出典として「『大日本史料』（東京大学史料編纂所編）」を明示してください。改変した場合はその旨を明示してください。非営利目的に限り、手続きなく自由に利用できます。利用条件: https://www.hi.u-tokyo.ac.jp/faq/reuse
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前、予令書除目、
天永三年壬辰
鳥羽天皇
今日鷄八十余奉内、
者所、去二月行幸院之日、
三月
召外記、候小庭、仰云、硯折堺紙可持參、此間右大辨移著端座、外記以硯筥置右大辨座
後參仗座、右大辨長忠同參著、頭辨來仰下云、以正六位上平村連可任大膳少進也、是院武
二日
大日本史料第三編之十三
於六條殿内捕盜犯者賞者、予移著端座、令敷膝〓、
〔殿暦〕三月一日、戊午、天晴、
〔中右記〕三月二日、
攝政藤原忠實、鷄ヲ獻ズ、
臨時除目、
一日
頭辨送書云、入夜程可參内、俄依有可被宣下事也者、秉燭之
仰云、マケ、〓ヘ、稱唯出了、其後召外記返給筥之次、取重硯筥退歸、次予以下退出、
除目於笏、仰云、マウコ、
外記被仰也、件旨密々予示藏人也、歸著仗座、外記置除目退歸之後、又召外記問云、式
右大辨書了取氣色、予揖、右大辨持來、予置笏執之、右大辨復本座之後披見、召外記仰
可進筥之由、次小刀可持參之旨同仰之、外記進筥、以除目給外記令封、入筥、仰可内覽
ノ省七候哉、外記申候之由、仰云、召せ、如此三度申、式部丞參小庭、予向奧方、先取副
外記進弓場殿、付藏人資兼令奏、則返給、是殿下御于里亭之間、重不可覽之由、内々付
之由、外記持參殿下、
來膝〓、以除目微々給式部丞、々歸立之後
時可引墨也、而不引墨内覽之條、予思失也、今度引墨返給之事被咎、予失禮歟、次令持
則持歸、見之處又加封被引墨、予内覽之
少進正六位上平朝臣村連
太政官謹奏
官人代申寮官
〔朝野群載〕
天永三年三月二日
大膳職
〔中右記〕三月一日、戊午、天晴、早旦依例御燈祓如常、
正六位上行權助藤原朝臣未郡
正六位上行助藤原朝臣未到
右謹〓案内、當寮屬者、公役窓劇、供奉繁多、諸社之祭、庶務之役、莫不致其勤、望請、
天裁因准先例、以件成忠、被拜任彼闕者、彌令知奉公之節矣、仍注事状、謹請處分、
〔殿暦〕三月一日、戊午、天晴、依服藥不御燈、仍職事一人向、仍河原有由祓事、還來
請特蒙天裁、因准先例、以官人代正六位上中原朝臣成忠、被拜任少屬闕状、
御燈、
天永三年三月二日正六位上行少屬清原眞人成行
三日、庚申、天晴、今日不出行、須參御燈御拜也、而依服藥不參、
三日、
正六位上行少允中原朝臣未到
大炊寮
後服魚并韮、
從四位下行陰陽頭兼暦博士丹波權介賀茂光平
〔判イ、下同ジ〕
開寶藏、家司一人同差進、宮司同一人參入、
〔殿暦〕三月二日、己未、天晴、今日不出行、
八日、
及秉燭參内、依御物忌不參御前、今夜侍宿所、
主上雖御物忌、西對西妻戸にて有御見物事、
八幡使各申障不參、仍右近中將師時籠候
依御物忌人々被參籠云々、予有小所勞不參也、
余候向所、
余今夜可敍一位、仍念參内、
明日一切經會、樂行事職事二人差進、
依御物忌候宿所、
〔中右記〕三月十三日、天晴、
九日、丙寅、天晴、早旦參御前、
〔殿暦〕三月八日、乙丑、天陰、
平等院一切經會、
十四日、辛未、天陰、
御物忌、
十三日、庚午、天晴、今日臨時祭也、
〔中右記〕三月三日、宇治一切經會之間、殿下不令逢御也、
間御物忌、
廿八日、乙酉、天晴、今日新年敷奉幣也、
件朝臣俄可爲使由仰了、
十四日、辛未、
晩頭參内、參殿下御直廬、今夕依可令敍從一位給也、
十九日、丙子、早旦參院、雖御物忌參御前、頃退出、
十二日
廿二日、
法勝寺御念佛、
也、然而殿上人等多著直衣參進中門廊云々、
十日
此間殿下從御直廬渡御南庭、於弓場殿令申御慶給、
○十三日以後ノ御物忌、便宜合敍ス、
殿下令參内給、雖内御物忌御于殿上、
次令參殿上給、
廿八日、乙酉、天晴、
〔中右記〕三月十日、天陰、雨下、
法勝寺御念佛初、上卿右衞門督、
十七日、天陰、下、從夜前雨脚間灑也、午後雲葉頗晴、歸忌并坎日也、今明内御物忌
今日内院共御物忌也、
〔殿暦〕三月十二日、己巳、天晴、今日早旦參院、雖御物忌參御□、
院御物忌、
十三日
石清水臨時祭、
廿三日、庚辰、天晴、早旦參御前退出、依御物忌不參院
今日内院共御物忌也、
中納言取盃著座并挿花、主上雖御物忌、西對西妻戸にて有御見物事、余候向所、今日不
由、次巡頭中將通季申故障、仍今夜定延引、仍重此旨奏院了、
及晩頭參内、侍宿所、
〔中右記〕三月廿二日、
〔殿暦〕二月十五日、壬寅、天晴、
○十九日以後ノ院御物忌、便宜合敍ス、
十三日、庚午、天晴、今日臨時祭也、早旦舞人陪從ニ賜裝束、余不參會、辰剋許著直衣
巳剋許著束帶參御前、臨時祭儀如常、但今日庭座間無御出、御禊間有御出常例也、今日
參御前、即下宿所、
未剋許頭辨從院來云、臨時祭使事等也、仍重致沙汰、
十六日、癸卯、天晴、
被仰一舞、依位階次無之、
中納言易物忌也、雖然相具參内、同侍宿、明日依臨時祭也、
三月十二日、己巳、天晴、
參内、今日可有臨時祭定、而中將師時申穢之
四月六日、壬辰、天晴、今日不出行、
辨祗候、御禊之間出御庭座、舞間御于簾中、五獻、重盃、信通、忠宗朝臣、雅兼、
〔石清水文書〕
成通、左兵衞佐顯經、
七日、癸巳、天晴、今日不出行、
今朝雅兼条之間事等示之、
近方唱宮人之由、見于彼卿記録、然者雖非勅宣令唱之歟、但宮寺之外、定無其例歟、
後聞、殿下、按察大納言、藤中納言、中納言中將、大宮權大夫、宰相中將二人、右大
奏云、非別大事、可候御定、其後不還來、
侍從實平、入夜雨下、
寮馬部與八幡神人、於宿院有行事、仍馬部等訴申、何樣に可有沙汰哉、可返事申、余
雅兼朝臣
天永三年三月、石清水臨時祭、師時卿令勤仕之時、御神樂依有興、
來云、院仰云、八幡臨時祭日、馬
〔中右記〕三月十三日、天晴、石清水臨時祭也、
十四日、辛未、
酉時許臨時祭使以下給祿如常、
〔古事談〕
地下、宗成也、新舞人三人、藏人侍從
使右中將師時朝臣、不召一舞、位階上薦能實、地下、宗成也、新舞人三人、藏人侍從
使右中將師時朝臣、不召一舞、位階上薦能實、
尾張權守有兼式部丞兼定
伊賀守孝清散位仲光
抑十四日、祭後朝、於宿院前、神人與馬夫有爭論事、各被内損疵、爭論事、少綱所令
侍從實衡左衞門尉源家重
左兵衞佐顯經侍從實能
右兵衞佐能賢侍從宗成
侍從成通藏人右衞門權佐重隆
三年三月十三日、庚午、石清水宮臨時祭也、
左衞門尉藤盛經藏人左兵衞尉藤爲忠藏人
宣命
使右近衞權中將源師時朝臣
舞人
(〓永)
天永三年三月十三日
也、召座主於院被仰此旨云々、
〔殿暦〕三月十三日、庚午、天晴、
聞下京云々、召座主被仰下件旨、衆徒隨喜歸山了、
皇、天台座主仁豪ヲ諭シ給フ、尋デ、衆徒歸山ス、
延暦寺衆徒、祇園社ニ至リ、尊勝寺灌頂阿闍梨ノ次第ヲ訴フ、仍リテ、法
梨可被修之由風聞爲訴也、无其議之間歸山了、
訴申條不得其心、仍衆等歸山了、余退出、
晩頭從内有召、有小所勞不出仕、仍不參入、後聞、依訴申尊勝寺灌頂阿闍梨次第、山衆
徒數百人參集祇薗云々、但先年依件事訴申之日、有裁許由被仰下了、今日大略依僻事風
件沙汰、余參院、召座主、件旨委被仰下、其詞云、先年ニ訴申日、可依請仰下了、而重
〔東寺王代記〕
於院御使左中辨顯隆來、尊勝寺灌頂阿闍梨并大衆申不常事等
廿一日、戊寅、天晴、
〔中右記〕三月十三日、天晴、
依尊勝寺灌頂阿闍梨事、山大衆下祇薗申訴、依
持之〓笠、馬夫等擬押取、件間所出來也、
三年四月十三日、天台衆徒下著祇薗、尊勝寺灌頂以仁和寺阿闍
兵部手結、
法皇、六十ノ御賀ノコトニ依リテ、六條殿ニ御幸アリ、
○延暦寺衆徒ノ尊勝寺灌頂阿闍梨ニ關スル申請ヲ聽スコト、天仁元年三月三十日ノ
〔中右記〕三月十三日、天晴、
〔中右記〕三月十四日、辛未、
今夕兵部手結、
ト、本月二十四日ノ條ニ見ユ、
也、雖然有渡御、余參入、但懈怠、追參六條院、
今夕有射禮、右大辨著行、上卿辨不參、諸衞佐一人不參、如形行了云々、
條ニ、尊勝寺灌頂ヲ行フコト、及ビ同灌頂ノコトニ依リテ、仁和寺奏状ヲ上ルコ
〔中右記〕三月十四日、辛未、巳時許參院、有御幸六條、按察大納言以下公卿七八人、
〔殿暦〕三月十四日、辛未、天陰、今日有六條殿御行。幸、依御賀、但今日上皇御衰日
十四日、
殿上人、衣冠、
天永三年三月十四日
射禮、
駈廿余人、殿上人七八人許、
退出、
大納言源雅俊、權中納言藤原忠教ニ帶劔ヲ聽ス、
十四日、辛未、天陰、
攝政右大臣正二位藤原忠實ヲ從一位二敍シ、一座ノ宣旨ヲ下ス、是日、權
是公事全不知故也、上卿著陣之後、以頭辨仰云、攝政右大臣可敍從一位々記可候、上卿
余今夜可敍一位、仍忿參内、其儀有裏、
ノ條ニ、御賀ヲ六條殿ニ行ハセ給フコト、本月十六日ノ條ニ見ユ、
〔殿暦〕三月十二日、己巳、天晴、今日早旦參院、雖御物忌參御除町〓一位事、奏了
余拜舞、雖御物忌昇殿上退出、經右衞門陣參院、
南庭參弓場殿奏慶賀、
上卿按察使大納言隨催即參入、本所被催、上卿藤大納言經實卿辭退、
○法皇ノ御賀御祈ニ依リテ、伊勢、石清水、賀茂ノ三社ニ奉幣ノコト、二月三十日
承仰、内記作位記、頃之位記持來、開見返給了、請印、頭辨持來、同見了、返給了、經
宿所來會、
依御物忌候宿所、申剋許頭辨爲院御使來云、余著直衣冠等出合、仰云、可敍一位、又可列
於中門別當播磨守長實朝臣申之、拜舞了、
左大臣上、余恐由奏了、酉剋許新藤中納言宗忠、大宮權大夫、別當、治部卿、中納言中將
前
十四日、辛未、
見、雖然余思廻如此、其還三條、
十八日、乙亥、天自曉晴、今日御賀後宴也、
中宮、爲慶賀也、
依召參御前、賜馬、余下後階、取綱末一拜、退出向東三條、有吉書、
余開見之後、四位家司出雲前司中宮大進重仲白掛一重取之授藏人、藏人退出了、此無所
十五日、壬申、天晴、今日不出行、慶後今日僧尼重輕服人不來、
頃之藏人大膳亮説雅持來位記、其儀藏人所於障子上小大盤許、先家司爲隆取位記持來、
十二日、依召參殿下、民部卿爲院御使被參之間、聊有議定事、
先還御了後、余於皇后御方申慶賀、
〔中右記〕三月十日、天陰、雨下、依召參殿下、民部卿被參、有被仰合事等、入夜退
晩頭參内、參殿下御直廬、今夕依可令敍從一位給也、按察大納言入夜之後、依召被參仗
參皇太后宮、
參一條殿、
座、予、治部卿、別當、左宰相中將、實
出、
中納言令參
同在座、頭辨實行來仰云、攝政右大臣
出從西陣、於堀川大炊御門乘車御、殿上人前駈、
立案、上卿仰云、中務省七、而右少將宗能朝臣來膝〓、
召内記、令持位記筥進御所、付頭辨被奏、
予以下連車扈從、令參院御所西六條給、於西中門令院司播万守長實奏事由、拜舞、依召
歸陣座、頭辨又來膝〓仰云、以攝政右大臣、宜令列左大臣上者、大納言召大外記師遠仰
令頭中將通季奏件旨、
此間殿下從御直廬渡御南庭、於弓場殿令申御慶給、
筥置案上披位記、少納言請印了、少將返奉位記筥、少納言、主鈴將監等歸入了、大納言
仰云、印天、將監歸入了、少納言定通、主鈴將監持印盤、自中門方經砌中來小庭、諸司先
大内記内覽、參御直廬、則内覽、歸來云、早可被請印者、
大内記歸了、上卿召云、近衞司七、則將監一人出小庭、此間雨脚〓下、依雨儀居砌中、
可敍從一位者、
下件旨、又權大納言源雅俊、權中納言藤忠教勅授帶劔、同被仰下大外記了、
頭辨持參御直廬覽之、暫止御所、上卿
大納言奉勅移著端座、召官人令敷膝〓、召大
給位記筥、少將取
内記敦光仰件旨、令作位記、大内記於腋陣作御位記奉上卿、入禽、大納言披見之後、令
拜舞、予、治部卿、中納言中將、別當、大宮權大夫扈從、次令參殿上給、
次
諸大夫廿人許、
奏議被
堂、宇治殿、前二條關白、大殿例也、
令參御前給、有牽出物御馬一疋、
攝政、關白被敍從一位時、多在春敍位之次、而貞信公并御堂臨時令敍一位給時、只以
又攝政不任太政大臣之先、敍從一位事、是近代吉例也、貞信公、清愼公、大入道殿、御
殿下於西透廊取綱末令一拜給、中納言中
任太政大臣後敍一位例、忠仁公、昭宣公、忠義公、廉義公、
詞被仰下、上卿令作位記也、今度被用件二ケ度例、
「一條攝政殿敍一位之人也、是不吉例也、」
位記使用藏人事、是貞信公承平二年十一月廿七日例也、
御覽了返給、大外記稱唯退出、人々或退、殿下令〓御
及深更歸家、
將令受取給、引出御馬則令歸東三條給、御座東對南面、人々候其座、大納言、宰相中將
於中門二拜、了退出、殿下、直衣、中納言以網代車令歸本御所忠長三條給、雨脚殊甚、
給祿、
其後大外記師遠持參宣旨、以右中
從内被參御覧吉書、
辨令進件宣旨御覽、
右中辨持參、
裝束給、藏人大膳亮説雅持參御位記、
列左大臣上者、
裏書云、
下故、俄有議令列給也、先例同階之時有列上事也、因之又令敍一位給也、
有行幸定、
廿一日、戊申、天晴、申剋許參院、數剋候御前、酉剋許退出、今日無別事、
十六日、
御賀之日
但今日有行幸定、仍余著束帶參入、
印スルコト、同月二十日ノ條ニ見ユ、
廿二日、己酉、天晴、
〔殿暦〕二月六日、癸巳、天晴、午時許參院、依召參御前、御賀所有沙汰、西六條殿
六條殿ニ行幸アリテ、法皇ノ六十ノ御賀ヲ行ハセ給フ、
大藏卿依院御使來、
於殿上
○法皇ノ六十ノ御賀ヲ六條殿ニ行ハセ給フコト、本月十六日ノ條ニ、忠實ノ位記ニ請
廿日、丁未、天晴、
左大臣可被參也、仍殿下有此御慶也、一列之時、攝政不可列人々
御前物余可勤仕之由奏、余進了、定了余退出、
〔公卿補任〕十攝政右大臣正二位藤忠實、卅五、三月十一日敍從一位、即宣旨云、可
也、仰下了退出、
十日、丁卯、天晴、今日不出行、樂人一兩來、
行、中納言依召參入、
余吹笛、
三月二日、己未、天晴、今日不出行、
今朝職事
内府著烏帽子、是可著冠也、殿上人、樂人、童九人從西渡東、
六日、癸亥、天晴、今日不出行、
九日、丙寅、天晴、早旦參御前、午剋許參院、還城樂三度舞之、其次童二人同舞、
廿七日、甲寅、天陰、雨降、不出行、今日於院童舞一兩御覽云々、余從夜前申、不出
七日、甲子、天晴、今日不出行、樂人兩三人來、中將宗輔、少將宗能來、有聊遊事、
戌剋許又參院、參内退出、
由仰下了、
其後退出、又參院退出、參内退出、
宰相中將家政男、
五日、壬戌、天晴、今朝參院、今日御賀童舞九人參入、於南庭有舞事、余著直衣參入、
十一日、戊辰、天陰、雨降、樂人兩三人來、
午剋許樂人一兩人來、有樂事、四位少將宗能吹箏、
雅兼來、覽御賀事、重可奏院
次第了余退出、
有裏、
十七日、甲戌、今日昨日改御裝束、無別事、天陰、雨甚降、入夜退出、
十八日、乙亥、天自曉晴、今日御賀後宴也、余巳剋著束帶、赤色織物表衣、白櫻織物
今日可有習禮、而依雨如刑有此事、但余退出、
左大臣以下取之、凡僧被物殿上人取之、
後聞、有六條院御賀之有試樂云々、
今日事如式、但公卿座東西相分、而余依爲上臈可著東方、雖然主上御所有西、仍余著西
十五日、壬申、天晴、今日不出行、
暫候、諸僧退出時、發樂音送僧、其後退出音聲、
十四日、辛未、天陰、
乍居本座有此事、舞之後院司向樂所、賜祿退出、音聲して可退出由見式、雖然依仰樂人
方、打鐘後余著座、以頭辨召公卿、各著座、唄師可進佛前、左府作式、雖然依無便宜、
堂童子座有公卿座末、殿上人四位一人、五位二人、各左右相分著座、分花筥、
今日有行香、余起之、奏事由處、上臈候方可有行香之由、有仙院御定、仍西座有此事、
十六日、癸酉、天晴、今日上皇六十御賀也、余早旦著束帶參内、余裝束、
兼、
中納言裝束、
侍從實能、右方、
々了公卿僧綱被物取之、
侍從成通、
今日
各螺鈿釼、紺地平緒、參内後頃之出御、其儀如常、
雅
人跪置、即於右賜之、取弓起、次第取了、
立定後見遺左大臣方、更白丑寅方、
御大床子、次獻物、左大臣以下取獻物、余進南實子候、兼敷圓座、左大臣以下立庭中、
上、次上皇御大床子、余取御拜敷物、進御座下敷之、如常退、進主上御方奏事之由、主渡
余參御前、先有御拜、
臂、白地藤折枝二重表袴、表衣如常、紺地平緒、以銀櫻花折枝作天、付紫檀地螺鈿釼、
院司數少、同人兩度取之、殿上人以下乍持還出中門、次主上、々皇入御、但式ニハ不可
仍不置御釟、御拜了主退御、上皇同退御、次上御簾、上皇御大床子、主上又取御笏、同
入御、上皇仰云、康和度如此、可依彼例、仍各入御也、有裏、
先還御了、
名、但不聞、左大臣召院司給之、其儀院進跪上達部前、上達部跪賜之、指笏起、著胡〓
御、有御拜、其儀如常、但御釼等相隨由見式、雖然上皇仰云、御拜儀不可相違常儀者、
裏、打下襲、紫織物表袴、金作螺鈿釼、紫〓平緒、中納言カハ櫻二重織物下襲、同半
問云、なその物そ、左大臣云、松見、次第稱
其儀余取上皇三衣筥置大床子
御遊了有祿、先自内方院有祿、此程主上入御、
屋御簾、
上皇著御、各退居、但主上取笏進給、次改御裝束、垂母
十疋、無移、近衞次將、佐等如初取口、但近衞官人取片口不乘、
主上御座東面、
其儀如初、但無可拜人、仍童懸御衣於肩舞入樂屋、次自内方御馬十疋を被獻、
後著簀子圓座、以頭辨召公卿、公卿進著座、次於西中外三度亂聲、了樂行事宰相中將實
隆、率舞童并樂人殿上人等渡南庭、向樂屋、一童行事公卿打一、渡南庭、
衞次將并諸衞佐、馬權守引、御馬乘等各取片口、次乘之、下了引入了、次上皇被獻御馬
御裝束了、從母屋中央間御簾、取御笏出
御、先是次將陣階下、上達部次將進御簾下、先取御劔置之、儀如常、余御尻近候、奉居
康和等公卿行事二人也、雖然無勤仕人、仍一人也、次舞、
次
但延喜、
近
龍王
次主上御膳、
童下
庭、舞入了、次父大納言雅俊卿所童給之御衣を取出、庭中拜舞、次納蘇利、同賜御衣、
舞之間神妙也、可賜祿、上皇仰也、余進主上御下、余取御衣給童、
自院諸卿祿、又頭辨院方見參持來、余見之、自内方給祿、而中務輔代四位少將宗能勤
今日御拜以前舞童
名薄奏了、付簡御拜、供上皇御膳、有打敷、
之、次被行院司賞、中納言
〔中右記〕二月廿二日、己酉、早旦參圓宗寺、
宿人不來、
次於院來月御賀行幸定云々、
儀、余極失由申了、數剋候御前、
渡賀行事所、下行事經兼、余召之賜馬、毎物美麗故也、
大納言雅俊取之、次御遊、主上催馬樂歌御、實不可思議也、
御歳十、非其程人之所爲、
參院、御賀加級の給位記、件位記今日自内被進院、使左衞門督能實、
廿五日、壬午、天晴、今日中納言敍正二位之後初著陣、有申文、又給吉書、前駈六人、
又民部卿參仗座、被定申御賀僧名云々、
未剋許中納言還來、頭辨下吉書云々、
有贈物、
十九日、丙子、
廿六日、癸未、今日賭弓也、先著直衣參院、仰云、一日中納言賜位記、可拜也、而無其
余今日不出行、依物忌也、
今日雖余物忌、中納言著陣也、仍余開門、外
廿二日、己卯、天晴、
今日御賀目録行事等持參院、頭辨依忌日不參仕、中納言忠通
三月五日、於院童舞御覽云々、
辨爲隆留守之由被仰下、則出御南殿、近衞陣引、光平候反閇、左次將渡階前、内大臣、
九日、參院、今日御覽宰相中將子、源中將子童舞、一曲無違、万人感歎、
十二日、依召參殿下
以行事日時勘文下右大將、大將移著端座、召外記下之、次召仰、又左大辨、重資、右中
天陰、雨下、於六條殿召綱所樂人等、如形有習禮、依雨脚頗下不及次第事、
殿下追令參給、申時許令參内給了、予歸家、今日院御衰日也、然而有御賀習禮、陰陽頭
也、生年七歳、雖有幼少之恐大略舞了、晩頭歸、
臣以下人々悉參仕、則殿下令參給、内大臣依主上御鬢連事、被參御前間、頭辨實行、日
次行向少將亭、見右中辨兒舞、万歳樂也、是俄被入御賀舞人
光平御衰日條有不受氣云々、又御賀御裝束始、民部卿沙汰、
今日御賀御誦經使被立、上卿民部卿、自陣座被立云々、
十四日、辛未、
十五日、天晴、於院猶有習禮云々、
十六日、癸酉、天晴、天皇爲奉賀太上法皇六十御算有行幸、仍辰剋許參内、
〔高、下同ジ〕
内大
入御、此間發亂聲、諸卿列立中門外、
經本道到樂屋前、威儀師前行、左方僧昇、僧正覺信以下三十口、次右方威
此間發聲、左大臣追參加左方
左方
座、左右近衞陣前庭、次頭辨召諸卿、
取劒璽、殿下取御衣尻給、入御于休所、西廊、公卿
大炊御門、東洞院、六條坊門、烏丸、上皇於御所東棧敷御覽、乘輿暫留院御所
上、左右振枠、次左右舞人、樂人列立大皷前、樂行事左中將信通、右中將宗輔等前行向
北門
右宰相中將、顯、左宰相中將、家、大貳、
前、令院司民部卿申事由、
公卿左右相分著座、
從僧等入從東門敷草座、威儀師相從示之、舞人、樂人發樂歸入、
納言、伸、右衞門督、顯、予、治部卿、基、中納言中將、別當、能、大宮權大夫、忠
大藏卿、爲、藤宰相、俊、新宰相中將、
儀師前行、權大僧都寛慶以下三十口、依前庭狹一行列立也、昇從寢殿南階、各著標、講
西透廊下御輿、宰相中將二人
著〓饌座、西廊、此間打鐘、衆僧著集會幄、綱所召計、次主上、上皇御于寢殿北庇御
右大辨長、列立前庭、蘭司奏後、少納言宗兼鈴奏、了寄御輿、風〓、出從西陣、經
雅、右大將、家、權大納言、經、源大納言、猶、按察大納言、宗左衞門督、能、藤中
於
衆僧、
右宰相中將、顯、左宰相中將、家、大貳、〓大藏卿、爲、藤宰相、俊、新宰相中將、
權少僧都行勝進佛前、僧正以下從南階列立前庭、
覺信、三禮權大僧都寛慶、右方攝政以下行香、藏人資兼取火地、是依爲二方殿上人也、
此間左方公卿左大臣以下暫立座行香、了公家先給被物、左大臣以下諸卿取僧綱料、兼二
雨間灑、午後天陰也、然而不及庭濕、則止、導師開白、讀師願文、揚御經題、御誦經
舞人、
次舞太平樂、八人、皇仁、六八蘇合、八人、新鳥蘇、八人、還城樂、崑崙、八仙、此間小
堂達已講隆覺、此間打鐘、説法事了、兩師下從高座、復本座、呪願僧正
方伊與守基隆朝臣、藏人左少辨雅兼、侍從實能、右方備前介顯重朝臣、少納言定通、藏
堂童子六人著座、
讀師付禮盤、諸僧同惣禮、講讀師昇高座、
三ケ所、
殿一〓著本座、樂人歸入樂屋、此間藏人頭左中將通季進寄講師座前、仰給度者之由、
出向前庭行道、次第先左舞人、
左樂人、
右舞人、六人、
人侍從成通、共二方殿上人也、
右樂人、
樂人發樂、
次左方散花、威儀師僧正以下、次右方威儀師僧綱以下、廻寢
唄師發聲、
左
之、次舞人、樂人如初發樂進出、
今日或所作法用之後有舞、未見之儀也、又座母屋之中の座ハ、以端方爲上臈也、今度
左大臣作式、
中納言中將、
方殿上人取凡僧料、次從院給七僧被物、院司公卿民部卿以下取之、堂達料右中將師時取
御願文式部大輔在良朝臣作之、
今日公卿座右方爲上臈、是依便宜歟、僧座左方爲上〓、
於東門中給布施、
以奧爲上臈、甚不聞事也者、
入、發樂退出、
後日威儀師靜算申云、如此法會講讀師登高座後有舞、次打磬、有法用也、
次公卿退下、申時事了、人々退出、
僧綱取祿下從前階、一列退出、如參入儀、樂人歸
殿下御唐御裝束、
殿下令候御直廬給、西廊、
左大臣清書、釋迦佛、等身、
裏書
藏人辨今夜徹御裝束、依明日欠日、今日六十僧中僧綱十九人、
左大臣召上薦院司名、二音、
御裝束見式、仍不別記也、
次
院司七八人許出來、
諸衞判官等列殿上人之下、攝政殿令候南簀子敷令問給、左大臣以下各稱名、
左大臣以下所捧之物一々取之、
御直廬、申承今日事、午時人々多被參、御殿御裝束一如式、未時許上皇御大床子邊、主
上有御拜、但垂庇御簾、人々不見其儀、攝政殿令候給、次上御簾、法王著大床子、
高天晴來、遲日甚明、院御賀後宴也、仍巳時許參六條院、先參殿下
權僧正範俊行歩不叶、仍不召也、
大僧正増譽、法眼相覺、本雖在召中、有障不參、
殿上人以下出自中門授院司歟、
主上又著大床子、左大臣、内大臣、右大將、藤大納言、按察大納言、藤中納言、伸、
御贄出自西中門列立、殿上人右中將宗輔朝臣以下同取之、列立公卿後、諸大夫、内竪、
大般若一部壽命經六十卷
予、治部卿、大宮權大夫、右宰相中將、顯、大貳、大藏卿、藤宰相、新宰相中將實、執
長實朝臣、
天永三年三月十六日
次一皷、童、
入後依仰有召參堂上、又發亂聲、進御前大床子邊、爰給御衣、
次供上皇御膳、陪膳按察大納言宗通卿、宰相、散三位盆供、次供主上御膳、陪
次左舞人童右舞人童一列、〓皷
膳左衞門督能實卿、
次五常樂、
御衣、童出庭中、頗舞入了、大納言進出前庭、懸御衣拜舞、次納蘇利、故春宮大夫公實
卿子舞、了依召參御前給御衣、自乍持御衣舞、了入、于時洞天日暮、絃管曲罷、童舞等
右中將師時子童取蘇利古出舞、
供平敷御座、上皇御于簾中、主上出御、攝政先令候給、以頭辨實行召公卿、左大臣、内
一列入自中門、經前庭渡橋入樂屋、
隨舞入、院司殿上人取
大臣、民部卿以下著〓干座、
兼兩方殿上四位盆送、次上皇、主上入御、垂母屋御簾、
聲、次吹雙調發春庭樂、行事參議左近中將實隆朝臣前行、
次地久、
爰於中門外三度亂
次吹調子、万歳樂、二人童出、
祿給之、次龍王、源大納言雅俊卿子舞了、
父大納言取
笙、
階皷、
次延喜樂二人、
三皷
鉦皷、
大皷、
笛、
筆〓、
裏書云、
次敷召人座於砌下、召人三人、孝清、盛家、兼定參入
王仰給御衣、他人全不可申左右事也者、尤理也、
後日民部卿被談曰、御賀是主上爲奉賀法王御算所被行也、給御衣於舞人之儀、若是
先例歟、無先例者不可然歟、
又一日之内、主上兩度有御纒頭、先例未見聞事也、頗被難之條、尤可然事歟、
後日尋申殿下、被仰云、從簾中女取御衣推出、仍給也、是上皇仰也、縱雖數度、依法
牽出西中門、給左右馬寮、此間從院有送物、
一曲無違、万人感歎、赴節之簪、進退有度、今日之興已在此事、罷出音聲、雖發長慶
子、無退出儀、
置御遊物具、有御遊、予拍手、治部卿琵琶、中納言中將箏、右中將信通笛、右少將雅定
笙、少將伊通和琴、越後守敦兼筆〓、
次牽出御馬十疋、置移、近衞中少將、馬頭助等牽入西中門廻前庭、有仰令騎、
呂、
律、
院司、次又從院有御馬十疋、
給
爰主上歌御催馬樂、依仰更衣、鷹子數反歌之、誠管絃面目之秋也、
下勸賞、正二位藤忠通、從二位藤光子、
歸給、中納言中將一人令申中宮給云々、
殿下、中納言中將共爲令申御慶給、今夜參枇杷殿給、
令拜舞給、是中納言中將依令加階給也、
右少將宗能朝臣唱見參、中務省不參之替也、爰攝政殿於西透廊令奏慶之由於院内、
如我上皇者、再逢子帝、孫帝之世久、賀五十、六十之算、尋之倭漢、問之古今、未有如
御遊之間給公卿祿、又有院司以下祿、事了中納言中將俄被補院司、仍奏慶拜舞、次被仰
次出御、公卿取祿列立前庭、闡司奏、少納言宗兼鈴奏、寄御輿於寢殿南階、依上皇仰也、
予倩見御賀儀式、誠希代之勝事、千載之一遇也、昔法王久雖在世、未有孫帝賀算之禮、
還御、此間樂屋奏還城樂、於賀陽院西陣神祇官奉御麻、鈴奏、名對面如常、
此事、在座老少皆垂感〓、就中兩日無風雨難、天地和合歟、
次令參一
條殿給、共申御慶二拜、予、大宮權大夫、宰相中將、殿上人五六人扈從、已及深更令
内大臣被奏見參、中納言中將奏加階慶拜舞、
廿日、
〔代々御賀佛經事〕
納言仲實被奏院、
天永三三十六、白川院六十御賀、
今夕源大納言被參仗座、被請印御賀院司賞位記云々、
被設法會、六十僧、
今日内院共御物忌也、然而皆召殿上給之也、
十八日後宴、御拜御調度、舞樂等御遊有之、
今日午剋中納言敍正二位給後有著陣事、右大辨申文、又被給吉書云々、
〔御遊抄〕
〔公卿補任〕
廿二日、院司賞位記、從内以左衞門督能實卿被奉院、
壽命經五十卷、
於殿上召中納言中將給位記、中納言中將給位記被退出、
天永三年三月十六日行幸、
參議正四位下藤季成、卅五、天永三三十六昇殿、
等身釋迦像、大般若一部、
廿五日、甲午、
白河院六十御賀
付院司藤中
十八日、後宴、
同廿五、
歳樂、主上催馬樂を付うたはせ給ける、めつらしくめてたかりける事也、仰せにより
笙、伊通和琴、越後守敦兼筆〓、呂は安名尊、席田、鳥破、律は青柳、更衣、鷹子、万
て、さらに又更衣、鷹子なと數反ありける、興ありける事也、
中納言宗忠卿拍子、治部卿基綱卿琵琶、中納言中將箏、中將信通朝臣笛、少將宗能朝臣
付歌主上御所作、
天永三年三月十八日御賀の後宴に、舞樂はてゝ御遊の時、權
〔古今著聞集〕
〔體源抄〕
皇后宮舞御覽後、所作人同前、
拍子權中納言宗忠、
〓雅定朝臣、
天永三年三月十七日後宴
呂
○國立國〓圖書館支部上野圖書館本御賀
此論度々ニ及フ、
蓋聞、壽者天地大寶、誠是五福之始也、孝者人倫之要道、豈非百行之本哉、父祖之季、
不可不知、佛法之助、不可不慕、伏惟、太上法皇徳朱堂、化光黄序、遁塵之後、蘊万善、
リトイウトモ、何猥シク異論セラレムヤ、基政云ク、大納言ハ心ヲ知テ、ヨク直レハ世
ヲ二反ト云ナリ、此文ヲ謬テ心エシメマシマスナリト申、執論ノ間、宗輔腹立セシメ給
テ云ク、大納言宜ニ付テ詞ヲ直シメ給フ樂其數アリ、先蹤カクノコトシ、縱今案ノ義タ
基政云ク、三延二反ノ字、此義ニソムカス、三延ハ初ノ二反ノ間ノ延ナリ、二反ハ其間
ヲ東三條ニ召テ、是ヲ御覽、其日宗輔
以用之ヲ、是ハワタクシニ被直ハ、爭カ用之ヲ哉、然ハ宣旨ヲ申下サルヘシ、違勅ノ恐
アルニヨリテ、心ニハ惡ト思フトモ用ルヘキユヘナリト云々、于時宗輔大ニ怒テ云ク、
納言ノ譜ノ説ヲ引出テ、其説ヲ擧テ云ク、丁中三延、
トスト云々、基政云ク、不可ナリ、大皷ノ後二延ノ説ヲ本躰トストイヘリ、爰ニ宗輔大
何ソ疑殆アラムヤト云々、
〔江都督納言願文集〕
六十御賀擬作
〔續教訓抄〕
命セラレテ云ク、大皷ノ後三延ノ説ヲ本躰
白川院ノ六十御賀ノ後、
宇治禪定殿下忠實、件ノ童舞
十三日ノ條ニ、法皇御賀御祈トシテ、伊勢、石清水、賀茂ノ三社ニ奉幣スルコト、
歸眞之間、始滿六旬、維月維星皆爲樂、况於吾身乎、壽也孝也誰不賀、况於一人乎、
長者補任、異事ナキヲ以テ略ス、法皇ノ六十御賀定及ビ同行事所始ノコト、二年十月
皇、億々万劫之歳算、顧松子於赤子、如々眞際之善根、仰蓮花於仙花、以天上之日夜、
蓬莱山之雲濤煙浪、不知種智還年之藥、十二樓之秋月春花、其奈妙法不老之方、奉書寫
○百練抄、一代要記、歴代編年集成、十三代要略、歴代皇紀裏書、舞樂要録、東寺
是以三年三月、良曜良辰、紅旗四面、春臨幸鳥羽之郷、黄屋幾廻、晴拜舞仙宮之地、
俗、乃至法界衆生平等利盆、敬白、
こここ、即嘔賢聖南北、設講演於朝慕、清奇妙舞也在懸矣、嘲寶桴〓鰤之風、鐘聲梵
唄之沸空焉、驚四禪八定之聞、青山緑水、不異於龍池之草樹巖泉、柳〓花臺、似祇薗之
二月三十日ノ條ニ、御賀ノコトニ依リテ、六條殿ニ御幸ノコト、本月十四日ノ條
爲法皇歳月、以佛界之時節、爲仙院之春秋、霧不侵、風水常和、受花封之壽、反栗陸之
七五十、金紫成行、綺羅撲地、以照貌姑射之嶺、以耀無何有之郷、敬以此功徳、奉資法
年月日
殿下、退出了、
二十日
〔中右記〕三月廿一日、院從六條還御本御所大宮三條家云々、
○法皇ノ六十御賀ヲ六條殿ニ行ハセ給フコト、本月十六日ノ條ニ、再ビ六條殿ニ御
ト、十一月二十五日ノ條ニ見ユ、
コト、同月十六日ノ條ニ見ユ、
ヲ賀シ奉ルコト、四月二十五日ノ條ニ、藤原忠實、法皇ノ六十ノ寶算ヲ賀シ奉ルコ
御幸了余退出、
二十一日
○藤原忠實ヲ從一位ニ敍スルコト、本月十四日ノ條ニ、藤原忠通ヲ正二位ニ敍スル
〔中右記〕三月廿日、依有政參數、左大辨、右少辨、少納言定通等參仕、是伊勢禰宜
法皇、六條殿ヨリ、伊豫守藤原基隆ノ三條第ニ御幸アリ、
〔殿暦〕三月廿一日、戊寅、天晴、今日自内參院、六條殿也、有御幸、渡給大宮御所、
ニ、皇后、御賀童舞御覽ノコト、同月二十二日ノ條ニ、法勝寺、法皇ノ六十ノ寶算
并殿下一位、中納言中將正二位敍符請印也、依無南申文、稱物忌由、直參内之次、見參
請印政、
天永三年三月二十日二十一日
仍更又於廣庇上舞之、余舞師召光則給衣、聊舞龍王、事了源大納言、別當童相具、女房
臨ミ給フ
面庭有此事、
〔殿暦〕三月廿二日、己卯、天晴、今日於皇后宮御方有童舞事、其儀於高陽院東對東
原忠實、同童舞ヲ東三條第ニ覽ル、太皇太后及ビ前齋院禎子内親王、之ニ
二十二日
上人廿人許同被過舞童、各遲參、仍隨來、先見之、源大納言童、龍王、件人舞神妙也、
皇大后、北政所、一條殿等蜜々渡給、於東對南面有此事、右大將以下上達部兩三人、殿
兩三獻後、頭中將有勸盃事、次御遊、權大夫、別當同有勸盃事、々了人々退出、北廊内
中有引出、源大納言手本、別當童坐也、事了大宮北政所等還給、余又同還了、今日尊勝
幸ノコト、四月八日ノ條ニ見ユ、
納言、按察大納言等參入、大納言著直衣、中納言以下皆著、
辰剋許向東三條、是自院催給童舞井樂人、仍爲見件事也、大
御方女房見物、
皇后、法皇御賀ノ童舞ヲ高陽院東對ニ覽給フ、尋デ、攝政藤
舞了後居物
非御覽躰、女房見躰也、女房出衣、内府、右大將、藤大納言、源大
廿四日、辛巳、天晴、
廿四日、殿下於東三條可御覽御賀童舞也、仍今朝殿下并大后、前齋院、大北政所殿、已
上渡給也、巳時許著直衣參仕、於東對南面有此事、南廣庇敷高麗端疊爲公卿座、西一間
饌、盃酌數巡、頭中將、別當、右衞門督互勸盃、有御遊、殿下箏、予拍子、治部卿琵
當、
可參皇后宮御方之由有催、仍未剋許著束帶參仕、御賀童舞可御覽也、殿下、内府、右大
〔中右記〕三月廿二日、
琶、中將宗輔、信通笛、少將雅定筆、少將伊通和琴、少將宗能付歌、經忠筆〓、呂、眞
金吹、席田、眉刀自女、美作、鳥破急、賀殿急、胡飮酒、
廿三日、夜參一條殿、令渡東三條給、
源大納言、右衞門督、予、中納言中將、治部卿、別
仍人々被念、然者無管絃等、
朗詠事入興、數返唱歌、及深更人々退出、
律、伊勢海、更衣、万歳、五常樂急、三臺急、
將、藤大納言、按察大納言、
人、五常樂、一人、龍王、納蘇利、今日有障殘舞童不參也、晩頭事了、上達部座有小饗
寺灌頂也、
於東對東庭御覽、女房打衣色々、依卒爾事歟、万歳樂、二人、地久、一
正助給御衾之例也、其後左兵衞督能俊卿相具延喜樂童追被參、又地久童
殿下御座絶席、以東人々座、午時許右大將、藤大納言、
五常樂、次龍王、毎舞有興、曲不誤、万人感歎、餘興未盡、又召上龍王童於廣庇上、重
令舞、爰召舞師左近府生光則於〓下、殿下給御衣、中納言中將從簾中取出給之、光則給
源大納言、
御共、及深更歸家、
參入也、
寺結縁灌頂日也、晩頭人々可被參彼寺也、仍被忿、有議、先令舞三人童、
御衣、頗舞龍王入了、是治暦三年童樂之時、於宇治召胡飮酒童御覽之時、宇治殿召舞師
察大納言、左衞門督、予、中納言中將、治部卿、大宮權大夫、右宰相中將、顯大藏卿、
殿上人或束帶、直衣、四位少將忠宗獨布衣、從院樂器樂人、舞童令
新宰相中將、
万歳樂、次
奉給也、龍王童、
御賀
万歳樂童、
先參入、而有雨氣之上、今日尊勝
次第令舞地久、取蘇利古也、源大納言子、左兵衞督子召入簾中、給翫物、
五常樂童、
體源抄〕
按
申時許事了人々退出、大后并北政所、殿下令歸給、入夜歸參一條殿、令歸給召候
(藤原實隆)
今夕左衞門督能實卿參仗座、被定申尊勝寺灌頂僧名云々、
〔中右記〕三月廿二日、
以延暦寺行嚴阿闍梨可爲小灌頂阿闍梨之由、被下宣旨了、
〔(殿暦〕三月廿二日、己卯、天晴、
行嚴阿闍梨、一昨日蒙宣旨也、或人灌頂之儀頗狼藉、次第違亂云々、
廿四日、
今日尊勝寺灌頂也、
〔僧綱補任〕
尊勝寺灌頂、尋デ、同灌頂ノコトニ依リテ、仁和寺奏状ヲ上ル、
尊勝寺灌頂僧名定、少灌頂阿闍梨行嚴阿闍梨、山、
尊勝寺灌頂、
廿四日、尊勝寺結縁灌頂、上卿源大納言、行事藏人辨、大阿闍梨山座主、小灌頂阿闍梨
治山十二年
天永三年、
今日尊勝寺結縁灌頂日也、晩頭人々可被參彼寺也、
二十四日、
○法皇ノ六十ノ御賀ノコト、本月十六日ノ條ニ見ユ、
律
廿四日、辛巳、天晴、
同廿二日、皇后宮御方童舞御覽、次御遊、
〔天台座主記〕
〔天台座主記〕〓華頂要略百二十一所收第四十二權大僧都仁豪、
呂
四十二權大僧都仁豪、
〔殿暦〕三月廿五日、壬午、天晴、
覺爲使、大衆愁歎之由奏、院御返事頗有許容云々、
四月三日、今日大衆發參成就院、
灌頂大法師行嚴、今年之分雖當東寺、依山大衆訴、被宣下天台了、自宗歎何事之哉、仍
廿五日、壬午、今夜寺中之大衆四五百人許發、
廿六日、今日寺中之上下人々參集仁和寺禮堂、可上奏状之由僉儀云々、今日自法印許快
〔東寺長者補任〕二三月廿二日、尊勝寺灌頂、山座主仁豪行之、而今年當東寺之
賭射、
今夜仁和寺大衆四五十人許叫喚、
○延暦寺衆徒、尊勝寺灌頂阿闍梨ノ次第ヲ訴フルコト、本月十三日ノ條ニ見ユ、
巡、而綸言已改、自宗上下愁歎不止、
同三月廿四日、辛巳、今日於尊勝寺被行恒例結縁灌頂、大アサリ大僧都仁豪、座主、小
天永三年、壬辰、灌頂大阿闍梨宣下、
明日賭弓事等同仰了、
二十六日
〔三僧記類聚〕
夜侍宿、以頭辨申狼藉事、件隨身可給檢非違使者、其由仰了、
各給之、各取硯著的付座、
去月賭弓日内府隨身見物、而余隨身掃人之間、件令召使
御所、左勝、龍王、次右舞出、欲追入之間、可有御覽由有御氣色、仍舞、了入御、余今
氣色、源大納言起座、於西幔外取奏、
申剋許源大納言、按察大納言參入、主上御出、内侍二人取
見物、此間聊有事、内府隨府生近時男刀ぬく、仍追出了、三度亂聲、此間上卿奏的射止
動天示氣色、大納言進給之、
四月十六日、壬寅、天晴、
次余仰可召公卿之由、次將起座向陣、
次上卿召左右次將、
頃之公卿著座、主上入御、内侍取〓等、余示
參内、中納言同參内、依賭弓也、今夜侍宿、
余見奏、各懸帋、兵衞以前取奏ヲ、取止天近衞奏了、内ニ近衞奏ヲ卷籠、
廿六日、癸未、今日賭弓也、
御釼等候前後、著御弓場殿、先内侍置御釼等於御座右方机上、主上著御座、次將稱蹕、
余府生隨身公種有的論、仍遣藏人、々々申已當由、三度之間於西中門内、内府隨著布衣
次々第射之、近衞
次算刈著座、次矢取渡、次上卿源大納言申射手障、
奏儀如常、余乍杖取之、
御簾を
兵衞射了、此間供御膳、頭
射了、兵衞佐顯經申射手障、
賭弓、未剋許著束帶、
(藤原)
裏書云、
廳仰下了、
御直廬申万事、次參仗座、上達部右衞門督以下四人在座、左右大將依實故障不被參云
入御于簾中、出居稱警蹕、次源大納言於幔門取奏、
文、是式日延引之時、於藏人所、先勘日時、被下上卿也、此間主上出御弓場殿、
硯等、著的付座、出居中將宗輔仰可懸的之由、省掌著床子、籌刺府生出幔著座、左中將
右中將宗輔朝臣來召諸卿、人々起座、取弓矢參著射庭座、源大納言、按察大納言、右衞
座、召的付少將名、少將、忠宗朝臣、少將伊通、一度參著、下給奏、少將等出幔外、取具
信通、右少將宗能朝臣等申射手障、付頭辨各被奏、勅許了、爰右兵衞佐不參、仍頗有議
〔中右記〕三月廿六日、朝間雨下、巳剋以後天晴、今日有賭弓、仍未剋許參内、先參
門督、予、中納言中將、大宮權大夫、右宰相中將、大藏卿、新宰相中將、右大辨、此間
々、申時源大納言雅、被參、頭辨下日時勘文、移著端座、令敷膝〓、召外記被下日時勘
御出以前、攝政於殿上覽矢奏、
言取弓於四府奏、付簾前奉之、歸座拔箭、頃而被下奏、大納言取弓不著沓、給奏復本
大納
人々不參前引射手、
門陣參殿上、
廿八日、乙酉、天晴、今日新年敷奉幣也、早旦沐浴、
定、以左兵衞佐顯經、左右共可申之由被仰、
〔殿暦〕三月廿六日、癸未、
御所可被仰□、射禮去十四日已被行也、雖經數日、猶有射遺事歟、
參、仍左兵衞佐顯經共可申之由被仰下了、矢取渡、左右近射手參射、一度了、此間及秉
左勝一、發亂聲、龍王出、此間的付文奉上卿、々々被奏、次納蘇利出舞、
上卿數剋不被参、其間遲々、午剋了程上卿參入、
射殘所ニ遣宰相事、或上卿進天被申請、或從御所仰下、或外記催也、先例不定也、但從
今夜新年敷奉幣定也、上卿源大納言、
祈年穀奉幣ヲ追行ス、
巳剋許著束帶參内、經右衞
去年以左衞門佐爲代官、而只今不
二十八日
燭、左兵衞佐顯經申射手障、勅許、又顯經參上、申右兵衞射手障、勅許、籌刺替、矢取
先奏草、次
還御、
裏書云、
渡、左右兵衞射手參射、次又籌刺替、左右近衞參射、此間諸司居衝重、及二度、未可中
(藤原能實)
兵衞射手之。由、頭辨仰下、上卿召左兵衞佐顯經、可止左右射手之由被仰下、三度射了、
頭辨來仰云、右大辨可遣射禮射殘所者、右大
籠候間御物忌、
瀧口二人、寮御馬、又余馬を給也、伊勢使立了後、八幡使遲參、仍余退出、其由上卿に
裏書云、
清書、余率上卿參八省、自中御門、次々次第如常、八幡使各申障不參、仍右近中將師時
〔中右記〕三月十七日、天陰、
廿六日、朝間雨下、巳剋以後天晴、
膳、件朝臣俄可爲使由仰了、仍日御飯早々ニ供して仰可勤仕由仰了、
示置也、今日余、公卿新藤中納言宗忠、中納言中將、大宮權大夫等也、殿上人兩三人、
後聞、上卿下庭中座、伊勢幣并春日幣使立後、乍居砌下座所退出給也、是殿原行給之
儀云々、
御于殿上、奉幣上卿左衞門督能實卿參仗座、被内覽宣命草、大内記參殿上口、以藏人内
天永三年三月二十八日
廿八日、乙酉、天晴、祈年穀奉幣也、從殿下有召、仍參入、殿下令參内給、雖内御物忌
源大納言於仗座被勘申祈年穀奉幣日時、是先日延引也、於使定者被用先日定文歟、
主上雖無御拜有御
前駈十余人、
之間遲參、及申剋、仍且令歸給了、予在御共不見事、
上〓皆被申障、俄左衞門督勤仕、於仗座被開卜串、
皇后御惱、尋デ、御惱ニ依リテ、二條殿ニ行啓アリ、
〔、殿暦〕三月廿九日、丙戌、天晴、
下從車、予、中納言中將、大宮權大夫、殿上人兩三人扈從、奉幣行事右中辨爲隆也、上
書後、殿下引上卿以下出從西陣、於大炊御門堀川辻乘車、經大炊御門大宮、於待賢門下
卿左衞門督入從嘉喜門著廊座、殿下入御昭慶門、著小安殿座、先有御手洗、陪膳四位少
雅不參、然者左右大辨二人勤仕使、可兼二社之由、被仰右大辨了、上卿進弓場殿、奏清
籠今日御物忌四位右中將師時朝臣、早供膳之後、可勤八幡使之由被仰下、又宰相中將顯
○祈年穀奉幣延引ノコト、二月四日ノ條ニ見ユ、
著本座、此間八幡使師時朝臣遲參數剋、雖令相待給、已以遲參、被仰合人々、殿下令歸
給之間、使宰相上官等欲扈從、有仰被留了、使々立之後、雖令歸候、彼中將師時俄出立
將忠宗、次有御拜、上卿此間移著東廊座、伊勢使參上、給御幣、上卿召使王給宣命、歸
覽、八幡使四位、皆以故障、俄以闕了、被申院早可差遣殿上人者、又被催、皆以申障、
奉幣上卿
明日依皇后宮行啓沙汰、亮右馬頭經忠來、雖重
〔中右記〕三月廿八日、乙酉、天晴、
師光平雖申日次、上御心地無別事故也、
四月一日、丁亥、從夜前天陰、雨下、終日滂沱、
藤中納言、右衞門督、太宮權大夫、右大辨等也、
今夕皇后宮依不例御、從禁中出御二條御所、依催奉出車、重日出御、大炊頭光平不請也、
四月一日、丁亥、天晴、
然而來四日入夏節、王相在南、其前日次全不見、仍強所出御也、及深更從殿下被仰云、
々儀也、仍用之、中納言依院仰不參兩方、皇后宮渡御二條宮後余退出、今夜參入公卿新
行啓依無人可延引、相扶可馳參者、則參入、殿下令參給、權大夫、予、大宮權大夫、左
日明日可有行啓之由仰下了、
大辨供奉、左中將信通、右中將宗。輔爲啓將、光平候反閇、從北陣經大宮二條、上達部并
今夕皇后宮依不例、從禁中雖可出御、依奉幣日延引、
宮此兩三日不例御也、不入夏節以前渡御也、二條宮自高陽院當南故、但今日重日、陰陽
今夜有行啓、余戌剋許參内、
蒔繪、無文帶、入夜上蜜
啓將染下襲、殿上人白重也、
ノ條ニ見ユ、
是月、勸學院、同院所領二、造大神宮役夫工ヲ免除セラレンコトヲ請フ、
職而斯由、抑不論權勢庄園、可勤如此所課之由、依國司申請、被下宣旨者、承前之例也、
仁、康保、長徳、治安等是也、而近代國司乍存此旨、或以收公、或以滅亡、濫吹之甚、
副進官符宣旨井莊園目録等
勸學院
時雜役、改令勘責状、
之依怙、是則聖廟之故事、專非院家之新儀、謂其在々之田地、各帶代々之省符、所謂弘
右謹〓案内、勸學院者、閑院贈太政大臣建立之後、三百餘歳于茲矣、貧而樂道之士、微
而志學之人、攀文華於廟門之春露、拾義實於詞林之秋風、曩代之高材、猶出此處、當時
請被殊蒙天裁、停止爲國司背先例、院家所領莊園、充課造伊勢大神宮役夫工作分并臨
之苦學、且在箇中矣、爰爲支其衣食、爲資其燈燭、更割諸國所領之庄園、以充多士研精
〔朝野群載〕
○皇后、怪異ニ依リテ、二條殿ヨリ、藤原忠長ノ三條第ニ行啓ノコト、六月三十日
勸學院解状
セシム、
廳宣高嶋南郡司
右先例依不勤仕、可令免除之状、所宣如件、郡司承知、莫令違失、以宣、
〔民經記紙背文書〕
學徒之繼古跡也、洙泗分浪、望請、天裁任先例、被停止件等所役者、當時向後保賁廟
天永三年三月日別當正六位上行大舎人少允藤原朝臣致時
近江國司、同國高嶋南郡司ヲシテ、同郡一切經保ニ造大神宮役夫工ヲ免除
然而至于院領者、更無充課、具趣見先宣旨状、就中近來、修造之復舊基也、邦越成風、
可令免除一切經保役夫工事
家、仍勒事状、謹請處分、
天永三年三月日
從四位下行右中辨兼中宮大進藤原朝臣
在判
大介藤原朝臣
者、余申恐悦天承由了、五日可新初也、
以前、
不參給由所被仰也、
〔殿暦〕四月二日、戊子、天晴、
五日、辛卯、天晴、
三日
〔中右記〕四月一日、丁亥、從夜前天陰、雨下、終日滂沱、今日有小所勞不出仕也、
〔殿暦〕四月一日、丁亥、天晴、今日無旬矣、平座上卿大宮權大夫、宰相右大辨長忠、
二日、
法皇、伏見二御方違アリ、尋デ、權大納言藤原宗通ノ九條第ヲ覧給
從中經言中將御許、今日平座作法被尋仰、仍皇居里亭之儀、近代作法大略注申了、但俄
四月
誦ヲ法成寺及ビ平等院ニ修ス、
於法成寺五太堂、不動念殊并供初之、雖祭
法皇、攝政藤原忠實二愼ミノコトヲ仰セ給フ、尋デ、忠實不動念
今朝中納言令參院、其次被仰云、此間能々可愼
如此新有先例之由、有院御定、仍所初行也、於平等院五太堂、同有念殊、付寺家行之、
後聞、平座、大宮權大夫、右大辨參勤云々、
平座、
一日、
六位藏人藤原實兼卒ス、
〔中右記〕四月三日、高天得晴、麗日甚明、
フ、
下人來云、去夜々半一〓藏人藤實兼頓滅、
〔殿暦〕四月二日、戊子、天晴、
〔中右記〕四月三日、高天得晴、麗日甚明、
幸伏見云々、
東宮時昇殿、踐祚之後補藏人、本爲文章生、依申方略至一薦、年不給官也、件人頗有
今夕入夏節也、仍上皇爲御方違有御
三日、己丑、天晴、申時許余參院、今夜院依御方違御幸伏見、余半部車俄有召、爲乘御
也、以件車渡給御幸了、余退出、
今朝御幸還御に中納言令參、還御次、按察大納言九條家御覽云
才智、一見一聞之事不忘却、仍才藝超年齒、昨日候殿上、夜前私家、夜半頓滅了、誠
○宗通、九條第ヲ新築スルコト、二年雜載、諸家ノ條ニ見ユ、
明日院御方違云々、
四日、庚寅、天晴、
々、
實兼者是故越後守季綱朝臣二男也、從
發道心哉、
〔殿暦〕九月廿三日、丁丑、天晴、
希有之事歟、人々壽命宛如霜、昨仕朝廷、今歸黄泉、吁嗟哀哉、見之聞之候者、何不
〔爲房卿記〕康和五年十二月十日、乙卯、
死、
兼、
而其後于今不被補也、
無題詩作者詩數
文章生藤實
藤實兼一首
件藏人闕、去四月比文章生實兼
被仰藏人
入夜被仰下春宮昇殿、
實俊
〔本朝無題詩〕〓内關文庫本無題詩作者詩數
母
春日於左監門藤次將青圍直廬、詠百首和歌序、
〔本朝文集目録〕
冬日遊長樂寺
九日於左金吾藤次將青圍直廬、詠秋情在菊和歌序、
春日於左監門藤次將青圍直廬、詠百首和歌序、
斯日也、左金吾藤次將、排直廬展宴席、招親知發諷吟、蓋當青宮之暇景、賞素商之令節
也、爰以秋情在菊、爲和歌題目矣、如予者、雖携風月情、猶拙習俗、牽興之有餘、忘顏
藤原實兼
黒主玄孫赤丸
〔和歌眞字序〓
〔本朝無題詩目録〕サ實兼藤區
〔和歌眞字序〕直虚九日於左金吾藤次將青圍直廬、詠秋情在菊和歌、
近世歌仙之輩、各有百首之和歌、或謂繼柿下之餘風、或謂傳山邊之遺塵、蓋斯道之再昌
賀州司馬實兼
八山寺上
之惟厚云爾、
「百首」、朱書)
六日、
見あらはしたる事なとかきて侍とかや、
〔殿暦〕四月六日、壬辰、天晴、
也、爰左監門藤次將、屬暇日相戯云、見賢思齊、雖愚所〓也、我等試欲定寸陰於半日之
冬日遊長樂寺藤原實兼
出題、秉燭修篇、聊走短筆、以記大〓、于時長治第二之年、暮春之四日而已、
自院賜御馬、
きこへしひとの、まさふさの中納言のものかたりにかけるふみにも、中ころの人この事
暫乘東朝餘暇日、遙「古寺片雲端、隨嵐林葉繞簷灑、學雨巖松當砌寒、石壁路深援薜
七日、
〔今鏡〕
程、繼六義於百篇之跡、敢不顧後日之嘲、只爲催遇境之興也、已出言約沈思忽成、未刻
今朝見馬、昨日從院所給馬也、件馬神妙馬也、
万葉集のなかうたの中に、うくひすのかひこのなかのほとゝ
法皇、攝政藤原忠實二御馬ヲ賜フ、
きすなといひて、この事に侍なるを、いとけふある事にもはへるかな、藏人さねかぬと
茘、玉堂樞開聞栴檀、淨宮興罷欲歸處、薄暮鐘鳴山漏闌、
擬階奏、
〔本朝無題詩〕
七日、癸巳、天晴、
八日、
部輔代立前庭、
返給、
出、其後予歸家、
食、
令進奏文、外記持文杖候小庭、予目之、外記稱唯、來軾進之、予執奏文披見之處、上達部
兵ノ省七、同稱唯、予仰云、短册ハ持罷天依例行ヘ、
外記稱唯歸入之後、召官人招藏人、新藏人爲重來、予奏擬階奏候之由、藏人歸來云、聞
〔中右記〕四月七日、
入夜參内、是依擬階奏催也、先著陣奧座、外記出前庭、申擬階奏候之由、予暫仰可令候由、
庭、予進弓場殿、外記相從、付藏人爲重奏之、
記、拔笏復陣端座、外記又指文於杖進之、披見返給、召外記仰可召二省之由、式部、兵
依皇居里亭、不令敷宜陽殿座也、
今夜宰相、辨、史不參、太奇怪也、但近代如此、是令敷宜陽殿座之時、必仰辨也、
一兩人不被加判、問外記處、或故障、或觸穢人々不被加判者、見了返給、外記指杖立小
予微音稱唯、藏人歸了、移著端座、召官人令敷軾、召外記
予指笏給之、授外
杜本及ビ當麻祭使ヲ發遣ス、仍リテ、灌佛ヲ停ム、是日、院灌佛ア
予向奧方召云、式ノ省七、稱唯、又召云、
各同音稱唯退
法皇、伊豫守藤原基隆ノ三條第ヨリ、六條殿ニ御幸アリ、
必有御沐浴、然世俗忌不得心、可尋、
之後天晴、院、中宮、太宮有御灌佛云々、
リ、
不止、是年來如此、於彼宮廳被儲物具、
世俗云、今日不沐浴、但主上今日
〔殿暦〕三月廿九日、丙戌、天晴、辰剋許參院、依召參御前、數剋後退出、
法讀經等、他人所知者、無灌法年、賀茂祭以前入月神事也、
四月八日、甲午、内、皇后宮二所御灌佛停止、依神事也、
參院、見參次、上皇仰云、雖無灌佛、及其日非神事、不及大佛事者、非神事日者可有修
天晴、今朝中納言參院、今日松本、當麻等祭使立日也、仍御灌佛止了、但四條宮御灌佛
〔中右記〕四月八日、甲午、天陰、雨下、今日無御灌佛、是依諸社祭使立日也、巳刻
〔殿暦〕四月八日、甲午、
司奉之、院、中宮、太皇太后宮此三所也、
余依神事、不進布施於所々、但中納言進布施紙四帖、以四枚裏裘之、名二字書之、以下家
六條殿御幸云々、
御物忌、
平野祭宣命、左兵衞督奏之云々、
仍令立給也、其由今朝以中納言被仰也、
物役供五位不候、仍以六位勤之云々、頭辨來示也、
今夕上皇遷御六條殿云々、日者雖御伊
十日
〔中右記〕四月八日、甲午、天陰、雨下、
信、俄勤仕此役、民部大輔師俊依所勞不參仕故也、返々不便歟、不知世間躰人歟、御祓
忌不參入也、
平野祭、
〔殿暦〕四月十日、丙申、天晴、昨日依物忌堅、今日不籠内御物忌、
〔中右記〕四月十日、天晴、雨下、
○法皇、六條殿ヨリ、三條第ニ御幸ノコト、三月二十一日ノ條ニ見ユ、
〔殿暦〕四月十日、丙申、天晴、
中納言欲參院御灌佛并御幸之間、事了由聞之、不參仕院御所、大宮御所上さき居云々、
與守基隆朝臣三條宅、一日鷺居御所上、御ト之所告不宜、仍令避此所給也、予今明依物
今日平野奉幣使不候、所籠候御物忌左衞門佐輔
天永三年四月十日
○十一日以後ノ御物忌、便宜合敍ス、
十一日、
東寺長者寛助ヲシテ、大北斗法ヲ鳥羽殿ニ修セシム、
參内、侍宿、内御物忌、仍不參御前、
十六日、壬寅、天晴、
十二日、戊戌、天晴、
○眞言諸寺院記、異事ナキヲ以テ略ス、
今日内御物忌也、仍不參御前退出也、
卅日、丙辰、天陰、雨降、
神馬使、掃部助盛仲乘尻一人、於南座落馬、
〔東寺長者補任〕二法印權大僧都寛助四月十日、於鳥羽殿修大北斗法、
廿七日、癸丑、天晴、
祭除目、女官除目、
〔中右記〕四月十一日、
今日御物忌極重、
參内、依御物忌、不參御前退出、
及晩頭
予召外記仰云、可有除目、硯紙可持參、外記入紙於硯筥、
〔殿暦〕四月十一日、丁酉、
天晴、辰剋許向東三條、依神馬也、先見馬、午剋許立
梅宮祭、
馬助許也、他人不任、
入夜參内、今日祭除目也、日卿新藤中納言、山城介、
副笏移著端座、召官人令敷膝〓、召外記下給件辭書、仰可取闕之由、次藏人下申文二
十一日、晩頭從内有召、臨秉燭參内之次、先參御直廬、見參殿下之次、有申承事等、次
位上ト被書也、大僻事也、予先不披見之失也、件男元主計屬也、請文云、敍從五位下可
也、明後日被行可宜歟、可奏件旨之由送返事了、
也、但右大辨并藏人辨皆不咎此事、又各失歟、仍返下右大辨、令書入從五位下字、次召
拜任山城介者、仰云、依請、仍先書敍位、又書除目、相加可奏也、思忘之條至愚之咎
給云、又可奏者、是進弓場殿雖可奏、幼主御時内覽許常事也、披見除目之處、山城介正六
予召外記仰云、可有除目、硯紙可持參、外記入紙於硯筥、
通、予披之結申、
返
置右大辨座前、予目、右大辨下給申文令書二通、
外記筥入除目二通付藏人辨令内覽、殿下御于禁中、仍付職事内覽也、
藏人辨送書云、祭除目此間可被行如何、予答云、明日申日
參仗座、奧座、右大辨長忠同參仕、藏人雅兼下辭書二通、
予披之結申、取
〔殿暦〕四月十一日、丁酉、
右大辨書了授予、召
〔中右記〕四月九日、
又令右大
辨書女官除目、召外記筥入女官除目、付頭辨内覽、則返給、
右定康、謹〓案内、爲當道儒士之者、兼任件等官、承前之例也、則中原有家兼治部大
稱唯出了、次召外記下給兵部召、
仰云、傳給兵部ヘ、外記取之、稱唯歸了、
請特蒙天恩、因准先例、依當職勞并上總國公文五代勘濟功、兼任大藏大輔河内守等闕
從四位下行助教清原眞人定康、誠恐謹言、
次頭辨來軾云、以正六位上藤能子敍從五位下、可任典侍者、
給外記令封、予其上引墨、乍入筥給外記云、追可給中務大輔者、此次仰云、良經并能子
〔公卿補任〕
中務輔并内記參否、外記申云、俄承テ不催儲者、予仰云、小刀筆等可持參、外記持來、
參議正四位下藤季成、卅五、同四月日敍位、
外記問二省參否、申參之由、仰可召之由、三度申了、只式部丞一人參入、乍驚相尋之處、
〔朝野群載〕
兵部丞俄不參、録候陣外者、予向奧方仰云、參來、稱唯來軾、給式部召、仰云、班給ヘ、
舊吏依勘濟公文并儒勞、申受領吏、
状、
敍從五位下由、追可仰内記、外記稱唯退出、
予召外記參
陰陽寮、筑前竈門上宮遷宮日時ヲ勘申ス、
空暮、思吏途、亦廿箇年之貢賦全備、須以大功申就大國也、然而齡傾病侵、勞遠死近、
○藤原季成敍爵及ビ清原定康申文、便宜合敍ス、
廊御ト、上卿別當能俊卿、
之仁、且誇奉公之節、定康誠惶誠恐謹言、
〔中右記〕四月十二日、晩頭詣民部卿許、申合万事、有軒廊御ト、上卿左兵衞督云々、
十二日
輔、惟宗時用兼刑部大輔、祖父頼隆兼河内守等是也、於是定康計儒勞、則卅餘廻之春秋
〔石清水文書〕
不如浴今日之恩、慰多年之愁、望請、天恩因准先例、依件等例勞宜兼任彼官、且仰憐老
〔殿暦〕四月十二日、戊戌、天晴、辰剋許參御前、數剋候、未剋許下宿所、今日有軒
天永三年四月二日
天永三年四月二日從四位下行助教清原眞人定兼
陰陽寮上卿
軒廊御卜
擇申竈門上宮御遷宮日時
藏人左少辨雅兼奏之、
從四位下行助教清原眞人定兼
出行、中納言早旦參院、午剋許歸來、申剋許電雷有聲、夕立、
行之由、各所申也者、仍其由奏院之處、仰云、以後日可被行者、仍仰下了、外記例云、
天永三年四月十二日陰陽博士因幡權介賀茂朝臣宗憲
了、問外記例、内院大略有其穢哉、
雖内裏穢被行例、又不被行例、兩方に勘申也、雖然付延行之例被延行了、今日依物忌不
助兼主計權暦博士加賀權介賀茂朝臣家榮
戌剋許有犬死穢由蜜々聞之、仍尋
十四日、庚子、今日物忌極重、仍外不人來、今日不齋祭延行故也、
十月十三日丁酉時寅二點若戌
大晴、頭辨來、依物忌不對面、以職宗國吉田祭事等仰了、又被尋人々之處、以後日可被
八月廿三日丁未時寅二點若亥
十四日、
之處、昨日從晝有此事云々、其由奏、又明日吉田分配上卿中納言也、然者不可參仕由仰
○竈門上宮遷宮ノコト、詳ナラズ、同社燒失ノコト、長治二年三月三日ノ條ニ見ユ、
〔殿暦〕四月十三日、己亥、天晴、今日不出行、
穢ニ依リテ、吉田祭ヲ延引ス、尋デ、大神祭ヲ延引ス、
之由所傳聞也、午時許頭辨送書云、犬死穢已及内裏也、吉田祭延否之事被問大外記處、
諸社祭依内裏穢、或有延引、或有行例、早可量申由、依天氣上啓如件者、予見件勘文、
延引之例甚多、被行例頗少也、仍送返事云、件事共有例、但當社例依内裏穢延引者、然
〔中右記〕四月十三日、從殿下有可進吉田祭次第由之仰、則進覽、是明日料者、
今度供奉諸司觸穢者、殊延引可宜也、但又慥先可被尋諸司之由令申了、晩頭有人告云、
者付當社例可被延歟、就中氏社祭、以長者神馬入次第也、今參犬死穢出從長者殿御所、
無神馬者爲祭庭次第闕如歟、被延引可宜歟、又雖有穢被行、若是供奉諸司不穢之時歟、
十四日、吉田祭也、中納言中將依分配雖可被著行、從夜前攝政殿之中犬死穢出來、留給
穢余已及所々、定來十六日まて有穢、仍自十七日初新也、
爲宗、又見次第而穢發已長者家也、可被延行也者、以此趣奏院延行也、
吉田祭延否條、以頭辨被問民部俊明、中納言宗忠卿之處、兩人申云、氏社祭以長者神馬
十五日、辛丑、今日外人不來、
吉田祭延引者、叶予定申也、
天晴、今日依物忌不出行、
天永三年四月十四日
逮捕セシム
感、爲悦〳〵、未剋許退出、及秉燭又參、數剋候御前、
九日ノ條ニ見ユ、
十五日、辛丑、今日外人不來、
檢非違使別當源能俊、檢非違使廳下部ヲシテ、權中納言藤原宗忠第ノ盜ヲ
〔中右記〕四月十六日、強盜主頼成稱唯青侍、初參家中也、而從別當之許可尋出由、以
輕、仍可參院也、仍其由仰下了、
法皇、攝政藤原忠實ノ馬ヲ御覽アリ、
○十二日、法皇、藤原宗實ヲ忠實ノ許ニ遣ハシ給フコト、便宜合敍ス、
十六日
天晴、今日依物忌不出行、中納言今朝參院、午剋許退出、明日無院御物忌上、余物忌
十五日、
○吉田祭ヲ追行スルコト、本月二十六日ノ條ニ、大神祭ヲ追行スルコト、同月二十
十六日、壬寅、天晴、今日物忌也、雖然依輕參院、數剋候御前、余馬二疋經御覽、有御
申剋許檢非違使宗實來、院御使也、
太神祭使立日也、依犬死穢、件祭延引、
〔殿暦〕四月十二日、戊戌、天晴、
藤中納言宗忠卿參陣、行赦詔書事、院仰云、去年赦定に可有者、仍其由仰下了、赦趣ハ
十七日、癸卯、天晴、今日候内、依院仰今日非常赦被行、是院御愼上、世間不靜故也、
檢非違使行重所被示也、乍驚相尋之處、從夜前入來家中、是從美作國上道者、今朝從北
天下不靜上、公家御愼者、其由以頭辨朝臣仰上卿、内府隨身進之、召明法被同罪之處、
十七日
〔殿暦〕四月十六日、壬寅、天晴、
物放、主上若被仰出時、早可被行由可奏也、
今日易物忌、須籠居忌也、雖非常形日本第一御祈也、仍抛万事、參内行件事、酉剋許新
何日可候哉、今日重日歟如何、取暦經御覽、仰云、明無障、有何事哉、承仰退出、凡免
申云、可給獄者、仍其由仰下了、別當依召暫退出歟、詔書草内記持來、開見返給、頃之
門追出之間、使廳下部七八人合力搦取了、物吉無極事也、如此惡人若企非常者、誠及大
參院、次仰云、今年愼重上、世間不靜、而未發前欲行非常赦如何、余申云、極吉事候、
事歟、
頭辨同清書持來、余開見書御書日、
返給了、上卿退出、今夜侍宿、
法皇御愼及ビ世間靜ナラザルニ依リテ、非常赦ヲ行フ、
廬、返給、予指笏取筥、頭辨仰御覽之由、予披見詔書、
入夜程參内、先參殿下御直
讀返給、仰可内覽之由、殿下御于御直廬、頃而返給、仰云、早可令清書、
仍別當則被退出了、
〔中右記〕四月十七日、癸卯、晩頭從内有召、
非免限、右佐不參、仍又不仰、
則來軾、仰件旨了、大内記歸腋陣作詔書、經數剋持來、入穹、予披見之、且又令
行常赦必所召別當也爲令勘免囚人也、
廬、今夜之事大略所承也、但別當依催被參也上卿二人專不可催事也、是改元之時、依被
并近日天下不閑可被行非常赦、可令作詔書、但觸伊勢太神宮并八幡宮訴者非免限、依去
年例可行者、予稱唯、微音、移著端座、以官人令敷膝〓、又以官人令召大内記敦光、
返給大内記令清書、以官人召檢非違使佐左衞門權佐實光、來膝〓、早仰云、依公家御愼并
見了返給、大内記取筥立小庭、予起座進弓場殿、付頭辨奏、
率檢非違使等向獄門、九條殿之子孫草奏之後、早所免囚人、大内記敦光持來清書、
頭辨持參御直
授内記歸本座、以官人
被行非常赦之時、別當強不可入
近日天下不閑被行非常赦、詔書施行以前、且可免囚人等、但觸伊勢太神宮并八幡宮訴者
實光引
ノ著仗座、奧座、頭辨實行來仰云、依公家御愼
日野入道之子孫爲廷尉之人不負胡〓云々、他家必負胡〓也、
予著仗座
可及歟、是只無慥沙汰之所致也、何爲乎、
日、之ヲ攝政藤原忠實等ニ諮リ給フ。
事、件社訴申津國司歟、明日依見物
修理棧敷此兩三日以前阿波守勤此事、有
乍住攝津國、稱大津神人條不得心、早召遣總官成房、御祭御供不可闕之由可被仰下也、
由歟、
國司遣官使停止了、而其中國光一人稱大津神人、今年御祭御供頭也、件料物爲國司被奮
又神人之申旨一々不當之由、可被問歟之旨、答藏人辨了、近代作法、諸國神人、凡力不
十八日
取也、來廿二日御祭不能進御供者、仍於官問注記可量申者、予申云、先光國爲今年御供
令召中務輔、少輔經親來軾、乍入笆給詔書、其後退出、
頭者、被停止時、何社司不申公家哉官使停止之間不申御供頭、申宛官使供給甚不穩便、
今夜赦、是依太上皇御愼也、而太上皇御愼之由不見舊詔書、仍有議只被仰公家御愼之
〔殿暦〕四月十九日、乙巳、天晴、午後天陰、
雅兼日吉社訴申御供事來示、余申返
〔中右記〕四月十八日、藏人辨來家中云、依宣旨被問人々事、攝津國日吉神人依宣旨、
是ヨリ先、日吉社、同社神人ニ攝津國司ノ濫妨スルヲ訴フ、是
人長ハ不給下臈、雖然依爲別事給之也、
予見合例文并差文、令右大辨書、
入、外記二人出來、一人ハ入例文等於筥置予前、
等相具給了、
二十日、
前、此間藏人辨來、前駈故障之替、以輔明可入之由被仰下也、兼日有障之輩事由請也、
〔中右記〕四月三日、高天得晴、麗日甚明、今日齋院御禊前駈定也、仍申時許參内、
召官人令敷軾、右大辨著參議座之上、予召外記仰云、御禊例文硯等可持參、外記稱唯歸
兼以藏人辨奏此由了、右大辨長忠、右少辨實光等參入、是皆禊齋行事也、予著端座、
非違使宗實に給馬、件男院近習者也、仍給善馬、毛羽栗、余厩舎人長菊友給之、
明日依見物修理棧敷、此兩三日以前阿波守勤此事、
廿日、丙午、天晴、今日依見物向棧敷、今日左衞門佐實光前駈也、隨身下〓、馬給之、檢
一人ハ取硯筥置宰相座
書了進之、予披見、頗文字書誤也、又
〔殿暦〕四月十九日、乙巳、天晴、午後天陰、巳時許檢非違使宗實に裝束一具、冠踏
齋院官子内親王御禊、
此事依日吉御供神人沙汰、自院以雅兼被仰、以仰旨仰社司、件社司大略寄事於左右不承引、
舎
雖然奏院之處、仰云、隨社司申可仰下者、仍仰下了、
者、
次二獻、如初居汁物、立箸、次召院司、令徹例文并硯退出了、
又祭日騎馬童女出馬殿上人四人定文令書、
加入例文差文等、返給外記、仰云、任定文早可催廻者、外
著客殿座、
予披見後、召長官給定文、早可催之由仰下之、
入夜之後事了、爲定出車、引辨大夫史參齋院、
此次一條堀川橋可令修理由、可仰左右京職旨仰辨了、
又毎年御禊點地、以卯日爲式日也、而今年祭以前有二卯、可用何卯哉之事問院司處、
返下令書直、暫留例文等、入定文一枚於筥、召外記令内覽、即歸來云、又不可奏、早可下
年月日
授盃傳大夫史、次院司入例文於柳筥置予座前、又置硯於辨座前、予取例文見之、出車六
次第使、
兩可被獻公卿令辨書、
記稱唯、取筥退歸之次、取重硯筥入了、
宰相外記不參、自陣退出、先一獻、長官勸盃、予授盃轉於辨、々來座前、
右少辨持來定文二通、
禊日前駈、
申云、先例用中卯之由、院司所申也、
十七日、癸卯、
九日、祭行事外記來申云、前駈人々皆進奉了者、
七日、
由仰長官了、
上由、下知右少辨了、藏人辨送消息云、御禊前駈左兵衞佐二人有障之替、以肥前守宗明
々、至當齋院者、只以院司可申大臣并上薦大納言之由被仰下也、仍可申左府并民部卿之
今朝右小辨持來御禊點地文、早覽殿下可下之由仰了、毎年卯日式日也、
又齋王御車之牛、從殿下爲定事令奉給也、至二三車之牛者、先々從本院被申可然大臣云
件一人〓所申也、仍又相尋也、
使部者本不下向諸國、以官使部給食馬宣旨可遣召也者、所申尤可然、仍早差遣官使可召
可令勤仕者、件旨仰下祭行事外記了、但管國受領不勤如此役也、然而不赴任國之所致也、
五日、天陰、終日小雨、外記申上云、淡路守輔明被入御禊前駈也、近日在任國、於外記
今日可申上由仰含了、
今朝召祭行事外記、尋問供奉諸司事、就中御禊前駈宗明勤否、
門并南門乘車、立車於一條堀川辻、
廿日、丙午、天陰、雨下、齋院御禊也、予依爲上卿、午時許參本院、
無本院沙汰人、仍万事懈怠、爲催諸事參御所邊、行事右少辨定光、長官定仲相共沙汰也、
次寄齋王御車、
扇、依遲參暫不受取間立東邊、引出御車間、予可給祿於藏人由仰長官、與右大辨出自中
雨脚殊甚、人々遲參、女房等令乘車、又從藏人所被奉御扇遲持參、遣尋藏人許了、未剋著
南客殿、
以召使尋供奉諸司并次第使馬助、此間齋王御
垣下座、
右少辨兼左衞門權佐實光兼前駈、仍請假早退出、
寄御車、件人依院御氣色參入者、是依爲齋王一家人歟、此間藏人左衞門尉盛經持參女房
於近邊出立云々、此間雲扇頗收、日影間見、予前駈參否并供奉諸司事問外記、皆申候近
予、右大辨列立南庭遣水西、
床子、
大夫史盛仲、外記則成著南庇座、長官著東庇座、前駈座、母展
車留太宮辻被待人々參也、光景推移、已不皆參、殿下御隨身走來云、日已暮、不待〓早
參議右大辨長忠參仕、昇自南方如何可尋、
長官令引廻御車之牛、
次仰
邊之由、本院之事具了哉由問長官、申具了由、仰檢非違使可著座之由、府生忠重著南庭
兵衞佐能賢
皆本院敷座、
雖可著客殿、
肥牛十頭、下仕二人、展子著十二人、絲鞋著十人、廻客殿、
日ハ無其事由、女房被申也、如此事依不審相尋也、
左右兵衞尉遲參、且右衞門尉宗實、
河原御禊所、官并本院相共勤仕御裝束令、又毎年御禊國司無獻物云々、
官相並、予昇下車二三車、
院御物忌、
衞渡之後所渡也、此事可尋知、所陳非無其謂、但予所尋持之行列次第在所衆雜色之下也、
長官定仲漏知齋王御車、走童、次官判
兼、左兵衞尉孝基等甚遲參、奇怪也、依雨日如此輩、自然致懈怠歟、次第使右馬助有隆
可渡者、大夫史外記車渡了、前駈人々車隨將來所渡也、左右京職御禊物具、宮主前駈、
欲渡、予留之、猶可渡雜色所衆之次仰之處、有隆申云、於次第使者不知所之、前駈只四
前守宗明、右衞門佐代淡路守輔明、左權佐實光、雜色所衆遲參、相尋之間、右兵衞尉親
齋王先有御湯殿、於御出立所、毎年御禊無御祓、又御髮上事、乘輿之日有其儀、仍御禊
仍所仰其由也、此間雜色所衆等出來渡之、
燭以前歸家、
左尉家重、右兵衞佐顯親、左佐代肥
次第使左馬允、季重、出車六兩、直衣、源大納
言、按察大納言、左衞門督、大藏卿、藤宰相、新宰相中將實、
宰相五人、
〔殿暦〕四月廿日、丙午、天晴、
非違使ヲシテ、之ヲ實檢セシム
〔殿暦〕三月廿二日、己卯、天晴、
人、
「今日中納言前駈六人、其内六位二人、」
還東三條、有共、檢非違使宗實給馬、依候院也、召前給之、
自棧敷渡東三條、依賀茂詣也、女房同之、
著拜座、次々次第如常、申剋許著上社、其儀如常、御前辨顯隆依有病者、自下社歸了、
之ヲ覽給フ、是日、内大臣源雅實ノ隨身等鬪爭シ、互ニ刄傷アリ、尋デ、檢
次々儀如常、參下社、祓之後、先參社頭、著公卿座〓釼、次神寶等置案上之後、
二十二日
今夜於宿所定賀茂詣事、
四月廿日、丙午、天晴、
廿二日、戊申、天晴、今日賀藏詣也、巳剋許著束帶如常、午剋許諸卿被過、大納言四
依院御物忌不參、
攝政藤原忠實、賀茂社ニ詣ヅ、太皇太后、枇杷殿ニ行啓アリテ、
賀茂詣也、大宮渡門前、依仰也、有御見物、女房中門廊に出衣、今日内府隨身府生近
中納言七人、
各歸參申事起并各躰、大略兩人無術歟、
了、
仰ニ可隨之由申御返事、
六月二日、丁亥、天晴、
時、番長正行切合、各及死去云々、
右大將以下上下衆人參集之後、午剋殿下出〓筵給、東對、舞人入從東中門渡南庭、
廿七日、癸丑、天晴、今日早旦參院、退出、内府隨身近時、正行許ニ遣檢非違使被實檢、
〔中右記〕三月廿二日、
五月十三日、己已、天陰、雨時々降、
きす重、遣檢非使令實檢、依院仰也、重以此故可奏之由仰頭辨、實檢々非違使
四月廿二日、戊申、天氣快晴、雲葉收盡、攝政殿依例有御賀茂詣、仍巳時許參東三條、
去四月賀茂詣日不入社頭諸大夫付檢非違使廳、各召從者、件事自所々被可免之由、重
廿八日、甲寅、天晴、
内府隨身近時、府生、正行、〓長、去四月賀茂詣日各鬪亂、件
頭辨、別當自院於御使來、近時、正行沙汰也、各能可被問奏
殿下於御直廬有御賀茂詣定、予、治部卿候座、右中辨爲
隆書定文、
共兵衞尉、出給、
神馬二疋、舞人近末以下騎馬渡、乘尻二人、
陰陽師大炊頭光平著座、御祓了、
記師遠、大夫史盛仲、於東門外乘唐車給、
上達部連車扈從、右大將、
次人々下居對廣庇、先掃二人、御幣持二人、神寶長櫃二合、御祓物外居一荷、御琴持一
神寶、神馬十列、走馬引立、
卿、別當、大宮權大夫、源宰相中將、左宰相中將、大藏卿、藤宰相、右大辨、
藤大納言、源大納言、按察大納言、左衞門督、右衞門督、予、中納言中將、
中納言中將日者依咳病不沐浴給、今日不可入社中之故、不著此座給也、供御手水、
人、相並、出納二人、布衣、下家司二人、
歸出、申祝進殿下、先給社司二人祿、則令懸御冠給、歸本座令帶御劒給、次給社司祿、
經二條東洞院、一條大路等、著御下御社、先御祓殿座、藤大納言以下人々五六人著此座、
殿下引諸卿入社中給、右大將被忿歸、是依可出立明日使事也、又按察大納言以下公卿其
數被退出、先於廊座〓御劒給、此間諸大夫取神寶置案上、次殿下令進舞殿給、
御前候中門外、左中辨顯隆朝臣、少納言定通、大外
爲隆朝臣取金銀御幣奉之、殿下兩段再拜、分給禰宜等、各取之入中門、祝取葵
治部
路
〔殿暦〕四月廿三日、己酉、天晴、午剋許渡棧敷、姫君物忌也、仍女房、姫君不見物、
扈從、予、中納言中將、別當、大宮權大夫、大藏卿、右大辨、
諸大夫進御料、有食事、此間及秉燭、東遊之間、舞人之中兼近、行俊有急事念歸了、舞
舞了給祿於舞人、陪從、出馬場給、舞人馳了給祿、於御前上官仰馳御馬間、舞人二人俄
院、二條還御東三條、大后入御于枇杷殿、但依令申給、經東御門前之間、開御門、大后
令見物給也、
後、給社司祿、著御廊座、
先著祓殿給、幌、次第如初、但御幣持五位三人也、入社中、直令進舞殿給、
人不足、是内府隨身府生近時與番長正行鬪亂、互被刄傷云々、仍兼近、行俊各馳歸也、
又一條殿於彼殿門前立御車御覽、
賀茂祭、
不候之替、御琴持二人騎之、
令歸給、路經一條西洞院、近衞室町、中御門、東洞
次東遊、事了申時許出御馬場屋、舞人一々御馬渡南、次第馳了、次參上御社給、
二十三日
藤大納言以下七八人許著座、社司進神酒立箸、此間舞人廻御馬、三廻、陪從且歌一二歌、
社司取葵進之、又進神酒、此間舞人廻御馬、陪從歌笛、
御奉幣
七日、
廿一日、天明、今夕有警固召仰、太宮權大夫參勤云々、
廿四日、庚戌、天晴、今日依出行、又不見物、中納言同之、還立後非神事、
出車、女房三兩相具渡棧敷、酉剋許見物了、歸三條、近衞使忠宗引馬、〓各鞍、隨身三
不可奉、依可事闕所被仰下也、是院宣者、可奉之由申了、
井祭日内藏助
人、依申請遣之、馬助候一條殿、
廿三日、天晴、賀茂祭也、依爲上卿、午時許參齋院、行事辨實光、長官定仲相共參御所
〔中右記〕四月六日、天晴、申時許藏人辨送書状云、内藏助家光、政仲返給辭書了、
邊、催懈怠出車、令乘女房、展子著、絲鞋著騎馬、女房等令催裝束事、此間光景漸傾、右
今朝召祭行事外記、尋問供奉諸司事、就中御禊前駈宗明勤否
了、是公卿或有故障、或奉齋院之間、人數盡了、舊車早可遣女使許也、禊齋上卿出車雖
家光、政仲出參哉否事、今日可申上由仰含了、件一人〓所辭申也、仍又相尋也、
早任定可勤仕祭使役之由、從外記可被責催者、則以此旨仰下外記許了、
大辨長忠被參云、近衞府使左少將忠宗從華院被出立間、白地行向之程、自然遲參也者、
仍遣引馬、事了歸三條、
頭辨送書札云、女使出車闕
否問長官、申具了由、又供奉諸司使々參否問外記、皆申候近邊之由、
及申剋引人々著客殿座、
又下仕展子著絲鞋著等廻客殿了、次寄御輿於南階、
使仰不可下之由、仍騎馬渡之、山城介、
門、火長、門部、左右近衞、御輿渡給之間、上卿以下昇下車、下仕展子著、絲鞋著腰輿、
次官御膳辛櫃、膳夫女藏人、女嬬、童女、所前駈雜色二人、所衆、四人、御車、女別當車、
美麗也、内藏寮使助家光、次第使馬助有隆、
南庭、
〓馬、府生公胤、兼近爲〓番長武正、敦貞爲引馬〓毎物
違、未參者、強不可待之事也、且次第之事可始由仰長官者、今日ハ覽肥牛歟如何、大夫
大夫史盛仲、少外記則成各連車渡、
辨外記史著座、長者著了、本院事具
上卿車前欲下馬處、光景漸傾、以召
史盛仲申云、御禊日覽牛也、於祭日者所覽藏人所〓馬十二疋也、尤可然、仍引廻〓馬、
内藏寮幣、皇后宮幣、本院幣、皇后宮走馬、
二疋、皇后宮使大進右衞門權佐重隆、馬寮使助國定、近衞府使左少將忠宗朝臣、先舞人、
前山城騎馬兵渡了、日已及申剋、令相催行事右少辨實光、
陪從在後、
尋檢非
齋王乘輿給後、予以下行事官出自南門、乘車立堀川辻、以召使尋諸司、此
予、右大辨以下列立
長官定仲、左右衞
東寺長者權僧正範俊寂ス
或人云、夜半權僧正範俊入滅、
〔中右記〕四月廿四日、天晴、
〔中右記〕四月廿四日、天晴、
人車出車、二兩、闡司車、馬寮車、日來入之先渡了、
今夕解陣、治部卿參勤云々、
殿下於棧敷殿御見物、
今夜及深更雨脚下、有軒廊御ト、上卿藤大納言云々、是伊勢太神宮怪異云々、
宣旨車、次第使馬允季重、女房出車六兩、典侍能子
廿四日、天晴、殿下無御見物、院乍兩日無御見物、予又不向紫野、聊以休息、禊祭上卿
大威儀師仁靜之子也、但年來住小野、傳眞言秘教、又爲興福寺僧、成權別當、爲院御
今日不參向社頭之之故、
持僧、數十年居住鳥羽殿、奉仕種々御修法、但有所勞行歩不叶、此七八年來不交衆
爲法務、東寺一長者、興福寺權別當、範俊者故
大神宮ノ怪異ヲ軒廊二トス、
二十四日
出車五兩、命婦車出車三兩、藏
出車
替、相雙増譽、天仁二年三月卅日權僧正、
也、眞言之道深、知其奧義人也、
寺務、
法印、興福寺供養賞、依爲權別當、長治元年六月卅日爲東寺長者、兼興福寺權別當、奇
當、依宣旨、被本寺擧云々、奇代例也、同四年五月十三日任大僧都、同五年七月廿五日敍
二月廿八日任權少僧都、源信以後絶無其例、希代事也、康和二年七月七日爲興福寺權別
代例也、同二年五月廿九日兼法務、天仁二年三月廿九日任權僧正、天永三年四月廿四日
十二月八日灌頂、小〻|隆眞、天永元年
本自兼山階寺權別當、十一月廿五日拜堂、同二年五月十九日兼法務、經範
任、
〔東寺長者補任〕ニ法印權大僧都範俊鳥〓、長治元年五月廿九日直任長者、
〔僧綱補任〕
法橋範俊寛治六年五月十六日敍、院御修法勞、嘉保二年十
於途中卒、七十五、
入滅、七十五、
〔僧綱補任〕
〔僧綱補任〕
〓徳川昭武氏本權僧正範俊去十二月廿四日兼官等皆辭退、正月十一日還
徳川昭武氏本權僧正範俊四月廿四日入滅、自鳥羽入曼茶羅寺之間、
即
天永三年四月廿四日卒、
鳥羽僧正、仁勢大威儀師子、成尊入室、瀉瓶灌頂弟子、年月日勤維摩竪義、年月日任東
嘉保二年十二月廿八日任權少僧都、
僧正、同二年正月十一日還任權僧正、同三年四月廿四日卒、
寺入寺、寛治六年十二月十六日敍法橋、
權僧正範俊付法六人、法務、權僧正、一長者、興福寺權別當、大威儀師仁勢眞弟子、
範俊卅四、師主六十、號小野僧正、又云鳥羽僧正、覺法法親王御師、仁盛威儀師子、
後七日法行之、依行歩不快、加持香水設、以權少僧都嚴覺爲代官畢、十二月廿四日辭權
非成業、東寺人希代之例也、四
範俊事威儀師仁勢眞弟子、成寸入室、寫瓶、灌頂弟子、寛治六年法橋、
年五月十三日轉權大僧都、五年七月廿五日敍法印、
康和三年十月七日任興福寺權別當、
裏書
號鳥羽僧正、覺法親王御受戒師也、
延久三年辛亥、七月十四日受之、
于時山階寺權別當、號
〔血脈類集記〕四權律師成尊付法四人、一長者、號小野僧都、
〔血脈類集記〕
小七代成寸弟子
上皇御
即位之刻、小栗栖別當有事改定之了、仁和寺寛助僧都仁太元法學タリヤト院宣アリ、
其時長者也、令有御尋之處被申、而僧正仁海悉所傳授也、
次ノ裏書
月任權僧正、寺務九ケ年、天永三年四月廿四日卒、
大元法事大血脈云、
嫡々傳來云々、仍有宣旨、可行此法云々、以大乘院良雅ア者リ被補別當了云々、
八通抄云、大乘院良雅ア者リ者權僧正範俊寫瓶、入室弟子也、白河院御時、鳥羽院御
御返事不習外儀云々、次酉酉勝覺僧都有御尋之處、又同前被申也、而次小野範俊僧正
祈賞也、長治元年五月直任一長者、于時法印大僧都、同二年五月兼法務、天仁二年十
相承次第云、
已上竹人裏書
勝覺
嘉承二年十二月九日、庚寅、
長治二年十二月十九日重受、
寛治五年、於小野受之、色衆六口、教授、教寸、
嚴覺重受、師主六十五、受者四十七、大ア者リ所勞之間無作法、侍從宰相基平息、
良雅號大乘院、基頼子、保安二年四月十四日入滅、
康和四年十二月廿三日、於鳥羽壇所授之、
於同壇所授之、
圓尋高野山籠、
勸修寺信覺僧正入壇資也、讃衆念誦、而兩界眞言許、
靜譽教授并供養法嚴覺法眼、誦經林覺アとと、
康和四年四月廿四日、與嚴覺同壇所授之、
懷俊重受、與靜譽同壇、但印可許也、松本已講圓、
仁源
天永三年四月二十四日
覺法親王重受、
(〓梨)
天永元年十二月九日、於仁和寺觀音院奉授之、
任權僧正、寺務九ケ年、天永三年四月廿四日卒、七十六云々、
範俊僧正徳行井附法弟子八人、
賞也、長治元年五月直任一長者、于時法印大僧都、同二年五月兼法務、天仁二年十月
〔三寶院傳法血脈〕一、當流範俊相承事、
大アサリ所勞間无作法、
受者
師主
長者次第記云、威儀師仁勢眞弟子、成尊入室寫瓶弟子、寛治六年法橋、
第十七代成尊付法
仁源
長治二年十二月十九日入壇、
上皇御祈
康和四年十二月廿日於鳥羽壇所授之、師主
嚴覺
於鳥羽壇所授之、
長治二年十二月十九日、於鳥羽奉受故權僧正授印可、
〔應徳灌頂記〕
〓〓た〓
胎藏界外縛五貼印滿足一切智智
金剛界大率都婆印普賢一字明
金剛名號遍照金剛
〓〓〓玉)
天永元年十二月九日、於觀音院奉授之、
金剛名號眞如金剛
右於鳥羽道場、授兩部傳法灌頂職位於法眼勝覺畢、
範俊號小野權僧正、又號鳥羽權僧正、興福寺權別當、法務、一長者、仁盛威儀師子、
寺務八年、天永三年四月廿四日入滅、七十六、
長治二年十二月十九日壬午、
〔密宗血脈鈔〕下勸修寺血脈次第
大阿闍梨法務法印權大僧都範俊、
〔寶鏡鈔〕
成尊僧正が小野僧都、
範俊僧正、嚴覺大僧都
正號僧正申状云、正盛曲節出來歟之間、種種有御尋、於書籍者付屬良雅阿闍梨之由、院
大旨授了、但何樣存候ケルヤラン、サ少不授之由令申給、其子細範俊申状不相違ケリ、
也、又小野曼茶羅寺範俊僧正被管領、而義範相論之故有存旨歟、此所奉讓御室、仍于今
畏私云、土去鈔云、師云、範俊僧正依白河院仰、高野御室奉授法事有之、自仰彼僧正有
留仁和寺遺恨事也、範役僧正年來糸惜思慶深云僧有ケリ、僧正閉眼之刻、院宣稱云、僧
法師定知子細歟トテ、雖被責問、無申披之旨、仍被流罪了、結句下給正盛之間、責〓之
也、其夢若何御愼事出來之時、召竹人可被行御祈之由云云、此事有御不審、召匡房卿有
間、其時ミタケニ參籠セシメタリケルヲ被召出之後、〓勤修秘法等了、仍被憑思食者
被聞食之奉授法、於宮之儀ニテハ書籍ヲモ同可奉讓之處、無其儀之條有御不審、件後見
コヘサル法候之間、無左右不奉授云云、其後御室御院參之時、院有御尋ケルニ、御返事
由有其聞、又云、密事良雅付法事、僧正存日之時被委付了、書籍皆シタヽメテ讓與之、
御尋之時申云、推量此事仕可被召仕範俊歟存也申、範竹俊人取、竹人被御覽也、計申之
御尋云、仁和寺宮受法事拂底歟、御返事云、大旨奉授了、但所殘法猶候、自昔阿彌陀峯
其後院仰、範俊正直者アリケリト云云、又師云、彼僧正殊朝家被召仕申、依有御夢想
間財、偏宗大事等、若授給事モヤト存許也云云、此言感、只今何時ソト被仰ケレハ、寅時
投本朝給之三鈷、自或所地中堀出進之、仍彌有其疑、重被責之、遂於和州被責〓了、最
事全不知之云云、又被尋慶禪之處、初申不知之由、而下給正盛被責問之處、大師於唐所
悉可讓申、故大僧正之支度也、僧正滅後、院御淀慥所御覽置之書等無之、先被問良
其故嚴覺所勞之時、良勝數日看病其志不淺間、或時嚴覺被仰云、數日給仕志之至、所感
思也、然間當時管領之勺水田少少可讓興云云、良勝申云、所詮如此給仕申事、只不思世
勸修寺之法流〓柄ナントヽ申事雖有之、彼流正嫡不爾、其故勸修寺寅時印信最秘事在之、
言、臨終之不行向ケルナトモ申歟、而如案有沙汰之間、被尋子細之處、申此樣之故遁難
雅、良雅申云、一切不知給、獲麟以前全不罷赴、閉眼之時不惟逢、無其隱事也、仍書等
疑也、仍良雅所得之書、全不返進院也、皆奉讓大僧正御房了、
密事御室可奉讓之儀出來之後、密密最要書令撰與良雅了、其後故不令看病、爲免如此之
號僧正申状觸正盛、如此之間、以小野奉讓高野御室了、此事不出來之時者、世間出世皆
臨最後トカク令沙汰者、若違亂モソ出來トテ、如此被定了、誤最後不可來之由、依有遺
雜秘鈔云、師語給云、鳥羽僧正後見慶禪旁構虚誕、稱白河院御諚示僧正、
了、
或鈔云、但醍醐方
秘鈔血脈第一括
榮然至相承無子細、然間寛信法務御房正嫡雖受之、終焉時箱封付入滅玉フ、仍念範、行
也答申、仍即時被授、是最極秘事也、寅時被授故、寅時印信云也、自爾以來出雲大僧都
仍法務御房封付置聖教可披見云云、榮然尤爾事候被披之、尤規模事也、然間醍醐方勸修
海不知之、不被披見者也、爰光明峯寺殿榮然御受法之時、被仰云、勸修寺興行此時也、
寺〓柄云事雖有之、非正嫡正義歟、但彼流事予大事雖相承之、委細不能所知、追邪正可
〔醍醐寺聖。教日録〕
一、愛染王法
一卷
一、愛染王法一卷
勸修寺始也、
「御本云、
已上以甲法之本寫了、
又此兩次第不違正本、而被加秘抄云々、爲止末資、〓頼瑜記之、
御口決云、此法是道肝心宗之骨目也、努力々々不可及披露、我依感汝求法之志、悉授
被記之、而第十四卷愛染王并如寶愛染王兩次第、覺洞院以範俊製作本奉授御室、ヽ、
頼法印本記云、
弘長三年三月十日、於酉酉寺報恩院、以僧正御房御自筆御本書寫了、
興之、此次第是範俊僧正製作也、酉酉雖義範流、於如寶、愛染王法、範俊流相承彼
御口決云、此次第範俊僧正製作也、秘抄是喜多院御室、以覺洞院抄記爲本、加彼口傳
院勝憲、方受兩祖法呂、奉授二品親王矣云々、
仰、信無式、故權僧正勝覺、傳此法於範俊僧正、大僧都元海、受此法、觀信法務覺洞
弘長三年三月十日、於酉酉寺報恩院、申下僧正御房御自筆本書寫畢、
一交了、憲深」
金剛佛子頼瑜記」
終天仁三年正月十四日範俊
秘鈔口決類
〔醍醐寺聖教目録〕
一、如寶第十四、
御口決云、此次第範俊僧正製作也、」
寫畢而師賜之ヲ、努々々不可及他見之、度々義有之、尤可秘之云々、
此本ハ竹人自筆本ヲ禪定殿下被召出テ、御書寫之後、酉酉座主實賢、御房賜之、御書
「弘長三年三月十日、於酉酉寺報恩院、申下僧正御房御自筆本書寫畢、
〔東寺金剛藏聖。教目録〕
薄次第
「一交了、
修法記前闕、
成身私記抄一卷
書寫了、末資憲し
此本祖師僧正御筆本紛失之間、書加之了、
書寫了、
〓淳一深帖
〔醍醐寺聖。教目録〕
一、如寶第十四、一帖
末資憲し
修法記前闕、一軸
成身私記抄
「一交了、憲し
一軸
憲
「先寫本云、
薄次第
「證本記云、
元弘三年十月二十三日書寫了、
書留之、菩薩戒比丘眞空云々、」
傳受之時仰云、此次第ハ範〓僧正自筆證本也、密教之肝心只在之、能々可至愛、可勸
〔醍醐寺聖。教目録〕
被召出之、是即勸修寺經藏本也、其後故實賢僧正賜之書寫訖、愚僧又自彼邊傳之
薄次第
此折紙者、範俊僧正自筆之本也、而光明峯寺入道
一、如法愛染法
弟子如實、四十、」
寛元三年正月廿六日、於法性寺殿傳授口傳了、則賜御本於弊室書寫、
善云々、師主僧正、
以上本記
一帖
被仰勸修寺道寶法印、
〔醍醐寺聖教目録〕
一、如法愛染王法竹人自筆、
一、如法愛染法一帖
一、如法愛染王法竹人自筆、一帖
一帖
〔阿娑縛抄〕
雖爲無止事人相論之日、各許執也云々、
ナリケルニ、御祈事タレニヤ仰ラルヘキト、ヲホシメシワツラヒケル比御夢、熊野ヨリ
參洛、院仰ラレテ云、何法修ヘキト、範俊申云、悉地成就法修ラルヘキ也、院仰ラレ
カナクシテ、曾孫御在位崇徳院御宇至マテ、七十五寶算タモチマシマス、タメシスクナ
キ事ナルヘシ、小野萬茶羅寺仁海僧正草創、後朱雀院御願ハシメヲカル、經藏中弘法大
トテ白丁著ヲノコ立文持參、状ヒロケテ叡覽アルニ、御祈竹人メサルヘキ也書タリト御
テ云、何法ソヤ、申云、愛染王法也、勅定云、甚貴事カナト仰アリ、件秘法修玉躰ツヽ
十四日、萬茶羅寺シテ灌頂受、承保元年十月ヨリ那智山參籠、白川院御在位間、御愼年
覽セラル、御夢サメテ後、翌朝江帥匡房卿メシテ御尋アリケルニ、當時範俊那智參籠ホ
ト也、竹人範俊字篇ナルヘシト申ケレハ、尤シカルヘシトテ、那智勅使遣メサレケレハ
白河院御時、中御室與範俊相論有之、各被進勘文、御室寶冠、範俊螺髮云々、智師云、
寶冠螺髮像事
師所持法門道具以下、代々祖師聖教安置、是成尊僧都附屬、成尊コレヲ範俊附、範俊那
〔眞言傳〕六權僧正範俊權僧正範俊成尊僧都附法、小野法流正嫡也、延三年七月
王ユツリ奉、天永三年四月二十四日入滅、春秋七十五、
〓後、臣宣詔旨、尊答了、擧首見範俊而已、無餘事、帝以爲、尊意在于俊也、永保二年
四月至七月不雨、十六日詔俊、於神泉池修請雨經法、義範長於俊也、不承詔、因茲懷怨
命、帝曰、尊之言爾、然有思儀乎、中使曰、臣臨尊室、諸徒看養、範俊在枕頭、義範在
義範サマタケヲ止、範俊勅裁蒙、コレ小野正流印信經教等、他流散ヘカラサル故ナリ、
範俊相承法門道具等以白河院進シテ、鳥羽寶藏納メタリ、嫡弟嚴覺僧都以寶藏々司タル
リ、承暦四年如法愛染王法修、康和二年興福寺權別當補、同五年法印敍、長治元年直東
修、凡城南仙洞陪、トコシナヘニ聖躬護持奉、仁和寺二品親王覺法白河院皇子ナリ、寛
智參籠間、醍醐義範僧都師讓帶セス、彼寺押妨間、承暦二年、範俊奏聞フルニヨリテ、
寺一長者至、同二年法務兼、天仁三年權僧正授ラル、同八月鳥羽仙居シテ、如法尊勝法
帝遣中使問病、且宣曰、俊興範孰愈、尊奏曰、二子無優劣、帝三問、尊答如初、中使復
ヘキヨシ奏聞、大師所持飛行三鈷以下、小野一門歴代相承秘書等シカシナカラ彼寶藏ア
助僧正受法灌頂給、シカレ〓法皇勅命ヨリテ範俊僧正重受給、コレニヨリテ萬茶羅寺親
〔元亨釋書〕
範俊法師釋範俊、事東寺成尊、與義範齊名、尊病革、延久
國師傳
忿、便入醍醐山、修寶樓閣法、礙俊之供、王城之上、黒雲油然彌覆、城中皆謂、必雨、
師九代之門流也、初學法相之深理、早遂圓堂之竪義、終補興福寺權別當、已極大僧都法
時醍醐山頂暴風俄起、吹散雲氣、修中二七日、風雲數度、城中童謠曰、範俊雲又馳、義
味、專資香花之供具、若然者護持大法主、總持秘密之教藥、遙長生不老之資粮、實相甘
人攘災、覺後問群臣、無委者、江都督匡房奏曰、範俊也、帝曰、何也、都督曰、範俊從
義、實末代之眉目、先哲之龜鏡者歟、依之迎遷化之忌辰、栖報恩之齋席、早捧實相之法
竹人、帝感悟、詔俊反都爲僧正、
印位、任權僧正、加宗長者、兼法務職、爲寺務任、小野眞言獨極秘旨、大師門流只傳奧
範風復吹、過二七不雨、俊耻潛逃那智山、屬王畿之怪〓、帝愁之、一夕夢、或告曰、竹
〔傳燈廣録〕
露之法味、遠繼現世當生之法命、
十七祖名範俊、南京人、興福寺威儀師仁盛之子、即尊之甥也、聰敏頴利、性如駿〓、隨
〔眞言烈祖表白集〕範俊四月廿四日夫鳥羽僧正者、大日如來十七代之折負、弘法大
城州小野曼茶羅寺三世東寺三十四代長者鳥羽僧正範俊
降、彼暴風義範所爲也、時城中童謠言、範俊之雲又馳、看復義範之風吹、俊耻無法驗、
三年還于小野、尊識内外學徹、召弟子曰、〓傳法時臻焉、莊嚴道場、可改身器、俊愼奉
悉者、詔江都督匡房、都督奏言、範俊也、帝曰、其據何、謹言、範俊從竹人、當今逃那
後、範俊在枕頭、望宣詔旨、尊答了、矯首而見範俊、別靡餘事、帝以爲尊意在乎俊矣、
命、七月十四日、於曼茶羅寺、開金剛雄寶殿、授三昧耶戒、坐正覺壇場、與傳法灌頂、
是俊之驗必雨焉、時醍醐峰頂〓風暴吹、雲氣悉散、修中如斯三度、過二七日、遂一滴不
二年四月至七月不雨、十六日詔俊、修請雨法於神泉池、油雲漠然、將其雨、皇城慶而言、
也、初如南都、傳法院公朝學相宗、入東南院究三論、性相能達、因明唯識覈精微、延久
矣、帝曰、尊之言爾、然而卿無思忖乎、中使謹言、臣窺見尊之室、諸徒侍養、義範在脚
焉、帝夢從熊野山、著白布之士來獻表、帝覽曰、竹人能除獨、即覺、明旦宣群臣、敢無
作誓言、一千日修愛染王供、濳行于熊野那智山、翌歳十月帝不豫、勅議修法僧、未決
受法身佛心印、壇下頂禮、前佛即以秘密寶藏並曼茶羅寺屬于俊、後佛作十七代祖、範
俊、義範弟兄分徳、齊名樹瞳、其勢如獅虎、承保元年尊公病革、帝遣中使看病、因問付
于尊薙染受業、好筆善繪、山水鳥馬、畫書倶盡妙、承保帝渥愛之、世言鳥羽僧正之者是
弟之長短、詔義與俊孰愈焉、尊奏言、二子無優劣、上詔問三、尊亦酬如初、中使復命
山、早獲悉地、故範俊家、以羅誠尊爲至法矣、覺法親王上皇之王子、命受俊之法脉、俊
勝寺就、金堂之扉作綵畫、見者皆稱第一手、又畫奇觀、以獻上皇、爲天下之笑資、珍而
悉地成就法矣、其法如何、對言、愛染王供也、帝深信之、即修御惱鋼除、玉體壯健、終
承法寶道具十二合、以獻上皇、恐散他山也、四年、詔修如法愛染王供、永保三、京城法
曰、太元修法誰其勤焉、俊奏擧弟子良雅、自此小野行之、十二月十九日、啓鳥羽寶壇、
印、長治元年、直作東寺一長者三十四世、二年爲法務國師、小栗栖法琳寺無阿闍梨、詔
智山、恐權現指示乎哉、帝大感悟、遣中使返京、俊奏言、修法期千日、漸盡七百、伏願
悦傳授焉、因旃以小野寺囑于親王、俊恒在城南、護持上皇故、曰鳥羽僧正、天永三年四
垂寛恕賜天慈、不允、宣使及兩般、便入京、勅曰、以那密法、治朕懊惱、俊奏言、靡若
秘鳥羽寶藏、曾善圖山水、間有世則靡人之不珍焉、康和二年補興福寺權別當、五年敍法
染尊勝二法、東寺一門傳承、小野七葉秘法、所以詔令修之、嘗試其瀉瓶、俊先在那智
屬牒、便返宣賜小野寺於俊、俊奏法寶道具納鳥羽藏、詔嚴覺爲藏司、勅許焉、便八祖傳
持七十七寶算、寵遇倍渥、不赦放去、承暦二年、俊訴義範〓領曼茶羅寺、請天裁、捧尊
月二十四日化、時七十五、資七人、
傳大法於醍醐勝覺、天仁三年正月任權僧正、秋八月、於鳥羽南宮、勅修如法尊勝、謂愛
傳法嚴覺
吁呵、太息矣、
今日興福寺中西院供養、
當範俊僧都ヵ私堂歟、布施取并其間料ニ被催諸大夫云々、
三天女美、作髮白〓瘻、笑魔王之降、咸是弄戯三昧耳、俊弄其將雨、範戯散以〓、二子
我家陰諧鵲巣、知雨知風、能鳴作弄戯者也、今時世減、〓無如斯鵲巣陰諧之子乎、吁呵
〔中右記〕嘉承二年十二月廿八日、
〔今鏡〕
〔中右記〕嘉承三年六月廿三日、壬寅、
賛曰、弄〓非一、皆名自受法樂、昔〓多變七寶瓔珞、作是爛髑髏、繋波旬之頸、迦文變
參入、
戌剋御導師法務範俊
良雅
しのなかにしのひてたてられたる丈六の明王のみたうにて、みすほうをこなはるなとき
殿暦〕康和三年十月十三日、庚子、天晴、
於小野有院之御願供養、是山階寺權別
こえ侍し、これらよしなきことにはへり、
件範俊勤仕院御祈、以籠居鳥羽、全不出仕之人也、
勝覺
二條殿の御時にも、はんすんとかやきこえしとはの僧正、はや
件西院範俊門徒相傳之堂舍也、
仁源
覺法
靜譽石山、懷俊
圓深高野、第
仁源未詳、
懷俊
未詳、
石山、
〔殿暦〕五月廿六日、壬午、天晴、
小野僧正諱範俊、密宗小野流之一員也、是亦號鳥羽僧正、能圖畫、故世與覺猷誤之者多、
右左中辨源朝臣重資傳宣、大納言源朝臣俊明宣、奉勅、宜令彼寺言上件等子細者、
應令東大寺辨申、權少僧都範俊并若狹守平朝臣正盛等言上、申下宣旨、擬押領私領庄々
〔東大寺文書〕
康和三年九月廿三日
故範俊僧正小野經藏に付封、家司廣宗を遣也、
西吉助庄
副下範俊并正盛等解状各壹通
〔本朝畫史〕
範俊僧正高野聖方金光院什、範俊自畫、熊野參籠ノ圖一幅アリ
在大和國十市郡
字喜庄西吉助庄
康和三年九月廿三日左大史小槻宿〓在判「奉」
小野僧正
城上郡
子細事、
〔古畫備考〕
範俊所領
平ノ爲メニ仁王經法ヲ修スルコト、天仁元年九月二十日ノ條ニ見ユ、
○範俊、興福寺内ノ西院ヲ復興スルコト、嘉承二年十二月二十八日ノ條ニ、天下泰
〔參考〕
〔東寺文書〕
○天永元年七月廿八日東寺解
土佐守正五位下源俊兼卒ス、
〔中右記〕四月廿四日、天晴、
〔中右記〕寛治四年正月七日、節會、天晴、
〔江記〕
兵部輔代敍武官、
式部丞三人敍爵、
源俊兼、
〔讓位踐祚部類〕
或人云、
應徳三年八月十二日
判官代、
〓又土左守源俊兼卒去云々、是故美作守清長之男也、院御時補藏人、〓
寛治五年正月七日、
履之初補判官代、任能登、復任土左也、
〔朝野群載〕
應徳三年十一月廿六日、庚辰、天
大御記
晴、今日可有御讓位事、
殿下令參院給、被仰下院司等別當、
内贄殿治部少丞源俊兼
應徳三年八月十二日藏人左衞門權佐藤原
補所々別當、
藏人所
藏人左衞門權佐藤原
小除目
入夜能登守俊兼來、
判官代、
〔後二條師通記〕別記寛治五年八月六日、壬戌、晴、
源朝臣俊兼
〔元二年具注暦裏書〕寛治七年四月九日、
五位
判官代出雲權守源朝臣俊兼
殿上人
少進俊兼
〔江記〕寛治七年正月十九日、丁酉、依召使催參内、
馬助〓兼、
廿五日、癸卯、早旦新院廳官經則來曰、今日午刻可有殿上始、可參入者、
次被仰下藏人井殿上人、
頭辨著軾、仰曰、中宮可有院
關白召爲家朝臣、被仰下別當以下事、
號、
御幸アリ、
ノ條ニ見ユ、
有仰、予御出之後參院、令申土左守俊兼上洛事、
○俊兼ヲ重任シ、其功ヲ以テ、祇園塔ヲ再建セシムルコト、永長元年七月二十六日
二十五日
〔殿暦〕四月廿五日、辛亥、天晴、今日於法勝寺被行御賀、
法勝寺、法皇ノ六十ノ寶算ヲ賀シ奉ル、仍リテ、法皇、同寺二
巳時許著束帶參院、
〔永昌記〕
十月廿七日、丙辰、天晴、早旦殿下渡御宇治、
清長
而守人事
〔尊卑分脈〕
木工權頭、石見守、正四下、
俊兼
入夜院廳官來催云、來廿五日依御賀可有御幸法勝
東西鐘樓、經藏之下引幔、爲衆僧集會所、其北三間引幔爲樂屋、
寺、辰〓可參仕者、申承了由、
於金堂東面、以金堂南面四間并東面爲御所、懸簾、東昇廊北面敷疊、引幔爲公卿座、又
幡、又金堂中央間立新造塔一基、衆僧座用東西長床、別當大僧正増譽參上著庇座、以左
剋事了還御、余退出、中納言今日不立行香、又不取布施、明日吉田祭故也、
〔中右記〕四月廿一日、天明、
前、次衆僧參會、左右方相分、樂人向僧有樂、次々事大略五十御賀度ニ同、舞六、
廿五日、辛亥、天晴、今日爲奉賀法王六十算、法勝寺設齋會、仍院有御幸、巳時許先參
御車之後
〓下、爲御共參院御所六條殿、人々參集之後、午時出御、右大將、藤.大納言、源大納言、
別當左兵衞督祗候、殿下御車路經烏丸五條京極、三條河原入御法勝寺西大門、寄御車
午剋許有御幸、上達部皆騎馬、余乘車候御彼、入御後、依召上達部著御
〓大藏卿、藤宰相、新宰相中將、右大辨、殿上人兩貫主以下五十人許前駈、
按察大納言、左右衞門督、予、中納言中將、治部卿、太宮權大夫、源宰相中將左大辨、
有行香、余立之、讃衆、梵音、擇杖、無樂、於堂上有此事、委事不記、申
南庭立龍頭懸玉
實)
次導師啓白、了有行香、攝政殿、大納言五人、左右衞門
左右樂人列立迎、衆僧參上、爲先威儀師六十七人、
民部卿以下取之、及申剋事了、還
藏人高階忠遠取火馳、次賜布施、
若、仁王經、藥師、觀音、壽命、般若心等經各一卷納塔、墨字金剛般若六十卷、仁王經
不被〓大皷仍只用行道大皷、
〔代々御賀佛經事〕
一廻
講讀師登高座、□唄、此間堂童子著庭前座、
六十部、藥師、觀音、壽命、般若心等經各六十卷、七僧外六十口、
中將信通朝臣、右少將雅定朝臣爲樂左右行事、以藏人辨雅兼爲僧行事、
上、
歸著、
四月廿五日、於法勝寺行御賀、一丈三尺六重塔一基、八尺釋迦三尊像一鋪、金字金剛般
左万歳樂、八人、右延喜樂、八人、左賀殿、八人、右地久、八人、龍王、納蘇利、次讃
次有舞、左右樂人等在前庭樹陰下、
筥行道、先左舞人、樂人、僧侶、次右方如此、樂行事信通、雅定帶劔前行、
右大將以下起廊座、著御前壇上砌前、
磨守長實朝臣召諸卿、民部卿、
左右相分參
梵音、錫杖、御誦經、
督、
昇堂中分花
御六條殿、
次院司播
同六十御賀
日ノ條ニ見ユ、
二十六日
寛助大僧正、
月十六日ノ條ニ、攝政藤原忠實、法皇ノ六十ノ寶算ヲ賀シ奉ルコト、十一月二十五
○百練抄、異事ナキヲ以テ略ス、六條殿ニ法皇ノ六十ノ御賀ヲ行ハセ給フコト、三
不取布施、明日吉田祭故也、
〔殿暦〕四月廿五日、辛亥、天晴、
吉田祭ヲ追行ス、
右中辨師賢息、經範法務入室、
東寺二長者寛助ヲ同寺一長者ト爲ス、
大僧正寛助、
〔仁和寺御傳〕
キヲ以テ略ス、東寺一長者範俊、寂スルコト、本月二十四日ノ條ニ見ユ、
〔東寺長者補任〕ニ法印權大僧都寛助四月以後寺務、人十
○東寺長者并高野〓〓等次第、眞言諸寺院記、仁和寺諸師年譜、高野春秋、異事ナ
〔仁和寺諸院家記〕成就院
天永三年四月任一長者、
同三年四月寺務宣下、
中納言今日不立行香、又
抑今日余奉幣立樣、宇治老末人に不見御時儀也、
申時許祭事了、
ニ付シテ行ハシム、
廿六日、壬子、天晴、今日吉田祭也、依穢延引、今日被行、上卿中納言、午剋許被參、
○穢ニ依リテ吉田祭ヲ延引スルコト、本月十四日ノ條ニ見ユ、
二十八日
中門内有祓事、籠物忌陪膳役許也、祓籠物忌陪膳重仲取幣傳、余取之拜如常、乘尻不渡
條奏院處、仰云、太神祭ハ使立日可爲神事者、仍今日非神事、抑今日國忌、依大祭被付
〔殿暦〕四月廿九日、乙卯、天晴、
南庭、乘尻直出門、今日中納言於社頭有奉幣、今朝於家祓次參也、
〔中右記〕四月廿六日、壬子、天晴、吉田祭也、中納言中將著行給云々、左中辨參仕、
大神祭ヲ追行ス、仍リテ、村上天皇皇后藤原安子國忌ヲ西寺
〔中右記〕四月廿八日、史俊兼來云、陽明門有死穢、仍參結政之人用待賢門云々、
二十九日
結政
今日太神祭也、依穢延引、今日被行之、而神事
余未剋許立神馬、依物忌中門外神馬十烈、使陰陽師等皆立、余於
行也、只雖非卯日、擇他吉日被行可宜之由申了、但又可被問外記歟、
〔中右記〕四月廿四日、天晴、
法皇、日吉社ニ神寶ヲ獻ジ給フ、
〔殿暦〕四月廿九日、乙卯、天晴、今日不出行、
廿九日、乙卯、今日國忌也、而被付本寺被行云々、今日大神祭所被行也、此事如何、頗
不穩便、三月臨時祭當國忌時所延引也、猶國忌日被行神事不心行也、
忌日、可付國忌於寺歟、將又雖非卯日可行歟、可量申者、予申云、國忌日被行神事不心
〔中右記〕四月廿九日、乙卯、
○穢ニ依リテ、大神祭ヲ延引スルコト、本月十四日ノ條ニ見ユ、
寺家、是依先例也、
朝臣、按察大納言於殿上奏告文給使也、
今日院臨時被奉神寶御幣於日吉社、使近江守顯隆
頭辨依宣旨送書札云、太神祭依犬死穢延引、可用下卯日之由被仰下了、而當來廿九日國
今日院日吉社ニ被奉神寶云々、委不記、不參仕故也、但傳聞、唐鞍、神馬等云々、
位祿定、
三十日、
感神院、日吉社、彼岸横川楞嚴院等下文案、
〔中右記〕四月卅日、天陰、雨下、
并位祿、
號シテ、押妨スル者アリ、是ニ至リ、中宮職、之ヲ停止セラレンコトヲ請フ、
〔殿暦〕四月卅日、丙辰、天陰、雨降、
是月、是ヨリ先、中宮職領攝津宿久御園ノ田畠ヲ、石清水八幡宮燈油莊ト
了、余退出、
中宮職
〔朝野群載〕
右御園住人等解状云、件田畠、元者故縫殿允橘俊則相傳私領、相副本公驗、沽却菅原惟
通、其後子孫傳領、何况爲御園領内、已經年序、爰連久法師、爲俊則子孫、以沽却古券
請被下宣旨於八幡宮寺、停止攝津國字宿久御園領内田畠一町一段、號燈油庄、俄令押
今夕左大臣被定申
仁王會僧名
則參内、今日位祿定、
妨、損亡住人状、
上卿左大臣、事
副進
向後之牢籠、仍勒事状、謹請處分、
燈油庄、押妨田畠、損亡住人者、所爲之旨、旁不穩便、望請、天裁早被停止件妨、將斷
天永三年四月日正二位行權中納言兼權大夫左衞門督藤原朝臣
一紙、寄入神社佛寺、雖成其妨、對決理非、被停止了、而今不知名連久息男、號八幡宮
十二日、戊辰、天晴、午後陰雨降、
○十一日以後ノ御物忌、便宜合敍ス、
四日
頃之退出、今日不出行、
十三日、己巳、天陰、雨時々降、
今日院御忌也、
今日院御物忌也、
五日、
〔中右記〕五月五日、卯時許當南有燒亡所、院御所近邊也、馳參之處、殿下以下人々
十一日、丁卯、天晴、
頃之參内、今夜侍宿、依御物忌不參御前、
廿九日、乙酉、天晴、今朝退出、午剋許夕立如例也、
〔殿暦〕五月四日、庚申、天晴、
廿八日、甲申、天晴、今日入夜參内、依御物忌不參御前、
〔殿暦〕五月五日、辛酉、天晴、寅剋許有燒亡、
院御物忌、是日、法皇御所ノ近邊燒失ス、
仍念參院、依御物忌不參御前、
皆參、雖御物忌入自西小門參集、是南之中院、大貳卿宅也、一時爲〓燼、近日右少將雅
御物忌、
即參内、依御物忌不參御前、今夜侍宿、
五月
天永三年五月四日五日
六日、
七日、癸亥、天晴、辰剋參御前、有御馬御覽、未剋許退出、
定朝臣居住也、予依爲遠忌日念退出、
廿七日、癸未、天晴、
○再ビ忠實ニ御馬ヲ徴シ給フコト、六月二十一日ノ條ニ見ユ、
○十二日以後ノ院御物忌、便宜合敍ス、
午剋許參内、即退出、自内御馬一疋返給、
後三條天皇國忌ニ依リテ、圓宗寺ニ御八講ヲ修シ、又同寺常行堂
馬召了、殘馬二疋返給、又先日所召河原毛駮返給、終日深雨無止時、
乘之黒毛馬可進上也、隨仰召遣進上之、栗毛馬二疋相加奉、
廿日、丙子、天陰、雨降、自内藏人爲重於御使來云、御賀行幸時、
自内御馬返給、又栗毛馬獻之、
廿二日、戊寅、天陰、雨終日降、辰剋許參院、
御馬御覽アリ、尋デ、攝政藤原忠實ヲシテ、御馬ヲ獻ゼシメ給フ、
候御前、密儀、
廿五日、辛巳、天晴、
〔殿暦〕五月六日、壬戌、天晴、巳時許參四條宮、即參内、今夜侍、主上御馬御覽、余
同剋許自藏人來云、黒
七日、
頃之參内、有御馬御覽、即退出、
中納言可
大中臣公衡ヲ大神宮大宮司ニ補ス、
二御念佛ヲ行フ、
〔中右記〕五月三日、天陰、雨下、
辨取導師被物、堂童子諸大夫取布施、入夜歸洛、
六日、未剋許參圓宗寺、御八講行之、常行堂御念佛、晩頭歸、
八日、早旦參圓宗寺御八講結願、有行香、予以下上官等立之、布施從本院給之、
參勤云々、
七日、
有誦經、使俊頼朝臣、事了渡參常行堂、今夕御念佛結願、三ケ日間也、戌剋事了、右少
五日
〔二所太神宮例文〕第九大宮司次第
今日圓宗寺御八講始也、予雖爲上卿、依忌日不參、奏件旨處、今日依仰太宮權大夫被
頭辨又送書云、圓宗寺上卿可勤仕、是從明後日例御八講可被行之故也、申承了由、
晩頭與右少辨相具參圓宗寺、先於講堂行講説、今日後三條院御國忌也、從院
公衡公房一男、天永三年五月七日任、六月十日著任、在任六年、
廿一日、丁丑、天陰、雨降、
午剋許五位藏人雅兼來、覽文、
殿上、次第如常、民部卿於陣定御前僧、余著御前座、余不立行香、事了余退出了、上達
○二十一日、忠實、文書内覽ノコト、便宜合敍ス、
右中辨爲隆來、御寺訴等相示、依物忌明後日可來之由仰
〔殿暦〕四月卅日、丙辰、天陰、雨降、
則參内、今日
春季御讀經、
了、
五月十日、丙寅、天晴、
攝政藤原忠實、文書ヲ内覧ス、
卿左大臣、事了余退出、
雅兼來奏文、依物忌不對面、以職事傳之、
○陣定ヲ行ヒ、大神宮大宮司補任ヲ議スルコト、二月二十日ノ條ニ見ユ、
十日、
廿日、丙子、天陰、雨降、
八日、
午剋許參内、今日季御讀經初也、未剋許著束帶參御前、候
予行内文、外記覽官符、是太神宮司被補官符也、少納言實兼勤之、及深更退出、
〔殿暦〕五月八日、甲子、天晴、
〔中右記〕五月廿九日、
季御讀經
定也、上
今日引茶也、
〔中右記〕四月卅日、天陰、雨下、
物忌也、仍不參仕、今日御讀經結願上卿源大納言雅俊卿、上達部七八人許被參會云々、
五月十日、丙寅、天陰、雨下、春季御讀經也、仍未剋許參内、先參殿下御宿所、人々申
事了余退出、今日院御忌也、御論義酉初程了程事了、
十二日、戊辰、天晴、午後陰、雨降、今日御論義也、余著直衣候御簾中、主上御簾中、
十三日、己巳、天陰、雨時々降、今日季御讀經結願也、著直衣參内、其次先參中宮、數
僧名、
剋、未初程參内、上達部僧未參、下宿所、暫而不告余、打鐘初事、驚中納言著束帶參御
前、余不著裝束、須告余初也、無音條尤奇怪也、頭辨實行不覺歟、又奏卷數、今日院御
同忠尋、
事言上了、次參仗座、民部卿以下人々多被參、頭辨來仰云、可定申御前僧者、民部卿移
十一日、丁卯、天晴、
如例五番也、一番已講兼禪、
兩三人參入、自今日四箇日之間、主上御精進也、最勝御八講五箇日又如此、御齋會七箇
今夕左大臣被定申季讀經
番間於弓場殿有此事、頭番僧綱、永綴、綱所三人沙汰也、番文頭持來、余開見返給了、
永縁僧都爲番僧綱、酉剋
日又同、
十三日、天睛、依季御讀經結願、未剋許參内、
了由、令打鐘、
間南殿出居左中將師重、右少將伊通參上、左兵衞督、右大辨參上、
覽、殿下於殿上御覽返給、被下頭辨、便可打鐘由被仰下、左兵衞督并右大辨可候南殿之
大僧都永縁爲導師、左右堂童子分花筥、頭中將通季仰御願趣、南殿不仰、
三番
四番
由被示、民部卿、藤大納言、源大納言、按察大納言、予、中納言中將、左宰相中將、
十二日、季御讀經御論義云々、午後雨下、後聞、結番權大僧都永縁、
予并右大辨可候南殿之由被示、是依當座下〓也、予於
五番
左大辨、新宰相中將參殿上、殿下候殿上給、出居近衞次將著座、殿下以下參御前座、此
藤大納言以下立行香、殿下不令立行、民部卿被退出、火蛇取藏人爲重、
一番
座前、民部卿令左大辨書僧名、
以頭辨奏
二番
著端座、令敷軾、召頭辨可進例文由被仰、
香、秉燭以前事了、
事始、御殿權
大納言招頭辨、被奏事具
左大辨書了奉上卿、々々入筥、
事了
史二人出來進例文、入穹、硯筥置參議
南殿仰行
主上御
方角極惡、仍著直衣冠忿參内、
〔殿暦〕五月十三日、己巳、天陰、雨時々降、
法皇、六條殿ヨリ、藏人頭藤原實行ノ第ニ遷御アリ、
奏承由了院還御、然間御輿持參、
南殿以權律師永清爲導〓啓白、出居諸大夫著南庭座、昇從南階、分花
頃之上達部、殿上人兩三人參入、而間有御幸、
宰相中將三人、中納言中將追被參加、左大辨、大藏卿被參上御前、出居、
晩景事了退下、
中門前召外記、尋南殿出居堂童子參否、申皆參之由、源大納言、左衞門督、右衞門督、
殿出居、左少將忠宗朝臣、右中將宗輔朝臣昇之後、予、右大辨參上、著南殿座、僧侶昇、
人云、内裏云々、馳々前、自左衞門陣參馬場殿、
自内退出、欲沐浴之處、戌亥方有火、内裏
皇仰云、可渡御六條者、
將實隆、僧都行尊、藏人二人許候、内侍所并爲宗尋御物、申皆悉取出由、此間中納言著
有要
皇居高陽院炎上ス、仍リテ、法皇御所六條殿二遷幸アリ、是日、
筥、右中將宗輔仰度者、
御輿有行幸、諸卿皆直衣也、余同之、出御馬場南門、從大炊
十三日、
輿、御釼等取渡遷御、
有御あ沙汰、上
下
主上御要輿御馬場、宰相中
布衣參入、
予催南
云、後冷泉御時、内裏有火事時、主上遷御上東門院、
頃之歸參内、自昨日無音奏、垂御簾、不
之處、内府申不可有憚由、爲房、新藤中納言等事歟、猶能々可被擧申也、兩人云、尤件
十九日、乙亥、天晴、
事可有沙汰者、仍余參御前、各申趣由、被仰云、可近邊也、内侍所御條有其憚歟、余申
如朝覯行幸、於南廊下自御興下御、余奉抱、御寢殿、上皇同御、寢殿御對面數剋、此間
有御幸、夜已明了、余欲御幸供奉之處、無馬并車、仍止了、中納言供奉御幸、其後無別
内侍所渡給、
御門、經東洞院五條烏丸、六條坊門、自北西門入御、院猶御此御所、御輿寄無便宜、仍
院爲女人不可似歟、猶無所見、南隣頭辨實行朝六條家に可渡也、程近々有何事者、仍
供晝御膳、今夜侍宿、
内侍所渡給、入御中門之間、上達
仰云、可、人々仍退出、於西面先内府、新藤中納言忠卿、大藏卿爲房朝臣等に問此趣
部并余下立庭、渡奉後歸昇、内府被申云、此間主上院一所ニ可御也、其由余奏院之處、
事、余候上宿、今夜中納言行幸供奉之間、隨身著狩胡〓弓、綏等、
十四日、庚午、天晴、早旦余著直衣參院、
件例如何、被仰云、上東門
院馬場之間、余可供奉由、以五位藏人雅仰下了、
〔中右記〕五月十三日、天晴、
亥時許休息、就寢之間、人走來告云、當西方有燒亡、是皇居賀陽院之方也者、乍驚走出
召御屏風□立廻御所邊、中納言中將并中將信通懸老懸、
也、入從東門走參之間、雜人等告示云、主上以腰輿渡御南馬場屋了、只今寢殿東對燒之
見之、火炎高盛、已皇居者、著直衣與宗成同車、從中御門指西、飛車參入之處、已賀陽院
有御幸、御于南門邊者、上下衆人如雲參集、予申殿下云、御劔璽、管絃物具、内侍所、
間也、參馬場之間、殿下、右大將、源大納言、左大辨先參、又宰相中將實隆著衣冠、從本
祗候内之間、御出之程被候也、權大僧都行尊素候二間、同以在御共、藏人資兼、檢非違使
御倚子、内印、皆被取出了歟、皆悉被仰取出了由、於内侍所者相具女官等、御此馬場屋
盛重依勤直、同候逢已、此外人々全不候云々、其後左大辨、内大臣以下諸卿濟々、上皇俄
季著布衣參入則退出、此外人々皆直衣也、皇后宮先日出御二條亭了、此間雨脚如注、火炎
御所邊也、□上乍御腰興御于此屋中也、大僧都近候御前、近衞中少將皆著狩胡〓候御前邊、
内裏有火事時、自件夜有警固、
時不可然、但殿上人ハ向他所猶卷櫻、
上達部參内時、於陣邊卷纓、參他所之
治部卿基綱著衣冠、大貳顯
門之間、諸卿下立前庭、有議奉安置中門西廊濱床子、大刀契、節刀櫃等皆相具也、凡至
丸、至院御所六條殿、入御從北門、上皇暫御東面方、有御對面歟、内大臣以下祗候東廊
時簡机、版位等御物具悉出、誠以希有之事歟、雨脚猶不止、人々或祗候、或退出、鷄鳴
所思叶汝所案、奏件旨之處、上皇俄遷御頭辨實行朝臣宅、
邊、此間内侍所渡御、左中將師重朝臣、右中將宗、輔朝臣、藏人侍從成通相從、暫御西中
色所問也者、予申云、主上有行幸院御所、經兩三宿是常事也、但已成主上御所、奉安置
處、殿下密々被仰云、院暫與内御同所事如何、但無先例也、奉爲院不可有憚歟、依院御氣
從今日下御簾、止音奏、不供御膳也、殊不被仰其由、但可止音奏由被仰歟、此間警固、
内侍所之後、與法皇同宿御事已無先例者、頗不被甘心由、愚心所思給也、殿下仰云、我
之後予退出、乘車行三四町許、少將宗能令走雜色告送云、有其召早可參、仍廻轅歸參之
盛飛燼連天、數十宇舍屋一時爲〓燼、所殘馬出屋、御倉并馬場殿、御竈神屋也、人々相
直衣騎馬、攝政殿御馬供奉、左衞門督能實卿一人不帶弓劔如何、右大將帶劔許、
左兵衞督能俊依爲別當帶火長胡〓、子剋許出從南門、經大炊御門、東洞院、五條烏
議、以院御所六條殿可爲居之由被定〓、院還御、了召御輿、葱華、主上移乘御、諸卿皆乍
天明之後予退出、
廿二日、
〔吉部秘訓抄〕一一、内裏燒亡時、廷尉佐裝東事、
〔百練抄〕
天永三年五月十三日、高陽院燒亡之時、後日帶狩胡〓之由、見二條金吾記、
或記云、御持僧行尊法印取劒璽入御輿、
仁安二九廿七同記云、欲就寢之間、南方有火之由聞之、乍驚相尋之處、五條内裏云々、
〔禁秘抄〕上一、可遠凡賤事、
鳥羽院御時、行尊僧正夙夜定祗候御陪膳歟、炎上時取劒璽、サホトノ事ノ時雖甚忌、有
尋火根源之處、北對中程、皇后宮女房退出之間、從曹局中火出來也、忽無見付人、女
五月十三日、皇居高陽院燒亡、天皇遷御小六條、
房稱宰相典侍人聞付、初奏此旨、火則遍滿禁中、衆人無力消救、仍早々渡御馬場殿也、
今日又入夜有解陣、
沙汰後被謝申、
廿八日、先參殿下、
天永三年五月十三日
諸國條事定、
要略、異事ナキヲ以テ略ス、皇居高陽院東對ヨリ、同院西對ニ遷御ノコト、二年十
二月二日ノ條ニ、法皇御所ニ公卿定ヲ行ヒ、皇居新造ノコトヲ議スルコト、及ビ皇
歸著本座、頗氣色不申文申、依人々列座也、大納言被揖、史挿申文於文杖候小
候氣色、毎度仰之、稱唯退出、予參殿下御宿所申万事、秉燭以前歸家、
神ヲ高陽院ヨリ六條殿ニ奉遷スルコト、及ビ皇居炎上ニ依リテ、仁王會ヲ延引スル
コト、同月二十二日ノ條ニ、大祓ヲ行フコト、同月二十四日ノ條ニ見ユ、
之旨已叶續文、可被裁許由一同定了、
庭、上卿揖、史稱唯進申文儀如恒、上卿向下方見申文、先給表紙一々給文、
○山槐記、
居炎上ニ依リテ、最勝講ヲ延引シ、相撲使ヲ停ムルコト、本月十五日ノ條ニ、御竈
次有申文、左大辨起座、先見申文、
晩景事了退下、歸著陣座、
著饗饌、對座、有一獻、頭辨實行著軾進之、
申云、僧侶未參集間、諸國條事可定申者、右大辨讀上、書定文、伊豆、武藏、備後申請
未剋許參内著仗座、源大納言以下參會、大納言被
史披之
〔中右記〕五月十三日、天晴、
狩野亨吉氏蒐集文書、十二、興福寺略年代記、慶延記、十三代
〔中右記〕五月十三日、天晴、〓中未剋許參内著仗座、源大納言以下參會、大納言被
先余依召參御前、承仰退候中門廊、
參入、
南殿御帳以下調度新造ノ日時ヲ勘申セシム、
可被用哉、余承仰示仰、人々各申云、一條院、高陽院、閑院、以此旨奏聞、御返事云、
云、候新御所可爲内裏、内府、左府申云、乍置内裏、何可被求他所哉、余申云、爲房申
〔殿暦〕五月十四日、庚午、天晴、早旦余著直衣參院、民部卿同内々有御所定、頃之
被造作躰何樣可有哉、可被摸内裏躰、將凡人家躰歟、同可量申者、余又仰下、人々申趣、
旨尤可然、幼主御内裏條、故宇治御殿不請由承候也、頭辨還來、可被造御所者、何所ヲ
又以不同、大藏卿申云、御本所内裏也、新造之所、凡人躰にて可候也、近則高陽院、堀
候殿上召上達部、各參進、以頭辨被仰云、御所事、人々相共可定申者、余承仰下知、人
々定申旨各別也、右大辨長忠申云、暫御此當時御在所、有事時可入御内裏、大藏卿申
法皇御所ニ於テ、公卿定ヲ行ヒ、皇居新造ノコトヲ議ス、是日、
十五日、辛未、天晴、今日於院有御所定、左大臣、内大臣以下皆著束帶參入、余著直衣
十五日
河院、三條内裏、六條等皆凡人躰也、諸公事皆於彼所被行也、乍置内裏、又被造内裏躰
歸參内、
遷宮、諸國有其費、又大造作頗可有憚歟、伊勢遷宮造宮例一兩度云々、雖然世及末代、
十五日、辛未、天晴、巳時許參院御所、人々參集中門廊、
退出東三條、
准彼例、其由奏聞了、新藤中納言爲上卿仰下了、
不可有其儀、大炊殿ヲ可然所ニ被破渡、可被造由奏了、燒亡以後例、大外記勘進、件文
院御所給、民部卿被參、召陰陽師、内々被尋問云々、但今日依爲主上御衰日不及一定沙
付頭辨奏聞、則還來云、以此例可尋人々、仍余下例、人々申云、堀河院燒亡例有近、可
了由、又頭辨示送云、明旦可參院、
戌剋許頭辨來云、新藤中納言申也、内侍所臺并版位、御帳、太床子等日時持來、開見返
條不得意者、左大臣、内府申云、猶如内裏可被造也、余申云、爲房申旨尤有其謂、伊勢
汰也、晩頭退出、歸家之後、殿下給御消息云、明旦可有御所定、著束帶可早參者、申承
内大臣、民部卿、藤大納言、源大納言、按察大納言、左衞門督、右衞門督、
予、治部卿、別當、太宮權大夫、左大辨、大藏卿、右大辨、以頭辨被仰下云、以何處可
〔中右記〕五月十四日、庚午、天晴、巳時許著束帶參内、人々多被參、但殿下令參南
給了、
臣、
攝政殿、直衣、左大
直衣、
爲皇居哉、人々多被定申云、近日内裏已在、早遷御可宜歟、頭辨以此旨被奏院處、仰
師、可被一定也者、頭辨奉仰、内々被問光平、泰長等、申云、有御方違可被作者、但於所
也、仍頗可有其恐歟、被作新里亭、早渡御如何、人々被申云、仰旨尤可然者、早占吉
云、定申之旨尤可然、但内裏殿舍甚廣博、幼主御坐之條可有思歟、殿上諸陣常以無人
者、未有一定也、又被下外記勘文云、可定申、是里亭燒亡之後被行雜事也、依何例可被
所、可被忿里亭者、又仰云、件里亭之地可量申、人々云、一條院、賀陽院累代之皇居也、
可被作歟、又閑院吉所也、不然者中御門南、東洞院西之町可宜歟、此等間問方忌於陰陽
時一枚、可被作置版位日時一枚、内侍所御辛櫃臺日時一枚也、召外記入件勘文、令頭辨
行哉、人々一同申云、堀河院寛治八年例可宜者、件燒亡次後、擇吉日解陣并政始也、可
用陣座、
頭辨來仰、則仰頭辨、令勘南殿御帳可被作日時一枚、同御倚子可被作日
覽攝政殿、又於藏人所被勘日時二枚、御殿御帳可被作日時一枚、大床子可被作日時一枚、
頭辨云、可參内、可被勘之日時等其數多者、仍相具頭辨參内、以六條殿北門西掖屋、假
也、
用件例之由被仰下了、又暫間可御此六條歟、將又可渡御皇后宮御所二條亭歟之間議定
皇居炎上ニ依リテ、最勝講ヲ延引シ、相撲使ヲ停ム、
皇居燒亡、村上御宇以後、已及廿五度也、件條々見私記寛治八年、
〔殿暦〕四月十一日、丁酉、
又今年許御所、此六條殿與皇后宮御所二ケ所之間、有其沙汰也、
而已有此燒亡、誠是如指掌也、
民部卿被談云、主上御宿曜御勘文云、今年五六月間火星直御命宿、可有火事御愼者、
○皇居炎上ノコト、本月十三日ノ條ニ、法皇、藤原忠實ヲシテ、皇居造營ノコトヲ
議セシメ給フコト、六月一日ノ條ニ見ユ、
供御膳也、只於解陣被仰下也、
必不有如此事也、只解陣、政始許歟、燒亡之後雖不被仰下已警固、下御簾止音奏了、不
今夜左近府相撲定也、年預次將一人外、他次將不參、
同可申殿下之由、頭辨所談也、則件日時下頭辨退出、
内侍所臺ハ今夜可作置者、仍忿之由仰頭辨了、是皆一夜燒亡之物等也、
不便事也、
仍又不記也、
内裏燒亡之後、必有奉幣、又被告山陵、有廢朝、里亭皇居燒亡之時ハ
日ノ條ニ見ユ、
出、今日無別事、
四月十一日、
今夕雖可有相撲使定、依廢務日延引、
今日又可止相撲使之由被仰下也、
〔中右記〕三月廿八日、乙酉、天晴、
今日雖可被行最勝講、依燒亡事延引、
出、
十五日、辛未、天晴、今日於院有御所定、
五月十五日、辛未、天晴、
了、
五月九日、乙丑、天晴、今日參御前、下宿所、定最勝講僧名、頭辨實行事之、定了余退
○皇居高陽院炎上ノコト、本月十三日ノ條ニ、最勝講ヲ追行スルコト、九月二十六
依召又參御前、退出、相撲停止由同仰下
其後參御直廬、今夜左近中將通季朝臣定相撲使也、及夜半退
十八日、
内裏二御方違アリ、
門云々、予依所勞不參仕也、
十八日、甲戌、天晴、今日依御方違有行幸、
〔中右記〕五月十五日、辛未、天晴、
吉日可有行幸者、
十七日、癸酉、天晴、
王相御方違也、其由同仰下了、
十八日、天晴、今夕依御方違有行幸内裏、經烏丸五條東洞院、三條大宮入御待賢、建春
内裏燒亡之後、今日初余隨身等令警蹕、内裏有火事時、音奏以前無此事、
〔殿暦〕五月十五日、辛未、天晴、今日於院有御所定、
夜行幸、而戌剋許有行幸、自今夜有音奏、供御膳上御簾、於六條内裏朝夕供、了有鈴
中納言小所勞、仍明日行幸に不可參由示了、
十九日、乙亥、天晴、寅剋還御、
十五日可有御方違之由被仰下了、此間先擇
又來十八日可有行幸内裏、
仍余辰剋許著直衣參院、參内、催行今
今曉無反閇、他儀如常、
今夜御興〓〓、於内裏有鈴奏并上達部名對面事、
奏、警蹕、
十九日、卯剋許還御本御所六條亭云々、
ノコトヲ沙汰セシメ給フ
〔殿暦〕五月十九日、乙亥、天晴、
十九日、
二十二日
〔中右記〕六月一日、丙戌、
○皇居高陽院ノ炎上ニ依リテ、法皇御所六條殿ニ遷幸ノコト、本月十三日ノ條ニ、
知、給行自見其徴歟、仍所記置也、
再ビ内裏ニ御方違ノコト、六月一日ノ條ニ見ユ、
申了、明日并明後日物忌也、仍不參、於宿所者早可爲壇所、其由預男共に召仰了、
リ、六條殿ニ奉遷ス、
或人來密談云、山座主仁豪近日籠居九條邊服藥、是依風病也、然間可行熾盛光御修理
頭辨來云、上皇仰也、以座主仁豪僧都、於大内可被行熾盛光法、以宿所可爲壇所、承由
之由、從公家有其請、則行件法、誠是爲王法爲佛法、共以不便也者、但此事虚實難
戌剋許、
法皇、攝政藤原忠實ヲシテ、天台座主仁豪ノ内裏熾盛光法壇所
今日依物忌閇門戸、但外人來、
皇呈居炎上ノ後、初度ノ政アリ、是日、御竈神ヲ皇居高陽院ヨ
之間入從待賢門、南所事了、南行出行待賢門之間有出立、
、吉記〕安元二年五月廿八日、壬申、天晴、
政ニ參勤衞府公卿、辨官作法如此之由、大藏卿爲房所談也、
持來、今夜御さう神渡給六條殿、上卿皇后宮權大夫顯通、件御さう神、高陽院堀河面南
勘舊記之處、天永三年五月廿二日、二條佐著廳政始、彼記云、警固之間裝束依不審、尋
垂纓參政、參内之後卷纓云々、先例警固之間、外記
右少辨實光雖警固間、
御竈神、今夜從賀陽院渡御六條殿云々、上卿右衞門督顯通卿、藏人辨雅兼供奉云々、但
廿九日、
重資、右中辨爲隆、左少辨雅兼、右少辨左衞門權佐實光、少納言宗兼參入、但陽明門穢
〔中右記〕五月廿二日、皇居燒亡之後有政始云々、後聞、上卿治部卿基綱卿、左大辨
自小門可令出行由仰了、先度渡給時被用之、
内膳屋從本在六條殿北町也、仍不被作也、
去夜行幸法住寺殿、今夕有還御、依御離宮爲警固、何樣可進上乎之由、右佐兼示之、引
一日政始之次有吉書申文、
〔殿暦〕五月廿二日、戊寅、天陰、雨終日降、
今日内裏燒亡後、初政始也、日時
由被答云々、
日吉社ノ怪異ヲ藏人所ニトセシム、
〔殿暦〕四月卅日、丙辰、天陰、雨降、今日渡東三條、
五月廿二日、
皇居炎上ニ依リテ、仁王會ヲ延引ス、
攝政藤原忠實、後冷泉天皇御記ヲ法皇二獻ズ、
定也、上卿左大臣、事了余退出、
於藏人所被行先例多、仍於所可行也、仍仰下畢、
〔中右記〕四月卅日、天陰、雨下、
〔殿暦〕五月廿二日、戊寅、天陰、雨終日降、
○仁王會追行ノコト、詳ナラズ、
日吉怪異、
參院、次尋申、仰云、大神宮怪異時、於陣有御ト、又爲大事、猶於陣可被行也、如此事
申卿殿之處、不可卷櫻及帶弓箭、應徳警固之比、爲佐之時如此者、予存此事、件警固火
○皇居高陽院炎上ノコト、本月十三日ノ條ニ見ユ、
右佐示合頭辨之處、天永記可取信之
今日雖可有仁王會、依皇居火事延引、
事以後歟、
天永記分明也、他例管見未及、
今夕左大臣被定申
於藏人所被行御ト、
仁王會
仁王會僧名、
則參内、今日
從四位上大學頭大江通國卒ス、
房許、件初所持也、
天永二年十一月五日、甲子、天顏快晴、地面猶冴、
卷、是康平二年以後至治暦四年四月一日也、從故前美濃守知房朝臣從家尋取□、年來件御
記有無、天下全所不知也、而件知房朝臣、後冷泉院御乳母大貳三位之孫也、昇霞之後、秘
中正家、
〔中右記〕五月廿五日、晩頭參殿下、申合万事之次、被仰云、近日後冷泉院御記十九
藏在彼人許也、初傳聞此事、令尋取也、則進覽院之處有御感、留御所了之由、所被談仰也、
廿二日、戊寅、天陰、雨終日降、辰剋許參院、依召參御前、次後冷泉〓御記十九卷獻
是故佐國長男也、方略儒士、經民部丞任伊豆也、
大學頭通國卒去、
〔永昌記〕
〔殿暦〕五月十九日、乙亥、天晴、
起家勤學、近日中風、
皆以滅亡、是又名儒傑士也、通國雖不拔群、
之、去十九日尋取也、
年
〔中右記〕五月廿二日、
御冷泉院御記尋得、不懸思事也、因幡前司故知
就宗
〔本朝世紀〕康和五年正月六日、丙戌、敍位議也、
仍勒事状、謹請處分、
入夜參内、有敍位議、
裏書云、
今年除目、
之、戌剋被立、家司通國朝臣爲彼使、
承保二年五月十四日
請准據舊例、被下宣旨、以正六位上行因幡大掾大江朝臣通國、令奉方略試状、
伏望、天裁准據舊例、被下宣旨、將勵後學、
今日右大臣殿御倚子二脚被立官外記廳、
康和四年十一月八日、
〔中右記〕嘉保三年正月廿三日、
年來請盆、大成可期、
右通國者、
〔朝野群載〕
永長二年正月五日、庚寅、
申方略試
從四位下大江朝臣通國
大藏大輔大江通國
於木工寮令作
策、
天裁准據舊例、被下宣旨、將勵後學、仍勒事状、謹請處分、
請准據舊例、被下宣旨、以正六位上行因幡大掾大江朝臣通國、令奉方略試状、
請盆、大成可期、器已函牛、有便於推轂之力、學是閉戸、無妨於蹈壁之才、
從四位上大江通國
行掃部頭兼越前權介佐國之男也、其師授業、以頗工文章、其父嗜道、以多聚經籍、年來
右通國者、故從四位下行大學頭兼文章博士東宮學士伊豫介藤原明衡朝臣弟子、從五位上
〔中右記〕康和六年二月六日、
承保二年五月十四日
伊豆守通國同可付兼字、
伏望、
〔尊卑分脈〕
申方略試
〔朝野群載〕
予同候仗座、是除目下名依可勤也、頭辨先仰下云、
〓國從五上、大學頭、伊豆守、
景定長門守、
景定
晩夏同詠白氏文集樂府二十句和歌序、
〔中右記〕寛治六年三月廿八日、辛亥、今日有吉祥院聖廟作文、
陽院ノ掃除夫三百人ヲ獻、ズ
廿五日、辛巳、天晴、
〔中右記〕承徳二年正月七日、坎日、天晴、節會、
輔大江通國朝臣爲大輔、令讀公卿位記、通國朝臣是儒者也、此役頗不當事歟、
〔殿暦〕五月廿四日、庚辰、天晴、
〔後二條師通記〕寛治七年六月廿八日、甲戌、天晴、酉刻參殿、於高陽院初有御作
〔本朝文集目録〕
公卿員數不足歟、敍人列立庭
二十四日
皇居炎上ニ依リテ、大祓ヲ行フ、尋デ、攝政藤原忠實、皇居高
通國、
戌剋許藏人盛經、大祓日時持來、
中後、式部大輔代四位下參、大略外記懈怠歟、相催之間、數剋不召給位記、遂以大藏少
申剋許夕立雷聲兩三度許、雨聊下、高陽院掃除夫三百人獻
次召散位大江通
太宮權大夫忠教卿、
先是居饌、
文事、
大江通國
上卿
國爲講師、
平等院供僧ヲ補ス、
夜前補御寺權別當慶歟、對面、頃之退出了、
之、皆遣高陽院、
返給、下同辨、々下史令成官牒、
○皇居高陽院炎上ノコト、本月十三日ノ條ニ見ユ、
六月廿五日、庚戌、天晴、
未剋許山階寺權別當權大僧都永縁來、爲申權別當慶賀
二十六日
〔殿暦〕五月廿六日、壬午、天晴、今朝奈良僧正被過、
付頭辨奏之、
〔中右記〕五月廿四日、有大祓、宰相中將實隆著行、今日被勘日時、大宮權大夫爲上
權別當寺解文
廿七日、癸未、天晴、不出行、奈良僧正、辰剋許被過、被下奈良次也、頃之永縁僧都來、
權大僧都永縁ヲ興福寺權別當ニ補ス、是日、法成寺所司及ビ
宇治供僧本堂闕池殿、供僧圓郎補之、山階寺權別當擧状を可召之由、仰爲隆遣長
卿、
都維那師政嚴、
法
今日仰下候摩講師、
同寺竪義、
者宣於僧正許、京房、永縁大僧都を可擧申者、
成寺諸司同仰下、
日任、
居方相逢、須臾永縁退出云々、著冠直衣、
〔僧綱補任裏書〕
〔興福寺別當次第〕
太皇太后御所一切經御講説、
寺權別當範俊寂スルコト、四月二十四日ノ條ニ見ユ、
〔中右記〕五月廿六日、壬午、天晴、早旦參殿下、奈良僧正被參逢、聊有被沙汰事、
權別當大僧都永縁式部大夫藤永相息、天永二年五月廿六
〔僧綱補任〕
也、氏家司實光可申達、而依神泉御讀經行事遲參、依可經數剋、職事宗國申事由、於出
○興福寺々務次第、興福寺三綱補任、興福寺略年代記、異事ナキヲ以テ略ス、興福
權大僧都永縁、
今日殿下被仰下事、
宗嚴爲法成寺權上座、政嚴爲同寺都那師、同御八講竪者増
晩頭退出、
實、
覺賀、□□、圓郎爲平等院供僧、
五月廿六日、長者宣、法成寺、
〓徳川昭武氏本權大僧都永縁五月廿六日補興福寺權別當、
歸、終日雨下、
參入、講師忠尋已講、巳時許事了退出、
〔中右記〕五月廿六日、壬午、天晴、
經也、右大將被參、已講忠尋講大般若二帙、事了、
〔殿暦〕五月廿六日、壬午、天晴、
院旨二依リテ、攝政藤原忠實、伊賀守藤原孝清ノ堀河楊梅第ニ移ル、
六月廿三日、戊申、天晴、辰剋許參四條宮、
廿三日、早旦參大后御所枇杷殿、攝政殿令參行、左金吾以下上達部四五人、殿上人五六輩
八月廿六日、午時許參大后御所、有例講、々師大僧都勝觀、左衞門督被參會、未時許
許歟、欲企參仕之處、不參以前講説了云々、返々不便也、
自去五
〔殿暦〕五月廿六日、壬午、天晴
〔中右記〕六月廿一日、早旦參太后御所枇杷殿、從去五日以僧一口、毎日所被講一切
今夜堀河楊梅伊賀守孝清家に渡、依院仰也、可
月毎日被講一切經二帙、
候内近邊者、
戌剋許渡孝清家、女房同之、
午剋許退出、
有講説、講師已講忠尋、
今日大宮有講説事、一切經被講云々、大略午日
二十九日
請ノ條事ヲ議ス、
左府先有吉書文、右大辨起座見申文、史兼仲候申文、左府見了一度給之、史一々讀申、
今夕殿下從東三條遷御孝清堀川楊梅家、是依内院御所近々也、
□信神慮難量、如右大辨定申、被行御卜後可被一定歟、於神輿修理者、隨申請任先例可
〔中右記〕五月廿九日、依催晩頭參内、左大臣、民部卿、治部卿、大藏卿、左大辨參、
頗難信受、又先觸延暦寺副座主奏状可申歟、如此之間被申旨不同也、予定申云、件事雖
々入筥、
被行歟、縱從公家雖被修理、有何難哉、右大辨書定文、又越後國司申請去年鮭不被取、
稱唯退出、次召辨問料物□□、次有陣定、是日吉社司申請二季御祭之間、立庄園可進御
次有賑給定、先召文書、外記奉文書、入穹、又硯禽置參議座前、右大辨書之奉左府、々
服御供之由、依巫女申有託宣、又御輿破損可被修理事也、人々被申旨、付巫女詞稱宣、
吉書、申文、賑給定、是日、陣定ヲ行ヒ、日吉社及ビ越後國司申
之次有吉書申文、仍今日強不可有事歟、然而左府初參此皇居、可
以右少辨實光内覽之後、召外記下給、
仰云、使々可令催者、外記
一日政始
有吉書申文□□被申也、
是月、治部卿源基綱ヲ大神宮遷宮上卿ニ補ス、
○源雅俊ヲ大神宮遷宮上卿ニ補スルコト、二年十月是月ノ條ニ見ユ、
問、申云、不叶由訴申、
〔中右記〕三月廿五日、甲午、頭辨送書札云、伊勢遷宮上卿藤大納言被辭退之替可奉
行者、申承了由、從今日止念誦、立札不逢僧尼、但宣旨未到來、頭辨内々被告送也、
許、皆有其例、被裁許何難之有哉者、人々退出、
如此沙汰之間、遷宮上卿被仰他人歟、凡件大事、只可隨仰由所申請也、
五月三日、天陰、雨下、頭辨送書札云、伊勢遷宮上卿治部卿已奉了、予件上卿可奉之
〔殿暦〕二月二日、己丑、天晴、
由、先日頭辨雖告示、未受取件宣旨也、是殿下内々依有被仰合事也、因幡所課大炊殿可
壞渡他所之由、從去年雖有其議、
以色代欲辨濟、人々被申云、或不被免者、予定申云、如此諸國申請雜事、叶續文者被裁
戌時許齋王伯三位來、以職事遷宮之間雜事ヲ尋
可造立春日御社塔、由又有議定也、
〔中右記〕六月一日、丙戌、
御南殿、無御反閇、自余儀如例、還御後退出、留守大藏卿爲房卿、
座上〓按察大納言則移著端座、召大外記下日時勘文之次、召仰并大藏卿留守之由被仰、
行幸儀如常、
今夕依御方違、可有行幸内裏也、臨夜參内、頭辨行幸日時勘文并召仰事、留守事仰、當
二日、丁亥、天晴、午剋許參御前、酉剋許著束帶參御前、及秉燭上達部兩三人參入、出
又召左中辨、御輿裝束并可候留守之由被仰下了、則出御、光平候反閇、近衞陣引、此間
〔殿暦〕六月一日、丙戌、天晴、
内大臣被參、公卿列立、内大臣、源大納言、按察大納言、左衞門督、右衞門督、予、中
一日
六月
納言中將、太宮權大夫、宰相中將三人、闡司奏了、少納言定通奏鈴可候之由、寄御輿、圓
出從六條東門、經東洞院三條太宮、入從陽明門并建春門、寄御輿於紫宸殿、鈴奏、
内裏ニ御方違アリ、
名〓之後、及深更退出、殿下令候給、
余參内、參御前、下宿所、今日行幸也、
天永三年六月一日
〓、
卿、大藏卿爲房同候、大略沙汰了、
等、陰陽師ヲシテ、同造營ノ地ヲ占セシメ、之ヲ議定ス、
〔殿暦〕六月一日、丙戌、天晴、
今日右大辨長忠著座云々、
○内裏ニ御方違ノコト、五月十八日及ビ本月十六日ノ條ニ見ユ、
及深更退出、
法皇、攝政藤原忠實ヲシテ、皇居造營ノコトヲ議セシメ給フ、仍リテ、忠實
二日、入夜參内裏、今夕可有還御也、但無召仰日時勘文、是依還御也、戌剋出御紫宸
如去夜、入御六條東陣、但公卿列立前庭西、依陣座方也、鈴奏、名〓、
酉剋許又參院、内御所沙汰也、新中納
言、大藏卿、陰陽師
殿、引右次將渡、内大臣、源大納言、按察大納言、左右衞門督、予、中納言中將、治部
卿、太宮權大夫、宰相中將三人列立、圍司奏了、少納言定通鈴奏、寄御輿出御、行路皆
是參入、御卜趣并所々沙汰、
參院、有内御所沙汰、民部卿、新藤中納言宗忠
酉剋許新中納言、民部卿被過、新御所沙汰也、昨日可沙汰之由、依
十日、乙未、天晴、今朝參院、數剋候御前、
十一日、丙申、
十七日、壬寅、天晴、
〔中右記〕六月一日、丙戌、早旦參院御所、
有御定也、各被申旨同、
十三日、戊戌、天晴、今日參院退出、申剋許又參入、有御所沙汰、高陽院ニ可被立由有
同持參、經御覽、有御感、午剋許退出、
戌剋許各被退出了、今日無別事、
十六日、辛丑、天晴、今日早旦參院、御所を可造人伊與守基隆被尋問沙汰也、余新指圖
參入、殿下令參給、被仰下云、欲作皇居、京中七八所之中可相議、從御本所内裏□忌方
酉剋許著束帶參院、御所沙汰也、猶可尋人々由有其定、仍參内、
洞院東、自大炊御北、前大納言俊實領也、伊與守基隆承之、
所々被除之後、殘三ケ所如何、人々相議申云、然者可被ト筮者、則召儲光平、泰長、三
儀定、
是依有召也、民部卿、大藏卿同以
仍念參三條西洞院邊參會、少將忠宗車也、還御後、依召參御前、御所事定了、自東
余退出、
又參内、其次參院、依召參御前、數剋後參内侍宿、
内御所事也、余申云、只今可參仕者、即企參仕之處、御幸已還、
戌剋許
院御使爲房、
云、陰陽師所申、依不知道難申左右、但賀陽院、閑院本不被占之地也、被作如何、又彼
由見本文也、縱雖吉多、本文所指有重忌者、不可作也、仍凶之由所申也、如何、予定申
相共相量、吉ハ多、凶少、仍賀陽院西町宜之由所申也、光平申云、占居宅之文、有重忌
近日依伊勢大神宮役夫工事、諸國相營之比也、
宜、又政之後、上官等渡參之時、彌可宜有便宜歟、又仰云、十月之中有遷御、早可被壞
十日、
陽院西町ハ宜者、如何、只今召件陰陽師三人被問子細、泰長、家榮申云、件御占吉相凶
之二所、先日賀陽院西町可被作歟、其故者例幣行幸、神祇官行幸之時、内裏近邊有便
渡大炊殿也、而可被宛諸國歟、將亦以一國成功可被渡歟、人々被申旨不同也、予申云、
三人、先日所占申不同也、可量申者、光平申旨ハ前源大納言地宜者、泰長、家榮申旨ハ賀
而一三所不快也、第二所頗宜者、又去年以賀陽院西町被ト之處、又宜之由申也、仍今日
又被宛課、頗有其煩歟、仍
晩頭依召參院、殿下并大藏卿同被參也、仰云、新皇居早欲造營之處、地令占之間、陰陽師
只募大國一ケ國成功、令終不日之功、尤可宜歟、被奏件旨、午剋許退出、
ケ所被占□、
九日ノ條ニ見ユ、
及深更歸家、
リテ、内裏ニ御方違ノコト、本月十六日ノ條ニ、新造皇居
忌、可有御方違行幸之由相議了、王者方違、昔不有此事、付近代説、皆令避方忌給也、
院、聊依有可被議定事也、歸家休息之後、及晩陰參院、殿下參給、又大藏卿被參、召光
平、新皇居可被作之日時、内々被尋問、今月十七九日間事始、八月十八九日間棟上、十
月十九日、十二月十九日間御渡者、又成功人々申旨密々議定、予申云、堪事大國受領募
本二所之間、猶以龜ト易筮、重被問決如何、兩條之間可在勅定者、又件造營成功之輩事、
内々被問作、只以道理人隨申請功、可被作由申了、如此大事、以無人々憂可被營事歟、
長久之計、天之所免也、此旨申了、入夜退出、
○公卿定ヲ行ヒ、皇居新造ノコトヲ議スルコト、五月十五日ノ條ニ、皇居造營ニ依
成功可造之事歟、近日諸國頗有損亡聞之上、役夫工使責課之間、於事有煩歟、仍只一國
十三日、
募功造營、爲人有慶、爲國無煩事也、大略可被用此議者、又造營之間、大將軍王相方
事了渡參皇居六條殿、次參院、殿下仰云、晩頭著直衣可參
事始ノコト、同月十
也、但右少辨一人令申文云々、
○十三日ノ政、便宜合敍ス、
五日、庚寅、天晴、法勝寺御幸也、
結了後、被著廳之間、左大辨參加此座、請印之後渡南所、新少史候申文、事了、
攝政藤原忠實ノ雜色、權大納言藤原經實ノ侍ノ爲メニ刄傷セラル、仍リテ、
法皇、藤原經實ヲシテ、下手人ヲ召進メシメ給フ、
〔殿暦〕六月四日、己丑、
十三日、巳時許依催參政、右大辨、右少辨、少納言宗兼參入、予著廳、右大辨南申文令
彼家人前皇后宮大夫進國宗を搦取、車許に將來、而免了、清重從者借隨身聊刄傷、奇怪
事也、但大納言不知歟、自高陽院還來之後、以馬權頭盛家奏院、驚遣檢非違使侍等、召
取禁獄、猶彼家人多可召之由有御氣色、晩景大納言來、陳不知之由、余稱所勞不對面、
之後所著行
被仰、今日入
未剋許向高陽院、藤大納言乃過門之間、男出來加制止、然間事出來、余共人兵衞尉清重、
〔中右記〕六月四日、今日有晴政、上卿治部卿、是右大辨著座
政、
四日
還御後參院見參、件事等
露也、而有此事、誠希有奇怪也、彼納言身無所能、性有惡心、所好之勇敢之士、以惡
〔中右記〕六月四日、
大納言許檢非違使皆悉遣云々、
夜雨甚降、夕立歟、
實卿門前給之間、不知案内侍等依咎逢、殿下雜色二人被刄傷了、事躰從下人中出來、
了由、召使夜前所來催也、
五日、庚寅、
殿下被仰云、昨日濫行、誠以不便、但從院依有其沙汰、於我者不左右也者、
今日午時許、攝政殿爲御覽高陽殿、從下御所、密々以大網代車、從猥阿過藤大納言經
頗以狼藉也、中納言中將、大宮權大夫被候御車、又他車兩三扈從、雖密御行、已以顯
事爲業也、從院遣檢非違使、今夜召下手人侍二人進云々、其沙汰喧嘩也、其後又遣檢
十二日、丁酉、天晴、時々雨降、
十一日、巳時許依催參勤月次祭、是藤大納言分配也、近日有事被責下手人之間、上卿闕
六日、辛卯、天晴、
未剋許別當來、大納言下手沙汰也、可奏院由仰了、
予參殿下、晩頭歸家、
非違使、猶召下手人、
以前、從大門令歸給、人
初、申剋許御幸、
色、上皇遣檢非違使、責召下手人、後日召進散位源家俊、被下左衞門府、
〔殿暦〕六月五日、庚寅、天晴、法勝寺御幸也、
〔中右記〕六月五日、庚寅、法勝寺恒例卅講始也、依有御幸、卯時許參上之處、於五
有紀文、唯識論三四卷、玄義下五卷、是常住御寺之輩也、
相具參入、
衣、殿下御車、入御阿彌陀堂南御所、殿下依神今食
今日入夜雨甚降、夕立歟、
不入門内、奏事由退出、中納言午剋許著直衣參、講
權大僧都永縁、勝觀、
條坊門西洞院程御幸成、予於路頭騎馬加前駈中、殿上人或布衣、或衣冠、公卿七八人直
々暫退下也、予歸家休息、午剋歸參、朝座始、民部卿以下人々濟々參入、僧侶大僧正増
五日、
〔百練抄〕
還御後參院見參、
五位、衣冠、有問答、已及三重、朝座了人々起座、夕座又始、未剋事了則還御、殿上人
譽、
講定教、長譽、定暹、嚴勝、忠尋、覺基、凡僧賀、堪秀、覺俊、此外十學生、
堂童子殿上人
法勝寺三十講、法皇、之二臨御アリ、
余卯時許參御幸、中納言
六月四日、攝政過大納言經實門前之間鬪亂、大納言侍刄傷攝政雜
依神事
權少僧都經尋、權律師永清、覺嚴、已
皆衣冠、
十六日、辛丑、
十二日、丁酉、
師、讀師許著之、朝夕兩座了退出、
八日、參法勝寺卅講、按察大納言、左右衞門督、左大辨被參、
十二日、丁酉、天晴、時々雨降、
六日、未剋許參法勝寺、右衞門督、宰相、源中將被參、從今日諸僧不著甲袈裟、只講
六日、
内院御物忌也、仍不參入、
十四日、辰時許參法勝寺、右大辨同參入、今日依祇薗御靈會
參法勝寺、右大將以下公卿五人被參、
是依卅講間也云々、
了、午上歸家了、
〔濫觴抄〕下法勝寺三十講同六月五日始行之、有御幸、
七日、壬辰、天晴、
今日朝院有御幸法勝寺、
今日院内并御物忌云々、
御前、
内及ビ院御物忌、
〔殿暦〕六月六日、辛卯、天晴、
上皇御風氣御云々、仍申剋許參入、依御物忌不參
所念行也、兩座事
〔中右記〕六月九日、
十八日、癸卯、天晴、
〔中右記〕六月十九日、庚辰、天晴、
九日、
廿一日、丙午、天晴、不出行、
藏人辨則持來日時勘文、依御物忌用宿紙、
未剋參内、先著端座令敷軾、召藏人辨、可令勘大炊殿造作初日時之由所仰下也、
今夕有軒廊御ト云々、上卿太宮權大夫、
今日内御物忌、
軒廊御卜、
〔殿暦〕六月九日、甲午、天晴、
十四日、己亥、天晴、院御物忌、
十七日、壬寅、天晴、今日被奉佛舍利於諸社也、余今朝於宿所沐浴、著直衣參御前、
○七日以後ノ内及ビ院御物忌、便宜合敍ス、
後聞、御物忌、
次相具藏人辨參院、雖御物忌參中門邊、
御惱
申剋許自内女房許示送云、主上從今朝、聊不例云
先敷莚如常、依爲御物忌、南一間を御簾を卷取置之、
去五日神今食精進也、
法皇、御馬ヲ獻ジ給フ、
〔殿暦〕六月八日、癸巳、天晴、
十一日
〔中右記〕六月十一日、巳時許依催參勤月次祭、是藤大納言分配也、近日有事被責下
〔殿暦〕六月十日、乙未、天晴、
十日
〔中右記〕六月十日、治部卿參仗座云々、公卿座被移中門西腋、被下吉書、
々、仍忿參入、別事不御、今夜侍宿、
諸司參否等、具了者、又以召使幣物具了哉由尋問辨許、
十一日、丙申、
月次祭、神今食、
上卿闕了由、召使夜前所來催也、仍參仕、於北門東腋座召外記、問
月次祭上卿新中納言、
右少辨被申云、具了者、予起座、經廳東砌著廳座、西面、祭主三位來加此座末、
手人之間、
吉書、是日、御體御卜奏、
還來云、
有御躰御ト奏、
又參院、密廿自院御馬四疋令獻内給、
〓、王大夫來著、東面、予召々使、二聲、稱唯立前庭、仰云、式乃省七、刀禰入參、召
次
又參院、
王大夫來著、東面、予召々使、
後聞、神今食、左兵衞督、右大辨、右少辨參勤云々、
十三日、戊戌、天晴、今日參院、退出、
後從本路退出、
法性寺五大堂顛倒ス、尋デ、攝政藤原忠實、家司ヲシテ、之ヲ實
十四日、己亥、天晴、院御物忌、雖御物、依御風氣御參入、退出、中納言昨日、今日同
依御物忌不參御前、指事不御、仍則退出、
渡南庭、出從東門、予還著本座、史來申幣班了由、予以召使諸社幣可分進之由仰辨許了、
〔殿暦〕六月十二日、丁酉、天晴、時々雨降、
十二日、
相具參入、
上皇頗御風氣御者、
庭前御巫子廻見、史二人持簡、祝師讀文了、予以下指手、
使稱唯、於南門召之、辨以下著南舍、神祇官著西舍、祝師下居、予并祭主、王大夫皆下居、
法皇御惱
〔中右記〕六月十三日、
十三日
上皇御風氣御云々、仍申剋許參入、
次伊勢幣立、使祭主
於門中乘馬、
檢セシム、
顛倒躰不得心、仍欲令卜之處、猶不審也、仍今日止了、
〔殿暦〕六月七日、壬辰、天晴、
十五日、庚子、天晴、余依物忌不出行、
十四日、己亥、天晴、
余於中門、籠物忌人著布衣取傳、拜如常、祓儀同取傳、乘不渡南庭、拜了後開門退出、
十七日、壬寅、天晴、
道理也、二百歳屋已朽損了、而表葺許加修理、仍重顛倒也、仍有卜也、
十四日
今日從法性寺有解状、東五太堂顛倒之由也、
祇薗御輿向云々、輿渡大路之後服魚、
今日依祇薗御靈會所忿行也、
〔中右記〕六月十四日、辰時許參法勝寺、
而神馬乘尻祿給事等皆不籠、依無所也、仍
〔殿暦〕六月十三日、戊戌、天晴、
家職事宮内少輔宗國を遣、法性寺顛倒堂を令實〓、還來云、
法性寺顛倒堂猶不審也、仍工重經并職事宗國を重遣之、令實檢、未剋許歸來云、顛倒尤
十六日
皇居造營ニ依リテ、内裏ニ御方違アリ、
祇園御靈會、
天永三年六月十四日十六日
十八日、
渡御、何事有哉、但被問外記於先例、可有一定者、
十六日、辛丑、
行幸還御六條殿云々、
廿五日、庚戌、天晴、
忌、雖然被行御ト、無別事、仍有還御行幸、
十八日、癸卯、天晴、午剋許參御前、於南殿北廂暫少管絃、是蜜々事也、今日内御物
〔中右記〕六月十五日、晩景頭辨送書云、明日御方違行幸也、而來廿五日
十七日、壬寅、天晴、
今夕依御方違行幸内裏云々、
還御、内侍所可渡御歟可量申者、予進返事云、白地御方違儀也、日數非幾程、内所雖不
其次參院、依召參御前、數剋後參内、侍宿、於宿所有少管絃事、及深更人々分散、
〔殿暦〕六月十六日、辛丑、天晴、
今夜有行幸、御方違也、其儀如先々、
秉燭參内、依行幸内裏也、其儀如恒、
可有
廿五日、
夏間不過十五日御方違、今度許也、
行幸日時定勘文有召仰事、戌剋出御南殿、光平候
如前々、入從陽明、建春、宣陽、日華、鈴奏、名〓了退出、留守左大辨、左中辨、
法皇、法勝寺ニ御方違アリ、
廿六日、未剋許天頗陰、雷少鳴、
五六人參入、麗司奏、少納言宗兼鈴奏之後寄御輿、其路如夜前、内大臣、源大納言、左
今夕有還御、晩景參内、則出御、右大將以下公卿
實等ヲシテ、皇居造營ノコトヲ議セシメ給フコト、本月一日ノ條ニ、新造皇居
兵衞督於途中被參會、還御六條殿之後、鈴奏、名〓如常、左中將師重猶勤仕御綱末、
今夕有御方違行幸、仍晩景參内、
中納言中將、大宮權大夫、宰相中將三人、闡司奏、
○二十五日、御方違ノコト、便宜合敍ス、内裏ニ御方違ノコト、及ビ法皇、藤原忠
事始ノコト、同月十九日ノ條ニ見ユ、
少納言宗兼奏鈴、寄御
反閇、近衞陣引、左次將渡、公卿列立、内大臣、右大將、源大納言、左右衞門督、予、
興、風上、左中將師重候御綱末、依少將不參也、右少將可被召渡事歟、出御從北門、其路
天永三年六月十六日
十七日、壬寅、天晴、
〔中右記〕六月十六日、辛丑、
〔殿暦〕五月廿一日、丁丑、天陰、雨降、
午剋許新藤中納言宗忠卿來、是去十六日依吉日、春日御社塔
〔殿暦〕六月十六日、辛丑、天晴、
相セシム
十九日、甲辰、天晴、
次日還御者、
還、仍忿參三條西洞院邊、參會少將忠宗車也、還御後、依召參御前、
今日朝院有御幸法勝寺、是依卅講間也云々、
廿二日、戊寅、天陰、雨終日降、
攝政藤原忠實、權中納言藤原宗忠ヲ奈良ニ遣ハシテ、春日社塔造立ノ地ヲ
新藤中納言、奈良僧正同被過、
其次余春日塔事示合、
申剋許奈良僧正被過、頃之退出、
余申云、只今可參仕者、即企參仕之處、御幸已
酉剋許新中納言、民部卿被過、
上皇幸法勝寺給、是又御方違也、中納言忠通須參行幸也、而御幸ニ無人、仍著布衣令參
六月十一日、丙申、
内御所事也、
御幸也、
廿二日、
十一日、
可立所を爲令見、去十五日下向南京還來也、地指圖持來、委見之、
廿一日、行向奈良僧正房、云合御塔事、
上卿可奉之由、先日頭辨雖告示、未受取件宣旨也、是殿下内々依有被仰合事也、
〔中右記〕五月三日、天陰、雨下、頭辨送書札云、伊勢遷宮上卿治部卿已奉了、予件
男委示遣了、
六月七日、晩頭參殿下、依有召也、聊有被仰合事、入夜退出、
八日、參法勝寺卅講、
十二日、丁酉、早旦興福寺大工二人
晩頭退出之次、向奈良僧正許、云合御塔事、且又傳殿下仰旨、
可造立春日御社塔由又有議定也、如此沙汰之間、遷宮上卿被仰他人歟、
晩頭與民部卿同車參殿下、是依有召也、有被仰合事等、入夜退出、
廿九日、甲寅、天晴、
春日御社塔沙汰工重恒、自藤中納言宗忠卿許示送、仍件以件
來也、仍御社御塔事、大略尋問、可進支度
晩頭予參殿下、奈良僧正被參逢、春日御塔大略被沙汰、
由召仰了、
云々、
相營之故、所祈申御社也、
廻林中、誠是大吉相、有大明神感應也、寺僧等隨喜云々、未剋歸宿所、
戌剋著束帶、參詣御社奉幣、御塔事所祈申也、是因幡守宗成可造營由有殿下仰、仍予可
今日此御塔祈、殿下令始行給、御社仁王講、
見、是以此御寺塔可被奉摸之故也、召御寺工是助、僧寂秀、令取丈尺、
十六日、辛丑、爲見定殿下御願春日御塔形、所下向南京也、鷄鳴之後出洛、辰剋來著丈
見御社林中、別當僧正并御社司等五六人相共見定御塔地形、不伐樹木可立塔婆之所々、
今日忌遠行也、而家榮申云、依勅使忌遠行日、進發有先例者、仍所下向南京也、
各毎月一七日
點三四所注付指圖、爲覽殿下也、此間或從林中、或從社方、鹿四五十頭出來、相具人々
次廻
宗重在車後、終日連句、入東文字韻、漸及五十韻、酉剋到威儀師覺智房、僧正有其儲、
六堂、藥師寺法橋隆信送小饌於此堂、日中依避〓氣、暫以休息、及未出此所、宗成、
十七日、壬寅、巳時許著布衣、先參詣南圓堂奉燈明、以經願得業令啓白、次開御塔廻
南圓堂大般若經、
下可申定丈尺之由示了、
了、早可馳上、
十九日、庚辰、天晴、
廿九日、
十八日、天明之後出宿所、辰剋過狛河原間、從殿下給御消息云、里亭皇居可被作上卿奉
十七日、
仍暫休息此堂、又藥師寺法橋送小饌、申時許出此所、戌剋入洛、
諸社ニ佛舍利ヲ獻ズ、
〔殿暦〕五月廿四日、庚辰、天晴、
午時許著束帶、先參殿下、雖御物忌有召參□御塔事令申子細處、大略鹿圓寺東所可宜之
○忠實、春日社塔造立ヲ議スルコト、五月是月ノ條ニ、宗忠ヲシテ、再ビ春日社塔
諸社ニ被奉舍利日時、受戒等日時同持來、雅兼
以工重恒可令勤仕春日御塔之由所仰下也、仍召重恒於前給差圖了、但參殿
造立ノ地ヲ相セシムルコト、七月十日ノ條ニ見ユ、
由所被仰也、
今日被奉舍利於諸社、便僧於眞言院有受戒事、今朝雅兼
又御塔地形如何者、留丈六堂奉御返事了、日停午間炎天如燒、
六月十六日、辛丑、天晴、
所持來也、
此内、但三衣禽置居筥、御念珠水精也、以白糸連之、塔五十、
上同御湯殿、次御さ个直衣御裝束
十七日、壬寅、天晴、今日被奉佛舍利於諸社也、余今朝於宿所沐浴、著直衣參御前、主
外記廳有度縁請印、右大辨長忠參入行之、今日無御精進、又非神事、
間を御簾を卷取置之、御覽間、五位藏人召雅兼、
〔中右記〕六月十七日、壬寅、
和尚戒圓法師了、是上皇仰也、件官符外記章成持來、開見返給了、上卿皇后宮權大夫於
覽、余同見之、次第御覽了取出了、其後余下宿所、今日余精進、主上又同、五位藏人行
小唐櫃蓋各五六基許を置殿上、五位五六爲保供、
例、院御時定於御前有此事、
東大寺和尚朝能追參上訴申、雖然本辭退上、山階寺和尚依召即參入、仍雖下臈用山階寺
來云、東大寺戒和尚辭退不參、而次者山階寺和尚戒圓依召參上、而聞下臈參之由、
事雅兼向眞言院立使等、此外無別事、
各一具也、三衣筥、蔑筥、御念珠筥等各一具有
先敷筵如常、依爲御物忌、南一
八幡、宇佐、春日等御塔内舍利御
召舍利於僧事、依寛治例無定、只奉行職事雅兼送書状於僧許、於御前被定送、又有先
○天變ノコト、詳ナラズ、
〔中右記〕五月三日、天陰、雨下、
〔殿暦〕六月十七日、壬寅、天明、
其議、可造立春日御社塔由又有議定也、
攝政藤原忠實、金星供、月曜供ヲ修シテ、天變ヲ祈禳ス、
六月十八日、天明之後出宿所、辰剋過狛河原間、
可被作上卿奉了、早可馳上、
十九日、
明後日可有事初之由仰雅兼了、
内御所事也、
今日出家被奉佛舍利於諸社云々、是一代之事也、
今日造内裏事始也、上卿同藤中納言、辨雅兼、於陣頭令勘日
從殿下給御消息云、里亭皇居
天變祈始行、金星供、月曜供、依有師遠申旨也、
時等持來、開見返給了、
因幡所課大炊殿可壞渡他所之由、從去年雖有
〔殿暦〕六月十七日、壬寅、天晴、
事始、
十九日、甲辰、天晴、
新造皇居
留丈六堂奉御返事了、
史友貞來云、明日新皇居可
院御使爲房
下知了、
司也者、
未剋參内、先著端座令敷軾、召藏人辨可令勘大炊殿造作初日時之由所仰下也、但如此里
之處、承保三年六條皇居被造營之大略記所相送也、依爲吉例可用件記之由所存也、
中門邊、以信通中將令奏事、今日大炊殿事始可候也、尚檢非違使并史可被仰下、又大工
相量可沙汰、檢非違使ハ追可被仰也、大工ハ以國司本召仕男可令勤仕、大炊殿早可預國
文、依御物忌用宿紙、造作始日、
誰丸哉、大炊殿年來從院被守護、今日丹波國司初壞始、然者可渡國司、次仰云、上卿史
亭皇居吉例可尋用也、藏人辨云、院御時六條皇居、又後冷泉院御時、壞冷泉院被渡一
十九日、庚辰、天晴、早旦從藏人辨送宣旨云、造大炊殿上卿可勤仕、同藏人辨行事者、
又造宮事始參院可申者、次相具藏人辨參院、雖御物忌參
又今日事始者、早催具陰陽寮可參陣之由、仰藏人辨了、度々里亭事始記尋大外記師遠許
條院例、相〓□皆以吉例也、陰陽寮光平、泰長、家榮等所召儲也、藏人辨則持來日時勘
被作始也、件上卿可勤仕由、藏人辨只今所告送也者、申承了由、又件間事可尋沙汰旨且
午時許著束帶、先參殿下、
居礎日、棟上日、三ヶ條載一紙也、
見了召史令進筥、
里
可爲皇居也、日者所々有御占、而此町宜之由、先日光平所推申也、
先年故伊豫守國明所造營也、其後爲皇居間、〓有頓死者、被棄此地也、仍今日壞渡東町
申、次覽行事所始日時、依上宣見了返給、右少辨結申、此次以史友貞可爲行事由仰辨
之日、故大納言實季所行向也、依爲吉例、今日予參向也、院御所大炊殿
令藏人覽殿下、歸來云、御覽了早可下者、則給藏人辨結
予乘車、餘上官等留了、行向皇居地大炊御門北東洞院東、
了、以史返給筥、則相具藏人辨、大夫史盛仲、左大史友貞、陰陽頭光平、官掌行久等、
廿五日、早旦參院、大炊殿差圖工重恒所持參也、件事沙汰之後、巳時許退出、
事了各々分散、
沙汰也、次成宣旨一通、
予著横切座上、辨以下行事官與陰陽寮對座、丹波守忠隆參加陰陽師
先令立諸司
上、
亭皇居事始、上卿必不行向、只參陣勘日時奏下之後、所遣行事辨也、然而六條皇居事始
〔園太暦〕貞和二年七月廿一日、天晴、抑先日禁裏仰、造内裏事始與造畢其間、年記延
但從今日土用也、可及犯土之所々不可壞、只假可拔始如檜皮之由仰下、是光平依申上所
剋限成了、課國司令始木作、大工國貞、次本大炊殿寢令壞始、
幄、屋食饌、
卿、丹波守忠隆奉之、
陰陽寮ヲシテ、筑後高良宮修造ノ日時ヲ勘申セシム、
陰陽寮
○法皇、藤原忠實ヲシテ、皇居造營ノコトヲ議セシメ給フコト、本月一日ノ條ニ、
皇居造營ニ依リテ、内裏ニ御方違ノコト、同月十六日ノ條ニ、新造皇居上棟立柱ノ
天永三年六月十九日、甲辰、造大炊殿雜事日時定也、
縮有御不審、相尋可注進云々、仍先日仰清澄師茂了、而清澄注進之、
鳥羽院
〔石清水文書〕
始木作日時
コト、八月十九日ノ條ニ見ユ、
擇申可被修造高良宮神殿雜事日時
上卿權中納言宗忠
八月七日辛卯時午二點若申
造内裏里内、年限并事始事、
天永三年六月十九日
年限并事始事、
右少辨實光奉之
二十日
助兼主計權助權暦博士賀茂朝臣家榮
十九日癸卯時巳二點若申
〔殿暦〕六月十九日、甲辰、天晴、
此七八日許、天晴雨不降、仍神泉院池可掃由、
廿日、乙巳、天晴、
以頭辨自院有仰、即仰頭辨、藏人説雅造之、
炎旱ニ依リ、藏人ヲシテ、神泉苑ノ池ヲ浚渫セシム、
天永三年六月十九日陰陽博士兼因幡權介賀茂朝臣宗憲
人説雅給祿事、可令計沙汰、令奏云、幼主御時雖先例不テ、縱准他事令給、何事在哉、
雅樂頭安倍朝臣泰長
頭兼大炊頭暦博士丹波權介賀茂朝臣光平
立柱次第先東次西次北次南
午剋許有雷聲、大雨甚降、藏人驗極甚、頭辨爲院御使來云、藏
十月廿日甲辰時巳二點若未
立柱次第先西次東次南次北
立柱上棟日時
天永三年六月二十日
本月二十五日ノ條ニ見ユ、
忌、仍不便由奏事由、
二十二日
○五龍祭ノコト、便宜合敍ス、神泉苑ニ孔雀經ヲ轉讀シテ、雨ヲ祈ラシムルコト、
〔中右記〕六月廿二日、早旦參政、右大辨、少納言實兼參入、而外記史生紀行友遲參
○忠實ヲシテ、御馬ヲ獻ゼシメ給フコト、五月六日ノ條ニ見ユ、
之間、光景推遷、及未剋過參入、尋問之處、依爲院廳官參院者、仍不加勘責、予著廳、
〔殿暦〕六月廿一日、丙午、天晴、不出行、今朝從内召馬、
〔中右記〕六月廿日、遣藏人説雅於神泉令拂池、及晩景大雨雷鳴、近日頗有炎旱之憂
七月一日、丙辰、天晴、午剋許夕立、五龍祭驗歟、今日不出行、
仍頭辨參内、令給御衣於説雅、藏人盛經取之云々、
攝政藤原忠實二御馬ヲ徴シ給フ、
請印政
二十一日、
也、
但至于神泉者、尚可令掃由有
念引獻、後聞御物
仰者、
ム、是日、龍穴ニ御讀經ヲ行ハシム、
〔殿暦〕六月廿三日、戊申、天晴、
右大辨來加官符請印了、欲渡南之處、召使稱物忌由、
廿六日、未剋許天頗陰、雷少鳴、孔雀經驗誠掲焉也、
自院於御使頭辨來、
廿五日、庚戌、天晴、早旦參院、頃之退出、
階寺權別當權大僧都永縁來、爲申權別當慶賀也、
東寺一長者參仕神泉御讀經例
以僧廿口爲祈雨被轉讀孔雀經、上卿不參向、行事辨行向始之、又龍穴御讀經事被仰下云
〔中右記〕六月廿五日、
天永三年六月廿五日、法印權大僧都寛昭參仕、今年四月分一長者也、
今日太宮權大夫參仗座、被奏神泉御讀經日時、行事右少辨實光、不被定僧名、只給宣旨
二十五日、
泉御讀經行事遲參、
神泉御讀經始、依雨不降也、未剋許山
僧二十口ヲシテ、神泉苑ニ孔雀經ヲ轉讀セシメ、雨ヲ祈ラシ
々、
氏家司實光可申達、而依神
仍以退出、
〔三僧記〕
〔傳燈廣録〕
○炎旱ニ依リ、藏人ヲシテ、神泉苑ノ池ヲ浚渫セシムルコト、本月二十日ノ條ニ、
延僧正於茅亭、啓宴慶賀、有府侍童、善歌舞之者召、令謳歌、迺歌曰、
于神泉修請雨、過三日雷雨降樹焉、帝詔尚書右丞藤顯隆、賜喪賞、加二長者、僕射大喜、
澤、故大悲丹願無餘情者、天豈不降雨、先聖後生其心一也、爲人在人、古徳誡也、子胡
〔諸門跡傳〕
不思之、覺欽言、詔命教命徹身髓、豈違旨、便奏奉命、帝大悦豫焉、公卿皆歡矣、直往
阿耨池水通神泉滸、摩尼峰風吹一味雨、
亭有客、召子必見謳歌、以此語曲呈倡伎、丁寧口授、故歌之、合家嘆奇、深感法徳、
徒費天下洪恩、不護國家、則出家何所爲、妾聞、平等利盆、無過甘雨、情非情倶蒙潤
天永三六月旱、勅祈雨、覺辭言、戒珠未具、定水無澄、龍天神心難測、若無法驗、則佛
正勝覺傳、
海之敗毀、密家瑕瑾、寧輙奉命乎、母氏聞曰、綸言如汗、何攸遁避、溥天之下靡弗王土、
其音更亮婉、僕射曰、善哉歌乎、應時樞節、孰人教〓耶、對言、曉夢老翁告曰、今日府
勝覺權僧正天永三年六月、於神泉苑修請雨法、
東寺三十六世長者法務醍醐山三寶院開山十四代座主僧
天永三年六月二十五日
施米、
〔中右記〕六月廿五日、
云々、天陰、小雨、暗知神感歟、
又二社奉幣日時定被下、
官人爲使云々、是藏人々數不候故也、今夜祓如常、
今夕有御方違行幸、仍晩景參内、内大臣先被參、
三十日
卅日、早旦依祈雨有奉幣二社、上卿太宮權大夫、
今夕有御方違行幸、仍晩景參内、内大臣先被參、被奏施米事、
丹生、貴布禰兩社ニ奉幣シテ、雨ヲ祈ルコト、同月三十日ノ條ニ見ユ、
○神泉苑ニ孔雀經ヲ轉讀シテ、雨ヲ祈ラシムルコト、本月二十五日ノ條ニ、炎旱ニ
〔中右記〕六月廿五日、
人所被勘之、而猶於陣可被勘之由有御定、於陣被勘云々、後聞、藏人使依仰被止、神祇
〔殿暦〕六月卅日、乙卯、天晴、今日祈雨奉幣也、藏人資兼向大和、同爲重向貴布禰、
今朝内記持來宣命草、清書免了、上卿皇后宮權大夫、
大祓、是日、丹生、貴布禰兩社ニ奉幣シテ、雨ヲ祈ル、
藏人辨行事、使本官々人
今日祈雨奉幣日時、先日於藏
天永三年六月三十日
〔中右記〕六月卅日、
皇后、二條殿ヨリ、阿波守藤原忠長ノ三條第ニ行啓アリ、
〔殿暦〕六月卅日、乙卯、天晴、
○皇后、御惱ニ依リテ、二條殿ニ行啓ノコト、三月二十八日ノ條ニ見ユ、
今夕皇后宮、俄從二條御所遷御忠長三條云々、依本所怪異也、依物忌不參行啓、
依リテ、軒廊御トヲ行フコト、七月五日ノ條ニ見ユ、
余依物忌不參、
今夜皇后行啓云々、依物忌不參、
有行啓、阿波守三條亭、余去比渡所也、是二條宮依怪異也、件怪
今夜皇后宮
中納言御車寄參入、
法皇、茯苓ヲ因幡ニ徴シ給フ
今日廣瀬、龍田祭也、仍家内神事、
〔中右記〕七月四日、早日參院、以顯輔朝臣被仰云、從因幡國伏〓と云藥出來之由、
所聞食也、有御用事、早遣取可進上之旨所奏也、
廿九日、今明院堅固御物忌也、仍人々不可參之由、依有指仰、不參仕也、
〔中右記〕七月一日、丙辰、早旦參殿下、次參院、雖御物忌入御門中、
四日、
〔殿暦〕七月五日、庚申、天晴、
御馬御覽アリ、
御覽、今夜余侍宿也、
〔殿暦〕七月二日、丁巳、天晴、未剋許參内、於御前余隨身馬、并爲經御覽將參馬二疋
〔殿暦〕七月四日、己未、天晴、
○五日以後ノ院御物忌、便宜合敍ス、
廣瀬、龍田祭、
二日、
籠院御物忌、
七月
院御物忌、
一日
天永三年七月一日二日四日
旱魃追日無術、
五日、庚申、天晴、今日不出行、依小所勞不參内、
〔殿暦〕七月四日、己未、天晴、
晩頭雷鳴、雨脚〓下、數日炎旱之間、民戸成慶歟、
出居方合點、
〔中右記〕七月五日、
物忌、今日依旱魃有免物、
所可致沙汰也、而依小所勞、奏事由於院之處、於里亭可沙汰由有御定、仍如此行之也、
別當頭辨著束帶、余合點了、以頭辨奏院、別當、頭辨參内、於殿上
之由被行御占、官并寮申云、理運上艮巽等神社依穢氣也、件御占余取止付頭辨、籠院御
依炎旱此間被行祈雨御祈、難似感應、民戸猶有愁之由有其聞、可被修何祈祷哉、宜令
事、被行軒廊御ト、是理運之上、辰巳并戌亥方大神成祟之由、官寮共ト申云々、
小板敷邊給勘文、卅三人免了、但勘文端ニ以頭辨注數、
炎旱ニ依リテ、軒廊御トヲ行ヒ、又未斷輕囚ヲ赦免ス、
其次旱魃
今上御宇
次炎旱之
又有免物云々、
抑今日余參内して、於宿
五日
余可沙汰之由自院有仰、仍召別當、余著直衣冠等、於
〔祈雨記〕
可被修廣大之御祈祷歟、可然之樣可被奏達之状、所請如件、
幣シテ、雨ヲ祈ルコト、本月十日ノ條ニ見ユ、
斯年以勝覺、欲令始行請雨經法之間、先以雨降、仍被停止之、
祈、諸社奉幣、
○丹生、貴布禰兩社ニ奉幣シテ、雨ヲ祈ルコト、六月三十日ノ條ニ、二十二社ニ奉
東寺孔雀經法、神泉請雨經法、先例如此歟、炎旱渉旬、民庶有愁、同者不經日數以前、
春日社司ヲシテ、同社領大和伴田莊ノ主水司氷馬役免除ノ證文ヲ
計申給之状如件、
水天供、東大寺大佛殿御讀經、
右神祇官御祈二社奉幣、五龍祭、龍穴并神泉御讀經、皆被行了之由、所傳承也、此外御
祈雨御祈事
權右中辨
七月二日
七月二日大藏卿在御判〓
六日、
七月二日權右中辨
大極殿千僧御讀經、
大藏卿在御判基
謹上大藏卿殿
七月二日
天永三年歟
(藤原)
上ラシム、
文者、
中辨藤原朝臣爲隆傳宣、權中納言藤原朝臣宗忠宣、奉勅、宜令彼社進上免除證
停止件役、糺返質物、且被召誡則貞身者、將仰大明神之嚴威、彌奉祈百年之寶祚者、右
當社事、以先例不可勤氷馬之由、代代被下長者宣、敢無▽籠、望請天裁、早任先例、且
事於宣旨、忽背先例、切宛氷駄、押取質物、所行之旨、科條不輕、就中當國八幡宮寺領
來尚矣、隨代代宰吏、且憑神威、且仰舊跡、不入國使、不宛課臨時雜役、而郡司則貞寄
九箇所、諸寺庄薗其數不可勝計、皆不帶免除之證驗、猥以本所之威勢、不勤件役、加之
春日御社權預祐房訴申廣瀬郷神人氷馬役事
右得彼社司等去月卅日解状〓、謹檢案内、大明神垂跡之後、以彼庄田割置供祭〓、調備
應令春日社司進上證文、社領大和國伴田庄、被□除主水司氷馬役事、
天永三年七月六日
天永三年七月六日左大史小槻宿禰在判義
〔春日社舊記〕○東京大學史料編纂所所藏
左大史小槻宿禰在判奉
〔春日社舊記〕
十日、
右寄徴氷馬役之間、亂入神人之住宅、打破御鉾賢木、押取牛馬内財之由、所訴申也、所
如件、
行左道也、早任宣旨并長者宣可停止、兼所押取質物可糺返之□依別當右中辨殿仰、執達
○廣瀬郷神人氷馬役ノコト、便宜合敍ス、官使ヲ大和ニ遣ハシ、同國内諸莊園司等
旱魃追日無術、
二十二社ニ奉幣シテ雨ヲ祈ル、
ヲシテ、主水司供御氷ヲ運上セシムルコト、天仁元年七月六日ノ條ニ見ユ、
五日、庚申、天晴、今日不出行、依小所勞不參内、今日祈雨奉幣定也、
副下宣旨并長者宣案等
仕、仍各以消息遣、尋返事奏之、
仰云、大略如此、
今日有祈雨御祈之沙汰、民部卿、新藤中納言、大
藏卿等召宿所、可尋由有御氣色、仍各許、余書消息遣召之處、藤中納言外皆有所勞不參
〔殿暦〕七月三日、戊午、天晴、
四日、己未、天晴、
別當□在判
壬七月十一日
座、勘日時定使、
天永三年七月十日
壬七月十一日別當□在引
(藤原實行)
命、清書内覽免了、
〔中右記〕七月五日、
被作間、依地形沙汰井御寺塔寸法〓注也、
大工重恒今朝依殿下仰、下遣南京了、是春日御塔可
幣日時使等、
之所々、從御社程遠也、猶御社近邊可宜者、重可見定由所被仰也、
攝政藤原忠實、權中納言藤原宗忠ヲ奈良ニ遣ハシ、再ビ春日社塔造立ノ地
經ヲ行フコト、同月十六日ノ條ニ見ユ、
今日依炎旱有奉幣廿二社、上卿右大將云々、
○炎旱ニ依リテ、軒廊御トヲ行フコト、本月五日ノ條ニ、法勝寺ニ於テ、千僧御讀
五日、早日參殿下、奈良僧正被來、大工重恒從南京歸參、被沙汰御塔地形之處、本占置
晩頭雷鳴、雨脚〓下、數日炎旱之間、民戸成慶歟、今日右大將爲祈雨、被定申廿二社奉
十日、
〔中右記〕七月一日、丙辰、
十日、乙丑、天晴、今日廿二社奉幣也、依祈雨也、上卿右大將、午剋許内記周衡持來宣
ヲ相セシム、
明、及深更歸宿所、
地可爲御塔所之由、可仰下寺家者、晩頭退出、
合云々、見件地頗宜也、仍作圖書付了、晩景詣一乘院、僧正聊有盃酌事、入夜歸宿所、
十二日、天明之後出宿所、午四點歸洛了、御社地形圖、先以使進覽殿下了、遠行之間心
十三日、巳時許參殿下、申御社地形事、仰云、寺僧多以鳥居北地爲吉所云々、然者以件
十一日、午時許、與僧正相共、先見廻御社近邊之處、東已山也、樹木成林、南祓殿方不
幾、西官舍之地也、仍大略近邊無便宜、猶本占置所、以鳥居北地有便宜由、寺僧等議定
○忠實、宗忠ヲ奈良ニ遣ハシテ、春日社塔造立ノ地ヲ相セシムルコト、六月十六日
ノ條ニ、同塔造立事始ノコト、八月七日ノ條ニ見ユ、
神屈天、不能持參之由、且言上了、
將相具、次見御社近邊之御塔地形、僧正同參給也、次參南圓堂、以經願得業啓白、御燈
十日、曉下向南京、過木幡山之間日已出、午剋著覺智房、暫以休息、入夜參詣御社、少
御物忌、
十三日、
〔殿暦〕七月十三日、戊辰、天晴、入夜參内、今日侍宿、依御物忌不參御前、
〔殿暦〕七月十四日、己巳、天晴、
攝政藤原忠實、扇ヲ獻ズ
〔中右記〕七月廿三日、戊寅、天陰、雨下、
十五日
〔中右記〕七月十四日、度縁請印、上卿左兵衞督云々、
殿下令參御宿所給、
〔殿暦〕七月十四日、己巳、天晴、今日參御前、獻扇五十、參内、依召參御前、數剋退
〔殿暦〕七月十五日、庚午、天晴、今日不參御堂、依物忌也、中納言令參、但中納言不
十四日
度縁請印、
尊勝寺及ビ法成寺孟蘭盆講、
○二十三日ノ御物忌、便宜合敍ス、
隆、宗能參入、令行盂蘭〓講、講師永清律師、諸僧例時次第違法成寺如何、衆僧著僧前
〔中右記〕七月十五日、午時許著直衣、參尊勝寺、例講早行了、予、大宮權大夫、基
今日拜〓儀如常、行事仲光、極事樣也、
子孟蘭盆、
出、
參尊勝寺、
給フ、
置紙帷等於僧□前、申時許歸家、
〔中右記〕七月七日、按察大納言參仗座、被定申千僧御讀經事云々、
座、諸大夫不參、只以諸堂預爲盆送、次參法成寺、右大將、中納言中將、大宮權大夫、
〔殿暦〕七月十六日、辛未、天晴、今日於法勝寺被行千僧御讀經、
束帶參院、頃之有御幸、參候御共、其儀如先々、但今度公家沙汰也、上卿民部卿、未剋
但院有御幸、仍卯時許、先著束帶參攝政殿、爲御共參院御所六條右大將以下諸卿十三
炎旱ニ依リ、法勝寺ニ於テ、千僧御讀經ヲ行フ、法皇、之ニ臨ミ
事了、次有例講、々師永清律師、問者信永、例時、此間應覺律師行供養法、事了諸大夫
宰相中將、殿上人五六人參入、先有盂蘭〓講、々師經尋僧都、次諸僧著南庇僧前座、食
許事了還御、余候御共退出、中納言有少所勞不參、今日有僧禮、余立之、自座南退時、
十六日、辛未、天晴、公家□法勝寺被行千僧御讀經、
十六日
人、殿上人卅人許參入、辰剋出御、經六條西洞院、三條京極、二條大路等、入御從法勝
同自南方退、
辰時許著
是日者炎旱并世間不閑御祈也、
入夜雨下、御祈之驗等也、
〇二十二社ニ奉幣シテ雨ヲ祈ルコト、本月十日ノ條ニ見ユ、
鳴聲、小雨間灑、佛法靈驗令然歟、□有兩方行香、左方諸卿攝政殿以下、右方殿上人、
所、同堂中井東西廻廊爲諸僧座、僧先著座且讀御經、金堂中央間懸丈六觀音繪像、南壇上
顯隆朝臣、辨二人不依左右、今日依位階也、
白、令打御誦經鐘、□使内藏頭顯隆、暫間諸僧讀御經、又一度禮拜、此間天頗陰、有雷
次引布施、民部卿以下取僧綱布施、又有院加布施、僧綱料諸卿取之、未一點事了還御、
散花、千僧次第行
立行香机、堂中立高座、御所前壇上敷公卿座、有張筵、庭中左右敷總禮座、□□有總禮
其後辨少納言、其後上官等、
金堂東面寄御車、金堂南面東三間并東面、懸御簾爲御
寺西門、殿下以御車扈從、
東、攝政殿以下諸卿出從東昇廊戸、進自座後、
〓、次藏人頭權右中辨實行仰御願趣、右少將雅定朝臣仰度者、□諸僧揚御經題□講師啓
本上卿按察大納言也、有病者不被參、民部卿行之、行事左方頭辨、
右方左中辨
西殿上人泰仲朝臣以下一度置笏、束手三度拜、更持笏從座後歸入、
次諸
卿著堂上座、□講讀師以下總禮登高座、唄堂童子著座、
天永三年七月十六日
十九日
〔殿暦〕七月十九日、甲戌、天晴、
參會、公卿皇后宮權大夫、新藤中納言、太宮權大夫、左大辨、
是日、中宮、御佛經ヲ堀河院ニ供養セラル、
座始、講師權大僧都澄觀、問者陽禪、申剋事了、右衞門督以下渡參堀川院、於西對御所
大夫并圖書寮參否、申皆參之由、又召行事左中辨被尋僧參否、皆參者、
方、中宮有御佛御經供養、僧十人、權律師永清爲講師、例時了右衞門督取被物、殿上人
今日堀河院御忌日也、仍參紺泥法華經一日令書
中將家、左大辨大藏卿、右大辨、殿上人五六人參入、民部卿召外記、被問堂童子、諸
寫、於彼院令書之、余須早參、而女房不例、
朝座始、講師權大僧都永縁、問者濟意、有行香、民部卿以下諸卿八人、圖書取火蛇、夕
堀河天皇國忌、仍リテ、尊勝寺ニ法華御八講及ビ御念佛ヲ修ス、
院、例講之後、余供養御經、御等身佛、圖繪、導師山階寺權別當永縁、例講導師永清律
師、事了余退出、余
〔中右記〕七月十九日、堀川院御國忌也、仍未剋許著束帶參尊勝寺、先參阿彌陀堂、
仍不能早參、酉剋許參堀河
大藏卿等也、
民部卿兼被參、次參講堂、民部卿、右衞門督、予、別當、大宮權大夫、宰相
御八講始
殿下令參給
今日晩頭小雨、
由被仰下也、
廿一日、丙子、
由、左中辨遲參之間、召史俊兼令打鐘、朝座始、是上卿民部卿、昨日依被語予行之也、
廿日、天晴、未剋參尊勝寺阿彌〓堂御念佛、次參講堂、召外記問堂童子參否、申參了
取布施、
堂童子座任例敷庭中也、令敷直壇上左右角、昨日民部卿有議、極熱之比也、可敷堂上之
清、問者□□、晩頭事了歸家、此間小雨下、
講師權少僧都經尋、問者眞尊、右衞門督、大宮權大夫、左大辨參入、夕座講師權律師永
申時許參尊勝寺講堂、御八講五卷日也、然而無別儀、人々被遲參間、予召外記問堂童子
施、及深更事了歸家、聊有經供養事、
又攝政殿有令佛經供養給事、
參否、先召左中辨尋僧參否、皆參了者、仍令打鐘、朝座始、講師權律師覺嚴、問者、此
間右大辨被參、夕座講師已講定教、問者、今日有御誦經、尋問之處、年來被付寺家、五
權大僧都永縁爲講師、予取被物、殿上人取布
上人不足、仍召加堂童子諸大夫、事了賜布施、
十九日、天陰、堀川院御月忌也、予依祭上卿
○堀河天皇御月忌、及ビ藤原宗忠、香隆寺ニ詣ヅルコト等、便宜左ニ合敍ス、
退出、
二十二日、
參入、戌剋御念佛結願、御導師寛嚴、
後、懷舊之〓已霑枕席、但倩思夢躰、令生善所御歟、管絃之遊、是歡樂之事也、
廿二日、
夕座講師嚴勝已講、問者、有行香、經尋僧都、嚴勝已講爲呪願、三禮、上達部、殿
〔中右記〕四月七日、此曉夢想奉見先帝、只如御平生、於御前有御遊之躰也、夢覺之
卷日有□事者、猶御國忌日可被修歟、晩景事了渡參阿彌堂、右衞門督被參、殿上人多以
〔中右記〕七月廿二日、
未剋許參尊勝寺御八講結願、民部卿、右衞門督被參、朝座講師長譽已講、
五月八日、早旦參圓宗寺御八講結願、
公卿殿上人取僧綱布施、殿上人取凡
僧布施、御堂預取堂僧布施、亥剋歸家、
晩頭歸家、入夜雨下、
事了與少將相具參香隆寺、暫候殯殿前、午後
大神宮千木折損ノコトヲ軒廊ニトス、
不參講筵也、
今夕右衞門督被行軒廊御卜云々、是大神宮千木折損事云
日有直物、其次小除目、自院退出、召外記井式部丞給公卿給、
六位外記參、仰下云、直物勘文可進者、入筥持參、内
大臣移著端座、令敷膝〓、頭辨先下諸國條事申文二通云、可定申、一々見下、
大藏卿讀上、左大辨召官硯、大略書之、一同定也、叶續文條、多以可有裁許者、左大辨
除目事等承仰參内、上卿内府、直物次第如常、受領申文下之、河内所望人、
書了讀上、内大臣召外記、
一通、件二通給外記、
〔中右記〕七月廿三日、戊寅、天陰、雨下、
〔殿暦〕七月廿三日、戊寅、天陰、雨降、早旦參院、依召參御前、頃之退出了、
頭辨實行來仰下件旨歟、内
公卿給一通、二合
大臣付頭辨奏覽、御覽了返給、□大臣召左大辨給勘文、入禽、左大辨復本座、披見勘文、
直物、小除目、是日、内文ヲ行フ、
々、
二十三日
秉燭之後、内大臣、右衞門督、顯通、中納言中將、忠、別當、能俊、大宮權大夫忠教、左
今
大辨、重資、大藏卿爲房、參入、殿下令參御宿所給、
二合一通給式部、無停任、仍不給、酉剋許參院、直物次
下、讃岐守能仲任土佐、其所顯能匂京官鈴任之、除目了余退出、
季忠、申功、申壹岐輩申文被下、土佐、讃岐等自本有一定、仍不被
申時許依有催參内、是可被行直物者、
例有陣定之次、被行直物之時、使用官硯、是常事也、又或徹官硯、召外記硯時モ候也者、
然而猶召外記硯可宜歟、左大辨一々見合之後、先摺硯、取笏氣色、大臣許之、隨改指夾算
之處、公卿給申文三通也、可定申之申文
一々見下所定申也、大略一同歟、於
官硯、仍重不召外記硯也、但陣定了後返給天、直物之時可召外記硯事歟、左大辨云、先
可結、只持來奇怪也、返給、外記結之又奉、入外記硯筥可持參也、然而依有陣定、先召
勾勘文、纔五六所許被直歟、大臣被問云、已直了歟、大辨云、京官直了、外任先指夾算、
左大辨召寄外記令進召名、
件申文當年未給也、仍左大辨召外記、令進紙并闕官等之
歸、所被下大辨也、大辨給外記云、合否可尋申者、外記則返上、
給大辨也、專不可被下人々、此事甚以奇怪也、仍予暫傾案天申上内府云、一々可見下歟可
間、頭辨下受領申文四通云、可定申、
爰頭辨下申文三通於内大臣、内府傳右衞門督、々々々傳予、披見
暫不直也、
隨仰、内府被申云、先例如何、予申云、於公卿給者、直可給大辨之樣ニ覺候也、内府被取
其次令進夾算、外記奉左大辨、而大辨云、以絲
河内者、助教定康濟已國公文者、尤有其理、於壹岐者、當職史相忠成六位國功者也、就中
一々所見下也、於公卿給者、大臣直ニ可下
〔給力〕
以散位藤顯能可任讃岐守、
大宮權大夫留仗座、被行内文云々、
不被案歟、爰内府加入勘文成束等於本筥、被申云、相扶所勞參勤之間神心屈了、早可退
出、右衞門督顯通可下給二省者、仍留除目筥於座前被退出了、人々皆退出、予又出了、
枚々、爰左大辨申云、當年許除目所不放也、舊年度々除目被直時所放也、尤可然、内府
〔殿暦〕七月廿三日、戊寅、天陰、雨降、
主鈴被任、是内竪所擧申文被下、左大辨書除目、任人八人、
今日前齋也、
仍不見次儀、鷄鳴之間歸家、
平野、大原野兩社行幸ニ依リテ、九社ニ奉幣ス、
旨、重仰云、以定康可任河内守、以相忠可任壹岐守、
今年春依闕國少被留史巡、仍有其理、但六位國成功者也、中ニ第一者身在城外不進申文、
於相忠者雖第二者、當職奉公者被抽賞、頗當其仁也、返上申文等、以詞令頭辨奏聞群議
書了以紙縒固成束、引墨加入除目并直物勘文、召名成束等於一筥奉大臣、大臣取留
成束勘文等、付頭辨被奏除目召名、入倒、御覽了返給、内大臣召寄左大辨、欲令放夾算
二十四日
又以讃岐守能仲可任土左守、
辨、藤宰相云々、
八月二日、天陰、雨下、晩頭風頗吹、
二十七日
廿五日、庚辰、天陰、雨降、
參入、請僧廿口、山五人、奈良五人、薗城寺五人、東寺五人、僧名有裏、法華經廿部、
廿四日、己卯、天晴、今日行幸奉幣、
○行幸御讀經定ノコト、便宜合敍ス、平野社ニ行幸ノコト、八月十三日ノ條ニ、大
此外金泥法華經一部、阿彌〓三尊御等身、脇士三尺歟、講師永縁僧都、講説了余退出、
〔殿暦〕七月廿七日、壬午、天晴、今日依吉日、上皇逆修初也、午剋許余、中納言相具
源大納言、
雅、源宰相中將、顯、藏人辨、雅兼、外記宗房、史友貞爲行事云々、先被勘日時、
原野社ニ行幸ノコト、同月二十三日ノ條ニ見ユ、
廿四日、己卯、行幸御祈奉幣、上卿源大納言、行事藏人辨、九社、使源宰相中將、左大
法皇、僧二十口ヲシテ、逆修ヲ行ハシメ給フ、
今日行幸御讀經定、上卿源大納言、
後齋、
十三日、
今夕行幸奉幣定云々、
〔中右記〕七月一日、丙辰、
今夕平野、大原野行幸行事所被始、
永清律師覺嚴律師定豪已講
今日不出行、不參院、中納言同不參仕、
澄寛僧都公意僧都僧賢律師
三日、丁亥、天陰、風雨尤甚、
各給裝束、僧房近邊家、僧房裝束諸國奉之、
經尋僧都定圓律師
但夕有御懺法云々、余不參入、
中納言令參院、例講剋限也、
定覺阿闍梨兼意〻こ
廿八日、癸未、天陰、晴、時々雨降、
寛助法印
長譽巳講、湛秀大法師
覺基已講頼心大法師
八月二日、丙戌、天晴、
依堅固物忌不參院、
嚴覺僧都禪譽律師
永縁僧都
忠尋已講良賀大法師
上皇逆修僧名
四日、戊子、天晴、
十日、甲午、天晴、
未剋許著冠參入、講説也、講良賀大法師、左大臣、内
參院、講條奏事之由、不可然由有御定、仍今日不參講、只參
依神事不參院講、依神事也、中納言令參院、
六日、庚寅、天晴、今日物忌也、雖然久不參、仍參仕也、未剋許參院、依召參御前、頃
湛秀、内府以下上達部七八人許參入、
十一日、乙未、天晴、
之可初講之由有御氣色、仍余令始、講師永縁、講説了例時、酉剋許事了、余退出、
十六日、庚子、天晴、陰、朝間雨降、午後雨止、雖物忌參院講、事了余退出、今日講師
大臣被參、其外上達部被參仕、講并例時了、余退出、今日雨甚、尤甚、
午剋許參院、依講説也、酉剋許講説了退出、
九日、癸巳、天晴、午剋許參院、講説、例時了、依召參御前、
十四日、戊戌、天陰、雨降、
八日、壬辰、天晴、
午剋許參院、講説經數剋、仍不事了以前退出了、
則退出、
中納言同參院、
今日講師定圓律師、昨日講經任僧都、
院、
有度者使、頭通季祿、余、中納言取之、導師寛助法印、讃衆廿人、
定教、山、長譽、興、覺基三、忠尋、
〔中右記〕五月廿六日、壬午、天晴、
之後、依世
午後了、内府以取被物、事了余以下起座、又例講、其儀如常、例時如常、事了有御卷數、
種々物賜、僧裝二具、被物二重、布施等也、
間大事延引□院御所狹少也、
十八日、壬寅、天晴、午後雨降、辰剋許參院、逆修結願也、曼〓羅供也、著導師座之後、
十七日、辛丑、天晴、依講説參院、事了退出、内府以下六七許上達部參入、講師經任僧
少僧都公伊、三、嚴覺東、經尋、興、權律師永清山、覺嚴、山、定圓、興、増賢三、禪譽、
都、
參院御所、
從今日院可令行御逆修善根給之由、前日雖有其議、賀陽院燒亡
僧侶參上、法印權大僧都寛助、東、權大僧都永縁、興、勝觀三
未剋許人々參集之後令打鐘
七月廿七日、壬午、天晴、法王從今日三七日之間、令修御逆修善根給、仍午時許著直衣
仕、諸卿皆參、
巳時許事初、
攝政殿以下直衣出
頼心、三、良賀、山、定覺東、湛秀、
廿八日、
座南簀子、申剋事了、民部卿以下諸卿、殿上人取布施、
今日御佛供養、御導師權大僧都永縁、御願文在良朝臣作之、定實朝臣清書、堂童子五位
行阿彌〓經也、
八月二日、天陰、雨下、晩頭風頗吹、未剋許參院、今日是二七日儀也、講筵始天後參
毎日有御經一部供養、心經、阿彌〓經相副也、
永清律師爲講師、説法事了、右衞門督給被物、師隆朝臣取布施、例時阿彌〓經了、
已上廿口、
民部卿被申云、黄昏例時止阿彌〓經、可被行懺法者、是頗爲避世忌歟、然而有指仰被
秉燭之間退出、一人有被物、布施也、
人々退出、
入、講師權大僧都勝觀、有繪像御佛、僧侶皆著大袈裟、内大臣以下諸卿十六人在御前
殿上人、衣〓、寢殿母屋安置御佛三尊、南庇衆僧座一行、東上北面、御所北庇、上達部
申時許參院、内大臣以下公卿濟々參入、令打鐘、公卿昇、僧侶參上、
兼意、
毎日講師
天永三年七月二十七日
布施有賢取之、例時了、秉燭以前退出、
説、不及餘僧、次例時、黄昏阿彌〓經、了人々退出、
五日、
九日、未剋許參院例講、々師定圓律師、事了大宮權大夫取被物給之、布施顯國取之、酉
相兼、人々有感氣、事了予取被物給之、行宗朝臣取布施、共進禮盤前授之、依爲毎日講
八日、
座、事了内府以下取布施、導師加被物、僧侶起座著小袈裟、又打鐘、還著座、行例時、
四日、天晴、
時許歸家、今日攝政殿、内府以下公卿十人參入、
未時許著直衣參院、源大納言以下上達部十人許參入、有例講、々師湛秀、説法之詞華實
秉燭以前事了、
今日院講説擬四七日也、講師經尋僧都云々、
今日院御逆修被擬三七日之日也、講師公伊僧都云々、
未時許參院、攝政殿以下上達部十一人參入、例講々師長譽已講、按察大納言取被物給□
十日、
講師定圓律師、人々取布施給之後例時、午後雨止、
給之、例時了人々退出、
十六日、雨下、午後天晴、參院、攝政殿以下公卿十餘人參仕、例講々師湛秀、予取被物
筵道、其上敷絹筵道、寛助法印爲導師、讃衆廿人、
十五日、天陰、雨下、未時許參院、被擬六七日之日也、民部卿以下上達部十二人參入、
十一日、巳時許參院、是被擬五七日也、攝政殿雖令參給、依明後日平野行幸、
十八日、壬寅、天陰、雨下、今日院御逆修之結願也、仍午時許著束帶參入之處、曼〓羅
齋中不可令作法會座之由、有院御氣色、令參内給了、
供養被始行之間也、攝政殿、内府以下
頭中將通季賜度者使參入、公卿座末敷圓座一枚、
未時許講説始、講師永清律師、有御誦經、
事□各取布施給了、人々早退出、可參行幸之由有仰、仍不候例時座、各々分散、
皆以參仕、以西御車宿屋爲衆集會所、南庭敷
有召參入、皇后宮有御修法、
殿上四位取布施法服、五位一人取草鞋、民部卿以下取被物、殿上人給布施、事了還出之
無別使歟、御誦經幄在南庭、先本院御修經、申剋事了、内大臣取被物給導師、
民部卿以下上達部九人候座、酉時許
○法皇御所ニ鶴鳴ノ怪ノコト、九月八日ノ條ニ見ユ、
○皇代暦、異事ナキヲ以テ略ス、
由也、
誠天下過差之佛事也、昔寛平法王被行逆修善根、今日之儀尋彼例被行歟、
是月、京都〓鳴ノ怪アリ、
置之、晩頭事了、凡諸國非時料
儀如參入、螺吹讃衆、持幡童二人、法印執蓋、
次又日者御經結願、御導師永縁大僧都、説法事了、又例時阿彌〓經、後内大臣以下取被
或絹、綿、或糸、紙、種々千万不可勝計、從院廳被相分廿口僧侶、佛經次第見御願文、
〔中右記〕七月三日、頭辨送書云、近日京中所々鳴也、而各可爲家主怪歟、將又公
物給之、乍廿口有被物布施、此外諸國各所調進之法服、卅口袈裟、又被物等、其數殿上人
家可被沙汰歟、可量申〓院御氣色者、申云、如此事、家主可致愼歟、公家殊先々不見怪
已及數千石、數万疋、或法服、或袈裟、
〓、字書云、怪鳥也、」
數剋後向東三條、北野奉幣如常、了還亭、
三日、
七日
今日釋奠、上卿治部卿、左大辨、右少辨、少納言實兼參仕云々、
奉幣以後服魚、但件儀故殿御記に見、但可尋、
四日、
〔中右記〕八月三日、
攝政藤原忠實春日社塔造立事始ニ依リテ、權中納言藤原忠通ヲ
來、
〔殿暦〕七月廿一日、丙子、天晴、今日不出行、依塔沙汰、新藤中納言、陰陽師三人
○北野祭ヲ行フコト、詳ナラズ、姑ク式日ニ掲グ、
奈良ニ遣ハシテ、之ニ臨マシム、
釋奠、
四日、天晴、
〔殿暦〕八月四日、戊子、天晴、
春日塔事初日次を尋、各有所申、但光平申云、家榮擇申來廿七日已爲天
火日、仍來月七日吉也、仍其定仰下了、今日雖物忌大事也、仍召前問之、中納言同來
北野祭
皇后宮權大夫參仗座、行博士參内見參事、
八月
天永三年八月三日四日七日
廿八日、癸未、天陰、晴、時々雨降、
了、雖物忌固、依大切事對面、其外人不來、又不合外宿人、
八月三日、丁亥、天陰、風雨尤甚、
五日、己丑、天晴、辰剋許向東三條、今日依春日奉幣、件奉幣御社に立塔由申社故也、
中納言直衣冠、
依日次吉、春日御塔事、初壇築礎居日時勘之
七日、辛卯、天陰、雨時々降、丑剋許中納言下向奈良、
召前勘之、新藤中納言有此座、八月七日吉日由勘申、
將、家政、皆布衣、用網代車、出時有祓、陰陽師家榮、余今日不出行、奉爲春日大明神
陰陽師三人
駈十余人衣冠、隨身布衣、相具上達部、新藤中納言、宗忠、大宮權大夫、忠教、宰相中
獻馬一疋、使惟信、
前、
六日、庚寅、天晴、
送奈良、使左衞門尉經基、講師定覺、先律師云々、於春日
八卷
明曉中納言下向奈良、是春日御塔事初故也、又爲壇築初也、中
前
依春日塔事沙汰、新藤中納言來、數剋之後退出
寶前供養、
納言下向雜事、余沙汰之、
紺泥、
七日天火日也、可被忌也、泰長、家榮申云、天火日ハ立屋築壇事可忌也、於木造始者不
中納言午剋許著奈良、
社、參儀如常云々、社司有祿云々、秉燭以前還著一乘院云々、
被召儲、皆召御前、予依殿下仰、問春日御塔木作始、壇築、礎居日時、泰長、
壇、其儀取淨所土置壇下、
〔中右記〕七月廿一日、丙子、早旦從殿下有召、則參入、雖御物忌參御前、陰陽師三
可忌、但八月七日辛卯、件三事被始、尤勝日之由、乍三人申上之處、予問云、於堂舍塔婆
修不空羂索供養法、終日余念珠、依物忌外人不來、
木作始者、并三寶之日可被用歟如何、乍三人申云、不然、先例堂舍事始、只用造作吉日
人、殿上人二人、諸大夫惟信、宗國、仲光、
築了之後、居礎事了、中納言令參御
參塔所、上達部相率、中納言於車解釼著絹屋、僧正以下僧綱、已講兩三人參著云々、僧
八日、壬辰、天晴、
申剋許著束帶、前駈同之、隨身著裝束、垂袴、壺胡〓、
家榮共申云、今月廿七日王午、木作始、同廿八日癸未、居礎築始壇可宜者、光平申云、廿
心經四百卷讀之、請阿闍梨定覺
正、少僧都智尊、法橋隆信、已講忠尊、諸司、五師等參入、次木作始、大工重恒、次初
人
戌剋許中納言還來、
僧正先始築、次中納言忠通築之、次上達部三
可申者、則退出、
被立御塔、殊壇築日僧不參者、又召問家榮之處、殊不地鎭者、但民部卿被申云、春日御
社被築始壇、尤賢事也者、則參殿下、雖御物忌依召面申件事了、奈良僧正被祈申天、壇
三日、早旦詣民部卿御許、傳夜前殿下仰之處、被申云、壇築始日僧參入之事不慥覺也、
社鳥居之中被立御塔、仍殊不可有鎭事也、是爲勝地之中、只奈良僧正被參仕、被祈申御
只鎭之時追眞言宗僧埋香藥儀所候也、是謂鎭壇之事也、築始日ハ不參也、近代諸社中雖
築始之條、尤可然事也、然者可用此儀事也、但故大殿御暦云、康平二年二月十七日阿彌
依召相具右中辨參殿下、依御物忌候北御門内
八月二日、天陰、雨下、晩頭風頗吹、
之間、或用八專日、不依三寶吉日也、殿下仰云、先例天火日被用木作始哉如何、陰陽師
邊、以宗國被仰云、來七日御塔壇築始間、僧侶、陰陽師可具歟、慥尋先例、且問民部卿
等不慥覺申、仍只可用來月七日之由議定了、件日木作始、壇築始、礎居始三事共可被行
春日御塔事始日時被
廿八日、參殿下、雖御物忌有仰參之、陰陽師三人被召儲、
者、午時許歸家、
勘、
信朝臣、是御塔事、來七日可被始之由令祈申給也、有告文、
未時許著直衣參院、
人依傳秘密眞言之道也、
被注置也、然者壇築始日僧侶參入之儀相加歟、予申云、以此旨可被問前座主賢暹歟、彼
〓堂佛壇築始、山座主明快事始、又治暦元年七月九日宇治五大堂壇築始、僧長宴始之由
有鎭壇無地鎭、鳥羽御堂御塔有地鎭者、法印又被申云、初占其所必有地鎭、但靈社之邊、
被築壇之後、追臨御佛安置時可有鎭壇之事也、強兩度不可候者、但問東寺長者寛助法
又法勝寺内諸堂、後追被立加時、仁和寺宮地鎭、但被立曼陀羅堂時無地鎭、又八幡御塔
殿下被仰云、鎭地、鎭壇之事、問前座主賢暹之處、示送云、地鎭、鎭壇同事也、然者
時、先地鎭定事也、圓宗寺地鎭ハ濟尊僧都、法勝寺ハ覺尋座主、尊勝寺ハ經範法務也、
助法印、依殿下仰尋問地鎭、々壇事之處、被申云、地鎭、々壇共所候也、被築始壇之
本大伽藍内追作副堂宇之時、強無地鎭歟、安置佛之時ハ必可有鎭壇事也、春日御社一鳥
五日、早旦依召參殿下、依可有奉幣、白地渡御東三條之間也、令奉幣春日御社給、使惟
印慥可示者、午時許退出、
黄昏阿彌〓經、了人々退出之間、招寛
仍以彼末流人當時東寺長者、如此塔鎭ハ可行之由、從本銘心中也、而近代寛助法印只一
壇者、可被行也者、晩頭馳參東三條、申件旨之處、殿下仰云、此事如何、已以俄也如
可爲先也、就中近代諸社邊被立塔婆、已無地鎭、是吉例也者、殿下仰云、尤可然事也、
於今者明後日必可遂事始也、不可有異議者、但昔南圓堂初被建立時、興法大師被地鎭也、
祈申本社、早可被築始壇也、已被勘日時了、又延引甚無由事也、如此大事、早々以被遂
人爲長者、然而近日候院御逆修間、不暇他事之比也、仍不可申請、縱雖可行地鎭、又以
何、予申云、如法印申靈社之中也、吉土也、強不可地鎭歟、只以奈良僧正、當日早旦被
無人也、不如奈良僧正祈申大明神、只始木作等事御案尤可然、於今者臨安置御佛之時、
居内被立塔婆、是靈社之勝地内也、強雖無地鎭、何事之有哉、被安置佛像之時、必於鎭
下御所、是堀川楊梅小路孝清宅也、日者殿下御坐也、則中納言中將出給、
皆悉衣冠、木幡山南邊、天漸明、地初見、前駈等滅
前駈諸大夫十四人、殿上人四人、
地下君達四人、
榮勤之、是爲參春日社也、出從南門御車、
七日、辛卯、天陰、春日御塔事始也、仍中納言中將令下向南京給也、鷄鳴予著布衣參殿
必請寛助法印可令行鎭壇之事之由申了、入夜歸家、
先祓、家
給因幡守宗成、
將連車扈從、
率人夫百人許居始、
著御々塔所、是御社一鳥居北町東邊也、
先僧正進寄築始、
人、諸大夫前駈、地下人々留守、御車隨身四人、壺胡〓如常、予、大宮權大夫、宰相中
々休息、予宿東唐院、及午剋天陰、有凉氣、人々無苦色、此曉雖小雨灑則止了、
火、巳剋著御別當僧正房、
木作始、壇築始、礎居始皆申剋也、中納言殿從西門出給、殿上
未剋人々皆著束帶、詣中納言殿御宿所、及申剋中納言殿著束帶給、先以日時勘文、自下
朝臣、宗國、仲光、次第築了著本座、次可居始礎一顆、以惟信朝臣被仰下、大工重恒引
氏諸大夫三人、惟信
次中納言殿引人々令參御社給、予有憚事、
予參南
人
邊儲幄二宇、
工等著饗〓所座、
中納言先召惟信朝臣、可令始木作之由被仰下、大工重恒著衣冠作始、末
可祿於工等之由仰下、
諸司、五師等參入、僧正一人著公卿幄座、權少僧都智尊、權律師頼實、已講忠尊、
自此所留了、
工廿人同作始了、次取淨所之土令運置御塔所、
北幄爲上達部座、中納言殿、予以下皆著之、東面、南幄僧綱、已講、
此間大宮權大夫、忠、左宰相中將家、追被參
御塔所西南
次中納言殿、次予、大宮權大夫、宰相中將、殿上人二人、
九月五日、
給、僧正被參、有牽出物、馬一疋、
今日無風雨難、誠天地和合也、
也、定知吉夢、誠氏明神依此塔事可有神恩也、心中欣感々々、
十日、卯時許夢想云、當時左大臣著東帶被相逢之次、所被著用之紫〓平緒を解天給予云、
是塔供奉料所奉也者、夢覺之後、倩思此事、近日春日御塔事沙汰間也、夢躰大臣之平緒
予著布衣參一乘院、今日次第、慥注申進京都
予申云、一家之習、未勤此役
八日、辰時許著布衣詣一乘院、大宮權大夫、宰相中將被參、中納言中將著直衣出賓筵
則歸給、午時許著御宇治、於泉殿有御
御塔之事、誠有神感也、此間人々夢想之中有吉祥歟、
儲、暫以休息、申時許出宇治、戌剋具申中納言殿、還參殿下、申昨日事等、了歸家、
殿下密々被告仰云、宗成有宇佐使議定如何、
了、人々皆宿仕、予及深更歸宿所之後、今日材木運置木津木屋等、給祿、十疋、
圓堂奉御明歸宿所、秉燭以前中納言歸給、後聞、參給御社、入從西門奉幣、
三人
十一日
九日、
命云、無指障非可辭申神事、但御塔之事致懈怠者、以消息令申殿下了、
候之上、春日御塔之事、近日偏可相營之比、如此大事相合者、定爲懈怠端歟、□可被
地ヲ相セシムルコト、六月十六日及ビ七月十日ノ條ニ、同塔心柱ヲ立ツルコト、永
量仰者、仰云、早行向民部卿許、且又可云合者、晩頭行向民部卿御許、聞食此旨之處、
○興福寺略年代記、異事ナキヲ以テ略ス、忠實、藤原宗忠ヲシテ、春日社塔造立ノ
夜余乘車供奉、但於陽明門下從車、未乘牛車故也、承暦元年入御内行幸ニ故殿如此、件
久元年七月十日ノ條ニ見ユ、
度故殿雖被免牛車、未乘御云々、仍追彼例也、入御後退出、
酉剋許參御前、行幸如常、留守治部卿基綱、辨爲隆、但内侍所不渡給、渡版位、今
内裏ニ御方違アリ、
源中納言三郎、去月元服、此兩人可免昇殿仰下了、別當家光仰了、余退出了、
〔殿暦〕八月九日、癸巳、天晴、午剋許參院、
〔殿暦〕八月十一日、乙未、天晴、依御方違有行幸、内裏、余雖物忌參入、
阿波守藤原忠長等ニ院昇殿ヲ聽ス、
即參内、
依召參御前、仰云、阿波守忠長、故
天永三年八月九日十一日
十三日
門、鈴奏了名對面如常、
參内、行幸舞人馬有御覽、余下宿所、
自今日精進并神事、但雖精進服魚、彼社不忌魚故也、
其後及亥剋參内、定平野、大原野行幸
車、可令參内給故也、仍今夜ハ從陽明門下從御車、令忿參給也、此事依不審、尋御覽
權大夫、右宰相中將、左宰相中將、藤宰相、新宰相中將、闡司奏了、少納言定通鈴奏、
今夜殿下乘御車雖令供奉給、牛車宣旨之後、乘車不令出入内裏給也、是以吉日初乘
寄御輿、風〓、出從北門、經烏丸五條、東洞院三條大宮、入御從陽明、建春、宣陽、日華
十一日、乙未、天晴、
○内裏ニ御方違ノコト、六月一日ノ條ニ見ユ、
列立、内大臣、右大將、源大納言、按察大納言、左右衞門督、予、治部卿、別當、大宮
〔殿暦〕八月五日、己丑、天晴、
舞人退出、還家、
〔中右記〕八月十一日、
大殿御記之處、又先例如此也、留守治部卿、右中辨也、
平野社ニ行幸アリ、
被下右大將、依早參中上〓、追内大臣參入、則出御、光平候反閇、左次將渡階前、公卿
〓剋參内、今夜依御方違、可有行幸内裏也日時勘文、先
即
夜可參内、奏院之處、明可參由有御定、仍止了、
心相違、然者仰上卿可被勘改之由、昨日仰下了、
十二日、丙申、天陰、雨降、自院給御馬見之、明日行幸、中納言料也、栗一疋止了、今
神社行幸皆如此、余依院仰乘車供奉、於陽明門乘車、前駈卅人、四位前駈一人、著御社
申敷座、爲上卿座、御膳了供御手水、
閇、無鈴奏并蹕、令出御給程雨降、仍於日華門供雨皮、而無程雨止、仍取雨皮、
頭、余於一町許下自車參入、余參程不下御、入御後供腋御饌、此間奏宣命、行事上卿奏
十三日、丁酉、天晴、今朝雅兼朝臣自院來云、今日行幸日時、先日自六條内裏、仍出御
供御祓物、
改、只召陰陽師於藏人所方、出御心許を被尋天、不可勘改之由有御定、余承由奏了、巳
之、此程舁立神寶并御幣等西面、從北第二間爲御禊御座、當案東敷宮主座、宮主座當未
裝束儀如常、中納言裝束又同、今朝沐浴、依淨也、前三日精進、
取之、
而猶件條不得心、於日時者不可勘
余參御前、頃之御覽神寶、其儀如常、即著御裝束給、未剋許出御南殿、陰陽師光平御反
次著御禊座、舞人引入御馬於幔内、
宮主著座、次使著座、御禊儀如常、頭挿花、宰相中將顯雅
御禊了、御裝束を〓御了、
於御後余、中納言有酒饌事、
剋許參内、
余
下後有召仰事、
幸時有此事、
見參、
〔中右記〕八月十一日、巳時許參院、是被擬五七日也、
食了、
十四日、戊戌、天陰、雨降、今朝參院、次奏昨日御膳事、被仰云、凡不可供也、一宿行
公卿著座、馳御馬還御、有〓、著
依明後日平野行幸、齋中不可令候法會座之由、有院御氣色、令參内給了、且是行幸御馬
余開見了退給、取幔敷上達部座、
及秉燭社頭事了、
問此兩人之處、可被改之由、各量申、仍以頭辨仰上卿改之、此以前ニ奏宣命草、日時奏
上卿歸參、奏御願平安之由、次内大臣奏
日還時、凡不供也、數剋候御前退出了、
六條内裏、
向戌亥方有御拜、是向給社方故也、
仍件日時可被勘改否條尋人々、可左右之由、今朝依院仰、民部卿、新藤中納言宗法、尋
十三日、丁酉、天晴、今日
余退出、抑今日社頭舞之間供晝御膳、
仍仰頭辨尋先例、不分明歟、今日行幸自六條大裏可出御也、仍御門已相違、
攝政殿雖令參給、
大床子持參否事余不覺、
御覽云々、
有行幸平野社、巳剋許俄小雨灑、陰雲四合、午時許參
方違遷内裏、
路間雨脚間灑、著御社頭之間雨止、殿下令參給之後入
内、人々參集、但先日從六條殿可出御、陰陽寮日時勘申之處、御出北門也、而一夜依御
藤中納言、右衞門督、予、中納言中將、別當、大宮權大夫、源宰相中將、左宰相中將、
早旦御覽神寶、未剋出御南殿、光平候反閇、右次將中將宗輔、師時、少將雅定、宗能朝臣、
仍於此所、又不被仰下、是依白地遷御也、
頗件事被議、或當座上〓奏宣命、
伊通渡階下、諸卿列立、内大臣、右大將、藤大納言、源大納言、按察大納言、左衞門督、
下歟、一日於六條御所被仰下留守人々、
幸召仰事、内府召外記被仰下件事、猶行幸上卿、先一日可仰下歟、但又近代當時上〓仰
鳥居辰巳方儲五間部屋爲御所、西向、其南有公卿座、
勘直由議定了、上卿源大納言移著端座、勘直日時勘文被奏下、内大臣參入、頭辨下知行
諸陣幄、不能委記也、源大納言被奏宣命清書、
修理大夫、藤宰相、新宰相中將、寄御輿、
其南北東皆有諸司
可出御從左衞門陣也、仍日時勘文可直哉否之由被問、人々可被
給行幸上卿、或又行事上卿被奏、先例不定也、今日源大納言被取御氣色歟、頃而有御禊、
西堀川到社頭、
出御日華井建春、陽明門、經大宮一條
御、
先舁居神寶、宮主、上卿著座、舞人引御馬、源宰相中將顯雅行事、
先被奏宣命草
内大臣以下著之、舞人騎馬渡南、此間御
院也、是其例歟、
源大納言雅俊卿、右宰相中將顯雅、藏人左少辨雅兼、外記宗房、史友貞
依爲留守、最末稱之、
藤宰相俊忠於陽明門下落馬、仍不供奉留了、於社頭殿下以宗能被問仰云、於部屋御所供
御膳間、可立大床子歟如何、予申云、神社行幸御所、殊不立大床子、於平敷供御膳樣ニ
覺候也、且又可被問官之由申了、仍今度不立歟、但春日行幸頓宮、院御所立大床子也、
舞人等、寄御輿、
還御他所例、去永保三年十月一日、法勝寺御塔供養之時、從六條殿出御、還御堀川
御所南邊敷疊、
還御六條殿、
治部卿
東遊、亂聲、万歳樂、延喜樂、龍王、納蘇利、此間社司五人賞、
少納言實兼鈴奏、公卿名對面、
所前庭立柱松、舞人次第馳御馬、
行事
内大臣被奏見參、給祿於公卿以下
辨雅兼被奏御願平安之由、後聞、先上卿神寶入社中之後讀宣命、次舞人廻御馬、四度、次
上卿渡御前參入社中、諸卿著幄座、臨暗之間上卿渡御前、進御所南邊、以藏人
(藤原〕
二十四日ノ條ニ見ユ、
左近將曹下毛野重時奉仰了、件敦時年來
○十三代要略、異事ナキヲ以テ略ス、平野社行幸ニ依リテ九社ニ奉幣ノコト、七月
十四日、
使式部大夫資文、了還亭、依神事不合僧、有他屋、
〔殿暦〕八月十五日、己亥、天晴、陰、雨時々降、早旦參院、即向東三條立神馬十烈、
〔中右記〕八月十五日、天陰、雨下、
十五日
大宮權大夫被談云、今朝依催參内、奏放生會宣命、返給、於仗座給内藏寮使者、是延久
今日放生會、上卿別當、新宰相中將實隆、頭辨、近衞
之比被始事也、
駒牽、
天永三年八月十四日十五日十六日
〔殿暦〕八月十四日、戊戌、天陰、雨降、
兵衞、
石清水放生會、
攝政藤原忠實、法皇ニ隨身ヲ獻ズ、
衞門
余隨身也、而依病辭退、依糸惜思奉院、
十六日
右佐宗章、
持來、亥剋近衞次將御馬將來云々、
十六日、辛未、天晴、
〔中右記〕八月十六日、雨下、午後天晴、
下知行事藏人辨了、午後歸家、
十九日、
十七日、辛丑、天晴、
今日大炊殿居礎并立御門也、日時勘文行事辨申上、見了給所課國司了、從今日立垣形、
十八日、
第日時勘文草書移宿紙、付家光朝臣所奏覽也、
〔殿暦〕八月十六日、庚子、天晴、陰、朝間雨降、午後雨止、
新造皇居
〔中右記〕七月一日、丙辰、早旦參殿下、次參院、雖御物忌入御門中、大炊殿造作次
始築垣也、
駒牽、上卿右衞門督、右宰相中將、顯、藏人辨、少納言宗兼著行、
(殿暦〕八月十八日、壬寅、天晴、午後雨降、
仰云、付勘文可行者、則
戌剋許外記駒引解文
戌剋許右少辨實光、御馬逗留解文持來、
今日内御修法被初、熾盛光法也、
内裏熾盛光法、
上棟立柱、
八月十八日、壬寅、天陰、雨下、
有行事屋、是所課國司所作儲也、南庭五間屋一宇、
大工三人、恒行、國定、重恒、可立柱之次、皆以史令仰下、是依陰陽師申也、皆立柱、
史、陰陽寮對座、
家久不見也、但去天喜三年八月三日一條院棟上之日、上卿以下不參、院御時承保三年
八月卅日六條殿棟上之日、行事上卿以下參入、諸司羞饌、又里亭棟上、件兩度不令打
近代里亭皇居造營記不尋得也、其故者、或渡御院御所、或渡御臣下家、本被作皇居之
今日大炊殿南殿御帳木作始、是尋例、件日時光平從里亭勘上也、於行事所可作始由仰
上卿座東第二間西面、横座、辨
辨史了、
藏人辨雅兼、史實重之外、大夫史、外記、六位史數輩參入、又陰陽寮三人
參仕、
〕剋、次可上南殿棟之由仰下、見南殿棟上後、以下舍屋可上棟之由下知、午剋次第一度上
十九日、癸卯、天陰、雨下、大炊殿棟上柱立之日也、予爲上卿、巳剋著束帶參入、行事
皷之由、官申上也、
仍今日依六條殿例、予參入、又不令打皷也、
予著座辨以下各著座、先召
棟了、其後退出、
則立槫風、葺始檜皮也、依被忌也、
略
〔園太暦〕貞和二年七月廿一日、天晴、
工等給〓祿過差云々、
間不造營者、予問陰陽寮之處、申云、件事文書之中更無所見、仍延久年中大極殿棟上之
年十歳、年少之間不能沙汰、只著束帶參仕許也、仍伊與守著衣冠、在便所万事沙汰也、
後、三ケ日中早以造營也、又伊興守申云、此大炊殿被始作時不忌此事、三ケ日中造營、
造内裏里内、年限并事始事
九月五日、
今日伊與守基隆朝臣申上云、棟上之後不過三ケ日、令造營如何、近代下人之説、三ケ日
予午時許廻見大炊殿、造作已事成了、棟上之後、纔廿日大略出來也、
不經幾年序被壞渡他所也、仍今度可忌之由、大工等申上如何、予答云、於此大炊殿者尤
可然、三ケ日後、然者被造營何事之有哉、抑伊與守者、所課丹波國司之父也、丹波守生
今夕大炊殿造作之所、土公御祭被行、
廿一日、大炊殿大歳八神御祭被行、藏人資兼令持御鏡行臨祭庭、主上御精進、
廿三日、丁未、天晴、
○新造皇居
内文、
九月十九日ノ條ニ見ユ、
卅日、甲寅、天陰、雨下、早旦參内、
〔中右記〕八月十八日、壬寅、天陰、雨下、
納言宗兼、中務大輔、少内記周衡勤之如常、入夜退出、午後天晴、雨止、
參、雖相催及深更、遂以不具、從兼日雖仰外記不相叶也、何爲成、夜半空退出、雨脚〓
十九日、癸卯、天陰、雨下、
下、有煩往反、末代公事不叶之事歟、
法皇、白河泉殿ニ御幸アリテ、法印賢暹ヲシテ、大屬星供ヲ修セ
鳥羽院
○三十日ノ内文、便宜合敍ス、
事始ノコト、六月十九日ノ條ニ、皇居南殿ニ安鎭法ヲ修スルコト、
下向籤符請印之故也、少納言宗兼、外記章成勤之、午後歸家、
八月十九日、癸卯、大炊御門新宮棟上也、行事權中納言宗忠卿以下參入、
參内、行内文了、是明曉越後國司
二十日、
晩頭爲行内文位記請印參内、諸司不
歸著仗座、行内文位記請印事、少
シメ給フ、
未濟ヲ辨濟セラレンコトヲ牒ス
廿二日、丙午、天陰、
以牒、
仙院自一昨日御白河有御祈、早可參也、
牒、件封戸調庸雜物等代米、寺用有限、未濟共早欲被辨濟之状、牒送如件、乞衙察状、
ソク星供令行給也、前座主賢暹勤之、非精進人不入門中、余自門還了、
〔中右記〕八月廿日、甲辰、天陰、雨下、
欲被早任例、辨濟寺家封戸貳佰烟調庸雜物等代米并以往未濟事、
〔東大寺文書〕
暹法印被行大屬星法云々、三ケ日者、
今日有院御幸、余參入、於白河泉殿、大
東大寺牒伊豫國
使
二十一日
〔殿暦〕八月廿日、甲辰、天陰、雨甚降、
〓ヽ東大寺、伊豫國衙二、同寺封戸調庸雜物等ノ代米并ニ以往ノ
申時許院御幸白河泉殿、是以前座主賢
院一日大般若
〔殿暦〕八月廿日、甲辰、天陰、雨甚降、略今日有院御幸、余參入、於白河泉殿、大
權寺主大法師「林幸」
御覽了余參院、依召參御前、被仰行幸事、次被仰云、故後三條院春日行幸日雨降時、御
依明日神寶御覽參内、侍宿、自今日行幸神事也、
其後及亥剋參内、定平野、
十九日、癸卯、天晴、辰剋許陰、雨甚降、余辰時著直衣參御前、有神寶御覽、其儀如常、
雖然院事不准他、仍參入、但於家忌僧侶、但依有病者宿他屋、
別當權少僧都「勝覺」
〔殿暦〕八月五日、己丑、天晴、
出以前に著御御裝束後、於晝御座有御祓、召陰陽師道平於庭有此事、兩三度有御祓也、
十八日、壬寅、天晴、午後雨降、
大原野行幸
大原野社ニ行幸アリ、
二十三日
舞人、退出還家、
天永三年八月廿一日權都維那法師
天永三年八月廿一日
上座
權上座大法師「朝秀」
都維那法師「嚴慶」
別當權少僧都「勝覺」都維那法師「嚴慶」
權都維那法師
寺主大法師「賢快」
申云、難晴、仍行幸延引、
廿日、甲辰、天陰、雨甚降、自院有御使、雨不便趣也、依行幸有雨御ト
於駄餉所余下自車參入、午剋許著御社頭、余
馬皆以觸穢、仍舞人馬四疋、威儀御馬一疋闕了、爲之如何、余申云、舞人馬兩三疋可進
廿三日、丁未、天晴、卯剋許著束帶參内、今日大原野行幸也、内府先被參仕、主上此間
著御裝束給、即有出御、然間御反閇、陰陽師光平懈怠數剋、頃之參入、出御儀如常、主
其時著直衣參御前見之也、
廿二日、丙午、天陰、午剋許頭辨來云、今夜於右馬寮、明日舞人馬一疋死了、依俄他御
給頭挿花、參議顯雅取之、
上可被奏院、
其後神寶、舞人供奉諸司次第渡、御後供奉渡了之後、余可渡由有御定、仍自門東方にて
者同仰其由了、
頭辨歸來云、任余之申、於威儀御馬可渡左御馬、舞人馬余可奉者、而
件人々相從、有饗事、暫之後、余著東帶參入社頭、万歳樂程也、
余下宿所、
光平ト
見物、
乘車、前駈隨身皆騎馬渡門前
如此令談給也、暫余退出、
上乘輿後、余參院
參入之後入御如常、御禊儀如常、
已延引、仍歸家了、
今日行幸神寶御覽云々、
余退出了、今度於社頭不供采女御
次公卿賜〓、次馳御馬還御、
〔中右記〕八月十九日、癸卯、天陰、雨下、
哉、但及曉陰雨脚盛者、誠以不便、就中此雨及數日、河水泛溢云々、有儲日者可宜歟、
宣、臨夜陰還御之間、雨脚若甚者、定有恐歟如何者、予申云、如只今小雨行幸何不候
大納言被參仕了、此間小雨、從殿下給御消息云、今日行幸甚雨之間如何、可量申由有院
告云、依雨行幸不定者、暫留車於寛慶僧都壇所門前、窺世間氣色、内大臣、右大將、源
廿日、甲辰、天陰、雨下、可有行幸大原野也、仍辰剋參内之間、於五條烏丸辻下人走向
此旨進返状了、此間供奉諸司上下衆人多以參入、漸及午後雨脚彌盛、頭辨造送云、行幸
還御後、鈴奏等儀如常、行事賞、
後聞、來廿三日寅剋可有行幸由、源大納言所被仰下也、今日晩頭雨止、
膳、
上卿歸參奏事由、被奏見參、
廿三日、丁未、天晴、有行幸大原野、仍卯時許參内、内大臣先被參殿上、右大將、源大
所西庭先舁立神寶、宮主、上卿參著座、舞人引御馬、有御禊、上卿挿頭花、行事宰相中
著到殿爲御所、其南屋爲殿上人座、御所西屋
將顯雅取之、上卿引舞人、陪從、入社中後、殿下令退下御休所給、右大將、左衞門督、
爲公卿座、其南屋爲舞人、陪從座、
其南屋爲殿下御休所、引廻幔、此外諸陣、諸衞等幄皆以平張也、上卿先奏宣命清書、御
寄御輿、
經院御北門前、院御見物之故也、
出御、從六條殿北門、經六條坊門東洞院、從六條西行、
仰事、又召外記、大藏卿并右中辨爲隆朝臣可候留守之由被仰下、歸著奧座、
殿下令念參給、
供奉諸司次第行列渡院門前、殿下依院仰、又乍御車令渡院御門給也、午剋著御社頭、以
辰剋出御、光平候反閇、左次將渡之後公卿列立、内大臣、右大將、家、藤大納言、經、源
大宮權大夫、忠、右宰相中將、顯、左宰相中將、家、修理大夫、
被奏、而不入筥被奏如何、又下給之時被下頭辨如何、
大納言、雅、按察大納言、宗、左衞門督、能、藤中納言、仲、右衞門督、驅、予、中納言中
納言以下在仗座、源大納言被移著端座、
令敷膝〓、召内記令進宣命草、
次召大外記師遠被仰行幸召
攝政殿令候御前給、仍以頭辨被奏、次今日行幸日時勘文付頭辨
大藏卿
新宰相中將
予、中納言中
以下人々、各被向私宿所歟、
七月二十四日ノ條ニ見ユ、
宰相中將顯雅敍正三位、外記宗房、史友貞給爵、
○十三代要略、異事ナキヲ以テ略ス、大原野社行幸ニ依リテ、九社ニ奉幣ノコト、
予、中納言中將、大宮權大夫、宰相中將、家、殿上人三四人相從、聊有盃酌儀、内大臣
上卿源大納言、藏人辨雅兼、已上二人追可隨申請者、是依爲極位也、
右大將奉仰、被仰下行事賞、
以下著座、西面、此間給祿於公卿、殿上人取之、舞人馳御馬、
此間舞人上御馬、公卿未著庭座之先、頗舞人早上御馬失也、御所南邊敷疊、
曲舞左万歳樂、右延喜樂、賀殿、長保樂、龍王、納蘇利、被仰下社司六人、申時事了、
寄御輿、稱警蹕、於西京秉燭、如初渡院御門前、戌剋還御、少納言實兼鈴奏、名對面如
上卿歸參、付藏人辨被奏御願平安之由、右大將奏見參、内大臣遲參之間也、
社中次第後聞、先神寶奉納、上卿讀宣命、舞人廻御馬、四度、東遊、次亂聲、但不振鉾、
給祿於舞人、
右大將
常、
〔殿暦〕八月廿八日、壬子、天晴、陰、雨不降、
渡給、余不參仕、只御車寄許參仕也、
二十八日
〔殿暦〕八月廿四日、戊申、天晴、
〔殿暦〕八月廿八日、壬子、天晴、陰、雨不降、早旦參大宮、依渡宇治給也、卯剋許
太皇太后、宇治ニ行啓アリ、
先例或有大辨不參例、或宰相不參、上卿二人著行云々、於今日者、宰相并兩大辨共不參、
〔中右記〕八月廿七日、天晴、今日雖可有考定、兩大辨并著座宰相不參、仍延引云々、
御物忌、
了、
○定考ヲ追行スルコト、九月十九日ノ條ニ見ユ、
午剋許自内藏人來云、今日於御前有舞、可參歟
如何、余奏云、須馳參候也、雖然病者猶不快、仍不能參、可經御覽舞八人書立進之、
仍延引者、
御前二舞アルニ依リテ、攝政藤原忠實、舞人ノ交名ヲ上ル、
數剋之後參内、依御物忌不參御前
二十四日
二十七日
定考ヲ延引ス、
○太皇太后、宇治ヨリ還啓ノコト、十月八日ノ條ニ見ユ、
申、予揖許、辨起座、又召辨問僧參否、廿餘口參入者、是陰陽寮僧侶、先内々催廻也、次
召外記尋問參議參否之處、皆以故障、召上藏人辨令書僧名、
是日、法皇、亦日食ヲ祈禳シ給フ、
殿下御于里亭、則歸來、卷入僧名於日時勘文懸紙中、下辨、々結
而出居中少將遲參、光景推遷、然而且予著御前座、衆僧昇御前庇座、二行對座、簀子敷
立散花机、威儀師靜□來申云、御導師何人可勤仕哉、以第二人權少僧都經尋可令勤仕之
巳時若未時者、暫置座前可持參例文之由仰辨、則史二人持來例文并硯筥、
此由、著端座令敷膝〓、尋頭辨、未參、申送云、只今依急事、從院有召參了、且以他辨
僧三十口ヲシテ、大般若經ヲ内裏ニ轉讀シ、日食ヲ祈禳セシム、
撤例文筥之次、取重硯筥歸了、次令藏人辨奏事由令打鐘、參上殿上、
〔中右記〕八月卅日、甲寅、天陰、雨下、早旦參内、是依可勤御讀經上卿也、兼日承
可行者、此間藏人辨雅兼參來於御殿、可被行卅日御讀經、可令勘申日時、則持來、今日
書了持來、予披見、留例文、入僧名并日時勘文於筥、令藏人
召史返給例文、
辨内覽奏聞、
三十日
天永三年八月三十日
是月、皇后ノ御方ニ御修法アリ、
讀經云々、余不參仕、上卿新藤中納言、
也、可祈申者、此間左少將顯國朝臣參著出居座、
〔中右記〕八月十八日、壬寅、天陰、雨下、今日院御逆修之結願也、
〔殿暦〕八月廿九日、癸丑、天陰、雨時々降、
度者之由、事了退下、布施、供養用御祈所物、仍從藏人所渡之、於西中門給布施、
○日食ノコト、九月一日ノ條ニ見ユ、
由仰之、
午剋事始、酉
時事了、右宰相中將顯雅參奏事由、有御結願、經尋僧都啓白、讀御卷數、少將顯國仰給
今夜又於院、同被行卅口御讀經云々、曉更結願、是日蝕御祈者、
明日依日蝕、於太内三十口太般若御
經尋啓白、五位殿上人四人相分花含、頭辨仰御願趣、明旦可有日蝕
皇后宮有御修法、無別使歟、
〔殿暦〕九月二日、丙辰、天晴、
○藤原忠實、天文奏ヲ覽ルコト、便宜合敍ス、大般若經ヲ内裏ニ轉讀シテ、日食ヲ
祈禳スルコト、八月三十日ノ條ニ見ユ、
丹生、貴布禰兩社ニ奉幣シテ、止雨ヲ祈ル
夜半大地震、
有蝕由勘申也、而僧深算不可有蝕之由申之間、已以正現、陰陽道所申如指掌歟、午後
今日止雨奉幣也、
二日、丙辰、天晴、
〔中右記〕九月二日、天陰、雨下、
天陰、雨下、
申剋許天文奏持來、
〔中右記〕九月二日、天陰、雨下、近日秋霖、民戸有憂、
京都大地震、
二日、
〔中右記〕九月一日、乙卯、天晴、日出之間少許帶蝕、正見也、日者陰陽道寅卯時可
九月
今日蝕不正見、
一日、
〔殿暦〕九月一日、乙卯、天晴、
日食、
余開
天永三年九月一日二日
〔中右記〕八月廿七日、天晴、
日依忌日不被參、午剋許宣命草持來、開見返給了、於清書不可覽之由示了、
殿遣廣房於八省座□宣命立了、
五日、
今日祈年穀奉幣也、上卿民部卿、本上卿内府、今
頭行向民部卿御許、聞食此旨之處、命云、
今日祈年穀奉幣定也、内府被定
内大臣、大藏卿參仗座、被定申祈年穀奉幣、來月五日、行事左中辨云々、
九月五日、己未、天晴、不出行、
前、大成恐也、如此事、或依慶出來、或依咎出來、旁以有思者、又梅宮使俄闕怠、從
爲奉幣上卿、今朝參向八省、伊勢幣立之間、移著東廊座之程、從座前西柱蛇出來渡座
申、辨顯隆定文日時勘文持來、
以消息令申殿下了、此次民部卿被談云、
今年有止雨奉幣二社、上卿治部卿、
九月五日、祈年穀奉幣、上卿民部卿、行事右中辨、使宰相家政、爲房、實隆云々、
祈年穀奉幣、
仰云、早行向民部卿許、且又可云合者、晩
次參殿下、
〔殿暦〕八月廿七日、辛亥、天晴、今日不出行、
予午時許廻見大炊殿、
八日、
門第ニ御幸アリ、
鳴令立給也、午剋許有御幸、余依服藥不參仕、中納言所勞同不參、
七日、院主典代行重來催云、明日巳剋可有御幸者、申承了由、
比院御所鷄鳴、然者令他所給如何、余申云、早々奏可令他所給之由了、
八日、壬戌、天晴、
〔殿暦〕九月四日、戊午、自去夜雨甚降、早旦從院有御使、
〔中右記〕九月二日、天陰、雨下、
院御所〓鳴云々、
代院御所〓怪異出來、必遷御他所也、
幸、出御、經六條西洞院、二條東洞院、大炊御門、渡御本御所大炊御門万利小路亭、是
○法皇、顯季ノ六條第ニ遷御ノ日、詳ナラズ、京都鶴鳴ノ怪ノコト、七月是月ノ條
日者御所六條烏丸大貳宅、一日鷄鳴也、御ト所告可渡御他所者、仍俄有此御幸也、凡近
法皇、大宰大貳藤原顯季ノ六條第ヨリ、播磨守藤原長實ノ大炊御
八日、巳時許參院、右大將以下上達部十四人、直本、殿上人或布衣、或衣冠、東帶參集御
ニ見ユ、
條々事被、其中去
今日院有御幸本御所幡磨守長實朝臣大炊御門家也、日來御所鷄
十一日、
平座、右衞門督被參、
等、公事也、
事傳之、
〔中右記〕九月九日、天晴、
十一日、乙丑、天晴、今日僧不來、例幣當日故也、日來之間、至昨日僧來、恐思事不少、
法皇、前上野介藤原邦宗ヲ御使トシテ、攝政藤原忠實二公事ヲ仰セ給フ、
〔殿暦〕九月十日、甲子、天晴、今日不出行、
仍召陰陽師宗憲、密々令解除、
〔殿暦〕九月九日、癸亥、天晴、
〔殿暦〕九月十日、甲子、天晴、今日不出行、
十日、
有今朝從院御使、上野前司邦宗也、自院有被仰事
可爲奉幣使也、
攝政藤原忠實、文書ヲ内覽ス
今朝五位藏人雅兼來、奏文書、以職
平座、
齋主親定卿來、明日下向伊勢云々、
九日、
伊勢例幣、
十八日
十九日、
テ、皇居南殿ニ於テ、安鎭法ヲ修セシム、
〔中右記〕九月十一日、例幣、上卿内大臣、右少辨行事云々、
十五日、
主上有御拜云々、
〔中右記〕九月十五日、晩顕參中宮、例阿彌陀講所被行也、及深更事了、明月之前退
十月十日、早旦參院、次參中宮、近日不例御也、午後歸家、
十月十五日、
晩頭、予參殿下、次參中宮、候阿彌陀講筵、入夜歸、
ニ於テ、仁王經御讀經ヲ行ヒ、又天台座主仁豪ヲシ
定申也、陰陽寮兼皆催儲也、内々先問日次之處、十七日奉幣、十九日御讀經、安鎭法、諸
〔中右記〕九月十三日申時許參内、是大炊殿造營御祈奉幣、
新造皇居
出、
中宮阿彌陀講、
晩頭退出之次參中宮、近日不例御也、
中宮御惱
御讀經僧名可
〔中右記〕九月十八日、依召參殿下〓
天永三年九月十五日十八日十九日
〔中右記〕九月十八日、依召參殿下〓中晩頭退出之次參中宮、近日不例御也、
寛仁例也、仍今夜先可令勘御讀經御修法日時之由、仰藏人辨了、
被行也、於遷宮日時者、九月殊不見、但又可被尋例者、召大夫史尋問之處、九月□兩度遷
置座前、可進例文之由仰辨、則史二人出來、
經御修法日時、持來、予披見、
通下、同辨結申、召外記、仰云、來十九日於大炊殿可被行御讀經也、堂童子、諸司任例
先被行御讀經、來月ニ勘遷御日時之後、可有奉幣也、就中先御讀經後奉幣、是應和、長保、
合入勘文、僧名付藏人辨内覽奏聞、殿下依御里亭馳參了、返給、則以日時二枚、僧名一
宮日時雖被勘、頗不心行之例也者、仍先以藏人辨令奏、仰云、且尋吉例可量行者、然者
大炊頭光平申云、遷宮日時被勘事、九月可有憚也、於奉幣御讀經者、永承造宮時九月所
召外記問參議參否、皆以申障、仍召上行事藏人辨令書僧名、且是見
可催者、外記稱唯歸出了、次召史令徹例文筥并硯筥等退出、夜及深更、
社御讀經者、而先勘御遷御日時、可被載奉幣宣命之故、今日先欲勘申件遷御日時之處、
藏人辨令勘御讀
合例文、且又今度可召僧名令書出、入筥同見合、百僧
書了持來、見了暫取出例文、
十九日、癸酉、於新造大炊殿被行御讀經也、仍未時許參大炊殿、先著行事所屋、
人堂童子、
也、安鎭法料ハ近日臨時御祈別進物被用也、是依別仰也、藏人持御衣來云々、
八人立之、火蛇取圖書官人、事了僧侶出之後、予見廻造作、大略功了、
從明後日土用也、安鎭法先々不忌土用之由有院宣也、又山座主も同被申此旨、仍所被
行事辨雅兼在座、問僧參否、八十人許參入、但上〓僧綱未參、早々可催遣由、可被下知
從今夜又於南殿、山座主仁豪行安鎭法也、先例里亭皇居新造之時、南殿安鎭法、御殿
母屋敷僧綱座、
之由仰辨、頃而僧綱參入、仰辨令打鐘、
御讀經被行也、是一條院、賀陽院例也、今度御讀經布施供養米、尋季御讀經料所被用
予著中殿南庇座、
仁王經各十部、人別可轉讀由有院宣、此由下知了、
酉時許事了、應覺律師結願、有行香、呪願權大僧都證觀、三禮已講兼禪、予以下殿上人合
敷上卿辨座、又其左右敷堂童子座、爰以權律師應覺爲御導師、總禮啓白、五位殿上人四
廿日、午時許參大炊殿、著行事屋、召行事辨問僧參否、五六十口許參入、且令打鐘、著
行也、
南廣庇立行香机一脚、散花机二脚、
權大僧都證觀以下、中殿棟分戸前奉懸佛、
其左右
東西庇敷凡僧座、
辨同著、僧侶參上、
著御殿座、僧侶參上、先以權律師應覺發願、殿上人
定考ヲ追行ス、是日、内文ヲ行フ
而日曜之夜必行之者、今夕依當日曜有此鎭也、
剋、源中將師時被參、仍結願、仰度者、此間且於中門令引布施、事了退出、
爲堂童子、其後雨脚〓下、
〔中右記〕九月十九日、癸酉、
社奉幣ノコト、十月十三日ノ條ニ見ユ、
筥、是依三ケ日之中日也、今日上卿參否不尋得、然而只推參也、三ケ日何不參勤哉、晩
○新造皇居上棟立柱ノコト、八月十九日ノ條ニ、皇居遷幸ニ依リテ、大神宮以下八
廿一日、天陰、小雨、巳時許參大炊殿、則藏人辨來著、問僧參否、大略參了、令打鐘、
今夜安鎭御修法鎭壇之夜也、是七ケ日中、多當第五六日之夜、先々有此地鎭云々、然
度者使遲被來之間、及數剋御經卷數滿了、相尋之處、人々多有故障不被參間、已及申
頭御結願、定暹同申上也、遲參七八口慥暫令候天、可令讀滿卷數由、仰綱所了、
中殿座、僧侶參上、綱所申云、今日御導師ハ凡僧可勤仕者、仍用已講定暹、
不分花
名日有考定、上卿治部卿、基左大辨、重、右中辨爲隆、右少辨實光、少納言宗兼、實兼
〔殿暦〕九月十九日、癸酉、天晴、
御物忌、
○定考延引ノコト、八月二十七日ノ條ニ見ユ、
依御物忌不參御前、
人々多被籠也、
考定之日無先例者如何、頗不得心、可尋事也、
但從今日三ケ日内御物忌也、仍攝政殿、内府以下
廿九日、入夜參内、宿仕、依明日御物忌也、
内院御物忌也、
去月左大辨服假之間延引也、治部卿今夕行内文云々、
籠候御物忌、公卿右大將、藤大納言、源大納言、右衞門督、
著行云々、六位人數不足、纔四人參入、二人未被成、一人ハ爲御讀經行事在大炊殿也、
廿二日、丙子、天晴、
廿八日、壬午、天晴、
〔中右記〕九月廿六日、庚辰、
廿六日、庚辰、天晴、
參内、依御物忌不參御前、
上達部兩三人籠御物忌云々、
卅日、甲申、天晴、
太宮權大夫等也、
大乘經有御供養、請僧十口、僧綱五人、凡僧五、
僧都に讓退出也、件經尋僧都公伊僧都弟也、戌剋許余退出、還家、
廿三日、丁丑、天晴、卯剋許參院、
ノ三條第ニ供養セラル
〇二十二日以後ノ御物忌、便宜合敍ス、
比、本御所二條、依有怪異所令渡給也、
皇后、御母贈太皇太后藤原賢子ノ御爲メニ、五部大乘經ヲ阿波守藤原忠長
廿二日、丙子、天晴、今日未剋許參皇后宮、依御八講也、酉剋許事了余退出、講説了、
口僧裝束自宮給之、上達部皆直衣、殿上人束帶、請僧宿衣、朝座講師永縁僧都、
大夫著直衣取之、使於庭中拜舞退出、夕座程自内有度者使、
阿波守忠長三條家也、是去夏
〔殿暦〕九月十九日、癸酉、天晴、今日皇后宮御八講初也、余參入、釋迦三尊、五部
余候宮間不知案内、如初召座末給掛、
數剋後參皇后宮、今日講説了也、朝座初間自院
夕座本公伊僧都、而立座了、奇思也、臨夕座朝令尋之處、依大切退出、於今日講師經尋
余申剋許著直衣冠等參入、講説初、十
夫取御衣□之、
是御布施被奉也、余仰大夫、上達部座末に令敷圓座召使、々進著座、大
有御使、
權大夫俄著束帶取之、同拜了退
廿三日、
〔中右記〕九月十九日、癸酉、
今日皇后宮被供養五部大乘經云々、
又有加布施、本宮被初内府以下取之、事了退出、
日者之間上達部、殿上
人々可參法勝寺之故被著束帶、但殿下御
直衣也、
五ケ日間朝夕兩座云々、是爲母后故中宮有此事云々、僧十人、
夕座講師忠尋、
人直衣也、但今日依故中宮御國忌、
廿二日、參殿下、爲御共參皇后宮講筵、
件僧侶除内裏御讀經也、
晩頭事了、今日依爲御忌日、又有例御經供養事、導師權大僧都永縁、入夜事了、
僧侶權大僧都永縁以下十人參上、朝座講師嚴勝、
寢殿安置釋迦三尊、
大夫右大將令仰宮司令打鐘、攝政殿、内大臣、源大納言、按察大納言以下人々在簀子座、
出、
巳時許殿下令參皇后宮給、爲御共則參入、日者講説結願也、中門之内立幄積御諷誦物、
其傍立五部大乘經厨子、上達部座
也、余不參仕、
亮經忠朝臣啓事由、進導師座邊仰之、歸著圓座、
御經供養ヲ行フ、
二十二日
一重、殊給權大僧都、
〔中右記〕九月廿二日、參殿下、爲御共參皇后宮講筵、
○皇后、忠長ノ三條第ニ行啓ノコト、六月三十日ノ條ニ見ユ、
朝臣啓事由、令敷圓座於簀子、
大臣以下取被物、殿上人取布施、又大納言以下取院布施、又從北政所有加布施、但被物
庭中舞踏、
度者使左少將顯國朝臣、
有御國忌、余余無其座、
〔殿暦〕九月廿二日、丙子、天晴、
人々退出、
人々感歎、從内有賜、
召顯隆朝臣給祿、
次夕座始、講師信永、先有御誦經、
勅使下庭中二拜退出、酉時事了、問者良賀、内
此間從院被進加布施、御使左中辨顯隆朝臣、先亮經忠
贈太皇太后藤原賢子國忌、仍リテ、法勝寺ニ於テ、御念佛及ビ
權大夫右衞門督顯通卿給祿、
説法之間、
顯隆朝臣取祿下
則講説始、朝座講師良賀、
法勝寺御念佛初
日者之間上達部、
殿西内膳屋ニ奉遷ス、
〔殿暦〕九月廿二日、丙子、天晴、
院御物忌、
殿上人直衣也、但今日依故中宮御國忌、人々可參法勝寺之故被著束帶、
〔殿暦〕九月廿三日、丁丑、天晴、
者、申承了由、頭辨下行幸日時勘文於内府、則移著端座、召大外記被下之、次召仰、又
大臣以下人々被參法勝寺、予同參入、先參常行堂逢御念佛、從此曉被始行、三ケ日也、
内裏二御方違アリ、是日、藏人ヲ補シ、又六條殿ノ御竈神ヲ同
今日不參院、内院御物忌也、
〔中右記〕九月廿三日、
上卿民部卿、行事左中辨顯隆、次於東御所方有御經供養、
件藏人闕、去四月比文章生實兼死、
著束帶參内、有行幸、内裏御方違、余乘車供奉、
又永縁僧都御導師、事了
右大將以下取布施、院殿上人多以參入、及深更退出、
二十三日
今夕依御方違還御内裏、仍戌剋參内、頭辨云、當御竈神役
今夜侍宿、
而其後于今不被補也、
内〓
行幸之後被仰藏人、
今日申時許、新藏人令明從事云々、
○御竈神ヲ皇居高陽院ヨリ六條殿ニ奉遷ノコト、五月二十二日ノ條ニ、新造皇居
夫者行向北内膳屋前、令舁出御竈神、先左衞門陣、次御寵神、左右兵衞副左右、予、
是ヨリ先、東寺、同寺領丹波大山莊ノ同國司ニ收公セラルヽニ依リ、宣旨
令明被補藏人、
十月十九日、
辨、外記、史、右衞門陣、出從待賢、修明門、奉安置西内膳屋、宮主御竈神祭了退
人驚耳目、文道光華也、
源大納言、按察大納言、右衞門督、治部卿、別當、大宮權大夫、左大辨、宰相中將、實、
出、今夜四府佐不參、皆以尉差進、甚奇怪也、及深更退出之間、人告云、左衞門尉藤
建春、宣陽、日華門云々、内侍所則渡御、藏人辨雅兼、左少將顯國朝臣、右少將伊通□奉、
闡司奏了、大納言宗兼鈴奏、出御從東門、路□六條坊門東洞院、三條大宮、入御從陽明、
予召外記問四府參否、大略具了者、左中辨顯隆、史俊兼、宮主又相具衞士等、相率人
召辨被仰御輿裝束事歟、出御、光平候反閇、公卿列立南庭内大臣、右大將、藤大納言、
天晴、
ニ奉遷ノコト、十月十九日ノ條ニ見ユ、
依往古寺領申下宣旨、如舊改立、所宛置常燈佛供等料也、爰爲章朝臣爲國司之時、俄以
爲寺領者、權中納言藤原朝臣宗忠宣、奉勅、宜令彼國司言上件子細者、國宜承知、依宣
右得彼寺今月十日解状稱、件庄者六條右大臣爲鎭護國家、尋舊跡被造立五重塔婆之日、
○東寺、同寺領大山莊ニ、丹波國司ノ濫妨スルヲ訴フルニ依リ、同國司ヲシテ、其
ヲ下シテ、寺領トセラレンコトヲ請フ、是日、丹波國司ヲシテ、同莊ノ子細
收公、寺家依奏聞此由、重被下宣旨、被停彼妨畢、更及敦宗朝臣任、又以收公、未經幾
程、其身卒去、其後依得替之剋、于今不致沙汰、佛聖燈供如失相折、同被下宣旨、可被
行之、
天永三年九月廿三日大史小槻宿福
〔東寺文書〕
應令國司言上子細東寺領大山庄事
天永三年九月廿三日
ヲ言上セシム、
左辨官下丹波國
少辨源朝臣
大史小槻宿禰
處、共有障不參者、但左右大夫尉參入、然者先可召左大夫尉之由、盛重來膝〓、予仰云
頭辨送書云、晩陰可參内、聊有可被仰下事者、不知何事、
上卿新藤中納言、戌剋許余書御書、今夜余侍宿、
〔殿暦〕九月廿五日、己卯、天晴、
由仰之、持參御直廬、則返給云、早可令清書、仰其□□給、召外記問檢非違使佐參否之
之上、近日天下不閑、仍可被行非常赦、但觸伊勢大神宮并八幡宮訴者非免限、依去四月
是御夢想也、余奏云、早可被行、但一定可被行者、可參仕也、暫經程還來云、一定可被
可行者、予奉仰移著端座、以官人令敷膝〓、召大内記敦〓則參膝〓、仰件
ヲ進上セシメ、同莊ノ子細ヲ辨申セシムルコト、永久元年二月一日ノ條ニ見ユ、
旨、早可草詔書旨仰合、此間殿下令參内給、頃而大内記持來草、入禽、予披見、則可内覽
子細ヲ注進セシムルコト、天仁二年七月十日ノ條ニ、東寺ヲシテ大山莊ノ公驗正文
秉燭之間參内、先參仗座、尋頭辨、未被參間、暫相待之處、頭辨來仰云、公家可有御愼
二十五日
行、早可參仕者、仍參内、
〔中右記〕九月廿五日、
午剋許頭辨來云、院仰云、今日可被行非常赦、
例
非常赦ヲ行フ、
申承了由、
〔殿暦〕九月廿五日、己卯、天晴、〓中午剋許頭辨來云、院仰云、今日可被行非常赦、
々皆所催儲也者、
也、是又先例者、
且所免囚人也、次大内記持來清書、
依公家御愼并天下不閑、被行非常赦、詔書施行以前且可免囚人等、但觸伊勢大神宮并八
今夜赦趣、頭辨密語云、依天變可有御愼之上、院聊有御夢想、仍所被急行也、諸司内
幡宮訴者非免限、盛重起座之後、召右大夫尉繋時之處、不著束帶者、甚奇怪也、但又召仰
今夜詔書不載在民調庸物被免之由、尋問大内記之處、申云、今年四月被行非常赦之
今日復日也、被尋例處、先例被行之由、大外記師遠所申也、仍今日行之、
日、指年限被免了、又不可載件事之故不入也、但僧俗未得解由輩可被免之由ハ被載
仰可施行之旨、及深更退出、
返給、披見之處、有御畫日、是攝政殿令書給也、歸著仗座、
一府常事也、早々檢非違使等相分、左右獄門可行向由仰了、此一家之習、不奏清書之先、
予召外記問中務輔
草清書共可内覽奏聞也、然而攝政之間被免之時、只草清書一度所奏也、予問大外記云、
披見之後返給、進弓場殿付頭辨令奏、
參否、有障不參、但丞參入者、仰可召之由、中務丞著膝〓、下給詔書、入禽
當、又以延引、仍今日被行也、朝座講師權別當永縁、
後聞、未剋事始、朝座講師永縁、
〔殿暦〕九月十・九日、癸酉、天晴、
問者濟意、夕座講師公伊、問者陽禪、秉燭之後事了云々、
了後退出也、雖服韮之家有病者、仍仰御願趣、了後余退出、
者、此事可尋知也、相撲召仰之時、敷膝〓二枚、一度ニ所召也、但右四位、左五位之
二枚、左右佐一度ニ可召也者、已叶愚案也、
廿六日、庚辰、天晴、今日最勝御八講初日也、去五月内裏燒亡、仍無音延引、五六月之
〔中右記〕九月廿六日、庚辰、最勝講所被行也、
時、先依可召左、二ケ度所召也、猶准件議可仰歟可尋、後日尋申民部卿之處、敷膝〓
僧名、了退出、
間御所無便宜、自然無其沙汰、及八月有定、而太原野行幸、依雨延引、仍件御八講日相
左右檢非違使參入之時、一度ニ并膝〓可仰歟如何、答云、先召左之後、又從可召右也
參内、依御物忌不參御前、於宿所定最勝御八講
二十六日
卅日、甲申、天晴、今日最勝御八講結願、余依病者不、
最勝講ヲ追行ス、
今日無僧事、
夕座公伊僧都、余須事
頭辨仰御願趣
權少僧都公伊、經尋、權律師永清、應覺、已講定教、長
小所勞也、證誠今一人參了者、人々被遲上間暫相待、臨申剋令頭中將窺御氣色、早可始
永安門、此事是非如何、其時爲房陳云、御佛名時爲入御導師開永安門、依之思之、最
座始、又取御氣色令打鐘如初、夕座講師永清、問者覺嚴、事了退出、
廿七日、天陰、未剋參殿上、召行事藏人尋僧參否、申皆參由、但僧正一人不被參、是依有
勝講時何不開哉、此事尤可然、仍所記置也、是名人之説互有其謂也、
譽、兼禪、忠尋、覺基、
者、召行事藏人説雅令打鐘、只今辨不候、先々雖不仰辨、仰藏人也、出居昇、右中將宗
輔、師時、少將雅定朝臣等也、次予、大藏卿爲房、新宰相中將實隆著座、僧侶入從仙華
及深更參内、宿仕、依明日無人也、
大藏卿爲房談云、昔後三條院御時、爲六位藏人時爲最勝講行事、爲令入僧令開永安門
卅日、未剋人々參集、源大納言、按察大納言、予、大宮權大夫、大藏卿、新宰相中將、
也、而土御門右府被參云、於南殿被行佛事時、開永安門也、清凉殿佛事之時、殊不開
覺俊、禪覺、宗
覚、初參、寛信、覺晴、朝座講師權少僧都經尋、問者良賀、事了人々退下、供御燈、夕
濟意、陽禪、良賀、覺嚴、
門參上、權大僧都永縁、
同名、
天永三年九月二十六日
間、出從一間云々、是劣也、
也、人々難無其謂者、藏人頭作法猶如此、何况於公卿哉、尤取祿經座前可爲善也者、
取證義者祿人ハ從上達部座前北行、歸路用簀子著本座、是家説
取凡僧祿、
僧侶遲參之間、已及申剋、奏事由令打鐘、
也、時人難云、進退共可用簀子者、而嚴親源民部被聞云、取祿時ハ經座前、尤善説
出居少將雅定、顯國朝臣、上達部著
大納言取祿、從東簀子、入從額間給之、予以下取祿、入從二間給僧綱、
覺基、頭中將通季仰度者、
之、
昔字治大納言爲藏人頭之時、御灌佛日取御導師祿、從上達部座前北行、歸路用簀子
取僧綱祿人ハ出入可用二間也、取凡僧祿人出入用一間、是善説、取僧綱祿人、或入從二
也、可爲善、
後日對面民部卿之次、取祿事尋申之處、被命云、上達部取祿事ハ、於殿上戸南長押□取
取祿上達部、或於殿上戸前取之、或於戸内取之、此事可尋、是非不知也、
兩
座、證誠二人以下僧侶參上、朝座講師忠尋、問者寛信、事了退下、又夕座始、講師已講
殿上人
〔大乘院日記目録〕
問者覺晴、入夜事了有行香、
人々退下、
〔大乘院日記目録〕〓大和三、九月廿六日、最勝講、一坐證義覺信、
三、九月廿六日、最勝講、一坐證義覺信、
リ、内裏二還啓アリ、
余申云、縱令入給とも御心地猶不快御者、定退出給歟、然者暗難量御心に、能御心地樣を
申了、宮頗不例御、而冬節以後依方角忌、至明年三月不能入内由、院陽師等所申也、而
○皇居高陽院炎上ニ依リテ、最勝講ヲ延引スルコト、五月十五日ノ條ニ見ユ、
令量給天、今度之入内可候由奏了、
二日、丙戌、天陰、終夜甚雨、今日不出行、辰剋許皇后宮大進惟信來、申御返事了、酉
十月一日、乙酉、天晴、
猶御心地不快、仍何樣可量、所不令沙汰也、來十九日遷御新内裏、件日必可渡給、新内
裏を冬節以前不入御内裏者、可方角忌歟、仍雖御不例、必可令入給之由、彼宮思食歟、
〔殿暦〕九月廿七日、辛巳、天晴、
朝奏院之處、不可參由有御定、仍不參仕也、
皇后御惱、尋デ、御惱二依リテ、阿波守藤原忠長ノ三條第ヨ
今夜皇后宮入御内裏、進糸毛車牛等、余不參仕、女房參籠法成寺故也、
剋許又來問、申御返事、則歸參、
來、宮入内事等示合、余又
今朝經忠朝臣
二十七日
天永三年九月二十七日
今
リテ、再ビ三條第ニ行啓ノコト、十月十一日ノ條ニ見ユ、
可令任舊例、停止寺家三昧所司并在家等、充責國役雜事状、
于阿波守忠長三條宅也、天陰、雨下、及深更退出、
十月朔日、乙酉、天陰、
〔東寺文書〕
ビ在家住人等ノ國役雜事ヲ勤仕セザラシム、
入夜依可有皇后宮行啓參仕之間、於途中延引之由、下人所來告也、仍留了、
○皇后、忠長ノ三條第ニ行啓ノコト、六月三十日ノ條ニ、御母贈太皇太后藤原賢子
〔中右記〕九月廿八日、壬午、天晴、
東寺、讃岐善通寺曼茶羅院司竝ニ氏人等ニ牒シテ、同寺家所司、三昧僧及
ノ御爲メニ、五部大乘經ヲ三條第ニ供養シ給フコト、本月十九日ノ條ニ、御惱ニ依
今夕皇后宮可入御内裏也、仍馳參之間、行啓□成、於途中騎馬、大夫二人外、源大納言、
予、新宰相中將許也、入上東門并玄輝門、寄御車於弘徽殿西、有名對面、日者皇后宮御
東寺牒讃岐國善通寺曼茶羅院司并氏人等
衙
二十八日、
仕、別事不御由女房示也、仍退出、依御物忌不參御前、
寺主傳燈大法師「林昭」
料、大皷一面被押取了、世已及澆季、佛法雖凌遲、大師之御遺跡、法燈之光未消、况當
國者最祈請甘雨、仰大師効驗、因之代代國司殊所致歸依也、爰當任未經年月、目代旁致
責勘、寺家大愁、何事加之乎者、早任舊例、不可承引之状、以牒、
所不勤仕也、而留守所俄背往古之例、充課國役花紙等、加之僅免田之上、檢田供給雜事、
又以責勘、就中寺家佛具寶物、依大師之御起請、從築垣之外無取出之事、而號去九日會
牒、得善通寺去十日解状稱、寺家所司井三昧僧及在家住人等、從往古以降、國役公事余
〔殿暦〕九月廿八日、壬午、天晴、
別當法印大和尚位權大僧都(花押)造寺專當法師「永縁」
申剋許自内人來云、聊不例御云々、仍念參參
阿闍梨傳燈大法師「忠縁」
上座傳燈大法師「快圓」
天永三年九月廿七日
天永三年九月廿七日都維那法師「良円」
御惱、
別當法印大和尚位權大僧都(花押)
大寺、廣隆寺、仁和寺、圓教寺別當、號成就院、
供養、講師證觀大僧都、題名僧十人、
法皇皇子、聖憲仁和寺觀音院ニ於テ、傳法灌頂ヲ法印寛助ニ受ケ給フ、
右、謹檢案内、傳法灌頂職位者、依去承和十年十一月十六日官符、東寺長者ア者リ撰
督、殿上六七人
御願文大内記敦光作之、顯仲清書、事了退出、從今日毎日一卷可被講者、
三品親王御年十九、法名聖惠、白河院第子皇子、號花藏院宮、
南方有燒亡、飛車參殿下御所、依火事近々也、
〔中右記〕九月廿八日、壬午、天晴、參中宮、依可有御經供養也、暫祗候之間、當
請特蒙天慈、以傳法灌職位、授與沙門聖ジ状
中宮、陽明門院ノ御爲メニ、御佛經ヲ供養シ給フ、
參入、於東對代廊有佛事、白檀釋迦佛造立、
給之、導師料裝東一具、是爲奉故陽明門院所被供養也、
未時許歸參中宮、源大納言、左衞門
申時許事了、源大納言以下取被物布施
〓大僧正寛助付法卅三人、五十二、位大僧都、一長者、法務、大僧正經範法務入室、東
五部大乘經書寫同
〔血脈類集記〕
裏書
〔古文書〕
ス、是ニ至リ、東大寺、其子細ヲ注進ス、
堪器之人奏聞公家、即隨勅諫已所授來也、方今件沙門某少日辭天津、長年通佛道、智
器、抑亦傳燈之宏才也、仍授與傳法灌頂位、將以師資相承之道、ム謹解、
〔御室相承記〕
符ニ請印ノコト、本年十月十一日ノ條ニ見ユ、
天永三年九月廿一日法印大和尚位權大僧都、
天永三九廿一壬午日、觀音院水丁、大阿〻〻法印大僧都寛助、廿口、
是月、是ヨリ先、東大、興福兩寺、東大寺領伊賀黒田莊ノコトニ依リテ相論
慧之鏡瑩光、還〓揚川鑄圓之巧、戒律之珠無瑕、更〓藺生睨柱之名、寔斯寫瓶之大
○聖惠、東大寺ニ於テ御受戒ノコト、長治元年十月二十四日ノ條ニ、一身阿闍梨官
已上裏
天永三年
於觀音院傳受之、色衆廿人、教授、
九月廿一日師主僧正、蒙勅許可授灌頂於聖惠上奏状、同月廿八日壬午、
誦經、
〓内閣文庫本花藏院宮
〓徳、
護摩、
〓徳、定寸ワ
天永三年九月是月
一、勘文云、寛徳三年實遠寄文案、
并伊勢太神宮領被除謀歟、就中眞遠之寄文如四至□、東大寺根本杣山一歩無殘、
領之由、始被勘申、何就證文被注載乎、以此思此、如彼四至者、東大寺官省符黒田庄
杣也、於件杣者、自往古爲東大寺領、敢無異論、伊賀守資良之任造興福寺之間、所借請
於東大寺也、次ニ國司任□□於□□未返進、依之被下宣旨也、依出作公田、被雇仕杣工、
一、勘文云、國司孝清、遠實免判又了、勸學院勘状板蠅四至之外出作爲寺領、有其理歟、
日前司任終之比、相語國司暗立券状云、眞遠朝臣等永承二年□月廿一日寄文案、如舊
右、件文雖爲案文、号有方人〓判、被用證文條、寧□□哉、就中去長治元年七月廿三
委可被加〓察、又於康和二年宣旨者、國見之杣之證文也、稱興福寺之杣者、是即國見之
如本被□本□、豈非出作井國見之杣□文哉、
大中臣則綱寄進興福寺、如件等文書者、眞遠寄文年号相違如何、可被注落哉、
同前、又稱本文書大中臣則綱所進貞觀之僞書四至如此、而背本文違牒状、可爲興福寺
之解状所被下也、爲古負田之證文、而杣工被返本寺宣旨之由被注載、尤無實也、
右件四至者、如興福寺文書者、長治元年寺□
又暗所立券四至
一、勘文云、任寛和二年〓田帳、可爲東大寺領歟、
ニ東大寺領國見大杣、在兩杣山、其躰興福寺所進貞觀之文之中矣川村之四至ニ所見
一、寛徳三年實遠寄進興福寺之後、未致相論經年序事、
右如興福寺申者、任眞遠之寄文四至、東限太神宮領、西限黒〓山者、件太神宮領之西
右興福寺如申者、寄進之後、守資良朝臣以前領知□依□事、借請資良之後、不領知之
由所申也、件虚實尤可被糺也、資良之任以往、東大寺古負田雜役免也、於官物者、便
一、伊賀國居住現存大中臣則綱、近代寄進興福寺事、
右件〓田帳之内、本庄并眞遠寄文田畠所相交也、然者不可有四至之、隨又眞遠之寄文
也、可被〓察也、而不被〓自他文書、任眞遠之寄文、可爲興福寺領之、押所被注載也、
所見也、代々國司依屓田官物事、常□訴訟、若實ニ申請興福寺雜役免ハ、本訴申件由
一、興福寺所進貞觀之文之中、矣川村四至云、東限東大〓〓
補寺家封戸、即充行杣工食物、是往古之例也、天喜宣旨、寛和檢田帳并眞遠之請文等
不叶事歟、
哉、東□□□召仕故也、
以前條條事、此注文與兩方證文爲被〓察、大略注進如件、
右、就則綱之寄文、興福寺去長治元年寺牒并立券云、大中臣則綱先祖相傳之領、任則
杣、郡西偏者又爲黒田本庄、其外公田者、彼庄住人等請作、於臨時雜役者、從往古
□之妨、根中則綱之結構也、只興福寺證文等委可被〓□、
右就此状、重〓子細、名張郡之内興福寺杣并灰田□其故何者、於山者爲東大寺
綱解状、欲被立券者、件男現存之上、父大中臣宣綱與保房相論之時、數度對問官庭〓
東大寺領也、皆以彼則綱解状興福寺□至本□之日、皆兩寺解状并調度文書等、
一、彼勘状云、東大寺杣山、興福寺杣山共在彼國名張郡東人請作}
被披見子細歟、豈爲被加就文書理并彼勘文量注申矣、
被下記録所之處、大内記兼文章博士藤原朝臣一人先被勘申者、勘状之處、熟不
天永三年九月日
免除、於官物者便補東大寺充杣工食、敢無他用、然則杣山本之土
興福寺役者、
〓往古寺領之由、共無所見矣、
興福寺役者、往古寺領之由、共無所見矣、
充杣工食、敢無他用、然則杣山本
免除、於官物者便補東大寺
勘注哉、
一、同状云、長久四年實遠請文雖〓黒田庄出作不載郷村名之條、度々勘責之時不副上
右件條者、實遠請文不載郷村名之條、彼郡之内、實遠領田併當寺之負田也、然則別不
領、於公田者又爲負田、仍興福寺杣并領田全無一頃、此相論者近年出來者也、
可載郷村名、又件請文先度不進、今度進官之條者、先爲案獻案文、於今度者、依召
正文、撰見之處、非此請文一紙、他文書等多所撰出也、
六年二月之比被下宣旨畢、然者寺領之状尤顯然也、何背其文、不注寺領之由、可被
一、同状云、保房依隆經之讓状、申下宣旨請國判領掌歟、件等文書中不注寺領〓
右此條、天喜元年宣旨者、當庄負田官物沙汰、依國司訴所被下宣旨也、彼郡公田爲當
右件條、保房文書中庄者、爲東大寺名田年序多積之由、任保房解状、去寛治
一、同勘文云、天喜元年宣旨康和二年ハ興福寺也、黒田杣□如舊被返本寺
寺負田之由、具見件宣旨状矣、又康和二年宣旨者、
也、箇村之證文、
一、同勘文云、天喜元年宣旨康和二年
二日ノ條ニ見ユ、
○東大寺、興福寺ト相論ノ伊賀黒田莊ノ文書正文ヲ進上スルコト、天永二年十月十
一、同状云、國司孝清、遠實免判又畢、勸學院勘状板蠅四至之外出作、爲寺領有其謂歟、
仍無此論之以前、遮何可載三箇村之名哉、
被下之宣旨也、共□掌東大寺道理之宣旨等也、然者無興福寺相違之由、□見正状、
去長治元年七月廿三日前司任終□比、相語國司暗立券状、眞遠朝臣永承□年正月廿
一、同状云、寛徳三年實遠且私領條、件寄文旁有其疑、一者件寄文案也、一者
一日寄文案、如□大中臣則綱寄進、雜役□遠□本寺寄文寛徳三年□載[
中東大寺領國見杣井杣工等所也、而依爲往古之寺領、如本可返與東大寺之由、
永□二年也、年記相違、尤足疑難也、
房籠御物忌、
八日、
辰剋許著直衣先參院、
頃之參院、依御物忌不參御前、
太皇太后、宇治ヨリ還啓アリ、
九日、癸巳、天晴、
〔中右記〕十月九日、
十六日、庚子、天陰、雨下、從院有召、著直衣則參入、雖御物忌參殿上、
廿四日、早旦從院有召、則參入、雖御物忌參殿上、
三日、
自宇治還御、余須參御車寄、
○九日以後ノ院御物忌、便宜合敍ス、
今日院御物忌也、然而有仰開御門、人々參集殿上、
〔殿暦〕十月三日、丁亥、天晴、
一日、
平座、
及深更退出、此間大宮權大夫、左大辨行平座事云々、
十月
今夕皇后宮可入御内裏也、
〔中右記〕十月朔日、乙酉、天陰、
院御物忌、
大藏卿爲
〔殿暦〕十月八日、壬辰、天晴、
戌剋許四條宮
天永三年十月一日三日八日
依物忌不對面、以人大略許示了、
九日、
○太皇太后ノ御講説、便宜合敍ス、太皇太后、宇治ニ行啓ノコト、八月二十八日ノ
條ニ見ユ、
辰時許參枇杷殿、
參院之由仰了、余參院、前駈八人許、新大納言、藤中納言、大宮權大夫、殿上人兩三人
酉剋許自院大藏卿來、御元服之間沙汰事ヲ被仰、
九日、癸巳、天晴、
仰詞條院御定也、申剋許定了、雅兼定文持來、余此間著束帶、開見定文返給了、皆可被
相共、余著殿上奧座、左府以下兩三人、公卿皆候座、余以雅兼令奏云、以誰人可奏乎、
於院御使爲房來、御元服事也、頃之退出了、
今日御元服定也、正月爲御忌月、仍御忌月御元服條、諸道進勘
十五日、己亥、天晴、
シテ、院殿上ニ之ヲ議セシメ給フ、
文、午剋左府、内府以下參左仗座、以五位藏人雅兼下勘文、仰詞云、付勘文可定申者、
八日、壬辰、天晴、
〔殿暦〕十月七日、辛卯、天晴、
陣定ヲ行ヒ、御元服ノコトヲ議ス、尋デ、法皇、攝政藤原忠實等ヲ
頃毎日講説初後退出、
而參院之間不能參仕、
月一二三日皆吉日也、其中三日ハ雖勝、他日月致日也、不可用歟、奏此由之處、仰云、
服并音樂皆可候由諸卿定申、仍余召雅兼仰此由、頃之還來云、陰陽師光平申云、明年正
來十二月ニ可入御内裏日、井御元服了還御日可擇申、平光申云、入御日十二月八日井廿
束帶被參、余著束帶、寛治度故御裝束也、
五日云々、明年還御日正月八九日云々、其由奏了、可候或人誰人哉、余申云、左府奉
而間按察大納言參殿上著座云、可承者、余以定文付大納言書寫奏聞、仰云、御忌月御元
行、仰云、以後日可被仰也、人々退出了、余同退出了、人々皆悉著束帶、寛治二年度著
卿、新藤中納言、大藏卿爲房候殿上、爲被尋日次并先例、陰陽師光平、同榮、大外記師
日次聞食了、御調度可被用舊歟、將自本所候舊御調度を可被用歟、公卿等定云、可被用
來廿九日云々、可仰行事、余申云、雅兼奉行、仰云、以件人可用、余即仰了、又仰云、
朔日、二日之間何日吉哉、重問之、申云、二日下食日也、可被用朔日、其由奏了、仰云、
十六日、庚子、天晴、雖物忌、今日中納言來止、依召參院、是御元服之間沙汰也、民部
舊、去大嘗御調度ニ造加不足物能候歟、其由奏了、又仰云、可被始行事所日次可尋者、
遠候中門邊、余著直衣、人々同之、件人々自本候殿上、余自北門參殿上方奏事由、仰
天永三年十月九日
申御調度事、仰云、去々年大嘗會御調度を可用、但於御厨子者可用舊者、仍仰雅兼、今
今日依院仰、御元服御調度を見、於宿所見之、見了余參院、
度、後宴式云用朔日例者、付彼文思之、朔日無節會歟、人々付之、又云、節會如何、令
日件御調度初造也、於一本御書所初之、
〓、右宰相中將、顯、左大辨、重、大藏卿、季、藏人辨雅兼來膝〓、下文書於左府、仰云、可
申云、三日可有後宴之由、陰陽師申云々、然者件日可有被行後宴歟、大略事此定、
云、御元服明年正月朔日也、而貞元度朔日節會有無不分明、何樣に可被行哉、余奏貞元
廿五日、己酉、天晴、
〔中右記〕十月九日、
今朝可有陣定由有催、申承了由、午時許參内、人々漸參集、左大臣、内大臣、民部卿、
〓右大將、家、源大納言、雅、左衞門督、能、右衞門督顯、預治部卿、基、大宮權大夫、
今日御元服式仰左府、
十一月二日、乙卯、天晴、
頃之退出、
御元服御帳新初造也、
仍孝和帝雖忌月、正月有元服禮、件旨見諸道勘文、仍必用和帝例、可在正月也、於音樂
定申、一々見下、披見之處、明年正月主上可有御元服也、而當御忌月、可被憚哉否、并
後宴可有音樂哉否條、諸道勘文也、大外記師遠勘文一通、儒家式部大輔在良一通、紀傳
御元服者希代勝事、非毎年儀、擧音樂可宜歟、予以上及左大臣被同此議、但民部卿被申
詞也、今日之定、人々多被同愚議、左大辨書定文讀上、此間左兵衞督能俊卿追參加、書
者、彼村上御時、公卿論奏之意、節會之樂、依爲毎年事被止也、隨亦無御出南殿也、至
云、大略同予議、於御元服後宴樂者被行、於節會樂者、任年來例可被止者、事趣只同予
一通、明經一通、明法一通、大略勘文中、漢朝不憚忌月也、但村上御時、正月御忌月被
入定文、左大臣付藏人辨奏聞、
止節會樂也、彼是之間、可在聖斷者、後漢和帝雖忌月、正月有元服之由勘申也、左大辨
樂者、天暦公卿論奏依御忌月被止了、忽音樂事難定申、可在勅定、左大辨、重、右宰相中
重資讀勘文、大藏卿爲房朝臣發語申云、帝王御元服多用正月也、仍可被用正月也、於音
沙汰也、人々皆可被參院、左大臣以下參院、攝政殿於御直廬令著御裝束給、追令參院
將、顯、大宮權大夫、忠、治部卿基、同此詞、予定申云、後漢以後帝王御元服必用正月、
仰云、依爲朝家大事、於院殿上又可有
一人被籠、依御氣色、付彼大納言被奏定文、
旨、又被仰云、此十九日可遷御大炊殿也、
藏人辨令問日次給、大炊頭光平兼召儲也、申云、正月元二三支干共宜也、重仰云、猶三
後三箇日中、必所被行後宴也、仍正月三日有後宴可宜者、仰云、然者第三日可有後宴
但御元服於内裏可被行也、其後則可還
寛治例被用大嘗會御調度、何事有哉、又堀川院御元服御調度被用、可無其難者、被奏此
今度可依彼例歟、將亦件寛治御調度、于今見在被用如何、可議申者、人々相議申云、依
還御大炊殿正月八九日可宜者、又仰云、堀川院御元服時、藏人方行事誰人哉、又御元服
御大炊殿也、件兩條日次可被尋問也、被尋之處、申云、行幸内裏十二月八日、若廿七日、
箇日之中可宜之日重可申者、二日ハ下食日也、下食ハ可忌吉事之由見文書、三日ハ月致
日也、頗劣也、元日勝也、仰云、然而可被用元日也、後宴日如何、光平申云、御元服之
月也、又音樂事モ人々多可有之由依定申、可有音樂也、然者先可被尋日次事也、殿下以
有仰開御門、人々參集殿上、定文書寫宿紙被奏聞、但職事不籠御物忌、按察大納言宗、
給、右大將以下一家人々扈從、予在御共參院御所、
也、又仰云、寛治御元服
時、被用大嘗會御調度、不足御厨子許被作加也、
仰□依人々定申、御元服可在正
今日院御物忌也、然而
事等追可被沙汰也、秉燭之後人々退出、
會時、必宴會之由所記也、以之推察不記左右、暗知無節會也、殿下被仰云、舊文書之中、
同參殿上給、大藏卿爲房籠御物忌、被仰云、正月一日可有御元服也、而節會先可被行歟
早可始行事所之日時可尋問、光平申云、來廿五日者、被奏件旨、仰云、然者以藏人辨雅
服事、無節會事、至第三日有朝拜井宴會、是相并元日儀并後宴儀被行之由、大略所見也、
者、我朝清和天皇一代、以正月朔日有御元服、披見三代實録之處、貞觀六年正月有御元
如何、相議可申、民部卿被申云、御元服先可有歟、予申云、朔日節會不可被行也、其故
式誰人被作哉、攝政殿令申給云、爲房爲藏人辨時行事、於式者當時左大臣被作者、仰云、
節會有無不記、仍難量申、但依爲例事不記歟、予申云、皆引見三代實録之處、毎正月有節
仍元日節會不可被行歟、以此旨被奏、被問大外記師遠之處、申云、如三代實録者、朔日
後宴可有音樂事、已付予定申、被仰下、朝家重事叶愚案也、
兼爲藏人方行事、來廿五日可被始行事所也、御元服日時等、此間以吉日可被勘也、自餘
求得貞觀御元服式、件式文ニ正月三日後宴之所ニ、以元日祿用三日後宴之由所見也、暗知
十六日、庚子、天陰、雨下、從院有召、著直衣則參入、雖御物忌參殿上、殿下、民部卿
大藏卿共申云、尤可然、仍被奏了、
實母也、主上有拜賀禮、爲皇后宮御、頗有恐、強雖無其儀、何事之有哉、民部卿、予、
後、早々可有院行幸也、就中從内裏還御大炊殿之日、正月八日九日間者、御元服後初天
禮、今度皇后宮可御禁中、然者可有拜禮歟、殿下令申給云、皇后宮准母儀雖立給、后非
哉、但四日ハ凶會、五日ハ御衰日也、御衰日被行後宴之事、無先例之上、凡天子御衰日、
云、然者只依先日儀、可用朔日者、又仰云、母后御于禁中時、主上御元服、初先有拜
元服後宴被行申日、然者准申日、猶御衰日如何、重被問陰陽師等、
又被仰云、正月依御忌月、年來年首院行幸用二月也、於明年者如何、予申云、御元服之
夜行幸、密々儀頗劣歟、件日早旦行幸院、入夜還御之時、可遷御大炊殿歟、殿下、民部
陰陽師等申旨、已叶貞觀六年、是吉例也、民部卿、大藏卿同予議、又仰云、先一條院御
家榮共申云、於申日者、被行吉事先例甚多、於主上御衰日者、全無其例、仍難申者、仰
不被行歟、此事叶愚案、尤有興、院仰云、然者朔日節會不可被行歟、但三日有御元服、
五日被行後宴如何、以此旨被問光平、家榮之處、申云、三日ハ雖月致日、御元服何事候
無行吉事之例、仍自本朔日有御元服、三日後宴、七日賀表之由、先日注申也、予申云、
光平、
又御元服之行事所始、藏人辨雅兼行事云々、
〔百練抄〕
先日定申了、是准後宴、今度許有音樂、有何難哉、就中御元服最先、臨幸被止音樂、頗
無由事也、人々同此議、
十日
殿下晩頭令退出給、
○大神宮ニ奉幣シテ、御元服ノ由ヲ奉告スルコト、十二月十六日ノ條ニ、御元服ノ
人々退出、
廿五日、己酉、天晴、
卿、尤可然事也、仍被奏了、重仰云、然者音樂如何、又申云、御元服後宴可有音樂之由、
コト、永久元年正月一日ノ條ニ見ユ、
勅使權右中辨實行、
〔維摩會講師研學竪義次第〕三年
研學、
講師覺譽、
興福寺維摩會、
朱書)「長者攝政、十二月十四日任大政大臣」
十月九日、諸卿定申諸道勘申御忌月御元服并音樂事、
十月十二日蒙得業宣、
〓ト
三年
不書「權大僧都永縁、五月廿六日任權別當、
〔僧綱補任〕
〔三會定一記〕
氏辨兩人無指障辭、春日大神定有思食樣歟、
〔殿暦〕天永二年八月廿九日、己未、天陰、雨時々下、
今日山階寺竪義請仰下、湛秀、隆寛、
維摩會辨皆申障、頭辨實行、顯隆皆不取先奏、奇尤甚、仍奏院之處、御返事無一定、抑
竪義
十月四日、戊子、天晴、
五月廿六日宣、
卅日、庚申、天晴、
維摩會勅使辨各申障不參仕、仍奏院之處、無別御定、仍重
摩會竪義者三人可請事謂合、頃之被退出了、
九月廿七日、辛巳、天晴、
三年五月廿六日、壬午、天晴、
奈良僧正來、御寺訴申文等事示合仰下了、
奈良別當僧正被來、其次維
十月十五日、甲辰、天晴、
云、聞了、其後仰爲隆、仰外記、
三會覺譽法相宗、興福寺、年四十五、臘、
今日仰下候摩講師、
以頭辨奏事由於院、還來
大
(朱書「刑部大輔藤師季子」
天永三年
大隆縁、四十、
〔中右記〕天永二年八月廿八日、戊午、天陰、雨下、
御返事云、
爲御使參殿下、
承引、春日明神定智見給歟、末代如此沙汰不可盡歟、神事恐實不便歟、
被仰云、日來院御物忌也、今日非御物忌、仍欲早參處、今明私堅固物忌也、仍汝爲使可
令奏達之處、子細聞食了、
申院御返事旨了、入夜退出、
可奏事由之由仰、五位藏雅兼、頭辨實行、左中辨顯隆各申障、實奇怪無極、氏事如此不
欲參内之處、從殿下被仰云、著直衣只今可參、則參入、
事令申給、又參院、召御前、件三ケ條
今日終日大雨、往返之間於事有煩、
十月一日、庚寅、
今日於南殿有百座仁王會、
九月三日、早旦相具家榮參院、
十五日、甲辰、天晴、
竪義事、
參院者、可申合事、
且又依殿下御氣色也、
今日行向奈良僧正許、
參院、
竪義
其次
召御前、申件事等、承御返事、歸參殿、
又竪義被加三人議、爲御寺可宜
之由被申、
今朝可有陣定由有催、申承了由、午時許參内、
今日殿下被仰下事、
隆觀等也、今度可被副三人之由、兼日議定、
習、從此道外全無昇進、仍被加何事候哉、但又有不受之人、嚴重之事被増人數者、還無
十月九日、
各々不同也、件竪義本一人也、從大入道殿御時成二人也、近代寺中人數甚増也、法相宗
爲御使參院、歸參仰下竪義事、湛秀、
念事也者、仰云、先今夕仰下二人之後、迫可一定者、仰召氏院別當右中辨爲隆朝臣、研
内々議定如何、件事爲云合所招也、予申云、先日問本寺僧綱等之處、或感悦、或不請、
學竪義二人被仰下了、湛秀、秀才、隆觀、
覺譽爲三會講師、
從殿下有召、馳參東三條、被仰合云、今夕可仰下維摩會竪義也、而前日可成三人之由、
〔永昌記〕天永二年十月十五日、甲辰、天晴、移徒之後、今日始以出仕、先參内行事
所、
次候御宿所、殿下於小板敷有被仰事等、
左大臣付藏人辨奏聞、
三年五月廿六日、壬午、天晴、早旦參殿下、〓中
次退出、參東三條殿、
〔類聚世要抄〓
維摩大會始事
十日、講師覺譽、竪義湛秀、探題予、精義兼禪已講、有官致時、
〔類聚世要抄〕
今日勤了、但登高座後時下也、未申時許被下云々、
臨今日俄被止了、是不請人等候被申行者、案此事、人能弘道、々不弘人者歟、普政之趣
探題權別當永ゝ、精義兼禪、一問慶昭、唯業宣可下云々、仍
出義名了、即又渡佐保田了、
〔類聚世要抄〕
十一日、竪義隆觀、探精同上、
十二日、竪義隆縁、
十五日、試經如例、
連々言上、然而遂被止了、神明知見歟、
明年竪義被仰下了、昨日宣今朝到來、湛秀、隆觀、
同暦記云、同三年、九日、勅使權右中辨實行朝臣、
大暦記云、天永三年、九月十九日、研學竪者二人
義名事
維摩大會始事
番論義事
同暦記云、天永二年、十六日、
〔類聚世要抄〕
今日弓場始也、
射了後、以同中將仰射手、次々次第如常、
〔中右記〕十月十一日、乙未、
一番
戌剋許雅兼來、明日可有弓場始由有御定、仍其由
左少辨雅兼爲弓場始沙汰人、
仰下之、
〔類聚世要抄〕
十一日、
十一日、乙未、天晴、
〔殿暦〕十月十日、甲午、天晴、
同三-定政信永
一戌業勤仕一番役例
頃之參内、今弓場始也、
弓場始、
維摩會雜例
弓場如常、但不敷御射席、不懸御的、只臣下的、以頭中將通季仰能射、
同暦記云、天永三年、千五日、於客房行之、
後方勝了、有拜、
弓場始於新造大炊殿可被行之由、雖有沙汰、被尋先例處、或於舊宮有弓場始、遷御新
所之後有賭弓也、仍今日被行弓場始由、殿下所被仰也、
頭中將陪膳、所掌藏人侍從成通、
師時朝臣、
後方、大宮權大夫、忠、新宰相中將、實、雅定朝臣、實明朝臣、實能、
政アリ、法皇皇子聖惠一身阿闍梨ノ官符二請印ス、
〔樗曩抄〕
射手
前方、右衞門督、顯、源宰相中將、顯、師時朝臣、顯國朝臣、伊通、
弓場始、酉剋御出、
弓場始
延引
後聞、
天永三十十一
天永三年十月十一日
能射、右衞門督、宰相中將、〓
裏書云、
十一日、乙未、天晴、
聖惠一身阿闍梨、十九、去天永三年任、
〔中右記〕十月十一日、乙未、
不記也、
〔殿暦〕十月八日、壬辰、天晴、
皇后、御惱ニ依リテ、阿波守藤原忠長ノ三條第ニ行啓アリ、
ノ條ニ見ユ、
闍梨ニ補スルノ日詳ナラズ、聖惠、傳法灌頂ヲ寛助ニ受ケ給フコト、九月二十八日
○華頂要略百四十五上所收諸門跡傳、異事ナキヲ以テ略ス、法皇皇子聖惠ヲ一身阿
又皇后宮依不例御、令出阿波守忠三條家給也、
向一條殿、其次參院、皇后御所沙汰也、
又皇后宮從禁中出御本御所阿波守忠長三條家、件等事、予依不見
御子一身阿闍梨官符也、渡著南所、史季兼申文五通、事了、
今夜
〔歴代皇紀〕
辨、少納言宗兼等參入、左大辨追參加、予著廳、左大辨同來加、有官符請印、是仁和寺
今日弓場始也、
中右記〕十月十一日、乙未、早旦參政、左大辨遲參之間、已及午剋、右中辨、藏人
見ユ、
清實以皆悉行他所、余乳母一人有此家、戌剋許還、
京極大炊御門第ニ移ル、
皇后宮出御、而今夜參内、上達部多不被供奉、太奇怪也、今夜依夜行日行啓被忿、
攝政藤原忠實、伊賀守藤原孝清ノ堀河楊梅第ヨリ、太皇太后宮亮源清實ノ
〔中右記〕十月五日、參殿下、晩頭爲御覽清實朝臣京極宅、白地渡御、候御車後、同
○皇后、御惱ニ依リテ、忠長ノ三條第ヨリ内裏ニ還啓ノコト、九月二十七日ノ條ニ
十日、甲午、天晴、
〔殿暦〕十月五日、己丑、天晴、無別事、酉剋許向清實朝臣京極家見之、可渡故也、
同車、卯時許行清實家、
向清實朝臣京大炊御門家、明日可渡也、
事了後、
十一日、乙未、天晴、丑剋、姫君相具渡清實朝臣京極家、余即參御堂、
於門與女房
見件家、入夜歸、
後聞、
天永三年十月十一日
裏書云、
十一日、乙未、
十一月一日ノ條ニ見ユ、
〔殿暦〕十月十一日、乙未、天晴、
御所也、殿下日者御伊賀守孝清楊梅堀河宅也、
十三日、
奉幣御拜時必不可參仕者、仍今日不參仕、
事了渡參仗座
弓場始以前、新藤中納言宗忠卿參陣、御渡奉幣井御讀經等日時僧名を定申也、定了、
大神宮以下八社ニ奉幣シテ、新造皇居
○忠實、孝清ノ堀河楊梅第ニ移ルコト、五月二十六日ノ條ニ、東三條第ニ移ルコト、
則持來勘文、
令勘申、則於陣腋令陰陽寮勘申、
〔中右記〕十月十一日、乙未、早旦參政、
此曉殿下渡御清實朝臣大炊御門京極家、又北政所從法成寺五大堂出給、同大炊御門殿下
藏人辨、從院有召、參了者、仍召右中辨爲隆、仰云、可遷御大炊殿日時并奉幣日時、可
今日可還
ノ遷幸ヲ祈ル、
御大炊殿御祈奉幣御讀經等定也、陰陽寮催儲也、而移著端座、召官人令敷膝〓、尋行事
今日遷宮奉幣也、主上有御拜、余不參仕、參院、次被仰云、
披見置座前、召
十三日、丁酉、天晴、
外記仰云、八社奉幣例文并硯可持參、外記歸入則持參、命左大辨欲令書定文之處、左大
是八社也、先例里亭皇居新造遷御之時、有奉幣八社也、
皆加入筥也、其次仰云、伊勢使可令催、又使王可令卜申、外記稱唯、取筥歸、次召藏人
辨申云、輕服日數之中也、可有其憚者、仍暫令起座、召上右中辨爲隆朝臣、令書定文、
書了
文、一度下同辨、々結申日時勘文、予仰云、依勘文結申僧名、予仰云、三ケ日間率十口
暫取出例文、加入日時勘文二通并奉幣使定文、此間行事辨雅兼從院歸來、仍付藏人辨奏
秉燭以前歸家之後、宣命之事、以消息仰下大内記
辨令勘申諸社御讀經日時、則持來勘文、
次藏人資兼以伊勢奉幣請奏下、予結申、召藏人辨下之結申、
僧侶、令轉讀仁王經、
持來、暫取出例文、加入日時勘文并僧名於筥、令藏人辨奏覽、則返給、以件僧名日時勘
覽、攝政殿御于御直廬、藤壺、則返給、次召外記下御渡并奉幣日時勘文、使定文例文、
書了持來、予披見、
次召使返給例文、入穹、此次令撤硯筥、
又藏人辨諸社請奏持來、見了返下、
辨、則史持來例文、又召上藏人辨令書諸社御讀經僧名、
了、
披見置座前、可進例文由、仰此
令ト、無ト串者、先例只一人使王之時不ト也者、召大内記、可草宣命之由、仰下之處、
間、以官人令告上官等、經階下進弓場殿、付藏人侍從成通、令奏宣命之次、使王御馬申
端座、令敷膝〓、行事外記出小庭、申上云、使王是正親正也、而近代王只一人候、仍不
新造皇居無指號、何處と可作載宣命哉、予與大内記相議云、大炊殿と欲令書之處、件大
參給、持參里亭、頃而大内記歸來云、御覽了、又不可持來、早清書之後可立使也、剋限
出新議云、只洞院東大炊之東邊、新占吉土作皇居、來十九日欲遷御之間、可無事障由、
歸了、
已至者、仰可清書之由返給、此間外記章成出來小庭、申云、使王御馬申者、予揖、外記
炊者、是昔淡路廢帝之名、頗無由、又郁芳門亭と欲書之處、故女院之號也、又有憚、忽
予披見之則返給、仰可内覽之由、攝政殿依御物忌、不令
大内記持來清書、
大内記敦光持來宣命草、
十三日、丁酉、天晴、今日新造大炊殿御祈奉幣也、八社、仍先沐浴、祓了辰剋參仗座、著
載宣命可宜也者、含件旨了、
大炊殿造作之間、諸祭等日時勘文等、只從行事所、遣召光平許所行也、先例如此者、
予披見了返給、内記取之立小庭、予起座之
裏書云、
、據イ〕
之由令奏、
相從、著東廊座、
持參之由仰内記、少内記爲康持宣命筥立壇下、予起座行東廊、
則返給、仰云、聞食、返給内記、々々又令持
中將、給松尾、平野宣命、
而予起座歸著本座、以召使諸社宣命可持參由仰之、少内記取宣命筥置座前、
仍以件外記傳給宣命、是又先例也、次目宰相中將、來座前、給賀茂宣命、次又目新宰相
可給之由仰下、外記稱唯、
時剋推遷、仍且可立伊勢使也、以召使伊勢宣命可
王、則來膝〓、予解宣命之結緒入筥、取宣命給使王、内記撤筥、幣物出照訓門之後、頃
仰下、中臣基行、忌部明兼、卜部兼俊列立小安殿前庭、次第昇給、幣出了、以召使召使
問使々參否、皆參了、但大原野使未參、早可遣催之由仰之、次使王御馬
筥於下部、予引率上官并内記等、出從月花、陰明、修明門、向八省、行事藏人辨雅兼、
可催之由、召仰之所、行事外記出來云、前下野守經兼朝臣雖參入、有小所勞候門外者、
實隆兼被參、先以召使召辨、問幣物具否、申具了由、予揖、辨退歸、召外記、行事外記
辨以下同著、内記置宣命筥於座前、以召使伊勢使可參之由
内記、辨、外記史等
史實重、列立嘉喜門西腋、東面、予下衣尻向辨一揖、入件門著上卿座、東面、使參議顯雅、
次召稻荷使、外記又來云、前少
居壇上、
八幡使
○諸社御讀經ヲ行フコト、詳ナラズ、新造皇居
十五日、己亥、天晴、卯時許許參御前、
〔殿暦〕十月十四日、戊戌、天晴、戌剋許參内、依御物忌不參御前、
中臣基行忌部明兼卜部兼俊、
今日初勤仕奉幣上卿、伊勢宣命之中雖載使々、於卜部者不載也、是例事者、
ト、九月十九日ノ條ニ、新造皇居ニ遷幸ノコト、本月十九日ノ條ニ見ユ、
〔百練抄〕
使前山城守俊政、遲參、光景推遷、已及申剋、〓相催晩景參來給宣命召内記令撤筥、
十四日、
字從火之上、大炊爲廢帝諱字之故也、
御物忌、
予出嘉喜門之間、辨以下上官等列立、東面、相揖過之、出從待賢門歸家、
天永三年十月十三日、新造大炊殿御祈奉幣、
納言宗季朝臣有所勞候門外者、又以外記傳給宣命、次召春日使盛仲給宣命、又召大原野
十月十三日、遷幸大炊殿之由奉幣、宣命改大炊御門字爲洞院、炊
〔祭主補任次第記〕吉田家祖後取役之例
ニ於テ仁王經御讀經ヲ行フコ
十八日
御物忌、
○十五日以後ノ御物忌、便宜合敍ス、
十五日、
怪也、強非急事、五節官符請印也、史俊兼追參加云々、
政アリ、五節ノ官符ニ請印ス
可被御ト由有仰、仍其由仰下了、
廿五日、己酉、天晴、今日宇佐使進發日也、使并神寶等籠御物忌役、殿上五位兩三人候
綱卿、左大辨重資、少納言宗兼、史二人兼仲、宗則、人數不足、又外記一人章成、辨一
人不參、官掌不參、以召使爲代云々、請印之間、遣史一人令著外記座、凡今日政作法奇
〔殿暦〕十月十五日、己亥、天晴、
法皇、攝政藤原忠實ヲシテ、大神宮怪異ノコトヲ沙汰セシメ給フ、
奏院之處、
〔殿暦〕十月十八日、壬寅、天晴、今日不出行、
○五節ノコト、十一月十二日ノ條ニ見ユ、
下總香取社神人、攝政藤原忠實ノ第ニ到リテ國司ヲ訴フ、
〔中右記〕十月十五日、俄有政云々、是外記局物忌也、頗不當之事也、上卿治部卿基
五位藏人雅兼大神宮解状持來、
下總國香取社神人門來、訴申國
天永三年十月十五日十八日
十九日、
〔殿暦〕十月十一日、乙未、天晴、
司、件申文付職事了、
弓場始沙汰人、
近衞府生、馬史生引之、次公卿列立南庭、次御輿寄南階、
參御輿下、次陰陽師有散供事、童女二人取火水前行、
新内裏之御西門、余下從車
○本條ノ顛末、詳ナラズ、
十六日、庚子、天晴、
問剋限於陰陽師、光平
仍右中辨爲隆參新内裏、初御裝束、
定了後參新内裏、初御裝東、帶御裝東藏人輔兼參入、同始之、抑遷御行事左少辨雅兼爲
著束帶參入、主上著御裝束、人々遲參之間、自院有御使、
黄牛二頭有左右、
水火童女昇從
〓ヽ先是上卿新藤中納言被候、東帶、余見御所、參内候御前、頃之下宿所、
〓日、〓、〓き剋許參院、依召參御前、數剋之後退出、未剋許參院、自院參
ニ遷幸アリ、是日、内侍所及ビ御竈神ヲ奉遷ス、
新造皇居
申吉由、仍出御、先召仰、以頭辨仰下、出御南殿、其儀有裏、
内裏、
其儀如例、今夜鈴奏四位少將忠奉仕、
余參新内裏、
先是上卿新藤中納言被候
居直給、次供御紙、
後、内府自打了入采、余打了、
次公卿給祿、人々退出、次入御、余下宿、
位、四位、上達部自下置紙於圓座、置了自下〓擲難、
次給公卿、
女藏人二人有役供、自鬼間供之、
有御帳傍也、此間公卿著右仗座有盃酌事、主上改給御裝束、
余毎度入采於簡、人々打了
主上著給、了余著殿上、有盃酌事、頭辨勸盃、余起參御前、主上著
次敷圓座、
内侍所御竈神、今夜渡給、
先五菓召、了次供御酒、
次五位藏人奉簡采
余下宿所有吉書、官方、顯陰、藏人方頭辨、即余參
南殿西階、藏人二人相迎付之、
敷了後、余當座間
依院仰槹水三箇日置御帳邊、丹波國司今夜重任、
御臺二本、
主上御晝御座、召陪
御晝御座余候簀子敷座、以頭召人、内府以下參著座、々定後給衝重、頭中將通季勸盃
立御帳西間、主上自御輿下給、此間
著奧座、次第著座了、此間主上南面
上髮、
火水童南殿有北廂、鈴奏、名對面了御中殿、童二人前行、入夜御殿四方燈付之、水三日
六位、五
御竈神上卿治部辨爲隆、内侍所
御前供夕御膳、
膳典侍辨、
蠶神上卿基綱、
今夜上臈經實大納言、内府、右大將不被參仕、
御帳立日時一枚、
座、余著簀子敷座、次第如昨、事了主上入御、余下宿所、今夜々部殿上有名對面云々、
仰下、則持來勘文、内侍所渡御日時一枚、
余著束帶參御前、此間於陣座有盃酌事、於殿上有盃酌、余不著殿上座、主上此間御晝御
〔中右記〕十月十一日、乙未、
自院夜前不籠候上達部被仰有沙汰之由、仍仰雅兼令問之、各返事奏院了、
廿一日、乙巳、天晴、今日不出行、候内、三箇日内也、今朝參御前、數剋後下宿所、戌
廿日、甲辰、今朝參御前、夜前人々可候由、依院御定、以雅兼仰之、雖然皆悉退出、殘
御井可掘日時一枚、
今日可遷御大炊殿、御祈奉幣御讀經等定也、
剋許著束帶參御前、内府以下於陣有盃酌事、
候人按察大納言、新藤中納言許也、自院〓有勘發雖不及力、末世公事只如此、戌剋許
盃云々、余不著殿上、
版位可置日時一枚、
御竈神渡御日時一枚、
主上出御次第如去夜、事了余下宿所侍宿、
公卿著殿上有
次召藏人辨、次第日時等可令勘申之由
又
御裝束始并
十六日、庚子、天陰、雨下、
仰云、尤可然者、仍吉書奏延引、今日大炊殿御裝束始也、只今可參向由、申殿下之處、
殿下晩頭令退出給之次、御覽大炊殿、予、行事辨扈從、秉燭以前歸給、人々退出、
之後、被行吉書奏可宜歟、今日有吉書者、又於新造大炊殿、重有吉書奏、頗似無便宜歟、
又差遣行事史并掃部寮、皇后宮御方并殿下御宿所ニ令敷始御座、秉燭以前歸家、
行事藏人辨雅兼、弓場始間必可候也、然者暫以他人右中辨爲隆朝臣可令始御裝束事也
者、予又申云、中殿御裝束、藏人一人必相共可始也、以誰人可候哉、可遣藏人説雅者、
予參向新造大炊殿、右中辨爲隆相具藏人説雅參來、申剋令懸始夜大殿御簾、又指筵御疊
十八日、早旦著衣冠參大炊殿、與行事辨相共沙汰御裝束事、南庭櫻橘樹等仰左右衞門府
所、竈神渡御勘文下外記、但餘日時勘文等、依爲上宣文、同下辨了、
御渡勘文二通、即以内侍所、御竈神御渡勘文合四通入筥、付藏人辨奏覽、返給、以内侍
等一枚令敷始、又南殿中央間令敷始筵一枚、須如壁代雖可懸、未出來、仍令敷指筵也、
令栽、又懈怠事等終日相催、晩頭歸家、
攝政殿仰云、今日欲有吉書奏、而弓場始之日無其例如何、予申云、來十九日遷御大炊殿
次起座參御直廬、
了、南殿御帳前并御殿晝御座左右供御燈、
地退出、聊休息、秉燭以前歸參、所々〓饌皆任例令居了、又神祇祐中臣基行參勤大殿祭
戌剋行幸事成、先陣漸來、予與行事辨、於中門邊、黄牛二頭、水火童令雙立、
給、御覽御裝束、則令參内給、此間〓從院被尋仰事具哉否之由、黄牛水火童等催儲、白
見廻所々之處、朝干飯壺布障子、
西中門外先水火童、左右相並立東面
立替、又所々隔等不如法事等令直、又令敷庭中白砂、申時許御裝束了、攝政殿
殿御裝束、午時任勘文令立御帳、
辨雅兼、史實行、官掌行久等同參、沙汰御裝束事、藏人大膳亮説雅率藏人所衆、奉仕中
衞官人相並牽之、仍今度副近衞官人也、件官人著束帶如何、行幸日也、只著〓衣、乍帶胡〓可牽歟、可尋、又以番長
引進也、左右近府生武忠、行忠并本寮史生相並牽之、先々或寮官人皆牽之、但天仁元年入御内裏時、
皆悉畫馬形、里亭多相具打毬也、仍俄可畫具打毬圖之由、下知繪師信貞、則畫圖了、令
天晴、可渡御新造大炊殿也、予依爲上卿、辰時許著束帶參仕、行事藏人
其次黄牛二頭、左右牽並、
令參
十九日、
上達部先行、列立如常、
立南、取指燭燃付主殿寮官人所持之火、行事史實重相具、
近
水童取樣立北、行事藏人辨相副、入此大炊殿御井水、火取童
藤大納言、經、源大納言、雅、按察
八納言、宗、左衞門督、能、右衞門
御西門間、大炊頭光平咒術、水火童黄牛漸歩、進近衞陣、左右大將御輿進南庭、
此間中殿東簀子敷緑端帖二枚、
則被下頭辨、其後人々被參殿
副之、
入御、水火童前行、藏人二人
只今依無他辨少納言、不及三獻、頭辨實行下吉書、
之後被下陣也、
此間内大臣以下著右仗座、
吉書
内府召官人、令敷膝〓、藏人辨雅兼勸盃、次立箸、二獻、左中辨顯隆朝臣、
殿下先令參御前座給、頭辨來告召之由、内大臣以下人々、及源大納言著御前座、居
衝重、頭中將通季勸盃、藏人辨雅兼瓶子、次召菅圓座、敷長押上一二間、
寄御輿、宰相中將顯雅取劒、主上下御輿之間、大將警蹕、御輿退、宰
入御之後、更著御直衣、於晝御座供五菓、
殿下出給殿上有一獻、
上、
相中將
三人加列、中務置版位、左近少將忠宗朝臣四位、鈴奏了、公卿名〓、
留西門之外、先神祇祐大中臣基行獻御麻、入
主上出御晝御座、
御輿
督、顯、予、
天永三年十月十九日
宮權大夫、忠、左大辨、重、大藏卿、爲、、
也、仍被召替西町也、
後聞、公卿先入列立前庭、爲善也、
寄御輿後、追可列立歟者、見度々記、或又先列立也、強不可爲難歟、但可尋也、
立切燈臺於座上、
大藏卿密談云、入御之先、公卿列立前庭頗違例也、如何、此事不案、但水火黄牛先行、
三ケ日間、諸卿可宿仕由、雖有其催、按察大納言與下官二人宿仕、此外之人不被祗
造營賞也、本被作洞院西町也、俄有議壞渡東町爲皇居也、件地本是前大納言俊實卿所領
予依召參攝政殿御直廬、仰云、丹波守忠隆重任宣旨可仰下者、則仰藏人辨了、是大炊殿
次自下〓進紙、
事了人々退下、殿上有名〓事云々、
内侍所
黄牛二頭、三ケ日間立左右中門腋令飼也、
難、
置筒
次給祿、
次又如初自下薦擲
御竈神
殿下著奧座給、内大臣以下及別當著此座、對座、此間主上南面御、進御料紙、
〓於圓座上、
今夜有殿上名對面云々、
上出御晝御座、
候、誠不便歟、但村上御時モ如此、又何爲哉、瀧口、主殿司等著白裝束也、
左大辨、新宰相中將著座、敷膝〓後一獻、藏人辨雅兼勸盃、瓶子大膳官人、立箸、則拔
座、又如初打難、事了人々退下、
廿一日、天陰、入夜先參御直廬、有被仰事等、内大臣以下、一夜行幸供奉上達部皆參仗
忠、藏人辨雅兼、頭中將通季、宰相中將顯雅、以上中納言、大納言一々取紙置御前圓
納言、按察大納言、右衞門督、治部卿、別當、大宮權大夫、源宰相中將、左宰相中將、
廿日、甲辰、天晴、晩頭著裝束、先參殿下御宿所、次著陣座、兼居物、藤大納言、源大
座、頭辨取御料紙、置御硯筥南、殿上人置公卿紙、藏人辨雅兼置筒塞、次藏人兵衞尉爲
之、人々參殿上、頭中將勸盃、瓶子刑部少輔忠清、此間如夜前、敷緑端帖於東簀子、主
頭辨勸盃、瓶子藏人辨雅兼、令敷圓座於長押上、立切燈臺、攝政先令著奧座給、人々著
予與按察大納言休息宿所、又宿仕、
頭辨召諸卿、先殿下令候御前座給、大納言三人候御前座、居衝重、
座、辨遲參間、於陣無盃酌、人々被參殿上、頭辨勸盃、瓶子忠清、此間攝政殿令候御前
天永三年十月十九日
之、
〔園太暦〕貞和二年七月廿一日、天晴、
言、内大臣、殿下、從下薦置之後、又如初一々打難了退下、予今夜又宿仕、三ケ夜祗候、
〔百練抄〓〕
押上、立切燈臺、殿下以下人々移著此座、
鳥羽院
内裏遷御新造大炊殿、
有名對面、
廿二日、從去夜雨下、早旦從内退出、午後雨止、
今日左兵衞督能俊卿著座云々、
藏人侍從置筒塞、次令置紙、藏人説雅、藏人侍從、頭辨、宰相中將顯雅、中納言、大納
十月十九日、自内裏遷幸新造大炊殿、是高陽院炎上後、有議被造
頭中將置御料紙、殿上人置公卿紙、
十月十一日、可遷御大炊殿雜事日時定、上卿宗忠卿、
給、頭辨召諸卿、内大臣參御前座、居衝重、頭中將勸盃、瓶子藏人辨、次敷菅圓座於長
造内裏里内、年限并事始事
十九日、癸卯、天皇自
〔公卿補任〕
法皇、六條殿ニ御方違アリ、
〔中右記〕十月廿三日、丁未、天晴、
〔殿暦〕十月廿日、甲辰、
二十日、
非參議從三位藤忠隆、
今夜院依御方違、御幸六條殿、後朝還御云々、
〔中右記〕十月廿日、甲辰、天晴、
コト、九月二十三日ノ條ニ、大神宮以下八社ニ奉幣シテ、新造皇居ノ遷幸ヲ祈ルコ
○皇居高陽院炎上ニ依リテ、六條殿ニ遷幸ノコト、五月十三日ノ條ニ、新造皇居
上棟立柱ノコト、八月十九日ノ條ニ、六條殿ノ御竈神ヲ同殿西内膳屋ニ奉遷ノ
今夜院有御方云々、
病卒去、
左舞人皆彼光末が黨類也、仍有服暇、皆以下向南京、
〔殿暦〕十月廿三日、丁未、於新内裏
同三十十九昇殿、
今度欲有御鑑奏音樂、而大監物故障、仍俄被止了、又左近大夫將監狛光末、昨日依老
ト、本月十三日ノ條ニ、新所旬ノコト、同月二十三日ノ條ニ見ユ、
二十二日
初有旬儀、
左近衛將監從五位下狛光季卒ス、
今日可被行樂、而左舞人一人
二年始出仕、仕公家七代、將監以後榮爵十八度、一物、治卅八年、
外不參、
を給、宰相中將家取次給之、次上卿家忠召同光末仰賞、
樂人舞人勸賞、
〔樂所補任〕左近將監光季、
光季
〔殿暦〕康和五年七月廿五日、壬寅、天晴、
打毬樂、
〔東寺文書〕
寛治四年朝覲行幸、陵王、
十月廿三日卒、年八十八、萬壽二年乙丑、生、長暦
〔承暦元年法勝寺供養記〕承暦元年十二月十八日、甲午、
樂所左一者次第
〔後二條師通記〕寛治六年正月十九日、壬寅、天晴、御堂供養午時被始、
下、
〔教訓抄〕
散手了程召光末、打あこめ
次左奏
〔中右記〕寛治二年正月十九日、丁卯、初有行幸院大炊殿、
舞人光季榮爵、
賞事被仰
舞了殊有綸言、召狛光季被仰賜榮爵由、再拜退入、
〔教訓抄〕嫡家相傳舞曲物語一、當曲蒙勸賞例、
「朝覲行幸」朱書)
〔中右記〕嘉承元年十二月十七日、天晴、
進出北庇、以隨身召光末、々々參進〓下、賜一階由被仰、光末再拜、
少辨爲隆進殿下御座邊、奉仰左近將監光末可給一階者、藏人辨仰下右大將、々々々起座、
院勅定ヲ下サレテ、如元猶ヲイカケヲカクヘキヨシ仰付ラレシカハ掛之畢、
爰藏人右
又狛氏左一者、五位將監ニテ櫻ヲカクル事、狛光季敍留之後、公役ニシタカフ日、白川
〔體源抄〕
狛氏、
體源抄〕
一、舞曲新説出來事、
〓〓立國會圖書館支部上野圖書館本一、舞曲新説出來事、
則高
左舞人光末申ケルハ、
光末又子ナシ、女子ノ子ニテ、光貞、光
樂所には太神の是季、元政、豐原の時元、狙光季なといふ物
則アレトモ、光貞ニハ舞ミナヲシヘタレトモ、ソノ身中風シテ目ミエス、
爰北小路判官光時、童名玄〓麿ノトキヨリ、光季ノ嫡子ニナルユヘニ、狛家嫡流ノ舞曲
絹塵ヲノコサスナラヒツタウルアヒタ、
堀川院の御時、みちのすたれなんことをおほしめしなけきて、
桃李花、
ともさふらひけり、
諸道をみかゝれけり、
守光
央宮樂、
〔文机談〕
〔續古事談〕
〔續教訓抄〕舞殆
〔舞記〕
感城樂、
譜名之事
天永三年十月二十二日
律呂者、
可勘進之状如件、
右、件舞曲等、於光季之流者、殊雖爲嫡家之秘事、依難背御命、相傳之略記抽要所、且
之不調、頗似自由之結構、彌雖顯不肖之恥、所注置光季勘進之而已、
建保五年八月日
大鼓者、
已上諸曲、所習傳光眞大略如此、但知實者定可謂有失錯訛謬歟、而文字之上下、詞
大鼓日形者、
鷄婁者、
主上御遊者、
壹鼓者、
寅一點奏神分亂聲者、
三節亂聲者、
〓鼓者、
從五位下左近衞將監狛宿禰光眞上
建保五年八月日從五位下左近衞將監狛宿禰光眞上
ノ權説ヲサツク、仍拍子一家ノ舞ノ曲、忽ニ三ノ流トナレリ、
凡左舞譜ハ祖師尾張濱主カ昔ヨリ侍ラサリケリ、而大大夫判官光季ノトキ、粗シルシヲ
彼濱主ノ弟子、こ〻其名ヲ失ヘリ、其弟
子大戸眞繩、其弟子大友信正、其弟子狛光高ニテ侍ル、
抑左舞ハ唐朝ノ所作ヲモテ本トス、其外胡國、林邑國、蠻國、新羅國、呉國等ノ曲又左
トキヨリ、光季ノ嫡子ニナルユヘニ、狛家嫡流ノ舞曲絹塵ヲノコサスナラヒツタウルア
ヒタ、彼所草ノ譜ヲ本トシテ、自筆ニ是ヲ録セラレタリ、平舞、案摩、陵王等ナリ、
季ニハ拔頭、五常樂、菩薩舞以下權説ヲツタエ、三男高季ニハ拔頭、皇麑、五常樂以下
リ、爰彼則高カ嫡子光季ニハ陵王以下ノ秘曲ノ正説、澱底ヲ拂ヒ奧秘ヲキワム、次男則
クトイエトモ、曲々帖々ツフサナルコトナカリケリ、爰北小路判官光時、童名玄〓麿ノ
其後尾張濱主トテ舞樂ノ大祖アリキ、
舞タリ、而ニ或ハ本國ニテ絶タル曲モアリ、又我朝ニテスタレタルタクヒモアリ、ソノ
〔續教訓鈔〕二下第卅四、左舞傳來事
嫡子則高、又相續テ一者タ
〔續教訓鈔〕舞案譜
ナラヒツタウルトコロハ、皇帝、團亂旋、春鶯囀、玉樹兩臂垂説、
承暦四年正月一日長吏房朝拜万歳樂勤之、去年十二月九日光季蒙衆勘之故也、
左舞人光末申ケルハ、圓融寺供養之時、兼助、茂助青海波マヒ、好
第卅八、舞裝束事
モ、十二曲ハ已ニタヘテ、日本ニハ三ケ曲ノミアリ、平調ニ又七ケ大曲アリケレトモ、
以上一越調曲、案摩、
ヽコルトコロ、當家、他家ワツカニ三十余曲ナリ、一越調ニハ本十五ノ大曲侍リケレト
樂、青海波、同序、天竺、唐土等秋風樂、
一曲モ我朝ヘハワタラス、只名ヲシルハカリナリ、彼五六余曲ノウチ、犯家ノ嫡流光季ノ
〔續古事談〕
承和樂、北庭樂、
已上沙陀調曲、蘇合、万秋
以央宮樂分舞樣也、感城樂、央宮樂、
二樣雙調曲、三臺、
万歳樂、二樣甘州、裏頭樂、唐舞、已上平調曲、傾杯樂、打毬樂、唐〓、散手二樣、
或人云ク、左方一者ハ依爲重職、於興福寺者號護坐、
已上大食調曲、奏王、唐舞、乞食調曲、以上廿八ケ曲ナリ、
二者則季、承保三年正月十九日二條内裏臨時樂ノ日、爲假一、蒙秦王賞、直任左兵衞尉、
已上盤渉調曲、喜春樂、
粗其例ヲ光季一者之時、
已上黄鐘調、春庭樂、
羅陵王、
太平樂、唐舞、賀王、
賀殿、唐倭、合舞、
桃李花、唐舞、
賀王、
ツカニ半分ヲシヘタリ、光末七十ニアマリニタリ、ヲシヘハツヘカラス、左右ノ舞タエ
ヲ勅使トシテ、當曲ノ秘事ヲ御尋ネアリケルニ、兩人ノ申状イサヽカモタカフコトナカ
光則アレトモ、光貞ニハ舞ミナヲシヘタレトモ、ソノ身中風シテ目ミエス、光則ニハワ
助、則高、光末輪臺ツカフマツル、コレイミシキ事也、光高ハ兼時カ弟子ナリ、左右ノ
茂、身高信、正光高輪臺マフ、コレハ舞ノ仙也、近ハ正方、光高青海波マヒ、正助、時
舞タエナムスル道也、正方シナムトスル時、正助胡飮酒ノ事ヲトヒケレハ、孫子ニヲシ
ナントストソ申ケル、其後右舞ハ助忠シニテタエニケリ、忠節ワツカニ舞シカトモ、
ニサキタチテ、ワツカニ廿餘ハカリニテウセニケリ、光末又子ナシ、女子ノ子ニテ光貞、
リケレハ、御感シキリニアリテ、二道ノ高名コノ事ニアリ、此異説ハ非勅定、不可有披
〔教訓抄〕
ソレタニツタヘタル子モナシ、ステニタエハテニタリ、左ノ舞、光近マテハサスカニ傳
ヘタリ、ソレニトヘトナム云ケル、サテ正助ハ子ニナラヒケリ、カクホトヨキ物、正助
抑應徳ノ春比、白河院へ舞人光季、笛吹惟季ヲ別ノ所ニメシスエテ、權中納言藤原宗俊
タリシカトモ、其後タエニケリ、
皇帝破陣樂
ニウツルカコトク、序ヨリ急ニナリ、急ヨリ序ニナル也、所謂連明テ連舞、コレヲモテ
ヲ折置樣ニ吹ナリ、又云、戸部清延ハ句ノ切樣カ目出タキ也、一果也乎一果ニ切テ、別
六帖ハ五帖ヨリハ急ナリト云々、又云、清延序第二拍子ノ坪一句、拍子共ニ落之不吹、
露之由奉勅、各々令退出畢、
至其末、如半帖奧、運拍子宛也云々、
々ニ聞スルナリ、誠入神幽玄ナリ、又五六帖ハ乍吹次、和カニ聞ヘサスルナリ、口傳云、
〳〵ト結テハ、引延ル事ヲ心モヲヨハス吹シナリ、破六帖ハ別事ナシ、只セリ〳〵ト木
狛光季云ク、此曲ハ序ノ目出タキナリ、戸部ノ正清等ハ序ヲ不可思議ニ吹タルソ、サラ
末三拍子、序舞、
〔續教訓鈔〕
狛光季云ク、此曲ハオホヤケシク氣高キモノナリ、故ニ衆曲ノ王タルナリ、
光季秘説ニ云ク、四帖マテハ切々ニ舞之、五帖ヨリ七帖マテハ、春鶯囀ノ鳥聲ヨリ急聲
〔教訓抄〕
第一帖、タイシ大〓鼓ノ物ナリ、
團亂旋
皇帝破陣樂
〔續教訓鈔〕
皇帝破陣樂
本説トス、但シ颯踏亂句ノ説ヲ用時、可用之云々、
但近代ハ行高、家ノヤウヲ舞ナリ、其故ハ彼家ノ説ヲハ光眞ノ時、則近習フユヘニ、當
〔續教訓鈔〕
花山院ニシテ、七寶御塔供養アル日、奏此曲、苟モ□吹ニ列テ、二反吹シテ、舞人光季、
光季云ク、
合ニナル也、
ノ日ハ、
家知之、光季流ノ説ヲハ、彼輩ラ習傳ヘサルニヨリテナリ、雖然光眞一者ノ始、常樂會
此序、嫡狛光季方ト末流狛行高方トノ舞樣大ニ相違セリ、二説ヲモテ兩家ニ傳トイヘリ、
皇帝破陣樂
則季等倶ニ以舞之、其日大コ打ハ橘太能元也、此人相存豈非證人哉、然ハ未タエサルヨ
日、仁治二年三月十五日、一門ハカリ彼説ヲ舞畢、凡辻方ノ舞ヤウニハ事外ノ相違、後
モノハ、事吉クハヲモシロカラサルナリ、只樂曲ノミニアラス、管絃ノ骨皆如此也、
〔續教訓鈔〕
嫡家一門ハカリ光季ノヤウヲ舞畢、又其後近眞一者ノ始、又常樂會ノ
團亂旋ハ此家司許ノモノナリ、科下タリ、故ニ面白キ也、誠シク氣高キ
四未〓氏舞内嫡家相傳部春鶯囀
シヲ知ナリト云々、
颯踏ハ序二帖ナト、時元ニ問シメ御シケリ、時元カ癖トシテ、人ノ物仰ラルヽニ、先左
颯踏ヲ改テ爲鳥聲、序二帖ヲ改テ爲颯踏也、而堀河院ヨク此事ヲ知食ナリ、御遊ノ次ニ
又云、以二帖爲秘事、
右ナクサニ候ト申ケリ、其後返事ハ申ケルナリ、此時モサヤウニ御返事ヲ申タリケレ
ハ、サレハコソ時元ハ知ニケリ、尚目出キ物カナト感シ寵シメ御ケリト、誠ニハ時元未
光季説ニ云ク、講演等ノ時ハ三度拍子ヲ加ヘシ、
時元云、颯踏トイフハ序ヲ云ナリ、
談〓、始被加云々、仍可用講演也、
狛光季云、颯踏ハ序ノ二帖也、鳥聲ハ颯踏ナリ、春鶯囀ノ名ニヨテ鳥聲ヲ置ヘシ、因茲
此事ヲシラサリケリト云々、
〔體源抄〕
春鶯囀、颯踏入破、普通ニハ不加拍子、講演之時加三度拍子、堀川院御時、狛光季ニ仰
〔體源抄〕
ニ打ヘシト云々、
急ノ差別ナリ、又云、皇帝破ノ五六帖ノコトク、間ヲスコシ延ヘシトイヘリ、
御前ニシテ舞之、其相傳ヲ受テ、狛光季殊ニ秘説タルヨシ注所也、
由、粗承及トイエトモ、未其眞僞ヲシラス候シ旨陳申上ニヨテ、元興寺へ勅使左大辨大
由緒ヲ聞召シ及テ、寛治二年ノ春ノ比、光季ヲ召テ御タツネアル、則奏之、申テ云ク、
彼裝束ニヲイテハ、先年ノ比、ワツカニ元興寺ノ寶藏ニ、玉樹裝束ノ唐櫃トイフ銘候シ
狛光季云ク、講演等ノ時可加三度拍子、彼打樣廻急ノ末ノ六カユニ〓拍子ヲスルコトク
二帖初拍子五、已下六、但自第十五拍子末ヲ序吹ノ舞トス、是則承和ノ御時、尾張濱主
抑此金釵、兩臂垂ニヲイテハ、各別ノ曲ト見及トイエトモ、堀河院ノ御位ノトキ、粗此
狛光季云ク、急聲ハ急、音樂ハ入破ト同トイヘトモ、心ハ同シカラストイヘリ、是則緩
終一帖拍子序ニ舞事、承和御時尾張濱主舞畢、以其相傳光季之家ニ習、他家ニハ不知此
江匡房ヲ下サル、寶藏ヲ開テ實檢セラルヽトコロ、唐櫃ノ銘文ニ云、玉樹、金…、兩臂
〔續教訓鈔〕
説云々、
玉樹後庭花
テ上洛アルヘシトイヘリ、
ニアラス、件目録ヲモテ是ヲ勘ヘラル、
ク、電裳羽衣、連珠、火鳳等ノ如ニ至テハ舞態アリテ聲樂ナシ、或ハ聲樂アリテ、舞態
遣唐舞生、件舞樂ヲ學テ歸朝ノ間、其樂悉ク忘ト云々、貞保親王ノ横笛ノ譜ノ序ニ云
共ニ、陳ノ後主所造ナリ、而モ一曲タリ、未其因縁ヲシラストイエトモ、彼作者別人ニ
色ノ匂ヲ莊レリ、金天冠ヲ懸タリ、
金釵、兩臂垂、通名ノ子細尋申サシムルトコロニ、答へ申サレテ云ク、玉樹ト兩臂垂ト
アラス、而兩臂垂曲未タコレヲ見聞ス、但シ唐櫃ノ銘文尤詳ナリ、予カ不審同以開之ヲ、
兼又匡房尋申サレテ云ク、霓裳羽衣曲、何舞ソヤ、此舞本朝へ渉ヤイカン、承和ノ御時、
然者今ニヲイテハ玉樹、金釵、兩臂垂トイウヘキ歟、就中舞ノ説ニツイテ別相傳アルヨ
シ、今聞之ヲ、仍此銘文ニ付トイエトモ、誰カ非據トイハムヤ、加之、仍彼唐櫃ヲ相具
抑光季年來ノ不審ヲ披カタメニ、勅使左大辨匡房ノ許ニ行向フテ、名府ヲ捧ケ、玉樹、
見セラルヽトコロニ、凡ソ愚眼ノ及フトコロニアラス、遍ニ青黄赤白黒ノ玉ヲ貫キ、五
垂ノ裝束二具納之ヲヨシカキノセラルヽトコロナリ、仍銘文ニ任テ、件ノ裝束ノ躰ヲ披
大略天女ノ裝束ニニタリ、而モ其色々普通ノ儀
ル、闇夜ニ燈ヲエテ夜光ノ玉ヲ研ク、爰ニ匡房彌感歎シテ云ク、
ロノ玉樹ハ、舞ト樂ト各別ノ曲タリ、樂ニヲイテハ昔ノ玉樹ナリ、舞ニ至テハ六七帖ヲ
文集第三卷云ク、法曲々々舞霓裳、政和世理テ音洋々タリ、開元之人樂且康トイヘル、
ナシトイヘリ、此帖ニツイテ、舞ノ有無イカン、爰ニ光季答へ申テ云ク、今習傳ルトコ
モテ、霓裳羽衣曲トス、此説、治暦二年正月廿六日、宇治殿、光季ヲ召テ、舞樂ノ間事
シ、先年ノ比、慥ニ光高勘申上了、此説光季知ルヤイナヤ、今ノ仰ニツイテ相傳スルト
トコロナリ、器量ノ家嫡一人ノ外、此説永ク以他人ニ傳へ教フヘカラストイヘリ、
ヲモテ秘説トス、殊ニ後代ノ證據ノタメ、偏ニ子孫ノ無才ヲカヘリミテ、手ラ自ラ註置
御尋アル日、仰出サレテ云ク、霓裳羽衣曲ニヲイテ、今玉樹ノ帖中ニ別ノ舞ノ手アルヨ
コロノ秘曲等ノ子細、底ヲ拂テ談シ申サシムルトコロナリ、而今幸ニ賢才ノ訓説ヲ蒙
未タ樂舞ノ道ヲシラストイエトモ、予カ推トコロ彌々相違ナキ歟、光季イヨ〳〵霓裳曲
堀河院ノ御時、寛治二年、玉樹別説御覽アリ、舞人狛光季一人、笛吹大神基政、□衣ニ
〔續教訓鈔〕
玉樹後庭花
以テ補訂ス、教訓抄、
ニ舞之、
北庭樂
〔教訓抄〕
散手序破各一反執枠事、狛光季老衰之後、長曲ヲイタミテ、光時ニ申合テ、始テ作テ舞
之、此兩曲ハ勅定之儀ニアラストイヘトモ、先賢ノシソメラレタル故ニ、嫡流、末流共
〔教訓抄〕
テ舞之、目出キ事、何舞ニモスクレタリトイヘリ、
童舞ニ舞師狛光則始教之、依光季之口傳云々、仍光時同舞之、
抑小六條内裏朝覲行幸、狛光季依勅定入綾舞、其舞樣
入ヘシト、任勅定各曲ヲツクシタリケレハ、頗有御感云々、
年號可尋、
太平樂破一反執枠事、元ハ二反舞之、而大治二年四月廿三日、禪定院南都、大般若供養、
體源抄〕
抑堀川院御時、承徳ノ比舞御覽ニ、狛光季ヲメシオカセテ、五常樂ノコトクニ次第ニ舞
舞出吹調子善舞此曲者、
玉樹後庭花
○國立國會圖書館支部上野圖書館本一、舞曲新説出來事、
打毬樂
御感、其後世人有舞之由始知云々、
立テ、一面北ニ向也、則加拍子、
舞也、入時ニ行高ハ如本袍ヲ著入了、光季等者カタヌキナカラ入了、兩説御覽シテ頗有
此舞中古絶タルヨシ天下其聞アリ、仍堀川院御時、召光季可有御尋之處、習傳此説之由
春庭樂
申上、仍於御前有御覽、舞人、
光季秘記云、玉〓切、三四五六帖也、此帖之末第十拍子、
末三拍子、序吹、仍准大曲、
第十一拍子、
秦王破陣樂
光季秘説曰、從第二帖之始、向對シテ手合テ、押足シテ、作大輪、
光季秘説曰、自第五帖於世吹、
謂古樂之説也、
帖第三、前走、第四、尻走、又第七、前走、第八、尻走、第九、
其日相違アリ、兩人於舞臺上、右ヲカタヌキテ
第十、
七帖、
四帖
三
第
付、退出仕畢、
此説者玉〓手合テ目出也、略定時ハ一二三七帖ヲ舞、
已及八旬之算、雖不堪其行歩、依難遁勅命、愁所相勵也、而付舞曲聊無誤、當如壯年也、
時、以今古唐急爲入樂、入綾可仕之由、依蒙勅定、燕姫周郎曲、飜廻雪之袂舞之、年齡
是以重被宣下云、非勅定者、自今以後、此説永以不可有私披露之由、以左大辨基綱被仰
此曲ノ説々ハ、惟季ノ正流ヲ得タリ、其上堀河院并宗俊家舞樂、無相違樣ヲシタヽメヲ
堀川院御時、長治元年八月一日、被行「天皇御行、御八講、周二日於弘徽殿聊舞御」
〔教訓抄〕
七帖、
覽、其日有蘇合四帖、只拍子説、光季一人舞之、爲罷入云被仰付於光季
也、
〔體源抄〕
又云、三四兩帖、竹ヲ二ニハリタルヤウニ、聊モ不替説有、第九拍子ニ尻走、第十拍子
〔舞記〕
於此説者、光季之流之外、他舞人不可知之説ナリ、
居ル、
蘇合香
二三帖玉〓
リ、樂ニハ大鼓ヲ今二打加ヘタリト見タリ、
タリ、今世ニハ序ニハ不居、
ハシマシテ、光季ニ下給ハリ了、
狛光季説曰、
萬秋樂ヲハ舞人ノ家ニハ號大曲ト、
荒序舞相承
狛光季説ニハ唱歌萬秋樂ト云、又金商萬秋樂共
此序ノ後半帖ニ十拍子ノ説アリトシルセリ、舞ニハ終ニ手ヲ舞ソヘテ、終一拍子居タ
又云、此舞ハ光季、則季等ハコレヲ傳トイヘトモ、父則高カ遺命ニヨリテ、不舞之、三
云、
〓狛光季ノ申サレケルハ、此舞ノ序破トモニ、終ニ居ハ、付屬ノ袈裟ヲ給ハルヨシト申傳
〔續教訓鈔〕舞之部五常樂
體源抄〕
郎將曹高季ハ舞之、
〔鳳笙師傳相承〕
〓鬪立國會圖書館支部上野圖書館本萬秋樂相傳第
○破第二切半帖異説
破第二切半帖異説光季老耄之後舞之、古老云、此説者昔破第三切也、用此説之時可打
勅祿手
〔舞樂手記〕
●古老云、此説者破第三切也、用此説時者可打大鼓、奈浪樣、
荒序舞、狛光李、笙笛、未出勤之、
〔陵王荒序裏書〕
尾張濱主
承暦四年八月十五日、八幡宮放生會、
〓源抄〕
光時
〔舞樂古記〕
則高左近將監、
陵王相傳
〓〓立國會圖書館支部上野圖書館本代々公私荒序所作事
白川院御宇
〕
光季左近將監、
奈良樣上樣、
又云、
ハ何モ〳〵尾張濱主、大田麿等カナカレナリ、中ニモ狛家ニトリテハ、太皷ヲハ嫡々ニ
陵王破二反、吉舞事祕説也、舞人ノ大事ニスル事ナリ、光季家ノ外ハ正説舞事ナシ、
付テ光季ノ家ニ傳へ、〓皷ヲハ行高ノ方ニ傳タリ、
〔體源抄〕
〔體源抄〕
春鶯囀、颯踏入破、普通ニハ不加拍子、講演之時加三度拍子、堀川院御時、狛光季ニ仰
談〓、始被加云々、仍可用講演也、迦陵〓、普通ニハ如陵王破〓之、但鳥〓ト云説ア
凡打物ノタクヒアマタ侍リケナレトモ、我國ニ用ルトコロハ今シルス分ナリ、大方打物
陵王所作少々載之事
體源抄〕
サレハ入破等ノ樂更ニカハルヘカラス候由申ス、頗有
ニ擬シテ、スナハチ數反吹之、畢ル時大コ一打之ヲ、序ヲ吹ントスル間ニ、勅問アリ、
リ、八拍子ニテ三度拍子ヲ不交シテ〓也、忠拍子共可〓也、
日光季依勅定大コヲ打、先ツ遊聲アリ、舞ナシト云トモ、一兩反ヲ奏ス、而笛吹舞アル
光季奏〓云、中古無雙ノ管絃者侍リキ、南无阿彌陀佛ヲ樂ニ作リ合テ、
抑遊聲、本自無拍子、而白河院時、御前ニテ臨時ニ樂アリ、笙時忠、時元、笛基政、此
重云、今之陳状已成別儀、然者自始盖出此證乎、又序終太皷打説ハ宇治禪定殿下御説、
同入破
御感、於自今以後者、尤可加三度拍子被宣下タリケレハ、當世ニモ加拍子、人ソシリヲ
〔教訓抄〕
「其ノ上堀河ノ院ノ御時ニ六鞨鼓者ニ、拍子上タル事ヤアルト、諸道ニ御尋アリシニ、狛
度拍子、
ナスヘカラス、
其説如三
〔吉野吉水院樂書〕一、蘇合、大曲、新樂、有舞、
〔續教訓鈔〕
光季所下預也、
此遊聲ノ大コ誰人ノ説乎、皇帝遊聲ニコソ大田丸説一拍子ナリト云々、時ニ光季申云
ク、今奉テ勅ヲ、大コノ桴ヲ取定面目ニアラスヤ、事更大曲ニ當レリ、仍皇帝ニ擬シテ
同仰云ク、近代ノ舞人ハ鞠皷拍子ヲハマワス、ワツカニ大鼓ハカリヲ舞ナリ、光季マテ
ソ〓皷拍子ヲハマイシ、
サテ左へ踏廻リテ皷ヲ左〓、
加ヘハ六手也、
〔教訓抄〕
大田丸之説ヲ召越處ナリト云々、上皇此言ニヲイテ頗御感アリ、是則此大皷ノ始ナリ、
一皷ノ左右ノ俣ヲヲサヘテ、スコシウツフキテ、コマカニ、一丈許リ歩テ、アユミトヽ
マリテ後、ノケサマニムナソリアカリテ落居ル、
一、鴨胸ソリ事、
〓見、右へ踏廻テ右〓、右見、如此左右へ各二度、狛光季之説ニハ五手也、尻へ走ル手ヲ
光時語云、光季カ申侍シハ、鷄婁ハ樂程靜ナルニ、打吉也、〓皷ノ間ニ振舞フ事有リト
〔教訓抄〕
〔續教訓鈔〕舞案譜
マリテ後、ノケサマニムナソリアカリテ落居ル、〓彗〓サテ左へ踏廻リテ皷ヲ左〓、
〔教訓抄〕抗物部口佛物權一、鷄婁、
狛光時云ク、光季訓ニ云ク、舞ハ至テ目出ク、其妙ヲ不究ハ、凡舞ヘカラサルモノナリ、
見ム事ハ、天ノ與ニアラスハ、誠ニアリカタキ事也ト云々、
リ、ミル人イミシキ事ニナンイヒケル、
申ケル、左ノ一ノツラニ則高、光季、右ノ一ノツラニ時助、助忠タチタリ、ミナ父子ナ
〔續古事談〕
シケルヲ、宣旨ニテアタラシクツクリテマヒタリケレトモ、其後ナラヒツタヘストナン
万人屬國天見之ヲ、不美、何興カアラムヤ、ハサラアリ、シナアリ、フルマハムトスレ
此舞ハソラ舞也、父ヨシモチ申シシハ、天暦ノ御時舞御覽ノ時、此舞ハタエタルヨシ奏
ハ拍子違、又拍子ヲ不乖トスレハハサラナシ、又フルマワレス、此兩事ヲ相兼天目出ク
申キ、尤可爲秘事、可受師説、
宇治殿ノ卅講ニ、公近蘇支摩トイフ舞ヲマヒケルヲ、正方ミテ、
〔大家笛血脈〕
光季
樂早晩事
今誡ヲ見、寔ニ天ノ與ル道ナリ、
サハリテ、忝ク七代ノ賢主ニ仕フ、齡八旬ニ及テ譽ハアレト謗ハナシ、而古哢ヲ聞テ、
〔中右記〕康和五年十二月廿日、
云ク、霓裳羽衣曲、何舞ソヤ、此舞本朝へ渉ヤイカン、
爰ニ光季答へ申テ云ク、今
匡房尋申サレテ
ケ度、正助五度、時助二度、助忠五度、見之處、頗以不同也、先正方二ケ度、毎度相
違之由、我祖父光高所申也、其後正助、時助、助忠等各頗相違、於是非者不習知之事
習傳ルトコロノ玉樹ハ、舞ト樂ト各別ノ曲タリ、樂ニヲイテハ昔ノ玉樹ナリ、舞ニ至テ
八旬、命在旦暮、予問云、胡飮酒初見之後舞體如何、答云、少年之昔、多正方舞之二
ハ六七帖ヲモテ、霓裳羽衣曲トス、
〔續教訓鈔〕
其疑者、又問云、採桑老如何、答云、是又正方以後時佐、佐忠三代相見之處、時佐、
抑光季、年來ノ不審ヲ披カタメニ、勅使左大辨匡房ノ許ニ行向テ、
昨今不出仕、晩頭左近大夫將監狛光末入來云、近日有風病、爲逢醫師今日京上、年已
爰ニ匡房彌感歎シテ云ク、汝一道ノ奉公ニタツ
也、今度去年内府若君舞此曲、尤雖有興、又頗所々違往古體、此舞絶妙、從昔相違凡
玉樹後庭花
依入綾舞也、所陳申有謂、仍彼等令閉口畢、
舞人ニハ左ニ光季、
仰云、世間ヲ御覽シタルニ、イミシト思食事ハ、
保元二年
并吾大饗三ケ度舞人也、爲思彼舊臈、有此恩賜者、此事最有興歟、
老者強無相違、至胡飮酒者毎見之、必有相違、若是彼舞之手有其數歟、將又不舞得本
召問光季、光季陳申云、左舞多以調子、返入舞不舞之、以樂於入舞等者、皆存之、自本
〔教訓抄〕
申云、入綾者在右舞也、左舞ニハ自本無之、今光季等作之、其志欲失右舞人也、因茲被
前宇治殿下御存生當初、平等院一切經會ニ、三臺時ニ光季舞入綾、右舞人正資、節資訴
佐忠同樣也、猶至正方者雖同體、殊絶妙也、許之能得舞骨法者、優妙之所致歟、採桑
後聞、大饗後朝、内大臣召舞人狛光末纏頭云々、是祖父土御門右府、嚴親六條右府、
一、舞出入作法、
光時記云、
體之手歟、其不得心事者、件事尤依爲希代舞、光末言談、悉以所記置也、
〔中右記〕康和四年正月廿日、丙子、天晴、内大臣有大饗事、
〔富家語〕
一、基政所見、左近將監狛光季、寛治七年五月、於花山院一人舞之、
由ノ違約尤不審也、且樂人ノ身トシテ、舞人ノ教訓ニ相叶ハサルチウ、樂所第一ノ違例
ラミヲナクサメカタクシテ、樂屋ニ入テノチ、笛吹正清、大コ打能元等ヲ勘發セシメテ云
二反ヲ吹加ルキサミ、行高庭ニ居テ舞ヲ奏スルニアタハス、爰ニ光則、光時等ハ違亂ナ
クコレヲ舞、上下ノ諸人耳目ヲヽトロカス、行高マコトニ當座ノ面目ヲウシナフ、其ウ
ク、此急聲ニヲイテハ、二反一反ノ相論未詳、仍一反ノヨシ其約束ヲカフリナカラ、自
左一物、急聲一帖ノヨシ、笛吹正清ニ約束シテ樂屋ヨリ出了、而急聲ニ至リテ、正清第
狛光時記云ク、去永久三年二月十一日、白河殿朝覯行幸ノ日、春鶯囀アリ、舞人行高、
ナリ、思其意趣何事也、正清答申云ク、樂興アル時ハ約諾ヲ背テ吹加之ヲ、承落不易ノ
〔續教訓抄〕
シ事也、
〔體源抄〕
一、或記云、禪定殿下仰云、光季ハ無術舞人也、先年八講ニ獨秦王舞タリシ、目出カリ
春鶯囀
イミシカ
クタエニケリ、
ク、仍當家ノタメ、子孫ノタメシルシヲクトコロカクノコトシ、
ラス、雲泥懸隔ノ由緒アリ、又彼氏ノ淺深同日ノ論ニヲヨハス、凡此道ノ習、嫡ト庶トノ
跡才藝、殊ニ群ニ拔タリ、此道ニ私ナシ、就中正流、末流兩家相承、此急聲一曲ニカキ
勝劣又相異ナリ、而一旦ノ恥辱ヲノカレンタメニ、第二反猶疑語ニ及フチウ、已ニ万代ノ
ク、故光季ニヲイテハ、苟モ舞曲重代ノ指南トシテ、廻雪相傳ノ家風ヲマナフ、所受祖
人ノ新儀不審ニアラス、而其證據、貴賤ミナシロシメストコロナリ、爰ニ光則難申テ云
シハコトニメテタカリキ、コレソノ骨スクレタルナルヘシ、此舞モ助忠シニテ後、ナカ
〔續古事談〕
シ此舞手樣々オホカル歟、又本體ノ手ヲ舞エヌニヤ、心エストナム申ケル、
例ナリ、就中光季存生ノトキ、此急聲ニヲイテハ二反ノヨシ、慥ニ其習ヲ存ス、全ク樂
採桑老ハ正方、時助、助忠ツタヘテ舞ケリ、タカフ事ナシ、光季カ申ケルハ、正方カ舞
嘲弄ヲマネクモ身ノ瑕瑾トイウヘキ歟、時ニ行高閉口、凡相論ノ間、上下諸人コレヲキ
〳〵ミルニ、皆タカヒタリ、此事オホツカナシ、ナラヒツタヘン事タカフヘカラス、モ
左舞人光季カ申ケルハ、ワカクヨリ正方、正助、助忠、胡飮酒タヒ
角ノ小社ノ下ニウツミテケリ、
寛徳ノ比、狛光高カ家ニ相傳之陵王面アリ、
了、然而光高寺家政所ニ子細ヲ申上テ返給了、然間夢想ノツケニヨリテ、我家ノ未申ノ
ハサモナクテアリケレトモ、神ノ物ト見ヘケレハ、手カクルニモアタハスシテ、ウツミ
テケリ、件小面ヲ寫テ、光季カモチタリケルヲ、光時カ時ニ、仁和寺御室へ進上了、今
〔殿暦〕十月廿三日、丁未、於新内裏
仍被問外記之處、先例無太監物時、無御鑑奏由勘申、
寺ノ中門ノ内ニコノ面ヲ懸タリ、誰人ノ所爲ト云事ヲ不知、一寺ノ沙汰トシテ納置庫倉
サルヽ間ニ、此面失了、ミノナケキストイヘトモ、カヒナクシテ、數日ヲヘテ後ニ、興福
〔體源抄〓
依不慮事、光高カ私宅ヲサカ
一者、
面有二樣一者、
其後光季カ時ニ爲不審、掘テ見ケレハ、面
〔教訓抄〕
ニ彼寶藏ニアリ、是則康之不當隨一也、
初有旬儀、今日可有御鑑奏、而大監物不候、
二十三日
新所旬、
仍余見御堂御記并權大納
嫡家相傳舞曲物語一、面悸ノ事、
仍重奏院之處、可尋先例由有御定、
可被行樂、而左舞人一人外不參、
此間余參御前、頃之申初出御南殿、内付取御劔
著草塾、次内豎立臣下大盤、次酒番侍從著座、
内侍還後、余著御帳内座、
内竪四人取盤從西渡、
了、此間奏頭辨實行旬日時、
仍余奏云、長保元年度不被行樂由有所見、付彼例不被行如何、仰云、可付件例者、仍止
内竪四人還到版位之間、采女供索餅、次臣下隨之、次御箸下、
相引
言記、件年々無御鍮奏、但大監物不參由無所見、此由奏院處、不可有由有御定、又今日
次供膳物、次
次供御四種、
主上御座定之後、余相具内侍到西
來云、下器内竪四人付御飯宿如何、余早可追出中門者、内竪出中門、數剋後經本路、直
臣下應之、次供鮑御羮、
等候前後、
余座有戌亥、
著座、次采女舁御大盤立御帳内、
供御飯、次給臣下、次供御菜物并御汁物、
次御箸下、
次出居召内豎、
件内竪四人出東中門、著進物受筆索餅、經本路出西中
侍從代
到軒廊、
ヽ於同門外調之、可賜臣下也、而出中門、直寄御飯宿方、而間五位藏人雅兼
階、
次陪膳采女留
次出居次將、
間
次公卿著座、内府被候、
次
内侍二人取簡、
番奏許被行之、依無鍮奏無開門儀、番奏時有開門、還本
殘簡不取、經御帳後進御帳之西奏簡、七キヲ懸机端也、内侍今
次下物、下器、
先參殿下御宿所申雜事、人々被遲參間、已及申剋後、諸卿參集、頭辨以日時勘文下内大
〔中右記〕十月廿三日、丁未、天晴、
臣、移端座、被下外記、
天皇出御南殿御帳、
同、次入御、大將二人止座稱蹕、出居同候座、今日無御鑑奏、庭立奏樂、見參目録等、
次供御菓子御干物、次臣下給、次開門、次圍司進版位、無勅答、仍余鳴笏、
不居、是失也、即取之退、還了而今置簡退歸、余仰云、早取簡可歸、仍取簡還了、次二
昇自南殿東階、入從南面一間、同母屋東第二間北障子戸等、經北廂於御帳後戸下授内侍、
殿給後、余下宿所、
示勅答由、圍司返了、次番奏、其儀六府進版位、東上北面了、采女二人進版位許、取簡
尤、臣下隨之、次供御酒、一、次酒番、侍從勸臣下、
次酒番、勸臣下、次閉門、次供御酒、三獻、臣下隨之、次撤御大盤、臣下又
是皆有先例、
右大將、源大納言、左衞門督、右衞門督、予、大宮權
内大臣、
獻、
内侍臨西檻、
今日於新造大炊殿初有旬、仍午時許參入、
天永三年十月二十三日
下、御箸下、臣下從之、采女供蚫御羮、便撤索餅供御飯、内竪居臣下飯、撤索餅、次進
物所供汁物菜物、次給臣下、汁物御箸下、臣下從之、賜臣下種々物、
取飯、以箸取蔓菁等、是九條殿御記ニ此事慥見之由、在故大納言殿御記也、仍予思出天
索餅、其後下器猶不還來、凡至版位間可供也、人々〓被相催、頃而内竪歸渡前庭、給臣
用此説也、供御菓子干物、給臣下、
朝臣、入從西中門著堂上座、西庇、次上官等著階下座、進物所舁御大盤二脚、入從東中
居器、内竪等失禮之間、從間道遣取下器之程云々、如此事兼不沙汰、甚不便也、内竪供
酒番侍從入從西中門著廊前、
御大盤過二間之比可仰也、而立後仰之、頗懈怠也、采女立酒器等於二間、内竪等舁臣下
内豎給臣下、次下器渡、入自西中門過前庭、此後數剋被相催、是持盤許不
堂上座、
大夫、源宰相中將、右宰相中將、左大辨、大藏卿、新宰相中將各著靴、入從西中門、著
至東階下、采女相迎傳舁立御前、此間出居頭中將召内竪、二音、仰御飯給之由、
出居藏人頭左近中將通季朝臣率備前介顯重
酒番侍從賜坏於臣下、下器渡、四人、炊并菁、魚類居一盤持來、人々皆以箸分取、予以七
采女供一獻、
采女供御四種、
次開左腋門、
門、
大盤立之、
圍司就版、勅許了歸入、
今日左右廊前引幔、又南殿庇西一二三間立兀子八脚、床子一脚、
内竪等數多出來、
撤臣下大盤、次臣下退下、
左舞人皆彼光末か黨類也、仍有服暇、皆以下向南京、如此之間、
出居召内竪、仰云、數多參、
卒去、
左衞門佐資信、右衞門權佐重隆、左兵衞佐季通、右兵衞佐顯親列立、
供二獻、酒番賜臣下、供三獻、賜臣下、安御箸、臣下
攝政殿令候御帳中西邊給、
今度欲有御鑑奏音樂、而大監物故障、仍俄被止了、又左近大夫將監狛光末、昨日依老病
今日旬議、寛仁二年七月七日、新造内裏初被行之次第云々、是幼主遷御新造皇居之例
等音奏、勅許歟、圍司二人出來、各執簡三枚、昇自東階奉内侍、内侍二人經御帳後、從
次入御、出居稱蹕、
此間女官供御燈、主殿寮立明、次番奏、左近少將忠宗朝臣、四位、右少將伊通、
也、
又被止音樂也、出居頭中將全不行万事間、上達部口々被執行、尤見苦事也、凡旬之事、
彼日無官奏、庭立、見參事者、
從之、執笏采女撤御膳、
右將佐
御帳西置簡、頃而又撤簡、
天永三年十月二十三日
十五日ノ條ニ見ユ、
○新造皇居
次有舞、左右各二曲、堂童子著
廿七日、天晴、依大乘會五卷日、相具袈裟參法勝寺、右大將、藤大納言、源大納言、別
及申剋退出、
〔中右記〕十月十八日、
人、殿上人五六輩被參、上卿召行事頭辨被尋僧參否、令打鐘、先引列、左右僧侶昇、有
偏出居之所執行也、
大外記師遠指巡方、稱家説云々、此事不可然也、少外記章成又用巡方如何、
庭中座、入堂分花筥、講筵如常、問者經尋僧都、事了、呪願權大僧都永縁、三禮已講嚴
則著束帶參法勝寺、大乘會始、源大納言、左衞門督、大宮權大夫、左大辨、宰相中將二
勝、行香了、入夜密々退出、次夕座始、
今夕民部卿參仗座、被定申大乘會僧名、頭辨奉行、依有式日、不被勘日時也、
衆僧前、諸大夫此間發樂、又講師、讀師昇、
ニ遷幸ノコト、本月十九日ノ條ニ、遷幸ノ後、政始ノコト、同月二
廿四日、早旦從院有召、則參入、
二十四日
法勝寺大乘會、
云、猶被尋子細後、可候左右御氣色、大略其定也、余申云、於院可被御祈、自明日大般
法皇、攝政藤原忠實ヲシテ、東方鳴動ノ怪異ヲ議セシメ給フ、尋デ、法皇、
歸著本座了、問者一人、入夜事了人々退出、
〔殿暦〕十月廿六日、庚戌、天晴、今日不出行、
者二人、次夕座始、先敷筵道於壇上、夕座始、諸僧引列、左右昇、有衆僧前、堂童子分
問者二人、有行香、此前且引布施、
當、大宮權大夫、源宰相中將、左大辨、新宰相中將、殿上人廿人許參入、朝座事始、問
〔殿暦〕十月廿四日、戊申、巳時許參院、新藤中納言、大藏卿爲房、大久記、天文博十
花筥、左右舞人相雜、樂人發樂列立、次諸僧薪水桶持、上達部、殿上人行道、三〓了、
若御讀經、有可然仰、仍仰長實朝臣退出了、戌剋參内、侍宿、
東方鳴動ノコトニ依リテ、十座仁王講ヲ修セシメ給フ、
宗明等參入、東方鳴事可被尋、各有申旨、大略如奏、公家御愼、兵革歟、余、藤中納言申
入夜事了、行事辨頭辨、史俊兼、
廿八日、申時許參大乘會結願、源大納言以下上達部十人、殿上人等參入、先朝座、問者
二人、夕座僧侶引列昇、有樂、講讀師昇、又樂、左右舞各二曲、堂童子著座、則分花筥、
外記大乘會見參持來、
大皷、衆人驚奇、不知何所、
行也、公家御祈今月無日次、來月新嘗會以後可被行者、但院ニハ雖新嘗會以前可被行者、
後御祈等、早可被行也、
廿三日、丁未、天晴、巳時許大鳴動、世間驚恐極、是何徴哉、
又以頭辨被問左府并民部卿、歸參申云、御ト御祈者、大略同下官申也、天文博士等申、
被奏、重仰云、可被行何御祈哉、予、大藏卿共申云、如法仁王會、或大般若御讀經等可被
廿四日、早旦從院有召、則參入、雖御物忌參殿上、攝政殿令參給、大藏卿參入、以長實
動、遠聞天下、若是如此事歟云々、仍被尋之處、從尾張國上道下人云、從彼國猶當東方
奏、天之有聲之由所申也、下人説云、駿河國富士山并信濃國朝間峯燒落之時、其聲振
昔聖武天皇御時、大隅國有如此事、遣使被祈彼國神也、例如此、例可被量行歟、以此旨
朝臣被仰云、從去廿日有鳴動音、于今不止、甚所懼思食也、何樣可被沙汰事哉、且又問
有此聲者、彌有其疑、予申云、猶其國其山鳴動之由被尋天、以鳴初時可被行御ト歟、其
大外記師遠、天文博士宗明等可量申者、大藏卿問師遠、宗明、書宿紙奏覽、大略如密
〔中右記〕十月廿二日、從去夜雨下、
午後雨止、從一昨日東方有鳴動聲、其響如打
可然、仍院此日者有十座仁王講、明日可結願者、
十日、早旦參院、
天鳴動者、仍進密奏歟、師遠、親宗被召儲也、又遣使於駿河、信濃國、件山一定振動者、
廿九日、
○東方鳴動ノコトニ依リテ、臨時百座仁王會ヲ行フコト、及ビ伊豆國司ノ言上スル
早注時剋、慥可進國解之由被仰下了、如此沙汰之間、及申〓退出、
大藏卿於院殿上談云、近日天下鳴動事、非富士、朝間山燒、是天鼓之由、天文博士所
河國富士山動也、又火炎高昇、近隣國々騷動云々、但未進國解之間、不知實説也、
十一月二日、天晴、巳時許大有鳴動、聲如我頭響、大略天之所爲歟、非東國山聲歟、甚
申也、尤恐、又奇雲横天、流星照雲之怪異、夜々數度、如此事、旁有御祈可宜歟者、尤
海上神火ノコトヲ軒廊ニトスルコト、十一月二十七日ノ條ニ見ユ、
又或人來談云、此日者當東方、夜晝有鳴動聲、不知何所之間、從坂東國上洛下人云、駿
不得心事也、
二十五日
〓、宇佐使ヲ發遣ス、是日、宇佐使官符ニ請印ス、
府生二人取口、三度廻之、即入御後奉仕御禊御裝束、其儀南面廣廂之從東第二間ニ敷
〔殿暦〕九月卅日、甲申、天晴、
御馬御覽、於南面有此事、中將師時候簀子敷、左近
宇佐神寶被初、
東、於南面可候歟、慥承仰了可歸來、頃之歸參、申云、院仰云、於御祓者於廣廂可被行、
廿五日、己酉、天晴、今日宇佐使進發日也、使并神寶等籠御物忌、役殿上五位兩三人候
御禊之間可候御前否條、承仰可進止候、依御物忌自夜部籠候也、又御物忌時召使於御前
御覽了召御裝束、了有御馬御覽、神寶御覽、次可
有此事、而左一足御馬、依院仰不參御前、以前於宿所方余見之處、實不便也、極見苦、
儀、何樣可候哉、又御禊御座於廣庇可有此事、而召使儀於東面可候歟、猶改御殿内御裝
仍左右寮に尋常馬を尋問、遲々
御物忌、今朝以雅兼奏院云、余服藥忌有近、
但御座可有西面、召使儀如常、於東東面可有此事、仍其由仰頭了、余著束帶參、頃之有
十月廿四日、戊申、
五十日内也、韮忌七日内也、神寶御覽、
入夜宇佐使實光に給直衣、表袴、
神寶御覽、
面、御劔、御幣筥等許を置之、南庭ニ敷圓座二枚爲使并宮主座、主上出御、余候御共、
御座、西面、同廂從東第四間ニ敷筵二枚、其上立高机二、其上神寶を置、不置御裝束、鏡一
余御座定後有東簀子、但非當廣廂、當南庇簀子也、御禊儀如常、兩段再拜入御、抑使御
十六日可參著、又路間不可有煩者、此間上卿藤大納言經實卿被參、先奏官符、是失也、先
官符條有、今朝宇佐使余賜馬、
也、
東面、南面より出授使、々下從東面之階、拜舞退出、其後主上入御、余以頭又仰云、來月
拜之間可候座也、而即起座、是失歟、以職事尋上卿、未參仕、度々召之、雖然不參、主
奏宣命草後清書時、内記外記を相具奏清書、其後奏官符也、余下宿所後奏清書、見了返
何事哉、非隨神事不可有憚者、仍不改官符、又内印同少納言勤此役也、其由仰置、參院
上被仰云、苦思召也、仍不奏宣命之前、先召使於御前、其儀主上御晝御座、余額間方ニ
進候、
宇佐使官符請印事、政次有此事、但少納言定通服日數内也、仍件事奏院之處、仰云、有
仰云、御在位可久由、能可祈申、稱唯退出之間、從鬼間五位藏人成通取御衣、
以頭辨召使、々參進、候簀子敷南方、余仰云、使進參礼、候御簾下、余
給了、於官符内覽免退出、
又宇佐使賜寮御馬事如常、
十月十一日、乙未、
十三日、申時許參内、
十八日、依召參殿下、
今日召右少辨實光、可勤仕宇佐使之由、於殿上被仰下、藏人辨傳宣云々、
宇佐使宗成免給之由、所被告仰也、誠以欣感、
事、但御塔之事致懈怠者、以消息令申殿下了、
卿許、且又可云合者、晩頭行向民部卿御許、聞食此旨之處、命云、無指障非可辭申神
相營之比、
〔中右記〕九月五日、
廿五日、己酉、天晴、初有晴政、
今日儲日云々、仍又精進、神事也、依院仰也、
頭辨密々告云、宗成可勤仕宇佐使者、不申左右、件事此一家未勤之役也、爲令如何、
次參殿下
十一月十八日、辛未、天晴、今日宇佐使參著日也、去十六日參著日也、仍件日精進、而
宗成有宇佐使議定如何、予申云、一家之習未勤此役候之上、春日御塔之事、近日偏可
如此大事相合者、定爲懈怠端歟、可被量仰者、仰云、早行向民部
頭辨從院爲御使參來之後、殿下密々被告仰云、
十一月十六日、己巳、
十二月十日、癸巳、
覽之、不便由仰大外記、
〔中右記〕十月廿五日、己酉、天晴、初有晴政、左兵衞督能俊卿著座之後、便被著行
條ニ見ユ、
新造皇居
也、左大辨重資、左中辨顯隆、少納言定通參入、但申文之間、辨一人於陣有申文云々、
ニ遷幸ノコト、本月十九日ノ條ニ、新所旬ノコト、同月二十三日ノ
○新造皇居
十六日宇佐使參宮云々、儲日十八日也、
及未剋不便之由、史俊兼後日所談也、
今日宇佐使立、左衞門權佐實光也、宣命上卿藤大納言經實卿、結政請印左大辨、
〔殿暦〕十月廿五日、己酉、天晴、
右少辨實光送書状云、夜前無事歸洛了者、是宇佐使也、
二十六日
遷幸ノ後、政始、
但日時上卿參内
陣定ヲ延引ス、
天永三年十月二十六日
今日有政始、
中了、
〔百練抄〕
僧房後、火散後同所内渡奉貴生禰社云々、
承了由馳歸、晩頭所出立也、入夜召使來云、陣定延引者、
〔殿暦〕十月廿九日、癸丑、天晴、
十一月一日、甲寅、
造營ノコトヲ軒廊ニトスルコト、十一月二日ノ條ニ見ユ、
○陣定ヲ行フコト、詳ナラズ、
○鴨川合社燒亡ノ穢ニヨリテ、齋院並ニ賀茂相嘗祭ヲ延引スルコト、及ビ鴨川合社
十月廿九日、鴨川合社中門并東西廻廊燒亡、寶殿不燒、
戌剋當丑寅方有燒亡、下人走來云、賀茂下御社之川合社廻廊等燒了者、仍所驚聞也、
〔中右記〕十月廿九日、
〔中右記〕十月廿六日、參一條殿之間、召使來云、今夕俄可有陣定、必可參仕者、申
二十九日
晩頭藏人辨來云、夜前川合社廻廊中門等燒亡、寶前一宇雖免炎上、御躰早奉渡貴布禰社
鴨川合社廻廊及ビ讀經所燒失ス、
戌剋許賀茂川合社廊讀經所燒亡、仍御正躰出奉
天永三年十月二十九日
尋デ、同寺、重ネテ政所ノ沙汰ヲ請フ、
送ル、是月、同政所、平田莊司等ヲシテ、所當地子等ヲ弘福寺ニ辨濟セシム、
可早任公驗理、爲弘福寺領、令勤所役廣瀬庄田畠事、
瀬莊ノ田畠ヲ請作シナガラ、所勘ニ隨ハザルニ依リ、寺牒ヲ攝政家政所ニ
是月是ヨリ先、弘福寺所司、攝政家領大和平田莊寄人等ノ、同寺領同國廣
任傍例可辨濟所當地子、至于御庄雜事等、宜依先例之状、所仰如件、故下、
爲彼等之潤澤、常燈佛供之勤、動以闕怠、寺家大愁何事如斯、望請鴻恩、早遣下御使、
被停止件寄人等妨者、將仰嚴政之貴、殊奉祈殿下一門之壽福者、公驗有限、早爲寺領、
請作寺領庄田畠、敢不隨所勘、且恐御威、且□猛惡、無由責徴、依之曩聖万代之遠功、空
政所下平田御庄司在地郡司
〔神田孝平所藏文書〕
燈□料所、敢無他煩矣、其旨見於本公驗并代代國司免判者歟、然近年平田御庄寄人等、
右得彼寺所司等今月十日解状稱、件庄者天智天皇殊發叡盧、被施入寺家之後、偏募佛聖
天永三年十月日
天永三年十月日案主紀
〔東寺百合文書〕
中宮權大進高階朝臣(花押)
兵部少輔平朝臣(花押)
紀伊守兼中宮少進平朝臣
右中辨兼中宮大進藤原朝臣(花押)
中宮亮兼越前守藤原朝臣(花押)知家事大膳屬大神
主殿頭橘朝臣(花押)
主計頭大外記助教中原朝臣
右少辨兼左衞門權佐藤原朝臣(花押)
大從皇后宮屬佐伯(花押)
太皇大后宮權亮源朝臣(花押)
左大史兼算博士小槻宿彌
皇后宮大進藤原朝臣(花押)
式部大輔菅原朝臣
別當散位高階朝臣(花押)大從皇后宮屬佐伯(花押)
別當散位高階朝臣(花押)
貢勤之状、所仰如件、住人等〓承知、不可違失、謹下、
可令早任本公驗并攝政殿下政所御下文旨、隨本寺所勘、致年貢勤事、
右件御庄住人等、年來乍耕作寺領田、定事於平田御庄、不辨濟所當官物者、仍令言上子細
法印權大僧都房政所下弘福寺所領大和國廣瀬庄住人等
之處、任本公驗理、早隨本寺所勘之由、被成政所御下文了、於于今者偏任見作、可致年
〔東寺百合文書〕
本公驗案、政所御下文
別當
副下
弘福寺領大和國廣瀬庄使解申請本寺政所裁事
「廣瀬庄解状」
別當右中辨(花押)」
天永三年十一月二日
〓御庄司承知、任先日政所下文状、可令辨濟地利、若有所澁輩、慥注連名可令言上之、
コい
一、負人不隨所勘事、
勘條條子細状、
一、抑留寺領田事、
率法町別御米肆斗也、比交本寺所當地子之時、定有餘殘者、可徴納寺家也、以御庄少
牒状、慥載本公驗坪、具注當時見作、乞請免判之處、代代宰吏隨坪坪見作、不論多少
通、其中天平年中寺牒坪付所被勘注田數參拾餘町、延久年中寺牒坪付所被載注田數
納田、所當地子辨進無怠、今年亦以究濟者、寺領地子無由辨濟者也、爰使徴之當御庄
注段歩者也、散田町田坪坪明白之故也、而古與今荒熟隨時、作否任人矣、因之彼兩度
肆拾餘町也、但彼本願勅施入公驗所被注置水陸田畠并庄家瓦山等、定條里限四至、不
右謹檢案内、件兩庄本寺、本家令經沙汰、被成殿下御下文之日、所被相副公驗案文貳
奉免已了、而今平田御庄司等、天平寺牒割免之、延久國判抑略之、自由捨少取多、其
右依殿下御下文之旨、勘出坪坪、將徴納地子之處、作人等申云、年來之間爲當御庄加
理可然哉、本家殿下任勅定、施入起請之文契、被奉免之、不可有少煩者也、
請被特任解状旨、重致沙汰、爲平田御庄下司等、被抑留寺領田、又負人等不隨本寺所
天永三年十一月九日使僧寂源
〔東寺百合文書〕
之後、隨下知之旨、可致其沙汰者也、仍勒在状、以辭、
庄負田、致旁課役之上、爲彼寺領田、可致過分之辨哉、若如然者、極非例也云々、然
庄先例神社佛寺領田全不辨見米、但町別凡絹參疋辨進之後、更不勤巨細之役、何爲御
右先日御下文稱、公驗有限、早爲寺領、任傍例可辨濟所當地子、至于御庄雜事等、〓依
所辨、何可〓寺家多所當哉、又檢國例、町別所辨見米參石也云々、又負人申云、當御
以前條事、言上如件、望請、本寺政所任解状旨、重被送寺牒於彼本家政所、令經糺定
則御庄司等既以斯由載於庄解、所令言上本家政所也、〓依如斯〓籠、放作人致〓計者
也、誠如作人口状者、爲本寺何盆之有哉、
先例之状所仰如件者、御庄下司等申云、當御庄加納田爲諸府寮寺社領、町別所當凡絹
弘福寺三綱重解申請攝政殿下政所恩裁事
請被重却免當寺領田爲平田御庄負田被充行雜役状
天永三年十月是月
雜事等ヲ免除セシム、
勤庄役歟、依如此等沙汰、住人全不隨所勘、不辨地子、爰寺領田作人嘆兩方之役、悲一
本自國司募官物正税、割置色代所宛行□役也、爲免被雜役、稱御庄負田、愁勤庄役、但
加納、漸經年序也、於今被改定之日、何背本寺之所勘、可准他領之支配哉、寔如此〓籠、
清謐之祈祷耳、仍勒在状、以解、
身之苦、尚募御〓之威猛、更背本寺之勘定者也、爰倩案内、於御庄所有府寮寺社領田者、
河内國司、同國錦部郡司ヲシテ、觀心寺山内并ニ東坂莊ノ臨時雜役、檢田
於當寺領田者、爲勅施入一圓田地無他妨、然而寺家執行遷替中絶〓間、寺田作人募御庄
積年〓計、累月不致其勤之間、佛像朽損、堂宇破壞、因茲任道理有優免者、相折所領之
地利、欲宛修造之用途矣、望請政所、任解状被糺定者、將仰一人憲章之嚴重、彌致四海
天永三年十一月廿一日都維那法師賢快
三疋傍例地子也、至于雜役、爲御庄負田勤仕之課役先例也、然則地子者可辨□□□事者可
天永三年十一月廿一日
上座大法師勢秀
寺主大法師源算
都維那法師賢快
セシムルコト、天永元年十月是月及ビ永久元年八月七日ノ條ニ見ユ、
知、依件行之、以宣、
〔觀心寺文書〕
右件寺領之上、臨時雜役、〓田雜務等、任先例可令免除之状、所宣如件、郡司等宜承
可早令免除觀心寺山内并東坂庄臨時雜役〓田雜事事
○河内國司、同國錦部郡司ヲシテ、觀心寺領ニ檢田并ニ臨時雜役等ヲ課スルヲ停止
廳宣錦部郡司等
天永三年十月日
守清原眞人御判
今日御暦奏、大宮權大夫云々、
ル、是日、忠實、從一位ノ後、始メテ著陣ス、
御暦奏、
〔中右記〕十一月一日、甲寅、
十一月一日、甲寅、天晴、卯時許渡東三條、依著陣也、
一日、
但件指貫事無所見、雖然吉事時、故殿多著薄色給、仍著也、
攝政藤原忠實太皇太后宮亮源清實ノ京極大炊御門第ヨリ、東三條第ニ移
十一月
先例也、雖然依爲攝政、今日前駈著衣冠也、又著陣非別大事、仍用網代也、蜜々儀也、
著座人渡出立之所時用檳榔毛車、前駈布衣、衣冠相交、是
沙汰也、各被示云、敍從一位後、猶可有著陣、仍其定了、人々退出、雖物忌對面、
其儀余直衣冠、
辰剋許召陰陽師泰長令勘日時、頃之爲隆持來日時、余開見返給了、勘文云、未時、
前駈衣冠、網代車也、
〔殿暦〕十月十二日、丙申、天晴、不出行、依物忌也、民部卿、新藤中納言來、余著陣
「從内退出後、女房來、」
上達部一兩來、此間余著束帶、
京極宅に渡也、近日
公卿皆來、左衞督
公卿皆來、左衞督、能實、新中納
召爲隆令問時剋、泰長申云、時已未初也、仍下從南階、
今日殿上人乘車有上達部後、今日前駈廿人、
并敷政門代、至宣仁門邊立、以隨身問剋限、
揖、公卿廻左出幔門、乘車還東三條、於門下從車入中門、同廊南妻より昇對、南面ノ著
仁門著奧座、自北第二間北柱下東面、不叶内裏儀、是依爲里亭也、
又懸尻、至右衞門陣間、外記
座暖之程起座、
經本路出敷政門下尻、
「同音稱唯、出自南陣屋南、相分左右前行、
政綱、史實重進出前行、余出右衞門陣南折、陣屋之自北一間之程ニて以扇鳴笏、外記、
門、仍下尻示氣色出、於東門乘車、經町尻二條東洞院、於冷泉院辻下從車、經右衞門陣
史跪地深揖稱唯、外記召々使、史召官掌、
座、上達部又著座後、余示可被退出由、人々退出、余入内、
此間公卿、辨上官等鴈行至幔門下、左右各止、深揖伏地、余不至幔門下五
申未二點之由、余入扇於懷、入自宣
自東方出幔門了、余又不至幔門下四五尺許、乘尻右廻向面北
余出中門之間、人々立中
藤原長隆、勾當、橘盛仲、
六丈許間、前駈廿人
言、宗思、大宮權大夫、忠教、宰相中將、家政、左大辨、重資、大藏卿、房、余對南面出居、
光行、雜色、雅重、進士、隨身府生以〓垂袴、壺胡〓如
令出給、
常、不出行、
間之事也、及夜退出、
向鴈行、殿下更北向一揖、人々答揖、殿下令出給、左金吾以下西向一揖、次第出了、歸
下從東對南階、於東御門外乘御車給、
給東三條了、予參院退出、
陣屋西程、示可留之由、外記史召官掌、召仕等、於冷泉院幔門内出立、左衞門督以下南
左衞門督、大宮權大夫、左宰相中將、左大辨、大藏卿人々參集之後御出
前駈廿人、
前行、於
議定事、是御著陣
〔中右記〕十月十二日、晩頭依召參殿下、雖御物忌參御出居、民部卿又被參、聊有被
十一月一日、甲寅、攝政殿今日令著陣御也、
居床子座、皆所隱也、今日不然如何、於右衞門陣前、外記政綱、史實重
經二條東洞院、於冷泉院辻從御車下御、此辻引幔爲陽明門代、入皇居大炊殿西
仍午時許參東三條、
廿九日、巳時許依召參殿下、明日御著陣事等被仰合也、午時許歸家、
陣、經床子座前入敷政門、先以隨身令問剋限給、未一點令著奧座上給、
先令勘
殿下仰云、執政之人著陣之時、先々上官等不
頃而從本路
日時、
可左右候由者、仍祭延引由雅兼來告、
軒廊二トス、
穢ニ依リテ、齋院及ビ賀茂相嘗祭ヲ延引ス、尋デ、鴨川合社造營ノコトヲ
移ルコト、十月十一日ノ條ニ見ユ、
於院召社司被問之處、社司申云、先例相嘗祭延引例不覺候也者、仍於陣被行御ト、
經所燒亡、社司等皆觸件穢、仍相嘗事有其沙汰、但余著陣、依不快事不被仰、有其沙汰
殿下令出給間、俄小雨則止、仍皆晴儀、不召將監、將曹、御隨身等令隨身許、如常御
七瀬御祓、豐受大神宮ノ怪異ヲ軒廊ニトス、是日、鴨川合社燒亡ノ
〔殿暦〕十一月二日、乙卯、天晴、鷄鳴雅兼來、齋院相嘗事也、去晦日川合社廊并讀
御ト云、神祇官不可被行者、寮可被行者、所不得思食也、宜量申者、余申云、當社、
○忠實ヲ從一位ニ敍スルコト、三月十四日ノ條ニ、忠實、清實ノ京極大炊御門第ニ
出也、
他社依穢神事延引例、不可勝計事也、以穢身供奉神事條難量申、延引例是多、能思食量
二日、
又夜前上卿新藤中納言承仰、彼社に遣史加實
有川合社中門廊燒亡御ト、上卿内府、
天永三年十一月二日
令造作由、官勘申也、雖然猶重尋人々由有御定、仍其由仰雅兼了、
沙汰歟、
社中了、但下社氏人等皆穢了、又歸參下御社、奉毎日御供了、仍下御社穢了、然者明日
〔中右記〕十一月一日、甲寅、
四日、丁巳、天晴、
吉事、仍院令沙汰御也、予申云、本社穢了、不可延引歟、但有穢之時有相嘗例、可被尋問
相嘗可被行哉、可延引哉、可量申由有院宣也、雖申殿下、今日御著陣之日也、不内覽不
歟、以此旨可被奏之由答了、是被問人々云々、又藏人辨送書札云、只今々々可馳參院者、
七日、庚申、天晴、
以私力、過差に企作事間、其作事不了先死去、仍件過差條被ト之、如本可有歟、將過差
定にて可造歟、官寮ト申云、如本可被造者、
晩頭藏人辨來云、夜前川合社廻廊、中門等燒亡、寶前一宇雖免炎上、御躰早奉渡貴布禰
内府於夜前有川合社燒亡御ト事、穢氣不靜云々、官寮同有御物忌、
檢者、今夜候内、今日有七瀬御祓、是去月分也、去月分于今不被行奇怪也、是職事不致
新藤中納言參陣、川合社有燒亡御ト、其趣云、件廊、中門、本屋板葺也、而先神主季長
酉剋許雅兼來、示川合社造作事、先例公家不知食、社司賜榮爵
依彼例去康和二年四月、下御社穢時止公家祭、本社供祭如本者、可依彼例由、予、大藏
祭ハ重事也、相嘗ハ次事也者、付此説引勘文徳實録第六之處、仁壽四年
以有穢事停賀茂祭、但山城國齋供如常者、件穢ハ下社中死人之由、又見外記勘文也、
仍著直衣馳參、則大藏卿爲房參入、仰云、相嘗祭事、更々不思食得、爲沙汰遣召左大臣、
法博士信貞之處、燒亡穢ハ無甲乙、仍件氏人等雖參本社、於社者不可有穢、但觸失火所
人、忌神事七ケ日由見式文、今度社司氏人等一人不殘、乍驚參川合社間、觸失火穢也、
者、雖有穢供齋不止、於公家使々、齋王參者所被止也、准彼例行相嘗可宜歟、就中四月
重仰云、然者本社有穢之時、有行相嘗例哉、社司等申云、件例又不慥覺者、但於四月祭
仍不可供奉神事也、然者以上社氏人、令勤下社相嘗如何、社司等申云、上下社作法各別
民部卿之處有所勞、但可被尋例由雖申、已先例不詳也、今間召上下社司等被問例處、
申云、本社相嘗、全不覺延引事、但於齋院相嘗者、齋王有月障時、或用中卯例事也、近者
卿共所申也、重仰云、止相嘗条與穢人供齋之間、更不思食得如何、重可量申、先被問明
也、隨又氏各異也、古今未有其例、全不可有之由所申上也、如此之間事未決、予申云、
去年依下野守明國穢、
十二月被行也、於本社相嘗者、全不延引之由所申也、
四月癸酉
之由、前庭敷座了、居水火令召官寮、
諸司相叶哉如何、申云、早々被催何不參仕哉、就中相嘗明日上卯也、卯時進神供之由、
何、宜令神祇官、陰陽寮ト申者、件仰詞藏人辨書下也、予令敷膝〓、召藏人辨仰可敷座
藏人辨仰云、上御社相嘗可止哉否事、重可令ト者、是下社一定可止之故、上社一所被行、
常例也、藏人辨來仰云、鴨御祖社司并氏人等皆以觸穢、而明日本社相嘗祭被行與、延引如
但若官寮相異者、可被依神祇官由兼申請也、其故者如此神事、先可用本官御ト之故也、
也、早可催諸司由、且以下知了、逐電退出、則著束帶參内、史俊兼所召具也、神祇祐兼
〓、陰陽助家榮所參入也、中臣官人只今不能催廻、但非伊勢事之時、雖無中臣官人被行
早被行御ト、可被決事歟、神慮難知、人力不可及也、大藏卿同此定、仰云、夜已及深更、
社司等所申也、仍今夕事可決歟、重仰云、早々可行軒廊御ト者、只今大外記依召所候
仰可ト申由、召家榮朝臣、以詞委仰件旨、仰可占申之由、兼俊持來御ト形、披見之處、
也、已又相異也、御ト形四通、召外記禽入之、付藏人辨令奏、但今日殿下御著陣日也、
明日不快也、被延引吉也、家榮進ト形、見之明日被行吉也、被延行不快也、事已分兩方、
頗有其疑也、以詞仰下之處、又官ト申云、如初被延行吉也、寮占申云、如初明日被行吉
入從西中門、官寮著座、先召兼俊下仰詞、
七日、
寸法被作者有恐、可隨勅定之由進社解也、仍有此御ト也、
長時作成廣大、葺檜皮之間、季長卒去、又已燒亡、仍過差之條、神慮不叶歟、又以狹少
予移著端座、令敷膝〓、召藏人辨、仰可敷座之由、諸司敷座、居水火後召外記、可召神
先申吉書一通之後申案内、可内覽之由示含了、及曉更内覽奏院了、仰云、上下社相嘗并
憲、予召基行朝臣、給社解云、可ト申、召家榮朝臣、以詞慥可占申由仰了、解状之外、
吉哉、令官寮ト申者、且又件旨被下本社解也、往古件社幣殿、中門狹少也、而前社司季
齋院相嘗可用中卯由被仰下了、社司等候陣頭、承件旨退歸了、相嘗祭ハ供當年新穀事也
祇官、陰陽寮之旨仰之、官寮入自西中門著座、神祇祐中臣基行、兼俊、陰陽寮家榮、宗
燒亡解状被下、二ケ度ニ被下解状如何、一度ニ可給歟、
入夜參内、行軒廊御ト、藏人辨來仰云、川合社欲被修造之處、往古寸法與今度増寸法何
晩景依催參内、先有軒廊御ト、上卿内大臣、是豐受宮怪異也、先令卜後、又川合社幣殿
仍齋院相嘗ハ隨本社祭可被行之故、無論被延了、
二日、天晴、
入之、
諸社祭日、軒廊御ト、皆有先例也、仍所行也、
十一月一日、賀茂上下社相嘗延引不、有議、
○鴨川合社廻廊及ビ讀經所燒失ノコト、十月二十九日ノ條ニ、同社焼亡ニ依リテ、
ノ條ニ見ユ、齋院相嘗祭ヲ追行スルコト、詳ナラズ、
〔殿暦〕十一月二日、乙卯、天晴、
國司申請ノ雜事ヲ議ス、
依官奏參内、其次參院、即參内、吉書奏也、著
御ト形、奉幣〓
吉書奏、是日、陣定ヲ行ヒ、越前國司ノ言上スル唐人來著ノコト、及ビ壹岐
賀茂社ニ奉幣スルコト、本月八日ノ條ニ、賀茂相嘗祭ヲ追行スルコト、同月十四日
形持來、披見之處、往古之寸法吉也、増法劣也、官寮大略相叶也、相副本解、召外記含
即下宿所、有官奏、儀如常、奏申、家司知信、依爲隆所勞不參、今日辨實行、
〔百練抄〕
仰詞委以仰了、官御ト形持來、披見之處、増減共官吉也、但往古之寸法定頗勝歟、寮占
定文二ケ度ニ可奏也、而及深更、一度ニ覽殿下、是略定也、
束帶、
今日陣定也、諸卿多參陣、
〔中右記〕十一月二日、天晴、
人來云、去夜盜人清水寺曹
盜、清水寺二入リ、同寺別當勝快ヲ傷ク、尋デ、勝快寂ス、
〔中右記〕十一月三日、朝間天陰、雨下、午後天晴、
人々申云、給歸粮可被廻却歟、又壹岐國司申請五ケ條雜事也、内大臣、右大將、源大納
安置一切經、朝夕行講説、寤寢專念佛、天下男女、皆以歸依、及數十年、徳行已顯、
局、取女房衣裳走出之間、於塔下彼寺別當被刄傷云々、件僧聖人、世號虚空藏、今有此
言、治部卿、右宰相中將、左大辨、曉更事了、有吉書奏、頭辨候云々、
被成別當、三四年來堂々修理、人々隨喜、一切佛事全無懈怠、偏是觀音之護念之所致
十日、
○陣定ヲ行ヒ、唐人來著ノコトヲ議スルコト、本月十三日ノ條ニ見ユ、
〓也、從年少昔及老後今、居住此寺、全不出大門、漸成三昧僧、本堂之東建立小堂、
也、而間一夜爲強盜被刄傷、其後病疵、言語不通、遂以入滅、吁嗟哀哉、凡夫之意、
次有仗議、是越前國司言上唐人來著事、
事如何、頭并手被疵云々、
十一日夜半、清水寺別當勝快聖人入滅、年七十餘云々、聖人者、本是此寺夏衆最末下
七日、
五日、
參仕、其由付頭辨奏院了、
〔中右記〕十一月十日、早旦參院、是日者御物忌朝也、
廿七日、
六日、己未、天晴、今日無別事、亥剋許參内、侍宿、明日平野御禊也、仍參入、午時許
〔殿暦〕十一月五日、戊午、天晴、今朝陰、雨甚降、史來云、春日祭行事辨各申障不
不可參由有御定、仍今日不參仕、
○十五日以後ノ院御物忌、便宜合敍ス、
〔殿暦〕十一月四日、丁巳、天晴、
今日院御物忌也、
十五日、戊辰、天晴、
春日奉幣神馬、
平野祭春日祭、
院御物忌、
自明日院五个日御物忌云々、仍又可參也、雖然
已迷是非分、疑生死之境、又何爲哉、
中納言同奉幣春日、著衣冠云々、是故殿仰也、余往年奉幣時被
内、院今日御物忌也、
天永三年十一月五日七日
幣又n不淨也者、
八日、辛酉、天晴、今日不出行、
午剋許皇后宮亮經忠來云、昨日皇后宮御禊以前、
〔中右記〕十一月六日、春日祭使立、右少將雅定朝臣、
御幣ニ犬物をしかけたり、仍奏院之處、奇思食可被御卜者、而件御トに申云、不可有奉
皇后宮使少進有成、右中辨爲隆行事、
有此事、御座西面御禊儀如例、使民部大輔師俊、上卿治部卿基綱卿、事了余退出、
仰旨如此、中納言使下家引
七日、庚申、天晴、巳時許著束帶參御前、平野祭也、有御禊事、大略如常、於南面廣廂
七日、治部卿參仗座、被奏平野祭宣命、參彼社行祭事云々、
後聞、春日祭間、内藏寮使不參向云々、
非南面事也、
近衞府舞人不發聲、甚以奇怪也、今日女房平野奉幣、於南面有此事、但可隨便宜也、必
〔年中行事秘抄〕
神主有事不參例
天永三年十一月七日、〓申、祭、
ハ、早可被行御ト之、其後未歸來、
ス、
〔中右記〕十一月八日、天晴、
〔春日祭歴名部類〕同年十一月七日、庚申、祭、
今日梅宮祭、上卿藤中納言、頭辨行之云々、
〔殿暦〕十一月七日、庚申、天晴、
皇后宮使少進有成
鴨川合社燒亡ニ依リテ、賀茂社ニ奉幣ス、尋デ、川合社ノ怪異ヲ軒廊ニト
八日、
御幣ニ犬物をしかけたり、
〔殿暦〕十一月八日、辛酉、天晴、今日不出行、梅宮奉幣神馬如常、
仍昨日御奉
梅宮祭
辨右中爲隆朝臣近衞使右少將雅定朝臣
幣被止了、而今日梅宮奉幣如何者、
余申云、今日奉幣何事候哉、但猶不審に思食
午剋許皇后宮
亮經忠來云、昨日皇后宮御禊以前、
同年十一月七日御祭行事辨爲隆
〔春日社祭記〕
見了返給了、
八日、辛酉、天晴、
十日、癸亥、天晴、
被尋者、其由於御前仰雅兼了、内府秉燭被來、
〔中右記〕十一月七日、
命之趣可用意由、仰大内記了、
入夜參内、行軒廊御ト、
又有奉幣定、是川合社火事可被申本社也、先以左少辨召日時勘文、明日申剋也、暫置座
川合社光事、召新藤中納言令沙汰、可有御ト由執申、仍其由被仰下了、
者不可持來者、大内記敦光退出、
十二日、乙丑、天晴、
日時勘文并使定文等、加入初御ト形筥、付藏人辨内覽、奏聞了下外記、
前、次召外記、令進例文、召硯筥、以左少辨令書定文、使宰相中將顯雅、次官親仲、入
新藤中納言參陣、川合社有燒亡御ト、
午時許川合社御殿光御ト、雅兼持來、可奏院由仰了、
自川合社怪異奏状持來、本御殿光事也、院仰云、召社司能々可
新藤中納言參陣、被奏賀茂奉幣宣命草先持來、余仰云、於清書
其次賀茂定奉幣事、明日使宰相中將顯雅、余
退出、宣
又幣料請奏見了下辨、
天永三年十一月八日
云、尤可然、早尋日次可行御卜也者、可問日次之由、仰下藏人辨了、入夜退出、
膝〓、先召大内記敦光、仰宣命趣、
二點也、
怪異、尤有其恐、重被行軒廊御ト、隨官寮申趣、可有其沙汰、且又可被問人々歟、重仰
由進社解、何樣可被行哉、頗驚思食也、可量申者、予申云、本社有火事之上、又有如此
來清書、披見目之、宰相中將來座前給宣命、宰相取宣命出之、幣物次官相具也、于時申
召内記返給筥之後退出了、
十二日、去夜半院夢ニ有令見給事、
作直、又持來、令内覽殿下、則歸來云、清書重不可覽者、仰可清書之由返給、召行事藏
今日梅宮祭、
諸社祭日被立奉幣使、是先例也、
此間使宰相中將顯雅被參、大内記草宣命持來、披見之後、所々有可相直事、仍仰其由令
十日、
酉時許藏人辨告送云、從院有召、又馳參、藏人辨傳仰云、川合社近日夜々有光耀事、其
八日、天晴、有奉幣賀茂社、是依川合社火事也、予爲上卿、仍未剋參内、著端座、令敷
人辨尋幣具否、申具了由、又召。外記問次官參否、縫殿頭信俊參入者、
大内記持
十二日、
也、來膝〓、重可占申由仰下了、予今案、上臈追參ハ猶重可仰下也、下薦追參者不可仰
何、官申云、同怪異ハ只取先之怪一箇條を所卜申也、是習也、寮申云、同怪三ケ條、各
日加推三ケ條占申、或不淨不信、或公家御藥者、予問云、官一ケ條、寮三ケ條占申事如
是川合社司言上、去四五六日三ケ夜子剋、社邊有光耀事也、召家榮朝臣、五位、以詞委
試加推後、爲同愼時ハ不及各別、推條別々之事出來時ハ、各乍三ケ條所占申也者、官寮
之所陳申、尤有其謂、召外記筥入本解御ト形等、付藏人辨進覽攝政殿、依可御覽、院近
座於庭中、召外記問神祇官、陰陽寮參否、申皆參之由、仰可召之由、神祇祐大中臣公長、
○鴨川合社廻廊及ビ讀經所燒失ノコト、十月二十九日ノ條ニ見ユ、
代則不被下也、召外記、官寮可罷出之由仰下了、秉燭以前退出、
下之事歟、頃而神祇官持來、披見之處、只一條卜申不淨者、寮占形持來、三ケ日怪、毎
兼俊、陰陽助家榮入從西中門、著座之後、召公長朝臣、五位、下本解云、吉凶可ト申者、
可占申由仰下了、後大炊頭光平朝臣參著、依上薦、又大炊頭朝臣と召、是四位依不召名
〔中右記〕十一月十二日、
未剋參内、是依軒廊御ト可行也、著端座、令敷膝〓、召藏人辨、仰可令敷座之由、諸司敷
園韓神祭、
天永三年十一月十二日
軒廊御ト
〔殿暦〕九月五日、己未、天晴、不出行、
今日宿所渡他所、是本宿所爲五節所故也、
卿五節所に送香、
園、韓神祭如例、左兵衞督、藏人辨勤之云々、
了起座、
皇后宮侍方ニ渡也、
余申剋許參内、殿上人廻五節所參皇后宮、
其後亥剋許殿上人參入、有御前試事、余候御前、足所勞猶不快、仍未了以前退出、大藏
於殿上内府、按察大納言數剋言談、事具了後、相具内府以下向帳代、其儀如常、幼主時
今日五節參也、仍戌時中納言相具參内、
定、頭辨書之、先有五節定、
五節、
五節參間、
十一月十一日、甲子、天晴、今日不出行、
十二日、乙丑、天晴、
十月廿三日、丁未、
十三日、丙寅、天晴、今日御前試也、
頭辨自院來、五節國々有沙汰、
攝政出帳代也、事了余退出、
余下宿所著直衣、今夜有五節
定
殿出御帳代、内大臣、按察大納言、中納言中將扈從云々、
事了余退出、中納言又參院、
定云々、
御覽也、余裝束淺黄堅文、織物指貫、紅出衣、ハリ衣也、自余如常、先參院、次參内、
十四日、丁卯、天晴、今日依忌日兩頭不參仕、仍五位藏雅兼行事、午剋許參内、今日童
次參院、以藏人辨、新内□五節料所可直
中納言同參入、〓冬織物、出衣皆紅衣、蒲萄織物指貫、皆浮文也、暫後内府、左大將、
事、中門東廊腋相撲屋可直事申、了退出、
上達部二人、五節曉參、受領二人如例參入、北對東妻九間爲五節所、
十一月十二日、
十月廿三日、丁未、天晴、
今夕於殿下御直廬有五節
按察大納言等參入、未剋許有御覽儀、如常、治部卿不進童、自余皆進之、主上著御直給、
〔中右記〕九月廿日、午時許參大炊殿、
十三日、晩頭依有陣定參内、此間兩貫首以下殿上淵醉、及五獻、廻五節所之後、參皇后
今夜五節舞姫參入、治部卿基綱卿、大藏卿爲房、近江守顯隆、伯耆守家光、
攝政
許參内、
言參内、於陣見申文、則退出了、
宮御所三條忠長宅、有盃酌、
〔殿暦〕十一月十日、癸亥、天晴、
コト、唐人來著ノコト、及ビ土佐國條事ヲ議ス
今日頭中將、頭辨依忌日不參、
十三日、丙寅、天晴、今日御前試也、又有官奏、
十三日、
今夕有御前試、暫以中殿南放出庇供御裝束也、
右大將、按察大納言、中納言中將祗候南廣庇、大藏卿爲房、童
十四日、丁卯、有童御覽、申時許事始、於御所殿南面有此事、殿下令候簾中給、内大臣、
送也、仍止了、
其後余於宿所官奏、先於陣有不勘申文、其官奏也、辨顯隆候奏、
治部卿基綱卿不獻童女也、酉剋事了、
今日内府被參内云々、仍可有官奏由示左大辨、而依所勞不可參由、以五位藏人雅兼所示
内府被參仕川合社定云々、余申剋
官奏、不堪佃田申文是日、陣定ヲ行ヒ、鴨川合社番直者問注ノ
中納
伯耆家光、童、
近江顯隆、童
童、
夜前新嘗祭、宰相、少納言不參云々、宰相中
十四日、
且書、及深更事了退出、
○陣定ヲ行ヒ、唐人來著ノコトヲ議スルコト、本月二日ノ條ニ、鴨川合社燒亡ニ依
リテ、賀茂社ニ奉幣スルコト、同月八日ノ條ニ、不堪佃田定ノコト、同月十九日ノ
廬、御覽官奏、
將家政參入云々、少納言各有障不參、仍辨兼行云々、上卿大宮權大夫云々、
問者、又唐人來著事、給歸粮可被廻却者、土左條事、任續文可被裁許者、左大辨且讀
〔殿暦〕十一月十五日、戊辰、天晴、
〔中右記〕十一月十四日、丁卯、
先有當年不堪申文、次有官奏云々、左中辨顯隆朝臣候之、殿下暫以東侍廊爲假御直
次有川合社火事間番直者定、是官史問注也、大略申不知之由、群議云、給使廳可被勘
條ニ、鴨川合社神人ノ罪名勘出ノコト、十二月二十九日ノ條ニ見ユ、
今夜有仗議、内大臣、民部卿、予、治部卿、左兵衞督、左大辨、大藏卿參入、
新嘗祭、是日、賀茂相嘗祭ヲ追行ス、
天永三年十一月十四日
〔中右記〕十一月十三日、晩頭依有陣定參内、
辨奏代官事、而不奏、仍余以雅兼密々尋之、其驚被申、是失也、奏外位奏、次奏案内、
ニ見ユ、齋院相嘗祭ヲ追行スルコト、詳ナラズ、
是先例也、上達部十二人參云々、自院可進見參由有仰、仍雅兼進之、藏人令明敍爵、
○鴨川合社燒失ノ穢ニ依リテ、齋院及ビ賀茂相嘗祭ヲ延引スルコト、本月二日ノ條
〔中右記〕十一月十五日、戊辰、天晴、節會内御物忌也、仍不出御、又私物忌也、仍不
祭同儀之故也、今日賀茂上下社行相嘗、但齋院相嘗延引、依齋王月障事也云々、
見之由、外記所勘申也、從兼日被問人々、依彼神今食例、辨兼行云々、是神今食、新嘗
先例著束帶、何今夜不著束帶哉、余隨身府生二人皆著束帶、今日大歌別當不參仕、須内
々不參仕、及秉燭上達部一兩人參入、余著束帶參御後、依御物忌無御出、
初後退出、此兩三日有足所勞故也、
先被尋例之處、延長、天喜之比、神今食無少納言、辨兼行也、於新嘗祭日已無所
今夕新嘗祭上卿宰相中將家政、右中辨爲隆朝臣著行云々、少納言三人故障、
〔殿暦〕十一月十五日、戊辰、天晴、今日節會也、余未時許著直衣、先參宿所、數剋人
豐明節會、
十五日、
余節會
今日内府隨身不著束帶如何、可尋、節會時府生
御物忌、
々々下給内記也、
○藏人藤原令明敍爵ノコト、便宜合敍ス、
十九日、壬申、天晴、
内御物忌故也、
辨民部卿、源大納言、按察大納言、治部卿、別當、左大辨、大藏卿、新宰相中將、小忌
今夜藏人左衞門尉令明給爵、是基子女御未給也、先奏名簿、勘給否後、於仗座下上卿、
〔殿暦〕十一月十五日、戊辰、天晴、
左大辨云々、
參仕、後聞、秉燭之後事始、内辨内大臣、小忌大宮權大夫忠教卿、左宰相中將家政、外
或人談云、大歌別當不參、代左兵衞督能俊卿、宣命使、御酒勅使、
依御物忌、外宿人不參仕、内、院今日御物忌也、
廿日、癸酉、天晴、
召事、左宰相中將家雅雖小忌勤之、大藏卿向五節所之間、他宰相不候座之故也、祿所
主上御物忌、
右中辨爲隆、召少納言定通、著大忌、
今夜參内、侍宿、
大歌別當
大宮權大夫、宰相中將二人、大藏卿參仕、
廿日、癸酉、天晴、
今日私家請印也、件事于今遲々、返々不便、
十六日、
付端敷同疊各一枚、余座前置印唐櫃、有下机、
忠教、宰相中將顯雅、同中將家政、大藏卿爲房等、
覽筥、入自東方進之、爲隆披見之、指笏取筥參進覽之、爲隆退去候東簀子、予置笏披見之
○十九日以後ノ御物忌、便宜合敍ス、
〔中右記〕十一月十五日、戊辰、天晴、節會、内御物忌也、仍不出御、
初余著束帶、剋限に著座、爲隆東廊北面縁ニ候、然間知家事大膳屬永則入封返抄五枚、於
〔殿暦〕十一月十六日、己巳、天晴、
御物忌
後聞、内御物忌也、殿下、按察大納言、右衞門督、中納言中將、
廂簾を垂、其前余座疊を敷也、東面三箇間孫廂ノ御簾を卷、從南第二間并第四間ニ
申
中籠候上達部按察大納言、宗通、皇后宮權大夫顯通、中納言忠通、太宮權大夫
雖然自然延引、其儀有裏、
於東三條有請印事、其儀於東對東面有此事、御裝束儀東對東面孫廂了從南第三間ニ敷余座、
爲隆朝臣持來日時、
攝政家請印、
〓
爲隆參進取之退歸、以筥置於東簀子、
北方、解結開筥、下机ノ上ニ開返抄、有唐櫃余ヲ取出置返抄上、
印、先印申也、又故大殿大納言間、康平十二月比有此事、於此東對東庇東面第三間有其
之請印未行、就中欲辭申右大臣之事在近、
儀、家主束帶、於東簀子敷、家司大學頭實綱捺印之由見舊記、御堂、宇治殿例ハ不見舊
筥退去、於馬道許授下家司、永則、又覽筥ニ封并小刀を入テ歸參、如本入金於唐櫃、如初
記、只大殿、二條殿二ケ度記相違、若是大臣、大納言作法各別歟、依不審、今朝差知信問
大臣間、應徳元年比有此事、於此亭東對南面有其儀、家主衣冠、立案於南庭下、家主捺
次第印之、卷文入
條、殿下未令渡給、暫參南皇后宮御所之間、未時許殿下令渡給、仰云、任公卿之後、家
民部卿ニ之處、答云、大臣、納言更不有別作法、公卿之家必所行來也、然者只偏付大殿
結之、置下机、付封如本唐櫃を〓余前、取筥退出、余又入内、著直衣參院、退出、
例可候事也者、仍引大殿御時之例、今日可行之由所存也、先召大炊頭光平朝臣令勘日
加賀、美濃、美作、伊豫、讃岐等國封返抄五枚也、家司等連署見了、少押出筥取笏、次
次又參進、取印置於筥北方、次取唐櫃置印盤
其前今日可有事也、但後二條殿内
、中右記〕十一月十六日、己巳、從殿下有召、可參逢東三條者、雖物忌未時許參東三
〔中右記
也、又中納言中將殿布衣、同於廊方窺御覽也、
十八日
○台記、
〔殿暦〕十一月十八日、辛未、天晴、
抄於本覽筥、起座、於廊東透垣中給下家司、加封并小刀、於覽筥持參、付封於印櫃置盤
中辨爲隆朝臣束帶、取御封反抄五枚覽殿下、
昔被用先祖印常事也、以之思之、同字不可有憚者、此事尤有興、仍所記置也、
殿下〓御裝束令歸給、予并大宮權大夫著直衣參入、所窺見
字也、同字可有憚歟如何、被尋申處、大殿御返事云、全不可有憚、只可被用師字也、
上、置御座東退歸、
爲隆談云、後二條殿御時被作印之時、御名上字依可被用、被作師字、而大殿上字又師
御覽了返給、爲隆朝臣取筥、候東簀子敷、
次殿下召爲隆給印
其儀於東對東面庇第三間、寄奧敷御座一枚、
印小唐櫃、
異事ナキヲ以テ略ス、
申時殿下御于御座、
攝政右大臣藤原忠實上表ス、仍リテ、右大臣ヲ罷ム、
今日辭大臣上表也、須於東三條獻表也、而修
置印盤上、
家司右
印了入返
ヽ居〓、爲隆取之、置覽筥之北邊、取返抄置印盤之上、爲隆朝臣捺印、
時、
御座前兼置
參御前、參見後下宿所、
余開、見了返給、仰云、於清書者不可持來者、亥剋許中將師
吉書之間直衣也、吉書了余歸家、依吉日也、又參内、侍宿、參内儀如常、
〔中右記〕十月十二日、晩頭依召參殿下、雖御物忌參御出居、民部卿又被參、聊有被
以爲隆召之、
理之間無其便宜、仍於枇杷殿有此事、
雖物忌依大事破之、召陰陽師光平令勘日時、此間人々來、新藤中納言宗忠、治部卿基綱、
在參進、令書之、在良退了、余以爲隆給清書人、
言、則參内了、有裏、
勅使退出之後申吉書、官方頭辨實行、藏人方五位藏人雅兼、家方爲隆、余
判、如常卷之、入筥曩其上如常、召中使
申了程書出、爲隆持來、余加
賜之、退了人々退出、勅答上卿新藤中納
大藏卿爲房、宰相中將家政、暫後右大將被來、作者在良持來表草、
起座下自階、舞了後、改座召使、々著座、中納言取之、授勅使、々々起座、於庭中拜舞、
巳時許參枇杷殿、余、中納言同車、今日
之、以爲隆示使可著座由、使著座、中納言出庭中拜舞、
時持來勅答、家司爲隆申之、中納言忠通、於中門取勅答筥、
持來、余於便所見
戌剋許勅答草持來、
此間使
於便所清書御表、申時許清書了、殿下自入御表於函令曩給、
披見之後返給、令大内記内覽、歸來云、早可清書、但又不可内覽者、返給、仰可清書之由、
披之、頗欲結申、仰云、攝政如元、於右大臣者、隨所請之由、令作勅答者、予微音稱唯、
召表使右中將宗輔朝臣給之、參内了、
取副笏移著端座、令敷膝〓、召大内記敦光、下給表之次、仰件旨、頃而持來草、入管、
則持來、黄紙、見了令持内記、進弓場殿、付頭辨奏、
殿下出御〓筵
并御上表間之事也、及夜退出、
候西簀子、依御氣色、進寄奉御表、在良朝臣讀之、是御堂令辭申左大臣給之例ニ付天可
早旦白地渡御枇杷殿、
表、
作之由、兼日奉仰也、人々同見之、讀了在良起座、召爲隆朝臣、被仰可令清書之由、給御
先於
東壺方御覽、未時許人々參入、右大將、予、中納言中將、治部卿、左宰相中將、大藏卿、
頭辨持來院云
此間從内有召、
十一月十八日、辛未、攝政殿今日有御上表事、
以爲隆朝臣召表作者、式部大輔在良朝臣持參御表、束帶
則歸蓬門、著束帶、秉燭之後參内、先候仗座、奧座、頭辨實行朝臣來下給殿下御表、予
議定事、是御著陣
予依召著直衣參入、於東對代廊有此事、先令進日時勘文、
々、予馳參枇杷殿、東對代南庇敷滿長筵、立四尺屏風一帖、
者、近代陰陽師所申、強有其忌、頗不便歟、
藏人辨雅兼申吉書、
納言中將相逢、令取表函、
表、寛治元年六月廿四日也、
予、中納言中將、大宮權大夫、宰相中將
御上表使參内之後、召在良朝臣於南簀子給祿、
仰云、今夜欲參内之處、道虚可忌之由、光平所申也如何、予申云、大殿攝政殿第一御上
在良朝臣於中門下二拜、但清書人
座、中納言中將同令著給、取祿給之、
件日令參内宿仕給也、被仰云、尤吉例也、早可宿仕
則殿下令歸本御所大炊殿給、則令參内宿仕給、於御直廬頭辨一人申吉書、
子、左右供燈、
定實朝臣祿、依爲君達、不召御前、内々給也、殿下仰云、表作者爲家司人勤仕之時、
以爲隆召中使、中將從中門方又進著
中使取之、於中門前二拜、
次以爲隆朝臣召中使、則著倚子、中納言中將下前庭、令拜舞給、此間中使立隱也、
候座、頭辨實行申官方吉書、
次徹倚子令敷座、
頃而中使右近中將師時朝臣來、於東中門、令爲隆朝臣申事由、中
爲隆朝臣又申吉書、
歸參了撤座、上庇簾、殿下出御賓筵、
殿下被
其前敷地敷一枚、立倚
旨、各々不同也、予密申云、昔例近代必不用也、大入道殿、御堂、宇治殿、大殿御時例、
道以後至大殿御時、必被辭本職之後、從前大臣被任太政大臣也、兼日被仰合、人々被申
臣忠實言、三翼渉利之舟、不能棹砥柱之重嶮、八駿驍逸之馬、爭得鞭呂梁之懸流、非據
尤可令用給也、被仰云、尤可然、只付近代人々吉例、早可辭申右大臣也、是來月可任太
政大臣之故、可急辭本職也者、仍今日有此御上表事也、
必不給祿也、然而在良朝臣初勤仕、仍給祿也、
凡執柄人、近代未任太政大臣以前、先被辭大臣也、但忠仁公以後至廉義公不被辭、大入
〔公卿補任〕十攝政右大臣正二位藤忠實、卅五、十一月十八日辭右大臣、
御堂
大入道殿
大殿
宇治殿
〔本朝續文粹〕
同公辭右大臣表
在良朝臣
前二條
緯多誤、還迷絲綸之難分、矧復爵踰徳貴、恩過涯深、履乘石而負重、如忘赴熱公子之詞、
懼之至、謹拜表陳讓以聞、臣某誠惶誠恐、頓首々々、死罪々々、謹言、
福之門乎、方今計變理於陰陽、既過二六之歳華、思智略於父祖、遙謝家門之風譽、恐猶分
紫庭之禁兵、猥令直槐路之衞卒、彼夏里驚聘之車、徒留商洛之月、子陵逃名之釣、長垂
白屋之下、進欲掌朝務、則不堪獨璽之懸千鈞、退欲就私廬、亦難乖皇澤之重万鍾、夫寵
○忠實ヲ右大臣ニ任ズルコト、康和二年七月十七日ノ條ニ、太政大臣ニ任ズルコト、
累、然則君開進賢之路、拾其材於〓林焉、臣表退愚之誠、防其畏於連山矣、不勝懇款憂
列惟岳而登高、似厭居冷先生之跡、是以天譴鬼瞰、春秋於黄閤之前、謗客譏夫、旦夕於
孤亭之波、求而用之、庶績咸熙、伏願聖慈、從臣所請、早罷兩箇之大名、宜省三危之厚
之任、取喩可知、臣某中謝、陛下登祚之初、微臣攝〓以來、塩梅少功、自知鼎鉉之匪用、經
榮者招災之府也、寵盛災競至、謙讓者開福之門也、謙專福訪來、何〓招災之府、空嫌開
本年十二月十四日ノ條ニ見ユ、
天永三年十一月十八日攝政從一位行右大臣藤原朝臣某上表
吉田祭、
十九日
令左大辨書定文、予命云、諸國言上當年不堪佃田事、伊賀許を讀上天、次々左大辨書之、
本座、内大臣見了召史、返給文書、左大辨申上云、後不堪申文候如何、内府答云、可申
一之上也、左府未被示左右如何、人々申云、久不被出仕、當年不堪申文被讓申了、後不
堪申文御覽、何事之有哉、仍有申文、史兼仲勤之、作法如例、申文史讀申了、及深更退
了授予、披見天卅五國慥見盡、副入文書筥、指笏取筥、進寄内大臣座前奉之、拔笏揖復
書、左大辨先於床子座見文書歟、史入文書於筥持參、又以硯筥置左大辨座前、内府拔黄
見了、如本指之、傳左大辨、見之又返上、予頗目内府、々々被免、仍予取黄勘文披見、
晩頭依催參仗座、是依不堪定也、内大臣、左大辨、秉燭以後被參、内大臣召史令進文
不堪佃田定、
烈如常、中納言同奉幣、
勘文、見了如本指加、乍入筥被及、予進寄指笏、取筥復本座、拔笏引拔勘文、國々次第
〔中右記〕十一月十九日、
〔殿暦〕十一月十九日、壬申、天晴、今朝不參御前、早旦退出、今日吉田祭也、神馬十
吉田祭也、左衞門督、左中辨勤之云々、
〔中右記〕十一月十九日、
〔中右記〕十一月十九日、〓。吉田祭也、左衞門督、左中辨勤之云々、
臨時祭定、頭辨書之、先有五節定、
出、抑不堪定朝之重事也、公卿只三人參仕、甚奇怪事歟、人々不被參何爲哉、
今夜參内、侍宿、明日依臨時祭也、
十一月十九日、壬申、天晴、
見ユ、
廿日、癸酉、天晴、卯時許參御前、舞人賜裝束、余即下宿所、著束帶、巳時許參御前、其
〔殿暦〕十月廿三日、丁未、
○不堪佃田申文ノコト、本月十三日ノ條ニ、同和奏ノコト、十二月二十八日ノ條ニ
儀如常、余御禊之間候殿上上戸口、今日余候簾中、舞之間又同候簾中、事了余參院、人
余於院見物、即參御前、數剋候御前退出、
〔中右記〕十月廿三日、丁未、天晴、
二十日
今日五獻後重盃、
々同之、有御見物、主上御物忌、雖然於女房局御見物、渡北陣也、又今日臨時祭道渡左
了起座、又來定臨時祭、事了、如常、余退出、
衞門陣、
賀茂臨時祭、
臨時祭、御物忌、仍庭座并舞間無御出、
定
余下宿所、著直衣、今夜有五節、
○新造皇居
十一月一日、甲寅、
遷幸ノ後、始メテ御書所御作文アリ
ニ遷幸ノコト、十月十九日ノ條ニ見ユ、
〔中右記〕十一月廿一日、
今日式部大輔在良朝臣初行省試云々、登省學生正闕七人、餘進士四人、
題云、民歌舞、
二十一日
舞、依位階次第云々、
今夕被始臨時祭調樂、行事藏人令明、
今夕於殿下御直廬、有五節、臨時祭定云々、
今夜又有御書所作文、是渡御大炊殿之後、初有作文也、但省試之日、他之作文、頗不
得心事歟、
省試、是日、新造皇居
未剋事始渡北陣、主上密々御見物、
秉燭以前著下御社、近代希有例也、今日不召一
廿日、癸酉、天晴、
無御神樂、
次渡院御所北門前、上皇御見物、
今日賀茂臨時祭也、使頭中將通季朝臣、後聞、
五獻之後重盃
今日賀茂臨時祭也、使頭中將通季朝臣、後聞、〓中未剋事始渡北陣、主上密々御見物、
間、神馬使從河原被立也、予歸家之後立私幣、
〔殿暦〕五月三日、己未、天晴、不出行、
〔中右記〕十一月廿二日、初雪紛々、
言中將今日依分配、令勤仕大原野祭上卿之間、件次第可申者、依仰大略申次第、午時許
祭幣未令立給、而日次不宜之上、猶從春日祭可被立歟、有議定被仰合人々、而春日祭幣
二十二日
中納言殿令出立給、先有御祓、但無府隨身、左中辨同參勤云々、中納言中將殿、大原野
仍リテ、法皇、同寺ニ御幸アリ、是日、御誦經使ヲ六十箇寺ニ發遣ス、
法皇、白河ニ御方違アリ、
令給了、仍次々社強不可被忌由、人々僉議、仍相具幣令參給也、又殿下御風令發給之
今夜院依御方違、御幸白川邊、曉可還御云々、
二十五日
今朝爲隆來、院御賀沙汰以人示之、
十三日、己巳、天陰、雨時々降、
〔中右記〕十一月廿三日、白雪紛々、早旦從殿下有召、則參入、雖御物忌參入、是中納
攝政藤原忠實、法勝寺ニ於テ、法皇六十ノ寶算ヲ賀シ奉ル、
二十三日
未初程參内、
大原野祭、
新藤中納言卿宿所方來、院御賀
廿九日、癸丑、天晴、今日不出行、昨日終日院御賀沙汰也、
十三日、丁酉、天晴、
廿六日、庚戌、天晴、今日不出行、御賀沙汰終日致之、
七日、庚申、天晴、
四日、丁巳、天晴、
ニ惣さい廳靜算を召、令沙汰也、
之、來月院御賀御屏風本料也、酉剋許持來、
十一月二日、乙卯、天晴、
十月一日、乙酉、天晴、
至御賀沙汰、
極大事也、無力之間大事連々、雖然抛万事勤仕、御賀請僧沙汰、雖神事致此沙汰、門外
申剋許於家見馬、又御賀沙汰尋之、凡此間御賀沙汰也、家中無
廿七日、辛亥、天晴、不出行、今日終日致沙汰、
家司惟信、太宮々司朝實令參宇治、平等院御寶藏開之、故宇治殿御賀御屏風八帖取出
申剋許上達部兩三人來、定御賀雜事、院御賀也、
余御賀之間沙汰、以知信示民部卿、有返事、
事、内々に示合、及秉燭退出、
余及剋限著束帶、今日儀不委記、見新藤中納言筆、
廿五日、戊寅、天晴、今日於法勝寺奉爲上皇、余有御賀事、余須可參御幸、而心地不快、
廿二日、乙亥、天晴、
仍奏事由、先著直衣、寅剋許參法勝寺、見御裝束帶、而間御佛渡給、余居奉後下宿所、
十一月廿二日、初雪紛々、依殿御消息、行向民部卿許、書出御賀次第、晩頭歸、
と被書可宜者、仍其定ニ可書之由被仰、是於法勝寺可被行佛事也、仍一々任次第書了進
見了返上、子細見定文、入夜退出、
次可持參紙筆之由被仰、則令右中辨書定文、被仰人々云、
〔中右記〕十月朔日、乙酉、天陰、
出御〓筵、召右中辨爲隆朝臣、令勘日時、
院御賀と可令書歟、只御賀と可書歟如何、人々相議云、臣下家定文院字嚴重也、只御賀
殿下、相具日時勘文、下給人々、
御賀沙汰終日、
參、或直衣、或束帶、被仰云、院御賀事所思企也、仍今日可相定、或依先例、或尋舊記、
且申上皇、且凝新儀所沙汰也、先殿下
入夜參内、
從殿下有召、著直衣馳參、
孫、爲隆覽日時勘文、
左衞門督、治部卿、大宮權大夫、左大辨、大藏卿被
也、所惱有減氣由可奏院者、且亦人々被參法勝寺、御裝束事可見者、
可被仰合人々、此間民部卿、大宮權大夫參入、且被申院、頗も宜御者、不可延引、只可
爲樂屋、立龍頭竿懸玉幡、置草整六脚、金堂北庇井講堂懸幡花幔、民部卿或有被直事
且又懈怠事等被催仰、行尊僧都、寛慶僧都等被祈申、殿下被仰云、明日之事、必可被行
廿四日、早旦從殿下有召、則參入、被仰云、不例御事猶以不宜、明日御賀事如何、予申
令企給、但不可令供奉御幸給、相扶先於白河可待申由有院宣、如此事被沙汰間及晩景、
云、爲殿下御、爲世間令企大事給、俄延引者、誠以不便也、早々如御祈可被行歟、且又
師三尊像、其左右立蓋、高座左右立帳床爲僧座、南庇敷長筵、南庇佛面立行香机、散花
机等、御所一間張承塵、供御座こ、立御屏風、立御几帳一本、東間立置物御厨子一脚、
等、行事諸大夫衣〓、各沙汰万事、爰樂人、蝶童部、綱所等參入、仍如形明日之事被習
二間爲御所、懸廻御簾、作御車寄、假庇又立御障子、懸御簾、中央間佛前安置御等身藥
置御手水具、左右簀子敷公卿座、前庭東西大鼓、鉦鼓、袢等立置、其後左右立五間屋絹
申時許民部卿、予、大宮權大夫、直衣、依殿下仰參法勝寺、見廻御裝東躰、講堂南庇東
予退出之次參殿下、申合御賀次第并舞共事、殿下頗御風令發給也、
僧侶集會金堂左右昇廊南面、威從各一人、召計之次、
臣奉勅被仰下之故也、次被仰樂行事、
禮、御佛明燒可奉安置者、日入之後歸參殿下、申今日事、御風猶以不快、但卜筮頗宜
殿下被仰也、予、大宮權大夫、宰相中將相具也、午剋法王出御御幸、
將、源大納言、按察大納言、左衞門督、藤中納言、右衞門督、予、治部卿、大宮權大夫、
經尊勝寺北、入御從法勝寺西面之中門、殿下令參門内給、此間左右發亂聲、廻講堂北、
鷄鳴之間、依不審馳參殿下、御風頗宜御、仍先著直衣、早々渡御法
右宰相中將、左宰相中將、左大辨、大貳、大藏卿、新宰相中將、殿上人五十人許前駈、
寄御車於東南角、入御于御所、
所、中納言中將出立給事等相沙汰、巳時許中納言殿爲殿下御使參院給、是事具了由、從
別當在御車後、檢非違使、武者所等扈從如常、從大炊殿東門出御、從大炊御門大路東行、
勝寺常行堂御所、是爲令休息給也、予且相催懈怠事則退出、辰時許著束帶、又參殿下御
次發亂聲三度、左近將曹狙行高、右近將曹多忠方、振棒、此間從僧等左右相分、過樂屋
式部彈正出居、是一日可准御齋會之由、左大
者、催懈怠事、入夜退出、
公卿依召候左右、
廿五日、
右樂人發音聲、
衆僧南行、
衆僧參上、
事信通、雅定、相從一廻之後、左菩薩以下樂人留立大鼓前、左菩薩以下渡砌前留立如左、
別當僧正覺信、導師同權別當權大僧都永縁乘輿、進左右樂屋南邊、下從輿、執蓋者相從到
慶、行尊進佛前、樂止、發聲、堂童子分花筥、散花二人、權大僧都澄觀、權少僧都行勝、左
次右菩薩以下立加、次左僧侶下從前階、威儀師引頭、次右僧一行列立廻講堂、左右樂行
左右共發樂、
遣殿下御隨身、〓被相催、僧正參了、次樂人迎導師、咒願、左右共發樂、
樂、菩薩供舞了各歸、次右方發樂、胡蝶舞了歸入、次左發樂、
朝臣、孝清、盛家、宗國躑躅下襲、馬腦帶、鼻切沓、右方重仲朝臣、朝輔、雅職、實親
柳下襲、斑犀帶、鴈鼻沓、次左右樂人發音聲、
中東西長床、爰奈良僧正覺信遲參、〓被相催間、已及數剋、自本有所勞被相扶間云々、
咒願興福寺
登高座、樂止、次堂童子左右各四人著庭中座、左方行綱
唄師二人、權大僧都寛
階下、入堂中著禮盤禮佛、
花、相分二行傳供、於階下十弟子傳取、供佛前机了、胡蝶著草塾、菩薩留立、次左方發音
各撃供
前、入從佛後、置草座香爐筥、次菩薩八人、胡蝶八人、舞人、樂人等發音聲、
列立樂屋前、先左方菩薩、四人、胡蝶、四人、舞人、樂人渡砌下西行、
昇從南階、相分著堂
爲迎
菩薩、八人、胡蝶、
卿座前、入堂中仰之歸、東敷圓座一枚、
拜、次又公家有御諷誦、勅使内藏頭左中辨顯隆朝臣、同忠教卿申事由、如初敷座、左宰
藏人頭左中將通季朝臣進講堂東邊、以大宮權大夫忠教卿申事由、勅使從佛後廻西、經公
殿上人諸大
相中將家政取祿大〓、給之、又二拜、僧侶揚御經題名、次供養佛經、此間賜衆僧祿、咒願
次左發樂、
織物被物大宮權大夫取之、導師被物宰相中將家政取之、七僧綾被物、
納蘇利、今日被止散手歸徳、又雖可有拔頭、可舞
左僧侶昇從前階著、右僧侶如此、菩薩、蝶歸、次右方發音聲、
予取祿大褂、給之、頭中將進出南庭二
表白讀御願文、咒願讀呪願文、堂達已講隆覺分御經、此間公家依被訪攝政賜度者、使
夫相加置布施、又院有加布施、導師、咒願料院司權中納言仲實卿、右宰相中將顯雅取之、
其儀如進儀、
諸僧料殿上人取之、次導師、咒願降高座著禮盤、禮佛退下、左右樂、
衆僧從佛後歸出、或有留輩、次入調、安摩、
樂、
次右方發
次堂童子起座、置花宮歸入、次導師
万歳樂、八人、地久、八人、
讃了歸座、
龍王之由、殊有仰、仍行高初舞之也、
錫杖衆進出佛前、樂止、供錫杖了歸座、
梵音衆進出佛前、樂止、唱梵音歸座、
讃衆進出佛前、樂止、唱
廿六日、早旦參殿下、尋申夜間不審、御風頗宜御也、未時許歸家、
民部卿被書出也、有議行道一行、唄、
今日又有六十寺御誦經使、諸大夫等列立西大門前、御幸之間見參、
勝事、殿下欲作丈六延命、而依上皇仰被止、奉造等身藥師佛也、
次有送物、御本、
物具、
三衣、
武者所召仕廳、各於便所賜〓祿、
今日無風雨難、誠是天地和合之秋歟、攝政奉賀上皇算之禮、從昔未有如此事、希代之
從簾中賜御衣於攝政、則取之下南階、於庭中令拜舞給之間、又御馬二疋牽出、兵衞佐季
出付御所、付院司牽出物御馬六疋、
今日御願文式部大輔在良朝臣作之、呪願文大内記敦光作之、定實朝臣清書、今日次第
也、又被止三禮、讀師引頭、其外同大法會議、但無鳥舞師子、樂器、舞裝東被用本寺
大宮權大夫忠教卿受取御馬、次寄御車、左右樂屋奏還城樂破、還
御、
梵音、
從西進
錫杖、
和琴一張、
通、顯親牽之、
爰法王
不似他式
讃、
七、攝政右大臣於法勝寺、奉賀上皇六十算次第、
今朝參殿下、申昨日御賀勝事由、御賀物具等書目録、且被獻院、且被付寺家之事被沙汰、
次發亂聲、振梢、次從僧等左右相分、置草座香爐筥、
〔江次第〕
次被仰左右樂行事、
次樂人發音樂、
次公卿依召著堂前座、
迎導師、呪願、
僧侶參上、著金堂左右軒廊座、
前一日堂莊嚴、如常、
卯剋打衆僧集會鐘、
辰剋御幸、入御之間發亂聲、
當日寅剋發小音聲、神分、
僧侶參上著座、
迎衆僧、
次樂人發音聲、
導師、呪願著禮盤禮佛、
天永三年十一月二十五日
次樂人發音聲、
次樂人發音聲、
次堂童子著庭中座、
次菩薩、八人、胡蝶、八人、各撃供花、
次發音樂、菩薩供舞畢、左、次胡蝶舞畢、右、
次唄師著座發聲、樂止、
左菩薩、四人、胡蝶、四人、舞人、樂人、
右同前左僧侶右僧侶
次樂人發音樂、
二行相分傳供、樂止、胡蝶著草鑿座、
次樂人發音聲、
次登高座、樂止、
行道、一行、
次堂童子分花筥、
菩薩留立、
天永三年十一月二十五日
次樂人發音聲、
梵音衆進唱梵音歸座、
讃衆進唱讃、畢歸座、
次樂人發音聲、
次左右互奏樂、
次御誦經次佛經供養
次揚御經題名、
次給公卿以下祿、
次導師、呪願降高座著禮盤、禮佛退下、
錫杖衆進供錫杖、畢歸座、
次堂童子起座、返置花筥、
次給衆僧祿、
次導師表白、
天永三年十一月二十五日
次呪願、
次御送物、
時許參入初之、
〔中右記〕十一月廿二日、初雪紛々、
圓宗寺法華會.
○歴代編年集成、十三代要略、皇代暦、異事ナキヲ以テ略ス、六條殿ニ法皇六十ノ
十一月廿五日、攝政於法勝寺、賀法皇六十算、
御賀ヲ行ハセ給フコト、三月十六日ノ條ニ見ユ、
〔殿暦〕十一月廿五日、戊寅、天晴、
同六十御賀
〔樂所補任〕左近將曹行高十二月日自法勝寺院御賀之日被仕一物、五十一、
十一月廿五日、攝政於法勝寺、奉賀等身藥師、三尺二菩薩像、金泥壽命經六十卷、色
引出物、
次還御、
紙藥師經六十卷、
〔百練抄〕
今夜圓宗寺御八講初也、上卿新藤中納言、亥
〔代々御賀佛經事〕
間、於途中左中辨參逢、同以歸了、
未時許歸家、著束帶馳參圓宗寺、朝夕兩座行了歸洛、
廿五日、
史又以硯筥置參議座前、只今依無參議、召上左中
記、史參否、申皆參之由、著端座、令敷膝〓、召左中辨顯隆朝臣、可勘申日時之由仰下、
阿闍梨也、僧侶、樂人多以不足、辨遲參、依及深更始行之、依無人數無行香、歸洛之
入夜參内、是爲定申圓宗寺法花會僧名也、兼日以藏人辨奏院也、先尋綱所、陰陽寮、外
辨、令書僧名、〓聽衆交名、威從各二人在此中、書了持來、閑見了、入日時勘文僧名於
令左中辨覽攝政殿、則返給、下辨、乍二枚結申、仰可廻請之由、次召史令撤筥、
則持來勘文、來廿五日者、雖御賀日、依無他之吉日、兼申院也、可令進例文之由、便仰
今夜可被始圓宗寺法花會也、仍予歸家休息之後、馳參彼寺、始法會、講師薗城寺覺俊
又召外記仰云、從來廿五日可被行圓宗寺法花會、堂童子、諸司任例可催、外記稱唯退出、
辨了、史入例文於筥持來、
取重硯筥歸入、
廿七日、早旦參圓宗寺、行朝夕兩座了、午時許歸一條殿、暫以休息、
廿六日、早旦參殿下、
筥、
天永三年十一月二十五日
日、伊豆國司言上ノ海上神火ノコトヲ軒廊ニトス、
廿七日、
〔中右記〕十一月廿五日、
學、所立三周義、即身成佛義也、問答往復之間、自顯天台奧義者歟、入夜歸洛、
夕座僧引列昇、有樂、又導師、呪願昇、有樂舞、
言、別當、大宮權大夫、右宰相中將、左大辨、新宰相中將、殿上人十人許參入、朝座了、
探題永清律師、一問已講定暹、四重了律師精義之間、毎詞有興、年雖及八旬、才猶如當
有行香、呪願權大僧都證觀、三禮已講基□、圖書寮官人取火蛇相從、秉燭以前事了、歸
今日於南殿被行臨時百座仁王會、上卿内大臣、行事頭辨、呪願文永實作之、上達部十人
廿九日、未時許參圓宗寺、今日依結願、從院殊人々可參之由被催、仍源大納言、藤中納
今夜又内大臣參仗座、被定申臨時百座仁王會僧名云々、
廿八日、天陰、時々小雨、未時許參圓宗寺、朝夕兩座了有竪義、竪者延暦寺嚴舜法師、
洛之次、參土御門殿、近代公卿濟々參仕不見也、然而依院宣、今年參仕也、
二十七日
東方鳴動ノコトニ依リテ、臨時百座仁王會ヲ南殿ニ行フ、是
説法之間、殿上人置布施、事了
座之後退出、
此響歟、希有奇怪第一之事也、
重、強非重之由、官寮共所申也、召外記筥、入本解占形等、付頭辨奏聞、今日院御物忌
膝〓、召頭辨可仰可敷座之由、諸司敷座、居水火了、召外記仰云、神祇官、陰陽寮召セ、
也、籠宿、明日可奏之由所被申也、仍召外記、官寮可罷出之由仰了、官寮退出、諸司撤
又頭辨來云、御使也、東方鳴事、伊豆國云々、非當國解状、
伊豆國解云、去十月中下旬之比、海上火出來、鳴動如雷者、是去月天下鳴動聲、大略
〔殿暦〕十一月十七日、庚午、天晴、今日不行、於院御使頭辨、雅兼兩人來、無別事、
外記稱唯出了、神祇官祐公長、兼俊、陰陽寮頭光平、助家榮、宗憲入從中門著座、予召
下伊豆國解云、吉凶可卜申、復座後、又予召陰陽頭朝臣、
仰云、
非有公家御藥者、天下疾疫口舌者、又寮御占形披見、理運之上、公家御愼者、重問輕
入夜予參内、是依可行軒廊御卜也、先於陣腋問諸司參否、申皆參之由、仍著端座、令敷
伊豆國司申海上神火事、吉凶可占申者、稱唯復座共占ト、神祇官將來ト形、披見之處、
參仕、總導師奈良僧正云々、予不能參逢、但不出御南殿、是去月天下鳴動御祈者、
公長朝臣、
而付件解可被御卜歟
ノ條ニ見ユ、
勞不參仕、壇所僧達來時如常、御堂竪者覺雅、
三日、丙戌、天晴、今日不出行、所勞猶不快也、
二日、乙酉、天晴、
日、
今日竪者増實、
四日、丁亥、天晴、今日不出行、不參法成寺、
仍不參御堂、上達部兩三人被參、
部只大宮權大夫許云々、右大將以下不被參條、極不便也、
廿四日、丁丑、天晴、
者、余申云、猶付本國解状可被御ト者、其後別仰、
三十日
○法皇、攝政藤原忠實ヲシテ、東方鳴動ノ怪異ヲ議セシメ給フコト、十月二十四日
所勞不快、仍不出行、不參御堂、
今日余不參御堂、心地不快、中納言令參仕之處、有小所
頭辨來云、伊豆國解持來、東方鳴事也、解状云、海大鳴兩三
十二月一日、甲申、天晴、
今日法成寺御八講初日也、余依不例不參、後聞、上達
〔殿暦〕十一月卅日、癸未、
法成寺八講、
〔殿暦〕十一月卅日、癸未、〓中今日法成寺御八講初日也、余依不例不參、後聞、上達
下莫不隨喜、今年竪義近代勝事也、
二日、晩頭參御堂、左衞門督以下人々多參入、夕座行道人々取捧物廻三〓、入夜歸家、
圓、覺晴、所立淨土義四種相違義、問者五人、各振辯説、精義之間、誠有華實、聽聞上
三日、參御堂、朝夕兩座了、有竪義、竪者延暦寺増實、故有信朝臣息、探題權律師永
十二月一日、甲申、天晴、晩頭參御堂、右衞門督以下、上達部五人、殿上人七八人許參
也、講師已講嚴勝、
〔中右記〕十一月卅日、天陰、御堂御八講初也、予依日者毎日束帶之間、神心屈不參仕
論宗、年纔廿三、頗有英材聞者也、探題權大僧都永縁、問者已講長譽、信永、湛秀、濟
入、朝夕兩座了、有竪義、竪者東大寺覺雅、是故六條右府息、宰相中將顯雅同母弟、三
後聞、大宮權大夫、先中將參入、依無人數、諸大夫立行香、誠以不便也、
清、問者已講定暹、勝譽、慶禪、良修、尊觀、所立三身義被攝義、及深更事了歸家、左
晩景參法成寺、朝座如例、夕座先引列諸僧昇、有經供養、事了行香、次阿彌
大辨、殿上人五六輩參入、
陀經、諸大夫置布施、内大臣、左衞門督、右衞門督、別當、大宮權大夫、宰相中將、家、
四日、
不御由還來示、悦思事不少、
御惱、
〔殿暦〕十一月卅日、癸未、
主上御風氣御云々、仍民部大輔師俊を於使進之、別事
左大辨、新宰相中將、實、殿上人五六輩參入、
八日、
今朝有政、上卿列左大辨、右中辨、少納言宗兼參仕云々、諸國帳下、
〔殿暦〕十二月十四日、丁酉、天晴、時又陰、今日任太政大臣節會也、
雖御物忌有召、
〔中右記〕十二月四日、
十七日、天晴、殿下令申御慶給、
○再ビ政ヲ行ヒ、諸國帳ヲ下スコト、本月二十八日ノ條ニ見ユ、
來草、
五日、
〔中右記〕十二月五日、
至院東御門、
院御物忌、
今夕有内侍所御神樂、召人中將宗輔、師時、雅定、宗能、伊通、成通云々、
十二月
内侍所御神樂、
〔中右記〕十二月八日、
付頭辨奏院、依御物忌、書寫奏之云々、
四日、
申剋中納言中將令參院給、
政、
此間内記持
〔殿暦〕十二月四日、丁亥、天晴、
今夜有内侍所御神樂、參内、々女房有小管絃事、
〔殿暦〕十二月四日、丁亥、天晴、〓中今夜有内侍所御神樂、參内、々女房有小管絃事、
天永三年十二月四日五日八日
十七日、庚子、天晴、
攝政藤原忠實母藤原全子ヲ從三位二敍ス
卅日、癸丑、天晴、
○十四日以後ノ院御物忌、便宜合敍ス、
〔中右記〕十二月十日、癸巳、
廿七日、庚戌、天晴、午剋許參院、
爲余座、同第三間敷高麗端疊一枚、其上敷菌一枚爲勅使座、同對南庇垂御簾立机帳、余著
御體御卜奏、
今日院御物忌云々、
一條殿加階事御氣宜歟、極所悦思也、
十日、癸巳、天晴、
井一條殿令敍三位給事を奏院、御返事云、
〔殿暦〕十二月二日、乙酉、天晴、今日雖物忌招民部卿、秉燭來、太政大臣事
十日、
初令敍從三位給、
及深更御躰御ト奏、右衞門督勤之、
戌〓許爲隆來云、頭辨於院御使參入、余仰彼朝臣令敷座東對面廣庇、從西第一間敷圓座
依御物忌不參御前、
其儀、
廿五日、戊申、天晴、不出行、院御物忌也、
參御前、物忌也
余昇從中門廊、
今夜一條殿
又攝政之母儀、未有無位人、仍一條殿可有
被參、雖御物忌參御出居、被仰合云、
則御返事云、件事等聞食了、一條
出中門程、參一條殿御方、
〔中右記〕十二月二日、晩頭參御堂、
其位由、同可申院由、人々議定、則民部卿被申、
子、經簀子授勅使、々々下南階、再拜退出、余勅使下庭欲拜之間、起座入對西面、勅使
余小進寄勅使、仰云、去月廿五日御賀
端座、令下敷膝〓、
入夜歸家之後、從殿下有召、則參入、民部卿
殿位事、尤可有者、及深更歸家、
著圓座、東面、召爲隆、々々參簀子、余仰云、
全子可敍從三位、余謹承由奏了、余氣色爪、新藤中納言宗忠卿取女裝東、出從中門之障
九日、夜參一條殿、沙汰明日事、
示可昇由、兩三度之後著座、
今夜按察使大納言以下五六人許上達部來、
條、
賞ニ、以
布袴
勅使經中門廊居簀子、余
〓依頭辨命、暫候仗座、頭辨來仰云、依去月廿五日御賀賞、藤原全子可敍從三位者、移
十日、癸巳、拂曉一條殿渡御東三條、參御共、天明之後歸家、
如此臨時勸賞、強雖不書敍位、口宣仰下常事也、按察大納言、別當、大宮
召内記、少内記周衡來膝〓、予仰下件旨了、忿參東三
天永三年十二月十日
○藤原全子ノ從三位敍符ニ請印ノコト、本月二十六日ノ條ニ見ユ、
南簀子、殿下可昇之由被仰、昇長押上居〓南邊下、申勸賞由、依仰予取祿給頭辨、
太政大臣母儀、
但初度三位例、是上東門院例也、長保元年二月十一日著裳之後、三ケ日有饗饌之次、
隆朝臣令申事由、次令敷座於東對南又庇、
一條殿年來未有御位也、而執柄之母堂無位例不聞也、仍有議、今夜令敍從三位給也、
以藏人頭右大辨行成、初敍三位之由被仰下也、給女裝束、是今日例也、
十一日、
攝政母儀、
〔殿暦〕十二月十一日、甲午、天晴、早旦新藤中納言來、月次祭上卿云々、神今食辨爲隆、
御名全子、
先著御圓座、以爲隆朝臣召御使、頭辨昇自中門廊、先居
頭辨下從南階、二拜了退出、
殿下令著布護給、
櫂大夫、宰相中將、左大辨、殿上人、親人々等被參、御使頭辨實行參入、先於中門令爲
月次祭、神今食、
事、次第如常、伊勢使前伊勢守親仲朝臣、午剋事了、
〔殿暦〕十二月二日、乙酉、天晴、今日雖物忌招民部卿、秉燭來、太政大臣事
院、御返事云、太政大臣事可被仰、使中納言忠通、
〔公卿補任〕十攝政右大臣正二位藤忠實、卅五、十二月十四日任太政大臣、
今夕神今食、治部卿、源宰相中將、右中辨爲隆勤之云々、
〔中右記〕十二月十一日、朝間飛雪紛々、巳時許參神祇官、行月次祭事、藏人辨同行
任大臣節會、攝政藤原忠實ヲ太政大臣ニ任ズ、攝政舊ノ如シ、是日、忠實、
大郷〓ヲ行フ
隆朝臣宅者、誠以不便、彼一家人々逐電退出、爲隆朝臣又忿出了、是今夜大饗執行之人
〔中右記〕十二月十四日、丁酉、殿下庇大饗也、
〔殿暦〕十二月十四日、丁酉、天晴、時又陰、今日任太政大臣節會也、
火勢高見、上下衆人驚走、是故按察大納言實季卿後家老尼居所三條堀河宅并右中辨爲
頭中將通季朝臣雖可勸盃、依燒亡忿出了、
也、誠以不便歟、
十四日、
京都火災、右中辨藤原爲隆ノ第燒失ス、
當南方俄有燒亡所、雖雨脚〓下、
大饗欲初之間有燒亡、
を奏
(藤原)
居廣庇、新藤中納言對東又庇之南面戸乃〓簾、取女裝束來授余、余〓笏取之、示可昇由、
著束帶給、見彼御記、仍余齡不及先例上、故殿已著束帶給、依彼例今日著束帶也、此間
示可著座之由、爲隆退、余中隔屏風を押遣天、自南方出著座、此間中納言昇自中門内、
民部卿、俊明、右大將家忠、左衞門督能實、自余上達部兩三人著束帶來、余著束帶了、
幡幣了後服魚、皆付社司幣料紙也、
衣相交、余用中納言車、前駈皆同前、隨身布衣、乘移馬渡東三條後、午剋許自院以主典廣
頃之與右大將言談、其後出對南廂、以隨身中納言來否ヲ令尋、已申來由、余東對南面之
親召中納言、只今申可參由、而間新藤中納言
納言云、院仰云、可任太政大臣、可擇日時者、余申云、其詞同寛治度、中納言又下長押
來居長押下、余示可昇之由、兩三度示之後、昇長押居疊妻、余小進寄、中納言又同、中
間著束帶、寛仁元年御堂令著布袴給、康平四年宇治殿又同、而寛治二年度故殿乍知此例
庇之從西第一間之居簾中、此間中納言立東中門、右中辨爲隆來簾前、告中納言來由、余
八日、辛卯、天晴、辰剋許渡東三條、今日可任太政大臣有仰故也、姫君半部車、前駈布
來示雜事、申剋許中納言令參院、余此
六日、己丑、天陰、今朝雨降、巳剋許天晴、
今日依來十四日大饗、余奉幣七社、八
今日東對御裝束儀指圖如此、
上客料理所、今夜初之、
中納言昇長押、余立進寄授之、中納言笏を挿テ取之、拔笏對南面ノ階を下天、當階東腋、
又參院、余授祿於中納言還本座、中納言欲拜之間起座、經廣庇行東入、新藤中納言ノ取
小向戌亥再拜、經庭至中門、少將宗能取祿、此間中納言隨身賜腰差、
退出、今日被過上達部民部卿俊明、右大將家忠、源大納言雅俊、左衞門督能實、中納言
祿出之戸、次々事有裏、
忠通、藤中納言宗忠、治部卿基綱、別當能俊、大宮權大夫忠教、宰相中將家政、左大辨
重資等也、中納言參前駈五位四人、
前守仲實勤之、
部卿授余、余取之返給爲隆、々々退了、居饌、
於中門著沓、
了、頃之挿日時於文挿持來、開見置前、仰可硯紙持來之由、退了即持來定之、
又大饗御裝束初之、
役諸大夫皆著束帶、饌了人々
頃之余於東廊出居方定大饗事、其儀上達部著座了後、召爲隆仰可勘申大饗日時之由、退
定了後爲隆持來、余取之開見、加日時於定文、授民部卿、上達部次第見了、更民
少將宗能有共、今日上達部饌、越
階南
也、仍頭仰左府、左府稱所勞、仍仰内府云々、
十日、癸巳、天晴、今日欲參院之處、不可出行由有御定、仍不出行、
十一日、甲午、天晴、
九日、壬辰、天晴、今日可參院也、而依衰日不出仕也、故殿御時御日記云、依日次不宜
不出行者、今日當余衰日、仍不出行、明日可出行也、仍陰陽師ニ問日次、是内々事也、
非勘日時儀也、
十二日、乙未、天晴、終日大饗沙汰也、召頭辨令奏云、明後日可有任大臣由可被仰下
自門者内、自中門者於外令乘車給由、民部卿被示也、
今日無別事、終日大〓沙汰、
教、左大辨重資、宰相中將家政、大藏卿爲房來、相具於西門乘車、
十三日、丙申、天晴、上達兩三人來、終日有大饗沙汰、大略裝束了、
藏、自左衞門陣參入、候宿所方、此間頭辨云、宣命趣何樣可候哉、余云、大入道殿、御堂、
十四日、丁酉、天晴、時又陰、今日任太政大臣節會也、大饗裝束了、午剋許參内、
康平度宇治殿
經二條京極中御門并高
左衞門督、新藤中納言宗忠、中納言中將忠通、治部卿基綱、別當能俊、太宮權大夫忠
著束帶、經南簀子、降西南透渡殿西面階出中門、此間雨降、右大將、
時、北方陣有免皆渡此、早可渡也、仍隨彼命、經件路至東三條東門、下從車昇中門廊至
依故殿例歟、内府并民部卿、新藤中納言等に可被尋、隨件人々申可被草也、頭又來云、
民部卿於弓場殿云、余參路極遠、
此定可候由人々被申、仍令清書、内記已持參、此間内記持來草、家職事申之、開見付頭
拜舞了頭辨告召由、余昇從小板敷、先
板敷、此間余付頭辨奏〓祿事、其詞云、公卿饗祿給由可被奏者、不聞返事、經本路、自
經中御門町尻可歸也、余示云、中御門東洞院辻爲陣口、爲之如何、民部卿云、御一條院
辨奏院、依御物忌書寫奏之云々、抑寛治度以頭辨被覽草、而今度内記持來、不審也、可
居殿上、
東簀子敷圓座、
頃之經本路下小
宇治殿、故殿等例家吉例、可依此也、歸來云、此等例皆見外祖父文、余於今度止件家可
其次被仰昇殿之由、余相籠二度拜舞、
左衞門陣退出、
經御後、至東中門渡庭中、
此間已及秉燭、節會了、余
不經程參御前、主上御晝御座、
書持來、開見返給了、節會初云々、此間甚雨、
出西中門、進弓場殿奏慶賀、
頭數剋歸來云、可有此定、於清書者不持參者、余早仰可清書之由、清書之間數剋、頭辨清
尋、
頃之示聞食之由、
中納言座中間、
子敷西第六間西柱下、
寢殿、此間公卿西中門邊ニ列、雨甚降、自腋昇儀、何樣可有哉、密々藤中納言宗忠卿所
歟者、此間余著親王座、内府以下昇從西南透渡殿西面階、入寢殿南面西第一間、經奧座居
居尊者前物、
示也、余答云、貞信公大饗時度々有雨儀、有樣々儀、其中天慶三年、同六年如此雨儀
勸大臣、
余示可被正座之由、一兩度之後著大納言座、余又如初示之、兩三
余起親王座、直自長押上進東著圓座、
也、件度公卿列東對了南庇、直著座由所見也、而今度此亭無對屋、列中門邊、直可被昇
一獻越前守仲實朝臣、居盃折敷持來、
内府取之、渡民部卿程、余歸本座、盃傳次第至外座、
度之後被著尊者座、此間民部卿經同道欲著座之間、自東方大宮亮實明朝臣取圓座、經簀
公卿皆著座、
汰同宗輔、尊者又渡盃大納言、其儀如前、居飯汁、
二獻中將宗輔、瓶子取諸大夫
次第立机、
末座宰相傳辨座、中宮大進重仲朝臣舁机立余前、
自本立之、
四獻新宰相俊忠、取盃進奧、
辨少納言机
進自座奧、居尊者與一大納言之中勸之、尊者渡大納言、次第下了居粉熟、
余取盃進寄、不立膝行
沙
也、
三獻四位少將忠宗、
此間檢非違使著座、
余、々取之、次第傳了御遊、
居菓子、
言、録事兩人稱唯退立、諸大夫二人取圓座、敷辨少納言座前、又仰云、永實、實親外史
ニ御酒給へ、各稱唯退起、諸大夫敷圓座如初、此間史生祿案二脚舁立庭中酒部所、丑寅
此間敷召人座階藏間、砌外ニ敷之、掃部寮敷之、
御遊了上官祿、
座、辨少納言候西南透渡殿邊、居肴物
敷穩座、
賜衝重、
召人六人著之、
其儀置箸、把笏召之、氣色許也、四位少將顯國、民部大輔
五獻別當能俊勸之、沙汰如先、但依爲納
師俊、信濃前司永實、紀伊守實親參進候階藏間簀子、余仰云、顯國朝臣、師俊、辨少納
尊者、主人料高坏各三本、自余各二本、
瓶子左衞門佐資信、居雉羹、
一獻左大辨重資取盃渡余、々示可渡内府之由、兩三度之後、内府受之渡余、々渡右大將、
仲兼、永實、雅職、盛季取之、置上達部座前召殿上人、
庭也、家令廣親召名給祿、
余以下々居其座、豫撤一世源氏
尊者示可進自簀子之由、仍進簀子、居余座上勸盃、余受之渡尊者、余并尊者進寄受之、
召御遊具、
勸盃、
言取瓶子、不入余盃歟、瓶子取宗成、侍從、凡毎度有上官勸盃、
召録事、
二獻源大納言勸
諸大夫取之、兼件物具置祿所、
十五日、戊戌、天晴、今日不出行、大〓裝束撤了、
辨少納言、外記、史下立南階西腋、懸祿於頸一
大饗欲初之間有燒亡、余元服夜、又關白詔夜有火事、今夜又有之、是吉事歟、
中門、院司加賀守顯輔申之、小進中門内拜舞、了告召由、余昇從中門廊、經殿上々戸參
今日申慶於院、申剋許著束帶、
白大掛一重、加蒲萄染織物褂一重重之、自西第七
隨身將監、將曹左右各二人、府生已上束
南階立中門内、以宗忠卿申慶賀由、余其後再拜、了退出、參院、經町尻二條万里小路立
十七日、庚子、天晴、
上達部十人在
帶、自余如常、諸大夫前駈卅余人、殿上人十人許、皆騎馬、余先參一條殿御方、下東對
間西面、屏風南妻より押出也、次牽引出物、馬二疋、人々退出、尊者西南透廊ノ從西階
御前、
白掛一重、大納言祿、
方、惟信、人々退出、
退出、二獻、雨止、天晴、月明、事了、於東對南廂有吉書、官方、頭辨、藏人方、雅兼、家
共、
辨少納言祿、
尊者祿、
藏人一人著束帶、御簾前敷圓座、余依重召昇長押上、不著圓座候、而間被
中納言、
揖退出、宰相祿、
天永三年十二月十四日
申慶儀、今日蒔繪劔、柳下襲、無府
今日依慶賀、山階寺僧正以下來、其儀如康平、寛治、但引出
寛治度木馬、是殿物也、而出引物料、件日許被渡之、
再拜了、以宰相申北政所、又拜
對座、々上不立屏風、對南廂簾垂之、學生等著座了後一
今日勸學院歩也、酉剋有御幸、不參上達部來、戌剋許學生參
了、參御前、先參北政所道次也、參宮御前、頃之退出、有引出物、
瓶子諸大夫、但三獻朗詠、四獻
十九日、壬寅、天晴、
慶賀了退出、
々皆來於對出居、頃之人々退出、
廿日、癸卯、天晴、辰剋許參御前、頃之參院、
北政所御方、
引出御馬、余起座下庭、
取綱一拜、出中門著沓退出、右大將留了、依余示也、他人
廿八日、辛亥、天晴、
自中門内著座、
參太皇大后宮申慶賀、
余居對東孫廂南面戸内簾中、取之、爲隆退了、學生進庭中再
四獻、
三獻、
隨身、府生不著束帶、只御幸供奉定也、如常慶後初候宿、
中門、爲隆持來見參、
廿六日、己酉、天晴、
獻、
中納言取之、置
拜、
其後撤饗給祿、各退出、
二獻、
々々後有吉書官奏、
僧正不來、法印祿、宰相中將家政取之、自余殿上人取之、
雖御物忌、有召令參御前給、令奉
申剋中納言中將令參院給、
〔中右記〕十二月二日、晩頭參御堂、
物馬一疋、新藤中納言取僧正祿、自余殿上人取之、法成寺僧來、別當法印以下也、〓校
是故大殿御時、於三條殿西對被儲之例也、但宇治
殿御時、於高倉殿被儲時ハ、懸母屋簾之由、見故大宮殿御記、康平四年十二月也、件旨今
第二三四井三ケ間上庇簾、西北
今日殿下太政大臣宣旨可下也、仍早旦渡東三條也、午時許著束帶參入、
日雖申上、依近代之由被仰也、内々被問今日吉時、申剋宜之由、光平、家榮所申也、仍
勅語給、則退出、入從東三條東門、於中門前、先令申事由給、
被參、雖御物忌、參御出居、被仰合云、今月雖可有任太政大臣事、日次并勅使之事未奏
則民部卿被申、
從西二間敷高麗端一枚爲主人座、
東京錦菌一枚爲勅使座也、
東立廻四尺屏風、
人々漸被參、先東對南面入庇、敷滿長筵、
院、今日々次宜也、内々可申初院者、
入夜歸家之後、從殿下有召、則參入、民部卿
則
同四間敷高麗一枚、地敷
此間殿下雖御西
八日、
薯蕷粥、菓子、事了人々退出、
殿下被談仰云、太政大臣宣旨下之日、相逢勅使之時、御堂并宇治殿令著布袴給、是依
大〓來十四日也、仍今夜始御裝束并上客料理所、
予、中納言中將歸參給、治部卿、別當、大宮權大夫、左宰相中將、家、左大辨、召爲隆
拜、了令向中門給之間、宗能走出、取御祿給前駈、令著沓給天、歸參院令奏返報旨給、
汁物二ケ度、
見下、又返上之、此間供御燈、次聊有儲、諸大夫居膳、盃酌及三獻、
言中將又下居長押下給、予取祿、出從東庇南面戸中奉殿下、
殿下著御于東御出居廊御座、東面、上達部對座、民部卿、右大將、源大納言、左衞門督、
覽合、爲隆朝臣隨仰書定文、了覽之、殿下御覽之後、卷加日時勘文、傳給民部卿、一々
朝臣、被仰可令勘日時之由、則持參、指文杖覽之、披見御、置座前、可持參硯之由被仰、
一間簾中、披御屏風、出御于前座、中納言中將依召昇從中門廊、先居長押下、依殿下仰、
昇長押上、居〓南邊、頗進寄西、令傳申勅語給間、殿下頗東ニ進寄天令奉給之後、中納
殿下披舊定文三通、御堂、宇治殿、大殿、太政大臣庇大〓定文也、御
殿下指笏令取祿給之後、
則持參硯、
予歸入、依御氣色、中納言中將又昇長押上、給祿指笏、之後拔笏、下從前階、於南庭二
幼主御時、或母儀上東門院、或太上皇被下此宣旨也、
上皇密被仰云、祖父并孫二代太政大臣宣旨仰下了、是希代勝事也、誠可然、我朝希有
高年御歟、故大殿令著束帶給也、仍今日我所著束帶也、尤可然之由事也、
〓道鏡禪師、
淨廣一高市皇子、
今度中納言中將依當其仁令參也者、
大友皇子、
太政大臣例
卿、皆子也、祿女裝束也、
已上三人年齡未詳、
御時ハ大宮右大臣殿、
之例也、是民部卿被密談也、
又此勅使多付子姪公卿被仰下也、御堂御時ハ攝政内大臣宇治、爲御使、
前二條殿御時ハ中納言忠家
大殿御時ハ此右大將、
宇治
謙徳公
貞信公
忠仁公
忠義公
昭宣公
已有此事、天之與自然理也、何爲哉、件旨殿下密々所被仰也、
中納言中將之由被仰、仍書出進之、今日作法付彼御記説給也、尤神妙事歟、
今日勅使作法、人々日記之中不委見也、而予見大宮殿御記康平四年之處、勅使之事、委
令記置給也、仍隨身件記經御覽、尤是吉例也、我内外戚共以吉例也、書出此作法、可奉
大殿
當時殿下御年卅五、未有此例、仍再三雖令辭申給、依明年主上御元服、
大入道
昔有大師大保官、是擬太政大臣也、然而不記、抑從昔及今、年齒宿老之後任此官歟、
太政大臣宣下裏書
已上十八人
宇治
御堂
九條
二條
・〓
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人之由被奏、仍奏事由、仰下内大臣、内府則被仰下官外記、々々頭辨下知了、
今日以頭辨、明後日可有大饗之由被奏院、則被仰左大臣、依所勞不可出仕、可被仰下他
由被仰了、予思此事、當時御子之大臣未御坐之間也、猶就貞信公太政大臣庇大饗例、可
下、皆敷納言座上、然者只就近代例、被敷納言座上、何事之有哉者、仍可敷納言座上之
十二日、早旦參東三條、依大饗沙汰也、尊者座可在納言之座上樣ニ被沙汰之處、予申云、
他尊者同被引、彼子大臣在納言座上也、於今度者、御子族中已無大臣、仍可在横座也、是
見故大納言寛治二年記之由所申也、付此説、承平六年八月貞信公任太政大臣之時、右大
可在横切座也、其故者大入道殿、御堂、宇治殿御時、任太政大臣之日、依爲子族大臣、
十一日、朝間飛雪紛々、
座之間事、被仰合民部卿之處、被申云、付貞信公例、尤可被敷横座也、然而大入道殿以
十三日、早旦著直衣參東三條、人々多被參、大饗御裝束事等被沙汰、抑尊者座横座并立
庇大饗尊者横座之事、叶貞信公時也、申件旨了、如此沙汰之間、入夜陰退出、
臣仲平一人爲尊者、已在横座之由、見重明親王記也、已相叶也、攝政任太政大臣之時、
參東三條、大饗近々之間、萬事忿々、晩頭歸家了、
前駈廿人、
雨脚〓下、此間内大臣以下參
可爲太政大臣之由仰下歟、付寛治例可被行之由被仰也、但彼時ハ宣命文ニ天皇外祖父之
南邊下從御車、入左衞門陣、暫休息御宿所、
立西廊立酒具、有覆幔、未剋許殿下出御、
參東三條、人々多被參、御裝束如
例、南庇西六ケ間爲公卿座、尊者座、納言座、一行南面、但臨末宰相座二行對座、西庇三
集右仗座、頭辨示内大臣、大臣移著端座、令敷膝〓、頭辨來仰、以攝政從一位藤原朝臣
間爲辨少納言座、西廊爲上官座、此座外皆如先々、但巳時以後、天陰小雨灑、仍尋雨儀
右大將、左衞門督、予、中納言中將、別當、左宰相中將、左
被用横座歟、但民部卿被申旨、可用近代例之由、是又不可有左右歟、入夜退出、及深更
由被作載、今度有議、只無其文、奉仕二代朝之上、依御元服被任之旨被載也、先々必可
大辨、大藏卿、殿上人中將宗輔以下七八人許、各連車扈從、經二條京極中御門、於高倉
之處、此東三條度々大饗、雨儀不見也、仍有議、東西廊前幔各被引砌内也、又酒部所被
小雨下、
十四日、丁酉、殿下庇大饗也、仍巳時許著束帶、
内辨召宣命使、右宰相中將顯雅給宣命、立西軒廊後、内大臣下從
此間民部卿以下著外辨、少納言宗兼、藏人辨雅兼、外
申事、參院了、仍乍在座、令頭中將通季奏清書、則返給、此間雨脚殊甚、萬事懈怠、左
返給宣命草、猶在御宿所云々、尤可然、仍故遣召給宣命、令清書則持參、被尋頭辨、有
仰下、則持參草、令大内記内奏、經數剋頭辨下草云、早可清書者、是殿下密々以頭辨被
殿加列、宣命使付版位、宣制一段、群臣再拜、又宣制、再拜、群臣歸出了、陣解、此間
内侍臨西檻、内大臣取宣命、著堂上兀子、闡司著開門、大臣召舍人、大舍人稱唯、少納
記則成、史季兼同著、民部卿召々使、令下式筥、召外記云、二省彈正候哉、大舍人候
奏院、御覽了、殿下返給之處、頭辨不返給内記、直下上卿事頗失也、尋大内記處、依不
付其例旨不被仰歟、如此沙汰之間、時剋推遷、召大内記敦光可作宣命草之由、内大臣被
哉、刀禰の列候哉、
右近衞陣引、
言宗兼代參入、外辨民部卿、俊、右大將、家、源大納言、雅、按察大納言、宗、左衞門督、
〓、右衞門督、顯、予、中納言中將、治部卿、基、別當、能、大宮權大夫、忠、右宰相中將、
顯、左宰相中將、家、左大辨、重、大藏卿、爲、藤宰相、俊、新宰相中將實、列立西中門北廊
東面、
留了、殿上人扈從、
也、件旨密々告内府、則内府以下昇自南透廊西頭著座、
已及秉燭、雨脚彌甚、予以下參御宿所、殿下從東中門方渡南庭、令參弓場殿給、殿上人
七八人秉松前行、令頭辨實行奏慶由、歸來仰云、聞食、此次有召由、殿下令拜舞給、令
當南方俄有燒亡所、
處雖可有出立儀、臨夜陰之上、雨脚殊盛、仍被止了、從二條西行、至東三條西門之間、
被奏、頭辨仰下内大臣、々々々仰下大外記、則外記仰檢非違使彈正也、此間殿下如本渡
此間内大臣以下諸
參御前給、主上御晝御座、
臣宅者、誠以不便、彼一家人々逐電退出、爲隆朝臣又窓出了、是今夜大饗執行之人也、
東簀子敷圓座一枚、爲殿下御座、則歸出、殿上饗祿之事
南庭、出從左衞門陣、從中御門大路西行、從町尻南行、入御從東三條東門、但上達部被
卿、辨少納言上官等、出從右衞門陣、於冷泉院東洞院辻乘車、引幔爲陽明門代也、於此
誠以不便歟、内大臣以下徘徊中門邊、人々皆來著之後、予窺見之處、殿下著御親王座
是故按察大納言實季卿後家老尼居所三條堀河宅并右中辨爲隆朝
辨
時定、勸盃左大辨重資、瓶子資信、置御遊具、仲兼、永實、雅職、盛季持參、殿上人々、
次召録事、左少將顯國朝臣、民部大輔師俊、實親、永實、參南簀子敷、主人仰之、各居
圓座敷之、次立尊者以下机、陪膳惟信朝臣取簀子薦二枚敷、五位四人
又上官座有勸盃人、
此間雨止火消、檢非違使等著座、
此間敷穩座、人々下居、敷召人座於南階前、召人參著、孝清、盛家、元輔、清仲、兼定、
次立主人机、陪膳重仲朝臣與盛家舁之、
少納言上官等昇從中門南腋、各著座了、酒部所人々參入、主人移著、實明朝臣從東方取
辨并上官座前、賜圓座、
主人取盃給最末參議、俊忠轉辨官座、
舁史生祿案立南庭、下家司召立給之、但史生饗在便所也、
三獻左少將忠宗朝臣、如初居飯汁箸立、檢非違使等起座、早可退也、
前立之、大納言、中納言、參議、陪膳五位、各取簀薦數枚敷之、又五位等舁机立之、
二獻右中將宗輔
一獻、
朝臣、入從一間、從奧座後、居大納言之上、勸尊者、
舁机二
頗以遲々也、四獻藤宰相俊忠、瓶子資信、雉羹、五獻左兵衞督能俊、瓶子宗成、居菓子、
依燒亡忿出了、仍宗輔勤之、居粉熟、
頭中將通季朝臣雖可勸盃、
次給上官祿、
給辨少納言祿
管絃人々、依召候座末、宗輔朝臣、師時朝臣、信通朝臣、雅定朝臣、伊通、召人座勸盃、
今夜有宿申、女房打出色々、
俊、辨少納言下立、殿上人取上達部祿、先宰相、次中納言、大納言、律、伊勢海、万歳
依位階下臈不參、右中辨爲隆退出、右少辨實光依所勞不出仕也、
有御遊、予執拍子、中納言中將彈箏、治部卿琵琶、伊通和琴、信通笛、雅定笙、宗輔、
師時付歌、召人中時定筆〓、呂、安名尊二返、鳥破、此間二獻源大納言雅俊卿、瓶子師
樂、次尊者祿、左衞門督能實進第六間屏風南頭取之、直奉尊客、次有牽出御馬二疋、人
此間予以下上達部五六人候座、
今夜藏人頭權右中辨實行朝臣、少納言宗兼、藏人左少辨雅兼三人參也、左中辨顯隆、
々起座、尊者從簀子西行、如初昇路被出、猶依雨儀歟、
十七日、天晴、殿下令申御慶給、仍未剋參東三條、人々多被參、臨申剋殿下出御、
下從東對南庭、令申慶於一條殿御方給、
上達部不參人々、左大臣、藤大納言經實、藤中納言仲實、參議師頼、
殿下於東對南面、御覽吉書、官頭辨、
有御拜、大藏卿語予云、攝
藏人方藏人辨雅兼、
長忠、
家司惟信朝臣、
長忠、重服、
歸之由被仰、左衞門督以下扈從、
今日可有吉書奏之由、雖有議定、依主上御衰日延引、
十九日、壬寅、天晴、今日法王被供養鳥羽新造御塔、
次令參御前給、
后御方有御拜、又令宰相中將家政申北政所御方、同御拜之後令昇給、從太后御有御牽
從、是爲令申御慶於太后并大殿北政所也、先於東中門、令權大夫忠教卿啓事由、於太
殿下令退出給之次、令參枇杷殿給、予、中納言中將、大宮權大夫、左宰相中將連車扈
從奧方引出御馬、
曹、府生、以上束帶、右大將、左衞門督、予、中納言中將、別當、大宮權大夫、左宰相
中將、左大辨、大藏卿、連車扈從、經二條万利小路至院東御門、
諸大夫卅人許歟、御車檳榔毛、左右將監、將
令別當加賀守顯輔朝臣奏事由、令拜舞給、次顯輔朝臣又來、申有召之由、則令參殿上給、
語、誠可然、就中故大宮殿御子孫中見面目事、感〓難抑歟、出從東御門、前駈殿上人、
殿下則下庭中、取綱末令拜給、
先於東中門下、
政太政大臣之母儀在生受拜賀、從昔未如此例、今日有此事、誠希代勝事也、予倩聞此
一拜、則中納言中將受取、給御隨身、於中門之外著御沓、則令退出給、但右大將自此可被
御、人々祗候、
獻予并治部卿共勸盃、瓶子殿上五位藏人辨雅兼、少納言定通、
今夜有下名、
次參殿下、
又有官奏、
取見參指文杖、
瓶子師俊、資信、學生等郎詠万歳千秋等句、居汁物等、四獻式部大夫在良朝臣、右中辨
諸大夫四位、五位取祿、
廿六日、巳時許參政、
又撤饗饌、
爲隆朝臣、是故人勸盃者、瓶子地下五位、五獻右中將宗輔、左少將顯國朝臣、居復飯、
出物、琵髄〕、則令參内給、人々自此處可分散由有仰、仍歸家、
事了學生等退出、次上對南庇御簾、殿下出
是殿下任太政大臣給之後有吉書也、
二獻大
夜之後衆參入、先於中門邊進見參、家司右中辨爲隆朝臣相逢、
今日殿下御倚子被立官外記廳、當日被勘日時、右中辨爲隆沙汰、
宮權大夫、忠教、左宰相中將、家政、瓶子師俊、宗成、三獻左大辨重資、新宰相中將實隆、
左中辨顯隆朝臣候官奏、
今夕勸學院衆參賀也、先東中門北廊、皆敷滿長筵、南三間敷紫端疊、對座、居饗饌、入
了著座、
天永三年十二月十四日
次秀才、學頭、學生等入從中門、列立庭中二拜、
廿八日、
事了人々退出、次法成寺僧參入、權別當法印永實以下僧綱三人、已
當講覺譽得業、五師、所司等於中門、爲隆朝臣相逢申事由、於東對南面令相逢給、殿
得業以下侍廊上、予取僧正
所司等侍廊上、左宰相中將家政取法印祿、殿上人取僧綱已講祿、諸大夫取
〔御遊抄〕
祿、頭中將通季取權別當祿、殿上人僧綱已講祿、得業以下諸大夫、御馬一疋賜僧正、
別當大僧都永縁、權少僧都智尊、寛覺、經尋、律師頼實、上座召法橋定深、已講長譽、
立四尺屏風、敷圓座疊等如臨時客、
下御座圓座、
於東三條、兩寺僧參賀殿下、是依太政大臣御慶也、先興福寺僧參入、別當僧正覺信、權
笙右少雅定朝臣、
所司祿、事了、
天永三十二十四、關白忠實、今日任太政大臣、廂、
講三人、
付歌
拍子權中納言宗思、
藏人ヲ補ス、
〔體源抄〕
忠實任太政大臣官符ニ請印ノコト、本月二十六日ノ條ニ、忠實任大臣ノ大饗ヲ行フ
コト、永久元年正月十六日ノ條ニ見ユ、
〔中右記〕十二月十四日、丁酉、
○一代要記、十三代要略、皇代暦、東寺王代記、相國歴名、異事ナキヲ以テ略ス、
箏中納言中將忠通、
能遠朝臣息男也、三郎云々、
律
今夜被補藏人、高階忠遠、
筆〓召人時定、
笛右中信通朝臣、
天永三年十二月十四日忠實任太政大臣
呂
天永三年十二月十四日
和琴少將伊通、
比巴治部卿基綱卿、
○國立國會圖書館支部上野圖書館本大饗
自本勤仕、御修人中可被擇定候歟、
五位藏人雅兼持來、余相合開見、
使ヲ發遣ス、
五日、戊子、天晴、今日不出行、
勤仕哉、余申云、寛助法印能候歟、於大僧正歳末御修法可勤仕候歟、又還來云、御元服
廿六日、巳時許參政、
今朝自院有御使、依物忌固、不外人來、
御修法三壇也、寛助、行尊兩人可勤仕、於今一壇者如何、申云、新可被可召人、不覺候、
院御使來、皇后御元服之間雜事也、
〔殿暦〕十二月四日、丁亥、天晴、今日不出行、
六日、己丑、天陰、今朝雨降、巳剋許天晴、申剋許自院頭辨來云、御元服御修法誰人可
御元服ニ依リテ、大神宮ニ奉幣ス、尋デ、御修法ヲ行ヒ、又山陵
十日、癸巳、天晴、
十六日
今日左府以下被參仗座、今日於藏人所被勘御元服日時、酉剋許
御元服奉幣定入夜雅兼持來、余同開了返給、
辰剋許自院有御使、午剋許經忠於
返給天仰可奏院由、今日被催諸卿何事哉、今日於
新藏人忠遠初申吉書、於東對南面覽吉書、
次參殿下
廿六日、己酉、天晴、
十六日、巳亥、天晴、不出行、今日御元服奉幣也、申剋許宣命草持來、開見返給了、清
御元服式下左府、
書仰不可持來由、戌剋許内府來、頃之退出、奉幣上卿也、余著冠直衣對面、
十九日、壬寅、天晴、
巳剋許參院、數剋候御前、未剋許退出、御元服事有沙汰、
又他修法初之、
是御元服之間爲無障也、又御元服日有晴役、仍如此料也、同料不空羂索供初之、
廿七日、庚戌、天晴、午剋許參院、元服事等被仰、
廿三日、丙午、天晴、今日不出行、
廿一日、甲辰、天晴、
余又御元服間祈始不動法、
余又初祈御元服之間可無障由也
行勝僧都、
只召陰陽師於所方被問剋限、又被初御修法、寛助法印、
廿八日、辛亥、天晴、辰剋許參御前、御元服之間御酒作法令奏也、
今日主上御冠初、面程宰相中將實隆奉取之、今朝奏御冠師名簿、
其後初不空絹索讀經、
仰可奏院由了、
被勘日時、
今日余法華講二座、
頃之御元服習禮、
左大臣被參、民部卿、新藤中納言、大藏卿四人也、他人不召、
不被勘日時、
余著束帶、
左府初御元服式被獻、
今日初御裝束、先例當日始之、而依院仰、自今日初之、
起許理髮人内藏頭顯隆、同依院御定仰下了、
〔中右記〕十二月十日、癸巳、
今日可催公卿之由、左府被仰外記也、仍人々被參、頗不得心云々、院、殿下共不可催
今日御元服定也、依有催申時許參内、左大臣、内大臣、民部卿、右大將、藤大納言、源
由、有御氣色歟、御元服定、只被下日時許也、仍左府、宰相一人許可參事歟、先々依
廂御裝束、次見南面事樣、各相儀立御酒机、敷御帳御座、左府大略儀定了人々退出、又
被覽殿下、
余上達部等有殿上、先令奉仕御裝束、雅兼、顯隆奉仕之、其後余以下向南殿方、先見北
被仰下、則持參勘文、可令進筥之由、便被仰藏人辨、史一人持參筥、入勘文、付藏人辨
將、顯、左宰相中將、家、左大辨、大藏卿參集仗座、
大納言、按察大納言、左衞門督、右衞門督、予、治部卿、別當、大宮權大夫、右宰相中
左府被傳内府、
民部卿、二人見了被返奉、召大外記師遠被下、又御元服奉幣日時可令勘之由、召藏人辨
則被下、返給筥藏人辨、
今朝民部卿上壽由仰了、戌
府、
藏人辨雅兼下御元服勘文於左
廿八日、
十九日、壬寅、天晴、
廿三日、早旦參殿下、
有他事定、人々被參集仗座云々、今度御元服日時許也、專不可被催人々歟、
左衞門督以下扈從、
今日被仰下御冠師、御冠形被作始云々、藏人辨行事、先於所被勘日時云々、
十六日、有伊勢奉幣、上卿内大臣、行事藏人辨、是御元服由被告申也、
十七日、天晴、殿下令申御慶給、
又民部卿被參、御元服間事、披次第令沙汰給也、晩頭歸家、
有宣命、使三人、柏原中納言忠教卿、圓宗使宰相中將家政、香隆寺宰相中將實隆云々、
今夕内府從八省被參殿下云々、
廿五日、參殿下、御元服日記次第等書出進覽、
又御元服御祈被始行、御修法二壇云々、
臨申剋殿下出御、
廿日、今日御元服由被立山陵使、右大將先參仗座、被定使々、宰相中將實隆書定文、次
今日聊有如御元服習禮事、仍裝束使左中辨顯隆、行事藏人辨雅兼等、相共南殿御裝束事、
山陵使
天永三年十二月十六日
此事云々、
參議正四位下藤實衡、卅五、天永三十二、侍從、
元年正月一日ノ條ニ見ユ、
可見之、悦見之、實神妙不可思儀也、又余秘事一兩奏聞、了退出、
○陣定ヲ行ヒ、御元服ノコトヲ議スルコト、十月九日ノ條ニ、御元服ノコト、永久
勤仕旨、内々被告示也、
〔殿暦〕十一月十六日、己巳、天晴、早旦參院、依召參御、數剋被仰云、除目書出也、
六日、己丑、天陰、今朝雨降、巳剋許天晴、申剋許自院頭辨來云、
民部卿、予、大藏卿爲房、依院御氣色、廻見大略沙汰、且又陪膳采女三人召儲、供御酒
十八日
如形立案御屏風御帳中、敷地敷こ、又北廂西三間立始御調度大床子、殿下、
之間事等被教仰也、兩貫首以下雲客七八人候、中納言中將同御坐也、寛治之例、聊有如
〔公卿補任〕
今日以左中辨内藏頭近江守顯隆朝臣、可爲御理髮役之由被仰下、又上壽人民部卿可
十二月五日、戊子、天晴、今日不出行、
召陰陽師光平問日次、除目日次也、
又除目來七日可
左大臣、
京官除目、
十七日、天晴、
除目早可被行之由被申、則御
被行、雖然來十八日可被行由有御定、仍仰下了、
事、次召、次々儀如常、了余退出、今朝以五位藏人成通、兩大臣許告除目由、各有障不
十八日、辛丑、天晴、今日除目也、仍辰剋許參院、參内、於宿所覽申文、了取目録、了
藏人請奏持來、
返事云、件事等聞食了、
余相具目録參院、以按察使奏除目事、及秉燭參内、著束帶、先以五位藏人雅兼仰召仰
物忌、參御出居、
十三日、丙申、天晴、
十二月二日、晩頭參御堂、
被參、
入夜歸家之後、從殿下有召、則參入、民部卿被參、雖御
十九日、壬寅、天晴、
今夕參殿下御宿所之次、n被仰除目事、
參内、今夜有下名、
明日可有秋除目之由、從院被仰之由、頭辨申殿下、早々可仰下之旨被仰下、
可申院由、人々議定、則民部卿
〔中右記〕十月廿一日、天陰、
使云々、
人々起座、出從右衞門陣、經大炊門大路高倉、入從左衞門陣、參攝政
殿下出御〓筵、人々參、著座之後、頭辨實行、藏人
移著端座、令敷膝〓、召大外記師遠、今日可有除目由被仰下、又召藏人辨、同被仰下、
次藏人辨雅兼來云、人々此方ヘ、源大納言召外記、仰云、筥文候ヘ、外記三人取筥文、
已及數剋、頭辨以下職事、於御直廬撰申文、六位藏人之中、無取申文御目録之人、仍藏
部卿、大宮權大夫、左大辨、大藏卿參仗座、入夜之後、藏人辨來、除目召仰、源大納言
列立庭前、
御直廬、
子剋許事了、治部卿基綱、左大辨清書、經則可爲右衞門府生之由被下宣旨、則爲檢非違
任三省史生歟、召雅兼令進諸宮御申文覽之歟、諸大夫居火櫃、饗饌、頭中將勸盃
人辨雅兼書目録、又殿下家司不相具、依有人々障也、源大納言、雅、右衞門督、予、治
左大辨依御氣色著圓座、覽正權闕官帳、繆大間、
裏書
辨雅兼、藏人侍從成通取筥文、
〓形日、辛丑、秋除目也、但一夜也、仍晩景參内、殿下令參院給、未令歸參内給之間、
天永三年十二月十八日
〻〓通
上宮座
〓〓上宮座
東〻〓通
天永三年十二月十八日
〔地下家傳〕
今夜有下名、治部卿、左大辨、藏人辨、少納言實兼勤之云々、
永久四年正月廿九日
右、年々補任帳所注如件、仍勘申、
修理左宮城判官主計頭兼大外記助教但馬權守中原朝臣師遠勘申
十九日、壬寅、天晴、
天永三年十二月任、
〔除目大成抄〕
從五位下中原朝臣師安歴五年
官奏以前、先有下名也、有議、下名以前不可有官奏之故、先被忿行下
兼國勘申兼國例事
中原師安同三年十二月十八日任直講、同月廿一日申慶賀、
〔敍位除目執筆鈔〕天永三十二十八京〓執ヽ重養、
名也、
〔除目大成抄〕
又有官奏、
直講兼國例
天永三年十二月十八日
右依例注進如件、
十九日、
條ニ見ユ、
已上肆人、天永三年十一月廿四日補、
正六位上藤原朝臣爲盛院藏人所
○文章生ヲ補スルコト、便宜合敍ス、檢非違使官符ニ請印ノコト、本月二十六日ノ
正六位上行少屬紀朝臣
束帶、日出程參院、上達部、殿上人一人不參、仍仰云、退出して量吉程可參仕、雖然不
注進文章生歴名事
合
永久四年正月十三日正六位上行少屬紀朝臣
法皇、鳥羽殿ニ御幸アリ、多寶塔ヲ供養シ給フ、
永久四年正月十三日
大學寮
正六位上藤原朝臣廣兼
〔殿暦〕十二月十九日、壬寅、天晴、今日於鳥羽殿有御塔供養、仍辰剋御幸云々、余著
正六位上大江朝臣通清院藏人所
天永三年十二月十九日
人々退出、
便事、可解官、仍解官了、
十二月廿九日、太上皇供養鳥羽御堂、
廿一日、甲辰、天晴、
腋御膳、殿下於御直廬、聊有御儲、此間上達部候殿上、申剋還御、秉燭以前著御本御所、
退出、而間一兩人參入、巳時許有御幸、
〔中右記〕十二月十九日、壬寅、天晴、今日法王被供養鳥羽新造御塔、
筵道爲僧昇道、午剋法印權大僧都寛助、率讃衆十二人參上、
之齋筵、未剋事了、内大臣以下上達部取被物、殿上人取布施、事了渡御北殿北御所、供
〔百練抄〕
五條大宮、七條朱雀等大路、到鳥羽東御所御塔之下、寄御車於塔東面、
人、殿上人四十人許前駈、殿下御車、巳剋出御、從大炊殿北門、經万利小路二條東洞院、
塔中立經机置壽命經、五位殿上人爲堂童子、有御誦經、付眞言之奧義、設供養
南西敷高麗端疊爲公卿座、殿下以下人々參上、民部卿被參此處、
壇下南北庭敷
同壇上
今朝雅兼來云、院御氣候北面兵衞尉康清、去十九日御幸有無
午剋許御塔供養初、余著立車之釼、
依有行幸、辰剋許著束帶參院、攝政殿、内府、右大將以下上達部十六
由有仰、余召院別當顯隆仰之、
〔中右記〕十二月廿日、
二十日
之處、召左大辨、即參入書之、辨顯隆定持來、
○一代要記、皇代暦、東寺王代記、異事ナキヲ以テ略ス、
立之、
〔殿暦〕十二月廿日、癸卯、天晴、
及秉燭著束帶參院、
〔中右記〕十二月十三日、
〔濫觴抄〕下鳥羽御塔同十二月十九日、壬寅、上皇御願、導師法印權大僧都寛助、
荷前、
廿一日、甲辰、天晴、
〔殿暦〕十二月十三日、丙申、天晴、
忠宗朝臣、秀才資光、永實息男、被聽院昇殿也、
云、宰相不參、爲之如何、以辨令書如何、余何事侍哉、但令奏院給能侍歟、内府被奏院
廿三日、丙午、天晴、
左近衞少將藤原忠宗等ニ院昇殿ヲ聽ス
今日余荷前也、於御倉町
今日公家有荷前、
今夜有昇殿事、余可仰
今夜内府參仗座、有荷前定、戌剋許外記來
二十一日
御佛名、
御導師寛嚴、件人爲弟子、仍不參、御導師一人條如何、
廿一日、荷前也、予雖入使、依堅固物忌、申障不參仕也、
廿一日、甲辰、天晴、今日内御佛名也、余不參、無術屈故也、
廿二日、乙巳、天晴、今日御佛名中夜也、不參仕、
有荷前定、内大臣、左大辨參勤云々、
○藤原忠實荷前、便宜合敍ス、
〔殿暦〕十二月廿日、癸卯、天晴、
御導師一人何憚候哉、一人例不快候、尤可有沙汰、不然者何事候哉、余此間聊所勞、仍
天永三十二廿一、辰、
院御佛名也、於六條殿有此事、
〔樗嚢抄〕
但於元日擬侍從不被定、一日被定了故也云々、
去、
余申云、
重復辰午申戌寅等日例
廿三日、丙午、天晴、今日不出行、爲院御使民部卿來、今日御佛名結願也、賢暹法印死
〓余參内、於宿所定御佛名僧名、則退出了、今夜
廿一日、
名、事了退出、
依有院宣、雖尋召舊參僧、依事俄凡不參也、如此之沙汰間、已及夜半、而僧侶申上云、
滅事不參、御導師只一人、嚴勝、次第僧四人、合五人參仕也、今一人次第僧可召之由、
今夕内御佛名云々、
廿二日、欠日、御佛名中夜也、今明私物忌、仍不參入也、
堀河院御時、皇居御閑院之間、如此僧俄闕了、遂以五口被行者、仍付件例被行、事了行
今夜有内御佛名定云々、以已講嚴勝爲御導師、今夜書入定文、
香、取祿、名對面之後退出、
於六條殿有院御佛名、藤大納言以下上達部十一人參入、予今朝參一條殿、入夜參御佛
不參仕也、
〔中右記〕十二月廿日、
入夜參内御佛名、源大納言以下上達部十人參仕、而御導師寛嚴、俄依前座主賢暹法印入
廿三日、
天永三年十二月二十一日
今日御佛名結願也、
廿六日、巳時許參政、
〔殿暦〕十二月廿三日、丙午、天晴、今日不出行、
次又參皇后宮御佛名也、右金吾以下參入、及曉更事了歸家、
二月廿九日轉任權少僧都、長治二年五月廿九日敍法印、天仁二年三月廿九日任天台座
○院、皇后宮、中宮御佛名、便宜合敍ス、
〔中右記〕十二月廿三日、
信頼子」、永長元年十二月日辭退、康和二年進辭表、數年而九月依院宣返給辭表云々、十
同夜兩所御佛名、頗以不便也、
二十三日、
次參中宮、是御佛名也、右衞門督以下上達部六人、及深更事了、
任法性寺座主也、頗兼學眞言止觀之人也、
先年被切拂本山房、住京之後、又歸
前山座主賢暹法印、今日入滅、
賢暹法印死去、
法性寺座主法印賢暹寂ス、
御導師寛嚴、件人爲弟子、仍不參、
〔僧綱補任〕
〓權律師賢暹寛治三年十二月卅日任、二會已講、「下總權守源
主、天永三年十二月廿三日卒、八十四、
日入滅、
園神人等、群參攝政右大臣家門下、是爲訴申清水寺定深依凌礫祇園神人、可被行罪科之
拂本房追却山門、取印鑑納經藏、同十二日大衆下洛群集祇園、依尊勝寺灌頂事也、依無
〔僧綱補任〕
勅使少納言藤原宗兼、四月一
日登山、同三日於教王房請宣命、同十四日於同房請印鑑、六月八日山大衆下洛、相具祇
治山一年、
日辭座主、同三日爲大衆切山房掃山門云々、同三年十二月廿三日卒、
〔殿暦〕長治二年閏二月廿日、戊子、天晴、午剋許以頭中將、奏宇治平等院〓〓并別當
由、已〓裁許歸山、同三年庚寅、四月二日上表辭座主職、依違背大衆也、同三日大衆伐
以僧都賢暹任別當、
其實歸山云々、十二月廿八日還補法性寺座主、當座主還補初例也、天永三年十二月廿三
事、
法性寺座主次第賢暹補法性寺座主、法印、長治二五十、
大仁二年己丑、三月卅日任座主、
華頂要略百二十一所收第四十一法印賢暹、
〓門葉記〕
氏本法印賢暹天仁二年三月晦日補天台座主、天永元年四月二
〔天台座主記〕
法印賢暹長治二年六月廿二日爲護持、下總守源信頼子、博雅三
〔台密血脉譜〕乾三種悉地古印信
天台座主、
信頼民、上總權守、〓
〔護持僧次第〕
賢暹
天永三年十二月二十三日
血脉南房系圖
一、康平七年三月六日、於富家殿、勝林上綱被修之、
覺師持本教王記云々、」
〔殿暦〕十二月廿三日、丙午、天晴、今日不出行、
御導師寛嚴、件人爲弟子、仍不參、
去、
今日御佛名結願也、賢暹法印死
〔三千院文書〕
〔阿娑縛抄〕
康平三年七月十六日、於賀陽院無動寺僧正始修安鎭法、
〔阿娑縛抄〕
ノ條ニ收ム、
「書本云、天治三年正月五日戌時、以教王房座主御自筆書寫了、無障金剛
賢暹法印
「康平七年三月十日、於富家殿被修記云々、
教圓大僧都陳
教王記
大教房記云、天永三年十月十六日三昧阿闍梨依攝政殿下仰、
爲叡山佛法興隆、令修令法久住法、
〔阿娑縛抄〕
以七月五日々中時被結願了、
〔阿娑縛抄〕
「後日賢暹記置之、」
〔阿娑縛抄〕
家御修法行事、於南殿修之、
第三形像事、
〔阿娑縛抄〕
長治元年三月廿九日、壬寅、堀川殿令修安鎭法、
十二月十二日、甲午、於六條内裏被修安鎭國
〔本朝台祖撰述密部書目〕諸
一、承暦四年六月十日、被始行内裏、普賢延命御修法日記、
一、堀川殿安鎭日記、
三條殿安鎭御修法、圓融房座主被行、
後日賢暹思出記置之、」
承保三年
〔阿娑縛抄〕
「承暦四年七月五日、歸宿所了記之、賢暹之」
長治元年三月廿九日、
白衣御修法攘災決眞言令讀、三昧闍梨被申云、是師説作歟、
「其後大阿闍梨退出、西對南樓之西宿所、暫被徘徊之間、
・大原律師御房、以寛徳三年四月十四日圖寫之、
ニ、勅使トシテ、熊野ニ赴カシムルコト、康和元年二月五日ノ條ニ、白河法皇、六
阿闍梨教王房僧都、
今承保三年十一月十五日、賢暹圖之、
○賢暹ヲシテ、白河上皇、大白衣法ヲ修セシメ給フコト、寛治五年正月十八日ノ條
・右以雙嚴本圖寫之、件本者以大原律師御本寫給也云々、
一、長治二年乙酉、三月五日、壬寅、太上法皇於新大炊殿、令
以顯隆被仰、阿闇梨壽命長遠、久可奉保護公家陛下之由、天下稱譽宣於世間、佛法面目
〔阿娑縛抄〕
大教記云、法性寺座主
修熾盛光御修法、
一伴僧咒後加持咒
同十二日、己酉、午尅御結願、
座主云、非師説、只白衣觀音曜宿直給尊用此咒也、闇梨申云、アマリアナカチ也云々、
在此時歟云々、
宿耀師
〔阿娑縛抄〕
〔二中歴〕
賢暹
同年十二月十三日ノ條ニ、法皇、堀河天皇御惱御祈トシテ、普賢延命法ヲ修セシム
字河臨法ヲ修セシメ給フコト、同四年八月二十一日ノ條ニ、普賢延命法ヲ修セシム
二年七月十九日ノ條ニ、中宮篤子内親王ニ戒ヲ授ケ奉ルコト、同年九月二十一日ノ
ルコト、同年九月二十七日ノ條ニ、熾盛光法ヲ修セシムルコト、同年十月二十日、
同月二十七日ノ條ニ、如意輪像ヲ二間ニ供養セシムルコト、同年七月七日ノ條ニ、
中ニ修セシムルコト、同年十二月十三日ノ條ニ、堀河天皇ニ戒ヲ授ケ奉ルコト、同
治元年二月十五日ノ條ニ、延暦寺衆徒蜂起ノコトニ依リテ、同寺ニ赴カシムルコト、
ルコト、同二年四月二十三日ノ條ニ、御等身七佛藥師像ヲ供養セシムルコト、同年
コト、康和五年三月十四日ノ條ニ、東宮、月食御祈御修法ヲ行ハシメ給フコト、長
同五年正月十日及ビ長治二年三月五日ノ條ニ、七佛藥師法ヲ修セシムルコト、康和
祇園女御ノ爲メニ、五部大乘經ヲ講ズルコト、嘉承元年七月五日ノ條ニ、堀河天皇
ノ御惱ニ依リテ、五壇法ヲ修セシムルコト、同年九月二十一日ノ條ニ、北斗法ヲ禁
五年二月十一日及ビ長治二年五月六日ノ條ニ、法皇ノ御爲メニ六字河臨法ヲ修スル
條ニ、延暦寺前唐院檢封司ニ補セラレンコトヲ請フコト、天仁二年七月是月ノ條ニ、
天永三年十二月二十三日
酉時許參内、敍位議也、
件人堀川院藏人也、
〔中右記〕十二月廿三日、
相模守藤宗佐、於任國卒去云々、
檢非違使二人、宣旨被下、藏人左衞門尉藤宗佐、
舞人六人、
相模守正五位下藤原宗佐卒ス、
〔中右記〕寛治八年十一月十一日、己酉、早旦天陰、
藏人玄蕃助宗佐率所衆、御裝束如例、
嘉保二年正月十日、丙午、
天變ニ依リテ、熾盛光法ヲ修セシムルコト、天永元年五月二十八日ノ條ニ、法皇、
三年正月五日、丙申、
大屬星供ヲ修セシメ給フコト、本年八月二十日ノ條ニ見ユ、
由聞之、
今夜主上從東對遷御西對、先
〔後二條師通記〕寛治六年十二月廿五日、癸酉、晴、
七年十一月廿一日、乙未、「五繋」、雨降、
勾當宗佐明年藏人事令申、
予殿下御共參内、候殿上、舞人二人許候之
「臨時祭試樂」朱〓)
七年十一月廿一日、乙未、「五薯〕、雨降、略甲予殿一御共參内、候殿上、舞人二人許候之
正五位下
裏書云、
〔中右記〕長治二年六月八日、癸酉、今夕從堀川院可行幸内裏也、
次被行勸賞事、
下勸賞、是堀川院者、本中宮御所也、仍被勸賞彼宮司也、
〔本朝世紀〕康和元年正月廿日、癸亥、除目初、
保房
藤原宗佐、藏人、
少進從五位下藤宗佐、
行幸以前先被仰
從五位上
〔諸寺供養類記〕
從五位下
藤原宗佐
廿三日、丙寅、
藤宗佐、少進、
康和四年記
〔尊卑分脈〕
宗佐
天永三年十二月二十三日
〔本朝世紀〕康和元年正月廿日、癸亥、除目初、
掃靈池、
又前遠江守藤説長出家之後卒去云々、
〔殿暦〕康和三年六月五日、甲午、
職事、
前遠江守從五位下藤原説長卒ス、
是又堀河院藏人也、
〔攝關詔宣下類聚〕
遠江守從五位下藤説長、
〔中右記〕十二月廿三日、
〔祈雨日記〕寛治三年五月十三日、壬午、於神泉被行孔雀經御讀經、又遣藏人説長被
肥後權守説長、
廿三日、丙寅、
遠江守説長任職事、
次家司、職事等如舊由被仰行家朝臣、
○中
〔中右記〕十二月廿五日、
〔殿暦〕十二月廿四日、丁未、天晴、今日不出行、
又有檢非違使官符等、太政大臣官符不書御名、只從一位藤原朝臣と書也、請印之後起座、
〓遣催之間、予且著廳、左大辨同著、有請印、是太政大臣井一條殿令敍三位給敍符也、
今夕有臨時免物、未斷輕犯者卅餘人云々、
二十六日
今日有免物、隨院御點仰下了、
請印政、
午剋許頭辨來云、仰云、可有免
物、余申云、尤可然候、但今日々次不宜、尋先例可被仰下、
〔中右記〕十二月廿六日、巳時許參政、左大辨、少納言實兼參入、中少辨一人不參、
廿五日、戊申、天晴、不出行、
二十五日
未斷輕囚三十餘人ヲ原免ス、
天永三年十二月二十五日二十六日
説信
今夜余侍宿、
〔中右記〕十二月廿七日、
法皇、六條殿ニ御幸アリ、
〔殿暦〕十二月廿七日、庚戌、天晴、午剋許參院、
有行幸、如常、余用車、
今日有著駄政云々、
○藤原全子ヲ從三位ニ敍スルコト、本月十日ノ條ニ、藤原忠實ヲ太政大臣ニ任ズル
渡參内、次參院、入夜渡御六條殿、
コト、同月十四日ノ條ニ、檢非違使ヲ補スルコト、同月十八日ノ條ニ見ユ、
〔中右記〕十二月廿六日、
〔中右記〕十二月廿七日、
皇居大炊殿ヨリ内長二還幸アリ、是日、内侍所、御竈神ヲ奉遷ス、
欲出外記門之間、召使出向云、南所物忌者、是中少辨不參、依無南申文也、渡參内、
端座、召大外記下勘文之次、召仰、
頃之參内、今日行幸内裏、戌剋
今夜可有行幸内裏、仍入夜參皇居大炊殿、右大將以下參仗座、頭辨下日時勘文、大將移
著欽政、
二十七日
出御南殿、陣引、左次將渡、公卿右大將、藤大
端座、召大外記下勘文之次、召仰、咯〓出御南殿、陣引、左次將渡、公卿右大將、藤大
仁和寺行信ヲ親王ト爲ス
○新造皇居
右少將宗能朝臣供奉、
云、以行信可爲親王、
出家以後有親王宣旨也、大將仰下左大辨重資也、
〔殿暦〕十二月廿七日、庚戌、天晴、
陣、經東洞院、中御門、大宮大路等、入從陽明、建春、宣陽、日華門、殿下御車令供奉
内侍所、藏人辨雅兼、左少將忠宗朝臣、
御寵神、大宮權大夫忠教、左中辨顯隆、
〔中右記〕十二月廿七日、
頭辨來仰、以行信可爲親王者、是院御子仁和寺之宮也、
給、名對面了退出、殿下御宿仕、
納言、源大納言、右衞門督、予、中納言中將、治部卿、別當、右宰相中將、左宰相中將、
ニ遷幸ノコト、十月十九日ノ條及ビ永久元年正月八日ノ條ニ、皇后、
内裏ニ還啓ノコト、本月二十八日ノ條ニ見ユ、
左大辨、新宰相中將列立、闡司奏了、少納言實兼鈴奏、取版位寄御輿、勵顰、出御自西
仁和寺宮有親王宣旨、阿闍梨也、余仰頭辨
條ニ見ユ、
奏了有内文、余著直衣退出、
政、大粮申文、不堪佃田和奏、又内文アリ、
〔殿暦〕十二月廿八日、辛亥、天晴、
次有大粮申文、余又於宿所有官奏、
二十八日
フコト、天永元年十月八日ノ條ニ、圓宗寺長吏ニ補スルコト、永久元年七月十日ノ
ス、行眞、行信ト御改名ノ日詳ナラズ、法皇ノ御爲メニ愛染王法ヲ鳥羽殿ニ修シ給
〔中右記〕十二月廿八日、依催參早衙、左大辨、藏人辨、少納言實兼參入著廳、南申
天永三年十二月廿七日親王宣旨、
〔歴代皇紀〕
當、
○門跡傳、華頂要略百四十所收諸門跡傳、仁和寺御室代々略記、異事ナキヲ以テ略
沙門行眞、
今日左府參、
天永二年十二月爲親王、公家愛染王法賞、故二品覺行親王例歟、
今日有政、上卿新藤納言、
十二月廿六日、仁和寺宮蒙親王宣旨、以參議大藏卿爲房爲別
〔仁和寺御傳〕高野御室同三王辰、年十二月廿七日親王宣旨、廿二、
〔僧綱補任〕
年十二月廿七日親王宣旨、廿二、
〔御室相承記〕
法親王
〔御室相承記〕8内關文庫本高野御室
皇后、内裏二還啓アリ、
予、大宮權大夫、新宰相中將實隆、左少將顯國、右少將宗能爲啓將、經三條大宮、入從
〔殿暦〕十二月廿八日、辛亥、天晴、
於御直廬有官奏、當年不堪和奏也、有副文等云々、右中辨爲隆、史宗則候之、
日ノ條ニ、減省ノ文ヲ下スコト、同月二十九日ノ條ニ、能登不堪佃田ノ公文ヲ奏ス
文結申之後、左大辨著廳、而外記、史生俄不參、頗以不便也、外記出來、申無請印之由、
○不堪佃田定ノコト、十一月十九日ノ條ニ、政ヲ行ヒ、諸國帳ヲ下スコト、本月五
與左大辨起座向南所、有三番申文、
左大臣被參、有大粮申文、
次予行内文、官符二百枚、少納言實兼勤之、次第如常、此間及秉燭、殿下則令退出給、
〔中右記〕十二月廿八日、
今夜皇后有行啓、
ルコト、永久元年正月二十四日ノ條ニ見ユ、
及深更皇后宮令入禁中給、爲供奉行啓、參御所三條町尻亭、右大將、權大夫、源大納言、
事了渡參陣、
上東門、朔平門、寄御車於弘徽殿東、名對面了退出、
余不參、
天永三年十二月二十八日
先伊豆勘出於陣下云々、
徙ノコト、永久元年正月八日ノ條ニ見ユ、
今夕皇后宮行啓、三ケ日連々騎馬、誠以難堪事歟、
ニ見ユ、
晦日、
〔殿暦〕十二月廿九日、壬子、天晴、
○減省ノ文ヲ下スコト、便宜合敍ス、鴨川合社ノ燒亡ニ依リテ、賀茂社ニ奉幣スル
卅日、癸丑、天晴、卯時許參内、
一昨日院御幸、昨日行幸、
コト、十一月八日ノ條ニ、宗政ヲ伊豆守ニ任ズルコト、天仁元年正月二十四日ノ條
二十九日
於減省者下了、
○皇居大炊殿ヨリ、内裏ニ還幸ノコト、本月二十七日ノ條ニ、皇后、大炊殿ニ御移
〔中右記〕十二月廿九日、今夜伊豆前司宗政勘出、下上卿治部卿、
鴨川合社神人罪名及ビ前伊豆守中原宗政ノ勘出ヲ下ス、
賀茂河合社火事神人被下罪名、
今夜能登國不勘奏を欲行之處、正月行之例不尋得延引、
天永三年十二月二十九日
〔殿暦〕十二月廿九日、壬子、天晴、不出行、
内裏中院火アリ、
〔中右記〕十二月廿九日、
不通、仍暫遲々、余以兵衞尉奉時奏院了、
〔殿暦〕十二月卅日、癸丑、天晴、
今日内裏中院有放火事、人々見付滅了、誠是希有異躰事也、御元服近々之間、
者、申云、尤可然候、先例實多候也、
又放火事被仰、頃之退出、
三十日
件尤可賞者也、先例多可量申
〔中右記〕十二月晦日、昨日、今日凶會也、仍世間吉事等不聞也、
尤有恐事也、
卅日、癸丑、天晴、卯時許參内、暫後參院、退出、
追〓、
酉剋許自内中將宗輔告送云、中院西面有放事、雖然滅了、乍驚欲馳參之處無人、依物忌
自院退出後、頭辨來云、去夕中院放火を滅男、
子剋許追儺了、
少納言定通、右中辨爲隆勤之云々、
追〓、大宮權大夫、忠、新宰相中將、實
是歳、權少僧都公伊ヲ罷ム、
ルコト、永久元年正月八日ノ條ニ見ユ、
〔僧綱補任〕
○公伊ヲ權少僧都ニ任ズルコト、長治二年五月十九日ノ條ニ、更ニ權大僧都ニ任ズ
權少僧都公伊、辭退、
人々來、
〔中右記〕九月廿八日、壬午、天晴、
衞門權佐重隆宅燒了、予居所近隣之間、女房等令乘車、西風忽吹、已免餘炎了、年首大
天文、變災、
也、六條南大宮東西小屋也、雖參殿下、御物忌之上火程遠、仍申案内、從御門退歸、
〔殿暦〕九月廿八日、壬午、天晴、
〔中右記〕五月十一日、天陰、雨下、午後天晴、
當南方有燒亡、飛車參殿下御所、依火事近々
九月八日、
十一月一日、甲寅、
七月廿二日、卯時許地震、
〔中右記〕正月三日、辛酉、天晴、
戌剋地震、
東山雲居寺聖人之所作之極樂堂燒亡、
亥時許地震、
此間南方有燒亡、四五町許燒了、
慶也、
子剋許中御門北、富小路東小屋等燒亡、此中右
年末雜載
中御門、
廿三日、白雪紛々、
北也、
右神主二門忠元一男也、天永三年二月廿七日祭主擧状、同三月十日官符、
三禰宜從四位下元定、
十一月十九日、
〔皇太神宮禰宜補任次第〕
〔中右記〕十月三日、未時許從帶刀町西、從近衞南小屋燒亡、及二三町、北風甚吹、及
〔殿暦〕十月三日、丁亥、天晴、今日無別事、未剋許有燒亡、中御心地也、高陽院只
今夜故經信帥河原堂燒亡、
入夜當北有燒亡、仍馳參一條殿、其東町小屋等燒亡、人々濟々參入、火滅之後退出、西
風頗吹、免餘炎也、
岩出三位祭主親定擧、
調次第奉行、四月一日始從神事、
神社、
十一日、講師定清ヽヽ、賢桓ヽヽ同參歸了、
三禰宜從四位下度會神主貞任、
六禰宜從五位上度會神主雅高、
十日、講師良智得業、經願ヽヽ同參歸了、僧綱等同上云々、
〔豐受太神宮禰宜補任次第〕
天永三年六月讓弟雅高、
社耳、僧綱予、角寺智尊、僧都、喜多院、行賢、擬講頼円、已講忠尊也、
〔二所太神宮正員禰宜轉補次第記〕
〔類聚世要抄〕九四月九日春日八講始事春案、
同暦記云、
右神主二禰宜廣雅三男也、天永三年、壬辰、七月十一日任、兄貞任讓、
、九日、講師忠尊已講、經昭得業參御八講、了座以後還了、依痢不籠御
元定天永三年三月十日任、在任廿三年、
雅高天永三年七月任、在任、兄貞任讓也、
一員禰宜補任次第
右神主二禰宜廣雅三男也、天永三年、
從五位上、
〔二所太神宮正員禰宜轉補次第記〕
三員禰宜
十二日、講師覺嚴得業、成耀ヽヽ同參歸了、
龍花院、西大寺、已講忠尊、
若隨身有障時用府物、不忌僧尼、但服者條可尋、
十三日、講師濟圓ヽヽ、蓮尋擬得業同參歸、僧綱予、大僧都、永、角寺僧都、法隆寺、
〔殿暦〕五月八日、甲子、天晴、今日宇治離宮祭也、如例自政所送幣、隨身四人乘尻、
律宗、廿人、金剛般若五、
五日、同參、但有小不例氣、
向社頭馳馬、
〔類聚世要抄〕十七春日讀經事九月、或十□、
〔類聚世要抄〕十三九月四日春日八講始事
暦記云、天永三年、九月十臼臼□□行御社、讀經了如例參仕、咒願〕、仁王經三部
七日、不參、
同暦記云、同三年、四日、參御八講、
〔類聚世要抄〕
〓御社、讀經了如例參仕、咒願
同暦記云、
九月四日春日八講始事
六日、同上、
佛寺、
七日、成所々仁王會心經會之判了、
〔類聚世要抄〕二正月八日神供事
九日、丁卯、所々仁王會心經會如例勤修了、心經會之間、甚以靜也、神妙々々、
〔類聚世要抄〕ニ正月十四日踏歌事
十月五日、己丑、天晴、
〔類聚世要抄〕三正月處々講事心經會同日、
朝拜、光末万歳樂如常、予給織物被物、禪師出給一重了、
山僧綱、谷々學頭兩三人來、日吉御社講事を令沙汰、
〔類聚世要抄〕二正月二日律宗列參事或三日
正月一日、立春、朝拜、參社事等如常、但夕職掌
同暦記云、天永三年、八日、東金堂神分雖可參、依有障不參之、但能々觀念之、爲恐々々、
同暦記云、同三年、一日、立春、
同暦記云、同三年、日、律宗朝拜如常、
〔類聚世要抄〕1同暦記云、同三年、正月一日、立春、朝拜、參社事等如常、但夕職掌
〔類聚世要抄〕一同暦記云
禪師出給被事玄覺
顛倒由、解状持來之、召陰陽師令ト、
曉、
〔殿暦〕五月十六日、壬申、天晴、午剋許雨降、
〔類聚世要抄〕七二月常樂會間雜記事會前後、
者也、仍別會之分色衆一人止、不令出之、尋同他五師等、總集之天令擧一人入之、即隆
十五日、差張、清書猶奇怪、仍於公文所令書之、雖勘發五師、敢以不叶、甚以不足、言〓
〔類聚世要抄〕六二月十三日常樂會試樂事
同暦記云、天永三年、二月十四日、別會五師差張、清書甚以不便、仍返之、重令書間及明
〔類聚世要抄〕十五九月法華會
〔類聚世要抄〕九四月八日浴像會事或號佛生會
大暦記云、天永三年、正月十四日、踏歌不參、
自山階、南圓堂傍榎木、去十四日
豪也、
同暦記云、天永三年、八日、爲參佛生會、歸一乘院了、
同暦記云、天永三年、十二日試樂、別會五師賢俊、
四月四日記云、早旦歸一乘院了、禪師君被談賢聖義私記了、於一乘院也、
珍覺法華會竪義、
六日、同出了、竪ヽ覺昭、
出仕、
〔大乘院日記目録〕
十月一日、竪ヽ有賢二日、ヽヽ覺算三日、ヽヽ實尊四日、ヽヽ俊暹、覺成、今日
〔法隆寺別當次第〕
同暦記云、同三年、九月廿日、竪義澄海、
天永三年三月廿四日、釋迦會被行之、
天永三年九月廿六日、
〔慶延記〕
〔慶延記〕
同三年明圓賢快快賢
禪師君玄覺、登高座、竪義甚優美也、精義長與已講、二問禪覺得業、三問濟圓同
一、修二月番頭次第
〓二年壬辰、春公觀
〔慶延記〕
上醍醐雜事記一、清瀧宮季御讀經執事頭帳
經尋律師
〔殿暦〕十月十三日、丁酉、天晴、
〔東寺長者補任〕ニ法印權大僧都寛助十月廿日灌頂、
又於西院計佛舍利三千九百五粒也、又後朝饗了後有引物、
今年止末寺讃衆、以入寺僧下薦六人爲讃衆、
別當状金堂在之、
天永三年三月御塔烏巣〓造之、
代々長者勘計事
乞戒賢尊、少灌頂隆眞
〔三寶院舊記〕
乙壺三千三百六十五粒
抑於敷万タラ者、今年依宣旨、新圖繪大法師賢禪勤仕之、威儀師功、初夜供養法之次開
此任中天永三年、壬辰、當寺心經會始テ行之、
甲壺六百廿三粒
〔佛舍利勘計記〕
天永三年十月廿日、甲辰、灌頂、胎、成就院法印、
今日東北院初御懺法、
天永三年十月廿日所計
(朱)
界曼茶羅、被補當職之例、延救、舜昭、覺算等是也、自餘之例不遑羅縷、望請、天恩依
右得東寺去九月廿六日奏状稱、依去八月卅日宣旨、令圖繪敷曼茶羅二鋪既畢、抑修補兩
眼、又兩壇同以新造、甚以嚴重也、別當忠縁可勤仕也、
件成功、早被補威儀師闕者、將仰佛法再中、彌奉祈寶祚者、正二位行權中納言藤原朝臣
間、自然遲引、二十五日被行之、任律師、掃部頭佐國子、
座可蒙勸賞之由、大阿闍梨權僧正完助可申行之、而无行幸、御幸、當座蒙其賞例被相尋
〔僧綱補任抄出〕下十月廿日被行灌頂、次日改朝、准二會并尊勝寺灌頂之例、於當
灌頂、敷万茶羅壇等、然被新調、申剋三摩耶戒始、御室御聽聞、堂中正面東間懸御簾爲
〔後七日御修法阿闍梨名帳〕天永三年王辰、法印大僧都寛助一長者、十月廿日
傳燈大法師位賢禪
〔東寺文書〕
應補威儀師事
御座、
太政官符治部省
公家、
宗忠宣、奉勅、依請者、省宜承知、依宣行之、符到奉行、
以横川三昧院〓〓、讓進于行玄和尚、
天永三年十一月廿二日
被新寫之、繪師勝賀法橋也、於敷曼茶羅者、天永三年寛助僧正寺務時被新寫之、繪師
賢禪大法師也、以其勞被補威儀師了、
三昧院〓〓次第
〔殿暦〕正月八日、丙寅、天晴、
或記云、天永三年十月廿日、灌頂、大阿闍梨長者寛助敷受茶羅等、皆悉被新寫云々、
第十寛慶權僧正、
同三壬辰年十二月廿日、
〔門葉記〕
其後余參院、即退出、
私云、檜尾僧都所圖敷万茶羅等破損之間、於兩界曼茶羅者、建久二年俊證僧正寺務時
〔無動寺〓〓次第〕
〔東寶記草本〕
一、兩界曼茶羅
行玄天永三ー十二ー廿ー補、寛慶讓、
左少辨源朝臣左大史小槻宿禰
左少辨源朝臣
左大史小槻宿禰
八日、乙未、天晴、
二月六日、癸巳、天晴、午時許參院、依召參御前、
廿日、丁丑、天晴、今日參院、
廿四日、壬午、天晴、
上ニ著御直衣給也、
三月八日、乙丑、天陰、辰剋許參院、頃之退出、申〓許又參入、
又參院、退出、
四月十一日、丁酉、
十四日、壬申、天晴
申時余參院、依召參御前、數剋後參内、
十九日、丁丑、天晴、巳時許從内參院、參御前、數剋後退出、
即參院、數剋退出、
又仰云、主上著御小口御袴時、先御衣上ニ件御袴ヲ著給、
廿日、戊寅、天晴、陰、雨時々降、早旦參院、依召參御前、數剋後退出、
廿六日、癸丑、今朝天晴、從内參院、退出、
又仰云、十月朔日衣更時、從藏人所進御火桶於朝餉、
東宮ハ女御方ニ今夜宿給也、渡給時、殿上人若藏人取御劔
余又參院、退出、
見參次院仰云、
其上ニ又著御衣、其
候御共、〓女房、
|
廿七日、癸丑、天晴、今日早旦參院、退出、
十九日、乙亥、天晴、
九日、甲子、天晴、早旦參御前、即參院、頃之退出、
八日、壬辰、天晴、今朝參院、數剋候御前、巳剋許退出、
五月十日、丙寅、天晴、卯辰剋許參院、依召參御前、數剋之後退出、還家、
十一日、丁卯、天晴、今日辰剋許參院、數剋之後退出、申剋許又參院、
廿五日、辛巳、天晴、辰剋許參院、
十五日、己亥、天晴、陰、雨時々降、早旦參院、
八月四日、戊子、天晴、早旦參院、依召參御前、數剋後向東三條、
六月四日、己丑、
廿三日、己卯、天晴、今朝參院、退出、
七月八日、癸亥、天晴、今日參院、數剋後退出、及晩頭又參、
酉剋許參院、秉燭後退出、余祈事等を被仰、
有塗物箸七、
數剋候御前、
々々後則參院、頃之退出、
參院退出、
〔中右記〕九月廿三日、辰剋許參院、殿下令參給也、
十三日、丁酉、天晴、雖物忌參院、退出、
廿三日、丁丑、天晴、卯剋許參院、依召參御前、
卯時許余參院、女房歸了、余參御前、數剋後退出了、
〔殿暦〕十月十日、甲午、天晴、雖物忌、卯時許參院、數剋許候御前、
九月十二日、丙寅、天晴、巳時參院、暫之後退出、
十一日、乙未、天晴、
十日、癸亥、天晴、辰時許參院、依召參御前、數〓後退出、
廿八日、壬子、天晴、陰、雨不降、
三日、丙辰、天陰、雨降、
廿五日、己酉、天晴、早旦參院、數剋候御前、午剋許退出、
酉剋許參院、數候御退出了、
廿四日、戊申、天晴、辰剋許參院、依召參御前、數剋候御前、退出、
午剋許參院、依召參御前、
四日、丁巳、天晴、今朝參院、
頃之參院、依召參御前、數剋後退出、還家、
即參院、頃之退出、
數剋對面之後參院、頃之退出、
酉剋許内府被來、
十一月二日、乙卯、天晴、
廿二日、乙亥、天晴、辰剋許參院、頃之退出、
廿六日、癸未、
四月十七日、癸卯、天晴、
廿五日、壬子、天晴、
十八日、丙子、天晴、
廿三日、庚辰、天晴、早旦參御前、退出、
〔殿暦〕正月十三日、辛未、天晴、
三月廿日、丁丑、天晴、
及秉燭參内、侍宿、
十六日、癸卯、天晴、午剋許余退出、
十四日、壬申、天晴、辰剋許參御前、
今夜余侍宿、
二月十五日、壬寅、天睛、
十八日、甲辰、天晴、卯時許退出、
廿七日、甲申、天晴、今朝參御前、退出、
今夜侍宿、
宿、
今夜侍宿、
余從院參内、侍宿、
今夜余侍
參内、侍宿、
事了余參内、
參内、侍宿、
八日、癸亥、天晴、
則參内、侍宿、
又參内、
廿五日、辛巳、天晴、
廿六日、辛亥、天晴、申剋許少雨云々、候内、今夕還宿、
五月八日、甲子、天晴、
廿四日、己酉、天晴、早旦退出、
七月三日、戊午、天晴、巳時許參御前、酉時許又參御前、退出、明日依物忌也、
六月十日、乙未、天晴、今朝參院、
參内、侍宿、
十六日、壬申、天晴、午剋許雨降、
十一日、丙申、巳時參御前、午剋許退出、
十七日、癸酉、天晴、今日無別事、辰剋許參御前、退出、
廿三日、己卯、天晴、
廿三日、戊申、天晴、
午剋許參内、即退出、
九月十二日、丙寅、天晴、
戌剋許參内、今夜侍宿、
次參内、今夜不候宿、
九日、甲子、天晴、早旦參御前、
參内、數剋候、未剋退出、
廿四日、戊寅、天晴、辰剋參御前、退出、今日無別事、
十月三日、丁亥、天晴、
廿五日、癸未、天晴、
四月九日、乙未、天晴、
今朝中納言參院、
廿三日、丁丑、天晴、
著束帶參内、
中納言今朝參院、
卅日、丁巳、天晴、
中納言參院云々、
二月二日、己丑、天晴、今日無別事、辰剋許中納言令參院、巳時許還來、
則余參内、參御前間、宿所侍宿、
十一月二日、乙卯、天晴、
四日、戊子、天晴、辰剋許參御前、午剋退出、
中納言今朝參院云々、
〔殿暦〕正月十九日、丁丑、天晴、
參内、還家、
三日、丙辰、天陰、雨降、辰剋許參御前、
參院、
四日、丁巳、天晴、今朝
五月三日、己未、天晴、
今夜侍宿、
中納言參院、
今夜候内、
二月十七日、甲辰、天陰、巳時許參殿下、依有召也、
〔中右記〕正月四日、晩頭參殿下、
〔殿暦〕二月廿九日、丙辰、天晴、
九月五日、
四月廿九日、乙卯、
中納言出立程、新中
早旦參院、
〔中右記〕三月廿八日、乙酉、天晴、
廿五日、辛巳、天晴、辰剋許參院、
次參院、
廿三日、辰剋許參院、
參殿、入夜歸、
諸家、
八月廿八日、壬子、
十月十日、早旦參院、
中納言參仕北政所了、
五月十一日、天陰、雨下、午後天晴、晩頭參
院、入夜歸、
昨日晩頭參院、
〔中右記〕九月二日、天陰、雨下、
四月卅日、天陰、雨下、參殿下、
六月七日、壬辰、天晴、今日不出行、
出行、
〔殿暦〕九月二日、丙辰、天晴、
納言宗思卿來、雖物忌余相合令沙汰、召使仰詞日記非分明、可尋、
昨日晩頭參院井殿下、入夜退下、臨夜雨下、
廿八日、乙酉、天晴、
〔殿暦〕五月廿六日、壬午、天晴、今朝奈良僧正被過、新藤中納言、
新藤中納言來、數剋許後退出了、
〔殿暦〕九月十八日、壬申、天晴、新藤中納言來、雖物忌數剋對面也、今日參、余不
〔中右記〕七月八日、參殿下、晩頭歸、
十月十五日、己亥、天晴、
戌剋許新中納言來、數談也、
〔中右記〕三月六日、
參一條殿并殿下、入夜歸、
申時許新藤中納言來、對面數剋、今日無別事、
新藤中納言同來、
晩頭參殿下、及深更退出、
三月六日、癸亥、天晴、
〔殿暦〕十月廿九日、癸丑、天晴、
繋昌也、但因州任間可修此祈歟、若又事可叶者、追可有支度也、
晩頭予參殿下、
〔中右記〕十一月五日、天陰、雨下、
空羂索經一卷、壽命經十卷、
從今日本命供付横川阿闍梨了、年來所付故寛智律師也、
今日依吉日、予始春日御社井南圓堂祈、御社毎日大般若二卷、
三月十六日、癸酉、天晴、
廿一日、北斗供結願了、經海供奉送卷數、依愼年也、
十二月四日、早旦參殿下、
〔中右記〕十月十五日、
巳剋許新藤中納言來、
〔中右記〕正月十三日、辛未、天晴、從經海供奉許送北斗供支度、
又奉作始等身毘沙門天、
入夜參殿下、申万事、
二月十五日、壬寅、請静耀闍梨令講〓盤經、
願趣先奉祈長者殿下、次予爲保運命、又爲子孫
南圓堂毎日不
六日、庚寅、晩頭嘱寛澄闍梨令供養三尺延命不動尊、五尺毘沙門天、
五月五日、
廿日、早旦參一條殿、
〔中右記〕正月十八日、參殿下、
廿九日、辰剋又參吉田社、次參一條殿、歸了、
八月四日、天晴、依遠忌不出仕、
午時許參一條殿、歸家、
廿三日、辛巳、參一條殿、晩頭歸、
次參一條殿、晩陰歸、
二月六日、參一條殿、
廿二日、己酉、
今日依遠忌、於一條殿供養經一部、以長譽已講爲導師、題名僧五人、此中三部ハ以故
廿八日、晩參一條殿、
殿之御暦記成紙摺經也、事了晩頭歸、
三月二日、參一條殿、晩頭歸、
六日、參一條殿、
廿八日、
八月三日、
八日、
仍參一條殿、晩頭歸了、
事了參一條殿、晩景歸、
廿七日、天晴、參一條殿、晩陰歸、
十九日、天陰、
廿三日、晩頭參一條殿、
廿三日、戊寅、天陰、雨下、早旦參一條殿、晩景歸、
十七日、早旦參殿下、
五月九日、參一條殿、土御門殿、晩頭歸了、
六月廿一日、早旦參太后御所枇杷殿、
七月六日、參一條殿、晩景歸、
十二日、天陰、雨下、參一條殿、晩頭歸、午後天晴、
十五日、參一條殿、晩頭歸、
則參一條殿土御門、晩景歸家了、
次參一條殿、晩景歸、
晩頭參一條殿、入夜歸、
四月四日、參一條殿、申合家中雜事、
晩頭參一條殿歸、
入夜歸、
廿六日、參一條殿、
廿一日、
參一條殿、
十日、
九日、天晴、飮菊酒祈万年、參一條殿、晩頭歸家、
廿一日、
〔中右記〕正月廿日、參北虚空藏堂、依吉方也、終日風雨、
十二月五日、參一條殿、
十七日、參一條殿、晩頭歸了、
十一月三日、朝間天陰、雨下、午後天晴、參一條殿、晩景歸、
五月七日、早旦詣民部卿許、聊有被談合事、午時許歸、
九月二日、天陰、雨下、
十月朔日、乙酉、天陰、
廿七日、早旦參一條殿、晩頭歸家、
廿二日、參一條殿、晩景歸了、
晩頭詣民部卿許、聊有談合事等、入夜歸、
參一條殿、未時許歸家、
次參一條殿、未剋歸家、
又詣民部卿御許、言談之後歸家、
三月八日、詣奈良僧正許言談、是京極殿也、樹木花盛、情感自動、
一條殿、
七月廿五日、天陰、雨下、晩景詣民部卿御許、申合雜事等、
十月六日、
十月朔日、乙酉、天陰、早旦相具覺晴行向奈良僧正房、是只今所被下向也、言談之後參
同間の東邊ニ中納言著也、奏事由時、過軒廊間、其路用當間也、予答云、備忘記ニ中納
言東一間ニ著と被記也如何、民部卿被答云、雖然近代只大臣、大納言、中納言、只從東
晩頭參吉田社、聊有祈申事、三ケ日間可參也、
一間ニ著也者、
間ハ無著人、第二間ハ一位大臣著、第三間ハ西邊ニ大臣著也、同間の中央ニ大納言著也、
次詣民部卿亭、言談之次尋申内裏陣座作法、被命云、仗座四間也、西一
廿九日、辰剋又參吉田社、
〔中右記〕正月廿七日、
廿八日、朝間雪下、辰剋許參吉田社、
數剋言談之後、晩頭歸家、
十六七日、依物忌不出仕、
〔中右記〕三月九日、參院、
飛車參殿下御所、
九月六日、天快晴、此十餘日霖雨、今日初得晴、今明私物忌也、仍不出仕、
晩頭退出之次參中宮、
〔中右記〕六月九日、今朝物忌也、仍籠居、
九月廿八日、壬午、天晴、
五月十一日、天陰、雨下、午後天晴、晩頭參皇后宮、
五月十一日、天陰、雨下、午後天晴、晩頭參皇后宮并中宮、
廿九日、今明物忌也、
九月十一日、
從御門退歸之次、行向少將許、是
〔中右記〕六月廿八日、參太后、
九月五日、
次參皇后宮、
〔中右記〕四月十日、天晴、雨下、晩頭相具六人參詣賀茂御社、及深更歸家之間
雨脚如注、
晩頭參中宮、
四月廿八日、甲寅、天晴、
五月二日、戊午、天晴、陰、午後雨下、巳剋許見馬、
隆秀法橋遂其儲、及深更參詣御社、
北轅向京、入夜歸蓬戸了、
八月廿四日、戊申、天晴、
廿一日、早旦出宿所、向御塔壇所、廻見宿院、佐保殿人々等相集居礎之間、漸及巳剋、
依所勞、明旦爲浴鹽湯可行向遠所也、仍爲不審也、
十月廿五日、己酉、天晴、
十七日、癸酉、天晴、今日無別事、
十一月廿日、癸酉、天晴、奉具一條殿、密々參詣春日御社、曉出洛、申時許著覺智房、
三月廿九日、丙戌、天晴、
從院罷出之後見馬、今日別人不來、
今朝蜜々見馬、
予未明參八幡、午剋參詣寶前、秉燭以前歸家、
〔殿暦〕正月六日、天晴、
今日無別事、今朝見馬、兵衞尉清重乘之、
今日不出行、蜜々見馬、
還家後見馬、今日不出行、
十六日、壬申、天晴、午剋許雨降、
今朝馬一兩疋見之、
〔殿暦〕正月十一日、己巳、天晴、今日物忌、不出行、
廿日、丁未、天晴、依物忌不出行、
〔殿暦〕正月九日、丁卯、天晴、依物忌不出行、
職事備後權守源盛季同候、此外職事兩三人候、
卅日、丁巳、天晴、今日不出行、依物忌爲休、不出行也、
十月十八日、壬寅、天晴、今日不出行、今朝見馬、
中納言參院云々、前中務大輔通季一人候物忌、
四月二日、戊子、天晴、依御物忌不出行、無別事、
今日依物忌不出行、中納言不出行、
九月一日、乙卯、天晴、
二月九日、丙申、天晴、今日依物忌不出行、
〔中右記〕正月九日、
廿一日、己卯、天陰、雨時々降、
十一月四日、丁巳、天晴、
今日殿下一日御物忌也、
四日、庚寅、天晴、今日不出行、依物忌也、
申剋許於家見馬、
午後見馬兩三疋、
八日、甲午、
三日、己未、天晴、不出行、依物忌也、
九日、乙未、天晴、不出行、依物忌也、
廿八日、甲寅、天晴、今日依物忌不出行、
廿一日、丁丑、天陰、雨降、今日依物忌僧五人許來、愛染王念珠、無動寺僧都寛慶等
也、親僧五人歟、
明日井明後日物忌也、
十四日、庚子、今日物忌極重、仍外不人來、
五月一日、丁巳、天晴、今日不出行、依物忌也、
廿九日、乙卯、天晴、今日不出行、依物忌也、
廿一日、丁未、天晴、今日不出行、依物忌也、
今日余依物忌不出行、
十九日、乙亥、天晴、
七日、癸巳、天晴、今日不出行、如昨日、
廿日、丙子、天陰、雨降、
今日職事不來、
今日依物忌閇門戸、但外人來、
六日、壬辰、天晴、今日不出行、同依物忌也、
今日依物忌不出行、一日ト、御寺物忌也、
七日、壬戌、天晴、依物忌不出行、
十九日、甲辰、天晴、今日依物忌不出行、
六月一日、丙戌、天晴、今日依物忌加小祈等、
十五日、庚子、天晴、余依物忌不出行、依爲易物忌不、外宿人不來、
九日、甲午、天晴、今日イタチ怪物忌也、依爲病事閇門、
八日、癸巳、天晴、今日余依物忌不出行、
七月四日、己未、天晴、依物忌不參院、内、不出行、
廿九日、甲寅、天晴、今日依物忌不出行、
三日、戊子、天晴、今日不出行、今日イタチ巳時入簾中、仍令占病事、今日無別事、
廿七日、癸未、天晴、不出行、
廿二日、丁未、天晴、今日不出行、物忌也、
六日、辛卯、天晴、今日不出行、依物忌也、
廿日、乙巳、天晴、今日不出行、依物忌也、
今日雖物忌外人來、
十七日、壬申、天晴、依物忌不出行、
人不來、又不合外宿人、
〔殿暦〕七月廿日、乙亥、天晴、今日依物忌不出行、
十日、甲午、天晴、今日早旦依物忌閇門、
卅日、甲寅、天晴、不出行、依物忌也、
八日、壬戌、天晴、依物忌不出行、
廿一日、乙巳、天晴、依物忌不出行、
八月三日、丁亥、天陰、風雨尤甚、
廿六日、辛巳、天晴、依物忌不出行、
九日、癸亥、天晴、依物忌不出行、
廿二日、丁丑、天晴、今日不出行、依物忌也、
廿七日、辛亥、天晴、今日不出行、依物忌也、如昨日、
今日余物忌也、
九月六日、庚申、不出行、
七日、辛酉、不出行、依物忌也、
〔中右記〕七月十七日、早旦參殿下、依御物忌不入御門中、
新藤中納言來、
余依物忌不出行、
其外
十五日、己巳、天晴、依物忌不出行、
七日、庚寅、天晴、依物忌不出行、
廿一日、乙亥、今日依昨日物忌不出行、
雖物忌重、女房消息開見了、
廿日、甲戌、天晴、依物忌不出行、件物忌大原屋顛倒故也、
廿五日、己卯、天晴、今日依物忌不出行、
十月七日、辛卯、天晴、依物忌固不出行、
廿一日、甲戌、天晴、今日物忌也、
廿八日、壬午、天晴、今日依物忌不出行、
十日、甲子、天晴、今日不出行、今朝存物忌由閇門、而不然由尋聞、開門戸、
十一月十一日、甲子、天晴、今日不出行、依物忌也、
廿七日、辛巳、天晴、今日依物忌不出行、
廿八日、壬子、天晴、依物忌不出行、
十二月六日、己丑、天陰、今朝雨降、巳剋許天晴、
廿四日、丁未、天晴、今日不出行、依物忌也、
今日依物忌外人不來、
今日家内料ニ大般若讀經初之、毎月法華講今日修之、
四月五日、辛卯、天晴、
〔殿暦〕正月廿日、戊寅、天晴、陰、雨時々降、
二月一日、戊子、天陰、雨甚降、今曉藥師法結願、依神事從夜前有別座、
社司經房を召、此間以吉日、毎日仰可奉御幣由了、
廿九日、壬子、天晴、不出行、依物忌也、
渡修法壇所、
巳時許請法性寺座主賢暹法印供養佛、
毎月法華講、今日行之、講説了參院、
廿七日、甲寅、天陰、雨降、不出行、
三月廿五日、壬午、天晴、
今日無別事、毎月供養最勝王經并
廿九日、丁亥、天晴、
中納言料初北斗法、阿闍梨仁尊、阿闍梨於本房初之、須近々初行、雖然神事之間有憚、
供養了、
今夜於春日、日吉社始祈、日吉仁王講、春日同、又春日
十五日、壬寅、天晴、
廿四日、壬午、天晴、
大般若經、導師已講長譽、
今夜始藥師法、
今日毎月法華講也、三四月分朝座、夕座行之、又
依無物、余修法一兩壇結願、三寶定知給歟、非無志、依無物也、
仍於房東北院初之也、
今朝念珠、次書大般若外題、今日書了、
〔類聚世要抄〕九四月九日春日八講始事〓季、
十二日、
〔殿暦〕五月廿日、丙子、天陰、雨降、
八日、甲午、
咒願予勤了、
〔中右記〕五月廿二日、
廿一日、丁丑、天陰、雨降、
毎月最勝王經同供養之、
廿二日、戊寅、天陰、雨終日降、
今朝念珠、其次大般若外題書之、自去年初
供養大般若也、件經外題、余一筆書之、
有例講、長譽、已講覺嚴、維覺互問答、及深更歸家、
今日長者殿恒例大般若發願、導師賢桓得業、加出法隆寺僧
〓、經等、擬講等同上、
御經結願了、導師同上、僧綱予、法隆寺、西大寺僧都、實疊、擬講等不出、
晩頭予參殿下、
十日
同暦記云、同三年、
御經結願了、導師同上、僧綱予、
講師覺淵、問者湛秀也、五六月分、又大般若十五帙供養、二月以後今月以前分導師長譽、
廿三日、丁未、天晴、
行勝僧都房にて初之、余料又摩利四天二尺書初之、中納言料同天造始、同護料也、
又最勝王經供養、導師同前、五六月分二部也、摩利支天供以行勝僧都令始行之、女房、
〔殿暦〕五月廿六日、壬午、天晴、
七月廿七日、壬午、天晴、
廿八日、癸丑、天晴、今日依忌日參京極殿南堂、講師永清律師、事儀如常、
奉供養愛染王二躰、是百躰内也、
法華講如例、但兩座也、一座講師湛秀、問者覺淵、一座
六月廿四日、己酉、天晴、
今夜姫君料大威徳法、女房料同法修之、
金泥書之、件輪具也、又金泥五大尊一鋪初之、中納言并余料也、
姫御前、中納言料令始行星供、中納言料始大般若讀經、僧六口、秉燭向東三條、以澄成
今夜毎月大般若供養了、
余祈百躰愛染王、六躰初之、中納言料不動法初
余護也、又曼陀羅
今日修一字金輪法、於三井寺信慶阿闍梨行之、輪新鑄之、
之、
八月六日、庚寅、天晴、
僧達兩三人來、午後雨降、
修之、阿闍梨永意、
九月十五日、己巳、天晴、
十九日、癸酉、天晴、
今日女房料修法二壇、
爲叡山佛法興隆、令修令法久住法、件番僧、必以已入壇者、仍最嚴、惟尋二人、召爲
〔殿暦〕十月廿五日、己酉、天晴、
汰也、大略可有樣議定了、各退出了、
東寺僧六人來、愛染王念珠、山學頭僧綱等十余人來、講沙
十月七日、辛卯、天晴、
講師東大寺慶昭、問者延暦寺維覺、今月分講師信永、問者鎭原、山、
〔阿娑縛抄〕
毎月最勝王經供養、講信永、
廿八日、壬午、天晴、
其次毎月法華講八月分、
伴僧、
中納言料六字法
今朝毎月尊勝念珠、
初佛〓女房料黄不動、等身、姫君料同佛二尺、中納言料白衣觀音、女房料塔一基供養
中納言料北斗供七壇初之、
各
大教房記云、天永三年十月十六日三昧阿闍梨依攝政殿下仰、
〔中右記〕二月六日、
今日余法華講二座、
今夕殿下、中納言殿渡御東三條、
〔殿暦〕二月四日、辛卯、天晴、早旦渡東三條、
十二月廿六日、己酉、天晴、寅剋許渡東三條、
十一月九日、壬戌、天晴、今日無別事、申剋許向東三條見修理、即歸家、
僧四人來勤之、又大般若經并最勝
十二月十九日、壬寅、天晴、
〔殿暦〕四月卅日、丙辰、天陰、雨降、今日渡東三條、
五月八日、甲子、天晴、
〔中右記〕十二月廿三日、早旦參殿下、例講被行、問答之間頗有逸興、
六日、癸巳、天晴、
〔殿暦〕四月廿七日、癸丑、天晴、
女房、姫君、余初歳末修法、
廿三日、丙午、天晴、
參中宮并皇后宮、
王經供養也、
渡東三條、明後日料也、
及晩頭參后宮、
八月廿八日、壬子、天晴、陰、雨不降、
六月廿八日、癸丑、天晴、
有北、仍不可止此亭、四五日忌由陰陽師申、俄參北政所、
〔殿暦〕五月六日、壬戌、天晴、巳時許參四條宮、
〔殿暦〕五月四日、庚申、天晴、今日無別事、戌剋許參北政所、
十月三日、丁亥、天晴、
余參太宮、數剋後退出、
七月廿三日、戊寅、天陰、雨降、
十三日、己巳、天陰、雨時々降、
十一月廿一日、甲戌、天晴、今日物忌也、而去夏比於孝清六條家過四五日了、仍大將軍
著直衣參内、其次先參中宮、數剋未初程參内、
〔殿暦〕六月十二日、丁酉、天晴、時々雨降、午剋許向高陽院、馳馬、未剋許歸、
八月廿一日、乙巳、天晴、
〔殿暦〕五月八日、甲子、天晴、
給之、又加ト、無別事、但件鼠於河原祓之云々、
造初七佛藥師、先年女房願、
寅剋許女房與余之中鼠走渡、人云、世人忌也、仍如本追歸後、件鼠捕取、召陰陽師泰長
參中宮、
出御後參北政所、
同剋許參中宮、
仍參宿、
今夜依冬節方違、姫君相具向一條殿、
〔殿暦〕十月廿五日、己酉、天晴、
今朝攝政殿俄渡御一條殿、則還御云々、不知其由、不參向也、
一條殿、
十月六日、庚寅、天晴、
〔中右記〕十月六日、
十一月十二日、乙丑、天晴、今朝日吉神馬奉幣也、余精進、行事廣房、
〔殿暦〕十月八日、壬辰、天晴、
九月十九日、癸酉、天晴、
〔中右記〕十月八日、凶會、今夕冬節分也、攝政殿相具姫君、爲違御節分、渡御一條殿、
九日、癸巳、天晴、寅剋許歸下家、
今月余精進、今朝於宿所有沐浴事、
九日、早旦殿下還御、予又歸家、
今夜宿
抑此間服藥也、雖然有所思立也、
戌剋許自内退出、俄奉幣、
未剋扇廿
頃之參一條殿、頃之歸家、
〔殿暦〕十二月廿五日、戊申、天晴、
〔中右記〕十二月十七日、天晴、
殿下今夜令歸本大炊御門京極御所給、
枚、タキもの近江守顯隆許遣之、爲内御乳母夫故也、使馬允季重歸來云、授女裝束云々、
十二月十六日、己亥、天晴、
十七日、庚子、天晴、今曉歸東三條、
依吉日今夜渡大炊御門、密々儀、
今夜勸學院有官別當仰下大舍人允致時、日來無官別當也、
東三條有此事、藏人所所宛於中納言方侍有此事、余方堅固物忌故也、此家内無政所、仍
今日女房相共渡大炊御門、
〔殿暦〕八月廿一日、乙巳、天晴、
戌剋許依方違向五條殿、
於東三條有此事、
女房、姫君同
之、
〔朝野群載〕
〔殿暦〕二月三日、庚寅、天晴、
家所宛也、兵部少輔平知信補家司、政所々宛於
正六位上行大舍人少允藤原朝臣致時
補勸學院別當
女房、姫君參四條宮、
北政所夜部渡給此宮也、
八月二日、丙戌、天晴、
被攝政右大臣宣稱、件人宜補別當、民部少丞致康敍爵替者、
廿三日、丁丑、天晴、
十六日、甲戌、天晴、今朝依物忌不出行、
〔殿暦〕正月八日、丙寅、天晴、早旦京極殿北政所渡給高辻、
姫君、女房自宮還來、雖物忌女房并姫君不忌、
九月廿二日、丙子、天晴、今日未剋許參皇后宮、
九日、丁卯、天晴、
女房物忌固也、仍暫有西屋、及曉更入女房中、
十日、甲午、天晴、
依女房物暫有出居、經程之後入内、
今日北政所有御修經、
大永三年二月三日別當從四位下行右中辨兼中宮大進備中介藤原朝臣奉
女房固物忌也、仍鷄鳴以前不入内、
七月廿七日、壬午、天晴、
〔殿暦〕正月八日、丙寅、天晴、
今日女房固堅物忌也、
五日、己丑、天晴、
十二月廿三日、丙午、天晴、
中納言歳末修法初之、北政所令修之給也、
〔殿暦〕正月十九日、丁丑、天晴、
廿日、戊寅、天晴、陰、雨時々降、
田社、共人同前、車又同之、
十四日、戊辰、天晴、
今日女房物忌也、
廿九日、癸丑、天陰、雨時々降、不出行、女房堅固物忌也、
九月三日、丁巳、天晴、今日不出行、女房物忌也、
廿一日、己卯、天陰、雨時々降、今朝女房參平野、吉方、賀茂
納言網代車、前駈四五人許、於社頭申御幣、社司に給被物、午剋許還來、即姫君令參吉
姫君、女房依神事遷他屋、
自今日姫君、女房精進、可詣吉方故也、
中納言不出行、
女房、姫御前、中納言料令始行星供、
今日女房六觀音供養、導賢暹法印、自戌剋始同法、阿闍
給、
三月十六日、癸酉、天晴、
社司祿同前、酉剋許還來、今日
廿四日、辛巳、天晴、今曉六觀音法結願、布施兩三人取之、皆有被物、証歸、伴僧ケ七ヲ
梨六人、
其議蜜々也、中
六月廿四日、己酉、天晴、
忠縁阿關梨、東〓、良祐
〓隆信阿闇梨、
今朝姫君修法結願了、
祭了、非神事、仍中納言參仕北政所了、
九月十七日、辛未、天晴、不出行、中納言今朝此亭來、有聊所思也、依不審爲見向取也、
九月十三日、丁卯、天晴、不出行、女房修法二壇結願了、
中納言同依物忌不出仕、
十四日、戊辰、天晴、
此程中納言候北政所、
縁、
〔殿暦〕正月十七日、乙亥、天晴、不出行、今日雪降、二寸許、中納言見雪、午剋許還
七月四日、己未、天晴、
鷄鳴還來、
中納言參北政所了、
廿五日、癸未、天晴、此自曉雪甚降、三四寸許、中納言
見雪、候院北面男共兩三人
五月三日、己未、天晴、
十一月十四日、丁卯、天晴、
女房依方違參五條殿、
二月廿九日、丙辰、天晴、今日祈年祭也、
自今夜女房又爲余同大般若經供養、毎月一帙也、講師同永
八月六日、庚寅、天晴、
來、
候共、
卅日、天陰、雨下、
四月廿九日、乙卯、
次行向九條、有管絃遊、終日雨下、
入夜參一條殿、令渡東三條給、在御共、及深更退出、
早旦參院、次行向九條、依一條殿渡給也、晩頭歸家、
六日、
午後天晴、
九日、丙申、時々小雨、
裏書云、
五月二日、朝間小雨、巳時以後天晴、行向九條、終日遊興、入夜一條殿令歸給、同歸了、
〔中右記〕正月廿九日、
二月五日、朝間大雨、
中將信通候此御共、
按察大納言從昨日被始熊野精進也、
此曉按察大納言被參熊野、
少將伊通、
午後天晴、
左衞門督來、數剋對面、
〔殿暦〕三月六日、癸亥、天晴、今日不出行、源大納言來、
數剋後各退出、
〔殿暦〕九月二日、丙辰、天晴、
〔殿暦〕三月二日、己未、天晴、今日不出行、午剋許左衞門督被過、
十六日、壬申、天晴、午剋許雨降、
各退出了、
十月十八日、壬寅、天晴、
五月二日、戊午、天晴、陰、午後雨下、
十月六日、庚寅、天晴、
十三日、己亥、天晴、今日不出行、四條中納言
自一條殿馬二疋下給、成鳴庄年貢云々、
五月廿四日、庚辰、天晴、今日不出行、巳時許左衞門督被過、
巳時許、
四月十一日、丁酉、
太宮權大夫來、
十八日、甲辰、天晴、卯時許退出、太宮權大夫被來、今日無別事、
來、頃之退出、
申剋許四條中納言來、
四月十一日、丁酉、四條中納言忠教卿同被來、
〔殿暦〕三月二日、己未、天晴、
廿四日、庚辰、天晴、
大宮權大夫同來、
其後左衞門督被來、數剋後退出、
新中納言忠教卿同被過、
太宮權大夫同來、數剋後各退出、
源大納言雅俊、三井寺堂供養云々、
修不動護摩、開白用之、
〔中右記〕十二月七日、庚寅、源大納言於京極堂中建立堂婆、
之秘法、仰降伏魔怨之本誓、立扇底迦之大壇、致悉地圓滿之謀御、夫大聖不動明王者、和
十九日、壬寅、天晴、
今日遂供養云々、爲公卿人如此大善根、誠是希有事歟、
〔表白集〕不動天永三年四月十一日ヨリ五十ケ日、於成就院、依法印御房祈念、勤
〔殿暦〕三月廿一日、戊寅、天晴、
五月十六日、壬申、天晴、午剋許雨降、巳剋許僧正被過、數剋後對面被退出、
業、所以内視覽字於遍身、除業障之種子、外授天分於呂中、供心數之諸尊、是以修聖无動
夫以、息災延命之勤雖廣、無如三密瑜伽之行法、滅罪生善之謀雖多、無過四種護摩之事
被退出、是一所居間程近故也、
無相法身之理、示童子肥滿之爲、收忍辱慈悲之質、顯忿怒暴惡之形諭、是即隨縁眞如之
廿五日、壬午、天晴、
奈良僧正戌剋許被過、
中納言退出後、奈良僧正被過、雖稱中納言著陣由、不對面即
冠云々、
施利盆於當今給云々、
〔殿暦〕五月十六日、壬申、天晴、午剋許雨降、
僧都實覺同來、
計念彼薫修、可知利盆掲焉、加之設若讒憶念之功立、所住之處無有魔事、明布字眞言盆
今朝白河僧都増智來、頃之退出、
於萬歳不老、何况大法主晨昏所〓者、大聖明王歸依年久、寤寐所仰者、秘寂咒持念日新、
〔殿暦〕五月二日、戊午、天晴、陰、午後雨下、
演、又正報盡者自延、六月住實權魔悉敵之智劔、延齡増壽之秘方也、然者則生々加護之本
誓不慥、四大明王共垂加護、晝夜隨遂之悲願不虚、二小童子同奉侍衞、必顯効驗於修中、
廿五日、辛巳、天晴、
〔中右記〕七月廿七日、壬午、天晴、
八月廿八日、壬子、參一條殿、是依小童令著袴也、又依中將命向土御門亭、彼養子元服
〔中右記〕五月六日、
今朝左兵衞督被來、有被示事、
化、攝化利之方便也、故須臾歸依之輩者、却怨敵於一百由旬、刹那頂戴之類者、保壽福
故源中納言國信卿三郎童元服、源大納言加
宰相中將家政卿同來、各退出了、
也、
予俄病胸湯治之間、不行向也、終日雨下、天不晴、
十月六日、庚寅、天晴、
御堂條理別當眞覺來、
〔殿暦〕九月十五日、己巳、天晴、
〔殿暦〕十月十日、甲午、天晴、
酉剋許内府被來、此七八年許、依不快事不被來、而今夜被來也、數剋對面之後參院、
〔中右記〕十月二日、天陰、雨下、今日大宮右大臣殿御忌日也、仍於一條堂被行講説、
十六日、庚子、天晴、
〔東大寺并東寺款状〕北斗護摩祭□□殿御〓
左近府生中臣近時男童、余隨身兼近將來、見之、
十一月十日、癸亥、天晴、
十五日、己亥、天晴、
十一月卅日癸未、擇定吉日良辱、參議正四位上行
件兼近近時オトヽナリ、
維南閻浮洲大日本國、天永三年
陸奧清衡馬六疋獻之、
頭辨、藏人辨雅兼來、以職事傳之、
中今朝自右大將許、以知信被示事極多、昨日件知信を被招云々、
十二日、乙丑、天晴、
頭辨、藏人辨雅兼等來、
官、妨滯慶賀、計都星夏暖在惡位、奴畜有畏、祿命行年至、祿〓於官職有妨、四月已後在
應、必答丹祈、乃至後世、尤〓引攝法界衆生、平等利盆、〓首和南、謹啓白、
之危可愼、土星在成位、得大人引接、加官増祿、羅〓星加年上、身及妻子有愼、又在大行年
不安、金星十二月直命宿、主大兵權、得科蓋者、吉凶相交、冥應偏期、因茲奉圖北斗大
之身、猥昇公卿之職、朝夕如踏春火、齡傾病重、加之近曰物怪〓呈、夢想不静、消除天魔
辰位、夢想惡怪有愼、水星十二月八日以後十三日、及十八日以前、直命宥和氣不周、心神
臣、泰山府君、冥道諸神、六十餘洲有勢無勢大小神祇、忝垂昭鑑、早施冥應、己以愚昧
曼陀羅、今依秘密之儀軌、更修護摩之行法咒乎、造立木像、安置日久、或就智徳、而兩
壇致長日祈供之節、或正衣冠、而數歳抽朔日禮拜之忠、傳聞、上耀天神、下直人間、一
強盛、風疾發動、眼頭不安、火星在天上宮、録君王寵、或十一二月在辰位、奴婢口舌火事
天王、帝尺天衆、四天皇之北斗七星、九執大天、十二宮神、廿八宿、炎魔法王、上道大
子、唯在祈請、爰宿曜勘文之、木皇在遷移位、太以吉也、或秋冬在官祿位、所求不宜、怨讎
身懇念、七佛知見祈與不祈、謝與不謝也、早攘厄會於萬里、專授壽福於一身、殊垂畜
大藏卿兼修理權大夫越前權守藤原朝爲房、沐浴潔齋、敬以啓自一字金輪北辰菩薩、大梵
〔中右記〕十二月十九日、壬寅、天晴、
内御乳母二位初渡三條宅西對云々、件人近代亂幸之女也、爲吉例所注置也、
疾病、
〔中右記〕六月廿五日、
七月廿七日、壬午、天晴、
今夕宗成別家之後露顯、來月一日可令出仕也、
天永三年十一月卅日參議正四位上行大藏卿兼修理權大夫越前權守藤原朝臣敬白
〓暦殿〕三月十六日、癸酉、天晴、
婚姻、
七月五日、庚申、天晴、今日不出行、依小所勞不參内、
今夕頭中將通季通忠教中納言女云々、
余去月從廿六日程服韮、而今日止之、
〔尊卑分脈〕
女子
忠教
五日、己未、天晴、不出行、依服藥也、
十一月廿二日、乙亥、天晴、
十日、甲子、天晴、
廿五日、戊寅、天晴、
二日、丙辰、天晴、今日不出行、依服藥也、
八月廿八日、壬子、天晴、陰、雨不降、
次參殿下、近日令服蒜御之間也、
廿六日、己卯、天晴、今日心地猶不快、
廿三日、丙子、天晴、心地猶不快、僧達兩三人來、祈余、
九月一日、乙卯、天晴、不出行、依服藥也、
〔殿暦〕九月六日、庚申、不出行、依服藥病者也、
今日服蒜、
八日、壬戌、天晴、
仍此間不出仕、
廿四日、丁丑、天晴、心地猶不快、於日依不覺非慥、
申剋許心地不快、仍又不參院、
心地不快、
〔中右記〕九月五日、
今日蒜服了、韮猶服、
余依服藥不參仕、
食前齋籠法性寺給見御記、仍不出修法歟、
廿七日、庚辰、今日又同、始五壇修法、
二日、乙酉、天晴、
十二月一日、甲申、天晴、今日不出修法、
所勞不快、仍不出行、
三日、丙戌、天晴、今日不出行、所勞猶不快也、雖宜猶時々不快、仍不參御堂、
廿九日、壬午、同昨日、
四日、丁亥、天晴、今日不出行、不參法成寺、所勞猶不宜故也、今曉五壇法結願、中壇
心地猶不快、仍此間僧達來祈、辰巳、頼基、午未、行尊、申酉、
〔殿暦〕十一月廿八日、辛巳、天晴、心地同日來、
卅日、癸未、同昨日、
僧都行尊許馬一疋、被物半僧布施送之、
不權大僧都行尊降權律師頼基軍ヽヽ増賢大阿闍梨頼定、
康平比宇治殿、承暦比故殿、神今
殘僧綱二人又以使送布施、使皆五位職事
〔五壇法記〕
同三年、壬辰、十一月卅日被修之、
金阿〻〻定覺、
大威徳頼延阿闍梨、山、金剛夜叉定覺、
僧賢律師、
不動行尊僧都、降三世頼基律師、軍陀梨僧賢律、
七日、庚寅、天晴、
十九日、甲戌、天晴、女房心地、今朝無別事、
氣也、其後無別事、依日次不宜不能祈、
廿二日、丁丑、天晴、
五日、戊子、天晴、今日不出行、所勞大略雖得減、氣色猶非尋常也、
余云、今日々次不宜、爲之如何、申今日易道吉日也、只今夜可被始行者、仍已修始了、
十八日、癸酉、天晴、女房猶不例、陰陽師光平を召令占、躰同夜前、午剋許女房心地宜
也、
酉剋許宿耀師僧眞歡を召仰奉仕、易占之由、其次申云、今年女房重厄也、北辰供可候也、
七月十七日、壬申、天晴、
所勞無別事、
陰陽師家榮、宗則等令卜筮、所申非別大事云々、今日有祭等、女房料也、
女房猶不例也、仍祈初沙汰也、外人不來、今日事女房不例、
仍加ト筮之處、神社祟相加之由ト申、仍其方角神社に奉幣、自河原有此事、使余職事等
故殿御時、北政所不例御時有此例、
女房不例、仍今朝請律師頼譽令祈之、有驗、巳時出了、
〔殿暦〕四月五日、辛卯、天晴、
女房此兩三日n不例、仍召僧令祈、依先例也、
〔中右記〕七月廿八日、參殿下、
廿六日、辛巳、天晴、
經初之、又佛三躰、愛染王、尊星王、千手觀音初之、
先年女房願、祇薗、北野初大般若、女房祈也、
六口、
僧常事也、親人不例時可不有憚也、女房猶不例也、
也、立使之後僧來、
廿八日、癸未、天陰、晴、時々雨降、女房料一日大般若轉讀、僧卅口、
今日前齋也、雖余居他棟屋初讀經、千手經、薗城寺僧
今日一日大般若御讀經被行、是大盤所、此日者不
廿五日、庚辰、天陰、雨降、今日不出行、後齋、仍余依院仰對面僧院□、後齋ハ内にも召
廿四日、己卯、天晴、
次仰、又如此、仍有他屋也、余修法所有寢殿、仍雖然不出、余有他屋也、造初七佛藥師、
廿三日、戊寅、天陰、雨降、
今日讀經初之間、余在他屋、如此有大切事時、雖神事在他屋例也、又參院、
女房猶不例也、
今日僧來、女房不例故也、依院仰余有他屋、女房料大般若讀
〔殿暦〕七月廿九日、甲申、天晴、今日無別事、依女房不例奉幣諸社、當ト方角也、職
例被坐也、
使、午後時々雨降、
大般若同之、
八月一日、乙酉、天晴、一日大般若讀經也、
四日、戊子、天晴、
らはれたり、
三日、丁亥、天陰、風雨尤甚、依女房不例、孔雀經讀經、
廿一日、乙巳、天晴、
同可讀之、
依有病者僧皆來、如常、余不會合、女房今日頗宜歟、午剋許孔雀經讀經結願了、明日又
僧十口、女房邪氣大略あ
六日、庚寅、天晴、
酉剋許宮律師僧賢來祈、女房有驗、
八日、壬辰、天晴、
二日、丙戌、天晴、今日女房猶同樣、自本所始之、千手經讀經、僧皆悉來、終日讀經、
女房不例、仍孔雀經讀經如昨日、余居他屋、
女房自今夜物氣を渡、雖物忌物氣付女召入渡之、
今日爲女房修法三壇始之、尊星王行勝僧都、六字法
事等爲使、此内祇薗一社有十列、余隨身府者爲乘尻、今日僧來祈女房、自院度々有御
女房心地此三日宜、而今夜n不快云々、邪氣歟、
阿闍梨
永意、山、不動法眞勸阿闇梨、
〔殿暦〕八月廿九日、癸丑、天陰、雨時々降、
也、
卅日、甲寅、天晴、
九月一日、乙卯、天晴、
供六壇、
五日、己未、天晴、
廿四日、戊申、天晴、
〔中右記〕八月廿五日、晩景參殿下、女房勞邪氣給、
二日、丙辰、天晴、
今日無別事、今曉余渡他屋、依僧等來也、
廿五日、己酉、天晴、
四日、戊午、自去夜雨甚降、早旦從院有御使、
女房心地猶不快、今日女房料初修法
又女房猶不例、
來、極有恐、仍召祭主親言卿、其由能々可祈申之由仰了、
二壇、
自明日依神事也、今日余渡他棟屋、依神事、
女房料新羅社
女房猶不例由被尋仰、恐由奏了、
於河原有此事、聊依有其
告也、
立使奉幣也、
同剋許宮律師僧賢來、有驗、頗宜、
僧暫令退出、新藤中納言來、
依院仰病者許僧來、余居他屋、奉幣立剋限
戌剋許女房心地極大事也、雖然尋落居、其後無別事、但邪氣
齋月僧呂
廿九日、癸未、天晴、雖企參内、病者不快、仍止了、
十二日、丙寅、天晴、
恐思事不少、仍召陰陽師宗憲、密々令解除、
〔殿暦〕十月三日、丁亥、天晴、
〔中右記〕十月朔日、乙酉、天陰、
僧東面來、如日來、
軍陀梨阿闍梨頼延、
十月一日、乙酉、天晴、今日女房猶不快、仍籠法成寺五太堂修五壇法、中壇無動寺僧都
如此之間無御出者、
法等初了後、及曉更還家、
西剋許雨降、
今夕殿下、之上、依邪氣被籠法成寺五大堂、有五壇法、中壇阿闍梨無動寺之僧都也、
次參殿下、
〔殿暦〕九月十一日、乙丑、天晴、今日僧不來、例幣當日故也、日來之間至昨日僧來、
大威徳阿闍梨覺俊、
寛慶、
覺俊阿闍梨於法成寺修五壇法、如此時蒙宣旨、實説思者也、從去朔日於五大堂有大般〓
金剛夜叉阿闍梨眞勸、
亥剋許參御堂、余相具參入、依服藥人忌近、乍車立門、修
女房此二ケ月許、時々邪氣令發御也、
降三世仁尊阿闍梨、
〔中右記〕九月五日、
女房物氣等放了、其後無別事云々、伽藍驗實不可思義、
六日、庚寅、天晴、辰剋許向法成寺、女房籠候也、
若、仁王講初行之、百躰愛染王内一躰供養之、塔同之、
讀經、寺家行之、修理別當眞覺勤之、十學生爲請僧、
昇堂、新小ヒさしニ昇、數剋還家、余蒜忌、廿余日許也、於韮者當日忌之也、
四日、戊子、天晴、
邪氣宜成給者、
參御堂、
頃之退出、還家、
〔中右記〕十月六日、午後參法成寺五大堂、是殿之上籠給也、以民部大輔達事之由處、
〔殿暦〕十月八日、壬辰、天晴、早旦參法成寺、與女房對面數剋、其後歸家、
行清實家、
余即參御堂、女房修法願了退出也、於門與女房同車、卯時許
中納言無別事、雖然大般
十一日、乙未、天晴、
向法成寺、自去朔日籠女房五大堂、仍參向也、日來服藥、仍不
十日、甲午、天晴、
〔中右記〕七月十七日、早旦參殿下、
今夜
〔殿暦〕七月十六日、辛未、天晴、
但以宗國令申、昨日中納言中將殿依御咳病
中納言有少所勞、
〔中右記〕九月廿四日、參一條殿、晩頭歸、此兩三日御風令發御也、
中納言所勞、同不參、
〔殿暦〕九月廿二日、丙子、天晴、
坐由皆來告來、而依物忌不參、仍參入也、
氣、不令參御幸給、夜間不審之由也、指事不御坐者、
〔殿暦〕九月五日、己未、天晴、
十六日、庚午、天晴、不出行、中納言、北政所渡給成信五條家、
八日、壬戌、天晴、
廿九日、癸未、天晴、
〔中右記〕九月五日、
十四日、戊辰、天晴、未剋許參北政所、酉剋還亭、今日女房物忌也、雖然北政所不例御
卅日、甲申、天晴、
中納言聊有不例事、初祈等、又入夜向彼所、無別
又中納言聊不例御也、
〔殿暦〕九月六日、庚申、
事、及深更歸、
參殿下、
日來候北政所也、
姫君心地昨日聊有減氣、
十七日、辛未、天晴、不出行、中納言
中納言無別事、
中納言、姫君參北政所、
姫君今日還來、
死歿、
〔皇太神宮禰宜補任次第〕
宿館受病、同十六日万死一生退出外里、以所帶職讓二男從五上延明之間、雖賜祭主擧
状、未奏以前同三年正月廿四日卒去、五十七、
三禰宜從四位上延能、
右神主二門一禰宜延利子、僧院肇子、權神主延隆一男也、長治元年十二月八日官符、
依勞積賜擧状供奉神事、其後奉祭主三位道俊政所事爲三禰宜、同二年九月十
三日敍從四位下、賜天仁三年六月十七日位記爲從四上、天永二年十一月十三日於宮中
岩出祭主擧、
二門氏人
〔中右記〕正月廿七日、
〔諸家系圖纂〕
〔中右記〕天永三年二月十七日、甲辰、天陰、
興福寺慶憲已講卒去云々、年七十余、
〔僧綱補任〕
師慶助問答之道誠以隨喜、
返事云、
〔中右記〕康和五年十月十七日、
〔維摩會講師研學竪義次第〕二年、
〔中右記〕康和六年正月八日、
其次示云、七ケ日間大會儀式神妙之由、宿老僧侶可保言譽也、講
申時許殿下參御齋會給、又御共同參仕、
云、
早旦以消息、示送維摩會勅使右中辨長忠朝臣
〔維摩會講師研學竪義次第〕五年、
正月廿七日慶助已講死、
二月十六日慶憲已講死、
〔僧綱補任〕
講師興
講師慶助、
福寺慶助大法師、
講師慶憲、
廿七日、南京已講慶助卒去、
入室弟子、頼豪阿闍梨付法弟子也、天永三年八月十四日終焉、年七十有
〔寺門傳記補録〕ニ快譽灌頂脈譜曰、快譽號西蓮房、伊豫守頼義朝臣子、前大僧
七、高僧記曰、快譽阿闍梨頼義之息、義家之弟也、永保元年六月九日禦山寇時、快譽爲
首領、戰場計策、家風猶扇、劒術弓馬亦無能競者矣、
眞觀、
禪仁、
頼義
證觀、
・快譽、
増賢
正永圓
〔園城寺傳法血脉〕乾●頼豪阿闍梨授卅五人、
〔尊卑分脈〕
・快譽阿闍梨授四人、
〔園城寺傳法血脉〕裕
鎭守府將軍、從四下、
母修理命婦、
彼入海之時也、瑞相非一、往生不疑、
晩頭右兵衞督師頼女房卒去、年卅九云々、是家道朝臣之長女也、依産事者、
方、合掌閉瞼、奄而沈海、此時雲色忽愁、水聲俄咽、結縁幾人、收〓而歸、于時天永三
快尋房舍、進退服仕、已及數月、傍有伽藍、號不動堂、八月十六日、夜靜月明、或頌或
終有何盆、因茲來二十日、偏望西土、欲沒下流也、衆人雖誘、確乎不動、人皆從之、忽
艤數舟、亦調音樂、燒香散華、隨流到湊、既而衆僧同音、念佛合〓、坐一竹籠、不見餘
又此日他所有僧、長大息曰、微細音樂、遙滿耳界、世間無比、方處未分云々、後日驗之、
詠、以宴以遊、即語諸僧侶曰、自明日斷食七日、於此道場可祈心事也、至翌日俄以入堂、
同十八日寅剋、出堂謂曰、祈請有告、故以出堂、是非他事、娑婆者無常界也、縱雖久住、
〔中右記〕八月廿六日、
年八月二十日午剋、生年三十一、此夜或夢、其湊無水、蓮華悉開、此中件上人攀花而立、
〔後拾遺往生傳〕上薩摩國府有旅僧、失其名矣、容顏太美、音詞亦閑、寄宿于禪僧
快譽
〓
堂、摸其來迎之像、方諳終焉之儀、彌戴頂法華專欣極樂、又更以六口之僧徒、致毎日之
交衆有信、去寛治六年六月十三日、詣六角堂祈二世事、于時夢中有人、告曰、汝之生處、
氣、十七日辰剋、自起沐浴、端坐念佛、黄昏至時、北首而卒矣、
有薫、其翌日午剋、中宮侍女夢、小佛數十、各撃蓮花在彼人側云云、同日彼孫女夢、菩
上品下生也、夢覺之後、所持法經第八卷奧記此事矣、心銘此事、雲林院内、建立一
〔後拾遺往生傳〕上侍從所監藤原忠季者、本官大府郎中、位亦朝請大夫、仕主有直、
後有米成獵者、入山射鹿、々負箭走、逐其血跡到佛閣舊址、茲有光明照人、仰瞻樹上觀
音現坐而威神巍々、於是米成恭敬禮拜、即捨弓矢、於山邊勸道俗、於村裏再建堂安像矣、
轉讀、送六箇年滿二千部、其後不記部數、天永三年十月一日、頭中將通季牛童
金人五輩、從西方來、告曰、我是所監大夫之迎也云云、同九日、其人雖非霧痾、聊有風
薩三人入于東戸、問訊其人、一人執白蓋、一人捧綵幡、一人持蓮華云云、同十九日、嫡
〔阿波國摩尼珠山高越寺私記〕承徳戊寅春三月十日、罹刧燒之災、悉成焦土、其
傳以在今也、
其塞所在中之別處、
顏色如眠、衣襟
夢、
同三年壬辰十月十六日、米成優婆塞安住正念、向西方合掌逝、
今夕有勸學會、題云、安處林野、序者忠理、記者周衡云々、
四月廿六日、壬子、天晴、
〔中右記〕三月廿八日、乙酉、天晴、
告曰、我老身已成小童、即稱此言、乘蓮而去矣云々、凡自彼死日經七箇日、顏色無變、
身體不爛、迄葬埋時和風東來、香烟西聳、月色雲膚倶以奇也、
師子留砌下、相伴舞矣、同時又中宮侍女夢、彼人忽成幼童、容如五六歳、髮垂而可愛、
學藝、
今夕按察大納言依被招、行向新造九條亭、初有作文、又和歌興、題云、松樹契遐年、
男彈正忠々職夢、佛自西方放光、乘師子遙來、又有師子、相從而來、佛即税駕而入、兩
〔醍醐寺三綱次第〕〓山上座慶順天永三年十二月廿八日死、六十三、
〔中臣氏系圖〕
僧慶千
信枝
〔醍醐寺三綱次第〕
信枝-
〔史料蒐集目録〕
天永三年四月廿日、未時許於池房書寫了、
佛説無量壽佛化身大忿迅速倶摩羅金剛念誦瑜伽儀軌法一帖
殿上人、儒者十余輩會合、夜半事了歸家、
〔東寺金剛藏聖教目録〕十一
序者文章博士永實、講師有元、先有管絃遊、伶人數輩在下、治部卿、右大辨、
御請來儀軌拾帖寫
〔東寺金剛藏聖。教目録〕
一、攝眞實經
一帖
一、金剛頂瑜伽護摩儀軌一帖
天永三年八月七日、於上乘院書了、資眞助
天永三年六月廿五日、法橋御房奉受了、一交了
〔東寺金剛藏聖教目録〕三十
一、攝眞實經忠舜、一帖
一帖
内〓〓千心、
天永三年雜載
内〓〓千心、一帖
之、兩説云々、
此軌以左爲惠、以右爲定者、
也、然者此書□□傳也云々、
天永三年十月十日、於石山寺之南室書之、
天永六年十一月廿八日、依證本馳筆了、
左惠、握右、塗香文云、惠手握右腕、文、明知、左云惠、右云定、故檀等從右可數
天永三年十二月廿日寫了、奧田記以小野僧正草案□□重御房令書給、又以御房本寫處
寄進、
同十八日、以大佛唐本點之了、
「點本云、寫本云、朱沙以御藏本被校定云々、
〔醍醐寺聖。教目録〕
秘密家宗要私記
求法沙門兼歡了、
秘密家宗要私記可秘、千心、一軸
鳥羽院治天
右大略注進如件、
天永三年六月一日、藤原朝臣宗明御領寄進、
文應元年十月日
文應元年十月日傳法師(花押)
合、
長日仁王講免三町
貢進、
〔河上山古文書〕〓肥前
注進佛神事并課役料免田寄進年紀次第事
河上宮政所
右武雄宮寶前任先例、貢進如件、
使上分田貳町捌段事
〔武雄神社文書〕
貢進
傳法師(花押)
天永三年十二月十七日圖師僧(花押)
右件上分田、武雄御前任先例之理、貢進如件、
貢進
使上分田貳町捌段事
使
書生權大掾伴(花押)
天永三年十二月十七日
天永三年正月日
介平(花押)
主典僧(花押)
藤原(花押)
郡司代清原(花押)
郡司代僧(花押)
天永三年正月日圖師僧(花押)
使
圖師僧(花押)
房〻藤非違〻藏人こ
下野守〻源介〻阿彌陀〻堂僧〻又檜皮〻
頼源聖人と入道〻命婦と行事〻堂達〻白川預〻權上座〻保多こ陽暹
注進、
左衞門大夫堂伴入道〻辰巳〻府生〻信乃〻先達と又小堂二宇鳥羽預こ
南五寺
陰陽大夫〻經師〻伴府生〻
注進珍皇寺内諸堂事
〔東寺百合文書〕
東三寺
築垣内廿寺
、珍皇寺内諸堂注文」
合四十八寺
外
塗物佛八躰塔寶鐸十四之中小一ヽ、
紀大夫〻京禪と色紙〻官人代〻又官人代こ五郎〻四棟と壁〻橋寺
大和守〻高綾〻阿波入道〻大工〻光堂内五寺四條別當こ
石藏〻
右注進如件、
佛舍利三粒但本一粒、次二粒、今又三粒、
注進佛具等事
天永三ー八月九日
西十九寺
〓珍皇寺文書
八坂
〔東寺文書〕
天永三ー八月九日上座延深
上座延深
合
珍皇寺
金剛鈴二枝如意一口
寶鐸火打二ゝ銅起文一枚
唐横二合木鉢一口
鐵鉢二口佛供鉢三口
鈔羅鉢五口塗物鉢五口
錫杖一柄香爐一口
寶螺四口香水白瓷壺一口三斗納、
右依見在注進如件、
火舍二口輪八口貝九ヽ、
厨子戸四枚但畫金岡繪、
花瓶五口鈔羅金皷一口但懸佛前、
塔金物等但碎破、不能注進、
黒塗壺一口五斗納、厨子一基
鈔羅鍾一口斗納、磬一口
別當大法師(花押)
天永三年八月十七日
大別當大法師「定尊」
〔東大寺文書〕
限西泉河限北公田
在山城國綴喜郡
四至
權大別當大法師「慶眞」
東大寺公文所注
注進玉井御庄四至事
權別當大法師「良暹」
限東山限南川原
天永三年八月十七日都維那「定禪」
上座大法師「延深」
寺主大法師「快暹」
「玉井庄與石垣庄相論畠八反子細注文」
都維那「定禪」
廿二條一里卅五坪一町字北廬戸、
右件四至、就去天平寶字四年七月廿三日勅書并度々宣旨及國判等、注進如件、
拾肆町陸段半者
處分大和所領田畠事
處分、
寺主大法師
天永三ー十二月十七日知事法師
卅四坪一町同南坪、
都維那法師
〔東大寺文書〕
少將殿ひめこせに」
在葛下郡
天永三ー十二月十七日
(端裏書)ほん所ハ□房之御内
廿三條五里卅二坪一町青木北坪、
廿二條一里廿六坪五段南荒木、
廿四條六里廿坪一町八木北、
廿三條七里十坪四段土屋坪、
九里十五坪一段半隆尋、
十一坪二段サミハリ、
廿五坪五段長原居坪、
廿四條七里九坪一町今築地内西
廿三條四里卅坪五段
此坪内戌亥角畠壹段賣渡安部三子畢、
廿四條六里卅四坪一町
廿一條一里卅三坪八段庄ふち南坪、
卅三坪五段ゃない田□坪、
此坪内東畔本貳段賣俊覺院畢、
七里七坪一町田部、
此坪内東二段之次壹段、未申角辨賣渡了、
廿三條七里五坪一町新斑、二〓墨力)
廿三條七理御と、米〓角〓〓燐賣産工、
右任故對馬守處分之旨、平均各所分与六人子族也、仍第四女子分所注渡如件、
こさぬきとのゝそう分定、なかとの、大進とのゝそう分定、つしまとのゝをりの、みた
またけなとすへき人あるまし、こまかにはあねのきんたちこたてまつりたるふみにかき
うの人々のり劵たしかにあり、あへてほかのさまたけあるましきなり、ことのゝのたま
たり、いやいぬのおまへにたてまつる也、又々かくへし、たゝしこゝにあらんかきり
ひしは、わかよのつきぬへからんこ、をの〳〵わかちきこえよとありしかと、あやしき
は、とかくさかしきさたはあるましきなり、ことのゝかなにかゝれたるおもむきのまゝ
ことゝもあり、わかよもはかなきよなれはとて、をの〳〵あきわかわかちつ、のちにさ
十一坪一町
廿一條一里卅坪一段殘山、
廿四條四里廿四坪一町田殿、このうち四たんは、みたうのために、つねもとにうりたひっ、
此坪南畔本伍段替平五子地渡之畢、
ほう元三ねん正月廿七日(花押)
天永三年十二月三日
六里廿七坪一町
六里廿七坪一町太辻、〔決〕
これかひめ君のためには、本劵になりぬる也、くはしくはゆつりふみにみえたり、
合
に、しるしたる也、たゝしそれには子四人のときなり、のちに六人とかれたる文あり、
□大和所領田畠事
件字万歳殿所領田畠等、任處分帳之旨、所報等立券進如件、仍在地平田御庄司等加署
こつしまのかみのそう分定にまかせて、六人のきんたちの内、四のきみにわかちたてま
つる、くはしきことは、かのかな文にみえたり、
判之、
おうほうにねん八月十三日(花押)
(花押)これは中納言殿こはん也、
藤原(花押)「成國」
天永三年十二月三日
永久六年三月六日藤原(花押)「成國」
永久六年三月六日
天永三年十二月三日
公文大原(花押)「季方」
〔大和國古文書〕
置始(花押)「行吉」
藤原(花押)「常國〓
公文僧(花押)「能円」
賣買、
專當當麻(花押)「恒包」
源(花押)「忠清」
專當置始(花押)「久行
清原(花押)「助依」
公文平(花押)「則忠
件領田直依員納了、僧(花押)」
謹解申賣買作手領田立券文事
合貳段者四至在本券面
物部(花押)
件坪田西伍段賣買事明白、仍在地刀禰加署判、
券、所賣渡已了、仍賣買兩人并保證刀禰勒立券文、以解、
野村御庄司物部(花押)
北院御庄司僧(花押)
天永三年四月十七日賣人僧(花押)
本願御庄司櫻嶋(花押)
朝□(花押)
合田貳段者、字西川田、
右〓作手田既所買儲領作也、而依有要用、限價直米肆石、永年作手僧勝〓□□相副於本
謹解申新劵文事
天永三年四月十七日
〔高橋義支彦氏所藏文書〕
買人僧(花押)
在十八條一里卅六坪西三段次
賣人僧(花押)
永常地賣渡事既畢、但仍爲後代證署、注事状以解、
請文、
依有要用、限直米肆石壹斗、細布十廬八、細布一段、東大寺々僧淨能行人、具足本劵、
四至
右件田者、東大寺春日御庄田内字西川田、先祖相傳次無他妨、領掌年久、而僧慶觀行人
天永三年十一月十七日僧賣人(略押)
僧買人、
天永三年十一月十七日
〔東寺百合文書〕〓
紀之乙犬丸(略押)
紀舍弟(略押)
合貳處
請申珍皇寺御領畠事
「丹後守正盛朝臣請文」
「丹後守珍皇寺地請文」
天永三年雜載
納也、抑垂水庄沙汰、吉々議定可令注進給之状如件、
右所請申注進如件、
天永三年十一月八日
天永三年十一月八日内藏安富
壹處壹町
丹後守正盛朝臣請文并充文令獻之、加所司等判成、請印可及給、於請文者寺家政所可被
大日本史料第三編之十三終
南勝房阿闍梨御房
權大僧都(花押)
十一月十一日權大僧都(花押)
十一月十一日
壹處捌段