18 永久4年12月～永久5年12月

永久四年十二月一日二日

二日、辛酉、天晴、鳥羽天皇十二月一日、庚申、天晴、今日依蝕不出行、於法成寺去夜大般若讀經、卅口、〔殿暦〕十一月卅日、己未、天晴、大日本史料第三編之十八日食、外記蝕勘文持來、可早奏之由仰了、十二月加余定、參法成寺、一日、法皇、雪御覽、昨日依日蝕、余并内府不參、仍止、二日、永久四年丙申法成寺竪義、

○法成寺八講ノコトニカヽル、十一月三十日ノ條參看、 ○中大盡 ○中庚申朔略略申 ○中酉、庚略辛藤原忠實法若經ヲ讀マ成寺ニ大般勘文シム

二

御佛名、九日、ス、十日、祭如何、可尋、昨日可立使也、〔殿暦〕十二月八日、丁卯、天晴、今日不出行、自去四日太内有犬死穢、但今日大神シム、〔殿暦〕十二月九日、戊辰、不出行、〔殿暦〕十二月二日、辛酉、天晴、今朝院御覽雪、余依物忌不參、内府被參、不出關白藤原忠實、法皇ノ御爲メニ、等身延命佛像ヲ造進内御佛名云々、不參仕、〔殿暦〕十二月十日、己巳、天晴、〔殿暦〕十二月十二日、辛未、不出行、依物忌也、奉爲院等身延命造佛十躰奉渡彼院、御躰御卜奏、別當參入、十二日、口、期、關白藤原忠實、内裏ノ觸穢ニ依リテ、大神祭ノ行否ヲ尋ネ御體御卜奏、行、永久四年十二月八日九日十日十二日八日、

○中略未展巳辛戊卯〓犬死ノ穢十體

永久四年十二月十三日十四日十七日三

十四日、月二十六日ノ條ニ、鳥羽殿ニ御方違ノコト、本月二十四日ノ條ニ見ユ、是日、齋院侍屋燒亡ス、法皇、鳥羽殿ヨリ、還御アラセラル、十三日、〔殿暦〕十二月十三日、壬申、天晴、早旦參院、依召參御前、次東宮五節之間、帳代時着束帶、御膳供時東宮にも給膳、土高坏六本、折敷之面有白衣、本宮進物所進之、○法皇、鳥羽殿ニ御幸ノコト、十月十六日ノ條ニ、熊野御幸ヨリ還京ノコト、同時祭日も着直衣、參也、有出衣、最勝講參時如臨時祭時、節會には不參、相撲召合參兼兩方殿上人進之、四位陪膳、五位盆送、頃之退出了、齋院侍屋燒亡云々、本院也、〔殿暦〕十二月十四日、癸酉、天晴、依物忌不出行、寅時上皇自鳥羽殿還御、内府試ニ東宮參給事を被仰、直衣、有出衣、御沓を取獻之、御覽日着直衣出參之由被仰、臨十七日、布施・佛供・被物等相具、於導師者從院被催仁和寺僧正云々、法皇、關白藤原忠實ヲ御前ニ召シテ、種々御物語アリ、三條町尻辻參會云々、免物アリ、十七日、〓、免物アリ、

酉、申壬子癸通) 東宮ノ御裝束等ノコト導師寛助

四

不知姓太郎丸〔殿暦〕十二月十七日、丙子、天晴、今日不出行、依物忌也、今日有免物、右一人竊盜之犯、過状已了、而去永久三年五月二十八日、斷徒一年半者、着駄配右一人、竊盜之犯、承伏早了、仍同年十二月二十一日、處役一年、着駄配役、方役了、然間漸終金科之役、宜從玉條之免矣、今暮年既極、當從本貫焉、小野重次勘申着駄囚役畢事〓物壹種准〓布壹段參尺〔朝野群載〕〓物壹種准〓布玖段伍尺竊盜參人着駄勘文左參人合

年廿七、廷尉左京人、伊豆國人、年三十、十一期ノ囚徒勘著欽配役滿申

永久四年十二月十七日五

右參人、竊盜〓状、各以同了、仍去永久三年五月二十八日、斷徒一年半也、着駄右參人右一人、依竊盜犯、目伏已了、而今年五月二十八日、處役一年、着駄已了、久及囚扉之内、役日雖遺、囚禁之處、期年將極、殊從原免之例、俾知優恕之厚矣、配役、而役限漸滿、宜從本郷矣、立花忠直〓物壹種准〓布陸段伍尺清原友光藤井安行〓物壹種准盜布伍段貳尺藤井則貞〓物貳種准〓布壹段壹尺〓物壹種准〓布〓段參尺竊盜參人永久四年十二月十七日

美濃國人、年廿六、年廿五、攝津國人、大和國人、年四十四、左京人、年三十、

永久四年十二月十七日六

明法博士兼少志備後大掾中原少尉藤原少志大江造東大寺主典少志惟宗少尉高階以前役畢、勘申如件、永久四年十二月十六日左衞門府生内藏安倍防鴨河判官少尉源朝臣防鴨河主典左衞門府生伴平宮道藤原源左衞門府生内藏

永久四年十二月十八日二十日七

ル、是日、法皇、關白藤原忠實ニ弓細工ヲ召シ給フ、〔阿娑縛抄〓法皇、御佛名ニ依リテ、播磨守藤原基隆ノ大宮第ニ御幸アラセラ工令奉院、件弓細工金峯山人也、亭云々、隨彼一定可進止之、遲々、件大宮亭播磨守基隆宅也、而此兩三年以前借召也、〔殿暦〕十二月十八日、丁丑、天晴、今日依方違可向宇治、而依御佛名有御幸大宮於尊勝寺自今日被始修五壇御修法、若神樂御祈歟、阿闍梨不注之、當時御所無便宜、仍如此事於彼亭被給也、此兩三年無御幸、今年有御幸歟、依召弓細〔堀川兩度百首〕百首和歌永久四年十二月廿日左京大夫源顯仲等七人、百首和歌ヲ詠ズ、永久四年十二月十八日、丁丑、天暗、今日内侍所御神樂也、十八日、題二十日、内侍所御神樂、春十八首永久四年十二月十八日二十日

五壇法日記 ○神宮文百二十庫所藏己丑卯宮第ニ行ハ弓細工ハ金キニ依リ大御所便宜ナ峯山ノ人題

永久四年十二月二十日八

未發花紅梅桃落花擲躅雉殘鶯蛙賀茂祭夏衣夏草瞿麥扇樹陰避暑夏蟲鵜川夏獵〓〓殘〓晩立秋風七夕後朝八月十五夜九月九日秋夜曉月嵐稻妻a田元日餘寒春日春曙遊絲賭弓春日祭石清水臨時祭志賀山越稻荷詣草香蔦柞秋山松蟲鈴蟲〓忍戀隔一夜戀經月戀經年戀隔遠路戀不見書〻且見〻寢覺〻待人〻霙初雪野行幸落葉五節椎柴薪衾鴛鴦貢調佛名舊年立春秋十八首雲星出湯石水海原瀧池故郷寺社榊桂小篠萍元服賀別こ戀十首冬十二首雜三十首夏十二首

イ水鷄讀鳥

永久四年十二月二十日九

散位從五位下源朝臣忠房旅人のかりのしの屋に年暮てけふ二とせに成にけるかな万代の春の始のけふしよりつかへまつらんとしにあひつゝ仲實七夜仙宮唐人王昭君妓女老人泉郎船隣笛箏蜘猿作者前木工頭從四位下源朝臣俊頼〔大納言經信卿男、イ〕大進同定成女、けふよりは我をもちゐのます鏡うれしき影をうつしてそみる元日從五位下行皇后宮小進源朝臣兼昌從三位行左京大夫源朝臣顯仲」前越前守正四位下藤原朝臣仲實常陸肥後守定成女、本名肥後、春六條院女房皇后宮女房

ハ條右大臣顯房公男、寛平御後、雅信公五代之孫云々、イ〕〔源俊輔朝臣二男云々、母安木守俊輔女、イ〓神祇伯、〔神祇伯顯仲卿男、元忠季、或忠房云々、宮内大甫、正五下、 (朱書) (宇多天皇) 二男歟六條院女房皇后宮女房作者

永久四年十二月二十日一〇

諸人の花みん春の始とやけふは思ひのひらけぬるかな雪消ぬ青葉の山のあをつゝら春のくれともなを寒き哉よき事をますみの鏡けふみれは兼てちとせの影そうかへる春きては岩間の氷とくへきに冬にもこえてさゆるころかな仲實衣手のうすきや春のせきならん我身はいとゝしみこほりつゝ俊頼春なれと雪ふる年のなをちかみ小野のすみかま今朝や燒らん常陸思へとも昔の秋のかなしさはつきせさりける春の日暮し冬の夜を旅の空にてあかしてや都に春の今朝きたるらん春風のなをさむしろを重はや旅の夜床はさえもこそすれうちなひきけふ立かへるとしなみのよらぬみきはゝ嵐とそ思忠臣雪消ぬみ山かくれは猶さえて春のしるしも見えすそ有ける谷ふかみさこそは雪の消さらめいかにさゆるそ春のやまかせ顯仲春日餘寒百千鳥さえつる春日うら〳〵となれ共我身くもりつゝのみ仲宮

永久四年十二月二十日一一一一

朝緑霞める空の曙をまたみにそめて誰かみるらん花もまたにほはすみゆる山里に春の日くらし詠をそする梓弓はるかに見れは山のはによこ雲わたる曙のそら山のはのよこ雲はかり渡りつゝ緑にみゆる曙のそら春の日は柚山遠き里なれや暮まつほとの心ともかな花盛こゝろも空にあくかれておきゐてそ見る春の曙天の戸をほのかにあけて昆陽の野の霞とともに立そやすらふ顯仲いなのめに石のかけはしほの〳〵としはしやすらへまほならすとも俊頼から衣春立きぬと聞しより日のうら〳〵となりにける哉忠房春曙わたつ海の浦々照す春の日にあまもみるめをかりやほすらん大淮浮事のまきるゝとしもなけれとも詠られける春の曙かすならぬ宿には春もこさりせはくれぬをさへは歎かさらまし俊頼朝緑霞める空の曙をまたみにそめて誰かみるらん仲實遊絲

もとなきイ

永久四年十二月二十日一二

霞しく春の始の梓弓もろ矢しつるそうれしかりける遙々と朝緑なる大空にあそふいとをやなかめくらさん九重のうちに射てふ梓弓はるかに雲のほかにきくかな梓弓ひく〳〵誰もいのるらんかたわくけふの雲のうへ人兼昌春されはかた矢たはさみともねうつ我かち弓の數そ重なるさゝかにのくもらぬ空のいとなれや遊ふけしきの絶すも有哉俊頼うち亂れすめるみ空に遊ふいとに天の河瀬の水をひかはや顯仲雲雀あかる二月の日に遊ふいとに緑の空もまかひみえけり仲實春立は梓のま弓引つれてみかきのうちにまとゐをそする賭弓つれ〳〵とのとけき空に遊ふいとを我より外に人やみるらん大准しつけくて吹くるかせもなき空に亂れてあそふいとそ見えける忠房引なかすたつかの弓の矢をはやみともねにまとのなかかはすかな俊頼空晴ん天津御空にあそふいとのよる〳〵はなと見えぬ成らん兼昌

雲て歟こ〔てイ〕

永久四年十二月二十日三

二月のはつさるなれや春日山嶺とよむ迄いたゝきまつるあめの下絶すそ君はさかゆへき御笠の山の神をまつれはけふまつる驗にとてやその神は三笠と共に天くたりけん山水の流にうかふ松かえにかさしの藤をかけてこそ見れ春毎にけふいのられて春日山松のさかへもいやまさりなりまつらるゝ神の御前の乙女子の花のひもとく春日山かな男山かさしの花も春なれはをみの衣もかはるけふかな梓弓春の日くらし諸人のよに入まてもあそひつるかなたつほとのかさねかはらけなかりせはおほえて淀の渡せましや俊頼石清水臨時祭三笠山ふりにし代よりあめの下たなひきてまつるけふにそ有ける大淮春ことにすみもまさなん石清水かさしの花の影さやにみん忠〓こまなめて御笠の山へ行人はあめの下いのるつかひ成けり兼昌春日祭

永久四年十二月二十日一四

男山岑の櫻に諸人のかさしの花をたくへてそみる春霞たなひく山の山の井に影みるさへもあさましき哉君か代ののとけき影をくみ見んは流たえせぬ石清水哉志賀の山心〓于曾越つれと霞爾障母麻與比塗かな志賀山越立わたる嶺の霞はもろ共に志賀の山越するにや有らん家つとにおれる櫻をちらさしといそきそしつる志賀の山越忠房中空に行もやられすおほつかな霞晴せぬ志賀の山越嶺つゝき花に心のとまりつゝゆきもやられす志賀の山越常陸稻荷詣またしらぬ人と共にそこえにける志賀の山路の跡もなけれと顯仲いなり山しるしの杉を尋きてあまねく人のかさす今日哉顯仲石清水かさしの花のさしなからいのる心はくみてしるらん稻荷山しるしの杉を春霞たなひきつるゝけふにもあるかな志賀の山心于僧越つれと霞爾障母麻與比塗かな俊頼男山岑の櫻に諸人のかさしの花をたくへてそみる兼昌

永久四年十二月二十日一五

白雪とみゆはかりさけ山櫻さらは入日にまかひしもせし花と見て尋きつれは吉野山人はかりなるみねの白雲おほつかなぬひのとちめやまたからんまたほころひぬ山櫻哉忠房何故に春をはまたて山櫻こゝろもとなく匂ふ花かな稻荷山しるしの杉を尋つゝゆふかけてこそかへりきにけり惠むよりけしきことなる花なれはかねても枝のなつかしきかな俊頼さかぬよりかねてそいとふ花の木の枝吹おくる春の山かせ兼昌いなりにも思ふ心のかなはすはしるしの杉のおられましやは俊頼をそくとく宿を出つゝいなり坂のほれはくたる都人かな兼昌いなり坂しるしの杉のさしはへておもふ心をねきそかけつる常陸春くれと野への霞につゝまれて花のゑまひのくちひるもみす稻荷山さかしくとまる心かなみる杉の葉をふけるいほりに忠房未發花紅梅雲歟

永久四年十二月二十日一六永久四年十二月二十日

紅に咲かさなれる梅のはな新羅にやりて何にならへん色も香も珍しきかなくれなゐに今咲そむる梅のはつ花かきこしに枝さしかはすもゝの花誰も千とせを重てやみんうすくこくけふ咲あへる桃の花醉をすゝむる色にそ有ける誰か又みて忍ふらん山かつのそのふのもゝの花のよそめをわかそのゝ桃の初花咲にけり三千代すくへき春のしるしかさきにけりいは井の水に影みえて三千とせに成もゝのはつはな忠房たくひなきかほりにそへていとゝしく紅ふかくにほふむめかな常陸春かすみ立かくさなん道のへの垣ねにさけるひめ桃のはなくれなゐの衣の袖に梅の花あかぬいろとやおりかさぬらん顯仲匂ふ香もなつかしき哉わきもこか衣にそむるくれなゐの梅見る人のあくしなけれは梅花うすくれなゐの色もかはらすくれなひの梅かえになく鶯のこゑの色さへことにも有かな俊頼桃花紅に咲かさなれる梅のはな新羅にやりて何にならへん仲實

永久四年十二月二十日一七

櫻花ちりぬる宿の庭のおもはみにこし人の跡たにもなし谷川に流て花のうすまけは岩ねか瀧の浪かとそみる風ふかてなみのおるやとみるまてにいそつゝきさく白つゝしかな忠房紅のふりての色の岡つゝしいもかま袖にあやまたれけりしつのおかかりてはやせるおかつゝし若枝に花のさきにけるかな顯仲木のもとにちりつもりたる花をこそ庭櫻とはいふへかりけれ風ふけは梢もいそのこゝちして花の白ゆふなみそこえける俊頼百たえぬやそすみ坂のしらつゝししらしな人はみにこそるとも俊頼落花三千代へん春をしれとて桃の花君かそのにそ先さきにける庭もせにちりしく花のしろけれは雪ふるとしの心ちこそすれ常陸殘なくなそやちるらん櫻花おしまれぬ身もあれはあるよにまこちふく花のあたりの木の下は時そともなき雪そふりける仲實躑躅大進

永久四年十二月二十日一八

あはれしや燒野にもれし岑のわの村草かくれ雉なくなり東路やつゝしの岡をきてみれはあか裳のすそに色そ、づたべるあふ事をかたのゝ雉妻戀にむへほろ〳〵と立ゐなくなり御狩するかたのゝみのを今朝フみれはひとつ松ねに雉なく也雉なく野へを霞はつゝめともほろ。ゝともれてこゑの聞ゆる霞しく春くれ竹のかせの音にこゑうちそへてうくひすそ鳴狩人のこゑをたつぬるしらねはや霞の中に雉子なくなり鈴の音や近く成らん御狩野にかくろへかねてきゝすなく也大進岡つゝし折てをゆかん花の色のあかきそたのみ日は暮ぬともいとゝしくをのかありかへやるいぬをこゝにありとや鳥のなくらん俊頼つれ〳〵を何につけてかなくさまんもゝさえつりの鳥なかりせは殘鶯入日さすおちの岡へのおかつゝし夕くれなゐに色そまされる雉

まかへる〓〔つたイ〕

永久四年十二月二十日一九

中々に春くれ方の鶯ははつ音よりけにめつらしきかな春ふかみさやまの池のねぬなはのくるしけもなく蛙なく也いかはかりいふせかるらんこやの池の水草のもとにすたくかはつは兼昌高瀬舟のほる堀江の水をあさみ草かくれにて蛙なく也春ふかみ蛙のすたくこゑす也行てや見まし井出の山ふき今日さらは鳴つくしてよ鶯の春の後には誰かしのはん暮て行春をおしとやもろこゑに井手のかはつのすたく成らん常陸殘なく春の日數は過ぬれと猶うくひすそたえすおとなふなくさむる方やなからん花も散春もくれゆくうくひすのこゑ大准時しあれはみなふち山を朝行はこのもかのもにかはつ鳴なり俊頼玉川の淺き瀬ことにみかくれて妻よふかはつ聲きこゆなり忠房おそ櫻匂ふ梢の鶯ははつこゑよりもめつらしきかな蛙夏

二〇

夏立としるしも見えす衣川いつも舟よる浦しなけれは夏衣賀茂祭珍く年に一たひあふひをや神もうれしとみそなはすらん白雲の五十重のをちなるくに人もけふの御あれにあはぬあらしな仲實人よりもたのみそかへるあふひくさわきても神のしるしみせなん常陸ぬきうすきをれる衣のいかなれは袂に風を猶へたつらむ時といへはまかねもとくる夏なれやなとあつからぬせみの羽衣仲宮ひきつれてわたる氣色をきてみれはいつきそ神の〓也ける宮こ人のかさして歸るあふひ草紫野にてみとりなるかな夏衣いもか御食しのあやなれやうらなきさへそしたにきまうき俊頼かけてゆく人はかはれと年をへて同し色なるあふひ草かな年をへてけふかさしくるあふひ草神にたのみをかくるしるしが大進五月雨にぬれにけらしな夏衣ひとへひかきにかけてほさなん永久四年十二月二十日もイ晴イ〻

都イ

永久四年十二月二十日二一

夏山のすそ野の草や深からん分くる人のそんのつゆけさとこなつのこれにしく花なかりけりまかきにさけるやまとなてしこ仲實山かつのかきほなれ共撫子はかはらぬ色をつくしてそさく顯仲故郷のしつけき庭は夏草のところえかほに茂りけるかなひさかりは垣ねかくれになみよりて誰を戀草もえたてるらんくたら野のちかやか下のひめゆりのねところ人にしられぬそうき仲實今朝も又いさ見にゆかんさゆりはに枝さしかはすやまと撫子俊頼いつしかと花の袂をぬきかへてうすき衣のうらめしきかな大准見渡せはむかひの岡の夏草をたかかふ駒のためにかるらん常夏草は茂りにけりなやく〳〵と春見しのへの道まとふまてしつのめに小萩摘せし春の野に夏は草根を分てやとりぬ顯仲夏草身にちかく成とはすれと。衣川ひとへにのみはえこそたのまね常陸瞿麥立よりてイ

永久四年十二月二十日二二

とにかくに袂凉しく成ゆくは扇のかせにあきや立らんおほつかなからなてしこをこゝまてに誰かわたしてうへ始めけん兼昌すゑひろく七ほねにてはる扇やつれにけりなもとのすかたに忠房降つみし雪に心のかよへはや扇のかせのすゝしかるらん仲實神々に心なかさをねかふともきゝひらきてそ扇あるへきよそふるも猶なつかしみ見ることに哀つきせぬなてしこのはな大進露拂ひおる人もなきふる里に獨のみぬるとこなつのはな常陸道のへの木の下水を結ひつゝ夕かけまつそひさしかりける手なれける主はしらねとむらさきの扇の風のなつかしきかな大進手ならせと扇そつらきわかせこかますみの色をかくすと思へは兼昌扇つねよりも身にもしむかな夕されの君に扇のかせのけしきは顯仲樹陰石竹の花さく宿にいかにしてふしよき竹をませにゆはまし忠房永久四年十二月二十日

永久四年十二月二十日二三

夏河のきしの柳の葉を茂み浪も木陰によるにそ有けるきくにさへ凉しく成ぬ若松の森の梢のかせのしらへに東路のまた行末も春けきにけふも木陰に日を暮しつゝ秋もまた立こぬさきに衣手のもりの下にはほのめきにけり俊頼おりたちて清水の里にすみつれは夏をは外に聞わたるかな常陸大はらやおほろの水に行ぬれは夏はをちなる物にそ有けるすゝむとてしつのまろやを立つれはほとなくあせの入にけるかな忠房夏の日もやすの河原の柳かけ吹こす風は下そ凉しきおもふとちこのもかのもにむれゐつゝ夏は木陰そ立うかりける常陸玉たれのみすさはくまてかへす風よとのゝうちもすゝしかりけり兼昌みつはよしあたりもしみに吹すくるかせさへさゆる玉の井の里夏くれはふせやか下にやすらひて清水の里にすみつきぬへし大進すゝしさのおひその森の下なれと夏てふことはわすられにけり忠房避〓

二四

草村に住夏蟲は去年の秋朽し下葉のなるにや有らん何事をいとかく計夏蟲の思あまりて身をこかすらん鵜舟おほくくたす時しも瀧川にやなくつれして鮎子さはらる露の命はかなくみゆる夏蟲の誰を思ひに身をこかすらんともし火に入夏蟲のはかなさを身にたとへてもあかしつるかな俊頼ともし火の光にすたく夏蟲のそむくいのちをよそにやはみる顯仲夏蟲は思ひにしつむ世中にうきなからふる身をいかにせん忠房おちくたるう舟のかゝりあかけれは夜川の底もすみまさりけり仲宮篝火のほかけにみれはますらおは袂いとなく鮎子くむらし鵜川夏蟲さ夜すからあゆふす川に篝火の影とともにもうかひつるかな忠房いかにしてもゆる中にも入ぬらん思ふに身をもかふる蟲かな仲實うかひ舟つなて下すと見えつるはいそきてたくるたなは也けり兼且永久四年十二月二十日

永久四年十二月二十日二五

夏のたつおきの葉すりの風の音にふすのゝ鹿は今や置覽夏草の茂みを分てかりくれはかくれもあへぬ鹿の村とも夏獵大井川う舟にともす篝火のかゝる瀬にあふ鮎そはかなき東路やけさ立くれは〓のこゑ高師の山に今そなくなる山川の岩こす浪にうちそへて谷ひゝく也せみのもろこゑうつ〓のいてかたくてもすくすかないかてこの世に跡をとゝめん俊頼夏の野におちくる鹿をまちかけてあふにあふともみゆるせなかな俊頼夏草の茂みにかゝるせこなはにもるゝをしかにあひはつれつゝ仲實常ならぬかりのこのよはせこかいる夏野の鹿の心ちこそすれ大進ねらひするしつおかさまをさをしかの一村草とみてやよるらん兼昌夏かりのせこかいる野に立鹿は秋より先に音をやなくらん忠房かひのほるう舟の繩のしけゝれは瀬ふしの鮎の行かたやなき〓

永久四年十二月二十日二六

〓水鷄〓鳥たゝく共さやはなるへき柴の戸はときけはよはの水鷄成けり忠房おほつかなうはの空にやちきりけんいつくともなくたゝく水鷄は常陸まきのやの心ちこそすれ柴の戸をいかて水鷄のかくたゝくらん顯仲そてかくるならのしつえに鳴〓のこゑはたかくも聞ゆ也けり心からたけたの里にふしそめていくよ水鷄にはかされぬらん俊頼くひなゆへ明てくやしきつま戸かな浦しまか子のはこならなくに兼昌こゑたてゝいかになくらん空〓のわか身からとはおもひしらすや大進夏の日のたそかれ時におほつかなたゝく水鷄のこゑはかりして大進もしもやと思なからにこたふれはくせと水鷄の人はかるらん仲實夏山のならのひろ葉にかくろへてこのもかのもになく〓のこゑ兼昌深山へをひとりこゆれは遠近の道しるへなる〓のこゑかな常陸殘〓秋

永久四年十二月二十日二七

秋風の荻の葉わくる音はしてまた衣手の暑くも有哉秋たちしその夜の空は涼くて猶六月のけしきなるかな故郷を尋ぬる道にかきくらし村雲さはく夕立のそら晩立夕立や雲のさはきに風はやみ露をとゝむる草のはそなき夕立にをちのみそ川まきりつゝふらぬ里まて流きにけり朝日山さしてきたれと夕立にかつく袂はひるらしもなしあききては風ひやかなる暮もあるをあつさしめらひむつかしのよや俊頼ひとへなる〓の羽衣秋くれはいまいくへをか重てもみん白露とあらそひなからけふもまた扇はえこそをかれさりけれ大進夕立はきりにきるとも梓弓いにいてさへはくれすも有かな俊頼夕立やたらちねならんぬれかほもなをなつかしき女郎花哉仲實かたみには〓さはかりをのこし置て秋にもあはん夏はきにけり兼昌初秋のまた涼しくもあらぬまはあつさもなくて夏や過らんすイ

秋風イ

永久四年十二月二十日二八

ありやとも人はとはねと秋風の荻の上葉にまつそ音そふ彦星はあめのをしての八重霧に道ふみまとへ又や歸と秋のよの碪の音をきくからにうちつけなれや風そうらなる衣手のうちつゝぬれて歸かな朝吹かせもなみたてなくにまくすはら紅葉の色のあかつきにうらかなしかる風の音かな兼昌おもへともうき事茂き秋かせは身にしむはかり悲しかりけり仲實うらふれて重ぬ袖は秋かせのたつにつけても物はかなしき色見えて身にもしむかなすかるなく小萩かはらの秋の夕かせ彦星のいはまくらしてさぬるより霧立こめよあけはあくとも仲實七夕後朝あきゝては忍ひあへそとおもへはや風音つれん暮かゝるらん俊頼うき別袖ふるたにもあるへきを何へたつらんあまのかはきりかきくもり空もとゝろになる神の物おそろしきこの夕かな大秋風

永久四年十二月二十日二九

むすふての水にやとれる光をや今夜はいとゝ望月とみる月影も秋の光をかそへてや今夜もなかにてりまさるらんいとはきの葉分の露も數々によるともみえす照す月陰望月の山の端出るよそほひにかねても光る秋の空哉天川今朝は淵瀬もしらしかしせきとめかたくあかぬ〓に七夕のあかぬ別をおもひやる我衣手そつゆけかりける秋の夜の月は海よりいつれはや鹽とともにはみち渡らん朝かせに河波さはけ一夜つま玉ゆらたにも立とまるへく人のみな命はるかに長月ときくにつけてもけふはうれしき顯仲今日ことに菊を藥とする人は千とせのなかはすくといふ也仲實望月のこまの毛つけを相坂の杉間のかけにあはせてそみる俊頼すみのほる光のきよき秋しまれしるへうらふれ月をみる哉仲實八月十五夜九月九日かなイ

永久四年十二月二十日三〇

秋の夜はなかひの浦による浪の返〳〵そねさめられける長月の九日まてにふくみたるとをかの菊の花ひらけなんおる菊の露にぬれたるけふよりや千とせの秋にあはんとすらん常陸ちるをみてしほめるかほの花なれはなつとも菊のしるしあらめや俊頼老はてゝ露のしるしもなき身には猶や折てん長月の菊まろねする長月の夜の久しさは鴫なきぬとてたのまれもせす仲實あきの夜を明かたしとは獨ぬる旅の空にそおもひしらるゝ常陸いくへともいさ白菊をえこそみねわたきせなから手折あしたは忠房明かたきあきのよな〳〵いくたひかまとうつ雨にめを覺すらん忠房蟲の音も千々に亂るゝ秋のよのあはれもいかゝいひつくすへき大進あきのよの鳥の初音はつれもなき人待し夜の心ちこそすれ俊頼身のうさを思ひあはせは草枕いとゝつゆけきあきのよな〳〵秋夜曉月

永久四年十二月二十日三一

長月の廿日の月と諸共にねやへもいらてあかしつるかな鐘のをとにおとろかされて西へ行月の光を詠つるかな吹まよふあらしの音や佗人の〓の玉のをともなるらん理りやみる程もなく明ぬめり夜ふかくいつる山のはの月そてかはす人もなき身をいかにせん夜寒の里に嵐吹なり秋ふかみ木々の紅葉の散まゝにこゑよはり行山おろしのかせ兼昌部山おろす嵐のはけしきに柴のとほそもあけぬころ哉有明の月の光をともにしてまたふみなれぬ山路にそいるくる人もなきあしのやの柴の戸は岑のあらしにまかせてそみる仲實いくとせをすこしきぬらん秋の夜の有明の月を我友にして嵐さもこそは今朝の嵐のあらからめあなはしたなの眞木の板戸や忠房岩間ゆくいさらをかはのせはしきに晴てやとれる有明の月兼昌在明の月のけしきもわひしきにみせはや物を思ふさかりは俊頼

永久四年十二月二十日三二

秋のよのいなはの露に稻妻の光をやとす程は我身か芳野山岑の嵐のはけしさに篠の庵は露もたまらす里とをみやまたのいほはいなつまの光をもるを友とみるかな常陸世中のはかなき程にくらふれはなをいなつまも久しかりけり忠房かつらきや木かけに光るいなつまを山ふしのうつ火かとこそみれ兼昌よしさらはおふるひつちのかしけつゝ物にもならて霜枯ぬとや夜もすから山田の庵はいなつまの光をのみやともし火にする大進はかなしや田中の里はいなつまの程なき影をたのめてそふる顯仲目もかれすまほる山田も稻妻の光にふれてたゝならす見ゆ俊頼ひたかけぬおくてとやみんよそ人はむろのかり田におふるaを忠房谷ふかみそこの狹井にいほりしてまれにそたてるひつち田の稻顯:そしろ田のわさとかりてのaいねのほさら〳〵に秋とみゆらん仲實芳野山岑の嵐のはけしさに篠の庵は露もたまらす大進〓田稻妻

永久四年十二月二十日三三

秋の野の花分ゆけは草〳〵の香うつりぬらん我衣手に春よりはもえ出しかと草香かは秋風ににほふなりけりかりはてゝもる人もなき小山田におふる積にあるはあるかは大淮雲間よりさえたる月を軒ちかく川の淀みにうつしてそ見る仲實いなしきやそともの小田にふす鴫鳴のかくれぬはかりaおひにけり兼昌いくま草のかふ心やつきぬらん今のはり道石ふますとて深山木の色かへぬ枝もみえぬまてかゝれる蔦は紅葉しにけり顯仲峯にをへは村雲おちく草香あさきすそのそともやたはさめ顯仲見渡せは山田の〓またはへてほに出るほとに成にけるかなわか袖に草の香うつる秋の野の旅ねの床はなつかしき哉常陸草香田豆の木にはひおひはれるつたにしも時しりかほに紅葉しにけり仲實ふちはかま匂ふあたりはおひ出る草の香のみなつかしき哉大准蔦

永久四年十二月二十日三四永久四年十二月二十日

はくゝみし梢さひしく成ぬらん柞の杜のちり行みれは片岡のおふしましりにおひ茂る柞の小枝はつ紅葉せりいはゝやないはての杜の柞原へたつる霧は立ものくやとそなれ松枝に錦のかゝれるは木つたふ蔦のもみち也けり柞原露のしらはひさしつれは時雨の雨そうは染はするあき霧の龍田の紅葉色ふかく時雨染てやはひもさすらんはふつたのなき世なりせは松かえにかゝる紅葉の色をみましや忠房うすくこくおなし梢の柞原わきて時雨のふるにやあるらん常陸契ありてはひかゝるともみゆる哉蔦や梢のいもせなるらん俊頼山里のむくらのかきにはふ蔦の色にて秋のふかきをそしる常陸うすくこく木々の梢はみゆれとも柞の色の身にもしむ哉大進やまさとのあらしにまよふ柞原袂にかけて見るそうれしき柞秋山

永久四年十二月二十日三五

夕されは萩の下葉やくらからん月まつ蟲の聲きこゆ也ときは山麓の野へに年をへて色もかはらぬ松蟲の聲をの山に朝立鹿も聲たてゝあきの哀はしのはさりけり都にて誰にかたらんもみちする立田の山の嶺の氣色を暮にとは誰かたのめし身をつめは人まつ蟲の哀とそ思ふ都人きても見よかし時雨つゝうつろふ山の秋のけしきをゆふされはのへもや物を思ふらん松蟲なきて露しめりけり俊頼松蟲の葎の下に聲するは野原の風や夜さむなるらん行やらて秋の山路に暮ぬとも下てる峯の紅葉やはなきいそく〓うしとか人に見えつらん月待出る秋の山のはまこも色の青葉の山も秋くれは露の雫に下紅葉せりたのめつゝこぬつらさには夜もすからいまや〳〵と松蟲の聲紅葉はの紅ふかきあきやまにこゝろをそめく思ひぬる哉常陸松蟲

永久四年十二月二十日三六永久四年十二月二十日

獨ゐて詠むる秋の夕暮はおなしこゝろに松蟲そなく鈴蟲の聲を鈴かときくからに草とる鷹そ思てらるゝ獨住よもきか宿にあききては〓こそともになきけれ數ならてふりぬることを鈴蟲となきかはしても明しつるかな俊頼東路の不破の關やの鈴蟲をむまやにふるとおもひける哉仲實秋をへてかはらさりけりあをによしふるき都の鈴蟲の聲常陸御狩野に鳴鈴蟲のはしたかの草取て行音かとそ聞鳴かはせ秋をおくるな〓くれなはこゑのよはるのみかは野風のみさひしき〓の草枕やかてゆひめにきり〳〵すなく仲實時雨ふり色かはり行淺茅生に哀なるかな鈴蟲のこゑあさちふに鳴鈴蟲のこゑきけはふりにし方そいとゝ戀しき大進露すかる小篠か下のきり〳〵す亂てかゝる音をやなくらん〓鈴蟲

永久四年十二月二十日三七

夕されは雪ふる里の柴の庵は雫にてこそ霙とはしれみそれにははなたのたもとかへるとも我遠つまをみてこそゆかめ俊頼ひまをあらみ竹のすかきの下さえてよる〳〵ふるはみそれ也けり忠房あらち山雪けの空に成ぬれはかひつの里にみそれふりつゝ仲實夕暮のみそれにしみやとけぬらんたるひつたひに雫落なりさらぬたに人もとひこぬ山里にあやにくなれや今朝の初雪顯仲冬寒み風もとまらぬ山里にいとゝみそれそふりまさりける常陸あめの下ふるとはすれとはかなきは庭にたまらぬみそれ也けり大准つゆむすふ草の枕の程なきに所えてなくきり〳〵すかなねくたれのかみの中なるきり〳〵すかしかましくも亂なく哉大活あきの野にやとりをすれは益かたしくそての下に鳴也冬初雪曩〔はイ〕

永久四年十二月二十日三八

めつらしき花の都の初雪を九重にさへふらせすそみるはし鷹も今日の御幸に心ありてふるまふ鈴の音そ聞ゆる初み雪ふりにけらしなあらち山こしの旅人そりにのる迄霜枯の草にやつるゝ故郷は今朝初雪のめつらしきかな野行幸あはせつるましろの鷹も心あらは御こしちかくて空にとらなん兼昌冬ふかき野への御幸のけふしもあれ白ふの鷹をすへてける哉常〓空とらぬ鷹もあらしな御かり野は空の上人あはすと思へは忠房めもはるに花かとそみる霜枯の草木もわかすふれる初雪大淮紫の御かりはゆゝしましろなるくちのはかひに雪ちろほひて俊頼あかねさす御かりの小野に立きゝす空とる鷹にあはせつる哉仲實都人待にはみせん山里の庭の苔路にふれるはつ雪御狩野の草の尾花のなひくまて羽風はけしきましろふのたか顯仲冬きぬと聞つるからにいちしるくいちしの原にふれる初雪

してイ

永久四年十二月二十日三九

乙女子か袖ふりそめしをみ衣豐の明りにたえせさりけりぬれ色の錦を庭にしく物は時雨にきほふ紅葉也けり紅葉々のちる木の本に宿かりて旅ねの床に錦をそしく紅葉々を夜半の嵐のしく庭は物わすれせて朝清めすな日影さすをみのあかひも打とけて立まふ人をもてはやすなり相坂のかけひの水に流るゝは音羽のやまのもみち也けり散茂るしつはた山のもみちはゝ苔路にをれる錦とそみるふみも見ぬ雲のかけはし外にのみ天津乙女のきゝ渡るかな乙女子か雲の上にて袖ふれは日影にまかふあまの羽ころもやとにしく錦をみれはうれしくてさすかに木のはちらはおしまる顯仲落葉諸人の遊なるかな乙女子かかさみのすそのなかき夜すから兼昌はけしさの深山おろしはてもなくていかて木のはをこき散すらん俊頼五節ぬれ色の錦を庭にしく物は時雨にきほふ紅葉也けり常陸〔しけイ〕

哉イ

永久四年十二月二十日四〇

時雨つゝ吹山風に椎柴のえたはなひけと色はかはらす冬寒み霜はをけとも椎柴のときはの色はあせすも有哉位山峯の椎柴としふともうつろふ色はあらしとそ思ふ曇なき豐の明に見つる哉天津乙女のまひのすかたを日影さす豐の明にみつる哉我すへらきの千代のかさしを椎柴いつとなく葉かへぬ山の椎柴に人のこゝろをなすよしも哉仲實枯はてゝ薪になりし昔より燒すてらるゝ日をそかそふるをひたては椎の眞柴もなりつなりたとふる方もなき我身かな忠房ま柴かるかりはのをのに雪ふりて爪木になつむ遠の里人ふる雪もをやめ〳〵とをの山に椎柴かるはしはしはかりそ夏そひてうなかみ山の椎柴にかし鳥なきつゆふあさりして俊頼薪おく山のならひとなれはあなしけの雪より先に薪こりつめ〔をイ〕

をのイ

永久四年十二月二十日四一

深山柴をのかかまとに取くへて朝け夕けのけふり立めりきたれ共うす紅のあつ衾色によりせはさむからましを重ねゝは寒けかりけり冬のよに獨衾は風もとまらすをし鳥のつたふ岩ねに波かけてうきぬ沈ぬ身をそ恨むるあれはてゝむなしき床の形見には古き衾のむつましき哉折くふる柴さま〳〵にみゆれともけふりはひとつ色にこそたて兼昌冬寒み霜さゆる夜は明ぬれと朝ふすまこそぬかれさりけるあせいらはうれたくせこは思はしや人はだふるなまたら小衾ねやの上にあられたはしるよはなれといもと衾はさらすそ有ける兼昌しつのをかこりつむ薪我かくとたれゆへもゆる思ひ成らん君こはとはにふのこやの床の上にあさて小衾ひきてこそおれこりつみし方なかりせは冬深き片山さとにいかてすまゝし忠房衾鴛鴦

永久四年十二月二十日四二

夜を寒み岩波高き山川につかはぬをしのすたくなる哉よとゝもに思事なきをし鳥やかけとならひの池に住らん長殿の常陸の御藏開あけよけふ御調物おさめみつへくみさひゐぬ鏡の池に住をしはみつからかけをならへてそみる常陸貢調御調物君か御代には吉野川よし心みよたえやしけるとあら妙やはたさす駒に聲たてゝせたの長橋引わたす也皇の民やすらけく治れはひまなくはこふ御調物かな御調物にゐくは眉のいとをもてくる手もたゆくそなへつるかな俊頼笛竹のつかひはいつかこちくらんあなまちとをの道のあひたや兼昌山川に友なきをしはかけをみて一つかひある心ちすらしも兼昌冬寒みはたれ霜ふるさよなかにつかはぬをしの聲そ悲しき忠房をし鴨のかつく岩ねのうす氷今朝やうは毛にとちかさぬらん俊頼いなしきや民のいとなく道もせにつきせすはこふ御調物かな大准

永久四年十二月二十日四三

年すくる山へなこめそ朝霞さこそは春とともにたつともそはりつゝなき昔こそこひしけれ哀我きみ人わたす三世の佛の名を聞は昔の罪もいまやきゆらん身をてらしうれしき事をあさゆふのま袖のうちにあら玉のとしに二たひ春たては花の霞のそこはくの佛の御名をみな聞は殘れる罪もあらしとそ思ふ舊年立春かつけつるわたひきかけよ小夜過てむろへ歸らんせなかかくして俊頼ましゝときたつのみかほにちかつきててる日の光年のうちにつもれるつみも消ぬらん三世の佛の御名をとなへて仲實小夜更て今は法の師出ぬらん雲のうへ人名のりすらしも言の葉に三世の佛の名をかけてつくれる罪は露もとまらしかひなくて月日はふれと年暮て佛の御名をきくそうれしき大淮佛名

永久四年十二月二十日四四

あふきつゝみを知雨におほゝれて朽木の山のはらひあへすいかにとし月つもるらん昔のくすり時をつけ星相の空をみしほとに岑の月影きなきては五月の玉をときちらし秋の初かせしらかさねたちきるまゝにほとゝきす花たち花のむせひ相て我らか中に、時雨つゝ袖のつらゝも杣人に成行身をもいかにせんけなはけならてけかさねとさすかにいのちしなれねはたゝ大空をむすほゝれいやかたまれる庭なれやかしらの霜もほころひてよろこひのみそしけりける夏のはしめの木かくれて嵐の空に雲をいたみ谷の夕きりつゝみても春は柳のまゆひらけ花のたもともあは雪の有かなきかの世にもふる哉永久四年十二月二十日返歌

返歌反

永久四年十二月二十日四五

谷の戸を出すとなけや鶯はとしも明ぬに春はきにけりとしの内に春立ぬとやうちつけに雪けの雲を霞とそみる忍戀思出は心はかりにかよはして衣のくひに事なもらしそ東屋の軒はのたるひ鶯は雪かきわけてはるやたつらんとゝむるにとゝまらさりし春なれと待にはきけり年の内にも兼昌奧山の草かくれなるはたつもりしられぬこひにかよふころ哉俊頼もの思ふといはぬはかりは忍ふれといかゝはすへきそての雫を顯仲しらしかしいひし出ねはかくはかりしのふるこひに身をこかすとは常陸つゝみかね袖より玉のちる時は忍おもひやひとはみるらん忠房あは雪もまたふるとしにたなひけは比まとはせるかすみとそ見る仲一忍ともかゝる〓にからころもあらはれぬへきこゝちこそすれ兼昌一とせに春は二たひ立ぬれと老木の花はいかゝさくへき〓「俊頼イ」(朱書)〔春はたちぬとイ〕のうすらへは〔かイ〕〔おもひイ〕

俊頼「仲實イ」(朱書) 「俊頼イ」(朱書) 仲實イ」(朱書)

永久四年十二月二十日四六

あはてぬる一夜はかりをへたつるになとよることにねのなかるらん忠房あひみての後も五月をいむとてやみそかにたにも音せさるらん忠房人しれすはれぬる方もなき物はしのふるこひの煙成けり笛竹のあなわつらはし一夜をもこぬをつらさの淵になせとや俊頼衣手も中にはしはしをかさりき月をへたつるきみやなになる仲實さむしろに衣かたしきわきも子か獨やぬらんそはさくりつゝかきたえて三月に成ぬこれやさは心つくしの門出なるらん呉竹の一夜はかりをへたつれはおきふしやすきいやはねらるゝ大進白波にゆらされてくるより竹の一夜もねゝはこひしかりけり兼昌あはぬ夜の數やはつもるいかなれはたちぬる月といふはくるしきかちそむるしかまのみそのかれはてゝ逢みて過し神無月かな兼昌たちまちにかはりしもせしから衣一夜はかりに袖のぬるらん常陸待佗て今夜はかりのまろふしにいくたひわれはね覺しつらん顯仲隔一夜戀經月戀永久四年十二月二十日

永久四年十二月二十日四七

立別出て淋しもなけれともあはてもとしの過にけるかな戀しなていきの松原いきたりとつけたにやらぬ道のはるけさ衣手も朽はてぬへしあふ事の月をへたてゝとはぬうらみに白雲の八重なるやまはかさぬとも心は空にかよへとをつまもとかしと七夕つめや思ふらんあはぬとしなきをのかならひに忠房立かはる春の霞そうらめしきあひみぬ年をへたつと思へはまてといはんことこそ今は憑まれねさてのみ去年も過し身なれは顯仲いかにせんあはて年さへ越ぬるに忘ぬ戀のこゝろなかさを年越ぬさのみはまたししなか鳥いなのみそ川すましとすらん俊頼あふことを年きりしたる我身かな花さきかたき桃ならなくに兼昌すくせかしなといなむかの關をしもへたてゝ人にねをなかすらん俊頼三日月の出るをみれは君にあはてみそかあまりになりにける哉大進隔遠路戀經年戀

永久四年十二月二十日四八

我戀は心つくしの道遠み行めくりてもいつかあふへき不見書戀おほつかな木曾路のはしは年ふれとかけてそ我はふみ見さりけんあふ事のとたえかちにも成行かふみたにかよへまのゝつき橋常陸はる〳〵と思ひやれとも朝夕にゆかぬこゝろのくるしきやなそ忠房いかゝせんさのゝ舟橋さのみやはふみたにみしと人のいふまていさや又ふみも見られすともすれはとたえの橋のうしろめたさを俊頼わきもこにあふみなりせはさりと我ふみもみてましとゝろきの橋兼昌都人こひしきまてに音せぬはなこその關をさはるにやあらん兼昌かつらきや久米の岩橋ふみ見ねと渡りかたしと空にしりつゝふみつくる跡も見えねは濱千鳥立ゐるうらもかひなかりけり大進思あまりゆけははるけき玉ほこの道の空にもまよふ比かな大進見ても猶あはぬ心のつきせねはこひしき事そかはらさりける顯仲且見戀

永久四年十二月二十日四九

かつみれとおほつかなきもなからへはつらくやならんと思ふこゝろか忠房おもふ事なくさむ計かたらはやね覺の床のまくらつとへにかつみれとあかぬ戀かな心さしふかきちきりや結ひおきけん常〓風ふけは磯打浪の立かへりみれともあかぬ君にも有かなきほひつるおふちの駒の先立てかつみる人も戀しかりけり兼昌打ふさて思ひ明さん中〳〵にねさむるたひにくるしかりけり顯仲浮沈み身のをき所なきものはね覺のこひのまくらなりけり夢にさへ〓せきあへぬ身にしあれはねても覺てもぬるゝ袖哉兼昌戀わふる人をし夢にあふとみるね覺くるしき小夜の床哉仲實淺ましやね覺てみれは跡もなし夢なりけりな袖はひつるも俊頼ひえの山その大たけはかくれねとなをみつのみは流てそゆくいかにせんあさかの沼のあさましやかつみる人にあかぬこゝろは大わすれすと人やは夜半にをとろかす何とてしつるね覺成らん忠房寢覺戀

永久四年十二月二十日五〇

明方の袖の氣色の露けさに道の雫はおもひやりなん僞のちきり計にまつら山まつらんとたに君はしらしな別行人にもそはぬ〓さへとまらぬ旅のみちにもあるかないもか家の方に關守すへてしか今朝わかれ行我とまるかに風さへもおとろかすかなたのめすはまたて中々ねなましものを常陸別〓ひねもすにくれまち〳〵て暮ぬれは夜もすから又人をこそまて兼昌たのめしはさしもあらしにあちきなく人まつ風の身にもしむかな大進いまこんとたのめし人のなかりせはねて有明の月をみましや仲實いつ方とゆくへもしらぬ別路にいかにさきたつなみたなるらん仲實住吉の松とは人のしらねはや浪うちたえてきしもせさらん忠房いつとなくこぬみの濱の人待とたゝよふ波のたゝぬ日そなき俊頼さいのくまはなつ日くれは別るともしつの砌にあはさらめかは俊頼明方の袖の氣色の露けさに道の雫はおもひやりなん顯仲待人戀

永久四年十二月二十日五一

紫の色やかよふとおほ空にうかへる雲のむつましき哉くちなしの色にたなひく浮雲を雪けの空と誰かみさらん星雪とのみかしらはなりていたゝきし星をよそめにみるそ悲しき顯仲別ゆく人をおしむにあらそひて先たつものはなみたなりけり大進白雲は雨やみてこそ歸けれはなそめならはかゝらましやは忠房たかまとのやまに八重たつ白雲は空にたなひく心ちこそすれ顯仲まちかくてめなれし身にもありふれは遠さかり行みねの白雲仲實吹風にたゝよふ空の浮雲をいつまてよその物とかは見ん常陸日暮れは星をいたゝくかみにしも拂もあへすをける霜哉ふちの山おりゐる雲は立のほるけふりのやかてなるにやあらん兼昌わかれにし人を戀ちにまよふ哉いつをあひみん時そともなく常〓雜雲

永久四年十二月二十日五二やイ

我ひとり鎌倉山を越行は星月夜こそうれしかりけれ時つ鳥なかす雲ゐにとゝろきてほしの林に埋れぬらん彦星の心も空に初秋の七日の夜をやこひしかるらん出湯三熊野のゆこりのまろをさす棹のひろい行らんかくていとなし俊頼天津空夕の星のよそにてもこひしき人をみるよしも哉世の人の戀の病のくすりとや七くりの湯のわきかへるらんわたつ海ははるけき物をいかにしてありまの山に鹽湯いつらん兼昌夕つゝのなとてまたきに入ぬらんねよてふ鐘の音もせなくに忠房ましらゝの濱の走湯浦さひて今は御幸のかけもうつらす仲實うき事も思さましてふる物はなとやいてゆのわきかへる覽歎きのみありまの山にいつる湯のからくて世にもふる我身かな忠房夜と共にしたに燒火はなけれ共嶋根のみゆはさむるよもなし顯仲石

世

永久四年十二月二十日五三

近江潟いその濱松おる浪に舟出やすらんみつのうら人石はさも立ける人の心さへかたやと有と見えもするかなおしからてなけもやられぬ我身こそ千ひきの石のたくひ也けれ忠房みほの海はみるめもおひぬ浦にてやむへかつきする海人なかりけり常陸近江の海みちくるしほもなき物をたれからさきといひはしめけん忠房さゝ波や小松に立て見渡せはみほのみさきにたつむれてゆく君か代の數にしとらはうちのほるさほの河原の石もたらしな兼昌おく山の人もかよはぬ谷川に瀬々のいははしたれ渡しけん常陸いかにして水の下なるさゝれ石のなかのおもひのきえせさるらん大進色々の袖にそかゝるから衣うちてのはまのなみなきよせそたのめなを河瀬の砂年ふりてまこふの石とならん世まてに仲實波たてゝかくとはかりはきこゆれとかへるもみえす奥の白石顯仲水海夕つくひひかたの浦のいりましに雲すはへしてみのもすゝけぬ

永久四年十二月二十日五四

谷おろしの風もやまねは夜と共におきつか原にくぬき波立霧をいたみまのゝ萩原時雨して雫に袖をおとろかしつる春の中は霞のうちに見えしかときりも立けりあをやきのはら仲實名にしおはゝとらやふすらん東ちにあるといふなるもろこしの原忠房あさちふの露にうはけやそほつらんあしたの原にたつら鳴也兼昌枝ことにいくその千代をちきるらんその神代よりいきの松原常陸七夕のおりなかしたる布なれや空よりおつる瀧の氣色は梢より落くる瀧のしらかみはよにひさにへて成にや有らん仲實水上にいかなるまゆをくりけれはたえせさるらん瀧の白絲顯他道遠み日も夕暮に成ぬれはそのはらまてとさしてこそゆけ大淮戀はふる人にあふみの海といへとみるめはおひぬ物にそ有ける大准かちまけを誰かはみけん年をへて同しほとなる布引の瀧忠房瀧原

永久四年十二月二十日五五

いせならはひかことそとやおもはまし山となるてふみまさかの池忠房冬寒みにほ鳥すたく原の池も世にむすほるゝ氷しにけり故郷汀には立もよられぬ山かつのかけはつかしき清住のいけ顯仲吹風にみくさかたよる池水はなかくくもれる鏡なりけりすへらきのなか井の池は水すみて長閑に千代の影そ見えける常陸八重葎へたてつゝふる故郷にいつくそとたにとふ人もなし顯仲酌てしる人もあらしなおもふ事いはれの池のいひしいてねは大進谷川や落くる瀧の白絲を水の綾には織にやあらんよに佗て浪たちまちにすくなれとあその御池にぬさ奉る俊頼山高みおちくる瀧の白絲をむすふしつくに玉そこほるゝさしなからまたおのゝえはくちなくに籬もねやもあらぬ里哉仲實名にたちぬ深山隱の瀧なれやなかれは里の人にしられぬ池は歟

永久四年十二月二十日五六

むくらはひ蓬か杣と荒はてゝふりにし里は人影もせす蓬分尋そきつる故郷ははなたちはなの香をしるへにて谷深み跡たに見えぬ山寺はかけひの水の行にてそしる木の葉ちり鹿鳴秋の山寺の入あひの鐘の音そ淋しき有爲の世は今日か明日かの寺の鐘を哀いつまてきかんとすらん兼昌さほとのゝさかゆくみれはかけふれて故郷とこそおほえさりけれ兼昌始なき罪のつもりのかなしさをぬかの聲〳〵くときつる哉つく〳〵とすきもゆくかな山寺に入あひのかねのこゑ計して仲實やとを出は尋てゆかん清水寺名にたかはすは住やとまると忠房よとゝもにまさりかほなき身にしあれは故郷人にみえまうき哉忠房誰里もしらねとかなし故郷の程はかきねに見えしわたれは俊頼法の聲の入あひの鐘にひゝきあひて哀つきせぬ深き山寺寺社

永久四年十二月二十日五七

霜置と色もかはらぬ榊はゝ君か千とせのかさし也けり射駒山手向はこれや木のもとに岩藏うちて榊たてたり夕たすきかけてたのめと我爲はねき事きかぬ社なりけりつかねつゝたてならへたるあしやさは三輪のやしろのしるし成らん兼昌たのみては久くなりぬいそのかみふるのやしろのもとのちかひを常陸ゆふしてやかけつゝいのる言のはゝ榊かえたにしけるなるらん顯仙さかきはを神の三室とあかむれはゆふつけ鳥のねくら也けり俊頼萬代の色もかはらぬためしには神なひ山のさかきをそとる常法神代より色もかはらぬ榊はゝさかへときはににほふ也けり忠房いのる事七のをやしろこう〳〵と事あはせよく口はしるなり俊頼神かけや三室の山のこくれにも見えまかはぬはあけの玉かき忠房千早振いつれの杜に身はすえてねきそかけたる紅葉ちらすな仲實杉村にしるしをかけてうち人のひかるはかりにみかく玉かき榊

永久四年十二月二十日五八

大の原いつ時雨して秋の夜の月の桂もあかくなるらん神山の桂を折は月のうちに我おもふ事ならさらめやは長月の月の光のさゆる哉かつらの枝に霜や置らん山川の岩間の篠のひたすらに忍しふしはあらはれにけり我身には吹へき風も吹こねはかつらのえたもおらすそ有ける仲實久方の月のかつらは常とはに色もかはらぬ物とこそきけ大淮ふむ人もなき庭におふる玉さゝのこたふ計にふる霰かな仲實晴間なき心のやみにまよひつゝえこそ手をらね月のかつらを忠房千早振神のしめさす榊はのさか行御代にあふそうれしき小篠人しれすけふをし待と風はやみ桂のえたを折もよはらす朝夕に露の白玉見るものをいたくなかりそ岡のさゝはらまつはるゝ眞葛ましりの玉さゝはたまさかたにもうるさかりけり忠臣桂をのゝしの原イあさちふイをのゝしの原イ

永久四年十二月二十日五九

水の上によるへ定よ萍のよそへられぬるわか身也けりあさまたき小篠かはらを分行は露けき袖を人やとかめん露しけみ小篠か原を分行は衣のすそになひくしらたまよのなかは水の上なるうき草のうきにたへたる身をいかにせん常陸うき草のうき世中としりなからのかれもやらぬ我そかなしき大進今夜いふつかもとゆひの紫のま袖の色にはやもなりなんもとゆひのこそめのいとをくり返し衣の色もひきやうつさん顯仲かきやれはたきりなかるゝ萍も世をはやくして過ぬへら也ふる川のとたえをわたる旅人のもすそにあをくつけるうき草兼昌〓川みなとにうかふうき草のうきねとゝめんかたのなき哉葉を茂み道見えすとてやすらへはそよ〳〵といふ小篠原かな兼目池の面にうへぬにおふるうき草は浪やよる〳〵種をまくらん忠房元服萍

永久四年十二月二十日七夜六〇

うれしさを袖につゝみて過來にき今は何かは身にもあまらんつきもせぬ君かよはひはいく千代とかきれる竹の杖にやあらん紫の初もとゆひをむすふより君かくらゐの山をしそ思ふ常陸うなひ子かはなちのかみを取たてゝまきそめ川よ淵瀬かはるな俊頼我宿にうれしき事そふりきにきけるふるにかひあるあめか下かな忠房かそいろのともにいのれはふたりさすしそくの影に千代そうつれる兼昌我君をいはひこめつゝ竹の杖も千代とちきるはうれしかりけり紫のやもほの色をもとかねと初もとゆひをゆひそむる哉忠房我君のよはひたけたるうれしさはおほ宮人の身にあまるらんかしは木を椎のしつ枝に折かへてさいふさまてやふしまろふへき君か代はうれしきたひにきる杖につもれる數をしる人そなき顯仲紫のはつもとゆひにむすひおかんつるはの衣ちとせふる迄賀

永久四年十二月二十日六一

乘て行鶴の羽かせに雲晴て月もさやけくすむ山へかな我もいさ尋いりなんをのゝえのくちけん山の跡を忍ひていかにして玉の臺の久くもなかりし程に千代はへぬらん千とせふる岩井の松の鶴のこは今日○巣を立て七よなるらんをしてるや鵜の羽ふきける昔もや今夜は千代と祝そめけんたちぬはぬ衣のそてしふれけれは三千とせへてそ桃も成ける俊頼たけならぬ二葉の松のおひそめて今夜七々夜に成にける哉忠房君か代はなかひこのかゆ七かへりいはふ心にあはさらめやは俊頼いかにかく山路を出るときのまにみし人もなく年のへぬらん顯仲桃花しけきみたにゝ尋いりておもはぬ里にとしそへにける仲實君まして今夜七日に成ぬれは是より千代をかそふへき哉仲實鶴の子の千とせをふへきはしめとは七日よりこそ祝そめけれ大准仙宮しらいとをむすへる事そ今夜まていく萬代の數つもるらん顯〓

永久四年十二月二十日六二

立浪に鼓のこゑをうちそへてから人よせくおきの嶋守唐人の衣にかさる白玉の碧光のめつらしきかなかきなかすみくつになれるいきのをゝ結ひとゝむる身こそつらけれ顯仲故郷はいかに成にしをのゝえのくつるもしらす年のへぬれは大淮ゆくすから心もゆかす別路はなを故郷のことそかなしきうなはらやはかたの奧にかゝりたるもろこし舟に時つくるなり兼昌唐國の人にとはゝやわかことく世に住つかぬたくひあるやと大淮をしてるやちへの白波わきしのき我しき嶋にいかてきつらん仲實見えはやな見えはさり共思出る鏡に身をもかへてけるかな俊頼うれしきをいかにすれはか唐人の今年も袖をせはくたつらん忠房唐人はしかのをしまに舟出してはかたのおきに時つくるなり俊頼唐人の衣にかさる白玉の碧光のめつらしきかな常陸誰もさはゑをまことゝや思けんうきにまきれぬはつかしき哉忠〓王昭君唐人

永久四年十二月二十日六三

繪にかくと筆も及し乙女子か花の姿を誰にみせまし朝露を久しき物と思ふよに佛の兄にいかてなりけん女良花めてたき花の姿かな衣通姫もかくやありけん道すからなくさむやとて引琴の緒ことに玉をぬく〓かな唐衣たちもはなれて朝夕にめかれすみれとあかぬいも哉乙女子かもすそにあまるくろかみのなひくをみるそいふかたもなき顯仲明ほのに霞こめたる花よりもあかぬはいもかにほひなりけり大淮彌増にひたひの波はかゝれともきえても年のゆき積る哉乙女子かいかにおかしき次姿にてみるたひことにうちゑまるらん忠房みるまゝに我すかたをはかきてまし千々の金をおしまさりせは兼昌女良花めてたき花の姿かな衣通姫もかくやありけん兼昌をとろふるひなの別のかなしさにきすなき玉の身をそ恨る常陸妓女繪にかくと筆も及し乙女子か花の姿を誰にみせまし仲實おとめ子か舞の袂にひれふりてかへす眞袖を忍はさらめや俊頼朝露を久しき物と思ふよに佛の兄にいかてなりけん仲實老人

おとめ子か舞の袂にひれふりてかへす眞袖を忍はさらめや

永久四年十二月二十日六四

黒髪も色かはりゆきみる人のいとふ計に老にけるかなぬれ衣今そはつきにかけてほすかつきしてけりよさの海士人兼昌ふかなから海のこゝろやいかならんうらみぬあまはなしとこそきけ忠房しくちひくあこのはまやに年ふりていやみにましはしめられにけり俊頼とし月のゆきつもるにも黒髪のかはる姿のはつかしきかなあさな〳〵みれと昔の影ならて日にそへて老のます鏡かなおきなさひ立居もやすくせられねはつらつゑつきて今日も暮しつ兼昌黒こしかたこき出るあまの友舟に鱸つるにや浪間わくらんかのきしにわたりつきぬる海士小舟いかに乘えてうれしかるらん常陸おほいそに朝な夕なにかつきするあまも我こと袖やぬるらん仲實ひく嶋のあまのうけふね浪間よりかふてふさすといふしてをかく俊頼夜と共にもしほたれつゝすまのあまの心つからや袖ぬらすらん大進船泉郎

世

永久四年十二月二十日六五

色かへてふりぬる物はとしたかき隣のまつと我身也けり中かきにおふる草木のはをしけみ夏そ隣はうとく成ぬるたらちねの更に隣をかへけるも子をおもふゆへにきくそ悲しき忠房にほてるややはせのわたりする舟をいくそたひみつゝせたのはし守兼昌風はやきなるとの浦の舟よりもとまり定ぬ我身也けり隣より芦火の煙もれきつゝたかぬ里にもすゝたりぬへしかきこしにほのめくたにも有物をねたくも梅のあるし成かな俊頼わたつみにたゝよふ舟のうきしつみそこをとまりとなきそわひしき常陸水あさみ川瀬の浪はたつものをくたす鵜舟のみつやなに成忠房なこかれよみすりもすまにかきつみてあかしも袖の灘通る日そ俊頼冬くれは中かきあれて我宿をへたてもなくや君もみるらん顯くもつよりすくめくりするこし舟のおきこきさかるほの〳〵とみゆ仲實隣おそろしやともへはしりそ波間行明石を舟のあからめなせそ〓「あかくも袖のイ〕

永久四年十二月二十日六六

青竹を雲の上人吹立て春の鶯さへつらすなり此里に神樂やすらん笛の音のさ夜更かたに聞ゆ也けり浪の音にたくへてそ聞住の江の汀にてふくこま笛のこゑ兼昌ことのねのことちにむせふ夕されは氣もいよたちぬそゝろさむさに俊頼眞木の戸を明かたまても笛竹のこちくのこゑそ人たのめなる大進空の色によそへることのことちをはつらなるかりと思ひける哉仲實諸共にまちかき程にすまゐしていさ垣こしにものかたりせん大淮吹たつる笛のしらへの聲きけはのとけきちりもあらしとそ思ふ仲實笛竹のよをさへ月やてらすらん空にも聲のすみのほるかな顯仲玉の緒はたえしもせぬをひく人もなきことをのみもたる身そうき忠〓ことはりや宿につくりし竹なれは笛のねたてもすめる也けり忠房ことの緒をひきくらへてやしらへまし秋風なれは身にもしむ哉顯仲箏青竹を雲の上人吹立て春の鶯さへつらすなり俊頼笛

永久四年十二月二十日六七

さかるいとをみるそうれしきさゝかにのくる人つくるすちと思へは顯仲かきたえてとひくる人もなき物をそらたのめするさゝかにのいと常陸枯のこる軒のあやめをたよりにてくり返しひくくものいとすち兼昌さゝかにのしるしもいさやなかるらん今夜にてみんくものふるまひ仲實猿心ほそいつまて我身なからへん軒はにすかくさゝかにのいと大進さゝかにのむかしのたもとにふるまへと〓ならてはくる人もなし俊頼我かとにたちきく人もあらませはかくとはましやさゝかにのいと忠房くり返し昔のことをひきかけてしらむるからにねこそなかるれ常陸さよふけて物の音たかく成ぬらししらふることはことちあくなり兼邑朝またきならの枯はにそよ〳〵と外山を出てましら鳴なり松風の吹にかよひてことの音は秋のしらへの身にもしむかな大進たかのみこいともあやしと見ましけり猿まろをしも引たてゝはやゆふつくひさすやあらしの山本に物わひしらにさるさけふなり仲實蜘蛛

しとやイ

永久四年十二月二十日六八

新書之僻書等、依勅定令直付之了、〔續本朝通鑑〕〔參考〕〔實隆公記〕文明九年四月五日、壬寅、宿雨未休、招新藤宰相、堀川院次郎百首、進源兼昌及宮女常陸・大進、各詠百首倭歌、テ、百首ノ和歌ヲ詠進セシメ給フコト、康和年中ノ條ニ見ユ、本ハ堀河院百首第二度、同部所藏庭田本ハ次郎百首ト題ス、藤原公實等十四人ヲシ度百首號次郎、延寶四年林和泉掾板行本ハ堀河院次郎百首、宮内廳書陵部所藏御所○宮内廳書陵部所藏御所本ニ據リテ、校異ヲ傍注ス、内閣文庫所藏本ハ堀河院後あしひきの山へにあそふ木葉猿おもふ心そありてなくなる常陸三度てふ聲たにきけはよそ人に物思まさるねをそ鳴なりおもふ事おほえの山に世の中をいかにせましと三聲なくなり兼昌さらぬたにおいては物のかなしきに夕のさるよ聲なきかせそ大進水久四年冬十一月、勅從三位行左京大夫源顯仲・前越前守正四位下藤仲實・前木工頭從四位上源俊頼・從五位下源忠房・從五位下行皇后宮少追前皇堀河、勅撰百首之跡、以永久四年十二月二十日

首、戀十首、雜三十首、作者七人、總計七百首、百題十八首、夏題十二首、秋題十八首、冬題十二鳥羽天皇三申擬太郎也、兩集倶行于世俗稱此集曰次郎、蓋以前集四十五四十五丙〔春カ百首太郎ニ擬ス堀河百首ヲ

永久四年十二月二十二日六九

入内府召大外記并左中辨爲隆仰除目召仰事、非參議從三位大中臣公長、〔公卿補任〕參議正四位下藤顯頼、卅八、同四十二廿二勘解由次官、是失也、於諸宮給者不加申文別者也、不知案内、是奇怪也、巳剋許着直衣參院、次參權中納言正三位藤忠教、顯仲・仲實・俊頼倶前百首之作者也、忠房者顯仲子也、其歌載金葉・詞華等、後改名召仰者、焉、常陸者肥後守定成女、乃前百首所謂肥後改名者也、大進者肥後妹也、〔公卿補任〕參議正四位下同實行、卅七、十二月廿二日兼右兵衞督、〔殿暦〕十二月廿日、己卯、今日不出行、依物忌也、内府・頭辨來、可參除目、又可忠季、兼昌者宇多源氏、大納言時中玄孫、攝津守俊輔子也、其歌金葉・詞華以下集載〔公卿補任〕參議正四位下藤伊通、卅、同十二月廿二日從四上、永久四十二廿三轉權大祐、廿一日、庚辰、天晴、依除目頭辨・雅兼二十二日、右兵衞督、京官除目、買申文、蜜々見之、頭辨申文中加諸宮給、〔公卿補任〕十十二月廿二日遷左兵衞督、十

内府着直衣、召前仰之云々院去天永保安三年天承元年大治三年二年給 ○中藏人、略五十守如五位四十巳二 (三川守) 八十十元、辛巳辛十召仰

永久四年十二月二十二日七〇

除目了、免請書内覽、退出了、了書年號、入大間奏、次々儀如常、自余者今夜不被任、〔玉葉〕承安四年十二月一日、甲寅、陰晴不定、此日京官除目也、廿二日、辛巳、天晴、雪降、早旦參院、依召御前、除目事不被仰、聊不快事歟、主上儀如常、被定三箇國之功課、除目儀見内府記、公卿未給・名替・國替許今夜被任也、戌剋許除目始、儀大略如常、有敍位、仍卷除目召紙書了、院未給權右中辨伊道給之、敍内下宿所、及戌剋許着束帶、欲參御前之間、被過宿所着陣座、余參御前、仰頭辨令召公卿、除目非道事を被仰之間、如此事出來歟、還參内、又參院、大略余付御覽、仍其定仰下了、次六位外記三人取筥文、次余氣色于人々、揖起座、出自納言・參議相從、次第列立、列立陣座前小庭、經小庭并中門東砌等、到弓場殿代、今夜下名、參議三人南廿八日、丁亥、天晴、西第一間、余當中門北廊北第二間北頭、東面而立、納言三人西上北面、

○注簾内 ○注 ○注略ス略ス、略ス略ス ○注戸間 ○中 ○中略ス ○注略略也也事ヲ仰セラ主上非道ノ敍位下名

永久四年十二月二十二日七一

一、射庭參列以下永久四年秋事、關白説也、又永久四年秋除目之次敍位之時、故殿令用此説給、但永久五年正月、治承二年正月五日、庚子、天晴、此日敍位議也、一、加階勘文事、隨當時便宜也、慥可候氣色之由、故殿所被仰也、尚可用此説之由被示之上、有永久四年例、仍今日始令候給敍位御記ニ、候氣色之由不見、以此旨申關白之處、若被記漏歟、此、就中永久例、尤可據用、仍兼日示合人々、參入公卿等不着陣、繆續紙作法有兩説、「當時左府向座上、繆置テ卷之、未聞事也、抑此間取笏候氣色等例、列立之儀皆以如上西面、〔魚魯愚別録〕二筥文列立之所、相違于去春之儀、〓次筥文外記三人列立納言後了、用之、所用此儀也、里内之儀、偏可

日ノ條參看、 ○五年正月五源納言關白及 (藤原基房〕故殿、略中略ス ○中執筆○中 ○中 ○中 ○中 (忠通) 略 ○中 (雅頼) 略略略 ○中 ○注略略略筥文列立ノ笏ヲ取リテ氣色ニ候ス所

七二

未給次大臣着殿上執柄執筆父子禮事臣有要事之時、此間申執猶人云々、關白着圓座之時、至父子禮、大臣雖執筆動座、執筆着圓座之後者不動坐、永久四年十二月廿一日記曰、余候上外座、殿下御坐御倚子前、仰曰、執筆大或秘抄至筥文外記、悉立定畢大臣揖、〔魚魯愚別録〕二永久四年十二月廿一日記云、殿下着御圓座、内給一、關白大臣着圓座事〓〔除目大成抄〕永久四年十二月二十二日〔敍位除目執筆鈔〕十二廿一京〓、建二日執ノ内大臣〓等〓或秘抄○中

此間余下長押、殿下御座定後復本座、夜前如此、納言以下答揖、永久四年十二月廿一日記曰、予先上〓人ニ氣色シテ右廻、經小板敷着殿上云々、略 ○中 ○中春外國一 (忠通) ○中略 ○中略略

永久四年十二月二十二日七三

右當年給、去正月以件行里任石見掾、而依非本望不給任符、仍可被改任備中掾之状、可勘合否、可勘給否、所請如件、伊豫大掾正六位上紀朝臣爲眞天永二年内給、右去天永二年未補、以件人可任之、永久四年十二月二十一日望伊豫大掾、國替從七位上藤井宿禰行里〔除目大成抄〕正二位上紀朝臣爲眞備中大掾從七位上藤井宿禰行里望備中掾、(衍カ)

件卿去正月給、以件行甲權中納言源朝臣重當年給二合、以任石見〓、而任符未出件行里任石見〓、而改其國所任、件内給、去年天永二年未補、 ○中略春外國一二「永久四秋」(頭書) 〔資〓〕内給申文國替申文

永久四年十二月二十二日七四

二合右當年給未補二合可被任之状、所請如件、公卿從七位上藤井宿禰吉國可勘合否、望諸國目、上野掾正六位上中原朝臣經時可勘給否、近江大掾從七位上藤井宿禰吉國、名替〔除目大成抄〓永久四年十二月廿一日正三位行權中納言源朝臣重資〔除目大成抄〕永久四年十二月廿日正二位行中納言兼左衞門督藤原朝臣能實(能實)

件卿去正月給、以百濟年舊件卿給二合當年給二合所任、任上野少〓、而任符未出停民部卿藤原朝臣當年左衞門督藤原朝臣當年未補、給二合、百濟年舊改任、 ○中外國外國 ○中十秋大十秋略近江略 (能實)

永久四年十二月二十二日七五

掾、所請如件、右去正月以百濟年舊申任件國掾、而稱非本望、不給任符、仍以件經時可被改任彼國之右當年御給、所請如件、〔除目大成抄〕望諸司三分正六位上中原朝臣經時諸院望上野國掾、正六位上藤原朝臣成家永久四月十二月廿日正二位行權大納言兼民部卿藤原朝臣宗通當年給大膳少進正六位上藤原朝臣成家、院永久四年十二月廿日

十秋院當年御給京官大膳進、名替申文

永久四年十二月二十二日七六

右當年御給、所請如件、内藏少允正六位上藤原朝臣景宗、諸宮右京少進正六位上紀朝臣宗頼當年給齋院當年給皇后宮職品聰子内親王望左右馬允、永久四年十二月七日正六位上紀朝臣宗頼〔除目大成抄〓〔除目大成抄〕

年御給少進、 ○中 ○中皇后宮當右京一品聰子内親王當年給、 ○中 ○中略京官略略京官十秋略十秋

永久四年十二月二十二日七七

右行親謹考舊貫、爲藏人所出納之輩、隨申請拜任諸國目者、古今不易之恒規也、爰行親補當職之後、〓俺匪懈、夙夜在公、望請、天恩因准先例、被拜任諸國目者、將知奉右當年給、所請如件、近江少目正六位上中原朝臣行親請殊蒙天恩、因准先例、被拜任諸國目状、藏人所出納明法生正六位上中原朝臣行親誠惶誠恐謹言、公之節矣、行親誠惶誠恐謹言、正六位上藤原朝臣景宗永久四年十二月日望修理進・縫殿允等、内藏、永久四年十二月十四日藏人所出納明法生正六位上中原朝臣行親出納兼國〔除目大成抄〕〔除目大成抄〓

藏人所出納春外國五春外國五五五兼國申文

永久四年十二月二十二日七八

請、天恩因准先例、以彼光信被遷任少尉闕者、將令致奉公之節矣、仍勒在状、謹請處右諸衞督請任尉者、古今之例也、爰件光信警巡軼人箕裘傳家採擇之處、尤當其仁、望請殊蒙天恩、因准先例、以正六位上行左兵衞少尉源朝臣光信被遷任少尉闕状、〔除目大成抄〕永久四〓十二月二十一日左衞門少尉正六位上源朝臣光信諸國權守介分、望諸國權守伊勢、永久四夲十二月十五日正二位行中納言兼左衞門督藤原朝臣能實〔除目大成抄〕散位從五位下藤原朝臣信遠請伊勢權守從五位下藤原朝臣信遠

督藤原春京官一春京官二朝臣請、 ○中 ○中略臨時内給略七六 (能實遷任申文

永久四年十二月二十二日七九

不擧若人、何勵後輩、何況當省者忿劇之官也、而少録二人、各稱故障、鎭以不在、節請特蒙天恩、因准先例、以明法生正六位上豐原朝臣清貞被拜任少録闕状、右謹檢案内、依本省擧被任官人者、古今之定准也、今件清貞、久齡法曹、自嗜學業、仍勒在状、謹請處分、宮内省宮内少録正六位上豐原朝臣清貞會行幸、無人催促、望請、天恩因准先例、以件清貞被任少録闕者、將知致〓免之節矣、本司奏從五位下守大輔源朝臣道經省奏少輔兼遠江守從五位下藤原朝臣〔除目大成抄〕卿闕、權少輔從五位下藤原朝臣永久四年十二月十七日權少輔從五位下藤原朝臣

春京官二本省奏、略 ○中 ○中略七省奏

八〇

右謹檢案内、當省有闕之時、依擧奏被拜任、古今之例也、拜除之處、誰謂非據、望請、請殊蒙天恩、因准先例、以學生正六位上中原朝臣倫俊被拜任少録闕状、天恩因准先例、以件倫俊被拜任少録者、將竭奉公之節、仍注事状、謹請處分、永久四年兵部省兵部少録正六位上中原朝臣倫俊省奏、以學生擧任例永久四在上永久四年十二月二十二日永久四年十二月十七日從五位上少輔兼伊豫介平朝臣知信大輔闕、卿闕、正五位下權少輔藤原朝臣未到從五位上少輔兼伊豫介平朝臣知信「永久四秋」(頭書)永久四年十二月十七日

兵部ー中務し

永久四年十二月二十二日八一

成出仕之後、勞積多積、繩俤之節、夙夜匪懈、拜任之運、尤當其仁、早被擧奏、將遂右得頼成款状〓、謹檢案内、當寮官人代之者、必被抽任屬、承前不易之通規也、爰頼宿望者、寮加覆所申有實、望請、天恩因准先例、依恪勤勞、以頼成被拜任件闕者、將令知奉公之異他、仍勒事状、謹請處分、請特蒙天恩、准先例、依恪勤勞、以官人代正六位上伴朝臣頼成拜任大屬闕状、主殿寮永久四年十二月日正六位上行助藤原朝臣未到〔除目大成抄〕本寮奏正六位下行兼皇后宮大進藤原朝臣惟信神祇官主殿少屬正六位上伴朝臣頼成連奏〔除目大成抄〕正六位上行助藤原朝臣未到永久四年十二月二十二日「永久四秋」(頭書)

官人春京官二 ○中代勞、春京官二「永久四秋」(頭書) 略略 ○中寮奏

永久四年十二月二十二日八二

右得致政款状〓、寛治三年六月任齋院宮主、同六年正月任少史、新任之勞廿余ケ年、一、請被以從五位下行少祐大中臣朝臣公長任權大祐基行轉任大祐替状、謬昇進運、爰公長所祐上臈任權大祐、誰爲非據哉者、所申有謂、以件公長轉任權大祐矣、臣朝臣基行令轉任大祐状、右得公長款〓、當官者只以次第昇進等生涯之望、不兼顯要之官無期定之任、仍次第無一、請被以正六位上行小吏伊岐宿禰致政拜任少祐公長轉任權大祐替状、請被殊蒙天恩、因准先例、依年勞恪勤次第轉任官人等事、一、諸被從五位下行大祐伊岐宿禰致元以所職依讓與男少史政、從五位下行權大祐大中右得致元款状稱、以所職讓與子孫、古今之芳躅也、近則卜部定景、嘉承二年、依親父俄時讓任少史是也、自余之例、不遑毛擧者、所中有謂、望請、天恩因准先例、任次第于茲頃年依任日次第雖任、轉任之恩宿運至拙、朝恩未及、然則被罷愚父微官、欲遂擧以件基行轉任大祐矣、五位雖人讓、無尻付例、神祇官

〔儀カ〕連奏

永久四年十二月二十二日八三

正五位下行權大副大中臣朝臣一、請被以龜ト長上正六位上卜部宿禰兼繼拜任少史致政轉任少祐替状、正五位下行少副ト部宿禰兼政右得兼繼款状〓、ト部氏者有史闕之時、次第令拜任者恒例也、就中爲龜ト長上氏役未食・臨時神事之間、官人不足、始不可闕怠、望請、天恩依年勞恪勤、次第被轉任件官以前申轉任之非輩、次第言上如件、抑當官者公劇無雙、既異他、就中新嘗會・月次・神今人等、將竭奉公之節、仍勒在状、謹請處分、子之跡者、所申有限、望請、天恩因准先例、以件致政被任少祐矣、正五位下行大副ト部宿禰兼宗祭主從三位行伯兼美濃權守大中臣朝臣親定致懈怠、爰當轉任之刻申請之旨、何無朝恩哉者、所申有謂、天恩因准先例、以件兼繼被任少史矣、永久四年十二月十四日從五下行權少副ト部宿禰〔除目大成抄〓

春京官三八

永久四年十二月二十二日八四

第一之勞被拜任件等闕者、彌專尊師之禮、將竭奉公之節矣、盛貞誠惶誠恐謹言、原知宗任大炊允、同季信任圖書允等是也、自余之例不遑毛擧、爰盛貞携典墳以學竹窓、内膳典膳正六位上藤原朝臣盛貞右盛貞謹檢案内、爲問者生之者、依課試第一之勞拜除要官者、古今之通規也、近則藤早列三千之弟子、採蘋〓以〓槻市、已送二十廻之春秋、望請、天恩因准先例、依課試問者生正六位上藤原朝臣盛貞誠惶誠恐謹言、勘諸道得業生并問者生課試及第事請恃被蒙天恩、因准先例、依課試第一勞拜任修理進・内藏・主殿等允闕状、課試及第永久四年十一月日問者生正六位上藤原朝臣盛貞明經道隼人佐正六位上三善朝臣信仲永久四年十二月二十二日

問者算得式部省 ○中業生、「勘文不加成文」(頭書) 生一同」(頭書) 略 (不加成文) 隼人佐正六位上三善朝臣信仲諸道申文

永久四年十二月二十二日八五

天永四年十月三日補、永久三年十一月十四日課試及第、天永二年二月廿日補、永久三年十二月十四日課試及第、天仁三年三月十日補、永久三年十二月十四日課試及第、天仁三年四月十三日補、永久四年正月廿一日課試及第、天仁二年六月廿日補、永久三年十二月廿七日課試及第、得業生藤原盛政問者生藤原盛貞天永三年六月十三日補、永久四年正月廿八日課試及第、得業生中原有言算道問者生藤原知遠明法道得業生中原廣安得業生三善信仲

永久四年十二月二十二日八六

請被因准先例、以史生從七位上秦忌寸季重遷任駿河國大目闕状、在状、謹請處分、審、所申有實、望請、因准先例、以件季重被任彼國大目闕者、彌令知奉公之貴、仍勒右得季重款状稱、爲當省史生之者、依年勞恪勤遷任諸國之目、承前之例也、者省加覆右諸道得業生課試及第如件、仍勘申、丹後大目從七位上秦忌寸季里三省奏永久四年十二月十八日正六位上行大丞藤原朝臣忠興〔除目大成抄〕永久四年十二月十九日少輔關從四位上行大輔菅原朝臣在良永久四年十二月十八日正六位上行少録清原眞人盛安式部省卿闕、正六位上行少録清原眞人盛安永久四年十二月十九日

○中外國式部史生、十秋略三省奏

永久四年十二月二十二日八七

兵部省伯耆大目從七位上大原眞人徳吉請被因准先例、以史生從七位上大原眞人徳吉拜任因幡國大目闕状、右得松枝款状稱、謹檢案内、爲當省史生之輩、被請任諸國目職者、古今之例也、爰松枝因准先例、以件徳吉被拜任彼國大目闕者、彌令知奉公之貴矣、仍勒在状、謹請處分、右謹檢案内、爲當省史生之者、依擧奏被拜任諸國目、古今之例也、不遑毛擧、望請、請特蒙天恩、因准先例、以史生從七位上櫻井宿禰松枝拜任諸國目闕状、從五位上行少輔兼伊豫介朝臣知信民部省永久四年十二月十九日正六位上行少録惟宗朝臣友宗備後大目從七位上櫻井宿禰松枝正六位上行少丞藤原朝臣友兼

史生、兵部民部史生、

永久四年十二月二十二日八八

諸國目闕者、彌奉公之節矣、謹請處分、恪勤年尚、何無恩恤哉、今加覆審、所申有實、望請、天恩因准先例、以件松枝被拜任右泰基謹檢案内、爲文章生之輩、京官除目之次、任件等官者、古今不易之通規也、況乎爲藏人所衆之者、採擇殊他、若重奉公之勞者、泰基〓當其仁、若抽成業之功者、泰大輔正五位下源朝臣行俊請殊蒙天恩、因准先例、文章生第一勞被拜任彈正忠・修理進闕状、當職文章生縫殿少允正六位上大江朝臣泰基永久四年十二月十九日從五位上行少輔藤原朝臣未到文章生正六位上大江朝臣泰基誠惶誠恐謹言、基又得其理、兩箇之運、一身相兼、拜任之處、謂非據乎、望請、天恩因准先例、被拜從五位下守權大輔源朝臣憲明正二位行權大納言兼卿藤原朝臣宗通〔除目大成抄〓

○中文章京官略生十秋文章生年勞

永久四年十二月二十二日八九

任件等官闕者、彌勵奉公之節矣、泰基誠惶誠恐謹言、女御非當代親王、雖一品書名例、當年給非當代者、書名常事也、出家院宮内親王無差別永久四年秋〔除目大成抄〕永久四年十二月廿一日文章生正六位上大江朝臣泰基不加姓口例永久四春永久四年十二月廿一日春秋共任例文章生正六位上大江朝臣泰基〔除目大成抄〕

當年給京官權少外記大江一品聰子内親王春外國二 ○中 ○中 ○中江泰基政國、無尻付、縫殿允大 ○中 ○中略略略略略春外國一二

九〇

左近府生狛行貞省奏官人代勞右近府生尾張時兼小部清延〔除目大成抄〕〔樂所補任〕永久四秋永久四秋以他司者擧任例永久四秋右近將曹光則永久四年十二月二十二日

八月日任、年圭二、左舞人、故光季孫、月日轉任、元右兵衞府生、年〓五、前女御光則弟也、興福寺舞人 ○春日神社所藏則時男、右舞人、京、同日任、年廿四、笛吹、正清二男、 ○中少屬八幡樂人、木工少中務省奏、道子、春京宮二年四十八、 (藤原) 略左二、算生轉任 (衍カ) 上 (狛)

永久四年十二月二十四日九一

鳥羽殿ニ御幸アラセラル、鳥羽殿ニ御方違行幸アラセラル、是日、法皇モ亦、二十四日、廿五日、甲申、天晴、參御前、有御弓、依仰余射之、主上射給、親主上人々又射、上〔殿暦〕十二月廿四日、癸未、天晴、辰剋許參院、退出、依御方行幸鳥羽、仍及秉廿六日、乙酉、天晴、行幸還御、出御寅剋云々、卯時還宮、余不參會鳥羽、參會内裏、○右近衞將曹狛光則轉任等ノコト、便宜合敍ス、燭先有御幸、余參内、戌剋行幸鳥羽、於門欲奏行幸之由之處、納言院不候、仍宰相中依方違歸京、上皇依御方渡御紀伊守清隆宿所、皇御覽、將以通季奏之後、入於中門、下從御輿給、有御對面、余下宿所侍宿、内府依所勞不被參御幸、儲御所事〔行幸雜要〕入御後退出、

○柳原家記録二十所收内府歸京、未 ○中 (藤原忠通) 癸略隆宿所ニ御方違法皇藤原清還幸御弓ノ興ア

永久四年十二月二十四日九二

永久四十二廿四、今夕行幸鳥羽、今日申終拜賀云々、昇殿暫候、即參北面、于時御裝廿六日、還御、上皇爲御方違御紀伊守清隆直廬、仍寄御輿於南殿、少納言忠能奏鈴、無束之間云々、即退之、於頭中將直廬卷冠纓了、着楚々直衣、先〓大貳、其間重可參上之由有催、仍參上了、永久四十二ノ廿五ヽ、今日不得意事、宰相中將信通不卷纓、參御所之後、俄柏狹如何、主上射御、國司如何、是藏人方沙汰也、而無人于沙汰如何、不致沙汰歟、不便々々、府隨身返遣了、抑府隨身、歸關白以下被射之、酒宴・音樂等事依繁略之、家之後、賜盃飯之後賜祿可返遣也、然而今度不退出、可供奉行幸、仍未出之時、於家之由、仍以新宰相中將通季被申此由、同四十二廿四日、依御方違行幸鳥羽、留御輿於門外、欲申事由之處、中門北腋列幔南々無院司、仍博陸示右府云、無上臈院司者可被申宰相中將歟、右府被答可然同日拜賀事公卿中御逗留事

鳥羽殿也、去夜行幸螺鈿劔、有文帶如元領、薄色指貫、東上卷纓、白衣一南面、 ○中 ○中略略御逗留拜賀アリ

永久四年十二月二十七日二十九日九三

二十九日、緞ヽ官奏、正月四日ノ條ニ見ユ、右大辨同在座、被行不堪佃定、〔殿暦〕十二月廿九日、戊子、天晴、今日不出行、官奏云々、廿八日、丁亥、天晴、今日巳剋許參院、余今日不出仕、法皇、白河殿ニ御幸アラセラル、○法皇、鳥羽殿ヨリ還御ノコト、本月十四日ノ條ニ、白河殿ニ御幸ノコト、同月二十七日、賜饗并祿了、○法皇、鳥羽殿ニ御幸ノコト、本月二十四日ノ條ニ、大炊殿ニ還御ノコト、五年〔兵範記〕仁安二年十二月廿四日、丁巳、今日一依方違向三條之間、官奏内覽、左少辨實光來、見文、退出了向三條、次結申副文三通、數剋候御前、及申剋退出、〔殿暦〕十二月廿七日、丙戌、天晴、申剋許上皇俄自鳥羽殿還御、余・内府不參、一十七日ノ條ニ見ユ、可有官奏由、隆職宿禰來告、

御座白河新御所、右府被候歟、 ○中後不堪 ○中略是也、略 ○中戌、 (源雅實) 略 ○中略略丙

永久四年十二月三十日九四

已上三通結申了、皇后令子内親王、内裏ニ參入アラセラル、阿波ノ國ノ申せル去永久四年作ニ不堪ル田ノ坪付ノ文申上ト申セル骨、作法同前、〔殿暦〕十二月廿九日、戊子、天晴、○阿波國不堪佃田ノコト、便宜合敍ス、〔殿暦〕十二月廿九日、戊子、天晴、卅日、己丑、天晴、不出行、頭辨於御使來、有條々事、内御祈沙汰、重延任沙汰歟、學問新可給人沙汰也、候院殿上有元男也、〔朝野群載〕大略申了、五位藏人雅兼同内覽、今夜皇后宮行啓、頭辨顯隆來申學問新事、余召車、仍獻絲毛、内府依小所勞不被出仕、可補文章得業生官符三十日、〓、秀才給料宣旨、永久四年十二月三十日太政官符宮内省

上皇紀傳上 ○中 ○中十三丑仰略略入内云々己毛車ヲ獻ズ藤原忠實絲條々ノ事ア不堪佃田

永久四年十二月三十日九五

重資宣、奉勅、依請者、省宜承知、依宣行之者、省宜承知、符到奉行、應補文章得業生蔭孫正六位上大江朝臣匡周事、右太政官今日下式部省符〓、得匡周今月十一日奏状稱、謹檢案内、給新學生補茂才者、式部省年者被逗留、今度之茂才、匡周當其仁、爰匡周傳門業、而欲十代、稽古年深、隔庭訓請、天恩因准先例、被補顯業獻策替者、將知勤學之不空者、正三位行權中納言源朝臣而競寸陰、研精日久、苟爲江家之餘〓、忝列〓水之末流、□朝恩之處、誰謂非據、望只依宣旨之次第、敢無超越之先例、匡周給燈燭新十年于茲、然間去々年者被超越、去勘諸道得業生并問者生課試及第事永久四年十二月卅日紀傳道正五位下守左中辨木工頭越前介源朝臣正六位上行右少史中原朝臣課試及第〔除目大成抄〓正五位下守左中辨木工頭越前介源朝臣

○中 ○中春京官三略略八大江匡周ノ奏状

九六

問者生藤原兼季永久元年十二月廿六日補永久四年十二月廿六日、課試及第、右諸道得業生并問者生課試及第如件、仍勘申、永久二年十二月十日補永久四年十二月廿六日、課試及第、明經道元永元年十一月廿三日正六位上行少録清原眞人盛安問者生藤原惟兼永久四年十二月日補元永元年十一月廿六日、課試及第、文章得業生大江匡周大學寮注進文章生歴名事當職文章生正六位上行大丞橘朝臣清中永久四年十二月三十日〔除目大成抄〕

○中 ○中 ○中 ○中略略略十秋略京官大學寮注進文章生歴名

永久四年十二月三十日九七

正六位上藤原朝臣清高已上參人天永三年十一月廿四日補、正六位上藤原朝臣爲盛正六位上大江朝臣通清文章生正六位上大江朝臣泰基已上一人天仁三年四月卅日補、正六位上源朝臣家清正六位上橘朝臣定元正六位上平朝臣信盛正六位上大江朝臣有仲正六位上橘朝臣盛忠正六位上中原朝臣親頼合正六位上藤原朝臣宗友永久四年十二月三十日

院文藏人院藏院藏藏人人所、所、所人所、殿

永久四年十二月三十日九八

從四位下行頭兼文章博士伊豫權介藤原朝臣敦光權中納言兼大宰權帥正二位源基綱薨ズ、永久四年十二月卅日正六位上行少屬紀朝臣光直已上拾參人永久三年三月一日補、基綱權中、正二、大宰帥、永久四十二卅於宰府薨、六十八才、右依例注進如件、正六位上中原朝臣公親權中納言從二位源基綱大宰權帥、十二月卅日薨、〔尊卑分脈〕正六位上高橋朝臣孝盛〔公卿補任〕正六位上藤原朝臣經光正六位上源朝臣義成正六位上高階朝臣有兼正六位上源朝臣光佐

○辨官補任永保元年ノ條、源基綱年卅九ニ作ル源氏永久五年宇多十任地ニ薨ズ

永久四年十二月三十日九九

戀しさに都へなひくうへきあらはたをりてきませ形見ともみん同四六裏、帥死去府解、又怪異府解云々、同三年四月九日兼勘解由長官、康和二年七月廿三日從三位、ゝと聞て、つかはしける、〔殿暦〕永久五年二月廿二日、庚辰、廿八日權左中辨、同三月十二日正四下、朝臣女、康平八三廿九大舍人權助、治暦三二六式部少丞、同九月廿八日從五下、彼中納言つくしにてかくれ給にけりと聞て、修理大夫のうへのむかへにくたらる〔公卿補任〕參議正四位下源基綱故大納言大宰權帥經信卿二男、母土佐守源貞亮廿三左少辨、應徳元八廿五右中辨、同二正六從四下、辨勞、寛治三正五從四上、辨、同同八六十二右大辨、元正廿九兼周防權守、同廿七日補藏人頭、〔散木奇歌集〕承保二正廿八兼同二年十二月十七日任參〓同五四六治部少輔、延久二正廿九少納言、同四正五從五上、土佐權守、同三正五正五下、勞、同四十二ヽ補藏人、永保元八八遷右少辨、議、承徳左大辨府解大宰、持來、

馨子内親今日轉左大辨代被別離王内外官 ○職事補任・辨官補事賞行事賞、造宮行元藏人頭、右大辨、任、承徳二年ニ作ル、言勞春日行幸如元、藏人少納月十三日ニ作ル ○辨官補任、六申、 ○中 ○中略略永久四年十二月三十日五到來薨去ノ府解官歴

永久四年十二月三十日一〇〇

應徳三年十一月廿六日、庚辰、天晴、今日可有御讓位事、〔辨官補任〕寛治六年權左中辨正四位下源基綱、天仁二年治部卿、正月六日敍從一二同三年二月九日兼周防權守、同六年正月六日正三位、位、〔辨官補任〕永保元年右少辨正五位下源基綱、後聞、此日少納言源基綱補五位藏人云々、〔水左記〕承保四年十二月廿二日、戊戌、陰、〔讓位踐祚部類〕永久四年正月卅日兼大宰權帥、十一月七日赴任、同五年十二月卅日薨、權守、〔後二條師通記〕應徳三年三月二日、己未、大御記雲、御社近程雨降、少々霖々也、人々權中納言經信卿二男、昇殿長治二年正月廿七日兼周防嘉承元年十二月廿七日任權中納言、殿上兼實・基綱、上十、

行幸行事賞、大府卿爲し卿、五月九日録十所收大辨年卅九、元上九、于時侍中、 ○柳原家記異事ナシ石清水・賀茂 ○職事補任、 ○中 ○以八月八日任、服解、母、 ○中大辨 ○中 ○中少納言勞 ○以略勞、略略上十、略右少辨五位藏人權左中辨殿上

永久四年十二月三十日一〇一

院廳牒無量光院所司等衙可早令任尼蓮妙讓状、以女孫藤原仲子、永預沙汰院領肥後國山鹿庄壹處事、〔殿暦〕天仁元年十二月十日、乙酉、天晴、被來、別當、任上達部殿上、〔永昌記〕嘉承元年十二月卅日、丁亥、天晴、早旦參内、爲御使參院數廻、被聽新次又可聽院昇殿、召藏人直可仰下之由、有御氣色、〔爲房卿記〕寛治五年十月九日、甲子、今日於殿下被定四宮御入内事、一、肥後國山鹿庄〔慶延記〕已上先朝殿上人、基綱ーー、抑今日中將拍子合、「以内豎遣告、依明春行幸事被仰下、凡又參院申此由、此定下四宮別當以下、申剋許人々治部卿、基綱、右中辨基綱ヽ、政今日被略〇

宗忠・基綱・重 ○中資・俊忠等卿十三 ○中醍醐雜事紀十三 ○中今日被補、 ○中 ○中 ○中略略 (藤原)(源) 略 (藤原) 略略中以上略家別當篤子内親王殿上ヲ聽サ治部卿ル

永久四年十二月三十日一〇二

衙察状、牒到准状、以牒、之旨尤有其謂、早以件仲子、永可令領知之状、牒送如件、所司等宜承知、依件行之、牒、得蓮妙解状〓、〔殿暦〕永久四年九月廿六日、丙辰、天晴、言進參候長押子下、有仰詞如常、見次第、其次加階給、大納言還本座目帥、々進寄、天仁二年十二月廿二日主典代伊豆守中原朝臣別當大納言兼民部卿太皇太后宮大夫源朝臣仍讓與孫女仲子、欲令致年貢之勤者、解状今日帥罷申、傳仰、帥承之歸本座、權中納言源朝臣主上目大紅大綱〔尊卑分脈〕經信

○中略、全文ハ天仁二年 ○中十二月二十日ノ條ニ收ム在判略源氏大納言、正二、大宰權帥、 ○中略宇多 ○中 ○下略略名略ス在判在判母同經長 (播磨守國盛女) 權中、正二、大宰帥、治部卿、參木、左大辨、少納言、式部少丞、大舍人權助、 ○以下、署〓〓白河院別當世系正二位文人

永久四年十二月三十日一〇三

〔辨官補任〕寛治六年權左中辨正四位下源基綱五月九日、服解、母、辨基綱産穢、爲房不參者、事已可闕、仍不行大祓、〔中右記〕承徳二年八月十七日、六年三月十八日、辛丑、左衞門督以外記義範被仰下云、明日可被行仁王會、而雜色八人、無長、備後守家明・和泉前司差脂燭、茲夜有露顯事、毎事過差丁寧、人、今夜渡權左中辨四條宅、長女、前駈一〔爲房卿記〕寛治四年六月廿二日、乙卯、權

○中 ○中左衞門尉定遠 ○中成賢等也略略略母ノ喪ニ服藤原爲房ノ長女ト婚ス

永久四年十二月三十日一〇四

露、似練金丹古岸霜、非啻延齡殘此處、秋風肅颯吐芬芳、菊花多少媚沙場、養得自傳上藥方、妊女占叢宜菁色、秦醫遶架欲携粧、如霑玉液疎籬少納言基綱今夜左大辨聟取、仍以侍タキモノヲヤル、左大辨むこ但馬守仲章、〔中右記部類紙背漢詩集〕日者依不例參籠廣隆寺、俄以卒去云々、〔水左記〕承保四年十二月一日、丁丑、晴、早旦參南殿、今日稻荷・祇薗行幸也、今日舞人少納言基綱、〔殿暦〕長治二年十月三日、丁卯、天陰、藥部菊花爲上藥、後頭辨女子承暦三年九月廿七日、三位侍從亭作文、(韻)

○宮内廳書陵部所藏 ○中略中宮大進中右記部類第十紙背爲隆妻也 ○中 ○中 ○中 ○中以芳爲ー略 (藤原) 略略略聟ト爲ス高階仲章ヲ源季宗ノ作舞人ヲ勤ム文會ニ列ス基綱ノ女死ス

永久四年十二月三十日一〇五

分散、多、無六位詩、同前已下有應教字寛治二年三月十三日、内府作文、〔水左記〕承暦四年九月廿六日、乙卯、陰、雨時々降、春日遊長樂寺即事、〔中右記部類紙背漢詩集〓巷〓煙纎落日中、久接嘉賓交會享、可憐雙鬢漸梳蓬、一尋勝地洛陽東、景珊闌思不窮、鶯隔畫堂歌薄霧、花辭暖樹散狂風、石金寵月上孤雲外、廿八日、丁巳、晴、今日講詩、讀師頭辨季仲散位通國等也、今日依人數有聯句事、明後日可講詩之由期約、□秉燭之後、各講師勘解由次官廣綱朝臣讀師有宗巡之後、□書詩題云、秋深知夜長、右少辨源基綱少納言基綱、〓中右少辨源基綱〓酌[

中右記部類第九紙背 ○天理圖書館所藏爲韻以情 ○内大臣藤原師通、長樂寺ニ花ヲ見ルコト、題見去廿 ○中 ○中七日記、略 ○中寛治二年、年末雜載、諸家ノ條ニ見ユ、 ○中 ○中略略略略〔六〕略藤原師通ノ作文會ニ列源俊房ノ作文會ニ列スス ○中

永久四年十二月三十日一〇六

十二卷於民部卿許、令爲教授權辨基綱、暫間被送之云々、〔中右記部類紙背漢詩集〕七言、暮春陪内相府曲水宴、同賦羽爵に流來、應教詩一首、雪、林哢清琴鳥囀聲、此地勝形今見取、觀空山嶺月華明、飮、波初周公前日盃、曲洛宴遊今見取、桃源花下列仙才、長樂〓基綱以下書應教云々、禪庭深處一朝行、閑禮仙壇翹至誠、經曉桃顔含露賦、對春柳眼被風驚、徑迷香雪花飄〔中右記部類紙背漢詩集〕槐庭勝〓最優哉、羽爵隨流泛々來、灘月轉特巡ハ匝、岸風傾得醉相催、沙傳巴字昔春〔後二條師通記〕寛治七年二月廿七日、甲戌、天晴、參院參六條殿、送范史帝記白河ゐん御時承暦年中に、飛香舍にして琵琶の明匠八人を權左中辨基綱〔古今著聞集〕基綱以下書應教云々、權左中辨基綱權左中辨源基綱

○寛治五年三月十六日、内大臣藤原中右記部類第二十八紙背 ○天理圖書館所藏中右記部類第九紙背師通、曲水宴ヲ關白藤原師實ノ六條便用來字、○中 ○勸修寺恒雄氏所藏略、原錯簡アリ、水閣ニ行管絃歌舞フ條參看、 ○中六略琵琶ノ明匠後漢書ヲ學宴ニ列ス師通ノ曲水飛香舍ニ召ブ

永久四年十二月三十日〇七サル

色なりけれは、かうし色の袴着て、にふいろのきぬともきて、かき合より三曲まて、〔十訓抄〕共、其器にたらす侍れは、孫にて候小女に、祕事の底を拂て教へをきて侍りし、もしも、猶その清撰に入にけり、其八人は經信・宗俊・政長・基綱・院禪、今三人たれ法皇かしこくそ尋置てけると思召出て、後小女を召て、琵琶を聞召事有けり、いまたける、聞召をくへき事也と仰られけれは、時俊・重通なとにかたのことく傳え置侍れ聞召へき事あらは、かれを召へしと申下にけり、そのゝちつくしにてかくれ給けれは、數をつくしてひきたりける、いとゝめてたかりけり、としは十三にて、いとちいさかめしける中に、この大納言は入られけるを、不堪のよしを申て再三辭し申されけれとりけれは、琵琶行の昔かたりおもひやられて、あはれなりけり、此小女は尾張守高階院、年高くなりて遙に趣く、心ほそくおほしめす、琵琶の祕事なと誰にか傳えをかれ〳〵にて侍るにかたつぬへし、て後尼に成て、大原にそ住ける、白河爲遠か女、時輔のむすめの腹なり、後に待賢門院に參りて、尾張とて候けり、年たけかにそ住ける、二條院の御師のために召けれとも、籠居て後なりけ〓實〕(藤原懿子)基綱卿年たけて後、帥に成て下られける時、〓賢門院に參りて、尾張とて候けり、年たけ爲遠か女、時輔のむすめの腹なり、後に待〓

○九月二十六日ノ條參看、可庶幾才能事帥民部卿經信息 (藤原璋子) 後白川御子、御母大納言經重卿女、二條院の御師のために召けれとも、籠居て後なりけ十基綱卿年たけて後、帥に成て下られける時、〓賢門院に參りて、尾張とて候けり、年たけ祕事ヲ悉ク基綱琵琶ノ孫ノ小女ニ傳授スサル

永久四年十二月三十日一〇八

〔胡琴教録〕こたへていはく、いさ〳〵我はしらす、たのりうにやさる事あらん、かつは故白川院五つくへきそとて、今あんして、隱月に木をいれて、をゝつけて、四柱の下をむすひてなにゝてもあひはからひてひくへきなり、つたへにいはく、比巴にをゝつけてくひにかくといへり、しからはいかやうにをゝはるらん、くひにかけてひきたらん、はなはた見くるしかるへし、かならす人にわらはかくへきよしさためられ畢、しかるにそこふるいやうの人にて、いみしき事にてやあ十の御賀のとき、れなんとて、そろうのよしを申て、出仕せられす、しからはむかしはいかゝしけん、いつれかよろしかるへきとて、これかかれかとひやうちやうありき、一はふるき人のその時新儀也、かねてはまたかきあはせをひく、あへてひ事にあらす、短き物奈礼波、其とき帥うち〳〵きせらるゝ事あり、一はかきしろにたちてかきあはせをひくへし、れは、今更にとて忘たる由申て、參らさりけり、をほつかなさによりて、かつらの少輔にとふ、いつれのかきあはせをもちゆるそや、有、比巴をくひにかけてこれをひくは、比巴にをゝつくる事きはめて祕事也、この事又云、博玄入道云、かきしろにたつ時、かきあはせをひく事故帥かきしろにたちて比巴をひくへきよし勅定あり、

十八日ノ條參看、 ○康和四年三月樂曲第十上 (基綱) 賀ニ琵琶ヲ法皇五十御基綱ヲシテ基綱所勞ト彈ゼシメ給稱シテ出仕セズトノ説

永久四年十二月三十日一〇九

によりて、信綱は孝博に比巴をならふ、やうやくに成長の時、父の卿これをきゝていはく、比巴ひきつへかりけり、しかあるにはすそろなるものにならふへからす、われかやしなひこに成て、伊賀大夫といふなり、其時孝博に同し、孝清かやしなひ子に成この兩人ともに孝博か弟子にて一切さをひなし、又大原尾をもて爲下、經信流には以山形爲下云々、〔胡琴教録〕てあそはるゝといへとも、かの人〳〵にをいて一切そのさたなし、時人これをたとま樂の程はやき事たにことなり、いはんや手〓合無言量、因茲二條院御時このみちをもさるゆへなり、桂少輔信綱は基綱すゑの子なり、子息の中には員外也、伊賀前司孝清ひに二人して比巴をひく、我よく〳〵きく所なり、ひ事にはもてのほかに不堪者也、者、ひさしくなる也、うちくもりの譜文くはしくいまたひらき見す、見る所に、同孝博説爲下如何、答云、わか三人の師にあひてこれをならふ、そのうちつたへならふ所也、鳥羽院御時、をしこうち殿にて十樂講をおこなはれし日、時俊なら張殿、これ基綱帥外孫、かの卿の弟子也、この説以山形爲下云々、たゝし以山形爲下少納言入道・四條殿、ひらき〔胡琴教録〕師説曰、基綱帥なかれは嫡男坊城宮内卿時俊こと〳〵くしかるに桂少輔の祕舗問、同曲撥を乙のをにさしはさむ時、孝博かなかれには撥頭

顯仲卿女の次被談之、是事彼曲傳受師傳相承第十五手第十三うちく〔源) もり、 (藤原通憲) 上上ヲ悉ク傳習時俊基綱流ス

永久四年十二月三十日一一〇

をきかさるによりてもて不堪のものといふ、しかるに太政入道殿そのかみ孝博に比巴もてつかいとして奏云、御比巴さたあるよしこれをうけ給はる、たれの人御師たるへおしへむとて、おほくきよくをおしへらる、しかるに定不及竭口傳か、件信綱又みゝこれなり、予この人につきて曲をならひ、ふをつたへ了、其譜は經信の御自筆にて、をつたへならはしめ給し日、孝博かなかれにつたへさる所のきよくとうをてんしゆせしめんかために、かの少輔を師とす、入道殿きはめたる上手にて、この道の宗匠におを外祖父爲猶子て、曲調竭員をしへさつけられ了、おほはらの尾張殿といふはすなはちられすといへとも、老てのちおほはらにゐられて後、思返してしかしなからつたへ給香調曲ならひに三曲ノ手少々なり、かのをはり殿おほくのとしのあいたひしてつたへはしますの故に、桂少輔はひかりをはなつ也、尾張守爲遠は基綱かむこなり、其女子所也、この道のみやうかなに事かこれにしかん、專足甚祕云々、予問云、かの尾張殿諸の樂をかきて基綱につたへ給譜、又基綱の尾張殿につたへ給へし返風香調・渡物風そのゆへあり、故二條院御宇しきりに御比巴のさたあり、時に九條の大相國宗通卿をのなかれ、當世たれの人そや、答云、一切無之、予かの人にもろ〳〵のことをならふ、きそや、まさしき説をたつねられは、大原尾張もはらたとまるへし、それかしまさし

永久四年十二月三十日一一一

ゆいこんにまかせて女をめす、すなはちうちへまいる、そこをはらひてをしへられをはぬ、そのゝち祖父卿大宰帥になりて、つくしへくたりし時、白河院おほせにいはく、としたけてとをありき、心ほそくおほしめす、比巴祕ち、六條入道職道めとす、とし卅はかりの時、離別愁歎きはまりなくて、比巴をきよきはまりなし、仰云、樂ひかさるそこふるゐこん也、はやくこれをならふへし、一なけしむ、樂はあなかちに祕事にあらす、たれの人にもこれをならふへし、予すてに老曲たれの人につたへをくそや、申云、時俊・信平等かたのことく比巴をひくといへとくうけ給はる事なり、故白川院御時、尾張守高階爲遠といふものあり、諸大夫たりとつけあたふ所なり、いまよりのちきこしめすへき事あらは、彼孫女を可召也云々、そも、その骨法もとも下品也、仍不能優賞之、生年十三歳ノ外孫女にそこをはらひてさにたり、餘算いくはくならす、しからは祕曲をもてさきとすといひて、三曲已下祕事いへとも威勢よにみち、諸人これをゆるす、よて基綱帥むこたり、こゝに女子三人をのゝちつくしにして、あむのことくしにをはりぬ、白河院御悲歎ことにはなはたし、うみてのちはなれをはぬ、しかるにかの女子を外祖父最寵愛して、比巴の祕曲をさつかれたるによりて、花そのゝ左府におほせて、樂曲をならはしめて、ひとゝなりての數曲をひく、絶妙

色衣五着之柑子色袴、純

永久四年十二月三十日一一二

二時形云々、建久三年十月作改覆手、りといへとも、なを尾張殿のせつをもて貴重すへきもの也、かの人ひさうのふ一部は、うとせす云々、しかるにそのならひをたつぬるに、すくれたることなし、かの人いま松露、踏霜をりふしことに、かの草のいほりへゆきむかひて、祕曲てんしゆの事のそるゝ所に、稱廢忘して不參、予祗候于樂所聞此事、かの人につきて、明月夜、深雪朝、におほはらにあり、もとも御たつねあるへきなり、この申状によりてたつねつかはさゆ、件説撥のやまかたをもて爲下也、いまた桂少輔の説をならはす、つゐにさをひあ〔胡琴教録〕本威房裏に法花經書給て、いま來迎院にあり、むといへとも、同稱廢之由、一切無承引、及三ヶ年之時、こゝろさしをあはれむあまり、祕曲をさつけ、祕譜を給、ノ地皮あかきにあらす、あいのかはか、くひしたん、乘絃これおなし、落帶には畫十十二時は由志の甲、撥面には乘鹿たる人をかけり、たゝし人形はきえて見えす、撥面そのうちを寂光院障子外、これをてんし麝香丁子

經信・基綱譜等をの〳〵自筆琵琶寶物第廿一紛失云々、内々尋之各花梨木甲下基綱鎭西ニ於テ琵琶ヲ作ル基綱ノ祕譜

永久四年十二月三十日一一三

るへしとおほせくたされたりしかは、そのさたのあひた師説をしりたる也、かつらの拍子十七、つきのかへりにははしの拍子一をすつ、さて十六拍子を返々するなり、はこのおはり女房にてわかゝりけるときより道心ありけり、止觀よまんの心さし有て、歩已上三張、基綱帥於鎭西作之、此二比巴各腹中に入麝香・丁子等令熏云々、やき物也、このかくは大判官にもつたへ申さす、堀河の院の御時、上下をろんせす、る、そのゆへにかつらの大夫と人の申なり、その人はそのひをはせしか、さらぬひと橋を、ふゑのふにうつすへし、ふるきふにみあはせて、よろしきやうにしるしてまい諸家の樂目六をめしゝをり、基綱中納言家目録にのみいりたりしを、宣旨に云、基政民部卿忠教卿のいゑにまかりて、基綱中納言をまねきとりて、琵琶にひかれたなる一團大夫と申人おはす、かの中納言の息也、孝清入道の養子なり、さてかつらち□しら〔龍鳴抄〕上壹團橋體源鈔〕十二上基綱卿としたけて後、帥に成てくたられけるとき、白河院、はこれはよもしらさるらん、〕1

十訓抄前掲ノ ○中略、ニ同ジ、けういと基綱家ノ樂目録ヲ上ル

永久四年十二月三十日一一四永久四年十二月三十日

けり、あるときさき〳〵のやうに來迎院へまいりたりけるに、例時のほとにて、御堂のく學問の心さしあるによりて、身をやつしてつねにまうつるに、心さしをあはれみて、局にいれて、れいしはてゝ、あはんとて有ける程、この女房心のうちに思ふやう、ふかして、たゝいまこゝろのうちにおもはせ給こと學文の退心、さら〳〵あるへくも候はすなくてやあるへきなと、あんしゐたりける程に、れいしはてゝ、障子をひきあけておはをしへ給ことはうれしけれとも、ひしりの御ためあしきななとやたち給はむすらむ、行にて、こめのわらは一人をくして、大原の良仁ひしりのもとへゆきつゝ、ならひよみもししからはゆゝしきつみにてありなむかし、さらはかくまうつることは、いまはさといはれけり、權者にておはしけるにや、さて女房つゐに出家して、こゝにはすみけり、〔琵琶系圖〕

○伏見宮御記録六所收琵琶ノ相承

永久四年十二月三十日一一五

尾張尼兵部少輔源信綱宮内卿源時俊大納言經信卿}〔琵琶血脈〕-治部卿源基綱〓-阿闍梨良祐治部卿基綱卿}

民部卿道方卿四男、號氏所藏號桂桂納言、是則桂流始也少輔、卿孫基綱 ○森末義彰

永久四年十二月三十日一一六永久四年十二月三十日

夜にはいそあひみけるたなはたをしらてや人のうらみそめけん〔散木奇歌集〕はなさかりに、小二條にて、もとつなの辨のもとへつかはす、〔散木奇歌集〕かす〳〵にとはむことこそかたからめ花のさかりはすきかてにせよ七月七日、孝清かゝつらの山里にて、帥中納言基綱をはしめて歌よまれけるに、秋部七月

○宮内廳書 ○萬代和歌集詞書ヲ、中納言基綱にいひつか別離陵部所藏ニ作ル、はしける秋部七月治部卿基綱息、號桂少輔三五匡房孝清基綱ト藤原基綱ト大江神樂ノ相承

永久四年十二月三十日一一七

修理大夫行宗和せられたりしかとも、わすれにけり、〔爲房卿記〕寛治四年六月廿二日、乙卯、〔中右記〕嘉保元年九月九日、尊卑分脈ニ據リテ掲書ス、基綱、太皇太后藤原寛子ノ宇治泉殿ノ歌合ニ講師ト爲卿勅使ヲ勤ムルコト、同五年九月六日ノ條ニ、鎭西ニ下向スルコト、永長元年七月六日ノ條ニ、密ニ任國周防ニ赴クコト、嘉承元年九月是月ノ條ニ、大宰權帥トルコト、寛治三年八月二十三日ノ條ニ、著座ノコト、康和元年四月十六日ノ條ニ、戌刻許有燒亡、右大辨四條宅車宿者、○基綱ノ薨去、公卿補任永久五年十二月三十日ニ係クト雖モ、今、殿暦ニ照シ、爲リテ赴任ノコト、本年九月二十六日ノ條ニ見ユ、定考ノ時、上卿ト共ニ東廊ノ座ニ著スルコト、同三年八月十一日ノ條ニ、伊勢公行末にいきの松はらなかりせはなにゝいのちをかけてまたまし帥中納言基綱のくたり給けるに、をくりにまかりて、河尻にてかはらけとりてよめる、今夜渡權左中辨四條宅、

○本年九月二十六日ノ條參看、 ○中略略 ○中四條第基綱ト源俊邸宅基綱ト源行宗頼

永久四年是歳一一八序

是歳3、東大寺大佛殿四面廻廊等ヲ修造ス、〔東大寺別當次第〕在任多年之間、不勤修造、仍年月日算博士三善爲康、朝野群載ヲ撰ス、予曾無拾芥之智、唯有守株之愚、多集反故之體、以爲知新之師、部類成三十卷、號曰長治元ー五月廿九日符、永久四ー月日、石見守盛重蒙重任宣旨、修造大佛殿四面廻廊等、寺務十四年、○東大寺食堂・登廊・廻廊等ヲ修理スルコト、康和四年是歳ノ條ニ見ユ、判官主典朝野群載、可謂不昇青雲、高見紫宮之月、不出一室、遙知万邦之風、但慙毛及拙編次、朝野群載卷第一并序被補任造官等、長官右中辨藤原朝臣爲隆次官散位中原義經〔朝野群載〕判官雜色

大臣俊房息、定賢大僧都資、年四十八、眞言宗、醍醐寺、左 ○東大長治二、嘉承二、天仁寺所藏二、天永三、永久五、法眼勝覺七十四 (源) 石見守藤原盛重重任ノ功

永久四年是歳一一九

朝野群載卷第一性慵疎渉獵、以揖後昆、宜補前闕、于時永久之暦、丙申之年、善家算儒爲康抄之、文筆上文筆中神祇官太政官攝〓家公卿家朝野群載卷第八文筆下朝野群載卷第六朝野群載卷第五朝儀下朝儀上朝野群載卷第三朝野群載卷第七朝野群載卷第四

○以下、各卷ノ首題ヲ摘録ス、

永久四年是歳一二〇

陰陽道暦道天文道醫道廷尉別奏請奏功勞朝野群載卷第十五朝野群載卷第十二朝野群載卷第十三朝野群載卷第十一佛事佛事上紀傳上朝野群載卷第十七朝野群載卷第十六内記朝野群載卷第九

付法僧下

永久四年是歳一二一一二一

〔朝野群載〕朝野群載卷第二十一朝野群載卷第二十八朝野群載卷第二十六異國朝野群載卷第二十七朝野群載卷第二十大宰府朝野群載卷第二十二諸國功過雜文上凶事天保十二年丑臘月十九日、積雪〓前令一校了、山川眞清諸國公文下諸國公文中諸國雜事上

○神宮文庫所藏舊林崎文庫本二十八諸國功過付管國

永久四年是歳一二二

十・第十四・第十八・第十九・第二十三・第二十四・第二十五・第二十九・第三十、枚擧、今託一二好士、新寫一本、通讀一過、聊施句讀、如始見面目者、後來復得別大抵相同、意者原唯一本、轉々相寫、或誤或〓、或蠶損磨滅、致此區分而已、今逐分二字或自入ア三字、小槻二字作痴一字、日能二字作罷一字者、蓋眞草雜書、數經轉寫、致此艱澁耳、推究誤字之所由來之意、使人喫一笑矣、今所校諸本、紙頁字行、凡九卷、或云、第十・第十四二卷猶存矣、未知果然否、余所閲諸本、誤〓錯亂、不一參互校訂、雖有可疑者、不護意改、或兩可難裁、或有無盆・無損者、皆存而不削、耐下句讀、掩卷而止者數矣、間者得見或人所藏一校本、云、校以禁本・官本・林本・異本、與其本書合五本也、別得一祕本、稱尾本、其中間載他本校字、又別得一又諸本區別、無知適從者、朱書其字旁、凡所校訂諸本、四分五裂、煩碎雜出、不暇本、其一本中頗校異本、校字都合十本、彼此互相校、不啻焉馬魯魚、至有葛一字作廿四日三字、行大目三字作則、十一日三字作歳或走、或上之二字、身人部三字作自右朝野群載、所見存者二十一卷、考三善爲康朝臣自序、云全三十卷、所散逸者第本、重下赭墨、所謂缺本二卷、果有否、庶幾復舊時之觀矣、抑余之注意于此書、頗

永久四年是歳一二三

類聚國史院御所廿册一箱附言新修往生傳云、算博士三善爲康者、越中國射水郡人也、〔右文故事〕莫使有誤寫焉、類聚〔附注〕按ニ本光日記慶長二十年正月十九日、與安法印後藤庄三へノ書簡ニ院御天保五年三月伴信友同十二年臘月廿日山川眞清寫朝野群載三十卷〔通憲入道藏書目録〕費日月者、豈受詩賦文章、制度事情、可就而覽者存矣、同志之徒、若有轉寫者、幸一合〔本朝書籍目録〕朝野群載一結、九局、伴信友同十二年臘月廿日天保五年三月山川眞清寫

記作文・書札等躰、第九十六櫃、三善爲康撰、 ○中略御本日記附注上略ス ○下文略 ○中

永久四年是歳一二四

所樣御本、南光坊御取次にて昨十八日請取申候、其目録別紙に書付遣候云々、院十六・二十七・二十八ノ十九册ナリ、世ニ二十三卷ノ本モアリシナリ、嘗聞、妙にあづかれる文をあけたり、又雜文の中には田地賣買券などものせたり、遊女の賦にはいにしへの遊女の名をあまたあげたり、文ごとには作者の名をしるさす、その上下・六・八・九・十一・十三・十五・十六・十七・二十・二十一・二十二・二自序に云、多集反故之體、以爲知新之師、部類成三十卷、號曰朝野群載、時永久三〓附注〕本光日記同上、按ニ書目ニ三十卷トアリ、現存スルモノ二・三・四・五法院宮ニ朝野群載ノ古本アリト、朝野群載同十九册一箱暦丙申之年、善家〓儒爲康抄之云々、○此書本朝文粹に類すといへども、多く官府朝野群載寫本二十三卷三善爲康御所御本之目録朝野群載十九卷、類聚國史廿卷、〔群書一覽〕右五十八卷トアリ、作者は花山法皇・前中書王・源順・大江匡衡・明衡・江佐國・以言・匡房・源經

○中詩文類 ○中略略五

永久四年是歳一二五

信・菅原輔正等也、爲康みづからの文をものせたり、○此書古き書目には三十卷と卷闕たり、○此書の撰者三善爲康は崇徳帝の保延五年八月四日に卒す、しるせり、今の本は十八・十九・二十三・二十四・二十五・二十九・三十、已上七

永久四年雜載一二六

災異、〔殿暦〕正月十五日、庚辰、天晴、暦、仍參内、無別事、仍退出、不參、令參職事、馬權頭盛家を着使令參仕、十一月廿九日、戊午、不出行、年末雜載十三日、癸卯、丑剋許京方有火、丑剋許有燒亡、春日小路與朱雀大路祇陀利寺南邊云々、余欲參御堂之處、已滅了、仍〔殿暦〕二月十一日、乙亥、天晴陰、雨降、雷電有聲、九月十二日、壬寅、天晴、寅許京方有火、午剋許下人説云、件火七條邊云々、〔二中歴〕閏月歴京極東有燒亡、戌剋許一條北有燒亡、午剋許、同四年正

刑部卿道時朝臣中御門宅云々、藤中納言家渡云々 ○中 ○中 ○中 ○前田家本 ○中 (宗忠〕) 略略略 ○中五略京極東ニ火門宅燒ク一條北ニ火源道時中御七條邊ニ火祇陀林寺南邊ニ火アリ雷雨アリアリアリ

永久四年雜載一二七

五日、不出之、神社、春日八講始事〔石清水文書〕〔類聚世要抄〕春日八講始事三百八十四〔類聚世要抄〕六日、參出御社、季弘行捧物了、八日、同參出、七日、同參出、四日同暦記云、同四年、九日、參御八講了、日計歴同暦記云、同四、年、四日、御社不出之、九日大同暦記云、

宮寺縁事抄納宮目録大、小、大、小、大、大、 ○中略春季、小、大、小、大、小、小、四月九月 ○中申十一 ○中 (永久) 略九五 (永久) 略春日社八講

永久四年雜載一二八

佛寺、〔石清水文書〕第四八日、癸酉、心經會如例、所々講同行之了、〔類聚世要抄〕十五日、立春、光清至永久四年四月廿六日宣命、〔類聚世要抄〓律宗列參事〔類聚世要抄〓同暦記云、同四年、正月一日、參御社、所司職掌等朝拜如常、房中諸事同以如常、二日同暦記云、同四年、二日、律宗朝拜等如常、和上以□廿一人也、南廊有此事、處々講事、小皇年代記上永久四年六月十四日、嚴清給權別當官符、自抄日記同暦記云、〓石清水文書〕伊青水罪年代記上永久四年六月十四日、嚴清給權別當官符、

同四年、 ○中略石清水皇年代記心經會同日、正月 ○中 (永久) 「〓春□前例」(頭書) 正月 ○中略四略立カ〕〔已カ同暦記云、三等朝拜石清水權別同寺律宗列興福寺所司同寺心經會當參

永久四年雜載一二九

十六日、諸事同之、有纏頭事、朝座五常樂、二郎丸法華會五日、出了、宰相君□遂之、自一室出云々、二日、出法花會、越後公兼圓遂之、自一乘院出立□、依以竪義雖非臈次、撰日次遂之了、還着花林院云々、〔興福寺三綱補任〕被横皮了、召堂前爲之、同〔類聚世要抄〕四日、出仕了、大乘院禪師云弘覺遂之、□一乘院被出立了、還着一乘院了、當樂法華會事三郎丸同子、權別當横皮同給了、万人驚耳目之、同暦記云、同四年、十五日、參出會了、同暦記云、同四年、十月一日、爲參法花會、歸入一乘□了、但不出、十五六日〔類聚世要抄〕土月十五六日三日、不出、

○中十五 ○中行高九月子、略内山僧正御竪義事〔狛) 略内山僧正御竪義事〔公カ〕三日、不出、同寺三綱補華會同寺常樂法同寺法華會任

永久四年雜載一三〇

座主名聖仁、初曰増忍、字喜見、和州人也、蚤有博贍宏量之聲、住高野山遍明院、啓於三寶院、被授具支灌頂於アサリ増忍、講席策學虎、永久四年二月二十六禮勝公三寶院殿、而受灌頂職位、衆同前、賢覺勗導寺主維範永範阿闍梨永久四年正月任、香積坊已講、治五年、七十三師、作教授護摩、懷俊・林勝唄・散花、院嚴・勝實讚嘆徳、〔傳燈廣録〕永久四年二月廿六日、庚寅、入滅、蓮實坊座主弟子、衆八口、〔醍醐寺新要録〕權寺主靜俊一、大阿闍梨權僧正御房紀州高野山座主〓校増忍傳都維那隆轟永久四年二月〔法中補任〕傳法灌頂類〔血脈類集記〕四權僧正勝覺府法第十一代義範弟子色

續編七 ○西塔院主次傳法嗣祖流派分之八暹覽死闕、第、異事ナシ、校次第寶瞳院〓尋尊死闕、三寶院篇滿百歳死闕、實任十下諸院部月ー、五十九、高室ー、野山籠 (曜) (宿) 第十一代義範弟子補任寶艟院〓校醍醐寺三寶院具支灌頂 ○中略

永久四年雜載一三一

實寛卅五、備後ア者リ、備後前司源行實息、天永元年十一月七日卒、庚寅、大僧正寛助付法卅三人、増忍ア者リ、改名號聖仁、高野山籠、喜見房、一、修二月番頭次第〔慶延記〕嘆徳、〔慶延記〕〔血脈類集記〕四一、清瀧宮季御讀經執事頭帳同四年隆嚴賢快快賢護摩、同四年二月廿六日、庚寅、同四年丙申、春衆分第十代大御室弟子誦經、同四年二月廿六日、庚寅、ー、於成就院受之、色衆十人、教授、

○兩部血脉私鈔、増忍下醍醐雜事記六兼覺メ法ヲ天永元年ニ作ル隆眞法橋上醍醐雜事記二嚴覺日し、アここ、 ○中略 (曜〕アこミ、室ー、梨、下同ジ) 六兼成二 (阿闍アミ第十代大御室弟子同寺清瀧宮實寛傳法灌季御讀經同寺修二月頂ヲ受ク會

永久四年雜載一三二〔土〕(曜)

頼譽廿一、號鏡智房ア者リ、〔兩部血脉私鈔〕色衆六人、大ア者リ衲衣、受者法服平袈裟、色衆著鈍色裝束、無列嘆徳、有教誡、靜譽ア者リ、越前、三十八、重受、於教王院受之、第十七代祖寛助大僧正徳行并附法弟子、禪兼教授并誦經寛信、同壇、永久四年二月廿八日、庚寅、於同院受之、同四年四月十九日、壬午、權小僧都禪譽付法五人、號教王院、賢聖房僧都、永久四年二月廿六日、庚下、權大僧都嚴覺付法十二人、於成就院受之、色衆十人、實寛禪林、小、勸修、十一代信覺弟子、(朱書)「號成就院大僧正」第十代大御室御弟子〔血脈類集記〕四(曜)

天永元年十一月七日卒仁和寺西院流 ○中年卅五、備後阿サリ、備後前司源行實息、 ○中略室ー、人、室ー、略卅三月ー、木ー、 (宿) 女ー、月ー〔元カ〕下第十代大御室御弟子靜譽等傳法頂ヲ受ク頼譽傳法灌灌頂ヲ受ク

永久四年雜載一三三

小將上人光明山教眞灌頂弟子、〔仁和寺文書〕實範色衆四口、教授兼ー、誦經、教授、ア者リ、●公伊法印授卅四人、〔法中傳系部類〕青蓮院和尚、永久四年十月十三日、慶禪蓮定坊、永久四-九-十四、唐|、於曼茶羅寺授之、代々官符・同牒状等目録師主寛慶大僧正、阿闍梨良祐受法灌頂、○一通木俣寺長任別當職事永久四十一十七〔園城寺傳法血脈〕第四十八代座主、法務大僧正、灌頂永久四九廿八、於二條堂被受、良祐阿闍梨、京極大閤師實息、母土御門右大臣師房女、

青蓮院別傳 ○中行玄、本名良實、私號也、日ー、 ○柳原家記録百二十三所收 ○山城十四 ○中裏書 ○中略略〓ー、略 (宿乾 (曜) 補任木俣寺別當

永久四年雜載一三四

公家、暹尊等廿餘人畢、經八箇年以後、暹尊還住寺家處也、〔法隆寺別當次第〕經尋律師永久四年、上宮王院相論出來、寺僧暹尊伍師引率廿四人、居住上宮王院、致濫吹三箇年、既被停止院主隆嚴畢、本寺別當進退之、追却權律師信慶辭、四月卅日、或本卒、〓殿暦〕正月廿日、乙酉、天晴、今日昨日同物忌也、雖然今日ト輕、仍巳剋許參鳥羽殿、頃之依召參御前、頃之退出、正三位行權中納言源朝}奉勅、依請者、寺宜承知、依宣行之、牒到准状、故牒、造東大寺長官正四位下行左中辨藤原「朝臣永久四年七月十二日修理右宮城判官正五位下行左大史兼算博士越後介小槻宿禰(花押)牒、官牒〔僧綱補任〕者、將令勤寺家恒例御願、奉祈□□泰平之由者、權律師仁證辭退大永〕處糖〓言

○本書、太政官印一顆ヲ踏ス ○彰考館本 ○端水久闕ク坤天仁天永ノ陵部所藏處經〓天仁辭任同信慶辭任權律師仁證藤原忠實參王院相論法隆寺上宮院〔臣宣〕

永久四年雜載一三五

退出、次參内、三月二日、丙申、天晴、十七日、庚辰、天晴、今日雖物忌穢之間久不參院、仍午後參院、數剋候御前、退出之二日、丁酉、辰剋許歸京、八日、壬申、午剋許參鳥羽殿、頃之退出、不見參、九日、癸卯、天晴、參院、次參院、數剋退出、二月二日、丙寅、天晴、今日無別事、六日、辛丑、天晴、參院、四月三日、丙寅、天晴、廿四日、戊子、天晴、申剋許參院、數剋候御前退出、十四日、戊寅、天晴、參院、數剋後退出、十日、甲辰、天晴、午剋許内府相具參鳥羽殿、不參御前、頃之閏正月五日、庚子、天晴、午剋許參院、數剋候御前退出、午剋許自京極殿參鳥羽殿、乍參御前、戌剋許參鳥羽、侍宿、數剋許退出、參鳥羽殿、

○中白河新 ○中御前、 ○中御所 ○中卯時參 ○中略略略略略

永久四年雜載一三六

廿四日、乙卯、天晴、參院、頃之退出、廿九日、壬戌、天晴、參院、數剋候御前、及秉燭退出、天晴、辰剋許參院、依召參御前、頃之退出、上達部兩三人被參候、十二日、癸卯、天晴、早旦參院、參御前、頃之參内、廿七日、庚申、天晴、巳剋許參院、數剋後退出、五月十八日、辛亥、天晴、午後雨降、參院、廿四日、丁亥、未剋許參院、數剋候御前退出、十一日、壬寅、天晴、早旦參院、依召參御前、數剋候退出、廿八日、己未、天晴、陰雨甚降、午後雨止、巳剋許參院、内府同之、數剋候御前退出、廿七日、庚寅、天晴、早參院、頃之退出、廿日、癸丑、天晴、今日參院、無別事、十五日、丙午、天晴、及秉燭參院、頃之退出、七月二日、癸巳、五日、丙申、余參院、退出、旦脱カ〕

白河新 ○中御所、略 ○中略余參院、退出、

永久四年雜載一三七

〔殿暦〕閏正月六日、辛丑、天晴、十五日、丙子、天晴、巳剋許參院、數剋候御前、頃之退出、八月二日、癸亥、天晴、今日午剋許參院、十二月十日、己巳、天晴、早旦參院、參内退出、依有御消息、及秉燭參院、又參内退出、三月十日、甲辰、天晴、今日先參内、九月廿四日、甲寅、卅日、己未、天晴、辰剋參院、頃之退出、廿九日、庚申、天晴、早旦參院、依召參御前、數剋之後退出、不出行、十一月廿八日、丁巳、天晴、早旦參院、數剋後退出、酉剋許參院、頃之參院、數剋、及秉燭歸亭、二月三日、丁卯、天晴、十月六日、丙寅、天晴、參院、廿九日、己未、天晴、巳剋許參院、六月十三日、乙亥、天晴、參内、頃之退出、八日、己巳、天晴、辰剋許參參院、先參内退出、余參内侍宿、昨日物忌也、雖然依仰出仕、

○中 ○中 ○中略略略 ○中略忠實參内

永久四年雜載一三八

〔殿暦〕二月廿四日、戊子、天晴、十八日、戊寅、天晴、八月二日、癸亥、天晴、參内退出、十月六日、丙寅、天晴、十二月十日、己巳、天晴、四日、癸巳、辰剋許退出、參内侍宿、八日、己巳、天晴、廿八日、戊子、參内侍宿、十九日、己卯、天晴、辰剋許退出、九月廿三日、癸丑、天晴、廿九日、己丑、巳剋許退出、十一月三日、壬辰、入夜參内侍宿、九月廿二日、壬子、天晴、頃之參内、頃之退出、内府被參鳥羽殿被宿、次參内、頃之退出、頃之參内、五月十九日、壬子、天晴、又參内退出、内府參院、頃之參内、即退出、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 (藤原忠通) 略略略略略略略略略内府參院、略藤原忠通參院

永久四年雜載一三九

十月二日、壬戌、天晴、一石五斗外記五人新十九日、己卯、天晴、三石二斗中少辨・少納言八所御新四石八斗宰相八所御新一斗神分新五石大納言五所御新〔殿暦〕六月十三日、乙亥、天晴、十七日、丁丑、天晴、今日不出行、内府參鳥羽殿、一斗神分新三斗釋奠新〔朝野群載〕内府自鳥羽殿被歸來、五石六斗中納言七所御新今日内府參院、二石右大臣御新二石内大臣御新差進氷事二石五斗關白殿下御新二石左大臣御新厨家六斗右大辨御新二石右大臣御新二石内大臣御新自昨日別當候内、三斗釋奠新二石左大臣御新

○中別奏各六各一石、 ○中各三斗、略各四 ○中八略斗、略各八斗、 (藤原顯隆) 藤原忠教參氷ノ差文内

永久四年雜載一四〇

諸家、〔殿暦〕正月五日、庚午、天陰、雨降、永久四年六月一日案主日下部行友三斗外記史生食所新三斗官史生食所新雖然慥説不知、仍如此、又無節供、六月廿八日、天晴、今夜内府始行宮昨祭、東三條寢殿東〔殿暦〕閏正月十日、乙巳、同昨日、内府渡東三條院、一石四斗史八人新各三斗、一石二斗内記四人新〓十七日、壬午、天晴、内府着直衣冠見之、始祭時會之云々、仍令會也、件祭于今遲々、返々不便歟、内府今年朔日侍坑飯也、内府毎月大般若奉供養、永久四年六月一日十一月四日、癸巳、不參御忌日所、氷長藤井兼久被渡内府宇治、姫君・内府有佛供養、面妻戸也、一石四斗史八人新各三斗、

大殿政所々充に無件事、仍無件事、早旦日晴、 (藤原師實) 京極殿 ○中略辰巳或説饗南御堂 ○中是治暦 ○中角、比、故 ○中云々略 (藤原泰子) 斗、略略各三〓祭忌日法會ヲ藤原師通ノ事ヲ修ス藤原忠通宮侍坑飯忠通月例佛同宇治ニ赴修ス忠通東三條第ニ赴ク

永久四年雜載一四

長神、宿云々、今日毎月最勝王經・大般若供養也、導師湛秀、十七日、壬午、天晴、閏正月十一日、丙午、天晴、金櫃經曰、天一立中央、爲十二時定吉凶云々、立中央之故號中神歟、件方古今所違來君新供を始、自今日二七日精進、滿卅万遍、修法儀如正月修法、或曰、初日夜有方違者、次夜可忌初日夜無方違者、次々夜件塞方不可也、自今日行愛染王念珠、仍精進、家中諸人皆精進、姫家榮抄、又永久四年十二月二日、縫殿頭家榮依法性寺殿命、令注進云、天一方俗謂之〔殿暦〕正月六日、辛未、天晴、十四日、己酉、天晴、不出行、依念珠、十二日、丁未、不出行、百躰内一躰奉供養、十三日、戊申、天晴、不出行、依念珠也、終日念珠、服魚人此間不來、なかかみ〔河海抄〕

雜書、安家説 ○中見尚書暦陰陽 ○中 ○中 ○中 (賀茂) 略賀家、箒木家榮抄略略略例佛事ヲ修百體佛供養藤原忠實月忌日ヲ注進ヲシテ中神同賀茂家榮セシムス

永久四年雜載一四二

廿五日、庚申、寅剋許修法結願畢、念珠三十万遍了、十六日、不出行、念珠如常、三日、丙寅、天晴、今日京極殿御忌日也、仍辰剋許參京極御堂、御忌日講説了、參鳥廿四日、己未、念珠如常、廿日、乙卯、念珠如常、十八日、念珠如常、十九日、念珠如常、裏書、二日、明日京極殿御忌日、僧沙汰仰之、先催供僧、其闕仰可請他僧之由了、十七日、壬子、不出行、念珠如常、廿三日、戊午、念珠如常、四月二日、乙丑、天晴、今日陰、雨不降、廿二日、丁巳、念珠如常、廿一日、丙辰、不出行、念珠、請僧十口、御忌日自今年始行、午剋許自京極殿參鳥羽殿、

二七日三十万遍愛染王、眞言大〓 ○中略 ○中略源麗子忌日

永久四年雜載一四三

日始念珠、廿日、庚辰、天晴、七月三日、甲午、天晴、毎月法華講、最勝經供養、法華二座也、十一日、壬寅、天晴、廿三日、癸未、天晴陰、雨時々降、法華講四座了、始佛四躰、夢想祈也、十一月廿九日、戊午、不出行、法華講・大般若供養・最勝王經等皆了、八月五日、丙寅、天晴、今日不出行、毎月最勝經供養、導師信永、十月十三日、癸酉、今日依去年夢想、供養過去千佛日月燈明佛、繪佛、於其前轉讀大般若經、七日、戊辰、天晴、今日不出行、早旦念珠、十二月九日、戊辰、今日大般若讀經願五月一日、甲午、天陰、雨間々下、大般若・最勝王經・百躰佛内一躰・法華供養如常、廿七日、庚寅、天晴、供養佛、服藥之後、今今日毎月大般若・最勝經・百躰佛供養、、導師永縁法印、法華講如常、

南京毎月分闕と ○中 ○中愛染王言供僧六口皆山人也、 ○中僧ころなり、導師忠尋已講眞略正了 ○中一躰也、養略略略智略 ○中繪佛供養

永久四年雜載一四四

十八日、癸未、天晴、今日不出行、十九日、甲申、天晴、今日依物忌不出行、企參仕鳥羽之處、今日令行ト不快、仍不參、佛供養等身造佛二躰、女房新五寸佛又同、内府小佛造佛也、同供養也、末歳修法同始之、内府同之、各僧也、十二日、丁丑、天晴、不出行、依易物忌也、早旦念誦、廿七日、辛卯、不出行、物忌也、十九日、戊寅、天晴、毎月尊勝念珠也、今夜京極御堂修正月也、依物忌不參仕、三月十九、癸丑、不出行、雨降、昨今日物忌云々、余不知、奇怪也、一月十七日、辛巳、天晴、依物忌不出行、二條、十日、乙亥、天晴、修種々祈、及秉燭予女房相具歸三條、終日修佛事、毎月法華講・大般若經供養、最勝經同供養、十五日、甲戌、天晴、剋許宮律師來余祈、頃之被退出了、頃之歸東〔殿暦〕正月八日、癸酉、天晴、〓ヰ午剋女房・姫郡相具參〓條宮、午〓中午剋女房・姫郡相具參〓條宮、〔殿暦〕正月八日、癸酉、天晴、

后宮也、太皇太最勝經・造佛等也、毎月法華講・大般若 ○中中 ○中 ○中略 ○中略略略略略 ○中太后ノ方ニ忠實等太皇候ス同三條第ニ等身佛供養赴ク同物忌

永久四年雜載一四五

依物忌不出行、二日、乙未、天晴、依物忌不出行、四日、丁酉、天陰、雨降、依物忌不出行、五月一日、甲午、天陰、雨間々下、十八日、辛巳、天陰、雨降、今日依物忌不出行、九日、壬申、天晴、不出行、依物忌也、廿五日、戊午、天陰、雨降、依物忌不出行、六月五日、丁卯、天晴、今日依物忌不出行、廿六日、庚申、天晴、不出行、依物忌也、廿二日、乙卯、天晴、十九日、壬午、天晴、今日依物忌固不出行、四月七日、庚午、天晴、不出行、依物忌也、八日、庚午、天晴、今日易物忌也、仍不出行、依物忌不出行、十九日、壬子、天晴、今日不出行、依物忌也、廿七日、辛酉、天晴、同昨日、阿闍梨勝豪・寛終兩阿闍梨來、

○中 ○中略略

永久四年雜載一四六

二日、壬戌、天晴、今日依物忌不出行、十日、庚午、天晴、今日依物忌不出行、讀經如去朔晦日、廿四日、乙酉、天晴、依物忌不出行、十四日、乙亥、天晴、依物忌不出行、外人蜜々來、十一日、辛未、天晴、今日不出行、如昨日、九月卅日、庚申、天晴、今日依固物忌不出行、十一日、癸酉、天晴、不出行、依物忌、十三日、癸酉、同昨日、十三日、甲戌、天晴、依物忌不出行、七月廿三日、甲寅、天晴、依物忌不出行、十二日、壬申、依物忌不出行、八月三日、甲子、天晴、今日依物忌不出行、余依物忌有不空絹索讀經、廿日、庚辰、天晴、依物忌不出行、十月一日、辛酉、天晴、不出行、依物忌也、讀經如昨日、依物忌如例始不空羂索讀經、

○中 ○中略略中

永久四年雜載一四七

六日、乙未、天晴、依物忌不出行、十四日、癸酉、天晴、依物忌不出行、抑今日堅物忌也、仍可忌、而思失不忌、知案内人不申、是廿四日、癸丑、天晴、十二日、辛未、不出行、依物忌也、廿五日、甲寅、天晴、依物忌不出行、十一日、庚午、不出行、依物忌也、七日、丙寅、不出行、依物忌也、十二月五日、甲子、余依物忌不出行、廿四日、甲申、天晴、今日依物忌不出行、十一月五日、甲午、依物忌不出行、廿一日、辛巳、天晴、依物忌不出行、如例有讀經、六日、乙丑、依物忌不出行、戌剋許向三條、依明日物忌也、廿六日、乙卯、天晴、極不覺事也、

○中 ○中 ○中略略略

永久四年雜載一四八

廿三日、壬子、天睛、廿日、己卯、今日不出行、依物忌也、今夜依方違向爲隆家、十六日、乙亥、天晴、依物忌不出行、十九日、戊寅、天晴、卯剋許歸京、十二月十八日、丁丑、天晴、今日依方違可向宇治、十月六日、丙寅、天晴、十五日、甲戌、天晴、依物忌不出行、〔殿暦〕六月廿九日、辛卯、天陰、十七日、丙子、天晴、今日不出行、依物忌也、〔殿暦〕十月八日、戊辰、天晴、卯剋向富家、女房同之、内府又同、十一月廿二日、辛亥、天晴、九日、己巳、天晴、酉剋許歸京、去夜侍宿富家、今夜侍大路、九月廿三日、癸丑、天晴、戌剋許祓儀如常、今夜風雨甚、廿四日、甲寅、鷄鳴還三條、今夜余有大路、依方違、此間不宿故也、向爲隆万里小路三條坊門家、依方違也、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中略略略略略忠實大祓同富家ニ赴同方連

永久四年雜載一四九

廿二日、辛亥、天晴、及晩頭向東三條、〔殿暦〕十二月廿九日、戊子、天晴、乍車宿門外、十一月廿一日、庚戌、天晴、向宇治參泉殿、即退出、還富家宿、〔殿暦〕十二月廿八日、丁亥、天晴、廿六日、乙卯、天晴、今日女房辰剋許自東三條還來、日吉神馬也、仍於三條亭立之、仰了、十八日、戊寅、天晴、寅剋許向富家、頃之參泉殿、及申剋歸京、午剋許陰陽師大炊頭光平持來暦至十二月晦日見之、是先例也、及亥剋女房・内府相具渡東三條、余今夜如右天台熟瓜會分、奉送如件、關白前太政大臣家政所奉送瓜伯駄事永久四年七月日見了光平退出也、〔朝野群載〕永久四年七月日別當造東大寺長官兼左中辨藤原朝臣別當造東大寺長官兼左中辨藤原朝臣遣天台瓜送文

○中 ○中攝〓家ラニ見コトサ叢略 (藤原忠實) 七同東三條第ニ赴ク駄ヲ延暦寺ニ送ル關白家瓜百吉社ニ奉ル同暦ヲ覽ル同神馬ヲ日

永久四年雜載一五〇

物具、次置砥并斗於簀子上、次予參上讀祭文、畢退出、〔殿暦〕正月十日、乙亥、天晴、今日不出行、申剋許一條殿還給、十二日、丁丑、天晴、次恪勤者取出物具畢、清實朝臣記次北政所御料居之、予所讀祭文畢、十二月五日、甲子、今日姫君蜜々被吉田、又有大原野奉幣、自東三條被出立、着衣冠勤之、十七日、壬午、天晴、永久四年十二月十一日、丙午、有此儀、無御出於三條殿、於東面妻戸〓、先政所立〔殿暦〕閏正月廿九日、甲子、天晴、精進、書了服魚、余今日書外題、仍宮ぬ奠祭文姫君御前毎年御佛、愛染王、去年分今日奉供養、自一條殿余新に金泥維識論書天及給、午時許右大將被、數剋之後退出了、〔執政所抄〕

書也 ○中 ○中 ○中經師中十二月略略略 ○中略 (藤原泰子) 略論ヲ忠實ニ社奉幣條第ニ還ル同金泥唯識藤原全子一忠實外題ヲ實ヲ訪フ泰子大原野遺ル關白家宮昨佛事ヲ修ス書ス泰子去年分藤原家忠忠祭

永久四年雜載一五一

前中務丞頼治獻馬一疋、余見之、件馬止了、廿六日、乙卯、天晴、今日女房辰剋許自東三條還來、十一月廿二日、辛亥、天晴、及晩頭向東三條、女房自今夜始六字法、於東對有此事、廿五日、甲寅、天晴、十二月三日、壬戌、天晴、九月卅日、庚申、天晴、十一日、庚午、女房渡東三條、依修法也、姫君同之、二月二日、丙寅、天晴、今日無別事、辰剋許頭中將來、六月四日、丙寅、天晴陰、雨降、廿三日、壬子、天晴、今夜、姫君・女房始歳末修法、七月十二日、癸卯、天晴、便宜來也、修法有東對、未剋許別當被過、頃之退出、女房有東三條、}爲故北政所有百種事并釋迦講、於京極殿、女房酉剋許宗實來、非別御使、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 (藤原泰子) ○中略 ○中略略略余妻略略略略源師子故源麗子ノ爲メ忠實ニ遺ルニ佛事ヲ修訪フ實ヲ訪フ源頼治馬ヲ宗實忠實ヲ藤原忠教忠藤原宗輔平

永久四年雜載一五二

疾病、六日、己巳、天晴、今日不出行、依腰所勞也、〔殿暦〕七月廿六日、丁巳、天晴、三日、乙丑、天陰、雨降、依服藥不出行、二日、甲子、天陰、雨甚降、不出行、廿八日、天晴、今日不出行、依服藥不參御忌日所、〔殿暦〕四月五日、戊辰、天晴、去夜雨降、今朝晴、今日不出行、依腰所勞也、六月一日、癸亥、天晴、不出行、依服藥不出行、四日、丙寅、天晴陰、雨降、太郎今夜元服、參出居有此事、職事男共勤仕、此盆加冠阿波守忠長、廿六日、己未、不出行、服藥間也、仍院外不參他所、終日沐浴、依腰所勞也、五日、丁卯、天晴、五月廿四日、丁巳、今日不出行、自今日服蒜、自今日服韮、酉剋許蒜服了、

卅合、滿今日了、毎日三合、十日三升云々 ○中 ○中 ○中〓京極殿 ○中南御堂、略略略略藤原忠實病某元服ス

永久四年雜載一五三

十九日、庚辰、依二禁不出行、死歿、七月八日、己亥、依所勞不出行、八月九日、庚午、天晴、今日依小二禁不出行、〔殿暦〕七月五日、丙申、廿一日、壬午、天晴、不出行、同昨日、廿九日、辛卯、天陰、不出行、此間稱所勞之由、久不出仕、天晴、未剋、〓喰所勞宜也、廿二日、癸未、天晴、不出行、依二禁也、廿七日、戊午、天晴、今日依喰喰所勞不出行、廿日、辛巳、天晴、今日不出行、依二禁也、〔後拾遺往生傳〕上尼寂妙者、都事二千石紀成忠母也、性受柔和、心無妬恚、適十八日、己卯、天晴、不出行、依禁也、此間小二禁出來、仍不出行、十二月六日、乙丑、

○中(藤原忠通) ○中 ○中略略内府小禁、仍不出行、略藤原忠通病尼寂妙寂ス

永久四年雜載一五四

死後之貌、猶如存日、于時永久四年正月五日、生年八十八、族、爲致眼前之悲歎也、此間殊無病痛、宛如尋常、已及兩日、念佛不怠、西面氣絶、更無他勤、盈三十年、此年及冬、寢食乖例、即求無常處、登阿彌陀嶺、親〓相誘曰、月三日夢、天童四人、容貌衆妙、足下放光明、窓前飜舞袖、又有一武士、身著甲冑、六十九、死期在明年、因茲存命之時、遷于他所也者、已及正月、屡有病氣、忽離阿彌陀之幽嶺、還淳風坊之舊棲、衆人相留、答謝曰、死生無定處、何必厭聚落、于時永久形具相好、即合掌低頭、啓來迎事、尼夢驚曰、我命已窮、僅一兩日歟、勿告他所之子四年正月二十六日、夜半謂弟子曰、扶我令向西方、弟子從之、其後端坐念佛、身體不十萬遍也、行年五十七失良仇、七十歳落首飾、偏厭有爲世、唯願無上道、永久四年正氣力已衰、行歩亦窮、何捨此處、強赴他山乎、答曰、往年有告命、指七十年、而今年上人隆暹者、台嶺人也、房號〓持、早捨顯密之學、偏修往生之行、毎日念佛十二萬遍、人之後、漸生數子、多年之間、世事之隙、所讀法華經一千餘部、所唱彌陀佛號五百三動、弟子臨曉見之、端坐如初、寄眼近見、乍居入滅、春秋七十、縁盡而去、嗟呼悲哉、

僧隆暹寂ス

永久四年雜載一五五

頼心西面安坐、燒香念佛、身心不動、至曉見之、已坐蛻、年七十、識、〓七十年、今六十九、死期在近、及存命時、隨我所思、病至彌留、歸淳風房舊棲、〔最勝講聽衆記〕衆嫌其麗〓、而強止焉、暹曰、死生無定處、何必厭聚落乎、永久四年正月二十六日夜、三月三日、頼心已講死、二萬遍、擇終焉地、移阿彌陀嶺、親友諫曰、年老得病、何用移他山乎、暹曰、往蒙聖釋隆暹、比叡山僧、房號總持、蚤有顯密兼備之譽、晩捨所業、專願淨刹、毎日念佛十〔本朝高僧傳〕同二年〔僧綱補任〕〔園城寺傳法血脈〕故江州叡山沙門隆暹傳永久四年永久元年●行勝大僧都授十二人、頼心「卅三」(朱書)「頼〓」(朱書)

○彰考館本 ○中 ○陽明文庫所藏 ○中八葉觀音、掃部頭大江佐國子、七十 (天永三年) 申、願雜十之二丙金剛薩〓、修多羅坊、同ー九ー略 ○中二、略略坤井、○中略「頼〓」(朱書) 乾井、已講頼心寂ス

永久四年雜載一五六

學藝、〔本朝世紀〕康和五年七月廿五日、壬寅、興福寺供養也、範舜天台二會講師次第〔東寺文書〕定豪十一月四日、定豪已講死、業綱頼心三、永久四年〔經筒〕〔僧綱補任〕〔尊卑分脈〕法橋頼助〔僧綱補任〕〓彰考館本法橋範舜月日死、

關白家勾當、无官、甲號外二十八 ○東京國立 ○彰考館本 ○山城 ○中母文章博士慶滋爲政女、繪佛經光大佛申、藤原氏博物館所藏師 ○彰考館本 ○中丙母、乞食人也、内麿孫有隆 (〓承) 文略略坤師從五上、右馬助、旧綱補任〕〓彰考館本法橋範舜月日死、坤大〓〓坤繪佛師法橋範舜寂已講定豪寂藤原有隆卒經筒銘ス

永久四年雜載一五七

僧源榮僧行命中原依貞僧朝快奉加如法經筒結縁人々帳僧永尊文屋氏上道氏上野貞友僧聖□藤原季兼敬白僧壹圓三御許僧慶勝僧善譽僧勢助僧定勝大中臣石國僧増觀藤井國友藤原女僧定實筑前得業僧源範僧永源麻胡氏史野部氏

永久四年雜載法性寺入道關白家淡路一五八

よみ人しらすうらやましなつさふ人やたれならんふしみのさとの常夏の花永久四年四月、中院入道右大臣家の歌合、山吹、僧連範僧慶進永久四年五月、顯輔卿家歌合、なてしこ、爲忠朝臣〔夫木和歌抄〕來てみれは口なし色に咲にけりいはての里の山吹の花右奉加之志、爲六道衆生永久四年二月廿六日敬白一文屋國末安部國安成佛得道、各道俗男女〔夫木和歌抄〕所奉加、如右、法性寺入道關白家淡路僧慶秀僧定慶

瞿麥九夏部三款冬鳩ケ峯發掘 ○山城八幡六春部六源雅定ノ家ノ歌合藤原顯輔ノ家ノ歌合

永久四年雜載一五九

〔夫木和歌抄〕〔夫木和歌抄〕〔夫木和歌抄〕白玉のかきとやたれも思ふらんこのよのものとみえぬうの花まくすはふまのゝしのはらしけりあひてはるこし道そわすられにける永久四年五月、顯輔卿家歌合、夏草、よかれせて露もをかすな君とわかふしみのさとのとこ夏の花澤かせやはけしかるらん方寄にすたく螢のたちさはく也〔類聚歌合〕永久四年五月、歌合、螢、澤風、法性寺入道關白家淡路永久四年五月、歌合、卯花、法性寺入道關白家淡路琳賢房歌合永久四年五月日題俊頼朝臣水久四年五月、歌合、卯花、法性寺入道關白家淡路

卯花二十二雜部四 ○陽明文庫所藏まの、眞、近江、卷第十八目録僧房更衣卯花郭公五月雨〓鳥十九雜部七夏部一螢火瞿麥泉祝戀野風卯花歌合琳賢ノ房ノ

永久四年雜載一六〇

〔夫木和歌抄〕はるたてはかすみのうらのあま人はさくらかひをやまつひろふらん〔夫木和歌抄〕ふかくのみあきのそめゆく紅葉はをちとせにちらすこからしのもり行やらて秋は心のとまるかなもみち散しくこからしのもり〔夫木和歌抄〓ひとりいてゝなはのうらはをこく舟をともにちとりそなきわたるなるよみひとしらす永久四年十月、齋宮宣旨家歌合、永久四年十月、齋宮宣旨家歌合、浦霞、よみ人しらす永久四年九月、修行三番歌合、琳賢法師春かすみ霞のうらをみわたせはあまのふせやをこめてける哉〔夫木和歌抄〕木唐篠杜よみひとしらす木唐篠杜同年十月二日、宮宣旨家歌合、霞浦、よみ人不知秋部六

海人千鳥紅葉二十五雜部七三十五雜部十七十五浦十五秋部六三十五十七冬部二家ノ歌合齋宮宣旨ノ

永久四年雜載一六一

〔夫木和歌抄〕景緯於燕家、甲乙之更何決、〓然以歎、徒送居諸、於是去嘉保二年孟陬之月、夢中案けふよりはあらふる神もあらしかしみそき河にてみそきしつれは術、覺後施巧、其器圓也、象圓蓋之遞轉、其基方也、類方興之不搖、「天盤則縱横三永久四年十月、齋宮宣旨家名所歌合、〔夫木和歌抄〕余台〓訪道、法水問津、早屬鑽仰之餘閑、粗學律暦之幽致、況復尋窮通於爻〓之書、ほとゝきすせきのうらはになくこゑを心をとめてけふもくらしつ辨臧否於曜宿之術、仰察九野之度分、俯稽三光之盈縮、拾其大較、用在日時、而毎至雲霧晦瞑、河漢陰靄、晝則陽景難測、夜亦星纏無觀、披月令於夏暦、昏是分易迷、窺夏はつるけふやなこしの御祓河川邊の風は涼しかりけり〔朝野群載〕十二時漏刻銘并序永久四年、太神宮禰宜歌合、郭公、よみ人しらす藤敦光〔蓋天十二時銘イ〕

○猪熊本一文筆上銘二十五雜部七近江みそき川、浦うら、二十四雜部六せきの河〔蓋天十二時銘イ〕藤敦光〔敦光朝臣イ〕歌合十二時漏刻大神宮禰宜銘并ニ序

永久四年雜載一六二

寸、分四點也、」尺、表三才也、地盤則方各四尺、辨四序也、南中央有一孔穴、竪二寸、法二儀、横四禽獸居中、隨十二時而形現、童子立上、向方角位而新加潤色、亭箒自珍、不敢慕幌玉之褒、亦思免海棗之嗤、昔梁朝天監六年大歳丁亥、制作新器率由舊章春夏分至晝夜短長錙銖無爽圭撮是詳指南童子時刻、唯此靈器、深以祕藏、然而出處行藏、隨時應機、更遇忘言之友、忽勵起予之心、指點、一動行一刻、八動成一時、毎有動轉、必有音韻、不登臺以諳天文、不出戸以知陸佐公作漏刻銘傳於世、今聖暦永久四年大歳丙申、一沙門亦作漏刻銘以繼之、其銘曰、漏刻之器神造云彰起自軒后及于夏商衞宏著述陸機宣揚各垂規矩如運斗柄似轉星芒薀奇孕怪昏旦在傍永久四年五月十一日立其中央司辰神將現其正陽四維守位十干辨方時分四點〓移三光〔聖徳太子傳私記〕下更載〓組銅渾天度尋其濫觴沙門日覺擧其頽綱夢中案術意端思量御生年廿四、乙卯、對惠慈法師、法花經中此句間落一字、宣云々、此事二卷傳不見何

○本朝續文粹ニ據リ ○以上四十二字、本朝續文粹ニ據リテ補フテ、校異ヲ傍注ス、定海聖徳太作ル字ノコトヲ日覽漏刻ヲ子法華經落考勘ス

永久四年雜載一六三

南嶽大師令傳授天台大師之時、此有二句高麗國、彼國之王子傳授斯經、曰、弘法在意、爲備流布捨所愛之身半偈之下、更有二句之文寶藏開、檢妹子請來經、无此此文、當于斯時、亦自念言、太子所將來經、空以飛去、世字書此二句、又以朱書勘注云、之後、以太子之金言流布彼國歟、爲散矇昧、鎭祈此事、遂以今年二月廿四日、適屆靜遠至西海、彼之間轉讀爲勤、而有遠商、授與細字法花經一帖、曰、予爲交關方物向于麗人也、受太子之開示、早還本土、今從彼國所傳經中、新有二句文者、疑是惠慈歸國其經藥王品中勤行大精進、年經廻鎭府之日、有一上人、奉持法花、披見其經、藥王品中捨所愛之身偈下、更以朱闍梨之處、尋得彼經二句之文、所謂供養於世尊、爲求无上惠是也、加之闍梨語曰、往字不審不息、爰去年冬十月十五日有人談曰、叡山靜闍梨往年相語云、我昔以有事縁、字、然而有云序品日月燈明佛有八子等文中此有之一字妹子將來經有之、故求无上慧之此事能々可思云々、但藥王品二句云事不胸臆、或抄物云、佛子定海常毎見此傳暦、落定海從聽斯語、身心无聊、常自念言、慧慈高、若此義者不可云藥王品、供養於世尊、爲求无上惠之二句、此非一字、故定海如此視聽事已、忽詣斑鳩上宮王院、二句歟「當寺流布説」(朱書)

云々、々、云云々

永久四年雜載一六四

永久四年前身也、六生于衡山之嶺、世々修无上道〔殿暦〕九月廿九日、己未、天晴、四年丙申三月六日庚子、浪迹沙門釋定海染筆記之、當于太子滅後四百九十七箇年矣、右來廿一日可被會六波羅密寺之状、所廻如件、僧覺春句哉、抑事是浮華、難取眞實、然而不求信受于他人、爲散暗昧于己意而已、于時永久无流布本之故、今人不知其文、聽此靜公一言、案子太子之傳暦、南嶽惠思大師者太子然則太子請來之經中、豈无傳授天台之一勸學會所七月廿二日書了、〔朝野群載〕安藝守文章博士式部江大夫左衞門尉藏人秀才前越中藤原掾擧前肥前掾有藤進士宗江進士涌式部大輔主前伊勢守主大學頭主式部少輔主左少辨内府方有作文事、永久四年十月十三日

各可被隨件聖人始相談給勸學會雜事時、隨喜寫之云身捧物十三紀傳上 ○中申、略々、云、藤原忠通) 丙藤原忠通第作文會勸學會所廻文

永久四年雜載一六五

右來廿二日可被會六波羅密寺之状、所廻如件、勸學會所江給新藤給新新藤給新學頭隆藤榮廣〔高山寺經藏調書〕題跋、學琳季藤譽宗藤喜信永久四年正月十日、書寫奉畢、堂結廻文如此、藥師儀軌永久四年十月十三日先達廻文大略如此、〔高山寺經藏調書〕「永久五年七月四日、寂生房奉受了、」一册

素表紙朱點本書寫藥師儀軌ノ屬星供次第ノ書寫

永久四年雜載一六六

偏爲施主等内藏姉子・津守三子・高向善財女現當二世所願成辨也、爲并過去四恩三有八難法界衆生平等利盆、書寫供養如右、敬白、〔大方廣入如來知徳不思議經〕二月十四日、法隆寺一切經内書寫了、延久三年七月十三日、書寫之、〔東寺金剛藏聖教目録〕十一(終)永久四年二月二日書了、花嚴宗比丘禪珍之本、勸進聖人沙門勝賢永久四般若心經疏法藏撰一帖寫屬星供次第永久四年正月廿四日、幡州彌高山書了、般若心經疏法藏撰永久四年二月六日、移點畢、大和國平群郡坂戸里弟原村住人也、僧快圓、〔大慈恩寺三藏法師傳〕一帖屬星供次第一〓

歳次時酉刻 ○法隆初點也、寺所藏丙申、永久四年禪珍 ○興福寺所藏 (奥書) 大方廣入如移點藏法師傳ノ議經ノ書寫大慈恩寺三來知徳不思ノ書寫般若心經疏法隆寺一切經

永久四年雜載六七

永久四年二月廿一日大法師(花押〕件經四卷、永奉付屬助教了、但聖圓死去之後、可唱阿彌陀念佛四千遍給、〔〓出經〕長治二年五月八日、甲辰、以常林房本書寫了、求法比丘聖圓〔大方等大集經〕願主神主權神主、於十三歳任神主職了、(終)永久四年三月五日、二時間書寫畢、觀自在菩薩觀行儀軌永久四年二月十六日、書了、天治四年十二月廿四日、以心蓮房御本校點了、〔東寺金剛藏聖教目録〕十一傳領之、觀自在菩薩觀行儀軌一帖寫永久四年〓伏見本一交了、林秀」一帖寫永久四年松尾一切願主神主傳領之、永久四年二月廿一日

○法然院所藏筆師珍秀十六 ○高野山寶壽院所藏四〓出經ノ授觀行儀軌ノ觀自在菩薩經ノ書寫書寫松尾社一切大方等大集受

永久四年雜載一六八

此帙料紙奉加法主僧源順結縁筆取永深書了、〔大般若波羅蜜多經〕〔一字頂輪王經〕此書寫以功徳、法界衆生爲平等利盆也、此秩奉加料紙之施主蜂田成利三月十一日永久四年三月卅日、奉書寫了、佛子念範永久四歳初夏朔四日、於曼茶羅寺住房書之、金剛童子祕密法〔東寺金剛藏聖教目録〕金剛童子祕密法一帖寫永久四年結縁經師僧永尋金剛佛子弘智之本三月廿三日、書寫了、永久四年一帖寫永久四年永久四年歳次

○滿願寺所藏 ○大徳寺所藏申、巳、 (卷第五百二十一奥書) (卷第五百四十奥書) 申、乙四永久四年歳次丙丙書寫經ノ書寫大般若經ノ密法ノ書寫一字頂輪王金剛童子祕

永久四年雜載一六九

于時永仁七年永久四年四月十六日、書寫了、件本以小野僧正御房御自筆本寫之、金剛資勝成建長七年十二月三日、於四天王寺勝鬘院書寫了、偏是爲興隆密教也、求法比丘眞尊〓筆希有、後日必可書改之、于時文保二年〓、十二月九日、於河州天野山北谷文珠院、以師主御本書寫了、正月二日、於金剛寺一交了、卯月四日、於勝影蠶院東廊書寫了、水久四年四月八日、借請吏部江少卿本有宗嫡、書寫、主計頭大外記但馬權守中原師遠、應保元年十二月五日、於勸修寺西山坊書寫了、僧興然〔靈棋經〕文保三年于時文保二年〔小野六帖〕佛子禪忠行年卅五(第五帖胎疏并儀軌等序要文奥書)

○寶生 ○上下略、全文ハ保延五年八月四日、三善爲康卒去ノ條ニ收ム、ト點アリ、 ○朱點ヲコ ○東京大學附院所藏未、亥 (第二帖兩部大灌頂作法奥書) 屬圖書館所藏寫本云、己〓 (第五帖胎疏并儀軌等序要文奧書) 書寫小野六帖ノ靈棋經ノ書寫

永久四年雜載一七〇

書本云、寫本云、永仁七年建久九年八月廿六日、於神護寺寫了、于時文保二年應保元年十二月十日、於勸修寺書寫了、永久四年四月十九日、書寫了、永久四年四月十八日、於書寫了、卯月七日、於勝影院書寫了、右筆小比丘實遍歳廿九歳建長七年十二月廿七日、於四天王寺勝置院書寫了、眞尊十二月十八日、於河州天野山北谷文珠院、以師匠御本書寫了、正月三日、於金剛寺文珠院一交了、文保三年(第六帖宿曜私記北斗事付古事要文奧書)求法沙門禪惠行生卅五歳件本以小野僧正御房御自筆本寫之、金剛佛子勝成保元二年二月十二日、書寫了、沙門寛命保元二年二月十二日、書寫了、件本以小野僧正御房御自筆本寫之、

亥午、己, 未己戈

永久四年雜載一七一

于時永仁七年於勝影蠶院東廊書寫了、〔史料蒐集目録〕右筆小比丘眞遍卅九歳於四天王寺勝鬘院書寫了、偏是爲興隆密教也、以此一部書寫善廣及法界、法界一切衆生、同修學眞言祕密法、悉到普賢大菩薩位、卯月八日、金剛資禪惠行年卅五才建長七年十二月晦日、石山寺應保元年十二月十一日、於勸修寺書寫了、保元二年二月十三日、書寫了、一帖〓十二月廿一日、於河内國錦部郡天野山北谷文珠院、以師主御本書寫了、願保元二年二月十三日、書寫了、寛命文保二年件本以小野僧正御房御自筆本寫之、勝成一、傳法灌頂、畫行式、寫本云、求法比丘眞尊

昭和十六年滋賀縣剋、剋、亥、千心作小六帖之外歟申午、傳法灌頂毒行儀古本」子己戊傳法灌頂ニ三行儀古本」

永久四年雜載一七二一册

〔佛説八吉祥神咒經〕本、故僧正御房令書寫給、件本造紙與六帖雙紙具也、六帖者小野權僧正相傳、件本以此功徳、令法久住、自他同共證大菩提、校了、白河院召取了、此造紙者權僧正不傳給也、故御房御説如件、永久四年五月四日書寫了、〔史料蒐集目録〕件法、以小野僧正御房御手跡本所被書本也、聖賢記云、件造紙本者、以遍知院上綱永久四年四月十六日書了、一、十八契印次第永久四年四月廿九日奉書寫了、佛子念範桑門舜實之本」〓之本也、石山寺〔高山寺經藏調書〕永久四年四月十六日書了、金剛弟子勝成同月十四日、移點了、虚空藏聞持法一、十八契印次第一帖永久四年雜載

○大徳寺所藏昭和十八年升型滋賀縣高山寺朱印シ給フ佛説八吉祥神咒經ノ書法皇之ヲ徴十八契印次第ノ書寫虚空藏聞持法ノ授受寫

永久四年雜載一七三

正應二年一交了、永久四年但、仁和寺轉輪院邊書并受了、山明光房唐本移書畢、已上、要法寺永久四年五月六日、受了、五月十一日、筑前國薄多津唐房大山船襲三郎船頭房、以有智因記、寫本云、皇宋乾興元年歳次壬戌孟春正月二十有日、在於明州國寧寺内東北角上眼房、同四月四日、比交、移點了、生年六十六、僧都能快住、故書寫此文、年過耳順、眼闇手振、‥藉尤甚、後見學者、幸垂容易、日本國天皇宋乾興元年歳次壬戌孟春正月二十有日、在明州國寧寺内東北角上眼房、爲令法久三月三十日、於台山西塔北尾花王房、以東塔西谷寶藏房本書書了、爲法久住、故書寫了、年過耳順、眼闇手振、狼藉尤其、後見學者、垂、求法比丘覺〔史料蒐集目録〕〔兩卷疏知禮記〕、觀音玄義疏記、觀音玄義疏記一册〔兩卷疏知禮記〕〓西教寺正教藏所藏寫本云、

大正九年歳次京都府丙申、丑、己 ○西教寺正教藏所藏 (奥書〕上觀音玄義疏記ノ書寫

永久四年雜載一七四

永正十一甲戌、秋九月十七日、右本自水院覺林房兼順僧都請出之、遂書功了、ヽ承安二年十二月五日、以彼本書寫之了、永久四年六月十七日、於仁和寺轉輪院書了、一交了台延暦寺求法比丘覺因記、一交了、求法沙門成豪廿四歳本移書畢云々、永久四年傳受了、〔東寺金剛藏聖教目録〕三十大日經疏自四至十七帖寫永久四年五月日、筑前國薄多津唐房大山船襲三郎頭船房、以有智山明光房唐大日經疏自四至十傳領眞海

歳次丙申、書寫大日經疏ノ

永久四年雜載一七五

交了、半未成、四年秋畢其功矣、多日採翰、疲眼竭力、雖懼移點之舛錯、猶懌摸寫之果然、本、囑而翫之、實爲精要、但星霜久積、其文將消、意欲摸寫、貽之來葉遂、乃初移點、願以書寫力、値遇祕密教、當來順次生、能入眞言云々、傳領子眞海于時永久四年秋八月十日、於興福寺灌頂院慧曉記之云々、寫本奧日比也、〔觀世音授記經〕次寫漕、後一攬、初午上卷之漸畢、夏天受病、摸寫屬廢、三年夏重書中卷、并四相違〔因明入正理論疏〕導本奧云、以天長六年十二月略見竟、予二年春欲披疏文、鳩集衆本、幸得明詮自筆導既而傳法燈於後代、開惠眼於來世而已、寫本云、永欠四年七月九日、奉書寫畢、佛子念範、願以書寫功徳、自他共成佛、永久肆季仲冬上旬白月第八日、於彌勒寺奧谷奉書了、交了、傳領〓子眞海

○興福 ○大徳點アリ、 ○下略、仁平寺所藏 ○ヲコト四年年末雜載、寺所藏經ノ書寫因明入正理觀世音授記論疏ノ書寫

永久四年雜載伊勢國尾前里一七六

私云、此私記殊可祕藏可祕藏、道玄記之、永久四年九月十七日、書寫了、永久四年八月二十四日、點了、傳領了、實助之、〔高山寺經藏調書〕〔佛説婦人遇辜經〕法華經次第〔妙成就記〕永久四年九月廿日巳時、書寫畢、僧(花押)〔成唯識論了義燈〕1永久四年八月廿七日永久四年八月廿七日僧(花押)伊勢國尾前里僧範雅一帖

高山寺朱印表紙缺 ○「法隆寺一切經」ノ印ヲ踏ス、條參看、 ○春日版題跋ノ義燈成唯識論了法華經次第婦人遇辜經ノ書寫加點ノ書寫妙成就記ノ

永久四年雜載一七七一册

〔史料蒐集目録〕永久四年十一月廿六日、以三昧阿闍梨御本書寫畢、交了、仁和寺一、結界壇地作法廣、一、熾盛光次第大師、〔郎詠抄〕來迎院〔史料蒐集目録〕乾元二年四月廿三日、於〓一閑寂臺交合之了、永久四年九月之比、於成就院奉交之、金剛永ー本一、熾盛光次第大師、一册おなしとし月によみはてつ、永久四年孟冬二日、扶老眼點了、朗詠抄下愚叟基俊一册(奥書)

大正五年 ○京都府昭和二年 ○京都府 ○陽明文庫所藏下斷簡卯 (奥題) 癸朗詠抄下奥書)本批記云、永久四年孟冬二日、扶老眼點了、朗詠抄ノ加熾盛光次第ノ書寫法ノ傳受點結界壇地作

永久四年雜載一七八一帖

元永二年四月十五日、午時許書點了、莊園、二所大神宮神主於密藏殿僧仁俊之本〔大周刊定衆經目録〕〔皇太神宮建久已下古文書〕依職事仰并次第事知、注進神領子細事、永久四年極月廿九日、於小野照夜院受之、○相模國〔高山寺經藏調書〕虚空藏一印念誦次第素表紙、以他人文夜大庭御厨内、○給主同宮權神主氏良等、永久四年、卅日聖文依勸進書寫了、虚空藏一印念誦次第素表紙、一帖

○神宮文庫所藏 ○大谷大學所藏十三 ○中略下經目録ノ書建立大周刊定衆大庭御厨ヲ虚空藏一印念誦次第ノ寫授受

永久四年雜載一七九

免除、〔吾妻鏡〕養和二年二月八日、己酉、被奉御願書於伊勢太神宮、長江太郎義景爲供祭物上分籾四十石、白布十三反、長蚫五百帖、仍進請文如件、國大庭御厨、永奉寄神宮之間、彼三代孫尤可相叶神慮歟之由、被經御沙汰、應其撰云神寶奉行同首途、義景先祖權五郎景政抽擲重信心、去永久五年十月廿三日以私領相模右、件御厨、去永久四年建立、使上分田參町事建久三年八月日々、〔武雄神社文書〕奉免禰宜|哈皇太神宮

○本文省略ス、 ○中 ○中 ○肥前略ス略略略 ○中 ○以下武雄社免田

永久四年雜載一八〇

右武雄宮使上分田、任先例〓免如件、右武雄宮使上分田、任先例奉免如件、永久四年十二月日奉免使上分田參町事加二反(花押)使源(花押)圖師僧(花押)政所長藏(花押)圖師僧(花押)目奧ニ朱印一顆、裏花押アリ、永久四年十月四日○本書、朱印六顆ヲ踏シ、紙繼政所散位長藏(花押)

○使源朝臣ノ花押ニ同ジ、 ○本書、朱印六顆ヲ踏シ、紙繼

永久四年雜載一八一

副進永暹訴申行祐申文壹通訴訟、請被殊蒙恩裁、道理裁許、當寺權別當永暹不顧自身過怠、還訴申行祐不當愁状、不致其沙汰、默止畢、然間永暹去年十月之比、注行由非道由、欲訴申政所之間、不慮〔東寺百合文書〕之外、尋取其申文之後、相互於政所可被決斷理非之旨、申含永暹之日、依可顯矯〓、歟者、使者陳不過之由、行向永暹之許、雖責其殘處、取出三分之二也、然而依爲小事雜物者、充下見在檜皮直畢、件雜物之内有膠壹外居、以其膠所預永暹之許也、其後依代僧廣増、追捕慶源住房之刻、實録内雜物之後、於宅者爲葺御寺交易檜皮直料畢、至内忽〓可相扶之由、兼又所出過料之解文也、然猶深發梟惡之心、欲貶行祐之身、因茲注右謹〓案内、件永暹爲行祐成阿黨之條、去年八月之比、當寺所司僧慶源依致害寺家目珍皇寺別當行祐解申請法務僧正御房政所裁事要事、尋遣件膠之處、所送僅以十餘□也、爰行祐仰含使者云、膠已失畢、是汝之所犯○本書、朱印六顆ヲ踏シ、紙繼目ニ裏花押アリ

百六十八白河本紙繼目ニ裏花押アリ ○本書、朱印六顆ヲ踏シ、權別當永暹別當行祐解山城珍皇寺雜物ハ檜皮ノ訴ノ不當ニ交易サレ家檜皮直料レ住房ハ寺直ニ下行サ慶源追捕サヲ陳ズル

永久四年雜載一八二

皆悉葺畢、北面檜皮已所買得也、如此之間所司等依不任意、出來之物所含阿黨之心也、加修理、至行祐者、恐政所之仰、發慈悲之心、以寺家出物、勵修補之營作、南面檜皮歟、望請恩裁、早被召誡永暹之身者、將〓傍輩矣、仍勒子細、謹解、倩考先例、遍照寺法務御房御時、當寺別當從儀師定命也、件時所司等雖有愁事、依勘發件軍、進怠状出過料、其訴訟永絶、寺家安靜也、今永暹之誑惑殊甚、尤可蒙罪咎者庄園、只毎年所當地子貳斛伍斗、以其地利、僅充下寺用許也、仍前々別當等、更雖不行祐瑕瑾之中、載不修造堂舍之旨、是則被加實〓者、豈有其隱哉、於當寺自本無封戸〔光明寺古文書〕永久四年九月十四日別當行祐如申状者、包元相論妨糺返押苅稻之、勘録言上礒部包元與布濱〓校伊福部奧元相論治田一段百八十歩理非子細状、使永久四年九月十四日如申状者、包元相論

○珍皇寺所司僧永暹、別當行祐ヲ訴フルコト、三年雜載、訴訟ノ ○内閣文庫所藏二十見ユ、條永暹行祐ハ大神宮檢非堂舍ヲ修造違使磯部包セズト訴フ元ト伊福部

永久四年雜載一八三

一、包元出對文書藥寺造顯數躰佛菩薩・修正二月并燈□佛供料施入、以所當者爲私用支者、是貞元所帶一枚以長徳二年十一月三日利光加養子甲賀御庄下司字出雲介家女伊福部貴子仁他田經卅一年、以姪伊福部貴子天立養子天、以長徳二年天他田畠□相加天處分世里、其状云、以前兩方文書勘録言上如件、抑件田内竪伊福部利光從答志郡少領實雄之手買得、領知沙汰者、一、貞元出帶文書畠仁相加天處分世流文、其状云、件竹依田公驗、爲盜人被盜取了、□時訴申公庭可致一枚以康保三年二月十日答志郡少領島實雄加内□伊福部利光仁沽渡券文、年及老老毛無拾一不、仍姪甲賀御庄下司出雲介家女伊福部貴子處分已了、但以粗米者滿在志摩國答志郡驛家郷鴨村内字竹依者、□書也、其後過卅五年天、彼利光松時仁放券世里、其券文已以毎事有相違、加之縱雖貞一枚以長久二年十月廿日利光加太神宮司判官代大中臣□□松時仁沽渡券文、

字傍親押書□郡司印判等皆以相違、在國郡但自利光名在郡司印判、印判、申ス貞元トノ墾田相論ヲ勘

永久四年雜載一八四

契約、元不得理、包元可□退理以少、故何者包元祖父曾祖母之時分充甲□放券賣買〓了、其苅取獲稻之條、玄隔之論也、以之謂之、□進退之天可勤滿藥寺時節理致分明也、包元後及于三代孫包元、號子孫乍□當時領主以件實雄放劵空放券許天、貞元□成爭論、永久四年十月十日使相論之□敢非一口論、仍勘録言上如件、〔東寺百合文書〕六坪二反六十ト并畠字龜石垣内南弘福寺住僧彦印解申請寺領田畠事在高市郡東卅條三里五坪三反并畠等永久四年十月十日合檢非違使新家重房使

○山城せ古文書一至十六 (端裏書) 「弘福寺」印私領ノ安弘福寺僧彦堵ヲ請フ滿藥寺

永久四年雜載一八五

四至本劵面在預領知仕、於御寺官物并公事所役、無懈怠可致勤仕之状、所請申如件、右件田畠弘福寺所領也、而任相傳讓状公驗等理、無他妨可令領知彦印之由、御下文罷永久四年十月十一日弘福寺住僧(花押〕七坪二反二百ト并畠字小迎田都良垣内等去渡、在判掾橘光時解申度進私領水田事廿坪畠并山林等字大西十八坪二反二百八十ト十四坪二反字寺岳并山地〔野坂文書〕十〓十九坪三反字門田北一十七坪字井戸垣内一處合伍丁在風早郷和田村永久四年十月十一日

林木五百支代直卅五石濟了、〔材〕時筏未進代安藝〓橘光トシテ水田ヲ去リ渡ス

永久四年雜載「目代僧(花押)」一八六

〔東大寺文書〕貳束代、限永年作手所沽却辨渡也、仍爲後日沙汰、放券文之状如件、右件田地黒田御庄住人葛木成光先祖相傳所領也、而如意房得業御房御出擧斤定稻陸拾在伊賀國名張郡中村條字西野田南坪内右水田、筏未進代、限永年當郷司對藤原朝臣所渡進實也、爲後日造新券、以解、專當葛木(花押)合貳段者加請直籾〓斗捌升永久四年十月日永久四年壬正月十一日葛木(花押)謹辭沽却進田地立券文事永久四年十月日掾橘在判(「件田貳段安道預納所稻陸拾貳束・籾深斗捌升代所渡遣明白也、仍在地加署判、刀禰穂積(花押)頭領□奈井(花押)(異筆)

内閣文庫所藏東大寺文書伊賀國古文書五莊住人葛木代トシテ田伊賀國黒田地ヲ沽リ渡成光出擧稻

永久四年雜載「下司明法生藤原(花押)」一八七

□解申相替私領田地放券文事右依有用々、永重國ニ所賣與之状如件、賣買、合壹段〔根津嘉一郎氏所藏文書〕謹賣與字名舊田事相博、大法師(花押)賣主僧久因永久四年十二月十八日〔額田文書〕(花押)「此田貳段半内半紀姉子賣渡畢、」(裏書〕

在東大寺河上「之内一段貞尊沽却了、」 ○大和興福寺僧維ヲ賣ル實橘友則ト田畠ヲ相博僧久因田地ス

永久四年雜載八八

此隨便方所相替也、於本公驗共等者、各類地依有、不能副放、以此新券文爲永代證文、可領掌□加相替兩人及隨近在地刀禰司證判、放券文如件、□解、永久肆年二月十八日興福寺僧放券文(花押)右、件田地僧維實之先祖相傳所領也、年來領掌、更無他妨、而今依互所望、橘友則先祖相傳所領畠佰捌拾歩在平群郡額田東郷九條參里玖坪内者年來領掌、敢無他妨者、彼在平群郡額田東郷九條三里四坪内北雜、七了録〻守和(花押)和(花押)四至合壹段六十ト者〔東大寺文書〕興福寺僧放券文(花押)

文庫所藏 ○成〓堂限東際目限南五反目專當(花押)」トアリ、限西際目 ○本書、繼目裏ニ「權限北畔限東際目限西際目限北絆東大寺嚴慶ヲ借リ出ス等太政官符

永久四年雜載一八九

同日甲戌時戌今月九日甲戌時酉戌同十一日丙子時申西永久四年正月十六日、嚴慶威儀師・兼幸都那師借文、可造湯殿具日時右自尊勝院請取之状如件、已上肆通擇申今月七日子剋産兒雜事日時壹通官符天徳三〓十二月廿六日員貳枚、大治元年七月九日僧暹快(花押)大治元年七月九日沐浴日時〔朝野群載〕産子勘文僧暹快(花押)藏胞衣日時上一時申酉但請取了

可置丙方、巳與午之間、方流水、可汲午二十雜文 ○中略産子ノ雜事日時ヲ勘申ス

永久四年雜載一九〇

同十七日壬午時卯辰二月廿一日乙酉時午未永久四年正月九日剃髪日時着衣日時陰陽師伴信永久四年正月九日陰陽師伴信永久四年雜載

可青緑色衣

永久五年正月一日一九一

陰、午上雨降、正月二日、辛卯、天晴、今日臨時客也、早旦手水・見鏡儀如昨日、〔殿暦〕正月一日、庚寅、天晴、鷄鳴四方拜如常、頭辨來告御出之由、進拜舞、退歸昇殿上、參御前、於朝干飯給酒、於頭辨仰内辨、石内、着殿上、公卿參會之後、於弓場方着靴、付頭辨申小朝拜之由、御裝束并御出之後、及巳時雨降、及申剋止、上達部四五人許來、依地濕於西廊有拜禮、上達部・殿上人渡此余同有寢殿、拜畢上達部如本還來、余退出參白河、有拜禮、余招修理大夫奏事之由、聞食了、拜舞儀如常、余着殿上、依召參御前、即參一日、南庭、立西廊、裏、役前一條殿渡給、御座東對、元三之間、内府被坐西面、姫君如例座寢殿、余同有寢殿、小朝拜、節會、院拜禮、永久五年丁酉余參院、參内、退出、

内府西透廊ノ西面ノ下、 ○中略、關白藤原忠實自階立加、北上東面臨時客ノコトニカヽル内府四方拜如去年 ○中略、關白藤原忠實臨時客ノコトニカヽル於東對南庭有此事、庚寅朔小盡 (藤原忠通) ○中略、敍位ノコトニカヽル、本月五日ノ條ニ收ム、寅雅實) 庚府 (藤原顯季〕關白家四方小朝拜源雅實内辨ヲ勤ム同拜禮拜院拜禮

永久五年正月二日四日一九二

門中加烈、凡儀如例、拜了目右府、々々揖讓、余又目之、右府離烈立、余小進東立、三日、壬辰、天晴、雪時々降、未剋許着束帶、内府相具參院、退出、疋、余參院、參内、退出、重又目之、右對前遣水小階を渡立止、余對南階西邊を昇テ着圓座、比間右府目内府、四日、癸巳、天晴、着公卿座末、件人取栢、凡今日五獻也、一獻、家司持來盃、余取之下了、二獻、頭中裏、次第儀如常、來、余此間着束帶、裝束儀如常、打下襲也、内府裝束同之、申剋許右大臣被過、於中二日、〔殿暦〕正月二日、辛卯、天晴、今日臨時客也、早旦手水・見鏡儀如昨日、未剋許人々々々進渡階立、右府相揖、先右府昇階、次内昇居給、余目之着座、兩府經座末着之、大將、三獻、左大辨、四獻、宰相中將通季、五獻、源中納言、四獻一條殿還給、余又三條、法皇、白河殿ヨリ、大炊殿ニ還御アラセラル、關白藤原忠實臨時客、兩大臣各馬四日、次第事等如例、但三獻之間、頭中將召、納言以下自中門廊昇着座、

○中略、法皇、大炊殿余沓加賀介家定朝臣取之、四位也、内府沓兵部輔信五位取之、各殿上人也、ニ還御ノコトニカヽルぬきたり、余以下かタ卯、原家忠) 巳、 (藤原) 癸辛納言以下自中門廊昇着座、〔拍子カ忠實裝束拜禮勸盃

永久五年正月五日一九三

敍人四十三人也、入内一加階勘文、内府授余、々取奏聞、御覽了返給、余給之授内府、剋、及申剋還御、内府右府同被參、還御渡余退出、向東三條、五日、甲午、天晴、今日敍位儀也、早旦着直衣、蜜々參院、申敍位事、即參内、下宿勘文、左中辨爲隆申事由、召外記於前開見、返給筥、〔殿暦〕正月一日、庚寅、天晴、參議正四位下藤顯頼、卅八、同五正五從五上、簡一、所、戌剋許内府被上卿兩三人參入、余參御前、敍位儀如常、内府執筆、委子細見彼記、〔公卿補任〕陰、午上雨降、大外記師遠持來敍位非參議從三位藤實能、廿六、同五正五從四下、府勞、○法皇、白河殿ニ御幸ノコト、四年十二月二十七日ノ條ニ見ユ、〔殿暦〕正月四日、癸巳、天晴、今日上皇還御大炊殿、午剋許着直衣冠等參院、數〔公卿補任〕〔公卿補任〕五日、永久五正五從四上、府參議正四位下同忠宗、正四位下源雅兼、敍位、同五正五從四下、正四位下源雅兼、十同五正五從四下、〔勢脱カ〕

○中略、關白家四方天承元年辨勞、○辨官補任保安二年職事補任、異事ナシ、拜ノコトニカヽル、大治五年四十二四午、十十十五十甲〔勢脱カ〕覽ス執筆藤原忠位勘文ヲ内藤原忠實敍加階勘文敍人四十三辨勞府勞通人

永久五年正月五日九四

カイヲ不供、余見之、驚供之、凡不覺歟、一、加階勘文事而可敍四位之由訴申、今日可被仰也、余申云、承了、早可仰下者、民部省奏不付外記、可入筥文、而付藏人方、可入筥文、如此極多、去年五節參日、帳臺出御に供筵道、不聞事也、臨時祭時御さウ内歟、於式部・民部之省奏付外記、可入筥文也、而省失錯シテ付藏人方、然者給外記爲逐彼例、先召辨之處、已以不候、奇怪勿論、七日、丙申、天晴、裏、件短冊不得心、頭辨顯隆不知案〔玉葉〕治承二年正月五日、庚子、天晴、此日敍位議也、外記、然而依不可默止、只所召仰外記許也、抑一説曰、仰辨云、今日可有敍位、召仰諸永久五年、故殿始令候敍位給之時、頭辨仰召仰、而更先召他辨、被仰之後、被仰次第敍了、未剋許頭辨來云、兵衞佐季通辭四位、仍今度雖入勘文已止了、今日敍位了、即退出、未

或先仰辨、或只仰外記、不仰辨後年不必然、凡召仰事、或先仰外記、 ○中其短冊云、 ○中民部申爵、 ○中 ○中 ○中略略略略略民部省奏外ニ付ス記ニ付セズシテ藏人方

永久五年正月八日一九五

八日、事、關白説也、又永久四年秋除目之次、敍位之時、參入公卿等不着陣、司ヨ、仰外記云、今日可有敍位、文書相具テ候ヘ、此兩説共以無難、今日辨已不仍今日用之、不候氣色、又恒説也、他人皆如此、候、只仰外記許、仍所用常説也、漏歟、慥可候氣色之由、故殿所被仰也、尚可用此説之由被示之上、有永久四年例、但永久五年正月、始令候給敍位御記ニ候氣色之由不見、以此旨申關白之處、若被記御齋會、後七日御修法、}御齋會事八日同暦記云、同五年、十一日、爲參御齋會、且依法成寺等事繆續紙作法有兩説、〔敍位除目執筆鈔〕同五正五、敍ド、執、内大臣同、當時左府向座上、繆置テ卷之、未聞事也、抑此間取笏候氣色故殿令用此説給、住岸也、〔類聚世要抄〕四月八口上洛、船也、但宿大

○四年十二月二十二日ノ條參看、 ○中酉 ○中 ○中 ○中略略丁三條參看略略中 ○本日ノ第正月參會ノ爲メ覺信御齋會上洛ス

永久五年正月八日一九六

都永、勤仕之、聊有其儀耳、是番間事也、參仕間威儀二人、戌剋上着了、辰巳時許出船了、夕乘車剋雪降了、十二日、上着京了、左衞門督堂、冷泉室町云々、十六日、參院并殿下了、永久五年正月八日、於宮中眞言院、爲鎭護國家被行累代萬葉御願後七日御修法、十四日、參御齋會、知事二人、綱掌六人、鑑取六人也、前駈十二人、當二人、〔覺禪鈔〕後七日同又説勤咒願役了、於内不勤仕番役矣、件役權別當法印權大僧勝實阿闍梨覺智阿闍梨賢圓入寺永嚴阿闍梨大阿闍梨成就院僧正寛助、兼覺法橋長朝阿闍梨十三日、參殿下了、從儀二人、御寺專伴僧十四口

行秀、兼禪、實嚴、勝清、珍嚴、之中一人大極殿、并慶嚴、胎藏當年内御論義、也、大行事界大阿闍梨寛後七日御修同呪願ヲ勤仕ス同忠實ヲ訪伴僧法助フ

永久五年正月八日一九七

西庇中間塗造息災護摩壇、西北角塗造増盆護摩壇、各向本方、調隨方供、兩壇中間、北僧各上堂、前方便表白等如常、壁代懸五大尊、中央不動、左降三世・金剛藥叉、右軍茶利・大威徳、北戸東脇爲聖天端日天、西端月天、北壁東端梵天、西端地天、皆立小壇一脚、調五供、天壇左方、從供處、東壁東北角毘沙門、次伊舍那・帝釋・火天・炎摩・羅刹・水天・風天、南壁東盤上立五肪金剛鈴・五貼金剛杵・三肪・獨貼如常、四角打金剛獗、從東北角引五色絲、東第二間置御衣、在八足上、其前在後加持座、臨亥剋吹寶螺、即大阿闍梨・十三口伴金輪、次立中臺花瓶、四角置羯磨各一口、同立瓶、四面供閼伽器、粧隨方供養、金剛八日、早旦、東寺佛舍利道具等被渡、初夜被始行也、大壇中央置舍利塔、其前置八輻兼俊威儀師爲大行事、覺忠大法師顯意入寺任賢入寺頼譽入寺範雅大法師勸請

初夜勸請

永久五年正月八日一九八

仰願胎藏ーーー八葉蓮臺ーー不越本誓ーー降臨壇ーー兩部界會ーー外金剛部ーー頼譽入寺修神供、聖朝天長十三ーーーー教令輪ーーー大阿闍梨向御衣、在御加持事、其詞云、寺供聖大、佛眼大日藥師延命不動吉祥一字也、覺智阿闍梨爲息災護摩、永嚴阿闍梨爲増盆護摩師、勝實阿闍梨供五大尊、三時、頼圓入至心發願唯願大日本尊界會伴僧行法間、念誦七種眞言、天下大聖不動四大八大云々、任賢入寺供十二天、讚心略加〓字、次不動讚覺忠大法師守護佛舍利、

日中、初中後夜、初夜、後一時ノ詞御衣御加持念誦讚

永久五年正月八日一九九

杖一枝、伴僧料在板敷上、大阿闍梨香水桶前捧杖立、即發願、其詞云、本尊界會大聖不動云々、後夜時、金剛界誦後夜偈、胎藏無之、後夜時以手替被行、着本座、後加持、無發願、加持香水立土發願、十四日、運二時、在御結願、臨夜三更被參内裏、着師資相承衲衣、大師付屬五肪念ケ日間、初日炭少々伴僧宿所被引也、朝夕在饗繕、懸盤、後夜味曾水、初夜粥漬、高杯、十五日、朝大阿闍梨道具等付封、所司等隨身、東寺被返渡、即仁和寺令還入御座、七十二日、後夜、三日九時加持香水、被始行之、御衣前置香水桶、在机上、其上置牛玉珠・加持香水事等、皆先聖・後賢任師資口決、不能委記、殊以略之、大阿闍梨着平袈裟、持三衣筥、誦不動呪、後夜時略勸請在發願、其詞云、次五大願次不動眞言慈救呪、護持聖王次々如常、至心發願加持香水得大靈驗

舍利守持三衣筥結願加持道具ヲ東寺ニ返シ寛助參内加後夜三日加渡ス持香水始行後夜發願ノ詞持

永久五年正月八日二〇〇

目不見其一分也、大行事一人所得、百分千分不及其一云々、人持之、而於弓場殿令取給、依重也云々、七ケ日間、一兩度交菓子等、被送伴僧、諸寮・諸國加供等不知其數、耳雖聞加供巨多、十四日夜加持香水作法、不然之時、諸僧參會、而候右兵衞陣之間、從眞言院參、便持五貼也、雖然故御房此間阿闍梨若參御齋會之時、從布施堂諸僧相共參内裏、先諸僧共着床子、次阿闍梨立、而持五肪行寄香水机下、長跪而坐、但南殿乍立作法、次大壇念誦聖天供、如法修之、護摩壇十二天供五大尊供但吉祥天爲本尊、多滿其眞言、永久五年正月日、於眞言院注之、

息災・増盆兩壇竝修之、伴僧二人、各一壇同時修不修供養法、但備供物、者、次年御修法又修胎臟、金剛界亦如是、金剛・胎藏隔年修之、但前年灌頂修胎藏次第拜之、初夜一時也、佛眼大日藥師觀音延命不動吉祥天護摩一字之、増盆壇吉祥天爲本尊、息災不動爲本尊云々供物、次第拜之、不修行法、只備二器也、香水机上不動佛眼加持香水作護摩壇大壇法

永久五年正月八日二〇一

作法畢、如本着床子、次先取右散杖、三度灑御衣、〔後七日御修法次第〕已上有成就院記、次取左散杖、先自身、次灑他身及宮中、此間五肪持左、次以五肪、〓而逆順加持各三阿闍梨僧正法印大和尚位寛助胎藏、永久五年眞言院後七日御修法請僧事返、次左器又如此、置散杖、次加持左器又廿一返、但又然加持兩器云々、隨氣色耳、次取散杖入水、以は〓加持各廿一返、而後散杖置器上、後七日御修法次第返、而後於袖中、持五肪兩手、上額少低頭、閉目想彼〓一山云々、五貼置香水器之右邊、三部被甲護身、次取五〓、先加持右器廿一返、次加持左器廿一又様

金剛界如常、 ○仁和寺文書十三所收 ○コノ下、御質抄・覺眞言奉灑主禪鈔、界ノ一字アリ、上也、 ○中略右器也金、寛助ノ記作法終ル請僧

永久五年正月八日二〇二

賢圓入寺聖天供、覺智阿闍梨息災護摩、勝實阿闍梨五大尊供、頼譽入寺諸神供、永嚴阿闍梨増盆護摩、兼覺法橋長朝阿闍梨顯意入寺盛助大徳舍利守、大行事威儀師兼俊有覺阿闍梨永久五年正月八日〔供イ〕任賢入寺十二天〓鈔〓}霓勃ア燒任賢入寺十二天、

○コノ下、御質抄・覺禪鈔、師ノ一字アリ、 ○コノ下、御質抄・覺 ○コノ下、御質抄・覺 ○コノ下、御質抄・覺禪鈔、師ノ一字アリ、禪鈔、師ノ一字アリ ○コノ下、御質抄・覺禪鈔、師ノ一字アリ禪鈔、師ノ一字アリ、禪鈔、供師ノ二字アリ、 ○コノ下、御質抄・覺

永久五年正月八日二〇三

以交名等如件、奉供卷數案本供物請金剛丸伴末松聖天供十箇度宮中眞言院後七日御修法所小行事慶珍後七日御修法次第〓大壇供二十一箇度十二天供七箇度増盆護摩供二十一箇度五大尊供二十一箇度息災護摩供二十一箇度永久五年正月八日

三所收後七日御修法次第胎ニ據リテ、異同ヲ傍注ス、 ○御質抄・覺禪鈔、以ヲ以前ニ作ル、仁和寺文書十 ○中略金、卷數

二〇四

大吉祥天眞言二万七千三百遍金輪聖王玉躰安穩・寶壽長遠・天下泰平・穀稼成就、始自今月八日至于今日、并一七藥師眞言二万七千三百遍箇日夜、十五口僧綱大法師等、殊致精誠奉祈如件、仍勒遍數、謹解、延命眞言二万七千三百遍一字金輪眞言二万七千三百遍右奉爲佛眼眞言二万七千三百遍不動眞言二万七千三百遍永久五年正月十四日大行事威儀師大法師大日眞言二万七千三百遍諸神供三箇度奉念阿闍梨僧正法印大和尚位永久五年正月八日

大法師十五口僧綱

永久五年正月八日二〇五

私云、鳥羽院歟、可尋之、於二間初令受眞言給、或云、高野御室令書眞言給云々、大日五時藥師大呪延命聖觀音千手如意輪文殊五字愛染工高野山寶〓院實寛切句付假名云々、不動一字金輪後七日雜記成就院僧正記云、永久五年正月八日、丁酉、參禁裏、〔醍醐寺聖教目録〕〔史料採訪目録〕主上令傳受眞言給事裝束香染平ケサ〔三僧記類聚〕一、後七日記寫〔三僧記類聚〕○内關文庫本同日記

善者記和歌山縣門殿大成台者可尋之、○下略土御書之、兼日昭和十三年永久五年胎藏、記假名、切句付 (朱書)「六十一 (端見返) 成就院) ○山城裝束香染平ケサ覺法法親王シメ給フ眞言ヲ書セ受ケサセ給始テ眞言ヲ一、後七日記寫

永久五年正月八日二〇六

〔仁和寺御傳〕永久五年正月八日、於眞言院記之、寛助大僧正九日、頭辨顯隆朝臣爲院御使來着、法勝寺司本赴請東寺・延暦寺・園城寺各一人也、〔東寺長者補任〕一糸伴僧十四口之中一人大行事、同十日、補法勝寺別當、同五丁酉、年正月八日、於宮中眞言院、爲鎭護國家被行累代萬葉御願後七日御修法、〔後七日御修法阿闍梨名帳〕五、〓丁酉、識「信角」〕米等加持係水)、土御門右府家、〔御質抄〕末天仁五年僧正寛助、大僧正寛助成就院十四日、補法勝寺別當、同日行尊權僧正補權別當、同十四日、補法勝寺別當、長者僧正寛助法ー後七日法行之、加持香水、土御門右府家、諸寺院記〕讓諸寺院記〕仁和寺中先哲歴〓

同日行尊權僧正補權別當台藏 ○中 ○中 ○中 ○下略略略略界、 (永久五年正月) 仁和寺中先哲歴蹤 (源稚實) 眞寛助ヲ法勝當ニ補ス尊ヲ同權別寺別當ニ行

永久五年正月八日二〇七

法勝寺修正月會、法皇、之ニ臨御アラセラル、權僧正行尊同日任法勝寺權別當、僧正寛助法務、東寺長者、正月十日補法勝寺別當、〔殿暦〕正月十二日、辛丑、天晴、今日不出行、内府同此間不被出行、此間法勝寺修○後七日御修法部類・後七日法并雜事等、異事ナキヲ以テ略ス、十四日、加持香水、於土御門殿被行之、同十日、補法勝寺別當之由、從頭辨之許可被告送也、恐悦臨曉頭參仕院、即御前有召、同十一日、參御齋會、御前威從等給被物・例祿、御論義如例、依召參仕御前、講師覺嚴、事又可候御定由令言上了、還立眞言院、各御幸之次、參仕法勝寺修正、威從等祗候、被物・例祿給之、〔僧綱補任〕與宮本自令補〓校給、別當條如何、可申子細者、前々昇進無前申事、偏任勅定、於此同十三日、參仕院、花嚴宗、

○其條 ○彰考館本 ○中アリ右府家東大寺、略坤花嚴宗、 (覺法法親王) ニ參ル御論義講師寛助御齋會覽嚴

永久五年正月八日二〇八

〔殿暦〕永久四年十二月九日、戊辰、不出行、ヲ止メテ歸京ス、關白藤原忠實、熊野精進ニ依リテ、宇治ニ赴ク、是日、京中火ア參御幸條不可思義也、自申剋雪降、極雨降、正日有御幸云々、去八日有御幸云々、故殿御子達供奉云々、御堂有火事時リ、法成寺塔二基・總社・南大門等燒失ス、仍リテ、忠實、精進熊野事、召光明山聖人問之、給小袖、又可奉使、慶禪正、威從等祗候、五年正月五日、甲午、天晴、御幸之次、參仕法勝寺修同十三日、參仕院、恒例尊勝陀羅尼供養御導師、十三日、壬寅、天晴、及夜又御幸、修正月云々、此間御幸實連日、又日内兩度、今日修供、裏、今日奉御燈於吉方、上達部定無術覽歟、〔御質抄〕末天仁五年僧正寛助、如然致沙汰、〔御質抄〕被

○中略、敍位ノ白川新御所、 )本日ノ第 ○中 ○中略一條參看、 ○中ヲ召愛染王、余・内府・姫君・女房祈也、以一壇爲略、永久〕四人新也、コトニカヽル、略 (藤原忠實)(藤原泰子) 天四人祈、又始不動供、熊野精進無障可遂新祈也、 (藤原忠通)(源師子) 忠實熊野ノ山聖人ニ問コトヲ光明不動供寛助勤仕

永久五年正月八日二〇九

信小河房、午剋許爲潔齋沐浴、女房同於富家沐浴、内府又於此房沐浴之間、京方有火事、自京人走來云、法成寺塔有火、火起高倉カテノ小路出羽前司光國家、風實無術吹三條、見兩塔等之間神心如無、但不及阿彌陀・藥師・法華等堂、是可然扶歟、暫候阿之、今年愼重、而可祈熊野之由得其告、仍須參仕を、指合事等極多、仍先立使也、彌陀堂南妻、致修正沙汰、人々申旨相分、雖然右府・藤中納言等口状有謂、仍今夜如法成寺塔二基・南大門・總社・南瓦垣等燒失、仍止精進京上、及秉燭參御堂、女房歸之間及御堂塔、火行東及河原、中宮御堂・故六條右府堂、凡上下人家及干余家皆燒失、余・内府・姫君・女房皆於宇治可精進也、仍七日、丙申、天晴、不出行、内府同不出行、依精進出門也、皆出門、件精進余不參、立使也、依夢想致精眞之心精進也、件夢想、去年十月比見六日、乙未、天晴、不出行、八日、丁酉、天晴、寅剋許向宇治、依熊野精進也、女止富家、於余并内府者向法橋成件使今日始精進、仍余心精進不服魚、内府・女房・姫君同之、是先達所申也、了、即退出、女房相具渡成信法橋五條房、今日敍位ハ

依遠行云々、仍可出門之由、陰陽師等所令申也、門同渡也、來八日於宇治依可熊野精進也、件八日而今朝入御宇治、仍件所ニ爲出件所自去年十二月比四條宮御坐、條參看、 ○本月五日精進ス下類燒ヲ免熊野使ヲ立千餘家類燒阿彌陀堂以テントス從フ先達ノ言二夢想ニ依リ強風ニテ延修正會ヲ行火元燒ル

永久五年正月八日二一〇

例令行之、但咒師又大導師等之間樂止之、退出、余不參、内府同之、數剋之後退出、堂等燒亡、火起於高倉雷解小路云々、〔歴代編年集成〓〔中右記〕長承元年二月廿八日、永久五年正月八日、兩塔・南大門燒亡、去八日有御幸云々、故殿御子達供奉云々、御堂有火事時被參御幸條不可思義也、且依法成寺等事上洛、船也、但宿大十二日、辛丑、天晴、天晴、法成寺兩塔供養也、御齋會事同五年丁酉正月八日、法成寺并京極御堂燒亡、亡、鳥羽院五年正月八日、巳剋法成寺東西塔・南大門并故中宮京極御住岸也、五年正月八日、法成寺東西塔・南大門并中宮京極御堂同暦記云、同五年、十一日、爲參御齋會、燒八日〔類聚世要抄〕四月八日〔百練抄〓勘解由ノ訛カ

號證菩歸忌提院、鳥羽天皇條參看、庚寅、 ○本日ノ第 ○中鳥羽院十九 ○中略略略 ○中燒ス京極御堂類

永久五年正月八日二一一

ト、五月七日ノ條ニ見ユ、光明山寺ヲ關白家ノ祈願所ト爲スコト、便宜左ニ合敍總社・南大門等造立事始ノコト、本月二十日ノ第二條ニ、忠實、熊野使發遣ノコキヲ以テ略ス、京極御堂供養ノコト、天仁二年六月二十九日ノ條ニ、法成寺塔〔伊呂波字類抄〕○一代要記・歴代皇紀・興福寺略年代記・勘仲記正應六年十二月十八日條、異事ナ法成寺永久五年塔火事、元八相造物也、天喜燒亡雖奉免煙、永久五年兩塔又燒亡、其時八相造同燒失了、諸寺御塔西〔慶延記〕法成〓〔三僧記類聚〕〇内關文庫本〓雜事紀七同五年正月八日、法成寺塔二基・南大門并中宮御堂燒亡、法勝寺金堂御佛

○中 ○中略金剛 ○中 ○中「卅九」(朱書) ○中醍醐雜事紀七略略略法勝寺金堂御佛略醐雜事紀七同五年正月八日、法成寺塔二基・南大門并中宮御堂燒亡、保二八相造燒失

永久五年正月十三日二一二

ハセ給フ、是夜、祇園別宮少將井炎上ス、在郡司承知、依件行之、不可違失、故下、停止セシムルコト、長治元年五月是月ノ條ニ見ユ、〔殿暦〕正月十三日、壬寅、天晴、今日院尊勝陀羅尼供養云々、仍辰剋許御幸白河、永久五年正月廿八日案主在判右件山寺爲御祈願所、一切可禁制入亂四至内、伐採樹木、企狩獵之輩之状、所仰如件、十三日、可以光明山寺爲御祈願所、令禁制入亂四至内、伐採樹木、企狩獵輩事、○右大臣忠實家政所、山城光明山住僧等ノ請ニ依リテ、同寺四至内ニ樵蘇狩獵ヲス、關白前太政大臣家政所下山城國相樂郡司〔東大寺文書〕余并内府不被參仕、及夜又御幸、修正月法皇、白河殿ニ御幸アラセラレ、尊勝陀羅尼供養ヲ行四至云々、此間御幸實連日、又日内兩

東南院文書一一東限大峯南限伊保戸河西限坂本北限赤穗谷 ○本月八日ノ第二條參看、第四櫃第八卷寅、壬伐採狩獵等ナシ樹木ノノ祈願所ト寺ヲ關白家ヲ禁止ス山城光明山院御幸繁シ

永久五年正月十三日二一三

度、上達部定無術覽歟、裏、尊勝陀羅尼奉院、内府同之、亥剋許有火、院近邊云々、參也、已止了、不昇上、申付人退出、内府同之、今夜被參院人々右府・藤大納言經實、別當、源中納言等云々、余參間人不見、〔東寺長者補任〕同十三日、參仕院、恒例尊勝陀羅尼供養御導師、長者僧正寛助〔百練抄〕宿所、暫之休息、御幸之次、參仕法勝寺修正、威從等祗候、大僧正寛助成就院題名僧三十口、其後中門南廊給十三日、院尊勝茶羅尼供養御導師、同五年正月十三日、院尊勝陀羅尼供養導師、十三日、祇園別宮少將井炎上、仍内府相具所馳〔御質抄〕末「ズ仁五年僧正寛助、1諸寺院記〓議諸寺院記〕仁和寺中先哲歴〓

院近邊忿參入、雖物忌、依爲鳥羽天皇東洞院第二條參看、白川新冷泉院、 ○本月八曰ノ御所 ○中 ○中略 ○中言略〔永久〕略〔務〓二 (正月) 眞法題名僧三十院御所近邊火災導師寛助日

永久五年正月十九日二一四

左少辨正五位下藤實光永久五正十九補、〔公卿補任〕參議從三位同實隆、卅九、左中將、正月十九日兼播磨權守、十九日、源重資、非參議從三位藤實能、正四位下同長忠、六十、左大辨、大藏卿、勘長官、正月十九日兼周防權守、參議正四位下藤重通、卅六、同五正十九左兵衞佐、〔公卿補任〕〔職事補任〕正月十九日兼治部卿、非參議從三位藤顯隆、正月十九日兼宮内卿、〔公卿補任〕〔公卿補任〕同五正十九左衞門少尉、權中納言正三位同能俊、〔公卿補任〕〔外記補任〕一大外記兼受領例參議正四位下藤顯業、縣召除目、同五正十九越前權守、補任、異事ナシ、同十九日還昇、

保安元年永治元年保安二年鳥羽院長承三年五位藏人四十七十十一四十〇公卿補任・辨官補任、異事ナシ二十十一九五十二、六、三、八、申、〔永久五年正月) 同十九日還昇、大辨勞、○辨官補任、異事ナシ、十戊同五正十九越前權守、十還昇

永久五年正月十九日二一五

〔殿暦〕正月十五日、甲辰、天晴、不出行、參陣之後仰下筥文、納言數少、仍宰相顯雅取之、又盃時大臣右府・大納言不候座、仍十九日、戊申、天晴、早旦參院、數剋之後向三條、頃之參院、參内、戌剋許除目儀始、結之、未聞、若親間如此歟、又老華之剋、終夜屈して如此歟、不知先例、可尋、事了廿日、己酉、天陰、雪降、受領沙汰之間及辰剋、欲除目了之間、左府成文渡右府令十八日、丁未、天晴、除目中夜也、大外記師遠永久五正十九兼攝津守、其儀如常、終夜、已及未明、催之、而不着、仍左府召別當給〓、余事如常、老老モ之間、事躰極見苦、及鷄鳴事了、十七日、丙午、天晴、今日除目也、早旦參院、參内、戌剋許除目始、召仰、召左府、即參院、參内、除目返事申了、兩人・左大辨等合四人取筥文、儀如常、戌剋許始、余退出、裏、公卿遲參、仍別當・宰相中將頭辨自院來、藏人事被示仰、大略御

カヽル、本月二十日ノ第二條ニ收ム、 ○中略、法成寺塔等造立事始ノコトニ通季信通、〔藤原) ○地下家傳、外記巡、異事ナシ ○中略 (藤原) (顯隆) 頭辨自院來、藏人事被示仰、大略御及ブ儀式未明ニ中夜公卿遲參除目終ル召仰

永久五年正月十九日二一六

●宗赤抄一、儲紙捻結成文事召頭辨、仰五位藏人・檢非違使宣旨等、又同六位藏人事ヲ仰了、●永久五正廿記云、欲除目了、今日左府成文渡右府令給之、未聞、若親間如此歟、〔魚魯愚別録〕成柄給位次大臣令結例者、除目・敍位、各別加懸紙封之、給清書上卿、後日殿下所被談仰也、此事未知、又老毛之剋、終夜屈如此歟、不知先例、可尋、●又云、永久五年正月除目時、左府被申殿下云、除目終夜、執柄不被參時、有敍位一執筆豫可用意事〔魚魯愚別録〕三下〔敍位除目執筆鈔〕敍位除目執筆人々仍書留之、

○内閣文庫所藏 ○中 ○中 ○中 ○中略略略八略藏人ヲ補ス五位藏人檢非違使六位

永久五年正月十九日二一七

録、亦聖代之恒規也、所謂左少史大江貞辰、從美作掾任民部録是也、爰章貞者、昔齒例、被下宣旨、將竭勤節矣、仍勒事状、謹請處分、欲致銓衡夙夜之節、望被擧奏、將遂宿望者、今加覆審、所申有實、望請、天恩因准先永造築當省垣伍段、遷拜少録、就中自四道學生任諸國掾之輩、雖無所募、被擧任二省右得章貞款状稱、謹檢案内、申請別功、遷任要官者、承前之例也、近則刑部録中原章請被殊蒙天恩、因准先例、令正六位上行備中大掾藤原朝臣章貞、以私物造築當省南柳市、屡期折桂・望、今疲螢幌、拜司馬之職、難休空歸之迷前途、仍試勵古土木不日、面垣伍段、依其成功、歸本姓惟宗、遷任少録闕状、〔朝野群載〕永久五年正月廿六日正五位下行少輔藤原朝臣〔除目大成抄〕式部省從四位上行大輔菅原朝臣執ー十七、縣ー、永久五年正月廿六日

春京官三別奏八八 (眼) ント請フ遷任セラレ藤原章貞成功ニ依リテ本姓ニ復シ執筆源俊房

永久五年正月二十日二一八

請殊蒙天恩、因准先例、被還着本職状、大僧正寛助、皇居土御門殿ニ於テ、孔雀經法ヲ修ス、永久五年丁酉、正月廿日、己酉、於土御門殿被始行之、〔孔雀經法記〓二十日、〔東寺長者補任〕廿日、於土御門内裏北對修孔雀經法、今度有巡續經、長者僧正寛助永久五年正月十七日前修理少進正六位上平朝臣季通廿七日、經願、大阿闍梨僧正寛助伴僧廿口之内、前修理少進正六位上平朝臣季通誠惶誠恐謹言、右-修理少進正六位上平朝臣季通還任永久五年正月十七日

○中略酉須本「永久五」(頭書) ○大 (務) 己法ー修理少進正六位上平朝臣季通平季通申文

永久五年正月二十日二一九

永久五正廿、己酉、於土御門内裏修孔雀經法、北對、〔仁和寺御傳〓廿四日、癸丑、日中以後下時有御出、伴僧巡讀經、其後初夜時、同前、永尋、朝有叡感、〔三寶院舊記〕成就院説權律師禪譽法橋兼寛寛助大僧正大僧正寛助成就院〓同二十日、於土御門殿北對修孔雀經法、諸寺院記〕同廿日、己酉、於土御門内裏令修孔雀經法、伴僧巡讀經事〔三僧記類聚〕〕3讓諸寺院記〕仁和寺中先哲歴〓高野御室御時○中

○中十六孔雀經法日記 ○内閣文庫本「覽法親王」(朱書) 略 (永久五年正月) (永久五年正月) 仁和寺中先哲歴蹤 ○中高野御室御時、法〓カ〕 ○中諸寺院記〕略略言

永久五年正月二十日二二〇

十四日、癸卯、天晴、昨日讀經結願、今日不出行、法成寺塔・總社・南大門等造立事始、人、〔殿暦〕正月九日、戊戌、不出行、召陰陽師等問尋日次、南大門等可立日次也、十日、己亥、天晴、不出行、着〓、精進沐浴、在良朝臣告文持來、使敦光、於南庭兩段再拜、召使給之、人件物忌也、ト躰吉ト也、雖然六甲占文躰不快、仍忌之、行不空羂索讀經、僧三日、一人不參、仍以二人始之、卜也、而尋元例、先々如此時無ト、仍不可ト也、雖然事時極不審、仍蜜々ト之、不知十三日、壬寅、天晴、十一日、庚子、天晴、今日不出行、今日物忌也、件物忌御堂塔事蜜々ト之、須可廿日、己酉、天陰、雪降、十八日、丁未、天晴、「早旦於三條亭立木塔使、是法戎寺塔燒亡故也、余着束〓、円五年こ月廿日、於土御門殿被行同法、大阿闍梨仁和寺僧正、伴僧廿口之内僧綱一

讀經發願後魚服、 ○中略、法皇、尊勝陀羅尼供養ノコトニカヽル、可明日結願也 ○中 ○中略「寛助」(朱書)(正) 略 (永久) 甲占文不快藤原忠實六ニ依リテ讀經ヲ行フ

永久五年正月二十二日二十四日二二一

〔殿暦〕正月廿三日、壬子、天晴、不出行、依物忌也、參、此間依咳病不被出行也、法成寺南大門立柱・上棟、依新造作方違向爲隆家、乍車立、○法成寺塔・總社・南大門等燒失ノコト、本月八日ノ第三條ニ、同寺南大門立二十四日、〔殿暦〕正月廿二日、辛亥、天晴、雪四五寸許、今朝上皇御幸白河、余不參、内府不廿四日、癸丑、天陰、雨甚降、今日法成寺南大門棟上也、仍巳剋參法成寺、直衣冠、廿二日、辛亥、天晴、雪四五寸許、二十二日、〓、法皇、白河殿ニ御幸アラセラル、裏、前駈衣冠、隨身廿三日、壬子、天晴、不出行、依物忌也、内府被參院、咳病之後、始被參仕、柱・上棟ノコト、同月二十四日ノ條ニ見ユ、車半部、兼參會家司職事着束帶、内府・右大將・藤大納言・源中今日終日法成寺大門棟上之間沙汰也、饗祿之間沙汰仰爲隆了、今日法成寺塔二基・總社・南大門事始也、家司職事等着衣冠令參、同始佛修理、裏、

○中 ○中ツホハ ○中 ○中略略丑癸略略ヽキ、藤原忠通咳ノ方違參仕セズ病ニ依リテ忠實新造作ノ裝束忠通參仕ス參列ノ人々

永久五年正月二十四日二二二

以前、余參院了、同道人々別當・源中納言等也、殿上人兩三人有此内、裏、南大門可爲寺家所課之由、以爲隆仰成信了、而寺家封諸國凡不進齊、仍奏院之處、人給被物、諸司允取之、殘祿等隨身・下家司等取置座前、其後退出、參院、即退出了、副北戸立四尺屏風、參着之後、召爲隆同剋限、此間陰陽師家榮參入、爲隆申云、剋已陀堂、爲南廂上達部・殿上人、東上對座、但余座東一間南面敷筵、其上敷高麗端疊、余以下同堂參佛前、頃之後以同剋限、已申剋成了、余如始行南廂、重問時剋、已成了、佛修去廿日初之、今日御塔壇令始修理、余退出後、工三百余人着饗座云々、工未着饗納言能俊・別當・宰相中將顯雅・左大辨長忠等也、皆着直衣、殿上人束帶、先參阿彌如初打鼓、上棟々了、法華堂南廂土筵ヲ敷、召工・大工等、三人着束帶着座、大工三參法成寺、見南大門竝佛修理、佛修理所に人一人不御奇怪無極、大略不可有沙汰、成了、仍早仰可立柱之由、此間同阿彌陀堂南廊南妻立大鼓、行高二月九日、丁卯、天陰、雨降、見、奇怪尤甚、打之、立柱了之後、〔續教訓抄〕

○中左近將監、略下 ○國立國會圖書館支部上野圖書館所藏塔壇修理始工三百餘人家ノ所課ト汰ヲ院ニ奏南大門ハ寺人ナシ寺封ノ無沙ヲ給フ堂ニ座ス大工ニ被物佛修理所ニ忠實阿彌陀上棟立柱スス

永久五年正月二十八日二二三

テ、諸社祭ヲ延引ス、願寺ノナラヒ、棟上ノ鼓役ハ左一者勤仕スル事トイヘリ、則ソレモ束帶ニテソ侍リケル、二十八日、而有兩様例、又余引勘之、共有其例、石清水八幡宮ニ穢アリ、延キテ、禁中ニ及ブニ依リ〔玉葉〕承安五年七月十三日、壬辰、雨降、丁穢忌神事否事、猶不審、仍問例於外記、○法成寺塔・總社・南大門等造立事始ノコト、本月二十日ノ第二條ニ、南大門落去永久四年、法成寺南大門ノ棟上ニ、鼓役ノシウェ左一者狛行高メサレケリ、所々御剋許又來云、穢已一定也、諸社祭延引、又公卿勅使已延引者、慶ノコト、十一月二十八日ノ條ニ見ユ、裏、自院被仰云、有八幡之觸穢、〔殿暦〕正月廿八日、丁巳、不出行、第卅七上棟・柱立等事余申云、極折節無便思給侍、爲之如何、頃之頭辨顯隆來云、穢趣承了、大略歟、戌外記所勘例(藤原兼實)

流産云々、卅日 ○三月十五日ノ條參看、 ○中巳略 ○中略 ○中丁略流産穢三十日間ノ觸穢鼓役ヲ召ス

二二四

永久五年正月廿八日、有穢、内裏爲丙丁穢、被問大外記師遠、申云、往古丁穢神事不忌、而長治元年四月、可忌丁之由沙汰了者、廿九日、左大臣宣云、來月諸祭、依永久五年正月廿八日石清水宮有流産穢、及禁中、二月廿日可滿卅日也、同廿一日大一、車輪輾死犬可爲五體不具穢事、原野祭也、上卿辨以下參入、○石清水八幡宮ノ穢ニ依リテ、春日祭ヲ延引スルコト、二月二日ノ條ニ見ユ、穢延引者、□上、忌丁穢例、〔吉部祕訓抄〕五永久五年正月二十八日

進、參詣神社例、付、穢滿日始精

永久五年二月二日二二五

廿五日、癸未、天晴、依物忌不出行、今日雖重物忌、依無所便乘尻不籠、神馬有中門二日、庚申、天晴、今日春日祭延引、非神事、仍今日念珠、〔殿暦〕二月一日、己未、依物忌不出行、依天下穢不奉幣、諸社祭延引、神事云々、六月神今食延引時、太内非神事、依彼所例今日非神也、廿六日、甲申、天晴、不出行、午後陰、雨降、今日春日祭也、○石清水八幡宮ノ穢ニ依リテ、諸社祭ヲ延引スルコト、正月二十八日ノ條ニ見ユ、法勝寺新阿彌陀堂今日院新阿彌陀堂修二月云々、申事由不參仕、春日祭延引時如此、非〔殿暦〕二月二日、庚申、天晴、今日春日祭延引、非神事、仍今日念珠、ヲ追行ス、外、依無便宜、陰陽師倍膳有中門内、使同之、凡儀如常、余奉幣了、内府奉幣、其後ヽ石清水八幡宮ノ穢ニ依リテ、春日祭ヲ延引ス、尋デ、之二日、二月修二月會、姫君奉幣、

ノコトニカヽル、本 ○中略、藤原頼通忌日法會日ノ次條ニ收ム、藏院 (藤原泰子) 大盡蓮華申、己未朔姫君奉幣、庚關白家奉幣

二二六

關白藤原忠實、亦之ニ參會ス、之ヲ追行ス、上卿先參陣、被勘日時、民部卿、今日依物忌不出行、○法皇、法勝寺新阿彌陀堂故關白藤原頼通忌日法會、太皇太后藤原寛子、之ニ臨御アラセラル、懺法、僧六口、講了宮還、余不參御共、即乘船向富家、今夜不可宿我領、仍廣宗之宿殿暦〕二月廿四日、壬午、天晴、今日祈年穀奉幣也、去四日依穢延引、仍今日被行之、〔殿暦〕二月二日、庚申、天晴、今日春日祭延引、非神事、仍今日念珠、早旦向宇治、裏、ト、三年二月二日ノ條ニ見ユ、ニ御幸アラセラレ、始テ、修二月會ヲ行ヒ給フコ石清水八幡宮ノ穢ニ依リテ、祈年穀奉幣ヲ延引ス、尋デ、方違也、午剋許參泉殿、依御忌日宮渡給御堂、余候御共、例講等了、余奉爲宇治始御内府爲參幸止了、有春日祭時、依爲神事、不參御忌日、今度祭延引、仍所參仕也、に乍車立、件宿所如此方違新ニ得彼廣宗放了、仍宿也、四日、永久五年二月四日

○中蓮華藏院戌壬 (藤原忠通) 略上卿日時ヲ勘ス

永久五年二月六日二二七

六日、院御物忌、七日、乙丑、天晴、〔殿暦〕二月六日、甲子、天晴、欲參院之處、依御物忌不參仕、十一日、己巳、依院御物忌不出行、欲乘輿之間、御輿有雨皮、依雪止、於南殿御輿寄、幸、着御鳥羽殿、上皇不御坐、御京、仍御輿寄南階、鈴奏如常、入御之後下宿所、〔殿暦〕二月六日、甲子、天晴、少納言公明、日出程還宮、其儀如常、入御後退出、俄取之、雨皮ヲ供躰奇無極、東洞院二に播磨守基隆母死去、仍有忌、仍自他道有行七日、乙丑、天晴、鷄鳴着束帶參御前、上達部兩三人參入、主上出御、鈴奏儀如常、裏、出御儀如常、依御方違行幸鳥羽殿、以酉剋許依院御物忌不參仕、内府相具○令參、主上自本着御裝束給、依吉日藤中納言來、不不快後始來也、鳥羽殿ニ御方違アラセラル、○石清水八幡宮ノ穢ニ依リテ、諸社祭ヲ延引スルコト、正月二十八日ノ條ニ見ユ、

原ト誤リテ、二月二日ノ條ニ入ル、今改メテ、茲ニ移ス、カヽル、本日ノ次條ニ收ム、日時頭辨下了、右 ○中略、院御物忌ノコトニ府參仕、召仰同了、 (藤原顯隆)(源 ○裏 ○中書、雅實) 子甲略御乘輿還幸鳥羽殿著御

永久五年二月九日二二八

ヲ追行ス、廿二日、庚辰、石清水八幡宮ノ穢ニ依リテ、大原野祭ヲ延引ス、尋デ、之〔殿暦〕二月廿日、戊寅、天晴、雖然公家無其沙汰、仍可立神馬之由所存也、申時許參内、頃之下宿所、今夜侍宿、裏、明日大原野祭云々、仍可立神馬也、而八幡穢氣及今日、仍使乘尻三箇日精進如何、春日祭日神事也、服者等・僧同不來、廿二日、庚辰、今日大原野祭也、仍爲立神馬向東三條、神馬儀如常、内府同奉幣、於三條姫君同奉幣、○七日以後ノ院御物忌、便宜合敍ス、依穢式日延引及今日、明日猶穢内也、今日穢了日也、見作事、申剋歸三條、自今日至九日、裏、依院御物忌、内府不被參、十八日、丙子、天晴、裏、「酉剋參内、依御物忌退出、參院退出、院同御物忌也、

○本文、原ト廿一卯日ノ裏書ナラン ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略略略略略略丁幣ス神馬ヲ立ツ藤原忠通奉

永久五年二月九日二二九

石清水八幡宮ノ穢ニ依リテ、釋奠ヲ延引ス、尋デ、之ヲ停ム、原野祭也、上卿辨以下參入、仰、仍被止畢、一、車輪輾死犬可爲五體不具穢事、○石清水八幡宮ノ穢ニ依リテ、諸社祭ヲ延引スルコト、正月二十八日ノ條ニ見ユ、下丁不被行、依寛治不吉也、永久五年二月廿九日、可被行釋奠也、而去九日并中丁十九日依穢延引、同廿九日永久五年正月廿八日石清水宮有流産穢、及禁中、二月廿日可滿卅日也、同廿一日大永久五年二月廿九日、可被行釋奠、而下丁例不吉之由、上皇有下丁釋奠停止例穢中釋奠例上丁日釋奠事〔吉部祕訓抄〕五〔釋奠記〕

二月十五日ノ條參看、寛治八、○寛治八年進、參詣神社例、付、穢滿日始精 ○中 ○中略略 ○中略依ル上皇ノ仰ニ

二三〇

十八日、〔殿暦〕二月十三日、辛未、天晴、十三日、方違安藝守尹通之鳥羽南宅ニ有御幸云々、不參、依仰也、達部兩三人參入、御讀經了、還大炊殿御所、有總禮云々、依忌日不參、堂童子十二人ツ、○石清水八幡宮ノ穢ニ依リテ、諸社祭ヲ延引スルコト、正月二十八日ノ條ニ見ユ、内大臣藤原忠通、藤原實衡ノ無禮ヲ咎メ、其雜色ヲ捕へ、車簾ヲ毀〔殿暦〕二月十二日、庚午、天晴、今日早旦參院、數剋候御前退出、今日上皇依御云々、御物忌、是日、法皇、馬ヲ關白藤原忠實ニ賜フ、法勝寺千僧御讀經、法皇、之ニ臨御アラセラル、是日、於法勝寺有千僧御讀經、内府渡、同右府・上裏、内府還御之後、自院退出時、少將實衡於二條東洞院辻、聊有事、件實衡雜色搦取、〓殿暦〕二月十八日、丙子、天晴、法皇、安藝守藤原尹通ノ鳥羽南第二御方違アラセラル、十二日、又車簾引落云々、件實衡自車不下間事也、實衡希有奇怪者也、酉剋參内、依御物忌退出、參院退出、院同御永久五年二月十二日十三日十八日

○中 ○中未、略庚午略子辛丙實衡下車ヤザルニ依ル

永久五年二月十九日二十日二三一

給フ、聞了、間雜事・道間余庄薗等事也、何、使行尊、及四月參着不聞事也者、而上皇仰云、前達皆雖六七月參彼山云々、然者紀國庄太内熊野御使儲新、又有仰、凡如此之間、實庄薗無術事歟、何不參仕乎、仍余申云、日次不快、猶何樣可候乎、四月何事候乎、仍四月可參之由奏裏、庄薗沙汰無他所歟、此邊事國司訴申故歟、院御庄可遣御使云々、十九日、院仰主上熊野可有御使、而來月可參着日次不快、而四月如〔僧綱補任〕〔殿暦〕正月廿五日、甲寅、天陰、終日雨降、依物忌不出行、頭辨來、公卿勅使之二月廿日、戊寅、天晴〔殿暦〕二月十八日、丙子、天睛、圓宗寺最勝會僧名定、酉剋參内、依御物忌退出、十九日、丁丑、天晴、今日圓宗寺最勝會云々、永久四年圓宗寺最勝會、法皇、熊野勅使發遣ノ日次ヲ、關白藤原忠實ニ諮ラセ二十日、又一會清意天台宗、園城寺、年、臘、十月六日宣、物忌也、自院賜馬、(朱)已講卒(藤原忠實)

五日ノ條ニ收ム中納言、寅、上卿源中 ○彰考館本 ○中略、三月十申、 (能俊カ〕丑略戊 ○中略、丁坤丙僧名定勅使行尊

永久五年二月二十五日二十七日二三二

關白藤原忠實、文書ヲ内覽ス、○熊野勅使發遣ノコト、詳ナラズ、〔殿暦〕二月廿七日、乙酉、不出行、太内有犬死穢、三月一日、己丑、天晴、〔殿暦〕二月廿五日、癸未、天晴、〔殿暦〕二月廿日、戊寅、天晴、裏、主上新御塔可立所定檢云々、仁和寺邊云々、寛助僧正邊云々、廿二日、庚辰、今日依物忌不出行、左大辨府解大宰、持來、陸奥解同持來、依穢停止被行由御禊例一御塔造立ノ地ヲ仁和寺邊ニ相セシム、内裏ニ犬死ノ穢アリ、府解、又怪異府解云々、陸奧解同持來也、依物忌不見、二十七日、〔年中行事祕抄〕三日二十五日、内裏大死穢及今日、午剋許頭辨顯隆來、覽文、頃之退出了、裏、帥死去籠物忌、明日可見也、永久五年二月二十五日二十七日

○源基綱ノ薨去、四年十一月三十日ノ條ニ見ユ ○中 ○中 ○中酉、未癸 ○中略略乙略略主上御料陸奧國解大宰府解

永久五年二月二十七日二三三

限可及來月一日、永久五年二月廿八日、藏人頭右大辨顯隆朝臣仰大外記師遠、自去夕内裏有犬死穢、

永久五年三月二日二三四

四八之妙相、餘燼之底、適殘端嚴之片身、重就其跡、新企造營、建立檜皮葺三四面堂二日、一宇、奉安置藥師并脇士并十二神將、又東安三尺孔雀明王・愛染王一躰、是法親王〔仁和寺御傳〕仁和寺北院藥師堂供養、反就院僧正、色衆廿口、御願文云、康和之比炎上作難、堂宇化灰、浮煙之中、雖虧同記云、康和五年正月八日、戊子、回祿、永久五年三月二日、庚寅、供養、大阿闇梨導師參勤、三月同四丙申、年三月二日、當寺北院藥師堂供養、○仁和寺諸院家記、異事ナキヲ以テ略ス、北院炎上ノコト、康和五年正月七日ノ寛助大僧正北院爲助願念所奉造立也、同藥師堂〔本要記〕

御願仙院大盡 ○中 ○中己丑朔寺本庚寅、 ○仁和略略 ○中 (古徳記) (寛助) 略 (朱) 寛助ヲ導師御願文ト爲ス法皇御願

永久五年三月三日二三五

三日、辛卯、天晴、内裏御燈如常歟、但依穢不被行御ト、憚可候歟如何、雖被用神事候、内裏穢氣之時、或被行之、或被止之、又關白家、或以二日、庚寅、天晴、不出行、依物忌也、三日可有御燈、而穢及今日、仍自今日精進儀無謂、仍止今年、自後年可奉仕也、予申返事云、〔中右記〕保延三年二月卅日、顯頼卿送消息云、院御燈御祓事、御服日數之間、其使者於河原行之、或又不憚之歟、引勘先例、委可令取申給者、依御氣色言上如件、御燈、依家榮説者、可有其憚之由申了、仍余不御燈之由祓、遣行事職事廣房於河原、廣房歸來之後服魚、内府自今日精進、來條ニ、覺行法親王、北院ニ移御ノコト、長治二年十月三日ノ條ニ見ユ、三日、及今日、永久五年三月一日、禁中犬死穢間也、關白遣使於河原有由祓、〔殿暦〕三月一日、己丑、天晴、不出行、依物忌也、内裏大死穢略

日ノ條參看、 ○二月二十七 ○中 ○中卯、辛略略ハシテ由祓ヲ行フヲ河原ニ遣穢ニ依リ御藤原忠實使トナン

永久五年三月三日二三六永久五年三月三日

〔殿暦〕三月三日、辛卯、天晴、府加布施、并有諷誦事、前駈廿余人許、卯時被參了、限可及來月一日、御燈事如何、即注申天慶三年例大臣藤原忠通、亦之ニ臨ム、宇治平等院一切經會、太皇太后藤原寛子、之ニ臨御アラセラル、内藤大納言・左衞門督不參、奇怪事也、平等院一家人々不被參者、誰人不被參乎、不裏、一切經舞裝束竝幔等自京遣之、本裝束等已損了、仍京極殿舞裝束を所借渡也、余永久五年二月廿八日、藏人頭右大辨顯隆朝臣仰大外記師遠、自去夕内裏有犬死穢、須送加布施、雖然不參、仍不送渡、内府内府明日可被歸京也、被候泉殿、被候宿也、知案内人々如此、不足言歟、四條宮事、宇治殿勝他令勤給、又故殿依彼御命又同、而依穢停止被行由御禊例四條宮令供養給、同渡給云々、仍被參也、余必可參仕、而依固堅物忌不能參仕也、内〔年中行事祕抄〕三月"了、今朝内府被參宇治、依一切經會也、落印人々如此、實不覺事歟、

カヽル、前條ニ收ム、三日ノ條參看、 ○中略、御燈ノコト一 ○天慶三年九日 ○中略者ヲ難ズ藤原忠實族中ノ不參

永久五年三月四日五日七日午剋許内府被歸京、二三七

院御物忌、同、御拜了、改御裝束、主上御出、余候簀子、仰願召公卿、右大將以下着座、自昨日精進、仍不被參、内府依物忌重、又不被參、七日、公卿着座了後、依上皇仰仰樂行事、左四位少將忠宗、右中將雅定、余仰之、而間上〔殿暦〕三月四日、壬辰、天晴、法皇、内大臣藤原忠通ニ馬ヲ賜フ、〔殿暦〕三月五日、癸巳、天晴陰、及秉燭雨降、内府新馬白院下給、見畢、五日、法皇御所六條殿ニ朝覲行幸アラセラル、〔殿暦〕三月六日、甲午、天晴、不出行、早朝雨降、午剋許天晴、明日行幸也、依爲其儀如常、御輿止門、余付民部卿令申上皇、其儀如例、入御、次第如例年、御拜儀又物忌不出行、裏、右府承公卿勅使、雖物忌余對面、四日、壬辰、天晴、不出行、依物忌也、内府今日被歸京云々、四日、七日、乙未、天晴、雖物忌重、依行幸加祈祷、巳剋許余先召陰陽師泰長、タ院御物忌云々、仍不出行也、午剋行幸、午剋許内府被歸京、

○中日ノ條參看、 ○中 ○本月十九未、略巳' 略辰アカ壬乙癸タ、奏ス趣ヲ上皇ニ忠實著御ノ御拜忠通歸京ス

永久五年三月七日二三八

万歳樂、同公卿賜衝重、渡程、余居召樂給事賜、有御遊儀、如常、了人々退出、皇召余、忿立座、就御簾下、上皇今日可有舞注文賜之、余給之歸座、主上御座前ヲ八日、丙申、天晴、有小御遊、蜜々儀也、殿上人二人、万歳樂了、千久程供御前、陪膳民部卿、候、宰相中將通季・余同五三七小六條、〔御遊抄〕一翌日還御、朝覲行幸舞左右各五曲、拍子權中納言宗忠、笙雅定朝臣、付歌

中將雅定頭中將宗輔〔藤原) ○中 (藤原) 宗能朝臣、成通朝臣、 (永久) 略御遊アリ文ヲ賜フ供御ヲ奉ル上皇藤原忠小御遊アリ實ニ舞ノ注付歌

永久五年三月七日二三九

歌樂例〓〓地下召人、琵琶新宰相中將信通朝臣、朝覲行幸朝覲行幸同五年三月七日〔舞樂要録〕上笛頭中將宗輔朝臣、律〔體源抄〕十和琴伊通朝臣、凸呂律爭關白

安名尊、席田、万歳樂、青柳、万鳥破・急、青柳、穴責、鳥破、歳樂、 ○中席田、鳥急 ○中略略席田、 (忠實) 爭關白關白 (永久) 忘實爭ヲ彈ズ

永久五年三月十二日二四〇

ラル、輕物に被充之、件事返々吉事也、三月十一日、己亥、天陰、雨甚降、午剋許天晴、仍歸京、裏、來月十五日可被立公卿勅使也、未剋二月七日、朝覲上皇御所小六條殿、歸亭、明日上皇白河御塔供養、仍忿歸、眞言供養云々、不被充所課於諸國、御祈物方如何、此沙汰也、勅日時被勘之後、進發以前、何樣可有乎、不有憚之由申了、十二日、白河新御塔供養沙汰、仍藤中納言爲御使自院來、是公卿勅使日時之後、院御塔供養儀同五年三月七日左万歳樂春鶯囀太平樂三臺陵王〔殿暦〕二月卅日、戊子、依物忌不出行、藤中納言爲院御使來、白河御塔供養、公卿〔十三代要略〕右地久退宿徳犯枠長保樂納蘇利p三重塔供養、法皇、之ニ臨御アラセ法勝寺新阿彌陀堂

年末雜載諸家ノ條ニ見ユ ○藤原忠實、富家ニ赴クコト ○中略、其藏院條ニ收ム鳥羽蓮華庚院子リ歸ル伊勢公卿勅忠實富家ヨヲ充テズ諸國ニ所課使日時定以後ハ進發以御祈物輕物ヲ充テラル前ニテモ支障ナシ

永久五年三月十二日二四一

之由令奏了、賜加階了、院令轉讀大般若、於家修不空羂索讀經、午剋許内府相具參入、申剋始程御幸、公卿以裏、以頭辨顯隆被仰赦事、依非常赦事、内府承之、其儀見彼記、事了程依顯隆被仰賞事、顯隆仰内府云々、導十二日、庚子、天晴、今日於白河新御願内有三重御塔供養、雖固物忌、於法成寺・平等師寛助ヲ召座前仰之、寺司賞召辨仰之、内府取被物、事了還御、其後余退出、御塔讚衆皆有被物、法勝寺御念佛結願云々、公家無御諷誦度者、仰之、須仰召内記詔書事、而儀、仍内記不候上、大内記障障不參、仍五位藏剋許顯隆朝臣來云、院仰也、今日御塔國司三面有假廂、讚衆・公卿座有此、供養法壇同有之、御塔西面東西妻三間立屋爲御所、美麗調進、賜加階奈何、早可賜同十二日、上皇被仰藥師賞事、又寺司賞同被仰、御諷誦了程、余於御前召頭辨顯隆、内府承仰、於弘俊藏人尉導師廿口讚相引着座、依召余參御前、候簾中、騎馬、公卿皆着釵、渡御之後皆説釵、余以下着公卿座、人實可候、而内御物忌籠候、仍不被仰也、下皆着束帶、余不着〓、亥尉盛道

御塔供養并公家御愼也此間余候御前、仰詞云、依遣公卿、精進初故云々着冠、保男顯保、而被行法□可有兩事歟、但令資光、布衣、土佐守家持之、束帶 (藤原〕原)(藤原) 供養法壇法勝寺念佛還御讚衆御幸アリ仰詞アリニ依ルノ旨ニ公家御愼非常赦御諷誦ナシ御塔供養并詔書ヲ仰ス寺司賞ヲ仰導師ル人ナシ導師賞并ニ讚衆公卿座出サル造塔國司ニ雖モ參入供養御所結願加階ヲ賜フ忠實物忌ト

永久五年三月十二日二四二永久五年三月十二日

助入室弟子、左大臣俊房息、十三日、辛丑、天晴不出行、入夜顯保慶來、一、御願寺供養之時、被仰非常赦事、佐不候時、殿上尉奉之例也、即永久五年三月日、〔百練抄〕法會赦〔世俗淺深祕抄〕下法眼源覺眞言宗、仁和寺、三月十二日敍、白河御塔供養導師賞、僧正寛助讓之、寛太神□并八幡宮□者不在赦限、〔僧綱補任裏書〕〔狩野亨吉氏蒐集文書〕詔書云、作者左少辨實光、白河阿彌陀堂中御塔供養之時如此、永久五年三月十二日、白河新御塔供養有非常赦、五月十二日、太上皇供養白川阿彌陀堂内新造塔、詔云、ー□大赦天下、ー詔云、ー□大赦天下、ー〓□虐、強竊二盜、常赦〓亡〓免者、咸皆赦〓、但觸伊勢

鳥羽天皇 ○彰考館本 ○京都大學所藏文書所收 ○中十二〔犯八カ〓坤略五 {□□虐、強竊二盜、常赦□□免者、咸皆赦□、但觸伊勢寛助ノ讓ニ勸賞依リテ源麑ヲ法眼ニ敍

永久五年三月十二日二四三

寛助大僧正〔仁和寺御傳〕永久五年三月十二日、弟子源覺阿闍梨敍法眼、白川御塔供養賞、大僧正寛助成就院三月十二日、勤仕白河御塔供養御導師、蒙賞、以弟子源覺阿闍梨令敍法眼、寛助大僧正左中辨源師賢息、〔三寶院舊記〕十四直敍法眼勘例塔供養賞、師主故權僧正範俊、新阿彌陀堂上座、〔東寺長者補任〕一長者僧正寛助同三月十二日、白川法勝寺阿彌陀堂中御塔供養導師參勤賞、讓別源覺敍法眼、〔僧綱補任〕法橋信縁法相宗、興福寺、三月十二日敍、白川泉殿御讓諸寺院記〕仁和寺中先哲歴靡1

○彰考館本 ○中 ○中略 ○中略 ○中略坤略法法ー敍セラル信縁法橋ニ

永久五年三月十五日二四四

勅使云々、右府可爲使也、十五日、〔初例抄〕ト裏、庄薗沙汰無他所歟、此邊事國司訴申故歟、院御庄可遣御使云々、平等院・法成寺裏、夜前自右府許、以治部大輔雅光、勅使之沙汰被示送、返報了、大略出立之間無力歟、自三綱敍法印例庄、如此役不勤仕、仍件趣可奏院、雖國司注文未到來、仍使未遣、又紀國庄太内熊右大臣源雅實ヲ伊勢ニ遣ハシテ、宸筆宣命ヲ大神宮ニ奉同三月十二日、白河御塔修供養導師勸賞、以弟子深覺敍法眼、ル、精進所周防守清實朝臣小家を可被借間事示送也、廿五日、甲寅、天陰、終日雨降、依物忌不出行、頭辨來、公卿勅使之間雜事・道間余永久五年三月十二日敍法橋、法印信縁〔殿暦〕正月廿三日、壬子、天晴、不出行、依物忌也、庄薗等事也、去比右府蜜々在伊勢公卿

被沙汰歟奏事由、可 ○中 ○中卯、癸略忠實) 略源清實ノ小雅實ヲ公卿ニ借ル家ヲ精進所勅使ニ擬ス

永久五年三月十五日二四五

未被沙汰云々、廿六日、乙卯、不出行、仍可延引之由奏聞了、頭辨兩度來、先例不快歟、故院御時、及末二度被參、第二度去年内有事、而今度被差奉事不快歟、剋許又來云、穢已一定也、諸社祭延引、又公卿勅使已延引者、余申云、極折節無便思給侍、爲之如何、頃之頭辨顯隆來云、穢趣承了、大略歟、戌二月廿日、戊寅、天晴、今日朝不出行、裏、自院被仰云、有八幡之觸穢、野御使儲新又有仰、廿五日、癸未、天晴、依物忌不出行、公卿勅使右府來月六日可發向、而可下宣命、公卿勅使來月六日進發云々、依爲穢内、凡如此之間、實庄薗無術事歟、伊勢使右府被承云々、廿八日、丁巳、不出行、仰藤中納言、相議申云、上卿兼行例不快無、上卿左府有卅日穢、不被參仕、然者余可奉仕上卿歟、如先例右府可兼行否條可被尋、關白如此役勤仕不得心、〓看、不兼大臣

流産云々、 ○中日ノ條參看、年二月十 ○中卅日、大臣爲勅使例不明歟、先例可被尋歟、是嘉承二年例也、〓〓 ○二月二十略略日ノ條參看ノ條參看、不兼大臣發遣ヲ延引リ公卿勅使石清水八幡宮ノ穢ニ依ス

永久五年三月十五日二四六

燭參院、參内、侍宿、仍延引、被改十五日也、日前齋也、仍神事、頭辨來、明日事也、參院次、藤中納言談言數剋後退出、夕方及秉十四日、壬寅、天晴、今日前齋也、辰剋許參院、内府相同車、明日公卿勅使立、仍今左府卅日穢者、右府之上〓余許也、而關白前大政大臣、如此上卿例不分明、又未聞、卅日、戊子、依物忌不出行、藤中納言爲院御使來、白河御塔供養、白河新御塔供養沙汰、仍藤中納言爲御使自院來、是公卿勅使日時之後、院御塔供養儀裏、右府承公卿勅使、自昨日精進、裏、來月十五日可被立公卿勅使也、去比可被立、而右府爲使、仍左府可爲上卿、而件如何、此沙汰也、日時被勘之後、進發以前、何様可有乎、不有憚之由申了、十五日、癸卯、天陰、雨甚降、公卿勅使進發有、公卿勅裏、左府參座、奏明日宣命草、三月七日、乙未、天晴、

曰ノ條參看、 ○三月十二 ○中略前齋進發

永久五年三月十五日二四七

十六日、甲辰、不出行、十八日、丙午、天晴、參内、御物忌也、前儀不見、仍不記、如先々云々、南殿御拜之間不候御共、攝政時皆候、今度不候也、裏、於南殿有御拜之間、有宿所不參、及晩頭退出了、令封宣命給躰、裏書云、自大内令申院給云、今日臨時祭依例不可供魚味、而被立伊勢公卿勅使間如何、候簀子、去了余下宿、攝政時着束帶近候、成人御時、御覽神寶之後退出、召使於御其上引墨、爲攝政時又如此、賜宣命於使時有仰詞、其詞云、能久申天奉禮、來ム、日可神寶御覽之間、左大臣着陣、奏宣今清書、左府清書ヲ奏間、使王御馬申事ヲ不被奏十七日、乙巳、余依物忌不出行、如何、參八省儀不見、仍不記、三疋也、内宮二疋、外宮一疋、御覽了、御馬御覽以前取出神寶、御覽之間、頭中〓參着、攝政時、於殿上攝政仰之、成人時主上仰給、卯剋許着衣冠參御前、而間頭顯封之、即持參御前、今度御筆ニ書給、其間數剋、仍且置神寶隆持來震筆宣命草、宣命御清書了、御覽神寶了、御覽御馬、官人引之、此間垂御簾、於晝御座、

無懸紙、如位答道、天文奏臨時祭也、五位六 ○中略作者有良朝臣、開見返給了、〔盆送カ〕 (菅原) (藤原宗輔) 神寶等ヲ叡シ給フ後石清水臨勅使發遣ノ宣命ヲ清書時祭ノ日魚仰詞アリ覽御拜アリ

永久五年三月十五日二四八

院御返事云、今日被立使了後可召魚味者、仍使立了供魚味如例、〔伊勢公卿勅使雜例〕十九日、丁未、依物忌不出行、今日公卿勅使參宮日也、仍忌僧尼・服者・月水、又潔齋、右大臣兼左近大將源朝臣雅實、同五年三月十五日、癸卯、裏書、廿三日、辛亥、不出行、依物忌也、内府自伊勢被還參云々、行幸被參云々、十七日は雖僧尼・服不忌月水、又不潔齋、勢後、依所勞右不被、無障公卿多以參入、公卿勅使參宮日明日也、鳥羽院十一度六月廿九日、丙戌、天晴、宣命、今夜有行幸、依御方違也、五月二日、己丑、天晴、今日依御方違行幸白河泉殿、上卿爲公卿勅使右府參伊少内記廣兼今日右府依所勞、此之間中今日凍中爲公卿勅使右府參伊

御愼天變 ○中 ○中左大 ○中 ○其條 ○中略アリ略臣、白河泉殿、 ○中略略 ○中略後所勞日ハ潔齋勅使歸京ス雅實參宮ノ勅使參宮ノ味ヲ供ズ

永久五年三月十八日二四九

人馬也、使忠長賜馬鞍・御堂帯、故殿御子也、仍所賜也、十八日、頭不參間遲々云々、凡如此公事大略如無、不可思義也、昨日召依馬五疋引進、今日舞同五年三月十五日、同、石清水臨時祭、是日、内并ニ院御物忌、舞人裝束及午剋許賜之、實奇怪事也、兩有仰、仍戌剋許參内、自今朝雨降、參内實無術、十八日、丙午、天晴、參内、御物忌也、〔殿暦〕三月十七日、乙巳、余依物忌不出行、未剋許藏人明日御物忌猶可籠候之由伊勢公卿勅使〔十三代要略〕勅使永久宸筆大臣勤使例

從一位右大臣兼左臨時近衞大將源雅實、鳥羽祭也、朝臣、午、在良院 (三月) 十五日、右大臣爲勅使參向太神宮、丙略〔五カ〓 ○中右大臣雅實、ヲ賜フ藤原忠實舞舞人ニ裝束人ノ馬ヲ進

永久五年三月十八日二五〇

仍雖服魚潔參、依祭也、參入公卿藤大納言經實・源大納言雅俊・左兵衞督忠教別當・宰相中將實隆・同顯雅・廿日、戊申、天晴、不出行、依物忌也、上皇同御物忌云々、今朝内ニ獻魚、以隨身爲次第儀如例、三獻、裏書、早旦召外記於宿所、家職事三人獻奉幣使、今日余候簾中、不出居簀子、上皇御物忌、仍不參仕、舞人・陪從座、間中門廊也、北上東面、依御物忌不出御、使、今朝臨時祭忠長鞍持來、昨日借給鞍也、使儲八幡別當不勤云々、奇怪事也、世間裏書、未剋許、余着束帶參御前、此間殿上人上達部一人、不着束帶、藏人二三許有殿上、兩頭可催之由仰藏人、兩頭參入、實奇怪無極、此殿上人兩三人・上達部參殿上、重盃了、舞同廊也、事了余下宿所、着直衣退出、今日不被仰一舞、依位階次、頃之主上着御裝束、御禊儀如常、依雨儀徹長橋立案、宮主・使座敷之、御禊了、敷院御返事云、今日被立使了後可召魚味者、仍使立了供魚味如例、裏書云、自大内令申院給云、今日臨時祭依例不可供魚味、而被立伊勢公卿勅使間如何、公卿勅使參宮日明日也、同信通・同通季・右兵衞督、實行、今日臨時祭也、

○本月十五將實衡藏人今度隨身兼廣爲人長日ノ條參看有出御勤仕人也、家宮仕不御禊時少將 (藤原) (藤原) 成通、小雨儀主上御禊八幡宮別當給フ兩頭遲參祭使ノ儲ヲ御物忌ニ依リ出御ナシヲ院ニ問ヒ奉幣使勤メズ魚味ノコト參入ノ公卿

永久五年三月十八日二五一使

〔石清水文書〕内大臣藤原忠通ノ家ニ和歌會アリ、裏書、内府不被參院、依御物忌也、躰只如此、不勝計、○二十日及ビ二十九日ノ院御物忌、便宜合敍ス、嘉保永久使阿波守藤原忠長朝臣廿九日、丁巳、天晴、不出行、依院御物忌也、宣命「宮寺縁事抄臨時祭四同五年三月十八日、丙午、石清水宮臨時祭也、陪從舞人抑

至大治五年自嘉保元年宮寺縁事抄臨時祭四上 ○中 ○中略略五

二五二二十六日

〔殿暦〕三月十八日、丙午、天晴、參内、御物忌也、〔殿暦〕三月廿六日、甲寅、天晴、不出行、尊勝寺灌頂、還御、其後退出、列見云々、尊勝寺灌頂、列見、是日、法皇、鳥羽殿ニ御幸アラセラル、二十六日、〔殿暦〕三月廿五日、癸丑、天晴、早旦御幸鳥羽、余午越許參鳥羽、内府同之、申剋廿三日、辛亥、不出行、依物忌也、ト、本年五月九日ノ第二條ニ見ユ、○源顯仲等、百首和歌ヲ詠ズルコト、四年十二月二十日ノ條ニ、忠通家歌合ノコ〔殿暦〕三月十四日、壬寅、天晴、二十三日、裏、左府參座、祈年穀奉幣也、上卿藤大納言經實卿、又定祈年穀奉幣事、祈年穀奉幣、二十五日、〔上卿故實〕裏書、内府方有和歌會、

近來和歌讀多集會云々、 ○中 ○中略臨時祭也、寅 ○中 ○中 ○中略亥、略略略甲丑辛癸上卿藤原經實近來和歌會還御多シ

永久五年三月二十七日二十九日二五三

二十九日、僧正寛助ヲシテ、孔雀經法ヲ成就院ニ修セシム、〔東寺長者補任〕一法皇、鳥羽殿ニ御方違アラセラル、〔殿暦〕三月廿八日、丙辰、天陰、雨降、卯う許還富家、辰剋歸京、後聞、上皇夜御神事同二十七日、於成就院修孔雀經法、伴僧十二口、有賞、有鳥羽殿御方云々、今朝還御、内府被參、内裏鬪鷄・鬪草アリ、永久五三廿六、被行尊勝寺灌頂、佛事長者僧正寛助三月廿七日、於成就院修孔雀經法、伴僧十二口、大僧正寛助成就院二十七日、諸寺院記〕一

或曰、依奉 ○中略幣後齋延引、仁和寺中先哲歴蹤 ○中巳略卯 ○中法ー略丁讓諸寺院記〕言乙二還御伴僧十二口

五月廿九日、内裏有鬪鷄・鬪草、永久五年三月二十九日二五四

〔百練抄〕五月廿九日、内裏有鬪鷄・鬪草、永久五年三月二十九日

鳥羽天皇

永久五年四月一日三日八日二五五

〔殿暦〕四月一日、己未、天晴、今日不出行、十八日、丙子、天晴、〔殿暦〕四月二日、庚申、天晴陰、雨降、巳剋許參院、數剋候御前退出、梅宮祭、小除目、是日、御物忌、三日、辛酉、天晴、早旦參院、數剋候御前、内府同被參、退出、於東三條立梅宮神馬、〔殿暦〕四月八日、丙寅、天晴、未剋許參内、今日御灌佛也、余不着束帶、着直衣、忌日事沙汰置家司職事、皆參京極殿、神馬立了、向東新所見作事、及酉剋還三條、八日、一日、御灌佛、是日、院御物忌、頭辨來、今日祭除目也、皇后宮進被補、有簾中、右衞門督以下上達部五六許參入、御灌佛了參院、退出、依御物忌不參御前、來、依御物忌、先奏聞、後内覽、今朝其之由仰了、句平座、三日、今日故北政所御忌日也、雖然立神馬、不參京極殿、同内府立奉幣、不被京極殿、御今日平座云々、不參、仍不知、仙院御物忌也、仍不參仕、山城介同被補、史頼高、戌剋許除目持四月〔昌カ〕

大進兼政 ○中小盡 ○中辭退代、未、酉、寅己未朔略略己辛丙馬ヲ立ツ藤原忠實神同忠通奉幣藤原忠實直衣ヲ著シテ候ス祭ノ除目

永久五年四月十二日十三日十五日二五六

十二日、法皇、某所ニ御方違アラセラル、十三日、廿三日、辛巳、天晴、○十八日及ビ二十三日ノ院御物忌、便宜合敍ス、關白藤原忠實、法皇ニ馬ヲ獻ル、〔殿暦〕四月五日、癸亥、天晴、今日依物忌不出行、仕御禊前駈笠新錦也、有返事、被悦也、車等を相具向棧敷、爲見物也、内府同之、右大將・二位大納言經實・藤中納言宗忠・十二日、庚午、天晴、辰剋許參院、數剋候御前、及午剋退出、未剋許姫君・女房竝出裏書、及亥時依御方違有御幸云々、余竝内府不參、上達部・殿上人無催云々、〔殿暦〕四月十二日、庚午、天晴、辰剋許參院、數剋候御前、及午剋退出、不出行、院御物云々、齋院官子内親王御禊、〓馬新馬一疋獻院、〔殿暦〕四月十三日、辛未、天陰、雨時降、巳時許參院、數剋候御前、及申剋許退出、十五日、別當・治部卿等來見物、了還亭、民部卿送錦二端、彼卿男奉

○中未、 ○中午、略酉、 ○中略略庚癸 ○中辛略民部卿送錦二端、彼卿男奉 (藤原宗通) 奉仕ス飾馬ノ料藤原宗通男御禊前驅ヲ物ス同忠實等見

永久五年四月十八日十九日二五七

吉田祭、其後吉田奉幣、神馬如常、十八日、十六日、甲戌、天晴、今朝自院有御使、御見物事也、猶可候之由奏了、午剋許内府相具參入、頃之成於紫野有御見物、儀如例年、還御後予退出、昨日内府不出衣、予又同、裏書、今日賀茂詣精進始日也、今日行事辨不渡御車前、予依教也、如此晴毎日渡條、實無由故也、依親所教也、〔殿暦〕四月十九日、丁丑、天陰、雨甚降、於法勝寺有百座仁王講、如法有御幸、仍自門還亭、仁王會了、上皇三條烏丸基隆朝臣宅有御覽、辰剋許着束帶、供奉御幸、自寺門退出、而依御幸參入、而不可入寺之由有御定、仍〔殿暦〕四月十八日、丙子、天晴、巳時許向東三條、十五日、癸酉、天晴陰、雨氣猶不止、仍上皇御見物不定、申剋許晴、仍有御幸、余・内府參入、御見物儀如先々、還御後退出、皇后宮馬二疋、隨身二人、男小宮被御車後、内府同奉幣、了歸三條、由、法勝寺百座仁王講、法皇、之ニ臨御アラセラル、今日三宮十九日、(輔仁親王)

皆下薦日ノ條參看、 ○本月二十隨身也 ○中 ○中略〔藤原忠實) 子、丑略予自法勝寺門退出後カ丙丁馬ヲ立ツ御見物藤原忠實寺門ヨリ退出藤原忠實神紫野ニ於テ法皇御見物

永久五年四月二十日二五八

廿日、戊寅、天晴、今日不出行、行幸儀如常、無別事、及未剋渡東三條、今夜行幸也、七日、天晴、依物忌不出行、御門亭、件所常有怪異、仍三條烏丸宰相中將信通家、件所可有行幸者、承由申了、ノ怪異ニ依リテ、播磨守藤原基隆ノ三條烏丸〔園太暦〕文和二年九月八日、天陰、雨降、徳大寺前内府送状續之、〔殿暦〕四月六日、甲子、天晴、依物忌不出行、頭辨顯隆來云、當時主上御所右府土第ニ遷幸アラセラル、日有御讀經、上卿別堂、自本遷御上卿也、大臣未兼任大將間供奉例シラアラフ、潔齋、十九日、丁丑、天陰、雨甚降、於法勝寺有百座仁王講、如法有御幸、〓〓井仁王會了、上皇三條烏丸基隆朝臣宅有御覽、是明日依可有行幸也、於件所今皇居〔公卿補任〕新所有吉、於殿上見、了退出、大治五年參議正四位下源雅兼、二十日、裏書、公卿補任〕大治五年參議正四位下源雅兼、

參議信通朝臣家賞土御門第天皇自右大臣亭遷幸源雅實ノ條亭、 ○中大治五年基隆三 ○中寅、 ○中二、五十略同四月廿日從四上、略戊 (藤原忠通) (永久五年) 略仍參内、府同之、邸ヲ御出覽法皇基隆ノ基隆第ニ御擬セラル藤原信通ノ邸ヲ皇居ニ源雅兼ヲ從四位上ニ敍讀經アリ行幸賞

永久五年四月二十一日二五九定

未向新所以前見馬、賀茂詣舞人馬也、〓ド〓給、可擇取之由有御定、中二疋申給、其殘返奉了、歸三條、仙院御物忌也、仍不參仕、舞人不足二疋申院、申剋許自院後所課改他國、上總不改定、皆依御氣色也、五日、癸亥、天晴、今日依物忌不出行、辰剋許自院有御使、諸國所課事也、伊與・丹見苦上、凡無便宜、故上達部七八人許未剋宣了人々退出、四月四日、壬戌、天晴、今日依物忌不出行、新所沙汰終日、賀茂詣同所課事申院、二十一日、十八日、丙子、天晴、巳時許向東三條次、先見新所作事、向東三條、賀茂詣新馬等四十一日、己巳、天晴、不出行、早旦向新造作所、頃之歸三條、内府同之、頃之沐浴、文數制、世間事、内邊事、不便事多示之、數剋退出、其後藤中納言數談雜事、還三條〔殿暦〕三月廿四日、壬子、天晴、午起許向東三條、依賀茂詣定也、此三條亭極所躰亭、關白藤原忠實、賀茂社ニ詣ヅ、五十疋許見、於東三條顯隆朝臣來申同五四廿、遷幸三條室町皇居、内大臣、同人

○中 ○中卯、略略己所課ノコト忠實賀茂詣ヲ法皇ニ奏覽ル舞人ノ馬ヲ

永久五年四月二十六日二六〇

問フ、ヲ見、國中ノ事ヲ儀如常、申剋事了馳馬、舞人五人不入社頭、及秉燭事了歸京、御前祿於上社馬場賜之、寺・平等院等令祈、裏書、召貴布禰社司成久、來廿一日賀茂詣日雨祈仰付、自本八幡・賀茂・春日・法成過、凡上達部十一人、予着束帶、但不着打衣、内府着打衣、凡儀如常、未剋許着下社、内府同之、余共檢非違使大夫尉重時、内府共盛道、皆院近習者也、歸東三條後、兩檢着束帶、供奉御幸、自寺門退出、廿一日、己卯、天晴、辰剋着見神寶、其次舞人・陪從賜裝束、午剋許上達部兩三人被關白藤原忠實、尾張目代某ノ男二十六日、〔殿暦〕四月廿六日、甲申、天晴、今日不出行、依物忌也、裏書、今日賀茂詣精進始日也、而依御幸參入、而不可入寺之由有御定、仍自門還亭、如法有御幸、仍辰剋許非違使賜馬、十九日、丁丑、天陰、雨甚降、於法勝寺有百座仁王講、「予自法勝寺門退出後カシラアラフ、潔齋、永久五年四月二十六日○中

○其條 ○中申、盛予自法勝寺門退出後カシラアラフ、潔齋、略アリ、略甲 (藤原忠實) 良 ○中歸京ニ於テ御前精進始潔齋忠實神寶ヲ上社ノ馬場下社ニ著ス祿ヲ給フ見ル社寺ニ祈晴

永久五年四月二十七日二六一

權少僧都嚴覺ヲ東寺二長者ニ補ス、裏書、尾張目代男盛良上洛、也、十月十日、拜堂、〔東寸長者補任〕二東寺長者ル、四月廿七日、加任〔殿暦〕四月廿七日、乙酉、不出行、依物忌也、亥剋許上皇渡白河、當時御所依怪異〔僧綱補任〕權少僧都嚴覺勸修寺、一十七日、野、法皇、御所ノ怪異ニ依リテ、白河殿ニ御幸アラセラ〔歴代皇紀〕權少僧都嚴覺四月廿七日、補東寺長者、二、臨時宣旨、長者僧正寛助

鳥羽天皇裏書委尋問、國中事 ○彰考館本 ○中 ○中略六十二、坤三略法ー酉、法拜堂

永久五年四月二十七日二六二

權少僧都嚴覺永久五年四月補之、〔諸門跡傳〕〔勸修寺長吏次第〕嚴覺勸修寺同五年四月廿七日、加任長者宣下、嚴覺大僧都永久五年補東寺長者、永久五年補二長者、七代大僧都嚴覺〓〔眞言烈祖表白集〕

○華頂要略百四十所收 ○中略略 ○中

永久五年五月一日二日二六三

仰・留守、於泉殿門留御輿、付公卿別當奏事由、入御、次々儀如常、依上皇仰、則退出次見新所、乍車見廻歸亭、二日、己丑、天晴、今日依御方違行幸白河泉殿、諸國被充砂、内府相具參内、陣近々、仍上達部以下歩行、予一人用車、行幸儀如常、有日時・召并賑給事、依催所參仕也、而於賑給定文者令實行書、於位祿定文者、必令參議大辨書也、今日左大辨有所勞不參、他參議不可書事也、無大辨者、只以辨官可令書事也、仍永久五年五月廿四日、辛亥、今日於仗座右兵衞督實行談云、一日左大臣參内、被定位祿召上右少辨師俊於仗座、令書位祿定文、其後實行暫起座也者、此事尤可然、仍爲後鑒數剋候御前、内府同之、自院退位祿并ニ賑給定アリ、一日、二日、出、白河泉殿ニ御方違アラセラル、殿暦〕五月一日、戊子、天睛、辰剋許參白河、〔中右記部類〕五月所注置也、及秉燭二日、1

自院被充、他事諸國所也院御不勤、又別無饗祿、 ○宮内廳書陵部所藏十毎年例事上大盡戊子朔子戌丑藤原實行賑課ス給定文ヲ書諸國ニ砂ヲ定文ヲ書ス源師俊位祿入御ス

永久五年五月三日五日召上追討人廳下文二六四

五日、壬辰、足所勞不快上、依物忌不出行、六衞府、菖蒲ヲ獻ズ、對馬守源義親ト稱スル者ヲ召進メシム、出歸亭、還御明後日曉云々、其時内府相具可參仕、致定解怠歟、今日依小二禁内府不六日、癸巳、今日同不出行、依小二禁不參也、後、依所勞右不被、無障公卿多以參入、○再ビ白河泉殿ニ御方違ノコト、本月十三日ノ條ニ見ユ、裏書、還御儀如常、入御後退出、予足所無術、雖然所參入也、内府同被參、去二日内〔殿暦〕五月三日、庚寅、六府昌補并花獻本御所三條内裏云々、四日、辛卯、雖物忌固、依行幸參白河、及秉燭京極二條辻參會、自他道參内裏、檢非違使廳、院宣ニ依リテ、越後住人平永基ヲシテ、前三日、五日、〔朝野群載〕依物忌并足所勞不參白河、三日、庚寅、被參、爲公卿勅使右府參伊勢召上追討人廳下文

日ノ條參看、 ○三月十五廷尉 ○中十一寅略辰庚壬本御所三條内裏還御公卿參入

永久五年五月五日二六五

右義親者、去嘉承年中、一人、自號義親、從陸奧國越渡當境之後、徘徊永基之所云々、因之可召進之由、先日甚、何以如之、早附使者可召進正身之間、稱死致由、梟某首者、眞僞難知歟、尚遁事右衞門少尉藤原惟職於院宣、不得敢延怠、故下、於左右、致遲引者、永基參洛、使者共可言上子細之状如件、依別當宣、仰如件、事出附國司被下知之處、初申可召進之状、後稱不搦得之旨、前後之詞、非无相違、〓詐之永久五年五月五日應令早附使者、召進稱前對馬守源義親法師等事、依已叛科追討早畢、而近來如風聞者、浮浪法師檢非違使廳下越後國住人平永基平宗實防鴨河使判官左衞門尉源朝臣重時源康季橘貞隆永久五年五月五日防鴨河使判官左衞門尉源朝臣重時藤原盛道

○嘉承二年十二月十九日ノ條參看、下文ヲ徘徊スシテ越後國浮浪ノ法師義親ト自稱檢非違使廳國司遲引ス

永久五年五月七日二六六

防鴨河使主典左衞門府生伴有貞討ノ爲メ、京都ヲ發スルコト、嘉承二年十二月十九日ノ條ニ、義親ヲ誅スルコト、セシメ給フ、又、關白藤原忠實ノ爲メニ、經卷等ヲ供養アラセラ天仁元年正月六日ノ條ニ、義親生存ノ流言アルコト、本年八月一日ノ條ニ見ユ、左衞門府生内藏經則少志安倍資清○義親ヲ隱岐ニ配流スルコト、康和四年十二月二十八日ノ條ニ、平正盛、義親追ル、明法博士兼少志備後大掾中原明兼〔殿暦〕五月七日、甲午、天晴、今日行種々祈、自四條宮於春日御社有大般若供養、僧卅口、供養轉讀也、藥師僧都定圓、此外無僧綱役、諸大夫等自家奉催、家司・職事太皇太后藤原寛子、春日社ニ於テ、大般若經ヲ供養轉讀少志大江行重造東大寺主典少志惟宗朝臣成國七日、

午、甲僧三十口

永久五年五月七日二六七

關白藤原忠實、熊野使ヲ發遣ス、業也、○忠實等、般若心經ヲ書寫供養スルコト等、便宜合敍ス、裏書、熊野使今日立、仍精進、裏書、今日依物忌有種々祈、滿卅万遍、半僧八口、十二天・聖天加行之、裏書、自今日二七日精進、同屋服魚人不來、同從四條宮三尺不空絹索・愛染王・壽命經等爲予被供養、辰剋許御佛經等渡給、先〔殿暦〕五月二日、己丑、天晴、無障軍參入、今日令參熊野使、七日、甲午、天晴、今日行種々祈、有愛染王供養、導師行勝僧都、今朝紺泥心經自筆書之、供養不空羂索經等、其後毎月大般若供養之、今日一部了、自今夜愛染王法如例、予其後請永縁法印并題名僧六口、皆奈良僧、略(藤原忠實〕内府又自書、於八幡供養之、導師南京禪仁得(頭書)「百躰愛染王内二躰供養」「永縁説法美也、給別祿」(頭書)

祈念、○中略眞言供養也、非別祈、付僧令 ○中 ○中女房・姫君・内府皆精進、并姫君〓 (源師子)(藤原秦子) 光明山聖人令始精進、仍予 ○中只導師辭也人々皆同之、略 (藤原忠實 ○中略略 (藤原泰子) 略一卷、予 (頭書)「百躰愛染王内二躰供養」 (藤原忠通) (藤原忠實) 内府又自書、於八幡供養之、導師南京禪仁得忠實等精進導師行勝二七日間ス

永久五年五月九日二六八

八日、乙未、不出行、尋デ、東大寺ヲシテ、之ヲ修造セシム、今日熊野使參着日也、仍精進、東大寺ヲシテ、戒壇院并ニ講堂等修造ノ覆勘ヲ請ハシム、〔東大寺文書〕九日、○忠實、法成寺ノ火災ニ依リテ、熊野使ノ發遣ヲ停ムルコト、正月八日ノ條ニ見十七日、甲辰、終日念珠、十一日、同昨日、裏書、十三日、庚子、天晴、ユ、九日、丙申、不出行、念珠、十日、同昨日、予足所勞上、念珠間也、十二日、同昨日、、誦、下同ジ〕

人々第二櫃第四卷一東南院文書 ○中 ○中 ○中同之、略略申略丙使參著ノ日

永久五年五月九日二六九

行之、數、代代國司、或收公田園、或不辨調庸、仍近年以來、寺家相折、動以闕乏、就中修造大佛殿之間、雖似造官之沙汰、非無寺家之煩費、然則不經幾程、重企修造、其力難右得彼寺今月十四日陳状〓、被左辨官今月九日宣旨稱、權大納言源朝臣雅俊宣、奉勅、應令寺家年中修造、早請覆勘戒壇院并講堂等破壞事、右權大納言源朝臣雅俊宣、奉勅、宜令寺家年中修造、早請覆勘者、寺宜承知、依宣宜令寺家年中修造、早請覆勘者、須任宣旨、早致其勤也、而當寺封戸庄園、雖有其中辨藤原朝臣(花押)應早修造戒壇院并講堂等破損事永久五年五月九日永久五年五月九日大史小槻宿禰(花押)左辨官下東大寺左辨官下東大寺「到來同十一箇官使武未戒壇并講堂」大史小槻宿禰(花押)(端裏書)〔日カ〓

コ十封戸ノ調庸ノ東大寺ノ五月十四日ニ收公サレ莊園ハ國司ハ未濟ニシテ寺家相折陳状闕乏ス

永久五年五月九日二七〇

條條、隨其勤否、追可裁許者、寺宜承知、依宣行之、永久五年五月廿五日大史小槻宿禰(花押)叶歟、但申請條條被裁許者、試課成風之巧、欲勵不日之功、具旨載状右、抑寺家納物辨官今月九日宣旨〓、權大納言源朝臣雅俊宣、奉勅、宜令寺家年中修造、早請覆勘例用之外、若有餘剩、縱無宣旨、何充作料、不致其勤乎、然而近代之間、年中相折、者、須任宣旨、早致其勤也、而當寺封戸庄園、雖有其數、代代國司、收公田園、或不應任先宣旨、早修造戒壇院并講堂等破損事、辨調庸、仍近年以來、寺家相折、動以闕乏、就中修造大佛殿之間、雖似造官之沙汰、殆以不足、勘決之處、無其隱歟者、同宣、奉勅、宜仰彼寺、早令修造、但所申請之左辨官下東大寺官使寛久到來八月十日」右得彼寺去月八日陳状稱、被去五月廿五日宣旨稱、得彼寺今月十四日陳状〓、被左中辨藤原朝臣(花押)「戒壇院可加修造宣旨等(端裏書)

(端裏書) 「戒壇院可加修造宣旨等

永久五年五月九日二七一

勅、宜任先宣旨、早令修造者、寺宜承知、依宣行之、永久五年七月廿三日大史小槻宿禰(花押)内大臣藤原忠通ノ家ニ歌合アリ、少辨藤原朝臣(花押)如件、但件申請條條者、造作之間、專可被裁許事也、隨其勤否、追被宣下者、縱爲向同宣、奉勅、宜仰彼寺、早令修造、但所申請條條、隨其勤否、追可裁許者、謹所請後之規模、難支當時之用途歟、尚任先度解状、件五箇條、早欲蒙裁許者、同宣、奉〔類聚歌合〕〔類聚歌合〕充作料、不致其勤乎、然而近代之間、年中相折、殆以不足、勘決之處、無其隱歟者、非無寺家之煩費、然則不經幾程、重企修造、其力難叶歟、但申請條條被裁許者、試課以風巧、欲勵不日之功、具旨載状右、抑寺家納物例用之外、若有餘剩、縱無宣旨、何題郭公同家歌合永久五年五月九日、

卷第十二目録大臣家下卷第十目録大臣家下 ○陽明文庫所藏 ○陽明文庫所藏 (藤原忠通) 同家歌合永久五年五月九日、 (内大臣家) 請五ケ條東大寺ノ申郭公會

永久五年五月九日二七二

〔夫木和歌抄〕下くゝるたにのほそ水結あけて岩うつよりも君はつれなし題同家歌合永久五年五月九日、題〔類聚歌合〕〔夫木和歌抄〕永久五年五月、内大臣家歌合、戀、〔類聚歌合〕同家歌合ほそ水題郭公同家歌合ほそ水藤原重基永久五年五月、内大臣家歌合、祝、藤原道經藤原重基

雪戀祝卷第十目録大臣家下雪戀祝櫻郭公月 ○陽明文庫所藏永久五年五月十一日、去九日郭公會次被下題、當座探被合人櫻郭公〓去九日郭公會次被下題、當座探被合也、 ○陽明文庫所藏卷第十二目録大臣家下水久五年五月十一日、〔也カ一十七雜部九〔月カ水久五年五月十一日、鶴二十六雜部八水題

永久五年五月十三日十五日二七三始

十三日、十五日、十四日、辛丑、天晴、依足所勞不參、也、雖然參入、退出、○本月十一日、忠通家歌合、便宜合敍ス、忠通家和歌會ノコト、三月十八日ノ第さほかはにむれゐるたつのかすことによはひを君にゆつるなりけむ〔殿暦〕五月十五日、壬寅、不出行、今日最勝講始也、依所勞不參、二條ニ、同家歌合ノコト、元永元年十月二日ノ條ニ見ユ、さほ川にむれゐるたつの數ことによはゐを君にゆつるなりけり白河泉殿ニ御方違アラセラル、○白河殿ニ御方違ノコト、本月二日及ビ同月二十九日ノ條ニ見ユ、十六日、癸卯、天晴、余不參、内府被參仕、〔殿暦〕五月十三日、庚子、天晴、依御方違白河泉殿御所有行幸、予足所勞上念珠間〔内大臣家歌合斷簡〕最勝講、祝祝道經道經内府被參、

美氏所藏還御 ○田中親行幸子寅庚 (藤原忠通) 壬内府被參、還御始

永久五年五月十五日二七四

廿一日、戊申、天晴、辰剋許修法結願、賜布施・被物等於阿闍梨、半僧布施許、但長絹阿闍梨賜之、還宿所之後賜之、念珠了、〔大乘院寺社雜事記〕〔最勝講聽衆記〕講師公伊大僧都、證觀ヽヽヽ、〔類聚世要抄〕最勝講事講師定圓僧都、十五日、宮中最勝講被始行畢、〓禪□覺雅□覺基禪仁二□禪〓并權別當法印永ヽ證誠予十六日、同暦記云、同五年、五月十一日、爲參最勝講上洛了、船、覺基禪仁二、高覺信慶三、信永二、慶祐信永二、

○下略、覽信、法務ヲ辭スルコトニカヽル、大乘院日記目録 ○陽明文五月十一庫所藏 ○中于時爲法十二務大僧正、略井、初、同暦記云、同五年、五月十一日、爲參最勝講上洛了、船、 (覺信〕同證誠ヲ勤仕ス覺信上洛ス結願

永久五年五月十六日十七日二十一日二七五永久五年五月十六日十七日二十一日

讀經ヲ行ハセ給フ、十六日、〔殿暦〕五月廿一日、戊申、天晴、辰剋許修法結願、主上不快に思食歟、雖上皇仰難背、仍抛万事隨仰也、僧今日可被下奈良、而辭書之間〔殿暦〕五月十六日、癸卯、天晴、裏書、今日御讀經於新阿彌陀堂被行云々、有御幸、上達部直衣、密々儀也、依不參仕院、數剋候御前退出、今日大僧正辭退法務、而上皇可返給之由有御定、仍返給了、定十七日、〔殿暦〕五月十七日、甲辰、終日念珠、足所勞不快、不出行、上皇於白河有御讀經大僧正覺信、法務ヲ辭ス、尋デ、之ヲ聽ス、云、内府被參、以百口僧、毎日各百卷十日云々、百万卷歟、二十一日、永久五年、最勝講、一座證義覺信、第二夜研學玄覺、二御幸アラセラレ、百萬卷御未剋許參委不記、法皇、法勝寺新阿彌陀堂十七日、甲辰、關白藤原忠實、弓ヲ獻ズ、依召獻弓於内、今日太内獻弓廿張許、

○中略、最勝講ノコトニカ藏院ル、本月十五日ノ條ニ收ム ○中 ○中申、 ○中卯蓮華略辰略略戊癸甲十箇日僧百口シ給ハズ密々ノ儀二十張許法皇之ヲ聽又獻ズ主上不快

永久五年五月二十三日二十四日二七六永久五年五月二十三日二十四日

二十四日、〔殿暦〕五月廿二日、己酉、天晴、不出行、廿三日、庚戌、天晴、不出行、幸白河、不參仕、依所勞也、季御讀經、大僧正覺信六月廿七日辭法務、興福寺別當、二十三日、○權僧正行尊ヲ法務ト爲スコト、八月十一日ノ條ニ見ユ、白河殿ニ行幸アラセラル、〔僧綱補任〕遲々、仍今日不被下向之由告送給、可參仕之由、上皇有御定、仍不參也、裏書、〔僧綱補任〕大僧正覺信「法務、七月日辭退、」内府依不參行幸不被參仕也、今日季御讀經始日云々、廿四日、辛亥、天晴、今曉行幸御云々、内府・予昨日今日不參、予所勞、内府今度不〔殿暦〕五月廿四日、辛亥、天晴、今曉行幸御云々、内府予昨日今日不參、予所勞、

○彰考館本 ○中 ○興福寺本 ○中亥、戌、略略庚坤辛五還御

二七七

〔中右記〕長承元年五月十五日、天晴、季御讀經結願也、軒廊ノ御トヲ行フ、二十七日、〔中右記〕長承元年五月十五日、天晴、季御讀經結願也、廿七日、甲寅、天晴、今日季御讀經結願也、内府・予不參、皇后宮權大夫師時難云、季御讀經結願日申文之後、殊於陣無他公事、今日陣定如何、〔殿暦〕五月廿五日、壬子、天晴、足脚病并くしけたる所猶不快、仍加灸治、度々有陣定、如何、後有軒廊御ト、法皇、鳥羽殿ニ御幸アラセラル、永久五年五月廿七日、季御讀經結願後有軒廊御ト、裏書、日上皇御幸鳥羽殿、内府不被參、予依灸治也、永久五年五月廿七日、季御讀經結願今日季御讀經始日云々、不參仕、依足所勞也、内府依不參行幸不被參仕也、此外近代結願後今皇后宮權大夫師時難云、二十五日、十三日ノ條參看、予答云、永久五年五月二十五日二十七日

○中 ○中 ○中 ○中十四日ノ ○本月一條參 ○中寅 (藤原宗忠) ○中 ○中略予答云、略 ○中 (藤原宗忠) 看、略略 ○下子、略甲略略 ○中略、本月一予答云、壬略十三日ノ條參看、結願始結始

永久五年五月二十九日是月二七八

物忌、便宜合敍ス、權少僧都嚴覺、仁王經法ヲ修ス、卅日、丁巳、天晴、酉剋許有行幸還御云々、依御物忌不渡御云々、有之、是月、雨降ラズ、九社へ祈雨奉幣ノコト、六月三日ノ條ニ見ユ、〔殿暦〕五月廿八日、乙卯、天晴、今月雨不降、五月不雨降、不可思義事歟、天災二十九日、○白河殿ニ御方違ノコト、本月十三日及ビ六月十三日ノ條ニ見ユ、三十日ノ院御○炎旱ニ依リテ、丹生・貴布禰兩社ニ奉幣シ、神泉苑ノ池ヲ浚渫スルコト、及ビ無御對面云々、足所勞灸治之間不能出仕、白河殿ニ御方違アラセラル、是日、院御物忌、七月廿日、天陰、自今曉雨降、五月以後未見事也、〔殿暦〕五月廿九日、丙辰、天晴、不出行、今日依御方違行幸白河、上皇依御物忌〔仁王經法勤例〕

辰丙面ナシニ依リ御對法皇御物忌旱天七月ニ及ブ天災還御

永久五年五月是月二七九

○仁王法雜事、異事ナキヲ以テ略ス、永久五年五月日修之、嚴覺大僧如

于時少僧都、勸修寺大僧都、範俊僧正附弟、二長者、

永久五年六月一日三日二八〇

所爲也、御社御社大愁云々、三日、ヲ浚渫セシム、尋デ、九社ニ奉幣シテ、雨ヲ祈ル、大衆蜂起ス、六日、癸亥、天晴、苑ニ修セシムルコト、本月十四日ノ第二條ニ見ユ、〔參考〕〔殿暦〕六月一日、戊午、天晴、〔殿暦〕六月三日、庚申、天晴、依旱有二社幣、被掃神泉池、今日祈雨奉幣九社、〔二十二社註式〕○五月雨降ラザルコト、同月是月ノ條ニ、權少僧都勝覺ヲシテ、請雨經法ヲ神泉〓炎旱ニ依リテ、丹生・貴布禰兩社ニ奉幣シ、神泉苑ノ池一本、祈雨十一社、春日神人依打損、御寺大衆發云々、典藥頭雅康六月典藥頭丹波雅康、春日社神人ヲ陵轢スルニ依リ、興福寺一日、

○中小盡 ○中戊午朔略午申戊略略 ○中庚

永久五年六月四日十三日十四日二八一

十四日、〔殿暦〕六月七日、甲子、天睛、不出行、依灸治也、祇薗御輿迎以前如例精進、以十五日、壬申、天晴、今曉有行幸還御云々、内府不被參、十四日、辛未、今日無行幸還御、御座白河御所、十三日、四日、〔殿暦〕六月四日、辛酉、天晴、今日不出行、尾張守師俊馬四疋獻院、祇園御會、白河殿ニ御方違アラセラル、後服魚、守上卿等可候云々、○白河殿ニ御方違ノコト、五月二十九日及ビ本月二十九日ノ條ニ見ユ、此外先例園韓神、第七十四代鳥羽院治十年、永久五年六月、炎旱御卜入離方、同方角事〔殿暦〕六月十三日、庚午、天晴、依物忌不出行、今日依御方違行幸白河、依明日祇尾張守源師俊、法皇ニ馬ヲ獻ル、無還御、是御所南ヲ下人狼藉に渡故也、内侍所不渡他所給云々、留薗御靈會

曰ノ條參看、未、沙汰獻之、 ○本月十四予密々相酉、 ○中午、 (藤原忠實) 辛庚略内侍所ヲ他ハズ所ニ渡シ給還御

永久五年六月十四日二八二

ム、〔百練抄〕十日、丁卯、天晴、十五日、壬申、天晴、今曉有行幸還御云々、裏書、今日祇薗神馬自河原立之、予灸治亂十三日、庚午、天晴、依物忌不出行、今日依御方違行幸白河、依明日祇薗御靈會無還炎旱ニ依リテ、權少僧都勝覺ヲシテ、請雨經法ヲ神泉苑ニ修セシ之間依憚也、内府於東三條被立之、女房・姫君自河原立之、御、是御所南ヲ下人狼藉に渡故也、九日、丙寅、天晴、早旦向新所、見作事、未剋還三條、見新所之間、頭辨來、旱事也、〔殿暦〕六月八日、乙丑、天晴、今日不出行、依物忌也、此間世間旱無術、十四日、辛未、今日無行幸還御、六月十四日、御靈會、依院宣公卿已下騎進馬長、今日御靈會、院北面人々乘童、大略申了、

三日ノ條參看 ○中略、本月十 ○中 ○中鳥羽天皇 ○中 ○下略略五略略關白家神馬ヲ立ツ

永久五年六月十四日二八三

十五日、壬申、天晴、十三日、庚午、天晴、十二日、己巳、天晴、裏書、請雨經法、勝覺僧都自今夜行之、神泉院、廿一日、戊寅、天晴、不出行、但向新所、及秉燭雨降、神泉御修法結願、有賞、弟子十七日、甲戌、向新所、未剋雨下、是御修法驗歟、余家職事顯行遣神泉院、爲慶也、十四日、辛未、十一日、戊辰、天晴、不物忌不出行、廿日、丁丑、不出行、十六日、癸酉、向新所、此旱實世間無術、十八日、乙亥、天晴、世間旱已及八十余日、是可然事歟、此間神泉御讀經云々、十九日、丙子、天晴、阿闍梨定海補律師、廿九日、丙戌、天晴、

○中 ○中 ○下 ○下 ○下略 ○下略略略略略結願炎旱八十餘日ニ及ブ炎旱術無シ

永久五年六月十四日二八四

始日慥不覺、行事辨師俊、似無驗、公家被行御占時、兩方皆理運之由、是可然也、十八日以後不雨、炎旱如元、勸賞事已及沙汰、然而法驗顯然之由、殿下令執申給、仍領状已畢、申剋僧都向神泉苑、排備壇具等、七月廿日、天陰、自今曉雨降、五月以後未見事也、廿一日、丁未、天晴、不出行、而十一日微雨下、十二日有陰雲、仍僧都令申可被延行由之中不肯之旨、次召權少僧都勝覺、辭申同前、重仰勝覺之處、以顯隆遣尋所申請之處、以阿闍梨定海隆令仰權少僧都嚴ー、其間青蛇出池渡東三條、而新律師定海爲慶賀來、於簾中相會、存延引之旨、伴僧等返遣本寺先了、毎事率〓、旁難始修者、重仰、猶以可奉仕者、獻〔祈雨記〕進上支度、入壇下、見者頗奇耳、永久五年乙酉、五月以後雨澤不降、仍六月日可奉修請雨經法之由、以藏人頭右大辨顯可被補權律師者、〓、十三四兩日炎日如蒸、十四日、辛未、午剋被仰猶從今日可勤仕之由、僧都言上云、「請雨經法嚴ー辭退、勝覽領状、」(朱書)間、十七日、甲戌、從未剋至于西酉剋雨降、雷鳴三箇度、

依爲神事不遣請書、司、而今度依率爾、自院令獻給、用途物等前例、或召諸國、或召所且爲用意所遣觸也書陵部本 ○宮内廳 ○中奉仕護摩壇故六條右府息者「十四日、請雨法被始行、」(朱書) 「雨降」(朱書) 略二長長十三四兩日炎日如蒸、十四日、辛未、午剋被仰猶從今日可勤仕之由、僧都言上云十七日、甲戌、從未剋至于西剋雨降、雷鳴三箇度、法皇用途物定海慶賀御占ヲ行ハ等ヲ獻ジ給

永久五年六月十四日二八五

被申上白河院、仍所被召權僧正御房云々、私云、以前日頭辨内々祈雨法可被行之由、被觸權大僧都嚴覺之處、固辭云々、其旨出〓書状、其状云、請雨經法事可令勤修給之由、其沙汰候、於請書者、依爲神事不令永久五季六月九日、天晴、從去一日、依无量光院例三十講、居住醍醐、戌時許頭辨顯〔永久五年祈雨日記〕十日、早旦出洛、黄昏之間參左大臣殿、秉燭之後、自壇所告送有頭辨消息之由、即退右自來十三日、於神泉可令勤修請雨經法給之由云々、先隨及承所令告申也、謹状、披〓此書、倩廻愚慮、旁以不肖身也、効驗忽難至歟、仍不堪之由申畢、廿一日、戊寅、御修法結願、顯隆向神泉苑、仰勸賞事、從大師以來、請雨經法之間修五龍祭之由、見于康平八年成尊申状、今度不被行失也、隆朝臣送消息云、所令參議師頼卿記之給也、結願之後、入夜大雨、「勸賞」(朱書)馳達

經法ヲ神泉苑ニ修ス ○大法師戌尊、請雨ルコト、治暦元年六月十五日ノ條ニ見ユ按察使中納言云々、律師、定海補勝覽辭ス勝覺源俊房ハズノ許ニ參ル五龍祭ヲ行

永久五年六月十四日二八六

獻、來十三日早旦可令獻也、於御修法者、自十四日可被行云々、先御修法支度、早可給也、可相儲候者、兼可致沙汰、是期日近々之故也、忿々不具謹言者、徙倚之間、左修理職下部、相儲沙汰之後、經一時許歸壇所、本自公家御修法勤仕、仍此間在其壇所、於頭辨許云、已微雨漸下、於今者不可勤仕歟、早可被奏聞者、返事云、奏達之處、天十二日、朝間小雨降、不及濕地、片時後雨脚止、終日雖有陰氣、又不降雨、然而示送十一日、早旦頭辨又送書状、御修法重不令辭申給之條、且爲勅命、且爲世愁、且爲傳法、旁所令隨喜申也、御支度返獻之、一覽之後可返給、早爲致沙汰也、令忿給之間、若書失事毛也候良武、借屋等事、職下部雖存先例、能可令加教訓給也、謹解者、支度无氣云、然者先延十四日、隨形勢可進止、猶預之間、日景空傾、十三日、雲慮旁聳、雨脚無降、持疑之間、終日無雨、漸及夜景、月光照曜、所失、仍返送之、未時許相具林覺・賢覺兩闍梨向神泉苑、點定假屋、小舍人國友引率大臣殿御諷諫云、凡傳受此法爲旱年也、綸言重至、強固辭如何、且依此仰、愁獻領十四日、天顔快晴、四面無雲、巳時許頭辨送消息云、今日被始御修法事何樣可候哉、状并支度畢、

諷諫ス勝覽領状并假屋ヲ點定勝覽神泉苑俊房勝覺ヲニ支度ヲ獻微雨ニ依リ始行修法ヲ止メ十四日ヨリントスス

永久五年六月十四日二八七

之比、故義範僧都被行此法之時、自初日雨下歟、頭辨又仰云、今日猶抛万事可被始行、炎旱之愁、遍滿遐邇、徒不可送數日、是即院宣請雨經法之由、宜遣仰者、綸言如此、悉之、謹言、只頭辨以消息示送、仍今日給請書也、被綸言云、自今日率廿口伴僧、於神泉苑可勤修如件、返事云、承延引之由、万事擁怠、尚如前仰被延行、何事之候哉、然間不經幾程、等不足巨多、以白〓器令塗緑、何事候哉、毎事早々可令計申給者、依院御氣色、執達也者、前後依難逃、令申可始修由畢、其後告送醍醐、此後請書到來、日來者神事間、只隨令申給可有左右之由、御定所候也、一日雖甘雨降、昨今有陰雲不雨下、去寛治彼例在近如何、抑青〓器廣圓こここ即獻領状畢、定明大法師公觀阿こ〻楞嚴房住土房澄成阿闍梨十二天供、賢覺阿〻〻聖天供、禪惠阿こ〻定明大法師廣圓〻こ〻

○寛治元年八月十日ノ條參看、權律師、法琳寺別當海ノ上ニ、座主ノ二字アリ、 ○永久五年請雨經法記、定前大僧正、法務、長者定海阿闍梨護摩、法眼、大安・法琳・西寺別當 (闍梨、下同ジ) 此間伴僧等請定、林覺阿〻〻神供賢覺阿〻〻聖天供禪惠阿こ〻遠江綸旨院宣始行ニ決ス寛治ノ例伴僧請定

永久五年六月十四日二八八

於諸堂念誦、其後向神泉、先行事大法師賢圓來、出納某・小舍人等相交、沙汰万事、小舍人國友語云、一尺許青地來自池邊、入壇所下云々、是則吉瑞也云々、此間伴僧等之中、林覺阿團梨、故遍知院僧都被修此法之時勤修神供、既爲吉例、仍今度勤仕尤可然、賢尊故小野并遍知院兩僧都之時伴僧也、生年近八旬、三度逢此事、毎度有感應、漸以集會、以畫工頼秀法師圖繪曼茶羅、以賢覺闇梨啓白事由、又令作法、凡道場莊嚴、偸拭〓云々、承仕者僧信久・賢智・平與・壽眞等也、愚僧先相具座主、未時許參東寺、嘉會威儀、聊有所存、以件賢覺爲羽翼、所營辨也、圖繪之間、兩蟇出來、往返曼陀羅聖賢〻ここ上、是一吉瑞也、件畫工本名頼暹也、依忌日點改秀、聖海〻こ〻伊與公眞勝〻ここ伯公沙汰之間、自及數制、高良勝こここ一長者範賢ここ〻院嚴こここ阿〻こ、三位公尊雅〻ここ後改名寶心、阿こ琳勝こここ元海〻ここ源意こここ永久五年六月十四日

有所思、秀字聊得業水天供〔慶〕如意房錯リテ、茲ニ置キタルナラン、支度、存先例修、水天供、先不載阿ここ、三密房〇三密房ノ三字ハ、次行ノ注ヲ禪寛こここ阿ここ賢尊こここ阿〻〻、三密房尊雅〻ここ後改名寶心、源意こここ元海〻ここ阿〻、智晴房阿〻こ、三位公念誦畫工頼秀曼東寺諸堂ニ定海ト共ニ神泉苑ニ參茶羅ヲ圖繪ス

永久五年六月十四日二八九

居、万事沙汰、被始行初夜時之後退出、有靈蚰、大阿闇梨以黄色衣裏取之、又林覺闍梨夢正朝服人數十人圍繞壇邊、又公觀〓法、末代人力、効驗難叶、靜案始終、落者只悲〓而已、行事藏人來臨、入夜源宰相來仍令調備之處、今夜家女之中有夢、童男降自天在淨衣裁縫所、其身梨夢大阿闇梨安坐大水之中、昨日祥雲、今夜瑞夢、衆僧等彌致信仰之間、漸及未時、臨、初夜時後面〓歸去、着彼淨衣、又左大臣殿雜色清方有夢想、件男伺壇所、大師御影與大阿團梨之中間壇上被仰云、雲氣有龍鱗、今明之間有靈驗歟、深更之後相公來臨、語賢覺云、西北山上瑞向彼方作禮拜、出立使等、其後入道場、始行初夜時、子剋也、行事藏人式部丞清能來十五日、四方如拭、全无片雲、倩思此事、心肝无聊、愁以愚昧之陋質、忝傳權者之遺十七日、自朝至亭午、炎暑如蒸、自源大納言御許告送云、如御修法淨衣青色也、是越野竝金峯山修諷誦、各布三段、高野使清得・快實兩法師、金峯山使清羅・良滿等也、十六日、天晴、以米三石獻東大寺大佛殿、令行誦經畢、申時許左大臣殿以參河守重〓雲顯形、是雨降之相云々、行事藏人來臨、中所課也、豐前守

越中守爲其子息、 (源俊親〕瑞雲出デテ殿ニ誦經セ降雨ノ相ア初夜東大寺大佛シム修法始行峯山諷誦高野并ニ金

永久五年六月十四日二九〇

巽方有陰雲、師、皆以使者被賀云々、自余凡僧等、門徒、非門徒、或來臨、或消息、不知其數、仁和寺僧正以威儀師兼俊被賀云、今日甘雨爲宗爲道不可思議也、依長齋之門不能馳參蟠大壇下、于時雲雷數聲、雨脚滂沱、自哺時至夜景、其後青地如本歸中嶋、衆人見之、十八日、天晴、早旦左大臣殿渡御、相次右丞、相來臨、兩大臣相共廻壇所給、左大臣殿无不驚歎、又嶋艮邊〓き聳天、其躰如經雲、衆人悉謂瑞雲起嶋、故小野僧正祈雨之時、有此瑞相、古今雖異、法驗是同、即相公被馳來、賀雨云、仁海僧正降雨、纔粗聞雨目關白殿以彈正忠遠仲、仰遣澄成〓梨許令賀給、又以肥後權守顯行、仰遣愚僧許令賀物語、今一家中見此奇異事、感〓難抑、暫以言談退出、左大臣殿御門外令賀雨給、出御、右府留、暫以言談、〓拭感〓出給、又高松大納言・右衞門督源中納言・『宰給、右大將・二位大納言・源大納言・民部卿・藤中納言前別當、皆遣使者被賀云々、又左少辨等被光臨、凡月卿雲客不知其數、又得大寺法眼・山按察、使法眼被來賀云々、先云々、平等院僧正・小野大僧都三井・仁和寺法眼・眞如院律師・賢聖房律師・増覺律相・三條宰相中將・冷泉宰相・頭中將・源中將・伊與守・加賀介・近江守・存ザ辨・少時之間、周遍一天、又青地出自中嶋、泛來水上、永久五年六月十四日

醍醐人々於清瀧峯祈請之間、俄片雲現峯上云々、醍廻ル俊房忠實等俊房雅實相月卿雲客來寛助等慶賀共ニ壇所ヲ降雨ヲ慶賀雨脚滂沱賀ス

永久五年六月十四日二九一

内々御氣色如此者、只隨御氣色耳、洛、難詣其砌、神泉祈雨、結縁其庭、二時許退出畢、星入大火分野、加之土用之比也、然者就天地雨難下之間、一昨日降雨、誠法力不可思都被勤修此法之時、第四日降雨、第五日結願、仍存先例、以可結願之由、申送頭辨之返事云、以定海阿闇梨被補僧綱者、朝恩可足者、法眼・律師之間猶豫之處、彼關梨可許、其返事云、請雨經御修法事、右猶滿七日可被結願候、甘雨既降、誠所感思食也、是千歳一遇、愚僧見此事、感〓彌難抑、敢非人力、只大師之加護而已、抑故遍知院僧事、被感其降雨之由許也、因茲伴僧等頗無甘心矣、此間陰陽助家榮來賀云、近日〓惑廿日、雖有雲氣小雨、不及濕物、頭辨送書云、今度法雨深有天感、勸賞可隨亜請者、十九日、天晴、先例降雨之時、感雨勅使來臨其由恒規也、而于今無其事、只頭辨之返議也、表信仰之形、數剋傾首云々、初夜時間、圖書頭重康朝臣引率一家道俗來臨、而任律師之由所申請也、仍申其由畢、語賢覺闇梨云、降雨之躰誠希代也、元來雖信佛法靈驗、而未見聞如此現證、靈山補陀々人々祈雨之時、縱雖有感應、未聞如此事、法驗希代也、世榮希代也、兩事相兼、誠

臨セズ陰陽家ノ説感雨勅使來家道俗ヲ率中テ來賀ス丹波重康從ヒ結願セントス勸賞勝覺先例ニ

永久五年六月十四日二九二

可有勸賞、而自身極職位之後、擧他人有其例、未極職位而讓弟子之條如何、但左右可隨申請、又今欲延修二箇日如何、忝承綸旨、汗彌流背、然而素依申請、遂以定海阿闇疋者、伊與守送使云、勸賞只今可被仰下云々、且所悦申也、此間頭辨來臨云、降雨尤廿一日、天晴、早旦出納・小舍人相具布施來、分與愚僧大衣一領・絹一果、伴僧絹三梨申任權律師畢、至御修法者、勅使未被到來之前、依日時滿足結願已了、設雖不延修、〓之後歸去、此後退出神泉、而先參左大臣殿、次還壇所、愁歎彼言、墮地獨居致祈請、已得法驗、今日之内甘雨必下歟、以此由早可被奏達也、勅使退出、伊與守來臨、面愈、乍悦參啓、又今日雨不可思議候、叡山嚴勝〓講來臨云、不勝感而參上、又湛秀已就中明日可被始種々御祈等云々、若今夕不雨下者、可貽恥於後代、于時及晩景、巽方階權別當法印爲賀雨被來、又禪譽律師來臨云、一日雖須馳參上、依所勞遲々、適得平有雲、雨脚遍灑云々、降雨之躰、如先日雨、自山座主權僧正御許、以使者被賀、又弥權僧正御房御記也、執筆師頼卿、講來臨、談言云々、〔厚紙造〕

縁) 師ニ補セラ定海ヲ權律神泉苑ヲ退結願勝覺記布施出ル

永久五年六月十四日二九三

師御影、灑水器竝閼伽器水底入大壇竝護摩壇不用獗・五色、諸壇同以紺布爲壇敷、紺青、神供所壇所東、池邊有大石本也、毎夜修之、但幣十五本・粥等如常、大壇之南向北懸大之、又壇所西面庇、自南第三柱本一丈許去庭、立一丈三四尺許瞳懸幡、已上幡都合四十一流也、可立中央之幡立庭也、是齊衡年中祈雨太元法日記歟、借屋入改、又兩壇之半疊下敷茅薦云々、十二天供・聖天供如常、水天供内懸二十八流幡、懸様四面各三流、四面間間各二流也、但大壇竝十二天壇、後間不懸幡二流、壇中央青〓鉢盛水置之、其前置青色糸云々、閼伽一前、如常、壇上立二瞳懸幡、幡以梵字書十二天梵號、屋上覆紺幕、四面同引紺幔、又母屋之始自永久五年六月十四日修此法、當日巳時許渡居神泉苑、召佛師令圖繪曼茶羅二補、池北邊子午借屋五間三面造之爲壇所、母屋上立十而一補懸道場、圖在別、大壇中央安置佛舍利、又置經箱、其内入請雨經云々、燒香不絶、瓶水日別一輔敷大壇、三寶院僧都祈雨日記

閼伽器・瓶等皆像也、皆青色也、長用青〓云々繪佛於東庇修之、七八尺許、龍也、繪五入之兩壇許隨便宜歟、

永久五年六月十四日二九四

同十七日、申剋降雨、然者來衆人感悦云々、行道、下臈十人竝立繞鉢打、又此御修法之間、伴僧之外請僧令不斷孔雀經轉讀云々、不越本誓三昧耶降臨壇場受妙供讚四智竝孔雀經讚同十八日、左大臣・右大臣令光臨給、結願時後、鈴讚如常誦了、其次二十人伴僧竝立、誦吉慶漢語三段了、上番十人繞大壇亢旱疾疫皆消滅甘雨普潤成五穀同二十一日、結願、頭辨顯隆朝臣爲勅使來、讓勸賞於座主阿闇梨令補任律師云々、件聖朝安穩増寶壽天長地久成御願輪蓋龍王難陀等龍神八部諸護法兩部界會諸聖衆外金剛部威徳天歸命摩訶毘盧遮那本尊界釋迦尊勸請大雲經中諸三寶

南無率都没駄等祕唱之、等如常

永久五年六月十四日二九五

日西時許大雨降、及夜半、永久五年六月十四日左大辨顯隆奉右病痾之後、无力无術之旨、度々雖申、猶可勤修之由、〓被仰下者、知法而仕朝、何不肯聖主之仰、出家而歸佛、豈不預法力嚴事、仍愁所請如件、被綸旨云、自今日〓廿口伴侶、於神泉苑可勤修請雨經□之由、宜遣仰者、綸旨如此、護摩壇座主、十二天壇澄成、聖天壇賢覺、水天供聖賢、神供林覺、悉之、謹言、謹奉東大寺別當僧都御房六月十四日〔覺禪鈔〕請雨止雨請雨經法御請書事謹預

○中略請雨經法綸旨請文

永久五年六月十四日二九六

五寶金銀瑠璃眞珠水精五藥人參茯苓天門冬甘草白芥子五香薫陸白檀蘇合龍腦安息五穀稻穀大豆小豆大麥胡麻條々雜事〔雨言雜祕記〕請雨經御修法一七ケ日支度事付領状副進支度事注進大曼茶羅二幀御素衣絹七丈青色、白檀沈水香等、蜜七合

久注之、餘別紙注之、支度有其員、今附永 ○中略一貞支度注進

永久五年六月十四日二九七

壇四面之内八尺青幡廿八流六尺青幡十二流一丈青幡一流脇机六前壇供米二十五石二斗禮盤二基燈臺四十本經机廿前金青七兩油五斗三升八合壇敷新紺布三段之内半疊四杖〳永久五年六月十四日

相具一丈大壇二前、護摩壇護摩壇一面、方六尺、十二天壇一面、三尺五寸、大壇一面、方六尺、棹十二聖天壇一面、三尺五寸、相具一丈一前、天壇各一前、大壇新一段、五尺棹一〓護摩壇〓一段、天壇〓一段

二九八

永久五年六月十四日小青〓器百口蝋燭并供蓋新布一端青瓷瓶十・口花瓶新、雜器直新米五石於人供者大青〓器百口紺幕一帖行事一人駈仕八人承仕四人伴僧廿口

可具尻居閼伽器〓、如常大法、但能米定、

二九九

云々、私考云、十二天幡長一丈中央大幡長一丈六尺一、請定番僧并行事・承仕・駈仕等差定事賢覺云、屋上幡短ハ見目見苦カリケリト云々、仍可順之歟、行事大法師賢圓永久五年六月十日寶樓閣經祈雨品云、七種穀子大麥小麥稻穀〓豆油麻芥子白芥子阿闍梨權少僧都法眼和尚位勝覺右注進如件、此内五穀支度可載之歟、請定澄成阿闍梨十二天供、座主定海阿闍梨護摩、永久五年六月十日行事大法師賢圓永久五年六月十四日

小野僧正次第并成尊用之、竿一丈八尺許、用之、同師請定差定

永久五年六月十四日三〇〇

寶心大法師院嚴大法師源意大法師良勝大法師廣圓大法師範賢大法師定明大法師聖賢大法師水天供、賢覺阿闍梨聖天供、林覺阿闍梨神供、琳勝大法師公觀阿闍梨禪惠阿闍梨永久五年六月十四日禪寛大法師

琳イ〕

永久五年六月十四日三〇一

一、借屋壇所造營事尊勝儀軌上卷云、第十八法者、若國内五穀不熟、風雨不時、當以白絹作幡書咒於民安樂、即得惡龍廻心作善、阿修羅王不能障礙云々、右始自來某日、於神泉苑被行祈雨御修法伴僧請定如件、永久記云、相具琳覺・賢覺兩阿闍梨向神泉苑、點定假屋所、小舍人國友引率修理職下部相儲沙汰之、又當日行事大法師賢圓來、出納某甲・小舍人相交沙汰、又行上、畫作佛頂印、懸於一百八十尺上、向刹正面着之、即得風雨調適五穀熟成、人事藏人式部丞清能來去、万事沙汰、被始行初夜之時後退出云々、立幡雨下事永久五年五月日元海大法師賢尊大法師眞勝大法師聖海大法師永久五年六月十四日

○中略壇所造營

三〇二

來降雨云々、可考之、上不立之、卷之置壇之傍下、頗不知子細、仍不雨歟、大幡一流、上坪シに、次坪ば、次坪八輻輪、次坪五鈷、翅鳥來、降諸惡龍、下雨、何苦哉、尊勝儀軌等、其説分明也、又彼賢覺門人云、捨之、則齊衡年中、常曉於神泉苑、爲祈雨修太元法、其時大幡庭立之云々、又金同伴僧聖賢難之云、頗違舊儀歟云々、賢覺陳云、大論中云、庭立大幡者、金翅鳥問、於大幡立樣、庭中・屋上二説分之、依憑何傳哉、答、屋上可立之、先師口傳聖賢云、金翅鳥降伏諸龍、更不可來此砌、尤可被取捨云々、彼聖賢門人申云、永久度伏理、修中庭幡取捨之云々、賢覺門人云、且依本説、且任舊儀、彼庭幡不被永久度屋上中央并庭中立之云々、又範俊僧正勤修之時、大幡支度雖載之、庭并屋之上、祖師次第等明鏡也云々、然則小野僧正次第并二四字・傳受集、要記・聖賢等私記相同之、但權僧正永久度、賢覺阿闍梨爲壇行事、大幡庭立之、又東幡梵字書様永久五年六月十四日

頼照・覺意傳、小野次第出之幡梵字

永久五年六月十四日三〇三

在之云々、上坪〓、次不、次赤、次輪云々、令授八齋戒、上衣、次で、次又、次〓也云々、同人、依忌日點改秀、師云、先佛師當日早旦臨神泉苑、香湯洗浴、着淨衣、青色、牛黄可摺加之、御經藏現本御口許以朱綵之云々、御佛本自本寺可被渡之哉、公家上坪一字金輪種字、次坪八輻輪云々、永久記云、以畫工頼秀法師圖繪曼茶羅、以賢覺闍梨啓白事由、件畫工本名頼暹也、次三輻青御素衣付張形、々、永久度様二四字云、一字眞言并八輻輪形書之云々、墨畫也、不加綵色、墨眞一、大曼茶羅・敷曼茶羅圖繪事理正房記云、墨畫之上、以牛糞薄綵之、龍鱗以牛糞綵之云々、或人以金青畫之云寛信法務記云、代々祈雨曼茶羅不綵色、只墨畫也云々、幅イ〓

秀字聊有所存、戒師壇行事伴僧可授之闍梨、聖賢沙汰也勝倶 ○中略胝院、々々作所如上、 (實運〕略 ○中頼暹曼荼羅圖繪畫工ノ本名墨畫

三〇四〓〓

清羅・良滿等也、向彼方作禮拜、出立使等、其後入場、始行初夜時、子剋云々、永久記云、高野并金峯山修諷誦、各布三段、高野使清得・快實兩法師、金峯山使又第三日、以米三斛獻東大寺大佛殿、令行誦經云々、專繋憑神社佛寺、能々可祈請也、殊當寺本堂并鎭守權現能可祈之、一、於壇所可行靈所誦經事一、大壇一、道場莊嚴事永久五年六月十四日

日中佛供十六坏、大八坏、小八汁八坏、菓子十六坏、後夜粥八抔、道場莊嚴〓容〓〓〓法學(〓〇 ○〇〓○ 〇〇〓の永久五年六月十四日〓〓〓〓的等(

○〇〇〇の々〓ヨ〓「〓

○〇○〇〇 ○ 永久五年六月十四日三〇五

大壇中心箱入請雨經并佛舍利等安置事供花權或桂用之事永久記云、大壇方六尺紺布壇敷、其上敷茅草、々々上敷曼茶羅、々々々上調供具青也、壇中央檜木造蓮華、莖長一尺餘、莖下返花荷葉也、蓮華上瑠璃壺納佛舍利、蓮華云々、

賢覽云、 ○中 ○中寶心記也桂云々、永久度如此云々、略略〓永久五年六月十四日三〇六

永久五年六月十四日三〇七

承仕順賀云々、一、御卷數事水天供ハ東庇、母屋ノ北ヨリ端ノ間ニテ向西修之、水天ノ方也、永久度聖賢修之、奉供水天宮供事大雲輪請雨經六百部神泉苑修法所聖天供十五ケ度奉讀諸神供一七ケ度十二天供十五ケ度大壇供廿一ケ度護摩供廿一ケ度

○圖略ス、 ○中略卷數

三〇八

一、御卷數令進事一、感雨勅使面〓事右依綸旨、始自本月十四日至于今日、爲廿雨普潤・五穀成就、引率廿口大法師等、殊永久記云、降雨之時、感雨勅使來、仰其由恒規也、而于今無其事、只頭辨之返事、被感其甘雨之由許也、因之伴僧等、頗不甘心云々、致精誠奉修如件、奉念永久五年六月廿二日行事大法師賢圓阿闍梨權少僧都法眼和尚位勝覺一字金輪〻こここ大金剛輪〻こここ永久五年六月十四日大日ここここ本尊ここここ佛眼〻こここ行事大法師賢圓永久五年六月廿二日

(眞言二千一百遍、下同ジ)

永久五年六月十四日三〇九卑

請雨經法神泉假屋事〓學密〓ろ晶豆〓●事母刺〓●〓弘輕〓●〓〓刺汁●永保二年範俊阿闍梨様〔覺禪鈔〕請雨法永久五年勝覺僧都樣擱〓●●〓〓●〓〓●●郭留剰●●郭弘剰〓●戟留蚰●●〓蚰〓●〓〓●〓類〓●圓〓〓●日〓〓〓●剰〓〓-●-●---●-〓〓晶王〓〓〓卑

○中 ○中 ○中略田南略略 ●〓剰●刺〓差圖神泉苑假屋〓〓晶王〓〓〓晶王〓〓〓

三一〇

□上兩説、以傳言注之、定有相違歟、不可爲指南、永久五年、勝覺修法、件長幡當壇所西、庭中央立之、幡事勝覺僧都支度云、一丈青幡一流、八尺青幡廿八、六尺青幡十二、修之、非公御沙汰、私備供物、是先例云々、永久五ー、勝覺僧都御修法、聖賢〓中溜〓一〓〓水天供事〓〓〓〓〓永久五年六月十四日類〓〓〓享〓

○注彼門跡人略ス々云々 ○中 ○中伴僧略略内中央ニ立ツ長幡ヲ庭ノノ御沙汰ニ水天供ハ公アラズ永久五年六月十四日

永久五年六月十四日三一一

永久如此云々、〔僧綱補任〕抑行此法之時、古皆青瓷器、若无此者、白〓器塗金青、如閼伽器皆用之云々、權律師定海眞言宗、東大寺、六月廿一日任、權少僧都勝覺請雨經御修法賞讓之、勝永久五ー八ー十四日、辛未、始修之、覺僧都入室弟子、故右府顯房息、雨、其後又以旱魃、大師勝覺僧正〔覺禪鈔〕請雨上雨〔僧綱補任裏書〕神泉苑御修法所結願後、入夜大請雨經法廿一日、結願、修法先跡付、

○興福寺本僧綱補任、異事ナシ ○中 ○彰考館本 ○中 ○中略于時少僧都、 ○中坤略略略 ○中略用フ結願ノ後旱青ヲ塗リテ白〓器ハ紺誠

永久五年六月十四日三一二

〔東寺王代記〕阿闍梨大法師定海永久五年請雨經御修法支度記・祕抄問答・諸尊口傳集・慶延記・醍醐寺記・醍醐同廿一日、其賞定海任權律師、勝覺權少僧都勝覺、於神泉苑被行請雨經御修法、第四月降雨・電雷、其後天晴畢、同年月日辭退少僧都・東大寺別當、○祈雨日記・永久五年請雨經法記・請雨經法日記・永久五年請雨經法支度注進状・寺要書・醍醐寺新要録・眞言諸寺院記・傳燈廣録・三寶院列祖次第、異事ナキヲ阿闍梨大法師勝覺五年六月十四日ヨリ權僧正勝覺、於神泉修請雨經法、十七日雨降、廿一日結願、〔醍醐寺座主次第〕滿七日結願畢、稱美滿天下、歡樂普貴賤、同五年六月日、於神苑修請雨經法、降雨、同五年六月廿一日、任權律師、

四十四、請雨經法賞、勝覽讓之、鳥羽護摩 ○中 ○中 ○中院略壇略 (永久)(朱書)「廿一日イ」〔泉〓カ〕略

永久五年六月十四日三一三

〔參考〕令參上候、卷數一卷任御目六注進候也、此兩物去朝比終篇候處、所勞之間依重不一見、于今遲々ニ奉幣シ、神泉苑ノ池ヲ浚渫スルコト、及ビ九社へ祈雨奉幣ノコト、本月三日ノ抑、先日蒙仰神泉祈雨指圖、任永久記注進之、聊改圖事等候、且是其時後々ニハ必可ニ行フコト、同月二十九日ノ第二條ニ、孔雀經御讀經ヲ神泉苑ニ修セシムルコト、條ニ、仁王經ヲ南殿ニ轉讀セシムルコト、同月二十二日ノ條ニ、五龍祭ヲ神泉苑其後實久不參拜之間、御所邊何事候哉、自去月下旬旁依所勞更發、一切不能出仕候、然之由、評定之由被記候者也、壇場莊嚴等繪圖不委細候、任日記并口傳所令圖候也、以テ略ス、雨降ラザルコト、五月是月ノ條ニ、炎早ニ依リテ、丹生・貴布禰兩社于今不尋常候間不參啓候條、恐鬱無申限候、此兩三日得少減候者也、相扶今明必々可曼茶羅二鋪爲御覽、以彼時正本所令瀉進候也、〔勝賢書状〕七月二日ノ第一條ニ見ユ、

○仁和寺所藏永久記ニ據雨指圖ヲ注リ神泉苑祈永久ノ正本ニ據リ曼茶羅ヲ書寫ス進

永久五年六月十四日三一四

條、自然懈怠爲恐尤不可候、子細期參啓、以此旨可然樣可令披露給候、恐惶謹言、謹上辨阿闍梨御房阿闍梨權少僧都法眼和尚位〔東寺金剛藏聖教目録〕支度并卷數永久五年六月廿一日行事大法師賢圓殊致精誠如件、永久五年六月廿二日行事大法師賢圓仁和寺〔史料蒐集目録〕阿闍梨權少僧都勝覺右依綸旨、始自今月十四日至于今日、爲甘雨普潤・五穀成就、引率二十口大法師等、祈雨密藏房口傳六月十六日法印勝賢上六月十六日一軸寫正嘉二年祈雨密藏房口傳一軸寫正嘉二年一紙寫法印勝賢上支度并卷數一紙官〔東寺金剛藏聖教目録〕

水久五年京都府大正五年勝覺二十二「

永久五年六月十四日三一五一卷一卷

鎌倉初期ノモノニテ、圖像アリ、即交了、本文ノ終ニ、勝覺僧正、永久五年六月十四日、始行之、トアリ、文永五年十月十三日、書寫了、一、請雨經法勝覽、同年同月十六日、同上、久安四年八月廿四日、爲灸治請灸治間集注也、助君家灸治、生年卅也、〔醍醐寺文書記録聖教目録〕永久五年六月十日、勝覺僧都支度注文、一、請雨經金、即交了、兼觀一、永久五年六月神泉苑請雨記一、請雨經法勝覽、一卷「永久五年六月神泉苑請雨記〓兼觀

○金剛佛子賢耀ノ書寫ナリ、 ○山城十

永久五年六月十四日三一六

〔醍醐寺文書記録聖。教目録〕法印權大僧都仁譽卅八文永六年五月廿七日、於十輪院禪窓書寫了、裏書多有之、別新紙書之、建長五年八月四日、自交合了、本書様濫〓相交之上、以他筆書寫之間、猶頗不審也、空云々、「此記堀川大納言師頼、依大阿闍梨御命記之、此本臺皮子中別在之云々、」久安三年七月十六日、生年廿九、日賜此日記書移之間、隨喜之〓與筆端、彌仰効驗不一、請雨御修法記永久五年六月十日ー廿一日〔醍醐寺文書記録聖教目録〕一、請雨經法日記醍醐永久五年六月信遍

○山城「權僧正御房請雨經法日記」十二 ○山城十四〔端裏書) 「請雨經法日記醍醐」 (奥書)

永久五年六年十四日三一七一卷

〔醍醐寺聖教目録〕一、雨言祕記上下〔醍醐寺聖教目録〕求法「永久祈雨記、以或兩本令對校書寫了、養和二年仲夏下旬之比、以金剛王院僧都御房御本書之、是偏爲密法住持也耳、久安三年七月十六日、生年廿九、賜此日記書移之、祈雨記一、祈雨日記永久五年六月九日、天晴云々、一卷永久五年五月日永久五年六月十日永久五年六月廿二日〔寶生院圖書目録〕求法沙門觀聖之(奥書)或本云、沙門觀聖之金剛佛子憲深一、雨言祕記上下二帖末枝(花押)」五

十六自天長年至永久五年 ○山城十三 ○山城

永久五年六月二十二日三一八

延暦寺千僧御讀經、廿六日、癸未、雨降、藤中納言宗忠卿、山千僧御讀經、一、支度并卷數醍醐勝覺廿四日、辛巳、天陰、雨下、南殿御讀經結願云々、廿七日、甲申、御讀經結願、炎旱ニ依リテ、仁王經ヲ南殿ニ轉讀セシム、是日、〔殿暦〕六月廿二日、己卯、天晴、向新所、自今日於南殿、百日仁王經御讀經、上卿○炎旱ニ依リ、權少僧都勝覺ヲシテ、請雨經法ヲ神泉苑ニ修セシムルコト、本月二十二日、無奧書「永久五年請雨御修法之支度寫也、」廿三日、庚辰、天晴、南殿御讀經猶被延、廿五日、壬午、旱災未休、仍於禁中、以僧綱以下百口被轉讀仁王經、〔祈雨記〕永久五年乙酉、五月以後雨澤不降、一册

○中略、本月十四曰ノ第二條ニ收ム、書陵部本 ○宮内廳 (藤原顯隆) 己卯頭辨注遣〔丁〕結願仁王經轉讀僧百口

永久五年六月二十七日二十九日三一九

似無驗、公家被行御占時、兩方皆理運之由、是可然也、五龍祭ヲ神泉苑ニ行フ、〔殿暦〕六月廿九日、丙戌、天晴、足所勞不參、内府依物忌不被參仕、幣、今日行之、上卿内府世間旱已及八十余日、是可然事歟、此間神泉御讀經云々、始日慥不覺、行事辨師俊、○白河殿ニ御方違ノコト、本月十三日及ビ七月二十五日ノ條ニ見ユ、灸治足無術不參也、右府依所勞、此之間行幸被參云々、左府及八旬、又不被出仕、白河殿ニ御方違アラセラル、二十九日、〔祈雨記〕二十七日、十四日ノ第二條ニ、五龍祭ヲ神泉苑ニ行フコト、同月二十九日ノ第二條ニ見ユ、〔殿暦〕六月廿七日、甲申、天晴、向新所、終日、去比依公家有御ト、成崇神社皆奉諸社ニ奉幣アラセラル、今夜有行幸、依御方違也、凡此之間度々行幸、余不參、奇怪事也、但依永久五年乙酉、五月以後雨澤不降、頭辨注遣〔丁〕

白河泉殿、先々所也、 ○中略、炎旱ニ依リテ、請雨經法ヲ神泉苑ニ修セシムルコトニカヽル、本月十四日ノ第二條ニ收ム ○中 ○宮内廳 ○中戌、書陵部本 (藤原忠實) 略略申、 (藤原顯隆) 頭辨注遣余依灸治丙甲社ニ奉幣ス祟ヲナス神

永久五年六月二十九日三二〇〔嚴カ〕

石清水八幡宮權上座任清ヲ同宮修理別當ニ補ス、〔石清水八幡宮記録〕鳥羽十六○炎旱ニ依リテ、請雨經法ヲ神泉苑ニ修セシムルコト、本月十四日ノ第二條ニ、廿九日、丙戌、於神泉、以主税頭光平被始行五龍祭、限以三箇日、仁王經ヲ南殿ニ轉讀セシムルコト、同月二十二日ノ條ニ、孔雀經御讀經ヲ神泉苑廿一日、戊寅、御修法結願、顯隆向神泉苑、任清從大師以來、請雨經法之間修五龍祭之由、見于康平八年成尊申状、今度不被行失也、〔石清水文書〕ニ行フコト、七月二日ノ第一條ニ見ユ、五年六月晦日、任清給修理別當官符、六月廿九日宣下、嚴清轉任替、

ルコト、治暦元年六月十五日ノ條ニ見ユ、 ○中略、本月十四日元寺任權上座、經法ヲ神泉苑ニ修ス光清任權別當替、三十一ノ第二條ニ收ム ○大法師成尊、請雨石清水八幡宮寺略補任修理別當石清水皇年代記上 ○中自寺權上座、十二・〔嚴カ〕四略行ハズ間五龍祭ヲ請雨經法ノ三箇日

永久五年六月二十九日三二一

關白藤原忠實、六月祓ヲ行フ、〔僧綱補任裏書〕〔殿暦〕六月廿九日、丙戌、天晴、六月廿九日官符、以任清爲石清水修理別當、戌起許渡東三條、於寢殿南面有晦祓、姫君〓戸ヽ同起有祓事、陪膳・陰陽師皆着衣冠、如常、内府於西對南面有此事、

子、嚴清轉權別當替十二才云々、光清之弟 ○彰考館本 ○中略坤十二才

永久五年七月一日二日三二二

四日、康寅、天陰、御讀經結願、右近少將宗能仰度者、法皇、某所ニ御方違アラセラル、三日、己丑、雨降、師俊、外記・史・綱所等任例參入、權少僧都嚴覺ヲシテ、孔雀經御讀經ヲ神泉苑ニ修セシム、〔殿暦〕七月一日、丁亥、天晴、世間旱已及八十余日、是可然事歟、此間神泉〔年中行事祕抄〕七月二日、〔祈雨記〕御讀經云々、始日慥不覺、行事辨師俊、似無驗、七月二日、戊子、於神泉、以廿口〔殿暦〕六月廿九日、丙戌、天晴、上皇有御方違云々、四日、廣瀬・龍田祭事、廢務、七月一日、被始行孔雀經御讀價經、行事右少辨

書陵部本 ○中 ○宮内廳師禪譽、凡僧十八口、小盡權少僧都嚴ー、權律 ○中亥、丁亥朔頭辨注遣略 (覺) 子 (藤原顯隆略戊丁雨降ル結願僧二十口旱八十餘日度者ヲ仰ス

永久五年七月二日三二三

法成寺總社上棟、法皇、鳥羽殿ニ御幸アラセラル、十四日ノ條ニ、總社遷宮ノコト、本月二十日ノ條ニ見ユ、行之、也、應保元年七月四日、神泉苑祈雨御讀經結願也、門等造立事始ノコト、同月二十日ノ條ニ、同寺南大門立柱・上棟ノコト、同月二五龍祭ヲ神泉苑ニ行フコト、同月二十九日ノ第二條ニ見ユ、遣度者使、○法成寺塔・總社・南大門等燒亡ノコト、正月八日ノ條ニ、同寺塔・總社・南大〔殿暦〕七月廿日、天陰、自今曉雨降、五月以後未見事也、今月二日御堂總社棟上○炎旱ニ依リテ、神泉苑ニ請雨經法ヲ修セシムルコト、六月十四日ノ第二條ニ、永久五年七月四日、廣瀬・龍田祭也、又神泉苑祈雨御讀經結願也、遣度者使、依永久例被能、

六月卅日始之、左少將始之藤兼雅去二日將宗右少度者使

三二四

關白藤原忠實、新造鴨院第ニ移徙ス、〔殿暦〕七月二日、戊子、天晴、早旦向新所見廻、四月一日、己未、天晴、今日不出行、但向新所、見之終日、及秉燭向三條、卅日、戊午、天晴、還三條、向東三條、達部皆參、内府不被參、渡之間忿々故也、其由奏事由云々、〔殿暦〕二月廿二日、庚辰、今日依物忌不出行、四日、壬戌、天晴、今日依物忌不出行、新所沙汰終日、九日、丁卯、天晴、辰剋許向新所見作事、即向宇治、依方違也、三日、辛酉、天晴、神馬立了、向東新所見作事、及酉剋裏、三月廿四日、壬子、天晴、午剋許向東三條、向東三條次、先見新所、乍車見之、於東三條立梅宮神馬、未剋許上皇有鳥羽之御幸、上見作事、申剋歸三條、未剋頭辨來、同剋向新所、及秉燭還亭、永久五年七月二日

カル、二月九日ノ條ニ收ム、 ○中略、大原野祭ノコトニカ ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○本日ノ第二條參看、略略略略略略略 (藤原顯隆) 忠實新第ノ作事ヲ覽ル

永久五年七月二日三二五

十三日、辛未、天陰、雨時降、巳時許參院、十日、戊辰、天晴、廻還亭、十一日、己巳、天晴、不出行、早旦向新造作所、頃之歸三條、内府同之、頃之沐浴、各所申也、未一定之間、五月以前可犯土ノ由仰給事、但不可忌歟、世間物忌不似上古、廿五日、癸未、天晴、不出行、昨日今日皆依物忌也、午後雨甚降、新所障子畫繪師法師ヲ召、令見舊高名屏風、十八日、丙子、天晴、巳時許向東三條次、先見新所作事、向東三條、廿三日、辛巳、天晴、卯時歸京、廿六日、甲申、天晴、今日不出行、依物忌也、令催、五月以後不可犯土之由、宿耀尊法師所申也、而他宿耀者、件説不可用之由、無術屈、不向新造作所、件所築垣懈怠、仍付使終日致新所沙汰、廿四日、壬午、天晴、不出行、及申剋許退出、其次向新造作所、見不得心事歟、新所作事、大略事具了、而築垣各

○中 ○中 ○中 ○中略略略略犯土ニ就キテ宿曜師ノセシム築垣ヲ催造異説繪師ヲ召ス

永久五年七月二日三二六

五月一日、戊子、天晴、辰剋許參白河、酉剋許又行新所、依樹事也、及秉燭歸三條、向東三條見厨子、還亭、廿九日、丁亥、天晴、不出行、終日致万事沙汰、六月一日、戊午、天晴、卯時許向新所見作事、巳時許還亭、依灸治、頃之還亭也、數剋候御前、廿八日、丙戌、天陰、雨時々降、早旦向新所、内府・藤中納言同之、及申剋還亭、及車見廻歸亭、九日、丙寅、天晴、早旦向新所見作事、未剋還三條、見新所之間頭辨來、十日、丁卯、天晴、今日向新所、始食物、依吉日也、内府・藤中納言定忠・別當許也、具了、來七月二日可渡、雖然六月之定下知、爲恐解怠也、廿日、丁未、天晴、不出行、依易物忌固也、十一日、戊辰、天晴、不物忌不出行、新造作所ニ毎屋差定行事後、少々事等致解怠、仍加催之間、猶遲々、仍重催之、目院退出次見新所、乍

所也、院御 ○中 ○中略略物ヲ始ム造作所行事新所ニテ食ヲ定ム

永久五年七月二日三二七

十八日、乙亥、天晴、廿日、丁丑、不出行、十五日、壬申、天晴、今曉有行幸還御云々、廿一日、戊寅、天晴、不出行、但向新所、及秉燭雨降、廿二日、己卯、天晴、向新所、於寢殿始不動法、阿闍梨行勝僧都、半僧十口、於南東屋大般若讀經、僧六口、同屋於十二日、己巳、天晴、早旦向新所、頃之還三條、定了、還三條、廿五日、壬午、向新所、々々裝束始也、終日渡之間沙汰也、從今日於新所始種々祈等、向新所、十九日、丙子、天晴、向新所見廻了、十七日、甲戌、向新所、十六日、癸酉、向新所、於寢殿東南庇始最勝講、僧三口、於内府宿所屋始仁王講、僧「未剋許自新所向東三條、渡定也、上達部九人來、及秉燭東面始愛染王供、三口、有裏、

勝僧都 ○中阿闍梨行 ○中略略裝束始修法等ヲ始新第ニ讀經移徙定

永久五年七月二日三二八

〓神社佛事、各仰社寺司令祈、置之、來月二日、別當被過、終日見廻、酉時還三條、寢殿四角ニ案四天、此次同供養、渡之間可被無事故之由爲祈、不動供始行之、又懸廿八日、乙酉、天晴、向新所終日、及秉燭還三條、勝王經一部・心經・八字・文珠・眞言・不動尊繪佛・水天繪等也、先以禪仁律師供養、廿九日、丙戌、天晴、向新所、終日令沙汰、新所最勝講今日結願、大般若・不動法及七月一日、丁亥、天晴、向新所、明日渡之間事等見廻、入夜還東三條、此依方違堀川二日、戊子、天晴、早旦向新所見廻、寢殿所々裝束畢、申剋許向東三條出立、未剋許裏書、寢殿・湯屋・對代・北對・出居廊・内府宿所・諸門乃上ニ置佛經・眞言等、最上皇有鳥羽之御幸、上達部皆參、内府不被參、渡之間忿々故也、其由奏事由云々、廿六日、癸未、不出行、光平今夜有西嶽七十二星鎭、寢殿天上々有置物、修法間不憚廿七日、甲申、天晴、向新所終日、三條坊門邊ニ立、乍立車新所仁王講今日結願、内府蜜々向新所、終日被致沙汰、

○中 ○中略略仁王講結願最勝講結願供養佛經眞言等移徙

永久五年七月二日三二九

其後内府臥始、則於寢殿南面有女房、於簾中取入信其沙汰狼藉之間、無音結願了、奇怪無極、仍以右少辨師俊、彼僧都房送馬一疋、卿・源宰相中將顯雅・同通季・右兵衞督實行・左大辨等也、々退出、有吉書、裏、七月二日、今朝陰陽師光平奉仕石鎭、修法結願也、須布施取參會結願也、而行事知女房、饗事儀如常、餐了置紙、車、唐車、先余、次女房、把鏡乘車、次姫君乘給、前駈諸大夫・殿上人皆取松前行、裏、七月二日光臨人々、右大將・藤大納言・衞門督・藤中納言・治部卿・別當・宮内次第置紙、陳其由、大般若讀經、同辰時許結願、辰剋許光平來立帳勘文、巳刺予出外座、此間黄牛立南庭、寄余下車、寢殿南面寄車、女房・姫君下給之後供五菓、余服酒、以件盃内府服給、次女房服酒、以件盃姫君服給、皆服了、近々間前駈歩行、至新所西門引入車、有難、事了人戌剋許上達部兩三人被過、剋已成、食五菓儀、親上達部有共、内府用檳榔、反閇儀如常、次第余着衣冠、

儲置、重仲朝臣付之令沙汰女房陪膳役供同之、件五菓兼皆衣冠、輔取沓、野釼、笏、皆先例也先黄牛、次陰陽師、次余、次内府、次車、有盃二、一ハ女房剋也ヒトヘキヌ、薄色指貫、先余、次第食之、次女〓衣、壺胡録皆束帶、隨身着房、次姫君、次内府西對代屋也、置之上達部頭中將宗殿上人已藏人方頭中將、官兼居饗、昇南階、内府同之、内府沓侍從宗成、諸大夫新、四人食五菓了上置之、方爲隆、家方泰仲、渡時戌〔〓〕〔藤原忠實) 原) (藤原) (藤原)(高階〕 (藤 (藤原) (高階〕藤原忠通臥五菓ヲ供ス反閉參會ノ公卿吉書移徙ノ儀修法結願始攤攤饗始藤吉攤饗饗

永久五年七月二日三三〇

等所令申也、故堀川院康和比遷御内裏時、由申畢、仍今日服之、女房余節供如例、自昨日主上不例御云々、府・女房・姫君皆同之、但姫君衰日也、仍於彼湯殿不被沐浴、於余湯殿被沐浴、五日、辛卯、天晴、今朝火水賜所々、四日、庚寅、天晴、如昨日、無三箇夜、上、渡新所之後未出仕、然者不參也、三日、己丑、天晴、今日無別、別當・藤中納言等來過、今夜五菓、松ヘ棗桃李、食次第如此、余向新所反閇之間、前駈重仲以布脂燭、六日、壬辰、天晴、今日始掃、改寢殿御裝束、昨日日次不快故也、渡後始沐浴、内七日、癸巳、天陰、時々雨降、乞巧奠如常行之、新所行之例、先例、多上達部牛ヲ召、仍名別當牛、事儀見次第、黄牛返遣了、周防守清實牛也、而見問道言朝臣、而無所見可供之七月七日御時例令尋之處、無所見上、本文無見所之由、陰陽師光平・家榮前駈惟信松火を取付、向寢殿燭爐燈付、同知隆線に入北置同所、足所勞不快

上皇如此令沙汰給、 ○康和二年六月大盤所、膳依彼例今度有此儀皆被行之、仍所行也、皆見御記、所、大炊殿十九日ノ條參看、是蜜々儀、先不見、多水火 (藤原師實) 童候時儀也、而無水火童時、保大炊故殿康平比渡花山院時行之、又永 ○本月六日ノ條參看 ○永保三年七一二日ノ條參看、密〕 ○永保三年九月寛治六條ヲ改ムヲ給ス所々ニ水火ナン寢殿ノ裝束三箇夜ノ儀新第ニ乞巧奠ヲ行フ

永久五年七月二日三三一

光平渡之後、可有事等・日次等付同之、次第申廿六日、壬子、天晴、今日北方可立雜舍、而夜前思失不違方、仍不立、廿七日、癸丑、天晴、不出行、渡東三條、新所門直間依犯土也、八日、甲午、今日物忌也、仍不逢外人、但渡新所之後程近、仍不閇門戸、又不付物忌、廿四日、己卯、天晴、十七日、癸卯、天晴、今日依吉日新所内廐立馬、二疋、又侍屋事始也、依吉日申剋許廿一日、丁未、天晴、不出行、今日侍屋石居、爲忌土渡東三條、八月四日、己未、天晴、今日止韮之後二七日也、仍奉幣儀如常、有新所有此事、立屋了、及酉剋歸東、〔朝野群載〕了、今日北立雜舍、仍爲忌土渡西、今夜有宿申事、一條殿御前渡給、祭文裏、七月六日、令明朝臣作地神供祭文地神供祭文令明朝臣作

渡新所過三箇日、擇日次奉仕也、隨身夜行、同自今夜始之東三條、 ○中 ○中略 ○中文筆下略三略 (藤原) 居ウ侍屋事始北野社奉幣テ物忌ト雖モ門戸ヲ閉近キニヨリ侍屋ニ石ヲ移徙ノ後程雜舍ヲ立ツサズ

永久五年七月二日三三二

維永久五年歳次丁酉八月丙辰朔十二日丁卯、南瞻部州大日本國關白從一位藤原朝臣某夫巣居穴處之初、雖任乾坤之覆載、上棟下宇之後、雖忘土木之程巧致功、雖有鳥雀之朝賀、推石布土、猶思黎民之所苦、何況經始之間、自犯忌禁、營造、勞逸之理、自古而□、爰東三條第者、累代之勝地也、便占其東隣、聊排此黄閣、一、永久三年七月廿一日、戊子、關白右大臣殿東三條移御、々前物臺三本定、已上、前出雲守重仲朝臣給次第、向進物所如此居天貢之、面立脇障子、在引物、後押障子、四面ニ面額ヲ引廻、〔類聚雜要抄〕永久五年七月二日、關白右大臣殿移御鴨居殿、障子帳、東西遣戸障子、有各引物、南歸命稽首、敬白、永久五年七月二日、同殿下鴨居殿移御、姫御前御前物同前也、栖息之處、猶畏妖怪、立調度例〔類聚雜要抄〕東西南面有渡、鴨柄、懸角并七月二日、關白新造鴨院第初移徙、〔百練抄〕

○下略、全文、八月十二日ノ條ニ收ム、鳥羽天皇 ○中斗帳 ○中 ○中略、調度二略其條アリ、定略二五東隣鴨居殿ト稱東三條第ノス

永久五年七月二日三三三

七日ノ條ニ、同第ニ地神供祭ヲ行フコト、八月十二日ノ條ニ見ユ、諸名所部第二十ニ御幸ノコト、同月十二日ノ條ニ、同第ニ講詩・管絃ノ遊ヲ催スルコト、同月十名家歴○忠實、新造鴨院第ニ移徙ノ後、始テ出仕ノコト、本月九日ノ條ニ、法皇、同第〔參考〕〔二中歴〕鴨ノ院鏡等、如常被用之、御座同前也、庇鋪設御調度等普通定、但不被用母屋調度之、〔拾芥抄〕鴨院録在奧、〓月作小路南、堀川院生所、上皇御誕生所、

堀川院誕生所云々、或昔在古井、鴨常居云々、 ○中二條南、室町西一町、南北二町、或非院字、鴨井也云々、有舊井、鴨來集、仍人號其所爲鴨居、俗説言鴨院也、 ○前田本室町西、押調度目略 =作小路南、堀川院生所、上皇御誕生所、 )十 ○中略録在奧、蠶

三三四〔拾芥抄〕東京圖永久五年七月二日

永久五年七月四日六日七日三三五

六日、元興寺ヲシテ、末寺豐良寺ノ莊民ガ東大寺領大和清澄莊ノ用水ヲ妨七日、御惱、グルコトヲ停メ、之ヲ平均ニ充テ行ハシム、四日、〔殿暦〕七月七日、癸巳己、天陰、時々雨降、乞巧奠如常行之、新所行之例、令申也、故堀川院康和比遷御内裏時仍今日服之、女房余節供如例、關白藤原忠實、乞巧奠ヲ行フ、四日、廣瀬・龍田祭事、廢務、上、渡新所永久五年七月四日、廣瀬・龍田祭也、〔年中行事祕抄〕七月七月七日御時例令尋之處、無所見上、本文無見所之由、陰陽師光平・家榮等所之後未出仕、然者不參也、〔殿暦〕七月七日、癸己、天陰、時々雨降、廣瀬・龍田祭、自昨日主上不例御云々、足所勞不快問道言朝臣、而無所見可供之由申畢、

○藤原忠實、新造鴨院第ニ移徙ノ ○康和二年六月第四條本月二日ノ十九日ノ條參看、 ○注略ス、コト、本月二日ノ第四條ニ見ユ、ニ收ム、 ○中辰、巳、略癸寅庚壬

永久五年七月九日三三六

宜停止彼妨、平均令充行者、寺宜承知、依宣行之、時、以官物内充其用途所塞上也、而今年彼寺末寺字豐良寺庄民、始所押妨也、仍觸示之異論、已歴三百餘歳者、早被下宣旨、同欲被停止者、權大納言源朝臣雅俊宣、奉勅、右得東大寺今月二日奏状稱、彼庄解状云、件兩井者、已爲寺領所載繪圖也、仍毎年春觸本寺可隨進止、而〓遣惡僧、何致濫吹哉、加之興福寺夏衆、同始所押妨也、無他所彼寺之處、返答云、件水從豐良寺庄中依流下、可有分水也者、所申無謂、若然者、先應停止末寺豐良寺妨、平均令充行東大寺訴申寺領清澄庄字富河上津堰・下津堰水事、永久五年七月七日大史小槻宿禰(花押)九日、左辨官下元興寺〔東大寺文書〕永久五年七月七日少辨藤原朝臣(花押)、花、關白藤原忠實、新造鴨院第ニ移〓ノ後、始テ出仕ス、是大史小槻宿禰(花押)日、院御物忌、

○保阪潤治氏所藏 (端裏書) 「清澄庄宣旨水論」未、乙ズ猥ニ惡僧富河堰ヲ遣シテ濫本寺ニ觸レ吹ヲ致ス東大寺奏状

永久五年七月十二日三三七

〔殿暦〕七月九日、乙未、天晴、今日始出仕、十日、丙申、今日事誤書十日、無極誤也、廿九日、乙卯、天晴、不出行、依物忌也、此間依足所勞、從四月不出仕、十二日、新所、今日引出物口取等君達皆着布衣、余隨身壺巾脛也、十一日、丁酉、天晴、辰剋許向東三條、戌剋向東新所、服韮、申剋許先參院、○忠實、新造鴨院第ニ移徙ノコト、本月二日ノ第四條ニ見ユ、十二日、戊戌、天晴、依御幸見所々調度、皆取納、疊許を敷、巳剋許還東三條、未剋東三條、明後日上皇依可御覽此家也、余又還宿、新所依方違忌也、新所可造作事新也、許向新所、直衣冠也、申剋許御、其儀無別事、御覽了還御時、獻御馬二疋、御物忌入南少門參、參殿上、不見參、頃之參内、頃之退出、〓將椎國・同宗能引之、余府生隨身同之、余參御共、御坐大炊殿、頃之退出、女房渡〔殿暦〕七月九日、乙未、天晴、今日始出仕、〔百練抄〕法皇、關白藤原忠實ノ新造鴨院第ニ御幸アラセラル、〓月二日、關白新造鴨院第初移徙、十二日、上皇覽此第、四位依

○中略、忠實、新造鴨院第ニ移徙鹿毛、鳥羽天皇新所ノ後、始テ出仕ノコトニカヽル、白河 (藤原忠實) 隨身ツホハヽキ、予直衣、前駈衣冠、仁毛、戌 (源師子) 女房相具渡五戊忠實馬ヲ獻先ヅ參院ル

永久五年七月十四日三三八

十四日、〔水左記〕承暦元年十一月廿四日、辛未、晴、〔後二條師通記〕別記寛治五年十一月廿七日、辛亥、晴、一切經御讀經結願也、○忠實、新造鴨院第ニ移徙ノコト、本月二日ノ第四條ニ見ユ、長譽、問、三重、嘉承二年權律師、師主、永久五年七月十四日卒、予參南殿大師供、請僧五口、〔僧綱補任〕〔僧綱補任〕一番召論義者、賢豪〔僧綱補任〕今日於高倉殿并南殿有大師供等事、權律師賢豪七月十四日卒、凡僧十八口、御布施永久五年七月日卒、康和三年講師賢豪、賢豪權律師賢豪天台宗、延暦寺、同日任、權律師賢豪寂ス、康和三年講師、

○中七月五日宣旨、同日 ○彰考館本居東方、 ○中〓各一領、絹各十疋、 ○中北已講勞、天台、 ○彰考館本永豪律師、 ○興福寺本 ○中横川八十 (五月廿三日) 坤 ○中略答、 ○中略、略四、子略坤略略〓賢蒙、略庚 ○中五 (嘉承二年五月廿三日) 南殿ノ大師供ヲ勤仕ス年八十四藤原師實ノ結願ノ論義一切經讀經官歴大台二會講者ト爲ル師

永久五年七月十五日三三九

紙分給、人々退出、十五日、實卿・藤中納言宗忠等也、自余人不參仕、賢豪論義匠僧也、束帶、答者、自餘僧宿衣裝束也、講師巳講賢豪阿闍梨也、永久五年七月十五日、午時參法成寺、内大臣・藤大納言・殿上人五六人參入、先有孟〔中右記部類〕〔殿暦〕七月十四日、庚子、天晴、不出行、渡新所上服藥、仍無盆拜、次參尊勝寺、異御堂作法、先行例講、々師禪仁律師、問者眞覺、次行盂蘭錨講、々師十五日、辛丑、天晴、不參法成寺、足所勞上依服藥也、内府8參、後〓、藤大納言經講緬禪仁律師、〓者眞源、次例時、行道之間、法眼深仁行供養法、事了諸大夫取離蘭袷講、々師永清僧都、次諸僧着南庇僧前座、食事了、歸着本座、行例講、有經供養、〔中右記〕康和四年十一月廿九日、法成寺自恣、尊勝寺孟蘭盆、右大臣殿從内參御堂御八講給、

十七年中佛事一 ○宮内廳書陵部所藏 ○中 ○中略略丑、辛盆講盆講行ハズ法成寺孟蘭蘭盆ノ拜ヲ藤原忠實孟經供養アリ尊勝寺盂蘭論義ノ匠僧

永久五年七月十七日三四〇

殿令薨給、上達部西對代、殿上人座同南廣廂、上十七日、〔殿暦〕七月十七日、癸卯、天晴、今日依吉日新所内厩立馬、二疋、又侍屋事始也、後、諸僧着饗座、次晩景退出、藏人辨實光行事、殿上人・文士等集會、上達部直衣、殿上人同之、文人・諸大夫皆着衣冠、〓諸大夫又了退出、今夜着布衣隨身等勤仕之、講師有業着衣冠取笏、是皆先例、陪膳人取渡也、三獻之後召管絃具、彈琵琶無人、仍余彈之、呂律了講詩、題者在良朝臣、序者左衞門權佐實光、件人今月忌云々、雖然不憚也、講師有業、筑前守、及鷄鳴事眞尊、不行例時、下官・右衞門督取僧綱布施、殿上人五六人取凡僧布施、人々退出之關白藤原忠實ノ新造鴨院第ニ、講詩・管絃ノ興アリ、一周忌中だ供有無之事、聊相尋之處、治部卿被申云、昔萬壽四年十二月御堂入消達部座本長疊、殿上人紫也、爲内府爲上〓傳盃之間無便宜、仍余不渡、内府只食之後、依吉日申剋許一條殿御前渡給、又依吉日有詩・管絃等奧、季儀見裏、及秉燭上達部・同、上達部・殿上人集會、次年長元々年七月盆供有無之事、宇治殿被尋問人々、被行〓供也、猶雖一周忌中、必可有〓供、是見故左大辨經頼暦記也、

達高坏、殿上人懸盤 ○萬壽四年十二自元居饗、贄殿熊、上月四日ノ條參看、卯、癸部脱カ〓〔態カ〕等集會著ス上達部文人題者諸僧饗座ニ彈ズ忠實琵琶ヲ布施アリ講師序者

永久五年七月十九日二十日二十五日三四一

十九日、コト、同月二十日ノ條ニ、同寺南大門立柱・上棟ノコト、同月二十四日ノ條ニ、而今日有遷宮、自獻幣、又有神要事、召人府者・諸大夫相交、五位給被物、六位疋絹歟、如東三條神樂儀、行事職事仲光參入、○法成寺總社燒失ノコト、正月八日ノ條ニ、同寺塔・總社・南大門等造立事始ノ總社上棟ノコト、本月二日ノ第二條ニ、南大門落慶ノコト、十一月二十七日ノ條〔殿暦〕七月廿五日、辛亥、天晴、今日不出行、二十五日、白河殿ニ御方違アラセラル、〔殿暦〕七月十九日、乙巳、天晴、不出行、ニ見ユ、○忠實、新造鴨院第ニ移徙ノコト、本月二日ノ第四條ニ見ユ、〔殿暦〕七月廿日、天陰、自今曉雨降、五月以後未見事也、今月二日御堂總社棟上也、二十日、尊勝寺御八講、參、依御方違、如例行幸白河、内府被法成寺總社遷宮、

尊勝寺御八講始亥、 ○中略巳辛午、乙丙藤原忠實奉幣

永久五年七月二十六日三四二

〔永久五年遷幸記〕伊豫守長實云々、件儀不得心歟、先々里亭内裏上棟之時不打鼓、而今度依一條院例打七月廿六日、壬子、天晴、先々此儀不聞、二十六日、〓新皇居土御門殿上棟、之云々、陰陽師家榮來談言也、内裏棟上之時參院司儀、先例如何、不覺、人可尋、但〔殿暦〕二月廿五日、癸未、天晴、依物忌不出行、頭辨來、旱事也、又新内裏指圖持來、大略申了、六月九日、丙寅、天晴、永久五年三月二日、庚寅、造土御門殿皇居日時等定、廿九日、丁亥、不出行、新内裏棟上云々、上卿別當、院司參着行事所屋云々、○白河殿ニ御方違ノコト、六月二十九日及ビ十月二十七日ノ條ニ見ユ、自院頭辨顯隆爲御使來、兩度來、退出了、〓永久五年遷幸記、取造土御門殿儀也、皇居日時定等儀在之、」頭辨兩度來、今日新内裏所「永久五年遷幸記、取造土御門殿、」上卿權中納言忠今日見之云々、

被送新内裏管見記所收木作始來廿六日甲寅、 ○宮内廳書陵部所藏上棟七月二日戊子所事等也、 ○中 ○中 ○中 ○中略時略略家、藤原顯隆) 土御門師略今日見之云々、 (衍カ) 「永久五年遷幸記、取造土御門殿、」子、源師時ノ第造營日時定木作始新内裏指圖

永久五年七月二十九日三四三

條ニ、石清水八幡宮ニ行幸ノコト、同月二十九日ノ條ニ、賀茂社ニ行幸ノコト、教卿、事畢辨以下參作事所、有點地事、○法皇御所ノ穢ニ依リテ、石清水・賀茂兩社行幸ヲ延引スルコト、八月十六日ノヲ議スルコト、同年十月十四日ノ條ニ、新皇居土御門殿ニ御移徙ノコト、本年十來月八幡・賀茂行之御祈、行幸奉幣、上卿右大將、七社云々、依物忌不見宣命、○皇居大炊殿炎上ノコト、四年八月十七日ノ條ニ、法皇御所ニ於テ新皇居ノ造營九月十四日ノ條ニ見ユ、〔殿暦〕七月廿九日、乙卯、天晴、不出行、依物忌也、此間依足所勞、從四月不出仕、二十九日、七社ニ奉幣シテ、石清水・賀茂兩社行幸ヲ祈ル、一月十日ノ條ニ見ユ、

土御門南家東、師時朝臣宅也、卯、乙上卿藤原家忠點地ヲ行フ

永久五年八月一日四日三四四

〔殿暦〕八月一日、丙辰、天晴、依物忌不出行、猶有坂東云々、實奇怪事也、實否難知、止也、稱スル犯人ヲ率ヰテ入京スルコト、元永元年二月五日ノ條ニ見ユ、ト稱スルモノヲ召進メシムルコト、本年五月五日ノ條ニ、下總守源仲正、義親ト親之間、件義親書状事令沙汰、委子細一決之後可書盡、凡件人先年比正盛斬頸了、而夜前自院被仰之處、義○義親、出雲ニ誅セラルヽコト、天仁元年正月六日ノ條ニ、平永基ヲシテ、義親故前對馬守源義親生存ノ流言アリ、八月〔北野社家引付〕北野祭、四日、〔殿暦〕八月四日、己未、天晴、今日止韮之後二七日也、仍奉幣儀如常、有新所有此事、一日、五日、庚申、天晴、内府昨日儲奉幣、雖然依衰日不立、今日自政所奉之、以後年可進

嘉吉三年之記又依所勞、自本此間不出仕、 ○藤原忠實、新造鴨院第ニ移徙ノコト、七月二日ノ條ニ見ユ ○東京教育大學所藏大盡丙辰朔未、辰丙己幣ス藤原忠實奉アリトノ説義親坂東ニ

永久五年八月六日七日三四五

日次不宜、仍延引、〔殿暦〕八月六日、辛酉、天晴、院御所、七日、法皇御所大炊殿北對ノ棟木折ル、是日、院御物忌、法皇、白河殿ニ御幸アラセラル、〔殿暦〕八月六日、辛酉、天晴、下知之、一、天永二年辛酉、鳥羽院御宇、依内裏觸穢被付社家、裏、午剋許於内裏主上御馬御覽之間、六日、沙法、實不可思儀事等不可勝計云々、先々帝王御馬御覽常事也、未聞如此事、此條忽〓出了、次第注進、仍訴訟之事者、追而可有御成敗、訴論人共可退出之由御北對棟折下、奇怪事也、自院以人被仰、驚參入、依御物忌不參御前退出、儀可有御幸、〔殿暦〕八月六日、辛酉、天晴、件所今日巳剋許儀灑口乘之馳之之間、當柱御死云々、凡禁中一、同御宇、永久□年丁酉、依内裏觸穢被付社家了、御馬御覽、儀可有御幸、日次不宜、仍延

○中略、法皇御所大炊殿北對ノ棟木折ルヽコトニカヽル、大炊御門万里小路伊與長實宅此兩三年爲院御所召劵文云々、密々儀云々、酉、 ○中戌〓俄カ〕略辛一壬乘馬ノ瀧口柱ニ當リテ藤原忠實參入死ス延引

永久五年八月七日三四六

院宣ニ依リテ、東大寺綱封藏納物ヲ勘注ス、七日、壬戌、天晴、今朝御幸白河御所云々、引、○法皇、白河殿ヨリ、鳥羽殿ニ還御アラセラルヽコト、本月三十日ノ條ニ見ユ合勘注辛横壹合入師子面三、白蓋具骨等、辛積捌合奉入一切經、但不具、不注其目録、〔正倉院塵芥文書〕三黒漆小辛積參合無納物、東大寺綱封藏見在納物事八角大辛横壹合入寶幢二流、辛横壹合菌二枚、大廣赤褥一枚、辛横拾參合入古破損幡・寶幢等、

永久五年八月七日三四七

辛横壹合入玉幡具銅、金銅五寸佛三躰、後方厚一寸、銅并雜々銅等、錦押辛横壹合入大鏡箱并木地筥一合・又雜々物等、盤十二枚之内盆一口、一枚各五寸七分、一枚九寸五分、辛積壹合入塗筥二合・雜々禽八合、已上各無納物、丸箱二口口徑各八寸七分、高九分、□打塗物、辛横壹合納物、右永久四年二月十一日目録、辛横貳合入青子鉢四十口・黄袋一・皮袋一・六丈練絹一段、六角小辛横壹合入白小衣一領・錦小衣一領・皮帶二、銅石、鉢五口銅、塗物、口徑七寸八分、一枚五寸、一枚五寸四分、盆也、塗皮筥壹合入雜々金物大小并卅九、五枚各口徑五寸九分、二枚各五寸八分、□幡綾鐸十一口永久五年八月七日

徑三寸五分、高五寸、在火打形十二、又七枚、

永久五年八月七日三四八

辛横壹合入舞裝束、但破損三、皷一、青子筒、細小刀十柄辛横壹合入青子大鉢四口、小十口、合子廿枚、花形盤一枚口徑八寸五分、打物塗物、丸〓一枚口徑七寸三分、小壺五口口徑二寸七分、雜々白筥拾合無納物、一連七十七文、錢二千六百廿七文小〓横二具塗物、辛横壹合入雜々鐵并細工具、鑑二長二尺、四連各五百文、一連五百五十文銅懸魚一枚長三尺、銅三十七斤十二兩者、永久五年八月七日辛横壹合小火舍二口辛横壹合八跛損衾綿等、樣々筥五合、無納物一口足二、口徑七寸八分、高二寸一分、

破損帶一筋・一口足二、口徑七寸、高二寸、午横壹合入破損衾綿等、樣々筥五合、無納物、一口足二、口徑七寸八分、高二寸一分、

永久五年八月七日三四九

寶鐸二口長二尺、在火打、青子瓶一口高二尺、但口闕、巳上下藏火舍一口口徑一尺八寸、無盆、十二天并舞面等并七十、辛横壹合入破損衾并褥等、辛横貳合〓牙一支長四尺五寸、僞八口口徑七寸、銅甲火炎一枚大錫杖二支一支銅、一支鐵、辛横參合入破損之幡等并皮帶十筋、厨子貳合無納物、辛横貳拾陸合入舞裝束等、破損、

合面十五、師子頭四、合面廿五、

三五〇

一合花筥四十枚一合花筥七十枚合覽筥七十合一合花筥七十枚一合花筥七十枚一合覽筥卅合一合入花筥八十三枚一合花筥廿六枚覽筥十八合、辛横參合一合入面卅四、一合面卅七、一合面十、辛横玖合合大花筥八十七枚覽筥一枚、辛横貳合入雜々絹布等切々、辛横壹合床子一疊、十二樣、長各一丈、辛横壹合入糸幡并木鉢十七口、口徑一尺五寸、辛横壹合舞裝束并面二枚、辛横壹合衾三帖、錦襪二足、辛横參合破損幡并白布等、永久五年八月七日辛横壹合舞人皮帶廿、

永久五年八月七日三五一

注置之歟、仍納物本數有無減少、更不能勘注、於重物者、去年多被移勅封藏畢云々、右依院宣并今月四日綱牒勘注如件、抑古目録并近年被開檢目録、共以不見、大略不被今見在納物許檢注耳、已上上藏辛横壹合木鉢十五口、所司幡軸五右金物、辛横壹合入滿如盤破子、皷筒廿黒塗、辛横壹合雜々文書、不見其事、永久五年八月七日辛横壹合無納物、文机二脚都維那法師「隆實

勅封藏ニ移重物ハ去年サル

永久五年八月七日三五二

○東大寺綱封藏銀銅等ノ斤納ヲ注進スルコト、便宜左ニ合敍ス、斤納綱封藏銀銅等事〔正倉院塵芥文書〕銀二百五十三兩三分銅七百六十二斤十五兩内使合權上座大法師「賢快」都維那法師「兼幸上座大法師寺主大法師「林幸」從儀師「珍嚴威儀師「靜算寺主威儀師「嚴慶」

永久五年八月十一日三五三

ニ補ス、高座禮盤等金物廿一斤八兩此外鑄火打形四枚火舍・磬等三百八十一斤三兩二分右斤納如件、抑本自所取出之銅、依不知兩數、不能多少注進者、官斤與寺家斤被比校十一日、之後、可被糺其兩數歟、但銅細工行正未進銅七十九斤十四兩二分者、永久五年九月廿三日懸魚殘鋪釘荒銅等三百六十斤三兩二分、件火打形懸大佛殿畢、仍不知兩數矣、權僧正行尊ヲ法務ト爲シ、權大僧都永縁ヲ大安寺別當於鋪者加修理爲打付本所々渡官藏、於荒銅等者爲調置大佛殿佛具取出之、官使右史生伴(花押)威儀師「靜算」綱所御使從威師「珍嚴」

置大佛殿了、」同取出永暦元年安調打了、寅丙〔儀カ〕(自署、以下同ジ) (別筆) 從威師「珍嚴」

永久五年八月十一日三五四

童御前一人、廿二日、丁未、巳剋許退出、法務僧正來、數剋對面、有職十三人、日ノ條ニ、永縁、大安寺修造ノ功ニ依リ、法印大和尚位ニ敍セラルヽコト、永久儀、西對代屋母屋ニ敷疊、權大僧都永縁法印、同日補興福寺權別當并大安寺、或本云、三年任權別當云々、○歴代皇紀、異事ナキヲ以テ略ス、大僧正覺信、法務ヲ辭スルコト、五月二十一等相合、有引出物、馬一疋、余車ヲ遣、馬四疋、置移、内府馬二疋、不置移、權僧正行尊八月十一日爲法務、〔殿暦〕九月廿一日、丙午、天晴、今日酉剋許參内、侍宿、法務權僧正行尊慶來、其申剋許來、余着布袴・野〓權僧正行尊八月十一日兼法務、〔僧綱補任〕、九月廿一日、拜賀、前駈六十人、已講四人、威從六人、法勝寺所司十人、房官、已上、〔僧綱補任〕〓興福寺本〔僧綱補任〕永久五年八月十一日

高麗、北面、其上〓ヲ敷爲僧正座、自南第三間、余座敷圓座、南面、北一間也、定暹、濟意、 ○永縁、興福寺權別當ニ補セラルヽコ覺基、覽俊、言雅俊卿息歟、從五位下、威從後在車前、源大納ト、天永三年五月二十六日ノ條ニ見ユ、 ○彰考館本ゝ子 ○興福寺本逹 (藤原忠實〕坤 (マヽ) 行尊慶賀

永久五年八月十二日三五五

十二日、便占其東隣、聊排此黄閣、程巧致功、雖有鳥雀之朝賀、推石布土、猶思黎民之所苦、令明朝臣作王城鎭守、諸大明神、行疫流行、一切鬼神等言、夫巣居穴處之初、雖任乾坤之覆載、〔殿暦〕八月十二日、丁卯、自去七日至今日物忌也、爲新所、自今夜始地神供、歸命稽首、敬白理智不二、清淨法身、摩訶毘盧遮那如來、三世十方、一切諸佛、一切類、日遊月飾、將軍大歳、黄幡豹尾、王土地神、青龍白虎、朱雀玄武、六甲禁□諸神、上棟下宇之後、雖忘土木之營造、勞逸之理、自古而□、爰東三條第者、累代之勝地也、佛法護持、多聞天王、堅牢地神、部類眷屬、五帝龍王、十二月將、諸天曜宿、冥官冥維永久五年歳次丁酉八月丙辰朔十二日丁卯、南瞻部州大日本國關白從一位藤原朝臣某、頂輪王菩薩、地前地上、諸大薩〓、聲聞縁覺、諸賢聖衆、別白本尊海會、一字金輪、關白藤原忠實、新造鴨院第ニ地神供ヲ行フ、〔朝野群載〕祭文地神供祭文令明朝臣作四年五月二十三日ノ條ニ見ユ、地神供祭文

卯文筆下略三 ○中丁アリト雖モ鳥雀賀スル猶黎民ノ所祭文

永久五年八月十五日三五六

大教、金輪不捨本誓、降臨壇場、精祈之至、請垂冥感、尚、〔殿暦〕七月廿七日、癸丑、天晴、不出行、之、於新南庭有此事、忽散邪心於惠解之風、縱有凡夫之過怠、還成擁護於詞謝之□、今依此雍穆之徳、必垂以□遊、是以殊擇曜宿、寄備供物、財施法施頂載恭敬、唯願地天與諸〓屬、隨順大白備香花之供具、夭不勝徳、邪不侵正、衆流遂朝海水、万法悉歸佛乘、縱有鬼魅之鬼吏、○忠實、新造鴨院第ニ移徙ノコト、七月二日ノ條ニ見ユ、何況經始之間、自犯忌禁、栖息之處、猶畏妖怪、仍凝精誠、聊設壇場、就祕密之軌儀、夢物怪・邪氣怨〓・鬪諍病患・水火盜賊、兵毒仗害・厭魅咒咀、如此諸難、永以消除、願仰護持於三寶之上衆、將拂妖華於千里之外邊、下順事薫、悉皆周備、止宥上下、快十五日、彼景福之報、肥□過於餘地、昌榮傳於一門、長契松柏之遐齡、鎭期子孫之富有、至惡使家司兵部少輔知信、今日依姫君祈、八幡宮馬三疋引奉之、其儀先陰陽師泰長勘日時、家司惟信申御幣如常、今日神馬也、祓御馬三疋有南庭、厩石清水放生會、舍人如例着冠、苦ヲ思フ藤源忠實)(平)

是放生會五位、可然無四束帶余着位、仍所差進也、如常神御馬新也、 ○中馬時午、略庚〔藤原忠實) 退齡ニ契リ藤原忠實同長ク松柏ノ泰子ノ祈ニ鎭ニ子孫ノ依リテ馬ヲ富有ヲ期ス奉ル苦ヲ思フ

永久五年八月十六日三五七

〔殿暦〕八月十五日、庚午、天晴、法皇御所ニ穢アリ、○七社ニ奉幣シテ、石清水・賀茂兩社行幸ヲ祈ルコト、七月二十九日ノ條ニ、石社行幸ヲ延引ス、裏、亥子剋許爲隆自院來云、有卅日穢、及來廿二日、可沙汰申者、承由申了、大略此東、而今日々次不宜、仍渡此亭立了、各歸東、内府今日々次不宜、仍不被立也、上卿十六日、之處不快云々、仍行幸延引、八月十五日、庚午、天晴、辰剋許渡東三條、立神馬如常、女房來立幣、女房須於立彼有沙汰、可有行幸、事院邊に出來歟、駒牽、是日、法皇御所ノ穢ニ依リテ、石清水・賀茂兩〔殿暦〕八月十六日、辛未、有駒引、頭辨來云、穢事大臣・藤中納言、申旨皆有相違、左大臣云、可有憚、藤中納言云、猶有恐、仍被御占藤大納言經實、ボ申云、行幸事不可候歟、院穢者定内邊不淨氣候覽歟、又來云、可尋人々可尋、仍〓永久五年八月十六日

○本月十五日第二條參看、 ○中未略 (藤原忠實) 辛余申云、脱力〕源師子奉幣上卿藤原經三十日ノ穢忠實神馬ヲ實占文不快立ツス

永久五年八月十九日二十四日三五八

十九日、内大臣藤原忠通ノ家ニ作文會アリ、後日行幸延引之由可有奉幣云々、行事辨誰人乎、ニ奉幣ス、二十四日、廿三日、戊寅、天陰、雨甚降、自院頭辨朝臣來、行幸廿九日如何、廿一日、丙子、天晴、不出行、依物忌也、〔殿暦〕八月十九日、甲戌、天晴陰、雨降、露甚降、〔殿暦〕八月廿二日、丁丑、天晴、不出行、物忌如昨日、清水・賀茂兩社行幸延引ニ依リテ、七社ニ奉幣ノコト、本月二十四日ノ條ニ見ユ、關白家政所、同藏人所々充、今夜内府所充也、於内府御方有作文、奉幣無先齋、不得心事歟、行幸延引之由被申七社、其次行幸日時被勘、及鷄鳴、明日奉幣云々、伊勢院穢氣今日許也、仍明裏書、石清水・賀茂兩社行幸延引ニ依リテ、大神宮以下七社○二十一日ノ内大臣家政所所充、便宜合敍ス、〔殿暦〕八月十九日、甲戌、天晴陰、雨降、露甚降、不出行、依物忌也、余政所竝藏人所々充也、今夜

○中 ○中 ○中卯、 ○中 ○中 ○中略略戌己略略略略甲所所充伊勢奉幣ニ内大臣家政前齋ナシ

永久五年八月二十五日二十六日三五九

兩社ニ奉幣ス、〔殿暦〕八月廿五日、庚辰、天晴、條ニ、石清水八幡宮ニ行幸ノコト、同月二十九日ノ條ニ、賀茂社ニ行幸ノコト、○法皇御所ノ穢ニ依リテ、石清水・賀茂兩社行幸ヲ延引スルコト、本月十六日ノ太皇太后藤原寛子、佛事ヲ宇治ニ行フ、二十五日、二十六日、廿四日、己卯、天晴、今日行幸延引、竝又可有行幸之由載宣命、奉幣七社、九月十四日ノ條ニ見ユ、廿六日、辛巳、天晴、今日自辰終日深雨、光孝天皇國忌、是日、大雨ニ依リテ、丹生・貴布禰裏書、自今日四條宮於宇治被行佛事、密々儀云々、依中間余不參、廿五日、庚辰、天晴、今日八幡行幸巡檢、裏書、裏書、於春日御社供養金泥心經、先例也、"自筆四季供養之、雖神事公家後齋被行佛事、是余答云、早可行者、抑一昨日伊勢幣依俄無前齋、

○中秋分 ○中巳、 ○中辰庚辛略也略略余答云、早可行者、抑一昨日伊勢幣依俄無前齋、密々ノ儀後齋

永久五年八月二十六日三六〇

祷被立丹生・貴布禰二社奉幣使、今日國忌、廢務、者光孝天皇御國忌、廢務日也、相尋先例於官外記了、請文等如此、外記例被行止雨奉幣之間、今日爲申行催促上卿辨、幣馬・宣命等事、又下知官外記了、今日今日廢務日奉幣可爲何様哉事、粗引勘候之處、永久五年八月廿五日、依止雨御祈〔殿暦〕八月廿六日、辛巳、天晴、今日自辰終日深雨、八月廿六日裏書、戌時許深雨之間五位藏人實光來、今夜雨止奉幣、二社、國忌日例皆被勘了、余〔勘仲記〕弘安十年八月廿六日、甲申、晴、未剋以後有陰氣、神寶奉獻御祈先例不也、而被行々幸調樂云々、甚奇怪事也、永久五年八月廿六日、治承三年八月廿六日、國忌、廢務也、件兩度被立止雨二社穹云、早可行者、抑一昨日伊勢幣依俄無前齋、今日奉幣又依同俄無當日齋、不可思大外記中原師顯視妙也、敬神事精淨爲先、而近來全無其沙汰、實大恐不可盡也、今日國忌八月廿六日大外記中原師顯官例

八月二十六 ○仁和三年 ○中略光孝天皇、日崩御〔議脱カ〕當日ノ潔齋行幸ノ調樂ナシアリ

永久五年八月二十九日三六一

二十九日石清水八幡宮ニ行幸アラセラル、奉不快之由所申也、其由奏院、行幸舞人馬兩三疋可獻之由、行事藏人來示、不候之由廿七日、壬午、天晴、不出行、依物忌也、小二禁見付、行幸供奉不定歟、廿八日、癸未、天晴、不出行、依物忌也、昨日二禁猶不快、公家醫令見、明日行幸供申、重召之、仍奇怪馬兩三疋獻之、抑行幸舞人馬三箇可齋也、而自今日精進二日許齋廿四日、己卯、天晴、今日行幸延引、〔殿暦〕八月廿三日、戊寅、天陰、雨甚降、自院頭辨朝臣來、行幸廿九日如何、余廿六日、辛巳、天晴、今日自辰終日深雨、裏書、廿五日、庚辰、天晴、今日八幡行幸巡檢、奉幣使候、仍言上如件、而被行々幸調樂云々、甚奇怪事也、八月廿六日裏書、行幸沙汰頭兩度來、申云、申日例、院御時賀茂行幸、今日國忌也、〓行幸延引之由被申七社、其次行幸日時被勘、及鷄鳴、八月廿六日左大史小槻秀氏左大史小槻秀氏

日能候歟、申了、始度候也、仍廿九 ○本月二十四日ノ條參看、 ○中 ○中 ○其條 ○中申、略 ○中略アリ、略甲略勘申人ノ馬ヲ獻行幸日時ヲ舞人ノ馬ハ行幸調樂藤原忠實舞行幸巡檢三箇日ノ潔ズ齋

永久五年八月二十九日三六一

歟、不得心事也、御後方主殿官人撤之、雨儀行幸御輿雨皮事撤雨皮事裏書、八幡行幸、仍依小所勞不參、得、仍召陰陽助家榮、明日所勞身遠行令卜筮之處、極不快者、知信獻卜形於鳥羽、止行幸參否條、猶不思了、内府被參、康平五年七月十三日賀茂行幸〔京都御所東山御文庫記録〕廿九日、甲申、依小二禁不參行幸、委趣見裏、妻戸御見物、着衣冠、就宿院、令參御所不給、別當光清賞讓男任清、法橋、俗別當兼高永久五八廿九師時記云、八幡行幸雨下、下宮尋、頭辨云、此定候者、雨皮可候歟、早永久五師時記云、有八幡行幸、留御輿撤雨皮、臥暮床、其上案御輿、次將等撤之、讓男兼安、令供奉給、但不令參内給、於東三條南御堂大路同年四月廿七日八幡行幸時于治令參不給歟、彼時別御障不見、

然、定可有増氣、仍其由奏鳥羽殿了、是小二禁有肩、醫家申云、遠行條不可乙六十九依高年歟雨儀行幸御輿(雨皮事 ○中略雪同之、 ○其條アリ正五 ○中位下、アリ ○其條略 (藤原頼通) 依リテ供奉忠實所勞ニセズ勸賞アリ

永久五年八月二十九日三六三

面各一帖懸之、此上懸赤綱、御輿轅尓結付之、於御前方者如御帳帷、以赤綱鉅結付上、鳳形・葱花出之、筵二枚ヲ引チカヘテ、以糸縫之、但近代以長竹針差之、次以筵也、雖下部習久居諸司、如此事有練習之氣、仍爲外他、出雲筵二枚取合、其中央指行幸之時、雨俄下之間、御輿雨皮近衞將勤仕之、筵十枚、雨皮九帖也、而〓二枚覆也、風雨密時不然、其下輿戸上、以赤綱引廻結之、常休息之時、累床上御輿上案之、木針、自御輿後方打覆、自前方引取、針指處葱花之程引寄、又御輿蓋上程指針、仍件奉仕雨皮之時、平敷之上案御輿、蓋雨皮爲易奉仕也、可覆也、仍相尋主殿官人等之處、一人無出來、只怪下部一人覆雨皮、是尤奇怪也、但一同解之、御後方本寮官人等撤之、先撤油單後、御前方ノ取木針而、自御後方引取筵四枚角ニ懸之、此上覆雨皮、但縫目ヲ綻テ、タチテ鳳輦・葱花等ヲ出ス也、角正筵自御輿之前後五六寸許下懸、又以針件懸處閉ム、其上覆油單、其上以緋綱二引渡、有々々之、以油單二帖御輿左右引廻、如本之帷卷擧狹之、撤時御前方油單者、次將結付暮床本綱内也、次又以油單一帖乍蓋上、油單與筵之間引懸本有油單、于結御輿緒

此字不審以緒簷金物懸之、但近代以竹針差之、又四面以筵四枚懸之、

永久五年八月二十九日三六四

永久五八廿九、石清水行幸、今案、此一篇自忠教卿家所書出也、行幸雜例條々〔園太暦〕文和二年九月八日、天陰、雨降、徳大寺前内府送状續之、〔羽林要祕抄〕雨儀條々一、御輿供雨皮、安南階之後、左右下臈次將撤之、乘御之後、如本供之、或説、雖雨儀不供雨皮乘御云々、仍勘例之處、供雨皮寄御輿例度々、以上供雨皮寄御輿、此外例多、猶可勘之、隨近例又如此、〔朝野群載〕大臣未兼任大將間供奉例陰陽寮請申石清水行幸用途事同年八廿九、石清水行幸、内大臣、一

中右記、寄御輿、陰陽道 ○中 ○中十五略葱花、有雨皮、〇中 ○中略略 ○中略同人、 (永久五年) 行幸用途

永久五年八月二十九日三六五

法橋任清八月廿九日敍、八幡行幸賞、光清讓之、年十二、權別當圓賢・嚴清等不蒙賞、今度不可被行權別當賞之由、依別當申請也、八月廿九日、天皇行幸石清水、〔僧綱補任〕右依例所請申如件、手作布陸段守辰丁十六人當色新俗別當兼孝神主兼仲等不蒙賞、鳥羽十六皷臺壹具半櫃漏刻所壹宇半櫃荷木二枚〔石清水文書〕八月廿九日、甲申、行幸、別當光清賞、讓親弟子修理別當任清、申敍法橋、〔十三代要略〕麻布貳端荷漏刻器綱新〔鳩嶺年代記〕鳥〓永久五年□□□□□□永久五年□□□□□□少屬伴

鳥羽 ○彰考館本石清水皇年代記上 ○中院略坤四勸賞

永久五年八月三十日三六六

十四日ノ條ニ見ユ、○法皇、白河殿ニ御幸ノコト、本月七日及ビ九月八日ノ條ニ見ユ、引ニ依リテ、七社ニ奉幣ノコト、同月二十四日ノ條ニ、賀茂社行幸ノコト、九月○七社ニ奉幣シテ、石清水・賀茂兩社行幸ヲ祈ルコト、七月二十九日ノ條ニ、法皇御所ノ穢ニ依リテ、兩社行幸ヲ延引スルコト、本月十六日ノ條ニ、兩社行幸延裏書、今朝自白河還御云々、上皇還御鳥羽殿、五年八月廿九日、甲申、行幸、三十日、法皇、白河殿ヨリ、鳥羽殿ニ還御アラセラル、〔殿暦〕八月卅日、乙酉、不出行、依所勞也、

酉、乙

永久五年九月一日三六七

關白藤原忠實、御燈由祓ヲ行フ、〔殿暦〕九月一日、丙戌、天陰、雨風尤甚、所々吹損、〔百練抄〕二日、丁亥、不出行、〔殿暦〕九月一日、丙戌、天陰、雨風尤甚、所々吹損、依所勞不出河原、遣職事於十二日、丁酉、天陰晴不定、及戌剋向一條棧敷見之、件去七八日程自院被仰云、賀茂顛倒、十月四日、戊午、天晴、一日、多以破損云々、又勸學院・梅社顛倒、又法興院釋善寺顛倒云々、新内裏棟上屋十六宇午剋許風止、東三條樹等行幸可御覽、而可奉棧敷者、仍遣預男令見之處、去朔日乃爲大風如顛倒、仍破本棧敷新調之、京都大風、新皇居殿舍十六宇・勸學院・法興院等顛倒ス、九月一日、大風、拔木發屋、〓去九月朔日大風の爲に、於主殿寮顛倒之間、鳳〓破損、雖鳳形無損、件輦裝束調之、大略如新造、九月

鳥羽天皇 ○中略、白河泉殿行幸ノコトニカヽル ○中戌、小盡丙戌朔略丙五倒ス主殿寮倒ル賀茂行幸見鳳輦破損ス物ノ棧敷顛

永久五年九月二日八日十一日三六八

追行ス、三日、戊子、天晴、今日沐浴、不出行、八日、法皇、鳥羽殿ヨリ、白河殿ニ御幸アラセラル、〔殿暦〕九月三日、戊子、天晴、今日沐浴、不出行、去夜上皇御風云々、○法皇、白河殿ヨリ、鳥羽殿ニ還御ノコト、八月三十日ノ條ニ見ユ、十一日、大神宮ノ穢ニ依リテ、伊勢例幣ヲ延引ス、尋デ、之ヲ法皇御惱、二日、河原有由祓、午剋許風止、〔殿暦〕九月八日、癸巳、天晴、不出行、依物忌也、上皇自鳥羽〓御、御白河新御所、〔中右記部類〕永久五年九月一日、歳下食也、万人沐浴、有御燈祓、去寛弘比、七月七日歳下食、依光榮説不忌也、又承徳二年十一月廿三日、新嘗會、官、先有御湯殿、准彼例不忌歟、〔殿暦〕九月九日、甲午、天晴、物忌也、不出行、今日止韮、去朔日服之、丁卯、歳下食也、行幸神祇

五年中行事 ○天理圖書館所藏 ○其條申、アリ、亥、巳、癸丙新御所ニ御世人沐浴ス坐

永久五年九月十一日三六九

云々、終日候内、戌十二日、丁酉、天陰晴不定、及戌剋向一條棧敷見之、依穢度々延引、而又延引之由言上、犬死穢云々、仍被行御ト、上卿右府也、件祭等三答云、神宮爲穢時、祈年穀奉幣不可被行事歟、頭辨即退出了、十一月六日、庚寅、天晴、不出行、廿五日、己卯、天晴、今日伊勢幣也、十日、乙未、天晴、不出行、十一日、丙申、天晴、不出行、例幣如常云々、凡當代未無行幸、又神今食又無行幸、同剋許頭辨來云、大神宮有卅日穢云々、仍於院召明法被尋之處、來十六日彼宮御祭不可被行、已神宮爲丙穢故也、廿四日、戊寅、天晴、今日前齋也、仍有内府方、奇怪不可思義事歟、凡旬行幸鈴奏、如此事勅答不被仰也、今日有陣定、伊勢事也、又伊勢神嘗竝神衣祭ボ咎云、任明法申可候也、又云、祈年奉幣已被定了、而神宮爲觸穢可停止歟如何、余剋許退出、十月十九日、癸酉、天晴、又右府參陣、伊勢穢連々、御ト竝同御祈奉幣ノ被勘日時(藤原顯〓)

愼、本所火事云々、仍令祈申給、上卿右府、事起依穢御祭度々延引、仍被行御ト、公家御寢殿也、修法有 ○中 ○中 ○中略略略 (藤原忠實) 丙穢御祈奉幣等ノ日時勘申日ノ穢犬死ノ穢大神宮三十奉幣ノ前齋神嘗祭神衣

永久五年九月十一日三七〇

氣、月來被行御ト、十月廿三日進發、使王正親致清朝臣、從四位上親仲、忌部散位明永久五年九月御祭延引、永久五年九月例幣、依大宮穢、式日不被立、當月九日宮中爾觸穢、又廿九日爾外院爾穢有柿木、即於大路、取食件柿實事沙汰出來、仍注進了、十月十八日可滿卅日也、仍相日歟、十月一日滿卅日之處、同月廿九日品田三郎丸、宇治郷上村字中蕨シ天、穢所垣根待勅定之處、十月十八日祭主消息、廿二日巳時到來、於本所状之穢今日滿了、抑來月五日神御衣祭、同七日神嘗祭可勤仕之儀、依被仰下、一日其由令告知了者、然間十一箇度延引、不得心、月一日、外宮權神主守康里宿有犬死、而守康不知其由參宮之間、守康與大司參會、其依本宮穢不被立使例九月、從内穢所以所進米、充用造酒、依件沙汰御祭次第神事延引、尋本所、件穢自一〔伊勢公卿勅使雜例〕兼、宣命草右少辨實光、

外宮權神主ノ里宿ニ犬死アリ祭三箇度延御トヲ行フ弓

永久五年九月十二日十四日三七一

十二日、答云、神宮爲穢時、祈年穀奉幣不可被行事歟、頭辨即退出了、大神宮ノ穢ニ依リテ、祈年穀奉幣ヲ停ム、十二日、丁酉、天陰晴不定、及戌剋向一條棧敷見之、〔殿暦〕九月八日、癸巳、天晴、不出行、依物忌也、○大神宮ノ穢ニ依リテ、伊勢例幣ヲ延引スルコト、本月十一日ノ條ニ見ユ、〔殿暦〕九月四日、己丑、天晴、不出行、依物忌也、有祈年穀奉幣定、ス、死注文、脚力依未下向宮過了、十日宣旨二通本宮到來、一通者十一日乙未神御衣可勤卅日穢云々、仍於院召明法被尋之處、來十六日彼宮御祭不可被行、已神宮爲丙穢故也、同剋許頭辨來云、大神宮有後大司所參内宮也、仍守康甲、大司乙、神宮丙穢歟、七日御祭可被勤仕之日也、而犬仕事、一通者十七日辛卯神嘗祭可勤仕事也、任宣旨勤仕、使王資長、中臣權大副輔清、賀茂社ニ行幸アラセラル、是日、皇后御所二條院燒亡敷令新造、行事爲隆、十四日、余答云、任明法申可候也、又云、祈年奉幣已被定了、而神宮爲觸穢可停止歟如何、余自今日院御見物新行幸、御棧

○中 ○中略、亥、酉、略己奉幣定中臣使藤原忠實法皇御見物ノ使王棧敷ヲ新造三十日ノ穢丙穢ス

永久五年九月十四日三七二

新調之、件事依不審令調之、見廻歸亭、蜜々入夜所向也、十二日、丁酉、天陰晴不定、及戌剋向一條棧敷見之、件去七八日程自院被仰云、賀茂行幸可御覽、而可奉棧敷者、仍遣預男令見之處、去朔日乃爲大風如顛倒、仍破本棧敷九月十四日、行幸賀茂、幸御出儀、着御下社、先手水、次御禊、如先々、頭花行事宰相取之、余下宿所、兩一人上達部有酒饌、了參御前、已及秉燭、御駈了着上社、其儀下社、各社司賞、禰宜一人有先例、可尋、上社神主一人歟、御手水之間奏宣命清書、於上社還御程有公卿録、十三日、戊戌、依物忌不出行、裏書、明後日行幸舞人馬三疋獻之、其殘可被申院云々、十四日、炎上、裏書、着束帶、巳剋許參内、日來經營棧敷院渡御云々、同剋許行有裏、〔十三代要略〕還御時始警蹕、還御、京方有燒亡、了、入御後參二條、暫退出十四日、皇后宮御在所鈴奏如常、〔同脱カ〕

蒔繪螺細〓、紺地平緒、下院御襲赤色、如常、着打衣、名對皇后宮二條御所、堀川亥、鳥羽 ○中 (令子内親王) 鳥羽天皇己面院略所、法皇御見物馬ヲ獻ズヲ奏ス忠實舞人ノ上社ノ儀下社ノ儀宣命ノ清書鈴奏アリ

永久五年九月十六日二十日三七三

給フ、院御物忌、〔殿暦〕九月十六日、辛丑、今日不出行、院御物忌也、北野宮寺申、御輿帷爲鼠被〓損事、官寮卜申大略相合公家御愼、彼事不信不淨、又從引ニ依リテ、七社ニ奉幣ノコト、同月二十四日ノ條ニ、石清水八幡宮行幸ノコト、皇御所ノ穢ニ依リテ、兩社行幸ヲ延引スルコト、八月十六日ノ條ニ、兩社行幸延○七社ニ奉幣シテ、石清水・賀茂兩社行幸ヲ祈ルコト、七月二十九日ノ條ニ、法永久五年九月十六日、依軒廊御卜參内、官寮參仕、八幡宮寺申、秋篠山陵鳴動事、日巽南方奏兵革事歟、召外記、筥入本解ト形形等、付頭奏覽、了退出、同月二十九日ノ條ニ見ユ、十六日、〓、日吉・北野兩社等ノ怪異ニ依リテ、軒廊ノ御トヲ行フ、〔中右記部類〕吉社司申、狐鳴事、一十日、又城南寺祭、法皇、鳥羽殿ニ御幸アラセラレテ、之ヲ覽二十日、

○勸修寺家所藏二十臨時神事一巳、丑辛乙秋篠山陵鳴覽スト形等ヲ奏動

永久五年九月二十五日二十七日三七四

不出行、人々參鳥羽殿云々、内府猶所勞、仍不被參也、裏書、〔殿暦〕九月廿七日、壬子、天晴、不出行、内及ビ院御物忌、二十五日、〔殿暦〕九月廿五日、庚戌、天晴、不出行、院・内皆御物忌也、廿三日、戊申、天陰、雨時々降、依物忌不出行、今日可參鳥羽、而卜筮之處不快、仍廿六日、辛亥、天晴、不出行、院・内皆御物忌如昨日云々、〔殿暦〕九月廿日、乙巳、天晴、不出行、昨日物忌也、上皇鳥羽渡御、午時御幸云々、内府依所勞不被參、余同不參、上皇城南寺祭御覽云々、來四日上皇從鳥羽殿還御云々、必可參仕也、此間不可參仕之由、一昨日承仰、仍不○二十六日ノ内及ビ院御物忌、便宜合敍ス、今日定考云々、本是八月、而及今月廿七日、壬子、天晴、不出行、參仕也、定考、二十七日、二十七日、〓、定考、

○中 ○中 ○中略略子、戌庚略壬

永久五年九月是月三七五

月十五日ノ條ニ見ユ、是月、宋國、商客ニ附シテ、牒状ヲ送ル、状到來時、被略返牒、或將軍以下遣例事被注進了、〔師守記〕裏書、御馬交易使間沙汰、不可思義事極多、院仰、内仰、各以奇怪歟、頭辨顯隆申旨異國牒状到來時、被略返牒、或將軍以下遣例事○諸博士ヲシテ、宋牒状ノ舊例ニ違ヘルヤ否ヤヲ勘申セシムルコト、元永元年三貞治六年五月九日、甲申、天晴、今朝自殿下昨夕被尋仰異國牒晦奇怪也、去比被仰下御馬交易使、候院府生兼重、實神妙也、大外記中原師ー五年九月、大宋國明州牒到來、以紙果式之、銘、其上以錦果式、五年九月、大宋國明州牒到來、以紙委之、銘、其上以錦果式、〔議〓

圖書館所藏 ○中 ○國立國會略 ○中 ○中略略御馬交易使明州牒ノ沙汰アリ

永久五年十月二日四日三七六

十月四日、戊午、天晴、辰剋參鳥羽殿、〔殿暦〕十月二日、丙辰、天晴、不出行、内院皆御物忌云々、二日、四日、裏書、剋許又參内、侍宿、内及ビ院御物忌、○二十四日ノ内御物忌、便宜合敍ス、十月〔殿暦〕九月廿七日、壬子、天晴、不出行、參仕也、白河泉殿ニ行幸アラセラル、法皇、亦御幸アラセラル、即有行幸、其儀如常、御輿ヲ留白河泉殿東門、付院司公卿奏案内、其後入御、次御對御覽了御白河泉殿、今夜依可有行也、入御之後即退出、來四日上皇從鳥羽殿還御云々、必可參仕也、此間不可參仕之由、一昨日承仰、仍不申剋許參内、依御物忌退出、戌午剋許出御、先御坐白河、御覽御塔、及秉燭參内、廿四日、戊寅、天晴、今日前齋也、仍有内府方、廿四日、戊寅、天晴、今日前齋也、仍有内府方、啄〓申剋許參内、依御物忌退出、戌永久五年十月二日四日

○注略ス、本月十九日ノ條參看、日ノ條參看、仁王講、 ○九月二十依物忌修大盡 ○中乙卯朔 ○中 ○中 ○中辰略午、戊略略丙略

永久五年十月十日三七七

裏書、御幸供奉上達部・殿上人如常、但殿上人着衣冠、是御幸之御裝束奉仕せる御御所五日、己未、不出行、及曉頭參白河、行幸還御也、其儀如常、前可破歟、今夜行幸に左大將不被參、寮顛倒之間、鳳輦破損、雖鳳形無損、件〓裝束調之、大略如新造、今夜件御輦供之、故歟、尤可然、可被立御願所、先被立御塔、件所今日見之、極狼藉無極、御幸以日死去、不遂之、面、其後余退出、須今夜可候宿、而依無宿所退出、去九月朔日大風入室、永超大僧都弟子、五月十五日、專寺賢俊師宣旨、即辭退、仍被補信永矣、大治三年十二月六日卒、十日、研學、中辨爲隆、爲に於主殿〔維摩會講師研學竪義次第〕永久五年、太講師信永、興福寺維摩會、〔三會定一記〕東、竪義講師信永、○中蒙講

濟實、卅二、年七十九、蘭六十二 ○其條勅使十四、アリ玄覺、 (永久) 玄覺、十九、濟實、子年六年十九、蘭九賢俊辭替、「俗別當信覺僧正五廿七ヽ〓法相宗、興福寺、蒙講 (朱書)「五月十七日宣年卅二、〓廿一年五十略同五年、 (朱書)「五日艤 (朱書) 甲丹波氏、 ○中年五十三、〓四十、四十七イ行幸還御

永久五年十月十三日三七八

十一日、乙丑、天晴、永久五年、維摩講師辭退代信永仰下了、〔殿暦〕五月廿七日、甲寅、天晴、今日季御讀經結願也、〔類聚世要抄〕十月八日、壬戌、天晴、參鳥羽殿、數剋候御前、裏書、今日奈良禪師竪義日也、仍景干公達兩三人・諸大夫兩三人催遣、禪師裝束・同童部裝束四具遣之、文書、又下當年竪者宣旨聽衆等、講師次第云、同五年、講師信永、研學十二日、丙寅、天晴、不出行、辨別當爲隆下向維摩會、仍下給南京講師賢俊得業、辭退、改信永得業賜請、維摩大會始事十日十三日、東寺灌頂、〔僧綱補任〕「五十三、」内府・予不參、五月廿七日、

十七 ○五月二十四 ○中十月 ○中日ノ條參看、濟實、卅二、玄覺、十九、卯 ○興福寺本 ○中略略 (藤原忠通)(藤原忠實) 酉、五月廿七日、 (朱) 略丁内府・予不參、

永久五年十月十三日三七九定

合袴一、絹卅匹、綱掌・鑑取各一重、十五匹、副鑑取單衣一領、十匹、平鑑取五匹、四月廿七日加任、所守三疋、酒肴如例、眞、去十二月小灌頂受請、威儀師行秀五重、合袴二、絹五十匹、從儀師暹眞三重、界、嘆徳隆眞、小阿闇梨兼成、小阿闇梨嘆徳明年可有之、十月十三日灌頂、〔後七日御修法阿闍梨名帳〕五〓、丁酉、嚴覺二長者、權少僧都、灌頂金剛衞權佐藤實光、權小外記と〻、左小史中原任兼、乞戒覺智、誦經導師兼宗、嘆徳隆明年、上卿權中納言宮内卿源重資、參議右近衞中將藤原通季、行事藏人左少辨左兵〔東寺長者補任〕一〔殿暦〕十月七日、辛酉、天晴、不出行、永久五年、丁酉、東寺灌頂、大阿ヽ嚴覺僧都、小ヽヽ兼成〓ザヽ十月十日拜堂、十三日灌頂、小とし兼成、小嘆徳可有梨被仰下、〔僧綱補任〕東寺灌頂定、上卿治部卿、小灌頂阿闍權少僧都嚴覺勸修寺、

六十 ○中 ○彰考館本二、略坤

永久五年十月十四日十六日三八〇

十六日、十四日、〔伊呂波字類抄〕白河殿ニ御方違アラセラル、永久五年十月十三日、灌頂、金、新長者勸修寺僧都、少灌頂兼成、乞戒光智、座、然者南階に可寄御輿、而不儲、仍平敷に寄御輿、鈴奏・名對面如常、今年少灌頂無嘆徳、新長者依有嘆徳也、隆眞勤之、權僧正寛助立爲式日行之、以此灌頂師勞、次第任僧綱云々、〔殿暦〕十月十四日、戊辰、天晴陰、不出行、依物忌也、地動、〔殿暦〕十月十六日、庚午、天晴、御方違行幸、參入儀如常、但白河御所ニ上皇不御○年中行事祕抄・拾芥抄、異事ナキヲ以テ略ス、〔三寶院舊記〓京都地震、東寺灌頂、承和十三〓、符、式日九月十五日、近代延引、而以永久五ー十月十三日、灌頂諸寺

雜日記二十四辰 ○中午、 ○中略庚略久六

永久五年十月十九日三八一

ヲ行フ、七日、辛酉、天晴、不出行、十九日、癸酉、天晴、今日白河新御塔供養也、十九日、度者、沙汰如常、公卿座西東相分敷之、余不着座有別屋、行事御誦經鐘用諸司鐘、右新皇居土御門殿ニ安鎭法ヲ修セシメ、百座仁王經及ビ最勝王讀經參白河、同剋事始、眞言供養、僧正寛助、讚廿口、公家有御誦經、但無使、後鈴程仰〔殿暦〕十月四日、戊午、天晴、辰剋參鳥羽殿、御覽了御白河泉殿、〔百練抄〕○新御願寺裏書、十七日、辛未、酉剋參白河、行幸還御、今夜有御輿寄奏、如常、還宮後退出、大將以下取布施、昨日參院次、依仰取之也、堂童子諸大夫六人勤之、覽御塔、十月廿九日、公家供養白川御願塔、供養ノコト、元永元年十二月十七日ノ條ニ見ユ、裏書、御塔供養、午剋許着束帶、不着〓、可被立御願所、先被立御塔、件所今日見之、極狼藉無極、御幸以前可破歟、新御願寺午剋許出御、先御坐白河、御中白河新御塔供養日時ヲ被勘、上卿右大將、

位造之、余教也、子奉院宣造立、件御主上御〓ニ一依物忌修鳥羽天皇件塔從二位光仁王講、最勝塔〓カ〕尊勝寺御倉町也、新御願ヲ可造所也、 ○中件御塔内御新御塔也、二位造之、件所 ○中 ○中酉癸 ○中 (藤原光子) 略五略寺最勝寺略略〔衆〓カ〕(藤原忠實) (藤原忠實) ニ依ルトノ布施ヲ賜フ造立ハ院宣同忠實御塔藤原光子ノヲ覽ル造立法皇御塔御勘申御塔造立ハ供養ノ日時度者ヲ仰ス眞言供養忠實ノ教命覽還御御誦經アリ説

永久五年十月十九日三八二定

廿一日、乙亥、御讀經、諸卿參入、〔殿暦〕十月十日、甲子、天晴、不出行、頭辨自院來、御渡事通季・長忠等參入、〔永久五年遷幸記〕十九日、癸酉、今日於土御門殿被始行安鎭法并御讀經等、行事權中納言忠教卿、參議五日最勝王經、有安鎭法、座主勤之、上卿別堂、參議二人令參、於新内裏可被行御讀經定同持來、同不見、○新皇居土御門殿上棟ノコト、七月二十六日ノ條ニ、新皇居御移徙ニ依リテ、大勘、十九日、癸酉、天晴、今日白河新御塔供養也、頭辨顯隆五節・臨時祭定文持來、依物忌不見、十三日、丁卯、天晴、早旦念珠、「永久五年遷幸記、取造土御門殿儀也、皇居日時定等儀在之、十三日、丁卯、權中納言忠教卿定申土御門殿安鎭法・御祈御讀經等日時、僧名定、示、同日時ヲ被今日於新内裏有御讀經、百仁王經、「永久五年遷幸記、取造土御門殿、

御讀經同日、 ○中 ○宮内廳書陵部所藏渡也、管見記所收安鎭法來十九日、 ○中主上御讀又同奉幣・御略略〔經脱カ〕

永久五年十月二十二日三八三

關白藤原忠實、馬ヲ獻ル、覽御塔、裏書、午剋許出御、先御坐白河、御習不候之間、付僧正獻之、案内退出、廿一日、乙亥、天晴、參鳥羽殿、明日曉令立給也、仍參入、内府同之、頃之退出了、〔殿暦〕十月十九日、癸酉、天晴、廿二日、丙子、天晴、今曉上皇令立給云々、不參仕、有其恐、仍今日不御覽、十八日、壬申、天陰、辰剋許參鳥羽、今朝馬二疋獻大内、一疋召之、一疋返給、件馬付權僧正獻之、須獻可然以人、而近十五日、己巳、天晴、申剋許參鳥羽、今日依御精進近々不參御前、於門許、付人令申〔殿暦〕十月四日、戊午、天晴、辰剋參鳥羽殿、二十二日、今日新内裏ヲ可御覽、而熊野御精進近々之間、雜人之中、聊不淨事出來、法皇、熊野ニ御幸アラセラル、神宮以下八社ニ奉幣ノコト、本月三十日ノ條ニ見ユ、候門外、付人見參後歸京、

朝臣宿所也御精進所長衝略ス、 ○中 ○注 ○中子、 ○中丙略略略〔藤原) テ獻ル行尊ニ附シ御精進所御精進近シ

永久五年十月二十四日三八四

永久五年十月廿二日、丙子、御精進、○大乘會ヲ行フコト、詳ナラズ、姑ク式日ニ掲グ、〔熊野權現金剛藏王寶殿造功日記〕月七日宣旨、延暦寺四塔院主、白河院御時ト、本年十一月六日ノ條ニ、熊野ヨリ、還御ノコト、同月十三日ノ條ニ見ユ、二十四日、○法皇、熊野御幸ノコト、四年十月二十六日ノ條ニ、熊野ニ御塔ヲ供養シ給フコ〔殿暦〕十月七日、辛酉、天晴、不出行、及秉燭藤中納言來、法勝寺大乘會僧名定、永久五年上卿民部二會永範天台宗、延暦寺、年七十一、臘、七〔十三代要略〕〔僧綱補任〕法勝寺大乘會、十月廿二日、上皇參詣熊野御山、〔三條西家重書古文書〕二月三日、、卿脱カ〕已講卒、○中略○藤原宗通)(朱)(朱)

○彰考館本酉、被仰鳥羽寅講師、 ○三條西實義氏所藏戊丁院坤 (白河法皇・鳥羽上皇・藤原璋子)(白河)〔詣ナ (藤原宗通) 溲講癸僧名定

永久五年十月二十七日二十九日三八五

仍有名對面、即退出、卅日、甲申、天晴、午後雨下、參内之間甚下、〔殿暦〕十月廿七日、辛巳、天晴、二十七日、○白河殿ニ御方違ノコト、七月二十五日ノ條ニ見ユ、聖惠法親王、關白藤原忠實ノ第ヲ訪ハセ給フ、今夜例御方違行幸也、參入、行幸儀如常、廿八日、壬午、寅起許還御、上達部一兩人、於白河有鈴奏竝蹕、如夜前、還宮之後未明、裏書、夜前火事、内御修法壇所二箇所燒失云々、爲僧奇怪事歟、今夜火事放火云々、白河殿ニ御方違アラセラル、二十九日、〔殿暦〕十月廿九日、癸未、天晴、不出行、子剋許三條烏丸有燒亡、内裏南也、仍忿〔殿暦〕十月廿七日、辛巳、天晴、今日申剋許權僧行尊來、酉剋許仁和親王被過、參入、頃之退出、六角堂不燒、實不可思義也、上達兩三人參入、新大納言仲實卿不參、〓爺印候白河、今夜京内裏竝白河皆有鈴奏、於白河有名對面、三條烏丸ニ燒亡アリ、奇怪無極、

未、 ○中 ○中癸巳略略辛六角堂ハ燒所燒失ス内御修法壇内裏ノ南名對面ケズ鈴奏放火還幸

三八六

幣アラセラル、清書者不可持來之由仰内記了、年程、院之御所邊如此、付彼例自余人又如此、實爲人無術事歟、件宅破損無極、大三十日、新皇居土御門殿御移〓ニ依リテ、大神宮以下八社ニ奉出納之宿所より出來云々、出納近邊取宿所、未曾有事也、凡近邊取宿所事、此十余〔殿暦〕十月十日、甲子、天晴、不出行、頭辨自院來、御渡事先々遷宮時如此、遷宮上卿別當、辨右大辨顯隆、外記・史可尋、只今不參人、參議略如無云々、御修法壇所又如此、新内裏近邊小屋又如此、戌剋許參内、侍宿、及秉燭別當自八省來、遷宮之間日記等持來、開見、不參、仍一人兼兩社云々、外記來觸時、可奏事由了、裏書、十九日、癸酉、天晴、今日遷宮奉幣日時被勘云々、卅日、甲申、天晴、午後雨下、參内之間甚下、今日遷宮奉幣、内記持來宣命草也、於示、同日時ヲ被勘、藤中納言來、永久五年十月三十日

奉幣・御讀又同、 ○中主上御略申、 ○中〔經〓カ〕略渡也、甲奉幣日時勘ノ小屋破損新皇居近邊ヲ兼ヌ奉幣使兩社申

永久五年十月三十日三八七

頭右大辨顯隆、是造宮行事也、等使有所勞、於門外以外記傳給宣命、今日奉幣八社、徙ノコト、十一月十日ノ條ニ見ユ、○新皇居土御門殿ニ安鎭法等ヲ修セシムルコト、本月十九日ノ條ニ、同殿ニ御移〔永久五年遷幸記〕十一月一日、乙酉、天陰、早旦從内退出、後聞、八社奉幣之間、松尾使宰相中將信通俄申障、仍左大辨兼兩社使、又稻荷・春日卅田、甲申、天陰、小雨、今日新造皇居御祈八社奉幣也、上卿忠教卿、別當、行事藏人「永久五年遷幸記、取造土御門殿儀也、皇居日時定等儀在之、〓永久五年遷幸記、取造土御門殿、」

○宮内廳書陵部所藏稻荷、平野、春日、大原野管見記所收伊勢、八幡、賀茂下上、松尾、「永久五年遷幸記、取造土御門殿儀也、皇居日時定等儀在之、」大神宮以下八社

永久五年十一月一日六日三八八

〔一代要記〕〔熊野權現金剛藏王寶殿造功日記〕塔供養年々〔殿暦〕十一月一日、乙酉、天陰、早旦從内退出、不出仕、梅宮神馬如常、於南面有永久五年十月廿二日、丙子、御精進、六日、法皇、熊野ニ御塔ヲ供養シ給フ、梅宮祭、永久五年十一月六日、熊野御山御塔供養、上皇沙汰給、十九日新嘗以前、十一月六日、庚寅、御塔供養、一日、〔三條西家重書古文書〕十一月六日、上皇於熊野山供養御願塔、此事、〔百練抄〕十一月白河院御時月、仙院御熊野詣、

○三條西實義氏所藏 ○京都御所東山御文庫本夏鳥羽天皇鳥羽天皇 ○中寅、庚酉、小盡乙乙酉朔〔十一〕略五五月 (永久五年) 月、仙院御熊野詣、馬ヲ奉ル藤原忠實神御精進

永久五年十一月六日三八九

見ユ、長快同五年十一月六日、轉法印、同院熊野詣賞也、今度有御塔供養、○法皇、熊野御幸ノコト、十月二十二日ノ條ニ、還御ノコト、本月十三日ノ條ニ〔興福寺諸記録拔萃〕〔僧綱補任〕〔建仁元年熊野山御幸記〓〔熊野御幸略記〕同五年十一月六日、於彼山供養御願塔、法印長快十一月六日敍、太上法皇御熊野詣・御堂供養賞、熊野山御塔同五年丁酉十一月六日、庚寅、上皇御願、導師權大僧都公件、讚衆廿口、別當湛快五年丁酉十一月、仙院御熊野詣、今度有御塔供養、〔初例抄〕上熊野僧綱例轉敍法印、〔濫觴抄〕下〔建仁元年熊野山御幸記〕同五年十一月六日、於彼山供養一切經、同五年十一月六日、於彼山供養一切經、

十一月ヲ五月ニ作ル、 ○興福寺略年代記、 ○彰考館本同五年十一月六日、於彼山供養一切經、 (永久) 坤五年導師公伊讚衆二十口トノ説一切經供養勸賞

永久五年十一月十日三九〇

進東、御帳之西間ニ立、火東、水西、主上下御程、水火童經御帳後戸、至南殿御後行事、仍衣冠、余共殿上人皆直衣、巡見之後參内、即退出、自御帳後戸參、此間水火童藏人二人相具、南殿西南面自西第一間ヲ入天進母屋、更新皇居土御門殿ニ御移徙アラセラル、其次仰行幸道、三條東洞院、近衞御門室町、自新所之西門入御、陰陽師光平勘文時勘十日、甲午、天晴、戌剋許參内、申東門、今儀申西門、是奇怪事歟、裏書、出御儀如例、行幸儀、其前水火童前行、御輿寄南階程、火童渡南階前昇西階、余從弓場殿方廻御後方、〔殿暦〕十月十日、甲子、天晴、不出行、頭辨自院來、御渡事官奉御麻、御輿暫門中留砌中、光平反閇、其前引黄牛、有左右、示、同日時ヲ被勘、遷御新内裏、先仰頭中將召仰、右府ニ仰之、十一月九日、癸巳、天晴陰、雨不降、參新内裏巡見、余着直衣、藤中納言同之、別當方、宰相中將顯雅進御輿下、取御〓授内侍、此間余進御輿下、宰相顯雅取御〓鞋奉十日、新宮於西門神祇

但召仰後、家主宰相中將信通敍從三位、通季同敍之、件通季爲彼家主信通之上〓、仍臨時敍之也、是親内故也、馬寮官人引之、女童各着束帶、一人相具、委儀見次第、打下襲主上御渡也、讀又同〔經〓カ〕午、奉幣、御甲唄書)「件挿鞋東〔藤原)(藤原〕出御神祇官御麻行幸路召仰ヲ奉ル皇居ヲ巡見藤原忠實新反閉行幸日時定

永久五年十一月十日三九一

兼可扶持歟、辨二人先例也、近則延久御移、水賜御厨所、出御晝御座、供五課、典侍一人爲陪膳、藏二人盆供、自鬼間方供之、兩殿砌、中務置版、鈴奏・名對面如例、清凉殿ニ渡御間水火前行、火付夜御殿燈樓、御臺二本、不審事等、須參御前、而無便宜不參、又吉書時必不可候御前故也、吉書了一獻、行事辨顯隆朝臣依爲大辨申請他辨、右中辨雅兼・大夫史盛仲付水火童、止史顯隆・雅五課召了後召御酒、其儀如常、入御、改御裝束、藏人頭中將宗輔爲陪膳、此間諸卿着宜陽殿、三獻云々、御膳了程諸卿參殿上、抑未に敷縁端疊二枚、納言以下爲座、大臣座上立燈臺了、主上出御晝御座、余廣廂座仰着公卿殿上以前可奏吉書、而御膳未了以前、諸卿着殿上、雖然余出殿、頭辨顯隆覽余起座參御前、朝干飯方、此間廣廂に敷座、自南第三間敷兩面端爲大臣、其南二間吉書、官方、同中將宗輔覽藏人方吉書、於小臺盤上見之、各奏吉書、此間余有殿上、〓辨公卿、右大臣以下參進着座、賜衝重、一獻、頭中將勸盃、瓶子侍從宗成取之、供夕御膳、之、下御間左大將稱蹕、主上御帳前ニ立御、顯雅取筥給内侍、御輿退間、黄牛各立左中辨伊房・少辨師堅付

頭辨顯隆勸盃、瓶子於南面召之、五位藏人實光取了勘文也御直十八日ノ條參看 ○延久三年八月一 (藤原)〔之カ〕衣〔座〓カ名對面清凉殿ニ渡鈴奏晝御座ニ出入御吉書ヲ奏ス出御御御

三九二

切燈臺居替御前一燈、可撤本燈臺歟、今夜有三本、如本可立歟、今夜不直之、圓座上、自下〓置紙、着座、次獻御新紙、頭中將宗輔持參、次ニ公卿紙等皆置了、五位藏人成通取筒〓置敷挿文、可出入上戸、藏人等取公卿座、出入明義門奇怪也、可令役所司、又裏書、殿上五位六位等圓座ヲ取、御座間南三个間に敷之、失歟、顯隆朝臣勸盃、予可取瓶子歟、勸盃後直退失歟、年中行事障子撤筵道之次、之、道方卿爲大辨奉行例可尋之、奏吉書間、依坐御倚子前、職事等或出殿上戸挿文、或出入明義門、非例也、於小板由注申、院宣可依經任卿記者、頭勸盃、瓶子五位藏人取之、今夜殿上瓶子藏人少辨實光取之、御前因幡守宗成取之面居直給、依御氣色、余直進從座前、着奧圓座、余示氣色、右大臣・内大臣自余皆進此間主上南粮水今夜給御厨子所先例也、但經任大納言記三个日可候夜御殿云々、天仁御移次候御前公卿次第自下置之、置了自下又打匡房卿入分他器之永久五年十一月十日

長押上廂也、石灰壇同敷之對座、六位一人、五位一人、コトリ同二年七月一日ノ條、再ビ大炊殿ニ移御ノコト、同年九月二十一日ノ條參看、リ大炊殿ニ移御ノコト、天仁元年十一月二十八日ノ條、大炊御門第ヨリ内裏ニ遷御ノ四位一人、職等也、 ○内裏ヨアリ筒〓ノコト難ヲ打ッ

永久五年十一月十日三九三

祿、内府不被參仕、依物忌也、十一日、乙未、天晴、卯剋許參御前、御寢之間不見參、即退出、十二日、丙申、天晴、不出行、候内、裏書、夜御前儀同去夜ニ、但余不着廣廂座、長押上圓座敷了後、主上居直南面時、出鬼之後、未無御湯殿、申剋許歸參、即下宿所、戌剋許着束帶參御前、右府被參仕、宜陽殿儀如夜前云々、右府以下被參殿上方、余今夜不着殿上、主上御出晝御座、直衣、次々儀如夜前、今夜無今夜内府不被參上、仍不着座、昨日夜又余間着奥圓座、是寛仁例也、〔永久五年遷幸記〕新所渡之後、今日當惡日上、遷御不着殿上座、着廣廂座、右府被參、造内裏功國司顯能給一階竝昇殿、以職事仰上卿、之、其儀如先々、打了給祿於公卿、各退立、宰相二人還昇、「永久五年遷幸記、取造土御門殿儀也、皇居日時定等儀在之、」「永久五年遷幸記、取造土御門殿、」

十八日ノ條參看、ニ收ニカヽル、本月十二日ノ條 ○寛仁二年四月一 ○中略、春日社奉幣ノコト ○中略、平野祭今夜條奇怪也管見記所收須被聽後日、而 ○中ノコトニカヽル〓 ○宮内廳書陵部所藏塞ヲ筒ニ入事、ム、略余入之、原顯能ニ昇ニ依リテ藤殿ヲ聽ス造内裏ノ功

永久五年十一月十日三九四

童前行、十一月十日、甲午、今夕主上渡御新造土御門殿、仍秉燭之間、先參殿下鴨院殿、入夜令同十月十日、甲子、可遷御土御門殿日時等定也、上卿權中納言忠教卿、右府召辨被下知道事并御輿御裝束事等之處、官人來告云々、御出南殿、忿被起座、人々外記師遠在任國之間、六位外記參、召寄膝突、被下知召仰事畢、則又頭中將參内給、内大臣殿同令參給、予并殿上人五六輩扈從、皇居三條烏丸新宰相中將信通亭也、右大臣以下兼被右仗座、頭中將宗輔召仰事仰下、右大臣則移着端座、召外記、而大皆着靴陣引、光平候反閇、左次將渡、公卿右大臣左大將・内大臣・右大將家・藤大納言來仰之、宰相中將二人通季・信通可敍從、蘭司奏畢、少黄牛二頭引竝、實・右宰相中將通・新宰相中將信・右兵衞督實・左大辨長列立前庭、陰陽師大炊頭光平朝臣施咒術、此間内大臣以下諸卿列立庭中、納言公章奏鈴、出御自東門、烏丸、經三條洞院東大路近衞室町新宮皇居西門、神祇官奉御麻、光於中門外留御輿、水取・火取經・源大納言雅・新大納言仲・右衞門督顯・予・源宰相中將顯・藤宰相俊・左宰相中將

前日渡御勘文自東仍帶門可有入御之由勘之、而只今猶可有入御自西門信通家賞也、通季不心得、依可超越歟、兼日通季可敍仰以後也、之由、光平朝臣所申也、甚奇怪、然而隨申上畢、帶弓箭、召三位事也、召内記廣兼被仰下、但通季臨時之加階也、大辨不付之、火童南、大夫史盛仲付之、又行事右大史吉貞也、不付之如何水童北、右中辨雅兼付之、先々行事辨所付也、然而今度行事頭辨顯隆也、依爲北上東面、并馬寮相共牽之、里第多近衞官人所牽也、今度用大内歟、之、 (經實) 女童信通加階藤原通季同召仰日時定出御

三九五

後、火童又到西階下、共從西階昇、也、而堀河院御時藤宰相顯實從辨少納言座上渡東席上、於東壁下〓沓也、後故匡房卿抑對座之儀、内大臣殿可着奧座給也、而殿下兼令案給、仰云、奧座ハ親王座也、納言以令案也、仍今夜内府着給外座也、又着奥座人、當參議座末揖〓沓、從參議座南着奧座右大臣以下着宜陽殿座、右府・内府以下外座、右大將・予・宰相中將顯雅・俊忠奧座、下相分可着、猶大臣共可着外座歟、近代大臣二人同時着宜陽殿未見、仍不知先例、所少納言公章奏鈴畢、公卿名對面、次居汁物、聞此事云、奥座人〓沓事兩説也、於西席下〓沓、東行可着奧座也、乍着沓渡席上、不獻少納言公章、皆參殿上間、先主上於晝御座供五菓・御酒、御從御輿之間、左大將以下警蹕、御輿退出從東門、黄牛引立春興・安福殿庇間、中務知此説者、此事未知是非也、次左中辨爲隆・權右中辨伊通西・少納言公章東着座、黄牛留庭中、史生兼版位、二獻權辨伊通、三獻左中辨爲隆、起座經軒廊二間并南殿階前、食事畢拔箸、下御輿入中門間、左右大將歩御輿荷柱、可立黄牛後也、水童到西階下、寄御輿主上入御中殿、又南殿後也、永久五年十一月十日左大臣以下南殿後、天仁元年南殿後是雨儀歟、

水今度給御厨子所、藏人相從、火取童暫立南階東腋、水火童前行、藏人資光・敦行付之、有掌無傳辨火夜御殿燈樓燃之、勸盃也、公卿座在東、諸司兼敷膝〓、是等筵一枚也兼皆兼可條參看仍列東也、居饗、從下〓座如斯 ○内裏ヨリ大炊殿ニ移御ノコト、天仁元年十一月方供之、御酒盞・御銚子・銀盃・置歟、左中將師ト、康和一小臺二本、女房共侍倍膳、自鬼間夜カ〕重問之、 ○高陽院ヨリ新造内裏ニ遷幸ノコ燈、二十八日一年六月十九日ノ條參看、 (藤原) 左大臣以下南殿後、天仁元年入夜渡階前歟、康和二年南殿後是雨儀歟、〔小カ〕渡〓カ渡〓カ〕〔陪、下同ジゴ〔何カ〕公卿著座菓御酒ヲ供晝御座ニ五中殿ニ入御獻

永久五年十一月十日三九六

圓座上、同人、頭中將下吉書、召左中辨爲隆朝臣被下、立切燈臺、宗成取瓶子、次敷菅圓座於長押上一二三間、頭辨又仰下云、顯能敍從五位上、殿下令着奥座給、右内府外座、以下人々對座及宰相中將顯雅、新紙、五位六位置臣下紙、藏人少將成通取筒〓置御前圓座上、從下臈持參紙一帖置同頭中將進御氣色可入上戸也、頭辨勸盃、藏人辨實光瓶子、次敷疊於庇一二三間、兩貫首入自仙花門代奏吉書、右衞門督・予候座、以下人々依無座不預此座也、五位六位居衝重、頭中將勸盃、侍從右大臣着陣座、以官人令敷膝〓、頭辨下年新米解文、雖大辨被下座前、指笏難〓、拔笏歸、是異他人作法、延久三年大宮殿令候座給、以頭辨召諸卿、右大臣・内大臣・右大將・藤大納言・新大納言・召少内記廣兼仰下、退出、次給祿、少將成通・頭辨在御前、公卿、予置紙、拔笏歸座、又打難時進寄圓此道頗奇怪也、殿下雖御殿上、猶取主上頗南面、次入御、改着御直衣、着御夕膳、次又出御、此間殿下於殿上覽吉書、人々退下、入御、頭辨仰下云、宰相中將二人昇殿、讚岐守顯能同昇殿、間諸陣見參、催夜行、下格子後殿上

顯隆申年新解文、頭頭中將奉殿中將宗輔申臨時公用、讚州作此内裏功也、先日被下重任宣旨、修營功也殿早速、或人云、着座敍位日昇下御祿、自座上前立令案此作法給、燈臺一本、仍予用此説也間緑端、藏人等敷之、三間兩面大臣新、三座下文位取之於床子以下人々依无座、五位六顯能依万代功蒙三事賞歟、誠大厦之勤不日成之、人々感歎之、藏人資光、之後立之也、頭中將宗輔余四位五被候殿上也先頭位役之、具也御膳物朝臣倍膳辨藏人こミ、、問カ〕辨頭〔藤原俊家) ノ宣旨ヲ下顯能ニ重任覽ル勸〓忠實吉書ヲ顯能加階ス

永久五年十一月十日二九七

々漸被參、相議着宜陽殿座、大將以掃部官人令下膝突、本敷一間程也、一獻、宮春日祭使權亮顯國朝臣勤仕之爲出立、披露此旨退出也、被參殿上、勸〓部、次打難、々後退、下格子後名對面、同十二日、春日祭也、晩頭參内、先參御宿所、万事執申畢、次參仗座、右大將以下人御渡以前大殿祭・御井祭皆以被行云々、行事官賞可隨申請之圓座、置御新紙、町也、御竈神右衞門督顯通卿・右少辨師俊・外記・史・四府佐以下供奉之、同十一日、公卿右大臣以下參陣座、次着宜陽殿座、初獻右少辨師俊、二獻少納言忠能、座給、依召諸卿着御前座、居衝重、勸〓内侍所左少將實朝臣・右中將雅定朝臣・藏人辨實光供奉、以辰巳角屋爲御所之、抑御竈神暑不奉渡三條皇后、御土御門高倉家之時御西町云々御座之、今度渡此皇后北由被仰之、但兩宰相中將加階、於本皇居申慶、又昇殿慶於新所申之云々、此間敷廣庇座、主上出御、次置臣下紙、敷圓座一枚於御前置筒篥、名對面、置紙、瓶子敷圓座、立切燈臺、人々參上殿下令宿仕給、仍參直廬、及深更退出、須參仕事也、而明日皇后殿下令參着殿上給、令候御前(藤原)

自土御門北、室町東也、仍土御門東面立鳥居也、資光、成通、頭辨、次上達依他辨遲權辨伊通、御直行問之、將成通藏人敦頭中頭辨、瓶子少納言忠能、兵部少輔資信、藏人少人敦行問之將頭中衣、人々束帶、藏將、 (藤原) 神奉遷内侍所御〓

永久五年十一月十日三九八

供五菓・御酒、次出御晝御座、頭辨召諸卿、右大將・藤大納言・新大納言・右衞門督・予參"大將以下經軒廊并階下參殿上、勸盃頭辨、瓶子忠隆、此間敷疊於廣庇一二三間、新紙、殿上人置臣下紙、藏人少將成通置筒〓、藏人資光・藏人少將成通・頭中將宗輔、五菓供儀例次入御、改着御直衣、着御夕膳、〔行類抄〕立切燈臺、殿御前南燈臺一本、瓶子顯頼、次敷圓座長押上一二三間、次殿下從鬼間方令着圓座給、右大將以下、御次參議・大納言次第置紙、次打難、退下畢、下格子後有殿上名對面、供間例上、次人々不着、依無所也、居衝重、勸〓永久五十一、自宰相中將信近遷御土御門殿、宜陽殿儀了、參殿上着之、主上於晝御座永久五十一十、自宰相中將信通遷御土御門殿、宜陽殿事了、皆參殿上、先々供五菓、次又出御、奏吉書、殿上勸皿、

崇仁記説先殿上也、御酒盞・御銚子銀、畫御膳物具也、參不及小臺二本、女房典侍陪膳、從鬼間方供之於座上之前、立燈臺一本自本立二本也、先兩本不被撤歟、 ○中略頭中將宗付、朝膳於本宮供之、吉書前後例二獻輔陪膳勸盃、次奏吉書、藏人顯付、御束帶例倍膳人例 ○中略頭中宣問之、遷幸第四 ○東山御文庫記録同ジ先於晝御座供御菓〔記カ將、中右殿〔陪〔五カ〕不云〔亭〓カ〕

永久五年十一月十日三九九

頭辨奏吉書、次頭中將奏之、書杖、指文進奏、頭中將奏如前事、主上入御、殿下起座、永久五十一十、自宰相中將信通亭遷御土御門殿、宜陽儀了次召諸卿、師時記云、宜陽殿事了、頭中將宗輔内覽藏人方吉書、此間御前間立灯臺二本、擧灯上出御、直衣、頭辨出自上取御前義了、退出、將奏吉書、右大臣着陣座、以官人令敷殿下於殿上覽吉、公卿着殿上、執柄着座、頭辨仰下其、顯經敍位五位上、召内記廣兼仰下、被諸卿參殿上、殿下出給殿上、頭辨顯隆朝臣内覽吉書、次永久五十一十、自宰相中將信通亭遷御土御門殿、御前儀等了、人々退下、右大臣着陣、吉書奏下例次頭中管人令敷軾、兩以下吉書、當日宣下例次又出御、此間博陸被起座出上部、次主上出御御座、兩頭内覽吉書、頭辨奏吉書、次召公卿、中右記云、宜陽殿了、皆參〓、直衣

此間頭辨勸盃、主上又出御、次中將宗輔申臨時公用、先官、次召御前、○東山御文庫記録同ジ頭辨顯陸申年料解文、頭先之供 ○中略五菓下吉書、召左中辨爲隆朝臣已下、出床子座下史、軾、頭辨下年料解文、雖大辨被下同人、頭中將五菓、官・藏人方御直藏人、先之供官方次勸盃、次召御前方、直衣、夕膳、藏人〓次、儀〓カ〕右大臣已下先之供五菓、改「也カ〕先之供五菓、改、隆〔上〓カ〕〔御脱カ〕 ○東山御文獻庫記録同ジ之、衣、〔被カ〕〔於カ〕〔文カ〕

四〇〇

隨申請由被仰下者、右大臣着陣座、兩頭下吉書、又仰國司賞事、座、右大將・予・宰相中將顯雅・俊忠奥座、抑對座之儀、内大臣可着奥座給也、而殿下兼令案給、被仰云、奥座親王也、納言已下相分雖可着、猶大臣者共可着外座歟、近宜陽殿座例朝臣・藏人辨實光供奉、以辰巳角屋爲御所也、四府佐已下供奉、抑御竈神者不奉渡三永久五十一十、自宰相中將信通亭遷御土御門殿、右大臣以下着宜陽殿座、右府已下外先之宰相中將二人昇殿、讚岐守顯能同昇殿、追可申請之由被仰例永久五十一十、自宰相中將信通亭遷御土御門殿、御前儀了、人々退下、行事官賞進可條皇居、御右府土御門高倉家之御時、其西町ニ御坐也、今度渡御此皇后町也、代大臣二人同時着宜陽殿事未見、仍不知先例、所今案也、仍今夜内府着外座也、永久五十十一、自宰相中將信通亭遷御土御門殿、内侍所左少將實能朝臣・右少將雅言永久五年十一月十日中右記云

庫記録同ジ ○東山御文勤不日成了也、人々感歎、付陣儀 ○東山御文庫記録同ジ ○中略仍土御門東面立鳥居也、 ○東山御文庫記録同ジ、室町東也、〓州是作内裏功也、先日被下重任宣旨、終造營功也、又敍從五位上、依万代之功蒙三事之賞歟、誠大厚ウ之土御門北、〔厦カ〕

永久五年十一月十日四〇一

皆參殿上、有一獻云々、權辨伊通、他辨・少納言不參云々、箸、起座、經軒廊二同十二日、崇仁云、人々着陣座、殿上儀例獻權守伊通、三獻左中辨爲隆、中辨爲〓し・權右中辨伊通西・少納言公章東、着座、先々勸盃不過三獻、仍無傳盛、不召侍從、今度又如此、次人々着殿上、辨少納言座上渡〓上、於東壁下〓沓也、故匡房卿聞此事云、奧座人〓沓事有兩説也、又着奧座人、當參議座末相〓沓、從參議座南着奧座也、而堀川院御時、故藤宰相顯實從公卿着殿上饗、執柄間并南階前、但於西之席下〓沓、東行不着奧座上、乍着沓渡席上、未知此説者、未知是非也、次左次居汁物、食事了各拔同十一日、師時云、上達部被着陣座、右大臣參後、遷着宜陽殿座、一獻少納言公章、着座、兩内覽吉書、次有一獻、而着宜陽殿之時、依無座歸參御前了、二轉陸起座被出上戸、永久五十一十、自宰相中將信通遷御土御門殿、宜陽殿儀了、宜陽義了、皆參殿此後參殿上、

兩頭奏諸司兼敷軾、崇仁記云、大納言家忠五菓、勸盃也經實・雅俊・仲實・中納居饗吉書、首小〓一枚、兼皆 ○東山御文座如何入夜渡階前歟、康和二、右大臣巳下南殿御先々供無轉辨從下〓庫記録同ジ左辨加之、渡、天仁元年、又南殿後也、南殿後是兩義歟照能勸盃云々ヽ崇仁記云、右中辨雅兼・少納言忠能、〻自下〓役也 ○中言顯通・忠教・參議顯雅・俊忠、依無經下〓〓右少辨シ酸〓地作〓〔左カ〕〔後カ〕右大將已下市、〔之カ〕〓是カ〓〔雨儀カ〕 (マ) 〔傳カ〓子藏人辨略頭辨勸盃、瓶〔予カ〕〔殿〓カ〕轉盞ナシ

四〇二

〔京都御所東山御文庫記録〕遷幸并内侍所渡御日時定、陣儀同日之事、永久五年十月十日、遷幸新造土御門殿、并賢所渡御日時定、陣儀也、大外記中原師定ト同十一月十日、天皇自參議信通朝臣家遷御新造土御門皇居、竈神・賢所同渡御也、諸卿參殿上、内藏寮着饗膳、殿下出御殿上、此間頭辨勸盃、藏人辨實光瓶子、次召御前、高取瓶子、次參御前、執柄今夜不被着、一獻、頭辨勸盃、右兵衞佐忠門代、件地本是師時朝臣領也、讚岐守顯能募重任功造進之云々、如昨日公卿參着、十日、天皇遷幸新造之土御門皇居、殿舍大略摸大内、但無承明辨陸出自上戸着之、直獻、同十一日、宜陽殿儀了、殿殿下起座、同十二日、宜陽殿事了、參着殿上、〔百練抄〕上、頭辨勸盃、藏人辨實光取瓶、次召御前、宜陽殿事了、十月廿八日十月廿八日大外記中原師定上「同記」(朱書)永久五年十一月十日

頭辨・頭中將吉書出内覽、此間御於畫御座方召藏人、被仰公卿座事、 ○東山御文直衣出御、吉書奏聞已上、入御、勸盃頭辨、五菓庫記録同ジ、鳥羽天皇瓶子忠能、殿上吉書内覽、又出御畫御座、奏之先々供五菓、改御直衣、供夕膳、於乙六大納言家先々供忠已下、右大將十四〔之カ已下、 ○中略〔之カ〕 (〓アラン) 殿舍ハ大略大内ニ摸ス

永久五年十一月十日四〇三

藤信通季通同日從三位、法成寺修理別當法橋成信寂ス、〔一代要記〕〔殿暦〕十一月十一日、乙未、天晴、裏、去夜半許宇治平等院竝法成寺修理別當法橋成信死去云々、此兩三年有病氣上、此受重病云々、依年來平等院執行勤、所知庄薗、彼僧男三人に分預、存生時此之由告○新皇居土御門殿上棟ノコト、七月二十六日ノ條ニ、御移徙ノ後、始テ御書所作同信通、廿七、右中將、美作權守、十一月十三日從三位、藤通季同五ー十一月十三日從三位、「位在長忠上」、參議正四位下同通季、廿八、左中將、近江權守、十一月十三日從三位、臨時、十一月十日、遷幸土御門新宮、〔公卿補任〕十文ノコト、十二月五日ノ條ニ見ユ、〔十三代要略〕參議

○京都御所東山御文庫本夏鳥羽天皇 ○中遷御三條鳥羽皇居家賞、院略

永久五年十一月十二日四〇四

〔殿暦〕長治元年九月十六日、丙戌、天晴、辰剋許參宇治、〔僧綱補任裏書〕坤十一月廿六日長者宣、法成寺執行、以上座宗嚴令奉行者也、○宗嚴ヲ法成寺執行ト爲スコト、便宜合敍ス、〔殿暦〕嘉承元年正月十四日、丁未、天晴、今日大宮令渡給成信房五條家、今夜宿侍、夜半許成信法橋房燒亡、〔僧綱補任裏書〕坤四月廿九日長者宣、以信慶爲法成寺々主、〔僧綱補任〕示也、應徳三年、〔僧綱補任〕法橋成信平等院上座、十一月十日死去、七十一〔中右記〕長治二年正月廿日、〓〓、天晴、十二日、房也、法橋成信、十一月廿一日敍、〓ヽ春日祭、平野祭、午剋許參着成信小川(朱)

宇治紀伊寺主法橋成信弟 ○興福寺本僧綱補子頼禪、去廿七日死闕替、 ○中 ○興福寺本法橋成信死闕替、供 ○彰考館本高倉、高辻僧七人同被補之、 ○中任、異略寅、坤丙事ナシ略四申、丙太皇太后成信ノ房ニ渡房舍御弟子官歴

永久五年十一月十二日四〇五

同十二日、春日祭也、晩頭參内、先參御宿所、万事執申畢、裏、十一日、使參内之間不歌笛、是御渡間也、心歟、今朝姫君奉幣儀如常、上、遷御之後、未無御湯殿、仍止御禊、上卿參陣、賜宣命於使、十二日、丙申、天晴、不出行、候内、今日平野祭、無御禊、新所渡之後、今日當惡日〔永久五年遷幸記〕祭使權亮顯國朝臣勤仕之爲出立、披露此旨退出也、春日奉幣也、未剋許立神馬、申剋許歸參、即下宿所、殿下令宿仕給、仍參直廬、及深更退出、須參仕事也、而明日皇后宮春日十一月十日、甲午、今夕主上渡御新造土御門殿、仍秉燭之間、先參殿下鴨院殿、〔殿暦〕十一月十一日、乙未、天晴、卯剋許參御前、御寢之間不見參、即退出、爲立今朝春日使許ニ舞人下襲以職事遣之、〓馬引馬隨身番長武正、左、皇后使許遣〓馬、「永久五年遷幸記、取造土御門殿儀也、皇居日時定等儀在之、」「永久五年遷幸記、取造土御門殿、」但無別事時不發歌笛事、不得

○中略、新皇居ニ御ノコトニカヽル新皇居ニ御移徙 ○本月十日管見記所收 ○宮内廳書陵部所藏ノ條參看、移徙ノコトニカヽル略 ○中移徙ノ幣神馬ヲ立藤原泰子奉幣藤原忠實奉御禊ナシ

永久五年十一月十三日十五日四〇六

十三日、御奉幣、無御禊云々、委子細不注、十四日、戊戌、見參之後退出、不出行、十五日、己亥、天晴、不出行、内府今日被參鳥羽殿、法皇、熊野ヨリ、還御アラセラル、十五日、〔殿暦〕十一月十二日、丙申、天晴、不出行、候内、仍參彼所、即有宿所、鷄鳴還御之後見參、退出後、同自鴨川尻渡御本御精進屋、稻荷本月六日ノ條ニ見ユ、月食ヲ祈禳ス、是日、伊豫守藤原長實第燒亡ス、○法皇、熊野御幸ノコト、十月二十二日ノ條ニ、熊野ニ御塔ヲ供養シ給フコト、十三日、丁酉、天晴、早旦退出、亥剋許院還御、仍參鳥羽、依惡日乍御船御坐鴨川尻、寺大般若讀經、但算博士爲康・宿耀師深此、蝕明後日曉云々、丑剋許伊與守長實宅燒明曉月蝕云々、仍於平等院・法成〔殿暦〕十一月十五日、己亥、天晴、不出行、關白藤原忠實、大般若讀經ヲ平等院并ニ法成寺ニ行ヒ、天晴、今曉月不蝕云々、爲康説可爲吉歟、可見明曉、及申剋天陰、亡、十六日、庚子、

○中亥、酉 ○中略略己稻荷社ニ奉屋ニ渡御日トノ説本ノ御精進月食ハ明後幣月食セズ

永久五年十一月十五日四〇七

可決申上者、十六日曉更之食也、今夜全不可正見者、即退注勘文進覽了、此夜青天食可入西山矣、仍勘申如件、定望小余二千五百五十七、此日、依殿下召爲康哺時參上、被仰云、暦博士家榮并日覺・眞觀等申云、十六日望及秉燭雨甚降、四也、其大余卅六即支干庚子也、故不退之、直以十六日爲定望、其夜月食及曉更、帶右經説云、定望□余不及昏明小余者退一日云々、而今定望小余過昏明小余已三百六十復末巳三刻卅五分、月食大分皆既、也、十五□□可正見云々、而深算申云、十六日曉更之食也、彼此之□各以參差、早永久五年十一月十五日算博士三善朝臣爲康勘申昏明大雪一分小余二千百九十三、〔前山久吉氏所藏文書〕虧初寅七刻卅六分、加時辰一刻廿〓今月十六日、望月食事、家榮等蝕事、大略似不知算術、

○中略〔三カ〕

永久五年十一月十六日十七日四〇八

十六日、〔本朝統暦〕八十一小、十六望、辰一、月蝕皆既、十七日、常、姫君・内府奉幣又同、〔殿暦〕十一月十六日、庚子、高晴、皓月不〓、爲康所申、已叶天度之由有御感、分、食既午前八時四十六分、食甚午前九時三十六分、生光午前十時二十六分、復圓午〔參考〕〔東京天文臺回答書〕永久五年十一月十六日、皆既月食、初虧午前七時四十五面、頭辨顯隆五節・臨時祭定文持來、依物忌不見、京都ニテハ初〓以前ニ月入トナリ見エズ、〔殿暦〕十月十三日、丁卯、天晴、早旦念珠、藤中納言來、頃之被退出、雖物忌對十一月十七日、辛丑、天陰、雨甚降、依御物忌無帳代出御、仍不參、不出行、五節、是日、御物忌、前十一時二十七分、十八日、壬寅、天晴、不出行、殿上淵醉云々、如形云々、末代奇怪歟、去夕宰相中將大原野祭、及申剋天陰、及秉燭雨甚降、大原野馬如信通流産云々、件人獻五節、雖然無音、世間躰實奇怪也、天晴、

但シ時刻ハ凡テ京都地方眞太陽時ナリ、巳三、寅八 ○中 ○中略丑子略庚辛帳〓試御物忌ニ依リ出御ナシ殿上淵醉

永久五年十一月二十日四〇九

法皇、白河殿ニ御幸アラセラル、無節會御出如何、不得心也、天晴、退出後、及申剋着直衣參内、於宿所着束帶、參御前、内府此間向右府五節所、殿御裝束甚以奇怪第一也、頭辨顯隆如此不知案内歟、右府不獻童、自余人獻之、宰相中將信通五節童二人、各殿上人二人付之、奇怪事歟、可然一人男獻五節時如此、而奇宿、廿一日、乙巳、參御前、退出、必以吉日被行旬、始御南殿、而今度無件儀、奇怪事歟、非御物忌、又世間無別事時、是彼内府去々年被獻五節内辨右府、小忌上卿宰相實隆、今日雖非御物忌不出御、依御衰日也、凡渡新所後、二十日、十九日、癸卯、天晴、今日御覽童、内府夜前有召、仍彼人相具參内、御覽儀如常、御時、右府致丁寧故也、節會始後下宿所、侍〔殿暦〕十一月廿日、甲辰、天晴、裏書、怪人々如此、是不知案内歟、世間沙法不可思儀也、豐明節會、

日、五節ノ條參看、 ○三年十一月十二 ○中辰略 ○中略甲 (源雅實) 女二人ヲ獻藤原信通童リ出御ナシ御衰日ニ依童女御覽ズ

永久五年十一月二十一日四一〇

遠入西方下車候、入御後、參御前退出、二十一日、ヱヽ省試、尋デ、蔭孫藤原憲光ヲ文章生ニ補ス、蔭孫正六位上藤原朝臣尹經正六位上行大丞橘朝臣清仲奉試賦得班方玉詩一首、陶虞繼體政方寛、方玉班來民各安、執得不趨皆守體、捧持致敬悉騰歡、連城待價應磨質、列國爭功欲受貫、令徳比光常作用、奇珍藏色遂无殘、冬氷生濕望猶潔、夜月〔殿暦〕十一月廿日、甲辰、天晴、參鳥羽、白河ニ御幸、參仕間路頭相給、九條、仍試衆詩永久五年十一月廿一日監試正六位上行少録清原眞人盛安〔朝野群載〓班方玉詩省試詩題

以歡爲韵、紀傳上十三七言八韵七言八韵、以歡爲韵、詩題詩

永久五年十一月二十一日四一一

正六位上行大丞橘朝臣清仲唐堯明化日、八挺九土各寧安、用、荊岫輜奇遂不殘、雲落沙庭空誤屑、露凝竹葦自疑貫、浮〓影遠非無信、垂棘規圓永久五年十一月廿一日監試正六位上行少録清原眞人盛安我君〓政理温寒、方玉班來仰徳寛、照耀光清盈列國、玲瓏色潔賜群官、藍田傳美常爲豈有端、雍泊種生唯得質、水蒼文朗悉騰歡、平々治道氣新見、琢々學山功尚難、再遇正六位上行大丞橘朝臣清仲奉試賦得班方玉詩一首、幸遇我君崇學代、龍門仰上屡般桓、臨流影或團、河伯圖明浮五采、山□文朗賜群官、廻周施映辨冠徹、清越有聲環堀寒、永久五年十一月廿一日監試正六位上行少録清原眞人盛安蔭孫正六位上藤原朝臣憲光

以歡爲剖、七言八韵、

永久五年十一月二十一日四一二判

省正五位下行少輔藤原朝臣行盛從四位下行大學頭兼文章博士伊豫權介藤原朝臣敦光正五位下行安藝守兼皇后宮權大進藤原朝臣尹通從四位上行大輔菅原朝臣在良文體所著、仍處及科道之故實也、永久五年十一月廿三日正五位下行文章博士兼大内記藤原朝臣永實防鴨河使左少辨正五位下兼行右衞門權佐藤原ー右評定尹經等詩、方玉班得之儀、適免瑕瑾、三王傳來・化、粗敍題目、況點畫不誤、正六位上藤原朝臣憲光評定擬文章生試詩事式部省判〔除目大成抄〕蔭孫正六位上藤原朝臣尹經〔左イ〕〔朝臣イ〓

春外國四四

永久五年十一月二十四日二十五日四一一

吉田祭、已上捌人、永久三年三月一日補、右注進如件、今日吉田祭也、於家奉幣如常、元永二年正月十九日正六位上行少屬紀朝臣爲俊正六位上藤原朝臣憲光壹人、永久五年十一月廿五日補、二十四日、大學寮賀茂臨時祭、文章生正六位上高階朝臣有兼〓〔殿暦〕十一月廿四日、戊申、天晴、注進二十五日、合文章生外國○以下署

○中於南面立之、 ○中文章得業生竝略文章生歴名事酉、名略ス ○中申、己略 ○中任北陸・山陰西海 ○以下署戊略略幣ス藤原忠實奉

四一四

男也、子剋許使以下歸參、御神樂之間、余候簾中、丑剋了、寅始程了余退出、舞了、入御、余下宿所、舞間使取盃起座、進内府前、内府受盃目一座、舞人進來、授不、次第下了、此間日已及秉燭、重盃了、給頭挿花、入御、改座取庭座、又出御、今度出御之後候簾中、上達部參御前、及秉燭、主殿官人燈火、渡陣御覽、使許鞍馬遣之、使四位少將宗能、藤中納言宗忠卿廿六日、庚戌、天晴、不出行、今曉自内退出、十一月廿三日、丁未、天陰、雨甚降、仍今日試樂停止、依院仰也、廿五日、己酉、天晴、賀茂臨時祭也、午剋許參内、直衣、先參御前、頃之下宿所、着束頭中將召人、使御臺乃下ニ進之後、召頭中將仰一舞、入御程又參進、寨御簾奉入、更敷庭座居饗、其後出御、陣代方召之、使以下參進着座、一獻頭中將、二獻内府、着庭座、三獻大納言經實取盃、上召人、帶參御前、今日儀如常、及申了御禊、御座定後、余居殿上々戸下、上達部着長橋内座、主頭辨顯隆五節}臨時祭定文持來、依物忌不見、〔殿暦〕十月十三日、丁卯、天晴、早旦念〓、藤中〓言來、頃之被退出、雖物忌對面、泥〓竍如此事不返、仍頭中將宗輔參入、候年中行事障子下、稱唯退出、下向瀧口永久五年十一月二十五日

○本月十七上、上達部有殿上實衡、余可參之由〓有御草鞋青色御表衣、日ノ條參看、成通、 (藤原忠實) 御禊之間、余候殿 (藤原) 余候殿 (藤原) 入御使藤原宗能使以下歸參舞人ニ盃ヲ御神樂アリ一獻授ク雨ニ依リテ一舞試樂ヲ停ム御禊出御庭座出御

永久五年十一月二十七日二十八日二十九日四一五

二十九日、廿八日、壬子、天晴、不出行、自今夜不方違、御堂南大門造了、〔殿暦〕十一月廿二日、丙午、天晴、申剋許參院、頃之退出、及秉燭、自昨日依法廿四日、戊申、天晴、早旦參白河、依召參御前、數剋之後退出、南大門等造立事始ノコト、同月二十日ノ第二條ニ、同寺南大門立柱・上棟ノコト、○法成寺塔・總社・南大門等燒失ノコト、正月八日ノ第三條ニ、同寺塔・總社・〔殿暦〕十一月廿七日、辛亥、天晴、早旦參院、即退出、午剋許退出、立日吉神馬成寺南大門作事方違、仍亥剋許宿阿波守忠長三條家、密々儀也、件家此間主不居住也、同月二十四日ノ條ニ、同寺總社遷宮ノコト、七月二十日ノ條ニ、同寺塔二基立廿三日、丁未、天陰、雨甚降、柱・上棟ノコト、元永元年十月二日ノ條ニ見ユ、如常、法成寺御八講、日吉祭、不出行、方違如常、方違如先日、二十七日、二十八日、法成寺南大門成ル、

○中 ○中略略亥、子、丑癸辛藤原忠實南大門ノ作事ニ依リテ方藤原忠實神馬ヲ立ツ違ス

永久五年十一月二十九日四一六始

僧都、三日、丙辰、天晴、及申剋參御堂、有休所不座、上達部數少、頃之宮内卿・衞門督・殿上人五六人許云々、余雖參入、殿上人數慥不覺、諸大夫此間數少、尤不便也、御導、余退出程宰相中將實隆・右兵衞督實行參入、十二月一日、甲寅、天陰、雨不降、堂々童子藏人五位勤仕之、雖非藏人五位、可然者可勤仕歟、藤中納言・別當參入、及戌剋竪義了、余退出、去朔日御寺竪者、今日薗城寺探題凡請四日、丁巳、天晴、申剋參御堂、御八講結願也、上達部兩三人參入、余不立行香、及裏書、參御堂公卿權大納言經實・藤中納言宗忠・治部卿能俊・別當忠教・宰相中將實二日、乙卯、天晴、參御堂、五卷也、上達部不參、別當・藤中納言許也、仍余不立行〔殿暦〕十一月廿九日、癸丑、天晴、未剋許參御堂、事了退出、今日立行香、秉燭事了退出、下臈隨身二人給既、政所松出納給檢非違使、隆・右兵衞督實行、使退出之後、余參法成寺、竪義了、及亥剋退出、御寺竪者、探題永縁法印、未剋許參院、

○中 ○中 ○中略略略五卷日結願參入ノ公卿

永久五年十二月一日四一七

參院、於殿上有此事、〔女院小傳〕中宮藤原璋子後宮後宮此間余候北面方、使退出之後、余參法成寺、〔一代要記〕永久五年二月一日、從三位、〔殿暦〕十二月一日、甲寅、天陰、雨不降、今日於院入内定也、仍着衣冠、未赳許〓定了、彼ひめきます敍三位、頭中將參入、有祿、一日、中宮藤原〓子太上法皇猶子、實故大納言公實卿女、母從二位藤光子、但馬守隆方藤原璋子ヲ從三位ニ敍ス、〔十三代要略〓女、永久五〓十二月一日、敍從三位、十二月

三日ノ條參看夏鳥羽天皇故權大納言公實女、 ○京都御所東山御文庫本母從二位充子、 ○中略、本月一 ○中鳥羽 ○中大盡甲寅朔寅略院略甲 (藤原忠實) 〔光〕法皇ノ猶子入内定

永久五年十二月一日四一八

中務、徳教惟懋、芳徽云薫、養姑射山之深窓、彰婦道之卑對、宜授榮爵、式照恩輝、位藤光子、永久五十二一、敍從三位、待賢門院、藤璋子、鳥羽后、崇徳・後白川母、大納言公實卿女、母備中守隆光女、從二〔女院記〕可依前件、主者施行、無位藤原朝臣ー子永久五年十二月日永久五年十二月一日、從三位、私記右可ーーーー從四位下中務大輔臣源朝臣能明永久五年十二月日中務卿闕〔柱史抄〕上待賢門院位記樣中務卿闕永久五年十二月一日璋子

自此私記至御即位宣命者、藤原淳範卿加之歟、○中略宣奉 ○中行略璋子位記

永久五年十二月五日中務少輔闕四一九

着直衣冠等合見文、職事五位雅職申之、廿六日、己卯、天陰、雨降、入夜甚降、〓殿暦〕十二月五日、戊午、不出行、有官奏、右府被參云々、左中辨爲隆内覽來、勘文ヲ拔キ、目録許ヲ開、結申詞如常、起座、綱ノ西竝年中行事西ヲ經テ、自本路下テ、五日、賊ヽ官奏、裏書、行之南竝東ヲ經テ、同障子ノ北妻と平等ニ居揖、主上目給、左府唯稱、起テ經綱東、進文今夜有官奏、左府被參、以藏人被奏、申御裝束了、主上御晝御座、左府經階進奏文、主取給、次々儀如常、返給、給之開文、内結緒ヲ不解、只黄下參弓ワ場殿、立廊西二間、北面、與柱平等ニ立、史從右獻奏、左府昇右清佐門、年中正二位行權大納言臣儀如常、○璋子入内ノコト、本月十三日ノ條ニ見ユ、正二位行大納言兼右近衞大將皇后宮大夫臣正二位行大納言臣

○中長押懸膝於略 (藤原經實) 正二位行大納言臣和奏

四二〇

新皇居土御門殿ニ御移徙ノ後、始テ御書所作文アリ、今朝史奏報持來、一昨日ニコ奏、今日荒奏歟、不堪定云々、○新皇居土御門殿ニ御移徙ノコト、十一月十日ノ條ニ見ユ、如初西二間ニ北面ニ立、史自右技竝給文、歸着陣、但今日左府軒廊ノ西二間ヲ爲路、昇殿、頭中將來示、〔殿暦〕十二月五日、戊午、不出行、有官奏、右府被參云々、裏書、遷御新宮之後、今日始有御書所作文云々、題脩竹契長生、六日、廿七日、庚辰、天晴、左府參時用和徳門、入夜如此云々、左府今度無吉書、弓場始、是日、侍從藤原公教ニ昇殿ヲ聽ス、廿八日、辛巳、天晴、今日念珠如昨日、今日官奏云々、依物忌不内覽、序者文章博士敦光、〔殿暦〕十二月六日、己未、不出行、弓場始云々、依足所勞不參也、有兵衞督息〓教〔公卿補任〕參議正四位下藤公教、卅一、永久三十二十六侍從、十三、同五永久五年十二月六日

獻之、在良 ○中未、 ○中左大臣以實光被示長承二年内覽事、仍免了、 (菅原) (藤原) 略己略菅原在良題序者藤原敦ヲ獻ズ不堪佃田定吉書ナシ光

永久五年十二月十三日四二一

引、事躰内府に不相叶歟、件姫君心不落居歟、仍可爲女御云々、十一日、乙丑、天晴、藤中納言來、昨日御返事奏院、只可隨御定、未剋許還來云、已種々有聞、雖難眞々、世間皆所知也、院祇薗女御同姫君去自十日精進云々、明後日被參云々、入内祈歟、世間入内一定云々、十月十日、甲子、天晴、不出行、〔殿暦〕九月廿七日、壬子、天晴、不出行、相違、入内一定歟、件院姫君備後守季通盜通之云、世間人皆所知也、不可思義也、凡十五日、己巳、天晴、申剋許參鳥羽、裏書、可入内歟、是本支度也、但件人奇怪有聞、仍不進者也、亥剋沐浴して申春日御社、余件人可參女御云々、件人本是内府に可合給云々、而兩三度延十二三昇殿、十五、姫君・内府事也、遣右近馬場令走、從三位藤原璋子入内ス、十三日、藤中納言來、内府通院姫君間事、件相違、件人(藤原璋子)是故公實卿女也、母二位、件人〓(藤原光子)院姫君、い藤

○中 ○中 ○中 ○中寅略略略略内原) (藤原璋子)是故公實卿女也、方女也4 院姫君、い藤母二位、件人〓配セントシ藤原忠通ニ璋子精進法皇璋子ヲ祇園女御給フ入内ノ祈

永久五年十二月十三日四二二

廿三日、丁未、天陰、雨甚降、仍今日試樂停止、依院仰也、上有此事、能俊書定文、左府令沙汰定了、邊とも有何事乎、雖御坐近邊、備後守通事、於末とりかへすへきニあらす、御在所近件人奇怪同風、備後守季通々云々、1權守季實宅渡給云々、是入内間依近邊也、是心乎極不得心、亂行人入内、必不御近十二月一日、甲寅、天陰、雨不降、今日於院入内定也、仍着衣冠、未剋許參院、於殿邊條無由事歟、日本第一奇怪事歟、四日、丁巳、天晴、内沙汰也、内、欲退出之間、頭辨顯隆云、院姫君入内云々、件人備守季通通、奇怪不可思義女御歟、又呂律師僧賢童子童又通之云々、凡世間沙汰也、實奇怪不可思義人歟、末代沙汰不可書内府夜前有召、仍彼人相具參十一月十九日、癸卯、天晴、今日御覽童、盡者也、此間院・内入女御内之間沙汰有院云々、件女御奇怪人歟、來十三日上皇木

五節ノ條參看、 ○十一月十七日ノ條參看、 ○十一月十七日、 ○中 ○中略略實ノ第ニ渡法皇藤原季ラセ給ハン入内定トノ説

永久五年十二月十三日四二三

十四日、丁卯、天陰晴、不雨降、申剋許着直衣參院、參内、退出、女御方有云々、余不向、參院退出、後聞、入内之後、上達部有饗事云々、三獻云々、其儀如常、勸盃、渡御此御所、〔兵範記〕承安元年十二月十四日、甲寅、天晴、參院、有女御入内御經營、于時法住寺御所、寢殿御裝束并所々鋪設等一如永久例、右中辨爲親朝臣奉行、建春門院今朝裏書、申剋許着束帶參院、依入内也、申了程從内有御使、裳事、女院被奉結御腰、次被獻贈物於女院、其間事不記、參内候御前、戌了程入内云々、不見、仍不記、主上入御夜大殿之後、是心葬物也、可有憚歟、不知案内人如此、不覺也、院別當左中辨長方朝臣奉仰、令陰陽頭賀茂在憲朝臣勘申御着裳日時、此間余依仰參内、十二日、乙丑、不出行、依物忌也、皇后宮行啓院白河御所、依腰結役也、及秉燭、東御堂泉御所十三日、丙寅、天晴、今朝姫君新始佛、愛染王、今日造了、始修法也、今夜衣役〓御さうかイタク人同、仍彼卿妻參内裏候云々、今夜民部着柳下襲如何、剋限有御着

方ニ、自夜前皇后宮御坐ス、而宗書使也着裳腰結新也、渡給此御所、四位少將忠略ス ○注御手本、付銀枝、 ○中獻權右中辨伊通、二獻右衞門督、三獻藤大納言經實永久例云々、顯通) 原) 略民部卿、 (藤原)(源 (藤原) 宗通御腰結入内ノ儀皇后ニ贈物御草鞋ヲ抱御衾役藤原ヲ著スニ行啓宗通柳下襲皇后白河殿ヲ上ル

永久五年十二月十三日四二四

三品御衣、女房十八人、童女二人、下仕二人、半物・雜仕等裝束色目併如永久例、地摺裳、白腰、紅袴、草鞋給預之、三品昇御之後、同卿□取御衾、此間公卿着饗座、有盃酌事云々、御車後十三日、辛亥、天晴、未剋參大殿、令邦綱朝臣申定入内勅使事、仰云、入内日可爲左〔山槐記〕應保元年十二月十二日、庚戌、天晴、中將兼雅朝臣、始渡御日可爲予、永久故殿爲四位少將入内日勅使令勤給、露顯前太相着皆紅掛五、同色單衣、同打衣、萠木織物表着、赤色唐衣、審、可尋、次内侍十六日、甲寅、天晴、奉行入内事之故也、朝臣召予、參參三品御方、申御旨、次給祿、主上入御夜御殿之後、權大納言重盛卿取御御書薄樣事、紅無薄也、而永久度下繪樣覺悟之由、太政大臣伊、被申大納言國爲頭中將勤仕之故歟、殿云々、仍保東宮度、任彼例薄衣ノ紅ノ方爾以黄泥被書猶此事有不次參内奏聞、皆紅候、又被仰云、下繪有無如何、予乘女房坊門殿、進、仰云、入内御書薄様者毎度紅歟、皆

贈左府御女、新大納言室勾當 (藤原實國) ○中 ○中伊豫、 ○中略略略輔) 入内ノ日ノ勅使御書ノ薄樣

永久五年十二月十三日四二五

十二月十三日、從三位藤原璋子參内、ス思イケリ、是ヲ推スルニ、鳥羽ノ院ハヲサナクヲハシマシケル時、ヒアイナル事トメヲマイラセヨト仰アリケルヲ、カタク辭シテ、マイラセラレサリケリ、人是ヲ心得後宮〔一代要記〕〔愚管抄〕四白河院ノ鳥羽院位ノハシメニキサキタチアルヘキニ、知足院殿ノムス奏曰、永久度□侍候之由承候、然而無慥書物、只無薄之由所注也、中宮藤原璋子永久五年十二月、〔十三代要略〕後宮中宮藤原璋子同月十三日、丙寅、入内、同日着裳、待賢門院い〓女院記〕月十二日、入内、〓璋子十三日入内、

夏鳥羽天皇 ○京都御所東山御文庫本 ○中 ○中鳥羽略院 ○中 ○中略略 ○中 (永久五年十二月) 十三日入内、略〇忠實泰子入内ノ仰ヲ辭

四二六永久五年十二月十三日

アリケル、セ給ヌ、ヘリケルヲ、鳥羽院ニ入内、立后シテヲハシマス、待賢門院ト申是也、ソノ御腹ニ王リケル程ニ、知足院殿ノムスメヲヱマイラセシト申サレケルニ、アタニ御腹タチテ、寺殿ニ聟トラントヲホシメシテ、ステニ其沙汰アリケルホトニ、日次ナトヱラハルヽ一ソハヲハシマシケレ、サテ白河院ハ、カノ公實ノムスメヲトリテ御子ニ〓モタセ給モアリテ、瀧口カ顔ニ小弓ノ矢射タテナトセサセ給ト人ヲモヘリケルヲ、ヲソレ給ケル一クニヲトナシクナラセヲハシマシテハ、コトニメテタキ御心ハヘノ君ニヲヒナリテニヤナトソ人ハ申ヌル、又公實ノムスメヲ御子ニシテモタセ給ヒタリケルヲハ、法性ニヲヨヒタリケルカ、シカルヘクテ、サハリヲヽク出來〳〵シテ、イマタトケラレサ民門院ヲハ法性寺殿ノ儀ヲアラタメテ、ヤカテ入内アリケルトソ、鳥羽ノ院ハアヤ子イクラトモナシ、ハシメハ崇徳院、次二人ハナヱ宮・目宮トテヲヒモタヽテウセサコノ女院ハ永久五年十二月十三日ニ入内、十七日ニ女御、同六年正月廿六日ニソ立后待賢○法皇、藤原宗忠ヲシテ、同忠通婚姻ノコトヲ藤原忠實ニ諮ラシメ給フコト、三年

○中略戸〓日〓一セ給フ法皇忠實ノ辭退ヲ憤ラ

永久五年十二月十七日四二七

裏書、事了下女御宣旨、頭辨顯隆仰右府、氏公卿有拜云々、十八日、辛未、天晴、不出行、大般若讀經、今日結願了、十七日、庚午、天晴、去鹿怪異物忌也、雖然主上始渡給女御方、仍參入、請十五口僧、十七日、タメ、午時着衣冠參内、女御方儀不見、後朝使頭中將宗輔、有御返事、其後主上渡給、二月三十日ノ條ニ、璋子ヲ從三位ニ敍スルコト、本月一日ノ條ニ、璋子ヲ女御ト云々、令卜筮之處有慶、又有口舌云々、入御之後、暫之後令歸給、余隨身着〓衣、前駈束帶、其後向女御方、頃之參院、退出、院御氣色吉様見、女御事令響應故也、從三位藤原璋子ヲ女御ト爲ス、供養平等院、於法成寺祈之、召陰陽師家榮身カ轉讀大般若經、又書佛二躰、十六日、己巳、天晴、參院、依召參御前、數剋退出、右府・藤大納言經實・民部卿・新大納言仲實參入、候御共、中將雅定取御〓、〔殿暦〕十二月十一日、甲子、天晴、午剋許參院、頃之退出、卯剋北門外鹿死、爲被食爲スコト、同月十七日ノ條ニ見ユ、

晝御座〓也、前行、愛染王・不空羂索、午、庚門外ニ怪ア宗輔藤原忠實第後朝使藤原氏ノ公卿拜女御ノ宣旨ヲ下スアリ

永久五年十二月十七日四二八

分行之、頭辨於渡殿上〓知、先殿上人、新六位藏人取之、由也、集會、先可有拜舞之由、左府被示之、仍頭辨從之、拜了後分行也、先是左衞門權佐盛隆相具典侍以下祿參殿上方、任永久例、先欲分行之處、親族人々已散三位不見永久由有議、下官不列之、本所下家事、左衞門志安倍資成調納辛櫃、持參殿上口、左衞門權佐於高遣戸上令取上次有親族拜、十九日、天晴、不出行、裏書、新女御於彼方、此日來有病氣、をめかる、極見苦歟、始入内以實不便也、凡奇怪事廿日、癸酉、今日除目也、仍參院、〔兵範記〕承安元年十二月廿六日、丙寅、今日主上初渡御女御殿御方、可有露顯之次主上還御、此間被仰下女御宣旨、頭辨朝臣宣下内大臣、等甚多歟、

云職事、云上卿、其例相應也、永久頭辨顯隆朝臣、内大臣雅實公、 ○中 ○中略 ○中略略 (藤原)〔右〕璋子病ム

永久五年十二月十七日四二九

次女房祿、先御乳母別當三位、仍不役之、次典侍四人、各女裝一襲、打衣、長絹四疋、命婦・藏人・得選等祿公卿不可取由、五位六位取之、口被獻入之、四位殿上人取之、公卿兩三下官等依仰、雖存此役、典侍祿公卿不可取由、頭辨執行、蒲萄染織物唐衣、萠木織物表着、紅打衣、裏濃紅梅衣、青單衣、摺裳、紅袴、制綾、入帷、裏織物裹、納蒔繪衣筥、在臺、八丈絹十五疋、裏絹、四位五位外任人并本家々司職事不預之、中納言邦綱・兼雅・右兵衞督頼盛・參議教盛各取之、邦綱之外非内外者、於布障子掌侍六人、各女裝一襲、長絹三疋、裏紙、右衞門督取之、自鬼間持參臺盤所、於絹裹者四位殿上人可取歟、今夜被取具、頗四位白掛一領、濃袴、五位同褂、六位袴、無便宜歟、

裹之、略ス、以絹 ○注

四三〇

〔山槐記〕應保元年十二月十三日、辛亥、天晴、未剋參大殿、令邦綱朝臣申定入内勅使事、仰云、入内日可爲左中將兼雅朝臣、始渡御日可爲予、永久故殿爲四位少將入仰可然、廿三日、辛酉、天陰、未剋參内、奏事、女官以下祿納長櫃、副目録、觸藏人令出納分行、□御共上達部可被召誰哉、永久五年候、今度關白・右大臣・右大將許者、將任永久例、仰云、可何樣候哉、被補勾當二人、源兼綱、永久源氏二人被補之例也、源義時、重親、内日勅使令勤給、露顯前太相國爲頭中將勤仕之故歟、五人可召歟如何、來廿七日始可渡御飛香舍、近代件日多被下女御宣旨候歟、奏曰、三人何事之候哉、又猶可依永久例者、今二人隨仰可召候、源國輔祿法如永久、人數粗依當時見參云々、永久五年十二月十七日

○注 ○注略ス略ス ○中略補ス勅使露顯ノ日ノ勾當二人ヲ御共ノ上達部

永久五年十二月十七日四三一

云々、件日參入不定歟、花山院大納言叶永例、可申彼人也、奏曰、被仰も何事之候哉、見苦、大臣殿其時爲右大將人者叶、例儀者不叶、件日不可然之由所存也、且又他人可御返事云、任永久例五人何事之候哉、五節童御覽之時、被召人々中可奉勅定者、次參大殿、申御共人事、付高佐、仰曰、早可觸、候御共云々、可無骨歟、予申云、至于御共事之候哉、永久故大臣殿一大納言右仰云、此事被仰合前關白如何、又不然トモ有奈牟哉如何、予申云、故左大臣爲右大將宣下、今度若可申右大將歟、仰云、右大將聊有不例事廿七日、乙丑、天陰、巳剋參大殿、取左大臣殿爲上卿令宣下給、定追彼例可令參給之由沙汰候歟、令答給曰、彼御例太可大將也、其時下臈通・仲實等卿候御共、至于件條非沙汰之條之限歟、□仰云猶不可差出、若有沙汰者可申襪所勞之由也者、付邦綱朝臣申女御宣旨下公卿事、廿四日、壬戌、朝間雨下、未剋參大納言殿、予申云、來廿七日可被下女御宣旨、永久以侍被仰曰、只今可傳申之人不候也、何事哉仰云、

○中 ○中略略宣旨ヲ下ス上卿女御ノ

永久五年十二月十七日四三二永久五年十二月十七日

月廿六日ニソ立后アリケル、者、予申曰、入御飛香舍間何間哉、後宮十七日、爲女御、同月十七日、女御、同日着裳、〔女院小傳〕〔愚管抄〕四コノ女院ハ永久五年十二月十三日ニ入内、十七日ニ女御、同六年正○璋子入内ノコト、本月十三日ノ條ニ、璋子ヲ中宮ト爲スコト、元永元年正月二〔女院記〕〔十三代要略〓仰云、入御間者御門間也、件間無打出也、中宮藤原〓子待賢門院、十七日、被下女御宣旨、同十七、爲女御、

予所存畫御座間歟、永久度入鳥羽 ○中璋子院藤璋子、 ○中略 (永久五年十二月〕 (永久五年十二月) 御自仍爲蒙□所申也、略 (十二月) 同十七、爲女御、 ○中十七日、被下女御宣旨、待賢門院略御自略入御ノ間

永久五年十二月二十日四三三

〔殿暦〕十二月廿日、癸酉、今日除目也、仍參院、二十日、廿二日、乙亥、天晴、不出行、〔敍位除目執筆鈔〕十二廿、京ー、執ー、左大三、參内、參御前、除目之間事等被仰也、雖閇口御坐實無術、夜及深更下宿所、着束帶參勘申諸道得業生并問者生課試及第事入、公卿着座、數主上不出御、除目儀如常、及鷄鳴事了、下宿所、退出、裏書、石府むすめといふ物死去云々、仍出二條末除服、參院、及酉起依召參御前、即〔朝野群載〕今日下名也、頭辨來、自院除目事被仰、此事無術、京官除目、上皇可申内之由有御定、仍參内、申内、不被仰御返事、仍今度任只爲人也、非左右也、其由申了、明法道式部省十六日ノ條ニ見ユ、四所勞帳勘文(源)

朝儀上 ○中酉略癸 ○中四略執筆下名

四三四

永久五年十二月廿日補、保安三年十一月廿七日課試、右去永久五年十二月廿日任彼國大掾畢、國宜承知、至即任用、課海之國亦宜賜粮、符右諸道得業生并問者生課試及第如件、勘申、任符返上正六位上越智宿禰貞吉到奉行、保安三年十一月廿七日得業生三善廣安太政官符伊豫國司元永元年六月十日正六位上紀朝臣守遠保安三年十二月廿三日、任雅樂允、〔縣召除目次第初夜〕造東大寺長官正四位下行左中辨兼遠江守藤原朝臣判修理右宮城判官正五位下行内匠頭兼左大史算轉士越後介小規祷〓永久五年十二月二十日造東大寺長官正四位下行左中辨兼遠江守藤原朝臣年

○京都御所東山御文庫記録丙三十八所收略ス、 ○注

永久五年十二月二十一日二十二日四三五

〔樂所補任〕二十二日、廿二日、乙亥、天晴、不出行、第ニ還啓アラセラル、〔殿暦〕十二月廿二日、乙亥、天晴、不出行、内侍御神樂云々、東三條、余參會候候御車寄、參會候御車寄、參御前、數剋後退出、廿三日、丙子、天睛、午剋參院、候殿上、符、以件守遠可被改任之状、所請如件、〔殿暦〕十二月廿一日、甲戌、天陰、雨時降、不出行、及戌剋四條宮歸給、二十一日、右去永久五年給二合、以越智貞吉申任伊與國大掾、而稱非本望不赴任、仍返上貞吉任○太皇太后、宇治ニ行啓アラセラルヽコト、四年正月九日ノ條ニ見ユ、〔樂所補任〕太皇太后藤原寛子、宇治ヨリ、關白藤原忠實ノ東三條右近府生助清及酉剋還家、申剋許退出、參東三條、四條宮御坐也、元永三年正月廿四日從一位行左大臣源朝臣俊房内侍所御神樂、御轉任左近將曹季貞元永三年正月廿四日

日來御 ○春日神社所藏 ○春日神社所藏年五十一 ○中自今年不仕、於備中國下居、亥宇治、略戌上十二月日任、除目之次、甲乙左近將曹季貞

永久五年十二月二十三日四三六

〔東大寺文書〕二十三日、ヲ〓籠スルヲ停メ、又、同國鶉郷住人等ノ濫行ヲ禁斷セシム、妨寺領美濃國字茜部庄事、件庄者勅施入、官省符之地也、後三條院御宇、被記録庄園之刻、重守舊貫賜官牒、注右得光國去十月十四日陳状〓、今月二日宣旨稱、得彼寺去八月九日解状〓、謹檢案内、之處、前別當律師永觀聞驚此由、停止國房之庄務畢、近則去嘉承三年國司依稱有加納、皆如舊所被定置四至膀示也、而件光國朝臣私領鶉郷者、茜部庄西邊相隣之地也、爰親父相具寺使・國使并調度文書、遣左史生則定等、被令裁定四至之日、打膀示如舊、敢不載四至、遣官使被打膀示畢、散位源光國ヲシテ、東大寺領美濃茜部莊ノ四至膀示國郡企〓籠之時、尚於件膀示者、古今更無諍論、而彼鶉郷司等偏應令散位源朝臣光國、且停止四至膀示〓籠、且禁斷鶉郷住人等濫行、東大寺訴申押國房朝臣爲當庄司之間、恣掘取西堺字高樸膀示内東西二町・南北十餘町、擬副加鶉郷相違、此外前後度度被下宣旨、募武威、不憚勅制、拔捨件膀示、凌轢寄作之庄民、動企致害、見恐此事、無人農桑、

十四日ノ條參看、 ○天仁元年六月一ムルコト、延久三年六月三十日ノ條參看、 ○東大寺ヲシテ、美濃茜部莊等ヲ領掌セシ東南院文書第三櫃第三十七卷子、丙二ノ西隣光國ノ父國房茜部莊々鶉郷内ニ取リ籠メント郷ハ茜部莊茜部莊地ヲ光國陳状司タリ東大寺解光國私領鶉住人ノ濫行鶉郷司及ビ

永久五年十二月二十三日四三七

膀示、初以不可有〓籠事也、先父國房朝臣縱雖拔膀示、寺家豈可令任意哉、公家又何勅、宜仰光國、且停止四至膀示〓籠、且禁斷彼郷住人等濫行者、算之久、夕向文窓、仰天憐之貴者、左少辨藤原朝臣實光傳宣、權大納言源朝臣雅俊宣、無沙汰哉、可有還迹事歟、虚僞之至、誠以顯然也、庄民逃散之條、依庄司之苛法、百件鶉郷住人等、盜取庄内牛馬雜物、致害庄民、燒失舍宅、然間庄民度度伺得犯人、尋顯〓物、雖觸訴彼郷司等、敢不左右、因茲強竊二盜・放火・致害、速連無絶、如此之漸、奉勅、宜令光國辨申件子細者、謹所請如件、抑件茜部庄、如令言上、往古寺領也、四至姓不留跡之由、側所傳承也、豈可爲光國之過怠哉、抑放火・致害之輩、籠居光國私領家不觸子細、爭可存知乎、早給交名、遣尋子細於在地、可言上左右也者、同傳宣、奉民烟既亡、田畝多荒、又庄民等不辨官物、逃籠彼郷、追年不斷、凡當庄滅亡、偏依鶉鶉郷之由訴申之旨、頗以荒涼也、慥注月日并證文等、須經言上歟、光國在京之上、寺郷之濫吹也、抑以當庄充定學士衣服之後、無縁學徒百人、是爲依怙也、而庄家荒蕪、年辨乃貢、衆徒愁歎莫過於斯、早被下宣旨、停止件妨、禁遏濫行者、朝開佛閣、祈寶成荒癈地之間、近年彼掘取北内、令移住在家、耕作田畠并所押取其外之庄内桑也、又

永久五年十二月二十三日四三八

十坪伍拾歩六坪玖段七坪陸段八坪陸段二坪陸段九坪陸拾歩三坪伍段小世良村永久五年十二月廿三日左大史小槻宿禰主十一坪伍段四坪壹町一坪陸拾歩五坪捌段永久五年十二月廿三日

四三九

十六坪伯歩十七町陸拾歩十五坪壹段十九坪參段廿四坪肆段廿一坪壹町廿坪伍段十四坪貳段十八坪貳段廿三坪伍段十三坪參段廿二坪壹段永久五年十二月二十三日廿伍坪陸段十二坪肆段

四四〇

廿九坪玖段卅四坪玖段卅坪伍段廿七坪參段一坪伍段卅五坪壹町卅一坪壹段廿八坪陸段廿六坪參伯歩卅二坪貳段卅六坪捌段个文□坪伍段大原村永久五年十二月二十三日卅三坪肆段

永久五年十二月二十四日二十五日四四一

御佛名、識會沙汰、又自余御寺沙汰相議定、戌剋許自御寺人來云、御寺中門二王、左方二王足二十四日、○美濃國ヲシテ、東大寺領美濃茜部莊西堺ヲ糺定セシムルコト、天治元年六月一十曰ノ條ニ見ユ、〔殿暦〕十二月廿三日、丙子、天晴、三坪伍拾歩名、不參、二十五日、天晴、不出行、依足所勞也、申剋許僧正・藤中納言被過、仍春日御塔唯〔殿暦〕十二月廿四日、丁丑、天晴、不出行、依物忌也、今朝念珠如常、今日御佛廿五日、五坪玖段興福寺中門及ビ東三條角明神社ニ怪異アリ、僧正奈良、來給、數剋對面、僧正退出了、四坪伍段二坪壹段

○中名也内御佛寅寅戌丑、略戊僧正 (覺信) 丁

永久五年十二月二十六日三十日是月四四二

三十日、渡堀河院給、其不被忌、仍人々不忌有追灘、是月、圓成寺ヲシテ、舊ノ如ク同寺領近江愛智莊ヲ領掌セシム、鬼等、今日午剋燒了云々、驚思、又東三條角明神社簾・帳帷盜取云々、皆可加ト筮、○忠實、新造鴨院第ニ移徙ノコト、七月二日ノ條ニ見ユ、其後頭辨顯隆朝臣持參内、余開見奏聞、雖物忌不忌外宿人、關白藤原忠實ノ新造鴨院第ニ追〓アリ、而今朝復日、仍不ト、二十六日、裏書、午剋許參院、依召御前、數剋之後參内、今日有免物、別當參院進勘文、〔殿暦〕十二月廿六日、己卯、天陰、雨降、入夜甚降、〔殿暦〕十二月卅日、癸未、天晴、不出行、無別事、新宅追灘云々、雖然故殿承暦〔東寺百合文書〕免物アリ、左辨官下圓成寺藁陳事永久五□

○中チ七之十七 ○山城八十余人、未、上皇合點卯癸己略 (端裏書) 法皇八十餘人ニ合點シ給フ

永久五年十二月是月四四三〔庄事カ〓

者、何停非道哉、望請天恩、停止國司□、如舊被成□官省符者、彌奉祈聖朝安□天長右得彼寺去十月一日解状〓、謹檢案□、當寺者是寛平法皇御願、當初庄薗參□貳箇處之内、今僅所殘有名無實之地□□□也、是則依官省符有限、可□窄籠之故也、□近代國司忽背符旨、功課公役之間、寺家□□之勤、已以闕怠、爲訴之甚、莫過于斯、裁報應停止國司妨、如元爲寺領近江國愛智一地久之由者、權中納言藤原朝臣忠教宣、奉勅、宜停止國司妨、如元掌者、同下□彼國既、寺宜承知、依宣行□、大日本史料第三編之十八終少辨藤原朝臣在判永久五年十二□□□□大史小槻宿〓月廿九日カ〕

御願宇多法皇ノ