雪濱雪岡雪遠村紅葉古寺紅葉暮秋春はたゝかすむはかりの山のはに曉かけて月出るころ殘春深更霰歳暮

○以下題ノミヲ 掲ゲテ歌ヲ略ス、 續古
建保三年雜載 九〇一

建保二年内大臣家百首歌に、名所戀、建保三年内大臣家百首歌よみ侍りけるに、名所戀といへる心をよめる、源有長朝臣神祇五首はかなしなみつのはま松をのつからみえこし夢の波の通路○續後撰和歌集、續後拾遺和歌集、明題部類等、異事ナキヲ以テ略ス、高砂のおのへにみゆる松のはの我もつれなく人を戀ひつ釋教五首、〔新勅撰和歌集〕從二位家隆旅五首、春、夏、秋、冬、曉、述懷五首山、河、海、星、關、〔續拾遺和歌集戀といへる心をよめる祝五首、天、日、月、星、雲、寄名所戀雜二十五首戀二十五首祝五首、天、日、月、星、雲、神祇五首見エタリ歌抄ニ廿首〓述懷五首、山、河、海、星、關

大日、釋迦、阿彌陀、 伊勢、石清水、賀茂、 藥師、彌勒 〓日、住吉 十二 十五 夫木和 首見エタリ、 ○此外、 續後拾 ○此外、 遺和歌集ニ一 戀歌五 戀歌二 歌抄ニ廿首 見エタリ
建保三年雜載 九〇二

すみよしの神代の松のあきのしもふりてもひさしみつの玉かき池水のこほりに宿るとしなみをかそふるものははるのはつかせみよし野はたにのふるさとちかけれは先馴初るうくひすのこゑ建保三年内大臣家百首家長朝臣植てみるもとあらの楓もみち葉を知るも知らぬも折におこする〔夫木和歌抄〕〔夫木和歌抄〕建保三年家百首御歌光明峯寺入道攝政〔夫木和歌抄〔夫木和歌抄〕建保三年家百首御歌建保三年内大臣家百首早春慈鎭和尚春部一建保三年内大臣家百首神祇大藏卿有家五秋部六エタエタエタリ、リ、〔夫木和歌抄〕江都春部一

五首見 ○此外 一首見 九首見 六首見 神祇 ○此外、 紅葉 ○此外、 ○此外、 初春 第三十四雜部十六 鶯 第一 エダ 弟十五秋部六 第十 第 第二春部二 第 リ、 第三十四 エタ
建保三年雜載 夏部二 九〇三

寄進東大寺大湯屋温室田事寄進、右件水田者、善珍大法師相傳私領也、而以彼田地所當、於圓聰之沙汰、大湯屋なこりまて雲なへたてそほとゝきすいこまのみねの月になく聲ほとゝきすこゑや五月のたまをなすわかころもてのもりの白露在大和國添上郡東大寺春日御庄之内七條三里廿五坪之内、合貳段者、字志水、〔夫木和歌抄〕〔東大寺文書〕建保三年内大臣家百首藤原有季朝臣〔夫木和歌抄〕エタ建保三年内大臣家百首嶺郭公信實朝臣エタ夏部二エタリ、リ、リ、

○大和 郭公 一首見 九十一號 ○此外、 第八 第八 四首見 郭公 ○此外 田ニ寄進 湯屋温室 東大寺大
建保三年雜載 九〇四

建保參年正月十八日僧實遍(花押)〔東大寺文書〕右件田者、僧聖俊相傳私領也、雖然去建暦參年二月之比、東門院之御季頭米御湯一日可令勤仕之由遺言既畢、仍任遺言之旨、爲後代證據、録寄進状、所納四至、在本券面、質物差置畢、而不至于辨經參个年、仍件田參段永相具本券等所流進也、更不合參段者、在川上字大路田、置年預〓之状如件、流進水田事建保參年七月十日僧聖俊(花押可有他之妨、爲後日證驗、進流文状如件訴訟、流質、〔鹿島大禰宜文書〕○塙本建保參年七月十日

三十二號 ○大和 寄進状ヲ ニ納ム 年預ノ櫃 流文 訴訟
建保三年雜載 九〇五

段、四至但二段之内自東五段目一段者、四至、在大和國添上郡七條一里十二坪之内、建保三年十二月十五日散位源(花押)知之間、更以無他妨、有盛依有要用、限直米貳拾斛、僧良信院相副本公驗、沽却所詮停止新儀非法、且依先例且任證文可致沙汰也、其上猶有子細者、明春可右件水田、元者僧有嚴院先祖相傳所領也、而有盛院處分事既了、而令年來領被遂參決之状、依仰執達如件、合貳段貳佰肆拾歩者字〓生者、沽却水田事、當社神宜大禰宜政親訴事、遂問注可被裁斷〓被仰下了、而神主進申問注歟鹿嶋宮大〓宜殿自東七段目一〔杉村文書賣買、圖書□〓(花押)

限西他領、限北河 限東際目〓、限南畔、 限東際目、限南畔、 限西際目、限北河 ○大 和 大 田地ノ直
建保三年雜載 九〇六

合壹戸主、也、仍爲向後、本公驗十五枚并新券文相具令勒之状如件、沽却地壹處事渡事〓畢、仍爲後代證驗、録新券放券文状如件在左京七條坊門匣毛東坊門面、建保三年二月廿四日有盛(花押)右件地者相傳私領也、而今依有要用、限直錢貳拾伍貫文、藤原惟貞所沽却渡判官代左兵衞尉平朝臣(花押)〔東大寺文書〕〔東寺百合文書建保三年四月二日七てのくもんくしけのちのけん大佛殿常燈田也不可沽却于他人也

六十九號 南北九丈五尺 東西五丈二尺五寸、 〓十至十二 ○山城 ○大和 (端裏書) 燈田 大佛殿常 地ノ直
建保三年雜載 九〇七

在山城國宇治北郡山科郷内庄御油田合貳段者合貳段者、本券面畢、聊不可有他妨者也、仍爲後代沙汰放新券文之状如件本斗、藤井四郎丸限永代、沽却事〓畢、但雖可相副本券、依有類地不能副渡、〓山城國相樂郡上犯郷上船穗東里一坪、西畔右件畠、元者尼源阿彌陀佛相傳領掌之私領也、而依有要用、限直米肆斛伍斗、建保三年四月十三日賣人尼(花押)沽却畠地新券文事四至〔勸修寺文書〕右件田者、藤原重家之重代相傳之私領〓、雖然、依有要用直錢拾貳貫文、限永沽却私領田地事〓、雖然、依有要用直錢拾貳貫文、限永四男僧(花押)

限東他領際、限南大道、 限西畔、限北畔 限南類地、限北堤、 十四 限東山際、限西八幡田、 ○山城 莊御油田 田地ノ直 田地ノ直
建保三年雜載 九〇八

建保三年九月廿六日僧慶俊(花押)汰、放新券文之状如件、建保三年六月十五日藤原重家(花押)右件田地者、僧慶俊之相傳所領也、而今依有事便宜、寺僧勝藝之所領水口田壹段并錢壹貫替之畢、仍互相副本公驗等所替渡也、更不可異論者、爲後代沙四至坪付等本券面在代、沙彌行惠仁所沽却在地明白也、更不可有他妨、而於本券文者依有類地、立更不可有子細状、沽却如件、負錢五百、又四百代白布貳段、殘百者免了、新券文、若於向後、彼田違亂出來之時者、本直物壹倍仁天可令糺返者也、其時相替私領田地事合參段者字中津河寺山北上建保三年九月廿五日僧(花押)〔大和國古文書〕〔三宅文書〕建保三年九月廿五日

○東 京 本直物一 倍ニテ返 負錢 ス
建保三年雜載 九〇九

合佰捌拾歩者、四至、本券在、在十市郡西廿條二里十四坪之内、建保三年十月五日賣人僧(花押)副本券、沽却事既畢、仍爲後代證文、注兩人署名、放新券文之状如件、沽却水田事右件田地、元者徳阿彌陀佛相傳私領也、而今依有要用、限直米陸石源仲子相東大寺文書大法師有玄(花押)東大寺万華會僧供新米田事大佛殿燈油田券契沽却田地新券文事タチす奉寄進

目北半、 自東二段 廿六號 ○大和 (紙脊) 田地ノ直
建保三年雜載 九一〇

合陸段者、字松木、失畢、仍以紛失状可爲其本券、須雖可副渡、依爲連券不能副渡、即毀破其紛失有春院畢、敢不可有他妨、於定尊之本券文書等者、建暦三年十一月廿六日燒〔東大寺文書〕右件水田者、僧隆圓相傳私預也、而依有私用、限直米拾斛、永僧有〓沽却畢、相具本券畢、後代更不可有相違之状如件、右件田地、元者僧定尊先祖相傳私領也、而今依有要用、限直米伍拾斛、沽却僧沽却田地新券文事状之面畢、但一男僧圓意自祖父手所傳得處分帳相副渡畢、仍爲後代四至合貳段者、在東大寺預□井在四至本券面□、建保參年十二月十九日僧隆圓(花押)此直米如員請取(花押)證文、放新券文之状如件在大和國城上郡南郷廿條一里十四畔内、自北自北六段也、

限西畔、限北畔 六十九號 限東畔、限南際目、 童號愛 ○大和 子丸、 限東畔、 田地ノ直 田地ノ直
建保三年雜載 九一一

房三宇、本堂一宇、敷地山林等山田九个所、目録在下處分、一具、吉祥藏聖教、如法佛了、年號上故法橋被加判行了、執筆寛縁件寄文定御所候歟、若不然者銀錫杖一、皆水精念珠一連、綿横被一、八供養具女子(花押)爲御不審、重注進候也往生院如法佛御領山田九个所、寶物聖教等寄文、故法橋觀性〓後之時書進〔三鈷寺文書〕一往生院守王丸(花押)大王丸(花押)安置如法佛寶物、銅護摩具女子(花押)若王丸(花押)建保三年十二月廿七日賣人僧定尊(花押)一男僧圓意(花押))

四至在修理 雜々文書三 ○山城 大夫下文 在別 目録 處分ス 聖教等ヲ 觀性所領 往生院
建保三年雜載 九一二

山田一所山田二个所、合二段半、一山田九个所散用、顯宗十合往生院留守聖人等、限永代可爲依怙觀性私領三个所事已上二个所蓮与房可知行留守限永代可爲依怙也被申了、法橋死去之後、蓮与房隨心房宛文申密宗八合印御房了、仍隨彼御命可沙汰云々、已上三个所往生院留守人知行也、請之間、可書給之由被申之時、寛縁宛文書天給隨心房了、已上觀性所持、本尊聖教、并往生院山林同田地、先年之比進上殿下法隨心房當時往生院留守也、仍隨心可知行、但不可及付屬状、只往生院此内一所一段半〓蓮与房死去之時、可爲先師法橋毎月報恩講用途由申置天、預給隨心畢、

已上故法橋 自筆申状、 所一段半在小鹽、 所一段在鉢臥、 一筆六十卷、并 義科要文等 目録在別 本經本書 故法橋自 在小 在小 筆折紙、 鹽、 鹽、
建保三年雜載 九一三

一御油田二个所事、一先師法橋毎年遠忌事、蓮与房二段、二段尊像、善峯寺住僧也、以寛縁私領山田三个所合二段半、限永代可爲先師法橋觀性遠忌用途之寺住僧也、法橋〓後之時可給死文之由被申、仍給死文了小野一段由、先年之比、寛縁所勞之時、申置蓮与房定畢、當時ハ毎年正月十日、以件用開發人々、一椙谷新開發田四个所事、限永代可爲如法佛御領之修理大夫申請、椙谷荒野開發、限永代可爲往生院領事由令寄進天、故法橋申付蓮与房死去了、本領主性曉、故法橋入室之房官弟子也右以前條々注進如件、已上山田九个所散用畢、途號月忌勤仕之、善峯一段應金

往生修正壇供百 同御 如法佛御油 油也、 廿枚、作人隨心房、 文有之、境四至、 修理大夫免判下 御油 一升 段別二升、 御油 二升
建保三年雜載 九一四

〔東大寺文書建保三年十月十七日慈文民(花押)建保三年正月日阿闍梨寛縁(花押)在廣瀬郡北郷十三條二里卅坪之内、也、以解、當地處分渡事既畢、仍爲後代證文、放新券文之状如件、全以不可他人妨在者讓與、右件家地、元者民三郎丸之先祖相傳地也、而今二女民仲子、相具本券文、永代○本文書稍疑フベキ所アレドモ、姑ク掲グ、合壹段貳伯肆拾歩者、四至死行處分家地新立券文事阿闍梨聖弘(花押)中子

八十五號 ○大和 限東川、限南畔、 限西垣、限北垣、 北郷
建保三年雜載 九一五 (花押)

言局被申、以之仍爲御所望、件案文進覽之、合貳戸主余貳拾陸丈者在左京姉小路以北、烏丸以西、姉小路面貳拾陸丈所奉渡七條院女房治部卿殿御壺禰也、於本券者有類地之間不令奉渡地壹處事右件地、元者卿二位家領也、而被相博大炊御門烏丸地畢、今彼地内貳戸主余相副、仍爲後日證據、立新券之状如件、建保三年十月十八日在判奉女房四條壺禰之新券案如此候、件券承久亂逆之時紛失之由、息女中納寛喜四年三月十四日(花押〕寛喜四年三月十四日東西法丈南北拾捌丈徳禪寺文書〕〇山城大姫御前讓實忠状〔京都帝國大學所藏文書進姉小路烏丸地券案後号四條局進姉小路烏丸地券案(花押〕

舊領 卿二位ノ 七條院女 房治部卿 局ニ讓ル
建保三年雜載 九一六

若狹國名田庄事けんほう三年十二月十六日ありはんわかさの名田の庄上下少將さねたゝにゆつりたてまつる也、そのうちすゑのいかみと申所は、せんし御前にわかちゆつり候ぬ、おんなこふたりはわらはかかはりと思てあひ思給へし、くゑんつほつけ、もんそとも、くはしく、たしかに〳〵ゆつりたてまつるなり、一勾田庄事本願御起文〔三箇院家抄起請文、盛信入道開發領主以當〓相博伊与内侍野間圧

○中 大乘院 略、 觀空母儀、正嘉讓見故尼御前此事也 起請文、 右中將實忠五辻、法名觀空、 勾田莊恒 名田莊根 莊ヲ實思 觀空名田 本領主相 ニ讓ル 例用途 傳
建保三年雜載 九一七

以上佛聖米等交替承仕可取請文、此外恆例臨時之所課、一切不可有五石四斗燈油三斗六升直、斗別一石五斗二石一斗維摩會新米并同餅新一石同堂修理〓、年々可加増之一中河寺所役事以上庄納定一本寺所役事十八石例時堂佛供人供等〓、支配別在之六斗潤月佛聖燈油等新有他役者之、但爲毎年之所役繩百坊一一乘院長講堂佛聖燈油新事可進房官、所以之爲院家雜事、都不可記録勾田庄恆例用途事合七石二斗佛聖米、兩人承仕下之、各三石六斗定に、兩人承仕下之、各三石六斗定、

各別 十坊 七石二斗佛聖米 中河寺所 燈油料 講堂佛聖 一乘院長 役 本寺所役
建保三年雜載 九一八

二石題名僧四口布施〓、季別一石、以上佛經所調置也、毎年可供養此佛經、並可奉供養中陰七々日等、十石導師十口布施〓、季別五石、一二月十九日法性寺殿下御忌日用途事圖繪釋迦如來像一鋪圖繪尊像十鋪以上導師僧前蔦上所課者、御供燈明等別在之、佛布施諷誦物等如常、摺寫法花經十部御佛一正願院二季彼岸佛寺用途事御經御佛御經建保三年雜載

寺用途 季彼岸佛 正願院二
建保三年雜載 九一九

八斗請僧四人布施〓、口別二斗、御經摺寫法花經一部以上導師請僧々前新、毎院人々所課者御佛以上佛經所調置也、毎年可供養法佛經者、二斗承仕二人分、口別一斗、以上佛經所調置也、毎年可供養法佛經者、佛供燈明等別在之、一十月十日中御門殿御忌日用途事此外圖繪阿彌陀如來像一鋪一日書寫梵網經一部二卷、新紙爲知院人々沙次佛布施諷誦物等如常、可用雜紙二石導師布施新、摺寫法花經一部

中御門殿 御忌日用 途
建保三年雜載 九二〇

八石八人僧布施〓、口別一石、一予忌日深密八講二个日用途事八斗請僧四人布施新、一口別二斗、書寫深密經一部八品、在品一人、二斗承仕二人分、口別一斗二石導師眞言供養之布施〓、以上導師請僧々前等、大宅寺預所々課者、御布施諷誦物等如常、可雜用紙、七斗八升梵網經書師六人布施供新、口別一斗三升、御供燈明等別在之佛供燈明等別在之、四斗承仕二人分、口別二斗定、御佛深密員陀羅一鋪御經

建保三年雜載 九二一

進之後、全所無〓怠也、其上爲未來不朽、重所寄修理田也、三石六斗、一晝夜尊勝陀羅尼衆十八人布施〓、口別二斗、正願院知院之人可致沙汰、若佛經等自破損出來者可令修補、又先考先以上四人僧前者知院之人可營之、司兩忌日諷誦物等、同可致沙汰者、以上長講堂佛聖以下佛事用途、長講斗定途割充之了、盡未來際更不可失墜、居沈患只任内證、於内院々聖衆、偏請現罰中古件供〓等、致懈怠事出來、仍殊經沙汰、以正治二年注坪付、書起請文令寄佛聖燈油等相充之、於其用殘者、先考先趾五身忌日、并二季彼岸佛事等之用抑當庄雖寄附用途於例時堂、尚依有用殘、於庄務者、大僧正、中僧正、伊豆僧正、五身四代之間、相續而知行、年來雖無指從家々所役、殊有存旨、一乘院長講堂右件庄者、頼尊法印之所領也、爰彼法印中河之内始建立例時堂、寄附佛聖并建保三年十二月日於春日之靈社、仍爲向後起請如件、一庄務事

頼ぼが〓河 二例〓 ヲ〓ツ 莊務 長講〓年
建保三年雜載 九二二

以大慈三昧院殿御筆記書寫之、(花押)天文、變異、之證驗者、正月十一日、辛未、晴、若宮辻人家燒亡、餘〓及藤右衞門元應元年帳云、勺田庄燒米三年七月十四日弁濟之給主方、尉景盛宿所、酉戌兩時之間、廿餘町悉爲灰燼、子細見于記録状者歟、門徒之判行而雖可足、重請正權之判行、彌欲備向後二月廿四日、癸丑、晴、戌刻雷電數聲、權別當法印範圓九月廿六日、壬午、亥刻雷嗚數聲降雷、大如李子〔吾妻鏡〕別當前權僧正信憲大法師判權僧正判前大僧正判本願(信圓)

二十一 ○吉川本 初一乘院(良圓) 權僧正判 後〓山 裳阿 本願(信圓) 雷電 雹雷 本願(信圓) 前大僧正判
建保三年雜載 九二三 〔迫方)

云々、十一月廿日、乙亥、晴、戌刻太白〓犯哭星第一星

七寸 所、
建保三年雜載 九二四
建保四年正月二日四日五日 九二五

五日拍子、隆伸、建保四年丙子正月笙、隆衡正月二日、上皇御幸始、和琴、前太政大臣、〓〓雅經、四日後鳥羽上皇、某所ニ御幸アラセラル、同二日笛、公頼、四正四、院御所御遊、〓、經通、敍位、比巴、上皇、〔御遊抄〕〓時御會御遊抄〔百練抄〕

小盡 乙卯朔 ○建 保、 佐渡院 十二 未 辰 丙 午、 戊 己 四 御幸始
建保四年正月五日 九二六

建保四正五正四下、建保四正五正四下非參議從三位藤基保、卅一、建保四正五從四上非參議從三位藤能成非參議從三位藤範基〔公卿補任〕非參議從三位藤實基、十九、建保四正五正五下〔公卿補任〕非參議從三位源時賢非參從三位藤家隆非參議從三位藤親房建保四正五正四下、非參議從三位藤家嗣、廿、正月五日正三位非參議從三位藤實平、廿九、建保四正五從五上〔公卿補任〕非參議正三位藤基嗣、廿四、正月五日從二位建保四五九正四下、中宮非參議從三位藤實有、廿二、建保四正五從五上、臨時〔公卿補任〕正月五日敍、臨時、〔公卿補任公卿補任〕十六權中納言從二位藤教家、廿三、正月五日正二位、臨時非參議從三位業資王、建保四正五從三位、臨時

藤原朝臣 坊官賞讓、 嘉祿元年 十七 修明門 十七 建暦三、 兵部權少輔 十七 宣陽 建保六年 敍之、五十五、 門院、 四十 成罷 院御給、 衞督 貞應元年 右兵 殷富門院 男兼 四十 寛喜二年 十六 五十 六 五十 十六 九、 承久元年 七 廿二、 一、 日四、 廿方、
建保四年正月五日 九二七

參議正四位下源通行、正月五日、己未、天晴、敍位儀、大納言殿御消息云、任納言之後建保四正五從五上、非參議從三位藤家季建保四正五從四下六日、天陰、微雨聊灑、遲明頭辨送使者、日出以前參陣、上卿以下粗見之了、歸家付寢明月記〕未參政、仍今年々始政可參由存之、當時官廳指圖等不審注進乎、兼又件日參會待賢門乎者、注獻之、又可參會由申了、秉燭以前束帶參右府、入道中納言參非參議從三位源資俊建保四正五正五下、二位基嗣、臨時、正三位家嗣、非參議從三位藤親忠入、敍位習禮之間也、予參入之後事了、予問頭辨、僅見折紙、正二位教家、臨時、從〔辨官補任〕右中辨從四位上平經高正五正四位下、春日行幸賞、建保四正五從四上、〔公卿補任〕辨官補任〕公卿補任右少辨正五位下平有親建保四正五從五上、簡從三位業資王、臨時藤家隆、〔公卿補任召外記間也、敍藤家隆位頼隆上ジ、左○

春日行幸行事讓、 權大納言藤原朝臣 任之ニ同 實定 御給 ○公卿補 四十 去年 仁治元年 承明 暦仁元年 門院 仁治三年 嘉祿 十八 四十 臨時、 十八 衞門 原本 元年 ○柳 卿 十八 去佐、左 七、 佐を、 臨 一、 出、 習禮 道家敍位
建保四年正月五日 九二八

柱外簷下地下記上横可置、内記申云、五六通也、即横令置之、給復座、一々入眼之間、時刻推移、予暫起座之間、上卿給筥、内記可參會弓場由被命六位持參筥以下物具、次上卿目大内記、著沓經之間退出了、仍申上卿、上卿命云、可召史、史參入、令敷内記座、掃部寮敷軒廊北位簿在上卿前、外記參入被問諸司歟、次召官人召辨、官人相求右少辨、予參入上卿召官人召内記、大内記著軾、上卿仰位記、大敍從上、次上卿被目、予移著座上揖了、又蒙目揖進寄、仁門、被進自御後、予此間以官人招外記、私問大内記、其事注折紙、從五位下王置笏取簿、副笏右廻復座、揖了卷返給紙摺墨、取副續紙氣色、次披簿置之、書始調入位記内記退率六位二人著座、大夫殿、中納言中將殿内府被參云々、少時還著陣座、良久而大内記外記持參硯筥禽置參議前上卿依雨降、出宣次大内記退座、六位内記持參筥置上卿前、同進簿、次上卿召官人召外記、座上并小庭著軾、上卿差給、六位王敍從五下者、書五位下六位上、今有五位王、將可在五位最又中臨時位記候由、上卿云、多多者可入別筥、少者位與四條少納言、源少將顯平等雜談、夜前議所路筥文九條大納言殿、權

始著座書位記之間、外記史等持 其進退太 硯進寄内記後、欲書聞書、上卿制 神妙云々 自予座 内覽兼中請〓云々、 仍直可進弓場出也 〓一合、敍人多間、 下置之 東二間、中央以 交書之間經數刻 不揖 東、西上北面、 令書 止不 〓沓 内記方 文下在 首云 式一 顯平、
建保四年正月五日 九二九

上卿向北正笏召將監、其詞、ちかきまも右少將顯平入宣仁門著軾、上卿給筥、少書兵部敍人んのつかさ、但微音不聞上宣、被答云、有其説者被書改有煩歎、又可爲才學而已、又正四位下敍人能成、納言已下進立、上卿召中務、入位記筥三合了、以帖紙各十文字結之、書銘押之、予書了、下名二通簿等三通足、仍以官人仰外記續紙可持參由、持參之、不續、即令續初歟、有其疑、但可書本位歟、此事未存知、當座不審之由也、外記歸來云、大内記記置含第退將取之置案上、請印了、少將進位記退出、上卿又檢察之、進御所被奏之、續紙不將監奔日華門方云々、上卿云、參宣之間、更思出見式部下名、思失書六位口、窮屈之至惘然之所致也、仍更召紙、〓書調了、取副笏氣名、揖進奉之復座、上卿被披見云、公卿子息ヲ無位書歟、而被入六位如何、予云、所存一位之子無位書歟、仍無位依時無之歟、但可隨放替令續、奧三枚書兵部召名、卷之置之、更書式部奧之間、上卿被復座、内記撰退出了云々、仍示合大内記、答一云、口ハ可被六位五位下之上歟者、上卿被復座、内仁門、更出向日華門歟、將監進參、上卿仰云、ラシテ、微音、將監進立案下少

之上新從四位下之上新四位上之下 被〓大外記師〓女、申云先〓可在五位 給強飯小 仰將監早可進由 首云、後日申左大臣殿、中宮權大夫殿仰二云、ふ白左府上卿、參議〓雅執 ナカツカ ヒ、〓音、 筆書加敍、有從五上之王、參議成不審、大臣被問當座上卿、無知人、仍 先是 立案 二召之了、以只寄〓 刀板等 (召使方 下名
建保四年正月五日 九三〇

給之、予指及而取之、摺墨直成字了、又欲立、只可指及由被命、仍奉之、次上卿召下名書樣少將許、取寄下名、尋常書直、密々返進了、件本下名繼加之、四位内記給之、下名乍二通可指式一筥由被命、予此間退出、參鬼間〓少將内侍間、藏人持參筥三合、御所御鞠壺云々、仍不奏置御厨子云々、予退出之後、密々示藤原朝臣祐房是能成歟、兼成罷少輔令敍之、依爲父歟、予可直之由申之、即指賀茂朝臣在親平朝臣經高藤原朝臣能成大中臣朝臣廣定藤原朝臣長衡安倍朝臣泰忠藤原朝臣範基

○後ニ祐 忠二作ル ○下文大 任簿 輔二作ル 書也 下名書樣
建保四年正月五日 九三一

和氣朝臣清成藤原朝臣信繼丹波朝臣頼經五位藤原朝臣信實源朝臣具定大中臣朝臣隆繼藤原朝臣成定源朝臣資俊賀茂朝臣宣友藤原朝臣實茂藤原朝臣隆頼大中臣朝臣能教藤原朝臣公廣安倍朝臣泰基

建保四年正月五日 九三二

高階朝臣爲宗平朝臣知祐高階朝臣成兼藤原朝臣實有兼康王紀朝臣文長藤原朝臣宗尚安倍朝臣資俊藤原朝臣頼季藤原朝臣行經藤原朝臣實平源朝臣通繼藤原朝臣頼經藤原朝臣信綱安倍朝臣晴賢

○後ニ爲 定ニ作ル 加敍
建保四年正月五日 九三三

藤原成家橘以清菅野成允中原家雅源忠賢六位藤原範清安倍朝臣晴吉藤原忠輔四世無位業忠王橘忠國藤原伊忠源國平中原盛氏

建保四年正月五日 九三四

齋部明尚藤原範經齋部安友藤原範繼大中臣定量藤原定兼藤原祐信藤原教房中原光家藤原實康小野重直平定長建保四年正月五日藤原〓久源頼綱(朝)

○下文範 ○下文宗 量二作ル、 清二作ル ○下文宗 長二作ル、
建保四年正月五日 九三五

藤原朝臣公棟藤原朝臣實正藤原朝臣兼信藤原朝臣實重藤原朝臣實基源朝臣時賢藤原朝臣敦通藤原朝臣有信藤原朝臣基信藤原朝臣祐忠六位平朝臣保教藤原朝臣宗季四位五位

加敍書 入之 加敍書
建保四年正月五日 九三六

成字已無相違、藤原朝臣教家、臨時後日請大内記書寫之、其間廣等皆如予寫之、但此簿後日召寄令書改給歟、能平宣經藤原業輔中原孝保大江高依正二位中原康澄建保四年正月五日源廣孝安倍資量紀業清源康重從二位

建保四年正月五日 九三七

藤原朝臣家嗣兵二源朝臣以賢式五藤原朝臣範基式六藤原朝臣能成藤原朝臣家隆、臨時、式七大中臣朝臣廣定、兵一藤原朝臣公棟業資王、臨時、正四位下式三賀茂朝臣在親、臨時、式四安倍朝臣泰忠、臨時、從三位式八藤原朝臣親孝、臨時藤原朝臣基嗣、臨時、正三位父權大納言藤原朝臣

兼成罷兵部 權大輔敍之、 初齋宮 御禊功 殷富門院 當年御給、 坊官賞讓、 中宮當 年御給、 左兵衞督藤原朝臣 父權大納言藤原朝臣 春日行奉行事賞讓、 幸歟 讓、
建保四年正月五日 九三八

式九平朝臣經高、從四位下式十一安倍朝臣泰基、臨時、式十三大中臣朝臣隆繼式十二源朝臣具定式十四大中臣朝臣能教兵五藤原朝臣基保兵三藤原朝臣祐忠兵四藤原朝臣兼信、臨時、式十七藤原朝臣公廣式十五藤原朝臣成定、策、式十藤原朝臣長衡、策、從四位上兵六藤原朝臣敦通、臨時、式十六藤原朝臣隆頼建保四年正月五日

陰明門院建 修造伊勢太 暦三年御給、 殷富門院建 暦三年御給 新院當 宮月讀社功 神宮末社功 造豐受太神 年御給、 當年御給、 春日行幸 承明門院 行事賞
建保四年正月五日 九三九

從五位上式廿三藤原朝臣信繼、兵十藤原朝臣實基式十八賀茂朝臣宣友正五位下式廿二丹波朝臣頼經、式廿四藤原朝臣實茂兵十一藤原朝臣有信、式廿藤原朝臣信實兵八藤原朝臣實重、式廿一和氣朝臣清成、侍醫、式十九源朝臣資俊、臨時、兵七藤原朝臣宗季、兵九藤原朝臣實忠、式廿五藤原朝臣行經、

脩明門院 當年御給、 醫方賞讓 院當年 父定平朝臣 御祈賞讓 父隆信朝臣 受領功讓 故頼基朝臣 年御給、 嘉陽門院 當年御給、 七條院當 御給 臨時、 信實
建保四年正月五日 九四〇

式廿七高階朝臣爲定式卅六藤原朝臣頼季式廿八平朝臣知祐、簡一式卅七安倍朝臣資俊式廿六高階朝臣成兼、從下一、式一兼康王、正親正、從五位下式廿九藤原朝臣宗尚、策、式卅二源朝臣通繼式卅四藤原朝臣實平式卅九安倍朝臣晴吉、臨時式卅一藤原朝臣實有、臨時、式卅紀朝臣文長式卅五藤原朝臣信綱、式卅三藤原朝臣頼經、

當年御給 宣陽門院 元年七月三日ノ條參看、 伊都岐島遷宮功、○承元 罷權漏剋 博士敍之 寛二年御給、 前高松院長 承明門院 去年御給、 遷宮ノ功 伊都岐島
建保四年正月五日 九四一

式册橘朝臣以清、藏人、式四十六藤原朝臣伊忠、氏、式五十藤原朝臣忠輔式四十九源朝臣忠賢式西十五源朝臣國平、氏式二業忠王、寛和御後、式四十三菅野朝臣成允、外記、式四十一藤原朝臣成家、式部、式五十一藤原朝臣教房式四十八藤原朝臣範清、式四十四中原朝臣盛氏、史式五十五大中臣朝臣宗量、式四十二中原朝臣家雅、民部式四十七橘朝臣忠國、氏式五十六源朝臣頼綱、諸司曲

前女御藤原朝 無品肅子内 臨時被申、 親王當年給、 臣信子當年給、 宣陽門院 暦元年未給 嘉陽門院建 陰陽允、 諸司助、
建保四年正月五日 九四二

式五十七平朝臣宗長、諸司、式五十九小野朝臣重直、諸司、兵十二源朝臣廣孝、左近、式五十八中原朝臣光家、諸司、式六十藤原朝臣實康、諸司、兵十四源朝臣康重、檢非違使兵十五安倍朝臣資量、檢非違使、式六十二藤原朝臣範清、諸司、兵十三中原朝臣康澄、右近、兵十八大江朝臣高依、外衞、兵十九藤原朝臣業輔、外衞、式六十一藤原朝臣朝久、諸司、兵十七中原朝臣孝保、外衞、兵廿平朝臣定清、外衞、兵十六紀朝臣業清、外衞、建保四年正月五日

建保四年正月五日 九四三

別當藏人大夫橘邦長式五千四藤原朝臣祐保、臨時、建保四年正月五日〔局中寶〕大臣在侵座時次大臣通敷政門參人例外從五位下建保四年正五筑州記云、敍位議也、左大臣、内大臣以下諸卿參陣、内府經敷政式六十四齋部宿禰明尚政所始家司同式五十三藤原朝臣宗兼、臨時、〔敍位除目執筆抄〕建保四正五敍位、執筆右大臣、式六十三齋部宿禰安友、臨時門參著仗座、式五千二藤原朝臣範繼、臨時、四正廿八日、本官廳始、并政所始、補家〔伯家部類司事、

上神祇官之事 ○建 野社賞、 廳始并吉書之事 行幸平 保、 執筆 始 業資政所 家司ヲ補
建保四年正月七日 九四四

之状如此、人棟基參入申云、内弁事猶責遣内府之處、申状如此云々、其状云、白馬節會、加敍アリ、内弁事、於歡樂事者、雖新任、申不及扶持者可參、甚以不定、以此由可被披露七日申付之、通方卿又依行幸賞讓有懇望氣、還出、猶無加敍之由有御氣色云々、藏相待越中内侍之間、稱御念誦程良久不出、適相逢、若加敍事候者、猶不審之由令彈正忠中原基克、知家事大藏録安部清頼案主右弁官史生安部久頼、依指院宣新任尤可被參勤歟、不便之由殊被仰遣之處、全以前驚詔文之状、偏式部大夫卜部兼有、兼茂宿禰男、人頭友重示可早參由、同刻先參院、博陸直衣、相國有被議定事云々、與通方卿大政官史生良延、式部大夫ト部基光、〔爲政録〕建保四年正月七日、朝天陰、巳後晴、節會辰時由有其聞、巳時藏建保四年正月七日

酉 辛 (明月記) 建保四年正月七日、朝天陰、巳後晴、節會辰時由有其聞、巳時藏 議定 院御念誦
建保四年正月七日 九四五

相共參内、小時棟基云、内府所勞猶不扶持之任奏退出、頭弁持下名、著軾下之、可書由示合顯俊卿、書入晴吉之上了卷返推硯、二通取副笏此間寄置笏、先奉下名、次取出折紙奉之、取笏右廻復座、次内弁召官人召頭弁、宣仁予乘法印車歸參内著陣、此間外先是著陣、予即著陣、顯俊宗行卿同著、棟基來仰、内弁承之、暫被出宣仁門之間、雜人等稱燒亡由、驚尋之退出、坐便宜之間、兩宰相中將退歸、内弁可召硯由被示予、六位任奏未被下云々、良久而頭弁下之退歸、内弁召官人召外記、大外記參軾、給外揖進寄如私事、内侍歸出云、丈に見、但令伺見、有出仕氣色云々、寒風利々無可出九條大納言殿、權中納言、公宣、予、右武衞、宰相中將經、等在座、次内弁氣色、予即本敍人々中何下〓、示外記、歸來可給折紙由申之、只晴賢本位可申由仰之、先外記此間參入申、代官歸出之次、予仰硯了、即持參、自座下指置廻立、復座揖、置下名直裾了、先見折紙、更仰官人召返外記、仰云、安倍晴賢太位由、以公俊朝臣申之云々、仍旦可仰内弁由相示、源大納言、通光、九條大納言殿内弁置笏被授下名、取之又被授折紙、取之入懷中、取下名副笏右〓墨染筆、取笏氣色了取兵部下名、卷寄事入平朝臣、保教朝臣、次晴賢只推量氣色了、揖進

自懷中取出 折紙授之、 ○中略、火災ノ 折紙 懷中 コト二ニ係ル 實氏、通 坐右 予與右武 方卿、 衞之中、 揖 依晴賢不參歟 外任奏 下名
建保四年正月七日 九四六

門外人々云、頭弁參院了、仍顯俊卿相顧只可被進參由示棟基、内弁同示其由、門外著靴、被進立軒廊、此間九條大納言殿退出給、次内侍出内弁給下名被下公氏經通兩卿同著、少納言信定朝臣、右少弁長資以下著、上卿召々使被下式棟基著軾、内弁被進下名、棟基退、次以官人召内記、内記六位進參、取出折紙被下之、内記給退、召内記之次、以官人仰外記可取硯由、來取了、次内弁揖出宣仁後宣箇、又召々使召外記、被問諸司、此後不知其故、雖時刻無音、良久之後少納言適殿、予公氏卿即不昇退出歸家、參入之間、各起退出之後次第參列、大納言、忠、權中納言其傍立、大略平頭、頼平後退出、事了入御云々、召内豎從輔代不參、經時刻敍列、權大夫殿、三位中將公卿右、其巽予、公氏、顯俊、經通卿列立、謝座謝酒了、揖入軒廊之間、實氏卿參會昇命實氏卿、御酒勅使通方卿、録所二省、此間秉燭了、内弁下々名、被立入、權中納言揖立出外弁、予同之於階東揖、末座經通卿、新大納言、右武衞親族拜以於議所即方著靴、二位大納言兼在此邊被著外弁、權中納言云、不可著、予即著、拜了公卿二人給位記、次無給位記者、仍内々令尋之間、皆平持位記云々、末代後聞、節會敍位宣命使卿外文武敍人輔代取位記次第授之、各兼取之、輔代同欲獻公卿各取給宣餉

經通 コト二係ル ○中略、火災〃 公宣 卿、 卿、 置云々直裾事極〓所爲云々 人云内弁奏宣命敍位退立之間手裾直 入御
建保四年正月七日 九四七

京都火アリ、左獄舍、滋野井泉殿、桂宮、松下明神等燒ク、乘敦通少將來訪、仍出洞院西見之、火出大炊御門北洞院西角、煙滿眼、更不對〔局中寶〕大臣夜陰參陣入敷政門例、之儀不足言歟、時賢中將度々立敍列如何、西之間、西風忽扇、火更赴東大炊御門不渡南、偏是一身冥加也、更歸入間隆範出門外、此間煙炎雖風不恆仍剋赴巽、更無爲術、騎馬間自法印跡被己車、仍又敷政門參著侵座、云々、西風利而煙炎如飛、出御所者更不可有恐、仍大基歸參内、通方卿殿上人〔仁和寺日次記〕正月七日、辛酉、左獄舍、滋野井泉殿、桂宮等燒失、忽逢頭中燒亡由、驚尋之退出、乘車馳參入油小路西、先訪北對局、但火油小路東近衞邊將忘禮借車、即被借之、仍召油小路三條坊門女房、猶在内、心可乘車由示合、令不示電、暫雖在此邊、亂風如飛、煙赴巽方建保四正五筑州記云、敍位議也、入夜左大臣内大臣以下諸卿參陣、内大臣經〔爲政録〕十建保四年正月七日、朝天陰、巳後晴、予退南方、依爲非常事、強雜人等稱一兩諸家前驅等出北邊猶見火之間、忽出御、

持之由下知了、仍無乘物 歸參内時止車陣中、京云、可 ○上略、定家參内 門下敷 ノコトニ係ル、 〓立御 出御
建保四年正月八日 九四八

草創之時物也、件靈物見于建暦二年記八日大炊殿不燒云々、獄燒被囚多燒死云々院殿、八日今年若天下泰平五穀戌就者、雖無先規、可有勸賞之由、以左大弁宰朝臣來臨、火付大炊御門殿門云々、予乘頭中將車之間無榻劒折了、件劒只有畢之、此明神御躰事、鞠括盛景、去建暦二年二月所進之靈物、并此社草創之時還入、予乘法印車歸參内鞘許無其實之故也、仍侍從歸參之次令申左大臣殿御劒、即給之、ス袋、女房令奉納木枝等ヲ、御手箱一合ニ納レテ奉納之、御半帖三枚同奉納之、此御半帖燒亡之時、桂野宮并明神令燒失給、二條大納言定輔、造營桂野宮、此明神同造木枝名所木枝共〔道家公鞠日記〕建保四年四月廿五日、天晴、松下明神御遷宮也、去正月七日御手箱葢上以貝三菊ヲ摺之、有組緒、委次第見于本記、燒亡〔東寺長者補任〕三法印權大僧都親嚴後七日法行之、初年加持香水閑四枝之時御躰不燒御也、〓御齋會、後七日御修法、相宗行被仰下畢、云、

或云不 櫻、柳、松、難 十四日ノ條參看 ○建暦二年二月 快事云 ○中 冠木也 略、 壬 戌、 ニ付ク 燒死ス 門殿ノ門 囚人多ク 天下泰平 明神燒失 セバ勸賞 火大炊御 松下明神 五穀成就 桂宮松下 ノ神躰ハ アラン 鞠
建保四年正月八日 九四九

朝遍阿闍梨實、親阿闍梨以前夾名等如件、宣嚴阿闍梨、諸神供、親杲入寺本供物請金剛丸大野末貞年雖有勤修、五穀豐饒不令期、是則其用途不似古跡故歟、仍殊可被興行也、阿闍梨法印大和尚位權大僧都親嚴、金剛界、大行事大法師覺圓小行事祐嚴法又疑精誠可令勤修、依之今年若天下泰平五穀成就者、雖無先規、可有勸定宗阿闇梨賢遍阿闇梨、十二天供八日酉刻參眞言院、亥刻左大辨宰相宗行爲勅使來、勅定云、此御修法者、毎顯幸已灌頂、五大尊供、泰禪阿闍梨俊嚴阿闍梨、聖天供、隆嚴阿闍梨定兼法眼、息穴護廳、嚴海權律師、増盆護貳〔東寺長者續紙〕三建保三年後七日御修法修僧等夾名事綱嚴大徳、舍利守、裏書

天下泰平 セバ勸當 五穀成就 アラン
九五〇

講師信家正月九日、御幸鴨〓宜祐綱泉家、爲御方違也、件所近御所○勸賞トシテ、隨心院ヲ以テ御願寺トナシ、阿闍梨一口ヲ寄セラルヽ以嚴海律師令讀八宗奏後鳥羽上皇、鴨泉亭ニ御方違御幸アラセラル、云々、隨事趣、故藏人候之人ハ、不待下禁色定而以前著用平絹指貫從事者、先例几〔伯家部類九日賞之由所被仰下也、十四日戌刻參加持香水、於閑院内裏有其儀、御論議三番、如當、番前權僧正信憲、堂公卿故、雖無宣下、尋〓著自清可然事歟、然ハ以平絹差貫祐侍經事、可侍返十一日、丑神祇官廳始延引、尋デ之ヲ行フ、コト、十二月二十九日ノ條ニ見ユ、四正十一本官廳始也、可爲十一月[慶賀若下知了、而上階後裝束未調、尤可延引、不寄觸合勝心候、決實之處、〔百練抄〕戸建保四年正月九日十一日

于時權少僧都、 興福寺、法相宗、 廳始并吉書之事 ○建 上神祇官之事 佐渡院 十二 亥 保 之旨イ 、癸 八宗奏 論議
建保四年正月十三日 九五一

廿八日、本官廳始、十三日正月十三日任治部卿、正月十九日辭大副、男隆通任權少副、參議從三位藤顯俊、卅五、正月十三日補檢別當、同四正十三石見權介、同日遷右、參議正四位下源具實十カ、建保三十二十五右少將、參議正三位藤頼平、卅七、正月十三日兼播磨權守、非參議從三位藤兼忠、十八、建保四正十三侍從、參議從三位藤定家非參議從三位源顯平、卅九、建保四正十三兼紀伊權、參議正四位下藤爲家、廿九、建保四正十三從四上、非參議從三位源通平、十七、建保四正十三因幡權介、〔公卿補任〕十六權中納言正三位藤範朝、卅九、正月十三日辭別當、非參議正三位大中臣能隆非參議從三位藤基家、十五、建保四正十三兼播磨介、答上候、仍可延引被下知了、縣召除目、〔公卿補任〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〔公卿補任〕位家光上

建保五年 貞應元年 嘉祿二年 承久三年 承久元年 十六 十六 十七 ○下 七十 五、 五十 十六 十七 寛喜元年 臨 十七 卯 略 時 一、 十六 丁 十九、
建保四年正月十三日 九五二

非參議從三位藤經賢、建保四正十三兵部權大輔、非參議從位三源資俊建保四正十三日美作守、非參議從三位菅淳高、介、同廿日四從五下。義時建保四正十三從四下、父時政造熊野神祇權少副非參議從三位大中隆通、卅二、建保四年正月十三日非參議從三位藤定家、建保四正十三侍從、同〔道家公鞠日記〕建保四年正月十一日、除目、經長任左衞門佐、此道繁昌也、〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕り少將兼國〓〔縣召除目申文成柄等〕源朝臣具實歴二年建保三年十二月任右近權少將、同建保四正十三式部少輔、建保四正十九治部大輔、〔武家年代記〕〔樂所補任〕犯利光四年b無狛則定〔公卿補任〕非參議從三位藤長倫、

嘉禎三年 暦仁元年 能隆止大 貞永元年 執權次第 延應元年 ○左右 近衞、 國例事 副任之、 十七 ○〓倉年 之二同ジ、 代記、將軍 左衞門志次 任、年廿一、同除目、 ○建 十八元年 勘中兼 保、 五十 十八 任稚樂廳、正月十九日下名、 十八 六十二、 仁治 七、 八 中 執權 六十 造營ノ功 時政熊野 下名
建保四年正月十五日十六日 九五三

執筆右大臣道家、石見權介相模國江島海、自ラ變ジテ道路トナル幸上皇御在所高陽院、十六日、〓朝、〓岡ニ詣ヅ云、踏歌節會也、秉燭已後内大臣參陣、入西洞院十五日三消左衞門尉義村爲御使向其靈地、令歸參嚴重之由申之、十六日同記正月十五日、上皇御幸七一條院御在所三條殿、今夕新院御正月十五日、己已、晴、相模國江嶋明神有託宣、大海忽變道路、令詣給、御車、女房出車二兩〔敍位除目執筆抄〕建保四正十一縣召除目仍參詣之人無舟船之煩、始自鎌倉、國中緇素上下成群、誠以末代番有神變也、〔局中寶〕大臣夜陰參陣入敷政門例、亞後鳥羽上皇、三條殿ニ、土御門上皇、高陽院ニ御幸アラセラル、同〔吾妻鏡〔百練抄〕〔吾妻鏡〕二十正月十三日、丁卯、烙、將軍家御參鶴岳八幡宮、還御後御壺所踏歌節會、建保四年正月十五日十六日

○建保四 州記 年正月 ○筑 佐渡院 入眼、 〓三〓 二十 十二 『己〕 二十 夷 午、 ノ〓宣二 三〓 依ル ヲ〓ス 〓島明祷 執筆
建保四年正月十九日 九五四

大卿爲長卿状日、今日於禁裏可有年始御作文、少將文人蒙催是〓御會也、而幼年之間、預件正月十九日太宰權帥資實北門、經床子座東小戸、自敷政門被參入、異人々之所爲、定有子細歟、今度初被歌會、詩春遊契万年、歌松迎春新、講師知家朝臣、詩家光、其外無指事、今夕御作文參入候也、少將殿御事、無仰以前雖相存、彌可存此旨候、一日御十九日拜賀次、令參御前給候、依仰令詠徳是句給、万人驚聞候、企參入欲悦申候之正月十九日、癸酉、雨下、今夜有詩云師、相副之時、晴所作猶如此、定先例也、大卿返來、并人々消息等繼之、催所自愛也、秉燭已後參、裝束帶濃物等如常云々、詩清書懷中、予作與也、云父〔京都御所東山御文庫記録〕勤内弁、建保四年正月十九間、今仰畏申候、資實謹言、夜前少將殿御進退、作法目出候き、可□御前、公卿座ニ可令召加候樣ニ申〔歴代殘闕日記〕卅五宮糎記、正月十九日太宰權帥資實内裏詩歌御會、

順徳院御記 ○本書ハ、内容ニ依レ ○山城 ハ明月記ナルガ如シ、 酉 癸 年始御作 詩歌ノ題 文
建保四年正月十九日 九五五

られ候へくや候はんうへり云々、〕建保四年正月十九日松迎春新庭の松千年のかけの春の雨は下草まてもあまねかるらし〔順徳院御集前右大臣公繼見此會返上時女房許へはかり御鍾愛候らん、又いかにも上より御優恕候し事、新き事なれとも、かしこみも玉のみかとをさゝけみてうれしさにこそつゝみ兼ぬれ御前給候き、去は講師後帥卿の傍にて候き、懸膝於長押て、御祗候にて候き、讀師帥、講師は帥子宮内權大輔家光、ちりからふも不停滯、神妙釆〓[參候許、應召御著座候き、しはらく御作法は、去夜御返事以前如御定、神妙あはれ人越や、朝家猶不失□事也なと、涕々被申之由承候、家光講師ほめ候き、卒爾承候つるに、人々も稱美候き、帥は一日御拜賀後、於御前樣々一被申ける由〓}〓承候、普通〓神妙之一子、更不可比他、況已勝他、古今いか御進退候しかは、人々多以感歎申つきニ候し、詩被講候し時は、應召令候出、可講序、長押上令參加御てつき、感〓難抑候き、七夜御作法、無爲目出候き、其日平〓□參御所歟、卿相末ニハ、高橋中將御

紫禁和 歌草
九五六

うれしさを袖につゝまむ玉ならはことのはよりそ光そひけるさそひけん月のゆくゑと思ひしをくやしかりける花の色哉くやしくも一よや花をへたてけんさそはれいてし月の行衞にこれやさは我身にとまる春ならんけふより後の花はありとも朝、兵衞佐範經かいまた六位に侍けるかもとへ申ける、二十五日其後又進言、殘而無指事、仍不能注置、○同比、實氏トノ贈答御詠、便ニ依リテ合敍ス、○供養ヲ行フコト、承久元年十二月十一日ノ條ニ見ユ、〔仁和寺日次記〕正月廿五日、己卯、東大寺國分門造營事始、東大寺國分門造營事始、同比、實氏卿かもとへ梅花をつかはしたりしに、其夜他行事ありて、以返し、女房にかはりて、返し〔公卿補任〕十六權中納言從二位藤公定正月廿八日辭權中納言、二十八日建保四年正月二十五日二十八日臨時除目、

下參向 長官以 五十 四、 卯 辛 己
建保四年正月二十八日 九五七

建保四年正月廿八日召名、五年四月廿八日、自右大臣殿、給直物勘文、未下公卿給之由道助法親王、法勝寺圓堂ニ於テ、愛染王法ヲ修セラル、廣元、建保四年正月廿七日任陸奧守、非參議從三位藤基輔、廿一、建保四正廿八正四下、正月廿〓日還任、兼按察使○コノ後、召名ヲ改ムルコト、明年四月二十八日ノ條ニ見ユ、權中納言從二位藤光親非參議從三位藤實清、四十、建保四正廿八敍爵、勘文〔仁和寺日次記〕正月廿八日、壬午、於法勝寺圓堂、被修愛染王法、中壇被仰、前權中納言從二位藤光親、按察使、正月廿八日還任、依院司、勤仕伊勢勅使也年月日任守從、コ、入道二品親王令勤行給、自餘九壇護摩、法印兼信、法印權大僧都親嚴、良遍〔公卿補任〔明月記〕〔公卿補任〔尊卑分脈範朝上ノゝノノ、入道二品親王令勤行給、自餘九壇

○光親ヲ伊勢ニ遣スコト、 來月依可勤仕 一月二十三日ノ條二見ユ 建保六年 公卿勅〓也 伴僧八 御修法 實治二年 女御 踪子、 大江 原本 承元四年御 十九上 十六 ○下 ○柳 即位未給 四十 氏 略、 〓 臨 一、 本 〓〓中原廣元
建保四年正月二十八日 九五八

正月廿八日出家伴僧前太政大臣藤原頼實出家ス、法印賢海、法印權大僧都行守、眞惠、覺教、權大僧都俊性、權少僧都靜遍參勤之良遍、法印賢海、法印大僧都行守、眞惠、覺教正月廿八日、前太政大臣於中山堂出家、年來之素懷云々、法印兼信、法印大僧都親嚴被行十壇現、可謂法驗歟、○頼實ノ薨ズルコト、嘉祿元年七月五日ノ條ニ見ユ、〔公卿補任〕十六前太政大臣從一位藤頼實、師權僧正成賢、唄師法印權大僧都親嚴〔仁和寺日次記〕正月廿八日、今日前太政大臣頼實〓公於川家出家、前太政大臣從一位藤原頼實、大僧都俊性、少僧都靜遍、已上九壇護摩、〔皇帝紀抄〕戒〔光臺院御室傳〕御修法事愛染王法月廿八日、壬午、於同所〔百練抄年六十五歟

已灌頂仁惠、阿闍梨經覺、忠 寛、隆禪、禪海、聖禪、長全、良曉 建保四年正月十 顯性 法名 佐渡院 年六 ○法勝 寺圓堂 大臣 八日出家、〓 六十 一月七日 御結願、 三長 十二 十二、 二、 者、 八順徳院 二月 七日 順徳 於テ出家 中山堂二 法名 結願
建保四年正月二十九日 九五九

綾被物二重、曩物五、行光役之、正月十七日、辛未、晴、將軍家御持佛堂御本尊、勇、請僧七口朝重、同六郎知尚等引之、實朝、新造釋迦像ヲ持佛堂ニ安置シ、供養ヲ行フ、都被奉渡、可有開眼供養事、爲信濃守行光奉行有其沙汰、廿八日、壬午、晴、始安置御本尊於御持佛堂、即有供養之儀、導師莊嚴房律師行墨物二、青鳧二千疋、被遣坊、大夫判官行村、結城左衞門尉朝光奉行沙金五十兩、仲章朝臣持參之、加布施請僧分口別〔仁和寺日次記〕正月廿九日。癸未、安樂壽院新御塔、寄置阿關梨一口、以禪衆三浦左衞門尉義村、大須賀太郎道信一疋、裨筑後左衞門尉二十九日御馬一疋導師御布施、之〔吾妻鏡〕自京〓安樂壽院新御塔ニ、阿闍梨一口ヲ置ク、

慶造之 置銀 釋迦像、雲 僧等也 二十 鶴岡供 鞍、 、癸 尚ヲ以テ 次第ニ補 禪衆一和 導師行勇 雲慶ノ作 ス
建保四年正月二十九日 九六〇

一和尚、次第可補之由、被下宣旨、建保四年正月二十九日

建保四年二月一日五日 九六一

二月一日、日蝕不正現、卷給、御導師前大僧正信圓、左大臣以下公卿侍臣參之、二月一日甲申、陰、日蝕不正見、鶴岳供僧頓覺房良喜勤仕御五日之ヲ興福寺北圓堂ニ納メラル、圓、自建暦元年被染御筆、六个年成、弁今日奉行、正二位權大納言藤原師經、條庄、伊豆七條庄、淨照田庄、古木新本兩庄、玉手庄、福嶋淨生講田、田口庄、篠俣二月五日、上皇於水無瀬殿令供養御自筆瑜伽論給、祈、仍被引遣御馬、波多野次郎朝定爲御使入夜甚雨〔百練抄〕〔仁和寺日次記〕二月五日、戊子、上皇於水無瀬殿、令供養金泥震筆瑜伽論百〔大乘院日記目録〕二月五日、於水無瀬殿、被供養宸筆瑜伽論導師大僧正信〓後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ於テ、宸筆〓伽論百卷ヲ供養シ給フ、尋デ、一日日蝕、略、十月廿一日上件宸筆論奉送北圓堂毎曰は轉讀之僧侶三十口、料所大和國番二月〔吾妻鏡〔百練抄ノ{ヽ

甲申朔 大盡 十二 佐渡院 中 十二 佐渡院 二十 〇 甲 中 上卿權大納言藤師經奉行頭右大弁藤定高九月二日執務由被第下被院宣奉行古大〓宗行六〓粧 戊 子、 -月廿一日上件宸筆論奉送北圓堂、毎曰轉讀之僧侶三十口、料所大和國番 幕府ノ祈 料所
九六二

ヲ返納シ、盜五十餘人ヲ流罪ニ處ス、ヲ鎭撫セラレシコト、二年八月七日ノ條ニ見エタリ、諸山等、○後鳥羽上皇、瑜伽論下賜ノ事等ヲ興福寺ニ約シ給ヒ、以テ同寺衆徒御願之起因者、貞慶上人蟄居笠置寺之後、正治二年應勅喚被參水無瀬殿、而盜アリ、東寺寶藏ノ佛舍利及ビ寶器ヲ盜ム、尋デ、之ヲ捕へ、佛舍利道具等九日、壬辰、東寺盜人搦進之輩、可行不次賞之由、被下宣旨五畿七道國々諸寺庄、赤垣庄、御願〓投大僧正雅縁法相宗旨預御不審間、退出以後草進報恩講義、叡覽以後被始御願了、廿九日、壬子、淡路守藤原秀康、搦進東寺盜人字大夫房、利以下靈寶道具等悉盜取之、〔興福寺略年代記〕二月五日、上皇御筆瑜伽論供養、〔仁和寺日次記〕二月五日、戊子、今夜竊盜入東寺寶藏、弘法大師請來之佛舍建保四年丙子二月五日、於水瀬殿上皇御筆瑜伽論建保四年二月五日〔一代要記〕供養、

二十 順徳天皇 藤原秀康 國ニ下ス 房ヲ搦進 盜人大夫 舍利 弘法大師 宣旨ヲ諸 進ス 貞慶報恩 請來ノ佛 講義ヲ草 御願ノ起 因
建保四年二月五日 九六三

成嚴參上廣御所前庇、〓御唐横奉居御前庇道尊御參四月十八日、辛未、東寺盜人等渡之、參集寺家、藏人頭右大辨定高朝臣爲院司行事、廿九日、壬子、東寺盜人已下五十七人遣關東、左衞門尉源廣綱請取之、九日依宣旨付公私被始種々御祈等、同廿九日盜人露顯、四五人搦取之、檢非著廣御所唐慣之前、留居中門之内、右左、至御所正面庭、凡僧別當權律師實俊、執行法橋卿著座、御道具唐樌自東中門奉入之、職掌二人忘染狩衣白袴冠持素杖參御殿下以下諸卿殿上人皆參、長押、向北御座、二長者權僧正成賢、三長者法印權大僧都親嚴著長押之下、公三月九日、壬戌、佛舍利道具等、自院今夜淡路守秀康兼右馬權助違使秀能執行成慶等也、仍佛舍利等出來畢、三月一日御拜見御室御參、同九其後實俊成慶兩人退出、依召執行成慶參御前、頭弁定高朝臣〔東寺長者補任〕三二月五日夜、強盜入當寺寶藏、盜取佛舍利道具等、自同御室同御參、兩御所共懸御尻於日被返納寶藏、先當日朝奉隨身御袈裟御念珠、參上高陽院殿、一長者宮僧正被奉返納東寺寶藏、一長者以下僧綱

檢非違使秀能奉 行、上皇御覽之 東西 僧綱等群集、 屋御簾破之 南北貫首可然 高陽 搦進東寺 五間上御簾、母 盜人、賞 入自西洞 院殿 院四足、 行 (被 ヲ捕フ 御祈ヲ始 盜四五人 物ヲ御覽 利等ノ〓 道具等ヲ 上皇佛舍 皇佛舍利 返納シ給 佛舍利等 秀康ヲ賞 盜ヲ渡ス 返納ス アラセラ 盜ヲ關東 ニ遣ス ヲ寶藏二 後鳥羽上 上皇御覽
建保四年二月五日 九六四

當寺舍利納物壺形事、數尅有御拜見、其後又成慶進并御〓裟御念珠、以定高給之、御念珠、以頭弁進入御前、其後御唐積覆葢五大虚空藏法、依法驗追有賞、以件賞安貞元年十一月八日寄置阿闍梨三口舊記云、大瓶小瓶云々、或記云、東寺舍利壺本瓶也、而建保盜賊之時、御舍利大般若引破暴之瓶取、其時之寺務道尊僧正、此壺水入樣作、故實不知故歟云々箱、次御唐横、〓次第付之、其後定高與成慶奉〓御唐慣、如元奉出之、其後入御或記云、建保四年二月五日夜、盜人〔東寺長者補任〕三法印權大僧都親嚴二月爲盜人露顯、於當寺西院修參、盜人所奉取之佛舍利道具等、亂入寶藏、乾陀穀子袈裟佛舍利道奉返納御唐横畢、無合點賜御封三、先御道具箱、次御袈裟勅使并長者三人、門徒僧綱鈍色、居寶藏南堀邊、大衆群集墨頭、居大居御唐横北、向東、執行成慶居御唐横北、向西、成慶開御道具唐横、取出御袈裟芝、東寶記〕r〓と於西院畢、

盜人所 佛舍利道具等日未 奉取之 長積、 宮人直進上御所、 壺圖 被入小 聊居 假名大 盜賊事、 付建保 夫房 自南 大經藏佛舍利 二佛竇中 大門 如此、 具記 退、 在別 勸賞 舍利壷 虚空藏法 親嚴五大 ヲ修ス 御封ヲ賜 大夫房 フ
建保四年二月五日 九六五

長者二百八十二粒、袈裟道具等如元奉納寶藏、御室、長者三人、并門徒僧綱、以下皆悉參向、勅使頭右大弁定高朝臣云々、謹上越後法印御房之刻、佛舎利等出現、秀能勸賞任出羽守、兼拜領佛舍利、三月九日佛舍利三千失鎭護之力、不可不怖不可不愼、自來十一日、於東寺勤修五大虚空藏法、可令謹承候了、以此旨可令洩披露給候、恐々謹言、法被始修之、伴僧八口、滿一七个日結願了、同廿九日檢非違使秀能搦進盜人二月九日左中弁定高ュ祈請緑林露顯寶物歸寺之由給者、依院宣執達如件、於西院佛眼法、自來十一日於東寺勤修五大虚空藏法、可令祈請盜賊之露顯寶物歸寺之由、追申支度一紙進上之、重恐々謹言、於本寺聖天供、三長者、具等盜取之了、自同九日依宣旨被始御祈、一長者二月九日法印親嚴、請文、於西院、自同十一日五大虚空藏左中弁定高〓今月五日、有白波入寶藏、盜取累代之本尊道具了、佛法已得衰末之期、王法又二月九日二月九日二法印親嚴、請文、

權大僧都 親嚴法印、 道尊 成賢權 僧正、 僧上 伴僧 □〓 請文案 捕フ 秀能ヲ出 五大虚空 院宣案 秀能盜ヲ ジ佛舍利 ヲ賜フ 羽守二任 シテ祈請 藏法ヲ修 請文案 セシふ 御祈ヲ行
建保四年二月五日 九六六

西院十一口内、奉供大壇供廿一个度、護摩供ヽヽ、諸神供三个度、奉念佛眼眞言ヽヽ、大日眞言ヽヽ、本尊ヽヽ能滿諸願、金剛吉祥成就、破大僧都親嚴右奉爲太上天皇玉體安穩、増長寶壽、兼盜賊露顯、朝實歸寺御願成就、始自今諸宿曜明々訶利帝母一字云々、於西院修五大虚空藏法、建保四年二月五日、當寺寶藏靈物紛失之時、三口、權僧正親嚴、建保四年爲重寶紛失祈祷、於當院修五大虚空藏法、以彼賞安貞元年十一月八日被奏置之、月十一日迄于今日、并一七个日夜、率八口伴僧、特致精誠奉修如件、同廿九日、盜賊露顯、佛舍利已下悉出來了、依勸賞申寄阿闍梨三口於西院畢、自二月九日、一長者道尊大僧正於西院被修佛眼法東寶記卷數案札銘、五大虚空藏御修法、法印親嚴、五大虚空藏御修法所自同十一日法印權建保四年二月十八日阿闍梨權大僧都親嚴東寳記〕

爲盜賊露 法師、嚴増大法師 親杲入寺、嚴高大 顯別加之〓 五法寶中灌頂 伴僧八口 八僧寶下 院御影供孔雀經 二七日 伴僧 諸堂阿闍梨職 略、 □口 ○中 長者、 于時三 勸賞 親嚴五大 法ヲ修ス 道尊佛眼 勸賞 ヲ修ス 西院ニ阿 ヲ置ク 虚空藏法 闇梨三口
建保四年二月五日 九六七 賢寶

五藥棗人參甘草遠志〓杞五寶金銀理璃水精眞珠五香沈白檀龍腦黨陸安悉五穀稻大麥小麥〓豆胡摩蘇實名香、白檀、依勅同十一日於東寺西院始行五大虚空藏法、祈盜賊露顯之由、同廿九日午刻盜人露顯、可有賞之由被宣下畢、大壇護摩壇伴建保四年五月五日夜、東寺寶藏爲群盜被伺破、取三國相承之舍利道具等之時、法印權大僧都親嚴注進五大虚空藏御修法一七个日支度事院宣案、建保四年東寺五大虚空藏法記合請文案僧八口東寺文書〕

○前掲ニ同ジキ 長者 ○前掲ニ同ジキ ヲ以テ、之ヲ略ス、 フ以テ、之ヲ略ス、 丁時 御修法支 法ヲ行ヒ 院宣案 東寺西院 大虚空藏 テ盜賊露 ニ於テ五 度 顯ヲ祈ル
建保四年二月五日 九六八

御道具唐積内、獗肆枚、金剛盤壹口、金銅壺肆口、大幔一帖禮盤二脚半疊二枚壇敷布二段佛供蓋料布一段獨鈷壹口、輪壹口、羯磨肆口、五色糸壹條、茶坑壺壹口金銅塔壹基、佛舍利貳壺五鈷壹口、鈴壹口、三鈷壹口、閼伽桶二口、在〓、壇供米十五石大壇一面護摩壇一面、在爐桶、九臺八本脇机四前御明油一斗八升桶三口、在杓、〔東寺百合文書〕今月五日夜爲盜人令盜取物等合注進東寺寶藏納物等東寺寶藏納物注文建保四年東寺寶藏納物注文

赤地錦 袋入之 せ之部 在幔代 懸草釘 古文書十六 赤地錦 袋入之、 注進 實藏納物 シ物 盜取ラレ
建保四年二月五日 九六九

香呂壹香象壹水瓶壹口鉢貳口金剛盤壹口五鈷壹口御袈裟壹帖、御道具唐横納物、在覆、閼伽器肆前花瓶伍口五色糸壹條西院御佛具等少閼伽拾陸前同火坑肆前同火舍肆口大花瓶拾口大閼伽捌前少閼伽器拾肆前、夏中供花料〓香器貳口灑水器貳口鐃壹口佛器捌枚火舍肆口金銅寶鐸壹一現在納物等水精念珠壹連、在箱灌頂院御佛具等大火舍捌口粥器伍口

在横被、蒔繪箱、 但結緒壹筋盜取之、 在火 境、 現在ノ納 物
九七〇

金銅灌佛像壹躰七祖御影漆鋪八幡宮御正躰拾枚同御簾木緒陸筋、舍利勘計記并奉請間文書貳卷内、已上御唐積納十二天繪像拾貳鋪金銅聖天像壹躰舍利壹粒古曼茶羅肆鋪、但破損、五大尊繪像伍鋪鈴壹口小閼伽壹前餘伍、舎利貳粒、白色、臨時供養料□〓□置之、大般若六百卷、椙横六合納之、七祖新御影漆鋪十二天屏風肆帖、本新灌頂院敷曼茶羅貳鋪西院曼茶羅貳鋪御卷數案壹卷、康和二年以後、夾名案貳卷、天仁三年以後、商怯壹口覆面貳口御道具箱壹合目録貳卷、長承二年以後、建保四年二月五日小閼伽壹前餘伍、鈴壹口商怯壹口覆面貳口

黒漆、結緒壹 一卷天暦四年以後、 入椙積一合、 卷保延五年以後、 筋盜取之 被付御封 白色、入金小器、其上金銅壺奉安置之、被付御封、 食堂千手觀音像修理之時、奉見出之、其後未被奉安置、
建保四年二月五日 九七一

五色糸貳條、政印箱壹合塗香器壹口灑水器壹口西院〓肆本供花閼伽器陸前餘肆大鉢捌口大盤拾陸枚、少閼伽器壹前、在火境、花瓶貳口如意壹口玉幡貳流、破損金銅御水瓶壹口螺肆口聖天具平桶壹合内多羅壹口杓壹扇壹枚、紙扇也、已上灌頂院御佛具同火境拾肆前餘參枚火舍拾參口、在大少花瓶參拾參口、在大少、獗捌本持幡裝束貳具内如意壹口香象覆壹枚、銅

納金銅印參、同鉢貳口、 此内一條盜 〓尺肆筋、猛、〓片方、 人切取之 時取出之後在講堂、而今日返納之、 已上兩種、去正月廿八日□〓修正之
建保四年二月五日 九七二

表袴貳大口貳師子頭壹手洗壹金銅延銅拾陸枚半臂貳、在緒、帷貳領高座前垂壹枚、錦、打敷壹枚、織物袍貳下襲貳古天葢壹枚散花覆壹枚轤貳足幡大少伍拾流花幔拾漆枚角緒貳筋袍貳官符等箱壹合黒染箱壹合同古裝束貳具、但不具破損、古木龍頭少々大寶鐸拾枚御唐横古覆壹枚燈爐肆幄屋布幔壹帖、破損、文書箱參合、被付封、十二時面形拾貳枚表袴貳手洗壹帶貳文書箱參合、被付封

在面形貳、皷壹、 今貳筋 盜取之、 古衣少々 幄屋布幔壹帖、破損、
建保四年二月五日 九七三

戸津不利貳口古針鑑壹建保四年二月十六日上座法橋(花押)中門鬼眼黒水精玉捌果、大、白水精玉四果、小塔九輪内輪貳筋寶鐸大火打形參枚二月十六日注進寶藏納物之刻、誤注金銅像之由畢、仍即觸申凡僧別當少已上鐵建保四年五月八日法橋(花押)將律師畢、爲散向後不審聊記之、東寺寶藏安置聖天像者木像也、而建保四年二月五日夜盜賊亂入之時、同同小火打形玖拾貳枚戸蟹甲參百伍拾右目録如件〔東寺文書〕小寶鐸百拾漆二王〓捌筋記置別當權律師(花押)

甲號外二十二號 之二十四號〇山城 寶藏安置 ハ木像 ノ聖天像
建保四年二月五日 九七四

五日夜、群盜入東寺實藏、佛舎利道具已下代々寶物等併盜取之、仍同九日可三國相承之靈寶也、佛法已得衰微之期、王法又失鎭護之力、不可不惜、不可不建保四年二月九日左大史小槻宿禰國宗恐、左大臣宣、奉勅、宜仰五畿七道國々并諸寺諸山、遍尋搜雖得一物之輩、募以不次之賞者、諸國承知依宣行之、右今月五日夜有白波入東寺、取舍利盜道具、舍利者一代教主之遺身、道具者進之、但御精進之間不能覽之、任其旨可施行東國御家人等之由仰善信、是去尋搜件盜人之由被下宣旨於五畿七道云々、宣下状云、夫尉秀能、淡路守秀康等生〓東寺強盜、佛舎舍利道具等不紛失、仍今月九日如二月十九日、壬寅、宣旨状一通到來于大夫屬入道許、季時取權左中辨藤原朝臣應令尋搜盜取東寺舍利并道具等輩事、三月廿二日、乙亥、京都使者到著、申云、去月廿九日申尅計、於東山新日吉邊、大元被奉安置于東寺、即日秀康任右馬助左辨官下東海道諸國秀能任出羽守、各搦進東吾妻鏡

使如 元、 二十 如元 淡路守 置ス 盜ヲ捕フ 秀能秀康 元ノ如ク 東寺ニ安 ヲ募ル 不次ノ賞 宣旨
建保四年二月五日 九七五

相具之、自三條坊門東洞院家、向大理之寺強盜賞也云々身、道具者三國相承之靈寶也、佛法已得衰末之期、王法又失鎭護之力、不可不寺賊徒者同月十八日秀能九日、可尋搜件盜人之由、被下宣旨於五畿七道、宣旨云、舍利者一代教主之遺六月十四日、丙申、去比佐々木左衞門尉廣綱使者相具所參上之東寺凶賊巳放夷嶋、去四月廿八日給廣綱、廣綱於一條河原自廷尉之手請取之云々、此東下、強盜海賊之類五十餘人事、今日有沙汰可被遣奧州之由被仰下云々、是爲今月廿九曰入洛之後、彼賊徒等露顯、是則云王化云佛法、未盡之所致也云々、四年四月十八日、東寺舍利盜人六人被渡檢非次禁獄舍、見物者如堵、上皇被立二月五日、夜群盜入東寺實藏、佛舍利已下代々寶違使、上皇有御見物、廿九日、東寺盜人廿四人被遣關東正親町西洞院門前〔歴代編年集成〕物等併盜取之、御車於大炊御門東洞院覽之云々、〔皇帝紀抄〕同ジ、

○建 路次自東洞院北行、至一 條西折至西洞院南行、 郎等二人 家子四人、 取之、〇百練抄之ニ同 武士左衞門尉廣綱請 ○中略、院公卿勅使ヲ伊勢二發遣セラ ルヽコト二係ル、二十三日ノ條二收ム 順徳院 順徳院 廿三 保 八 等ヲ陸奧 夷島ニ放 ニ遣シテ 強盜海賊 上皇御覽 勸賞 ツ
建保四年二月五日 九七六

云々、四月廿九日、東寺舍利盜人二十四人被遣關東人御祈之間、同廿九日彼盜人現畢、惜、不可不恐、左大臣宣、奉勅、宜仰五畿七道國々并諸寺諸山、遍尋搜雖得一物建保四年正月廿七日、號大夫房大強盜、燒破東寺寶藏、奉盜取御舍利以下重廿九日、申尅於東山新日吉邊、大夫尉秀能淡路守秀康等生〓東寺強盜、佛舍利道具等不紛失云々矣、三月九日、佛舍利道具等如元被奉安置于東寺、即日秀康任右馬助之輩募以不次之賞云々、取詮、能任出羽守寶之間、東寺一門徒、仁和寺醍醐貴僧、奉勅始行御修法、奉祈請御舍利出現之各搦進東寺強盜賞也云々、今日太神宮勅使入洛之尅、彼賊徒等露顯、是則云王化云佛法、未盡之所致也諸記纂〕建保四年四月十一日去二月五日夜東寺實藏盜人打開御舍利并寶物等取失畢、仍一宗大事何事如是哉、長者三〔廣隆寺藏舍利卷物中歸本舍利記〕東寺御舍利相傳次第秀

○上略、醍醐寺清 武士左衞門尉 廣綱請取之、 瀧會ノ事ニ係ル 淡路守 使如 如元、 川昭武本 六○徳 元、 ○徳 秀康右馬 守ニ任ス 秀能出羽 助ヲ兼ヌ 大夫房
建保四年二月五日 九七七

舍利以下道具重寶了乙壺二千五百五十粒、之、御舍利以下造物進上仙洞之處、自仙洞又奉返納寶藏之時、仙洞三十三粒下勅宣於出羽判官藤原秀能之間、彼不日令發向大夫在所、法性寺大路搦取行成慶隨御前之役畢、記録在判自同九日被始行種々御祈等於西院、三長者親嚴法印修五大虚空藏法、盜人甲壺五百七粒、處、彼大夫奉盜取之由、天下風聞之間、搦取彼大夫、可奉返納御舍利之爲、被成去二月五日夜、爲盜賊雖取失、同廿九日出現之間有勘計、被返納本寺畢、執〔代々御祈修法御讀經等記〕建保四年二月五日夜、強盜人入東寺寶藏、取佛御奉請内、依忠十粒被下之秀能、〻〻院御奉請御舍利、其後連綿分布云露顯之間、依此賞安貞元年十一月八日寄置阿闍梨三口於西院、云、建保四年三月一日、於高陽院上皇御前勘計〔佛舍利勘計記〕ヽ}

○權僧正道 ○山 ニ尊于時僧正 城 皇御前二 後鳥羽上 於テ佛舍 利ヲ勘計 ス
建保四年二月五日 九七八

そての浦をかさねてうれしあけ衣たつしらなみのおさまれる代はあけなからかさねてけりなから衣たつ白波のあとを尋ねて白波の跡をたつねしうれしさはあけの袂にあらはれにけりくれしよもあけの衣のそてのうらいとゝしらなみこゑやおさめむ建保四年春、藤原秀能五位尉にて東寺舍利ぬす秀能卿事建保四年三月六日兼任出羽守、東寺佛舎舍〔新千載和歌集〕らめて、のの賞に出羽守兼侍し時、民部卿家より、定家利盜人依搦取之追捕賞云々、以此賞舍兄秀康兼右馬助、加造法勝寺九重塔行事人召とりて、その賞に、出羽守兼し侍けるあしたによみてつかはしけ〔尊卑分脈〕返し如願法師如願法師〔如願法師集〕雜語中建保四年春、廷尉五位尉にて東寺の舍利ぬす人か返しる、津守國經返事(經國カ〕

永保二人例 依有之也 藤原氏 十七 藤成孫 雜歌中 定家ト秀 助ヲ兼ヌ 秀能出羽 守二任ズ 秀康右馬 ト秀能 能 津守經國 追捕ノ當
建保四年二月十三日十六日二十三日 九七九

光親卿令勤仕之云々、十六日從二位行權中納言兼按察使藤原朝臣光親二月十六日、月蝕、時々雨下不正現、二月十六日、己亥、月蝕、小雨降不見、爲此御祈、二月廿三日被立公卿勅使光親卿於伊勢太神宮、今月廿九日入洛、二月廿三日、主上被發遣伊勢公卿勅使、按察使權中納言〓權中納言藤原光親ヲ伊勢ニ遣シテ大神宮ニ奉幣ス、三月廿二日、乙亥、京都使者到著、申云〔仁和寺日次記)二月廿三日、丙午、院公卿勅使按察使權中納言藤光親〔伊勢公卿勅使雜例〕建保四年丙子、二月辛卯、廿三日丙午、十三日、二十三日〔百練抄〕〔吾妻鏡〔百練抄春日祭、同〔吾妻鏡月蝕、〔春日社記録四年二月、{ノ建保四年二月十三日十六日二十三日{略、○下

第四箇 自院勅使云 ○建 ○中略、秀能等盜賊ヲ 參行歴名部類〇大和 二春日祭上卿已下 寛治 度云々、 捕フルコト二係ル 々、院司也 二十 以後 十二 佐渡院 佐渡院 十二 二十 保、 亥、 丙 己 午 略、 ○下 申 二 院勅使
建保四年二月二十九日 九八〇

實朝、箱根、伊兩社ニ詣ヅ、○官歴世系等、便ニヨリテ左ニ合敍ス、安元二正卅重任、治承二十二十元暦元七二從四上、嘉應二正十八兼石見守○二所大神宮例文、皇年代略記等、異事ナキヲ以テ略ス、相元七十二内院昇殿、壽永二八廿五從四下入道正三位泰經卿一男、母二十九日從五上五兼春宮權大進、同四正廿一遷兼右衞門佐、非參議正三位高階經仲、六十、二月廿九出家、〔公卿補任〕十五非參議從三位高階經伸、廿七日、庚戌、晴、戌尅將軍家自二所御歸著承安元十二八遷常陸介、同三正五正五下、佐勞、同四十一十七解却所帶三官、養同二四十一太后宮權少進、同八月廿六藏人、同九月四遷任右近將監、同十三日從五下、〔一代要記〕仁安三二廿兼皇故散位從五位下藤原行廣女、永万二正十二大膳亮、正三位高階經仲出家ス〔公卿補任正三位高經仲建保四年二月出家、〔吾妻鏡〕二十二月廿三日、丙午、霽二所御進發、一月廿三日、丙午、霽齊、二所御進發、建保四年二月二十九日順徳天皇

常陸 皇后宮 四十 罷申 如元 監如元 立坊 本名 年六 藏人將 如元 入内賞 將監 非參議 業仲、 如元 常陸 十、 元 子 壬 三、 將 日、 賞 如 二十 監 十六 順徳天皇 二月廿三日、丙午、齊、二所御進發、 歸著 官歴
建保四年二月二十九日 九八一

日ノ條ニ見エタリ、廿六播磨守六日ノ條ニ、後鳥羽上皇ノ院別當ニ補セラレシコト、同九年正月十一十七日ノ條ニ、宣陽門院殿上人ニ補セラレシコト、建久二年六月二十磨守、同日宣旨播磨如元、三月廿三日止守、建仁元年十一月廿三日服解同二閏十二四兼内藏頭、同四四月日爲東寺修造文覺上人元久元年正月五日敍正三位○經仲。源義經ニ黨セシニ依リテ、解官セラレシコト、文治元年十二月同九月十八日右馬頭、文治元十二十七解官、同六正五正四下、臨時、建久元十行國務、同五正卅延任二个年、東寺、正治元正月五日從三位、臨時、元内藏頭播高階經仲〔花押彙纂〕

タ之 院御 部 美濃等守、母贈左大臣藤範季女、 十五 本經時、修理大夫、從二、内藏頭、左右衞門佐、和泉、但馬、 父、四 分 十八 臨時、四 内藏頭、正三、右馬頭、右衞門佐、石見、播磨等守、常陸介、 建保四三ヽ出家、母從五下藤原行廣女、 世系

是月、後鳥羽上皇百首御和歌、〔明月記略〕正月廿八日、清書仙洞百首逸、仍所念進也、人々皆進餘剩云々、愚詠僅滿空外、無可相副物、建久七年五月日後院廳下文、〔後鳥羽院御集〕建保四年二月御百首雖沈思不可有秀建暦二年二月日院廳下文、○高野山文書○熊野早玉神社文書

來月五日以前可淮 之由、一昨日被仰 紀伊 紀伊 建保四年二月是月 ○熊野早玉神社文書 建保四年二月是月 九八二
建保四年二月是月 九八三

さほ姫の霞の衣ぬきをうすみ花の錦をたちや重ねんたかみそき夕されくれてかけろふのもゆる春邊のみしか夜の月鶯の飛火の野への雪のうちにそれかと計匂ふ梅か枝みよしのやむつたのよとの川柳みとりをくゝる春の岩波かへる山おもひつるかのこしの海に契やふかき春のかりかね春かせの鶯さそふたよりにや谷のこほりをまつはとくらん櫻花えたにはちるとみるまてにかせにみたれて淡雪そふるいもはけふしめのゝあさちふみ分てひれふる袖に若菜をそ摘時しらぬ山はふしとし聞しかと春たつ空はまつそかすめる難波女のたくやあし火のけふりさへ朧月夜の色やそふらんさゝ竹の大宮人は跡ふりて霞そふかきさほの山かせみとりなる野への柳の露をゝもみたえぬはかりに春風そふく昨日まてさえし雪けの引かへてあくる霞の山そのとけきうちいつる春やとませの波まより臼ゆふはなの色そくたくる春

建保四年二月是月 九八四

をはつせやみねはさくらにうつもれて入逢のかねに匂ふ山かせ山さくらさきにけらしもみよしのゝ八重たつ雲に匂ふ春かせゆく春の名こりやすらふ村雨におる手露けき山吹の花おしみこしおなし名殘のゆかりとて花の道より春や行らん郭公はつ聲さそへをとは川せき入る水の波のたよりにいく年の天津日影にさらすらんたかてつくりの布引の瀧春の行みよしの川の瀬をはやみせくもかひなき花の岩波夏きてもまたゆみはりの月草のうつりやすくもくらす春哉すきにけり春も程なくしゐておる昨日の藤の露もひぬまにせきかくるをたの苗代水すみて畔こす波にかはつなく也臼鳥のさきさか山の岩つゝしいはねと春の色はみえけり深山出ていつれのさとを契るらん曉ふかき、ほとゝきす哉五月雨に水ゆきまさる飛鳥川淵瀬もみえぬ浪の通路夏

同ジ、 ○風雅 和歌集 之二
建保四年二月是月 九八五

吹かへすまくすか原の秋かせにうら葉の露も今朝よりそ吹かた岡のあふちなみより吹風にかつ〳〵そゝく夕たちの雨織女に今朝かすいとのうちはへてよるも程なくあくる秋かせ秋はけふくるすのをのゝまはき原また朝露の色そにほはぬみたれあしのしたはなみよりゆく水の音せぬ浪の色そすゝしきほたる飛あしやの浦のしほひかたあまのたく火の數やそふらん曰くらしのなく木かくれの山陰に夕露にほふ大和なてしここのねぬるあさけの風のをとめ子か袖ふる山に秋や來ぬらんみそき河ゆきかふ空やふけぬらん露なからおるあさの一ふさうは玉のやみにやはれんいたつらに月の比ふる五月雨の空はしたてのくらはし川にかる菅のなかき日くらしすゝむ比哉天の川雲のみほ行月なれはなかれてはやくあくる夏の夜秋

同ジ、 今和歌 ○續古 之二 同ジ、 集之二 和歌集 ○風稚
建保四年二月是月 九八六

山のはにふくれははるゝうす雲を待出て出る秋のよの月秋風にのへのあしたは音もせて分ゆくあとそ露はこほるゝいなみのや草葉にすかる玉ほこの道のなかてに秋かせそふく初鴈のとはたのくれの秋かせにをのれとうすき山のはの雲庭ふかきおきの葉分にもる月の心つくしの秋も有けり今朝みれは夜半の野分の淺茅生にあれて草はの露そみたるゝ月そすむたれかは霜と夕嵐雲吹はらふかつらきのやまいたつらに人こそとはねおく山の霧よりふかきみねの紅葉は久かたの月かけきよしあまの原雲井をわたる夜半の秋風露にふす野邊の千種の明ほのにおきぬれて行さをしかのこしをく露のあたのおほのゝまくすはら恨かほなる松むしの聲深草やあかつき寒く吹かせにいとゝ身にしむきり〳〵す哉色かはる身を秋山となくしかの〓もふかきみねのゆふきり

遺和歌 集之二 ○續拾 同ジ、 同ジ、 撰和歌 集之ニ ○續後
建保四年二月是月 九八七

音に聞くめのさら山さら〳〵にをのか名たてゝふるあられかなけふりたつおもひのしたやこほるらんふしのなる澤音むせふ也もみちはのこかれそわたる海士を舟初せの山はうちしくれつゝ霜こほるのたのうはてにせく池のみきはになひくしのすゝき哉わけいれととふ人もなし嵐山木葉ふりしく音はかりしてしほかれのひかたも遠くさ夜ふけてこほらぬ沖の浪そあれ行神無月時雨にくるゝ冬の日をまつ夜なけれはかなしともみす雪ふれは岩ほにしろくさく花のおられぬ色をあらふ浪哉をしねほすふしみのくろにたつ鳴の羽音さひしき朝霜の空秋はけふくれなゐくゝる龍田河神よもしらす過る月かは三室山しくれこきたれ吹風にぬれなからちる峯のもみちはなにとなく庭のよもきも下おれてさひ行秋の色そかなしきおしめとも秋は末のゝ霜の下にうらみかねたるきり〳〵す哉冬

撰和歌 ○新後 集之二 同ジ、
建保四年二月是月 九八八

思ひのみつもりのあまのうけのをのたえねはとてもよる方もなしあけはつるあさちの霜にかけみえてほのかに殘る庭の月かな袖にやはせくとせかれんはや瀬川ゆくての浪は色みえすともおもひかね猶いもかりとゆきもよにわか友千鳥空になくなり山人のみちのしほりと成にけりかへるたかねの松のしらゆきもゝつてのやそのしまもり心あらは戀にみるめの行衞知せよすかもかる八十宇治川の瀬をはやみ手にもたまらすくるゝ年波我戀はたかまと山の雲間よりよそにも月のかけを待哉我こひはしつかさゝのや筈をあらみもりやしぬらん時雨ふる比常盤木とたのめし人に秋立てことのはなから色かはる比あたに行たなゝし小船さしもやはうきたるなみの跡はたのましときは木につもれる雪をふりはてゝ杉のまともる風のはけしさわすれめやちきる末野の梓弓とかりのゆつるたえははつとも風吹はみ山にそよくさゝかきのいたつらおきの曉そうき戀

建保四年二月是月 九八九

みさこゐる岩ねの松のいかにしてあれたる浪に年の經ぬらん千年ふる松のみしけくみゆる哉たのむみくまの山のかひにはあま乙女しほやきめかりしかの浦につけのを櫛もとるまなき比うらみ佗わかひとりねのとことはにいはれしまての思ひ出もなしから衣袖もひとつにくちにけりみしやその夜のまゝのつき橋月日のみすきのまさめのいたつらにあはすふきけん人や恨みんはつせめの袖かとそおもふ御芳野のたきのみなはの浪の夕暮朝日いてゝ空よりはるゝ川霧のたえまにみゆる遠の山本久方のあまの露しもいくよへぬみもすそ川のちきのかたそき津の國のなにはたゝまくをしそ鳴したの思にこかれわひつゝ谷ふかく朝ゐる雲やみちぬらん麓にみえぬときは木の峯山深みねさめの友としつたまきかすにもあらぬすまひなれ共しかすかに人に心をおきつとりあふ事なみにうき名殘すな雜我戀はみなきる浪のあら磯に舟よりかねて心まとはす

建保四年二月是月 正四位下行右近衞權中將兼伊與介藤原朝臣 九九〇

あけゆけと木かけはくらきみ山路に嶺とひこゆる鳥の一こゑみ渡せはむらの朝けそ霞行民のかまとも春にあふ比おのつから古きに返る色しあらは花そめ衣露やわけまし哀なりあかつきちかくいつる月のくもらぬ空も朧なるかけませ給ひけるふりぬれはいはやもまつも哀也むかしの人をみる心地して宮こには山の端とてや詠らんわかすむ峯をいつる月影心すむ色をやこゑにたくふらん入相の鐘にすくるうき雲難波えやあしのはしろくあくる空に浪うつ鳥の遠さかり行建保四年人々に百首の歌めしけるついてによ〔明日香井和歌集〕上院百首、建保四年、後鳥羽院御製春日同詠百首應製和歌〔續古今和歌集〕春

雜歌中 十八
建保四年二月是月 九九一

さくらかり雲ふみ分て足引の山とりの尾のいくおこゆらむあら玉のとしのをなかく打はへて絶すもなひく春の青柳月かけに折袖にほふ梅かえのかはたれときの在明の空鶯のはねしろたへの衣手に梅かゝにほふあはゆきそふるはなの色は雲の八重山かさねても春の日數のあかぬ頃哉久堅の天きる雪のふりはへて霞もあへす春は來にけり古巣たつ雪まのくさのはつ聲はわかなつむのゝ春の鶯立かへりとやまそかすむ高砂の尾上の櫻くもゝまかはすさゝ波やふるき都のしかすかにかすみなからの山のしらゆき山のはのみなしら雲に成ぬれは花のかならぬ春風そなき淺みとりのとけき時の色とてや春立空のかすみそめけむ春風に野さはの氷かつきえてふれとたまらぬ水の淡雪

遺和歌 ○續拾 遺和歌 遺和歌 ○續拾 ○新拾 集之ニ 同ジ、 集之二 同ジ、 同ジ、 集之ニ
建保四年二月是月 九九二

霞たつ春の衣のぬきをうすみ花そみたるゝよもの山風以上十七首之内御點十五首可有之、而朽損之間不見之あつまちの衣の關のなもつらし今朝たちかふる春の別に袖にまた露をさそひて來る秋も我ためにやは荻の上風はる風は花ちるへくもふかぬ日にをのれうつろふ山さくら哉春も今は杉のはかすむ三わの山花より後の色も尋ねよ花さそふ嵐のつてや白雲の道ゆきふりのはるのかりかねはるのよの月も在明に成にけりうつろふ花になかめせしまに夏冬秋

撰和歌 ○以下 ○新勅 載和歌 十四首 ○續千 首略ス ○以下 ○以下三 集之ニ 十九首 集之ニ 同ジ、 同ジ、 ス、 略 ス、 略
建保四年二月是月 九九三

神路山かひある春のたむけくさ玉松かえやまつなひくらん初鴈の羽うちかはすしら雲のしらしな袖にやとる月かけ春霞たつやと山の朝よりさきあへぬ花を雪とやはみるさむしろに衣手かれて秋はいぬねての朝けのしものふ、るさと春日同詠百首應製和〓〔拾遺愚草〕上院百首、建保四年戀雜參議從二位行治部卿兼侍從伊與權守臣藤原朝臣定家上春廿首

十九首 十四首 ○以下 ○以下 十四首 十四首 ○以下 ○以下 略 略 略 ス、 ス、 略 ス、
建保四年二月是月 九九四

木からしの杜の梢のあさな〳〵なにあらはる、神な月かな建保四年百首の歌奉りける時今そおもふいかなる月曰ふしのねの峯に煙の立はしめけんさらぬたにあたにちるてふ櫻あさの露もたまらぬ秋の初風春の色に〓の羽衣ぬきかへてはつこゑをそき郭公哉明ぬとてゆふつけ鳥のこゑす也たれか別の袖ぬらすらん〔新勅撰和歌集〕雜十五首冬十五首秋廿首戀十五首

集之ニ同ジ、以 ○以下 ○以下 下十四首略ス 十四首 ○以下 十四首 十九首 ○續古 今和歌 十四首 ○以下 雜歌四 十九 ス、 略 ス、 略 ス、 略 ス、 略
建保四年二月是月 僧正行意 九九五

建保四年奉りける百首の歌に百首の歌奉りけるとき、西園寺入道前太政大臣後久我太政大臣御祓する幣も取敢へす水無月の空に知られぬ秋風そふく身はかりは猶もうき世を背かはや心は永く君にたかはて〔續古今和歌集〕〔續後拾遺和歌集〕山城のときはの森の夕時雨そめぬみとりに秋そ暮れぬる秋風に枯れ行く虫の思ひくさいかなる露の結ひ置くらむ建保四年百首の歌奉りける時慈鎭大僧正建保四年後鳥羽院に奉りける百首の歌に、同し年如願法師〔新後拾遺和歌集〔續拾遺和歌集〕〔續拾遺和歌集〕更歌同し年〔新後拾遺和歌集〕雜秋歌建保四年後鳥羽院に奉りける百首の歌に、

經ノ歌二首アレ 歌一首、及ビ公經、實氏、定家、家隆、行意 秋歌下 ○建 保四 道家雅 ノ歌等十五首アレドモ之ヲ略ス ドモ之ヲ略ス 慈鎭ノ ○此外、 ○此外、 經、 十九 雜秋歌 光、 雜歌下 ○公 ○通 夏歌 五 八 二
建保四年二月是月 九九六

從二位家隆風さはくしのたの杜のゆふ立に雨をのこしてはるゝ村雲等ニモ載セタレドモ之ヲ略ス、月まつと立やすらへは白妙の衣の袖にをけるはつしも○前掲ノ外、續拾遺和歌集、續千載和歌集、續後撰和歌集、新拾遺和歌集建保四年院御百首に夏歌春くれは千世の古道踏分けて誰れせり河に若菜摘むらむ我國はよるひる守る神しあれは頼むそやかていのり成ける秋風抄建保四年院御百首歌〔秋風抄〕入道前攝政〔新續古今和歌集〕〓歌上建保四年後鳥羽院に百首歌奉りける時、前太政大臣建保四年後鳥羽院に百首歌奉りける時、

歌一首ヲ載セ 夏歌 ○藤原 タレドモ略ス、 今和歌 ○續古 集之ニ同ジ、此外、三首 ○藤原 道家ノ 今和歌 ○續古 實氏 ○此外、 アレドモ之ヲ略ス 道家、 集之ニ同ジ、此外、一首 雜歌 アレドモ之ヲ略ス、 下 上 、るィ)
建保四年三月二日三日五日 九九七

贈物等云々、〔高野山文書〕出、武州爲御使神拜給、令計披露給候恐々、渡御々所荒川庄修明門院御熊野詣雜事、度々免除之上、今更不可勤仕候歟、以此旨可○修明門院熊野行啓ノ日詳ナラズ、三日鶴岡一切經會、雜事ニ就イテ、上啓スル所アリ、扈從侍二人建保四年三月五日、戊午、晴、故金吾將軍姫君三月二日右衞門權佐頼資御臺所〓之給、是依尼御臺所仰、御猶子儀也、爲行光沙汰被進御三月、〓右衞門權佐藤原頼資、高野山領紀伊國荒川莊ノ修明門院熊野詣三月三日、内辰、細雨灑、鶴岳八幡宮一切經會也)、將軍家無御、〓ヽ實朝。頼家ノ女子ヲ猶子ト爲ス、三月二日右衞門權佐頼資〔吾妻鏡〕二日五日〔吾妻鏡

十三賣簡集 御乘 年十 各布 廿六〇紀伊 甲寅朔 輿、 大盡 衣、 二十 二十 辰 四 丙 十 二
建保四年三月十日十四日 九九八

社ニ御參籠アラセラル、三月十日、院御參籠八幡七箇日、但十五日俄還御、入道内大臣信清公薨故也、日七个日可有御參籠云々、去比限百个日令參籠稻荷社給、俄有御退出云々三月十日、上皇御幸石清水宮、修明門院同御幸、女院自今十四日、十五日、上皇依入道内大臣事、俄自石清水宮還御、女院猶令參籠給、又七條院〔參考〕〔一代要記〕〔仁和寺日次記〕三月十四日、丁卯、前内大臣正二位藤原信清薨ズ、、〓後鳥羽上皇、修明門院、石清水ニ御參籠アラセラレ、七條院、稻荷女子等御參籠、依此事共還御、上皇〔百練抄〕七條院稻荷、十日〔尊卑分脈〕

○行啓ノ日詳ナラザ ルヲ以テ、茲ニ合敍ス 母義仲女、 順徳天皇 竹御方、頼經將軍室、天福二七十二卒、 ○上略、藤原信清薨 去ノコトニ係ル、 石清 佐渡院 水、 二十 十二 亥、 卯 征夷大將軍、 :癸 頼家 源氏 清和 丁 七條院又 還御 ツキ還御 上皇信清 ノ薨去ニ
建保四年三月十四日 九九九

三月廿四日、丁丑、京都飛脚參著、去十四日夜坊門前内府禪四月十九日、壬寅、御臺所被修御佛事、坊門殿三十五日也八月十九日、庚午、入夜御臺所入御々所、日來依故坊門内府禪室御事、御坐他今日御臺所渡御壽福寺、奉爲先考、被刷盂蘭盆供、大之由申之、七條院、嘉陽門院臨幸廿六日、己卯、爲此御訪、佐々木左近將監、足立八郎元春等上洛、導師覺教法印三月十四日、今夜入道内大臣信清公薨去、今日爲故入道内大臣室於西郊別業薨御、仍十五日寅尅上皇自八幡俄還御夫判官行村令參上奉行之廿五日、戊寅、御臺所御車、依嚴閤薨御、渡御信濃守行光山庄、密儀也云々、七月十五日、丙申、陰、權中納言從二位藤忠信、卅、三月十四日服解、父、所也、坊門殿御出家〔仁和寺日次記〕三月十四日、丁卯、入道前内大臣薨、五年三月十三日、庚寅被供養嵯峨上野新造〔百練抄〕〔吾妻鏡〔公卿補任〕

阿彌陀像 上皇御 外舅也 本尊丈六 同十六日葬嵯峨別 讚衆十 ○上 業、年五十八、〇下略、 密儀 ○信 御戒師成賢 僧正云々、 清、 略 略、 佐渡院 二人 十二 ○上 二十 云々、 十六 十 佐 二 堂供養 行光ノ山 實朝ノ室 陽門院臨 ニ薨ズ 莊ニ入ル 七條院嘉 佛事ヲ修 忠信服解 同信清ノ 同信清ノ 爲ニ孟蘭 嵯峨新造 盆供ヲ行 幸 嵯峨別業 ス
建保四年三月十四日 一〇〇〇

日正五下ツライテヤミ、生テ終ニ大臣ニナサレテ、建保三年二月十八日ニ出家シテ、二月九日遷任右馬頭年正月五日從五上九年十一月九日任參議、右兵衞督如元、同十四日轉左兵衞督同四年二月十五日ニウセニケリ、女、長寛元年四月十一日敍爵年三月廿三日兼播磨權守、六月廿三日兼右衞門督、十一月廿七日敍正三位、文治三年三月一日任右近權少將、同四年正月廿三日兼故入道正三位行修理大夫信隆卿一男、母故大藏卿正四位下藤原通基朝臣承安元年四月七日任侍從、同五位下藤原隆衡申任、同八年正月卅日、任右兵衞督、同二月五日從三位、同正治二年四月一日任權中納言、右衞門督如元、六月廿五日爲別當、建給、同四年正月廿八日兼備前權介、同四月十四日正四位下〔公卿補任〕前内大臣正二位藤原信清建保四年二月十五日薨、〔愚管抄〕六サテ信清ハ、一定死ナンスト、親シキ疎キ思タル重病久クワ同十安元二年正月卅日兼出雲介、治承三年正月五同六年七月十六日辭右馬頭、以娘夫前侍從々四伊豫權介、同五年正月五日從四下、府勞、建久三年正月五日從四位上、正治元建保四年三月十四日

上西門院康 治二年御給 承元年御給 後白川院治 ○以上 行幸院 去少 十六、 七條院 當年御 十四 當年御給 當年御給 司賞 下名 上西門院 上西門院 次、 ○以上 將、 給、 宮歴
建保四年三月十四日 一〇〇一 建保四年三月十四日

仁元年正月六日敍從二位、日辭退、三月廿日許本座、同二年六月廿日上表辭大臣、建保三年二月十八日出家建暦元年九月廿日還任、十月四日任内大臣、日任權大納言、二月八日勅授帶劒、元久元年正月五日敍正二位、臨時、同十一十一月卅日辭別當、同三年正月十三

年五十七、〇 建久七行幸 七條院賞 ○以上 以上十六、 十五、 藤原氏 道隆孫 權大納言、左中將、正二位、參木、右衞門督、本名信範、 左兵衞佐、中將、從四上、尾張播磨等守、 建保三二十八出家、同四年三十四薨、五十八、號太秦内府、 母大納言定能女、承久三七有事出家、卅五、 號七條、修理大夫、 權中納言雅親卿室、 母公保卿女 大納言隆衡卿室、 禁色 臨時、 母 内大臣、右衞門督、正二位、檢別當、母大藏卿通基女、 上、 太秦内府 ト號ス 世系
建保四年三月十四日 一〇〇二

スヘキ樣モナカリケルニ、七條侍從信清、紀伊守範光只二人附進セテ、汀ニソ有ケル、御船ニ乘セ奉リ、池ノ中ヘサシ出ス、斯リケレバ、御舟ヘ矢ノ參ルケ、卿二位ガ養ヒマイラセケル汰沙シ進ラスル人モナシ、御所ハ猛火ト燃上ル、庭上ハ兵亂レ入タリ、如何主上ノ御バ、卿二位子ニシタルガ腹ニ、院ノ宮ウミ參ラセタルヲ、スグル御前ト名付〔源平盛衰記〕トテ、院ニ候ヲ〔愚管抄〕六信清ノヲトヾノムスメニ、西ノ御方女子女子女子〓任子、若宮御母、女子建保四年三月十四日女子

○坊 三十四明雲八條宮人〇上略、木會義仲法住寺 門局 母院女房相模局 々被討付信西相明雲事殿ヲ攻ムルコト二係ル 内女房、大納言局、永安門院御母儀、 院女房別當局、基行卿室、 鳥羽 左大臣良輔室、 ○後 略、 母權大納言定能卿女、 ○下 母定能卿女 從三位伊時卿妻、 右大臣實朝公室、文永十一九十入滅、八十二、 佐渡院女房、從三位任子、若宮御母、 佐渡院女房、從三: 女子母 住寺 羽天皇ヲ 養子トナ 卿二位ノ 信清後鳥 信清ノ娘 救ヒ奉ル
建保四年三月十四日 一〇〇三

射殺セト下知シケレハ、イトヽ矢ヲソ進セケル、信清心得テ、船底ニ主上ヲモ鎭リタリケレ、去共猶船ノ中ニカヽヘ進セテ、夜ニ入テ坊城殿ヘ渡リ入懷キ進セテ、高聲ニ御船ニハ、國王ノ渡ラセ給フソヤト叫ケルニコソ、武士己等カ妻ヲ云ゾト心得テ、内トハ妻カ事ニヤ、女トテモ所ヲヤ置ヘキ、只皆ルソト宣ケレハ、木曾ハ國王ヲ内ト申進ラスル事ヲバ不知ケル間、内トハ清卿ニ爲令見習禮云々、レ進セツヽ、其ヨリ閑院殿ヘ行幸ナル、儀式作法モ中々不及申ゾアリケル、事、降雨ノ如シ、信清聲ヲ高シテ、是ハ内ノ渡ラセ給也、如何ニ角狼藉ヲハ仕所致沙汰也、振外戚之威、闕最重之神事、不恐冥顯之罰、爲之如何建久六年九月十一日、壬辰引進、及晩發遣、余聞驚此事、引進私馬畢、以外違例也、寮刀禰前寮頭信清朝臣臣恐懼宜歟之由申畢、即宣下左大臣云々、信清事内々事也、十三日、甲午、天晴、親國爲御使來云、右寮神馬事正治元年七月十五日、去十二日以信清卿、被補御厩別當、〔玉蘂〕建暦元年九月廿四日、今日上皇於三條殿有任大臣大饗習禮事、是信〔明月記抑依右馬寮御馬不〔玉葉〕寮頭可被召怠怙、信清朝

○上略、伊勢例 幣ノ事二係ル 補寫本 ○中 六十 略、 四 七 ヲ評ス 上皇信清 兼實信清 ノ爲ニ大 セラル 同院御廐 ニ處セラ 饗百禮ヲ 信清恐崖 行ハセラ 別當二補
建保四年三月十四日 一〇〇四

七條院御使來、問來廿六日可還幸本所今日坊門大納言信清卿廿五日依歡樂事參賀太秦山莊云々、二年六月廿八日、天晴、今日前内大臣逆修結願、人人集會自中關白以來、大臣絶十餘代云々、以上皇外舅拜任也、可謂珍事也、〔仁和寺日次記〕建保二年十二月十六日、丙午、今夜前内大臣移〓八條家、〔仲資王記〕元久元年六月廿三日、甲寅、水、危、天烙、今日齋院ト定、承元二年七月二日、天晴、未後雨間降、任大臣兼宣旨日也、早則著陣、蒙任大臣召仰退出之間事亭、所望事依申付也、建暦元年十月五日、天陰建久二年十二月十七日、辛卯、此夜余參内以前、攝津守行房爲嵯峨へおはしけるに、有栖川のわ遲々之由示入、以人被答即歸家、向内府亭、旦向前大納言〔徒然草〕上今出川のおほい殿、〔明月記〕抑〔明月記〕〔明月記〔玉葉〕

外祖前權大 納言信清卿 四條北朱雀西 家、即爲ト定所 少將信清 七條亭也 ○中 三條 兼季 四條 ○下 坊門 三十 三十 ○下 ○野宮 壬生 ○上 六十 ○藤原 ○上 略、 朝卿家也、 二位中將實 ○中 略、 略 鐡 本十二 略 略、 略 倉 二 四 實朝ノ八 條第ニ移 臣ニ拜任 四條壬生 坊門第 外祖ノ家 以テ右大 太秦山莊 四條亭 第 信清ノ牛 信清上皇 ノ外舅ヲ 七條亭 飼
一〇〇五

〔參考〕板までざゝとかゝりけるを、爲教御車のしりに候ひけるが、希有の童かな、かゝる所にて御牛をばおふものかと、いひたりければ、おほい殿御けしきあしくなりて、おのれ車やらんこと、齋王丸に勝りてえ知らじ、希有の男なの男、料の御牛飼ぞかし、この太秦殿に侍りける女房の名ども、一人は膝幸、りとて、御車に頭をうちあてられにけり、この高名のさいわう丸は、太秦殿一人は牝槌、一人は胞腹、一人は乙牛とつけられけり、たりに水の流れたる所にて、齋王丸御牛を追ひたりければ、あがきの水前〔東大寺文書〕〓建仁元年六月信清書状

第二囘採訪 ○大和 自署 女房 建保四年三月十四日 建保四年三月十四日

○信清。七條院ノ別當ニ補セラレシコト、建久元年四月十九日ノ條ニ、後鳥羽上皇ノ院別當ニ補セラレシコト、同九年正月十一曰ノ條ニ、播○隨心院文書○東文書山城元久三年四月十五日院廳下文、〓…建久九年十二月廿日院廳下文、、……

山城 部 フノ 花押 藤原信清 〔花押彙纂〕 建保四年三月十四日 一〇〇六 花押
建保四年三月十五日 一〇〇七

おく山やものうかるねもまさるらん人もすさめぬ春のうくひすさほ姫のそめ行野へはみとり子の袖もあらはに若菜つむらしいつもきく入相の鐘の音まても思ひわかるゝ春のくれかな春日野やまた霜かれのはる風に青葉すくなき荻の燒原ヲ辭セシコト、建暦元年十月二十二日ノ條ニ、後鳥羽上皇。信清ノ廣隆朝。信清ノ女ヲ娶リシコト、同十二月十日ノ條ニ、信清。道法法親王ノ令院御所ヲ造進セシコト、同十一月二十七日ノ條ニ、朱雀門造營ノ國務寺ノ亭ニ御幸アラセラレシコト、同二年十二月六日ノ條ニ見エタリ、旨ヲ鎌倉ニ傳達セシコト、承元元年六月二十四日ノ條ニ、最勝四天王初春のはつねのけふの百千鳥鳴くね空なる朝かすみ哉磨國ヲ賜ハリテ、五辻殿ヲ造營セシコト、元久元年八月八日ノ條ニ、實十五日比二百首和歌〔順徳院御集あら玉の年のあけゆく山かつら霞をかけて春は來にけり内裏二百首御和歌、〕同

○建保四年 三月十五日 ○續千 載和歌 集之ニ 紫禁和 同ジ、 歌草 辰 戊 春歌十四首落
一〇〇八

はちす葉や露の玉より池水のにこりにしまぬ夏の夜の月内裏北野宮詩歌合、みよしのゝ青根か苓の時鳥苔のむしろにきく人やなき吹しほるあさけの風の花の香にそむるともなき春雨そふる〓のはのうすくれなゐのをそ櫻おるとはすれと花もたまらすこのたひはしらゆふかけて契をきし手向の花も神のまに〳〵けふのみやかものみあれのあふひ草心はかりはかけぬまもなし五月まつ卯花月よ空はれてかけにかくれぬほとゝきす哉降雪にいつれを花とわきもこかおる袖にほふ春の梅かえかた山のならのはかしはふく風のをとこそまされ夏は來にけり比、内々進北野宮之詩歌合、〕三月十五日〔順徳院御集同比春社頭春春朝雨夏歌二首落八首建保四年三月十五日略ス、

○以下 ○建保 百八十 四年、 歌草 紫禁和 略ス、 同頃御製
建保四年三月十六日十八日 一〇〇九

〔參考〕十六日五月雨の雲のはれまを待えても月みる程の夜半そすくなき十八日みそき川夏のゆくせの水はやみかけもとまらぬ六月の空司頼時以下、五位六位數輩扈從、供養導師僧正公胤存而寺絶、角倉吉田了意天性得水利、自丹波鳥羽通〓於此川、時再興此寺、而春風にちり行かたやはれぬらん花より西の山のはの月〔雍州府志〕〓實朝ノ室、江島ニ詣ヅ、〔吾妻鏡嵯峨柳觀音堂供養、三月十六日、己巳、快霽、御臺所詣江嶋給、信濃守行光筑後前夏〔仁和寺日次記〕三月十八日、辛未、嵯峨柳觀音堂安置觀音大士像、傳言嵯峨帝之持佛也、千光寺在嵯峨大井河北西寧兀菴派也、然名山城名勝志〓野郡四觀音堂、}

號千 光院 葛野郡 在嵐山、本尊觀音千光寺像云々、嵯峨 此像安 大指圖、千光寺在清凉寺西傍、近世移 五寺院門下 置嵐山 巳 二十 附録 辛 未 巳己 十 院門下 二〓 千光院ト 號ス
建保四年三月二十三日二十五日 一〇一〇

二十三日、○是後、熾盛光堂上棟ノコト、四月二十七日ノ條ニ見ユ、セシメラル、印、光寶轉大僧都、又被引御馬、血脈、四年三月廿三日、吉水坊炎上、〔仁壽鏡〕仁王經法高陽院、成賢、伴廾、建保四三廿五、慈鎭和尚同〔密宗年表〕建保四年三月二十五日、成賢修仁王經法於高陽院、賞定範敍法依仁王經法始行也、願、被引御馬、自三月廿五日吉水坊燒ク、諸寺院記、五八代記等、異事ナキヲ以テ略ス、〔正元元年仁王法雜事〕同四年三月廿五日、於高陽院殿被修之、七日結後鳥羽上皇。權僧正成賢ヲシテ、高陽院ニ於テ仁王經法ヲ修建保四年四月十一日、二十五日、門葉記仁王經法日記)諸記纂○建保四年三月廿五日、於高陽院殿成賢僧正修之、〔仁王經法日記〕城出建保四年三月廿五日、於高陽院殿成賢僧正修之、日、川六

○上略、年末雜載 佛事ノ條ニ收ム ○建 ○青蓮院本 ○建 門主行状一 眞 保 言 寅 保、 子 丙 戊 ○徳 城 昭武本 城○ ○山 伴僧 結願 勸賞
建保四年三月二十八日 一〇一一

參議從三位藤定家非參從三位藤雅經、建保四三廿八右兵衞督、三月廿八日辭侍從、參正四位下藤信盛、同非參議從三位藤兼忠、十七、建保四三月卅日禁色、〔道家公、鞠日記)同參議正四位下平有親、卅九、同衞府督希代事也、此道繁昌也、權中納言正三位藤範朝、卅九、三月廿八日兼右衞門督四三廿八中宮權大參議從三位藤顯俊、卅五、右兵衞督三月廿八日轉左、非參議從三位藤長季、卅、三月廿八日敍、進年三月廿八日直物次、雅經朝臣任右兵衞督、非參議四三月廿八日辭〔公卿補任〕十六中納言正二位源雅親、卅七、右衞門督三月廿八日辭督、〔公卿補任〕權大進、二十八日〔公卿補任〕直物、〔公卿補任〕〔公卿補任〕

建保六年 八日二作ル ○辨官補任十 貞應元年 ○建 二月ニ作ル ○辨官補任 ○建 十六 ○建 ○檢非違使補 保四 保 任之ニ同ジ 十八 十八 保、 十七 延應元年 五十 貞永元年 忠禁色ヲ聽サルヽコ 五 ト、便ニ依リテ合敍ス、 兼 已 辛 十七、 ○ テ合敍ス、 タルコト テ衞府督 非參議ニ 希代ノ例
建保四年三月二十九日是月 一〇一二

朝あけの霞の衣ほし初てはるたちなるゝあまのかくやま〔石清水八幡宮記録〕泰時建保四三廿八任式部少丞、〔辨官補任〕右大辨正四位下藤定高藏人頭、三廿八兼中宮亮、左少辨正五位下平時兼建保四三廿五兵部權少輔、本歌の心をみるへく、姿詞及かたし、眞實殊勝目もくれ候、春二十首二十九日是月、土御門上皇百首御和歌、立春〔辨官補任〕石清水臨時祭、定家卿點九十二首朱當御國忌廢務之時者用下午、建保四年例也臨時祭臨時祭事、〔土御門院御百首〕建保四年三月家隆卿點九十八首墨〔武家年代記〕建保四年三月二十九日是月-(朱)

卿補任廿日二 ○將軍執權次第、關 年中行事注、生 安貞 作ル、誤ナリ、 元年 ○山城 東評定傳、之ニ同ジ、 代必不用午日 之ニ同ジ ○公卿補任 午、 執權 壬 中 〇 公 十三臨時祭 泰時
建保四年三月是月 一〇一三

下句美麗、心こと葉みな相叶へり、あな上手の所爲かな、誰かための若菜ならねと我しめし野澤の水に袖はぬれつゝあなうつくしの姿詞や、こは誰にか、義理相叶、詞花珍重、おほく埋木を詠するに、なと此こゝろは候はさりけるそ、若菜雪の内に春はありとも告なくにまつしるものは鶯のこゑ埋木の春の色とや殘るらん朝日かくれのたにのしらゆき〓ら浪のあとこそみえね天の原霞のうらにかへるつり舟しら雪の消あへぬ野への小松原引手に春の色はみえけり殘雪霞子日鶯-(朱)-(朱〕-(朱)

建保四年三月是月 一〇一四

朝みとり苔のうへなる早蕨のもゆる春日を野邊にくらしつ鶯のよるといふなる岩はしのかつらき山に靡く青柳み渡せは松もまはらになりにけり遠山さくら咲にけらしも梅か香もたか袂をか契るらんおなし軒端のはるの夕風鶯の木つたふ木にも春雨のふる巣戀しき聲そものうきありかたく候難波江やまはらにみえし蘆葉もめくめはやかて駒そすさむる梅如法秀逸、一事無難、但普通の當世歌、柳春駒早蕨春雨櫻-(朱〕

建保四年三月是月 一〇一五

いかなる方によるとなくらん、是當翫に候、すみれつむ春の野原のゆかりあれはうす紫に袖やぬれなん呼子鳥これ程のものとこそ知り候はさりつれ、以外こゝろにまかせ候物哉、これなと大方おほへす候春風の池吹はらふ波の上におのれうつろふかきつはた哉まきもくの檜原の山の呼子鳥花のよすかに聞人もなし氷とけし山田の雫せきかけて苗代水にさゝ波そたつ御吉野の花にわかるゝ鴈かねもいかなる方によると鳴らん歸鴈此駒こそ神妙に覺え候へ菫苗代藤杜若-(朱〕)-(朱〕-(朱〕

建保四年三月是月 一〇一六

昨日まて馴し袂の花の香にかへまくをしき夏衣かな此句そいつも愚意にうけ候はぬ、月日へてうつれはかはる詠哉櫻はちりし庭の卯の花波かくる井手の山吹咲しよりおられぬ水になく蛙かな此比は田子の藤なみ浪かけて行手にかさす袖やぬれなん葵草かけてそ頼む神山の峰の朝日のくもりなけれは卯花吉野川かへらぬ春もけふはかり花のしからみかけてたにせけ夏十五首更衣〓冬三月盡時鳥なくや卯月のしのふ草しのひ〳〵のふる里の聲葵郭公建保四年三月是月-(朱)

建保四年三月是月 一〇一七

はね、あなうつくしや、さゝ波候つれはふく當然、雨おもき軒の立花露散りてむかしをしたふ空の浮雲早苗とる伏見の里にあめ過てむかひの山に雲そかゝれる飛鳥川淵瀬もえやはわきもこか打亂かみの五月雨のころ此むかひの山はいかに候事そ、これなとよみ候ぬへき人こそおほへ候夏の池の汀のあやめ打なひき吹風ことにさゝ波そ立ともしする端山の末に立鹿の鳴ぬ頃たに露そこほるゝ〓蒲照射ことはすかた神妙なり、早苗〓五月雨盧橘-(朱)

建保四年三月是月 一〇一八

夏の夜は我すむかたの漁火のそれともわかす飛〓哉夏くれはふせやにくゆる蚊遣火の煙もしろし明ぬ此夜は來るとあくととけん事なき氷室山いつか流れし谷川の水風吹けは波に露ちる蓮の葉にかす〳〵もろき不知夜の月此句いつれも〳〵、行螢秋風吹くと告ねともみそきすゝしき川社かな六月祓蚊遣火小笹ふく嵐やかはる足引の太山もさやに秋はきにけり立秋秋やとき月や遲きとやすらへは岩もる水に夢も結はす秋二十首泉氷室蓮

建保四年三月是月 一〇一九

萩か花うつろふ庭の秋風に下葉もまたて露はちりつゝ女郎花うゑし籬の秋の色は猶しろたへの露そかはらぬ夕くれは籬の荻に吹風の目にみぬ秋をしる〓かな山かけや暮ぬと思へはかるかやの下置露のまたき色なしすゝきちる秋の野風のいかならんよるなく虫の聲のさひしき殊勝々々、秋も猶天の河原に立波のよるそみしかきほしあひの空露のぬきあたにおるてふ蘭秋風またて誰にかさまし苅萱七夕女郎花薄蘭萩荻-(朱)

建保四年三月是月 一〇二〇

逢坂や行旅人の梓弓今日やひくらんもち月のこま今朝のまの色もはかなし樺のはなにをくるゝ秋の白露詠れは峯の朝霧たつ鴈の數さへ見えぬやまのはのいろ峯越て今そ鳴なる初鴈の初瀬の山のあききりの空秋の夜もやゝ更にけり山鳥のおろの初尾にかゝる月かけ山賤のあまの衣手まとをにて嵐やうすき露そおくなる太山田に曉かけて鳴鹿の聲すむ方に月そかたふく初鴈〓衣權建保四年三月是月月駒迎鹿-(宋露霧-(朱〕-(朱〕

建保四年三月是月 一〇二一

冬十五首紅葉はの降かくしてし我宿に道もまとはす冬は來にけりけふも又誰夕くれのわかれちと秋の名殘の小鹿鳴らん誰ゆへにうつろはんとか初霜のたはゝにをける白菊の花奧山の千入のもみちいろそこき都の時雨いかに染らん〓すきにしあきや忍ふらんふるき枕の下になくなり呉竹のみとりの色はかはらねと時雨ふりにし籬ともなし里遠き〓衣の音も夜寒にて我衣とやかりもなくらん九月盡初冬靉虫-(朱〕菊紅葉-(朱〕-(朱)

一〇二二

これなとこそふしきに候へ、つねに人のみつけ候ものかは、難波江や住うき里の蘆の葉にいとゝ霜をく冬の曙水鳥をしなへて時雨しまてはつれなくて〓に落るかしは木の森吉野山けふ降雪やうつむらん入にし人の路たにもなしをし鴨の羽かひをこゆる白波のよるは玉藻の床も定めす夕暮は浦も定めす鳴衞いかなる郎人の袖ぬらすらん勝于貫之、山の井の結ひし水やむすふらんこほれる月の影もにこらすたつた山木の葉もあたに散はてゝゆふつけ鳥に霜はをくなり霜建保四年三月是月寒蘆千鳥雪氷

建保四年三月是月 一〇二三

此句こそ面白くあまりなるまて覺え候へ、榊とる八十うち人の袖の上に神代をかけてのこる月かけこれなとは普通にてよき歌とて候烏羽玉の夢も寒けき曉は殘るともなき埋火のかけなら柴や枯葉のうへに雪ちりて鳥立の原にかへる狩人網代木によとむ木のはの色みれは都のたつみ秋そ殘れる餘所にても寂しとは知れ大原や煙をたつる炭竈の里今日と暮今年と暮ぬ明日よりや昨日と思ひし春のあけほの神樂網代爐火炭竈鷹狩戀十首〓

建保四年三月是月 一〇二四

此時雨たれにて候そ、思ひ初る森の木の葉の初時雨しくるとたにも人にしらせん月草の花の心やうつるらん昨日にもにぬそてのいろかなあはてふる泪のすゑやまさるらんいもせの山の中の瀧つせとへかしな槇たつ山の夕時雨色こそみえねふかき心を新枕〓りをかはす草の葉にたれかならひの露や置らん忘れめや面影さそふ有明の袖に別るゝ横雲のそら逢不遇戀物思へは田簑の嶋の海士衣ぬるゝならひの波やこゆらん不逢戀初戀後朝戀忍戀初遇戀初戀-(朱)

建保四年三月是月 一〇二五

幾世とも岩根の小松秋をへて嵐も露も色はかはらす伊勢島やみるめにましるうつせ貝あはてしほるゝ袖の悲しきいつも御氣色あしき事にて候へは、よも御さたは候はし、〓ちる袖に玉まく葛のはの秋風ふくととはゝこたへよ呉竹のよわたる月の影そもる葉分の風や雲はらふらんかたしきの泪の數にくらへはや曉しけき鳴のはねかき石床留洞嵐空拂、玉案抛林鳥獨啼、夕されは葎の宿の白露も思ひあれはや袖にをくらん竹片思曉雜二十首思恨松-(朱〕

建保四年三月是月 一〇二六

浦風に須磨の關戸や明ぬらん曉またて千鳥鳴なり武藏野や山の端もなき月をみてこよひは草の枕結はん岩かねのこりしく山の椎柴も色こそ見えね秋風そ吹くむかし誰住けんあとの捨衣岩ほの中に苔そ殘れる芦田鶴のつはさに霜や寒からし小夜もふけゐのうらみてそ鳴駒とめてひの隈川に休らへは都戀しき秋風そ吹く煙霞無跡昔誰栖、あなめてた、文時再誕景、取殊勝々々、おはたゝの宮のふる道いかならんたえにし後は夢の浮橋苔河關鶴山野-(朱〕橋-(朱)-(朱〕-(朱〕(朱〕し-(朱)

建保四年三月是月 一〇二七

秋の色を送りむかへて雲の上に馴にし月も物わすれすなかけろふのおのれ茂れる草の葉もかりにや結ふあきの旅人さましく候、はやうやふられ候へし朝霧によとの渡りを行舟のしらぬ別も悲しかりけり夕暮は我すむ山の秋風も誰とはなくてまつにふく聲り、道理にて候、既に露顯れ〓千行、あさましく候、たは事を仕候ける、あされはこそたゝ事とも覺す候つるものを、いたしぬかれまいらせ候け稻むしろ荒し餘波のいほなれは月を伏見のかたしきの袖かさゆひの嶋立かくす夕霧にいや遠さかる棚なし小舟山家懷舊離別-(朱〕田家海路-(朱)-(朱)旅〔朱)(裏書〕-(朱)

一〇二八

これをもちて既にあらはれ候、又おくにつけて候、あかさりし月もさこそはしのふらめふかき〓もわすられぬよはにいふ、されはこそたゝことゝは覺へす候へつる物を、淺ましくおきいたゝに、其本を治部卿定家の許へおさあい人の讀たるとて、點を合に遣はし閑か成こゝろの内も久かたの空に隈なき月やしるらんされまいらせてけり、道理にて候ひけり、感〓千万行返す淺ましきたはこ天津空雲井をさして行鶴の行末遠き聲そ聞ゆるたるに、所々の詞書誰歌かとうたかふ程に、懷舊の御歌の時推してうら書花の春秋の紅葉の情たにうき世にとまる色そまれなる烏羽玉の覺ても夢の仇なれはいやはかなゝる袖の露かな〔土御門院御百首奧書〕右御歌を、宮内卿家隆の許へ遣して點を合せ給る祝建保四年三月是月述懷夢無事-(朱)

建保四年三月是月 一〇二九 定家

侍れ、まの述懷の詞ともかきつけてよみ侍る、なと書付侍とて、懷舊の御うたをみはへりけるに、建保四つのとし秋のいろをおくりむかへて雲の上になれにし月も物わすれすな誠にかの御製は、およはぬものゝ目にもたくひすくなくめてたくこそ覺此御歌にはしめて御製のよしをしりて、おとろきおそれて裏書にさまさなして、定家朝臣のもとへ點をこひにやりたりけれは、合點して褒美の詞議に覺えけれは、御製のよしをはいはて、なにとなき人の詠のやうにもてあかさりし月もさこそはおもふらめふるき〓もわすられぬ世に土御門院はしめて百首をよませおはしまして、宮内あかさりし月もさこそは思ふらめふるき泪もわすれぬる世を卿家隆朝臣のもとへみせにつかはされたりけるか、あまりに目出度不思懷舊御歌御返事、定家〔古今著聞集〕懷舊御歌御返事、とゝも書付候間可被破候、

和歌 五 歌 シ給フ 家隆定家 ニ送ル 御百首ヲ 家隆ニ示
建保四年三月是月 一〇三〇

あかさりし月もさこそはおもふらめふるき〓もわすられぬよをと奏せられたり、院もえむありて御覽ずべし、げにいかゞ御心動かずしも奉りける事などしるして、とある所に、定家の君驚きかしこまりて、うらがきに、あさましくはかられるさまにてのみおはしますこそ、いといとほしき御ありさまなめれとそ、た定家の治部卿の許などへいふかひなきちごのよめるとて、遣して見せおはしまさむと、その世の事かたじけなくなむ、今もすこし、世の中隔たれ秋の色をおくりむかへて雲の上に馴にし月もものわすれすなたまひしに、いづれもめでたくさま〴〵なる中に、懷舊の御歌に、は好ませ給はず、建保の頃、内々百首の御歌詠み給へりしを、家隆の三位、ま〔玉言抄〕家隆卿定家卿のもとへつかはす状何事か候らん、此庚申の歌にやみふして無術候、眞實にいまは無下の事に給へど、萬の事もていでぬ御本性にて、人々など集めて、わざとあるさまに新院ものどかにおはしますまゝに、御歌をのみよませまかり成候、多日所勞之旨難出意候、抑此歌を一卷反古の中よりもとめい増鏡

上おと ろのした お人 ノ歌ヲ詠 内々百首 息 マセ給フ 家隆ノ消
建保四年三月是月 一〇三一

おなし御心にやかて申候、如何々々、御口よりほかへ候へからす、其故はぬしおほえす候間、かたかたはゝかりに、ふる反古たまはり、歌よませしとて御きやうまん候也、せめてよみおほたてまつり候、此題よみならひ候ける人のめつらしくも候へは申合候也、存候也、御邊はさりともとてたゝひとり見候か、おつる〓もすこしひまやとてまいらせ候、和歌は末代にもうせす候けり、上樣の事をそ不思義にみへは、さためて御ふせい候はん歟、いつにても覺はて候なり、但此歌一切に思なから人に申候はす、御目と、をろかなる目とは、事の外の相違候はねは、見すしてうちおきて候ける事、庚申の御案の中に、かゝるそゝろこと申候さるやうに覺候、もし老ほれてひかめにて候かとよ、能々御覽しわけて御にて候そかし、それにかく見にくからす、うつくしくたかき心詞候事は、見庚申にあしほれて、たましゐもしりそき、くひほねもいたくほけゐてし中點申請へく候、片點諸點いますこしの事も大切也、おもふにたちて候けん、たしたる事の候也、此題はいまはもろ〳〵の人手にとりてたにも見ぬ物定家卿返事給へく候

定家ノ返 歌ノ作者 ヲ知ラズ 事
建保四年三月是月 一〇三二

るに、かくたれか申候そ、物をそろしくあさましく候、十善の御力たより候この雲のうへにとひあかり候、又あなをそろしさはかゝる世にて候けるかにたれかかゝる事はしいて候そ、猶物をそろしく候御邊かな、左衞門督せて、御ふみけしかし候歟なと、はらたちいて、物とも思候はねとも、あまりゝ事のみ、かけはなれて承及候へは、さのみ候はしと存て候へは、こは夢にもせられ候かと、ゆかしくてひらき見候に、兩三首目をとろかし候、こはい兵衞督の歌よみのいてきて候かと心も得候はねは、又たちかへり候はむ歌のよまれ候はぬに、けしかる物みてをかしとも思はし、もし秀句事なとかにかく秘藏して、無邊のわたくし事ともをはすかさせおはしましてけかな、戒力のやうにうとましき事こそ候はね、もれ承候へは、しろしめさるうちやうなく、めをとろかし候うへに、やうあるぬしおほつかなき事ともや候、たゝをのつから先生の事にて、うちあてらるゝ樣に、別のことにはいの候て、心のおろかさは思もわき候はて、こはたそ〳〵とたとり候ほとに、もうるさくて、やかてしれ事ともを散々に書付て候ほとに、をくさまにほへは、白河鳥羽院あそはされ候へかし、こは何事の世中にかと、いまは中々

ヲ驚カス 兩三首目
建保四年三月是月 一〇三三

よはす候、いまはかく上の上候て、中下は歌も候ましきに、さりけんわたく候けるな、さらは藤の花とや人のみるらん、定このやうに候日のみ見しりかり御ひそう候らんと、おもひしりたてまつり候、されはかたみ事にて、よんし候そ、いかに常の事に候、いかてかくしろしめし御覽しもきはめたる候世間をは、又故とのゝいかゝ候哉らん、ましなひまいらせ給たると推量やうに、よく候へきやうをは御心え候けるそ、故攝政殿の御歌よみをは、みそかことには、上手風いれたてまつりたるやにおほえ候き、當時のをそれ猶々如何なる事にて候歟、御申かきりなくおほえ候、是をみて庚申も御ら候はぬかと、末代にはかくみしられたる不思幾ともは候そ、凡心も詞もをし候しに、是はけんこうたかはしき事も候はす、されはたゝ御戒力につきも御秘藏候はしとて、くるひ事しるし付なから返しまいらせ候、これをやつる時雨初冬なとも、はやその事となく〓こほれて、はなかみ入て候也、是さすかに見せむとおほしめし候ける御心さしこそはかり候はね、いかはりうしなひて、こと本にて御清書候へし、申ても〳〵あさましく候事かな、けす歌にて候なん、心こそさりとてはとて、今一度見候へは、しり候はさり

建保四年三月是月 一〇三四

かれ候へし、あさましくすかされまいらせて候ける、但去三月より御秘藏あさましく心詞もをよはす、たゝ老の〓のみこほれて候也、心なかき物こり候て、少々しるし申へきよし、仰をかうふり候しより、をとりあかりて候り候はて、まかりこもりてのみ候なり、さては一日御百首をまかりあつかよみし入道か子は、をろ〳〵わろなからし候に、この物とものほと見候に家隆卿中院えまいらする御文の四五日は、よるひる此卷物ひきひろけ候より外の事候はす、こは如何な候て、いとゝ年よわくまて身もよはくなり候て、今年いまゝて院へもまいそ、みもいとゝ思しられ候、猶々このしれことゝも、とく〳〵うちをかすやる御事にか候らん、此道ことに御沙汰候とも承候はす、これこそはしめにしの太郎二郎のやうたいこそ、これにつけても思しられて、さすかによくそうたてく候へとも、御そく事に候か、せめてうちすてたる御かまへに候何事か候らん、さしたる事候はぬには申候はてのみまかり過候、所勞無術て候、見まいらせ候へ、いかにめてたく候歌も、やう〳〵こそめてたくもな歟、

消点 首ヲ家隆 家隆所勞 籠居ス 上皇御百 皇ニ奉ル ノ御歌ヲ 家隆ノ土 見ル 御門院上 ニ示シ給 初テ上皇
建保四年三月是月 一〇三五

へかりけれと、今老の心も候事ありかたく不思義にて候御事に候、但昔もいよ道理にて候、君の御事にて候へは、なとかやうに申あくるにて候はす、今も歌本躰めてたく候ことは、只此御歌にて候、ふるき詞のよきにて、風情候はぬ事を申候はゝ、八幡住吉明神御ことはりも、返々も申候もことあさ候へ、申も猶ことあさく覺候、いさゝかも君の御事にて候へはとて、おもひ成候て、身にもつかまつり、人をも見候て、是はすこしいかゝ候へきなとみをよしと思候けるこそ、ふしきに候へなとおほゆる物にて候へは、猶詞を候へは、よく申に及候はす候、かならすそれにひかるゝ事にて候へは、いよめつらしくけたかく文字すくなにきこえて候事、いかにも〳〵候はぬ也、身によりてたゝ歌の候へきやう、心詞たゝ此御製こそはめて見まいらせもしろくあさからす候へ共、次日又々見候へは、ゆゝしく見さめのし候、是御歌なとのめてたくおはしまし候よしは承候へとも、しり候はぬ事にてくおほへ候、あなかしこ〳〵、歌はふしきの物にて候也、きとうち見候に、お候事も候に、すこしも思もよりも候はぬ事とも心も及候はす、かくこそ候らせ給候事にて候に、さすかに此道よくはしり候はねとも、年來にまかり

御製ヲ嘆 賞ス
建保四年三月是月 一〇三六

いり候て、をかみまいらせたく候事もおそれおほく候に候、この御製にいくつゝけられ候て、心のめつらしく候によりて、かく見えさせをはしましそれにおほえ候はねはしり候はす、むかしもありかたき事にこそ候めれ、かて人丸か歌もかたはらたへかたくきこへぬへくや候らん、かへりて後近世となり候て、崇徳院御歌を社めてたく申候へとも、院御歌内御製なとて、次第にふくまさり候やに覺候は、申樣に只ふるき詞のよく候を、めてたかさりあやつりたる物の中に候けり、此御製は見まいらせ候にしたかひ候也、天智天皇小松御門の御歌なとこそたけも候、めてたく見え候へとも、いかなる前世の御事にて候けるにかと、をそろしなから見まいらせ候に首返々も申はかり候はぬ御事に候也、いたく年もつもり候はぬさきにまを見まいらせ候へは、いまひとかさの事ともとこそ見まいらせ候に、此百其比家隆の本より、新院て〓とゝまらす候、このよしをもらしひろうせしめ給候へと、候、御所に見まいらせをはしまして、いかにおほしめし候はむと思て、かね〔井蛙抄〕〓、御歌を京極へ遣とて庚申をもてあつかひて、餘に風情つきて古反故な

○上略、建保五年四月十四日〓 闕文、 談庚申和歌御會ノコトニ係ル ○以下 御 土 雜談 六 人麿ノ歌 ニ劣ラズ
建保四年三月是月 一〇三七

樣々に書れたるを侍き、てそ候つらん、昔より畏き御目とをろかなる目とさのみかはりたる事も此歌給て候、庚申さまたけん御ことかなとおもひて候へはとて、此御歌の候はぬ程に、あしからす見候につけて、まいらせ候由の状をつかはす、返事殊勝成事、樣々書て、此道事、禁裏の御事は申に不及、此御所は詩の御沙汰計に庚申いかゝし候へき、今はたゝ首ほねいたく、水ほしく案しなりて候に、とのみ、おもひまいらせて候へは、かゝる不思儀なる御事にて候ける、今はと見候中に、此一卷を見出して候、思に點なとあへとて人のたひたる物にたゞ下す歌よみ候はし、私の太郎次郎など申ものゝいふがひなく候など

建保四年三月是月 一〇三八

大日本史料第四編之十三終