12 建暦２年12月～建保元年12月 東京大学史料編纂所 (Historiographical Institute, The University of Tokyo) 850_8500_02_0412 https://dip-s.lab.hi.u-tokyo.ac.jp/api/iiif/3/850_8500_02_0412/manifest クリエイティブ・コモンズ 表示-非営利-継承 4.0 国際 (CC BY-NC-SA 4.0)

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 『大日本史料』 4編

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建暦二年十二月一日

十二月一日、癸酉、天晴、僧都被來談、秉燭之程參内、先是阿依今夜勅定被差定賢所供奉將、左實俊、右師季、行啓々陣、左定親、右敦通等云鬼間逢左頭中將、奉行、昨日依院仰被分行啓人、公宣、實宣、基忠、基行卿云々、又十一月卅日、天晴、明日行幸一定云々、闇梨入來、依獻行啓出車乘檳榔、少將令先參、經陽明建春宣陽和徳門參入、於十二月々、爲家依爲下〓、可用意由雖示含、依別仰被仰彼四人云々、人々漸參集、無程毛車、兩大夫供奉云々、予依脚氣不參、〔明月記大日本史料第四編之十二順徳天皇大内ヨリ、三條殿ニ還御アラセラル、出御南殿、國通公雅中將侍内侍〔玉蘂〕十二月一日、癸酉、今夜自大内還御三條殿、中宮同行啓、糸毛御車、出車、〔明月記建暦二年壬申一日予即著靴相儲宜陽壇邊

將出陣不見其事、 先是有召仰事、頭中 癸酉朔 大盡 三十 ○野宮 本十二 癸 酉 九 〓西〓 行啓 中宮同ク 南殿ニ出 御
建暦二年十二月二日 二

暦二年十二月二日、一身阿闍梨宣下、在路頭、仍俄依別仰、實時中將供奉賢所列立、經宜陽壇上軒廊二間、師經、定通、忠信、有雅、頼平、基忠、親定、家衡、家良卿、予、基保、爲家、右將清信、公雅、家信、家嗣、時賢、實經、宗平、師季、爲逃歩行不參内、騎馬藤大納言、師、土御門中納言、定、左金吾等在此邊、人々漸來加、右將渡了云々、即卿參會、入御如例、奏名〓了暫昇中門邊、即退出、左將國通、雅經、家行、忠明、通時、次闢司奏了、少納言行定奏了寄御輿、程遠不見、安御劒、已乘御、此間予揖前行、出承明東間、於春花門外騎馬、經待賢門大宮三條入東門、如例次第列立、教成○大内ニ行幸アラセラレシコト、十月二十五日ノ條ニ見エタリ、後鳥羽上皇。藤原定家、家隆等ヲシテ、二十首ノ和歌ヲ詠進セシメ給フ、道助法親王ヲ一身阿闍梨ニ補ス、〔玉蘂〕十二月四日、天陰雨下、今日有請印政事、上卿土御門中納言、二品道助〔仁和寺御傳〕光臺院御室建暦二年親王一身阿闍梨建二日、等請印云々、〔仁和謝法記〕十二月二日、一身阿闍梨宣下、十七、〔仁和謝法記〕法十一世〓臺院御室、十一世〔仁和寺御傳〕光臺院御室建暦二年旺十二月二日、一身阿闇梨宣下、十七、ヽ〻十一世光臺院御室、

〓、被仰下間如此云々 道助、後鳥羽院第二御子、母内 右佐定痛思歟、雖有下 大臣信清公女、又號高野御室、 ○中 申 略 戌 法王 壬 〓 甲 〓〻十一世光臺院御室、 十二月二日、一身阿闍梨宣下、十七 請印政 著御
建暦二年十二月二日 三

如何、三日、天晴、宮内卿送昨日歌草、披之金玉聲彌増、心中恥了、十一月廿二日、夜風吹雪、沙庭僅白、申時許清範朝臣奉書、給春日山みねのあさ日のはるの色に谷の鶯今やいつらしさくらあさのおふのうら風はるふけは霞を分るなみのはつ花十二月二日、天晴、清範朝臣奉書、和歌今日可進由重仰之、五日、終日雨降、申後如注、依召參院、一日歌御製以下被書連、可立次第由清範即如形書連進上已了、老風情盡一首不尋常、但又不可澁之、尋常之由有御氣色云々、爲面目、朝臣仰之、但夜前書連之云々、其次第無可直事、仍返之、即奏聞清書云々、愚歌題三首、可詠進和歌廿首者、近年此事無沙汰、殆廢忘之間、老風情尤可拙、爲之〔拾遺愚草〕中建暦二年十二月、院よりめされし廿首冬日同詠二十首應製和歌春十首〔明月記〕〔明月記〕從三位行侍從臣藤原朝臣定家ト

○下略、大嘗會 ノコト二係ル 三十 ○野宮 本十二 九 定家ノ歌
建暦二年十二月二日 四

いくかへり三月の空を恨らん谷には春の身を忘れつ淺みとり玉ぬきみたる青柳の枝もとをゝに春雨そふるみよしのや瀧つ川うち春のかせ神代もきかぬ花そみなきるたのむへき花のあるしも道たえぬさらにやとはん春の山里我そあらぬ鶯さそふ花の香は今もむかしの春の明ほのをのつからみるめのうらにたつけふり風をしるへの道もはかなしあら玉のとしにまれなる人まてと櫻にかこつ春もすくなしくさのはら露をそ袖にやとしつる明てかけみぬ月の行衞になくなみたやしほのころもそれなからなれすは何の色かしのはんくもちゆくかりのはかせもにほふらん梅咲山の有明の空色に出てうつろふはるをとまれともえやはいふへき山吹のはな契をきしすゑのはらのゝもとかしはそれともしらしよその霜かれ秋の色にさてもかれなてあしへこくたなゝしを船我そつれなき戀五首雜五首續後

建暦二年十二月二日 五

久かたの雲のかけはしいつよまてひとりなけきのくちてやみぬる明ぬとやうらのいゑしまなく千鳥また天の戸は月そさしける草の原もとより跡はなけれとも猶あらましの庭の白雪故郷も眞木の戸しろし三吉野の雪にいさよふ山のはの月おもふことむなしき夢のなかそらにたゆともたゆなつらき玉のをなかき夜ををくりもやらぬ片敷の袖に數かく鴛の聲々ふしておもひおきてそいのるのとかなる萬代てらせ雲の上の月おもひやるとこよの霜のさむしろにたれかりかねの秋をこふらん日かけさす乙女のすかた我もみきおいすはけふの千世のはしめに跡たれてちかひをあふく神もみな身のことはりにたのみかねつゝ龍田川もみちはとつる薄氷わたらしそれも中や絶なん白妙のゆふつけ鳥も思ひ侘なくや立田の山の初霜時雨つるよひの村雲さえかへりふけ行風に霰ふる也神無月いまは時雨もしからきの外山の嵐雲さそふ也建暦二年仙洞廿首歌奉りし中冬歌〔壬二集新後拾

冬部 中 新後拾 家隆ノ歌
建暦二年十二月二日 六 建暦二年十二月二日

閑院内裏上棟、建暦二年仙洞にて廿首歌詠侍しに戀五首閑院なかめつゝ年もうつりぬいたつらに我身世にふる雪の光に行之、來月二日云々、いかにせん賤のをたまきなれ〳〵て今はまとをの麻のさ衣山川に風のかけたるしからみの色にいてゝもぬるゝ袖かな同年東路のさのゝ舟橋さのみやはつらき心をかけてたのまん〔壬二集〕あらち山やた野のあさち色つきぬ人の心のみねの淡雪池にすむをし明方の空の月袖の氷になく〳〵そみる順徳院〔玉蘂〕十一月廿二日、今日被勘造閑院上棟日時、上卿藤中納言光親卿於陣十二月二日、上棟、〔園太暦造内裏里年限并事始事〔園太暦〕新勅戀五日條代々内裏造畢年限事

大外記中原師茂勘文 〓大史小槻清澄注進 戀部 ○建 七貞和二年七月廿一日條 〓貞和二年七月廿一日條 暦二 下 暦 左七 七 上棟日時 ヲ勘フ
建暦二年十二月六日 七

實朝。藤原朝光ヲシテ、熊野ニ奉幣セシム、山事、今日於政所有其沙汰、日次已下治定、行光參御所申其由云々、十二月二日、甲戌、晴、伊賀守朝光爲奉幣御使、進發熊野山、於彼山可越年云々、○朝光歸參ノ日詳ナラズ、明年三月十九日、幕府庚申和歌會ニ參列スルコト、同日ノ條ニ見ユ、十二月十一日、癸未、京都使者參著、去十一日造閑院被立門云々、道助法親王、仁和寺觀音院ニ於テ、道法法親王ヨリ傳法灌項ヲ受○閑院造營事始ノコト、七月二十七日ノ條ニ見エタリ、コノ後、造營成リテ御移〓アラセラルヽコト、建保元年二月二十七日ノ條ニ見ユ十一月十二月二日、權中納言光親卿參入、被勘造閑院諸門次第日時、〔吾妻鏡〕二十十一月十五日、丁巳、晴、爲將軍家御祈可被遣奉幣御使於南申之、〔吾妻鏡〕二十十月十九日、辛卯、京都使者參著去八日閑院立柱上棟之由廿二日、權中納言光親卿參入、被勘造閑院上棟已下雜事日六日時、

○建暦 二年、 寅 戊 諸門造立 ノ日時ヲ 時ヲ勘フ 雜事ノ日 勘フ 上棟以下 立柱 門ヲ建ツ
建暦二年十二月六日 八

寺法親王重病更發、仍今年必可有灌頂事ケ給フ、後鳥羽上皇、七條院、臨幸アラセラル、仁和寺宮來月灌頂事、一向致其沙汰之間十二月六日、辰後雨適休、未時天始晴、今日仁和寺御幸云々、十二月五日死穢由了、遠所晴參、云窮屈云不具、其障太多、末座賤老交衆無詮之故也、之、今度可取歟、可隨仰也、仰云、可依先例、不取之事ヲハ□事ナレハトテ、猶可取之由非可被仰云々、猶可勘申歟、明日灌頂後朝御布施取經時朝臣奉行催之、先日領状、今日以消息、示付觸犬〔玉蘂〕十一月四日、丙午、右大弁宗行來、余依洗髮於簾前〓之、仰云助法親王〔業資王記〕十二月六日戊寅、水、除、院御幸仁和寺、今日宮御灌頂云々、侍從供奉十月二日、天晴、〓參内大臣殿、左大弁宣房朝臣參入又付大納言、余申云、灌頂布施久安大臣不取六日、戊寅、自昨日深雨殊甚、天復晴、久安、元暦等如此、還爲吉例歟云々、二品道仁和明月記〕〔明月記)

コトニ係ル、十一月十 ○上略、雅成親王御 ○中 一日ノ條ニ收メタリ ○中略、 三十 五節ノ 元服ノコトニ係= 略、 略、 ○下 ○下 上皇第一親王、母前内大 帶、 三十 束 略、 臣□〇以下闕文ナラン、 九 (女カ 御重病 御幸
建暦二年十二月六日 九

爲將金剛衆廿六人座机一脚、其南立禮盤一基、其右邊立磬臺一基南柱、東西行敷同帖三枚建暦二年十二月六日、戊寅屏風一帖、其前東西行敷高麗端帖一枚同第五六間南北四行敷同帖各二枚高座南頭立机一脚第二皇子入道二品親王給杵并塗香灑水等器仕堂莊嚴、法眼成海法橋任尊檢知之、其儀閇灌頂堂南面戸并坤角庇西面戸、灌頂事、自一昨日雨降、而逕今朝雲膚雖凝雨脚已止、不知依天衆龍神之降臨、於仁和寺觀音院灌頂堂、有御傳法陰晴任心歟、又不知追仁安元暦之蹤跡、滂沱知境歟、可謂希夷、前一日寺家奉其内北邊立高座一脚南面、當其上釣天葢、座、西第一間逼同戸東西行敷同帖一枚、爲受者法親王御座、同間并第二間副置同西面副内陣戸立十二天敷滿弘長筵、東南西三面毎間懸綵幡花鬘代、中央間假構黒漆簾代、引廻壁代、并備供具、副高座左右立机各一脚、供具机南立前〔仁和寺文書〕上外陣格子、開東西戸、其内七ケ間放同南面戸七日、己卯、土、滿、自仁和寺還御云々、是日、上皇爲大アサリ法親王御

御年十七、御母前 西一三座 北面 六光〓院御室 北上、第二 久安仁安臨幸 之時被敷一枚 四座 御灌項記〇山城 西上 在數 依院御聽聞、放扉覆御簾、内懸 内大臣信清公女 神尊著之、良遍已下一行各五人著之、但第四行律 壁代、西座僧正三人、法印權大僧都覺教、權大僧都 彩幡、 四角懸 日曜 右前 數宿 南 在鐘 垂、 木、 枚 御几帳帷爲御覽、明日還 (御カ 六 内懸 堂莊嚴 還御
建暦二年十二月六日 一〇

十二天屏風爲御座、法務僧正、行竝敷〓網端帖二枚、其上施唐錦菌一枚、爲上皇御聽聞所、北方同行敷同帖進退有煩、仍被改也、早旦大アサリ以行遍阿闍梨一枚、其上施同菌一枚、御後立同屏風一帖、副東簾中立四尺御几帳、本御座南間簀子東西行立散花机二脚中央寛都維那、侍嚴縁、井ヽシ遲參之間、追參御堂、昇自佛母院西階、排灌頂堂内陣先之、宮廳送香藥等灌頂堂畔立三尺、爲七條院御聽聞所、北院藥師堂南孫庇爲集會所、而臨幸之後、僧徒第七間南北二行敷紫端帖各二枚爲讚衆座頭請取之、辰刻大アサリ令參御堂給、未刻七條院自法金剛院御所御幸、庇御車、供奉卿相權大納言支具了、□御巡檢堂莊嚴、還御北院、預撤御屏風床子、閇内陣中央東間戸、午刻中央東間戸入御、其中上内東西行置床二脚敷高麗端帖二枚、其後并戸前立坤角庇東南西戸外懸廻御簾に其内敷滿弘長筵、南方南西北三面立廻五尺山水御屏風各一帖、其中南北打集會鐘及隆寛、法橋宗耀、覺寛、上座宗乘、都維那侍寛圓、井レシ候于御共、長尋上座、定權律師道寛、阿闍梨行遍道寛、行遍令進獨鈷於受者給被調建暦二年十二月六日

西一北上、第二座南 戒師箱長尋進參之 間、持之直參内陣、 折入御硯筥葢、行遍自持之參上御所、 在地敷覆帶等 上、已上六行皆西面 香染御裝束 納花第卅六枚 裝束 薄樣曩之、其上以檀紙二枚曩之、上下押 束、御手輿 納長横二 鈍色御裝 鈍色 合、上座兼 同小袈裟 師六人 澄爲 著之 御使 本寺 白 以 鐘、 垂 皆 威儀師〕 入御 王御堂ニ 道法法親 受者灌頂 者ニ進ム 堂ニ入御 北院ニ還 獨鈷ヲ受 御
建暦二年十二月六日 一一

兵衞尉橘雅康、三車出車三兩、一車衞門尉藤原宗兼冬表著、萌黄唐衣、白腰裳、前驅左衞門尉紀久資、左兵衞尉橘脩國、二車衣萌黄〓紅單、紅打紅梅表著、蒲萄染唐衣、白腰師經卿已下列立門内北方、南面、殿上人列院女房出車、竝立西御經藏築垣前家、隆範、定親等朝臣、親長、敦通、實茂、家時、經行、知親等也、供奉公卿内大臣、裳、前駈左兵衞尉中原友弘、藤原兼親條大路西行南折、圓宗寺南大路西行、成就院東大路北行西折、馬場北行、到佛門外、彼卿解劒昇堂上、寄御車、立御几帳御屏風西面妻戸次上皇臨幸引入御車、母院西門税御牛、廳官談天門大路南小路東行、西京極大路北行、殷富門大路西行、齋宮大路北行、一白、衣款冬〓青單、紅打蒲萄染表著、柳唐衣、白腰裳、前駈右衞門尉藤原季尚、右師經卿、權中納言雅親卿、實宣卿、參議隆清卿、出御東門、御後檢非違使左女房出衣、紫〓紅單、紅打款〓御車於西階顯俊卿、殿上人雅清、家衡、知先之下佛母院南西面格子、開下御之後、師經卿撤御車寄具、廳官引御車立御榻、頃之引出之立南、懸打板敷疊右大將公房卿、權

右中將家 各著布衣、公卿殿上人束帶也、 持之例也 院御幸之時、出車自 教王院歸參、無謂也 伊時朝 右中將 明旦又可參云々、此儀不可然云々、上西門 北上東面、上皇臨幸之後、歸法金剛院御所、 而依前大相國計如此云々 〓撤 家朝臣扶 左中將國 平禮 通朝臣、 布衣 懸打板、知 寺家儲之、 庇御 脛巾、 布袴、壺 信朝臣、 司知家 左兵 御簾 束帶 將 被渡之 衞督 自本院 已上 竝懸 車 幔 左大 〓臣付轅 御後女房不出袖 朝 月院 著御 金剛院御 所ヨリ行 佛母院ニ 七條院法 啓 上皇臨幸
建暦二年十二月六日 一二

有雅等卿、參議頼平卿、色衆從僧引列、從キし賢慶實壽引之、從僧昇御隨參議範朝卿、左近中將頼平卿、殿上人十六七許輩、藏人藤原重經、身〓衣垂袴壺胡〓、右衞門督忠信卿爲後駈檢非違使北面輩濟々焉供奉、寄大納言公經卿、中納言定通卿、權中納言教成卿、光親卿、右兵衞督有雅卿、御車於佛母院西階間、内大臣候于御簾、上皇到御佛母院佛前、暫令蹲居御、有權佐資經、右衞門權佐成長、侍從資宗、讚岐守資隆、兵部少輔兼成、將國通朝臣追參、右中將雅清朝臣、右中將宗行朝臣、前丹波守元宗朝臣、前民部少輔隆範朝臣、右少將定親朝臣、木工頭親長、右少將敦通、參川守實茂、少納其後入御々所、爲受者御共、大納言公經卿、中納言定通卿、權中納言忠信、光親、言宗時、治部權大輔經行、前皇后宮權大進知親等參北院、列立庭御禮佛歟、專當立高机二脚殿上人、藏人頭、右中將經通朝南階守壇置物具引退、所司敷筵道、左中前左馬權頭保季朝臣、右中將公雅、宗嗣朝臣、左少將通時朝臣、右前中將範茂朝臣、時賢、清親等朝臣、前兵兵部大輔長清朝、右馬頭親忠朝左衞門臣

掃部寮展筵、内藏寮施褥 人也、今度大納言參也 卿相列立藥師堂南階西 久安中納言公教已下六 已上女院御 已上 置鎭子、但兼今朝敷之歟 幸供奉人、 束帶 違使 檢非 不供奉御 殿上人立其後、彼是解劒如何 幸、追參也 北上 當、 別 御方 已上院 東面、 如何 著御 佛母院ニ
建暦二年十二月六日 一三

賢俊〓兼整行列、先衆僧前四人内六位二人次威儀師二人於筵道西端、於子午廊南端加御腰輿、駕與丁八人奉昇之、右兵衞尉源光國執葢、兵庫頭宗長、帶劒、散位泰敏張綱、次螺吹二人五位二人、持事、法務僧正參受者親王御方、被申事由、受者渡御寢殿北面次引頭二人、次讚衆十人尊勝寺々主法橋〓尊、都維那大法師〓盛、道雲僧都候于御簾、信訖出御、衆僧起集會所向佛母院南庭、引頭井ヽシシ賢俊取兼參北院、申列整了由、大アサリ出御、先行十弟子教濟分置饒鉢各二具螺二口玉播二〓、此間於北座有受者加次持二人幡童先綱掌六人、次法勝尊勝兩寺綱所各四人、次同行事各二人、次法勝寺々權都維那法橋盛圓、大法師永全、、草座、實盛居箱、兼元、座具次井ヽ次持金剛衆廿六人次專當撤机并幔門、法務僧正被加列次々從キシ二人

威儀師成縁俊還、 揀分障子以西、 令持五鈷銀念珠、 文、代々御著用物也 右近將監中原光重 堂所 威徳 大夫業兼、式 列左 列右 部大夫重能 從キシ相圓禪永、 人取繞、在隆禪道禪左右、次覺珍行道、次仁兼宣 文殊、 寄机下 左近將監坂上實澄、 御横被、被甲、此縁以金銅押輪 專當取 播授之 取螺 受者 卷母屋御簾、垂 南北行 香呂〓、 ト取鉢先打、繞持一 立之、 頭經覺尊遍進寄机 御座 載上 北面輩 已上々 在如 賢慶、 方 方 淨、次信繼長海、〓〓ヽ己以下薦爲先、仍守次書之 〓從、出北院南門入佛母院西門、直令立加列、範耀親守又守次立加之 隆力) 部 賢俊〓 民 御法服衲御ケサ、秘、耕寶珠文、 綱掌等先行、鑑取候于御後、權少僧都範〓、權律師親守、寺住實〓〓〓 庇御簾、西第一間、去南戸一許尺立五尺山〓御〓風〓〓、建前凍語方〓〓ヽ飜 經端峠〓枚、爲大アサリ御座、北庇西第二間逼長押同行敷高麗端帖一枚、爲 降心 灌〓 (主〓力〕 實壽、 〓、〓兼 (幡〕 草座、 輿) 〓、 淨、次信繼長海、 王北院ヲ 出御 受者御加 道法法親 持
一四

後、權少僧都寛俊、公深候于御共、次受者法親王教祐、行澄、顯雲、草輕、經尊、成禪、列御輿左右、鑑取八人、角、先之十弟子置法具立褥上給、親寛、持居箱等、又列左右寛、實元、覺暹、上座顯縁、宗耀、覺寛、長尋、都維那、宗乘、定寛、侍井ヽシ寛圓、嚴縁、中童子二人、大童子等追隨、入御佛母院西門、大アサリ到幔門跡、下御輿、下上達部侍臣、權少僧都道雲、法眼覺紹、權律師道寛、及法眼成海、法橋任尊、隆衆僧前執葢執綱持幡童引頭等退歸立加列、兩寺御前、成海已下不入幔門内、受者同令立褥上給衆從之實幸、非職、并公經卿已覺能十弟子持法具列左右、寛俊、公深、道雲、覺紹、道寛威キ僧眞忠増範于時讚頭尊遍發音、威儀僧禪海、定戌堂兩段了東行、色候御輿螺吹在砌下、猶發聲、大アサリ昇御階經壁代東間、入御乾、拜居壁代東北邊、受者同令昇給、入壁代西間御著座上建暦二年十二月六日教祐、行澄、取玉幡立前机左右、増範置戒師箱於前机、實

子、但階以東也、 持草 十弟子 執葢執綱猶在 戒師 顯雲進 井ゝ僧敷草 昇同階立東南簀 井ヽ僧進 持居 持香 加陵 御草 高座、隆心敷 呂箱 有職 受者令昇階給也、後各引歸列外、從キ 御草鞋、 公經卿已下諸臣 之、御輿昇去、 座、置居箱香 已上 留于幔門之外、 シ賢慶實壽在階下、大アサリ令昇給 鞋、 箱、 頻、 其内長 草座於平座、 妻 箱、 一文紗、御平袈裟、御持香 三人、 法服堅 臂三衣、給降同廊西面 戸 座、 濟置居箱於左机、教濟置香呂筥於右机、憲元敷座具〓 箱 教祐、行澄、取玉幡立前机左右、増範置戒師箱於前机、實 、續〓〓祐、持金捌衆依有題加輩、設于〓、權律師道寛、道忠、次親守、禪覺、 〓次靜朝、顯位、次法眼光實、覺治、次權少〓〓貞曉、公深、次道雲、勝海、如起 、次神尊、良遍、次權僧正成賢、法印權大僧都覺教、次法務〓正、前l簡〓皮だ、 呂、〓、燒 入轤幾、政〓〓、〓〓、〓權大僧都定範、權少僧都兼信、次權大僧都眞惠、行守、 呂 儀式 母院ニ著 兩親王佛 受者 同出御 御
建暦二年十二月六日 一五

十弟子卷壁代歸出氣色、受者又歸入、受者立、中央間敷座具、〓草鞋登之、三拜著座、唄師權僧正成賢發音、次堂童子賦花筥、散花師權律持金剛衆無言行道休聲、三匝訖諸僧著座更著草鞋立座具外唱之、諸僧從之、教授參入壁代内、頃之十弟子持參手洗水瓶薦等、作法了撤之、受者教授復座、大アサリ御作法有序、受者打磬、二度、教授復座、堂童子螺吹繞持退去讚衆立南面簀子、打鐃鉢、螺吹於階下不大アサリ著御平座、十弟子取居箱置左、取香呂箱置右、自餘持之候于本所、又次御誦經道壽權少僧都定範起座著禮盤師取花箱香呂起座、左廻於當間、同廻到東簀子取座具入御次道寛申對揚經東南簀子行所司撤筵道褥等、内大臣、右大將、藤大納言、師經、土御門中納言、返座具於從僧復座、次堂童子持花筥退去、大阿闇梨御説戒了、受者打磬、一度定通、左衞門督、忠信、藤中納言光親、等著堂前座訖右廻經本路、到初所惣禮三度教授法務僧正〓、起座參入壁代内教授法務僧正道尊、起座參入壁代内、

左朝房範資、右兼隆 知親、皆院殿上人也 衣箱、入自同角、 〓草鞋登座具蹲居、置花 無行道、各持香 著草鞋持香呂 呂花箱立座前 持香呂出 以後、持幡童之 臣召之 當間、經南 外皆蹲居也 經時朝 第子目覺教法印、々々目道忠始之、 螺吹經本路、鐃持 央東西腋間爲路、以下〓爲先三匣、十 從之御 東南西三 下東階出東幔門 受者不 座、北上、範〓已下著第二座、南上、勝海已下五人著第三 三僧正、覺教、神尊在西西上、座、良遍已下五人著東第一 四句禮 面上之、 從僧持 箱持香呂申之、〓座、 入自 皆取 唄、第三 乾角 座、北上、律師六人著第四座、座 香呂、 之在之 中 讚衆各著第五六座、 南上、 道尊、 次 北上、 上上 起座、
一六

取被御内陣、十弟子顯雲進御草鞋出向取之、西行入中央東間、就禮盤右邊授之、此間賢俊經本路退出、仰鐘、定範草座、大アサリ出御南御室北門、經觀音院南東灌頂堂東面、從北戸入南御室、受者還御北院、當院預等撤三昧耶戒道具、專當撤御誦經幄莊嚴、初夜公卿退座、諸僧自腋退出、大阿闍梨作法如恒、威儀師賢俊持參御誦經文、候巽角簀子、堂達道禪起座撤物具、又十弟子井ヽ僧撤法具取香呂唱之、次向立正面簀子讀之、小揖復座、此間權中納言有雅并受者御退下、各出當間經南簀子東行、下東階經觀音院東南、大阿闍梨渡御護摩師權大僧都行守起座向觀音院、神供師權律師道忠各起座、於其所修之御香呂箱置磬臺邊并灌頂堂南面簀子、入御東戸著御座、道海、亥刻諸僧參集讀御誦經文、散化終、頭道禪參進返取御誦經文、參進法務僧正座、乞呪願、々々行之、作法修訖、大阿闍梨還御南御室、受者還御北院、諸僧退下、預奉仕後夜儀受者公深僧都取御居箱置脇机、行遍取物授之、次定範打磬、降禮盤右廻復座、從僧昇南階撤被物、次色衆從僧昇同階出御北院、昇佛母院西階、經院御所前此外教授并法印良惠參入、次第如恒、振鈴之後、威儀僧眞忠置居箱、定成敷建暦二年十二月六日

御装束 如受者 檢非違 色衆 實盛 衆蹲居歟、 使別當、 傳之 法服、平 井ヽ僧同 此門東端色 簀子入中央 傳之 行澄 ケサ、 昇南階、 外 袈裟、 於戸外 法服、平 進之歟 (間) 東間著之、 王及ビ受 道法法親 者御退下 初夜ノ儀
建暦二年十二月六日 一七

磬後、新アサリ於内陣著改附屬衲衣等、七日、己卯著御座滿弘長筵、北第一間副北壁立五尺山水御屏風一帖、其前東西行重敷高麗端面間庇重敷高麗端帖二枚、其御後立十二天屏風一帖、御塔子午廊七个間敷衆皆蹲居、大阿闍梨常、護摩神供了、兩師復座、教授奉引入受者於内陣箱、香呂箱、草座具之間、色帖二枚、爲大アサリ御座、第三間以南四个間南北行對座敷同帖各四枚、爲僧綱座、同卯酉廊三个間敷滿同筵、東西二行對座敷紫端帖各三枚、爲凡僧座、爲諸僧出入衲衆座、掌燈等如元、但今度以西爲上衆僧前六位進參之間及午刻、上皇渡御々聽聞所、先之上灌頂堂格子上皇密々去夜渡御前内府廣隆寺亭、爲御覽云々、巳初還御公深行遍等召十弟子賜玉幡、戒師箱、居如常、敷讚衆座、不開中央間、敷續六帖内陣中央戸前、屏風開西妻所司敷筵道并褥如昨日、衆僧前執葢執綱引頭持幡童參進階下、諸僧降立南新アサリ教授并參入輩一如初夜、次第又如後加立本列佛母院設嘆徳師座、其儀佛作法了廻向方便、晴、寅刻色衆參集、入内陣引頭整還列如昨日庭受者開東戸

西間、降南階加之、 出屏風西、經中央 井ヽ僧置物 被寄、 衲衣 具如初夜 如受 懸覆 井ヽ僧撤 所立布障子 法服 於屏風下給、此外良 脱平袈裟 御法服 令著之御 女房車 今日撤之 御物具 寄妻戸 爲先、 御車 置御物具 爲左 月曜 但以南 平ケサ 以下〓 者 如初夜 胃宿、 面、 昨 色衆 日 惠法印〓衆役之、 惠法印 役之、 隆寺ノ亭 信清ノ廣 ヲ覽給フ 所ニ渡御 上皇去夜 上皇聽聞 後朝ノ儀
建暦二年十二月六日 一八

即諸僧列立庭前筵上、佳例永始斯時者哉、次諸僧又一拜、權大納言公經卿於西幔門外取被物幼稚異聰未曾有、按久安入壇之日無品、我王亦二品也、師資同位絶常典、向後以南十弟子持法具列左右、讚頭發音、兩段了西行、色衆從之、出西幔門外、群立幔門多集視聽、不知與知悉拭感〓、偸相語云、思治安受職之年十九、我王則十七也、出内陣、經南階令降立褥上成寶復本列、弟子法眼光寶進自後取之、於讚衆列巽方給讚頭發音三段了、鐃持取鉢退出、前權僧正成寶離列進出砌下、衆蹲居、到佛母院西階前下輿、昇同階入西妻戸著御座人入幔門、進出砌下立階左右、諸僧引一行列參進、威儀師賢慶爲引頭、但立留掃部寮敷筵道於南庭三行諸僧三拜、新阿闍梨御返答、花實相兼、音聲殊勝也、自門他門上皇渡御〓西面妻戸、爲御見物也、大阿闍梨授成寶退入、頂堂孫庇、經上皇御所南簀子、入御佛母院妻戸、著御十二天屏風後西端圓座、述嘆徳詞新アサリ於筵道西端、〓御草鞋給、令取於居箱持人、駕御輿之間、色幔門内持幡童二出灌執葢執綱相從、

敷草座置居箱 東柱以西去砌六十許尺敷之 前筵忠遍已上列之、 弟子經簀子、先之 讚頭尊遍不論〓次、讚衆前 内藏寮角褥之後、當佛母院南階 御座定後直御草鞋、十 列之、色衆皆以上〓爲先、 北面 次筵寶俊已下十三 珠經、昨日大アサリ御所持物也 〓左御膝、左迴著御之、 東上 人列之、後筵讚 御法服衲衣、寶珠、横被、令持五鈷念 衆十人列之、 信例也 藏人 御法服御 十弟子 傳之、 平ケサ、 久安寛 敷之 如何 不帶劒 著御 佛母院ニ 花實相兼 ノ御返答 新阿闍梨 上皇御見 新阿闇梨 音聲殊勝 物
建暦二年十二月六日 一九

侍從高通卿成寳從僧、々々出幔門、引頭進出僧徒引歸經灌頂堂南面、跪院御所此間右大將已下移著御塔内、安例也、大アサリ御佛母院西廊、降同階御前參顯俊朝臣取之朝臣取之、御法服公長朝臣取之、御草鞋公雅朝臣取之、鈍色御裝束雅清朝臣色衆入子午廊北第二間著御座、諸僧各著座不取之、權中納言實宣卿取教授加布施、範朝卿取護摩加布施、此間新アサリ曩物兩同退歸、所司撤筵、新アサリ經本路還北院、今度無教誡儀、於内陣有此事、是久院御幸供奉殿上人取之、令進御贈物於兩院給、灌頂堂東面被儲之、阿闍梨定成親寛取之、傳公房公經取之、法務僧正已下被物實宣卿、有雅卿、參議範朝、頼平等卿、修理大夫公頼卿、右大將、藤大納言、土御門簾前、稱物名、更起於佛母院南階以東簀子、給院司保季公長等朝臣、彼朝臣等被進大アサリ御布施祈物五重御共僧綱已下候于此砌乎、等卿中納言定通、源中納言、雅親、右衞門督忠信、取之、次曩物二、保季國通但資平、家嗣、親忠、清親等朝臣候于御前之間持幡童

暦内大臣實 定公被取了 人右近尉藤原清定并同重經 被追彼例哉、今度超過舊例、尤可被取也、何況元 實宣以下二遍取之、手長院藏 以上〓爲先列、〓道之時自 綱所 簀子著之、讚衆自南沓〓著之、 、大師御筆并御獨鈷入錦袋、納木地螺鈿筥、以錦 内大臣稱久安仁安大臣不取、獨留御棧敷歟、何 後立之、退時自前引歸也、 西座人經西庇著之、東座人自東 兩寺 廳官爲 付銀松枝、以珠玉結之 其内織 綿百兩 長絹十疋、 物一重 示地 三位、 兩人散 手長 曩之、 (被力) 同文 獨鈷〓刻ヽ 北院ニ還 兩院ヘノ 御贈物 新阿闍梨 御
建暦二年十二月六日 二〇

云々、給藏人、々々於西階下給主典代助直、々々納長横一合、光臺院御室御入壇二品法親王給、色衆卅六人、大聖院前并瓦屋入御新御所、昨日可爲此路、而瓦屋川浮橋難渡、故被用他路權僧正成賢等在此中、太上天皇并七條院臨幸、院御方御本法務僧正道尊、前權僧正成寳、大阿闍梨還御南御室、給綱所祿、次院還御、次下佛母院格子、〓女院御車、師經卿寄御車、出西門還御、但經外唱名起、於佛母院同所給院司知家朝臣、々々々々給主典代、職景納長横、七條女院御幸上皇臨幸傳忠信卿、取之經同路、跪女院御所簾建暦二年十二月六日、戊寅奉行人前左衞門佐經朝臣〔伏見宮御記録〕〔仁和寺日次記〕十二月六日、戊寅、於觀音院、入道品親王令受灌頂職位於定成取女光臺院御室

示耀、覺寛、取綾被物 御入壇役人以下被物等 大師御筆納同筥以赤地錦 各一重給威儀師、 本所設之、退 院御 治安例、但彼 具綱 地文、曩之、付同枝、以珠結ウ 時卅五人歟、 紅仕丁昇之、 先日補 利五十四仁和寺宮代々 翌日被 婁宿、 引布施、 法務、召 日曜、 所 〓 女 方、 後高野御室 上皇臨幸 七條院行 啓 共ニ還御 上皇女院
建暦二年十二月六日 二一

權中納言、光能、有雅、參議、頼平、右中將公雅〻〻右中將家嗣〻〻右中將時賢〻〻右中將清親〻〻左少將通時〻〻右中將範茂〻〻頭中將經通朝臣前左馬權頭保季〻〻受者威儀公卿前兵部大輔長清〻こ右馬頭親忠〻〻侍從資宗讚岐守資信左衞門權佐資經〻〻右衞門權佐成長左衞門督、忠信、藤中納言、光親、内大臣左大將右大將、公房、藤大納言、師經、土御門中納言、定通、殿上人大納言、公經、中納言、定通、權中納言、忠信、著座公卿

受者威儀 公卿
建暦二年十二月六日 二二

左中將家行〻〻前丹波守知家〻〻左中將國通朝臣右中將雅清〻〻前民部少輔隆範〻〻右少將定親〻〻木工頭親長右少將敦通治部權大輔經行前皇后宮權大進知親範明頼平後朝參會公卿參河守實茂少納言家時已上院御方、右大將、公房、藤大納言、師經、公頼高通、已上女院御方兵部少輔兼成、左衞門督忠信、實宣有雅、顯俊朝臣、參議土御門中納言、定通、源中納言、雅親

已上 中納言、 已上 已上 參議、 散三位
建暦二年十二月六日 二三

六日、戊寅權大納言公經卿取之、入道二品親王御年十七、俗名長仁、御法名道助、隱岐院宮建暦二年十二月大阿闍梨御布施已下、七條女院御沙汰也、被物五重四位五位殿上人曩物二嘆徳布施誦經導師布施色衆三十二口、法服裝束一具、在草鞋、鈍色裝束一具〔血脈類集記〕八第十四代二品法親王道〓被物各一重曩物各一權中納言有雅卿取之、檢非達使別當)於觀音院授之、色衆大阿闍梨御布施婁(朝)

一曩長絹十疋、 物一重、 一曩綿百兩 其内織 兩院供奉 人取之 (曜) 〓
二四

左合尊遍範耀靜遍忠遍寛俊道雲威儀僧六人黒ト入テ縒タルナリ、私云、此樣無謂歟、本ヨリ末ヘ向テ、白黄赤青黒ト可有ナリ、但守本樣縒進建暦二年十二月三日、依仰縒進五色線并白糸等、來六日宮御灌頂料也、長六良遍行守、護塵、眞惠定範勝海貞曉公深光寶覺紹赤青黒右縒但末方十弟子成寶、嘆徳、成賢、唄覺教祐尊了、經覺、頭、仁惠寛濟覺瑜行遍隆禪道禪ヨリ本サアへ白黄赤青〔三僧記類聚〕六五色線事信繼長海、尺道尊〓斤ニ經テ縒立定四尺六寸與所下給之、本同程ナリ、本樣道忠律師白黄建暦二年十二月六日法務僧正法眼

押テ縒之、 已上二人 神供、 御濱頂時 已灌項、 誦經 堂達、 歟可尋之 導師、 出音、 ノ方、 頭 已上衲衆、 右手ヲ下 ヘ引ク 已上贊衆、 右手ヲ上ヘ 眞忠阿者梨、禪海、覺能、 行澄、顯雲、經尊、成禪 六日早 定戌 呪願、 教授、 縒手 定 隆心、實盛、憲元、増範、 旦猶短之由有仰仍七尺ニ經テ五尺六寸許ニ縒立テ進了今度ハ白黄赤青黒ニ縒了其旨示行遍闇梨了 定成、親寛、實章、 教濟、 兼信 親寛、實章、 教祐 親寛、 前法務權僧正 權少僧都 法務僧正 増範、 隆心、 白黄
建暦二年十二月六日 二五

女、建暦二大阿闍梨御室、建暦二年、宮御灌頂時、經覺尊遍著已灌頂信繼上、色衆卅六口、法務僧正道尊於觀音院傳法御灌頂院并七條院御幸、院灌頂堂、有御傳法灌頂、大阿闍梨法親王、皇七條院臨幸、今度建暦二年入道二品親王廳ト書テ、別當加署云々、誦經文□、□□□衆十口、大法師信繼、長海、經覺、仁惠、尊□□□覺瑜、行遍、隆禪、道禪、上成海、大堂供等、公文、〔光臺院御室傳〕建暦二年十二月六日戊寅於觀音〔仁和寺御傳〕光臺院御室、道助、後鳥羽院第二御子、御母前内大臣信清公〔三僧記類聚〕七已灌頂爲讃衆時座次事年十二月二日、一身阿闍梨宣下、十七同六日、戊寅、〕□、靜遍、□遍、寛俊、道雲、勝海、貞曉、□□□寶、覺紹、律師靜朝、顯位、親守、禪覺、□〔三僧記類聚〕六傳法灌頂間送文等事戸正成賢、法印大僧都覺教、權大僧都祐尊、良遍、行守、眞惠、定範、權少僧都兼信、護摩用途、色衆持金剛衆廿六口、法務僧正、道尊、前權僧正成寶、拂

翌日被 引布施 〓宿 覺教 日曜 法印 四十 御年四 婁宿、 日曜 御年 十七、 十七、 ヒ、 教 申 授、 壬 成賣、
建暦二年十二月七日 二六

報恩舍利講建久六年十二月十四日始行、ヲシテ之ヲ修セシメラル、御室道助法親王建暦二年十二月六日入壇、建暦二年十二月七日爲勅會七日慈鎭和尚同○歴代編年集成、仁和謝法記等、異事ナキヲ以テ略ス、延暦寺座主前大僧正退老之居、第五親王傳可爲其主之地也、東有山岳之神都城風土水木之勝在東南偏、東南之勝在吉水、々々之勝在西北邊之禪房、即舍利報恩會記菅爲長卿作以十二月廿五日爲式日慈鎭和尚入滅之後止御願之儀、後鳥羽上皇、大懺法院報恩舍利講ヲ以テ刺會トシ給フ、尋デ、慈圓十二月七日、勅願舍利報恩會、川僧、上卿中納言隆衡、奉行中宮亮ヽヽ、有詩歌舞樂等、此後毎年叡願也、〔門葉記門葉記〕〔皇帝紀抄〕門葉記本朝傳法灌頂師資相承血脈三寶院文書〕道助

門主行状一 毎年例事也 順徳院 上卿院司隨事、 ○青蓮院本 勤行四之六 建暦二、十二ヽ六日受之、御年十七、十七例是也 鳴瀧御室、亦光臺院御室、後鳥羽院御子、永仁親王是也、 勤行一之三 ○青蓮院本 道法 ○青蓮院本 二年、 卯 ○下 ○建〓 第二回採訪二 ○山城 己 略、 付法九人、 (長季カ〕 卅僧、 道助 採訪二 第廿 三寶院文書〕 慈圓ノ居 記ヲ作ル 勅會 毎年叡願 トナス 利報恩會 爲長院宣 ニヨリ舍 所 本朝傳法灌頂師資相承血脈
建暦二年十二月七日 二七

深意、講筵亦多靈効、縡載本式、不遑再言、抑供養供其盡善盡美、法施有百、伎藝詠彌無量、詩則雖慣白居易之樣、可謂金剛利之説、歌亦摸赤人之古什、感文殊繞銅抜之曲、宛然于遇子野、孰與于往西土、一小音之歌頌尚不空、衆妙音之讚有數、三密修行酌青龍寺之流、四教論談樹秋鷺子之智、〓笛琴空篌之音、琵琶々賢君明王草創之寺、鐘磬交聲、功徳有隣、寔知地待其人、天與其主、人地相應、有清唄、有法僧、有文士而已哉、佛庭則人間之淨妙國土也、經藏亦釋宮之天祿哉、西有感神院、列百王鎭護之宗稷、納一切衆生之懇棘、北有白河法皇以來代種矣、何唯梁孝王之蒐薗、有曲觀、有平臺、有猿巖、有雁池、劉義慶之鷄籠、有妙經、豈不在茲乎、高閣低廊、隨地勢兮、連屬十數間矣、名樹異草、備庭實兮、列栽千萬之曩篇、以此今生世俗文字之業、狂言綺語之過、飜爲當來世々讚佛乘之因、轉法輪之縁、葢此謂也、又有百實、又有百味、潤屋之資絶三實之境、推潭之味歸一光堂者安密宗之教法、奉祈上皇之壽福、故以此仁祠、被准御願、始自供養無非石渠也、因此形勝謂其肝要、大懺法堂者安顯宗之佛經、可祈諸人之現當、熾盛秀、仁者之樂於是乎生矣、南有長樂寺、豈非觀音利生之佛地、好士來遊之名區叡感、誠有年々不朽之法會、有日々不退之精勤、其中舎利報恩會者、濫陽起自

ヲ安置ス 佛經熾盛 光堂ニ密 ニ顯宗ノ 宗ノ教法 上皇ノ御 大懺法堂 願ニ准ズ
建暦二年十二月七日 二八 直だ、 衣

十二月廿五日、自朝雨降、廿八日座主修大法會給、公卿小入御、尊長法印扈從、信能持御劍、不見知布衣俗三人許供奉、此間各動座、令入一會之繁昌、二世之張本而已、以責佛神之法樂、以祈我君之御願、増盆内證外時建暦二年十二月日奉叡旨而記臣爲長奉院宣記之、後大藏卿式部大輔正三位也、用之徳、誓護千齡万壽之算、知恩報恩之廻向、先靈後靈之菩提、答此願力無不廿八日、天晴、巳時著直衣參座主御房、被修大法會、爲院御沙汰、可被催公卿殿實之海者也、元來雖爲太上皇之勤、今日始備大法會之儀、月卿從事風儀増美々可來臨、王爲毎年事自院可被催由一日有御命、仍欲參歳末忿劇無極歟、近和尚御筆批記云、建暦二年十二月日特置大法會之儀、于時從三位菅原朝上人之由、此兩三日被申云々、又可爲毎年之義云々、右中弁爲奉行參入、僧等日僮僕或病惱、或逃亡逐電、或喪父彌不具取正出見苦歟、圓滿、明月記給了復座、此作合爲公卿座云々、弁座在奧、頗無便宜、次源大納言直衣、參入、自皆群集、被待親王渡御云々、忠行卿參、束帶、『弁三人在懺法院作合之間、親王

本十二 ○野宮 且歟 渡御 法會毎年 朝仁親王 ノ例トナ ス
建暦二年十二月八日 院□□弁進其前、 二九

八日、歸來、導師呪願布施下〓公卿二人可取、予案之、此會可擬仁和寺舍利會之由隨役哉、不得心、是親王小年故歟、於親王家者、上御簾出座給、其前可儲公卿座又親王供奉縁者僧俗、群集簾中、見物又無便歟、於非人者勿論、院殿上人何不新調、金銅照耀、毎事委不記、原隆綱參入、宮退出、大藏卿早出、忠行卿又出、日徐暮訖、龍王亂聲之間、予又退出了、今日公卿以下參頗無詮、又大納言在廣廂座、親王御坐簾中、頗無便宜歟左右可隨催、弁退、又來云、布施事不可然、諸大夫高階資通雖參、可勤手長之由所催、固以對捍不存之由申、仍可寄殿上人、資通對捍甚雖奇怪、布施御免尤神妙、即殿上人取布施了、長清、隆範、藤原親長數返取之、出西出東奔迴、可有堂童子之由兼催、雖儲其座各近參、資通對捍、手長弁鬱憤不令取布施、布施了後、藤歟、簾中儀頗失便宜、大納言在座不可然歟、於法會舞樂事者、惣不知子細、舞臺可有御命、彼會公卿取布施事不審、恐非院御前、如此事公卿布施必不可然歟〔玉蘂〕十二月八日、今日申時入道内大臣實宗、入滅、年六十四、按察大納言公前内大臣正二位藤原實宗薨ズ、院□□弁進其前、儀始、小時大藏卿直衣、參入加座、此間弁觸大納言院□□弁進其前、

辰 庚 親王御退 仁和寺舍 セラル 利會ニ擬 出
建暦二年十二月八日 三〇

限由許也通卿男、所經歴、侍從、近衞中少將、藏人頭、參議、右中將、中納言、大納言、新院御在闕可任大臣之由有勅、而朔旦在前、件日必可出仕之故此間御不食、雖不見入給、強不驚之間、事外苦由被仰臥給、即令引入給了、大納樂少將未參之間也、秉燭之程、忠弘歸來云、今日猶無爲御坐、晝御膳雖如例、惣兼日有夢想云々、余即爲長俊朝臣使、問大納言、及公定卿後家等、答不覺之由位之初下〓超天任大臣、仍籠居、其後又中風不出仕、建仁二年内大臣通親薨言祗候院之間、被馳向云々、女房別宿折節更無計思、然而依有事恐、忠弘宅奧難叶興家、可謂高人歟、又子息爲大納言、孫爲宰相、一上勞輩可足歟、後生定同前歟、八日、天晴陰、未時許僧都被來臨、即爲沐浴、向法印許由稱之、其後明曉自御社辭退、人以爲奇、仍隆忠任了、其後經數年、元久之頃任大臣、絶已六代退出、使等沙汰送了之間、有法印書状、急事云々、披見候處、此御有樣危急無力大臣殿女房、返事云十二月四日、天陰、巳後雨降、今日或物依志送奉柑子入道尋問使者、入道殿令絶入給云々、乍驚以忠弘令馳參、今夜依調了、〔明月記〕

右大臣家實不可出仕 一昨日俄御風、昨今雖無 故也、左大臣故殿重服、 爲、其後不食御座云々 依中 風也 假名 ○野宮 帖 本十二 中風ヲ病 道家實宗 ヲ評ス 風 不食
建暦二年十二月八日 三一

於事煩多移座堂廊給内々存也、入夜向刑部少輔宅、此事等不審示含之、輕服之後未出仕明日可除九日、天晴陰、雪紛々、甚寒、巳一點物詣人歸來、以祖母書状示越中内侍、除服早可參云々、然而今日重日、明日衰日之上午日、明後日滅日、十四日除服可宜由被仰臥給、仍告申法印之僧都許、馳參之間、不及御言語令終給了、善人之命終服由示事外〓弱、今年難過歟之由被仰、但病翌日ハ不能立、昨今ハ行歩無煩由被仰、不食、自三日被始懺法又令剃頭給、今朝如例開障子聽聞、申也、退歸、以忠弘此由令觸内藏人等、歸宅後女房以輿渡忠弘宅了、折節寡居十日、朝雪積地已如此、可謂不思、大納言只今於北宅申入之間、僧都被出逢、且女房御中可有披露由申□、宰相法印皆被出逢、各云、去二日忽振給之後、又温氣事外病惱、自翌日落居給、心神無爲云々、然而一切有別屋、大炊御門面通也、仍隔中垣可渡坐由相議、予少將相共先參向坊城殿被〓女房由聞之、仍後可被申由此晝猶如例、而俄〓弱無憑、可念佛由一昨日戸部被參、藏人次官棟基仰少將除服事

知信 恆例二季、今年 遲引及此日、 件所不取 毎時 如此 入魚類 ○上 略 屋 善人ノ命 念佛ヲ唱 頭ヲ刺ル 於テ薨去 坊城殿ニ 終
建暦二年十二月八日 三二

戸部法印僧都各會合□〓、少時少將相具佛經已下來、密々付僧都各示合、以布一結、十、請僧、被物、裏物、省略如明遍律師人、戸部法印次第相〓、且語世間事、宰相中將元三出仕不可然由存之、但又申不可出仕由、其上可隨御定由、内々可申入由、諷諫了之由被語、法印密々云、女可現恐恥可〓堪歟、兼不可有披露、答申退歸、行向東宅、示合此由、廿日、天晴、向九條、日暮向坊城殿、門前招請僧都、小々散不審、小時亞相被出逢不可過之由、各有食應之詞、此間左近大夫奉行、只今可參由自家來告、此間實曩物、懸子三可爲導師由被定、輕微佛事、依失面目、稱不知由、但宗長參八幡云々、少將早可歸由依有其命、即退出云々、信朝臣來會、著垂葛袴、年始雖喪家頗不宜、此間可參詣熊野之由舊年結構、依重厄年、有此願之由、付宰相中將申請云々、年來成父子之儀、中陰之間物詣、神慮如何之由亞相不被免之間〓來臨云々、如布施事猶可沙汰由、示置忠弘即房佛事雖〓略、猶不可默止歟、但其躰省略更不可有難、〓略猶以無計略、偏雖導師、被物三重參院布施令運置後戸方云々、佛、阿彌陀一鋪、法華經一部、開結、阿彌陀經如例、布施、〔明月記〕四十三年正月十日、天晴、〓向坊城殿、例講之間云々、聽聞訖亞相

以然僧一和尚也 富小路入道之子、 十、紺絹五 絹三、綿六 ○中略、院御連歌 綾二、唐 等ノコトニ係ル 綾一、 定家坊城 殿ニ參ル 五七日
建暦二年十二月八日 三三 又

導師隆圓、彼相府請定給云々、公雅朝臣、頼房朝臣同帶劒把笏加著、被示之、依風病發沐浴先是少將諷誦物由被仰下、河陽參人除五六人、皆可令勤由經通朝臣承之云々、被除輩、秉燭之程少將歸來、今日佛事、前左府密被修廿五日、天晴、午時許參坊城殿依入道大臣殿五七日、少將令參向、年始依十五日之内、態不可請外人由、亞相氏、高通、基行卿在座、予加之、俄而隆衡卿朝臣、實信朝臣、爲家諸大夫十人許云々、請僧布施、被物、曩物布一結云々、導師布施濟々、又云、別祿出紅梅匂衣御著座由被示、仍兩人起座、解劒撤笏、次第著堂前座、依座狹予不著之、以同東高麗帖二行敷之爲公卿所、公次實氏卿殿、南面庇三間廿日、天晴、〓參坊城殿、緇素四人被〓、例講始之間、各聽聞之問歸廬、廿五日御面爲殿上人座、實信朝臣今日行事、予招寄公雅實信朝臣、暫談、殿上番殊可勤此、定有輕微之謗歟、於涯分又何爲乎、家行朝臣、實行懸伊与簾、申時亞相開障子、導師已來臨、可有相具文奉送寢法之事束帶云々、深更少將退出、

人一人追前、不見其人、 喪家別祿其色如何不 不追前、自餘不追前、殿ト 故一條入道 ○中略、僧 得心、前相府御計歟 猶子之故也 束帶、不 帶劒笏 卿不帶劒、基行卿不取笏 追前、帶劒把笏加座上、高通 事ニ係ル 以紙上之、以 布結之 白革懸之、 輔平、家 本自爲公 嗣、定高、 卿座所也 如恆、 隆忠佛事 ヲ行フ 佛事
建暦二年十二月八日 三四

光家養法讚等了、公卿起座、諸大夫取被物進西渡殿縁下、所勞不參聖覺僧都辨説聞者拭〓、説法了各起、相公以狹縁濕進退谷、實氏卿ヽヽ、家行ヽヽ、公棟ヽヽ、信定ヽヽ、實俊ヽヽ見員數歟、兩三口取之間、導師退下廿六日、天陰、辰後雨降、終日霧琵、午終著直衣參坊城殿隆經、路狹物多、其間良久、次殿上人一人、次第取讚衆初布施、口別被物三、例布施絹一、懸子色々、布二結、曼陀羅供讚衆布施殆不後也、基行卿予進著也、實氏卿經上〓前正面著南座、事始事訖之間及〓黒、人々分散各次第取之、隆衡卿、八幡御幸御共、相國又被示送其由云々、人數布施太過差、餘慶照耀歟、少將依實宣朝臣來至加座諸大夫十餘人被來加之間、相公起座了院年預實景卿、同稱院司由不被取、被還著南面座、自餘取之同還著、、殿上人諸大夫次第取之、布施四十餘云々、不委計、公雅朝臣、資家ヽヽ、頼房催送由、入道左府約束云々、今一人也、頼平卿又依消息領状、今日依參修明門以馬助宗保、明日同來乎由被觸人々云々、公氏卿一人直衣抜群由歟、兩興可追加、隆衡卿又説法了、供氏歟建暦二年十二月八日

新四位今日不可然歟 無官遂拜賀出仕云々 不終布施之間、 依甚雨猶相具也 少將在車、雖打梨 縁狹 讚衆不相從 六位 紫浮文 押交 不著堂前、 不帶 親平、清 依爲布施 雨入濕 事始後 兵衞 親、頼資 也 實宣、高通 卿在座 本自 奴袴 南座横 佐 路 敷之 實依貧 乏也 小、 來云々 劒
建暦二年十二月八日 三五

にけり、出家還云々、存知間尤可謂神妙歟、過中陰無音之條、殊穩便歟、を和尚として、建永元年十一月二十七日出家をとけ、專修のつとめをこた十二月八日、父喪、二月二日、天晴、法印被來談、六條最末姫君りたまはす、上人の入滅をかなしみて、初七日の諷誦をさゝけられき、生年下取布施はせしかは、つねに上人に〓して、念佛往生のみちをあきらめ、つゐに上人〔公卿補任〕十六權大納言正二位藤公經、六十七、建暦二年十二月八日正念たかはす、念佛相續して、往生をとけられ朝臣、爲家、毎事如昨日、事了人々退出、予〓申家主、此後可有一品經供養、〔法然上人行状畫圖〕十二大宮内府不可然云々、退出、甚雨有煩、昏黒以前歸廬、其後例時布施訖、各可歸本所云々、於出仕者〓雖被仰、今月猶參議正三位藤公定、五十、十二月八日、服解、父は、歸敬の心さし他にことにお〔公卿補任〕參議正四位下藤實宗、卅二、故前權大納言正二位行陸奧出羽按公雅朝臣、頼房朝臣、家行朝臣、時賢朝臣、實信朝臣、信定去廿八日借法印車、行乳母許

奉送女房分也 行品相副、被物 如昨日縁濕 實宗 延壽 間頗見苦、 今朝 御前 安樂 四十 公 二、 卅二、 出家 養 子トナル 法然ノ弟 實宗ノ女 一品經供 出家 官歴
建暦二年十二月八日 三六

復任建久二年三月廿八日轉二十一十二從五上、保元二正廿四侍從、同三八十右少將治承元年正月廿四日備前權守、十二月十七日從三位同八日賜兼嘉應二十二卅藏人頭、承安三一月廿七日出家察使公通卿二男、母故大藏卿正四位下通基朝臣女、久安四正七敍位、久壽文治元年十二月廿五日正二位、仁安三正十一讚岐介、正四下三正五下元暦元年七月廿四同五年七月十日任權大納言、同廿六日兼備後介四八服解、父同六月十二日復任、安元二十二五任參議年正月廿二日任權中納言、二月十八日勅授帶劒、元久二年十一月廿四日任内大臣、建永元年三月十三日辭退、十永万元七廿五壽永元年三月八日備後權守、同二應保元正五從四下、府勞、同十月十九右中將、同三正五從四上、府勞、同廿一日伊與權介任大納言、同九年四月廿三日補大嘗會〓投、十月一日服解、母、十二月廿八日同四正同三年九月五日正三位日敍從二位字、尊卑分脈

行幸行事賞、依隆 御即位、上西 忠頼實加級也 朝覲行幸賞 皇后宮御給 蓮華王院御修 元藏人頭 給、超隆忠卿 門院御給、 少將 言申任之、 法供養日行幸 中將 入道前太政大臣師、 賞、院 ○以上 父卿辭中納 中將 御給 藤原氏 行幸行事賞 嘉應元石清水賀茂 去二月平野 忠上 御即位、院御 公季孫 位隆 下名 次、 右中將 十四 ○以上 十三、 勞、 十五、 勞 勞、 ○以上 世系
建暦二年十二月八日 三七 一册

坊槐記嘉應三年正ノ三、高倉天皇御元服〔諸家名記〕坊槐記坊城内大臣實宗公〔倭歌作者部類〕大臣坊城内大臣、千載集一、新古今集一〔記録異同考〕權中納言坊城内大臣從二位、權大納言、按察使、因幡守、丹波守、號閑院按察、世號藤大納言母民部卿忠教卿女、承安三四、八薨、五十七、

言公通子、 實宗、大納 局本 中納言定家卿室、爲家卿母、 男爵押小路師成本寫 母 ハ之 女子 部 權中納言 男爵押小路師成本寫一册 母前權中納言藤原基家卿女、 法印、贈大僧正、 日記 歌什
建暦二年十二月八日 三八

妙音院の御嫡弟は、大宮乃うちのおとゝ實宗とこそ申め納言公通の御子とそ承し、禪閤もむねとはたのみまいらせさせ給けり、持松風のひゝきもそへぬひとりことはさのみつれなきねをやつくさんれ、これはさ衞もんの督通季とて、わかくてうせさせ給にし御まこ按察大こせたり、そとのみ申てすきしに、あるおりふみのやうにて、たゝかくかきてを明院の宮と申は、後高倉法皇の御事なり、このおとゝの御弟子にて、いみしよのつねのまつかせならはいかはかりあかぬしらへにねもかはさまし返しき、歌うたひあそひて、時々ことひけなといはれしを、ことさましにこく傳させ給けり、〔建禮門院右京大夫集〕頭中將さねむね常に中宮御方へまいりて、ひはひ〔文机談〕妙音院太政大臣師長公〔琵琶血脈

第三 末 實宗ト建 禮門院右 京大夫 琵琶傳統
建暦二年十二月八日 三九

比のひとへ、つねのことなれと、色ことにみえて、けいこのすかた、まことに繪ものかたりにいひたてたるやうに、うつくしくみえしを、中將なか〳〵に花のすかたはよそにみてあふひとまてはかけしとそ思ふたゝいまの御心のうちも、さそあらんかしといはれは、ものゝはしにかよしなからんなといひて、のあれかやうなるみさまと身を思はゝ、いかに命もおしくて、なかなうらやましみとみる人のいかはかりなへてあふひを心かくらん權のすけこれもりのとをりしをよひとゝめて、このほとにいつくにおなし人の、四月みあれのころ、藤つほにまいりて、物かたりせしおり、れたりし、ふたあゐの色こきなほし、さしぬき、わかゝえてのきぬ、そのてまれ、心とけてあそはんと思ふを、かならす申さんなといひ契りて、少將はとくたゝれにしか、すこしたちのきて、みやらるゝほとに、たゝると、わらはれしも、さることゝおかしくそありし、といひたれは、おほしめしはなつしも、ふかきかたにて、心きよくやあかきてさしいつ、建暦二年十二月八日

○中 略、
四〇

九日、まよふらん心のやみをなけくかなとよのあかりのさやかなるころかりくれて鳥立もみえぬ雪の中にそれかと過る天の川かせ大かたの月をや人のうらむらんさもあらましの宵のなこりに玉ほこの道ふみしらぬ我からや袖さへ月のこほりなるらんきたるに、かきて人のつかはせしにかはりて、内裏和歌御會、十二月九日會、行路夜氷大宮入道内大臣、うせられたりしころ、公經の中納言もかきこもりて、五節なともまいられさりしに、しろきうすやうの、色〳〵のくしをか同夜隱題各探而詠之、直衣袖、當座、返し、うすにひのうすやうに、〔順徳院御集かきこもるやみもよそにそ成ぬへきとよのあかりにほのめかされて冬もなをそてし□□せる野への月四方の草木は霜枯にけり來不留戀鷹狩日暮〕同建暦二年十二月九日

歌草 紫禁和 二年、 ○建暦 巳 辛 同夜隱題
建暦二年十二月十日 四一

宜秋門院。兼實北政所ノ年忌ヲ修シ給フ、伊勢使京官除目、實朝ヲ從二位ニ敍ス東山等如例、女院御方導師長範律師、余公雅法印、く-卿取布施、入夜余退出、苔ふかき軒はの色ににほひつゝ下葉はあをき庭の紅葉は十日、月もよし氷ふみ分たかしまのこの川上に宿はたつねん南海○御體御ト奏ヲ行ヒシ事見エザレドモ、姑ク本書ニ依テ式日ニ掲グ〔壬二集御體御ト奏、〔玉蘂〕十二月九日、故北政所御忌日也、仍參九條殿、女院有佛事、余修之、佛經建暦二年内裏御會行路夜凍ト、〔業資王記〕十二月九日、辛已、金、定、御躰御ト奏文加署、東山南海ト合、御躰御〔公卿補任〕十六非參議正三位源實朝、廿一、右中將、十二月十一日從二位、藤壺紅葉を

中臣權少佑仲宣、 冬部 中臣友平、 中臣長國、 ト部永頼、 ト部宮主兼久 ト部永□〓 中 壬 午 午壬
建暦二年十二月十日 四二

非參議從三位藤伊時告可早參之由、申承之由目之、頭退、次以官人召外記、大外記師方參軾、左府仰云、今日可有除目、召仰諸次參内、經左衞門陣著陣之間、上下未參、仍參朝餉、左府在二棟方被招之、余向二十二十止守、其所交談、小時良平卿同來此所、良久及子終、頭中將通方自院歸參、左府今日中納言公宣、右宰相中將公氏等著座、次頭中將通方朝臣就軾、仰召仰事、左府次左府以官人令敷軾、〔樂所補任〕中原景康、任右近將曹、十二月十日除目、可昇著陣歟、通方申可然之由、仍相共著陣、左府直端座、余著奧座、〔玉蘂〕十二月十日、壬午、晴、此日京官除目也、一夜也、執筆左大臣、頭中將通方非參議從三位藤光俊、次九條大納言良平、權司ヨ、外記稱唯退下、次以官人召弁、右少弁長資參軾、左府仰召仰事、其詞如外建暦二十二十正五下〔公卿補任〕〔公卿補任〕非參議從三位高階經時、卅九、同二十二十美乃守、院分、同守乃

左府氣色著之、己次大 臣如此、見宇治左府記 ○中略、雅成親王御元 承久元年 先是以扇 ○建 服定ノコト二係ル 余先於宣 仁門下目、 直沓歟、 十七 ○建 元仁元年 四十 暦 六、 四十 十六 夫、 暦、 二、 大 守、 乃 止 美 權 〇 儀式
建暦二年十二月十日 四三

府余相共起座不敷也、其西間副北御簾立燈臺、列立納言後、次左府揖座、即余起座於座末著沓出東間、經小庭出殿上々戸、經年中行事障子南上南廂御簾、垂母屋御簾、庇階間敷圓座三枚爲大臣座先是左府列立、余立其南進著儀如初、但入西間、經左府後著之也、次左并北立部西妻、列立弓場殿代、□左府氣色余起并透渡殿南簀子等著御前座、此間九條大納言進立大臣立所、可謂□□此内裏南殿清凉殿相兼也、仍左府以下取笏小揖、藏人退、次左府以官人召外記、大外記師方參軾、仰云、記、其後聊經程、尤可被問文書具否歟、略儀歟、小時藏人來就軾、召諸卿、筥文候外記稱唯退下、次六位外記取筥文列立小庭今日關白圓座階間以東副南長押、敷兩面疊等、爲大臣納言座、其末南北横敷端帖爲參議座、各前一所立高燈臺、左廻入無名門、昇小板敷、有揖入西間著殿上、次良平、公定等卿立帖左府入無名門之間揖公氏立西面、筥文外記緑端

中門〓外殿上屏前也、 於上戸下、頭中將授折紙於左 納言 府、後聞齋宮齋院御給云々 有打 此間隨身等來會、追前 仍如此也、是何年例乎、奉行藏人等失誤歟 立揖 此間外記跪候、隨身等入宣仁 端疊 北上 東面 須可經北也、而押年中行事障子放上戸北間 門可相從由、而不見、奇怪々々 後召 大臣 余不揖 一人 西上 卿、下天 兩面 諸卿答揖 諸卿 切大 北面 答揖 先目上 〓〓 盤下 頗寄南 料、 敷、 料 敷之、 揖、 有 有 打
四四

襲裾其儀小揖、置笏於右正笏見入御簾中、又御簾動、左府傳召余刷衣裳取筥、笏以左手推硯於座上委見指圖、次九條大納言良平取硯筥、經渡殿入參議座後妻戸、以右手押三筥於座下如前揖經簀子著第二圓座、於三省奏者、最末取移指出置之、副御簾西行、自御座東間北、寄南跪内大臣圓座邊、膝行向乾拔笏、向北起右廻經本路、下自長押、經南簀子著納言座、次公定公氏等取次々筥參上同前、但各膝行二度、先跪右膝、々行之時先進右膝可尋、公氏復座之後、主上引寄御簾深揖、居定、引寄下逃左足揖、退起經簀子、入自御座間、懸手於圓座引寄之、一兩度膝行著之、予微唯次主上引寄御簾給、次大臣奏闕官帳、調置筥中正笏召男共令直掌燈其儀一如左大臣、引寄闕官筥於前、又披見闕官跪圓座南以右手取第一筥如本入之、左大臣稱唯挿笏給披見闕官帳二卷文書移第二筥、頭置建暦二年十二月十日

懸圓座著之也 先跪圓座南頭、引 下手引寄之、二三重帖置之 見箋銘テ、大卷書ハ一度一卷ヲ取 先左 圓座與板敷之間 寄圓座之次、押寄 顧座下、乍持笏於片手、以座 挿、是故實也 キマウチ君、無關白 第三度膝ヲ即 之、小卷書取兩三通、皆籤首懸第耳 逃片足先可 副テ置之 左近ク立之、 聞音 不令 爲之引去也 第西端ニ 除硯筥 以端袖取 先右 圓座也 之時執筆召之例也 昇長押 不聞 依無關白 是程狹之 正右、 其詞 今日圓座 三枚 含之、先例 也、縱サマ二置之、 置也 敷三枚也 端少 之時先 端兩 近代多 時事也 内大 權左、 第中 立也 右大臣圓座 敷、逼南 如此 見之 ヲ著之也 膝 外也、 音 足 足、 左 也、
建暦二年十二月十日 四五

左膝向乾繆置之敬折候前、引〓持左右手逆行退著圓座、攪寄之即持參、左府取之入水於硯任之所引返取墨見切口磨之、次染筆二管如本置之、式部省奏即展置筥左、取寄物卷、寄見之返入硯筥、大間ノ可向座下披之、押合當前披之讀申之、間、其儀小揖置笏取出大間置硯左方、取禮紙奧、更卷返取平メテ入硯筥下方小板下奧二三枚許ヲ卷固テ、押入下如恆、取笏候、又御簾動、次式部史生、其儀小揖置繆之樣如常如家説、但以左右手押付之、〓了笏取水瓶入水、而置少□、仍更返置、取笏召男共、藏人參入給瓶、仰可入水之由、以左手進入筥、次押張御簾給、左府挿笏膝行進寄、以右手襄簾、以左手給筥置置筥於前、引寄硯筥於前、次々筥書付之置筆染筆取揚任人之所大間押合伺天氣、取勞帳懸讀申次取大間置圓座左、折次正笏候、次又御簾動、次繆大次取三省奏、盡置一覽筥退膝行拔笏懸裾尻於圓座、小以左手抑大間、以右手卷以右手寨御簾、

之中程ニ入歸也 南北妻、但右妻 口傳曰、已下放筆 百六十四度歟、 余密計其數三 以足ヲ押圓 逃右足 在第一 頗寄東如恆、 不多不少、水入所 然也 座退著也 尻下テ置之云々、 頗引去、スチカ 伊勢大目正六位上部部宿禰 被任伊勢 無指 式兵民懸 不正座 大目歟 へテ置之也 見引上之 小状讀之 予寄 可用右 用他筆 可用左 手歟、 勅許 手歟 行光、不讀尻付、但不分明間也 籤、首如也 兩三度引 但〓□ 左手 今日不 覽第、 付之 一管、不 以板押 歟 也、 只 任 也、 間也
建暦二年十二月十日 四六

公氏朝臣在座歟、余問良平卿申之、即召公氏朝臣可許後文、其儀取笏奏云、院宮ノ御申文、又取遣さム入第二覽筥、取寄物打點返置、不引掩大間部史生、其儀同前、此間被押出大束、問余云、左府置笏推硯於座上、進寄寨簾書下勘、其儀先取一束、乍持拔取一通取盃置笏、懷笏復座公氏朝臣經簀子昇如此一束書了置硯左、可置座前歟、此中難書、先是居火櫃左勾其儀一如初、任了點寄物之後、引掩大間、又無推合候氣色之儀、次召院宮御申筆置筆、取盃擬下官、々々目良平、々々持笏揖、經簀子入大臣座間、就余座右方、余料納言料、披見、註袖書如本挿之給之、引廻退復座、置大束前、引寄硯之後、取大束置硯左居大臣後長押上、有揖、左府仰云、院宮御申文、公氏微唯、不聞、左廻退下、次任民次自大束撰可任申文置座前、横當時不可任申文、置硯與一筥之間也、次書袖次任兵部史生、次勸盃、執大臣料次居衝重建暦二年十二月十日

懷笏取盃 執筆摺墨間也、太無便宜、頭中將 不盛硯筥 次第ニ引掩 與納言座之間デ、居余座右方 光家數反役之 有便宜歟、 中宮權大進經兼、經簀 經通朝臣、瓶子五位藏人棟基 如例御 葢、卷合也 經納言上也 子居大臣後長押下、 取遣字不 分明也 召名也 女御立子給望内舍人、 侍從光家經竇子、入自大臣座 依四位 不注 文ハ頗押 乍持挿之也、 非二分代、而右當年給 簾動也 左府以下 大間云々 置之、 毎人同前 引去縱 經兼、 自餘袖書申 出挿之、 任所 資高、 不解 結緒
建暦二年十二月十日 四七

寄硯之、不拾簾給奏院宮御申文、其儀大臣取大束申文、置大間北方卷申文入成文筥、卷裏紙入第三筥、點寄物一々任之儀同前、成文及三通之時成束、其儀取當第三之御申文裏紙、不卷返、當右懷中之、又自懷中取出紙捻入筥取之、三通置其前結之、色、置所置之申文上次又取一束書之、惟令候氣勾申文、又注任所引裏紙、次袖書了、召公氏朝臣、給袖書申文、仰可勘進之由、又仰又置、公氏取之退下、次載大間、置筆讀申大間押硯於膝四ニ押折天以爪破取取任人折紙披置座前、見合染筆書取御申文、一々置硯筥左、置右大失歟、次任院宮當年御給、取院御申文讀申座上、指笏取御申文、進寄就簾、置文引廻、寨御簾揖入、小退抜笏候、頃之押張御一度二ヲ破天置前、又一度二ヲ破之置大臣指笏進寄、給文置前、引廻復座、御申文置前、横、引其間良平驚歟、拔笏御申文、就大臣後進之、大臣取之置二筥南、横、公氏云、前女御自是者、此間公氏朝臣持院宮

可置第三第南歟、次 於御所撤禮紙、卷籠 上〓御申文十通 引撤テ以左手取裏紙端 卷取、然者申文端又自然 第如此、今所爲可尋 結合之 卷テ、其所置裏紙於前卷申文 院正六位也、基經 以西爲上〓、不引裏 也、此説常例也、此外有秘説歟 緒書之、如本結之、 各加封不 所請如件云々、示合 硯上也、秘抄之圖二ハ 置大束左、則大間傍也 尻付 程遠ハ 朝臣望刑部丞 無下結、 猶如形 寸許 依有兩三通解結 紙、隨任可引故歟、 折中入外記筥了、 片匙、右 不讀 參寄之 其廣一 可捻歟 紙、隨
四八

今日出仕公卿册許章生取笏目九條大納言、々々々經簀子丞事ハ可有勘文歟云々、擧間經時刻、此間且任可任者、有良平取之、經本路復座、委見了云々、到載折紙如何、通方云、近代載之、然而今度可依申之由御定切了云々、左府式部不審、以男共召頭中將通方問之、位階不審、少々被問余、所存答了、又問通方云、取歴名讀申、任人之儀同前、歸入本筥、次任諸京官等、其儀無指次次余依所勞揖退起、右廻經簀子等殿上小板敷等、退出逐電、時已寅一點也、第、只隨便、皆見合折紙任之、合點有申文ヲハ懸勾入成文筥、此間余云、今ハ可三條中納言實宣之所、委見一束且下ニ有顯官擧歟、左府然諾、即撰出自大束之中、見短册授下、余取之、座横置之、見短進余後、予自座下方給申文等式部丞二人新任、共可任少丞歟、可轉任歟、通方轉任又問云、諸國介不左大臣余大納言、良平、中納言、參議、公氏、次任文建暦二年十二月十日脱アラン)

今夜無 我申文少々披見之、然而受領擧、仍不 見、就中承安四年入道殿御所爲如此 課試、 仰云、可被 實也 テ、サテ左方ノ末ヲ引返、ワナヲ造天、指入テ引懸者、片匙ニナルナリ、 是故 方ヲツメ、又左方ヲ外ヨリ内サマニ引マトヒテ、ワノ上ヲ引マハシ 實宣、 公宣、 擧云々
建暦二年十二月十日 四九

外記史群集參議座後書取之、是近代例也、而被追入、仍不能書、然間自院聞書十一日、早旦見聞書、傳聞、清書上卿實宣卿、執筆宰相中將公氏云々、清書之間有召、仍師方參議申其由、仍蒙免外記史各一人令書之、仍馳筆不書取尻付云十二月五日、終日雨降、申後如注、除目來十日云々、昨日以指圖建暦二年十二月十一日京官除目〔明月記〕々

○下 ○野宮 本十二 略 視〓二〓三含 目清書ヲ 書取ル 外記史群 集シテ除 晝御座 □切燈臺 □□□燈臺
建暦二年十二月十日 五〇

除目評定、雜任之躰只如前年、父罷官内舍人諸成功者也、侍從源清房宗宣大納言無出仕之條、爲身爲朝尤奇思食由被仰關白殿云々、尤可然歟、申聞、依此事七个夜申泰山府君、毎夜向齋庭云々、人心不思議云々、修理權大夫長經、廿一日、天晴、不出行、入夜佐渡親康來談、終夜閑談臨曉退歸、京官除目之比、院十日、朝雪積地、黄〓參院、除目沙汰未訖、執柄御坐云々任也、兩人共本官擧也、左京權大夫親綱十一日、天晴、早旦侍從申出、執筆折紙送之、五位以上事似穩便、惣任人不幾、但時許退出、依甚雨不參番、御所有□首、親康父子罪過爲妨忠繼御給意趣云々、忠綱取之令見親康、未奏侍從清房左京權大夫親綱〔業資王記〕十二月十日、壬午、木、執、除目、神祗權少佑大中臣廣經、ト部兼繼被〔吾妻鏡〕二十十二月廿一日、癸巳、陰、京都使者持參去十一日除目聞書、將軍家敍從二位給、次

不知其人、朝臣歟、 後聞清信卿子云 ○下略、雅成親王御元 合ノコト二係ル 近臣勞歟 不知 太過分、 其人、 服定ノコトニ係ル、 )中略、馬場殿御鳩 親康ト忠 繼
建暦二年十二月十日 五一

後鳥羽上皇、高陽院ニ於テ、有心無心連歌、竝ニ鳩合ヲ行ハセラル、東、光親卿、顯俊卿、宗行朝臣、定高朝臣、重輔、錦〓盡善盡美云々、去春過差如何、相國自其所被退歸〔敍位除目執筆抄〕建暦二十二十京官除目、執筆左大臣良輔、明日申時許可參、例連歌殊可被刷由仰之、除目日太以中間歟、承了退出、〔將軍次第〕右大臣源朝臣實朝公建暦二年十二月十日敍從二位○武家年代記、將軍執權次第、鎌倉大日記等異事ナキヲ以テ略ス、屏風、各宗連歌折紙一枚訖、撤屏風寄合、賦鳥魚云々、其物不覺悟、太不堪、從四位下清實正五位下藤光俊十二月九日、天晴陰、雪紛々、甚寒、參院、名〓之間、清範承仰又今日於馬場殿有鳩合、負態左金吾經營、其風流只金銀〔明月記〕仲家、々綱、清範、執筆、先立隔「、又出御高陽殿、各應召參入、無心宗之輩在東、有心宗在西云々同孝通、修理、從五位上藤親康十日、黄〓參院西、御所、定通卿、予、家隆朝臣、雅經朝臣、頼資、修理權大夫同長經從二位實朝同孝通、修理、家長撤屏風後清範書之

其人數之内又有龍蹄 等、相國已下得也、〇中 未至被 ○野宮 是御 本十二 召加 ○中 略 中將 如元、 所也 執筆、 略、 出御 馬場殿ニ
建暦二年十二月十日 五二

法勝寺南大門二天御衣木加持、本尊印明未詳、可用何乎可問明師建暦二年十二月十日、壬午、於法勝寺、同寺南建暦二年十二月十日、壬午、法勝寺南大門金剛力士御衣木加持、次、金剛力士モ被加テ、加持ハ可然歟、只力士許ヲ餘シテハ、頗先規不審也、先子二刻入御、折紙六枚御句如流、天氣太快然、即退出、被考日記等之處、圓宗寺時雖不分明、諸堂御衣木加持之次、金剛力士不給淨入道兵部卿云、佛師法印院賢云、金剛力士御衣木常事也云々、私追考、胎藏三法勝寺九重塔御衣木加持事大門金剛力士御衣木加持事被行之、御室御參勤、去七日加持之有無有其沙汰、予申云、不必可然歟、且可依先例、靜遍僧都申云、可有之、但先例未聞及云々、衣之由粗見云々、今度已被行了、後代定爲流例歟、今案此事諸堂御佛加持之〔御室相承記王令參勤給、上卿藤大納言師經卿、左中弁定高朝臣等參入行事、家次第云、不可越、相向二守護是金剛力士云々、取意、今案可用其印明歟、〔三僧記類聚〕〔仁和寺日次記〕十二月十日、壬午、法勝寺南大門二天御衣木加持、二品法親

六金剛力士 普印諸天 御衣木加持事 通眞言歟 乙後高 野御室 先例ノ有 無 入御
建暦二年十二月十一日 二品道法々親王 五三

同寺卿將放列副御輿如例、頼平卿開輦戸、安御劒、此間前行、召使來云輦路改資家、公俊、家行、忠明、少將通時、定親、家兼、基俊、實俊、爲家、親通、右中將實時加、公經、師季、親平、宗平、公行列立、右大將定通、公宣、教成、忠信、實宣、光親、有雅、範朝、頼同年十二月十一日、天晴、秉燭之程人々漸參入、行幸殊被念云平、基行、有能、家衡、家良、予、公氏朝臣列立、少納言顯平鈴奏、寄御輿、左中將國通、院御所々、公宣卿著陣、行召仰、頭中將以使者院御所御裝束等訖歟由尋定高朝臣、小○南大門金剛力士ノ功ニ依リテ、藤原高俊ヲ刑部丞ニ、伴惟宗ヲ左馬時使歸來申事具由、即出御、右將渡、中將雅清、家信、家嗣、範茂、時賢、少將敦通、實ニ行幸アラセラル、〔業資王記〕十二月十一日、癸未、木、破、例幣、新祭主隆宗進發云々、允ニ任ズルコト、三十日ノ條ニ見ユ、南大門金剛力士御衣木加持十二月十日、十一日明月記〕)〓伊勢例幣、諸寺院記二品道法々親王第七代

勝寺 高陽 本三 ○法 ○野宮 〓先蹤〇山城 暦二 條洞 院、 ○建 二仁和寺歴 本十二 言 未 眞 出御
建暦二年十二月十一日 五四

之由仰成長衡、予、顯俊朝臣右大將入四脚立北方、光親卿頗退列、脱靴著淺沓歩進向御輿揖、入中門進南々、事了行香及基忠卿云々公卿次第參加、副東西面坐内、中納言以成長奏事由、御定云、上三人事行、二人先可召籠小庭、即仰戌長、召庭、歸出又揖、左廻復本列、御輿入給、公卿磬折如例、次舁廻御輿東面、奉安中門退出、近日所衆武者所不和喧嘩、今朝公事有限不可有奇怪之由、殊被仰下云騎馬烏丸北行、二條西行、入高陽院殿四脚、列立殿上屏前、來、光親卿云、院司雖不重問、遲參人只名〓由所存也、仍用其儀、人々有奇氣云々、然而武者所打籠、強同時名〓返々奇怪之由、藤中納言高聲勘發、不可退出令抑留武者所、已亂拍子ハヤシテ退出之間、止聲列立中門家良卿雖其次祿了僧退云々、次下〓也、右大將立御輿艮方、次將在南、安御輿之間公卿并近將皆跪地、家良卿立右入小庭令閉戸、武者所等申云、所衆猶不存例者、武者所又可有其儀之由盡申此間公氏朝臣居右大將東兄弟、教成、實宣、基忠卿著座、自餘於幔口名〓歸出、公頼、高通、有家、有能、忠行、家大將東、召寄前駈令下尻顯家一門三人早出了、名〓了、次第揖自下進歟其後光親、頼平卿參入、定通卿加座、光親、頼平名〓歸

院中御門云々、今烏 寄上〓來次第被坐云々 此兩人加間、基忠卿前進 丸二條西洞院云々 各有揖 四尺 散位九人 希異也、 是例也、 此所廿 許、 便歟 奉行 院司 不和 者所衆ト 所衆ト武 衆ヲ召籠 武者所ノ 著御
建暦二年十二月十三日 五五

了由、或一上讓之歟、奧座、次召官人十三日十二月十一日、天晴、圓宗寺法花會定云々、次官此方ニ、官人稱唯退下、此間參議公氏朝臣參著横切座、々々入宣仁門、候參議座後座、十二日、今日明日荷前擬侍從定事、仰遣外記史許了、是例也、最末者名是例也、而不送使、仍一人難存穩便云々、定高朝臣又申此由、仍又被○圓宗寺ノ法華會ヲ行ハレシ日明カナラズ、姑クコノ日ニ掲書ス上了、是和平時所衆送使者、依先例罷寄階下之由相觸、其時武者所問聞所衆圓宗寺法華會、小時歸來仰云、聞食了、予目之、棟基退下了、十三日、乙酉、天晴、此日元日擬侍從及荷前等定也、酉四點著束帶參内、直著陣問所衆云々、予此間退去藏人勘解由次官棟基來居奧座、予奏云、元日擬侍從荷前定候フ、棟基參上了、〔明月記〕〔玉蘂〕十二月九日、藏人次官棟基以消息催云、荷前擬侍從事可奉行者、申承次予仰云、藏人荷前使、擬侍從定、

先於宣仁門外 式日被行之時、不奏事由見久安台 候氣色如例 記、而同人保延五年雖式日被奏、又 庭歟、可尋 猶可候小 ○野宮 召官人 三音如常、 本十二 二歟 乙 酉、 問フ 所衆ヲ召
五六

日時一通一々披見畢、日時一枚入此筥、中務省持也、宇治左府初入外記筥、後依北山説唯入筥返給、以弁召之、九條年中行事、拾遺年中行事等、定了後入外記筥、仍申目外記、々々退下、即持參硯、置參議座上頭、次余取笏目公氏、々々揖起座退下、次移著端座、如初人召外記、六位宣業候小庭、余仰云、擬侍從荷前等定例文ヲ持參レ、外記稱唯取大間二卷加入了、以官人召弁、左少弁家宣來軾、合松殿、仰云、常例入外記筥可然云々、小野宮説以弁筥、九條殿説入外記筥也、筥於奧方、取文置前、復座之後一々披見、無讀、仍置前、取出例文等置奧方、留置更北進著座上頭、揖候氣色、余目公氏、置笏摺墨染筆、奏返大間書、取副笏候氣退下、則持來置余前、今一人又可持參硯等遲々、余仰其由、申只一人參上之由、余置笏給筥、可仰内覽之由、此次密仰云々、内覽若有免歟、家宣云、不然、但深更書了持來余前、揖授大間二卷、余置笏推使官人敷軾、次以官色、余目之、公氏更摺墨染筆、又卷返大間書候氣色、余目之、披例文交名、令書也、書了申云、可入日歟、余可然之由仰之、則書了、置硯筥右、更取笏候氣色、余又目之、披持例文交名等、折紙、讀上令書之、公氏書之、先擬侍從建暦二年十二月十三日

兩度摺墨之條先例歟、可尋、又 度二卷ヲ卷返可置歟、但可尋也 大間也、仍 無籤、有禮紙、三所 交名許 不奏之由、仍申合松殿之處、仰云可奏也 兼書、戸主、 入道殿御次第正説注奏事之由、或説注 拾本、有中務省署 仍書入各 以扇 直沓
建暦二年十二月十三日 五七

其儀如初仰下貳箇條一可令停止資綱家守妨、任故大將家政所下文、以家宗爲北田村地頭職事、メ、資綱家守右如問注所重勘状者、兩方申状其詞雖多、所詮如家宗所進故大將家政所建幕府、上妻家宗ヲシテ、元ノ如ク、筑後國北田村、并ニ白木山ノ地頭タラシ久四年六月十九日下文状者、可早令藤原家宗爲當庄内今弘、光友、地久志部、而遲々、棟基來云、出納逐電、仍請奏不候、余云、然者可給里第、是常事也、棟基然軾、余給筥、仰云、催〓〓、外記稱唯退下了、次取重硯筥退去了、其後可持來請奏下、一二通皆可結申歟可尋、次以官人召外記、々々候小庭、予目之、外記稱唯參諾退了、次起座參御所方、小時參中宮御方、深更歸宅、招職事、棟基來軾、余置笏給筥仰可奏之由、參御所方、良久歸來返給、余結申之、ノ、之ヲ妨グルヲ停ム無術之間、於此邊可相構也、即退下之後、即歸來仰云、可奏者、次退下、次以官人〔上妻文書推合候氣色、棟基仰云、依定申也、余微唯、卷文入筥、即棟基退將軍家政所下筑後國上妻庄住人等

姓關 擬侍從 定文也 ○筑 後 ク、 筑
建暦二年十二月十三日 五八

豐福、多久万田、久米、北田境田等七〓箇所地頭職事云々、加之鎌倉殿建永二年文顯然也、其内今弘、地久志部、光友、北田如元可令返家宗也云々、然則彼北田令家宗爲地頭職矣、□前二箇條所仰如件、庄官宜承知勿違失、以下八月廿八日後判御教書状云、上妻次郎大夫家宗所知〓箇所、故大將家御下宗以彼筑紫部被庄號之時、同二年正月日令立券件山畢、仍輙雖難定理非、家村地頭職事、家宗猶可謂有知行之理者歟云々者、早停止彼等妨、可令家宗爲状、成給領家外題於資綱家守等之上、雖帶鎌倉殿同□年御教書、家宗養父重宗依帶故大將家政所下文、北田村事有知行理之由、先條勘申畢、然則彼北田地頭職者也、□可令停止同妨、以家宗爲白木山地頭職事、□如同勘状者、件山事爲北田内之由、任上妻庄官等元久元年〓〓〓日連署村事家□可蒙裁許者、件白木山事不可及異論者歟云々者、任此状彼山事〓建暦二年十二月十三日安主菅野令圖書少允清原知家事惟宗令圖書少允清原在判在判(右カ〕(以)

安主菅野 (案)(景盛〕 〔孝實〕 白木山ハ 重宗ノ立 券
建暦二年十二月十四日 五九

可早任關東御下文旨、以家宗爲彼村々地頭職事、十四日○幕府、上妻家宗ヲシテ、筑後國今弘、地久志部、光友、北田ヲ知行セシメ下村々地頭職事任御下文旨、以家宗可爲地頭職之状、下知如件、故下、右去建暦二年十二月十三日御下文、同三年五月三日到來、子細見于状、被仰院御所シコト、承元々年八月二十八日ノ條ニ見エタリ、筑後國守護所下上妻庄住人等建暦三年五月三日守護所左衞門尉藤原在[ニ御方違行幸アラセラル、在判在御判書博士中原朝臣右近衞將監兼遠江守源朝臣別當相模守平朝臣散位中原朝臣武藏守平朝臣在御判在御判在御判在御判

高陽 院 戌、 臣 臣 〔義時〕 (仲業〕 丙 〔師俊〕 臣 守護下文
六〇

幸日、昇中門〓、無左右儀ニ不可立代之由、思給候つるを、右大將被替了、不可然之由候て申候つれと、不被承引候、立内方之條、又見苦候之間、立代候し、尤十五日、定家卿注進昨日之儀云、夜前行幸、寄御輿於中門之儀如例、右將軍立十七日、天睛、定家卿談云、一夜行幸東禮之時、猶可立代之由院中人々令稱、是〔玉蘂〕十二月十四日、今日爲御方違、行幸院云キ、中門外、立内兩説也、而法性寺殿與家忠入中門内給、而我與兼推立外、尤失と由思食止候、而去夜不實候、所言尤可然、故殿自筆御次第如此、又東禮御所立然者故殿不可立代之輿丑寅、坐御輿丑方、指入取御草鞋、公氏朝臣坐右大將東候、自餘右進之、入御之後取璽、將、左次將群居候、家□卿立右大將東、召寄前駈令下裾、經大將與公氏間、竝御不敵云々、我見候覽輿被思ヨリ候ナメリヲ天氣也、於陣迴向外東也、故也、但故殿常御物語候しハ、左府之御艮方、安御輿了坐、此間左次將等、群居御輿巽方候ヲ、將の陣はほうやへ引向、大將違例也、下高聲被咎候被仰候き、先年行建暦二年十二月十六日十六日新院御佛名、

〓〓 等其中□□ 資家朝臣忠 殿東禮 上皇 白也 于時二條 ○以下闕 文アリ、 當時關 子 戊
建暦二年十二月十六日 六一

下公卿下、自簀子還著、定通卿自座上還著、次名〓了退出女房十七日、天晴、亥時許歸參内、與家衡卿參中宮殿上、範宗朝臣知長等來談、範宗御導師昇了打磬、置笏如例、此後清長卿獨持笏如何、堂童子資隆、知親等、此間云、夜前參殷富門院御佛名、上衆左兵衞督先解劒笏置簀子大宋御屏風邊、空手著座、俄而起座把件劒笏、出中門賜隨身復座、行香之路又違亂云々、次空手進寄取祿、次能季卿插笏取祿如恆、次祿公氏朝臣在座不取、雖相觸奉行人不實宣卿參入加著、今夜寒風殊烈、南面屏風垂幕等破損、不法飄風甚難堪事、行廿四日、天晴、秉燭以後依佛名參承明門院可悲、參入著殿上、始事、次著座、四位院司隆宗問名〓、定通)、清光卿、予、顯俊朝臣著座、聞云々、甚不得心、隆清卿又取之、二返祿、未曾有歟、是非一人恥、已朝廷勝事歟、香及資經、事了又帶劒、次上〓三人取祿、入東二間、經公卿座、上前取之也、經僧十二月十六日、天晴、秉燭以後依佛名參新院、良久定通卿十八日、天晴、□□門院御佛名兼領状、仍此由示奉行資經、〔明月記〕奉行範資來云、今夜佛名毎事新儀不於御堂可被行之、仍撤劒笏〓承明歟

○中略、承明門院御惱ノコトニ係 土御 ル、十一月二日ノ條ニ收メタリ、 ○下 門殿 略、 ○野宮 本十二 損ス 御佛名 殷富門院 垂幕等破 御佛名 南面屏風 承明門院
建暦二年十二月十六日 六二

儀、極難計、公卿參又違亂、重遣人、此間民部頼房云、少年時皇嘉門院所伺見也、審極多、先去年以後御出家之後、可爲御堂之儀之由沙汰、去年忽撤例定御裝院司不可問名〓、公卿不稱籍、事了一度可名〓、事儀大略可似修二月、自後戸大納言又撤之、凡此儀尤不審、上東門院、皇嘉門院如此之由雖傳聞、各不知其可取禄之由、新大納言兼被示送、而今夜シ如去年、諸司供御裝束立屏風、仍觸即著座入障子、次予又入同障子東座、入了閉障子、次僧著座、北上西面、弟子僧符合歟、惣新儀條有不甘心氣、源大納言兼領状、被申所勞、仍申事由、早可始之説有新儀哉、良久定通卿參入、問同佛名之儀、有嘲哢氣、於後戸取祿者、受不可跪、又是非祿、只布施歟、六位手長乍立可取之也、又丈六前例小燈臺等、於事不屏風以下只如例云々、今案之、新大納言議定甚不得心、出家所皆如例、何限此其南連座、御導師昇、堂童子親長以忠入東面妻戸、其座妻戸前也、指油藏人同無之、於今年不可有屏風〓□等、立障子、公卿可坐其内、々侍座不可有之、四位由示範資、申事由來示、是非殿上座、只例公卿座也、殿上無食云々、中納言仰鐘、束、被渡御堂、□□於去年屏風已下物具大略如例、諸司供□□只御帳壁代許出入此妻戸、三座了錫杖之間、範資六位等又入妻戸、行後戸、取被綿、各給之如

後ハ御堂 御出家以 ノ儀トス
建暦二年十二月十七日 六三 定

政子、鶴岡神宮寺ニ於テ、藥師佛ヲ供養ス、公卿等著座、來三尊、於神宮寺供養、導師二階堂別當圓智房、阿闍梨遍曜、請僧六口々々昇居公卿座末退出了、余歸入懷中例文〔玉蘂〕十月廿一日、癸巳、天晴、御佛名之間、使者奔來云(鶴岡八幡宮寺社務職次第〕定曉同佛名公卿右府、定通、高通、欲參女院十七日、亞、賀茂臨時祭、親房來申頭中將參由、余出居招頭中將、々明後日中宮佛名、例、事了中納言行後戸取祿、予同取之、各復座、隆宗朝臣又取之、次僧退出、隆宗於堂童子座問名、名〓了、予出障子退出、今夜儀甚不得心、〔鶴岡社務記録〕乾十二月十六日、〓子、自二位家奉安置金銅二尺藥師如三尊於神宮寺供養、二位家御願、導師二階堂別當遍曜、請僧當宮供僧六口、有能、公氏等、自餘兩三人不慥聞、廿五日、自朝雨降、今日修明門院御佛名談曰、今夜有臨時祭定、然間遲參也云々、即○殷富門院、承明門院、修明門院御佛名等、便ニ依リテ合敍ス十二月十六日、金銅藥師二年歸出客亭

○中略、院御連歌ノコト一 係ル、二十五日ノ條二收〓 脇息硯筥等也、 若宮 裝束如尋常、但撤 ○上 ○建 供僧、 永久 ○中 長兼、公 コト二係 三年 定、有家 ○中 ○中略、五 略、 節ノ 暦、 略、 略、 申 壬 御佛名 修明門院
六四

十七日、天晴、賀茂臨時祭也、辰四點著束帶行職事宗宣許也、余參朝餉、〓女房、談曰、兼基卿今度數遍有催促、一切不領状、也、早可被責遣之由申了、兼隆此間奉仕御前、改御裝束、以御殿南庇爲廣庇、以去夜も以宗宣爲御使、被仰遣關白、稱不能御入之由、仍而近衞入道殿仰御氣中、親房密取替撤硯雜具、盛折敷進之退候、余披見了授長兼卿、次第見下了返十五日、臨時祭御馬乘云々、舞人馬一疋依召令進了、舍人居飼具之也、母屋爲御所、懸御簾也、予中宮御方西一二間東間爲御所、以西間爲打出所也、十二月一日、癸酉、藏人次官宗宣催可參臨時祭庭座之由、申承了由、上、即返給親房、進寄取之、撤盛雜具等退下、次余歸入、公卿等動座也、院被進此日御次第了、令參之由被申了、次向清凉殿方、見御裝束如恆、參内、上卿一人未參、良平卿奉色、已下猶稱故障之由不參、奇怪之由、有上皇仰云々、拍子揚云々、又云、只今自房持參硯續紙候廣庇、依命摺墨、染筆書定文、余相持例文與奪之、一兩書了懷如例、次又歸參内御方、此間中宮大夫兼宗參上、予於朝餉〓九條大納言談數余召親房、則參候廣庇、仰可持參硯續紙之由、次諸大夫立切灯臺即參中宮御方、女房云、御服打出等遲々爲如何、事早速次親建暦二年十二月十七日

四日ノ條ニ收メタリ 行幸ノコト二係ル、十 蒔繪 御方違 ○中略、 有打 敷 劒 卿 等 次第ヲ進 メラル 上皇當日
建暦二年十二月十七日 六五

立御馬於御幣案前、自西方牽之、北上西面、右舞人遲參之間引兩三疋云々、入御座西間、供御座前了、頭、退候年次出御々禊御座等、自御座間著御々座南妻付藏人頭、通方人宗宣於同所、取第二折敷高坏相從漆案二脚、置御幣、無串、其東敷宮主座、其巽敷使座、自寢殿坤角、引主殿寮是人々多以參集、入殿上々戸著端座中行事障子下、次宮主入自東舊中門、就中門廊西縁于時上〓不候、疾臥入上戸也、先是次供御贖物、頭中將通方朝臣、於小板敷朝臣取之、經初道參進獻之、主上乍令持一吻一撫之、外退下給宮主、次宮主取刻、然之間持病再發する、失計略、仍參中宮御方服藥、聊得驗了、即參南殿方、先中宮大夫在座、相次九條大納言著座、漸々人々參上、之、著庭中座、西面、次使左中將清信朝臣入東中門著座、西面、次舞人取之次藏人頭中經上戸持參、五位藏將保通獻御笏幔至池畔、其中央開幔門次有御禊事、其儀正殿故南庇引階間供御拜座、西面、南庭之砌三許丈立黒南庭之砌三許丈立黒階間供御拜座

乎、持參之、主上令取給、保 通役奏退下、返給藏人 廣庇 件御笏預置時、簡下棚上、取出自袋、以件袋敷御笏第葢、其上置 夾名不 頭中將保通〓御簾、傳聞 預在 慥見、 獻御草鞋云々、先例可尋 正面 居大 御笏、藏人始來取之授保通、々々於中門廊之内壇上腋跪可取 藏人惟 此所 長給之 候長 已上 出納 盤下 傳之 橋、 西面、 也、 南イ) 御禊座ニ 出御 御禊
建暦二年十二月十七日 六六

次引出御馬、次頭中將保通來告出御之由、仍余置笏引寄、披見了返入、内記退、次々折行參次使置幣抜笏退下、次保通朝臣持參御笏筥蓋、給御笏退下、來、取御倚子立階間納了、此間陪從發物音、次使起座經案東頭、指笏取幣立案下公卿座、次御拜次主上入御、通方朝臣、寨御簾也、此間所司改御裝束、撤御禊御座、藏人二人出通方奏之、返給、以藏人召使、清信朝臣入無名門、昇小板敷候、余案宣命給之、清次通方朝臣參進撤御贖物退下、於小板敷返給入上戸了、宗宣同取之來加出庭中撤宮主使等座幣案等、使舞人陪從座居衝重、又同中門其内即秋行二上起座降小板敷有揖、著壁下座、參宣命信取之退下、次召内記返給了、次出御、又中宮御方出打出、兼隆來告兼宗卿、而不參也、此間余以藏人召内記、々々持次宮主奉仕御禊了退出、次通方朝臣、奉仰自南庭。殿巽角庭鋪帖、爲垣下座、即北妻

納言已上著奥座、參議 取幣之樣有説、 内記チヤ□ナント云也、 相退之間、余目面立佐云一 依程遠不慥見、 兩段再拜、□有上下社各別也、是今時自院應申也、鳥〓〓御例也 已下著横座、自後著之 云々、予先年此事所見及也、兩段之間有御揖、同院仰也、尤可然乎 鞋乎 獻草 下座 准壁 弛示也、 アラン 有新[ (誤〓 入御 庭座出御 御拜 御視
建暦二年十二月十七日 六七

舞駿次置重坏進使前挾了、向乾拔笏右先是師經卿在座余、中宮大夫、兼宗、藤大納言、師經、九條大納言、良平、二位中納言、忠房、土御門中取插頭了著殿上、次入御歟、次使已下退出了、次撤庭座、敷圓座於御前并中門中將令寨御簾、諸卿御座平伏、次下〓起座退出、余參中宮御方、即歸宅、河退出、〓肩又參上、有片舞事、其間違失甚多、皆以不知案内也、次入御、余召頭次使率陪從參進、立御前坤庭、次發歌笛聲、次舞人進立庭中〓西縁南妻今日出仕公卿、西簀子等、次又出御、通方朝臣來召余已下、著御前座、頭中將經通奉仰、召使以次三獻次給衝重、納言、定通、別當、有雅、三位、家衡、侍從三位、定家、宰相中將、公氏、新宰相、顯俊、廻退下、出中門南戸著殿上、暫言談、此間公卿令出西方、在使左右如例、余起座、就棟基西方、指笏取次使已下著座、一獻二獻圓座次給插頭花、次置螺盞銅盞插頭花於中門次勸重盃下

瓶子所衆、其儀如一二獻也 不具記、但初無兩座揖、起座之 左中將資平公俊等朝臣等也 間著垣下座、陪從座保季朝臣 大進有長取瓶子 位役之 舞人二所雜色役之、 頭中將保通朝臣、 陪從座一所衆也、 著沓 先五位藏人就 余、五位藏人宗宣持盃、左衞門權佐 敷著也 長橋代南頭 中宮大夫兼宗〓片沓、不〓片沓可尋、不著 庭參 垣下座、瓶子定經、陪從座人清季朝臣乎、 使左也、仍 昇小板 中也 藏人 今度 資經取瓶子、其儀一如春臨時祭、仍 花末爲右 上〓 立西 取之 殿上五 出御 入御 入御 勸盃
六八 定

帶未時參内、一昨日同被行、舞人二人參入云々、深更退出、語云、以藏人所屋參入、行事藏人家光猶遲參久出來、侍從宣家參入、御禊始定、内大臣殿、大納言即令催左頭申障、五位藏人雖廿一日、天晴、今日臨時祭定、右頭遠忌侍六人、蠻繪隨身四人、雜色八人舞人遲參之間、良久相待、少將敦通適殿著給殿上催他人由被仰、舞人已領状十月十五日、天晴、入夜宗宣催賀茂臨時祭舞人次十二月四日、天陰、巳後雨降、今夜臨時祭調樂云々、少將束此間予入無名門、當座末揖昇沓〓、〓沓昇爲其所〔明月記侍從宣家最前參著、乍懸裾在座、相示令下之、兵衞佐帶劒把笏、爲家、藏人二人不帶劒先著座、勸坏等如例、次舞有勤御之例、是頭指障憚昨事也、猶可責之由被仰云々、使清信朝臣之外不可小時中宮大夫參著殿上、次使右近中將清信朝臣參入、布衣前駈二人、十七日、天晴、賀茂臨時祭早速之由有重催、巳一點參内、無人寂寞神樂了退出、成實領状、明月記建暦二年十二月十七日

著直衣雖參此 資俊、實仲、今一人忘却 内大臣殿自上戸、大納 納言殿、奉行 院、不參内云々 内大臣殿、大 殿上 隆俊、成實、雅具、爲家、資宗、 皆悉著 職事外 女院侍 言殿入無名門ヽヽヽ 無人、 屋也 半臂 沓昇縁了 ○野宮 有縁、仍〓 三十 角、 花田上 下黄衣 人 艮 本十二 十三日 十二月 調樂 御禊 定
建暦二年十二月十七日 六九

等在後座立參御前於小板敷取御贖物、自上戸持參不著、使以下立家衡、予次第挿舞人了、次保季已下殿上人取陪從花、公卿取花後皆著殿上、予北腋戸兵衞佐成實騎陸梁馬之由聞故也、但無殊事、庭座中央之程兵衞佐實仲遲參板敷、内大臣殿以下次第參著、予此間退出歸家脱裝束、與少將密々見物通朝臣入上戸坐小板敷、此間藏人康光維長入上戸、舁御倚子了、經通朝臣即云々、通方朝臣御之由、大臣殿即下小板敷揖、出無名門、令著壁下座給、次第著座、中宮大夫、源宗宣入中門縁大納言、九條大納言殿、二位中納言已上著座、宰相中將頼平、三位中將家衡、予紺地平緒如何、自餘裝束如例、兼宗卿、通光、大納言殿、忠房、定通、實宣、頼平、基忠、主上出御、予此間揖著沓下揖、出無名門間、經通朝臣奉告出次撤庭座、敷御著圓座、出御了、右頭中將召公卿、即坐小次通方朝臣經後座後庭座北出幔門、召使歸出、使著座、々、後聞、今度御拜八度云々、是尤可然、上古如此、近代只四度、今被改歟、小時經次撤之、其道各同前、御禊了歟、敷庭座云座揖同取之、經年中南追加著、件人新舞也、隨身朽葉香萌木二人、雜色赤色皆拔布、仲親取物、此外無先是通光卿奥、有雅卿在座、小時忠房、家衡卿、公氏朝臣各著加御禊

藏人惟 長傳也 然、 各於座後揖 端末 惟長同 〓沓坐揖 不可 經年中 八葉 用此道 行事北 無詮歟 今日自 車、 無其程 下立、 也 庭座出御 御拜八度 出御
建暦二年十二月十七日 七〇

獻、保季、範宗、五位藏人等也、次各起座、人長作法如例、各還著、韓神了人長召上舞、行事藏人、陪從二人召之、陪從無亂舞之物、御前之儀似無興、予此間起座退之、亥時許歸參内、與家衡卿參中宮殿上、範宗朝臣、知長等來談出、寒風甚難堪、于時鷄鳴以後也、人語云、舞間著座、忠房、定通卿裾懸檻〓、明月皓然、招請左頭中將有連歌、纔始之間使歸參、有歌笛聲、各起行殿上卿、權中納言起下長橋、徒跣、入幔門座舞人座末中央程、即起復座、次召使、又可傳聞、右少將敦通、右兵衞佐戌實、右衞門佐信俊、侍從資宗、侍從資俊、少納言顯光、經長今兩人、將參進、蒙天氣下長橋、召使以下、徒跡、次使以下著座如例、舞人參、次勸盃有二〔業資王記〕十二月十七日、己丑、火、建、天贊、賀茂臨時祭使中將清〓朝臣、舞人平、祭北昇殿云々、近日雲洛甚固云々、近日所加五人、悉凡骨如何々々、光俊家□□、儀可貴、頭中將出殿上召公卿、公宣卿著御前、範□、家衡、予等著長橋圓座、頭中方暫徘徊、權中納言參入、小時出御、著御々倚子、是近年不見聞事也、聖代復古還立出御之儀古

自餘 不然 院御佛名ノコ ○中略、殷富門 係ル ト二 云 儀間事 々、 還立 ノ儀古儀 還立出御 聽サル ニ復ス 資俊顯平 等昇殿ヲ 勸盃
建暦二年十二月十八日十九日 七一

參、秉燭以後參内十九日朝臣、頼資、家長、無心在東、兄弟兩卿、兩弁、家綱、重輔、仲家、清長、上北面輩二人在無心方、五位殿上人成實、基保、在有心方、毎人出一句、取紙一帖、置其前、賦黒白今夜雖著出居座勤勸杯、於杯酌歌遊座者、不可接之由示含少將了、久徘徊年中行事障子邊、大納言殿御坐、不著給殿上之間、依無便公卿五人領状、參不如何、最前領状了之由答之、連夜寒風咳病雖無術、強可扶秉燭以後著布衣參院、夜深月昇出御馬場殿十二月十八日、天晴、早旦家長奉書、今夜可有々心無心連句員數書之取紙云々、仍有催、有心在西、源大納言、同中納言、予、雅經朝臣、家隆云々、依召參上、如一夜、但昨日源大納言結構御事、積數多紙、仰云、有例連歌、隨云々、百句了、仰云、紙不盡、又々可會合、又算紙數、御所十四帖、予十一帖、雅經九、光弘卿八帖、家長七帖以下云々、各取紙可出云々、十一帖甚重、公卿所持還有恥歟、取退出、置縁著沓退出、上北面取之、給從者云々、十二月十九日、天陰、辰後雨降、〔明月記歌、可參云々十八日有心無心連歌、藏人宗宣消息云、佛名、〔明月記〕御佛名、院御所此歟

○中略、承明門院御 ○上 高陽 佛名ノコトニ係ル ○野宮 本十二 先參 少將 略、 本十二 卯 ○野宮 院、 辛 庚 寅 出御 馬場殿ニ
建暦二年十二月十九日 七二

粗雖示其由、出居不聞過了、暫佇立小板敷前、僅開之後昇經時刻稱各參由、欲申可始由、此間大納言殿著殿上給、進、予稱違例由、國通又自小庭可進由示之、又來欲出女官戸、喚返令入奧座、不後次第入酒、太違例也、上首可被咎歟、惣如泥、藏人家光可入奧座、而經臺盤上宜也、奉行宗宣良久催所衆、瀧口稱未參由不始事、不始以前、更不可催歟如何、左將列坐小板敷、相催瓶子藏人之間、良久適出來、藏人未練殊甚、一獻著沓太不便、儒家庭訓不可嫌昇賤役、失東西尤不當、入大納言殿酒、早可退歸次公氏朝臣經奧座歸來、範朝卿又自端來加、堂童予同著殿上、今夜次第著座上首兼基大納言參入、々中門妻戸、徘徊年中行事邊、次入上戸、被著殿上、奏事由還出、觸上卿退歸仰鐘、打鐘了、出居猶不進、予相示右中將家信朝臣、左宰相未著、先著本座了中將公俊朝臣、少將家兼朝臣、爲家等、經小庭參上、于時不開青〓門、須先開、予次公卿範朝卿以下跪幔下稱籍、還著殿上、予名〓還之間子火慣等聞相催音、不經幾程栢梨云々、兼基卿、大納言殿、奧、公宣卿次第還著勸坏、藏人維長取瓶子坐座下、盞了勸坏人退立、維長經大納言定通、奧、公宣卿端、在座、次職事宗直、入上戸、蒙上卿氣色國通朝臣不著殿上建暦二年十二月十九日

歟、入無名門直著殿上 可宜乎、不參御前人也 經無 今夜皆悉不 座也 此事 經端 觸氣色於下〓了、 揖起座恆例也、 頗凡 〓膝昇云々 公宣經 名門 經西 上〓後 一間 栢梨 勸盃
建暦二年十二月十九日 七三

西第三間範朝卿以下次第參進著座由被示、乍取瓶子出女官戸了、仍瓶子失畢、官人周章、又自屏外招請、次二獻、公々々々々雖見上〓無其事、仍默然不答、勸坏即進坏、直下如先、三獻又不取敢家兼朝臣勸之、同前流下、自二獻程脂燭之光在下侍、頭中將音聞、是爲招請用取祿人今夜六人也、而兼基大納言行香了逐電退出自公卿座上僧前意來儲歟、尤不便冷然、而還去云々、上卿不被下箸、次々第起座還著御前、又不俊中將欲進、予觸範朝卿云、藏人頭可被召付乎、可被伺氣色、宰相示權中納言貫首已下參入、左頭問之、次第名〓、殿上人退了、公卿自下揖退出、予即相具少在東面縁方、〓雖催出居、々々不入興、僧不舞、天下無爲之時尤可有此興也、次公氏朝臣向西坐、依無座也、殿上人進寄、置最末僧前、拔笏退歸本路、自公卿前并末退出、次御導師以下退出、兩頭各立如例、行香路大略如例、返輪了次第退出、予出中門方、招寄少將帶劒障子邊、同參進、依所狹下〓對北坐廻及二間、各昇長押坐、次第取下仍藏人來催即參進、範朝卿取了後、入増自簀子西進、跪〓笏、宗宣授祿、取之入經時刻催行香、不足、仍各置劒笏於座前、次第參進、藤中納言光親、在年中行事次

之、可儲閑所由示含 有揖、光親卿取 雖違例依事煩也、 御一門人如此歟、是不可依貴人、只可隨存旨歟、 出中 光親郷範朝卿入二間云々、上首入此間藏人等ニ 朝臣、 祿直著座也、 笏取 及公氏 聽劒 門戸、 (置) (誤〓アラン〕
建暦二年十二月十九日 七四

前齋院禮子内親王御祓、廿八日、天晴、有家卿語云、夜前中宮佛名、内大臣殿、大夫、權大夫、頼平卿、公卿五人、事了退出、晴夜顛倒云々、自他老屈如此十二月十九日、天陰、辰後雨降、前齋院年潔御祓二條大路將退出、入夜後雨止退出之間、霧深月晴、上首亞相毎事如泥歟、刻遲々、家信朝臣車於大江覆、女房入水車破、〓衣乘、今一兩云々、不知實否、雅親、方云々府前駈六人、布衣、半部車、其後雜色歩行無他物、見了歸、院御車立二條烏丸西具隨身、信雅卿子治部輔宗時、隆經〔明月記〕○齋院御退下ノコトハ、九月五日ノ條ニ見エタリ、見物軒騎馳云々、仍凌雨見之、公卿殿上人布衣騎馬、衞府等其身帶劒、一人不院御車、本宮出車三兩、國通、公雅、家信車、前駈各二人、其車皆引入衣、次前内○中宮御佛名、便ニ依リテ合敍ス、資家伊時傳聞、齋院出車一兩伊時朝臣車、於粟田口軸折、遣取替軸之間數前中納言正二位藤原實教出家ス、散三位親輔、直衣、家衡、平禮、隆清、平禮、有維親長、平禮、頼房、清親、直衣、忠信、直衣、

兵衞 右中 直衣、 左中 淺沓 將 將、 右少 左中 ○野宮 ○中 本十二 略、 冠、 將、 將、 佐、 衣 (雅 同、 有維 中宮御佛 出車或ハ 軸折レ或 名 ハ轉覆ス
建暦二年十二月十九日 七五

十九日、天陰、辰後雨降從三位藤原忠頼薨ズ後日參春日營神樂云々、二月十九日薨、將相家一子也、家譜久傳、器量又足、二親心中無比類歟、右中將如元、十十二月十八日、天晴、雅經中將同乘歸家、語云、花山三位中十二月十九日出家十二月十八日、天晴、前按察實教卿出家云々、六十三、近中將忠頼此曉絶入、依其告中將雖馳向、遂以事切了、今朝分散云々、年十四、見物之間、以使問二條中將、從三位右實教將逐日獲麟、祈療已空云々、一子之上器量尤宜、嚴親心可察、中將且依此事、明○實教薨去ノコトハ、安貞元年四月三日ノ條ニ見ユ、前右大臣忠經公一男、母入道權中納言能保卿女、〔明月記〕公親〔公卿補任〕十六非參議從三位藤忠頼、正月五日敍、〔明月記〔尊卑分脈〔公卿補任〕十六前中納言正二位藤實教、前中納言正二位藤實教

院御 ○上略、前齋院御 建暦二十二十九出家、七十八才、 公季孫 藤原氏 三木、正三位、右中將、 禊ノコトニ係ル ○野宮 母右大臣宗忠公女、 權中納言、正二位、齋院長官、母中納言經忠卿女、 十四 本十二 本十二 給、 才、 從三 七十 八、 位、 ○野宮 十六 六十三〓 官歴
建暦二年十二月二十日 七六

建仁元正六從五下久二正五正五下、三月十禁色、建永元正十七從四下、承元々正十三備前介、同略由相示、即出、明日可給綱所祿云々、參法曉寺、直著堂前座懇望云々、昇沓〓入南面簾中、母屋敷高麗帖爲公卿座、講師出逢、欲居〓〓、予可非殊可驚之外、強不遁避、仍到向也、證通僧都信弟子也、參新院佛名次、妹女房房令破壞之間、以大湯屋爲其所云々、此僧非本知音、以難去縁殊招請、如此事二十日明月記)十二月廿二日、天晴、〓雨降、入夜滂沱、午時行向法曉寺、講二正五從四上、臨時、同十二月九日右中將、同三正十三播磨權介、同五正五正左中弁閑談良久、待上卿實宣卿之間、二位中納言〓同三正五從五上、臨時、同十三日侍從、元法勝寺大乘會、忠尊四下忠頼

經舞人〓北、昇講 院當年 一品内親王建久 堂西石階、經壇上 九年大嘗會未給 南、逼於長押下、揖懸膝、昇 本十二 ○野宮 僧正、 母右馬助宗保女、 著座揖也、壇上破壞有恐 御給 母同定雅公 藤原氏 師實孫 右中將、從三位、 辰、 ○中納言 能保女、 忠經 忠頼 母右 壬 納言 世系
建暦二年十二月二十二日 七七

存外參入著座給、卿參入、此間予揖、下長押著沓揖、自壇上西迴參、納言命云、雖外記不參、餘事具者仰鐘何事在哉、弁揖昇進上卿前坐揖、上卿各著座了打磬置笏、堂童子仰云、鐘カ子、弁承了揖、立下長押著沓揖仰鐘、具見久安六年十月廿日宇治左府記、小時被歸了、進寄行導了、次論義、朝座了之間實宣同、而式文分明之上、久安宇治左府案當理心得也、但被尋問之時ハ、緑色之由仰鐘、相引著此座歟、予申云、近代常如此、是略儀候歟、次弁進寄示予氣色、上卿三日被問云、事具乎、誰々參乎、予傳示、弁申云、三條中納言可參、事大略具了、外記未先是左大臣在座、左府云、親王元服袍殊以有沙汰、緑色之由被記、就中京極殿、法性寺殿御案文相逢西大門内、互下裾、予參座主御房入見參、入夜退出、五卷日明日也、參法成寺、打鐘了講讀師進、下西階退出、大藏卿〔玉蘂〕十二月二日、大納言被來、親王袍色爲萌黄由有上皇仰云々、尤可然歟、ラル、雅成親王、高陽院ニ於テ御元服アラセラレ、是日、三品ニ敍セ二十二日被問予云、直著此座、若近代之儀歟、先著金堂西〓

實宣卿此間 ○中略、法成寺御八講ノコトニ係 進寄著座 ル、十一月三十日ノ條ニ收メタリ、 昇著 々輿、相並 左右各 於南階下 ○中 弁逐電入 ○上 堂中了 略 使等 仰召 座、 一人、 略 午、 甲 親王袍色 ニ就テノ 説
建暦二年十二月二十二日 七八

予答尤可然之由申了、自本愚案又如此、又被談云、給加冠祿衣歟之由、南階依乎、抑且被獻候之條、何樣可候乎、事爲新儀之上、還不叶物宜候乎、可令計申御之由内々御氣色候也、仍言上如件、光親恐惶敬白、長元例、可取分御裝、彼時禄物等置長橋、而今度可置對階上也、但不可纏頭、近ヲ可申也、不可違先祖意趣之故也、於道理者、謂淺黄ハ薄キ黄タル物也云々、誰人可令進候哉、久安太政大臣令進候歟、當時無其人、前官又可有憚候、其今宮可有御元服事候、敍品之後御袍、任例關白可被獻候之處、今度勿論候例已不快、左大臣若可被進候乎、將且都爲被避彼跡、雖大中納言可被召候代不進、是不苦事歟云々、又云、可被加御袍否、昨日有御尋、不可被加之由令申今夜及深更、不能申御返事、仍今夜不進御返事、御使明旦可取來之由仰了、了、其故ハ長暦治暦加了、二東記難之、隨又上皇御袍色、正義ハ深紫色也、不可就寢之間、自院光親仰傳院宣曰、其状如此、給臣下事也、就中保延不給也、吉例、久安有沙汰被加、已不快例也云々進上刑部大輔殿權中納言光親奉十二月三日權中納言光親奉十二月三日建暦二年十二月二十二日

○中略、 法成寺 トニ係ル、 御八講ノコ 御袍進獻 者ノコト ヲ道家ニ 上皇親王 給フ 輔ニ尋子 上皇袍ノ コトヲ良 尋子給フ
建暦二年十二月二十二日 七九

追申五日、松殿返事云、故人有所迷歟、但淺黄御袍等事、大臣必可然事候歟、寛弘左大臣由申云々、依關白并余申状、左府可調進之由被仰了云々、御使左少弁家宣云々大相國、左府、入道、右府等、於院調親王袍可被獻歟之由申左府、親王自可調之此外左右府、中宮大夫被問之、又關白被申云々、各申状可尋記、今夜向大内、々歟、且執柄息加首服之時、用五位藏人袍、而近代或新調、雖非可比可被相准許聊有湯治事、自入道關白御許被返秘記二帖、即進御返事了、次帖又獻之、其云々、尤可然也、傳聞、親王元服日敍品之後彼袍事、關白并余申左府可宜歟由、四日、天陰、雨下、御使來乞御返事、仍手自書之、其状曰、左大臣令獻之條何事候乎、但猶可被避彼跡者、雖爲新儀本所被調之可宜被獻之條、可有猶豫事候歟次無品親王袍色事尋申了、差副示使也、令進之、雖非吉例、今度又之由有所見歟、仍可依此説者也候歟、宜令奏此旨給之状如件、十二月四日内大臣〓禮紙内大臣判十二月四日

緑黄 加冠之 人也 也、 良輔公經 兼宗等ニ 良輔ヲシ テ御袍ヲ 上皇同ク 調進セシ 尋子給フ 道家奉答
建暦二年十二月二十二日 八〇

朝臣、々々々々摺墨染筆候氣色、余目之、取例文十日、壬午、晴著束帶未時許左少弁家宣來云、今日俄可有親王元服具之由、申承了由、此次仰云、院司事内々取御氣色之處、被仰可補由、仍仰下云目了若可爲以前者可參矣、但如此事院司尤可奉行歟、未補院司如何、秉燭之聞之、仍先參内之間、陣已下未參、仍先參院、公卿一人未參、仍招家宣示事早可取上進之各披見、到余下委披見之後、加入日時筥、招定高奉之、小欲參之處、前駈一人不來、自然遲々之間、除目已被始之由授余、々置笏取之披見了置前、取笏目顯俊藏人令進硯續紙、即持參之、又立切燈臺於朝臣前、便用大盤下燈臺火先例云々、即顯俊取例文、次第取傳定、大臣必可有御參也、而左府執筆不可難由被申、右府觸穢者、予申云、領状、除々、少時右大將、藤大納言、藤中納言等參上、余降立中門下、付左中弁定高、申院披持與奪之司奏拜舞、歸昇著殿上、公房、師經等卿在座、小時顯俊朝臣著座、次召定高朝臣、時歸來返下、便仰可下知之由給筥、定高取之退下、次仰顯俊令撤硯、即逐電退仰可勘進親王元服日時之由、即持來、ス箇、披見了入筥、目定高、々々退下、次仰程顯俊書之了、建暦二年十二月二十二日

酉始 假令定召顯 蒔繪 仰云、二階二脚、又書之、以後不仰、以土代可書之由仰顯俊了 俊朝臣書之、 次又仰云、御元服雜事等書之、次又仰云、一御調度、顯俊書之、又 保延 ノコトニ係ル ○上略、京官除目 例文次第取 五年 下授顯俊了 自端座 劒 歟 傳之、 是、 先 道家ヲ院 院司拜賀 司ニ補ス 元服定
建暦二年十二月二十二日 八一

日時定、文之人、定文追可書入敷滿弘筵御裝束儀、放出寢殿南庇五个間、左少弁、家宣、左中弁、定高、垂母屋四个間、并同巡東庇南面簾、卷南庇五个間南東簀子敷長筵、東第四間於高陽院加元服敷〓綱端疊二枚奉行院司、院并脩明門院同宿、午刻其上參院、暫徘徊東對廣庇邊、于時奉仕休所御裝束之間也、次著殿候定座公卿余著束帶出、成親王上余、右大將、公房、藤大納言、師經、權中納言、公宣、藤中納言、光親、新宰相、顧俊、〔親王元服部類記)建暦二年十二月廿二日、甲午、天晴、酉刻以後雨降、今日雅

端也、小臺盤他人不著、親王座料也 追保延 自東五 同庇東向戸 ○下略、除目ノ 个間也、 端長大盤、上方右大臣可著奥座、著 母弟也、生年十三、 仙院第四子、今上同 東西 南階 懸御簾上也、 間也 五年例 コトニ係ル、 南庇西障子上 南北行懸御簾 鎭子、 蒔繪 有差筵 劒、 、玉蘂) 行 殿上裝束 參仕公卿
建暦二年十二月二十二日 八二

敷地鋪二枚、其上供唐錦菌爲仙院御座、東第二間敷〓網端疊二枚豫壹盤上弁備郷食膳、西二間西邊〓、其前置硯筥南、脇息北、等、南間副屏風立壺厨子二脚其前敷立小臺盤座末北壁立簡、其前赤辛櫃、座末有横敷、又有火櫃等、其西置沖器等、透渡殿東對西南弘庇東庇南第二三御簾同卷之中門廊等敷滿弘筵、殿上廊撤、西有障子、西第二間以東立臺盤、其南北敷紫端母屋二箇間南西北三面、立廻五尺屏風四帖、北間敷〓綱端疊二枚、御簾卷之高麗端疊一枚、東庇二行敷同豐四枚、南障子南面暫立理髮調度二階一脚、野、其上鋪東京錦菌爲親王座、同間簀子鋪〓綱端疊一枚、其上鋪青錦菌爲加冠大臣座、東對東面爲親王休所保延立一間、今度立一間如何可尋、其已下立長臺盤、今日依略儀不立屯食、帖其西置唐匣

撤南第一間南北 撤母屋際障子懸之、又 西面母屋庇簾垂之、 〓櫛二枚、有懸子、納櫛巾檀紙二枚、○頭書二、櫛巾 行障子、同間北際 北敷同帖、西上對座 不敷弘筵、治 暦保延例也 上懸子納御本結、長一筋、短二筋、中懸子納刀鋏髮 其座上西一間同南 入柳第、放巾子 件臺盤北方備饗一前、 沖器西、等、治暦保延例也、但保延台記、并公能公記如此、而親澄立二階 東西行 延敷一枚 二脚之由有所見、今度有沙汰歟、光親卿所造之次第注壺厨子之由、 行、其上置御冠、 如常 若是親王料也、南方無 南北行、保 文小葵、多ハ-件刀赤木ツ力菊ア一 殿上 立改之 東西行、東厨子上居御 ニ示ルナリ、此等物經時調之、トアリ、 西 冠筥、西厨子上居唐東 長大盤 東 南 上也 北 已 上 饗、 行、
建暦二年十二月二十二日 八三

禄辛櫃等保延例也、無打出、小時左右大臣參著、々披花園左府記仕御總角當寢殿巽可拜歟、余云、可依便宜、庭中可然歟、但見其所可有御計歟、左府被問云、加冠時參進、或記云無揖之由可然乎、予云、故殿御次第注無兩度揖之由、是黄衣、不審太多事歟云々、左府密問余云、加冠拜之時、於遣水橋北可拜歟、渡橋濃色〓單重等也、有文玉丸柄帶糸鞋、件御裝束本家年預圓座去留事也、參進之并復座之時可揖歟、理之至也、有猶不審氣、被問右府、々親王於注可取分之由也云々、此間雜談不能全記、剋限相次諸卿多參集こ-給祿、此間宗房來開殿上戸、此間丞相々談曰、无品親王服多故人所迷歟、其例問染多也、然者就長和記之旨ハ無要事也、彈正式無品親王濃紫色云々、而宮注ヽ云、本座ニ天ハ可有揖、圓座ニ天ハ無去留之揖云々、分其説甚多、或黄衣或淺黄、長和記多可爲是歟、縫殿寮式雖可爲所據、只淺黄藤大納言師經已叶愚意有興云々、左府云、保延不被取分祿之由見或人記如何、右府云、自記本御所令著御裝束給、殿上童裝束也、赤色織物浮文尻長袍、黒半臂、躑躅下重、-奉

部无文帶蒔繪劒、殿上人 不帶劒笏、依院御所也 府記也 于時酉一點也 家司經時朝 花園左 日沈西山也 臣調進之、 本同 右大臣奥、 左大臣端 之也 但不用總、是左 毛美津良也、 自懷中 取出也 達 上 親王御裝 束ヲ著ケ 給フ
建暦二年十二月二十二日 八四

云、理髮人出自上戸、經對南西廣庇即親王起座大臣以同人令置理髮調度、妙々々、此間上皇出御々座、階參進立親王座巽并透渡殿、入寢殿南庇東面戸著座給、奉仰更歸給殿上々戸内殿上座前〓膝、居廻之北面居定之、召人、頭中將經通朝臣、院司、參進南簀子、召親王、次同五位一人一人起座了、御裝束了、先之參院御方給、次自二棟廊經東對西南廣庇、入上戸著給邊、即左大臣取笏目之、頭退之後、起座入自上戸、經親王參上路并南簀子等、自次左經通朝臣參進候南簀子次殿上五位二人次又一人居油器右〓、於唐匣南、持參御冠昇二持參唐匣於同座坤置二階上、次容〓優美不恥上古歟、衆人感歎、進退神揖天引置下襲裾、置後正笏奉仰次又仙院召人、經通朝臣參進、初所、奉行歸來入自上戸、居左府座上

今居内無禮歟如何、 右大將取御 南方、保延教長居戸外 可仰之歟之由注置也云々、然而用自上 讚岐守 南面、御束 右少將基定、 被下次第歟、注通□退下、只下候日々也 左府於殿上出不審、右府取出花蘭次第曰、以他人 中宮大進兼隆、 今度次第ニハ、理髮人可仰之云々、仍如此歟、先是 右將著御 左小少將 無揖、伺氣 入柳 兼召仰、仍經通儲候渡殿 左兵衞 こヲハ小引遣 資隆、 帶如恆、 在臺 左方南 東一間東柱 下襲如初、 右大將取御下襲裾、於上戸外櫃御裝束令著給了、繆置御下襲裾、退候戸 之後退下 下、北面候也、 右方 北邊、此外有扶持人歟、不慥見、著西一間北座南面、保延著小大盤上方給 佐隆經 北行、 邊、仍便令目歟、長和如此 色許也 不正座歟 面、 云々、此間別當有雅卿已下參議等動 實俊、 西 箇、 座可然歟、保延不然、人以不及、可〓〓 奉行歸來入自上戸、居左府座上 引置下襲裾、置後正笏奉仰 (仰カ) (直カ) 〔見脱)(尋記方 退神妙 貌優美進 親王御容 上皇出御 ニ渡御 院ノ御方 親王著座
建暦二年十二月二十二日 八五 建暦二年十二月二十二日

進寄懸左膝於長押、直著圓座、無揖入礒額、由、頭中將經通朝臣參進、自當間次同五位之、然間藤大納言於上戸殿上事遲々大奇異、保延之例被執歟、強不可然事此由追歸了、小時又歸來、又持來於大盤之上去了、左府猶早速之由召兼隆仰葢、經本路退下、此間秉燭、仍掌燈院御座前左右親王座前左右左府云、加冠祿以後可有殿上立酒也、仍持返了、相次瓶子取之人來、左府同示次左大臣揖起座經本路入上戸著殿上座、次知家朝臣持參盃右大將取御裾、經西南廣庇入御休廬、次撤理髮雜具如元返置之、次開唐匣取出櫛巾、於座前開之、解御本結、次理髮、人殿上五位等役之、次親王令起座給、此間右大將已下參向透渡殿之邊奉扶持、次左大臣仰理髮可奉仕之親王南面伏給、入御巾子退、經自長押經簀子退、候透渡殿、次左大臣揖天起座、不揖退經長押立天左廻復座、居廻北向ニテ揖天候、次理髮之著奧座、先取御冠薄額、拔懸巾子、取圓座一枚敷御座南、參進、如初、理御鬢了親王如本西面給、次理髮人返納櫛巾等、掩唐匣此間

臣下元服廻之 也、可尋先例也 天皇東宮元服之時不廻カウカイ、 經竇子、置懸 膝於長押也 及、可尋記 各立燈〓一本、 其儀不見 經通朝 親王仍雖不分明、案事理不〓云々、 奉仕也、 明門院所 二階與唐 擧燈有打敷、 院殿上人美之、雖不兼修 臣也 匣中央、 役人如初、凡此御前役等、 在折 宗時、 少納言 敷、 〔役〕 御理髮 親王休蘆 ニ入御
八六

云々、此間親王更御髮了自本路入御休廬、大夫公頼御作法神妙、衆人感歎驚目而已、御拜家返給盃了、「示□院司公卿ニも殿上事まて口入先例歟、右府沙汰至歟府陪膳長清朝臣、右府陪膳隆範朝臣、余陪膳經高朝臣フト云々、左府云御定歟、師經卿云、非御定爲事早速也、然者乍座不承引、召知飮了入酒、間北面拜舞給奉ニ天、自御所殿事且可〻し、次公長朝臣持參盃南庭座上獻之、左府氣色于右府取盃、盃氣色余、飮了授余、々取之氣色通光卿、飮了傳之、次第巡流、次二獻、勸盃修理傳右府、々々取左少弁家宣來云、藤中納言就經中門廊内、出自同〓南妻戸、隔東面沓〓改著御裝束大納言于時又殿上座居汁物當御座入自中門進左此間親王裝束了出休所建暦二年十二月二十二日(之カ)

路間右大將取御裾并 左也、此立明御隨身跪候 取置髮 被追歸後改公長如何 居折敷兩度、知家持參、而 不執笏給、作法如恒、左右 〓脂燭、殿上人如初 線ハ〓大略似女郎花也、但□非指 成等候 殿上人等秉脂燭前行、右大將 〓水鬢 紅御裝束、無糸鞋、淺黄御袍、緑黄也、 退、東對前橋西邊候也、他卿留中門外、秉脂燭之殿上人同留候 散三位瓶子、 右府又可 盆送殿上五位 居大盤下 取御裾、太宰帥資實、中納言教 權右中弁也、各 年預家司 也、有文玉帶、件御裝束自修明門院被調進云々 各一、折敷 、於中門内橋西邊、右大將下裾相役奉扶持之、當寢殿巽程ヨリ小 瓶子取二 可爲疑、打下襲如恆、浮文織物表袴、裏〓、黒半臂、羅 氣色也 御共、 入入酒、 殿上五位し 宗房獻沓 迷歟、但長和寛治保延記意在説之上、緑黄菜、深爲正説歟、松殿仰如此、後代不 買之躰也、世稱之黄衣、面〓葵綾練之、裏同色平絹張之、先代有沙汰、故人有所 (人カ〕 (間眠ヵ) (之カ) 御裝束ヲ 親王御髮 改ム 作法神妙 親王拜舞 勸盃 饗宴
建暦二年十二月二十二日 八七

兵衞督有雅卿向御所方給之、左大臣取之懸左肩次左府昇自初階徘徊廣庇、人々群立、狼籍西南簀子、置禄南面階上、降階立返取分半臂下襲許懸左肩御馬、引立東對前庭不指笏此間自西中門引出揖起座經透渡殿并東對無極、即被復座於殿上了、余向中門方小便歸著殿上、次以左少弁家定召理髮召加冠大臣如初、左大臣抜箸取笏起座、出自上戸參御前座了、右府余拔箸起次仙院召人、經通朝臣參進承仰來就座上勸盃、拜舞左府右廻退立之間、引出馬於東中門外、賜大臣前駈已下殿上五位置居之、盆送藏人、即左府已下々箸、清汁食了返置、次一二獻、右外了進出退下之次取加在南階上禄等出東中門地下五位二人引之、今二人取松明前行拜舞座於對廣庇見之、次宰相中將頼平卿院司、取〓此間右少將基定進來取祿沙汰、保延例被加御袍、今度又被追彼例歟、但治暦二東記、天皇東宮不加之由經透渡殿進就大臣座下取祿、記之、同日土記、赤丹□之由注之、而延木廿一延長卿御記、大臣之外加表衣之(袍

如恆無去留之揖、建久左 猶可纏頭也 可引之由、今度不 中納言 所用御袍色事故也、於東宮赤丹御袍不可加之歟、 但近代如此 對前庭橋北邊、當 保延舞了、大臣仰 府入道揖入、以不可〓 遣水南、當對西 南面階西腋程歟、 持祿也 瓶子殿 歟 左府所 由有所見、然者於天皇上皇御袍無怪歟、其□臣下有 仲朝臣、今度小退給之、可然歟 左右共垂 保延乍拜之所給祿、給仰 給祿了、頼 袴、下襲白大〓一重、依治暦有 御半臂下襲紅自一重、同單表 妻北面引立之 平退下了 別當、 上五位 サカル、 毛 原 川 然、 記之、同日土記、赤丹□之由注之、而延木廿一延長卿御記、大臣之外加表衣ウ
建暦二年十二月二十二日 八八

人、經通朝臣參候南簀子、院司知家朝臣取祿降之階、於同拜之所拜舞此間敷兩透渡殿、自公卿座前著左大臣座上圓座給、所召也、次親王出自休所次右大將起座了小時供院左府、右府、余、源大納言、藤大納言、二位中納言、土御門中納言等也、經對南面廣庇了、出自東中門了、次仙院入御并、盆送三御前物、陪膳右大將公房卿巡流如恆人座階相次右大將來著座、又左府座上置圓座一、親王料也、次賜群臣衝次仙院更出御召人、經通朝臣參進、承仰歸來召大臣、左府已下起座入自上云々、次撤親王座并加冠座等、南簀子并透渡殿敷菅圓座位并參議懸盤銀器打敷等、如朝覲行幸主上御前物供、陪膳拔笏退下次經通朝臣參進寢殿南庇東向戸前、承仰向親王依次頭中將經通朝臣經公卿座前就左府座上勸盃、重著御前座給之、即降自、大臣所戸座下座上、弃南相下破之、是先此間依路狹人ヤ在前、衝重自建暦二年十二月二十二日

殿上人秉脂燭 祿懸左肩無劒笏、先例 捧祿拜、今度不然歟、 渡殿之間退、頗早速歟 各二衝、殿上 不行列此所 余與通光之間置圓座 御裝末淺黄御拜之 毎放盃了 作法如恆、但御飯臺立中央、四種置西、又 來公卿 座末之間、可退下歟、未在 各取笏也 厚圓座四枚也、自餘 時同物也、猶不取笏 左大臣繆取御下襲裾置後、右大將 酒〓持 右大臣於對 薄圓座也、殿上五位 取御裾、於寢殿東面戸南腋下々留 本立東、自餘三本立南、以西爲上、違家説 廣庇立加 先跪圓座前引寄之、懸膝居廻五 五位役之 紅打勿一重、 瓶子藏人 次官宗宣 大〓一重、 一、爲令著右大將歟、 北面居定天揖、引置下襲裾候也 敷 也 例 之 此間依路狹人ヤ在前、衝重自 休歟 座下座上、弃南相下破之、是先 (直〕 出御 上皇更ニ ヨリ出御 親王休所 上皇入御 勸盃
建暦二年十二月二十二日 八九

歸休所給、卿、箏頭中將經通、和琴右中將家倫等朝臣也、纏頭給祿拍子別當有雅卿、次左大臣起座退出、重不可給祿遊具、而藤大納言可召人進之由催之、違例歟、即地下召人著座、次殿上二人等通方立中門外、院司□□朝臣會次御遊如例、呂付歌左少將實俊、琵琶源大納言通光、笛修理大夫公頼卿、笙家衡卿、〓〓忠行遇奏事由、次寢殿南庇西向戸前敷菅圓座親王衝重、候透渡殿、次居御遊具、今度依保延例無拜、次諸卿取祿揖自下〓起座退下、余祿於透渡殿公雅朝[〓□朝臣奉仰召勅使、通方朝不經幾程親王起座、經本故也、治暦保延例也、但御遊之間可退之歟、小早速也、但必不可守枉、次頭置御被申敍品之由、臣參進白來、余取給隨身了、即以逐電退出了、以後事不見、但以傳説記之、自内裏以職律著座、次〓□取祿給之事勅使賜祿下庭中拜舞退路建暦二年十二月二十二日

堪事人々追加座、 此由、先是別當已下 殿上五位役之、太遲々違也、奉行之失也、御笛〓〓置右 經座前給、引直御裾人々 經通朝臣、 位記請印上卿權 路并立所如 中納言公宣云々 諸卿衝重以前親王參上、而今度依治暦保延例也、 帶劒、 已下一領、殿上四五位 少將基定役之、如公卿衝重、但居飯保延例也、度々例 大臣座、隨彼命可取下歟、而置別當座如何、右府同被示 大〓大臣一重、大納言 如此在裏成表之所々也 右大臣辭 女裝 候御共 右大將 藏人 執笏 伊勢 席田、鳥 退云々 左中將通 置之 座、今度定通以上在座、無家禮故歟、太無威儀、 破急 束、 勘解由次官棟基、右 候、著御之間左府以下不動座、保延家拔已下動 二本、殿上五位藏人 海、 方朝臣、 之 取 、持脱力〕 (誤〓アラン〕 敍品 ニ入御 位記請印 親王休所 御遊
建暦二年十二月二十二日 九〇

參議頼平公氏、四位、前中納言資實中納言忠房定通光親有雅以正説帖也云々、左大臣右大臣余御臺六本、陪膳宰相中將頼平朝臣、如初、次上皇入御、次供親王御前物、右大將已下奉扶持散三位公頼忠行家倫歸入休所給、朝左大臣被獻袍笏等、以打裹々之、袍盆送殿上四位、次殿上人著殿上饌、先是所々居饗、支配屯食大納言公房通光師經出自中門、次親王著位袍今新道、以檀紙二枚裹之置其上、以左少將基定爲使云々、今日參入公卿、拜舞了執笏、出休所如初降自中門廊、入中門進南庭、新造

押折云々、其間 文并縫樣如 可尋家定也、 有説々、可尋記 不令參内給、今追彼例云々 太宰權帥位在忠 房上、就本座也、 其所之色目等 々、余准寛弘例、左大臣可宜之由申了 〓參内奏慶也、而保延有沙汰 於休所 院御方 汰、代々例關白被獻也、而重服之間、自 件御袍笏先是左大臣被進、兼日有沙 院河被調進歟、又左大臣可調進歟云 有文帶自 餘如初 如狩衣帖 之、頸紙ヲ 自身著用 許也、 供之 新造 同拜舞 ヲ著給フ 親王位袍 上皇入御 參入公卿
九一 建暦二年十二月二十二日 ●-

加冠之時指圖

群臣參之時、撤親王大 臣座、敷圓座簀子也、 指圖 建暦二年十二月二十二日
九二

十日、朝雪積地、戌終於殿上有若宮御元服定云々、十・二月三日、天晴、傳聞、第四親王御元服來廿二日云々、此偏好弓馬事、又水練角力、惣以如此、不善之陪從等添色激勵、已抛好文之思之納言師奉行、五位左少弁家宣云々、右將軍不承此事如何、由人以歎息、而昨日上皇召爲長卿、偏可奉勸文道之由被仰含之、是只凶徒之宮年來有稽古之心、殊富文章、才名之譽遍天下、而自去夏之頃、稱上皇之嚴訓、所稱歟、更非叡慮所好云々、高陽院殿翠簾苛責、旁仰天之間、一事難叶、無爲方者也、貧賤之還御云々、彼儀可尋見、次第粗以後説、傳聞、申刻上皇出御階立之、理髮經通朝臣參著圓座、理髮良久退下、次加冠進加御冠復座、親王退次院司參上、蒙御氣色、喚加冠簀子敷菌云々、左大臣殿參著、五位殿上人舁二明月記〕廿三日、辰時雨止、尼上自高陽院殿被出、宣陽門院昨曉入御、々元服儀了深更廿日、天晴十一月廿九日、天晴陰、傳聞、來月十七日六條宮御元服、藤大御座龍鬢之上菌云々、其東敷親王座、菌、親王參著給、果報悲而有餘、建暦二年十二月二十二日〔明月記〕〓十明月記

院各御坐、其内 赤色闕腋、 寢殿南庇、垂母屋御 簾、宣陽門修明門兩 例童裝束、 女房等祗候 ○野宮 本十二 ○上 略 三十 九 上皇出御 角力ヲ好 上皇爲長 入御 定家ニ催 御出座 ミ給フ ヲシテ文 還御 宣陽門院 修明門院 道ヲ勸メ ノ翠簾ヲ 高陽院殿 弓馬水練 ラセラル 文章ニ富 ミ才名ア サル 宣陽門院 給フ 加冠 理髮
建暦二年十二月二十二日 九三

方給云々、女院御衣以下自院御方二品被獻之、人等可尋見下縁人各別殿上給之間、忠房定通卿不動座、有雅、頼平、範朝以下皆動座、但其内□座動、又殿上勸盃昨日朝頗有氣色、早速可催事由被仰、仍兼隆行之、以知家朝臣獻坏入夜參院番、人々云、昨日公卿等親王御起居之間、其禮可何樣乎之由、内々取理髮給祿拜舞、次親王直裝束、黄袍無品、下中門進南階前拜舞、右大將取御裾御氣色、仰云、大納言以上不可坐、中納言已下可在意、至于中門橋下、次召公卿、付上皇御膳、賜〓重三品以下也、次親王加著座上給、令著奧座上給之間、右府殊有恭謹之氣色、左内府次勸坏、次御遊、次親王敍品之後、又改著三品袍如初拜給、次上皇入御、親王於場殿風流棚、今夜被獻此御方女房之料云々、是只万々一觸耳之事也、次第役御拜之時公卿以下定望見歟、不可有人由被仰、皆被退云々、仍其間無人、令著只如尋常之儀云々、入休息所、次加冠退、次又召加冠、如初參著、給祿退下、於對坤程庭上拜舞、次召御休所供御物、先是又依召令參御前給退出、御前物事了又著直衣、令參院御通光卿所進馬

女房以下大略 毎人有此事、 有稚、頼平、範朝、 顯俊等下云々 通光卿所進馬 先日 御遊 上皇入御 勸盃
建暦二年十二月二十二日 九四 建暦二年十二月二十二日

廿四日、天晴知長取瓶子、次別當勸坏云々、有能卿布衣上〓、東對簾外殿上北御休廬邊交衆見物往反、或交坐公卿中云々、役送公卿範朝、頼平、公頼、忠行、家衡卿左府任本儀令追返給、而不申御定由、須臾又勸、又追返、如此事及三度之間、左府仰云、此儀已及三度、非本所存次第、若別仰歟、其時又殿上々方非別仰由有左府給祿、下東對南階取弃、自餘物御下襲半臂許持之拜舞此納言語云、一昨日著座之中、當其末座而保云々、依無催不參、而無人如何、其音云々、然者猶可返由被仰、知家猶獻置盃退歸、其後更仰由兼隆申之、仍然御馬、頗無便宜、拜了退入之間可引歟、拜のうしろニ引立馬、頗失便宜云々、又由稱之、右頭仰敍品、給祿拜舞、者可獻坏由被仰由公長朝臣、重尹進寄取續杓、乍持其杓退歸、次公頼卿勸坏、延家成爲中納言動座、汝不動座如何之由内々預御問、更無存分事、依恐此事此間引儲取綱一拜如例、左頭召親王、召公卿、役再度、又理髮、又給祿、御遊〓往反十一度今日猶出仕、猶與内々尋女房、只御不□許也、不可有出仕憚由有御氣色云々、公氏、顯俊朝臣、兩頭加、猶鼻返

基定獻 ○上略、承明門院御 御沓、 佛名ノコト二係ル 人伶人 已上三
九五

又ハ袍文或雲鶴由高陽院、有御元服事、光親勘彈正式文、親王雖無位猶可用紫歟了此歟、今度上皇依衣服令文、黄色不可有異儀之由決于叡慮、其上不及評定、但文、同色裏、聊有黒氣之黄也、又不濃袍色事、代々有沙汰、多被用淺黄、保延即如十二月廿二日、被行親王敍品位記請印、今日於上皇御所見記録等、小葵之由多又有所見、今度就保延宇治左府了、無如此被定仰歟、又或無裏云々、今度就彼無文被用裏了、無品親王著黄袍例建暦二十二廿二、雅成親王元服也、親王於休所更理髮、改男裝束、黄綾袍、小葵〔仁和寺日次記〕十二月廿二日、甲午、雅成親工雅成親王建暦二十二廿二、於高陽院、御元服、〔百練抄〕〔御遊抄加冠、左大臣良輔、理髮、頭中將經通朝臣、拍子、別當有雅、建暦二年十二月二十二日蛙鈔)(記〓力)(衍カ)

紫ノ所ニ載 三親王御元 服加冠以下例 謂非淺 之、仍略之、 太上天皇第四御 黄也 佐渡院 子、母儀脩明門院、 十二 〓 二 〓二 色ヲ定メ 上皇袍ノ 給フ
九六

院給、其外先蹤太多云々、就中今度順行殊可爲中宮御慶也云々、可悦々々、爲然者口傳云、有子披宗明自筆奉案令申之、元永元年待賢門院同二年生讚岐謹奏、今月廿四日丙申寅時、〓惑順行犯房第一上將星、及鈎鈴星召前間案内、占文火入房一二道天子有子、是天下大慶也、本文ニハ有憂云々、和琴、家嗣朝臣、〔親王元服部類記)建暦二年十二月廿四日、丙申、陰陽助廣元朝臣持來密奏、後奏案續之、二十四日、笛、公頼、箏、經通朝臣、天〓、笙、家衡卿、建暦二年十二月二十四日〓〓忠行、付哥、實俊、

分、去鈎鈴四寸 去上將二寸五 丙 申 分、 五
建暦二年十二月二十四日 九七

〔參考〕有憂后皇胎病、後鳥羽上皇ノ皇子妙香院宮天地瑞祥志曰、火犯房爲相愼之、天文録曰、五星犯鈎鈴、天子不尊天者、致火穴於赤〓、王者不宜、ニ、少納言典侍所生ノ皇子アリ、左ニ附收シテ參考ニ資ス、乙巳占曰、火入房一二道、天子有子、○妙香院宮ヲ預ケラレシ顛末詳ナラズ、又御名明ナラズ、皇胤紹運録依人口〓々十二月廿四日、天晴、人語云、妙香院宮建暦二年十二月廿四日正四位下行陰陽助安倍朝臣廣元ヲ大僧正長嚴ニ預ケラル、天文録曰、火入房天子憂期六月、又曰白衣之會、又曰大臣愼之、犯房鈎鈴、王者謹檢天文要録曰、〓萌曰、〓惑入天庫女星有喪、諸侯多薨不出一年、不歸參云々、頗知物恥歟被預長嚴僧正訖、於母者猶可祗候由雖有御氣色、件女可遂出家本意由稱之〔明月記〕〔皇胤紹運録

少納言 名闕 内侍腹 ○野宮 本十二 ○群書 類從本 ク、 少納言内 侍ノ腹 スベシ 母ハ祗候
建暦二年十二月二十五日 九八

有御神樂、次第事如先例、神樂如恆所作人實朝、佛名經ヲ禮ス、フ和琴彈して見万人面是引よし也、返々見苦、兩ヲいか〳〵と持、比興勝事進笏、朕入屏風内著座、奉向兩段再拜、手水ハ兼自本殿進之、御劒頭通方、拜了也、如法勝事、及後代還可成不審事也、不〓也了還本殿、所御神樂也、及亥時參内侍所、頭中將經通取下襲、棟基獻草鞋、於内侍所經通〔吾妻鏡〕二十十二月廿四日、丙申、將軍家令禮佛名經給二獻順徳院御記建暦二年十二月廿五日、雨下、今夜内侍籠也、無能召人清信朝臣、上古ハ可然人、或堪能人參之、是如法無能也、而清信非〓上、偏近衞召人等得之、遺恨事也、末代皆以如此、笛中間□陪從了、□神有和琴家□、笛伊時、〓〓雅經、歌範茂時賢兩人也、殿上人如常、普通神樂間有三獻而無役、殿上人之間二獻也、奉行尾内侍所御神樂、〔御神樂部類二十五日、僧道守後鳥羽院後鳥羽院}〓

本名圓快、號保壽院法印、 初三 獻了 母少納言典侍 酉 ○野 宮本 丁 僧道守 出御 能 内侍所ニ 清信ハ無
建暦二年十二月二十五日 九九

院御所屏風各連歌、其内撰尋常句、爲五首歌、可被合由被仰、兩方連歌即撰出五首歌兩卿、予、頼資、家長也、賦木人名、人名トハ當世人名字ヲ隱題ニ用也、不可嫌尊卑云々、此中有隆忠云々、被召寄彼等、又被相待之間、及子夜出御、應召納言參入、弁未參、今夜立隔廿八日、天晴、百句了入御、予十六句、御名、雖戲事丞相名如何、太不便、如一夜毎句置紙、奉行忽有召、周章騎馬馳參、可有例連歌云々、今夜依官奏、光親卿兩弁皆參行十二月廿五日、自朝雨降、欲參女院佛名參入、不交其事、候此座、顯俊朝臣、予等布衣祗候、事了予即退出、有心御句、過了初參、可候連歌座由被仰云々、依甚雨先相儲馬場殿、小時出御、如例儀始、十二月廿五日、自朝雨降、今日有心無心連歌、被合、無心殊不得骨窮屈失度欲付寢之間、爲家長御佛名之間、使者奔來云、可有連歌可參、仍布衣馳參、甚雨、實氏宰相中將穢限句十九、定高朝臣十一、以之爲多、定通卿女院佛名了追參加、光親卿束川明月記〔明月記〕内侍所御神樂、又爲束帶、

○上略、修明門院御佛 高陽 名等ノコトニ係ル ○野宮 檀紙 ○上略、慈圓報恩舍利講ヲ行フ 今夜 ○中 、及ビ中宮御佛名ノコトニ係ル 本十二 院、 略 ○野宮 本十二 揖如例 出御 出御 入御 入御
建暦二年十二月二十六日 一〇〇

御書所御作文、是日、藤原宗業ニ昇殿ヲ聽ス、廿八日、天晴十二月廿五日、自朝雨降、明日次有例連歌、依夜深限卅句、置例檀紙卅帖、事了退出、天氣太快然、歳末有此事云、題云、明□□□年、尤爲物吉、廿六日、天晴廿九日、天晴、依昨日御會、和歌獻座主御房、此會料内大臣殿中宮權大夫殿給廿六日、天晴、少將參内、今日御書所作文、式部大輔宗業被聽昇殿云々、當時之〔玉蘂〕十二月十三日、乙酉、天晴、今日御書所作文出題云々、別當已下參集云今夜依官奏、光親卿兩辨皆參行云々、二十六日、〓官奏、○二十八日以後ノ連歌、和歌御會等、便ニ依リテ合敍ス、十二月廿五日、自朝雨降、明日官奏、又有官奏云々、政驚耳目事太多、是賞文之故云々、孝範又追其跡歟、雲上太狼藉歟、御歌、合點進〔明月記〕御書所作文、〔明月記

○中 ○野宮 略、 ○上 略、 本十二 本十二 ○上略、御書所御作 ○野宮 文ノコトニ係ル
一〇一

ヨリテ左ニ附收ス、色候也、仍言上如件、可令洩披露給、光親謹言、非參議從三位藤宗業、同四位少納言殿紀長谷雄卿藤原菅根卿宗業朝臣申状二通如此候、許否之間何樣可候乎、可被量申候由内々御氣三統理平朝臣藤原元方朝臣八月三日權中納言光親奉宗業誠恐謹言昇殿權中納言光親奉○是ヨリ先、藤原宗業奏状ヲ上リテ、侍讀及ビ昇殿ヲ望ミシコト、便ニ十二月廿六日聽一式部大輔爲御侍讀學士例、□□以後、〔玉蘂〕八月三日、藤中納言光親卿奉書、傳院宣云、御儒學并式部大輔勞、欲召加御侍讀事〔公卿補任八月三日建暦二年十二月二十六日宗業申状等

今日御書 建保五年 所作文 ○建暦 二年 十六 宗業ノ申 ツキ道家 御侍讀ヲ ノ意見ヲ 望ム ノ申状ニ 状 問ヒ給フ 上皇宗業
一〇二

藤原敦光朝臣同顯業卿平定親朝臣藤原實綱朝臣大江匡衡朝臣藤原廣業卿同資業卿同國成朝臣同永範卿同俊經卿同實政卿大江匡房卿橘直幹朝臣高階成忠卿大江維時卿紀在昌朝臣藤原光範卿同親經卿大江重光朝臣菅原文時卿藤原敦光朝臣藤原正家朝臣菅原在良朝臣凡厥古來爲式部大輔云輩、莫不□于殿上、宗業一人駒遺地下名之條、爭菅原在高卿一式部大輔不加御侍讀以前聽昇殿例、建暦二年十二月二十六日

昇殿ヲ望
建暦二年十二月二十六日 一〇三

大江音人卿清和天皇御宇當職勞三年當階勞四年一宗業官位并儒道奉公勞、秀才勞三年獻策勞廿七年大春日雄繼豐階安人文章博士勞十四年菅原是善卿善淵愛成大内記勞九年同所序者文人勞二代一御侍讀五人例内御所開〓覆勘勞二代不蒙恩憐乎、院殿上勞六年檢非違使勞一年敍爵勞廿七年

公ノ勞 宗業ノ官 位儒道奉
一〇四

輔無超正輔之例、爲長卿所注申云、聖廟之例匡房卿之例共以不相叶歟、聖願文、諷誦文、大臣表章等彼是相并及數百通、其中東大寺供養日非常赦廟歴藏人頭、自式部權大輔令昇參議給者、寛平五年三月廿六日也、其時無輔爲長敍從三位畢、其後正權之座籍參差、上下之階級違亂、往古來今、權大北野作文人勞五十年詔、勅、宣命、勘文、告文、呪願文、神位記、親王位記、太上天皇報書、此外諸院宮一筆削勞詔、粟田宮立社號初奉官幣之日宣命、此兩事者古老名儒不當其仁、宗業大内記文章博士式部大輔正下四位、所經歴於儒道不賤、而去冬當省權大適逢其時、被希代之勤乎、又頃年草進玄宮北極之祭文、奉祷紫〓朝明了式部大輔、元慶五年橘廣相去式部大輔之後十七箇年、不被置正大輔之間聖化、感應潛通、〓變永消、儒士之忠何事如之哉、同文人勞廿餘年釋奠題者勞十一年秀才問頭勞三个度建暦二年十二月二十六日

其間二个〓 爲序者 通ニ及ブ 宗業ヲ超 筆削數百 道眞ノ例 同筆削ノ エテ從三 菅原爲長 位ニ敍ス 勞
建暦二年十二月二十六日 一〇五

實政卿爲三位式部大輔、爲懸隔之上〓、不及超越之儀、云神道、云人臣、前聞聖如何、進欲〓闕里、榮家之後昆加首、退欲接山林、文道之餘執在胸、進退失澤之仁、忽隔雲泥之職、鬚髮衰而白於鏡中、後賞少時、涕〓灑而紅於書上、先儒中之宗匠、若今被召加者、宜叶更老崇年之先言、就中我后備五帝之徳、承五行之運、治五氣、懋五事、虞年之五臣、漢日之五公、輸忠翹誠之秋也、御侍讀擧者彼卿也、三品之新船森々、對策愧悴者愚老也、五内之懇棘寸々、獨漏雨度、展轉反側、然猶顧暗質而暫不成維月之望、謝義跡而又無求浮雲之富、且當時所在之御侍讀四人也、聖代之初未有四人之例、宗業爲泗上之元老、昇〓溝壑、則□□爲道永留疵瑕於万代、難生難死難散怨緒於二世、倩案子細五人之例有便于事、有盆于國者乎、於戲榮晉之期惟追、只求同類於西漢之思、銓衡任重、昨是異吏部省中之席、昇沈路分、今亦爲同官員外之梯、銜才被如斯、爲長卿何幸初起此例、宗業何〓忽抱此憂、雖知天然之運、不耐地忍之也、又匡房卿自左大弁式部權大輔敍三位者、應徳三年十一月廿日也、彼時貴涯分、且守流例、只撃曩祖懷玉之餘輝、欲獻明時守文之至尊、過七十而齡已迫、矣漁者之乘車右、望蓬莱而眼欲穿、同振男之老舟中、若不嘗沈〓、空以建暦二年十二月二十六日

匡房ノ例
一〇六

顏馴、超越之憂難忘、恥貽微運於後代之元龜、夫水者所以載舟、亦所以覆舟宗業之微望、但侍讀四人之上、忽難被召加者、任敦光朝臣例、先被聽昇殿上正月十三日式部大輔宗業状籍、遂欲繼築臺之風、身雖愚賤、職已嚴重、若浴惠澤、誰成謗後、便宜之時以此也、君者所以恆愚亦所以弃愚也、縱雖令弃愚之慙、猶又仰恆愚之恩、抑如春秋□□説者導師之道、不依貴賤貧富、可用年老學明功高勞積之者歟、爰宗已下至于在高卿廿五人、帶李部大卿之任、而參師位、倩憶倭漢之勝躅、盃達進上藤中納言殿業及八旬而通史籍、誰不謂之年老學明、仕數代而被製作、誰不謂之功高勞仰聖日之明鑒、只待文星之現照、彼游夏者七十子之最也、其人出自閑素虚積、絶後試場染毫之昔、早應六義之清撰□化親侍之時、更無一字之失錯、只白之地、菅江者東西曹之始也、其家又多興廢繼絶之儒、加之景帝侍讀大統趣洩奏、宗業誠恐頓首護言、今一通依爲同事不載之、式部大輔宗業状建暦二年十二月二十六日正月十三日愚奏状

道家ノ奏 状
建暦二年十二月二十七日 一〇七

之上、所申非無其謂歟、但五人之例頗以不審、清和天皇御宇侍讀悉非紀傳即參内如件、十二月廿五日、自朝雨降、明後日儒歟、猶可被訪先規哉、於昇殿許者強不可然事歟、以此等趣可被奏達之状宗業其身太下品物也、越諸家爲家司爲後見、踏雲上之條又希有事也、依尋其然而爲人不便、仍不具録、可謂不忠歟、自今以後彌詞可驚奏也、努力々々、才、已被式部大輔正下四位御侍讀并殿上之條、太不可然事也、須申此子細也宗業朝臣御侍讀所望事、延喜以降爲式部大輔之輩多爲侍讀、已被授此官可經程也、棟基進申事由、又仰聞食由歟棟基付女房申事具由、大納言殿令出給、予奉問使御勤仕歟由、仰云、於使者不明月記)勤仕、猶可行事由別仰云々、正暦例太吉也、仍可參也、即令著陣給、予不著、依不廿七日、天晴、未時内豎來云、荷前午時可被始行、可早參、申承了由、重再三催來即立陣座、直自屏内出西、令著幄荷前、八月三日内大臣公頼卿在殿上、予坐鬼間、實宣卿參入、大納言殿御坐御前云々、二十七日、刻荷前使、八月三日内大臣

奥座 ○中 ○野宮 于時及 本十二 申始 ○下 略、 略、 也、 道家宗業 ノ人物ヲ 評ス
建暦二年十二月二十七日 一〇八

氣色、令差遣給次予指笏之間笏落、以召使令指了、覽了端ラ置天、是ヲ卷返天、取笏示座揖、次公頼卿入幔門、於座後揖著座、揖之間予入幔門、於座末揖了、〓沓〓膝實宣卿置笏取之、右手〓持テ見之了、繆方ヲ置左手ニ持テ、端ヲ右手卷寄テ覽之、立、經座末著奧末座、揖了引寄裾、次上卿召々使、召使稱唯參召弁、々參著軾、令テ取之、置笏右手繆持見了、繆方ヲ置テ卷了、取笏氣色、又〓遣、次第返上、上卿問幣物具否給歟、弁退、此間雖可有勸盃、先可召含候由令觸中納言給、次召々立薦上、跪抜笏退立戸内、次公頼卿同舁之、又還來同舁之大納言殿令退出給了、中納言山階使可用意事也、俄示此由太無謂、予此間召取之、端一行之程又披見、又卷テ入筥、召々使召外記、々々參著、以右手指給了テ卷了、取笏氣色、〓遣公頼卿座、公頼卿取之繆持見了、取笏氣色訖指置、予及使、令召外記、々々參著、召含、外記退持參筥、上卿引寄筥軾座後也、頗顧以右手次上卿揖起座給、予動座、自上〓次第揖起、著沓揖、出幔門列立陣座屏前、此間寄雜色解劒、猶持笏列立、納言先舁幣物、乍立指笏、次官舁右、上卿舁左、入中門座給、其座二行也、西上對座、次實宣卿入幔門、於座末揖了〓沓、經末著奧第二南戸昇之入戸立之、跪拔笏立建暦二年十二月二十七日端座也有揖

同中門、其 兩所 文下ヲムケ テ指ハツス 内有瞬 テ令差給、 装束コハク 二度 引寄 也、兼 也 筥給
建暦二年十二月二十八日 一〇九

外宮〓宜上家廣又舁之、被留之由相示、於三條洞院乘車、洞院北行正四位上爲康正四位上氏康返來昇之、次官同兼之、二所舁了、又舁之二十八日内、次上卿又舁出之、次第舁出、又四度舁出了、予帶劒出門、次官二人送來、早可正四位下行元、或本云、二宮禰宜敍一階、代上經明正四位上宗經從四位上元兼行、二條西行、實任近代儀不行向、是太有恐事也、但見幣物、只空外居也、無納物、正四位上忠行正四位上彦基正四位上延行正四位上彦盛正四位正四位上定滿正四位上氏良正四位上成定正四位上滿言正四位雖參向已無實幣物歟、又可有恐、自二條大宮密々歸廬、太奇怪事也、〔類聚大補任從四位上行元彼田色衞士前〔類聚大補任〕今度抜笏列立戸内宮禰宜代始賞ヲ行ヒ、神宮禰宜ノ位ヲ敍ス、次第十三年二作ル〔類聚大補任〕佐渡天皇内宮禰宜、

深草衞士可待歸路 由示置之、三人留之、 十二月廿八日任、 今度次 十二月十日卒、年 二禰宜頼房一男、 官替來 代始 代始 四度 佐渡天皇 賞、 賞 權禰宜兼房一男、權禰宜高頼一男、五禰宜兼光一男、二禰宜頼行之一男也、家 八十二、在任 也 受太神宮禰宜補任 庚 廣闕替、十二月卅日下文、同日司奉行、依位次著六座、一〓勞、在任十二年、○豐 七佐渡天皇 正下 次第十三年二作ル 子 七 七 保元年 幣物ナシ シテ歸ル 使中途二
建暦二年十二月二十九日 一一〇

建暦二年始賞、一禰宜正四位上度會神主行元、父正下父極位、二十九日始賞、但極位輩不加階、元兼、行元兩人敍用之、權官闕之云々、私記、去年壬申代ニ出御アラセラル、建暦三年從上、順徳院代始賞、依位次爲六禰宜、越訴默而止畢、外宮權官一階例極位越之訴被弃捐之例、建暦□年一〓宜忠行、雖申請男行衡之重階、依宗綱之〔類聚大補任〕頼仲十二月廿九日、天晴、秉燭以後退出、參院、番、御馬場殿、宰相後鳥羽上皇、馬場殿〔豐受太神宮禰宜補任次第〕一禰宜正四位上度會神主氏康明月記從四位下行元、建暦三年月日代始賞、依極位不加階〔二宮禰宜補任至要集〕十二月廿八日任、家廣替、權一、正四位上、氏康〔神皇雜用先規録〕〓正〓〓〓御憎〓〔類聚大補任〕正嘉〓〓草天皇以權官一禰宜雖申敍一級、依上首權官超以權官一禰宜雖申敍一級、依上首權官超(二)建暦二年十二月二十九日

在任廿二年、 執印十三年 補任事外宮 建暦二年十二月廿 八日任五、家廣替、 執印四年、 在任十三年 ○高 建暦二年敍 第四權任一〓 三歳 陽院、 六十 二所太神宮禰 從四位上、 正嘉二年 本十二 ○野宮 申 辛 壬 一正權極位第十四 丑 〓後深草天皇
建暦二年十二月三十日 一一一

實朝。頼朝ノ法華堂ニ詣ヅ、同吉茂壹岐守中原廣經、事了、黄門歸了、中將又有經營事云々、盡善盡美、御馬五疋、牛二頭、金銀過差如例三十日給、相州遠江右近大夫將監等供奉、御歸之時入御前大膳大夫第云々其事了、戌終許入御、名〓早速了退出十二月廿四日、天晴、左大臣殿予有申事、御返事之次副給侍從藤原教忠、藤原高俊侍從藤原教忠、刑部丞源資宗、〔玉蘂〕十二月十二日、前中納言長兼卿來、今日聊有除目習禮事、春初日二夜〔吾妻鏡〕二十十二月廿九日、辛丑、將軍家、故右幕下法華堂以下巡禮諸堂〔明月記〕大學權助平義滿、一行、仍寫留之、追〓、除目、刑部丞源資宗大學權助平義滿、都〓、大藏丞惟宗康助、建暦二年十二月三十日

刑部丞政宗讓所帶上、 法勝寺南大門 止史巡上、大嘗會 大嘗會御禊 家偏奔營云 法勝寺九重塔用途功、主 大藏省功、 ○野宮 牛馬等於喪 塔供養ハ明年四月二 十五曰ノ條二見ユ 主基所用途功 儀也 主基功 云、時 本十二 金剛力士功、ノ 大嘗會 九重 塔功、 條參看、 寅 壬 )十一日 寺九重 法〓 實氏經營 土屋義清
一一二

左衞門尉大江信元右近衞尉橘公頼少志紀職政左馬允伴惟宗、平宗茂紀遠實中原爲行右衞門尉有道宗朝左近衞將監惟宗廣賢左兵衞尉藤原能忠右近衞將監三善景清、大江國政大江宗俊紀久澄、府奏、藤原朝政藤原盛遠藤原康信、建暦二年十二月三十日人〓〓主清原季俊鄂〓、源親綱

法勝寺南大門 法勝寺御 嘗會主基所用途、 國道讓史巡上、大 門修理功 有言止民部巡上、 御禊功 刑部丞保信 止所帶任之、 九重塔用途功、 大嘗會 金剛力士功 大嘗會御禊 基所功、 塔功 九重 法勝寺九 木工寮功、 重塔功 大嘗會 九重 大嘗會 法勝寺 御佛功、 九重 法勝寺 基所功 御禊功 大嘗會主 大嘗會主 塔功 大嘗會 塔功、 御佛功 悠紀功 主基功、 大嘗會主 基所功 (所〓カ)
建暦二年十二月三十日 一一三

建暦二年十二月卅右馬允平有忠卅日任大學權助、法勝寺九重塔造營功云々儀殊有禁忌沙汰之故也、終日蟄居、少將令參追難建暦三年五月三日、癸卯、大學助義清雜任成功物數多云々卿新宰相、顯、次將公俊朝臣仰改名實忠云々、是從父兄弟生得名也、如何々々、近代事萬事無是非、除目侍從教忠、前左從三位藤原公氏、源通方、中將如元、卅日、天晴、今日可有除目由聞巷説、案此事、通方去職事任參議歟、近代之府二男、日來散位、其年及三十云々、從三位公氏、通方、顯俊皆臨時、藏人頭宗行建暦二年十二月藏人頭、右大弁藤〓宗行公宣〔公卿補任〕十六參議正四位下藤公氏、卅一、右中將、十二月卅日從三位、藤原顯俊、〔明月記〕四十建暦三年正月一日、癸卯、天顏快晴、夜前追〓、藤中納言、光、上依〔吾妻鏡

蒔繪弓美麗壺立南庭云々、是 ○中略、院拜禮 去年歳末與實宣卿勅授云々、 ○侍從以下除目聞書ハ、卅日カ、又ハ明 等ノ事ニ係ル 本式也、近代無此事、爲家不陣 所殘兼基雅親卿許、〇下略、 日有寵愛之瑞、近日物吉 臨時祭日應召參院、自其 ○上下略、和田合 戰ノ條ニ收ム、 年正月ノ記事ノ〓入セルモノナラン、 二十 ○土 修理功 法勝寺佛 屋 仰ニヨリ テ實忠ト 爲家院ノ 改ム 土屋義清
建暦二年十二月是月 一一四 延久有能成宴、

是月、八省院造營ヲ議定シ、播磨守藤原忠綱ヲシテ之ヲ造ラシム、後鳥羽上皇御所、二十首和歌御會、相次宰相中將實氏來談曰、明年可有造八省之由、一日有沙汰、伊豫、播磨、讚岐今又有此宴者、政道只在此事耳、周防押合可作之由議定、然間、忠綱申行一身可造之由、仍其定被仰了、有不堪參議正四位下藤顯俊、卅一、十二月卅日從三位、〔後鳥羽院御集〕建暦二年十二月廿首御會、非參議從三位源通方、廿四、十二月卅日敍、右中將如元、非參議從三位藤教忠〔玉蘂〕十二月十一日、侍從三位定家卿來、數刻交談、多世上事也、入夜被歸了建暦二十二卅侍從、○是後、八省院造營ノ事見エズ、〔公卿補任之氣之時、可被副他國云々、希代事歟、生見大極殿今生右大辨從四位上藤宗行、卅九、建暦二十二卅補、〔職事補任春

○職事補任 寛喜二年 五人百 順徳院 補任、辨 之ニ同ジ 四十 ○公喞 首中 十七 藏人頭 之二同ジ、 官補任等、 廿九 二、
建暦二年十二月是月 一一五

しくれ行庭の木の葉の色よりもふかきは秋の思成けり旅人の袖うちはらふあきかせにしほれてしかの聲そきこゆるあふみなるしかの花そのさと荒て鶯ひとり春そ忘ぬいにしへの人さへつらし歸かりなと明ほのとちきりをきけんあさみとりのはらの霞ほの〳〵と遠方人のそてそきえゆくなみたかもあやしく秋の曇かなうらむるからの月やみるらん長月や影ほのかなる有明に衣うつ也をかのへのさとみよしのゝ宮のうくひす春かけてなけとも雪は故郷のそらなれ〳〵て雲井の花をみし春の木のまもりこし月そ忘ぬ濱かせにいまや衣をうつらなく眞野の入江の秋の夕くれこそよりも秋のね覺そなれにけるつもれる年の驗なるらん白妙の袖にいくよかなれぬらん過にしかたの秋のよの月中〳〵におもひいてゝそ袖はぬるとなれし雲井の秋のよの月年ふれは秋こそいたくかなしけれ露にかはれる色はみね共秋

建暦二年十二月是月 春、五首、秋、十首、述懷、五首、 一一六

〔壬二集〕なにことをおもひしるとはなけれともあれは有世に身をまかせつうき世いとふおもひはとしそつもりぬるふしのけふりの夕暮の空さゆる夜の袖の〓の色なから春のあしたの空やなかめん〓ふかき秋の木のはを吹たてゝ又時雨ゆく山おろしのかせいかにせん三十あまりの初霜をうちはらふ程に成にける哉人心うらみわひぬる袖のうへを哀とやおもふ山のはの月いつなれて宿はととへはこたふへき岩のはさまの谷の夕暮人もおし人もうらめしあちきなく世をおもふ故に物思ふ身はかくしつゝそむかん世まてわするなよあまてるかけの有明の月たらちねの身にうれへても年はへぬ子をおもふ末も君の千代まてしらま弓いそへの山のいつとなく浪にぬるれとひく人もなし建暦二年又仙洞にて述懷二十首、述懷〔増補和歌明題部類〕春、五首、秋、十首、述懷、五首、

建暦二十二後鳥 羽院廿首御會 雜部 上四季 二十首 下 四季
建暦二年雜載 一一七

日、權寺主之由宣下神社、佛寺、道範春禪衣手社禰宜〔石清水八幡宮記録道範〔業資王記〕三月廿一日戊辰、木、建、松尾末社三宮祝移文等成下了、神主頼康男二人七月廿日、甲子、金、定、廣田社成功輩事被仰下八月日宣下、慶範死闕、〔石清水八幡宮記録〕〔石清水八幡宮記録〕盛範辭退替、承元三年五月廿五日被加公文所寄人、于時權寺主、〔吾妻鏡〕二十十月廿日、壬辰、午尅鶴岡上宮寶前羽蟻飛散、不知幾千萬、同年十二月廿四日、神馬十二疋、御使隆麻ノ守被曳之、後鳥羽院、建暦二年正月廿二日、御腹卷一領建暦二年月依擧申今度加補了、被納勝手社〔金峯山祕密傳〕年末雜載〔金峯山祕密傳〕御歸依旺後鳥羽院、建暦二年正月廿二日、御腹卷一領、

略補任權寺主〇山城 藏人勘解由次 官棟基奉行 別當、 康繼、 五宮寺緑事抄所司 寺任少 僧綱昇進次第〇山城 三十一石清水八幡宮 頼宣 本有禰 宜、無祝 少別當、 寺主〇山城 下帝王 法橋〓 少別當 元寺任 本無 御歸依事 元寺任 三十一石清水八幡宮 社司、 範弟子、 略補任 (播磨力) ニ御腹卷 皇金峯山 同寺權寺 後鳥羽上 怪異 宜ヲ補ス ヲ獻ゼラ 身 松尾社末 主 社三宮祝 石清水八 鶴岡上宮 衣手社禰 廣田社成 幡宮寺主
建暦二年雜載 一一八

後聞、蓮花心院修二月止了云々、所申被用歟、自女院被云、〓勝金剛院以下修二月誰人可奉二月十二日始無修二月者、此院儀尤不審、但依年來之儀、後年雖有之、於今年者被止可之若御墓所無修二月歟、但彼兩院御墓以前有修二月、以後被止歟、勿論自可然、但日來只止音樂可行之由所沙汰也、彼兩院之儀、尤可尋問一蓮花心院修二月、今年式日可被修云々、成〓院安樂壽院年來無修二月、案成圓法印建暦二年正月還補、宜哉、此條有御沙汰者、將只無子細被行歟、又被行者音樂如何、仰云、此條尤〔玉蘂〕二月十八日天晴之、〔東寺長者補任〕三正月廿八日、金堂講堂食堂諸尊汗出如懸水、壇水落積行予、無院司判官代、爲之如何、予申云、且心伺候々者可被奉行、不可有難、但愚妄難計、可被問長兼歟、此事於今者女院御存心甚不可然事也、可被仰付合也、〔明月記〕成圓法印建暦二年正月還補、〔法家相承次第〕〔僧官補任仰歟

○中略、良 ○上 輔、天王寺 寶瞳院〓 ○野宮 〓次第 念佛參詣ノ コト二係ル〓 略、 ○上 略、 本十一 西塔院 主次第 汗出ヅ 成圓ヲ延 蓮華心院 修二月ヲ 院主ニ補 暦寺西塔 最勝金剛 講堂諸尊 東寺金堂 停ム 院修二月 ス
建暦二年雜載 一一九

覺源貞運定〓覺縁貞俊貞運覺源定命乘信□□淨隆貞實朝心行海實圓、定覺覺縁下七日練行衆交名良喜淨隆順惠貞實已上十九人縁永、堂司、信慶弁盛乘信重祐玄珍景惠、導師、慶源仍不申子細、又不計申候、可被仰他人之由也、朝心行海信慶善祐、和上、延智心均延清、呪師、□〓〓□縁永〔二月堂修中練行衆日記〕○大和□□ロ□□□口ロ口□口□□□□〓〕〓□〓〓□□

問者禮堂圓聽 講法華經第七之内、 神名 處世 神名 帳、 帳、 界、 新 堂司、 良榮 ○大和 練行衆交 同下七日 交名 日練行衆 二月上七 東大寺修 名
建暦二年雜載 一二〇

第六十九前大僧正慈圓、四月人也、自去廿二日七个日、先始荒懺法云々、九日、於十禪師寶前有童舞、々童八人、同四月建暦二年實圓〔慈鎭和尚傳〕已上廿五人傳法灌頂類大阿闍梨遍智院僧正、成廿八日、於大谷堂、自今日被始修如法經、夏行、覺印仲舜阿闍梨已下僧衆八〔華項要略十禪師御前有童舞、座主御願也、舞童八人十日於大宮又有童舞、九日、於〔業資王記〕四月廿八日、甲辰、火、閇〔醍醐寺新要録同十日、於大宮又有童舞、延暦寺法華會探題次第〔東寺長者補任〕三長者僧正道尊、法、御影供行之、執事朝遍入寺、上總、三月廿六日、受者淨眞阿サリ、道場三寶院、色衆十二口、〔華頂要略附録

襲裝束、童舞之中有服者一人、於大 宮依爲門樓之外、爲大衆之沙汰、召 天台座主記二 ○建暦 十二下諸院部 二賣院篇〇山城 出之令 處世 二年、 二年、 ○彰考 ○建暦 舞了、 百廿一 館本 申 界、 四拾 壬 懺法 法灌頂 法經及荒 慈圓十禪 童舞ヲ行 大谷堂如 三寶院傳 延暦寺法 師ノ前ニ 東寺影供 華會探題
建暦二年雜載 一二一 又

修之慈鎭和尚同四日、於熾盛光堂被修熾盛光法、恒例、建暦二年十一月十六日、被始修之歟建暦二年六月晦日、和尚入御大原來迎院御著座、十六日、於熾盛光堂被修熾盛光法、慈鎭和尚廿一箇度、建暦二年五月任、修之、〔阿娑縛抄〕七月十一月十一月十六日、於同堂慈鎭和尚同二年七月四日、於同堂十六日、修熾盛光法、御代、同聖覺還補護摩壇豪圓法印、二年五月任、布薩現行事〔慈鎭和尚傳阿娑縛抄晦日、大原來迎院布薩共行同年俊範大僧都圓能還補〔慈鎭和尚傳〕〔門葉記〔門葉記貞雲大僧都〔慈鎭和尚傳〕〓〓考十一月。〓和尚

熾盛光一之二 ○建 ○熾盛 三十三末 三十三末 ○青蓮院本 ○青蓮院本 年十一月 天台座 ○青蓮院本 熾盛光法日記集 熾盛光法日記集 ○建暦一 ○熾盛 圓頓 此内大熾盛 光堂 勤記五 ○建暦二 日記可尋之、 門主行状一 南勝 暦、 ○建暦 ○青蓮院本 光堂、 年六月、 ○彰考 此事不審也、 光十三度歟 二年、 門主行状一 ○建暦 房、 ○慈 館本 館本 ○彰考 二年、 二年、 主也 房、 ○建暦 時 于 鎭、 院布薩現 大原來迎 同熾盛光 法ヲ修ス 行
建暦二年雜載 一二二

七月廿九日、晦日、天晴、藤中納言明日入勸修寺之料、先日子二人郎等四人、頗異樣云々、郎等乏少也、家子必不具云々、四日、天晴、空躰房來談、藤中納言八月一日、天晴、朝雨灑、午終許藤納言出立自中御門宅之由聞之、仍於洞院大御倉小舎人布衣、々々々童一人相竝、引送由有返事、次侍卅人、衞府、次御衣櫃二合、下家司騎馬、後聞、侍以後衣櫃前有隨兵云々、示可借馬由、今日重有消息、仍借刑部權少輔季忠葦毛馬引送之、見了、明日可又入勸修寺引送鹿毛馬件隨兵うすへをゝ負、常説一羽ヲ負、不審之由右佐所語也、又相具家〔玉蘂〕八月一日、甲戌、天晴、今日勸修寺八講始云々、長者藤中納言光親下向、明月記次中宮權大進經兼、布衣、〓車、前駈四人侍廿餘人、參議顯俊卿、藏人民部少輔資頼、左衞門權佐資經、中毛車黒軟如例、路見物、藏人民部少輔資頼前駈六人次新宰相顯俊、毛車同、左衞門權佐資經、

仕丁著白張、 ○光 位三人 衣冠六 親 ○野宮 布衣、綾 本十二 直衣、持雨皮、 布衣、 之、左佐 □也 指貫 茶染 藤中納言入勸修寺行粧事白丁仕持雨皮事(隆カ 次新宰相顯俊、毛車同、左衞門權佐資經、 見 不 勸修寺八 講
建暦二年雜載 一二三

布一段、夕座講師布施、上紙四帖、八日大仁王會中紙二帖宮權大進經高等相具云々、正月中紙、二帖、一同、中門牛玉紙料墨一挺、同料、五尺布切二絹四丈、朝座講師布施、納殿可沙汰事止月二月三月四月六月九月十一月十二月三寶院文書無文紺六丈一尺三寸延命院上綱三實院侍垂布料

佛布施二卷料、朝 一帖、百佛像等料紙、 納殿可沙汰事 座夕座各一帖、 一帖、帶百筋曩料、 ○山城 料、一切 布薩料 一切冬 殿手拭 (朱書〕 延命院上綱 輕物用途 醍醐寺佛 神事人給 大仁王會
建暦二年雜載 一二四

上紙六帖、雜紙三百二十帖捧物一支、紙一帖、十五日辨称御捧物、帶百筋、百僧各一筋、料絹三疋四丈六尺歟、被物二重、經一卷新寫、櫻會布一段、政所御布施、雜紙五帖、布一段、政所御分御布施、墨一挺、百佛像等摺料、寶篋會二月導師呪願引頭之中、有僧綱時ハ絹曩也、日中門二天百種供養〵

曩物三十一納也、 布施三十、表曩各九材、誦經物表曩 青筥、結緒紙一帖、 三十僧各一曩、誦經物一曩、 十六枚、經敷紙八枚、餘分十枚 綾被物、無被物之時ハ絹二疋、 一番供僧料、 導師呪願各一重、若僧綱ナラハ 三月 寶〓會 櫻會
建暦二年雜載 一二五

布二段、紙二帖、絹四疋、綿四十兩、布一段、導師布施、長座一分加之、佛布施、長座布施、人別中紙二帖、御經料紙、隨經不定紙二帖、御幣料、會日舞人樂人例祿、隨官位并人數不定也、十七日御遷宮卅講御衣絹三尺、越前藍摺一段、御佛料物晦日神祭御影御布施、長座一分、中紙六帖、三日上清瀧御讀經、四月一日權僧正御忌日佛經供養

長尾神祭御幣一帖 一社各一段一帖、 別祿人別二疋二十兩、 清瀧神祭御幣五帖、 同日清瀧長尾御幣膝〓、 左右舞師二人、 定之不輔闕、仍人數不定也、 供僧十五人付廻文進奉僧衆 (補カ 日權僧正御忌日佛經供養 讀經 上清瀧御 勝覺忌日 佛經供養 神祭 遷宮卅講
建暦二年雜載 一二六

同百種御捧物一支、紙一帖、紙三十枚、日記造紙料、紙結緒料帶十五筋、料絹四丈、帶一不足歟都合布三十段、紙四百五十帖、論匠三番加分、并番加分合七日、紙三十枚、日記造紙料、墨一挺筆一管拭布二丈移花一枚上紙五枚、幡足結付于柱料、捧物十六口、講衆十五人、預一人、結願布施雜紙二帖、粉佛ノ供ノマツナノ料、布二段、九日長尾清瀧膝〓料、布一段、六月長尾師子椽越前藍摺也、六月无量光院卅講九月講衆十五人、各布二段、雜紙三十帖、布曩紙上品、六十枚、紙四帖、

庄役、 二帖、長尾清瀧御幣、 二帖、上清瀧御讀經御幣、 講衆十五人、各布二段、雜紙三十帖、布曩紙上品、六十枚、 無量光院 卅講
建暦二年雜載 一二七

御經、料物米一石、若ハ給料紙并越前藍摺一段紙一帖、御幣料、御衣絹三尺、料物越前藍摺一段、自御塗籠賜布、牛原納殿二人裁縫之、寸法、古例、中紙一帖、佛布施、上紙十二枚、經敷紙、已上開白以前送之、雜紙十帖、誦經惣納、上紙十六枚、誦經物、表裏在調誦文同結願廿二日佛經供養三間垂布料、後戸一間、脇戸一間、土戸一間廿三日笠取清瀧祭絹四丈、導師布施、紙六十帖、請僧卅口、各二帖、拭布二丈白六丈布一切皮牟木布四丈定三丈二尺(朱)自廿六日延喜御國忌八講皮牟木布四丈圓光院理趣三昧、自十五日始行、五尺五寸分六野(朱)五尺四野朱)六尺四寸五野(朱){

導師布施、 祭 笠取清瀧 御國忌 醍醐天皇 趣三昧 圓光院理
建暦二年雜載 一二八

墨二挺筆二管繼紙二卷誦經物一果式、右諷誦文納雜紙十帖、表裏十六枚、布施、安敷庄所出、紙廿四帖、用僧十二人、各二帖、絹十一疋四丈雜紙百六十帖絹二疋、講師四人、各四丈、伊勢絹也、拭布一切佛布施二曩、紙二帖、兩壇料、布二段十一月倶舍卅講捧物、隨著座人數不定晦日神祭中紙六帖、十四日恆例結縁灌頂

執葢二人各一段、 三人之内、一人ハ行事兼行也、 承仕已下十四人各十帖、執葢 已上記録料、 今ハ別沙汰也、 各十枚、 長尾神祭御幣一帖 若色衆中有僧綱時一疋、若四丈上加布施布一段也、 清瀧神祭御幣五帖、 〓衆廿人、各四丈、但小壇一疋歟、戒一疋、行事一人四丈、 結縁灌項 倶舍卅講 晦日神祭
建暦二年雜載 一二九

布六段下部六人、各六兩、鐘〓三人、各六兩、供僧六人、各廿兩、入寺僧十二人、各十五兩、學頭、修理別當、知院、己上各十五兩、預二人、各十兩、承仕二人各八兩絹二十二疋四丈之内、六丈二切、預二人、各六丈、供僧六人、各一疋、入寺僧十二人、各一疋、學頭一人、修理別當一人、圓光院衣物、牛原圧絹綿布知院一人、已上各一疋、預二人、各六丈綿四百三十五兩、納殿量定、布二十二段布三段、三竇院預三人、夏衣各一段、已上十一人各二段承仕二人下部六人鐘槌三人三寶院預誦下部衣物十二月

、同院下部六人、各夏一段、冬一段、已 上等巡衣物之外、今ハ別沙汰也 下部等衣 三寳院預 物 圓光院衣 物
一三〇

絹十三疋三寶院地藏衣物布二段、二人各一段、准〓堂承仕衣物已上十三人各一疋、但上六時僧中、圓光院預兼行之輩有之時ハ、六時僧釋迦堂預衣物帷一、夏、小袖一、綿七兩、冬布廿四段、上下各十二人、各一段、布三段、三人各一段、布六段、三人各二段、下清瀧宮仕衣物衣物不給之、仍絹數可減也上下冬花衆衣物報恩院衣物三昧僧衣物、曾禰庄絹、建暦二年雜載人、

下三昧六人、上六時僧六人、 下拜殿預一人 衣物 衆衣物 藏衣物 仕衣物 釋迦堂預 仕衣物 上下冬花 三賣院地 准胝堂承 下清瀧宮 報恩院衣 三昧僧衣 物 物
建暦二年雜載 一三一

慈鎭和尚同右寺家佛神事人給等輕物用途大略如此、古注文之内、有陵遲事、有増加事、仍已上人數隨年不定、十七日、授灌頂於法眼慶深、公達兒共學生侍内侍中童子大童子中間政所任近代沙汰注之、爲令納殿之沙汰人、無違亂無越度、別輕物許注出之、偏是興隆佛法之隨一也、更不可似世俗縁務歟慶長九年〔仁和寺日次記〕十月卅日、壬寅、嵯峨清凉寺一切經會也、十一月十八日、天晴、自座主御房賜定圓灌頂淨衣濕衣等、生〔法隆寺別當次第〕範圓法師建暦二年壬申九月廿六日、聖靈院觀音實號于時建暦二年八月日法務(花押)〓月日、以釋迦院古本書了、一曩云々、〔門葉記勸進、後ニハ春ニ成始之、同上人〔明月記

去永萬年中、左官掌 宗職始行之後久絶、 年十一月 ○建暦二 ○青蓮院本 門主行状一 ○貞 本名 道祐 慶 三十 辰 甲 九 切經會 寶號ヲ始 清凉寺 定家ノ子 慈圓灌頂 定圓灌頂 授ク 寺ニ觀音 ヲ慶深ニ 貞慶法隆
建暦二年雜載 一三二

入夜之間、明旦之料、忠弘又今夜調送之、束之輩已以無音、太失本意、但左京大夫、并三位望之氣、隨堪雖相訪、無力愚父更不及隱恥歟、前院主僧都來談、勸人如奉加、聖人或勵微力、依爲善事相構令遂之也、廿日、天陰、微雨間降、阿闍梨來談、來廿四日灌頂、同廿二日許可、此間事〓有懇廿二日、夜風吹雪、沙庭僅白、今日阿闍梨許可、坑飯猷圓律師訪之、頗過分云々、讚衆料、綾被物一重、曩物一歸家之後、定圓入壇布施等取入長櫃、曉更可送遣由含忠弘了、少々先度送之阿闍梨灌頂前日坑飯成時法師送之、又過分由答之、〓施料、錦横被一廿三日、天晴、明日定圓入壇事、人々之訪無實多、自身又〓弱之間、事多闕如、約等各相訪、被物尤爲芳心、此外大幕一帖、兼時朝臣訪、直可送由先日示之、大阿闍梨布施、被物三重、座主御坊淨衣一具濕衣二具給之、境飯都合四具沙汰送、此外事予不知之、或曩物如例、懸子三、綾一、五疋、絹一、三疋、綿一廿五日、夜雨止、朝天晴、巳時許院主法印消息、阿闍梨灌頂無爲無事令遂、感悦殘也、都合自是沙汰送物水精誦呪

御綾一、織 物一、綾一 付打 裏、隨尋出、 不具物也、無 資頼 僧綱二 枝、 ○中 七十 人絹曩 卿、 兩 略
建暦二年雜載 一三三

女子相伴或女房向九條之由示送、且依招請也、借送車了公家雜事、意之由有感歎、尤爲面目、阿闍梨又悦送之、家宣法金剛院樂行事催少將、奉廿九日、天晴陰、參座主御房、爲畏申一日恩賜也、之由被示送、一度大事已成就、誠以感悦、毎事不具之由恥思之處、丁寧沙汰、本公太苛責、此辨本自尾籠不當者也、問答可費紙筆、仍予示爲家物詣之由、非參議從三位菅淳高、十二月廿四日、天晴、天台二會講師次第〔東寺文書〕〓執綱被用諸大夫、觀音院灌頂大ヽヽ同行之、建暦二年二月二日新院〔東寺長者補任〕三長者僧正道尊、法十二月廿二日灌頂、〔公卿補任尊卑分脈〔明月記〕明後日房慶、同〓執定圓定家權中納言、正二位、民部卿、

甲號外三 二十八號〇山城 ○野宮 本十二 貞永元年 ○上 十七 五十 略、 阿闍梨、 七、 暹、信〓替 二、 定圓 ヽ權中納言、正二位、民部卿、 長家孫 藤原氏 灌頂 樂行事 講師 東寺結縁 法金剛院 天台二會 新院ノ昇 殿
建暦二年雜載 一三四

昇殿、々、今夜可有歌會之由被語、十九日、内申、中宮女房八條舊院有小佛事云々、無催不參、脱房説法云々、事始後參入、聽聞事訖、左大臣殿見參、有申事等二月十二日、自夜雨降、申後晴、午時許參八條舊院、今日解有思所也、執事雜事御祈之間事等也、入夜退出、于時亥終歟、想、而秘藏不被語、追傳聞也云々、凡被示候事等皆當理也、可謂賢女歟方、小時參内御方、於鬼間〓女房、被處外人之條奇怪事也、入道殿高倉院御時猶爲近臣、予爲中宮御弟、猶可勇者候哉、數刻之後予入見參、歸參中宮御方、依八月廿日、今曉女房見〓吉夢、其趣中宮可有皇子降誕之由也、不遑具録在別〔玉蘂〕二月十八日、天晴、五月十六日、天陰、微雨猶降、巳後天晴、女房行西九條、今日參内〔玉蘂〕四月八日、天晴、今日所々無灌佛當神事官依爲大嘗會年也、但出家人來談候、解〓上人爲中宮可有御懷孕之由夢此間良平卿退出了、爲參内云紙、入右衞門陣參中宮御〔明月記〕〔明月記〕(雜カ)

○上略、春華門院御百 二條殿御 酉終 箇日ノコト二係ル、 養母也、 于時 ○野宮 ○野宮 ノコトニ係ル、 、○中略、縣召除目 本十一 本十二 略、 ○下 夢想 佛事 御祈 待遇ノ踈 御懷胎ノ 中宮雜事 貞慶中宮 ヲ夢ム ヲ憤ル 道家參内 道家ノ妻 八條院御 皇子降誕 大嘗會二 ヨリ公家 灌佛ナシ 同
建暦二年雜載 一三五

諸家雜事、八月卅日、天晴、入夜雨降、入夜少將賜寮御馬一疋將來々猶在之、殷富宣陽七條等院類也、各余不獻布施、此存之間、中古有職之人練、或記其練猶乏少之由有之、離列之間兩三歩練之任六位宗實不可然、延引明年條可勘先例、只難治思食也云々、申承之由、右少辨正五位上藤信盛、建暦二七十敍爵、時練哉、予云、存不練之由、右相云、我モ存其由云々、此間事暫談之間、予語云、如十九日、未剋許左中弁定高朝臣來、仰香島使間事、是先日余奏院御返事也、加事奏院、其趣當時六邊源氏也、仍得使節、然而被補藏人、其替可被任藤氏之人歟、又可被加任歟之間事也、當時六位進拜任之時、ヽ之時可補藏人之由有仰召簾前、中宮香島使之間〔玉蘂〕八月八日、依先日召今日左中弁定高來〔宮槐記〕節會建暦二年正月一日左府相談事又談云、外辨上參進之故也〔辨官補任〕七、無馬由聞食賜之云々、〔明月記〕

去亮、〇公卿 重服、 補任之ニ同 束帶 三年 寛喜 ○野宮 黒 輩 本十二 中宮香島 御馬ヲ賜 定家ニ寮 ト公事ノ 良輔公繼 コトヲ談 使 フ ズ
建暦二年雜載 一三六

申之故實已背祖父之意、仍無左右不申之談之、左府〓被入興、左府云、故入道由被記之、其人等左府〓被問之、予云、練人者雅定公也、記者故祖父右府也、所正月二日、天晴、巳時許著裝束予云、此事猶爲不審、大食離列進之時不練、可相准歟、左府云然也、左府云、宣命懸翠簾、有元三之儀歟、〓女房退出、日入後參五條齋宮、〓女房退出、歸廬、侍從然而其ヲ不談之、公務等多談之、凡性情爲穩便之人之間令談話記ニモ聊可練之由所見也、然者如何樣ニ御存知乎之由尋之、不定トテ被咲相具少將使曲折揖後ハ不練、可唯之歟、此事者不相叶歟、抑大食日者、或進階下之時有九條、予密參八條舊院、奉〓黄門之間少將來、但自是令參内、予參宜秋門院、猶〓申退出、參宣陽門院〓女房、又參宮御方退出、少將令參入道内大臣殿并西三日、天晴、巳時許參座主御許退出向大相國亭退出、向内府亭、以人被會尺、退出向西六角尼上御許、退出參院先參承明門院、少將雖地下女房召出之、次參左大將殿相逢給、予解劒徹笏了見參、次參岡前來會、練人也、明月記〕

隱文帶、螺 隨身紅 釧細太刀 御方、修 明門院 梅袴、童 一人 聊有存旨 參此所 本十一 ○野宮 櫻、 略 ○中 八條 相國 新 院 定家年始 良輔ハ性 情穩便ノ 〓禮 人
建暦二年雜載 一三七

權大夫殿見參之後歸廬、七月十三日、丁巳、土、收、參賀茂社、六月十日、甲申、水、除、參賀茂社、二月八日、乙酉、水、破、入道殿令參賀茂社給、四月十二日、戊子、火、危、參賀茂社、相具小童也、八月十四日、丁亥、土、滿、自一昨日三个日參賀茂社五月十六日、辛酉、木、平、參賀茂社、相具小童也、十日、丁巳、土、除、同參、今夜依日次宜、女房自高陽院殿始令退出、今夜始令持榻用自車、沐浴之後即三月八日、乙卯、水、閇、參賀茂社、大納言殿見參、仰云、今日直衣參宜秋門院也、光家參入御共云々、退出參中宮九日、丙辰、土、建、同參、十四日、辛卯、木、建、參賀茂社、歸參、〔業資王記〕正月十日戊午、火、定、入道殿令參賀茂社給、

○中 門殿 略、 中御 出ス ニ詣ヅ 仲資賀茂 業資加茂 院ヨリ退 定家ノ妻 ニ詣ヅ
建暦二年雜載 一三八 又

過昆陽池入武庫山廿二日、夜雨休、曉風寒、未明乘月赴路、九月十四日、丁巳、土、危、參賀茂社、正月廿一日、辰時雨降、終日濛々、天明出華洛棹孤舟、雨脚斜月霞深春尚淺、山雲初曙色徐分、野村雨後何遮望、只有早梅風底黨、新雨初晴池水滿、恩波風緩樂豐年、遠松迎我如親故、群鳥驚人爭後先、亦巖路崔蒐、踰越險阻除剪〓菊、披山通路、及申刻著湯泉之孤館、即時始浴曉〓伴來江館月、春望相似洞庭天、廻頭遙顧青巖路、漸隔帝都山復川、武庫河大溢人不得通、遙尋下流、衝蒙渉田之間、時刻推移、濟水者膺騰撒波、況はるさめのあすさへふらはいかゝせんそてほしわふるけふのふな人向、著本湯屋云々、廿三日、朝天晴、夜雪白、早旦拜社壇奉幣、終日沐浴無心〓、今日賀茂幸平妻下沙堤雨裏行人少、纔伴漁舟問宿來、月黒雲陰徐欲夜、猶望江水獨徘徊、滂沱、漸及黄昏著神崎小屋〔明月記〕下向有馬

品消息借與之 國朝臣湯屋、依二 靜快律師 同宿此所 ○野宮 本十一 宿 仲 二位 ノ湯ニ浴 定家ノ詩 ノ妻湯浴 加茂幸平 定家ト卿 定家有馬 歌 又
建暦二年雜載 一三九

廿日、天睛、仁和寺僧都闍梨來臨、民部卿法印相共今日參天王寺云々、廿五日、天晴、毎日三四度沐浴々、仍更渉田野入小林庄不過池、申時於神崎乘船、催綱手、雖相忿、臨昏著水田小屋、宿此所、微兩、此間乘輿赴路、於山中雨止、陽景間晴、河水大溢、先度所渡瀬猶以不通云於其所堂〓食、次渡武庫河、廿九日、晦、自夜又雨、辰後休止、及巳天晴、甚雨洪水之間河難渡云々、及辰時漸廿八日、自夜大雨、及酉刻天晴、今日午時沐浴之後止湯、夜傳馬人夫等少々來、廿七日、天晴、風烈、夕雨降、東風〓扇、雲膚重疊、夜雨大風、出小屋野入夜仁和寺僧都被著之由有消息〔業資王記〕正月廿三日、辛未、土、執、恆例大般若經始云々、二月一日、天晴、未明乘船、未時著赤江之下、乘車申終著冷泉蓬屋、聊沐浴、依歸廿四日、天晴、僧都自上人房被移本湯屋東屋、其次被來談、移漏被退歸、忌日只宿西雜舍、雖家中別屋不憚之由、小陰陽師許也、四月□□、申始許湯山人還著、洪水之間無爲々悦、今夜依歸忌日宿西屋、〔明月記〕

此所河二 資經 分頗淺 加日 夜、 領 ○野宮 本十二 業資恆例 大般若ヲ 仁和寺僧 都湯浴ス 修ス 小林莊
建暦二年雜載 一四〇 又

如例、予未參候間事云々、四月六日、天晴、早旦行九條偃臥、肩病猶雖不尋常、未時著參、若公院參間事條々被仰旨等、一々可然事也、晩頭退出了、三月廿二日、自今日始奉幣賀茂社、仍神事否問人々之處、後日可宜之由申之、仍不書終、後日可進由仰長俊朝臣了、參月輪殿、八講三座之間也、左大臣殿、左大將殿、大納言殿、長兼之、予剃之依若君可有院參、予不昇堂上、懸尻於縁端入見四月十二日、晴、自今日奉幣賀茂、倚神事書心經、依可進熊野也、爲神事可有憚月心經、十四日、小兒行始日次問遣之、在親朝臣申廿八九日可然云々、廿八日之由仰〔玉蘂〕二月一日、戊寅天晴、恒例春日幣如例、但不修祓、依爲産穢中也、不書毎即參女御暫居其所、四座論義了、大將殿已下次第布施了、予即退出、又入九條〓衣、日入之後歸廬、〔玉蘂〕二月五日、壬午、朝間雨降、未刻以後止、今日依入道殿御月忌有舍利講〔玉蘂〕二月五日、壬午、潮間雨降、未刻以後止、小兒剃始髮如例年、女房一人抱著座、能季束帶、不著座束帶〔明月記卿建暦二年雜載

依無 令著白重 相具少將、 法性 座也 直衣 已上 ○中 本十二 略 ○野宮 寺、 ニ奉幣ス 同賀茂社 剃始 奉幣 兼實月忌 熊野ニ進 同心經ヲ 道家ノ子 道家春日 同行始 又
建暦二年雜載 一四一

七日、甲申、今曉或女房見吉夢、其趣不能具記、但二个度可輔攝〓之由也、年數十二月十九日、此日牛丸有眞菜事、其儀一如去年、奉行家司兼隆、職事基邦、陪初度ハ十一年、初度ハ廿二年云々、予聞此事感〓不少、可然事也、爲後聊録云仍用五位、不可爲後例、贄殿別當民部大夫宗尚調進前物、給禄、奉行職事了、六月廿八日、天晴、夕少將參大納言殿、依一日御消息也、若膳右中將時賢朝臣、役送、長俊朝臣、以經、有長、基邦、季忠、兼教、四位今一人闕如、〔玉蘂〕二月六日、能季可來談世上事、五日、六角少人百日許云々、祈候由、内々以能季可示遣之、有承伏氣、可悦候知法人也、籠居云々、故御室〓々、牛丸不例聊就減、爲悦無極、少將阿闍梨覺迢可修予君魚食給、陪膳云々、〔玉蘂〕八月四日、丁丑、〔業資王記)〕二月五日、壬午、木、平〔明月記)〕愛弟子也次歟補歟

○中略、釋奠ノ 大〓 略 ○上 ○野宮 也 コトニ係ル 本十二 卿歟 卿歟 ノ子百日 六角敦通 牛丸眞菜 同魚食始 道家ノ子 ノ儀 道家ノ女 房ノ吉夢 道家修法
建暦二年雜載 一四二

八日、今日夢想祈、供文殊八字、長猷阿闍梨行之、故季長朝臣男、了、十四日可歸笠置寺云々、二月十一日、天晴、洗髮、自今日精進晴方門未立云々、若四足右大臣以前可然乎、可嘆々々云々、之、内、賭射次將事等少々爲示訓也、女房同相具、御殿朝餉方事等受祖母教訓、不二月十六日、通夜、甚雨、巳後天晴、未後又陰、庭梅漸落、櫻花二月十日、天晴、午時雨灑、即止、辰時許相具家中男女向大及一時歸廬、夕參大納言殿岡前、見參、夜深歸廬、十四日、大納言被送馬一疋、昨夕自水無瀬殿退出云々、白地罷出候由被示遣十三日、天晴、雖遠忌、例事等沙汰了、嵯峨不向、祈年穀奉幣近々間頗憚思也、〔玉蘂〕二月十一日戊子、解〓上人被來、數刻交談法文之間事也、及晩頭被歸初開、小女參詣祇園吉田賀茂北野等、〔明月記〕〔玉蘂〕二月十三日、〓寅右大將公房三條高倉舊跡有造作事、小門ニ立棟門、十一月卅日、天晴、依遠忌籠居念誦、於嵯峨修恆例事、〔明月記〕〔明月記〔明月記〕

三十 ○野宮 本十一 ○野宮 本十一 ○野宮 本十一 九 ヲ修ス 定家ノ女 道家ト公 定家遠忌 新第ヲ營 道家ト貞 息ニ教フ 藤原公房 祇園吉田 定家賭射 等ニ參詣 夢想祈 ノ事ヲ子 慶 經 又 ス
建暦二年雜載 一四三 又

人爲替、四月廿四日、天晴、下阪、於御輿屋〓前院主、七月十六日、天晴、女房密々參詣日吉廿八日、天晴、夕雨降、宗隆卿後家今曉退出、日來籠、早旦參如例、依甚雨臥宿所、廿六日、天晴、朝參寶前、夜通夜、今度依不堪行歩、不能宮週時宮廻、乘手輿登坂、年來不堪行歩不拜此山上、始參詣存外被班機縁、旁拭〓八月廿七日、自昨夕天陰、已後忽晴、男女共令參日吉、依老屈久不參之間、以兩五月一日、天晴、經仲卿妻歸京之後參寶前、夕奉幣宮廻廿二日、天陰、辰時許扶病出京參詣日吉、路次花盛也、午始參小禪師彼岸所、小廿九日、晦、自夜雨降、經仲卿妻參詣、若有非分之狼藉歟、旁可後悔、仍今日可歸洛由更思立、又參寶前祈念、即歸宿先是移宿下八王子彼岸所廿五日、天晴、晝雨灑、朝參寶前、夜參、不通夜依有便宜也、所、即出京了、自關程甚雨、秉燭之程入粟田山、戌時歸家、心神狂惱、相具少將、午時奉幣了、夜通夜予聞之、案之病甚難堪之上、路頭明月記〕事了參日吉、

〓御前自去八日被 騷擾ノコトニ係ル ○中略、延暦寺僧衆 籠御輿屋也、〇下略、 禪師、 御輿 )上略、定家愛染王像 七个 元小 ヲ作ルコトニ係ル ○野宮 屋 本十二 日、 七个 日、 參籠ス 日吉二參 家日吉二 經仲ノ妻 定家ノ子 日吉二參 定家ノ妻 宗隆ノ後 日吉二參 詣ス 詣ス 詣ス 定家日吉 二參詣ス
建暦二年雜載 一四四 占形

昏宮廻了、向院主宿所、被談云、我廿二十月灌頂、依吉例存來月之由、今度事入付院主法印、百个日參籠云々、阿闍梨來談、灌頂之間事也、九月廿四日、自夜微雨、午時許出京參詣日吉、入小禪師彼岸所、此宿所一日申退下、此等之間雨止、意沙汰尤爲本意之由也、於此僧今生一度大事也、雖存可訪由、無縁貧乏身更似普通、尤可謂奇怪、仍召陰陽師泰基、令占之處、申最吉之由、子細具不能記、感無爲方、無人訪、無身力、爲之如何、歸參御前、深更入二宮御前妻戸、曉又參御前是依詠歌事也、此、懷之餘給女房衣一領、一拜退出、追可書占文之由仰了、即書進御占形、其趣如十二月二日、天晴、妻學出關參詣社頭三日、天晴、午時許社參人々歸來、怪異吉凶、今月十七日辰時、常御壺庭駈蚓多出現、廿五日、自曉甚雨、酉時天晴、凌甚雨歸京、窮屈失度偃臥、予依老病寒氣不參、又〔玉蘂〕二月十七日、甲午、天曙後勝春風〓吹、早旦西面壺駈蚓羣集、又其躰不

子七个日參籠、 男女子息相具、女 道家虹蝠 子日吉ニ 參詣ス 定家ノ妻 ノ怪ヲト 二參詣ス 定家日吉
建暦二年雜載 一四五

箋云、重者謂懷孕也、又卦遇三光、注云、占事必万喜、重受其慶、加之、滋岳川御行年酉上太衝大陰卦過反吟類玄昭四牝傍茄三光、也、五行大義云、申己身也、毛詩大明篇云、大任有身、生此文王、注云、身重也、二月卅日、天晴、今夜宿忠弘宅、本自依爲本所也、戌時許有案之、可有殊御吉慶云々、上皇子降誕事出來、重又有御慶乎、人占恠夢云、有貴人后妃慶事、凡人就官事有慶賀身、及姉妹蒙其慶、就之推之、有御慶重疉歟、何以言之、三傳見送帶青龍、青龍者主吉慶傳送者申十月五日、自朝甚雨、秉燭以後凌雨向新大納言亭、閑談之後十一月三日、天晴陰、入夜雨降、空躰房來談、入夜爲方違宿鷹占今月十七日甲午、時加辰、功曹臨申、爲用將天后中傳送青龍、終微明朱雀依番參院、亥時許名〓了退出、又行鷹司高倉小屋宿、今夜以此所爲本所、建暦二年二月十八日主税助安倍朝臣泰基又申云、卅五日内及七月十月節中可成就云々、司小宅、時雨間降、光物云々〔明月記〕〔明月記)〔明月記

三十 ○野宮 三十 本十一 八 九 定家方違
建暦二年雜載 一四六

廿一日、旬祓如恆、廿一日、旬祓如例、五月一日、丙午、旬祓如例四日、天晴、曉更歸、廿一日、旬祓如例、陰陽師泰基朝臣、陪膳長俊朝臣、廿一日、旬祓如常、八月一日、甲戌、天晴、旬祓如常、陪膳長俊朝臣、十一日、旬祓又如恆、六月一日、天晴、旬祓如例、仍午上神事、十一日、旬祓如常、十一日、修旬祓、陰陽師泰光、十二月三日、天晴、方違宿忠弘宅、〔玉蘂〕三月一日戊申、天晴、旬祓如當、長俊來申條々事、又仰子細了、〔明月記〕十二月一日、癸酉、旬祓如常、十一月一日、癸卯、旬祓如例

○野宮 本十二 道家旬祓
建暦二年雜載 一四七 〓下

之間賜夏直衣了參詣院御所云々、又今日九條御領之間事有沙汰、五月六日、天晴、少將參内如例、親嚴法印來十三日、〓申、予養母尼公、來、入夜歸了、小兒等抱出令見之、以予車迎遣也、被候王呪、各令持之、布施廿四日、天晴、午時請親嚴法印、奉開眼新造愛染王像、此次男女子息奉受此明女院御所也、八月十七日、天陰、午後雨灑、巳時許佛師奉渡新佛、予行水潔齋、美麗奉造、感悦御服等、親嚴法印房令加持、是殊宿願也、今朝洗髮始例念誦四月七日、癸未、故殿御月忌如例四月廿四日、天晴、早旦召佛師奉始愛染王像、九寸、今曉送〔玉蘂〕三月四日、未刻許參九條殿、女院入夜歸來、申承雜事也、若君自九日可以吉日可奉供養、心中殊有存旨奉造之、六月七日、故殿月忌如例、九月七日、御月忌如例、八月七日、故殿月忌如例明月記參日吉

將衣一重、故三人料也 被物曩物、女子單重、少 無他物 之故也 ○野宮 本十二 廿四歟 御領 〓秋門院 明王ノ像 道家ノ養 良經月忌 門院ニ參 ヲ作ル 定家愛染 母 道家宜秋
建暦二年雜載 一四八

九月六日、己酉、土、閇、尼御前女房自日野還向、昨日七个日云々、六月八日、天晴十月四日、丙子、水、滿、小童自日野還向、今日雖爲歸忌日、令宿他所者、不可有憚八月廿九日、壬寅、金、執、女房參籠日野、自今日七个日許可候云々、十五日、雨猶降、入夜殊甚、夕參承明門院六月廿三日、丁酉、火、滿、小童自今日參籠日野、於途中奉逢大納言殿、下車、前駈下、御共之由陰陽頭所申也、去一日依爲吉日、雖爲今日内令結願云々、爲知音之由依有約束也、後歸廬、東河民家少々流云々、、玉蘂〕五月四日、人家棟葺昌蒲如例、廿六日、辛未、土、除、今日如法經十種供養也、導師日聊依有可申入事也、秉燭以五月十日、天晴、參向東山僧正御許、當初幼少之時見參、可樂人等、六角羽林沙汰也定衡又下車〔業資王記〕五月廿日、乙丑、金、危、東山如法經筆立也、明月記〕十月九日、天晴、參新院、申入女房退出、〔明月記)〓女房退出、御車過了、予即乘車參中宮

○以下 ○上略、定家四條舊〓 顯尊 僧都 三條 不可 御所、 闕文 新院 一參ルコトニ係= 本十二 ○野宮 皈路參中宮事 然 三十 殿 二 籠ス 山僧正 定家ト東 定家承明 日野ニ參 同中宮二 房日野ニ 參ル 門院御所 二參ル 業資ノ女 同新院二 參ル 業資ノ子 十種供養 五月節供 同如法〓 如法經筆 參籠ス 業資東山 立
建暦二年雜載 一四九

行向、有障不遂宿願、尤爲恐、入、如此シテ令〓給也、見御記、四日、丁丑舊院左金吾弟等來、夕女房歸參之次、參内裏山庄云々、也者、〓退出八日、天晴、參左大臣殿、仰云、今日可移住向殿、形、各ト之、病事重可然、辰巳我歳人可然云々、甲乙日可爲物忌云々、又召泰基七月五日、天晴、今曉少〓□詣日野給、二七日御參籠云々、十九日、天晴十日、辰時雨降、今日前大納言定輔卿於西坊城泉鳩合負態云々七日、今朝女房等申云、此夜半西庭方鵯鳴云々、乍驚令問之、子刻云々、即令左故入道殿大炊殿御渡又四條〔玉蘂〕八月二日、乙亥、天晴、大納言被來、予引懸直衣〓之、法性寺殿宗忠等參之例、以地下君達以下爲前駈、殿上人乘車扈從也、女房別車也、自門外可下車六月廿八日、天晴、今日前内大臣逆修結願、人々集會太秦物詣之人有存外事、不能籠遂可歸京由告送、仍忠弘今夜令殿姫君兩人今夜移坐此亭、乘八葉車、土左守家行在共、明月記左大臣殿仰可渡向地下公達以下前駈殿上人乘車扈從事

○中 ○上 ○上 本十二 略 故女院 略、 ○野宮 略、 〓ヽ御所、 左大臣殿仰可渡向地下公達以下前駈殿上人乘車扈從事 良輔八條 莊ニ逆修 ヲ修ス 藤原定輔 向殿ニ移 道家ト公 太秦ノ山 鳩合ラ行 藤原實宗 經 道家ノ庭 二〓鳴ク フ
建暦二年雜載 一五〇

廿九日、姫君渡給院、尼公養女也、余車也可渡他所也、九月十一日、物忌如例、講仁王講、長俊朝臣來、申條々事、問可立避哉之否、申強不可然由、見本文不見云々、予故入道殿御時度々有此十三日、予渡此亭之後、不可滿卅五日之由在定朝臣令申、但以此家爲本所渡ク可避也、然者今夜外無其日云々、仍且渡能季卿中御門家、姫若等具之、明朝事、何有異議哉申候、此上不能左右、早可避他所者、西隣不宜、〓近故也、同ハ遠券者、本所可付此所、雖無方違無憚、一條爲北正方者、歸一條後又可有違方、而云々、入夜渡六條坊城宅、女房同車、姫君等列車朝臣在共、依爲夜陰〓密々儀也、仍侍等有共十二日、昨今物忌也八日、自大納言許示送曰、渡御之所一切無之、六條内府入道ニ可借得也、早渡十一日、〓物忌也、閇門、令通人令修仁王講、僧一二口、廿一日、天晴、物忌也、仍閉門令行仁王講如例、自今日念佛、出車一二兩、少將時通廿二日、昨今物忌如例(修カ)

用能宗 卿車、 同物忌仁 王講ヲ行 同物忌仁 王講ヲ行 同念佛 同六條坊 城ニ移ル フ
建暦二年雜載 一五一

八月十一日、天晴、入夜越後中將示送少將云、母儀三品日不正方、仍無憚云々、可有方違者、君達同可有也云々八日、庚辰、向一條、今夜渡他所之後冬節已過、仍今日所渡始也、但依築垣事、明十月五日、丁丑、今夜又向一條、依歸忌日也、旦歸來、自十六日可向也、女房所渡儲也、公全法師爲護身來十八日、前左京助貞光持來寮奏之案、左大臣重可愼云々、又左大將可愼云々、十五日、丁亥、今日歸渡一條、予女房同車、姫君等同車、出車有三兩、時通朝臣在來修懺法、明日結願、常申承、若有聽聞乎、令答云、如此時爭不參仕乎、頗雖卒爾廿一日、今明物忌也、仁王講如例早可參仕者入夜參御所、不經幾程、名〓退出、十二日、天晴、未時許少將令向三品懺法所、束帶、秉燭歸來、佛像遲々、只今事訖共、〓〓石〓向人々、光親、有雅、範朝、高通卿、範茂、經時、範時、實俊、爲家云々〔明月記〕

闕文、 少將行向事 ○以下 本十二 ○野宮 藤原成經 母ノ爲二 ニ還ル 纖法ヲ修 同一條第 ス
建暦二年雜載 一五二

傀儡等猶濫訴、非常犯人等所相語也、奇怪無極、八日、天晴、傀儡訴訟事召忠弘下人一人給使廳、依有狼藉事也、召寄明景給之、十四日、天陰、午後雨降、此曉八條三品局被參春日、又依有其命、夜前引送忠弘六日、天晴今日吉富庄宿傀儡等來成訴訟、廿九日、天晴、今日破蓬屋東面、日來少將住所也、依便宜缺予爲居住破替之、朝臣、兼隆、知親等著行云々、依家令康光遲參、知親書定文云々、即持來覽之、余嘩之由、夜前使者來告云々、太奇怪也、如此喧々殊所不同心也、太不可然、九日、天晴、傀儡等含子細令下向、雖奇怪故不咎之、廿二日、天晴、忠弘今曉下向吉富、酉時許參八條院殿、御出之間云々、空退出、參八月廿三日、天晴、午時許前院主僧都相伴向佐々木新宅、十月五日、自朝甚雨、吉富庄宿傀儡之輩、忠弘下人等圖諍喧且見地形、女房等拾栗、申時許又相共向朱雀房、〓歸家、宜秋門院、入夜退出、〔玉〓〕八月廿五日、今夜有家所充事、年預親房朝臣行之、家司長俊朝臣、親房馬、〔明月記)〔明月記〕

○愛 宕郡 ○野宮 略、 ○下 本十二 三十 定家ノ住 詣ヅ 儡ト忠弘 喧嘩ス 吉富莊傀 定家ノ佐 吉富莊 々木新宅 ノ下人ト 局春日二 八條三品 所 傀儡訴フ 道家所充
建暦二年雜載 一五三

廿二日、天晴陰、猷圓律師來談、戌時終日來念誦、行止了云々、可渡給二條由昨日有御命、依方忌止云々、九月廿九日、晦、天晴、晝後陰、午終許相具少將向仁和寺大十二日、大外記師重來、可參詣高野云々、九月十九日、天晴、早旦參仁和寺御室、小時入見參、良久退侍所司久直等也、子細見親房記、〓可尋見歟、六日、午刻詣座主房、良久交語雜事、聊居曉、入晩歸來之次參女院、入夜退出、八月廿六日、天晴、少將參大納言殿、依御消息也、但女房御見了返給、職事等於侍所有行事、分充日覽之、此次仰家司内藏權頭長衡朝臣遣江州鹿毛馬斃云々、〔玉蘂〕九月廿三日、今曉爲天變祈有幾惑祭事、主計助國通行之、廿日、天晴、今日始折菊花供佛教院、高倉中將依故按察遠忌修一日八講、可副訪之由兼日〓示送、自昨日面上腫雖太見苦、依似虚言強相扶、宰相中將、公少將親通等云々、第五座之訖之〔明月記〕出、參高陽院殿歸廬〔玉蘂〕九月一日、甲辰、入夜拜北斗、午上神事、修祓如例、〔明月記〕〔明月記〕

○野宮 始廿 ○野宮 ○野宮 九日 于時 本十二 未時 本十二 本十二 爲家ト良 道家北斗 祭ヲ行フ 高野ニ詣 祖父重通 定家仁和 同念通 同菊花ヲ ノ遠忌ヲ 六角敦通 道家ト慈 寺ニ詣ヅ 佛ニ供ス 中原師重 道家〓惑 圓 平 拜 修ス ヅ
建暦二年雜載 一五四

程也、著堂前座、事了取布施、爲家依憚雁行、令取宰相曩物、取亭、此間歸京、今朝送消息之故也、入道又十一月廿七日、天晴、以消息與菅三品問答、此事成約束訖後十六日、天晴、仁和寺僧都過談十月四日、天晴、未時許定範僧都過談、良久之後退歸、乘車來予宅、行遇路頭相共入、閑談之後參院、無程名〓退出了入簾中、〓亭主、人々退出之後歸廬、高通卿稱灸治由、敦通七條院仰事、仁和今日有賣螺鈿野劒、頗華麗、予年來所持蒔繪野劒相具他物等買取之、以當用廿二日、天晴、不出行、入夜侍從光家來、秋後不見、來極爲奇、廿四日、大納言今日下向、十一月廿三日、大納言被詣春日社云々、物替邂近用物、可謂狂氣、但隨小男所好也明月記)寺宮高野御迎申所勞云々、伊時朝臣病、仍無其人云々、〓黒歸家、次第遲引、歳内又稱無日次由、期明春云々、太失本意、〔玉蘂〕十月卅日、壬寅、宰相中將實氏來十日、天晴、入夜騎馬向三位入道〔明月記〕

顯兼 事也、他人不來、 三十 四人皆束帶、自然 卿、 略、 ○中 三十 八 九 野劒ヲ賣 定家蒔繪 原爲長 定家ト顯 テ螺鈿野 ニ詣ヅ 劒ヲ買フ 道家ト實 定家ト定 公經春日 定家ト光 定家ト菅 範 家 氏 兼
建暦二年雜載 一五五

廿二日入道殿可有院參、貴布〓、進置内大臣殿、廿六日、天晴、今日洗髮潔齋始精進、印圓禪師來談、是兵部卿子息云々、卅日、天晴、螺鈿細劒正月四日、天晴、少將早旦直衣參内、依中宮權大夫殿召奉由可披露由示付了、非社稷之勤節者、只可養老身耳、〔玉蘂〕二月四日、辛巳、天晴、天氣好、十二月廿五日、自朝雨降、親嚴法印來談、臨〓九條退出給、又本覺院僧都自今夜令修安鎭、三个日也文藝、〓云、去年可被志充足利事、即反掌收、而可爲宗行之恩云々、早速如夢、可謂比十九日、辛卯、木、滿、今夜入道殿令宿始南寢殿給、去十日有大土公祭、十二月六日、辰後雨適休、未時天始晴、少將參内、予在他所此日本府近衞補任可進候由仰、左近借文集、不出行、明月記〔業資王記〕十二月十八日、〓寅木、除、五躰不具七个日穢出來、來、〔明月記〕興、〔明月記庄園事

陰陽頭定 蒔繪 ○以下闕 ○上 平朝臣代 文アリ 士宣俊 官暦博 本十二 ○野宮 略、 云々 ○野宮 本十一 本十二 ○野宮 〔所カ 不具穢 定家ト印 足利莊ヲ 道家近衞 業資五體 宗行ニ充 集ヲ貸ス 定家劒ヲ 定家教家 定家精進 ニ白氏文 道家ニ贈 補任ヲ寫 仲資方違 圓 ス ツ
建暦二年雜載 一五六

三月五日、不出行、定家卿迄返先日借取公卿補任、即遣了、十八日、乙丑、今日作文、題曰、梅花紅也白、七月十七日、天晴、未時許參内大臣殿、見參移漏、仰云八日、天晴、今日詩題、林池堪避暑、晴字、十九日、丙寅、今日題、梅氣似桂好、廿一日、今日有詩歌會事、以有家卿令付勝劣也廳頭久景即持來、一見之後返給、但左右近一二卷暫留之、爲書取也廿二日、題、花落山家靜、中字、十一日、近日行向大納言許、西隣宰相中將來相從也、數刻之談之後歸宅、今日〔玉蘂〕三月三日、密々講.詩、題曲江春興多、中納言長兼等六七人許進詩、有作文、賦樂府七徳舞、又當座會花下有琴詩、題中、會人兩三也、四月二日、戊寅、天晴、今日密々有詩會、題、夏來賢末家、晴字、廿二日々次宜之上、資實卿廿三日可入熊野精進屋、仍以十二日、今日詩題、春深賢末家、題中、〔明月記〕三日、朝雨、夕晴今日又有詩會、題曰夏淺老人家、情字、

爲〓、 以香 ○野宮 家著陣、竝二祈年穀 ○中 本十二 略、道 奉幣ノコトニ係 任ヲ借ル 道家定家 道家詩歌 ニ公卿補 道家作文 會
建暦二年雜載 一五七

不許長押居講師後、公輔孝範等在其邊、知長在讀師後之次仰云、故殿御次第并入道殿御記云、公卿立座進寄置和歌候也、公宴外公重詩、此間公卿各授詩事遲々甚不便、人々參會、亥時許主人出御、兼立切灯臺、依御氣色各著座、八人卿不起座、講師進後座寄之次、直授讀師也者、此事自文治毎度如此、付此儀者件日可有作文和歌等、古來公卿必列兩座也、兩座又可詠和歌、予申云、詩極雖或取傳、次々第講詩、此間忠明朝臣參入、奉行兼隆取其詩授知長、忠明朝臣坐御歌見無難申其由、此間泰敏季忠不得心、役人忽闕如、有長取寄冠可勤之申、可用此説歟、申云、文治以後有此事者、被改旁宜歟、被仰人々、尤可被用此儀給、第置詩、先序者、次地下、次殿上人、次信定朝臣在殿上人中廿日、天晴、取歌題見之、又可示雅經朝臣由有仰、不堪、先例不候歟、勿論爲家歌未連三十一字者候、以受歌出仕太不便候、猶御廿三日、天晴、入夜雨下、即止、秉燭以前著直衣參内大臣殿、一條、少將在車、見參資實、長兼、有家、頼範、爲長、端、公定、在高、予、奧、次置文臺、今一人置圓座、次々詩置了召講師、大内記敦倫參進、帥取詩召寄人々、公卿次第居寄、爲長卿立、下

皆直 長揮 四位少納言院殿上 人、舊雲客之故歟、 ○下 略 下 衣 第 良經ノ次
建暦二年雜載 一五八

立座、各退出、公卿座末長押下廣庇、詩講了、讀師取下其詩、此間主人取出詩曉鐘、〓氣殊甚、在高爲長卿助音、今夜非成業人無朗詠、依無其人也、二返又諷朗詠、事了自下爲家置詩、誤左〓置訖、右迴失也、經高兩度左〓、有所存歟、自餘皆右迴、還家聞弁官持笏膝行、置笏置詩、自餘人不取笏不膝行、講師長資有揖置詩、讀間無揖遣、讀師取之披置、講儀同、但數返詠吟、發句落句共有頌聲、讀了講師退、詠了公明朝臣在講師後、詠吟夜深人疲、讀師如果願、事了各復座、次頼範出郎詠序者文章博士孝範朝臣、題者式部權大輔爲長卿、入夜上下之文人參進之後卿復本座、此間依御氣色爲長卿加奧末、召著忠明朝臣座末予著烏帽子直衣出座月光、題中、〔玉蘂〕八月十五日、天晴、入夜明月蒼々不弁晝夜、此日有作文事、題曰松樹帶次々第置和次各議定、召右少弁長資爲講師、著圓座揖、人々又居寄、在高頼範不進、爲長卿依人々催、又坐講師後、詠序了、即立復本座、雅經朝臣、調許、忠依目前中納言長兼卿、大藏卿有家、從三頗披覽指歌

詠〓、永久例也 今夜文人皆悉 御懷 中也 端、衣 無對座、々末殿 上人座如例 嘉辰 冠、 令月 道家作文 議定
建暦二年雜載 一五九

儒者、殿上人、亭主、前中納言長兼、大藏卿有家、從三位頼範、公卿、文人時通朝臣、知長、兼信、長資、頼資、予詩人々同戲之、事了起座、入簾中畢、公卿以下退去、任大臣後四韻初度也、令書詩、爲讀師、自序次第講之、公卿臨講期與讀師也、人々皆講了、予詩授長兼也、有家詩有宜之句、人々感之、宗業朝臣、孝範朝臣、長衡朝臣、敦倫、長倫、爲俊、式部權大輔爲長、巳上直衣文章生、位頼範、式部權大輔爲長等著座、次置圓座文臺等、立切燈臺次予示人々曰、講師誰人哉、爲長申候、長詩、倫爲長之間可依御宣、予云長倫可宜、長兼卿召之、即參上著圓座、予目長兼卿次文人獻序者

詩胸腰共講之、 讀聲如常、主人 先序者、次殿上、非初度時多如此、公 卿臨期置之先例也、近代不然非也 役之、 諸大夫 〔(俊ィ)
建暦二年雜載 一六〇

十月十七日、自院有召、仍進治暦記了、此次聊有被仰事、送遣梅花一枝於鹽谷兵衞尉朝業、此間仰云、不名〓、たれにかみせんと許云殊文章、無才名之譽、好集書籍詳通百家九流、不可昇、自故殿御時後、御邊事難遠之上、已公事先達、又先師也、仍殊令進也、可謠云々、送之、此事深所固辭也、此人事依難去〓領状了、九月廿六日、天晴、未刻許彈正大弼源仲章朝臣不慮來臨、閑談移漏、此儒依無八月二日、自夜大雨、巳後天晴、入夜津守經國來談、去年所詠之東遊歌自今年〔吾妻鏡〕二十二月一日戊寅、未明將軍家以和田新兵衞尉朝盛爲御使、被五月十四日、雨猶降、忠定中將所示付之歌合書判詞、今日〔玉蘂〕九月十三日、台記一帙進松殿了、先日可一見之由被仰也、雖必不可然、て、不聞御返事、可歸參云々、朝盛不違御旨即走參、朝業追奉一首和歌中宮權大夫殿御坐、有詩歌沙汰等、過夜廿七日、天晴、申時許參左大臣殿半歸畢藤原正光、〔明月記〕

本十二 ○野宮 ○中 略 書ク 遊歌 判ノ詞ヲ 自詠ノ東 源仲章書 津守經國 沙汰 進ム 籍ヲ集メ 定家忠定 谷朝業ノ 實朝ト鹽 貸ス 記ヲ院ニ 百家九流 良輔教家 ノ歌合二 等詩歌ノ ニ通ズ ヲ基房ニ 道家治暦 道家台記 基房ハ公 事ノ先達 風流
建暦二年雜載 一六一

露、内々書進之、私經委覽可被改直候也、恐々謹言、百首御語始、自御參詣之日、三个日之間披講之、神道山之風、御裳濯之水、千三月十七日内宮禰宜氏良上ウレシサモ匂モ袖ニ餘リケリ我爲ヲレル梅ノ初花秋之色、万歳之聲、自然計會、如有答贈候、仍不耐感仰、各述鄙懷候、雖不及披神宮之中、禮奠之間、爲永例有長柏、謂之三角柏、件柏者、志摩國吉津島堺土具島内、在山中生木上也、吉津島、風土記曰、昔行基菩薩、請南天竺婆羅しらせはやねかひをみつのなかかしはなひくにみゆる神風の空其憚候、猶可被書改候也、重恐々謹言、越後律師御房春日於五十鈴河吉橋、披講艮山御百首、神感有瑞、忽詠三首和語みちといへは君か心にしきしまやふかき行ゑはいすゝ川なみ三月十七日一禰宜正四位上荒木田神主氏良〔拾玉集〕五追啓殊爲祝言。態染老筆候之間、書樣さへ見苦候、私御覽雖無内宮禰宜氏良上

神宮神主氏良贈答也建暦二年秋 神宮神主 氏良贈答
建暦二年雜載 一六二

ちりもゐしきよき手向をあはれとてそなたになひく神風のこゑ門僧正天竺僧佛誓、殖三角柏、爲太神宮御園、天平九年十二月十七日致七そちにかゝるなみしほのはま荻のくちはの身にもあかぬことのは榊はのさしてそ祈るおもふ事ならすはあらしいすゝ川なみしきしまやみちくるしほの大よとやみるめもあかすあまの釣舟あはれみのためしはそれそ神ち山みゆらん物をおもかけの空色そめていくしほふかしなにはつやけふ神かきに匂ふこの花神ち山雲のよそにもたのむらん人のやとゝへみねの松風神かきやもゝえの松にちきりをくことのはことにめくみ有らし神風もさそしのふらん幾春もにほひおこせよしかの花その御祭之勤也、其後傳教大師弘法大師慈覺大師、續以修行之、各以法樂之神かきやをのかときはにちきるなりけふの手向を松風のこし禰宜正四位上荒木田神主成定權禰宜從四位上荒木田神主元延權禰宜正四位上荒木田神主滿良

建暦二年雜載 一六三

月かけのさしも神ちの山のへにすむかひなれやけふのまとゐは神ち山君かたむけを松かえにかさねてなひく雲のしらゆふたのむらん心の空はくまもあらし照せ神ちの山のはの月ためしそとけふの手向に色そへて朝日もうつる神垣の空吹をくるたむけの風のことはりになひくもうれしいせのはま荻法樂百首拙什之間、三首六輩之祝言、三角長柏之神感、不能欲罷、呈一首手向まて詞のはなに色そへて櫻の宮もめくみあるらしもゝ草のことのはにふく神風にみつのかしはのをとそうれしき答和者也、日吉百首歌今有二世之深意、梵風自通納受之神慮者歟顯之一往再往、密之淺略深秘、風吟以詠百首和歌、清書以法樂十禪師宮、和今せきくねかひをみつの長柏このことのはの色になるとは〔拾玉集〕權禰宜正五位下荒木田神主延季權禰宜從四位下荒木田神主成延

書寮本 二○圖 此御歌不被用之 慈圓日吉 社百首和 歌
建暦二年雜載 一六四 老僧

春のはなをおりしらぬなやとまるらん歸るは鴈のならひなれともわしの山有明の月はめくりきてわかたつ杣の麓にそすむ色まさるまつこそ見ゆれ君を祈春の日よしの山のかひよりあはれにもむそちは春をむかへきぬをくらん年の數そかなしき雲もなくいさよふ空を松かせの吹くからいつる山のはの月むかしきく三輪のひはらに春霞たなひく末はひえの山もとよしの山そもむつましきなかめ哉花まつ嶺にかゝる白雲おもはさりきいのちなからの山に又たひ〳〵法の花をみんとはさりともとてらす日吉をたのむかなくもらす思ふ心はかりに二世出一時而已、詠百首倭語やみふけてこゑするかりの翅より吹すてゝ行荻の上風法樂日吉社、無題、述顯之一往再往心、詠密之淺略深秘旨、和歌百首慮法樂之日吉、覺校證本諭書之、老僧

建暦二年雜載 一六五

月の前にしくれ過ぬる天雲をはらふならひは秋の山かせ吹まよふ風に木のはの何としてあられぬ世にも猶あらるらんあはれなり門もなき庵のませのうちにこぬ人まねく薄一もと明ぬるか横雲うつむ朝霧をはらひもやらぬ松風のこゑはるふかき野てら立こむる夕かすみつゝみのこせる鐘の音哉夕まくれ鳴立さはの忘水おもひいつとも袖そぬれなん中〳〵にそらに思そつきにけるなにこともなき秋の夕くれさくらかり雨はふりこて雪そちる花みる空は霞なりけり深草のさとにうつらの夕まくれふさてはつへき秋の夜はかは芳野山春ふく風を花にみて秋まつ露の身のはかなさよ音羽山ふかき霞を分いれはおほつの宮に春のはなその春のなみのうち出のはまのはまかせのはな吹山を志賀の山越秋ふかき木のはの色にまつ時雨一めくりをは山おろしの風五月雨に山郭公こゑぬれて軒のあやめの色になくなりちりつもるにはのもみちに霜さえてあかきは月の光なりけり

建暦二年雜載 一六六

うせやらぬ心は猶もたかせ舟さしもうき身と思しかともきく人もおいその森の郭公名殘露けき六月のこゑ秋にしたふ我袖のうへの初時雨たかすむ宿にめくり行らんとひし人もくひなにのこす名殘哉跡なかき山の槇の板戸に木枯の雲さへはらふ冬の夜はかせより月の出けるものを初鴈の雲に入ぬる旅の空のすゑ色ふかき秋風そふくとしくるゝよはにをよひをおりさしてたゝなとやらんねこそなかるれふけぬるかまつ人はこて月は出ぬねぬよの數や鴫の羽かきかち枕ねさめ夜ふかき朝ほらけ夢も跡なき舟をしそ思ふをはり思ふ心のすゑのかなしきは月見る西の山のはの雲いかにせん人もはらはぬ夏の池のひしとも物の思とられぬ槇の戸をすくるもかなし入もうし山の端の月みねの松風あた人のそらたのめより出る月は深行袖の露にやとりぬかねの音を友とたのみていくよかもねぬはならひの小初瀬の山まとひ行ならひはしはし夕やみのふかくそ頼む有明の月

建暦二年雜載 一六七

なにとかくそむく心のふかゝらんこの世にこそは生れたる身の山ちかくうき身の末をたとりゆけは雲にあらそふ嶺の松かせいとひはつる心のまゝの身なりせはいつくすみかとしる人もあらしうきにそむ心の花をいとふより世にも嵐そいとゝまたるゝ世をなけく心のうちを引あけてみせたらはと思ふ人たにもかなわか心かくさしはやとおもへともみる人もなししるものもなしまことゝも人はおもはて誠なるはたゝしなはやの思ひ也けりわか心かくさはやとそおもへともみな人もしるみなたれもみる世の中の人の心を思ふ空ににはかに月の雲かくれゆくよそへ行思ひのかせの海ふけは心のうちに立なみたかなふかくしれ人のあるをそ世とはいふそむかは人のよもあらしかしわか心おくまてわれかしるへせよわの行道は我のみそしる身はかりをなきになしては過れともさてもうせぬは心也けりいきて猶ともなきやみにまよふかなたかため月のくもらさるらん心ある人もあらしのふく夜にはたゝなにこともうき雲の空

建暦二年雜載 一六八

人とかく生れたる身のうれしさをいたつらになすわか心かななけくなよ人の心は佛たにおもひかねてそ捨たまひにし神よいかにうしや北野のむまはゆふらちの外なる人の心はうれしかなし我おもふことをたれにいひてさはさかとたに人にしられん神もみよほとけもてらせ人もしれ法のためとてけふまてはへぬ昔なれし友はさなから夢のよを獨のこりてみるそかひなき人ならは恨もすへしいかにせんわれをすかすはわか心なりおろか也たゝけふ〳〵とおもへかししるもしらぬも今いくかゝはむねの月を心はかりにみかきゝて我も光をみぬそかなしきこの身をは水にうつれる月かけのうかふとやいはんしつむとやいはんはかなしや見しよの人の殘ゐて物かたりするもあらはこそあらめ吹はらへ何となき塵の身にをくを家を出にし山おろしのかせわか命いつまてとたにしられなはのこることなく世をは捨てん朝夕に袖にかくしてむすふてのうき世のつなをとかさらめやはとほるへきみちはさすかにあるものをしらはやとたに人の思はぬ

建暦二年雜載 一六九

あひかたきのりにあふみの山高み三たひきにける身をいかにせん契をかしちきらねはとてわするへくはたゝ忘られてむくひをもみん心さし君にふかくてとしたけぬ又むまれても又や祈らんまことふかくおもひ出へき友もかなあらさらん世の跡のなさけにかへりきてみるそかなしき諸人のしは舟つなく法のみかさを手向にもおりから神やなひくらんしてに風まく夕闇の空まもりこし名殘は末も久しかれはこやの山の松のむらたち參る人のまろねの跡をのこす霜は神の心にあけの玉かきたのむそよ跡へん竹の園のうちにわが後の世を思わするなやすみきてたのむ心も有なまし法のさか行く山路なりせは有をいとひなきをしのふはならひ也さて戀られは身こそつらけれ護摩の火の灰なき灰に種まきつまきつる種はうするものかはいまは世もまとひすてゝし六の道にかへらし物を五相成身いかにしてつみの薪をこりはてゝ我智惠の火にたきつくさましかならすよ夜はの煙と身をはなせ八字燒字の法のむくひに

建暦二年雜載 一七〇

たのむ神よいますかいかにみ山邊のふかき梢にましらなく也おもはなん思へは袖に露ふかしそよかすかのゝさをしかのこゑ法のみちのおくのしるへと契哉たつねよりぬる心つかひを深山へのよそになり行〓こそまことの道を露をゝくらめ三たひきて又かへりぬるみ山への露にしほるゝ身をいかにせんたのめとや昔ひしりのたつ杣にたえにしをのゝ又をとのする法にあひて世にありかたきさとりあり心にいひて人にかたらしすみて行わか山川をせく人をにこるよかなと神は見るらんたのむそよそのからさきに立波のたえす心にかゝるはかりをまことには神そほとけの道しるへあとをたるとは何故かいふ思ふそよさこそうき世の末ならめさても過へき程はあるらんいにしへのみ山の寺にむす苔を打はらふにそ昔にかへる心ちのみするうきものとわか心をはおもひしりぬしるかひはなし君を久しく旋頭歌混本歌

建暦二年雜載 一七一

人ことにえてうれしきは法のはな三世の佛のやとのものとて人心神にたかはゝまの竹のゆかまんかたをためてみよかし物名はしとの秋の心なかめしとのみ思ふ宿にしはしなつけそ荻の上風長歌或云短歌きにけらしみてしもみまく思ふ山ひしりの跡もさこそ住けれ月も日もさはやかにこそ照すめれいとけきたなき人の心を山河になかるゝ水のあはれにもあさせしら波春の池の氷とけゆく心ちしてなけく山邊にたつはるはのへのけしきも青柳のいとゝかしこき沓冠秋のむしかれゆくこゑもうせはてゝたのむみ法は君か代をいのる心にみかきもりものしることは折句かえのみや誹諧

きみをひざー くまもれ
建暦二年雜載 一七二

はにや、吹くれは袖の上のみ打しくれつゝ山風は法のともし火けたて見よけかす塵をは吹はらふとももなし、その道理を歌によまんとおもひけるなるへし、さてしも又かや神よ如何に心にもあらぬ山風に又きえぬへき法のともし火をくしものかはりのみ行秋の色にみねの木枯かた山寺にこもりゐては、たゝ二諦の道理より外に思ひつゝくることうなれは、いまた日吉に百首なとよみてたてまつることのなかりけれ百草のはなとおもひてたてまつる七ます中の十のひしりになるかみのおとろく夢のはかなさをゆふへの露のあふけとも空行月もはれやらぬなみたの雲をよはの風はらふまことのみちしはも老にける身もちはやふる神もいつちか行かりのこしちはるかにきえかてに法のともし火かゝけよとすゝむる君を軒はなるしのふとすれとむかしにもあかすのみこそ

建暦二年雜載 一七三

于時建暦二年注記建暦二年の家會に澤〓火を朝日影にほてるおきのさゝ波に春も立ぬとかはる浦かせ建暦二年の頃よみ侍ける歌の中に、湖上立春、相傳譜本、并ニ以口傳令書寫畢、後代秘物、はるくれはとくる氷りのさゝ波に先うち出る志賀の花園建仁三年二月一日寫畢、沙門興尊空は猶雪けなからの山風にはるとかすめる志賀のうら波陵王荒序切々壹卷〔明日香井和歌集〕〔明日香井和歌集〕影まよふ星か澤邊の蘆のはに螢みたるゝ夏の夕暮三度治山、寄心於山王、數年興教、容身於教門、今生知縁深、來世能引導、秋九月草之、老僧記建暦二年八月十日〔古經跋語〕上四種相達私記五帖三欠正六位上行左近衞將監狛宿禰、建暦二年〔徴古雜抄〕七月十八日巳時交點了、位慶〔伏見宮御記録目録〕、奥書)}

音樂部類 縁如房得業 舞家光則、光時 大和一 笛家惟季、清延 社寺文書 樂書之部 生、年九十二、 ○春 春 下 申 下 夏 壬 日 壬 申 四種相違 家歌會 雅經ノ和 私記 藤原雅經 陵王荒序 歌 春日注記
建暦二年雜載 一七四

疾病、生死、七月十七日、天晴、由平臥之間、非職六位爲中使入來、必相具可歸參由有勅定云々、予云、非別重建暦二年十五日、天陰、心神猶不宜不出臥内、數十人奔走、火のみこのおんこしむかへ云々、過了後歸盧、二月七日、天晴、少將雖有召稱心神不宜由不參云々、建暦二年壬申十一月廿八日書寫畢、執筆超昇寺信西般若第一教、此經結縁者、雖有重業障、必當得解〓、十四日、天晴、今日猶念誦如元、申時許俄病惱、是脚氣所爲歟、前後不覺、心中恐風俗、神事止念誦了、終夜病惱、病猶扶起可早參、此間甚雨、即參了、深更歸來云、非指事、稱所勞由若虚僞歟之少將參内、日〓、入夜歸來、稱心神惱之十月廿七日書寫畢、釋慶湛、〔明月記〕月出之間退出、途中遠見、取松明者〔明月記)大般若經全部〔古經題跋〕乾北野興聖寺藏

○中 ○野宮 略、 ○野宮 ○上 本十一 略、 申 本十二 七十 三、 壬 乾 ヲ病ム のにんこ 定家脚氣 火のみこ 超昇寺信 經ヲ寫ス 西大般若 しむかへ 爲家病ム
建暦二年雜載 一七五

見二月此花開、更付藥、日來已久、度々沐浴無増而今日如此、尤不得心、廿九日、天晴、健御前被歸參舊院了、少將昨今依咳病氣不參内、又不得心病也、脚氣歟、風病歟、廿六日、天晴、今朝日來病上、又腹中大苦痛難堪、若是石痳病之氣歟、終日病惱、廿七日、自夜大風、今朝大雨、夕雷電、依辛苦無術不遂念誦、魚食了、是魔姓之令十九日、天晴、行向嵯峨、見花夕歸、心神惱不出仕、四月六日、天晴由思食、仍所召也、誠有不例氣けりと被仰云々然也、可悲、終夜病惱、健御前今日被訪來、悲歎之後始宿此宅、今日款冬已開、未廿一日、天晴、心神惱不出行十日、天晴、如昨日招請、又令見、無増云々、清成朝臣又來門前、但已加他人療治〔明月記〕九日、天晴、風狂、腹物自夜殊有更發之氣、典藥父子物詣之由聞之、仍招醫博士廿日、天晴、予咳病極惱、猶沐浴精進始、日來斷葷、猶依神事又浴、令見、付大黄、是依苦痛也、今年勘文有熱疾之恐、今如此、極恐思、日入之程歸廬、腹雜熱又聊色出來、仍予猶不復例、太不快

忠元 丹波 是又讒言 之故歟 略、 ○上 ○野宮 本十二 定家石痳 ヲ病ム
建暦二年雜載 一七六

了、仍存同事由不令見、十一日、天晴、〓自北起及下邊云々、療治猶同事也、十二日、天晴、今朝又令見、云熱氣鎭了、止大黄更可付鹿角、仍用其儀、十五日、終日雨降、今日無殊事、以蓮二度洗十三日、天晴、療治猶同事也、燒之、止冷治了、時々以蓮可洗之由相示、衣一重故與之六月十九日、天晴、夕後甚雨、通夜、自夜心神忽惱、是不漏人數歟今夕白地參内、範景久康相具也、深更退出、今朝自高陽院殿出、十六日、天晴、午後陰、申後甚雨、醫博士忠元來見、於今者不可有事由云々、女房十四日、天晴、療治猶同前、於事有煩、窮屈之間他病可競發、仍示合醫今日七壯氣太惱、少將午時參内、七月六日、天晴、基能來、止付藥、可押付大箱葉之由示之、十月廿五日、天晴、重躰房來談、夜前上洛云々、自昨日咳病之卅日、天晴、少將參内、入夜來、心神殊惱、昨今不出行、八月廿二日、天晴、喚齒取老嫗令取齒、夕退出、〔明月記〕

三十 如昨 日、 八 〔歸〓カ) ヲ拔カシ 定家齒取 ラシテ齒 同咳病
建暦二年雜載 一七七

仰了、且大納言當時在水無瀬殿、仍旁無便宜故也、廿六日、天晴、西發心地、幸縁律師護身、如形被發、仍中將被引牛云々、十日、丁亥、天晴、小童所惱今朝小可増受之上、聊不審候物出來、仍召頼經令見小童祈行仁王講、最教法師修之、十一月二日、天晴、心神殊惱、咳病相加、十一日戊子、今日小兒欲行始之處、小童惱無殊増、仍止了、仍晦比ニ遂行之由廿一日、終夜今朝雨濛々、申時休、今日加小灸、頭風熱、以空躰房加灸點二所灸之、非モカサ之由、又伊基申モカサ心之由、仍姫君遣大納言方了、小兒未行始、十六日、親康談曰、爲説入道去正月薨先、々年依所勞未參、即絶入數刻之後生、仍明日俄可渡西隣之由仰兼隆了、今度一向逐保安四年皇嘉一説例也、今日二月十八日、天晴、西尼上發心地被惱、一昨日有其氣云々、廿四日、天晴、西人々會合、以山少僧護身、被發了、〔玉蘂〕二月九日、小童聊有不例事、仍令修鬼氣土公祭等、陰陽師宣榮修了、〔明月記〕廿日、天晴、西發心地重被發、〔明月記之、

三十 ○野宮 本十一 九 藤原爲説 兒病ム 西尼上瘧 モ力サ 病ム 道家ノ小 病
建暦二年雜載 一七八

依彼命相共向云々、廿二日、天晴、申時許向九條、今日非發日、地、今日同歸洛云々、驚恐不少廿八日、通夜今朝雨猶降、巳後漸晴、西幸縁律師猶護身、今日無其氣云々、戸部廿五日、自夜雨降、可謂甘雨、女房行九條、依發日也、秉燭之程歸、今日聊宜發云六日、朝天晴、午後雨降、自二品御許以女房被問九條病者云々七日、朝間雨止、申後甚雨、早旦向九條、病者逐日増氣、未受一滴、更無可憑事、女廿一日、天晴、九條發心地重發、衰損之身太危急、院御所向、於事無便宜、又可爲身恥、仍示合病者有承諾、今日可行嵯峨由忽懇々、八月五日、天晴、辰時許向九條見病者、此十日許不受一滴之水云々、但顏色言以下會合、重病之間不相〓、語不異平常、安否更難知、未時歸廬、切、卒爾借求引替等、清季朝臣訪來之次借牛、又借基定少將、相具忠弘扶入車此女子同七月廿日、天晴、辰時參社人來著、尼上又所惱太重、如發心〔明月記〕

伊輔 ○野宮 卿娘 本十二 ヲ問フ 卿二位病 尼上ヲ嵯 峨ニ移ス
建暦二年雜載 一七九

以無盆々々、女房又〓此人有恩言等云々、爲見安否也、今日談、予只答神妙之由了、而今日聞予來由、有可〓之命、仍隔紙障、相示所存、彼命束并臣牙且十課云々、鹽海草等運置之、山家之面目已可足向後之欲心、予本八日、天晴、早旦女房相共向嵯峨、二條姫宮黄門又示送可相具由、仍相具執筆、細河讚良兩庄奉讓、遺跡之輩可有憐愍之由、自令書取之、是日吉御幸之間也、昨朝兩庄之讓雖無其望、懇志之至、又感悦之由、有自筆書状之由、病者被云、於細河者讓給了、於讚良者三位年來殊被相論、又當時渡此嵯峨、如此被扶之所也、爲御領者、盃被興立乎、返々不可候之由、能々可被申達由示了、時儀更住堂庇、其後沐浴、又有種々御訪、一昨日有懺法聽聞之志之由被云出、聞此事忽有其沙汰、僧裝持、申尤可被讓申也者、予答云、此條更々不可候、惣不存事也、又件庄本頗尋常此間忠弘歸來云、無爲下車、居云々、病者之躰只同事也、言語正念、聊無違亂、但猶不受一滴之水、小時二品御使女房中、右金吾并弟又女房二人相乘、予借親嚴法印車歸廬、猶以少將騎馬令行向又來臨、遠路恩問誠以過分、但一昨日來臨之次、件女房加教訓令

○中略、神泉苑祈雨御讀經ノコト ○細河莊ノコト、建保元年ク 末雜載成時死去ノ條ニ見ユ 一係ル、八月一日ノ條ニ收メタリ、 右金 卿娘 伊輔 吾弟 家ニ讚良 讚良ノ兩 河莊ヲ定 卿二位細 莊ヲ成家 尼上卿二 位ニ細河 莊ヲ讓ル ニ讓ル
建暦二年雜載 一八〇

色由被申、高倉殿仍渡給、只今奉勸念佛給之間、可申此由之旨、入道所申也者九日、陰晴、雨降、申始許自嵯峨下人奔來、示只今危急由、乍驚問子細、已有其氣看病由被示、而申其由之處、今は入まし、早可歸由被命、又見鶴、此にてかく死歸、今朝又來臨、夕又可來由有命云々、仍日入以前予歸京、不合之身、沒後事管領、於事可負傍難、後見入道法師等極不覺無力者也、旁不色、其後自冷泉女房等參由申之、高倉殿暫立給被召寄、昨日此尼兩三日來可自不存事也、只可謂始終之吉幸歟、病者著用之料、綿衣小袖等同送給、以不肖言語云々、先是喚出少將、〓黒尼等歸來云、未時到著彼門前之間、聞危急由高來云、已及手足之冷、有其氣色、仍高倉殿渡給、念佛始之間氣色又頗更、只今有先是此家青女房等忠弘母鶴參向了、件者等未歸、又以忠弘從者令奔向、夕歸倉殿渡給、仍不能奉見、自念佛高聲、其音漸變、人々存一定之由之間、忽有直氣於此所終命、隱最後之恥之由、〓被感悦、惣其氣色不異平常、奇思不少、高倉殿此間被住近隣、昨日即光臨、々終之間事等依教訓奉安佛、沙汰懺法之間事被可、尋常只如外人、力之所及僅加詞、尤所庶幾也、仍彌拂蜂了、不及一時謝返了、候ぬる、猶々うれしく思由申せ、努事々不可被來由被命、惜我涕泣之輩不得

建暦二年雜載 一八一

念、更今生不可相見云々、間之後付寢了、間、予在障子之外、及日入歸京、雖留下人、其後無告來事必然、高倉殿今日參放生會給由兼聞之、彌無濡之處、忽被止了云々、欣悦不少、十一日、天晴、嵯賊病者昨今同事之由示送歸來、猶聞忠弘來由、自被答、猶々不可來、只思我事之人、於極樂可行逢由可祈議由各被感云々、誠可謂善人、危急〓中春花門京極殿佐局等同車來臨、於今十六日、天晴、嵯峨事只同前、夜々大苦惱云々、旁不得心、十日、天晴、辰時許向嵯峨、又言談尋常、不異例人、昨今如薯蕷卷物聊受用、又飮坐タルなと云事也、又云如縮身云々、看病之輩稱靈氣由云々、罪報之身不可煎物、此事昨日病者以下驚奇、彌成危急之疑、見今日之躰、又有付減之疑、旁難十四日、天陰、午後雨降、嵯峨自夜部又有重惱氣、有狂言等、口痛キ人トフタリ者不可被入由返答、延命御前行向、相逢由語之、此間又以忠弘問子細、夜半許決之、一時許後有發氣、心神不快云々、但無殊事、猶念佛不退轉、高倉殿御坐之心者、不可出前由、皆被追出了、只高倉殿并被具上人被勸念佛、其儀凡不可思向嵯峨只同事歟

略、 ○下
建暦二年雜載 一八二 百十日

常、依參籠日吉宿願爲〓見云々、猶有馮之疑等有之云々、十七日、天陰、午後雨灑、靜快律師昨日自御社退出、今朝行嵯峨來〓、病者之躰由〓述懷十九日、天晴、午時許向嵯峨、今夜宿、爲移本所也、病者聊似付減、猶不可存命之朝臣行泰山府君祭、能季可沙汰之、答之、猶可歸由今日重被示、仍明日可奉車由答了、廿三日、所惱甚重、如前後以親光修行鬼氣祭、人々多來訪云々又以在宣九月三日、天晴、自嵯峨雖病無減、依旅煩可歸京之由被示合、只可在心由昨日十二月廿五日、自朝雨降、九條今日參二品局、病後未復尋入私宿所看病者、猶不可存由〓雖被陳、見其躰頗似事宜、案之存命歟廿四日、所惱聊有減氣、但雲氣未散之上頭風甚重、〓物七八度、今日又行祈等四日、天陰、斜陽晴、牛車等送嵯峨、午時許無爲歸京云々、牛飼童時廣等歸來、〔玉蘂〕二月廿二日、己亥、天陰、雨不降、申刻之許有所氣甚重、仍行土公祭、十月七日、天晴、早旦依有申合事、向一條亞相亭、閑談之後退〔明月記〕〔明月記)歸

○野宮 ○中 本十二 三十 略、 ○中 略、 八 道家病ム
建暦二年雜載 一八三

云々、清書之、是予所惱之祈也、女院御沙汰、之故也、又於春日寶前可行金剛般若轉讀、二七个日由仰覺乘僧都了、十七日、又七个日服〓、是蒜之止之事也、三月三日、今日予所惱之後初沐浴、又今日有□□事、奇怪候事歟、可謂不足言、十六日、今日服藥七个日滿了、仍止之、可彈指之、廿六日、今夜以國道朝臣行天曹地府祭、々文以成信朝臣令草、信定朝臣代余九月十日、自今日始服藥、読、廿五日、壬寅、今日所聊就減、以廣基朝臣行月菜祭、俊定朝臣沙汰、近日有祭反物所勞云々、〔業資王記〕五月十八日、癸亥、水、執、去夜權大副爲定朝臣早世了云々、日來腫〔中臣氏系圖〕爲定祭主、正四下、也歟

權大副、正四上、二宮造宮使、 建暦五十七卒、 爲仲 祭主、正四下、 ニ天〓地 道家ノ爲 宜秋門院 定卒ス 大中臣爲 府祭ヲ行 ハセ給フ
建暦二年雜載 一八四

頓病云々、六月六日、天晴、家信朝臣妻今日依産事亡逝、廿一日、天晴陰、夜雨灑、入夜範朝卿使來云、母儀病獲麟、可乘十列絲鞋可借者、十六日、天晴、女子得減、少將又病惱、近日上下老少毎人如此、十四日、天晴、昨今依老屈不出行、山僧都被來談、法印能教〔明月記〕十列絲鞋雖難堪借送、

○上下略、 六月十四 ○覺 貞應二年卒、 本十二 收メタリ、 日ノ條二 藤原氏南家 ○野宮 權少副、正四下、實爲季子也、元爲清、 源 李子、中納言範朝母、範光卿室、從三位、 貞嗣孫 死ス 病者多シ 覺源頓病 家信ノ妻 上下老少 範光ノ室 季子薨ス
建暦二年雜載 一八五

盆歟、十六日、天晴、未明歸來、頗及言語之由示之頗復例云々、以書状兩三度問之、驚不少、以忠弘問安否、又己待時、其妻又病惱、此兩羽林病、近日世以爲勝事、付善惡事只乘人口、太無七月十五日、天晴、廿五日、天晴、傳聞忠定朝臣新妻今日遂夭亡云々、自去七月夫妻共病惱、八月三日、天晴、中將夜前又物忌、修諷誦等云々、雖渡邪氣、當時無驗、忠定中將室法事所、其所馬助某墓所堂云々、事躰不穩便、雖人不可甘心、此中將適辨是廿一日、天晴、入夜參院、亥時許名〓訖退出、人云、忠定朝臣又重惱、万死一生云退出之間家中周章、リ、○季子ノ從三位ニ敍セラレシコト、承元々年正月二日ノ條ニ見エタ坊城中將晝出仕、入夜俄絶入之間、家人等相具車奉迎尼上、只今被出云々、聞十月十一日、天晴、去比再三送消息〓招請、仍向忠定朝臣亡〓明月記窮屈不出行、法印加護身、中將〔明月記)々、

○上略、七月十五日 ノ條ニ收メタリ、 ○中 ○野宮 本十二 三十 略 八 病ム 藤原忠定 ノ妻死ス 藤原忠定 實氏病ム 同法事
建暦二年雜載 一八六

滿座相議、他人定遲々歟、尤可用代官由也、仍許之、光寶法眼八月九日、陰晴、雨降前云々、各著座保季ヽヽ隆頼、可知人之芳心歟、仍不顧可否領状了、午終束帶向其所、崔蒐之路如羊腸、大府非人也、只依此事有誹謗云々、早世彌失其面目、近日乘人口太不便、如此時尤親信東弘庇、曼〓羅供了之間日沒了、有家卿依大嘗會和歌事不取布施、自餘院司之間、人不觸之、仍不記云々、卿保季朝臣先到著、清長卿以下未來、中將出逢、導師忽違亂云々、可請儲成寶此絶入之間、太秦僧正、依御禊御祈率二口僧可參籠賀茂之由蒙綸言、仍可出代官由觸送云々、良久來門宮司等皆憚、予隆頼許取之、不見自餘事早出、後聞、清長卿不憚而起座、出西方予依所狹在東座十三日、天晴、晝後陰、後聞、定輔、仲經、親兼等三卿母尼死去云々知長兼隆等在六條殿云舊尼上頓死云々、忠能宰相二女、高松院女房也〔尊卑分脈〔明月記〕〔公卿補任〕十六參議正三位藤親兼月日母喪〔公卿補任〕參正三位藤親兼月日母喪

本爲 光雅卿 ○上略、九條尼上瘧 藤原氏北家 渡正 季也 ○野宮 堂前 本十二 病ノコトニ係ル、 ○伯耆守 子云々 道隆孫 座、 中納言、大貳、正二位、 面、 母同信隆、 橘家光女、 十六 ノ二女頓 藤原忠能 藤原定輔 等ノ母死 死 ス
建暦二年雜載 一八七

御痛之由傳聞參也、召入良久清談、太以本意、臨〓退出、九日祭主能隆三箇月故障、是神祇權大副親仲朝臣女子、故下野前司爲俊後九月四日、天陰、斜陽晴、夕雜人等云、予舍人武行於近衞大宮頓死云々、此男不廿八日、自午時雨降、女房始蒜〔類聚大補任〕八月廿七日、自昨夕天陰、巳後忽晴、午時許參座主御房、痔十九日伯母下野尼他界、仍三箇月輕服故障之間、依不可供奉大嘗會改任、大家尼死去之故也、副如元、在任廿八年、宮司大司從五位下重長建暦二年九月十祭主正三位行神祗大副大中臣朝臣能隆九月未日殊有追却之思〔類聚大補任善不仕奇怪、善不仕奇怪、未日殊有追却之思大吉、〔明月記〕仲經〔類聚大補任〕体渡天皇祭主正三位行神祗大副大中臣朝臣能隆九月

建保元年 七佐渡天皇 在別 號二條帥入道、母官女阿古丸、 本十二 權中納言、右衞門督、正二位、 ○野宮 佐渡天皇 屋 大納言、太宰帥、正二位、別當、右衞門督、左馬頭、 母同定輔卿 權中納言、正二位、 仲經 親兼 七 母 病ム 病ム 慈圓痔ヲ 定家ノ舍 人武行頓 爲俊ノ後 定家ノ妻 下野前司 家死ス 死ス
建暦二年雜載 一八八

修僧也、可惜年來青侍遠江介能直、九月廿八日、天晴、山僧都過談、良縁法印所勞待時云々、去出家、十六日死去之由下人告之、今年七十六云々、雖不異鳥跡如形書眞名、適聞、昨日在少將宅、袋櫛撰置之、忽有其氣、到父宅無爲遂産了、今日頓滅云々、顯兼卿女子家兼少將妻、依産終命者、可悲々々、親姓等御神事之間周章歟、後書寫文書及數百卷、雖卑賤老翁、思此恩足悲泣、去七月廿日比依痢病氣申暇退出、八月十三日廿一日、終夜今朝雨濛々、傳聞、相國有惱氣云々、十一月十五日、天陰、午時許微雨聊降、即止、申始天晴、入夜聞廿二日向法性寺邊、早旦食事以前沐浴、其後心神違例、不受一滴云々、淨行黨〔明月記)二、在任、〔類聚大補任〕佐渡天皇外宮〓宜正四位上家廣十二月十日卒、年八十〔類聚大補任〕明月記諸家系圖纂エタリ、天皇外宮〓宜正四位上家廣十二月十日卒、年八十

建暦元年九月八日ノ條ニ見 ○定家ノ家令トナリシコト、 去年爲 荒木田氏系圖 三十 家令、 廿八下 ○野宮 本十二 九 渡天皇 七 エタ 令遠江介 定家ノ家 病ム 藤原家兼 能直死ス 良緑法印 頼實病ム ノ妻死ス 廣卒ス 荒木田家
建暦二年雜載 一八九

十二月廿二日、天晴、〓雨降、入夜霧琵、昨日經仲卿母逝去東大寺政所大井庄云々、仍今日經時不隨役莊園諸職、行廣〔東大寺文書〕家廣長廣貞廣河崎、五位、權任官符、〔尊卑分脈〕〔尊卑分脈女子明月記〕す

○大和 泰經卿室、經仲等母、 廿二號 大舍人、從五下、 高階 藤原氏 内藏頭、正三、右馬頭、右衞門佐、石見播磨等守、常陸介、 本十二 權任官符、 建暦二十二月十薨、八十三歳 建保四三ヽ出家、母從五下藤原行廣女 母 ○野宮 敍爵 魚名孫 堤、母忠房女、任任十一年、建仁二補任、 氏 大藏卿、正三、 母修理權大夫藤原宗兼女 經仲 泰經 女子 母 高階經仲 井莊下司 ノ母死ス 美濃國大 職
建暦二年雜載 一九〇

下司職事合參升參合〔都甲文書〕右件御油田、於賢性阿闍梨之沙汰、毎月六齋日、并大師御月忌廿一日可勤仕高野山金剛峯寺奧院毎月七箇日御油用田一段事〓下丹治光貞所者也、彼賢性一期之後付門跡、至于慈尊出世之曉、不可致懈怠之状如件、寄進、建暦二年正月日〔高野山文書右人如元補任彼職如件建暦二年別當前法務(花押)大中臣奉則十一月二日別當備中守從五位上藤原朝臣顯經弁分證文〓□

四十五續寶簡 集六十四○紀伊 ○豐後 申 乾 壬 弁分證文〓□ 申壬 金剛峯寺 用田 奧院御油
建暦二年雜載 一九一

可早任古作跡下作都甲重所賜御下文也、仍可令光貞耕作之事、以往申状如此、仍者百姓等各加署令充下也、早令下作、且有限御年貢米不致未進令弁濟、且公私雜事□□□□同十九ー、二段、一斗五升代右件田畠等者、往古弁分之地也、而仍爲光貞重代相傳之下作人、任道理旨所已上田壹町貳段六十歩、屋敷畠一所、字荒宇、同十八坪、五段、一斗五升代、同十六ー、四段、一斗五升代、令勤仕状如件、建暦二年十一月日都甲弁濟使八多在判冠山七比、一段六十歩、三斗五升代、弁分田畠等地頭大神在判件田畠等依弁濟使所之仰一之下作之由度々之奉加判了、而尚令勤仕状如件、此條庄官等子細如何此條庄官等子細如何之、件田畠等依弁濟使所之仰一建暦二年十一月日

闕ク、 闕ク、 ○下 ○下 三斗五升代、 使 都甲辨濟 甲莊辨分 豐後國都 地ノ下作 辨分
建暦二年雜載 一九二

在當院四至内椙谷油田、不可有懈怠、於所當員數者、存當寺例、於作主者任次第相傳、向後更不可有相違之状所仰如件、寺宜承知、不可違失、仍以下、右件田者、當寺往生院御券文四至内也、先住僧宗賢所充給實也、早爲當院燈建暦二年十二月日院司法師政所下善峯寺政所下善峯寺合貳佰肆拾歩者別當法橋上人位(花押)法師〔三鈷寺文書別當法橋上人位(花押)法橋上人位(花押)可早爲往生院燈油料開發田事可早爲往生院燈油料開發田事公文〓〓大法師在判法師

○山城 雜々文書三 生院燈油 善峯寺往 田
建暦二年雜載 一九三

建暦二年十二月日院司法師有相違之状、所仰如件、寺宜承知、不可違失、仍以下、油田、不可有懈怠、於所當員數者、存當寺例、於作主者任次第相傳、向後更不可右件田者、相傳之私領也、知行年久、敢無他妨、然依有直要用、以能米拾貳石右件田者、當寺往生院御券文四至。内也、然住僧行圓所充給實也、早爲當院燈合壹段者貳段之内在此日之證文、立新券之状如件、法橋上人位(花押)奉賣渡善惠上人御房了、但於本券者依有類地不渡之、破其面了、仍爲後沽却西山水谷田事賣買、別當法橋上人位(花押)法師在當院四至内椙谷別當法橋上人位(花押)〔三鈷寺文書〕合佰貳拾歩者法師

本斗 雜々文書三 定、 ○山城 山 西 田地ノ直
建暦二年雜載 一九四

放券地者、各任券契之状、可進退領掌也、至于所殘地者、悉可令領知給、仍爲後在宇治郷鹿海北岡阿闇梨大法師(花押)限上件直物、相副本文書并次第公判等、永所沽渡進於僧康顯也、但此内於先右件荒野濱等曾祖父僧忠舜之以降、代々相傳知行之所知也、而依有直要用、四至代新立券文以辭、直捌丈絹壹疋肆丈、見米參斛請取了、在判合壹所者謹辭定永財沽渡進荒野并濱立券文事〔妙光寺舊記〕建暦二年正月十四日建暦貳年正月廿二日領主沙彌在舗高野山文書

六十二又續實簡 集四十八〇紀伊 限東宇治河并鹽會、限南鹿海荘田北參拾參畔、 限西細越并高峯、限北七條畔堺見眞長勘文也、 勢 ○伊 ハ山曩谷リヤウイカウリケン 荒野并ニ 濱ノ直 〓山曩谷リヤウイカウリケン
建暦二年雜載 一九五

合田捌拾歩者、四至在本券、田ハ本券ニ除了、〔高野山文書〕在高野政所舟生室内高柿本四至右件地者、定眞傳領之地也、而今直宛能米拾斛松殿禪定殿下右件田、元者良意相傳領掌之處也、而依有要用、○限永代僧上禪賣渡了、仍爲後建暦二年卯月十日僧良意(花押)政所令沽却進入既畢、仍爲後日證驗、相具本券、立新券之状如件謹辭賣渡〓木田事日之沙汰、放新券之状如件、建暦貳年十月十日僧(花押沽却賣度西院田戸主半事北政所之沽却進田地事〔東寺百合文書〕合壹段者

せ古文書一之十六 七十二又續〓 簡集七十○紀伊 ○基 房 ○山城 基房ノ室 ニ沽却ス 田地ノ直 田地ノ直
建暦二年雜載 一九六

建暦二年十二月廿三日僧佛毫(花押)、高野山文書〕謹辭買渡田地事度所如件、但後日爲日新券、於本券相處状實也、在金剛峯寺御庄之内下方字丁町、右件田者、源行弘宮原女之先處相博所露也、依而賣用錢四貫、以テ、二名尤生四至、代忌部有延買渡畢、仍爲後日沙汰、放本券相副新券状如件、右件田地者、僧佛毫相傳領掌地也、而依有要用直米陸石伍升八合斗定、限永歳十一月十四日源行弘(花押)建暦二年東寺百合文書〕合名中者合半者一男坂上(花押)宮原女(花押)

メ一之十 集六十八〇紀伊 四十九續賣簡 東限新源太殿領、 ○山城 西限貞近領、 南限高勝領、 東限新源太殿領、南限高勝領、 申 北限繩手 西限貞近領、北限繩手 壬 田地ノ直
建暦二年雜載 一九七

四至、在本券面、在建暦二年十二月廿六日後家尼(花押)右件田者、府生紀近延相傳領掌之地、敢无他妨、而故永乘房大々湯屋功徳湯重所賣渡明白也、仍爲後日證文、相副本券文等、所賣渡之状如件、賣渡西院御領田作所職事在伴寺御堂後田合壹段者右件田者、丹波行重入道相傳之所領也、而依有□要用、錢ら貫限永年藤井延左京湯田雖付此田、取返天於紫摩金院、□田配付湯田畢、不可有後相違者〔東大寺文書〕賣渡私領田事にしのかつたのけん合貳戸主者嫡男僧(花押)(端裏書〕

自南貳段目之長也、 自針小路北自朱雀西 拾九號 ○大和 拾 田地ノ直 湯田
建暦二年雜載 一九八

讓與、交換、合一間者、但南間也、右件房之元者、幸禪先師相傳所也、而今依有要用、限直米本斗貳斛、永年毘沙也、而互依有要用、限永年作手直米肆斛五斗本斗定、於願蓮房永圓賣渡既畢、門講衆中賣渡畢、但於本券者依爲連券、不能副進、仍□後日證〓放新券文之仍相具本公驗、放新券文、爲後證驗之状如件建暦月日僧(花押)建暦二年十二月日賣人府生紀(花押)請使幸禪(花押)件直米如數請納了沽却東室第四室西面事法隆寺文書讓與先祖相傳私領所職名田畠等事状如件、〔蒲生文書〕○出重

○大和 九 家ノ直 田地ノ直
建暦二年雜載 一九九

合在長田郷〔毛利文書〕御家人役可勤、背此旨至不當子息子孫等者、全以長田深河田畠等不可知、但□廣時タニ難勤、考友无ラム跡ニハ、此證文之旨不違、任知忠支配、依相公事子孫將來、限四至境雖讓渡、隨嫡男知忠下知、公事御家人役可勤仕、其故考友代所讓與實正也、御公事課役等、不可有懈怠未進、仍爲後日證據之讓状如件、四至在近江國蒲生上郡麻生庄公文職右件所職田畠等者、平家貞重代相傳之私領也、而沈病床之刻、僧覺尊仁限永右事、元者長田延行名、并漾河末次名田畠等、嫡子始知忠、至于庶子友直乃至佐伯考友佐伯大子解申讓渡長田并深河田畠等事合家屋敷并資財雜具等又在田門御庄河内郷末次名田畠等大番來時、知忠友直三度ツ建暦二年四月九日平家貞(花押可登、但登時殘子孫兩三人、共至將建暦二年四月九日

南限楊山高横尾北限鈴原方至 他家證文一○周防 東限吉田御庄西限井原眞木 百四十九 東限吉田御庄 人役 職ヲ覺尊 公事御家 平家貞麻 生莊公文 ニ讓ル 大番役
建暦二年雜載 二〇〇

建暦貳年八月十九日佐伯大子來依相可營立□、仍爲延爲重相傳譜代□證文、共相副知忠限永年讓與畢、故爲後日沙汰、注讓状以解、籠者、可尋知本地也、仍爲後代新立券文如件、以辭、右件畠地先祖相傳私領也、年來領掌之間敢無他妨、爰依爲便宜所、相博同宮權禰宜荒木田神主常利也、於本文書者、依爲連券不能副渡、若不慮之外有空四至替畠地百八十歩者在同郷内蒜田社後者建暦貳年九月廿四日權禰宜荒木田神主在毒永相博進所領畠地事合百八十歩者在繼橋郷内河原村〔光明寺舊記)〕〓攝離

東限中垣并田、 北限智行房領、 西限圓正房領、 南限中垣、 西限圓正房領、北限智行房領、 在 判 判 繼橋郷内 河原村 諞田社
建暦二年雜載 二〇一

合四十二石九斗七升五合二勺神田舍那院供僧井料下司定使等免四斗代九丁四反半卅歩所當卅七石八斗二升五合三勺除五丁二反廿歩注進石山寺北四至田數所當枚目六事三斗代一丁七反六十歩所當五石一斗五升得田廿丁四反三百歩内十一丁一反大卅歩内國分所當事粗注之、建暦二年注進状、合貳拾陸町壹段小貳拾歩内石山領貢記損田四反半〔石山寺文書〕○近江殘九丁三反卅歩内

單米定、 已上百姓分、 國分所用事 建暦二年 (端裏書〕 端書) 四至田數 所當注進 石山寺北 井料
建暦二年雜載 合伍町者 二〇二

四斗代所當卅九石八升八合二勺單米也建暦二年七月右大略注進如件都合米八十二石六升二合四勺已上九丁七反大卅八歩増田四反大八歩八反小納言入寺七反半十二歩馬六郎〔清水寺文書〕○播磨建暦二年七月公文所ト清水寺御油田起請田負名注文事二反内藏允二丁五反七十四歩三河阿〓梨一丁七反廿歩六原一丁七反塔本都維那注進公文所ト二反三百十二歩筑前公六反信乃公二反半四十歩和泉入寺二反半四十歩和泉入寺二反合伍町者三反半小別當一丁七反塔本都維郡三反越前得業三反越前得業三反半小別當

水寺御油 田注進 播磨國清
建暦二年雜載 二〇三

門法一町順圓一町五反卅能善四反成樂三反清明三反廿天□方安三反五在名張郡黒田庄内水田畠廣野等水田貳段右大略注進負名如件金勝方三反十五香延七反廿水田貳段出下切壹段者奉寄進般若寺了建暦二年十月廿八日公文僧在判紛失状、合僧慶増所領紛〓状事負名四至〔石崎文書〕禪道方分

字鳥喰、 正重名内、 限東他領際目、 限北山 限西道々、 限南山、 ○大 和
建暦二年雜載 二〇四

建暦貳年等召集テ、立紛〓状、爲後代龜鏡、若沙汰出來時、各同心合力シテ可致沙汰者山邊郷願幸房云人在、件券預置、然間件人房燒失了、仍文書等悉燒失了、若也、状如件、右件領者、慶増相傳領也、年來之間全以無他妨、然間彼本券等大和國宇陀郡畠貳段安部田清友名内水田六十歩安部宮後谷曠野壹所四段、黒田坂下曠野壹所、券在ト云人在ラ、件人本ニテ盜取タルニテアリ、速ニ□盜犯處也、仍門弟林并屋敷壹所其前水田半、國成名内、十二月八日門弟等僧賢縁(花押)僧朝慶(花押)畠二段一段アキニ善有朝慶配分了慶増法師(花押)僧善有(花押)國成名ハ{曠野畠四段建暦二年雜載

申 壬 曠野畠四段 本券燒失
建暦二年雜載 二〇五

同年門尉妻密夫、本夫出訴状、可被召出密夫採銅所預資重解状遣之、彼女子之身知行何時例哉可披□之由令下仰於記録所、重令勘申兩方理非、採銅所預散位大江朝臣資重申、〓息了、任先例被下宣旨、賜院□□預信遠副進訴訟、知給者〔壬生文書〕之女子妨、附正預當□字神富寺事、六月廿六日内給宣旨、左大臣左-沙彌光鎭寄文案一通、正預補任宣旨案一通由〓申之、中將又觸此事〔明月記六月六日、天晴、成長語云、使廳有勝事、範茂中將後見右衞建暦二年三月廿二日御教書藏人勘解由-

左近大夫某、 勢郡採銅所之事 當局所領攝津國能 實教卿家人 ○建暦 二年、 ○野宮 御下知印掌爲張了同廿四 本十二 範茂朝臣後見妻密夫被召出使廳之由本夫訴訟間事 六月六日天晴、成長語云、使廳有勝事、範茂中將後見右衞 シテ攝津 採銅所ノ 國能勢郡 藤原範茂 訴訟ヲ勘 ノ後見妻 記録所ヲ ノ密夫ヲ 申セシム 訴フ
建暦二年雜載 二〇六

七月九日、天晴、未後雷鳴大雨、早旦參院、遇掌侍聊示付所範光卿奏院、殊不聞食入云々、事頗背尋常不足言歟、不能治其閨門、不及訴訟八月廿一日、天晴、大社庄適音信、不法無極、以件人文送清範朝臣精進屋了、少七月八日、巳時、四條室町有燒亡、仍關白并内大臣以下馳五月四日、天晴、夜半許有火、後聞六條猪隈云々、廿六日、天晴、後聞、夜前人魂見此家邊之由隣方沙汰云々、仍令修祭、歟、二月八日、天晴、又參左大臣殿、少將乘車下陣口、入夜歸廬、鳥羽南方有火午時許退出、入夜歸參、名〓之後與清範朝臣清談、曉鐘以後退出、正月十一日、天晴、午時許南方有火、六條南、東洞院東、及佐將參内、夕歸來、女房自高陽院殿退出、又密々有參清水人、輿變異、〔明月記五月廿七日、辛巳、雨降、凡此間洪水、河瀉邊人家爲水底云々、思女牛高倉滅云々、〔明月記〕〔百練抄〔明月記參内裏、〔吾妻鏡

○野宮 社事也 越後大 本十二 佐渡院 十二 ○野宮 本十一 ○野宮 本十二 一十 人魂 國大社莊 ノ事ヲ院 大社莊ノ 火アリ 火アリ 六條ノ南 不法 火アリ 六條猪猥 鳥羽ノ南 鎌倉洪水 定家越後 二訴フ 火アヽ 四條室町 アリ
建暦二年雜載 二〇七

洞院東有燒亡、不經程滅了、今夜終宵不見清光〔玉蘂〕八月十三日、或人云、大明神有詫宣事云々、十二月廿八日、天晴、八月三日、天晴、大納言殿出御以前令語給、此間家中女房五日、自朝甚雨、月犯歳星變尤重、而今日甚雨尤神妙云々、驚云々、月犯歳星今夜忽然現、此事雖有例、此程近寄事未聞事云々、十一月卅日、天晴、入夜一寢之後北方有火、泰忠朝臣新宅燒三人、各於同所先咲、次川病惱、二人ハ減歸參、一人猶重病、又女房二人見如女此間南方有火、以西面令見、樋口烏丸云々、滅了、十五日、終夜大雨、今朝天晴、晝後陰、亥時許、名〓了退出、休息之間中御門南、東十月二日、天晴、雖及深更、向權李部三品亭、示所存、臨曉更歸三日、天晴、暮天望見初三月之輪中有星、未見事也房形物、忽然不見、又有叩遣戸音云々、只早可御坐他所之由申了、廬、相遇閑談之間兩度有震動音、乾方、疑若地鳴歟、但不震、不得心、今夜月星事司天等相亡云々、明月記〕明月記〕〔明月記〕明月記頭注{

○中 本十二 ○野宮 三十 三十 略、 本十二 ○野宮 八 九 京都地震 犯ス 東洞院燒 大明神託 月歳星ヲ 怪異 ノ宅燒亡 安倍泰忠 宣 良平ノ家 亡
建暦二年雜載 二〇八
建保元年正月一日 二〇九

由有沙汰云々、右大將入御車、此間資家朝臣參會、予襄御車簾、中將取御裾、御共參院示送、共人々未來之由被仰、未時許御裝束訖、出南面有御手水建保元年癸酉方拜御劒云々、其儀南庭供御裝束、立御屏風八帖、以西爲口、棟基、爲家供御裝棟基獻御草鞋、頭獻束、頭中將候御裾、爲家取御劒前行、坐御屏風口南方建暦二年十二月廿九日、天晴、於四方拜御劒者、近習者尤可存事也、近代御劒憚輕服事等出來、其事不輕し可勤由示含候、當時不可憚今日拜禮早速之由有其聞、午刻參内、大臣殿殊可早參由、定高朝臣内々陪膳長俊朝臣衣冠、役送前駈之輩皆束帶、奉行人衣冠即令出給、予令引正月御笏、藏人永光脂燭、御笏筥式筥等、一身勤仕、自餘六位不候云々、〔明月記〕左大臣殿、已下廿人許參云々、定高朝臣申事由、猶可相待之由被仰、此間〔明月記〕四十建保元年正月一日、癸卯、天顏快晴、曉更少將自内退出、候四一日四方拜、節會、院拜禮、

北面 依事遲々、束帶 癸卯朔 之後、可有手水 除目ノコト ○野宮 ニ係 小盡 仰也 ○中略、追難 在宮御 方簾中 本十二 由被 未刻 于時 座、 卯 癸 ル、 本院拜禮
建保元年正月一日 二一〇

自同戸列立、拜舞同前、此間及昏黒即退出上屏内伺見列立、人數不幾、雖有所、二位中將殿以下猶在後列親卿申繼、良久還出之間、藏人少輔資頼、出屏戸取沓還入、教成、高通卿、予又出退出、予同之、大納言已上留立歟、左大臣殿經列前令練出給、次第如初列立、光云々廷尉等揖如前、頭辨不立舞踏了、殿上人自下退出了間、通方卿揖、右□裝束參新院、三公參入後也、小時出御之由傳聞、人々下立、奉行院司隆宗上結左大臣殿令練給、自餘次第列立、伺候、只今逐電之間、三位中將語之、無申沙汰人、公卿驚奇、三位中將申繼、次第三公、々房、通光、師經時刻右府參入之後出御云々、人々次第下立、隆衡卿申繼忠房、定通、隆衡、雅親、公宣、此間高通卿來相共見物、經、忠房、定通、公宣、實宣、二位殿、頼平、公頼、家衡、予、通方卿也、殿上人三人拜舞了以下在後列、高通卿、予出屏戸加其列、殿上人頭中將以下、及五位成長等、上官教成、忠信、實宣、光親、有雅予不列立、於殿大臣三人、大納言公房、通光、師經、中納言資實、參議二位中宮權大夫殿、參議隆清、範朝、頼平、顯俊、三位公頼、親定、有能、忠行、家衡、通方歸家密著改

去年歳末與實宣卿勅授 門乘車、隆衡卿同來 前官今 云々、所殘兼基、雅親卿許 異他、人々定屬目歟 一列可宜 年出仕 雅通隨身所東於南山 是可然、先々或揖、 依上〓 今日中門外皆無揖、 二人在屏内、傍官二人 下〓 殿上人等少 歟、人數少 作法如 々在此所、 ○中 今朝拜賀 多歟、 先下 略 先々、 云 訖云々 新院拜禮 出御 出御
建保元年正月一日 二一一

内大臣殿御共、參七條院開門訖召舍人之間、少納言予也、被問諸司儀如例、少納言顯平、辨長資也拜舞了退出、改節會御裝束、經數刻例事也、右大臣已頭中將仰内辨、以同人奏外任奏、出御南殿了、外辨出各顯俊卿巽方、謝座謝酒訖、入軒廊東一間供御膳了間、内大臣殿、立令揖給方給、又御共參内、良久小朝拜、著靴列立、頭中將申繼、三公、三亞相、中納言資實著靴、入幔門著座、内大臣殿、大納言通光、師經、中納言忠房、定通、兩宣、參三人、忠房、定通、雅親、兩宣、光親、有雅、二位殿、參議、範頼、顯□、三位親定、予列立、殿上人朝、顯俊卿在端、中納言二人頼平卿、予在奧、兩宣納言無座退出、内辨仰參議催諸卿立、大納言直進、自餘還座、次第立揖、出幔門鴈行、此間召了、次第列立、予立昆屯、顯俊卿下殿催之、居間復座、居了申上、内辨候氣色、御箸鳴、臣下應、御膳、顯俊卿下殿、催警蹕、進諸卿立、顯俊卿此間還昇、供了坐供腋御膳等、次催下著陣以主殿司、申齋院女院、女房、兩大臣殿同令參兩予即立揖、出軒廊副北檻下令出職事五人、六位一人退出、各著座、大納言二人範次大臣殿令立給、

直自座出著座之時、少納言自後 此〓只二間也、 西間有兀子等 超床子揖坐、辨自前立廻揖坐、 取箸置 御方令出給了、 左大臣殿自宮 其上也、 立也、 押小 在後 早出 路殿 依不得 也、 列、 (観飩〕 南殿ニ出 外任奏 節會 小朝拜 謝座謝酒 道家七條 院ニ參ル 御
建保元年正月一日 二一二

承仰左廻下殿召外記、給了、還昇副南檻昇復座了内辨起座下殿、參議以下拔此間入御、諸卿拔箸取笏御之間、乍持栴出了如何、予總不存由答了、良久内辨復座交名進立作法如常顯俊卿乍座召内豎、仰云、居了、居了居飯間、各取箸、在昆屯上箸也、置本箸臺上、之間、取栴出事總不知之、節會訖退出之時、取梓自本路出歟、又云、只今右將入定通卿問云、臨時入御之時、警蹕了、在陣次將、取所立栴退出歟、予云、節會不訖磬折、内侍出取御劒、退入間、各座立箸、次内侍又取璽、此間兩大納言退出、内辨次三獻了、内辨下殿内辨又可念居由〓仰之、居了申上、如前立箸七々々立揖、超床子出東庇代、更入示階間進立之儀、如範朝卿、但立幔内、内辨給被催一獻、宰相仰巡行令取昆屯也、内辨云自下起、居飯汁ヲモ了ト仰事、又顯俊卿仰汁物早可居由、催立樂、直著陣、此間良久宣命、持笏進寄、如〓笏右手取宣命、取副退立、揖右廻經本路復座箸、取笏磬折、下殿了各座立箸、國栖發聲、内辨還昇、又立磬折同前、次催二獻、巡次内辨仰參議云、居了、又仰乍座由、色、範朝卿立揖、超床子進寄次内辨氣行如前、次示合納言、兩中納言又示合、申在座參議次召頼平卿、々取内下同

相立其柱東揖 内辨座在柱西、宰 依末座不超床 子、自下起居 藤宰相、左宰相中 將、新宰相云々 定通卿不取花境、彼家説云 々、予不沃酒、末座有此説 禮同 進退皆 臀折 同前 先七、 出入間 立間戎箸 次箸 立人々 前、 有揖、 不拔七、 國栖歌笛 ヲ奏ス 入御
建保元年正月一日 二一三

大將入中門座内、正説也、大將入内座二日、天晴寧、毎度如斯、不仰進物所御厨子所詞、只次第事共とそと仰、又飯汁催時モ、詞初度ニモ、名ヲいはんかはつかしくては、次第申なと云由被注、於後々者、毎次將左右向北座、於不背此説者、何度仰飯汁也、故殿飯汁と被仰き、又仰云、東禮御所御輿寄中門之時、左右近猶被申、於我者未承伏、但有御問答被擇仰者、其時若心弱歸伏歟、如今案者、先兩院被仰云々、法性寺御記入中門座内由有之、是即有家記由存也者、日入之後物と仰、宰相又同ク仰其詞、仰云、花園なと注置説歟、我等不存事也、但宇治左退出氣、予先退出歸家、節會已前雖經數刻、未及曉鐘、可立替由、上皇〓被澁仰之間、松殿關白皆實ニさ候けり、家記雖不見可然由別可否、但毎事似安不行、毎出一言先取出扇、當燭光委見之、或又見笏紙、太丁人々又同前歟、次第列立了、頼平卿就版、可立替乎、又代々次將座樣如此、家記無之、故入道殿故殿御記許は不可用由辨以下次第下殿、予拔箸七、宣制二拜參左大臣殿、見參之次令問夜前事給、予申云、依不知子細、不分又宣制舞蹈無性躰、宣命使還昇、宣命取副笏、人々多有退出、

實不拜、 依不可 只龜腰 復座也 斜行 折揖 右東、 略、 曲 無 ○上 左西
建保元年正月一日 二一四

用意シテ候仰云内弁、予微唯、職事退後起座、著沓移仰云進レ、大外記退、即入外任奏於筥持來、開禮紙令候ヨト可返答也、今夜只目、又問云、卯杖奏候置笏以手引出筥、〓向下方於頭中將、々々々群立中門邊、御裝束事頭弁宗行奉行之、申次頭中將經通、左府又被練進著公卿座、拜禮能成定人々下立來奧座、予居向御方、申次新中納言光親、于後引參新院、申次拜禮之後參内、已臨夜陰、人々直押折ケ取出文見之、如元卷デ入筥、次目外記、々々退、其後取笏召官人仰云、職仰云、大外記召セ、師重參進、仰云、諸司ハ候哉、申云候フ、諸司奏候ヤ、申云候フ、納言く〻、左府被練、六位以上立定了、拜禮如恒、次渡南庭進西中門如前、女院著端座、居向下方テ、笏ニ裾ヲ取副テ上方へ引遣、召官人令置軾、便令直沓、即拜禮畢、左府以下歸出中門外、左府被退出了左府爲上首小朝拜之時、以南殿爲御殿、相改節會御裝束之間著陣、奥、内府同著、申次中源大納言、通光、藤大納言、師經、二位中納言、忠房、源中納言、定通、等著了、頭事一人此方ヘ、頭中將來先參院〔宮槐記〕節會正月一日、天顏快晴、午上著裝束、外任奏候ヤ、申云中將

何、同官不 打下重〓劒等 經通懸 懸裾略 被請盆如 裾歟、 自元引遣 裾於上方 如常、相具靴、 駈六人、弘 頗早 直束帶 フ、是モ只候フ 予下中門 内如常、 院、前 關白 服假 卯日也 高陽 束也、 ト可申也、 儀也、 マ、今日依爲 請盆 速歟 也、 外任奏 小朝拜 卯杖奏 新院拜禮 諸司奏 節會 本院拜禮
建保元年正月一日 二一五

内侍所付、此度稱唯、次第事存式、早速可行之由仰之。給外任奏、師重指笏取筥結申已出居、歸入了之由官人申之、仍起サマニ微唯、一揖進中門前橋到軒廊其後召官人、見陣引可申之由仰之、小時申陣引漸進了、予此間著靴押笏紙殿寮炬火可前行也、而不見、仍催之、即官人來炬火進中門、重而出御一定歟、官人申然之由、仍入中門、自柱外到兀子前揖居、弘直引直裾、上之自引寄之、内侍官人告之、仍予起座、又出立部外、先々外辨者於屏風前之程著靴也、然間内府卷文加禮紙入之、又仰云、諸司奏内侍所ニ、予又微唯、職事退、次又召大外記、返予仰云、令候列ヨ、稱唯、又仰曰、諸司奏之由、此間人々可出外辨也、而遲留之間、目内府、其後二位中納言、忠房、藤大納此間取笏申也、頭中將退歴陣屏内了、無程歸來置筥、予置笏引寄筥、取文書結申、中將仰云、令候列予微唯取筥後申云、諸司不具奏、内侍所ニヤ可付候覽、ロ、師經等先起、自上〓可起也、其後内府於陣東立部外著靴、良久已出御之由主止歟言、

説也、其上今夜事及深更、早速 此詞普通不仰之由禪 筥文不結也、師重説ハ師行所談也 但笏紙別紙令持弘直、密々取替 云々、叶土御門説、予依家例結之、常儀 今日予結之、然而〓内文上卿不結之由師重存 閤被仰、然而花園之御 尤爲要之間、且所仰其由也、 之、此事予初所今案也、爲念事也 也、而ナニトナク今夜申此旨也、此申詞禪閤仰之上、治 師重云、上卿給文、外記不結、清家ニハ凡不結、而 弘直 相隨 暦五年元日右大臣被申詞也ニヤ、可付候覽ノ詞也 不聞 弘直 諸司不具ト云詞、法之所差也、 ヨ、分明 然而諸司奏内侍仁ヤト可申 取裾 師經 出御
建保元年正月一日 二一六

徐練向西、到左仗南頭、去仗五尺許立、達召セ、少納言稱唯退入、外辨内府以下參列、外上不被咳音如何、陣者申列了久不進、予内膳別當誰人哉之由尋内府、々々不覺、内府云、如然之官未被補歟、入中門要刷衣裳、進出同間、當中門廊南一間之程立留宜、廻所許廻テ、只本路マヽニ可練歸也、尤有其謂、於練始之所練留、頗立留踏之由、仰云、敷尹、其後謝座謝酒如常、内府以下入軒廊中間昇堂上著座、御膳良練廻自本路歸入、但今度頗スチカヘニ歸入、且爲近也、後日申禪閤、其儀猶不留頗立退、正笏向西一揖、今夜用此説、其後退右足膝、再拜又一揖、自右足練歸、固實也、禪閤者自左之由被仰之、〓當胡床之程也、顧殿方聊落居、重取直笏、向南練始、大嘗會時大歌別當モ忽補之、仍予内膳別當ヤ此座ニト見座方、頗偶吟、各無等足只歩、笏猶左右手把之、歸入軒廊聊休息、昇南檻自庇直到兀子下、自下著也、大舎人稱唯之後、陣者催少納言、々々々參入、少納言參由陣者申之、陣大夫之向乾〓左問開門圍司等如常、陣者於陣下仰告之、次召舍人

園説七尺也、而近衞員多、而胡床重南、仍 暗誦之所致也 笏頂當口之由存之、而懷範見物歸 之間固實等不 禪閤之 來云、笏頗サカリテ見之由申之、 御説也 大臣者依位次可著第二兀子也、而忘却著一兀子、是又有例、然而其理不叶、 依略事遠進出也、但當 頗迫立加之、禪閤仰、五尺許宜近立、歸サ 宜陽殿南二間大内例 マ不遠廻 兀子已今日有三、尤可著二兀子也、仍偸引寄二兀子、尻下ニカフ、居移畢、〓 上説也、 テ正面召之 取直笏近□ 懸隔歟 也、弘不 強歟 也、 謝座謝酒
建保元年正月一日 二一七

笏候天氣、乍座居向也、主上以御扇令〓鳴御箸給、次予夾笏於尻下立箸、予相退之間也、各居座、次供腋御膳、唐菓子四種也、又申云、腋御膳進ヌ、予仰顯俊令催粉熟御膳、粉熟者南階御膳内也、内豎持進粉熟居之、顯俊取・笏氣色、予又取所御厨子所等物進候ヌ、于時催臣下飯汁、仰云、物早ク、常ハ飯汁ト仰也、而園由仰采女、陪膳釆女頗立進西方仰之、役采女等、頗未練歟、其後陪膳申云、進物加七置器上、失也、立箸許也、園次云、粉熟雖不立訖箸、且食之例也云々、申禪閤左右、内膳警蹕參進、予以下立座前、御膳居了、采女申云、御膳進候ヌ、役之釆女注御膳之所、然而近例國栖之外大臣大略不下殿、雖爲不可然之事、又爲常例答、仍令參議顯俊仰御膳可催之由、内辨細記云、之處、氷并薯蕷粥有此儀、於粉熟者不然也云々、爲園説之上、爲窓事有要、仍皆悉不立了之間予食之、只取上テ充箸許也、次釆女伺予氣色、予可供蚫羮之由説也、乍座之由示之、仍顯俊乍座飯汁居了、顯俊取笏氣色、予又取笏候天氣、又之間強不骨張、顯俊下殿令催之、此間且陪膳釆女進撤鎭子肥、釆女漸進立階御物進ヌヤ、釆女令催居之、進物所御厨子物等頗遲々、仍予催之、相連可進之仰之、強不待内弁之下知、釆女令催居ヲ、内弁者只尋次第之許也、其後又仰云、宿徳大臣令參議催之由

江次 第、
建保元年正月一日 二一八

臣下一獻之後、予拔箸下殿、降北〓、蹕歟、不聞、但頼平卿也、不存知歟、予以下尚不復座之間、内侍出取御劒、于時予々々白可供之由催之、予仰云、白不可有之、只供三節御酒也、是ハ一度供之也、々、此事頗不審、園元日次ニハ雖供御膳後、臨時入御者令退釆女、也、移他物之時者、令退也、後日申禅閤、示給之旨如此、居座、又一人出取〓筥御箸鳴、次予以下立箸七、皆悉立了、取汁如食、各如之、次三節可供之由仰釆女仍一度供之由不示之、爲之如何、次供一獻之間入御、予以下立座前磬折自御倚子東方、入御者下也、自上可令而人不知其事、先年長兼卿參會、補閤三節御酒者三度替其器供之由稱之、予後日猶申、供御膳後入御者、御膳者自内膳至于進物所御厨子所皆供之云還御歟、重可勘之、天子者自上進退也、且此説妙音院殊執仰給キ、宰相中將警以今案答之、禪閤又分明示給ハサリキ、其後モ申出之、詳不示給、此事園次分明被載之、又造酒式文叶其儀顯然也、此問答後、愚意儉可秘之由所畜肝腑也云不然也、只一度供之也、三節トハ三ケ度節也、於釀酒法有三種也、長兼卿偏立軒廊其後目釆女令退御膳、間入御者殘ヲ供了

子細注去年十七日記、其上尚廻思 慮、家例素在此儀也、仍如此所爲也、 劒璽共置 束机也、 三節御酒 ニ就テ ヲ供ス 三節御酒 釀酒法三 種 入御
建保元年正月一日 二一九

外記挿見參於杖、持進不跪小庭直〓進、持杖之時、猶可跪小庭歟、參軾、文籠一也、定通卿云、藤宰相、左宰相中將候、新宰相顯俊者當時令仕之間、無其隱トテ禮紙スチカヘテ挿之、今日無目六、仍見參許ヲ如此スチカヘテ挿也、件見參在座參議於二位中納言、詳無答、仍又問其次人、中納言定通卿兩人共在奧座不示其人、尤有其謂、此納言賢キ人也、仍取笏召云、參議藤原朝臣、其後日範朝由被仰、主殿寮炬火前行、自陣西頭著端座、懸尻不〓靴例也、軾素不令撒之、仍記仰云、立樂、仰了不歸昇、出軒廊中間著陣、是略事之時一説、禪闇常用此儀之二通也、公卿以下一通、次侍從是也、非侍從一通也、取之披見返給、外記給之挿在之、内記持參宣命、挿杖、置笏取之、披見置之、次外記可持參見參之由直仰之、參進後、自庇仰云、大夫達尓御酒給ヘ、下東階取勅使夾名副南簀子片枝、次給宣命挿片枝、次相具之、進弓場次官人令尋職事之處、頭中將儲此所、方、鳳瓶迫々也、以陣者召外記、々々參進居砌下、殆居簷内甚近、可居砌外也、仰一間也、壇上兀子立此間西頭、其前有鳳瓶、然一間強無其妨、只立其兀子東前云、國栖催セ、外記退出中門方催之、國栖進發歌笛之間歸昇、南〓、二獻後予〓度顧、是有説之事也、定不知之歟、復座之後三獻、其後予下殿立一間、初所、召外兩

柱西頭 一間西 ヲ奏ス 國栖歌笛
建保元年正月一日 二二〇

申禪閤不可云々、歸昇堂上下々殿令陣者令〓左胡床南端兩三、列立時故實也、予立仗南頭、忠房卿以下且自持宣命歩庭上無便宜歟、依陣座之便、令退外記之條可謂有其謂乎、後日之由、仍召之、在奧座、入東戸參進、予右手持宣命微々給之、參議給之復座、予以辨可來軒廊也、而忽加今案、今日不遣祿所、參議仍不可取見參、仍令返挿杖、無左宰相中將候歟之由重問定通卿、答候昇退出之例、是宿老之儀歟、仍急事之條雖大切、猶守儀歸昇、抜七歸降、宣命使段拜舞、宣命使歸昇、予又歸昇、兩納言以下留軒廊之邊、内辨宣命使、或有不歸之間誓踞中門沓〓、小時歸來、披書取之給外記、職事歸入了、外記又挿杖隨内其盆歟之由案出之、仍取宣命許、到軒廊、外記取杖見參歸到陣方、且里内陣座在此所之故也、遂案之猶僻事歟、雖不可取見參、大内記挿杖相隨、可准其儀歟、予目外記、々々進、予懷中笏、取杖授職事、磬折、予就禄所給禄衾、置笏取之、把笏向殿方、一拜退出歸宅、見鏡餅如常立其後、可重行也、而如雁列立之如何、但二位中納言也、仍オメル歟、宣命使就所ニテ令有音也、又素當面令披之、指上如何、指上テ引下也、凡其躰不能記、次職事取之參進、歸來宣制一段、予以下再拜、宣命披右之所ニテ令有音如何、指上之版

去版二尺許 此間舞令 終之程也 左手縱 懸裾帶劒 而立之、如何 不把笏、 取授、
建保元年正月一日 二二一

幕府、歳首ノ儀ヲ行フ、是日、實朝、鶴岡ニ詣ヅ、御調度和田左衞門尉義盛御調度左近大夫朝親官基清候〓末、於宮寺被供養法華經如例、導師大學法眼行慈也、還御之後被正月一日、癸卯、天顏快晴、午刻將軍家御參鶴岡八幡宮、先廣元朝臣寄御車、此間相州候廊根妻戸間給、陰陽少允親職候御身固、宮内兵衞尉公氏取御劒授兵衞大夫季忠、供奉人參進、御車出南門之後、各騎馬、大夫判御引出物役人御劒兵衞大夫季忠御劒武藏守刷坑飯之儀、廣元朝臣經營之、二日、甲辰、相州被獻坑飯御進物役人〔吾妻鏡〕御行騰沓結城左衞門尉朝光御馬五疋建保元年正月一日

二十 廣元坑飯 二日義時 ヲ獻ズ 坑飯ヲ獻 一日大江 ズ
二二二

一御馬武藏太郎肥田八郎三御馬吉良次郎同三郎五御馬南條七郎曾我小太郎一御馬伊賀次郎兵衞尉同三郎四御馬藤内左衞門尉加藤兵衞尉御劒小山左衞門尉朝政二御馬三浦九郎左衞門尉佐原又太郎御行騰沓三浦九郎左衞門尉胤義二御馬足立八郎兵衞尉同九郎三御馬佐々木左近將監加地六郎四御馬豐島小太郎同又太郎進物役人御調度山城判官行村御行騰沓民部大夫康俊三日、乙巳、武州被沙汰進坑飯建保元年正月一日

三日時房 坑飯ヲ獻 ズ
建保元年正月三日四日 二二三

御劒三浦左衞門尉義村御行騰沓和田新左衞門尉常盛其後將軍家入御相州御亭、次渡御若宮別當雪下本坊、秉燭之程令還御給云四日、丙午、坑飯和田左衞門尉義盛沙汰之、四日建暦三正四、御馬五疋御調度伊賀守朝光〔明月記〕四十正月三日、天晴、今夜殿上淵醉云々、御遊抄五御馬大和判官代同進士三日、進物役人内裏御遊、々、權中有雅卿、殿上淵醉、建保元年正月三日四日{

臨時御會 拍子 午 丙 順徳 巳 四十 乙 四 及若宮別 實朝義時 當ノ邸ニ 臨ム ヲ獻ズ 義盛境飯 四日和田
建保元年正月四日 二二四

後鳥羽上皇、七條院御所ニ御幸アラセラル、申入、已有勅許、四日入夜布衣可參由云々、女院御幸始少將被催、猶申障了、建暦二年十二月廿九日、天晴、宰相中將元三不可出仕由比巴、上皇御所作、正月四日、上皇御幸七條院、御記云、御比巴資平持參置余前云々、和琴、家嗣朝臣、筆〓、忠行卿、付歌、隆仲朝臣、北馳、心〓〓康不出門戸、聊構蘭湯、獨臥達屋、可憐無始生死以來僅今日得休笙隆伸朝臣、笛公頼卿、與藏人家光同車見物云々、藏人康光、息、少將著尋常直衣參内〔明月記〕四十正月四日、天晴、雲飛風烈、未後甚雨、今日御幸始云々、軒騎南〔明月記〓頭中經通、〔百練抄建保元年正月四日ヽノ頭中經通、

御幸舊年雖有 催、申故障由 ○野宮 十二 佐渡院 本十二 御幸始
建保元年正月四日 二二五

紅梅之由、被問可然之人、又可隨御幸歟、推而難計申者、依無答如此返答了、而人卅三人、宗行、資平、資家、々信、範茂、風雨殊甚、少將又退出者、本自令著紅梅也、少將又歸參内、女子今日可出始由隨示送、依雨止了、入夜白馬以前之間、尋常毎人之儀、於次將者紅梅袴也、而近年號入道左府説、如大五日、天晴、風寒雪罪々、參院、深更名〓退出、實俊少將云、昨日隨身袴多著染袴將隨身、令著改染袴人々出來、此事不知可否、當時有職之説也、於愚身者、只存是尋常儀也、次將染袴、太無所據、範中將度々以使者示合、予答云、過元三以後、今日令著萌木云々、更無可據、先々用他袴之輩、今日多令著紅梅、於資家朝臣教實、乘資頼車相伴歸來語之、今夜脩明門院御幸始云々、終夜風雨師季、親忠、長清、衣冠、定親、重邦資宗、兼信、資隆、知親、々通、親平、家季、範資、衣冠、頼茂界、光親、同、有雅、同、參議範朝、直衣、頼平、束帶、通方、同、左衞門督束帶在御後、殿上雅清、通時、清親、家兼、定高、公長、衣冠、保教、宗房、不見知物一人、衣冠、大略、皆悉束帶、細太刀、近將隨身、多紅梅袴云々、供奉人内大臣殿、直衣、大納言通光、同、師經、束帶、中納言公宣、同、教成、直衣、實宣知家、同前、時賢、敦通、實俊、衣冠、資經、成長、成實頼茂同前、

是彼家習也、 野劒、 束帶、雜色持劒、 猶束帶、 萌木袴 地下無官 隨身、 束帶 ○中 略、 同前 衣府、 隨身紅梅 修明門院 袴ニ就テ 御幸始 ノ議
建保元年正月六日 二二六

家季、從五上實忠云々、七日、天陰晴、午時許雨忽降、不經一時天又晴、少將夜中退出、書取敍位折紙持安國通、從四下成實、基定、親綱、策、實俊、實經、隆俊五日、天晴、風寒雪霏々、敍位明日云々、今日凶會、明日御衰日、而明日被行云々勘文、宗宣取之付女房進入、返給筥、其筥内書外記二字也、廻東中門方、大外記持參敍位六日藤隆綱、新院、信經、醫門、兼平、從三位基嗣、正四下安倍孝重、從四上中廣元、藤能成、源康綱〔明月記〕四十正月一日、癸卯、天顏〓晴、巡、平範資、輔、藤家長、策、從五下惟長、非參議從三位藤基嗣、廿一、正月六日敍、左中將如元、〔公卿補任〕十六權中納言正三位藤實宣、卅七、正月六日從二位、正五下知範建保元正六從四上、敍位、〔公卿補任〕非參議從三位藤能成從二位實宣、給、五來、

建保六年 院御給、 毎春加 康光不敍 脩明門 七條院、 階、讚岐内侍夫 藏人一〓 遂敍、 策、今年 脩明 五十 ○上 勞、急於顯官 十六 給、 院御 忠定子、 敍 止佐 略、 中宮 七條 院御 六、 止 使 門 戊 卅七 申 給、五 中原廣元 家長
建保元年正月七日 二二七

非參從三位藤家季同行節會習禮、即有其事、前中納言、予、親房、信定朝臣已下供奉、召取白馬奏給參議正四位下平範輔、卅五、建保元正六從五上之後、還著仰宰相代、仰白馬可渡由、中納言申云、於白馬之非内弁可知事、三正五正五下、非參議從三位藤隆盛、廿六、建暦三年正月六日敍爵、建保元正六四位、非參議從三位藤基定、七日非參議從三位藤實俊、建保元正月六日從四位下、〔敍位除目執筆抄〕建保元正六敍位、執筆左大臣良輔、非參議從三位藤家信、卅九、建保元正六正四下白馬節會、非參議從三位藤成實卅六、建保元正六四位、勞〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〔明月記〕四十正月六日、天陰、依御消息、參内大臣殿、仰云、明日雖不可勤、欲〔公卿補任〔公卿補任〔公卿補任ヽヽ{

暦仁元年 大將 嘉祿二年 天福元年 儀也 四十 安貞二年 ○辨 五十 ○建 陰明 官補 承久二年 十八 十八 暦 門院 無 十八 三、 十七 肅子内 十七 嘉禎二年 十六 任之ニ 右 酉 親王給 己 同ジ、 四十 御 給、 八 酉己 道家節會 ノ習禮ヲ 行フ
建保元年正月七日 二二八

此外事無別條、仍被略習禮了、其後暫御談訖、予退出、中納言其事雖似可然、猶無差別由申云々、次第遲々者可催由載之、無左右催儀失也、予申云、於御覽者、若可異他内辨乎、但遲々時催之、故實之由所承也、花山右府殊非内辨可知事由稱之云々、御覽退出、俄而宗宣著軾有申事、無加敍云々、退出之後内辨令揖給氣色、予揖下著召官人召大外記、々々々著軾、揖了給外任、給之結申、又有仰詞、予此間同著陣、於仙仁門代外蒙御氣色、一上入於横敷南右廻退出、次少外記參小庭、申代官、内辨仰云、イアシ入タリヤ、外記申了、稱唯外記稱唯昇座、揖引寄裾、先是外任奏在内辨御前、召官人召職事、宗宣參院、棟基著軾、給沓揖出、内辨出仙仁門代著靴、更經陣座前令進中門給、外辨内大臣殿以下、又而大臣殿令著陣給、相次内大臣殿令參給、光親卿著陣、九條大納言殿又著陣、七日、天陰晴、午時許雨忽降、不經一時天又晴、巳一點著節會裝束參左大臣殿、宗行令尋給、加敍若一兩可有歟由、今朝有不審云々、以假名文申院女房歟、俄外任持參、良久奉下内辨令結給、棟基仰々詞、又申事若馬頭代歟、蒙御目退、次即御裝束訖、御共參内、西陣、權大夫殿令參會給、暫令參鬼間方給、揖〓沓、懸右膝召

馬頭 御殿取拂 代歟 置路 其代也、 程、 外任奏
建保元年正月七日 二二九

樣歟、予案之、依改雨儀立也、自取栴可立歟、但未見先例云々、各成不審皆退了、立、空手寄北退入、資宗朝臣云、是臨時立退由存也、而同時皆立之間、頗似可有朝臣不可然由陳之、予云、先々雨儀胡床之所如此、於栴者不立得、或倚柱、或倚天皇出御南殿、内侍出、内辨進東階下、〓笏了昇兩三級、懸膝令取下名給、内侍云、尋常版先例不改、更不可然由各示之、令置宣命版南、此間次將起、各如臨時兵部小男也、給下名之儀如例、予退出、仙仁門代外著靴、人々皆著靴、近衞引陣光親卿、範朝、顯俊、家良卿、予次第宣命版已置中門砌、近仗猶陣階前、尋常版未改、少納言成不審令尋中務、官人辨參入、承改雨儀由云々、此間頗久、雨漸密歸入退立、拔笏取副、著兀子、召内豎、二内豎參承召、々二省、々々遲參、尋求令參、著之訖、中宮大夫參入、被入陣座方了、開門訖内記逐電、尋求之間雨漸降、内辨位記案立中門南廊柱之融、平頭、栴立其西、胡床在廊中央程、人々又不審、資家内大臣殿令立給、群卿起、如例令進給了、隆衡卿已下皆各坐、又次第起揖出防多出於殿上邊各見物、内大臣殿入幔門、令著外辨給、次隆衡卿外令奏宣命給了、先召辨各在中門廊外上下、

外辨長資、少 納言朝臣 多置 兀子 非召成只 避雨也、 也、 南殿ニ出 下名 御 雨儀
建保元年正月七日 二三〇

參入此外無殊事、敍位清書顯俊卿勤仕、今朝退出云々後之間、先如尋常之儀進來、更思返立第二間敍列之間也、予即退出歸廬、後聞、今日兩大臣殿以侍多令入軒廊一間給云々、昇殿了、其外無座、仍經本路出中門了、廻御後方暫伺見、雨儀無指事、顯俊卿催在外辨之間、資平中將參入、隨身萌木袴如何、進入中門俄而隨身取靴奔、後聞、入軒廊中間、於東階下家良卿請無座由被退歸、予進寄見之有座、仍示告、思返後壁、又一兩人之外不引、人々猶成不審、此間召成了、少納言、就中門下版、外弁朝夕蒙勅命人也、思失歟可驚奇笠令進給、自餘召使取笠、兼宗、師經、大納言定通、雅親、二位殿、範朝、顯俊、家良卿、内府座猶當柱西、授宣命九日、天晴、入夜微雨、參左大臣殿、心閑見參、仰云、一昨日雅親卿宣命使、進内辨著淺沓取栴進出庭中、更歸著靴云々、權大夫殿不進給、仍宰相以下不入、謝酒了、内大臣殿御隨身、取御間其身隱柱、指延右手取之、滿座咲壷、主上令向西給、内府殆音出給、次就版之夜宿東

更著靴以陣官令立袢了云々、傍外臆説歟 臣、右將雅清 今日少將不出仕、左將資家、 以下不委見、 雅經、信能、資平、定親、家兼朝 後聞、資平中將不出庭、只取枠雖立中門思出 定通卿 逼東第 三柱、 以上也 作法 雅親ノ不
建保元年正月八日 二三一

八日爲南殿儀、出居二人共不揖云々、間、向南就示合、令向西了、通方、定通、頼平、公氏卿、出居資家、雅清朝臣參云々、出居五人領状、二人參、後聞、教俊阿闍梨、寛海入寺、現宗阿闍梨、信顯阿闍梨聖尊阿闍梨、顯寛阿闍梨、諸神供、御齋會、後七日御修法、〔東寺長者續紙〕三建暦三年眞言院後七日御修法請僧等事、阿闍梨法務僧正法印大和尚位道尊、胎藏界性兼阿闇梨、十二天供、寛清阿闍梨、〔明月記〕四十正月十五日、天晴、少將參内、歸來二云、夜前御齋會内論義、公卿〔東寺長者補任〕三長者僧正道尊、法し、後七日法行之、加持香水三條殿、長海權律師、聖天供、信繼已灌頂、五大尊供、親寛阿闍梨、舍利守、ニ長者僧正道尊、法〓後七日法行之、加持香水三條殿親守權少僧都、増盆護摩、寛任權律師、息災護塵、親守權少僧都、増盆護摩、

戌 夷 四十 聖天供、 御修法請 僧 内論議
二三二

八日參眞言院、大行事法橋實元小行事祐譽本供物請千手丸八田國重十三日、興福寺別當前大僧正雅縁來臨、以前夾名如件十四日、爲加持香水參内、三條殿、今日々次依不宜、於南殿有此儀、御論議如常、講師大法師親縁、法相宗、御齋會講師、大法師親縁、〔密宗年表〕正月後七日僧正道尊、建保元正十吉書、十日〓神祇官廳始、番、前大僧正雅縁加持香水、依日次不宜、於南殿有此儀、續紙番前大僧正雅縁〔伯家部類〕建保元年正月十日裏書

加持香水 上神祇官之事 ○中略、僧綱召ノコトニ 係ル、十一日ノ條ニ收ム、 三條殿 廳始并吉書之事 壬 子、 係 加持香水 内論議
建保元年正月十日 二三三

高陽院連歌、春の日のなかきよわたる色にまたみとりあらはす庭の呉竹貞今夜參省門、日來經營出立了〔順徳院御集〕建保元年正月十日、竹添春色内裏御作文、和歌御會、即參院、例連歌云々、左中辨藤原範宣、菅原長貞獻策、依爲法勝寺行事辨、衣冠參入、不候連歌座者可無其興、可催遣經高由有仰事、〔明月記〕四十正月十日、天晴、〔葉黄記養子事〔明月記〕四十正月十日、天晴、3三年正月十日、範宣長貞等獻策、座次範宣在于長貞之上歟、其座之間爲長卿參入、談云同建保元正十本官廳始也、〔明月記〕四十正月十日、天晴、爲長卿參入、談云、嫡男長〔増補和歌明題部類〕上首春竹添ナ參内裏御作文、候其座之間、○下略、菅源長貞學問料ヲ給セラル

建保元正 大外記中原師光勘申 十御會始、 事ノコトニ係ル、 實治元年四月廿セ日條 ○上略、院御所御連 ○上略、坊城殿佛 歌ノコトニ係ル、 ○建 ○下 歌草 紫禁和 略、 暦 ○中 司、○下略、菅原長貞學問料ヲ給セラル ○中 略、 コトニ係ル、十三日ノ條ニ收ム 略、 略、 ○上 四十
建保元年正月十一日 二三四

仍伺候、俄而改著布衣、爲長卿參入談云宿者、可爲面目本意由答了、近日天下之政更以不足言、緇素昇進只如振子小西座憤鬱尤可謂道理、嵯峨此五六年不召寄之間、破壤顛倒已以如無、然而若今渡居洛外由被支度、且無其所、嵯峨令居住乎者、座主事誠驚奇之間、今有此消息、大僧都良雲、天台座主權僧正公圓、道譽辭權僧正、申請律師替、如例事歟、法印圓能、豪圓、權十一日巳上四人、皆座主御房吹擧歟例、雅經朝臣不參、是又不知其由、無催云々、定通、實氏卿頼資、秀能、持僧トナス、十三日、天晴、申時許阿闍梨僧都五人律師七人、法眼四人、法橋十三人消息云、依座主得替事、法印六人也(明月記〕四十正月十日、天晴、申時許見僧事聞書驚目事多、連歌始百句、置檀紙如例、年始尤可祝、以然予十一句、鷄嗚退出、月未入、人衆如俄下山、可籠僧事、天台座主慈圓ヲ罷メ、公圓ヲ權僧正ニ任ジテ之ニ補シ、護深更如例

○中略、菅原長貞學問料ヲ ○定 候西面 給セラルヽコト等ニ係ル 之縁 ○戊 圓、 圓 丑 癸 道譽權僧 正ヲ辭ス 百句
建保元年正月十一日 二三五

同日於粟田口房、十一日辭退座主職、被送印鑑了、四月九日送院主法印許、嵯峨事不被嫌破損之急、可被渡坐由示之、又有消息、同報其由渡坐嵯峨由有消息、十四日、天晴、朝霜如嚴冬、未後細雨、入夜雪降、依風病猶不快、自不行向、以忠弘〔仁和寺日次記〕正月十四日、丙辰、權僧正公圓補天台座主、十八日、天晴、居住草庵本意爲悦之由、送法印返事了、十七日、天晴、圓能法印、依前座主御房御命補祇園別當云々、前院主法印今日登山宣命勅使少納言源信定、同十九日第六十九前大僧正慈圓、同同十三日院參、建暦三年〔華項要略〕治山一年、第七十權僧正公圓爲拜堂登山家遊、或一日或借用可返、可倍利云々、難盡筆端、了、請宣命今日先任權僧正云々、正月十一日任座主、三年青蓮院川仰木略、建保元年正月十一日正月

執當法橋定 裝束鈍色、扈從一人、覺賢 律師、前駈六人、有職一人 ○建 年四十六 〓三十二 天台座主記一 覺請取ノ之、 豪圓法 寂場 房、 川中堂無參堂、又無誦經云々、凡西塔座主必先尺 暦、 經西塔尺迦堂前、 印房、 慈圓 百廿一 辰 經西塔尺迦堂前、〓難滿ヽ過修禪直著横川、但横 讓、 ○中 庚 酉 癸 酉 癸 略、 補ス 西塔院士 嵯峨ニ住 園別當二 成圓下山 圓能ヲ祇 進振子ノ 遊ノ如シ 緇素ノ昇
二三六

同日補天台座主、同日於粟田口房、公圓權僧正、次〓膳儀事訖、次渡東塔講堂中堂等拜堂同月十九日、宣命使少納言源信定登山、執當法橋定覺請取之、請宣命十日被行春季授戒、今日於竹林院被行講定同年四月九日爲拜堂登山同月十三日院參、著鈍色、扈從覺賢律師、前駈六人、有職一人等召具云々先於四季講食堂請印鑑、行粧專當八人、維那六人、所司六人、前駈八人建保元年正月十一日、任權僧正、度政次車人次被行初三綱二上童中童子二人御社同十七日〔華頂要略〕同拜賀慈圓大僧正建保元年正月十一日野左大臣寂場坊、

竪義者六人、注 權上座宗秀 定尊、觀曉、經仁、昌縁 自大宮彼岸所 上白小八葉外金物諸綱 權寺主宗宴 牛童三人、内一人持榻 寺入堂有之、今度之儀如何 信嚴、良宗、俊暹、定圓、 仁實座主 迦堂入堂、青蓮院代々先無動 自拜堂日住 豪圓法 記二人、人ヽ 此房云々、 脇門跡三 之例云々 ○中 林院云々 有此儀云々、 號仰木 住北谷竹 圓大僧正灌頂弟子、靜嚴法印、顯教弟子、横川長吏、號寂場坊 印房 四十 若王 六歳、 奉仕 門跡 彌王 丸、千 三條左大臣實房公息、母源爲義朝臣女、實圓權僧正入室、慈 三十二門下傳 略 子、 丸、 戊 住ス 宣命使 竹林院ニ 拜堂 拜賀
建保元年正月十一日 二三七

經西塔釋迦堂前辭退、治一年、經云々、凡西塔座主必先釋迦堂入堂、青蓮院代々先無動寺入堂有之、今明昌權少僧都建暦三年正月十九日任、上乘房法印座主明雲入室、實全僧正月十一日宣下堂等拜堂、住北谷竹林院、同十日行春季授戒、同十七日社頭拜賀、度之儀如何、先於四季講堂請印鑑、次被行政、次饗膳、次渡東塔中堂講大童子六人建保元年護持僧同前過修禪直著横川、但横川中堂無參堂、又無誦成圓法印、建暦二年正月還補、同三年正月十一日座主權僧正公圓、建暦三年慈鎭和尚同法師原廿人、扈從三人、西塔院主明昌僧都、公惠法眼、御記云、院仰云、雖遁職不可遁世、近可安坐本房也、畏承了云々、三年正月十一日辭座主職、貞雲律師、門葉記)〔僧官補任〕〔門葉記補裏書

○青蓮院本 讓補之、 賣瞳院〓 慈鎭僧正 門主行状一 彼岸所 ○前座主權 護持僧勘例一 自大宮 居輿云々 僧正承圓、 ○建 〓次第 於堂前昇 建保 順徳院○青蓮院本 暦 長二 丸 人、 手 有此 元、 儀、 裏書 止〓給フ ノ遁世ヲ 明昌ヲ西 院主ヲ辭 成圓西塔 上皇慈圓 塔院主ニ 補ス ス
建保元年正月十一日 二三八

當院建暦三年正月十九日補西塔院主、治二年、正弟子、源中納言雅頼子、治二年、〔石清水八幡宮記録〕〔東寺長者續紙〕三建暦三年眞言院後七日御修法請僧等事十一日有僧綱召、親守律師依爲東寺灌頂一任權少僧都、長海已灌頂補權律師、是則予以御祈勞依吹擧申也、修中兩人昇進、可謂道之光華者歟、〓投祐清賞、以弟子法橋住清、申敍法眼和尚位、三年正月十一日辭院主〔華頂要略〕建暦三年正月十一日僧事也、被行御祈賞、實乘院同〔華頂要略號淨嚴房又實乘院明昌法印傳實乘院、成圓法印

御祈臨時賞〇山城 脇門跡五 八宮寺縁事抄 ○建 號岡崎坊、稱 參議成頼卿男、觀性法橋許可灌 ○後鳥 羽院、 傳三上乘院 暦、 イ入道三木 慈圓大僧正 弟子、 奉仕 〓項弟子、又惠淵灌項資、豪覺弟子 岡崎門跡 院家 政春阿闇梨灌頂弟子、實全權僧正 受法 三十六院家 慈鎭和尚 奉仕 三十二門下傳 源中納言雅頼卿息、明雲僧正入室、 成圓法印 三十二 裏書 號淨嚴房又實乘院 門下傳 明昌ヲ西 塔院主ニ 補ス
建保元年正月十二日十三日 二三九

ヲ以テ略ス、されける前大僧正慈鎭遁世の暇申しけるに仰せつかは〓投祐清君かくて山のは深く住ひせはひとりうき世に物や思はむ順徳院御宇後鳥羽院御製○東寺文書、慈鎭和尚傳、諸寺別當座主次第、法家相承次第等異事ナキ幕府女房雙紙合、權少僧都長瑜建暦三正月十一日任、故良宴法印云々、北斗法賞讓、〔公卿補任〕十六權中納言正三位藤光親、卅八、正月十三日兼按察使、されける後鳥羽院御製十三日、〔續後撰和歌集〕〔吾妻鏡〕二十正月十二日、甲寅、幕府女房等有雙紙合會、將軍家令判之給十二日〔初例抄〕縣召除目、〔石清水八幡宮記録山

賞、以弟子住清申敍法眼 建暦三年正月依仙洞御祈 十八 者賞任官例 雜歌下 縁事抄○山城 上申立亡 寅、 十八幡宮寺 甲 乙 卯 上 實朝判者
建保元年正月十三日 二四〇

參議從四位上藤家光、廿七、建保元正十六從五下、非參議從三位源雅行、非參議從三位源通方、廿五、正月十三日兼讚岐權守、非參議從三位源資雅、建保元正十三兼周防權介、非參議從三位藤清長正月十三日兼能登權守、正月十三日敍、元左中將、非參議從三位藤實基、十九、建保元正十三從五下、非參議從三位藤忠定、卅一、建保元正十三備中介、非參議從三位藤家良廿二、正月十三日兼備中權守參議正四位下藤宗平、四十、同〔公卿補任〕非參議從三位藤公俊、廿七、同非參議從三位藤家宣、建保元正十六正五上、策勞〔公卿補任〕非參從三位藤經範非參議從三位藤公明正月十三日敍、元左中將、〔公卿補任〕三正十三尾張介三正十三備前權介建暦三正十二、給穀倉院〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任〕〔公卿補任同

承久元年 嘉禎二年 承久三年 ○建 貞永元年 ○建 建保六年 四十 官補任異事ナ 暦、 七 十六 建長元年 嘉祿元年 十六 暦 六十 キヲ以テ略ス、 十八 辨 六、 十六 十七 〇 十九上 侍從 侍從 勞、
建保元年正月十三日 二四一

爲長卿參入談云、嫡男長貞今夜參省參也、誠繁昌之時歟、近日儒家光華過上古之明時、驚耳目事不可勝計、至此事末代之儀更不辨是非、或云、宣房依可任參議、又可被借宰相、戸部無子、仍爲傳彼文書爲彼養子、以内擧給之、給學問料之由告之、面目餘身、可馳者、尤可謂理運、宗業朝臣昇殿、右府骨張、其所作偏依假後文章也、資實卿奔營、是又言詩之外、偏懸後之教訓、其上此間忽爲光親卿家人、仍三人廻秘計内外奔營云々、紀納言善宰相之後、未有如此事、其器量如何、雖齊名以是不蹈青雲、非參議從三位菅公良建暦三正十二給穀倉院門、日來經營出立了、參内裏御作文、候其座之間、藏人次官次男公良、公輔朝臣〔辨官補任〕左小弁正五位下藤家宣正月十六日、正五上、〓勞、之間借用、相具左大辨可返給云々、官途出擧之利可謂比興、是又必非浮沈歟十日、天晴有逐電暗跡之聞、是大無實也、所望參議在其家云々、〓行九條、入夜歸廬宿東、〔明月記〕四十正月九日、天晴、入夜微雨、日來巷説、左大弁宣房依宗行超越、學問料、〔公卿補任〕重服學問料、

○上略、院御所御連歌ノコト ニ係ル、十日ノ條ニ收メタリ 建長二年 十九ト 五十 ○藤原 六、 公定、 儒家ノ光 ノ養子ト 明時ニ過 官途出擧 公良公輔 ナル 華上古ノ ノ利 グ
建保元年正月十三日 二四二

加敍、可依同日位記由被仰云々、陽家輕重也、非敍位之例、今又被用御衰日尤可奇兩度重疊之條尤足驚奇、六日爲御衰日雖凶會日、於式日者可被行之由兼日之、今又被縮、是狂人等所望、火急之間被縮歟、抑敍位御衰日被行入眼、又如此被定、院仰云、陰陽家所忌、凶會重衰日輕、不可依式日、可用御衰日云々、是只陰依宗行幸忽有登用、依宣房訴訟更經營厚縁、犯人之進止於事如反掌、宗行今十三日、天晴、早旦少將參内、申時許歸來云、除目入眼猶今日也、一日云々説等朝入熊野精進屋了、資頼奉行除目云々、毎事失首尾、兵衞佐保教節會以後追十四日、天晴、朝霜如嚴冬、未後細雨、入夜雪降、辰時許少將參内、書取夜前折紙山城中原康能大和安部資朝上野藤信綱、已以成就、辨官可昇進云々、今日依御衰日、卯、被延入眼十五日之由一昨日聞石見藤範宗紀伊源家方筑後藤親政大隅高光經、藏人、壹岐源康實、使持來、全無驚目事、按察使光親、兼、給歟

會曰ニ就 御衰日二 御衰日凶 入眼ヲ行 テ上皇ノ 御説 宗行ト宣 房 聞書 フ
建保元年正月十三日 二四三

位上藤兼戌去年勘當武者所一〓藤信員、任掃部允、兵部權大輔藤經長、從四位下重輔、〔參考〕右兵衞佐藤忠嗣、執筆左大臣良輔、爲家許十七日、天晴、以書状訪前中納言、左少將通時、右少將具親可止所帶云々、正五位上家宣養子事歟、今年已被止七人右衞門佐藤朝俊、十六日、天晴、今夜定通卿、承行下名事云々、節會以後云々、臨曉自内賜聞書於日來風聞事不被行、誠是聖明世也、可貴、四位少將當時一人不還任、實經不便有述懷返事十二日、菅原公良給學問料、公輔朝臣爲子擧之、有勅許葉黄記〕從五位下家光、〔敍位除目執筆抄〕建保元正十一縣召除目參雜仕濟々如例、從三位雅行、公明、從五藏人、爲家語云、内辨向西拜、〓左膝云々、此説不聞事歟、定有説歟、同菅原系圖

稚行、公明、時通、具 能成子、母近習 策勞 大外記中原師光勘申 親、基定、實俊、實經、 ○建暦三 年正月 止宮内 賣治元年四月廿七日條 權大輔 越事也 長資、辨超 近習者也 十三日 藤大納言 入眼、 元兵部輔 ○中 讚岐内侍子 仰事 子云々、 略、 云々 云々 下名
二四四

後鳥羽上皇、法勝寺修正ニ御幸アラセラル、内大臣殿、出衣、程御幸已成、大炊御門東出河原云々、新院御所門前歟、雖幸路太上皇門前頗通光卿、隆衡卿、束帶、雅親、同、教成卿、實宣し、束、光親し、有雅し、珍事歟、今夜去年所來之醍醐尼來談之間、不見御幸、内大臣殿遲參、令參會東頼平ー、公頼ー、家衡し、家良除目事伺得者、先可告由示付了、即參院了云々、内裏事未始、御幸被窓、初夜鐘洞院大路給云々、後聞、資平中將被寄御車云々、曉鐘之程歸來、供奉人、通方卿爲長〔明月記〕四十正月十三日、天晴、秉燭之程少將著束帶、御幸供奉料、先參内、公良〔尊〓分脈〕書原氏公輔建保元年正月十三日〓

出衣、帶劒、持笏、 嘉祿二七十五卒、 文章博士、大學頭、正四下 右衞門尉、式部大輔、木工助、 隨身青唐紙 母中原師茂女、實爲長卿之子也、 具隨身、 正三、式部大輔 續古續拾ニ入、 不出衣 寛元四三廿八年、 長員 公良文應元七七卒、 公良 長門守、 (貞〕
建保元年正月十六日 二四五

師秀、束、野、爲家良久不被參、源大納言兄弟、二位中資隆、束、家時、衣冠、不知物、知親、衣冠、判官代橘政季、路、大炊御門東、河東又同、是古來幸路也、經房卿申行、爲故齋院被弃此路了、今復古事定有沙汰歟、昇殿云々、奉公抜群之故歟、相逢賀之、殊有喜悦之色、定親、衣、信定、束、家兼、束、野、資經、束、成長、敦通、衣、頼資、同、人々多參入、内辨十六日親平經時、同、實信、束、長清、衣、時賢、束、野、重邦、衣、隆範、太、親忠、束、○法勝寺修正ノ明文ナキモ、前例ニ依リテ、姑ク掲書ス、殿上人公長朝臣、衣冠、伊時資宗、束、劒、保教、衣冠、親長、衣、頼房、同、雅經、同、資平、同、家嗣、衣冠、公俊、束、野、家行、同、知家、衣冠、家良卿同著陣、棟基仰内辨、久而奏外任奏、同人、下之後外辨又久不出、待出御、踏歌節會、納言、源中納言等在陣、月昇之後内辨參入、先昇中門逢職事、棟基、即著陣、公氏清信、同、資家御墓所〔明月記〕四正月十六日、天晴、秉燭之程爲節會見物推參。雅清中將今日雅清、束、野、

爲家來召、即參御前 予在小板敷之間、頼平卿 歟、不知之、暫談之間、 來座揖、有所存歟、又不然 束、細劒、隨 ○範子 内親王 細劒、隨身 身蘇芳袴、 萌木 同、隨身 臣、 右大 束帶、 野劒、 戊 紅梅袴、 午 雅清昇殿 幸路 外任奏
二四六

此間出御南、近仗引陣、外辨出著靴、入幔門著之、通光、忠房卿如前、下殿催之、即居也、予密仰内豎令居加箸七沃酒下了間、入御、各抜箸取笏立、内侍出取御劒、各坐、此間兩大納言退出、次内臣下殿催之、次第居也、内辨奧座上雖無人、猶可居飯由被仰、仍交居也、又居汁使、令下式筥、又召之召外記問諸司、久而開門、ギ司著之間、少納言家時立出幔了、申上如前、次第立箸七了、次催一獻、公氏卿又下殿催之、一獻巡流、予如例不兩謝了次第參進、入軒廊中間、昇東階了公氏卿申上、内辨申上、御箸鳴、臣下應之、次又催供御等、次仰云、飯汁、公氏朝次第立揖出幔門、鷹司大納言殿、中宮權大隆衡卿、定通卿、公宣卿、頼平卿、公氏ー、家良ー、下官等著外辨、上卿召々退南、假令可立宰相巽方由存、而去東平頭立、不知可否、予立其傍了、夫殿立加給、召了次第參入進行、家良卿在公氏卿東三尺許、予所存不去東、頗上卿立出幔門持來置之、居令催御膳令警蹕、參諸卿立、供了坐、内辨次第令催供御、次仰公氏卿、令催昆屯辨下殿被催國栖、仰云、里内猶可用北一間、予用此御説、奧散位三人雖狹強著之、内辨仰公氏卿、又立座定座、次二獻、乍座可催由被仰、公氏卿乍著座、家良卿入臺盤間、故殿建保元年正月十六日門(殿脱力)

床子前本儲四人 依納言他人 料、近代無人故歟 過南 不起如例 可然歟 後日申左 九條大納言不著 自餘又相讓、經程 府、家良儀 不坐兀子、乍 辨家 宣也 給、爲見 立催還昇 物歟 云々、 檻 勸〓 入御 南殿ニ出 御
建保元年正月十六日 二四七

右廻下殿立揖、不超床子經上進立揖了、更進寄如宣命使間、不殊仰、大臣下殿、又致禮過了復座、次自上〓次第立揖下殿巡流了、内辨被催立、示宰相下殿催之復座、召外記取交名、昇進立儀如例復本座、次三獻、同乍座催之、相兼、宣命使一役、他人勤之、常例歟、御酒宣命兼之、非一人時不聞之、如何、頼平門廊暫見物、座催巡流了、内辨被示合定通卿内辨奏宣命、見參了復座、公氏卿先出著祿所、〓宰相二人之時、御酒勅使祿所卿宣制大略如例、次々第給祿、不委見、□退出、使中納言申了、被召頼平卿、々々々各立定拜舞、予起座間抜七了不復座、隨上〓如還入軒廊、逼東砌出中門、昇中通之間、久量於軒廊前高聲催次舞樂四曲之間、内辨下殿禮同前、次被催舞妓、先敷筵道、通之間、久量於軒廊前高聲催更退出、本可揖將定親朝臣取繼可三迴之由雖有沙汰、已徹筵道之被進弓場之間、令持官人、奏了復座、相隨之、妓女出一〓還入立軒廊被取奏、少立軒廊被取奏、少次被催舞妓、先敷筵道可三迴之由雖有沙汰、已徹筵道之

此間權大夫殿退出、今夜予致別禮、 見之、進被示歟 若思渡歟、内辨 大臣之外毎人禮、頗進退谷之故也、 在座參議 非上如何 陣歟、 内辨著 是又思渡 上如例 西面北 著靴、大略 如予案、 右廻歟 (違方〕 宣命奏
建保元年正月十六日 二四八

内侍出歸入之由官人申之、立サマニ、微此間申陣引由、仍予起座、著靴押笏紙後、進中門進、令官人問出御、少將公棟來給、外記時存式早速可行之由仰之、令官人見陣引哉、遲々間源大納言漸可著申出御帳中之由、著宜陽殿兀子、左足練、向南練行、計胡床五六尺之程、ツヽ西ニ練廻、進仗頭正西揖再拜也、是一説也、以之爲常説之由禪閤被仰、揖後右一度左一度引退、次自右足練、禪唯一揖、參進如恆、到軒廊中間當中門廊、一間之程練始、正向南顧殿方落居、自閤者不退、只可練廻之由被仰、然而アシキ樣ニ覺、仍如此所爲也、袖鰭當左最職事棟基來奧座仰内弁、予居向、微唯如常、其次問參議、申公氏卿參之由、次移端座歟之由問之、申然之由、召官人令喚職事、詞云、職事一人此方ヘ、棟基參、付之返間參議著座、次召官人令置軾、其次令官人置沓、此次又仰大外記可召之由、末將之程也、廻到本路、於初所練止、於其所踏等〓健踏足、其後直歩、〔宮槐記〕節會正月十六日、戊午、晴、秉燭之後參内外弁歟之由示之、答可然之由、即起座、師重持參外任奏、書樣受領三人、右件任符末出書之、此書樣先例又入軒廊中間暫休息見此建保元年正月十六日

庭、於取弓之 所可仰歟 刷裾 抑今夜當 〓劒、巡方 笏紙於外 垂之、 弘直 帶、靴如常 方練行、不思議事也、自笏上頗遠見ル、仍不見笏面、追 獸之者如不見山、後生以之可爲誡、歸路思出取直、 裾頗引 退 小 出御 外任奏
建保元年正月十六日 二四九

殿催之、可然、位中納言在奧座之上、未練人也、仍問此卿、左宰相中將右宰相中將候之由答之、仍召頼平卿、詞云、左近マモリノ司藤原朝臣、來予座東柱東頭揖、頗歩寄來此、仍今朝申禪閤、自上可有入御之由同示給之、予以下立座前、宰相中將上〓階御膳可供之由示之、御膳強不可蒙内弁催、釆女如存知可催歟之由仰之、令仰參議、不審遠之故歟、右廻下殿、可左廻歟、三獻了立樂、猶仰參議公氏、々々下定親進奏、夾笏於左脇拜見、懸紙挿中指文卷奧入指、宇津保卷之是圖也、加禮公氏催齷飩、催飯時物ト示之、參議不聞知之、仍又飯汁ト仰之、無人所可居飯乍座由仰之、二獻後、問在座參議於定通卿、先是源大納言、九條大納言退出、二由予下知之、仰内豎令居、先欲居奧座、可居内府前之程之由予仰之、國栖予下殿催之、六位外記承之如常、此間入御、自東方入御、是御座下也、如何、元日モ如立軒〓西一間東頭、此所有兀子、又雖有鳳瓶、強無苦、以陣者催坊家奏、左宰相可警蹕也、不聞如何、内侍取出劒間、予歸居、又取出璽、其後令退、釆女二獻、參議先是釆女參進、撤御臺肥鎭子等、御膳自階西間、南階御膳了、釆女見予氣色、西一曲之間、予起座、元日儀中央奏見參見野記、思出其儀也、笏紙、昇堂上著第二兀子、令公氏催御膳、遲々故也、此間毎度遲々、如何樣事哉

右相奏 立樂左 坊家奏 入御
建保元年正月十六日 二五〇

目六給公氏、其間取副笏宣制、拜舞後不歸昇進之由申之、可遲々之上爲先例者、強不可召之、但僻事歟、抑外記持參書杖之返給賜外記、如元挿之、相具來其後給宣命、挿片枝也、付弓場付職事紙挿杖令持少將、出中門、於無名門代前付棟基、乍杖留御所也、仍即歸來就堂侍從見參如何、六位外記申先例之由、猶令聞大外記、今日不進、雖先例隨仰可上、還昇之時、以陣者標版位可取之由仰之、妓女同可忿進之由同仰之。廻後可入之由仰之、遂一匝入了、女樂并ニ可被立之由示定通卿、是又爲端座就祿所、人々又如此、置笏取祿副笏、向殿方一拜退出、軒廊、頗一間寄北取之、宣命副笏、見參目六懷中、宣命又給頼平、依無人也、見參掃部敷筵道、胡床悉取了、先例歟可尋之、可廻之庭誠雖無其所、可〓胡便上、忠房卿存下〓之由忘却著陣了、見宣命見參、有俘囚見參、是ハ可然、無非返給時入一懸紙給之、只取集可給歟、外記可入一懸紙歟、可尋外記、卷調挿杖、時、先不跪小庭失之由仰之畢、公卿以下見參縱挿、俘囚見參與祿法横歟、挿之、床之由不見如何、妓女遲々之間仰之、階下外記ヤ候、催候、妓女一廻欲入、二宣命使同以咳音留畢、直今日出仕公卿、

妓女猶 參議催 近、可令 乍兩度笏 之歟、 懷中也 仍先拔 七了、 俘囚見參 出仕公卿
建保元年正月十七日 二五一

參内、立透渡最勝光院御八講、働哭、朝座講師遲參、仍以夕座講師先令勤之云々、弓矢云々、前途之樣不知之、自古雖有素〓非器公卿、未聞如此事、末代陵遲足入御之後、藏人於大内大場行由示之、仍退出、不具家卿參入云々、不經程高通卿參入、上卿又參、即被著堂前座、仍三位三人著座、〔明月記〕四十正月十七日、天晴、未時許參最勝光院殿喚藏人、依射禮參入、刻限如何由問之、此間主上不知食出御鬼間邊、不退去、十七日〓了退出、少將語云、一昨日隆清卿即坐透渡殿揖(明月記〕四十正月十九日、天陰、巳後微雨、入夜天晴、入夜參院、月昇夜深、名顯左宰相中將、頼平、右宰相中將、公氏、大納言、通光、九條大納言、良平、二位中納言、忠房、土御門大納言、定通、四條中納言、隆衡、權中納言、公宣、三位中將、家良侍從三位、定家三位中將、家良、末射禮、中宮權大夫、教家歟、侍從三位、定家

以使者問向中納言 射禮分配、日來〓申障、分配有 參時刻。依上卿也、 限程、可參者可倩人由院宣 其揖左右足 共逃之云々 未、身圀 四十 己寸曲豆、 己 中歟 中宮權大夫、教家歟、 土御門大納言、定通、 出御 入御
建保元年正月十八日 二五二

上人、信雅卿子後鳥羽上皇。藤原定家ヲシテ、自詠ノ和歌二十首ヲ撰進セシメ給フ、親忠、重判、家兼、定親、長季、通時〓北引參如例、夕座了、行香不足、長俊朝臣、辨藤親長少納言家時、兵部範資、前宮公俊、經時、家行、知家、雅清、家嗣、資平、公雅、國御馬、〓燭以後參院云々、御幸早速馬可急引由示送、通、公卿、通方、家衡、基忠、顯俊、公氏、頼平、有雅、實宣、教成、雅親、定通、忠房、大納言師出大炊御門面見物、御幸殊被急云々、大炊御門、東洞院南、二條東、富小路南、三條東、京極南云々、殿此事更不思得、難撰之上定背叡慮歟、午時許先内々書送清範許了、事了予即退出、參左大臣殿、山月出之間歸廬、即依番參院、不經時刻名〓了退出公氏卿參入、加著朝座了、僧退下、講師猶不參、〓加催參入、辨又進如前僧、自北相模子蓮華王院修正、後鳥羽上皇臨幸アラセラル、司親長、讚岐資隆、但馬頼資、侍從宣家、資家、少將親通、爲家、敦通、廷尉資經、四位十八日讚岐内侍子廿三日、天晴、入夜清範奉書云、歌百首許猶可撰進之、〔明月記〕四十正月十八日、天晴、少將御幸供奉、著束帶先參内了、給寮明月記〕四十正月十七日、天晴清範朝臣奉行、生涯詠歌廿首可撰進云々、

具野 ○中 具隨 定衆 治部 八省 〓輔、 刑部 有教 輔、 劒 身、 也、 略、 庚 申、 四十 四十 撰進セシ 又百首ヲ
建保元年正月十八日 二五三

内裏庚申、北小道出、供奉還御云々、施、又廻歸、今爲不長歩行、雖經馬道、遂自北可取布施、用師經卿議可宜歟、但下正夜、通光卿於座召寄預、與光親卿問答取布施路度々之後、經佛壇南路經、通光、内大臣殿卿又向我訴此事、予先年見此事、故院御時公卿經殿上人座前、大廻後戸取布師經卿相議之時可用此路由約束、變改自後戸北行、取布施置之訖、群卿皆經大臣殿仰云、蓮花王院修○蓮華王院修正及ビ御幸ノ明文ナキモ、姑ク推シテ之ヲ掲グ、〓公卿等猶置布施、可用本路歟、更赴南頗無謂歟、先年、依大通廻、在座殿上人〔明月記〕四十正月十八日、天晴、出後戸、群卿相隨、於後戸又各議定、入同北腋戸、更經北佛前北行、各其若父動座也、但只可隨便、又可隨上〓耳出後戸、又經南道復座、通光卿復座之後大成憤、相議之時一同曉鐘以前少將歸來、自内出、自二條打少將供奉之後一身出了後變改、太無術事也ト申、九條大納言、藤大納言師經、一言不答、通光〔明月記〕四十正月廿一日、天晴、參内大臣殿

有路、出後戸 ○中略、爲家内裏庚申 共有腋戸、 通光卿 ○上略、後鳥羽上皇、蓮華王 佛壇 ○中 ニ參ルコトニ係ル、 院修正御幸ノコトニ係ル 左右 出路 略、 還御
建保元年正月二十日二十一日二十二日 二五四

十八日、天晴實俊少將云退出、可歸參内裏十八日云々、可有御幸、但御神事訖可參彼御所云々、十六日、戊午、天晴、將軍家二所御精進始之、歸入小念誦了付寢、不守三戸、廿二日、甲子、天晴、二所御進發、相州武州等供奉給、及夕俄風雨甚、戌尅著御酒正月十日、壬子、天晴、於相州御亭神社佛寺以下吉事等始有ラセラル、其沙汰、二所御精進事無日次之沙汰、陰陽道雖申之、依急思食被定近日云々、女房此間退出、自明日八幡御精進、水無瀬殿、次實朝、箱根伊兩社ニ詣ヅ、二十二日廿一日、天晴、今日水無瀬殿御幸午時許云々、〔明月記〕四十正月五日、天晴、風寒雪霏々二十日〔明月記)四十正月廿日、天晴、今日院尊勝陀羅尼云々、依無催不參、水無瀬殿〓後鳥羽上皇、石清水ニ御幸アラセラレ、復、水無瀬殿ニ御幸ア二十一日〔吾妻鏡院尊勝陀羅尼供養、

候、只小食亂舞等 二十 庚申夙夜之輩伺 略、 ノコトニ係ル、 ○上 略、 ○中 ○上略、定家參院 亥 甲 壬 癸 子、 院尊勝陀羅尼供養、 ヲ行フ 義時ノ第 ニ吉事始 精進始
建保元年正月二十八日二十九日 二五五

朝新院渡御云々、便宜頗無骨、仍退出、八月四日從五上、嘉應元四廿八正五下七廿六讚岐守、承安二正廿三左少將勾驛云々、從三位平時實薨ズ、念誦之間、聊手シヒル斷由稱之、其後飮食如例了、心神漸違例、臨曉入滅云々、二十九日土御門上皇。承明門院ノ御所ニ御幸アラセラル、去今年之間、亡逝之人太多、老病之身殘日幾少、以青侍問兵部大輔時房同廿八雜袍、同三正五從四下、宰相二十八日廿六日、戊辰、晴、將軍家自二所御歸著云々、今日一條侍從能氏參著、○義時ノ第吉事始ノ事、便ニ依リテ合敍ス、大納言時忠卿一男、母、仁安元八廿七敍位、今日任越後守、同三六廿九計歴、〔公卿補任〕十六非參議從三位平時實、正月廿九日薨、〔明月記〕四十正月廿八日、天晴陰、北風甚寒、未時許參承明門院之間、自今又問妹女房十二月卅日解任、同二故前權〔明月記〕四十正月廿九日、晦、天晴、傳聞、從三位平時實卿今曉薨、昨日無爲(廾八ノ〕

件女房在別所云々、入夜此家 朝覲行幸賞、建 女房等行向其門相〓云々 春門院御給、 院近習 年六十 三、順死、 外達 守如元、 於門 女房 廿一、 午 庚 少 將 未 辛 四十 事 四十 鎌倉ニ歸 官歴
建保元年正月二十九日 二五六

四月二十六日ノ條ニ、周防國ニ配流セラレシコト、同五月二十日ノ條ニ、配所ニ赴カズシテ行家義經等ニ黨シ、西奔セシコト、同十一月三日五閏四十五歸京、建暦元年七月廿八日敍從三位、元年三月二十四日ノ條ニ、義經ノ士卒ニ擁セラレテ、入京セシコト、同同四正廿一重任、安元二十二五從四上、治承元六廿八止守、壽永元三廿八○時實。平宗盛、及ビ父時忠等ト共ニ、檀浦ニ於テ捕ヘラレシコト、文治正四下、臨時、〓建保元年正月二十九日〓時、同二四九左中將、卅二、八月七日解官、文治元五廿配流周防國、同臨時、正四下、〓兵部少輔從五上、

〓ナシィ) 元 如 從三、左中將、越後讚岐等守、文治元配流周防國、同五歸京、 權大納言、正二、檢別當、左大弁、左衞門督、中宮大夫、刑部大輔、 同二四九左中將、卅二、八月七日解官、文治元五廿配流周防國、同 サル 周防ニ流 世系
建保元年正月二十九日 二五七

コト、同十二月一日ノ條ニ、頼朝、京都ニ送還シテ朝裁ヲ請ヒ、改メテ上ノ條ニ、再ビ捕ヘラレシコト、同月二十日ノ條ニ、鎌倉ニ護送セラレシ總國ニ配流セシコト、同二年正月二十三日ノ條ニ、赦免セラレシコト、同五年閏四月十五日ノ條ニ見エタリ、

建保元年二月一日 二五八

近臣範宗等ヲ罷ム、上下諸人ノ紅下袴ヲ停止シ、合袴ヲ著セシム、〔春日社記録付青女房車便、參入八條殿、終日見參、此二月一日、天晴、今日春日祭使左少將定親朝臣、少將依輕服不送摺袴令取之給、遣召右中辨了、左中辨在河陽、入夜辨參入○是ヨリ先、新制二十一條ヲ下シテ、上下諸人服飾ノ過差ヲ禁ゼシコ二日、天晴、今日御神事陳云々、仍少將參内間藏人少輔資頼參入、奉下宣旨、上下諸人紅下袴停止、可著合袴云々出客亭已亥刻歟〔明月記〕四十二月一日、天晴、此間車歸來、予退出、二月ト、建暦二年三月二十二日ノ條ニ見エタリ、(明月記〕四十正月廿九日、睡、天晴、入夜掌侍奉書、新黄門可窓參由云々、〓春日祭、同三年二月、〔明月記〕四十二月一日、天晴、清範朝臣消息云、禁裏近臣等思有沙汰多被

昨日春日 祭、○下略、 三春日祭上卿已下 ○建 ○中 參行歴名部類○大和 待從送 大盡 壬申朔 ○上 之云々 暦、 略 略
建保元年二月一日 二五九

將親通御鞠時許被召加云々、宗長朝臣著直衣伺候、天氣密々無御甘心云々、近臣恩免之輩、只範朝卿、範基朝臣、督典侍引擧、近召寄云々、只依子息事適開眉、是若愚意之所好、爲人無凶、爲國有忠之所致歟實經日來半似近臣之由聞食之、太不可然由被仰、件人敍留事、又固不許云々留、少將殿有殊御沙汰、令應清撰給、先年令申入給間、始給良藥歟云々、披見其隆、棟基、經兼、是皆坊官縁人也、不知事根源、當時所殘近習只知長爲家二人云状、先拭感〓、且是始終芳心之至也、自愛所休由返報、去年付彼朝臣申入此事被聞食置之始、已以芳心也心操穩便之譽、男女共聞傳言之説、生涯不便之身二日、天晴、少將入夜歸、被止近習之輩、大略皆悉云々、不慥聞、範宗、家宣、資頼、兼家四人、指名被仰之外、詮分被止他人云々、此三人已別事也、面目只在一身、又々、人以驚云々、先雖喜悦、猶懷恐惶者也、向後何爲乎、知長此間禁中番殿上人濟々伺候、藏人教實止近習、束帶候殿上、少七日、天晴五日、天晴、風寒、秉燭以後著束帶出門之次先參内、〓女房禮部、之間爲

仰云、雖爲妻被 仰云、如行房者不 此條尤 追可候者也 人本性不 依賢愚、所 候者、御徒然歟 ○中略、五 不便 ○上 日ノ條ニ 略 別也、 好思各 收 ム ノ外悉ク 爲家ノ面 二人ヲ殘 知長爲家 知長爲家 罷ム 範朝範基 目
二六〇

式也、内々事以近習令尋古來例也、而不知人難之、〔參考〕止畢、仍當時雅清、爲家、資雅、宣經、範經等也、又重長常候、又敦通、宗平、經長等蹴鞠管絃友也、雅清内々外記許不審事ナト令尋、又世人難之、但以職事被尋於事知食物由尤參、少將早旦參上、予代始、或坊官舊勞、御乳父之親知等濟々也、而自院皆被禁祕抄尊卑分脈〕基明範宗宗仲

藤原氏 母内大臣公教公女 治部大輔、中・宮亮、從三、 春宮大進、治部小輔、安藝守、從四下、 母同範保、臣〓幸女 母民部少輔延俊女、 貞嗣孫 近習事 或本範仲、 藤原氏 下略 ○上 内麿孫 上 達中納言、文章博士、大宰帥、春宮權大夫、三事、二代侍讀、本名家實、 宗仲 範宗 近習事 後鳥羽上 皇天皇ノ 近臣ヲ止 メ給フ 範宗 家宣 建保元年二月一日
建保元年二月一日 二六一

〔尊卑分脈〔尊卑分脈

藤原氏 師實孫 母祝部成仲女、 參議、正三位、本憲定、 寮頭、從五上、皇太后宮權大夫、土左備中守、 貞嗣孫 藤原氏 母家女房、 資頼 式部少輔、從四下、 權中納言、太宰帥、正二、號壬生、 母兵部少輔高階爲賢女 刑部卿、式部少輔、東宮學士、大學頭、從三、 母大學頭棟綱女、 頼定 棟基 棟範 藤原氏 良門孫 光隆 五藏 兼隆 兼隆 資頼 棟基
二六二

〔尊卑分脈親通伊輔家經〔尊卑分脈〕〔尊卑分脈實經範時

母從三位刑部卿範兼女、 右兵衞督、從三位、信乃守、 侍從、從五下、左少將、改伊氏、 藤原氏 母大納言成親女、 頼宗孫 右少將、從四下、 藤原氏 藤原氏 右大弁、從三、學士、侍讀、 良門孫 母伯父範能女 中納言、正二位、 師實孫 母 ○太政大臣 權中納言、右衞門督、檢別當、式部少輔、大藏卿、民部卿、從二 母同忠經、平〓〓如 皇后宮大進、八條院藏人、從五下 母高階爲時女、贈左大臣、從一位、依順徳院外祖 範時 〓 使策藏 建保元年二月一日 藏策式 母伊勢守源俊重女、 頼 藤 實經 範時 親通 範資 範基
二六三

〔尊卑分脈雅親宗經經長〔尊卑分脈〕〓〓a宗平雅清頼經宗光〔尊卑分脈〕編

從三、左中將、部曲、笛、鞠、馬 母皇太后大進仲親女 藤原氏 母但馬守信綱女、 母民部卿範光女、仁治三ー出家、四十三才、 无官子受儒業、 左中將、從四上、本宗國、 權中納言、正三、〓木、右中將、使別當、左兵衞督、 母左馬權頭能定女、 九條院長 從五上、或本敦親子云々、 參木、從二位、仁治四正九出家、智空、四十七、文永八四一薨、七十五、 宇多 刑部卿、豐後守、從四下、出家、 右衞門佐、正五下、或本頼輔子、 頼宗孫 源氏 内〓孫 藤原氏 大學頭、式部大輔、從四上、廷佐、 師實孫 藤原氏 母 資雅 母同、第〓如、 〓 資雅 宣經 雅清 宗平 經長 建保元年二月一日
建保元年二月一日 二六四

幕府和歌會、教實教房〔尊卑分脈〔尊卑分脈光房

上野介、正五下、本名頼高、 母木工權頭季兼女、 藤原氏 民部大輔、從四上、政教貞 母大納言宗房女、 參議、從三、 經賢 從三、兵部卿、廷佐、左權佐、本名し兼、中宮大進、寛元四十廾七卒、五十七才、 高藤孫 母範家卿女 藤原氏 中宮亮、權右中弁、勘解由次官、正四下、春宮大進、攝津伊豆等守、廷佐、 貞嗣孫 母同憲方、修理亮有佐女 母同、貳〓〓、守狂人亂舞 定經 母 左京大夫、正四位下、本名知長、 庁權大納言、正二位、六位民部卿、太宰帥、三事參議大弁、廷佐、 能盛女、 廷佐 藤原氏 且藏 參議、左右大弁、廷佐、造東大寺長官、勘解由長官、正三位 三事 頭藏 高藤孫 藤 經賢 教實 知長
建保元年二月二日 二六五

二番美作左近大夫三條左近藏人二月二日、癸酉、〓近祗候人中、撰藝能之輩被結番之後藤左衞門尉和田新兵衞尉一番修理亮安達右衞門尉島津左衞門尉々、武州被奉行之、梅花契萬春亮、伊賀次郎兵衞尉、和田新兵衞尉等參入、女房相接、披講之後有御連歌云々、各當番日者、不去御學問所令參候、面々隨時御要、又和漢古事可語申之由云シ、結番祗候セシム實朝、近侍ノ中、北條泰時等、藝能アルモノ十八人ヲ學問所番トナ〔増補和歌明題部類〕山城兵衞尉中山四郎二日江兵衞尉松葉次郎伊賀左近藏人二月一日、壬申、於幕府有和歌御會、題梅花契萬春、武州、修理吾妻鏡〕二十二月一日、壬申、於幕府有和歌御會、題梅花契萬春、武州、修理〔吾妻鏡吾妻鏡

建暦三二 幕下御會、 通題春 上二首 問所番、 號之學 ○泰 時 二十 癸 酉 二十 事ヲ語ラ 和漢ノ故 連歌 シム
建保元年二月三日 二六六

内藤馬允佐々木八郎二月三日、解〓上人入滅、年六十、〔參考〕三番安藝權守結城左衞門尉伊賀次郎兵衞尉波多野次郎士、分爲三番、侍幕府之講筵、無乃擬十八學士乎、本心不正、太宗乃召十八學士、問政事之要、吾日本三代將軍之世、以十八人之解〓上人、貞慶、乙亥年生、近衞院御宇久壽二年也三日〔空華日工集〕ニ永和元年七月十三日、府君入保〓而燒香建保元年貞慶寂、政要、余乃白云〔興福寺略年代記)〕建保元年解〓上人二滅、〔武家年代記問治國之昔唐太宗貞觀之政、至今爲美、其初太宗以弓問弓工、答曰、同建保元年癸酉春二月三日、解〓上人寂于海住置寺僧貞慶寂ス、山老宿坊〔招提千歳傳記)〕正事篇同建保元年癸酉春二月三日、解〓上人寂于海住〔招提千歳傳記〕〔一代要記〕建保元年二月三日(塵添〓嚢鈔〕五月子事

順徳天皇 二月 裏書 人也、 ○中 三日、 解〓上 舊事篇 ○中 略、 略 下 月子事 頂二 二十 十 二 戌、マ 甲一ノ 五戸 宿房ニ寂 海住山老 十八學士 ニ擬ス ス
建保元年二月三日 二六七

南方端座御入滅、春秋五十九歳、夏〓四十九年也自應保二年、至建久二年、卅一年住本寺御宇久壽二年五月廿一日誕生、第七十八代二條院御宇應保二年壬午南三年御止住、首尾六个年也、第八十四代順徳院御宇、建暦二年壬申初冬御人王七十六代近衞院御宇、久壽元年甲戌三月十八日御母儀夢想入胎、同代土御門院御宇、承元二年戊辰自笠置寺御移住于海住山寺一同上人懷胎以來形状第八十一代安徳天皇二年丙午維摩會講師不食、同三癸酉正月増氣、二月朔日兼而被示御臨終之式、同月三日奉向西久壽二年〔大内文書〕都下向、八歳、同御宇永萬元年乙酉御出家受戒至建暦五十九歳、建保元御宇壽永元年壬寅維摩會研學竪義建久二年壬子御移住笠置寺解〓上人御形状記曰給、至承元二年、十六年住于彼寺、第八十三第八十二代後鳥羽院御宇、文治三月五日、母公之夢想之懷孕之子、出家形而忽來、母公問其名年入滅、

福寺 廿八 三十 ○興 三十 八歳 二歳 五十 歳 四歳 亥、 京 ○東 歳、 乙 癸 酉 〇 十 笠置寺二 海住山寺 興福寺二 母夢ニ貞 ニ入寂 師トナル 維摩會講 海住山〓 慶ノ名ヲ 知ル 住ス ニ移ル 出家受戒 移ル 傳記
二六八

年同會講師心者乎、年之夢想始思出之、所記置宛無違、壽永元年維摩會研學竪義法相不出四面築垣、如井蟇、不見外、之處、我是貞慶云々、夢醒記之鏡裏、至同五月廿一日誕生即男子也、應保二色相如水上之月、似有非有、富貴似夢中之樂、一覺永空、色即是空之故、不捨幼稚無識、樂著嬉戲、觸〓無驚心、戲毒獸無畏思、三界如朽宅、無常遷流栖也、煩惱大火四起、業障〓滿虚空、三乘諸子在其中、山入滅、五十九歳、俗名左少弁藤原貞憲之息、大師匠前權僧正覺憲一解〓上人御詞生死至菩提、空即是色之故、不住〓槃度郡生、可知悟只依一心、染淨併在一建久三年蟄居笠置山寺、年下向南都、八歳、永萬元年出家、其後對面母公、被尋法名之處、貞慶云々、先建暦三年二月三日於海住一火宅前天台弘通處々靈地、如玉璋翫人倫、一澄憲曰文治二建保元年二月三日

卅二 八歳 廿八 三十 歳、 歳、 天台ト法 師匠覺憲 相 出家 法語
建保元年二月三日 二六九

詣春日神祠、群鹿皆折前足云爲落慶導師、慶徒歩〓〓、破笠在肩、入宮以杖笠置階側、便上殿陛、意氣自若、上笠置山貞慶釋貞慶、藤給事之孫、尚書左丞貞憲之贊曰、爵祿者世事也、吾黨蔑視焉、然贋浮圖動絆〓於此矣、今見慶師之憤激也、窟、高名籍甚、元暦上皇好楊以遊、能射鹿、暮年悔懺營佛宇、薦鹿福、聞慶徳望召誇、我不可與此徒爲等伍、宮講五日、猶患其久如也、講已不還南京、止山州笠置堂上、莊服嚴麗、慶弊衣而至、官僚緇伍皆匿笑、慶謂正今釋子不率法儀、只競浮子也、母夢高僧來宅、自稱曰貞慶、言已入懷、自是而孕、母記而藏之、薙染後奉書皇以下貴其朴素、〓而登座、詞辨婉暢、因譬莊嚴、交以鹿苑事、君臣無不感嗟、慶於母、署曰貞慶、母依之期慶以累世之比丘也、投興福寺出家有才譽、應取勝講詔、慶居貧乏資、借乘僕於人、以故後於會、官使催之逢于路、相捉入宮、會衆先坐法相不出四面築垣、如栴檀生磨嶺、天文八年閏六月廿四日書功畢、良願、快尊院、天台弘通處々靈地、如草竹不嫌處〔元亨丁釋書〕一貞慶曰

五慧解 一之四 亥 己 慧解 皇ニ請ゼ 遁ノ理由 後鳥羽上 笠置二隱 參ス 興福寺ニ 〓勝講ニ 詞辨施暢 テ出家ス ラル 師錬ノ贊
建保元年二月三日 二七〇

僕借人、官僚緇伍低頭匿笑、慶曰、杜多之行、先佛之遺訓也、方今釋氏不據法儀一住六年、學〓逐跡、承業者多、慶雖以法相立宗、而律規爲務、平居蕭然罔違彝日應詔赴最勝會宮講、衆皆先到、從服整美、慶獨殿而至、歴階直登、衣衫破弊、乘憲、作警誡十一條、號儀觀鈔、其辭義〓長、固足策進後學也、嘗訓衆曰、色相如水競尚浮誇、不可同伍焉、講畢不還、隱乎城州笠置寺、時年二十九、名聲彌著、後鳥羽上皇樂楊柞遊、好射麋鹿、暮年悔過、落慶梵宇、以薦鹿福、聞慶徳望、詔爲導師、上月、似有非有、富貴如夢中樂、一覺永空、色即是空、故不捨生死而至菩提、空即年夏五月生、在孩孺冀眞乘、年甫小學、師興福寺權僧正覺憲、及十一剃業受戒、字曰貞慶、母聞之曰、實比丘之再來也、資氣〓重、防止守嚴、習訓皇皇爲時所欽壽永初年、陞維摩會主座、文治二年再充公選、在興福寺二十餘年、居資屡空、一釋貞慶、左少辨藤貞憲之子也、母夢一高僧自稱貞慶入其懷、從茲有孕、久壽二慶携一節一笠、飄然而來、以節笠植階側、意氣自若、據座説法、擧鹿苑事、辭辨流〓、因譬壯麗、君臣感歎、貴其朴素、慶詣春日祠、群鹿屈踞、承元二年移海住山寺、可謂烈士乎、〔本朝高僧傳〕城州笠置寺沙門貞慶傳

淨慧二之十 十三 テ宗トス 憲ニ學ブ 法相ヲ以 皇特ニ招 後鳥羽上 請シ給フ 興福寺覺 出家受戒 遁ノ理由 笠置二隱 作ル 儀觀鈔ヲ
建保元年二月三日 二七一

人也、其枝葉蕃衍、具列于法相宗系圖焉、日明神屡現影於般若臺、問法受戒、誠協于神人之徳也哉、會、以無縁無想淨心、修七日七夜之念佛、請諸寺諸山、定結番規式、傳斯於未來已不還南京、止山州笠置窟、高名籍甚、元暦上皇聞慶徳望、召爲落慶導師、慶入宮而登座、詞辨婉暢、因譬莊嚴、交以鹿苑事、君臣無不感嗟、慶詣春日神祠、群鹿皆折前足云、慶兼遊和州唐招提寺、毎告話彼寺和僧曰、慶願諸衆和合四部來稱已講、又神足數輩、明光院覺遍、東北院圓玄、新院良算、角院璋圓等、當世之俊是色、故不住〓槃而度衆生、學者須了知、十界染淨、只依一心者耶、建暦二年在謚解〓上人、慶兄弟四人爲僧、隸籍延暦園城、貞雅、貞覺、實玄、貞圓、研究家法、各際耳、願志果而成就、今尚存而不斷、可謂一天無雙之戒場、累代不易之法事歟、〔唐招提寺貞慶畫像贊〕于海住山、初冬示疾、明年二月三日坐化、春秋五十九、夏臘四十九、朝廷崇其徳、已講貞慶逮老後、隱山州海住岳、修觀凝念、身終契不出、貞慶藤給事之孫、尚書左丞貞憲之子也、投興福寺出家、有才譽、應最勝講詔、講贊曰、世之不名稱解脱上人者、千載不磨之口碑也、使遠想高潔之儀操、是以春

○大和唐招 提寺所藏 師蠻ノ贊 起ス ノ念佛ヲ ニ住シテ 海住山寺 唐招提寺 兄弟四人 僧トナル 弟子 出デズ
建保元年二月三日 二七二

たち寄て影も移さしなかれてはうき世に出る谷川の水自詠曰、たりしが、深く交衆の囂喧を厭ひて、終に閑居の素意を遂げてけり、信水い郡にて、上人病惱のついでに、大明神詫宣の事ありけるを、病者心の中にもけれと、聊不信に覺えける、さる程に、やがて又御詫宣ありて、汝はきはめたさきよかりしかば、神明光をかよはし給き、建久六年九月の比、大和國宇陀る不信の者なり、神明をば疑ふものかは、佛の加護によりて迦葉善現等甚し大明神まことにつかせ給はゞ、本心を失ふべきに、さもなきこそ疑はし深の法をときし時、是をしらざるにあり、末世の僧名利の執心によりて順建暦三癸酉年春二月三日、座於老宿坊化、壽六十歳、〔春日權現驗記〕十六笠置の解〓上人は、二明の棟粱として一寺の眼目」-〔尊卑分脈

三昧法徳神變人也、希有大道者、母 貞慶 遁世住笠置、號解〓上人、三會已講、修學碩才名徳人、 貞憲 藤原氏 三事 、興藏三 權右中辨、少納言、從四下 碩才名徳 老宿坊ニ 寂ス 交衆ノ囂 世系 喧ヲ避ケ テ閑居ス 人
建保元年二月三日 二七三

けり、て、若宮の御前にまいりて拜殿に侍ほどに、心中に心ならず歌を詠せられし事も我身なり、心經の幽贊をよみし時、瑜珈論の文をひけるを見てなり又舍利を信ぜし事も此即無漏界の文によりてなりなど仰られて、對揚の宿縁ある者なり、臨終正念なりといふとも、何ぞ加護せざらむ、汝が發心せ祝を申させてのち、上人御榊を受け取りて、南門の櫻の外の西腋に置奉りかり切らせて、やがて氏人にかの御榊の枝をもたせて、一御殿の寶前にて營す、建久七年九月廿七日の夜、同朋等を引率して當社に參詣す、正預等お次生々多く魔道に墮す、餘執を償ふ事或は二三年、或は五六年なり、其の後りふし從候せざりければ、當番の氏人に仰せて、御山の御榊の枝五六尺ば人天に生ず、順次生々には人天の勝報を受けがたし、また汝は我にをきて小生に向ひて我昔靈山にして釋迦如來の説法を聞き、汝もし法師にした笠置般若臺の鎭守に、春日大明神を勸請し奉らんがために、小社を一宇造がはすば、爭でかは我聲を聞かんやとの給ひけり、繪

鎭守 般若臺ノ 春日大明 神二參詣 ス
建保元年二月三日 二七四

のやうにをのづから夢想に、天の中に御聲ありて、和歌を詠ぜさせ玉ふ我ゆかんゆきてあがめんとてしばし有て又盤若經といひつ、て後、同朋眞惠房御榊を荒菰に包みて抱きたてまつる、御榊にとびうつら一丈ばかり、高さ七尺ばかり角の長さ五尺ばかりなりと見けり、或時上人けり、又同朋眞惠房が夢に新造の社の後の山に大なる鹿二頭あり、ながさうに覺えて、目くれ心きえて、頂上兩所指にてさすやうに甚おもし、又さきは七八度休みてぞ登りける、其後上人夢想に春日の御供預觀弘いできて置の八町坂を身もすゞしく輕々として、一度も休まず登りけり、さき〳〵かくて上人下向せらるゝに、拜殿の北のほどにて、俄に物のうちおほふやせ給ぬと覺て、上人の頭上は輕々となりぬ、さて眞惠房是をもち奉りて、笠釋迦の御のりのあらんかきりはと詠ぜらるれば、たち歸て若宮の御殿を再拜して、又大宮の御前へまいり申けるは、これに大明神のおはしますなるは、何れの所にやと申と見られ我をしれ釋迦牟尼佛の世に出てさやけき月のよを照すとは

同別眞惠 春日大明 房 神ヲ勸請
建保元年二月三日 二七五

となん見給けれ、とて、又同御聲にて今樣をうたひ給、彌勒として世に住し給、靈山知足は其所不二なりとの給て、又御音たかく二日酉時ばかりより、常ならぬ氣色いできて、房中の人を集めて急ぎ居所其後香爐を捧げて、釋迦彌勒は其躰これ同じ、本師は圓寂のゝち、すなはちは、人にはじめてしられぬれをさうぢし、淨衣を著して大明神の御座とおほしくて、俄に堂の禮盤のう鹿島の宮よりかせ木にて、春日のさとをたづねこし、昔の心もいまこそへに錦の切を敷きて、同朋どもに灑水して香呂を取、威儀を整へて惣禮あり、その詞にいはく、南無護法等十大菩薩、戒賢玄奘供導高祖大師、繪正治元年の秋、解〓上人笠置の草庵にて重くなやみ給けるほどに、八月廿南無甚深妙典成唯識論、南無恩徳廣大釋牟尼如來、

ヲ説ク ニ感ジ法 病中靈異 今樣ヲ歌
建保元年二月三日 二七六

ばかりおしがりしたしみしかども力なし、其も宿縁のひく所なれば、されども、他にものいはず、其身各々かくれにしかは、其法も共にうせぬ、藏俊大猶捨ず、しかるを今空しく正法の金をくたして、徒に苦海の底に沈めんと寺の學徒者中にあり、汝を法燈といはざらんや、汝寺をはなれし時、我いか朗詠などのやうに詠て、中宗の事を御讚嘆あり、その御詞に云、ども、再本寺にかへれとも、また來る、ゆきゝたる事は改ざれども、本意をばゝち、慈氏踰闍にして始めて演出し給、無著は登地の〓、世親は加行の大士す、中古以來の學、或は法〓により、或は嫉妬によりて、身づからしる所あれ徳宿世の願力によりて義法を記しとゝむ、もししからざりせは我宗は長妙也、微妙也、妙にして更に妙なるかな、深也、甚深也、深にしていよ〳〵深又仰せられて云、我宗法相中宗は傳來ついでありて、如來滅度九百餘年の千佛の其一、戒賢は當代法師、玄弉は常啼の跡を東方に垂れ、供道大師は等くうせなまし、汝抄出いそぎ功をへよ、あやまりありて徳なからん事を恐覺の形を晨旦に化す、然るに法相宗は他所になし、たゞ我寺にとゞまる、我し、

法相中宗 ノ傳來
建保元年二月三日 二七七

は、佛の佛勅を受けて深く正法を守る、か樣の子細汝みなしりながら、しりて身づから惑へり、今度の病は我つくる所也、この次第早く大師權僧正に念じて、臨終正念上生内院と稱へよ、我兜率にまうでゝ、より〳〵慈尊を拜なり、太神宮は佛法を守り給事我にもすぎましませり、梵尺四王天龍八部魔界の所爲なり、魔界は念佛を進むる縁にあらず、これ學界を退くる方便等にあてよ、同法等の行業はたゝ心に任せよ、汝にをきては、本師の名號をでゝ、念佛のことを申むねあり、その事かつは宿習の催すところ、なかばはみ奉る、十六由旬妙相はわが眼も究めがたし、但し日本皇主天照太神に詣先にいひしやうに、念佛は一萬反にてありなん、四萬反をばひとへに學問代の事をや、但よもこと人のしたるにはにじ、口稱念佛の行は汝におはす申せとの給けり、抑去七月太神宮に參りて、尺迦の寶號毎日五萬反申べきれ、疑歟善珠護命の製作とても、必しも諸人あまねくやは行する、况んや末中、爰弁室云、如此不淨之腹中爭可令宿給乎、但誰トカ申哉、重云、依有宿因也よし啓白せられけり、天照太神に申むねありきとは、此事なるべし、解〓房者、弁入道貞憲息也、母堂夢中無止聖人來、請宿於腹〔古事談

僧行 三 臨終正念 上生内院 ト稱へヨ 母ノ異夢
建保元年二月三日 二七八

僧ニ語ニ、十一面觀音ノ呪也、不思議事也、々、不思議事、六七歳許童稚之時、夢中ニ惡鬼出來爲成害兒、不堪怖畏、ナニト書ニ貞慶トアリ、母堂驚テサルヿ有シ物ヲトテ、取出鏡裏ヲ見バ敢不違云一野人家、食小麥餅、慶嘆曰、予得暮竹之意、不如小麥餅也、乃出寺棲止笠置山産ノ人也、件名字鏡裏ニ記付ル許ニテ不口外、經年序之間被忘却、此兒幼稚窟、是時慶三十又七歳也、仍興福耆老胥議曰、慶之去以暮竹之爲也、乃使暮竹入笠置求慶之歸也、慶詠和歌一首、報其來意以不出、後入三瓶原、於海住山寺初無子、祈觀世音像而得慶、隸於興福、習唯識、遂造其奧、時同房有一童兒、名呉竹、甚美麗也、慶深愛之、一夕童不見、慶自謂有佗人挑之者、因竊窺其所在、童在名ヲバ貞慶ト申也云々、又答曰、縁御座不能固辭、承諾云々、此夢ノ後懷姙所傍、構小茅屋住之、此寺所安像乃涌出觀音也、擬南海補陀山號海住也、觀音與二テ付師匠在南京、母堂無隙ノ間不親近、於南都出家之後通消息於母堂、表モナキヿヲ口ニ唱ケリ、依之鬼神有怖氣退散畢、夢覺ノ後、唱言ヲ覺悟シテ慶常談法要、又慶曾詣春日神、則群鹿折其前足、致敬仰之意也、其異事類此者〔碧山日録〕ニ長祿四年九月廿日、癸巳、笠置貞慶、尚書左丞貞憲之子也、憲

ヲ愛ス 隱遁ノ理 笠置山二 海住山〓 山ニ擬ス 涌出觀音 ノ像ヲ安 童兒呉竹 南海補陀 由 二住ス ズ
建保元年二月三日 二七九

書寫供養、次第同前、但導師醍醐僧正勝憲、笠置上人貞慶刻著佐保殿、上下補饑、申刻先參興福寺、先南圓堂以貞慶已講爲講師、余粗示聞子細、仍書寫大般若經二部、備内宮外宮之法樂、結座講師貞慶已講也、説法珍重、只恨其音少、云談云辨、末代之智徳也、可感々神歟、可尊々々、此感應必不可空者也、導師貞慶已講、表白甚優、貞慶演説旨趣、大僧正余相共拭感〓、實雖神明三寶、爭不伏此理給哉、殆可謂今日俄思立供養金泥心經一參伊勢太神建久二年五月廿二日、己巳、寅刻、著冠直衣下向南京宮、祈請造寺事未一建久三年二月八日、辛亥、陰、入夜雨下、貞慶已講來、件人可籠居其後上人卷、自筆書之、并墨字金剛般若十卷〔東大寺造立供養記〕文治元年八月廿八日〔玉葉〕六十建久二年二月廿一日、庚子、雨下、此日八講結願也、四座如昨日、誦經〔玉葉〕建久二年十月十一日、丙戌、〔玉葉〕其後二度玉葉多矣、後謚解〓上人云々

修誦經、大〓一領、布施 一曩、誦經物布二百段 ○上 ○重 ○下 元所調 ○下 ○中 ○中 六十 置也 略、 六十 源、 略、 略、 略 略、 略、 ○中 略、 ○下 略 四 六十 十 三 感ズ ノ演説二 兼實八講 兼實貞慶 表白優美 兼實金泥 心經供養 重源大般 ノ講師 若書寫供 養ノ導師 説法珍重 末代ノ智 誦文 徳 ノ講師 居ト兼實 貞慶ノ籠 貞慶ノ諷 南圓堂誦 經ノ導師
建保元年二月三日 二八〇

極樂山淨土寺、云々、仍爲尋其事所相招也、申旨條々、仰旨種々、大略依冥告所思立歟、意趣尤叶物用之人、緇素皆如此、是佛法滅相也、可悲々々、〓久二年八月十二日、天晴、巳時許參殿、御院參訖、院有可貴、其上猶余有仰旨等、大略重可祈請大明神之由也、末代准有之顯賢也、可〔三長記〕建永元年二月十九日、〓午、雨降、向梅小路、愚息僧〓房、念佛宗口宣事示子細、衆徒法華經供養事、以解〓房爲導師、於南堂供養者、爲聴聞凌雨打向也、其次〓解同十五日御參社并七堂御巡禮、兼二條御所一切經供之寺記云、建久八年八月廿三日、請笠置解〓上人爲落慶導師、仍號極樂山淨土彼縁者進捧物、導師解〓房云々御佛事、刑部卿三位有難不可然之由示之、但寛宥背訴訟本意元久二年十二月十四日御幸〔興福寺略年代記〕建久三年、解〓住笠置、寺〔播磨鑑〕〔春日神社文書〕〔明月記){

實者刑部少輔 六加東 入道子息也、 眞言宗 大部莊、 御所二條 御乳母、帝御 十六十七 郡佛閣 ○興 補寫本 ○下 福寺 人、〇下略、 ○中略、 ○上 御〓師外〓上 祖母、 ○大和 略 祖母、範〓 裏書 下略、 供養ノ導 ノ導師 皇二條御 所一切經 〓鳥羽上 笠置ニ住 追善供養 三位範子 養ノ導師 法華經供 慶ノ導師 淨土寺落 師
建保元年二月三日 二八一 建保元年二月三日

四月十二日、癸亥三所誦之廿日乙巳承元二年九月五日、天晴、明後日片野御堂供養皇御祈願所云々、仍有御幸、又導師同依院宣參勤云々次參御喪家〓中將定家朝臣、昨日向笠置、奉爲故殿伽論供養御導師解〓房上人、供養以後奉埋論、上人等持筒捧葢列立、伽陀於山庄堂供養云々、導師解〓房上人、被定上宜秋門院請解〓房有御佛建暦元年十二月十二日法之間鳴咽云々、其志至深、可隨次笠置御幸、先御入堂、被行御誦經、著御御宿所、其後又有御入堂、瑜自書寫法華經一部彌勒上生經等、於彌勒御前供養、解〓上人爲導師、説〔承元四年具注暦〕裏書九月十九日、甲辰、瓶原別當僧正事、如形送笠置上人御許、〔明月記〕廿九承元元年三月四日、夜雨晴、朝陽鮮、願文三今日來七日八講位中將殿令清書給云々、歟、〔明月記〔明月記○下

解〓 三十 ニ係ル、承元四年九月十九日 ○上略、笠置寺〓伽論供養ノコ 原良 ○雅 ○上 ○野宮 本十 略、 經 ○上 房、 ○上 ○下 略 略、 縁 ○上 略、 略 ノ條ニ收 藤 メタリ、 講 略、 喜歟 堂 長 々々々 ○ ○下 四 廿九 〇 導師 後鳥羽上 ノ導師 上皇ノ御 堂供養ノ 皇片野御 海住山〓 堂供養ノ 經等供養 導師 祈願所ト 海住山〓 ヲ後鳥羽 瑜伽論供 養ノ導師 定家法華
二八二 建保元年二月三日

了、明日可歸笠置寺云々、深可歸人也原、即聖武帝恭仁都舊地、寺謂、住江殿にて供養すへしとて人のすゝめ侍し解〓房の海住山中川實範、諫議大夫顯實卿息、從嚴覺受祕、居忍辱山、一日許出家、名慈心上人覺眞、後受貞慶屬住此、順徳帝屡稱徳、寺在山城相樂郡瓶院、今日解〓房説法云々、二年二月十一日、戊子、解〓上人被來、數刻交談、法文間事也、晩頭被歸了、十四建暦二年二月十二日、自夜雨降、申後晴、午時許參八條舊法の花菊のあさ露やとりきてもらす數なきひかりをそまつ入海住山寺乞出家、貞慶不許、長房向菴三日三夜合掌禮拜不撓、貞慶感其志日可歸笠置寺云々、參議正二位兼民部卿長房、慕貞慶上人徳〔玉蘂〕建暦元年九月一日、辛亥、午剋許解〓上人被入來、數刻言談、良久被歸ためとて法華經大意、事〔拾遺愚草〔密宗年表〕密宗年表〔明月記〕(三)

○春華門院追 甘露寺 分家姓 承元 善ノ御佛事、 釋教 四年 ○下 略、 ○野宮 三年 建保 本十一 下 貞慶ト定 説法ス 貞慶ト長 貞慶ト道 貞慶ト嚴 八條舊院 御佛事二 ニ參ル 道家貞慶 房 家 ノ御佛事 家 ニ歸依ス 宜秋門院 覺
建保元年二月三日 二八三

置貞慶見之、肘掌賞之以曇无徳部爲本教、持衣以後、殊稱律宗、大小十師昇進有限、以戒和尚忝爲極也、維摩大會遂大業、是出身之階也、兩事倶絶爲之如何、彼如兩山先達、一乘持位、而末代佛法不離名利、若有其依怙就之有勇、昔者諸寺置律供、是止住之縁互異之中、御寺自昔相傳二宗、東西金堂衆者、則其律家也、以鑒眞和尚爲祖師、復興、後居光明山、曾著大經要義七卷、今年依興福欣西需、作戒壇式一卷、後笠如來興後、以戒爲師、出家在家、七衆弟子、誰不仰乎、十誦律云、又諸比丘癈學、〓田、實範問比丘有無、曰我雖儀相不全、曾聴四分戒本、範從親授、即始説戒、戒法尼便讀誦修多羅阿〓曇、世尊種々呵責、由有〓尼、佛法經世云々、如此之文、不知幾許、然而追時漸衰、必然之理也、我暗人暗、不學不持、但八宗相分之後、三學者實可貴之、皆世藥也、仍世間歸依不虚、至戒律一道者、與昔大殊、雖歎無盆、實愛中川地勝、申官創伽藍、曰成身院、常嘆律衰、夢好相、往招提寺、一圓顱驅牛耕是時代之令然也、半又土風之不應歟、但自餘事者置而不論、南都受戒者、惣七大諸寺、別兩堂十師、依勅宣行之、儀式甚嚴、然三師七證爲得戒縁、設雖清淨比〔解脱上人戒律興行願書寫シ

忍辱按、此傳全據本傳、然貞慶 建保元年寂、年紀有誤可知 寺所藏 大和興福 戒律ヲ興 行ス
建保元年二月三日 二八四

とひたりければ、返事に、無續人者、將來方何爲、不只一宗之衰微、雖是四衆之悲歎也、以何方便雖暫得かくよみてこたえたりけり、しのびて、湯の刻限をまち候ほど、或人の部屋に立かくれゐたりけるに、法文宗義を談じけるに、解〓房忍ておはするといひければ、すなはち此義を云本寺、云山寺、法匠非無、書籍非無、再興永傳、何以爲難哉、唯願、舊住娑婆菩薩助兩堂之内、舊學之輩各止退屈之恨、須廻勸進之計、爲新學衆常爲依止、雖戒賢聖、佛法擁護諸天善神、愍此愚願、守彼法命矣いにしへはふみ見しかどもしら雲のふかき道にはあともおほえす本一卷、雖名目一科、勸令誦之、訓令知之者、取時至要也、與世巨盆也、粗聞當時、丘、設雖不如法之軌則、其中若一人二人、有知法人者、隨分勝縁豈可空哉、當時解〓房遁世の後、壺坂の僧正のもとに湯治のために章疏、令送付件用途之時、願主先師上人所記之願書也、去承元之比、爲崇興福寺律宗、令施行律談義之刻、且爲建立其道場、且爲彼〔古今著聞集奥書云戒如注之、

釋教 二 坂ノ僧正 法文ノ論 貞慶ト壺 爭ヲ斥ク
建保元年二月三日 二八五

臨終セン者ハ、自他生所ヲ示スヘシト、然ルヲ建永元年六月五日ノ夜、解〓ント、年來祈念シ給ヒケリ、解〓上人ハ釋迦ヲ信シ給ヒケリ、三世ノ如來區夢ヲ見給ヒケルハ、俊乘房ハ解〓上人ハ即チ觀音ナリト見、解脱房ハ俊乘云事ナシ、然レハ生身ノ釋迦ヲ拜ミ奉ラハヤト祈誓シ給ケル程ニ、同夜ニナリトイへ共、濁世成佛ノ導師ナリ、聞法得脱偏ニ如來ノ恩徳ニアラストヽ、貞慶ハ俊乘和尚ヲ三禮シ、重源ハ解〓上人ヲ三禮シテ、契テ云ク、先立テ野ノ三間率都婆ト云フ所ニテ行合テ、共ニ夢ノ告ヲ語リ、互ニ〓ヲ流シツ現ノ利生悲願ハ觀音大士ニ過タルハ非シ、サレハ生身ノ觀音ヲ拜ミ奉ラヘリ、夢ニ驚テ、急キ人ヲ遣シテ尋問ヒ給ヘハ、此曉既ニ和尚東大寺ノ淨土上人ノ夢ニ、重源コソ娑婆ノ化縁〓ニ盡テ、只今靈山ヘ歸リ侍ルト示シ給和尚ハ即チ釋迦ナリト見給ヒケリ、斯リケレハ、解〓上人ハ笠置寺ヲ出テ、東大寺ヘ行キ給フ、俊乘和尚ハ東大寺ヲ出テ、笠置寺ヘ渡リ給フ、兩上人平和尚ハ深ク觀音ラ信シ給ヘリ、菩薩ノ慈悲トリ々々ナリトイヘ共、普門示尚重源、兩人ハ道念内ニ催シ、慈悲外ニ普シ、人皆佛ノ思ヲ成シケルニ、重源〔源平盛衰記〕笠置ノ解〓上人貞慶、大佛ノ俊乘和

營奉行勸進事略、 一十五大佛造( テ尊崇セ 釋迦ヲ信 リ佛トシ ラル 貞變人ヨ
建保元年二月三日 二八六

聖釋迦如來ノ化現シ給ヒケルコソ貴ケレ、蓮華池ニミチタリ、或ハ開タル花、ツボメル花、色香マコトニ妙ナリ、カタハらずとぞ申つたへ侍る、その評判無下には侍らじかし、參リ給ケルホドニ、外宮ノ南ノ山ヲスグニ越テ參給、山ノ頂ニ池有、大小ノラニ人アリテイフヤウ、此蓮華ハ當社ノ神官ノ既ニ往生シタルハ開タリ、さらにかなふべからずとぞかゝれたりける、すべて一期の間、論義につまのつるぎをとりて敵を害す、法相に貞慶あり、寸をとへば寸をこたふ、宗論給ヘト、夢ノ中ニ御告アリテ、道ノ樣委クヲシヘサセ給ケリ、サテ夢ノ中ニ堂ニテ入滅ノ由答ケリ、誠ニ法界唯心ノ花嚴ノ教主ヲ再ヒ造鑄ノ爲ニ、大請ノタメニ八幡ニ參籠ス、示現ニ我力ニハカナヒガタシ、太神宮ヘ參テ申ざ宗論し侍らんと申されけるに、澄憲法印筆をとりて、三論に明遍あり、敵澄憲法印、明遍僧都會合して、われら一族三人いるとき貞慶已講往生スベキハツボメリ、和光ノ方便ニテ多クハ往生スルナリ、アノツボメ同神官ノ語シハ、故笠置上人菩提心祈〔法然上人行状畫圖〕四十〔沙石集〕あ

○上略、明遍摧邪輪ヲ評スルコトニ係ル、建 暦二年十一月二十三日ノ條ニ收メタリ 笠置解〓房上 これなり 解〓上人 ○伊 太神宮參詣事 略、 ○下 勢 論ス 菩提心祈 明遍ト宗 貞慶澄憲 請ノ爲二 八幡ニ參 籠ス 法相ニ貞 慶アリ
建保元年二月三日 二八七

ルトノ給ニ、某甲コソサハ名ノリ候へ、禰宜ニハ成べキ者ニテ候ヘドモ、當一人ユメニマカセテ參リ給フニ、スコシモミチスガラ夢ニタガハズ、タヾ御社ヘ參テ法施タテマツルトソ見給ケル、夢サメテ、ヤガテ負打カケテ、只ヒタリケル、社壇ノ躰ハユメニタガハズ、サテワカキ俗ノ有リケルヲマ子シ外宮ノ南ノ山ノ麓ヲメグリテ、大道有テ山ノ路ハナシ、コレノミゾタガ便ヲ仰グベシトチカヒ給ケルトカタリ侍キ、カノ經基ニシタシキ神官ガ語リシカバ、慥ノ事ニコソ、年久クナレリト云ヘドモ、此事耳底ニ留テ不忘時ハ子ギニテハ侍ラズトイフ、サテ金ヲ三兩負ノ中ヨリトリイデヽタテキヨセテ、マヅユメニミシ禰宜ノ事ヲ問給、コレニ經基ト申子キヤオハス仍記之、ル蓮華ノ大キナルハ、經基ノ禰宜ト申ガ往生スベキ花ナリトカタル、サテ我今度生死出離セズシテ、人間ニ生レバ、當社ノ神官トムマレテ、和光ノ方以下集會して、南無春日權現と禮し奉るマツラル、ヤガテ彼俗ノ家ニ宿シテ、社頭ノ樣ナンドコマカニ問給ヒケリ、〔春日權現驗記〕十七上人われは佛法を信ず時に天井より柔軟微妙の御音をいたして宣はく

○中 ○明 略、 惠、 參詣ス 太神宮二
建保元年二月三日 二八八

仰せらるられても、籠居の事我等うけず、かくと御物語候べしとのたまふの悦に秘藏の舍利わたし奉るべしと被申けり、廿八日寺を出て歸らんとしたまふ時、夜部約束の舍利たてまつらんとて、紙に包みてわたしたまふる人を皆愛す、その中にことに三人に思をかけたり、三人と申は御房と解明惠房これをとりて、やかて經袋にいれて拜見にをよばず、又何粒ありと寺に參たまひけるに、解〓房申されけるは、只今不思議の匂あり、これ大明齡としたまふべし、解〓御房は不思議にあはれに候人なりと四五度仰せ〓など、又京に一人あなり、此三人の中に御房に殊に心をかけ奉るなりとて、後見參すべしとて、眼を閉て法施を奉る、其後數刻對面ありて、今日見參ば、まかりやらぬと仰られて、御手を合て上人を拜したまふ、上人辭し申さるれども、しゐてなを拜をさせたまふ、又おほせらるゝ樣、解〓房をもて同もしらずして東大寺に歸つきぬ、神御出をとつれまいらせて御影向あると覺るなり、しはし法施まいらせ今は時刻久しく成ぬ、歸りさらむとするに、此見參嬉しけれ〔春日權現驗記〕十八建仁三年二月廿七日解〓上人對面のために笠置

略 ○中 不思議ニ 哀レナル 貞慶ト明 惠 人
建保元年二月三日 二八九

艮扉南都菩提院方笠置寺御隱居云々、少納言信西御孫、御親父貞憲卿、紙覆面、紙韈無言也、上人彼堂供養之御時、雖惡魔競望、然依神明御詫、早令覺之給間、魔障即時退散畢、則御供養成就云々、其後建久年中之頃、上人六角堂般若臺院六角堂御造立彼御厨子六面大般若經各百卷充坤扉前日、伊勢太神宮御參詣之處、親於内宮神前、忝御神御姿御感得云々、則六角建久五年依爲神道之秘密、彼御厨子者被付勅符、然間輙開帳無之、内陣之出入、絹綿〓乾扉中尊者釋伽牟尼如來後鳥羽院勅宣、解〓上人、貞慶、當寺上人依爲勅任、則笠置上人申也、八月三日南向正面扉上棟也、彼堂供養之〔笠置寺縁起〕第八十一代安徳天皇壽永元年侍從公貞慶御年二十八歳、堂内陣御厨子御奉納也、般若臺院建立御本願也、本、巽扉十二北後門扉

春日大明 櫻町中納 神御本地 西梵天王、 増長天、 言重憲御 阿難尊者、 東帝釋天 西沙法羅龍王、 御歳四 舍弟 東〓魔王 常帝菩薩、 持國天 金泥 紺紙 玄弉三藏、 廣目天 多門天、 也、 十歳、 法涌菩薩、 寅 卯 辛 寅 甲 (啼〕 壬 居ス 詣ス ヲ建立ス 伊勢ニ參 六角堂棟 笠置ニ隱 般若臺院 上
建保元年二月三日 二九〇

四至建久七年解〓上人建久元年笠置寺龍華會願文後、御母儀之幽鬼御對面、色々御物語共靈相雖數多、別記注之間、不能具記之、第八十二代後鳥羽院勅宣、寺領四至之内、山水之間漁獵之事、永可停止之由面、四隣之郷民等、於當寺領内者、不可企政獵漁捕之旨、被成下院廳御下文者御行法之時、一人之倶生神出現、貞慶、汝是何者哉、倶生神答曰、自閻魔宮經衆第八十三代土御門院勅宣、當庄一圓寺進退、守護不入之旨、被成下院廳御下御隨喜之餘、伊勢國蘇原之御厨地頭職被付于當寺者也、九月四日、後鳥羽禪定法皇勅定、任廳下文之被成下院廳御下文畢第八十四代順徳院建保三年文畢、發當寺興行之大願、載子細於勸進帳、請助於諸檀那、于時八條院招情之御使也、其時既六角堂正面右邊之庭上、地破而入閻魔宮給、御結願之東限野々目河、西限小倉河中佛石、十一月十七日、當寺於本堂龍華會御始行、彼願文、南限阿多惠谷、北限膀示河原

○願文ハ讚佛乘抄一 同ジキヲ以テ略ス 甲 亥。 辰 子 乙 丙 勢國蘇原 附セラル 御厨ヲ寄 八條院伊 四至内漁 獵ヲ禁ズ
建保元年二月三日 二九一

奉摺寫妙法蓮華經一部八卷、無量義、觀普賢等經各一卷奉納佛舍利三粒、彌勒菩薩像一千躰奉圖母屋柱、大迦葉、須菩提、舍利弗、目〓連、阿難〓、羅〓羅等羅漢像、合六躰奉圖上〓四天王像、各十二躰奉圖扉後左右障子等、靈鷲山、清凉山、釋迦超劫等圖六幀、奉摺寫唐本大般若經一部六百卷、奉圖扉面、梵王、帝釋、日天、月天、難頭龍王、沙迦羅龍王、金剛力士等像、合八躰奉造立木瓦葺十三重塔一基奉書寫大乘本生心地觀經一部八卷、寶〓印陀羅尼奉圖鏡面文殊師利菩薩像一躰、〔讚佛乘抄〕奉造立皆金色一尺六寸釋迦如來像一躰奉造立綵色一探手半四天王像各一躰也、自爾以降近隣之四從等、則止殺生畢、笠置寺

笠置寺十三重塔供養 八願文堂供養等部 笠置寺十 三重塔ヲ 造立ス
建保元年二月三日 二九二

心者、亦勸他人令發、名之眞實能報四恩、嗚呼自未發一念之大心、豈能勸他人道慈之儔、弘法傳教之匹、髮珠募直、忘身命於兩朝之俗、甘露嘗味、貽利盆於千代之塵、至于如彼行基菩薩之導九洲、覺母新示應化身、鑒眞和尚之傳五篇、天子忝承戒足者、蠻夷猶恭其跡、剃染悉受其賜、凡厥八宗三學傳燈寫瓶弘濟之道、王化久傳、東作西蠶、民業永繼、風化則從上而行下、下莫不戴上徳、産業亦經不可不報、而千界投寶、難以報一分之恩、億劫割身、難以謝一日之功、若發菩提道、佛智難測者也、佛子受生於神國、解形於釋門、一期之間合恩合儀、二諦之徳〓之門、自爾以降、繼躰守文之主、皆守付屬於如來之金言、佐功立令之臣、多專以前塔婆尊注頸録如此、伏惟、我大日本國者天祖降跡、人主布政以來、至徳要護持於像末之遺教、善男善女於法有功之者多則多矣、不足籌量、矧乎復道照古而及今、今莫不受古功、是以八十餘葉之君臣、皆垂遺美於歴代之月、六十餘宇上宮王攝政焉、始教諸惡莫作之道、天地之明時、大職冠執權矣、求開難思解海大臣殊悲濁世、大士之弘誓尚思自界之因縁、下凡之初心宜先一國之分齊洲之人禽、互結芳縁於同郷之風、加之磯城金刺之宮、釋教傳通之後、推古之御令發未知二親之近慈、況及群生哉、報謝之道何足思□〓〓□〓□□度娑婆、寶

建保元年二月三日 二九三

訪異域之煙波、早寫六百帖之華文、我所馮之尊像舍利、以安置其内、我所勸之聖恩、今〓羊沙門之造高顯也、泣酬本朝之廣徳、高祖之志佛子盖傚、號之般若報恩塔、葢故令後昆知我志而已、然則日本一國之間、天地開闢以來、不擇人倫衆寶之人々、互契來世之縁、莫大之構不圖而終、于時〓巖洞分屈龍象、跪石壇自近三乘之行位、或已生十方之佛土、於若又和光同塵權化大聖如此之人、仰爲導師、各埀加被、冥助此事、縱逢千佛之出世、常啓此願、縱送三祗之長刧、不忘鬼神、不漏山禽水獸、受生此土之者、宿身當國之類、令其未發趣者、悉發菩提心、令其不定聚類、速住正定聚、一人若發心、彼人亦勸他、展轉多重、周遍一國、但或善友知識、以助戌此功、或人加淨財於礎石也、不異蘇峨公之初砧焉、或人瑩黄出世、不如行二聖之方便、以酬一國之恩義、是以塔婆是世尊之墳墓也、般若是金於表柱也、相同上宮王之自鏤矣、一階掌土木之家々、各成願主之恩、莊嚴交兮捧香華、音樂一兩曲僅驚天仙之聽、見聞千万人互拭歡喜之〓、三輪洗磨寒谷之水雖冷、一縁結露故園之菊猶芳、昔玄弉三藏之建立靈塔也、深報國家之神道之上味也、慕恩〓徳莫大於此矣、仍ト此地之風□、□□立十三重之支提、爰尋吾朝之濫陽者、皆爲天照大神之開闢、思一代之攝化者、莫不釋迦大師之

般若報恩 塔ト名ク
建保元年二月三日 二九四

神珠、轉讀開講期未來際、聊割一頃、永資施供矣不如般若、仍去養和二年正月一日、敬發繕寫之願、爲除破災難、求佛天加護奉書寫大般若經一部六百卷已異人思、衆望何同此願、々以此一門之廻向、遂圓滿彼衆人之所求、願令彼衆人之所求、還攝受此一門之〓向、現當互爲善知識、自他同證大菩提、敬白、今誓、自此漸及微塵之刹土、依其遂滿普賢之願海、衆要雖區一門可足、抑我心右人身佛教曠劫難感、若貯一善以爲得矣、而發心修行、興法利生、推其主要、奉造立黒漆六角經臺一基、扉面奉圖法演菩薩、常啼菩薩、阿難尊者、玄弉三上自一切三實三國高祖、下至〓□〕〓和光諸神、自作願文、日々祈請、講讚交縁、空移春秋、首尾十一箇年、至建久三年十一月二十七日全部終功、手得〓□}〓〓〓同年十一月二十七日招一書生、始寫首題、但名利未遁染淨建久九年十一月七日藏、梵王、帝釋、護世四王、娑伽羅龍、閻魔法王像、并十二躰、中央奉安釋迦如來〔讚佛乘抄〕敬白

八願文堂供養等部 笠置寺般若〓供養 願 若經 書寫大般
建保元年二月三日 二九五

不捨修補破損矣、奉建立板葺六角三間精舍一宇、化機豈無由乎、木繪諸尊者佛子所顯也、各有深志、不能具記、佛舍利者弟子方衆僧於此、有縁之人來而止住、晨昏仕舍利、如彼沙彌寺之因縁、乞願滿〓〓□〕〓〓□□〓□如右、佛子幼年孤露無父無母、只□〓〓〓〓□恩、門塵累葉聊右正法欲久、利盆欲遠、不堅其基豈全其事、仍ト慈尊之靈崛、契留住於當山稱其名、貽之濁惡世、令近者結其縁、無量衆生預巨盆矣、殊所歸也、願生々世々如影隨從、豫有夢想果而得之矣、恭敬令人信仰、宿志不空、今僅得果、抑此佛像者、傳聞古先帝之所造也、大聖去年八月、始上梁棟、土木之構二年而終、蓋善知識力也、號之般若臺、令聞者文殊自五臺來刻彫開眼、再示靈異、然未見縁起文、誰圖此像來爲此主、如來文殊彌勒二菩薩像各一躰、佛舍利十六粒、右讀〓□〓竊作是念、法寶可貴、其儼如斯、佛子等書寫般若、莊嚴高臺、〓常右方丈之室、容身可足愁生之間、何其營々、今爲住持、改造僧舍、敬奉供養十奉起立萓葺五間一面僧房一宇

般若臺ト 僧房一宇 號ス 精舍一宇 建立 建立
建保元年二月三日 二九六

雲感會得一施主、其力稍及助太半、遂巖下開基、山中擇材、知與不知遠近同志、不可具述、方今經蓋憧幡、花瓶香爐、一々莊嚴隨分辨備、以粧三寶之臺、以排六門還交夜塵、其所〓則此經一切與權現冥慮而已、彼常啼賣身供養般若、市中名、聞者毛竪合掌發願、嗚呼首題降墨之始、我不知何日何時成就此事、梵宇飛志朝而暮也、然猶無堅固之道心、無堅固之執心、矇々□緩々四旬徒蘭、及于頃資、法器道具本寺兩大和尚已下、同門各垂芳情、凡厥淺深多少之縁、唯佛所照莫大之功不期而成、箇中大木者、當山賀州專抽其誠、穀帛者兩三知識、殊施其守訓導、須勵修學、久報君師、而身弱病重、性忽浮踈、夢中生涯期何前途、幽隱之累、次歳之秋永以蟄居、誠知法力也、神徳也、末代誰謂空哉、但草菴未〓秋霧、空甍之今、又不知何劫何生漸萌此願、又不知此結縁人、昔有何因縁、隨喜之〓不趣分、其後自然企寫經事、大功將終之比、一百日間屡詣社壇、其年之春漸遁世年、過屬休閑、伏願當初竊有啓春日大神、願生々世々加護我佛道、即轉般若理度之樞、無數大衆其前雲集、權僧正禪下手捧香爐、具述志趣、十口聲々各唱題都無買我之者、須達〓金起立精舍、壇上誰有投塊之伴、獨顧微力〓□冥衆風覺而下、願是我願、我勸人、功是人功、人助我、善知識者是已因縁、將來亦如此歟

建保元年二月三日 二九七

不須復説、然則一踏此地之人、猶期内院之月、常登我山之侶、誰隔下生之春、但共詣佛所、如來分身放六十百千倶服那度多光明、于兢沙界諸佛證明、無量衆成佛道焉、敬白、救法縁、救恩愛、又願今終之時、決定加護、遠離〓□上生兜率、慈尊加被引攝結淨一縁無朽、依般若力、成就万善、釋尊一代此經住持、代我守國土守佛法、代我生引發來詣如斯、一々儀式會々法輪、互見互聞、發心得記、設若此中漏在世盆、縁、隨應令生十方佛土、彼人昇進還救弟子、又願彌勒下生説般若時、此諸大衆宮、八幡大菩薩、春日大神、金峯藏王當山護法、如守眼精、勿令失墜、乃至法界共宿因開發、與今和合、洗妄瑩眞、功不唐捐、皆融會畢竟空、共流入無相海、三輪清原夫笠置寺者、古先帝代所草創也、其化人刻彫之像、慈尊感應之徳、擧世知識彌勒遺法未滅之前、三乘中決定令發不退心、又願以此伽藍、永奉施伊勢大神但事大誠少、名與實乖、凡夫所作是非相兼、伏願久遠劫來、若於三寶有植一善建久六年十一月十九日沙門釋貞慶敬白笠置龍華會〔讚佛乘抄〕

八願文堂供養等部 笠置寺龍花會 笠置寺ノ 龍華會
建保元年二月三日 二九八

綵幡之莊嚴、令物結善縁、莫大之功不圖而成、左排經藏、以納一代之聖教、右峙想、〓仰膽石像、皆有詣龍花樹之喜、香花伎樂之供、啓白呪願之詞、一々法式豫會、普勸有縁人、當知今日之大衆、即皆往昔之善友、當來世々亦復如是、付屬有塔婆、以案數粒之舍利、手捧其經卷、首戴彼佛骨、安痒進寶殿、互作歩鶏頭城之過去久遠有佛出世、號釋迦牟尼、則是我等本師、値彼遺法、崇吾形像、殊設無遮發心之道苟有弘誓、利物之門不如兼濟、仍廣博高大之殿堂、令人加財力、花憧有戒無戒、苟列四部之數、佛語不〓我願何疑、于時慈尊告衆可曰、汝等者知否、他方之佛土、乘通而飛來、設沈六趣之苦域、應期而得〓、況以別願、本從佛後、嗚擬當來、號之龍華會、永傳馬臺風、葢令結縁之人、知得〓之期、所以者何如、世尊寄、我深加被等縁無朽、今既來會、告已遂説微妙之法、聞已速解無生之理、設住呼匪石之誠與石像共峙、塵沙之徳遍沙界無盡、唯願三寶先果一事、伏乞冥衆記我今弟子付彌勒、龍華會中得解〓、時不擇像法末法、幸遇一代之化、人不嫌建久元年十一月十七日沙門貞慶等敬白永護我山矣、敬白、〔招提千歳傳記〕(芳ィ)

舊事篇 二
建保元年二月三日 二九九

也、守人命助法命誠弘濟之要哉、仍奉爲滅罪生善、増福延壽、圖繪十一面觀世三寳衆僧御布施想之感、驚異稍繁、佛子徳山在首、深知万仭之難窺、恩水溢身、只慕一劫之不窮、忽資定願而□根身、大聖既然矣、我師豈敢乎、況乎、全生身得法身、是如來之説退、發願迴向、又分食施四百餘之飢乏、募〓買數千甲之生命、以敬佛敬經之徳、願消禪下之罪垢、以與力與壽之功、願増禪下之餘算、又勸進院□云、毎月點一音、并梵王帝釋像一禎、手自書寫般若理趣分一卷、三个日夜受持齋戒、一心不〔讚佛乘抄〕日恭敬此像、毎人凝一心稱念寶號、觀音大悲、生々攝受、一結善願、各々滿足、愚右我大和尚、智徳相兼、禄位共高、大名之下不可不顧、爰曜宿之候、〓算漸〓、夢毎拜禪容、莫不感激、但阿羅漢之盡愛染、猶捨衣鉢而延壽命、摩訶薩之期佛果建暦元辛未年秋九月十有三日、解〓上人於太祖之影堂、講于梵網古迹、同二年壬申、解〓上人命覺眞公建常喜院、日開律講、集學律者廿口、吾中祖應其數也、中祖時齡廿歳、敬白請諷誦事

師匠追善 ハ諷誦文追善部 ヲ圖ス 世音梵天 大和尚延 壽供養諷 帝釋ノ像 十一面觀 四百餘ノ 建テ律講 常喜院ヲ 飢乏ニ施 ヲ開ク 與ス 誦
建保元年二月三日 三〇〇

敬白請諷誦事之聲盆圖、別棺空掩不拜兩足之趺、誠開山〓隔心事依違者也、今當中陰所修少善、佛則西方之化主也、仰來迎於法藏之昔願、經亦金光之教王也、馮滅罪於日久、以贈甘露之法味、生死夜深、從□覺月之新光、仍所請如件、敬白、張居之往跡、重投魚網之輕塵、敬和鳧氏之供鐘、伏乞三寶照見一心、鳴呼食香慮所勵、葢以如此、事是雖輕微、誠猶傾海岳、重叫九乳、彌驚三寶、伏乞佛界哀愍送、仍初商中旬暫歸□都之間、暮秋晦日忽催北芒之駕、于時初告屬法之□、〓〓□□万里之雲、重聞瞑日之化、添紅〓於九泉之浪、常思終焉、□□□□〓念右先考幽儀、擯俗之後、歸眞以降、永斷恩愛之思、未聽晨〓之儀、爰及霧露之黏席、適近慈悲之因床、温顏日々變于眼前、顧命時々留于耳底、蒲折雖弱、旬月空三寶衆僧御布施一曩〔讚佛乘抄〕文治四年五月日沙門貞慶敬白納受、仍所請如件、治承年十一月十五日沙門貞慶敬白文治四年五月日

先考追善 ハ諷誦文追善部 先考中陰 供養諷誦
建保元年二月三日 三〇一

敬白請諷誦事三寶衆僧御布施商布三十端三佛之堺、仍所請如件、敬白、〔讚佛乘抄〕有界之苦果、證二無我之眞理、仍所請如件、敬白右先考幽儀中陰之間、爲濟黄泉之沈溺、敢唱紫濱之浮聲、願去万鬼之隣、早移右今日者亡親幽靈七々之忌也、仍跪〓王之道場、敬請〓子之諷誦、伏願捨三三寶衆僧御布施一袋敬白請諷誦事讚佛乘抄敬白請諷誦事十七日貞慶敬白〔讚佛乘抄〕三寶衆僧御布施一袋〓ヽヽ十九日貞慶敬白十七日貞慶敬白〓文追善部諷誦文追善部

代手作 布十端、 先師追善 先考追善 亡親追善 ハ諷誦文追善部 八諷誦文追善部 八諷誦文追善部 々忌供養 諷誦 亡親ノ七 供養諷誦 先考中陰
建保元年二月三日 三〇二

彼守護奉安置之云々、三尺餘リノ地藏菩薩刻ム、開眼供養ヲハ汝カ可爲沙汰云、カキケツ樣ニ失云ク、汝白檀香ヲ可尋、即生身御躰ヲ刻調シテ可施云々、ヤカテ尋出テ、無幾マノアタリ生身ノ御躰ヲ拜見セント祈誓ス、及夜半ニ老翁一人化現シテ建久六年給了、而今小僧此事尊ヲ安置相傳シテ、數年之間奉祈現當二世之所願、設隨建暦三年正月二十一日沙門貞慶敬白トモ何在所在生之間ハ可隨身所ニ、東大寺新別所知足院依爲法相舊跡、爲右當于先師大和尚之五七御忌、營一〓□□實、云佛云經、平席承命、久皆圖寫、九月之比、笠置山解〓房上人春日社參籠、我若有宿縁叶神慮ニ〔法隆寺別當次第〕範圓法印、建暦二年壬申九月廿六日、聖靈院觀音寶號敬就密壇供海會衆、諷誦任例、所請如件、敬白、勸進、後ニハ春ニ戌〔英俊御聞書一知足院御地藏事始之、同上人建長三年十一月廿四日退遍御判在建長三年十一月廿四日

○解 ○東大 寺所藏 〓、 卯 乙 寶號ヲ始 法隆寺聖 參籠ス 春日社ニ 靈院觀音 菩薩ヲ刻 老翁地藏 養諷誦 七日忌供 ミテ貞慶 ニ與フ 先師ノ五
建保元年二月三日 三〇三

上人對面、與解〓上人隔〓而話耳、解〓要見眞體、明神曰、不可得、唯當求三尺表下、必有受之者、果有白髮老人受解〓栴檀木、老人後又於華表下度與之、即繋昌、論難彌昌、學侶不知數、鑚仰不限年、智海〓々、義峰峙々、欲陳述其相承次栴檀而獻之、將寫我眞而付焉、解〓曰、當於何處獻之、明曰神、待明來于社前華地藏像也、見在東大寺知足院、乃至當代、若干英哲智徳、無非皆是貞慶後裔門流覺憲僧正、貞慶上人、貞慶之後、第、横竪支流難率擧盡、且擧一流嫡祖次第興福寺者自昔已來乃至後代、專學法相、學侶臥雲日件録〕乾文安五年八月十九日、最一又曰春日明神常與明惠〔三國佛法傳通縁起〕璋圓角院小輔僧都覺憲〔諸嗣宗脉紀〕〓相宗派圖興玄四室坊、覺揚房、得業、諸嗣宗脉紀

○中 ○中 法相宗 ○上 略、 下略、 略 ○事蹟 建暦二年二月三日寂、壽六十 略ス 笠置寺解〓上人、右少弁貞憲子、年三十九遜世、 中 老人ニ栴 檀木ヲ與 テ貞慶二 像ヲ刻ミ 老人地藏 貞慶白髮 授ク 法系 法系
建保元年二月三日 三〇四

舍利勘文解〓上人集心要鈔笠置沙門貞慶草、愚迷發心集解脱上人造、觀心覺夢鈔三卷、唯識同學鈔六十二卷〔諸宗章疏録此章者、詞約、十門、悟苞五位、出離之要須、掌中之祕決也、修學之徒、須留心腑、爰〔愚迷發心集〕〔諸宗章疏録t1〔舍利勘文〕離職義〕○東京朝吹英二所藏〕大不〔心要鈔〕

〓上人述、 有録云、解 論疏部 良算興玄等艸創、貞慶大徳編集、置今題目 中法相宗 中法相宗 雜述部 按、或云、南都古本調卷不同、問答亦有具略、 ○東京朝吹英二所藏 圓玄東北院、 覺遍光明院權僧正、 中 愚迷發心 心要鈔 唯識同學 唯識義 集 著書 觀心覺夢 鈔 舍利勘文 鈔
建保元年二月三日 三〇五

竪義之所立、勸同門輩、寫一部六卷之中、染拙筆書此卷、願開後學之惠眼、資上世尊恩徳、中得彌勒値遇、下蒙春日大明神加護、欲遂臨終正念之大事、暫抑念佛之單修、再交〓古之廣業、是非之間進退難測、于時往日同法等、四五行輩止宿草菴、同志竹簡、踈略論談、〓勸記注、再三固辭、遂隨其命、同卅日夜深更馳筆、義釋之家、先記雖多、子島之傳、獨爲指南、仍年來殊有書寫志、今年適爲配研學不携書籍、不顧廢忘、只勵等侶之懇誠而已、淺惠之至豈足言乎、生之業因、于時養和二年壬寅正月廿日、於燈下記之矣、興福寺沙門釋貞慶矣、沙門貞慶、建久六年正月十日、於笠置山始讀子島二卷記、至同廿九日、粗終上卷功、上報建久七年二月十日、於笠置山般若臺草之、依〓山仰也、願以此功徳必仕慈尊地藏講式〕子島記注彌勒講式〕〕沙門貞慶}

○大和興 福寺所藏 ○山城笠 ○山城竿 置寺所藏 置寺所藏 奥書) 奥書〕 彌勒講式 子島記注 地藏講式
三〇六

此、況於後生哉、昔人志願堅固如此、我等緩々不勇、可恥可悲矣、以相應、一條院御時、阿波國加登上人、深欣彼山〓有夢想、長保二年八月十八國之風、殞命於沃燒海之〓、本懷猶可足、況又大聖方便何不到其所、現身尚如日自土佐國室戸津、相具弟子一人遂以進發、一乘船如飛向南、設任身於羅刹雖絶名利之望、爲利生殊可仰此誓、又補陀落山事欣求人甚少歟、極樂方便殊凡現世後生之祈請世多用、別々本尊其理實雖可然、若於現世於一佛菩薩深四恩矣、沙門貞慶、入其功了者、後生事只可祈彼本尊歟、付中於觀音者二世之願方々相當、設又建久七年二月十七日、於笠置般若臺草之、依小田原之仰也、願以此功徳奉資建仁元年五月廿三日草之了、爲世間男女等以別願記之、其詞雖賤其志不輕、觀音講式〕觀音講式〕建保元年二月三日聊終一篇耳、笠置寺沙門貞慶承元三年〓聊終一篇耳、貞慶〔因明明要抄〕承元三年小元三年〓聊終一篇耳

○大和東 ○大和興 大寺所藏 福寺所藏 福寺所藏 ○大和興 、奥書) 巳己 奥書) 因明明要 觀音講式 抄
建保元年二月三日 三〇七

律師、兩人互可令書寫殘局、各御現存之間、都勿作成二本、將來付囑之人、偏可簡法器心性、若自門之中無眞實之器者、當時傳受三人之内隨宜可令相讓、漏尚多、何足後悔、于時建暦壬申之歳、冬十一月一日、於海住山老宿坊終其篇暗推之愚鈔也、拾舊草、副新案、終篇之後、未及再治、然而苟思利盆、我心不穢、書明神可垂納受、病惱相續之間、未及再治耳、義廣記録之、後五卷者名明要抄、傍論別推同法潤色等明本之殘略注載之、遺矣、潤色、至十一月一日、如形終篇、其間迷謬失錯等、深雖恐冥顯、隨分清淨之志、大明本抄十三卷明本抄添状其新〓合十八卷分爲二部、初十三卷號明本抄、相承本義前後愚案等、自他異建暦貳年十二月廿三日貞慶記之因明事、本無其功、隨又癈忘、今年春秋之間、聊加覆審、或拾往日遺草、或有當時者只一部也、兩人事難捨、仍以上帙七卷、奉東北院僧都、以下帙六卷奉光明院矣、沙門釋貞慶沙門釋貞慶〔明本鈔〕〓〓和興福寺所戯明本鈔

○大和興 福寺所藏 上帙七卷、 下帙六卷、 十三 奥書〕 都等二付 明要抄 囑ス 明本抄 明本抄 明本抄ヲ 二本ヲ作 東北院僧 成スルコ ト勿ラシ 分チテ二 部ト爲ス
建保元年二月三日 三〇八

此卷者弁實院所書也、知此名字爲重、然者各御自筆可令書寫、病及急切不能右筆之状如件、偏至疑心、或至法〓歟、全非其義、即上抄事無惜付与、其憚非一、仍世間只以不此書良算院既書寫了、鈔出之間彼功莫大之故也、抑此遺言之趣、外人聞之者此御抄論義、隱者愚僧之所記進也、答者上人御草本也、於草本者、可賜愚僧之被送遣之、被清書了者、於草本者可被授之由旨有御約束、而寶積院御房御所望之間、横被召了、仍以彼草本誂同法等寫之々世々値遇大聖、自他同共悟入一乘矣、退屈歟、今渉品々新記問答、本末之書拾焉抄之、其失錯邪僻深恐莫顯、唯願生承元二年戊辰三月十六日沙門貞慶令所望之故也、以可祕之、同年七月十三日、以此草本令所望之故也、以可祕之、法印信憲法花結縁人皆有志、當山住侶殊以勇進、而衆賢抄出流布不幾、初學之輩恐有于時建暦元年十月六日記之沙門良算建暦二年十二月廿三日沙門在御割)法華開示鈔〕法印信憲建保元年二月三日

廿八 卷 奧書) 法華開示 草本ヲ信 鈔 憲ニ授ク
建保元年二月三日 三〇九

と思ひけるに、世を遁れて後によみ侍りける、明けくれは心にかけし草の庵の雨のうちをそ思知りぬる行ひ侍りける、聽聞に雪のふりけるに罷りて侍りけるに、難儀のいてきたりけるを、増辨法師みすのうちへ、これはいかにと尋ねたりけれは、ひ世を遁れて後、公請のためにしるし置きたる文を見て、〔續古今和歌集〕是をこそ誠の道と思ひしに猶世を渡るはしにそありける盧山雨夜草庵中といふ事を年來いかなりけむ〔續後撰和歌集〕〔續古今和歌集〕旅のこゝろを古へはふみ見しかともしら雪のふかき道ニそ跡も覺えね僧正信憲、山階寺の別當になりて、初めて三十講あふきのはしに書きて出し侍りける、貞慶上人續後撰集、二、續古今集、貞慶上人貞慶上人倭歌作者部類二、貞慶上人

釋教歌 〓旅歌 右中辨 雜歌中 貞憲子、 十七 凡僧上 十 八 號笠置解〓房 歌什
建保元年二月三日 三一〇 貞慶上人

草庵の前に花の咲きたるを見て城院興圓日にそへて〓の露の滋けれはあたなる玉の緒こそ弱けれ梢たにみえすなり行く故郷をそなたとはかり思ひやる哉夫當所者、觀音大士新施利生之靈地、笠置上人古令居住之聖跡也、笠置之嶮、將軍尊氏奉詔出師陣三瓶原、將軍未出師之時、入海住山禮解〓之記置笠置寺東山觀音堂之詞已下、貞永元年十一月上旬之比、於笠置寺福之住房草之畢、當山住侶羊僧宗性〔春花秋月抄〕一笠置寺東山觀音堂書之〔續古今和歌集〕あくかれし春の心を今よりは宿にとめよと花そ咲きける〔續古今和歌集〕像、尋欲見上人隨身之具、衆僧出之、中有木展一雙、以桐木所造也、將軍喜曰、予〔碧山日録〕ニ長禄四年九月廿一日、甲午、南帝之孫大塔太子、嘗聚凶賊據貞慶上人貞慶上人貞慶上人

定蓮 雜歌上 十八 房 雜歌中 十七 略、 ○中 貞慶居住 ノ舊跡 像及隨身 ノ具
建保元年二月三日 三一一

本堂觀音五重塔文殊堂、書す、貞慶上人、姓者藤氏、左大臣武智丸十五世之苗孫云々の百有餘字あ補)眞頼曰、坐像にて前にかせ杖と草履とあり、畫上に置色紙ありて贊辭を奧院加)京師實法院藏、畫工不詳、贊辭南都安位寺殿經覺筆、是以桐葉爲家紋、且表展二齒爲二劃、謂之二引兩云、笠置、一切經縁起云、甕原海住山寺者、初解〓上人有高弟、號慈心上人、頃自朝廷海住山寺前夜夢以桐展搦天下、乃分其片屑、著之甲衣之上、遂平敵以執天下之柄也、自考古畫譜勅納十種寶物、其一藏經也解〓上人像一幀山城名勝志〕寺り、)

在木津渡東四里許、河南北有里、 自北笠置京十三里餘、柳生一里、 石モ燒ケ、今ハ佛像見エズ、虚空 藏石ノミ、像アサヤカニ見ニ 計部 焉地云々 山、唱觀音寶號入滅、五十九歳 在瓶原郷佛生寺村北山、本尊觀音、寺家説 行者像 院 解〓上人終 解〓上人貞慶、建暦元三在海住 云、聖武天皇勅願所、中興解脱上人、或書云 堂内有役 二十 〓〓云有、皆高五六間八九間ノ大石ニ佛像ヲ彫付タリ、諸堂炎上ノ時、 訂正 在山上、自麓笠置寺迄八町ノ坂ヲ登ル、彌勒石、藥師石、文殊〓、〓空藏拓 相樂郡 増補 門 御 (補〕 土 (補) 四(補 四 畫像 笠置寺 海住山寺
三一二

解〓自筆之講式一卷、并縁起一卷、在寺中福壽院東佛生寺村東山上、脇士、左、地藏菩薩、右、毘沙門天、中興タリ、普門品ノ説相ヲ畫ク、當寺ハ聖武皇帝ノ勅願所也、但開基僧不詳、解〓上人解〓上人墓海住山寺在木津川渡東南山、本尊觀音、解〓上人之所開也、數年後唱滅于自然出現之尊ナリ、堂内ニ法華此處、後鳥羽院崇解〓之徳行、賜七種之靈寶、眞言宗僧守之、海修山寺在右同所〔山州名跡志〕禮堂、龍穴〔雍州府志〕般若臺坂路八町、宗旨眞言、門、西向、堂、東向、境地四面山而古木芋茹、本尊十一面觀音、虚空藏石窟笠置寺爾後解〓上人、設般若臺而居之、于今山樓身廿般鐘拔間若銘出餘建保元年二月三日置鐘縮深臺云也入

今虚空藏石傍有秘所、號都 率窟、不通凡人、疑此所乎 三町許山上、 在于彌 ○瓶原郷 七年丙辰八月十五日、笠置山般若臺云々 勒石前。 舊跡在本堂南二町許、有鐘樓、鐘銘云、建久 國分寺 共立像 丈許、 五寺院門下 在虚空藏石艮隅、號千手窟、奥深廿間餘、入 口亙一間餘、高一間許、至奥狹縮身拔出也 ○上 在本堂東南 下略、 相樂郡 八尺許 相樂郡 ニ見ユ、 佛像鮮 立像一 十六 般若臺 海住山寺 興 貞慶ノ中 墓 窟 禮堂
建保元年二月三日 三一三

本尊、藥師佛處ナリ、鬼後鬼像、作不考、案ニ、寺田長池ヨリ東南ノ方、所々ノ社ニ所祭天神、并御靈神アリ、天神ハ如多シ、何レノ靈神ナル歟不詳、文殊堂、在本堂北南面、本尊文殊大士春日神解〓上人ヲ愛シ玉ヒテ、時々御影向アリ、神愛ノ事載諸家書、五大院、今無シ、其所堂東山ナリ、中間ニ隔溪、此所解〓上人ノ房、慈心上人春日神影向松、在文殊堂東鐘樓前、辨財天社、在同所南此舎利ハ招提寺開祖鑑眞和尚、漢土ヨリ將來シテ、聖武天皇ニ獻ゼラルヽ云前、悉ク天滿宮ニハアラズ、恐クハ天神ナルベシ、御靈ハ同名ノ靈神其數藥師堂、在鎭守社北、堂、東向哈、三重、在藥師堂前、本尊安舍利作不詳、作不考、脇壇安役行者、并前鎭守社、在自下到堂左、社、東向、所祭三坐、中央、牛頭天王、北、天神、南御靈、

坐像二尺 四五寸 尺餘 坐像 貞慶ノ房
建保元年二月三日 三一四

立寄テ影モ移サジ流レテハ憂世ニ出ル谷河ノ水右慈心上人像、同上共新作、春日神影向所、同所南壁ニ如窓月形ニ開ル、此ヨリ入玉ヒテ上人ニ〓シ玉ヒシトナリ、明惠解〓ノ二上人ヲハ、太郎次郎ト愛シ、車輪ノ如クニ神慮右此院ヲ號夢間、夢屏風ト稱シテ有屏風、所畫女人往生ノ躰ナリ、解〓上人左解〓上人像、坐像三尺餘、奧院、在本堂北半町餘、此所解〓上人退隱所也、小庵、本尊十一面觀音、解〓上人塔、慈心上人塔、在堂坤山、額、在同所、所書解〓詠歌、アル由、託宣ノ事古記ニ詳也解〓傳載釋書、上人當山ヲ退テ後、笠置山ニ住セリ、其沒後遺骸ヲ當山ニ藏入寂ノ地ナリ、近世所掲筆作、作解〓上人、同所安二體像、

像今尚有、 尺七 始安自畫 平假 八寸許 名 像 立 貞慶像 住山寺又 遺該ヲ海 ノ所 貞慶ノ繪 貞慶退隱 塔
建保元年二月三日 三一五

旱魃ヲ雖哭、於此所其苦ナシ、是上人ノ恩澤ナリ〓、又笠置山ニ葬ルトモ兩説ナリ、シ、七箇日逆修ヲ行ヒシコト、建久九年々末雜載ノ條ニ、後鳥羽上皇、伊リ之ヲ訴ヘ、院裁ヲ仰ギシコト、建久元年五月二日ノ條ニ、願文ヲ自書流支十六ニ分ツ、郷民ノ中ヨリ十六人ヲ選デ、是ヲ守ラシメ、後世ニ及ブマ民、興福寺領ノ柚人ヲ殺セシトキ、同寺衆徒ト共ニ攝政兼實ノ第ニ至瓶原郷ハ、其地不平坦、土民水旱ノ憂アリ、上人之ヲ憐ンデ工プ〓ヲ令通、其料田ト爲シヽコト、正治元年六月是月ノ條ニ、乳父乳母追善ノ爲メニ講ノ問者タリシコト、同五年十一月二十九日ノ條ニ、石清水宮寺領ノ慈心、解〓ノ高弟、當山解〓ノ後主ナリ、此人善巧利盆ノ人ナリ、其故ハ凡ソ季御讀經ノ論義ニ臨ミシコト、同四年七月二十五日ノ條ニ、法成寺八賀國阿閉郡重次名ヲ般若臺領トシ、後貞慶之ヲ春日社ニ寄セテ、其供デ斷絶無キコトヲ議リ定ム、是ヲ號洫守、其裔今尚アツテ守之、故ニ鄰郷ハ諷誦文ヲ書セシコト、建仁元年々末雜載ノ條ニ、唐招提寺ノ東室ヲ修○貞慶、法勝寺御八講ノ講師ヲ勤メシコト、文治三年七月三日ノ條ニ建保元年二月三日

ニ葬ルト ノ二説ア ハ笠置山
建保元年二月三日 三一六

收シテ參考ニ資ス、〔參考〕上宮王院ニ於テ、始テ釋迦念佛ヲ行ヒシコト、建暦元年々末雜載ノ條ニ見エタリ、太平記、眞如堂縁起共ニ誤謬少カラズト雖モ、姑ク左ニ附理セシコト、建仁二年八月是月ノ條ニ、同寺ニ於テ釋迦大念佛會ヲ行ニ依テ幕府ニ奉加ヲ請ヒシコト、元久元年十月十五日ノ條ニ、法隆寺愁ス、大隱ハ必シモ市朝ノ内ヲ辭セス、身ハ五濁ノ塵ニ交ト云トモ、心ハ三深重ニシテ、三衣ノ破タル事ヲ悲マス、行業不退ニシテ、一鉢ノ空シキ事ヲヒ、以テ永式ト爲シヽコト、同三年九月十九日ノ條ニ、笠置寺禮堂供養毒ノ霧ニ犯サレス、縁ニ任セ歳月ヲ渡リ、生ヲ利シテ山川ヲ〓數シ給ヒケルカ、或時伊勢太神宮ニ參テ、内外宮ヲ巡禮シテ、潜ニ自受法樂ノ法施ヲソ〓成ケル時ヨリ其身ヲ釋門ニ入、遂ニ貴キ聖トハ成ケルナリ、サレハ慈悲中ニ鈴ヲ呑ト見テ設タリケル子ナリケレハ、直人ニ非ストテ、三ツニトソ申ケル、其母七月ノ時〔參考太平記)夢文治ノ比洛陽ニ一沙門アリ、其名ヲ解〓上人建保元年二月三日〔參考太平記)千膓上人事文治ノ比洛陽ニ一沙門アリ、其名ヲ解〓上人

或作七歳非也、今川家、毛利家、北 條家、西源院、南都本作十七歳、 天正 解〓上人事 孫而貞憲子也 本作 名貞慶、藤通憲 十二 五、 三歳釋門 二入ル 宮ニ參詣 伊勢大神 ス
建保元年二月三日 三一七

シケレハ、日暮ケレトモ、在家ナントニ立宿ルヘキ心地モシ給ハス、外宮ノアラス、長二三十丈モ有ラント見揚タルニ、頭ハ夜叉ノ如ク十二ノ面上ニヲ表スト覺タリ、垂跡ノ方便ヲ聞ハ、假ニ三實ノ名ヲ忌ニ似リトイヘトモ、有ラント覺タルカ、左右ニ居流レテ上座ニ一人ノ大人アリ、其容甚尋常ニ捨方便ノ貌ヲ顯ハセルカト見ヘ、古松枝ヲ垂、老樹葉ヲ敷、皆下化衆生ノ相内證深心ヲ思ヘハ、其モ尚化俗結縁ノ理アリト覺テ、ツヽロニ感〓袖ヲ濡御前ニ通夜念誦シテ、神路山ノ松風ニ眠ヲサマシ、御裳濯川ノ月ニ心ヲスナラヘリ、四十二ノ手有テ、左右ニ相連ル、或ハ日月ヲ握或ハ劒〓ヲ提、八龍テ、庭上ニ幔ヲ引、門前ニ幕ヲ張、爰ニ十方ヨリ來ル所ノ車馬ノ客二三千モニソ乘タリケル、相從フ所ノ〓屬共、皆常ノ人ニ非ス、八臂六足ニシテ、鐵ノ膽ヲ消見給ヘハ、忽然トシテ虚空ニ玉ヲ〓キ、金ヲ鏤メタル宮殿樓闇出來楯ヲ挾ミ、三面一體ニシテ、金ノ鎧ヲ著セリ、座定テ後、上座ニ居タル大人、左マシテオハシケル處ニ、俄ニ空カキ陰リ、雨風烈シク吹テ、雲ノ上ニ車ヲ轟シ、馬ヲ馳ル音シテ東西ヨリ來レリ、アナヲソロシヤ、此何物ヤラント、上人奉ラレケル、大方自餘ノ社ニハ樣替テ、千木モ曲ラス、形祖木モ反ス、是正直

佛ス 外宮ノ前 ニ通夜念
建保元年二月三。日 三一八

夫義時南膽部州扶桑國洛陽邊ニ解〓房ト云一人ノ聖出來テ、化導利生スル間、法程ハ、我等天帝ニ向テ合戰スル事叶フマシ、如何ニモシテ、彼カ道心ヲ醒シ、シ、一足ニ大海ヲ蹈トイヘトモ、其〓屬毎日數萬人亡ル故、何事ソト見レハ、威盛ニシテ天帝力ヲ得、魔障弱クシテ脩羅勢ヲ失ヘリ、所詮彼カ角テ有ン右ニ向テ申ケルハ、比帝釋ノ軍ニ打勝テ、手ニ日月ヲ握リ、身須彌ノ頂ニ居〓慢懈怠ノ心ヲ著ヘシト申ケレハ、兜ノ眞向ニ第六天ノ魔王ト金字ニ銘ヲ位ニ即奉ルヘシ、サル程ナラハ、第二宮ノ儀則ヲ刷フヘシ、是ヨリ行業ハ日々ニ怠リ、〓慢ハ時々ニ増テ、破戒無慚ノ比丘ト成ンスル條仔細有ヘカラス、角テソ、我等モ若干ノ〓屬ヲ設ヘクヲ打タル者座中ニ進出テ、彼道心ヲ醒シ候ハン事ハ輙カルヘキニテ候、先後鳥羽院ニ、武家ヲ滅サント思召心ヲ著奉リ、六波羅ヲ攻ラレハ、左京權大定テ官軍ニ向此解脱房彼宮ノ御歸依アル聖ナレハ、官僧ニ召レ、龍顏ニ近ツキ奉リ、出仕サレ給ハヽ、義時天下ノ成敗ヲ司、治天ヲ計ラヒ申サンニ、必廣瀬院テ合戰ヲ致ヘシ、其時力ヲ義時ニ加ヘハ、官軍敗北シテ、後鳥羽院遠國ヘ流

當作第三宮、按後堀河帝諱 茂仁、後高倉帝第三子也 後高倉 帝皇子 左、北條家、金勝院、南都本作右爲得、左京權大夫、今川家、 院、諱守 天正本作武藏守非也、按北條家譜、義時爲右京權大夫、 貞、高倉
建保元年二月三日 三一九

開山ト成テ、今ニ佛法弘通紹隆ヲ殘シ給ヘリりしかは、彼上人勸進聖となりて修理造營畢、テ口中ノ食トシテ、長ク厭離穢土ノ心ヲ發シ、鎭ニ欣求淨土ノ勤ヲ專ニシテ、各東西ニ飛去ニケリ、上人此事ヲ聞給ヒテ是ソ神明ノ我ニ道心ヲ勸サ權ヲ執シカハ、後鳥羽院流サレサセ給ヒテ、廣瀬宮セ給フ御利生ヨト、歡喜ノ〓ヲ流シ、其ヨリ軈テ京ヘハ歸給ハテ、大和國定ニ隨ハス、彌行ヒ澄シテソオハシマシケル、知行徳開シカハ、軈テ此寺ノレ召レケレトモ、是コソ第六天魔王共カ云シ事ヨト思ハレケレハ、遂ニ勅ケル、其時解〓上人笠置窟ニ在ト聞召テ、官僧ニ成サント度々勅使ヲ下サ給ヒケル、角テ三四年ヲ過シ給ヒケル處ニ、承久ノ合戰出來テ、義時天下ノ古記曰、去治承亂逆之後、梵宇被侵風雨、佛事怠勤行之時、住持義弁上人雖候ト申ケレハ、二行ニ竝居タル惡魔外道トモ、此儀尤然ルヘク覺候ト同シれ給ふ、六代住持靜眞印自力堪かたきよりて、解〓房貞慶上人に申談し侍〔眞如堂縁起〕治承元暦之亂世に堂舍も摧朽し、本尊もやゝ雨露におかさ天子ノ位ニ即給ヒ笠置ト云深山ニ一ノ窟ヲ占、落葉ヲ攅テ身上ノ衣トシ、菓ヲ拾

河帝 後堀 作山城、今依 異本政之、 下略、 ○上 文 本 作 ノ勤ヲ專 幽棲ス 欣求淨土 笠置山二 眞如堂ヲ ニス 修理ス
三二〇

參入、申祈年祭事後也、此間藤大納言退出、二日、天晴、今日御神事隙云々、仍少將參内予加南座末座、觸予云、布施末座役歟、予即諾、顯俊卿云、去年此御堂之微志、致鄭重之尊崇、是則幸奉遇我君二品法親王四日歎此事、敢無合力之人、其間義弁成修復興隆之語、附屬靜眞畢、其後後堀川付青女房車便、參入八條殿○祈年祭ノ行ハレシコト見エザレドモ、姑ク式日ニ掲書ス、院御宇、申合笠置解〓上人、同心勸進之間、云御帳新調云空閣大營、抽隨分最勝四天王院修二月會、通光、公宣、公氏、顯俊卿在座殿上人被取也、本御堂某取之、不知其故、權辨稱仰由所行云々、辨云、兩御堂一〔明月記〕四十二月一日、天晴、五日、御時、成入夜辨當寺之繁昌、御機縁之至仰而有餘云々、〔明月記〕四十二月五日、天晴、風寒、參〓勝四天王院修二月、藥師堂事始了〓祈年祭、不經程家衡卿束帶、參著、實宣卿又宣著、建保元年二月四日五日辨

青蓮院宮道覺、 後鳥羽院御子 今夜北 季在其東、他人在西殿上云々 人束帶、太無理歟 自餘直衣、散位二 入云々 座無人 南庇座殿上人料歟、辨在座上、保 ○中 略、 只今參 ○上 ○下 定高 略 明日祈年祭、 朝臣 略、 昨日春日祭 子 (後〓か 乙 昨日 丙 四十 明日祈
建保元年二月七日八日 三二一

小板敷由藤原定家ヲシテ、戀歌三首ヲ詠進セシム、示歟予先起面北間、次第著座、甚狹、家衡坐了、予寄事於座狹退出、依寒風也、於小板敷書異樣風情、以主殿司送康光許、即退出各出障子外、大納言以下相引〓本御堂、入西二月八日、己卯、鶴岡八幡宮神事、有流鏑馬競馬、修理亮爲奉房禮部、之間、藏人康光戀歌三首可詠進由傳仰、即持來硯紙、予亦可儲置之、今一人殿上人在西、遣喚之間遲引、導師先退出、仍不置曩物、辨示事訖由、經公卿前入正面間七日歸來示保季朝臣令取、於座前取之、夜之儀相替之條、頗無其謂歟、左右可隨上卿命即進寄申也、可隨去年儀由被八日、入、〔明月記)四十二月七日、天晴、今曉冷泉宮參水無瀬殿給、信子大夫供奉、兵〓頼仁親王、水無瀬殿ニ行啓アラセラル、〔明月記〕四十二月五日、天晴、風寒、秉燭以後著束帶、出門之次先參内、〓女鶴岡神事部卿借馬鞍、借忠弘馬、依無鞍也、此奉公太無參、吾妻鏡

可立歟、隨人々氣色也 以預令傳也 非御前儀、相引者上〓先 手長僧持歸、 ○中略、二日ノ 條ニ收メタリ 源大 令持主 納言、 殿司、 寅 未 己 卯 月 戊 二十 流鏑馬競 馬
建保元年二月九日十二日 三二二

九日是青蓮院門跡例云々、被修安鎭家國法十二日十二日、於新造閑院殿修安鎭法、幣御使二月九日、圓勝寺季五壇御修法始行〔五壇法記圓勝寺二五壇法ヲ修ス、二月建暦三年雖爲拜堂以前、召具寺官、新造閑院内裏新造閑院内裏ニ於テ安鎭法ヲ修ス、一月九日、三年華項要略〕建暦三年法印親嚴權大僧都行守權少僧都玄修尊親權律師覺審二月十二日寂場院座主一度之、權少僧都尊親權大ヽヽ行守法印親嚴、權大ヽヽ行守門葉記門葉記同權少僧都玄修、初權少僧都尊親、權律師覺審、初天台座主記二第七十權僧正公圓中納言法印親嚴、寺酉法印親嚴權大僧都行守酉癸

拜堂 以前、 初五智院法印守覺親王灌 項弟子、和泉入道隆行子 卿造進之 寂場 火曜 十九日 天台座主記二 〓軍實朝 青蓮院本 國寺本 安鎭法三 癸未、 百廿一 正鎭、 ○教王護 ○建 酉、 建暦 大夫 未 酉 夷 五壇法四 癸 ○青蓮院本 房 癸 癸 〓、 辰 癸 初 酉 三年、 權律師覺審、〓 法印親嚴、 年、 小野 東 正公圓 大將權僧
建保元年二月十二日 三二三

奉行右中辨經高亂、又正鎭夜於中方借屋、不著八鎭阿闍梨ノ座、出借屋之外徘徊、万人驚目云已下七人定俊兼八鎭并小壇、受法灌頂師範不分明之間、親踈不受之、而小壇之間有違行事僧仁性法橋、明昌權少僧都公惠法眼左大臣、大將寂場房座主權僧正公圓、貞快、道場奉行慈賢阿闍梨、覺審權律師、侍從、靜快ヽヽヽ、太夫、々、卿、己上八鎭、、大夫、圓憲ヽヽヽ、大夫、伴僧廿人覺審權律師、侍從、快雅灌頂阿闍梨、大夫、靜快ヽヽヽ、太夫、行顯、幸玄、康實、審圓、聖増ヽヽヽ、宮内卿已上九人住山者云々大夫、照圓ヽヽ、康記云

鎭夜被參、 束帶、開白正 未被遂拜堂以前有此事 快雅僧正記 去正月十一日被補座主、 幸玄大徳 聖天壇 杲弁大徳快記 西塔院主、 照圓、印快、俊心、 唱禮并中夜神供 己上大衆、 護摩壇 慈賢阿闍梨 中納言、 豪弁、 〓眞二作ル 侍從、 已下二人康記無之 ○阿〓縛抄 快記無之 〓圓二作ル ○阿娑縛抄 ○阿〓縛抄 呆弁ニ作ル、 定俊 尊隆ヽヽヽ、 祐眞阿闍梨 十二天壇 俊尊ヽヽ 俊尊 初夜神供 聖増ヽヽヽ、宮内卿 已上九人住山者云々 行顯、幸玄、康實、審圓 伴僧
三二四

當日酉刻先參内、慈賢仁性自奉行弁手、請取支物等、承仕六人、駈使十人、見丁、曼茶羅三幅三重也、三昧派圖樣也、所謂中臺一二一臂金色不動坐磐石有火炎、十六幡開眼之時、曼タラ左右立之、鎭支物未送故不立之也、御衣、藏人相具御祭文持參、次重四臂青黒色不動、坐磐石、背ニ在八輪、々ニ又火炎、第三重八方天、各住本當方天幡各方色道場清凉殿、指圖在別大壇佛供二坏居之、次阿闍梨著座、伴僧參集御本尊檜物箱入之、被奉送之也、曼茶羅御時金、次阿闍梨登禮盤、竿鵲足十六幡、明王幡白絹佛臺彩物懸之、方所獸座如軌文錦縁四方有之、漆塗筒貫銅金物建保元年二月十二日康樂記云身長五寸六分

像也 綵色 已上 各著淨衣 先以承仕可音樂 長二尺許、廣五寸許、幡 長七尺、壺長二尺、廣一 座像 平加沙 也、 南向北 墨繪 鋪 仕ト仰ス、伴僧座 像 懸之、 以下快記寫之 道場 曼茶羅
建保元年二月十二日 三二五

宿所、餘方慈賢相具官掌等點之也、今日可有點地之由、吉水御房仰也、被選吉闍梨後五供養時、又奏音樂、香供養之時奉佛布施七个日夜之間三度也開白正鎭結願也、一時ニ又奏三度樂、始ハ大將登禮盤道場外郭無之、纔幕許也、伴僧座幕不足、仍空廣也、闍梨下座後大將下座時、賀殿、慈賢、淨衣、行事僧、鈍色、從僧三四人音樂事工一人、官仕吏掌等少々、繩丈尺相具點中方、如常、次東方點地了、阿闍梨被還行法了慈賢召承仕、取幡立本方了、次ニ如常祈願、次讀祭文、樂人ハ清凉殿東面仁壽殿階可候、官宰唱禮以下如常、發願之後伴僧唱五字明、自古摩本尊段始、唱道披呪、振鈴之後中ハ護摩師登禮版之時第三日九方點地、阿闍梨摩本尊段之時修了退座、蝋燭大梵地日月前山王行□付之、不可説々々々、阿阿闍梨行法、悉地、惣禮之時止樂、次開眼、護摩師并小壇阿闇梨、於本座護身之後起座、護摩六段、如當、十二天壇供師護次古摩壇下座、康記、阿之時遠故也、奏惣禮之時止樂、次開眼

新佛麗 止音 淨衣、香 万歳 裳、袈裟 樂了 太平 水無之 加沙 光澤之吹康記云灑淨之時止樂云" 平樂破 裳、 樂、 樂、 廻向之後奏 〓、賀殿急 万歳樂、 奏樂、嫌〓於、 遠故也、奏 十四日 康記云于時樂發音太 九方點地 百樂 行法
建保元年二月十二日 三二六

師々定如此コソ被傳習ケメ、而末代學者麗散、仍無作意自始之日取之歟、廣可尋事也、但地點事先例不定、或鎭日ノ當日、或開白以後撰吉日不守三日午前文、然者雖用此義、日次不宜者可存隨宜、正鎭以五日午後不必用之、文不宜哉、兩樣可相計事也、今度來十五日、支干猶不相應、仍自開白用第三依此心ハ以開白之次日可爲初歟、然ハ以來十五日可爲第三日哉、上代之日云々、依吉日不用大陽者例也、何況其餘事、取嘉辰不守文杭歟、雖然一向弁置本抑大和尚十三日被仰了、三日午前之文、所謂三日者、自開白第三日歟、自開日、十四日點地了、和上又被仰云、上義未聞人師説、然者我私案也、人必不可日也、修三時行法之時、以開白之一時、加第八日之二時足之、爲七日三時、若先々八方借屋方丈也、今度一丈作之、白次日第三日歟、自次日第三日可取候歟、其故ハ七日ト云ハ、日數ハ八个指南、常ニハ依常義時々存此義云々、地、當中殿正東築垣之内、引入一丈引繩、先向南殿階下、點中方地打杭引繩借屋寸法次點東方之

尺、張一丈二尺、 丈間三間柱高九
建保元年二月十二日 三二七

仍頭弁宗行、明日可奉送云々出給諸方阿闍梨承仕了、靜快承仕取鎭支物逐電還宿所云々、遣使乞返了、不及晩景假屋如形造之了、酉刻受地當大陽大直正鎭夜也、當日巳時許ヨリ鎭支物等被調之鎭宅眞言、祐眞阿ヽヽ、此法師相共書之、獗下入輪齋之處卷付之、可説、々々々、向中方并行道、次第專當、所司、維那、阿闍梨、從僧等左右燃火、八鎭初夜時如常修了、念誦後大壇護摩壇下座、慈賢、祐眞、聖増入道場、幡支物櫃取藏人所々可爲沙汰也云々、仍官方之奉行不儲存之由云々、中方立幡時道場鵲足渡之云々、鎭樓子九合先々無葢、仍二度行法ノ具入一合、狹少有煩、依之今度加葢爲二合、受地正鎭之具入之、廣博尤宜也、同十六日、初夜時之程、正鎭之支物等被送之、時了後請取之、但七寶五香等正鎭之間承仕等可用意事、兼注折紙下賜了、在別紙、支物沙汰、慈賢、祐眞、聖増等、於道場調備之、八方鎭阿闍梨所習種々事有之云康記云々、第六日

淨衣、 康記、 己上 戊子、弓 宿、日曜 平加沙 注文 在別、 (裏書〕 正鎭 (裏書〕
建保元年二月十二日 三二八

香也云々、尤斷此儀可用、支度等在之、其餘事可察知之、然而所送藥種於眞法云々、中方借屋聖増阿ヽヽ奉行之、云々、然而其作法散々、難治也、々々々、向中方時靜快立幡出小戸未著座、依聖阿闇梨、有其次可行道之狹所、專當等一行ニ可行道、私從僧等有邊不可行列置幡下了、大將直可著座禮版、然而先西、八鎭座上立給左右樂屋、著樂人、奉行弁忘却云々、奉行仁麗散、末代之躰尤可悲々々、其間大將内々周章、秘申刻許九方借屋造畢云々、于時受地供具等召各方承仕給之、各向借屋作戌刻許七寶等送之、遲々間大略存闕如之由、大將私ニ奔走之間所送之也増教訓著座了、定俊立幡自小戸出、始終不著座、不可説々々々、聖増取鎭支櫃事如師説實無僞物也、仍早速祐闍梨小僧相共曩加之入箱了、安置曼タラ外了、于時計等不能具記、葉上房云、蘇合香ト云ハ、何香ニテモ蘇合ッレハ、名蘇合惣加持作法午刻許輪獗等供養有之、次第作法如前々、次慈賢依大將之命、十六幡書物行道正鎭等同之、後古摩了退出、

如元久 日記、 康記云 葉上房
建保元年二月十二日 三二九

次初夜時先奏樂、面ニ可參儲之由、面々仰含了、亂事等加案、仍直之了云々、等了、爲中方借舍承仕、自壇所二人差遣之、其内一人加八方承仕於壇所之次召儲八方承仕等、并中方借屋、可渡十文字臺事等、同仰含於壇所之承仕行烈次第、先寺官、次從僧六人次壇所用心事了召樂人、於階下諸僧著平加沙參會次取十六幡、八鎭阿ヽヽ并天幡助修等給之、次行烈出道場、爲始東方、爲終著下座、于時止樂、々人等南殿之前中方之借屋之樂屋祗候、次祐眞阿ヽヽ、慈賢等相共取出鎭支箱、賜各方承仕、東方爲始、中方爲終、祐中方、次第如常、赴中方借屋、清凉殿東廣庇ヲ自階下テ、徹テ弓場殿向南殿ノ前也、于時聖増先立テ向中方借屋、是則臨時有達亂者爲用意也、即小違眞在幕内取出之、以承仕遣堂外小僧在廣庇、隨銘分賜之、即中方借屋之東御時作法等如例、護摩壇下座之時、大將同邊祗候、是爲令持鎭支箱也、八鎭阿ヽヽ大將感悦甚歟、今夜之次第用心注別紙、以之令見天幡助修等、在別、寺官從僧等之烈之

万歳樂、中間ノ樂ハ 各行 太平樂、如開白 各二行 取松明 烈、
建保元年二月十二日 三三〇

中ニ烈立、次大將也、仍行烈之躰三行也、且此旨兼和上取計〓八鎭阿ヽヽ、次各如先持幡出借舍始行道、行烈如先、小僧行道之間、人々借舍伺見之、南徊也、八鎭阿ヽヽ立幡了、各著借屋之内座、但定俊出借屋之外、是何事哉、方ニハ穴奧ニ立壇、穴底ニ置禮版、東南方ハ穴ノ座所不堀之、各所學不同可始、正鎭之時同時告廻之、各我從僧等取續松從前後事不可有云々、但老耄之人少々、以從僧爲杖、次各入中方借屋立幡事如例、天幡之助修等各立幡了、出自小戸借屋東面徘次各方正鎭了參中方借舍、如先行烈還入壇所、各立幡事如本、大將并護摩舞了、左万歳樂、右地久舞之、舞了發聲如例、祭文了鎭舞仰之、而樂人等鉾無用意頗遲々、然而不及違亂求出之、鎭即了、仍舞之間、取鎭支箱返給承仕等、向我方借舍了、次聖増阿ヽヽ取鎭支箱各置幡下、次大將入借屋、直ニ著禮版、惣加持作法壇直登禮版、中夜護摩如例、助修等著本座、念誦慈救呪、護摩了下座心、次大行道一匝了、大將入中方借屋、八方皆同入鎭所了、鎭ヲ姑ク自中方鎭舞暫遲々之間、大將所作建保元年二月十二日

賀殿破、在、 樂屋奏之 此時止 樂、承仕
建保元年二月十二日 三三一

隨方〓向後供料行供也、道場共天井故也次大將下座、各退下、寅刻許各歸宿所了阿闍梨下座、振鈴之次、聞、然而下知許也、次慈賢祐眞等入幕内、御本尊帖之、各方安之、清凉殿夜ノオトヽ天井安置之第八日大將具寺官退出了、護摩師暫留燒局數次大將、并祐眞、聖増、俊尊、慈賢等相共、御本尊并幡等各入櫃、打付釘葢上ニ、次隨方廻向之後、可奏樂之由仰樂屋了、道場與樂屋程遠之間樂音不行法次第如常、祈願次祭文、次九方便等如常、古摩如常遲參仍略之音樂登禮版拂曉、結願時阿闍梨破壇了下座、

施取 康記、 御布 淨衣平加沙、照記云、可著平加沙之由雖被仰下 樂屋 之未明、其上物念之間、伴僧著五帖御結願了 已上 仰遣 十九 万歳 地久破、古 賀殿急、下座 樂、 之時止之、 承仕取 次之、 摩ヲ止之 康記云 日、 行法次第 結願
三三二

月披露此事也置清凉殿梁上云々、次番匠并承仕等、以橋夜御宿殿之天井之上ニ登テ、隨方安之了、以釘打付施等各以承仕贈童子等了、阿闍梨行粧事各以消炭、白地書方々銘、各龍頭之本ニ置之、事了小僧退出、御卷數祭文并御衣等可被沙汰進之由、申置行事僧了、御布照記云、開白時、戌終自姉小路西洞院御宿所入御、維那六人、所司六人、前駈六虹梁上了、私云、夜御宿殿天井之上ニ、安本尊等事、見明救僧正記、又慶範僧正記了、御修法第六日夜奉行并在夢想云々、夢記在別、靈驗無雙事也、結願之後數此之間大將退出、召具寺官等事如開白儀人、三綱二人云々、清凉殿、建保元年二月十二日道場指圖

在康 康記、 已上 記、 置ス ノ天井ニ 夜御宿殿 本尊ヲ安
単 三三三

之了、建暦三年私云、此記始照圓記并快雅僧正記等披見之寫之、後又以慈賢僧正記切入照圓記之〔阿娑縛抄〕安鎭法、第六日閑院殿鎭二月十二日、於新造閑院殿、座主權僧正公圓率二十口伴僧被修正鎭也、□□□内鎭以南殿爲壇立之、御所半作之間道場幕許引〓之、是行事所麁等立之、今度不及荒垣、大大内之鎭、或時以仁毒殿清凉殿九間四面之屋子午爲道場、或時用承香殿〓之四面無隔、先例丹波垣

後寂場 房座主、 六十七 安鎭法日記集 十七 酉、 日、 癸 丁瀬 建保元年二月十二日
三三四

ニ不ヽ、伊舍那

建保元年二月十二日

〓〓東方〓〓右樂屋南殿

南殿 建保元年二月十二日 三三五
建保元年二月十二日 三三六

八鎭阿〻〻、一行道樂賀殿破、奉行人仰下云々、破字如何、一伴僧座幕不引之、露顯之間粗見善歟一廣庇大衆雜人并從僧雜居奉行弁入時、皆以退下了、又奉行人弁以前時始○閑院内裏成リテ遷御アラセラルヽコト、二十七日ノ條ニ見ユ、一中方借屋幡等取渡時、幡土居同渡事、尋先代未曾有、一行道先東方鎭阿〻〻、次寺官、次東南鎭阿〻〻乃至東北方、次三綱從僧等快雅己講定俊己講慈賢阿〻〻祐眞阿〻〻明性僧都公惠法眼覺審律師靜快〻〻皆取松明、次大將云々、此事頗未間有歟、如何、時始唱禮之時被入云々、行道間樂人樂是一説歟一鎭舞之間、阿闍梨伴僧共舞目不見懸阿〻〻、但北面被坐、頗先古質歟粗拜見道場莊嚴等如常、不能抄記、所違常作法爲後見記之、歡喜光院修二月會、閑院殿鎭、二月十七日正鎭〔阿娑縛抄〕建暦三年建保元年二月十二日

安鎭法日記集 六十七 日也 第六 酉 癸 明性僧都
建保元年二月十三日十五日 三三七

可存之也、範奉行取之間、予起座退出十三日奉行院司○修二月會ノコト、明文ナシト雖モ、前例ニヨリテ掲書ス、是ヨリ先、泉親衡。頼家ノ子千手ヲ奉ジテ、亂ヲ謀ル、是日、幕府、親衡ノ使幣使外記催領状、必可勤仕由示之、取前領状之上、重可存由答了、神事臨期日即大導師昇、有樂、又三十二相樂之間、隆範朝臣參入、錫杖之間置導師布施、隆了歸廬、極早速内裏ニ雀小弓アリ、時長祈年穀奉幣、可早始由相議、初夜導師昇了、勤了退下、次問樂人參之、布施取殿上人樂人等不參云々、予云、漸始者定參會歟、又可被示合僧達、令〔明月記〕四十二月十三日、天陰、終日微雨、夕密、少將參内了、資頼祈年穀奉只今參會云々、在座、予著座、招寄問公卿參、無他人云々、僧參入了、然者可始歟由示〔明月記〕四十二月十二日、天晴、秉燭以後參歡喜光院〔明月記〕四十二月十五日、天晴陰念誦不出行、内裏此間有雀小弓云々十五日十二月十二日、天晴、秉燭以後參歡喜光院

出入巽 角南面 打梨也 束帶、依 部、 前民 初夜進了 後亂聲了 戌 位、 凡卑如何 丙 不聞事也、太 事 申 此 甲 五
建保元年二月十五日 三三八

宿屋次郎長等ヲ捕へ、諸國ノ守護ニ令シテ、親衡ノ黨ヲ索メシム、上田原平三父子三人其故鼓騷、是非歳末之急劇、有發謀叛輩歟之由有其疑云々、窪兵衞尉行親云々、籠山次郎十六日、丁亥、天晴、依安念法師白状、謀叛輩於所々被生〓之、所謂、一村小次郎近村僧安念ヲ捕フ、明日安念ノ白状ニ據リテ、其黨與和田義直、同義重、同胤三年二月十五日、内戌、天霧、千葉介成胤生〓法師一人進相大夫有評議、被渡山城判官行村之方、可糺問其實否之旨被仰出、仍被相副金薗田七郎成朝州、是叛逆之輩中使也、信濃國住人青栗七郎弟、阿靜房安念云々、爲望合力之〔吾妻鏡〕二十建暦二年十二月廿八日、〓子、晴、戌刻鎌倉中聊騷動、道路無奉、向彼司馬甘繩家處、依存忠直召進之云々、相州即被上啓此子細、如前大膳〔吾妻鏡

同國住人、高山小 三郎重親預之、 匠作被預之、 山上四郎 信濃國住人、 時元預之 豐田太郎 幹重預之 時綱預之 上條三郎 二十 (加〓) 鎌倉騷動 千葉成胤 僧安念ヲ 捕フ 謀叛ノ輩
建保元年二月十五日 三三九

磯野小三郎澁河刑部六郎兼守、狩野又太郎等云々、凡張本百三十餘人、伴類及二百人云々、可召進其身之旨坊、談日來子細、坊主勸云、今度叛逆衆、皆不可破四張之綱、只今一旦雖狩野小太郎被仰國々守護人等、朝政、行村、朝光、行親、忠家奉行之云々、此事被尋濫觴者、信此外白状云、信濃國保科次郎、粟澤太郎父子、青栗四郎、越後國木曾瀧口父子、下總國八田三郎、和田奧田太、同四郎、伊勢國金太郎、上總介八郎甥臼井十郎濃國住人泉小次郎親平、去々年以後企謀逆、相語上件輩、以故左衞門督若君和田平太胤長十八日、己丑、囚人之中薗田七郎成朝、遁出預人之家逐電、今夜先向于祈祷師遁出、始終難成安堵之思歟、須遂出家者、成朝答云、與力事者勿論、但依時儀令和田六郎兵衞尉義重和田四郎左衞門尉義直爲大將軍、欲奉度相州云々、僧

金窪兵衞尉行親、安 安達右衞門 東次郎忠家預之、 尉景盛預之、 號敬 祐廣預之、 伊東六郎 伊東八郎 祐長預之、 尉朝政預之 小山左衞門 尾張中務 結城左衞門 音、 丞養君 尉朝光預之、 謀叛ノ濫 十餘人伴 張本百三 園田成朝 類二百人 觴 逃亡ス
建保元年二月十五日 三四〇

遮彼前途鎌倉中騷動、然而遂以不知其行方云々、逃亡者、上古有名譽之將帥等所爲也、而無左右遂素懷者、頗似無所存、就中年言上、將軍家聞食之、受領所望之志事還有御感、早尋出之可有恩赦之由云々、聞之不堪其愁緒、進十首詠歌於荏柄聖〓云々、廿日、辛卯、成朝逐電之間縡露顯、被召出件僧、被尋問之處、成朝申状之趣悉以廿六日、丁酉、晴、工藤々三祐高去夜參籠荏柄社、今朝退出之刻、取昨日兼守所來有受領所望之志、不達其前途者、不可及除髮云々、僧甚笑之、無再言云々、其遣工藤十郎被召處、親平無左右企合戰、殺戮工藤並郎從數輩則逐電之間、爲廿五日、丙申、晴、囚人澁河刑部六郎兼守事、明曉可誅之旨被仰景盛訖、兼守傳廿七日、戊戌、謀叛之輩、多以被遣配所云々、後聊盃酒、臨半夜退出、不知行方云々、三月二日、癸卯、天晴、今度叛逆張本泉小次郎親平、隱居于建橋之由依有其聞、奉之十首歌、持參御所、將軍家依賞〓此道給、御感之餘則被宥其過矣、兼守愁虚名奉篇什、已預天神之利生、亦蒙將軍之恩化、凡感鬼神只在和歌者歟、八日、己酉、天晴、鎌倉中兵起之由、風聞于諸國之間、遠近御家人群參不知幾千

赦サント 實朝之ヲ 處ス 親衡建橋 ヲ流罪ニ リテ罪ヲ 詠歌ニヨ 受領ヲ望 謀叛ノ輩 ニ隱ル 澁河兼守 同逐電 赦サル 家人群參 鎌倉騷動
建保元年二月十五日 三四一

同平太胤長、同五郎兵衞尉義重被經沙汰、募父數度之勳功、被除彼兩息之罪名、義盛施老後之眉目退出云々、左衞門督頼家卿息二月十五日、千葉介成胤召捕法師一人進將軍家、此事濫觴者、信濃國住人泉小二郎親平、去々年以後企謀逆、相語上件輩、以故和田四郎左衞門尉義直對面、以其次且考累日勞功、且愁子息義直義重等勘發事、仍今更有御感、不及爲大將軍云々、黨所々被召捕、義直、同義重、同胤長、有被餘黨中、父義盛依勸申、義重義直被免萬、和田左衞門尉義盛日來在上總國伊北庄、依此事馳參、今日參上御所有御〔鎌倉大日記〕二月十五日、千葉成胤謀叛囘文法師召捕進上、白状間、逆心餘十六日、依安念法師白状、謀叛輩於所々召捕之、以下十一人召捕之、凡張本百三十餘人、伴類及二百人是叛逆之輩中使也、信濃國住人青栗七郎弟阿靜房安念云々〔歴代編年集成)許、

金窪兵衞尉行親、安 東二郎忠家等預之、 尾張中務 )下略、和田合戰 祐廣預之 伊東八郎 實朝卿 從二位 廿三 伊東六郎 葢養君、 祐長預之、 順徳院 コト二係ル (丞〕 直義重ヲ 赦ス ニヨリ義 義盛ノ請
建保元年二月十五日 三四二

上野園田七郎、澁河六郎等也、欲討中將殿并義時、立金吾將軍次男文信濃國僧阿念房持迴之時、千葉介被管粟飯原次郎搦取件僧訖、陰謀露顯之輩蒙罪、彼衆中有和田四郎義胤、同平太胤長、彼兩人者左衞門尉義盛之一二月之比有謀反輩、和田平太、同四郎、澁口六郎、彼迴〔北條九代記〕上今年族也、依之義盛抱同意之疑、義盛弟〔尊卑分脈〓家征夷大將軍、右近中將、從二位、禁色、

建保 字千 壽、 清和 源氏 元、 別當、童名千手丸、建保七十六自害了、 同六郎、建暦和田義盛合戰之時 死、 母昌實法橋女、 千手丸世 系 親衡世系
建保元年二月十八日 三四三

〔參考〕ルコト、本年三月九日ノ條ニ、義盛ノ餘黨、千壽丸ヲ擁シテ兵ヲ擧ゲン少將早旦參内、日來依祈年祭前後、籠居也、○祭ノ行ハレシ記事見エザレドモ、姑ク本書ニ依リテ掲書ス、日ノ條ニ見エタリ、又和田義盛。胤長ノ赦免ヲ幕府ニ請ウテ聽サレザトシ、事覺ハレテ千壽丸ノ自殺スル事、翌年十一月十三日ノ條ニ見ユ十八日ニ、畠山重忠追討ノ軍ニ加リシコト、元久二年六月廿二日ノ條ニ見エ八田三郎、鶴岡放生會流鏑馬ノ射手ヲ勤メシコト、建久六年八月十五る輩數多あり、和田四郎左衞門尉義直同意たるの間、伊東氏祐長手へ虜之、○園田七郎。頼朝ノ東大寺供養ニ從ヒシコト、建久六年三月十日ノ條其軍功ニ、勢州阿濃津長野庄を拜領す、是は和田四郎か本領也、輩を白状す、信濃國住人青栗七郎か弟阿淨房安念と云者也、此謀叛に與す〔伊達略記〕此年二月十五日千葉介成胤、法師一人を生〓問之、謀叛之二月六日、天晴、夜霜凝、寒自嚴冬、園韓神祭可爲中丑云々、仍〔明月記〕四十園韓神祭、

暦三 ○建 丑 ・己 四十
建保元年二月二十三日二十六日 三四四

大宰權帥資實卿侍從定家卿從三位頼範卿從三位家衡卿式部權大輔爲長卿權大納言良平卿八社ニ奉幣シテ、閑院内裏遷御ヲ祈ル二月廿三日、被發遣遷幸閑院御祈八社奉幣使、二十三日、山中花夕野外秋望二十六日○閑院内裏成リテ還幸アラセラルヽコト、二十七日ノ條ニ見ユ、參議範朝卿女房、御製權右中辨平經高朝臣勘解由次官平宗宣右中辨藤原範時朝臣播磨守藤原範基朝臣〔内裏詩歌合〕建保元年二月廿六日作者〔百練抄〕左右内裏詩歌合、題左右建保元年二月二十三日二十六日

十二 佐渡院 酉 午、 甲 丁
建保元年二月二十六日 三四五

勘解由次官平棟基丹後守藤原範宗左少辨藤原家宣女房いほしめて山のかひあるみよし野の花より出る月をみるかな播磨守藤原範基朝臣右中辨藤原範時朝臣中宮大進藤原兼隆左近少將藤原爲家左近將監藤原教實左衞門權少尉藤原康光一番山中花夕治部大將藤原知長左近將監藤原宗時右中將源通方朝臣女房好鳥林深凌雪宿、歸樵路滑負春行、桃溪浪洗斜陽影、梅嶺風芳欲夜聲、右、勝、右衞門權少尉藤原家光左兵衞權少尉源維長左左、持下、左右中辨藤原範時朝臣石、勝、播磨守藤原範基朝臣二番右、左、

建保元年二月二十六日 三四六

吉野山こけのさむしろしきしのひ今夜はこゝに花のしたふしはつせ山花の梢にこもる也雨うちそふる入あひのかねあらしより花は袂に匂ひきて霞にこゆるしかの夕暮松柏嵐〓青寂寞、峯は花滿白參差、四番右勘解由次官平宗宣左式部權大輔爲長朝臣左、持中、左、勝、煙霞林遠暮雲掛、桃李蹊深春日垂、右一日遊春歸帶月、雙雲爲雪老眠花、五番右右左、勝、權右中辨平經高朝臣權右中辨平經高朝臣勘解由次官平宗宣三番建保元年二月二十六日

○判 闕ク、
建保元年二月二十六日 三四七

雲かへす嵐もしらすうつり行さくらの山の雨の夕くれしくれせし色はにほはすからにしき立田のみねの花の夕かせ烟霞洞裏旅人宿、錦〓谷西居士家七番春といへはしるもしらぬもみ山へにこたへぬ花にたそかれの空山郭風煙多ト柳、溪門桃李少從松、右侍從定家八番嶺霞臺岳八千丈、花雨巫山十二重、右大宰權帥資實卿六番左、持上、大宰權帥資實卿左右、右、勝、左、持上、左、持上、右權大納言良平卿右權大納言良平卿侍從定家建保元年二月二十六日

建保元年二月二十六日 三四八

みよし野や花に宿とふ夕暮の雲はにほはぬ春の山かせかつらきや高間の櫻春ふけて夕ゐる雲の跡そさひしきさくらかり霞の下にけふ暮ぬ一夜やとかせ春の山かせ十番九番晴風拂嵐零春露、斜日映林混晩霞、從三位頼範卿攀艶共歸樵客路、耽粧欲宿隱倫家十一番右女房、御製嶺梅遠近隨風馥、野杏淺深秉燭分左、持下、右左、持中、右右左左、持中、參議範朝卿左、持下、從三位頼範卿建保元年二月二十六日右、勝、女房、御製、參議範朝卿勝、

建保元年二月二十六日 從三位家衡卿 三四九

みよしのやいくへ霞を分つらむ花にくれ行春の山みちさひしさはたゝ大かたのなかめかは花にくらせるしかの山こえ暮ぬるか山陰さひし夕月よ花にほのめくみよし野の□霞中問雪訪松戸、塵外愛山坐石稜、右溪竹夕鶯藏霧宿、嶺林春月出花昇、與鳥歸林期曉月、爲花借宿入春雲、右十二番十三番左、勝、右女房左、勝、左、勝、右中將源通方朝臣十四番左、持中、右右中將源通方朝臣右從三位家衡卿女房勝、從三位家衡卿

建保元年二月二十六日 三五〇

歸るさの家路はくれぬ山さくら人たのめなる花の下かけとまるへき宿は櫻にかり衣ひも夕くれの山のはるかせ山ふかみ峯の木のまをたとりきて花に暮ぬる夕月よ哉左近將監藤原教實十六番春山霧白鶯高囀、青嶂霞紅松獨遺、右雲色歸溪憑柳宿、月光銜嶺出花遲、十五番右右女房唯是春山應卜宿、縱覃西日欲何之、十七番右左左、持中、左少辨藤原家宣左左近將監藤原教實左少辨藤原家宣左、持中、左、持下、

建保元年二月二十六日 右、勝、 三五一

十八番たつねつゝかすみを分て峯のはなにほひそ深き春の夕かせけふもまた花ゆへくらす袖の上に山かせおとす入あひのかねにほひくる風のしるへをしたひつゝひとりみ山の花のゆふくれ十九番與月相期占緑水、爲花一夜宿春山、右左近少將藤原爲家右右廿番左、勝、樵夫歌返殘花夕、巫女夢芳行雨時、藍溪霞暖鶯聲出、松洞日〓鶴睡閑左、(判闕)左近少將藤原爲家左、勝、中宮大進藤原兼隆左、勝、中宮大進藤原兼隆左衞門權少尉藤原康光澗ィ勝、右、勝、右、勝、左衞門權少尉藤原康光

建保元年二月二十六日 三五二

右、勝、廿二番高砂の尾上に春のかせたちて櫻をわくる入あひのかね吉野山花にや宿をかり衣くれ行空の入あひのかね廿三番うはの空花とは風そしるへする夕日にかすむみねの白雲左、勝、廿一番雲宿洞中雖隔艶、風來溪北僅傳匂、右左近將監藤原宗時雪飛樵客漸歸地、月伴隱倫獨住春、右衞門權少尉藤原家光左、持下、右左近將監藤原宗時蘿月東昇群樹抄、松風北送一溪花右左左、持下、治部大輔藤原知長治部大輔藤原知長左、勝、右衞門權少尉藤原家光

建保元年二月二十六日 右 左兵衞權少尉源維長 三五三

さくら花木の下かけは暮やらてにほふ山ちの袖の夕つゆ右、勝、廿五番よしの山こほりし雲も春風につもるも花のゆきくれの空はなヽれや水わけ山の夕まくれ雲に波たつをちの春かせ右廿四番丹後守藤原範宗春望錦〓谷間露、夕拜蓬莱洞裏霞、廿六番雨來柳色〓含露、霞底桃顏醉和春、左客路送黨新月影、樵衣惟馥暖風辰右丹後守藤原範宗勘解由次官平棟基左左、持下、勘解由次官平棟基左、持下、右左兵衞權少尉源維長左兵衞權少尉源維長

三五四

淺茅生やのへのあはれも白露のふかきは秋のならひ也けり番野外秋望しほりせしたつきもしらぬ山櫻花にやとかせゆふくれのくも二番袖にをく朝けの露のほしもあへす霧にわけ行秋の旅人三番山西霧薄斜陽透、林下鹿鳴落葉〓、右女房松葢雨時應宿客、蘆花風處似招人左、持上、右右左、持上、左、持、右、勝、隼撃林梢飛鳥少、馬嘶原上獵徒多、建保元年二月二十六日左、持、範朝卿資實卿左右、左、持上、資實卿

建保元年二月二十六日 右 三五五 定家卿

四番むさしのやみちある時はめもはるになひく草葉を秋風そふく白鷺雙飛秋澤雪、紅梢半出暮山雲、むら雨の玉ぬきとめぬ秋かせにいく野かくたく萩の上の露五番朝な〳〵草の袂はうつろひぬかりのなみたもをちのしの原風生村柳多黄落、月透野松帶翠〓、殷夢夜靜甘霖雨、軒樂秋深落葉波左爲長卿右、勝、左、勝、右六番右、勝、良平卿左、持上、右定家卿爲長卿左右右、良平卿

建保元年二月二十六日 三五六

あさち原分行末もしら露の袖にふきこす野への秋風八番宮城野やこ萩か下もうら枯て露のかたみの秋かせそふく七番なかめやるいくのゝ原に霧はれてかきりもしらぬ秋の色哉仰雲連野遠鴻滅、爽籟興林睡鹿驚、九番寒水澤長蘆兩岸、秋花徑細草千程秋露草深麋鹿苑夕陽煙細隱倫棲、右左通方朝臣左、勝、右、勝、左右、勝、女房右右左、(判闕)頼範卿建保元年二月二十六日左午、(判闕)頼範卿通方朝臣

建保元年二月二十六日 右 三五七 家衡朝臣 右

左、持中、左、持下、十一番むさし野やなかめの末のはてそなきお花吹こす秋の夕かせみやき野やなかむる末は霧こめて秋風そふくさをしかの聲なかめやるふるのゝをのゝこ萩はら露も昔にかはらさり鳧右十番右範基朝臣月浮水面寒花白、霧斷山腰遠雁低、右寒野鹿蹊穿霧見、暮山雁陣與雲斜、十二番梧楸雨深群梢色、叢薄露芳百草花、左、持中、範時朝臣左、持上、範基朝臣右家衡朝円右

建保元年二月二十六日 三五八

十五番十三番つゆにたにわきてはなれし荻原や末こすかせは袖にふく也わけきつる野への錦の袖の色もあらへはふかき萩の下つゆ十四番野はらより秋のあはれはしられけり荻ふく風のたよりたつねて雲樹影斜村北路、月花望遠郡西樓、嵐陰慘烈林園暮、野色青黄錦〓秋、右女房林霧興來城樹僻、稼雲苅盡野田閑、右左左、勝、右經高朝臣左經高朝臣右左、持下、左、持下、家官建保元年二月二十六日

建保元年二月二十六日 宗宣 三五九 右

十六番十七番ほのかなるお花か末はきりこめてなかめにつゝくまのゝ秋風蘭戴露馥風千畝、木葉秋紅霜一村、むさし野や分ゆく方はしら雲のとたゆる空のはつかりのこゑ夕されは露ふきむすふ秋風にみたれてなひくをのゝ萩はら紫蘭露〓東昇月、紅葉嵐高西繞山、左、勝、右右爲家右十八番林宴親朋琴倚石、野遊索意酒盈樽、左、持上、兼隆左、持上、左、持下、兼隆

建保元年二月二十六日 三六〇

有明の雲ふきはらふ秋かせにひとりしくるゝいはしろの松から衣すそのゝはらの夕霧にいくかしほれぬ萩の花すりむら雨の露のかこともうらかれてをのゝ草ふし秋かせそふく遠樹梢紅冬已近、寒雲山霧月孤懸、廿一番二十番嵐來易掩三間寺、霧霽初看萬頃田、右右、勝、左知長十九番左遠樹半晴虹影淡、平蕪雨過鹿蹄荒、左、持下、左右石、勝、藤宗時建保元年二月二十六日左、持下、藤家光藤家光知長

建保元年二月二十六日 三六一 源維長

廿三番廿二番秋雲歸洞寒〓靜、白霧隔涯遠水深、風わたる野へには秋の色みえてくもちはるかにはつかりのこゑ身にそしむ千草にうつる露よりも色なき霧の野邊の曙左、持下、ふちはかま香をなつかしみきてみれはゆかりの色も武藏野の原左、持下、廿四番郡端曉露〓蘭悴、原上秋風鷹隼揚、右右藤康光野外徑幽霜後草、村南地僻夕陽林左、持下、藤教實右左、持下、右藤教實右源維長

建保元年二月二十六日 三六二

さをしかのをのかすむのゝ萩の上に鴈のなみたの露そあらそふつゆふかき野へのかるかや秋風に思ひみたるゝさをしかの聲夕月よ月ふくかせにかよふなり野はらにすたく松蟲のこゑ右、勝、歸燕遙飛雲靜色、敗蘭更臥月明程、三危露結添蟲怨、一片嵐過和鹿聲、みよし野や花に跡とふ夕くれの雲はにほはぬ春の山風右、勝、左〔順徳院御集廿五番右廿六番左棟基二年二月廿六日内々歌合右、勝、範宗朝臣左〕同山中花夕建保元年二月二十六日ヽ右、

○建 暦、 紫禁和 歌草
建保元年二月二十七日 三六三

敍シ、相模守ヲ重任ス、建保元年内裏詩歌合、山中花夕、雨降、及哺天晴、其後時々又灑、今日自三條殿二十七日むら雨の玉ぬきとめぬ秋かせにいく野かみかく萩のうへ乃露なかめつゝ草のたもとはうつろひぬかりのなみたもをちのしの原かつらきやたかまの櫻春ふけて夕ゐる雲の跡そさひしきアラセラル、依リテ勸賞ヲ行ヒ、實朝ヲ正二位ニ、北條義時ヲ正五位下ニ〔遷幸部類記〕權中納言光親卿記建暦三年二月廿七日、戊戌、朝間時雨せし色はにほはすから錦たつたのみねの春の夕かせ〔拾遺愚草閑院内裏成ル、是日、三條殿ヨリ移御シ給フ、中宮同ジク行啓〔和歌合略目録〕内裏詩歌合、建保元年二月廿六目、さくらかり霞の下にけふくれぬ一夜やとかせ春の山人閑院二條以南、西洞院以西、此所中山入道關白領也、而高倉院御宇被進公家、〔拾遺愚草〕〓建保元年内裏詩歌合、野外秋望、遷御新造内裏也、功、予自〓前奉行事即雖辭申、猶被仰下、造宮行事古來被撰人歟、而今應其撰其後已爲數代之皇居、新院御在位之間、去承元□年炎上、仍去年有沙汰、被仰建保元年内裏詩歌合、野外秋望もり歟實朝卿被造營、春比被下指圖、七月事始、十二月上棟、三ケ月之内、忽終成風之建保元年二月二十七日

七條院御所、自 于時行 去年爲皇居 事上卿 戌 續古 下 實朝卿被造營、春比被下指圖、七月事始、十二月上棟、三ケ月之内、忽終成風之 春 戈 其後已爲數代之皇居、新院御在位之間、去承元□年炎上、仍去年有沙汰、被仰 (二〕 シテ造營 實朝ニ勅 セシム
三六四

不可有煩哉、是等偏雖爲今案、先規不分明、事難默止者、加〓酌被量行更不可何事有哉、於童女者、可留日華門歟、水火童女經宜陽殿西壇上軒廊等昇東階、存略、縱雖不召具、今當雨日爲此役、尤可令召具歟、黄牛又近衞馬寮擁笠引之、背物宜歟、且早申關白殿可計定也者、予又以愚状、此等之趣言上水無瀬殿了、前歟、□記之所注、稱祭郎門生二人相從之由云々、然者、可令件生擁笠歟、近年經高朝臣示送云、反閇陰陽師雖雨降、猶可在御輿前歟、然者、誰人可令擁笠哉、誠可然歟、但陰陽師黄牛等、擁笠進南庭者、水火何無此儀哉之由、若有謗難歟、黄牛水火童女等又如何云々、予答云、如寛弘記者、至于反閇陰陽師者、在御輿小時權弁忽然而來、只今參殿申上雨儀間事之處、隨分雖引勘無所見、予所申一條院雨儀之由雖載記録、猶多貽不審、其以往間有先規歟、但其儀又不分明、然間、水火童女踏入袴於泥之條、還可見苦歟、至于反閇陰陽師者、必可在于御輿前也、水火不可有必此儀乎、然者何無此會尺哉之由、有仰也云々、愚案旨遮雨脚〓霧琵、遷幸雨儀例粗引勘之處、寛弘七年、遷御間數、或減寸法、隨便宜有斛酌、不能勞記、凡華棲在春御烈、雲〓當天昭曜、今見聖賢者歟、紫宸、清凉、宜陽、校書殿、日華月華等門、軒廊、弓場殿等、大略不違、或縮建保元年二月二十七日逐其節、付公付私不可不〓、實朝卿知行國、遠江、駿河、武藏、相模等也、其内以相

土木之美、恐背茅茨之儉 元録之美豈以可及乎、 模被定造宮國了、指圖今度多被模大内、但南庭猶有池、〓帖仁山智水、可以脩 遂其節、付公付私不可不〓、實朝卿知行國、遠江、駿河、武藏、相模等也、其内以相 相模ヲ造 行國 實朝ノ知 宮國トス
建保元年二月二十七日 三六五

供奉者、宣下之後即申二度可供奉、於二條西洞院辻邊立之間、頭弁示送云、勸賞事、去夜申旨申上之處、有限賞也、只推而可仰下之由之由被仰下、以此趣觸權弁許了、申刻天屬晴、御定不違誠可謂神通歟、漸欲出且又可隨相計歟云々、此儀理之至也、可然之由答了、秉燭之間參閑院云々、嘉例已及度々、誠勿論、隨又雨已晴、天之『善於是炳爲者歟、賞事重被仰年、於出御々所、本所并造國司賞被仰、今度若可依彼例者、下官可失進退、予可被仰下也、兼又雨儀間事、注先例被下之、即可令見之由被載清範奉書、仍送之新宮被仰下非無其例、又相分於兩所可被仰哉、兼可相存之由相觸頭弁之處、於本所賞者、於三條殿仰之、造國司行事賞者、遷御事訖於新宮可仰之由存也、新宮例也、於三條殿宣下之者、拜賀以前入御之時、雖行事本所賞遷御已後、於下之上、不可及子細歟、抑本所造國司行事官等賞、於何所可被宣下哉、永久五間儀者、如令計申可被行、且又往古雨日遷幸非無其例歟、但及晩者、宅休山歟而遷幸上卿、先例此日參儲有仰歟、此次毋事早速可被催具之由示了、權尚書歸了、今間右中辨聊有示事税駕入洞院西北門、經五節所舍北面、文束謝遣訖、此後不經幾程水無瀬殿御返事到來、雨儀寛弘例誠嘉例也、於其

水久通季、信通、 所爲即如此歟 隱文帶、 螺鈿劒、 駕毛 著御以前也、仍 頗近進寄也 車、 (誤〓アラン) ニ就イテ 造國司賞 ノ議
建保元年二月二十七日 三六六

昇南殿北簀子、角燈樓兼令燃火所南面立御衣架掛御服當御帳間逼南長押左右柱際、立燈臺各一本、供燈、夜御殿四八ケ間四面引壁代具否、今朝任吉時立御帳御沖器、檀紙筥二合、御硯筥、御櫛筥等東階疊上立御倚子、母屋所置物厨子等未渡之次見清凉殿御裝束儀、藏人左近將監教實雖致沙汰、太以懈怠、夜御座、晝御座御帳内先檢知南御裝束、招權弁、又問次第事惟南面一方上之、師子形如常、無角鏡清凉殿西面立御厨子一雙、置御冠筥一雙、居蒔繪御炭櫃、次北小御御帳疊東西行供之、晝御座且置御劒御硯御几帳、末立大床子置物御厨子等御帳敷兩面疊二枚、其上立帳裝之、夜御殿四方邊敷疊不敷之、予仰藏人尋作所念令敷之、朝餉大床子臺盤

過分也、其外雜具等藏人方併懈怠歟、尤不便 在打敷、藏人方沙汰也、而頗 兩御帳等被用大嘗會御調度了、如此敷之例 懈怠歟、仍官方令致沙汰了、 燃之由仰藏人了 近代不敷 是兩説也、今度者 南北二方以面向南、西方以面向東、々方以面向西、是皆以 面向晴方也、或向面於外方、進度殊仰含官致沙汰云々 御直衣、紅打御衣、綾二御衣、御單紅張御袴、御帶、平絹 沃懸地桐竹摺 二御衣、入綿、紅生御袴、内裏遷幸造國司掛御服例曾 此疊、只筵 近代久不見云 正儀可有之歟、但 可用此路歟 無先規、但將軍沙汰異他之上、前内府口入之間、如此歟、且兼日御氣色 等、同時立之 清凉殿御帳 卿相尋常參 頗殘、然而於兩面之條者已分明、仍只敷兩面二。枚之由權弁稱之、可然之由次 被敷經網帖之由官申之、如裝束使記文者、敷兩面端八枚云々、八枚之條不當 貝、誠華美也、 是擬露 仰下不可敷之由被止云々、其時後日官申旨可然之由蒙仰之間、國宗稱之可 瑳縁數之、〓新院御元服之時、殊有沙汰、官雖申可被敷疊之由、故後京極殿被 有沙汰云々、猶若不可然乎、但御服内々仰内藏寮御服所令調之云々 答 臺歟 四季御屏風 了 裝束 清凉殿御 服ヲ掛ク 造國司御 ル例
建保元年二月二十七日 三六七

同立御厨子等、又掛御服、御宿物著水火童女裝束少々又參上、神祇官奉仕大殿祭進立門内毎事相具了之由、以行事弁令觸遣頭弁許、不經幾程已有左右相竝引立日華門外、著御之告、仍予相率經高朝臣國宗等、於日花門外催儲陰陽師黄牛水火等、小時御輿著御東門、暫留御砌中、陰陽師前陰陽頭賀茂在宣朝臣西北對并廿餘間懸女房裝束卅具等殊致沙汰、中納言典侍、此間參上、黄牛二頭北面又立御厨子一脚、置檀紙手筥二合、中〓又置大手筥一合、以南面爲晝御座本所、被立御帳并庇調度云々、次中宮御方童女二人取水火進立同門砌内、一人取様有北、置御宿衣此間於宜陽殿東面令御帳内又置北對置女房裝束廿具、大略巡檢了、勾當内侍參上、朝餉御裝束事此外女房一人取脂燭有

先向御 女房料、爲赤色唐 南殿行事弁引導之、御 爲一曩、以薄樣曩之 藏人少輔相伴、清凉殿代北端二 間爲壺禰、立絹障子、太過分也、 白〓十領、赤色二倍織物御唐衣、薄蘇芳 左右馬寮進之、弁 家令著之、件童女等、 兼加檢知云々 散供事 女官各相副扶持之 納砂金千兩、以百兩 衣地摺裳云々 各白〓五領、唐衣裳小 時刻、隨已出御之由頭弁頻告送、仍中納言典侍自元進一人、 御表著、濃打御衣、濃御袴織物三御小袖 神祗官獻大麻、 白平 座藏人教實引導之 袖也、御乳母、及可然之 織物 雅樂寮奏音樂 雖不同殊 輿、次向 持也、 所計仰也 先是有 其身四人御乳母等召進之、其内別當三位分一人連參、空過 弁扶 二倍 々々上今一人猶召出之、令著裝束、予所加下知也、裝束行事所調之、其〓〓録、 緒 對東色目見端、左右近官人代童牽之、是例也、近衞馬寮裝束女行幸供奉先規 西、童二人左右馬寮長等各一人達之、童女立件〓方、女〓各し〓相制謹改匙、 色袴、衫青色〓〓領、同單衣表袴、裏〓、濃合袴、白糸總角、泥繪扇、帶、沓、隱岐守伊 越中 大殿祭 著御
三六八

如常、次公卿名〓、次入御清凉殿、内侍候劒璽經長橋入自額間又水火童女先進立南階東腋南庇間、經母屋列立御帳東間陽師進立御帳前、讀呪經御後戸、自長橋到清凉殿、同讀呪退出次中務丞置版位下御之後、傍南砌東行昇東階、入東面水火童女前行、出御後戸此間公卿早入日華門列黄牛、次第相連入日華門、次寄御輿於南階俄南主主出御晝御座宸儀令立御帳前御、先是陰御輿入御日華門之後予加立公卿列一揖黄牛相竝暫牽立南庭也、陰陽師施呪術徐以前行、先到紫宸殿南階前、更東折昇東階、次水火童女、次立南庭寮擧炬火此間主殿供五菓御臺次少納言鈴奏建保元年二月二十七日南

御帳東之間、藏 人退候其後也 向北遍池畔立之、入御之後、立日華月華 尋常儀兼奉仕之、 只可隨乍時事歟 取様給御厨子所 或兼日御前置之、 彼例上火立南猶可爲正説歟、仍如此所載次第也 遷幸之時如此也、 障子、於鬼間藏人 及擁笠只尋常晴〇也 御座左右擧燈、天承改御 於弓場行事史 等門南腋、左右馬寮假張棟三个日純飼 坤、自御手水間退出、三ケ日不可消件火、水童入自臺盤所東 火童ス夜御殿、先銷四角燈樓火、更燃付之、先巽、次乾、次艮、次 件渡雖入御西陣、水在北也在南、弁付水史付火、須隨 持之、永久五年雖殿上弁留階下、依其例也、列立 近將扶 給祿、白〓一領、 水西火東、〓史留階下、藏人教實永光等相替扶 遷之〓、宸犠不御之後可例立云々、且天承大御記之趣如此、但先例 々直衣也、其外不然也 持如常 永久立階 多恐、尋常之時先列立、永久例即如此、於次第者、守家記下御之後所〓 下御儀 入御雨猶灑、然而 左右云々 如常、 南北、但又先規不一雜、其説爲兩樣、今度所被用之例、永久土御間〓宮也 隨宜只可被入歟之由謬和談了、於予一身者、猶留于日華門北腋、毎事催〓者 設油雖〓之、只〓人之〓爲者也且日華門外其程太挾、群卿佇立如無其所、仍 (不カ 大夫史〓宗〓〓之、史生等〓水火立傍也、凡水火立樣依入御東面、有立樣 入御 入御 清凉殿ニ 出御 晝御座ニ 下御
建保元年二月二十七日 三六九

供了即罷之典侍、次立切燈臺於圓座北方、頭弁參進蒙天氣召公卿、關白、左大臣、中將經通朝臣二本次藏人方次御座改御南面、次頭中將持參御料紙、取御座前南燈居、頭右大弁宗行朝臣、座候陪膳女藏人二人役供兩方了入御、先是公卿著宜陽殿獻頭弁勸盃、藏人次官宗宣取瓶子云々、此間藏人敷公卿座、緑縁、於孫庇南第著殿上、左右兩宰相中將同著殿上、關白殿又令著給、次奏官藏人方吉書、先官予候御氣移著圓座次公卿依天此間予一二三間次敷同圓座一枚於御座南頭中央頭次入御、次供夕膳、頭中將經通朝臣勤陪膳所方之間不著座、仍不見其儀、有三獻歟、逐可尋記、公卿移著殿上座、方右大臣、内大臣、右大將、公房、源大納言、通光、藤大納言師經、等參著孫庇座、次給次更出御晝御座、經衝重帳後候御座左方也、此間關白令候御帳乾邊如也、}

美濃國廣絹解文 燈臺、 殿御料藏人次官棟基、中宮大准 年料解文、伊 方、不可令取散 豫歟、可尋、 永久宗輔公爲頭中將候之、又 内藏寮臨時公用文 著圓座非無先例、仍予、 永久故都 兼隆等居之、自餘五位六位役之 忘布之 叶嘉例也、各作法不見及之 可埋生氣御 便撤本 供之、是例也 此殿西砌引主殿寮幔、已塞軒廊往返路、仍臨幸以前予加檢知令撤 相公、羽林等加著也 之由觸女房訖 三个日以後 脚官如此可引之由存知云々、然而公卿失通路、勿論僻事歟、仍撤了 朝膳於本宮 内藏寮 一本居御箸臺并御酒盞、一本 五位 役之、其人 御直 妻室也 大納言、相公、羽林著奥、左内兩府、源大納言、予著端、雖不著孫庇、加 居饌 藏人 護御例也 著御前座人之外、予并左宰相中將等加著之、關白、右府、右大將、藤 中納言、予 殿下吉書了令物著殿上給三公三亞相納言予藤相公羽林新相公新三位中將等著之 在打 居土高坏、 衣、 廿帖積折敷 敷、 掌燈 居五菓、〓〓蝸〓已上用樣器 上 自鬼間出入之、御座北方立三尺御几帳、仍典侍經御 已 帳後候御座左方也、此間關白令候御帳乾邊如也、 居五菓 (處力〕 主上 座 又晝御座 ニ出御 吉書 入御
建保元年二月二十七日 三七〇

中、持參筒〓置圓座上、次爲先下〓獻紙、先六位孫庇跪御座間長押下置御座東正二位源實朝從二位藤光親正五位下平義時又重任云々、納言已下卿各退出、近習卿相侍臣三个日不可退出、然而近代無此儀、予尤雖祗候、被催左廻退、次給臣下紙次藏人頭次給祿、關白御料御以前可仰之趣被仰下之、逐可被申請之由云々、又頭弁宣下勸賞事、私要等偸可退私也、殿下令候直廬給也、左府暫被留候陣、被下官藏人方吉書、弁經高朝臣、史國宗、檢非違使明政等、逐可申請云々、三條殿賞事、行幸出次上卿料等、四位五位次第取之、公卿自取禄一揖起座、次入御、次令撤圓座等、公次獻紙、次第參進擲〓大臣料、次五位藏人次藏人少輔資頼經座

白綾〓一重、 方、置高坏於其南、 料、藏人次官棟基置之、自餘五位六位居之、各座後也、 造國 官家宣 頭中將取之 盡、殿下置笏進寄置紙給 頗及右手取筒出〓如元、 不居高坏、取紙置北 帖、納言十二帖、參議十帖、各盛折敷、不居土高坏、關白御 右大弁宗 予作法先退、是挿笏拔取紙一帖、手ヲ能下天、以左 同〓 勘解由次 〓給、予作法如初參進膝行、 也、三公作法各有異不能記 十五 置筒逆行、拔笏復座一揖 毎人經座中、關白毎度令入 造宮行 一重 〓、膝行三度〓、進居之、置紙於本紙上、漸逆行、〓退左廻復座不拔笏而候、座定 ヴ右手横持紙起座、自座中參進、去圓座三許尺跪、〓 行朝臣 大臣 監教實 自下〓 司、 左近將 事賞 之後直裾、依不拔笏不揖也、著端之人可右廻之由有一説歟、但源亞相猶左廻 一領 同斟 殿上人祿匹絹也 先一〓之後可挿笏也予更念也 勸賞 入御
建保元年二月二十七日 三七一

相違歟當否、毎度用緑色、仍兼伺御氣色、件色之由載勘文了、今夜内侍所即遷御臺盤所給衝重、殿上人并女房給碁手紙、今度生氣御方黄色也、先例當赤色之時有沙汰歟、但近來不論件御方之侍臣著行臺盤藏人勸盃歟、此後下格子、次侍臣已下名〓、任先例載次第、定無加之、左右近將已下供奉如常、内藏寮弁備幣帛供神物内侍參向供之、水火童女裝束色目不審之間、後日相尋權弁經高委注送、仍續御料已下懷紙皆行事所調進之、緑色祈衫宣下之後予於弓場申慶賀、藏人少輔申次之、拜舞了退出、女房料百二十帖、積甲外居二合藏人所瀧口諸陣所々須屯食、殿上料百七十帖、積折敷、水火童女裝束色目

兼被勘 日時了 内侍所遷 御 光親拜賀
三七二

白總角糸泥繪扇陽殿云々、予去夜加級未及著陣之間不著座、徒候于御所方也、宜陽殿食事訖、敷筒〓圓座、次公卿次第參著圓座、様一口、ミ御井水、布脂燭等、盛土器居折敷次立切燈臺者也、然間雖有早參之志、永日自然而暮、日入之後參内廿八日、己亥、天晴、遷幸無爲、并勸賞事人々送賀札、面々又來賀、不遑返答謝遣所、殿下朝間令昇給、主上粗有御歴覽云々、葢先規也、秉燭以後人々參上、内府、候臺盤次敷圓座、次勸盃内府已下被移著殿上殿直令著孫庇給、以頭中將召公卿、内府已下五人參著御前座頭弁勸盃巡行如恒、少時主上御晝御座表袴、居衝重權中納言、公宣、三條中納言、實宣新宰相顯俊、等先著陣、即自上〓起座、移著宜同單衣青色額一領關臼次頭中將持參御料紙帶沓次次次帶建保元年二月二十七日

無文帶、蒔繪劒、 執柄公宣、予著 自座前直參著、 頼侍從資宗役之、 如去夜、但隨人 藏人次官 留御前、藏人小輔資 去夜 又如 著座 頭中將、瓶子藏 御直 予兼 棟基役之 數敷六枚歟、 自座後簀子 著之如常 人次官宗宣、 網代車、角卷 奥、内府、實宣、顯俊著端、執柄入當間著座給、公 宣予未入南一間、斜行著之、此間主上御南面 衣、 是又如 去夜 裏面 同色、 裏濃色、 面白色、 晝御座ニ 宜陽殿饗 出御 御歴覽
建保元年二月二十七日 三七三

殿上五位置公卿紙即箸下、事了自上〓起座經軒廊第二間并階前、移著殿上云々、等著宜陽殿座、弁少納言人數不足、仍二綱卿自初獻行轉盞爲失之由見舊記之故云々、可然歟、次居汁物、予申上之、獻今夜毎座轉盃云々、事了被移著殿上、予同著座勸盃如去夜、藤相公已上著宗行、次公卿次第獻紙三獻盃共不轉弁座、毎度留相公座前異投落紙給、是故實也、内府擲〓之後即取之被入之、關白爲令擲給也、是例也、次宜陽殿儀、又尋相公記之弁少納言著座三獻自下〓起座退下、次入御、逐電歸皐、宰相中將、公氏、新宰相内府、權中納言、相公著端座、三條納言於端座末一揖、昇經臺盤末著奧座、次去夜儀、然而三獻以後可有轉盞之由、見保元御記、仍守彼御所爲、且延久隆二獻一獻廿九日、庚子、天晴、參内如昨、入夜中宮大夫、兼宗、權中納言、公宣、藤宰相、範朝、右置紙之後自六位次第參進擲〓、康光參進之間、殿下以笏令次資頼獻筒〓、次六位、康光、次五位、家宣、次四位

顯俊、但〓遲參 範時、經高等朝臣、家宣 經高朝臣於宜陽殿東壇上南 等著端了、家時著奥 取盃經壇上著軾、 家宣於日華門邊 不著宜陽殿 府殿下置笏於座 挿笏謬、雖爲常説已非所存、仍予今夜揖之後挿笏也、内 相公作法如予去夜儀、但先一揖挿笏取紙也、去夜不揖 邊取盃、兩弁所爲不同云々 取瓶子、 殿御料棟 下、乍居被置之、 家時内豎 基置之 入御 宜陽殿ノ 儀 宜陽殿饗
建保元年二月二十七日 三七四

又堂上堂下可令致拂拭洒掃之由各下知、懷卿以下次第移著三月六日、丁未、天霽、彈正大弼仲章朝臣使者自京都到相替許也、相公擲〓復座之時不抜笏、復座之後拔之一揖、失念也、後日語云、凡御前、毎事如去夜、但殿下不令著孫庇座給、出鬼間障子直令擬坐給、此後兼宗又五菓可埋生氣御方不知所謝、不肖之質〓備職掌之所致也云々、今日遷幸以後政始、中宮大夫、右難儀一面如去夜、役人少々宰相中將、頭弁、右中弁、權辨等參仕云々、左廳同有政云々、明旦黄牛返遣本寮、權弁經高、大夫史國宗、檢非違使明政賞逐可申請云々、迂幸供奉公卿、内大臣來、去月廿七日閑院遷幸、今夜即被行造營賞、將軍敍正二位給、仍送進其除書、三位二人幸之後、宗宣自奔參、奏賢所入御之由、主上有御敬神禮之間、以出納可奉入之右八人由等閑下知、而出納依緩怠不傳其由、宗宣奉副賢所、終夜候東門擁儀等訖退中納言四人近衞次將左九人正二位源實朝、從二位藤光親、上卿、正五位下平義時、同朝臣相模國重任、此外紙毎日送公卿、關白御料、藏八、大臣、出納、納言己下、内豎、相副之例也、賢所家兼、師季、宗宣也、行〔吾妻鏡右大將、大納言三人

資家、忠家、雅經、行家、通 時、公棟、定親、爲家、公俊 可加檢知 著奧也、公氏顯俊等卿又加著、 清信、雅清、公賢、頼房、 家信、實時、敦通、宗平 藏人出納 實宣、有雅 忠房、雅親、 師經 兼宗卿著端第二間座、予尚今夜 通方 ○吉川本 通光、 家良 二十 (二ヵ) 遷幸供奉 公卿 勸賞 外記政始 ヲ洒掃ス 堂上堂下 賢所奉行 ノ失禮 撰
建保元年二月二十七日 三七五

仲章朝臣所注申也、將軍家自令披覽御云々、造閑院指圖殿間挾陣座間數有限、或出南無小庭、或出北無恭禮門等事必、遂以恭禮門被殿舍之後相違于指圖之事多之亦間數等不似前々之儀、作改之事及度々、南院地可有造内裏云々、被仰三位中將實朝卿、已領状云々、如土御門内裏若被徳門、青鎖門邊、太失便宜者歟、不遑記、向北、行幸夜、爲清範朝臣奉行、左辨經高、俄破南殿西階、略其階南簀子、中央寄之故也、此外所々多以被改之、去月廿五日又日來可有額乎、陣口可有鳥居乎、被問人々、各依申不可然之由無沙汰云々仍暫不築々垣申事由云々、指圖尤可被慥算合歟、與左衞門督見之、床子座、和其間數已餘地程、出、公卿見之乍驚相尋宗宣、無所陳、更密奉入之、又造營之際公私奔營之、仍建建暦二年十月九日、天晴、午時許參院、職事弁官數多參會、付長橋南板一枚放之敷北、其跡爲弘壁下座也、雖有柱、通橋可著前座〔明月記〕造、不知公事猶不審、如舊指圖被造者、可知世間公事拂底、可盡公也、爲後記之上皇雖有御覽、不被思食定歟、定高朝臣奏事、經高朝臣造閑院事、之〔玉蘂〕承元四年二月廿四日、癸未、新中將資家朝臣來、良久言談、或人語云、閑

經高朝 臣持之 行幸 ○中 水濕也 以前 三十 爲去溜 略 八 經高造閑 作ス 行幸ノ夜 後鳥羽上 所々ヲ政 院ニ奏ス 院指圖ヲ 皇御覽ア 實朝ヲシ 政作度々 ニ相違ス ニ及ブ テ造進セ 殿舍指圖 シム リ
建保元年二月二十七日 三七六

略摸大内、今夜雖雨降用晴儀、被行賞、臣於河陽被勘責、被召下手人云々、善政歟者馳奔云々、不聞慥説、檢非達使明政與造宮東人鬪諍、搦取明政子姓一人、面二月廿七日、天皇自三條皇居遷幸閑院、五日、天晴、風寒縛作所木屋、路人競見云々、以使廳威與武士鬪諍、爲王法太見苦、可謂不覺、未〔仁和寺日次記〕正月廿七日、戊戌、天皇遷幸閑院、中宮同行啓、并行事賞、賢所同渡御、中宮行啓、〔明月記〕四十建保元年二月二日、天晴、申時許閑院造宮所有喧嘩事、著鎧建保元年正月十七日、是日被定閑院遷幸并掘井日時等、今度大順徳院二月廿七日、戊戌、天皇自三條烏丸皇居遷幸閑院〔園太暦〔百錬抄〕日條造内裏里、年限并事始事被仰造國司代々内裏造畢年限事辨園太暦語云、造宮所鬪諍事、召仲章朝知實説、

○上略、定家最勝四天王 後聞、武士穩便、霜 大外記中原師茂勘文 臺搦人面縛云々、 院ニ參ルコトニ係ル、 左大史小槻清澄注進 七貞和二年七月廿一日條 新造 實朝卿 ○定 七貞和二年七月廿一日條 後、 十二 高、 造進之 佐渡院 四十 違使中原 明政武士 遷幸竝ニ 於テ檢非 ト鬪爭ス 勘責セラ 上皇仲章 掘井ノ日 ヲ召シテ 時ヲ勘ス 造宮所二
建保元年二月二十七日 三七七

二月廿七日、天皇自三條烏丸皇居遷幸閑院、有黄牛水ける時、賢臣の影もちいさくとゞめられにけり、建長の造内裡の時、少々又院の内裏つくれる賞とそきゝ侍りし、清凉、宣陽、校書殿、弓馬、陣座など、要須の所々たてそへられける、土御門の内用捨せられける、くはしく尋て注すべし、大内にては此障子をみなはなち裡のかゝりける所とぞ聞えし、地形せばくて紫震殿の間數をしゞめられに閑院にうつされて後は、すべてとりはなたるゝ事なし、をかれて、公事の時ばかりぞ立られける、御秘藏の儀にて侍けるにや、建暦承元に閑院の皇居燒、即造内裏ありけるに、本は尋常こほる事なく、よろつ心のまゝなり、建保元年二月廿七日、正二位せしは、閑の式の屋に、松殿作らせ給たりけるを、此度あらためて大内に摸して、紫震三年二月廿七日遷幸、火事、〔古今著聞集閑院〔皇帝紀抄〕〔増鏡同〓島もりさて今は、偏に實朝、故大將の跡をうけつきて、官位とゝ建保元年二月二十七日

○建 晝圖 暦 順徳院 八 十一 新島もり 上 十 間數ヲ縮 紫宸殿ノ 賢聖ノ影 ヲ小クス 勸賞
建保元年二月二十九日 三七八

ラル、由有仰事由示之、相逢乍立歸參、去年所召柳皆枯失了云々、○造營事始ノコト、建暦二年七月二十七日ノ條ニ、上棟ノコト、同十二閑院、今夜即行造宮賞、將軍被敍正二位、月二日ノ條ニ、安鎭法ヲ修セシコト、本年二月十二日ノ條ニ、八社ニ奉二月廿七日、戊戌、天皇自三條烏丸皇居、遷幸新造幣シテ遷御ヲ祈リシコト、同二十三日ノ條ニ見エタリ、後鳥羽上皇。藤原定家ノ庭柳ヲ召シテ、高陽院ニ移植セシメ二十九日義時建暦三二廿七正五下、造國司今日重任、非參議從二位源實朝、廿二、二月廿七日正二位、造閑院賞三年明月記〕四十正月十八日、天晴、昏左近大夫將監家綱入達門見柳、可歸參〔將軍次第〕右大臣源朝臣實朝公同〔歴代編年集成〕〔武家年代記〕造閑院賞〔公卿補任〕十六權中納言正三位藤光親、卅八、二月廿七日敍正二位、

政建 等異事ナキヲ以テ略ス ○武家年代記、北條九代記 ○建 造閑院 ○北條 行幸賞 九代記 保、 順徳院 執權 二カ) 二月廿七日從二位 子 暦 事ナキヲ以テ略ス 庚 廿三 中 將軍執權次第等異 廿 義時造國 司
建保元年二月三十日是月 三七九

代之儀、草木猶如此、午時許侍等引卒數多人數掘之、三十日是月、慈圓、所管ノ寺院領房舍、聖經等ヲ朝仁親王ニ讓進ス使者雖示返事、閇門無音、空歸、深更歸廬、別當微行入蓬門、見柳樹二本、可掘渡高陽院由、被命青侍云々、仍以實朝、壽福寺ニ詣ヅ、廿九日、晦天晴、以使者與太理問答、柳間事也、二本可掘取由云々、稱勅定由、近二月廿八日、天晴陰、北風甚寒、參内大臣殿、良久見參、昏黒向亞相方、清談之後、○上皇。定家ノ庭柳ヲ召シテ、高陽院ノ御庭ニ移植セシメラレシコト、二月卅日、辛丑、將軍家御參壽福寺、建暦二年正月二十五日ノ條ニ見エタリ、〔華項要略〕慈鎭和尚被讓進西山宮状案讓進師跡等事吾妻鏡一三昧院〓投一無動寺〓投

古證文集 五十五上 二十 辛 丑 無動寺三 昧院〓校
建保元年二月是月 三八〇

已上三箇〓投別當職、當時宮前大僧正金容御安置之後、進院御所已畢、是同彼付屬状書入畢、令入來門跡給〓前授申灌頂之故也、而其後一事進給之由申置訖、而無御傳法事、秘事口決未及御沙汰、大法等當初抄物外儀行用許歟、仍一一青蓮藏并桂林藏聖教、下破損、事字可有之歟、一大懺法院事以前拂虫、愼損失可有御沙汰也、一向慈賢爲其案内者、御受法之時可被召問者也、仰含彼可有御沙汰、公圓法印豪圓大僧都等同可仰合候、各付法候者也、切不令知聖教案内給歟、然者慈賢并熾盛光堂ノ供僧等仰含テ、御傳法一隨身皮子秘書等事令補任給畢、御出家以後可令状〓載訖、定即爲御進止歟一山上勸學講以下、乃至日吉新御塔、雙輪寺、終同可令進御之由可進愚常壽院別當

○元久元年十 二月三十日 ○眞 性、 皮子ノ祕 林藏聖教 青蓮藏桂 當 大懺法院 勸學講日 常壽院別 書 吉新御塔
建保元年二月是月 三八一

同朝夕召仕之輩、被尋問可有御沙汰候也、沒後雜事先年之比具記之、啓白佛前候畢、一々守彼状、不可有相違候也之由申置候也、凡件僧都一向可祗候人也、不可被准餘人歟申入院御所候畢、諸事不可違失候者也、彼存日約諾之旨等候、載別付屬状、給豪圓僧都候也、其も終ニハ可令進上以増圓法眼爲其沙汰人、悉可有御進止候、所從之中ニ第一ニ存候者也、一佛具本尊以下細々雜事、一故桂林院前大僧正法華堂等細々相傳ノ所領等文書次第、一々預置各々仰知候也、思者是也、仍仁和寺之外、雖無其例始、若宮之間令蒙親王宣旨御之後、忽被奉テ門徒、可令繼法命御ス也、仍粗勒子細、所讓進朝仁親王如件、如此子細大略渡慈圓門跡訖云々、勅言銘肝、志心無貳、云當時、云將來、深傳持シ佛法、憐哀右漸得病期旦暮之間、大〓所令注進也、上皇仰云、宮々多御坐之中ニ、殊被奉承元四年十月門跡事、逐申

○全 玄、 皇殊ニ朝 慈圓病ム 汰人トス 慈圓歿後 後鳥羽上 皇ニ奏ス 遺誡ス 跡 後鳥羽上 ノ雜事ヲ 桂林院門 仁親王ヲ 佛具本尊 思ヒ給フ 増圓ヲ沙
三八二

伊賀立庄大和庄法定寺蓮興寺三方寺額全寺門跡相傳房領等事千興寺大山寺百濟寺事記別紙候也、増圓等定令奉行候歟、凡遮惡持善、利盆衆生者、三聚淨戒之足候、但一向停止モ又似不用佛説、仍且相兼テ興隆之本意、無動寺法華堂本、一代教釋之〓也、守此本懷、毎事可有御沙汰候、小僧遺誡之詮、不可過之雲林院淨土寺多武峯中陰以下佛事悉停止候畢、有追孝御志者、御出家傳法之後、以被思食出爲候者也、大日寺乾龍寺池邊寺慈鎭和尚重被讓進西山宮状案建保元年二月是月讓進無動寺

門跡相傳 房領 無動寺
建保元年二月是月 三八三

立入庄神崎東保同西保一條御領山階御領七條御領井村庄井上新庄山内庄織田庄同浦三所村松庄梶原寺教興寺印保寺櫻井庄保田庄内田庄寶石寺得芳庄、但雲林院領、眞野新免飯村寺鰐淵寺牛藏寺乙訓庄鏡社南庄、御相節圧也北庄、圓明寺躰興寺藥師寺西京御領切島、鞆繪庄常壽院三昧院坂田庄、名多士ニ作ル、切鳥鞆繪庄北庄同、

○門葉記抄 多士ニ作ル 北庄 坂田庄、名多〓モ〓〓、 〓ィ 常壽院 三昧院
三八四

原見庄、顛倒畢、朝日庄、同、已上三所、存日之間、送靈山院、之外如形年貢可沙汰候也、桂林院大僧正門跡讓給領、波志波庄四至内松岡庄志度庄加々美庄持佛堂常燈領淡輪庄六郷山三尾庄西山往生院、觀性法橋舊跡也、氣比供僧比叡庄金武保、付山室、龍寶寺千与丸保永樂寺板西庄砥山庄福田庄別相傳坂本御塔、平方庄、極樂寺法興院建保元年二月是月

善惠房、大和國領、其 名不覺悟、在于寄文、 隆ィ法ィ 別相傳 極樂寺 西山往生 坂本御塔 法興院 院
建保元年二月是月 三八五

百光藏、讓給〓圓法印畢、後定令進候歟、三味阿闍梨荷皮子藤島庄後三條院田躰光寺稻毛本庄尺度庄、但去給法華堂畢、六條法印寄進庄奄我庄小島庄富永條々槫葉庄大懺法院寄進領原庄、國宗、稻井庄、隆舜、福光保、増圓法印、山洛寺院、房舍、文書、皮子等、大乘院領、秘書流々聖教桂林藏青蓮藏

觀、 智、 寄進領 寄進ノ莊 大乘院領 六條法印 大〓法院 祕書流々 經藏等
建保元年二月是月 三八六

灌〓、眞、人等、可有御沙汰也、如此大少巨細世間出世、可仰合人々、常左、常右言旨、無指過怠者不可相違歟、雖存日之間、於今者一向御成人之間、仰含御門右已上寺院領所房舍聖教、併讓進朝仁親王已訖、其中少々領家職之間、有遺青蓮院隨身皮子七宮隨身小皮子桂林院大僧正隨身皮子余隨身皮子一合智泉房隨身皮子、取秘小箱一合密宗事顯宗事雙右、世間雜事建保元年二月是月

俊範律師 慈賢阿闍梨 圓能法印聖覺前大僧都 今雙左、雙右、 本無銘、 病、存日之間殊可被仰合、又可計申候也、二位法印〓尊必々 尊長法印爲御乳母之上、旁以無左右事候、増圓法印雖受重 同心合力、不可有依違候、慈圓存日更々不可有御憚、一切事 座主豪圓法印 隨思食可有御沙汰、世出世ノ人々不可有御憚候、無動寺三昧 〓、 左、 〓 右、 圓能法印 乙、 甲、 座主 キ人々 仰合スベ 密宗 顯宗 世間雜事
建保元年二月是月 三八七

滅亡候歟、仍以此沙汰之方便、聊隨從僮僕少々召仕候者可足候、於一身口召候也、於慈圓一身者、天王寺修造事沙汰懸候畢、忽以捨離候者、一寺又可中ノ食者、以自然之出來可相友候、更不可事闕候歟、所從ノ時料等者、同可代々讓状等雜文書等、預置増圓法印之許候也、早可進納之由仰遣候、可尋被備叡覽候者也、分用預所得分少々候、太子定御免許候歟建暦三年二月日畢、所領之間書落事定候歟、勘出候者追可注進候也、爲草案雖書之、老氣之身依有其煩、自筆尤可宜之間、則進覽此本候也、早可案文以祐眞令書之、給増圓候禮紙云前大僧正故注進状判無動寺ハ豪圓法印、者可ハハ不按雖被叶宮引補録主圓意大三昧院ハ座主僧正當候僧法事僧只也正印候正申之、若不叶御意事候之時ハ常壽院者雖無別當、只申院宣御沙汰、不可有其難候也、自餘

○頭書ニ、院御所へ書進状 等候、定被進候歟トアリ 處々勿 院等〓〓宮前大僧正仁暫雖宿 此兩人可被宿補候也、御出家成人之時、早可有御補任候、於 常壽院者雖無別當、只申院宣御沙汰、不可有其難候也、自餘 申之、若不叶御意事候之時ハ 三昧院ハ座主僧正 論候歟 慈圓ニ預 王寺修造 ヲ沙汰ス ヲ上皇ニ 進覽ス 所ノ得分 慈圓四天 慈圓讓状 ヲ給ス
建保元年二月是月 三八八

惣學頭供米三十石無動寺夏供米等百八十三石四斗三塔後戸引米二百石山迴預法師食料五斗同布施六丈絹百卅疋直米、三百六十四石同結衆六十人三百石、人別五石、千六百七十二石九斗藤島乃米十禪師夏堂供米十石一勸學講先達卅九人五百八十五石、人別十五石、〔華項要略〕充置所當散用都合二千七、虫損、石支配事、但國定三千五百餘石、虫損、去承元四年十月有記置状、同相具此状令進候也、己上禮紙也、前大僧正慈圓爲興隆、虫損、支配一山上分同結衆六十人惣學頭供米

建暦目録 五十五上 勸學講用 支配 途 慈圓用途 支配ノコ トヲ遺誡 山上分 ス
建保元年二月是月 三八九

御佛圖繪用途四十石五斗鐘槌三人十石八斗修二月用途廿六石預六人供料六十石阿彌陀護摩用途一石五斗二升五合御經摺寫用途廿四石佛聖燈油料廿六石一大成就院并隨身行法用途千九十二石五斗三升八合花摘三人十石八斗已上皆悉藤島庄所當、此外呉綿千五百兩爲勸學講布施物、修理別當三綱勾當等供料五十石主殿三人十石八斗支配一本堂主殿三人花摘三人

用途 本堂用途 大成就院
建保元年二月是月 三九〇

毎月佛眼護摩七箇日、自十六日至于廿二日、毎月不動護摩七箇日、自廿三日至于廿九日、毎月七十天供、朔日長日熾盛光行法長日法花行法毎月藥師護摩七箇日、自二日至于八日、毎月一字金輪護摩七箇日、自九日至于十五日、長日佛眼行法長日一字金輪行法長日藥師行法、三時、長日不動護摩一熾盛光堂已上二百六十石四斗二升五合藤島庄布薩行事兩日供米十八石、躰光寺年貢、長日仁王講、別供僧一口、供米十八石、躰光寺年貢、建保元年二月是月長日仁王講、別供僧一口、但、無漏之善也、仍無供料等、

十五日、晦日、 但、無漏之善也、仍無供料等、 長日仁王講、別供僧一口、 用途 熾盛光堂
建保元年二月是月 三九一

修正用途廿六石預六人六十石已上用途米百廿四石八升、織田庄、一毎年熾盛光御修法七箇日、助修廿口、供料米都合四百卅二石三日慈惠大師八日地主毎月式講四箇日十四日慈覺大師廿四日十禪師用途米三石五斗一兩御堂供僧并十二人已上百七十六石八斗三升八合、藤島庄、用途米八十七石七斗八升八合以平方庄水田各切給之訖、毎年法華御修法七箇日、略儀、毎月山王供一座、晦日、預六人修正用途

國斗京定、 人別卅六石定、 兩御堂供 僧供料
建保元年二月是月 行法十二時、捧物饗〓 三九二

毎月山王講結衆勤仕之、行法式講講經論義、二問一隨身護摩行法等佛供燈明等料米捧物〓膳等此外二十九石六斗七升一舍利報恩會九月、或月歟、毎月北斗供七箇夜導師呪願之外卅僧、有舞樂、二千七百八十三石九斗一升三合毎月壽命經不新經一日一夜已上山洛都合用途米用途米五十石、奄我圧、布施物、小島庄持佛堂承仕二人給米各十石持佛堂承仕二人行法十二時、捧物饗精給米各十石建保元年二月是月

等料米 隨身護摩 持佛堂給 舍利報恩 米 會
建保元年二月是月 三九三

國國富郷ヲ領知セシム、可令申入給者也、平方織田所當以私沙汰、分米等限永代、所令支配件等興隆御祈供料也、因茲云々、而于今未定、但不幾歟、彼藤島庄者〓初勸學米千廿石也、其後加増分、并延暦寺ノ無動寺〓〓政所、國司廳宣ノ状ニ任セ、出雲國鰐淵寺ヲシテ同知見而已、今令傳治門跡給、若宮御成人之間、經院奏可有成敗歟、彼御成人之件等年貢米也、此中織田庄者、本半不輸之地也、而可爲一圓庄之由賜院宣、其後、努力々々穴賢々々、無陵遲有繁昌之樣、可有御沙汰之状遺誡如件、以此趣我山顯密佛法、吾君御寶壽長遠、有感應有納受、其眞實之所歸、只任三寶神明右大略注進、抑越前國藤島庄、近江國平方庄、若狹國織田庄、此三箇庄殊究濟建暦三年四月日分米三百餘石歟云々、其外奄我庄丹波、鏡庄肥前、等備進年貢可支用途之由無動寺〓投坊政所下出雲國鰐淵寺自餘臨時細々勤行等、不遑具録、〔鰐淵寺文書〕○出雲

御成人ノ 後陵遲ナ 朝仁親王 キ樣遺訓 ス
三九四

可弁備於本寺之状、所仰如件、寺宜承知、依件用之、故以下、可早任政所御下文状、令領知國富郷經田百町事建暦三年二月曰院司法師珍賢政所御下文右件經田於子細者、載于政所御下文、任南北長吏成敗、住僧等各令領知之、御無動寺領之由、成國司廳宣畢、於本免百町者、非諸社講經田、一向爲寺領、南北長吏各相分五十町令領知、可奉祈聖朝安穩之御願、於年貢筵千枚者、無〓怠可早任國司廳宣状、領知國富一郷經田百町事右件經田、以國富一郷百町、可引募由、任院廳御下文之旨、爲一圓不輸地、可爲年貢筵伍伯枚定納伍斤廷任請文之旨、無〓怠可令進濟之状、所仰如件、寺宜下鰐淵寺法橋上人(花押)別當法橋上人位副下建保元年二月是月

トナス 圓不輸地 二任セ 年貢筵千 院廳下文 枚 定納五千 施行 挺
建保元年二月是月 三九五

別當阿闍梨(花押)承知勿敢違失、故下、建暦三年二月日行事大法師(花押)建暦三年二月日行事大法師(花押

建保元年三月五日九日 三九六

非參議從三位藤教忠三月九日、庚戌、晴、義盛一族座前、令請取行村、義盛之逆心職而由之云々、十七日、戊午、陰、和田平太胤長配流陸奧國岩瀬郡云々、被召渡山城判官行村方、重可加禁遏之由相州被傳御旨、此間面縛胤長身、渡十八人、列座南庭、是可被厚免囚人胤長之由、依申請也、廣元朝臣爲申次、而彼胤長爲今度張本殊〓計略之旨聞食之間、不能御許容、即自行親忠家等之手、三月廿一日、壬戌、和田平太胤長女子三月今日又參御所、引率一族九五日、餘、此間病惱、頗少其持、而新兵衞尉朝盛其聞甚相似胤長、仍稱父歸來之由訪和田義盛、其族胤長ノ赦罪ヲ幕府ニ請フ、聽サズ、尋デ胤長ヲ陸奧九日、悲父遠向之建保元三五右少將、國岩瀬郡ニ流ス、臨時除目、〔吾妻鏡〔關東評定傳〔公卿補任〕蒙使宣旨、仁元年隱岐守藤原行村法師、建暦三年三月五日〔吾妻鏡〔關東評定傳〕評定仁元年隱岐守藤原行村法師、建暦三年三月五日建保元年三月五日九日

著木蘭地 ○吉川 水干葛袴 大盡 寛喜二年 壬寅朔 宇荒鵑、 本二十 年六、 四十 評定衆 一暦仁元年 戌、 丙 二十 二、 庚 午 十七 (字カ) 仁元年 ヲ渡ス 行村ヲ檢 父ノ遠流 ノ原因 義盛一族 補ス 非違使二 ノ張本 義盛逆心 胤長ノ女 庭ニ列坐 ヲ聞テ病 九十八人 族ノ座前 胤長ハ亂 ヲ率テ南 縛シテ一 胤長ヲ面 死ス ス
建保元年三月九日 三九七

到、少生聊擡頭一瞬見之、遂閉眼云々、同夜父葬、母則遂素懷闍梨爲戒師云々、和田系圖五月九日、己酉、天晴又和田平太胤長、於配所陸奧國岩瀬郡鏡沼南邊被誅西谷和泉阿和田系圖義長〔佐野本系圖〕〔諸家系圖纂〕

成異事ナキヲ以テ略ス、 年三十一、〇歴代編年集 ○胤長ノ女死スルコ ト、便ニ依リテ合敍ス、 三浦下 年廿 和田平太、或荏柄平太、小名奥田丸、善射、建仁三年六月一日、頼家卿著 ○上 御伊豆奥狩倉、而號伊東崎山中有大洞、不知其源、巳刻令胤長見之給、 略、 桓武平氏一 十一上 杉本太郎、大介義明一男、 十四 和田五郎、又荏柄五郎、又平内、建久御上洛供奉四十二歳、 七 拔劒斬之、即歸了、無雙弓上手 後住鎭西終 見之、數十里有大蛇欲呑胤長 盛被誅後、於岩瀬被誅、胤長者實朝公伊豆國御狩之時、亦有擧大事入 胤長 義宗杉本太郎、大介義明一男、 童名奥田 同妻出家 胤長ハ無 上手 雙ノ弓ノ 丸 誅セラル
三九八 墓

○胤長。頼家ノ命ニ依リテ、伊東崎ノ洞中ニ入リ、大蛇ヲ斬リシコト、建義時ノ所爲ヲ憤リ、兵ヲ擧ゲテ叛スルコト、五月二日ノ條ニ見ユ、田胤長建暦三年岩瀬の郡に配流せられ、其後於配所誅戮、今に墓あり、コノ後、胤長ノ宅地ヲ北條義時ニ給フコト、本月二十五日ノ條ニ、義盛。胤長を陸奧岩瀬郡に流す、胤長は和田義盛の姪にして、名譽の武士なり、執仁二年六月一日ノ條ニ、捕ヘラレシコト、二月十五日ノ條ニ見エタリ、權北條義時か妄逆を惡み、泉親衡に組して、義盛の子義直義重等と義時を討ん事を謀りしに、事顯れて流されぬ、義盛憤に堪す、同五月二日兵をおこ〔參考〕(奧州驛路圖〕一岩瀬郡須加川驛驛西一里はかりに稻村と云あり、和〔新撰陸奧風土記)九和田平太胤長建暦三年三月、實朝將軍、和田平太建保元年三月九日州條家月建行胤長罪、無御許容、自金窪行親安藤忠家

誅、三十一歳、 遂於配所被 大蛇、擬呑胤長之間拔劔切殺訖云々、建保元年二月十六日、依有逆小 胤長擧火入彼穴、酉刻歸參、申云、此穴行程數十里、暗而不見日光、有一 判官行村〓〓ヽ方、重可加禁遏之由北條義時被傳御旨、此間緬縛胤長 之志被召捕、被預金窪兵衞尉行親、三月九日伯父義盛參御所、請赦〓 渡一族座、令請取行村、十七日配流奧州岩瀬郡、五月七日依一族謀反、 等手、被召渡二階堂山城 胤長罪、無御許容、自金窪行親安藤忠家、掃等手、被召渡二階堂山城 胤長罪、無御許容、自金窪行親安藤忠家 月御被義月暗 七禁行衛切彡二 奧北忠三々レ 等 墓
建保元年三月十日 三九九

兩社行幸云々、胤長か墓のしるしの石、猶今に在て平太佛といひ、其妻のよそひしける原同九日胤長をも殺しけり、胤長の妻夫の殺されける事を知す、跡を慕ひてして義時を討けるに、勝得すして戰死す、こゝをもて鎌倉より人を遣して、なる常松某碑を其沼邊に立て、其亡靈を祭り、此夫婦をとふらふ詩歌を人をけさうか原といひ、其死にける沼を鏡か沼といふとそ、近き年鏡か沼村けりときゝ、おとろき悲しみ、其ほとりなる沼に、鏡を抱き身をなけて失ぬゝ、悦ひて道なる野邊にて、鏡をとり出して裝し、其家に至れは、既に殺され鎌倉よりはる〳〵尋ね來けるか、夫の居所稻村といふ村にて、程近しとき々に乞集めて、磨光編と名付、板にしらせたる一とち有り、〔明月記〕四十三年正月廿日、天晴、三月十日八幡行幸、翌日朝覲、石清水ニ行幸アラセラレ、翌日、鳥羽殿ニ行幸シテ、後鳥羽上皇ニ建暦二年十一月廿二日、夜風吹雪、沙庭僅白、明年十日〔仁和寺日次記〕三月十日辛亥、行幸石清水朝覲シ給フ、三月〔明月記〕

鳥羽殿、 ○下略、 ○中 亥と、 略、 辛 三十 九
四〇〇

答揖、御輿入御、兩大將前行竝居中門内南腋取御草鞋供之同十一日還御、頼平卿候劒璽、次將等群御輿後十三日、主上還御閑院、頼平卿進御輿後、次將前開輦戸取御劒前行、通方卿取〓、建暦□□□□十一日、朝覲行幸、上還御之次於鳥羽殿有朝覲之禮、居、頼平卿候劒璽跪地上、置弓於溜下、先卷御簾、次開輦戸、取出御劒授内侍退、進庭中揖、左迴入自中門外屏門北、頃之歸出令撤屏幔、進庭中揖加本列、關白三月十日、主上行幸石清水宮、上皇於鳥羽殿有御見物、主建暦□□□〓十曰八幡行幸、舁居御輿、左右大將居地上、次將等左右并前群申次源大納言、通光、揖離列行幸雜要〕庇垂御簾之時作法建暦□〓□□十一日、朝覲行幸、前大相國裝束事舁居西中門〔百練抄建保元年三月十日

入御之路歟如何 先開輦戸、次卷御簾、取 次、御所鳥羽殿也、 今案、自八幡還御 左大將東、右大 御劒案御輿、〇中略、 佐渡院 將西、皆北面居 進自柱東進、可昇 主上不可著 御汗取歟事、 束帶、々劒、樋 御所 螺釧太刀、 十二 西面 中門 西、禮 也 (衍な〕 雅經記(三年三月) (三年三月〕 外 雅經記(三年三月) 上皇御見 物 還御
建保元年三月十日 四〇一

〔樂所補任〕裏書右近將監多近久自餘略之、御記云、置御遊具大宗賢々、然而今度無之、拍子、別當有雅、左近將監光眞建久已後朝覲行幸御逗留例、雅經卿記云、地下召人候階下、藤大納言師經者、召人座前之有勸盃歟云侍臣召人進居透渡殿、次第取下云々、〓、四條中納言隆衡、〔公卿補任〕十六中納言從二位藤忠房、廿一、三月十一日正二位、建保元三十幸石清水、十一日還御鳥羽殿日補院別當十三日還幸閑院、三三十一幸鳥羽殿、園太暦今同御遊抄〔御遊抄〕〓親行幸

四十九、行幸賀殿賞三 長保樂賞 幸賞 ○建 五位侍 有朝 〓、 從役之 覲禮、 六十八、一蒙賞、 左一、五位、三月十一日朝覲、 十一月十七日條 圓座 三月十一日、朝覲行幸鳥羽殿、 朝覲行 廿三文和三年 兼友 笛一、五位、三月十一日樂人、 建保元年也 朝覲行幸 朝二 二 勸賞 還御
建保元年三月十日 四〇二

幸賞、任大僧都、寺務以前、宣下、順清建暦三年三月十日建保二十二廿五官符、同日順清任修理別當別當棟清任權少僧都、宗清敍法印超清建暦三三十補當職玄清賞順清任修理別當、即辭權別當、人、一人ハ讓修理別當寶清敍法眼、一人ハ追可申之、別當幸清任權大僧都、權同日超清可爲權別當之由宣下、修理別當三人相竝例三月十日行幸、代始、〓技祐清賜僧綱二〔石清水八幡宮記録寺任權別當法橋玄清建暦三年三月十日退職、官符權別當三人相竝例〔石清水八幡宮記録〔石清水八幡宮記録〕幸清建暦三年三月十日行〔石清水八幡宮記録〕〔石清水八幡宮記録〔石清水八幡宮記録

清退權が當次第轉任 行幸賞、當日被仰下、父玄 官奏七〇山城 四宮寺縁事抄 〓任修理別當〇山城 年廿 卅一石清水八幡宮略 記上〇山城 卅一石清水八幡宮略 二十八皇代 補任權別當〇山城 石清水八幡宮 四宮寺縁事抄 官奏七〇山城 略補任 補任別當〇山城 四、 卅一 卅 卅 四 卅 任一 代始
建保元年三月十日 四〇三

寶清建暦三年三月十日行幸賞、宗清建暦三年三月十日敍法印建暦三三十一朝覲、内大臣二倍織物櫻下重、以紫糸織櫻花、超清建暦三年三月十日轉權別當、御宇建暦三年三月十日轉修理別當、セラルヽコト、本條ニ關係アルニ似タルヲ以テ、左ニ附收ス、寺任權上座順清、同○歴代編年集成、鳩嶺年代記等、異事ナキヲ以テ略ス、俊盛ノ法橋ニ敍同院、棟清建暦三年十日行幸賞、任權少僧都、幸清建暦三年三月十日行幸賞任權大僧都、卅七、用其花文例色事文事〔諸家系圖纂〕敍法眼、三月十日、天皇行幸石清水宮、〔石清水八幡宮記録〕〔蛙鈔〕大僧都、廿四歳、此〔皇帝紀抄〕(三月〓力)日轉一〓權別當、

三十上石清水 八宮寺縁事抄 渡院 御祈臨時賞○山城 ○佐 代始父祐 清賞也 八幡宮祠官系圖 ○後鳥 羽院、 代始權 行幸賞、 順徳院 下襲 八 四 日轉一〓權別當、
建保元年三月十四日 四〇四

自身賞、御導師勞、三月十日、辛亥、晴、戌尅故右大將家法華堂後山有光物、長靜林房常久釋常久丈許、照遠近暫不消云々、十四日、五月廿六日被行賞、以執行少別當俊盛日僧事、敍法橋、御幸諷誦勞也夫泰貞、於南庭行之、橘三藏人惟廣爲御使向其所云々、十六日、丁已、霽、依天變事、於御所被行御祈等、不動供隆宣法橋、天曹地府祭大天變アリ、尋デ、實朝、營中ニ於テ、不動供、天曹地府祭ヲ行ヒ、之ヲ祈釀ス、僧事次也、自身賞、行幸御幸御讀經賞也、流、亦措心於龍淵之底、依之常詣信増座下、問宗之深義、兼習授決集之玄理矣淵流渡於智家者葢久之徳乎、爲本寺學頭敍法橋、建保元年三月十四日、付法俊盛、建暦三年五月廿六〔石清水八幡宮記録〕園城寺僧常久寂ス、在南院雖究智寂之一五月廿六日、執行少別當俊盛敍法橋、〔三井續燈記〕〓〔石清水八幡宮記録〕〔吾妻鏡被敍法橋上人位、是同建保元年三月十四日〓同

二十八皇代 覺嶺 ○御幸ノコトハ、正月二 十一日ノ條ニ見エタリ、 兼權都 本名 維那師 ○建〓 記上〇山城 僧傳 補任權都維那〇山城 二十 三年、 卅一石清水八幡宮略 卯 乙 維那ヲ兼 俊盛權都
建保元年三月十五日 四〇五 左

頼平卿置弓、先卷御簾開輦戸取御劒、公卿名〓、建暦三三ヽ十五ヽ賀茂行幸、還御閑院、十五日〔仁和寺日次記〕三月十五日、丙辰、行幸賀茂社、左中將忠定朝臣問公卿其作法、立階以東第二間、進出自公卿上向南、同之於兼秀定兼等寂、俗年七十四、闍惟之夕得五色舍利者數顆、門子納于塔婆而供養焉、○園城寺探題ニ補セシコト、承元四年々末雜載ニ見エタリ、十五日三月十五日、行幸賀茂社賀茂社ニ行幸アラセラル、〔行幸雜要〕庇垂御簾之時作法、三年三□□〓□賀茂行幸、寄御輿於中央間、左右大將相從跪南頭、〔皇帝紀抄〕賀茂行幸云々、連々晴、原憲失名〓事同〔明月記)正月廿日、天晴、〓(月十五日)南面

○百練抄 順徳院 之ニ同ジ 今案、著御之時、還御之時作法相 ○上 違、不審之間注之、追猶可勘入 ○建 雅經記 暦、 南 略 月 辰 右 八 丙 三 北、 四十 建
建保元年三月十六日 四〇六

とよみて奉りけれは、と御返しありける、侍所御神樂、新所順徳院御記建暦三年三月十六日、丁已、晴、今夜有内さくら花けふのみゆきに咲そめてやをよろつ代の春はかきらしとしをへてみゆきにかさせ春の花たえぬ色香は神そしるらん後有之先例也、其儀同先々、所作人和琴家嗣朝臣、笛伊時朝臣、箏筆〓雅經朝臣、歌資家、隆仲、今夜御神樂殊勝、兩歌も於近御宇建保元年三月十日行幸、上計者也、代非無下者、事了相應雷鳴電多、但不雨降、頃之庭皓々映月、逢道時也、後聞蛇〔御神樂部類卿公房正〓宜重政か許へ、花おりてまいらすへきよし仰こと有けれは、〔加茂注進雜記〕十六日〔辨官補任〕左中弁從四位下藤定高左宮城使、三月十五日從四上内侍所御神樂、同重政〔加茂注進雜記)〕織階〓囃個〓〓

閑院去二月廿 幸附祈願靈驗等 加茂行 徳院 幸行事 ○順 七日還幸也、 ○野 乾行幸官幣御 宮本 賞、〓〓 任之ニ 已 丁 乾
建保元年三月十七日十八日 四〇七

榊幣片折諸擧韓神薦枕かすみよりやよひの池のふかみとり松とかきらぬ春の色哉人長、左近番長院、秦久清、拍子筆〓、後日於院御所頭弁宗行談云、一夜御神樂殊勝云々、御神樂〓中、自神殿下三月十七日、上皇御幸法勝寺、千歳、折之、早歌、七首、星、十八日蛇出來、歸入人々少々見之由風聞嚴重云々、但本末共聲乾、定有傍難歟、無能三月十八日閑院遷幸後初會、内々、出云々、如法神感之相也、事了還本殿、〔順徳院御集三位資家記建暦三三十六日後鳥羽上皇、法勝寺ニ御幸アラセラル、和琴、松浮池水十七日内裏和歌御會、閑野篠波湊田蟠蟀内侍所御神樂也朝倉其駒有出御、々神樂儀如恆、〕同笛〔百練抄〕星、建保元年三月十七日十八日

頭弁宗行來予後 ○建保 仰之、或乍座仰之、 神樂無之、而後三條院御 紫禁和 記上皇令行給之由、後宗行朝臣談之 新造内裏臨時内侍所御 伊時、 雅清、 記可有御神樂之由頗被思食、勘彼御 折之、 中將 雅經、 中將 家嗣、 隆仲朝臣、 中將 尻擧 元年、 仲將 未 佐渡院 十二 歌草 予、内藏頭 、文 己 巳 午、 丁 記可 出御
建保元年三月十八日 又又 四〇八 又

契りのみいとゝかりはのならしははたえぬ思の色そまされるやとりせぬくらぬの山をうらみつゝはかなの春の夢の枕やむかしより花のみゆきはふりにしをなに中々にいつと待らんいつはりの思はぬほかの名とり川うきなとゝむなせゝの埋木かけをたにあふせにむすへおもひ川うかふみなわのけなはけぬとも○御和歌御贈答、并ニ御歌合ノコト、便ニ依リテ左ニ附收ス、春ふかみ松のしつえに色そへて梢にかゝる池の藤波散ちらすいさしら雲の九重にいつかみゆきの春のさかりは又當座寄川戀大井川春もあらしの山風に花のにしきのなかやたえなん權大納言良平返し〕同比良平卿、大内花見にまかると聞て遣之、同比十躰を人々分て詠之當座建暦三年三月内裏戀歌、三首、、順徳院御集同比於水邊即事當座返し權大納言良平〔拾遺愚草〕

歌草 〓 紫禁和 下 當座御會 御製ヲ良 平ニ賜フ
建保元年三月十八日 長高樣 四〇九 又 又

もろ人はわかなつむめりかすかなるみかさのもりの春の光に同比當座山路花思昔戀同日春當座夕まくれ竹のは山はふかけれと聲よりあさき春の鶯梅かゝも今は春へとちる雪にまたやみ山の冬こもるらんノかのねのなかき契となりにけりなれし昔の袖の月影わすれしはけふをまつへき契にて今更になる我心かなよしさらは身をは恨し中々につらきならひに思ひなしつゝれすよなを山の端をかこちても契し月のよその俤しをりせし春の事とはん花にいくよの袖かふれつゝ竹裏鶯幽玄樣同比當座忘逢戀〵(朱)忘す長高樣〵(朱〕れ

テ詠ズ 十體ヲ分
建保元年三月十八日 又又 四一〇 又 又

雲かゝりふりそふ雨の暮のまにあらぬ色なるよひのともし火花のかにくもれはくもる久かたの空もうつろふ春の夜の月花鳥の匂ひも聲もとゝまらすこよひはかりの春のわかれに雨中燈かへるさの袖をもをくるならひ哉昨まち出し山の端の月同比當座月前花かち人の春の衣にきえぬなり鴈のつはさの峯のしら雲この比はかすまぬ山もなきからにおのれおほろの春の月かけ同比當座暮春野梅一月や野への梅か枝をりはへて袖にうつろふ春のあは雪みよし野のかすみ吹まく山風に故郷とをき有明の月山霞曉戀同比當座山路歸鴈建保元年三月十八日二み(

建保元年三月十九日二十三日 又日當座海邊晩霞 四一一 又

社ニ祈謝セシム、十九日御用心之間被停勝會、伊賀守朝光殊申止之浦人の衣ほすてふ春の日にうきてはなれぬ夕霞かな月影はなを有明の空なから軒はにはれぬ春の村雨二十三日三月十九日、庚申、天晴、今夜御所守庚申有御會、而及夜半、宰府之ヲ奏ス、尋デ、宣旨ヲ下シ、寶殿、神輿、神寶ヲ造替セシメ、且ツ北野家ゐする野への霞も鶯のな之なる聲はへたでさりけり同比當座霞中聞鶯勘石清水八幡宮寺所司言上、俗別當兼盛朝臣於寶殿令損傷御供奉備權〔平戸記〕寛元二年十月十四日、辛巳、天陰、今夕八幡事可有伎議是ヨリ先、筑前國天滿宮寶殿ニ於テ殺傷ノコトアリ、是日、太幕府庚申和歌會、〔吾妻鏡深夜春雨文殿又日當座海邊晩霞

本二十 ○吉川 ○下 ○中 略 略 庚 甲 申 子 官續文
四一二

右引勘文簿之處、當宮例所見不詳、就准據所注如件、仍勘申、一可被造替廟堂哉事、汚穢所宜令寺家造替同七月八日宣旨、者、猶召出其身、尋問子細、隨所犯宜令罪科、一恆例神事佛事等勤行間事、且壤退穢所、且行清秡、宜守先規令始行之、同七月二日、令官寮卜申、官占云、依神事違例、不信不淨所致之上、恠所并天下一可被改汚穢神輿神寳哉事、宜令宰府造改、可有口舌圖諍病事歟、寮占云、非愼御々藥事、從南坤方奏口舌圖諍者、人末弘檢御寶殿西妻階上、令〓害同預忠滿法師、汚穢廟院者、一會赦輩可〓留哉事、赦前被召誡之輩可隨厚免、但檢廣秀并當時致惡從等一可被申北野廟哉事、依諸卿定申、同日宣旨云、任御ト之趣宜令祈謝者、建暦三年三月廿三日、同俗別當紀光資例事寛元二年十月十日右史生紀景直言上云、去十七日午時天滿宮安樂寺番御供神建保元年三月二十三日○中略、

○太 宰府 略、 神祇官陰 陽寮ノト
建保元年三月二十四日 四一三

造始之、依上人勸進、相模國三浦和田左衞門尉平義盛所造立也○供養ノ日明カナラザルヲ以テ、姑ク本文ニヨリテ掲書ス、三月廿三日、甲辰、淨遍僧都淨蓮房和田義盛、延暦寺八部院ヲ造立ス、置梵天帝釋四天王像、大師本願八部尊像同所安置也、建暦三年三月廿三日所法華淨土兩宗旨趣及御談議云々、傳教大師建立矣、承和年中藤原太政大臣改葺板本堂、更造葺檜皮新堂、別安梵天帝釋四天王像各一躰、實朝。淨遍、源延等ヲ召シテ、法華淨土兩宗ノ旨趣ヲ談議セシム、二十四日、乱後鳥羽上皇。道法法親王ヲシテ、仁和寺大聖院ニ於テ、北斗法安置妙見井像一〓等依召參營中、於御左史生高橋資職〔吾妻鏡〕〔山門堂舍記〕八部院紀職光〓檜皮方三間堂一宇、菅野忠國二十四日

堂西尾上 在法花三昧 ○源 二十 居高一 尺五寸 延 尺五寸、 立高一 、乙 丑、 佛像
建保元年三月二十五日 四一四

四月六日、丁丑、結願二十五日〔東寺文書幕府、和田胤長ノ屋地ヲ和田義盛ニ與フ、尋デ、又之ヲ北條義時ニ給フ、前僧正公胤建暦三三廿五任、斗法被行之、伴僧八人ヲ修セシメラル、御修法事伴僧八口北斗法建暦三年三月廿四日、己巳、院御祈於南御所被行之、○權法務承圓ヲ罷メシコト、建暦二年正月十五日ノ條ニ見エタリ、僧事、前大僧正公胤ヲ權法務ニ任ズ、權法務相續次第〔仁和寺御傳〕後高野御室同)〕三三年三月廿四日、院御祈、於南御所被行之、伴僧八口、北斗法同年〓月□日爲院御祈、於南御室北〔御室相承記二品道法々親王、十二月六日政元建保諸寺院記

○建 觀智院一 代先蹤〇山城 暦、 野御室 ○建 二仁和寺歴 暦、 ○山城 乙後高 寅 酉 丙 二品道法々親王、 癸 十二月六日改元建保 〓諸寺院記 建 言二
建保元年三月二十五月 四一五

而起云々、之沙汰コト、五月二日ノ條ニ見ユ、之歟云々、忽令達之、殊成喜悦之思云々、○胤長ノ流サレシコト、九日ノ條ニ見エタリ、コノ後、義盛、兵ヲ擧グル四月二日、癸酉、相州被拜領胤長荏柄前屋地、則分給于行親忠家之間、追出前隣、昵近之士面々〓望申之、而今日左衞門尉義盛屬女房五條局愁申云、自故給人、和田左衞門尉義盛代官久野谷彌次郎各所卜居也、義盛雖含鬱胸、論勝將軍御時、一族領所收公之時、未被仰他人、彼地適有宿直祗候之便、可令拜領和田平太胤長宅跡、荏柄天神社ノ前ナリ、建保元年三月胤長奧州ニ配流ノ後、此宅地闕所タルニ剩面縛其身、渡一族之眼前被下判官、稱失列參之眉目、自彼劣已如虎鼠、仍再不能申子細云々、先日相率一類參訴胤長事之時、敢無恩許日悉止出仕畢、其後義盛給件屋地、聊欲慰怨念之處、不事問得替、逆心〓不止〔參考〕三月廿五日、丙寅、和田平太胤長屋地在荏柄前、依爲御所東〔新編相模國風土記稿吾妻鏡

鎌倉郡二十三 ○九日ノ 條參看、 山之内莊 二階堂村下 九十一 二十 局ニ依リ テ愁訴ス 義盛五條 實朝之ヲ 胤長ノ遺 聽ス 宅址 跡
建保元年三月二十六日二十八日二十九日 四一六

屋敷ト呼フヨリ、〓近ノ諸士、各是ヲ所望ス與フ、各爰ニ移住セリ此地ヲ授與アリシカハ、即義時、金窪左衞門尉行親、安東兵衞尉忠家ニ割キ延暦寺衆徒、神人ノ再訴ニ依リテ蜂起ス、院宣ヲ下シテ之ヲ鎭ム、義ノ代官重頼之ヲ妨グ、是日、神人ノ訴ヲ裁シテ重頼ヲ罪科ニ處ス、尋デ、ニ御幸アラセラル、代集中、撰女房作者、取其詠歌、並事書之意圖之、將軍家甚御入興云々、二十九日三月廿六日、上皇御幸鴨〓宜資綱泉家、五月四日、天晴荏柄平太胤長邸跡未ノ方雪ノ下村界ニアリ、即荏柄天神社ノ前ニテ、頼朝屋敷ノ東隣ナリ、今畠地トナル、里人之ヲ胤長三月廿八日、己巳、長定朝臣獻繪二十箇卷然ルニ四月二日、北條義時ニ、藤原長定、畫、卷ヲ實朝ニ獻ズ、外人云、山大衆騷動、京中武士馳奔云々、今陸田ノ字ニ存セリ、〓是ヨリ先、延暦寺大津神人、越前國ニ於テ出擧ス、守護大内惟後鳥羽上皇。賀茂禰宜資綱ノ泉二十八日古今以下三明月記郡村誌〕百練抄〕二十六目、〔吾妻鏡

○注略ス、前掲 吾妻鏡ニ同ジ ○注略ス、前掲 相模國鎌倉郡 納蒔 二階堂村古蹟 吾妻鏡ニ同ジ、 佐渡院 繪櫃 崎 十二 四十 河 ○上 略、 二十 己 庚 巳 午 三代集中 女ノノ歌 意ヲ圖ス 胤長郎跡 ヲ撰ミ其
建保元年三月二十九日 四一七

之後、欲被裁斷之處、神人等抑四月朔日神事依訴申、三月廿九日於重頼者不之由社家勘申云々、奉動神輿於二宮方者、通夜大衆抑留之間、舁客人宮神輿安置中堂、神人解職及糺斷、推而被處罪科畢、然間五月三日神人等觸訴衆徒云、神人已解其職、可不知何事、此僧勝事殊々猶有不吉事歟、被處罪科之由公家有御沙汰云々、依之東塔大衆蜂起渡西塔、大衆下社頭、欲人數徒呵責之由欲施行之間、自然及此訴云々、公家召上重頼、與神人遂一決猶以抑留、雖然於四日内競神事者令遂行了、一社神輿雖不坐、有行神事之例於越前國有出擧事、當國守護惟義朝臣代官重頼致狼藉之由、自去三月之頃四日、寅刻衆之條無其實之由、被下院宣之上、横川大衆渡東塔、雖欲被奉下神輿、一類大衆彼神人等觸訴于山門衆徒、經奏聞之處、如守護人之陳状者、守制符可停止神傳聞、山門騷徒奉振上客人宮神輿於中堂、是依大津神人之訴訟事也、件根元者、大津神人第七十權僧正公圓五月〔華項要略〕五日、天晴、僧都來談、山門猶不靜、或説今日小五月、衆徒抑留、不日ニ還云々、動、神人出擧之間、大工定繼打神人云々、但横河法師抑留、當時無事云々、

○中略、榮西、僧正ニ任ゼ ラルヽコト等ニ係ル、 天台座主記二 ○建暦 百廿一 三年 事ヲ抑ヘ 朔日ノ神 神人四月 訴フ 官重頼ノ 説 神人重テ 惟義ノ代 守護大内 神人ヲ打 狼藉 科ニ處ス 月會ヲ抑 東塔大衆 衆徒小五 テ訴フ 重頼ヲ罪 留ストノ 蜂起 輿ヲ〓上 大工定繼 客人宮神 グ
建保元年三月三十日 四一八

三十日日御參籠有云々就其銘字誤等被直進之云々、同五日、申刻爲惣大衆之沙汰、奉下神輿被遂行小五月會事云々、實朝、壽福寺ニ詣デ、律師行勇ヲシテ、大師傳繪銘字ノ誤謬ヲ訂正セシム、左ニ附收ス、三月卅日、上皇自今日○朝光ノ大師傳繪ヲ獻ゼシコト、去年十一月八日ノ條ニ見エタリ、年朝光所進吾朝大師傳繪有御隨身、令覽行勇律師給、觀彼求法入宋之處々、三月卅日、辛未、將軍家御參壽福寺、有御聴聞御法談等、又去北門前之間、爲武者所被搦留云々、頗以無由歟、○延暦寺衆徒神人、出擧ノ利ヲ貪リテ狼藉ニ及ブコト、便宜ニヨリテ後鳥羽上皇、賀茂社ニ御參籠アラセラル、御參籠鴨社、人等、責出擧之利狼藉、家主又語、惡僧及鬪亂殺害云々、其凶徒等、奔新院御所〔百練抄〕〔吾妻鏡五月廿七日、天晴、朝微雨、未後大風、今朝三條猪隈邊、山僧神同〔明月記)元年三月卅日又御幸ありて、七〔加茂注進雜記〕建保元年三月三十日

○建 二十 七个 四十 十二 保 佐渡院 辛附祈願靈驗等 日、 未 辛 乾行幸官幣御 乾 二 ヲ遂行ス 小五月會
建保元年四月一日 四一九

幕府更衣、所爲歟、壯年近將尤不可然、後日聞、或識者邊云、上官職事之外近代不著之云々、近代何代乎足爲奇、文治卿等歟、委不見之由語之、又著衣冠歸參、建久之比自他大略著之、依如此説出來、末代彌衰微歟、野使左衞門佐家季著闕腋袍四月一日、壬申、天晴、未時許少將著臼重參内、酉時許歸來、平伊與中將送書謝少將相伴由、今日實時中將著染重束帶參内云々、是宿老者之後三四日之内、猶不甘心事也、不具之令然歟進覽御前、日來依有遲引御疑、尚友可被行其科之旨雖及沙汰、毎物美麗之間三日、天陰、朝微雨、終日或灑或止、少將退出云、今日侍從參内著染重云々、更衣還有御感、剩可賜一村云々、四月一日、壬申、尚友調進更衣御裝束自京都到著、廣元朝臣平座、平野祭、隨身壺垂袴云々、平座隆衡、公宣、公氏四月〔明月記)一日〔吾妻鏡

四十 小盡 壬申朔 巡方帶、螺 鈿細劒 千 申 二十 尚友恩賞 ニ預ル 更衣
建保元年四月三日四日五日 四二〇

云々、四月六日、朝天間陰、巳時許雨降、傳聞、入道中納言四日、を幕府、陸奧國郡内ノ地頭ヲシテ、平泉寺塔ノ破壞ヲ修理セシム、四月三日、甲戌、鶴岳神事如例、武藏守爲御使被奉幣云々、旨、今日以相州奉書被仰彼郡内地頭等、是甲冑法師一人入于尼御臺所去夜三日二个國、越後讓資平朝臣、丹後讓範朝卿云々、是空被替歟、御夢中、平泉寺陵廢殊遺恨、且爲御子孫運令申之由云々、令覺御後及此儀云々、三日者秀衡法師歸泉日也、若彼靈魂歟、著甲冑之條有不審之由人々談之四月四日、乙亥、陸奧國平泉寺塔破壞之事、可勵修復儀之所歴、弁官、大藏卿、春宮亮、大貳、參議、衞府督、檢非違使別當、中納言、民部卿、當時足腫増難存命云々、昨日申時許遂入滅云々、年六十、光華權勢之後、十七八年歟、浮榮只如斯、執權之後〓岡神事、五日前中納言從二位藤原範光薨ズ、〔吾妻鏡〔公卿補任〕十六參議正三位藤範朝、卅六、四月五日服解、父、〔明月記〕四十二月五日、天晴、風寒、入道中納言〔明月記〕二月五日、天晴、風寒、入道中納言參議正三位藤範朝、卅六、四月五日服解、父、〔吾妻鏡〕建保元年四月三日四日五日〔公卿補任〕十六

範光 範光 本二十 ○吉川 四十 卿、 卿 子 二十 戌、 丙 甲 光華權勢 知行二箇 秀衡ノ靈 想ニ依ル ア人 魂 政子ノ夢 國
建保元年四月五日 四二一

事了、予起座、同官二人取布施、五月十日、天晴、十五日、天晴、時賢中將示送云以前、仙洞被忌此事岡崎布施取之輩兼日風聞、七條院御此事示送清範朝臣、返事云、舍弟男之間不可向云々、仍爲子息代官、愚老所行向也、入廿日、遲明甚雨、終日如注、入夜範朝卿以兵衞尉某爲使、明後日法事相訪乎、殊談不取歟、殿上人資家、時賢、定親、基定、實俊、範資等、範宗朝臣行事、予即退出參請僧三人籠僧歟、講師兼尊律師、事頗似等閑、中門妻戸著堂弘庇座、東西各一間、高通卿在東、頼範在西、依便坐頼平下、無程大納言殿、爲聽聞渡給彼堂由侍示云々、即退出、高通卿參法勝寺云々、予不參、沙汰出來、太難堪、又予事太理極無心之由被稱、暫不參何事在乎者、近日事無盆之故也、即歸廬依女院令召彼、後日向其所、今此進發以前不可院參云々、而昨日御奉弊以前不可參由有其聞、仍出仕者、予聞無由、太理一日送消息、爲家當直禁中之好多、但近臣等七條院南山御幸頼範依御師五七日所、還來予、講筵已始及半、於堂修之云々、予即退出向彼堂、是太先是以忠弘令伺岡崎入道明月記

○上略、定家法勝〓 修明門院 如此亦諸大夫役也、多不聞事也 範光 六位衞府藏人躰把手長不得其心、 非藏人 ニ參ルコトニ係、 四十 十四 予一昨日 聞此事 卿 過三十 日、 日了 二 五七日
建保元年四月五日 四二二

範宗、範資、兵部、家長、民部、定衡、中務、手長六位云々道不請、已難去所催也、向後可存芳心乎、外祖母中陰佛事、先考招請有好人々無相親人、有存旨申由示送、兩度招請太無由、予本自不好如此交衆、但不似平讚衆布施各五、生權勢、今無到訪人歟、已依此所憚被止院中參、少將寓直内裡、年來雖蒙彼入之時、人數不幾、故贈丞相々具此入道來訪、思當初之好非無芳心、成此案即領羅供云々、公頼卿在座、予追著、頼範、忠行等卿追々來著、布施、修理取別祿忠行卿云、近日被聽院名〓、兩度參之、而今日無人、可到訪由有二品命、又云至十許歟、過差、但被物皆用白、絹緑綾等入懸子、皆以色々薄樣〓午時許參中宮、〓女房、未時向岡崎堂、公胤僧正曼陀又曩布顯文紗、色々村濃、惣非喪家之儀、殿上人名號之輩、經時、廿二日、朝微雨、即晴等僅五六人、數反往反太無便宜、無人如何云々、無故一身奔營比興也、布施三于來廿五日、可憚院參者、此間微雨、予退歸、々廬後終夜甚雨、状、人以處追任歟、事了三人取

家尋常鈍色也 近代多如此、喪 麗殊勝如平生、何事只任意歟 喪家之犠不用〓并繪等例也、美 不取布施 喪家儀頗驚目如何、近代流例云々、 院司歟、 被物 自簾中押出菖蒲捻重、清範民、一人 ○上 上西座 略、 忠行著予 二、 岡崎堂佛 事
建保元年四月五日 四二三

人雲客諸大夫可守位次云々、此事極不便、然而參入之後不可背御命旨歟、光同三七七紀伊守惣不令交衆、太無盆、事了即退出十二月二又與雲客有等差、其公達又有勝劣、太難分別事也、基定朝臣泰光等頗宜人也、家取布施云々、大膳時綱不存此儀由構之退出云々、分別諸大夫歟、地下公達廿四日、天陰、午時微雨漸密、小時休、午始許布衣參岡崎大納言殿御佛事所、難太似無由、是偏禁裡微忠之由存之、但於亭主等猶不出好詞、光家相具、能季卿先在中門廊格子裡、以親泰、無人間爲悦之由有御命、小時告始由、相共著堂雲客又只保季光家二人也、依事難分予不加制止令取了、但於爲家者、如此事安元々十二八遷下野紀伊守、業生、永萬元正廿三丹波大〓、仁安元十一十九獻策、〓、中陰三度、世以爲追從歟、身已依此事被憚院中、面々願主難去之間、不顧傍前座、西、聖覺説法阿彌陀經、佛事訖各取布施、頼範追加座、東、不取布施出了、雜日掃部助、承安元五廿九藏人故刑部卿從三位範兼卿一男十二月八日式部少丞、同二正五敍爵、策勞〔公卿補任〕十五非參議從三位藤範光、母前伊勢守源俊重女、長寛元二十九以穀倉給學問料、九、同二二二文章得

弁果實序儀芳、 取笠微雨、前後雨止、 説法之間甚雨、出入 之間、依祖母服改 日前國懸社造宮 四十 親經 範季辭上野 貞衡朝臣問 替 介申任之 如 七、 日 十五 官歴
建保元年四月五日 四二四

言、廿日許本座、五從四上昇殿補院司文治元六十轉少輔同二年正月廿九日任民部卿、三月廿六日從二位、同二十一廿七解守、建久六十二九遷勘解由次月廿九日辭大貳、以男光實申任出雲守、十一月十九日敍正三位治承四正廿八重任、壽永元三八從五上三月六日權右中弁、四月一日遷大藏卿十二月十七丹後守、同九正十一聽新帝正治元十一廿七從四下別當如元、八廿一辭督并別當、十月一日聽帶劍、元久元年三月六日辭權中納同二八十六遷紀伊守、十二月日昇殿、元暦元九十八兼式部權少輔宮亮、十二月廿九日正四位下、建仁元年正月廿九日敍從三位三年正十三兼能登權守并右衞門督、爲檢別當、四廿五任權中納言、右衞門督春宮亮、三月十七日任大宰大貳同二年七月廿三日任參議、大宰大貳如元、十同二正同十五日兼春建永元年四月三日任春宮權大夫、承元々年月日辭春宮權大夫、三月十五官、同八三九加耆儒、七月四辭官次光長十二月九右少弁日出家、十一月廿三正五下、同止文治二年三月十六日、甲午、雨降、此日被下攝政詔〔玉葉建保元年四月五日

春宮 院御給、超 依病 行啓 親經公國 會敍 判官 見任勞 策、不兼京官、 行幸 ○中 御給 範季 守如元 讓之、 三年、 紀伊守兼 位 中宮 去弁、 守如 代、 不成勘文 賞 元大藏卿、春 元、 朝觀 宮亮、丹後守 略 日追給、 也、 院 任 之 嘗 四十 大 出家 基通ノ家 司
建保元年四月五日 四二五

四人範光藏人司五人文治二年七月廿七日、壬寅、此日初度上表也、〔明月記〕五正治元年十二月十六日、八月六日、庚辰、此夜家政所、藏人所、侍所、竝北政所等所充也、春宮亮範光朝臣、別當、今日殿上始也、可補院司北政所家〔玉葉殿上人親王家司次家司已下〔重長朝臣記〕正治二年十月十九日、壬寅晴未斜著束帶參宜秋門院、朝臣申云、範光參上三宮守成範基〔尊卑分脈〕範光範朝昨日兩親王宣旨、範兼刑部卿、式部少舗、東宮學士、大學頭、

伊守藤原範光、〇上下略、 御所 正五位下式部少輔兼紀 上下略、 範光、〇 中略、 廿八 略 中納言、正二位、岡崎、 九條新 初度、〇 ○中 ○下 藤原氏 ○中 略、 四十 前攝政〓基家司、被渡 略、 人、 ○中 ○上 大藏卿、民部卿、母伊勢守源俊重女、 ○中 二人、〇 治部卿、從三、 略、 朱器之使也、〇下略、 中略、 略、 略 貞嗣孫 母範季女、 權中納言、右衞門督、從二位、檢別當、式部少輔、 今) 〓刑部卿、式部少輔、東宮學士、大學頭、 昨日兩親王宣旨、 母 七 .藏策 範朝 別當 ノ家司 守成親王 宜秋〓院 所ノ家司 兼實北政 兼實ノ家 司 世系
四二六

小事、以範光爲勅使被申殿下、-遍賢能範女子光實頭亮參會、語曰此事如何、已如職事歟、〔三長記〕建久七年十二月十二日、丁巳、晴、成範清範女子靜範近日又大承性女子建保元年四月五日

○上 母、法名光淨眞、 〓子、中納言有雅卿室、順徳院御乳母、從三位、 律師、 佐中將資平室、左中將教信母、 ○基 縫二位、〓醐大相國良平公室、大納言高實母、 光子、按察典侍、坊門局 右衞門佐、 略、 内藏頭、從五上、 通 ○中 女子 略、 律師、 律師、 通光公室、通實母、 母 母 母 母 女子 女子 母 母 順徳院御 シテ大小 乳母 ノ事ヲ關 ヲ勅使ト 常ニ範光 白ニ傳ヘ ラル
建保元年四月五日 四二七

具卿被超越驚目、參議之時可有此超越之由有風聞、於通具者何爲、資實卿事光卿内擧也、可以目々々々、於親經卿者、雖爲參議猶付昇、而納言上〓、爲下〓二人被超越、誠有子細事歟超越云々、已範光卿結構歟、公卿以上昇進、偏依範光卿一言歟、可恐云々、就中彼卿以範光卿子範朝爲聟、又子息家宣爲殿下執事、逢境遂此濫望歟、可悲々云々、範光雖不經幾程、〓加級例重申入畢云々、内府與範光腕力明日可見歟、雖結構、遂昇納言了、範光卿聞之曰、此事不結構而吐惡言、然者可執奏、仍有此可以目々々々、殊令訴申故殿、而昇納言之後被超越歟、邪政其一也、親經卿加上之時、通具卿史成弘語曰、親經卿述懷曰、以資實卿可令超越之由、範光卿殊成鬱念之由有其聞、然者彼卿只可越親經資實二人歟、而於資實卿者同昇、々、親經卿雖昇黄門、更無面目還招恥歟、又範朝位在兼定朝臣下而被加上、範抑留爲加階、一品宮御給、右少弁範光申給中宮御給、而不敍、内大臣〔三長記〕建永元年四月〓□天曙、聞書到來四日、乙卯、晴新中納言親經卿、爲資實通正治二年正月六日、癸巳、雨氣未散、早旦見聞書、帝母新准后給〔玉葉

通親 ○源 ○上 略 ○中 略、 六十 範光ノ權 公卿以上 ノ軋轢 ノ昇進ハ 勢 範光ノ一 範光通親 言ニ依ル
建保元年四月五日 四二八

許云々、記録多尋集之由聞之、定有所見歟之由、左府禪門教訓云々、されけれは、しのひて御幸ありけり、後生のこといかゝ思ひさため侍るとは去夜の夢に一人の高僧來る、誰人にましますそと問ふ、我はこれ源空なり、唐土にしては善導となつけ、此土にしては源空といふ、此界に來て衆生御たつねありけれは、今度の往生決定してさらに疑ふところ候はす、其故をみちひく事すてに三箇度なり、今汝に命終の期をしめさんかために來々年三月十五日に出家をとけ、法名を靜心と號す、病惱危急の由きこしめ臨す、明後日午の尅その期なるへしとの給と見て夢さめ侍りぬ、すでに冥懇切、主上共不可申、只可任各意之由被仰下云々、り、ひとへに上人に歸して、稱名の外他事なかりけり、生年五十四の春、承元御氣色、又付禮部申禁裏、入道戸部忿怒抑留、於今者不可被申院、親通事又雖建暦二年正月七日、天晴、風寒、依加敍不審、猶付掌侍令伺〔東宮御元服部類〕三順徳院三長記承元二年十二月廿一日、丙戌、陰、〔法然上人行状畫圖〕十二卿二品の弟民部卿範光は、後鳥羽院の寵臣な重示云、入道左府民部卿入道等可訪問之由被微雨、右衞門權佐經高來、〔明月記

○野宮 略、 ○中 ○下 本十一 略、 ○下 略、 依ス 源空ニ歸 皇ノ寵臣 多ク記録 上皇範光 ノ病ヲ訪 後鳥羽上 妨グ ヲ集ふ ノ昇進ヲ 範光爲家 ヒ給フ
建保元年四月五日 四二九

きのふまて雪けの雲と見し空のやかて霞の春の明ほの新古今集、六、續拾遺集、一つり侍しに、わかの浦に家の風こそなけれとも浪吹く色は月に見えけり冬日陪太上皇仙洞應製百首和歌秋日陪太上皇仙洞應製百首和歌されてふかく御隨喜ありけり、件の日時すこしもたかはす、正念に安住し、稱名相續して往生をとぐ、不思の事なりけり、八月十五夜、和歌所にて、をのことも歌つかうま春の告にあつかれり、往生むなしかるへからさる由を存すと申す、是を聞食〔正治二年院御百首〕下民部卿範光從四位上守大藏卿兼行春宮亮丹後守藤原朝臣範光上〔正治二年第二度百首和歌〕〔新古今和歌集〕〔倭歌作者部類〕中納言藤範光、〔倭歌作者部類

○以下 十六 略ス 兼宗子、 刑部卿範 雜歌上 中納言 藤範光 前 〓(卿) 臨終 歌什
右、勝、嵐吹寒草 建保元年四月五日 四三〇 範光

廿四番十一番松下晩凉判者釋阿越てくる春はすきぬとみせかほに霞棚引あふさかの關左雪似白雲左右申状又如先、判者左の夕浪凉しなと宜聞るにや、仍持と次、立よれは夕浪凉し住吉の松を秋風ふかぬものゆへ故郷きさゆる雲とやみよし野のよしのゝおくのみ〓のしら雪左雪似白雲釋阿秋やときかせや凉しき松かけのおもひもりかぬゆふまくれかな右左、持、從四位上守大藏卿兼行春宮亮丹後守臣藤原朝臣範光上〔新宮撰歌合〕建仁元年三月廿九日、作者隱名褒貶大宰大貳範光右大宰大貳範光左、持、散位隆信霞釋阿散位隆信

○中 ○以下 略ス、 ○中 ○中 略 略、 略、
建保元年四月五日 四三一

左歌宜由、人々これを申といへとも、判者以右爲勝、八日、及建仁元年十月五日ノ條ニ、改元ノ勘文ヲ奉リシコト、元久元年二月二十日、及建永元年四月二十七日ノ條ニ、岡崎御所ヲ造進セシ「ト、承元二年七月十九日ノ條ニ、延暦寺學生、堂衆ト爭ヒテ騒擾セシト都禪記承元三年八月三日、甲子、天月三日、甲子、晴、今日上皇遷新御所、堀出之間、忽爲仙洞所被造營之、○範光、院當座歌合ニ列セシコト、正治二年十月一日ノ條ニ見エタリ○範光。後鳥羽上皇ノ熊野御幸ニ供奉セシコト、正治二年十一月二十件御所、入道民部卿範光卿多年居之地也、近年又爲春宮御所、而西面飛泉御所向也、御移徒也、萩原やいまきうれはに吹かへてあらしになりぬ野へのあきかせ〔伏見宮御記録〕後鳥羽院押小路殿御移徒記承元三年八〔道家公鞠日記〕建暦元年四月卅日、天晴、御幸中納言入道制此山庄、岡崎〓〔伏見宮御記録〕晴、今日新造御所

室町東一町有清泉、〇下略 押小路南、三條坊明北、烏丸西、 御移徒雜記 ○下 餌移徘部類記十十 三條坊 門烏丸 利四十九 利四十七中仙洞 ○下 略、 ○中 略、 略、 三條坊門 第宅 烏丸第 山莊
四三二

〔參考〕キ、院使トシテ登山シ、衆徒ヲ制セシコト、建暦元年八月十九日ノ條〓見エタリ、七日、被書下云々、後聞、右少將實忠、宮内權大輔家光、從四位下基輔、右少辨正五位下藤家光建保元四七宮内權大輔、雜任等云參院之間、名〓訖之由實信朝臣相示、此間博陸退出給、今夜祭除目、任人只今四月七日、天晴、下總前司信實來談、入夜向亞相亭、閑談之後々、元久三年四月十五日院廳下文、〔辨官補任○隨心院文書〔明月記〕〔花押彙纂〕フ之部藤原範光建保元年四月七日祭除目、

侍從 四十 承久 三年 歟 戊 寅 祭除目、 久 建保元年四月七日
建保元年四月八日 四三三

四月二日、天陰晴、召使來催、來八日行幸、八日セラル、小隨身二人、都合四人、取松家良卿出軒廊間、曳裾各進立了、少納言顯平鈴奏ニ行幸アラセラル、明日、更ニ高陽院ニ行幸アラ仁等門列立、依人多、不見上〓進儀、三位中將實親著靴之間、布衣雅中將付内侍、殿下候御裾給云々、左將經青瑣敷政門向本陣、公卿經青瑣宣三日、天陰、朝微雨、終日或灑或止、八日行幸、還御公卿將等前後揖被列、面々副御輿、明踊左右、公卿大納言二人中納言、光親、參議、龍華口御所宮云々、予、實親經仗座前小庭入軒廊二間、自餘頼平以下皆經宜陽壇上軒廊橋二間、申參由、人々參集、御裝束訖云々、藤大納言師、著陣、被行召仰明、〓片膝伺候、又有如權隨身近衞者頼平卿三位男取松訖寄御輿八日、天晴、秉燭以後、帶隱文螺鈿參内、於鬼間〓女房、禮部小時出南殿御後方明月記〔樂所補任〕犯宗近即出御南殿、國通、公高陽院殿、十一日還御本任右衞門志、祭除目、祖父則近賞募、

基忠、基行、家 守通、雅清、家信、敦通、宗平 ギ司 納言殿 定親、家兼、爲家、親通、右將 衡、家良、實親、 夫物著弱冠 氏、頼俊 師經、大 岡崎 奏訖 供奉 龍華 頼平、公 左將國通、雅 九日 宗宣 經、通時、公棟、 其時如□〓 年四十四 四十 上下〓心 殿、 虫襖 々狼藉、 曉、 上下 口 己 卯 任右衞門志、祭除目、祖父則近賞募、 禮部 任右衞門 出御
建保元年四月八日 四三四

門列立如恆、入御之儀又如例、但公卿將不警蹕入中門申事由、還出立初所揖復列、御輿入給、大納言稱之云々通夜伺候役劒璽、安御劒之間、予前行了、先是宗宣云、輦路二條東洞院三條云々、而先陣實親卿所從四人、振松明渡馳道、赴西歸東、布衣者松明未九日、天晴、聞曉鐘人々出宿所集會下近習公卿見事也、近代有職逐日巧新儀如斯、鈴奏了國通朝臣問名〓、稱籍各退、即昇殿十日、天晴、少將退出、二棟北壷、忽被儲切立、有御鞠、宗長、雅經朝臣已下應召、其次將等少々參入、於東對西面供日御膳、陪膳中將皆赴南之間、更以雜色問後人、又云、西洞院南三條東云々、更赴南入三條殿東木被立之間、忠綱、家綱等布衣行事云々、私案之、仙洞已爲皇居、殿上人上北面老懸野劒家嗣撤弓箭劒等、不〓綏云々、少將即著衣冠云々、又參入、深更退出、御、奉安中門訖、列立公卿跪地、入御之間事不見、即退出、於洞院東乘車退出、病無程出御、大略同前、人々少々退國通朝臣以下競發終日平臥、午時許、少將參内、束帶入夜退出、博陸以放列進出揖出、烏丸北二條西々洞院北、入御高陽院殿、公卿列殿上屏前、如例、博陸立門内

左將基忠、有若 亡、右將待之歟 自夜前 又乍立徘 徊之人多、 相具 出御之時 氣色、 蒙博陸 又如此、 染重、 壺弓 師經 有雅、家卿直衣 卿 大納言殿、光頼 例) 有雅、家 出御 岡崎御所 著御 高陽院ニ 著御 蹴鞠
建保元年四月八日 四三五

以爲不審、春日祭猶不可有行幸之由、先賢已定之、況賀茂祭廢務日也、行幸之又著衣冠歸參、臥御前云々、又著〓直衣參宿云々、此間惣爲家、々光、清定等臥御前、不被寄女房由、密々有事也、閑院御所聊有被造直事、其事不終之間、還御延引云々、依小事被止、重極上〓參給云々、御遊興之餘歟、別當雅經朝臣、範茂、親平、預此列云々、入夜少將十二日、天晴、少將曉歸云、今夜還御延引、明後日曉可還御云々、警固者無止公事歟、依賀茂祭有此事、已兼神事歟、而無召仰沙汰、有先例歟如何、尤可有沙汰陽道、被問太白方事、此御所彼御所正方等、以丈尺被打云々、此事兩方共無便習布衣入陣中太不當歟、事理可然乎如何云々、頭中將今日著直衣云々、入夜不請之氣、清定聞之、非召不參、於兩人者猶隨御氣色推參由語之、頗有憚歟、如時賢朝臣布衣伺候院御方云々、身帶近將爲雲客、又非如資平、親平等朝臣、近條如何之、少將以書状又問、知長返事云、還御猶爲明夕云々、尤可然歟、但召陰十一日、天晴、今日主上、々皇、博陸、前相國以下御蹴鞠、博陸推而給襪、忽拔下袴四位五位等、蓋著衣冠乎、近代於事多略儀如何、至于此事者、更不可及人煩、又此事必可招讒言歟、

還御延引 御延引 閑院修理 ノ爲ニ還 又御鞠
建保元年四月八日 四三六

其内、頗可存歟者、聞此事心中周章、可修諷誦之由示送達屋、又夜中示付親法宜、只祭以後有行幸者可宜哉、夕召使來觸、還御明夕由、入夜依番參御所、辰時傳聞御鞠始了云々、巳時事訖親、有雅、々頼卿寄御輿於中門、次將在南方國通〻〻、資家〻〻、雅經〻〻、通時〻〻、定親〻〻、家兼〻〻、公棟〻〻、依女房禮部、示相〓、語云、明旦早々此御方近習等、於上皇御前可麟鞠、少將在右、家良卿、雅清こ〻、家嗣〻〻、公雅〻〻、敦通、宗平、入御了、公卿將來加、少納言印、此事奔走之間名〓訖云々、人々云、未及遲々、猶可稱籍、即一身稱之、其後經列立、供奉公卿如先、忠信卿加御輿、入御大略如例、近將、左、頼平、基忠卿、經通朝御劒歟、不慥見之間、予立揖放列前行、出門洞院南行、歩行、入東門并日華門代云々出御之儀不委見、頼平卿、基忠卿劒璽歟、公卿列立屏前、師經、隆衡、雅親、教成、光顯平鈴奏了、國通朝臣問名〓、稱籍了揖退入、公頼、有雅卿出日花門、予、家良卿安御輿了之間、公卿坐地上、安十三日、天晴、日出以前少將早參秉燭以後、著行幸裝束參上、不經時刻御裝束訖云々、出殿上方著靴、長又稱之、暫與左近大夫清談退出、爲家、親通臣

直衣、抽下 不見 此列 北面 ○中 袴上〓、 群居 略 但束 帶、 閑院ニ還 出御 入御 御〓 御
建保元年四月八日 四三七

忘事怖伺候云々、今夜主上御宿博陸御直廬後所記如此、而今度只蹴弃之、一度上之、鞠落地、仍別當又上之、仰歟、可奇、□外記告六府云々、四月九日、主上行幸高陽院殿、指失姿、尋常之由有沙汰、此事家綱所來語也、以無失爲冥加之也、又語云、昨日退廬之後、少將語云、今朝非御覽之儀、即令立御、殊令立傍給、御氣色快然之間事猶不知可否、南群居是近代先達悉用説也、中將又語云、今朝御鞠間、少將無經朝臣語云、今夜國通資家朝臣相論、資家欲居御輿北、國通欲群居南云々、此御鞠之間、宗長朝臣承上鞠事、其作法惣非所存、尤以爲奇、法住寺殿高倉院行泰通朝臣幸時、法皇令立給日、祖父卿上鞠、一度上之、奉法皇御賀日上鞠、又一度上之、讓以上、經軒廊二間宜陽壇上宣仁門青瑣門、昇御後方、予直參宮殿上〓女房、雅無詮歟、件日自身著夏直衣抑警固事、上卿著陣、仰外記云、依賀茂祭可解行幸警固云々、此事如何、申日召仰已有例、只可有例召主上、々皇、博陸、相國、宗長、雅將、忠信、有雅、是末代勝事耳博陸御鞠、尤可謂神妙云々著之宗長打〓冬衣冠、其時尤足奇驚云々、〔百練抄〕梨イ

坤角也、被 忌大白也 白綾衣 重赤帷 上〓、 當座 佐渡院 十二 入御 賀茂祭ニ ノ警固ヲ ヨリ行幸 ノ作法 ノ直〓二 宗長上鞠 太政大臣 解ク
建保元年四月十一日 四三八

十一日間予右膝有恙、不能灌佛由相觸、中將揖起座、退出四月八日、天晴、未時許參承明門院、實朝、持佛堂ニ於テ、佛生會ヲ行フ、又壽福寺ニ詣デヽ灌佛ヲ拜ス、置机上、取笏右廻、經座末自簀子座揖、次三位中將同置之、抜笏左〓、自座末著納言云、布施藏人可取傳歟、於何所可取乎、中將云、置臺盤時自可取歟、納言可可始由、次揖〓笏取布施進、予不揖〓笏之間帶健不指得仍懷中、取布施參進相議由有氣色、自取可有便歟由相示、此間納言召奉行、院司棟基申事由、即仰以西中門〓爲殿上二間四月八日、己卯、於御持佛堂被行佛生會、莊嚴房被參、又將軍納言三位中將兄第、在端座、予自座末入、奧座、座、次導師昇、次第如例、置笏、灌佛了復座、納言揖起座、下簀子更昇一間進寄、此家參壽福寺拜灌佛給云々、歸廬、參新院御方、〓備前内侍、小時土御門中納言定、參入、帶も、即相共廻西中門方、道法法親王御惱、四月十一日、天晴明月記承明門院御灌佛、於滋乃井西乘車參御室、自明月記先〔吾妻鏡

束帶、雖有御堂、於御所 被行灌佛、仍帶劒把笏 出西 有臺盤 八間等 四十 ○上略、賀茂祭 ノコトニ係ル 四十 門 壬 午、
建保元年四月十四日 四三九

依御惱平癒自上皇被仰賞事、御所、無人、藤三位親輔卿出來相逢、即退出、日入以前歸廬、少將只今退出云々療治賞也、又卿二品察叡感之無後、授藤單襲一領云々、事限病也、更不可及療治由被仰、而自院猶可有御灸由〓被仰、仍只今御灸之四月十四日、賀茂祭、上皇於高倉御棧敷有御見物、引馬〓舍人十四日、建暦三年五月十一日、内匠頭長基朝臣纏頭御劒一腰、昌補單襲一領、是御瘤去年御背之井子御坐、醫家等不可及療治由申之、自去比令出來、似熱物、今度○御惱ノ始明ナラズ、姑ク本書ニヨリテ掲書ス、舎人、左大將殿舎人云々、長季朝臣被召院有御勘發、左大將舍人召合院御盛之由僧都霓被語、驚此事所參也、只今不可被申由陳之、良久清談退出、參宮〔御室相承記〕賀茂祭、中宮使亮長季朝臣、〔百練抄〕馬副張口

〓後高 左大將番長秦頼武、 同下〓秦清廣、 院御〓舍 野御室 佐渡院 人武利、 十二 酉 乙 醫師勸賞 御平癒 瘤 皇御灸ヲ 勸メ給フ 皇御見物 後鳥羽上 後鳥羽上
四四〇

若狹入來賜禄衞門權佐資經、中宮權大進經兼、美作守光時著座、次居〓立箸、及三獻、髮上參内儀、先前駈四人四月十一日、天晴、少將今日始令著直衣、童車一兩出立所儀、新宰相、顯俊、藏人民部少輔資頼、藏人勘解由次官棟基不著座、左次典侍車院、頭弁出東中門方、召寄御隨身三人扈從、於内裏寄車、岐守仲家入來寄出車出衣、大膳權大夫資元朝臣於南面簀子修祓、光俊陪已上毛車、次左衞門權佐資經、藏人民部少輔資頼仰云、祭使〓事殊可存丁寧、出立左衞門尉親弘取之、前隱引馬廐舍人之條無其謂、仍武利御勘當云々、次女官持來御衣賜祿、近衞使右少將雅平朝臣、次侍八人、布衣、次出車四膳、次資元奉仕反閇資經資頼寄典侍車、午時許參明月記)典侍兩中納言建保元年四月十四日〓

院右府生秦頼武、 同右府生秦文清 ・同右番長秦兼廣、 同下〓秦頼隆 女房 牛童〓、 入道參議定經卿女 按察使光親卿室、 青衣、白下 六位一人 糸毛、車副、 出袖 四十 五位三人 袴新制、 藏人五 一疋、 位役之 頼武、久 取下簾、 一重、 上前簾 清、兼廉 武利勘當 御廐舍人 セラル 青衣白下 袴ハ新制
建保元年四月十四日 四四一

即是普通歟、殿上人座後也、以件所爲陪從座、以中門廊可爲諸大夫座之十二日、天晴、今夜馬助以康示合祭使出立所裝束事、寢殿東方有作出廊、被仰、於今年者自不可張、只相具可召渡、又大路始終丁寧可相副、於内裏先御十四日、天晴、令伺使出立所、巳一點人々多來會云々、午一點少將令出仕、先入各不及左右存知間申之、小時御隨身等退出、其外人一人不見、退出、爲陪從座流例也、強入奧在殿上人後之條如何、粗雖答此由、強不及澁、件所北由等也、予所存諸大夫座強非要須、無便宜時大略止之歟、如此之所、必中門廊覽〓馬、於引馬者番長以下爲權時、官人等更歸又可引也、此等事尤可存穩便、使所、聊示案内、早出向典侍中之儀、頗似主人大臣歟、雖無便宜其家此外無所云々、自中門廊外使出來之所近代多不向由聞食、不可然、必可召問、但去年〓馬以下渡南庭時可張口由簾中、使次將勸坏之時可出之云々、是又公卿著穩座之後更入奧、簾家、即可參内由含之了、祭使事更不可論親雖新造太狹少云々儀又不可然歟、仍出此事歟、承伏了、十三日、天晴、母堂家此間令書々状、相具摺袴送使少將相對坐中門外南北儀度々有之御記無所不沙汰已被用歟云々後日左大臣殿仰云故入道殿執柄故内大臣殿大將之時行幸寄御與於中門時大將已

非別 即舞座之 後之融也 家出立、二條 只上 督三品自其 路西角 親平 小棟 屋 南万里小 光頼卿 舊室、 ○上 略、 後日左大臣殿仰云故入道殿執柄故内大臣殿大將之時行幸寄御與於中門時大將已下 相對坐中門外南北儀度々有之御記無所不沙汰已被用歟云々 人取か) 出立所裝 束
建保元年四月十四日 四四二

付杜若、一人虫襖付牡丹、牛飼透之、車本車三四人留、寄車參内、諸大夫二人束帶在共薄色衣、同單衣付薔薇、其色不優、舍人一人、朽葉中宮大夫、左少將親通取瓶子、三獻中納言隆衡卿、左衞門佐家季瓶子、次移穩使出立所西廊懸是例也、未一點見物青侍等歸來云、使出立儀了參内了、初獻兼季朝臣、二獻撤唐垣、其屋懸掩御簾、庭尤狹云々、酒部所在南築垣邊、到座、片舞、次使勸坏、右衞門權佐成長瓶子、次公卿已下退出、忠定、敦通、自餘次將生單衣付山吹、雜色萌木疎、傍官非有意趣者必可訪事也、隨身二人相具之、帶劒把笏卷〓、相具弓壺老今日中宮使、此四五日、申院御隨身、御氣色不快不給云々、内府御隨身又聞之、笠上花田唐綾、迴山吹御綾立牡丹云々、訪人不委見、家兼少將範茂中將、成長廷尉、等在間、出之人不見云々、兼廉布虫襖、髮ソキの具、山菅山橘等付之、頼弘浮線綾白襖、泥繪扇訴訟不行向、太勝事歟、〓頼武、袴付覆盆子籠、久清、侍三人云々、童二藍萌木衣、白付之、

尺迦丸、赤色萌木衣 南庭 皆拔 杜若 忠廣 付卯花、皆生單衣、 紺地平緒 一人 布、 西、 玉帶付之 丸、 中宮使院 ヲ申請ス ノ御隨身 ルモ許サ
建保元年四月十四日 四四三

寢、仍申不參由了、日花門昨日聞、二人之外顯俊卿著座云々、殿上人兼季、忠定、雅清朝臣著座、一獻、場、召時徘徊仙華門内、此間忠定朝臣逐電猶廻二條油小路、佇立行列事沙汰、自餘無勝事入行解陣、召外記問諸司、此間六府出敷政門向日花門、左少將爲家、右少將敦十五日、天晴、少將直衣參内、未時許取寄裝束物具云々、後聞、日入之程按察參敦通少將注送云、穩座瓶子成長取了、下官襄車簾、車出後兼季、忠定朝臣三人引卒參内、儲月華門待使參、相伴進弓稱唯右廻經下〓前退出云々、近代不仰本陣解陣事、又本自無平張也、事了又通、左衞門佐家季、右衞門權佐成長、左右兵衞尉二人云々、内豎告召由、將佐入云々使渡後退歸、向騎馬所宗業朝臣宅、裝束師仲家上卿、來會令騎馬、出立所公卿自庭上進立軒廊南砌外、日入以前見物車還馳、夜半許宗宣書状、解陣左將闕如參乎者、少將付六位在後列、上卿仰云、陳解介中宮使亮長季朝臣、權左大將殿、番長并近衞清弘等取引馬口、〓馬々副取之

或人後日云、此使御見物之間太不快、被遣隨身、猶〓有不可然之〓汰云 〓、無術世也、○頭書ニ、季能、宗俊、盛經、無揖放埒、近衞舍人不給之條不知 非也 青侍説 左近當上 兼季 其故ト 卿後程、 左近 爲先 云々、 アリ、 解陣 騎馬所
建保元年四月十五日 四四四

都ニ召進ゼシム、〔吉田社文書〕兩郡ニ遣ハシテ、御供料籾ヲ催促シ、官物ヲ對捍セル東郡公文慶宣ヲ京鎭主、靈驗無二之明神也、因茲天慶年中依別勅願、寄加封戸奉増神位、自爾以降、名稱聞于古今、靈異顯于都鄙、爰神殿破損者、爲例所〓仰吉田那珂兩右得彼社司等去建暦元年十月三日解状稱、謹檢案内、當社者國内第三之著直衣伺候、曉鐘之程退出云々、老屈之餘依病齒不出仕、郡所令造營也、而建久造宮之時、國司守舊式支配之處、郡司巧新儀對捍之一應任先例令國司造營當國吉田社神殿以下舎〓門垣鳥居等事、○資俊、顯平ノ昇殿ヲ聽サルヽコト、便宜ニヨリテ左ニ附收ス近日雲路甚固云々、近日所加五人悉凡骨如何云々、光俊家光經長今兩人、四月十六日、天陰、傳聞、侍從資俊少納言顯平、祭比昇殿云々、常陸國司ヲシテ、同國吉田社ヲ造營セシメ、且官使ヲ那珂東西雜事貳箇條左辨官下常陸國十五日、〔明月記)建保元年四月十五日

○楓軒文書纂纂 四十二所收 四十 丙 戌 テ封戸ヲ 吉田那珂 別勅ニ依 ノ鎭主 二郡ヲシ テ造營セ 國内第三 資俊顯平 ニ昇殿ヲ 加フ 聽ス シムル例
建保元年四月十五日 四四五

宣法師身事、也、仍經訴國司并將軍家之處、慥可究濟之由雖有下知、尚不承引之間、見習師、去建仁元年以後十一箇年之間、無指由緒、平以對捍、計其積者五十五斛右得同前解状稱、同檢案内、件御供者四月御祭之備、毎年不闕之勤也、料籾隆衡宣、奉勅依請者、年別拾斛内、五斛者東郡、五斛者西郡、任國符所勤來也、而東郡公文慶宣法行者定例也、早任先例仰國司可造營之由、欲被下宣旨者、中納言藤原朝臣建暦三年四月十五日少史大江朝臣(花押)其例、西郡分去今兩年、同以對捍、神事違例職而由斯、早賜官使令催促彼兩郡、兼又召上慶宣法師於京都、欲被行官物對捍之罪者、同宣、奉勅依請者、沙汰、殆失基跡歟、就中一宮鹿島社者、今年已可有遷宮云々、當社相次被勤間、被下宣旨、遣官使遂行既畢、其後廿〓之星霜之至、數宇之梁棟已傾、早無一應遣官使催促當國那珂東西兩郡所課同社御供料籾、兼召上東郡公文慶以前條事如件、國宜承知、依宣行之、右少辨藤原朝臣(花押)建暦三年四月十五日

對捍ス 建仁以來 西郡モ亦 造替スル 宮ニ次デ 東郡公文 對捍ス 鹿島社遷 例
建保元年四月十五日 四四六

童一人共以出家云々、時軍勢之棟梁、義盛強惜之云々、仍義直揚鞭云々、營中和歌會、是日、和田朝盛出家ス、通書状披覽之處、書載云、叛逆之企於今者定難被默止歟、雖然順一族不可奉數輩候其砌、朝盛參進獻秀逸之間、御感及再往、又陳日來不事子細、公私互散已欲遂素懷、存年來餘波參御所、于時將軍家對郎月、於南面有和歌御會、女房歸宅、到淨遍僧房草庵忽除髮、號實阿彌陀佛、即差京都進發、郎等二人小舍人之〓逢淨遍僧都、學出離生死之要道、讀經念佛之勤修未有怠、漸催發心、今夕倫敢不諍之、而近日父祖一黨含恨忘拜趨、朝盛同抛夙夜長番令蟄居、以其晦四月十五日、丙戌、和田新兵衞尉朝盛者、爲將軍家御寵物等射主君、又候御方不可敵于父祖、不如入無爲免自他苦患云々、義盛聞此事太蒙霧、快然之餘、縮載數箇所地頭職於一紙、直給御下文、日及午朝盛退出、不能忿怒、已雖爲法體可追返之由、示付四郎左衞門尉義直、是朝盛者殊精兵也、依十六日、丁亥、朝盛出家事、郎從等走歸本所告父祖等、此時乍驚自閨中求出一十七日戊子、朝盛遁世事、今日達上聞御戀慕無他、令刑部丞忠季訪父祖別〓〔吾妻鏡

二十 赴ク 實阿爾陀 淨遍ニ從 佛ト號シ テ京都ニ 實朝ノ寵 テ出離生 死ノ要道 ヲ學ブ 朝盛出家 出家ノ原 實朝ト朝 軍勢ノ棟 梁 臣 因 盛
建保元年四月十七日 四四七

本所儀申刻以後人々來集、自院御牛御使給云々、四月十七日、天晴、東洞院大路見物車多立、今夜通光卿娘參示送昨日吉事、亞相先參六條殿、巳始、御所御書使公雅朝臣南庇西障子下立厨子二脚、置母屋調度、以東妻庇中憤云々、又乍著黒衣參幕府、依有恩喚也、修明門院御衣御使傍母屋南柱立御帳六條宮二具、常公卿座弁備郷食、○義盛ノ兵ヲ擧グルコト、五月二日ノ條ニ見ユ、裝束了歸亭、其儀以寢殿母屋東一間、并南庇一間東妻廂、爲女房御方晝御座、乙日、〓雅成親王。權大納言源通光ノ女ヲ納レテ、御息所トセラル、間爲平敷御座、立庇調度御帳、西間母屋立衣枷一基十八日、天晴、前民部大輔仲能十八日、己丑、義直相具朝盛入道、自駿河國手越驛馳歸、仍義盛遂對面、暫散鬱懸御衣勸盃、祿主人御衣一具、召階下給之、祿女裝宣陽承明薫物使、〔明月記云々、依心神不快不見之、十七日

長保例常二基、依 次、大納言授祿、女裝束 狹立一基云々、 上達部未面 任三位中 雅成 範茂朝臣、少將師季申 殿上人座、 申次雅 本名 御隨身 頼房、 兼澄、 將祿樹 親王 宣敦通、藤相公、顯 午時 四十 吉時 仮、祿女裝束、承顯 瓶顯平、三獻雅親卿、瓶資俊、 清朝臣 一獻通時〓〓□、二〓顯俊卿、 〓字アラン) 東歟 御衣使 修明門院 宣陽承明 院御牛使 門院薫物 ヲ召還ス 義盛朝盛 使御書使
建保元年四月十七日 四四八

束自簾中出、使進寄肩之、下庭再拜出了、次二品光臨、日網代外金物車、々副一獻頭弁、二獻三羽、三ヽ按察、瓶子如先度、其後人々退出、々、然而皆出騎馬了、諸大夫前驅十人、自院被差遣昨日吉事出車、顯俊卿妻〓、前驅六人、衣冠、羽林相公頼平、扈從、爲著裳結腰也後寄御車、毛車、大納言羽林三品寄之、卿相下立、殿上人執松明、可列居南庭云翌日退出云々、入公卿室之後、更出車太不穩歟、當初在祖母別當三位許、稱猶門殿上地下十六人、諸大夫前驅等相交、無行列無位次、是先例也、御車出來、内一童女下仕半物網代車子由參春花門、其後爲顯俊受物已爲妻、又依外孫之幸招請歟、乘之間、定忠入道娘相向論左右忿怒、後夜車、後御所依無便宜入南庭、司予出逢、於中門内示御返事、歸出之後御車引入寄南首、其後公卿著饗、三獻、次公卿六人、亭主、土、唐、按、藤相三品、羽十九日、天陰、巳後雨降、傳聞竹園吉事、有三个夜儀、林、六條殿東四足門、税駕懸榻、前驅等貴賤執史如御幸儀、雅清朝臣申事由、左二品還給之仍寢殿巽角、南面其御方南也、放檻可寄之由被定云々、但南階可無便、御稠路頭一門他

大納言妻掩之云々 稱實守卿娘、春 自女房方調儲渡之、 花門大納言局 無他 如夜 車寄 引出物女房 外不見知之、 ヽ、親平 御衣一具、 毛七 兩、 家長、次康、業家 雅清ヽ 前、 宣 警 稱 如歟 蹕、 南面、 卿二位參 三夜儀 入
建保元年四月二十日二十五日 四四九

實朝、八萬四千基塔婆ヲ供養ス、導師云々、人ニ施行セシム、々、不經程名〓退出、如此、末代之極歟、世繼之外不見及歟、可悲々々、若是重明爲平娘事歟、奇異々乎、可稱御息所乎云々、末代人心曾不知物由不異猿猴歟、天無二日、尾籠之至由、將軍家年來御素願也、今日被仰京畿内御家人等云々、廣元朝臣奉行之、五人云々、清信、守通、雅具等不伴云々、雜人等今夜云、以此女房名號可稱女御也、成長云、聞世繼有式部卿宮女御、是若親王妻歟、戴冠奉公者年餘三十、所存十廿一日、天晴、今夜初參院、三位中將通方卿暫相談、一夜供奉宗行、雅清、通時、家實朝、畿内ノ家人ニ命ジ、奈良十五大寺ニ於テ、衆僧ヲ供養シ、非後鳥羽上皇、法勝寺ニ御幸アリ、七條院、修明門院、亦行啓ア四月廿日、辛卯、於南京十五大寺供養衆僧、可有非人施行之兼、師季顯任、定衡中務、有教、刑部、資俊、顯平、仲能、資頼、棟基、泰光、長資四月十七日、戊子、於御所被供養八萬四千基塔婆、莊嚴房爲二十日二十五日〔吾妻鏡〔吾妻鏡〕吾妻鏡〕二十四月廿日、辛卯、於南京十五大寺供養衆僧、可有非人施行之

通方卿 縁歟、 二十 卯 申、 丙 辛 十 二十 ニ就テノ 世繼ノ例 女房名號 説
建保元年四月二十五日 四五〇

等之樣也、但叡覽之額猶被直其樣、今日所被定尤神妙歟、伊房卿本額本自被ラセラレ、明日、九重塔供養ヲ行ハセラル、天皇又之ニ幸シ給フ、廿日、天陰、巳後微雨、今日法勝寺習禮云々、間、有興定等、其中頗有興事等、建暦三年四月八日、天晴、未時許參承明門院、水恐、仍爲遠去水書此字者、御堂御感云々、往年聞此事、今伊房額又水尤遠、若額三字樣太以優也、昨日内叡覽、可被用普通法勝寺云々、又古文一、又法勝寺日法勝寺九重塔供養可有行幸、寫置當時之時、太不尋常如何、目不及歟、法勝寺云々、予モ古老之説モ行成卿書法成寺額、三水太遠書去字、御堂仰云、此字如何、被申云、此伽藍鴨水尤近有〓此字歟、又猶去白河水歟、人々始聞此事之由云々、前中納言在傍、多雜談之廿二日、天晴、依召參内、大臣殿爲被見法勝寺南大門額、雖非其骨候其座、但新今日三位中將密々云、塔供養延引由有閭巷之説、未聞一定云々、不知其建暦二年十一月廿二日、夜風吹雪、沙庭僅白、明年二月十九明月記〕明月記〕故、

院御灌佛ノコ ○中略、承明門 係ル ト二 四十 三十 直サル 額ノ樣ヲ 故實 行成卿法 成寺ノ額 法ノ字ノ 習禮 額
建保元年四月二十五日 四五一

之間、隆衡卿參入、直進立庭上廿三日、天晴、洗髮精進、依塔供養事也、檻〓高而難見物歟、行幸供奉公卿廿四人云々、之間、前陣二條東行、予進寄問云、此路所被仰下歟、知家云、本所承冷泉東也、今車未御之間也、即冷泉東西大門大路南行、入阿彌陀堂南門、如御八講御幸列八人著座、大略無餘分仍兩方之儀未思得、院渡御々塔、又公卿可參云々、條東洞院、大炊御門、尊勝寺、東南行之間、殿上人等過冷泉赴二條、乍不審相隨用路乎、急可被還、即馳歸之間、兩納言等相問、應答此由各競歸、尤不□其心、御々、良久親長可寄出車由催之、雅親卿參入、小時寄御車、各下立、中納言寄御車如此、不謂其意、予云、二條東古來被憚路也、今所被仰又冷泉云々、然者何因被塔中、只巡見諸堂等常行堂御所、即歸來廿四日、天晴、午時許少將相共參法勝寺、欲見塔邊、雜人群集埃塵難堪、不得入廿五日、天晴、入夜束帶、參三條殿、兵部卿參會、直衣、院御幸之後可出御云知家朝臣付御車、衣冠、予前行騎馬、經三入夜依番參院、不經時刻名〓退出、土御門中納言參會清談、一日習禮、雖甚雨被道行、博陸左大臣以下、公卿行事弁等參入、無御幸、樂行事不參、公卿座其日

後日結縁殊 潔齋、○下略、 七條 束帶、 兩納言 坤西二 面云々 院、 御幸ナシ 上皇御塔 ニ渡御
建保元年四月二十五日 四五二

巳一點予參法勝寺、散三位等在閑所、予又不到於幔内見物發音樂打壺、次入御、兩大將不替、立、御車寄又同之、此間出車、連御車各競入在列前、事太狼藉、予即立逐電退出御々塔云々、左右丞相以下扈從、後聞、右府先寄女院御車引出、次左大臣殿令還出本列前程、向西揖加本列、此間好樂々人等遲參、數度被催促、良久適參進了、先是上皇勝明門院御幸常行堂御所了云々、寄院御車給、次爲先院御車渡御出車候云々、先是内女房出車、□寄塔西面廊、御幸無別催、依恐推參不出、暫佇立阿彌陀堂後方、經時刻、巳四點許、上皇女院光親、有雅、參議顯俊、三位親定、有能、公頼云々、博陸進立給、以通光卿被申事由、左大臣殿、右大臣、大納言通光、良|、中納言忠房、定通、雅親、忠信教成、實宣、北門徘徊金堂坤方、此邊無人、當時參入之人、大臣以下、被候常行堂御所云々、此間行幸、先陣漸入西大門、上皇渡御了、左大臣殿、大納言殿著金光西〓廊座廿六日、天晴、日出之程少將參内、青□平緒、入他公卿徘徊御塔邊云々、行幸供奉公卿等漸列立、御幸公卿又加列、給、

○頭書二、後聞、御幸公卿 左右兩府、大納言通光、師 淺履 曳裾 經、良、中納言定通、公信、三位高通、家衡、予 依無催不參、近代事不知可否者也トアリ 内大臣殿カイ子 櫨橘 下聾 行幸裝束 隱文帶、螺鈿 リカ七子裏濃、 青地丸緒 北上二 劒、乘毛車、 行座、 御塔ニ臨 上皇女院 堂ニ入御 門院常行 御 上皇修明 行幸 入御
建保元年四月二十五日 四五三

卿、自餘只徘徊左將、中宮權大夫殿即依引陣、次將皆立入、天晴了、待胡床乾、雅清中將還著、自餘不進坐、南庭之儀惣不及伺見、出仕太無詮、八少時頭中將經通朝臣來、召公卿經、家行、通時、家兼、基保、爲家、親通、右將、公氏、通方卿、清信、雅清、家信、範茂、實時、々賢、敦通、師季、宗平、入御之後、公卿等上〓著廊座、下〓徘徊、或逐電退下、依大臣部衆等供花之、著座之間、内大臣殿暫令退出給、予奉送、依窮屈無術、即退出歸次第起參進、予通方卿以上皆悉相從、昇塔西假屋縁上、但著座及實官座儲一、召掃部寮令加敷、内大臣殿令加給、法勝寺西大路南、入御西大門、御輿寄假屋北面、宰相中將頼平、實氏廬了、只爲結縁所參入也、不期一役久佇立之間、脚氣難堪、入夜還御了、少將歸置弓懸裾事、可依所便、何事在哉此間忽然雨降、今夜取内大臣殿御祿、輦路二條東、洞院南、三條東、金剛勝院西北、押小路東、延勝寺西北、大炊御門東經通、國通、伊時、雅來、有階安御輿、地上敷筵道、内侍

雖大雨不濕地 左大臣殿御座後有軾云々、昨日申大臣殿、御 次第云、坐座上頭召之云々、予以此由、示彼中 置之退歸云々 即隨風雲晴、 依所狹、置弓乍懸裾取之、進寄間家兼取右 授内侍、即還 有内府御氣色、仍 下庭上云々 或早 蘇芳下襲 萌木袴、 府祿、置内府御前、仍有事煩、可置右府前由 櫨橘下襲 萌木袴、 將、而有 軾云々 在其簾中、次將取劒璽昇階、居 出、 有階安御輿、地上敷筵道、内待 還御 入御
建保元年四月二十五日 四五四

式次第等、昨日申左大臣殿書寫之、今日事惣愚眼不見及、頭中將仰度者之由座、巽面榮敷同帖等、爲院司公卿座、坤壇下敷黄端疊、爲殿上侍臣座、巽壇下敷裳層正面間、東西行敷同端帖二枚、爲唄師座、坤面榮敷南面緑端等帖、爲公卿候所、御塔南廂正面東間、迫南東西行立床、其上敷兩面端豐一枚、爲證誠座、南前一日堂莊嚴、除御塔裳〓南北面、中央、各三間云外、八面懸御簾、同東第一間爲太上皇御所、敷〓網端疊二枚、其上敷東京錦菌爲御座、御塔裳〓坤面三个間、爲内侍女藏人等候所、東假屋三个間、爲脩明門院女房螺鈿大床子、其上供菅圓座、爲御休息所、同以庇爲御襲物所其南面西一間爲主上御在所、敷〓〓端疊二枚、其上東京錦菌爲御座、同疊、爲院殿上侍臣座、東假屋南砌敷同帖、爲脩明門院殿上侍臣座、西假屋南同巽面第一間爲脩明門院御所、敷同疊菌等爲御座、勸賞在別紙、阿彌堂東庇南第三間以南、爲七條院御所、御塔西假屋東第一間、敷錦〓代式兩歟稱之、

御座 堂莊嚴 式次第 御座 七條院御 修明門院 御襲物所 上皇ノ御 座 證誠ノ座 公卿ノ座 座 勸賞
建保元年四月二十五日 四五五

立舞臺、其上北端立佛布施机、其東西立行香机各一脚一許丈、東西各立丈幄一宇爲左右樂屋、其北去一許丈、立左右大鼓鉦鼓各一立同幄各一宇爲衆僧集會所、八部衆幄以西差退、東西相竝立五丈幄二宇爲堂童子座、舞臺南一許丈立金鼓臺、其南去五許尺、敷小筵爲圖書官人座、御塔式部彈正座、西廻廊西面北第四間以南三个間爲公卿座、其南除一間爲上官幄、爲積御誦經物所、南門外壇下東西立五丈幄各一宇、爲八部衆集會所、其南座、御塔乾立腥二宇爲殿上侍臣座并御厨子所、五大堂南砌立腥一宇爲御輿宿、其西立幄一宇爲御樂陪從座、其北立内藏、大膳、典藥、内膳、主水并侍從等幄八部衆座、東西各去一許丈、立散花机各二脚、其東西各去一許丈、敷黄端帖、爲東堤外立左近衞府腥、其東立左兵衞府腥、其北立左衞門府幄、西門内北腋立面、其前立竝梓九柄、舞臺東西立龍頭栴、各懸幡、左樂屋東差退、東西行立五丈壇巽坤面、各去五許丈、南北行立十四丈腥各一宇、爲衆僧座、南門北壇下北去南北相竝、立草整代各八脚、舞臺東西各去一丈餘、立八部衆草整代各十五脚、南壇一丈五尺、東西差退立葢、高座各一脚、其中央立禮盤二脚、其南去二許丈砌敷同帖爲上官座、南門北壇下東西敷同疊、爲式部彈正出居座其東西頭去御塔

臺東 件机倚御願 省西 文呪願杖、
建保元年四月二十五日 四五六

迦陵〓八人、胡蝶八人菩薩廿六人、各捧供花、二行相分、經舞臺上座、省寮并執葢者引還、次堂童子右近衞府幄、同門外北腋立右兵衞府幄、同南腋立右衞門府幄、當日寅刻發小到御塔壇下傳授於僧了樂止、迦陵〓胡蝶次第退、著舞臺上畢各登高部衆分立舞臺左右、僧侶到座前而立、樂止各著座從僧等入自南門敷草座於東西幄、次王卿著座、次發亂聲、樂人經本道、到樂屋前立、此間發亂聲、々々止樂人參向、壹乘輿到舞臺巽坤、省寮留立、導師呪願下輿、經舞臺著禮盤、禮佛威儀師召計之、同尅行幸、乘輿暫南西門音聲、神分、同刻御佛開眼、卯刻分送法服、同尅打衆僧集會鐘、僧侶著南門外幄、雅樂寮率樂人出自南門進立衆僧集會幄下發樂、一、著御々塔、次式部彈正著座率衆僧等、經同道東西相分、進僧座前留標下、八師子出分舞〓、治部玄蕃省寮草整、菩薩留立舞臺上、即發菩薩樂供舞、次迦陵〓胡蝶各隨音樂舞了、次打金人發樂進著庭中座、次圖書寮打金鼓、樂雅樂寮相率堂前所發樂、詔應、經前道到樂屋前立、臺巽坤、次吹調子省寮先行、導師呪願、笑隻進而鼓、舞樂船出而奏樂、畢省寮引還、以宸儀著御座留歟

先新樂、次古樂、各 被申 著後著之、 左右各八人 各五位二人 師子起 已上各奏 間師子起 豫立標 先是左右近 此間八部衆起座、 鳥向樂、 引頭者衆僧 樂不止、此 六位一人 衞陣向壇下 等加著、 弁少納言 一節、又共一節、 各座前 十天 供花之後著座、 爲先圖書、 一越 舞如初 事由 惣禮 樂、 諸僧 調 御塔ニ著 行幸 師子舞 立樂 御 開眼
建保元年四月二十五月 四五七

間樂人左右相分立鼓、樂人發樂、樂止、樂人入樂屋、以打金鼓、樂人發樂起座、登舞臺唱梵音還著如初儀、東西相對散花發音、樂人發樂、登舞臺進自衆僧之中、加物定者之前定者散花、引頭、衲衆、讚衆、樂人列樂屋前、衆僧著座、八部衆著草整了登舞〓、禮佛了就案下、取火舍立、次打金鼓、唄師發音、定者隨音徐行、次堂童子唱了又發樂、倍臚、退歸如前、次打金鼓、樂人發梵音、錫杖等僧、次第歩列、經舞臺上、左右北行、定爲一行經舞臺東西、大行道了、樌衆復座樂止、次打金鼓、樂人發樂、起座、取花筥分行了復座、次散花四人、各登舞臺、北面而立、引頭率衆僧隨之、此出、樂人省寮相引退如入儀、次打金鼓、左右遺供、舞了賜樂人祿、次奏罷出音聲、〓□次還宮、此間樂奴奏樂、錫杖衆起座、登舞臺供錫杖讚衆起座、登舞臺唱讚、唱了又發樂、唄師四人起座、經舞臺參上著座、樂止、次定者二人、進自東西呪願了給衆僧祿梵音衆樂供了又發樂童子起座、取花筥退出、次打金鼓、導師表白、次有御誦經事、退歸如初、次堂導師呪願降高座、樂人發樂、著禮盤禮佛退(次カ)

時置火舍加錫杖衆來 音頭持鉢、自 定者立案下、衆僧出之 餘持花筥、立 八部衆加 退時倒持 取物爲後、 慶雲 越天 蘇莫 〓僧侶散花、 樂人爲先、 皆持錫杖 師子在前、毎塔 此間可作 若□度者 立菩薩下 郎君 澁河鳥 曩頭 海青 定樂止、先東 新古、 溢金 音頭持香爐、 寺、次天台 自餘持花〓 樂、 子、 西僧座前侍從等賜之 樂、 樂、 者、 先是昇 白柱、 樂 先是昇云東 樂、 云東 〔仰カ 表白
建保元年四月二十五日 四五八

同長季同知家同公俊以上各賜一階從五位上中原親清行事辨定高朝臣、秀康能全從五位下藤季能、教信甲賀吉貞以上賞追可申請、〓投法親王、并繪師良賀、尊智、大工駿河權守櫻嶋國重、權律師公縁湛慶、運慶賞讓、法印院範繪師有家、兼康俊識、同行事賞法眼宣圓、定圓賞讓、正四位下源雅清、院御給、藤家嗣、建保元年四月二十五日正四位下源雅清、

金堂并廻〓 修理送賞、 修理別當尊長 同賞、 別當公胤 使如示、 賞讓、 賞讓、 御給、 七條院 行事檢非違使 佛師院實 送國司 御給 賞、 賞讓、 賞讓 師經卿上卿 嘗 〓造歟 造歟 修明門院 繪師 繪師 ヲ法印二 運慶賞讓 尊智 佛師湛慶 良賀 教信 櫻島國重 敍ス 甲賀吉貞 大工 有家 兼康 俊識 勸賞
建保元年四月二十五日 四五九

九重塔供養、樂行事建暦三年四月廿六日七條院御方院御方御布施役人被物右大將内御方已上追可申請也、被物源中納言布施經通朝臣大〓源大納言證誠布施知家朝臣布施雅清朝臣

石方、權右中弁經高朝臣 右中將家嗣ヽヽ、 左方行事、左中弁定高朝臣、 左中將公俊ヽヽ、 布施役人 證誠
四六〇

内御方被物土御門中納言七條院御方院御方呪願修明門院御方被物左宰相中將布施經時朝臣被物大宮宰相中將布施親長被物左衞門督布施隆仲朝臣建保元年四月二十五日修明門院御方大〓四條中納言布施保季朝臣

呪願
建保元年四月二十五日 四六一

七條院御方修明門院御方堂童子布施雅經朝臣布施範茂朝臣被物新宰相内御方導師布施公長朝臣大〓權中納言院御方被物修理大夫被物三條中納言布施實時朝臣布施家時

堂童子 導師
四六二

駿河大夫判官惟信隆範朝臣重輔朝臣行經業基以康康綱大門長清朝臣清實朝臣信説仲俊九重御塔供養守護武士業家泰敏以經家綱門々事家長仲家南面建保元年四月二十五日

守護武士
建保元年四月二十五日 四六三

源三左衞門尉親長西脇門東脇門山田次郎重忠加藤次郎兵衞尉光時大門金持二郎廣成南門西面熊谷左衞門尉實景豐後左衞門尉能直遠江守中原親廣權二郎刑部丞忠季江左衞門太郎能實南次門大友

達、 ○安 山田重忠 大友能直
建保元年四月二十五日 四六四

北門北面中條駿河前司信綱大門同少門佐々木左衞門尉廣綱加藤左衞門尉景廉江右衞門尉範親内藤左衞門尉盛家西脇東脇門民部右衞門尉中原能廣佐々木中務入道經蓮同馬助範俊同彌太郎左衞門尉高重建保元年四月二十五日

佐々木經 佐々木廣 高 綱 加藤景廉
建保元年四月二十五日 四六五

式部大輔宗業、廿七日、天晴、窮屈平臥、光家來、昨日取僧布施之由語也家嗣朝臣程歸參、依座出來著座、通方卿同著、此間左府被仰赦事、其詞太分明、御聲慥聞忠信實氏卿堂下云々、次取導師布施、就高座南頭置其床下、次退出按察宿所、休息之後歸北面、顯俊卿定高朝臣等清談、宰相云、昨日與實氏卿入金堂休息睡眠、行道之朝日判官代頼清人々裝束、博陸右大臣内部藏人於相國河内國守護代備前國守護代宗左衞門尉孝親東面重原左衞門尉次廣

薄色綾下襲、例縮線 白帷青朽葉薄下 薄蘇芳下 重、取布施云々 三重捻重朽葉面、 ○中略、高陽院ニ遷 重、白帷 白中へ青裏、 綾袴、裏如例、生衣、 幸ノコトニ係ル、 蘇芳袴、 二藍下襲、例 青下襲、 有文薄物也、 〔〓アラン) 幸 綾袴、裏 裝束
建保元年四月二十五日 四六六

明門院臨幸、證誠仁和寺宮、傳聞、榮西法印參、供奉還御、定高弁云、堂童子長清坐圖書寮座、寮依無座欲居左近胡床、仍令追却、依無座四月廿日、法勝寺御塔供養習禮、上洛、終其節之故云々、然者葉上房塔歟送證誠已下衆僧布施、差副院廳官被送獻法親王四月廿六日、被供養法勝寺九重塔、仍天皇行幸、昨日上廿六日、被供養法勝寺九重塔、主上行幸、今日被行赦令〔仁和寺日次記〕四月廿六日、丁酉法勝寺九重塔供養有行幸、上皇、七條院、修坐地上、是一違失也、廿九日、晦日、天晴、〔百練抄□□叶事理乎、先例如何、當世之儀只以貢獻爲善廿五日、今夕上皇、并七條院、修明門院御幸法勝寺、〔皇帝紀抄〕五月八日、戊申、遠江守親廣自京都參著、爲供養修造之塔婆〔吾妻鏡〕二十五月八日、戊申、遠江守親廣自京都參著爲供養修造之塔婆皇臨幸、

所謂葉上 房是也、 ○上 順徳院 略、 十物十 ○下 去廿日被 佐渡院 十二 行習禮、 八 略、 云々、 二十 送ル ノ布施ヲ 以テ善ト 當世ノ儀 只貢獻ヲ 榮西衆僧 ナス 還御 赦令
建保元年四月二十五日 四六七

〓場タラニ、胎藏界五佛眞言、尊勝タラニ九重塔御佛開眼事隨求小呪、取勝王經如意寶珠眞言、散念誦以檀紙二枚裏之、折押納蒔繪小函、結緒上付空封、加御教書遣之寶篋印タラニ御室令申宮給云金界行儀字書之云々、書進之料紙高七寸五分、中納言光親卿被進院了、明日可被奉籠云々、此外金泥法華經一部被籠云々、佛舍利任永保例可奉籠哉否有評云々、恐雷難無此事歟、眞言一卷紺紙金金剛界五佛眞言建暦三年四月廿四日、法勝寺九重塔心柱可被奉籠眞言一卷、自御室付按察無垢淨光タラニ護摩壇置輪羊石事三僧記類聚〕六九重塔被籠眞言事四天惣呪一字〓セムハラシヤレンタラヤ〓〓云々

御佛金界五佛、并 被造加四天王像、 加隨心呪 心中心呪、 命句、 羊石會 石會許、 皆加歸 如常、 成身羊 雷名、 付四方 佛眼大日降1 四天惣呪一字〓セムハラシヤレンタラヤ來〓云々 降三 雷難ヲ禳 華經一部 ヲ籠メテ 言一卷法 心柱ニ眞
建保元年四月二十五日 四六八

寅立心柱、有御幸、今所被遂供養也、行遍闍梨語云、法勝寺圓堂〓〓壇置輪羊石云々、建暦三年四月廿五日拜見件塔白河天皇建立、永保三年十月一日供養後、依傾茫有修理、承徳二年十法勝寺九重塔御衣木加持事之、如行闍梨説覺紹、道寛、還御後賜御厩舍人居飼等祿、侍四人月廿三日丁酉供養也、而承元二年五月十五日爲雷火化灰燼爲證誠有御參、二行、行事四人、二行、前駈十八人有御幸、殿下御出、仍上皇如舊令建立給、承元四年七月十六日壬〓御前三綱四人、二行、御車法勝寺九重塔大童子廿人、四行、扈從僧綱六人也、寛俊、道雲、公深、貞曉、御前小綱八人〔光臺院御室傳〕御堂供養御參事覺濟、寛濟、覺瑜、定成、隆禪〔御室相承記中童子六人一行、宗耀、宗□、宗弁、實昭、任圓、定寛、長尋、覺二行、今日令補〓〓、御導師座主權僧正公圓、呪中童子六人、二行、上童二人

一行、延命經□ 金剛隆寛子、 祿、中間取居飼 持一人、仕丁二人、 當章玄法印 侍取御厩舍人 今日修理別 已上 願法務 庇、御車副六人、御榻 一行、寛圓、嚴 含悲歎忽 寛、顯縁、宗賢 以夭命 御年 前僧正、 縁、〓俊、能□ 上童 十僧 十八 百六 建暦三年四月廿六日、丁酉、行幸、三院御幸、〓搬、噺絵、證誠賞、良 己上 日敍之、 野御室 乙後高 全敍法眼、 全敍法眼、〓謝〓六 馬、 今日令補〓〓、御導師座主權僧正公圓、呪 祿、 一行、宗耀、宗□、宗弁、實昭、任圓、定寛、長尋、覺 二行、 請僧百六 皇建立シ 後鳥羽上 給フ 十口 勸賞
建保元年四月二十五日 四六九

建仁寺榮西釋榮西塔事、西不得辭、其落亦如東大之歳ミタリシ物也トテ、葉上ニ周防ノ國ヲタヒテ、長房宰相奉行シテ申サタシタケラレテ、ヨノ御大事モカケナン、葉上ト云上人ソノ骨アリ、唐ニ久クス監修造、豫周二州充其費、三年秋八月猶未成一級、朝議以西之幹東大蠱、付以凡當有之所悉備足、去承元二年、洛東法勝寺九〓大塔災、勅門下侍郎藤公經建暦二年四月廿四日、庚子、四天王御衣木被加持之、經大納言ツクレトテ、ホトナクツクリ出ントシタクシケルヲ、是ニ伊豫フ仕法勝寺九重御塔供養導師建永元年秋九月、敕主東大寺幹事、寺罹治承寇火修營未竟、以西徳望朝廷有此授、不踰四載大殿〓塔サテ第七年ト云ニ、建暦三年ニクミ出テ、御供養トケラレニタリケリ、ヤカテ伊豫ノ國ニテ、公廿六日〔華頂要略〕〔愚管抄〕〔元亨釋書〕第七十權僧正公圓同ケリ

元二年五月十五日ノ條ニ收メタリ、 ○上略、九重塔燒ケシコトニ係ル、承 ○下略、五月四 日ノ條ニ收ム ○中 ○建暦三 二傳智 經高、四天王今度始被安 ○中 年四月、 請僧百六口、 上卿公經卿、弁權右中弁 百廿一 天台座主記二 略、 一之二 置之、〇仁和寺御傳、〓 ○下 諸寺院記等之ニ同ジ 略、 略、 呪願公胤僧正、 酉 (十〓カ) 丁 月 テ造進セ 防ヲ給ヒ 榮西ニ周 事ニ當ラ 公經修造 ヲ監ス シム 伊豫周防 榮西ヲシ テ造塔ノ 費ニ充ツ 二國ヲ其 王ヲ安置 シム 始テ四天
建保元年四月二十五日 四七〇

非參議從三位藤長季、三十、建保元四廿六正四下參議正四位下源雅清、四十建暦三四廿六正四下非參議從三位藤家嗣、十八、建保元四廿六正四下行幸發亂聲、先是家嗣帶弓箭、非參議從三位藤知家、卅八、建暦三四廿六正四下、左近將監光眞〔樂所補任〕裏書右近將監多近久廿六日九重御塔供養、建保元四廿六、法勝寺御塔供養也、上皇御幸、中將家嗣闕腋、候陣、不帶弓箭、候〔公卿補任〕〔蛙鈔御劒役、〔公卿補任〕不供奉行幸次將同日公事闕腋例、〔公卿補任〕公卿補任建保元年四月二十五日〔蛙鈔〕節會之行幸同日御幸時、近衞司闕腋供奉例、

寺九重塔供 建保二年 養、造國司賞 養、上卿賞讓 法勝寺御塔供 此賞、 同〓、四廿六日九重御塔供養、 建保四年 万歳樂賞、 闕腋事 條院御給 承久三年 養、院御給 寺塔供養、七 十六 寺九重塔供 承久元年 十六 卿 十六 十六 勝 勝 同月、 闕腋事 父 法 法 法 勝 六 二 〓二 同〇四 四、 勸賞
建保元年四月二十五日 四七一

二年五月十五日ノ條ニ、心柱ヲ建テシコト、同四年七月十六日ノ條ニ青朽葉皇代暦、武家年代記等、異事ナキヲ以テ略ス、九重塔ノ燒ケシコト、承元花橘、○興福寺略年代記、東寺長者補任、園城寺傳記、歴代編年集成、一代要記、見エタリ、コノ後、勸賞ヲ行ヒ、榮西ヲ權僧正ニ任ズルコト、五月四日ノ四五月晴著用也、青朽葉下重、樣若鷄冠木、三倍梅重、面浮織物、中倍裏單文、建暦三四廿六法勝寺御塔供養、宰相中將實氏著花橘下重、行幸間發亂聲、先是左右樂行事將各帶弓箭、左々中將公俊朝臣、右々中將家建保元四廿六法勝寺御堂供養、右樂行事右中將家嗣朝臣、禁色、闕腋袍、建保元四廿六、法勝寺御塔供養也、上皇御幸、中將家嗣候御劒役面朽葉裏青、嗣朝臣、色事文事〔蛙鈔建保元年四月二十五日

帶弓箭、 闕腋懸矮 也 下襲 幸 行 依 四
建保元年四月二十六日二十七日 四七二

四月廿一日、天晴、今夜始參院、二十六日院西大路阿意順旨詞歟、上皇不可入御禁中、行幸仙洞之時、御覽公事不可憚云々、被渡廿七日、天晴、秉燭之程少將歸來云、今夜不可供奉行幸、宿衣可參儲之由有仰不經程名〓陣座殿上内侍所以下歟、何所非禁中乎、嗟嘆而有餘、禁中之名不可限二條洞事、雖不知其由、仰上不及是非、此間召使來云、今夜行幸可早速、只今可參、即參條ニ見ユ、年四月廿六日、補六勝寺〓投、四月廿七日、主上遷幸高陽院、歩儀也、内、博陸召職事、重可催由被仰、小時隆衡卿參入、行召仰云々、無程出御南殿、公陣座殿上皆可被渡云々、依近不憚、依遠憚之條、驚而可驚、當世之古老吐退出、中築垣已被築始、御讀經所南寢殿北對北也、如承香殿北又有如后町〓、道助法親王ヲ、六勝寺〓〓ニ補ス、高陽院ニ遷幸アラセラル、建保元〔仁和謝法記〕二十七日〔仁和寺御傳〕光壺院御室、百練抄〓〻十一世光臺院御室建保元年四月廿日補諸寺〓投建保元年四月二十六日二十七日〔明月記〔仁和寺御傳〕{

○中略、十七日 條ニ收メタリ、 四十 不壤 十二 ○道 佐渡院 助、 癸 酉、 八、 第八代 戈 酉、 之 法王 戌 十 〓〻十一世光臺院御室建保元年四月廿日補諸寺〓投 〓〻十一世 丁 法王第八代 光臺院御室 築垣ヲ築 院中ニ中 南殿ニ出 歩儀 御
建保元年四月二十七日 四七三

了、近將見御座御殿東對陣座、次將昇坐階之後、可昇由存之、久相待云々、前驅進寄下其裾太異樣次將不昇以忠信卿被獻御馬、被具御鞍、時々可有御騎之料廿八日、天晴、少將〓黒歸來、毎日御對面云々、女房御共、密々渡御參院御方即寄御輿、兩將放列副御輿、基忠卿、築垣如承香殿北、自此渡殿、兩主朝夕歩行如前度還御、列立高陽院殿南庭南殿宣、光親、有雅、顯俊、基忠、公頼、家衡、下官、通方卿、先是右將渡了、麗司奏鈴奏顯平卿著靴下立、經青瑣、宣仁、宜陽壇上軒廊内、同二間列立、隆衡、雅親、教成、忠信、實可有御會合云々、偏是新儀殿上作小板敷沓〓等、入御之間基忠不警蹕云々、定通、公宣、公氏參會供云々、是又上皇御宇之時例云々、誠任意吉例也、又案之、若叶末代之儀、可爲長之間、〓昇久坐待、次將昇坐置弓立開輦云々、與忠明朝臣存玄隔者歟、予前行有北后町廊渡殿、行臺盤、無他事云々奉、入御之後只供夕膳久之計歟、兩不知、〔園太暦行幸仙洞時内侍所渡御例、

後持立、御輿可見之歟、太遲 此事更不待其程、只右將渡 徹御簾上格 隔名、今聖上出皇居、渡御仙 已無中築垣 子、如例南殿 車宿、其 洞、百司不隨、思之猶如何 ○下略、法勝寺九重塔 之詮歟、己有 上内侍 〓膳 供養ノコト二係ル、 所如 雅清 中央 十五觀應元年 子午 十二月廿四日條 例 ○中 大外記師茂注進 通中築 垣戸 略 御會合 毎日御對 兩主朝夕 上皇天皇 著御 ニ御馬ヲ 贈リ給フ 面
建保元年四月二十九日 四七四

被隔築垣有中小戸中宮、中御門殿ニ行啓アラセラル、非人力歟四月廿九日、晦日、天晴、四月廿八日、天晴、夜半許以經朝臣示送、明日中宮行啓中御建保元年四月七日、行幸上皇宮高陽院殿、内侍所同渡御、仍上皇御在所儀今案云、四月初行幸之時、上皇御方被隔築垣有小戸、是依賢所御歟、門殿、供奉出車啓將等相構乎、卒爾行啓尤不便、雖有供奉之志、自今朝背骨忽紫宮者、未聞和漢之例者歟、百王八十餘代、神劒沒海卅廻于茲、事理可然、是則夜、已如文王爲世子、或周穆〓〓〓騏之興、同月令郊外之儀、但至于神堯之入或後魏西河之遊連日連〔明月記〕夜半許少將退出、於皇居西門内○閑院ニ還御アラセラルヽコト、五月二十四日ノ條ニ見ユ、違苦痛難堪、仍不能領状、啓將事又非愚父進止、仍出車可獻由示達了、曉鐘之御鞠云々毎事依有恐委不問、二十九日、高陽院御鞠、順徳院〔明月記

○頭書二、後日案舊史、漢高祖宴未央前殿、 擧玉厄起爲太上皇壽、有此事歟トアリ ○上 殿上屏前、 四十 略、 上皇、 故春華門院 ○中 天子、 四十 略、 ○中 庚 略、 子、 御〓 天皇上皇 内侍所渡 御
建保元年四月二十九日 四七五

御受戒後鳥羽上皇ノ皇子一條宮如云々、但近習者自由領状太有恐、仍令申障了、今度行幸之間四月廿九日、上皇々子程少將歸來、只今御寢之間退出云々、車三兩五日、天晴、午時許參中宮、々中無人庭草如不掃、催懷舊之〓、〓女房良久退出、洞御沙汰、惣無后宮行啓之儀、定西面雖廣博、格子空下籠之云々、事頗非尋常、五月一日、辛丑、天晴、夜前出車歸來之間、天曙、是又如何、後宮廿九日、晦日、天晴、宮司職事又以經朝臣私状方々催行啓、申所勞了、啓將又闕供奉内大臣殿、御車、大夫實宣卿一人云々、定有事故歟、退出本宮行啓私亭、尤叶道理者歟、形勢大略不異長門賦、前後沙邊事毎事遲留如此、啓將左忠定、右時賢云々、背苦痛猶不宜、行啓事問忠弘、出於南都有御受戒事、○本朝皇胤紹運録ニ、一條宮見エズ、コノ後、薨去アラセラルヽコト、九○閑院ニ還御アラセラルヽコト、五月二十四日ノ條ニ見ユ仙〔百練抄〕汰如何、〔明月記〕

四十 條宮 十二 御名 長兼卿、實 ○二十七日 ノ條參看、 氏卿、下官 佐渡院 闕ク 號一 略 ○下 二 私第ニ行 啓
建保元年四月二十九日 四七六

幕府、北條朝時ノ勘氣ヲ釋シテ、鎌倉ニ召還ス、氣色并嚴閤義絶、籠居彼國之處、御用心之間以飛脚被召之云々、月九日ノ條ニ見ユ、○朝時ヲ勘氣ニ處セシコト、建暦二年五月十六日ノ條ニ見エタリ、〔吾妻鏡四月廿九日、庚辰霧、相模次郎朝時自駿河國參上、將軍家御吾妻鏡〕二十四月廿九日、〓辰霽、相模次郎朝時自駿河國參上、將軍家御

○義 二十 時 十 一二
建保元年五月一日二日 四七七 五月

退出之間、自法勝寺告來事具由、即參彼寺、左中不參法勝寺弁語云、參院申請定通卿、仍只今可參、其外無人、シテ餘黨ヲ追捕セシム、五日、天晴、午時許參中宮、フ、明日、義盛、義清等戰死シ、其黨悉ク潰散ス、尋デ、幕府使ヲ京都ニ遣ハヲ擧ゲテ幕府ヲ圍ミ、義時及ビ中原廣元ノ第ヲ攻ム、北條秦時等防キ戰實朝、之ヲ慰諭ス、義盛聽カズ、是日、義盛、其黨横山時兼、土屋義清等ト兵參、近日事無盆之故也、即歸廬、予即退出、向彼堂二日少時中納言高通卿參法勝寺云々、予不十日、天晴、未一點參法勝寺、束帶、宰相中將、公氏、兵部卿著堂中座、加其末是ヨリ先、和田義盛、事ヲ以テ北條義時ヲ怨ミ、兵ヲ擧ゲントス、參入、即始事了、納言即退出、與弁清談、第二座始後、又退出歸廬、酉時、法勝寺三十講、一日、五月二日、自夜大雨、巳後休、天猶陰、雲起西、心神猶不尋常、仍〔明月記五月

中略、院最勝講 七日佛事ノコトニ係ル 日吉小五月會、并二範光五 コトニ係ル 日宗行事弁、 兼依催領状、今 ○中 辛丑朔 小盡 略、新 略、 ○中 ○中 四十 寅 略 辛 丑 壬 示歟
建保元年五月二日 四七八

彼金吾之許也、廿四日、乙未、和田左衞門尉義盛追放年來歸依僧追出之儀、内爲祈祷令參太神宮之由、有再三流言、仍世上彌物念云々、々、各有怖畏之氣、懷中鍾早出云々、命之趣、義盛申云、右大將家御時勵隨分微功、然者抽賞頗〓涯分、而薨御之後似斬人首、公氏以爲、此人若彰叛逆之志者、可伏誅戮之表示也、然後公氏述將用意事之由依聞食、被尋仰其實否之故也、而公氏入彼家之侍令案内、小時義酒之間、被仰曰、二人共殞命在近歟、一人者可爲御敵、一人者可候御所者也云未歴二十年、〓懷陸沈之恨、條々愁訴泣雖出微音、鶴望不達〓退恥運計也、更兵衞尉四月七日、戊寅、於幕府聚女房等有御酒宴、于時山内左衞門尉廿七日、戊寅、霽、宮内兵衞尉公氏爲將軍家御使、向和田左衞門尉宅、是義盛有等、徘徊屏中門之砌、將軍家自簾中御覽、召兩人於御前之縁、給盃盛爲相逢御使、自寢殿來侍、飛越造會、無橋、其際烏帽子拔落于公氏之前、彼體人成怪之處、外成冑隱兵五十餘輩、徘徊于和田左衞門尉義盛宿館邊、是横山右馬允時兼依來三月十九日、庚申、天晴、今夜御所守庚申有御會、而及半夜、甲筑後四郎吾妻鏡

號尊道房 伊勢國者、 ○正 ○家 宣、 政、 二十 戰亂ヲ知 ノ宿ニ來 祈祷ス 義盛僧ヲ 實朝豫メ 太神宮ニ 時兼義盛 實朝公氏 遣ハシテ ヲ遣ハシ 諭ス テ義盛ヲ
建保元年五月二日 四七九

橘三藏人惟廣、宮内兵衞尉公氏等爲御使云々、於鶴岡可轉讀大般若經之由被仰供僧等、此外勝長壽院別當法橋定豪大威之由有其聞、殊所驚思食也、先止蜂起退可奉待恩義也云々、義盛報申云、於上祭泰貞、屬星祭宣賢等奉之、則以廣元朝臣奉書被觸仰之、山城判官次郎基行、之間、相州參被召在鎌倉御家人等於御所、是義盛日來有謀叛之疑、事已決定全不存恨、相州所爲傍若無人之間、爲尋承子細可發向之由、近日若輩等潛以方酬、亭主聞之獨起座奔參御所、次三浦平六左衞門尉義村、同弟九郎右衞門粧聞其音備戎服、發使者告事之由於前大膳大夫、于時件朝臣〓客在座、盃酒尉胤義等、始者與義盛成一諾、可警固北門之由乍書同心起請文、後者令改變令群歟、義盛度々雖諫之一切不拘、仍已成同心訖、此上事力不及云々、五月二日、壬寅、陰、筑後左衞門尉朝重在義盛之近隣、而義盛館軍兵競集、見其徳法、小河法印忠快不動法、淨遍僧都金剛童子法、天地〓變祭親職、天曹地府歟、但未及著甲胄云々、晩景又以刑部丞忠季爲御使、被遣義盛之許、可奉度世無謀叛之企云々、詞訖保忠義秀以下勇士等列座調置兵具、仍令歸參啓事由廿八日、己卯、雨降、入夜相州參御所給、召廣元朝臣等有被仰合事、又爲御祈祷、

約ニ背キ 同胤義等 三浦義村 等ニ祈祷 ヲ行フ ヲ怨ム 實朝鶴岡 テ變ヲ義 變ヲ廣元 ヲ遣ハシ テ重テ諭 ニ告グ 勇士列座 兵具ヲ調 淨遍 實朝忠季 へ置ク 時ニ告グ 義盛義時 人ヲ召ス 忠快 義時御家 保忠以下 筑後朝重 ス
建保元年五月二日 四八〇

谷次郎高重、岡崎左衞門尉實忠非、可告申彼内儀之趣及後悔、則參入相州御亭、申義盛已出軍之由、于時相州守以下、或爲親戚、或爲朋友、去春以來、結黨成群之輩也、皆起於東西、相分百五之、兄弟各相議云、曩祖三浦平太郎爲繼奉屬八幡殿、征奧州武衡家衡以降、飽景氏、大庭小次郎景兼、深澤三郎景家、大方五郎政直、同太郎遠政、鹽屋三郎惟有圍碁會、雖聞此事敢以無驚動之氣、心靜加目算之後、起座改折烏帽子於立所啄其恩祿也、今就内親之勸、忽奉射累代主君者、定不可遁天譴者歟、早翻先名三郎義秀、四男和田四郎左衞門尉義直、五男同五郎兵衞尉義重、六男同六十軍勢於三手、先圍慕府南門并相州御第郎兵衞尉義信、七男同七郎秀盛、此外土屋大學助義清、古郡左衞門尉保忠、澁件與力衆者、嫡男和田新左衞門尉常盛、同子息新兵衞尉朝盛入道、三男朝夷豫之間、於御所敢無警衞之備、然而依兩客之告、尼御臺所竝御臺所等去營中梶原六郎朝景、同次郎景衡、同三郎景盛、同七郎出北御門渡御鶴岳別當坊、申刻和田左衞門尉義盛率伴黨忽襲將軍幕下、謂烏帽子、裝束水干參幕府給、而義盛與時兼雖有謀合之疑、非今朝之事歟由、猶中山四郎重政、同太郎行重、土肥先次郎左衞門尉惟平、西北兩門、相州雖被候幕府、留

横山權守 眞田與一 時重贊、 義忠子、 小町 上、 坊ニ移ル 鶴岡別當 義盛ノ與 政子竝ニ 實朝ノ室 敢テ驚力 義時圍碁 門并ニ義 幕府ノ南 黨 時ノ第西 ズ
建保元年五月二日 四八一

恥對揚、朝時立逢蒙疵也、然全其命、是兵略與筋力之所致、殆越傍輩之故也、又戰盡兵略、而朝夷名三郎義秀敗惣門亂入南庭、攻撃所籠之御家人等、剩縱火災御之故也、相州大官令被候御共、此間及挑戰、鳴鏑相和、利劒耀刃、就中義秀於御所、郭内室屋不殘一宇燒亡、依之將軍家入御于右大將家法華堂、可遁火之士敗軍沒、其後凶徒到横大路莫不感歎、爰義秀未騎馬之際、相模次郎朝時取太刀戰于義秀、比其勢更雖不戰及數返也、波多野中務丞忠綱進先登、又三浦左衞門尉義村馳加之、酉尅賊足利三郎義氏、於政所前橋之傍相逢義秀、々々追取義氏之鎧袖、縡太急分、義徒遂圍幕府四面、靡旗飛箭、相模修理亮泰時、同次郎朝時、上總三郎義氏等防臣亭酒客在座、未去砌、義盛大軍競到進門前、雖不知其名字、已發矢攻責、淵醉郎盛重、新野左近將監景直、禮羽蓮乘以下數輩被害、其中高井三郎兵衞尉重與義秀攻戰、互弃弓竝〓欲決雌雄、兩人取合共以落馬、遂重茂被討訖、取落義秀者爲此一人之上、不與一族之謀曲、獨參御所殞命也、人以振猛威彰壯力、既以如神、敵于彼之軍士等無免死、所謂五十嵐小豐次、葛貫三守壯士等有義勢、各切夾板、以其隙爲矢石之路攻戰、義兵多以傷死、次廣元朝於御所西南政所前、御家人等支之、合茂

和田二郎義茂 御所南 子義盛甥也、 面道也 條朝時 戰死ス ヲ襲フ 亂入ス ヲ破リテ ヲ圍ム 幕府燒亡 高井重茂 義秀ト北 廣元ノ第 實朝法華 義秀總門 北ノ兩門 堂ニ遁ル 義秀ト足 利義氏 ス
建保元年五月二日 四八二

路次被副遣御家人等、又侍從能氏邊之處、伺義盛退散之隙參法華堂云々、安藝權守範高尅、乘馬疲極之間、泥而留于隍東、論兩士之勇力、互無強弱掲焉也、見者抵掌鳴舌、義秀猶廻橋上、擬追義氏之刻、鷹司官者隔其中依相支、爲義秀被害、此間義箭窮、策疲馬遁退于前濱邊、即匠作揚旗率勢、警固中下馬橋給、又於米町辻大過畢、凡義盛匪啻播大威、其士卒一以當千、天地震怒相戰、今日暮及終夜見星氏得遁奔走云々、又武田五郎信光於若宮大路米町口行逢于義秀、互懸目已三日、癸卯、小雨灑、義盛絶粮道疲乘馬之處、寅剋横山馬允時兼引率波多野三氏策駿馬令飛隍西、其間鎧袖絶從中、然而馬不倒、主不落、義秀雖勵志、合戰數町大路等之切所合戰、足利三郎義氏、筑後六郎知尚、波多野中務次郎經朝、潮欲相戰之處、信光男惡三郎信忠馳入其中、于時義秀感信忠欲代父之形勢馳之地、今日逍遙邊土、而聞騷動之由奔參、路巷皆爲戰場、仍兩人共扣馬於山内未已、匠作全不怖畏彼武勇、且弃身命、且勸健士、調禦之間、臨曉更義盛漸兵盡田三郎義季等、乘勝攻凶徒矣、廣元朝臣者爲警固御文籍、自法華堂還于政所、横山五郎等、求納凉以下數十人之親〓從類等、馳來于腰越浦之處、既合戰郎

司範雅子 〓田大宮 高能卿 時兼 時兼 〓、 明、 子、 ノ子、 奮戰ス 町大路ノ 北條泰時 廣元政所 米町辻大 田信光 義秀ト武 横山時兼 義盛ヲ救 ヲ警固ス 戰
建保元年五月二日 四八三

五月三日巳刻大膳大夫最中也なりたるを、いそきうちとりてまツらすたし、みをいたてまつるといへとも、へちの事なきなり、かたきのちり〳〵に自法華堂御所雖有恩喚、義兵有疑貽之氣、無左右不能參上、欲被遣御教書之仰下可然御家人等事、相州大官令連署之上、所被載御判也、其状云、比、數百騎之中波多野彌次郎朝定、乍被〓應此召參石橋之砌書之、彼御教書等、辰尅曾我、中村、二宮、河村之輩如雲騷如蜂起、各陣于武藏大路及稻村崎邊、きんへんのものにこのよしをふれて、めしくすへきなり、わたのさゑも後加義盛陣、義盛待時兼之合力、當新覊之馬、彼是軍兵三千騎、尚追奔御家人五月三日巳刻方、又千葉介成胤引率黨類練精兵馳參、巳尅被遣御書於武藏以下近國、有被者以安藝國住人山太宗高爲御使被遣之間、軍兵令拜見之、悉以參御仍其黨類皆弃簑笠於彼所、積而成山云々、然よこ山のものとも、むほんをおこしてきにちやのひやうゑん某殿

時兼與義盛叛逆事謀合 時、以今日定節合日仍來 軍御判 ○義 被載將 盛、 ○義 清 實朝ノ書 人ニ下ス 實朝〓ヲ ヲ召ス 實朝義兵 近國ノ家 千葉成胤 状
建保元年五月二日 四八四

同時向大軍於濱而合戰、義盛重擬襲御所、然而若宮大路者、匠作武州防戰給、自昨日至此晝攻戰不已、軍士等、各如朝食不免冑、夕息常負戈之昔云々、御方匠作之鎧草摺之間、維久令與義盛奉射御方大將軍之由披露云々、鎭西住人姓名、古郡左衞門尉保忠郎從兩三輩中此箭、保忠大瞋責、取件箭射返之處、立町大路者上總三郎義氏、名越者近江守頼茂、大倉者佐々木五郎義清、結城左小物又太郎資政攻入義盛之陣、爲義秀被討取、是故右大將家御時、被征高麗衞門尉朝光等各張陣之間、無據于擬融、仍於由比浦竝若宮大路合戰移時、凡被申法華堂御所云、雖似有多勢之恃、更難敗凶徒之武勇、可被廻賢慮歟云々、自長尾馳參、加兄陣施武藝、義清等感之對彼不發箭云々、義清、保忠、義秀等竝之子息、太郎景茂、次郎胤景等、相逢于義清惟平〓諍、而胤景舍弟小童部卿頼經朝臣孫、左衞門佐經長男也、又日光山別當法眼辨覺、兵有由利中八郎維久者、弓箭之道足吾々也於若宮大路射三浦之輩、其箭注三騎〓、攻四方之兵、御方之軍士退散及度々、仍匠作以小代八郎行平、爲使者子同宿等、於町大路與中山太郎行重相戰、小時行重迯奔云々、長尾新六定景之大將軍也、又出雲守定長折節祗候之間、雖非武勇之家、殊盡防戰之忠、是刑引率弟

俗名大 字江丸、 年十三、 方余一 實朝ニ告 戰死ス 泰時急ヲ 當辨覺 宮大路二 由比浦若 中山行重 小物資政 戰フ 日光山別 高麗正伐 ノ大將軍 藤原長定 グ
建保元年五月二日 四八五

廣元被討取、父義盛又新左衞門尉常盛爲伊具馬太郎盛重路、次欲參旅御所之處、於若宮赤橋之砌、流矢之所犯義清亡命、件箭自北方飛古郡左衞門尉、和田新兵衞入道以上大將軍六人遁戰場逐電云々、此輩悉敗來、是神鏑之由謳歌、僅僕取彼首葬于壽福寺、義清依爲當寺本願主也、是岡崎寺九重塔造營功云々、酉剋和田四郎左衞門尉義直、北之間世上屬無爲、其後相州以行親忠家被實檢死骸等、構假屋於由比浦汀、云々、揚聲悲哭迷惑東西、遂被討干江戸左衞門尉能範所從云々、同男五郎兵召、而凶徒滿路次非無怖畏、賜警固武士可參上之由依申之、被遣軍士等之時、即以公氏彼御願書被奉於鶴岡、當斯時大學助義清、自甘繩入龜谷、經窟堂前衞尉義重四郎義實二男、母中村庄司宗平女也、建暦二年十二月卅日任大學權助、法勝山内先次郎左衞門尉、岡崎余一左衞門尉、横山馬允、將軍家太令驚之給、防戰事猶以擬被評、于時廣元朝臣令候政所之間有其殊歎息、年來依令鍾愛義直所願祿也、於今者勵合戰無盆六郎兵衞尉義信、廿八、七郎秀盛、十五、以下張本七人共伏誅、朝參上之後及御立願、廣元爲御願書執筆、其奧以御自筆、被加二首歌、尺名三郎義秀卅八竝數率等、出海濱掉船赴安房國、其勢五百騎、船六艘云々、夷名三郎義秀

年六 年卅 水干、 葛袴、 十七 四十 年卅 七、 四 二、 卅八、 願主 戰死ス 和田常盛 戰死ス 福寺ノ本 義清ハ壽 電ス ニ遁ル 和田義直 戰死ス 等六人逐 義盛戰死 實朝鶴岡 土屋義清 ニ祈請ス 義秀安房 同義重義 信秀盛等 首實檢 ス
建保元年五月二日 四八六

も謀叛をおこすといへとも、義盛殞命畢、御所方別の御事なし、しかれ共親類多きうへ、戰場よりも散々に成よしきこしめす、海より西海へと落佐々木左衞門尉殿行候ぬらん、有範、廣綱、各そなたさまの御家人等に、この御ふみの案をめ御書之樣、又昨今兩日致合戰之輩、多以參匠作御亭、々主勸盃酒於件來客給、此間被仰くらして、あまねく相觸れて、用意をいたして打とりてまいらすへき也、和田左衞門尉義盛、土屋大學助義清、横山右馬允時兼、すへて相模の者と五月三日酉尅大膳大夫取聚義盛以下首、及〓黒之間各取松明、又相州大官令承仰被發飛脚、遣御書於京都、兩人連署之上所被載將軍家御判也、是義盛雖令伏誅、餘黨之分紛散未知其存亡、凡京畿之間有骨肉、不日無羂索之儀者、難斷後昆狼唳也、云、於飮酒者永欲停止之、其故者去朔日入夜有數獻會、而曉天二日、義盛襲來相模守

○八日 入洛セシコト、九 日ノ條ニ見ユ、 使者ノ 泰時ノ禁 酒
建保元年五月二日 四八セ

猶不可好大飮云々、等勳功之淺深給、爰波多野中務丞忠綱申云、於米町并政所、兩度進先登云々以前之意忽變用之、至盞者給景綱度々相戰之後、爲潤喉尋水之處、葛西六郎四日、甲辰、小雨降、古郡左衞門尉兄弟者、於甲斐國坂東山波加利之東競石郷各及嗷々論之間、相州招忠綱於閑所、密々被仰云、今度世上無爲之條、偏依義郎者參御所中、經庭上入于小御所東面簾中、依不行歩進退匠作扶持給、是去二日與義秀相戰而所被疵也、老軍見此體及落〓云々、次將軍家令尋聞軍士米町事者置而不論、政所前合戰者、三浦左衞門尉義村先登之由申之、於南庭時兼者横山權守時廣嫡男也、伯母山城判官行村爲奉行、々親忠家相副之、被疵者九百八十八人也、其内相模次二木自殺矣、和田新左衞門尉常盛人性於時不定比興事也、但自今以後者爲義盛妻、妹者又嫁常盛、故今與同此謀叛云々、件兩人之首今日到來、凡所梟于固瀬河邊之首二百三十四也云々、辰刻將軍家自法華堂入御于東御刻、愁著甲冑雖令騎馬、依淵醉之餘氣、爲惘然之間、向後可斷酒之由誓願訖、而取副小筒與盞勸之、臨其期其後於西御門曳幕、兩日合戰之間、被疵軍士等被召聚之被加實檢、所

尾藤 年四 武藏國 次郎 也 尼御臺 十二 妹 住人、 時 所御第 廣 曳幕、 尼 村先登ヲ 檢ス 自殺ス 波多野忠 古郡保忠 綱三浦義 ヲ諭ス 同負傷ノ 勳功ヲ論 實朝政子 諭ズ 軍士ヲ實 ヲ固瀬河 ノ第ニ移 義時忠綱 同軍士ノ 和田一族 以下ノ首 二梟ス ズ
建保元年五月二日 四八八

也、歴御覽之後被預廣元朝臣云々、其状云爲本意、忠綱筍繼家業携弓馬、雖何箇度盖進先登哉、耽一旦之賞不可黷萬代時議歟、存穩便者被行不次之賞無其疑云々、忠綱申云、勇士之向戰場以先登忠綱之由申爲盲目歟、依被尋于時彼之戰士等、皇后宮少進山城判官次郎、金之名云々、而爲知食彼眞僞、召忠綱義村等於北面藤御壺内、將軍家出御、被上村之忠節、然者米町合戰先登事、無異論之上者、政所前事對彼金吾相論難叶六日、丙午、天霽、岡崎余一左衞門尉父子三人被誅云々々、忠綱申云、忠綱一人進先登、義村者隔忠綱子息經朝々定等在後陣、而不見子太郎答申云、赤皮威鎧駕葦毛馬之軍士先登云々、是忠綱也、件馬者自相州兩人候簀子圓座、遂對決、義村申又仰行村行親忠家等、被注今度亡卒生〓等交名、日來廣尋記之遂所令獻上光奉行、先召義村所令拜領也、號片洲云々、又義盛親〓伴黨等被索搜之、云、義盛襲來之最前、義村馳向政所之前、於南發箭之時、雖微塵不飛行其前云次召忠綱御簾、相州、水千大官令、同、民部大夫行光、直垂、等被候廣廂、他人不臨其所、爲行建暦三年五月二日三日合戰、被討人々日記、

略之、人數許記之、 本ニハ具記之、今 紺村濃 黄木蘭地 )中略、實朝。廣元ノ第 一移ルコトニ係ル、 鑑直垂 鐵直垂 問ス 兩人ヲ對 子殺サル 岡崎余一 左衞門父 忠綱聞力 等ノ證言 金子太郎 戰死人々 ズ
建保元年五月二日 四八九 四八九

同五郎同宮内入道同彌次郎同彌三郎同三郎同五郎同又五郎横山六郎同太郎同次郎同五郎古郡左衞門同五郎同六郎同甥一人同弟二人同五郎兵衞同六郎兵衞同七郎同新兵衞入道、同次郎椚田太郎同次郎同五郎此外小者郎等ハ不注、同七郎同九郎横山右馬允屋那井の六郎平山次郎同小次郎同太郎岡の次郎小山太郎ち〻う次郎以上十三人一横山人々粟飯原太郎同小次郎同藤五郎たなの兵衞相田左衞門尉同新左衞門朝夷名三郎同四郎左衞門尉

ノ後、本書ニ朝盛ノ生〓セラルヽコ ト、安貞元年六月十四日ノ條ニ見ユ、 盛、コ ○朝 横山人々 和田人々
建保元年五月二日 四九〇

一澁谷人々大方小次郎同五郎成山四郎同太郎同四郎園田七郎同太郎同次郎同次郎高柳小次郎土肥左衞門太郎同次郎大學助同新兵衞同次郎同三郎以上二十人以上三十一人山内左衞門同太郎同次郎岡崎左衞門尉同太郎同次郎由井太郎高井兵衞一土屋人々ふくいの小次郎同七郎大多和四郎同五郎以上十人屋幾井七郎同次郎一山内人々澁谷せんざの次郎同三郎同五郎同小次郎建保元年五月二日

土屋人々 山内人〃 澁谷人々
建保元年五月二日 建保元年五月二日四九 四九一

以上八人一鎌倉人々澁河左衞門同小次郎同左衞門太郎同次郎同太郎愛甲小太郎同三郎同五郎一毛利人々梶原刑部同太郎同小次郎宇佐美平太郎左衞門一逸見五郎同次郎同太郎海老名兵衞大庭小次郎土肥小次郎豐田平太四宮三郎毛利太郎同小太郎同小次郎森邊五郎以上十三人荻野八郎六浦三郎同平三同六郎金子太郎同太郎兵衞同次郎同三郎同四郎以上十人同小三郎小山四郎同太郎同次郎

彦一人、 毛利人々 鎌倉人々
建保元年五月二日 四九二

同太郎富田三郎三浦高井太郎父子同七郎松田三郎同小次郎同四郎同太郎かせの彌二郎白根與三次郎佐奈田春八かたひうの彌八同太郎同次郎同三郎同六郎同七郎あひだの三郎同四郎同太郎同三郎同四郎荻野彌八郎さゝのぶの六野太波多野三郎同太郎同彌次郎こさの入道同禪師八郎同五郎鹽谷三郎愛甲左衞門同太郎おほちばの三郎村岡五郎津久井の七郎小高太郎同次郎金子與一太郎同與次以上三十七人此外小者郎等者不記之一〓捕人々宇佐美平左衞門をしぬきの野三同太郎ふかざわの次郎建保元年五月二日

出家 名與一、 (屋イ) 〓捕人々
建保元年五月二日 四九三

一御方被討人々こもの次郎新平馬允富所次郎同小次郎同太郎山田次郎西山大八同太郎片山刑部太郎ひぢかたの次郎大ぬきの五郎小河馬太郎以上廿八人沼田七郎同次郎五條七郎太郎林太郎筑後四郎兵衞壹岐兵衞同四郎安東四郎兵衞黒田彌平太平野與一富岡五郎河井藤四郎いなの兵衞そめ山の刑部同太郎藤次郎ときがやの七郎神野左近藤三蓮乘坊海野左近しか井の兵衞同八郎太郎したかの小次郎泉六郎松本九郎林内藤次ぼくゐの西太郎五十嵐小豐三藤五々郎たくの左近こまの太郎高田太郎同中八太郎同四郎うち山禪師八郎園田六郎同太郎向いの四郎

筑紫 人、 向いの四郎 園田六郎同太郎 死者 幕府方ノ
四九四

以上五十人身又爲囚人、而謂件領所者、爲神宮一圓御厨此外手負源氏侍千餘人七月十一日、庚戌、天晴、相州參御所富田、伊東七郎具參、候寢殿西面簀子、自御所被出大鹿角二八日、戊申、山内刑部大夫經俊、生〓義盛與力衆山内先二郎左衞門尉、去二日出京之處、於路次聞合戰事揚鞭云々、奧州之角月所與于義盛之富田三郎、強力勝于人扛鼎碎石云々、將軍家爲御覽其藝召也、依仰相州令尋進之給、二角一度折之、滿座莫不感嘆、又御感之餘、可被免囚七月廿日、己未、故和田左衞門尉義盛妻依有其好來經俊之宅云々、遠江守親廣自京都參著、人之旨被仰出云々、相州即令下知其趣於金窪左衞門尉行親給云々、之間、〓宜等依申子細、匪給、被獻盃酒、其間相州被申云、去五是豐受太神宮七社〓宜度會康高女子也、依夫謀叛之科、被召放所領之上、其蒙厚免之、是筑紫の税所次郎殿岡五郎富士四郎栗林加藤次足洗四郎高田小太郎〔吾妻鏡〕おしたかの三郎富士四郎栗林加藤次筑紫の税所次郎殿岡五郎建保元年五月二日(云々カ)〔衍カ)

本二十 ○吉川 先出 廣元朝 ○中 横山權 遠江國 臣第、 兼田 方七寸 守妹 家、 略、 長三尺 合ハズ、 ○一人 ノ罪ヲ免 富田三郎 ノ罪ヲ免 廚ヲ神宮 ジ兼田御 義盛ノ妻 山内先二 領トス 郎捕ヘラ
建保元年五月二日 四九五

時中下馬橋之地、有割事之由古老談之、於近年者無比類云々、怖朝夷名三郎義秀武威、或違于彼發向之方、或雖見逢遁傍路、以逢義秀爲自嘉祿三年三月七日、丙辰、陰、戌刻大地震、所々門扉築地首、是依爲義盛與力衆也、而爲囚人送數月之間、貽其恃之處、終以如此云々、〓執申之、仍有沙汰、可有勸賞之旨被仰基綱云々被返付所於本宮、剩預恩赦、是御敬神之異他之故也、等顛倒、又地割云々、去建暦三年和田左衞門尉義盛叛逆之比、如此有大動、于男信忠義絶故何事哉、先建暦年中和田左衞門尉義盛謀叛之時、諸人以防戰雖爲事、之由、申入御所并前武州御方先訖、於公私有大功之子息也仁治二年十二月廿七日、庚辰、武田伊豆入道光蓮令義絶次叛逆之時、雖爲十三歳小童、向于北御門搦手勵防戰、矢多被射立于腹卷、彼光景、建暦三年義盛而今日光蓮奉〓前武州之間、信忠伺其便宜令推參、申云、信忠爲父有孝無怠、閏九月十九日、丙戌、陰、戌刻土肥先次郎左衞門尉維平被刎功、未預恩賞事、駿河前司義村、并同次郎泰村屬恩澤奉行後藤大夫判官基綱〔吾妻鏡〕三十嘉禎元年九月十日、〓午、長尾三郎兵衞尉光景雖致度々勳〔吾妻鏡〔吾妻鏡〕〔吾妻鏡

○中 號惡 三十 三郎 二十 ○中 略、 ○吉川本 二十五 略、 ○下 略 三十 四 ノ勳功 ノ首ヲ斬 土肥維平 長尾光景 レテ避ク 諸人義秀 勇ヲ恐 地震
建保元年五月二日 四九六

津橋打出同西〓指御所方馳參、各相逢于妻手番、義秀見光蓮頗合鐙進寄、光世御大事云々、蓮〓者不懸目、只雖降行、已在箭比之間、聊向〓於西取直弓、于時信忠忽爲相之凶、爰光蓮者奉尋武州、通若宮大路東〓米町前向由比浦方、義秀者自牛渡圖戰馳過訖、且是兼知信忠武略之故歟無警衞之備、或杯酌淵醉云々、忽然周章合戰、其夜曙、翌日又暮、旦而戰見星未色事、若此魚死故歟、隨而同比奧州海浦波濤赤而如紅云々、此事則被尋古老代父命、捨身馳隔兩人中之處、義秀雖取太刀見信忠無二之躰、直加感詞不及已、將軍與外舅相模守義時、大膳大夫廣元等間行而入山、〓身而隙去、賊又隔建保元年四月出現、同五月義盛大軍、殆爲門尉某實治元年五月廿九日、辛巳、三浦五郎左衞門尉參左親衞御方申云、去十一日陸奧國津輕海邊大魚流寄、其形偏如死人、先日由比海水赤五月九日、天晴、今朝聞、關東勝事出來云々、傳々説、和田左衞大威而夜遂引去、但悉燒城郭、室屋無不殘破、梟主金吾又死戰場、散卒儲船自之處、先規不快之由申之、所謂合謀去二日申時、忽襲將軍幕下、其時將軍更横山黨〔明月記〔吾妻鏡〕

兩人共其勢 ○中 號三 拔群者云々 浦黨 ○下 四十 略、 略 三十 二 津輕海大 代ラント 父ノ命ニ 義秀感ジ テ之ト戰 魚流ル 武田信忠 ハズ
建保元年五月二日 四九七

其近邊宿所者由聞之、因茲更聚黨成其計、是只以韓彭〓〓也告義盛已出軍之由、依兩人之告、母儀妻室等僅逃出之間、義盛兵已進、先圍廣元宿所、酒客未去、大軍忽之音、去春謀反者結黨之由有風聞落書等、件義盛爲其張本、而自披陳、聞子細北至于横大路聞之、即備戎服、發使者廣元朝臣、于時件朝臣〓、客在座、至、醉郷之士依數被害、即放火燒其城郭、室屋不殘一宇、自二日夕、至于四日朝、杯酒方酣、亭主聞之、獨起座奔參將軍在所、相共逃去其所、赴故將軍墓所堂、此間義盛甥三浦左衞門義村攻戰不已、如三周華不注、義盛士卒一以當千、天地震怒、此間千葉之黨類海上逃去云々、天下勝事何事過斯乎、慈悲來、是天罰歟、竊思之、天下又無聊歟、末代貧者定及餓死歟、嗟乎悲哉、寸、練精兵自隣國超來、義盛雖兵盡矢窮、策疲足々兵、當新羈之馬、然尚追奔、逐己以具許、有和解之氣色、如尋常之時在近邊宿所、而猶有内々、可爲鯨鯢之此時義村兵又塞其後、大破義盛、因茲遂不得免多、又巷説云、彼賊徒之黨類、枝葉在京者多、且追捕滅亡自前、京中又騒動云々、樂戌時許參院、中宮權亮粗語關東事、二日申時和田左衞門義盛宿所、忽聞甲兵

本自與叔父 違背爲仇讎 鎌倉之前、有 又左衞 常胤 此小路云々 之孫 八町、或云 ○中 門尉、 二階堂、 略、 義盛 七 去 京中騷動 義盛和解 本ナリト 謀叛ノ張 ノ説 類ヲ追捕 義盛ト義 實朝法華 義盛親衡 堂ニ遁ル 義盛張本 所ヲ圍ふ ヲ擧グ ニ變ヲ告 ルヽヲ以 二處セラ 京都ノ黨 テ更二兵 朝重廣元 廣元ノ宿 千葉ノ黨 村 ス ス
建保元年五月二日 四九八

之者及千人云々、日、義時カ家ニ押寄テケレハ、實朝一所ニテアリケレハ、實朝面ニフタカリキ事アリケリ、義盛左衞門ト云三浦ノ長者、義時ヲ深クソ子ミテウタンノ遠江守親廣、依塔供養在京、去二日下向、聞之揚鞭云々、盛カ頸トリテケリ、ソレニ同意シタル兒玉、横山ナント云者ハ、皆ウセニケ志アリケリ、タヽアラハレニアラハレヌト聞テ、ニハカニ建暦三年五月二アタヽカハセケレハ、當時アル程ノ武士ハ、ミナ義時カ方ニテ、二日戰テ義散卒等出濱、棹船向安房方、其勢五百騎許、船六艘、其後廣元消息飛脚到來、昨日申刻許參著、其後公經又無音信者、京畿有骨肉之輩、未知其存亡、在京武士等雖申可下由、且有天氣被留、爲京中警固也、或云、近江守頼茂去比下向、〓前終命云々、又侍從能氏正月之比下向、死軍陣云々、相模國司兩息、親能法師子、廣元朝臣子皆死云々、不知實否、亥時許名〓了退出、〔仁和寺日次記〕五月二日、壬寅、關東住人和田左衞門尉平義盛企謀反、殞命〔愚管抄〕六實朝ハ、又關東ニ不思議イテキテ、我カ館ミナ燒レテ、アヤウ

高能 卿子 ニ歸ル 下ヲ留メ 京中警固 二遁ル 武士ノ東 戰死ス 親廣鎌倉 ラル ノ爲メニ 義盛深ク 義時ヲ怨 頼茂能氏 兒玉横山 殘黨安房 皆亡ブ
建保元年五月二日 四九九

黨謀反也、同三日、和田左衞門義盛一族、被討了云、五月二日、申時義盛率一族已下發向將軍家、嫡男先次郎左衞門尉惟平、岡崎左衞門尉實忠衡、同三郎景盛、同七郎景氏、大庭小二郎景兼、已下或爲親戚或爲朋友、去春以建保元年五月八日、關東合戰之由風聞、去二日三浦門尉所爲云々、不叶、依之義盛催義清、保忠、實忠、朝景、五月二日合戰放火、將軍家入御法華堂和田新左衞門尉常盛、同子息新兵衞尉朝盛入道、三男朝夷三郎義秀、四男四郎左衞門尉義直、五男五郎兵衞尉義重、六男六郎兵衞尉義信、七男七郎秀盛梶原六郎朝景、同二郎景〔鎌倉大日記)〕二月十五日、來結黨成群、相分百五十輩、勢三年、先圍幕府南門、并義時亭、同酉時賊徒遂圍及晩義盛敗、五月三日義盛時兼重而合戰、義盛父子四人討死、殘黨悉被誅、土屋大學助義清、古郡左衞門尉保忠、澁谷次郎高重、中山四郎重政、土肥義盛猶申胤長事〔歴代編年集成)五月八日、風聞、去二三日關東合戰事、是三浦輪田左衞〔一代要記〕リ、皇帝紀抄〕

順徳天皇 佐那田余 ノ赦免ヲ請ヒシコトニ係ル 二十 ○上略、和田義盛。子義重義直等 子孫 已上 一義忠子 順徳院 廿三 順徳院 八
建保元年五月二日 五〇〇

山内先二郎左將軍家四面、靡旗飛箭、相模修理亮泰時震怒、今日暮及終夜、御方殞命被疵者不可勝計、上大將軍六人遁戰場逐電云々、盡兵略、而朝夷三郎義秀敗惣門亂入南庭、攻撃所籠之御家人等、剩縱火於四鶴岡八幡宮、當斯時大學助義清八郎行平爲使者申云、御方雖似有多勢、更難敗凶賊、重可被廻賢慮歟云々、將海濱、棹船赴安房國、其勢五百餘騎、和田新左衞門尉常盛方、郭内室屋不殘一宇燒拂訖、義秀振猛威彰壯力、既以如神、敵于彼軍士無免軍大驚、以廣元朝臣爲願書執筆、其奧被加二首詠歌、即以公氏奉送彼願書於三日、於由比浦若宮大路合戰移時、御方軍士退散及度々、仍泰時朝臣以小代於若宮赤橋之砌流矢之所犯、義清死、所謂五十嵐小豐次、新野左近將監景直卒數輩被害、凡義秀一人當千、天地亡命、件箭自北方飛來、是神鏑之由謳歌、和田四郎左衞門尉義直衞門尉、岡崎余一左衞門尉、横山馬允時兼、古郡左衞門尉、和田新兵衞入道、以同次郎朝時、已下數千軍兵防戰郎兵衞尉義信、廿八、七郎秀盛、十五、張本五人共以伏誅、朝夷三郎義秀此輩敗北之後世上屬無爲、同五出

岡崎四郎 義實二男 義時 長子 春秋三 四十 三十 十七、 二、 八、
建保元年五月二日 五〇一

して、つゐに被打畢、なして、主人乃館にかけ入て數日合戰、いくさの庭にしぬるもの數千人にキ仁躰也ケルカ、義時ニ權ヲ取レテ、今ハ主從ノ如シ、物憂ヲ思ヒテ指モ不〔保暦間記〕將軍實朝四日、辰時兩日合戰之間、御方被疵軍士實檢九百八十八人也、比三浦和田左衞門平義盛ト申者有リ、頼朝ノ時ハ侍所ナントシテ、サルヘント被誅畢ヌ、是モ分ニ隨ハテ驕ル故也、是和田合戰ト申也立テ謀反ヲ起ス、和田左衞門モ同意〓、建暦二年五月三日既ニ及合戰、無程打負テ義盛以下所々ニテ打レ畢ヌ、語處ノ土屋兵衞、中山四郎、横山澁谷ナ〔武家年代記次年昇進シ給テ、中將殿ト申ケリ、爾ル程ニ、其出、義盛カ子朝印南三郎義秀、和田四郎義胤、同平太胤長、澁谷六郎、上總介次六代勝事記〕郎、薗田七郎、澁川六郎、泉小次郎等謀反ヲ發テ、頼家將軍ノ二男千壽丸ヲ取建保元年五月二日、將軍郎從和田左衞門尉義盛恨を〔將軍執權次第〕五月二日、和田左衞門尉義盛起大軍、同三日敗北、仍被誅畢、同五二日三日和田合戰誅了、

童名千 万御前 軍二男千手欲立之、故被 左衞門尉義盛以金吾將 佐渡 ○建 裏書 廢帝 保元 順徳 書 了、 下 誅 義時ニ權 ヲ取ラレ テ主從ノ 如シ
建保元年五月二日 五〇二

藏、安房、上總等軍兵二百餘人與力、而欲討義時、同日酉尅許、燒拂鎌倉御所合戰之間、義時勢雲集、横山黨三十餘輩爲降人、横山介於山中堂懸火燒死訖、三日午時、義盛一族悉被誅戮訖、此内平六左衞門尉義村雖與力參御方訖、〔北條九代記〕上五月二日、申時義盛、拜土屋兵衞、中山四郎、横山黨、相模、武〔尊卑分脈〕平氏〔諸家系圖纂〕

左衞門尉、小太郎、母遊女字玉、建暦三年二月十五日、千葉介成胤廻文 法師一人〓進將軍、彼法師白状内、子息義直義重甥胤長合三人有之、 將家於兩息事者、義盛多年忠功故、被父方歸、其後名字中一味同心參 十一上桓武平氏一 範被誅、六十七歳 江戸七郎左衞門能 胤長事訴訟申、無御許容、遂五月二日逆心、子息五人於一所被誅、義盛 義盛世系
建保元年五月二日 新左衞門尉、父滅亡時遁而、於甲州被誅、 五〇三

常盛義氏和田次郎、父同被誅、四十歳、

金窪四郎、左衞門尉、父同被誅、 出家、實剛彌、伯父義重遣駿州手越宿、呼歸合戰後、父同被討畢、 伊具馬次郎盛重被誅、三十七歳、 右兵衞尉、將軍無雙近習、祖父逆心〓存知其に、建暦三月四日 遂越高麗國云々、時三十五歳、 朝印南三郎、天下無雙大力、父滅亡時、乘舟渡房州、 四十二歳、 ○淺羽本、義國ノ次ニ女子二人アリ、 義直 新左衞門尉、父滅亡時遁而、於甲州被誅 義氏 左(三年) 〓義 和田次郎、父同被誅、四十歳、 義秀 義重五郎兵衞尉、父同被誅、三十八歳、 高井高茂 義秀高麗 ニ渡ルト ノ説
五〇四

〔佐野本系圖〕十四和田系圖

下一族退散城中、二十七日與義澄、乘船渡于房州、屬頼朝卿、十月二十 功、同八月從三河守範頼赴西海、文治元年三月二十四日長門國檀浦 城、來畠山攻之、不能拒、依祖父義明命重、殘置義明於城内、義澄義盛以 合戰時、射遠矢顯名、同五年奧州供奉、八月十日於奥州芝田郡大高宮 家卿誕生、獻御護刀、元暦元年二月攝州一谷合戰、從源九郎義經有武 三日賜勳功賞、是頼朝卿諸士被行恩賞最初也、其人數二十五人也、同 十一月追討佐竹、赴于常州時供奉、同年爲侍所別當、養和二年七月頼 邊射西木戸太郎國衡令負創、其外盡軍功、建久御上洛供奉、司先陣隨 合戰退散之由、歸路於由比濱戰畠山重忠勵武勇、二十六日楯籠衣笠 母遊女名玉、和田小太郎左衞門尉、自幼少勇名、最精射、治承四年八月 三浦大介義明嫡男、長寛二年痛創死 兵事指揮之、同十二月十四日於京都任左衞門尉、同六年二月御上洛 頼朝卿義兵之時、二十四日與伯父義澄欲赴于石橋山、到丸子川時、聞 供奉、司先陣隨兵事指揮之、其後依梶原景時讒被召放侍所別當、正治 元年十月結城朝光與梶原景時確執之時、諸士連判状指上、幕府爲使、 三十九歳、
建保元年五月二日 五〇五

盡軍忠、建保元年二月十五日千葉介成胤生虞叛逆廻文持廻何靜厚安念、所令糺問白状諸士多、其内義盛四男義直、五男義重、〓〓〕太胤長秀大力猛士、故御所方兵多手負討死、殊懸火者、實朝公遁火入御法花五前人仕□場持手卿怒千

宮内兵衞尉公氏、義盛云、頼朝卿自御代盡忠心、令無謀叛之企云々、然 調置兵具事不尋常、晩景又爲御使被遣刑部丞忠季、義盛云、於上全不 存恨、北條義時所爲傍若無人之間、爲尋承子細、若輩等潛以令群議歟 依同類被召捕、同八日義盛自上總伊北圧、馳參千鎌倉、出仕御所、募義 義盛度々雖諫之、一切不用之、此上者力不及云々、五月二日義盛率子 一家、密命義盛給、義盛告此事千北條時政、因之配流頼家卿、立實朝八 大樹家、元久二年六月二十二日退治畠山重忠之時、爲搦手關戸大 盛數度勳功赦免義直義重罪、九日義盛引卒一族九十八人參上子御 山城判官行村、令禁獄訖、義盛太鬱憤、而自是起逆心、二十五日義盛詰 息一族郎從、襲御所并義時宅、義盛男子多皆無變勇子也、就中三男義 北條義時、義盛彌含鬱胸不止逆心之志、二十七日自御所爲御使被遣 賜胤長荏柄宅地有御許容、四月二日實朝公以麗長宅地、先約變替賜 所、奉請赦免甥胤長罪、無御許容、則緬縛胤長引渡一族座前、被渡廷尉 堂、義時候御供、味方合戰殆危、三日近國御家人大勢、追々勳參于鎌倉 從北條義時馳向退治之、同四日頼家卿聞誅能員事給、大怒欲誅北條 母横山權守時廣女、和田三郎新兵衞尉、建保元年三月十五日一 秀大力猛士、故御所方兵多手負討死、殊懸火者、實朝公遁火入御法花 戰義盛、故次第義盛軍敗、遂爲江戸左衞門尉能範郎等被討取畢、于時 族謀反之時、朝盛者爲將軍家御寵愛、等倫敢不諍之、而近日父祖 〓時 山波加利東競石郷二木自殺、四十二歳、 建仁三年九月二日比企判官能員被誅、故子息一族楯籠千彼館、義盛 安念、所令糺問白状諸士多、其内義盛四男義直、五男義重、〓〕太胤長
建保元年五月二日 五〇六

:不波可倫亡門道十餘番無入故絶滅衛入發御長感底顯正時尉歸六波令〓反左盛進爲夜三立馬郎和左子守越建常反云不之處則卿甲建酌取兩以謂門叛鞭北色兄十之十水膽一郡知滅直指遂同郎逢上〓田近義等保盛此々及龍提飛渡州久三立馬郎和左子守越建常反故恥取兵郎既郎觀子各負云今人有月遁當寄大軍暫監景直、禮羽蓮乘坊、以數輩〓〓〓□高井三郎兵衞尉重茂、〓日一族企野心、朝盛同抛夙夜長番令蟄居、以其暫之隙逢淨遍僧都滿結開出去謀郎終之朝師懷夙!諸由九盛別全一秀利時馬在義頼走養(士ヵ)(力〓カ)死郎三力次々立揚勝申以諸由九盛別押盛將其條不驗五前返練勇族二其亡具京素抛此弟兄頼暫其治與爲家日出蟄催發心、今夕已欲遂素懷、爲御餘波出仕拜將軍家、直到淨遍草庵、

之召決之、立向其勢色不異力士、無勝劣于對揚、各取合及數反、此間 小壺海邊、于時義秀水練聞世故、可顯其藝之由有御命、義秀則飛下 〓〓、賜義秀、二十五才、于時義秀兄常盛申云、水練者雖不及義 於舟、浮海上往還數十返、結句入波底暫不見、諸人驚成恠之處、提生 鮫三喉浮上于御船之前、滿座無不感、頼家卿以今日御騎用之龍蹄 所立之地頗如震動、北條義時感興起座、被隔立于兩人之中、常盛不 秀、於相撲者可有長兄驗、置御馬於兄弟中、因勝負可被下之云々、因 年五月二日父兄謀叛之時、共押寄御所、相模次郎朝時〓〓〓ヽ等防 及著衣裳、乘件馬揚鞭逐電、義秀後悔千萬云々、觀者解〓也、建保元 母同上 軍士等無免死者、所謂五十嵐小豐次某、葛貫三郎成重、新野左近將 ロ一初名義氏、母同上、古郡二郎左衞門尉、爲古郡別當忠重養子、建久御 戰盡兵略、義秀破總門、亂入南庭、振猛威彰壯力、既以如神、敵于義秀 上洛供奉、建保元年一族謀反滅亡時、與兄常盛遁戰場走于甲州、於 某 足朝秀重新神遠後』 勞母同上、朝夷名三郎、膽勇出〓絶倫、正治二年九月二日頼家卿渡御 和田八郎 男、義裘 某某 一族企野心、朝盛同抛夙夜長番令蟄居、以其暫之隙逢淨遍僧都 忽除髮號實阿彌、指京師進發、十六日聞義盛大驚、令四男義直令 從弟 自殺、四十歳 力刀共輩十入時電 越其重高某威所千座劣第兄頼暫: 二木與常盛 忠重ノ養 保忠古郡 子トナル 朝盛戰場 彌三郎 ヲ遁ル
建保元年五月二日 五〇七

秀自房州渡高麗、其祠今在高麗金山、浦人時祭之云々、盛衰記曰、義前後出海濱、棹船赴房州、其勢五百騎船六艘云々、不知其終、世傳、義町口行逢于義秀、互懸目已欲戰之處、信光男惡三郎信忠馳入其中、也、義氏策駿馬令飛隍、而其間鎧袖絶從中、然馬不倒、主不落、義秀雖秀被害、此間義氏得遁奔云々、又武田五郎信光〓〓、於若宮大路米氏滅亡之時、義秀三十八歳、依之推歩安元二年義秀生、元暦元年義見者撃掌鳴舌、義秀猶廻橋上、擬追義氏之刻、鷹司官者隔其中、爲義仲亡滅時義秀已九歳、非巴之所生明也、或曰、建保元年三十字當作氏勵志、合戰數刻、馬疲極之間、泥而留于隍東、論兩士之勇力、互無強弱盛曾娶木曾義仲妾巴云女、而生義秀云々、今按、東鑑建保元年和田二十、然東鑑義秀兄弟年行曰、常盛四十二歳、義忠四十歳、義秀三十義秀感信忠欲代父之形勢馳過畢、三日鎭西住人小物又太郎資致

心之企被召捕、被預伊東六郎祐長、職〓ヽ同三月八日以父義盛多年 和田八郎、母同上、 父討死時幼少故隱居山林、後改杉浦八郎、 父兄同日討死、十五歳、 合戰之時、爲伊具馬太郎盛重討死、三十七歳 和田四郎左衞門尉、又號金窪、母同上、建保元年二月十六日依有野 忠功、被赦免義直罪、同五月三日一族謀反及 和田五郎、兵衞尉、母同上、建保元年二月十六日、依有野心之企被召 後武藏守、 八歳、義直三十七歳、義重三十四歳、義信 和田七郎、母同上、 二十八歳、秀盛十五歳、則三十字葢明也 建保元年五月三日父一所討死、二十八歳、 攻入義盛陣、義秀討取、同日一族敗亡之時、義秀數輩家子郎從等并 捕預伊東八郎祐廣、同三月八日以父義盛多年忠功被赦免義重罪 義秀感信忠欲代父之形勢馳過畢、三日鎭西住人小物又太郎資致 勵志、合戰數刻、馬疲極之間、泥而留于惶東、論兩士之勇力、互無強弱 盛曾娶木曾義仲妾巴云女、而生義秀云々、今按、東鑑建保元年和田 二十、然東鑑義秀兄弟年行曰、常盛四十二歳、義忠四十歳、義秀三十 、於政所前橋之邊相逢、義秀追之取義氏之鎧袖、〓太急 見者撃掌鳴舌、義秀猶廻橋上、擬追義氏之刻、鷹司官者隔其中、爲義 仲亡滅時義秀已九歳、非巴之所生明也、或曰、建保元年三十字當作 也、義氏策駿馬令飛隍、而其間鎧袖絶從中、然馬不倒、主不落、義秀雖 和田六郎、兵衞尉、母同上、 氏滅亡之時、義秀三十八歳、依之推歩安元二年義秀生、元暦元年義 秀被害、此間義氏得遁奔云々、又武田五郎信光〓〓、於若宮大路米 町口行逢于義秀、互懸目已欲戰之處、信光男惡三郎信忠馳入其中、 合戰之時討死、三十四歳、 義秀高麗 巴二アラ ニ遁レタ ズトノ説 リトノ説 義秀母ハ
五〇八 和田三郎、又由井三郎、治承四年頼朝卿義兵初、與一族味方、於由比濱
建保元年五月二日 五〇九

解マシキトテ、森五郎ニ被預、和田小太郎是ヲ見テ、事ノ景氣モ尋常也、心へ參、主ノ敵ナレハ心ニ遺恨アリケレ共、大將殿モ女ナレ共無雙ノ剛者、打世靜テ右大將家ヨリ被召ケレハ、巴則鎌倉〔源平盛袁記〕義宗常盛〔淺羽本系圖〕

巴關束下向事 三十五 建久御上洛供奉、四十二歳、後住鎭西終、 義長 號杉本太郎、早世先父、二十七歳、三浦介義明一男、 和田五郎、又荏柄五郎、又平内、 新左衞門尉、討死時甲州走自害、四十二歳、母横山權守小野時重女 ○本書、常盛ノ弟義氏以下兄弟、諸家系圖纂所收ノ和田系圖ニ同 三浦介總領、鎌倉杉本居住 建暦二年五月逆心、一門於鎌倉討死、千時七十歳、 和田 號和田小太郎、母遊女字玉、左衞門尉從五位下、鎌倉侍所別當、 四十七附屬 淺羽本系圖
建保元年五月二日 五一〇

三郎義秀也、終目出シテ終リニケルトソ、或説ニハ、赤瀬ノ地頭許ニ仕ルトイヘリ、主親カ敵也、去剛ノ者ナレハ隙モアラハ伺思心有ラン、叶マシト被仰ケルルニ、和田義盛申預ラント申ケルヲ、女ナレハトテ心ユルシ有マシ、正シキ剛モ無雙也、アノ樣ノ種ヲ繼セハヤトソ思ケル、明日頸切ヘシト沙汰有ケ巴ノ尼トテ佛ニ奉花香、主親朝比奈カ後世弔ヒケルカ、九十一マテ持テ、臨ヲ、三浦大介義明ラカ、君ノ爲ニ命ヲ捨、子孫〓屬二心ナク、君ヲ守護シ奉テ、樣々申立預ニケリ、即妻ト憑テ男子ヲ生、朝比奈三郎義秀トハ是ナリケリ、比奈討レテ後、巴ハ泣々越中ニ越、石黒ハ親カリケレハ、此ニシテ出家シテ年來奉公シ奉、爭思召忘給フヘキ、義盛相具シテ候共、僻事更ニ在マシキト、母カ力ヲ繼タリケルニヤ、剛モ力モ雙ナシトソ聞エケル、和田合戰ノ時、朝高望王ヨリ九代孫、三浦大介義明、杉本太郎義遠、和田小太郎義盛、朝比奈不知所據

○參考源平盛衰記ニ、自或説至此、葢後人傍註也、按東鑑、和田 氏以建保元年被誅滅、時義秀年卅八、依之觀之、元暦元年義仲 伏誅時、義秀既九歳也、非巴所生明矣、或曰、卅疑廿之訛、東鑑又云、義秀弟義 直三十七、其弟義重三十四、然則所謂義秀三十八者、亦非可疑也、本書所〓 ト注セリ、 不知所據 義盛巴ヲ 預ル
建保元年五月二日 五一一

如元管領所帶、剩可鎭國中狼唳之由給御下文、筑前三郎奉行之、當國者悉以順平氏之處、安資爲和田小太郎義盛之聟、獨候源家之間如此云々、〔武藏七黨系圖〕横山小野氏〔吾妻鏡〕三元暦元年四月三日、辛未、尾張國住人大屋中三安資依有其功〔淺羽本系圖〕佐久間新兵衞與六、朝盛尉仲康相續之、朝盛嘗與家村家盛水盛佐久間新兵衞與六

反、朝盛悲之不能諫留、欲爲僧而隱遁、惜別而到御所、時有和歌之會、賜 佐久間太郎、領房州佐久間郷、 題獻秀逸之歌、實朝公大感賞、明日午時退出、不歸宅告淨遍坊而剃髮、 故初號佐久間、 越驛、留朝盛而遂共歸家、建保元年五月二日義盛謀反、分兵以爲二隊、 名實阿彌欲到洛、相從家臣三人共爲僧、所殘之家人歸家告此旨子父 新兵衞尉、實者和田新左衞門尉常盛子也、佐久間家村養之爲子、將軍 族之旨、奉射主君不忠也、又參御方奉敵父祖不孝也、不如入無爲而逸 佐久間氏平姓 戰而不有利、其兵多亡焉、於是義秀朝盛到四國、其後義秀欲渡高麗、而 祖、父祖大驚、閨中有書、其略曰、企叛逆故雖諫言、定不可默止、此時從親 比奈三郎破門勵勇力、始雖義盛之軍有利、終義盛戰負而親族悉死焉、 自他苦患也、祖父義盛甚忿、使四郎左衞門義直抑留之、義直到駿州手 一隊者攻北條之邸、義時此時在御所、家人挑戰多死、一隊者圍幕府、朝 朝比奈義秀、佐久間朝盛、殘兵五百人、乘船渡房州、明年與東國之諸將 實朝公之無雙寵臣也、實祖父義盛依同姓胤長之事、恨北條義時而謀 到對州、朝盛獨留阿州麻殖郡、此處平判官康頼之所領也、其子左衞門 十三 仲康相友善故也、略、 尉仲康相續之、朝盛嘗與 義盛ノ女 和田朝盛 朝盛阿波 國麻殖郡 智 ニ留ルト ノ説
建保元年五月二日 五一二 和田義盛 横山時兼 ノ妻 廣重 同廣季 孝兼
五一三

〔佐野本系圖〕廿八小野系圖小野氏忠光五郎、保忠古郡、建歴和田逆心一味、自害子甲州、於相模國鎌倉比

東鑑七月 或孝兼、新大夫、 十二日、 隆兼 ハ〓古郡、建〓和田逆心一味、自害于甲州、 横山時兼 平山時宗 建保元年五月二日
建保元年五月二日 五一四

〔佐野本系圖〕廿八小野系圖小野氏成尋城南寺修行、號中條義勝坊法橋、〔武藏七黨系圖〕横山小野氏義季

苅田平右衞門尉、三郎左衞門尉 爲和田義盛養子、改姓稱平氏 建暦亂時兼同意、 太郎左衞門尉、或兼忠、 忠綱 和田義盛 同思綱 同經忠 古郡保忠 ノ養子 ノ妻 和田義盛 同忠光 小野義季 椚田廣重 建保元年五月二日
建保元年五月二日 五一五

傳稱、平氏後胤中村宗平子宗遠之後也、宗遠領相系譜、藏先祖菩提所豆州太平郷眞光院、其後及彼院之滅亡、系譜亦紛失、故州土屋、故始用土屋稱號、其後至昌遠從武田信虎、爲浪人赴京師、時以土屋〔諸家系圖纂〕〔武藏七黨系圖〕横山小野氏通久

十三之一 土屋 小三、刑部丞、左衞門 和田方 同兼氏 大貫長兼 愛甲忠隆 愛甲季通
五一六

宗遠兒玉今考過去帳所記以載之、兒玉建保元年五月二日〔武藏七黨系圖〕兒玉維弘五〓、奧州合〓討死、維盛三郎、建暦ノ亂和田一味〓被誅、盛信〓-宗光

三郎、高望王八代孫也、 仕源頼朝有軍功、 系圖、異事ナキヲ以テ略ス 異事十キヲ以テ略ス、 三郎、〇武藏七黨系圖、 三郎、與父同被誅、○武藏七黨 有道氏 政藤原 元藤原 有道氏 維光 太郎、建暦三年五月二日討死、 友重 十六上 新三郎、 有道氏 友時稻島五郎、内舍人 盛信 藤原二 政藤原 十六上 友平ニ郎 友平 一盛三郎、建暦ノ亂和田一味〓被誅、 平武者、 行弘 兒玉維盛 同維光 土屋宗遠 稻島友行 同友重
建保元年五月二日 五一七 建保元年五月二日

〔武藏七黨系圖〕村山

長家承久京方、 同余一太 富田親家 金子家高 郎
建保元年五月二日 五一八

〔佐野本系圖〕十七村山黨系圖〔佐野本系圖〕二十蘆名系圖并岡崎〔武藏七黨系圖〕丹丹治氏近範余一、

高麗實家 岡崎實忠 同實村 金子近吉
建保元年五月二日 五一九

平朝臣姓、大庭、長尾、〔萩藩閥閲録九代幸廣〔系圖纂要〕成實女波多野義通室、暦三年癸酉和田義盛ノ亂ニ戰死ス、望月系圖ニ幸明ト稱ス、幸桓武平氏一政繼次郎、景義大庭平太、出羽權守、〔參考海野歴代記)

大庭源太夫系 海野彌平四郎、高倉安徳兩朝、 平氏五 與和田義盛、與兄共討死 四十六 大庭平太、出羽權守、 眞田家譜幸廣一子アリ、左近將ト稱ス、鎌倉將軍實朝ニ仕ヘ、建 五十 三浦系圖 氏ノ弟トナス 建暦二年五ノ二和田一味討死、 十一上 或盛實、岡崎先次郎、左衞門尉、 暦三年癸酉和田義盛ノ亂ニ戰死ス、望月系圖ニ幸明ト稱ス、幸 大庭小二郎、 桓武平氏一 波多野義通室、 景義大庭平太、出羽權守 眞田實忠 同義國 同實村 大庭景兼 海野幸明 同成實
建保元年五月二日 五二〇

右景兼ヨリ元景ェ之間、三四代繼不相知、景兼、大庭小次郎、建暦二年五月二日討死、平朝臣姓、梶原、〔系圖纂要〕重國號澁谷庄司、高重景長或作景經子、梶原太郎、〔澁谷系譜〕

七郎、兄弟四人、同父和田 平氏五 景氏 一味討死了 建保三年五月三日被誅畢、 五十 二郎、和田義盛與同企謀逆、仍 或作景經子、梶原太郎、 四郎、 朝景 (元) 高重〓郡、〓田義盛典同企〓〓、仍 梶原朝景 同景氏 同景盛 同景貞 同景衡 澁谷高重 同時國
建保元年五月二日 五二一

〔千葉系圖〕東-重親五郎、源氏系圖〕佐野本系圖〕十八千葉上總系圖胤基

松本九郎、法名善覺、 號以有由、賜有胤朝秀之本領、號粟飯原孫三郎、 粟飯原孫三郎、千葉介胤政之男也、粟飯原之稱 建暦三五月三日、和田義盛亂打死、 與和田義盛被誅、十郎、 ○甲斐一 縣廳本 蓮寺本 臼井十郎、 ○千葉 某 盛胤 本庄氏、東七郎、法名妙覺 親常 十八 寛秀 胤基 五 秀久粟飯原藤五郎、與信秀同被討、 粟飯原信 同正秀 東胤基 同秀久 秀 同重親 臼井十郎
五二二

〔徳丸系圖并文書〕歳房〔尊卑分脈〕忠宗彌五郎、改信義、法名成阿家周知家宗政〓建保元年五月二日諸家系圖纂

實經 筑前守、四郎、左衞門尉、右馬允、武者所 道兼孫 ○豐 建保六年五月三日爲和田被誅、 藤原氏 大渡小次郎、建〓元年五月二日、和田左衞門尉義盛合戰ニ味方シ、下馬 建保戊寅年五月廿七日和田打死 沼田七郎六郎、 橋三度渡シ、箭疵ヲ蒙ルコト三个所、時ニ得ル首七級ヲ、順徳院時世、 十八下 楯無相傳、 波多野 四郎 八郎、同守護、楯無相傳、 佛阿彌陀佛 信經 經高 宍戸四郎、左衞門、號宍戸、建暦和田合戰之時、 後 六郎、一條冠者、甲斐守護 於琵琶橋與義秀打合、被討了、母、 時信、 忠基右馬允、法名光阿 〓浦 盛基四郎、法名佛阿、 家ィ 盛基 諸家系圖纂 壹岐守、四郎兵衞、 母 忠宗彌五郎、改信義、法名成阿 宗政 知家 忠宗 波多野經 大渡小次 武田信經 郎 高 宍戸家政 同家周 建保元年五月二日
建保元年五月二日 五二三 建保元年五月二日

〔系圖纂要〕家政知家

宍戸系圖 三十六 八田武者所知家男、母、宍戸四郎左衞門尉、筑後守、從五下、食茨城郡宍 稱八田四郎、預武者所、任右馬允、轉左衞門尉、兼任筑前守、源義朝 戸地、因爲稱號宍戸、建暦和田合戰之時、於琵琶橋爲朝夷三郎義秀討 藤氏三十宍戸 第十男、而義經弟也、母者宇都宮左衞門尉藤原朝綱女、號八田局、 譜舊記云、以鄰爲軍〓并衣裳之紋、今見其紋、世俗所謂洲 知家第四之男、任左衞門尉、領常州宍戸邑、自茲始以宍戸爲氏、稱宍戸 三之三 四郎、有駿馬號玉簾、建暦年中和田合戰之時、與義秀戰死於琵琶橋、家 郎左衞門、 伊賀守、歌人、出道圓 濱也、相傳云、洲濱之形似六字、以家政之先出自六孫王也、 時家 母 (家〓ノ 家政
建保元年五月二日 五二四

共死者、有壹岐兵衞、壹岐四郎二人、葢其子戸、爲宍戸氏、任左衞門尉、屏中門、適山内政宣亦至、因相共裴徊門内、源實朝方宴、視二人召之賜酒相權實朝從容謂二人曰、近日將有異事、噫以我觀二人、所志各別、當其有事、一則助我、一則仇我、然我知其共不得死然、時和田義盛有異圖、外間相傳嘖々、然未知實朝察之、二人聞之變色、不俟宴畢倉皇辭去、五月二日義盛擧兵圍府、家政拒四年源頼朝觀獵于富士野、家政從焉、建保元年四月四日夜、家政詣幕府、行到宍戸家政、稱四郎、八田知家四子也、居茨城郡宍之琵琶橋、果與朝夷名義秀戰而死、政宣黨義盛、亦與其族共敗死、是日與家政別邑地在安藝富田郡、備中深瀬、系圖、建久有子曰家周、嗣、〔坂東八館譜〕建保元年五月二日}時家任伊貿守、能和歌焉、家、與叔父時家官名法名皆同、蓋有誤弟時家、注曰伊賀守道圓、其子曰家泰時

東鑑、按家政子家周任壹岐守、家政 小田氏譜下 任之無所見而已、有壹岐兵衞壹岐 宍戸系圖、 分脈綱要 四郎二人、則家政已任壹岐守、而家周襲之也、東鑑 録戰死者集書家政等三人、則兵衞四郎皆家政子 宍戸氏 分脈、宍戸系 初稱太郎、後任左衞門尉、 圖、按分脈有 家周之長子 弟時家、注曰伊賀守道圓、其子曰家泰時 家宗 家、與叔父時家官名法名皆同、蓋有誤
建保元年五月二日 五二五

行長定平

同〇、定二男、鹽部四郎、從六位下、右衞門尉、信州住人鹽部七郎平行時 爲嗣子、故改姓、建保元年五月二日和田合戰、爲御方殞命、年四十一、 臣出張之時、〓前爲御方、處々合戰勵武功 定信長男、國分太郎、壽永元年春木曾義仲朝 四十九 平氏四土肥 藤原氏 ○陸 前○ 土肥二郎、 鹽部行長 藤原長貞 土肥惟平
建保元年五月二日 五二六

タリ、コノ後、和田、横山諸黨ノ所領ヲ沒收シテ、戰功ノ將士ニ頒ツコト、盛ニ與へ、尋デ之ヲ北條義時ニ給ヒシコト、同月二十五日ノ條ニ見エサズシテ陸奧國ニ流シヽコト、三月九日ノ條ニ、幕府、胤長ノ屋敷ヲ義五日ノ條ニ、實朝、在京家人ニ鎌倉靜謐ニ歸セシコトヲ報ジテ、下向スト、二月十五日ノ條ニ、義盛。胤長ノ赦免ヲ幕府ニ請ヒタレドモ、幕府聽ルコトナカラシメ、又佐々木廣綱ニ命ジテ、義盛ノ與黨ノ西海ニ至ル○泉親衡、亂ヲ謀リ、和田胤長、同義直、同義重、之ニ黨シテ捕ヘラレシコ盛扶公信室賀瀧太、尊卑分脈〕室加次郎、室加九万堂八町畑ニ住、名大木戸城ト、〔浦野氏家譜〓

清和源氏 滿快孫 建暦二年和田義盛合戰之時、爲御味方討死ス、 建暦隱謀專一、追討之内不知行方、 泉小二郎、大力、 室加次郎、室加九万堂八町畑ニ住、名大木戸城ト、 建暦和田義盛合戰之時、爲御方討死、 泉二郎、 俊公 親衡 泉公信 室賀盛扶
建保元年五月二日 五二七

スベシ、テ叛ヲ謀リ誅セラルヽコト、二年十一月十三日ノ條ニ、義盛等所領内十三日ノ條ニ、侍所ノ別當ニ補セラレシコト、同十一月十七日ノ條ニ、一、義經ノ首ヲ實檢セシコト、文治五年閏四月三十日ノ條ニ、頼朝ノ泰シコト、同九月四日ノ條ニ、頼朝ヨリ勳功ノ賞ニ預リシコト、同十月二ノ神社佛寺ヲ興行スルコト、五年五月二十七日ノ條ニ見ユ、竝ニ參看朝ノ命ニ依リ、志水義高ノ餘黨ヲ討チシコト、元暦元年五月一日ノ條遠江ニ赴キ、安田義定ヲ援ケシコト、養和元年二月二十八日ノ條ニ、頼義盛。叔父義澄等ト共ニ、始テ頼朝ノ軍ニ會セントシ、相模國由井濱一ニ、範頼ノ平家追討ノ軍ニ從ヒ、鎌倉ヲ進發セシコト、同八月八日ノ條於テ畠山重忠ト戰ヒシコト、治承四年八月二十四日ノ條ニ、衣笠城ヲモノヲ警備セシムルコト、九日ノ條ニ、屬星祭ヲ龜谷堂ニ行ヒ、立願ニ報賽スルコト、六月十八日ノ條ニ、幕府、義盛與黨ノ讒訴ニ依リテ、廣澤實高ヲ糺明スルコト、同二十五日ノ條ニ、義盛、義清等ノ餘黨京都ニ於退去セシコト、同二十六日ノ條ニ、義盛ヲ遣ハシテ平廣常ヲ召サシメ

和田義盛
建保元年五月二日 五二八

ニ、頼朝ヨリ實朝ノ擁護ヲ託セラレシコト、同十二月五日ノ條ニ、勳功ノ賞ニ依リ、幕府ノ新恩ニ預リシコト、同五年八月二十一日ノ條ニ、政テ、同國員辨郡司行綱ノ濫妨ヲ幕府ニ訴ヘシコト、元久元年二月十日勳功ノ賞ニ由リテ、左衞門尉ニ任ゼラレシコト、同十二月十四日ノ條ノ條ニ、葛西定廣ノコトニツキ、鎌倉ノ騷擾ヲ鎭メシコト、承元二年七爲ニ、衣笠莊大矢部村ニ藥王寺ヲ創建セシコト、同二年正月二十三日ア軍功アリシコト、同八月十日ノ條ニ、泰衡ノ首ヲ實檢セシコト、同九元ノ躊躇ヲ詰責セシコト、同十二月十八日ノ條ニ、父義宗、叔父義澄ノ衡追討ノ軍ニ從ヒシコト、同七月十七日ノ條ニ、阿津賀志山ニ激戰シ月十九日ノ條ニ、義盛、上總國司ニ擧任セラレンコトヲ、幕府ニ請ヒシノ奉行ニ補セラレシコト、同年十一月十五日ノ條ニ、伊勢國守護トシ月三日ノ條ニ、頼朝ニ從ヒテ上洛セシコト、建久元年十月三日ノ條ニ、子。頼家ノ訴訟ヲ親裁スルヲ停メ、義盛等十三人ニ命ジテ合議裁決セノ條ニ、侍所別當ニ還補セラレシコト、同二月五日ノ條ニ、鶴岡八幡宮シメシコト、正治元年四月十二日ノ條ニ、梶原景時ノ事ニツキ、中原廣

建保元年五月二日 五二九

十二月十八日ノ條ニ、弟義秀ト相撲セシコト、同二年九月二日ノ條ニヲシテ功的ヲ射シメシコト、承元三年十一月四日ノ條ニ、常盛、御調度和田常盛ノ三浦義村等ト連署シテ、梶原景時ヲ訴ヘシコト、正治元年セラレシコト、同三月十六日ノ條ニ見エタリ、十日ノ條ニ、幕府ノ和歌會ニ祗候セシメシコト、承元四年十一月二十和田朝盛。頼家ノ近臣トシテ北向御所ニ候セシコト、正治元年七月二朝、古物語ヲ聞カンガ爲ニ、義盛ヲシテ、藤原朝光ト共ニ、北面三間所ニ石清水八幡宮ニ獻ゼシコト、同九月七日ノ條ニ、實朝。常盛以下ノ壯士一日ノ條ニ、幕府鞠始ニ候セシコト、建暦二年三月六日ノ條ニ、實朝。朝小早河ノ族ト、松田、河村ノ族トノ圖爭ヲ鎭メシコト、同四年六月三日比企能員追討ニ赴キシコト、建仁三年九月二日ノ條ニ、實朝ノ神馬ヲ懸ノ役ニ隨ヒシコト、建暦二年正月十九日ノ條ニ、前濱邊ノ地ヲ分賜ノ條ニ、實朝。義盛ノ邸ニ臨ミシコト、建暦二年六月二十四日ノ條ニ、實候セシメシコト、同八月十八日ノ條ニ見エタリ、コト并ニ幕府ノ之ヲ聽サヾリシコト、同三年五月十二日ノ條ニ、土肥、

和田常盛 和田朝盛
建保元年五月二日 五三〇

ノ條ニ見エタリ、八日ノ條ニ見エタリ、シコト、元久元年十二月十日ノ條ニ見エタリ、シコト、正治二年十一月二十六日ノ條ニ、比企能員追討ニ向ヒシコト、古郡保忠、白拍子ノ事ニヨリテ、頼家ノ氣色ヲ蒙ルコト、建仁二年三月二月二十八日ノ條ニ、頼朝。義清ノ龜谷堂ニ於テ、母儀ノ佛事ヲ修セシ從ヒシコト、同五月二十日ノ條ニ、柏原彌三郎追討ノ爲ニ、京都ニ赴キ建仁三年九月二日ノ條ニ、實朝。信清ノ女ヲ娶ラン爲ニ京都ニ遣ハシ水八幡宮參詣ニ從ヒシコト、同四月十五日ノ條ニ、同四天王寺參詣ニ土屋義清。頼朝ニ扈從シテ、伊豆國土肥郷ニ赴キシコト、治承四年八月土肥惟平。頼朝ノ泰衡追討ノ軍ニ從ヒシコト、文治五年七月十七日ノ二十日ノ條ニ、平氏討伐ノ爲ニ遠江國ニ差遣ハサレシコト、養和元年コト、同三月一日ノ條ニ、頼朝ノ泰衡追討ノ軍ニ從ヒシコト、文治五年盛ヲ使トシテ梅花一枝ヲ鹽谷朝業ニ送リシコト、同年々末雜載文藝條ニ、同東大寺供養ニ扈從セシコト、建久六年三月十曰ノ條ニ、同石清

古郡保忠 土肥惟平 土屋義清
建保元年五月二日 五三一

從セシコト、同五月二十日ノ條ニ、三浦義村等ト連署シテ梶原景時ヲ十一日ノ條ニ、頼朝ニ從ヒテ駿河國ニ赴キシコト、同五月八日ノ條ニ幡宮參詣ニ扈從セシコト、同四月十五日ノ條ニ、同四天王寺參詣ニ扈澁谷高重ノ忠節ヲ賞シテ、頼朝、澁谷下郷ノ所濟乃貢ヲ免除セシコト、テ、壽福寺建立ノ敷地トセシコト、同二年閏二月十三日ノ條ニ、幕府ヨ同東大寺供養ニ扈從セシコト、同六年三月十二日ノ條ニ、同石清水八中山重政。頼朝ノ泰衡追討ノ軍ニ從ヒシコト、文治五年七月十七日ノ七日ノ條ニ、頼朝ニ從ヒテ那須野、三原等ニ獵セシコト、同四年三月二訴ヘシコト、正治元年十二月十八日ノ條ニ、政子。義清ノ龜谷ノ地ヲ以條ニ、頼朝ノ隨兵トシテ入京セシコト、建久元年十一月七日ノ條ニ、同東大寺供養ニ扈從セシコト、同六年三月十日ノ條ニ見エタリ、養和元年八月二十七日ノ條ニ、高重ノ勇武ヲ賞シテ、其所領上野國黒リ前濱ノ地ヲ分與セラレシコト、建暦二年三月十六日ノ條ニ見エタ七月十七日ノ條ニ、頼朝ノ隨兵トシテ入京セシコト、建久元年十一月リ、建保元年五月二日

中山重政 次男高重 澁谷重國
建保元年五月二日 五三二

濫妨スルヲ停メシコト、同三年六月十四日ノ條ニ、頼朝ノ泰衡追討ノ十四日ノ條ニ、朝景ノ京都ニアリシコト、同二年六月六日、及ビ、十七日頼朝ノ泰衡追討ノ軍ニ從ヒシコト、同五年七月十七日ノ條ニ、同那須條ニ、後白河院廳、山城國在廳官ニ令シテ、朝景ノ觀自在院領木津莊ニウテ、周防國ヨリ豐後國ニ渡リシコト、文治元年正月二十六日ノ條ニ、ノ條ニ、幕府、朝景ヲシテ土佐國ヲ鎭定セシメシコト、同九月十五日ノ軍ニ從ヒシコト、同五年七月十七日ノ條ニ、頼朝ノ隨兵トシテ入京セシコト、建久元年十一月七日ノ條ニ、藤原實定ノ恩澤ニ預リシコト、同梶原朝景。頼朝ニ從ヒテ勝長壽院供養ニ赴キシコト、文治元年十月二野等ノ狩獵ニ從ヒシコト、建久四年三月二十一日ノ條ニ、同東大寺供河郷ヲ別納ノ地トナシヽコト、元暦元年七月十六日ノ條ニ、範頼ニ從ノ爲ニ上洛セシコト、同二年十一月二十六日ノ條ニ見エタリ、原景時ヲ訴ヘシコト、正治元年十二月十八日ノ條ニ、柏原彌三郎追討養ニ扈從セシコト、同六年三月十日ノ條ニ、三浦義村等ト連署シテ、梶二年閏十二月十六日ノ條ニ、頼朝。朝景等ヲ京都ニ遣ハシテ文覺ノ不

梶原朝景
建保元年五月二日 五三三

〔參考〕シコト、同五月七日ノ條ニ、頼朝ノ富士野藍澤ノ夏狩ニ扈從セシコト、景時ノ歿後來降セシコト、正治二年正月二十五日ノ條ニ見エタリ見エタリ、山田次郎重隆、公領ヲ妨ゲ院使ト圖ヒシコト、建久元年四月十八日ノ條ニ、違勅ノ罪ニ依リテ常陸國ニ流サレシコト、同七月三十日ノ條一同給、是等自室町殿被進云々、殊勝繪也、握翫無同八日ノ條ニ、同東大寺供養ニ扈從セシコト、同六年三月十日ノ條ニ行程十三里、小坂郷ニ屬ス、鎌倉繁榮ノ頃ハ、此邊悉賈區ニシテ、大町ノ名ハ、和田合戰繪殘缺倭錦云、土佐行廣、和田合戰武者法ヲ責メシメシコト、同四年四月十日ノ條ニ、頼朝。朝景ノ廉潔ヲ褒ヤ又和田左衞門尉平考古畫譜圖江戸ヨリ新編相模國風土記稿〕鎌倉郡十九大町村、永享十年六月十日、雨降、自内裏義盛繪七篇〔看聞日記〕三十永享十年六月十日、雨降、自内裏極、}

淺井三郎義秀〓 府住所門破事、 ○中 山之内庄 増補 十一 於保末 和部 知牟良 訂正 略、 三十 八十七 和田義盛 古戰場 山田重隆 ノ繪 大町大路
建保元年五月二日 五三四

置石町鶴岡赤橋ヨリ南、建保元年五月、和田亂ノ時、此地ニシテ居住ノ商賈カ多少ヲモテ、夷堂橋ヲ境トシ、以北ヲ小町ト唱ヘ、以南ヲ大町ノ町名アリ、横小路、古ハ横大路ト稱ス、鶴岡赤橋ノ前ヨリ東折シテ、寶戒寺ニ到ル通赤橋前ノ池ニ架ス、石ノ反橋ナリ、三郎信忠、父ノ命ニ代ントス、義秀其志ヲ感シ、戰ハスシテ去ル昔時板橋ニシテ、朱ヲ以テ〓抹路ト唱フ、古書ニ往々見エタリ、ト稱ス、其中央ノ通衢ヲ、大町大路ト呼ヒ、其他米町、辻、名越、魚町、武藏大路等アレハ、則地名トス、古ハ若宮大武田五郎信光、朝比奈三郎義秀ニ行逢ヒ、互ニ戰ハントセシカ、信光ノ男惡建保元年五月和田ノ亂ニ、土屋大學助義清、橋邊ニテ流矢ニ中リ命ヲ殞ス、〔新編相模國風土記稿由比濱ニ到ル迄ノ直道ヲ呼ブ、此道ノ中央ニ、八幡宮ノ置石ス、故ニ名ク、壽永元年五月新ニ架スル所ナリ建保和田亂ノ時、義盛カ軍兵爰ニ襲ヒ來ル鶴岡八幡宮下宮新編相模國風土記稿衢ヲ云〕建保元年五月二日

社務職次第曰、若宮神前被堀 稱セリ、詳ナル事ハ、鶴岡八幡宮ノ條ニアリ 源頼朝ノ新造 壽永元年三日 スル所ニテ、古ハ千度小路、或ハ千度壇ナト ユ之内圧鶴岡五 山之内庄 ○中 雪下村 長五間、 巾三間 七十四鎌倉郡士 池、五月十五日、被懸橋云々 略、 略ス ○下 鎌倉郡十四 ○注 ()中 略、 八十二 略、 山之内庄雪下村 若宮大路 赤橋 横小路 米町 辻
建保元年五月二日 五三五

ニシテ、谷合四村ヲモ〓シテ大倉、或ハ大倉谷ト唱シナリト唱フル所アリ、是義盛ノ宅跡ナラント云和田左衞門尉義盛宅蹟ニ、大倉ト記シタルハ、當所ノミノ事ニアラサレト、其指所今ヨリ知ヘカラ琵琶橋鶴岡ノ前、二ノ鳥居ノ前ノ橋ヲ云フ、和若世宅地ノ内ニアリ、五輪ノ石浮屠ニテ文字ナシ、土人相傳ヘテ義盛ノ墳古戰場本村中央、舊名犬町、米町、及、中下馬橋邊ノ和田義盛之墓鶴岡八幡社前置石町平民大石建保和田亂ノ時、佐々木五郎義清、結城左衞門尉朝光等、爰ニ張陣ス、大藏町筋替橋ヨリ、東方ノ市街ヲ云、曩昔ハ大倉ト書シ、廣ク係リシ地名義盛塚三崎道ノ東ニアリ、五月、和田氏北條氏ト決戰ノ場タリ、出合戰ノ時、穴戸左衞門家政、朝夷奈義秀ト戰フテ、討レシ所ト云フ、サレハ東鑑和田義盛ノ墓ナリトイヘト、由來ハ傳ヘス、又本和田村ノ屬ニ殿屋鋪是モ若宮大路ナリ地ナリ、建暦三年〔新編相模國風土記稿〔新編相模國風土記稿〕〔郡村誌郡村誌ス〔郡村誌

略ス、 相模國鎌倉郡 ○注 郡大町村 雪之下村墳墓 相模國鎌倉 ○中 相模國鎌倉郡 衣笠圧本和田村 八十五鎌倉郡十七 百十三浦郡四 間餘 雪之下村舊跡 方六 出之内庄雪下村四 略、 ○下 略、 ○注 略ス、 酉 癸 中下馬場 犬町 義盛ノ宅 義盛ノ塚 米町 蹟 琵琶橋 義盛ノ宅 蹟 義盛ノ墓 大藏
建保元年五月二日 五三六

東鑑曰、追討上總夷西常景男夷北常仲、按、夷西慶安中各村トナレリ、サ今三村〓シテ和田郷ノ唱ヲ冠安樂寺佛照山ト號ス、淨土之地不分明、對夷之南北、則指筒森邊之地也乎、同書曰、和田左衞門義盛在上レハ地域犬牙シテ區別スルコトヲ得ス、故ニ今括載ス、三浦和田黨ノ祖左又曰住池和田、按、其地距大多喜四里許、和田竹之下村、和田赤羽根衞門尉義盛此地ニ住シ、和田ヲ以テ家號トス、總國夷北館、是謂大田喜乎、大多喜故當時交在兩地、以理政治乎、墓ト云フ、ル、是古ハ和田ノ一村ナリシ故ナリ和田義盛、宅地鬼門ノ鎭護トシテ、建立スル所ナリト云傳フ、本尊藥本和田村御靈明神社境内鎭守ナリ、新編相模國風土記稿城者、東鑑所謂伊北館也、〔新編相模國風土記稿〕宗村}加相模國風土記稿上總國誌〕師

五村部中 夷隅郡夷北 正保ノ改ニ、和 和太多介能 行基作、長二 或作 志太牟良 和太安可 略ス、 尺七寸五分、 衣笠庄大矢部村 田木 天養 ○下 田村ト載ス 波禰牟良、 衣笠庄 百十三浦郡四 衣笠庄本和田村 大田喜乃 伊北府也 院末 百十三三浦郡七 保無和 太牟良 三浦郡四 衣笠圧 本和田村 百十 白十三連郡四 義盛建立 和田氏稱 ノ寺 呼ノ起原 義盛祖父 義盛ノ居 義盛ノ住 館 社ヲ建ツ 地 義明ノ靈
建保元年五月二日 五三七

アリ、後コヽニ勸請スト云、例祭九月十七日、村持事蹟於對馬守宗義眞、質之朝鮮、報曰、朝鮮釜山浦絶影島義秀祠見在、土人時對馬人傳稱、義秀軍敗、游泳渡萬里之海、遁到高麗釜山浦、浦人服其勇猛、後及沒、爲此立祠、稱朝夷名祠、至今歳時祭之云祭之、東鑑義秀朝盛載死籍中、而朝盛實不死、事見安貞元年、如義秀亦或然乎、爲號也、相傳義秀逃來于此、遂赴高麗、平氏系圖亦載此事、延寶中使人問義秀建暦二年、和田左衞門尉義盛建ツ、大介義明ノ靈社ナリ、其肖像ヲ置ク養長院小谷山ト號ス護佛ナリ、今損壤シテ纔ニ八〓ヲ置、神體及本地佛トモ、古ハ村内安樂寺ニ本尊毘沙門〔新編相模國風土記稿和田義盛矢請ノ像ト云、白籏明神社惣鎭守ナリ、和〔續本朝通鑑〕〔大日本史〕、七按、安房有朝夷郡、葢義秀初居此、故以本地佛ハ、和田黨九十三騎ノ守田義盛ノ靈ヲ祀ル、其肖像ヲ神體トス、編大日本史〕稲〓〓監子飜輝家臣七按、安房有朝夷郡、葢義秀初居此、故以

則有之、葢記首〓者、傳聞之誤乎 義秀奔安房、不記其死、然考頸簿 和田義盛子義秀 天養 院末 白九十七將軍家臣一 順徳天皇二 鑑書 按、東 フ、和田合戰ノ時、義盛ニ代リテ 長一尺 六寸 百十三浦郡四 衣笠庄本和田村 ○下 八十七 作、長 二尺九寸、其圖左 運慶 二載ス、〇○下略 敵ノ矢ヲ請シト、故ニ此名アリ、 相 略、 傳 銅像、 衣笠庄 ノ像 義秀祠絶 ニ逃ルト 義秀釜山 影島ニア 白旗明神 義盛ヲ祀 義盛矢請 リトノ説 ノ説 朝夷名祠 社
建保元年五月二日 五三八

但以義秀爲鞆繪所生者誤、説見今井兼平傳末、三子也、建保元年五月義盛謀叛起兵時、以千鈞銕棒撲殺鎌倉兵數千人、又壓傳云、朝日奈三郎義秀者、和田義盛之第于鎌倉將軍、食釆駿之朝日奈、因以氏焉、其裔朝日奈駿河守爲今川義元家相、死于此地、初墓在地中、有乘馬過其陂者則墮撲而創、行旅患之、近年移墓於山邊、無復此患矣、或云、此墓則朝日奈三郎平泰秀也、不是矣、夫泰秀者建久中仕其子孫至八萬石、今川亡、其子左衞門泰延仕乎武田家、何以來于此地乎、且夫所之矣、此土人口碑云、朝比奈三郎欲渡韓國、遇颶留此浦、謂其地曰朝日埼、竟倒鎌倉城門、斃城兵六百餘人、然聞義盛之死、與從士五百餘人、乘六艘船不知文、敏云、義秀自房州赴高麗國、對馬島人謂余曰、高麗釜山海有朝比奈祠、浦人時祭之、今按、義秀至高麗者歟、若不然者、海路萬里異域俗殊也、豈釜山人祭吾義秀之勇力冠于古今、如是之勇士豈無立功於異邦之志哉、雖然志業不遂、沒朝比奈義秀、欲自房州渡三韓、逢海上大逆風而漂泊讚吉國、仍而潜居終、已上〔讚陽簪筆録〕〔全讚志〕六朝比奈墓、此邊土命矣夫、〓讚〓社付陵墓朝比奈墓在多度郡善通寺、〓曰建保二年

在多度郡 弘田村 ○讚岐 天廟社付陵墓 跡讚岐ニ 比奈祠祭 義秀ノ墓 ニ就テノ アリトノ 釜山ニ朝 義秀ノ遺 考 説 義秀ノ墓 アリ
建保元年五月二日 五三九

其子信胤ヨリ九代信輝ニ至、世々和田ノ城主也、自殺、和田左衞門尉常盛件兩人之首今日到來云々、今の古河戸は古郡の轉國二代小太郎信高、新田義貞ニ屬ス今松林トナル、土手ノ形少シク殘レリ、和田村此里人月代を不剃、平親王將門の後胤也和田古城上野國和田記ニ云、建暦三年酉五月和衞門尉義盛滅亡の事を記す、和田左衞門尉常盛、山内先次郎左衞門、岡崎與場逐電云々、其後古郡左衞門尉者、於甲斐國坂東山波加利之東競石郷二木市左衞門、横山右馬允、古郡左衞門尉、和田新兵衞入道、以上大將軍六人遁戰上野名跡考ニ云、和田古城今高崎ト改、和田氏居于此、和田系圖ニ據ニ、和田と云傳、一説に和田義盛の裔なりと云、予按に、東鏡に建保元年五月和田左義盛六男六郎兵衞尉義信、和田合戰ノ時〓レテ上野國ニ〓居ス、其子正信、〔甲斐名勝志雄士哉、今至讚岐者傳者之誤乎、丘上ニアリ田合戰ノ時、八郎義國爰ニ落來テ蟄居、代々和田宿ニ住、正長元年城ヲ築、義〔上野名跡志〕〔新編相模國風土記稿〕朝比奈三郎義秀城蹟村南

○中 略、 ○下 十間 衣笠庄大矢部村 白十三三浦郡十 ・方二 群馬郡 二編上 略 都留郡 五 三浦郡七 義國上野 ニ逃ルト 和田古城 義秀ノ城 和田八郎 和田義信 跡 和田村 ノ説
建保元年五月二日 五四〇

横山氏石塔、村、新横山村、八王子横山宿ナトノ邊ハ、スヘテ往古ハ横山ト號シテ、イトヒ代ニ、建暦三年五月和田亂ニ討死シ家絶ケルヨシ語なるへし、古郡左衞門尉の領地なりと見えたり、和田新左衞門尉も此地に同しく來しならん、波加利は初雁なるへし、山梨郡初鹿野をはじかのと横山庄此横山ノ名ハ古キ唱ヘナリ、ヲ大膳大夫ニ賜ト見ユ、時兼カ所領沒收ノ地ナルヘシ、今ノ由井領元横山ロキ地ニシテ、其名ノ遺リシナラン、元横山村ノ地ニ、横山氏ノ石碑今ニ存同書ニ、横山ノ庄セリ、コレ全ク横山庄ノ本村ナルニヤ、盛の嫡子なり、住シテヨリ、子孫横山氏ヲ稱シ、數代此地ヲ傳領セシカ、横山右馬允時兼カ訓類ならん、然れは常盛の妻子等も此山中に遁隱し事あるへし、常盛は義七黨系圖、横山黨ノ祖從四位下武藏守隆泰、其子武藏權守義隆始テ横山ニ〔新編武藏風土記稿〕〔新編武藏風土記稿

多摩郡一 東鑑二 八十九 由井領元横山村寺院 藥師堂ノ前ニ タテリ、昔ハ境 一百二上多摩郡十四上 ○下 ミユ、 略、 シヲ、百五十年前ニコヽへ移セシト云、高サ五間ハカリ、五輪ノコ〓キ塔ナ 〓ヨリ十四五渉ヘタテシ、字木ノ下屋敷ト云所ノ百姓カマヘノ内ニアリ リ、第二〓ニ〓字アリ、第一〓ニハ四方ニ文字アレトモ、滅シテヨムヘカラ ス、タヽ横山殿ノ墓トノミツタヘテ、ソノ名ヲツタヘズ、コノ墓ノ舊蹟ニ 一百二上 横山氏石 領地 横山莊 古郡保忠 塔
建保元年五月二日 五四一

土屋郷ニ屬ス、此屋氏ノ者多ク見エタリ、シ、在名ヲ以テ氏トスリト云フ、今其場所詳ナラズ、餘、片平郷ト唱フ、東西十六町半、南北六町半、シ在名ヲ氏トス、土屋村、地名ハ古クヨリ聞エテ、往昔中村庄司宗平ノ子、土屋彌三郎宗遠當所ヲ領土屋大學助義清之墓、東ノ方壽福寺境内ニア家數百三十五、郡名ノ起レル原村ニシテ、愛甲三郎季隆爰ニ住江戸ヨリ十四里東鑑ニ宗遠ヲ始メ、土〔新編相模國風土記稿〕愛甲村〔新編相模國風土記稿〕郡村誌土中ニ石函アリ云フ、サレトソレヲ動ス

船子二村、 彌次郎忠光、同兵衞尉宗長、同次郎時村、同七郎左衞 阿伊加 野村、北長谷 東大住郡酒井下津古久二村、南 相模國鎌倉郡 郡八糟屋庄 土屋彌三郎宗光、同新三郎光時、同大學權介義清、同 四十九大住 宗遠ノ後ナリ、宗遠相州土屋ヲ領スル故ニ、始テ土屋 及トキ、系譜紛失ス、故ニ今過去帳ニシルス所ヲ考ニ 布牟良 上落合石田高森三村、西當郡小 津千也 牟良 寛永土屋系譜曰、傳ヘイフ、平氏ノ後胤中村宗平ガ子、 扇个谷村墳墓 コレヲ載ス、按ズルニ、宗遠ハ村内芳盛寺ヲ開基ス、 ト號ス、其後昌遠ニ至リ、武田信虎ニ從ヒ、浪人トナリ、京師ニ趣クト〓、土 ノ系譜ヲ、先祖ノ菩提所、豆州大平ノ郷眞光院ニオサム、其後カノ院滅亡ニ ○注 テ、此内宗光ハ宗遠ノ子、光時ハ宗光ノ子、義清ハ中村庄司宗平ノ外孫ナリ、 略ス、 郡二毛利庄 門尉行頼、同新兵衞、同次郎、同三郎、同四郎、同左衞門二郎、同新左衞門尉等ニ トキハ、殃アリトテ近クモノタニナシ、 愛甲 土中ニ石函アリ云フ、サレトソレヲ動ス 五十五 五十五愛甲 郡二 舊跡 土屋氏ノ 土屋義清 ノ墓 愛甲氏ノ 舊跡
建保元年五月二日 五四二

シ條ニ、澁谷人々ノ内ニ、小山太郎、及小山次郎、小山四郎等アリ愛甲三郎季隆居蹟西方ニ三方ニ殻堀土居ノ遺形アリ、北方ハ玉川ノ流ニ生〓等ノ内ニ奉ノ列ニ相模小山太郎アリ、同六年三月南都著御ノ時、供奉ノ列ニモ相模江戸ヨリ十二里、アリ、陸田ヲ開ケリ逸見村小山四郎アリ、又江戸ヨリ行程十正保三年上相原村ヨリ分村スト云、東鑑建久元年十一月頼朝上洛ノ時、供臨ミ、南ノ郭内ニ甲稻荷ト呼ル小祠アリ、季隆宅地ノ鎭神ニ祀ル所ト云、五里、古ハ横須賀村ノ内ナリ建保元年五月和田義盛ノ亂ニ、討死セシ交名ヲ録セ「建保和田ノ亂ニ、義盛ニ黨シ討死、小山村、舊ク逸見次郎トモ愛甲氏アリ、是皆季隆カ支族等ニテ、此邊ニ住セシナルヘシ、云者ノ領ナリト云新編相模國風土記稿〔新編相模國風土記稿〔新編相模國風土記稿〕建保元年五月二日略、

郡九澁谷庄 愛甲小太郎、同 按スル二、太 ニ、横須賀郷内逸見村ト見ユ 郡九衣掛庄 門、同太郎 古也麻 牟良、 郎等此地ノ 村内鹿島社、天正二年ノ棟札 六十七高座 束鑑、建保元年五月和田ノ亂二、義盛ニ黨シテ討死セシ ○中 牟良 三郎、同五郎 愛甲左衞 倍無美 交名ヲ録セシ内ニ、逸見五郎、同次郎、同太郎ノ名見ユ、〇 闊凡九 百坪 愛甲村 人ニテ在名ヲ名乘シナリ、相模ノ字ヲ冠スル 略 百十五三浦 毛利庄愛甲村 五十五 中 ハ、下野小山氏ト辨別スルカ故ナリ、〇下略、 五十五愛甲郡二 ○ 愛甲郡二 三浦 略、 下 略、 郡 百 同次郎 舊跡 小山氏ノ 舊跡 小山太郎 逸見氏ノ 同四郎 居館址 愛甲氏ノ
建保元年五月二日 五四三

趾あり小物東鑑廿卷に、建暦三年五月云々、鎭西住人州ノ戰ニ死シ、其子三郎維盛、維盛ノ子六郎維光、共ニ建暦三年五月二日和五郎維廣ト云者アリ、七黨系圖ニハ維弘ニ作リ、平太夫家遠ノ子ニシテ奧田合戰ノ時討死スト見ユ、此餘東鑑ニ、鹽谷氏ノ者多ク出タリ、皆家遠カ枝トシテ居住セシ地ナリト云、東鑑元暦元年二月一谷合戰從軍ノ内ニ、鹽谷之大將軍也、同件にこもの次郎詳ならず、今も糟屋郡薦野村あり、其村小松岡と云處に、薦野氏代々居城のニ當所ハ當國七黨ノ内、兒玉庄太夫家弘ノ弟、鹽谷平太夫家遠ノ子孫、連綿小物又太郎資政攻入義盛之陣、爲義秀被討取、是故右大將家御時、被征高麗などあり、小物は古毛乃と訓べし、名義同郡立花城主道雪有戰功也云々とあり〔北越略風土記〕于薦野云々、建久比附屬豐後大友氏云々、至三河守増時、吉右衞門成時等、屬屬ナルヘシ鹽谷村ハ若泉庄ニ屬ス、按〔太宰管内志〕家譜略に、薦野氏先祖者云々、丹治式部少輔峯信初居住新編武藏風土記稿五十嵐飯田村此あたり川に付て〔北越略風土記〕〓原〓城趾之部五十嵐飯田村此あたり川に付て

本城は、其後 ○注 糟屋郡下 高處にあり 筑紫 三古城趾之部 筑前之十 ○下 略ス、 鹽谷村 人、 略 二百四十一兒玉郡四 兒玉郡四 蒲原郡 八幡山領 八幡山領一鹽谷村 筑 小物氏ノ 舊跡 舊跡 鹽谷氏ノ
建保元年五月三日 五四四 初日

の惣號を五十嵐といふ、鎌倉將軍實朝公由領状、今朝又明日無人由示送、倉ニ赴キ戰死ス、後爰ニ葬リテ、カク名ツクト云フ一騎塚村ノ西南ニ在リ證義者、三日城址なり、東鑑五月三日、天晴、自今日院最勝講、昨日催、第三日第五日可參五月三日、天晴、肩病頗宜、左近荒手組、忠定家行中將著行云相傳ヘテ、建保和田ノ亂ニ、武次郎此地ヨリ單騎ニシテ、鎌曰、建暦三年五月二日、於鎌倉和田義盛之一亂、五十嵐小々、又領状了左近衞府荒手結、に仕へし五十嵐小豐治の古院最勝講、〔明月記〕豐次爲朝比奈義秀被害、其外勇士多被討云々、初日、〔明月記〔新編相模國風土記稿〕

前權僧正誠寶、 前僧正公範、長吏 按ズル二、東鑑和田義盛 衣笠庄武村 四十 謀叛ノ條ニ、武次郎ノ事 頼朝 百十二三浦郡六 七八間、廣方十間、 四十 經高 廿一 フ載セズ、建久元年十一月、頼朝 權弁 二男 上ニ松樹アリ、 卷、 入洛隨兵ノ一ニ武次郎アリ ○中 十 高 略 卯 癸 二 豐治ノ舊 五十嵐小 跡 一騎塚 初日
建保元年五月三日 五四五 三日 二日

讀師定範唄聖覺暮座講師頼惠問者顯尊讀師聖覺唄頼惠暮座講師顯尊問者頼惠散花貞乘、大夫僧都朝座講師隆圓問者信家行香呪願公胤、三禮親縁散花信家讀師隆圓唄定範第三日朝座講師定範散花道性、尊勝院法眼散花圓經讀師顯尊、舊僧都、唄隆圓、大納言僧都前僧都寺

右衞門督僧都、 右衞門督家通子、 權大辨、 別當、 問者聖覺 興 寺 帥法眼、 二日
建保元年五月三日 五四六

暮座講師貞乘問者圓經暮座講師圓經問者貞乘讀師道性唄顯尊讀師信家唄定範讀師貞乘唄聖覺散花道性朝座講師道性問者親縁朝座講師信家問者隆圓讀師頼惠唄顯尊散花親縁散花親縁朝座講師親縁問者道性散花圓經第四日

四日 五日
建保元年五月三日 五四七

七番一番暮座講師聖覺問者定範々來加、此殿上只三間也、太狹、上〓著座之間予起座、頼平顯俊卿佇立道場方、散花信家四日、天晴、午一點束帶參院、公頼卿一人在殿上、相共著座、良久公宣卿已下人讀師親縁唄頼惠讀師圓經唄隆圓六番散花貞乘行香呪願公胤三禮親縁五番二番四番三番大、

命圓大法師答、興、 公縁大法師答、興、 兼性大法師問、中 光圓大法師問、寺、 隆圓大法師問、興、 親賣大法師問、東大、 忠範大法師答、寺 覺舜大法師答、寺 清顯大法師答、寺 公豪大法師問、山、 圓順大法師答、寺、 光惠大法師問、 隆敝大法師問、山、 公金大法師答、寺、 全歟
建保元年五月三日 五四八

國源大納言以下云々、五日、天晴、自法勝寺告來事具由、即參彼寺、左中辨語云今日御鞠興、仍被急講筵云々、御所北面有便、佛壇北面被憚之、仍向東南北有高座等、南面立散花机、公卿座以西殿上之間、散花机在下〓末座之南、頗不似例歟、道場之儀臨幸御同所、猶以失便宜、如何云々、緇衆無處于搖動、狹少不便朝座了僧退、公卿不起、僧還昇、堂童子退之間、公宣忠信兩卿退下、公頼卿加座、七日、天猶間陰、未時雨灑、未一點參院、爲伺布施刻限、雖存遲參由、事未始、殿上經高朝臣自御所方出、見出御氣色、各立者在廊縁邊、經高朝臣告出御由還出、外無餘所、少時經高朝臣自御所方來殿上、申始由、歸出仰鐘、大臣以下著座、大左大臣以下御座無其所、只佇立一間落板敷邊太難堪、二間中門廊、僧群居之予同進出腋戸邊、雖伺座末猶道無所、仍還入了門督、左宰相中將頼行、宰相顯俊著座、公頼卿予依無座在殿上、參議二人仍鐘了、公卿著座、右大將、中宮大夫、藤大納言、師、權中納言公兼、冷泉教成、左衞中納言三人三位家衡著、予在殿上、堂童今日最勝講、太相夕座了仰。退、仍重退出、〓納言二人略、則歟當時

○中 略、 略 ○中 師經 顯俊 通光 公氏、 通、公宣 忠房、定 中 上呈出御
建保元年五月三日 五四九

障子東〓笏取之、入第二間第一間、於東布障子下起退來、各佇立、事了各還著、右府出召前駈、被帶劒了復座、次大臣以下六位一夕座始之間右府參入、被過之間兩人平伏、事訖行香云々、不見其儀、宰相已下人毎度授之、忠房卿以上於布障子西跪、〓笏取之、入南面北第一間、定通卿於座前、坐行香机北給、自餘公卿經簀子、次第列坐其末、在參議北座疊上、間、下〓先立、佇立北縁邊、博陸過給之間、師經卿深居、忠房卿不見入、其日仰云僧十二口、予當最末跪僧之前間、笏落云々、間立散花机行香机也帶健不指得之所致也、爲恥無極、但無爲方、以左手取隱之後置布施、猶如拔笏聊逃右膝取笏大〓退出、適御前事失錯、物惡之令然也、心勞無極、左大臣殿御其南退出、奉送出門前退出、子成長、資宗、收花筥之間、按察參入追加座、家衡卿起座來殿上、入夜布衣自中御門方參入、被各觸之間、三位中將來談、初日行香、關白左府經一帖南折西面作輪次第還進、返輪皆悉自簀子復座之一人在東座、西面、妻戸間也、威儀師在其座北端、轉輪了、立入中間、經佛後出西其南妻戸間也、講師座在件間、過南西上北面末座、其南一間不敷座、

言以下障子東 大臣障子西、納 東面弘庇第二 間、道場北一間、 立散花 公卿座 北弘庇、 上之御弘 庇東頭也 中門廊 是中 机間也 間也 融也、 面末疊、 西上南
建保元年五月四日 五五〇

改任、定所還補也、博陸左府解劒置座前、笏頭ヲ西仍傍輩訴訟出來之間改任否、置也、忠房卿又如此、彼三人樣々不審者、其行香路、偏博平緒上頭ヲ東四日、々穢氣可有改補否被問諸卿、必可然候樣、可令計申樣、子細顯然事云々、即進例天徳茂生、康保中理、天喜兼任、陸御存知歟、頗わづらはしく見云々、落笏之恥心深痛、如此事不入耳、如敗軍宮司大司從五位下康定五月四日御卜丙合、即被仰下、先任八年也、還任同三年三月被行御ト、官寮共可有改任之由也、仍同年五月四日以前宮司康宰相顯俊等云々、奉行職事宗宣也、左右兩丞相申不可有改補之由、其中左府宮司大司從五位下重長、在任十年、依落馬所勞大神宮大宮司大中臣重長ヲ罷メ、大中臣康定ヲ以テ之ニ補ス、件文書、領問人、左右府、右大將、中宮大夫、源大納言、予、源中納言、帥、前中納言、新將不言勇、慚愧云々、深更名〓訖退出、〔玉蘂〕建暦二年二月八日、長俊朝臣申曰、昨日大神宮々司重長來申者、依連平緒の總の下〓置隱之、大納言已下笏〔類聚大補任

劒柄 劒鞘 )中略、重長落馬中風症ニ罹ルコトニ係 方 、建暦二年十月八日ノ條ニ收メタリ、 佐渡天皇 方 辰 甲 改補ノコ 氣二ヨリ 連々ノ穢 トヲ諸卿 ニ問ハル
建保元年五月四日 五五一

下成功候輩多訴申、此條依有神意恐難叶、能相計可申者被申可有御占候由云々、件文書當時在中宮大夫許也云々、妙々々云々、今日空日暮了、仍今日不申者、候由申、右府申一切不可有改補候由、他人申状大略同前、小時退出云々、廿日、未刻藏人勘解由次官宗宣爲院御使來、予依所惱不出逢、呼簾前問之、宗廿一日、今日書昨日重長之問申状案、遣前中納言許、爲令直僻事歟、返事云、神觸穢及度々、神慮難測、重訪占ト、若有疑給者、任長治之例可被計行歟、以此宣傳院宣云、大神宮司重長二个度依觸穢之身從神事、若乖神慮歟、又康定以大神宮司重長可被改補哉否事、不知穢子細、相從神事者、非罪科之限歟、但了、申云、能見文書、追自是今夕明旦可申候由仰了、此次談云、左府可被行御占第等廿二日、己亥、天陰雨不降、今日書重長改補間事、予申状遣宗宣許、相副文書次其状如此二月廿二日趣可被洩奏達之状如件、二月廿二日左大將〓余如形見左大將判

籠書中、但不入禮紙、々中 只朝臣仰止、卷籠立文也 即相副文 書下之、 長ノ政補 ヲ訴フ 康定等重
建保元年五月四日 五五二

入夜少將退出、今日於院御方密々御覽鞠云々院御所今日御鞠興、仍被急講筵云々、廿三日、宗宣返報到來、可早奏聞云々、不見一卷之書、七八歳之時僅所讀蒙求百詠、猶以廢忘、是皆一家不運之令然、明經史之文、何好無盆之鞠、遺其道之名譽、如長實卿素〓醉卿之輩尤可然、於御鞠、尋デ又御鞠アリ、五月四日、天晴、中宮大夫著陣行大神宮々司御ト云々十六日、天陰、午後雨降、少將爲家近日々夜蹴鞠云々、遇兩主好鞠之日、愁爲近又負〓踊魔縁積惡之祟也、働哭而有餘、聞之獨悲、猶恨侍從大納言成通卿末代之賢者臣、依天氣之宜、頗有得骨之沙汰、聞之彌爲幸、楚王好細腰之日、如宮中餓死人、彼卿可謂其恥耳、予元來胤子少、僅二人之男、已不書假名之字、家之滅亡兼以五月四日、天晴、參内御方局、女房禮申之間、存外出御拜龍顏、十一日、雨降、夜前行房布衣著冠、候兩主御前、〓〓取其冠云々進前之間此燒亡出來云々、雖彼弄尾籠者、猶可著宗行舊袍哉〔明月記成恐逐電退出藏人勘解由次官殿〔明月記建保元年五月四日(放!)

○中 上八人之輩、其 委事、 高陽 四十 四十 不聞 例事 躰布衣云々 也 ○中 略、 略 院 二 二 百詠ヲ讀 爲家蒙求 耽ルヲ〓 定家爲家 鞠御覽 ノ冠ヲ取 假名ノ字 ノ蹴鞣二 爲家光家 〓〓行房 ヲ書セズ 御ト ク
建保元年五月四日 五五三 事歟

摧、悲哉々々、十九日、天晴、少將入夜退出云、於院御方御鞠、〓曲、其得輕微如何、又非七條院催者、非宣陽門院兄、非狩獵之師匠、所募如何、是ヨリ先、權律師榮西、大師號宣下ヲ申請ス、是日、議定シテ之ヲ聽サズ權僧正ニ任ズ、之家跡、所〓之信力若不空、而有冥罪之助歟、有社稷之器量、雪先祖之恥辱、自寄事於近臣之念劇、不隨愚父之教訓、不孝不善者二人、〓成人觸視聽、心府如歟、定昇三位衞門督、正二位前中納言、非據按察使歟、但不鼓琵琶、不吹笛、不堪覺之心、悦其爲男子、心中願求古來賢才、必不依父祖直〓以言之輩、更非重代向後之體可悲、貧老之長命、只見可働哭事多、往年光家爲家誕生之時、至愚不廿二日、朝微雨、即晴、少將毎日蹴鞠無闕怠、摧心肝好之云々、可貴幸人之瑞想漸及五六歳、旦暮泣含此意趣、兄先逆父命、齡及三十未書假名之字、弟又同前○爲家ノ蹴鞠ヲ好ムコト、便ニ依リテ合敍ス、存眼、非分之近臣即是惡縁也、悲泣之餘注此事爲後鑒也、謂其字即禁省鞠而爲茂草之文、宜哉末代凌遲之期、此字之盛矣、

毎日有此 事云々、 就テノ感 院御〓 定家爲家 ノ蹴〓二 爲家十三 ニシテ假 名ヲ書セ 〓 ズ
建保元年五月四日 五五四

上人之法、如何々々、國家人尤可有斟酌歟、件僧閇門云々、未聞上人閇門、内構賄賂、外戌懇望、先非五月三日、有榮西上人大師號沙汰頭弁稱有可宣下事由求上卿、所疑彼僧事歟、外人之由雖申請、有沙汰無裁許、有其聞、又有議定等、今日無其事、不云定説云々、聞驚不少、存生大師號、我朝先蹤無之、誰人何議定乎、可謂勝事、先有僧正之聞、其事止有此事、凡非筆端所及次定通卿著陣宣下榮西僧正事云、山大衆騷動、京中武士馳奔云々、不知何事、此僧勝事、殊々猶有不吉事歟、思仍重退出、參内與弁清談、夜前大師號事、依無存生之時無宣下、但諸司已被催儲、重退出、今日猶可有其沙汰歟、所疑僧正歟、國家重事驚而可驚四日、天晴五月三日、天晴、入夜少將來云、今日榮西法印可賜大師號由〔仁和寺日次記〕五月四日、甲辰、以榮西律師任權僧正、師號、去月三日有議定、存生大師號事、本朝依無先蹤、同四日被任權僧正自京都參著、日來所望大〔皇帝紀抄〕明月記〕歟可賜□師號愚管抄〕サテ第七年ト云ニ、建例歟六月二日、辛未、今日壽福寺長老〔吾妻鏡〕二十六月二日、辛未、今日壽福寺長老〔吾妻鏡五五四

不聞其間剩加歟、 ○上略、院最勝講 九重塔供 ノコト二係ル、 ○中 猶々可謂勝事 養勸進賞 ○中 順徳院 四十 ○上略、法勝寺塔燒失ノコトニ係ル、承 〓二年五月十五日ノ條二收メタリ、 ○中 律師、 ○百練抄 之二同ジ、 元權 略、 榮 西 略 略 二十 二 議定 存生ノ大 師號先蹤 ヲ評ス 定家榮西 ナシ
建保元年五月五日 五五五

テ申テ、カ子テ法印ニハナサレタリケル、僧正ニ成ニケリ、院ハ御後悔アリ已同義盛可被糺明之由有其沙云、候御方防禦凶徒事、武州令見知給、被尋決之後可有罪科左右歟云々、仍召將士ニ頒ツ、是日、北條義時ヲ侍所別當ニ補ス、十五日ノ條ニ見エタリ、八郎維久奉射匠作事造意之企也、サタアリケルハ、慈圓僧正申トヽメテケリ、猶僧正ニハ成ニケルナリ、○榮西ニ周防國ヲ賜ヒテ、法勝寺九重塔ヲ造進セシメシコト、四月二テアルマシキ事シタリトオホセラレケリ、大師號ナント云サマアシキ事汰、被召件箭於御所之處、矢注分明也、更難遁其咎之旨有御氣色、而維久陳申武州、々々被申云、維久於若宮大路對保忠發箭及度々、斯時凶徒等漸引返、推大官令被申沙汰之、次侍別當事以義盛之闕、被仰相州云々、又去三日由利中等國守護職横山庄以下爲宗之所々先以收公之、可被充勳功之賞云々、相州暦三年ニクミ出テ、御供養トケラレニケリ、其時葉上僧正ニナラントシイ}、。幕府、和田、横山等ノ諸國守護職、及領地ヲ沒收シ、尋デ、之ヲ戰功五日五月五日、乙巳、天霧、義盛時兼以下謀叛之輩所領、美作淡路〔吾妻鏡

條參看、 ○二日ノ 二十 巳 乙 糺明セラ 慈圓ノ申 ゼシヲ悔 由利維久 テ大師號 請ニ依リ 皇榮西ヲ ノコトヲ イ給フ 僧正ニ任 停ム 後鳥羽上
建保元年五月五日 五五六

量之所覃、存阿黨射返彼箭歟云々、然而猶以不宥之云々、六日、丙午、天霽、今日相州以左衞門尉行親、被定侍所司云々被召放所領云々、不及御疑、於御前對決之時、以義村稱盲目爲惡口之上七日、丁未、天晴、勳功事、今日先被定之、波多野中務丞忠綱事、於無雙軍忠者雖同國大井庄、山城判官、以不加賞可准罪科之由有沙汰所被閣也、子息次郎經朝賞事者被行之、又由利中八郎遂相模國山内庄、相州、同國壞島、山城四郎兵衞尉、同國菖蒲、同上、同新庄同國澁谷庄、女房因幡局、同國古郡、加藤兵衞尉、〓同國福地、鎌田兵衞尉、〓同國井上、大須賀四郎、〓、坂東田原、志村次郎、武藏國長井庄、藤九郎次郎横山庄、大膳大夫、〓同國伊北郡、〓九郎左衞門尉、同國幾與宇、藤内兵衞尉、甲斐國波加利本庄、武田冠者、〓信同新同國岡崎、近藤左衞門尉、同國岩間、伊賀二郎兵衞尉、知同國岡崎、近藤左衞門尉、同國澁谷庄、女房因幡局、上總國飯富庄、武州、武藏國長井庄、藤九郎次郎同國岩間、伊同國古郡、加藤兵衞尉、〓が同國岩間、伊賀二郎兵衞尉、知、横山庄大膳大夫、〓展上總國飯富庄、武州、一コクノ

條參看、 ○二日ノ ○藤原 ○光 行村、 〓行、 ○藤原 ○義 員カ、 ○府 ○廣 ○爲 島津左衞門尉、〓、〓久、如クヽ 島津庄地頭職ニ補スルフ ト、七月十日ノ條二見ユ、 島津左衞門尉、 ○信 島津 成( 房、 時( 元、 、七月十日 (左))〇光 維久所領 同元行 ヲ召放タ 司ニ補ス 綱賞ナシ ヲ侍所〃 藤原行村 波多野忠 武田信光 義時 島津忠久 金窪行親 廣元 時房
建保元年五月五日 五五七

同國由利郡、大貳局、今日相州自大倉渡御若宮大路御亭、其後祗候人等蒙勳功之賞云々、九日、己酉、天晴、今日重勳功賞御下文等賜之、伊賀前司朝光以下數輩云々、之間、呪咀靈氣之祟、猶以可降伏、況所令現形之御敵、盖罰之哉云々、所拜領鎭八日、戊申場忠節之至、尤被感思食之由、以相州被仰之、辨覺報申云、奉祈將軍家御壽算十日庚戌、天霧、日光山別當但馬法眼辨覺預勳功賞、即召御所、爲僧徒身赴戰案、件御下文屬於廣元朝臣被上表之間、將軍家等巡賞也、不可辭申之旨雖仰同國名取郡、平六左衞門尉、重所被仰也、爲阿黨相州起謀叛之時、防戰之間、無其寄御家人多夭亡、然者以此所可被充行彼勳功之不足歟、下官依攻撃父敵、強非可蒙賞云々、世以莫不感歎之、然而陸奧國遠田郡、修理夷、金窪、左衞門尉行親下、固辭及再三、仍令怪其意趣御之處、于時匠作被申云、義盛於上不插逆心、只屬晩景修理亮泰時、被參御所、是去五日被預勳功賞、而稱有存同國三迫、藤民部大夫、常陸國佐都、伊賀前司、上野國桃井、藤内左衞門尉、

○奏 ○上 ○朝 ○行 略、 ○時 光、 時、 定、 ○季 光、 以下 藤原朝光 賞ヲ行フ 泰時恩賞 當辨覽二 土黒莊ヲ 日光山別 重テ勳功 ヲ辭ス 賜フ 泰時
建保元年五月五日 五五八

膳大夫被加下知云々、補任地頭職事西土黒庄也、又出雲守長定蒙同賞云々、大夫重清、但地頭澁江五郎光衡者如本所可安堵之由、所被仰下也、相州前大十七日、丁巳、先次郎左衞門尉政宣所領、武藏國大河戸御厨内八條郷賜式部○八條郷ヲ重清ニ賜フコト、及ビ、澁江ノ地頭ヲ安堵スルコト、本條ニ右人依勳功之勸賞、補任彼職之状如件、關係スルニ似タルヲ以テ、姑ク合敍ス、三將軍爲侍所司、亦爲評定衆、建暦三年和田義盛反、行村力戰有功、五月七日左兵衞尉藤原元行行政適子隱岐守行村、歴仕頼家實朝頼經〔二階家舊記〕(花押)下相模國懷島殿原郷住人建暦三年五月九日〔二階堂文書〕○東京(實朝)

二階堂氏系圖 序○東京 澁江光衡 藤原元行 條郷ヲ賜 原郷地頭 ク賞セラ ヲ懷島殿 重清二八 元ノ如 ク安堵ス ノ地頭職 ニ補ス 長定同ジ
建保元年五月五日 五五九

模國大井莊信光建保三五七和田合戰、父子共致忠節、是時于鎌倉、義盛敗績、行村在幕府預軍事、以故同月九日、實朝公爲勳功之賞賜相賜相模國大井莊、其子左兵衞尉元行、仕實朝頼經爲評定衆、同年五月九日、實〔二階堂氏正統家譜〕三行村建暦三年和田義盛謀叛、五月二日三日戰〔諸家系圖纂朝手自書花押以下文賜相州懷島、是亦依前軍功也、爾來三代冒懷島家號、〓〔河野家譜〕1通信、建保元年和田義盛叛逆之時、在鎌倉忠戰、賜房州平州井上庄、〔佐野本系圖〕恩賞給波加利本庄、胤信建保元年癸酉和田合戰、依有軍功賜甲〔大友系圖〕廣元光能右衞門督、右衞門督、〔佐野本系圖〕大〓賀系圖胤信建保元年癸酉和田合戰、依有軍功賜甲略、

誅伐和田左衞門尉義盛之賞也、 朝公、賜武藏國横山莊于廣元、是 武田系圖 頭、大膳大夫、正四位下行陸奥守、建暦三年癸酉五月七日、自將軍家衝 安藝介、因幡守、大夫判官、正五位下、明法博士、左衞門大尉、兵庫頭、掃部 大須賀系圖 一之二下 四種 十七 ○日向 下 略、 ○ 督、 廣元ニ横 山莊ヲ賜 大須賀胤 ヲ賜フ ニ大井莊 信ノ軍功 藤原行村
建保元年五月六日九日 五六〇

ヽニ合敍ス、入道蓮實、子孫繁榮、六日郡庄與州大内郷等、後出家而號中五月九日、新日吉小五月會、上皇渡御、○新居西條莊ヲ授クルコト、本條ト關係アルニ似タルヲ以テ、姑クコ五月二日、自夜大雨、巳後休、天猶陰、雲起西、後聞車臣之亭、是依去二日御所燒失也、〓、建暦三年賜新居西條庄訖、實朝。中原廣元ノ第ニ徙ル、九日、臣奉行云々、騎射事又催之間、示送障由了、是皆清貧過度之間、有限所役猶難舍人自左方被催少將、奉行中將國通朝臣内々示送難參子細等了、右公雅朝五月六日、丙午、天霧、申刻將軍家入御于前大膳大夫廣元朝勤之故也、有恥有恐、小五月競馬新日吉小五月會、後鳥羽上皇臨幸アラセラル○實朝、法華堂ニ移リシコト、二日ノ條ニ見エタリ、九日、天晴、獻御幸出車、大宮大納言以使者必可來〔明月記〔吾妻鏡〔百練抄ヽ{

田、上總、西等此裔 清信朝臣、實時 中澤、田狹、根川、平 又那 頼資 責催 朝臣三兩云々 十二 四十 二十 ○上 略、 佐渡院 酉 加、 己 丙 午、 二
建保元年五月九日 五六一

七番入夜召敦久、按察承仰、助文所行太不覺、不可召仕由被仰含、棧敷之由再三有命、惣領状、忽求僕從等、卒爾之間不出來、倩案之、日漸闌、見物競馬鼓隆仲朝臣奉行一番秀能入夜自見物人許傳取結番、貧老涯分以之足一番二番醫王丸之所旁無便宜歟、又精進念誦之間也、仍重達卒爾難參由了、の中略、和六番流鏑馬五番二番四番三番久子遑奉二〓〓

左敦久、兼勝、〓頭三 左國通朝臣 ノコト二係ル 右清景 右公雅朝臣 勝負奉重之 弘員、儲勝、〓頭一、 ○中略、和田合戰 諸〓、 頼常、 持各經頭一、 間、被追入了 取落 國文 〓頭二、 國近 〓頭二〓 弘澄、 澄、 助文、敦久子、 諸〓、 如五月五日 敦近 清景 員 清弘 文、 武澄、蚕、〓〓〓ヱ 諸〓、 『〓頭二 頼常、〓名〓頭一、 流鏑馬 競馬
建保元年五月九日 五六二

六番源康重ヲ以テ、之ヲ敬言備セシム、ラシメ、又佐々木廣綱ニ命ジテ、和田義盛ノ與黨ノ西海ニ至ルモノアル七番源康重少將取馬口之間、被各仰退出實朝、鎌倉ノ靜謐ニ歸セル事ヲ在京ノ家人ニ報ジテ、下向スルコトナカ家人之中、相州大官令連署、又被載御判云々、是在京武士不可參向、於關東者五月九日、己酉、天晴、爲廣元朝臣奉行被遣御教書於在京御令靜謐畢、早可守護院御所、又謀叛之輩〓西海之由有其聞、可致用意之由也、又云、宣家已欲參之間、俄有所勞止、不聞此刻尤可謂冥加歟者、師季五番右衞門尉藤遠綱卿云、昨日舍人之中紅下袴有沙汰由聞之、是新制歟、予云、去春所被宣下也、二十日、天晴、未一點參法勝寺、束帶、宰相中將公氏、兵部卿著坐中座、加其末、兵部三番左衞門尉藤原助清四番左衞門尉源康景〔吾妻鏡

自餘未隨役者 又退出云々 條參看 月一日ノ 二十
建保元年五月九日 五六三

自筑紫上洛、欲討彼金吾、自院御禁制之間無事云々、已擬土人民候煩已以千萬、悉忘東作之勤云々、進發之處、御教書到著之間留訖、五月廿二日、壬戌後飛脚同十四日丑刻入洛、又去十四日、故掃部頭親能入道猶五月十四日、天晴、巷説更不靜、關東無重來使者云々子左衞門尉能直在六波羅家、三浦輩者依有外家之好、其身警固、夏野次郎左佐々木左衞門尉廣綱得私飛脚、相伴五條大夫判官有範依無其實即靜謐、是非直事也、衞門尉成時宗被仰佐々木左衞門尉廣綱云々、及晩景近江美濃尾張等國御家人參著、國廿二日、壬戌、天晴、關東飛脚等自京都歸參、初使節去八日戌刻入洛、非一、自院有御禁制、亦在京士卒雖申可參向之由、有天氣爲警固洛中被留之、七月廿三日、壬戌、及夕大友左衞門尉自京都歸參或説云、賊軍猶任絶其粮道、將軍雖未沒、如母御之在晉陽、事太急、故不得發使〔明月記因茲京中浮説所一十六月十二日、辛巳、晴、寅刻俄以騷動、御家人等著甲胄馳參御〔吾妻鏡

ハシシコト、二日 有範、廣綱、各自 坊門殿給馬、 ○明月記、百練抄、 ○御書ヲ 十六日ニ作ル、 京都ニ遣 ノ條ニ見エタリ 于時廣 ○吉川 略、 四十 元亭、 ○上 本二十 義成子 大夫尉 二十 家人鎌倉 小野成時 尾張等ノ 京都ノ風 ト大友能 ノ下向ヲ 上皇武士 近江美濃 ニ下向ス 直 留メラル 説
建保元年五月九日 五六四 々、

者云々、京中并近江美濃等武士、各全下向之謀、國土人民之煩、已以千萬、已忘東作之勤云々、嗟乎悲哉何及乎時、自筑紫上洛、欲討彼金吾之由、夜前有其聞、今朝無事云々、十七日、天晴、昨日自關東有到來書云々、所仰廣綱也、廣元能時各加判、又有將官軍云々、此説太尋常、有憲廣綱等武士六人、明日下向、各之馬、悉與之由被稱、京中又有可討輩由風聞、相奉嫌疑警固者多云々五月十六日、今日關東飛脚等到來、合戰之後戰場無爲云戰場者也、委語之、大略無爲、有死傷之聞輩多存命、謀反散卒行向方々、各差遣昏向亞相亭、廣綱數多武士下向、路頭定枯稿歟、向後飢饉不可疑相共今日到來脚力、但參院、退出之次入來、件脚力見軍判云々、在京武士不可下向、可守護院御所、又謀反之輩廻西海之由有聞、可衞門尉十五日、天晴、京中浮説、自院有御禁制、各無事由風聞云々、故親弘入道養子左在六波羅宅、依本姓其第警固、檢非違使義成子左衞門尉成〔百練抄〕致用意云々、

實父三浦 之輩云々 ○中 左衞門 サヽキ 略、 十二 佐渡院 關東ノ書 馬ヲ信清 ニ請フ 五條有範 ントス 近江美濃 小野成時 佐々木廣 京都及ビ ヲ禁ジ給 ト大友能 ノ武士下 状廣綱ノ 上皇浮説 許ニ達ス 綱下向セ 向 直 フ
建保元年五月十日二十日二十一日 五六五

入夜參院、名〓了深更退出、十二日、天晴、〓雨灑、巷説猶不止、推之有實歟、此事主上又内々被咎仰經雖内々奏聞、不可被妨訴訟、今不申事由、無左右申院之條六月廿八日、天晴、○鎌倉騷擾、及ビ京都風説、便ニ依リテ合敍ス、八月十一日、天晴、今朝巷説云、關東謀反之輩夜襲將軍幕下十三日、天晴、夜月蒼然、仲章朝臣以書状重借歌文書、案之、關東事浮説歟、〓鎌倉大地震、尋デ幕府、不動護摩法等ヲ修シテ震災ヲ祈禳ス、二十日左近將監藤原教實ヲ除籍ス、關東事人々浮説猶不靜云々、已以滅亡云々、可然人之中未言此事、且相憚歟、但將軍終命歟、誰人發使者乎、五月十四日、天晴、左近將監教實上〓、依頭中將讒奏五月廿日、遲明甚雨、終日如注、自言退出之間漸雨降、歸廬後十日〔明月記如何云々、卷舌云々、通朝臣二十一日被除籍云々藤原定家、召ニヨリテ和歌十首ヲ獻ズ、如注、午時許藏人永光率書、被召宣十首歌、即書進之、〔明月記〕明月記〔明月記

不奏聞而直 之由云々、此男頗穩便尋常者 首可勘 不隨冒 也如何、重代者通有練習之氣 四十 去十日 四十 奏院云々、 四十 事歟、 略、 略、 ○上 ○下 ○中 四十 略、 戌 庚 庚 酉、 二 辛 三 申 二 (進カ) 奏聞ヲ經 ヲ咎メ給 ズ直ニ院 ノ風説 ニ奏スル 實朝滅亡 奏 經通ノ讒
建保元年五月二十二日 五六六

法眼、又泰貞奉仕天地災變祭、五月十五日、乙卯、天晴、亥刻地震兩度、二十二日々、而廿五日内可有兵動之由、陰陽道勘申之、之ヲ召サル、廿一日、辛酉、午剋大地震、有音舍屋破壤、山崩地裂、於此境近代無如此大動云建暦三正廿二復任、六月三日、壬申、天霽、寅剋被行地震御祈、不動護摩隆宣法橋、金剛童子法豪信是ヨリ先、左大臣良輔。藤原光家ニ尾張國山田莊ヲ與フ、是日、後鳥羽上皇、〔公卿補任〕〔公卿補任〕十六權大納言正二位藤公經、五月十八日、天晴、入夜侍從來云、大臣殿被仰可給山田庄一○十五日ノ地震、類ヲ以テ合敍ス、五月廿二日復任、父參議正三位藤範朝、卅六、五月廿二日復任、參議正三位藤公定五月廿二日復任、復任除目、參議正三位藤親兼五月廿二日復任、母〔吾妻鏡明月記非參議從三位藤範基父(五カ)

駿河守惟 義沙汰之、 承久元年 十六 四十 ○吉川 本二十 四十 播〓 戌 四十 三、 守、 壬 一、 ト勘申ス 兵動アリ
建保元年五月二十三日二十四日 五六七

條ニ見エタリ、又閑院内裏ニ還啓シ給フ、郷由云々、郭公數聲十九日還御由有聞、又延引五月四日、天晴、今日聞、廿四日還御閑院、廿二日、朝微雨、即晴十九日、天晴參中宮二十四日二十三日高陽院ヨリ、閑院内裏ニ還御アラセラル、中宮、中御門殿ヨリ、〔明月記〕光家來云、山田庄自院被召了勿論者、時議不足言、○良輔、山田莊ヲ源通光ニ與ヘシコト、建暦元年々末雜載、諸家雜事ノ後聞行幸供奉人博陸參給、仍觸家主、聊有受用之氣云々、神妙々々、女房被出逢之間天已明、廿四日可有御入内昨日廿四日、天陰、午時微雨、漸密小時休〓宜秋門院。中宮ノ御所中御門殿ニ渡御アラセラル、五月廿三日、天晴、昏黒參中宮、入夜宜秋門院渡御云々中宮行啓、予獻出車今夜行幸本宮、少將可供奉其後退出、〔明月記〕

著冠出 給予也 ノコトニ係ル 先年所 門也、 四十 ○中 門入 四十 ○中略、最勝講 密々 ○上 ○上 略、 自山 略、 略 子 御 ○上 略、 癸 甲 亥 二 供奉人
建保元年五月二十四日 五六八

方、左將國通、忠定、資平、公俊、家行、通時、公棟、家兼、爲家、右、公雅、家嗣、家信、範茂、宗所御云々、時儀毎事如此左右大將、大納言通光、師經、中納言定通、忠信、光親、有雅、參頼平、公氏、親定、通平、内侍所基保、師季、諸衞保教、家季參、出御々輿之間、左大將殿以下警蹕、侍、是近日推幸人二人也、以兩人夜々被押入御臥内事於中門内庭逗留、鈴奏、自其傍〓出、次將不得出日花門、勝事之中勝事也、資行啓閑院、右大將家多立不見之、令立定依之間、問警蹕訖歟由、更聊磬屈云々、夜前行幸、天皇御南殿、僅舁出御輿之間、賢所入御、々輿依此〔仲資王記〕五月廿四日、甲子、金、破、遷幸閑院、中宮同令入御云々、行啓供奉、隆衡、實宣卿、權大夫殿、左將親通、右將敦通、出車、權大夫殿、實氏卿三廿五日、天晴、兩、左衞門督局、少將親平頼被召怠状云々、是只末世之令然耳、或時御覽付、令逃其五月廿四日、主上還御閑院、内侍所同渡御、中宮自中御殿行幸仙洞時内侍所渡御例〔百練抄〕寄其車迎送云々、大納言局、光卿、〔園太暦金吾、扶大外記師茂注進

房等在御傍内、稱申叶御意云々、勝事也、 不見其裝束、 不供奉行啓 毎夜自院御方、以人被伺見、雖無其實、此女 御寢 ○上 以後 十二 略、 佐渡院 十五觀應元〓 十二月廿四日條 主上ノ御 等婦女ヲ 光親親平 入ル 臥内ニ押 資頼怠状 ヲ円サル 出御 行啓
建保元年五月二十五日 五六九

仰〓將來令返給、○高陽院ニ遷幸アラセラレシコト、四月二十七日ノ條ニ、中宮、中御門四月廿九日、晦日、天晴、夜半許少將退出、〔明月記〕順徳院大外記殿二十五日殿ニ行啓アラセラレシコト、同二十九日ノ條ニ見エタリ、不問、最勝講於此内裏可被行云々、毎事依有恐委右宣旨早可被下知之状如件、藏人民部權少輔藤原朝臣資頼怠状事宣旨返給事建暦三六月六日建暦三六月六日權中納言判資宣最勝講、賑給使定、建保元年四月廿四日、還御閑院、賢所同渡御〔綸旨抄(實)

○中 四十 外記部 陽院 ○高 略 下 資頼ニ怠 状ヲ返付 セラル
建保元年五月二十五日 五七〇

了、當時職事非職壯年之輩皆有賢慮、常改易妻妾、珍重事多出居、兼季、國通、清信、公雅、家信五月四日、天晴、今日聞今日最勝講、博陸、右内丞相、大納言通光、師經、中納言定通也、有失錯可無由、近代已希也、不可勤由可觸藏人由示之了、日野勸修寺雖似子歟、五位藏人資頼勤仕之日、相對可勤下〓、又雖非可然人、御乳母子若冠等陸退下之時、出居起座例也者、此事如何、予申云、多年所見、只必動座、不見起例廿五日、天晴、最勝講始、出居堂童子今日闕云々、爲家令申障不令參、若勤堂童廿五日最勝講云々、博陸夕座説法之間退出、自小板敷下給、出居家信之外不動其身、師經卿云、博可相比之由密々教訓、而以經長可爲下〓由粗有沙汰云々、予云、堂童子重役堂童子、宗宣、兼隆、成長、光家、公宣、光親廿四日、天陰、午時微雨、漸密小時休、明日最勝講始、參議顯俊、三位高通、通方、基嗣、無差別、祖父追傳戎人跡、父爲年來非人、母實尼而生子、裹疊踏弑之、其後嫁爲雅生經長、如此事親と無由者也、仍令辭退了、於光家者雖毎日可勤仕由教訓明月記建保元年五月二十五日

清信夕座不著、 公雅朝遲參、 著座 已上 ○中 四十 略、 略、 ○中 下略 ○上 二 職事非職 經長ハ尼 壯年ノ輩 ノ子 經長下〓 易ス 妻妾ヲ政 始
建保元年五月二十五日 五七一

廿六日、天晴、午時内豎來、告可早參由、即參内次卿相著座、左府令給之間、顯家平伏、予動座、上〓進之間頼平卿加著、人也、なんそ磬屈、無所答、予云、殿上人ならは可被進御障子前小臺盤下、非殿上人可坐之所、太不當也、聞此音〓退之間見之、其東光俊同長押懸尻坐、予不右方經兼、光俊座者、公卿之外、皆動座流例也座末揖〓沓、經座末被著奧、頭弁入無名門、經小庭昇女官戸、還出入神仙門、昇小板敷申可始由歟、還出無名門召弁歟、經高朝臣參小板敷、還出仰鐘了、頭弁勤了、還出之後、經兼昇小板敷長押向東座五人之外無座、予還坐殿上本座、公宣卿參入著座、問御前人數、又揖立講以前賑給定了云々、深更退出、進寄、顯家退出、來座揖了、示可早出由即退出、一身睡眠、堂童子左方知長、是若閑院程遠之故歟、於予等者爲御共、立奔出、是別儀也、外人不見其事、於動臣、家兼朝臣、親通、此間少將通時朝臣、入無名門加著、地下、親通更出無名門了御參、扈從參殿上、此間大納言殿顯家卿在座、予加其末、藤大納言師經、參入、立催出居云々、自高遣戸方、經小庭神仙門柱東、昇青鎖門著座、忠定朝臣、雅清朝良久、雖尾籠之至、頗似無禮、藏人行事、永光在小板敷前、予招寄問云、彼殿上暫在宮殿上、小時左大臣殿漸

座狹 分明 第二間 著座 見物 ○中 按察大 人不 歟 聞 略、 車、 乘毛 西 歟、 夫云々 今一 自 定家經兼 ノ無禮ヲ 責ム 第二日
建保元年五月二十五日 五七二

予在末不向臺盤、藏人等云、無臺盤所、乍折敷予器同返置其上、識者定加難歟、源大納言參入之後朝座訖、聞打磬音、經兼奔昇、欲出上戸、爲出居被咳止、此男盤下、箸入土器、予心中愚案、居臺盤物、食了皆返置臺盤、何限削氷指入下乎、又立箸時箸在器内、抜箸之時在器外、食訖之後、箸置折敷上、今以折敷爲臺盤代公宣卿經奧座末、大納言殿經通光卿後、不覺當時無禮、且是依失世間之禮儀所示也、人定處惡氣歟、小時按察參入、又察、各著座之儀、藤大納言揖起、被出下戸、次予揖退、著沓下揖、出無名門、入明義知此事、見之頗後悔、稚少有父之人也、尤可見忍其過、故似咎極以悔思、但隨人可居之、削氷不待居訖食之、食了所居樣々也、不知可否、師經、公宣、光親卿置臺次頭弁申事由、儀一如前、召弁仰鐘又同前、次第著座、藤大納言不著、〓末及按有若亡者歟、猶劣愚兄愚父歟、公卿自下〓退、頼平卿經奧座不安坐、即自座末逢定通卿即退出、□日猶高居大臣御前、以下六位役之門退出、於宮御方屏外藤大納言奥各復座了、藏人等催氷、次第居之、經兼下沓〓歩、沓脱東行、著沓退出著本座給予參内大臣殿、見參移漏、深更歸廬、

和徳 門歟 折敷 常路也 予又動座、兩度雖 持返 頗不尋 難堪、此禮後存 ○中 (猶 略、 後存、 削氷ヲ給
建保元年五月二十五日 五七三

公氏卿不坐、家良卿著座、但依。座狹無程立了、出居朝座清信仰事爲家著座師經、公宣、光親、顯俊卿等、指入臺盤下、箸在器内、此事不知其説、有故實歟、予所案符合賢慮爲面目、予申云、取祿する物也、而平緒も又樣有け也者云々、又或人云、件弁毎日注進此間雜事云乍驚〓談、最勝講事也、全無指事歟、粗答之謝返或取之、或不取、説々如何、仰云、可然人少々有取例、俊實、通俊大卿、自餘猶有之、細大刀酉刻少將退出云、朝座、内大臣殿、大納言殿、忠信卿、實宣卿、有雅卿、公氏卿、夕座、者入南第二間歟、仰可然、又凡僧禄、公卿慥不覺、不取ハ尋常多シ、取ハ少々有之歟、多申承世上事等、又申往事等、於堂童子者、可辭由含之了、未時向中將被立入廿七日、天晴、朝微雨、未後大風、少將令參出居、青朽葉半臂、下襲、青〓平緒、新調語云、頭弁云、〓勝講ニ青下襲きる人も見えす、院仰云、汝人のすへき事ヲ必堂童子、左家季、經長、右資隆家光云々、即著直衣歸參了、公俊朝臣、範茂朝臣、敦通、夕座清定、敦通不坐、家信依事次被仰削氷事、昨日博陸大臣二人、左、内、通光、通方卿、食了返置臺盤上事次被仰削氷事、昨日博陸大臣二人、

忠定朝臣夕座著座、 堂童子退間退出、 僧綱 莊瞿麥花、銅樋、白瑩、花 講師 橘ヲ黄ニアラハス、 ○中 家信著之、 忠定、雅清、 略、 箸在 器傍、 (闕字アラン〕 (蒔繪 ニ就テノ 削水ノ箸 第三日 説
建保元年五月二十五日 五七四

參御所外皆外座、此間右大將喚寄隨身、予云、初後浮文、第二第四日堅文、五節日唐裝束常説也、今日依著唐裝束、昨日頭弁今日著唐裝束云々、建久元年五節日故大納言宗頼卿貫首之時著之、語出令槌鐘、頭弁〓催出居云々、〓有尋傍官音々、由、故土御門内大臣説聞之、於今日者樋螺鈿也、著唐裝束、是又殊説也、在今年用此儀歟、尤宜、宗宣裝束同昨日云々、博陸今日午時許參内、微雨、右大將、二位中納言、忠、四條隨身雖還臣、資平朝臣、薄物二藍下襲、樋螺鈿劒、紺地平緒、壯年好事出居帶蒔繪螺鈿之去、藏人不來、有能卿來著奧座公雅朝廿八日、雨間降、少將先令參而頭弁出神仙門、經小庭云々、右宰相中將公氏、三位侍從等在殿上云々、實宣卿相共參著、實宣、公氏卿西坐、仰可始由、出無名門召弁歟、經高朝臣同昇小板敷長押、同相向坐、承鐘還著座給、進退之間出居皆悉動座云々、是先々所見之儀也、還出昇小板敷并長押令喚藏人、證誠一人、堂童子家季、等退參云々、良久師開下戸入、經奧後著座上、俄向

凡在校書殿北砌、被 喚入小庭、頗不見習 依納 著奧人於座末沓〓下、揖昇脱沓懸膝座末、更立 立去云々、尋求之尤可然 庭中曳尻 依雨止經 言歟 後見之、資平中將參入、暫 官戸 入女 經下〓末入奧座揖也、有能卿〓膝坐〓、他人只 裝束 昨日 其由、 入奥向 南坐也 不知 遲歟 第四日
建保元年五月二十五日 五七五

身觸手之儀、出居著了、大將問頭弁雅清朝臣上〓達不被取上如食、飯乍居食之、又各過半被殘之置折敷移時刻論義了、各退下、藏人居削氷良久顯俊卿參著、入給、予動座、著奧給、身進入列居沓〓下、番長及懸て引直下襲尻、二位中納言後也、未見堂上裾隨數刻言談、著〓襖袴男、負壺不持弓、入小庭巡見諸人沓、還去又來見沓、或手取著、大納言殿、公氏卿相替各著座了後、師立出下戸了、實宣卿退出、顯俊卿已下在殿上之間、堂童子職事等〓往聞鐘聲、大將隨身等列居校書殿〓下、不知其由、塞出居之路歟、今日土濕可返小庭次師經奧座、次第著座、及實宣卿、自餘次頭弁權弁等如前往反、出居伊時朝臣爲上〓かう人候歟、頭弁諾、大將揖起座、公氏卿動座、隨今日居了後、上〓以下々著、顯俊卿食了、指入臺盤下、自餘在臺盤上、通時朝臣、敦通等入無名門論義始後、九條大納言殿開下戸予如一昨日經簷下歟、師實宣卿不經歟

兩侍從在〓取末間、無其 雨不下、經高、棟基、家光等曳裾 宗宣、資家等取裾、宗宣驚目、 通卿前居席上、有能予前乍折敷居之、是二 削氷不殘、是 折敷歟、 皆居臺盤取返折敷、三位三人在臺盤外、高 所、入自西第二間昇著 參歟 立無名 頭之外無 器外 箸在 自餘 如前 自西門 已下、 公氏卿 門外 故實云々 已上 三人 經歟 師實宣卿不 削氷ヲ居 ノ沓ヲ巡 見ス 下人諸人 ウ
建保元年五月二十五日 五七六

加其上有能卿來入西第三間、坐忠行上與頭中將言談、予參宮御方〓女房、云々、忠行卿徘徊御後邊、圓經律師來、中間々談、博陸自月華門參上給云々、此間九條大納言殿出下戸、經奧參れ、再三召之、爲家云、藏人不候、聞之還去云々、世間儀式逐日如此、公經珍事予不參之之見、又還出、人々奇驚、又來見之還去、此間高通卿予等同時退出、彼卿於南殿新儀不可勝計、前、大將召隨身令喚藏人、隨身昇女官戸小階、瞋目呵叱、在渡殿々上人云、藏人如例布衣在月華門外、與資平中將問答、廿九日、晦、通夜甚雨、巳後休、巳時許少將令參内堂童子、左方家季、資俊、右方資家、々光云々、少將云、出居著座了即退出、敦經蓮花門院執行書状曩三通、課無責有之外無他、座著給云々、予動座、々定了、殿下入上戸著座上給、三位以下平伏、予同、此間公忠行相共參殿上、二位中納言、三位中將基嗣卿逼西第二間西柱被坐、忠行便氏卿揖、〓沓之間諸人平伏、暫遲留、御座定後、經座來著予上、予於座末揖、昇〓沓懸膝昇立入奧座、向南坐揖、引直裾、俄而即退出、午時參内、事已欲始由

件男本自彼中將奉行者 是大納言座 不參女房也 毎日御上御局 也、信時不放身歟、如親、 席歟、太見苦 無便宜歟 第二間〓 藍下襲 司 野 圧 今日二 上 朝座 第五日
建保元年五月二十五日 五七七

暫而定通卿參入、於座末間揖昇、乍立昇長押、經予後不坐、而即進著御前座、此其後顯俊卿參入致禮、著奧座給、予云、何御著座不候乎、可令進給、忠行卿又遙目有能令立、暫不〻、親通得心、漸知其事、起座來之間、經奧座太見苦、權大夫殿即著座給之間、藤大納言間中宮權大夫殿參給、不奉見之間出小庭給、太雖無禮、不可下小庭之間、不能卑上〓等強加座上、諍著座太見苦歟、於予は若當著座は可相讓如此人也、殿立給、予聊動座、二位中納言、宰相中將、有能卿等著座、三位中將被坐末座、凡博陸御座定、居削氷、博陸、棟基、右府納言以下六位居之、參入、又入奧著座、公氏卿立座歸來、經奧、大納言著座次右府參入、各平伏、直進出上戸被著御前參小板敷、仰云、鐘、即退出槌鐘、出居著座、國通朝臣、伊時〻〻、資家〻〻、公俊〻次頭弁蒙氣色、昇小板敷候、蒙仰參御所、還出申可始由退下、殿下召家宣、云々次殿下目下〓了揖給之間、宰相以下平伏、進上戸下給之間、各安座、次大納言事了僧退下、諸卿退下、不居訖座、次別當參入、著奧

是思失歟、爲奇、 件卿立沓脱上揖、 敷歸 取折 經兼、皆乍 堂童子 折敷居之 云々、 饗
建保元年五月二十五日 五七八

次第取之門兩中納言也各食之中納言同出戸外、爲家、親通、兼季ヽヽ、又加著云々、公卿著座、博陸、右府給、依程遠不平伏、行香了兩卿還本座帶劍、二位中納言於小板敷、召寄保季帶僧綱未及忠行、凡僧講師祿家衡取之、予不預一役、各歸來復座、此次大納言殿頭弁申事由如前、弁又同前、出居著座、忠定ヽヽ、家兼ヽヽ九條大納言殿跪〓笏、立取祿給經奧座出下戸給、少時予揖起座之間、大納言殿招寄命云、今日替人作法等少〓笏取祿給、以下於戸内取之、有能任意往反奧座尤奇、自餘皆同、右府、二位劍被著殿上、自餘不出御前、次右大臣起座、被立上戸前、召寄祿、棟基取祿進寄上戸内、相府向艮跪〓笏、手長跪戸内、猶喚下手長令出戸外、取祿立進寄、頭中將加出居座、堂童子收花筥了、頭中將進仰度者頭中將還著出居座、少時退座了、論義了太理以下在殿上夕座出居昇之間、家衡卿參入、加著中將上、堂童子賦花筥了、先是爲家起座退出兩大納言、二位、土御行香、別當、中宮權大夫殿解劒置座前參進、出居皆悉起座、博陸大臣雖過上戸跪〓笏被取祿、別當同之、經奧、中宮權大夫殿跪戸内、了

其儀 不見 各平 今日顯俊卿 手長、又立 如何 不見 早速 磬屈獻之 大略 自殿 上出 指入臺盤下 其後、 同前 伏、 東 面、 經奧、 度者 行香
建保元年五月二十五日 五七九

取僧綱講師祿路、有説々云々、南第二間尋常公卿路也、仍用之、卿又澁此由云々、答云、一日無所存只經小庭了、是非習説云々、今日經無名門、過則勿憚改此儀、宜近代横謀之輩、以失禮稱家説、尤奇怪事也、忠行兩説甚見兼季朝臣於南殿御後問予云、地下將入無名門歟、予云、先年所聞及如此、通具縁者兩説歟由粗陳衆中、片腹痛識者歟、先年所經也、著堂童子座了、又爲經兼方、上〓出居有二人了非此限、未聞如經兼者立次將上儀、惣以不足言、下〓太見苦、出居將職事等不隨人後、職事不論左右方必勤上〓、出座必勤右參御所給、此間公氏、顯俊、有能、忠行等在渡殿、御殿已直御裝束、上鬼間格子、親通引花筥之後、更渡出居座、不帶劒、堂童子中間在出居座、可謂奇異、忠行依此等事也者、此間殿上人等取祿、不委見、博陸又入日御座給、無路、各不出之間又參御所給、此間予經日御座逐電退行香之時、他人經簀子居疊上、我進自前居板、二位中納言同此説右大臣復殿上座、博陸經下戸々有之、人定惡歟、是隨分父祖一門之所用之説也、跪指笏立取祿、置祿右廻退、歸廬、苦、出、

右府猶在殿上 不得意、 上戸、頗無骨、 他人左〓 上〓僧綱勿論 自座前置之、東 ○中 從 來 之 略、 左 下 〓 日 地下將無 名門ヲ入 ノ説 ルニ就テ テ家説ト 失禮ヲ以 稱ス
建保元年五。月二十五日 五八〇

後日申左大臣殿、仰云、取僧綱人不論其北面東面僧、入二間置之、北面僧右t人、東西行僧與南北行僧之間ヲ融置之、出一間也、又説、入庇二間入母屋一間將時經給路也、在殿上公卿跪御倚子前取祿、是資房説云々、行香經簀子進自者、相觸通之也、後日内大臣殿仰云、我又跪指笏立取祿、是故殿御教訓也者、又説也、雖此座祿、猶出入庇二間母屋一間、又有例云々、此儀尤不甘心歟、入二間貴人御作法云々、可用之歟、不經貫首往反奧座、惣無此儀、可然之人猶有便用此路時、催下〓經頭人在座座前、是舊兩説也、非今始事、跪指笏取祿、是又一説也者、通路事令聞此事、已是東面僧左廻、還出一間置東面僧前者、經其兩座間可歸、是知息院殿中納言中祿人、又有説々、猶入二間置之、歸時出一間、是一説、又入時同入一間置之、又一宜歟、又〓笏取祿、所著座人上戸前、在殿上座人上戸内、此説可用之、非英美人置之、出自同間云々、予所豪僧座當二間者出入二間、當一間者出入一間、有便〔興福寺別當次弟〕乾前法務大僧正雅縁、猶當二間座、僧祿同前儀、其末并凡僧等、當一間取件〔仲資王記〕五月廿五日、乙丑、金、危、〓勝講始之、

西行座也、右廻經本路出 第二度、 治五年 下〓在南北行座、 西、 公廻
建保元年五月二十五日 五八一

上皇御水無瀬殿云々、廿八日、天晴、今日上皇還御五月廿五日、上皇渡御水無瀬殿、未時許入御云々、〓女房退出、不及、國通、雅經、範康、清經、資頼云々、爲家在此列、未知其由、誰人聟君乎、入陶朱五月廿四日、天陰、午時微雨、漸密、小時休、明日五月廿五日閑院〓勝講、々師實尊、後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御幸アラセラレ、尋デ、押小路殿ニ還御シ給フ、之撰、持參宣旨云々、召當世才卿、被問理亂安危之基、人又以爲楚莊王已任伍擧、齊威王已用即墨〔大乘院記録拔書〕六月七日、天晴、未後陰、入夜雨降、申終許神輿入給、鼓聲喧々、或人消息云、今度建暦三年五月廿五日、被行公家〓勝講、當代始殊被清撰之間、八旬大夫、而今年又新儀多涌出、超往年歟河陽品〓鞠與狩獵無他事云々、先年神泉麋鹿被歸故山、世以稱善政、去年春之後、雖公請頗希、依勅定參仕證誠、即兼被下牛車之宣、廿三日夕大外記師重〔百練抄〕衰老〔明月記馬長事有制、御點譴責云々、雖有水火責力同ノヽ{

内山大僧正、被蒙牛車宣之 時、親父師元持參其例云々 女房所參只 八條宮爲事 ○コノ後高陽院ニ於テ、天皇ト御對 ノコト二係ル、 面ノコト、六月十三日ノ條ニ見ユ、 ○大 ○中略、最勝講 但三條坊門 ○建暦 四十 七十 元年 佐渡院 十二 六、 (マヽ 路殿、 泉殿、 和 泉殿、〓〓、小 召シテ理 ノ才卿ヲ 車ノ宣旨 ヲ下ス 雅縁ニ牛 ハセラル 亂安危ノ 基ヲ尋ネ 蹴鞠ト狩 上皇當世 獵トヲ行 ラル
五八二

寺家ヲシテ之ヲ沙汰セシム、可早爲寺家沙汰金山寺免田事當職、以件料田所出、且備佛粧燈油、且可令修造堂舍之破壤也、兼號相鑒公文○コノ後、高陽院ニ還御ノコト、八月二十一日ノ條ニ見ユ職致非法云々、事實者甚不穩便、停止其妨、偏爲寺家之沙汰、住僧等殊可致聖〔仲資王記〕五月廿五日、乙丑、金、危、院自今日可有遷幸水無瀬殿云々、右件寺自往昔所被寄進免田一丁九反卅五□也、且證文等具也者、止京下別朝國吏御祈祷之状如件二十六日備前國留守所、相鑒ノ、同國金山寺免田ニ非法ヲ行フヲ停メ、〔金山寺文書〕○備前留守所下建暦三年十月廿六日惣く-(花押)建保元年五月二十六日く-(花押)-(花押)-(花押)

寅 丙
-(花押) 五八三

是月、和歌御會、タリ、東寺三長者權大僧都親覺ヲ罷ム、尋デ、前權大僧都寛瑜ヲ之ニ補ス、日戀十首寄雲戀○京下別當職ヲ留守所ニ附セシコト、承元四年八月、是月ノ條ニ見エ五月廿六日、天晴、〔東寺長者補任〕三法印權大僧都親覺五月廿六日、依病辭大僧都并長者、以寛紹法眼任權少僧都、○二十九日御鞠ノコト、便ニヨリテ合敍ス、禄、如此役偏棄置太無謂歟也、依可有御鞠窓改云々少時少將著直衣參内法印前權大僧都寛瑜六月廿七日加任三長者、爲家著直衣奔融西對方、予云、〓取〕五月〔順徳院御集〔明月記〕廿九日、晦、通夜甚雨、巳後休、内裏御鞠、目代く-(花押)

重事只 ○上略、最勝講 御鞠 紫禁和 四十 ノコト二係ル ○上略、最勝講 ノコトニ係ル 鞠也、 云々、 ○建保 元年、 歌草 二 鞠ヲ重事 トナス 建保元年五月是月
建保元年五月是月 五八四

沖つ浪梢ふきしくはま松の身をうら風のなにしほるらん下もえのけふりは空に跡もなしおもふ思ひの夕くれの雨秋のかり羽うちかはす白雲のなと中空に誰を待らん露しけみしたはふ葛の風たにも我身のうへは恨さりけりみなせ川した行水のうたかたや岩まに忍ふあはて消なん竹のはに玉ゐる露の消わひてぬるともなくて過る比哉寄雨戀おく山のゆふかけ草の露の袖うつらぬよりもつらき色哉衣手は田子の浦浪たゝぬまも大かた袖のぬれぬ日そなき寄松戀寄竹戀寄水戀寄草戀寄衣戀寄風戀

建保元年五月是月 五八五

あふことは玉のをすたれたまさかのひまこそしらね袖はぬれけり秋山の眞柴色とる霜のうへにうたてはけしく行嵐哉藤原家光ニ昇殿ヲ聽ス、入月の名殘に出よほとゝきすあすよりさきの忘れかたみに草枕むすふかりねの夢をたにいかにねしよと忍はすもかな夏ふかき山井の清水むすはすはいかはかりなる夕ならまし同五月當座曉待郭公泉邊晩凉又當座秋寄枕戀參議從四位上藤家光、十七五月日昇殿寄簾戀公卿補任〕(朱)

異事ナシ、 ○辨官補任、 嘉祿元年 十七
五八六

裏飼馬ノ料秣ヲ刈取ラシム、明月記〕尊忠六月三日、自曉漏雨降、未時止、傳聞、少將明日騎馬、可向雲林爲被飼美草、差專使被苅云々、古今未聞如此事、或堀前栽尋虫取小鳥、先蹤太院方云々、所相伴少將親通、藏人康光等云々、可苅草云々、於禁裏被飼御馬、殊多、以雲客被苅馬草、若及外聞は人口如何、以衞士令苅云々、是勅定云々、蘊蕘処暦寺妙香院尊忠權僧正、三日、六日、客左近衞權少將藤原爲家、親通、藏人康光等ヲ雲林院ニ遣ハシテ、禁又仰云、妙香院法印六月十日、天晴、午時許參左大臣殿依輕服不可參外議由申了、六月忠通妙香院權僧正尊忠寂ス、師、入滅、〔明月記〕建保元年六月三日六日〔華頂要略〕〔尊卑分脈(仗〕

妙香院、號慈徳寺、母源盛經女 權僧正、相命法印入室、俊堯僧正資、 庚午朔 百四十五 去三 ○中 大盡 氏長者、攝政、關白、從一位、太政大臣、 藤原氏 四十 號慈徳寺、始諱兼忠 冬嗣孫 盛經女、相命入室、 號法性寺殿、 略、 諸門跡傳六 四十 俊堯僧正弟子、 關白忠通公息、母源 日、 壬 申 二 二 妙香院法 雲客馬草 ヲ刈ル例 ナシ 法系 世系 印
建保元年六月六日 五八七

今日取進了、七月十九日、天晴、午終許自院被召少將六月六日、天晴、今朝少將、四日、終日陰、傳聞、康光風病發、劑蕘不出云々、終日僵臥、歸參、又歸參内裏返事云々、廿五日、天晴、入夜少將退出云々京中乘車、於河東各乘寮御馬、令衞士堀之、又苅之云々、午時許歸參内、六日、天晴、今朝少將并藏人康光清定等、向白河方云々、但以堀前栽爲名云々、廿九日、天晴、少將自院有召、即馳參、給御書參内、進御返事、歸參内云々、慮不能制止、是又康光等之所申行歟、抑又入權門領之及喧嘩歟、自院依有召即馳參、給御書歸參、出時、臣子與往、末代幸人出自蝸廬、曾不隨庭訓、只慙辨是非人聞此事、依恐叡入夜歸來、近更送牛車裝束等、雜色一人不見來、只具雜人參入、即給御書歸參、又給御返事先是參内了、左近衞權少將藤原爲家、天皇、并ニ後鳥羽上皇ノ御書御使ヲ勤ム、日自院被進御書了、必尋爲家可令取之由有仰事、而兩度不參會云々、尤爲恐、明月記〕〔明月記

○中略、藤原爲家雲林 御書御 四十 院ニ向フコトニ係リ ○中 爲家御 四十 使云々 ○下略、 書使ヲ勤仕ス ルコト二係ル、 南殿出 ○中略、 略 二 前栽ヲ堀 ナス 上皇御書 ルヲ名ト 御返書
五八八

了退出、不可限一人、頗不得心八月十二日、天晴、〓雨灑、少將依召參、例御使云々、之間持參、召寄令取御書御、即退出、清房來、少將可參由示之、即遣召參入、給御書參内、歸參云々、廿六日、天晴、少將自院有召、即參入、例御書御使往返、還著直衣歸參、此御使事入御之後給御返事持參、出御之間御書以家長付女房十八日、曉微雨、辰後甚雨、通夜不休、少將依召參院十一月廿八日、天晴、少將依召參院、例御使云々、廿一日、天晴、今朝上皇還御高陽院殿、爲家依召爲御書使、御祝言云々、十月廿九日、天晴、午時已御水無瀬殿訖云々、十二月一日、天晴、少將依召參内、又有召參院云々、今日不可出仕由密雖教訓、依有召參、毎日夜半退出、冥顯太有恐、深更來云、依召參院、如例給御書往反、是八月十五日、天晴、依番午時參院、依早速無一人、漸々人々參、〔明月記〕少將依召參院、爲御使參内、御書御返事御幸三條殿〔明月記〕〔明月記〕建保元年六月六日

五日ノ條ニ收メタリ 御ノコト二係ル、二十 例御 四十 四十 ○柳 使歟 ○中略、清水寺 原本 フ延暦寺末寺 月十六日ノ條ニ收ム、 トスルコト二係ル、十 五
建保元年六月八日 五八九

十三日、朝間雪積、少將早旦參内、爲御使又有召云々、八日、三日、天晴、雪飛、少將參内之後、又依例召著束帶參入、々、又參承明門院、申時許歸廬、從之者有恐、還御七條殿云々、○七條院、熊野ニ行啓アラセラレシ月日明カナラズ、姑ク本日ニ掲書ス、廿九日、天晴、風寒朔日之祝言云々、八日、自夜雨降、巳後如沃、未時暴風加、酉時天忽晴、七條院自南山還御云々、向納言借轍、兵部卿又被借雨具等雜物、隆範朝臣借馬、入夜後入御稻荷、夜半許夕歸來、七條院、熊野ヨリ還御アラセラル、卅日、丙寅、入夜少將欲參追難之間、又自院南有召、例御文使云々、卒爾重役無六月二日、天晴、來八日七條院還御、隆衡、成家、公頼卿領状云○二十九日以後、爲家、御書使ヲ勤ムルコト、類ヲ以テ此ニ合敍ス、又有召戌時許參高陽院殿、例御使參内、歸參云々、〔明月記〕

四十 御書御 爲家 ○上 ○少將 略 使云々 丑 丁 稻荷ニ入 朔日ノ祝 御 言
建保元年六月八日 五九〇

有命云々、欣悦無極冥加也云々、古老猶不似少年人歟、事重爲示合云々、大藏所勞、宮内又長病、兩人大略難出來由也、予云、大藏卿非先々扶出仕人也、枉被相語乎者、承諾退歸、殊大事云々、若有減氣者被延其程乎、其病減愈程久者、宮内卿又於有指事歟、陰明門院、殿上人歌合ヲ行ハントス、頼實之ヲ聞キ、天聽ヲ憚リテ之ヲ停幕府、屬星祭ヲ龜谷堂ニ行ヒ、和田合戰ノ立願ニ報賽ス、於陰明門院密々可遂歌合、可構其事由少年等結構之、予答云、貴所事不可遁避、但如此交衆衰老者於事難遁傍難、大藏卿宮内卿接其座歟、尤可豫參、其間〔仲資王記〕六月九日、戊寅土、成、陰明門院殿上人歌會延引之由、拾遺三品被示候由、侍從談之、六月五日、大雨、未後天晴、間雨猶降、入夜讚岐國司來臨、此間出京之次被聞此事、下官家隆朝臣等參會、事尤嚴重、天聽有恐、可止由八日、自夜雨降、巳後如沃、未時暴風加、酉時天忽晴、今夕資隆示送云、無令事、相六月八日、丁丑、齊被行屬星祭、ム、國大夫宣賢奉仕之、〔明月記〔吾妻鏡

四十 ○頼 胤沙汰、 實、 千葉介盛 本二十 ○吉川 二 有家家隆 參會ヲ辭 病ヲ以テ ス
建保元年六月十日十一日十三日 五九一

召進ゼシム、六月十三日、主上行幸高陽院、十日、有相撲六月十三日、自朝微雨、夕止、六月十一日、天晴、左大臣殿、行長奉書、相副院宣、家行、小森保早可召進云々、不日可召進由申了、知行小所有惡來、是又物惡令然歟、若有依違歟如何、十五日、主上行幸高陽院、歩儀也院宣ヲ下シテ、藤原定家ノ所領越前國小森保ノ相撲小藤太ヲニ行幸アラセラル、令齋籠于故親能入道龜谷堂、美作藏人朝賢爲御使、是去月二日合戰之時、御十一日〔仲資王記〕六月十日、己卯、土、收、御ト奏云々、今度東海山陽南海ト合、方違、云、供奉公卿十九人、三位十餘人云々、散位十餘人太左道、如此事沙汰出來之〔明月記)十三日申時許少將還來立願之隨一也、御體御ト奏、〔百練抄〕明月記〕時、自他太無由、仍書捨文付少將送頭中將、奉行、所勞由也午、院御所

○本書高陽院行幸トアレドモ、明月 記ニ依レバ、閑院内裏還御ノ誤ナリ 高陽 四十 コトニ係ル 後聞、備叡 ○上略、仗議ノ 四十 佐渡院 覽云々 院 辰 其名小 十二 夷 藤太、 卯 已 壬 二 捨文
建保元年六月十三日 五九二

右將渡、不委見行幸早速云々、秉燭以前少將歸參、戌終歸來、供奉賢所但依無人、出御之殿云々、内侍所職事棟基、左將爲家、右將師季御之後即退出、清長、家衡、實親、通方、基嗣、已上六人、散三位十一人折、下〓向南立、家良實親卿等、進上〓前三許尺、西向一揖、傍行退加列公氏、三位高通、公頼、成家、有能、家衡、家良、實親、予、通方、基嗣卿云々、半分已下斜十五日、天晴、乘月參内、公卿散位員數過一昨日云々、今夜殷富門院入御院御公雅朝臣付之、關白不參給、頭中將候御裾、右將、伊時、資家、忠定、公俊、家行、通時、公棟、定親、家兼、基保、親通、劒璽役二位中將中納言隆衡、實宣、光親、有雅、二位方、主上御對面云々、及深更□中將實時朝臣、帶弓箭一身往反、諸人奇之、去春大納言師經卿已下列立、大納言殿、中納言公宣、忠信、實宣、光親、有雅、參議頼平、行幸還御思渡歟、太不便、數刻雖無召仰、遂不解之、月漸停午、出御南殿出御入御無違例、入御劒參議公氏、三位基忠、公頼、高通、成家、親定、右將兼季朝臣、公雅ヽヽ、雅清ヽヽ、時賢ヽヽ、敦通、公卿右大將、源大納言、通光間付璽内侍實

權大 今夜適供奉、 弁内 神事尤神妙 候給、 博陸 夫殿 美得滿庭上 公卿上〓猶以 仰 兼被 其心 不得 少將 侍 内侍 〓ヽ テ天皇ニ ニ入御シ ラセラル 御對面ア 殷富門院 上皇御所 還御 出御
建保元年六月十三日 五九三

是ヨリ先、太宰府、筑前國安樂寺神輿以下燒失ノ事ヲ奏ス、是日、院御所退出、通時朝臣立止會釋、逐電歸家女房見物車未置御劍以前、上〓氣色、下〓可前陣由有命、厭人數歟、予揖了出、〓冷泉辻有々、此事太無謂、御輿雖安宜陽殿揖退、公卿競奔、青侍雜色雜人扈從、或東或北、太以狼藉、予北行入軒廊二間予通方卿等奇問、御輿長等云、可安宜陽殿故不出云退出云々、父子不相知、輿不出中門控庭上了、資家問名〓退去了、近邊人々無名〓、氣色上〓皆退入之間、不待次第名〓卿少隨身、假隨身衞府長等圍遶、兵部卿侍奔走驚目、予出宣仁青鎖門、改履即親立定了、予直立其下揖、通方卿已下又如此、已下、敦通以上太多、爲家改裝束、晩景歸參、臨期不見、予問知長、答云、稱病發由有他車等、入御之儀如例、頼平卿劒璽云々、退御輿之間、御之間、向東人々又還競奔、或一間、或三間、或内庭、太以狼藉、從者遍滿、實親○前例ニ依レバ、此ノ行幸ハ祗園神輿ヲ避ケ給ヒシモノナラン、ギ司奏鈴奏何控公卿之傍乎、雖示其由不承引、鈴奏寄御輿、次將不委見、左資家、忠定、通時、公棟、定親、家兼、右公雅

儀也 是舊 如此 以上 卿末 在公 顯平 品云々 立搦、二 議 ヽ 陽 高 參 閑院著御
建保元年六月十三日 五九四 建保元年六月十三日

依輕服不可參外議由申了、參仗議、而初度下〓奉行事頗憚恐、是又非可憚事、仍只申所勞由了、顯俊卿頓十三日、自朝微雨、夕止、行幸高陽院殿之後、可有仗議云々、兩度催、申可參由了、聞文談、不遑記、又然爭不讀上乎、冥加歟、不祥歟、可謂天下不思議、十二日、天晴、〓黒參左大臣殿見參、仰云、除服可參仗議由被仰下、無日次、又未病、無宰相云々、曉鐘退出、十四日、天晴、〓雨、深更休止、頭弁語云、終夜聞仗〓在壁外、公氏卿讀兩外記勘聞其事、依非其身、日來不知此事、今聞委旨彌悲末世之無法耳、〓黒退出、文之間、右府云、載前讀勘文條々、不可重讀、拔其不載文可讀者、此事尤有煩歟十三日行幸以後於高陽院殿可有議云々、前納言相共、安樂寺事問爲長卿、委ニ於テ仗議アリ、仗議未始、公氏卿一人可讀書云々、殊勝聰敏歟、若付黒歟、雖〔明月記六月十三日、有仗議、是太宰府言上安樂寺御輿以下燒六月十日、天晴、午時許參左大臣殿、長兼爲長卿前後參會、多失事也、〔皇帝紀抄〕〔皇帝紀抄〕〓徳院六月十三日、有仗議、是太宰府言上安樂寺御興以下燒{

一係ル、三日ノ條ニ收メタリ、 ○中略、權僧正尊忠示寂ノコト ○中略、高陽院行 幸ノコトニ係ル 四十 順徳院 八 二 院、 公氏勘文 就イテ定 ヲ讀ム一 家ノ評
建保元年六月十四日 五九五

ルヲ以テ、左ニ附收ス、又嗟歎之、十四日紫野今宮社祭禮、喧嘩出來、矢立神輿之間、一圓可被造被改之事建暦三年於安樂寺、預忠滿法師與神人末弘企鬪諍、□□又被刃傷、奉汚穢神○安樂寺神輿造替ノ事、壬生文書ニ見エタリ、本條ニ關係アルニ似タ輿并御殿所々、同月八日宣旨云、□造替神輿神寶令宰府造改、彌經程云々、誠以有〓籠歟、善惡只逢無人之時勤此役、過後涯分耳、爲長卿〔壬生文書〕年侍從馬長内御方也於當宮正例者不詳、祇園御靈會、〔伸資王記〕六月十四日、癸未、木、建、祗園馬長、於高陽院殿内院有御覽云々、今勘例案准據例略、○中

○下略上皇、祗園馬長ヲ御覽 今宮神輿被造替哉否事、 アラセラルヽコトニ係ル 文書 新寫古 大永五年七 未 座、 癸 略、 在 ○中 古 長ヲ御覽 後鳥羽上 皇祇園馬 アリ
建保元年六月十四日 五九六

妻粗伺見、尊長法印、實信朝臣以下、上北面等見之、卅餘騎云々、雖非重事、各所差繩樣々、大略以例差繩二如公卿馬張之、侍從通平、具實、頭中將、中將實時等、爲區分、劒又三樣、或馬長帶下〓隨身劒六月二日、天晴、參新院、平知親言談、此御方馬長奉行悉對捍國通朝臣以下三四人如此、或差繩乍付上之、以引差繩左右張之、厩北小戸太狹、□成長行之、上下競見、事雖□〓、人々所爲頗有不達、於北對東公雅、雅清、保季、家兼、顯平云々、十四日、天晴、〓雨、深更休止、著束帶先參中宮、〓女房退出、參院番、依陣中也、過半如此、或上手用差繩、二筋、下手用引指繩、一筋中將資平朝臣、按察大夫等如此、或依例指繩一具引分之、以細一筋引張、如相國兩孫、中將家嗣朝臣、兵衞佐忠嗣無其人、馬長參集、如例可被渡云々、入東北門、入東中門、引廻御前、出御明月記或令帶自劍、隨身皆帶劒等、建保元年六月十四日

略、十三日ノ條 臣已下皆有之、 大略如此、家嗣朝 ニ收メタリ、 四十 中 ○ 實 二 時 皇ノ馬長 ヲ勤仕ス 土御門上 出御 ル者ナシ
建保元年六月十六日十七日 五九七

心歟、十七日、天晴、未時雷鳴、〓大雨即止、可止多賀社新儀由下文、自二品御許被送或伴風流、或伴花、不遑記十六日〔仁和寺御傳〕後高野御室同云々、人々分散之後參内、〓禮部歸家十四日、天晴、〓雨、深更休止、江州麥秋非法事、仲重申状被送遣云々、只暴秦之六月十四日、癸未、高野御參詣、六月十六日、主上行幸水無瀬殿、門使苅取麥云々、此庄其境近秦、今趙政立而欲呑天下、寧爲人力所及乎、凶所繋命、四面受敵、是又宿運耳、道法法親王、高野ニ御參詣アラセラル、藤原兼子、近江國多賀社ノ新儀ヲ停ム、六月九日、天晴、參承明門院、申時許退出、雷嗚、吉富庄權十七日或童不帶劒、隨身帶之、基保等一兩、〓水無瀬殿ニ行幸アラセラル今夕主上還御閑院、其後猿樂少々參入、亂舞退出〔百練抄明月記建保元年六月十六日十七日

○建暦 陰明ヽヽ新院ヽヽ勝 ○中 明院内各多、不委計、 四十 略、 佐渡院 酉、 三年、 十二 戌 丙 乙 二 權門ノ使 吉富莊ノ 還御 麥ヲ刈取 猿樂 風流
建保元年六月十七日 五九八

四月廿九日、晦日、天晴親嚴法印過談、示無爲悦了、夕靜快律師來談○吉富莊非法ハ、多賀社ノ新儀ニ係ルモノヽ如キヲ以テ、姑クコヽニ七日、天晴、未時俄陰、大雨忽降、合敍ス、又吉富莊謀書ノ事、便ニ依リテ左ニ附收ス、非、以書状示達按察弁清範朝臣了、各有返事、生涯之計逐日惘然、何是何非、嗟不經一時而晴、參院、少時按察參入、使内侍遣、又有芳意異他御消息、他筆、面目已足生涯又安堵、臨時而感悦千廻、不知所之詞不足定、公覺謀書被召出使廳了由粗答之、近代之儀非無恐、更不可存理奏謀書事、仰云、早可給御教書、尤以爲面目、朝間院牛童藥王丸□稱物來門前、示有可相觸事由、以忠弘令問、吉富庄預所相傳文書有之、可補給云々、問答乎悲哉謝由申達了、是誠存外佛天之助歟、明月記奇怪也、秉燭之程又歸參、遇按察示付、似例事〔明月記八日、天晴、未時許雷鳴、大風小雨、今朝按察被書過御教書、申殊恐悦由了、差專八月六日、天晴、吉富庄又有謀書、狂者驚庶民、如此事不絶、太

今朝予又此事 示付、已聞食了 四十 ○上 四十 法驗 也、 略、 二 吉富莊預 定家謀書 所相傳文 鳥羽上皇 ノ事ヲ後 ニ訴フ 公覺謀書 書
建保元年六月十七日 五九九

頭弁書送之十一日ノ條ニ見エタリ、爲此事張本由、〓稱申事也、只任理可有沙汰歟由答之、八月廿一日、天晴、中將搦送謀書法師、先令請取之、廿二日、天晴、清範朝臣今朝奏法師事、可賜秀能、可付左中弁由内々示送、即示付了、按察猶依所勞不出仕云々、秉燭已下尚書奉書到不、法師即送遣秀能許欲致狼藉云云十四日、天晴、阿闍梨來談、謀書法師在二條中將因幡庄、更不恐嚴制、招聚凶徒使下之間、又一昨日重謀書到來、持來之、世間有如此者、尤足奇驚、法師事猶示付清範朝臣、○公覺、謀書ヲ以テ吉富莊ヲ押領シ、亂暴シタリシコト、元久元年三月廿四日、天晴、行九條沐浴、民部歸、秀能來談、且是謀書法師事也、御力者宇治得依有恐法師事不申、珍十二月廿一日、天晴、江州庄民不當事有申請御教書事、入夜明月記〕明月記

上爲妻父、〇中略、後鳥羽上皇 名人也、水練 是發起之 但非其身、 二品之 高陽院二還御ノコトニ係ル ○中 軟人云々 命也、 四十 原本 略 ○柳 ○下 略、 五 師ハ御力 謀書ノ法 皇ニ奏ス 者宇治得 ラル 謀書ノ法 能ニ預ケ 師ヲ捕フ 後鳥羽上 法師ヲ秀 珍
建保元年六月二十日二十一日 六〇〇

シメラル、三條坊門殿、爲一院御祈被修七佛藥師法、〔華頂要略〕佛藥師法、爲仰勸賞雖召職事辭退之、之、兼定各々行事、御塔儲之、治山一年六月〔慈鎭和尚傳〕二十一日勅使供給四至内寂場坊〔華頂要略六月ニ、七佛藥師法ヲ修セ公圓權僧正史中原親俊、右官掌紀國宗等攀登行其事、座主大和上仰執當法橋定覺奉行廿日、於三條坊門殿、爲一院御祈被修し灌頂堂廿日、於惣持院御塔灌頂堂門樓等上棟在之、勅使右少辨藤原長資、左大後鳥羽上皇。慈圓ヲシテ、三條坊門殿二十日年、廿一日、第七十權僧正公圓華項要略門樓〓。延暦寺總持院ノ寶塔灌項堂門樓等上棟、同六月廿一日、惣持院御塔灌頂堂以下等上棟、勅使右少辨藤長資第六十九前大僧正慈圓六月

今度勸賞事、雖 被仰之辭謝之 權上座法 權都維 那弁雲 天台座主記一 寂場 ○建暦 權寺主 館本 門跡、 定俊 暦三 號仰木 天台座主記二 圓大僧正灌頂弟子、靜嚴法印顯教弟子、横川長吏、號寂場坊 一脇門跡三 ○彰考 押小 百廿一 、三條左大亞實房公息、母源爲義朝臣女、實圓權僧正入室、慈 路殿 橋定全、 ○建保 ○建暦 ○建 三年、 寅 元年 三年 庚 夷 房、 百廿一 寅 己 丑 十二門下傳 青蓮院川仰木 二十 號左大臣 勅使
建保元年六月二十五日 六〇一

之、今日已所令參著也、得朋友等密告、則波多野中務次郎經朝以下一族、相共ヲ止メ、總持院ノ建立ヲ先ニセンコトヲ約シ、之ヲ鎭撫セラレシコト、高状ヲ陳シテ罪ヲ免ル據者、實高難被免刑歟、不然者讒者之過爭被默止哉云々、義盛書状及御覽、載陸賊徒蜂起之間相鎭之、去々年爲使節下向彼國、而通志於義盛、令用意征箭日ノ條ニ、後鳥羽上皇、延暦寺堂衆ト學生トノ爭ノ時、閑院内裏ノ造營仰字之上不能左右、實高多年〓近奉公之間、兼知食無貳之由訖、今又陳謝之列參御所、屬廣元朝臣陳申云、於征箭事者全不備彼賄、義盛爲侍別當、稱別仰相催之間、存別忠之由遣之訖、且義盛状分明、早被召決讒人、此外若有同意證同八月十九日ノ條ニ見エタリ、尻百腰、送遣之由讒訴出來、被仰在京之士、可誅其身之趣及御沙汰、實高不知是日、實高、鎌倉ニ還ル、幕府、其兵器ヲ和田義盛ニ送リシコトヲ責ム、實二十五日○總持院、寶塔、及ビ灌頂眞言兩堂等燒失セシコト、建暦元年七月十一六月廿五日、甲午、廣澤左衞門尉實高、自備後國歸參、是令海甲是ヨリ先、幕府、廣澤實高ヲシテ、備後國ノ賊徒ヲ鎭定セシム、〔吾妻鏡

二十 午 甲 送ル 實朝義盛 テ弓箭ヲ ノ書状ヲ ノ催トシ 見ル 侍所別當
建保元年六月二十六日 六〇二

二十六日五月廿五日、天晴、入夜參左大臣殿事、仰又兩樣、予申所存了、頗叶御案歟、親長又以仲資朝臣申此間事等、抑御誦處、以殿上人爲堂童子之、公卿可被取布施、而無手長人、依無其人不及催、予示難、於此御堂者本願御沙汰殊丁寧、舊臣女房等大略參入、猶以如在之禮、各休不被借渡乎、如何、親長云、其條又難申請、予參左大臣殿御宿所、即見參、且申此合平三位云、如此諸寺御佛事、殿上人堂童子公卿布施取惣無之、強雖不可有木工頭親長爲院司參入行御佛事云々、平三位在座、親長云、儲堂童子座之懷舊之思何事在哉、手長役左大臣殿有御參云々、其御方諸大夫定伺候歟、何後鳥羽上皇。八條院御佛事ヲ修セラル、趣有其理、如元可候近之旨直被仰含云々、見參申經文、院廳、以主典代送藤大納言家之處、稱不存由不被加署、因茲重遣人相待參會往返之間、極熱自他難堪之故也者、申尤可然由日來事等、仰云、來月御忌日八講申事由、於蓮花心院可修由存之、寺家御忌日〔明月記〕六月廿六日、天間陰、辰後雨時々降、辰終刻參蓮華門院、安樂善院一日八講有之云々、

明日御參内也、 今夜三條坊門、依 束帶、夜前強行水心神 相具少將、雖不可然著 四十 廿六日寺家御忌日被沙 汰侍了、其事了可始此八 宜 〓 未 乙 講、廿七日結願也、院御沙汰、於 (候) 壽歟 安樂善院一日八講有之云々、 舊臣女房 大略參入
建保元年六月二十六日 六〇三

老骨、依思舊恩也、堂童子仲資朝臣來觸三人又著座、初一座了有御經供養、布施平三位、先是退座、予取保行、基邦當時伺候之由被仰、親長又觸仲資。云、五位殿上人不參、只爲家實茂〓勝講之外、近將堂童子不聞事也、然而予所案、聖靈御忌日之儀、一事以上不少將即退出了、次改堂莊嚴、僧座在左右立高座、事了兵部卿被參、説法了、兵部卿被取被物、保行手長、清季ヽヽ、長清ヽヽ、隆範ヽヽ、爲家、實茂等取布施請僧遲參〓被相催加座、御導師圓能昇禮盤、堂童子進、爲家實茂賦徹了、先是而加大納言署云々、即事始、親長相觸平三位、予著座、大臣殿先是令著西座給、可准他事、不知對揚、於無五位者、無異議可令勤仕由存也、是別儀也、不可爲例、廿七日、朝天漸晴、午時參蓮華門院、三座論義已訖云々、長兼、成家、光盛卿著座被物、範宗朝臣取曩物、予即退出、依窮屈也、明日結願、又可參、遠路雖無術相勵大臣殿御八講之儀、僧皆參、遲引不便、只可念始由〓被催、親長只書誦經文、推許也、奉行雖可召寄、少將勤仕示由可觸三位者、予喚寄爲家、仰令早可勤由了、予加其末、第四座即始、堂童子云々、予即申手長人事論義訖、各起座、次第取布施向、別被物

諸大夫也、 保行、基邦 皆直 長清 衣、 國時 基邦 二反 心歟束帶 御經供養 良輔八講 ヲ修ス
建保元年六月二十八日

二十八日男、母同兼基卿、〔公卿補任〕非參議從二位藤基教、六月廿九日薨臣、經高朝臣、基定朝臣、實茂、知國年正月五日敍正三位、同十三日兼讚岐權守公卿取之、自餘殿上人諸大夫、各組交取之事訖乍立〓女房、依大臣殿召見參、小時退出之次、向長尾尼上宅、即歸京、四人取了後、四位下、同二年正月廿日任右近中將、同四月七日敍從三位、右中將如元、同三聊病惱、減氣之後經十个日許頓滅云々、禪閤悲觀無物取喩云々、四位取被物、自餘同前國時、基邦等也、被物一重、單衣重、曩物□絹一懸子、童裝束卷曩之、範宗朝臣、長清朝臣、隆範朝六月廿九日、天晴、法印被來談、夜前二位中將基教卿薨、去比〔明月記〕從二位藤原基教薨ズ建永元年十一月六日敍正五位下侍從、承元々年正月五日敍從四位下、四月十日敍從四位上、十月甘九日敍正〔仲資王記〕六月廿八日、丁酉、火、滿、殿下御息二條中將基教早世云々、建暦二年正月五日敍從○左大臣良輔ノ佛事、便ニ依リテ合敍ス十二月五日任前攝政基通四六〇四

以上十六 假令公卿一人、殿上人 ○法限 元服、 年十八、〇 最舜女 親國 二人、諸大夫二人也、 四十 今日 ○以上 子、 十五、 酉、 二
建保元年六月二十八日 六〇五

二位尊卑分脈

○以上 藤原氏 限最舜女、 攝政、關白、内大臣、從一位、 基教 ヽ○家タ房法 十六、 冬嗣孫 右中將、從二、 母從三位忠隆女、 基通 母同上、眼最舜如、
建保元年七月一日二日 〔參考〕 六〇六

ヲ賜フ、云々、仍不參、狐坂云々卿相共廻二品御局車寄、又示付其事女房即退出、七月範朝臣、達天聽歟、即驚畏之由示彼朝臣、只今參入之由達之間、御幸已出御了越中内侍奉書也、爲家依爲奉公者、調賜裝束之由也保延之比、調唐絹直衣奴袴賜夙夜近臣、雖麗惡各著之云々、予事次此事語清予自取之、招請御使、磬屈不昇、即自授請文歸入、直衣一具之外、又被加唐絹直衣奴袴、先人語云七月一日、庚子、天晴、夜前參二品御局、依彼命宿、今朝退出、二日、入夜參院、語付掌侍、畏申今朝恩賜、晝有御尋云々、即申入之、小時名〓訖、忠行二日、天晴、早旦左衞門尉某來門前、稱二品御使、對馬起出逢、有書札、披見之處後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル、後鳥羽上皇、狐坂ニ御幸アラセラル、是日、上皇。藤原爲家ニ裝束七月一日、庚子、天晴、今日於川崎泉御鞠、只今還御云々、一日、〔明月記)〔明月記〕〔參考〕建保元年七月一日二日

四十 庚子朔 小盡 納長櫃 曩生曩 四十 略、 ○中 辛 子 丑 庚 三 保延ノ故 卿二位ノ 使 事ヲ語ル 定家嘗テ 上皇ノ叡 御〓 聞ニ達ス
建保元年七月三日 六〇七

人窮屈太難堪、申刻適參入、昇乾階自簀子被加座上、先言談公頼卿兼著堂中座、小時親定卿參、六月廿八日、天晴、來月五日法勝寺御幸云々、相待本上卿七月三日、天晴、午時參院、爲長卿參、各一人、邦季、有資云々、朝座了行香三日卿前、渡座召□ニ仰鐘、僧等起座、出後戸經簀子更著座、次第如例、堂童子左右怠無心事太多、僅出來、被問堂童子事等歟、不聞之、外記唯退、左中弁進參坐上狐坂上卿以下次第各出座後、自簀子進之間移時刻、諸仰親定卿、又被仰按察、親定卿參猶極難叶歟、參仕尤宜歟、予雖爲奉幣使、依期々使、々々稱唯參、仰云、外記召セ、召使召外記、外記在北方樹陰、又良久不參遲三人障今朝出來之間奏其由、以女房書被俄而左中弁參入云、今日法勝寺八講發願、領状公卿五人、定通卿、日遠早可參由承諾退出、即求雜色改裝束未時參、按察車在前、同時參入、公氏、地、高通卿、脚病、親定卿法勝寺御八講、尋デ後鳥羽上皇御幸アラセラル、坐於簀子南端作輪、又北端同前、還座返輪了、予直退出、窮屈難堪、動熱無爲方之後、適召〔明月記〔明月記山城名勝志

在松崎西、越 北岩倉路也 若宮御共、依 藤大納 ○中略、後鳥羽上皇。爲長 ニ貞觀政要ヲ進講セシ 言師經 牙人參坊城 メ給フコ トニ係ル 昇乾階 弁進申 如初 四十 四十 來加 愛宕郡二 人々極 怠思歟 發 寅 十二 壬 心 窓歟 二
建保元年七月三日 六〇八

公雅ヽヽ、公長朝臣、公卿基七月三日、天晴、午時參院、爲長卿參、頭弁讀貞觀政要、此間出通時ヽヽ、雅清ヽヽ、家信ヽヽ、知家ヽヽ、親平、予參院之間、上北面輩、少將召由〓奔走、仍可著參由云過、束帶參入、予退出之通、資隆、家季、資宗、師季、敦通、頼資、々經、家兼朝臣、親忠朝臣、定親ヽヽ、長清ヽヽ、浴水僅休息御云々、仲家持硯、清範相共引李部參御前後給御書、參内歸參、進御返事歸來、未參彼寺前也、又著直衣參内云々、後鳥羽上皇。式部權大輔菅原爲長ヲシテ、貞觀政要ヲ進講セシメ給フ、忠信卿在御後、北面等如例、路頭無殊事、七月五日、上皇御幸法勝寺、依御八講也、五日、天晴、法勝寺御幸云々、内女房見物之料被召少將車云々、未時許聞前陣〔仲資王記〕七月五日、甲辰、火、收、御幸法勝寺、侍從供奉、又可勤側堂童子云々、十一日、天晴、午時參院、爲長卿云、貞觀政要聞食事、今日可終日、毎日午時許、一六位重經、殿上人治部甫忠卿、顯俊卿、有雅卿、光親卿、忠房卿、通具卿、良|卿、通光卿、御隨身弱冠御直衣騎馬由出大炊御門見物〔明月記〕廣〔百練抄〕

烏丸北、二條東、洞院 北、大炊御門東云ク 御指貫 淺黄生 佐渡院 自河陽此 信雅 取御 十二 事始云々 四十 劒歟 子、 二 出御 御前ニ於 政要ヲ讀 テ讀ム 毎日一時 宗行貞觀 御幸
建保元年七月六日七日十日 六〇九

七日鎌倉大地震、右人、如本爲彼職、任先例可令致沙汰之状、所仰如件、以下、七月七日、丙午、晴、今日於御所有和歌御會、相州、修理亮、東平久名〓、夜半許時候御前讀之、清範依仰合事出之、或一文、或一斷、是又委加點云々左衞門尉惟宗忠久七月六日、天晴、〓黒參院、此夕御幸川崎泉云々、小時還御、良〔明月記〕、配幕府、惟宗忠久ヲ以テ、元ノ如ク薩摩國島津莊ノ地頭職ニ補ス、補任地頭職事日、又後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル太重胤等所候其座也七月七日、丙午、晴、丑刻大地震、將軍家政所下島津庄内薩摩方住人訖退出、直行九條宿〔比志島文書〕〓藤摩幕府和歌會、十日5吾妻鏡〕〔吾妻鏡建保元年七月六日七日十日令書歟

忠信、光親、々 定卿已下 四十 二十 二十 午、 酉 り己 丙 二
建保元年七月十一日 六一〇

ト、本年五月五日ノ條ニ見エタリ、○幕府忠久ノ大隅日向薩摩ノ守護職ヲ收公セシコト、建仁三年九月七月十一日、天晴、午時參院四日ノ條ニ、和田義盛追討ノ賞トシテ、甲斐國波加利新莊ヲ賜ヒシコ○藤原光親等ノ河崎泉ニ赴クコト、便宜ニヨリ合收ス、未時退出、今日可御川崎云々、十一日書博士中原朝臣後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル、明月記〕明月記)七月十日、天晴、雨猶降、辰後休、今日按察招引内女房向川崎建暦三年七月十日案主菅野在知家事惟宗別當相模守平朝臣御判武藏守平朝臣在判令圖書少允清原遠江守源朝臣建保元年七月十一日建暦三年七月十日在

四十 ○中 四十 略 戌 夷 遠江守源朝臣 二 〔義時 (清定)
建保元年七月十一日 六一一

者、又被命繼父之由衆中皆聞云々、今逢斯時預此命、只連拙也、耻而有餘、年來之、是皆時儀歟不及加詞、先人命云、我依公能公請當初向泉、懷遠等來談此事、兵部卿家、偏追捕面縛其阿闍梨、兵部卿夫妻、以女子〓有申旨等、相儲七月十一日、天晴、巷説云、秀康搦強盜云々、二品不被聞入、其詞云、年來所行皆所聞也、兵部卿何可歎申乎、是即爲其身也自取平曩可改裝束由示之、仍著共者烏帽著其直垂云々、即又直衣參内由語由重示送之、雖一言遁避、頗叶愚意、予元來不好衆遊放、只思社稷之奉公、少年泉云々、爲家康光可伴由有沙汰、夜前可候内由雖伺招容、猶可罷向由、有天氣檢非違使藤原秀康、強盜ヲ捕フ、汗取水干袴、著之遊宴、臨〓各退歸之時〓弃閑所、著本狩衣等訖、我自少年不著人物者、近年之儀只以改衣裝爲幸、不能加微言者歟、可從漁父之誨耳、賢者雖不隨教訓、密々奏不可罷向由、至于此事太以甘心、入夜騎馬歸來、按察阿闍梨某等、有之由、雖風聞不知酉時許靜快律師過談、秀康宅所搦取之犯人之中、兵部卿家侍進士成清、雜色子細云々、驚歎不少、依爲非常事不聞得之間不及問是非、深更在女房局青女自吉、并童法壽明月記

四十 忠賢子、母彼卿妻弟、本在予家 生此子、先年違背在後家云々 故帥殿 家人也 二 彼野 原成家ノ 犯人ハ藤 家人 ヲ申請ス 成家恩免 ノ遁辭ヲ 賞ス 定家爲家 卿二位聞 入レズ
建保元年七月十三日 十三日、任、祈年穀奉幣、 六一二

是又雖解巷談、即可及權勢之所募歟、生涯何爲乎送驚承由、不及他詞者歟、更以不足言、未時許有運者不逢如此事歟、疎遠雖如胡越、所生已爲骨肉、天下□遊定在此歟、出仕兵部以書札數度申請、仍被免云々、始末無性體事歟、近日只如斯、尤所耻痛也、然而案之、末代只忘耻、況連枝事不可思入、飮食言咲如平常、先賢此事可歎息也、今如此、孔父昔不能治國、門此謂耳、末世之法不善事又非無之位以上家、面縛闍梨以上僧、無後日沙汰、無音放免、納受其賄賂、世上之儀如何、之所同如此、只忍恩顧耳、肉之恥成心府之恐、今天氣之趣殊以爲悦、入夜聞、狂僧已鋼免云々、本自非可被召取物、非分有此事、被搦取之後依爲奇恠者、不可恩免由二品被申之、其後月驚人耳目歟、爲父祖可悲事也、近褒〓滅其身、彈指而有餘、無指事故追捕三廿二日、天晴、或青侍云、兵部狂妻不堪法師鋼免之恩、忽然進納錢五十貫、十二日、天晴、時々雨降、八傳々説聞昨日事、已以爲實事云々、以範列爲使、只示予即退出、依骨〓ヽ募以志深廣所當云々、彼卿自加判文、同以法師乞加判云々、非恒規、五年十三日、〓、祈年穀奉幣、

○中略、定家參院 一昨 ノコトニ係ル、 倉庫 日收 云々 定家ノ述 二位ニ賂 位ニ數度 ト疎遠 十貫ヲ卿 成家錢五 恩免ヲ申 ニ免サル 成家卿二 請シテ終 成家定家 懷
建保元年七月十三日 六一三

神事不能看病、等云々、七月二日、天晴、頭中將催來十三日祈年穀奉幣使、領状了了、事了内侍歸參、弁又退出、後聞、此弁更參内定可始云々、凡存外炎熱無爲方雖不可知頗似珍事、車有寸法歟、不破門穩便之由雖示含、已以剪了云々、車入將參陣由聞之、爲當日定猶雖不可忿、大理申時許左京大夫參入云、以人令伺之處、只今弁爲内覽參殿云々、猶早々雖難神祇官藏人車其軸廣不入門之間、忽以釦切破門ほをたて之由召使語之、大理予等十二日、天晴、時々雨降、夜深女房忽腹病更發、太以辛苦、有温氣度々反、予依恐十一日、天晴、職事頭中將棟基、弁經高家宣等參入、付按察奏雜事、明後日奉幣々、使八幡有雅卿、賀茂顯俊卿、松尾清長卿、平野下官、四位仲資朝臣、隆範朝臣先是參内云々、依恐懈怠即參十三日、天晴、曙後病者聊宜、夜前辰時可參神祇官由有重催、午一點上卿右大五位人數極少、沙汰喧嘩被付吉上、八幡使大理、日五度譴責、別納、各有鬱氣云大理即被來著人數刻或言談或睡眠、右少弁長資曩幣云々、内侍遲參之由度々催、適參入、新明月記〕著乾角半帖、兩

八幡 半帖 大理同時參入、自寮方參 入、一町許也、仍先參入 巽角 四十 三方塞、暑 氣難堪、 使 二
建保元年七月十五日 六一四

〓入、昇坤著艮、如例狹少失便、次上卿參入著座、七月十五日、天晴、十五日、事、大理有揖、自餘無揖、但顯俊卿大理進寄之後、直移坐端座引直裾、又召々使了乘車弁入北門行向、次第如例歟、上卿還著、内記獻諸社宣命、次第被立使、々各無別問答如例、次召内記、伊勢宣命相具著平張座、今日内記相隨弁不隨、著了之後門、次官未練、不出是非詞、頗雖奇怪是丹後所生備前弟也、依無芳心、只取宣命取坤角沓令置座後、八幡使出了、畫子上卿氣色揖退著沓、揖進寄如例、予乍向人云、御幸二條泉了、仍參中宮〓黒退出、入夜少將來云、只今御腹病令發御云參社著舞殿座、與弁相揖依無次官、乍取立幔門内、次官憲俊來授宣命了、出幔門取裾、出郁芳申時欲參院、雜四度拜讀宣命、又四度拜了、付祠官坐出て氣色、頗坐退、揖起又跪、著沓還何揖進寄、不揖昇坐受宣命、退立出門外後鳥羽上皇、二條泉ニ御幸アラセラル、召々使召弁、又召外記、々、即歸參堪、依各早參愁所參入也者、三人之後又以移時刻、酉刻弁又歸參、次新宰相〓申祝了、還向拍手、予揖起座退出、日沒了、〓氣無爲方終夜辛苦、病者宜、〔明月記)

門殿ニ行幸ノコトニ係ル 儲手水、仍洗 ○上略、十六日ノ朝、三條坊 四十 手以休令憩 今日乘 西向著 毛車 寅 云々 甲 二
建保元年七月十六日 六一五

在北東門、列立殿上屏前訖、光親卿退列、〓靴ニ行幸アラセラル、中納言忠房、公宣、光親、有雅十六日右將渡了、上衆次第列立七月十六日、主上行幸三條坊門殿、給、資家雅清付内侍云々、公卿著靴、次將經敷政門向日華門、公卿漸進軒廊以陣、二條東烏丸南、入院御所鳴笏給、寄御輿、次將昇階坐之間、有雅光親卿自列後退出、上下〓競奔、仍予先十八日、主上還御閑院、相揖入中門、向南階立定、揖還出、々中門二許丈、相揖加本列、博陸入給、出北門、少將追來同乘歸、日未出、基忠三位前駈被踏馬顛仆、被踏其目血流逃光親卿放列進出、七月十五日、天晴、炎〓難堪、停午月夜出蓬門參内、人未參、與左中弁番閑談、少時奉行宗宣參、曉鐘之後人々多參集、天明出御南殿、博陸候其後列公卿立各揖退云々、予即著□履、曳裾立本列、博陸進御輿前給參議公氏、三位基忠、有能、家衡、實親卿、下官列立了、ギ司奏、少納言顯平奏、博陸入御訖、予先立、即退入逐電北〓次御輿入御、公卿磬折、於中門奉舁、週安御輿之間、公卿坐地、左將在南右將〔明月記)三條坊門殿〔百練抄〕

軒廊内、出二間 入宣仁宜陽壇上 家衡卿等跪立定給、又 宜陽 頗不 自餘啓 予磬折、立定給、同立直 家衡坐、 壇ト 四十 押小 路殿 三條坊門 佐渡院 得心 大理同 北、烏丸西 退去、 十二 乙 卯 三 折、 閑院ニ還 南殿ニ出 御 御 著御 出御 入御
建保元年七月十六日 六一六

去云々十八日、天晴、酉時許召使來云、今夜行幸可爲秉燭以前者、秉燭以後參入、人々傍地上皆雜人宛如夷狄之地、大神宮八幡宮神人、東夷西戎之跋君、徒貪財利、之間奉送、參御車下、資家時賢朝臣在御共、今夜供奉人博陸參給、廊、法師童競奔、予内府御共出宣仁門、令參宮御方給之間、暫徘徊其邊、御退出以下雜人百餘人許立列後、無制止之人、朝威逐月逐日陵遲、如此上無被仰問、前後參集、月昇之後出御云々、不見其儀、列立屏前如入御時、三位中將等或來依人多且前陣、予出北門乘馬、入御本宮無殊事、公卿濟々及中門許、公卿雜色人不見咎、大小事只以狼藉爲先、主殿官人有訴申事云々、立明僅六七人許、其不知諸司之衰弊、人多聲喧、不見問名〓者、僅見上〓伏弓愁名〓、即退列入軒此列、實親更赴御輿方、或兼在御輿方、於兩宰相中將之役劒璽歟、安御輿了間、左將、國通ヽヽ、資家ヽヽ内大臣殿、大納言通光、中納言忠房、定通、公信、隆衡、光親、有雅、參議頼平、公氏、三位基忠、公頼、有能、家衡、家良、實親、通方、基嗣、家良卿、庭上曳尻往反例事也、是今日著先日恩賜直衣警固、忠定ヽヽ、公俊ヽヽ、家行ヽヽ、通時通光卿經公卿列後加列、定通卿他人皆自前列立、

夜陰雜人之中 太無便宜歟 但不供奉行幸、大 納言局車寄云々 略、 ○中 或 本 幡宮神人 東夷西戎 大神宮八 リテ財利 ノ陵遲ヲ 出御 定家朝威 ノ智トナ 閑院ニ著 〓ク 還御 ヲ貪ル 御
建保元年七月十六日 六一七

少將獻出車云々、尋諸人尤奇者、平、職事皆參、七月十八日、天晴、今夜依熾盛光法御幸、ヽヽ、公棟ヽヽ、定親ヽヽ爲家ヽヽ、親通)伴僧自西堂週、一行、殿上人七八人二反許取之、各退出、右將、兼季ヽヽ、公雅ヽヽ、雅清ヽヽ、家信ヽヽ、時賢ヽヽ、範茂ヽヽ、敦通ヽヽ、家廿日、天晴、巳時參内大臣殿高通、忠行卿先參入云々、西面又庇熾盛光法又仰云、一昨日行幸、通光卿參入、召仰了歟由有座、北上、即事始了、公頼家衡卿加座、事了頼資觸有布施由、次第出取七月十六日爲一院御祈、於本慈圓、熾盛光堂ニ於テ、熾盛光法ヲ修ス、尋デ、後鳥羽上皇臨幸アラセラル、廿三日、天晴、天明參吉水慈鎭和尚同同三年七月十六日、本堂、之門葉記〕〔門葉記〔明月記堂修恆例熾盛光法、

熾盛光法結願、 絹曩、渡藏 頼資催之、直衣 門主行状一 四十 ○青蓮院本 ○青蓮院本 熾盛光七 ○中 ○建 ○建暦 略 略、 人手長 三年 ○下 間 其 暦 中許也 二 僅□間 結願 御祈
六一八

雜色七月七日、天晴、松尾歌合歌送清範朝臣許了、六月廿三日、天晴、清範朝臣奉書云、松尾歌合三首題可詠進云々、老風情愚、連歌太難堪、不可恐、存吉事由何難乎由戲之、即又參、歸來云、刻限各可相計、成恐馳參由申、○慈鎭和尚傳、異事ナキヲ以テ略ス、第三日初夜時有御幸、所勞持之、當時灸治由申由且披露、内侍云、俄召成恐歟、答云、心中周章恐惶、必十七日松尾社可遂歌合由思食、有家々隆三人參向可讀上者、奏畏承了由、但家隆常殊令咲御云々、即退出、觸此由清範朝臣、又召件朝臣可催由有仰事云々、予即之、護摩壇豪圓法印、廿三日結願、〔明月記〕十二日、天晴、時々雨降、未時許爲大夫將監家綱奉行、只今可馳參由仰事、不具例衆馳參、家綱申女房越中内侍奏參入由、還來云、十六日於〔明月記〕已上慈鎭和尚現行、三年七月十二日、於同堂被修松尾社歌合、阿娑縛抄〕建保元年七月十七日同

相具青侍、所 院小侍等、 ○熾盛 三十三末 ○建 熾盛光法日記集 四十 光堂、 八日 四十 〓、 ○中 七月廿 略、 辰 丙 (前) 二 二
建保元年七月十七日 六一九

申失堀切、太以不平、退出、月未及停午歸京、歸參御所、無程爲清、親定、範朝、忠行云々ことりなる一葉もまつは落ぬらんはゝそのもりの秋のはつ風合參入可賜之由有御氣色、但清書未訖、申時許可參、申始參入、束帶、在院殿上、間書取之返授、予又懷中各退出、大府卿赴七條、末路非嶮難云々、予歸四條、未披即置之、家長讀上、講師相共詠吟了、家長須臾之歌合授清範予懷中退出、即乘車馳參、於西院邊及〓黒〓尋左近、又參御前之間、良久猶不書訖云々、日入之後持退出、十七日、天晴、少將參内、束帶細太刀弓壺、又取寄直衣著及云々、清範朝臣云、歌予取之云、講了可付祠官歟、答云、猶持歸可返上、不可留秋家者、來初秋風家長三年七月十七日、松尾社歌合無判、〔後鳥羽院御集〕同枚、對以榊爲文臺、予長衣冠、下逢、相謝著座、相議移著掌燈下於梅津月徐出雲嶺、參社頭、大藏卿束帶、兼在舞殿座、

例北面也、〇中略、御 共人忠卿、盛 後稱歟 依身彈 鞠ノコト二係ル、 綱、康房、廣行 以紙二枚曩 之、如立文 可讀師 掌燈 ○建 敦盆 由相讓 暦、 對 建 (行) 敦 鞠 家ニ留ム テ披講 ベカラズ 清〓ヲ社 社頭ニ於
建保元年七月十九日 六二〇 又

なかめくらす身を秋山のしかりとてそむかれなくに宿もとむらむ七月廿二日、天晴、酉時參尊勝寺、可有御鞠、人々廻南面云々ゆふなひく空にまかせて神かきの松のお山にかゝるしら雲さとの名に月のかつらもかよふらし木のまほのめく秋の初風七月十七日、天晴入西門經鐘樓北東十九日社頭雜山家暮登金堂坤警固、直衣太多、十八日、天晴、今日御鞠之間遲參入(明日香井和歌集〕下松尾社歌合、建保元年七月十七日、〔和歌合略目録〕松尾社歌合、建保元年七月十七日院御所御鞠、此間出御云々、公卿以下曳裾自壇上廻南立座後、〓沓懸膝昇著座、別當右宰相中〔明月記尊勝寺御八講、初秋風〔明月記〕

○上略、松尾社歌 御八講 四十 合ノコト二係い 物具、 結願 四十 皆不帶 ○下 西階有幔 戊 略 件幔南 二 午、 結願 又
建保元年七月二十日二十一日 六二一

蘆、日入以前也人、親長、堂童子、基邦、六人立、東行立御簾前注付旨等委注進了、其西間後鳥羽上皇。藤原道家ヲシテ、建仁三年左大臣良經春日詣ノ裝束ヲ注進二十日歸皐之後、引見愚記、彼日御裝束七月廿日、天晴、巳時參内大臣殿、見參之間、亞相方有院御書其日奉行人等之中有御尋、予又所見聞皆忘却、更不覺悟將公氏、在座、未及須臾、夕座了、即行香、上卿以下進坐机下、次經机内行香行西、即立廿一日、天晴、朝自河陽還御、建仁三年春日詣、大臣殿御裝束委可被注進由有仰事云々、御少年時不覺悟、七月廿日、天晴、上皇御方違御幸水無瀬殿、仍雖番不參二十一日返輪復座、次殿上人取布施、一人予即起座、宰相中將相共退出歸相方、心閑〓申、々時許歸廬、〓氣更難堪殿上〓後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル、後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御方違御幸アラセラル、セシメラル、退出之次、向亞〔明月記〕弁明月記〕

下〓自 四十 經高 四十 愚御簾、御 ○中 座前進 ○中 略 太簡 所儀歟 略、 略、 未 〓ヽ 夷 己 申、 〓歟 三 二 還御
建保元年七月二十一日 六二二

七月廿一日、天晴、正三位藤原實嗣薨ズ、廿六日、天晴、内府朝仰云、實嗣卿葬用次日云々、人以爲奇、用平生車、女一人奔其後、不堪悲者歟、廿三日、天晴、夜前實嗣卿葬送、一條東行云々、嚴重大路也、有先例歟、侍等歩行七月廿一日、天晴、傳聞、正三位行左近衞權中將藤原朝臣實○コノ後、河崎御幸ノコト、便宜ニ依リテ左ニ附收ス、氣又難堪、未時許二條中將過談町東也、自院賜之、自歳末爲槐門云々、内外出將相之門、若不相應末代歟、可悲、近日居住于坊門院頓滅給、一條南、室嗣今朝薨逝、或云頓滅云々、但多年病者也、近年幸人家嫡多滅亡、彼家之盡歟、廿三日、天晴、入夜參院、俄而自河崎還御、深更月出、名〓七月廿四日、天晴、炎旱日數雖不幾、陽景太盛、草木多枯稿、〓又御幸川崎、御鞠云今日又川崎御幸云々、々、右府三位中將〔仲資王記〕七月廿一日、〓申、木、建、今日同時〔明月記)〔明月記之後退出、騎馬、薨逝云〔明月記建保元年七月二十一日

此間蹴鞠連々 四十 ○上略、水無瀬殿ヨ 四十 四十 實繼 遠御ノコトニ係ル、 親定、忠行 顯俊、範朝 喧嘩事、 下略ス ○辰 卿、 刻、 ○主上 三 二 二 嫡多ク滅 後鳥羽上 幸人ノ家 ノ御在所 ヲ實嗣ニ 皇坊門院 亡ス 賜フ 御鞠 還御
建保元年七月二十四日 六二三

日敍從五位上入道左大臣實房公女、建久七年正月六日敍位位下、正五位下三月十日聽禁色、十一月廿九日敍正四位下二十四日、烙、承明門院、春日殿ニ渡御アラセラル、同十三日兼信乃介、承元々年正月二日敍從四位上日轉右中將、同三年正月十三日加賀介、同四年十二月廿六日敍從三位、建仁元年正月六同二年正月廿一日任右兵衞佐、元久元年正月五日敍同二年十二月九〔公卿補任〕非參〓正三位藤實嗣七月廿一日薨、建暦元年正月十八日兼出羽權守、同二年正月五日正三位、同二年正月廿九日任右近衞少將、建永元年正月六日從四内大臣一男、母〔尊卑分脈〕聖海實嗣々、公繼

四天王院供養、 修明門院御給 御給、右中將如 元、〇以上十五、 院御給、右 少將如元 宜秋門 行事賞、 母左大臣實房卿女、 朝覲行幸 從三位、左少將、 院御給 大宮治承 門院 元年御給、 修明 年二十、〇 左大臣、從一位、内大臣、右大臣、左衞門督、 春宮大夫、檢別當、母上西門院女房備後、 院御給 宜秋門 以上十六 藤原氏 公季孫 六、 上十 〇 以 世系 官歴
建保元年七月二十五日 六二四

諸大夫前駈十人七月廿四日、天晴、入夜承明門院渡御春日殿云々人云、可有公卿勅使、二十五日當色面々華美次殿上人、或不見知、是又侍從伊平午時勅使已出内裏由少將告送、又雜人云、神寶已出了、此廿五日、天晴、公卿勅使發遣日也、上卿内府、巳一點參陣給、實位在御共云々、法印被來坐小時御二條東洞院由聞之、前陣即進、七月廿四日、天晴、未時許二條中將過談良久上皇御車未出御云々、間出門、於大炊御門烏丸西見物、神實過了間也、神馬三疋、未時按察兄弟兩卿〓權大納言藤原師經ヲ伊勢ニ遣ハシテ、大神宮ニ奉幣ス、可束帶、只今參前右府、命云、猶具隨身可帶野劒、此事如何、予云、嚴旨已有限歟又云、明日供奉大略著生衣、或綾狩衣、或打狩衣、又有綾指貫、所雜色何可有異議乎、縱雖非普通説、只可被隨彼指南歟、出勅使精進屋立同所備前守資定歟、成定中將布衣也、讚岐頭國又不安歟、六月廿九日、天晴、〔明月記〕〔明月記〔明月記〕路建保元年七月二十五日

七月廿五日、大 別當、此兩卿訪主云々、裝束 納言師經卿、 直衣歟、各用牛童、不具侍 ○注 送光家車、 干小袴、 女房借車、 ○上 四十 人歟 〓巾、水 衣冠 休息云々 見物之料 四十 淺沓 略、 略 六位一 四十 甲 二 子、 二 二 供奉殿上 後鳥羽上 皇御見物 人
建保元年七月二十五日 六二五

見了歸廬、時賢ヽヽ公俊ヽヽ召即馳參、給御書歸參、此間南殿御拜了、還御之間也、入御之後給御返事持參、六人、皆結染、如鹿子緒結之、其下皆悉著帷藍摺、有調度懸、次侍七人歟、出御之間御書以家長付女房了、退出歸參、相伴藏人清定家伸出見物、歸參之入夜少將退出云々、今朝遲參、不見以前事、信能朝臣御馬毛付云々、自院依有次兵衞佐忠嗣、女郎花狩衣、縫物、紅綾生單衣、二藍指貫、童二人、隨身二人、雜色雅經ヽヽ、五位資兼、衞府之中有平禮、上下裝束者、頼房、又左衞門尉行康、裡袴付雲女千歳子也後著直衣、只今又可歸參、今夜御拜、東度可候御劒、不經程歸參、頭弁候御裾、御經兼、束帶、藏人資頼、束帶、廷尉資弁經高ヽヽ、束帶、中將右將弁頼武、左官人頼資、〓裡袴、閑院一身供奉、不似先年歟、忠定ヽヽ、同前少將親平、家嗣藏人棟基基定ヽヽ、布衣、少將實經ヽヽ、經家子束帶太不穩之儀歟、次主人資隆、衣冠、侍從資雅張馬口、襖歟

無隨 束帶、野劒、革緒、隨 身束帶二人、 束帶、細太刀 如恆 野劒、 衣〓 細太刀 隨身二人 平緒、細太刀、隨 束帶、 衣冠、有 身四人、萌木袴、 調度懸 平緒、隨 身四人 院所衆有 指貫、 隨身二人、 束帶、童 身 刀、隨身、 二人 束帶、細太 衣冠、綾 束 官云々 帶、 襖歟 南殿ニ於 テ御拜 東庭ニ於 テ御拜
建保元年七月二十五日 六二六

鳥帽子、平禮、青丹打狩衣半靴敷尻草鞋亮清、伊賀馬助、御笏同供也、御劒淺黄帷紺脛巾、文車輪、當色後日尋取之、忠廣注送或人許云々、白引倍木、重帷、練淺黄奴袴前駈十人裾令候鞍、平〓、唐切付如常、深更歸來、今夜依夜陰懸木蘭地水干紺小袴紺水干、小袴、文連錢、白雌雜色六人立烏帽子、眞紐、建保元年七月二十五日脛巾、同童童、眞組、白帷

京出装束也、於粟田 口政著水干裝束 ○)中略、延暦寺僧徒 第三間、御路額間也、 藏人清 爲家頭中將遲參、出入 定傳之 許訟ノコトニ係ル 前駈
建保元年七月二十五日 六二七

白帷〓脛巾藍摺水干白小袴白帷脛巾、同雜色、當色〓水干、小袴、〓自切黄唐綾押三連錢木蘭地水干同小袴半靴敷尻烏帽子、平禮、香織襖鴈衣、文杏葉、登頸右轄袖、以紫革替之源藏人大夫、雜色六人、立鳥帽子、眞組、鞍、平〓、唐切付如常、〓、重帷、淺黄練奴袴舎人、同雜色、童、折頸、重帷、烏帽子、平禮、

邦廣 (鰭) 轄縫 京出
建保元年七月二十五日 六二八

紺脛巾、文連錢、笠持、立鳥帽子、眞糾、舎人立烏帽子、眞紙、彫〓、塗泥障、文散金鐙、烏帽子、平禮、薄青計丁鴈衣紺水干、小袴、文連錢、藍摺帷半靴夾尻高左衞門大夫、臼水干、小袴、同帷水干鞍豹皮切付、白帷紺脛巾、文三連錢當色紺地但手繩、同脛巾黄櫨焦水干、折頭、同小袴朽葉生衣一重、白生單、薄色織奴袴童打交指繩、鹿皮鞍覆、黄爐焦水干、折頭蒔繪骨、

二藍裏、但活折吹返、 紫二格子、面連錢文在中 〓〓 無鳥付、 在伏輪 忠廣 行〓形、 紫革 京出 蒔繪骨、 打交指繩、鹿皮鞍覆、 紫革紙、 組〓
建保元年七月二十五日 六二九

淺黄帷〓脛巾有季、橘藏人大夫、白水干紺小袴立烏帽子紺打鴈衣、文洲濱、舍人款冬引倍木、重帷、瑠璃色織奴袴右袖話厚平組、以赤革閇之、笠持、折鳥帽子、眞細、半靴夾尻雜色六人、折鳥帽子、赤革烏帽子懸、白帷紺青丹水干、小袴登頸右鰭袖、以色々革替之、紐左袖〓等紫革、〓脛巾引桶水干、小袴、以赤革〓之、淺黄帷〓脛巾

文大早文、上下各 一通、以赤革閇之、 折鳥帽子、同烏帽懸 眞〓、 (早イ)
六三〇

立烏帽子青唐紙織襖狩衣白引倍木、重悔、薄色生指貫舍人藍摺帷紺脛巾紺葛水干、小袴、半靴夾尻當色淺黄帷紺脛巾雜色六人、立烏帽子、眞紐、引桶水干、半文一通、紺末濃小袴紺脛巾紺水干、小袴、半文、白帷橘兵衞大夫、建保元年七月二十五日光季、橋兵衞大夫、水干鞍

以黄色紙押半文、 折烏帽子、革烏帽子懸、 上下各一通 京出 光季 文長名唐草、 眞組 薄平〓、 半文、 柿歟
建保元年七月二十五日 六三一

立烏帽子虫襖打鴈衣當色半靴夾尻朽葉生衣、重帷、薄色織指貫雜色六人立鳥帽子、眞組、黄葛水干、小袴、童、眞紐い、臼帷淺黄帷家邦、源左衞門大夫、舍人立烏帽子、眞紙、半靴引亂摺紺水干、小袴、白帷紺水干、小袴〓脛巾〓脛巾、平輙、唐皮切付如常、〓脛巾鞍

立涌雲上下 各一通書之 薄平〓、 手本白糸菊閇一、 一通 文連錢 并胸
六三二

當色鞍立烏帽子薄色計丁鴈衣紺帷鞭摺紺脛巾黄引倍木、重雌、淺黄生奴袴白水干水干鞍、蒔繪骨、在鳥付、木鐙、自餘如常、舍人、立鳥帽子、眞糾、紺帷雜色六人、立鳥帽子、眞〓、引桶水干、小袴、淺黄帷童、折頸、鞭摺紺脛巾鞭摺紺水干、小袴、白帷季宣、甲斐權守、〓小袴半靴夾尻建保元年七月二十五日半靴鞭摺紺脛巾

切〓布拶 鞭摺二筋 白三格子筋 二藍衣、薄平話 柿歟
建保元年七月二十五日 六三三 夾尻

〓水干、小袴紺脛巾、同文一、紺脛巾、半文一、紺脛巾、同文一通當色立烏帽子標打鴈衣紺反水干、小袴、文連錢、白帷臼帷舎人折烏帽子、革烏帽子懸、眞紺、童、眞糾、藤大膳大夫、雜色六人立鳥帽子、眞紙、引桶水干、小袴、文大蛭、藍摺帷款冬練衣一重、白生單、薄色織奴袴半靴夾尻水干鞍半靴

切白布押 半文一通 京出 爲清 柿歟 文連錢、
六三四

立烏帽子薄色織襖鴈衣計丁水干、小袴、淺黄帷萌黄引倍木、重雌、淺黄織生奴袴當色引亂摺紺脛巾紺水干舎人、立鳥帽子、眞組、鞍、平〓、虎皮切付如常雜色六人、立烏帽子、眞紆、絹水干、小袴、文大扇、白帷半靴引亂紺脛巾顯綱引亂紺脛巾臼小袴半靴夾尻童、折頸、建保元年七月二十五日○頭書二、路次令持銀劒、不入尻鞘トアリ、

若狹藏人大夫、 車輪、 文鞭摺中 文尾長鳥丸 張裏、組活、 ○頭書二、路次令持銀劒、不入尻鞘トアリ、
建保元年七月二十五日 六三五

〓水干立烏帽子二藍布鴈衣舍人立鳥帽子、眞糾、白鴈袴、縫目伏組、朽葉生衣一領紺青丹水干、小袴、管文、白帷朽葉鹿子〓水干、小袴、薄色引倍木藍摺帷紺脛巾、同童童、眞〓白帷紺脛巾、文鞭摺三筋紺脛巾、同童、當色白小袴、切緑綾押同文、白帷濃下袴地散劒、無尻鞘、水干鞍雜色六人、立烏帽子、眞紙、源忠繁、立烏帽子

切白唐綾押 鞭摺二筋、 無裏、手本置頼能云々、拔形 置之、其中置秋花紅葉等、 左兵衞尉 地下、 平歟 源忠繁
六三六

舍人、同調度懸、雜色四人、同調度懸、青卷染水干、小袴、藍摺帷當色調度懸、折烏帽子、紫革烏帽子懸、眞〓、朽葉卷染水干、小袴、藍摺帷青丹卷染水干、小袴、藍摺帷水干鞍、蒔繪骨懸矢弓等如常鞭摺紺脛巾薄色卷染水干、小袴、藍摺帷童、眞糾、尻懸劒黒栗毛沓鞭摺紺脛巾鞭摺紺脛巾建保元年七月二十五日

色革帶 織物花仙
建保元年七月二十五日 六三七

已上納長櫃一合、蒔繪骨黄伏輪豹皮丸形切付蒔繪劒一腰、頼武給八月五日給之云々、色目一疋、栗毛、不置鞍、不著衣、木鐙、黄伏輪、紺手綱、腹帶、鹿皮鞍覆一疋、印東栗毛、被置鞍鞭摺紺脛巾御使下家司著束帶頼武出合云々、畏給了之由申之、在表腹帶、鏡〓即御馬二疋畝轍單重五領、色々、納平墨一頼次給太泥障白差繩清表敷

又右入目六折紙、 著白張者二人昇之、出納相副之、 綾歟 色革抜鞘、 沃懸地 丸鞘銀作、七金二足葵鍔、 差端、 太泥障白差繩清表敷
六三八

御使同前色革表敷豹皮切付、行騰形差端、御馬二疋蒔繪骨阿曝毛泥障、差端、鏡轡文散金鐙畝靱蒔繪劒一腰、同前、馬一疋、不置鞍一疋、國司、鹿毛、不置鞍頼次申他行之由云々、頗故實云々白差繩紺手綱、腹帶、虎皮鞍覆一疋、鹿毛、置鞍、單重五領、色々、納平墨一御廐舎人金黒給已上納長櫃一合、同前、單重二領已上御使出納建保元年七月二十五日

納平曩一、同入長櫃一合、 右入目六折紙 無伏輪、 摺貝
六三九

以出納欲送遣之處、末友參上仍給了七月廿五日、被發遣公卿勅使、權大納言藤原師經卿、權少祐茂平、卜部下野權守兼遠云々廿六日、天晴、今夜内裏御拜、兩頭供奉、國通朝臣御劍云々、廿七日、天晴、少將夜不歸參、今夜時賢朝臣候御劒云々、廿八日、天晴、夜雨始降、不經程、今夜忠定ヽヽ候御劒居飼末友給廿九日、天晴、今夜公雅中將御劍云々、七月廿五日、被發遣伊勢公卿勅使、〔仲資王記〕七月廿五日、甲子、金、定、伊勢公卿勅使進發、、爲勅使〓云々、此事近例不見之由、見物輩各美談歟、扈從殿上人十八九出五日、天霽、公卿勅使進發未剋許云々、予不伺見之、人々談院御隨身金黒出合之、入目六了、折紙ニ合懸之天、奧ニ慥給了由申之、副使王建保元年七月二十五日色々五反、納長櫃、〔皇帝紀抄〕〔百練抄

副實 權大納言藤師 頼武 間、取御劒出同間、御路御 今度此人々皆入南第二 經卿爲勅使、 順徳院 久〓 權大納言 師經卿 權少 出入額 中臣 佐渡院 十二 間云々 裏書 經、 八 十 御拜
建保元年七月二十六日 六四〇

人親踈人相交、前駈十人侍八人云々、二十六日八月十一日、天晴、午時著直衣參院、八月五日、參宣陽門院、依聞御不例由也、女房相逢、自去月廿宣陽門院御惱、〔仁和寺日次記〕七月廿五日、甲子、發遣伊勢公卿勅使、ヲ修セシメラル、五日御發心地、昨日重令發給云々、事体定令長引給歟、初御惱云々、貴賤長年權大納言藤師經之後初發心地、更無治方故歟、即退出公卿著座右大將直衣、新大納言御加持訖有名〓、定通卿清長卿等事訖即退出、成賢僧正始終、〔伊勢公卿勅使雜例〕建暦三年七月廿五日七月廿六日、天晴、參院、今夜仁王經法新宰相在座、自餘散位在少時公卿五位殿上人上庇御簾、次三位中將基嗣〓後鳥羽上皇。權僧正成賢ヲシテ、押小路殿ニ於テ、仁王經法四條中納言隆衡、(修カ)明月記〔明月記〕建保元年七月二十六日

殿、頼資 仁王經 有文 師經卿 權大納言 顯俊、 法結願 四十 伴僧 懸檻〓 束帶、裾 奉行 四十 廾口 束帶、蒔 繪無文 有文帶 ○注 蒔繪螺鈿劒、 乙 略ス ○下 略、 三 二 御瘧 結願
建保元年七月二十六日 六四一

蘇蜜名香、沈、芥子袋五寳金銀水精達乍立指笏、殿上人同取之、番僧廾口、事訖實宣有雅卿參入五色糸二流五香沈白檀黨陸琥珀眞珠各來立中門廊、藤大納言師經卿螺鈿劒參加、次第取布施公卿〔正元元年仁王法雜事〕支度注進仁王經御修法一七箇日支度事〔東寺長者補任〕三權僧正成賢、七月廿六日、於高陽院修仁王經法、仁王經法、其賞可依請之由被仰下畢、殿上障子上、殿上人甚多、保季朝臣裹幕云々、次藏人次官宗宣進上卿前仰勸合愚子、上卿許直進大阿闍梨座邊仰之云々、追可申請、次結願了、公卿自下起、以定範敍法印了建保元年七月廿六日、權僧正成賢於賀陽院殿被修〔仁王經法日記〕建保元年七月二十六日〔仁王經法日記〕城〓建保元年七月廿六日、權僧正成賢於賀陽院殿被修

各三丈五尺 書一紙、詩文ノ禮 紙ニ收之進也 大壇、護摩壇 曩物、保 季、束帶 裾揖立 先引入 賞事歟 中 將 ○山 建暦三年 城( 山 支度
建保元年七月二十六日 六四二

脇机六前小麥〓豆壇四面五穀稻胡麻大麥八色幡各一流燈臺卅二本天葢、一、青色、五藥荳薨桂心遠志壇敷布四段安息龍腦臼朮甘草經机廿前禮盤二脚、半疊四枚、供葢布一段建保元年七月二十六日蝋燭布一段壇壇壇壇肉煙天摩天糜

短廾本、讀經折、 大壇一面 赤緑黄肉 高十二本、壇々新 大壇二前 白紅黒煙 十二天壇一前聖天壇一前 十二天壇一面聖天壇一面 十二天壇一前 大壇二前護摩壇二前 護糜壇一面 大壇一面護摩壇一面 (料) 聖護聖護黄黒 天摩天糜 護摩壇二前
建保元年七月二十六日 六四三

桶五口之内淨衣、白色、米百十六石七斗六升、大幔二帖、閼伽棚一基見丁二人杓三支承仕六人行事一人油六斗三升閼伽折敷五枚阿闍梨駈仕十人

能米定、壇供人供 雜器等直合定、 針二連 幔臺木 爐桶一口閑伽桶一口神供桶一口 手水桶一口足桶一口 幔臺木色革二枚 爐桶一口閑
建保元年七月三十日 六四四

祐尊ヲ以テ之ニ補ス之由被仰下之間辭長者、任中不過三十个日歟、續傳燈廣録、密宗年表等、異事ナキヲ以テ略ス、王經法、二七日、有賞、定範大僧都敍法印モ、五月二十五日、及ビ八月二十一日ノ條ニ依レバ、誤ナリ、○仁王經法ヲ修セシ場所、東寺長者補任、仁王經法日記高陽院ニ作ル建暦三年七月廿六日、於押小路殿二七个日修之、勸賞定範敍法印了、護摩壇〔東寺長者補任〕三法印前權大僧都寛瑜今年七月日可修神泉御讀經一十日、〓是ヨリ先、前權大僧都寛瑜、東寺三長者ヲ罷ム、是日、權大僧都三年七月廾六日、於押少路殿令勤仕仁〔正元元年仁王法雜事〕仁王經法先例御馬被牽之、建暦三年七月日行事法橋嚴圓諸寺院記、右注進如件阿闍梨權僧正法印大和尚位成賢被引御馬、〔五八代記〕三十日〔五八代記〕〓山城放賢同建暦三年七月日行事法橋嚴圓

○寛〓ノ三長者 ○建 ○八月二日 ニ補セラルヽコ 護摩 壇也 ノ條參看、 暦 眞 言 山城 成賢同 勸賞
建保元年七月三十日 六四五

二月六日拜堂、導師定暹已講、呪願實俊僧都太政官牒東寺法印權大僧都祐尊、右從二位行權中納言藤原朝臣實宣宣、奉勅、件人宜爲彼寺長者者、寺宜承知七月三十日加任長八月二日官符到來者、七月卅日加任祐尊事次第云、建保元年七月加四長者建暦三年八月二日修理東大寺大佛長官正五位下行主殿頭兼左大史小槻宿禰花押)成〔仁和寺諸院家記〕祐尊法印〔東寺百合文書〕依宣行之、牒到准状、故牒法印大和尚位權大僧都祐尊〔血脈類集記〕八十三代同到來同年十二月六日同十二月六日拜堂、十七十法印權大僧都祐尊付法六人、于時權大僧都ト、五月二十六日〔血脈類集記〕八十三代法印權大僧都祐尊付法六人、于時權大僧都、〓

○中 僧別當、 せ太政官補任 ○建保 二十之五十五○山城 于時凡 寛瑜替 元年、 西方 號大夫 六十七、 仁證法印弟子 西方 法印、 ○中 院 院、 略 年 裏書 略、 六 ノ條ニ見エダリ、 法印權大僧都祐尊付法六人、于時權大僧都、 ト、五月二十六日 拜堂 官符
建保元年七月是月 六四六

曉露夕風天の川あさ瀬しら波たつ霧のわたりもあへすあけん物かはなかき夜をたへたる秋のけしき哉野原の露も虫の恨も是月、當座和歌御會、明ぬとや小田のかり庵のひまをあらみ鹿のねちかくふく嵐哉ひとりしも誰かいるのゝ初尾花たまくらよりそ露はなれける夜をさむみ草むらことになく虫の聲もや野への色に出らん正五位上行左少辨藤原朝臣風よりや秋くるからの夕くれをかなしき物と思ひ初けん田家いにしへや我またしらぬ袖の露をたれしのゝめの道のさゝ原同比當座七夕七月夜野虫當座順徳院御集〕同野薄

○本書、太政官印 ○建保 三顆ヲ踏セリ 歌草 元年 紫禁和 同比當座
建保元年七月是月 六四七

山雪○定家ニシテ歌題ヲ進ラシムルコト、左ニ附收ス、たひ人の袂を霧にしほりして月にそこゆるさやの中山かつこほるまきの葉分にふる雪をはらひもためぬ冬の山かせ七月四日、天晴、早旦少將參内、夕來云、叶、近日和歌題五許可進者、題者事本自不堪、不當其仁、常有此仰事、定又不叶御意歟、且有恐、明月記同比當座旅月

四十 二 定家ヲシ テ歌題ヲ 進ラシム 同比當座
建保元年八月一日 六四八

尋デ、權僧正成寶、請雨經法ヲ修ス、法結願、已凌恥云々、名〓了退出、七日、天晴、未時俄陰、大雨忽降、法驗也、不經一時而晴八月三日、天晴、八月一日、被立祈雨二社奉幣使、今日於神泉苑被行孔雀可被延修云々、凉風歟、請雨經法、成寶僧正、此法永久年中後九十餘年斷絶、今度被修之、江闍梨以人八日、天晴、未時許雷鳴、大風小雨、入夜參院、頭弁自神泉參云々、語云、今夜被始夫百人許、修治池并庭上、悉拂其垢穢、是故實云々、祐普法印昨日孔雀經八月權僧正成寶始行請雨經法、第二日九日、降雨、蒙賞結願了、大法結願明日延引、〔東寺長者補任〕三今年雨不足之間、自八月八日於神泉、前二長者前法務經御讀經、臣丹生、貴布禰兩社ニ奉幣シ、神泉苑ニ孔雀經ヲ讀誦シテ、雨ヲ祈ル、今夜始布秋氣、雨後〔百練抄〕明月記一日

四長 己巳朔 小盡 徒爭鬪ノコトニ係ル ○上略、清水寺、延暦寺僧 ○中 四十 者、 略、 佐渡院 十二 巳 三 己 斷絶 永久以後 孔雀經法 池ヲ修治 請雨經法 結願 ヲ始ム ス
建保元年八月一日 六四九

經、七日降雨蒙賞經滿一七个日結願、小雨時々灑、八月一日神泉御讀八月八日、於神泉苑請雨經法、僧正成寶行之、此法中〔京都御所東山御文庫記録〕祐尊法印〔仁和寺諸院家記〕建暦三年八月八日、前法務權僧正成寶於神泉苑修請雨經法、同九日甘雨降、依別勅滿七个日、十五日結願、勸賞可依請自八月一日神泉御讀經、七日降雨、蒙賞、建保二年同〔仁和寺日次記〕八月八日、丙子、前權僧正成寶於神泉苑修請雨經法、今日於神泉苑被行孔雀經御讀經、〔東寺長者補任〕長者僧正成寶建保元年八月八日、神泉請雨〔一代要記〕建保元年八月一日、被立祈雨二社奉幣使、法印權大僧都祐尊六月廿一日、以權律師道寛任權少僧都絶九十餘年、而有法驗、被行勸賞仁王經法日記〕御神事中法事御沙汰之例改建保元〔東寺長者補任〕乘久三年長者僧正成實建保元年八月八日、神泉請雨

西方 ○建保 雨普潤、 請雨經法日記 修中甘 雜々一 順徳天皇 元年、 號大夫 中原師定勘進 法印 ○山城 西方 二十 承久三年 院 院、 賞、 有 結願
建保元年八月三日 六五〇

實朝、營中作事ノ方違トシテ、政子ノ第ニ徙ル、依爲御本所也、相州大官令等被參云々、ノ衆徒清水寺ヲ燒カントス、後鳥羽上皇使ヲ遣ハシテ之ヲ制止セシメ給フ、衆徒對捍スルヲ以テ、西面武士等ヲシテ之ヲ捕ヘシム、尋デ、衆徒散之間、兩方及刃傷殺害云々堂宇ヲ閉ヂ、常燈ヲ滅シテ離散ス、依リテ院宣ヲ下シテ、衆徒ノ罪ヲ免シ、○實朝、新造ノ第ニ移徙スルコト、二十日ノ條ニ見ユ、九日、被解官左衞門尉中原尚綱、藤原景家、屋、清水寺令訴申之、被責召衆徒張本之處、依不拘勅制、遣武士并西面輩、被追西面武士ヲ解官シ、日吉祭ノ勅使參向等ノ事ヲ約シテ、之ヲ鎭撫ス、三日之由、以頭弁宗行被仰下了是ヨリ先、延暦寺末寺清閑寺。清水寺ト境界ヲ爭フ、是日、延暦寺寺也、是去比清閑寺領内、清水寺住僧爲迎講、結構娑婆屋、而自山門依令燒件同久季、左兵衞尉藤原實員、平直宗、藤原忠村、佐伯正任等、是去三日於長樂寺八月三日、延暦寺衆徒百餘人集會長樂寺、爲燒拂清水〔皇帝紀抄〕八月一日、己巳、天霽、將軍家御所作事之間、有御方違、渡御東殿〔吾妻鏡〕二十

順徳院 所御第 尼御臺 ○中 未 略、 辛 八 二十 ヲ建ツ 迎講ノ爲 東殿 メ娑婆屋
建保元年八月三日 六五一

又縛僧十餘人參御所邊云々、路頭太騷動云々、七月廿五日、天晴、傳聞、清水寺法師建立一堂、其地在清閑寺殿西面、依無通路與實法朝臣徘徊問今日事、清水寺構城、山僧集會長樂寺、先遣檢非違使、被破清水之城郭制止武備、急著日入以後參御所、搦取犯人武士等各分散之間云々、博陸只今參入給、御坐寢靜將奈何、申時許閭巷説云、山法師籠長樂寺欲寄清水、遣上下北面衆主典代法衣可在佛前由被仰含、寺僧承伏穩便之儀、相次遣廳官長樂寺被制止之處廳官等、〓被仰可止由、更不承引之間遣官兵被搦召其法師原之間、多死傷者領之由、彼寺法師憤鬱相論之間、清閑寺爲山抹寺之間、山僧又咎之、清水本自又或被遣清水云々、又云、山惡徒追來加、横行河東云々、炎旱已久、兵革不來城守云々、所々堀切之、八月三日、天晴、傳聞、山僧少々入祇園〓其門、議燒清水云々、戎服、清水又自日仙洞被召官軍、爲制止歟、在洞院大路依爲奈良抹寺、南京又怒云々、事定及不善歟、今夜山法師燒件新立堂之由風依致狼藉也、此外西面無官輩十餘人被下使廳、聞〔明月記〕

後聞、非大衆所爲、 或云、自清水方燒、 四十 ○百練抄異事ナ 三條 キヲ以テ略ス 路、 坊門 押小 皆蒙甲胃、 條坊問 (衍 二 (衍カ) 北面等ヲ 官兵山僧 ヲ構フ 清水寺堀 遣ハシテ ヲ捕フ 寺二籠ル ヲ使廳二 山僧長樂 山會祇園 ヲ掘リ城 清水寺清 西面武士 領ヲ爭フ 閑寺ト寺 諭ス 二入ル 下ス 徒承伏ス 清水寺僧
建保元年八月三日 六五二

知其所遁當時之恥還出之間、以飛礫打門扉、馳歸奏聞之間、忽然被仰西面之輩并在京武士近臣家人等、圍彼寺四至、不泄一人可搦取由宣下、須臾之間各馳向、白徒等出來、妄吐奇怪之詞、更不可惜身命、不及承綸言由、呵叱殆及放言、廳官爲相具所參也云々、所諫尤穩便、日未及移〓、已獲其什七八、面縛生〓各獻俘、觀音堂佛壇帳中、走者相騰踐奔政、猶被宥三寶之假名歟、未聞如此事、就中山門訴訟、古今皆背理、然而此宗有事、必爲不吉之徴、心中深恐歎、誰出口外乎、今夜無見聞事、按察爲御使往反、不出、西面壯士先登之輩、或有死傷者云々、官軍之中多有之、未聞定説、近江守頼四日、天晴、炎旱、〓氣如三伏、依難堪晝不出門、令伺巷説今日無指事云々、茂將伏兵遮嶺東之險阻、多搦逃山上者云々、後日彼朝臣語云、逃者多赴險阻所司法師等僅出合、更無承伏之詞、廳官猶逢衆徒、可傳綸言之由示含之間、惡早罷向指出旗於嶺上之間、更還奔登嶺者不幾、仍不及狼藉、只兩三人〓甲冑、殪、箭孔刀痕充滿堂舍、流血如池云々、惡徒非法本自雖爲我朝之瑕瑾、先王之五日、天晴、凌汗參院、日來司天〓奏兵亂之變云々、深更名〓、與以經清談、鷄鳴之後退一昨日被搦法師原即恩免之由、

○中略、軒廊御トノコト 二係ル、六日ノ條ニ收ム ○中 略、 頼茂ノ奮 在京武士 僧ヲ〓二 山門訴訟 使ヲ凌轢 奉ゼズ院 長樂寺ヲ 山僧命ヲ 圍ミテ山 戰 ノ背理 捕縛ノ山 僧ヲ免ス ス ス
建保元年八月三日 六五三

事云々、下預議定人々眼見心識歟、門法師、次被穢放生會、兩方神慮如何足驚奇、顯然穢不及ト筮乎、博陸相國以等被檢知歟、且歸參云、大衆多下山、但皆著衣曩頭云々、大略一同説、下山不知員、但無會集之所、雖如河水之流、無其朝宗之所、推之自然隱居縁々家々歟、非落七社以下御簾神鏡、〓固門々、追放祠官宮巫觀等、各鳴咽皆同下山云々、是云々、伺事躰當時々政惣以無是非歟、俄及合戰、今又釆女披露歟、先被殺害山人々漸群參、無聞分事、爲按察奉行、召集僧綱、々々未皆參云々、午時許退出、兵具之姿云々、又云、昨日大略議定了、只流涕離山、打付中堂、三昧堂、滅常燈、截只天台佛法磨滅之期歟、六日、天晴、遲明巷説云、終夜今朝山衆徒多下山欲燒尊長房、又云欲燒香樂寺、又人々稱之、始末迷是非、擧大事之後、又更宥免、如何々々、山門事又無聞分事官軍又備戎服云々、日出以前營參無殊事、以西面并力者此間事、但無殊事、山僧只無音流涕、西塔僧昨夕今朝渡東塔、密々相議、只離山深更僧都爲方違入坐、終夜談人々説書、召聚僧綱被仰旨申間等、大略無殊事、各退出云々、大〓各申旨、雖

載佛寺ノ條參看、 ○中略、宣陽門院御 吉水御房、○年末雜 不例ノコトニ係ル 中 ○ 略、 神鏡簾ヲ 下山ス 截落ス 樂寺ヲ燒 常燈ヲ滅 房及ビ香 山徒雪長 カントス 衆徒悉ク シ七社ノ 祠官巫閲 ヲ追放ス
建保元年八月三日 六五四

々、此間事惣以不知是非、如何々々、聊無被謝彼日狼藉之沙汰者、無處于和衆怒歟之由云々歟、今日各申旨聊無所募歟、許難和彼等心由云々、仍有所被計仰歟、僧綱六人僧綱又參入云々、被仰下之儀、只帶制符兵具恣入洛中事、依奇怪可〓物具由被仰含之處、自然聞彼等申状云々、申時退出、八日、天晴、未時許雷鳴、大風小雨、今夜西面之輩五人解官、三人給檢非違使云間暫出御、有感悦御氣色、雨止入御、此間二條室町邊武士與路頭僧〓亂、及搦及狼藉、是又依爲不虚事、殊不及致加刑、然而今滿山衆徒有所殊歎申者、西面即退出、名〓了退出、參入、但又無殊事、按察仰云、依座主不參、又人數少、今夜猶可退出、隨召可參者、之輩有官者解却見坐、無官者可給檢非違使、以之念可令歸住由云々、大雨之其身〓者、法師拔太刀相距之間、已被殺害、武士又蒙疵云々、太無盆歟、退出、九日、朝天陰、辰時雨如注、巳時許天漸暗、午時參院、番僧綱等今日登山云々、未七日、天晴、未時俄陰、大雨忽降不經一時而晴、參院、在中門方、博陸御坐、仍不聞仰旨等、成長語云、仰旨大略彼日事、非兼又被遣召僧綱

下略、 ○中 略、 ○上 ○下 ○中 略、 ○上 略、 略 西面五人 ヲ解官シ 三人ヲ使 僧綱又參 武士ト山 山僧ノ希 廳ニ下ス 僧綱登山 望 僧ト鬪諍 僧綱ヲ召 入 ス ス
建保元年八月三日 六五五

軍忿怒氣、懸片尻於長押之後參内大臣殿、粗被仰昨日事等、或云、可遣五位殿上人暫坐、漸見迴世間下座、忽居簀子、歟、又六月會可被寄用途、又云、學頭之一可任律師、以此等三人之事、被和其心十一日、天晴、午時著直衣參院、内々已被定了云々、此事定遺向後之煩歟、尤可被案將來事歟、僉議旨不委聞、歟、不聞一定、歸家改著布衣參高陽院殿、奉〓大僧正御房退出、向亞相亭、〓談十日、陰晴、〓後雨如注、今日有僉議事、亞相以下參集仙洞云々、不知其事蟄居、云、上卿弁向行祭禮如何、尤宜歟、但多是可遣次將云々、末代國家更不可應覺或云、可遣散三位僉議、日吉祭日可被遣勅使事云々、大略依衆議多同、可被用近衞使、如賀茂由後聞、宗行含綸言出殿上、進左府御座邊仰事由、即起東行、至于端座下方、或聞定詞之次公卿著座、今日風聞、山門已和解、但相待下山僧徒可開諸堂由申云々、昨日間、次第坐寄其人後、〓後至左府御腋、人數左内相府、大納言公房、師經、通具、中納言資實、隆衡、實宣、光親、參議顯俊、儀之間、通具卿頗雜言、右將

○中略、仁王經法結 有和解之氣 色、〇中略 公房卿云々、依人數多歟、太 少々參入、大略 先是、山僧綱等 無所據、若實親遠行之里歟 ○中 願ノコトニ係ル、 顯俊卿 如例、 御隨身 右尻在押、 左足在竇子 後云々 略、 ○下 略、 勅使發遣 日吉祭ニ 院御所僉 議
建保元年八月三日 六五六

僧等隨喜感歎云々、日吉祭近衞使事已一定云々往反頗逝直也事、不知其由八月十五日、天晴、十四日、天晴、今日以米百斛賑給長樂寺僧徒、且可修理堂舍佛像由被仰之、寺十七日、天晴、午時許參院、相國亞相如例參入、又被召聖覺僧都云々、尊長法印爲國家之大煩歟正、梨本衆彼可燒尊長房之由有其聞、更不可相距、只任意可令燒由所仰含也、月會弁官登山可行之云々、學頭一可任律師、當時此三个條歟、近衞使遠路定々、子時許名〓了退出、實氏、顯俊、親定、忠行、清長等已下、可被存其由云々、又昨日衆徒且爲綸言之趣、又成喜悦之儀、三塔可會合由兼結構之、凶惡之徒雖稱喜悦由、會合之時内心依難測、惣被止其會合、仍昨日無古老之僧等不曩頭、各議定之、仍明日三塔大衆會合重可承綸言之由相議、其人々云、一昨日以清範爲御使被仰加持井僧參入云々、又内々有議定事歟、密々問宰相中將、山衆彼日來和解之儀、是住山事爲用意重有議等云々、又遣召僧綱等、少々、但依深更又不可參由等被仰云山上六相國亞相大宮、依召其事云々、明月記

崎御幸ノコトニ係ル 神輿還御之後參社 ○上略、後鳥羽上皇、河 頭可行東東遊云 ○柳 原本 ○中 略、 略、 ○下 燒失スル ハ衆徒ノ 意ニ任ス 勅使六月 會二辨官 尊長房ヲ 僧綱ヲ召 日吉祭ノ ノ登山學 徒ニ賑給 院議定 頭ノ任官 合ヲ停ム 長樂寺僧 衆徒ノ會 米百斛ヲ ス ス
建保元年八月三日 六五七

僧集會于長樂寺、公家先遣檢非違使有範、惟信、基清等、破却清水之城、制止武八月十四日、壬午、天霧、京都飛脚參著申云、去月廿五日清又毎年可給律師一人、又日吉社臨時祭、可遣殿上侍臣之由被仰下歟云々、備、急著法衣可有佛前之旨被仰含、寺僧承伏之、相次遣廳官長季於長樂寺、被之末寺又咎之、清水寺依爲南都末寺、奈良殊怒之、而今月三日清水寺構城、山周章云々、被召僧綱等、有御尋云々、不聞其事、長樂寺與官兵合戰、申刻許被打落了、惡僧卅餘人斬首、生取又五十人許云々、十一日、己卯、土、危、山門事頗落居云々、西面之輩十餘人、或被官、或給檢非達使九月十八日、天晴陰、今日山門衆徒又有不靜之聞、清水寺十九日、入夜參院名〓、今日南京惡僧流罪云々、顯俊卿著外記廳、少納言顯平〔伸資王記〕八月三日、辛未、土、閇、叡山惡僧二百餘人下降、欲燒清水寺之間、於水寺法師建立一堂、其地在清閑寺領之由、彼寺憤鬱相論之間、清閑寺爲台嶺此事歟明月記官兵少々面面者一兩爲山僧被討云々、栖霞寺與清水寺、境相論之間及參云々、〔吾妻鏡

本十四 ○野宮 ○吉川 本二十 生〓五十 日吉祭ニ 侍臣ヲ遣 基清等ラ 人ヲ給 南都ノ惡 僧綱ヲ召 僧三十人 有範惟信 ニ處ス ヲ斬ル 僧ヲ流罪 毎年律師 檢非違使 遣ハシテ 清水城ヲ ハス 衆徒又騷 擾 破却ス 人 ス
建保元年八月三日 六五八

台佛疏及魔滅之期歟云々含之間、惡僧等出來、妄吐奇怪之詞、曾不可惜身命、不及承綸言由呵叱、殆及放先登、近江守頼茂將伏兵遮嶺東之險阻、生〓山上者、是惡徒等多赴險阻、仍先言、廳官爲遁當時耻退去之間、飛礫打門扉、馳歸奏聞之間、急被仰西面之輩、并依山門騷動事也、相具之令參、殊預叡感、凡生〓三十人、被誅者十餘人也、同六日山門衆徒悉離在京健士近臣家人等、圍彼寺四至、不殘一人、可生虜之由宣下、依之壯士等進禁制之處、所司法師等僅相逢、更無承伏之詞、廳官猶逢衆徒、可傳綸言之由示令家人迴其所、指上旗於嶺上之間、更還奔、登嶺者不幾、于時不及狼藉、剩甲胄師之由被下院宣、同十二日、衆徒開眉退散寺、以院使雖被仰下子細、尚不退軍陣、仍遣武士被追捕之間、又多殞命之輩、十一日、己卯、日吉祭可被獻勅使、六月會又可遣勅使辨、以學頭一可被任權律山、打付中堂三昧堂滅常燈、截落七社以下御簾神鏡、〓門々、追放祠官云々、天〔仁和寺日次記〕八月三日、辛未、台岳惡徒等、爲燒清水寺發向長樂〔吾妻鏡〕二十八月廿二日、〓寅、天晴、今日大友左衞門尉能直爲使節上洛、十八月廿二日、庚寅、天晴、今日大友左衞門尉能直爲使節上洛、

堺事也 依清閑寺 滅ス 頼茂ノ武 中堂ヲ打 幕府大友 近江守源 チ常燈ヲ 僧徒承服 能直ヲ上 洛セシム 長樂寺ノ セズ 略
建保元年八月三日 六五九

五日、衆徒不堪愁悶、閇三塔諸堂七社門戸、皆以離山、被相防、雖有其例、今度誅罰先規已稀、及晩頭武士等歸參、修學者數輩爲生〓武士等馳入寺門、忽以誅戮衆徒、其中帶兵仗者不幾、中〓以上過半皆是白衣下法師數十人將參、此條太違叡慮、被差遣武士之本意者、只令撤却兵具也、將偏帶甲冑、所行之旨太背常法、隨而僧徒兵仗嚴制新下、當此時犯其制、於今者差遣武士、可〓却甲冑云々、即差遣近江守頼茂、駿河大夫判官惟信檢非違使親清、秀能、并西面衆等、且破却清水寺城郭、且可令〓取山僧甲冑之由被議定、參衆徒之條、神鑒難測云々、仍於修學者今夜放免、於下法師者、被召具使廳了、御裁定、而清水寺遮裝劒〓又構城郭、仍近々爲尋問子細所下洛也云々、衆徒論事也、先差遣院廳官二人於衆徒集會所、被尋子細、衆徒申云、於堺事者可待之徒也、武士爭先登、或射殺、或斬首、或生〓、須臾之間敗北如此、官軍又有被疵須命之輩、其内西面衆源廣業被疵忽死去云々、衆徒云、神輿下洛之時、儲武士早旦衆徒數百人、洛、群集於長樂寺、是依中堂末寺清閑寺與清水寺堺相六日、座主并前權僧正、實全法印圓能、證眞、豪圓、尊長、權大僧都忠快、承信、聖覺、〔華項要略治山一年、八月三日第七十權僧正公圓

天台座主記二 寂場 百廾一 未 房 辛 死ス 尋問ス 西面武十 ノ嚴制 水寺ノ城 遣ハシテ 源廣業戰 ニ付ス 僧徒兵仗 取ラシム 院御所二 郭ヲ破壤 甲胃ヲ〓 衆徒離山 公圓實〓 シ山僧ノ 修學生ヲ 師ヲ使廳 源頼茂等 院廳官ヲ ヲシテ清 免シ下法 等ヲ召シ
建保元年八月三日 六六〇

或賜檢非違使、申、不可叶衆徒之心、爲叶衆望申過分事者、又不可有勅許、進退旁有恐、只就被常隨之弟子等、纔雖登山、所々佛事皆有色衆、況僧綱登山者、一定致狼藉歟、非山門開眉事可有何事哉、僧綱等可計申者、各申云、於此條者輙難計申、縱雖計恐御定歸山者、其上事可有哀憐之由、猶企登山可宥衆徒云々、仰下、又可申子細歟、仰云、然者被廻叡慮可被仰下云々、僧綱等退出訖、但聖覺衆徒之所行雖似朝敵、武士等召取所將參之學侶等、即時被放免了、無先規之故也、若雖一事山門有開眉事者、誠企登山可令誘仰勅命者、重仰云、猶冥感有恐之故也云々、率門弟等可令繼佛事云々、僧綱等申云、衆徒之爲躰、輙難歸住歟、門徒僧綱率此條叡慮之外事也、而忽及離山之條、圓宗之教盡滅之期至歟、僧綱等各登山、見任七日、座主以下僧綱兩三人參院御所、將參僧徒之輩被處罪科了、衆徒歸道理、八日、聖覺、明禪兩僧都、實豪律師等登山、明禪暫留候、光親卿對兩人閑談此事云々、今日將參僧徒之輩西面衆、或解却明禪、權少僧都實昌、明昌、長愉、公曉、院主、權律師貞覺等依召參院御所、被仰下云

野三左衞門尉、新藤左衞門尉、糟屋四郎左衞門尉、 七郎、上毛乃左衞門子 花山佐藤兵衞尉、志幾佐惠兵衞尉、熊江兵衞尉等 息、野三左衞門子息、 庄日太 郎、糟屋 光親卿 仰之、 聖覺明禪 シ或ハ檢 西面ノ武 非違使ニ 等登山 士ヲ解官 給フ テ議定ス
建保元年八月三日 六六一

公圓權僧正九日、於食堂四谷衆會、僧綱以院宣之趣披露、衆徒頗有隨御定之氣云々、院宣云、以學頭一〓可被任權律師事非衆徒之歸道理、不背勅定之所致乎、此上彌令凝三千徒之懇誠、宜奉祈億兆十日、殿下左府内府以下公卿、於院殿上被議定山門褒賞事、被定置三个條事右三个事、且爲是責神明之威光、且爲添佛法之護持、限永年可被定置也、是則載之仙算之由、可令下知給者、院宣如此、仍執達如件、日吉祭可被差遣勅使事、謹上天台座主權僧正御房寺堺相論事、大衆愁訴、華頂要略按察使在判六月會同可被差遣勅使事、八月、依山門末寺清閑寺與清水八月十一日同八月十一日按察使在割同十日、賜院宣被定置三个條寂場坊

三塔、其内以一瘧 二條左大臣實房公 次第可被任之、 息、母源爲義朝臣女、 門跡、 ○建保 號仰木 脇門跡三 元年 二十二門下傳 門下傳 議定ス 院殿上ニ 許ス 三箇事ヲ 院宣
六六二

去八月十一日、前貫首之時被下院宣云詢、被決彼賢慮云々、廳官、被尋子細、且於堺事者任道理可被糺定、而不憚嚴制、〓以猥雜大濫行其外門徒上綱等、依院宣捕搦其張本、出使廳者甚多、同六日被下延暦寺院宣被院宣稱、當山衆徒依清閑寺清水寺堺相論事、忽襲甲胄、騷動下京、仍先遣中箭飮劒夭死者、不可稱計、被斬頭者卅餘人、被捕搦者一百餘人、皆狩參仙洞、云、也、早可令歸山之由、被仰含之處、不恐勅定、猶成群動、仍遣武士等、可令〓却朝家一向被寄園城寺不吉例事建暦三年八月三日、爲燒拂清水寺、群集於長樂寺、太上皇發遣官兵追伐、山僧依長樂寺事、衆徒離山之間、所被定置也、于時大和尚雖非御治山、朝議之諮日吉祭可被發遣勅使事、〔慈鎭和尚傳〕〔寺門高僧記)六月會同可被差遣勅使事、以學頭一〓可被任權律師事、建保元年八月三日

座主記二同 ○院宣、天台 ○彰考 功帝 テ略ス、 館本 ジキヲ以 十 慈圓ニ諮 詢ス
建保元年八月三日 六六三

八月三日、叡山衆徒三百餘人清水の領をあ按察使光親〔延暦寺護國縁起〕僧徒參上、事出自不圖、更不及子細、但於件輩者、忽以帶謀叛之間、更不可〓殺害し、卅餘人を被召搦了、社佛閣退散、祇園北野以同、仍同十一日以院宣被宥之、日吉祭六月會等勅使、絞斬之罪、然而尊崇圓宗教法之餘、其罪被赦免訖之由、可令下知給之状、院甲胄之由被召仰之間、凶徒等向官兵忽放矢畢、可謂朝敵、然間武士數召具らそひて、長樂寺におりくたる所に、官兵西面の衆をつかはして、十餘人を與清水寺堺相論云々、仍山門大衆數百人、群集於長樂寺、于時有無法之禁制八月六日不拘嚴制之間、差遣官兵并西北面衆等、或搦取、或刎首、同六日殘山僧等閉神宣如此、悉之、謹啓、建保元年〔六代勝事記〕八月三日、山僧等爲燒清水寺下洛、五百人許云々、而謹上天台座主御房〔一代要記〕重々祈謝在之、然而終承久超事、人可知之、八月六日按察使光親根本中堂末寺清閑寺同

先代未聞珍事、殊後 日吉神輿入洛代 鳥羽院御代尤多也 代崇重勘文第七 ○建保 順徳天皇 上皇 廢帝 元年、 二十 後鳥 羽院、 佐渡 順徳 衆徒ヲ赦
建保元年八月四日 六六四

廣田社ヲ修理ス、六日ノ條ニ、日吉、祇園、北野ノ三社ニ奉幣使ヲ發遣シテ、衆徒騷擾ノコ五月七日ノ條ニ、六月會ニ始メテ勅使ヲ發遣スルコト、同二十七日ノ建保元年八月十一日、山門大會勅使初宣下、條ニ、興福寺衆徒、園城寺衆徒ト通ジテ、春日神木ヲ奉ジテ入洛セント寺ニ附スルコト、同十三日ノ條ニ見ユ、トナスニ依リテ、興福寺衆徒ノ蜂起スルコト、十一月十六日ノ條ニ、日○延暦寺衆徒騷擾ノコトヲ軒廊ニトシテ、三十日ノ穢ヲ定ムルコト、吉祭ニ始メテ勅使ヲ遣ハスコト、同月十八日ノ條ニ、學頭ヲ權律師ニトヲ謝セシメラルヽコト、九月二十八日ノ條ニ、清水寺ヲ延暦寺末〓任ズルコト、明年正月十三日ノ條ニ、六月會ヲ御齋會ニ准ズルコト、同セシコト、同八月七日ノ條ニ、又清水寺清閑寺堺相論ヲ裁決シテ、清水學頭一〓可任權律師、依此等三箇條事、衆徒等歸住、〔仲資王記〕八月四日、壬申、金、建、廣田社南宮修理、昨日造始假殿之間、三社殿内奉遷御□、惣社先奉葺、二社檜皮之由、社司等言上、於假殿者修理之時、先例四日〔三井續燈記〕

當寺年表 順徳院 申 壬
建保元年八月六日 六六五

八月八日、被宣下云、自去三日洛中卅日穢、仍放生會延引八月六日、天晴、昨日行了如何、有御ト、可被定穢有無、頭弁夜半許書状與奪、棟基明日可行釋奠放生會御卜日ノ穢トス、仍リテ釋奠ヲ停メ、石清水放生會ヲ延引ス、八月五日、天晴、凌汗參院、博陸參給、依無路在殿上、經高弁棟八月六日、世間穢被定卅个日穢了、太以爲奇、官軍已獻俘授馘、寧無穢乎、更不可依事起、法家所申尤有私、依此事北野祭一云々、近日此頭万事如此與奪云々、何可下々〓乎、今日公家御衰日沒日可輕基等粗語此間事等、或云、法家申云、穢物不入京云々、不可有穢云々、又院中沙云々、棟基今日參入、此事不可尺奠放生會歟、只可ト穢有無歟由奏之、仰可然汰云、朝雅時穢歟追討也、何有穢、於今度之只制止也、仍無穢云々、雖不聞實説北野祭、六日、不分明之趣、依之申可隨社司等□状之由下知、〔明月記〕延暦寺衆徒騷擾ニヨリテ、京都觸穢ノ有無ヲ軒廊ニトシテ、三十〔明月記〔百練抄〔皇帝紀抄〕{

○上略、延暦寺衆徒ノコトニツキ、 三十日ノ穢ヲ定ムルコトニ係ル 四十 四十 佐渡院 戌 順徳院 十二 八 甲 三 十 御衰日沒 日
建保元年八月六日 六六六

石清水放生會依穢延引例會延引云々、歟由棟基申之、尤可然云々、仍明日可行御ト、公宣卿依此事參入、承明日由退行來九月云々、六日、天晴、今日穢否事有御卜軒廊、各申不淨由、仍被定三十日穢、尺奠止放生釋奠停止年々〔仲資王記〕八月十五日、癸未、木、開、八幡放生會依長樂寺穢三十日延引、可被先被殺害山門法師、次被穢出了、此卿放生會上卿也、先卜穢有無歟、不可召彼上卿歟如何、毎事不得心、一建暦三年八月七日宣旨云、自去三日洛中有卅日穢氣疑、釋奠宜從停止、放生會延引、九月十五日行之、粟田宮祭、穢限已後擇吉日行之者、眼見心識歟放生會、兩方神慮如何、足驚奇、顯然穢不及卜筮乎、博陸相國以下預議定人々建保元年八月九日釋奠停止、依穢也、〔師守記〕〔園太暦〔石清水八幡宮記録〕建暦三年八月比、京中卅日

略、清閑寺清水寺境界ノ爭ニ依リテ、延暦寺ノ〓 五康永四年八 月三日條勘文 徒騷擾セシコトニ係ル、三日ノ條ニ收メタリ、 二暦應三年二 月十三日條裏書 七宮寺縁事抄 放生會延引之事〇山城 ○〇 匡遠 中 粟田宮祭
建保元年八月六日 六六七

慈鎭和尚同後鳥羽上皇。慈圓ヲシテ、高陽院ニ於テ、佛眼法ヲ修セシメラル、燈臺四本禮版一脚、可有半疊、條ニ見ユ、○榊葉集、異事ナキヲ以テ略ス、放生會ヲ追行スルコト、九月十五日ノ穢氣、仍延引了、八月十七日、天晴、吉水御房十四日結願佛眼法、佛眼御修法一七箇日夜支度五藥壇一面酥密蝋名香五香、五穀八月六日、於高陽院殿、修佛眼五寳第二支度事脇机二前丁子門葉記)法、〔阿娑縛抄

欝金龍腦 〓豆胡麻 赤箭人參伏苓 金銀眞珠 稻穀大麥小麥 石昌蒲天門冬 〓々頗梨 方六尺、 可有爐桶、 〓白檀丁子 ○建暦 ○柳 門主行状一 ○中 薫陸龍腦 ○青蓮院本 原本 三年、 佛眼 略、 三十五 〓白檀 赤箭 寳、金銀眞珠五〓、赤箭人參伏苓 結願
六六八

月よなを有明の山のしかすかに秋なくこゑの恨てそ行明油右大略注進如件内裏御歌合、七日、明油三升五合、夜五合定、ゆふ露は野への花すり衣手のぬれてのまゝに秋風そ吹建暦三年四月日行事大法師蝋燭供一石四斗八月七日歌合山曉月〔順徳院御集壇供野夕風芥子袋〕同白色建保元年八月七日壇敷布一端臨使二二人見丁二人、淨衣如常、壇敷布一端〓燭布一端上紙二帖人供等、如常、供所雜具鋪設等供所雜具鋪設等承仕二人大幕二帖淨衣九領白色人供等、如常、建暦三年四月日淨衣九領{

十九坏 但可被加下蝋燭供料、 ○建保 元年、 紫禁和 如常、 月銀錢料 歌草 但可被加下蝋燭料、 各一升定、 上紙二帖 亥 護摩無 如常、 駈使二二三人見丁二人 乙 (朱書)(お書 淨衣九領 護阿闍梨 (宋書〕
建保元年八月七日 六六九

宮城野のこのまも色や月影の心つくしに秋風そふく霧ふかきみ山かくれに鳴鹿も聲の色にやあらはれぬらんやとれ月衣手おもしたひまくらたつやのちせの山のしつくに同比歌合野月あけぬとてをちかた人のをくらすはひとりやかゝる山のはの月あさほらけいさよふ浪も霧こめて里とひかぬるまきの島人人ならはみやこにみまし宮城野の露をいさなふ萩の夕風はらへたゝ宇治の川霧へたてゝも遠かた人の袖のあさきり建暦三年八月内裏歌合山曉月○同比歌合ノコト、便宜ニヨリテ合敍ス野夕風三年内裏歌合に山曉月〔壬二集〕山鹿〔拾遺愚草河朝霧川朝霧同

○建 下雜 暦、 旅 中 秋 同比歌合
山 野山 六七〇 野

十一日權大納言藤原良平ニ周防國ヲ賜フ、十二日いかはかり朝けの霧にしほるらん袖にさほさすうちの川おさ作者八月十一日、天晴、午時著直衣參院八月九日、朝天陰、辰時雨如注、巳時許天漸晴内裏御歌合、〔和歌合略目録〕内裏歌合、八月七日、〔明月記〕〔謌合〕建暦三年八月十二日昨日給周防國、面目由被語之、入夜歸參、名〓了退出、女房河朝霧新大納言、正二位權大納言藤原良平〔明月記〕定考、建保元年八月十一日十二日題正二位權大納言藤原良平〓亞相、一

帶、依考定也、通具 蒔繪螺鈿劒、有文 四十 四十 〓年、 收メタリ ○建保 日ノ條ニ コトニ係ル、七月二十六 ○中略、仁王經法結願ノ 庚 略、 辰 ○上 己 卯 三 卯、定老
建保元年八月十二日 六七一 女房

七番ふく風の音羽の山は色つけと人のこゝろの秋そつれなき左音羽山一番このころの秋のゆふ露袖ならておほかたにやは宮城のゝ原志女遊婦從五位上行侍從藤原朝臣光家右宮城野正六位上行左兵衞權少尉藤原朝臣永光正六位上行左衞門權少尉藤原朝臣康光從四位上行丹後守藤原朝臣範宗右宮城野權大納言藤原朝臣從四位上行播磨守藤原朝臣範基從四位上行丹後守藤原朝臣範宗橋上歌合正五位下行左近衞權少將兼近江權介藤原爲家河從三位藤原朝臣頼範權大納言藤原朝臣從四位上行播磨守藤原朝臣範基浦從五位上行侍從藤原朝臣光家江志女遊婦池左音羽山女房從三位藤原朝臣頼範關

池杜原江河橋補旬
建保元年八月十二日 六七二

右布留高橋左生野右明日香川いつまてか誰もいく野の草のはらなにそは露のあたの命を左生野權大納言藤原朝臣身に秋のきても哀をしらすなり袖にしくれのふるの高はし左憚關頼範卿右眞野繼橋わすれしと契りなからの橋はしら袖よりさきに朽はてにけり袖の露さやく霜夜は消かへりたえまをなけくまのゝ繼橋左憚關いきてこそあすをもまためあすか川淡ともきえはきえぬへき身を右布留高橋範宗朝臣十一番露はいかに色やハそむると思ふより〓も袖にはゝかりの關右明日香川爲家右眞野繼橋範宗朝臣左長柄橋左長柄橋範宗朝臣八番中歌合爲家權大納言藤原朝臣範宗朝臣範宗朝臣建保元年八月十二日頼範卿範宗朝臣

建保元年八月十二日 六七三 女房

左万々繼橋我こひは人にもいまたいはせやま下行水のうちしのひつヽから衣きつゝなれにしやつはしのへたてゝうつる花の名そうきひとめみしまゝのつき橋道たえてやますも物を思ふ比かな十番右三島江十二番左石瀬山みしまえや霜置まよふ蘆のはのかれなは人の心とやみむ夜もすから契りしことのたえゆくやくめちの橋のかつらきの山右龍田川いたつらにあやなき名のみたつた河わたらてはてむ物そかなしき右久米道橋左万々繼橋範宗朝臣右久米道橋範宗朝臣八番左石瀬山女居左八橋右三島江光家右龍田川爲家左八橋範宗朝臣・光家範宗朝臣範宗朝臣爲家範宗朝臣

建保元年八月十二日 六七四

左度絶橋左廣澤池左佐野船橋右生田杜右濱名橋たのめこし人こそ秋のめくりきてむかしを忍ふひろ澤の月左佐野船橋範宗朝臣とをさかる人の心のあさきりにはまなの橋も行まよひつヽ逢ことはいかにとたえのはしならん風のみ渡る床のさむしろあつまちや行末かけてさのみやはさのゝ舟はしさして頼まむ津の國のいくたのもりに色やなきよそなる袖を過る秋風十四番九番右生田杜藤原永光右濱名橋範宗朝臣左廣澤池志女遊婦右信夫原三番藤原永光下歌合左度絶橋範宗朝臣右信夫原藤康光志女遊婦藤康光範宗朝臣範宗朝臣建保元年八月十二日

建保元年八月十二日 六七五

右宇治橋左武藏野〔順徳院御集我そ思ふたれかはうちのはし柱いさよふなみのよそのよな〳〵吹風の音羽の山は色つけと人の心の秋そつれなきくらふ山まなくちるてふ花よりも我こふらくの數やまさらん君しのふときはの山は秋くとも色にみゆへき袖のうへかは草のはらむかしの露やかゝりけむ妻もこもらす秋のむさし野あくるまもをしほの山の松にこそつらさのことも思ひしりぬれ十二番權大納言左武藏野權大納言誰こゝに忍ふかはらのをみなへしひとりしほれて秋を待らん十日戀十首音羽山常磐山範宗朝臣〕同小鹽山右宇治橋範宗朝臣葛木山藏部山

○建保元 歌草 年八月 紫禁和
建保元年八月十四日 六七六

八月十五日、天晴、今朝司天等上地震奏、いもせ山たかことの葉の秋に又うつりやすきは心成けりわか戀は人にもいまたいはせ山下行水のうちしのひつヽみよしのゝみふねの山の峯の雲かゝる思ひに立まよひつゝ君をはやまつちの山の松とてもいくよつれなき色とかはしる玉かつら葛城山の秋の色やなれしもつらき人の面かけ八月十四日、天晴、入夜月明水の面にかけさへうつるあさか山あさきは人の契なりけり亥時此間地震良久、十四日、石瀬山朝香山歪宿龍信土山神動、京都地震、〔明月記三舟山妹背山{

○中 兵革并威重 四十 原本 ○柳 之人愼云々 略、 略 ○中 午 壬 午壬 震奏 陰陽寮地
建保元年八月十五日 六七七

大かたの草葉に月はやとりけり袖より外も秋の白露十五日、月すめは何と嵐のふくならんうはの空にそ秋はかなしき十七日、天晴後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル、○コノ後、河崎御幸ノ事、便宜ニ依リテ左ニ合敍ス、〓了、親定忠行卿以下退出、廿日、朝陰、巳後天晴、入夜參院、俄而自川崎還御八月十五日、天晴、申始許御川崎、出御之間、各列居退出、戌時廿一日、天晴、入夜束帶先參院、俄而自川崎還御八月十四日、天晴、入夜月明、參院、少時自川崎還御、亥時許名八月十五夜月前露〔順徳院御集内裏和歌御會、未時許進出、實氏、親定、清長卿以下殿上人殊多、月前風〔明月記)〕同〔明月記)〕許聞還御由歸參、亥時許名〓了退出、定通、

四十 ○建保 云々、連日也、 原本 今日又川崎 ノコトニ係ル、 ○上略、定家參院 元年、 ○柳 ○中 紫禁和 未 略、 癸 歌草 二 還御
建保元年八月十五日 六七八

わすれしなこのころのよの浦の月又もむかしに思ひいつとも又日當座朝見紅葉山行伴鹿今更に思はしとてもいかゝせんくるゝ夜ことの心ならひは野鶉いつる日も秋とみかさの山のはに光さしそふ峯の紅葉は同夜當座浦月風ふけはむら雲まよふゆふは山まなくみたるゝ秋の色かな浦人もしほたれて行袖のうへにいたくなぬれそ波の月かけさをしかのともなふ聲もやゝふけぬ歸る山路に月やいつらん月前祝野への露はあたなるものと吹風を身はならはしに鶉なく也同當座山風夜戀忍戀〵(朱(朱)

同當座 又日當座 同夜當座
建保元年八月十五日 六七九

同比當座紅葉もみちせぬ松葉か霜はさもはらへそをたに山の秋の木からしあかしかたおほろ月夜の浦風も袖の外にはしほれさりけり～のひつゝ色にやいてんあし引のわかみやま木の時雨ふるころ秋といへは都のたつみしかそなく名も宇治山の夕くれの空ほとゝきすなく一聲のむら雲にまたよひなから殘る月かけさをしかの〓も秋はもる山の下葉殘らぬゆふし之れかな同比當座夕山鹿鹿のねになを色さひしまさきちる秋のみ山の夕くれの空わきも子かあさのさ衣かりかねの〓もまよふさやの中山又當座秋夕鹿深夜鴈同當座海濱戀水上月〵(朱)曉郭公

同比當座 同比當座 同當座 又當座
建保元年八月十五日 六八〇 又

をく露の色には出ぬならひかな夏野の草のむすほゝれつゝ有明の月ともなにかおしからんこれそかたみの山の端の空山路曉風をきまよふあかつきの露の袖のうへをぬれなからふく秋の山風たのめつゝつらきはいとゝ思出もとかむるからに忍ふころ哉むすふ手のしつくも千代の數々に月はにこらぬ山の井の水同比歌合當座田家秋夕いせのあまのたくもの煙空にのみうきは思ひのならひなりけりかと田より山をかきりに見渡せはいな葉に近き夕つく日哉又當座寒野鹿又當座曉戀夜をさむみかれ行野邊のあさちにも思ひはたえす鹿そ鳴なる寄海戀寄草戀契忍戀〵(朱

又當座 同比歌合
建保元年八月十五日 六八一

八月十五日、天晴、宜秋門院又御瘧病、九月六日、雨降、宜秋門院又御重惱云々、今日欲參之間、當重間退出、資家朝臣取女僧徒面内府御馬讀經云々、各々御營、猶以繁昌、門前成市、此中左佐資經參入、其躰打梨更以不目在斯事歟、今朝亞相此御祈佛供養聖覺導師云々、又内府御沙汰仁王經御番之上、毎事依違遠路難堪默止了、間、左府御牛十七日、天晴、參宜秋門院、帥自朝伺候云々、暫談話退出、一昨日未時發御、已及九日、甚雨、〓〓九條沐浴、女院御所固御物忌云々、仍不參、酉時歸廬、各法師原請取之、申刻云々、〓女房、人々〓申時下了由、驗者阿闍梨廿六日、終夜今朝大雨如注、朝後晴、入夜參院名〓、○又日當座以下、便ニヨリテ合敍ス、足言、偏如笠持匹夫驚目、被之、懸左肩、經藥師經大般若兩御讀經座前退出、下沓〓之今夜宜秋門院御不例〔明月記〕〔明月記〕宜秋門院御惱、郎單衣重

御共侍右衞門 ○上 某、大理 ○下略、光家宇佐 不具從 ○中 自南妻 戸押出 ○柳 原本 兄云々 三度 本十四 僧云々 使ノコトニ係ル 尉以忠引之、 ○野宮 略、 人引之 衞府一 云々 略、 (花〓) 郎單衣重 讀經 藥師經大 般若經ノ 御瘧病 良平佛供 經ノ讀經 門前市ヲ 道家仁王 成ス 養
建保元年八月十六日 六八二

後聞、駒牽於日華門外行之、上卿南面於弓場賀之人、自弓場與軒廊間、入軒廊西第三間、西面立昨日以御輿渡御、其後無御増左將去々年勤仕此事、已爲年々例歟、太不便、少將依召參御前之間、不見其後又内大臣殿御參、同見參之間入夜退出、事云々、忠言朝臣番衣冠見物云々、太無其由歟、申慶之間、上卿宰相入弓場南、如例、左衞門督、宰相頼平卿、弁定高朝臣、少納言顯平、左中將公俊、右中將守通云々、次將應上卿召當宰相前西面立、居將立其巽、馬助爲永立御馬引云々、此下相隨、公俊云、四位一列五位一列云々、此等事惣不見聞事也、如何々々、牽分廿七日、天晴、時雨間降、參宜秋門院、忠行卿參會、宿九條沐浴、閏九月一日、天晴、早旦女房奉書云十六日如雨儀、筥文納言立、守通隨其後入同路、依公卿示還出、如取簡上官立、公俊以使八月十六日、天晴五日、天晴、參宜秋門院歟、奏事時立第二間、此拜上衆又如拜賀之人、下〓次第守其次也、又此拜公卿云々、左大臣殿見參明月記有其聞歟、申畏承了由、又此旨告侍從、令申左大臣殿、駒牽、宜秋門院又別事不御之由

大納言殿同御坐、 守通、雅清、敦通云 々、院、新院、關白、 梅小路東洞院宅云々、 ○上 昨日午時許、渡御光盛卿 奈良僧正御房同 ○中略、宇佐使 ノコト二係ル 略、 原本 ○柳 申 甲 日華門前 ニ於テ行 平光盛ノ 第ニ渡御
建保元年八月十七日 六八三

七月廿四日、天晴、未時許二條中將過談一列、殿上人一列也朝臣宿所、即持參御所之處、御入興之外無他云々、八月十日、陰晴、昏後雨如注、〓仲章朝臣來談好和歌求如此文書、欲下向由、密々語之、九月七日、天晴、未後又陰、〓微雨、入夜月出、辰時向修善之十七日、天晴、左中辨參入、粗語駒牽事、次將進立事、御馬進立上卿前、無其所云十三日、天晴、夜月蒼然、仲章朝臣以書状重借歌文書、案之、關東事浮説歟、將軍ニ贈ル、八月十七日、乙酉、京極侍從三位定家、付二條中將雅經朝臣、獻和歌文書等於將軍家、葢是先日被尋仰之故也、件雙紙等今日到著于廣元々、是又上卿可被示事歟、未時許進出、忠定中將之外未來、暫言談、〓藤原定家。實朝ノ請ニ依リ、和歌文書等ヲ藤原雅經ニ付シテ、之略、〔明月記〕〔明月記所又駒牽事等粗問答、〓十七日〔吾妻鏡〕

自關東被示草子 ○中略、賢所供奉裝 等事云々、〇下略、 若有六位□非此限、於 束ノコトニ係ル、 四五位者全不列立歟、 四十 ○野宮 ○中 略、 酉 本十四 乙 二十 三
六八四

八月甘九日、亥剋地震幕府、怪異アリ、仍リテ陰陽少允安倍親職ヲシテ、招魂祭ヲ行ハ直者召陰陽少允親職、々々倒衣奔參、直被仰事次第、仍勘申云、非殊變云々、然○仲章ノ歌文ヲ借ル事、及ビ五代集、古今集ノ事、便ニ依リテ合敍ス、融前庭、〓雖令問之給、遂以不名〓、漸至門外之程、俄有光物、頗如松明光、以宿シム、然無音、只月色〓思傷心計也、御歌數首有御獨吟、及丑剋如夢、而青女一人奔十九日、營送由也、予書古今乎云々、老眼不堪、旁雖無術、事已非能書之儀、依歌仙之數十月十三日、天晴、季嚴僧都來談之次云、關東消息五代集可而於南庭被行招魂祭、今夜所著給之御衣賜親職八月十九日、丁亥、丑剋大地震不被鳥跡者、不可遁避由、領状了即還、八月十八日、丙戌、齊、子剋將軍家出御南面、于時燈消人定、悄十八日○二十九日ノ地震、類ヲ以テ合敍ス、鎌倉大地震、建保元年八月十八日十九日二十日〔明月記〕〔吾妻鏡〔吾妻鏡〔吾妻鏡{"厭歟{ノ{

四十 二十 戌 ○吉川 亥 丙 本二十 二十 四 丁 代集ヲ營 詠ズ 送セシム 實朝歌ヲ 實朝季嚴 ラシテ五
建保元年八月二十日 六八五

刑部次郎上洛云々、行光奉行之、可被立中門之由云々、江左衞門尉藤民部大夫等奉行之、六日、甲戌、新造御所御障子畫圖風情事、先々繪不相叶御意、被仰含識者、又有議、陰陽大允親職、大夫泰貞、宣賢進連署勘文、是去五月合戰之時依燒失也、廿日、戊子、天晴、風靜、將軍家新御所御移〓也、御車自京都遲到之間、被用御輿、酉時自前大膳大夫廣元朝臣第、入御新御所、大須賀太郎道信牽黄牛、廿三日、壬戌、新造御所事、有其沙汰、今日於御前指圖少々有被改之所々、今度六月廿六日、乙未、相州、武州、大官令等參會、御所新造事及群御尋旨等、仍今日被遣其事書等於佐々木太郎左衞門尉廣綱之許、御使紀伊八月三日、辛未、天晴、風靜、今日申剋御所上棟也、相州以下諸人群參、其時剋無由緒、而俄有騷動、御家人等競走、相州仰行親忠家等被鎭之間、無程各靜謐云七月九日、戊申、陰、御所造營犯土、竝將軍家御方違等事重有其沙汰、民部大夫二十日、邱ヽ實朝、幕府ノ造營成ルヲ以テ之ニ移ル、々、〔吾妻鏡〕二十日

二十 障子ノ圖 汰ス 動アリ 俄カニ騷 犯土方違 上棟 畫ノ樣ヲ ノ事ヲ沙 新造ヲ議 中門ヲ立 指圖ヲ改 京都ノ識 者ニ問フ
建保元年八月二十日 六八六

前右馬助範氏伊賀左近藏人仲能隨兵右馬權助宗保兵衞大夫季忠三浦左衞門尉義村武田五郎信光御輿三條左近藏人親實橘三藏人惟廣小山左衞門尉朝政藤右衞門尉景盛相模守義時駿河守惟義御後前駈御劒役人修理亮泰時御調度懸勅使河原小三郎則直波多野中務丞忠綱佐々木左近將監信綱殿上人出雲守長定小笠原次郎兵衞長清三浦九郎右衞門尉胤義小笠原次郎兵衞長清三浦九郎右衞門尉胤義建保元年八月二十日

上御簾、 御束帶
建保元年八月二十日 六八七

藏人大夫朝親左衞門大夫惟信御輿下御、隨反閇入御于寢殿、移徒之時、直可有入御寢殿、今儀非普通作法之由、廣元朝臣〓傾申云々、次尼御臺所入御、遠江守親廣、狩野民部大夫行光候山城判官行村御輿入御南門之比、陰陽少允親職、束帶、候反閇、被相具水火童女、次於西廊自武藏守時房前大膳大夫廣元筑後守頼時狩野民部大夫行光前皇后宮權少進盛景伊賀守朝光結城左衞門尉朝光伊賀太郎兵衞尉光季中條右衞門尉家長加地五郎兵衞尉義綱山内刑部大夫經俊善民部大夫康俊廣澤左衞門尉實尚大友左衞門尉能直鹽谷兵衞尉朝業天野右馬允泰尚堺平次兵衞尉常秀葛西兵衞尉清重廷尉葛西兵衞尉清重

政子モ移
建保元年八月二十日 六八八

一拜退出、其後有坑飯獻盃等之儀、相州持參吉書於寢殿階間覽之、戌剋被置七十二星西岳眞人符於新御所寢殿御寢所天井之上、泰貞奉仕之、前左馬助範氏右馬權助宗俊隨兵廿六日、甲午、天晴、將軍家入御廣元朝臣之第、是御移徙之後御行始也、御輿寄、次親職賜祿、五衣、左近藏人仲能取御衣、進出自小御所於廊給之、親職小山左衞門尉朝政三浦九郎左衞門尉胤義狩野民部大夫行光伊賀太郎兵衞尉光季藤右衞門尉景盛佐々木左近將監信綱伊賀左近藏人仲能三條左近藏人親實前駈善左衞門尉康盛大井右衞門尉實平橘三藏人惟廣伊豆左衞門尉頼定武田五郎信光供奉人

廣元ノ第 ニ行始 吉書
建保元年八月二十日 六八九

江左衞門尉能親江兵衞尉能範相模守義時駿河守惟義嶋津左衞門尉忠久宇佐美左衞門尉祐政佐貫兵衞尉廣綱天野右馬允泰尚修理亮泰時駿河左衞門大夫惟信武藏守時房遠江守親廣藤民部大夫行光三浦左衞門尉義村小野寺左衞門尉秀通加藤左衞門尉景長美作左近大夫朝親伊賀守朝光結城左衞門尉朝光中條左衞門尉家長山内刑部大夫經俊善民部大夫康俊前皇后宮權允宗保出雲守長定殿上人筑後守頼時御後前皇后宮權允宗保筑後守頼時山内刑部大夫經俊

六九〇

曰ノ條ニ見エタリ、八月廿一日、上皇自押小路殿還御高陽院、境兵衞尉常秀波多野中務丞忠綱八月十九日、通夜甚雨、終日不止、夜深月明、々後日政子ノ第ニ移リシコト、五月二日ノ條ニ、廣元ノ第ニ移リシコト、同六〔明月記〕廿一日、天晴、今朝上皇還御高陽院殿、爲家依召爲御書使御祝言云々、毎御渡又御幸明日云々、二十一日八月十五日、天晴、關東事已以無實云々、近日造營無他事、件○實朝和田義盛ノ亂ニヨリテ、幕府燒失セシ爲ニ、法華堂ニ移リ、尋デ上棟日欲牽番匠馬嘶驚走出之間、有騷動事云々、尤不言之徴歟、〓後鳥羽上皇、押小路殿ヨリ高陽院ニ還御アラセラル、廿日、朝陰、巳後天晴御幸山城判官行村如新所、依有恐法師事不申、〔百練抄建保元年八月二十一日檢非違使〔明月記于高陽院殿、

○柳 ○柳 原本 ○上 原本 ○中 佐渡院 十二 略、 略、 己 丑 十 使ヲ勤ム 爲家御書
建保元年八月二十二日 六九一

中宮、里亭即退出於二條町騎馬、町北大炊御示御車寄由○上皇、六月二十八日、水無瀬殿ヨリ押小路殿ニ還御アラセラレシコ大納言殿、權大夫殿寄御車給、雅親公車前明月記入御了、兩公達下對代南階如列給、亮長季問名〓、各稱籍、予一行啓アラセラル、廿日、朝陰、巳後天晴廿七日、朝雨止、天猶陰、歸廬之後改著舊束帶參中宮、〓女房退出、入夜參院、名但中宮兼御退出、廿一日、天晴行啓里亭云々、後鳥羽上皇、馬場殿ニ出御アラセラル、二十日〓之後退出、ト、五月二十五日ノ條ニ見エタリ、門東、富小路北、入御中御門南云々、列立庭上御車入之間磬折、左右大將在御雖番參行啓之由觸越中内侍參内、出車已寄云々、小時、兼隆頼卿三人列立、被立屏風訖、予前行、八月十九日、通夜甚雨、終日不止、夜深月明、々後日中宮

大進在御後 宮司在其前 經立明前自右 例多由、亞相稱給訖云々、 將後出中門 今夜無召仰云々、無召仰之 入即退出、 ○中 納言御車 中御 門第 ○上 原本 ○柳 寅、 略、 ○中 略、 略、 庚 入御
建保元年八月二十五日 六九二

二十五日鶴岡社上宮寶殿、怪異アリ、尋デ、幕府百怪祭ヲ行ウテ、之ヲ祈釀ス、與敦經等口論、此等罪過云々、八月廿二日、天晴、入夜參院、今日無他所御幸、戌時許出御馬暫在北對邊間、或人答云、藏人家資名〓之間、近日有如此騷動云々、後聞、今夜之處、可有御愼之旨勘申之間、於八幡宮被行百怪祭、奉行遠江守親廣云々廿八日、丙申、陰、去廿二日、鶴岳怪異事爲兵革兆之由、依有申入之輩、被行御占奇之、滅燈、壯年之輩圍其男、不出其中引落袖等、是犯主殿司姫自愛、被處惡氣之上場殿、子夜名〓了退出、教戌、實氏、顯俊、親定、今夜名〓之間、有如難〓喚之音、不明月記八月廿五日、天晴、秉燭以後參内、光家云、勤七瀬御祓使、只今〔仲資王記〕八月廿五日、癸巳、水、成、侍從初參宜秋門院、今日内七瀬御祓使令七瀬御祓、〔明月記八月廿二日、庚寅、天睛、未尅、鶴岡上宮寶殿黄蝶大小群集、人勤仕之也、歸參、〔吾妻鏡

○柳 原本 原本 ○柳 巳 癸 二十 名〓ノ間 騷擾アリ
建保元年八月二十五日 六九三

八月十九日、通夜甚雨、終日不止、夜深月明、々後日行幸八月廿五日、主上行幸高陽院、高陽院ニ行幸アラセラル、人々於行幸者廿五日、但中宮兼御退出、已下有宣仁外又獻行幸出車、大納言殿行幸供奉御共可參由申間、行博陸參給之間、予於南殿方與信能公棟朝臣、徘〓宮殿上方良久大將進出如例列立、次々同之、大納言通光、通具、中車了、於鬼間〓女房、不及深更、今夜行幸殊被忿云々幸無御參、女房今夜渡給範朝卿家、御共可參由被仰之間、車不候者即借所乘之間、右大將參入著陣、行召仰云々、職事下日時、未召外記以前、公卿已新大納言參入、暫〓於壁皮漸々帶弓箭、太久、右將已渡了、大納言以下四五人進立軒廊邊、顯俊卿強不可列立、可儲先陣云々、通具卿已下經青〓門進之間、大將又出宣仁青〓、廿日、朝陰、巳後天晴下悉帶弓箭、已以出御南殿云々、宸儀出御之後、予即著靴下階、藤大納言師、云、秉燭以後參内廿五日、天晴、今夕行幸高陽院殿云々、傳聞、賢所穢間、不可渡御、仍警固云々、〓〔明月記談〔百練抄{"

○柳 敷設如尋 此殿上簾 ○中 ○中 ○中 原本 十二 其心 佐渡院 常、不得 公氏在 大將邊 略、 ○上 略 略 略 略 ○中 渡御ナシ 警固 南殿ニ出 穢ニヨリ テ賢所ノ 御
建保元年八月二十五日 六九四

出之間、隆衡卿追參入進立、貫宣卿依留守在後云々、由、毎度如此入御了、次將各加列入御庭上裾未知其人取御座掩之内、中將兼季不待劒璽役、將早速昇座云々卿自後立、家良卿曳裾入中門御消息云、行幸數日不被渡賢所事、其例覺悟歟、予申云、近代事惣不見記録、永少納言家時奏了寄御輿、左中將國通廿六日、天陰、夜雨降、少將參内、束帶警固裝束也、依窮屈終日偃臥、自内大臣殿納言教成、忠信、有雅、參議實氏、公氏、顯俊、三位基忠、公頼、有能、家衡、家良、三位漸次左將等昇、次宰相中將昇云々、開輦進寄取御劍之間、予揖前行家、右中將兼季ヽヽ、雅清ヽヽ、家嗣、少將頼房、實經、敦通、宗平、安御輿了、主殿官保三年三月二日爲房卿記、夜行幸、自去月九日賢所御他所由注之、其事若爲納言家時在前歩行、如例入高陽院殿四足、直入南庭、藤大納言被坐中門内沓左衞門佐家季、少ヽヽ、實家ヽヽ、俊能ヽヽ、少將通時ヽヽ、公棟ヽヽ、定親ヽヽ、家兼ヽヽ、基保、爲鈴奏了、國通朝臣問名〓、各稱予家衡同於沓〓邊休息、人々來立之後進立、通具卿自列前立、通光籍退出、參院御所、丑刻名〓了、顯俊卿予二八也、退出、〓邊

實氏卿劒璽、家 良卿二人曳裾 之時、又於中門外下之云 ○頭書二、後日案之、被渡 其祗候所太北ヘ不審、是又何年之例乎 殿上陣座了、有留守上卿、 出御之所於軒廊曳之、入御 如何 前陣 與舍兄玄 隔如何、 如何々々、凡此間事不審千萬トアリ、 依人 多也 行幸數日 ヲ經ルモ サヾル例 賢所ヲ渡 乘御 著御
建保元年八月二十五日 六九五

賢所供頭弁云、賢所供奉事、先例又兩樣共有間、警固又有沙汰云々、同記、九月四日、天陰、今夜内侍所渡御、又解陣云々穢、中賢所渡御門例汰等、犯有警固之由頭辨示之、不聞委旨七日、天晴、未後又陰、〓微雨、入夜月出、辰時向修善之所、右將二人參、實經朝臣闕腋行忠定中將之外未雖御旅所、依年始無警固云々、然而有殊御沙幸裝束、師季縫腋壺警固裝束云々來、暫言談問一日賢所供奉裝束事、先例不分明、慥不勘得云々、奉次將裝束有尋問人等、先例不見及由答了五日、天陰、自〓雨降、夜部賢所供奉次將、雖相尋少將、夜深人定無見八云々、俸幸仙洞時内侍所渡御并御逗留間追渡御例〔園太暦可渡御、九月二日、今日世間穢滿卅个日、園太暦珍事者、可有其子細歟、只有其由若又有例歟、此外所見不候之由申了、夜前傳〔明月記)建保元年八月廿五日、行幸高陽院、内侍所不渡御是依世間穢氣也、穢限以後例云々、其年々不審不勘見師〓注進〓(間)

○野宮 ○中 例事、元暦二年 ○中 ○頭書二、元暦 本十四 十六觀應二 歟、 正月 〓〓時、旭旁將範能、共縫腋負壺云々トアリ、 略、 ○中 年三月四日條 略、 略 賢所自西海人御、社〓細〓〓〓〓津俸〓、左中 匡遠注進 丁二月廿四日條 (聞) 十五觀應元年 十六 師茂注進 觀應二 〓應元年 解陣 内侍所渡 テ内侍所 穢ニヨリ 御 ノ渡御ナ
建保元年八月二十七日 六九六

去三日大衆合戰、洛中有穢、仍賢所今日不渡御、同九月四日、内侍所渡御八月廿七日、朝雨止、天猶陰、今朝御讀經衆律師能玄追却云八月廿五日、行幸同院、九月二日、天晴、夕山僧都靜律師來臨、律師云、能玄之替新廿九日、晦、天晴、終日籠居、御讀經衆被補替了、靜快弟子宮供僧被補之、雖無温潤似面目、其始能玄永順補之云々、同○閑院内裏ニ還御アラセラルヽコト、閏九月十六日ノ條ニ見ユ、々、好色之聞歟、水院御讀經衆律師能玄ヲ追却ス、二十七日〔明月記〔明月記

條々公事被行之、 院御所暫可爲 ○建暦 藏限以後也、此條 御同宿云々 三年、 原本 ○柳 ○野宮 本十四 乙 未、 新宮供僧 補ス 内侍所渡 ヲ以テ替 御
建保元年九月二日 六九七

建暦三年二月喪、賢者之案又不異愚者歟八月十七日、天晴由雖被定、増圓法印獲麟之間、其事止、御坐吉水云々、下向關東、出立於卿三位岡前家、上皇御棧敷法勝寺西大路鳥居西、増圓法眼吉水御房十四日結願佛眼法、即可參作之、馬助亡者、大刀、去比施與佛師、件大刀以錢卅貫買取、御引出物獻之云々十八日、曉微雨、辰後甚雨、通夜不休、傳聞、増圓法印遂以終命父不許其事、已水驛之由月來聞之、今又遭〔華頂要略〕〔伸資王記〕九月三日、〓子、土、平、去夜増圓法印入滅云々、〔明月記〕廿二元久元年十二月十日、天晴、文義來談云、今日巳時信清卿娘〓少將師季娶其娘〔明月記〕〔華頂要略〕法印増圓寂ス、讓進師跡等事詣天王寺i宮状案讓進門跡相傳房領等事二日世間雜事増圓法印雖受重病、存日之間殊可被仰合九月

年四十八云々、後 聞此事謬説、存命 ○年末雜載婚 五十五上古證文集 原本 五十五上古證文集 姻ノ條ニ見ユ ○柳 如法經之 慈鎭和尚被讓進西山宮状案 ○上 慈鎭和尚重被讓進西山宮状案 舊妻也、 是範基 略 戊戌朔 ○下 略、 料云々 大盡 亥 云 増圓北條 政範ノ大 ノ娘ヲ娶 増圓終命 刀ヲ上皇 ニ獻ズ 師季増圓 ノ説 重病
建保元年九月三日 六九八

メ給フ、不觸領家、不奏事由、不得關東下文、妄押領御是ヨリ先、西面武士後藤基基清。藤原兼子ノ所領、播磨國細川莊ニ於○増圓、歡喜光院寺務ニ補セラレシコト、承元二年五月十五日ノ條ニ、大懺法院上座タリシコト、同十月二十四日ノ條ニ見エタリ、九月三日、天晴、入夜九條尼上白地退出、今日基清適參、此テ狼藉ス、兼子、之ヲ後鳥羽上皇ニ訴フ、是日、上皇。兼子ヲシテ和解セシ三日、如此事更不及予口入、有勞事飼蛭由申之了、迎黄門夕令參向了、其後事不知狼藉事、今日基清參入可申之、來臨、尼、黄門相具聞其事乎云々、是更存外事也、八月廿九日、晦、天晴、午時許自二品御許有消息、細川庄墨〓〔明月記〕人〓害者、受前下司之讓、以増圓法眼爲其沙汰人、悉可有御進止候、所從之中、第一存候者也、〓、事〓皇殊驚思食、奇怪由有天氣云々、二品以重房先有理運之勘發、私召取神之、無道太以不及是非、不可爭事也、承元四年十月一山上勸學講以下、乃至日吉新御塔、雙輪寺、明月記建保元年九月三日細川圧守護基清狼藉事

原本 ○野宮 本十四 ○柳 非相傳 之職 庚 子 略、 ○中 略、 憤ラセ給 上皇之ヲ 兼子基清 法眼 慈圓所從 ノ第一 ヲ勘發ス
建保元年九月三日 六九九

關東依此男起請可存穩便由示含、急可和解由教訓云々、此上者不申左右、餘命又在旦暮、御定、又委旨申頭弁了云々、即聞此由、又參御所被問頭弁、々々有執奏之旨等、向後可爲御領御計之上、不及是非申之了、氣色快然、猶明日可聽聞由有命、仍申左右送九條了此事御所咎思食、爲基清又不便、彼〓我はや、武士事又偏勘當非公平、且令書不能退出、又可歸參也者、近代事只如斯、又相具此尼上共歸參、其又爲聽聞也、報答也、全不及他狼藉、但被仰下之旨尤恐申、此事進去文止沙汰之條、只可隨罪科、召誡國守護所之例也、仍讓但相傳之職、以馬助實清觸申寮家了、其後於許、罷入御庄、只苅下司分之田許也、是又基清先年所作之由、爲今下司被苅取領、任意致狼藉由也、陳申旨、於神人〓害者即禁獄、當時猶在獄中、其父猶依有氣色忽和平、重房又密語云、頭弁所被引擧也、尼上爲獻帝曹操相共可行庄務、深恩得存命、微彼下司爲敵被〓、依思此恩徳、觸鎌倉蒙其裁相副頭弁奉書送之、其状云、侍從三位殿云々、此事太不得心、姉妹所領事、何可給御教書乎、然而被副女房状入箱被送、仍不五日、天陰、自〓雨降、基清状咳病又不快、事次奉彼邊了、明日不可交衆

前下 眞名 假名 司 和平シ給 細川莊ヲ セシメ給 御領トス ヲ聞食テ 上皇九條 基清書状 ヲ定家ニ 送ル 尼ト基清 トヲ和解 上皇陳状 基清ノ陳 状 フ
七〇〇

去ノ條ニ見ユ、別當參議頼平、○九條尼、細川莊ヲ卿二位ニ處分セシコト、去年々末雜載尼病氣ノ條ニ見エタリ、又藤原成時、細川莊ヲ知行セシコト、本年年末雜載成時死廿五日、天晴、覺乘僧都季頭被物今日付使送了後鳥羽上皇。藤原兼子ノ逆修所ニ臨幸アラセラレ、尋デ、又御幸ア了、生涯之儀只可從漁父之誨、獨醒甚無盆、又非車馬之供奉、於修善之座并布修善之間雖不觸外人、有志之人々早可被來由有許容云々、但三个日一度當七日、此日々月卿雲客群集云々、發願一七日昨日、過了、明後日早可參由重示三位忠行、發願日、大納言、師、中納言實信今朝以或女房令伺招容阿闍梨千性自院被遣云々、原憲又無其方術、定被處忽諸歟、爲歎々々、卿加其座施者、古賢之所爲更不論親踈、小野右府大將大臣之間、被參御堂宇治殿、是更ラセラル、八月廿二日、天晴、自今日二品被仰三七日逆修云々昨日通光無巨難歟、可啜〓耳四日〔明月記〕建保元年九月四日今夜實信朝臣、又明後日可向(宣

○頭書二、於此人々 ○柳 稱猶子之由、存 僧正公 者皆有因縁トアリ 其妻父親經、偏稱 原本 胤、僧都 智君之好云々 不請云々 ○中 智君之由云々 束帶、相國 是又智君也、但天下之人誰無妻乎、心 中悉存猶子由者、非智之人無之歟、 略、 其妻時 覺 政女、已 聖 辛 丑 七日二當 三箇日ヲ 通光實宣 兼子ノ婚 忠行等各 日逆修ヲ 兼子三七 行フ ト稱ス
七〇一

長令取曩物、取之了忠行卿對座、予入其所、藤大納言、廿七日、朝雨止、天猶陰、巳一點向修善所疊敷二行、公卿籠其内、其南又二間隔障子殿上人十餘人群居、事了各取布施、被物五重生衣二重各取之、予〻〻、隆頼由語之、所存同予、此間往反、猶以無路極狹少失便、殿無縁追從雖似甚恥、貧者之生計非手足之奔營者、辨直衣、取請僧被物、人々退出之後、僅以退出源大納言、光、帥、按察、別當、左宰相中將、新宰相、〓、三位二人在此所雖表其志、又於布施取者、必雖非親姪皆到訪、是既堤施、一時許之後講筵始、當曩物、近代公卿於絹曩者多取之、一人餘之間、請僧被物還無傍外、仍猶以手資經、基保、資隆、親通歟、不委見頭間其所極歟、以三間母屋爲道場顯圓、來臨人々皆存有其故由歟、上人十餘人、國通朝臣、伊時朝臣、家嗣、直衣、雅經朝臣、經時〻〻、範茂朝臣、範時無公卿座、僧座北面、之後縁以之爲路、其縁南有遣戸、其内二建保元年九月四日無公卿座、僧座北面衣、雅經朝臣、經時〻〻、範茂朝臣、範時

頼平卿又入 懸之爲聽聞所歟 其奥無壁、小御簾 今日導師 束帶、衞府等卷纓トアリ ○頭書二、宗宣、棟基今日 ○頭書ニ、相國存知、或所藏人 間、立入奥方、 人々群居之 之由云々、相國、於私所者頭可爲位次由被存由云々、此事 愚意更不存事也、諸院之外、後宮博陸以下 内、但出取布 儀歟、誂 ○頭書ニ、今日頭辨取請僧被物、家嗣朝臣不取其後被物 書二、家嗣朝臣無纓直衣 公卿不著 頭位次云々、所存然事トアリ 自外來、 間歟 毎事略 座、在本所 以頭爲先歟、又是大弁也、如何々々トアリ 右京 八尺 失便 外人難臨此所、自 毎事 如公卿、下知可否トアリ 西、 權、 地巡從之餘也、 庇 二條 頭 無 ○ 耻ヅ 定家無縁 ノ追從ヲ 二七日
建保元年九月四日 七〇二

被過事歟、〓密善事聞及、追從之輩忘恥、群集一間遣戸内、只以被免參入爲面行卿、宗行朝臣出遣戸外、敷疊一帖坐請僧末座、被物所狹無便宜之間、自座後衣、家嗣、直本、範茂、束帶、範時、同、實信、同、經高、同、基定、目、將奈何、事訖各退出、來四日可有臨幸云々、今日宗行朝臣不取布施、猶有事可置之云々、猶昇長押、自兩僧之間置之、凡公卿失威儀之基耳、案之、願主更不資、資隆、親通、此佛事無經供養云々、不知其由、今日千手觀音事訖、大納言以下防歟衡、直衣、予、同、殿上人頭弁、束帶、以下廿人許、不慥見、國通ゝゝ、公雅、皆取布施、七人之外忠行絹曩、自餘三位三人取請僧被物、座狹少之餘、頼平、忠故歟、仁和寺僧都被來談〓來臨、即始講筵、公卿追々來加、通具卿三日、天晴、咳病之氣心神惱之上、面上雜熱殊不快、不出行、隨分之計略、輕微之懺法之次、僧三口各別布施一師經卿直衣、中納言實宣、成長、隆頼、宗宣、棟基、頼九月一日、天晴、辰終許參佛事所、家衡忠行等兼在座、此間光親卿、直衣、有雅卿、束帶、頼平卿、布衣、顯俊卿、直衣、三位忠行、直衣、清長、束帶、家小時導師僧正〓伊時、布〔明月記光親卿、直衣、有雅卿、束帶、

曩物小袖大口云々、五位殿上 ハ三人取之、資經、資隆、親通 生衣 布衣、 子、長絹、狩衣 布衣、立烏帽 ○野宮 本十四 ○下 各束 帶、 略 參議 胤、 束帶、 供養 經供養ナ 千手觀音 追從ノ輩 恥ヲ忘レ テ群集ス 導師 三七日
建保元年九月四日 七〇三

衣、傍人々雖立、猶〓左膝挿笏、立取之置導師座乾方、頗向西拔笏右廻退歸、道定事也、私案之、大臣猶參會、取四五獻之坏、其例多歟、次高通卿取之、次予取生讓世壤之謂也、土御門右府參臨時祭、二獻勸盃之間、猶以中納言令取、其次取三獻之坏、此等次々加、此五日、天陰、自〓雨降、夜前兩尼上共聽聞、今曉退出、九條殿被歸了志、今夕構出、以女房書札送洞院局許、綾生衣三領追加、高通卿暫不取各相示、兄卿云、如此事常事也、何事在乎、承諾取之、兄卿云、四日、天陰、臨幸修善之所云々、雖番日夜共不能參、所勞之由以使示送、前右少又駒牽事等粗問答、小時頭弁直衣、來加、導師即來臨、成寶僧正也、此間懺法了、即始講筵、藤七日、天晴、未後又陰、〓微雨、入夜月出、辰時向修善之所、今日束帶、弁同番近隣之故也、新大納言忠定中將之外人未來、暫言談不足言歟、雖然時儀不可默止之故也、明日臨幸云々、涓露納受、有自筆返報、不今夜臨幸修善之所云々、大納言、宰相中將、布衣、三位侍從高通、間説法了、已取布、人經話銘被物辨大宰相被取被物之間、源大納言通光入一曩、定被處生衣二重構送事源大納言遲參三位之後取布施事臨時祭勸盃例等

所縁違背之 朽葉薄色、薄 青、各生單衣 無奴袴也 雖無指故、依 ○中略、賢所供奉裝束ノコトニ係 ル、八月二十五日ノ條ニ收メタリ ○中 通具卿、 後頗尾目歟 ○下 直衣 略、 略、 源大納言遲參三位之後取布施事臨時祭勸〓例等 四七日 臨幸 五七日 導師
建保元年九月四日 七〇四

場之北簾中陰明門院御坐云々、仍存此儀還出、直退出歸廬、心中猶不快、不參之外、被物不見、餘人數頗無便宜、仍早出了、入夜依番參院、按察云、日〓早出如許渡御云々、依公卿座狹、殿上人以北對爲座云々、一日御幸日如此、是即相國二間之中也、通光、師經、實宣、光親、有雅、頼平、顯俊、高通、忠行、清長、家衡、予也、恆例時許又向、人數濟々焉、上皇不渡御、脩明門院御幸云々、相待之間經時刻、未時等來見人數、若被加被物歟云々、事訖取布施之間、被物等相□、但見請僧一重何、請僧生衣無其人、殿上人取了云々、尤後悔由答之、許由云々、亭主兩人被參御所訖云々、此間家衡卿來會、予即退出、歸家休息、午頭弁又問此事、所答同前他所、今日五七日云々、刻限早速之故歟、適人少之日也、今日忠定朝臣云、取御十日、天晴、夕雨降、早旦直衣詣二條、寂而無人、問預法師、答云、依可有御幸、午時被物三重、生衣二、請僧被物二重、導師曩物了、公卿取之、不被過、與近習男劒之間事、祖父内府先經額間由聊被記置、又隨便經三間了、先日予所示合也、殿上人國通ヽヽ、忠定ヽヽ、雅經ヽヽ、長清ヽヽ、以下不委見、方之門内也、其路太無便、或隔世、或踏石、輕々無極、導師聖覺、公卿十二人群集

○中 略、 行啓 修明門院 行啓 陰明門院 六七日
建保元年九月五日 七〇五

納言光隆卿一男、母參議信通卿女、久壽二正十四藏人、師經卿忽止家衡卿、以殿上人令取九月五日出家又臨幸云々、午終許渡御歟、導師猶聖覺云後鳥羽上皇、御讀經衆ヲシテ讀經セシメラル家衡予可取請僧被物由被示、只隨命耳、事了各退出之間、宗宣乘駿牛、車覆洞院河落、車損亡入水云々、經時朝臣又十三日、天晴、午時許詣逆修所、落縁顛倒、今日殿上人可束帶由沙汰云々、狹少無禮儀、頗不知其由、長清經時布衣退出云々、九月四日、天陰、後聞、今日正三位雅隆卿出家云々、居住宇九月五日、天陰、自〓雨降、今夜御讀經衆十二人被召集讀五日〔公卿補任〕非參議正三位藤雅隆、同四月八日治邊、年六十七束、顯俊、同、清長、同、家衡、直衣、予、同、被物生衣相合十二重云々、而十一人取之間、明月記前權中正三位藤原雅隆出家ス、〔明月記〕同、通具直衣、隆衡、束、忠信、直、實宣同、光親、束、有雅、直、頼平、經聞食云々予々、公卿通光、束帶、師經、同、

○野宮 年六十七、〇 結願 以上十六、 不知 其由 今日 元院判 官代、 六十 本十四 ○野宮 本十四 七、 寅 同修善所布施等問事 直衣 壬 師經 同、 宇治ニ住 官歴 又臨幸 結願
建保元年九月五日 七〇六

敍爵、保元二十廿二從五上同日還任越後守、元日復任、元久三年九月二日止權大夫同二三八去卿、壽永二八十六任内藏頭、同四正十一延任一个年、嘉應二正十八遷美作守二正五下、佐勞、同四月六從四下、四上正四下暦二年六月十日敍從三位、建久九年十一月廿一日正三位養和元八十五以平助職令改任越後守九十五左衞門佐承安五正廿二美作重任、安元三六廿八越後守永暦元六廿備後守、應保元十一十七大藏卿、仁安元十二卅昇殿、同三八四從同三正六長寛二正ヽ備後守重任、永万元十二卅昇殿、同二正十建仁元年正月廿九日任皇后宮權大夫、八月一日服解、父、十二月廿二治承三

去長寛二年朝覯 行幸前女御〓子 信基解 朝覲行 皇嘉門院長 元備 〓經朝臣今 新院當 後守 日解官替 城四郎 國住人、字 年御給 隆讓、後凉殿 父備中守通 寛元未給、 守如 親實解 依勳功 給、〇以 官替、 官替、 幸賞、 元御給 云々、彼 中宮久壽 上十四 十五、 ○以上 元、 藤原氏 良門孫 世系
建保元年九月六日八日九日 七〇七

九月六日、雨降、上皇御幸水無瀬殿、御方違、京都ヨリ鎌倉ニ下向ス、九日、八日、曰。幕府、西國ノ所領乃貢納下奉行尚友六日兵衞尉能尚等、自京都參著云々、藤民部大夫行光爲申次入見參、是爲西國御十月四日、庚子、尚友歸洛云々、領乃貢納下奉行令在洛者也明月記〕後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御方違御幸アラセラル、九月八日、乙巳、豐前々司尚友參御所、相具子息内藏允尚光○雅隆ノ官歴世系、便ニ依リテコヽニ合敍ス、後鳥羽上皇ノ皇子一條宮薨ズ、〔吾妻鏡〕二十

姓闕 參木兼嗣母 ○野宮 卯 癸 本十四 午 内 右兵衞佐、正五下、 ク、 二十 午丙 忠房卿室 尚友歸洛 ス
建保元年九月十一日 七〇八

臣陪膳、成長役送云々、九月九日、甚雨、〓□一條宮十日、天晴、夕雨降、入夜依番參院、按察云給云々、延喜源惟時有錫〓之例云々、委旨見師重勘文云々、未尋見、廿八日、天晴、一條宮薨奏、錫〓猶可有乎由被問人、左大臣殿尤可被行由令申今日午時許上皇御除服、定高朝○南都ニ於テ、御受戒アラセラレシコト、四月二十九日ノ條ニ見エタ閏九月廿七日、甲午、金、危、今日故一條宮御法事、侍從參御布施取、内々以女房九月八日、上皇々子一條宮薨、〔伸資王記〕九月十日、丁未、火、開、一條若宮薨去之由有其聞〔仁和寺日次記〕九月九日、丙午、一條宮薨、薨之由聞之、高能卿後家宗家卿娘所奉養也、奉書有催云々、赤痢病自十一日〔百練抄去七月御惱云々、リ、明月記伊勢例幣、

子、道譽僧正弟子、 御年十三、上皇御 去春出家給、鞠足、 年十 ○中 佐渡院 十二 禪林寺僧正弟子 御歳十 三歟 略、 ○野宮 本十四 申、 戊 三、 上皇御除 ヒ奉ル 御法事 テノ議 錫〓ニ就 服 道譽僧正 ノ後家養 赤痢 一條高能 ノ弟子
建保元年九月十二日 七〇九

ク左ニ附收ス、祈禳セシメラル、後鳥羽上皇御惱ニ依リ、慈圓ヲシテ高陽院ニ、尊勝法ヲ修セシメテ之ヲ十日、天晴、夕雨降、入夜依番參院、按察云瘧病御祈、修同法、九月十一日、於高陽院殿、爲御事宗宣忘却不催之、有御問間、忽周章、上皇聞食以定高朝臣有御勘發云々、由、少將退出語之、〔伸資王記〕六月十一日、庚辰、金、開、例幣祭主隆宗勤使云々、○伸資王記ニ、六月例幣ノコト見エタリ、恐ラクハ誤ナルベケレド、姑〔伸資王記〕九月十一日戊申、土、開、例幣日祭主參勤云々、十一日、時雨間降、例幣御拜御劒役俄催少將、即參勤云々、入夜來云、御劒次將慈鎭和尚同九月九日、甚雨、□「前大僧正慈圓ヲ四天王寺別當ニ補ス、入夜伊勢幣延引之々、十二日明月記皇子薨間、例幣有無猶事不切云門葉記

○上略、一條宮薨 門主行状一 去ノコトニ係ル ○青蓮院本 ○建暦 ○中 ○尊 勝法、 三年、 ○野宮 略、 本十四 酉 己
建保元年九月十三日 七一〇

一疋、〓毛、大和前司、一疋、搗毛、三條藏人、被仰出、相州承其人數、於當座令右筆注折紙給、日還補天王寺別當職〔僧官補任實朝。北條泰時進獻ノ馬ヲ覽テ、之ヲ諸人ニ頒ツ、一疋、毛、宮内兵衞尉、一疋、瓦毛、藤九郎次郎一疋、鹿毛、今日護持僧、一疋、黒駮、出雲守、近江前司、一疋、鹿毛、豐前兵衞尉、浦平六、左衞門尉義村十三日一疋當番陰陽師、一疋、栗毛、内藤右馬允、一疋殿上人僧陰陽師之外、皆參庭中給之退出、九月十二日、己酉、於幕府有駒御覽、修理亮泰時、所被進也、三〔華頂要略〔吾妻鏡〕爲奉行、諸人群參及千人、經御覽之後、可賜人々由十二日、還補天王寺別當、〔門葉記第六十九前大僧正慈圓建保元年九月十二慈圓大僧正、内裏御歌合、慈鎭和尚同建保元年九月十三日

二十 建保元九 別當 黒糟 天王寺別 御〓 治十 三年、 當次第 門主行状一 年九月 百廿一 ○建暦三 天台座主記二 ○青蓮院本 十二還任、 赤〓 山青 毛 庚 毛 戌、 〇 )門
建保元年九月十三日 七一一

江上月旅宿戀暮山松題女房志女遊婦權大納言藤原良平侍從藤原朝臣定家右方女房左方左近權中將藤原朝臣雅經作者從三位藤原朝臣家衡〔歌合〕建暦三年九月十三左近權少將藤原朝臣爲家皇太后宮大夫俊皮卿女建暦三年九月十三夜宮内卿藤原朝臣家隆

建保元年九月十三日 女房 七一二

玉江こくあしかり小舟あとみえて水の秋とや月もすむらん蘆のやのなたの入江の月をみてぬるゝかあまの袖のうらなみ風そよく蘆の葉わたる夜半の月たれみしま江にわたるなるらん難波江やあしの葉分にひとりゐてみるしるしなきなかつきの月一番、江上月、右家衡卿二番右志女遊婦左權大納言侍從藤原光家右左右三番權大納言志女遊婦家衡卿左女房左講師左讀師建保元年九月十三日左定家卿

七一三 女房

秋はなをことしの空もつの國のなにはかはらすみしま江の月みふねこくほり江の水も底すみて玉しく月の影そさえける住の江のきしの松かせ吹まゝになみさへはなの秋の夜の月すみのえの波に秋風吹よせてたまゆらなひく月の影かな秋風の蘆のうら葉を吹わけて玉江の水にやとる月影なには江に咲やこの花しろ妙の秋なき浪をてらす月影左雅經朝臣六番、旅宿戀、右俊成卿女右家隆朝臣五番四番左爲家右光家右左右爲家右光家左左家隆朝臣雅經朝臣俊成卿女左女房

雅經朝臣 建保元年九月十三日
建保元年九月十三日 七一四

から衣たひねなれきて久かたの秋の露しも袖にくちぬる思ひつゝ獨たひねの夢にたにみゆとは見えぬ人の面かけいたつらにひとりなかめし夜半の雲さてもかさなる旅の空哉とンめをきし袖のなかにや玉くしけふたみの浦ハ夢もむすはすをのつからたのむ夢路に跡たえてぬれとねられぬさよの中山八番逢事はたゆひのうらの旅まくらこかれそあかす夜半のもしほ火左權大納言右家衡卿右家隆朝臣左定家卿右志女遊婦右右七番左九番右家隆朝臣左雅經朝臣左左家衡卿權大納言

定家卿
七一五

十番十一番、暮山松、左爲家戀しともえやはいはねの草枕むすひかをきし跡の契を秋の色はとやまの松の夕しくれつれなき名のみ猶やふりなん夕されにさひしかれとも高砂の松をおのへに秋かせそふく俤をいくへの雲にさそひきてかたしく山の床のあき風都にはかこちかねにし我袖にあまるもしらす野への夕つゆ面かけのしたはぬたひの夢覺てあはれ都の露は物かは右俊成卿女右家衡卿右光家十二番左權大納言右右左女房俊成卿女家衡卿左左爲家光家右左女房

建保元年九月十三日 爲家 七一六

高砂のおのへの松の夕しくれかくてふり行身をやつくさん松の葉はもみちぬ秋のゆふたすきたむけの山を月にまかせて秋はいぬ夕日かくれの峯の松よるの木の葉の後もあひみん今よりの夕ゐる雲やさそふらんしくれをならす峯の松風山ふかき秋にやかこつ夕暮を松にとてのみふかぬあらしもたれこゝに岩のかけちを跡たえてあかしやくれの松かせの聲左定家卿十五番右志女遊婦十四番右家隆朝臣左雅經朝臣十三番俊成卿女右俊成卿女左右家隆朝臣左雅經朝臣右右志女遊婦左左爲家

建保元年九月十三日 七一七

から錦たつたの山の夕霧になをいろふかき峯のまつかせ行秋をしくれし雲に吹かへせけふたにつらきあすか河かせ立田川秋もゆふへの山おろしに紅葉をさらぬ浪のしからみ〔順徳院御集旅宿戀、おきつなみ心もしらすゆく舟のたよりの風に何しほるらん寄船戀暮山松、夕つくひうつろふ山の松の葉はいつともわかす色そつれなきみぐまのゝうらのはまゆふかひもなし契もくつる袖の〓は秋をおしむときはの杜になく鹿の聲にまかせてふる時雨哉右九月十三夜歌合江上月、〕同同比當座川上秋同月歌合當座杜間鹿右光家光家寄濱戀

○建保 ○御歌 略ス、 元年、 歌草 略ス、 ○御歌 紫禁和 ○御歌 略ス、 座 御歌合當 同比當座
建保元年九月十三日 七一八

同比又内裏御歌合に深山月月影もすめはすみけり白雲のたえすたなひく峯の木からし旅宿戀暮山松のへはいま虫の音たゆむ初霜に聲ものこさすうつ衣哉江上月〔和歌合略目録〕仙洞歌合十三日夜内裏御會歌合に旅宿戀○御歌合、當座御和歌會、類ラ以テ姑ク此ニ合收ス、建暦三年九月十三夜内裏歌合〔拾遺愚草〕寒野虫江上月〔拾遺愚草〕〔壬二集〕〓建暦三年内裏歌合に建暦三年九月十三夜内裏歌合〔壬二集〔壬二集〕〓九月〔壬二集九月

略ス、 p鍵保十三夜勝負并 ○本書伸洞ニ作ル、恐 略ス、 九月 ○歌 略ス、 クハ内裏ノ誤ナラン ○歌 略ス ○建暦 無判、 秋 戀 略ス、 ○歌 ○歌 下 ○歌 三年、 下 )建保 中 ○ 同比御歌 合
建保元年九月十五日十六日 七一九

後鳥羽上皇。藤原知長ヲ勘責シ給フ十六日行之、石清水八幡宮放生會延引例文九月十五日、石清水放生會、條ニ見エタリ、○洛中三十日ノ穢ニヨリテ、放生會ヲ延引セラレシコト、八月六日ノ〔仁和寺日次記〕八月十五日、癸未、石清水放生會、依去三日洛中穢延引、石清水放生會依穢延引例九月十二日、天晴、後聞、知長亂舞對捍之間、天氣不快被追九月十六日、上皇御幸蓮花王院、爲御覽寳藏御佛等也、建保元年八月十五日、放生會依穢延引、九月十五日被行之、後鳥羽上皇、蓮華王院ニ御幸アラセラル、十五日建保元年山僧爲燒清水寺發向、即燒拂彼寺、洛中觸穢之間延引、九月十五日〔明月記)〔園太暦〔百練抄〔石清水八幡宮記録〓石清水放生會ヲ追行ス日被遂行之、百練抄

二當宮縁 五康永四年 佐渡院 事抄〇山城 九月 十五 八月三日條 十二 佐渡院 ○野宮 丑 癸 本十四 十二 師俊 順徳 日被遂 子、一 行之、 像御覽 寶藏ノ佛 亂舞對捍
建保元年九月十八日十九日 七二〇

十九日、滅、依日來痢病也、十八日宮城のゝ小萩かもとの露しけみ風をまつまも人そ戀しき〔諸寺別當座主次第〕勅勘歟、内裏和歌御會、九月十八日、乙卯、天晴、戌刻永福寺別當美作律師經玄入難波江やたみのゝ島になく鶴のあしへをさしで宿も尋ん十六日、天晴、入夜參院、番、按察奉召知長被勘責、又有御教訓仰等云々、但不及放云々、如此事等尤不便云々鎌倉永福寺別當經玄寂ス、十九日、寄海旅經玄、美作阿サリ、〔吾妻鏡すゝか川ふるや時雨の色にいてゝおもふ心は神に任せん寄野戀寄川雜〔順徳院御集〕同月經玄建保元年九月十八日十九日〵(朱〔順徳院御集〓〓和〕同月

○吉川 永福寺別當 本二十 ○建保元 年九月 二階堂、 辰 歌草 紫禁和 丙 卯 乙 〓鎌倉 次第、〓〓応ヽ 次第
建保元年九月十九日 七二一

同比當座述懷日光山別當辨覺。畠山重忠ノ末子僧重慶ノ謀叛ヲ訴フ、實朝。長沼宗政ヲ春秋のいくよの月もなかめきてわすれし物を雲のうへ人○同比當座和歌御會、便ニヨリテ合敍ス神まつる比にも今はならの葉の月にもれたるもとつ葉もなしまきの葉の色より出る月影をあらそひかねてふる時雨哉草の原しもよの嵐寒けれは月より庭の跡はたえつヽにほてるやさゝ波白き月のうへに秋ともふかぬひらの山かせ君か代に行末かけてしられけり松も千年の契ありとは紅葉する峯の嵐にふる物は月にくもらぬ時雨なりけりみよしのゝ山下風のふる郷を花よりそもる春の夜の月つま木とるそま山人のしほりして道ある程の行末もかな祝言遣ハシテ之ヲ捕ヘシム、同比當座〵(朱〕〵(朱)

同比當座 同比當座
建保元年九月十九日 七二二

中聊騷動云々、御時可厚恩賞之趣、〓以雖有嚴命、宗政不諾申、只望給御引目、於海道十五箇以仲兼朝臣被仰曰、重忠本自無過而蒙誅、其末子法師縱雖插隱謀有何事哉臣云、於件法師者、叛逆之企無其疑、又生虜條雖在掌内、直令具參之者、就諸女如何、向後有如此事者、雖抽忠節、誰不驕奢乎、是將軍家御不可也、凡右大將家畠山次郎重忠末子、大夫阿闍梨重慶籠居當山之麓、招聚浪人、又祈祷有碎肝楚忽之議爲罪業之由太御歎息云々、仍宗政蒙御氣色而宗政怒眼、盟仲兼朝膽事、是企謀叛之條、無異儀歟之由申之、仲兼朝臣以辨覺使者申詞披露御前、隨而任被仰下之旨、先令生〓其身具參之、就犯否左右、可有沙汰之處、加戮誅國中、可糺行民間無禮之由令啓之間、被重武備之故、忝給一御引目、于今爲蓬廿六日、癸亥、天晴、晩景宗政自下野國參著、斬重慶之首持參之由申之、將軍家其間長沼五郎宗政候當座之間、可生〓重慶之趣被仰含之、仍宗政不能歸宅、姓比丘尼等申状、定有宥沙汰歟之由、兼以推量之間、遮梟罪之、被備奇怪之條具家子一人雜色男八人、自御所直令進發下野國、聞及郎徒等競走、依之鎌倉九月十九日、丙辰、未剋日光山別當法眼辨覺進使者申云、故吾妻鏡建保元年九月十九日

二十 參ス ノ首ヲ持 宗政ノ陳 國民間ノ 道十五箇 ヲ責ム ヲシテ海 歸宅セズ ヲ加ヘシ 宗政重慶 シテ出發 長沼宗政 ノ猥ニ誅 頼朝宗政 實朝宗政 無禮ヲ糺 行セシム 状
建保元年九月二十日 七二三

郎重政跡賜下總局云々、此外過言不可勝計、仲兼不及一言起座、宗政又退出、不被充勳功之族、多以賜青女等、所謂榛谷四郎重朝遺跡給五條局、以中山四宗政日光山の入口石屋町の上に龍藏寺と云古閏九月十六日、癸未、依小山左衞門尉朝政申請、舍弟長沼五郎宗政、被宥御氣屋重寶、當代者以歌鞠爲業、武藝似廢、以女姓爲宗、勇士如無之、又沒收之地者寺あり、是重慶が住し所なりと云、天台宗にて今は妙道院の末寺なり、重慶大夫阿閣梨、色、及出仕云々、重忠道法法親王御悩、二十日、〔佐野本系圖〕十八秩父〔諸家系圖纂〕〔下野國誌〕〔參考〕〕重忠〓山〓司二郎、號御〓-野國誌〕財沼系圖宗政日光山の入口石屋町の上に龍藏寺と云古

大夫坊阿闍梨、建仁元年辛酉 ル月二十六日被誅日光山 長沼系圖 畠山系圖 十四下 字氏王丸、 畠山次郎、 十一 巳 重慶 畠山庄司二郎、號御館、 〔參考〕 丁 重慶ノ世 宗政ヲ宥 鞠ヲ業ト 重慶ノ住 トナス 女性ヲ宗 系 ナス 當代ハ歌 寺 ス
建保元年九月二十一日二十二日 七二四

九月廿一日、自未時雨降、内裏御物忌云々、九月廿日、朝間雨降、巳後晴、參中宮、小時退出、參仁和寺宮、院御所ニ於テ相撲アリ、日來御不例云々、以僧都有被仰旨等、又可勸念佛由被仰、被開御堂障子、爲遙二十一日夜退出、又依番歸參宿侍云々、此御物忌、郭公聲入天聽之故云々、閏九月廿九日、晦、雨降、未後休、參仁和寺宮、逢覺實上座、又申參入由、仰云、勞事九月廿二日、天晴、夜參院、今日供花結願之由、人々語之、名拜尊容也、書著到三千反退出、閏九月二日、天晴陰、午後雨降、入夜甚雨、昨今内御物忌、少將自一昨日籠候、入逐日有増無減、然而又非火急之躰事者、暫清談退出、二十二日明月記九月廿二日、天晴、親定、忠行、於御前俄相撲云々、上北面若〔明月記〕内裏御物忌、長講堂供花、〓了退出、〔明月記〔明月記)建保元年九月二十一日二十二日

本十四 ○野宮 ○野宮 未 本十四 ○野宮 戊 本十四 己 ○野宮 本十四 午、 結願 ルノ故 天聽ニ入 上北面若 郭公ノ聲 殿上人
建保元年九月二十六日 七二五

〔參考〕氷取澤村氷取澤村ハ郡ノ南ニ傍ヒ長キ澤アリシ故、長澤村ト唱ヘシト云レト、全ク此地ノコトニシテ、昔時火取澤トモ記シ、且火氷音訓ノ響似タレハ、互ニ用ヒシコトモシラル、實朝、武藏國火取澤ニ遊ブ、興也、武藏守、修理亮、出雲守、三浦左衞門尉、結城左衞門尉、内藤右馬允等令供アリ、宿及峯ノ二村ニ境テ山麓ナレハ、多クハ汚下ノ地ナリ、往古其山麓ニ莊民ノ押妨スルヲ停止センコトヲ請フ、是日、院宣ヲ下シテ、之ヲ停ム、火ノ字、今用ル所トハ異ナ奉、皆携歌道之輩也、〔新編武藏風土記稿〕○後鳥羽上皇、小森保ノ相撲ヲ召シ給ヒシコト、六月十一日ノ條ニ見二十六日〓是ヨリ先、東大寺、同寺領伊賀國玉瀧莊内ニ於テ、近江國信樂九月廿二日、戊午、將軍家令逍遙火取澤邊給、是依覽草花秋エタリ、〔東大寺要録〕1〔吾妻鏡〕音妻鏡〕二十九月廿二日戊午、將軍家令逍遙火取澤邊給、是依覽草花秋

郡四金澤領 ○中 七十六久良岐 略 二十 癸 亥 七十六 草花ヲ覽
建保元年九月二十六日 七二六

領之剋、注子細及御沙汰之時、止新儀可任舊例之由、忝被仰下畢、其後守往昔之杣山云々、於此條者百姓等輙非可申子細、本願天皇以此杣御施入寺家之時、其御宸筆文云、西左右峯云々、此峯麓出冷水、其流降于東西、々入信樂、東通東大寺御領伊賀國北杣百姓等謹解、申請寺家政所裁事、何始可稱信樂御庄領哉、倩見事之次第、亂當杣之西界已下可令押領數十町玉瀧、濫觴雖一、流分兩方、仍各水堺也、此峯以西號之信樂、即近江國也、此峯以東稱之玉瀧、即伊賀國也、何背舊跡、今可亂彼堺哉、但去建久之比、如今欲令押間、於此杣三箇之村者、百姓一人不可住、御領段歩不可殘、望請恩裁早經御沙國鷹子之習者、縱雖至于他郷他庄、付出所取之、況件鷹巣爲玉瀧杣山之取中、請殊蒙恩裁、停止信樂御庄民新儀妨、任舊被定當杣西界子細状、之例、更無異論之詞、當時之無道以只同前歟、以此趣度々雖言上、未蒙裁許之右件元寺玉瀧杣山之鷹子者、年來爲當杣下司之沙汰所令進止也、而自去年々狼藉、立所ニ號鷹子之替、取馬三疋畢、凡所行之至、言語道斷之次第也、取當始稱爲信樂鷹之由、百餘人之輩帶弓箭亂入御庄内、忽企強剛之沙汰、恣致種鞆田西伊賀等奏状案建保元年九月二十六日

馬三疋ヲ 西ヲ信樂 ヲ玉瀧ト 玉瀧杣ノ 亂入シテ 玉瀧信樂 ノ境 鷹子ハ杣 下司ノ沙 信樂莊民 ト稱シ東 姓寺家ノ 玉瀧莊百 取ル 裁ヲ請フ 汰 稱ス
建保元年九月二十六日 七二七

建暦三年八月日玉瀧御庄百姓等東大寺料材、且爲令支向後破壤之修理、天平勝寶元年以玉瀧杣永被施入寺家以降、者本願之御時也、尋論之濫陽者、信樂之無道也、何背以往之例、可致新儀之妨言上寺領伊賀國玉瀧杣西堺内、爲信樂庄民等、停止數十町押妨、其上欲召仍重言上如件、一郭不亂、狼藉無有、爰信樂庄民等俄欲押領當杣西堺數十町之間、或入庄家哉、即驚此沙汰、庄家未安堵、弃〓蟠於大佛寶前、忽闕恆例臨時不斷之寺役、當庄解一通取數疋之馬、或禦杣工加禁制之詞、此條未曾有之濫吹、不可説之狼藉也、根源右謹檢案内、聖武天皇忝被奉鑄立大佛金銅尊像之日、且爲相充當時造寺之汰、停止信樂御庄之新儀、被糺返三疋之馬者、將仰舊跡之貴、再成安堵之思矣、副進禁惡行骨張輩子細状

聖武天皇 東大寺訴 御寄進ノ 主意 状
建保元年九月二十六日 七二八

時如結構者、一寺之愁、万人之鬱、何事如之哉、早如申請停止彼妨、被糺返所押入之文、抑又爲四百餘歳無爲寺領滅亡之基者歟、仍五師三綱連署言上如件、取之馬等、兼又召取惡行骨張之輩、欲被禁獄其身、若不然者、匪啻違本願勅施傳燈大法師上座大法師建暦三年九月日都維那法師傳燈大法師傳燈大法師傳燈大法師權上座大法師權上座大法師權律師法橋上人位權寺主大法師寺主大法師五師

輩ヲ禁獄 メ惡行ノ ヲ返サシ 押取ノ馬 センコト ヲ請フ
建保元年九月二十八日二十九日 七二九

九月廿八日、被定三社奉幣使、依山門寺清水寺藉之由、可令下知給者、依院宣上啓如件大僧都并長者、以寛昭、法眼任權少僧都、九月廿九日卒○奉幣使發遣ノ日明カナラザルヲ以テ、姑ク本日ニ掲グ、延暦寺清水可有相論哉、早任舊例、不可新儀之由被仰信樂庄候畢、相互背舊跡、不可致狼建暦三年九月廿六日右大辨東大寺所司訴申寺領三箇杣内玉瀧柚西堺信樂杣人妨事、往古之堺何今更二十九日〔東寺長者補任〕三法印權大僧都親〓、建保元年寺圖爭ノコト、八月三日ノ條ニ見エタリ、北院二品親王灌相論事也謹上別當僧正御房ス、〓延暦寺、清水寺ノ鬪爭ニ依リテ、日吉、祇園、北野ノ三社ニ奉幣〓前東寺長者大僧都親覺寂ス、二十八日五月廿六日、依病辭奉〔皇帝紀抄建保元年九月二十八日二十九日(衍カ)

在判 宗行 園、北野 順徳院 日吉、祇 酉 寅 五十 八、 八 癸 丑、 乙 丙 順八 官歴 院宣
建保元年九月二十九日 七三〇 (一ィ)

蝕御祈北斗法賞讓、建仁二年五月十七日轉大、同親王去二月上皇御祈孔雀頂資、覺成付法弟子、入道内大臣藤忠親息、文治元年八月廿六日敍法眼、北院二品親王孔雀經法賞讓、正治元年正月十三日任權少僧都、後高野法親王日任二長者、同三年五月十九日敍法印、建保元年九月二十九日入滅正月十三日任權少僧都、建仁二年五月十七日轉大、建永元年三月十五日加年後七日法行之、加持香水、大炊殿、建暦元年七日法行之、初年加持香水、閑院殿、同三年、御影供行之、初年陪膳有職役送從讀經、請僧少口、十八日結願、雨不降、經法賞讓、三年五月十九日敍法印、大僧正覺成神泉御讀經賞讓文治元年八月一日敍法眼、正治元年親覺法印三月十五日、加任二長者、六月十一日執行參賀、如常、十一月十四日建永元觀音院大ヽヽヽ同勤之、同四拜堂、導師定兼法眼、呪願性兼闍梨、御前三綱四人承元二年後六月十四日年京兆華藏院沙門親覺傳本朝高僧傳〔仁和寺諸院家記〕圓樂寺、成典禪室僧、執事隆圓入寺、卿、十二月廿五日灌頂、〓垂神泉孔雀經御若延杲歟

親公息、北院御室灌項資、 號内大臣法印、堀川内府忠 感進四之八 別當 五十 此注 成賀、賢慶 凡僧 祐嚴、兼慶 五十三 五十 ・理除、 寅 未 八、 丙 甲 午、 辛 不ー 一、
七三一

法服鈍色各一具、長絹十疋、綿百兩、曩物二御布施、綾被物五重之内究密教、名位歴進、建仁三年任大僧正、建永初年爲東寺長者、屡承綸言祝〓奏釋親覺、内大臣忠親藤公之子、從仁和寺守覺親王、受兩部・法、師承覺成僧正、研經玄、慶忠、祥、建保元年九月二十九日示寂、覽由華藏院移和之忍辱山、共有遺蹟矣、法眼親覺權少僧都印性、同ヽ人色衆一重一裏、所作人加一重二品法親王守法眼濟寛、嘆、律師顯實、仁隆、護ヽ、、兼信、行頭、寛範、俊遍、成遍、賢清、覺教、堂達、)於喜多院授與之、衆十六人之内、僧綱三〔眞言傳法灌頂師資相承血脈〕ト隆遍、誦、法橋行宴、已灌頂信賢、神、、隆憲〔尊卑分脈〕建保元年九月二十九日十月廿四日、癸酉〓

此外法印覺成不 散花、雖爲下〓依堪能 著衲衣勤仕散花役、 立烈勤教授役 法印、大僧都、東寺二長者 圓樂寺 元年、 ○文治 一重、 唐綾 大納言忠親息、 呪願、 藤原氏 法印、 師實孫 見内大臣、正二位、春宮大夫 藍 付ヽ、 唄、 讚 日ヽ 摺 (覺)御年卅五、 (衆) 北院御室(覺)御年卅五、 五藏 〓唄 親覺 角ヽ 角 (供) 忠親 世系 法系
建保元年九月二十九日 七三二

「御布施取權大納言忠親、中納言通親、實家、自餘殿上人細々、轉二長者之間移三長者了、建保元年五月依病辭諸職、同九月廿九日卒公息、建仁二年五月大僧都、同三年五月敍法印、建永元年三月加二長者、成賢親覺事次第云、親覺者、惠任僧都入室、北院御室灌頂弟子、入道内大臣忠親號圓樂寺法印以下裏書〔血脈類集記〕八十四代建保元年九月二十九日

○血脈類集記ニハ、中 納言家通、參議雅長、參 北院御付法 光ノ名アリ、 裏書 議左大弁兼 已上、 五十 法印權大僧都親覺付法四人、年五十一 八、
建保元年閏九月三日 七三三

無其計、何爲乎、十日、午後雨降、近了、心中所存誠以無由、雖宗長雅經朝臣將何盆乎、此事不入興者可招身不音〓應此鞠、天下第一之體骨云々、不沙汰而不長此道者、無極遺恨也、尤入心四日、天晴、少將又依召參御鞠云々、未時參院、御鞠之間也、上北面之輩、異口同七日、午後雨降、少將參御鞠之間事云々、入夜又歸參、深更歸來云々者、尤可謂面目歟、但不知案内事、不能口入之條無計略事歟、爲之如何由示左樂天樂府之篇、誡邊功生、遲堪武藝、遂赴胡城、父子之所好、古今皆異何爲乎、可練習事也、父不請歟之由有天氣云々、恐惶無極候也、雖何道得其骨爲上手祥歟、是物惡之至、家也磨滅、可悲而有餘、此間〓有褒美之仰云々、此事極存外也、予平生所思皆以相違、是只運之拙也、三日閏九月三日、天晴、少將今日朝夕兩度參院御方、御鞠云々、此事入興之儀、迴案此間少將依召參院、即歸來、以越中内侍蒙仰事云々、御鞠閏九月明月記〕院御所御鞠、

○中略、河崎泉御 幸ノコトニ係ル ○野宮 朝、〇 略、 戊辰朔 本十四 下略、 小盡 ○上 庚 午、 上北面ノ 輩爲家ノ 鞠ヲ天下 ノ鞠ヲ賞 第一ノ體 シ給フ 上皇爲家 骨ト稱ス
建保元年閏九月四日五日六日 七三四

廿三日、天晴、少將參院御鞠云々、十二日、天晴、少將又參御鞠、夜又參云々、十八日、天晴、少將參院御鞠、退出云々、十九日、天晴、少將參院御鞠、又參内、入夜依召又參院、蒙仰退出云々、閏九月五日、天晴、六日告自院有召由、即馳歸參入、出御馬場殿、有連歌之興閏九月六日、晴陰、御幸〓勝寺云々、少將參内、四日○四日以後院御鞠ノコト、類ヲ以テコヽニ合敍ス、御幸川崎、出御了歸廬、閏九月四日、天晴足差扇、委事見于本記、六枚賦墨白、天氣快然、臨曉名〓退出、後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル、五日〔道家公鞠日記〕建暦三年閏九月六日、晴、未時御幸〓勝寺、上鞠宗長朝臣、一後鳥羽上皇、最勝寺ニ御幸アラセラル、院御所連歌、折紙〔明月記〕明月記〕入夜退出、家僕來明月記〕建保元年閏九月四日五日六日

有心、實氏卿、雅經朝 ○野宮 本十四 ○上 臣、行能、無心、衆皆參 ○上 ○上略、定家宜秋門院 下略、 一參ルコトニ係ル ○野宮 ○上 略、 本十四 略、 癸 ○野宮 本十四 未 申 辛 酉、 壬 馬場殿出 御 御鞠

明後日行幸俄閏九月十二日、己卯、天霽、戌刻天變見東方、丑時地震、十六日經之由、印圓語之、師經、中納言隆衡、忠信、實宣、光親、有雅、參議頼平、實氏、公氏、三位公頼、家衡、予、左七條殿ニ御方連行幸アラセラル、九日將忠定、家兼、爲家、親通、右雅清、家嗣、敦通、師季、少納言家時、職事兩頭兩勾勘等閏九月七日、午後雨降閏九月十六日、主上自高陽院行幸閑院、有其聞云々、三條殿云々、〓道法法親王、結縁經ヲ供養アラセラル、九日、天晴、朝歸廬、入夜參内、行幸七條殿云々、戌終許出御、右大將、大納言〔明月記〕閏九月十三日、午後雨降、夕止、今日仁和寺宮被供養結縁通夜祗候、與頭中將睡眠御前、有連歌云々、高陽院ヨリ、閑院内裏ニ還幸アラセラル、十二日〔百練抄何有還御之儀乎、此間藏人來示廣天變、〔明月記十三日〔明月記吾妻鏡〕建保元年閏九月九日十二日十三日十六日閏九月下六目〓

○上略、爲家御鞠一 參ルコトニ係ル、 ○野宮 本十四 ○以下關 ○野宮 ○吉川 十二 先參 佐渡院 文アリ、 本二十 未 本十四 ○野宮 院、 辰 夷 子 卯 丙 己 癸 本十四 上文 (十六日カ) 地震 連歌 建保元年閏九月九日十二日十三日十六日 七三五
建保元年閏九月十六日 七三六

右大臣藤原公繼、上表シテ職ヲ辭ス、之ヲ聽サズ、教成、雅親、公宣、忠房、良ー、師經、通光基參由與時賢中將睡眠北面、上皇御直衣出御云々、小時又入御、亥終許又參内御方之間、女官等昇出御物、奇思見南庭立明已立、周章出殿上方、公卿皆著靴、出御御輿入御了、師經、有雅卿私退入軒廊方了、博陸不參給、職事兩頭兩勾勘歟、不委見、忠定朝臣問名〓、稱籍退入、經了云々、説々相違、尤爲奇、即列立公卿太多、委不見、上衆ギ司奏了、少納言家時卿相共隱門、過御了各退出、少將改直衣祗候、曉鐘之程退出云々、寄御輿、鈴奏○高陽院ニ行幸アラセラレシコト、八月二十五日ノ條ニ見エタリ、家衡卿云、明曉參天王寺、已可混合者、即退出、予參院御方、嗣、實時、實經、時賢、予、以雜色雖告、遂遲參、在中門外、頼平卿安御劒之間、予揖前軒廊二間宣仁青〓門、即著淺履退出之間、賢所渡御、敦通、親通供奉、實宣師經歩行如例、引立閑院南庭、雅行、予、有能、顯俊、有雅、光親、實宣、忠信、同閏九月十六日還御、左將忠定、通時、家兼、基保、爲家、右將兼季、雅清、家行幸仙洞時内侍所渡御、竝御逗留間追渡御例、行匡遠注進〔園太暦〕

日時勘文同 列、今夜初見此人 始間雅行卿追加 後列、 淺履自 早速前行 先是、雅行卿 ○建暦 十二月廿四日條 持參云々、 十五觀應元年 三年、 十五 同入御 上皇出御 賢所渡御 入御 出御
建保元年閏九月十七日十八日十九日 七三七

〓後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル、〔明月記〕閏九月十七日、甲申、陰、大地震、九月廿八日、天晴、今夜右府初出仕直衣、云々、知長被遣召造ル、御熊野詣間造儲之、祐綱造之、深更參云々、或人云、右府初參之次、申所職辭退事、再三有不許仰、承伏退出云來〓居、今即前官也、十七日七日返給表、今夜右府已上表、實時朝臣持參云々、毎事早速歟、〔道家公鞠日記〕建暦三年閏九月廿八日、晴、御幸河崎泉殿也、馬場木鞠屋十九日、十一月十四日、天晴〔明月記〕々、〔仙洞歌合〕建暦三年團九月十九日右丞相上表未返給、去夏喪嫡男、月鎌倉大地震、〔公卿補任〕十六右大臣正二位藤公繼、卅九、閏九月十六日上表、十二月廿吾妻鏡十八日内裏御歌合、建保元年閏九月十七日十八日十九日閏九月

四十 ○野宮 ○吉川 ○下 略、 ○上 略、 本二十 本十四 戌 酉 (十六日カ〕 略、 申、 丙 乙 甲 四 馬場〓屋 ヲ造ル
七三八

深山月寒野虫寄風雜女房丹後守藤原朝臣範宗從三位藤原朝臣家衡、持三、左近衞權中將藤原朝臣經通、持三、左近衞權中將藤原朝臣雅經、負三、宮内卿藤原朝臣家隆、勝、負、持散位藤原朝臣行能、負、勝、持、大藏卿藤原朝臣有家、勝三、右方俊成卿女、負勝、持、作者侍從藤原朝臣定家、負三、左建保元年閏九月十九日題

順徳院、 勝二、 勝三、 持一、
建保元年〓九月十九日 七三九 女房

一番、深山月、二番、左歌其躰高其詞艶也、可謂花實相兼、右歌すかた又いうなるさまには侍んためならは、外山のことはさせる要なきにや侍らん、以左爲勝、しくれ行色こそしらねしからきの外山のおくも秋のよの月を、しからきのとやまはことに深山ときこえすや侍らん、又おくといは月の色も山のはさむしみよしのゝふる里人やころもうつらん左近衞權中將藤原朝臣爲家判者侍從藤原朝臣定家左、勝、侍從藤原朝臣光家、勝、負、持左、勝、右雅經朝臣右左、勝、大藏卿左、勝、女房雅經朝臣大藏卿

負二、 持一
建保元年閏九月十九日 七四〇

三番、しの露をく山とつゝけたる、ふることなとも侍らぬを、ことありかほに左上句愚意いとしも心え侍らねとも、すかたはいうに侍へし、右しらか秋のよと月やはかけて契置しかつらき山のくめの岩はし左、持、しらかしの露をく山も道しあれは枝にも葉にも月そともなふあまのはらさゆるひかりをしもとゆふてる月影のかつらきの山なかめ侘ぬひと夜をたにもみよしのや故郷うとき山端の月こえ侍らん、さゆる光をしもとゆふとそへたるには侍めれと、俊頼朝臣きこえ侍らは、そのことゝなくや、道あるみよの月かけ、山のおくまてく歌に、てる月のたひねの床やしもとゆふかつらき山の谷河の水、ちかくもりなかるへき心を思けるに、こと葉のたらぬにそ侍へき、以左爲勝、左しもとゆふかつらき山の中に、てる月影とをけるにや、あたらしくき右、經通朝臣右、右侍從右左、持、從三位侍從經通朝臣從三位建保元年閏九月十九日

建保元年閏九月十九日 七四一

四番、五番、左、勝、勝と申へくや侍らん、月影もすめはすみけりとをける心、誠にたくみにおもしろく侍れは、左嵐ふくみやまの庵のひまをあらみ月をあるしととふ人もかなきの山、又きのふけふもかやうの心きこえ侍しにや、この比しもとゆふ月かけもすめはすみけりしら雲のたえすたなひく峯のこからし鳥の音も木のはもしらぬみ山分て月はわすれす〓もるそてかつらき山いたく耳なれて侍れと、右歌も又ことなる事侍らねは爲持左右ともによろしくはみえ侍を、しら雲のたえすたなひく山によせて、家隆朝臣、色のはるいまや木のはのうへにをくしもとゆふへのかつら左、勝、範宗朝臣右、右、俊成卿女右、俊成卿女右、爲家左、勝、左、勝、家隆朝臣家隆朝臣範宗朝臣爲家

建保元年閏九月十九日 七四二 女房 行能

七番、寒野虫、いへる事、たかひてきこえ侍れは、以左爲勝六番、す、右めつらしきふしもみえ侍らす、又させるとかもなき程に、いさゝかめの六字、すこしきゝなれすや侍らん、又松かえ梅かえはつねにかの字左歌君か代をといふとも、千世も八千世もきこえ侍なん物を、このはししら雲のかゝるみ山の月にたにとへかし人の秋のおもひを君か千世を空にみやまの松のえのかはらぬ月もいつとわきけり左下句いうに侍へし、右秋の月のひかりにむかひて、しら雲のかゝるとまさり侍へくや、以右爲勝、をそきゝなれて侍、花のえなとはいひなれて侍へし、ふかき難にはあらあをやきのかつらき山に雲消てなかき夜わたる月そ久しき左、左、勝、左、行能右、勝、右、勝、光家光家右行能

建保元年閏九月十九日 七四三

八番、めれ、右もすかたことはゝいうなるさまにはへるを、ちか比、露のぬき夜ゆく秋のすゑのゝ木のはあさな〳〵そむれはよはる虫のこゑ〳〵といへる本歌にはおほくまさりて、まことにありかたくこそきこえ侍すたきこし野もせの虫よ秋たけて我たにのこるしたのおもひを左、勝、はの山風こはの比はたつたのにしき心してふけ、此歌もし作者みをよは行秋のすゑのゝおもかけしほるらん、草葉の露霜をはをきて、木のはをす侍にても、今はめつらしからすみえ侍れは、以左爲勝左の床は草葉とをきて、なく音もかるゝと侍心ことは、かのひとりぬるしもいひたてたる、たかひて侍うへに、色といふもしもなくてそめたるきり〳〵す鳴音もよはの初霜に野への淺茅や先かはるらん右、侍從淺ちふや床は草葉のきり〳〵す鳴音もかるゝ野への初霜右、右、右、雅經朝臣左、勝、大藏卿雅經朝臣侍從

七四四

九番、らかならす聞え侍れは、同程にや侍らん、よはるかは音に鳴かれぬきり〳〵すをのかすむのゝ霜のふりはもをのか秋をおしむか夜半のきり〳〵す枯野の草の露に鳴也もことはりなく侍らん、これたゝ尤風情つきて、白紙をのかるゝはかり左はことなることなく、右はおもふところありけに侍れと、ことはやす野へは今虫の音たゆむ初霜に聲ものこさすうつ衣かなのいたつらことにこそ侍めれ、以左爲勝左、家隆朝臣むしのねたゆむはつ霜に聲ものこさすといへる歌のさま、いとよろしうらむなり今は嵐をまつ虫もかれのゝ露にきゝわふるねに十番、右、經通朝臣右、建保元年閏九月十九日左、持、俊成卿女右、勝、左、持、從三位右、勝、俊成卿女左、家隆朝臣經通朝臣

建保元年閏九月十九日 七四五 光家

十一番、十二番、題の心、右はうるはしきにつきて勝と申へくや長月やすゑのゝ原の色よりもなをかれまさる虫の聲かなへる、きゝなれぬやうには侍れと、たゝはつ霜のをくよしをよめるにそ初霜のをくのゝ小篠うらみてもをのれ枯行松むしの聲にや侍へき、おほかたのすかたことはは、まことにいうにきこえ侍れと、侍へき、末のゝ原は、猶いひしりてみえ侍れは、以左爲勝、左歌、心ことはかなひてよろしくこそ侍めれ、右歌、をくのゝおさゝといくは侍を、音とこゑとはなを同心にやあるへき、又ことに〓衣をよめる左、勝、むしの音もつきせぬ御代をたのむらし露は夜寒の野への松虫左、勝、右、右、左、勝、範宗朝臣右、爲家左、勝、行能風イ右、光家爲家範宗朝臣

建保元年閏九月十九日 七四六 女房

れ、勝侍へし、十三番、寄風雜、すゝ虫の聲はいとゝやよはの霜ふるのゝをさゝたへぬ嵐に左心すかたいとよろしくは侍を、秋の歌にやすこしきゝなされ侍らん、つくはねのこのもかのもの嵐にも君かみかけを猶やたのまん虫の聲夜半の霜のこと、七番の右の歌のおなし心に侍へし、すゝむしのふりたることもめつらしからす侍れは、つきせぬ御代なと祝言に侍めか御かけ三句をき所、たゝかけはあれとますかけはなしといふ二句は龍田河なかれも行か紅葉はのちらぬかけをも風にまかせて右歌のさまもいうに、心もあはれに侍るを、つくはねのこのもかのも、君かりやかはりて侍らん、古歌を本とすれと、三句おなし所にをかは、あたらしき歌のこゝろいくはくならすとかや、そのかみ老父申旨侍き、猶以右、左爲勝、右、雅經朝臣左、勝、雅經朝臣左、勝、女房女房

大藏卿 建保元年閏九月十九日 七四七

左、勝、よろしく侍うへに、右いたつらにふりはつる身かなしめるよりほかに、長月のかさなる雲のかよひちに行末とをき秋風そふくそよやいかにいくよに成ぬ神風やいせの濱荻とはゝこたへよ心詞のおかしき所も侍らねは、返々以左爲勝、十五番、左かさなる雲によせて、閏月をそへたる心たくみに、詞いひしりていといく千世と思ひもわかぬ秋かせにをのれそなのる住吉の松飛鳥河今はふるさと吹風の身はいたつらに秋そかなしきをとりまさりみえ侍らぬにや、十四番、伊勢の濱荻のいくよ、住吉の松の幾千世、左とはゝ右なのる、いくはくの右、侍從右、經通朝臣左、持、從三位右、左、持、右、左、勝、大藏卿經通朝臣侍從建保元年閏九月十九日大藏卿

七四八 行能

この兩首、又よろしき持に侍へし、此番も猶いくはくの勝負みえ侍らす、右歌たゝ山風とて侍なん、山おろしによその木葉は散はてゝ松にはたえぬ夕しくれ哉なかき夜の夢をもさませ露ふかきさゝの庵のしたは吹かせ我よはひ君のやちよにふく風の契かそへよ和歌のうら浪しるへせよわかことのはに吹風もきこゆはかりにすみよしの松十七番風たゝぬ御代のしるへはしら浪の岩うつ聲もなきさなりけり右右爲家左、持、左、持、十八番右十六番、右俊成卿女左、持、左、持、範宗朝臣俊戌卿女範宗朝臣左、持、家隆朝臣左、持、行能爲家建保元年閏九月十九日家隆朝臣

建保元年閏九月十九日 七四九 光家

まへ申かたくや侍らん、行末もたのみそわたる天つかせのとけき御代の雲のかけはし合ナルコト明ナリ、〔順徳院御集兩首の御代風しつかなる心、又おなしさまにみえ侍めれは、しゐてわき深山月寄風雜○本書、仙洞御歌合トアレド、順徳院御集以下ノ書ニ據レバ、内裏御歌廿三日、天晴、歌合加判詞付少將進上之、寒野蟲閏九月廿二日、自朝雨降、入夜止、自内給歌合一局可加判云々、深山月閏九月十九日歌合、右、〔拾遺愚草〕〓建暦三年後九月内裏歌合、〕同〔明月記〕

○野宮 ○建保 略ス、 元年、 歌草 略ス、 略ス、 紫禁和 ○御歌 本十四 ○歌 ○御歌 ○御歌 略 略ス、 テ判詞ヲ 加ヘシム 定家ヲシ
七五〇

寄風雜、寒野蟲、寄風雜後鳥羽上皇、熊野ニ御幸アラセラル、寒野虫、深山月後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御方達御幸アラセラル、建暦三年後九月内裏歌合閏九月廿日、天晴、早旦歸廬、今日御方違御幸水無瀬殿云二十七日〔拾遺愚草〕閏九月廿三日、天晴、今夕熊野御精進屋御幸云々、少將參〔和歌合略目録〕三題歌合、同月日入以後自内退出、即著束帶、秉燭以後參御幸、予密出見物、良久出御々、靜快律師來談、院〔明日香井和歌集〕下内裏歌合、同(〓年ノ〓九月二十日建保元年閏九月二十日二十七日建暦三年潤九月内裏歌合于時從三位侍從、〔明月記〕〔明月記閏九月十九日、

○歌 略ス、 略ス、 ○歌 略ス、 略ス、 ○歌 年九月、 ○歌 ○野宮 本十四 ○野宮 ○中 ○建保元 略ス、 略、 本十四 ○歌 雜 下 午 亥 甲 丁 精進屋御 幸
建保元年閏九月二十七日 七五一 布衣

房、雅清、家嗣入夜、女房歸參、依有依違事、不精進十二月六日、天晴骨、只申入女院、女房即歸家、醫王三郎兩童之祈、周章奔營如重病廿二日、天晴陰、時雨間灑、今日上皇入御、入夜參、戌終許名〓、訖退出、廿六日、雨降、夕晴、夫召出二人送清範朝臣許、二人送掌侍廿七日、天晴、今曉御進發云々、山僧都被來談十一日、天晴、參高陽院殿、實全僧正參會、清談、相次參陰明門院、隆頼來談、又〓卅日、天晴、南山御幸御進發前日、刑部卿之侍兵衞尉引寄武士、追捕女房濃州後見之家、剩斬殺醫王之先達法師、依此事天氣不快、然而于今無被仰出旨事留守間、番日人々可參内女房内々示送、仍雖參入番衆不見、北面下〓、依太無者云々、今度南山於飛龍權現之御前、醫王顛倒絶入、久而蘇生、又那智入御、々女房退出十月五日、天晴、〓黒法印僧都來坐、秉燭以後參高陽院殿、雖保季、公卿、家衡、公頼、清長、直衣、公氏、有雅、實宣、師經、通光卿、〔明月記〕〓黒不見人面、又人數不幾、殿上人顯平、實茂、經範、爲家、成長、布衣、敦通、資經、頼〔明月記

四十 四十 野劒、 隨身 ○上 略、 ○下 略 五 達ヲ斬ル 宗長ノ侍 病氣ノ祈 還御 醫王ノ先 怪異アリ 那智入御 醫王三郎
建保元年閏九月二十九日 七五二

相坂のゆふつけ鳥の〓にやよもの梢の色かはるらん所御簾反而懸之、御覽付被直、依此等事殊被寄進庄、御還向之後醫王給近江是非後恠異之由被表之故歟、件庄吉富之一庄也、就中件二十九日いすゝ川なかれもたえすすむ月に千世のかすかく水の白浪事依外祖之沙汰寄進御領、子々孫々可相傳由有證文等、後白河院非分令申箕浦庄〔順徳院御集關紅葉取給、依賜弁雅僧正也、弁雅亡逝之刻、宗頼卿臨時給之、皆是非有故文書等所十月廿二日、戊午、火、破、院自熊野還幸云々、〔伸資王記〕閏九月廿三日、庚寅、木、平、御熊野詣御精進屋七條殿、御幸戌刻許盡日亂歌合〕同内裏亂御歌合、相傳于家也、云々廿七日、甲午、金、危、院御進發朝野霜

○建保元 年閏九月 歌草 紫禁和 別當三位 〓罹、停廢之、 申 丙 傳來 精進屋御 莊ヲ給フ 箕浦莊ノ 江國箕浦 幸 莊寄進 醫王ニ近 御進發 還御
建保元年閏九月二十九日 七五三

よそにきく人も恨や有明の月にまかせてうつころもかなとゝめあへすしかもつれなく行秋のときはの杜の夕霧のそら閏九月盡年のうちに秋くはゝれる暮をたに月日かそへて物や思はん池水に老せぬかけもしら菊の波の花にそ秋はうつろふ秋は今夕の草の色もうし時雨をいそく日くらしのこゑあはれまた人めも草も枯にけるみ山の庵そ秋はさひしき宿はあれぬまかきはもとの跡なから秋の野らなる風の音哉山寒草夕時雨宮城野の草葉の色も朝日かけさすや木のまの霜のむら消曉〓衣杜間霧故郷風池邊菊

建保元年閏九月二十九日 七五四 又 終夜滴階、

可合點進由有仰事、即進上之、歌合之料十首云々、同日深沓冠當座冬やこん秋やゆかんのいさよひに我衣手もうち時雨つ春ののゝしのゝをすゝきつのくみぬねの日の松の緑のみかは夜時雨同比之文字十ある歌とてよめる當座○同比當座御和歌ノコト、類ヲ以テ姑ク左ニ附收ス閏九月廿九日、晦、雨降、未後休、入夜又微雨、自内給例御製四日、天晴、歌合書詞進上了十月三日、天晴、入夜被參高陽院殿、自内給歌合、可加判詞之櫻はなさかりに見えし山の端のあらぬ色なる秋の夕くれあしのねの一夜の枕それなからわするな夢のみつの島人同日花郭公月雪を一首に詠當座由有仰事當座、湖上旅〕同比、順徳院御集〔明月記〕明月記建保元年閏九月二十九日

○建保元 四十 年閏九月 ○野宮 本十四 紫禁和 歌草 四 同比當座 點セシメ 給フ 定家ニ合 同比當座
七五五

思ひいてんむかしをとはゝこたへなんそむく道にも有明の月いのりをくことの葉よりそ殘りけるいかなる春の露のかたみも是月、俊成ノ女出家ス、依リテ御製ヲ賜フ、君か代の春は千年と祈をきてそむく道にも猶たのむ哉女子捨はつるこのよなからもふる郷のしのふの草にかゝる露哉〔順徳院御集忘るなよことの葉にをく色もあらは苔の袖にも露の哀をこのよをはさてもいかにと故郷のしのふにたえぬ軒の白露俊成卿女、出家すとて申ける、〕同比返し八條院三條先人子息男子四人、櫻花雪とちりにし木のまより月にやすらふ郭公かな〔參考〕砂巖〕

○建保元 年閏九月 歌草 ○中 紫禁和 母親忠女、三位具定母、後嫁少將 盛頼生二女、權大僧都實瑜母也、 ○中 略 五歟 略、 〓一條殿御息男女、本銘如此、 五 御返ノ歌 建保元年閏九月是月
建保元年閏九月是月 七五六

女子尊卑分脈〔諸家系圖纂〕俊成御子左系圖八條院三條、三位具定母、後嫁久將盛頼生六子女子

本名顯廣、皇太后宮大夫、 止三位、丹波守、左京大夫 本名顯廣、皇太后宮大夫、正三、 其定母、大納言通具室、 丹波守、左京大夫 藤原氏 長家孫 俊成 七中 母 一十 八條院三條、三位具定母、後嫁久將盛頼生六子 世系
建保元年十月一日二日三日 七五七

贈ル、申之、仰曰、於一向停止之儀者、不可然、至向後者楚忽事者、非雜掌等之所堪、假令兼日粗可被定仰之旨、可載之者、仍前大膳大夫於宿館書整此御書、遠江守三日、己亥、日中自御方違御所還御、其期相州被進御馬并御劒等云々、平座、自公家被課西國御領等臨時公事也、一切不可及御沙汰之由、如廣元朝臣雖二日長資、少納言顯平、五位藏人宗宣、殿上人忠定朝臣一人著白重云々、實朝、方違ノ爲ニ、北條義時ノ第ニ赴ク、藏守、遠江守、結城左衞門尉、三浦左衞門尉、藤内左衞門尉以下供奉云々、十月二日、戊戌、將軍家爲御方違入御相州御第、出雲守、武中納言公宣、實宣、參公氏、顯俊卿、弁範時、經高、家宣、十月一日、天明雨止、陽景晴陰、微雨間灑、少將著衣冠參内、平十月三日、己亥、今日以御書有被仰于大宮大納言殿方之事、〔吾妻鏡〕座出仕之人、大納言、〓實朝、幕府ノ西國所領臨時公事ノコトニツキ、書ヲ大納言公經ニ十月〔明月記〕三日一日〔吾妻鏡

○吉川 本二十 通光 四十 丁酉朔 大盡 亥、 戌 卿、 己 酉、 二十 戊 四四 丁 廣元ノ意 見
建保元年十月七日八日 七五八

内裏當座和歌御會、七日退出、參五條前齋宮、〓女房退出、〓歸廬、女院參殿上人大多、諾、即藤大納言被物、中納言曩物寄了、殿上人取之、次大納言殿、予取曩物了即○御懺法ヲ始メラレシ日詳ナラズ、姑クコヽニ掲書ス、八日、多取之、但可隨形勢由、予兼示兼時朝臣、相觸中納言之處、同心者、早可取由承臣殿親廣爲御使、數度往廻、親廣申請御判、即爲京進被下藤民部大夫行光云々、大臣殿大納言殿令出給之間、藤大納言參入、小時僧著座了、公卿著御前、左大此間帥、三條中納言實宣、參入、相共又入本公卿座暫坐、次事訖、大納言以下布施、但被物口別一重也、曩物近代公卿宜秋門院、九條堂ニ於テ御懺法ヲ修セラル、曉山風十月八日當座初冬霰御坐北端、兩丞相經前次第著座、依無其便予不著座、暫退坐妻戸外十月七日、天晴、午時許參宜秋門院御懺法結願云々、良久左冬きぬとをとになたてそみ山木の色をあらはに霰ふるなり〔順徳院御集〔明月記〕〕同冬

上可折北歟、而御所在北、上〓御座如此 直衣 烏帽 ○建保 此公卿座、自南面廻西敷疊、如尋常者、東 紫禁和 四十 元年、 歌草 辰 甲 「癸 卯 四
建保元年十月十日 七五九

後悔戀露も袖にいたくなぬれそ秋の夜の長き思ひに月はみるとも十日、同比當座、關月あふ坂の關の清水のこかくれにおのれかけみる秋の夜の月○同比當座御和歌、類ヲ以テ合敍ス、專寺探題權別當前權僧正信憲いかゝせん霜かれわたる淺茅生のをのつからたにとはぬ恨を忘れしは今はたおなし身のうきも人のうきには思たえなて東、道仁花、乘眞、右少弁家宣講師公縁〔維摩會講師研學竪義次第〕いまよりの有明の月やしほるらん我かたしきの床の山かせ秋月寄宿戀研學勅使興福寺維摩會、霜歟〵(朱)〵(朱〓(朱〕

宗、興福寺、 或本云別當前 年〓、法相 癸酉、〇 建暦、 取勝講番論義、廿一才、長賢、廿七、覺弁大僧都眞弟 大僧正雅縁 建保元 永眞、五十、尊良、廿四、權律師圓範眞弟、於非成業、參院 三年 午 丙 和 ○大 同比當座
建保元年十月十二日十三日 七六〇

同年公縁十二日御先達賞讓、日夜出仕之後、牛童遣歸車於二條房之間、於新乘院前邊、曩頭輩少々散々破○阿闍梨解文ノ事、便ニ依リテ合敍ス、維摩會專寺探題勤仕之、出仕之間自東北院至湯屋辻、乘車出仕、寺中乘車依無先例、人以不受、被聽牛車之長吏、雖及兩三代、未有此例、而十一〔東寺長者補任〕三法印前權大僧都寛踰十月十二日還任權大僧都、長僧事、前權大僧都寛瑜ヲ、權大僧都ニ還任ス、嚴大僧正去年正月熊野御幸、〔興福寺別當次第〕乾前法務大僧正雅縁、閏九月十日、午後雨降、印圓來云、預阿闍梨解文他寺探題法印權大僧都實尊、鴨長明卒ス、十三日〔東寺文書〕維摩會講師次第切車畢、〔明月記〕他同、建保元年十月十二日十三日

○去年正月熊野御幸ノコ 金剛勝院 ト見エズ、八月ノ誤ナラン、 ○野宮 第二度 三人之由 治五年、 甲號外三二 十八號〇山城 本十四 ○建暦 下略、 云々、〇 三年、 尊良、長賢、勅、專同、 建保元、三十、興福、法相、研、榮眞、 戊 申 ○信 ○實 己 酉、 〓、 車ヲ切破 金剛勝院 曩頭ノ輩 阿闍梨ノ 乘ルノ例 寺中車ニ 解文
建保元年十月十三日 七六一

養和元年書家集、蓮、定家、家隆、長明各六首云々、建仁元年春出家遁世、住于大原山、法名蓮胤長明文治三年載後千載集、下向、奉〓將軍家及度々云々、此比住于祖母宅地、其後及齡卅餘歳移于別宅、元久二年載新古今集十首、建暦元年造方丈、仁平二壬申年生、同二年三月廿二日、應召參院、亥時出御和歌所、參御前云々、御製、大臣、座主、寂承元二年十月十三日、辛卯、鴨社氏人菊大夫長明入道、依雅經朝臣之擧此間應保元年十月十七日敍爵、十オ正治中應製和歌百首、散位從五位下鴨長明、上南大路、鴨縣主家傳〕後鳥羽帝後京極慈鎭

時三十 時五 時三 十才、 爲夜床、又南假指日翳、敷竹簀、置折箏繼琵巴云々、又圍女垣 高七尺、方一丈、組土居、葺打掩、其毎繼目用肱金云々、鋪蕨穗 六才、 十才、 主次男、 長繼、縣 家氏人 四禰宜 禰宜 家四 鎌倉ニ至 家集ヲ撰 法名 出家 方丈ヲ造 ブ
七六二

同二年三月晦日、於日野外山述方丈記建保元年十月十三日卒、○長明卒年ヲ、系圖纂要建保四年六月八日トナス、今姑ク本書ニ從ウテ掲書ス、作者、其記乃傳于世、今猶存焉鴨長明建保元年十月十三日賀茂〔賀茂神官鴨氏系圖〕〔倭歌作者部類〔倭歌作者部類〕五位嘔長明應保元年十十七日、中宮敍爵、爲〓、乃裁藥神云々、其所南有筧、疊岩溜水云〔建仁元年熊野山御幸記〕〔建仁元年熊野山御幸記〕一漠聯例監供歌送家長許了、〔系圖纂要禰宜、從五下五位鴨長明應保元年十十七日、中宮敍爵、朝例影供歌送家長許了

雖六位其身凡卑、仍 十三才、 准六位讀之、〇下略、 行年六 十六日ノ條ニ收メタリ ソ東ヘ山中二入コト六七町許ナリ、 ○中 トニ係ル、建仁元年三月 ○中略、通親水無瀬 別業影供歌合ノコ 一才、 時六十 石ハ、在日野村ノ東山中、村ノ氏神ノ傍ヨ 外山 方丈 私建仁元年三月十六日端闕 建保四年六ノ八卒、六十四、 々、獨或調箏琵琶、或詠和歌自養耳目云々 略 從五下、號菊大夫、應保元年十ノ十七敍爵、 十四 號外 朝例影供歌送家長許了 從五下 爲圓、乃裁藥神云々、其所南有筧、疊岩溜水云 (五〕 五位鴨長明應保元年十十七日、中宮敍爵、 リテ五仂 ナレドモ 凡卑二ヨ 六位ニ准 ゼラル 官歴 著ス 世系 方丈記ヲ
建保元年十月十三日 七六三

らひ位階をやぶらず、祐兼が長子祐頼は上下五位也、長明が年はたけたりといへども、身をやうなきものに思へるにや、社の奉公日あさし、祐頼くらし、すべて此長明身なしごになりて、社のまじらひもせず、こもりゐて侍しるひるほうこうおこたらず、しかあれば、ことのつひでもとめいで、さるべ御惠どもの侍に、鴨長明がのぞみのとげざりしぞ、先のよの事とのみ聞侍き御惠あらまほしくおぼしめいたるをりしも、河合社の禰宜缺出來たるが、歌のことにより、きたおもてへまいり、やがて和歌所のより人になりてを、世人もこのたびは、ながあきらになしたびてんずらんとおもへば、いま後、常の和歌の會にうたまいらせなどすれば、まかりいづることもなし、よだ申いださぬさきに、さる御けしき侍しかば、ない〳〵もゝれ聞て、よろこびの〓せきとめがたき氣色也、此事を惣官祐兼もれ聞て申やう、社官のならぬいたづらわざも、こと一にきはめたる人の、其事にひかれて、こよなき〔源家長日記〕さればよろづの道々すたれぬ御代なり、なにばかりの事な}長守五位〓

應保元十月十七日中宮敍爵、 從五位下、號菊大夫、 長明 鴨祐兼ノ 訴ニヨリ 寄人トナ テ祐頼ヲ ながあき 禰宜ヲ望 孤兒トナ 和歌所ノ 禰宜ニ補 河合社ノ 隱遁ノ原 號ス 菊大夫ト 因 ら ス
建保元年十月十三日 七六四

んこと、社頭の光なれば、かた〴〵これもよろこび申さんずらんと思ひ侍になしたはむとさだめられき、まことにありがたきほどの御沙汰也、長明ず、定御神知めし給らん、たとひ子息奉公あさしといふとも、父の天長地久申、長明は別に身のりきはまれる事はなし、たゞ和歌のことゆへに、めしいゐは子息のよはひほどに侍とも、よるひるの奉公かけてもをよぶべから社にかぎらざる事也、此むねを神慮ことをよせて、おどろ〳〵しくうたへおぼえず、いづくにありともきこえで、程へて十五首歌讀て參らせたりしいて神官なるにも、まづ神慮をさきとせらるべき事なれば、祐兼申條、理成よしをおぼしめして、さらばうぢ社と申社を官社になされて、さらに禰宜しに、うつし心ならずさへおぼえ侍し、さてかきこもり侍よし、たゞ事とも百官などだにも、ゆゑなくこゆるをば、ゆゝしくいたみおぼしめいたり、まだされたりし事を、むなしくなしはてじとおぼしめいたる事一也、されどの御いのりいかでかむなしからん、又惣官長子他にすむせるべからず、當中に、が社官本くららん事はさる事にて、長明がために、氏社の官社にならせ給

氏社ヲ官 禰宜ニ補 社ニ列シ セラレン トス 十五首ノ 長明籠居 歌ヲ奉ル
建保元年十月十三日 七六五

侍き、深山月といふ題、これを御らんじて、返事せよと仰られしかば、して侍しかば、使につけてまいらすとて、ばちに書つけたりしうた、掃ふへき苔の袖にも露しあれは積れる塵は今もさなからにおもむくべき契ふかゝりけるよと、此世の夢思ひあはせられしならん斯しつゝ峰の嵐の音のみや終に我みを離さるへきかし、手習といふ琵琶をもたりし、たづねよとおほせ侍しかば、大原へ消息どにこは〳〵しき心なれば、よろづうちけつ心ちしてぞおぼえ侍し、その此歌を思ひ出て、げにや深山とよめるあはれに世人申あへり、されどさほる心哉とおぼえしかと、さきの世にかヽるよすがにひかれて、まことの道是をみる袖にも深き露しあれは拂はぬ塵は猶もさなからこれは召出されたりし御歌合の侍しに、ことに宜よめるよし仰られし歌ゝち出家して、大原におこなひすまし侍ときこえしぞ、あまりけちゑんな終夜ひとり深山の槇のはにくもるもすめる有明月住侘ぬけにや太山の槇葉に曇と言し月を見るへき

ヨリテ琵 大原山ニ 琶ヲ獻ル 上皇ト和 皇ノ仰ニ 出家シテ 住ム 後鳥羽上 歌ノ贈答
建保元年十月十三日 七六六

し、これぞまことの朝恩にて侍かなと申て、苔の袂もまことにしほれ侍し、山深く入にし人をかこちても半の月を形見とは見ん身の望かなひ侍らて、社のましらひもせて、こもり其後思ひかけず對面して侍しに、それかとも見えぬ程に、やせおとろへて、世をうらめしと思ひ侍らざらましかば、うき世のやみははるけず侍なまうきよを思ひ捨ず、すこしのほだしにもこれが侍とて、歌のかへし書たりに、十分か一なり、たゝ居屋はかりをかまへて、はか〳〵しくは、屋を作るに身おとろへて、忍ぶかた〳〵しけかりしかは、つゐにあとゝむる事を得すして、三十餘にして、更に我心と一の庵を結ふ、是を有し住居になすらふるし琵琶のばちを、經ぶくろよりとり出て、これはいかにも、苔の下迄おなじ所に、朽はてんずる也とぞ申侍し、猶心にいれたりしことを思ひすてがた〔新古今和歌集〕ゐて侍けるに、あふひをみてよめる、見れはまついとゝ〓そもろかつらいかに契りてかけはなれけむき事にして、いさゝかさまたげともなるまでおぼゆらん、いとをしさよ、〔方丈記〕我身父かたの祖母の家を傳へて、久しく彼所にすむ、其後縁かけ

雜下 十八 嗣グ ズシテ籠 母ノ家ヲ 望ヲ遂ゲ 父方ノ祖 居ス 長明ノ述 長明ト家 長 家長ノ評 庵ヲ結ブ 懷 大原山二
建保元年十月十三日 七六七

す、何に付てか執をとゝめむ、空しく大原山の雲に臥て、又五かへりの春秋柱として、車やとりとせり、雪ふり風吹毎にあやうからすしもあらす、所はに、をのつからみしかき運をさとりぬ、すなはち五十の春を迎て家を出、世をなんへにける、爰に六十の露きえかたにをよひて、更に末葉のやとりをきて、つきめことにかけかねをかけたり、若心に叶はぬ事あらは、やすく外川原ちかけれは、水の難もふかく、白波の恐もさはかし、すへてあられぬ世り、所を思ひ定めさるか故に、地をしめて作らす、土居をくみ打おほひをふをねんし過しつゝ、心をなやませる事は、三十餘年也、其間折々のたかひめむすへる事あり、いはゝ旅人の一夜の宿を作り、老たるかひこのまゆをいとなむかことし、是を中比のすみかになすらふれは、又百分か一にたにも及はす、とかくいふ程に、齡はとし〳〵にかたふき、すみかは折々にせはしをそむけり、もとより妻子なけれは、捨かたきよすかもなし、身に官禄あらに移さむか爲なり、其改め造る時、いくはくの煩かある、つむ所わつかに二其家の有樣よのつねならす、ひろさわつかに方丈、たかさは七尺はかりな及はす、わつかにつひちをつけりといへとも、門たつるにたつきなし、竹を

更ニ日野 山ノ奥二 小庵ヲ結 棲ス 大原ニ隱 妻子ナシ 庵ノ有樣 五十歳ニ シテ出家 廣サ方丈 ブ)
建保元年十月十三日 七六八

とろをしき、つかなみをしきて夜の床とす、東の垣にまとをあけて、こゝにり、落日をうけて眉間の光とす、かの帳の扉に普賢ならひに不動の像をか庵の北に少地をしめ、あはらなるひめ垣をかこひて園とす、すなはちもろふつくえを出せり、枕のかたにすひつあり、これを柴折くふるよすかとす、跡をかくしてのち、南に假の日かくしをさし出して、竹のすのこをしき、そけたり、北の障子のうへにちいさき棚をかまへて、くろき皮籠三四合を置、すなはち和歌管絃往生要集こときの抄物を入たり、傍に〓琵琶をの〳〵なみにかけひあり、岩をたゝみて水をためたり、林の軒近けれは、つま木を〳〵の藥草を栽たり、假の菴の有樣かくのことし、其所のさまをいはゝ、み一張をたつ、いはゆるおりことつきひわこれなり、東にそへてわらひのほの西に閼伽棚を作り、うらには西の垣にそへて、阿彌陀の畫像を安置し奉兩なり、車の力をむくふる外には、更に他の用途いらす、いま日野山の奧にけれと西は晴たり、觀念のたよりなきにしもあらす、春は藤波を見る、紫雲ひろふにともしからす、名を外山といふ、正木のかつら跡を埋めり、谷しけのことくして西方に匂ふ、夏は時鳥を聞、かたらふことにしての山路をち

室内ノ裝 外山ノ地 飾 形
建保元年十月十三日 七六九

く、又恥へき友もなし、殊更に無言をせされとも、ひとりをれは口業をおさめつへし、かならす禁戒を守るとしもなけれとも、境界なけれは何に付て風の樂をたくへ、水の音に流泉の曲をあやつる、藝は是つたなけれは、人のを憐む、つもりきゆるさま罪障にたとへつへし、若念佛ものうく、讀經まめなふ計也、又麓に一の柴の庵あり、則此山守か居るところ也、かしこに小童におりて落穗をひろひ、ほくみをつくる、若日うらゝなれは嶺によち上りかやふらむ、若跡のしら浪に身をよする朝には、岡のやに行かふ船をなかあり、時々來て相訪ふ、もしつれつれなる時は、是を友としてあそひありく、つはなをぬき、岩なしをとる、又ぬかこをもり、芹をつむ、或はすそわの田井耳を悦はしめむとにもあらす、ひとりしらへ獨詠してみつから心をやしめて、滿沙彌か風情をぬすみ、もし桂の風はちをならす夕には、潯陽の江をかれは十六歳、われは六十、其齡事の外なれと、心を慰る事はこれ同し、或は思、豫て源都督のなかれをならふ、若餘興あれは、しは〳〵松のひゝきに秋ならさるときは、みつからやすみ、みつからをこたるにさまたくる人もなきる、秋は日くらしの聲耳にみてり、空〓の世をかなしむこと聞ゆ、冬は雪

琵琶ヲ彈 小童ト遊 ブ ズ
建保元年十月十三日 七七〇

のひ、猿の聲に袖をうるほす、草むらの螢は、遠く眞木の島のかゝり火にまならねと、ふくろうの聲をあはれむにつけても、山中の景氣、折につけて盡て、且は佛に奉り、且は家つとにす、もし夜しつかなれは、窓の月に古人をしの原を分て、〓丸翁か跡をとふらひ、田上川を渡て猿丸大夫か墓をたつぬ、る事なし、いはんやふかく思ひ、深くしれらん人のためには、是にしも限るて、遙に故郷の空を望み、木幡山、伏見の里、鳥羽、羽束師をみる、勝地は主なけかひ、曉の雨は、をのつから木葉吹く嵐に似たり、山鳥のほろ〳〵と鳴を聞とせを經たり、假の庵もやゝふるやとなりて、軒にはくちはふかく、土居に歸るさには、折につけつゝ櫻をかり、紅葉をもとめ、蕨を折、木のみをひろひかる程をしる、或は埋火をかきおこして、老のね覺の友とす、おそろしき山ても、父か母かと疑ひ、峯のかせきのちかく馴たるにつけても、世にとをさへからす、大かた此ところに住初し時は、白地とおもひしかと、今すてに五れは、こゝろを慰むるに障なし、あゆみ煩なく、志遠く至る時は、是より峯つハき、すみ山を越、笠取を過て、或岩間にまうて、或石山をおかむ、もしは粟津苔むせり、をのつから事の便に都を聞は、此山に籠ゐて後やむことなき人

〓丸ガ跡 ヲ訪ヒ猿 丸大夫ノ 墓ヲ尋ヌ
建保元年十月十三日 七七一

のみ、のとけくして恐なし、程せはしといへとも、夜ふす床あり、晝居る座あも、誰をかやとし、誰をかすへむ、それ人の友たる者は、とめるをたうとみ、ねもなふへき人もなく、たのむへきやつこもなし、たとひひろくつくれりと作る、或主君師匠、及財寶馬牛の爲にさへ是を作る、我今身の爲にむすへり、りみ、恩顧のあつきををもくす、更にはこくみあはれふといへとも、やすく人のために作らす、ゆへいかんとなれは、今の世のならひ、此身のあり樣、とも身の爲にはせす、或は妻子〓屬のためにつくり、或は親〓朋友のためにへからす、たひたひの炎上にほろひたる家、又いくそはくそ、たゝかりの庵のことし、身をしり世をしれゝは、願はすましらはす、只しつかなるを望としるによてなり、みさこは、荒磯にゐる、則人をおそるゝかゆへ也、我又かく花月を友とせむにはしかす、人の奴たる者は、賞罰のはなはたしきをかへり、一身をやとすに不足なし、かうなは、ちいさきかひをこのむ、是よく身をし、愁なきをたのしみとす、すへて世の人の住家を作るならひ、かならすしんころなるを先とす、かならすしも情有と、直なるとをは愛せす、たゝ糸竹のかくれ給へるも、あまたきこゆ、まして數ならぬたくひ、盡して是をしる

望トシ愁 靜ナルヲ ナキヲ樂 長明ノ述 懷 トス
建保元年十月十三日 七七二

のこのみ、纔に命をつく計なり、人にましろはされは姿を恥る悔もなし、かりき、常に働くは、是養生成へし、何そいたつらにやすみをらん、人を苦しめ、てともしけれは、をろそかなれとも、猶味をあまくす、すへてかやうのたのし、藤の衣麻のふすま、うるにしたかひて、はたへをかくし、野へのつはな、峰をしれは、くるしむ時はやすめつ、まめなる時はつかふ、つかふとてもたひみ、富る人に對して、云にはあらす、唯我身一にとりて、むかしと今とをたといへとも馬鞍牛車と心をなやますにはしかす、今一身を分ちて、二の用をなす、手のやつこ、足の乘物、よく我心にかなへり、こゝろ又身のくるしみ人を惱ますは又罪業なり、いかゝ他の力をかるへき、衣食のたくひ又おなをかへりみるよりはやすく、若ありくへき事あれは、みつからあゆむ、苦し閑なるをはねかはす、唯我身を奴婢とするにはしかす、もしなすへき事あ〳〵すくさす、ものうしとても心をうこかす事なし、いかに況やつねにあくらふる計也、大かた世をのかれ、身をすてしより、うらみもなくおそれもなし、命は天運にまかせて、おしますいとはす、身をは浮雲になすらへて、たれは、則をのつから身をつかふ、たゆからすしもあらねと、人をしたかへ、人

チテ二ノ 婢トスル 我身ヲ奴 一身ヲ分 遁世後ノ ニシカズ 安心 用ヲナス
建保元年十月十三日 七七三

をおもひつゝけて、みつから心にとひていはく、世をのかれて、山林にましみつから是をあいす、をのつからみやこに出ては、乞食となれる事をはつといへとも、かへりて爰に居る時は、他の俗塵に著する事をあはれふ、もしはるは、心をおさめて道を行はむか爲なり、しかるを姿はひしりに似て、心人此いへることを疑かはゝ、魚と鳥との分野をみよ、魚は水にあかす、うをかれと也、今草の庵を愛するも科とす、閑寂に著するも障なるへし、いか、の月影かたふきて、餘算山の端に近し、忽に三途の闇に向はんとす、何のわ用なき樂をのへて、むなしくあたら時を過さむ、しつかなる曉、此ことはりさをかかこたむとする、佛の人を教たまふをもむきは、事にふれて執心ならすは、牛馬七珍もよしなく、宮殿樓閣も望なし、今さひしき住居一間の庵、心をしらす、閑居の氣味も又かくのことし、住すして誰かさとらむ、抑一期はにこりにしめり、すみかは則淨名居士の跡をけかせりといへとも、たも涯の望みは折々の美景に殘れ・り、それ三界はたゝ心一つなり、心若やすかにあらされは其心をいかてかしらむ、鳥は林をねかふ、鳥にあらされは其のますまたしとせす、一期のたのしひは、うたゝねの枕の上にきはまり、生

建保元年十月十三日 七七四

つところはわつかに周梨槃持か行にたも及はす、若是貧賤の報のみつか近比鴨社の氏人にて南大夫長明といふ者有けり、とはり、たかはさりけりとこそ覺ゆれ、此人後には大原に住けり、方丈記とふかき恨の心のやみは、しはしの迷なりけれと、此思ひをしもしるへにて、いつくより人は入けんまくす原秋かせ吹し道よりそこし、まことの道に入と云こそ、生死涅槃とこゝろ同しく、煩惱〓躰一也けるこら惱ますか、將又志心の至りてくるはせるか、其時心更に答ふる事なし、たの二とせ彌生の晦日比、桑門蓮胤外山の庵にしてこれをしるす、てかなにて書おける物をみれは、始の詞に、行水のなかれは絶すして、しかを恨みて出家して後、同しく先立て世をそむける人の許へいひやりける、ももとの水にあらすとあるこそ、和歌管絃の道人に知られたりけり、社の司を望けるか、叶はさりけれは、よハかたはらに舌根をやとひて、不請の念佛兩三反を申てやみぬ、時に建暦月かけは入山の端もつらかりきたへぬひかりをみるよしもかな、は〔十訓抄〕

集ニ見エタリ、恐クハ〓入ナルベ 、源季廣ノ歌ナルコト、新勅撰和歌 下第九可 停懇望事 ○コ ノ歌 歌 出家ノ原 ニテ方丈 外山ノ庵 記ヲ著ス 因
建保元年十月十三日 七七五

にて候へき由を、後鳥羽院より仰せられけれは、楊眞操迄請取て、殘りはゆるさすしてうせにけり、長明は和歌の道さへ聞えけれは、世上の名人にてそ侍りける、すきのあまりにや、或時世にきこへ卿、右馬頭資時入道もおはしけり、あしからうたひ給けり、此外もあまた人こそあらまほしけれ、たかき人々をあまたかたらひめくりて、賀茂の奧なる所にて、秘曲つくしといふ事をそ始ける、大納言經通卿、中將敦通朝臣、三品實俊卿、中納言盛兼けるこそ、すきの程いとやさしけれ、そのゝちもとのことく、和歌所の寄人琵〓なとを伴へり、念佛のひま〳〵には、糸竹のすさひをおもひすてさりと云ふ文をかけるよとおほえて、いと哀なれ、然而彼庵にも、おりごと、つぎ沈みにき今さらわかの浦波によせはやよらんあまの捨舟〔文机談〕三扨此有安に、鴨長明と聞えしすき物も習ひ傳けり、わつかにと申て、終に籠り居てやみにけり、世をも人をも恨みけるほとならは、かく川閲水以成川、水滔々而日度、世閲人而爲世、人冉々而行暮文選

○此歌、新後 拾遺和歌集 タリ、 ニ載セ 歌所ノ寄 皇再ビ和 學ブ 人ニ召シ 給フ長明 之ヲ辭ス 後鳥羽上 ニ琵琶ヲ 長明有安 祕曲つく しヲ行フ
建保元年十月十三日 七七六

々おはしけり、樂所には景賢景基も侍りけり、ひちりきの小調子、笙のふえりて覺けるは、かんに絶兼て、比巴の啄木と云ける曲を數反彈けり、何とはみちに御身をいるゝ類ひ、數をしらすといへ共、啄木を廣座にほとこす事しらす面白き事云やる方なし、我も人もあらぬ世界に生れ、しらぬ國にき學ひき、勅製の重くする所既に一代に是を限らす、一度曲を奏する仁は、四關白殿の御家に傳はれる事も三代也、其外親王、臣家、大夫、僧呂、貴女、商人、此未先例を聞かす、廉承武は勅に應して、朝使に傳、貞敏は私扉に屬して是を侍りなんとそおほえける、願主の長明年頃思ひけるには、猶こよなくまさとの禮猶かくのことし、況や凡夫下傍の仁として、身に傳さる秘曲を僞り仁明の聖朝、當道を我國に招給ひしより、我君に至らせおわし増迄五代也、の入調、笛の荒席、箏の調子、すえて殘る事なし、まことにかよふにしつゝも品の賞をひらき、又是を傳給はる君は忽に蓬莱の雲をゆるし給き、君と臣たりぬる心地して、耳を驚し目をそはたてすといふ事なし、まことにしてかくりきかもれ聞けん、孝道此事を傳聞て、後鳥羽院え申入けるは、辱くもも、かゝる事に逢まし、はらくはなにかせんとそきこへける、此事如何成耳

〓アラン〕 上皇ニ訟 ヲ後鳥羽 孝道長明 ヲ彈ズ 長明啄木
建保元年十月十三日 七七七

さしのせつなる事、只雲泥こと成といへとも皇化の太聖をめくらして、叡説候ハねハ、終に是を仕る事候はす、但さしもの千載の一會に、心強くてや共、法意のたゝす所、いかてか重科にはしゆんせられ候へき、道にふける心あるへき物をなと、つふやく輩も侍りけれとも、道のろうせき向後の爲、斷候き、長明人間に生を請て、絃歌の好士達、各々たしむ所、皆淺智なりといへ絶しかたきよし、孝道こわく奏聞仕りけれは、是に絶すして、終に長明洛陽とも、諸道の奧曲朝暮是を庶幾するに絶す、臨終の妄念とも罷成ぬへく侍けるうへに、人々も申けるは、此事まことによの〓惡にはにさるへし、朝憐つからかたつてを絶て、他の白手をえたる事、浮華の言そのとか有といへりしかは、とかくひけいをめくらして貴賤をすゝめ、其道〳〵の棟梁をゑ察をくたしましますへしとそ奏ける、君もよのとかには准し思召れさりみ候なん事も、且は無念に覺候て、楊眞の曲を啄木に摸したる事は候き、みゝさるへしと憤り奏しけれは、長明に御尋有、勅答に奏しけるハ、さることらひかたらひ申て、會合の事は候しかとも、啄木の曲においては、いまた師て、しかも貴所高人の奧義をはかり奉る事は、是重き犯罪也、すみやかにた

長明ノ勅 楊眞ノ曲 摸ス ヲ啄木ニ 弩 孝道重ネ テ訟フ
建保元年十月十三日 七七八

を辭して、修行の道にそ思立ける、たまくしけふたみの浦といふ所に方丈を、かゝる名物ひんなしとて中務宮万二千の徳も是にやはすき侍へきとおほへけり、件の記録は末世の人もてあそふなれは、定て御覽したる人もおわし増らん、九重の都をのかれ出て、舊宅をいて侍ける時、自らつくりたりける紫藤の小比巴一面をは院へ經定の中將に讓る、いか成子細にてか侍けん、後には東の兵衞入道と聞え參らせ、あくはちをは黒木といふ物にてつくる一首の歌をゑり付てそ奉の室をむすひてそ、のこりのすくなき春秋をは送りむかいける、淨名の三らる、後には院の御師範定輔の大納言給はりて、長子親定卿に讓る、親定又る、隆圓六義にうとくして、其歌覺侍らす、かるか故に、此比巴を手習と號せ侍し歌仙、すきたる仁にて傳とりて、〓明寺入道殿へ參らせあけたりける千載集一、新へまいりにけり、紫藤の色あさ古今集十、續古今集二、續拾遺集一、新後撰集二、玉葉集一、續後拾遺集一、風雅集二、新千載集一〔倭歌作者部類〕く、寸法ちいさきかせをつきたりとそおほえ侍る、いかゝなりぬらん、鴨長明

元年十十七日中宮敍爵 鴨禰宜長繼子、季繼孫、應保 ○宗尊 五位 親王、 從五下 ヲ院ニ奉 時頼ニ傳 號ス 同手習ト ノ道ニ入 出デ修行 琵琶〕紫藤 二見浦ニ 自作ノ小 同相承 方丈ヲ結 長明京ヲ 歌什 ブ
建保元年十月十三日 七七九

俊惠に和歌の師弟の契結ひ侍しはしめの言葉になりたり共、證得して我はきそくしたる歌よみ給ふな、ゆめ〳〵あるまし言なと聞えし比、道を執し人を恥て、みかきたてたりし時のまゝならは、今云、歌はきはめたる故實の侍なり、我をまことに師とたのまれは、此事をたかへらるな、そこはかならす末の世の歌仙にていまそかるへきうへに、かその故實なく、高慢にして、今はよみ口後手になり給へり、そのかみ、前大納やうの契をなさるれは申侍なり、あなかしこ〳〵我人にゆるさるゝ程にきこと也、其故は後徳大寺のおとゝは、左右なき手たりにていませしかと、なり、刊本寂蓮集に附して流布す、歌數すくなくして、全集とは見えざるもの〔無名秘秒〕〔群書一覽〕散位鴨長明判長明家集一卷古今集、二首承元々年五月日散位鴨長明判〔續倭歌作者部類〕乾鴨長明、新拾遺集、一首、新後拾遺集、一首、新續〕二首、承元々年五月日

〓奥書) 證得事 歌人不可 家集類 鴨長明集 承元々年五月日 和歌ヲ俊 惠ニ學ブ 歌ハ故實 ヲ貴ブ 歌集
建保元年十月十三日 七八〇

と歌に歌は少しも思ひもいれず、やゝ心つきなき詞打ませたれは、何によりてと風情もこもり姿もすなをなる歌こそ見とをしは侍れ、かく聞ゆれはをこのためしなれと、俊惠はこの比もたゝ初心のことく歌を案し侍り、又我か秀歌もいてこん、秀逸なけれは、又人もちひす、歌は當座にこそ人からに是は古き人の教侍し事なり、此事をたもてるしるしにや、さすかに老はてとよめるを、十二になる女このきゝて、冬のすひつこそ火のなきは今少しはきこゆるなり、長守かたりて云、述懷の歌とも數多よみ侍し中に、されこ此故實をあやまたぬ故也、歌は名になかれたる歌よみならねと、ことはりは肩をならふる人すくなからましを、我いたりにたりとて、此ころよまるたれと、俊惠をよみ口ならすと申人はなきそかし、またくこと事にあらす、よりてよくもあしくも聞ゆれと、後朝に今一度閑に見るたひは、さはいへをさきとして、みゝちかき道なれは、あやしの物の心にも、をのつから善惡心をはつきにしてあやしけれと、人のほめもそしりもするをもちゆなり、火おこさぬ夏のすひつの心地して人もすさめすすさましの身や

建保元年十月十三日 七八一

とて侍かとよ、のふるかたなくなんと語りしこそ、けにとおかしかりしか、又心にいたくるを、歌のみち其身に堪たることなれは、こゝかしこの會にかまへて〳〵おなし人すとも、心はかりは思ふところありて、身をたてんと思はるへき也、しかあ常に教ていはく、あなかしこ〳〵招請すとも、其意をうへく、よろしき歌よみいたしたらは、面目もあり道の此歌は、仁和寺の淡路阿闇梨とかいひける人のいもうとの許なりけるなはなし、そこなとは、重代の家に生れて、早くみなし子になれり、人こそ用ひ思ふ事になりぬれは、をのつから歌はよまるゝ也、金葉集によみ人しらすめぬるものは、いかなるふるまひをすれとも、それによて身のはなるゝ事みのうさを思ひしとけは冬のよもとゝこほらぬは〓成けりる歌もなし、たゝおもふあまりにをのつからいはれたりけるにこそ、歌よみたてし給そ、歌はよく心うへき道也、我等かことく有へきほとさたま女房の、いたく世をわひてよみたりける歌なり、語よみならねは、又よめすさましけれ、なと冬とはよみ玉はぬそと申侍しに、かなしく難せられて〔無名秘抄

不可立歌仙 之由教訓事 ○筑 州、 筑州ニ教 ヲ受ク
建保元年十月十三日 七八二 いたくイ

卿のむしろの末にのそむことも有ぬへし、是こそ道の遷度にてはあれ、こひて、やう〳〵と人にいはれんとおもはるへきそとなんをしへ侍し、今思ゝかしこの人非人かたくひにつらなりて、人にしられ名をあけてはなに出る所にはたれそなと、とはるゝやうにて、心にくゝ思はれたるかよきなたてなは、歌にとりて、人にしらるゝことは有とも、遷度のさはりとはかなとをも、おほろけにては教訓する事なきもならひなるに、かやうにうしろゝかはせん、心には面白くすゝましくおほゆとも、かならすところをきらり、さてなにことをも好むほとに、その道にすくれぬれは、きりふくろにたひあはすれは、いみしき恩をかうふれり、されとかしこきものは、わか子なやすくいひ教けれは思あはせて、のとかにおもへは、いとあはれなり、管絃らすなるへかめり、そこたちのやうなる人は、いと人にしられすして、さしかしとおもはれけるの道につけてもあとをつくへきものとて、世に人にかすまへられて、あれまらすとて、そのきこえありて、しかるへき在所の會にもましはり、雲客月名譽もいてきぬへし、さはあれと所々にへつらひあるきて、人にならされ

管絃ノ道
建保元年十月十三日 七八三

に此道の冥加、身の程に過たり、古き人のいへることかならすゆへあり、ふれてあやまち多かり、いまおもひあはせられよとなん申されし、まことふには先心をうるはしくつかふにある也、今の世の人はみなしかあらすし、しかるを一首にてもいれるを、いみしき面目なりとよろこひ侍しを、故るたくひ多かり、かれらを見る時は、いかはかり心やましくおもはるらむ誠におもひてのたまふことにこそ、さるにては、この道にかならす冥加おとをしはかるに、あまりさへかく悦はるゝいみしきことなり、道をたうときわさ也、此集をみれは、させることなき人ひと、皆十首七八首四五首いれ筑州きゝてたゝなをさりにいはるゝかとおもふ程に、たひ〳〵になりぬ、らす、よみくちにもあらす、又時にとりて人にゆるされたる好士にてもな身の程よりも心高くをこり、かまひすしきいきとをりをむすひて、ことにはすへき人なり、そのゆへは道理はしかあれと、人のしか思ふ事は有かた千載集には予か歌一首いれり、させる重代にもあ給迎車參、候北對面云々、〔(明月記略〕正治二年九月卅日、鴨長明一人參著左前供花〔無名秘抄〕讚岐

千載集予 歌有御感、被 一首入事 召抽云々、 合ノコト二係ル、 ○上下略、院當座歌 合 長明ノ心 千〓集ニ 抽デラル ヨリテ召 首入ル 操 歌御感二 ヲ喜ブ
建保元年十月十三日 七八四

ほとに、そのたひの判者すへて心えぬことおほかりとて、又あらためて顯のをかはいとも聞をよひ侍らす、たゝしおかしくつゝけたり、かゝる河なと云心をもたては、句に一重の作は出來ましと也、秋の夜の千夜を一夜にとの侍にや、そのところのものに尋てさたむへしとて、ことをきらす、のち光行賀茂社歌合とてし侍し時、予月の歌に、石川やせみのをかはの清けれは月も流をたつねてそすむ昭法師に判せさせ侍し時、この歌のところに判していはく、いしかはせみ思ふ所ありてよみて侍しかと、かくなりにしかはいふかしくおほえ侍しに顯昭に逢たりし時、この事かたり出て、是はかも河の異名なり、當社の縁とよみて侍しを、判者師光入道かゝる河やはあるとて、まけになり侍にき、〓長明はたゝ十二首出したりしに、其まゝ十二首なから入しと也、〔兼載雜談〕鴨長明抄云、芥子の中に須彌山を入ても、猶せきの有てひろしの返歌是也、けしの中に須彌山を入るほとまての作は、誰もおもひよるな新古今撰せられし時、公卿諸太夫以下、家集を五百首千首つゝ出されしに、〔無名秘抄〕り

せみのを 河の事 ○中 略 今集ニ入 長明ト顯 悉ク新古 選進ノ和 歌十二首 昭
建保元年十月十三日 七八五

おほえ侍しかと、誰か歌にても、歌さまのよろしくみえしかは、所を聞てことも顯昭等か聞及はぬ名所あらんかとおもひて、やゝもせは難しつへく時、このうたいれられたり、いと人もしらぬことなるを、とり申人なとの侍家の百首歌合の時これをよむ、祐兼されはこそ我いみしくよみいたしたりけるにや、すへてこのたひの集に十首入侍し、是過分の面目なるうちに、此歌の入て侍るか、生死の餘執ともなるはかりうれしく侍なり、但あはれよみたる無念なりと申侍し程に、隆信朝臣この河をよむ、又顯昭も左大將とをさためむと申侍しなり、是既に老の功なりとなん申侍りし、其後このりとおもはれたれと、世の末にはいつれかさきと人いかてかしらん、何となくまきれてやみぬへかんめりとほいなかり侍しを、新古今えらはれしことをきゝて、禰宜祐兼大きになんして侍りき、かやうのことをはいみしからむはれの會、もしは國王大臣の御前にてこそよまめ、かゝるけことに〔無名祕抄〕御所に朝夕侍し比、常にもにす珍しき御會ありき、起に侍ると申しかは、おとろきてかしこくそおちて難せす侍りける、さり無盆の事かな、

○建仁二年 三月二十二 〓事 羽上皇ノ 長明後鳥 召ニヨリ
建保元年十月十三日 七八六

ほそくからひたる歌宵のまの月の桂の薄もみち照としもなき初秋の空寂しさは猶殘りけり跡絶る落葉か上の今朝の初霜に六人そ侍し、愚詠、ふとくおほきなる歌、えんにやさしき歌打はふき今もなかなん郭公卯花月夜盛ふけ行るほとを御覽すへきためなりと、被仰たりしかは、いみしき大事にて、かた旅衣たつ曉のわかれよりしほれしはてや宮城のゝ露その座にまいりつらなれる人、殿下、大僧正御房、定家、家隆、寂蓮、予とわつかやうによみおほせすは、そのよしをありのまゝに申あけよ、歌のさましれ雲誘ふ天つ春風かほる也高まの山の花さかりかも忍はしよしほりかねつとかたれ人物おもふ袖の朽はてぬまにく、秋冬はほそくからひ、戀旅はえんにやさしクつかうまつれ、もしおもふへは辭退す、心にくからぬ人をは、又もとよりめされす、かゝれはまさしく六首の歌に皆すかたをよみかへて奉れとて、春夏はふとくおほ

日ノ條 參看 らひたる ほそくか 歌 ふとくお けきなる えんにや 歌 テ三體和 さしき歌 歌ヲ獻ズ
建保元年十月十三日 七八七

に、自讚少々まかせてもいかゝ侍らん、そのかみ宣陽門院の御供花の御會の歌に、とこ夏契久といふ題にて、うこに似たらはちかへんなと思ふ心もなく、ありのまゝにことはられける、いかへよとあなかちに申侍しかは、ちからなくて當座にてよみかへてき、たと有かたき心なりかし、さるはまことの心さまなとをは、いたく神妙なる人ともいはれさりしを、我えつるみちになれは、心はへもよくなるなめり、りしたひの事を、長々と書つゝけて侍るおかしく、されとこのふみの得分としへなき心なり、そも〳〵人の徳をほめんとするほとに、我ため面目あある人問云、此ころの人の歌のさま二面にわかれたて點あはれたりしかは書て奉りてき、すてにかうせらるゝ時にいたりて、きなきよのやまとなてしことよめりしを、或先達見て我歌にゝたりよみ是をきけはかの入道の歌に、おなしくたかまの花をよまれたりけり、我歌り、中比の人の歌の躰を執する人は、今の世の歌をはすゝろことのやうに此中に春の歌をあまた詠て、寂蓮入道にみせ申せし時、たかまの歌よしとおもひて、やゝ達摩宗なといふ異名をつけてそしりあさける、又この比や〔無名祕抄〕

近代歌 躰事 ヲ論ズ 新派 歌ノ變遷 中古派
建保元年十月十三日 七八八

時花實ともにそなはりて、其さままち〳〵にわかれたり、後撰にはよろしけり、かの出雲やへかきのうたよりこそは、五句みそもしあまり一もしにき歌古今にとりつくされてのち、いくほともへさりけれは、歌えかたくしゝ心うへきといふ、ある人答云、是はこのよの歌仙のおほきなる爭ひなれうをこのむ人は、中比の躰をは俗にちかし見所なしときらふ、やゝ宗論のと申侍らん、又おもはれんにしたかひて、ことはらるへし、大かた此事を水のちかくなりて、ことはりくまなく顯れ、姿すなをなるをよろしとす、そのなり、むかしは文字のかすもさたまらす、思ふさまにくちにまかせていひは、たやすくいかゝさためん、たゝし人のならひ、月ほしの行度をもさとり、たくひにて、こときるへくもあらす末學のため是非にまとひぬへし、いかをに神の心をもをしはかるものなれは、おほつかなくとも、心のをよふほりにて、あなかちに姿言葉をえらはさりけるにやと見えたり、中比古今のて姿をはえらはす、心をさきとせり、拾遺のころよりそ、其躰ことの外にもさためられにけれと、万葉の比まてはねんころなる心さしをのふるはか火のことくおもへるあ心えすおほ之侍なり、すへてうたさまよゝにこと

依リテ異 ノ由來 萬葉集 歌躰時ニ 新舊兩派 宗論ノ如 後撰集 古今集 歌學ノ爭 拾遺集 シ
建保元年十月十三日 七八九

しきふしはかたくなりゆく、まれ〳〵えたれとも、昔をへつらへるこゝろおしきことにしけるとそ、ある先達語り侍し、金葉は、又わさとおかしから葉を錦に思ひよするを、おかしきことにせしかと、今はその心いひつくしともなれは、賤しくゝたけたるさまなり、いはんや言葉にいたりては、いひり傳はりきたれるやうかくのことし、かゝれは拾遺より後、そのさま一つて、雲の中にさま〳〵の雲をたつね、水にとりて珍しきいひをそへ、錦にこんとして、輕々なる歌多かり、詞花、千載、大略後拾遺の風なるへし、歌の昔よぬは五七五をよむに、七々の句はそらにをしはからるゝやうなり、こゝににして久しくなりにけるゆへに、風情やう〳〵つき、詞よゝにふりて、此道となるふしをたつぬ、かやうに安からす、たしなみておもひうれは、めつら今の世の人の、歌のさまの世々によみふるされにける事をしりて、さらにつくしてけれは、珍しき詞もなく、めとまるふしもなし、ことなる秀逸なら時のふるき人なとは、是をうけさりけるにや、後拾遺すかたと名つけて、口時にしたかひてをとろへゆく、昔はたゝ花を雲にまかへ、月を氷にゝせ、紅ゝち後拾遺のとき、今すこしやはらきて、むかしの風を忘れたり、やゝその

起原 全葉集 幽玄躰ノ 詞花集 千載集 後拾遺集
建保元年十月十三日 七九〇

かならすしもわろかるへからす、もろこしには限ある文躰たにも、よゝにも誠には心さし一つなれは、上手と秀歌とはいつかたもそむかす、いはゆともにいたりては、又いつれもよろしからす、中ころのさしもなき歌を、今あらたまるなり、この國の小國にて、人の心はせのをろかなるによりて、諸えす、或はにくいけはなはたし、されは一方に偏執すましき事にこそ、又問云、今のよの躰をあたらしくいてきたるやうに思へるは、ひか事にてる清輔、頼政、俊惠、登蓮なとかよみくちをは、今の世の人もすてかたくす、今の事を昔にたかへしとするにてこそ侍れ、まして歌は心ざしをのへ、みゝ古風にかへりて幽玄躰をまなふことのいてきたるなり、これによりて中侍か、答云、このなんはいはれぬ事也、たとひあたらしくいてきたりとても、れるにことならす、今の世のいともよみおほせぬ歌は、あるひはすへて心樣すかたの歌の中にもよくよみつるをは、謗家もそしることなし、えせ歌古のなかれを習ふともから、めをおとろかしてそしりあさける、しかれとのよの歌にならへてみれは、けさうしたる人の中にあまかほにてましはをよろこはしめむためなれは、時の人の翫ひ好まんに過たる事やは侍へ

幽玄躰子 共ニ千ク ベキニア 新歌風ニ 中古躰モ 就テノ辨 ラズ
建保元年十月十三日 七九一

へに中古の歌のさまに對せられたるなり、の躰は、學やすくしてしかも秀歌はかたかるへし、詞ふりて風情はかりを中にさま〳〵の躰有、しかあれは、中古の歌のすかたも、古今より出たり、又のさま珍しきにより、すかたと心とにわたりて興あるへき故なり、詮とすへきゆへなり、今の躰は習ひかたくてよく心得つれは詠やすし、そこの幽玄のさまもこの集より出たり、たとひ今の姿をよみつくして、又改し寂蓮入道申事侍き、このあらそひやすくこときるやうあり、そのゆへはへき事かは、たゝいつかたにもよくよめるをよしとてこそは侍らめ、たゝ問云、聞かことくならは、何れもよきはよく、わろきはわろき也、學者も又我とをし、古今の歌ともをよくも見わかぬ人の此なんをはする也、かの集の問云、このふたつの躰いつれかよみやすく、又秀歌をもえつへき、答云、中古も〳〵とあらそふ、いかゝしてその勝劣をはさたむへき、答云、必勝劣を定る世有とも、されこと歌なとまても、もらさすえらひのせたれは、猶かの集をはいつへからす、是を一向に耳とをく思ひてそしりいやしむるは、ひとき、いかにいはんや更に〳〵今たくみ出たる事にはあらす、萬葉まては事

難易優劣 ニ古今ヨ 兩歌風ノ リ出ヅ 玄躰トモ 中古躰幽
建保元年十月十三日 七九二

くなん侍し、しかるを御所の御會につかうまつりしには、ふつと思ひもよこの體を心うることは、骨法ある人のさかひに入たうけをこえてのち有らぬ事をのみ、人ことによまれしかは、このみちははやそこもなく、きはもよめといはんに、季經卿顯昭法師なといく日案すともえこそよまさらめ、へき事也、それすら猶しはすせは、聞にくき事多かり、いはんや風情たらぬ人の手跡は、習ふに似る事かたしといへり、しかれはわれらかよむやうに人の、いまた峯まてのほりつかすして、をしはかりにまねひたる、さるかた手をならふにも、をとりの人のもしはまなひやすく、我よりあかりさまの我はかの人々のよまんやうには、たゝ筆さしぬらして、いとゝくかきてん、の人々あまたさしあつまりて侍し會につらなりて、人の歌ともを聞しかよかりけりなとおもほゆる事こそ有しかと、聊も心のめくらぬは有かたはらいたきことなり、けさうをはすへき事としりて、あやしの賤女なとかなきことになりにけりと、おそろしくこそおほえ侍しか、されは、いかにもさこそことはきらめとそ申されし、人のことはしらす、身にとりては、中比は、我おもひよらぬ風情はいとすくなく、わかつゝけたりつるよりは、是は

歌會ニ列 シテノ所 戯
建保元年十月十三日 七九三

のさかひにはあらす、けに達磨ともこれをはいふへき、問云、ことの趣はをろ〳〵心え侍りぬ、その幽玄とかいふらん體にいたりはんといふ、答云、すへて歌のすかたは、心えにくき事にこそ、ふるき口傳、すくよりまとひぬへし、みつからも心得ぬことなれは、さたかに申へしとものそこ、月の有明、かせの夕くれ、春のふるさとなとは、はしめ珍しくよめる姿に至りては、たしかに見えたることなし、いはんや幽玄の躰まつ名をきねふめる、あるは又覺束なく、心こもりてよまんとするほとに、はてにはみ時こそあれ、ふたたひともなれは、念もなきことくせともをそわつかにまおほえ待らねと、よくさかひにいれる人々の申されしおもむきは、詮はたてこそ、いかなるへしともこゝろえかたく侍れ、そのやうをうけ給はり候くひは我とはつくりたてす、人のよみすてたることはともをひろふて、そのさまをまなふはかりなり、いはゆる、露さひて、風ふけて、心のおく、あはれいなうなとにも、かたきことをは、手をとりてをしふはかりも釋したれと、つからもえ心えす、たかはぬ無心所著になりぬ、かやうのつらの歌は、幽玄心にまかせて、ものともぬりつけたらんやうにそおほえ侍し、かやうのた

幽玄躰ノ 意義 スル意見 歌詞ニ對
建保元年十月十三日 七九四

ふたつのたとへこそ、風情すくなく心あさからん人のさとりかたきことたとへは、秋の夕暮の空のけしきは、いろもなく聲もなし、いつくにいかなにたる事も侍にや、これらをはいかてかたやすくまねひもし、さたにいひる故有へしともおほえねと、すゝろに〓のこほるゝかことし、是を心なきしきさよなと、ほの〳〵みつけたるは、詞を盡して恨袖をしほりてみせんよりも、心くるしうあはれもふかゝるへきかことし、又おさなき物なとはきこえぬ事いひ出たるは、はかなきにつけてもいとをしく、きく所あるにふかく、言葉にも艶きはまりぬれは、たゝ徳はをのつからそなはるにこそたことはにあらはれぬ餘情、姿に見えぬけしきなるへし、心にもことはりをはしりぬへし、またおさなきものゝらうたきか、かたことしてそれともよき女のうらめしき事あれと言葉にはあらはさす、ふかくしのひたるけものは、さらにいみしとおもはす、たゝめにみゆる花もみちをそめて侍、又もあらはさん、只みつから心うへき事也、又霧のたえまより秋の山をなかこま〳〵といはすしてよりほかに、いかてかけしきを見てしらむや、このむれは、みゆる所はほのかなれと、おくゆかしく、いかはかりもみちわたり建保元年十月十三日

建保元年十月十三日 七九五

歌は題の心をよく〳〵心うへき也、俊頼髓腦といふ物いつくかは歌のたヽ物をいふにまさる徳とせん、一ことはにおほくのことはりをこめあらはさすして、ふかき心さしをつくし、みぬ世の事をおもる文字有、必しもよみすへねと、をのつからしらるゝ文字もあり、曉天落花、かけにうかへ、いやしきをかりて、優なるをあらはし、をろかなるやうにてに、くして聞ゆる文字也、又かすかにていうなるもし有、これらはをしへな雲間郭公、海上明月、かくのことき題は第二字よます、みなしもの題をよむ月をくまなしといひ、花をたへなりとほめんことは、なとかはかたからん、たへなることはりをきはむれはこそ、心もをよはす言葉もたらぬ時、これらふへきことにもあらす、よく心得つれは、其題を見るにあらはなり、又題たかにみむよりも、すくれたるへし、すへては心さしことはにあらはれて、鬼神をなこむる術にては侍れ、にておもひをのへ、わつかに三十一字かうちに、天地をうこかす徳をくし、にそしるして侍る、必まはしてよむへき文字、中々まはしてはわろく聞ゆておもしろく侍らんと、かきりなくをしはからるゝおもかけ、ほと〳〵さ〔無名祕抄〕

題心 事 スル意見 歌題ニ對
建保元年十月十三日 七九六

ことし、たゝし題をはかならすもてなすへきそとて、ふるくよまぬほとのつねの事なり、されとかれをは本とすへからす、いかにも歌合なとにおなへて花をおしみ、家ちをわすれて紅葉を尋んことく、その物に心さしふかくよむへし、古集の歌とものさしもみえぬは、歌さまのよろしきによりて、の歌はかならす心さしをふかくよむへし、たとへはいはひにはかきりなねなとは聞に物すこくあはれなるよしをはよめとも、待よしをはいともことをは心すへし、たとへは郭公なとは、山野を尋あるきてきく心をよむ、なり、たとへは説法する人の、そのほとけにむかひてよくさんたんするか其難をゆるせるなり、もろ〳〵の難ある歌、この會尺によりて、えらひ入るくれあられなとをはまたす、花をは命にかへておしめとも、紅葉をはさほ又櫻をはたつぬれとも、柳をはたつねす、はつ雪なとをは待心をよみて、しいはす、かやうのことなとはことなる秀句なとなくは、かならすさるへし、し程なるにとりては、いますこし題をふかく思へるを、まさるとさたむるく久しき心をいひ、こひにはわりなく淺からぬよしをよみ、もしは命にかうくひすはまつ心をはよめとも、たつねてきくこといとよます、又しかの

建保元年十月十三日 七九七

しくきこゆるなり、古今語に、は、やうによるへし、その歌にとりて善惡有へきなり、曾根の好忠か歌に、つゝけからなり、されは古歌にたしかに、しか〳〵あるなと證をいたす事らにて、よくもあしくも聞ゆる也、かのとものりか歌に、友まとはせる千鳥啼なりといへるいうにきこゆるを、おなし古今の戀の歌の中に、戀しきにことそかし、しかあれとしかまにそむるとつゝきて、わさともえんにやさなといへるは、たゝおなしことはなれと、おひたゝしくきこゆ、これはみな播磨なるしかまにそむるあなかちに人を戀しと思ふ比哉春霞たてるやいつこみよしのゝ吉野の山に雪は降つわひてたましゐまとひなはともいひ、又身のまとふたにしられさるらんあなかちにといふことはゝ、うちまかせては、歌によむへしともおほえぬとにはおします、これらのちかひめを心えねは、故實をしらぬやうなり、よくよく古歌なとをも思ひときて、歌の樣程にしたかひて、相はからふへき歌はたゝおなしことはなれとも、つゝけからいひか〔無名祕抄事なり、

善惡事 連から 歌ハつヾ けがらニ 歌ニ對ス ル意見 ヨリテ善 惡トナル
建保元年十月十三日 七九八

夜終ひとりみ山の槇のはにくもるもすめる有明の月枕とていつれの草にちきるらん行をかきりの野への夕暮江頭に琵〓の曲にむかしかたりをきく心ちなむするていうなるを、ある人の社頭のきくといふ題にてよみ侍りし、八月十五夜和歌所歌合に、海邊秋月を、神垣にたてるや菊の枝たはにたかたむけたる花の白ゆふ賀茂の歌合にとて人々よみ侍けるときこれはいとめてたき歌なり、なかにもたてるやいつこといへる詞、すくれおなしくたてるやとよみたれと、これはわさとも詞きかす、てつゝに侍り、深山曉月といふことを、松しまやしほくむあまの秋の袖月は物思ふならひのみかは覊中の暮といふことを、いし川やせみのを河のきよけれは月も流を尋ねてそ澄身の望かなひ侍らて、社のましろひもせてこもりゐて侍ける時、あふ〔續歌仙落書〕鴨長明風躰比興を先として、またあはれなるさま也、潯陽

源通光ノ ニ對スル 長明ノ歌 比興ヲ先 批評 トシテ哀 ナリ
建保元年十月十三日 七九九

をかゝる、也相妬こゝろさしはうせさるとみゆ、長明は俊惠の弟子なり、俊惠は俊頼のしりありきしと、無明抄に鴨長明ののせられたり、此腹くろき者よりも、長〔戴恩記ゝき、金吾は梨壺の五人より上手なり、後撰集の歌を難せしとて、世上をそ明の心ねあさましく、又歌道の本理をしらさるやうにみえて、かへりて恥見れは又いとゝ〓そもろかつらいかに契りてかけはなるらんみきの手もそのおもかけもかはりぬる我をはしるやみたらしの神ろき者、後撰集の中のわるき歌ともの、人しれぬを、己か歌に書ましへて、見惣別此無明抄を見るに、基俊のあやまれる事をおほくのせられたる底心は、俊成卿の威勢をそねみて、其俊成卿の師匠を嘲らるいにしへにあへりし事を忘れすは袖のなみたのかゝらましやはせけるを、なに心なく批判して、かへされけれは、彼者よろこひ、手をうちた出家の後、かもにまいりてみたらしに手あらふとて、ゝやうに思はるゝ也、長明ほとなる世すて人にも、實の君子ならねは、同藝ひをみて、〓〕下基俊の歌見しり給ひたるよしをにくみ、あるはらく

歌林雜 ○中 話集 略 長明ヲ評 デヽ詠メ 松永貞徳 加茂ニ詣 出家ノ後 ル歌
建保元年十月十三日 八〇〇

發心集三卷方丈記一卷蓮胤伊勢記一卷は、たかひに其非を見付ては難せられしと見えたり、子也、俊頼と基俊とは、同時の名匠なり、兩雄はかならすあらそふ習ひなれ四季物語四卷〔書籍目録作者考〕五〔本朝書籍目録〕假名无名鈔一方丈記一文字〓二一四季物語四發心集四鴨長明法師伊勢參詣記一

明作、 鴨長明作、 鴨長 ○中略、 同撰、〇 中略、 著書
建保元年十月十三日 八〇一

と云心をもたては、句に一重の作は出來ましと也、へならふことは、なをかけをとり風をむすふかことし、此ゆへに家々の口傳髓腦にも、たゝかたきことをのみ釋して、讀へきさまはくはしからす、彼となるべき事おほき書也、のつからそのさかひに入といへとも、ことかすかにむねふかけれは、をし歌はすかた心にわたりてそのさままち〳〵なり、もし道にたへたる人を俊頼、基俊、歌道あらそひの事、其外長明時代の人々の雜談をしるして、考證之間、五帖進之無名抄〔兼載雜談〕鴨長明抄云、芥子の中に須彌山を入ても、猶せきの有てひろし〔看聞日記〕十七永享五年十月十四日、晴、内裏和歌抄物御用之由被仰下無名抄二卷鴨長明家集一五帖進畢、〔群書一覽〔瑩玉集〕序道之記一鴨長明〔瑩玉集〕序鴨長明家集

明作 鴨長 ○下 ○中 歌學類 略、 略、 五 長明抄 無名抄 〓玉集
建保元年十月十三日 八〇二

ましめ殊にをもし、たやすく人に傳ふへからすといへりにひとりの先達あり、みちをしれること神仙のたくひと云つへし、年比こ理をしらす、名利のあやまりにしつめるをや、空く五欲のきつなにひかれなかれと、まことなるかな此こと、人一期の間に、思ひと思ふわさ惡業にあれを師として、もろ〳〵の故實をとふことのつゐてに、ことにあさくたと濱成喜撰か式にも、むねと歌の躰をのせたり、其しなにいたりては、たしかへをとり、ひろく其義をあらはせり、則あふきをあけて月をゝしへ、樹をうとものかせきつなきかたく、家の犬常になれたり、いかにいはんや因果のこかして風をしらせしたくひなり、おり〳〵のことは勒して一卷とす、風にいへる事なし、これ心に傳て、言葉のをよふところにあらされは也、こゝて、終にならくのそこに入なんとす、心あらん人誰か此事をおそれさらんや、かゝれは事にふれて、我心のはかなく愚なる事をかへりみて、彼佛の教らすと云事なし、若形をやつし、衣を染めて、世の塵にけかれさる人すら、そ躰をみかくによりて、名付て瑩玉集と云、此道の奧旨なるうへに、先師のい〔發心集〕序佛の教へ給へる事あり、心の師とは成とも、心を師とする事

發心集
建保元年十月十三日 八〇三

ゝ、しのひに座の右にをける事あり、すなはち賢きを見ては、及ひかたくとかたきに似たり、いかにしてかかく愚なる心を教へむとする、佛は衆生のるす、されは定てあやまりはおほく、まことは少からん、若又ふたゝひとふもこひねかふ縁とし、愚なるを見ては、みつから改むる媒とせむとなり、今もあらす、風の前の草のなひきやすきかことく、又浪の上の月のしつまりされは是を殘せり、只我國の人の耳近きを先として、承る言の葉をのみし更にふかきみのりをもとめす、はかなく見る事聞く事をしるしあつめつ等佛にあひ奉らましかは、いかなる法につけてか勸め給はまし、他心智も強弱あり、淺深あり、且自心をはかるに、善を背くにも非す、惡をはなるゝに得されは、只我分にのみ理をしり、愚なるを教ふる方便はかけたり、所説たたとへは牧士のあれたる駒を隨へで、遠き境にいたるかことし、但此心に心のさまさまなるをかゝみ給ひて、因縁譬喩を以てこしらへ教へ給ふ、我これを云に、天〓震旦の傳聞は遠けれはかゝす、佛菩薩の因縁は分にたへへなれとも、うる所は盆すくなきかな、これにより短き心をかへりみて、殊へのままに心をゆるさすして、此度生死をはなれて、とく淨土に生れん事

建保元年十月十三日 八〇四

念の發心を樂むはかりにやといへり、にたよりなきをは、所の名人の名をしるさす、いはゝ雲をとり、風をむすへされども、發心集は殊に心を用て、始に名利を捨果たる玄〓僧都増賀上人などを出し、それより難行易行さま〳〵の行状を連ねて取捨せず、其人の發心集三卷鴨長明は、必しもたしかなる跡をたつねす、道のほとりのあたことの中に、わか一るかことし、誰人か是をもちひんもの、しかあれと、人信せよとにもあらね意樂を顯はし、是を見る人もまた縁にしたがひて、いづれにもあれ〓んこかける、長明入道の發心集によりて、閑居の友は著されしなり、長明入道の後、發心したる人々の因縁物がたりを、見聞にしたがひてしるとをおもはるゝ成べし、一隅に滯らず、廣く擧られしは殊にたとむべし、〔閑田次筆〕せる書也日野山陰蓮胤書〔群書一覽〕〔徒然草〕下勵長明が四季物語にも、玉だれに後の葵はとまりけりとぞ〔四季物語〕更書〔徒然草〕下

考古 釋書類 下略、 ○下 ○上 略 百卅五 五 二 閑居友 發心集ト 四季物語
建保元年十月十三日 八〇五 八〇五

長明四季物語十二卷、我家之袖玉、不可越之者也、尤永可傳子孫秘本也、之二女、貫業之二仙之詞花者歟、疑是可謂抽哲骨焉、雖然詞源章段、出所不詳、讀之如失途、後學補之、最多幸焉云爾南大路長明四季物語十二册、自仁和寺御門主、依御恩借即拜寫之、又他日以有之而已、尤可秘者也、官本令校合、備再寫者也、我文窓之重寶不可加之、案長明之筆痕多是寫清紫應安元戊申年十一月十六日藤原爲章寫藏裏、無入手裏、偶依懇望之、自官庫潜取出之寫之畢、今度之選中之規摸、寶用得文窓之秘書寫之、僕好古記、是以埀恩惠密授此秘書、爲我老身慰、其志至切也、故喜以走禿筆寫之、以永欲傳改光家藏云這箇之四季物語希世書也、茲環氏弘業、好古記以多年覓之、今乙亥夏不慮或右一部十二卷者、鴨長明所撰之四季物語也、日月雖求之、被秘于箱中、被封於永享十年九月下旬、中納言藤原雅世永祿元年十二月上旬、三好伯陽軒長慶〓寶暦五乙亥年八月十一日〓〓軒藤原敷淵書寶暦五乙亥年八月十一日

判
建保元年十月十三日 八〇六

レハ、世ニ知ル人ナシ、テ謄寫セラレヌ、歌者流此書ヲ秘シテ世ニ稀也、寶永年中北國ノ刺史、此書ノ正本ヲ尋ラレシニ、京師ニ本書ナクシテ、東都ニ或人秘シ置ケルヲ、刺史〓リニ懇望アツアリテ觀ンコトヲ欲スル人多シ、既ニ徒然草ニ、鴨ノ長明カ四季物語ニモ、ルニ、此女ナケレハ、徒然草ノ注ヲスル人大ニ惑テ、此段ニ於テハ唯四季物語ヲナシ著シヌ、其詞幽玄ニシテ後世能言ノ士ノ及フ處ニアラサレハ、和後ノ葵ハトヽマリケリト書ル段ニ至テハ、今印行ノ四季物語ト引合セ見語トテ四卷アリトハカリ記シ置キヌ、六月嘉祥ノコトモ、印行ノ本ニナケ鴨長明鴨氏ハ、鴨ノ社職ニテ菊太夫トイヘリ、國風ヲ能シテ時々御歌所今世ニ行フ處ノ物語其體裁大經庭アリ、惜ムヘシ、四季物語ハ世ノ人口ニヘ召サレテ歌奉レリ、長明祠官ノ望アリケレトモ、御許モナカリケレハ、遁世シテ北山ヘ隱レヌ、其後御歌ヘ召シ玉ヒヌレトモ、ツイニ不出シテ此物今世ニ流布ノ書ハ、灘波ノ儒者五井加助ト云ヘル人ノ藏本ナリ、頃灘波ニテモ正本ヲ傳タル者アレトモ、甚秘テ印行ヲ許サストソ、右記セル東都灘

ノ來歴 四季物語
建保元年十月十三日 八〇七

リ、道ノ記アリに三好伯陽軒長慶の眞字の跋ある寫本眞本也、慶ノ藏本ニシテ、希世ノ書ナリ、尤帷中ノ珍トスヘキ者也、版にはまされり、俊明かつて考へ定むる所有りて、その書にしるしつけぬ五井加助が出す所といふ、その本は詞少く謬多し、且その序有りて貫之朝ヲ經タリ、平家亂後源氏ノ世トナリテ、實朝ノ時代鎌倉ヘ招カレテクタレ臣の作れるよし有り、かた〳〵僻事なり、廣本も疑ふべき所多けれども、印或説、長明ハ後白河帝保元ノ時ヨリ、二條、六條、高倉、安徳、後鳥羽、土御門ノ朝賀茂長明法名蓮胤が作る所なり、是に廣略の二本あり、印版は大坂の儒家四季物語十二卷波ノ正本出處如何ト云コトヲ不知也、此本ハ即天祿石渠ヨリ出テ、三好長此書は、正月より十二月までの公事ともをやはらげかきたるもの也、卷末右弘業の添紙也、コヽニ寫し置也、類聚名物考〕〔群書一覽四季物語寫本一卷鴨長明〔方丈記〕異本

部第四日記女史 二百六十六書籍 物語類 略、 ○中 二 四季物語 四季物語 ノ眞本 二廣略二 本アリ
八〇八

よこた山いしへかはらのよもきふにあきかせさむみ宮こ戀しも待ほどに、風のいたくふけば、馬よりおりてよもきのなかによりふして、延徳二年三月上旬肖柏判ふかしき事なり、夫木抄のうち、不二の白雲の詠、かれ是數首、皆源光行か東方丈記者、是祇翁之所持、以長明自筆卷物寫之畢、誠筐中之重寶也、橋あり、名をみだればしと云と云々、この歌は、伊勢へ下りけるに、のち打すぎていしべが原と云所にて、ともはなすゝきおほのゝはらのみたれはしあきの心にたくへてそ行この歌は、伊勢へくだりけるに、大のゝはらのすゝきわけゆけば、すゑに〔消閑雜記〕賀茂の長明か海道の記、世擧りて長明か作なりとおもふは、い行の詠とす、後の歌人考へ見るへし、〔夫木和歌抄〕豕集、おすのゝはら、國未勘、鴨長明建保元年十月十三日〔夫木和歌抄家集、いしへのかはら、國未勘之、家集、おほのゝはら、國未勘、〔夫木和歌抄〕〓二十二雜部四(奥書)

第二十二雜部四 第二十一雜部三 關 原 大野原ヲ 伊勢ニ赴 過グ 就テノ疑 海道記ニ 丈記 ヲ過グ 石邊ノ原 自筆ノ方 亂橋
建保元年十月十三日 八〇九 鴨長明

人もゐずあれにけり、みやこのかたには、ちりはてにし萩のところ〳〵こはきはらはなにそ秋はとまりける關やは風のもる名のみして此歌、家集云、伊勢へくだりけるに、すゞか山こえはてゝ、せきやをみれば、家集、たけかはやゆたのをみれははる〳〵とやまたのはらの松は雲也此歌は、伊勢記云、西行法師住侍ける安養山といふ所に人、歌よみ連歌なのこりたるをみてよめると云々、このうたは、長明伊勢へ下けるに、ゆたのと云ところにてよめると云々、どし侍りし時、海邊落葉と云ことをよめると云々神島伊勢國名所、あきをゆく神島山はいろきえてあらしのすゑにあまのもしほ火〔夫木和歌抄神島伊勢國名所、鴨長明家集、鴨長明〔夫木和歌抄〕〔夫木和歌抄〕〔夫木和歌抄〕〓二十五雜部七鴨長明

第二十三雜部五 第二十二雜部四 原 島 湊第 鴨長明 第二十五雜部七 西行ノ住 湯田野ヲ 過グ 所安養山 過グ 鈴鹿關ヲ ニ至ル
八一〇 鴨長明

たのさきへならば、みちぬる時はめぐりて、松崎と云所をわたる、しほみみわたりの磯わのうつちなほ深しあさみつ潮のからきけふかな此歌、伊勢記云、みわたりと云所あり、鹽干ぬればこなたのさきより、かなうちわたすあのゝ湊田ほの〳〵とかるもからぬも見えぬあき霧ちとくゐれは、これらをばえわたらて、猶遠くめぐりて、いはふちといふ所をわたる也、しほひにしたがひて、渡の三所にかはれば、みわたりとはこのうたは、伊勢へ下りけるに、あのといふ所にとまりて、曉たつとて田伊勢ぢにきりふかきあしたに、みつのふねいづるをみて、こゝろあてのいく秋きりにこきなれて波ちたとらぬみつの濱人みわたり、伊勢の中をよをこめてすぐるに、きりふかくてみちも見えねばよめる云々、あのゝみなと、伊勢〔夫木和歌抄〕〔夫木和歌抄建保元年十月十三日〔夫木和歌抄〕譯二十六雜部八あのゝみなと、伊勢鴨長明〓みわたり、伊勢鴨長明鴨長明鴨長明第二十六雜部八鴨長明

第二十六雜部八 第二十六雜部八 津 渡 鴨長明 三渡ニ至 過グ 安野港ヲ
建保元年十月十三日 八一一

此歌、鴨長明が伊勢記云、伊勢へ下けるに、やきてのさと、くもつの濱などすぐるほどに、やゝきりはれゆき、伊勢の海のおきのしらす、濱の松原ほの宮御しほあみ給とて、濱へ出給ゆゑに、かくなづけたるなり、もとはこうしほくむいつきのいもゐ年ふりてやゝ朽にけりをのゝえの橋かけるごとくなるをよめると云々此歌、伊勢記云、御禊のはしといふ所有、これは霜月のにひなめの祭に、齋うちすくる人もけふりになれよとやもしほやきてのさとの松風のほのあらはれわたるをみれば、しほかまかすもしらず打ちりて、繪にやきての里、伊勢〔夫木和歌抄〕ゝをばをのゝ江といふは、をのゝえのはしといふを聞てよめると云々、云なりと云々やきての里、伊勢證心法師をのゝえのはし、夫木和歌抄をのゝえのはし、鴨長明〔夫木和歌抄〕鴨長明證心法師〔夫木和歌抄〕野三十一雜部十三

第二十一雜部二 弟二十五雜部七 湊 第三十一雜部十三 橋 里 第 橋第 ヲ過グ ヲ過グ おのヽえ 雲津ノ濱 燒手ノ里
建保元年十月十三日 八一二

嵐ふく雲のはたてのぬきをうすみむらきえわたる布ひきのやましほあひといふ事は、東西の湊よりみちくるしほの、こゝに行あへばな此歌、伊勢記云、あけぬれば二見へゆく、ともなる人しほときいかゞあら二見潟をちの湊やいかならむしほあひはこまのつめもかくれすりにならひていかゝとおもへど、いと疾く來て水もなし、このわたりを布引の山をみてよめると云々ん、いまはみなとにはのぞみぬらんかし、うまをはやめよといふ、みわたまつに吹いけのうらかせわたるらし波にたゝよふうき島のやま此歌、伊勢記云、二見のおとなし山にのぼりて、海山をはるかに見けるに、此歌、有長明伊勢記、詞云、二見のおとなしの山に、人々のほりて、遙海山をるべし云々、うき島山いけのうらうき島山いけのうらよみ人しらす〔夫木和歌抄〕〓二十雜部一ぬの引山、伊勢、ぬの引山、伊勢、鴨長明家集みなと、ふたみかた、鴨長明家集みなと、ふたみかた、鴨長明建保元年十月十三日

二見音無 山二登ル 至ル 二見潟ニ 汐合
建保元年十月十三日 八一三

りてなむあると云々心せんひとつみのりのすゑまてもふたみの里はひとへたてけり山、あさか山、又伊賀のくにの山とも、その名もしらす、南はあさま山しまりにさける櫻を一枝おこせたりければ、つかはしたりけると云々くにの方也、あさま河をへたてゝ、ひるかはのよこねといふ山あり、その此歌、同記云、二見に侍けるに、ちかきあたりに、如法經の十種供養とて、人此歌、伊勢記云、九月ばかり二見の里に侍けるに、ある人のもとよりさか時ならてまたもさくらの花さかり春をふたみといふへかりけり山の西のはなにかゝみのみやおはします、うみ山もはるかに見えわた上より、加賀の白山みゆ、乾にたとの山すゝかのみつうへや、西に布引のあたりて甲斐のしらね、信濃のみさかあり、北に美濃をはりの山とものみる、東には參河遠江駿河なとをみこして、富士の山ほのかにみゆ、艮に〔夫木和歌抄〕鴨長明〔夫木和歌抄〕飜三十一雜十三同

第三十一雜十三 里
八一四

人あつまるときゝて、折しもさるべきにこそと思て、聽聞すべきよしい日をへつゝいとゝますほの花薄たもとゆたけにひとまねくらしまなかりけれは、いたつらにこもりゐたるなくさめかてら、せんさいなよしある人のあたりと見えたり、時雨なといふはかりにはあらて、はれへど、かの願主に侍にやあらん、あるべきことにもあらずと、もてはなるる花色〳〵ひとふさつゝとりならへてみるつゐてに、三種のすゝきとのをかしけにすみなせるに、いろ〳〵のせんさいともさかり過たれと、秋ふかき霜よりのちのきくの色をかねてますほの尾花にそみるしろたへのますほのいとをくりさらしまかきにさほす花のを薄此三首歌、伊勢記云、ゆきつきてみれは、さるほとなる板屋るよしをきゝてよめると云々、〔夫木和歌抄〕同建保元年十月十三日同〔夫木和歌抄〕講十一秋部二

のうら云々、 さゝイ 薄 かこを二見 第十一秋部二 第十一 第 を二見
建保元年十月十三日 八一五

はかり行て、道より北のつらに、少したちあかりたる所に、一丈はかりなるのしりへになりて、當時は水もなくて、見ところもなけれと、昔のなこりおもかけにうかひて、いうになんおほえ侍し、阿闍梨かたりていはく、この清我しゝて後は、しる人もなくてやみぬへきことゝ、人に逢て語けるよし傳日あまりの比、三井寺へ行、あさりにたいめんしていひけれは、かやうにふ僧たゝひとり其所をしれり、かゝれと、さる事やしりたると尋る人もなし、石の塔有、そのたふの東へ三段はかりくたりて、くほなる所は、すなはちむてかしるへつかまつらさらんとて、ともなひてゆく、關寺より西へ二三町かしのせきのしみつの跡なり、道よりも三段はかりや入たらん、今は小家るきことをきかまほしくする人も、かたく侍めるをめつらしくなん、いかへきゝて、かのあさりしれる人の文をとりて、建暦のはしめのとし十月廿もなけれは、そことしれる人たになし、三井寺に圓寳房の阿闍梨といふ老おなし水そとなへては人しれり、しかにはあらす、清水は別所に有、今は水いふこと人の語りしをおもひいてゝ、心みによめると云々ある人のいはく、逢坂の關のしみつといふは、走井と〔無名秘抄

關の清 水の事 清水ノ跡 長明關ノ ヲ訪フ
建保元年十月十三日 八一六

曾在日野外山、著方丈記、となんとそかたり侍し、かしく思ふまゝ、我庵より道の程遠からねは、かちよりしてたつね侍りけるに、かの里さすがいなかびて作りつゝけぬる家居もなく、こゝの藪かげ、水にむかひて、道より北にうすひはたふきたる家、ちかくまて侍けり、誰人庫にあり、のすみかとはしらねと、いかにもたゝ人の居所にはあらさりけるなめりかしこの草むらに、わらやのちいさき二つ三つ見ゆるあり、さながらかま躬行曰、長明文治建暦中人、河合社氏人、好歌善糸竹、隱大原山、更名蓮胤眞頼曰、有髮の僧形にて、前に琵琶あり、畫上に置色紙あり、墓本淺草文〔參考〕松平帶刀藏、繪光茂、繪本、鴨長明像一幀〔醍醐隨筆〕上日野の外山に、鴨の長明が方丈を作れる遺詠有と聞て、ゆ〔増補考古垂畫譜〕二

補 補 日野外山 方丈ノ遺 跡 晝像
建保元年十月十三日 八一七

するにや、むかしはかくはあらじとおもふも見ゆれば、おもしろけれど、下は谷なれは、目もあやうくて心やすからす、何事もかなへたまへの觀世音心をはこふ彌陀の淨土へる岩のさし出て、西の方はれやかに、伏見淀などの川のおもて、舟の行かふへば、かひ〳〵敷見めぐりけるに、山の腰のかけたる所より、二丈ばかりなかり、足もたど〳〵しく汗かきてこうしにたれど、こゝなん其あとよとい待ほどなる、東の方へほそ道あり、岩間をつたひ草をわけて上る事三町ば薪は山なれはともしからじ、水はほそき溝川のたえ〳〵なる、二三人はやどの煙もたえ〳〵なるあはれとおほゆる、すこし引わけて、法界寺といふきたらんは東の山下風はげしくて、下の谷へ吹をとしてん、かりのやどりしなふべし、されどかの取をき自在に作りなしたる方丈室を、此岩上にを藥師堂、むかしはいみじくや有けん、きはめてふりにたれは、くつけなんを、とはいへど、心やすからずば住かひ有まじ、世うつり時かはりて、陵谷變遷リ、禪宗、本尊正觀音、行基僧正彫刻スト云、國順禮第五番、〔勢陽五鈴遺響〕神鼓山長明寺、鼓岳ノ東麓林崎ノ間ニア

度會郡十一 三十七 略、 ○下 長明〓
建保元年十月十三日 玄旨法印 八一八

外山方丈石、長明宇治郷林崎ヲ過ルトテ、鼓カ岳ヲ打詠テ、出て、居せしよし申傳へ侍るに、大きなる石の上に松のねふりて、水の流い林崎舞はてはいかゝ通るへき鼓の嶽をうち詠めつ相傳云、鴨長明此寺ニ暫ク錫ヲ止シ處ナリ、故ニ長明寺ト名ク、雜記長命ニさきよき、心の底さこそとおしはかられ侍る、むかしのことなと思ひ日野といふ所にまかりける次に、長明といひし人浮世をはなれて、住作誤ナリ、神鼓ノ山號ハ鼓岳ニ據ルノ名ナルヘシ、度會延貞蟄居紀談云、鴨古屋草紙ニ、此歌ハ名寄ニ載スト云ヘリ、かろき身は車ひとつのぬしなれとちひきの石に名は殘りつゝ方丈石にて心敬僧都私語云、鴨長明か石床には二度御幸〔山城名勝志〕ありしとなり、方丈石にて逍遙院出て、玄旨法印雪玉

有石床、俗 或云、外山 羽院 鴨長明ノ菴室ノ舊跡也、在日野村ノ東山中、當 村氏神社萱尾明神ノ傍ヨリ東へ山中 後鳥 許、其上平ニシテ可坐數十人 略、 名方丈石、或云千人石、高二丈 ○下 宇治郡 許ナリ、○中略、 十七 ニ入事六七町 雪玉 ノ舊跡 長明庵室 石床ニ御 トノ説 幸アリシ
建保元年十月十四日 八一九

合作者ノコト、同五月十一日ノ條ニ、大内歌御會作者及ビ横笛吹奏ノコト、同八月三日ノ條ニ、和歌所撰歌合作者ノコト、同月十五日ノ條ニ、リシコト、建仁元年七月二十七日ノ條ニ、和歌所初度影供歌合作者ノ元久詩歌合作者ノコト、元久二年六月十五日ノ條ニ、鎌倉ニ至リテ實和歌所和歌御會作者ノコト、同二年正月十三日ノ條ニ、鳥羽殿影供歌五日ノ條ニ、俊成九十ノ賀和歌作者ノコト、同十一月二十三日ノ條ニ、コト、同三年二月二十五日ノ條ニ、石清水宮撰歌合作者ノコト、同七月十四日、當座歌合ニ召出サレシコト、同年十月一日ノ條ニ、和歌所ノ寄人トナ○長明ノ第二度百首和歌ヲ上リシコト、正治二年八月是月ノ條ニ、院朝ニ〓セシコト、建暦元年十月十三日ノ條ニ見エタリ、竝ニ參看スベ岩かねになかるゝ水も琴の音の昔おほゆるしらへにはして〔明日香井和歌集〕下和歌所、建保元年十月十四日當座、和歌所當座和歌會、冬月五首シ、

戌 夷 衆妙集
建保元年十月十五日 八二〇

幕府、鶴岡勝長壽院、永福寺等ヲシテ、變異ヲ祈〻セシム、云々、かれはつる草のとさしのあたにやは人の契りしあり明の月秋たにもこほるものかとみしまえに蘆間の月のかけそさえ行勝長壽院、永福寺供僧、并陰陽道之輩云々、此頃は雪ふる山のときはなる松にも月の影そくもらぬ堂等ヲ延燒ス、十四日、庚戌、天晴、依去夜變異可致御祈祷之由、爲廣元朝臣奉行、被仰付鶴岡いたつらに我身なりねとゆふ霜のかさねて更くる夜はの月影ゆく年の數かく水にかけみれはせくかたしらぬ袖の上の月十月十五日、天晴、午後大風、午時許參仁和寺宮、以覺寛上座京都大風、四條坊門西洞院火アリ、白河泉殿、悲田院、京極寺、六角蒙恩言、爲念佛結縁參由申之、事著到、暫言談之間、資元朝臣參入、申天變事之間、京方有炎上云々、即退出馳歸、四條坊門西洞院邊云々、坤風甚烈、須臾十五日、〔明月記〕吾妻鏡〕二十十月十三日、己酉、天晴、入夜雷鳴、同時御所南庭狐鳴及度々

四十 歟 亥、 鳴 事 辛 雷 四 二十 大風 天變
建保元年十月十五日 八二一

河原、綾小路東行、公明卿門燒屋殘、其巽東出河原、右大將新宅已以燒失云々、又歸入此方、白河泉殿火付云々、屋一二法印法事所取布施之間、南山方黒太重故云々、申入女房即退出歸〓、雖不及成定中將跡恐、坤風尤惡、已出高倉云々、又乘車、於姉小路鳥丸東洞院邊、日入之、三方火盛、有家卿宇燒了、但打滅云々、近日達屋無人、又牛車等今朝送坂本了、旁無其計略之處、倉東及姉小路季經卿不燒、扇之間、南ハ綾小路頭、北ハ三條坊門、東ハ河尻、西ハ堀川拂地炎上了、以外之明圓堂、燒、綾小路以北皆出河原燒了、院權中納言局高倉東公卿朝臣之間及三四町云々、路次參陰明門院、忠定中將衣冠在地上、問其故、昨日眞覺等全、火三條東行、但業忠朝臣跡門燒了顯兼卿南小家燒火已赴東了、尤爲冥加、傳聞三條殿、女院、前中納言悲田院燒了、出〔仲資王記〕十月十五日、辛亥、金、建、午刻許燒亡、火起四條坊門西洞院、西風合其東行經家京極寺、六角堂、此間悉燒了十六日、天晴、未明出門、少々見〓燒跡、午時許物詣人々歸東、其宅全、高不大燒亡也、燒宗長朝臣佛師

師季少將、典 四條南 院東、 姉北、富 同北、洞 成定 源時房母宅、 三條北、 綾小路南、 小路西 万里西 綾北、高倉西、 高倉東 公光 業忠 仲頼 三條南、 卿跡 京極東 宅也 烏丸東 藥頼基跡、 小路北、 東隣 高倉 洞院東、 母、錦洞院 四條 東、 阿波三郎養 宗長朝臣 (家カ) 阿波 郎養 全燒類燒 宇燒ク ノ屋一二 ル第宅 燒亡ノ區 ノ著名ナ 白河泉殿 域
八二二

十八日右近將監多近久卒ス、尋デ多好節ヲ右一者ニ任ズ、元年右近將曹、壽永元年月日任右近將監、年五十九、正治元年笛、五位、七十六、右建保元年之裏ニ在之十一月廿七日以行幸右方、五位相竝事初例也、建仁元年五位、右二、七十八、建判官、年九十三月十一日朝覲行幸鳥羽殿長保樂賞、同廿六日九重御塔供養暦元年任一者、年八十九、好節訴訟云、於近久者、舞道神樂道不知秘曲之由雖十月十五日、大風炎上、保元三年月日任内舍人、元武者所、近方二男、永暦〔樂所補任〕裏書右近將監多近久、右一、五位、月日卒、一者、治二年、號云峯幕府、宗孝尚ヲ遣ハシテ、武藏國ノ新關ヲ檢セシム、書允清定奉行之、十月十八日、甲寅以宗監物孝尚爲武藏國新關實檢被遣、圖申無承引、〔一代要記〕〔樂所補任〕多近久〔吾妻鏡此賞、〔舊樂所系、譜〕チ樂所

順徳天皇 卒年 九十、 寅 二十 二十 甲 此賞、 (衍カ〕 近久ト好 號ス 峯判官ト 節 官歴 世系 建保元年十月十八日
建保元年十月二十日 八二三

十月廿日、曉天晴、朝陽鮮、巳後又雨間晴、未刻許參内、著殿上了、予入無名神仙門著殿上末座好節右少弁長資被奏、ス箇、還出了、藏人資頼奉行、出陣事具了者可始由仰之、還出、多近方氏卿已下平伏、次左府御著座、平伏同前、予動座、次兩卿著座、修理揖立、於上戸卿召藏人仰之、出居參上、中將雅清ヽヽ、家嗣卿、家信卿、次博陸觸氣色立給、公左大臣殿於陣令定御前僧給、新宰相書之云々、以二十日次召同弁仰鐘云々、鐘鳴、此間予在弓場方、左大臣殿去過給了、藤大納言同被次被催出居、公氏〔樂所補任〕多好節、任一者、年、節近〔明月記〕季御讀經、樂所右一者次第〔東寺文書〕近久〓〓所補〓〓任右將監、九重塔供養地久舞賞、

公氏公頼卿本自在 座、博陸殿下御坐 殊不參歟、但又出仕之例多 近久男、年月日生、元暦元任右近將監、 今度有催、暫徘徊南殿御後 四十 甲號外三二 經、散位 十八號〇山城 任、治四、 承元三八十四卒、 仁平二五四卒、 季御讀 天承元正二任右將監、 建保元 辰 方男、保元三六七補武者所、正治元六廿七敍從五位下、三條殿朝觀 四 行幸賞、建仁元正二敍從五位上、鳥羽殿朝觀行幸長保樂舞賞、同廿六 同〓〓新補〓、十十八卒、 〓〓所補〓〓任右將監、九重塔供養地久舞賞、 丙 同保定年ニ作ル、十
建保元年十月二十日 八二四

頭云々、仕、未時先參院、簀子還著殿上、帶劒即指沓下、引直裾揖退出事訖被催行香、予解劒置座前頭弁第南行、々香了經散花机西又立出居座邊、又次第昇簀子、如本坐了返輪、予經兩人經上戸自簀子加座末廿三日、天晴、聊有障不可參由示送藏人少輔許之處、人數少由答之、仍更以出別當、新宰相、〓、左中將忠定、昇長押向北横坐、雅清朝臣同相竝坐、分輪各立北行、立荒海障子下、各立了、次小時人々少府殿上、予加之、大納言、師經卿、三位家衡公氏卿又著奧左少將教通候南殿云々、中將國通朝臣、忠定ヽヽ、雅清ヽヽ、家嗣ヽヽ内伺見、公氏卿座過柱、仍還來二人言談、奧源大納言、新宰相、職事右中弁、左少弁等參云、前後各參内、僧遲參之間空及晩家良卿同著、次納言四人著御前座、逼其末了、堂童子左方豫經南殿方、自東艮方儲萩戸方次上卿被催出居、頼奏事由、仰可始由、鐘鳴之後陣公卿移著殿上、中宮大夫、外座、源大納言光、著雅親卿又來著端、資

間不屈膝 不屈 端座 皆四 昇長押之 笏給 經御後、于 置上、如著 座之人、 時〓燭 屈膝昇 左將今 日一人 略、 膝、 長押、 ○中 具 候歟
建保元年十月二十一日 八二五

事訖催行香、例訖、還殿上帶劒人々又覺出、予即退出明油一斗四升五穀各三升時菓子二百顆上紙十二二帖酥、蜜、蝋、各少々、名香、沈、白檀、丁子、今一人不足、頭弁今日坐簀子二十一日燈臺二二本禮盤一面、可有半疊頭中將仰度者云々、不見其儀壇一面、方七尺、脇机二前〓實朝。權大僧都忠快ヲシテ、山王供ヲ修セシム、云々、注進山王供一七箇夜支度御布施第二支度事棟基、藏人資俊、右衆、資平、顯平、行香如〔阿娑縛抄〕精米二石九斗四升

開白結願可用之、 八十四 毎日廿一存略之時、 納言退出 先是藤大 予過柱昇、長押太 狹、頭在其末簀子 山王供 巳 丁
建保元年十月二十一日 八二六

淨薦三枚大土器百五十蝋燭布一端壇敷布一端右大略注進如件、大幕三帖疊五帖建暦三年十月日阿闍梨〻〻忠快折敷十枚長櫃一合般若心經一萬卷承仕二人駈使二二人見丁二人、淨衣、人供、如常桶五口山王供所淨衣九領、阿闇梨伴僧料杓三支、第十卷數事薪七十束奉念奉讀阿闍梨〻〻忠快折敷十枚

閼伽桶、手水桶、 足桶、居桶、小桶、 小二、 大一、 阿闍梨座、 之内、一帖 略 ○中
建保元年十月二十三日 八二七 建保元年十月二十三日

二十三日致精誠、勤修上件秘法、奉祈大將軍殿下御息災安穩御願戌就之由如件、仍勒右謹依仰旨、始自十月廿一日至于今日、并八箇夜之間、九口僧綱大法師等、特十月廿三日、天晴、未時先參院、河崎御幸以後云々建暦三年十月廿八日權大僧都法眼和尚位忠快後鳥羽上皇、河崎ニ御幸アラセラル、明日又御幸アラセラル、卷數、謹言、蝋燭供八箇度錢帛供八箇度尊勝大陀羅尼三千反〔明月記華水供八箇度釋迦等七箇眞言各八百反奉供諸冥道眞言八百反佛慈護眞言八百反大吉祥眞言八百反

四十 略、 未 己 ○下
建保元年十月二十五日二十六日 八二八

二十六日ニ行幸アラセラル、二十五日少納言顯平、毎事如例、入御高陽院殿了、鈴奏了、予即揖退十月廿五日、天睛、自院朝鞠少將被召云々、還御以後無召、今之、被還來、其後良久天已明了之後、出御云々、中納言定通、雅親、公宣、有雅、參議人坐小板敷、暫閑談之後、人々漸參入、頭弁以藏人相觸召仰事、納言云、輕服之後未著陣、但今日吉日歟、以此次用吉書何事在乎、示合權中納言、公、即著陣行十月廿六日、天晴、咳病太惱、曉鐘之後扶起參内、源中納言一廿四日、天晴、巳時參院人々濟々、申時許御幸川崎夜又依召參云々、還來云、白拍子於院御方舞、内禮部局所十月廿六日、主上行幸高陽院、頼平卿列、近將左國通卿、伊時ヽヽ、信能、爲家、右雅清、家嗣、通時、敦通、師季、親通、出了御鞠、明日又御鞠、日始有此事、〔明月記〔百練抄廿六日、天晴、今日又有御鞠〔明月記〕院御所望云々、男女房覺見、院御所

日出以後也。仍 渡三人之間、被渡左 高陽 無名〓、○中略 之後右將參云々、 高陽 四十 四十 略、 十二 佐渡院 院、 ○下 戌 酉 辛 壬 院、 四 四 (窺) 御覽 著御 白拍子ヲ 出御
建保元年十月二十六日 八二九

八日、天晴、午時許并其姫君去年造新宅被居住黒小手、云々、此事尤足驚奇、不憚人之條未聞事歟白晝有此事、因茲昨日時賢中將行向夜宿、今朝被遣左金吾、太理兩卿被檢知臨幸アラセラレ、大舍人頭安倍秦忠ヲシテ、之ヲ鎭セシメ給フ、是ヨリ先、前關白藤原基房前室ノ八條高倉第怪異アリ、是日、後鳥羽上皇母儀北政所經卿、中納言定通、雅親、忠信、光親、有雅、三位家良、家衡卿、左將國通、忠定、信能、通仁和寺日次記〕閏九月廿九日、丙申、自今夜入道前關白基房舊室、又常有亂舞足音、此間又相加白手、依此事人多見之、爲人不成害、更不憚稠人、時、公棟、爲家、親通、右將公雅、々清、家嗣、敦通、師季、宗平、少納言信定云々、廿七日、天晴、人云、夜前密々渡御聞食八條靈物云々、還御云々、公卿大納言師歎息今度還御大略密々申之、又御祈事申請云々、於當時之輩者可謂忠臣歟、件家南戸有穴、自其穴指出十一月七日、天晴、還御云々、漸戴冠帶、未四點許參向坊城殿、亞相即被〓、世上事被〔明月記〕〓十十月廿五日、天晴、傳聞、故中宮大夫十月廿五日、天晴、傳聞、故中宮大夫

國堂之敷地巽角、 弘誓院東町。祖母相 家房 故内大臣 卿也 公教公女、 ○基房 ○中 ノ室、 略 室、 四十 還御
建保元年十月二十八日二十九日 八三〇

八條高倉宅安倍泰忠被鎭之、其後不出現云々、十月廿九日、天晴、入夜聞左京權大夫爲御使追能玄律師十月廿九日、天晴、午時已御水無瀬殿訖云々ヲ解官シ、其所領ヲ沒收ス、後鳥羽上皇、三條殿、七條殿、及ビ水無瀬殿ニ御幸アラセラル、卅日、天晴、左京權大夫親綱已解官之由二十八日有變化物、時々刻々現奇特、上皇密々臨幸、以大舍人頭自三條殿御七條殿、又可御河陽云々、非參從三位藤宗業、建保元十廿八聽七條院昇〔公卿補任〕親綱於和泉國所領恩給、春日神人有南京之訴訟、今日被追却御所云々、去秋春日神人ノ訴ニヨリ、左京權大夫藤原親綱ヲ追却シ、尋デ、之今日又預此事、只可詠大行路之篇、〓藤原宗業ニ、七條院昇殿ヲ聽ス、少將依召二十九日參院、爲御使參内、御書、御返事御幸三條殿之間持參、召寄令取御書御、即退出、殿、〔明月記〕〔明月記)

年來近習臼、御所勞守御 日ノ條參看 被召返件 讀經衆衣服奉行人 ○八月二十七 四十 四十 十六 所領了 建保五年 ○中 去年十二 月移徒 略、 丑 乙 子、 四 御書、 四 出乙 甲 衣服奉行 御讀經衆 書使ヲ勤 爲家院御 人
建保元年十月是月 八三一

十一月五日卅日、天晴、二條中將過談、今日參水無瀬殿云々事歟、七日、天晴、還御云々峯の松月のかつらの木枯もたゝ大かたに行し之れかな是月、内裏當座和歌御會、〔仲資王記〕十一月八日、甲戌、火、開、院自水無瀬殿還御高陽院殿云々〔順徳院御集十月時雨を當座傳聞、明後日自河陽還御、俄有此儀云々、依此〕同

○建保 元年、 ○上略、興福寺衆徒 上洛ノコトニ係ル 紫禁和 歌草 還御
建保元年十一月四日 八三二

月廿一日敍從五位上非所思、仍適以無事時、遂此思許也云々、尤可然、猶可謂案者三年十一月八日敍正五位下十八日遷越中守、仁安元年八月廿七日止任、十月廿一日備中守、同三年十一日任土左守、十月昇殿、安元元年除籍、壽永二年八月十六日更任土左守、文治同四年五月廿九日兼齋宮頭、五正卅建久二年二月一日延任二ケ年、十二○資頼ノ官歴世系等、便ニヨリテコヽニ合敍ス、月十三日敍從四位下、長寛元年正月廿四日敍位、任丹波守、永万元年六月廿四日任伊與守、七月十一月從三位藤原資頼出家ス、五日、天晴資頼三位一定由聞之間、時弘示送返事云、依如病事遂此思、頗資頼卿出家云々、不知一定、故參正三位頼定卿一男、母十一月四日、天晴、微雨、人云〔公卿補任〕十六非參議從三位藤資頼十一月日出家、〔公卿補任〕十五非參議從三位藤資頼嘉應二年正月十八日重任、承安元年四月廿一四日〔明月記〕

頼實卿松尾北野 行幸行事賞讓 大嘗會 十六、 六十 院司、卅一 朝覲行幸 國司賞 ○下 年六 ○中 略、 ○上 略、 略、 四十 略、 大盡 四、 丁卯朔 午 吏 ○下 十六 十 四 官歴
建保元年十一月五日六日 八三三

正月六日敍從四位上十一月六日、依南都衆徒蜂起事春日祭延引承元元年正月五日敍正四位下得替、建仁三四廿五信乃守、元久元年三月六日任皇太后宮權大夫、建永元年四年正月五日敍從三位承元六日、是三浦平九郎右衞門尉胤義依女事起〓亂之間、彼一族等遽馳候故也、十一月五日、辛未、小雨、丑刻御所邊騷動、但不經時刻靜謐、春日祭延引、尋デ追行ス、十一月六日、春日祭延引、依南都衆徒蜂起也、〔百練抄〕鎌倉騷動ス、〔吾妻鏡五日〔皇帝紀抄〕

宜秋門 臨時、皇太后宮 院御給 權大夫如元、 中宮御給 藤原氏 師實孫 順徳院 六十二 ○吉川 本二十 佐渡院 未 十二 辛 申 八 壬 覺融 母、中山、 リテ延引 南都衆徒 ノ〓亂 蜂起ニ依 三浦胤義 世系
建保元年十一月八日 八三四

陀經、八日〔春日祭歴名部類〕同年十一月六日、壬申、停祭、十八日、南都衆徒猶以蜂起後鳥羽上皇、坊城殿ニ於テ、春華門院御忌八講ヲ修セラル、十月卅日、天晴、入夜前治部卿送使者、南祭使十一月五日、天晴、深更少將退出云、春日祭延引了、依衆徒事歟、但停止歟、神木動坐時春日祭間例○興福寺衆徒蜂起ノコト、本月十六日ノ條ニ見ユ、〔明月記〕同十八日、祭猶不被行之、十一月卅日、申、天晴、風寒、巳後太猛烈、忌日事送嵯峨、後聞、今日春日祭被遂行云々、雖所勞太不快沐浴、依心神猶不宜不能念誦、只讀阿彌仍春日祭又延引建保元年十一月六日、祭延引申外人、訪來哉云々、春華門院御忌八講院御點之由、長清朝臣再責之、依寒風〔明月記〕摺袴等間〔師守記十一月六日、天晴、亞相昨日兩度有消息、八日可修佛事、不可〔明月記〕事也、匡遠勘例(座〕(丙〓力)

依南都衆徒 衆徒蜂起事也、 延引云々、依南都 事也、〇中略、 日ノ條參看 ○是月十六 家兼 少將 四十 ○建保 四十 四十 元年、 九貞和三年 丁月廿二日條 戌 甲 五 四 四 南祭 又延引
建保元年十一月八日 八三五

朝之ヲ停ム、八日、天晴、午時許、十一月廿三日、己丑、天霽、京極侍從三位經、基隆諸大夫等也、不及廣云々、昏黒歸家、此事、被尋問之時、猶默止乎、仍示達其事也小阿射賀御廚ノ地頭澁谷善左衞門尉ノ非法新儀ヲ行フヲ訴フ、尋デ、實臣消息之次、下官有愁訴歟、可委承由示送之由、先度對面之時中將語之、依其書之由聞之、仍所相傳之祕藏萬葉集奏送由書々状、昨日侍此羽林了、廣元朝藤原定家。實朝ノ求ニヨリテ祕藏ノ萬葉集ヲ贈リ、并セテ、其所領伊勢國許事始、曼陀羅供公胤僧正、宰相中將高通、基行卿、公雅、頼房、信能漸戴冠帶、未四點許參向坊城殿、亞相即被〓事表此志也、勢州地頭事、年來之愁訴何事過之乎、予本自依不染世事、不奔營難堪、申重病由、旁雖有恐、依兩度消息〓領状、十一月八日、天晴、二條中將過談、予有示付此中將事、且依其事清談也、雖恥追從、漁父之跡也、將軍被求和歌文〔吾妻鏡午時許謝返、親長、實明月記〕申時獻相傳私本萬葉集一部於將軍家、是以二條中將雅經依被尋也、就其去七日羽林請取之萬葉集一部於將軍家、是以二條中將

定家 ○中 ○中略、南都衆徒ノコトニ 不取 ○吉川 係ル、十六日ノ條ニ收ム 布施 本二十 ○中 略 ○中 略、 略、 四十 卿、 四 稚經、
建保元年十一月十日 八三六

十日、十一月十日、主上行幸高陽院、領家所務如無、三品雖爲年來之愁訴、本自依不染世事、不奔營此事、思而渉旬云々、彼卿家領伊勢國小河村賀御廚地頭澁谷善左衞門尉致非法新儀之間、院御所送進、今日到著之間、廣元朝臣持參御所、御賞翫無他、重寶何過之乎之由有仰月許也、而去比以廣元朝臣消息、有愁訴歟之由、重被觸遣之時、爲休土民之歎、○小阿射賀御廚ノ地頭非法ヲ關東ニ訴ヘシコト、正治元年、及ビ、建仁十一月十日、天陰、冱寒、未後晴、秉燭以後參内、人々漸參集、今始發言之間、有其沙汰被停止件非儀云々、是併被賞歌道之故也、夜可有女官除目云々、藤大納言實氏、宰相中將供奉其事向陣方、但相公云、物ニ行幸アラセラル、三年々末雜載公卿雜事ノ條ニ見エタリ、窓之間於入御之所可行云々、典侍仲經卿女、敦通少將舊室云々、召仰了、女官除目、御、右將渡、公卿列立、多事如例、召仰了、即出十一月十日、天陰、〓寒、未後晴〔明月記)〔百練抄〔明月記)

四十 高陽 十二 四十 佐渡院 院、 子 コトニ係ル 上略、女官除目 丙 略、 ○下 四 四 賞翫ス 實朝之ヲ 典侍 出御
建保元年十一月十日 八三七

賢所同渡御故源頼家ノ第三子、剃髮シテ榮實ト號ス、令落〓給、是尼御臺所御計也、○泉親衡ノ榮實ヲ奉ジテ亂ヲ謀リシコト、二月十五日ノ條ニ見エタ十一月十日、丙子、天霽、入夜故金吾將軍家若公、於御所俄以行幸高陽院殿、家良、通方卿、左將國通、忠定、雅經、公棟、爲家、親通、右將、公雅内侍所渡御行幸仙洞時内侍所渡御例〔仲資王記〕十一月十日、丙子、火、建、行幸高陽院殿、是爲被行五節歟、少納言顯平、賢所供奉、基保、右宗平云々、國通朝臣問名〓、入御了退出、大納言師經卿、中納言雅親卿、有雅卿、參議實氏卿、公氏卿、三位公頼、有能、家衡、四日還御、〔園太暦〕行幸仙洞時内侍所渡御、并御逗留間追渡御例、廿四日、天皇還幸閑院、十一月十日順徳院〔吾妻鏡同十一月十日行幸同院同廿建保元年十一月十日

此後被行公事等、豐 二十 明節會等同被行畢 上皇御 元年、 十五觀應元年 ○中 在所、 十二月廿四日條 ○建保 元年、 ○建保 略、 宿也 院御同 匡遠注進 十 〔高陽院〕 大外記師茂注進 賢所渡御 入御 政子ノ計 還御
八三八

〔參考〕十一日、天晴、少將今夜密々參入、不可交衆云々云々、閏九月十七日、天晴、隆衡中納言使者來、示五節薄樣事、五リ、コノ後、和田義盛ノ殘黨、榮實ヲ奉ジテ亂ヲ謀リ、事覺ハレテ、榮實自十一月五日、天晴、五節於高陽院殿可被行之由、今日有御消殺セシコト、二年十一月十三日ノ條ニ見ユ、越中節中納言、按察宰相、隆清、信乃、適被摸大内、節會渡御他所太無盆歟、是只末代之猶不相應歟、息云々、兩重定御覽歟、是中院行幸料云々、於中院行幸者已絶久、於事便宜者侍從又參内十一日〔明月記〕建保元年十一月十一日〔明月記〕五節、

仲經 四十 隆衡 清貧之餘也、 卿、 爲恥云々 ○野宮 本十四 母昌實法橋女、 主イ 丑、 卿、 束帶、 丑丁 太不 同宮ヽ粘別當、童名千手丸、建保七十六自害了、 丁 清和 源氏 四 榮實 神嘉殿行 幸久ク廢 絶ス
建保元年十一月十一日 八三九

極云々、關白殿、内大臣殿、源大納言、公卿從云々、中築垣小戸、經院御方南、今日風流櫛等構出送之、按察火桶臺、自西四脚五節參入、咫尺殿上人廿餘人云々、親平少將打衣以金銀錬置菊花、基保〓三格子唐織物、中將家嗣朝臣〓入綿、伊時朝臣柳厚衣、兩頭紅梅敦衣、頭中將固文指貫、一〓康光不出仕、預二〓永光、預五郎下〓盛方解劒云々、參云々、戌終許侍從又參内以西殿上屋爲五節所、以公卿座爲帳夕來云、只今袒廻了、欲參女院淵醉、在南殿邊云々、其儀了可參中宮、其後可歸童昇降路又不幾、光家取按察信濃兩度こ、十二日、天晴、鷄鳴以後兩息歸來殿上人不幾、兩頭國通、伊時、隆仲、雅清、雅經、信能、實信、範茂、範宗、時賢、家兼、知長、炬屋一雖咫尺菌二方兼行不聞事也、行事人々毎事如不存云々、所役只隨在狼藉無侍從云、貫首廻北陣之路、出時許少將又參内、滅事二人、兼隆、基保、頼資、親通、親平、家季、資宗、資俊、資隆、顯平、經長、家光、々俊、午

如日來裝束、隱居 掩御簾、有御見 少將候御前、與左 物爲灰、櫛廿入之、 衞門督見物云々 押錦、以櫛爲炭、以白 ○以下闕文アリ、 以櫛葺其上爲 檜皮、以薄樣爲 物之氣云々、 越中許 職歟 也、 早速 事、 參入 可然 西殿上ヲ 五節所公 臺トナス 卿座ヲ帳 帳臺 淵醉 風流櫛
八四〇

依鞠昇殿、長宗其分憂任筑後、被試鞠不及第、資隆依亂舞昇殿帖、大臣兀子前又置一曩、爲位記筥送左兵衞督許了、送向中納言許、外弁床子兀子等各以一〓爲今日無其事云々、童御覽了、又院推參、十三日、天晴、天曙兩人來、只今御前召始郎詠今樣之間、依打梨退出、修明門推午時許少將又參了參、久經程退出、人々退參、只今御前試了、舞姫退下、童女昇降扶持之間、役人等之案吉凶難計、經長太狼藉云々、末座殿上人等入五節所乞櫛、六位藏人等來奪取、蒙衣雜女又如五節不出仕酉時許還來云知長此間輕服、依雲路事、可闕丑寅日出仕、此、凡散々云々、逐年如此歟行能筆額昇殿、十四日、天晴、近日雅清朝臣亂舞頗過分、人側目、其身存賞翫之由頗危歟、生涯十一年奉仕龍樓、參脩明門淵醉座、亂舞云々、後聞、前右府父遠忌也、不憚亂舞狂亂、建保元年十一月十一日丑日嚴〔書力)

惟方卿孫、不 爲衣、紅薄樣一結之爲火在煎、 〓常直衣、猶上話、〓日御覽五節所、可候御 立〓、男一人居其内、以花田薄樣 公繼 長方卿孫、宗 共、按察、別當、範茂朝臣、爲家可候御共云々 賜裝 隆卿次男、 書假名字 洞新、兩日參、太無興歟、未聞殿上人別參 院儀、母后以下親王以上同宿之時、參其 父不昇殿 存歟 有所 家、 興三 猶存生、 卿、 土之 御方歟、 束、 ○中略、 代塵 淵醉 殿ス 修明門院 資隆亂舞 經長鞠ニ ニ依リテ 昇殿ス 依リテ昇 院推參 童御覽 御前試
建保元年十一月十一日 八四一

事所參入也、抃悦退出、右丞相上表未返給門院淵醉亂舞入興、賢者之所存、古今相異、倩聞世上之儀、愚意只惘然迷是非、十六日、天晴陰、參内候鬼間方、以治部大輔知長給櫛數裏袋、已爲毎年事、依承此左兵衞督、取盃參、執柄可顯扇之由被示兩度、右府又可顯之由有氣色、仍顯之、奉之、右府被取俊經注、按察瓶子早可參之由示之、三位中將□端退了、四獻予飮了又請來之、予著袖退復座去夏喪嫡男、月來〓居、今即前官也、參脩明日入之後裝束門院醉、予參顯扇郎詠、雜藝、次五十一月十二日、戊寅、晴、今修明公卿著座、侍從戌刻許令參内〔京都御所東山御文庫記録〕〔伸資王記〕十一月十一日、丁丑、水、除、五節參□〕按察使左衞門尉景康相具之、越〓家良、居座上、順進盃之間、與右府論盃、右府逐被取間、三位中將居寄一獻内藏頭隆仲朝臣瓶子、二獻頭中將經通朝臣、三獻中、今度五節院御同宿之間、殊有其沙汰歟、信濃、參三位中將御所爲公卿座、南庇間懸御簾、以西爲御所、

了後如此歟、不 此事不心 飮以前如何、 得、一度飮 前中納言 奧、按察、別當左、予右、三 直衣 光親 仲經卿 一昨日但馬守 位中將、頭中將、頭辨、奥 關白、ゃ、右府、源大納言、 隆清 頼賢相催也、 盃下之後其 公氏卿記 直衣萌黄□著〓〓臓 日ノ條參看、 〓、前大納言、左衞門督、 ○閏九月十六 端、下著白衣二同單衣 云々 四條中納言 間立廣庇 廣 卿 〓〓調齟瘤、南北西一間、打出御座左右擧燈 家良 御所爲公卿座、南庇間懸御簾、以西爲御所、 以 ○山城 間爲皇御所 取續酌 於凡脹□南 也給 門院淵醉 ニ亂舞ス 公繼修明 勸盃
建保元年十一月十三日 八四二

十三日内出御之時、大忌陣不供奉、自里内御時、大忌近將參之由有沙汰云々、又卯日八日、天晴、二條中將過談由、又立了人々退出、參中宮淵醉、十一月二日、天晴、自水無瀬殿女房示送云、少將可著小忌之著小忌人、辰日著位袍出仕、有其例由有沙汰云々、如此事惣不知及之、偏以仰自藏人次第亂舞由有仰事父領状歟云々、此事不得心、愚父爭抑留哉、但不見不歴事、惣不知子十日、天陰、冱寒、未後晴、秉燭以後參内、歸廬之後向中將忽來臨、被相示行内府、四條大納言、大理、權大夫、左宰相中云舞、次第舞了、大理ヒムサヽラヲ歌、關白固辭、良久如形被立、右府示不足之幸事、不遇其事不知不見由答了、猶爲伺御氣色可書與篇目由被示、仍書不審將、予也、一獻權亮、二獻權大夫、三獻四條中納言也、胛祇間行幸之間不至、惣不知此事、自大天之由答了、午時許謝返、新嘗祭、神祇官ニ行幸アラセラル、細之由示送清範許了、今夜宿忠弘宅、土代、明月記〕右府獻則敦入袖候座取盃參、獻則敦入袖候座取盃參、仇先自藏人次第亂舞、

○中略、此間 ○中 非藏人仲親、 闕文アラン、 無左右進櫛 仰也 依別 如先 四十 略、 己 卯 四 々、 中宮淵醉
建保元年十一月十三日 八四三

將各取幕、取具扉抑之跪膝行女房有注給事云々、其手跡清範書之、只任其状可存由示含了、湯殿事、四位不聞其人云々、臨刻限近將陣南庭、閉戸退下、取兵具退給、隨身在正廳艮方、左將雅經、信能、家兼、爲家、右將雅清、家嗣、範茂、師季、璽、出西中門并西門、大炊御門大路西行、入神祇官北門、右大將、兩源大納言、源卿右大將、新大納言通具卿二人云々、路頭猶左將在右、右將在左、入御本宮訖退出云。々、於本宮有警蹕云々、舊記無之、如何之事、自餘事不見不聞云々、近代十四日、天晴、鷄鳴之後少將退出、夜前參入之間、猶院推參亂舞及深更、人々退出之後、帶弓箭、殊不及時刻、行幸小忌中納言定通卿、參議頼平卿列立、寄腰輿次出御之儀同前、左將在東、右將在西、扣御輿於北門外、右中將雅清問、大忌公十三日、天晴、神祇官之儀等、惣不知其案内之由、日來示送清範朝臣許、今日以左右也、自幔邊進出於階腋跪也、解胡〓劒倚階置弓、〓沓於階下、昇開戸爲家不陣列、中納言、雅親、權中納言公宣在大忌幄前、入御了、御浴之間事不見、資頼供奉御頭中將經通朝臣役劒撤神具之間、又進立、開戸之儀如初、事訖退下、帶弓箭劒、進自陣云々、神供之間如此事了、

右將師季也、作 殿上人群立 法大略同前 此事未知其 相對 由、依御氣色 皆著 小忌 立陣 左東、 無座云々、 右西 出御 出御 還御 入御
建保元年十一月十三日 八四四

家光小忌上卿承保、承暦、承徳等例之裝束未時依召少將參内、可御覽五節所云々、頗爲珍事、又今夜著之、殊拔群由歟、凡愚意不及、〓歸來、即著小忌參内、今年白日蔭借二條中將、今日小忌家嗣朝臣、親平頭中將、藏人永光、上卿宰相、弁、少納言之外不著云々、此説秘事口傳之由有沙列立大忌幄前内之後、次第著幄汰云々、竊尋先例、中古以來侍從大略著之、况次將勿論夜前著之、今夕〓之條供奉、小忌次將左右各七八人許、入御門參議十一月十三日、己卯、晴、行幸神祇官、〔京都御所東山御文庫記録〕隨身壷垂袴、於神祇官坐北廂内給云々、右大將平胡〓隨身同前、所勞無術間早出了、不敵也、後日幕下示給穩便之人故如此歟、侍從資俊著小忌、供奉御後云々、關白殿御坐御樂御後大忌次第先行、又著小忌、路頭不見云々、予新大納言、内裏、如行幸、□淺沓也、隨身壷垂袴奉相具、參脩明門院御方先參坊門輿歟

大納言、源大納言、右大將 云々、依無便 宜不被著之 予、權中納言、源中納言、新 上東面、 東上對座、但人ク 小忌給、例 大忌幄衞門陣也、 將頼平卿 以西御車宿爲瞬 皆端、予一人奥 腥東也、南 公氏卿記 細大刀 宮内 縫腋壺蒔繪劒、卷〓、老懸、淺沓、隨身壺毒 土御門中納 大輔 袴、度々記靴淺沓、□不見 言定通卿、 左宰相中 次將 ○山城 著 三人、 不 「御計也 輿歟
建保元年十一月十四日 八四五

平起揖小忌靴、小忌上卿未參云々、内大臣殿先入幔門、令著給了、次被催著小忌宰相、次々雁行人數太多大納言通光、師經、通具、中納言忠房、雅親、公宣、忠信、有内弁頗遲々云々、良久内弁參否、奉行〔仲資王記〕十一月十三日、己卯、土、平、無量、卯日未刻前齋宮前齋宮肅子内親王御所、五體不具御穢、十一月十四日、天晴三人在座、又狹小、仍不著、被下外任之間、又向陣方著靴、内大臣殿以下起座著雅、二位、權大夫殿、參議公氏、三位親定、家良、下官、次第入中門列立、小忌一列、大第著、未有□床子二脚、仍權大夫殿、公氏卿、親定卿、家良卿、予著其後、經時刻次宰相公氏卿之外不參由聞之、仍伺陣座之處、權大夫殿、三位中將令參給、頭中將奏外任奏、今夜躰不具穢、仍今日〓□□、十四日良久近將引陣云々、内弁謝座、開門闡司召舍人、少納言顯出幔門了、次小忌定通卿立出、宰相同、次内大臣殿令起給已、次皆起磬折、令出幔門給之間、復座次第立揖出、御方有五入夜參内、掌侍〓雖尋人豐明節會、〔明月記〕(了カ)

遅々歟、又密々御覽 坐時超床子著、弁長資自 之儀等自然遲々歟 遲々間追參 左大 頼平 臣殿 前著、其裾如公卿在左前 入加著也、 頭中 四十 ノコト二係ル ○上略、新嘗祭 良、 邊多加列 或自中門 將、 ○肅子 内親王 御 出 卿、 庚 辰 家 四 外任奏
建保元年十一月十四日 八四六

臣一列、大納言之末、二位中納言又如此、次定通卿、雅親卿、公宣、忠信卿起出同障子立定被仰敷尹謝座、謝座如例、次第參上座者得分不幾事、□〓人々多雖不歸猶復座、供白之間也、但家良卿前猶不向大納言後、三位中納言、有稚、其末二位不可獨醒、又案受領非古之受領、即是隆衡仲經卿也、依櫛之大功案此由歟、末大臣、師經卿、忠房卿、公氏卿、次一獻訖、權大夫殿起座給、仍予又起揖退下進云、貫首猶不入受領五節所、況公卿乎、然而通光卿以下次第廻四个所、末座□□間、源大納言起揖自東階間下簀子、要入立〓内、出北鳥居障子、次通具卿次供黒予又起、猶經柱間向五節所、別當親定卿等靴ヲ西廻天更著也、臺盤及立著、況下官玄隔也、人定〓□歟、是納言兀子次第引下之間、過其程也、末三四寸出柱外代、而入北一間、更經家良卿之後、自座下不超而立前揖坐、□宰相、三位等權大夫殿、□〓頼平卿、是不訪五節所人也、別當親定卿不昇退歸、予猶強昇、到五節所、各乞取櫛之外無他、上衆至太以貪欲、數反所至先經東廂實部、床子之昇降有煩、仍直昇御殿南階、竊召寄雜色令取沓、暫見物、不委見、大歌

是今案也、予依此 事煩強著座也、 親定以上之人經 直自我前進行 融、予與家良卿 乍著不昇也 標西、自大臣跡廻 今度侍便直下、 所狹大 昇御殿之間、 聊雖退 所□〓 奥床子三 略平頭 毎事有煩之故 參議乍座 宰相一 有難歟 人著也 皆催之、 略也、兩樣 人也、 待歟 實部、 大歌別當
建保元年十一月十四日 八四七

密々説云、上皇御後立屏風御覽云々云々、一間、其間立屏風也十一月十四日、庚辰、晴、參節會、先〓内辨被示云、大外記來參歟可尋、予召官人尋之處未參云々、又被示云、大外記又毎度供奉扈從渡御、内御方御共、二日以權中納言十一月十三日、依新嘗祭、主上自高陽院行幸神祇官、歩儀以縁庇爲御後、長押上有今也、命拜、予此間退出、月漸落西之間也、末座出仕非人數、見物不幾使來示云、内辨左府、被著陣無參議、仍□相催左宰相中將罷向云々、參入著陣、御教、披見之處頭中將状、節會無參議□□□□參不及返事參内、下車之間召〔京都御所東山御文庫記録〕〔仲資王記〕十一月十四日、〓辰、金、定、今夕行幸神祇官云々、近衞司可著小忌三人小忌清撰已是賤老之子也、可自愛々々々、女子劒魚袋其靴參防門有盃酌事、良久參陰明門院、〓女房別當代公宣卿舞姫拜之間、内弁著陣、令奏宣命見參給、御後方怖畏、不及次宣退之間雜色云、有四人之外他人不參云々、可驚可奇、納言越中内侍、新中〔百練抄

御帳東間、此 天下名人 下僕 ○中 公氏卿記 定輔卿妹、 寢殿有縁庇 ○山城 佐渡院 小女 中納 略、 十二 略、 言、 ○中 皇御覽 後鳥羽上
建保元年十一月十四日 八四八

方給退去、次内辨參、權中納言、大歌別當納言氣色南自簀子西行、立東第二間東頭揖、予申此由、次内辨以官人召六位外記、々々參、仰詞不聞、又召官人召大外記、々尚未參者六位外記候哉、召官人尋之、官人申云未參、重又召遣〓□六位外記、良久頭中將著軾、記取交名歸昇召了揖右廻退去、々々參被仰外任奏事、則披見了退召官人被仰云、頭中將コナタヘ、官人退去、天氣、御箸下歟、臣下應之、次第供物如例、次被仰云、飯汁物、欲起間下座之由被次第起座二獻之後召御酒勅使示、仍召内豎催之、居了申上之、御箸下、臣下同、次白御酒如初催之、臣下同之、次一獻、次内辨起座催國栖、後召之、給奏歸座、歸出奉之退去、次召外記返給、仰詞如常歟、師予拔箸取笏起座、唯稱進立内辨後揖、奉仰左廻下殿、立二間南面、召外復本座、此間内府退出、次三獻奉仰次供御膳、謝座謝酒如常、著堂上座南顧著外辨、良久召舍人、少納言顯平參、小忌以下次第起座、次内辨被示去〓飩、奉仰下殿、令居小忌前間、歸昇居了申上之、内辨正笏被候中門外立

二位中將并侍從三位起退下 新大納言、權中納言、二 家禮之故也、參議三位各起座 中納言、侍從三位等訪五節所 位中將、予、右三位中將 帶劒 源大納言、源中納言、左衞門督、權 内府、源大納 奉由 言、藤大納言、 從三位 中將、新侍 左足、 交名入懷 鴈列如常、内府、源大納言、藤大納言、新大納言、二位中納言、源中納言、 第二柱西去二 許丈、西面立 小忌 傍南進 也、 傍北進 左衞門督、權中納言、別當二位中將、〓〓姫〓納予、二條三位、右三位 於辰巳角、 色也、 〓□氣 右足 國栖奏 外記奏
建保元年十一月十四日 八四九 □□□

次召予、起座進復座之間、主上入御、起座稱警、入御了、小忌上卿退下後日參上、大忌人々無左右取之事不可然、小忌可取云々、床子與舞臺北之由被仰祿退出、新大納言〓又立了、二位中將進出取之、予不取退出、右三位中將取之、進内辨後揖予起座下殿仰之、此間小忌起座内豎參上召外記催之非也、以近衞官人可召也、別當參上了、予又復座、次内辨大歌可爲立南簀子〓□□下殿立軒廊東第二間、南面、予退却了次召左宰相中將小o、給見參、召内豎仰之、次大歌別當代權中納言下臺盤、次召予、參久舞妓出居、舞了退入、大歌又退、次公卿下殿拜舞、一次第下殿了、予又下殿、於第二間刷衣裳、毎事如此、作法無相違歸昇以左手如指笏以右手給宣命、給了揖右廻復本座、予又退、小忌不取公卿復座小忌取之故也、左宰相中將、小權右中辨次内辨御後職事ヤ候、舞妓とく、一切無音度々被仰之、良次奏宣命見參等〓ヽ之拔笏退去、御覽了返給、下殿、一節之後召別當内辨、□左廻退去歸昇後良久不移、依重仰下殿□〓〓、(導〓不心得、立二間時不二歸昇後良久不移、依重仰下殿□〓

西面北上、 如御酒勅使大 如御酒 内辨止 □被見 權中納言 之後可昇歟 小忌在前 退了、 通具卿 勅使、 公宣 告示之 歌別當時也、 大忌□ 參 予案、 未著座 先度 見 笏取之 置云、小忌勤氏役、先立宣命拜後可著祿所歟、此 此事予不心得、立二間時不下 進寄給 乍披□東階、經東簀奧座後、進立御帳丑寅角、 左右昇失歟 自簀子東行、入妻戸給之、直著祿所、藤大納言被 取之 」〓 卿 (此) }「 之、又予 乍披 左廻退去 舞姫參入 入御
八五〇

立給て御覽云々、トヲ怒リ、春日神輿ヲ奉ジテ入洛セントス、是日、後鳥羽上皇、院宣ヲ興福是ヨリ先、興福寺衆徒。延暦寺ノ、興福寺末寺清水寺ヲ、其ノ末寺トセシコ又納言云、小忌臺盤下事ハ、内辨可下之由被仰云々、又被示云、上皇御〓令云々、承悦無極、又有被仰事、聊歌改給也、〓黒退出、乘月歸廬、寒月在東、素影皓十六日十一月十五日、天晴、沐浴、未時欲參仁和寺之間、季嚴僧都來進入、於五節所乞得之由申也、實風流櫛殘等也、殊有恩容云々、又事外尋常御寺ニ下シテ、清水寺ヲ元ノ如ク末寺タラシム、尋デ、上皇。藤原光親ヲ興福臨、相逢即參御室、依勤今日念佛也、書著到、此次雖異樣、所乞取櫛十曩、々薄樣即退出、建暦三年十一月十四日花押十一月十六日、天晴陰、參院御方、稻荷御幸之間也、無人寂寞〓後鳥羽上皇、稻荷ニ御幸アラセラル、道法法親王、念佛ヲ行ハセラル、十五日然、〔明月記〕建保元年十一月十五日十六日明月記〕

四十 四十 巳 辛 四 壬 午 四 午土 法親王ニ 五節櫛ヲ 定家道法 進ル
建保元年十一月十六日 八五一

告ゲシメテ、之ヲ諭シ給フ、衆徒旨ヲ奉ズ、司社司等參、申清水可爲扶守事云々僧等入坐彼寺、々僧取佛像逃去、或云、出奔南京云々、南北衆徒犯亂本寺、本山磨滅只在此事歟廿八日、天晴、巷説、清水寺事本寺出寄文之上、不問知食之由、被仰放山門、仍山卅日、天晴寺ニ遣ハシテ、延暦寺座主以下ヲ處分シ、毎年律師一人ヲ賜フベキ事ヲ寺之由所望、衆徒槌鐘議此事云々、天狗之所存歟、更以不足言、今日山所或人云、山門不公儀、清水謀書等、或山僧庶幾構出云々、彼是之説廿六日、天晴、山門事未落居、得清水寄文之後、猶欲進奏状云々廿九日、天晴、兩方衆徒犯亂、清水近邊運雜物逃亡、天下不靜云々廿四日、天晴、依清水寄文山門衆徒一同納受、成寺牒欲記清水由、昨日有其聞、傳聞、座主今日上表云々、天下之惡十月廿一日、天晴、今日清水寺法師廿人許登山、可爲天台末公家被仰座主、被止其事歟、不委聞、是乞食法師等謀書云々、次第可謂奇異、〓〔明月記)實否難知、

年末雜載疾病生死ノ條ニ收ム ○上略、實經卒去ノコトニ係ル 四十 條ニ收ム ○中 略、十八日ノ 略 四 中 〇 取テ逃ル 寄進ス 延暦寺二 トス 徒之ヲ納 清水寺近 邊騷擾ス 僧同寺ヲ ラ上ラン 同寺奏状 受ス 清水寺ノ 寺ニ入ル 僧佛像ヲ 清水寺ノ 山僧清水 座主上表 延暦寺衆
建保元年十一月十六日 八五二

被仰西塔、僧綱慥可加制止由有院宣云々、衆徒皆戎服云々、使節違亂變改之基也、日自河陽還御、俄有此儀云々、依此事歟被仰云々、七日、天晴、傳聞、遣武士被守護南京路頭云々、圓嚴法師今日賜暇行南京、近日事無間斷、院仰云、奈良法師發向者、可行宇治橋、不可來云々、如此事其枝葉、只法印爲御使登山、且訓釋又威伏之處、天台衆徒半承諾隨勅定、可存檢使由大略申之、谷々已出證文云々、於南京者召出結構寄文法師可給由申云々、八日、天晴、二條中將過談、南京衆徒今日進發延引十四日云々、大明神可有御九日、天陰、微雨間降、甚寒、僧都過談、山上東塔已無爲、西塔猶不隨勅定、今日殊五日、天晴、南京衆徒來八日必定發向云々、此事於南京者尤得理歟、傳聞、明後十一月四日、天晴、微雨、僧都過談、座主辭状被返云々、僧綱等爲制止可登山由十三日、天晴、自此夕甲兵馳奔、明日南京衆徒必定發向云々、彼是水火之儀、〓進發、氏公卿可參向之由佗廻云々、又氏受領可進兵粮米之由同廻云々、道長

洛ヲ防ガ ノ衆徒ヲ 伏ス 衆徒ノ上 シテ西塔 武士ヲシ ノ僧ヲ求 同辭状ヲ 課ス テ興福寺 院宣ヲ下 同衆徒氏 返ス 延暦寺衆 向ヲ請ヒ 公卿ニ參 シ僧綱ヲ 興福寺寄 徒大半承 兵〓米ヲ 氏受領ニ 文ヲ書キ シ清水〓 制セシム シ
建保元年十一月十六日 八五三

爲祭使、衆徒不可見物云々、十四日、天晴、南衆徒今日進發、在泉木津、居迷是非軍不見後、與南京相連云々、夜前召山門張本四人給檢非違使、山僧鬱憤之思更不散、十八日資平中將可少辨家宣向宇治云々、非仲連食其之器、定被〓歟、又巷説云、衆徒已十九日、夜雨晴、曉月明、巳後又雨降、午時漸晴、昨日按察爲御使向南京、歸路於猶一人之勢二万云々、木津又問答、又於宇治問答、衆徒不見其面、偏戎服介冑之輩也、覆面出兩眼、怖十五日、天晴、巷説云、南京衆徒先陣已來宇治、隔河與官軍張陣、且積置粮米、大畏如入虎口、含勅定趣、適有承伏之氣、毎年可任給律師、入夜參御所、番今日公卿參集有議定云々、兩前丞相伺候、但無聞分事、今夜左十七日、曉甚雨、但明月、朝後雨休、南北衆徒事無聞分旨、群集宇治、或云、燒小倉方云々、不知其由、官□引橋相距云々、又巷説云、武士等明曉可向宇治云々、南都衆徒其勢不可勝計云々、吉野法師

○中略、天台座主公圓 フ罷ムルコトニ係ル 略、 ○中 ○中 略、 徒木津ニ 光親木津 テ問答ス 治ニ到ル 宇治ニ於 違使ニ下 徒大擧宇 興福寺衆 ニ遣ハス 興福寺衆 延暦寺衆 毎年律師 議定 徒ヲ檢非 左少辨家 ヲ給フ 宣ヲ宇治 到ル ス
八五四

暦寺擬發向、就之重可發遣官軍之由、及公卿僉議云々、昆陽大軍忽退歸、爲朝家尤可謂善政、十七日、癸未、春日神輿、奉振宇治、廿日、丙戌、土、收、南都衆徒和平歸散了云々、仍官兵等入洛云々十一月卅日、丙申、天霽、六波羅飛脚參申云、南都騷動事、遣官軍被防禦之間、去俄寄延暦寺之間、□□欝訴云々、不物□清、仍被遣官兵於宇治橋云々、廿日衆徒自宇治橋無爲退出云々、關東之御使大友左衞門尉能直于今在京依寄附寺家於台嶺之末寺、山門使入部彼寺領之間、南都衆徒憤之、爲燒失延今日南都衆徒退散十九日、乙西、宣旨、而別當僧正雅縁已下群集宇治、可召給寄進山門状之旨強申之、云々〔仲資王記〕十一月十七日、癸未、木、破、南都大衆令上洛之由有其聞、是清水寺〔仁和寺日次記〕十一月十六日、壬午、清水寺如元可爲興福寺末寺之由、被下建保元年十一月十六日一十十月廿九日、乙丑、天晴、六波羅飛脚參著申云、清水寺法師等

下不參向 ○能直ノ上洛セシコト、八 今度關白以 月三日ノ條ニ見エタリ、 ○上略、延暦寺座主 十九日ノ 改補ノコトニ係ル 條ニ見ユ 二十 徒和平ス 雅縁山門 ノ寄進状 ヲ召賜ハ 興福寺衆 ン事ヲ請 公卿僉議
建保元年十一月十六日 八五五

廿日御歸座、細者、清水寺與延暦寺末寺清閑寺相論之故也〔古今最要抄〕建暦三年とするに、官軍をつかはしてふせかるゝ間、同十一月廿日宇治より歸了、十月廿二日、山門所司等下清水寺、住僧等寄進山門〔春日神主祐賢記〕月十六日著御宇治、清閑寺堺相論事、座主公圓解官、僧綱已下被罪科畢、仍同に寄によりて、山門の使入來する故に、南都發向して延暦寺を燒はらはん下綸旨云、座主公縁解官、律師一人、法橋一人、已講一人、僧都一人被配流云々、建暦三年十一月一日、寅刻、御動座移殿、件子十六日著御宇治、同廿日御歸座、同十四日未刻、著御泉木津、同十六日著御平等院北門、被依之同十九日御歸座、廿日辰刻、著御本社、同長者猪熊殿御時、十一十月廿日、清水法師兩三人寺を天台の末寺神木動座時春日祭間例〔六代勝事記〕同匡遠勘例〔一代要記〔師守記)〕〔圓ヵ〕

年十一月 神木御入洛 等事○大和 下ノ春日神主祐腎 ○神木動座ノコトヲ兩寺ノ ○建保元 爭論二ヨルトナスハ誤ナリ、 建保元、順 記、皇代暦之ニ同ジ、 廢帝 ○建保 徳院御宇 元年 順徳天皇 路并御遷座事 貞和三年 佐渡 ○中 略 二十 (〓) 順徳 十月廿二日條 神木御入 〓六 六 燒カント 律師等ヲ 官シ僧都 官軍ヲ遣 公圓ヲ解 配流ス ハシテ防 延暦寺ヲ ガシム ス
建保元年十一月十六日 八五六

故也、依之南都衆徒發向云々十一月五日檢非違使基清惟俊等向宇治、爲防衆徒也、同十三日山門僧綱三人給官人、同十七日南都衆徒等發向宇縣、奉入官兵被防之、右件凶黨等爲御治罰、春日大明神御進發之砌、隨御下知之旨、山僧等任先例、神木、山門用清水寺寄進事謹請大衆御下文事〔興福寺略年代記〕十一月十日、山階寺大衆依清水寺事、山發向著平等院、次相論事也、天台座主公圓解官、僧綱已下被罪科、仍同廿日歸座、尤可令參上之状、謹所請如件、建暦三年十月晦日信貴山住僧等請文〔皇代暦〕信貴山〔春日神社文書〕〇大種春日神社文書發向共奉請文信量山卿徳天皇建暦三年十一月十六日、春日神木著御宇治、清閑寺堺建暦三年十月晦日建保元年十一月十六日

順徳天皇 十二 ○大和 四 卿徳天皇建暦三年十一月十六日、春日神木著御宇治、清閑寺堺 貴山僧ヲ 興福寺信 三人ヲ官 請文ヲ出 山門僧綱 召ス ヲ宇治ニ 遣ハス 人ニ給ス 檢非違使
建保元年十一月十六日 八五七

建暦三年十一月一日勸覺寺謹請御下文旨事右任先例、如御下文旨、臨彼期可令參向之状如件、建保元年十月日、叡山寺南都依騷動事被修之、同二年正月十七日、覺朝法印以長快法橋敍法眼、豪圓法印以覺瑜敍法眼、俊右件參洛、任御下文、限期日可令參著南大門之状如件、建暦三年十一月五日平八入〓謹請申法印權大僧都覺朝早任御下知之旨可令參上〓同十一月八日、結願了、有勸賞權大僧都眞惠權律師俊性參向共奉請文勸覺寺〔五壇法記法務前僧正公胤廿四イ云々山寺寺(事カ)

○教王護 國寺本 祥院、 大吉 寢殿、 豪圓 坊門 條 東 大納言 三 法務前僧正公胤 五壇法ヲ 請文ヲ出 寺ノ騷動 請文ヲ出 行ウテ兩 ヲ召ス ヲ祈ル 僧ヲ召ス 平八入道 勸覺寺ノ 結願 勸賞 ス ス
建保元年十一月十八日 八五八 十八日

十三日ノ條ニ見ユ、九日ノ條ニ、延暦寺ニ、備前國寄進ノ事ニ依テ、興福寺衆徒蜂起スルコ本月十八日ノ條ニ、天台座主公圓ヲ罷メテ、慈圓ヲ改補スルコト、同十延引セシコト、本月六日ノ條ニ見エタリ、コノ後、三社ニ奉幣スルコト、ト、十二月七日ノ條ニ、清水寺僧能臣ヲ流スコト、明年二月二十九日ノ○五壇法ヲ行フコト、便ニ依リテ合敍ス、清水寺清閑寺、境ヲ爭ヒシヨリ、引イテ延暦寺衆徒ノ擾亂トナリ、後鳥羽上皇、院宣ヲ下シテ之ヲ鎭撫セラレシコト、八月三日ノ條ニ、興福寺衆徒蜂起ニヨリテ、春日祭ヲ性律師轉任權少僧都、同十八日、中壇僧正以尊俊申任權律師了、條ニ、清水寺清閑寺ノ境相論ヲ裁決シテ、清水寺ニ附スルコト同八月同三年六月廿日、眞惠大僧都以有果申任權律師了、法印權大僧都覺朝建保元年、日吉祭、是日、始テ左近衞中將藤原輔平ヲ遣ハシテ奉幣ス、法務前大僧正公胤法印權大僧都豪圓權大僧都眞惠權律師俊性、初、門葉記十月日、十八日寺建保元年十一月十八日

初明王院僧正、公顯僧正 第子、行顯阿闇梨眞弟、 ○青蓮院本 申 五壇法四 甲 癸 酉、 東 大貳
建保元年十一月十八日 八五九

中將藤原輔平朝臣勤使舞人可爲府吉上云々、彼是參著無聞驚、親嚴法印來談北面五位以下被催者、有權官人云々、但其時十一月十七日、曉甚雨、但明月、朝後雨休、明日日吉祭使左中將資平朝臣、忠綱儲其邊、可取馬口、北面五位六位騎馬、可渡馬場云々、舞人如祇園平野、今日自此冬祭可被立近衞上卿辨已下諸司不著行祭、此使立事、不渡京大路、人以近衞官人爲〓事、官人不可有間斷、佛法磨滅之期魔姓外一歟、退出向丞相亭未明秉燭參内給幣、如平野祭使之儀云々、不渡京大路、向加治井邊、頼武頼次使又明曉必定被立云々、件中將日來有惱氣、依頗宜猶被進發、其儀傳聞、十月廿四日、天晴、巳時參院、山門衆徒爲官兵有事、依彼願也、自今以後毎年冬祭日可被立殿上使云々、左使、六月會辨可行由等重可被仰下由有沙汰云々、被宥彼事之故歟、山門凶惡日吉十一月十八日、日吉祭也、被立殿上使、去八月於長樂寺、或人云、殿上四位引率吉上舞人事、清範二人奉行〔明月記〕皇帝紀抄臨時祭使之儀歟、

清範文書奉行歟、 ○百練抄異事ナ 忠綱行粧以下事、 キヲ以テ略ス、 ○中略、十六日ノ 條ニ收メタリ、 ○中 四十 順徳院 ○下 略、 略、 四 八 月會ニ辨 ヲ遣ハス 舞人ハ祇 平野祭使 日吉祭ニ コトヲ重 近衞ヲ六 園平野ノ ノ如シ 如シ テ仰下ス
建保元年十一月十八日 八六〇

乘了、三反さやうにて候へと仰、立了云々、十八日、天晴、少將語云、昨日御馬御覽、忠定朝臣毛付記文取口、威儀之人共侍騎馬渡事、如此事所據如何之由、密々相語子北、參進坐簀子圓座、引出御馬間、披左毛付文置前、廻御馬三〓之間、仰乘れ、尊長法印又引率數多武士向社頭爲賞翫云々、十八十一月乘了、三反之程今はこそ御馬を仕れ、引入了、引右御馬、又披毛付如前、又仰乘、獻之十一月十八日、日吉秋季祭也、勅使左中將藤資平初經年中行事障公圓權僧正同〔仁和寺日次記〕十一月十八日、甲申、日吉祭、勅使右近權中將藤輔平朝臣被後聞、辰時使中將參内、一如平野祭使越中内侍奉、俄召少將、直衣、不知其由、進覽、即持歸、〔華頂要略日、日吉秋季御祭也、被差遣勅使左近衞權中將藤原朝臣資平、是被遣勅使之初也、自爾以來毎年發遣无絶、第七十權僧正公圓〔華項要略門下傳一寂場坊、青蓮院川仰木(書〓カ)

天台座主記二 脇門跡三 依去八月宣 寂場 ○建暦 號仰木 儀式無准據、事 旨也、〇下略、 門跡 似辻祭如何 房、 ○中 略、 左右 二通 三年、 元年、 百廿一 ○建保 三十二〓 尊長武士 勅使ヲ遣 ニ似タリ ナク辻祭 ハス始 御馬御覽 ヲ率テ社 儀式准據 頭ニ向フ
建保元年十一月十九日 八六一

十九日、日吉祭事冬祭可被立殿上使云々、中納言定通卿參陣、被奏宣命了、○慈鎭和尚傳、師光年中行事等、異事ナキヲ以テ略ス、清水寺、清閑寺ノ興福寺衆徒ノ事ニヨリテ、春日、大原野、吉田ノ三社ニ奉幣使ヲ發遣ス、使、是者八月於長樂寺、山門衆徒爲官兵多有事、彼以後御願也、自今以後毎年日吉臨時祭、建保元十一十八、甲午、日吉祭也、始被立殿上使、左中將藤輔平爲又被發遣三社境相論ニ依リテ、延暦寺衆徒蜂起セシヲ以テ、日吉祭、六月會ニ勅使ノ十一月十八日、〔年中行事秘抄〕十一月十九日、夜雨晴、曉月明、巳後又雨降、午時漸晴、臨時祭第八十四代順徳院、建暦二年以後相續、十一月中發遣ヲ約シテ、之ヲ鎭撫セシコト、八月三日ノ條ニ見エタリ申日式日、幣使、依南都衆徒事也、明月記〔二十二社注式〕〔百練抄〕賀茂臨時祭、參向、自爾以來毎年無絶、奉

四十 祭禮 十一月 日吉社 コト二係ル ○前田本 上略、日吉祭 佐渡院 野、吉田 十二 春、日、大原 四 酉 乙 日吉社祭 禮式日
建保元年十一月十九日 八六二

次供御贖物、役送資頼昇小使左中將資家朝臣、以書札問參入刻限、答云、所存日入之程也、而只今有殊催、後、又揖退下經年中行事障子南、持參還出返給、板敷、令著給了、予又還著、次家衡卿參入、加基嗣卿上、辨供御贖物了、到長橋取大麻持參返給、又如資頼坐通之坐小板敷、宮主著座、使參入、御禊始云々、博陸立給了、出御訖、又還給博陸加座上給、二人平伏、家衡卿下沓〓、家良卿動座歟、御座定、家衡還著之次藤大納言、師、奧、新大納言、具、端、土御門中納言、定、奥、二位無一人仍午時許欲參、又蠻繪隨身四人許相具、是中御門内府勤仕之時如此者、中納言、忠、端、左宰相中將、頼、端、各參著、供了還來時、資頼坐年中行事障子東、蒙博陸御目通也、持物時不坐、頭使著座、案猶可爲晴儀、可敷乾砂之由下知之、〓雖遣使者、使猶遲參、此間三位中將二人陪從下襲少將内侍之分遲々未給云々、此間雨雪漸休、陽景忽晴奉行職事之外頭辨昇小板敷坐、進御笏筥午一點參内舞人中務經範、馬助爲永參入坐殿上、予加其中、小時内大臣殿令參給、予在奥、起出無名門外行事藏人

仍家衡卿在普通中納言 端座、此中將被坐東二間、 有先例者、何爲哉、此隨身乍其身悉用、昨日資 經中 平朝臣隨身云々、雜色等見知、已略儀之至歟 乘毛 禮也 南北行立、其西立御幣、 毎度 藏人 參給 於此 宮主向東、使座在其坤 殿下 手長、 門〓 事者 當歟、 召藏人 依家 往反 平伏 座次無 傳之 外腋戸 五舞云々 車、 異樣也 出御 御禊
建保元年十一月十九日 八六三

著也、予同自後著之了、此間大臣殿召藏人又動座藏人參退入了、資頼入仙華門代候氣色、内大次頭辨蒙天氣經兩座中央、召使以下使動座、瓶子但馬頼資持盃有起居、揖拔笏、揖著沓立、出仙華門代了、次使已下著座如例、陪從中宮大進兼隆帶劒役此間敷庭座、次藏人二人來自上戸時朝臣揖令著垣下給返給、起座出無名門、博陸還著殿上給、永、侍從定平、廣通、少將宗平、藏人兵衞尉清定、非藏人同範經、陪從仲資朝臣、兼頭辨竝召蒙天氣召公卿、大臣以下次第參著、座狹納言及二位中納言、土御門已下不著後座、參議頼平卿三位三人臣殿揖著沓、起揖經座中央、出仙華門給、予動座、自餘平伏、取盃令入給之間、予清定引御馬云々、御禊、經始道撤御贖物、次給御笏返給了、博陸起座參給、入御已下人長等、次一獻、藏人頭隆仲朝臣、瓶子所雜色、左近中將資家朝臣、中務經範、侍從資俊、少納言家時、少納言顯平、句揖、馬助爲也左門佐家季、讚岐資隆居〓記持參筥、坐向西覽之、内記退、次召職事、資頼自上戸參、相對坐、取筥持參、奏聞候小板敷、仰内記召セ、内次予

經公卿 非職依無 座前中 往反 依里内也、但 俊光 自上戸乍懸尻 其座極狹、 進昇其前、上〓昇後、 上〓先入了跪、下〓直 過給了坐、今度無 門橋 職事歟 毎度經年 中南往反 平伏、依程遠歟、 揖給之間動座、著垣下座了復座 後也、 藏人カ 使勸盃、御座定後復座、給盃下也、又 未見、 奔入、異樣也 出御之 可然歟 繪細劒 帶劒蒔 子、 アル、 庭座ノ儀 勸盃 入御
建保元年十一月十九日 八六四

朝臣向巽坐、瓶子取令坐右、取盃一入酒如飮雜色二人敷圓座如例之、自餘資頼取集歟、各覺立使〓後立、内大臣殿、大納言二人、中納言忠房、還入間猶上〓在前、資頼勸陪從了、直著挿頭臺下重、陪從勸盃、右中將雅清朝臣等、爲之如何、大納言更拔笏、早可置由被命、新大納言密語云、三獻時三獻置之、挿了沃之、又入氣色擬之、盃色、藤大納言起座、經座中央立仙華門内、挿笏訖間、資頼廻出云、未置挿頭螺盃家良、下官進寄、〓笏以右手聊引裾、取花立左廻、經橋跪藏人清定前流下之間、又如此三度了、殘押入圓座下破之、立左廻退、公俊朝臣作法不委見、定通次三獻、瓶子兵部輔經長、陪從盃丹後範宗朝臣、大納言傳盃、被還著壁下座、次反無骨之故也、出仙華門了、人々次第取花逃左足頗向東拔笏起、經橋入仙華門、雅清朝臣取今一花、陪從花範宗朝臣取又一説也、此説猶宜歟、深不可止勸盃歟云々、藏人二人置挿頭臺螺盃銅盃、退歸之間、花爲風被吹落、新大納言示之令直、次右中將家嗣朝臣、左中將公俊朝臣重盃、家嗣次撤庭座、日已入了、予即退出、有雅、參議頼平、三位家衡、予此間起座、所狹人往次資頼又候氣

盃副東長押 花副檻〓、螺 西面 痛氣、近代近將遁避、往古不然、 劒如元 兵衞帶 聊向 已上 〓日無他四位、無人數故也、頗有 著座 早出、 光親卿 巽、 坐、 由存歟 只胸程也、 不寄口 自下立 中 ○ 人
建保元年十一月十九日 八六五

慈鎭和尚同同日戌刻社頭御拜賀、自塔彼岸所有此儀、寺官社司禄被略之、天台座主僧正公圓ヲ罷メ、前大僧正慈圓ヲ以テ之ニ補ス、台座主云々、前大僧正荒々又還著云々、曉更歸來云、隆衡、公宣、實氏卿參云々、今日脩明門院御上御局十一月十九日補座主、〔仁和寺日次記〕十一月十九日、乙酉、大僧正慈圓還補天台座主、今日先於新青蓮院被行山務政十二月一日於吉水坊請宣命、同十日拜堂拜賀、十一月十九日、夜雨晴、曉月明、巳後又雨降、午時漸晴、改補天二年正月十六日略、還立可參由雖領状、人多者可有興、參由付少將示送職事了、十二月十日、密儀御登山、被遂御拜堂、〔明月記〕扈從僧綱御拜堂事、和尚、同〔門葉記〕建暦三年御前三綱御前三綱、經眞良印明昌權少僧都〔門葉記補〕

渡殿妻戸ニ懸 御殿巽角間、并 第四度、公 四十 圓辭退、 門主行状一 貞雲律師全宗律師 ○青蓮院本 第四度、 ○建暦 御簾爲二間、有打出、西間 五十九、 被出二重織物御机帳、 山務登山記二 ○建 青蓮院本 ○上 保、 三年、 ○中 略 癸 酉 圓能法印尊長法印 ○慈 略 圓( ニ於テ山 拜堂 務ヲ行フ 新青蓮院 拜堂 還立
建保元年十一月十九日 八六六

三年六月十日補、同年十一月十九日辭退、仰木僧正、建保二年正月十六日、於新青蓮院被行恒例政權僧正公圓三條左大臣實房公息、建暦宣命、勅使少納言源信定同廿五日登山同十日爲拜堂密儀登山、拜堂拜賀當座主、爲慈覺大師門徒乍補座主、不行灌頂舎利會云々、是第三度、十二月一日於吉水房請宣命〔歴代編年集成〕○慈鎭和尚傳、諸寺別當座主次第、東寺文書等、異事ナキヲ以テ略ス、成同夜被成文書、建保二年正月十六日、於新造青蓮院被行恆例政辭退座主職、廿日送印鎰、〔華項要略〔華項要略〕十一月十九日還任座主記三第七十一前大僧正慈圓治山一年十九日主記二第七十權僧正公圓建暦三年同青蓮院川仰木任十尊戌治圓此圓建保元年十一月十九日

○建暦三 綱轉任等還著、初度也、 年五十八 第四度、 竪義請十人 百廿一 年十一月 眼定覺、 立者十人、注記二人、三 注記三人 執當法 ○中 權律師貞雲、 人、三綱轉任等、 八个 房、 寂場 百廿二 廿三順徳院 請五人、注記八 全宗云々 天台座主 月 自塔下彼岸所有此儀、戌刻、令寺社官祿略 之、扈從僧綱、法印圓能、尊長、權少僧都明昌、 戌 天台座主記三 略、 天台座主記二 酉 癸 十二月改元建保 甲 義 〓座主記二第七十權僧正公圓、 廿三 青蓮院川仰木 舍利會ヲ 公圓灌頂 登山拜堂 行ハズ
建保元年十一月二十日二十三日 八六七

○本書、月ヲ缺クモ、今姑クコヽニ合敍ス、誦經也、似尋常之儀慘烈、依寒氣〓居、二十日、云々、佛一幅半歟、不以先々堂童子諸大夫云々十七日、天晴、僧都院主事已似無實歟、參新事雖人々勸進、本所事猶難去由陳被來坐、僧都西〔道家公鞠日記〕建暦三年廿日、御幸河崎、日來依南北衆徒蜂起無御鞠、十二月九日、天晴、昨雪猶滿庭、法印僧都塔院主事、煩有勅許之聞、仍可參座主御房事、亞相以下被議定云々、〓黒風雪了不取布施以前予退出、殿上人隆範親長取布施云々、池苑皆仍舊、對之爭〓後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル、講明月記十一月廿日、天晴、參院、申時許御幸川崎、出御了退出長法師爲院司行事、不經程僧等皆參云々、予獨身著堂前座始講筵、有御〓美福門院御月忌御佛事、〔明月記圓ヲ西塔院主ニ補スルコト、結末詳ナラズ、姑ク左ニ合敍ス、十一月廿三日、天晴、午時許先參左大臣殿、見參之後參鳥羽、二十三日〔明月記)〕細ト明月記〕細十十一月廿三日、天晴、午時許先參左大臣殿、見參之後參鳥羽、

不見知一人遲參 仍以一人令勤 ○成圓、西塔院主ヲ罷メシ事、正月十一日ノ條ニ見エタリ、此 壽院 棄年來之好、可耽西塔之 圧云々、賢慮之教訓歟 無院 後、公曉ヲ西塔院主ニ補スル事、二年六月十二日ノ條ニ見ユ、 安樂 司著 四十 ○戌 四十 略 ○下 圓、 戌 五 丙 五 四十 (沈〓) テ御鞠ナ ノ事ニ依 南北衆徒 院司奉行
建保元年十一月二十四日 八六八

主上御壁下、之儀、鈴奏、名〓公卿列立中宮入内アラセラル書如給、少時内侍所入御上皇御夢想云々某所ニ行幸アラセラル、即入御了能、通時、公棟、定親、家兼、爲家、親通、頼平卿役御劒、此間予揖退出、歩行如例、入御由、又無路、仍不顧恐、經臺盤所前鬼間逐電、以女嬬令排御格子退出二十四日師經、隆衡、忠信、實宣、光親、有雅、頼平、實氏、公氏、基忠、公頼、高通、々方、基嗣給也、少納言家時奏、時許出御南殿云々、右將渡、兼季、公雅、雅清、家嗣、實時、師季、十一月廿四日、天晴、今夜聞、長秋宮可有入御云々、密々祝言、不垂、毎物催懷舊之〓、日沒以前歸九條、不經程歸廬、少時退出之間、主上御渡、殿上人々仰早可觸參内、四條中納言隆、行召仰、次將帶弓箭之後數刻寄御輿、國通、伊時、資家、雅經、信依此事有此沙汰云々、世上之少時儀是非只仰天、十一月廿四日、天晴、秉燭之程參行幸、亥明月記明月記明月記〕細十十一月廿四日、天晴、秉燭之程參行幸、

傳聞、更出御馬場殿、近臣 供奉人等著饗之間云 其音聞、是正義 也、又〓事如式 合ノコトニ係ル 博陸 ○中略、院御所櫛 候給 先公委細之事付内府被不詳 四十 只有后宮閑居怨之趣云々 左基保、右 有遣水也 宗平云々 國通朝 經中門橋、 ○中 庚 臣問 略 四十 寅 五 卿歟 五 出御 馬場殿ニ 南殿ニ出 御 後鳥羽上 皇御夢想 入御
建保元年十一月二十四日 八六九

前權僧正信憲、建暦三年十二月五日補日任二月五日任、治四年、興福寺別當前大僧正雅縁土御門内大臣通雅〔興福寺寺務次第〕住實積院、號修禪院僧正、〔歴代編年集成信憲十二月五日任、于時前權僧正、興福寺別當前大僧正雅縁ヲ罷メ、尋デ前權僧正信憲ヲ以テ之ニ補ス、興福寺別當前大僧正雅縁、建暦三年十一月辭退公息、建暦三年十一月辭退〔皇帝紀抄〕建暦三年十二月四前權僧正信憲建暦三年十二月五日補、〔興福寺略年代記〕雅縁十一月廿四日辭別當、〔東寺文書〕于時權僧正、建保元年癸酉十〔興福寺別當次第〕〔興福寺三綱補任〕別當前權僧正信憲、建保元年十二月四日轉任、信憲、建保元十二五任、治五、前權僧正信憲法印大僧都興福寺別當次第信憲〔興福寺三綱補任〕〔興福寺別當次第〕臟徳前權僧正信憲、〓任別當前權僧正信憲、建保元年十二月四日轉任

修禪院僧正、 住寶積院、號 住寶積院、號 廿三 順徳院 修禪院僧正、 七十 二十八號〇大和 六十 順徳院 佐土院長者猪熊殿家實 六十 甲號外三 自建保元至同四 九 別當 九、 順徳 建保元 六、 乾 八 同 徳 捌當信憲、 三
建保元年十一月二十六日二十八日 八七〇

實朝、永福寺ノ一切經會ニ臨ム、細、可出立者、予日來雖有申入旨、仰旨猶如此之上不及子細、仍愁領状、但事更宗宣云、資隆資宗三人御點云々、院御所北面御櫛合、十五日、天晴、入夜參院、逢越中内侍、仰云、宇佐使事殊有思食旨、光家猶不及子一代一度大神寶使、及ビ宇佐使ヲ發遣ス、十一月廿四日、天晴不可合期、云期日、云前途、遼遠之程旁有不審、仍尋番陰陽師範實、令ト此事、占十一月卅日、申、天晴、風寒、巳後太猛烈〔吾妻鏡後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル、二十六日十一月廿四日、庚寅、天睛、辰刻將軍家御參永福寺、是依爲先參院御方、今日北面櫛合負態、〓ヽ有恆例事、九月八日、自夜甚雨、終日如沃、光家蒙宇佐使催、奉行職事恆例一切經會也、二十八日去廿六日參川崎蹴鞠〔明月記〕〔明月記〕後聞、〔明月記(丙〓カ〕

所貢錦一段、唐物十、紙 白帖歟、御馬外此限 ○上 ○野宮 四十 四十 ○上略、親平卒去 本二十 ○吉川 本十四 ノコトニ係ル、 略、 辰 略 ○下 甲 恆 例 壬 五 五 午、 三 使ニ筐サ 光家宇佐 御〓
建保元年十一月二十八日 八七一

觸也、云似有事妨、如何々々、無異議歟、之由有其聞歟、申畏承了由、又此旨告侍從、令申左大臣殿、宗律師、參實全僧正房、閑談移漏退出、光家使節難遂由申入、廿六日、終夜今朝大雨如注、朝後晴、入夜參院、名〓、定通、實氏、親定、忠行、清長、今十八日、天晴陰、參吉水御房、申宇佐使間事、但不見參、依嶮岨不能登坂、示置全閏九月一日、天晴、早旦女房奉書云、宇佐使事猶可構勤仕廿五日、天晴、夕向新大納言亭、灸治籠居云々、清談之後入夜歸皐、宇佐事爲相俊隨其左右可被仰由、以掌侍被仰出、十月十二日、天晴、四位少納言過談、參籠八幡之間、出京可相夜宜秋門院御不例重間、逢由約束、依宇佐事送使者之故也、良久談使節之事、〓退歸十六、天晴、早旦參左大臣殿、申宇佐使事、又有被仰旨等、於今者只出立之外廿八日、天晴、參上、内大臣殿大納言殿見參、入夜參院、番、使節事被催事、資隆資〔明月記〕

○九月六日 四十 ○中略、宜秋門院御 不例ノコトニ係ル、 條參看、 四 之ヲ聽サ 光家使ヲ 辭ス ズ
建保元年十一月二十八日 八七二

十八日、天晴、今日承明門院女房奉書、送給呉綿以違約難遂前運歟、五節出仕難構得、有事八日者、無其責樣可有披露由也、籠皆以變改廿二日、天晴陰、時雨間灑、女房今夜參、使節事逐日荒廢、無芳心之人、依炎上又十七日、曉甚雨、但明月、朝後雨休、人々云、播磨國任先例催勤仕、度々可勤宇佐十一月十日、天陰、〓寒、未後晴、今夜吉水御房自天王寺送給桑〓十疋、呉綿百使料充事由院宣此兩三月觸奉行、職事惣不奏下、公私可免由、度々日々夜々十八日、天晴、秉燭參左大臣殿頭弁、曾無問答詞云々、遇此時遇此奉行、不運之取也、夜半名〓訖退出、兩、宇佐出立事先日申之、衆徒物忿之中芳志之至也、自餘人々訪寄事如此、參馬事、有應詞、暫清談退歸、參内大臣殿、御九條殿了云々、仍向亞相亭觸申、入如雨脚被仰之、於今者雖有御教書、無處于勤仕、一切不可沙汰由、今夜國司觸頭弁參會、談宇佐事、依心神惱早出、申拜感由了、申時許御幸川崎之後〓掌侍、宇佐經營難治、少將十一月廿日、天晴、向土御門中納言亭、即被相逢、申光家遠路廿四日、天晴、巳時參院、明月記〕細十十一月廿日、天晴、向土御門中納言亭、即被相逢、申光家遠路〔明月記〕細十略

宇佐 事也 ○中 ○中 略、 略 給ス ニ〓綿ヲ 慈圓光家 磨國ニ課 國司勤仕 定家定通 セズ 使料ヲ播 使節ノ事 呉綿ヲ光 逐日荒廢 承明門院 道家ニ使 家ニ給フ ヲ依頼ス 節ノ助成
建保元年十一月二十八日 八七三

廿一日、天陰、光家沐浴潔齋、秉燭之程束帶參内也、精進屋喩怙使事等也、明日可立板喩怙使也、此事雖兼日沙汰、依有事煩、通神部三種、衞士三種机云々、板喩怙書樣、用精進屋日也、又蒙召仰之後、尤有便宜故也、近代如此云々、光家自今夜來宿夜歸廬之間、光家云、明日召仰由頭弁有奏事云々、即召忠弘、宅可洗掃之由仰居贖物、主典著圓座、祓了、康房取大麻撫了、主典退、使向坤拜、前後兩段也、次使次長邦執盃著座上次絹一疋也如出納給祿勸杯了、次康房給禄衞士座在車廂承了退出、於門外下車、入了次敷高麗疊一帖於庭中、次退出稱警蹕、依所望給松明云々、酒主典一瓶、神部一瓶、疊、門内立八脚、其前敷圓座一枚爲主典座、使下座、帶劒笏、左近將監康房衣冠小時使歸來云、頭弁於小板敷仰云、來廿八日可被發次主典著座、東布障子下敷高帖一帖戌時予向精進屋遣宇佐神寶使盛綱給神部禄、衞士一瓶之上、左右各別一瓶子由申之、仍給今一瓶子云々、肴主典五種、高坏入了、次散位長邦朝臣束帶、取由牒簡指入簾中、光家加名二字、長邦返給之、〓此間馬允盛綱衣冠、蟲杯神部

國絹各六丈、 神部二人也 此後不 布縁疊、酒 聞云々 肴同前、 馬允盛綱 令在侍屋、又居 ○以下闕 代如此云々 是非舊時、近 肴了、紫縁疊 東絹物也 具、不帶劒 自閑所 祓之間兼 居肴物、 文アリ、 間 凡俗稱坂 白布各 猶立八脚 非 一段 案簡云々 此 以カ) 以 新 東歟 (次 杯神部 取由牒簡指入簾中、光家加名二字、長邦返給之、 使祓ヲ行 樣 板喩怙使 召仰 板喩怙書 精進屋
建保元年十一月二十八日 八七四

予即參院、逢掌侍未付内御衣所給事等奏院御方、可任先例由有仰事云々、隆範朝臣來、日來不音信、太不謂、以適來臨、問廿二日、天晴、左大臣殿仰云、輔平朝臣所勞獲麟、前内府毎事周章之間、使節之夕源少納言臨精進屋云々、委可被教訓由示送、依病惱不向、八幡祐清法印引送鞍馬小時名〓了退出、寒風入骨、太難堪、過差美麗已以存外、入夜依番參院之間、前治部卿引送搗毛駿馬即退出歸路、入精進屋即歸〓退出、定通、親定、忠行卿已下今夜精進屋立紙喩怙使、其式偏如一昨日、深更名廿四日、天晴、別當被引鹿毛駿馬、自伊勢空躰房送旅籠并同馬、是數奇之至也、廿三日、天晴今日到來馬、□賀茂禰宜筆政佐渡親康、駿馬置尋常鞍、芳心不似當世廿五日、天晴、微霰零、巳時許參吉水御房詠和歌仲章朝臣引送鹿毛駮馬一疋、宮内卿調送侍水干狩襖一具、一條三位頼範卿、少納言家時引送小馬間事等太不便者、驚艱不少宇佐事等、示歟

但蟷〓也、以 不變政爲吉、 ○中 只板 紙許 ○中 ○上 ○中 ○中 不相觸 略、 略、 ○中 引送之 略、 略 略、 略 云々、 樣替 重歟 房頼範家 時等光家 贈ル ニ旅籠馬 有雅空體 成茂家長 光家ニ贈 範宗家衡 束ヲ贈ル 紙喩怙使 兼定馬ヲ 章等馬ヲ ヲ贈ル 祐清源仲 重政親康 家隆同裝
建保元年十一月二十八日 八七五

祝部成茂其事不及遁避懇承諾云々、相具馬來云々、懇請取二疋云々之儀、先公近臣之餘執、數奇之心歟、廿七日、夜雪積、朝天晴、終日猶罪々、今日終日人々馬到來、雖尋常物不幾、員數今日到來馬、四條中納言、隆、源中納言雅、尋常馬也、權弁經高朝臣廿六日、天晴、昨日忠行卿、衞門權佐成長調送共人水干狩襖存外頗過不肖之身、是自然之人望歟、内大臣殿信能朝臣、家信中將、糟毛、清信中將、鹿毛、雅經中將、鹿毛、範茂中將、源中將時賢朝臣、津守經國、置鞍、荒木田氏良等各分給侍馬等、依病氣極不快、終日辛九條大納言殿、鹿毛、日來不申、引給光家許云々、帥新大納言消息、備前國眼代衞門尉某、來門、彼國馬於京可引由相語忠弘云々、資隆、栗毛、國宗兵庫頭家長、丹後守範宗朝臣、六條三位家衡卿、中宮權亮左衞門督、大宮宰相中將、鹿毛、平三位、栗毛、押小路三位頼茂棟少將、糟毛、實俊少將、鹿毛、隆範朝臣、栗毛、時綱長清朝臣、輩毛、公吉、按察、栗毛、三條大納言

可日來示 陸奥 實、〓 鹿毛 不存事、 亞相之聞 小馬 卑下 近江、 葦毛 基行、 大膳、 駄、 先引由 毛、 川原 鞍同申之、有許容、令仰云、監相 毛、 毛、 被申無鞍由、申不及云々、本自 ラン) 中歟 鼠毛、 栗毛、 鹿 〓ア 二條大納言 忠行成長 等馬ヲ贈 代馬二疋 備前國眼 同裝束ヲ 經國氏良 忠信光親 經高時賢 等馬ヲ贈 隆衡有稚 道家良平 ヲ贈ル 贈ル 馬ヲ贈ル 信能等同
八七六

殘案藏入夜猶不止、但殊所相〓之左大臣殿御馬已遲々、臨〓無鞍由被仰、驚歎不少取御幣儀、次御拜了、入御、使依催參進仙華門著座、於今無力不及由申之了、申始許頻有催云々、間、出廣庇、賜御衣、跪取之、懸左肩下長橋、進砌外舞踏了、出仙華門、頭弁仰云、來相具童言御氣色、次殿下仰、給祿とくや、此間趣左廻退出、藏人少輔資頼出鬼間、出南瀧口時弘日入之程、侍從自神祇官給宣命、仍來與藏人舁案之由聞之、扶病行向、小々語其儀、參入之時神寶御覽訖後也、不經程有御禊、入即參内、予昨日心神殊惱、仍不行向、月廿一日可參著、不可久逗留府者、此間給寮御馬、次參神祇官、最前召宇佐使、宮主在西、無御幣案、堂上立神寶案、御禊了、與宮主共退出、無宿禰、鼠毛、秀能、鹿毛、伊勢歌人長延入道、鹿毛、駿廿一疋、一日到來、存外事歟、廿八日、天晴、今日大神寶發遣云々、侍從今日參内之躰不異常出仕具侍一兩人人等昇之、次有御覽歟、不見其間事、次又依其告、進舁出本案於小板敷給之、〓跪年中行事障子東、蒙御目參進、跪御南間北柱南程弘庇、有綸但相次改御裝束、次出御、机下候額間弘庇給、頭弁於小板敷示告、入無名門昇青鎖門建保元年十一月二十八日殿歟

山吹袙、 雜色 監廣行 兩三 自小板敷昇之、 著柳上下 經上戸立弘庇 出立之間 右近將 人等行 徹劒 其座 各逐電、 帶劒、 其事 取笏 笏、 ○中 向坤 略、 舍 小 御禊 出御 贈ル 神寶御覽 光家拜〓 長延馬ヲ 發遣 伊勢歌人 寮御馬ヲ 給フ 御拜 入御
建保元年十一月二十八日 八七七

參川守實茂、輩毛、經朝臣、公雅朝臣云々、今日送馬人々、宗清法印、範時朝臣始終在共云々闕如、借中持、返事云、可新調、即不經日數送之、志之至也、彼法橋昨日送一荷、昨童雜色歩行保教調送中持一荷、是乘圓法橋約束變改二荷領状、一荷不可叶由示送間、俄廿九日、天晴、風靜、未明少將令向精進屋、遲々事催促、使法印裝束夜中相具待、縁尤可貴、今日瀧口可來由雖觸送不相具、只明曉可來由令答之、小舍人二人仲國朝臣入夜土御門中納言被引送秘藏駿馬、鹿毛、左大臣殿給御馬日左大臣殿給束帶裝束、如形事具了、兼日所案無殊望、亂神事可被遂行歟、機辨色程可出門由令行之、依風病猶不快予不向、隆範朝臣來臨云々、遲明出東前駈二人、藤頼資洞院面、日出以前可早出由重示之、即出門云々、神實神部等於七條朱雀相待、參入、給宣命退出云々、上卿藤大納言、諸社使國通朝臣、隆仲ヽヽ、信能朝臣、雅柏夾出紅打衣、紫浮文指貫、蒙深沓、次瀧口兵衞佐次使、直衣又雜人中將乘替馬等令先陣了、御倉小舍人二人騎馬前行、相並、其次源長邦朝臣、

無官、馬助敦頼經由稱之、八條 院藏人五位之子、侍從家人也、 但如蟷 螂葦毛 二人例 有鞍、如式 童藍摺水 儀云々 近代之 古儀鞍也 布衣、 帶已前、在童 雜色宮前、 干小袴、紺 毛、 鹿 箭歟 (孫) 調送ス 等中持ヲ ヲ贈ル 良輔裝束 保教乘圓 諸社使 ヲ贈ル 等馬ヲ贈 光家出發 良輔同馬 宗清範時 路頭威儀 宣命ヲ給
八七八

不空、廿一日、天晴、内御佛名延引、廿六日由棟基示送之内事也、宇佐驛家、實非時儀、橘公篤、藤永經、室御領之支配今夜供給、或二人著水干小袴祐等、路頭之威儀、於涯分無殊違例之闕乏、可謂存外事、同儲日云々、進皆著水干狩襖、隨分所從等或四人十二月五日、沃晴、入夜付路人之便、有侍從音信、驛馬毎事闕乏、無僮僕存命之刻限又如思、天明日未出之程、人々家人等殊不出見程也、天晴風靜、路次甚善、陸蟲敷氷、竊案之頗似有冥加、欣悦不少、進發之日若有雨雪之煩歟、旅人亦定發以後至于今日雨不降、權門之國司遍滿、雖聞難存命由、天氣如此、悦神恩之計、僅於一身乎無爲之由示送、是著播磨國府之日書札云々、忠綱之國務是存十九日、天晴、宇佐參宮若無路頭煩者、今日可參著、明後日倦墮歟、於西七條邊改著〓裝束、渡桂河向播磨大路、今夜著豐島之驛家、自御見了歸入、心神猶惱終日平臥、自光家出雜色聯錢紺水干小袴、〓脛巾、立烏帽子、山吹祢、眞劒連參、無官家綱、次共侍左京進宗友、右近將監廣行、右馬允盛綱、内舍人〓範重建保元年十一月二十八日

具子息男等騎馬者等小々 老翁、今度召出之令前陣、相 脛巾、薄色 袖眞紐、 私申 用、宇佐奉納云々、 御神事、猶以今日被 請也 日、 (利カ)(等カ 廿 次共侍左京進宗友、右近將監廣行、右馬允盛綱、内舍人〓範重 著ス 播大路 豐島驛ニ ニ著ス 播磨國府 權門ノ國 驛馬闕乏 司遍滿ス 奉納
建保元年十一月二十九日 八七九

シク病ヲ視給フ、是日、輔平卒ス、發遣云々、侍從參内、爲神寶御覽役云々、之不當歟、二十九日廿八日、甲午、金、執、宇佐使進發、廿三日、天晴、輔平中將病尤重云々、長嚴大僧正加持之云々、廿四日、天晴、資平朝臣痢病殊危急云々、廿四日、天晴、付便風有光家書札、今月五日到著備中國府、七日逗留依其由也、京日雨未降、可謂勝事歟不叶神慮歟、可畏云々、備前備中國如形存先例歟云々、是非末世歟、皆聞只依忠綱存時儀、播磨一國〔伸資王記〕十一月廿日、丙戌、土、收、今日引馬於宇佐使拾遺府毎事周章之間、使節之間事等太不便者、驚艱不少、日吉祭猶不吉事歟、可承之、嚴考也、自本殿上人也、今日一代一度大神寶同被十一月廿二日、天晴、左大臣殿仰云、輔平朝臣所勞獲麟、前内〓是ヨリ先、後鳥羽上皇。左近衞中將藤原輔平ノ第ニ臨ミテ、親〔明月記

參看 侍從 ノ條 ○十 光家 八日 四十 未 乙 五 ニ到著ス 備中國府 長嚴加持 痢病 ス
建保元年十一月二十九日 八八〇

親平少將渡御彼中將宅日御共參、即受此病云々、十二月二日、天晴、巷説云、中將晦夜於岡崎少將此兩三日重病在中門廊廿九日、天晴、風靜、酉時許聞、左近中將資平朝臣巳時遂入滅云々、又人云、親平〔仲資王記〕十一月廿九日、乙未、金、破、坊門中將資平早世了云々、生年十八歟可聽禁色云々、〔玉蘂〕建暦元年九月十六日、輔平火葬云々、母儀絶入之間、左依赤痢病云々、被獻之衞門督觸穢、女院七條、御所又混合云々、天下如〓、〔仁和寺日次記〕十一月十八日、甲申、日吉祭勅使右近權中將藤原輔平朝臣午刻許左中將資平朝臣來二年四月十一日、晴〔輔カ)二年四月十一日、晴、各、上午刻許左中將資平朝臣來、

物也 廿九日輔平朝臣卒 依去八月宣旨也、同月 妓妃、内大臣息 上皇愛 上皇愛之如楊 所邊、 舅墓□ ○中 略、 藤原氏 ○上 略、 (貴ナ〕 道隆孫 (貴) 火葬 七條院御 妃ノ如シ 寵愛楊貴 所觸穢 世系 母範光卿女、
建保元年十一月三十日 八八一

親平卒ス、三十日恐惶尤深、今夜聊祈念事示送親嚴法印許、後聞、今夜無毎夜名〓云々、十一月卅日、申、天晴風寒、巳後太猛烈、未明許聞、前各宮、不御坐歟十一月廿九日、天晴、風靜、繼、之ヲ止メ奉ル、後鳥羽上皇。左近衞少將藤原親平ノ第ニ臨ミテ、親シク病ヲ視給フ、是夜、宅日御共參、即受此病云々、絶入給、清親朝臣爲御使馳向云々國亞相申不可然由云々、〔明月記〕〔明月記)親平少將渡御彼中將將此兩三日重病、其時非尋常、天狗所爲歟云々、近日若年羽林重死聞之、心中後鳥羽上皇、政ヲ關白家實ニ委シテ、籠居シ給ハントス、頼實、公前齋宮肅子内親王御惱、又人云、親平少靜快律師來談、如當時聞之、各宮別事十二月一日、天晴、後聞、去夜委政于關白可籠居由被仰出、相-教信〔明月記〕細十十二月一日、天晴、後聞、去夜委政于關白可籠居由被仰出、相(丙〓カ)

○上略、藤原輔平卒 四十 高辻 猪隈 去ノコトニ係ル、 ○輔 四十 母同、 ○中 平、 左少將、正五下、出家、法名善忍房、 略 五 申 四十 丙 五四 齋歟 御共シテ 輔平ノ第 ニ渡御ノ
八八二

親平以今月十九日按察有執聟之經營以長廊西妻爲宿所、作加雜舍渡坐、自四月祭比以馬助以康爲輔佐、日夜相副、又自五節之比祗候馬場殿、近日榮華之〓中也、鞠被聽紫革襪、是殊事云々、被鞠之間、骨髓疲而筋力之不堪歟、是皆可恐向後、但亡父之心操、表裏謀詐欲覆知人云々、入夜聞、門前猶有周章之音云々、今年壯年羽林之厄如此、恐畏無極、又臨幸親平少將家、雖御覽不見年來約束三位中將實嗣卿、去夏夭亡、近日此羽林殊放光之間、依御氣色忽夜半許右近少將親平遂被失亡云々、年十八、當時之外襞二人連日如斯、聽人宗長朝臣、雅經朝臣、忠信卿、有雅卿也、若魔姓之伺隙、依近臣有此恐歟、蹴然奔營、已取寄裝束之寸法、儲車之網代云々、世上無常如此、今度水無瀬殿始是有事祟歟、恐而有餘、後聞、去廿六日參川崎蹴鞠、人々感之云々、中將人、能構男女之襞寵專讒言、其惡若殘後家之滅亡歟、竊思之寒心者也、倩見世卅日、申、天晴風寒、巳後太猛烈、未明許聞、切了時到、少將又煙氣云々、匪直也事歟四日、天晴、秉燭以後向一條亞相亭、閑談述懷之後歸廬十二月二日、天晴、巷説云事間思座事、爲人無損害之心者、頗宜子孫、限此事末代猶不空歟、建保元年十一月三十日又人云非廿六日其以前事云々

中納言 典侍腹 ○輔 ○中 ○中 ○中 ○中略、相國、二品、亞相、 略、 各百石、可過親平喪家 略 娘 平、 送歟 略 太 送弊 馬場殿ニ ノ女ト婚 テ受病ヲ 親平光親 感ズ 河崎ニ於 水無瀬殿 祗候ス 同宗長雅 宿所トス 經忠信有 ヲ約ス ノ長廊ヲ ヲ聽サル 定家親平 紫革ノ襪 ヲ評ス 雅 ノ父思季 受病
八八三

云々、甚存外事也、人心旁可恐奉公之者、無俸禄之支身、有呪咀之失命、嗟何爲哉又纔十六七人歟、近日無常可驚也、廿二日、曉大雨、即休、朝天快晴、傳聞、親平少將呪咀事、其外家親姓之人負其疑傳聞、親平少將病間在奇恠事等、或不見知男近入寢所障子〔仲資王記〕十一月卅日、丙申、火、危、堀川少將親平、今夜又早世之由有其聞、是深猜傍外人口又狂亂、多成不善之疑、生死必滅之理、非呪咀歟不死云々、無縁外、或蒙衣童出入門内、今有呪咀之疑、〓〓以康等説云々、末□□人心皆凶悪七日、天陰晴〔尊卑分脈〕

藤原氏 略、 ○上 師實孫 ○上 下略、 由仰 呪咀ノ疑 世系
建保元年十一月是月 八八四 又

暮かゝる雲まも見えす時雨きて聲をあらそふ池のさゝ波はらひ行跡まてつらき嵐かな冬もいく野の霜の下草隱唐綾戀歌池水にむすふ氷のたえ〳〵にひかりをまかふ冬の夜の月〔順徳院御集十一月當座野徑宿君か代をなにゝたとへん高砂のおのへの松の色かはるまで池時雨我なからあやしくぬるゝ袂かな物おもはぬ比はかゝる露かはこのさとも霰ふきりぬしからきのとやまの嵐雲さはくらん藏人所、燈爐御作手鑄物師等ニ牒シテ、諸國諸莊園守護地頭預所沙汰人十一月當座池上冬月是月、當座和歌御會、寄松祝言同霰當座〕同明親母

○建保 元年 歌草 紫禁和 母 同當座
建保元年十一月是月 八八五

應令早任代々御牒并將軍家下文、停止諸國諸庄園守護地頭預所沙汰人逆以後、守護地頭以下甲乙人等令繕申云、於鍋釜以下打〓鋤甃等者勿論也、藏人所牒燈爐御作手鑄物師等所等ラシテ、諸市津關山河ノ率分津料、并ニ新儀狼藉ヲ停止セシム、令交易賣買色々私物者、是定例也、仍鑄物師等往反于五畿七道諸國令賣買御牒以下關東御下知状畢、仍賣買經廻所々、敢無守護地頭以下煩處、木曾亂令賣買布絹類米穀以下大豆小麥之條、不可然之由、搆出新儀今察、動欲令致市于津新之煩、隨要用令賣買、何嫌其色哉、所詮於鑄物師等之所持物等者、不鍋釜以下打〓鋤釜、以其利潤令備進御年貢以下臨時召物之間、可令停止諸國諸庄園守護地頭預所沙汰人等、諸市津關渡海泊山河津〓煩之由、忝成賜可令停止諸國諸庄園守護地頭預所沙汰人以下新儀今案煩狼藉之状、所仰嫌其色、可令停止新儀今案煩之由、重成賜御牒、欲備向後之龜鏡矣、早依申請、〔東寺百合文書〕等、諸市津關渡山河〓分津〓新儀今案煩狼藉事、牒、得彼御作手鑄物師等去月日解状稱、謹考舊貫諸道細工人等、就身々藝能、使

〓三十二之四十 ○山城 鍋釜鋤鍬 今案ヲ構 スルハ定 賣買ノ利 出ス 交易賣買 物ヲ賣買 進ス 以外ノ雜 潤ヲ以テ 木曾亂逆 以後新儀 人私物ヲ 諸道細工 年貢ヲ備 例
建保元年十一月是月 八八六

別當建暦三年十一月日出納右衞門少中原在判如件、御作手鑄物師等宜承知勿違失、牒到准状、以牒在判民部權少輔藤原朝臣〓臣在判左兵衞權少尉藤原在判在判別當藏人蔭子藤原在判左兵衞權少尉藤原在判左衞門權少尉藤原〓勘解由次官平朝臣在判藏人蔭子藤原在判一在判左兵衞權少尉藤原在〓在判頭左近衞權中將藤原朝臣造東大寺長官右大辨藤原朝臣勘解由次官平朝臣

〔宗宣〕 〔經通〕 左衞門權少尉藤原 勘解由次官平朝臣 (宗行〕 朝臣 頭左近衞權中將藤原朝臣 造東大寺長官右大辨藤原朝臣 在判
建保元年十二月一日二日 八八七

濟々云々、鎌倉火アリ、北條時房、中原廣元、八田知家等ノ第燒ク、筑後守知家入道等宿廬災、フ、尋デ、又臨時尊勝陀羅尼供養ヲ行ハシメラル、八日、曉雪積四寸許、朝後獨紛々、陽景間晴、大法等今日結願云々、シテ何レニ屬スルヤ詳ナラズ、例給御書往反、是朔日之祝言云々、人云、今日依朔有出御、但被追殿上人云々○本日恆例ノ公事ハ、御贖物、忌火御飯ノ兩事アルモ、天皇ノ出御ハ、果二日、出仕由、密雖教訓、依有召參、毎日夜半退出、冥顯太有恐、深更來云、依召參院、如十二月六日、天晴、今日有臨時尊勝陀羅尼供養、公卿殿上人後鳥羽上皇。慈圓ヲシテ高陽院ニ於テ、如法尊勝法ヲ修セシメ給新出御十二月十二月一日、丁酉、天晴、戌刻御所近邊燒亡、武州、前大膳大夫〔明月記十二月一日、天晴、少將依召參内、又有召參院云々、今日不可〔明月記〕吾妻鏡〕二十十二月一日丁酉、天晴、戌刻御所近邊燒亡、武州、前大膳大夫、一日〔吾妻鏡

四十 丁酉朔 大盡 四十 五 戌、 五 戊 酉 二十 朔日ノ祝 言 結願
建保元年十二月二日 八八八

請僧等先立參儲道場、豪圓法印、覺愉阿闍梨〔華頂要略裝束甲袈裟也、題名僧各自修法壇所參御前樣之由被仰按察云々、件賞慈賢阿闍梨任權律師、當座加上〓二人上十日、天晴、靜律師來談、尊勝法結願、經時朝臣裹幕、依大阿闍梨之命皆悉寨之、公卿藤大納言以下在座、職事資頼仰勸賞之間、不被見付、良久退去、其事後異御導師大阿闍梨不可有辭退、依人又思食計之由重被仰下云々、往日臨時尊勝陀羅尼、同座主陽院殿被修尊勝法、同八日結願、有勸賞、阿闍梨慈源任權律師、御房御導師有説法等云々、從僧兩三人自庭上參會、以廣御所爲道場、同六日、臨時尊勝陀羅尼供第七十一前大僧正慈圓自十二月二日、於賀和尚慈賢等御共候以伴僧十二口爲題名僧、導師御裝束香染例御不可有勸賞由〓雖辭申給、御修法之間有夢之告等、殊信思食建暦三年十二月一日、於高陽院被始修如法尊勝法、門葉記(二)

フルヽコト二係ル、七日ノ條ニ收ム、 行記一○青蓮院本 尊勝陀羅尼供養現 天台座主記三 ○下略、備前國ヲ天台修理料二寄セ 成源律 師〓次 爲道 百廿二 預紙曩云〃 下〓云々、 堂上 鈍色甲 于時座主 加沙、 第四度 呂箱 持香 ○慈 圓、 康樂寺記 臨時尊勝 陀羅尼供 勸賞
建保元年十二月二日 八八九

御參堂之後、御香呂箱置前机、散花養法具御本尊前ニ列立高机居染佛供被置佛布施等、其机前立行法々机、閼迦鈴杵等置之、此机ニハ不居開題了、解尺供養法等、唄云、何得長壽、豪圓法師唱之、唱禮讚等不被用之、此間、堂童子二人引花筥散花之後、打金、啓白開題等在之、御佛後供養之時四智讚次阿闍梨登禮版、前方便了、次公卿著座、廣廂、以師經大納言爲一座擧題之間導師無下座、良久著禮版、慈賢勤之、次第散花也、無對揚、不誦廻向方便、佛供、供

古佛二幅、依無 導師獨心中許 畏軌万タラ也 被不 思議 令誦之給也、 三反 誦之
八九〇

靜快律師全宗ヽヽ戌源ヽ導師御布施快雅灌頂慈賢祐眞阿ヽヽ覺愉ヽヽヽ定圓ヽヽヽ聖増ヽヽヽ尊勝陀羅尼供養表白謹敬、深法界中、眞言教主、遍照如來、法身世尊教流布者、三身即一、西天出世、尺題名僧布施各自取之、同於大床邊賜僮僕等、御香呂箱覺愉阿闍梨取之、賜從僧了、御布施一重一果袋、題名僧一曩賜之、迦牟尼如來、十方三世常住虚空、如來應供正遍知尊、殊尊勝佛頂、尊勝陀羅尼、次題名僧各退出了、導師〓女房御對面之後御退出、御共如前、同八日、御修法結願了、題名僧交名豪圓法印良雲僧都覺審律師於大床下賜從僧、佛臺并机等被儲御所、本尊并行法具導師私御物也、建保元年十二月二日

兩人取之 定圓、聖増 慈鎭和尚 御自草、 尼供養表 尊勝陀羅 結願 白
建保元年十二月二日 八九一

者末代也、依佛法思之、入後五百歳、百六十餘年、就王法聞之、過聖代春秋、百王爭忘利生之誓、就中有佛頂尊勝陀羅尼、其功力甚多、持之人滅罪生善、念之者持念之功、誠難得難遇之佛恩也、及末代念誦之力、誠利生利物之教法者也、今場、演一日之齋席、其御旨趣者、今伺一天之云爲、訪四海之爲躰、代者濁世也、時延長者、陀羅尼本懷也、轉〓爲福者、眞言勝驗也、先邪魔之在天、早對三角半月菩薩、靈山得記大聲聞衆、大日本國伊勢神宮、普天率土神祇冥道、乃至佛眼所子、請問之大士者擇提桓因、説法教主釋迦大師、在世會場者給孤獨園、受末法殊恆例孟春之供養之上、備臨時歳暮御願、勝利立顯跡、感應勿廻跡、然則寶祚照塵數世界、帝網重々、一切三寶驚、自今太上天皇爲臨時御願、聊就三密之壇八十代、亡率怨靈者添其數、天變地震者繁其聞、今又行有爲之道、朝露見眼前、非常非法於迷路、聖人絶世、無人于訪之、賢者少倫、有誰輔之、是次佛法日々衰、王法年々薄、叡情獨歎思食、我國神祇如有冥懇之助、附山僅御思惟、傳燈三寶宿有漏之家、冬夢洞愁襟、或禪僧在南北、煩我慢邪慢於王道、或賊徒滿都鄙、感息災延命、天魔聞名、失障碍惡念、邪見驚聲、折害心於凶意、起教菩薩者善住天八大佛頂、八大菩薩、三部大教、修多羅藏海、大聖不動、降三世尊、密嚴海會、恆河

南北ノ禪 煩ハス 僧王道ヲ
建保元年十二月二日 八九二

之明末、次陪臣之男女、速懸遍昭尊勝之冥鑒、旨趣大略如此、新寫陀羅尼可奉王界畜生之苦、又破一切地獄、廻向善道、云々、天帝此佛頂尊勝陀羅尼者、若有天帝所、悲號啼哭、禮天帝兩足、陳已所聞、何令我得免斯苦、天帝聞之、入定諦觀尊所、請問白善住天子、云何者免七反畜生惡道之身、如來告天帝言、有陀羅尼、人聞一經於耳、先世所造一切惡業、皆悉消滅、當得清淨之身、從一佛刹、至一佛畜報畢、又墮地獄、出地獄、又可受盲目報云々、天子聞此聲已、即驚怖愁憂、疾往金剛崛、現身爲文殊〓屬、後大暦年中、法照禪師詣清凉山、見金剛崛之時、正見刹、所生之處、憶持不忘、佛陀婆利採經、弘漢地之後、文殊深感其勤、不改肉身、入知其事、決定思惟、計之唯有如來、得免斯苦、即於此日初夜分時、〓誓多林、到世名如來佛頂尊勝頂、能淨一切惡道、能淨一切生死苦惱、又能淨除諸地獄閻羅佛陀婆利文殊〓屬、此事希異也、漢土盛弘之道俗悉滅罪、仍唐代宗叡文皇帝三十三天有一天子、名曰善經、夜分有聲、告曰、劫後七日命終、受七反畜生身、受降勅宣云、天下道俗毎日必可滿尊勝陀羅尼廿一反云々、又有加句靈驗記文、不能具述、佛陀婆利持尊勝陀羅尼梵〇、入五臺山文殊崛永不見、仍弟子僧銘拜題名、

建保元年十二月二日 八九三

爾時世尊舒金色臂、摩善住頂而解説法、授〓記云々、花鷺塗香抹等香、寶憧幡葢、天衣瓔烙、微妙莊嚴、往詣佛所設大供養、繞百千匝天子、往同七日縮壽命延無量歳、七反受惡報除來際持應授、一切惡道等苦即得解〓、經〓道、増壽無量、其歡喜高聲歎言、希有世尊、尼是三種悉地之廣本也、此陀羅尼是十方衆生之肝心也、此陀羅尼又有善住松風之勸、雙〓時而無袖之乾之時、山月之告、一生事而無思之事只忘萬事於萬事之中、祈我君寶壽長遠、只忍一期於一生之間、悲我山凌遲荒希有妙法、希有明驗、甚爲難得、令我解〓、爾時帝尺至第七日時、善住天子嚴持陀羅尼、奉持還於天上、授與善住天子、々々受此陀羅尼、已滿六日六夜、依法受勝也、專勿恐寶祚於中夭、此利生亦尊勝也、必可滿寶壽於百年、此功用〓尊、勿盡福壽之寶胎藏、此功力最勝、齊等延命之望金剛、此勝利是尊天帝汝者、將我陀羅尼、授與善住天子、滿其七日、汝與善住倶來見我、天帝受此此陀羅尼、是遍照如來大陀羅尼也、此陀羅尼是八万十二三寶歳含藏、此陀羅佛陀婆利五天來、遠取尊經到五臺、文殊引入金剛崛、劫名掩閇更不開云々、巖崛戸文、

所可尺之、 功徳等此
建保元年十二月二日 八九四

慈鎭和尚同一天之風者、延暦延喜之古風、四海之月者、寛治天治之明月、僧呪音曲事、或人語早ラカニ經ヲタく讀ム音ニ似タリ云々、陪臣侍女者、悉蒙功徳、有隣報祿勿傾、近習勤勞者、併預善根、無限陪從勿倦、此陀羅尼者、淨除業障陀羅尼也、我君業障淨除無疑、此陀羅尼者、佛頂尊勝陀建保元年十二月六日、壬寅、於院被始行大佛頂法、醍醐成賢權僧正奉仕之、伴第六日臨時尊勝陀羅尼供養、御導師勤之、仰願大陀羅尼、納受叡念之所萌、玉躰燕安而寶壽誠長遠、伏乞本尊々勝佛頂、日結願、有勸賞、令阿闍梨慈賢申任權律師、哀愍御願之慈悲、男女近勞而無愁令無恙、羅尼也、我君寶暦最尊取勝ナルベシ、廢、十二月一日、於高陽院殿修如自十二月二日、於賀陽院殿被修尊勝法、同八〔慈鎭和尚傳〕〔三僧記類聚〕六大佛頂法伴僧呪音事法尊勝法、〔門葉記)

館本 ○建保 ○青蓮院本 ○建暦 ○彰考 門主行状一 元年、 三年、 ○門 六 寛治天治 ノ古風 臨時尊勝 陀羅尼供 養 延暦延喜 ノ明月 大佛頂法
建保元年十二月三日四日 八九五

常御遊由令申給云々、門尉義盛以下亡率得〓云々、實朝、壽福寺ニ於テ、和田義盛一族ノ冥福ヲ修ス、○義盛ノ殺サレシコト、五月二日ノ條ニ見エタリ、實朝、藥師法ヲ修ス、○大佛頂法、便ニ依リテコヽニ合敍ス、行之云々、十日、丙午、天晴、藥師法結願、御布施被物二重、沙金一曩、野劒一腰也、左近大夫朝親、近江前司仲兼、橘三藏人惟廣等取之、第二支度事内裏御遊、四日、夕歸來〔阿娑縛抄三日〔明月記〕〔吾妻鏡〕二十十二月四日、〓子、天晴、於御持佛堂被修藥師法、隆宣法橋始十二月三日、己亥、將軍家御參壽福寺、令修佛事給、是爲左衞十二月三日、天晴、雪飛、少將參内今日可有注進吾妻鏡〕二十十二月三日、己亥、將軍家御參壽福寺、令修佛事給、是爲左衞十二月四日、庚子、天晴、於御持佛堂被修藥師法、隆宣法橋始〔吾妻鏡記〕細十十二月三日、天晴、雪飛、少將參内吾妻鏡

廿八本 ○中 略、 藥師 子 ○中 亥 庚 略、 四十 己 五 二十 二十 結願
八九六

壇供、如常明油、一石五升燈臺四本輪燈一本五香、芥子袋佛供、覆五寶酥蜜名香、人供、如常供所雜具舖設等如常大幕三帖五藥阿闍梨番僧十二口承仕二人駈使二二人見丁二人右大略注進如件壇一面脇机二前五穀藥師御修法一七箇日支度建保元年十二月四日禮版一脚丁子壇敷布一端名香禮版一脚、〓點壇敷布一端

稻穀大麥小麥 赤箭人參伏〓 可有爐桶 古昌蒲天門冬 代繋草、 欝金龍腦 可有幔 沈香白檀欝金 金銀眞珠 菜豆胡麻 方六尺 〓々頗梨 衣黄色、 以上、淨 可有 沈白檀丁子 半疊 部本ノマヽ 金
建保元年十二月五日六日 八九七 定

五日權大輔爲長卿、式部大輔宗業朝臣、兩文章博士公輔朝臣、孝範朝臣等進勘文六日餉、頭弁下勘文於内大臣、令開封見了返給、仰可奏聞之由、及深更内大臣以下上達部參集、予參上、參朝也、太宰權帥資|卿雖被召勘文辭退之、仍又被召菅三位在高卿也、各加封、各天變地震事也、未時許頭弁宗行朝臣持來年號勘文五通、菅三位在高卿、式部建保ト改元ス、可定申之由仰之、有暫頭弁奏定申之旨、内大臣字之例、皆爲吉例也、則是村上天暦天徳、圓融天祿天延、一條永延永祚、後朱雀土御最勝光院御念佛、按察中納言光親門中納言定通、同、權中納言公宣、〔猪隈關白記〕十二月六日、壬寅天晴、巳時許參上、有暫退下、今日有改元事依實氏新宰相顯俊、同又仰云、猶一同可定申者、則人々承久可宜之由申之、建暦三年十一月日阿闍梨法印大和尚忠快但資|卿被用承久可宜、但有存旨可被用建保、其故者、代始年〓上字被用同十二月五日、天晴、親嚴法印過談、參最勝光院御念佛云々、藤大納言師經、同、新源大納言通具承久、太宰權帥資大宮宰相中將〔明月記實建暦三年十一月日實

建保 承久 五通卷籠一 禮紙結申也 承久 長應 仁治 保、長應 長應 承久、建 長應 四十 承久、 寅 丑 辛 五 壬 實 代始年號 二定ム 資實ノ意 一同承久 上字ハ同 天變地震 二ヨリテ 字ヲ用フ 改元 見 定
建保元年十二月六日 八九八

之、則頭弁參院奏此旨、予承久可宜由申之了、頭弁即歸參、院仰云、承久一同也菅三位在高卿、申之、政所不結申之如例、次予又參上、主上出御晝御座、長暦長久、白河承保承暦、鳥羽天仁天永等也、仍改建暦被用建保可宜之由申予先見之也、于時予候御前朝餉也、主上御覽了令書御畫日給、年月下六日兩輩非赦限之、次以頭弁内覽詔書草、披見了返給内府、申請清書内覽、仍免之、次年號用建保、何難候哉者、頭弁又參院、則又歸參可用建保之由有仰、仍以頭弁仰云、内大臣參弓場殿、以頭弁奏詔書草、御覽了返給、被仰可清書之由、則又奏清書、候由、先官方、左中弁定高朝臣伊豫國年料米文、次藏人方、弁宗行朝臣内藏寮改建暦三年爲建保元年、依天延例、可令作詔書、觸伊勢大神宮正八幡宮訴之字令書之給也、返給、予退下于直廬、吉書有内覽、出居座左少弁家宣、先申吉書雖可被用、資-卿定申趣尤可然、被用建保、何樣可有哉、予可計申者、予申云、被臨時公用文、家政所、左少弁家宣加賀國御封文、予各見了返給、官藏人方等結方、次藏人方等也、御覽了返給、各結申退出、次入御、其後予退出、御覽吉書、先官嘉慶、式部權大輔爲長卿

承久、元仁、 貞承、盛保 萬祥 正徳、嘉慶、 御直衣 如例、 出御 晝御座二 吉書 ニ依ル 天延ノ例 御晝日 詔書 トス ルヲ吉例 入御
建保元年十二月六日 八九九

皇御意云々、此事非他子細、依有建字也云々、〔仁和寺日次記〕十二月六日、壬寅依天下不靜改元、文章博士孝範朝臣七日、天陰晴、尋聞改元建保云々經、通具、中納言定通、隆衡、光親、參議實氏、顯俊云々天暦、天徳、天祿、天延、永延、永祚、長暦、長久、承保、承暦、天仁、天永、吉例代始、皆有同歸廬之間少將自内退出、改元未訖云々側語八日、曉雪積四寸許、朝後猶紛々、陽景間晴、〔仲資王記〕十二月六日、壬寅金、除、改元爲建保元年云々、出來歟字兩年號云々、其儀誠可然吉例之無之、只上皇御宇歟、但於保字之未知可否、之天亡、此事來六日可有改元、可令撰進年號字給者、依天氣上啓如件之、承久長應間擧之、仁治定通卿申之云々、祥久恆久云々、内大臣殿、大納言師式部大輔宗業朝臣十二月六日、天晴、今日改元云々、依兩平、〔編御記〕建保建暦三年十二月二日頭辨宗行朝臣消息云、文章博士公輔朝臣帥擧建保、有自讚之氣、又叶上〔明月記

此聲獻寶歟、稱獻金之路、無 飽之政之令然、如何々々 長應、永正、 ○中略、定家、承明門院御 佛名二參ルコトニ係ル 恒久、徳永、 建大、 建保、隆治、 ○上 長壽、 親平、 仁治、 ○輔平、 四十 略、 五 天下不靜 ヨリ政元 建保上皇 叶フ 輔平親平 ノ御意ニ ニヨリ改 ノ夭亡 説 アリトノ 元
建保元年十二月六日 九〇〇

五日、成勘文付頭辨畢、今度年號進四、中納言源定通卿、權中納言藤原公宣卿、藤原光親卿來六日可有改元、可撰進年號之由、謹所請如件參議藤原實氏進四給、予不顧末愚、〓慕先蹤、年號書樣勘文封樣如翰林之時、儒卿代々不付息付奉行職事、予雖可持參内府、依所勞籠居之比也、仍付頭辨畢、陣、秉燭以後内大臣、權大納言藤原師經卿、源通具卿、大宰權帥藤原資實卿、三日、召使持來宣旨、予一人也、仍取留宣旨畢、外記、俊經卿三位大辨之時、持參上卿左大臣里第、束帶、親經卿參議之時、以消藤原顯俊卿等參著仗座〔師重改元定記〕建暦三年十二月六日、壬寅天晴、今日被行改元定、申剋許參官相公、參議式部大輔之時、令請文云、頭右大弁宗行朝臣被下年號勘文於大臣、々々次第被見下之、顯俊卿讀之擧十二月二日右大辨宗行謹上式部權大輔殿卿藏人十二月二日式部權大輔爲上請文十二月二日十二月二日式部權大輔爲上請文建保元年十二月六日右大辨宗行基九〇〇

方、仍以召使可有著座之由令觸申之 納言 右中 大臣著座之後人々等被參著、被候殿上 承久、元仁、 按察 本座 貞永、咸保 使 前 中 將、 四ヲ進ム 爲長年號 ノ先蹤 宣原道眞 改元定
建保元年十二月六日 九〇一

内記敦倫、仰詔書草可進之由、即進之此後左中弁藤原定高朝臣下官方吉書、建保度、申上之、頭弁歸參膝〓、一同可定申、又字難可申之由被仰之歟、人々各被申子數刻之後歸參、改建暦三年可爲建保元年之由被仰之、大臣以官人軾、中務輔候哉之由被仰、師重申候之由、仰可召之旨、師重稱唯退出、權少輔源進弓場殿奏聞、歸著仗座被下之、召清書詔、又進弓場奏聞申其字、次第自下〓被定申、人々大略被擧申承久、建保、長慶等、大臣召頭弁被細、今度承久建保之間、可在勅定之由被申之、此間頭弁候軾、參上被奏聞此由、歸著仗座、以官人召師重、々々參定衡自元候儲宣仁門内、師重仰可參之由、定衡參軾給詔書、於敷政門外給下廬内覽歟、次天皇出御清凉殿御覽之、次被下大臣、々々被下内弁、々々於敷政下右少弁、々下大夫史、々結之、其後大臣退出部、次以官人召左衞門權佐藤原資經、仰赦事歟、資經於花徳門代方仰廷尉歟、召大門被下大夫史、々々々結之、次頭弁下申藏人方吉書、大臣被先於殿下御直〔迎陽記〕(殿〓力)

各殿下令候御前給歟、 自昨日令候御直廬給 此禮不可然歟 弁立内、大史立外、 將曹 穩便歟、今仍 入筥 順徳院 存其旨矣、 建暦三年十二月六日改元、 ヽヽ於敷政門邊、〓師重之次被語云、赦事奉仰可下知廷尉之所、於敷政門 依天變地震御愼也 外可仰之歟、而内々申合按察卿處、彼門橋非普通之路、只於北門邊下知之、可 歟 伊與國年 料米云々 久、 二 ノ間勅定 出御 ニ依ル 天變地震 ノ御愼ニ ヨリテ改 官吉書 清凉殿ニ 承久建保 藏人、吉書 元 赦
九〇二

詩緯曰、周起自后稷、歴世相承久、尚書正義曰、正徳者、自正其徳、居上位者、正己以治民、周易注疏曰、利在永貞、永長也、貞正也、言長能貞正也、文選曰、化溢四表、横被無窮、遐夷貢獻、萬祥必臻、周易曰、元亨利貞、正義曰、元仁也、禮記正義曰、嘉慶備具、福之道也元仁貞永承久正徳在高卿爲-卿建保元年十二月六日咸保万祥嘉慶從三位

權大輔 從三位 爲-卿
建保元年十二月六日 九〇三

建保、被用了尚書曰、惟天若元徳、永弗忘在王家、漢書曰、隆治平之化、宗業朝臣周易曰、天地之道、恒久而不已也、尚書曰、惟天丕建、保又有殷、恒久漢書明帝、王之法制、建大平之道、建大徳永後漢書曰、主長壽、子孫昌熾公輔朝臣桓子新論曰、天下履正、而咸保其性也長壽隆治大輔

博士 大輔
九〇四

仁治永正十二月六日有改元、參人保元年、即廣元朝臣令遠江守親廣進御所云々、隋書曰、歳之朝、月之朝、日之朝主王者、經書竝謂三長、應之者延年福吉、書義曰、人君以仁治天下、易緯曰、永正其道、咸受吉化、徳施四海、能繼天道、十二月十五日、辛亥、改元詔書到來、去六日改建暦三年爲建長應十二月六日、改元爲建保、依天變地妖也、建保六年〔公卿補任〕十六建暦三年建保孝範朝臣〔百練抄〕皇帝紀抄〕天變改元例建保元年十二月六日〔行類抄〔吾妻鏡{博士{〔公卿補任〕十六建暦三年〓十二月六日、改元爲建保、依天變地妖也、

改建暦三年、 建暦三年十二月六日 爲建保元年、 改元、依天變地妖也 ○以下闕文 順徳院 ナルベシ、 政元定 五臨時部 二十 酉 癸 八 十二 佐渡院 十 五 二 天變地妖 天變改元 ニヨリテ 改元 ノ例
建保元年十二月六日 九〇五

寺務三年ヲ大安寺別當ニ補ス、年號切韻字之例〔京都御所東山御文庫記録〔東大寺別當次第〕前法務權僧正成寶建保東大寺別當權僧正成寶ヲ罷メ、權大僧都定範ヲ以テ之ニ補ス、尋デ、成寶年二月廿九日拜堂、寺務九年、建保元年兼乘依爲非手書、吉書辭退了、仍次範慶成之云々建保元年十二月六日任、同三申替大安寺別當、以後餘寺任初例也、口、道家、權大納言新大納言大宰權帥土御門中納言權中納言○改元烏兎記、興福寺略年代記、一代要記等、異事ナキヲ以テ略ス、權大僧都定範按察中納言大宮宰相中將參議〔京都御所東山御文庫記録切〓、御拜堂之時、下司目代地震改元例内大し、保保(寒保、切〓、

息、遂至法印大僧都醒醐座主、 三論宗、兼眞言宗、東南院成範 建暦三年十 西襦抄 三論宗、兼眞言。宗、本寺、 四、建暦元、二、建保元被 改元仗儀公卿 建保元、二、三、四、五、六、承久 二月六日、 ○山城 改了、三年十二月辭退 ○山城 前東寺三長者、勸修寺。 元、二、三、三月上表、〇中略 承 九十三 元 スル後餘 別當ヲ辭 寺ニ補ス ル例 ノ例 地震改元
建保元年十二月七日

七日、可有御鞠由令申内裏給之、件御書依召如例持參云々、即參内、深更退出、有連歌之興云々、〓歸來、鞠廢忘殊不堪云々内裏連歌、後鳥羽上皇、河崎泉ニ御幸アラセラル、大安寺別當次第十二月七日、天陰晴○御鞠ヲ行ハレシコト見エザレドモ、姑ク合敍ス、有女房告十二月六日、天晴、今夜院御所初有名〓、今日出御馬場殿、又別當補大安寺別當、今日蹴鞠之始歟、後鳥羽上皇、馬場殿〔東寺長者補任ニ出御アラセラル、東大寺別當次第東寺文書十二月七日、天陰晴、今日河崎御幸、少將可參會有御氣色由〔明月記〕卅日、辭東大寺長者僧正成寶十二月〔明月記九〇六東寺文書〕明月記後鳥羽上皇、馬場殿陽ニ出御アラセラル、

○中略、内 廿八號〇山城 承久三年 高陽 ○中 四十 裏連歌ノ ○上 略、 甲號外二 四十 卅し任、東、〓諌 四十 略、 任、治十 建暦三ー十二ー 定範 甲號外三 元年、 著直衣 權大僧都 ○建保 院、 癸 成寶 廿八號〇山城 建保元二 參云々 卯 二 前權〓正 五 〔東寺文書〕甲〓紛○〓〓 五 五 御鞠ヲ始 メラル
建保元年十二月七日 九〇七

衆徒、料國ノ事ニ依リテ蜂起ス、十日、天晴、少將、又依召參河崎云々、以テ權律師ニ任ジ、最勝四天王院領近江國野洲新莊ヲ以テ、六月會勅使ノ用途ニ充ツ、又山上諸堂造營料トシテ備前國ヲ寄セラル、尋デ、興福寺者、稱講代勤其役云々、而今可被差遣勅使、仍講師亦有優賞、勤仕三个年之後、後鳥羽上皇、院宣ヲ延暦寺ニ下シテ、六月會ノ講師代三年勤仕ノモノヲ可抽任僧綱也云々、仍嗜修學之輩、彌勵致青之功、所期賜紫之望也、同勅使供○二十九日御鞠ノコト、便ニ依リテ合敍ス馳參有結鞠云々、〓黒歸來給用途事、同充賜江州野州新庄、院宣云、第七十一前大僧正慈圓治山一年、少將又可參川崎由仰事云々、祗候内之間告送、即退出七日、六月會講師代三年勤仕畢之後、可被抽任權律師之由被定下之、凡件會講師、門徒僧綱守次第、雖營世諦、於講匠勤仕人者、住山修山學之廿九日、天晴、風寒、〔華頂要略〕爲家可召具河崎、又時々可召仕由有御書云々、同

百廿二 年十二月 天台座主記三 八个 コト二 係ル、 ○建保元 ○上 略 月、 シ具シ給 爲家ヲ召 結鞠
九〇八

一勅使供給用途事門徒僧綱守次第、雖營世諦、於講匠者住山修學之者稱講代勤其役云々、寺也、而今可被差遣勅使、講師亦非可無優賞、件講師代三年勤仕了後、可被抽一講師事爲諸堂造營、可被寄一箇國之由被下院宣云々、右兩條、且可令存知此旨給者、院宣如此、仍言上如件、光親恐惶謹言、任權律師也、自今以後殊撰碩徳、可令備彼役歟、凡嗜修學輩、彌勵殺青之可被差遣勅使之由、被仰下之後、寺家于今無申旨、然而推察之處、定有煩費歟、仍以〓勝四天王院領近江國野洲新庄、爲件用途、永所被改付延暦功、宜期賜紫之望也、進上天台座主大僧正御房十二月七日按察使藤原在〓十二月七日異本云、〔明月記〕十二月十日、天晴、靜律師來談按察使藤原在判建保元年十二月七日〔明月記〕細十二月十日、天晴、靜律師來談、

コトニ係ル、二日ノ條ニ收メ 四十 ○中略、院御所如法尊勝法ノ
建保元年十二月七日 九〇九

ハ之ヲ免ズ、志馬一疋、幕府、諸國ノ守護人ニ命ジテ鷹狩ヲ禁ズ、但シ神社ノ貢税ニ用フルモノ怒リ、蜂起セシコト、十一月十六日ノ條ニ見エタリ、十九日、天晴、巷説云、南京衆徒又蜂起病以少將令相逢、是爲搦取凶徒所申請也、不顧歳末年始可窓下向由示含了、與源中納言督在小板敷、語云、南京衆徒又蜂十七日、天晴、秉燭以後參内事者、非制之限云々、圖書允清定奉行之、○興福寺衆徒。延暦寺ノ、興福寺末寺清水寺ヲ、其ノ末寺トセシコトヲ廿七日、天晴、昨日雪未消、延暦寺造寺別當豪明持座主御房御書入來、予依風々雖有嚴命、放逸之輩動有違犯之旨、依聞食及如此云々、但於所處神社貢税〓備前國被寄天台修理之料尊長法印國務一向可行云々起十二月七日、癸卯、可停止鷹狩之旨、被仰諸國守護人、此事度吾妻鏡〕二十十二月七日、癸卯、可停止鷹狩之旨、被仰諸國守護人、此事度

山僧綱早被免、 國被寄故云 被申行云々 訴山門之 相國之分也、 ○備前 長ニ給フコトハ、十四日 京官除目ノ條ニ見ユ 國務歟 ○中 略、 國ヲ〓 大祇 園、山、平野別當兼帶、 國務 二十 (マヽ) 四日
九一〇 又

仰事十一日裾博陸參給云々、〔御神樂部類〕順徳院御記建暦三十二十二、申、今夜内侍所御神樂十二月十二日、天晴、曉少將歸來、内侍所御神樂、拍子國通卿、○二十六日降雪ノコト、類ヲ以テ合敍ス、隆仲卿、琴家嗣朝臣、笛伊平、十二日鎌倉大地震、廿六日、朝雪漸積六七寸許、巳後天漸晴、女房夜前退出、今朝以掌侍書状殊有〓〓雅經卿、兼能、雅清朝臣、御劒頭中將、御十二月十一日、丁未、陰、午刻大地震、也、亥時許浴殿著束帶出、頭經通執御劒前行、關白裾、至内侍所、於御簾下取笏雪御覽、〔明月記〕〔吾妻鏡〕八日參内、深更歸來内侍所御神樂、十二月八日、曉雪積四寸許、朝後猶紛々、陽景間晴、少將遲明十三日、己酉、天霽、丑刻地震、建保元年十二月八日十一日十二日〔明月記〕

雪之興、御騎馬、又池山庭上等敷雪、不供 内不可參歟之由、 筵道云々、是皆當時之新儀、即是庭訓也、 雪見乎、歌詠歟、歳 四十 侍從、相 四十 國孫、 宮本 ○野 辰 ○吉川 本二十 未、 戊 申 甲 五 五 丁 御騎馬
建保元年十二月十二日 九一一 (國カ)

御堂儀歟、本佛之外、新佛諸司供奉之儀、又背道理、爲之如何、範資云、去今年共將問答、諸司奉仕御裝束、立屏風歟、公卿可帶劒、然者堂中帶劒、又不可然、今爲仍忽催此儀之間、又直衣歟由有被尋人々、又申此由之處、其條又何事在哉由奉行、同觸申大納言、被命云、猶立屏風、公卿束帶何事在乎、隨躰可有行香歟者、入屏風内、兩段再拜了、於廂聞御神樂、綻御簾見之、所作人歌〓通、隆仲朝臣、笛有恐、猶退出宜歟、〓依被留懃加座、兩人又不帶劒不把笏、各相議招奉行人中日相觸、去年有此儀、侍臣著衣冠於御堂佛前被行、改元定之夜、散位束帶依憚前簀子立屏風、諸司供奉云々、予獨奉行人倣去年儀宿衣參入、太無便、兼可退入已以禮儀於御堂被行、仍不成不審、著直衣參入、一身祗候之條、於今夜已可思著衣、先參中宮、〓女房退出、參土御門殿之間、三位侍從、同中將伊平、〓〓雅經也、和琴家〓朝臣、〓通去庭火後退出、御神樂如例、事了還本殿出由相觸、即退出之間、三位中將起座來、全不可憚可歸參由示之、答云、去年參十二月六日、天晴、今夜承明門院佛名、於御堂被修由、範資一新院御佛名、也、束帶、佛明月記〕

通方 四十 卿 五 十 御佛名 承明門院 テノ議 參入公卿 裝束ニ就 御堂ニ於 テ行フ
建保元年十二月十二日 九一二

元夜、依憚思束帶、旁以失便宜、歸廬障子、其中敷高麗帖爲公卿局、但僧座猶用諸司疊云々、彼是隨所在、範資申事具由觸上〓、即仰鐘、次三人次第著座、便用東面妻戸、次僧著座、堂童子又如例公卿賦之、錫杖了、次第取禄、自西妻戸取、範資傳之又如例、予起自前跪取祿、更被示之間、兩樣未存云々、被命旨頗不審歟、中將相議、猶令徹屏風、如去年立明佛名、五位居火櫃、毎事存式、予直衣極無便、立座如例、有被綿、入西間明障子、自自座前給導師上〓、自座前還著、兩人又如此、次僧退出、次仲能昇東妻戸、跪問次第名〓、自不起退出、今夜之儀頗無始末、不問案内、直衣之條尤似不當、但改十二日、天晴、入夜參新院御佛名、與公氏卿早參、良久人々參入、隆衡、實宣、高通、通方卿同著殿上、次召院司仰鐘了、各著座、定通卿又參會著座、五人之外三位予在其末座、取輪了次第立如例、猶經一間廻行也、返輪了退歸於本所帶劒、此○承明門院御佛名、便ニ依リテ合敍ス、訖告行香由、予解劒置座、與清長卿參入第一間、南北行人多、餘間二間對北坐、跪幔下名〓歸出、高通卿退出、半夜之程公宣卿參入、追加御前座、事間取祿了、僧退下、次三人又著座末、有揖、隆宗朝臣問之、各名〓自下起退出、四人

高通、 清長 ○下 略、 儀式
建保元年十二月十三日 九一三

建禮門院崩ズ、十三日、朝間雪積、女房參河陽、送弊車微牛十三日十二日、天晴明日可幸水無瀬殿云々、廿三日、天晴、風寒、未時許自河陽還御云々、廿日、天晴廿三日、己未、火、執、院還御、承安元十二二敍〔仲資王記〕十二月十三日、己酉、土、成、御幸水無瀬殿、〔皇代暦〕令絶入、令直給之後、右御身不動、御中風云々、昨日人々聞參云々後鳥羽上皇、水無瀬殿ニ御幸アラセラル、十二月十四日、素雪埋庭草、朝天晴、人云殷富門院一昨日俄又示付清範朝臣、上皇還御廿三日云々、院號明月記)〕細十十二月四日、天晴、十三日猶可御水無瀬殿云々、〔女院次第〕建禮從三位、十五、同廿六爲女御、同二二十爲中宮、十六養和元十一廿五、〔明月記〕殷富門院御惱、建禮門院建保元十二十三、崩〔明月記〕

條中將葛八葉、 從者料也、車借一 四十 ○上 下略、 頭書、 ○上 ○以上 略、 ○上 五十 平徳子、高倉后、安徳母、太政大臣清盛公 酉、 略、 二女、母贈左大臣信時女、從二位時子、 五、 酉、 廿 七、 順徳天皇 五 己 四十 十六 五四 丁 四 天皇建禮門院建保元十二十三、崩 (府〓 中風 還御
建保元年十二月十三日 九一四 五月廿八イ

壽永二七廿五赴西海、元暦三五廿八爲尼今姑ク、皇代暦、女院次第等ニ依リテ掲書ス、語如白本ハ、同四年春トシ、女院小傳一本ハ、建暦元年十二月二十三日頂本ハ、建久二年二月中旬トシ、寂光院過去帳ハ、同十五日トシ、平家物今夜御出家、建保元十二十三御事、○女院崩御ノ年ヲ、平家物語東寺本ハ、文治四年三月トシ、平家物語灌十一月廿五日院號、文治元年五月朔日剃髮、廿九、建久二年崩トシ、后宮略傳ハ、同元年トシ、女院記ハ、同三年二月十九日トシ、平家物養和元年十一月院號、元中宮、建暦三年失給、五十八歳、語延慶本ハ、貞應二年春トシ、源平盛衰記ハ、同三年春トシテ一定セズ、時信女、准后、高倉院妃、安徳天皇母儀、久壽二年誕生、承安元年十二月二日〔紹運要略〕建禮門院文治元四廿九歸京著吉田、〔寂光院過去帳〕建禮門院建久二年二月十五日、清盛公女、高倉院后、安徳天皇母、養和元年〔女院記)建禮門院、六波羅太政大臣平清盛女、母從二位平時子、贈左大臣〔本朝謚號雜記〕建禮門院、徳子、清盛公女、高倉院后、安徳天皇母、養和元年〔本朝謚號雜記)建禮門院、徳子、

徳子、高倉院后、安徳天皇御母、入道太政 大臣平清盛女、母贈左大臣平時信女、 五十 年三 如覺、 十五、 廿九、眞 九、 徳子、 建久二年 如覺 御法名眞 崩御ノ説 御傳記
建保元年十二月十三日 九一五

宮、養和元年辛丑十一月廿五日院號、從三位、同月十四日入内同月廿六日女御、同二年壬辰二月十日立后爲中文治元年四月廿六日京歸給、建暦三年二月十九日御事アリ三位、同月十四日入内元年四月廿六日歸洛、同年五月一日剃髮、戒師長樂寺阿證坊印誓上人、爲布十二月爲女御、同二年二月十日爲中宮、養和元年十一月二十五日爲建禮門壽永二年七月廿五日赴西海、文治高倉院妃、安徳天皇母儀、久壽二年誕生、承安元年辛卯十二月二日敍從和元年十一月廿五日建禮門院ト申、壽永二年七月廿五日西海ニヲモムク、施先帝御直衣也、上人縫幡、長樂寺之佛前被懸也、同年九月末入大原草生村文治元年出家、法名眞如覺、建暦元年崩同月廿六日女御、同二年二月十日中宮、〔后宮略傳〕建禮門院平徳子寂光院、建暦三年二月十九日崩建禮門院平徳子、院、于時重服、承安元年寂光院後山有御墳、養〔皇帝紀抄〕〔華項要略〕後鳥羽院建禮門院自西海入

清盛公女、母贈左大臣平時信女 百三十三中 入道太政大臣平清盛女、母從 或本云、治承元 二位平時子、贈左大臣時信女、 五十九歳、或書建久 年二月九日入 元暦二年四月 二年二月崩不審、 皇宮女院傳略 高倉院后、安し天皇母儀、太政大臣 内、同二年三月十一日立后中宮、養和ニ年十一月二日院號 重服之時 歳、 年十 十七 廿七 壽永二年七月廿二日御下向西國、元暦二年八月御歸京、 歳 年五 院號例 前后 年十 洛、其後被止年官年爵已下 八、 七、 十九、 後鳥羽院 ロ年爵已下 入リ給フ 御陵墓 寂光院二 年官年爵 御歸洛 重服ノ時 御落飾 ヲ停ム 院號ノ例
建保元年十二月十三日 九一六

召儲たる御事なれは、佛の御手の五色の絲をひかへつゝ、南無西方極樂世給ふ程に、不例御心ち出來させ給ひてより臥させたまひしか、日來より思界の教主彌陀如來、本願不誤淨土へ導引給へとて、御念佛有しかは、大納言〔平家物語〕女院往生かくて女院むなしう年月を送らせ女子女子〔尊卑分脈〕平氏〔尊卑分脈〕時信清盛〔皇帝紀抄〕建保元年十二月十三日建禮門院綱子〔尊卑分脈〕〓

國母、高倉院后、中宮徳子、 安徳天皇母后、建禮門院、 准三宮、太政大臣、從一位、 ○灌頂本十二 毎事停止之 前后 兵仗輩車、 間、無院中儀、 從三、建禮門院御乳母、 贈左大臣、正一位、 兵部權大輔、正五下、 典侍、從三、三位中將平重衡室、安徳天皇御乳母、 正二、權大納言、 從二位、時子、清盛公室、建禮門院御母、并宗盛公以下母、 藤原氏 母同、公後如、 平家灌頂卷 土御門院 母 母散位公長女、 藤家範女、 良門孫 母同、藤〓〓女、 平氏 平家灌頂卷女院往生 平氏 輔子 邦綱 綱子 御世系 院中ノ儀 ヲ停メラ 御母系 御乳母
建保元年十二月十三日 九一七

に畢らせ給ひぬ〔平家物語くそ被思ける、此女房達は昔の草のゆかりも皆枯果て寄方なき身なれとも、折々の御佛事いとなみ給ふそあはれなる、此人々も龍女か正覺の跡を海ヲ掌ニ拳リ、万人卿相普ク國母ト奉仰ノミニ非ス、九重ノ裏清凉紫宸之ニ備リ、十六才ニシテ女御ノ宣旨ヲ下シ、廿二ニシテ皇子御誕生有シカハ、后妃の宮の抑建禮門院ト申ハ、後白川法皇ノ太子高倉院床ヲ竝ヘ、后妃釆女ニカシツカレ給キ、雖然一族之卿相漸ク滅テ、御年廿九ニテ、敢ナク御飾ヲ下サセ給テ、大原ノ奧瀬料里寂光院ト云所ニ墨染ニ御御位より片時も離參らせすして、候はれしかは、別路の御時もやるかたなの佐の局阿波の内侍左右に候ひて、今を限の御名殘の惜さに聲々におめ后、入道前太政大臣清盛ノ御娘、安徳天皇ノ御母也、十五才ニシテ、后妃ノ位き給ひけり、御念佛の聲漸々よはらせましましけれは、西に紫雲たな引、異香室に滿て、音樂空に聞ゆ、有限御事なれは、建久二年二月の中旬に、一期終追、いたいけ夫人の如く、皆往生の素懷を被遂けるとそ聞へし、イツシカ春宮位ニ立給ヘキ天子ナリシカトモ、位定ラセ給シカハ、一天四

建禮門院事 ○參考源平盛衰記所收ノ東寺本ハ文治四年 ○延慶本十二 三月ノ頃トシ、如白本ハ建久四年春トナセリ 崩御ノ説 崩御ノ説 建久四年 文治四年 崩御ノ説 建久二年
建保元年十二月十三日 九一八

ク過行月日ヲ送リ迎テソオワシケル給ニケリ、御骨ヲハ東山鷲尾ト云所ニ奉納ケルトソ聞ヘシ、ナル、是ニ付テモ、朝夕ノ御行法不怠、御年六十八ト申シ貞應二年ノ春晩ニ、沈給シ事共、只今ノ樣ニ思食出サレテ彌御歎ツキセス、何ナル罪ノ報ニテ紫雲空ニタナヒキ、音樂空ニ聞ヘテ、臨終正念ニシテ往生ノ素懷ヲ遂サセ食ニ付テモ、先帝ヲ奉始、一門一々都ヲ落テ西海ノ浪上ニ漂テ、終ニ海底ニ院ヲ始奉テ御子ノ院々宮々モ、東夷ノ手ニ懸テ國々へ流サレサセ給フ、聞ル御有樣ニテ住マセ給ケル程ニ、承久三年後鳥羽院ノ御合戰ニ都モ不閑カレニ思食ナリテ、何ナリケル御便ニカ有ケム、法性寺ナル所ニカスカナカヽル憂世ニ生合テ、ウキ事ヲノミ見聞覽、寂光院ニアラマシカハコソ聞身ヲヤツシ、今ハ一筋ニ無常惡業ノ浮雲ヲ厭テ、極樂往生之頓證ヲ願ヒ、空マシカ、指カ是程目ノ當リハ見聞サラマシトサヘ思食ソ、責ノ事ト覺テ哀建久三年三月十三日ニ、法皇隱レサセ給ヌ、〔平家物語〕ノミ戀ク被思食テ、日來思食入サセ給タリツル寂光院ノ御スマヒモ、カレ源平盛衰記建〓調〓法〓寺ニテ終給事女院ハ法皇還御之後、サスカ都

○下略、後白河法皇御幸ノ事ニ係ル、 六道〓物語事 文治二年四月是月ノ條ニ收メタリ、 ○延慶本十二 四十八女院 建體問〓法〓寺ニテ終給事女院ハ法皇還御之後、サスカ都 崩御ノ説 東山鷲尾 セ給フ ニ葬リ奉 貞應二年 法性寺ノ 邊ニ移ラ ルトノ説
建保元年十二月十三日 九一九 建保元年十二月十三日

ノ行業懈ラセ給ハサリケルカ、御年六十八御子ニテ御座シカハ、女院ニハ御繼子ニテ、安徳天皇ノ御弟ニマシ〳〵シテ、往生ノ素懷ヲ遂サセ給ケルコソ貴ケレ、二人ノ尼女房モ、遲速コソ有ケカハ、外ノ御事共不思召、配流ノ後ハ隱岐院トソ申ケル、又ハ後鳥羽院共名流スナト披露有ケレハ、女院聞召テ今更又悲クソ思召ケル、此院ハ高倉院ケ奉ル、平家都ヲ落テ西海ノ浪ニ漂、先帝海中ニ沈ミ給、百官悉亡シ事、只今ノ樣ニ覺ヘテ其愁未ダヤスマラセ給ハス、如何ナル罪ノ報ニテ、露ノ命ノセ給ケレハ、紫雲空ニ聳キ、異香空ニ薫シツヽ音樂雲ニ聞ユ、光明窓ヲ照シヌ、雲客卿相或ハ浮島カ草ノ原ニテ露ノ命ヲ消、或ハ菊河ノ早流ニ憂名ヲレ共、皆如本意臨終正念ニ終ケリ、泡沫無常ノ世ノ習、分段輪廻ノ里ノ癖、何有ケルカ、御謀叛ノ事顯テ、院ハ隱岐國ヘ被流マシ〳〵、宮々ハ國ニ被遷給消ヤラテ、又懸ル事ヲ聞召ラント、不盡御歎打續カセ給ケルニ付テモ、朝夕其後主上代ヲシロシメス、オリ居ニナラセ給テ、承久三年ニ思召立御事ノ如來、本願〓給ハス、必引攝シ給ヘト祈誓シテ、高聲ニ念佛申サセ給テ、引入春ノ比ニ、五色ノ糸ヲ御手ニヒカヘ、南無西方極樂教主阿彌陀ト申シ、貞應三年

門本二年 ニ作ル ○長門本六 十一ニ作ル 長 ○ 崩御ノ説 貞應三年
建保元年十二月十三日 九二〇

督隆房卿の北の方より、御輿などは沙汰し參らせられけり、忍びたる女房ノ常樂ヲハ經サセ給ヘキ、源平兩家ノ諍アリテ、憂目ヲ御覽シケルハ、偏ニ處カ常住ノ所ナル、誰モ不退ノ身ナラ子共、上一人ノ玉ノ臺ヨリ、下萬民ノノ事、善知識ハ是莫大ノ因縁ナリ、昔ノ如ク后妃ノ位ニ御座サハ、爭カ法性車二兩參らせられけり、御具足女房達など取のせ出させ給ふ一人は先帝の御乳母、五條大納言邦綱卿の御娘、大夫三位の御妹大納言佐柴ノ戸ニ至マテ、今モ昔モ類少ナキ事共也、サレハ女院今生ノ御恨ハ一旦尋出して候へと申ければ、その方樣は本意なりと思召たゝせ給ふ、右衞門殿とて、本三位中將重衡卿の北の方なり、一人は平大納言時忠卿最愛の御ばかりなり、一人は女院の御乳母に、帥典侍殿老人にてぞおはしましける、給ふ女房のゆかりにて、大原のをく、寂光院と申所こそしつかにて候とて、御孝養などは有ける、御供の人々其數おはせしかど、今はわづかに四五人結びつゝ渡しまいらせらる、これにてぞ、形の如く御佛事どもいとなみて、往生極樂ノ勝因ノキサシケルニコソト、心アル人ハ皆貴ミ申ケルトカヤ、柴の庵〔平家物語〓〓佐取光院舊屋事文治元年八月にも成にけり、侍ひ

○長門本二十 ○中 略 灌頂卷事 濱頂卷事寂光院舊屋事 入リ給フ 寂光院ニ 御乳母
建保元年十二月十三日 九二一 建保元年十二月十三日

爲被避後世之嫌疑、摸尼後憔悴麗面之御容者也、然後人不會其意、是謂阿波江國守山邊有西郷氏、其女一旦爲尼住斯寺、自茲以來其種族代々爲尼住之、内侍老衰之像也、依之置是於本尊之傍、別造門院美麗之御容、安本尊之右壇長谷寺、終入此院崩、塔在後山上、自是此處爲尼寺屬山門、本尊之前有女院之沒西海、後門院歸西海、然不入京師、直赴東山長樂寺剃髮、爾後暫隱吉田山新像、在世之日以安徳帝及自所書寫之反古、手自〓砂而造之、然後施粉彩、且女上尊崇之、住尼亦不知之、嗚呼痛哉、其内衣袈裟爲女院像也爲必者也、近世近の契を悲しみ、父母の別れに絶ずとて籠り給けり、院所被著之内衣袈裟加像上、夫女院容色之美麗世之所偏知也、故爲尼後亦縁起二卷是又寫平家物語之所記者也、高倉帝之中宮建禮門院平徳子、平相國清盛公之女也、平家亡滅時、安徳天皇娘なり、一人は大宮太政大臣伊通公の孫、鳥飼中納言伊實卿の御娘なり、一人は少納言入道信西子、辨入道定憲の娘、阿波内侍と申ける人なり、各、夫妻原、東西都有八郷、此院在小鹽之管内草生村、本尊地藏聖徳太子之所彫刻也、〔雍州府志〕寂光院凡大原内河西總稱小鹽山、河東稱大

愛宕郡 四寺院門上 寂光院 御像ニ就 テノ考 縁起 侍女
建保元年十二月十三日 九二二

阿波内侍影、同上、内侍影ハ、女院御一門ヨリ寂光院在愛宕郡草生村慶長二大佛師治部卿法眼康理作旃所來以消息張貫ノ御作、衰老ノ姿ナリ、平家滅亡ノ後、建禮門院西海ヨリ還慶長二大原寂光院女院御影依敗壤、爲〓投座中建禮門院御影幸アツテ、此所ニ閑居シ玉ヘリ、事ハ載源平盛衰記及平家物語、作聖徳太子、南無阿彌陀佛中山下、宗旨淨土、尼守之、門内陣長押間有六万體地藏、開基良忍上人堂同、本尊地藏菩薩、建禮門院御木像底書〕年五月廿一日書之〔山州名跡志〕再興焉、時之〓技藤井傳一勸之矣、〔倭漢三才圖會〕本尊地藏、禮門院御木像臺座銘寂光院、在同村卯月吉日七條大佛師弟治部卿法眼康理作)建建保元年十二月十三日}

法體坐像、二 山城佛閣 尺四五寸、 小鹽山麗、 ○卿 七十二末地部 大原之奥、 長八 愛宕郡 城 立像 尺、 八尺 生、 城 ○山 向、 酉 ○山 南 酉 五 丁 山 地部 丁 山 御木像 御影
建保元年十二月十三日 九二三

達案建禮門院御陵外一墓之儀ハ、先年來實地檢査濟之處、尚又今般再檢致候文治六年八月女院結草菴閑居之地、貞應二年薨去、年六十一ニ準シ、陵墓掌丁被付置、取締方有之樣御達有之テ可然乎、處、別紙勘註并舊記拔萃之如ク相達無之、御實迹ト相考候條、一般之振合京都府ヘ御達之義ニ付議案相立可伺出、此旨相達候事其府管内ニ有之別紙箇所、自今陵墓掌丁付置取締可致、尤兆域之儀ハ、見込但シ掌丁申付候ハヽ、人名并住所等可屆出事建禮門院九年九月廿日囘建禮門院塔在後山〓陵山城國愛宕郡草生村寂光院後山〔御陵墓掛囘議册〕京都府〔御陵墓掛囘議册〕〓宮内省諸陸察所藏勘注〕陵高倉院天皇中宮建保元年十二月十三日○二達案同日施〓

平徳 ○明 同日施行 ○宮内省諸陵寮所藏 子、 宮内省諸陵寮所藏 京都府下皇后御陸 治、 九月廿二日往復課處分濟 十 高倉院天皇中宮 大原西陵 塔
九二四

吉記百練抄玉海平家物語、玉葉和歌集ノ後山、建禮門院御陵圖面ヲ出セリ、此御遺蹟、先年巡視ノ時モ、已ニ檢査歴代皇紀去ル辛未七月京都府註進ニ、山城國愛宕郡大原草生村清香山寂光尼寺女院小傳シタリシカド、未ダ勘註ヲ上ラズ、依テ明治九年三月臣等再ビ巡囘シテ、帝王編年記、源平盛衰記建禮門院建禮門院右京大夫集山城國愛宕郡大原郷草生村建保元年十二月十三日

○略 平徳 ○略 ○略 ○略 高倉院天皇中宮 ○略 ○略 ○略 安徳天皇御母 ○略 ス、 子、 ス、 ○略 ス、 ス、 ス、 ○略 ス、 ス、 ス、 ス、 ス、
建保元年十二月十三日 九二五

ヽ所無シ、大原草生村寂光尼寺ノ後山ニ現存ノ御塔、門院ノ御墓ナルヿ疑ヲ容ルサ二尺八寸、囘リ玉垣二尺五寸四方、高サ三尺餘、別紙圖面ノ如シ、其傍ニ其餘平家一門ノ靈ヲ祠ル、又本堂ニ建禮門院御像御厨子ニ納テ安置セ小祠一宇アリ、竹柵ヲ囘ラセリ、此ノ小祠ハ、安徳天皇并建禮門院ノ御靈リ、又寺門注進ニ、建禮門院御年二十九歳ニテ御閑居ノ後、御得度ノ御黒村寂光尼寺ニ到ル、寺ノ後山ニ五間四方許ノ平地ニ御墓アリ、御石塔高右、山城國愛宕郡大原寂光尼寺後山建禮門院御墓、實檢勘註如件、像ハ建禮門院御作也、張子ノ御紙ハ、高倉帝ノ御消息ニテ、女院御手ヅカ髮ニテ縫ハセ給フ六字ノ名號御厨子ノ内ニ納ム、又阿波ノ内侍張子ノ明治九年九月十四等出仕濱田男麻呂實地ヲ檢スルニ、大原郷魚山勝林院ヨリ未申ノ方十二町許ニシテ、草生造。其像見在寂光院トアルハ、コレラノ御遺品ヲ云ルナルベシ、實ニ此ノラ張セ給フ物ト云、大日本史列傳ニ、后親ラ糊安徳帝宸翰及所手書故紙明治九年九月十等出仕子安信成十四等出仕濱田男麻呂

九二六

建保元年十二月十三日

陵寮所藏 ○宮内省諸 〔御陵墓基圖 建保元年十二月十三日

〔御陵墓基實測繪圖〕

大原之部大原寂光院 ○宮内省諸陵寮所藏 周〓三十 建保元年十二月十三日 〓百十 〔御陵墓實測繪圖〕 九二七
建保元年十二月十三日 九二八

之傍ニ、爲小社鎭座、靈威于今異他云々、〔附録〕律師實憲ノ坊ニ移サレ給ヒシコト、及ビ義經御衣裝束ヲ進獻セシコ○建禮門院。後白河法皇ノ御猶子トナリ、從三位ニ敍セラレ給ヒシコ爲ニ助ケラレ給ヒシコト、文治元年三月二十四日ノ條ニ、京都吉田ノト、承安元年十二月二日ノ條ニ、長門國壇浦ニ於テ海中ニ入リ、源氏ノ二十一日ノ條ニ、大原ノ寂光院ニ移リ給ヒシコト、同十月是月ノ條ニ、年四月是月ノ條ニ、頼朝。平宗盛ノ故地攝津國眞井島屋兩莊ヲ以テ、建ト、同四月二十八日ノ條ニ、同吉田野河御所ニ移リ給ヒシコト、同六月後白河法皇大原ニ御幸アラセラレ、建禮門院ヲ訪ヒ給ヒシコト、同二禮門院ノ御領ト爲シヽコト、同三年二月一日ノ條ニ見エタリ、川宿所、則同車女中等千本花歴覽云々、自彼所禪門同車向心兼法印安居院〔吉田家日次記〕五應永七年三月十二日、丁丑、天晴、早旦此坊者少納言入道信西之草創也、定有子細歟、彼息女阿波内侍此坊次向中山小坊看聞日記〕五應永廿七年四月廿日、小雨灑、晝晴、醍醐一言觀音今月自八建保元年十二月十三日

○中 ○上 略、 略、 阿波内侍 傍ニ小社 安居院ノ トシテ祀 ラル
建保元年十二月十三日 九二九

げにも其の心の程やみえくらむ夢にもつらき氣色也つる返し密參詣殊勝也、御帳傍阿波内侍之影懸之、女のもとより常に夢になむ見ゆる、心の通ふにはあらじを、怪しくこそと申て侍りける返事に、前右近中將資盛ひき歌うたひあそひて、時〳〵ことひけなといはれしを、ことさまし通ひける心の程は夜をかさねみゆらむ夢に思ひあはせよ想と觀音像拜見、仍奉作千手像建立御堂云々、縁起之子細勸進帳ニ載之、御堂參著、折節無人之間、下輿入内陣、奉拜見千手觀音像、〔建禮門院右京大夫集〕頭中將さねむね、常に中宮御方へまゐりて、琵〓日開帳、御堂破壤之間、爲修理開帳勸進云々、貴賤參詣之由聞之、仍俄思立密件尼公夢建禮門院右京大夫〔尊卑分脈〕返し建禮門院右京大夫女子〔玉葉和歌集〕伊行建保元年十二月十三日

候、法名心阿彌陀佛、影尼姿也、 伊ヲ孫 建禮門院女房事、右京大夫 母夕務、太神基政女、 少納言入道信西娘建禮門院祗 藤原氏 從五上、宮内權少輔、能書、 尺餘 御長一 ○中 略、 十三 戀歌五 母 右京大夫 世系 阿波内侍 右京大夫 ト平資盛 ト實宗 右京大夫 像
九三〇

てをこせたり、松風のひゝきもそへぬ獨言はさのみつれなきねをやつくさん君のもとより、御垣のうちの花とて、おりてたびて、にこそとのみ申てすきしに、あるおりふみのやうにて、たゝかくかき大炊のみかとの齋院、いまた本院におはしましし頃、かの宮の中將のしめのうちは身をもくたかす櫻花おしむ心を神にまかせて返し君に思ひ深き江にこそひきつれとあやめの草のねこそあさけれ返しかりありしもとよりくす玉をこすとて、ひく人のなさけも深き江に生るあやめそ袖にかけてかひあるよのつねの松風ならはいか計あかぬしらへにねもかはさまししめの外も花としいはん花はみな神にまかせてちらさすも哉返しなりちかの大納言のむすめ、宮の權のすけのうへなりし人は、しるゆ建保元年十二月十三日

(成親) 門齋院中 ト大炊御 右京大夫 右京大夫 ト平維盛 將 ノ室
建保元年十二月十三日 九三一

結びつけたる、うら〳〵とかすみわたりたるに、高倉院の中納言典侍といひし人、い我ゆへに君か折けるもみちこそなへての色に色そへてみれ忠度のあそん、西山のもみち見たるとて、なへてならぬ枝をおらせて君に思ひ深きみやまのもみちはを嵐のひまに折そしらするぬ、こよひにてあらましと思ふよ、あれたる家の軒はより月さし入て、おほつかな折こそしらね誰に思ひ深きみ山のもみちなるらんまのうちにさふらはるゝかあはんとありしかば、昔のことしれる人君ゆへはおしき軒端の紅葉はもおしからてこそかくたをりつれもなつかしくて、その日をまつほとに、さしあふことありて、とゝまり返し三位中將維盛のうへのもとより、紅葉につけてあをもみちのうすやうに、返し、くれなゐのうすやうに、〔建禮門院右京大夫集〕む月のなかはすくるころ、なにとなく春のけしき

右京大夫 中納言典 ト高倉院 右京大夫 ト平忠度 侍
建保元年十二月十三日 九三二

梅かほりつゝえんなり、なかめあかして、つとめて申やる、き梢にひゝきあひて、かけひの水の音つれ、鹿のこゑむしのね、いつくほりのさま、御すまゐことから、すへてめもみあけられす、昔の御ありならん、まして夢うつゝともいふかたなし、秋ふかきやまおろしちかさまみまいらせさらんたに、大かたのことから、いかゝこともなのめ哀いかにけさはなこりを詠めまし昨日のくれの誠なりせはふかき心をしるへにて、わりなくたつねまいるに、やう〳〵ちかつくさねてし人々、六十よ人有しかと、みわするゝさまにおとろへはてたものことなれと、ためしなきかなしさなり、都そ春のにしきをたちかまゝに、山みちのけしきより、まつ〓はさきたちて、いふかたなき御い大原におはしますとはかりはきゝまゐらすれと、さるへき人にしられては、まいるへきやうもなかりしを、る、すみ染のすかたにて、わつかに三四人はかりそさふらはるゝ、その返し思へたゝさそあらましのなこりたに昨日もけふも有明の空〔建禮門院右京大夫集〕女院、建保元年十二月十三日

門院 ○建禮 訪ヒ奉ル 建禮門院 ヲ大原ニ
九三三

ほれて、すへてこともつゝけられす、此女房はもと此宮に仕へまつり、平家の公達に相馴しが、壽永の亂れにそいふ歌見ゆ、平語にも、世がたりにもいはねば、しる人まれなるべし、あふきみし昔の雲の上の月かゝるみ山の陰そかなしきの夫も西海に命をうしなひ、みづからはせんかたなきよしありて、又こと今や夢昔やゆめと迷はれていかに思へとうつゝとそなき方にみやづかへせられし後、むかしを忘れずとひまつりしにて、其かなし〔(閑田次筆〕ニ右京大夫の歌集に、大原の御庵室を訪ひ奉りしこと見ゆ、さりかたくいひはからふことありて、おもひのほかにとしへてのち、人にしらるへきことゝは、かけてもおもはさりしを、さるへき人〳〵、みいか計ならんと、彼御幸の度よりも、まことに〓こぼるゝなり、人々にもさてもやとはかりそ、我も人もいひ出たりし、むせふ〓にふけふや夢むかしやゆめとたどられていかに思へとうつゝとはなき、とりにしかは、只心より外の命のあらるゝたにも、いとはしきに、まして〔建禮門院右京大夫集〕わかゝりしほとより、身をようなきものに思ひと建保元年十二月十三日)

右京大夫 ノ述懷
建保元年十二月十三日 九三四

にゝかはにん、高倉院の御氣色に、いとようにまいらせさせおはしまなれしことのみ思ひ出られて、かなしきに、御しつらひもよのけしきもつれなくすそろはし、藤つほのかたさまなとみるにも、むかしすみもかはりたることもなきに、たゝわか心のうちはかり、くたけまさるまた九重のうちをみし身の契り、かへす〳〵定めなく、わか心のうちる、昔かろらかなるうへ人なとにてみし人〳〵、おも〳くしき上達部にてみなあるにも、とそあらましかくそあらましなと思ひつゝけらかなしさ、月のくまなきをなかめて、おほえぬこともなくかきくらさしたる上の御さまにも、かすならぬ心のうち、ひとつたへかたく、きしかたこひしく、月をみて、れて、有しよりもけに心のうちはやらんかたもなく、かなしきことな今はたゝしゐてわするゝ古を思ひいてよとすめる月かなの、いとまなさに、ことつけてやゝ久しくをとつれす、かれたる花のあ〔建禮門院右京大夫集〕西山なる所にすみしころ、遙なるほと事しけき身りしにふと、

西山ニ住
建保元年十二月十三日 九三五

きに、月のくまなきをなかめてよめる、あはれあさからぬうたなるへし、としへくのち、おもひの外なるみやつかへして、後鳥羽院のみかとに侍ししく心うし、あかさりし御おもかけあらぬかとのみたとらるゝに、かゝる御ことこもりゐ侍しに、さるへき人々さりかたくいひはからふ事ありて、久しくとはれぬはいくかそとたに數へぬに花の姿そしらせ顏なる山深くとゝめをきぬる我心やかて住へきしるへとをしれとき、藤つほのかたなとを見て、むかしの事のみおもひ出られつゝのなしいまはたゝしゐくりするゝいにしへを思ひ出よとすめる月かなをみなから、なにの思出なき都へ、されはなにとて歸るらんと、うとま〔おみなへし物語〕下建禮門院に右京の大夫とて侍しは、藤原の伊行のむすめなり、平家ほろひそのち、又ことかたのみやつかへはせしとて、ひき〔建禮門院右京大夫集〕うせにしせうとのために、阿彌陀經かくにも、〔建禮門院右京大夫集〕花の匂ひ月のひかりにたとへても、ひとかたには

テ後久シ 平氏亡ビ 亡兄ノ爲 ニ阿彌陀 後鳥羽上 ク仕ヘズ 皇ニ仕フ
建保元年十二月十三日 九三六

を思ひ出らるゝ儘に、我めひとつにみんとて書をくなり、ゝむ悲しさに、をきなとせられし五月のはしめ、なくなりにし後は、よろつ思ふ計り母なりし人の、樣かへてうせにしか、ことに心さし深くと、人にもいひなくて、あかしくらしゝに、四十九日にもなりて、きられたりしきぬ衣まよふへき闇もやかねてはれぬらんかきをくもしの法の光にく忘れかたくおほゆることゝものあるおり〳〵、ふと心におほえししに、きぬのしはまてもきられたりしおりにかはらて、面影いとゝすわれならて誰か哀と水くきのあともし末の世にのこるとも〔建禮門院右京大夫集〕家の集なといひて、歌よむ人こそ、かきとゝむるこなととりいてゝ、こもり僧にとらせ、あせう上人にたてまつりなとせとなれ、これはゆめ〳〵さにはあらす、たゝ哀にも悲しくも、なにとなきなれける衣の袖のおりまてもたゝその人をみる心地して建禮門院右京大夫集也、此本自筆なりけるを、七條院大納言〔建禮門院右京大夫集〕寫本云、さり奥書))

○俊成 ノ女、 奥書) 亡母ノ中 陰ノ布施 經ヲ書寫 家集
九三七

のわすれかたけれは、そのよのまゝになと申とて、とありしなんうれし之おほえしおなしくは心とめける古のその名をさらはよゝにのこさん貞和二年十二月十九日書寫之、たる、思ひやりのいみしうおほえて、猶たゝへたてはてにし昔のこと津守國夏親筆之本之奧書云、れたる、なさけありかたくおほゆるに、いつの名をとか思ふととはれ永仁三年八月三日校之、此人者伊行朝臣女之由、新勅撰目六に見たり、當代有無雙之名譽、かきをきたる物やとたつねられたるたにも、人かすに思ひ出ていはことのはのもし世にちらはしのはしき昔の名こそとめまほしけれ〓禮門院右京大夫集〕老のゝち、民部卿さた家の歌をあつむる事有とて、かたきゆかりにて、この草子を見せられたりけるを、寫されたるとなむ返し返し民部卿定家以承明門院小宰相本、正元々年二月二日書寫畢、民部卿定家本云建保元年十二月十三日建)

スルコト 舊名ヲ署 勅撰集ニ ノ名譽 當代無雙 ヲ望ム 建保元年十二月十三日
建保元年十二月十三日 九三八

權大納言藤原良平ノ母從三位某薨ズ、そのゝち後ほり川のゐんの勅をうけ給はりて、定家卿新やことなき心はせなりけんかし、とて、けんれいもんゐんのうきやうの大夫と、作者にかゝせ侍し、やさしく勅撰集をえらはれしとき、右京の大夫のうたをいれられんするに、後鳥羽良平院のうきやうの大夫ともかくへきに、わかもとよりのこゝろさしならに〔尊卑分脈〕兼實〔おみなへし物語〕下建禮門院に右京の大夫とて侍しは、藤原の伊行のむすめなり〔公卿補任〕十六權大納言正二位藤良平、卅、十二月十三日服解、母、女子〔尊卑分脈〕頼輔〔公卿補任〕

太政大臣、左大臣、 母修理大夫頼輔女、 ○中 藤原氏 藤原氏 正三、左京大夫、 攝政、關白、從一位 冬嗣孫 月輪攝政妾、良平公等母、從三、 末茂孫 略、 母常陸介盛輔女、 承元々四五薨 正四位下、修理權大夫 母○本書顯輔女、頼輔ノ妹ニ作ル、公卿補任等ニ合ハズ、 號六條、歌道一流祖 顯輔 十六 母〇本書顯輔女、頼輔ノ妹ニ作 頼輔 藤原兼實 ノ妾
建保元年十二月十四日 九三九

參議正四位下藤信能、建保元十二十四播磨守非參議從三位藤範保、八十、建保元十二-左兵衞尉、四日、天晴、秉燭以後向一條亞相亭、閑談述懷之後歸廬、除目十日、天晴、入夜參内大臣殿、近日資平中將穢遍滿、左大臣殿有其疑、上皇忌御、三日、天晴、雪飛、少將參内夕歸來非參議從三位藤實平、廿九、建保元十二十四侍從、除目其日不聞、右少辨正五位下藤時高、建保元十二十五刑部權大輔、十四日、云々、臣女々、毎事不似去今年之冬資參入書之云々、十月す八日、天晴、秉燭參左大臣殿、季清隆經闕請、右少弁長十二月二日、天晴、巷説云、〔辨官補任參議正四位下藤良平、廿一、母故修理權大夫頼輔朝京官除目、〔明月記〕〔公卿補任除目四日、延引云〔公卿補任〔公卿補任〔公卿補任〕〔明月記ヽヽヽヽノ{

○中 承久二年 ○中略、輔平卒去 嘉祿元年 廿日比、 四十 院女房 ○中略 弘安元年 ノコトニ係ル ○中 于時 元年 皇嘉門 略 暦仁 十五 四十 十六 範實、 略、 戌 十七 元久元年 夷 四 五 廿二 女房 皇嘉門院 延引 上皇御忌
建保元年十二月十四日 九四〇

御裝束訖令參内給十四日、素雪埋庭草、朝天晴々、是皆彼朝臣憶説也、辭退云々、仍無彼御出仕、俄除目令勤仕給由昨日聞之、仍所參也、良久見參、深更退出、聊十二日、天晴、除目事今日議定了入逹著布衣、申時許參内大臣殿見參、亥時許申心中存事等、太雖奇怪偏是存忠也、頗有御甘心、予元來不憚忠言之逆耳、夜例御下襲、二代令用給蒔繪劒也、御堂御劍令似遇故人、予申云、紙捻不被取越後、予寨御車簾、乘月退出、思往事竊〓下、今十三日、朝間、雪積、實清朝臣來談、隆清卿昨日辭職、有勅許由語之、任人貫首云落候乎、宜陽殿壇上故殿御路異他候歟、各有許容、親房朝臣兼隆等各早出、散巷説云、教成給國、隆清兩卿辭職、大理又全無可然任官、侍從實平、十五日、天晴、曉更少將退出、持來聞書康光、使宣旨源盛賢、藏人、兵衞尉許也、雜任七十餘人云々、備前班之身憚參内、不能伺見、不心府之恨、十六日、天晴、傳聞、除目之儀太神妙云々、雖兼日之案尤催感基實

右府 大間以 信定朝臣參會陣 兼、○延暦寺諸堂造營料トシテ、備前國ヲ 前書歟 寄セラレシコト、七日ノ條ニ見エタリ、 ○中 云々、御共無人、 ○上 司綱範、 右大 師經大納言於 將子 略、 公雅朝臣弟 略、 云々、備前替歟、 尊長、國 子、 功周防公綱 尊長ニ備 前ヲ給フ 議定
建保元年十二月十四日 九四一

十九日、天晴後鳥羽上皇、水無瀬殿當座和歌御會、みなせ川むすはぬ水につらゝゐて月にそ冬のそては濡ける官也、又納言之階也、可謂榮華歟、存外之運歟天の戸ををし明かたの冬の月氷はをのかひかり成けり入夜來云、下名又無事云々、可謂善政、わすれめや雲のかよひち立かへり乙女の袖を月にみし哉相、近代之人無所募之輩、皆昇進、宿老之後何強好大理之職乎、但是有權威之十八日、天陰、無霜、夕陽晴、明日下名云々、若有勝事歟十九日、乙卯、水、除、□名、廿日、天晴、少將四位勞階可入勘文由、示送大外記師重許、〔後鳥羽院御集〕建保元年十二月十四日御會水無藏殿當塵、事相國有許氣、亞相又有可擧氣色、其身又非無好云々、予所案歟、經大直一宰〔仲資王記〕十二月十五日、辛亥金、開、除目冬月〔敍位除目執筆抄〕建保元年十二十四京官除目、執筆内大臣道家、初度、少將參内僧都説云、戸部大理辨歟

○上 略 ○中 略 ○中 略 ヲ望ム 違使別當 公定檢非 下名
建保元年十二月十五日 九四二

十五日、天晴晴くもり更行月の山のはにいくたひしくれめくりあふらんみよしのゝ草木は雪にうつもれて冬こもりせぬ故郷の月すゑの松うへこす波の木の間より光そこほる冬の夜の月小忌衣たつ面影そへたて行月はその夜にめくりあへとも時しもあれ太山の月は音もせておもひそふかき雪の淺茅生みなせ山松にすむつるいく千代か霜のうは毛に月をかさねん年くれし霜夜の月もます鏡みるかけつらき有明の空奏下了、上卿起陣座云々、著座之所日花之外南在廊也、經宜陽壇上、召使寨幕〔壬二集〕遺三品參云々、家衡卿未參、予參鬼間、〓女房、少將内侍歸來間、家衡參入、職事建保元年仙洞御會に冬月依重催申始許參内、荷前、此間兩宣納言著陣、兩拾十二月四日、天晴、職事宗宣催十四日荷前使、領状了、出日花門、納言仰召使令直座、納言二人座逼奧南砌、向北敷之、其下對座、次上卿入幔門、自砌東行、於座末揖、〓沓〓膝、立著奧上、北面、實宣卿同之、次高通卿十五日荷前使ヲ發遣ス、〔明月記〕

コト二係ル、 ○上略、除目ノ 亥、 四十 冬 中 辛 五
建保元年十二月十五日 九四三

令立直幣物返て取副笏目次人、置笏授次人、次第見下、三人見樣同前、予見了卷返、取副笏卿召之使召弁、々參膝〓□退歸之蒙許退、次勸坏飮之、次第返授之儀如例、諸司盃也、之、各出門帶劍、予帶劍出門次官三人各相觸氣色、即留了、更不〓所勘之輩、一旦問答無詮、只加會尺詞令留也、即於三條坊門洞院乘車東行、三條東行、於川官舁之、高通、家衡、予入時取具裾前立、歸出時以次官爲前引裾、是非所習、家衡立之了、此間各解劒持笏、次第措笏、與次氣色、家衡卿置笏揖遣、次第傳上、上卿返取、卷禮紙入筥、召召使、召外記返給、次仍後舁之了、次予又二度舁、前、外記退、上卿披見如卷寄、不見訖卷返渡次人、實卿繆持見訖、繆方ヲ置て、卷存可立中門内歟、次々第舁出、今度以次官舁前曳裾、依舁後也、退了召衞士給上卿揖起、自後出、次第起座、幔門外西上北面立、有揖人、予家卿不揖、上卿示弁次召外記、召令作、外記參入、上卿取筥置各歸出立中門外、西上北面、所説也、高通二可相兼云々、家衡昇了、予舁之間、高通卿兼則次第違云々、忘却故於北座後揖〓沓著座、次家衡卿如納言著奧、予著北座下、次上卿召使造酒正、次上也召使申不得由、上卿云、酒正參ト外記之口ツカラヲ可申、外記參入申禮紙ハ留第内

不〓笏懷中、 東西行相對立之、公卿可 昇物在北、仍令取替南 後々略也、 尤失 起居 諸司者不 准節會、末 火櫃、 豫居饗 揖 也 知其物、 座不沃
建保元年十二月十七日 九四四

由奉行人仰之云々、小時出御、右將渡後、猶不進御輿、是左將不覺也餘人皆列立了、予獨憚上〓不融、尤懈怠歟、追加了雅親、有雅兩將、予列立、原密々下車、向南前後二拜歸廬、雖可恥是近代流例也、兩三位輕服也、不可憚監相在青〓門内、被稱未出御由、良久之間已寄御輿了云々、驚出相共列立、自俊朝臣問名〓、予退出、宿忠弘宅、僧都被來會、燭以後參内、於鬼間〓女房、行幸被窓、人未參云々、與源中納言督、在小板敷、基忠卿揖時弓驢ヲ右ニ天左手持、又副御輿間、守上〓扈從、何人説乎、左將公俊、通時、家兼、親通、兩頭、資頼等、左將雅清敦通師季、宗平也、資頼觸召仰事、納言即向陣了、徘徊御後邊、新大納言參入、此間出御云々、而東門、次第如例、通具、雅親、頼平、基忠卿、予列立了、公宣卿參加、少納言家時奏、公十七日、天晴、風病更發心神太惱、資頼重示行幸無人由、仍申可扶參由、將昇坐、頼平卿取御劒安之間、予前行騎馬、二條東行、烏丸南行、入三條坊門殿清談之間、聞曉鐘即歸參十二月十六日、天晴、職事資頼催明日行幸、其所未定云々、〓、節分ニ依リテ、三條坊門殿ニ御方違行幸アラセラル、〔明月記〕十七日次秉

此事頗無謂、但早參之條 無隱歟、公卿將立階腋了 是節分 四十 公俊上 方違也 罪故也 ○中 略、 癸 中 丑 ○ (薦カ) 五 略、 著御 出御 出御
建保元年十二月十八日十九日 九四五 又

出車領状十二月十九日、天晴、參由示之、入夜來云中宮、入内アラセラル、十八日十九日曉歸來、供奉人大理、左京兆二人、右將雅清、亮長季問名〓云々、其後官奏、倒之、彼滅亡之後、匠作拜領之給訖、根本由緒今朝始聞之、即爲放生之地、永所郷地頭職、令奉寄走湯山權現給、是元者件神領也、而頃年仁田四郎忠常令顛廿二日、曉大雨、即休、朝天快晴、今夜又官奏云々、行啓無人由〓有催、目眩轉不能扶參、啓將又無人云々、少將參内、伺御氣色可十八日、天陰、無霜、夕陽晴、鷄鳴之程還御了、歸廬、北條泰時、所領伊豆國阿多美郷地頭職ヲ、走湯山權現ニ寄進ス、被寄進也、行啓供奉又勅許、即參中宮、夜半過行啓、御車云々、官奏、十二月十八日、甲辰、天晴、今日修理亮、泰時、以伊豆國阿多美〔明月記〕〔吾妻鏡明月記〕細十十二月十九日、天晴、中宮今夜御入内云々、依所勞無術不參、建保元年十二月十八日十九日十二月十九日、天晴、中宮今夜御入内云々、依所勞無術不參、〔明月記

四十 ○上略、中宮御入 ○中 二十 内ノコトニ係ル ○中 四十 内府 略 略、 御參、 乙 寅 卯 五 甲 〇 中 略、 舊神領 シテ寄進 放生地ト 還御 又
建保元年十二月十九日 九四六

宴、入夜還御、行光進龍蹄黒、云々、なとあまた侍り、和歌管絃の遊ありて、夜更て歸侍しに、行光黒馬をた此雪を分て心の君にあれはぬししる駒のためしをそひくひけるをまたの日見けるに、たつかみに紙をむすひ侍るをみれは、此雪ヲ分テ心ノ君ニアレハ主シル駒ノタメシヲゾヒク故也、即染自筆被遣御返歌、撰好士以内藤馬允知親爲御使、如此載之、將軍家數反以御詠吟、行光所爲優美之由及再三御感、相叶賢慮之大夫行光之宅、以此次行光獻盃酒、山城判官行村等群參、有和歌管絃等御遊主シレト引ケル駒ノ雪ヲ分ハ賢キ跡ニカヘレトソ思フを見侍らんとて、民部大夫行光か家にまかり侍けるに、山城判官行村十二月十九日、乙巳、雪降、將軍家爲御覽山家景趣、入御民部廿日、丙午、今朝將軍家御覽去夕行光所進馬、而結付紙於其立髮、召寄之披覽實朝。藤原行光ノ第ニ臨ミ、雪ヲ賞ス、建暦二年十二月雪のふり侍ける日、山家の景氣金槌和歌集之處、〔吾妻鏡

本所載歌 一本及印 二十 進ム 進ム ノ宴 同和歌ヲ 行光馬ヲ 和歌管紋 實朝返歌 和歌ヲ記 ヲ〓ニ結 シタル紙
建保元年十二月二十一日二十二日二十五日 九四七

二十五日二十一日、可被行、前右大臣正二位藤原忠經十二月三日、天晴、雪飛、少將參内、妻室共出家云々、其年四十一、末代之善人也、現當成就歟、武劒也、十二月廿二日出家十二月廿一日、天晴、少將今曉退出、賜御劒云々前右大臣藤原忠經出家ス、〔明月記〔仲資王記〕十二月十九日、乙卯、水、除、花山前右府出家云々十二月廿四日、天晴、今日聞、一昨日二十二日、ぬししれと引ける駒の雪を分はかしこき跡にかへれとそ思ふ返し〓、左近衞少將藤原爲家ニ、蒔繪劒ヲ賜フ、夕歸來、弓場始猶八日、射場始ヲ追行ス、〔明月記〕○忠經薨去ノコト、寛喜元年八月五日ノ條ニ見ユ、花山院前右大臣忠〔皇帝紀抄〔明月記〕ノ{公卿補任〕十六前右大臣正二位藤忠經、〔公卿補任建保元年十二月二十一日二十二日二十五日ノ

建保四年十二月 ナス、恐クハ傳聞 順徳院 蒔葦 ○本書十九日ト ○中 四十 四十 廿二日出家、四〓 廿二 ノ誤ナ 四十 略 手、 四十 巳 ラン、 午 日 酉 五 一、 戊 辛 八 五〓 一十六前右大臣正二位藤忠經、 丁 五〓 十六 末代ノ善 妻室出家 人
建保元年十二月二十六日 九四八

十八日、天陰、無霜、夕陽晴、廿五日猶被行弓場云々、十二月廿一日、天晴、内御佛名延引廿六日由棟基示送又止了云々、若被行者依見物之志欲出仕之處、七日、天陰晴、弓場始延引、廿五日云々、爲家令申、立自座前入幔、跪長押下、申上卿歸出、上卿云、可觸下〓公卿、然而退左中將忠定、信能、雅經、右中將雅清、左少將家兼、爲家、栢梨事忠定朝臣行事、以召著之、堂童子棟基、顯平、歸云々、此事更不存、定有被習々樣歟、惣申公卿事相觸上首、於座末示下〓事還來、公卿大納言師經、通具、中納言實宣、光親、有雅、參議顯俊、三位清長卿、出居二十六日未知之、尤貽不審之歟也、其後依有召參御前云々、行香不足、頭弁立二獻、兩頭廿八日、天晴、中宮御佛名云々、雖重催不能參、左肩殊痛、心神太不快、廿六日、朝雪漸積六七寸許、巳後天漸晴、内御佛名也、依所勞不參、夜半過少將廿四日、天晴、傳聞、弓場始○中宮御佛名、便ニヨリテ合敍ス、御佛名、聞此事猶稱所勞、可愼寒風〔明月記〕建保元年十二月二十六日

四十 ○下 廿一 日、 略、 壬 戌 五 中宮御佛 名 延引
建保元年十二月二十八日二十九日 九四九

被物二重墨物二五衣一領幕府ニ於テ、北條政村ノ元服ノ儀ヲ行フ、二十九日、今日有供養之儀、導師莊嚴房行勇、請僧三口、所元服之儀、三浦左衞門尉義村爲加冠也、號四郎政村云々、八日任被物一重曩物一二十八日權別當次第同寺權別當法印權大僧都範圓建保元年十二月廿實朝、自筆ノ圓覺經ヲ供養シ、明日之ヲ三浦海底ニ沈ム、十二月廿八日、甲寅、天齊、今日入夜相州鍾愛若公〔東寺文書〕十二月廿九日、乙卯、將軍家染御自筆、日來令書寫圓覺經給御布施法印權大僧都範圓ヲ興福寺權別當ニ補ス、〔興福寺別當次第〕〔吾妻鏡範圓於御〔吾妻鏡建保元年十二月二十八日二十九日請僧分〔興福寺別當次第〕職徳權別當法印權大僧都範圓建保元年十二月廿ロ妻鏡〕二十十二月廿八日、甲寅、天耨今日二夜相州鍾愛若公

當腹 福寺 九歳 ○興 建保元十 二廿任、 二十八號〇山城 五十 甲號外 二十 九、 二十 丑 乾 乙 順徳 子、 甲 法印大僧都 徳
九五〇

是月、内裏當座和歌御會、〔順徳院御集十二月卅日、丙寅、入夜少將欲參追灘之旨、又自院南有召、例十二月當座江上朝雪三十日なには江のあしまいさよふ朝日影あまきる雪そ空にうつろふ朝親仲兼取之、御々使云々、卒爾重役無從之者有恐、後聞、追〓上卿實宣卿、宰相顯俊卿、弁家實、少納言顯平、雅清朝臣等參〕同卅日、丙辰、以昨日供養經卷、仰左衞門尉義村、遣三浦被沈海底云々、依有御夢想告也追灘、〔明月記)建保元年十二月三十日是月ヽ

○建保 四十 歌草 紫禁和 寅、 兀年、 丙 五 追灘、 爲家御書 使 夢想
建保元年是歳 九五一

院御所、老若五十首御歌合、我戀はあふたのみなき小山田の身のいたつらに秋風そふく〔夫木和歌抄〕内裏御會に海路秋夕忘れぬや契しものをいそのかみふるとも雨の夕暮の空わすれしの心の色や秋風のふきと吹ぬるむさしのゝ原とまりとふ日さへみしかくなりにけり八重のしほちの秋の夕暮比内裏御會に寄風戀寄雨戀是歳、内裏和歌御會、〔壬二集〕にしのうみあらいそなみにより竹の一よになりぬ冬の日かすは寄草戀建保元年老若五十首歌合前中納言定家卿建保元年老若五十首歌合後鳥羽院御製〔夫木和歌抄〕〔壬二集〕〓同同建保元年老若五十首歌合

第二十八雜部十 ○建暦 三年、 ○建暦 竹 第二十八雜部十 思草 〓 下 三年、 第 第
建保元年是歳 九五二

從三位源有通薨ズ、十二月八日、曉雪積四寸許、朝後猶紛々、陽景間晴、春日野やしたもえわたるおもひ草きみのめくみを空にまつかな去比入道有通卿逝去云々、スベシ、たまつさのかきあわせたるしらへかな雁のことちにみねの松風○有通ノ官歴世系等、建暦元年五月十四日出家ノ條ニ收メタリ、參看〔夫木和歌抄〕建保元年老若五十首歌合慈鎭和尚〔明月記)

○上略、爲 家參内ノ 四十 係ル、 第十二秋部三 雁 コト二 五 第
建保元年雜載 九五三

建久五年仁自足利殿拜領之、於後鳥羽院同九月十七日、祭禮如例、御躰役正預遠忠勤仕之、若宮神主祐明重服故也、御供役ニ氏人等始而立之、還御時雨降、社司氏人差笠、良智、兼信建暦三五廿四、〓初小別當子、建暦三年六月九定疋鹿毛、御腹卷一領、若宮祭禮事曉被補之、本社兼帶〔鶴岡兩界壇供僧次第〕良成願文第三神社、建暦三年三年正月十日、神馬一〓投祐清、供養千僧願文、當社供僧者、雖任治承四年、供僧職賜補任事者、建暦三年四月十八定曉社務〔石清水八幡宮記録〕被補之、小補方次郎直家依爲親類、擧達申之、於供料者自公文所被下行之、(鶴岡脇堂供僧次第〕〔石清水八幡宮記録古今〓要鈔〔金峯山秘密傳〕依事〓〓〓年末雜載

建暦三年 號南藏坊、大 ○建 十宮寺縁事抄 萌黄 八月廿日 進阿闍梨、 納筥目録○山城 略補任俗別當〇山城 糸威、 二十一石清水八幡宮 律師、 暦、 千躰 四若宮 肥前 下帝王御歸 御役正預勤仕并氏人御供役勤仕事 依事〇大和 堂 癸酉、建 保元 祭禮條々 十 別當 養願文 寄セ給フ ニ腹卷ヲ 清千僧供 石清水俗 ニ神馬并 皇金峯山 僧職 鶴岡社供 春日若宮 祭 同〓〓祐 後鳥羽上
建保元年雜載 九五四

佛寺、ニ令書給、仍我ハ其定ニ用之、故御室ノ御作東長儀、御影供〓有三獻儀、委モ不尋聞食歟、灌頂後朝〓ハ小灌頂役、其ニハ有酒、著之、故御室ハ無其謂トテ、床一脚ヲ立テ降輿テ、其ニ登テ可著改ト次第一結縁灌頂時、上堂列以前出大馬道、開道具箱、著相承袈裟等ヲ、先例下乘輿一東寺々家郷〓予申云、賢海僧都云、成賢僧正立テ著袈裟事不似先例、下居コソ著スレ云建暦三年二月四日奉〓宮僧正御房、其次令語給事等、自昔不儲酒、云、此事如何、二所大神宮禰宜轉補次第記)氏國同、宗像大宮司次第〕氏國再任、同〔三僧記類聚十四年、三年、氏重建保元ヽヽ年ヽ、同氏康建暦三年十二月任、在任、}七

灌頂三丁ヤ 戒御影供等 ○在 寺灌頂等間事 七後七日東 保元 ○建 ○在 員禰宜 職、 職 外宮 氏仲改名 氏重 司替補 宗像大宮 及ビ東寺 灌頂ニ就 イテ道雪 後七日法 外宮禰宜 ノ説
建保元年雜載 九五五

所ヨリ持之、之、抑仁隆法印ノ時ノ記平絹被物一重ナトアリ、記モ綱所事ニハ、惣在廳公文相竝テ諸事ニ來ル、之處、可隨多分之舊例、何可而故御室御次第ニハ、惣在廳公文共可來之由分明也、公文持覽筥、惣在廳ノ時公文相隨フ、何樣可存哉之由、申御室取之テ、獻長者之由ナト、所々ニ委細ナリ、禄物モ、惣在廳綾被物一重、公文一後七日法ノ請ヲ受ル事ハ、先例多ク眞言院ニ渡テ後、八日或九日受之、而舊例惣在廳一人持請書テ來ル、而印性法印ノ事ヲシテ酒盃祿物等了天後、又〓ノ方ニ召テ、別ニ羞酒盃與別祿云々、一相承ノ五古ト云ハ、ヤカテ鈴金剛盤等ノ一具物ナリ、後七日ニハ、行法ノ用邂近之近例哉之由有仰、仍止公文之由見タリ、サテ惣在廳ニ有限ル式故御室ハ此事尤無謂、受請テ後コソ眞言院ヘハ參スヘケレトテ、於本尊時ヤカテ用之、灌頂ノ三テヤ戒ニモ、鈴金剛盤ヲハ机ニ居テ、五古ヲハ別住房可受請之由次第ニ被載了、仁隆法印モ此定ニ隨了、仍我モ於北院受御答云、於我者立床上著之、惣テ降輿事新儀也、仍起居ノ儀〓テ沙汰ニ不及、

故御 室也 隆昭 記歟
建保元年雜載 九五六

云々、レ云々、故御室御次第説也、例之由、御返答ァリケルト覽ユ云々、一後七日受請祿ハ初度許也、後々ニハ不爾、而親覺法印第二度ニ祿ヲ與ケ一胎藏ニモ、後夜時ニハ用發願文、用後夜偈了、是普通ノ儀ニ違スト雖トモ、隆法印ノ僻事ヲ申ケルヲ委ク思食モ不咎シテ、只就申状テ、可隨多分之レハ、綱所目クハセシテ取了、一後七日阿闍梨房料疊ハ、自東寺渡之、執行長者ノ時、隨入テ六七十帖モ渡一道具箱開ク執行ニハ、後七日ニハ給祿、餘事ニハ不爾、壽院ノ時ハ、八十帖渡キトテ、以外ニ被譴責、此條無謂也、保壽院モ、寺務以之、加任長者ノ時先例皆廿帖渡之、而親覺法印ノ時、任例渡廿帖之間、故保綱牒ノ判ヲ取リナトスルニモ常事也、何限此事可無公文哉、以之案之、仁前ノ例ヲ可被尋ナリ、其時賢清僧都記ニモ、渡疊廿帖先例云々トコソア一發願、御衣加持ノ發願禮佛等ニハ有本尊句、勸請許ニ無此句、頗不審事歟建保元年雜載

建保元年雜載 九五七

倚子取之、長兼トカメケリ云々、故障之時ハ、代官ヲ不進シテ、此ヘ申案内ヲ、仍我參勤云々、威儀僧トテ、十廿人モ相具之、其内親近弟子車後ニ乘ナトシテ、五古念珠一觀音供ハ、灌頂後七日行ツル長者ノ、其年一年打任テ勤ナリ、晦御念誦ニ一加持香水ノ時、勅祿ヲ給ラハ、倚子ニ尻ヲハツシテ請之、而親覺法印不居一後七日加持香水ニ參スル時ハ、打任テハ以房官爲前駈シテ、有職等ヲハヲハ令持テ、弓場殿ニテ取之、而我時ハ房官不足之間、以有職非職多爲前灌頂持之可宜之由有仰、仍承元五年ニハ、令持長海、建暦三年ニハ令持信客殿ニ勅使藏人來之時ノ座數樣モ、先例ニハ違シテ故御室ノ御次第ノ駈、仍無列威儀僧、サリトテ僧綱ニ令持モ、又不叶理歟、仍申合御室之處、小定ニ用了、モ、門弟ヲ差進ル事、一年ハ皆其長者ニ付テ勤之、近代觀音供ニモ、進手替一同房裝束ニハ、先例多懸伊與簾ヲ、故御室可懸御簾之定ニ令作給、仍懸御事有之、保壽院等ノ時モサアリケリ、成賢僧正ハ、事ウルワシクテ、我身有簾了、親覺法師ナト勤也

建保元年雜載 建暦二年也 九五八

古木念珠ノ平ナル持之ケリ、無下ニ〓ナリ云々、トテ、用健陀〓子ケセ了、云人モアリ、加持香水ハ、初ニアル事ナレハ、早參シテ行之テ、大僧正ヲ遲參セラレヨト云ハムモ、安キ事ナレトモ、倩案此事ニ、無其謂補長者セシムハ無由歟、仍著下了云々、又殊依附シテ、今度ノ後七日ノ間ニモ、眞言院ヘ來ナトセラル、座ノ上下フ無骨ノ思タル樣ナラムモ無盆ナリ、且又堀池僧正モ、僧都ノ時、法印ナ繼了、改之儀、後七日ニハ人多ク見事ニテアルニ、新キ衲著シタラムモイカヽル興福寺別當ノ下ニ被著タレハ、先例ハイカニ被尋ム時モ、頗新儀ナラ初ヨリ、カヽル事アルヘシトハ不存知ケルカト覺ユル氣モアリ、件僧正、一加持香水ノ時、承元五年ニハ、御論義ノ番役ニ信憲僧正參ス、仍我ハ上〓ニテ上ニ著了、建暦三年ニ、雅縁前大僧正參ス、我ハ下ニ可著ヲ、イカヽト灌頂嘆徳ナトノ時ハ、尤可用相承衲五古念珠等也、而成寶僧正ハ、私衲獨一相承衲衣事外ニ破損了、仍去年灌頂ニハ用私衲了、其時ハ於大馬道無著

建保元年雜載 九五九

日ハ風吹破テ、散々ニ成、仍毎年ニ如形ハ有其沙汰云々、ル時ハ、草鞋ヲ可著改也、而成賢僧正乍著鼻著禮堂、人難之由、自云、酉酉法ク、加任長者モ皆著之、而保壽院僧正加任之間ハ、請僧座ノ一〓ニ被著、故一東寺御影供ニハ、灌頂ノ初夜ノ大アサリ、座ノ如ク母屋ニ長者ノ座ヲ儲一後七日〓〓壇ハ振以後修之、仍時ハ短ナリ、後夜ハ夜アケテ修之、建暦二御室御次第ニ、此定ニ被作之、保壽院ナトニ尋聞食歟、猶此事無謂云々、會ニ、乍著鼻廣ヲ、板敷ニ昇事アリ、習之テ如此スルナリ云々、寺主範増轉任泰實轉替、同日、年成賢僧正參勤之時伴僧皆宿所ナクテ宿西京、仍後夜日中ヲツヽケテ一同時ニハ、於禮堂テ、開道具櫃ヲ、其後引列天、自北戸參上事了、禮堂座ニ移一眞言院伴僧宿所屋、并御堂上ノ假葺等、毎年ニ以成功テ、如形ク有沙汰、後故印性僧正モ後七日ノ間ニ、寒御祈兼行シタリ云々、同年月六十五、廿九日長者宣、三月一日到來通目代不寄也、且先例也、六十一行之云々、〔興福寺三綱補任〕上座泰實轉任盛實死闕、

○盛實ノ寂スルコ ○上略、除目御修 法ノ事ニ係ル ○建暦三年 ト、生死ノ條二見ユ 二月廿九日 二月、 暦三年 西大盛實死關 建 座 興福寺上 同寺主
建保元年雜載 九六〇

良慶行海第二支度事定命定覺顯盛、新入、慶源信全、堂司、信慶圓聰□□□□權寺主玄能轉任範増轉替、同日、良喜淨隆順惠貞實貞俊貞運性尊景惠、導師、慶源信全、堂司、信慶弁盛圓聰、問者、五十五、已上廿五人戒和上善祐、和上、延智心均延清、呪師、玄□□□〓□□□□□□□□已上十八人講法花經阿娑縛抄□□下七日川和上善祐、和上、延智心均延清、呪師、景惠〔二月堂修中練行衆日記〕〓大和建暦三年上七練行衆交名二月堂修中練行衆日記〕

改勝延 月廿九日 建暦三年 一字金輪 三十二 處世 神名 界 帳 和上、 勝範 戒和上善祐 勝範覺縁、 ○大和 〇 同下七日 練行衆交 二月上七 交名 日練行衆 東大寺修 法支度 同權寺主 一字金輪 名
建保元年雜載 九六一

芥子袋佛供覆壇敷布一端大幕三帖一字金輪御修法一七箇日夜支度建暦三年三月日行事大法師阿闍梨承仕二人駈使三人燈臺四本禮盤一脚、注進五藥五香酥蜜名香人供等壇一面五寶見丁二人右大略注進如件御本尊一鋪五穀脇机二前名香護摩白色、酥蜜檀供丁子淨九領、白色、〓、明油、行事大法師明油

赤箭人參伏苓 石昌蒲天門冬 稻穀大麥小麥 淨衣 金銀眞珠 〓々頗梨 半疊、 已上、淨 〓豆胡麻 如常 衣白色、 可有 ●金龍腦 有鑪桶 如常、 方六尺、可 沈白檀 □斛、 丁字 如常、 五斛、 沈白檀丁子 淨九領 (壇カ) (衣カ) 檀供 丁子 酥蜜
建保元年雜載 九六二

治山一年同慈鎭和尚同七月三日、康樂寺坊移徒事建暦三年四月九日始修熾盛康樂寺、廿六日、於康樂寺本坊修尊勝法、十日被行春季授戒當室者、慈鎭和尚御建立之別業也、建暦三癸酉年七月三日、有營作御移徒之阿闍梨〻〻〻〻忠|〔華頂要略〔華頂要略光法、イ公圓、實圓權僧正第七十權僧正公圓下傳寂場坊〔門葉記青蓮院川仰木同〔華頂要略寂場坊

在愛石郡神樂岡 南邊、號中山房、 六十三 脇門跡三 門跡、 三條内大臣公教公息、圓良法印 附弟藥忍受法弟子、横川長吏、 山下御本坊 百廿一 ○建暦 寂場 號仰木 ○建暦三 門主行状一 年八月 ○建 此舊跡ニ被建于康樂寺歟、可勘考、今善正寺日蓮宗 ○青蓮院本 三年、 作事奉 源三位頼政也、高倉宮ニ奉勸テ、三井寺エ供奉スルノ時放火歟、爲善按ニ、 暦三 年四 東鑑曰、治承四年五月廿四日、入道三品中山堂、并山莊等燒失云々、三品者 房 三十二門下傳 慈圓大僧正 作事 ノ檀林ハ、秀次公ノ追福ニ被建寺此地歟、可有後勘、 奉行 行應果、 月 天台座主記二 奉仕覺快親王 應 門下傳 三十二 果、 ○ 勝法ヲ修 季授戒 同寺ニ尊 延暦寺春 實圓熾盛 光法ヲ修 之ニ移ル 慈圓康樂 寺ヲ造テ 中山房ト 號ス ス ス
建保元年雜載 九六三

尤無便事也、予所存皆同杜伯山、四日、天晴、引送馬按察許、先日消息、今日不入勸修寺云々、返馬、依人異、只驚視聽耳、忠以錦替鰭袖、昇付結紅葉、少將申寮駸令乘云々、此事等所衆裝束、仍頭中將召具所衆、相具裝束六日、天晴、今夜頭弁去朔日入勸修寺、所召具所衆破制由有其聞、爲御覽被召政所後侍十五人、皆二品邊者云々、二品車立二條東洞院云々、見物上下如堵、嚴制參入云々、件裝束頭弁更稱化八月一日、天晴、幸運貫首入勸修寺云々、所衆瀧口各十人、其野由、〓唐錦令押作錦云々、路頭見物之輩如堵、顯然虚言不恐朝威歟、如此事建暦三年法華會講問廻請衣裝偏用錦〓云々、所衆皆著紅袴、予示含忠康、狂者著濃袴、又相具宗嗣、車、其明月記〕只不如無制、〔故廻請之寫請定當年法}講師憲圓大法師、基駿歟

四十 入長櫃 一合 ○興福寺本 法華會 三 ヨリテ異 嚴制人ニ アルヲ以 テ所衆ノ 卿二位見 興福寺法 裝束ヲ召 破制ノ聞 物 勸修寺八 サル 講 華會 會請
建保元年雜載 九六四

前法務大僧正長官前法務大僧正、毒普賢院權少僧都、奉金剛院權少僧都、毒禪友院權少僧都、奉北竹林院權少僧都、奉隨心院權少僧都、奉常陸權少僧都、蒸定南院權少僧都中納言權少僧都、基奉讀師良秀大法師、奉大納言權少僧都、奉佛地院前權少僧都十地院法眼、奉唐院法眼、基聽衆松室權少僧都、奉院法眼唐院法眼、奉唯心院法印前權大僧都佛地院前權少僧都北竹林院權少僧都、奉菊薗法印權大僧都、奉大乘院法印權大僧都、奉西南院權少僧都、奉「菊薗法印權大僧都、春十地院法眼、奉大乘院法印權大僧都、

建保元年雜載 九六五

明信房權律師、奉松東院權律師聖佛房權律師三位權律師、増弁大法師弘慶大法師興南院權律師、奉元興寺權律師轉經院權律師宰相權律師、基光明院權律師、奉東院權律師、基善信大法師有信大法師、朝惠大法師、奉榮弁大法師、式親縁大法師、奉濟春大法師藏憲大法師、奉信弁大法師、但馬法橋、奉少輔法橋、流覺春大法師、奉〓〓大法師、遠大納言法眼、奉中南院法眼、素艮謀大法師、奉覺章大法師、客房權律師清水寺權律師、奉但馬法橋、華増弁大法師大納言法眼、奉

白紙はり札有之 客房權律師 光明院權律師、奉
建保元年雜載 九六六

右依例請定如件建暦三年八月廿五日勝盛大法師貞縁融弁大法師、奉俊辨大法師、遠昌俊大法師英弁大法師、奉晴有大法師、奉長印法師盛尊大法師、奉興實大法師勝盛大法師英弘大法師、末第六日暮座問者經圓大法師昌俊大法師玄遍大法師長官前法務大僧正判圓寛大法師公覺大法師、奉成覺大法師憲宗大法師、奉權長官前權僧正判第五日朝座問者奉頼憲大法師、奉長印法師憲幸法師憲宗大法師、奉公覺大法師、奉障圓大法師、奉第二日暮座問者奉良兼大法師禪長大法師、奉障圓大法師、奉第四日暮座問者奉第四日朝座問者憲幸法師貞縁奉大法師第五日暮座問者奉禪長大法師、奉經圓大法師成覺大法師

第三日朝座問者奉 第三日暮座問者 初日朝座問者奉 第六日朝座問者 第五日暮座問者奉 初日暮座問者 禪長大法師、奉 白紙はり札有之 大法師
建保元年雜載 九六七

法華會出仕次第建暦三年法花會僧綱出仕結番十地院法眼、奉三位律師、基中南院法眼、奉但馬法橋、表菊薗法印奉出中納言僧都、奉宰相律師、奉興南院々々、奉東室大僧都、奉表書ニ云三十三東室大僧都奉普賢院僧都、〓初日宰相律師、奉十地院法眼、毒隨心院僧都、中南院法眼、菊薗法印、奉政所御出第五日被出了第二日常陸僧都、奉常陸僧都、奉金剛院僧都、素隨心院僧都、奉唐院法眼、蒸第四日清清水寺律師、奉〵第五日被出了第三日正剛院僧都、奉第五日被出了

唐院法眼、奉 第二日被出了 第五日被出了 菊薗法印、奉
建保元年雜載 九六八

東大探題如去年右守次第必可被出仕、兼雖非當番、任舊例可被出仕之状如件、竪義第二支度事建暦三年後九月十九日供目代長印阿娑縛抄同法花寺僧都〔三會定一記〕〓明信房律師、奉西南院僧都、奉東北院々々、奉松室僧都轉經院律師第七日光明院律師、奉東院々々界北院々々、奉少輔法橋、奉三年講師公縁卅才第六日轉經院律師光明院律師、蒸

○建 長賢、寺分 勅使左少弁家宣 水眞、五十尊良、廿四、 建保元十二六改元 乘眞、 第五日被出了 暦、 七十 興福 降三世 道仁、花 ハ納言法眼 癸 酉 松室僧都 政所御出大乘院御房御出 第四日被出了 定南院僧都政所御出 第五日 西南院僧都、奉 政所御出 三年 卅才 酉癸 法相 修法支度 降三世御
建保元年雜載 九六九

人供、如常燈壹二二本禮盤一脚壇敷布一端大幕二帖降三世御修法一七箇日夜支度供所雜具鋪設等、如常壇一面芥子袋佛供覆桶二口杓二口折敷少々五寶、金銀と五藥、赤箭ヽヽヽ承仕二人駈使二三人見丁二人五穀、稻穀ヽヽ酥蜜、壇供、如常明油、如常注進五香脇机二前鐵末、稻穀、枳殼、引生鹽鐵末名香沈、白檀、ヽ淨衣〓領

甲香、乳頭 沈、白檀、薫陸、 方六尺、可 已上淨衣、 有爐桶 可有幔 阿闍梨伴僧台料 可有 半疊、 代懸草、 黒色青黒色 各小々、 鈍色 或云菊、 無 黒色
建保元年雜載 九七〇

正等房壹段建暦三年潤九月廿三日行事大ヽヽ證善房壹段證佛房壹段建暦三年十月於長吏十月廿日、曉天晴、朝陽鮮、巳後又雨、間晴、今日南京受戒云々、阿闍梨ヽヽヽ〔明月記)長尾禪師今曉出京、烏丸盛綱依彼消息令送、出立自眞惠僧都壇所云々、〔高野山文書〕右大略注進如件法佛房壹段床勤之、〔三井續燈記金剛峯寺荒河御庄行〓投法橋御房壹段水原屋敷前法佛房壹段屋敷北、大、太尾尻、小、

太尾南谷田 水原屋敷前法橋御房御分次上 預所分、 四十 年預分 八十一又續寶簡集八十五 女樂河庄雜集二○紀伊 明王院權少僧都、 建久元年十月 荒木 □□房壹段 探題次第 〔俊力) 屋敷北、大、太尾尻、小、 、嚴明カ) 平田 四 六 明王 〓〓法橋御房壹段水原屋敷前 園城寺探 ヲ沒官シ 金剛峯〓 領荒河莊 南京授戒 テ之ヲ諸 衆ニ支配 題 セシム
建保元年雜載 九七一

善定房壹段道證房壹段覺道房壹段法淨房壹段是故源延俊朝臣子〓法印傳法灌頂後朝、來訪示由以範宗朝臣戒證房壹段同十三日、被行恆例舍利會灌頂、十二日、被行恆例一切經會、右依爲致害人、任例被沒官了、仍奉支配諸衆状如件、第七十一前大僧正慈圓治山一年、八个月、十二月十四日、素雪埋庭草、朝天晴、巳時許向仁和寺相乘院、十二月六日年預山籠大法師(花押)御拜堂事、和尚、〓建暦三〓同十三日、舍利會灌頂被行之、〔華項要略〕十二日、一切經會、同明月記同門葉記補〕〔華頂要略〕刑〓塵主記三第七十一前大僧正慈圓治山一年、八个月、(裏書澄尊)圓岡南國時名坪四所

經師野尾頸東面半 新藤二郎古屋垣内半 年十二月 道證房領、次下三百歩、 ○建暦三 尾端六十歩、 又次上六十歩、 證佛房領、次上横道下三百歩、 百廿二 ○建暦一三 圓宗 年十二月 登山記二 四十 彼僧之 寺南 ○青蓮院本 出也、 天台座主記三 癸 酉 水原東谷 圓岡南國時名坪四所 五 ○〓 同舍利會 切經會 法灌項 延暦寺一 仁和寺傳
建保元年雜載 九七二

宮約束之上、又有度々消息、仍不憚人謗所行向也以下、以諸大夫五位、爲手長流例也、而以次五位弁上官五位爲公卿手長事、頗長如何、「相計予、示菅卿云、被置殿上所之外、六位手長非常事、親王大臣家敷帖、在高卿在此所、暫言談、範宗朝臣出遇云可然僧乎、菅卿許諾、又來云、上座ト云僧候可用之、雖似比興暫承諾、此間京方夫不參時以何爲手長乎、三綱等有例乎、弁云、用如〓□常例也、予云、然者被用常存其好、度々來臨五條家、於事爲知音、不可發、無其人歟可訪由去六日於中示之、事太雖遠弼入道明賢者藤大納言殿外孫也、仍延俊入道存生之時、先人前治部卿可來訪也、仍長事、禮部五一人可相具也、滿座感悦、即事了僧著座引布施、禮部所具之衣冠又觸房主來云、當時無其人如何、此間左少弁兄弟來、予問弁云、如寺家事、諸大相待之、又無手長六位、弁五位、當時所來之五位上官五位藏助と云者也、令手男三度手長、各取布施、殿上人數反取之、清季、範宗、家兼、基定、家長、家光、僧退出新儀無所據歟、兼日承今何不相語乎、範宗頗無披、案之、頗自由嗚呼事歟、昇寢殿西階、入卯酉廊南面東一間簾中、上簾以屏風隔一間爲公卿座、南北行相具少將來臨、先是始庭儀間也、予示範宗重令觸手有火云々、小時禮部

撤劒笏、令持 屏風西 兼定 殿上人在 雜色入門 卿、
建保元年雜載 九七三

第十六眞性大僧正建保元癸酉年辭之、慈鎭和尚建保元年十二月廿三日、尊勝寺灌頂勤建保元天台二會講師次第社供僧職時、〓内分避坊地定之也、〔東寺長者補任〕三長者僧正道尊、法十二月廿七日灌頂之後、各起座退歸、頼曉之、頼曉甥、慈月坊弟子、、十二十八被補之、坊地者西石橋前南角林東坊一〓也、隆豪讓當f十二月廿八日、天晴、吉水御房報恩會云々、依所勞不參、獻和鶴岡脇堂供僧次第〕神宮寺二口〔東寺文書頼圓歌、)}東建暦三年十二月六日改元〔門葉記〕〔華頂要略

觀音院之大 門主行状一 ○青蓮院本 因幡阿 院〓〓次第 僧都 供米者女名厚木菊名、平尾篠原等也、 闍梨 甲號外三 藥師講田七番、長崎楠木、三十番孔子 小ヽヽ信〓、 丹後 二十八號〇山城 一横川三昧 酉 癸 (阿〓梨) 山城 密東 八外較横 灌頂 尊勝寺灌 恩會 横川三昧 吉水房報 院〓〓 天台二會 東寺結縁 〓供僧 講師 頂 鶴岡神宮
建保元年雜載 九七四

廿八日、天晴陰、北風甚寒、新藏人季俊年十一、夜前隨事云々、兼時朝臣子、參宮御方、〓女房内御方、禮部退出云々、仍退出、仍以宜日乘之、二月一日、天晴、二品御消息、女房可窓參云々、仍俄借求牛馬令參、女房用輿、十二月廿九日、天晴、風寒、院御方西對方局、是頗有恩事云々源圓、澄豪、建保元、公家雜事、廿二日、天晴、入夜女房參内裏、建保元、實信、慈恩會竪、問、第三問、竪者良遍、即退出〔明月記〕四十正月十五日、天晴、月出之間參承明門院、依若宮令入給、不〓道嚴、建暦三、女房又云、今夜依仰可渡坐女〔明月記〕四十正月廿四日、天陰、飛雪紛々、〓束帶參内、今年未乘〓車、〔大乘院記録拔書〕〓〔諸寺別當座主次第〕〔明月記〕女房退出、〔大乘院記録拔書〕〓大建保元、實信、慈恩會竪、問、第三問、竪者良遍、建暦三、

御所近路有 少將自 便宜云々、 四十 晝伺候、 今年 ○上 間、日來只乘 新熊野別 建保 未參、 略、 少將車也、 遲調 當次第 出之 元、 彼 御 五 四十 和 和〇 恩會 參内 參内 若宮承明 門院ニ參 リ給フ ニ乘リテ 新熊野別 當 局ニ移ル 定家〓車 新藏人季 定家ノ妻 俊事ニ從 興福寺慈 所西對方 同女院御
建保元年雜載 九七五

廿四日、天晴、昨今炎暑難堪、少將宿侍從云々、廿二日、天晴、少將出仕復例云々、〔明月記〕閏九月十一日、少將宿候内御方云々、秀能訖云々、權勢家人所行如此歟、從女等乘車取嫌疑雜人之間、件男主人馬允、上、搦宿直男、向中將家、前内府聞此事、喚寄馬允之間、自院被召出、給檢非違使廿一日、天晴、少將終日候内、今夜參院云々、子終退出、平中將侍、聚黨打入大納言家拔劒昇堂非參議從三位藤基輔、廿一、建保元三十八聽禁色、廿一日、天晴、少將今日參内云々、深更歸、忠弘時廣宗友等令相具、〔公卿補任五月十四日、天晴、人云、新大納言家、有放火事、依其事搦十月四日、天晴、少將夕自内退出、忽有不例之氣、身温頭打云六月十四日、天晴、後聞、新大納言今夜拜賀、侍從具定一人扈〔明月記〕明月記〔明月記〕

所築堤之後、閑 ○野宮 所無車便云々 通具 景康 本十四 番云 四十 輔、 十六 四十 建保六年 四十 於堤外 卿、 (捕〕 下云々 々、 四 二 十 二四 二 十 聽ス 藤原基輔 ニ下ス リ馬允景 康ヲ使廳 院宣ニヨ 爲家參内 ニ禁色ヲ 通具拜賀 大納言源 堤ヲ築ク 高陽院ニ
建保元年雜載 九七六

々、令修土公祭、五日、天晴、少將今朝無殊事、未時許參内了、十日、午後雨降、雖夜番依夜前屈不能參、八月一日、天晴、入夜參院、名〓退出、忠信、光親、々定卿、定高朝臣語世間事等、七月一日、庚子、天晴、入夜參院、早速名〓訖退出、深更名〓、親定卿一人也、閏九月一日、天晴、入夜參院、深更名〓、定通顯俊卿已下廿九日、天晴、參左大臣殿、見參移漏、行九條、即歸參院、名〓之間也、追參稱籍退廿一日、天晴、入夜參院、深更名〓、顯俊忠行卿退出、十一日、巳後雨止、未時晴、入夜參院名〓、顯俊忠行云々〔明月記〕十四日、天晴、入夜參院、番、亥時許名〓了退出九月一日、天晴、入夜六角少將過談、不移時刻謝返、即參院今夜聊有聞及事、十八日、天晴、入夜參院、名〓、亥終許退出、光親實氏忠行卿已下、〔明月記〕出、

頼平、忠 ○中 後事 四十 ○野宮 本十四 不知向 行、清長 略 (思イ 二 院名〓
建保元年雜載 九七七

七月五日、天晴、今夜少將青侍忠康九月十八日、天晴陰、參新院、〓女房、夕歸廬、初參藏人所十月十一日、天晴、參新院、備前内侍言談、夕退出夜半名〓訖退出、教成、實氏、忠行具女房退出、七月廿一日、天晴、今日實經朝臣還著少將云々、善政歟、少將自内出、腹病發身温云々、十一月十七日、曉甚雨、但明月、朝後雨休、入夜參御所十月廿三日、天晴、今夜雖番不參、僕從無一人、〔明月記〕十二月廿六日、朝雪漸積六七寸計、巳後天漸晴、慶算法印送廿二日、自朝雨降、入夜止、入夜參院、亥時許名〓退出、十一月十六日、天晴陰十二月十一日、素雪埋庭草、入夜向亞相亭、前刑部會合、相次參院番、夜半許名〓之後、與左中弁左近三人閑談、良久之後退出、漸及曉鐘聞參新院、〓女房退出、〔明月記〕散不審等、〔明月記〕〔明月記〔明月記〕〔明月記〕〔明月記簿云

四十 四十 猶子 四十 忠弘 ○野宮 推而農 所衆等 四十 中略 四十 本十四 番、〇 四十 ○上 略、 五 三 簿云 四 四 二 五 十 所初參 忠康藏人 爲家ノ侍 實經少將 ニ還著ス 定家新院 ニ參ル
建保元年雜載 九七八

例勘文、明門院御方、申入新中納言局退出、參仁和寺宮、令出給聊抑車、前駈不見入、顯平在共云々、逢下車、前駈下馬、光家下車、被抑御車令過給了、光家來寒簾、予乘車、仍不參彼諸家雜事、宮、〓女房退出、參宜秋門院、女房達多被出逢、退出參左大臣殿次參脩殿、參前座主御房、申入早退出、參座主御房、即見參、申昨日事等退出、參五條齋末沙汰云々、少將被來、侍一人右馬允清康、依爲本所數人令召具歟、雜色三人、衞門大夫家邦衣冠出合、即出參院、參今宮御方〔仲資王記〕十一月十二日、戊寅、土、滿、申刻許侍從參内、直衣、出紅打、邦長致裝欲參大納言殿之間、於蓮花藏院北邊奉見參訖退出、於沓〓下帶劍把笏退出、於一條壬生邊逢左衞門督、次向前内府亭、千壽万歳入興之間也、太無骨、著客亭座、衣冠諸大三日、天晴、午始許參陰明門院、〓女房、以人令伺相國方、被參院了云々、即向其明月記〕四十正月二日、天晴、〓ヽ參陽明門院、〓女房退出、未秉燭、於六條院前逢兼基大納言、依暗互不及禮、方

開障子令出給、是例也 帖爲公卿座、其西障子外 解劒參入、依召參御前、 二棟南面二間敷高麗 又乘 不逢人、只對巽 角二行敷疊、 ○上 ○中略、正月一 日ノ條ニ收メ 車、 略、 業資參内 定家年始 廻禮
建保元年雜載 九七九

替其所、依徒然也六月十八日、天晴陰、雨灑、今夜方違、示有女房可〓命由、參鬼間邊簾前今日予出門之後光家來、依有暇可共之由存而來之由稱之云々、依遲歸了、内十七日、天晴、入夜參承明門院女房、聊有云合事、裏之外依無昇殿所不參云々、又忘却、仍更又宿、依爲本所也六日、天晴、入夜依節分行忠弘宅、又宿北屋、其後於便所小浴付寢、今夜宿忠弘宅、方違夜前宿忠弘宅、座殿上、出中門妻戸退出、參新院、備前内侍心閑〓談、日入之程歸宅、御許、〓申退出、少將下逢、次參内、參宮御方、〓女房、次參渡殿方、藏人判官十月一日、天明雨止、陽景晴陰、微雨間灑、今日又植庭樹、梅松夫來示御慶申籠由、此人之習、惣無可逢由之詞、是例事也、即退出、向六角尼上今夜爲方違〔明月記〕蒙恩言等退出、二位中納言被五月二日、自夜大雨、巳後休、天猶陰、雲起西來〔明月記〕〔明月記〕四十正月八日、天陰晴、朝歸宅、念誦、少將參内、今夜猶宿東、

四十 私事 所也 宿所也、 宿本 取拂無便宜 御殿節會料 此間女房 四十 日方違 也、 ○中 入夜十五 略、 家 光 四 二 定家方違 同念誦
建保元年雜載 九八〇

六月一日、天晴、少將兩度參内、下官念誦、不出行、之儀歟、無子細可返送、今被面縛凌轢男一人被送之、更以不足言、此男不當不七月十五日、天晴、炎〓難堪、念誦不能丁寧、只以平臥、十二月十三日、朝間雪積、沐浴潔齋、夕始念誦、九月八日、自夜甚雨、終日如沃、蟄居時々念誦、依無力偃臥、此間牛童等來云、錦名、爲人被面縛、更以不足言、不及口入善之外無他、本自可追放之由思給者也、今聞食家人由送給之條、面目已足畏十六日、天晴、早旦前内府使者右衞門尉某來門外、相具車副男、昨日下人狼藉頗非尋常、致狼藉青侍奇怪、仍下人召取送之由、有一旦會尺之詞者、可爲普通〔明月記〕依奇怪、所召仕青侍召取張本之處、聞御車副由、仍所令召獻也者、被示送之詞十一日、時雨間降、今朝始例念誦、其男本自不善不當之外無一得、今年元日無故破車、今交喧嘩、無一事勇幹高小路東洞院邊下人等有喧嘩事、車副男接其事、爲馬允某給了、但本自不可召仕者也、可申此由答了、即永不可召仕由仰含追放、次第更〔明月記正月十五日、天晴、被面縛云々、〔明月記〕〔明月記)〔明月記建保元年雜載〔明月記〕四十正月十五日、天晴、{

○上略、定家承明門院 四十 二參ルコト二係ル、 前内府 本十四 家人 四十 ○野宮 四十 四十 二 十 爭ス 家人ト鬪 副信清ノ 定家ノ車 信清定家 ノ車副ヲ 召進ス
建保元年雜載 九八一

只今可參向月輪殿由有御命、仍早出、入夜甚雨通夜、都弟子也、予爲子莊公入崔杼家、房主宥如其身無事、但於女者已追放、近日爲天下口遊云々、二月三日、天陰、午後微雨、東風〓扇、午時許參吉水御房、即見參、被仰全兼事等、全兼隱居戸部家歟、身躰不穩、太不便事也、予案又如此此、人情更以不足定、人非木石、傾城之色是也、可悲、増圓法印愛胡旋女、頃年漸今日聞、全兼律師一昨日有勝事逐電云々、年來穩便尋常、於事有譽者也、今如四日、天晴、入夜向亞相亭、清談及深更歸廬、來十二日初參水無瀬殿、被密語云、廿八日、天晴陰、北風甚寒、午時許山禪師來談、日來下山、明日登山云々、聖覺僧廿一日、天晴、參内大臣殿、旬御祓了間云々、良久見參、入夜退出、京中早梅白花六日、天晴、夜霜凝、寒自嚴冬、阿闍梨來推重、而已以如妻、彼上綱連々傳奏之間、朝夕出入彼房、自然出來事歟、不異齊不足言、談只如例、又増圓法印事傳等示之、即借増圓牛乘之云々、退歸之間、於路次聞盛開、又云全兼去廿六日來嵯峨、其日言

略、 略、 ○中 ○中 増圓法印 ノ妻女ニ 定家猶子 全兼律師 通ズ 道家旬祓
建保元年雜載 九八二

訪之、其子童語給之時聞之、行也、寒風太難堪、七日、天晴、今日行向仁和寺公仲朝臣後家尼公家、件尼公予姓也、年來疎遠、自退出、廿日出家、即籠天王寺之由雖傳聞、依程遠未音信、今日委聞之、於出家者尤可然、年來猶遲引也、天王寺居住頗過分、還傍難出來歟、申終許歸家、數奇出去年連々送書、可逢之由招請、遠路雖極無由、少年之時在一所、依不忘舊縁行乎、又爲令見知招請之由陳之、此人姉猪隈女房去月十一日參籠日吉、七个日増圓搦兄公男由、急逐電云々、法印不聞此事、後期僧正御房、召寄成源律師令來月可出家、其間人々相訪之例也、其日參宮同宿人憚之故也、八日、入夜參左大臣殿、侍逢門前云、此院〓鳴、仍俄令立給、御座東平三位家者、參移漏、黄〓退出、向九條、今日自日吉還向、入夜歸廬、〔明月記〕四十二月八日、朝霞晴、天顏郎明聞驚參御在所、見參之間及曉鐘退出、宿九條、自明日始精進、冷泉四月十七日、天晴、參左大臣殿、烏丸、今日令渡東院給云々、見〔明月記〕

名松若、伺候仁和〓 宮、給宿所居住云 四十 ○上 略、 四十 怪異 良輔ノ家 良輔東院 ニ渡ル 仲ノ室 定家ト公 定家精進
建保元年雜載 九八三

九日、天晴、於九條洗髮、始精進、家主復平常尤爲悦、退宿所休息、又出登坂、奉拜八王子寶前退下、又參十禪師御前、秉燭以後退下八日、天晴陰、入夜大雨、同門在九條、又參大宮寳前、雲陰月黒、退下宿所、大雨如沃、雷鳴兩三聲閏九月廿六日、雨降、夕晴、入夜女房退出、爲始精進也、十日、夜雨晴、朝陽鮮、巳刻許出京、參詣日吉、未始許直參寶前、小時奉幣宮廻了、參籠奉幣云々、親成宿禰來談、服者同宿不可有指憚、始精進日別火可渡他所者、亥時許通夜十二日、天晴、曉退下、小時歸京、於辛崎邊天漸明、七月七日、天晴、在九條洗髪、始精進、十日、天晴、雨猶降、辰後休、遲明出歸路、凉風湖水、微雨隨行雲、過關山之後天快夏堂、九日、夜雨止、朝天晴、亥時許大雨、早旦出九條、參詣日吉、入長信宅休息、炎〓遠路雖用輿、究屈无爲方、申時許奉幣、興、不登坂候實前、入夜雜人狼藉喧々、亥始二位入道〔明月記〕晴、巳一點歸蓬、明月記〕

四十 公時 卿、 ○野宮 本十四 三 精進 ニ詣ヅ 定家ノ妻 公時日吉 定家又日 定家日吉 ニ詣ヅ 吉ニ詣ヅ
建保元年雜載 九八四

七月一日、庚子、天晴、九條人々今日歸本所、十月六日、天晴、自明日精進、來九日此男女子息相共可參日三日、天晴、早旦歸廬、九條人々相具、十四日、天晴、送〓供於嵯峨小堂、又帥殿御〓等事示付從僧等如去年、六月廿一日、天晴、嵯峨人々今朝歸九條、五十日結縁作善結願訖云々、九日、天晴、風寒、北山雲慘、若雲氣歟、行嵯峨、片時見廻、法印出京之間云々、掘鷄廿七日、天晴、入夜女房歸參、依有依違事不精進、十月二日、夜雨止、朝霧深、辰時許行九條沐浴宿、侍從來、廿一日、天晴、朝行九條沐浴僵臥、申時許歸廬、尼上今日又歸入嵯峨、〔明月記〕五月八日、天晴、未後乍晴、大雨如注、行潦如池、自今日精進讀冠木一本歸、嵯峨結縁經四十二月十三日、天陰、終日微雨、夕密、忌日事等如例沙汰、赴嵯峨吉料也、明月記〕四十二月十四日、天晴、細雨〓降、入夜二條中將過談、曉鐘以後歸、〔明月記〔明月記〔明月記ノノ

始此願 四十 六部毎年 四十 四十 四十 四 四十 四 二 二 行ク 同嵯峨ニ 定家嵯峨 嵯峨小堂 同〓供ヲ ニ送ル 定家ト雅 詣ヅ 女日吉二 ニ於テ佛 定家ノ子 經 事ヲ修ス 又
建保元年雜載 九八五

八月十八日、曉微雨、辰後甚雨、今夜又有凉氣、於燈下披舊史印搦取、今夜渡檢非違使親清云々、皇居不遠太奇怪、云々、基長法印房人、同房中山僧、有意五月十日、天晴四月二日、天陰晴、兼時朝臣示送云、恆例御八講可爲四日五五月廿二日、朝微雨即晴、午時許、參中宮〓女房閏九月廿一日、天晴、未後陰、秉燭之程參中宮〓女房退出、長範、貞雲、此間於大炊御門東十二日、晴陰、雨間降、〓黒參内大臣殿、見參移漏、深更退出、有被仰事等不遑記、十三日、天晴、覺景僧都來談、是弟子法眼季頭事相示之次也、一座訖、陽景難堪、予起座、久範、讀師玄信、自餘顯尊、範|洞院辻、殺害騎馬者左近將監日歟、所勞扶得之可參由報之、趣伺之、得火事便遂宿意云々、拔劒雖打合、僧徒類多間被射落云々、下手等法著座正面東西間檻下給、予著西座角、堂童子泰敏、兼教、第一座講師圓能、問定主又起座、令入内給了、第二座了予退出、四日、天晴、巳時許參法性寺月輪殿、束帶、小時被始八講、左大臣殿、大納言殿〔明月記〔明月記)〔明月記〔明月記明月記

○上略、定輔範光等ノ第 宅燒亡ノコトニ係ル、 四十 四十 ○名明カ ○柳 弟子、 子律師 原本 聖覺 範玄弟 ナラズ、 四十 衣、 ○野宮 直 本十四 監ヲ殺害 徒左近將 景僧都 中山ノ僧 定家ト覺 定家ト道 定家中宮 家 性寺八講 ニ參ル ノ忌日法 藤原兼實 ス
建保元年雜載 九八六

十六日、壬午、木、破、方違十一月十六日、天晴陰、十七日、癸丑、木、建、方違、廿七日、乙未、金、開、方違木工入道、六月二日、天晴、參陰明門院、隆頼閏九月十五日、壬午、木、成、方違今出川重經宅、十二月一日、丁酉、火、成、方違今出川廊、十月一日、丁酉、火、開、方違重經宅、十一月一日、丁卯、火、平、方違、八月十二日、庚辰、金、成、方違木工入道宅十六日、壬子、木除、方違重經宅、參中宮又〓女房、秉燭以後歸廬、來談退出九月十二日、己酉、土、建、方違木工入道家、〔仲資王記〕五月廿四日、甲子、金、破、予今夜方違、明月記七月十一日、東戌、金、平、方違廿六日、乙丑、金、執、方違、□〓店借宅、明月記

路木工入道家、 六條坊門富小 重經 爲季 改名 四十 四十 六條坊門富小路 ○上 略 倉家 大谷高 宅 木工入道念酉家 四 門院ニ參 定家陰明 仲資方違
建保元年雜載 九八七

入夜侍從來日雜人共稱日次宜由相營云々、廿三日、天晴、井終功云々、令修土公祭、六月廿日、朝天漸晴、辰後太陽鮮、午後又陰、今日修復井云々、〔仲資王記〕六月廿一日、〓寅木、危、侍從室渡八條亭云々、七月五日、甲辰、火、收、今日借用修理大夫馬、七月十日、己酉、土、滿、東小兒童百日餅、退出、廿一日、天晴、雖犯土依旅所無術、昨今不他行、參陰明門院、〓女房貧屋井塞不及修造送旬月、汲冷泉面井云々、下官無處于成敗、不知家途事、今廿日、曉天晴、朝陽鮮、巳後又雨間晴、六月九日、天晴、午時許參内大臣殿、見參之後御出、〔仲資王記〕六月五日、甲戌、火定、清元依可下遣與州、今日文書沙汰也、戌終許歸廬、〔仲資王記)〕六月十九日戊子、火、執、侍從馬斃鹿毛〔明月記女房今日參詣賀茂云々、十月四日、天晴、未時許參陰明門院、相次參脩明門院、即歸廬、〔明月記明月記〕

太理 ○上 四十 宜秋 門院 四十 局、 略 二 斃ル ヲ借ル 定家井戸 ヲ修復ス 仲資ノ馬 仲資文書 院ニ參ル 院ニ參ル 同陰明門 門院ニ參 ノ沙汰 業資ノ馬 業資ノ室 道家宜秋 院修明門 同陰明門 百日訴
建保元年雜載 九八八

七月廿四日、天晴、未時許六月卅日、天晴、小雷鳴、承明門院黄門局來八月十六日、天晴、今日不出行、夜靜律師來臨、六月廿二日、天晴、靜律師來談、今年無盛夏炎〓、今日始〓、猶魔天供、去月參籠了云々、十一月一日、天晴、靜快律師來談、今日自御社出京、依御祈降七月廿二日、天晴、秋節、夜二品方違國通中將宅、親通廣通三堂供養所、亡宗周忌先日所相觸也、散三位成群云々、仍催送此男、申終許事了、人奔營、坑飯送物如山岳云々、近日又定被行除書歟、如此事相積之時、必有臨分散之由聞之、以牛童等説傳聞、兵部卿、大藏卿、家衡、三位兼季、頼房、雅經朝臣廿四日、天晴、入夜靜律師來、大夫忠賢來談、八月廿三日、天晴、入夜忠資來談、不似例年、七月廿七日、天晴、牛僕共侍盛綱、等過光家許、令向忠定中將〔明月記〔明月記時除目耳、〔明月記〔明月記〔明月記明月記〔明月記〔明月記ヽ

○中 四十 ○中 四十 ○柳 四十 原本 四十 略、 四十 略、 僮歟 原本 七月廿七日、天晴、牛僕共侍 ○柳 二 四 三 四十 二 二 定家ト黄 門局 堂供養 定家ト忠 賢 卿二位方 藤原忠定 違 定家ト靜 快
建保元年雜載 九八九

廿八日、天陰、入夜雨、參左大臣殿、終日見參、夜歸廬、八月二日、天晴、不出行、少將自夜前給宿所々所問答少將事也、阿闍梨來談堂供養訖、右大將、四條中納言以下、多遇其路云々、旁爭不覺悟乎、人又嘲弄歟太悲事也、至此事者非直也事者歟、十四日、天晴、僧都來座、予有申付事、其事大略以許容由也、但無其居所云々、又等不知其所、向淨土寺二位佛事所下車、入著座之後驚出、更副著此所云々、此人々躰若失本心歟、國門狂亂之間無其正念歟、路頭事不分別乎、又於途中彼八月十六日、天晴、六角尼上被渡坐、聊有被示合事、丹〓今林歸蓬以前承明門院女房達、乘月遊放閑庭之秋草之以下七八人、布施濟々數反取之、兵部卿只向佛供養由、示含牛童車副等、所從庄自隣庄被打入之間事等也、秦穆公之開地隣國將奈何、更非奇計之所及歟閏九月十九日、天晴、朝行九條沐浴、入夜參左大臣殿、見參廿日、朝陰、巳後天晴中云々、明月記〔明月記

以疊小々敷五節所 屋云々、今夜不出 ○上 ○柳 原本 略、 ○野宮 略、 ○下 本十四 定家ト良 女房秋草 ヲ觀ル 爲家ニ宿 所ヲ給フ 承明門院 今林莊 家 定家ト成 輔
建保元年雜載 九九〇

閏九月廿八日、天晴、依徒然植庭樹、九月卅日、天晴、國通中將修例八講、雖兼日相觸、稱勞事不十八日、天晴、親成宿〓來談、未時許參中宮、〓女房、相次參高樂寺、僧正御房見閏九月一日、天晴、今日令始例星供、參、日入之間歸廬、十一月十一日、天晴、參左大臣殿、終日見參、入夜相具侍從歸九月五日、天陰、自〓雨降、自今日七个日、以定圓奉供斗斗具歸來八日、雨止漸晴、昨日取寄木告二條中將來臨立其木、入夜行九條沐浴宿、移漏、夜半許歸九條宿、九月廿四日、天晴、栽小梅樹、仁和寺僧都下枝也、閏九月六日、晴陰、以康房令切嵯峨木、爲切立也但稱其木有煩由、不相到向、遠路病者難堪之上、又有所存〔明月記〕星廬、〔明月記〕〔明月記〕〔明月記〕

今年殊可愼年也、雖少僧可 有父子之丁寧、故示付之 參也 爲入見 四十 本十四 ○下 ○野宮 ○野宮 ○野宮 本十四 略 本十四 四 植ウ 星供 同星供 定家北斗 同庭樹ヲ ヲ修ス ヲ造ル 定家切立 國通八講 ト定家 親成宿禰
建保元年雜貳 九九一

向大内見紅葉、被招引少年、老狂之至也、日有殊御用事止乎者、申畏承由、節分晦爲明年厄年所令參也、向亞相御許訪相公、法印僧都又清談、臨〓歸廬、云、存外之興也、經長保教第二子、右僧二人、烏丸子、木名人等也、退歸之後、密々十月十三日、天晴、内裏女房消息云、明後日少將申物詣由、後廿一日、天晴、申時許參中宮、日入之程退出、著狩衣行向圓能法印房閑談、是少十七日、天晴、巳時許、二條中將相伴伊時中將已下鞠足入蓬門、蹴鞠爲試懸云之間、周章出逢、清談之間不覺而及鷄鳴、寒月皓然、千載一遇也教等會合、蹴鞠云々、未時許歸來參内了、九條人々自御所退出、即歸九條、向長屋尼上許、閑談之後自一條路歸年之知音也、陣座事、入夜漏歸廬、十月十四日、天晴陰、時雨、寒風雷鳴、入夜宮内卿過談、小沐浴十月六日、天晴、少納言顯平來門前、相伴少將向大柳、經長、頼爲家一昨日申假、今日令參日吉、依廿九日、晦、雨降、未後休、入夜又微雨十二月十七日、天晴、〔明月記)〔明月記〔明月記〕〔明月記〕

四十 四十 略、 四十 四十 ○上 略、 ○上 五 四 四 四 詣ヅ 屋尼 定家ト家 定家ト圓 同日吉二 隆 定家ト長 爲家物詣 能 大柳蹴鞠
建保元年雜載 九九二

極之人歟、予更無處于口入耳、去月廿日之比九條稱宮尼公四日、天晴、女房參賀茂北野等、入夜歸參、十一月一日、天晴、六角尼上被渡、依金吾遠忌向吉田便路云々、知、請受放遣、而院中敦通爲取女向清水邊、被〓腹卷、被折大刀由有沙汰云々、給云々、參崔蒐之新所、見參之間尊長法師參入、即退出、中寺僧等成奇打留之、欲及恥之間、稱六角少將殿家人由、法橋珍舜之子依相此事更不足言歟、只物惡之餘也、此連枝兩人雖不同心、不運已一同歟、可悲人家人判官代、爲取女向清水邊、其判官代兄年來在少將許、稱藏人、其男相具、夜廿八日、天晴、敦通少將稱惡事由被過來、扶病相逢、披陳之旨大不思議、物惡至〔仲資王記〕十二月四日、〓子、土、閉、參賀茂貴布禰社也、〔仲資王記〕十一月卅日、丙申、火、危、姉小路築垣一丁今日終功、觸二品云々、十一月廿五日、天晴、微霰零、巳時許參吉水御房、一昨日出京〔明月記〕十二月十一日、素雪埋庭草、入夜向亞相亭、前刑部會合、相次〔明月記〕十二月二日、天晴、女房退出、依物詣精進也、也、〔明月記〕

九條院聖子之所 望、是二條院宮、 四十 四十 四十 五 (呈カ) 五 五 十 良平ト定 家通ノ遠 尊長ト慈 ヲ訪フ ニ詣ヅ 野ニ詣ヅ 定家慈圓 左衞門督 貴布禰社 仲資賀茂 敦通定家 ヲ訪フ 定家ノ妻 同賀茂北 物詣 仲資垣ヲ 圓 築ク 家 忌
建保元年雜載 九九三

婚姻、疾病、生死、事等、依爲外孫、以瀧口時廣主令繼之、祖母姑等只如年來可隨順由可示含者、仍召仰時廣主、即可除服由仰之、件法師成人自予父母家中、自少年伺候八條院、近年出家、日夜念佛、心操頗穩便、不似近代者、依之臨終爲善人歟、自外祖藏助季時法師時、知行細河庄、予去年令知小森保、彼細河九條存命之間、僅懸其尼上自一昨日爲參高陽院殿坐此宅散不審等、將自元日熱物見付、而對妻室、飮七坏、出仕之間更發、自二日致冷治、醫家等恐廿五日、天晴、風寒、近日冴寒殊甚少將又退出云、右大十二日、天晴、戸部僧都被過談、終夜高聲念佛臨曉、不斷念佛聲遂終、日來知行夜前頗増構由向他所參院、番、夜半許名〓之後、與左中弁左近三人閑談、良久之後退出、漸及曉鐘間十九日、天陰、巳後微雨、入夜天晴、自九條告送云、成時法師此十日許有病氣、怖云々、〔明月記〕四十正月四日、天晴、雲飛風烈、未後甚雨、正月四日、天晴、雲飛風烈、未後甚雨

○上 ○中 日來在 略 家中、 略 重、 言等云々 夜 退出也、有芳 今 不 病ム 死ス 藤原成時 家 尼某ト定 藤原公房 小森保 細河莊
建保元年雜載 九九四

四月五日、天晴、昨日遠路病氣彌増、心神太惱、名歟、可爲權門領、翌日收公歟、尼上不慮存命、此法師先他界極運者也、去九日行向之時、稱年始之由隨分祝言、不經幾可住嵯峨由有消息云々、〔興福寺三綱補任〕上座盛實建暦三年二月廿三日死去、七十四、十八日、天晴、齒病逐日難堪、遣召老嫗〔明月記〕令取折齒了、雖欲穿取根不取得、日逝亡、無常之理浮眼、所勞〔明月記〕四十二月六日、天晴、夜霜凝、寒自嚴冬、阿闇梨來、法印歸岡前、當時明禪僧都共看病、此病若〓若事切者、猶依母儀

不食之上夕頗發、又 痢氣、年七十九云々 ○圓 エタ ト、建暦二年々末雜載ノ條ニ見 四十 ○九條尼病氣、并ニ細河莊ノコ 能 先年度 々來、 藤原氏 リ、 魚名孫 圓能法印 ノ母病ム 座盛實寂 興福寺上 同齒病 定家病ム ス
建保元年雜載 九九五

六月十八日、天晴陰、雨灑、心神太惱、是咳病歟廿五日、天晴、風吹、咳病増氣、心神殊惱、七月五日、天晴、哺招醫博士忠元朝臣令見腹小熱、云雖非可十九日、朝天雨止、日者雖見陽景雲雨更不止、巳後又甚雨如注、通夜心神殊惱、十日、天晴、雨猶降、辰後休、廿一日、天晴、心神殊惱如昨日廿四日、天晴、病氣猶同、廿二日、天晴、病氣同前、頭殊痛恐、猶可加療治、鹿角、仍雖欲參院、不出行、〔明月記〕巳一點歸蓬、忠元朝臣來、示減氣由太苦痛難堪、終日痛之、以使問清成朝臣、此事不可驚、漸々可減由示送、廿三日、天晴、病氣猶同五月十九日、天晴、老屈之通身無故辛苦、心神恍〓而從在臥了、内、僅見舊史暫慰心緒、只思後學、有楊子雲之才、有金日〓之忠六日、天晴、療治事即時有減氣、仍止鹿角了、〔明月記〕

歸ルコトニ係ル 四十 ○上略、日吉ヨリ 四十 三 二 定家又病
建保元年雜載 九九六

八月十八日、曉微雨、辰後甚雨、通夜不休、自今日服藥、九月二日、天晴、今朝洗髮、日來依可愼可斷葷、又彼岸始也、十一月七日、天晴、秀嚴僧都來門前、稱所勞由不逢、廣基朝臣又來門前、同不相十月十八日、天晴、行九條沐浴、頗有惱氣、依風疑也、逢、廿六日、天晴、心神太惱、不出行、頭極痛、連日寒風心神太惱、頭打身痛、仍平臥自夕心神殊惱、仍不出仕、廿八日、天晴、予昨日心神殊惱、仍不行向、廿七日、天晴、咳病殊惱、廿五日、天晴、風病更發心神惱、閏九月廿四日、天晴、昨今心神惱不出行、〔明月記)四日、天陰、依咳病極惱不出行、廿六日、天晴、咳病太惱、十四日、天晴、病惱窮屈如亡十一月廿五日、天晴、微霰零、〔明月記明月記〓(明月記ノ明月記{

○中 四十 四十 ○上 略、 五 原本 略、 ○野宮 ○柳 本十四 四 同〓ヲ斷
建保元年雜載 九九七

四月廿七日、天晴廿三日、天晴、風寒來談、然而毎迎冬節心不快、度々又及重病、今年身衰愁深、閑居冷然之間、彌如此惡常有如此病、臨長年之後、忍而不加護身、態不思入、或念誦、或奉公、以之不爲病其馬行方皆忘不終一盤云、已以不覺悟、是即死期也、大心細欲見家中、懸侍男事得力歟、心神常違亂、時々刻々辛苦、又有無爲隙心歟、雖奇思忍而不言之、廿二日、曉大雨、即休、朝天快晴、心神猶惱、終日在臥内、寒風所爲歟、是只老屈也、此間心神猶不快、甚不得心、疑是魔姓之爲歟、予自少年巡見家中了、安坐念佛二百反、即終命、不幸短命太可悲、生滅之理、聞之心中不又云、四位仲房此間聊病十二月十八日、天陰、無霜、夕陽晴、風病更發、廿九日、天晴、風靜、依風病猶不快予不向氣、昨日自云心神已不弁前後太惘然、是已及死期、試差將棊、即與侍男始將棊、定高弁卅日、丙寅、朝間念誦、心神殊惱甘八日、天晴、左肩殊痛、心神太不快心神猶惱、終日平臥、法印僧都被〔明月記〕安彌恐怖、

○中 ○上 略、 四十 ○上 略、 略、 略 ○中 將棊ヲ差 卒ス 藤原仲房
建保元年雜載 九九八

五月十四日、天晴、兼時朝臣妻今日死去遂産後病依難存、所生子息藏人季俊一昨日敍爵云々、〔尊卑分脈1〔明月記〕仲綱

四十 安嘉門院判官代、 長正朝臣娘、年卅三、 〓秋門院少輔是也、 源氏 醍醐 尾張守、從五上、 母 藤原氏 實頼孫 二 仲賢 仲綱 源兼時ノ 妻死ス
建保元年雜載 九九九

六月九日、天晴、午時許參内大臣殿、見參之後御出又人云、兵衞佐保教妻卿參會、依小瘡病百日許籠居、今日初出行云々、被仰重惱由、與親房朝臣言談歸廬、十六日、天晴、少將依腹病不參内、昨日申時許、又有冷氣、身聊温云々、若瘧病之十五日、天晴、向亞相亭、述愁緒之趣、心閑拾〓、次參相門、此間御不例云々、以人六月廿九日少將腹病更發有痢氣云々、月清明、十八日、天晴陰、雨灑、新法眼實曉、過談、少將雖參内、依腹病猶不快、賜暇退出、十九日、戊午、火、開、小童渡清康家、〔仲資王記〕七月十七日、丙辰、土、成、小童受戒弔武衞、申暇蟄居云々、非近代之儀、頗有人倫之法、尤可謂穩便三位中將有彈指之氣、始歟、又以使五月七日、天猶間陰、未時雨灑、今夜聞、師季少將娶範基舊妻〔明月記〕退出、參承明門院、清長〓不遂産一昨日逝亡、夜前送蓮臺野方云々、以書札弔法印明月記〕

臣爲子執智、妻母弟 圓融法印娘、宗行朝 大原聖人明定房、不慮 四十 混合云々 宜秋 門〓 増圓 四十 之外出京之次云々 ○上 祇園別當 略 ○中 略、 娘 二 二四 保教ノ妻 頼實病ム 死ス 業資ノ子 清長病ふ 爲家病ム 死ス
建保元年雜載 一〇〇〇

同日歟七月十八日、天晴、傳聞、左中將伊時朝臣妻後、面見彼佛阿彌陀、即得往生安樂國、此句兩度誦之云々、不可説事云々、予建暦三廿三日、壬戌、水、滿、日辰刻赤痢病、祈療不叶終及大事廿三日、曉更、小童渡北山、其間事大原明觀上人一向沙汰也、此童一昨日日、辰刻許閉眼、臨終之次第可謂往生人歟云々、幼少九歳之身、念佛數返之世間之無常不可驚々々々、廿日看病、夜間有増云々、可哀々々、明王院法務被訪云々、右府息三品羽林廿一日、庚申、木、建、辰刻許神祇伯嫡男若於清康四條家早世了、九歳、自去十一〔樂所補任〕三宅守正、七月廿八日、天晴、夜雨始降、人云、源三位中將室産後危急、或出家爲年十月四日出家、號古左、實名長範、廿日受戒尼云々、是近代念佛宗法師原之所爲歟、天下盛女競假尼形、扈從狂僧已爲流長範〔石清水八幡宮記録例耳、裏書〔明月記〔明月記)

五宮寺縁事抄所司 十二月卅日出 僧綱昇進次第○山城 子、母明俊娘 日ノ條參看、 前内大臣 ○七月二十 家、年八十二、 法橋盛範弟 落胤云々 四十 四十 二 一 念佛宗ノ 僧ト婦女 出家 三宅守正 伊時妻出 妻死ス 長範出家 源通方ノ 往生殊勝 家
建保元年雜載 一〇〇一

廿九日、天晴、三位中將室遂亡逝云々、昨夕歟兩人共有返報、〔伸資王記)七月廿九日戊辰、木、成三位中將八月廿日、朝陰、巳後天晴、院女房通具卿後子能保卿娘、大納言局依腹病死去、年十九云々、母按察三位、云逝亡、以使者問納言三品、兩方歸來云、今朝殊危急加護身、只今聊落居之由産事以後依痢病云々、一昨日云々、彼女房事〔尊卑分脈〕今日早世云々、通方通氏室、女子長兼〔明月記〕〔尊卑分脈〕

○中略、後鳥羽上皇、河崎 ○柳 母長兼卿女、 從三、右中將、 ニ御幸ノコトニ係ル 原本 ○藤範 權大納言通方室、 藤原氏 源氏 兼卿女 前中納言 村上 ○少納言 大納言、正二、 母 母同通光公、 正二位、權中納言、 顯隆孫 母同宗隆、 長兼卿女 通方 藤通憲女、 卿、 五藏 長兼 通方ノ後 室死ス
建保元年雜載 一〇〇二

房病間事委聞之、又有悲痛之氣八月廿五日、天晴、雅親卿語云、近日依輕服未著陣、外祖母〔尊卑分脈〔仲資王記〕八月十八日、丙戌、土、際、予、自昨日左足有腫氣、百歳而逝去、其子圓長法印一人殘者、新大納言參入、暫〓談、彼縁者女廿一日、己丑、火、定、依脚氣更發、今日加灸治、〔明月記〕〔尊卑分脈〕者少誰脱平旁間無常之理、具實通方尊卑分脈〕〔尊卑分脈通具通成女子能保)

卿妻、實 清卿母 權中納言、正二位、 ○柳 内大臣、正二位、 内大臣、正二、 大納言通方室、内大臣通成母 母右大臣公能女、 母能保卿女、 頼宗孫 源氏 大納言、正二、 室家最 母平通盛卿女、 愛云々 藤原氏 村上 大納言、正二、 藤原氏 村上 原本 源氏 末茂孫 母同通光公、 輔 母 母法印能圓女、後鳥羽院女房按察使、 ○藤範 長 策増女 能保 女子 通成 唱女 ヲ病ム 仲資脚氣 藤原長輔 ノ妻死ス
建保元年雜載 建保三八廿二出家、 一〇〇三

十月十三日、天晴、實宣中納言妻平安生男子云々、珍重々々息少將實經朝臣逝去八月廿九日、丁酉、天霽、寅刻廣元朝臣息女卒去此等事未聞分明之説、就中少將所勞獲麟之由、行幸曉人々雖相談、未聞退出向亞相亭病後始閑談、戸部同坐、早出、臨〓黒及、慙而有餘、彼家磨滅尤可奇事也、繁昌榮華之家又有如此事、誠迷是非者歟、十月卅日、天晴、去廿七日實經朝臣從四位下右近少將逝去、參内大臣殿、〔明月記〕〔伸資王記)十月廿八日、甲子、金、建、花山中納言又見參、移漏之間深更退出、窮屈失度廿四日、天晴、巳時參院〔尊卑分脈〕〔明月記)家經長輔

家經 御産之後過 藤原氏 四十 年十 師實孫 四十 年六 ○中 右京大夫長輔室、從三位季隆、實清、長明等母也 卅日云々、 八、 卿、 略、 右京大夫、從三、 二十 中納言、正二位、 藤原氏 母清隆卿女、 母同忠經 才、 母〓 ○太政大臣 良門孫 大貳、正三、 云 四 家經 四 母紀伊守貞職女、 半清盛公 中納言、大宰、正二、 々、 母 生ル 生ル 道家ノ子 實經逝去 ノ女死ス 實宣ノ子 中原廣元
建保元年雜載 一〇〇四

予同年重厄之所致歟、去十五日四條宅火事、廿七日出家、遂入滅了、年來召仕十一月廿四日、天晴王入室、仁聖律師灌頂弟子、尊性道覺兩親王受法許可、者也、可哀□□了、去七月孫早世、今又有此事、可驚歟、建保元年今朝逝去云々、是自昔官仕之時、年來觸耳人也、年齡非幾勝劣歟、〔樂所補任〕左近府生大光茂文藝、〔仲資王記〕十月卅日、丙寅、火、滿、左衞門尉清康今日酉刻死去之由告來、兼卿妻北山僧正〓守、前大僧正、松殿關白、基房、母、尊性親實經尋女房禮部局清談、顯〔明月記〕無常之世觸境催悲、〔尊卑分脈顯清月日誕生、〔門葉記

母正三位高階泰經卿女、 十一月十七日卒、 右少將、從四下、 ○青蓮院本 刑部卿、從三、新勅作者、 土佐守、從五下、 ○上略、定家參内 門主行状一 母大納言成親女、 右、七十七、 土佐 ノコトニ係ル 源氏 母八幡別當光清女、 内侍 村上 五十 七、 四十 癸 酉、 五 十 卒ス 妻死ス 基房ノ子 源顯兼ノ 大神光茂 清康卒ス 生ル 土佐内侍
建保元年雜載 一〇〇五

内藤右馬允知親許、被召加其中云々、九月十三日、天晴、依先日召乘月參内大臣殿、九月十日、丁未、幕府有女房勝負、武州、并近江守前司仲兼七月廿六日、天晴、申終許依先日召參内大臣殿、見參之間大京之由來示、喚出言談、詠和歌男也參内大臣殿事、隱作者粗評判、知家朝臣、兼隆、光家在座、講師季忠五首定了、又有當座歌、予又有和歌沙汰夜深退出、八月十八日、曉微雨、辰後甚雨、今夜又有凉氣、於燈下披舊史如此數奇老屈太難堪、雖無入興思、依殊召參、有密々歌合、良久之後、於御内出居有此八月十一日、天晴府卿參入、相共評定百首歌題、炎〓雖無術、如形令書連、秉燭以後以長俊朝臣令書了、予先退出、風情已盡了、非歌躰、鶏鳴退出、心神失度、太無盆之道也、但今夜始終無片雲〔明月記〕四十正月十五日、天晴、馬允盛時子知親自關東上洛、遂熊野詣在〔夫木和歌抄〔夫木和歌抄〕正十四雜部十六〔明月記〕〔吾妻鏡〔明月記〕〔明月記〕

四十 本二十 ○吉川 ヽ歌依予撰進、讀人不知入新古今、○知親ノ 在車 原本 光家 ○柳 ○中 略 歌、新古今集ニ入リシコト、元久二年三月 ○野宮 ○上 略 二十六日新古今和歌集 本十四 撰進ノ條ニ見エタリ、 三十四雜部十六 二 社三 當座 題ヲ評定 定家舊史 道家歌合 勝負 ト百首歌 近江國な 定家有家 ヲ讀ム ゝの社歌 幕府女房 新古今集 ニ入ル 知親ト定 家 合 ス
建保元年雜載 一〇〇六

賣買、行段爲後代證文放新券文之状如件、合陸段者君か代を萬代とこそかそふらめなゝのやしろのみつのひしりは右件田地、元者定慶大法師院沽却所也、敢无他妨、依有要用、限直米拾貳斛、在大和國添下郡山田之内、四至、在本券、建暦參年二月二日春遍(花押)〓、相副本券等僧快住賣畢、但依无定慶大法師相傳、春遍沙汰之門弟三人〓沽却西松尾田畠等事建保元年十首歌合、なハの社、近江、慈鎭和尚〔春日神社文書〕僧信玄(花押)僧宗弁(花押)〔高野山文書〕僧頼玄(花押)

集五十二〇紀伊 六十六又續寶簡 ○大和 十五 本 斗 田畠ノ價 本斗定
建保元年雜載 揖里河井券少輔阿闍梨御房賣券菊實 一〇〇七

合參拾參丈者合壹段者、揖里河井、右件地者、自僧定光之手、相博名手上津嶋田五段大在左京自大宮西自鹽小路北鹽小路面也、所賣渡僧菊實也、仍相副本公驗三通、放新券文之状如件、阿闍梨大法師(花押)右件地者、源屆相傳私領也、而依有直要用、限直錢貳拾貫、永入道淨意所賣渡沽却渡田地事四至、在本券、之處也、而依有要用嚴明房阿闇梨御書沽却私領地壹處事〔東寺百合文書〕建暦三年二月日揖里河井券少輔阿闍梨御房賣券菊實し不〓うちおほみやのあり

口東西三丈三尺 奥南北十丈、 持明 院領 メ一之十 ○山城 (指裏書)こ〕 持明院領 宅地ノ直
建保元年雜載 一〇〇八

讓與、合參間者之状如件、仍爲後日沙汰相具本券、新券文立以解、但依爲類地本券裏書等云四至坪付在本券面、年來領掌之間、更以無他防、而依有要用、限直米右件家地者、慶源々、蟻守姉子ニ永以所賣渡也、爲後日證文相副本券を、放新券文之状建暦三年十一月八日散位源朝臣屆(花押)法石〔高野山文書〕建保元年十二月廿八日大法師慶源(花押沽却相傳家地事如件炭釜謹辭進渡田地立券文事〔寶珠院文書〕〓大建保元年十二月廿八日

集四十八〇紀伊 本斗 相傳私領也 日向阿闍梨 六十二又續寶簡 七尺間定、 但本券者許爲二門、半作加谷道參門也 定、 家地ノ直 七尺間定
建保元年雜載 一〇〇九

木墓陸段厨田伍段一田分日向田肆段參拾代日田垣伍段一畠分弘近居垣參段都那師垣貳段六斗藏本也、然トモ廿八年間ニ、其沙汰不成代、件田地進渡申事實也、者ハ无他妨令領知給處也、仍爲後日證文、依於本券連券タル不相副、放新券文状如在葛原郷内木墓陸段四至右件田地者、上津道太子先祖相傳私領也、而高野山傳法院圓文房山籠米本讓與元里先祖相傳私領田畠等事在名手大塔御庄之内、字野上炭釜、建暦三年癸酉二月七日上津道(花押)〔北文書處分件、合壹段者

○豐 限西物部太子領 限北日輪寺寄地、 限南殘地、 前 限東岸 限西物部太子領、限北日輪寺寄地、 限東岸限南殘地、 上津道太 漆島並頼 子ノ讓状 ノ處分 物部太子 領
建保元年雜載 一〇一〇

建暦三年八月廿四日散位漆嶋宿禰並頼(花押)家預所御祈祷、仍不可有後日違例之状、所充行如件楠田寺智教房所一從者分黒女一人、同男子一人放童女十月十七日地頭代大江(花押)餘命不幾、仍嫡子並弘仁本證文仁相副手次天、限永年所讓渡實也、仍爲後日弘近作比〓木垣參段藤次郎作法丈建暦三年驛舘依木垣〓丈小畠參丈右於件田畠從者等者、並頼之先祖相傳私領也、從者也、而今〓及〓後臨終天、右件免田敷地、任相傳之理所充行也、依之令領掌天、且修造彼寺、且可令致本證文讓状如件、居屋敷一所可令早領掌楠田寺免田敷地事〔大悲王院文書〕細工作貳段久保垣伍段弘近作比〓木垣參段

歳次 癸酉 歳次 癸酉 ○筑前 乾 〇 本家預所 爲スベシ ノ祈祷ヲ
建保元年雜載 一〇一一

依雇執筆右状云々具也自餘不書之天文、變異、件處分之旨實正明白也在地刀禰權禰宜度會神主在判僧慶信在判依請加證署之合建暦參年十一月日散位壬生用清在判在地判嫡子壬生用友在判治畠貳段在馬瀬村作人貞行内人嫡子壬生用友充給少財物等事光明寺舊記

○攝津 五 處分案 在地刀禰 ノ署判 馬瀬村
建保元年雜載 一〇一二

十一月五日、天晴、秉燭以後地震、是又不吉歟、六月廿八日、天晴、入夜參、東方有火五月十日、天晴即滅了、無程名〓退出、八月廿九日、丁酉、天齊、亥尅地震、納言南隣云々、不經時刻滅了、正月一日、癸卯、天顏快霽、巳尅地震、十九日、天晴、一寢之後、曉鐘以後、乾方有火、人云、近衞町邊云々、久不滅之間、西云々、謝返之後、判官代來云、九條向左衞門尉定綱宅火出來、万里小路西同燒、十二月廿三日、天晴、風寒、戌時許北方有火二條大納言家云々、雖風不吹、猶以周章、良久不滅、其北故範光卿後見宅、同燒夜半許坤方有火、驚出見之、已以近隣也、廿五日、天晴、風寒、夕二條中將過談、自然經時刻之間亥時許南方有火、久不滅十月十八日、天晴、夜半許有火、三條坊門北、高倉東小屋源大風頗扇、仍參承明門院、無人、申入女房暫退出、參中宮亡云々、〔明月記〔明月記〕〔明月記〔明月記〕l十十二月廿三日、天晴、風寒、戌時許北方有火〔吾妻鏡〕二十

鷹司烏丸邊 云々、即滅 法勝寺東花 著冠出 四十 四十 四十 ○上 略 園邊云々、 門也、 二 四 等ノ家燒 京都地震 藤原定輔 京都火ア 鎌倉地震 又 ク
建保元年雜載 又又 一〇一三 又

自御所被打滅云々十二月十六日、天晴、籬下長春花猶有紅蘂、十月十四日、天晴陰、時雨、寒風雷鳴、廿九日、天晴、風寒、午時許乾方有火、坤風極烈、勘解由小路猪隈云々、火及堀河廿六日、朝雪漸積六七寸許、巳後天漸晴、親嚴法印房夜前燒亡云々、各志最小火赴艮方、兼時朝臣親姓等悉燒亡、於此宿所者依爲風上打滅了云々、分事、不見其物躰、只見光明天如芒曜、所々諸人見之、或謂人魂、或稱流星、云々、六月廿九日、天晴、入夜之後巽方有光物、其光偏如炬火、蒼卒夜半許姉小路西洞院邊燒亡、又歸參、博陸前相國已下人々少々參入、被壞切六月廿九日、戊戌、天晴、戌刻有光物、暫照北天行南方、隨地〓歌、早速先春歟、又白梅間開云々、此間鶯舌〔明月記〔吾妻鏡〔明月記〕〔明月記

四十 四十 ○吉川 似例、 早晩不 後聞流 本二十 四十 略、 ○中 星云々 四 五 二 雷鳴 流星アリ 梅花開ク 又
建保元年雜載 一〇一四

廿五日、天晴、風寒、近日冱寒殊甚、近年冬常暖也、仍無寒氷、今年復舊歟、大日本史料第四編之十二終

寒氣強シ