12 天永2年9月～天永3年2月

從院内裏近邊季實九月鳥羽天皇天永二年辛卯八月卅日、庚申、天睛、余渡東三條、密々儀也、昨日殘物、今日運東三條、雜物少々運渡季實家、行事盛季、々實家行二日、大日本史料第三編之十二於院御使經忠來、仰内近邊木工權頭季實家尓可渡也、余今朝陰陽師泰長來、條々事尋問、頃之退出、門東洞院第ニ移ル、尋デ、東三條第ニ移ル十一日、辛未、天晴、〔殿暦〕七月二日、癸亥、天晴、五日、丙寅、天晴、九月一日、辛酉、天晴、承由申了、渡季實朝臣土御門東洞院、家女房同之、二日、壬戌、天晴、可渡之由有御定、仍職事盛家遣之見檢所體、院旨ニ依リテ、攝政藤原忠實、高陽院ヨリ、木工權頭藤原季實ノ土御條、明後日可渡季實宅高陽院物具渡東三

小盡辛酉朔 ○中 ○中權頭木工 ○中 ○中略 ○中 ○中 ○中略略略略略略壬戌ヲ實檢セ季實ノ第家ヲシテ高陽院ノ物具ヲ東忠實源盛渡ス三條第ニジク移ル密々東三源師子同條第ニ移シムル天永二年九月二日

天永二年九月三日二

日依可出、今日精進也、入月之後、由祓以前精進也、主上三日有御燈祓、仍一二日御精進、三日也、仍不出河原、明日可出由仰下了、今日精進、明日依由祓也、朔日出河原時、祓以前精進、而明白三个日潔齋也、有此事、朔日依爲惡日也、以其例余始祓時、朔二日兩日惡日也、仍三日有此事、御祓後令服魚給、是先例、仍余如此、朔日有障時、二三日出河原、是先例也、故殿始御燈時、二日三日、今夕殿下從季實宅、遷御東三條也、六月、九月、十一月、十二月、此四个月忌如關白時、但攝政時自五日潔齋、迄于十二日八日也、關〔殿暦〕九月一日、辛酉、天晴、今日不出行、依物忌堅也、須出河原由祓也、雖物忌實重物忌○土御門殿ヨリ、高陽院東對ニ遷幸ノコト、本月二十日ノ條ニ見ユ、十一日陽院行幸行事所被始之故也、前七日潔齋、是依先年夢想也、二月春日祭以前神事、如他月潔齋祭九月二日、天陰、雨下、殿下今夕從賀陽院、遷御木工權頭季實朝臣大君町東洞院宅、是賀〔中右記〕八月廿六日、大略被沙汰始、今朝依殿下仰、參賀陽院、召右中辨并陰陽寮被沙汰事日許也、四月同之、御燈、神事忌事、渡事御

日許也前後當 ○中 ○中略 ○中 ○中 ○中 ○中略略略略亥、癸略精進高陽院行攝政關白藤原忠實幸行事所ノ神事忌始ノユトニ依ル

天永二年九月三日三

御馬御覽、二日、壬戌、天晴、依御燈出河原、其儀如常、須昨日出也、而物忌極堅、仍今日出也、早旦沐浴、昨殿上人兩三人有共、隨身一兩著裝束有共、〔中右記〕九月朔日、辛西、乍居家勤御燈由祓、殿下今朝出御河原、有御燈御祓、昨日依御物忌也、爲御使參殿下、々々依内御燈、令參内給之間也、於皇后宮御方、今日精進、而祓以後服魚、是先例如此、三日、癸亥、天晴、早旦著束帶參内、巳剋許自皇后宮有御燈陪膳催、承由令申了、午剋著束帶參仕、御〔長秋記〕九月三日、三日、早旦相具家榮參院出御、此内裏者自額間出御、有何事哉、天永二年九月三日、御内府西對、儀同上、三日御燈事御燈儀如常、了余退出、〔江次第〕參内、御方有御馬御覽、事了、此後參内、望深更退出、〔長秋記〕九月三日、被尋出御之間、大内之時、即自御裝束間二日、天陰、雨下、令申事由、

也、土御門高倉也歩行、内裏内府亭 ○中略、皇后宮御燈 ○中ノコトニカヽル、九月同之、ル、八月二十日廢務ノ條ニ收ム、 ○中條參看、 ○中略、藤原忠通相撲三月人ヲ覽ルユトニカヽ但東向、〓年三月三日ノ略略 ○下略 ○中略 (源雅實) 六 ○天忠實參仕磴藤原宗忠皇后宮御忠實御燈出御ノ作祓御燈由祓法

四

返給、今日馬六疋奉之也、朝三疋、晝三疋、皆返給了、〔殿暦〕九月七日、丁卯、天晴、馬三疋奉内、密々儀也、東大、興福兩寺僧徒鬪爭ス、○興福寺、怪異ノコト、便宜左ニ合敍ス、東大寺有事、右燒亡里々、自山階寺、東大寺濫行注文持來、付職事奏之、○七日、藤原忠實、御馬ヲ獻ズルコト、便宜合敍ス、四日已燒東大寺領五六町許了、又亂入彼寺、燒別僧房一兩了、已及大事由、今朝初所聞也、山階寺大衆奏状、辨別當爲隆持來、余開見之、日來内々申状同之、頭辨〔殿暦〕九月四日、甲子、天晴、不出行、〔中右記〕九月六日去三日東大寺御靈會間、山階僧侶見物之庭、鬪亂出來、終夜合戰、十五日、乙亥、天晴、陰、酉剋許雨時々降、十一月十日、己巳、天晴、七日、丁卯、天晴、八日、戊辰、天晴、不出行、未剋許自山階寺僧正之許、諸司一人來云、御寺與興福寺、東大寺濫行事、有院御返事、仍御寺沙汰、諸司可遣召由、今朝右中辨爲隆申文、御寺雜事訴、他雜事同之、午剋許自内馬三疋、奉御覽遣尋了、未來山階寺大衆申文奏院、頭辨還來傳仰事、十四日、甲戌、天晴、天永二年九月三日仰爲隆了、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略略 ○中略略略略略參之、○中略隨身一人將東大寺御物ス興福寺僧興福寺東福寺大衆御馬ヲ獻靈會ヲ見原忠實ニ大寺ノ濫申文ヲ奏藤原忠實報ズ興福寺僧舎ヲ燒ク覺信使ヲ奏ス東大寺房法皇ニ興遣ハシ藤行注文ヲズ

天永二年九月四日五

細ヲ言上ス、妨スルヲ訴フルニ依リ、東大寺ヲシテ、子細ヲ辨申セシム、是日、同寺、其子是ヨリ先、大法師有海、東大寺末寺宗敬寺領紀伊木本莊ニ、東大寺衆徒ノ濫也、又爲房朝臣内府家人也、予已一家主也、何無禮不退座、是只我所不得時致也、東大寺文書閑談後參内、見參後退出、酉剋〔殿暦〕九月四日、甲子、天晴、不出行、又御寺金堂上鷺居、明日可行占之由仰下了、四日五日、乙丑、天陰、雨下、今朝召陰陽師光平、泰長、家榮等令占昨日怪異、有口舌御物忌、〔長秋記〕九月四日、巳剋參行向平等院壇所、陣定ヲ行ヒ、肥前國司ノ訴及ビ宋人來著ノコト等ヲ議ス、未剋許自山階寺僧正之許、諸司一人來云、後右大將奉行定云々、參公卿左大臣、右大將、源中納言、藤中納言、治部卿、新中納言、左大辨、事也、凡行事人置膝〓後行事也、而若上臈後參者令直上、是常習也、又上臈參夜、相待觸子細申事、唐人隱財物參著事、喜界嶋者來著紀伊國事、以上定、了左大臣殿退出御、下官隨退出、此爲房朝臣等也、後日左大臣殿被仰下官云、夜部予未參前、右大將行陣定、而不置膝〓、尤不審許自左大臣殿、有可令參内給之仰、仍著束帶參也、定始程也、宇佐小宮司宮方事、肥前國司訴行之、而不相待、是失例也、予退座時爲房朝臣不退座、尤所奇也、故何者、爲房父隆方故殿家人〔東大寺文書〕〓筒井寛聖氏所藏筒井寛聖氏所藏

○八月二十三福寺、東大寺ト鬪爭日ノ條參看、 (藤原) 爲房卿無家禮之由、左府被語事置膝〓後行事事ノコトニカヽル略、興唐人參著陣定事子 ○中甲 ○中略筒井寛聖氏所藏行之、而不相待、是失例也、予退座時爲房朝臣不退座、尤所奇也、故何者、爲房父隆方故殿家人セシムヲ評ス怪異ヲ占鷺ノ怪師ヲシテ司ノユト喜界島人定ノ作法忠實陰陽宇佐少宮紀伊來著口舌物忌ノ關係俊房ト藤原爲房ト源俊房陳ノコト

天永二年九月四日六

庄納米注文案一通有海進上寺家解文案一通被苅取也、又去年者爲進上年貢、所令運上之早米、於途中大衆又押取了、其殘又遣寺家使、如不辨年貢之訴歟、早被裁下之後、若有懈怠者、可被勘責有海歟、若皆被苅取之後者、更〓力不東大寺謹解申請官宣旨事何停左道哉、又此外之田皆悉中田也、今明已臨苅期、若裁許遲遲者、定皆悉苅取之後、如例致被閲書状、不給返事、空返與了、是非他事、有收公庄之□、如此之濫行所〓企也者、非蒙裁報者、之處、依不辨年年地子所遣催也者、有海量遣示云、去去年以往十箇年之間、号大衆自御寺遣先皆悉又被押取了、又今年先被苅取早田等者、以何物可致年貢之勤哉、以此由重遣示之處、雖可及者也、抑先日如言上、被停頼慶濫行之後、有年貢之懈怠者、可被勘當有海、又頼慶猶張行副進有海使國末注文案一通報、以和泉、攝津、河内國等散□之惡僧号大衆、所苅取庄内早田也、以子細觸示別當僧都勝覺被載右得今月八日宣旨〓、得有海今月二日解状〓、寺家沙汰不當之由、注條條先日言上、而不待裁使、毎年被押苅畢、至于去去年者、國司稱加納四十餘町取也、其殘三□町者、〓御寺又所已上三通正文、先度就官使有範進官畢、

前解文七十二石内稱卅石之米也、應令言上子細、大法師有海訴申、末寺崇敬寺領紀伊國木本庄、号大衆惡僧等、依苅取庄田、〓年買辨事稱加地私運取稻米員也、子米、莊内早田運上ノ年ヲ苅取ルニテ押取惡僧大衆ト號シテ有海解状買ヲ途中セラル

天永二年九月四日七

欲蒙公家之裁之故也、就中去年者爲有海之使時道等、以潤七月一日被致害寺家使十八人了、月晦比、鎭守八幡宮結衆等相儀云、恒例秋季御八講并比干已以近近也、不運上新物、定可闕怠上寺家之米員、言上旨虚實無隱、但有海解文所稱庄納之卅石米、其後更依不運上、今年爲宛春害寺使、或打奪納物、如此等之濫吹不可勝計、今何恣言上寺家不當之由哉、尤左道也、但去七倣爲寺家長吏、於有道理者致其沙汰許也、殊被還迹而已、又言上云、去年以往十餘箇年、毎年年貢之懈怠者、可被勘當有海、又頼慶猶張行非常者、可搦進其使之由、言上之條、是乃重如前也云々、以之稱申諸國散在惡僧、苅取早田歟、運上米員已以明白也、何可〓年貢之辨哉、又有神事、違例尤不便也、以使可令催者、即遣夏衆一兩加催之處、庄民承諾、所運上早米參拾玖石件庄爲崇敬寺領、令有雄丸執行庄務、永勿背寺役者、雖然其後尚背宣旨状、全不隨寺役、返致其後更不能遣使者、豈可押取納物哉、有海之使國末注文載私運上稻米員、又有海之解文載進子細者、寺宜承知、依宣行之者、謹所請如件、抑有海訴申旨一々無實也、嘉承二年被下宣旨云、被苅取庄田之由、訴申之條、併以大無實也、寺家進止彼庄者、依永觀沙汰僅二箇年也、嘉承二欲殺害寺家使者之謀計也、有海本自無辨進年貢之道、言上旨皆矯〓也、又申勝覺披閲書状、不非常者、可搦進其使之由、可被下綸言也者、權中納言源朝臣能俊宣、奉勅、宜仰彼寺令言上件年〓宣旨以後、雖令催有限之神事新米、更無辨濟之勤、雖然寺家不左右、且相待有海之辨、且給返事之條、大無實也、惜返事寧可爲收公計哉、永觀停止有雄丸庄務、敢非之意趣、各只

ノ年貢ナ有海辨進由ヲ述ブ鎭守八幡訴無實ノ宮結衆々有海ノ使セシハ二寺家木本議東大寺所莊ヲ進〓司有海ノ等寺家使殺害ス箇年ノミ十八人ヲシ

八

季御八講比干新、遣使者所運上也云々、凡年年事不遑注進、只以去年可被推察也、今年五月比官使下向彼庄之日、決斷如此子細了、速可被召問歟、仍對決實否、永被停止謀計之訴矣、又去年春比彼庄爲國司被押妨、有海捨而不致沙汰、因之寺家從他國死下種子營〓、所令耕作之田卅一町獲稻、爲有海被苅取了、子細度度言上之畢、早給官使、令責返有海所押苅之稻等矣、仍天永二年九月四日合注子細言上如件、謹解、大藏國末解申注進參河入道殿運上米稻等事天永二年九月四日都維那法師嚴慶米百五十石京庫納〔東大寺文書〕稻九百束福原御倉納權上座大法師朝秀都維那法師嚴慶別當權少僧都權寺主大法師林幸「可有沙汰文也木本天永二年九月四日寺主大法師賢快1

○大和第四回採訪六十一「可有沙汰文也木本官使木本ノ耕作田莊ニ下向末注文案有海寺家有海使國ヲ苅取ル

天永二年九月四日九

神田八段小御佃五町御八講預田作田二町○陣定ヲ行ヒ、木本莊訴ノ理非ヲ議スルコト、嘉承元年八月三日ノ條ニ見ユ、木本莊天右件稻米押苅作田卅余丁子細明白也、但於苅田沙汰者、入道殿侍藤原爲里沙汰也、仍爲後日〔東大寺文書〕八永二年檢田目録、便宜左ニ合敍ス天永二年二月十一日參河入道雜色大藏在判依見在状注進如件、以解、木本御庄注進天永二年檢馬上帳見作田損得目録事又寺家下行農料作田卅一丁三反百廿歩天永二年二月十一日除田十六町六段百廿歩得田七十町五反合七十五町五段二百卅歩參河入道雜色大藏在判損田五町二百卅歩布師在判橘在判〵

八幡三段熊野三段北野一段北野一段二宿一段小橘在判總田數田目録木本莊檢除田

天永二年九月六日一〇

八日、戊辰、天晴、不出行天永二年九月八日案主布師(花押)右有辨濟地利米宣旨之上、依有住人等損得田檢注訴入間、檢注四至内見作田、目録注進如件、攝政藤原忠實、文書ヲ内覽ス、職事等來、内覽、依物忌不合、六日橘(花押)〔殿暦〕九月六日、丙寅、天晴、天永二年九月八日夏衆達從分田五町九日、己巳、天晴、頭辨來、内覽、五位藏人雅兼同來、十二日、壬申、天晴、惣公文田二町案主田一町今朝新藤中納言被來、雅兼來、覽文、各退出了、職事等奏文書等、使寺家勾當(花押)殘民間分田五十三町八段二百卅歩〔中右記〕九月六日、參出納武行三段同行成三段職事二段殿下、案主布師(花押)總公文僧(花押)天永二年九月六日

○中 ○中西分五段西分一反東分一反東分五段 ○中 ○中 ○中略略寅丙 (藤原實行) 略略略〓民間分田

天永二年九月八日九日一一

事可有沙汰由被仰、返々吉候由令申了、權中納言藤原宗忠ヲ記録所上卿ニ補ス、尋デ、同所事始ヲ行フ、八日、置事被仰、歸家之後、以書状申殿下了、屈天不能重參也、明法博士信貞可爲寄人者、便仰左少辨了、是依延久例被仰下者、但件事國司與本家相論之時、○九日ノ御物忌、便宜合敍ス、〔中右記〕九月三日、早旦相具家榮參院、〔殿暦〕九月八日、戊辰、天晴、九日、御物忌、入夜藏人辨雅兼來仰云、庄園記録所上卿可奉行、辨雅兼、大外記師遠、大夫史盛仲、今日平座、上卿新中納言忠教卿、〔殿暦〕九月四日、甲子、天晴、不出行、可檢知云々、不申上者、強不及沙汰歟、今朝職事雅兼來、從院被仰條々事、其中記録莊薗〔中右記〕九月九日○八日以後、忠實、文書内覽ノコト、便宜合敍ス、内御物忌也、又參院九日、己巳、天晴、今日院、平座、其次庄園記録所上卿并辨可被内、院御物忌也、九日(源)

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○八月十二略日ノ條參看、略 ○中略 ○中略略略日戊辰略己延久ノ例寄人ヲ補ニ依ル

天永二年九月十日一二

今日庄園記録所事始也、以太政官朝所爲其所、午剋許人々參入、座二行南方有鳥鳴聲、人々云、鷄云々、仍此由奏院、使雅兼即還來云、可被行御占、但於藏人所被行御占之條不可然、將於院可被行歟、又於余亭可行歟、可隨申之由有御定、余申云、於院可行也、然見、御祈條又令去所給事等被仰、余申云、早令去所給、尤能事也、但可令渡給所、只今不覺候、何雅兼傳宣、權中納言宗忠宣、奉勅、左大史盛仲奉之、者雅兼召具陰陽師光平、泰長等參院了、數剋來云、御占趣有御藥事、爲之又可去所給由有所〔地下家傳〓○記録所ニ於テ、東大、興福兩寺ノ相論スル黒田莊ノコトヲ對決セシメンガ爲メニ、文十月五日、中原師遠〔殿暦〕九月十日、庚午、天晴、陰、雨不下、午剋許參内、於内女房談云、一昨日夜亥四剋云々、書正文ヲ進上セシムルコト、十月十二日ノ條ニ見ユ、十日、樣可候乎、若其所只今不候者、於御殿大般若御讀經、仁王講等可候歟、如此怪異極無由思給由陰陽師ヲシテ、皇居土御門第ノ怪異ヲ、法皇御所ニ占セシム、次官行盛、藏人左少辨雅兼云々、餘寄人不參、予件上卿、然而上卿不參彼所、後聞所記置也、臣相論文書等、大略勘、始參仕人大夫史盛仲、六位史友貞、大外記師遠、明法博士信貞、勘解由諸司兼居膳、三獻了被下文書中、九條前太政大臣家與右京權大夫家俊朝同二年九月九日依宣旨候録所、左少辨源天永二年九月十日

師平座寄人五位以甲午、〇西座辨上官、二大外記押小路大外記中略男庚午、辨半 (藤原一制、束ト源家俊皇ニ奏ス文書ヲ勘藤原信長ラズ占スベカトノ相論怪異ヲ法藏人所一事始ノ儀御占ノ趣藤原忠實大般若御上卿不參フ

天永二年九月十日一三中○

依仰檢非違使資清任、了奏事由、付兼字、法博士有闕正六位上行左衞門少志明法博士中原資清死ス或人云、一昨日明法博士中原資清卒去、〔中右記〕長治二年正月廿七日、〔殿暦〕長治二年正月廿七日、丙申、天晴、康和元年九月十九日正六位上行左衞門少志中原朝臣資清今夕除目下名、此間諸博士有定、諸卿皆定申、了件三人之中可定申、左宰相中將忠、發語申云、資清、信貞之間在勅定、源宰○皇居土御門第ヨリ、高陽院東對ニ遷幸ノコト、本月二十日ノ條ニ、禁中ニ大般若御讀經ヲ行フコト、同月二十二日ノ條ニ見ユ、奏了、檢非違使宣旨四人被下、勘申東寺與成願寺相論田地拾〓町陸段貳佰拾歩事〔東寺百合文書〕其後被下文三通、於御前有公卿定、是明菅原資清〔中右記〕九月十二日、〔中右記〕永長二年閏正月三日、戊午、

○中略、全文ハ康和元年九月十九日ノ條ニ收ム、 ○中略、縣召除目 ○山城爲左衛門志檢非貞、忠行除目下名 ○中道者ノコトニカヽルイ二十五之四十五資清、信ノユトニカヽル ○中 ○中左志、 ○中略、縣召除目違使、年餘六十、略略永長二年閏正月三日、戊午、略官歴檢非違使正六位上左衞門少ヲ奏ス行フベキ元菅原氏年六十餘明法博士志讀經等ヲ

天永二年九月十日一四

酉時許參内先有陣定、被下文書異他矣、有隣誠惶誠恐謹言、云、近代道之志只一人也、且可被成制歟、且可被移他官歟、以頭辨被奏此旨之處、明法之者中、望檢非違使者申文四通被下、仰云、可撰申者、人々被申云、件人々才智慥不知給、慥被尋可被稱所勞由、久不出仕、因之使廳之政懈怠、可被改替歟如何、人々被申正六位上行内膳典膳菅原朝臣有隣、誠惶誠恐謹言、右有隣謹〓案内、出法曹居諸司之者、遷金吾至廷尉、載在竹帛、不遑羅縷、又改氏姓任道志者、檢非違使志資清明法博士資清是也、請特蒙天恩、因准先例、改菅原氏、賜本姓惟宗、遷任左右衞門志、即蒙檢非違使宣旨状、望請、天恩因准先例、改菅原氏、賜本姓惟宗、遷任件官職、將知儒胤之〔朝野群載〕永久二年正月十三日正六位上行内膳典膳菅原朝臣〔文保記〕太神宮參詣精進條々成歟、返上申文、天永二年七月廿九日、庚寅、天晴、相同之、下官申云、大略同左近中將藤原朝臣定申、但至資清者、家傳累代身仕使廳、經檢非違使數年、殊無過怠、頗得其理、被登用何事之有哉、申檢非違使正六位上行内膳典膳菅原朝臣

○中功勞 ○中 ○中 ○中明法博略略略士也略九陣定推ス出仕セズ道志所勞ト稱シ久シク法博士ニ資清ヲ明藤原宗忠氏姓ヲ改任ズ唯一人ノメ道志ニ

天永二年九月十一日十二日一五

十一日條ニ見ユ、〔殿暦〕九月十日、庚午、天晴、陰、雨不下、女房有月障、仍余常不居女房之中、○資清、前皇大神宮〓宜荒木田宣綱等ノ罪名ヲ勘申スルコト、康和五年五月二十日ノ今日於南殿有百座仁王會、養子之妻受夫之養父母服假事、就天仁三年六月四日問状、明法博士中原資清勘答具也、所見、依神事恐也、但他女房之有月障、從去五日皆退出也、於妻雖重服不出他所、寛治比北政一、内外親族假服、十一日、辛未、天晴、今日儀如常、余著束帶參御前、有御拜、余侯御共、亂心地不快、仍余不沐浴、無極、仍雖不忌、別三箇日間不居内也、攝政時參小安殿可拜也、而雖幼主御拜有常、仍余御拜條奏院之處、被仰云、可有御拜者、仍余所重服、其時故殿攝政雖齋月、神事自許御他屋、是先例也、仍女房雖有障無其憚、而余神事恐例幣、上卿内大臣、主上出御南殿、有御拜、殿下令候給云々、〔中右記〕八月廿八日、戊午、天陰、雨下、十二日攝政藤原忠實、大炊殿造作ノコトヲ東三條第ニ議ス欲參内之處、雖無〔中右記〕九月十一日、伊勢例幣、不參也、

○中上事 ○中 ○中也 ○中略 ○中略略略未略壬辛〓服ノユト大神宮參詣者ノ假ヲ勘申ス南殿ニ出御拜御

天永二年九月十二日一六

九月三日、早旦相具家榮參院、彼日時事被尋仰也、定處、皆申云、先殿下无御本所、仍難量申、雖賀陽院東三條御券文未渡間、無本所也、被仰云、然共、出御東三條之後、有被沙汰事等、先召集陰陽師三人、光平、泰長、家榮、大炊殿造作之事被議者宛造作所於吉方、可被沙汰本所者、今年大炊殿已當御忌方、明年以京極殿爲本所、被造大炊私今明堅固物忌也、仍汝爲使可參院者、可申合事、十二日、早旦參院、日者數日御物忌、今日非御物忌之日也、殿下令參給、頃而令退出給、予在御然者今年内十二月間撰吉日、從北政所被其次大炊殿地事大炊殿造作事、便參一條殿、晩頭歸、處、殿下堅固御物忌也殿可宜者、前、申件事等、承御返事歸參殿、申院御返事旨了、入夜退出、今日終日大雨、往反之間、於事有煩、九日、爲殿下御使早旦參院、依御物忌、以清隆令申、是大炊殿地、前大納言領進之由也、欲歸參召御渡奉京極殿、以件所爲御本所、初令宿始給天、明年□有件造作者、但今年冬節分夜可有御方違令奏達之處、子細聞食了、從殿下被仰云、著直衣只今可參、則參入、被仰云、日來院御物忌也、今日非御物忌、仍欲早參處、申給、又參院、召御前、件三ケ條、參院、令

件事、夜前以御本所被壞渡、與新所其東町共被宛吉方也、件造作偏殿下御沙汰也、仍所被避方角也、 ○八月十七日及ビ天永 ○中之地消息被仰也、三年十月十日ノ條參看 ○中略、八月十七日ノ條ニ收ム、 ○中六條大炊殿地可略 ○中召前大納言者略略殿 (源俊實 (源俊實定ス大炊殿造源俊實ノ作ノコトヲ奏セシ大炊殿ノ明年京極本所ト爲宗忠ヲシ忠實藤原シ大炊殿殿ヲ以テ地ヲ召サ大炊殿ノ造作ヲ議ヲ造ルベテ法皇ニシム

天永二年九月十三日一七

十三日、アリテ、御佛供養ヲ行ヒ給フ、○内裏ヨリ、源雅實ノ土御門第ニ遷幸ノコト、四月二十七日ノ條ニ、皇居土御門第ヨリ、之、可壞渡故也、京極殿券自北政所下給了、十二月十五日、癸卯、高陽院東對ニ遷幸ノコト、本月二十日ノ條ニ、大殿造作次第日時ヲ法皇ニ奏スルコ參仕、中納言令參御幸、則是亭來、十二日、壬申、天晴、寅時許參院、巳剋許退出於出居今日院渡給伊與守基隆朝臣太宮三條宅、余依物忌不法皇、西六條殿ヨリ、伊豫守藤原基隆ノ三條大宮第ニ御方違御幸代給條、返々恐申者、先大納言俊實許示送大炊御門地事、返事云、早可奉於〔殿暦〕九月七日、丁卯、天晴、今朝自院家光朝臣爲御使、大炊殿御券下給、思給由奏了、件殿余賜召陰陽師、大炊殿被渡方角沙汰也、其後又參院、數剋後退出、者、是依可被渡京極殿券文也、冬之間十五日一度可有御方違者、只今依御坐東三條也、ト、三年七月一日ノ條ニ見ユ〔殿暦〕九月十三日、癸酉、天晴、其後退出、

今年當金神方也云々、○中略五日過間御賀陽院也、仍大炊殿、 ○中 ○中 ○中雖無本所儀、卅 ○中略略略略酉、癸炊殿ノ地ヲ奉ラシ藤原忠實シテ參仕法皇大炊同忠通ヲ殿ノ券文忠實俊實ヲシテ大セシム賜フヲ忠實ニ

一八

〔長秋記〕九月十三日馬寮馬部、相撲人ト鬪爭ス、細、全無私從者一人、於爲召者、唯相撲惟遠從者也、面打破レ候を可進也者、辨云、重奏此旨可上人濟々、布衣、秉燭以前渡御、辨答云、件旨上皇仰、唯可召某從者也、下官重申云、件條誠無術事也、勅使藏人并馬部等知子巳剋許相撲人惟遠、惟成、常方、貞宗、貞成、〔中右記〕九月十三日、晩頭參院、御幸間已出御、仍於五條室町辻騎馬、加前駈中、今日從西六條殿、渡御伊與守基隆朝臣三條大宮宅也、是依御方違也、右大將以下上達部十四人、直衣、殿候左右者、此間退出、重賜間、自頭辨許有消息云、下手人只今可進院御門邊也、返事云、只今可辨歸參、加之可進下手者、下官尋問云、闘亂庭私從无一人、而有下手之召、定相撲人從者事歟、○法皇、西六條殿ニ御幸ノコト、八月十七日ノ條ニ見ユ、上皇基隆大宮亭渡御事、資常入來、各賜唐皮之下鞍、賜酒肴饗應間、門前有高聲等者、相尋子細處、不知是非闘亂、此間官驚加制止、相具馬部并相撲人等參内、付權辨奏聞、各以申旨令申上皇、此間候内、申剋許頭進者、仍隨身破面之男、先參左大臣殿、申於子細、次參院、以頭辨奏事由、仰云、以件旨可申攝政藏人資兼入來、加之依宣旨召相撲人等之乘馬、而各從類惜而不進間、相遞闘亂、爲之如何、下渡御之後、於寢殿南面有御佛供養、〔長秋記〕九月十三日、馬夫與相撲闘亂事、天永〓年九月十三日

○中忌不令參給、略 ○中殿下依御物 (忠實) 略相撲鬪亂事參内スヲ具シテ兩者ノ申ニ相撲人ス旨ヲ法下手人ヲ同馬部并法皇御所應ス供奉ノ公皇ニ奏スニ進メシ出御源師時相卿撲人ヲ饗

天永二年九月十四日一九

家、夜半許大夫尉盛重入來、請取下手人退出云々、給之由、無其仰候、有共人々勘發、若御氣色不便者、待御氣色可坐也者、此外退出、下手人付惟依月蝕祈修法始、不動法、次又相尋云、此間暫恐怖可候也、而内々取御氣色、早可被告仰辨之由承了、定春日詣一遠下人遣了、又參左大臣殿子細執申、仰云、雖籠居時々可來向之由、皆存思給由人々申畢歸者、頭辨參殿、歸來示下官云、件下手男可賜檢非違使者、辨尋檢非違使、院中不候云々、仍又奏此旨、仰云、内陣邊定候歟、相尋可給者、辨退出、相語下官云、件下手人暫隨身可相待、白地退出、其後參内、仰檢非違使可請取也者、下官答云、然者只預本主惟遠、召時可召進也、頭辨許諾、此○相撲ノコト、八月二十日ノ條ニ見ユ、留守間、其沙汰給歟、但今日貴殿御番也、而藏人資兼參詣、申陪膳闕如之由、貴下可令勤仕月食、仍リテ、禁中ニ大般若御讀經ヲ行ヒテ、之ヲ祈〻ス、十三日、癸酉、天晴、今日無指事、依僧等一兩來、依月蝕始八字文殊法、余并中納言、女君皆有愼、仍可修祈、仍欲致其沙汰、〔殿暦〕八月廿六日、丙辰、天晴、房、姫君等料也、須始各料、而無物之間不能始修、九月四日、甲子、天晴、不出行、十四日、法成寺、平等院、各仰寺家令修、自昨日中納言來居、今日來十余日有蝕、余、中納言、女房、姫

阿闍梨寛仰成信慶僧都 ○中 ○中 ○本月十平等院懷譽阿闍梨參 ○中七日ノ條略戌看略略甲修法ヲ始藤原忠實請取ル法成寺平同八字文殊法ヲ修檢非違使ニ下サシ下手人ヲ檢非違使等院ヲシ下手人ヲテ祈ラシ

二〇

〔本朝統暦〕八九小、十四夜望、丑六、月蝕九分強、十五日○禁中大般若讀經及ビ熾盛光法ヲ修スルコト、本月二十二日ノ條ニ見ユ、月蝕丑剋正見云々、又月蝕愼極重、仍精進、念珠、中納言、姫君、女兩三人、藥師經七口、山、念珠五人、中納言、女房、姫君、余皆愼重也、今日公家於御殿卅口大般若件蝕已指掌、正現頗其分之由、天文博士所申也、今夜於御前有大般若御讀經、僧卅口、上卿新今日被行之、余午剋於東三條南庭立神馬、使忠兼、申剋許内記周衡來云、上卿申云、延引時如十四日、甲戌、天睛、今日依月蝕愼佛眼念珠、藥師經讀經、酉剋許始修之、念珠、戌剋修始了、僧各〔殿暦〕九月十五日、乙亥、天晴、陰、酉剋許雨時々降、今日放生會也、依去月十五日穢延引、天文博士宗明奏持來、中納言忠教卿、石清水放生會ヲ追行ス、十四日、凶會、今夜月蝕、〔中右記〕九月十三日、〓中今夕治部卿參仗座、被定明日御讀經僧名云々、卅口云々、御讀經、今朝立紙持來、十五日、乙亥、天睛、陰、酉剋許雨時々降、房同之、天永二年九月十五日

子八、 ○中時丑三剋十一分、復末寅三剋十分十五分之九半、虧初子四剋十三分、加寅三 ○中各執行人也法成寺仰眞覺、略亥略乙復未天文奏藤原忠實請僧三十神馬ヲ獻僧名定正現口ズ

天永二年九月十五日二一

但式日延引之由有辭別、先例必無辭別也、然而必可有辭別之由、殿下被仰也、○石清水文書及ビ石清水八幡宮記録、異事ナキヲ以テ略ス、觸穢ニ依リテ、石清水放生頗法會遲々、相撲之節今日宣命上卿左衞門督上卿源大納言雅、右宰相中將顯雅、右少辨雅兼十五日放生會間事、後聞、左衞門佐代右衞門權佐重隆〔中右記〕九月十五日此宣命有事別辭、而尋先例之處無別辭云々、余云、猶可有別辭也、仍退了今日有放生會、上卿新源大納言、入夜雨下也、左中將通季頭、右中將宗輔左兵衞佐季通右兵衞佐顯親尻馬使等不籠、天文博士宗明奏持來、今日依神馬精進、入夜云々、裏書云、雖物忌神馬乘

○中去八月 ○八月二十略日ノ條參看略 ○中略延引也、 ○中法會遲々宣命辭別

天永二年九月十六日二二

院御物忌、正四位下行丹波守藤原敦宗卒ス、〔殿暦〕九月十七日、丁丑、天陰、雨時々下、大貳長男也、後三條院御時藏人并大業、五位間經少辨、廷尉佐、爲當時師讀、兼式部權大輔、大合者、則參院御所、會ヲ延引スルコト、八月十五日ノ條ニ見ユ、〔中右記〕九月十八日、或人來告云、一昨日夜丹波守敦宗朝臣卒去、年七十、敦宗者故實政十七日廿四日、甲申、天晴、仍可令他所給、參院、依御物忌有北面、皇后宮亮經忠朝臣云、來廿日行幸高陽院、而宮不例御、著直衣參院、依御物忌入從北門、〔殿暦〕九月十六日、丙子、天晴、十六日、○十七日以後ノ院御物忌、便宜合敍ス、學頭、丹波守、才智頗勝傍輩、可謂名儒歟、〔中右記〕九月十五日、上皇又御物忌也、依御物忌令家光奏、皇后御惱、參院、件事等可申馳參殿下天永二年九月十六日

日ノ條ニ收ム ○下略、本月二十基隆三 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中ニカヽル、本月二十日ノ條ニ收ム、條宅也略 (藤原忠實略略 ○中略、高陽院東對ニ遷幸ノコト略略〔藤原) 子丙馳參殿下年七十ニ勝ル名儒才智傍輩

天永二年九月十六日二三

今日被始御書所貳實教卿配流縁坐、可大赦天下、三年二月三日攝津守、博士如元、同廿七日爲修理左宮城使、寛治二年十二月廿四日解官、父大今日有官奏并陣定、〔朝野群載〕赦免宣旨仰〔辨官補任〕左少辨正五位下藤敦宗左衞門權佐、文章博士、應徳元年八月廿五日任、同別當正二位行權中納言兼右衞門督藤原實季宣、奉勅、符、早以隨原免之例者、以左少辨敦宗爲尚復、其儀如式、可召長日仁王講覆勘敦宗朝臣、左衞門權佐藤原朝臣敦宗奉宜不待施行之今夕左大臣參仗座、有直物之次有少除目、補長日講經僧承保四年五月四日寛治二年正月廿九日藏人左少辨兼左衞門權佐藤原朝臣奉〔朝野群載〕寛治二年正月廿九日承保四年五月四日左衞門權佐藤原朝臣敦宗奉藏人左少辨兼左衞門權佐藤原朝臣基中右記〕寛治元年十二月廿二日、權律師明實廿四日、壬寅、今日未剋許有御書始事、廿六日、甲辰、天晴、中右記〕〔中右記〕承徳二年三月十二日、辛酉、

○中〓中左少辨敦 ○中宗被聽昇殿、 ○中略御書所始 ○中 ○中廷尉 ○中十七 ○中 ○中略佛事下略御書始十一略略略略 ○中直物小除目略略付法廿四日、壬寅、今日未剋許有御書始事、廿六日、甲辰、天晴、事續左衛門權尚復攝津守昇殿父藤原〓左少辨官歴堀河天皇政ニ縁坐御書所覆藏人シテ解官佐勘

天永二年九月十六日二四

從四位下藤原朝臣敦宗今夕俄可有小除目者、〔本朝世紀〕康和元年正月六日、己酉、敍位儀也、昨依申日延引、除目、始五年十一月朔日、丙子、〔中右記〕康和四年七月廿一日、甲辰、天晴、今日白河新御願寺藤敦宗朝臣任東宮學士、大學頭敦宗作、式部少輔藤敦定〔敍位尻付抄〕勸賞坊官賞實政及子剋除目〔中右記〕天仁元年十月十四日、庚寅、天晴、宗兼供養會也、丹波守藤敦宗敦宗正四位下藤原朝臣敦宗坊學士〔尊卑分脈〓藏、辨、策

號尊 ○京都御所東山御文庫勝寺〓嘉承二年」式部少輔、 ○中 ○中 ○中 ○中記録甲二百七十四所收重資」略 ○中略藤原氏略【朱書) 策、略 ○中 ○中略略參議、左大辨、文章博士、内〓孫母國成朝臣女、天永二九十五卒、七十一才大學頭、文章博士、式部大輔、正四下、イ有宗、正四位下藤原朝臣敦宗坊學士 (加賀守重文女) 略だ〓院藏人、給料母左京大夫公房卿女、大學頭丹波守世系從四位下東宮學士正四位下式部少輔トノ説七十一歳母左京大夫公房卿女、

天永二年九月十六日二五

賀大極殿新成八、山寺秋上風竹如雨藤原敦宗朝臣一、宴賀〔本朝無題詩目録〕ア敦宗藤原十、山寺下竹の葉にそよく夜風のをとすれは夏もしくるゝ心ちこそすれ主基〔和漢兼作集〕暮春遊圓融寺即事秋日長樂寺即事〔本朝無題詩〕冬日遊長樂寺藤敦宗四首風俗和歌〔中右記-有盛寛治元年十一月廿二日、庚午、天晴、節會如式、〔本朝無題詩〕〓内關文庫本無題詩作者詩數和漢兼作集〕〓部下風竹如雨藤原敦宗朝臣天永二年九月十六日

〓中本文 ○延久四年四月十五日ノ條參看、 ○中敦宗、 ○中夏部下略略和泉、日向守、從四下、節會母攝津守資守女、寛治元年十一月廿二日、庚午、天晴、節會如式、〓内關文庫本無題詩作者詩數五俗和歌本文作者大嘗會風詩和歌

二六

〔新撰朗詠集〕〔泥之草再新〕正四位下行式部權大輔兼大學頭丹波守等也、〔水左記〕承暦四年九月廿八日、丁巳、晴、今日講詩、星醫咲來雲暗處、娥眉開盡月纎程、爲藤原忠實上堀河天皇、謝關白第二表、歡情入水催菊開如遇仙藤敦宗敦宗白河天皇大赦天下詔、爲藤原忠實上鳥羽天皇、辭攝政第二表、天永二年九月十六日〔本朝文集〕〔和漢兼作集〕春日遊寺粧誤崑山金骨相、葩迷姑射雪膚名、藤原敦宗愛惜清芬無解紐、輜持酷然欲收箱、花氣薫衣裳藤原敦宗朝臣雜、寺〔和漢兼作集〕〓部中花氣薫衣裳藤原敦宗朝臣右衞門權佐皇后宮權大夫

○嘉承元年九月十八日ノ條參看、 ○天仁元年十月九日ノ條參看 ○承暦元年五月九月九日付菊五十一 ○中上秋 ○中四日ノ條參看、 ○中春部中目録下略目録略略、源經信) 皇后宮權大夫源俊房ノ詩會ニ列文ス

天永二年九月十六日二七

〔扶桑古文集〕夏日同詠庭松久緑和歌一首并序、庶民之仰聖明也、誰觸殷帝一面之網、微臣之繼父祖也、其奈呉君三代之塵、〔泥之草再新〕正四位下行式部權大輔兼大學頭丹波守請罷所帶左兵衞督職状初冬於仙院書閣、同賦仙洞多松竹詩序、〔卅五文集〕〔中右記〕康和四年七月廿一日、甲辰、天晴、今日白河新御願寺仲春釋會聽講古文尚書、同賦政在養民詩序暮春勸學會、於尊重寺、同賦爲衆生説法詩序、秋日於李部大卿水閣、餞奥州橘刺史赴任和歌序、徳輝暫隱知非實、應似靈山秋日圓、北野聖廟講法花經同第三表檢非違使別當辭状呪願目録學生藤原敦宗供養會也、敦宗

十七日ノ條參看、 ○長治元年四月一 ○天仁二年二月一十五日ノ條參看、號尊月七日ノ條參看、 ○承暦三年十勝寺 ○中略作者尊勝寺供養咒願文

天永二年九月十六日二八

大學頭敦宗作、命彼淳海之儒、講此隷古之典、國家龜龍負圖、壽運値于一千年之日、車書同軌、洛沼軼于十二也、祠官在前、罌鱒羞松葉之味、伶人隨後、律呂調竹管之聲、迄于舍菜之禮漸畢、函杖之儀初開、北闕之月、仰鳳徳而記事、猶慙潤色於東里之塵云爾、聖之風、故徳以御俗、政在養民、夷夏康寧、更知號令之不頸、兆庶和睦、偏仰撫育之無私、至彼皇藤原敦宗朝臣表作者敦宗欲參入之化滂流、渥澤遍被、唐太宗之罷遊覽也、一屋之材永忘、周文王之施慈和也、百里之囿非廣者也、既而虞淵之景漸仄、周序之宴將闌、敦宗許交於孔門、通籍於仙殿、近龍顏而消魂、雖抽微躬於之年、彰訓解於竹簡之露、文籍之類、粲然可觀者歟、爰建卯之月、初丁之日、奠于聖師、朝之彝範夫尚書之爲經也、撮五代之宏綱、弘百篇之機要、秦皇虎視之日、藏典墳於苔壁之塵、漢室龍興天下佳境、雍州爲最、就州言之、城南爲甲、是以太上法皇、撮奇捜勝、開一名都、光塵積兮成山、玉〔本朝續文粹〕〔本朝續文粹〕七言、初冬於仙院書閣、同賦仙洞多松竹詩一首并序、七言、仲春釋奠聽講古文尚書、同賦政在養民詩一首并序、〔殿暦〕嘉承元年七月廿九日、戊午、天晴、今日上表、關白初度也、間、敦宗朝臣

○中詩序中序上帝道八序詩略 ○下九略 ○ 略○ 詩上表作者釋奠古文尚書聽講關白藤原忠實初度詩序作者鳥羽殿御會詩序作者

天永二年九月十六日二九

土之勝〓、可謂皇天之令然也、於是置典籍之府、徴讐校之才、毎屬美景良辰、必有賞心樂事、今道、不草木其興、偏契佛種開漸之縁、彼五百仙人之會雪山、心行染實智之風、二十四賢之遊金於阿閣之昔日、宿鶴之伴羽客、共獻遐算於壽域之向前者也、于時更漏閑轉、飫宴將闌、侍座之之靡風、類周文百里之囿、況乎龍顏〓臨、忝廻鸞輿於萬乘、鳳銜屡下、旁加爵祿於仙官、見此吉谷、詩語寄花顏之露、誠是雖遺會遊之美、未兼眞俗之交、今日咸集、冠絶曩時者歟、方今尋如來之者、各爲期約、共所勤修也、講妙典兮念彌陀、課篇詠而成讃歎、不河漢其詞、只尋法水眞如之〔本朝續文粹石〓荊岫之耀、惠澤廣兮湛水、魚鼈通河津之波、月觀花堂之瑩日、〓唐室萬歳之臺、士林民草夫勸學會者、不據漢魏之故事、無尋典籍之彝倫、本是我朝緇素、取樂地於名號、慕淨界於心懷日諷詠、是其一也、觀夫洞傳神仙、地多松竹、列瓊樹而傾盖、咲封賞於五株之雨、繞金樓而成林、輩、各相語曰、我后逃大名於乾府、澄素念於空觀、建道徳而爲室宇焉、遊情性於皓然之境、張儀適而爲帷幕矣、樂仁智於無何之郷、書契所傳、未有比類而已、敦宗疲學路而恨積、空耻墮累祖之蹤、歸舊里而齡衰、猶慕列長生之籍、〓陳鄙懷、不能一二云爾、鄙幽居於七賢之風、至如彼隨聖教以勁節不變、當叡覽以堅貞方彰、棲鳳之離俗〓、猶慣嘉瑞敦宗暮春勸學會、於尊重寺、同賦爲衆生説法詩一首〔并序脱カ〕

序上法會八序詩尊重寺勸作者學會詩序蹤ヲ墮ス學路ニ疲レ累祖ノ

天永二年九月十六日三〇

冬日遊長樂寺向暮傍谿歸、談僧漸識幽玄理、不恨人間官祿微、秋日於李部大卿水閣、餞奥州橘刺史赴任和歌并序、方便、爲衆生説法、智慧海遠、設拔濟於恒沙之界、解釋水津、致汲引於有漏之郷、至于演暢甚深、〔本朝續文粹〕奥州橘刺史者、我道之故舊也、新解携將赴任、於是李部大卿、展觴詠之席、設餞送之儀、蓋惜別之至也、于時山月東昇、指前程而勞思、邊雲秋冷、問後會而消魂、吁嗟、昔鄭公之祖都門也、分手適出京華尋勝境、梵宮幽處靜相望、紅林稍落寒山透、白鷺斜飛遠水長、苔蘚露霑黏古徑、松杉之詞、仰烏越而抽誠、自得知繋珠之譬、聊記大綱、不敢臆説云爾、於三百盃之後、今使君之辭洛邑〕也、述詞於卅一字之中、懷古覩今、慨然有感云爾、淨界寂〓塵事稀、一來斗藪思依々、佛庭草合門無徑、禪院竹荒墻有衣、寒鴈〓嵐過嶺滅、低雲言語巧妙、諸根之有利鈍也、一味之雨普霑、群萠之無覺知也、八辨之風不限者、既而講誦儀畢、鐘磬響幽、蘭若春闌、一林之花雪脆、松齋日暮、四字之香燈纎、敦宗携螢幌而有耻、孤雖隔潤石煙暗蔭空堂、此時方訪深觀理、世上塵機心暫忘、冬日遊長樂寺藤原敦宗秋日長樂寺即事藤原敦宗敦宗朝臣藤原敦宗〔本朝無題詩〕〔本朝無題詩〕〓寺上秋日長樂寺即事藤原敦宗

和歌序十歌序作者州赴任餞長樂寺ニ橘爲仲奧遊ブ

天永二年九月十七日暮春遊圓融寺即事藤原敦宗三一

實、同社ニ奉幣ス、云、俄有穢、仍今夜定延引者、余戌剋許退出、此間雨甚下、十七日、臣俄穢氣出來、不參内由被申、仍延引、人冐雨退出攝政藤原忠實、法成寺阿彌陀堂ノ怪異ニ依リテ、春日社詣ヲ延引ス、尋デ、忠〔殿暦〕九月十七日、丁丑、天陰、雨時々下、〔殿暦〕八月廿六日、丙辰、天晴、今日不出行尋來蕭寺適攀躋、韶景漸闌眼正迷、池閣旁荒春草合、野船遙過晩雲低、餘霞林暖鳥傳語、宿雨〔中右記〕九月十七日、新藤中納言被過御寺事、進ムルコト、同年三月二十八日ノ條ニ見ユ庭晴鶴作蹊、歸路徘徊膽望處、風花漠々落前溪、〔本朝無題詩〕件事等内々尓致沙汰、○敦宗、年號ヲ勘申スルコト、應徳元年二月七日及ビ寛治元年四月七日ノ條ニ、怠状ヲ參内、今日陣定云々、頭辨云、自左府許示送左大臣源俊房ノ穢ニ依リテ、陣定ヲ延引ス、○陣定ヲ行ヒ、大神宮大宮司ノ改補ヲ議スルコト、十月十日ノ條ニ見ユ、戌剋許僧正被來、御寺事等被示、午時許、入夜有陣定、仍於一條殿著束帶參内、人々多被參、而上卿左大暮春遊圓融寺即事藤原敦宗

○中 ○中 ○中山寺下略 ○中略略略丁丑十圓融寺ニ遊ブ

天永二年九月十七日三二

春日詣沙汰、今朝依物忌佛供養也、廿八日、戊午、天晴、春日詣沙汰、也、仍止由申了、十七日、丁丑、天陰、雨時々下、早旦陰陽師三人來、之、極不快、仍此由以新藤中納言令奏院、御定云、來月二日當物忌、物詣可延引歟、ト躰極重故十八日、戊寅、天晴、依物忌不出行、九月七日、丁卯、天晴、極重可愼之由卜申、仍來月二日物詣延引、件物忌於法性寺有種々祈、於五大堂不動法、於此亭申剋許以藤中納言宗忠卿、條々事奏院、秉燭之後有御返事、今日仰爲隆令行之、今度不書定文、也、仍延引由、僧正許送消息、即參院、依御物忌、有北面條々事令奏、仰云、ト極重、物忌物詣可止此間新藤中納言同來、法成寺怪異ト十九日、己卯、天晴、不出行、依物忌也、十二日、壬申、天晴、寅時許參院、巳剋許退出、於出居物詣御沙汰十六日、丙子、天晴、廿日、庚辰、天晴、今日依物忌不出行、件物忌去十四日法性寺阿彌陀堂鵄飛入、仍令ト之處、余其後又參院、數剋後退出、以職事馬權頭盛家、春日詣事奏院、條々有御返事、自法成寺怪思文持來、依爲重日不ト、十五日、乙亥、天晴、陰、酉剋許雨時々降、法成寺怪異占明日可行、天永二年九月十七日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中倍)(賀茂) ○中 ○中光平、泰略略略略長、家榮、略 (〓茂)〓〓略略略奏ス鵄ノ怪トヲ法皇社詣ノコ御占ノ趣異ノ文ヲ法成寺怪種々ノ祈忠實ニ進ニ奏ス忠實春日沙汰ヲ占セシヲ行フシテ怪異ヲ法皇ニ法成寺ニ春日社詣陰陽師ヲ

天永二年九月十七日三三

不動念珠、愛染王法、始此等祈、社條不可憚由示也物詣延引事、恐無極故也、供米布施等從余政所送之、廿五日、乙酉、天晴、向壇所、時了供養佛、導師定覺廿一日、辛巳、天晴、今日物忌極堅、仍不出行、又外人不來、昨日同之、不動念珠同昨日、之間、參御酉剋許宰相爲房來、頃之退出、余於中門廊會之、物詣事等示合、十月一日、庚寅、天晴、依物忌不出行、之許、有此返事、廿四日、甲申、天晴、今日不出行、春日詣有無條、新藤中納言宗忠、新中納言忠教等卿來會、有此廿七日、丁亥、天晴、今日依春日詣沙汰、新中納言宗忠、來、右中辨爲隆來、件爲隆を遣江大藏卿七日延行之、自明日於春日御社可始行祈等、件沙汰同之、余以消息示送僧正御許了、件祈同春日詣延引、件事度々也、依恐思不空羂索讀經始之、而始件祈之後重延引、仍可結願、雖然今廿九日、己丑、天晴今朝於對會修法時、今朝以新事、重余僧正許御寺僧達尓能々可被尋由送消息了、永縁大僧都維摩會依物忌不出行、外人不來二日、辛卯、天晴、依物忌不出行、雖物忌會之、依爲家大事、從夜前所籠也、中納言忠教卿、民部卿許春日詣事示送、返事云、來月十四日維摩會之間、不可有其憚由有返沙汰、

○十月十日隆有此座、仁和 ○中辨別當爲 ○中 ○中ノ條參看、略略寺、略 (藤ト忠實藤原爲隆ヲシ房ノ意見供米布施始メシムテ大江匡於テ祈ヲヲ尋ネシ春日社ニ

天永二年九月十七日三四

八日、丁酉、天晴、今日依物忌不出行、同昨日、拜儀同昨日、今日拜了、三日也、四疋、自本參宮料神馬也、而度々延引、難遂物詣、仍依恐思爲祈立神馬也、巳剋還家、參院退出欲參内之處、從殿下被仰云、著直衣只今可參、則參入、被仰云十一日、庚子、天晴、今日依物忌不出行、十二日、辛丑、天晴、同昨日、今日奉幣有告文、作者大内記敦光、戌剋許著束帶、先祓、次於壺拜、是依春日詣延引、恐思件事六日、乙未、天晴、辰剋沐浴、洗髮、今日春日奉幣神馬、四疋、於河原有此事、使余職事宗國、件神馬七日、丙申、天晴、依物忌不出行、今夜拜儀同昨日、廿二日、辛亥、天晴、不出行、物忌同昨日、〔中右記〕八月廿六日、祈申也、廿一日、庚戌、天晴、今日依物忌不出行、今朝依殿下仰參賀陽院、召右中辨并陰陽寮被沙汰事、春日詣事廿八日、戊午、天陰、雨下、春日詣事、召御前申件事等、承御返事、歸參汝爲使可參院者、可申合事、殿、申院御返事旨了、入夜退出、大略被沙汰始、參院、

○中 ○下法成寺怪 ○中 ○中異物忌也、六條 ○中 ○中略略略略略殿、略略 ○中宗忠ヲシ〓日社詣テ法皇ニ忠實藤原ノユトヲ異物忌法成寺怪奏セシム奉幣使ヲ立ツ

天永二年九月十七日三五

又昨日午剋鵄二飛十五日十七日、早旦依召參殿下、於御出居方召集光平、泰長、家榮、彼法成寺言上怪異有御ト也、乍三法成寺阿彌陀堂中之由所申上也、可爲怪哉否事等被仰、但參院、件事等可申合者、則參院御人申云、去十四日午剋怪異、御病事本所口舌者、長者殿當御年々御上御年上白虎三傳共凶將馳參殿下、衞府舞人、中納言以下車何事候哉、如此事暫猶不可候歟、予同此議、仍可用地下舞人之由議物忌也、抑來月二日辛卯、被撰春日詣日也、已當御物忌如何者、陰陽師等申云、全不可候者、儲也、凡甚愼重、就中六甲撰本文、貴人必有恐之由顯然也、御物忌甚重者、卅日中庚辛日、是其御又御堂怪異、必可被ト筮者、所、事等今日終日大雨、往反之間、於事有煩、殿下令參給、頃而令退出給、予在御共、出御東三條之後、有被沙汰依御物忌令家光奏、仰云春日詣時、中納言以下騎馬、殿上人舞人、是宿老御故如此事候歟、今度万事有省略儀者、地下定、但晩頭又參院可申合由、所被仰也、其後退出、九月十二日、早旦參院、雖御物忌參御前、被仰行幸之事、又春日詣事、被問日次之處、來月二日辛卯宜之由所申也、仍件日可出御之由議定、但去年議定之時、中納言以下騎馬、殿上人舞人者、而今日新宰相爲房申云、故大殿寛治二年九月、攝政初

○本月二十日ノ條參看 ○中條宅也 ○中 ○中 ○中基隆三十七、略略略略 ○中略春日詣日次議定、藤原) 社詣ノ沙ヲ占セシ貴人必ズ恐アリ陰陽師ヲ皇ニ奏スノ儀汰忠實春日ヲ忌ムベ怪異ヲ法シテ怪異庚辛ノ日萬事省略法成寺ノ

天永二年九月十七日三六

日同廿日也、而廿一二日此御物忌也、競馬還御之日也、如何、先例春日行幸還御之日、當御物行幸、維摩會間也、然者如何、人々議定、予申云、先二日當御物忌、全不可候、廿日不當御物忌、令心中大歎思給之由、數度密々被仰、予承此事、神心如舂、又々被問日次之處、十二月十五六日間尤可然、是又可留也、至廿日者、次二ケ日物忌條、不思得也、早以陰陽師等申旨、參院申合之後、令復推可參詣歟者、歸參殿下、申院御返事旨之處、尤可然、兼日祈請、又令占後、廿日物詣、左忌時有被遂例、但若輕凶歟、凡物忌日不向神社、山陵由、古賢所誡也、猶堅固御物忌也、遠行不年秋比春日詣數度延引、或所勞、或穢氣、如此事連々不絶之故、於今度者只進神寳、不可參詣、參詣給何事候哉、次二ケ日御物忌遠行之條、可被仰合人々歟、頗不止行事也、於維摩會間者、後、可一定者、則著直衣參院、依御物忌入從北門、相逢修理權大夫奏件旨、被仰云、春日詣從去宜之由、又陰陽師等申也、此外日次十四日宜者、但維摩會間也、被尋先例之處、後一條院春日右可仰下者、其次被仰云、年少之間、不慮之外至大位、思其年限、已餘十年、誠以有恐、就中從去不可候事也、其故公家行幸不可申左右、但長者令參給、定爲大會爲懈怠端歟、甚不便也、此大年度々延引、甚所恐聞食也、但物忌極以重、件廿一二日遠行之條、忽難被仰之條、先祈請本社會者大織冠遠忌也、而爲事妨者、誠不被甘心事歟、殿仰云、尤可然、二日可思留、十四日大會之者、遙以可延引歟、十一月日次不見者、晩頭參一條殿、御物詣可延引之由執申、

人々春日ヲ議スニ向ハズ撰ブ宗忠ノ意物忌ノ日神社山陵社詣日次ノ日次ヲノ由ヲ藤春日社詣宗忠延引見見原全子ニ忠實ノ意告グ

天永二年九月十七日三七

家之事也。藤氏長者大會之間、未有參御社之例、只爲逢大會、雖被下向、依他事會間、無下向南可有行幸、但年之内無他吉日者、無止御願也、可被遂歟、被問陰陽師吉平之處、無他吉日之由廿七日、雖物忌、從殿下有召、則馳參、又雖御物忌有召御前、被仰云、來月十四日欲遂春日詣之京例、就中從去年度々延引、遂大會中間令參詣給、頗不穩便歟僧綱申之旨不同也、或可有、或不可然者、但披見行成大納言記、件行幸之事、先九月十四日僉今日行向奈良僧正許、處、當維摩會中也、憚恐天尋例、治安元年十月十四日有行幸春日社、付彼例可遂歟如何、南京依勘申、十月十四日可件行幸也、然者如何、更不思得也、可量申者、予申云、後一條院行幸は公廿四日、早旦從殿下有召、則參入、雖御物忌參御前、春日詣間事被議仰、來十四日外無他吉日、而維摩會間、可有憚哉否事、南京僧綱等申旨、各々不同也、如何、予申云、只召上僧正、慥被問事殿下初令留此例給、爲向後猶可有御思慮事也、重仰云、申旨尤可然、猶又々重祈請本社、可遂四條大納言、春宮大夫頼、以下至侍從、宰相、上達部八人、定申云、維摩會者寺家大事也、其間不躰、可有一定由申了、且又依殿下御氣色也、御春日詣、猶維摩會間十月一日、此事歟議、〔(所カ〕

庚寅、〇中略白地許上洛也維摩會ノ詣ヲ停ム春日社詣議スノ可否ヲ間春日社維摩會中

天永二年九月十七日三八

二日、辛卯、天晴、今日御物忌也、終日祗候、覽申文等初、但召使宗國給告文、次渡舞人、御馬向社頭、殿下又歸御、不止行由、所被申也、此間乘尻著饗座十月廿一日、庚戌、殿下御物忌也、六日文章博士敦光晩頭參候、覽告文草、御春日祭度々延引之由、令祈謝給也、下文、又被仰僧正、即以出御河原、路頭次第御幣、小使前行、參幄下、先乘尻、次前駈、御車濱榔、今朝殿下出御河原、臨時有奉幣春日社、有告文、馬四疋、又有十列乘尻、是度々春日詣延引之由、恐思食之間、被載告文、從今夜三ケ日中有殿檢非違使説兼等也、陪前陰陽助家榮勤仕、御禊主殿頭以綱朝臣、役供五位勤之、御禊了還御如〔永昌記〕廿二日、辛亥、同前、昨今休息、入夜參宿殿下、五日、甲午、天晴、〔永昌記〕十月一日、〓寅、天晴、覧清書、即被加御署使宗國被奉御下御拜也、予持覽之、被加十烈之字、今夜被出御修法壇所、殊令潔齋給也、六日、乙未、天晴、早旦參殿下、今日依有春日御奉幣也、以所司保宗令清書告文、頃之出御南面、南京草殊儲等事、宿院佐保殿、遣

御束司中能書者清書、帶、御隨大内記敦光作也、所身所 ○中件告文令具件草給、 ○中殿下春日御奉幣事 ○中 ○京都御所東山御文庫記録甲五所收略 (藤原) 略略 (爲隆) 度々ノ延引ヲ祈謝告文作者告文清書者

天永二年九月二十日三九

條ニ見ユ、〔長秋記〕九月十三日、馬夫與相撲闘亂事、頭辨來云、來廿日可有行幸高陽院、仰承了、九月六日、丙寅、天晴、早旦參内、向高陽院、見廻還家十八日、己卯、天晴、早旦參院、數剋後退出、除目廿四日、甲寅、天陰、雨下○忠實、春日社詣ヲ延引スルコト、五月十日ノ條ニ、同社ニ詣ヅルコト、十二月十六日ノ怖可候也、而内々取御氣色、早可被告仰辨之由承了、定春日詣留守間、其沙汰給歟、今日行幸高陽院行事所始也、上卿藤中納言、辨爲隆來、皇居土御門第ヨリ、高陽院東對ニ遷幸ス、皇后、同ジク移御アリ、八月廿二日、壬子、天晴、今朝頭辨來、依物忌不相合、從院千僧御讀經事等、又行幸高陽院事等十五日、乙亥、天晴、陰、酉剋許雨時々降、〔殿暦〕六月五日、丙申、天陰、雨降、今日不出行、新藤中納言宗忠、自院於御使來有仰、御返事申了、之間、并主上御所沙汰、民部卿相事、七月十四日、乙亥、天晴、新藤中納言宗忠卿來、内裏二十日此次又相尋云、此間暫恐共申之、定有御定下官答云

日ノ條參看、 ○七月二十九 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○下略庚辰略略略略 ○下略略 (源師時) 使トシテ忠實ニ諮内裏ノコトヲ藤原行事所始宗忠ヲ御法皇藤原上卿宗忠ラシメ給

天永二年九月二十日四〇

夜前行幸、非新所行幸儀也、官方無吉書、藏人方許也、十六日、丙子、天晴、出仕間、不審事等甚多、汝行向可達子細也、被仰云、攝政有所勞、不午時許從院有召、廿三日、癸未、天晴、今日辰剋許參御前、而同日各別々所之出御條、被勘先例、而件例不分明、仍余可被問人々由奏了、數剋之後參内、今日余衰日也、雖然依無憚參内、侍宿、皇后宮亮經忠朝臣云、來廿日行幸高陽院、而宮不例御、仍可令他所給、今日高陽院立御帳、廿日日依有行幸也、行事辨爲隆一人參新皇居一條院可被作由議定已了、而倩思食ニ、内裏近日全有之、又里亭皇居、強不可被忌歟、申剋許參院、久不參仕、仍所參仕也、又參内、今日行幸高陽院、余依物忌不參仕、〔中右記〕六月五日、戌剋許藏人方吉書持來、十七日、丁丑、天陰、雨時々下、只以賀陽院爲皇居如何、然者攝政常居所不見、甚支度可有之事也、於東三條常不居住之所也者則馳參賞雅定也、皇后宮行啓、同渡高陽院給、廿二日、壬午、天晴、卯時許參院、入云々、廿一日、辛巳、天晴、廿日、庚辰、天晴、中納言又依物忌不參仕、内府家

余獻 ○中中納言保送消息、院仰同相具但馬守家 ○中 ○中 ○中略 ○中 ○中 ○中 ○中略略也略略略 ○中略略略 (藤原忠通車、中納言又依物忌不參仕、内府家原) 車ヲ獻ズ御料ノ御藏人方吉忠實皇后御帳ヲ立法皇ノ忠實ニ諮リ官方吉書ノ儀ニ非ナシ新所行幸給フ事項ズ

天永二年九月二十日四一

則參賀陽院、雖御物忌、有召參御出居、一々傳申仰旨、御返事云、十八日、早旦殿下令參院給、令退出給、以御隨身武正有召、則馳參賀陽院、聊有被告仰之事、申用同色、但青表簾ニハ用蘇芳下簾、蘇芳表簾ニハ不用青下簾之由、故大宮右大臣殿所被仰也者、又上達部極わかき人與極老年人、雖極熱之時、不著帷事云々、故齊信民部卿、臨老年不被十九日、早旦參殿下、從昨日犬死穢出來、仍不昇、申案内、殿下於對南面有被仰事等、此穢昨日十六日、辛丑、件條々之事、傳攝政可申返事者、皇居之事、自本可御賀陽院之由、先日所奏達也、幼主御時、忽不可有大犯土造作歟、近日内裏子細、了則向戸部御許、殿下被仰趣申合了、申時許歸參院、申件事等、一々聞食了、思食定追可被仰者、晩頭退出、此間雨脚殊甚、已全、於有大事時者、可令還入給也、仍強不可被作新皇居事也、但於我居所者、只可隨院御定七月十四日、參殿下、則又行向戸部御許、談万事、午後歸、民部卿談給云、檳榔毛車下簾、上簾當參殿下、次向民部卿御許、申合万事、大略遍滿歟、頭辨不知此旨參上、參内〓也著頗透、甚見苦也者〓沙汰之間、予不昇退出了

○中 ○中略略略 ○中忠實犬ノ皇居造營忠實ノ奉強ヒテ新死穢答ニ及バズ

四二

右中辨并史著内侍所御竈神奉渡日時一通、同日、令右但參院件事等可申合者、則參院御所、御讀經奉幣日時、御帳立日時、置版位日時等、必今夜不勘、追可被勘之由、光平申上也、光平次相率右中辨、左大史宗遠并陰陽寮官掌、史生等參申云、從皇居土御門亭御遊年方、頗當賀陽院、但打定丈尺之後、可勘申當否者、明旦可打定申日時、其由仰右中辨爲隆了、行幸日時一通、十五日、午時許頭辨送書札云、來廿日俄可有行幸賀陽院東對、件事早々可奉行者、由議了、九月二日、天陰、雨下賀陽院、此間殿下猶御坐此處也、然而以西車宿屋爲行事所、敷座引幔、次廻見中殿、令始小修理、次見參殿下、後退出了、八月廿四日、甲寅、天陰、雨下、來月賀陽院行幸日時可令勘申者、賀陽院行幸行事所被始之故也、依期日近々、乍驚馳參殿下、隨又有召、雖御物忌參御前、被仰行幸之事、座、陰陽師大炊頭光平著座、又令勘日時等、御裝束始日時一通、立内膳屋并陣屋日時一通、雜次召木工修理令作始御障子骨、又召物宣旨成下給外記了殿下今夕從賀陽院遷御木工權頭頭季實朝臣大君町東洞院宅、是依御物忌令家光奏、仰云、皇居土御門亭聊有怪中辨内覽、了事始日時一通則著陣端座、令勘天永二年九月二十日

右中辨加判、加賀國召物諸司兼可遷御賀陽院也、御内裏、同十五日一通、給諸司宣旨一通、本支度十頭辨用意歟宮入勘文已上三通、是上宣、見了下辨也月一日入先召外記 ○中 ○中此日時は於陣可令勘也、思忘也、下之、仰下乍入筥來十月十五日略條宅也 ○中略基隆一、藤原) 略所始勘申トナス行幸行事ニ怪異アヲ行事所西車宿屋召物宣旨土御門殿行幸日時

天永二年九月二十日四三

右中辨、又指圖奉院了、以殿下所令進給之御簾懸廻御殿了、皇后宮大進重隆來、沙汰宮御方御御忌、大將軍王相金神方、皆可避也、從殿被進也、御座、御帳、御所具等皆自本所可被渡也、仍只掃治許也、其後心閑加修理、可渡御十九日、早旦參賀陽院、與右中辨沙汰御裝束事、又召大炊頭光平、犯土造作之丈尺令勘注、下歸參、又申云、如此遷御之時、被行御讀經如何、仰云、今度不可行、後日渡御中今日可下知諸司事等仰下了、又廿日行幸供奉諸司、且可告廻之由、以消息仰大外記師遠了十六日、早旦著束帶參賀陽院、右中辨并大炊光平參入、先令勘御裝束始并御帳立日時裝束也、晩景退出、仰檢非違使等掃除敷砂、各勤仕、馬場埓可破却由有院宣、仍下知了、以御隨筵、又犯土之間可避御忌方之事、令光平勘申、以消息奏覽院、万事沙汰之後退出、件勘文八卦御輿裝束事仰主殿寮了、所々掃治、行幸路可作事下知使廳、大殿祭可獻御麻官人事等仰神異、早可遷御他所也、來廿日俄可有行幸賀陽院東對也、但依期日近、万事不可營之、至御簾者身公胤可破之旨、從殿下被仰也、入夜深雨、殿之時、可有御讀經者、殿下申件旨、相具行事右中辨、廻見賀陽院東對、入夜退出、祇官了、凡如此雜事、尋先例所下知也、日時二通、見了下右中辨、是依爲上宣也、及午剋令懸始御簾、又令敷始夜大殿指西清凉殿者、已イ

明日午時午剋、御帳立 ○中御裝束始今日略ヲ作ラシ丈尺ヲ勘テ行幸路ヲシテ犯リテ馬場院宣ニ依注セシふ使廳ヲシノ埓ヲ破賀茂光平并御帳立御裝束始日時勘申土造作ノ却セシム

天永二年九月二十日四四

事、終日沙汰也、神祇官參入、奉仕大殿祭、御井祭、又可奉御麻官人令候入御門下、是皆從官行令勘申日時、辰剋許先參内、兼催儲陰陽寮也、著陣座端、令官人置膝〓、抑行事右中辨爲隆朝廿日、庚辰、天陰、朝間小雨、今日主上從内大臣土御門亭、可遷御賀陽院也、予依爲彼上卿、先爲本所供朝膳之後、晝御座御帳大床子等被運渡間、日漸欲暮、及申剋御帳等被渡、仍令急立夜大中殿之故、只以便宜爲其所々也、仍不叶尋常儀、又被渡本所御帳御裝束之間、毎事懈怠、藏人事所相催也、雅樂寮申云、立樂可候歟如何、尋例之處、如此舊所遷御之時、必無立樂、仍止了、於次引率右中辨行事史等參賀陽院、沙汰万事、殿御帳、今朝立了、但於南殿者立内裏御帳了、本所御帳ハ出御之間、依不可運渡也、酉剋以前御裝束了、南殿賢聖圖御障子ハ、以大炊殿御障子所立也、是院宣也、頗寸法雖不叶、俄渡御之臣令勘日時、則持來、披見之處、行幸出御酉剋、西陣、又内侍所渡御日時一枚、同剋、以外記筥入皇后宮少進説雅、率所衆等奉仕御裝束、然而予、右中辨爲隆、行事史友貞等相加、且又勤仕件爲御所、晝御座南面、朝干飯北面、東侍廊殿上、小寢内侍所、東對西渡殿皇后御所、假以東對爲筥下外記了、暫以東對勘文二通、付右中辨令内覽殿下、々々今日依堅固御物忌、不出御也、仍奉里亭了、則返給、乍入

日時、或被勘、或又不被勘、仍今日不勘也、仍今日陣所勘也、又御竈神ハ今度不渡御、是依方角忌并土用間、不可立内膳屋之故也、來十二月可奉渡、後日可勘、又置版位件日時、或時於藏人所被勘、被下上卿、或又於陣被勘、不定也、但先日勘了、改定件日束事、行幸路事、臨御出時可被仰下上卿之由、示頭辨了、是召仰之事、兼下知之時、催六衞府有煩、臨御出時被仰下之時、依率爾被仰外記、尤有便宜之由、大外記密々告示之故也、御興裝召仰事、御帳ヲ渡内覽井祭ヲ奉日時勘文障子ヲ立大殿祭御神祗官人大炊殿御上卿宗忠仕

天永二年九月二十日四五

寄御輿於南殿、鳳〓、少納言實兼鈴奏、次公卿名對面、條ニ、皇居高陽院東對ヨリ、同院西對ニ遷御ノコト、十二月二日ノ條ニ、皇后、二條殿ニ○園太暦間、依不能新造、用件御障子也、御門第ニ遷御ノコト、四月二十七日ノ條ニ、皇居土御門第ノ怪異ヲ、法皇御所ニ占セシムルコト、本月十日ノ條ニ、御竈神ヲ高陽院假設内膳屋ニ奉遷スルコト、十月十八日ノ宮行啓、入御從北中門方云々、用糸毛御車、秉燭之間行幸事成、先陣等來、予與右中辨候中門邊、及深更皇后予結申、則下洞院中御門、入御從賀陽院北門、頭辨、々々於床子座下史歟、其後退出之間、内侍所渡御、馳參殿下、申吉書之後來陣座、予移著端座、令置膝〓、頭辨下吉書、入御東對十三代要略、異事ナキヲ以テ略ス、内裏ヨリ、内大臣源雅實ノ土廿二日、天晴公卿内大臣以下十四人列立南庭東邊殿上人候指燭、人々又依有皇后宮行啓歸參了、予依頭辨命獨候仗座、頭辨渡御賀陽院後、殿下今日初令參内給、雖御衰日、強有不可忌之儀、今日御宿卿補任〕元永二年参議正四位下源雅定、廿六、同九月廿日正四下、〔公卿補任〕其路經土御門東仕、

辨云々、所々無饗饌事者渡御之後供夕膳、陪膳頭從内大臣第還御内裏賞、門入御、仍列奉御麻行事官先例不供奉、於文和二年九月此處奉仕御裝束也仗座在右陣、内藏寮申臨不稱名也神祇官二十二日ノ條、東透殿ニ令敷筵道、時公用料也兼令候御帳左右、又立東邊也、然而從東中予依不列立、略 ○中二人内侍、渡脱カ元永二年入御行幸路内侍所渡公卿名〓皇后入御御ニ敍ス源雅定ヲ正四位下

天永二年九月二十二日四六

命、曼茶羅之弘願、譬之二龍、能斷災〓之源、比之百雉、周防夭邪之道、如鸞鏡之取刑、似鳧鐘之卯、世多災子、九月建戌、變見乾坤、夢草不閑、意樹屡驚、孟冬之候、殊畏厄會、〓日之慮、恐在夢朕康和五年癸未、受天地之大寶、嘉承二年丁亥、踐聖人之宸位、春秋猶富、叡哲既少、而今年辛寐、政令不出己、彼蒼之責何在、賞罰猶未自、上塵之咎未由、夫轉〓爲福、熾盛光之本誓、息災延被參、但院殿上人五六人參入、〔中右記〕九月廿二日、天晴、晩頭參法勝寺常行堂、御念佛始、今日故中宮御國忌也、人々未禁中大般若御讀經、是日、又熾盛光法ヲ修ス、二十二日待問、是以排檀揚於禁中、整威儀於省内、始自今日甲午吉曜良辰、七箇日二十一時、供養恭敬、院熾盛光御修法祭文〔江都督納言願文集〕頭辨送書札云、只今可參内者、則馳參、只今於中殿南面被〔殿暦〕九月廿二日、壬午、天晴、卯時許參院、〔中右記〕九月廿二日、天晴、始御讀經、上卿別當、僧九口、大般若、行啓ノコト、本月二十五日ノ條ニ見ユ、數剋之後參内讀經定、贈太皇太后藤原賢子國忌、侍宿、於宿所有御頭辨書之、

○中帝皇同相具大般 ○中中納言略「藤原忠通一略若士藤原實行〕頭辨書之、御祭文參入孟冬ノ候災厄ヲ畏伴僧九口熾盛光法御念佛始熾盛光法院殿上人ノ本誓ル定

天永二年九月二十三日四七天永二年九月二十三日

至法界平等利盆、敬白、御夢想被行也、内御祈也、院御夢想委有御定、尤可被行之由奏了、仍所被行也、本月十四日ノ條ニ見ユ、今夜赦依天仁二年例所被行也、之災祥、退百万里之外、應至之咎徴、拂十二樓之朝、風水雨露之驚不聞、凉熱寒〓之變悉休、龍○陰陽師ヲシテ、皇居土御門第ノ怪異ヲ占セシムルコト、本月十日ノ條ニ、月食ノコト、智掬多之七百歳、顧之如兒子、鶴齡松壽之一千年、見之同漏剋、致聖躰於億歳、傳寶歴於万期一天龍日、三秋有年、瘴煙永斷、逆浪無起、子路子都之輩、皆歸王化、天上天下之尊、併護帝圖、乃二十三日尊重讃歎、伏願大曼茶羅諸尊聖衆、施大慈大悲大喜大捨之徳、分無漏無爲無限無窮之化、應來廿三日、癸未、天晴、日、其儀如前々、今夜退出、明日依物忌也、大内記參長谷寺、今日歸參云々、主上御愼、仍所被行上卿新中納言宗忠卿、余於宿所書御畫〔殿暦〕九月廿二日、壬午、天晴、卯時許參院、參仕、仍所參仕也、又參内、今日可被行非常赦、而大内記、博士、辨依憚不參、仍延引、件赦依有院也、件趣同仰上卿、數剋之後參内申剋許參院、久不非常赦ヲ行フ、檢非違使等許分令候ル、余莊薗沙汰犯人等天永二年九月廿二日參内、今夜被行非常赦、

十七日ノ條參看、 ○中 ○天仁二年六月 ○中同相具 ○中中納言 (藤原忠通事趣見略略癸略未昨日、内御祈延引書ク忠實莊園期ニ傳へ夢想ニ依御愼犯人等ヲ寶暦ヲ萬聖體ヲ億歳ニ致シ法皇ノ御藤原忠實御語日ヲ免ズ

天永二年九月二十三日四八

多免了、則歸來云、又不可内覽、及深更之故也、早仰可清書之由、有御愼、可被行非常赦、但觸伊勢太神宮、八幡宮訴者、非赦限者、予尋申云、如此事多可依其年處、無殊難也、敦光早筆終功、可謂文之事隨手人歟、仰可内覽之由、返給之間、殿下御于直廬也、而遠行、又遣召儒者辨之處、實光依服假不參、仍今夜之事延引、早可退出者、但不知何事、若是〔中右記〕九月廿二日、天晴、大内記歸入之後、令外記之間、予召外記、可催中務輔丞間一人之由仰含了、不經幾程、大内記持來詔書草、入筥、披見之召右衞門權佐重隆、則來膝〓、定遲々歟、所陳尤理也、如此大事、猶内々可被告上卿并内記許歟、大内記奉仰、於陣腋作詔書例之由、所被仰下也、然者如何、頭辨答云、取御氣色可仰者、則參御前之間、予移著端座、令官人詔書事歟、入夜退出、廿三日、早旦參一條殿、晩頭歸家之間、從内有召、著束帶、入夜之後參仗座、頭辨來仰云、公家依敦光來、予仰件旨、早可作詔書之由仰下之處、敦光陳云、如此敷膝〓、頭辨來云、依天仁二年例可行者、件年依御愼被行非常赦也、次令官人召大内記敦光、赦令之事、雖被秘當日、先内々奉行職事被告送事也、今度全不然、只依召馳參也、草詔書之間、予仰云、公家依可有御愼、被行非常赦、詔書施予參御直廬、見參殿下、次著仗座、頭辨來云、遣召大内記、

内々先大内記上官等被召儲也、又頭辨只今召集檢非違使等也束帶、野、但不付平緒、可尋事也草、清書共可内覽萎聞也、 ○中略者ハ赦ノ限ニアラ幡宮ノ訴ニ觸ルヽ大神宮八同清〓詔書起草ズ

天永二年九月二十三日四九

攝政藤原忠實、法皇ニ御馬ヲ獻ズ、廿六日、依多武峯物忌籠居、廿六日、丙戌、天陰、雨下、今日物忌也、多武峯鳴動ス、尋デ、攝政藤原忠實、陰陽師ヲシテ之ヲ占セシム、廿九日、己丑、天晴召外記尋中務輔丞等參否、申云、依事〔殿暦〕九月廿三日、癸未、天晴、文密々奏院、即持歸、仰件無別事、年上聊可有愼者、依穢不出行、峯鳴動、仍令占之處、我并汝公卿之中年當也、是病事口舌者、申剋許退出、付頭辨奏聞、則返給、其後退出、俄皆以他行、或申障、但録候陣頭者、仍以外記傳給、返給之間、先披見御畫有無後給内記、歸著陣座、〔中右記〕九月廿四日、早旦從殿下有召、則參入、雖御物忌參御前、行以前、且可原免囚人等、但觸伊勢太神宮并八幡宮訴者、非免限、重隆奉仰、引率檢非違使等、又被仰云、一日多武見了令持大内記、渡南庭行東中門下、今日自多武峯、鳴給寺解持來、召家榮令卜筮、聊有愼由申、仍件行向左右獄門歟、左衞門權佐實光依服假不參也、仰只仰右佐許也、不出行、來清書、〔殿暦〕九月廿三日、癸未、天晴、自多武峯例怪異文持來、召陰陽師等占之、大内記持參院、數剋余余獻馬兩疋、於御前御覧、一疋留御、〔殿暦〕九月廿三日、癸未、天晴、〓中參院、數剋余余獻馬兩疋、於御前御覧、一疋留御、

清書以前免囚座前、擬弓場時兩度鳴給、御愼也殿下令書御去廿日、多武峯寅時、辰陰陽入宮晝日給也、故、先申録參之由歟、 ○中人、是家之習也黄紙、内記置乍入筥 ○中 ○中 ○中殿也、師〔實脱カ〕略略下之、録必不參陣頭、大略爲略略 (妙樂寺)(賀茂) 皇ニ奏ス妙樂寺解占文ヲ法左右獄門ニ向フ病事口舌檢非違使ヲ率ヰテ文

天永二年九月二十五日五〇

沙汰之後可候也、若日次不候者、今夜令出給條、何事候乎、〔殿暦〕九月廿五日、乙酉、天晴十月廿九日、戊午、殿下御物忌、予籠候〔中右記〕九月廿五日、乙酉、天陰、二十五日、○皇后御惱ノコト、本月十六日ノ條ニ、同、皇居土御門第ヨリ、高陽院東對ニ移御ノコト、已當北、冬間入内不可有由、陰陽師光平申之、爲之如何、余申云、行啓日若近候者、止今夜行啓、大納言、源大納言、右衞門督、予、新宰相中將供奉、小雨降、於西中門有名對面、仍參入、而冬節分明後日也、出御之後、又令還入給、可有憚之由、光平申上、被申院殿之間及深廿四日、甲申、天晴、今日不出行、裏皇后宮入御、以二棟爲御所、本月二十日ノ條ニ、二條殿ヨリ、皇居高陽院ニ還啓ノコト、十二月二十二日ノ條ニ見ユ、車、戌剋許皇后宮亮經忠來云、今夜宮可出給二條殿、而冬節有近、於彼殿節分、若然者高陽院皇后宮依不例出給、余依物忌不參仕、一昨日自院所給馬、今日返進了、件馬誠不覺馬也、去八月件馬於大内見之、存駿馬之由所申請也、而能乘人見之處、誠不中用之故也、今夕皇后宮從禁中、出御本所二條、是依不例御也、皇后御惱、仍リテ、皇居高陽院ヨリ、二條殿ニ行啓アリ、其路經中御門大宮二條、左中將信通、右少將伊通爲啓將、右大將、藤〔永昌記〕更、亥剋許出御余參毛次參高陽院、内

亮經忠朝 ○中 ○中臣問之、令乘御車、 ○中略 ○中光平反閉同之略略中納言文庫記録甲五所收略 (藤原忠通酉 ○京都御所東山御乙山御所收石大將、藤藤原經忠行啓ノコトヲ藤原名〓出御忠實ニ問還御忠實御馬高陽院ニヲ返進スフ

天永二年九月二十七日五一

廿八日、早旦殿下令歸給、二十七日、依穢不出行、一兩人來、或不昇、或昇、々人皆加制止、如此之間、西對北面俄有犬死穢、以藏人左少辨雅兼、穢之由被申院了、〔中右記〕九月廿七日、雖物忌、從殿下有召、則馳參、○忠實、東三條第ニ移ルコト、本月二日ノ條ニ、同、一條殿ニ方違ノコト、便宜合敍依方違參一條殿候宿、雖物忌余退出也、宗忠五日許穢也、不可被改者、隨仰々下了伊勢造宮辨隆也、已此兩人觸穢、爲之如何、被仰云、造宮行事辨爲隆未仰下、只内々儀、然者過此程可仰下、仍入人見之に、犬死穢出來、以五位藏人ス、廿八日、戊子、天晴、卯時還東三條、同爲廿九日、己丑、天晴、依穢氣不出行、攝政藤原忠實、法皇ニ東三條第觸穢ノコトヲ奏ス、攝政殿及深更、俄渡御一條殿、是今夜冬節分御方違也、予候逢天、終夜申万事、無動寺僧都被候〔殿暦〕九月廿七日、丁亥、天晴、今日依春日詣沙汰、新中納言宗忠、來、右中辨爲隆來、然間東對北面尓、板敷下極雅兼奏院、其次奏云、新藤中納言宗忠卿遣高陽院上卿也、御共、

カヽル、本月十七日ノ條ニ收ム、 ○中略、忠實、春日詣定ノュトニ辨爲月十七日ノ條ニ收ム春日詣 ○中定ノユトニカヽル、本 ○中略、 ○中ノ條參看 ○中 ○十月是月略くさ隆略略亥し、 (源〕丁 ○ 奏ス犬死穢觸穢ノ由違藤原爲隆ヲ法皇ニ同東三條冬節分方藤原宗忠忠實一條殿ニ方違ニ歸ルス

五二

〔觀世音寺文書〕之ヲ裁許セシム、宰相中將實隆、參仕、三獻、了上卿渡南庭、於東中門下、〔永昌記〕十月一日、〓寅、天晴、今日平座如常、上卿別當卿參行、予依穢氣不參、十月二孟旬ト爲サンコトヲ請フ、尋デ、同國國司、之ヲ聽シ、大宰府、亦肥前國司ヲシテ、付藏人辨雅兼奏見參目録云々、天永二年十月一日記云、宰相中將家政、實隆卿昇有參議座著奧座、雖著奥座、猶自外座可昇人云々、筑前觀世音寺三綱等、肥前國司ニ、同國中津莊ヲ、舊ノ如ク同寺領今日平座云々、見參事須觸來、而無件事、上卿別當、宰相三〔江次第鈔〕今日平座、左兵衞督、能俊、左宰相中將、家政、修理權大夫、爲房、新〔中右記〕十月一日、二日、「觀世音寺三綱申文并府宣官符等合六枚、中津庄沙汰六枚、」歟、〔殿暦〕十月一日、庚寅、天晴、一日、平座、天永二年十月一日二日〔殿暦〕十月一日、〓寅、天晴、〓中今日平座云々、見參事須觸來、而無件事、上卿別當、宰相三

○明月記補遺平擬弓場中略座ノ條、異事ナシ、 ○中庚寅、〇四月殿也無御 ○東京大學所藏大盡庚寅朔六出儀寅辛卯、略庚ヲ奏ス上卿源能ノ作法見參目録參議著座俊

天永二年十月二日五三

其沙汰、從送星霜之間、前前別當法印頼清任中、依宇佐寶塔院沙汰、申下院御使之次、有大山、日左辨官宣旨稱、應任先符、從停止寛徳二年以後新立庄園事、右權大納言源朝臣經長宣、奉觀音兩寺沙汰之同、差副彼御使於府國使等令入勘彼庄之處、寺領四至内、本田外於有新田者、勅、彼年以後所立庄園可停止、宣旨有限、何可然乎、就中起請以前庄園等、詳定券契、決斷理非之後、須有停否、然寄事於新制、猥令滅亡所部之旨、不可然云云、然而代代長吏在京之間、不致右謹〓案内、件庄者延喜年中、權帥在原卿被施入之後、年序既尚矣、而國司與寺司不儀之間、請被任官符并起請、以前立券旨、國判給如本爲寺領、管杵嶋郡中津庄状、前前司正家朝臣任中、寄事於新制、勘返收公、爰三綱等訴申府國之程、去延久元年潤十月九「任官符旨、可爲寺領之、觀世音寺三綱等解申請國裁事史生紀定重申文壹通在國判」副進調度文書壹通官符壹通

外題觀世音寺三綱等解院使府國事ヲ新制ニ寄セテ前々國司藤原正家使ト共ニ收公ス状肥前國司莊ヲ勘注

天永二年十月二日五四

國裁、依爲起請以前庄薗、重被言上公家、隨裁下欲令進止之状、言上如件、以解、司藤原朝臣成季著任之後、又以勘返、仍令言上長吏許、重欲蒙院裁之處、法印頼清卒去既畢、状官符也、依官符状者、彼國内新立庄薗等有其數、然而未停癈、何驚彼宣旨無其沙汰哉、望請副府解於國廳宣、經奏聞之處、去年三月卅日官符〓、應依代代例、觀世音寺領管杵嶋郡中津庄仍不致沙汰之間、當時長吏依爲起請以前庄園、相副調度文書、觸訴國司之處、如舊免除、又相事云云、須任官符旨、成下府下文之處、新司在京之間、附在廳官人等解状被申下、去年壬七月以佐嘉郡以東庄田等令博圓田了、國司隨又可爲一局領之由成廳宣了、隨如本爲寺領之處、新六日官符〓、應遣官使、且停止新立庄薗、且令辨濟所所庄園加納田官物事云云、是國司初任例天永二年十月二日天永二年十月二日權都那從儀師在判權都那從儀師在判權上座大法師在判〓〓大威儀師大法師在判都維那從儀師在判權寺主威儀師大法師在判寺主威儀師大法師在判上座大法師

ヲ下ス聞スノ由廳宣寺領タル寺家府解本ノ如ク副ヘテ奏ヲ廳宣ニ

天永二年十月二日五五

之比、被加寄給之後、經一百六十三箇年之間、既爲寺家領、全無國司之妨、而以去延久年中後由、〓下府宣被沙汰之間、件國司蒙勘發、如本所成免判也、然而新司又勘返、不聞寺訴之程、星畔、西限馬里東畔、北限大江、副進廳宣并調度文書、右件庄者、參議權帥在原卿、以去延喜十年此事、因之即蒙府裁之日、明非格後立券、又非土民之相構、無止御願佛聖燈油新、不可勘返之度文書理、如舊改立管肥前國寺家所領中津庄子細状、杵嶋郡、四至東限海、南限七條日自里北霜漸過、灰律空換矣、抑當任司仰觀音靈驗、恐後世之罪報、如舊可改立之由、廳宣既畢者、言上應依官符代代例并國司與判等旨、爲觀世音寺領管杵嶋郡中津庄事、杵嶋郡中津庄事、右得彼府去年四月廿日解状〓、得彼寺牒状〓、欲被殊言上於官、任廳宣并調三條院御宇之時、被停癈寛徳以後新立庄薗之刻、彼時國司被件官符、妄致收公、寺家之愁尤在右太政官去天仁三年三月卅日符、天永元年八月廿五日到來〓、應代代例觀世音寺領肥前國大宰府符肥前國司副下國司與判讀師傳燈大法師

背紙繼目ニ花在判○本書、紙下同ジ、押アリ、改立セシ中津莊ヲ舊ノ如ク太政官符天仁三年大宰府符

天永二年十月三日五六天永二年十月三日

與判等可爲寺領庄之状、所仰如件、國宜知状、依件行之、符到奉行、而史實重爲座頭之間、指文於竹竿、覽中辨間、文已落、凡失禮無極、人々入咲壺云々、公家、欲被申下官符之状、牒送如件、以牒者、如調度文書者、寺家所申有其謂歟、仍爲被裁下、相音寺三綱等、天永二年十月二日請國裁解状〓、請被任官符并起請以前立券旨、給國判、如本爲〔殿暦〕十月三日、壬辰、天晴、巳時參四條宮、頃之參内、今日政、宿所侍宿、三十日ノ條ニ見ユ、少貳從五位下惟宗朝臣在判○大宰府ヲシテ、觀世音寺領肥前中津莊ヲ舊ノ如ク改立セシムルコト、天永元年三月寺家領管杵嶋郡中津庄状者、國司與判云、任官符旨可爲寺領之者、依官符旨、代代例并國司十月廿三日、壬子、天晴、早參院、次參結故、副彼寺牒状、言上如件者、左大臣宣、奉宜依代代例者、府宜承知、依宣行之、符到奉行者、觀世〔中右記〕十月十一日、晩頭新少史俊兼來談云、今朝有政、上卿治部卿、左大辨、右中辨參著〔永昌記〕十月十七日、丙午、參結政、少貳從五位下惟宗朝臣在判正六位上大典秦宿禰三日、天永二年十月廿七日結政、〔永昌記正六位上大典秦宿禰

文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御辰壬三綱等解觀世音寺綱上卿源基國司與判失禮極リナシ状

天永二年十月五日五七

行事所、而件府五躰不具穢出來、仍他所司始之云々、陣定、法皇、御馬御覽アリ、○諸社ニ佛舎利ヲ獻ズルコト、詳ナラズ、點定左近衞府爲廿九日、戊午、殿下御物忌、予籠候、次參結政、○十一日以後ノ結政等、便宜合敍ス、下野國司申請九ケ條雜事也、治部卿、修理權大夫參仕、修理權大夫讀上、則書定文進上卿、々々被付藏人辨、秉燭以前退出、今日諸社獻佛舍利壺被作始、之儀也、諸國條事九箇條事、相公被執筆而已〔殿暦〕十月五日、甲午、天晴、〔中右記〕十月五日、甲午、依有催、申時許參仗座、是按察大納言初所被奉行之仗議也、五日、今夕一代一度被奉佛舍利於諸社日時、於藏人所被勘、藏人一代一度諸社佛舍利奉獻ノ日時ヲ、藏人所ニ於テ、勘申セシム、〔中右記〕十月五日、甲午、〔永昌記〕十月五日、甲午、天晴、新大納言宗通、參仗座、申行定事、昇進之後、始被奉吉書辨沙汰、

行事左少條參看、十三日ノ ○中辨雅兼、 ○中 ○中月一 ○正略午、略略〓(源) 甲左近衞府依リ行事ノ觸穢ニ作始箇條所ヲ他司下野國司ノ申請九ニ移ス吉書

天永二年十月五日五八

候ス、○十七日、法皇、御馬御覽ノコト等、便宜合敍ス、十頭同奉之、御覽了、又參御前、數剋後退出、五日、甲午、天晴、太皇太后、宇治ニ行啓ス、尋デ、攝政藤原忠實、宇治ニ赴キ、太皇太后御所ニ〔殿暦〕十月三日、壬辰、天晴、巳時參四條宮、十七日、丙午、天晴、辰剋許參院、依召參御前、頃之駿河守爲俊奉御馬十疋、於南面有御覽、又牛廿七日、丙辰、天晴、辰剋許參宇治、於九條口余乘馬、先向富家、參平等院見廻、參泉殿、今朝卯時參院、數剋候御前、甲斐守師季馬十餘疋引獻、廿六日、乙卯、天晴、巳剋許參皇后宮、參院、數剋後還家、明日參宇治出立也、衆、同藏司仰下了、余候御前、御覽了、四條宮今朝渡給宇治、廿八日、丁已、天陰、雨時々降、午剋許雨宜、仍小倉方見廻、又還參、中納言以下人々水干裝束、申中納言行向網代見之、四條中納言忠教卿以下相具、水干裝束人廿餘人許也、今日宇治一切經〔殿暦〕十月五日、甲午、天晴下宿所、天永二年十月五日

○中四條宮 ○中御所也、略略 (藤原忠通一平爲俊同同御牛十ジク上ル馬ヲ上ル忠實一切藤原師季網代ヲ見法皇ニ御藏司ヲ補忠實法皇ノ御方ニ同富家殿及ビ皇后頭ヲ上ル經衆及ビ同平等院候ス藤原忠涌ニ向フ巡檢

天永二年十月五日五九別當

未時許退出之次參中宮、晩頭歸、廿七日、丙辰、天晴、早旦殿下渡御宇治、庇御車、布衣、御狩襖、青、香、中納言殿御騎馬、御裝束及縫參大宮、十月廿六日、殿下自内參御院、今朝殿下入御宇治云々、十一月十二日、參院、剋許歸京、戌了程還家、中納言以下一兩上達部、公達、諸大夫等、武者有車後、今夜余乘馬歸京、物、權中納言、左宰相中將駕車在御後、君達諸大夫、前駈十餘輩、檢非違使説兼御共候、殿下令〔朝野群載〕但於九條口乘車、廿八日、丁巳、殿下自宇治歸御、〔永昌記〕天永二年十月卅日補寺僧十一月十一日、庚午、天晴、不出行、大宮從□□還給、被仰〓、件僧宜爲平等院一切經衆者、十三日、壬申、天晴、〔中右記〕十月廿七日、天晴、天永二年十月卅日別當大法師珍觀

○京都御所東山御 ○中 ○中 ○中文庫記録甲五所收佛事十七略略付法略同歸京武者扈從還啓前驅

六〇

法皇ニ獻ズ、午後於曹司同作文、兩三度、蜜々事便宜合敍ス、北面、六位諸大夫等預此座、和歌同之、○忠實、平等院一切經衆并ニ同藏司ヲ補スルコト、及ビ藤原忠通、宇治網代ヲ見ルコト、十月五日、甲午、天晴、今日中納言始作文、麗端疊、西上對座、南庇敷紫端疊、長押上居高坏饗、爲殿上人、上達部座、藏人所障子上居懸盤權中納言藤原忠通、文人ヲ東三條第ニ會シテ、詩ヲ賦セシム、尋デ、其詩ヲ今朝中納言於中門廊作文、廿六日、丙戌、天陰、雨下、〔殿暦〕九月廿四日、甲申、天晴、其儀東對東中廊、上南北格子懸簾、長押上敷高饗爲文士座、戌剋許人々來、新藤中納言、宗忠、治部卿、基綱、修理權大夫、爲房、皆著直衣冠、先三此間中納言忠通毎夜講詩、密々儀也、陰干公達一兩有中納言於曹司有詩事、是密儀也、男一兩也、講師、行盛、讀師、爲房、講間余出座見之、廿九日、己丑、天晴也、中納言作文、新藤中納言感之、冠、亥剋事了、件等詩皆奉院、獻、郎詠、撤饗、講詩、序者、在良、題者、今日題云、文人皆著衣天永二年十月五日

束三著烏條亭 ○中大藏 ○中 ○中帽子 ○中 ○中 ○中略略以長爲韵略大江〓房) 卿略松獻遐年壽、略略文士座忠通毎夜詩ヲ講ズ殿上人座序者題者讀師讀冓題序入〓〓正

天永二年十月五日六一

詩講了、以右衞門權佐重隆、被進件詩於院、中御手跡、誠以神妙也、年始十五、已有如此事、我朝文道之中興歟、夜半事了退出、盛爲講師、修理權大夫爲讀師、序頗以優也、人々感歎、抑中納言殿御作優美之由、衆人感申、就先於東廊有盃酌事、儒者非成業上達部予、治部卿基綱修理大夫爲房、以上直衣、言御曹司也、次徹饗饌、於此座依可有詩講也、座上立切灯臺、置御硯筥蓋爲文臺、其前敷圓座序者在良朝臣先參出置序、次始從六位、次第獻詩、以行一枚爲講師座、爰殿下出御座上八日、丁酉、天晴、今夜中納言有作文事、今日中納言中將殿初有御作文入夜參殿下、件廊爲中納〔中右記〕十月五日、甲午、殿上人君達基俊公章文章生實親廣房令明六位時登顯業坂辨實行右大辨長忠藏人辨雅兼侍從宗成藏人有業實兼

三獻、上達部、殿上人預此座、但文人座藏人所障字絶句、是大藏卿帽子匡房卿所獻也、東三御烏〔尹〕(藤原) ○中子上居物、在良朝臣以下著座、有朗詠一兩度題云、松獻 ○中退年遊、長〓隆重隆宗國、人々平通衣冠、但爲辨官人皆束帶、條、在良朝臣敦光五位行盛頭辨實行略 (藤原) 略匡時 (藤原(藤原)(藤原) (藤原 (菅原) 頭辨實行右大辨長忠藏人辨雅兼 (藤原) 侍從宗成藏人有業實兼 (藤原 (藤原) 〓(藤原)(藤原)(藤原) (大江(藤原) (藤原) 服スニ衆人感忠通ノ詩文道ノ中參會ノ文興盃酌十

天永二年十月五日六二

左少辨雅言、次第何樣可披講哉、藤納言被申云、主人納言御作最極可講、匡房卿作尚無便宜歟、殿下仰云、獨遺之人也、猶扶所勞可參、若可然只可獻詩草之由、重可仰遣者、於披講次第、追可左右者兼、侍從宗成、藏人有業、實兼、文人文章博士在良朝臣、散位基俊、勘解由次官行盛、散位公章、文章博士敦光、紀伊守實親、散位匡時、宮内少輔宗國、右衞門權佐重隆、信濃守廣房、安藝守尹通居綺饌爲上達部、殿上人座彼卿返報云、所勞猶重、〔永昌記〕十月三日、壬辰、天晴、尋仰相公、被申云、不參獻詩猶可無便歟、就中殿下可御々座、未聞前例、又位雖上臈、爲前中納同立燈臺、同東西垂翠簾立几杖、以上下家司、仰之令調備、各座上供掌燈、臺南面如尋常、但二行敷高麗疊六枚又有相憚事、不可獻詩草者、若存此儀歟奥座上敷同疊一枚、五日、甲午、天晴、今日中納言殿有御作文始、題云、松獻遐年壽、長字、大藏卿匡房卿所撰申也、仍參中納言殿、于時御五條北政所御所、有詩講、題云、落居懸宗忠、治部卿、基綱、修理權大夫、頭辨實行、右大辨長忠番饗十前爲文人座殿下今朝參御院、午後歸御、秉燭人々參集、新藤中納言、葉聲如雨、講席間予退出、明後日可被御作文之儀、今日密作、猶好文之甚也、聊改御裝束、以二棟廊准書閣、四日、癸巳、雨降、參候殿下、行明日御作文事、殿下自内出御、大藏卿匡房卿可獻詩否之事、聊被〓〓、澱下可藏人所障子上敷紫端疊

依位次對座著之、頗不穩便事歟各一本、頗置程立之、高坏各二本、殿上人料上達依憚座次不著饗座、但獻詩之時部塗日ノ條參看對座 ○十一月五出袖、西上對座不及大盤之上坐之西上令出御之故也、東三殿下御文之〓條 ○中中納言殿御作文、匡房卿可參否事、付位階雖主人上〓、依爲前中納言、披講前後間事、中納言殿始有御作文事儀、題云、松獻退年壽、匡房卿撰申之、但稱所勞不參云々〔盤カ〕〔肆イレ中納言殿密々御作文事(爲隆)〔有〕略從四上四日、癸巳、雨降、參候殿下、行明日御作文事、殿下自内出御、大藏卿匡房卿可獻詩否之事、聊被講師之間、殿下可塲詩之時講葉聲如雨、講席間予退出、明後日可被御作文之儀、今日密作、猶好文之甚也、鋪設望ム匡房所勞ニ依リ不進メズ參又詩ヲ東三條第大江匡房藤原忠實ニ參會ヲ參會ノ文人題

天永二年十月六日六三

○八日、忠通作文會ノコト、便宜合敍ス、秀才判官令明、前秀才時登、給料顯業等也、卿相直衣、殿上人衣冠、祭日時被勘、先著端座、召行事右中辨爲隆、被下造宮使解状、〔中右記〕十月六日、晩頭參内、候右仗座間、源大納言雅俊卿被參、伊勢内宮廿年遷宮山ロ召外記筥入勘文、以右中辨内覽、次以頭辨奏覽、依爲右中辨地下也、則被下右中辨、其次地下人置了、次殿上人、予、右大辨置了、置之雖爲地下、依爲辨官也、次公卿獻詩、勘解由次官行次第著座、中納言殿御奥座上、冠御直衣、先一獻、五位職事持參御盞、主人持御盞被擬藤中納言、次第巡行、二獻同前、次居飯汁、手長五位大夫居之、次三獻、藤中納言、兩侍中郎詠、撤饗饌、祭物解状勘例被下歟、大納言退出、是遷宮上卿也、次予移著端座、〓仗座ニ於テ、造大神宮山口祭及ビ木本祭ノ日時ヲ勘申セシム、修理權大夫被奉仕讀師、中納言殿御草最六日、極講之、殿下撤饗饌之後、出御御座、講了入御、人々退出、御作文以重隆被獻院、座先是文人座三獻、飯汁同前、三獻間朗詠、敦光朝臣令朗詠之、事畢召文人等、次進日時勘文座上立切燈臺、其前置御硯筥蓋爲文臺、其前敷圓座爲講師座、候長押下座、先序者在良朝臣參獻序、先下臈次第置之、儒士、非成業、盛奉仕講師、衣冠、把笏著座

匡時、廣房獻詩之間把八日云々前例別所被儲講席、然人衣冠、儒士、非成業同衣冠笏、強不可然之事歟文、必有管絃、大藏又被申請解状歟云々而依仰撒此座被講也辨官、藏人皆束帶、此中宗成已上五位大殿度々御作是山口祭日申役之、圓座、其由、然而依仰無此事、 ○下中役之略無管絃事、度々儀有之 (藤房師實) 硯筥從座來未以重隆被獻御作文於院事十忠通著座進ム遷宮上卿朗詠源雅俊造宮使解序ヲ進ム藤原在良獻忠通ノ詩状公卿詩ヲヲ講ズ

六四

卿被奏下、頭辨奏聞云々、賀茂社、出雲杵築社及ビ筑前竈門宮ノ怪異ヲ軒廊ニトス、月是月ノ條ニ見ユ、○殿暦、山口祭日時勘申ノコトヲ五日ニ作ル、山口祭及ビ木本祭ヲ行フコト、詳ナラズ仰云、吉凶可ト申、〔殿暦〕十月五日、甲午、天晴、召之由、則神祇官二人造大神宮使ヲ補スルコト、八月二日ノ條ニ、大神宮遷宮上卿及ビ行事ヲ補スルコト、本〔中右記〕十月六日、晩頭參内、同日源大納言雅俊於仗座、被勘申伊勢遷宮山口祭今夜源大納言參仗座、山口祭日時勘申、木本祭日時歸本座後、又召云、家榮朝臣、來膝〓、仰云、賀茂社司言上怪異事、出可令敷座之由、諸司敷座於前庭、置水火了、次召外記、問神祇官、陰陽寮參否、申皆參之由、仰可次行軒廊御ト、仍召右中辨、仰參著、予召云、基行朝臣、雲國司言上杵築社怪異事、太宰府言上竈神怪異事、吉凶可占申、稱唯歸本座、則來膝〓、下解状有軒廊御ト、侍來、上卿新藤中納言、〔殿暦〕十月六日、乙未、天晴、〔永昌記〕十月六日、乙未、天晴、見了返給笆蓋、次家榮持來御占形、入蓋、留占形返給筥陰陽寮二人各令占卜了、基行持來御ト形、予奏下之、同用途請奏等同宣下、役夫工并判官主典等請奏、又上天永二年十月六日被勘伊勢遷宮山口祭并木本祭日時事

○中略、造大神宮山口祭日兼俊於陰陽寮者依不五位下解状、以詞委仰時勘申等ノコトニカヽル外記勘文副本解先例如何、非奉行辨、留座前 ○中入禽蓋、今月十八日ト ○中末、時午二點宗憲 ○中略基行、也也 (ト部) 家榮、昭略時勘申下家イ〕 (賀茂) (爲隆) 被勘伊勢遷宮山口祭并木本祭日時事宣下上卿藤原外記勘文陽寮人參宗忠神祗官陰用途請奏著菱造宮使請

天永二年十月九日十日六五

九日、十五日、甲辰、天晴、早旦參御前、頃之參院、蓋、召外記宮入御ト形等、十七日、丙午、天晴、辰剋許參院、〔殿暦〕天永元年十月十五日、庚戌、天晴、今日早旦維摩竪義請仰下、家司右少辨實光奉行、〔三會定一記〕十日、〔維摩會講師研學竪義次第〕二年、〔殿暦〕十月九日、戊戌、天晴、今日院御物忌、仍不參仕、○十五日以後ノ院御物忌、便宜合敍ス件年十二二死去、其替後二會隆信勤之、令藏人辨覽殿下、次召外記、仰官寮可罷出之由、寮退出、勅使右小辨實光研學東大次仰諸司令徹座之後退出、依御物忌不參御前、「竪者院御物忌、竪義講師長尊〔僧綱補任〕講師長尊今日院御物忌也、天永二年、辛卯、南京講師長尊興福寺維摩會、日蒙准得業宣、明懷僧都入室、慈懷律師弟子〔僧綱補任〕〓興福寺本天永二年、辛卯、南京講師長尊〓十月二(宗)(日)八八

月二日已講卒、仍後二信永「卅七」範延「卅三」會法橋隆信勤仕之、 (朱書)「八月八日宣」 ○中年七十一、〓五十九、仁昭「六十三、大安寺主、准業、」」 ○中外記勘文加入本解官覺實、勅使辨實光 ○興福寺本法相宗、興福寺隆仁、十二」年六十三、同二年〓四十八、卯範延、卅〔三〓〕略信永、賢律師弟子、十二興福眞範僧正入室、深興、「十略 (天永) 法相 (朱書、下同ジ範延、〓卅モ「、仁照、信永、年四十七、戌、戊亥四十八八辛己〓卅四、十月二日蒙准得業宣、明懷僧都入室、慈懷律師弟子 ○五研學講師ト形ヲ覽藤原忠實勅使竪義請ル

天永二年十月十日六六

信永、範延、維摩會、而伊勢造宮行事也、今夜維摩講師宣旨被下長尊得業云々、十月八日、丁酉、天晴、令奏院、御返八月八日、天陰、雨下、午後雨止事不分明、仍不致沙汰、仍不下向、但宣旨聽衆文、件爲隆書之、於御堂聞竪義請了、範延、信永耳、昨日長者宣、今出大會了、夕座勤探題役了、今年維摩講師長尊也、勅使右少辨實光也、辨別當爲隆朝臣、依伊八月二日、壬辰、天晴、見參殿下維摩講師事奏院了、明日可仰下也、十月十五日、甲辰、天晴講師長尊、竪義信永、勅使右少辨兼左衞門權佐實光朝臣、二年六月廿二日、癸丑、天陰、雨甚降、以頭辨維摩會講師并除目事〔類聚世要抄〕十七十月十日維摩大會始事〔中右記〕五月廿八日朝到來、十六日、午後大雨、右小辨實光來門外、維摩會文書等給之、抑辨別當右中辨爲隆可參同暦記云、同暦記云其次驚申當年維摩會講師十日之事、勢遷宮行事不向也、天永二年十月十日(十月

○七月二十九曰ノ條參看、 ○中 ○中改元天永 ○本月是月正盛男、自院天仁三年 ○中略 ○中 ○中 ○中高年大被仰故也、 ○中條參看、風雨夕大略略天永二年 ○中略才者、略略略略〔平) 講師宣下探題

天永二年十月十日六七

ノコトヲ議ス、十一日、朝座不出之、夕座探題、立義範延、〔類聚世要抄〕陣定ヲ行ヒ、大神宮司ノ改補、住吉社權神主ノ申請、出羽守源光國ノ上道等十三日、竪義隆仁、十月十日維摩會事天永二-濟圓濟尋十二日、夕座出了、竪義仁昭寺分、唯業者、上旬被仰下、探題大僧都、永、問者東大、藥師、聽衆、但予小所勞之上、竪義去月獻彼僧都了、仍不參仕耳、一、成業勤仕一番役例〔類聚世要抄〕二十十月維摩會雜例探題同之、予一問之間參上、同暦記云、天永二年、十四日、於一乘院行非時供了、長吏房非時供事十四日、竪義覺實、同、探題、同、予夕座出了、十五日、當講來著如例、大會出仕了、試經如常、十六日、結願如常、

十九末東三論、結願試經

天永二年十月十日六八

亂之間、去八月放生會延引、但内大臣、民部卿可被成替之由被定申、左大辨皆書定文、頭辨又被仰下云、八幡、賀茂神入鬪修理權大夫云、彼是共有例、可隨勅定者、左大辨書定文、又住吉社權神主俊基、先朝御時申請云、背官符并本解氏人中被止濫望事、依請宣旨被下也、而件官符不成之由、他氏人等訴申也、修理權大夫讀上、是伊勢大神宮司遭父喪、而廿年遷宮山口祭四人ハ復任、但遭遷宮之時例不見也、件事或定申云、早可被成替、或又被定申云、被置權司、少然者可依宣旨歟、將又以無官符、申有官符之由、已奏事不實也、何樣可行哉、人々被定申云、官〔中右記〕十月十日、依有催、申時計參陣定、内大臣、民部卿、源大納言、治部卿、左兵衞督、新事、宮司所望輩申文同被下也、又外記勘文被副下也、件勘文云、宮司八人遭喪、四人ハ被成其替、間、可被成改哉否司事、如此正司有障時、爲令勤行神事也、然者不可被成替歟、或又被行御ト可被定歟者、予并中納言、忠、左大辨、修理權大夫參集、内大臣召官人、々々未參、仍以隨身被取遣文書、一々見下、去年上道事、被尋問陳状事、人々被定申云、陳申之旨非無理致、然者差副官使、重可被追下歟、符有無、慥可被問俊基也、但於奏事不實罪者也、雖會赦不可默止、慥可被尋者、又出羽國光國文可會赦哉否事、人々可量申者、一同被定申云、去月赦云、觸伊勢太神宮、八幡宮訴者非免限者、然者有八幡宮訴者不可被免歟、但本依穢出來放生會延引也、件穢早被決眞僞後、會赦之條可被沙汰歟、及深更人々退出

日ノ條參看 ○九月二十一日ノ條參看、 ○八月十五 )本月六日條參看、 ○ 八幡賀茂父ノ喪ニ外記勘文遭フ中臣公盛會フヤ否ノ申請宮司八人神人赦ニ光國上道大宮司大出羽守源ノコト住吉社權喪ニ遭フ神主俊基ヤノコト

天永二年十月十日六九

二十九日ノ條ニ見ユ、大中臣公盛、父公房ノ喪ニ遭フコト、正月十八日ノ條ニ、大神宮司補任ノコトヲ議スル二月八日伊勢宮司兼任重服、仍可停任由被下宣旨、然者廿年一度雖無遷宮年可被停任、仍停、犬死穢内尓、大神宮禰宜等尓賜位記、雖然近來神事忌極重過、此程コト、十二月七日ノ條ニ、公盛ノ服終ルニ依リテ、復任ノ可否ヲ軒廊ニトスルコト、三年○左大臣源俊房ノ穢ニ依リテ、陣定ヲ延引スルコト、九月十七日ノ條ニ、大神宮大宮司正月二十六日ノ條ニ、住吉社神主申文及ビ出羽守光國ノコトヲ議スルコト、本年七月大臣俄被申障、及深更退出、前、伊勢宮司公盛重服、而來十八日山口祭時宮司重服事、此間數度有定、余申云、長久三年十〔殿暦〕十月十五日、甲辰、天晴、早旦參御前、頃之參院、伊勢宮司沙汰也、依御物忌不參御十一月十日、己巳、天晴、任由仰下了、其替宮司所望者三人召、齋主能々可被問由有御定、仍今日不被任、遣召齋主了無音、不被仰歟、十五日、甲辰、天晴可被任歟、其後午剋許頭辨來、伊勢宮司職之間、可被任否量申者、余申云、寛弘比其由仰頭辨退出、其後又參内、依可有陣定也、治部卿、新中納言、別當、新宰相參入、而左天永二年十月十日

○十一月四日ノ條參看、 ○中 ○中略略大宮司補公盛ノ停諮ルアリ任ノコト藤原實行任ヲ宣下ヲ忠實ニ再ビ陣定源俊房故障

天永二年十月十二日七〇

〔殿暦〕十月十日、己亥、天晴、早旦參御前、主上聊十二日、進上セシム、尋デ、東大寺、之ヲ上ル、一通被停止則綱父宣綱相論宣旨七枚一通三子消息并嫡子平致遠田請文并消息等三枚由申、其由奏院了、申剋許退出、御惱、〔東大寺注進状〓是日、記録所ニ於テ、理非ヲ對決セシメンガ爲メニ、兩寺ヲシテ、文書正文ヲ〓通東大寺政所下文八枚、是ヨリ先、東大、興福兩寺、東大寺領伊賀黒田莊ニ就キテ相論ス伊賀國黒田杣山并田畠本文書目録事□通陽明門院廳下文二枚二通六代手繼十四枚東大寺注進典藥頭雅康參入奉見、別事不御□通五代國司廳宣十九枚

法印慶信、法務經範、前律師永觀、權少都勝覺、實遠、信良、三子、隆經、保房、實譽氏所藏親房、清家、祐かフレ天御爪、 ○松浦厚槻)(惟宗(高階、藤原)(藤原)(小三个俊、孝言、遠實丑 (藤原〕度、辛本文書目丹波雅康拜診錄

天永二年十月十二日七一

一通寛和二年十二月十九日、出作田國檢田勘文四枚、一通已講覺樹所帶文書已上七通、寺僧實譽所帶文書、一通康和二年八月十二日、興福寺造畢以後、被借請柚山被返寺家宣旨一枚、所、爲對決理非、宜令進上文書正文者、仍進上如件、一通守俊背對問之旨、恣暗所注進状僞書之由、注文先日獻勸學院畢、二枚、一通被停止國司妨宣旨案文二枚一通勸學院使守俊、東大寺使者与興福寺使對問理非日記、四枚、先日進官畢、一通天喜元年同出作田官物、東大寺与國司相論之間、宣旨且可被尋官符案、且追可尋進上、右去十月十二日宣旨云、左少辨源朝臣雅兼傳宣、權中納言藤原朝臣宗忠宣、奉勅、件事於記録一通長久四年十一月五日、左馬允藤原實遠請文一枚、天永二年十一月廿一日三枚、天永二年十一月廿一日都維那法師嚴慶權上座大法師朝秀

進上、被下國畢、於正文者追可對決ノ爲記録所ニ於テ理非所帶文畫寺僧實譽

天永二年十月十二日七二

正四位下行式部大輔藤原正家卒ス、男、後冷泉院御時永承之間、藏人敍爵之後、任右少辨、院御時任右大辨、應徳元年棄右大辨任〔中右記〕十月十二日、或人云、式部大輔藤正家朝臣卒去、年八十六、正家者故家經朝臣長一日之間、常轉讀五十部云々、心性之敏、以之可知、○東大寺、紀守俊ノ黒田莊ノ勘状ヲ不當トシテ、其眞僞ヲ糺サレンコトヲ訴フルコト、博士、伊豫權介、八月廿八日從四下、事始ヲ行フコト、九月九日ノ條ニ、東大寺、興福寺トノ爭論證文等ヲ注進スルコト、三年下、策、延久元年正月七日兼伊豫權介、十一月十七日任右中辨、同二年二月五日宣旨給、兼文章若狹守、堀川院御時爲侍讀、至式部大輔、已爲儒宗、此人有才智、從少年誦法華經、及數万部、或二月是月ノ條ニ、陣定ヲ行ヒ、東大寺莊園訴訟ヲ議スルコト、五月十四日ノ條ニ、記録所大輔家經一男、治暦元年三月廿九日兼文章博士、十二月八日任左少辨、同四年正月七日正五同三年十月辭博士、六月二日爲右宮城使、承暦元年十〔辨官補任〕右少辨從五位上藤正家康平四年辛丑、十二月八日任、九月是月ノ條ニ見ユ故式部權同四年正月五日從四上、治國、承保二年正月兼伊豫介、十二月八日正四下別當權少僧都勝豐天永二年十月十二日

年卅六、元行幸春日行事賞、社行事賞、行幸春日越中守、官歴誦ス越中守右小辨儒宗年八十六少年ヨリ法華經ヲ文章博士

天永二年十月十二日七三

一、大業非成業舊吏、未勘公文輩、任顯官儒官諸司長官等例請殊蒙天恩、因准傍例、依儒學并奉公勞、被拜任刑部卿、彈正大弼、式部權大輔等闕状、〔本朝續文粹〕家司三人、月三日任左中辨、今日有官奏并陣定、院別當、應徳元年六月廿二日遷任若狹守、前上野介正四位下藤原朝臣敦基、誠惶誠恐謹言、此日右中辨正家朝臣爲宇佐勅使進發云々、此日被聽昇殿、美作守匡房朝臣依病辭退之替也、〔本朝世紀〕寛治元年十二月十三日、辛卯、同入眼也、式部權大輔正四位下藤正家〔水左記〕承保四年七月廿三日、辛未、今日被始御書所、別當式部權大輔正家朝臣、〔中右記〕寛治元年十二月廿二日、藤原正家朝臣十二月八日卒分勾當、同四年八月廿二日任右大辨、未轉以前、同日氏二年正月廿一日、己巳、内大臣若君、於東三條亭有御元服事廿四日、壬寅、今日未剋許有御書始事、以式部權大輔正家朝臣爲侍讀、

兼若御書所始申京官 ○中廿六日、甲辰、天晴、 ○下略 ○中 ○中正家朝臣 ○中略 ○中年五式部權大輔正家朝狹六奏状上略 ○中十二御書始略略略略若君御元服(藤原師通)(藤原忠實) 若君御元服臣〓中被聽昇殿、廿四日、壬寅、今日未剋許有御書始事、以式部權大輔正家朝臣爲侍讀、臣略臣の中昇殿侍讀堀河天皇若狹守右大辨式部權大昇殿原師通家内大臣藤勸學院別御書所別輔當當司

康平八年三月任文章博士月奏正四位下行式部大輔藤原朝臣正家上日无夜无〔朝野群載〕嘉保二年十二月轉任式部大輔右從去十二月一日、迄于晦日卅个日、上日并夜如件、長治三年正月一日藏人所前上野介正四位下藤原朝臣〔尊卑分脈〕康和六年正月廿六日康和六年正月廿六日前上野介正四位下藤原朝臣天永二年十月十二日○中家經

若狹國公文未勘間、○中略内麿孫藤原氏越中國公 ○署名文未勘間、略ス、正五下、右衞門權佐、文章博士、左少辨、 ○中母美乃守良任女、長治二二一卒、五十一、本名家通、朝儀下略略左大辨、式部權大輔、文章博士、正四下、五 ○中〔治〕(年〕平六大夫ノ爲メニ刄傷セラルトノ説世系式部大輔七四

天永二年十月十二日青人、新朗詠集作者、歌人、後拾遺已下作者七五

ゆふされはをのゝ萩原吹く風にさひしくもあるか鹿の鳴くなるきゝつともいかゝかたらん郭公おほつかなしや夜半の一聲正家〔泥之草再新〕正四位下行式部大輔藤原朝臣正家承暦二年、内裏の歌合によめる、高陽院歌合に、初時鳥といふことを、〔續後撰和歌集〕藤原正家朝臣藤原正家朝臣〔萬代和歌集作者部類〕ま正家〔千載和歌集〕歌人、相人、天永二年十月十〔勅撰作者部類〕神一、賀千載集續後撰集夏、一、〓諸家名記〕李大記式部大輔正家金葉集青人、新朗詠集作者、歌人、後拾遺已下作者

○承暦二年四月二十八日ノ條參看、四位、左大辨、式部大輔藤原 ○嘉保元年八月十九曰ノ條參看、朝臣、秋歌下夏歌自帝王至家經男、天永二十一十一卒、庶人之部永承大往生藤、一、四位、五四戀上、人云々、元年元年、俊信〔右〕東宮學士、左少辨、正五下、 (行カ〔二〕作者内裏歌合日記李大記合作者藤原師實高陽院歌和歌相人大往生人元年、

七六文

〔侍臣詩合〕爲釋明快、上後三條天皇、請罷天台座主職状、風度林梢春欲歸、殘花悉落欠芳菲、拂雲暮景餘霞盡、吹露曉天片□飛、扇處纔浮鸚鵡盞、報來爲釋廣算、上後三條天皇、請罷竪義、探題職状、〔本朝文集藤原正家羅綺引來籬落色、笙歌勸得岸風聲、歳暮侍宴、同賦、積雪爲小山詩序晩樹花紅扶落日、雙蓬鬢白願餘年、秋日陪博陸書閣、同賦、勝地植松樹詩序、好散綺羅衣、佳辰代謝遞迎送、萬歳韶光屬禁圍、宴遊被催菊左衞門尉正家爲藤原師實、上堀河天皇、辭關白第三表詩天永二年十月十二日暮春遊長樂寺上方辨關塞對策〔侍臣詩合〕脉筌、〓三左衞門尉正家

○寛治元年八月二目録下 ○延久三年々末雜載佛寺ノ條參看、五十四十三日ノ條參看、永承六年三月廿七日一延久二年三月一日ノ條參看、永承六年ニ列ス侍臣詩合

天永二年十月十二日七七

仍早旦參殿下、頃之若狹守正家朝臣持參草、作承暦三年十一月四日、晴、此日殿上逍遙云々又有和歌事云々、序者左中辨正家朝臣云々、〔爲房卿記〕寛治元年六月十四日、甲午、早旦若狹守正家朝臣、以予被仰可作進御表之〔水左記〕承保二年十月廿七日、天霽、若狹守正家朝臣持參御表草、春日同詠、風靜花芳和歌序、來、仰ヴ云、可令草關白賜隨身之勅者、子時下官代經信卿著陣座、仰右中辨正家朝臣令獻勅草、抑今日殿被獻大將辭状、者於御前讀之、〔中右記〕七月一日、〓戌、復日、今日攝政殿御上表、尊星王法告文安鎭法告文風俗和歌悠紀尊星王法告文頭中將雅實朝臣廿四日、甲辰、天晴、攝政殿御上表、由、天永二年十月十二日

○長治元年三月一 ○康和二年十月十九日ノ條參看、 ○康和五年五月十一日ノ條參看、四日ノ條參看、正家朝臣 ○中略、本文十八日ノ條參看、中略 ○中 ○康和元年三月一 ○中初度、〇 ○中節會度、寛治元年十一月廿二日、庚午、天晴、節會如式略第二略略 ○中「上表事」(朱書し(實) 廿四日、甲辰、天晴、攝政殿御上表、略由、作者俗和歌條殿上和歌會序作者右近衞大大嘗會風上表文作表勅答草將師實ト文作者初度上表同第二度攝政師實者紀本文作者

七八

御願文式部大輔正家作、題云、勝地契遐年、〔中右記〕康和四年七月廿一日、甲辰、天晴、今日白河新御願寺於仁壽殿勤修安鎭國家不動法、有祭文、式部大輔正家朝臣奉勅草之、供養會也今日京極殿御講説、次有作文興、廿六日、庚午、天晴、今夜右大臣殿被獻辭大將状云々、正家、敦基作進御願文呪願等、七年十月廿日、甲子、天晴今夕爲訪申右相府、參仕六條殿、彼御所勞只同樣者、仍只今爲辭大臣六年正月十九日、壬寅、青天遙晴、白日高朗、有興福寺北圓堂并食堂供養〔本朝世紀〕康和五年七月十三日、庚寅、晴、太上皇於法勝寺金堂、被奉供養金泥一切經、願文式部權大輔正家朝臣作之、引率廿口伴僧、作者正家朝臣云々、今日左大臣殿、於花山院、爲源右相府一家合力被行八講、嘉保二年十月廿一日、天晴正家朝御願文正家朝臣〔元亨予四年具注暦裏書〕康和二年五月廿四日、今夕大僧正仁覺正家朝臣所出也、序同朝臣、職上表天永二年十月十二日「金泥一切經供養事」(朱書)〔元亨四年具注暦裏書〕興福寺北圓堂供養

號尊勝寺 ○中天台 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中江記座主. ○中略絶句、略略 ○中 ○中略情字臣作之、略略略左大臣被修八講事略略八年五月二日、壬寅、天晴、 ○中 ○中略略興福寺北圓堂供養略略○ 作者作者説作文題右近衞大者及ビ序尊勝寺供上表文作京極殿講俊房八講將源顯房左大臣源作者者堂御經供仁壽殿安法勝寺金養御願文養御願文者作者願文作者鎭法祭文興福寺北右大臣顯圓堂食堂供養願文作者房上表文

天永二年十月十二日七九

名稱轉輪院、御願文式部大輔正家朝臣作之、是圓徳院例云々、之欠青、緑羅之黛永隔、巖頭之帶白、紫蓋之形猶殊者也、既萍實暮而景冷、蘭〓挑而興酣、在座詞露於槐棘之蔭、抽思風於〓梓之材、龍文合體之士、採燕弗以角立、〓群接翅之臣、旺〓〓以雄飛、蓋遇文華之中興、各擅言葉於前修矣、于時嚴冬欲暮、積雪正多、占此中庭之勝形、成彼小業、今翫蘭殿之青輝、近春風兮銷魂、慙非凌雲之才、謬獻賦雪之趣云爾、謹序、山之新構、岑巒非高、豈有昇降之嶮、〓谷惟窄、更無煙雲之蒸、至于如封任地勢、築依人力、嶺面〔本朝續文粹〕七言、歳暮侍宴、同賦積雪爲小山應製詩一首、皇猷、春夏秋冬之天、送四序以逢叡賞、好文之世、不堪悦乎、正家昔聚竹窓之寒色、代夜燈兮遂識者、僉然而曰、我后受文祖於堯年之昔、潤土徳於舜日之朝以來、詩書禮樂之道、應萬機以壯夫世誇函夏之有樂、時屬聖朝之無爲、爰當百官之休假、命一日之歡遊、勅喚不廣、清撰無私、拾〔中右記〕康和六年正月廿七日、壬寅、長治二年十二月十九日、壬午、天晴、今日尊勝寺新堂供養也、七言、秋日陪博陸書閣、同賦勝地植松樹應教詩一首今日公家被供養仁和寺地中堂、〔本朝續文粹〕願文正家朝臣作之、正家朝臣其寺號法、准提堂供養御

法華堂、○中略以寒爲韻、并序序上天〓詩序中八序詩以貞爲 ○中韻、并序、 ○中略〔胝、下同ジ〕略阿彌陀堂、准提堂、准阿彌陀堂、准提堂、准提堂供養御九詩序作者御願文作殿上御會書闍作文會討序作胝堂供養御願文作關白師實仁和寺轉尊勝寺准輪院供養者者者

天永二年十月十二日八〇

之露長垂者也、名地之須嘉主、不其然乎、方今北闕休假之閑天、南呂清凉之仲月、召儒墨於學澤而施舟〓之用、臨政道而呈輪轅之材、外孫之爲皇子焉、承徇齊於軒丘之雲、長男之排相府榮名於地形、其主則萬機輔弼之賢明、持貞操而伴貞幹矣、其客亦三台鼎鉉之器、接翠〓而對翠校、調筆硯而歡遊、棘路〓梓之才卿、振言葉於春木之筆、蓬壺鴛鸞之羽客、瑩詞露於夜月之文、松客而一日、仰秦封於吹〓之恩、忝奉教命、粗記大〓云爾、蓋焉、至于彼渉四時而不改、契千年而彌鮮、家門累葉之榮、靈標之風高扇、春秋歡花之樂、勁節今日之事、猗哉盛哉、于時桂華晴以影皎々、蘭樽酌以醉陶々、陪座耆舊、各相語曰、我尊閤助皇之構徳宇、移規矩於聖賢之跡、水石草樹之協心機、孕幽勝於仁智之基、況亦殖松樹於庭實、彰〓闕之東、有一名區、蓋是博陸尊閣、新披基趾、以期萬代、長堅柱石、以繼一門之地也、風臺月〓兆人之率從一人也、莫不據關塞以通行、歴鎭府而來往者也、不審、月令之垂範、誡來之詞欲聞、問、聖主之治四海、何廢至險於域中、明主之統八奸、猶備固守於〓表、是知、小國之朝宗大國也、矣、兼警衞於台階之月、光華之美、不可得稱者歟、正家撫蓬〓而六旬、雖耻魯鈍於臺閣之歩、陪渾使之封函、温故之説難辨、棄繻之節、須詳其人、望薪之名、莫秘其説、近土置尉矣、五人歟六輩〔本朝續文粹〕辨關塞正五位下行出雲守藤原朝臣明衡問右大辨正家朝臣

策三對策

天永二年十月十二日八一

俗云移、得賢佐於戚里之風、龍玲鳳翼之士自進、若夫月令垂範、在〓細而已明、漢使封函、載竹乘羊之化者歟、我國家聖化洽于北胡之北、皇澤覃于西楚之西、濟生民於壽域之月、萬歳一日之豈容公孫〓辯、指非馬而晨駈、孟甞衒音、竊鳴〓以夜度者乎、若乃越關之罪、難宥不知、〓塞之河渺々兮無限、關塞重々兮有禁、柳營春來、旌旗遙拂垂條之緑、楡城秋暮、戎馬盡嘶落葉之紅、豈得泛鸞隱之舊國、不執符繻、越鸚鵡之遠郷、曾無牒状、誰依捷徑、私出正門、至彼長城絶地、高ろ、余是山陰之小宰也、子亦洛陽之高材也、割虎符而將去、〓逗留于文路之春月、耳〓冕而新闕連天、龍荒憶俗、則雪膚千里、龜林凝寒、則木皮三寸、韋講門幕、人傳射鼠之風、羶肉酪漿、俗染誠、空心輙受、幻々碧海、萬穴於是朝宗、隱々黄樞、百蠻由其重譯、遙結和親、昭君入胡之〓落月、對、竊以、黄河一曲、續斷岸以飛梁、丹壑萬尋、截危峯以啓路、秦據四塞之固、禁不軌於邊隅、魯設六關之防、備非常於敵國、瞻戎樓於遐鎭、聽晨〓而行營、設烽候於遙峯、驚秋鴈以結陣、況復山久持忠節、蘇武歸漢之鬢戴霜、方今重扉忘桁、外戸不〓、威加有截、包六合而爲垣、澤被無疆、籠八紘以作宇、東西省一尉之勞、南北無一虜之慮、自可遠通紫氣、晩迎青牛、近蔽黄雲、朝隨白馬、歟、列仙好學焉、爲梅生爲松子、陸凱備敵之文、指何處而致上奏、武帝立縣之制、屬何郡而貽嘉文章得業生正六位上行近江大掾藤原朝臣正家對誇、莫停滯于疑關之暮雲、

天永二年十月十二日八二

そおほせられける、正家、匡房とて、時にすくれたるひとつかひのはかせなるに、まさふさは帛而不朽、棄繻之節、終軍之志可知、望薪之名、末學之眼易迷、百里之置尉、偏備一人之職、仙家させ給へりけるに、御覽しもしらぬ物の、すくよかにはしりめくりて、内侍所いたしたてまれはたれそととはせ給けるに、左少辨まさいゑと申けれは、辨官ならはちかくさふらへとして、なたいめん申けむ、をりふしにつけて、いとかとある心はへなるへし、さてこそこれかつり、右近の陣にみこしたつねいたして、みはしによせてのせまいらせなとしけれは、をのす、さま〳〵にまいりあつまりけるとなんきこゑ侍りし、れの殿上人かんたちめ、そくたいなるも、なをし、かりころもなとなる人とも、とりもあへあさゆふさふらひけり、これは御覽しもしられまいらせさりけるにこそ、つかさをさへく正家朝臣又相人也、息男右少辨〔古事談〕之有郎、定學二子之文、見西陵之備敵、則呉朝之申奏不違、尋張掖之屬縣、亦漢帝之制度無廢、位已至、然而无可著正家ヵ服之相、口惜態哉云々、其言果不違、又奉相白川院、可令及八旬之の侍けるに、殿上人かむたちめなともさふらひあはぬ程にて、南殿にいて謹對、俊信ヲ相云、爲辨靱負佐、官〔今鏡〕つかさか〓き代のはしめつかたのことにや侍りけん、内裏せうまう

暦四年十二月十一曰ノ條參看、亭宅諸道權佐左衞門治六〇代のはしめつかたのことにや侍りけん、内裏せうまう (後三條天皇) トシテ大江匡房トラル並ビ稱セシ奉ル信ヲ相ス文章博士法皇ヲ相子藤原俊

天永二年十月十二日八三

由稱之、仍件日久我太政大臣无執奏云々、ニ、清凉殿御障子繪ノ勘文ヲ上ルコト、康和元年二月三十日ノ條ニ、宗仁親王ノ御名ヲ御也、壽命も長御坐、かくよく奉相つる代ニハ、酒を一銚子たへ、又可被召仕俊信給也、うる長治元年二月十日ノ條ニ、郎從惟近ノ爲メニ傷ケラルヽコト、寛治三年四月一日ノ條可指出御、可奉相也、即指出、つら〳〵と見天、いみしき無止御坐する君也、今も〳〵可令繁昌先年作興福寺願文將來、我鬢かきて著直衣、居簾中相逢、願文讀了之後、正家云、隨分相人也、十三日、承暦元年十一月十七日、承徳元年十一月二十一日、康和元年八月二十八日及ビ〔水左記〕承保四年十二月廿九日乙巳、○正家、年號ヲ勘申スルコト、治暦元年八月二日、延久元年四月十三日、承保元年八月二せき儒候物を候候、才已無下〓ハ不候、但壽の不候はねは何事かは可候、其後我攝政、關白、晴、後聞、今夜有燒亡、左中辨正家朝臣三宮宣旨、壽七十一ニ成了、俊信又先父死去、頗相叶了、〔中外抄〕上久安四年五月廿三日、自早旦至于巳時、祗候御前、被仰雜事之次被仰云、〓又仰云、今度御侍讀ハ、天道哀惟順之秋也、不可有左右事也、故正家ハをそろしかりし者也、四條堀川家云々、天永二年十月十二日略

大寒、十二月中鷄始乳正家爲相人事ヲ相ス四條堀川第藤原忠實邸宅

〔參考〕〔東寺文書〕午時許新藤中納言被過、御寺事撰申スルコト、同五年六月九日ノ條ニ、藤原忠實ノ印ノ字樣ヲ勘申スルコト、嘉承元年正月九日ノ條ニ見ユ、午剋許召頭辨、明年之御賀定、今年今月ニ可被行、而件日次書立、先奏院、仰云、聞了、尋人々、能樣尓可致沙汰也、仍事躰大藏卿匡房、民部卿俊明卿申剋許以藤中納言宗忠卿、條々事奏院、秉燭之後有御返事、并明年御賀尓尋問、頭今夜不申返事、〔殿暦〕八月九日、己亥、天陰、雨降、法皇、六十御賀定、是日、同行事所始、件廿六日、丙辰、天晴、承暦元年十二月七日太政官牒事等内々尓致沙汰、廿八日、戊午、天晴、天永二年十月十三日朝〓十三日

日ノ條參看 ○九月十七 ○中 ○中 ○中甲號外一之十一 ○山城上皇六略十算、略略寅壬尚壬奏ス定ノ日次ヲ法皇ニ自署八四

天永二年十月十三日八五

參内、今夜初御賀樂所、其儀如去康和、今度童舞也、仍件童等不參仕、暫後有御賀定、參殿上口、中門邊也、行事參議實隆、頭中將通季也、件樂所馬場屋、如康卅日、己未、天晴、十月十二日、辛丑、天晴、十御賀度例也、御賀上卿民部卿、以舞人令舞之、十三日、壬寅、天晴、卯剋許參院、午剋許民部卿、新藤中納言宗忠卿、新宰相爲房等參會、御賀事事、内々書出經御覽、余退出、戌剋許參内定文以頭辨奏院、今夜召陰陽師、行事所初并佛經を被始、樂所始等日時被勘、余此以前退出、藏人實兼來云、今夜行事所初了、請奏同成了、日時等持來、見了返給了、廿五日、甲寅、天晴、但行事上卿不著、行事所始所、是去五廿四日、癸丑、天晴、藏人方行事於院御使顯隆來、則退出了、依物忌、以職事雅兼、大藏卿、民部卿許に御賀事を令尋、歸來條々仰下由仰了、經忠朝臣同於御使來、有仰、樂行事參議中將實隆、四位頭中將通季、此兩人可用由仰了、但今日次等不快、仍明朝可明日御賀樂所初沙汰、以頭辨奏院、頭辨同書之、書樣見定文、藏人調樂見參持來、依物忌不開見、事趣申之、和、

頭辨實行、五位藏人雅兼、五位藏人實兼有此事 ○中於宿所地久也、 ○中 ○中今夜万歳樂、仰了十八日ノ條參看、 ○中 ○中 ○康和四年三月 ○中略略略略略 (藤原一略四位時勘申樂所始御賀上卿樂行事及ビ行事樂所始日調樂見參

天永二年十月十三日八六

召五位藏人雅兼、御賀雜事仰之、頭辨來、頃之退出、御賀事等多被示送、其中御佛御經、殿上人爲舞人、今度可改其事也、依爲同樣也、童舞何事有哉、又去康和例、御調度物具其數多、十月十三日、民部卿、修理大夫今日終日大雨、往反之間、於事有煩、廿八日、戊午、天陰、雨下「、早旦從殿下被仰云、只今可參會院、是依有可議定事也、著直衣則馳參殿下、次宜、内々可議定也、件事先例不定也、或廣博、或省略、但密々窺院御氣色處、仰云、去康和之度、欲參内之處、從殿下被仰云、著直衣只今可參、則參入、被仰云過差無極、甚無由事也、於今度者、如然事可隨省略、凡法會之儀爲眞實祈、然者止過差可企法十一日、己亥、天晴、三月朔比、於法勝寺可有此事也、汝爲使可參院者、可申合事被候殿上、殿下被仰云、明春主可被奉賀上皇六十算也、仍件事今日々今朝依殿下仰參賀陽院、召右中辨并陰陽寮被沙汰事、參殿、申院御返事旨、了入夜退出、年院御賀事、大略被沙汰始、召御前、申件事等、承御返事歸十二月五日、癸巳、天晴明年御賀事、〔中右記〕八月廿六日、參院、明

經一部、紺泥壽命經、藥師經等也、於御佛者御等身也 ○中皆直 ○中 ○中件御經墨壬寅 ○中六條略略 ○中 ○中復日略 ○中略略字大般若 ○中略略衣、略殿シテ法皇藤原忠實ニ御賀ノ同宗忠ヲコトヲ奏セシム行フベシ過差ヲ止メ法會ヲ

天永二年十月十三日八七

先有五節、會歟、民部卿被申云、院御氣色尤可然、但於院御賀者、雖及二ケ度、主上令奉賀給、於當年者初今日爲可有行幸也、鳥羽殿、六條殿之間、追可有一定、度也、雖被行法會、猶有後宴、可有行幸歟、人々尤可然之由議申、太略可被行事、令藏人辨雅兼請僧入東三條、殿下引舊定文、令勘度々例給、但大略叶今朝議定也、入夜殿下令參内給、於御直盧法會大略議定如此、但歸東三條、又々引勘舊定文、可一定由、殿下所被仰也、晩景與修理權大夫參次被定御賀事、件定文頭辨實行、同書之、於法會事者、今夜不被定、只御誦經内々被書出、獻物掌燈件法會於法勝寺可被行歟、上皇可御幸、於行幸者不定者、御調度略定、音樂饗祿牽出御馬十疋後宴、定〓力音樂

可有法服、凡皆僧前、被物、布施六十口之外七僧、但於七僧者、月四日ノ條參看、御佛御等身釋迦佛、若又觀音、御經藥師、壽命經各六十卷、金泥、此外六十、華嚴、大般若六百軸、法華經間歟、色紙、納蘇利皆童舞樂寮頭辨書也、〇十一萬歳樂音樂、雅龍王〔電〕〓萬歳樂延喜樂五聖樂地久五聖樂ベシ後宴アル御誦經請僧法會後宴

天永二年十月十三日八八

十月廿五日、甲寅、令舞万歳樂、地久、今度依可令舞人々小童、今夜只用所被定後宴事也、舊定文中雖被載佛經、今度聊有議、只彼宴事也、是主上初依有此儀、先被定又今夕明年院御賀樂所始也、行事宰相中將實中門、於殿上口婆裟、從本路歸出、行事相公内參、出入共不被具、是康和例云々、又有御賀樂所始事、以高陽院殿馬場殿爲其所、母屋二行所司敷疊、方等於東庇舞也、各一曲之後復座、不及童舞、殿上人頭中將通季、行事、先中將宗輔、源少將雅定、四位少將宗能、藏人爲忠行事、等參候、相率參音聲、經山路渡反橋、於東對前庭打一、忠方、次出後宴事歟、但定文ニ不書後宴、只院御賀と所被書也、施席、爲行事參議座、東南爲近衞樂人座、有三獻、所衆取瓶子、次發音樂、次万歳樂、地久、光則、忠廿五日、天晴、舞人等、事俄、仍不能召人々之子共也、事了舞人、樂人同參、於東中門邊奏樂歸了、是擬御參内、隆、引殿上人并樂人著行樂所、殿上召也、〔永昌記〕〔長秋記〕北間頭辨於御宿所書之、十月廿五日、御賀樂所始、依康和一年例、用馬場殿後、多忠方請之、行事宰相以十月十三日、壬寅、有殿下召、然而可隨重仰之由令申了、今日被定院六十御賀事、〔永昌記〕

○中略、賀茂臨時祭定ノコトニ ○京都御所東山御カヽル、十一月四日ノ條ニ收ム、文庫記録甲五所收 ○中ニ收東舞人、西樂人、已 ○中略、賀茂臨時祭ノユトニカヽル、十二月八日ノ條馬場殿屋下也也、有饗饌上殿上人候之、忠方以被定院六十御賀事略十月十三日、壬寅、有殿下召、然而可隨重仰之由令申了、今日被定院六十御賀事、高陽院馬所ト爲ス場殿ヲ樂樂所始

天永二年十月十四日八九

十四日、〓京都火災、大宮四條坊門燒失ス、御物忌、之由聞食、而近日依御物忌、〓陪膳間闕不便也、早可夙夜也者、入、是從大宮東、從四條坊門南町小屋等、去院御所二町許也、火消之後退出、已及夜半、〔殿暦〕十月十四日、癸卯、天晴、參院、頃之參内、依御物忌不參御前、次同參入、忠方打一鼓、自殿上口分、散樂行事宰相中將實隆朝臣、頭中將通季朝臣、右中將宗輔○法皇六十御賀ヲ行ヒ給フコト、三年三月十六日ノ條ニ見ユ、〔長秋記〕十月廿五日、上達部兩參院、子剋許有燒亡、窓參院、依召參御前、頃〔殿暦〕十月十四日、癸卯、天晴、參院、頃之參内、下西座一行著之、東座稱舞人座、無著人云々、左萬歳樂右地久、亥時許當未申方有燒亡、依院御所近馳參、殿下以下人々多參〔中右記〕十月十四日之火止了還御後、長實朝臣傳仰云、年來内邊夙夜朝臣、左中將信通朝臣、院渡御法勝寺、余參内、侍宿、〓樂人右少將雅定朝臣、同宗能ヽヽ、備中守伊通等云々、童舞十人、於東廂舞之、云々宰相中將顯雅子、同家政子、長實朝臣子、家保朝臣子、下官二郎童、入納言雅〓卿子二、を衞〓督能實子、納言宗忠剔當能俊子、頭辨云、七歳以後不可被免頭辨云、七歳以後不可被免

○中 ○中 ○中 ○中 ○中不參生是行、 ○中略狛光行、府略略云々略略同近方多忠方、略御所ニ祗急ギ法皇藤原忠實近日御物忌ニ依リ候ス陪膳闕ク童舞十人

九〇

十五日申、仰詞了藏人辨歸入之後、召史返給筥、座前、只今宰相不參、仍召上藏人辨、令書僧名廿口分筥、發願之後、殘六口參加、仁王經口別五部可奉轉讀之由仰下了、高陽院西對遷御ニ依リテ、仁王經ヲ同院ニ轉讀ス、辨云、只今殿下從内令參院給了、不可内覽之由被仰置也者、仍予取出勘文、僧名下藏人辨、結參具、只今十六口參入者、仰可打鐘之由、予起座參上中殿南廣庇座、御佛五大力、經机上置仁〔中右記〕十月十五日、甲辰、天晴、於賀陽院西寢殿、可被行御讀經也、仍巳剋參入、先可定又以硯筥令置參議土經、是諸司儲也、僧侶參上、威儀師範祐爲行事、以權律師覺嚴爲御導師、堂童子殿上五位二此間撰日次、主上依可渡御、有此御讀經也、剋、次可令進例文之由、便仰藏人辨、史友貞、入例文於宮持來、書了持來、暫取出本僧名例文入勘文、今日僧名付藏人辨、欲内覽奏聞之處、藏人但未渡御之前無出居、人申日時僧名也、著仗座端、以官人令敷膝〓、召藏人辨雅兼、仰可勘日時之由、則持來、披見之處、今日發願未剋、結願酉晩景事了、於西中門邊分布施、天永二年十月十五日史給筥歸入之次、便取重硯宮出了、次召辨參僧

思清祐、丹仁、濟意、頼今日指夾名遷御行事右中辨堅、忠尋、覺基、智禪、湛秀、嚴勝、良賀、實尋、定算、道心、靜賀、宗覺權律師永清、應覺、定日、覺尋、已上僧綱、定暹、經僧侶兼日仰綱所、内々令廻請也、又陰陽寮皆召儲也、也、然而依爲伊勢假以藏人辨爲今日御讀經行事、書加入也、入例 ○本月是日文、遷宮行事、宗成、〔藤原) (藤原爲〓辰條參看甲、圓〕〔仁〕轉〓口別五部力菩薩御佛五大導師覺嚴日時僧名渡御ノ御僧名二十口ヲ書ク定祈

天永二年十月十八日九一

十八日、日、於内膳屋日時、先依爲上宣文、則下右中辨、○皇居士御門第ヨリ、高陽院東對ニ遷御ノコト、九月二十日ノ條ニ、觸穢ニ依リテ、高陽覽殿下、今日舞鳥蝶、菩薩、振椎、案摩、太平樂、狛栴、散右中辨則返下、召外記下件日時之次、仰云、上卿一人、院西對ニ遷御延引ノコト、十一月四日ノ條ニ、同對寢殿ニ遷御ノコト、十二月二日ノ條如此渡御々祈、或以十口三ケ日、或以廿口一日、頗以不定也、但新造内裏渡御之時、先有奉幣御竈神渡御并内膳屋可立日時、所持來二枚也、一紙ノ渡御日時來十八日、内膳屋可立日時今諸社、又被立山陵使也、然而舊所渡御之時、只御讀經許歟、仁和寺十種供養、前齋宮善子内親王、前齋院禎子内親王、之ニ臨ミ給フ、手、歸徳、陵王、納蘇利、〔中右記〕十月六日、晩頭參内、以下一員、慥可催之由、仰含外記畢、次予移著端座、令右中辨爲隆勘ニ見ユ、於御竈神渡御日時、先以右中辨内坐、樂人、舞人給祿、行高、近方有纒頭、御竈神ヲ高陽院假設内膳屋ニ奉遷ス、四衞府佐x秋記〕十月十五日、仁和寺十種供養、導師覺縁大法師、前々齋宮、齋院、三宮女御殿御〔長秋記〕

○中略、造大神宮山口祭日可奏文也、先召時勘文ノユトニカヽル、行事辨也近方一人外記宮入之、行高三人〔高、下同ツ〕役人、可尋末賀陽院遷御仁和寺十種供養事未丁記十月十五日、仁和寺十種供養、導師覺縁大法師、前々齋宮、齋院、三宮女御殿御御竈神奉膳屋造立遷并ニ内日時勘申導師舞

天永二年十月十八日九二

裏書云、時、予同奉行之、御忌方、或當金神方、不能立内膳屋、仍戌亥角庭立内膳屋也、雖無便宜、依吉方所立件屋也、過件御竈神、先日行幸賀陽院之日、同可奉渡也、而可立内膳屋之所、未申角當御忌方、仍延引、又方角忌後、可遷渡未申角方也、先日行幸夜雖可渡御、依件方角沙汰、今夜被奉渡也、但本此角被尋無禁忌之方處、只戌亥角也、件角有舊屋一宇、雖可用件屋、以舊屋奉渡御竈神之事、官外有屋一宇、堀川院御時故女御侍宿所也、以件屋假可用内膳屋由、雖有議定、舊屋例引勘之處、奉渡者、又數月御于本土御門亭條、不穩便之由、院御氣色也、仍早爲奉渡、今日勘日時也、記共不見之由勘申、被問大藏卿匡房之處、先例又不見之由被申也、仍雖無便宜、假立内膳屋可○弓場殿上棟日時勘申ノコト、便宜合敍ス、皇居土御門第ヨリ高陽院東對ニ遷幸ノコ全不見之由、官外記共所申也、仍雖無便、假猶被立内膳屋也、十八日〔永昌記〕十月六日、乙未、天晴、辨顯隆、外記史俊兼、四衞府佐以下宮主供奉、抑賀陽院中未申、辰巳、丑寅方、從土御門亭、或當ト、九月二十日ノ條ニ、同院西對ニ遷幸ノコト、十二月二日ノ條ニ、内膳屋ヲ皇居高陽院今夕御竈神、從本御所土御門亭渡御賀陽院御所、上卿左兵衞督能俊、左中藤中納言又於仗座、被勘申弓場殿棟上并内膳竈神日被勘申弓塲殿棟上并内膳竈神日時事天永二年十月十八日

内大 ○中 ○中略臣、 (源雅實) 略舊屋ニ奉遷スルノ可否ヲ大江匡房ニヲ建ツ御竈神ヲ問フ弓場殿上戌亥角庭棟日時勘奉ニ内膳屋上卿源能俊以下供申

天永二年十月十九日二十日九三

十八日、丁未、天晴、今日賀茂詣精進初日也、仍不出行、持來、各給了、中壇大僧正賜御馬、十九日、戊申、天晴、不出行、酉剋許舞人、陪從等尓給裝束、先見神寶、其儀如常、次給裝束也、抑明今日洗髮齋了、今日賀茂詣料馬等見之、此間毎日有祓事、是依不淨恐也、日可給也、雖然極日短、亦明日於社頭可有神樂故也、舞人重袴、夏定調進、仍返給了、戌剋許調十九日○院五壇御修法始ノコト、詳ナラズ、今朝不參院以前賀茂奉幣、是物詣料祈也、使泰兼、退出後賀茂詣舞人馬四疋、中納言賀茂詣牛一頭、自院給二十日、今日賀茂詣定也、院五壇御修法結願、十七日、丙午、天晴、辰剋許參院、殿上人取番僧布施、〔殿暦〕十月六日、乙未、天晴、ノ南池ノ邊ニ造立シテ、御竈神ヲ奉遷スルコト、三年正月十五日ノ條ニ見ユ攝政藤原忠實、賀茂社ニ詣ヅ、〔長秋記〕十月十九日、院五壇御修法結願、後加持、了阿闍梨給施物、十六日、乙巳、天晴、十四日、癸卯、天晴、之、又

御隨身引之、 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中實行、長實等朝臣、從僧取之、顯通、能俊等卿、通季、 (藤原)(藤原) 略 (源)(源)(藤原) 略略略略戊酉申己神寶ヲ見増譽ニ御賀茂詣精牛ヲ賜フ馬ヲ賜フ進忠通ニ御法皇藤原奉幣祓定ル

天永二年十月二十日九四

從本在座、爲隆朝臣書定文、畢之間予參入也、來廿廿日、己酉、天晴、辰剋許著束帶、十九日、晩頭依召、著直衣參殿下、神樂了著馬場屋、但例屋去春比爲顛了、仍著南屋、此間及秉燭、大納言四人、有牽出物、馬四疋、隨身取口巳時許上達部兩三人被來、午剋程余出外、此程上達部十人許被來、舞人等渡西、次神寶等、舞人渡東、余出、廣庇、東面、其前敷小筵、置長櫃蓋、先置下御社神寶等、次又其東並長櫃蓋、運置上御社神寶十四日、殿下臨時有奉幣賀茂、是御賀茂詣事被祈申歟、晩頭歸家、社頭儀如常、但東遊、了有神樂、於東對庇、俄有御賀茂詣定、藤大納言、依可有明日御賀茂詣、御覽神寶、殿下今日被來上達部〓四人大納言止了、余參上社、其儀如常、舞人陪從祿、神及深更依召參殿下、日者、抑件日欲有春日詣之處、次廿一日堅固御物忌也、仍被用賀茂詣也樂了程賜之、出馬場御前給祿、還東三條、渡三條、依無馬所申院、御馬四疋、以雅職返進了、經、中納言中將、新中納言、忠、新中將〔中右記〕十月六日下社神主未被補、雖然權官用惟長、先以爲隆問社、可被用權官由出御東對南相中將家政、左大辨重資、修理權大夫爲房、新宰相中將實申也、大夫顯通、新藤中納言宗忠、治部卿基綱、中納言忠通、別當能俊、新中納言忠教、〓

人長舞人兼久改裝束、今日有庭火、永保庭火不燎件事令召候也、然而依御物忌、今日用爲房、已上直衣御直東三東三先沐浴、中唐車日ノ條參看、納言同之條、 ○九月十七右大將、藤大納言經實、源大納言雅俊、新大納言宗通、前藤中納言仲實、皇后宮〓未被勘春日詣日時、只衣 ○中條、同隨身 (藤原家忠) 立明大夫顯通、新藤中納言宗忠、治部卿基綱、中納言忠通、別當能俊、新中納言忠教、〓内々有其儀、諸〔隆〕權大夫爲房、新宰相中將實略 (藤原) 〔議し東遊上社ニ參神樂扈從ノ公著著下社ニ參卿奉幣定

天永二年十月二十日九五

廿日、己酉、天晴、言、經、源大納言、雅、按察大納言、宗、中納言、仲、右衞門督、顯、予、治部卿、基、中納言中將、前駈六人給者、周防所課舞人袴已夏也、仍俄調改、冬袴可進之由、被仰下間、舞人裝束且給了、至袴者追可上達部連車、右大將、家、藤大納之後、殿下出御〓筵、舞人出從東中門、渡前庭西行此事也、上達部早旦可被來由、可告示之状、被仰右中辨也、抑御覽神寶、給裝束事、多當日早旦也、然而可有御神樂之上、日短之比也、仍爲忿事、今夕有言中將候座、民部卿追被參、天陰、雨頗下、入夜退出、今夜天陰也、冠沙汰也、次又給裝束於舞人、陪從、諸大夫傳取給之、泰仲朝臣又毎度給挿頭花、中間予、中納舞人之中至兼久者、加給人長裝束、依可有御神樂也、人、出御下從對南階、人々下居南廣庇前、掃仕丁二人、御幣二人、神寶長櫃二合、御祓物外居一荷、出納二人、布衣、下神馬二疋、舞人騎馬、從上臈次第渡東、兼重馬走出不能留、行入東中門、乘尻二遠、大夫史盛仲、於東門外乘御車、殿下有御賀茂詣、辰終參東三條、從東對令出立給、右大將以下參集家司二人御覽了、乍置長櫃蓋、諸大夫二人舁出之、於東中門下、行事下家司等著衣御前等東中門外、藏人頭權右中辨實行、少納言宗兼、大外記師

唐車、檢非違使大夫尉二人、兼季、繁時候御後、但無諸大夫夫著衣冠、泰仲朝臣以束帶裝束近衞敦時、府生敦利、兼久、兼下四位五位皆運之、今朝得晴、相並去夜雨下、重、武忠、公胤、兼近、番長末利、武正、將奉御沓、中納言中〔種賜フ課ス舞人ノ袴藤原忠實ヲ周防ニ唐車行列次第ニ裝束ヲ舞人陪從

天永二年十月二十日九六

之、舞人騎馬、一々馳之、前行、殿下引人々入御社中、有障人、陪從發歌笛扈從、先於西屋座〓御劔、指笏給、進著舞殿座、御幣取四人、五位二人、六位二人奉御祓物、近方爲本拍子、時元爲末拍子、忠方和琴、正清笛、大炊頭光平御祓、奉御麻、徹御祓物、神寶神馬入社中、松尾、川合幣分參、乘尻、騎馬分參、舞人先々如此、於此處四大納言有牽出物、此間陪從且發一二音、社司進神酒、正信筆〓、取物了有盃酌、前張人長召舞人三人、事了酉時許人々歸著馬場屋、大納言四人、中納言中將著此座、先供御手水、御幣進之、殿下先指笏給、取金銀御幣、先二拜、次又二拜、分給禰宜祝等、諸大夫取神寶置案上、各給御幣入中門、神寶、白妙御幣等、社司等舁入中門了、祝取神木返祝畢、進殿下取之、令神寶行事泰仲朝臣取金銀分著座、舞人廻御馬、指御冠給、諸大夫取祿、給禰宜祝等、社司祿、此次給之、次著御中門西屋本座令帶劔給、人々相陸、別當、能、新中納言、忠、右宰相、家、左大辨、重、新宰相、爲、新宰相中將、實、巳剋著次立箸、食粉依有御神樂、舞人以下著座、人長兼久俄改著人長裝束、熟、東遊了令敷座於舞殿神寶、神馬、十列走馬引立、御下社頭、先御祓殿幄、

件座敷第三間、予申云、先々第二人長兼久乍著正禰宜未被補、權〓官間也、仍先令直御座第二間也、事之人長裝束馳之藤朝隆、高階清安人也件案二脚、從本舞本屋之顛倒、又有輕幄舞人共下座、舞殿第二間三度飲之、社司進本社立之也惟長奉仕、此間沙汰神五位三人役送馬各一疋、前駈各神木、各指冠後、前庭々火、先有盃馬爲先受取、御隨身等引有南屋、人々著三〓、神盛宗、雅成、實親、泰隆 (源)〔家か〕(平) 陪從長座、頗絶席、諸司居饗人也東西對座、東座末敷人、以綱朝臣爲陪膳、〓、諸同〓之 (橘 (マ一社幣神樂下社ニ著神馬ヲ進ム松尾川合忠實參拜著社司神酒上社ニ參

天永二年十月二十日九七

人々參候如例、菓子等、事畢著馬場屋、舞人馳馬、於此處給御前上官辨少納言祿、亥剋還御、馬、此間及秉燭、參詣上御社給、人々多被歸、次第如初、御祓間幣取五位三人、事了入御社中、但不解劔給、仍直著御舞殿座、運置神寶如初、十四日、癸卯、有賀茂奉幣事、之間、給祿於人長、舞人、陪從、御神樂ノ最先々度有此事、而今年四月以後度々延引、仍依別御願有御神樂也、一日臨時先取金銀御幣、御拜如初、事了給祿於社司、著饗饌、内藏寮儲也、社司又居加、東遊畢御神樂、其駒陰陽博士宗憲、自今日奉仕御祓、依御賀茂詣事也、又被參會、次給舞人陪從裝束、御神樂間社司獻神酒、神木、又諸大夫供汁物湯七日、參院有奉幣賀茂、被祈申御物詣事、十九日、戊申、早旦參上、殿下依先例、御覽御賀茂詣神寶、行事泰仲朝臣以下參役如例、兩納言次於殿下有御賀茂詣定、〔永昌記〕十月六日、乙未、天晴、次參殿下、分遣御賀茂詣御教書等、今日無風雨難、知有神感、

○中略、竈神奉遷日時勘申ノコト諸大夫取之、兼久ニカヽル、本月十八日ノ條ニ收ム人長、舞人祿給之、 ○中殿下覽御賀茂詣神寶事 ○中略殿下御賀茂詣定事略十六日、乙巳東遊ヲ給フ社司ニ祿神寳ヲ見

九八

正、已上々御馬、次乘尻二人、右衞門尉源康季、左衞門尉大中臣經元、宗兼、大外記師遠、召使正清、松武、各以平伏、未出御々門之間、騎馬先行、其路自二條至東洞院出、殿下令落立給、御前行烈、左方頭辨實行朝臣、大夫史盛仲、左官掌吉行、右盛弘、右方少納言廿日、己酉、天晴、今日攝政殿參御賀茂社、二疋、〓、冠、〓脛巾、次出納二人、行忠、國忠、次下家司二人、大膳屬大神長則、太政官史生兼久、右府生下毛野兼重、左府生下毛野武忠、同公種、右兼近、左番長下毛野季俊、右番長同武前駈一人未參、令申事由、上達部以下相計催之、巳剋漸參集、午初出御々座、諸卿參著、陪從發歌笛、前駈可北折至一條此邊、神寶仍早旦著束帶參上、御前大外記師遠、大夫史盛仲參上、其外卿下座廣庇、舞人先西渡、惟宗成忠、次舞人、右將曹下毛野近季、左將曹同厚時陪從候中門下、次東渡、先掃二人、左府生同厚俊、右府生秦先召爲|仰云、可令渡神寶等者、殿下、諸參御下御社、其次第前掃、御幣、神廢、御禊櫃、御琴、神〔永昌記〕次御琴、御幣持二人次御視外居長櫃二合、次神馬天永二年十月二十日

用馬腦帶、爲吉事之上、御言、上下爲上〓、前牢籠之由、昨日承之也候院者、左右不寢殿中央以東、〓二枚爲殿上人座、障子上下如常、但大盤不撤、敷新疊、一條殿御門、依令申請給此座、又同廣庇五介間敷長筵二枚、中門廊壁下敷紫端爲先布衣、 ○京都御所東山御○上闕ク、前掲永昌記二十人持烏帽文庫記録甲五所收日ノ條ニ接續スルナラン、之、、〓、履二人持之用〓人持之、〓此御子、襷冠、襷、〓時御東三條、法四月以後連々延引、今日可有御春日上〓物詣也同仕丁一同仕丁一渡御、無憚之由、兼日有仰詣之由、先日被議定、而明日、明後日依堅固御物忌、今被同仕丁各下〓人持之爲先〓敷圓座一枚爲御座、同二三四間逼奧敷高麗疊四枚、龍鬢五枚、東京〓二枚、高麗圓座五〓等〓故房出〓袖、西〓喃〓〓屋際睡〓簾、其前立〓四尺屏風六條、第四間南折立之、敷滿差席、西一間行列次第騎馬先行

天永二年十月二十日九九

家司右先供御手水、陪膳以綱朝臣、役供五位家司職事勤之、即牽立御前、次御車、捧、散位永實、信濃守廣房、左衞門尉家重、文章生爲重等捧之、此間供御贖物、陪膳同以綱朝臣、牛童二藍裏、形木襖、施畫圖、廣宗朝臣爲行事、兼日奉仕御裝束、御所立輕神馬、其右方舞人、牽立十列御馬、其左方乘尻、同引御馬、神寶長櫃又舁立前庭、俊、檢非違使志行重、次權中納言、忠教、次左宰相中將、幄、立御屏風如例、至于未初、下社鳥居下税御車、新藤中納言以下被下、參御車下、自余並御隨身四人歩行、如例冠、〓、黄朽葉狩袴、紅打礼、淺履、帶劔、雜色八十人、馬、舍人、出納、下家司、舞人、乘尻、新宰相中將中辨爲ー立車、次令落立給、諸卿參集著御祓殿幄、中納言、宗忠、治部卿、基綱、中納言中將殿牛童持榻前駈八人、次新大納言、前駈十人、次左大辨、重資、次修理權大夫、次次藤中納言、仲實、右衞門督、次檢非違使二人、時、次雜色菅御笠、淺沓如例、次陪從、次右大將車、前駈十人、次權大納言、前駈六人、次源大納言、次別當、能進士清泰、御隨身、召使、官掌、前駈六位、五位、四位、院内殿上人、田御賀茂詣之日、前駈六人、御隨身四人被具之由、見大藏卿匡房卿日記、仍今度如此之、於隨身、元三節會時皆在之、凡古來常相具之、就而者寛治六年當時、攝政殿被供奉大殿帛幣四

院將曹近季權御隨身可有哉否事、兼日被尋沙汰、如此御供率、先例車副六人、蘇芳〓、柳下襲、青末濃袴、冠、〓脛巾等也、唐御車、日者可駕檳榔之由被仰、俄夜前改定云々、御但輕幄被仰不立自院昨日被仰云々、其中藏人邊有召、下馬近候、仰云、可在後騎、仍候之、五位四人柱之由可尋之、不被具之、或早以昇進、或被兼大將也、公卿將尤可被具所注進之、大夫尉泰仲朝兼不被仰、仍先行之間、於中御門東洞院人被仰頭辨、院殿上人々後開先下〓自左方〓脛巾〓、布帶、御出間臣息、昇之、身如例家政、〓兼季、重已上爲幔門守泰兼、近上朝隆、日來企賀茂百度詣、而一昨日暮俄被仰之前駈六人、左馬權頭盛家、大宮大進雅職、紀伊守實現、筑前實隆、隨身顯通、今日遲參、及四人如例顯通、今下マ) 〔幣帛〕殿上人 }〇〓日〓參、役新藤 (也カ〕賀茂百度詣御覽物ヲ供ズ忠實唐車下社ニ〓

天永二年十月二十日一〇〇

可申者權禰宜惟長申云、雖不所司舞殿敷御座、北第三間敷之、可移第二間之由、中納言被示、答云、件舍近年加北庇、仍第三間叶本儀也、然而猶以改敷、故右大辨入道行事役供同前、自余上達部等、前非職大夫等勤之、但中納言御前雅職供之、次陰陽頭光平著座、御禊人著座被立御箸、舞了掃部寮敷御神樂座、其儀舞殿二行對座、敷黄端帖爲舞人、陪從座、蒙代官仰、依頭辨下知所執行也、何不申御幣哉、有權官障之時及祝歟、予又申此由歟者、惟長官、誰人可申御幣哉、承暦御物詣、祝惟房申之、可問社司等了、以綱朝臣取御麻獻殿下、次ニ卿相、以綱朝臣取傳、如例各捧了、以綱朝臣取之退去、又撤御著御中門西屋、召予被仰云、當社未補禰宜、又不被仰代之日、予示之、然而猶敷第三間也、社司立舞殿北頭案二脚、諸大夫等次第置神寶、次置銀幣帛、御拜兩端、禰宜惟長、祝惟房給御幣、祝惟房申返、祝邦忠、朝輔取祿給之、相次給他社司神人等諸大夫同取之、殿下著御舞殿、次祐司獻賢木、歸御中門舍、次爲先神馬、牽廻舞人十列御馬三〓、次前伊與守泰仲朝臣持參金銀幣、神馬引立中門内、社司取之、舞人等退出、所司撤舞殿御座、陪從立前庭、舞人東遊、此間社司持贖物如供儀、御幣、神寶先行、陪從著其下、人長兼一人、又改裝束著座末方座下敷人長座、敷倉院居衝重、舞殿北砌、主殿寮燒庭火、陪從發歌笛、舞祿如恒參神酒、

先是令解御劔給、或著祝祿於御前給之、禰所下知也、非職事進止、但今日不被左右、頭辨被申云、代官事不仰下者、凡神祗官兼居爲舞人兼久長、仍改御之後、有可置神寶仰幣分參北上對座、舞人在座上、陪從在座下粉熟裝束、繪鶴袍、白張半左右各四人、若厚俊有障不宜祿於中門給之、件趣修理權松尾、川合大夫被申也著、兼久依爲人長不列也、一間祗候。、人力神樂忠實拜禮御禊

天永二年十月二十三日一〇一

○忠實、病ニ依リテ、賀茂社詣ヲ延引スルコト、五月十日ノ條ニ見ユ、神人以上祿同給之、先是著御河南舍、爲先神馬、廻件舍三通、神馬前庭、前駈等取之、右大將以下歸洛、殿下出御、駕御車參御上御社、秉燭著御祓殿、其儀同下社、隨身立明、馳了還御、亥剋歸著東三條殿、即給御隨身將監以下祿、但幣取三人、下野守明國、尾張權守有兼、右近衞大夫定兼等也、次又御舞殿、安神寶白妙幣等、等取之、次著御馬場殿、被留御前舞人上御馬、此間給御前祿、勸盃同前、人長作法如常、神宴事了、各以退下、殿下渡御馬場殿、御前先行、陪從取拍子、上下扈參内、今日無別事、今日候宿、余隨身馬四疋、主上御覽、以上諸大夫〔殿暦〕十月廿三日、壬子、天晴、牽入社内、十列退出、次東遊、社司獻賢木、持參御盃之司饗饌、行事重仲朝臣、永實等行之、舞了大膳官人勸盃、次馳了、爰大納言四人有引出物事、龍蹄各一疋、御隨身牽之、渡馬場殿二十三日神寶等兼令置岸脚、諸大夫等候此所、泰仲朝臣又獻金銀御幣、御拜同前、前張從、舞人上御馬、返所司居衝重、其駒之間、人長給腰若、御神樂了、舞人、陪從給祿、之〓又敷御神樂座、東座未敷人長座、北砌燒庭火、舞人陪從著座、兼久著人長裝束同著之、御祝之後、又給祿、人々退出、御馬御覽アリ、

辨少納言祿四位取之、大外記、大夫史早以退出、仍不給之諸大夫可勸之又改之也社司未立案、著青摺、今歟、先例未詳 ○中令候河岸、兼久又給禄唐櫃等同御劔舞人祿人長裝束不解取之、下家司仍令催之、云、舞人不滿員、人長可召他人歟、然而爲事兼行、皆是先例云々臂、下襲、已上付舞人陪從所課國召之、赤襪、大口親諸之、或入被申兼久不改舞〓略神樂上社ニ著馬場殿ニ渡ル忠實拜禮著ス馬場殿ニ

天永二年十月二十四日一〇二

大乘會講師嚴勝、山、左右樂屋發音樂、衆僧權大僧都永縁以下二行引列昇、次又發樂、講讀師乘輿進昇廿五日、甲寅、天晴、午剋許著束帶參院、今夕以嚴勝阿闍梨可爲天台三會講師之由、被仰下廿九日、戊午、天晴、左右舞万歳樂、延喜樂、賀殿、地久、次堂童子著庭前座、唄了入堂中分花筥、散花了講師啓來、依物忌不開門、示内候之由即退了、云々〔殿暦〕十月廿四日、癸丑、天晴、二十四日、大僧正増譽去比任法勝寺別當、依今日申慶賀、今日法勝寺大乘會初日也、仍依所勞不參仕、中納言令參仕、前駈二人許有車前、廿四日、天晴、大乘會始日也、仍申時許參法勝寺講堂、民部卿、藤大納言、按察大納言、藤中納言、仰可令打鐘之由、本辨左中辨顯隆也、而依獻五節、十八日〔中右記〕十月十五日、甲辰、天晴、假藏人辨雅兼奉行也右衞門督、治部卿、中納言中將、新中納言、右宰相中將參、民部卿召行事左少辨雅兼、問僧參否、今夜民部卿參仗座、被定申大乘會僧名、依無參議、令藏人辨書之云々、寮御馬兩三疋御覽之、余參大乘會、申剋許〓法勝寺大乘會、天永二年十月二十四日

江守參大乘會次勝阿件左中也、○中略 ○僧綱補任 ○中闍梨 ○中暦寺嚴辨爲近 ○中講師延 ○中副等同給之。余隨身兩 ○中 ○十一月四人乘之、余車給之、牛、車異事ナシ日ノ條參看、略略略略略也、〔藤原忠實) 癸 (源顯綱) 僧名定講師宣下參會ノ公卿音樂増譽奏慶

天永二年十月二十五日一〇三

二十五日、上人取捧物、行道一通復本座、講説畢退出、秉燭以前歸家仰召左少辨令打鐘、始夕座、講讀師昇、講筵了參内給、予猶扈從、十月廿九日、戊午、樂、講讀師昇、散花之間、先敷筵道於壇上、舞人、樂人左右相加列立、發樂、僧侶、上達部七人、殿今日薪持雜色所衆不參、大略從藏人方不催歟、仍以諸司者令持之由、行事辨所談也、遣牛并御車副等、大殿借給大僧正良眞例也、先參内、少將被奏事由云々、少將又爲奉渡此事、又大僧正被申慶賀、被申殿下御車、〔永昌記〕○増譽、奏慶ノコト、便宜合敍ス、増譽ヲ法勝寺別當ニ補スル日、詳ナラズ、廿七日、天晴、未時許參大乘會、五卷日也、民部卿被參、行朝座、了僧侶退下、夕座引列昇、樂人發召辨令打夕座鐘、講讀師昇、諸僧本入堂中、事了、問者權律師定圓、入夜人々退出、白、講花嚴經、問者權大僧都永縁、講讀師下、了有行香、呪願永縁僧都、三禮已講覺基、次民部卿能依籠御物忌、奏事由賜被廿五日、天晴、小除目、廿八日、天晴、雨下、大乘會結願也、殿下參法勝寺大乘會給、予在御共、朝座已行了者、殿下令著堂前座給、予依〓記〕十月廿九日、大僧正法勝寺別當慶申、自攝政殿給御車、戌剋自北陣被參、少將宗〔長秋記

文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御 ○中 ○中法勝寺別當拜賀事略 ○中略寅略 (藤原師實) 十月廿九日、大僧正法勝寺別當慶申、自攝政殿給御車、戌剋自北陣被參、少將宗甲法勝寺別當拜賀事(忠實) 咒願講ズ五卷日薪持雜色所衆不參華嚴經ヲ結願

一〇四

〔公卿補任〕〔公卿補任〕置硯筥、予左大辨下申文、或以口宣被仰任人事、一々示大辨、々々復本座、書除目了氣色、予目來、人々申文、予大略一々結申、仰云、依請可任、又檢非違使宣旨仰下、余今夜侍宿、之、左大辨起座、持來除目并申文、予取之、左大辨復本座後披見、二通、木工頭雅兼、兼、加賀守顯予取申文移著端座、召官人令敷膝〓、召外記仰云、硯紙等可持參者、左大辨移居端座方、外記〔辨官補任〕左少辨正五位下源雅兼十月廿五日兼木工頭、〔中右記〕十月廿五日、天晴、除目、頭辨下人々申文三通、云可定申、是道々志有闕、件所望申文也、人々撰申、付頭辨奏聞、歸越後守敦兼小貳非參議從三位藤顯輔天永二十廿五遷加賀守、〔殿暦〕十月十八日、丁未、天晴、左近將監近末丹波守忠隆非參議從三位藤忠隆、依院御氣色所延引也、加賀守顯輔有小除目、上達部參陣、上卿今日可有小除目、雖然延引、廿五日、甲寅、天晴相代也、天永二十廿五丹波守、十、予依仰著陣座、左大辨、修理權大夫同著座、及深更有小木工頭雅兼道志明兼木工頭雅兼道志明兼廿政左近將監近末丹波守忠隆小貳天永二年十月二十五日今日可有小除目、雖然延引、提〓不依院御氣色所延

重資、爲房等也、使宣旨猶奏除目之後、可宣新藤中納言宗忠、下也、一度仰下、頗無次第、 ○公卿補任、辨官 ○中至要抄、異事ナシ、基陸男院判官代行故歟四十四十 ○中 ○中筑前守久安四年泰兼、是余不略 (・〓忠實男、 (源(藤原) 十一 (高階) 八保延三年略八略十一範政、中原) リテ延引宗忠檢非違使上卿藤原法皇ノ御氣色ニ依宣下聞書

天永二年十月二十五日一〇五

左近將監近末、左衞門志明兼、今夜依御方違、上皇御法勝寺、中納言令參御幸、下使宣旨、尋辨之處、皆以退出、仍起座、於陣腋書消息、密々下知頭辨許了、今夜上皇依御方違、御幸法勝寺阿彌陀堂御所、上達部兩目事、殿下御宿侍、〔殿暦〕十月廿五日、甲寅、天晴、而上卿一人參入、新藤中納言被任之、爲怪事也、召外記筥、爲内覽尋頭辨之處、已退出、仍以藏人令内覽〔中右記〕十月廿五日、天晴、退出、外記問式省七、兵省七參否、外記三度申後、式丞、兵部丞列立庭中、一々召之、給除目如常、次爲次御參内、輔、越後守敦兼、抑忠隆者伊豫守基隆朝臣二男、院判官代也、但年十歳、幼少無極、加之無受領、本官又無成十月廿五日、甲寅、殿下參御院、及丑剋法皇、法勝寺阿彌陀堂ニ御方違アリ、功、只依殊寵、偏浴大恩也、十歳之人初任丹波古今未有此例、人々皆敢不出口歟、〔永昌記〕丹波守忠隆、太宰少貳泰兼、今日有小除目、後日左府仰云、被任受領時有定、仍諸卿參入、又有除〔長秋記〕十月廿五日、○仰云、又不可奏、早可下者、召〔長秋記〕

頭辨早被退 ○中 ○中出、甚不便也 ○京都御所東山御枚、兼、 ○中 ○中已上一相博略已上宿所也略文庫記録甲五所收小除目事略 ○中略殿下御干略 (忠實已上一枚十月廿五日ヲ丹波守藤原忠隆十歳ニシニ任ズ相博

天永二年十月二十五日一〇六

三人祗候、曉更可還御云々、事不及廣催、仍予不參也、ノコトヲ議セシメ給フ、尋デ、京中、諸國濫行ノ同寺僧ヲ逮捕セシム〔長秋記〕十月廿五日山惡僧等京中諸國濫行不可勝計、下宣旨可搦進者、早可仰下由仰了、先日山僧奏状有此事、仍申剋許參御前、即參院、退出、明日依物忌也、於院頭辨云、仰云、也、仍無別沙汰、以此旨被問僧、各神妙由奏了、依仰隨彼状下宣旨、人々退出、參入、頭辨云、暫可候者、及晩景攝政殿、民部卿、按察大納言、新宰相已講等、依仰參進、是山僧惡行沙汰故也、上達部民部卿、按察使大納言、新藤中納言、宗忠、修理〔殿暦〕十月廿五日、甲寅、天晴、午剋許著束帶參院、參大乘會次也、重被下宣旨也、參御前、數剋之後退出、參仕、又山僧綱、已院渡御法勝寺、爲御方違也、還御後、〔中右記〕十月廿五日、天晴、辰剋從院有召、是於殿上可有事者、申承了由、巳時許著束帶法皇、攝政藤原忠實及ビ天台座主仁豪等ヲシテ、延暦寺大衆十箇條奏状等慶、權律師永清、應覺、覺嚴、已講定教、經堅、忠尋、相共皆列座十一月十六日、乙亥、天晴講依召參入權大夫爲房、等也、然間頭實行來云、自山大衆奏状持來、即奏聞、件状云、十箇條也、皆不可思議於東中門北廊有事定、殿下以下公卿五人、座主權大僧都仁豪、權大僧都寛今日山僧綱上皇以頭

寛慶僧都ハ座主之上〓也、仍與座主對座也、日ノ條〓看ヽ ○本月二十四指貫、束帶、 ○中座主 ○中略略爲房、皆束帶略以下 ○下所ニ議〓公卿院御忠實以下シテ濫行ノ〓ヲ搦進メシム宣旨ヲ下參會ノ延暦寺僧還御

天永二年十月二十五日一〇七

十月廿五日、甲寅、殿下參御院、僧綱等參上、定申衆徒事、事非不知剋也、是去八月任大僧都之後、法臈已上臈、不知先例之間、不加判也、但雖上臈可列彼人々、各依爲別所、可沙汰歟、件所々強不可觸座主歟、是年來習也、經賢同之、忠尋申云、且又主可下知之、不然先不可用之事如何、僧中可定申之、座主被申云、尤可然、律師永清、應覺、覺嚴、此中可被止事、公卿、僧侶可定申者、宰相爲房讀上、人々共被定申云、申請之旨誠善政也、早可被下宣旨也、僧侶同之、殿下御座上令頭辨奏聞、又仰下云、此條々之中、山之末寺沙汰、必觸座惡事、可興佛法之意也、僧綱、三綱加名、御覽之、大所感思食也、然者任申請可被下宣旨也、但若定教同之、權大僧都寛慶被申云、雖一山貫主、有不知之事、是西塔、横川無動寺各有長吏、然者座主下者、左右只可隨仰也、頭辨奏聞此旨、歸出申殿下云、付奏状早可下宣旨先、此後人々退辨被仰下云、近日山上大亂、常有合戰聞、可制止之由思食之間、大衆進十箇條奏状、是毎條止〓被問西塔院之歟、件旨頭辨又奏聞、重仰云、件大衆奏状中、寛慶獨不加判、若依件事歟如何、件〔永昌記〕塔前院主弟子與本山僧侶合戰、互被疵者有其數、奏状本意已以相違、大略及末世、只佛法滅中民部卿被談云、山大衆可止惡行之由、一日進奏状、隨被下宣旨之處、昨日西歟、廿七日、天晴出、已及秉燭、

○京都御所東山御文庫記録甲五所收 ○中略主ノ弟子中寛慶獨リ加判セアリ前西塔院仁豪ノ意大衆奏状本山僧侶感髏合戰ノ聞トノ關係ト合戰ス山上常ニ汰ハ座士ニ觸レテ下知スベ源俊明ノ隆ニアリ寛慶ノ意末寺ノ沙塔横川等キヲ議ス座主ト西奏状意趣ハ佛法興見見ズ

一〇八

是月、大神宮遷宮上卿及ビ行事ヲ補ス、庄園沙汰事可被停止者、以此旨被問僧綱已講之處、寛慶僧都申云、山上所領必非座主沙汰、而維摩會、而伊勢造宮行事也、仍不下向、不觸長吏不可被沙汰歟、極大事也者、一、滿山書奏状可停止惡事之由申請、而寛慶一人不加署依無便宜不加之者、東大寺辨實光云々、同仰下了、事辨爲隆未仰下、只内々儀、然者過此程可仰下、宗忠五日許穢也、不可被改者、隨仰々下了、造〔中右記〕十月六日、晩頭參内、候右仗座間、源大納言雅俊卿被參、伊勢内宮廿年遷宮山口署、是不可同歟如何、寛慶申云、非不同申旨、先例座主任臈次任甲乙、而此間下臈爲座主、仍連〔殿暦〕九月廿七日、丁亥、天晴、其次奏云、新藤中納言十月八日、丁酉、天晴辨別當爲隆朝臣、依伊勢遷宮行事不向也、十五日、甲辰、天晴今年維摩講師長尊也、大納言退出、是遷宮上卿也、於院、山座主申條々被僉議、一、不觸長吏直成寺條、下諸國致〔長秋記〕十月廿五日於院山座主申條々僉議事右小辨實光來門外、維摩會文書等給之、抑辨別當右中辨爲隆可參伊勢造宮辨同爲隆也、已此兩人觸穢、爲之如何、被仰云、造宮行祭日時被勘、天永二年十月是月宗忠卿遣高陽院、上卿也、

此訴申旨上皇不請、都稱年〓上臈、今日不應召云々件寛慶未任大僧都之後、寛慶任大僧都前、仁豪任座主、 ○中略、藤原忠實、法皇ニ東三條第觸 ○本月十日穢ノコトヲ奏スルコトニカヽル、ノ條參看、 ○中 ○中 ○中 ○中略略略略 ○中略山上ノ所領必ズシモ座主ノ沙汰ニア行事辨藤上卿源雅原爲隆ラズ俊

天永二年十月是月被勘伊勢遷宮山口祭并木本祭日時事一〇九

宮行事所始ノコト、永久二年六月十二日ノ條ニ見ユ、廿年遷宮、今年孟冬被祭是例也、左中辨奉内御祈事之上、有○造大神宮使ヲ補スルコト、八月二日ノ條ニ、山口祭及ビ木本祭ノ日時ヲ勘申スルコ長官、興福寺別當、而尊勝寺被仰雅兼、東大寺被仰實光、他事無改定、抽奉行大神宮事、神明定ト、本月六日ノ條ニ、源基綱フ大神宮遷宮上卿ニ替補スルコト、三年五月是月ノ條ニ、遷病者也、頭辨以職事免給、左右少辨有服假事者、存了、奉行内御祈願并尊勝寺事、兼存東大寺同日源大納言雅俊於仗座、被勘申伊勢遷宮山口祭、木本祭日時〔永昌記〕十月六日、乙未、天晴、予奏下之、垂證鑒歟、

○中 ○中略略 ○中略懷爲陸ノ感

天永二年十一月一日一一〇

殿上人取挿頭花給也、舞人、陪從起座、撤陪從物、十一月春日祭、平野祭、是日、御物忌、十一月一日、庚申、天晴、今日平野御拜也、余巳時許參御前、束帶、御拜儀如常、上卿治部卿基綱〔中右記〕十月卅日、春日祭使左中將信通朝臣勤仕、仍晩頭行向、出立三條亭、按察大納言被座、別當、能俊、新宰相中將實隆、被來、於西對出立、上達部、殿上人、舞人、陪從等著座參内、侍宿、依内御物忌、不參御前、其後退下宿所、申時許又參入、及秉燭、又退下宿所、神馬具男共外他人不來、近衞使中將明日依物忌、神馬使召籠、乘尻馬等不籠之、信通、舞人下襲給之一獻、先中將宗輔朝臣、陪從地下五位、二獻、予、次檢非違使等著座、三獻、別當、陪從發歌笛聲物等自外來、神馬如常、開北門出入、自今日神事也、〔殿暦〕十月卅日、己未、天晴、依物忌不出行、但春日神馬乘尻并使等須籠物忌、而依無所、件敷圓座、予、宰相中將著穩座、居肴物、舞廿二日、辛巳、天晴、今日候内十三日、壬申、天晴、早旦參御前、數剋、申剋許退出遲參之間、及酉剋許事了一日、依明日御拜也、十二日、辛未、天晴、頭辨申剋許來、左中辨顯隆持來、申可下向之由、余雖物忌參内、天永二年十一月一日

東南職事一人近代説兼居飯汁物、爲使之、 ○中小盡庚申朔御物忌也、 ○中 ○中略庇也 ○中略略庚略申 (藤原) (藤原實行) (藤原實行)(藤原) 頭辨申剋許來、左中辨顯隆持來、申可下向之由、余雖物忌參内下襲ヲ給春日祭使祭舞人ニ藤原宗通出立ノ儀藤原忠實ノ三條第忠實春日等同信通神馬ヲ獻春日祭使下向御拜ニ向フ

一一一

酉時行事了歸家、十一月朔日、〓申、天晴、春日祭也、使左中將信通、皇后宮使大進惟信、右少辨實光參勤、予晩頭十月卅日、己未、殿下奉幣春日社、雖御物忌參上大内、依催參内、行向陣座之處、治部卿著端座、奏平野祭宣命之間也、雖爲上臈、暫在奧座、平野御禊間、又忘末濃袴、仍只著半臂下襲也、之後、召使侍從宗成於膝〓給宣命、是依御物忌也、治部卿則起座被參平野、是依爲祭上卿也、二日、使中將還立所、治部卿、宰相中將行向云々、今日陪從裝束、左大將俄不被送、是調所穢來云々、大略有故歟、仍伊豫守基隆朝臣俄相調之〓冬張衣笠、無風流、只張紺唐綾、人於南庭求子、使中將勸盃、瓶子侍從成通、餝馬牽渡、馬副取口牽馬、敦利、末利牽之、雜色青丹十一月廿二日、辛巳、天晴、早旦參内御宿所、〔春日祭歴名部類〕同年十一月一日、〓申、祭辨右少實光近衞使左中將信通朝臣〔永昌記〕殿下御宿侍、皇后宮使大進惟信天永二年十一月一日

文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御 ○中略テ陪從裝束ヲ送ラ命ヲ奏ス春日祭使穢ニ依リ平野祭宣源雅實觸還立春日祭使ズ

一一二

〔僧綱補任〕御暦奏、十一月二日、永觀律師前東大寺別當權律師永觀寂ス、〔中右記〕十一月朔日、〓申、天晴、〔歴代編年集成○十二日以後ノ御物忌、便宜合敍ス、年中行事秘抄、異事ナキヲ以テ略ス、暫可候之由仰、召官人招職事、々々説雅來、奏御暦奏候之由、則歸來、仰云、不出給、可付内侍所道心、籠居禪林寺、廿餘年間一心不亂念佛無懈、而臨入滅時、有往生相者、十有九、初住東大寺、次住光明山、後住禪林寺、號禪林永觀、有往生瑞、者、則起座著端座、裏書云、或人云、前律師永觀入滅云々、是東大寺人、三論宗、經三會講師、往年權律師、而偏發〔殿暦〕十一月二日、辛酉、天晴、今日梅宮神馬十烈、於亭立之、依物忌使陪膳、行事職事籠物忌、乘尻男共馬不籠、依無所也、今日率川祭也、入滅、春秋七召外記、御暦奏可付内侍所之由仰了、外記稱唯退歸之後退出、二日、梅宮祭、率川祭、〔中右記〕十一月朔日、庚申、天晴、外記出小庭云、御暦奏候者、予晩頭依催參内、〓徳川昭武氏本前律師永觀十一月二日卒、「往生人、」天永二年十一月二日

小松天皇七代苗胤、文章生源國經子、唐坊法橋行圓甥 ○中本自有鳥羽院十九膝〓略坤 ○中酉一辛 ○中略 (光孝) ○徳川昭武氏本略籠居ス藤原忠實馬十列ヲ梅宮ニ神二十餘年付セシム獻ズ間念佛ヲ内侍所ニ禪林寺ニ懈ラズ御暦奏ヲ年七十九

天永二年十一月二日一一三

〔僧綱補任〕ト云文ヲ被示ケリ、又無下ニヨハクナラレテ後、念佛ノ聲モキコエサリケレハ、イカニ念佛爲訴、仍改之、而〓雖辭、有勅不許之、天永二年十一月三日卒、七十九、〔東寺王代記〕表了、三會勞、同二年五月廿一日爲東大寺別當、去年以經範僧都爲別當、而依不治、大衆至陣〔古事談〕ハト問申ケレハ、何況憶念ト被示テ、ヤカテ命終云々、此文上ハ但聞一佛二菩薩名、除無量劫〔諸門跡傳〕件永觀多年籠居、以念佛爲業、而依經範之不治、寺家破壞、公卿僉議、殊被抽任、仍生死之罪云々、康和二年五月廿一日任、再三雖辭退、全以不許、遂致執行、去應徳三年維摩講師、承徳二年任律師、永觀律師終焉之時、苦痛ヤ御スルト奉問ケレハ、壽盡時歡喜、喩如捨衆病〔東大寺別當次第〕前律師永觀、諸佛同躰生、往淨士何隔、二年十二月三日、永觀律師入滅、七十九、づ華頂要略百四十五所收永觀律師天永二年辛卯、十一月二日寂、本權律師永觀康和元年五月廿八日任、最勝講結願也、翌日進辭同年冬修理勅觀經衆生同躰佛、利穢土無障、

南院、八幡別當元命三男、年六十八、三論宗、本寺東有慶、深觀兩僧行禪林 ○一代要記、大僧都資即以異事ナシ鳥羽禪師禪林寺辭退 ○興福寺本院歳、號八十二六寺、五七十三辛卯、辭ス宮歴權律師ニ補セラレトノ説臨終ノ模樣寂年八十翌日之ヲ中ノ事蹟別當在任

天永二年十一月二日一一四

封藏、三年華嚴會小綱等會著赤袈裟之處、興福寺衆制止、濫吹無極、經奏聞之處、可會著之由被洛、是初度也、茜部、猪名兩庄、永施入學生供、又増法花會布施下宣旨、今年七重塔皆悉修造之、四年食堂、登廊如新修理、又修造廻廊樂門、施入幡、舞裝束等、九月手〓會日山階下僧田樂之間、彼此拏攫惡事出來、寺邊小屋放火焚燒、依此事八幡神輿入寺務二年康和二年五月廿一日任、八幡宮祠官并俗別當等系圖宇佐氏所司執行〔東大寺別當次第〕前律師永觀、元命〔石清水八幡宮記録〕四年辭退、〓永觀不補別當二年、天永二年十一月二日

○東大寺要録別別當、法眼、檢校、法印、於宇佐彌又任東大寺別當、於禪林寺入云ュ絹一疋人別長當章、異事ナシ二、三康和當元命三男、禪林三論宗權寺主、少別當、官任、依公請所任律師勒寺入、永承六八廿九略八幡別 ○山城東大永觀寺、國經四、五二十 ○中律師、禪林寺、道者名匠、往生講式作者、千已下作者、國武男イ永承六八廿九康和上藏、文、元命ノ子トナル世系法系

天永二年十一月二日一一五

菩薩賢聖天人衆十方界より飛ひ來り供養海雲みち〳〵て十二由旬〓もなし非滅なれとも滅ありと示現し給ふ處なり娑羅林中圓寂塔三世の諸佛悉く拘尸那城には西北方拔提河には西の岸世間本より常なくて是れをそ生死の法といふ娑羅雙樹の間にて純陀か供養を受けたまふ〔諸門跡傳〕新後撰千載集釋、一、續古今集〔萬代和歌集作者部類〕え永頼僧都密灌弟子、有慶、顯眞三論弟子、入光明山修淨業、長久三年隨深觀僧都剪髮、夏一、釋二、雜六一〔舍利講式和讃〕永觀律師作〓珍海〔勅撰作者部類〕僧部永細續千載集〓、一、續後拾遺集冬、一、新拾遺集響集永觀永觀律師、文章生源國經子、但馬守國基孫、深觀諸門跡傳〕〓華頂要略百四十五所收永觀律師、文章生源國經子、但馬守國基孫、深觀集集戀一、

章生源國經子釋、一、禪林寺の住僧の律師、東大寺、文ゆめにみえける歌、釋、一、雜前律師下、一、 ○華頂要略百四十五所收戀一、六雜中、和歌和讚

天永二年十一月二日一一六天永二年十一月二日

いかなる便りを得てしかは輪廻の里を離るへき娑婆の一化は此の時に永く隔たり給ひにき漸く中夜に至る程頭を北にて伏し給ふ惠日已に暮をへて生死の長夜は暗深し二月十五の朝より是等の妙法説きをへて生をも滅をも滅しをへ寂滅なるをそ樂とする梅檀煙盡き終へて舍利を分かちて去りにき佛は常に世にいます實には變易ましまさす往生十因一卷永觀常住佛性備はれり一切衆生こと〳{く視カ若有至心聽常住無量樂地想觀文一卷永觀〔淨土依憑經論章疏目録〕如來證〓槃永斷於生死同經要記一卷卅三丁永觀一切衆生こと〳〵。常住佛性備はれり

禪林寺、東大寺住、同經要記一卷卅三丁永觀蓍書

天永二年十一月二日一一七

三時念佛記一卷同常途念佛記一卷同決定往生行業文一卷同具注別紙等者、有云三時講式、或往生講式歟云云、往生講式一卷同往生極樂讃一卷永觀夫出離之正道、其行非一、西方之要路、末代有縁、然貪著於名利、發心惟難、馳驍於四方、坐禪無〔合類書籍大目録〕淨土宗往生講式禪林永觀述〔往生拾因私記〕往生十因永觀律師作念佛讃一卷同〔往生拾因〕念佛勸進縁起一卷一丁永觀〓往生拾因〕念佛宗永觀集舎利講式永觀律師作念佛宗永觀集

第十因三時講式往生拾因

天永二年十一月二日一一八天永二年十一月二日

端、筋脈斷絶、刀風解形、支節舒緩、機關止廢、不能動轉、擧體酸痛、如被針刺、命盡終時、見大黒之哉、幸今値彌陀願、如渡得船、如民得王、巨石置舟、過大海於萬里、蚊虻附鳳、翔蒼天於九空、況係念於屠處羊、悲無常之歩歩近、況乎世間春來、夢榮華何實、人身水上〓浮生誰留、隱山海仙、闇、如墜深岸、獨遊曠野、無有伴侶、已上、然則形無常主、只有守屍之鬼、神無常家、獨〓中有之旅、悲哉冥冥獨遊、一人不從、重重被嘖、誰訪是非、何況一墮惡趣、受苦無窮乎、誠出離之行、誰不勵賤、生死必然、誰人得免、莊嚴論云、若人臨終、喘氣麁出、喉舌乾嫌、不能下水、言語不了、視瞻不未免無常之悲、籠石室人、終遭別離之歎、實一生假棲、豈期永代乎、而今倩思、受何病招何死哉、人、嗟乎去去不來、盛年殘日稍闌、來來無去、衰齡餘年復幾、是以澄心於小水魚、歎露命日日減、乎行者至誠、相應本願、然日月如走、冥途在近、若競餘日不勤者、遇淨土教又何時、早抛萬事、速求一心、依道綽之遺誡、火急稱名、順懐感之舊儀、勵聲念佛、有時五體、投地稱念、有時合掌、當額重病惡死、一何痛哉、雪山不死藥驗失、耆婆醫王方術盡、無常暴風、不論神仙、奪精猛鬼、不擇貴專念、凡厥一切時處、一心稱念、依於小縁、不退大事、難値一遇、豈惜身命、念佛一行、開爲十因、一、廣大善根故二、衆罪消滅故三、宿縁深厚故四、光明攝取故

天永二年十一月二日一一九

勇猛精進者何修之、不聰明利智者誰學之、朝家簡定賜其賞、學徒競望増其欲、暗三密行、忝登具十因之行、無一念不成九品之因、可謂行高千葉、理光萬代、斯實往生之妙術、出離之要道也、於苦海、栖思淨土、到群生於彼岸、設雖自後、勸他爲前、前生者導後、後去者助前、連續無窮、無名位之欲、壇那不祈、亦無虚受之罪、況南北諸宗、互諍權實之教、西方一家、觸無方便之門、鷲峯妨行住坐臥、所期極樂、不簡道俗貴賤、衆生罪重、一念能滅、彌陀願深、十念往生、公家不賞、自離有休息、我願既滿、衆望亦足、伏乞、臨終之暮、各恃十念悲願、淨土之朝、恣開九品榮花法、〓勵出離之聖行、一生空暮、再會何日、眞言止觀之行、道幽易迷、三論法相之教、理奧難悟、不飾、幸依念佛之一宗、聊集往生之十因、出輪廻之郷、至不退之土、若非此行、復尋何道、無一因不遍照之位、飾毀戒質、誤居持律之職、實世間之假名、智者之所厭也、今至念佛宗者、所行佛號、不於是十因未久、發心不少、故知、教者無翼而飛天下、道者非石而重海内、是以垂悲裟界、〓含類雲晴、四十八願月圓、王城春來、十六想觀花鮮、月光重百練、而彌陀影現、花色入七寶、而國界嚴夫以、衆生無始、輪廻諸趣、諸佛更出、濟度無量、恨漏諸佛之利盆、猶爲生死凡夫、適値釋尊之遺七、三業相應故八、三昧發得故九、法身同體故十、隨順本願故五、聖衆護持故六、極樂化主故

略 ○中念佛宗

一二〇

大常少卿撰號往生拾因一卷曇〓法師大海禪師齊朝上交〔往生拾因〕乃至、爲當來結縁、念佛一行分爲十因、乃至、首楞嚴院沙門源信作往生要集傳於世、今東大寺比念佛宗六祖流支三藏惠寵法師道場法師康和五年癸未、七十一年造往生十因、藤原敦光、依關白大相國命旨、書後序曰、日本東大寺前律師法橋上人位永觀、〔往生拾因見聞〕撰號之事丘永觀作往生拾因以繼之、巳上〔往生拾因私記〕第二釋名者、願共結縁者往生安樂國天永二年十一月二日南都東大寺沙門永觀草

第二因式部下略大輔 ○中寺所藏 ○仁和略 ○上 ○下略略 ○中乃至、 ○ 〇後序ヲ書藤原敦光作トノ説康和五年

天永二年十一月二日一二一東院

歌〓曰、之方相傳畢、感悦滿胸耳、此十因、自學胤此十因者爲刻彫印字、寫作者草本、一點一畫、敢莫取捨、唯仰先師之筆跡、擬備結縁之指南矣、一切諸菩薩各齎天妙華寶治二年戊申仲春日願主比丘往成寳香無價衣供養無量佛〔往生講式〕寶治二年戊申仲春日先西壁安阿彌陀迎接像咸然奏天樂暢發和雅音若人散亂心乃至以一華次備香華等傳供供養於畫像漸見無數佛前大僧正兼繼歌歎最勝尊供養無量佛天文十六年「ヲ卯月日前大僧正兼繼天文十六年(朱書)「興福寺天文十六年ラ卯月日

良乘房七十丁未 (朱書)「興福寺同傳來往生講式古刊本

天永二年十一月二日一二二天永二年十一月二日

今此講演、略有七門、七、廻向功徳門山秋暮、風聲纔爲知識、夫厭穢土欣淨土、非此時又何時乎、因之迎毎月十五日、修一座七門講、先著座次法用次表白億劫一遇、如一眼龜、然非宿因、今何視聽、悲喜〓胸、〓浮雙眼、於焉禪林春朝、華色自増觀念、孤謹敬一代教主釋迦如來、極樂化主彌陀種覺、十方證明恒沙諸佛、稱讃淨土阿彌陀經、法界縁起會九品蓮臺清淨大海衆、乃至盡虚空遍法界三寶願海令驚啓白、弟子某、希生東隅、幸聞西教、權實聖教、觀音、勢至、地藏、龍樹等諸大菩薩、身子、目連、迦葉、阿難等諸賢聖衆、總始自極樂界三、隨喜善根門四、念佛往生門乞願三寶願海垂哀愍、弟子所願、令得成就、講演之趣、蓋在於斯矣、五、讃歎極樂門六、因圓果滿門諸佛利盆已漏、現在十方諸佛教化未預、哀哉猶爲常沒凡夫、可恥可恥、可悲可悲、幸今遇釋尊一、發菩提心門二、懺悔業障門夫往生講演七門大旨大略如此、抑我等從無始以來、流轉生死、于今不知出離方法、過去無量次神分次勸請

○中略 (卷尾) 出離ノ要道

天永二年十一月二日一二三

承暦三年六月十日ニ往生講ノ式ヲ著作ス鐘中旬、著於往生講式、一日高僧來授雌黄筆、忽然不見、製功已竟、亦作誓曰、所製講式、尚應聖意、弗須焚燒、言訖投爐、唯損四句、餘文自若、所謂禪林春朝、華色猶増觀念、孤山秋暮、風音纔爲知識是也、既聖僧下翰、證火不焚、當知聖應不乏、全同佛説、謂一句一字、不可加減之〓書、得欲衆、各以至誠心、禮拜讃歎釋迦大師、彌得成就往生淨土之業矣歌頌曰、〔往生講式纂記〕上將解此書、分而爲四、一明興起、謂觀師爲勸自他心修、承暦三年林之遺教、勤修往生極樂之業、出離要道何事如之、是豈非大師釋尊之廣大恩徳乎、依之今日結廻向〔往生拾因直談〕一第六、永觀律師傳敬禮天人大覺尊恒沙福智皆圓滿因圓果滿成正覺住壽凝然無去來願以此功徳平等施一切南無大恩教主釋迦牟尼如來同發菩提心往生安樂國

○上下略、往生拾因新鈔同ジ承暦三年作トノ説

天永二年十一月二日一二四

往生講式かき侍ける時、教化の歌讀侍ける、天永三年八月十四日書寫畢、抑此講式、彼律師存生之間、筆削不絶、雖然最後臨終之時、以此本被修、此講有其靈瑞、來迎みな人を渡さむと思ふ心こそ極樂にゆくしるへなりけれ讃時矣香滿室云々、仍以此云々可爲正本矣、此歌本ニ來迎讃、次ニ有之、講修者、宜造心一如經法、莫敢生異解矣、南都東大寺沙門永觀草、願共結縁者、往生安樂國、於彌陀佛前、講讃私記文、及十方國中、同〔千載和歌集〕以爲佛道、正本云、永長元年丙子、製作往生講式、〔往生拾因見聞〕撰號之事〔醍醐寺聖教目録〕〓山城律師永觀一、往生講式私記一卷一、往生講式私記「往生講式」天永二年十一月二日

釋教歌六十四十九之年也、傳往生講著作中ノ作トノ説往生講式式正本永長元年歌

天永二年十一月二日一二五

此歌、第七段奧ニ有之、シテ境界ナカランニハシカシ、ヲ顧ントスレハ、身心共ニツカル、利ヲ求メ善ヲ作ントスレハ、怖望自多シ、シカシ孤獨ニ頌、日暗七十行、師友異之、號曰七十行公、十四勤方廣竪義、相次遂法花維摩會事、十八以後、研務大僧都、々々々者、花山法皇第五子、東大寺別當、東寺長者也、見此兒之器量、殊加哀憐、年十也、生二歳、石清水別當法印元命鍾愛爲子、年及八歳、從山崎開成寺上人、受不動明王呪、一聞二出家、於東大寺受具足戒、入三論宗、又學唯識、因明、能達法相宗、〓亂之間聰慧無比、學倶舍ヘカラス、毒蛇ノサスハ今一旦ノ痛ミ也、世間ノ財寶ハ此レ生々ノ怨也、又云、名ヲ求メ衆ヲ恐テ常ニ念佛スヘシ再不問、睡眠之中、屡有誦聲、上人驚曰、此兒前世之行者也、人以勿忽諸、十一歳師事禪林寺法一、永觀律師云、眠ムタヒニハ、是ヲ臨終ノキサミト思テ、必十念ヲ唱ヨ、病ノ床ニ臥ハ、無常〔祖師一口法語〕一、永觀云、縱ヒ毒蛇ノ頭一ヲハ手ニ取ルトモ、世間ノ財寶ヲハ手ニ取世乎須天々阿彌陀保等介乎多乃牟美ノ乎波利乎毛不曾宇禮之加利毛留〔拾遺往生傳〕下前權律師永觀前權律師永觀者、但馬守源國擧孫、進士入道國經之男美奈比等乎和多佐牟登於毛不許々呂故曾極樂爾遊久之留倍奈里毛禮私云、唐房法橋父也、

○中略元命鍾愛開成寺上ヲ受ク動明王咒人ヨリ不受戒七十行公出家シテ子トナスト稱セラ慱法語ル

天永二年十一月二日一二六

一卷、自以筆削、念佛之輩、皆以競寫、以爲念佛宗云々、若人問出世之要、答以念佛之行、又新造請、然而依成念佛之妨、乃企辭遁之思、貫首弟子法印慶信相語曰、爲本寺爲遺弟、暫抑輜世之式、毎十齋日、勤修往生講、凡慈悲薫心、若有來乞者、雖衣鉢不惜、若見病人、必施救療、承徳元年、弱、自云、病是眞善知識也、我依病痾、彌厭浮世云々、應徳三年、五十四、以高才之聽、給維摩講師抑居甲居、晝夜〓見、康平七年、參法成寺竪義、其後應公請卅有二、遂辭囂塵、蟄居光明山、經行間、土木專功、輪奐全構、佛法興隆、學徒繁昌、倶過中古、超于末代也、施封戸分毫不誤、適向南都精之〓、毎日唱一萬遍、毎月齋戒修十五日、天喜五年、行年廿五、殊有清撰、參平等院番論義、是之時、必用本房之寺中、舊老相傳云、及三百歳、大佛可放光、考其年紀、已當此時、歴三箇年、又以師、夏薦五十五、僅經信宿、便以辭退、同四年、補東大寺別當、又辭退再三、朝議不許、〓隨寺務之四十、歸禪林寺、其寺巽角有一堂、稱東南院、占之幽閑、止宿禪念、不惑年以降、風痒相侵、氣力羸志、宜遂奉公之節者、因此雖無希望、隨此諷諫、屡仕朝廷、毎接講肆、必増聲價、承徳三年、授權律日言泉水涌、詞林花鮮、滿座歸服、以爲翹楚、土御門右府者、文學之宗匠也、即在其席、太以鄭重、陸相府殊加優重、爲法成寺供僧、凡自幼至老、披閲經論、至忘寢食、阿彌陀經要記、往生拾因各造顯丈六彌陀佛像、安置藥王寺、是擬祇園精舎無常院風也、又於其處設温室、四十餘年、漿粥辭退、偏修念佛、閑送餘生、先是太上法皇專致歸依、補法勝寺供僧、計日充日食、逐年賜年服、博

原忠實〕ヲ送ル義ニ參ズ維摩會講法成寺竪蟄居シ後シテ餘牛師ヲ勤仕禪林寺ニ念佛ヲ修論義ニ參十齋日毎光明山ニニ往生講移ル東大寺別平等院番當ニ補スヲ修スズス

天永二年十一月二日一二七

聞之哉、講衆皆答云、更無所聞云々、盡時歡喜、猶如捨衆病喜、門弟圍繞、相勸念佛、答云、但聞一佛二菩薩名、除無量劫生死之罪、何況憶念年、舌乾喉枯、只事觀念、又自受法之日、至終身之尅、彌陀供養法、三時無闕怠、奉誦尊勝陀羅尼密行業甚多、奉唱彌陀寶號、不知幾許、初毎日一萬遍、後亦六萬遍、別滿百萬遍三百度、漸及暮中、次年開見之、已成四粒、即歡喜流〓、分取二粒、奉籠本尊彌陀之眉間、昔道綽禪師、語善導比日、令修往生講、至于念佛往生之段、講衆等異口同音、唱來迎讃、法師語傍人曰、香氣芳馥、人々三十八億九萬九百廿遍、至心念呪之間、假寢之中、遙望月輪、其中現七重金塔、又結拳印、思惟極樂之地、夢想中見丈六尊像、覺後髣髴、猶在眼前、天永元年臘月、腰有小恙、至二年、起居猶不丘云、取一蓮花、行道七日不萎者、即得往生、此舍利之増數、孰與彼蓮花之萎矣、凡一生之間、顯必充彼施、故村里兒童、呼爲悲田梅、凡所得物、先與病人、次供佛僧、寛治八年、造立七寶塔婆、聊□年營設、今年俄施之本寺、自八月下旬、食事乖例、十月晦日、如例修往生講、合掌當額、流〓隨設齋會、其中奉安置佛舎利二粒、即發願曰、若順次生可生極樂者、舎利可増數、其願文同納塔菓蔬、隨時求施、或時身自荷擔、不顧恥辱、若有公家之請、稱以悲田之衆、禪庭有梅樹、毎結其實快、先是於中山吉田寺、修迎接之講、其菩薩裝束廿具、裁羅穀錦綺、施丹青朱紫、是乃四方馳求、不可嘆、々々々、十一月一日、強以沐浴、苦痛忽除、知得尋常、同二又曰、壽

論文觀經倶舍文、彌陀ノ寶ルコト幾業甚ダ多ヲ造立ス顯密ノ行七寶塔婆號ヲ唱フ知ラズ臨終ノ模許ナルヲ樣

天永二年十一月二日一二八

永觀律師ト云人アリケリ、年來念佛ノ志深ク名利ヲ思ハス、世捨タルカ如クナリケレト、サテ、ヨモウケトラシト云程ニ、思ハスニイナヒ申ス事ナカリケリ、其時年來ノ弟子、ツカハレリ、東山禪林寺ト云處ニ籠居シツヽ、人ニ物ヲカシテナム日ヲオクルハカリ事ニシケル、カ〔發心集〕ニ禪林寺永觀律師事スカニ哀レニモツカマツリシレル人ヲワスレサリケレハ、殊更深山ヲ求ル事モナカリケ別傳云、毎月十三日持齋、別限三日、毎日不闕、爲絶味欲、心淨口決定往生之因也云々、シ人ナムト、我モ〳〵トアラソヒテ、東大寺ノ庄園ヲ望ニケレトモ、一所モ人ノカヘリミ一盤、禮拜釋迦如來而出去、其夢方當彼遷化之時、同八日、當寺住僧定因夢、數多僧徒、圍繞律師、ル時モ返ス時モ唯キタル人ノ心ニマカセテ沙汰シケレハ、中々佛ノ物ヲトテ聊モ不法ノサセテソアカハセケル、東大寺別當ノアキタリケルニ、白河院此人ヲ成給フ、聞人耳ヲ驚シ舎、僧徒列座、覺叡在列、瞻其佛像、已是律師也、移以一句偈、從我聞法、往生極樂云々、如此瑞事ハセサリケリ、イタクマツシキ物ノ返サヌヲハ、前ニヨヒヨセテ物ノ程ニ隨テ、念佛ヲ申梵唄歌讃、律師面貌端嚴、甚有悦色、衣裳明徹、猶如水精、同廿九日、弟子阿闍梨覺叡夢、有一精以漸至寅剋、頭北面西、正心念佛、如眠氣絶、春秋七十九、法勝寺講堂承仕勝見夢、律師參登禮相、萬而記一天永二年十一月二日

東山禪林ヲ思ハズ念佛ノ志寺ニ籠居莊園ノ料深ク名利ヲ寺家修ス

天永二年十一月二日一二九

ナリ、林寺ニ梅ノ木アリ、實ナル比ニ成ヌレハ、此ヲアタニ散サス、年コトニ取テ藥王寺ト云處ニ馬ニ乘テ、彼コニヰルヘキ程ノ時料、小法師ニ持セテソ入ケル、カクシツヽ三年ノ内ニ修理ヲホカル病人ニ、日々ト云ハカリニ施セラレケレハ、アタリノ人、此木ヲ悲田梅トソ名タリト聞ニ、アハセテ其利ノ程數へ給フニコソト見居ル程ニ、ヲキハテヽ取ヲサメテ對面セラ侍ヘルトソ、或時彼堂ニ客人ノマウテ來タリケルニ、算ヲイクラトモナクヲキヒロケテ、人セタルシワサノ樣也ケレハ、時ノ人ハ寺ノ破レタル事ヲ、此人ナラテハ心ヤスク沙汰スヘテトソ答ヘラレケル、サマテ驚クヘキ事ナラネト、主カラニ貴ク覺シ、後ニ人ノカタリケルニハ目モエカケサリケレハ、客人ノ思樣、律師ハ出擧ヲシテ、命ツクハカリヲ事ニシ給ヘリケル故ニ、年來寺ノ事ヲコナヒケレト、寺物ヲ露ハカリモ自用ノ事ナクテヤミニケリ、此禪ル、其時算ヲキ給ヒツルハ何ノ御用ソト問ケレハ、年來申アツメタル念佛ノ數ノ覺束ナクキ人モ無ト覺シ召テ仰付ケルヲ、律師モ心得給タリケルナムメリトソ云ケル、深ク罪ヲ恐モセスシテ、皆寺ノ修理ノ用途ニヨセラレタリケル、自ラ本寺ニ行向時ニハ、コトヤウナル事ヲワリテ則辭シ申ス、君又トカクノ仰モナクテ、コト人ヲナサレニケリ、能々人ノ心ヲ合ケル、今モ事外ニ古木ニナリテ、華モワツカニサキ、木立モカシケツヽ昔ノ形見ニノコリテ

梅實ヲ病禪林寺ノ人ニ施ス悲田梅ト名ク理ノ用途ニ充ツ

天永二年十一月二日一三〇

〔元了釋書〕〔古事談シトテ、其米ヲ出擧ニ成テ、多ナシテトラムスレハトテ、被辭申供僧了、サテ出擧取ケル者ニ罪哉、亦在調御之熟粗而已、海之輕二師、恩之出麁語也、驥之〓〓乎、顧調御如何耳、舜之患貧、ノ功徳ナラント御尋アリケレハ、トハカリモノモマウサテ、罪ニハヨモ候ハシトソ申サレ宗、晩歸洛東禪林故居、謝絶交往、偏慕安養、作七寶塔、安佛舍利二粒、乃誓曰、我若生清泰、舍利取滅足也、十一月二日、沐浴而念佛、異香芬郁、中夜頭北面西而寂、紫雲垂房壁、〓、不受寺供、私蓄齋粮、以爲日〓、性慈仁、常往獄問飢寒、又多病、氣力微弱、而修學不弛、嘗言、贊曰、才與不才、猶如驥駘矣、驥也雖神駿、人苦〓醍焉、若夫駑駘者妥帖如也、然〓〓者豈驥之必増數、明年成倍、又於藥王院造丈六彌陀像、當淨業、嘗以南京衆選、申官領東大寺務、雖司鈴ハ、請文ヲモセサセス、人ヲモ遣テ徴マシ、只秋之時各持來テ可辨ト被云ケレハ、約其旨分散病者善知識也、我因病苦堅進修、天永二年秋疾、語徒曰、昔世尊八十〓槃、我今歳同壽、不踰年タリケル、觀之辭榮、道已同、不相謀何哉永觀律師、始者補法勝寺供僧、供米ヲ請テ被宛時料ケリ、後ニハ此事ア禪林寺永觀釋永觀、姓源氏、投東大寺有慶、學三論、兼聞諸〔續古事談〕王道后宮白河院、法勝寺ツクラセ給テ、禪林寺ノ永觀律師ニ、イカホト〔續古事談〕八幡別當元命之子也

慧解二之四僧行三五造立ノ功僧ヲ辭退ニ法勝寺僧ニ補ス給フ供僧米出擧ノコト法皇永觀法勝寺供ニ依リ供徳ヲ問ヒ性慈仁師錬ノ贊ス

一三一

永觀律師は病者にて侍けるか、つねのことくさに、病者是善知識〔古今著聞集〕了、臨秋時、今ヤ〳〵ト雖被相待、一切ニ不見來、房人等遣人可尋之由云ケレト、契約有限トレハ、使走歸テ此由ヲ云ケリ、寺家司等歸依〓仰シテ、奉仕御儲等云々、薫修久しく成にけり、最後の時れいの講式を修しける間に、律師異香をかヽれけり、他人は也、我依苦痛、深求菩提とそのたまひける、七寶の塔をつくりて、佛舎利二粒を安置して、我順テ無沙汰ニテ止ニケリ、サテ時料闕乏シケレハ、又可還補供僧之由被申ケレハ、イカニ輕々に、四粒に成給にけり、隨喜〓仰してなく〳〵二粒をとり、本尊のあみた佛のみけんにこめこれをかヽす、瞑目の夜、頭北面西にして正念に住して、念佛たゆむことなくておはりにけ奉りて、晝夜に膽仰し奉られけり、又みつから阿彌陀講式をつくりて、十齋日ことに修して、次に往生をとくへくは、此舎利數をまし給ふへしとちかひて、後の年にひらきて見奉けるり、年七十九也、弟子阿闍梨覺叡か夢に、一の精舎に衆僧ならひ座したるに、覺叡も其列にてケリ、又補東大寺別當、爲拜堂下向南都、歩行ニテ〓沓ハキテ、被具小法師二人、々、イカニ令聞給哉、只今何程令下給覽ト問ケレハ、律師云、此乞匂人コソハソレヨト被示ケニハト御不審有ケルニ、子細ヲカウ〳〵ト申人アリケレハ、哀カラセ給テ、供僧二分ヲ被宛河邊ニテ自南京方人走向云、自京令下給人歟、今日東大寺別當御房爲御拜堂、可有御下向云木津

一人負皮古、釋教菩提ヲ求永觀ハ病式ヲ作ル苦痛ニ依阿彌陀講永觀ヲ見リテ深ク覺〓夢ニ東大寺別者當ニ補スム

天永二年十一月二日一三二

云々、〔三國佛法傳通縁起〕寺中衆徒、從昔抑々永觀律師者、白河院御宇人也、今往生淨士宗祖師ト〓在ス、淨土教和漢並八祖也、所謂曇佛像を瞻仰するに、よく見れは、此佛先師の律師なり、一句さつけて云、從我聞法、往生極樂爲祖師也、答、此義朝家御承用ヨリ、所以依關白大相國命旨、大常少卿東南院務聖寶已後、于今一十八代、〔淨土眞宗付法傳〕後於本朝有五大祖、作往生要集傳於世、今東大寺比丘永觀作往生十因以繼之、已上鸞、道綽、善導、懷感、少康、問、何以得知永觀日本念佛弘通云、日本國東大寺前律師法橋上人位永觀、爲當來結縁、念佛一行分爲十因、首楞嚴院沙門源信至今學三論者、竝肩繼踵、互奪金玉、倶諍蘭菊、永觀、珍海、樹郎、重譽、竝中古學英、乃智解鸞鳳惠心、永觀、法然上人、藤原敦光書後序第四祖永觀律師十二出家、於東大寺受戒、顯眞擬講爲師、以三論爲宗、兼學唯識因明、〔往生拾因〓要鈔〕上永觀者〔私聚百因縁集〕八五、永觀ノ事也、天永二年十一月二日

○中大輔日本 ○本文 ○中式部二祖唐五祖略ス已上大三論宗 ○中略略略中ヲ兼學ス三論ノ巨唯識因明淨土教八日本念佛弘通ノ祖祖ノ一人匠淨土五大師祖ノ

天永二年十一月二日一三三

贊曰、造像塔起敬田、問獄所行悲田、以病苦爲善知識、淨土只在堂前、○永觀ノ寂スル日、諸書異同アリ、今姑ク僧綱補任ニ、東山ニ迎講ヲ行フコト、天仁元年九月四日ノ條ニ見ユ、理スルコト、同年是歳ノ條ニ、同寺食堂、登廊、廻廊等ヲ修理スルコト、同四年是歳ノ條〔本朝高僧傳〕等ニ赤袈裟ヲ著用セシムルコト、康和三年九月是月ノ條ニ、東大寺東塔院七重塔ヲ修出即爲人説淨土法化諸道俗令發道心修淨土行無有暫時等ニ據ル、永觀、東大寺所司贊曰、齊衡年中、眞紹僧都、洛之東山建禪林寺、爲祕密場、爾後南京東南院主輪次住持、歴二百三十餘歳、永觀律師挾淨業、而唱空宗、承久之比、西山空公往後、爲專修之地矣、今過八百年間贊曰、宋明帝作湘宮寺、立五〓刹曰、此是我大功徳、散騎侍郎虞愿曰、百姓賣兒貼婦、罪高浮圖、〔扶桑隱逸傳〕中禪林永觀何功徳之有、本朝頼通建平等院、謂戸部尚書泰賢曰、是幾功徳、泰賢曰、只應餓鬼道業矣、觀之〔扶桑寄歸往生傳〕上永觀主者之代更不知其數、而都人不謂禪林、獨稱永觀堂者、豈其徳名歳月磨而不燐者歟、洛東禪林寺沙門永觀傳酬御問意、亦此之類也、若夫達磨無功徳何事也、

徳川昭武氏本 ○本文淨慧二之八略ス略ス、 ○本文略ス ○本文十一性〓ノ贊元政ノ贊了譽ノ贊師蠻ノ贊

天永二年十一月二日一三四

つし、板に彫て人にほとこさる、其字體如何にも凡ならす、佛の字にならへて阿の字あり、按永觀洛東禪林寺に、永觀律師の筆なる六字の名號あり、近年貫首これをすきう聖衆來迎山禪林寺するに、是律師の花押歟、眞言傳に永觀は深觀大僧都に師として仕えて、眞言を受とあれ○股野文書在南禪寺北、門、西向、堂、同、在山腹、世ニ云永觀堂、宗旨淨土、宗派西山義、諸化學室アリ、本尊阿〔山州名跡志〕は、阿の字を用ひられしもむへ也、作不詳、顧躬由縁、人皇七十二代白河院永保二年二月十五日ノ晨、律師行道念佛セルニ、阿彌陀佛壇ヨリ下テ共ニ行ス、律師信感ノ餘ニ、暫乾ニ向テ踟〓ス、其時本尊康和四年四月十日施入状か〔參考〕彌陀佛〔鹽尻〕

愛宕郡見返相立像、三尺餘之部釋家五十四六六字名號傳永觀筆本尊永觀堂花押〔花押彙纂〕〔鹽尻〕

天永二年十一月四日一三五

院遷幸ヲ延引ス、尋デ、再ビ穢氣ノコトヲ議シ、賀茂臨時祭及ビ法皇ノ、權中ヲ示ス、師自記之、今尚筆永觀堂ノ由來卷存ス、依件義、稱堂云永觀堂、山ヲ來迎山ト號ルハ、寛永觀律師所持像云々、治二年九月八日夜、師聲ヲ奬シテ口唱念佛スルコト至信ナリ、忽光明赫然トシ、聖衆來影シ左ニ顧〓シテ、遲シト言リ、然其相ヲ不改、依師求望ナリ、是偏末世ノ群生ヲ攝取引接ノ證鑑害シテ歸京ス、是日、天下穢氣遍滿ノ疑ニ依リテ、之ヲ法皇御所ニ議シ、高陽禪林寺テ、如星庭前ノ樹上ニ集會、以是稱、悲田梅在堂南、傳云、永觀慈仁、至於獄舎而問飢寒、又禪林有一梅樹、毎年生子、採之施藥王藥王寺不詳、或記云、古悲田院ノ傍ニアリ、此所ニ集ル病者、衆病悉除ノタメニ、安藥師佛像、四日、今本堂彌陀立像曰顧本尊自作安厨子、中興永觀律師、是ヨリ先、下野守源明國、美濃ニ於テ、信濃守大江廣房ノ郎從等ヲ殺當寺最初眞言宗ニシテ、開基眞紹法師、脇壇左、永觀律師像、〔山城名勝志〕故號之ト寺病人、時俗呼名悲田梅云々、〔號カ〕〔〓カ)ミカヘリ

十三在南禪寺北若王寺南、處聖衆來迎山、世謂永觀堂愛宕郡三二三寸許立像、一尺 ○中 ○中下略 ○中 ○上亥略癸略略〔號カ〕中興ス由來永觀像所持像悲田梅禪林寺ヲ永觀堂ノ

天永二年十一月四日一三六

五節六日、乙丑、天晴、早旦參院、明國穢氣猶不定、件明國申無穢之由、其證明國奉幣平野、仍重召下明法博士信貞、被問穢之由、院并齋院兩所云々、又凡世間皆觸穢云々、仍諸社祭、新嘗祭等可辨從院被仰了、手人被問件趣、大略申状同、明日參内、侍宿、明國即京上、仍所々皆以有穢、然者件沙汰也、民部卿、新藤中納言、別當、修理權大夫有此座、召納言藤原忠通御取聟ノ儀等ヲ延引シ、新嘗祭、諸社祭及ビ五節ヲ停ム、四日、癸亥、天晴、巳剋許民部卿、新藤中納言宗忠、四條中納言忠。教、宰相爲房等來、余雖神事參延引否條、可被問外記之由、同仰下、了令退出、余同退出、明日主上可渡御西對也、依穢可延引今夜臨時祭定、五位藏人雅兼書之〔殿暦〕九月廿七日、丁亥、天晴、戌剋許參内、於宿所有五節定、依召參御前、數剋後、申剋許退出、被仰事極多、今朝新藤中十月十三日、壬寅、天晴、則參院、下野守明國、余美濃莊下向之間、左衞門尉爲義郎等を致害、仍件十一月三日、壬戌、天晴、參院、納言宗忠卿來、相具參院也、今日參院公卿由、同仰下了、廿五日、甲寅、天晴、院、次參北政所、件四人可仰下由、以頭等也、

○中辰剋書之、頭辨合申 ○中貳顯季、修理權大夫爲房許、 ○中隔物近江守顯隆、伯〓守家光略宰相爲房、宰相中將實隆、〓當能俊、新大納言宗通、大略略 (藤原) 〔令カ〕 (藤原)(藤房) 五節定キ由ヲ申ニ仰下スノコトヲ五節ヲ藤祭定信貞ニ穢明國穢ナノ穢明國源爲賀茂臨時ヲ殺害ス明法博士原爲房築義ノ郎等明國上京問フス

天永二年十一月四日一三七

下了、今日齋院相嘗延引由、同仰下了、件事被尋人々、仰下了、明國沙汰也、重召下手人、穢猶不定、戌剋許退出、明國召進下手人二、申事各不同、十八日、丁丑、天晴、參院、退出、頭辨來云、公家御神祭穢間、可被行否條被尋人々、是日來未定云七日、丙寅、天晴、早旦參御前、退出、參院、穢氣事沙汰也、件穢不定、午剋許退出、申剋許又參院、々、而猶可被行之由有御定云々、早可被行由同仰下了、十七日、丙子、天晴、不出行、今日非神事、中納言參院、給草子退出來、八日、丁卯、天晴、今朝參院、明國穢猶不定、但夜廻檢非違使大夫尉盛重、件穢證者尋取云々、廿五日、甲申、天晴、中納言參院〓、延引、來月三日定云々、而依穢氣延引也、頭辨來云、神事停止宣旨下民部卿了、諸神事并新嘗會停止、退出、申剋許還參、新藤中納言、別當、修理權大夫爲房、明法博士信貞、民部卿皆申穢之由、仍仰今日山科祭停止云々、件被致害男隨身物在明國宅歟、其由見也、大略穢一定歟、召法家被問事趣、余此間九日、戊辰、天晴、十二日、辛未、天晴、中納言料愛染王法初修、右中辨爲隆來、修理權大夫來、依穢諸社祭停止、仍余無其沙汰、十日、己巳、天晴、

コ井なり被致男ヂ ○中 ○中 ○中 ○中略 ○中略略略略件物 (藤原忠通〕諸社祭停人ヲ進ムト一定セ源俊明藤賜フ觸穢ノユ法皇忠通明國下手祭延弓貞等穢ノ原宗忠信山科祭停ニ草子ヲ王法ヲ修由ヲ申スメニ愛染ヲ停ム下ス諸神事并忠通ノ爲ニ新嘗祭神事停止ノ宣旨ヲ齋院相嘗止藤原忠實止ズ

一三八

十一月三日、早旦依召參殿下、聊有仰合事等、亥時許頭辨送書状云、主上可渡御西對之事、來十五日由、前日雖被仰下了、而明後日可遷御議左中辨顯隆也、而依獻五節、假藏人辨雅兼奉行也、裝束事所沙汰也、又藏人引所衆懸御簾、如此事終日沙汰也、晩頭歸家了、民部卿召行事左少辨雅兼、問僧參否、仰可令打鐘之由、本辨俄出來也、早御裝束事可沙汰者、申承了由、隨又仰行事右中辨了、今夕依吉日始御裝束云々、〔中右記〕十月十三日、入夜殿下令參内給、於御直廬先有五節、酉時許頭辨送書云、只今可馳參院、是依急事、聊有僉議事者、著直衣馳參也、及秉燭於北渡殿方四日、巳剋許又參殿下、聊有被仰合事歟、次著束帶參賀陽院、與右中辨相共向清凉殿、御所御事了後廻見所々修理、木工寮所課事々廿五日、天晴有被議定事、殿下、民部卿、予、別當、修理權大夫爲房、皆著直衣參仕、被仰下云、下野守明國爲成要事、密々下向美乃國之間、於途中爲咎無禮者、與往反人成鬪亂、切三人者首了、是十五日、甲辰、天晴、懈怠、可催由仰了、又御障子繪畫工頗懈怠也、其後歸京、參所々畢、穢氣遍滿天下之由、旁有其歎、仍召取明國郎從、令檢非違使勘問殿下於御直廬、有臨時祭定、藏人辨雅兼書之乎、是頭辨爲御使依參院也、廿四日、天晴、大乘會始日也天永二年十一月四日

○中略、高陽院西對遷御ニ依リテ、仁王經ヲ轉讀スルコトニカヽル、 ○中 ○中壬寅、復日、尉爲義郎等并左衞門是信乃守廣房 ○中略書也、略 ○中郎從略頭辨略廣房束始反人ト鬪ノ途次往院ノ修理明國下向宗忠高陽亂ス遷御御裝ヲ巡檢ス檢非違使

天永二年十一月四日一三九

廿日、己卯、新嘗會停止之由有大祓云々、人申穢之由、一人ハ申無之由、於今日被拷問後可一決者、廿五日、參院、付家光取御氣色、齋院相嘗、今日依世間穢氣延引、來月三日依當上卯、欲申行處、諸社祭被止、臨時祭來十二月者、件穢及今月卅日也、及深更退出、八日、晩頭依召參院、殿下、別當、新宰相、爲、於殿上人々被定明國穢氣事、最前所召進之舎人男可遷御者、以頭辨被申院之處、可被問法家者、及深更退出、凡今年度々有如此穢氣、吉事神事之處、毎事實也、然者今月中諸社祭如何、人々議申云、於新嘗祭者可被止、臨時祭十二月可被行、諸社祭尋例、付本社可被行歟、且又可問外記也、明日主上渡御西寢殿事可延引、過穢了後菊成申穢之由、次侍男申無穢之由、未切之間、此夜半夜廻檢非違使盛重行一條邊之間、搦袋持下人、成奇見袋中、有綴牛皮一領、已直付也、問本主、是下野守明國一日所殺之男物者、仍自然穢氣之由顯然也、仍人々穢不可疑申、又明法博士等申此旨、一定穢之由、頭辨奉仰云、五節、七日、晩頭參院、殿下令參給、被仰云、下野守明國觸穢之事、未有一定、召從者二人被問之處、一五日裏書云、五日上所相樣、初令渡之日也、〓以延引、頗可成奇事歟、

○中略ヲ法家ニ觸穢ノコ本月三十明國ノ穢幸ノコト日ニ及ブ院西對遷止ノ由大ベシ後一定ス新嘗祭停穢氣ノ由ヲシテ事給フト拷問ノ顯然問ハシメ實ヲ檢セ法皇高陽シム祓

天永二年十一月四日一四〇

八日、丙申、朝間天陰、雪下、當國忌、准據之例、尋大外記師遠處、國忌日無行神事例、中卯十五日可行之由奏聞、仰云、尤可十五日、甲辰、天晴、移徙之後、今日始以出仕、先參内行事所、次候御宿所、今日齋院相嘗、依當上卯、雖可被行、當國忌、仍延引、中卯日可行九日、參院、著行事所、七日、參院、令申内裏雜事、之由、下知本院了、去十一月間、依世間穢延引也、但先尋例之處、十二月無相嘗例、然而又無止四日、癸亥、天晴、風寒、卯剋正束帶參院、傳承移御西對定否并奏聞他事等、神事、不可默而止、仍十二月可被行之由、先日議定了、且申院、且問外記所沙汰也、去十一月依穢氣延引也、共參院、令申行事御事等、十二月三日、天陰、雨下十一月三日、壬戌、參内、令始御裝束、又有軒廊御ト、裏、行西臺事、殿下從院參御、仍祗候御宿所、秉燭罷出、「永昌記]十月三日、壬辰、天晴、早旦參院、執申遷御間雜事并木工寮所課〓怠由、次參内然、件十五日可行者、今夕有鎭魂祭、頃之參御院、予相次御參内、有臨時祭定、「永昌記〕次退出、十月廿五日、甲寅、殿下參御院、

工寮、諸國未濟、南殿障子、塗籠、木 ○京都御所東山御 ○中 ○中文庫記録甲五所收 ○中 ○中 ○中略略略略略祭延引課懈怠事遷御ノ雜木工寮所齋院相嘗軒廊御ト

天永二年十一月四日一四一

幣平野社、全執不捧之由者、重下知使廳、被召證人云々、予參高陽院、内裏御簾御座等目録一引、修補營作及御簾、疊、障子等事皆勤仕了、官行事所猶可候歟、奉渡藏人方如何、仰云、母屋御伊勢遷宮事雖奉行、依天下之〓、此間不立札、五日、甲子、天顏快晴、地面猶凍、晩頭參殿下、依御物忌令仲光令傳申、次參院、令申云、遷御延六日、乙丑、天晴、霜日、殿下令參院給、別當并修理權大夫卿等參會、穢氣事等終日被儀、明國奉簾懸了、不可撤庇簾、可存、自余物具慥可渡、藏人目録一通可供御覽之、被行者、又世間云々院經營事、同以延引云々、宿、明國以甲穢身行向所々、遷御々殿延引、五節停止、臨時祭來月可今日民部卿、藤中納言、修理權大夫被參院、被定申下野守明國穢氣事、別當奉仰於檢非違使盛廿日、己卯、天晴、十七日、丙子、大原野祭依穢延引、新嘗會依穢停止、通、渡行事藏人説雅、一通持參院、重、被問明國【被懸菊安梟被便行首實也、〓取腹卷了、明國同道參清和院、齋王母殿御同七日、丙寅、殿下兩度令參院給、八日、丁卯、殿下三箇度參御院、十九日、戊寅

一日來、此事雖神事行事依爲天下穢無其沙汰 ○中 ○中略略テ所々ニ議ス明國甲穢ノ身ヲ以延引行向フ終日觸穢ノコトヲ大原野祭

一四二

○皇居土御門第ヨリ高陽院東對ニ遷幸ノコト、九月二十日ノ條ニ、同院西對遷御ニ依原宗忠ヲ御使トシテ、忠通經營ノ日次ヲ藤原忠實ニ諮ラシメ給フコト、永久二年八月〔中右記〕十一月五日、戌剋大藏卿大江匡房卿薨、條ニ、法皇、忠通御取聟ノコトニ依リテ、西六條殿ニ御幸ノコト、八月十七日ノ條ニ、藤匡房者故成衡朝臣男、後冷泉院御時給學問料、後三條院爲辨、廷尉佐、五位藏人、次任美作守、三日ノ條ニ、明國ヲ佐渡ニ流スコト、本月十九日ノ條ニ、大原野祭ヲ追行スルコト、同月二十九日ノ條ニ、鎭魂祭及ビ賀茂臨時祭ヲ追行スルコト、十二月八日ノ條ニ見ユ、齋院相嘗祭ヲ追行スルコト、詳ナラズ、リテ、仁王經ヲ同院ニ轉讀ノコト、十月十五日ノ條ニ、同所ニ遷御ノコト、十二月三日ノ大藏卿正二位大江匡房薨ズ、十一月五日、甲子、天顏快晴、地面猶凍、晩頭參殿下後加權左中辨、堀川院御時任參議、中納言、又再任太宰帥、辭中納言、任大藏卿、遂昇正二位、但次參中宮、申昨日御報等、五日、中宮、中宮大進藤原爲隆ヲシテ、攝政藤原忠實ヲ訪ハシメ給フ、〔永昌記〕六日、乙丑、天晴、霜日、殿下令參院給、天永二年十一月五日參中宮、爲御使明日可參殿下者、殿下次

文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御 ○中年七略子十一、 ○中甲略爲陸復命年七十一

天永二年十一月五日一四三

日來煩二公、今夕薨逝良臣去國、可歎可恐歟、曲、頗有不直事、或人云、申時許出家、次燒老後之間日記了、入夜薨云々、朝之簡要、文之燈燭也、久經文道者、夏度已都盧、天之亡文四人、于茲可傷可憐、殿下仰云、獨遺之人也、猶扶所勞可參、若可然只可亡、是又名儒傑士也、通國雖不拔群、起家勤學、近日中風、後爲帥之間不赴任、過五ケ年也、爲三代侍讀、才智過人、文章勝他、誠是天下明鏡也、但心性委〔殿暦〕十一月四日、癸亥、天晴、今日戌剋許大藏卿大江匡房卿死去了云々、高才明敏、文章博覽、無比當世、殆超中古、往年宗孝言示云、同祖可獻詩否之事、聊被尋仰、相公被申云、獻詩草之由、重可仰遣者、於披講次第、追可左右者、彼卿返報云、所勞猶重、又有相憚事、不可獻多關顧問、可惜可悲、此父已亡、吁嗟何爲々々、年中正家、父匡衡大江卿物語之次問此事、頗所思維時卿耳、況本朝事管見所及無不了知、鎭西歸洛之後、〔永昌記〕〔永昌記〕十月四日、癸巳、雨降、參候殿下、行明日御作文事、殿下自内出御、大藏卿匡房卿詩草者、若存此儀歟、十一月五日、甲子、天顏快晴、地面猶ほ、皆以滅參左府、仰云、夕方爲訪匡房卿欲行向者、而依腹病更發不向〔長秋記〕十月廿五日、老儒兼衡出自名家、大藏卿匡房卿就宗

文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御 ○三年五月二十十一二日ノ條參看、 ○十月十二日ノ條參看生年七 ○中 ○九月十六日ノ條參看 ○中 ○中略 ○中略敦〕略 (藤原) (藤原就宗略ヲ煩フ高才明敏當世無比日來二禁ノ文人心性委曲出家老後ノ日本年卒去所勞重シ天下ノ明三代ノ侍記ヲ燒ク讀鏡

天永二年十一月五日一四四

〔江都督納言願文集〕重歿命、天不與善、神无福謙、再宰西府十稔、政適不亂、久觀中道多年、心自入眞、文花壯麗、政李散位從四位上成衡朝臣男、母宮内大輔從四位下橘以爲幸、今卅九之忌景、聊營佛經之善根、平生之時、誠无所耻、物故之後、誰知所生、弟子收〓焦藏否、人之所知也、睨近帷瞬、抗議廊〓、朝之所用也、位列二品、唐白氏猶自愛、任及九卿、漢蔭家〔公卿補任〕參議正三位江匡房、奉書寫素紙々々々、孝親朝臣女、天喜四十二廿九補文章得業生、給料、同五二卅任丹波〓、康平元十二廿九策、給、下官申可罷向之由、仰云、汝弟子也、早可行向者、即行向、二禁大事云々、思、右筆敬白、十一月五日、大藏卿大江匡房薨、右、先考大府卿、邦國之重器也、以才誇世、以文拔朝、一生之間、好爵顯官隨心、七旬之後、霧深露「同三二廿一任治部少丞、二月廿遷式部少丞、七月六從五下、策、治暦三二六任東宮學士、同天永二年十二月十八日七月八任中務大輔、十九日敍正五下奉造立六尺皆金色觀世音菩薩像一躰、敬白四四十九補藏人、〔十三代要略〕同沒後料擬作同五正廿七任左天永二年十一月五日

王代記、異事ナシ、後三條天皇受學士勞四十御即位、禪日、先坊學士 ○代要記、東寺鳥羽年十七十一、瘧病〔八カ〕諸卿九二院八、匡房歿後料トシテ願文ヲ擬作ス七七日忌瘧病官歴東宮學士弟子

一四五

三二一兼備前權守、同日兼式部權大輔、應徳元六廿三轉左大辨年正月五日正二位鴨河使、十二月八日補新帝藏人、同日兼東宮學士、延久六正廿八任美作守、同廿五日兼周防權守、八月廿九日任參議、左大辨、勘解由長官、式部大輔、周防權守等如元、十月十一日勅授四下、策、承保二正五正四位下大御記一月廿二日甲午、戌二點著座、同六年正月日兼越前權守、同八年六月十三日任權中納言、十二天永二年七月廿九日任大藏卿、十一月五日薨、由長官、十一月八止學士、同三十一廿從三位、同四正廿五轉大輔、寛治二正十九正三位衞門權佐、延久元四廿八兼東宮學士、十二月十七兼右少辨、同四四廿六兼備中介、同日爲防殿下令參院給、被仰下院司等別當、同月ヽ得替解任、長治三年三月十一日遷任大宰權帥同二二十五兼勘解承暦四八廿二遷權左中辨、止守、永保元八八轉左中辨、同敍從二位歟、永長二年三月日兼大宰權帥、承徳二年九月ヽ下向、康和四〔讓位戌踐祚部類〕去納言、同日從今日可有御讓位事、學士侍讀應徳三年十一月廿六日、庚辰、天晴、〔二中歴〕

卿、于時侍中權大輔、學大府卿爲ー第二録十所收別當賞、士等如元赴任賞 ○柳原家記院行幸追敍以上十七十一、〇先坊學士使、介、學士見江記寄日、 ○中上九等如元度 ○以 (藤原)房二儒職〓 ○前田家本略 ○中左江匡房大辨、〓) (マ) 白イ後略〓大宰權帥左大辨侍讀白河院別式部大輔當

天永二年十一月五日一四六

今日午剋始喚左大辨大江卿、有御讀書事〔爲房卿記〕寛治四年六月九日、壬寅堀川匡房追召〔尊卑分脈〕〔金比羅宮文書〕陸奧、相模守、正四位上、廣房

之由、頭辨書綸言、今朝遺之云可候侍讀々、先例召其人眼前仰之、可尋 ○中 ○讃岐乾略文章得業生、信濃守、大江匡房爲養子、天永二年還本姓一十九日ノ條參看、大江 (藤原季仲) 以綱陸奧、相模守、正四位上、 ○語保元年十二月至者大江匡房女、遠流之時預室家之旨、見章中也、て氏江帥ト號世系女子橘廣房室ス

天永二年十一月五日一四七

左ニ收メタル書ハ、前ニ收メタル年紀ト同ジキヲ略シ、異レルモノノミヲ掲グ、〔諸家名記〕〔記録異同考〕ュ江記後任功過可定事也、是故匡房卿依爲養子、不任次第、彼卿先令濟出雲公文了云々、以綱後聞、件人者任備後、其任間遷任出雲、秩滿之後、濟出雲公文功過定了、官注入功過次第進江記上殿下、仍敍一階了、前任備後公文未濟、浴治國恩、甚奇怪之事也、官頗失也、凡定前任功過、〔尊卑分脈〓漏〕橘氏出雲前司家保治國敍從四位上、廣房申時許參内、敍位儀初、於御前被行者、江記太宰權帥大江匡房寛治四年十一、寛治八年四、天仁元年十一、〔中右記〕永久二年正月五日、壬午、三冊〔中右記〕永久二年正月五日、壬午、略〓申時許參内、敍位儀初、於御前被行者、

匡房卿記、江都督記、江大江匡房卿爲子、天永二年還本姓、新勅撰集作者、文、藏、長者、文章得業生、信濃守、正五位下、、蜂〓賀主計頭、從四位上、 ○本朝世臓、鎭守府將軍、陸奧、相模等守、 ○中家本紀所收 ○中中納言記略略裏書藤原家保ヲ養子ト爲ス廣房ヲ養日記ノ年子ト爲ス日記次

一四八

江記江記江記江記江記寛治三年正月十一日匡房卿記寛治三年正月七日寛治元年十二月廿四日寛治五年二、寛治五年正、寛治三年七月廿九日寛治五年三月廿七日天永二年十一月五日同四年六月五日同年八月二日

○柳原家記録 ○主上御元服上 ○西園寺家百三十七所收、壽作法抄所收 ○御遊抄記録一所收事抄御神樂次第本所收 ○石清水文書五宮寺縁二所收 ○直物抄所收

天永二年十一月五日一四九

同十月二日同十月二十一日同六月九日同六月十二日同六月十六日同六月十七日同十二月八日同十二月十五日江記同十月二十三日同十二月七日同六月二十一日同九月七日江記寛治七年四月九日寛治七年六月一日江記江記寛治六年正月廿四日寛治六年四月廿六日廿八日寛治七年六月十日同五年八、

○伏見宮御記録利四十八 ○元亨四年具諸院宮御移徙部類記所收注暦裏書所收 ○直物抄所收、 ○除目抄所收、

一五〇

同年八月十四日同年八月二十二日同年八月二十三日同年九月十三日同年九月二十五日同年九月二十七日同年八月十一日同年八月十二日寛治七年七月二日寛治七年七月七日永長元年正月一日寛治七年十、江記江中納言記江記江記江都督記長治二年正月五日匡房卿記嘉保二年十月九日天永二年十一月五日

○三僧記注暦裏書所收類聚所收 ○元亨三年具 ○修法要 ○西園寺家五朝覲部類所收記録一所收 ○歴代殘闕日記十抄所收 ○歴代殘闕日記十五朝覲部類所收

天永二年十一月五日一五一

金葉集匡房風雅集後拾遺集續後拾遺集をふむ、いくはくの日をへす死ぬ、承保以後の競馬の記とも、助友つかうまつりたるよし見承保の江記に侍るは、近重かち、すへにて助友か馬、近重承保二年八月廿八日、同院に行幸なりて、競馬ありけり、秦近玉葉集云々、えて侍り、されは助友か死にたるよし見えたるは、近重を書あやまれるにや、かた〳〵おほ重と下野助友とつかひけり、江記新千載集千載集〔勅撰作者部類詞花集〔中右記〕元永元年三月八日新後撰集嘉承二年八月廿五日新拾遺集〔古今著聞集〕新勅撰集續拾遺集續古今集續後撰集つかなし、或人密語云先年匡房卿記、院令書寫御了嘉承二年正月三日新古今集天永二年十一月五日

冬、一、賀、二、別、一、旅、一、雜 ○年中行事自帝王至神、一、從二位、中納言、從四宿執廿三雜下、一上、二、雜中、一、雜下、一春上、四、春下、四、夏、二、秋下冬、、賀、二、旅、一、位下大江成衡男秘抄所收香上、一、春下、一、秋下、二、冬、一、賀、庚寅、蜜日、戀一、一、雜二、一、十五戀四、一、旅、二、賀、二、庶人之部春上、一、夏、一、冬、一春上、一、賀、一、戀二、一一、旅、一、戀一、一、戀四、一、雜四、一 ○中略夏、一、冬、二、賀、一、戀四、二、秋上、一、一、冬、二、別、一、哀、一、賀、一、神、一戀一、一、戀三、一、春下、一、 ○中秋下、一、賀、一、一、戀二、一、春上、一、夏秋上、「、別、春、三、賀、一、春、二、夏、、秋、二、冬、二、賀、賀、一、夏、一、〓戀上、一、雜上、三、雜下、二一、物名、一夏、二、秋上、春上、一、秋上、一、春中、一、秋上、一 ○中金葉哀一略略〔上〕「、秋下、二、賀、一承保ノ江匡房卿記記和歌

天永二年十一月五日一五二

甲帖、正二月、まちかねてたつねきたれはほとゝきすこのくれ山に一聲そなくよしのかは河瀬をくたすうかひふねうつなはなみのよるやくるらん〔萬代和歌集作者部類〕ま匡房〔夫木和歌抄〕新續古今集〔江帥集〕しろかねのやまに、むめさかりにさけり、たひ人のあるあり、新後拾遺集大嘗會主基方和歌難波江の蘆もまこもゝしらすけも角くむほとはえこそ見わかね冬四、神二、戀一二、戀四一、雜三一、賀二承保元年、于時爲美作守、御屏風六帖、四尺、十八首、よみ人しらす家集前中納言匡房卿春上五、春下三、夏五、秋上二、秋下ニよみ人しらす〔夫木和歌抄〕長治元年六月、匡房卿家歌合、鵜川、〔夫木和歌抄〕〔夫木和歌抄〕川十雜部二このくれ山、嘉保三年五月、匡房家歌合、二このくれ山、嘉保三年五月、匡房家歌合、〔夫木和歌抄〕ギ河夏部二長治元年六月、匡房卿家歌合、鵜川、夫木和歌抄〕若草春部二家集前中納言匡房卿

若草丹波鵜河 ○宮内廳書夏、二、冬、一、戀陵部所藏納言賀、一、神、一4 春上、一、冬、一、國 ○江帥前中集同ジ、二春部一五、一、賀、一4 八夏部二二十雜部二承保元年作者大嘗會主基方和歌家歌合家集

天永二年十一月五日一五三

甲帖、正二月、ひらの山にかすみたつ、きみかよのよろつのあきのはつほなるよしたのさとのいねをこそつけ鳥羽院大嘗會悠紀方和歌天仁元年十一月日、風俗歌十首いねつき歌、かみたのむら、甲帖、正二月、三神山春霞立渡四尺御屏風六帖、和歌十八首、ちはやふるかみたのさとのいねなれはつき日とゝもにひさしかるへししろかねのやまのかひあるむめのはなよろつよふへきにほひこそすれ四尺屏風風俗歌十首いねつきうた、よしたのさと、みわたせはひらのたかねのはるかすみちとせをこめてたちにけるかな近江堀川院のくらゐにつかせたまふをりのうたともなり、

從三位行左大辨兼勘解由長官、式部大輔、權帥、爲大宰近江時爲左大辨、寛治二年、于 ○續後撰和歌集、詞書ヲ、天仁元年大嘗堀川院國 ○中 ○中略 ○中悠紀方圖の悠紀の御屏風に三神山ニ作ル、略 ○中略略歌作者歌作者紀方和歌寛治元年同風俗和天仁元年大嘗會條同風俗和作者大嘗會悠作者紀方和歌

天永二年十一月五日一五四

あめつちとひさしかるへきゝみかよにたかたのいねをつきそむるかないかなれは春くるからにうくひすのをのれか名をは人につくらむあさみとりみかみのやまのはるかすみたつやちとせのはしめなるらん夜を寒み伊せの濱おき分行はころもかりかね聞ゆなる哉六條内裏子日、さわらひ、〔續詞花和歌集〕にはの木はをむすふ、院のくらゐにおはしますとき、三條内裏にてよめる、題者經信、「かつらきやたかまの山のあさかすみはるとゝもにも立にけるかな〔江帥集〕承暦二年四月廿八日、殿上歌合、右、稻舂歌高田村はるの日にのへのさわらひもえにけりけふりやそらのかすみとはなるさせ給けるに風俗歌十首白河院御時、上のをのこともに、旅中聞鴈といふことをよませさせ給けるに大藏卿匡房同卅日、後番歌合、霞、大藏卿匡房(朱)續

○續後撰和歌集、詞書ヲ、承暦二年、内裏の後番の歌合に霞をよみ待りけるニ作ル、 ○宮内廳書秋上 ○中 ○中陵部所藏略略四後作者承暦二年作者合作者和歌御會作者白河天皇後番歌合三條内裏和歌御會歌作者六條内裏御時和歌承暦二年御會作者清凉殿歌同風俗和

天永二年十一月五日一五五

謌人〔今鏡〕まつらせ給けり、おとこ、女、僧なと、歌人みな名あらはれたる人〳〵なり、題は匡房中納言氷ゐし志賀のうら崎うちとけてさゝ浪よする春風そふく匡房にはのおもはつきもらぬまてなりにけりこつゑになつの日かすつもりていはねともいろにそしるきさくらはな君かちとせのはるのはしめは又時の歌よみ十四人に、百首の歌をの〳〵たて立春正二位行權中納言大江朝臣匡房〔堀河院百首〕和歌をもたくひなくこのませ給て、堀川の御門は、白河の法皇の第二のみこにをはしましき、〓堀河院百首和歌春中宮のえんに、花千年をちきる、有序、〓續後撰和歌集、詞書ヲ、永長元年三月、同

院御時、百首歌奉りけるに、はるたつ心を ○詞花和歌集詞書ヲ堀河たまつさ ○宮内廳書 ○中よめるニ作ル、二すへらきの中略 ○中陵部所藏 ○中略略 ○ 中宮のえんに、花千年をちきる、有序、〓續後撰和歌集、詞書ヲ、永長元年三月、同花契千年といふことを序奉てニ作ル、歌御會作清凉殿和者首作者永長元年同題者堀河院百

一五六

ゆきすりの人のそてさへにほふかなむめのたちえに風やふくらん〔江帥集〕羽殿、春宮の御前にての歌、たけのかせ、あめのことしといふ題を、鳥〔江帥集〕鳥羽院くらゐにおはしますとき、殿上のうた、むめのはな、かせにゝほふ、かせふけはをさゝのはらにすむ人はたゝひとむらのあめかとそきくしくれするいはたのおかのはゝそはらあさな〳〵にいろかはりゆく鳥羽院のくらゐにおはします時、御前にて、はやしのは、やう〳〵くれなゐなりといふ夕されはなにかいそかむもみちはのしたてる山はよるもこえなむ大藏卿匡房〔詞花和歌集〕〓寛治元年、太皇太后宮の歌合によめる、そたてまつりける、ことをよめる、中宮菊契遐年、有序、鳥羽院、

○宮内廳書 ○後葉和歌集同ジ、寛治元年是歳ノ條參看、 ○玉葉和歌集、詞書ヲ、鳥羽院位におはしましける御前にて林葉漸紅といふことをよみ侍りけるニ作ル、 ○宮内廳書 ○玉葉和歌集第二陵部所藏〓ヲ、いはたのをの陵部所藏作ル、のニ作者會作者テ歌ヲ詠東宮ノ御寛治元年宮御歌合鳥羽天皇時和歌御歌御會作太皇太〓者同天皇和鳥羽天皇ノ御前ニ中宮和歌御會作者ズ

天永二年十一月五日一五七

くれぬともなにかいそかむもみちはのしたてるやまはよるもこえなむ齋宮の野宮にて、人々はきの歌よみ侍けるに、撰者左、右大辨通俊右、右大辨匡房宇治殿ゝ歌合、もみち、ひさかたのそらなるほしにたくはすはひるとそ見ましあきのよの月秋の野の萩のにしきをきて見れは袖打ふらん道たにもなし〔金葉和歌集〕ちゝのあきよろつのあきをたのむかなあきのみやなるしらきくのはな宇治前太政大臣家の歌合に、祝の心をよめる、〔袋草紙遺編〕一、古今歌合難、〔江帥集〕ゆふつく日いれはおくらのやまのはにをちかへりなくほとゝきすかな〔續詞花和歌集〕〔江帥集〕六條院の子あはせに、左、宇治殿ゝ扇合の歌、左方、郁芳門院根合大藏卿匡房

月五日ノ條參看、 ○下略、寛治七年五五月五日ノ條、第四 ○詞花和歌集詞書ヲ、京極前太政大臣陵部所藏秋下賀歌尋古跡句ヲたちかへりなくニ作ル ○宮内〓書可難 ○中右記寛治七年 ○宮内廳書 ○中陵部所藏五十番、寛治七年、五略左右持、○中略白河院皇女 (藤原頼通) 臼河院皇女十番、寛治七年、作者根合撰者同作者和歌御會作者頼通歌合齋宮野宮扇合作者〓原師實合作者郁芳門院高陽院歌藤原頼通

一五八

きみか代はくもりもあらしみかさ山みねに朝日のさゝん限りは關白殿ゝ八月十五夜しなのゝかみもろみつ、この歌をみて、かむしておくる歌、ふるさとにこよひのつきのかくしあらはにしきをきてもかへるはかりそたかさこのおのへのさくらさきにけりとやまのかすみたゝすもあらなん〔江帥集〕みちむねの朝臣、八條にて、たなはた、關白殿ゝ五番歌合、花、持、内大臣殿、遠山櫻、みかさやまみねつゝきてる月かけにしられぬたにのまつもありけり〓まさなかの朝臣、八條にて、かきねの梅、しらくもと見ゆるにしるしみよしのゝよしのゝやまのはなさかりかもふるゆきのこゝちこそすれむめの花かきねはしもにきえぬなりけり名天永二年十一月五日大藏卿匡房)詞

○續古今和歌集詞書・有序、○後拾遺和歌集、詞書ヲ、内のおほいまうち君の家にて、人々酒たう ○宮内廳書家に歌合し侍りけるによめるニ作ル〓へて、歌よみ侍りけるに、遙に山の櫻を望むといふ心をよめるニ作ル、るによめるニ作ル、 ○中ヲ、七夕の心をニ作ル家に歌合し侍りけ ○詞花和歌集詞書ヲ、京極前太政大臣の陵部所藏略略略 ○中後 ○中合作者會作者作者同和歌會藤原通宗藤原師通和歌會作同五番歌源政長八條第和歌和歌會作者者

天永二年十一月五日一五九

其外は匡房、俊頼なとはかり也、さらてはめいよも堪能も其人なし、由云々、而其座ニ忘却シテ定劣云々、但判者無偏頗、件歌云り、是をきくに、さらに〳〵、心うるところなし、なに事もたゝ當時のめいよと、後代のめいよとはかはりける事にや、通俊、匡房は賢臣こそならひて侍りけれと、歌の道は同日の論にあ侍らめといふ、時に經信か曰、詩賦によるへからす、野相公、在納言ともにこそ侍れといひけねおそろしと難す、けにもいふところ其理あり、たゝ經信一人、天下の判者にてならひなし、ね、あまのこやねのみことゝよめるをは、こしのたかねむけにひやうくわい也、あまのこやらす、まさふさはまされり、然るをさやうにむかひさまにいひけるに、匡房理にをれける、い白河院、後拾遺撰せられしをり、經信卿をおきなから、通俊是をうけ給はる、是末代の不審かなる事にか、されと高陽院歌合り、なんそしらぬみちに入て、歌をこのみ給と云り、匡房かいはく、今よりこそは此道とゝめ〔袋草紙〕三鳥羽殿前栽合判者ハ堀川左府也、件日記云、匡房愚詠の荻歌可有御芳心之の時、通俊か歌に、しるきはこしのたか第六によく〳〵思惟すへき事匡房はことなる上手にてあるを、通俊むかひさまにいはく、貴殿は詩賦に長し給へ也、〔八雲御抄〕あまのかはまたはつあきのみしかよをなとたなはたのちきりそめけん

スシテイツラハハルノヲキノヤアキカセニソヨクヲトノミタエ ○嘉保元年八月 ○中十九日ノ條參看用意部略六歌御評順徳天皇ニ賢臣歌道ハ通ノ匡房和匡房藤原俊ニ優ル通俊ハ共

一六〇

彼時左右相挑之間爲嗷々、匡房卿云、右大辨通俊歌、至予者不者にて候、此人は五代に仕へ候、後一條院の末つかたより仕へて、白河院の御時はさかりこのうたは、つねひらの朝臣所來感也、件書状爲明鏡、何可忘彼書哉、〔袋草紙〕あき、齋院の野ゝ宮、可被挑、先年書状今猶有之、其書云、和歌之道雖能宣、忠峯、不可恐之、於貴殿者深所恐申也者、〔東野州聞書〕一、匡房卿の歌を、本歌にめさるへきはいかゝたるへきよし、公方樣より法印に御尋あり、御返事に申趣、本歌にめさるへき事不苦候、後拾遺の作者たる上、其身達勝劣玄隔歟、執之條如何、匡房歌入ハ只此許也、古ハ皆如此、今人ハ稱嗚呼歟、行宗歌二首入、今一首ハ合公實卿論ニ又勝云々、一〔江帥集〕郁芳門院根合時、江記云、右中辨師頼曰、尾張守許孝善來向所、國宮被仰云、匡房ニ合テ勝之條、是如打義家之顏也云々、あきの野のはきのにしきをきてみれはそてうちふらんみちたにもなしに候とかやの由申也、從四位下行和歌博士紀朝臣貫成問、基右行宗歌勝〔朝野群載〕天永二年十一月五日

住吉神主、歌未見之前破却、可 ○續詞花和歌集詞書ヲ、齋宮の野宮にて、人々はきの歌よみ侍けるニ作ルモノコトニアキノケシキハシルケレ入孝善歌之由申請所入云々二雜談 ○宮内廳書歌合事トマツミニシムハヲキノウハカセ、江匡房作、ケハ ○下陵部所藏評倭歌策十三紀傳上ラ、略匡房ノ歌藤原經平匡房ノ歌源義家ノガ如シニ感ズノ御評顏ヲ打ツニ勝ツハ通俊歌道通俊ノ評輔仁親干房ヲ恐ルニ於テ匡堯孝ノ評匡房ノ歌論

天永二年十一月五日一六一

微波而通詞、然則小野宰相告別矣、掛片帆於北海之波、在原中將歎老焉、敬孤枕於西樓之月理、風雲草木之非一、課六義而編次、哀樂怨別之區分、勞寸心而裁成、燕寢夜長、添清吟於寒碪古辭、訪日域而猶詳、我后徳被上下、感生視聽、南薫風馥、春日野之草普靡、北共星晴、天石門之之韻、野寺日暮、動遠情於嶺鐘之聲、征夫遊子之不我土、寄旅鴈而馳思、蘭棹桂〓之戀故郷、付濃香施俗塵之中、天孫者藩城之君也、煙客命松容而形言、海童者潮汐之女也、騷人瀝藻思而消賢分愚、誠是諸人之露膽、遂使皐蒲腐而水螢流、盡入幽玄之興、宮樹紅而山〓鳴、高振神妙之難波津之什、獻大〓〓之天皇、富緒川之篇、報豐厩戸太子、混本昔製、記風土而易覺、誹諧魂、曲水初三之日、酌羽爵而叩疑、斜漢第七之秋、代織女而惜別、非詩非賦、只凝習俗之風情、分對日、混本昔製、未知其情誹諧古辭、欲聞其訓、又臨難波津之什獻何主、至富緒川之篇報誰忽贈五七々句之詞、夫和歌之起、自古而爾矣、尋淵源於氣岸、艶流涌神世之間、拾華實於性圃、對、竊以、素戔烏尊之到出雲國、望仙姫而始作三十一字之詠、清三原朝之遊吉野宮、訪洛媛而而詠吟、誠是日域之風雅、人倫之師友者也、不審、野相公告別矣、爲西爲東、在中將歎老焉、對月問、夫和歌者、志之所之也、心動於中、言形於外、是以春花開朝、爭濃艶而賞翫、秋月朗夕、望清光人、子性禀柿下、累葉之風久扇、志學山邊、詞峯之月高晴、宜課七歩之才名、莫迷六義之應對、和歌得業生從七位上行信濃少目花園朝臣赤恒對、

花園赤恒對策ニ擬シテ紀貫成ニ歌ヲ問フ擬シテ和

天永二年十一月五日一六二

抄と名付事、今案に非す、此鈔之名を思案して、少しまとろみて有ける夢の中に、白衣之老翁可名付と謂れけるを、夢心地に是は誰人にて御座そと問けれは、我は是和歌の道に心を留のつくり、桑の字の木を取合て、夫木和歌抄と名付、集所也、自今以後之爲勅撰之、又此道に志あらむ人のために、世之嘲を不顧集置者也、又夫木一人來曰、汝所撰之和歌抄者、我朝之至寶也、末代之證歌成へし、倭國之風俗なれは扶桑集とし江中納言匡房と云者也とて夢覺ぬ、此由を冷泉黄門爲相卿に被申けれは、爲相卿此事希此夫木和歌抄者、藤原朝臣長清自撰也、昔中頃之歌仙之家集、并代々勅撰に漏るゝ和歌を拾代不思議之靈夢、末代之希特、誠我朝之深祕鈔也、但扶桑者日本國總名也、可有其憚、扶の字長清法名蓮昭點、亦追加點人々、霧高〓、千代亦千代、平砂長而期苔蒸之巖、万歳復万歳、飛塵積而作雲懸之山矣、謹對、等各加點、此名次點、〔詞林采葉抄〕〔夫木和歌抄〕權中納言匡房於昭陽舍梨壺、加和點、此號古大江匡房二十三首〔本朝無題詩〕〓内關文庫本無題詩作者詩數〔夫木和歌抄〕〓長清法名蓮昭萬葉集點和天暦御宇、詔大中臣能宣、〔本朝無題詩天永二年十一月五日

及ビ和歌眞字序ヲ以テ校正若シクハ校異ス、 ○本朝 ○中 ○下續文粹 ○中 ○中略萬葉集點和略村上天皇略十跋略萬葉集點和天暦御宇、詔大中臣能宣、抄ノ名稱夫木和歌ト匡房萬葉集ニ點ヲ加フ詩

一六三

行幸平等院一、行幸賀大極殿新成八月十五日夜詩傀儡子孫君二、天象賦春雪〔本朝無題詩目録〕マ匡房大江賦殘菊芳ー、宴賀三、月前植物對月獨詠天永二年十一月五日人倫賦牡丹花

○延久四年四月五日ノ條參看、十五日ノ條參看、 ○治暦三年十月

一六四

秋曉述懷春日遊長樂寺二首八、山寺上冬日即事勒、月下言志病中作月下言志勒、初冬書懷勒、天永二年十一月五日病中閑吟五、秋冬夜獨吟待春詩

天永二年十一月五日一六五

羽爵泛流來大藏卿大江匡房〔和漢兼作集〕〔本朝續文粹〕〔和漢兼作集〕江都督參安樂寺詩水心寺詩明月照高低大藏卿大江匡房〔和漢兼作集〕九、山寺中秋日長樂寺即事花柳如佳妓大藏卿大江匡房周旦古風傳曉水、魏年昔浪寄春苔、羊子碑文嵐後隱、淮南葉色浪中深、江大府卿西府作詩煙似巫山秋雨暮、雪迷洛水昔夢春、古調〔和漢兼作集〕落葉埋泉石大藏卿大江匡房長樂寺三月盡河水氷封應信覇、芒磅雲盡不求劉、〔和漢兼作集〕〓部中明月照高低大藏卿大江匡房

○本文略ス、康和二年九雜詩月十九日ノ條ニ收ム春部下秋部中一目録春部中冬部上三二七九

天永二年十一月五日一六六

〔擲金抄〕仙家池水正泓澄、松樹臨來殊有情、草聖帶煙殘月暗、波臣衣去譯、緑晩風清、亞枝瀉色金塘應製詩一首裏、密葉浸陰玉岸程、勝地宸遊看不飽、千秋萬歳幾相迎、裏書、〔擲金抄〕太上皇城南水閣、同賦松樹臨池水、〔後二條師通記〕寛治四年四月廿日、乙卯、天晴、人生莫作色衰婦、秋月秋風損一身、匡房、七言、早夏陪行幸、參議正三位行左大辨兼勘解由長官式部大輔周防權守臣大江朝臣匡房上此泉出尼山下、文苑誰人不撃蒙、匡房、〔二中歴〕思婦夜方長對泉言志絶句部對泉言志詩人歴詩人歴公卿天永二年十一月五日句部思婦夜方長絶句部

地儀人倫以情爲酌月十九日ノ條ニ收ム、 ○序略ス、寛治四年四 ○中 ○中并序略略儒者絶句部十一詩人

天永二年十一月五日一六七

相國關白第三表深感歎、故式部大輔實綱朝臣、雖不深文章、猶非無感激、見予高麗返牒而心伏、右中辨有信朝臣、頗得詩心、見予文章、泣而感之、爰頃年以來、如此之人皆以物故、識文之人賀之、十六作秋日閑居賦、故大學頭明衡朝臣、深以許焉、常曰、其鋒森然、定少敵者、後作落葉埋守時綱朝臣、深得詩心、見予前大相國表、並源右相府室家源二位願文曰、殆近江吏部文章、故予師右大辨定親朝臣曰、定義始不許江茂才文、近日製作、可謂日新、故都督源亞相久好鑽仰、泉石詩、感曰、已到佳境、予後日見之、未盡其美、然而感先達名儒如此、故文章博士定義朝臣、謂伊賀守孝言朝臣、掃部頭佐國、提携於文、浮沈於道、蓋後進之領袖也、見予圓徳院願文、并前大至大位、故肥前守長國朝臣、予先祖李部大卿之門人也、長於文章、時在任國、見予詩草、送書相相國、又爲被賦詩、忝有徴辟、雖豫參不賦之、依當相府忌日也、看松貞之題、此日時棟在座、筆不停滯、文不加點、相府深賞歎之、幸賜汲引之恩、宇治前大予四歳始讀書、八歳通史漢、十一賦詩、世謂之神童、源大相國風月之主、社稷之臣也、試賜雪裏兼知文章、見予文章、必加褒美、馬嘶虞坂之風、龜指〓洲之浪、予昇進之間、加吹〓之力、前肥前江大府卿匡房〔朝野群載此日相予曰、履地踰人、必中納言〔朝野群載〕〓文筆下江納言暮年詩記帥江納言

十二記〓文筆下江納言暮年詩記帥江納言、文筆下江納言暮年詩記曰、自敍傳神童ト稱セラル近シ詩文ノ閲賞ス匡房ノ文藤原有信源經信匡ノ文章ニ大江匡衡房ノ文ヲ章ヲ見テ感泣ス歴

天永二年十一月五日一六八

リ名譽サカリナリケリ、無一人存焉、司馬遷有謂、曰、爲誰爲之、令誰聞之、蓋聞、匠石輟斧於郢人、伯牙絶絃於鍾子、何況セケルニ、抄物切韻モクセス、筆ヲ染テ、ヤカテカキタテマツリケレハ、マコトニ優ノ事也ト風騷之道、識者鮮焉、巧心拙目、古人所傷、寛治以後、文章不敢深思、唯避翰墨之責而已、若夫心埋泉石詩、羊子碑文嵐裡隱、准南葉色浪中深云々、安樂寺御廟院序一句曰、堯女廟荒、春竹宋朝賈人云、宋天子有鍾愛賞翫之句、以百金換一篇之句也、テ、コノ詩ヲ内ニモチテ參テ御覽セサセラレケレハ、叡感アリテ、學問料給ハリケリ、コレヨ此春ヨリ詩ヲツクルナリト申ケルヲ、猶ウタカヒテ、雪裏見松貞ト云題ヲイタシテツクラ染一掬之涙、徐君墓古、秋松懸三尺之霜、雖垂異代之名、皆非同日之論云々、又云、自高麗申十六歳作秋日閑居賦、其一句云、李廣漢動於内、言形於外、獨吟偶詠、聊成卷軸、仍記由緒、貽於來葉、醫師返牒云、双魚難達鳳池之月、扁鵲何入鷄林之雲、是則承暦四年事也、其後赴鎭西之日、室之飛將也、ト宅於隴山、范〓越國之賢相也、避祿於湖水云々、明衡朝臣深以感之、又落葉都督又云、取身自讃有十餘、其中八歳通史記江帥歳十一ニテ、父成衡朝臣ニクシテ土御門大臣ノ御モトニ參テ、〔江談抄〕〔續古事談〕都督自讃事天永二年十一月五日

○本朝續文粹ヲ以テ ○醍醐寺所藏水言校正若シクハ校異ス四歳鈔ヲ以テ校合ス〓詩事讀書、臣節五 (源師房〕自讃十餘セズ文章深思十一歳ニテ匡房ノ文ニ換へアリ作ル請フ寛治以後百金ヲ以ンユトヲシテ詩ヲ宋ノ賣人

天永二年十一月五日一六九

の詩いてきたりけるなんとそきこえ侍し、白河院は後三條院の一の御子にをはしましき、憤之所作也、古詩之體、今則取賦名、聯句出於栢梁、五言成於李陵、自漢至宋、四百餘載、詞人才〔朝野群載〕このゝこりともおほえ侍らねとそうしける、のちにわしの宮なりける手本の中に、まこと〔今鏡〕子、文體三變、後漢之代、張平子爲其魁帥、魏文帝昔到其邊鄙、曹子建、王仲宣爲先導、司馬氏之たさゝりけるほとに、ある人これなんとてたてまつりたりけれは、江帥み給へて、これこそねくせさせたまふこともおほしめしよりて、まさふさの中納言なんあつめられ侍りける、風塵之變、不看露霧之侵、心動於中、言形於外、詠歌不足、故嗟嘆、々々不足、故不知手之舞足之その中に、さ月のせみのこゑはなにの秋をゝくるとかいふ、詩の、ゝこりの句をえたつねい也、以翰墨爲場、以感傷爲俗、花月輸租税、烟霞代封祿、桃李施不言之化、蘭菊飽惟馨之徳、不聞化、陸機、陸雲、〓安仁、左大冲、丞(爲著姓、宋明帝、隋炊帝、並欲慰納、與其豪□、鮑明遠、〓道衡等くにの歌をももてあそはせ給へり、郎詠集にいりたる詩のゝこりの句を、四韻なからたつ蹈、起於四始、創於六義、周南邵南者、風之始也、言者無罪、聞者足□以戒、詩三百篇、大〓聖賢發又から詩境記夫詩境者、無水土山川、無人民戸邑、又不知在何方面、瞥然而至、〓忽而往、至其佳境、難中之難

○亦歌苑連署事書ニ見ユ二すへらきの中もみちのみかり三文筆下 ○中記略匡房ノ詩リ朗詠集ノ句ヲ輯四韻ヲ具ノ仰ニ依論セシムニ入リタ白河法皇ル詩ノ殘

天永二年十一月五日一七〇

未剋許自大藏卿許送消息云、今夕可作文、題菊花官白浪還黄九日秋句、亭主深有感氣、爭禮、遂不内屬、梁時沈約新造法律、以副音韻、後人祖述、又定八病、八對、〓上官〇輩避其半、唐〔中右記〕寛治六年二月十八日、辛未、内府有御作文、太宗時掌其地、自今以後、王、楊、盧、騷、杜甫、陳子〓之屬〓〓其句、近世白樂天、元微之改風易柳絮柳門頭、終朝吟詠閑居處、眺望遠山足動眸、講師大江公仲、民部卿、左大辨被〔本朝無題詩〕臺、苟定人階品、世不用之、我朝起於弘仁、承和、盛於貞觀、延喜、中興於承平、天暦、再於長保、賦牡丹花大江匡房俗、新立政令、人大妙之、是爲元和之體、章孝標、許渾、杜荀鶴、温庭〓等皆相隨之、□人作瑠璃冬過春來何物優、〓々白雪感難休、入簾還誤粉娃舞、殘樹兼疑素鶴遊、難辨梅心梅花裡、旁加寛弘、廣謂則卅餘人、略其英、莫不過六七許輩、賦春雪寫水心、秋字、必凝風情可來者、承由答了、秉燭間行彼亭、講詩序者永實、講師廣俊、事了分散、下賦春雪大江匡房對花日夜倚〓干、再三沈吟憐牡丹、紅艶選軒霞更暖、粉粧當〓雪猶寒、自逢春暮將金買、爲怕〔長秋記〕參會、〔本朝無題詩天永二年十一月五日大江匡房本朝無題詩〕〓物賦牡丹花大江匡房〔本朝無題詩〕〓象賦春雪大江匡房〔長秋記〕九月八日大藏卿家作文、

○本文炸者詳カナラズト雖モ、匡房植物天象 ○中匡房卿亭作文事ノ作ニ似タルヲ以テ便宜茲ニ收〓 ○中略略九月八日、大藏卿家作文、〓| 〓催ス文會ニ列師通ノ作作文會ヲ賦春雪我朝ノ詩賦牡丹花

天永二年十一月五日一七一大江匡房

賦殘菊芳ー、行、色帶團々寒璧色、光含爛々曉燈光、雀頭經雨應匂箔、麝劑任風不結嚢、經雨任風多少馥、從蕚還奇絶、貞節勁心無比方、籬權池蓮何〓奄、宮蘭門〓太荒凉、瓊林萱草啻期夏、玄圃梨花不曉風秉燭看、老去恣交冠蓋客、莫嘲引興漏方闌、〔本朝無題詩〕把燭看難足、終日廻盃醉未央、貴彩寧唯誇漠々、靈功兼有至蒼々、春龝誠富千年外、音韵爭迷懸深紫、岸上月登□淺黄、畫障尤嫌非艶態、薫爐可耻缺奇香、粉々異彩似狼藉、片々亂花匹鴈過節歴重陽、々々如昨黄金蘂、十月在今紅玉房、鳳錦裁成鋪竹〓、〓珠推落〓沙場、架邊露結南徂北若干粧、孤〓後盡同松柏、五美晩成類〓樟、繁薯且千將向背、衰華非一幾低〓、衰華繁待霜、試導玉堅鷹緑竹、閑論遺愛掩甘棠、荊谿賦志知鐘氏、彭澤書懷感魏王、〓下綺羅時駱驛、〓忘晩春、肌膚波變省珪璋、鷄雛尚入長生域、繻子逐遊不老郷、塵路交蹤吾最耻、煙霄隔歩獨四序循環空代謝、百〓寞寞早收藏、嚴冬初到盡群草、老菊尚殘抽衆芳、濃淡添輝當十月、榮華花前冠蓋日相望、輕軒細馬當凝思、墨客文人足斷膓、蒻翠簾前彌映盞、〓鸞襟際也沈觴、通宵還傷、天精効驗玩蕭散、蓬洞微言恨更長、桓景遊山攘咎恙、胡公嘗水遣膏育、浮雲易繋青巖裏、宿霧忽晴白浪傍、鬢髮雪万里疆傀儡子孫君大江匡房賦殘菊芳し、大江匡〓傀儡子孫君

見大素人倫清經二傀儡子孫賦殘菊君

一七二

薙氏草衰雪欲芟、季商月下思尤誠、醉裡放遊似阮咸、遠近蒼茫臨万頃、高低洞郎照千巖、虞人樹老霜初伐、〔本朝無題詩〕未若此宵圓、松杉漏影收林霧、蘭憲帶光卷野煙、華陽嘶雪放秋駕、蘆子歌霜棹曉船、百錬影分三五秋天乘月興、心情彌動感方同、金環多落黄輿上、玉鏡高瑩玄蓋中、万嶺降霜光遠至、一家山慘澹、千金價踊水潺湲、燕姫檮練驚殘夢、楚客蹈氷携七絃、緑酒數巡詩兩韻、閑亭興味有何旅舶逢君渡不窮、貫珠歌曲正玲瓏、翠蛾眉細羅衣外、紅玉膚肥錦袖中、雲遇響通晴漢月、塵飛山展田衣三五夜、短轉低帽放遊天、花前露酌忘衰日、月下風情似少年、海内都無斯地勝、歳中對月獨詠齊〓幾□□、宴罷南樓三酌盡、詩成西嶺半輪含、生涯光景流如水、榮路昇遷嶮自嵌、蓮府華莚陪座右、貞心唯憶北□□、韵引畫梁風、才名如此運如此、縁底多年隨轉蓬、月下言志詣闕應驚氷易履、披書還悔石空緘、金膏瓊粉新瑩鏡、楚練散雪色遙通、桂華〓草開生後、皓々蒼々昇碧空、對月獨詠大江匡房縁、八月十五夜詩大江匡房大江匡房月下言志大江匡房天永二年十一月五日

秋伐九月草衰、李少卿書日、月前曰、暮月令薪、二夜詩對月獨詠月下言志八月十五

天永二年十一月五日一七三大江匡房大江匡房

冬日天寒蕭灑處、終朝不馳郎吟聲、氷封池面魚無動、風拂樹枝鳥有驚、暮散庭中紅錦敷、雪留冬來秋過幽居處、終日何因感正深、遙笛一聲聞下〓、古書數帙見研心、黄花移影瑠璃水、紅葉林上白花生、月前山岫一時冷、雨後水川千歳清、唐帝仙人來蜀國、漢皇寶玉出昆明、毎交佳客散光錦〓林、魯舎壁穿音似玉、台山賦擲響如金、馬相如室文君器、揚貴妃宮方士簪、不藝于今月明三五快清吟、遠訪舊事志沈々、光分樓上豐年玉、景入山陰叔夜琴、唯耻下愚同夏首、誰知左鬢倍秋心、一杯酒與一篇草、閑寂窓中直万金、冬夜偶吟無分職、豈妨鞭驥故山尋、月光止杵聲、薩孟嘗君秦逐後、唯愁函谷未鷄鳴、文遊末、八代家孫多感情、魏官鐘動天將曙、雲少霧多自感情、山岳漸分殘漏處、江河纔見五更程、東樓鳥語驚人夢、中殿冬日即事勒、冬日即事勒、大江匡房秋曉月下言志勒、〔本朝無題詩〕秋曉大江匡房大江匡房〔本朝無題詩〕〓初冬書懷勒、大江匡房大江匡房冬夜偶吟大江匡房〔本朝無題詩〕初冬書懷勒、大江匡房天永二年十一月五日大江匡房

秋五初冬書懷冬日即事秋曉冬夜偶吟

天永二年十一月五日同人一七四

足愁玄月長、遊蕩文場蕭散處、誰知吟詠獨彷徨、待春詩述懷病中閑吟大江匡房〔本朝無題詩〕無從我、醉郷日月不分人、衰顏縱有借紅色、暮齒猶慙動味塵、天闕朝參應漸少、恐貪茅土作堯天莫恨望人莫尤、世間倚伏固悠々、蒼生非一何開口、黔首且千豈盡頭、〓聖〓賢兼〓智、何公遲々鐘漏冬難曙、衣食養生扶老身、時遣厨兒羞藥銚、夜教閨婦煖華こ、鴛衾一襲霜中夢、鸚盞待春終日感中觴、云向案頭詩不遑、展席徘徊思淑景、卷簾眺望慕青陽、窓間可喜開年近、惟下何子亦何侯、或通或塞氷爭定、偶去偶來雲自浮、運命難窮應極否、壽夭囘識得知不、非無非有三杯雪後春、玄石酌如寒氣盡、玉山傾似暖風新、山陰昔興歸何處、河朔夏遊是幾巡、詩境煙嵐臨老多病是常談、四種法中已盡三、宿霧少晴頭尚重、浮雲不繋命難堪、叢浮輕露迎朝日、林飽微霜任晩嵐、念々誦持何所喜、法華難遇過優曇、病中作待春詩大江匡房非無有、不〓不將不々求、述懷同人臣、同人大江匡房病中作同人天永二年十一月五日

雜部五病中閑吟述釀待春詩病中作

天永二年十一月五日一七五

秋日長樂寺即事一日惜何爲、幽奇形勝稀來去、名利誘人自到斯、長樂上方與俗離、可憐韶景欲推移、松門逼谷鳥歸路、蓮若傍山花落枝、地是半天望已盡、春唯龍鐘夢裡身、禪侶莫言偏綺語、結縁皆是善根人、長樂寺三月盡隨陽去也留、有注、浮世榮華知漸少、道場偶慰我心憂、信馬行々不駐蹤、相門後乘得相從、花開花落春空暮、傍水傍山路幾重、錦〓林間連紫袖、瑠璃幸牽蓬洞〓鸞客、謬接松門翰墨遊、木下望迎城月曉、地高跡白嶺風秋、白駒過〓往難反、鴻鴈老來爭不惜芳辰、蓮府閑遊從後塵、衰鬢白霜將至雪、浮生已暮幾殘春、偶交〓冕花前客、暫慰近死慙情沈病愁、一時計會是窮秋、頭如霜雪白將盡、〓與梧桐紅不留、榮路紛々花散漫、生涯秋日長樂寺即事大江匡房苒々水奔流、非王子晋誰長好、九聖七賢今在不、〔本朝無題詩〕〓寺中水心寺詩大江匡房春日遊長樂寺大江匡房〔本朝無題詩〕長樂寺三月盡大江匡房壇上禮金容、天時地勢誠奇絶、此處自然到下舂、大江匡房大江匡房

山寺上八遊ブ長樂寺ニ水心寺詩

天永二年十一月五日一七六

〔本朝續文粹驍軍獻狄俘寺僧〓跋扈神應責〓〓露罪何嬰鉞霜科〓伏鉄餘杭蕭寺在湖頭、傳導水心景趣幽、火宅出離門外路、月輪落照鏡中遊、雲波煙浪三千里、自想土俗鎭逢鋪挾〓約重璽飲河軼百觚罷兵歡治世鎭境樂兒郭燧抛休戎客桁忘慰征徒反俗遙過夏觀風近憶呉浪人共感徳山海悉崎嶇荏苒嶮昇華艱難急渡瀘洪溟來集鴈淳〓被雙鳧土卑深竹葦地濕飽泥塗ト泊量潮汐飛帆接舳艫人民皆淡泊城固疑禁帶國安喩覆益岐山栖鸞日溟海逐驚〓壯士降夷虜賢才非一〓黎庶是群雛五府被犀甲六軍彎象弧江南追〓〓邊城割虎符經過多嶮岨淹滯疊江湖往日出京兆行年老海隅境僻應西極田肥是上腴家々窮月税戸々盡花租農稔宜忘枇心馳五十秋、天外茫々齡已暮、此生何日得相求、海北引駒〓農熟將窮力〓成未忘劬仙方羞〓〓佛教責醍醐白首六旬儒蒼波万里途揚鞭辭北闕奉節別東都澤國曳熊軾調和不食茶八蠶歡嬾婦九穗樂農夫獄罷併離械鬪休豈得〓西府作江大府卿天永二年十一月五日

古調詩一雜詩西府作

天永二年十一月五日一七七

拙性類丹朱事后磨遲鈍顧身策寒〓朝恩常感激暮齒更煩紆周日早尊姻軒年共貴〓率軍惶〓虎襲狗〓〓〓山麓求康伯湘潭愍女〓雅琴譏北里醇酒置中衢節士無翻爾忠臣固確乎股肱嘲契稷賢聖咲唐虞旦夕愼王命春秋感帝圖代天齊鳥紀嘉謀識鬼瞰一人長壽考万姓悉嫗〓聖徳豈應圖英雄誰得迂中原抽玉藻上苑用瓊敷沙漠空歐〓邯鄲弃轆轤衰顏慙皓白練石省蛇〓象岳國槓〓濟川世楷模陰陽誠作炭天地本爲爐携琴爰帳望酌酒只嘔喩思洛飛青鳥在場識白駒冠彈携善友習俗最〓拘〓覺君心聖昔分衆口餬楡宜成綵雉錢亦蓄青〓陣成連鶴翼旗建靡魚須緑野括彫箭清流淬屬鏤淳風允淡泊陳紅欲委輸風情驚眇漠露膽謂虚無櫛沐欠蒼鬢簪冠倍素鬢長短泥隨印方圓水在杆兵謀宗仲達書檄祖元瑜傾色呉人劔照隣和氏珠富來齊鄭白奢去引韓盧傅野草空合商山雲正孤玄化覃千險徳輝被八區仁心存宿鳥勇力蹈飛狐含曲覺龜從辨恵謝鸚鵡彭聘哀〓凋零迷柳〓灌落到桑楡油素徒舒巻

一七八

常後譬薪菊坦歩家僮從微行門客扶燕歸知蟄土鴈至可銜蘆長生憶吾壺厩前堆緑草竈裏潰芳菰血脉訪玄女炙針向赤烏星浮珠彩潔芽綻錦〓鋪七夕月成眺三秋日欲哺修先供水菽翻扇裁〓素賣珠混〓〓樓臺差傾弊痒序獨〓〓風野放鷹隼三五問商瞿賦出虎音府詩開光祿厨排門編竹戸營寺闢金樞發槿將排帳緯蕭只織絢〓鳴秦苑寂鳥下漢庭蕪刄舊鏤青鐵指柔調趙瑟耳熱促齊〓郢曲飄歌雪魯遊歸舞蕚短修訪楚尹纓〓愛妝妹俸剰纔資客祿餘半養孥艶情栽紫舜初學截青稿漢月看秋〓林煙落曉〓牛生雖繼後羊氏欲〓呱靈藥期仙砌霜林負〓搗布將重白越飯蓋食彫胡遙謝淵雲智長懺霜露辜大江匡房漏闌望斗極嵐巻蹈椅梧華輦何時反金麗幾旦〓短毫曾染管鏃新冶碧努纎々携素手皓々愛鮮膚菊長得黄艶蓮衰零絳趺長笛曉吹〓指點黄香相徴招朱亥屠蕭牆閑無事豈敢畏〓臾〔本朝文集目録〕天永二年十一月五日

五十二下

天永二年十一月五日一七九

爲藤原師實上堀河天皇辭攝政第一表第二表冬日於御史源中丞書閣同賦琴書雪裏携詩序爲藤原師實上白河天皇辭關白第三表爲源師房上白河天皇辭内大臣右近衞大將皇太弟傅表爲藤原忠實上堀河天皇賀朔旦冬至表早春内宴陪安樂寺聖廟同賦春來悦者多詩序請再祈雨書上堀河天皇賀朔旦冬至表落葉賦爲藤原師通上堀河天皇辭内大臣第三表秋日閑居賦莊周夢爲胡蝶賦詳和歌策文并對策法華經賦

○嘉保二年二月 ○天喜四年々末雜十二日ノ條參看、 ○寛治四年十二月十九日ノ條參看、載、學藝ノ條參看、 ○康和二年九月二十日ノ條參看、 ○寛治四年十月二月一日ノ條參看、 ○寛治二年十一五日ノ條參看 ○承保三年六月七日ノ條參看、十三日ノ條參看、 ○嘉承元年七月月一日ノ條參看、 ○嘉承二年十一 ○承暦元年二月十三日ノ條參看、七月看、

天永二年十一月五日一八〇

洛陽田樂記三月三日陪安樂寺聖廟同賦禁流叶勝遊詩序早夏陪行幸太上皇城南水閣同賦松樹臨池水應制詩序秋日陪安樂寺聖廟同賦神徳契退年詩序性狡不如閑詩序花契千年和歌序狐媚記宮崎宮記春日陪左丞相水閣同賦花樹契遐年詩序辨運命論續本朝往生傳序大江匡房白頭詞序暮年記早春子日詠和歌序〔本朝文集目録〕

○永承二年々末雜 ○康和三年八月一十一曰ノ條參看、 ○永長元年七月 ○永長元年三月載、學藝ノ條參看、十二日ノ條參看、 ○康和三年是 ○康和一年々末雜十九日ノ條參看、 ○康和二年九月十一日ノ條參看、十九日ノ條參看、歳ノ條參看、載、神社ノ條參看、 ○寛治四年四月五十三

天永二年十一月五日一八一

御八講願文賀源俊房七十算願文石清水不斷念佛縁起永置僧六口於宇佐御許山勤修法華三昧記堀河天皇奉爲母后修法華八講願文(内大臣某施入鐘一口於金峯山記仁和寺御堂供養願文還高麗國方物牒祭慈惠大師尊靈文圓宗寺鐘銘大唐大慈恩寺大師畫讃薫籠銘廻文、慈惠大師讃續座左銘并序弘法大師讃

載、神社ノ條參看、 ○延久二年々末雜 ○康和元年々末雜四曰ノ條參看、 ○永保三年二月一 ○延久二年々末雜載、諸家ノ條參看、十七日ノ條參看、代源師頼、○長治元年十二月二十五日ノ條參看、載、學藝ノ條參着、 ○承暦四年三月 ○承保二年五月 ○嘉承元年七月五日ノ條參看、 )長治元年八月一日ノ條參看、曰ノ條參看、

天永二年十一月五日一八二

供養東寺塔願文同呪願文爲亡男隆兼四十九日忌修追福願文供養法勝寺塔呪願文(同表白爲中宮賢子供養堂願文法勝寺大乘會結願文尊勝寺灌頂表白四種三昧義表白圓徳院供養願文佛五義表白天永二年十一月五日十如是義表白

一日ノ條參看、代源顯房室、○寛治二年一十曰ノ條參看、八月十七日ノ條參看、月四曰ノ條參看、 ○長治元年三月一 ○應徳三年六月十六日ノ條參看 ○長治元年八月 ○承暦二年十月 ○應徳三年十月十四日ノ條參看、三日ノ條參看、 ○康和四年閏五日ノ條參看、 ○承暦二年十月三曰ノ條參看 ○永保三年十月 ○本文闕ク、〇

天永二年十一月五日一八三

公家被供養東寺塔八幡御塔擬作後三條院五七日同院舊臣結縁經願文於眞言寺被造立多寶塔賀茂御塔同院周忌帝皇圓宗寺内五佛堂供養願文堀河院奉爲母后宸筆御經江都督納言願文集卷第一三身義表白〔江都督納言願文集〕三身義表白三身義表白天永二年十一月五日

月是月ノ條參看、 ○天永元年八月 ○長治元年八月十九日ノ條參看、 ○天永元年十二 ○延久三年六月二八日ノ條參看、月是月ノ條參看、 ○嘉承二年九月二十日ノ條參看一日ノ條參看、 ○天永元年十一 ○天仁元年七月 ○延久五年六月一日ノ條參看、十二日ノ條參看、 ○應徳三年十月十九日ノ條參看、

一八四

同寺五大堂願文同院金泥一切經同院鳥羽佛塔仁和北院供養願文同院鳥羽御堂同院三十講擬作尊勝寺阿彌陀堂同院北斗曼茶羅堂院一品經八講於法勝寺千僧千部仁王經院金峯山詣院熾盛光御修法祭文日吉仁王經供養白河院於法勝寺千部仁王經轉讀江都督納言願文集卷第二天永二年十一月五日仙院

○天永二年正月 ○天永二年九月一 ○嘉承二年十二月 ○長治二年十二月 ○天仁二年十月 ○天永二年三月 ○天仁二年二月一一十七日ノ條參看、 ○永保二年十一月十一日ノ條參看、十二日ノ條參看、十九日ノ條參看、十九日ノ條參看、 ○補遺寛治六年七是月ノ條參看、 ○天永元年三月 ○天永元年六月四日ノ條參看、十一日ノ條參看、一十八日ノ條參看、十一日ノ條參看、 ○天仁二年四月十七日ノ條參看、是月ノ條參看、月二日ノ條參看、 ○天永二年三月是月ノ條參看、 ○天永元年五月

天永二年十一月五日一八五

同橋寺同丈六堂一品宮大教院同羅惹院中宮御堂供養同熊野御塔同常行堂六十御賀同九條堂東坂本圓徳院法勝寺百體觀音郁芳門院熊野御使金剛壽院后妃道子女御逆修

○永保三年々末雜 ○嘉承元年六月一 ○補遺寛治五年十二十九日ノ條參看、十六日ノ條參看、 ○寛治六年三月一擬作、○天永三年三 ○天仁二年六月一載、諸家ノ條參看、 ○應徳三年六月是月ノ條參看、 ○永保三年二月一 ○應徳二年八月十九日ノ條參看、十二日ノ條參看、 ○補遺寛治五年十一 ○嘉承二年十月月十七日ノ條參看、 ○永保三年々末雜載、諸家ノ條參看、月十七日ノ條參看、 ○嘉保二年八月 ○康和四年十一月十六日ノ條參看、十七日ノ條參看、十六日ノ條參看、月九日ノ條參看、十四日ノ條參看

一八六

鳥羽三重寶塔自料安樂寺堂陽明門院諷誦内府金峯山詣源民部卿奬學院佛事同人持佛堂一堀川入道左府平野堂右兵衞督師頼爲嚴親左府賀同諷誦天永二年十一月五日土御門右府宇治堂自料八幡法樂經供養大納言仲實雲林院堂堀九條堂江都督納言願文集卷第三京極大殿御八講諷誦、諸卿大臣

○延久五年六月 ○長治元年十二月 ○嘉承二年六月是月ノ條參看、一十五日ノ條參看、 ○天仁二年六月十三日ノ條參看、 ○嘉承二年九月 ○康和二年九月同是月ノ條參看、是月ノ條參看、七日ノ條參看、十九日ノ條參看、 ○承徳元年正月 ○天永元年十二月 ○嘉承元年七月十九日ノ條參看、 ○延久五年八月三十日ノ條參看、 ○康和五年十月一 ○承保二年五月載、諸家ノ條參看 ○天永二年々末雜十日ノ條參看、 ○天永元年七月十七日ノ條參看十一日ノ條參看、四日ノ條參看、

天永二年十一月五日一八七

同於安樂寺大般若同沒後料擬作、匡房爲先妣周忌同宇佐宮新堂同爲亡息同大般若祭主三位堂同爲悲母追善同一切經闕卷同爲阿婦尼作善般若寺江都督納言願文集卷第五爲母儀修逆修善不知誰人源中納言國信卿釋迦堂修理大夫顯季卿堂

○康和元年々末雜載、諸家ノ條參看 ○長治二年々末雜 ○承徳元年十二月 ○天永元年々末雜十六日ノ條參看、十三日ノ條參看、 ○天永二年々末雜 ○天仁二年々末雜一十八日ノ條參看、載、疾病ノ條參看、載、生死ノ條參看十七日ノ條參看、 ○承徳元年十一月 ○天仁二年正月載、諸家ノ條參看、五月四日ノ條參看、 ○康和四年六月載、諸家ノ條參看、 ○康和五年十月一二通、○康和四年閏 ○長治元年三月載、諸家ノ條參看十七日ノ條參看、 ○長治二年々末雜是月ノ條參看、 (藤原) (卷第五目録)

一八八

後二條北政所奉爲所天自筆法花經二通大江氏爲母五七日紀氏修善讃岐前司室家多寶塔藤原氏爲夫七々日大北政所爲後二條殿八講定子天王寺舍利供養女三位善勝寺帥三位奉爲堀川前皇千日講江帥母堂爲先老作善遠江内侍爲母周忌爲房母二通尼公顯季卿千日講天永二年十一月五日女人

○補遺應徳三年々末 ○天永元年々末雜 ○長治二年々末雜載、諸家ノ條參看、十六日ノ條參看、 ○延久五年々末雜 ○承徳元年十二月十八曰ノ條參看、載、學藝ノ條參看、 ○天永元年六月一二十八日ノ條參看、 )補遺寛治七年十月 ○補遺寛治二年々末 ○天仁元年六月一十七日ノ條參看雜載文藝ノ條參看 ○天永元年々末雜載、諸家ノ條參看、雜載、文藝ノ條參看、及ビ天永元年々末雜載諸家ノ條參看一十一日ノ條參看、 ○嘉承二年十二月載、諸家ノ條參看、載、諸家ノ條參看、 ○應徳元年々末雜一通逆修、○天仁二年々末雜載諸家ノ條、

一八九

女三位八講不知願主三通不知願主二通覺妙堂上客故通家室爲養父大納言修善大炊殿平氏二通同人爲亡室作善不知願主三通爲房朝臣甘露寺修善江都督納言願文集卷第六美作守匡房爲亡室四十九日不知願主二通藤大納言母堂作善右府室奉爲先后堂通作善、一通逆天永二年十一月五日

○承保元年々末雜 ○嘉保二年々末雜 ○天永元年々末雜十八曰ノ條參看、載、文藝ノ條參看 ○天仁二年六月一 ○康和四年々末雜載、諸家ノ條參看、載、學藝ノ條參看、載、諸家ノ條參看、 ○承徳元年々末雜 ○承保四年々末雜 )應徳三年々末雜〓、文〓ノ條〓看、 ○補遺寛治七年十月載、諸家ノ條參看、一通爲母造塔、一十一日ノ條參看、年々末雜載、諸〓、諸家ノ條參青、 ○補遺寛治五年々末雜〓、學藝ノ條及家ノ條參看、一通作善、前大貳顯家卿室逆修、一通爲母法花曼茶羅、 ○康通爲先姚作善同諷誦、〇〓〓元〓〓郡月一通五十日逆修二通逆修、十六日ノ條參看、一通一條塔、 ○天仁二 )天永二年々末雜條參耆、通出家之時作善、〓、〓家ノ ○承徳元年十二月 ○〓徳元年々末鮮 ○天仁二年々末雜平四條総〓、ヽ○應徳二年々末雜十八日ノ ○天仁二年々末雜十六日ノ條參看、文〓ノ條參看、一通出家之時作善、〓女ノ築〓殘ヽ滿〓〓家ノ條參看、條參看、逆修 ○應徳

一九〇

同人爲二親千日講上總權介季清紀伊國堂法華經三千部轉讀右中辨爲隆勤修寺佛事爲孝姫千日講前美濃守知房朝臣前上野守敦基朝臣逆修源中將師時爲亡室右大辨長忠賀茂大般若庶人丹後守正盛朝臣堂爲養母寫經追〓醫師俊則堂吏務人堂皇后宮高伏堂天永二年十一月五日

末雜載、諸家ノ條參看、不知誰人、〇天永二年々不知誰人、○天仁二年々 ○天仁二年々末雜々末雜載、學藝ノ條參看載、諸家ノ條參看 ○天仁元年々末雜 ○嘉承二年々末雜 ○天永元年々末雜載、諸家ノ條參看、不知誰人、○補遺寛治三年不知誰人、○補遺寛治三年年々末雜載、學藝ノ條參看、載、學藝ノ條參看、 ○天永元年々末雜載、諸家ノ條參看、 ○天永元年々末雜載、諸家ノ條參看、 ○康和四年々末雜載、諸家ノ條參看、載、諸家ノ條參看、載、學藝ノ條參看、載、諸家ノ條參看、末雜載、諸家ノ條參看、 ○長治二年々末雜 ○本文闕ク ○天仁二年々末雜

一九一

高階經敏金峯山經、知識華嚴經、近友大般若供養肥後權介相忠作善卷第三爲滿大般若供養秦兼方堂供養美作土民散位藤原秀隆塔歌合祭文依病祈平癒祭文祭文同人堂并五部大乘内相府家僕等爲主君除病作善雅樂助源金峯山詣受領七日逆修〔朝野群載〕大炊頭賀茂光平爲妻周忌天永二年十一月五日

○康和五年々末雜載、諸家ノ條參看、 ○天永二年々末雜 ○應徳元年々末雜帥江納言、○嘉承元年々載、諸家ノ條參看、載、諸家ノ條參看、載、諸家ノ條參看、作者江匡房、○承暦二年々末雜載、學藝ノ條參看、 ○補遺寛治元年々末 ○應徳二年々末雜末雜載、疾病ノ條參看、文筆雜載、文藝ノ條參看、誰人、不知ク、下同ジ ○本文闕下集目録ト同ジキヲ略シ、異レルモノノミヲ掲グ、 ○左ニ掲グルハ本朝文集目録、江都督納言願文目次

一九二

〔扶桑古文集〕參議從三位兼行左大辨勘解由長官權守大江朝臣匡房冬日同詠松影浮水、應太上皇製和歌一首并序、傀儡子記遊女記對馬貢銀記春日同詠松契遐年、應教和歌一首并序、右少辨大江匡房夏日於春宮藏人所、詠鶴有遐齡和歌一首詩境記釋迦如來讃并序匡衡蔭孫紀行康筆銘并序、廻文、記天永二年十一月五日〔卅五文集〕目銀北野祭文

○群書類從、大藏卿 ○作者闕ク、匡 ○嘉承元年々末雜 ○東京大學史載、疾病ノ條參看作者江房ノ作ナラン并序、○長治元年四月匡房卿作ト爲ス江大府卿、○本同ジ、料編纂所所藏納言二十七日ノ條參看、文殘闕多シ ○右ニ〓納言作與也、

天永二年十一月五日一九三

導師讃匡房作一枚法皇參詣八幡宮告文應徳元年四月十日、己卯、御愼并不豫御祈十二社告文、匡房卿作〔中右記〕寛治四年十一月四日、甲子、權大納言雅實卿爲勅使、初被參伊勢太神宮、一、開山大師賛一包〔伊勢公卿勅使雜例〕白川院十一度賀表草堀川院宸筆一、開山大師賛作法聞書〔石清水文書〕〔御遊抄〕寛治三正五、ノ子、七日後宴、〔醍醐寺聖教目録〕導師讃匡房作宸〔御遊抄〕御元服主上

四年十二月十六日ノ條參看式作者同人作者左大辨大江匡房卿、○寛治作者大宰權帥匡房卿、○嘉承房朝臣眞言表元年七月二十七日ノ條參看、左中辨匡 ○嘉承二年二月白伽陀參議左大辨兼式部大輔大江匡房、 ○中 ○中第二踐祚後十五日ノ條參看、三年括、 ○中 ○山略城 ○中御元服主上略略略三寛治三年表草作者勅使宣命作者伊勢公卿應徳元年同四年伊御元服賀勢公卿勅

天永二年十一月五日一九四

筆宣命、左大辨匡房、早旦參入、兼以草之、一、嘉保二年鎭日記〓位〓〓祭文〔伊勢公卿勅使雜例〕堀川院十二度〔阿娑縛抄嘉保二年十月十八日、庚辰、〔伊勢公卿勅使雜例〕堀川院十二度宸筆〔後二條師通記〕寛治七年十月廿九日、癸酉、天晴、臨時伊勢奉幣被立、被加廿二社云々御筆宣命、今年初所令書御也、作者左大辨、當日早旦參内候所作也、同六年八月廿一日、壬申、裏書宸筆嘉保二年六月十一日作者江中納言匡房大内記藤俊經、

閑院、南陽房座主仁覺、○中略百二十匡房權中納言〓房卿安鎭法日記集甲 ○中 ○中卿月九日ノ條ニ收に ○全文ハ嘉保二年六踐祚後略五年踐祚後五年 ○中 ○中略略略 ○中略命作者同六年伊命作者同年閑院同七年伊内裏安鎭命作者嘉保二年法祭文作宣命作者勅使農筆伊勢公卿使辰筆宣使宸筆官勢公卿勅勢公卿勅使展筆宣者

天永二年十一月五日一九五

康和五年八月日立石清水奉幣使、去九日欲令參彼宮之時、別當光奏院山門申状云、弘法者延喜比始賜謚號、一、長治二年三月廿四日、依主上使左大辨私云〔殿暦〕天仁二年四月十五日、己丑、天晴、今日物忌也、雖然巳時許開門、依表也、以頭藏頭令未剋許上達部一兩來、予著直衣、此間江帥表草、爲隆朝臣持來、開見了、匡房卿作、御法名以前也、仍書垂也、奏聞之、件表文者匡房作也、御藥、俄被修之、阿闍梨〔阿娑縛抄〕清夷候御幸間、御坂之松石多被堀、祈之故也、〔我慢抄〕稱東寺起請爲不實事天永元年十二月廿二日、乙卯、太上皇康和御書草法印賢暹、〔伏見宮御記録〕〔石清水文書〕八幡宮寺告文部類中右記〔石清水文書

祭文權中納言大 ○天仁二年十一月一十一日ノ條參看百六十八冥道供五年八月六日ノ條ニ收ム江匡房作進之事也河院匡房卿作、○中略、全文ハ康和禾云、堀隨身院、 ○中十八白川利三 ○中略〓遍照寺僧正謚號事、天仁二年 ○中(寛朝) 寞朝) 八幡宮寺告文部類文作者御書作者白河法皇表作者天永元年白河上皐石清水八冥道供祭康和五年攝政藤原寛助等上天仁二年同年法印人隨身辭長治二年幡宮告文忠實内舍表作者作者

一九六

冬日同詠松影浮水、應太上皇製和歌一首并序、日之歡遊、湖陽汾水之排乙帳也、照耀於姑射之曉雲、王公卿士之長左袂也、奈何於鳳掖之昔子城之南、有一勝境、蓋太上皇仙居也、山池草樹、金闕銀臺、如小蓬莱、爾爰當十月之令節、命一ゆくみつにときはのかけをうつしてそまつのみとりもいろまさりける參議從三位兼行左大辨勘解由長官權守大江朝臣匡房金紫之客、貂〓之士、合宴于龍樓者濟々焉、蓋屬仲春之美景、陪艶陽之歡樂也、于時勝地託根、〔扶桑古文集〕遐年契松、臨池水而森々、自添千秋之色、迎山嵐而颯々、處動万歳之聲者也、請課習俗、各獻倭不詠、請課習俗、羽獻和歌、其詞曰、建寅之月、甲子之朝、蓬壺侍臣合宴於林池之間焉、引松樹而論齡、則曉煙滿綺羅之袖、酌華蹲風、况亦松在砂痕、影浮水面、夕浪楊、花、自疊千年之粧、寒流帶月、更彰万葉之色、志之所之、不能〔和歌眞字序〕癰〓早春子日詠和歌并〓、左中辨江匡房春日同詠松契遐年、應教和歌一首并序、右少辨大江匡房而勸醉、亦春霞薫於鸚鵡之盃、誰謂野外之故事、便是洞庭之秘遊者也、志之所之、不能不詠、其件告文江帥作、可尋、天永二年十一月五日歌、其詞云、中右記

○東京大學史料編纂所所藏序并ニ和詠和歌序白河上皇和歌御會早春子日歌

天永二年十一月五日一九七

春日陪左丞相水閣、同賦花樹契遐年詩一首、七言、冬日於御史源中丞書閣、同賦琴書雪裏携詩一首、通賢橋之月、豈不〓哉、嫌混江左之雲、如我相府者、仕堯舜之君、爲社稷之臣、在人間而應足、皇者也、於戯孫弘者西漢之重臣也、顧雍者前世之賢相也、翹材舘之風、豈不芳哉、恨出海上之浪、々、花蕚漠々、對三春之新粧、知遐年之芳契、梅片之綻嶺頭也、自期南山之壽、柳條之臨岸脚也、歌堂舞樹之叶地勢焉、成之不日、方今艶陽闌而暮月、曲水過而四朝、忽當啓沃之餘閑、新命詩更待東海之塵、況亦訪同情於仙都、則紅桃開三千之春霞、求異類於勝地、亦白鶴占勾曲之曉露思古、不愧於心乎、既而鐘漏漸深、絲竹頻奏、蒲伏於恩渥之裏、松容於詞花之間、恐以蕪篇、〓叙夫堀河院者、洛城甲第也、風景春濃、泉石秋冷、准紫庭而二代、忝移万乘之皇居、排黄閣而七廻、后之嚴親、皇子之外祖、於天下而不卑、好文章以爲政化之繃〓、崇學校以爲禮樂之樞機、居今常作三台之相府、博陸左丞相、爲此名區之主、更加潤色之功、仁山智水之〓天然矣、樂以渉年、酒之良宴、銀黄金紫、躡珠履而連榻、楊江蓮峯、振藻思而〓門、盛集之趣、誠以有矣、觀其林樹重花樹云爾、〓本朝續文粹〕詞曰、〔本朝續文粹〕江大府卿

詩序中天象清字、并序、以寒爲韻、并序八詩序詩序九 ○下闕ク、閣詩序閣詩序源俊房水源中丞書

天永二年十一月五日一九八

〔本朝續文粹〕詞不足、疲學老將臻云爾、川之星、綺羅列筵、慙降漢庭之月、佳會之趣、誠有以哉、于時對雪華之廻散、携琴書而優遊、開簾子之一微吟、花滿孟嘗之室者也、既而至于醉蕩宴酣、更闌燭盡、開桃顏而待春、殷紅上面、煎桂魯之質、望金紫之位、天之不祐、人之不廉、職而之由、嗟乎、春嘗桃源之桃、秋採菊籬之菊、養性命夫御史源中丞者、梁園之孫枝也、材幹久蓄竹箭之美、齊門之子葉也、文華剩擅芙蓉之譽、將來入〓、八千卷之文明々、掩日輜霞、一再行之曲索々、遂使〓安仁之長太息、月照汲〓之傳、雍門獻替、在于誰人、方今烏臺年暮、鷄窓時昏、引仙郎而伴儒吏、染兎毫而振鳳藻、荀陳在座、自聚〓好〓退者、天與其善、何況人之在世也、若水中之月、如花上之露、祈乾坤、請鬼神、所得之上壽、纔樂幽閑、蓋可謂上計歟、床有書、往々見之、樽有酒、時々飲之、起則學老莊之遺言、臥則與周孔而通夢、孰與於彼屈膝於王侯之前、踐足於朝市之中、生則徒苦其身、死則不遺其名之者歟、陶令髓而送夜、雌黄吐脣、如予者生涯水急、鬢悴霜華二毛之歳、榮路山高、眼倦露蘂萬里之雲、記事其百歳歟、當于此時、外損容貌、内勞精神、夙興夜寐、其有何盆乎、以有限之命、求無極之榮、以愚白氏文集云、忙校不如閑、誠哉此言、夫閑者養性之基也、忙者費身之道也、瞰高貴者、鬼瞰其室、忙校不如閑大府卿江大府卿匡房天永二年十一月五日大府卿

八詩序人事詩序

天永二年十一月五日一九九

女弟子某、身心不退、白佛言、隨念定生、九品之雲先聳、開近顯遠、一乘之蓮長芳、伏惟、先后殿弟子掌巾櫛於相府、窺榮花於后庭、椒塗春風、自有余香之及我、蘭陵夜雪、豈無末光之照身、自后之御願、別奉寫妙法々々々廿部、開結經各廿卷、凉秋八月、中旬七日、嘱二十之緇徒、遂供養下、以南樛東楡之徳、應繞樞覆蓋之祥、展如之花、專恩於金屋之露、寔邦之援、乘〓於玉林之星、悲、秋霜幾廻、故園之夢空覺、五年一意、其念不衰、是以花洛之内、蓮池之傍、思往事而ト舊里、捨千金而排一堂、奉安置皆金色等身釋迦牟尼、阿彌陀佛像各一體、色紙妙々々々經一部八卷、无之〓絲、速昇千葉之花殿、重願廻往日之宿因、仰當來之芳縁、念々歩々、追隨於先后登覺之道、之素念、爰釼佩照地、鐘磬沸空、飛珊瑚之幡、觸瑠璃之扉、遠而聽之似天樂、貫雹之花蠶、疊雲之右府室家爲先后、被供養堂願文、寶蓋、逼而見之疑鬼功、誠雖在婦女之經始、殆如盡古今之壯麗、所生恵業、咸資山陵、宜斷六根量義、觀普賢經各一卷、佛則已開蓮眼於周年、忝出仙院之暮情、經亦未解花紐於平日、抑是先世々生々、親近於新佛託胎之家、善逝不捨、誠以足矣、嗟呼本是万乘之國母也、玉策彌貴於南彼照陽殿翫花之房、塵凝而永〓、長秋宮望月之簾、眞珠亂而已斷以來、朝雲早去、舊山之嵐猶〔江都督納言願文集〕之遁晋也、撫桐孫而歸田、張良之在漢也、隨松子而〓門、皆是前史之美談、後代之勝躅也、請踏其高跡、聊以卒歳云爾、

尼公五養堂願文源師子供

天永二年十一月五日二〇〇

偉哉大聖兜率降神爰自齡亂匪直也人乘桴浮海越境問津甘露弘法大日施仁之車不退轉、道場觀之菓彌成就、香華之營、遂年而加之、金卒之飾、暦日而厭之、至于花帳夢斷、他郷月夜高野花春初證三地後遺全身入金剛定昇摩尼輪民受其賜奈何大鈎間、將遂微望、於戯人意易改、哀猿遊六戸、世慮難斷、害馬存於三田、唯願大聖照我幽情、菩提心者忽々之假宅也、如老蠶之獨繭、豈可久居、捺落者世々之故郷也、無前路之資粮、且不再出、子綺窓氣絶、位昇八地、増進刹那々々之功徳、身具種智、證得平等々々之眞如、戒行匪懈、指木叉〔弘法大師御傳〕下弘法大師讃江納言作孫眷屬、誰相隨於冥路之人、田園資財、非卒由於黄壤之物、念佛講經之外、宜絶万縁、極兜率之弟子某、敬白、寸陰日臨、迫西山而叛首、尺波電謝、顧下流而傷心、弟子齡及六十、病深膏育、桑梓浮之風、今則三界之世尊也、白毫定照於西土之月、有頂無間、必關利盆、敬白爲我師、觀念無朽、忍草繋恃佛陀、敬白、〔江都督納言願文集〕三杵示兆五筆圖眞四王執蓋萬乘禮塵乾臨之閣帝居之隣旱天飛雨龍降水濱尼作善年月日〔山門堂舍記〕一、慈惠大師讃天永二年十一月五日

尼公五尼某願文讃讃弘法大師慈惠大師

天永二年十一月五日二〇一

寶蓋雲聳影浮水田一觀身變忿怒成煙三光化著本迹在天降彼性相令歸獨圓之間、難行苦行如斯、嗚呼哀哉、跼〓有恐、將踏何方、拜筆讃然、以偈讃曰、一代教主、牟尼世尊、釋迦尊之行業、非言論之所及、福智具足、因果圓滿、三障之雲顯盡、二死之風永除、智積菩薩曰、觀三千大千世界、乃至無有如芥子、許非是菩薩捨身命處、不知甚深之他注他論、於此一行文、曠劫修行、無限善根、出苦火宅、開甘露門、心行苦料、紙墨自存、縱盡形壽、豈及篤論、縱推骨隨、爭報厚恩、昔捨玉躰、廣〓全言、仙人〓乘、遁位帝闇、羅刹半偈、投身高原、所得妙法、利生無煩、知恩徳之難報、然則我等行住坐臥之地、飮食衣服之基、皆是牟尼歸泉之處也、爲救我等、曠劫娑婆世界、難度之源、三世諸佛、無救其寃、瞿曇獨出、大化遍呑、耳聞眞懷、心遊法園、一毎憶此、帥中納言大江匡房卿作謂其證入既起七賢猶尊我山彌結香縁懿哉和尚名經大道究顯究密克實克權才師〓宰道亞全僊戒珠月潔徳及淵泉大唐大慈恩寺大師畫。讃〔卅五文集〕釋迦如來讃并序匡房卿作〔卅五文集〕釋迦如來讃并序江大府卿〓然銅魂、〔本朝續文粹〕

讃十一〓讃釋迦如來讃并序大唐大慈恩寺大師

天永二年十一月五日二〇二

論鼓一振疑關破他宗望風自委塵對龍象衆能降伏昇師子座擅〓伸毎月必造慈氏像一生偏慕兜率天一時高樓秋燈下有人窺見偸送巡大光普照觀自在合手染翰彰其員不圖漢土化等〓開甘露門利兆民字々句々不空置皆有證據永因循伯牙響琴徒秘曲下和泣玉獨霑巾三性五重唯識義博渉學海到要津百部疏主五明理著述以來誰得均七十達者四賢聖就中大師深入神亞聖具躰比顏子窮源盡性同大鈞自書般若何所至清凉山曉五臺春瑞光赫々慶雲起文殊正現示宿因遊博陵原制玄讃法華蹄旨傳遠賓當寶塔品人示夢諸佛證明遍照身智勇冠世超衞霍李唐之初大功臣文皇崇師稱大聖生立碑文垂絲綸慈恩大師尉遲氏諱大乘基長安人族貴五陵光三輔鄂公敬徳是其親身相圓滿載誕育彫雲成蓋覆菓脣眼浮紫電夏天影面駐素娥秋夜輪小少之時早拔萃齡亂之間令慈淳依此三藏學性相三千徒裏絶等倫二十八字一挑句文章微婉抵獲麟傳導大師以此偈千佛滅後讃大仁羯羅藍位多正夢漢月入口母方娠令人持神珠寶杵託于胎中吉兆〓□□暗漏作章疏齒牙煥炳光曜新咫尺龍顏奉鳳詔出入金殿陪紫食羯羅藍位多正夢天永二年十一月五日

天永二年十一月五日二〇三

夫以、惠炬挑光、三昧之室彌邃、觀月分影、四種之窓自幽、半行半坐之地、春苔空老、難解難入之相、決擇氷解、亦揮玉箸、以降他宗之棟梁、三身覺成、早爲界外之身、五眼相具、永作世間之眼、然猶擁護佛法於我山、莫留應化於此地、叩必答、如曉鐘之待霜、仰必臨、似秋月之浮水、我等隔温在其一、非荀氏、以垂離畢之澤、四王執蓋、一人傾冠、呪□觀念月昇、則入火生、以現大聖之色顏於生前、竭寒心於沒後、今鐘忌辰、聊致月祀、伏願和尚暫出本覺之宮圍、忝照末弟之禮奠、周和尚之尊靈、伏惟、和尚降神於靈岳、接武於台山、論三光在其初、命羲仲以□寅〓之儀、謂八龍維年歳次月三日、謹以香花灯明、果菜蔬食之薦、敬獻延暦寺第十八座主大僧正慈惠天不與善化縁盡歳五十三俄亡泯永淳元年十一月仲旬三日爲忌辰先師墓側行梢禮風悲雲愁慘□〓奉願不囘奉彌勒生第四天歩花こ〔朝野群載〕四種三昧義表白衞日數之〓而報釋尊、〓顧三密之□而傳慈氏、尚饗、□乘万古歩五臺玄蹤雖多□難陳祭慈惠大師尊靈祭文中納言大江匡房卿作大江匡房〔本朝文集〕田十四種三昧義表白文筆下

副因明四相違義祭文五十三文筆下三ル祭文慈惠大師尊靈ヲ祭表白

天永二年十一月五日二〇四

三周義表白三周義表白第四、聊欲竪斯義、抑某松窓雪銷、芸幌螢去、謬昇無畏之床、還耻不材之才、十如是義表白某疲學海之冷浪、攀禪林之枯枝、過雷門而呑聲、昇猊床而遺恨、十如是義表白分、圓頓准一之珠、罔象求而無得、所以依玄義第二巻、聊欲談此義、抑某才隔日新、身疲夜學、悲夫以、十如法水、早出玉泉之流、三藏薩〓、長峙赤城之霞、皆是圓門之剋移、玄關之撃析而已、抑水、秋蓮長明、況亦因非一、相違有四、拔邪林而向正道、決僞流而〓直源、茲此兩章、最有其旨、抑以鏤氷之少量、忝待懸河之高問、後預、況亦被接開門、開鑰難動、通別交際、煙霞不隔、寔六窓所不到、吾家獨所談也、所以依文句實招雖嗜螢雪之學、未免烏雲之嘲、慙非猩々之能言、忝待鳳々之高問、夫以、十如〓法、盡苞萬法之森羅矣、三藏薩〓、自留六根之〓絲焉、染淨不二之水、易牙抱而難夫以、上中下根、風羅於鷲頭之夜月、法辟因縁、露布於鷹王之秋雲、歡舍利弗之先悟、富樓那之夫以、三周林芥、長導萬二千人之春風、二諦門〓、獨跨二十三家之秋月、非有非無、求玄珠於問

菩薩義、副三藏接義菩薩義副三藏副被副諦義

天永二年十一月五日二〇五

公魂、已迷僧龍之問、抱杜氏癖、糸逢扁鵲之治、某秋螢功少、夏蟲疑多、出止觀之窓而遺恨、登獅子之床而還畏、三身義表白義、抑某愚而問津、老而樂道、慙非七歩之才、忝待五更之問、道在希夷、惟越之位不可測者也、某才非照乘、器異撞鐘、徒迷一圓之理、空待五更之問、證入道分、記里車無盆、誠是四明之月獨光、六窓之風不及者也、所以依淨名經、聊欲談此義、抑譯、皆是圓家高門、台岳幽窟也、所以依文句第四卷、聊欲談此義、抑某山雲不厭、窓雪徒老、驚葉夫以、二乗作佛、始自今教、三周得記、秘於餘經、春花之次第也、知櫻杏桃梨之有差、秋風之明昧夫以、寂光土之曉月、遙分三身之影、無垢界之秋風、忽唱八相之聲、境入幽微、羅漢之地猶易迷、也、覺三五六之不同、況亦經中經末之囑累、自宗他宗之論難、倩思鵞王之深宗、不如鳩摩之古夫以、四土不二、常寂豈離伽耶之幽、同居雖異、封増遂無煙霞之變、況亦被接門深、施行馬孰爲、三身義表白象、法之譬之、似叩華鐘於蒲牢、乃是圓家之剋移、法水之尾閭者也、所以依文句第四、聊欲竪此三身義表白三身義表白

接義、副被

天永二年十一月五日二〇六

夫以、法性山上、雲分去來之陰、眞如水中、風起應化之浪、三身即一之義、道入於希夷之間、萬法不二之宗、理出於言論之表、誠是玄關之所難到、惠海之不可測者也、抑某學窓荒而雪冷、生涯取醉於曲洛、沙頭沢飲、黙任冷暖乎風煙、潭邊漫傾、豈待賓主之酬酢、既而一周爰始、二漢相因、泛躍、似轉三雅於遠近、浴鳥和鳴、疑呼四字於遲速、爾乃洞乎〓勸、陶然自樂、誠置酒之如淮、遂暮而日傾、恐無一〓之才、忽迷三豕之疑、擧纎影之白、岸花漫落、口吹輕葩之紅、於是潔其心、去其ト、酌下若之餘味、臨中流而求福、浮魚右、叡智生知、非獨同類於晉武之風、膏澤遍施、非獨傳美於秦昭之酒者也、咲鄭俗之採蘭、珍怪其祥、嘲金人之捧劔、則知神器惟新、聖暦可及、配靈瑞於天地、詢往事於左酌、三〓無休、始染指於泓澄之〓〓、終開眉於澹〓之芳洲、顏兮已〓、奪紅桃之曉色、心不及亂、昔周公之ト城也、瞻彼東洛、建我西周、開翠鱒于岸上、濫羽觴於波頭、臨翫有心、水能可滌雜穢、會飲無算、酒亦足除百憂、原夫豫遊擇地、歡宴傳風、其説聞于東氏、其義起自姫公、潭月纔浮、手尋勝趣于吉日、傳芳躅于嘉辰、水是無情、誰論淺深之戸、浪其不定、難知次第之巡、況復十分〓只枕麹塵之春流、國家恩波遠蕩、恵景高泛、人皆得醉徳而〓々、義何必流盃之汎々、馨香其冶、江大府卿羽觴隨波賦[〔本朝續文粹〕

以周公ト洛、因流汎酒爲韻、三月三日於秘書閣而作之賦羽觴隨波強

天永二年十一月五日江大府卿二〇七江大府卿

方禿、百雉之固不能留、驅馬之蹄爭得逐、洞庭波而日暮、遊子月歸、原野寒而嵐疎、行人露宿、爾乃谷鳥擇蔭、巣父厭風、粉粧化而何去、醉顏醒而皆同、千峯之雲共晴、無適無莫、万朶之雨不栖知秋、原夫天生五材、木居其表、或散漫而日紛々、或堅貞而年眇々、〓搗負而待曉、暗迎十月樹衰影穢、葉落聲幽、青女沽彼柳〓、白帝戒此梧楸、陶令門前、五株之烟告老、唐堯囿裏、九苞之之交、鸞鶴下而論齡、遠送千秋之秒、是以江北隨律、楚南忘冬、〓後凋於陵栢、揖高標於澗松、鴻鴈于南飛、〓衣開而數里、鷹隼迅撃、紅袖飛而幾重、於是辨係王孫、能致公子、秣馬於峰陽之隈、憐黄〓之有友、來自遠方、不悦乎、呑文鳥而爲倫、遠於衆藝、其才奈、類〓花之客、説出枕上、自似冠霞之仙、既而物同逍遙、理齊小大、咲蜂〓之有絞、〓即蛆之甘帶、艤舟於蜀都之水、金石絲竹之韵、清脆於素商之終、呉蔡齊秦之聲、幽咽於玄陰之始、梢稍摧、〓而周、眠猶迷、栩々然而蝶、況亦聯〓殘漏、〓翔百年、偉人蟲之異地、知運命之在天、事在床頭、誠落葉賦一首辨孰是秋孰是春、原夫優之游之、日渉月渉、託氣於思鄂之郷、ト宿於梅杏之葉、驚自省、悠々然漆園傲吏、南華眞人、因寢寐而入夢、忽變化兮如神、改性羽蟲、不知彼爲我々爲彼、受身胡蝶、何莊周夢爲胡蝶賦從二位行權中納言兼都督大江朝臣

依次用之、四百字以下成篇、春爲韻以渉年帶以秋秒冬始、逐風作塵爲韻、胡蝶賦莊周夢爲落葉賦

天永二年十一月五日二〇八

寒、豈再緑、林園盡而雪冷、定更春、伸彼幡々國老、悵然於窮塵者哉、場、伶傳辛苦之年、未免窮子、開權顯實之日、忽觀法王、徒觀雨祁々、雲片々、降渥澤以譬林〓、授定、自西自東、矧亦丹山霧卷、赤城霞空、晉衞尉之幽居、錦帳収而風蕭索、漢議郎之舊宅、紅紗透之門、復夫仙人昔爲師、龍女今何位、勸持之衆幾多安樂之行惟四、父少子老、三周聲聞猶迷、涌乘之不隔、有性無性、教佛性之悉該、原夫出離有處、遊化無方、設寶車而出朽宅、尋露地而到道夫一大事之因縁、其義遠哉、機根遍熟、法華方開、六瑞之相忽至、四種之花晴來、三乘五乘、彰一香討根、秦醫之法云著、吾固知亢龍極而有悔、尺〓屈而不伸、遠取於物、近取於身、鬢髮悴而霜記荊以匪方便、塵點劫始、大通之結縁早成、嶮難山間、中路之化處自現、於是一實開曉、五醉驚衣、忍辱構室、起神通而覆虚空、宣付屬而乘空實、傷藥王之本行、玉臂爲灰、成〓音而新來、白毫法華經賦一首利盆見分別偈、隨喜及五十人、万法明月、過於鐵圍之城、六根淨風、香於銅輪之隣、既而禮拜〓昏、漏無漏、皆至正覺、學無學、誰非世尊、近泥土而始知、如穿高原之水、入寶塔而並座、似開大城地住空、惟越菩薩未示、況亦壽量無測、〓槃非眞、鷲峯秋風、芙渠不落露、鶴林春夢、栴檀豈化煙、而月瞳朧、既而群動、爲之半休、衆籟因茲並作、虞衡施功、和鵲採藥、伐薪焼炭、周典之制〓宣、聞江大府卿

以開方便門、示眞實相爲韵、依次用之、以八韻宛八卷、亦墨二十八品大旨、法華經賦

天永二年十一月五日二〇九

之類、長爲朝貢、其採銀之地、極爲險難、多年穿堀、壙中漸深、自口入底、二三許里、日月之光、不皇之代、佛法始渡吾土、此島有一比丘尼、以呉音傳之、因茲日域經論皆用此音、故謂之對馬音、示〓相、普賢乘白象而必臻、大衆服金言而不忘者哉、全無田畝、只耕白田、或置諸租税、至此島、以大豆爲正税、島中珍貨充溢、白銀、鉛、錫、眞珠、金、漆多津、西向飛帆一日、到壹岐島、自斯又到對馬島一日、自非大風、不得渡矣、與高麗隔海、北望金對馬島者、在本朝之西極、屬於大宰府、孤立海中、四面絶壁、其名兼見於隋唐史籍、自筑前國博海府、放野之馬、掛帆之布、分明互見、其近可推、彼國之無窺〓心、八幡大菩薩之威神也、欽明天滿散掩日、嗟乎、慈悲惟扶、何滯無畏之山、誓願如舟、可渡有爲之浪、説陀羅尼而護能持、寄莊嚴王而籠香開〔本朝續文粹〕〔朝野群載〕〓文筆對馬貢銀記作者江納言〓薫籠銘江大府卿芳風薫籠銘〔本朝續文粹〕盒一薫籠銘江大府卿來〔朝野群載

十一銘記對馬貢銀〓籠銘採銀ノ實記況

天永二年十一月五日二一〇

之外、記無盆民、殆不異沙石之故也、然而千載之事、一旦難改而已、之、斛別定其率法、其灰爲鉛錫、滿千二百兩、以爲年輸、推其單功、不可勝計、若不造之時、雨水〓人夫所須、年粮米二千二百餘斛、支分於管内諸國、度窮海、向絶域、謂之最重也、其來於大宰府擴、三四百人連座於擴中、汲水出擴、猶如行香、三里之水、漸々傳出、費民力盡人功、可長大息、其得照之、三人連手、以爲一番、一人秉燭、以荻爲地星許也、不鎖久焉、一人採器、一人持鐵鎚取之、遊女記爲祖、中君□□小馬、白女、主殿、蟹島則宮城爲宗、如意、香爐、孔雀、立枚、神崎則河菰姫爲長者、河南北、邑々處々、分流向河内國、謂之江口、蓋典藥寮味原牧、掃部寮大庭庄也、到攝津國、有神敢不逗留、殊撰行李、進藏人所、自島到府、用海路、著五十丈綱、以備入海、自府致京、用陸路、運廻之人、莫不忘家、洲蘆浪花、釣翁商客、舳艫相連、殆如無水、蓋天下第一之樂地也、江口則觀音自山城國與渡津、浮巨川西行一日、謂之河陽、往返於山陽、西海、南海三道之者、莫不遵此路、江崎、蟹島等地、比門連戸、人家無絶、倡女成群、棹扁舟著旅舶、以薦枕席、聲〓)溪雲、韻飄水風、經數輩雜入、常法三人、其後量於斗斛、置之於高山四面受風之處、以松樹薪、燒之數十日、以水洗孤蘇、宮子、力命、小兒之屬、皆是倶尸羅之再誕、衣通姫之後身也、上自卿相、下及黎庶、莫不接牀送之間、人不敢近之、嗟呼〓陽之□、見於漢家、賢王、聖主、殊不爲用、愼本禁末、以誡遊手、護桑

○群書類從、大藏卿匡房卿作ト爲ス百兩盡ス民力ヲ費年輸千一遊女記シ人功ヲ

天永二年十一月五日二一一

九分之物、習俗之法也、雖見江翰林序、今亦記其餘而已、處、殊事百大夫、道祖神之一名也、人別刎期之數及百千、能蕩人心、亦古風而已、長保年中、東三或跳雙劍弄七丸、或舞木人闘桃梗、能生人之態、殆近魚龍曼蜒之戯、變沙石爲金錢、化草木爲條院參詣住吉社、天王寺、此時禪定大相國被寵小觀音、長元年中、上東門院又有御幸、此時宇輩、愛神崎人、皆以始見爲事之故也、所得之物、謂之團手、及均分之時、廉耻之心去、忿〓之色傀儡子者無定居、無常家、穹廬〓帳、逐水草以移〓、頗類北狄之俗、男則皆便弓馬、以狩獵爲事興、大小諍論、不異鬪亂、或切麁絹尺寸、或分粳米斗升、蓋亦有陳平分肉之法、其豪家之侍女、宿之勝事也、相傳曰、雲客風人、爲賞遊女、自京洛向河陽之時、愛江口人、刺史以下、自西國入河之異有之、不耕一畝田、不採一枝桑、故不屬縣官、皆非土民、自限浪人、上不知王公、傍不怕牧宰以上下船之者、謂之湍繕、亦稱出遊、得少分之贈、爲一日之資、愛有髻俵綱絹之名、舶取登指、皆出治大相國被賞中君、延久年中、後三條院同幸此寺社、狛犬犢等之類、竝舟而來、人謂神仙、近代誡□丞、雖逢行人旅客、不嫌一宵之佳會、徴嬖之餘、自獻千金、〓服、錦衣、金釵、鈿匣之具、莫不傀儡子記鳥獸、能□人目、女則爲愁眉、啼粧、折腰歩、齲齒咲、施朱傅粉、倡歌淫樂、以求妖媚、父母夫知不第施慈愛、又爲人妻妾、歿身被寵、雖賢人、君子、不免此行、南則住吉、西則廣田、以之爲祈徴嬖之

○群書類從、大藏卿匡房卿作ト爲ス、傀儡子記

天永二年十一月五日二一二

〔江談抄〕辻歌、満固、風俗、咒師、別法等之類、不可勝計、即是天下之一物也、誰不哀憐者哉、州、山陰馬州等黨次之、西海黨爲下、其名儡則小三、日百、三千載、万歳、小君、孫君等也、動韓娥〔中右記〕嘉承二年九月廿九日、又都督被命云、表今兩三度欲作、々草猶多、而年已老矣病焉、露命欲消云々、問云、所令作儲無課役爲一生之樂、夜則祭百神、皷舞喧嘩、以祈福助、東國美濃、參川、遠江等黨爲豪貴、山陽播之塵餘音繞梁、聞者霑纓、不能自休、今樣、古川樣、足柄、竹下、催馬樂、里鳥子、田歌、神歌、棹歌、爲奇也、怪也、世間之人爲文狂歟、可謂物怪歟、願文、式部大輔正家朝臣所作也、而匡房卿又作件願文、披奇世間、凶事所役不及二人、匡房所〔本朝書籍目録〕公事江次第廿一卷都督表事句、何等句哉、被答云、在朝又在野、霖雨入殷丁之夢、釣人不釣魚、七十遇文王之敗、此句未出或人來談云、先朝舊臣於香隆寺供養結縁之日御爲遺恨云々、本朝神仙傳一卷高名録〓〔本朝書籍目録〕傳記本朝神仙傳一卷〔本朝書籍目録〕雜抄江談六卷〔本朝書籍目録〕雜々高名録〓江談六卷江次第廿一卷〔本朝書籍目録〕

○醍醐寺所藏水言長句事鈔ヲ以テ校ス壬子、〇房撰、中納言匡房卿撰江匡中略江帥抄、○今傳ハラズ江匡房、雜々六傳記公事作儲クセラル上表草ヲ文狂ト稱著書

天永二年十一月五日二一三

康和元年正月十一日大江匡房謹記〔中御室御灌頂記〕四方拜供御藥小朝拜元日節會康和元年正月十一日天仁二年夏四月、西府都督大江匡房記之、山家最要略記、日吉七社降臨垂跡時代事、扶桑明月集云、〔續本朝往生傳〕黄門侍郎江匡房〔谷阿闍梨傳〕大江匡房作〔二十二社註式〕日吉社臨時客第二正月甲第一正月乙〔江次第〕目〓供立春水

○本文略ス、永承四年七月二十六日ノ條ニ收ム、年三月十九日ノ條ニ收ム付裝束、雨儀、無御朧月集、沒後改名明月集、个大江匡房記、匡房在世之時、號出儀、内辨細記匡房卿草○本文略ス、寛治六傳ハラズ、 ○本文今谷阿闍梨扶桑明月集内容江次第慱

二一四

臨時除目定受領功過御薪兵部手番踏歌節會女敍位女王祿御齋會除目秋除目卯杖二宮大饗大臣大饗敍位射遺賭射射禮第三國忌正月丙七日節會清書下名正月丁直物天永二年十一月五日第五第四二月

付入眼、攝執筆門手番付左右衞攝政政時儀付裝忘〓、東、儀事束琵、付御物付裝始竟、内論

二一五

御燈石清水臨時祭仁王會付定、季御讀經付定、位祿定二孟旬賀茂祭吉田祭祈年祭園并韓神祭列見官所充圓宗寺最勝會釋奠大原野祭春日祭御禊點地賀茂祭警固御禊前駈定最勝講賑給松尾祭梅宮祭御灌佛第六平野祭三月祈年穀奉幣第七四月御禊祭内裏儀天永二年十一月五日五月春日祭

社頭、還立付試樂、途中、付無御出儀付法華會、幼主時儀付朝次第、頭次第車定、所儀、付定付還立、路祭儀付出付途中陣付解付臨時裝束、

二一六

御盆秋季仁王會相撲召仰乞巧奠拂拭御物御節供十一日小安殿行幸忌火御飯御體御ト月次祭施米大祓節折釋奠紫宸殿内論義不堪佃田申文同定、官奏神今食大殿祭解齋九日平座九月信濃御馬第九天永二年十一月五日定考上野御馬御覽裝束八月六月七月第八束釋奠後朝抜

奏、攝政時儀付内覽、又官出、仁壽殿東庭儀、付裝付裝中和院儀付裝束、里内裏儀村御裝束、攝政〇、無行祇官〓束付裝付小幸儀、行幸神祗官儀付裝東、神内取、刺裝召合、封裝抜定考、東東、召合、対茲坊付裝

二一七十月

御佛名内侍所御神樂追儺射場始大粮申文朔旦旬五節帳臺試元日侍從竝荷前定補次侍從荷前春宮鎭魂祭加茂臨時祭伊勢公卿勅使新嘗祭伊勢齋王卜定同群行同歸京第十二鎭魂祭第十一第十十一月天永二年十一月五日十二月神事〓豐明節會十月〃神祇官奉幣

裝束、無御出儀、朔且年儀、中和院儀、神祇付進發、官儀并裝束班幣路次儀付裝束、同御付試樂前試、 (イナシ一〔賀〕

二一八

同臨時御讀經興福寺供養法勝寺御塔會大神寳丈六觀音供養東大寺別當拜堂儀御即位大極殿臨時仁王會同千僧御讀經南殿百座仁王會大嘗會開ト串儀祈雨止雨奉幣宇佐使御讓位八十島祭一代一度仁王會大嘗會御禊建禮門行幸八省東廊大祓第十三天永二年十一月五日大奉幣踐祚下第十四第十五踐祚上固關坊官除目佛事八十島祭

輿儀、節下大臣、付定點地、皇后同付后宮出車、國郡ト定、卯日、傳ハラズ、 ○本文今辰日、巳日、午日、束付延久付裝次第付幼主儀

天永二年十一月五日二一九

日吉行幸北野行幸朝覲行幸立太子東宮御著袴同御燈事同御書始第十六陣申文陣覽内文同次位記請印勅書詔書覆奏改元官結政廳覽内文結政請印外記政平野行幸稻荷、祇薗行幸春日行幸第十七遷宮石清水行幸賀茂行幸松尾行幸第十八御書始立后御元服佛舍利同御元服陣定軒廊御ト當代親王宣旨御書始

付延久記、閑院、遷御清凉殿、御竈神付上卿在傳ハラズ、 ○本文今付後宴、被 ○本文今傳ハラズ ○本文今申山陵 ○本文今陣時事傳ハラズ付習傳ハラズ、體

二二〇

關白四方拜賀茂詣勸學院歩御齋會御國忌同書始諸家子弟元服執聟帥若大貳赴任路頭禮節諒闇御幸同政始平座、院宮等崩奏遺令儀第二十一弓場殿試殿上賭弓付〓、臨時競馬新任大臣饗大將饗一人子元服御覽陸奥交易御馬太政官賀執柄算儀任太政大臣任大臣御錫狩流人皇后崩女御贈位復任第十九御幸院鎭魂祭第二十〓水御賀一院雜事天永二年十一月五日

付童五位元付無御覽、准駒牽儀、 ○本文今傳ハラズ服、臣下元服、逢大臣儀、付長和三年付靱負佐召物、差圖土御門殿記、石清水、束日吉付裝

天永二年十一月五日二二一

り、識者と人の心を見トテ、わろき物とハ我ハいひたるなり、最秘事也、何世哉、答、平城天皇之子阿保親王、親王之子本主々參由、見江次第、仍所存其由也者、江次第雖有此文、其便甚惡、加以代日記、諸次第等、皆於西軒廊見之由所見也、江次第文難指南、雖智者、豈莫一失乎、除目、敍位等委不知人也、件間事定有僻事歟、但故二條殿仰を常ニ承タル人ナレハ、定樣アル問、此書何由名江次第耶、答、江帥匡房卿所作、故名曰江家次第也、又問、匡房卿賜大江姓、起於事もあらん、其外常ノ次第ハイミシキ物ナリ、それは故殿ノかゝせさせおはしましたるな云、江帥次第、近年識者皆悉持此、□時次第頗僻事候由、御定候樣ニ承候如何、仰云、内辨、官奏、江次第ハ後二條殿御料ニ作タル文也、末代之公事不後日成隆曰、依悠紀祿、大臣著東廊、見江次第ハ後二條殿料ニ匡房卿所作也、神妙物云々、但サトク物ヲ可過其歟、但僻事トモ少々相交歟、知足院殿仰云、〔江次第鈔〕發題〔台記〕別記康治元年十一月十六日、甲辰、晴、〔中外抄〕下久安四年十二月十四日、始賜姓土師、後改曰大枝、本主之見許ニテ、サカシキ僻事等相交云々、又御物語次ニ被仰出、故匡房卿事□□ニ申〔古事談〕〔富家語談〕仰云

行平、業平臣節等兄弟也 ○中 ○中 ○中略略略略 ○中二 (藤原) ノ評所持スギズ僻事アラ末代ノ公藤原頼長一條兼良識者悉ク神妙ノ物除目敍位事之ニ過等ノコトノ説忠實ノ評名稱

天永二年十一月五日二二二

大變、爾來沿革、因世損盆隨時、本朝禮儀亦如此、蓋延喜之時、撰儀式十卷、自今視之、猶古禮也、大臣高明公、四條大納言公任等、私各作次第、助成新儀式、爰一條院以來、天下政務一變、及白子音人、又改枝字爲江、大江之氏自是而始、匡房者音人七世之孫、中納言維時之五世、匡衡之江次第曾孫、成衡之子也、匡房卿撰此次第者、依後二條關白之命、始不爲一書、臨公事之期、漸々撰之、易之道也、但至夫儀則者、所謂威儀、文辭等、皆出於人爲、是以三代禮樂至周大備、周禮又至漢故天暦撰新儀式一卷、用當世之禮、又村上天皇自製清凉記十卷、其意同新儀式、此後西宮左河、堀河御宇、又大變、於是新儀式又爲古禮也、江次第之作、不獲已而爲之者也、等、自古有之、何煩重作此次第哉、答、禮者天理之節文、人事之儀則也、其理本於太一、故百世不江都督墓誌銘云、二朝侍中、三代以上吾朝法令儀式等也、此書籍最可披見者也、予粗一見了、〔本朝神仙傳〕江次第者、延久以後禮儀也、但有誤事等、帝師、不知誰人作、問、如公事次第者、如西宮、北山鈔〔桃花蘂葉〕一、本朝本書事後人集而成書廿一卷、立恒例、臨時部類者、知足院殿仰也、天永二年十一月五日○野村素介氏所藏

白河、堀河、鳥羽大江匡房撰之、 (恒例臨時公事儀式也) 目録同上、〇中略 ○中 ○野村素介氏所藏知足院殿仰也、撰ブ説クノ儀式ヲ延久以後後人集メ著述ノ由本朝神仙卷ト成ス師通ノ命來天下政務ノ變遷ニ依リテ傳テ二十一

天永二年十一月五日二二三内容

「廿八」大嶺僧「廿九」同山仙「三十」竿打仙「十」善仲「十一」善算「十二」窺詮法師「十三」行叡居士「十四」教待和尚「十五」報恩大師「廿五」河内國樹下僧「廿六」美濃國河邊人「廿七」出羽國石窟仙「七」泰澄大徳「八」久米仙「九」都藍尼「十九」同弟子仙「廿」河原院大臣侍「廿一」藤太君「三十一」伊豫國長生翁「三十二中算上人童「三十三」橘正道「十六」弘法大師「十七」慈覺大師「十八」陽勝仙人「四」浦嶋子「五」役行者「六」徳一大徳「廿二」源太君「廿三」賣白箸翁「廿四」都良香「三十四」東寺僧「三十五」比良山僧「三十六」愛宕護僧一一倭武命「二」上宮太子「三」武内宿禰〔本朝神仙傳〕役行者事「泰澄事」「三十七」沙門日藏

目録 ○前田利爲氏所藏 ○ ノ内容前田家本

天永二年十一月五日二二四

江談抄〓弘法大師事東寺僧仕夜叉神事日藏事慈覺大師事應安元年六月廿七日、以遍智院二品親王御本書寫、僧正弘賢持參之本也、余傳記略之抄出之、都藍尼事教待和尚事〔江談抄〕〔本朝神仙傳〕權律師深譽房〔江談抄〔江談抄〕〓群書類從本公事〔江談抄〕佛神事〔江談抄〕群書類從本雜事天永二年十一月五日

○群書類從本 ○前田利 ○群書類從本 ○群書類從本 □□ ○野村氏本ノ ○群書類從本拔萃ナラン爲氏所藏群書類從本〔詩事カ〕詩事雜事 ○五六四 )二三長句事江談抄内容古寫本前田家本

天永二年十一月五日二二五

今不絶、寛和年中、著作郎慶保胤、作往生記傳於世、其後百餘年、亦往々而在、予近有所感、故詢月之曲照、功徳之池雖遠、見賢思齊、生死之山雖高、恃誓欲越、何況我朝念西方、遂素意之者、古はしたる事なとかきて侍とかや、夫極樂世界者、不退之淨土也、華池寳閣、易往無人、予奔車年迫、慙霜露之惟重、覆〓性愚、待日きこへしひとの、まさふさの中納言のものかたりかけるふみに、中ころの人、この事見あらとゝきすなといひて、この事に侍なるを、いとけふある事にもはへるかな、藏人さねかぬと〔續本朝往生傳〕序建久九年正月二日、於上醍醐覺洞院閑居之間、念誦讀經之隙、加一見了、同事所々多載之如〔今鏡万葉集のなかうたの中に、うくひすのかひこのなかのほ寛元三年丁巳七月十九日、於鎌倉甘繩書寫了.何、沙門成賢明應元年商下澣、以俊通朝臣之本寫之、准三宮(花押〕〔續本朝往生傳〕序黄門侍郎江匡房沙門成賢〔水言鈔〕黄門侍郎江匡房〔江談抄〕〔江談抄何、

爲氏所藏 ○前田利 ○三條西實寺所藏きしまのうちきゝ ○醍醐義氏所藏うちきゝ ○ し十キ搬〓實兼筆録三條西家生傳續本朝往古寫本匡房ノ物前田家本醍醐寺本語ヲ藤原本ノ往生記慶滋保胤トノ關係序

天永二年十一月五日二二六

一條天皇後三條天皇堀河入道右大臣慈忍僧正權少僧都覺運權少僧都源信蒭蕘堯訪朝野、或採前記之所遺漏、或接其後事而竟康和、上自國王、大臣、下至僧俗、婦女、都盧卅沙門能圓沙門高明沙門安修二人、粗記行業、備諸結縁云爾、慶保胤大江爲基同定基沙門助慶阿闍梨覺眞阿闍梨延慶同擧周但馬守章任前伊豫守頼義沙門覺尊沙門賢救沙門日圓權中納言顯基參議左衞門督音人僧正遍照沙門仁賀阿闍梨叡實沙門寛印沙門良範阿闍梨範久阿闍梨成尋權少僧都覺超權大僧都桓舜沙門増賀眞縁上人阿闍梨理光沙門入圓〔續本朝往生傳〕天永二年十一月五日

四十二人記スノ行業ヲ内容

天永二年十一月五日二二七

書本文字極惡、以他本可交看之、〔帝範〕賛曰、江公未系其往生之瑞、但觀其自序、可驗其必生之縁焉、願此傳結縁人、各留半座、乘花葉、待我閻浮結縁人、願以此功徳、臨欲命終時、必得彌陀迎、往生康平三年五月五日點之、札部郎中江匡房、〔續本朝往生傳〕建長五年癸丑十二月六日、於西峯草菴書寫了、建保第七載三長第一月中旬第七夜、於西峯方丈草菴寫之了、此則爲自勵忠志、令他發信心、唯傳一卷、其自序有功徳之池雖遠、見賢思齊、生死之山雖高、恃誓欲越、比丘尼願西比丘尼縁妙源忠遠妻安樂國、小槻兼任參議兼經妻頼俊少女安樂國、砂門慶政記件書上卷云、〔扶桑寄歸往生傳〕口僚往生類黄門侍郎大江匡房黄門侍郎大江匡房、著本朝往生砂門慶政記

年板本寺所藏 ○眞福 ○中 ○寛文八略臣僚往生類下文評性〓ノ序古寫本帝範ニ點ヲ加フ

天永二年十一月五日二二八

同下卷云、〔古今著聞集〕江帥の記しおかれたるは、馳出して百の術ありと侍なる、その一なりとそ、康平三年五月六日點之、治部少丞江匡房、〔後二條師通記〕寛治四年四月廿八日、癸亥、江帥のしるされたるは、宇治殿の御記に、昔有駿馬、負競馬、喰臈佐伯國文とさため下されけり、付て祿二領たまはりけり、殊に叡感ありけるとそ、かやうの時、おもかいをおしはつす事は、天晴、左大辨到來、漢書受説云々、廿九日、甲子、天晴、左大辨到來、受漢書説畢、敍傳下卷讀畢、有不審事、借江家本書可讀合殺其乘尻、到坂東成神馬云々、かゝるためしも侍りけるにこそ、〔古今著聞集〕秉燭之後、左大辨對面焉、後漢書傳讀云々、〔眞俗交談記〕一、長和記國文〓をはけてあけて參りたりけり、舍人一人口にj同二年の五番の乘尻左兵衞尉大江高遠、右大將下十二月九日、己亥、天晴後二條殿也、〔二中歴〕需職歴攝關侍讀甲御書始、〔二中歴〕天永二年十一月五日

野々宮左十五凶會匡房蒙大御室仰調進畢云々、十七之卷无軸表紙也 ○中 ○中 ○中略宿執廿〓容中匡房、右少大臣公〓略略儒職歴辨略辨、〓中御書始、馬藝十四匡房蒙々、十七 (藤原) 日、字○中十 (藤原) 攝關侍讀調進ス書ヲ授ク師通ニ漢讀江帥ノ記長和記ヲ後漢書ヲ師通ノ侍授ク

天永二年十一月五日二二九

や、一の人とてさしいたしたてまつりたらんに、いかにほめきこゑんなとそ、まのあたり申ける、射之、以二矢可射、甥以一矢可射、頃之相並射之、射二□云々、納言、この殿の御ありさまをほめたてまつりて、あはれこれをもろこしのひとにみせては〔今鏡〕言語問書籍、禮記儀式作法事也、魏志第一云、曹操謀之人也、伐梨木已以滅亡、永長元年二月十一日、壬申、晴、たけく、すかたも御のうもすくれてなんをはしましける、御即位なとにや侍けん、匡房の中このおとゝ御心はへ廿五日、丙戌十二月五日、辛酉、天晴、入夜江中納言伏見間、院仰書一紙持來、三國史江中納言來臨、受文集説、一二六七帙許所讀也、自餘所披閲也、〔今鏡〕江中納言青史秘録云、池上鷹〓相並浮水、魏文帝問魏舒云、件鳥うにておはしましノこの大殿の御すゑひろくをはしますさまは、〓中か六年十月十九日、戊辰、晴、晴、廿その御なは關白内大臣もろみちと申き、ふけの入道をとゝの御こは、法性寺のおほきをとゝ、つきに洛中集一卷、自左大辨許所得、裏書

なみのうへのさかつき四ふちなみの上 ○中 ○中 ○中 ○中かさりたち ○中略 ○中无翹五ふちなみの中略五墓、 ○中略略略略略遺ル作法ヲ授禮記儀式賞ス師通ニ白青史秘録洛中集ヲ授ク氏文集ヲ師通ヲ激ク

天永二年十一月五日二三〇

〔中外抄〕下久安元年八月十一日、朝候御前、物と思食たりけるにやあらん、仰云、堀川院、故殿なとは、いとさまても思食さりけるにや、ししかハ、毎日ニ希有のさまして參入して、物を申しけれハ、二條殿ハをしれえほしして令りこたせ給なん、紙を四五卷續テ、只今可令馳參給、今日天晴なと令書可給、十廿卷たにかゝ攝政關白必しも漢才不候ねとも、やまとたましひたに、かしこくおはしまさは、天下ハまつ予申云、匡房卿をハ、堀川院いみしきたへさせ給へりけり、そのふみは匡房の中納言よりつたはりて、よみつたへたる人かたく久安四年七月一日、依召參小松殿、於御前被仰雜事次被仰云出逢給き、我參詣之時ニ、故殿仰云、此男學問ヲせぬこそ遺恨なれと被仰しかは、匡房卿申云、二條殿のいみしき物思食たりしなり、匡房者小二條ニゐたりき、二條殿ハ二條ニおはしま申云、不見候、仰云、尤遺恨也、故二條殿いみしき物ニせさせ給き、彼ハ二條北、東洞院西ニあはへなるを、この殿そつたへさせ給へりける、せ給なは、學生にハならせ給なんと申き、はうちの左のをとゝよりなかときこえ給し、又仰云、江帥ヲハ見きや、のおほんさえもひろき人になんきこえ給し、堀川大納言に前書とかきこゆるふみうけつ其左のをとゝは御みめもよくをはし、身

○中 ○中略 ○中 ○下略略略攝政關白ノ教養ニ源師頼ニ前書ヲ傳ツキテノ説

天永二年十一月五日二三一

やうニせし程ニ、日記無程見てき、日記書程候ト申ケリ、日記なしとても書物ヲト被仰ケレハ、塔ナト被造之時、御教書ニミツ居テ、只今馳參ナト可令書給、又今日天晴、依召參内なと可令書給、若不知食文字候はゝ、可令問彼給、件文二卷、タヽ令書給ナハ、うるせき學生也、四五卷ニ及なハ、不能左右事也、仍か詩作テ無盆也、公事大切也、學文せさせ給へき樣ハ、紙三十枚ヲ續テ、通國樣の物ヲ御傍ニ稽古事、令向江帥匡房卿許給、〓古ハ何樣ニスヘキ物ソト令尋給ケリ、江帥答云、各御〓古ハソカケト被申テ被歸ケリ、家説ニハ可用屓子繩事也、此事尤秘事也、可存知由令申之、〔吉口傳〕一、屓子繩事り、故二條殿二條南、東洞院東ニ御坐ス、ニク七ケニテ、衣裝もあさましく、わろくてそありきクリノ繩ナト被相催之時ハ、何ト可令書給哉ト、江帥申ケレハ、爲房存知ハ屓子繩ト存知タ應長二年正月十四日、罷向吉田、〓申黄門之次、被相語條々、家秘事等也、故大藏卿殿、爲相訪し、故□□殿我か前ニ居テ、これ□一文不通□□無術フサカナト被仰しかは、關白、攝政ハリト被仰ケレハ、サハナシ、アサナハレル繩ト書候ソト、江帥申ケレハ、大府卿ハ屓子繩トコ同被申云、文治故大納言殿意見、不被書載史書全經等文、只我詞被書之、此條有所存如此書之一、意見書樣事

議奏故實等、匡房意見〓古ノ説屓子繩ハ公事大關白攝政書ノ書樣切

天永二年十一月五日二三二

候云々、近來君モ臣モ暗〓、八ケ祕印全不用也云々、見、彼卿雖爲洪才博覽之仁、一切不引載之、只我詞ニシテ書之、凡議奏之躰如此ナルヘキ也、〔二中歴〕相傳如上被申了、匡房朝臣申云、小野門跡之外、太元法全不可候云云、近來ハ公モ臣モ闇ク〓、八箇密印全不用之、大乘院阿闍梨曼茶羅寺入堂之次、太元法、醍醐仁和寺全不可有之由被申由、被載御記、近年人々意見、書出書籍文等、不載我詞、誠相似抄出歟、匡房卿意見同于文治意範俊僧正之時、江帥院ニ申云、太元帥法ハ、與立劔輪印ヲ傳ヘタルヲ爲極也、仍自院被尋仰之、與立釼輪法、醍醐僧正不知太元法給之由、人々口吐、○而又公觀阿闍梨奏状云、太元阿闍梨者、易、書、詩、禮、春秋、謂之五經、々々聖人所制、萬事靡不畢載、十三經者、江帥云、除老子經加爾雅、申云、太元法與立釼輪印傳爲極、仍相傳如上被申了、小野門跡之外、太元法全不可了、〔太元祕記〕是老子依爲道家也、今案、除老子者莊子如何、血脈奥記云、先師自筆記云、故醍醐僧正御房語賢覺時者、不承與立釼輪法事、○江師可申太元〔師口〕江帥書史卷數太元江帥一、受法沙汰事鳥羽僧都御抄裏書也

○柳原家記經史歴録百九所收太元法匡房十一卿、 ○中略二鳥羽僧都御抄裏書也十三經ノニテ書ク説ノ説一切我詞洪才博覽大元帥法

天永二年十一月五日二三三

〔續古事談〕〔禁秘抄〕大刀契ト云ハ、モノ一カ名ニハ非ス、二ノ物也、大刀ト契ト名別ナルヲ、一ニイヒナシタリ、爲大刀、匡房曰、長徳連署不見歟、巳上、鈴印、同記俊實、通俊曰、件鈴太有興物也、或六角、或八角在此外、注青龍之條、似六典所稱之傳符、若遣大將軍之時可用歟、通俊曰、長徳連署之説、以之祈テ、眼ヲ閉タルホトニ、トフカコトクニシテ八幡ノ寶前ニマイリケリ、釋迦佛ニオハシマ物語、江帥聞之、不知案内謂出事歟、江帥於法門方事者、僻事端多云々、江帥申ケルハ、大井ハ釋迦ノ三尊ナリ、或聖人、釋迦佛ヲ奉見ト事、不立其法名、何別曰與立釼輪法乎、是即故定慶阿闍梨〓江帥之日、太元法有〓輪祕術之由法大師請來三卷經、常曉律師請來一卷經、明説其法、全无與立釼輪法、云名目雖有用〓輪之一、行幸ノ時具セラルヽ大刀契ハ何テイノ物ソ、云々、己上、上古少納言伺見之歟、又節刀〓、天暦帝付寶釼帶取、不離御身云々、誠我國至極之スナルヘシ、大權ノ化現ナレハ、釋迦彌陀イツレニテモアルヘキニヤ、〔塵袋〕公觀當其仁、就中與立釼輪法者、唯公觀一人知、余人全不知云々、○且論此事者、太元法云、弘右白虎、其外不見、是自百濟所被渡之二釼之一歟、日月護身之釼、三公闘戰之〓歟、但節刀可匡房記顯實曰、鉾釼三尺、或二尺、總十、其中一劔脊有銘、北斗、左青龍、寶物者也、

八雜物大刀契上禁中事大刀契神社佛〓四薩ノ説ハ僻事多事ニ於テ本地ニ就イテノ説大刀節刀八幡大菩法門方ノノ説

天永二年十一月五日二三四

絃ヲ傳之ヲ云々、江帥ハ大刀外ニ別ニ節刀アルヘシト云ヘリ、大刀ノ中ニ靈劔二ツアリ、コレヲ節刀ト云ト大刀ト云ハ劔也、タチ也、ソレニ取テ大刀ト節刀トオナシ物ト云説アリ、別ノ物ト云説アリ、〔續教訓鈔〕〔拾芥抄〕江納言書状云、服蒜忌、世俗五十日許、然而内典忌七十日云云、玉樹、金釵、兩臂垂、新樂中曲有別裝束、平立舞、今玉樹絶説有、也、舞ニ至〓テハ天上月宮ノ曲タルナリ、所謂霓裳羽衣ノ曲是ナリ、未タ本文ヲ伺ヒ得ストシ、此帖ヲモテ法曲、霓裳曲トイフ、舞ト樂ト各別ノ曲タリ、樂ニヲイテハ昔ノ玉樹後庭花モ云ヘリ、其説マチ〳〵也、イエトモ、宏才博覽ノ古老人勘定セラルヽトコロナリ、文時ノ略注ヲモテ江帥匡房□メラ或記云ク、天竺悉達太子誕生ノ時、玉樹生庭後、花銀果生之、宮内ニ有音樂也、婆羅門祇羅以五〔中外抄〕上永治二年四月九日、仰云、故匡房ハ難爲無止才人、管絃ハ吉不知リキ、我朝覲行幸之時ニ、大平樂佐良居〓仕レト仰畢、匡房云、大平樂ニハ無之、賀〓□こそ佐良居〓ハ有レト六帖、云々、尤奇怪也、食蒜忌日限事細越〓ん舞内嫡家相傳部玉樹後庭花

拍子十二、是ヲ電裳ノ觸穢部二十帖ト云、別ニ習アルヘ下末壹越調曲 ○中略細越〓〓舞内嫡家相傳部玉樹後庭花四狛氏舞内嫡家相傳部玉限ノ説通ゼス管絃ニハ食蒜忌日匡房菅原文時ノ略註ヲ定ム

二三五

ニヨリテ、注置トコロ也、強疑殆ニ及フヘカラサル歟イテハ、先年ノ比、ワツカニ元興寺ノ寶藏ニ、玉樹裝束ノ唐櫃トイフ銘候シ由、粗承及トイエトモ、未其眞僞ヲシラス候シ旨陳申上ニヨテ、元興寺へ勅使左大辨大江匡房ヲ下サル、」寶藏同腰八筋、ヲ開テ實檢セラルヽトコロ、唐櫃ノ銘文ニ云、玉樹、金釵、兩臂垂ノ裝束二具納之ヲヨシカキ抑此金釵、兩臂垂ニヲイテハ、各別ノ曲ト見及トイエトモ、堀河院ノ御位ノトキ、粗此由緒ヲ聞召シ及テ、寛治二年ノ春ノ比光季ヲ召テ御タツネアル、則奏之、申テ云ク、彼裝束ニヲ鳳〓、ノセラルヽトコロナリ、仍銘文ニ任テ、件ノ裝束ノ躰ヲ披見セラルヽトコロニ、凡ソ愚眼ノル、但シ先達未決事タリトイエトモ、此兩人ノ説ニツイテ、舞人等習傳シ、下□□テ相違ナキ玉貫、金玉繋已上二具裝束、併テ朽損ス、而モ不具、仍其正躰未詳、但勅使勘申ニ隨テ、粗要ヲモテ注置トコロ、カクノコトシ、青裳、緑羅衣、及フトコロニアラス、偏ニ青黄赤白黒ノ玉ヲ貫キ、五色ノ匂ヲ莊レリ、金天冠ヲ懸タリ、主大略天女ノ裝束ニニタリ、而モ其色々普通ノ儀ニアラス、件目録ヲモテ是ヲ勘ヘラル、羅袴、肩覆補襠、赤前垂天永二年十一月五日ヲ金吐差トイウ

久利皮ニヽタリ、上下長短色々革ヲモテ造之ヲ、見定ル所ナシ、ユレヲ翠天冠ニヽタリ、付金釵ハス、翹トイフミヲヨ兩方三重之、懸匂玉并金鈴云々コレヲ金雀ユレヲ碧 ○中〔頭イ〕ノ文アリヽタリ、末タ衣トイフ、八葉ノ座ニ肩〓ニ〓ニ懸ル瓔烙ナリ、ヲ覆フ玉トイフ、ユレ聞裳前ユレ〓桶カ〕略〔フ、下同ジ〕其〔金イ〕 □ 匡房勅使アルヲ奏金釵内臂トシテ元興寺實藏ヲ尋ネシ垂ノ由緒メ給フ束ノ唐櫃ヲ實檢ス狛光季元堀河天皇ニ玉樹裝興寺寶藏

天永二年十一月五日二三六

イエトモ、誰カ非據トイハムヤ、加之、仍彼唐櫃ヲ相具テ、上洛アルヘシトイヘリ、舞生、件舞樂ヲ學テ歸朝ノ間、其樂悉ク忘ト云々、貞保親王ノ横笛ノ譜ノ序ニ云ク、電裳羽治暦二年正月廿六日、宇治殿、光季ヲ召テ、舞樂ノ間事御尋アル日、仰出サレテ云ク、電裳羽兼又匡房尋申サレテ云ク、霓裳羽衣曲、何舞ソヤ、此舞本朝へ渉ヤイカン、承和ノ御時、遣唐抑光季、年來ノ不審ヲ披カタメニ、勅使左大辨匡房ノ許ニ行向フテ、名府ヲ捧ケ、玉樹、金釵、金釵、兩臂垂トイウヘキ歟、就中舞ノ説ニツイテ別相傳アルヨシ、今聞之ヲ、仍此銘文ニ付ト状ニツイテ、舞ノ有無イカン、爰ニ光季答へ申テ云ク、今習傳ルトコロノ玉樹ハ、舞ト樂ト各兩臂垂、通名ノ子細尋申サシムルトコロニ、答へ申サレテ云ク、玉樹ト兩臂垂ト共ニ、陳後主所造ナリ、而モ一曲タリ、未其因縁ヲシラストイエトモ、彼作者別人ニアラス、而兩臂垂曲未タコレヲ見聞ス、但シ唐櫃ノ銘文尤詳ナリ、予カ不審同以開之ヲ、然者今ニヲイテハ、玉樹、衣、連殊、火鳳等ノ始ニ至テハ舞態アリテ、聲樂ナシ、或ハ聲樂アリテ、舞態ナシトイヘリ、此知ルヤイナヤ、今ノ仰ニツイテ相傳スルトコロノ秘曲等ノ子細、底ヲ拂テ談シ申サシムル衣曲ニヲイテ、今玉樹ノ帖中ニ別ノ舞ノ手アルヨシ、先年ノ比、慥ニ光高勘申上了、此説光季別ノ曲タリ、樂ニヲイテハ昔ノ玉樹ナリ、舞ニ至テハ六七帖ヲモテ、霓裳羽衣曲トス、此説、トコロナリ、而今幸ニ賢才ノ訓説ヲ蒙ル、闇夜ノ燈ヲエテ、夜光ノ玉ヲ研ク、爰ニ匡房彌感歎

通名ノ子釵兩臂垂細ヲ問フ光季匡房匡房ノ答ニ電裳羽ニ玉樹金匡房光季説ニ感歎衣曲ノコ同光季ノトヲ問フ

天永二年十一月五日二三七

りもあへす、謗ハナシ、而古哢ヲ聞テ、今誡ヲ見、寔ニ天ノ與ル道ナリ、匡房卿わかかりしとき、藏人にて内裡によろほひありきけるを、さる博士なれは、女房達あナリ、足下ナトノ樣ナル子孫アラマシカハ、何事ヲカ思侍ラマシ、家之文書、道之秘事、皆女房達かへしえせてやみにけり、和琴をはあつまのことゝいふなり、聖、僅三十歟、仍世間事、全無所思、只所遺恨ハ、不歴藏人頭ト、子孫乃和呂クテヤミヌルト所思給也、雖似自讃、又非無謂、於壽命者、及七十事、近代之難有之事也、非短壽之歎、顏回至云ケル琵琶引ノヒハヤラントソ被答ケル、なつりて、みすのきはによひよせて、是をひき給へとて和琴ををし出したりけれは、匡房と被談云、倩案物情、云官爵、云福祿、皆以文道之徳所暦經也、何況才藝名譽、殆過於中古之人シテ云ク、汝一道ノ奉公ニタツサハリテ、忝ク七代ノ賢主ニ仕フ、齡八旬ニ及テ譽ハアレト相坂の關のあなたもまたみねはあつまのこともしられさりけり玄上事ヲ江中納言ニ人ノ問ケレハ、不知慥説、延喜比、玄上宰相ト〔十訓抄〕上第三不可〓人倫事都督自讃事〔江談抄〕〔古事談〕天永二年十一月五日

亭宅諸道 ○曼殊院本ヲ以テ校詩事 ○古今著ス、體源抄、異事ナシ、聞集同ジ五六文道ノ徳〓福祿ヲ得タリ和琴ヲ彈裏女房和歌ヲ詠カズシテ中古ノ人キテノ説才藝名譽匡房ト内ヲ以テ官自讃ニ過グ玄上ニ就人物子孫ニ人ナキヲ歎ズ

二三八

所ニテ獄所極以荒凉、囚人動逃去、仍音人卿、改立此獄門之後、無逃刑人、還又重恩也、修善根之人、與饗膳稱施饗、是彼時始也、仍音人卿、最後被談ケルハ、我子孫ハ依國家致忠、必仕只無念也、又無其憚、一々遺恨也云々、又被談云、文時モ頗順ヲハ不受ケル歟、順所作河原云、生中之慶、何以如之乎、被答云、史記爛〓ハ只三卷也、〔江談抄〕中令和答、送文時許云々、文時大令歎樂給、不覺人之由、時人又以歎之傾之、其故ハ不躰凡、ワサシタルソト被云ケル、サテ此賦都我見ト順ニナ不令聞トソ被云ケル被談云、匡房仕帝王至納言ハ、始祖音人卿爲檢非違使別當之時、奉爲國家、能致忠之故、必仕帝王也云々、予問其由緒如何、被答云、音人卿爲檢非違使別當之以前、獄所在長岡京、件院賦ヲ、文時見天云、文躰無過失歟、但賦躰ニハアラス、自中間之奧ハ、已非賦之文章、ナニ以欲煙滅也、就中史書全經秘説、徒ニテ欲滅也、无委授之人、貴下ニ少々欲語申如何、答音人卿爲別當時、長岡獄移洛陽事、件行ハ文時乃三箇年之間、時而不懈、所案作也、草了之後、先令見順許之處、順見之、一夜之帝王可至大位也、但刑人其罪尤重之者、此依囚獄門、無輙逃之者、又路次往行之者、動與食置文字之樣所承知也、自晝夜各一字可至數十廿之字歟云々、被談云、然也、譬如扇本末也、也、後漢書ニハ廿八將論被談云、菅三品所被作、老閑行能被心得如何、答云、未得心、但粗依先父之談説、讒天永二年十一月五日

○神田本ヲ以テ校正ス共有注、有別紙四、第五傳也本紀第一、第雜事二音人ノ餘達ハ始祖匡房ノ榮音人ノ事秘説授ク慶史書全經蹟ル人ナシ

天永二年十一月五日二三九

人の式部大夫とてなむ、あきたるにしたかひて、中務のふにそなり侍ける、東宮にして、人のよそひなとかりてそふたにもつきける、さてよるひるふみのみちの御ともにてとゝ、心えすおもほしたりけれと、東宮にまいり給けれは、宮もよろこはせ給て、やかて殿上き人也、しかあらはよのため、みのため、くちをしかるへしといさめけれは、宇治のおほきをなん侍ける、くらゐにつかせ給はしめに、つかさもなくて五位の藏人になりたりけれは、藏佐之時、爲追其跡、路頭夜行事、稠以所申置也、奉爲國家致忠也、仍後三條院御時、全以無強て、よにもましらしなと申けれは、つねたうときこゑし中納言の、われはやむことなかるへハ我是江家ノ文預也トソ被申侍シ、以青侍四人、置件障子之中、一人ニハ續飯ヲ令〓、一人物、依別法之目、不能輙入獄門、依其報定子孫ニアラン云々、此事尤理也、仍匡房モ爲靱負以明障子立四面、其中曝凉家文書、皆悉捺印、又損失之處ニハ、必尋求其本、被共繼也、常ニ盗之聞、又於身學天令拔群ハ、先考雖爲無才能、傳家之文書、條々爲書寫被加之所致也、先考〔江帥集〕をはしましける時、中納言まさふさまた下らうに侍けるに、よをうらみて山の中にいり老後述懷ニハ令披、又一人ニハ令繼立、一人ニハ令書繼、如此送年月、後代物語也、不可被披露歟、〔今鏡〕このつきの御門は後三條院にそをはしましゝ、

○宮内廳書 ○中一すへらきのト陵部所藏一かさめし略 ○ 之ヲ修理ヲ曝涼シ匡房世ヲ時音人ニ恨ミテ山成衡文書ニ入ラン匡房檢非違使佐ノ學ブ皇東宮ノトスヲ諫止ス五位藏人御時文學ヲ以テ奉經任出家仕ストナル後三條天ス

天永二年十一月五日二四〇

しきわかのうらのむかしのよをはいかてかはなかるゝみつのかへるへきああらたまのとしたちかへりゆきつもるよはひもそらになりにけりあはれこひさゆふわかすかきつむるもしほのからのいたつらにすくる月日はもとゆひのてゝなけきつきせぬつくしなるいきのまつはらいきたらは花の宮こにかへ運譬北叟馬迷任南司車愼言忘怨怒治身遺狹斜妄想水中月ふかむらさきのしもとなりおもてにたゝむしらなみのしらぬおきなになりは仁愛以顧家將盡秋竹節誰語温樹華松栢不生草蓬〓可在麻潘岳者大尉〓中郎將也、歎白髮於四八、〓含者達人聰忠臣子也、傷左鬢於霜華、況於七旬哉、後漢崔子玉作座右銘、大唐白樂天續之、本朝元謙光作座左銘、今江滿昌亦續之、白頭詞江大府卿況於滿首哉、嗟呼、老亦耄焉、自可厭、疾已病也、誰爲憐、聊以兩韻、將資一喙、其詞曰、〔本朝續文粹〕貧賤敢勿屈富貴敢勿奢聽喜勿抃躍聽憂勿傷嗟忠信以奉國浮榮風前花豈如出纒網奈何斷塵沙三思而後行二世殆庶耶白頭詞らさらめや〔本朝續文粹〕續座左銘并序、同作

被作此詞之冬被薨十一 ○下卒、取文獲麟之詞也、闕ク、十一詞銘同作白頭詞續座左銘

天永二年十一月五日二四一

江帥者極相人也、清隆卿因幡守之時、爲院御使到江帥之許、入持佛又勅定により、法華八軸を一夜中に暗誦しけり、たゝ人にはあらさるにや、ハ那爛陀寺、唐土ニハ西明寺、此朝ニハ六波羅密寺云々、宇治殿大令感給云々、堂念誦之間也、仍御使ヲ縁ニ居ヱテ、隔明障子〓之、清隆卿御使也、奇怪事哉ト乍思、數刻問〔古事談〕彼コソ如然事ハウルセク覺テ候ヘトテ、召出被問之處、匡房申云、有北向大門之寺ハ、天竺ニ江帥不覺悟之由、但匡房卿イマタ无職ニテ江冠者トテアリケルヲ、後車ニ乘テ被具タリケルヲ、答、言畢歸參之時、障子ヲ細目ニアケテ喚返テ云、ソコハ官ハ正二位中納言、命ハ六十六ソヨ府給、宇治殿被仰云、大門之便宜、非北向者、無他之便宜、北向有大門之寺侍乎云々、右府被申ト云々、果如言、〔十訓抄〕上第一可施人惠事江匡房〔江談抄〕又云、古人名、唐名相通名等、三善清行居逸、〔古事談〕古人名唐名相通名等事宇治殿令建立平等院給之時、地形事ナト爲被示合、令相伴士御門右翻名人〔二中歴〕匡房滿昌

亭宅諸道神社佛寺 ○十訓抄 ○中滿昌、○醍醐寺所藏水 ○十訓抄、體源抄、異事ナシ異事ナシ ○中言鈔ヲ以テ校正ス名人歴雜事十一略略六二五號ス強記強記ニ感相人法華經ヲ藤原頼通藤原清降江冠者トヲ相ス唐名相通一夜ニ暗名誦ス名人ズ

天永二年十一月五日二四二

爲房三人同時出、又后醍醐天皇代有宣房、定房、親房云々、かの兩御代は猶こと幽玄にて、牛馬の御沙汰なとまては分明ならす、臣下の御中には、さるけるに、師頼卿、その時、弼少將とて候けるか、案しえてよみ侍ける、堀河院の御時、五月五日、江帥菖蒲をたてまつりたりける状に、〔臥雲日件録〕文正元年丙戌、七月十二日、外記常忠居士來、予就本朝故事問不審、人々もおはしましけるやらむ、江中納言殿、匡房、御才覺人より殊におはしましけるか、牛のこの状を殿上にいたされて、人〳〵によめと仰られけれとも、誰もその心をしる人なかり〔駿牛繪詞〕本朝には仙洞の儀式は、白河、鳥羽の御時よりこそはしまらせ給けれとも、事もはらさたし給ひけるとなん、又問、前有三房、後有三房、皆本朝博物之士也、其人々未審名字如何、曰、後三條院代正房、惟房〔古今著聞集〕千年五月五日大江爲武すゑのよの御門、二十一年まてたもたせ給、いとありかたきことなり、ときの人をもえさせ進上水邊菖蒲堀川の御門は、白河の法皇の第二のみこにをはしましき、〔今鏡〕千年五月五日予大江爲武

草木廿九十九二すへらきの中 ○中たまつさ略 ○中略たてまつりあくるかはへのあやめくさちとせのさ月いつかたへせん進上水邊菖蒲千年五五日大江爲武菖蒲ヲ獻ヲ添ヘテ汰ス菖蒲ノ状進上水邊ミ方機智右状ノ訓コトヲ沙ノ一人匡房牛ノ前ノ三房賢臣ズ

天永二年十一月五日二四三

エス、藏人辨顯隆物イヒアシキ人ナリトナムイラヘケル、ケルヲ、江帥モリキヽテ、五代太政大臣ノ子孫ナル右大將ヲヽキテ、受領ヘタル民部卿コノ〔續古事談キハノ事也、マネフ人サラニナシ、鳥羽院、大嘗會ノ御禊ニ、内大臣俄ニ服暇ニ成テ、一大納言俊明節下ヲツトムヘキヨシ被仰事ヲツトム、心エストヒトリコチケルヲ、白川院キカセ給テ、ケニトヤオホシメシケン、右大將ニアラタメ仰ラレケリ、江帥ニマコトニサヤイハレケルカト人問ケレハ、タシカニオホ給へる、まことにさかりなりけり、一のかみにて、ほりかはのひたりのをとゝ、ものかく宰相られける、にて、まさふさ、みちとし、くら人のとうにて季仲ある、むかしにはちぬよなりなとそおほせ古ノ通俊、匡房ナト、當座ニエモイハヌコトハヲツラネテカキケリ、コレラハ又今ヒト陣ノ定文カクト云事ハ、キハメタル大事也、大辨ノ宰相ノスル事也、也、通俊、匡房ナトハ近古之名臣也、或人談云、江帥匡房、此兩三年行歩不相叶、仍不出仕、只〔中右記〕嘉承二年三月卅日、口事談〕王道后宮白川院、禮部、禪門事ヲ、鳥羽院ニ令語申給云、我ハ能職事共仕タル者〔古事談

○中臣節 ○中略略 | 白河法自物御評仰セラレ源俊明ニシヲ難ズ相禊節下ヲ近古ノ名大き會御ノ匡房人物書ク宰藤原宗忠ノ匡房人臣

天永二年十一月五日二四四

にて、三事をかねて正二位、中納言まてなりのほりて候も、みな身をもてのほりて候へは、人ゝりえ候ぬれは、なりあかり候ぬつらんと學問をしてこそ、なりのほりてえもいはす候へ、是はあまりに匡房、民部大輔か子毎人來逢、記録世間雜事之間、或多僻事、或多人上、偏任筆端記世事、尤不便歟、不見不知、暗以もえもいはぬ事にこそ申思ひて候へ、一文しらぬ者なとも、人のあしのしたに、よくはひく〔大槐秘抄〕長谷雄、善宰相清行なとか、外記をへて上達部にいたり候は、君につかうま記之、狼藉無極云々、大儒所爲、世以不甘心歟、太宰帥、匡房ヲハ世人有謂云々、可聞事侍也、先年陰陽道僧都慶増來云、世間ノ人、殿ヲハ〓惑精ト申事、或有虚言、爲末代誠不足言也、也、不可忽沙汰歟、〔江談抄也、然者閻魔廳乃訴ニ仕于今不赴任、今所進之解状、彼府官等訴申帥卿之申文等也、三年二月九日、次有仗議、是太宰帥大江卿申請事等府解十通、調度文書等合五六十通但下官申云、凡帥卿所爲、甚不穩便之由、所定申也、其故者、去々年春任來也云々、聞此事以來、乍身モ事外也ト思給也、唐太宗時ニソ〓惑或人來談云、九月廿九日、壬子都督爲發惑精事凡件卿依所勞、此兩三年來、暗記録世間事、或有僻天永二年十一月五日

下略 ○中雜事 ○嘉承元年三月十一日ノ條參看 ○中 ○中 ○中 ○上ラム ○下略三略略略トテ略匡房ノ榮物評行歩叶ハ爲甘心セ藤原伊通ヲ〓惑精大儒ノ所ザルヲ難ニ赴任セノ大宰府ニ依ル世間雜事達ハ實力ヲ記録ス晩年ノ匡世人匡房ト稱スノ匡房人虚言アリ物評宗忠匡房房ズ

天永二年十一月五日二四五

ケレハ、御顏ヲアカメテ、告文ヲトリテ内ヘイラセ給ヒニケリ、〔中外抄〕下久安元年八月十一日、朝候御前、マウケタル事ノヤウニ、佐國ホトニヤオハシケントイヒケリ、長方卿ハ是ヲキヽテナキケ御侍讀ニテ匡房江中納言ハアリケルニ、見セサセヲハシマシケルニ、ヒカコトセスト云フヨシアソハシタリケル所ヲヨミサシテアリケレハ、イカニ〳〵ヒカ事シタル事ノアルカチテ、隆方ヲコサレ候シコトハイカヽ候へカラン、ヲホシメシワスレテ候ヤラント申タリト仰ラレケルヲ、カシコマリテ申サヽリケレハ、只イへ〳〵トセメ仰ラレケレハ、實政ヲモ房とて、時にすくれたるひとつかいのはかせなるに、まさふさはあさゆふさふらひけり、又李淳風モ〓惑精也、如此ノ精皆有ル事也云々、精ハ燕趙ノ間〔愚管抄〕四後三條院ノ位ノ御時、公卿ノ勅使タテラレケルニ震筆宣命ヲアソハシテ、山ニ降被命云、世ハ無下ニ末ニなりニけり、匡房か又故左府と我同宿ニテありしに、左府家に歸テいはれしは、關白病ニ、公卿を院もいのりをせさせ給はねはと被仰つるこそ、有謂事と覺侍つれと左府示き、予申云、〔續古事談〕王道后宮後三條院ハ、イカ程ノ學生ソト人ノ問ケレハ、江中納言オモヒこのつきの御門は後三條院にそをはしましゝ、〔今鏡〕太宗遣人令見ニ、白頭ノ翁正家、匡李淳風ト云者、〓惑ノ精降ヌト云

○下略、續古事一すへらきのト ○中 ○醍醐寺所藏水言二條 ○中鈔ヲ以テ校正ス、談異事ナシつかさめしケルタリ ○中ハサ略略マへ略云殿、々ケレ房ノ病平癒ヲ祈ラ公卿等匡後三條天後三條天皇ニ近侍奉ル皇ヲ評シズ

天永二年十一月五日二四六

リ、國王ノサホトノ學生ニテオハシマシケンコトヲ感シテナリ、後三條院御時、大井かはのせうえう、おほゐかはゐせきにつもるもみちはゝすきにしあきのとまりなりけりにしにおちしてる日のかけをこふるまにもみちのいろとなりにけるかなと申しは、六條の宮とも後中書王とも申はこの御ことなり、大井かはの行幸、おほゐかはちよにひとたひすむみつのけふのみゆきにあひにけるかなその御はらにほりかはの左のおとゝとしふさ、六條の右のおとゝ顯房と申てあに〔今鏡〕その御子につちみかとの〔江帥集〕後三條院、すみよしにおはしましゝ歌、りみよしのちよにひとたひあひぬれはまつもかひあるみゆきなりけり右のおとゝと申しは、はしめて源の御さうゑさせ給て、もろふさのおとゝときこえさせ給むらかみのみかとの御こに、なかつかさの卿ともひらのみこ後三條院におくれたてまつりてのとし、ゑさう寺にてのやまの、き(朱)

○續古今和歌集詞書ヲ、承保二年二月、大井河のヒ第五句ヲ、松のか ○榮華物語第四及行幸につかうまつりてよみ侍りけるニ作ルひある及ビたひに ○中七むらかみの源氏もある哉ニ作ルうたゝね陵部所藏 ○中 ○宮内廳書略略略 ○中供奉ス河行幸ニ幸ニ供奉白河天皇同住吉行皇ノ大井行幸ニ供ノ大井河後三條天後三條天奉ル皇ヲ悼ミ奉スス

二四七

ほりかはの院におくれまいらせてともありて、われこそなるへけれなといゑは、それもすてかたきなりとおほせられけれは、大納言の大臣になり侍める事は、かならすしも一二といふこと侍らす、なるへき人をえりてなされ侍なり、あるは又國のつかさへたる人はいかゝなと申けれは、すかはらのおとゝたまひて、ひころすきけるに、まさふさの中納言におほせられあはせけれは、ほりかはの大も、右の大將は中宮のをやにて、このたひならすは、ほうしにならんなといふなり、又上らう納言をなさせ給へと、うちいたして申けれは、みかとのおほせられけるは、をとふとなれとおとうとならひ給えりき、鳥羽院、大井かはの遊宴、かきくもりてる日のかけのくれしよりあめのしたこそかなしかりけれ大將、中宮の御をやにてをはせしに、大臣のあきて侍けるを、白河の御門のおほしわつらひもさぬきのかみそかしとおほせられけれは、かうそちの申けるは、はかせはへちの事に侍、又さいかくたかくはへらんあにを大臣になさせ給はんに、出家するをとうともよも侍らしと申けれは、ほりかは殿はなり給へりけるとそ、〔江帥集〕六條殿はよのをほえあによりもまさり給て、大納言の天永二年十一月五日

○宮内廳書 ○中陵部所藏略 ○中略ヲ悼ミ奉堀河天皇ニ依リテ白河天皇匡房ノ議大臣ニ爲源俊房ヲシ給フ鳥羽天皇ノ大井河

天永二年十一月五日二四八

あさゆふにこふるなみたをとりかへしはちすのうゑのつゆとなさはややよいかにすへきこのよそ見るまゝになき人はありある人はなしおほ井かはちるたにおしきもみちはのみつのこゝろにあきにけるかならみて、おとせぬをあはれとおもへあふあすのはちすのうへのつゆのみなれはよのなかのはかなきまゝにかそふれはなき人おほくなりにけるかないろわかぬなみたをさへやそほちましとふへき人のとはぬなりせは京極の大ゝゝ殿のもとより、おもふ人あまたにおくれたるに、とはせ給はぬをうかへし又大このもとより關白殿薨給後かへし夢中奉見故博陸殿

○中略奉ス師通ノ夢歌贈答去ヲ悼ム師通ヲ見匡房夢ニ行幸ニ供師實ト和

天永二年十一月五日二四九

はるくれはみやまのゆきもきえぬへしなとわかそてのこほりますらんためなかの朝臣、終夜見月、はるかせにあかすちりぬるはなよりもちきりしことのはこそわすれね之由、欲書進之間、佐理生靈來而惱行成、及數日而痛惱云々、予〓主殿頭公經之次語此事、よりつなの朝臣、つのくにゝ羽束山爲贈詠不能送、早卒故也、むはたまにこひしき人を見つるよはゆめのうちにてよをつくさはやあきのよのよひよりつきをなかめてはあけゆくあまのとこそおしけれ次談話及古事、前奥州云、佐理卿平生時、行成卿可書進某所額之由蒙勅命、不被奏、先達候はなとみし人はほとなくちりにけりわかみもかせをまつとしらなむ〔江談抄〕かへし佐理生靈惱行成事基忠卿薨送之あきはつるはつかのやまのさひしきにありあけの月をたれとみるらん(〓〓

侍りて後、かの家につかはしけるニ作ル ○千載和 ○新古今和歌集及ビ和漢歌集同ジ〓「○千載和歌集詞書ヲ、右衞門督基忠かくれ津の國の羽束といふ所に侍雜事りけるとき、遣しけるニ作ル兼作集詞書ヲ、頼綱の朝臣 ○中三 ○中略略藤原) 匡房ト源爲仲頼綱匡房ト橘藤原公經人ト和歌贈答薨後其家ヲ談ズ成ノユト藤原基忠ト佐理行

二五〇

〔參議要抄〕々、件宣旨事、匡房惡之、故所通俊相謀也云々、甚奇怪事歟、可謂非常、公經答云、佐理存生之間、按察大納言未曾一度不被書額歟云々、後日内々有件沙汰云々、惣諸國功過定文仁不可入封租抄之由、先年稱被下宣旨之由云々、長房卿抄云而後日匡房朝臣與頭辨通俊、民部卿不被知案内之由、被嘲哢云々、辨匡房、民部卿經信、被尋問之處、匡房朝臣從本無封租抄、又更申無誤之由者、隨宜被定了、爲尋問件宣旨事、民部卿雖遣呼大夫史祐俊宿禰、未來向之由、戸部所被語也、又通俊所謂云〔江帥集〕はるにあはんことはちかしとおもへともくれゆくとしのおしくもあるかな後三條院におくれたてまつれるとしのつこもりに、すみよしのふちころもぬきもやするとおしけれはとしのかへらんこともほになく永保三年正月廿九日、除目初夜、美作匡房任、功過申文不注載封租抄并税帳年付、仍召左中封租税帳事等官續文、定皆有之歟、かへし神主國基、讀帳事天永二年十一月五日

○宮内廳書陵部所藏端續除目事上年中歟 ○中略ニ源經信ヲ〓弄ス通俊ト共津守國基ト和歌贈答

天永二年十一月五日二五一

みたりて飛ひ歸りけるを、將軍あやしみてくつはみをおさへて、先年江帥の教へ給へる事とにいはれけるを、義家の郎等きゝて、けやけき事をの給ふ人かなとおもひたりけり、さるあり、夫軍野に伏す時は飛鴈つらをやふる、此野にかならす敵ふしたるへしとて、からめ手をせめけるに、一行の鴈飛さかりて、苅田の面におりんとしけるか、俄におとろきて、つらをて弟子に成て、それよりつねにまうてゝ學問せられけり、その後永保の合戰の時、金澤の城れは、さためて樣あらんといひて、車にのられける所へすゝみよりて會尺せられけり、やかなれは、將軍の軍勝に乘て、武衡等か軍やふれにけり、江帥の一言なからましかは、あふなかかくしをきたりけり、兩陣みたれあひて戰ふ事かきりなし、されともかねてさとりぬる事をまはすへきよし下知せらるれは、手をわかちて三方をまく時、あんのことく三百餘騎を程に江帥出られけるに、やかて義家も出けるに、郎等かゝる事をこその給ひつれと語りけけるを、匡房卿よく〳〵聞て、器量はかしこき武者なれ共、猶軍の道をはしらぬと、ひとりこらましとそいはれける、はなさかりに、小二條にて、もとつなの辨のもとへつかはす、〔江帥集〔古今著聞集〔古今著聞集〕〓勇十二同朝臣、十二年の合戰の後、宇治殿へ參りて、戰の間の物語申天永二年十一月五日

陵部所藏 ○宮内廳書 ○奧州後三年歌集詞書ヲ、中納言基綱に ○萬代和いひつかはしけるニ作ル、記異事ナシ武勇十二基綱匡房ト源兵法ヲ義家ニ傳フ

天永二年十一月五日二五二

かす〳〵にとはむことこそかたからめ花のさかりはすきかてにせよ〔藤原基俊家集〕下長月つくる日、大藏卿匡房の卿のもとへつかはしゝ、君のみそたつねてみける櫻花おらまほしくもおもほゆる哉るへし、大くら卿まさふさと申しはかせの申されけるは、この君はしの心えて、よくつくり行秋をとゝめつるかな奥山の紅葉のにしきたちやかへると〔今鏡〕春毎にきてみよかしな櫻花はなさかりなる宿といはせん〔江帥集〕〔六條修理大夫集〕江中納言のもとに、申へきこと有て、まかりたりしに、櫻のめてたその御はゝしゝうのさい將もとひらのむすめなり、それも詩なとよくつくりたまひしな給とそほめきこゑける、かはりて、そのゆめをとはゝなけきやまさるとておとろかさてもすきにけるかな又日返左京大夫のむすめにおくれたるを、ほとへてとはんと、ある人に大納言のつきの御おとうとは、もろときの中納言と申し、天永二年十一月五日かりしを見て、

七むらかみの源氏 ○金葉和歌集詞書ヲ、顯仲卿、女子におくれてなけき侍りけるころ、程經てとひに遣はすとてよめるニ作ル、ほりかはのなかれ ○宮内廳書陵部所藏金 (師頼大納言のつきの御おとうとは、もろときの中納言と申し、ヲ賞ス匡房源師原顯仲時ノ詩才ト和歌贈匡房ト藤藤原基俊藤原顯季ト和歌贈答答

天永二年十一月五日二五三

かけてけるかたをはしらてたまもくつもとむるかたはことにそありける也、可撰進者、帥被申云、時光カ時文字、秀高カ秀文字、御時ニ秀候ト被仰、もときよの朝臣に、くつをはきかへられて、かへしやるとて、かせはやみやへのしをちにこきいつとさてやま見ねはすきかてにせよたちされはなみにまかせてあちなくそこのみくつをかけてけるかな〔體源抄〕乎、出納云、時忠子元服之後初參、若可給名歟、頓之參入被候于殿上、被仰云、時忠子男可給名みまさかのかみにて侍しほとに、源縁法師、にしくにへまかるとおしめとも紅葉も散ぬひもくれぬかへらし物をよるの錦はかへし「江帥集〕御時、十一歳ニテ加首服、相伴親父初參内、于時頭出納召江帥匡房、帥問出納云、依何事召て、かてなとこふに、つかはすとて、かへし時秀語云、時秀カ名ハ勅名也、堀川院天永二年十一月五日〓〓立〓會圖〓館支部上野圖書館本時秀語云、時秀カ名ハ勅名也、堀川院

十七雜々之記 ○宮内廳書凌部所藏 ○國立國會圖書館支部上野圖書館本匡房ト時時秀ノ名匡房ト源もとき上ヲ撰進スト和歌贈縁答秀

二五四

しらなみのよせぬなきさのはまちとりあとさへなしとうらみつるかなこれいへか長樂寺にまかりて、ゆみいむうたよむとてつかはす、くらゐ山まこすゑはたかくのほるともおひそのもりをおもひわするなきみの、とふらひたるかへりこと、哀傷あひしりたる女の五月にうせて、その冬になりて、さきの齋院のみまさかのわかれにしそのさみたれのそらよりもゆきふれはこそかなしかりけれ、かみなつきそらのしくれにことよせてひとしれすのみぬるゝそてかなあつさゆみはるのやまへのまとゐにもへたつるものはかすみなりけり〓かへしくらゐやまゝつはこたかくなりぬともおひそのもりをいかゝわすれむ與州掌侍許送之中納言になりたるに、はくのはゝのもとより、いなはの内侍のもとへつかはす資成朝臣むすめをあひいとむあひた、しもつけのかみよしつなにあひぬときゝて、〓天永二年十一月五日作ル

○後拾遺和歌集詞書ヲ、五月の頃ほひ、女におくれ侍 ○中略、後拾遺和歌りける年冬、雪のふりける日よみ侍りけるニ作ル ○中集五句ヲ、戀しかり ○中略略略 ○中けれニ作ル豫掌侍匡房ト惟康資王母ト和歌贈匡房ト伊れいへ齋院美作匡房ト前匡房トこ資成女答匡房ト橘子

二五五

ひく人はあまたあれともあやめくさわれよりほかの人にねみすな高房朝臣女契間、彼朝臣卒、其後送件女許、四條の宮の大納言の君のもとより、はるかせはよもにゝほへとわかやとのむめのたちえはとふ人もなききみかすむゝめのたちえのしるけれはにほひはそてにうつれとそおもふ皇后宮のみまさかの君のもとより、千くさとのにゐたる人のくしゆるせとて、きえぬへきつゆのいのちはなき人のちきりしことのはにそかゝれるほとゝきすみやまをいつるはつこゑを人にしらせてきくよしもかなしたはもえうゑはそらなるわかこひやあさまのやまのけふりなるらん四條宮のあはちのきみに、けふりたつむろのやしまにあらぬ身はこかれしことそくやしかりける宮のみまさかの君のもとへつかはす、みやよりまかりいてゝ、孝定朝臣むすめのもとにつかはす、たちまの君、かへし天永二年十一月五日

○中 ○中略 ○中 ○中略略略下野守よしつなに逢ひぬと聞きて、云ひ遣しけるニ作ル略略 ○中 ○中拾遺和歌集詞書ヲ、すけしけかむすめを云ひ渡りけるに、定女匡房ト美條宮淡路房女匡房ト高歌贈答皇后宮美匡房ト孝匡房ト四四條宮大納言ト和作ト和歌贈答作

天永二年十一月五日二五六

ひをへつゝちくさにしけきことのはをふきはらはなんかせのたよりに人こふるおもひにたえすかくれなはたにのけふりとなりこそはせめかへしあふさかをえこそわすれねとしふれとせたのなかはしいたくつるまてちくさにもかゝることのはちりくれはしけみもいまはあらしとをしれこひすともたれとかいさやしらくものうはのそらなるけふりなるらんかみのよのあまのいはゝしならなくにいかにかすへきみとのまくはひかきつむるあまのかるてふもしをくさいかてかうたのしまは見るへき京極のつのきみのもとへつかはす六條院のほりかはとのゝ、しふつくられたりけるを、ゆかしかりて、人にかはりて、つのくにのなにはのうらのこものこはこやうくひすのみにはあるらんうくひすといふ女房の、こものこたてまつりたりしに、かへしすはうのないしのもとへつかはす又ないしのもとへ天永二年十一月五日

略 ○中略 ○中略略 ○中 ○中歌贈答匡房ト女仲子ト和房うくひ京極つのきみト和歌贈答六條院堀河ト和歌贈答す

天永二年十一月五日二五七

〔新拾遺和歌集〕烟たつむろの八島にあらぬ身はこかれしことそ悔しかりけるむらとりのたのむこのはもちりはてゝそらにわかるゝこゝちこそすれ〔江帥集〕あふみにきりかへたりしかは、うれしなといひて、うら人はかきつめしかともしほくさそのもくつをはたれかたつねんあひぬときゝて、いひつかはしける、つくはやまふかくうれしとおもふかなはまなのはしにわたすこゝろを心さし君につくはのやまなれははまなのはしにわたすとをしれおやにおくれてのち、いもうとにわかるとて、すけしけかむすめをいひわたりけるに、下野守よしつなに大藏卿にてありしおり、ひたちにきりものあたりて、これほかになといひしを、とをたかへしかへし前中納言匡房天永二年十一月五日

侍りけれは、いひ遣しけるニ作リ、作者ヲ太皇太后宮肥後ト爲ス介に侍りける時、大藏省のつかひと十二も嚴しくせめけれは、匡房にいひて侍りけれは、遠江にきりかへて戀歌二 ○詞花和歌集詞書ヲ、藤原實宗、常陸陵部所藏 ○宮内廳書和歌贈答太皇太后けしげ女匡房トす宮肥後ト妹ヲ悼ム

二五八

此庵に江帥匡房卿の人丸とて木像ある也、東洞院西ニあり、故二條殿二條南、東洞院東ニ御坐スよをさむみなにはのうらのいりしほにゆきまをわけてちとりなくなり下向美作間、於播磨二見浦、曉聞郭公ヲ、帥ヲハ見きや、申云、不見候、仰云、尤遺恨也、故二條殿いみしき物ニせさせ給き、彼ハ二條北、〔草根集〕十四八月六日、長洞庵宗龍の草庵にはしめてまかり、讀歌ありしに、初秋風、秋のくるおとをそはこふ石見かた松も高津の沖つ汐風たまくしけふた見のうらのほとゝきすあけかたにこそなきわたるなれ於難波津、曉聞千鳥、〔中外抄〕下久安四年七月一日、依召參小松殿、於御前被仰雜事次、仰云、〔京都古圖〕又仰云、江高倉天永二年十一月五日東洞院鬼殿二條内裡

○中寺所藏略 ○仁和略略 ○下 ○中邸宅二條ノ北詠ズ傳匡房作歌ヲ詠ズ人丸木像浦ニテ和東洞院ノテ和歌ヲ播磨二見美作下向難波津ニ冬殿ト號西小二條〓ス烏丸

二五九

文庫不能開〓、萬卷都書、片時爲灰了、又後江相公朝綱ノ、兵部丞澄明ニ後レテ、一園中ハ花相傳トスルニ、主失給ト悲、江中納言匡房ノ加賀權守隆兼ニ別テ、九代相傳ノ文書、誰ニカ傳ヘントスルト嘆シ、子ノ誤ツ事ハナケ〔寳物集〕一和泉式部并大江朝綱并大江匡房等歎ノ事〔永昌記〕嘉承二年四月二日、戊午、晴也、と作りたりける、いとあはれにこそ侍れ、室町頼鴨院宅爲灰燼、江帥匡房卿近日同宿、〔兵範記〕仁平三年四月十五日、甲戌、天晴、茲夕三條以北、町以東有火事、右兵衞督師五條坊門以南、六條以北、東洞院以西、々洞院以東、皆以燒亡、其中因幡堂不免此難京方有火午剋敦光朝臣、江帥の舊宅をすくるとて、〔古今著聞集〕就中樋口町尻江家往事渺茫共誰語閑庭唯有不言花門泉條路

十三哀傷二十 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略略略略略藏書師頼ノ鴨匡房ノ舊藤原敦光院ニ同宿文庫宅ヲ賦ス九代相傳ノ文書ヲ藏スス天永二年十一月五日

二六〇

ト語リ歩キケル、ノ歩給ヒタル御足ノ跡ニ虫ヲ拾ヒ置テ、佛ハ物ヲ殺スヲハ制シテ、虫ヲ多ク蹈ツフシ給ソ〔續古事談〕レトモ、親ニ物ヲ思ハスレハ、敵ナント申サンモ僻事ニハ有シ物ヲ、佛ノ御子善星比丘ノ、佛文ウスヘカラス、朝家ウスヘキ期キタラハ、コノフミウスヘシ、火災ヲオソルヘカラストソ、ミトモヲ置ケルヲ、京中火災オソルヘシト人申ケレハ、江帥云ケル、日本國ウセスハ、コノ仁平ノコロ、カノフミ皆ヤケニケリ、オソラクハ、其後朝家ナキカコトシ、江家ノ書籍ハ、昔ヨリヤケウセス、匡房卿、二條高倉ニ倉ヲ作リテ、フ〔京都古圖〕

臣節二 ○仁和寺所藏領地語匡房ノ豪 ○仁和寺所藏〔京都古圖〕天永二年十一月五日

天永二年十一月五日二六一

日ノ條ニ、帝範ヲ獻ズルコト、寛治五年正月十七日ノ條ニ、易勘文ヲ白河上皇ニ獻ズル日ノ條ニ、匡房、大神宮遷宮上卿ヲ辭シ、又之ニ還補セラルヽコト、永長元年五月五日ノ月十七日、長治元年二月十日、嘉承元年四月九日、天仁元年八月三日、天永元年七月十三コト、同年二月十日ノ條ニ、上皇、匡房ヲシテ、春日御幸ノ御願文ヲ草セシメ給フコト、帝師、不知誰人作、同六年七月二日ノ條ニ、上皇、匡房ヲシテ、大神宮ニ奉幣セシメ給フコト、同年十月九日ノ條ニ、匡房ニ昇殿ヲ聽スコト、嘉保元年八月十六日ノ條ニ、大神宮遷宮上卿ニ補スル○匡房、年號ヲ勘申スルコト、寛治元年四月七日、嘉保元年十二月十五日、永長元年十二江都督墓誌銘云、二朝侍中、三代コト、同二年五月八日ノ條ニ、匡房ヲシテ、左傳ヲ進講セシメ給フコト、同年同月二十七〔江次第鈔〕發題〔地藏院文書〕〓京都帝國大學所藏文書八十五所收天永二年十一月五日匡房卿大臟鷭家子匡房卿室家從三位匡房卿大臟鷭}

河、鳥羽白河、堀下略 ○上 ○京都帝國大學所藏文書八十五所家子家子匡房卿室家從三位莊西倉村墓誌銘攝津長町

二六二

條ニ見ユ、歸京スルコト、同年六月十三日ノ條ニ、歸京ノ後、初メテ仗座ニ著スルコト、同年十二月條ニ、病ニ依リテ、大神宮遷宮上卿ヲ辭スルコト、承徳元年正月三十日ノ條ニ、大宰權帥コト、同三年八月二十一日ノ條ニ、大宰權帥ヲ罷ムルコト、同四年正月二十三日ノ條ニ、内ニ滿願院ヲ建立スルコト、同二年九月十九日ノ條ニ、安樂寺ニ於テ、菅原道眞ヲ祭ル佐御許山ニ於テ、法華三昧ヲ勤修スルコト、康和元年二月二十九日ノ條ニ、筑前安樂寺十四日ノ條ニ、般若寺邊ニ小堂ヲ建立供養スルコト、同五年十月二十七日ノ條ニ、所領ルコト、嘉承二年五月三日ノ條ニ、豐受大神宮心柱朽損顛倒ノ勘文ヲ上ルコト、天永元十七日ノ條ニ、匡房ニ勅シテ、朔旦冬至日食ニ相當スルニ依リ、准據ノ例ヲ勘申セシムノコトニ依リテ、興福寺衆徒ト爭論スルコト、長治二年七月二十五日及ビ同年八月二年正月三十日ノ條ニ、白河法皇、匡房ヲシテ、意見封事ヲ上ラシメ給フコト、同年是歳ノ〔參考〕ヲ兼ヌルコト、同年三月二十四日ノ條ニ、同赴任スルコト、同二年八月二十日ノ條ニ、宇天永二年十一月五日〔石清水文書〕

太政官符

二六三

讃岐權介正五位下源師親、〔殿暦〕康和三年七月廿七日、丙戌、天晴、宮御八講畢、七日、侍從師親朝臣卒去云々、是中宮大夫男、母故俊綱朝臣之女也、從四位下行侍從源師親卒ス、堀河院御時爲殿上人參入殿上人〔中右記〕承徳二年三月十二日、辛酉、女房有服歟〔本朝世紀〕康和元年正月廿三日、丙寅昇殿、四位侍從、〔殿暦〕十一月九日、戊辰、天晴、此兩三日程中宮大夫男四位侍從師親死去云々、余○延久四年九月五日太政官牒師親、〔爲房卿記〕〔中右記〕十一月七日正五位下源師親、左、内兩大臣服云々、師親服云々、卿記〕康和二年七月廿四日、己丑、今日被行除目、略〔殿暦〕十一月九日、戊辰、天晴、〓中此兩三日程中宮大夫男四位侍從師親死去云々、余

侍從、 ○中略、除目ノコトニカヽル ○中略、侍從師親 ○中 ○中年廿九 ○中兼、 ○中 ○中「臨時除目」(朱書〕) ○中云々康和二年七月廿四日、己丑、今日被行除目、略今夕左大臣參仗座、有直物之次有少除目 ○中略寅略直物、小除目、〔小〕略略略 (源俊〓、源雅實略丙略 ○中 ○中直物、小除目、左、内兩大臣服云々、師親服云々、昇殿雅實服年二十九源俊房同侍從四位侍從官宮歴讚岐權介正五位下自署天永二年十一月七日

天永二年十一月十二日二六四

藏人所從四位下行侍從源朝臣師親上日五夜二右從去十二月一日、迄于晦日卅介日、上日并夜如件、從今日於院理趣三昧被行、長治三年正月一日〔殿暦〕十一月十二日、辛未、天晴、早旦參院、數剋之後退出、又參院、〔朝野群載〕上達部不被催、〔中右記〕十一月十二日、參院、殿下令參給、新宰相爲房於殿上密語云、此兩三日上皇頗御ハシメ給フ、法皇御惱、是日、法皇、仁和寺僧ヲシテ、理趣三昧ヲ法皇御所ニ行月奏十二日、師忠〔尊卑分脈〕天永二年十一月十二日

仁和寺僧六 ○中口、給裝束 ○署名略ス朝儀下 ○中略略未、五大納言、正二、覺證母右大臣頼宗女、源氏辛村ト (〓) 六口從四位下仁和寺僧御風氣兩三日世系

天永二年十一月十三日十八日十九日二六五

十三日、廿三日、壬午、雨降殿下自内參御院、晩頭御于三條、予參上、付職事令申條々、不堪佃田申文、是日、陣定ヲ行ヒ、宋人若狹來著、因幡條事申文及○二十一日以後、忠實、文書内覽ノコト、便宜合敍ス、廿二日、辛巳、天晴、早旦參内、御宿所覽申文等、入夜退出、十一月十八日、丁丑、天晴、竟朝參候、殿下覽申文等、新藤中〔殿暦〕十一月廿三日、壬午、天陰、從夜雨降、風令發給也、然而依秘人全不知者、未時許退出、職事奏返事、十九日、入夜雨下、廿一日、庚辰、天晴、未明殿下參御院、午後歸出御、予參上、覽申文如例、納言依召同參會、被議賀茂御厨、大覺寺所領相論院自今日以六口僧、被行理趣三昧、〔中右記〕十一月十三日、有政、治部卿、左大辨著行云々、攝政藤原忠實、文書ヲ内覽ス、并法隆寺四至吉田御庄堺事等、又令成氏院領櫟原庄、華臺院領等下文、十八日、酉剋許頭辨、雅兼等來申文、余不相合、以〔永昌記〕〓政、〔殿暦〕十一月廿三日、壬午、天陰、從夜雨降、略〓酉剋許頭辨、雅兼等來申文、余不相合、以

○八月二十九日ノ條參看、文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御 ○中寅丑、 ○中略略丁戊〓政茂御厨大宗忠ト賀覺寺所領相論等ノコトヲ議忠實藤原申文ス

天永二年十一月十九日二六六

ビ下野守源明國罪名勘文等ノコトヲ議ス、尋デ、明國ヲ佐渡ニ流ス、院者、内大臣移著端座、令敷膝〓、命左大辨云、可有不堪申文、戌剋許參内、侍宿、明國有法勝寺邊云々、仍自院仰別當、遣檢非違使被今日有陣定云々、明國、光國等事云々、申惡人某丸罪名事、人々被申云、已可會赦、但此事有觸八幡別宮神人事、然而從本宮不訴申、部卿被下文書、下野守明國罪名勘文并八幡所司圓秀罪名勘文事、人々被申旨、任法家勘文可就中件別宮從昔致如在禮之社歟、將又近代新立別宮歟、如此慥可被尋、後追可有裁定者、次民卿被示左大辨云、於因幡條事者、別紙可被書也、是彼最前國司最先申請事、被書具不吉事、頗被行者、次因幡守宗成申請條事申文被定之間、予暫起座、是依親人事不能定申之故也、民部書、若狹國司言上宋人林俊來著事、人々一同被定申云、所申無所據、早可被廻却者、又大宰府可有憚者、仍二人罪名定文付頭辨被奏、新宰相讀之、左大辨書之也、頭辨爲内覽參殿下、次奏今日明國被配流佐渡國云々、上卿民部卿也、左兵衞督、新中納言、左大辨、新宰相爲、參入、歸被待申内府、入夜内府被參、先有定、内府被下文追云々、〔中右記〕十一月十九日、依催參内、民部卿、右大將、藤大納言、源大納言、左衞門督、治〓卿廿一日、庚辰、天晴〔殿暦〕十一月十九日、戊寅、天晴、廿日、己卯、天晴左大辨著床子座見

○中 ○中 ○中勞、不可被參左大臣有所略略略圓秀罪名勘文ノコ參會ノ公石清水八大宰府申ヲシテ明ス惡人罪セシム幡宮所司國ヲ追却檢非違使申文名ノコト不堪佃田

天永二年十一月十九日二六七

右衞門尉平正弘可還著、是共於院闘亂、被停任人々也、〔長秋記〕十一月十九日、明國并圓秀法師配流、人々多可下遣由被定申、但予申云、本國亂逆并不言上罪共會赦、任限不滿、人々如被定申、早、可下遣也、猶差副官使可被下歟、左兵衞督、内大臣定申云、件事勅定者、以詞欲被奏之處、頭辨被行事、尋先例之處、已有例、仍今夜彼明國、圓秀等事被行者、圓秀於八幡宮寺成闘亂、殺害傍參院了、仍令新宰相書、給官人被退出了、頭辨以詞仰下云、出羽守光國任國亂之由遲言也、罪已會赦、於今者可下遣哉如何、可定申者申國々次第、高聲讀上、大臣仰之後、稱唯歸入、内大臣召大外記師遠被仰下、左衞門尉平清賢行流罪、源明國、佐渡、同從不知姓永澄、土佐、同從紀實安、伊豆、又八幡作了、有結政請印、新宰相中將實隆、少納言宗兼、外記兼職、史俊兼勤之云々、民部卿於仗座先被申云、流人々一日兩條文書、著宰相座上申云、申文、大臣揖、史友貞申文如例、大臣一々見之、一度返給、友貞披目録結流國々先可令注、則注一紙、頭辨奉上卿、又件國々之事被申院、予此間申上卿退出了、後聞、被頃而頭辨歸來、下罪名勘文等於民部卿云、任勘文可行者、民部卿移著端座、以官人令下膝〓於召大外記仰云、下野守源明國可解却見任者、次召頭辨被下罪名勘文、遠官之者也、次間、

以詞被仰下事、又以詞被申由、多不書定文、然而間、本有膝〓也内府依被〓一依深更相議、令宰相書、相具被出了、但有先例歟、任解却伊豆ニ流明國ノ從者ヲ土佐明國ノ見結政請印

二六八

○山槐記使ニ付ス山階寺被獻犯人二人、殺害、師圓秀法師射殺同賢祐法師罪名勘文事、即以圓秀法師被配流安房國、害スルコト、本月四日ノ條ニ、之ヲ召還スルコト、大治四年六月二十五日ノ條ニ、不堪佃盛重也、案之、大少諸事可被仰氏人歟、故右大丞執事之日、雖異姓旁以奉行、〔平戸記〕寛元二年十月十三日一、神社司有所犯被行罪科例、十一月廿一日、庚辰、天晴、異事ナキヲ以テ略ス、明國、美濃ニ於テ、大江廣房ノ郎從等ヲ殺天永二年十一月十九日、戊寅、内大臣以下諸卿參著仗座、被定申明法博士勘申石清水都維那右文簿所注如件、仍勘申、盜犯給檢非違使盛重、殿下仰云、御堂御記、山階寺召進犯人可給氏檢非違使者、仍召藤原朝臣二十一日寛元二年十月十四日、辛巳、天陰、田定ノコト、本年十二月二日ノ條ニ見ユ、寛元二年十月十三日大外記中原朝臣師兼勘申是ヨリ先、盜、興福寺ヲ犯ス、是日、攝政藤原忠實、同盜ヲ檢非違〔永昌記〕二十二日大外記中原朝臣師兼勘申出、小弓ノ御興アリ、天永二年十一月二十一日二十二日

治承二年正 ○中文庫記録甲五所收月七日ノ條 ○京都御所東山御 ○中 ○中 ○京都御所東山御 ○中辰略文庫記録甲七所收庚略略巳略 (藤原)(藤原忠實辛使藤原盛氏檢非違重ニ付ス圓秀ヲ安房ニ流ス

二六九

參院、次被仰云、主上御覽奏文後、返給時表結、人兩三人候座、其後退下宿所、申時許又參入、及秉燭又退下宿所、〔中右記〕十一月廿七日、有官奏、吉書、左中辨顯隆候之、史友貞、時、御衣上如指貫、件御躰を著天、其上分御衣を著給、其上御直衣を著給也、但御直衣を不著給○二十九日、官奏ノコト、便宜合敍ス例結樣ノしタを一結々テ、其上を又カタカきに結也、是結樣は下結をせて、かたかきに結也、〔殿暦〕十一月廿七日、丙戌、天晴、〓云々、又仰云、朝餉には十月朔日、從藏人所進御火桶板火桶也、其青又書繪、有箸、七、其躰宜所、于今無官奏不便也、仍行之、直辨顯隆、戌剋許奏了、余今夜候内、院仰云、主上著小口袴給酉剋許參内、於宿所著束帶、今日吉書奏也、雖無便廿九日、戊子、天晴、件事故後三條院仰也二十七日、廿三日、壬午、天陰、從夜雨降、早旦參御前、御小弓如昨日、數剋候御前、一〔殿暦〕十一月廿二日、辛巳、天晴、今日候内、酉剋參院、數剋後參内、今日官奏也、今日官奏儀、余著布袴、野釟、革緒、直辨雅兼、今夜侍宿、今日物忌也、雖然依公事出行、中納言同參内、侍宿、如火取、奏家司實光官奏、天永二年十一月二十七日〓今朝有御小弓事、余同候此座射之、殿上〔殿暦〕十一月廿二日、辛巳、天晴、今日候内、〓廿今朝有御小弓事、余同候此座射之、殿上

かタかきに結也、今日殿上人宗成 ○中件結樣は一度に ○中もあ右衞門權佐一人也、他人不候、略かタム爪ヒ也略丙を ○中略り復御興アニ諮リ給藤原忠實御裝束ノ吉書奏ユト等ヲ法皇主上

天永二年十一月二十九日二七〇

隆、右中辨爲隆參勤大原野祭云々、法成寺八講、仍不參仕、上達部兩三人許可被參仕由仰了、今日余不參御堂、物忌上依遷御也、野祭也、依家穢式日延引、仍今日當下子日、仍被行之、十二月一日、己丑、天晴今日法成寺御八講初日也、雖然大原野祭當日也、〔中右記〕十一月廿九日、戊子、有大原野祭、世間穢及昨日、人仍今日有此祭、新宰相中將人〔殿暦〕十一月廿九日、戊子、天晴、今日雖物忌外宿人來、立神馬使等、○觸穢ニ依リテ、大原野祭ヲ延引スルコト、本月四日ノ條ニ見ユ、余今日著衣冠、中納季立之、事了余退出、參大宮、姫君、女房相具還三條、今日參仕御堂上達部、權大納言、經實、左衞二十九日有行香、余立之、公卿六人、大原野祭ヲ追行ス、三日、辛卯、天陰、雨下申剋許參法成寺、竪者薗城寺、探題者山、〔殿暦〕十一月廿九日、戊子、天晴、今日大原二日、庚寅、天晴、今日依余物忌固、不參御堂、參法成寺御八講終也、頭中將通言參入、亥剋許事了、四日、壬辰、天晴、天永二年十一月二十九日

○十二月二日ノ條參看永清 ○中三條家、阿波律師余有 ○中著束帶 ○別條此内 ○中守忠長宅、 ○中參入、 ○中參看、略略 (藤原略戊略略子、神馬ヲ獻藤原忠實結願ズ初日

天永二年十一月二十九日二七一

今朝殿下依御物忌不令參給、但内御物忌也、四日、晩頭殿下令參御堂給、令過門前給間、又候御共、是依有仰也、殿下暫御于北御所、依仰藤行了、問者覺耀云々、殿下參給之後夕座始、問者覺譽、探題權律師永清參上、次竪義者園城寺三日、天陰、雨下、晩頭殿下令參御堂給之間、過御門前、仍參御共、中納言中將令具申給、朝座已律師、事了僧侶暫立隱堂後、打鐘之後歸著、夕座問者已講長譽、有竪義、竪者興福寺禪覺、探題今夕召右少辨實光、被仰下御堂當年竪義者禪覺、十二月一日、己丑、晩頭參法成寺、藤大納言、左衞門督、右衞門督、新中納言參入、朝座問者應覺達部參仕、予後聞、治部卿、別當、左大辨、此外藤氏新中納言忠教一人參入云々、講師園城寺覺十一月廿九日、戊子、大僧都永縁、一問兼禪已講、精相兼□、次覺嚴、知禪、□□、嚴意、寛信、注記義曉、御堂竪義之事、延舜、其次驚申問者已講忠尋、信禪、良賀、覺淵、眞源注記、及深更事了、精義所作誠以見參殿下、卅日、天晴〔中右記〕五月廿八日、門督、能實、新藤中納言、宗忠、治部卿、基綱、新中納言、忠教、新宰相中將、實隆、殿上人兩三人、延舜今日御堂御八講始也、然而依當大原野祭、藤氏人々不被參、源氏上神妙、人々隨喜、基已講、

御堂十學生一〓所薗城寺、本寺十學生中上〓也、立、三□義、名別義通基頼子山階寺、 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 (藤原) 略略略略略朝座人々不參藤原氏ノ竪義宣下作神妙夕座精義ノ所

二七二定

從四位上行神祇伯敦輔王卒ス〔中右記〕十二月三日、天陰、雨下、大納言、經、左衞門督、予、新中納言、殿上人兩三人著南庇饗座、一獻許、次殿下著御堂前座、朝座敦輔王寛治五年正月廿八日任伯、參奇怪、仍所參也、予申云、又何事有哉、或人云、神祇伯敦輔王去廿九日卒去、年六十八、先十一月十五日、今日有法成寺御講定、〔長秋記〕十二月四日、參御堂御八講、爲内侍所御神樂召人催後、雖不可參、五ケ日之間不晩頭參御法成寺、僧覺晴所作之間、人々感歎、抑覺晴泰承本願、先欠之末葉、初勤講筵、問答之所役、且以隨喜、且以有恐、次有行香、呪願權大僧都永縁、三禮已講經賢、殿下、藤大納言、經、左衞門督、予、治部卿、新中納言、新宰相、頭中將、通、寺主頼禪分輪、事了諸僧讀阿彌陀經、三〓許、僧侶歸著本座、諸大殿下〔神祇伯補任〕十二月三日、辛卯、事了僧侶退下、夕座僧引列昇、夕座有御經供養、是依入道殿御忌日也、問者少〔永昌記〕夫給布施、入夜人々退出、〔魚魯抄符案出家云々、三條院孫也、問者禪仁、

興福 ○柳原家記録 ○京都御所東山御文庫記録甲五所收 ○中 ○中五十八所收 ○中略略寺、〓柳原家記録三十五所收連奏略 ○二官歴年六十八先ヅ出家行香經供養定ス

二七三

差進御體御ト使事以前申轉任之輩右件兩人〔朝野群載〕神祇官一、申史輩長治二年十二月廿二日長治二年十二月廿二日正六位上行少史ト部宿禰神祇官寛治六年正月廿二日〓由從五位下行權大祐伊岐宿禰致元申文從四位上行伯敦輔王從五位下行權大祐伊岐宿禰致元伯從四位下敦輔王御體御ト使差文從四位上行伯敦輔王寛治六年正月廿二日〓中伯從四位下敦輔王正六位上行少史ト部宿〓

神祇官状略之 ○中 ○中六状略 ○中之略略 ○中略畄世系從四位上從四位下

敦輔王詞花集秋、一、〔勅撰作者部類〕

神祇伯、從三位、敦貞親王御子自帝王至庶人 (マヽ) 和歌天永二年十一月二十九日二七四

天永二年十一月是月二七五

是月、女御ノ方ニ渡御アリ、おきのはに事とふ人もなきものをくる秋ことにそよとこたふる見ユ、給也、渡給時、殿上人若藏人、取御釼候御共、授女房、〔殿暦〕十一月廿六日、乙酉、天晴○敦輔王、皇大神宮遷宮神寶使トシテ、伊勢ニ下向スルコト、嘉保二年九月七日ノ條ニ〔詞花和歌集一日參院、次有御談、被仰云、東宮ハ女御方〓今夜宿白河院、鳥羽殿にて、前栽あはせせさせ給けるによめる、敦輔王

○中略秋三リテ供奉御劍ヲ執

天永二年十二月一日二七六

廿九日、丁巳、天晴、今日不出行、不參院、依御物忌也、二日、庚寅、天晴、今夕主上從東對可遷御西寢殿也仲實、權大納言忠通、新宰相中將實隆、殿上人十余人許籠候、○二日以後ノ内及ビ院御物忌、便宜合敍ス、十四日、壬寅、天晴、十二月一日、天晴、早旦參内御直廬、依御物忌不召御前、〔永昌記〕〔中右記〕十二月一日、己丑、晩頭參法成寺、辰剋許著直衣參院、依御物忌不參御前、二日、庚寅、天晴、今日天皇新御西對、十二月今朝殿下依御物忌、不令參給、但内御物忌也、五日、癸巳、天晴、今日不出行、院御物忌也、從去朔日御物忌也、但今日内御物忌也、六日、甲午、天晴、申剋許參内、依御物忌不參御前、一日、今日籠御物忌上達部内府、源大納言、前藤中納言〔殿暦〕十二月二日、庚寅、天晴、内及ビ院御物忌、垂庇御簾、依御物忌也、攝政、内大臣以下人々參籠御物忌、〔長秋記〕十二月二日、〔殿暦〕十二月二日、庚寅、天晴、〓仲今日籠御物忌上達部内府、源大納言、前藤中納言〔長秋記〕十二月二日、〓中攝政、内大臣以下人々參籠御物忌、天永二年十二月一日

○京都御所東山御 ○中文庫記録甲五所收 ○中 ○中 ○中 ○中己丑朔略大盡略 ○中己略略略 ○中略出略卿殿上人參籠ノ公

天永二年十二月二日二七七

實、權大納言忠通、新宰相中將實隆、殿上人十余人許籠候、戌剋敷筵道、察御裝束、未時許參内、與行事右中辨爲隆、史友貞相共沙汰御裝束事、又藏人説雅率所衆等、余起座下宿所但今日内御物忌也、可被候御供公卿被參籠也、御今日新御所年中行事御障子、右中辨爲隆書之、依院仰也、渡也、先日時從藏人方被勘歟、遷御西對儀、主上御裝束、陽師、於藏人所方被勘日、午剋許下宿所、今日籠御物忌上達部内府、源大納言、前藤中納言仲裝束了、神祇官奉仕大殿祭、件御簾、御座、障子新從行事所調進也、御帳、壁代、御几帳等以舊運余今夜侍宿、今朝於御前有小弓事、入御、内侍二人候夜大殿、取御釼置御帳内、余出殿上皇居高陽院東對ヨリ、同院西對ニ遷御アリ、〔殿暦〕十二月二日、庚寅、天晴、辰剋許著直衣參御前、今日遷御西對、剋限西云々、今朝召陰有吉書事〔中右記〕十二月二日、庚寅、天晴、今夕主上從東對可遷御西寢殿也、件事予本爲上卿、爲檢經南御後令渡先内侍二人取劔璽、出於晝御座前、宰相中二日、令奉仕中殿御裝束、給、其路經東對南面并ソリ渡殿、南殿東簀子、同御後出從西戸、經清凉殿東簀子、自南面余以下上達部、殿上人皆著束帶、

件宿所此間以西寢殿可爲御所也、殿上也、東侍有筵此間上達部一自本移清凉殿被候也、兩人候殿上經東對南并透渡殿、南殿東簀子、北庇西藏人方通季、次官方雅兼、○中略渡殿簀子、西寢殿東南簀子、入御額間、御直衣如常 ○中 ○中例也、也是寛治紅打衣著給〓道略寅略寅庚 (藤原) 御裝束大殿祭ヲ新造ス子ヲ書ク日時勘申中行事障内侍劔輕上卿藤原渡御ノ儀御簾御座及ビ障子宗忠ヨリテ年參進院ノ仰ニ小弓御興入御藤原爲陸ヲ取リテ吉書

天永二年十二月二日二七八

十二月一日、天晴、早旦參内御直廬、依御物忌不召御前、以今度依院仰、殿上許居饗也、渡御之後供夕膳云々、將實隆、頭中將通季取之候先後、殿上人指燭前行、主上御直衣、陣座、共下内大臣、臣、源大納言、雅俊、藤中納言、仲實、中納言中將被候御共、入御之後、殿下暫移居殿上、院、付越中守宗章令申内膳屋事、次宿侍右近陣邊、殿御裝束毎事如先朝儀、所々作法見差圖、自東殿至南殿東戸、自同西戸至西殿額間、供筵道、取御裾給、主上御垂總角、御直衣、挿鞋、内大臣、源大納言、新藤中納言、々々々中將、新宰相中將御覽吉書、垂庇御簾、依御物忌也、剋限渡御、侍臣候紙燭、宰相中將實隆朝臣、頭中將通季候劔璽、殿下令職事盛季傳申條々事、明日可遷御西對、又奉件等雜事之後歸薑、書年中行事御障子、入夜參二日、庚寅、天晴、今日天皇新御西對、仍陰陽頭光平參上炊殿、打四角札、又神祇官中臣官人參上、奉仕大殿祭、行事藏人説雅奉仕御裝束、新藤中納言并下官等相共行事、御今夜渡御之儀、大略被用寛治八年十一月十一日大炊殿西對渡御儀也、仍無反閇、所々饗饌、但〔永昌記〕殿下則退下御宿所、了於藏人辨雅兼於御宿所覽吉書、下陣、今夜遷御之儀、先帝渡御大炊殿西對等扈從、攝政、内大

件吉書等、内府便先日行事官渡以東侍〓、從今夜爲御宿所、日者被用殿皆被下藏人辨内藏頭中將通季、藏上也、依吉日今夜御宿仕此御直廬也、之、今又加監臨、殿上紅打御衣、御草鞋、無寮居御鬢連、只垂御髮、束帶、年料米、 ○京都御所東山御文庫記録甲五所收人辨雅兼、方 ○中略 ○中物忠、皆略 (忠實) (忠通) 〓官〓カ〕攝政、内大吉書ニ據ル夕膳ヲ供寛治ノ例供奉ノ公暫陰陽頭賀茂光平四角札ヲ打ズ

天永二年十二月二日二七九

攝政答云、實行朝臣申御裝束了由、仍出御也、召藏人辨雅兼被仰早可奉仕之由、歸來申云、忌部雖參、中臣未參、不奉仕云々、攝政云、忌部一人奉仕之例可相尋者、雅兼申云、忌部一人奉仕例不慥覺、但如式者忌部一人可行樣所見給也、此間中臣參入奉仕之、次渡御、侍臣取脂燭前部向陣座了、殿仰云、不可有別召、上達部於殿上、待出御可參進也、而依不堪定取劔璽候左右、東對母屋庇共垂御簾、但西一間各卷之爲御路、留御母屋御簾際、上達部在陣々可告案内也、良久頭中將歸參、内大臣渡南庭被參、申攝政云、御殿祭未奉仕、其前渡御如何、之時例云々、攝政以下上達部候御共、出自東對南面、經透渡殿、自寢殿東座、攝政被仰可告之由、又召實隆朝臣、通季朝臣等、爲令取劔璽也、而頭辨申云、通季爲召上達著陣、内或人云、渡御行事右中辨爲隆書年中行事障子云々、渡御調度并殿上具於西對、秉燭出御、内侍也、又不押年中行事障子、須押之、自廣廂可敷筵道也、辨實行云、先日上皇仰云、非參議次將可候御劔者、而只今猶宰相中將可候之由有仰者、簀子、經南殿御後、出自西向戸、經渡殿南簀子、西御所東簀子等、入自額間、南殿御後無筵道失人定成嘲歟長秋記〕十二月二日、主上自高陽院東對遷御西對、攝政、内大臣以下人々參籠御物忌、頭年中行事障子被調進、予書也、屡雖耻鳥跡、〓奉鳳銜、後見之行、主上御直衣、〔長秋記〕宰相中將頭中將

紅打御衣、張御袴、無總角、御草鞋也十四日ノ條參看、條參看遷御西對事 ○下ノ不敷筵道事坊城殿書年中行事障子給事 ○嘉保元年十月一 ○中略不押年中行事障子失事行、主上御直衣、簀子、經南殿御後、出自西向戸、經渡殿南簀子、西御所東簀子等、入自額間、南殿御後無筵道失 (藤原) 主上御裝束年中行事障子調進出御

天永二年十二月二日二八〇

公卿分配、不堪佃田定、是日、攝津國司ノ申請スル住吉社遷宮ノコトヲ議ス、問殿上人時、誰ソ、依リテ、仁王經ヲ同院ニ轉讀スルコト、十月十五日ノ條ニ、天下穢氣遍滿ノ疑ニ依リ廿五日、癸丑、天晴、依物忌不出行、〔殿暦〕十二月二日、庚寅、天晴、左大辨前、内大臣被命可書分配由於左大辨、テ、同遷御ヲ延引スルコト、十一月四日ノ條ニ見ユ、○皇居士御門第ヨリ、高陽院東對ニ遷幸ノコト、九月二十日ノ條ニ、同院西對ニ遷御ニ今夜依有仗議、予候陣座、右衞門督、今度相違往年事、有竹臺事、弓塲殿被立南北事等也、攝政於直廬覽吉書、住吉社造作事來示、重可奏院由仰了、於陣有不堪定并上達部分配事、内府行之、有公卿分配、内府召大外記師遠令進例文、師遠入筥持參、左大辨移居端方、外記一人置硯宮於各下内府、治部卿、左大辨同以被參、渡御西寢殿之間、予以下在仗座、事了内大臣以下被著右仗座内府以例大略與奪、〔中右記〕十二月二日庚寅、天晴、左大辨書了奉内府、令入筥、召大外記給之、被内覽殿下、藏人資兼於昆明池障子下問瀧口等、殿下御于御頭辨不來、五位藏人雅兼來、渡御後供夕膳、朝膳於東對供之、次有名〓、

件文以大間書入硯筥、又可書入人々、内々書付加入押紙 ○中略、高陽院西對遷吉書、殿上名〓事乍入例文給之如何、先被下 ○中猶暫可被留例文歟、 ○中十余人御ノユトニカヽル通季以下也、誰々其詞人方通季官雅兼、藏略略舊分侍、配ニ名〓ヲ法皇ニ作ノコト住吉社造公卿分配ノ例文ヲ奏セシム吉書ヲ覽藤原忠實進メシムル

天永二年十二月二田二八一

予見定文、卅五ケ國慥被書加、入本筥十二月二日、庚寅、天晴、雖被右大臣、内大臣定申、只引本永延左大臣宣下状也、於師遠之家者、引當時被定大臣宣状所有哉者、仍被下公卿分配之次、仰件旨了、次有不堪定、内府召史被仰下可進文書之由、史友貞令廻也、仍可引内大臣宣之由所存也、但令申請殿下給歟者、内府先以頭辨被申件旨處、仰云、入文書於筥進也、硯本在左大辨前、大臣引拔目録之後、被下源大納言、次第見下返上、予留座前、入傳、向大臣令氣色、大臣有被揖氣、予以目録與奪、令左大辨書、予仰云、諸國言上當年不堪先々件事殊不申上、若是一之上左大臣依被定歟、仍不慥覺也、但隨師遠申請被沙汰、何事之見之後返給史、又有攝津國司申請定、是蒙重任宣旨、欲遂行住吉遷宮事者、但續文云、度々蒙此間有不堪定、事了内府已下退出、無和奏、佃田事、伊賀國許以詞令聞、其後左大辨書之、國次第從官内々書之也、左大辨書了、次第見下、又任續文可被裁免者、左大辨書定文、事了撤硯筥、人々被退出、例文之次、申内府云、公卿分配、永延之間引左大臣宣下状可令廻也、与大外記家習、故師平家ハ休所之間、大外記則覽之後、返奉内府、令披大外記、是本不奏之文也、返上、次第取上、源大納言被奉大臣了、披延任宣旨、行住吉遷宮事也、人々定申云、件遷宮年限有期、國司無力也、早隨申請可被裁許、或諸卿著陣給、藤中納言、治部抑大外記奉〔永昌記〕卿、左大辨等參加、

文庫記録甲五所收無懸紙、不指加文可下給歟本也、只加入也今度加入例 ○京都御所東山御 ○中 ○中略略宮ヲ遂ゲ攝津國司重任宣旨住吉社遷ヲ蒙リテ不堪佃田申請メシム文書ヲ進和奏ナシ

天永二年十二月三日四日二八二

見ユ、十二月四日、壬辰、今日内侍所御神樂云々、〔殿暦〕十二月三日、辛卯、天陰、雨下、了、殿仰云、不可有別召、上達部於殿上、待出御可參進也、而依不堪定著陣、内々可告案内也、四日、本月六日ノ條ニ、住吉社遷宮ニ依リテ、神馬ヲ獻ルコト、永久二年十二月十七日ノ條ニ國忌、仍延引、〔殿暦〕十二月四日、壬辰、天晴、三日、○不堪佃田申文ノコト、十一月十九日及ビ本月二十四日ノ條ニ、不堪佃田和奏ノコト、法皇、攝政藤原忠實ニ御薪ヲ賜フ、〔中右記〕十二月三日、天陰、雨下、今夜有内侍所御神樂云々、皇居賀陽院也、内侍所小寢殿也、仍〔中右記〕十二月四日、今日齋院相嘗、今夜内侍所に有御神樂、余不參内、〔長秋記〕十二月二日、内侍所御神樂、依當上卯、雖可被行、當今朝自院薪廿給之、頭辨申云、通季爲召上達部向陣座有不堪定、内大臣、東中門前座有件御神樂云々、天智天皇國忌、〔永昌記〕天永二年十二月三日四日

○中 ○中華行、〇 ○中日ノ條參看 ○十一月四中略 ○中 ○中卯 ○京都御所東山御辰又庫記録甲五所收略略略略略壬辛東中門前座ニ於テ行フ

天永二年十二月六日一八三

御髮ヲ宮ガセ給フ、六日、十二月六日、甲午、天晴、今日有官奏、和奏、予候直辨、仍午後四日、壬辰、天晴、早旦參御前、主上御髮ソき給也、余著衣冠、了余退出、〔殿暦〕十二月三日、辛卯、天陰、雨下、五箇日之間不參奇怪、仍所參也、予申云、又何事有哉、頭辨出、召人先々何人候哉、答云、近來殿給、向艮方、用同方水、主上立圍碁盤上給、其儀如凡人、水御器可用筥蓋云々、今夕有官奏云々、右中辨候之者、申剋許參内、又地下召人七人參入、仍盃酌了、暫起座時、停重忠召兼定、爲重忠無面目事也、是所催失也、〔殿暦〕十二月六日、甲午、天晴、酉剋許官奏了還家參内、明日御髮ソキタテマツル料に參籠也、〔永昌記〕於宿所有官奏、第三度奏也、直辨爲上召人六人、地下召人六人、近衞六人也、出御殿上召人不帶劔、人長兼久、頭中將通季朝臣著爲内侍所御神樂召人催後雖不可參、隆、余著布袴、頭中將語云、今日主上令生御髮給、攝政奉仕之、御夾殿下隨身〔長秋記〕十二月四日實行朝臣下、雖位階上臈、用兄有何事哉、又召事也、如何、不審々々、〔中右記〕十二月六日、十二月四日、參御堂御八講、官奏、不堪佃田和奏、内侍所御神樂事〔長秋記〔中右記〕十二月六日、略廿今夕有官奏云々、右中辨候之者、

○京都御所東山御 ○中 ○中著野上薦弟著下〓兄下事九日ノ條參看、文庫記録甲五所收 ○中 ○中劔、 ○中略 ○十一月二十主上御髮曾幾事略略略略午内侍所御神樂事甲實行朝臣下、雖位階上臈、用兄有何事哉、又召事也、如何、不審々々、華仕爲隆藤原忠實立チ給フ碁盤上ニ直辨藤原盃酌

二八四

門内、向南立定、史授奏杖、取杖一揖、昇自簀子、出此妻戸、入掖戸、於北簀子下跪候、一揖、殿下二行敷公卿座、逼北御簾絶席、敷御座、其前立燈臺、居御硯筥如例、右少辨告召由、予下立於中令目給、高唯、奏儀又如例、但先推文、於右方拔取定文、結申云、國々申ル當年不堪作田乃坪付解舒奏緒、先挺取定文、見始終、參内、右大辨兼參、左大辨追著床子、如本結了取之、史〓來返給奏書、把笏史文、上達部か久定申せり、承御目唯之、次取文置左方、次結副文八通、其國申去其年不堪作田坪大夫史盛仲奏、史兼仲同在床子、史立大史氣色、予目之、作法如例、予聞奏同後取文、史復座後置文座昇簀子著座、命云、正税ハ可結正税と、大力猶史説也、但江帥可稱大力之由度々示也、如本著之、次見副付文申上ト申事、次結減省二通、其國申去其年〻〻〻〻正税、公廨種々乃税減省ト申事、相公調奏文、又復座、承大辨氣色、予起座出立部西妻、自西門經廻西北大路、自北門參御宿所、入來復座、結云、成文十九枚、懸紙又覽右大辨、次覽左大辨、作法如常、但成文之詞各有違失、史婦入中門外、家司右少辨實光相逢申事由、次令奉仕御裝束、敷切燈臺并圓座等、今朝懸母屋御簾、結了、以左右手押上、文等、次見減状等中門天永二年十二月六日〓歟、又括減省如御前儀、奏重可置之、今日右大辨依重奏之、左大辨如例乎、下官又見了、文頗引下置之、但左大辨以和奏一結爲其隔、尤可然事歟、和奏時可引下事

中門西〓敷紫端一枚、南寶子敷史座、可候奏、被奏云、有先例、有何事乎盛仲申左大辨云、大史有障、小史件床子改立右大辨前、左件和奏不解緒、但解舒之由、禮部先日猶可疊歟、但相公示給不疊之由、然者可披舒床子上者、大辨參後、又改立其前、置之向隅如例、但案之、大辨不疊重有前床子、有使繙卷、於直辨者示之、見了著之、不及見奧目録黄勘文、准奏、大臣須渡階前歟、然而依可渡御殿、有憚北面路、已上注也藏人町、女房曹局難通達、仍廻大路、又申令大辨等也、見了、文頗引下置之、但左大辨以和奏一結爲其隔、尤可然事歟、和奏時可引下事歟、又括減省如御前儀、奏重可置之、今日右大辨依重奏之、左大辨如例乎、下官又〔合カ〕減省ヲ見成文十九枚ル

天永二年十二月七日二八五

法皇、法勝寺ニ御方違アリ、了有御幸、依仰余并中納言留了、還三條、件御幸御法勝寺、七日、定、住吉神主、大神宮々司等定也、上卿内府、退下、予依召參御直廬、參院、中納言同之、依召即參御前、御修法時之間也、時言退出、余從院罷出、合卷結之、抑杖奉御氣色、一揖逆行退立、經本路下立如初、史來給奏文、予還昇候此面、史昇簀〔殿暦〕十二月七日、乙未、今日不出行、依物忌、新宰相爲房於御使來、頭辨戌剋許來、有陣次史取不堪一通、申云、成文八枚、次子著座、予頗對東面置笏取文、推文右方、以左手抜取帋給之、次給和奏一結、次給副文、先不堪○不堪佃田定ノコト、本月二日ノ條ニ、同申文ノコト、同月二十四日ノ條ニ見ユ、依御幸賀茂社ノ怪異ヲ軒廓ニトス、〔殿暦〕十二月六日、甲午、天晴、早旦參院、數剋後退出、中納言卯時許參院、余參入後、中納拔取定文、申云、可定申文十枚、一枚、○法皇、御修法ヲ行ハセ給フコト、便宜合敍ス、次給奏緒、陣定ヲ行ヒ、大神宮司、鴨、住吉兩社神主補任ノコト等ヲ議ス、是日、奏、次減省史

可申定文也、專不可取定文後日或人云、奏報次第可給也、先々成文可給不堪奏、減省、次可給和奏、但奏次第給也、先例也、可尋今度聊有相違事依有告暫不給、但失也、申成文之次、乍持同文御方違云々 ○中未乙略ヲ給フ和奏一結御修法

一八六

上、近日烏不宿事云々、可定申、有基有理之由被申、付頭辨以詞被奏了、其次有軒廊御ト、上卿左兵衞督、是賀茂社言人々多依先功申行、次被下大神宮司二人所望者申文、仰云、可定申、公隆、ニ、大神宮大宮司大中臣公盛復任ノ可否ヲ軒廊ニトスルコト、及ビ住吉社神主補任ノ定申、人々多以氏上臈、惟長可被成之由申了、又仰下云、住吉神主所望者二人中、有基、俊基中分明不覺、其由奏院、仍被止云々、今日内裏有馬御覽事云々、是依臨時祭也、夜前不參試樂舞鎭魂祭及ビ賀茂臨時祭ヲ追行ス、○陣定ヲ行ヒ、大神宮司ノ改補及ビ住吉社權神主ノ申請ヲ議スルコト、十月十日ノ條一々取上了、其次以詞被仰下云、先日所定申之賀茂下社禰宜、所望者二人、惟長、季次中、重可八日、今日晩頭依陣定催參内、人々未被參之間、數剋在左仗座、入夜人可有勅勘之由、從院有仰、仍仰下了、左衞門尉家重令候陣、雖勅勘於舞人者、可奉仕之由仰可被補公隆之由、予申云、以亡人功補大神宮司事、先例不慥、可被尋可被成歟、左大辨書定文、内大臣、源大納言、右衞門督、別當、左大辨參集、内大臣先被勘申伊勢別宮御裝束日時、頭辨奉明日可有試樂、而歳末之上、式日延引時、被行試樂例、〔中右記〕十二月七日、定祐コト、三年正月二十六日ノ條ニ見ユ、〔殿暦〕十二月六日、甲午、天晴、天永二年十二月八日

修理離宮院功 ○中亡父功、 ○中略略申丙試樂ニ不御馬御覽所望者能俊試樂ヲ停鴨社〓宜參ノ舞人所望者大神宮別日時勘申ヲ勅〓ス住吉社神主所望者御ト上卿大神宮司宮御〓束

二八七

下了、被行時、雖式日延引、必有試樂、此外延引之時、殊不見、此旨内々觸頭辨、若依件事被止歟、七日、臨時祭試樂可被行由議定、而予案此事、式日延引、追被行時、殊無試樂、但代之初、撰吉日怠之間、酉剋申了程有御禊、舞間及秉燭、於北門御覽、一獻、九人被參云々、御禊及申剋、一獻、内藏頭顯隆、二獻、右大將、三獻、藤大納言、四獻、源大納言、重八日、丙申、朝間天陰、雪下、今日賀茂臨時祭也、有障不參、使右中將宗輔朝臣、右大將以下公卿〔中右記〕十二月二日、庚寅、天晴、今夕有臨時祭調樂云々、也、去月依穢延引、上卿宰相中將家政、辨雅兼、皇后鎭魂御祭、同今夜被行、坏、信通、雅□朝臣、藏人忠宗、舞間及秉燭、一舞後を向天還、奇怪也、亥時許使舞人等歸參、予著束帶參御前、御神樂次第如常、主上出御晝參入上達部八日、丙申、天陰、雪降、辰剋許參院、中納言同之、即參内、予催行雜事、午剋著束帶參入、人々懈四獻、重盃了、凡次第如常、上達部以下懈怠、返々不便、舞人懈怠、又同之、取〓花之間、御前〓樂及曉更也、早後天晴、仍用晴儀歟、參入上達部上達部多不參、返々不便歟、天永二年十二月八日二獻、按察大納言男也、如何、有還立、御神今夜鎭魂祭三獻宮大夫、顯通、中納言、忠通、新中納言、忠教、宰相中將家政、宰相中將實陸而被止季通如何、若地下歟、然而左兵衞佐季通言忠通

權大納言雅俊源大納著直衣給、顯隆 ○中新中納言忠教、宰相中將實隆、藏頭少將伊通、美作守侍從實能、但位階上臈伊通也、言經實右大將、藤大納言、經實、源大納言、雅俊、右衞門督、能實、前藤中納言、仲實、皇后皇后宮權大夫顯通、中納言忠通、略而被止季通如何、若地下歟、然而左兵衞佐季通 (藤原家忠) (藤原一右大 (藤原) 宮大夫、顯通、中納言、忠通、新中納言、忠教、宰相中將家政、宰相中將實陸 (藤原) (藤原) 右大三獻藤原) 御神樂卿藤原家出御魂祭鎭魂祭上御神樂曉皇后宮鎭ニ及ブ御禊一獻政

二八八

十二月八日、丙申、今日賀茂臨時祭、去月延引、今日被行之、今夕有鎭魂祭、宰相中將家政、左少辨雅兼參勤畢、去十一月依穢氣延引也、今日公卿殿下、右大將、藤大納言、源大納言、左衞門督、藤中納言、右衞門督、中納言中裏書云、〔永昌記〕賦〓頭、一舞今日使不賜御裝束、故不遣、又不申請、共失也、著禁色參不得心事也、又舞人自西洞院北行、而季通、顯親不立舞、雖位階上臈地下故也、依不參調樂勅勘云々、重隆云、往古以來、靱負佐不參調樂試樂云々、頗有其謂歟、宮内丞忠光使自中御門東行、更歸洞院、見苦事也、還立舞人、陪從或入自仙花門代、或出自弓場殿東、非一朝臣著殿上人之上、前々御前座、雖頭隨位階著之歟、後聞季通、顯親依不渡大路勅勘、又重隆八日、臨時祭使右中將宗輔朝臣、御禊間不引御馬失也、御禊了引之、四獻後重盃同、見苦事也、一舞實能著位階上臈之上非先例、宗成後參加居實能座上、又顯親加居、又通季忠宗將、新中納言、忠、右宰相中將、家、使宗輔中將奉仕者、宗輔朝臣臨時祭使出立料給臨時庭座舞間共晴儀、天永二年十二月八日〔長秋記〕十二月二日、〔長秋記〕十二月二日、〓中宗輔朝臣臨時祭使出立料給臨時{

定、忠宗信通、雅御殿文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御頭通季著殿上人上事實能伊通、 ○中重隆蒙勅勘事略上、臨時祭事宗輔使舞人等評ス源師時祭勅勘ス源顯親藤ノ作法ヲ原重陸ヲ藤原季通祭使藤原

天永二年十二月九日十一日二八九

九日、政、尋デ、請印政ヲ行フ、御躰御ト奏、治部卿勤之云々、〔殿暦〕十二月十一日、己亥、天晴、言參之由馳參、左大辨、右大辨、右少辨、少納言實兼參勤、廳事了渡南、史俊兼候申文、事了參陣、披見之處、神今食式也、早返給、可進月次祭式之由仰之處、件式近代失了者、雖然可置祈年祭十三日、依催參仕政、左大辨、右大辨、藏人辨、少納言實兼參、請印了渡參南所、史俊兼申文、渡參〔中右記〕十二月十一日、天晴、依分配參勤月次祭、巳剋著神祇官北門座、月次祭、上卿新藤中納言宗忠卿、〔中右記〕十二月九日、天晴、有政催、欲早參處、少納言有障者、仍暫相待間、及午後間少納庭火間失筆〓舌、仰主殿官人令求、人長兼久求出、付主殿官人與之、頗有嗚呼氣、依穢延引例、御體御卜奏、〔中右記〕十二月九日、天晴、○觸穢ニ依リテ、鎭魂祭及ビ賀茂臨時祭ヲ延引スルコト、十一月四日ノ條ニ見ユ、十一日、如、月次祭、神今食、陣退出、〔江次第〕〓一月鎭魂祭召使置式、延引時勘日

東腋内座 ○中 ○中時、天永二年、酉略略 ○中延引時勘日丁ヘシム月次祭上日時ヲ勘卿藤原宗忠

天永二年十二月十一日二九〇天永二年十二月十一日

今夕神今食、新中納言忠教卿、宰相中將實隆、右少辨實光、少納言實兼勤仕云々、卜部兼宗著西座、東面、次祭主親定卿依爲三位、來著予下座、召史俊兼問幣物具否、各皆具了、但祭主卿未參、早可催者、藏人辨雅兼參入、祭主親定卿參入、夫不參、仍以神祇權少副ト部兼忠爲代官也、祈年、月次是同事也、尤可被准行者、次可申代官式之由、仰下之處置件式、是依爲同事也、召外記問諸司、王大夫未參、早々可催之由仰下了、又不參例者、早可勘申者、頃而少外記兼職申云、大外記勘申云、治安四年二月四日祈年祭、王大之由、仰外記之處、頗有不案氣、予起座、經北廳東壇上、著廳中東座、西面、王大夫代神祇權少副但王大夫未參、而相尋之處、外記申旨頗有不定氣、仍差使尋大外記師遠許云、月次祭王大夫有參來、召外記問遲參由、所陳申頗不當也、昨日行向西山、只今歸洛者、但昨日蒙催、前後相違、大祭主三位座、此間頗無一定所、彼後一條院御時、輔親卿以後無三位祭主間、久不見件座之故也、但九卷式云、參議以上略不覺者歟、仍免了歸家、西面、仍予今日可著西面座之由、所諷諫也、則著了、次予召々使、二聲、召使立庭中、予仰云、式ノ卿次予歸著本座、此間漸給諸社幣、本官史申幣分之由、予起座退出之間、出北門程、王大夫初省七、刀禰入、召使稱唯、即式部以下參著、祝師下居庭中、木綿纏頭、或外記告申此事云々予并祭主等下居砌下座、祝師讀文、御巫廻庭中見幣物、伊勢幣使立、祭廿

左官人皆可纒頭、近代祝宮右大臣殿御記也、承三年六月十一日大師一人纒頭、失之由、見永同西面、頗絶席 (藤原俊家 ○中略給フ臣親定參月次祭王大夫不參ノ例ヲ勘祭主大中諸社幣ヲ王大夫代幣物ノ具ノ座次祝師讀文否ヲ問フ王大夫遲ト部兼宗入祭主三位ヘシム參

天永二年十二月十二日十四日二九一

如何、可仰下由有御定、師讀在良、尚復實光、各今日昇殿、戌剋許在良申慶賀、人來告云、在良朝臣、實光被聽昇殿者、是來十四日御書十二月十二日、庚子、今日在良朝臣、實光等昇殿、依可爲御侍〔公卿補任〕〔殿暦〕十二月十二日、庚子、天晴、○在良ヲ御讀書始侍讀ト、實光ヲ同尚復ト爲スコト、本月十四日ノ條ニ見ユ、十二日、〔殿暦〕十二月一日、己丑、天晴、今朝頭辨實行從院爲御使來云、御書始之間御裝束、御讀書、在良〔砂巖〕鳥羽院天永二年十二月十二日侍讀、〔中右記〕十二月十二日、〓子、○觸穢ニ依リテ、月次祭、神今食ヲ延引スルコト、十一月四日ノ條ニ見ユ、讀也、當日頭辨分仰侍讀、尚復之由云々、今朝五位藏人雅兼令奏云、御師讀、尚復、今日令仰下〔永昌記〕于時從四位上文章博士、・文章博士菅原在良竝ニ右少辨藤原實光ニ昇殿ヲ聽ス、始侍讀、尚復者、御讀書始、十四日、同十二月十三昇殿、參議正四位下藤實光〔砂巖〕〓柳原家記録八十六所收菅儒侍讀臣之年譜略

文庫記録甲五所收御書 ○京都御所東山御定義第 ○中天承元年五男六十 ○中三、略寅始庚子土 ○四 (天永二年) 十 (藤原實行) }〓柳原家記録八十六所收菅儒侍讀臣之年譜第略承元年參議正四位下藤實光在良慶賀法皇藤原ヲ申ス實行ヲシテ御裝束

天永二年十二月十四日二九二

云、織物直衣、小口御袴者、此由奏院、内藏寮勤由仰下了、下、次同於鬼間、招内府令書御書外題、是依院仰也、〔中右記〕十二月十一日、天晴、御書始日師讀、尚復事也、參院、召御前、奏聞、二ケ度往反、入夜退出、十四日、壬寅、天晴、今日御書始也、仍午剋參内、殿下兼令候御前給、内大臣、右大將、藤大納言、故殿御記云、寛治元年十二月廿四日御書始也、主上著御直衣召大臣、内府著座、次御師讀在良朝臣從混明池障子後方進著圓座、次尚復實光出從殿上上戸文机等事也、余云、此三物從院被獻候ハむ能候歟、余今夜宿侍、十四日、壬寅、天晴、今日御書始也、仍辰剋許著直衣參院、依御物忌不參御前、以人申今日事等則參内、見御裝束、下宿所、著束帶參御前、中納言同之、自院御文机并角筆を被奉、余候御出、從額間著御々座、白檜扇を可持御、而件扇不見、仍余扇奉之、以頭辨使可參院者、是余參御前、余後上達部兩三人被參仕、内府同被參仕、余於鬼間、以頭辨御師讀、尚復を仰同著之、御出以前、出居次將帶釼、著出居座、書了、御書置之後出御權大夫、爲房、皆候殿上、此間藏人居饗於殿上、人々不參前可居也、而遲持參、次未剋出御晝御經、左衞門督、藤中納言、予中納言中將、治部卿、新中納言、忠、右宰相中將、家、左宰相中將、實、修理又故二條殿御記從殿下有召、著直衣馳參、雖御物忌參御前、被仰云、爲

衣二、同御單衣、藏寮勤仕者所見織物御直衣、内紅打衣、白御紅御袴如常黒塗文机也、 ○中織物御直衣、件文机於宿 ○中略之以金泥略書之、 (藤原師〓) 出御法皇御文ヲ仰下ス獻ジ給フ實光著座侍讀尚復机角筆ヲ實ニ諮ラシメ給フ在良著座尚復藤原等ノコトヲ藤原忠侍讀菅原

天永二年十二月十四日二九三

其上敷紙、置御注孝經一卷并點圖、件點圖在良朝臣進上、仕小造紙有點壺、如寛治元年記也、其次尚復右少辨兼左衞門權佐實光出從殿臣從昆明池障子方簀子進著座、或人云、天子御書始、近代一條院、堀川院、當今也、於後一條院者、東宮之時被始云々、上々戸著座次依殿下目給、入從御座間、進御案敷兩面端爲公卿座、出居侍臣座如常、如西宮記者、侍臣可持書卷歟、今日上達部、殿上人不持皇居賀陽院以西寢殿爲御所、但間數如清凉殿也、然者南面也、御裝束垂南御簾、晝御座立案、如初退下、内大臣歸殿上、入御、殿下〓御簾、出居退下、次攝政殿加著殿上、頭中將通季勸盃、藏内大臣被參、依御氣色、於鬼間方被書御註孝經外題、金泥云々、人有業取瓶子、頭中將續杓、内大臣傳盃之處、有業如本取瓶子廻流、次居汁物、立箸、居菓子、人頭辨實大納言以下不進出、候殿上、次侍讀前攝津守在良朝東間御障子、西邊敷兩面端邊披御書、又持笏復本座、御注孝經序、件五字讀上歟、尚復又讀之、次殿下令氣色給、侍讀、尚復爲攝政座、第三五間廣庇敷圓座二枚爲侍讀、尚復座、一二間座々退出、書也、行召内大臣、出從殿上著御前座.出居昇自青〓門代著座〔一二イ〕

第五間廣庇敷圓座第三間廣庇敷圓座也、其路經公卿座前、或人西面、取副書於笏、云、從寶子敷可進者、如何、帶野劔持書并笏也屋等簾、從件間出御也東西兩面端三間敷御直衣、攝政檐額間母臣、宗能朝臣、藏人左少將忠宗皆帶劔、行藏人頭左中將通季朝臣、少將雅定朝 (藤原) 〔藤原) (藤原-(〓一書ク經外題ヲ入御御注孝經源雅實孝序ヲ讀上ヲ獻ズ近代御讀晝御座ニ案ヲ立テヲ置ク書始ノ例御注孝經并ニ點圖在良點圖グ

二九四

御注孝經序と可讀上也、今日尚復微音、不聞如何者、實光議人々云、衞府人尚復例不見也、殿下被仰云、先尚復申云、文、次侍讀云、御注孝經序、次尚復云々卷、次天子令讀給、次又尚復永昌記〕一枚爲出居座、其南敷同帖爲侍臣座、弘庇燈樓綱皆反之、自南殿方參進、尚復右少辨實光自殿上方參進、時、皆帶劔之故也、但又公卿勤陪膳之時、解劔持笏、可准彼儀歟、然而有人々議、右少辨帶劔下數兩面端一枚爲攝政御座、弘庇第五間中央敷菅圓座爲侍讀座、年中行事障子南敷黄端帖可帶劔哉如何、新宰相爲房可帶劔、是必可取副書於笏故也、宇佐使雖外衞佐、召御前奉勅語先稱御注孝經字、次主上同令受讀給、尚複又稱之、弘庇一二間敷公卿座、第三間主上出御、公卿皆不著、内府獨著座、侍讀唱御注孝經字之後、尚複云、爰万天、次尚複讀之、次御十二月十四日、壬寅、今日有御書始事、撤晝御座、第四間敷讀、次侍讀、尚複共退下、次入御、次大臣退、出居退、次藏寮居膳、殿上五位以下役之、一獻、頭中敷丹座爲尚復座、上達部候殿上、次著弘庇座、先藏人實兼奏日時勘文、内府被書御書外題、書案自院被獻、角筆置加御案上、出居著座之後、立御文机、晝御座移敷第三間也、第五間東障子次尚複云、文、在良朝臣御侍讀文章博士在良朝臣取御注孝經、也、御座天永二年十二月十四日置御點圖御書等置御點圖御書等、公〓〓子盛陸書

自簀子敷可經座後、而今度自座前著之者、 ○京都御所東山御案表文庫記録甲五所收打紙雲間後日聞之先是出一枚居先著、之、立羅表紙、花軸、 (藤原) 之、立羅主出御ヲ奏ス日時勘文入御

天永二年十二月十四日二九五

將忠通卿、新中納言忠教卿、右宰相中將家政卿納言雅俊卿、左衞門督能實卿、藤中納言仲實卿、新藤中納言宗忠卿、治部卿基綱卿、中納言中將勸盃、飯汁如常、御帳間御簾際敷〓網疊一枚、其前立御書案、題料金泥不儲、仍只今東西相誂也、御裝束、當南廂大床子間引遣晝御座、御劔、硯宮同在此所、一枚爲攝政座、垂母屋御簾、上廂御簾、孫廂第五間西頭敷圓座一枚爲侍讀座、三間東頭敷圓〔長秋記〕十二月二日、今日頭辨仰藏人實兼云、御書始料御注孝經、今日可書始者、仍草子左置角筆、座爲尚復座、第一二間長押上敷兩面端疊二枚爲大臣座、南廊小板敷々黄端疊二枚爲出居此間内大臣於鬼間、被書御書外題、公卿候殿上、内大臣、右大將家忠卿、藤大納言經實卿、源大俄尋召色紙、額間御障子際、敷兩面端疊其南敷同疊二枚爲侍臣座、東向、年中行事障子頗押遣北方、出居侍臣座狹故歟、其上敷紙二枚其左置御注孝經、座十四日、御書始、侍讀文章博士在良、尚復右少辨實光、午時參内、參殿上方、頭辨實行云、御書外左右妻二寸許不足故歟、其右方置點圖草子其躰如其第二帖、紙田舍色紙也、無表紙、以大皇平帖之ナリ、點并人名、其次常圖書也、枚書點圖三、其一テニヲハ點、其次タリ、於一枚者又爲表紙

云々、今度紫檀也、唐羅青表紙薄青、以檀紙二枚裏其縁也、上横裏也、加八螺鈿薔薇花形、入光瑠璃小文、唐綾組紐也、指朱點、寛治度花林有色紙香表紙置之、又無桂圖云々代、前例有於點、以朱付之、自余墨之點東向白筆、寛治紙黒漆以紫白黄色墨堺八角軸、敷之 ○中引連糸、組爲緒、 ○下了略闕ク、也、御書始事次常圖書也、枚書點圖三、其一テニヲハ點、其次タリ、於一枚者又爲表紙ヲ書始メノ樣式點圖草子シムノ裝横勸〓御注孝經侍讀座尚復座御注孝經攝政座

二九六

〔公卿補任〕六條院領伊賀鞆田莊住人等、東大寺封米ノコトニ就キテ、同院ニ愁訴ス、右住人等謹〓案内、當御庄爲東大寺御杣之内、以出作公田官物、被切宛彼御封、勤寺役之間、請殊任道理、被裁定給、乍放東大寺使返抄、今年自寺家八十石御封米可辨濟國衙由、被切出「鞆田村柚工申文見寺領之由、東大寺上、」鞆田御庄住人等解申請本家政所裁事罷成院御領之後、雖勤御庄役、於彼御封米者、如本請募、辨濟寺家、此中貧弊之民、相寺使、擬令○十三代要略、皇年代略記、菅儒侍讀年譜、異事ナキヲ以テ略ス、菅原在良及ビ藤原實光大輔ニ任ズルコト、同月二十六日ノ條ニ見ユ、ニ昇殿ヲ聽スコト、本月十二日ノ條ニ、御書所始ノコト、同月十六日ノ條ニ、在良ヲ式部不安子細状、「從備前守之許送寺家解状加正盛朝臣書状」副進結解二通「鞆田村杣工申文見寺領之由、參議正四位下藤實光、〔東南院文書〕三櫃之六同廿四日爲尚復、天永二年十二月十四日(異筆)

天承元年六十三、十院領ノ後モ封米ヲ寺家ニ辨濟ス

天永二年十二月十四日二九七

天永二年十二月十四日石部(略押)致沙汰之間、依无其催、自然以未進、而自寺家背前例、八十石米被除之條、未知其理、望請政所御裁、被示送寺家於此由、當年八十石被越入給寺家之使、辨濟封戸、於其殘者進濟國衙歟、仍天永二年十二月十四日爲蒙裁定、注進如件、以解、佐賀(略押)小長(略押)僧(花押)

貧弊ノ莊進民封米未

天永二年十二月十四日二九八

文書、本條ト關係アルニ似タルヲ以テ、便宜合敍ス、○平正盛、鞆田村田地ヲ六條院ニ寄進スルコト、承徳元年十月十四日ノ條ニ見ユ、左ノ秦(花押)置士花押)僧(花押)僧(花押)〔東南院文書〕三櫃之六藤井(花押)橘(花押)僧(花押)和氣(花押)安羽(略押)月本(花押)多治(花押)坂上(花押)

天永二年十二月十五日十六日二九九

攝政藤原忠實、春日社ニ詣ヅ、十六日、今日御書所始云々、於日時者、早可奏由仰了、謹上片山都維那御房此度何等事候らん哉、不審無極候、先々所令申候之畠事許容候、返々所令悦申候也、自今以〔中右記〕十二月十五日、癸卯、大神祭、〻〻實義子、後、雖何等事、可申承候歟、抑依東大寺御封沙汰、令參使者候、召問子細令訴申條、座主御房可「備前守平正盛奉送寺家消息東大寺上」中朝臣、開〓散位永實、衆三人、茂明、十五日〔永昌記〕〔殿暦〕十二月十六日、甲辰、天晴、十二月十四日、壬寅○御讀書始ノコト、本月十四日ノ條ニ見ユ、令洩申給候、委趣期見參之次、恐々謹言、時賢、今日御書所始、覆勘式部大夫淳「醍醐僧都之任」丹後守平正盛御書所始、十二月十九日大神祭、十二月十九日丹後守平正盛「天永二年」天永二年十二月十五日十六日

敦基朝臣息臣息有元朝 ○中文庫記録甲五所收 ○中 ○京都御所東山御辰、略 (源) 略藤原) 卯 (異筆) 甲「天永二年」開〓覆勘

天永二年十二月十六日三〇〇定

佐保、欲待人々之處遲々、中納言一人有共、仍下從車、於庭中再拜昇、前駈皆退出、今日中納言今日雖物忌、物詣近々、仍外人來、十五日、癸卯、今日沐浴、見神寶、舞人、陪從尓賜裝束、其儀如常、但新藤中納言記、春日詣之間、僧別當賞事、以新藤中納言宗忠卿令奏院、有仰、委不記、五日、癸巳、天晴、今日不出行、九日、丁酉、天晴、今日依春日詣立三社奉幣使、十六日、甲辰、天晴、今曉參春日、卯時上達部一兩來、余著衣冠、薄色堅文織物指貫、紅打衣、出〓、十三日、辛丑、天晴、不出行、春日、邦忠、大原野、朝輔、吉田、永實、皆家司也、有告文、著野劔、革緒、持笏、中納言裝束萠織物、出祐、萄染浮文織物指貫、野劔、笏、同予、々以下有廣庇座、競馬乘尻渡南庭於西、隨身裝束垂袴、壺胡〓、戌剋許上達部來集、余著束帶、螺鈿釼、有文帶、中納言蒔繪釵、無文帶、次〔殿暦〕十二月二日、庚寅、天晴、春日詣事致沙汰、事極有恐、仍從今夜有手祓事、次舞人以下渡東如先々、大路次第又同、申了程著奉幣了向馬場、木辻令馳馬、家隨身等兩三人來、申剋許歸家、春日詣之間、不淨十一日、己亥、天晴陪膳惟信朝臣、行事、盛季、余於宿所定春日詣事、陰陽師、之、天永二年十二月十六日

實光、是又家司也、舞人依爲艮、家主自北面行西、是先例也、 ○中 ○中作者左衞門權佐 ○中大炊頭部卿基綱有此座、 ○中略 (賀茂) (藤原) 新藤中納言宗忠、治) 光平略略略 (藤京) 爲隆朝臣書新藤中ノ裝束著ス社ニ奉幣春日大原佐保殿ニ神寶ヲ見野吉田三藤原忠實告文アリル

天永二年十二月十六日三〇一

々儀見新藤中納言記、十八日、丙午、今日天晴、同見新藤中納言記、戌剋許還著京、不還東三條、直歸三條也、雖無別興可出所を能出也、仍召之賜之、遂春日詣也、仍只今可令書定文者、右中辨爲隆依仰書件定文、殿下不令束帶給、御〓筵方也、著直衣參院、依召參御前、即退出、十七日、乙巳、天晴、出馬場、有競馬事、次第儀如常、同見藤中納言記、從殿下・有召、著直衣馳參、雖御物忌參御前、被仰云、爲使可參院者、是春日詣書了可見之、返上、於禁中直廬被定春日詣、參院、召御前、奏聞、二ケ度往反、入夜退出、競馬乘尻各裝束持來、今朝候院、召右府生兼重給織物衣、昨日競馬祿中納言奉幣春日、是余參宮時日次不宜、中納言衰日、仍不奉幣、今朝依春日詣祈、殿下有奉幣三社、右少辨實光書告文、春日使邦忠、大原野使十九日、丁未、天晴、賞事、競馬事、〔中右記〕十二月二日、庚寅、天晴、十一日、天晴、朝輔、吉田使永實、廿八日、乙卯、天陰、雨下九日、天晴、即然者今日其由奉幣也、予、治部卿、依召參殿下御直廬、被仰云、來十六日可〔中右記〕十二月二日、〓寅、天晴、略中予、治部卿、依召參殿下御直廬、被仰云、來十六日可

○中 ○中忠長家阿波守 ○中 ○中略番也、略 (藤原一 ○中件番四略 ○中略略略〔藤原宗忠競馬第ニ歸ル奉幣ス歸京藤原忠長三社奉幣藤原忠通春日社ニ使

天永二年十二月十六日三〇二

依有〓橋無便宜、仍於對南庭給之、先々召左方一番給左衞門督、予、中納言中將、部卿、新中納言、忠、左宰相中將、家、左大辨、重、新宰相匹所參也、殿下令著御裝束給、人々漸以參入、東方漸明之間、殿下出御東對南面、於社頭依可給、暫止之、下御座、申時許殿下出御、十五日、癸卯、大神祭、晩頭依召參殿下、有神寶御覽、其儀於東對廣庇第二間、敷圓座一枚爲殿依仰次第起座上、進自中門廊、入從西妻戸取之、出從中門廊車寄戸、但人長裝束并〓頭花等、間諸大夫運亘四所御料、皆以蒔繪、誠美麗過差也、置長櫃蓋四合、自南庭渡西諸大夫取件裝束、出從渡殿所給也、秉燭以前事了、人々退下、明日寅剋可參仕由有其仰人々被下居廣庇、圓座、殿上人候南廊、先掃二人先行、相比、御幣四捧、神寶長次給裝束於舞人以下、殿下并人々如本御廣庇、上達部右大將予、中納言中將、布衣、新中納言、忠教、宰相中將候、此櫃四合、御祓物外居一荷、御琴、神馬四匹、出納二人、相比、知家事、案主相比、渡了、舞人爲先、上臈如本納了、藤大納言、源大納言次第依番次給之、右方又如此被參、此間舞人從北面渡西、左右乘尻次左右競馬乘尻給裝束、先々於御出居廊南壺方雖給之、近日舞人、陪從著衣冠參集侍所、十六日、甲辰、天晴、鷄鳴之後、予參東三條、一人未參、仍催懈怠事、此間近末從院相共舞人馬十御覽了舁出、於中門下治紅打出衣、野劔、

舞人、陪從裝束御裝束如毎年出衣、萠木織物、紫透廊下先敷被懸御出居〓、衣、東面御賀茂詣儀行事所賜之布衣浮文指貫、野劔、紅張衣直衣小筵御冠直野劔入從被出次右出衣、家政、皆留置也爲、皆先左、冠、中門衣冠〓藤原) ヲ著ス乘尻ニ裝忠實裝束左右競馬ル儀束ヲ給ス舞人ニ裝束ヲ給ス行列次第神寶ヲ見

天永二年十二月十六日三〇三

殿下召藏人少將忠宗、藤大納言、左衞門督被急出、源大納言今夜不被參間、雖下臈自奉行此事一々渡之、給御幣、入中門歸參、返祝了、上下拍手、給祿於社司以下神人等、殿下著御本座、上達部同著座、次出御、行列次第如初、著御社頭祓座、殿下、右大將、藤大納言、左衞門督、家司右中辨爲隆朝臣取金銀御幣進殿下、有御拜、社司參來、次右方渡了、四棚車後、右大將以下次第連車、中納言中將有前駈六人、申剋著御佐保殿、先於南庭有御拜、上下此間陪從發歌笛聲、於東御門外乘御車給、唐車、泰仲朝臣、檢非違使二人、朝臣申上云、可渡先者、仍先行、此事可尋先例歟、次左競馬乘尻渡、御幣、諸大夫取之付社司、人、給挿頭花於舞人、陪從、神寶、神馬十列、走馬皆列立、供御手水御祓物、惟信朝臣爲陪膳、陰陽助家榮御祓、了御幣、神寶、神馬、舞人馬參入社中、但率川幣著御幣殿座、解御劔令昇棚給、一棚上達部參集之後、出御賓亭方ヽ於中門外御前上官相從、著御庭中座、他人々不著、此間神寶、戌剋著裝束逐電、參佐保殿、々下令著御裝束給、人々各向宿所、人々座定之後一則出御、御幣取氏諸大夫、五位五三棚、二棚、次競馬左右舎人、居飼等渡之、予申云、可在乘尻後歟、而行事右中辨爲隆獻、惟信朝臣進盃、陪從候御師遠、大夫史盛仲、召使四人、官掌二人、

諸司立五間幄、本宿寺主維覺房、人南庇、舞人西庇、陪從北庇、各過居饗饌他人々不被著也知、率川料資文、殿下西面、上達部對座東上、已上母屋、殿上是僧正被儲也、人不邦忠、朝輔、永實、仲中納言中將著此座、新中納言新宰相東一間輕幄居折然、中納言小舍人童此中第七番近衞下毛野厚中將、予侍從宗成、取之、殿上人下御對左衞門督少納言實兼、右中辨爲陸朝臣、大外記將、藤大納言〓螺赳劔、他大夫尉繋時卯剋中門、藏人少將忠宗、或相具于時南階、殿下、運入從右大師遠、大夫史盛仲、召使四人、官掌二人、〓弘馬引上中門廊、出從戸敷、六位繁賢有文帶、蒔「中原)(小槻) 地孔 1〓(藤原) 〓) (中原) (藤原) 著ス社頭ニ著佐保殿ニヲ社司ニ忠實乘車拜禮付ス神寶幣物神馬十列ス

天永二年十二月十六日三〇四天永二年十二月十六日

也、予召氏院別當右中辨爲隆朝臣、爲隆來座後方、散位橘重忠散位藤忠兼陪從伊賀守藤孝清左馬權頭盛家右兵衞尉平盛良右兵衞尉平盛時舞人兵庫助平盛兼左衞門尉源家重隆朝臣起座、居廊北砌下、召出二人仰其旨、各再拜歸入、人々退下、右衞門尉平盛康左兵衞尉藤公長右兵衞尉藤惟兼右兵衞尉平貞兼八度、此間陪從發一二音、神馬引入中門了、東遊之後有音樂、万歳樂、地久、賀殿、延喜樂、龍王、納神馬十列、廻之右兵衞尉藤敦雅右兵衞尉平成行人長召立中納言中將并舞人、陪從五人前張、始有仰□□明星、其駒之仰云、神主經房、預實經各給一階、爲尾張守源有兼筑後權守橘元輔蘇利、各給祿、次御神樂、夜半事了、從本路宿御著到殿、人長兼久出來、舞人、陪從、□人著座、此間上達部座一獻、下取物畢、有勸盃、裏書云、間給祿、

兼敷座失也、有仰可敷此座也二人召出、頗無便宜也先召一人可仰歟、一度諸大夫諸大夫取中納言中將同宿此所給取之、從前方可進歟舞樂神樂一階ヲ給勸盃神主ニ位舞人陪從

天永二年十二月十六日三〇五

城樂、又給祿、次進競馬奏、日、御車從埒中西行、留埒門東下御、此間發亂聲、左近將監狛光末打一皷進向、僧綱以下列立右大將被仰下、各稱唯就其所、次左右馬允持簡立埒南北、鱒〓、給祿、三獻、別當僧正勸盃殿下、々々取之給右大將、巡流、居菓子、薯蕷粥等、次有音樂、万二獻居汁、且發縛〓互打之、御寺職掌所司等傳居次競馬自埒外東行、舍人、居飼相從、次召皷鉦、標使等、右中辨爲隆朝臣、少納言實兼、大宮内丞藤忠久定示歳樂、音、賀殿、隨舞且給祿、右大將進欄下、於左近將監狙光末被仰一階之由、光末拜歸入、次還織部正藤國俊玄蕃助藤盛孝監物説家參列前庭階西程僧綱別當僧正覺信、權大僧都永縁、權大僧都智尊、實覺、權律師頼實、定圓、經尋、上座法橋足〓著東庇座、殿上人、諸大夫皆以著座、此間上達部東從埒中西行、次第竝立、次舞人上御馬兵部丞藤兼定兵部丞橘清仲次第馳了著座、次一獻十七日、東庭、殿下入從東埒門進前庭、向僧綱答一揖給、昇從埒殿前階著御座天晴、著束帶、辰剋參所、人々多被參仕了、今日之事、内々有被議事、已及辰剋、右大權別當僧正範俊不參、又前少僧都眞願將以下上達部皆參、則出御、左右乘尻前行、更乍騎馬向立馬出邊、餘行列次第、除神寶外如昨先左馬允持奏、來殿上座前庭、藏人左少將忠宗下庭取養杖、昇自北階經竇子東行、入自御座間、進參跪獻之、取杖退歸、右少將宗能朝臣又取、

已講經朝爲殿下陪用西同前南上膳、諸僧役送、居汁、東面面階奏、進覽當〓殿戌乙巳□、右大將、藤大納言、源大納言、用同前階、中納言以下欠日殿下如夜前打下襲、有文帶、螺鈿劔也、上達部無文帶、中納言中將御裝束紅織物、下襲萠木、浮文表袴、經簀子東行、入自御座間、進參跪獻之、取杖退歸、右少將宗能朝臣又取先左馬允持奏、來殿上座前庭、藏人左少將忠宗下庭取湊杖、昇自北階將以下上達部皆參、則出御、左右乘尻前行、更乍騎馬向立馬出邊、餘行列次第、除神寶外如昨昨日ノ如行列次第進ム列立僧綱以下競馬奏ヲ一獻シ

三〇六

二番數剋無勝負、仍有仰進左馬皷、藤大納言纏頭敦利、四番一番三番左、泰仲朝臣、邦忠、朝輔、宗圓、泰兼、顯行、及數剋兼重出馬、武正止了、宰相中將纏頭兼重、右、惟信朝臣、重仲朝臣、盛雅、雅成、盛季、實親、仲光、裏書云、五番兼近馬全不出馬、經數剋依仰皷、次置員〓座次上御馬競馬出未剋始員〓進著、念人諸大夫向馬出、念人諸大夫天永二年十二月十六日共出馬、西行利止了、公種〓右近衞下毛野忠助、栗毛、字示野、黒、左番長下毛野利〓皷、遠江栗毛、字花欝、左番長下毛野厚清、皷勝、栗毛、字東丸、

左府生秦公種、勝、栗毛、字宮疊、右府生秦行利、遠江栗毛右番長下毛野武正、葦毛、字成田、左府生下毛野厚利、皷勝、内裏鹿毛、左府生中臣兼重、勝、院一黒、奥一黒、置之夾階右府生中臣兼近、栗毛、字右府生秦兼久、内黒、字乘安、左番長下毛野利□皷、遠江栗毛、字花欝、氣仙力且□ 左番長下毛野厚清、皷勝、栗毛、字東丸、内黒、字乘安〔勝カ〕〔陸〓カ〕〔而カ〕〔勝カ〕右近衞下毛野忠助、栗毛、字示野共出馬、西行利止了、公種〓員〓座念人ノ諸大夫競馬始

天永二年十二月十六日三〇七

左方龍王、舞破、納蘇利、七番九番競馬之間、上達部三人并殿上人兩三人纏頭、但有制不及廣也、八番六番十番漸臨夜陰全不決、就中厚忠不進出馬、仍有仰皷、右御馬馳渡、厚忠凡不馳馬留、万人成奇、此間馬場南北立柱松、〓座權少僧都實覺上、依爲上薦也、是施面目之秋歟、次給祿於僧綱、中納言中將取僧正數剋無勝負、〓被責仰、公方從奧馳出、漸過之間、自然貞重馬走出負了、厚弘競乘之間被牽契、是又同有事、仍俄遣假御隨身正重令著競馬裝束、乘移御馬、久不勝負、仍有仰皷、次々番殿上人纏頭、殿下召藏人少將忠宗、被仰別當僧正賞事權律師經尋任權少僧都之由被仰、右大將令爲厚弘代也、殿下召藏人少將忠宗、被仰別當僧正賞事[

左近衞下毛野厚忠、院革毛、右近衞秦兼行、皷勝、同〓手右近衞播磨貞重、頭鹿毛左近衞公方、勝、左近衞秦近種、黒、字卷弓、右近衞中臣武光、勝、栗毛、字多良布、右府生下毛野行忠、勝、下總一黒、左府生下毛野忠久院黒、左近衞公方、勝、遠江黒較、左近衞下毛野厚弘、黒絞、右近衞秦兼弘、皷勝、鹿毛、龍子、遠江黒較勸賞僧綱ニ給祿

天永二年十二月十六日三〇八定天永二年十二月十六日

此夜於御宿所、被定御春日詣事、予書定文、新藤中納言、禮部被候座、先今日無御前上官、諸大夫、前駈衣冠、於九條秉燭、戌剋歸洛、十二月一日、天晴、早旦參内御直廬、祿、新中納言取大僧都祿、次々宰相并殿上四位取之、被尋已講已退出畢者、次給引出物馬、隆朝臣仰下、白織物出衣、不被待上臈人々參、予以下上達部四五人、衣來申請、今度御物詣之次、可被成之由、進申文也、如何、早被成可無難之由申了、仍以辨別當爲巳時許還御、否、明日可歸參者、今朝被修諷誦於御寺、使左衞門權佐實光、殿下還給日者御所阿波守忠今朝召惟信朝臣被仰云、御寺僧房、伊賀國司造營之間、頗以懈怠、今日許留天慥注作事勤十八日、天晴、辰剋許參佐保殿、別當僧正被參、有御對面、春日社主以下、可成給權神主之由、年長三條宅、則著直衣令參院給云々、三ケ日無風雨障、誠知有神感也、冠、中納言中將、〔永昌記〕明日可有御物詣定、而依爲御物忌也、次宿侍右近陣邊、御前上官、御隨身、乘尻等給是覽日時、抑□□御□□日時頭辨不覽、殿下被〓仰申失由、事了殿下出御、予又罷出、分遣御祿、人々退下、僧侶退下、還御佐保殿、給御馬於大納言三人、二日、庚寅、天晴、

餘僧綱各一疋、紅打衣、野劔、他人無出衣衣冠、薄色浮文指貫、出衣御隨身牽也、經房御宿 ○京都御所東山御 ○中文庫記録甲五所收 ○中男疋別當二疋略各衣略ト對面伊賀國司歸京春日神主房造營懈興福寺僧申請忠實覺信忠實參院怠

天永二年十二月十六日三〇九

權中納言、左宰相中將、左十六日、甲辰、天晴、今日攝政殿下令參春日社給、次左乘尻十人、天明可有此儀之由、昨日院御定云、卯初有其儀、舞人自此面向西軒廊、神寳等同令候、先左右次居飼十人、乘尻若鞭行歩、渡前庭向西、先是殿下出御々座、下家司二下以下人々下座弘庇、促、頃之略以參集、令□事由云、天未明不可被渡前庭歟如何、仰云、且待遲參、猶可令渡御前者、言、召予重被問事具否、不調次第、且可令渡、次第者乘尻不渡以前、殿次御祓物一荷、次御琴出納二人右大將、藤大納言、源大納仍寅一點參東三條、新藤中納言、大外記師遠之外他人未參、舞人以下放〓令催左衞門督、新藤中納言、治部卿、中納言中將殿、次競馬左舎人十人、教書、大辨、修理權大夫、各以參著、渡前庭出東、次御幣持二人、次神寶人持、次前掃二人次神馬四疋、長櫃四合、舞人十人、平盛康、左兵衞尉藤原公長、右兵衞尉藤原兵庫助平盛兼、左衞門尉源宗重、右衞門尉

三箇度、或有御大烏帽子、散比染里袴、已上石見目結帷、方人二人各調進五具、但今度被用國所課東對南庇四箇間、立廻四尺屏風、敷差筵、一間端方敷圓座爲御座、一祈、遂令參御也調具之由申之、延引之由申之、但退紅依爲別樣、予令調具之、國所課、蒲扇、鼻撫、已上御厩所課神寶仕丁十四人裝束、至于〓履、行事儲之、仲實朝臣爲本行事殿請之、冠、布帶、脛巾自細工所渡也廊敷紫帖二枚爲殿上人座丸文薄色奴袴、御笏、達部座、同弘庇敷弘筵、中門此紅敦已上十二人襷、袴、退紅庭、自余依次被渡、御馬舍人、居飼、雜色、小舍人重相具皆被渡フ冠綏、退紅襖袴、同前、但烏帽子、上括、職事取圓間以東敷高麗帖、其上敷地敷、々東京錦閃二枚、高麗圓座六枚爲ト惟兼、平貞兼、藤原敦雅、平盛行、同盛良、同盛時、但參會三人、且後前時代々令參御也、去々年以後度々延引、定文及祐二領、淺黄赤色襖、々袴、襷、〓脛巾、持裙萠黄織物、出〓、座令敷之各依次渡御宿袍、紅打出、御野劔御東三條、攝政以後初度也、但事非恒例御願、當知家事左京屬清倫、案主太政官史生安紫奴袴、野劔陪宗重、清倫遲參、然而依仰且被渡之、〓八人、冠、〓、布帶、脛巾、差繩、袴自納藤井武興、ヽヽ成貞一番爲先、〔倍衣、〔張カ〕マヽ神馬舞人初度春日詣攝政以後公卿參著行列次第競馬舍人

天永二年十二月十六日三一〇

次右舍人十出御中門之間、出門外、各騎馬、路頭大外記師遠、前同候次第相同前庭、但雅人皆悉先行、案四脚列神寶次、出御東門、自二條東行、至于京極大路、南折至于五條大家司前伊與守泰仲朝臣、檢非違使二人、大夫尉重時、御車副六人、次陪從發歌路、更西折自万里小路至于九條、於深草邊御前可先行之由有仰、於宇治橋本、更被調行列、御御隨身四人、歩行如恒、言殿前駈六人、雜色次乘尻十人、菅御笠、深沓、次陪從十二人、以下臈爲先、乘尻十番爲先、隨結番相並、舍人、居飼相副、次御隨身將監以下十六人、人、又於八幡伏拜、令下立給、笛、人々下立、殿下令下自前階給、御前中門以東列、左右中辨爲|、左大史盛仲、右少納言實兼、次上達部車、大納言皆有前駈、右大將、馬助、允、將監以下各一員、有權隨身、中納同居飼十人舍人二人在出納前、舞人次召使四人、官掌二人相並、次前駈六位、衣冠、五位、四位、布袴、次殿上人、衣冠繁賢至于法花寺大門、之、厚弘渡御馬之間、折巒走出、打鞭不止、馳撤中門廊、自東妻戸馳下東庭、折北走出、厚牛童持搦、弘離鞍下立、御馬不知何方、令引乘替料馬之間、取得御馬者、厚弘落冠折巾、不及身害次御前、次御車、

祐一重、布帶、藁沓、府生以下如常袴雖被尋先例、給〓、白襖袴、半臂、下重、萠黄襖、上下〓冬袖、帶狩胡〓之由、數日議定、又須召權隨身、守泰兼、進士清泰、朝隆、六位各有出〓、已上衣冠橘清仲、宮内丞藤淺黄帷、所課各同前、冠、老懸、蘇芳〓、柳半臂、下襲、單、張灌袖一重、朽葉同前、或有列舞人前、而然伊豆國懸纓然而且被尋先例、且依院御定、今度如此先々橋上被引御車、前駈歩行、就寛治例大都被行之。先々令夫荷、今度原忠光、橘定元、已上布袴、半靴、予薄色奴袴、躑躅打下襲、丸鞆帶、少納冠、布筑後權守橘元輔、織部正藤國俊、玄蕃助藤原盛孝、兵部丞藤原兼定、今度乍御車令渡給、又先例也唐御車、殊大宮大進雅職、宮内少輔宗國、紀伊守實親、筑前壺胡〓、或先例或被引御各乘袴、帶伊賀守孝清、左馬權守盛家、散位藤原忠兼、橘重忠、尾張權守源有兼、言同、蒔繪劔、平緒、各跪候、師遠、盛仲各淺沓、奴袴、平伏畫丹青、所課車、是又例也ノ末濃袴、布帶、〓脛巾、藁沓、御庄沙汰人調進也、本府差胡、〓給之、狩以紅退仕丁令持布袴、〔〓、下同シ〕衣〔然而弘離鞍下立、御馬不知何方、令引乘替料馬之間、取得御馬者、厚弘落冠折巾、不及身害次御前、次御車、之、厚弘渡御馬之間、折巒走出、打鞭不止、馳撤中門廊、自東妻戸馳下東庭、折北走出、厚ヲ調フ幡宮ヲ遥宇治橋ニ石清水八於テ行列忠通前驅忠實唐車路頭次第上達部車拜

天永二年十二月十六日三一一

日落西山、又留御車、寳、御幣候直會殿邊、殿下著御舞殿、令解御劔給、次令舁御棚、此一、右大將、藤大納言、中納言殿、歸參、兼居饗饌、御料六本、自余各二本、皆用繪高坏、事了御幣、神寳前行如前、但左右乘尻等留候佐保殿、入御南門、各座定、持參一獻御盃、惟信朝臣、役供五位、殿下御料二本、自餘卿相一本、逐電改束帶次舁立上達部、母屋、殿暫被待公卿車、良久不見、仍只御前已上祗候、著御佐此間召人長兼久、於使所給裝束、次給挿頭花、諸大夫一人取之、候前庭敷御拜座、面簀子、殿上人取之、分給舞人以下如例、次出御、陪從發歌笛、神寳以下行列同前、著御祓殿、戌神寳長持、此間先御手水事、陪膳重仲朝臣、五位職事等役供之、次白妙御幣五捧持列、陰陽頭光平朝臣著座、御禊了獻大麻次引立舞人御馬、其中引立神馬、殿下即御拜、先取笏一拜、次又再拜、令昇堂上給、中納言殿被取御履、御前於前庭平伏、御拜御上人、南庇、舞人、西〓、陪從、次第轉盞、予向宿房、座定退去、人々退出、即供御膳、又有御湯殿事、保殿、時、諸卿亦參著前庭、曳立乘尻御馬、次供御祓物、陪膳神

須轉盞歟、而今度可有勸盃催勤之同西院使令河内國司闕件饗、仍先以大近來者入御西門、承暦、寛治入御和國司、支配饗饌令居之南門、前日被尋仰子細、見度々記之由有沙汰、然而遂無其儀川幣、已上藤氏大夫兼被定之、資文稱有継子、然而落魄年久、又非實子取此幣、此庄前安房尤希例也、就中冬日哉柴垣西行、又至于木柴垣、其中有幔門、西幔不及南庭、逼西引之、自余如初筵二枚、上敷高麗帖一枚、其後立幔一帖、此外無南漫、東幔、自東廊東妻至木今朝卯剋出御、日入著御分引之左右相祿、疋絹推信朝臣守邦仲瓶子雅職已上二列皇后宮大進惟信朝臣、家令廣親、所司倫俊、案主檢非違使忠重等、兼日下向佐保殿、著〓殿湯守給舞人、陪從無別勸引立之、事華行之、國司申不堪之由、仍被仰拒捍使忠重、支配國内御社、御寺、宿院司等所課、相副本宰相々共令宿給、朝臣、散位永實、宮内少輔宗國、散位仲光、已上御社幣各一捧取高天別當隆壽房、盃、隨不見度々記、不居異姓〔北カ〕 (マ) 祓殿ニ著舞殿ニ著前庭ニ拜饗饌座ヲ敷ク著ス佐保殿ニ禊

天永二年十二月十六日三一二

神主經房取食薦前行、稱警蹕次之、御棚藤氏上神寶前錦蓋次第運之、一社運了、又運次社神寳、次々同前、此間予從座後候座下、此間以氏大夫等令役送、次案已上四人被舁一御棚次持奉白妙御幣、社司請取次公卿前居饌、舞人、陪從候直會殿、兼同居饌、了、下官取金銀幣、就庭中御座許、達部及殿上人皆舁之、供神事了、殿下著御庭中座、新藤中納言召予、四脚、次藏人少將忠宗參進、勸賞事令申、殿下奉仰宣下上卿、次上卿加一階者、予退歸、於直會殿砌下令召經房、信經等、令夾金銀幣被仰云、神主經房、預信經各可奉拜神明兩度、次奉拜長者殿兩度、次召仰信經、拜禮同前、給一階、經房申云、被停加級、以男泰時申補權神主、先奉賞、後日仰可申補之由、經房於前庭、先新藤中納言、治部卿、宰相中將、修理權大夫在次御箸下、此間撒庭中座、先神馬而十列御馬進給之、此座、其後殿上人著座、此間社司給祿、諸大夫取之、神人等祿下家司取之、殿下還御舞殿、公卿同著先仰經房云、加膝行獻之、殿下差御笏令取給、兩段再拜、神主經房參

可執進、則前年宣下之日經後座、相公又可用座後之由有命也人、兼仰次賞無謂之事歟以下家司令召之、以御隨身可及謗難歟、又召神主後日又納言命云、同時不可召兩人、先神主一人、五位預五御料社司所構、自餘大和螺鈿、沃懸地、自去年被調之、先例只於細工所勤仕之、不給如法料物度々大臣、大納言奉之、多又御子族、親〓人爲當座座前可參、如此掲焉、宣旨可用座前近者、然而可隨便宜、先後必不門下請取之、後々如此、對給、各差笏、被懸下襲仰經房了、更可召信經者、同時召仰不人、白〓各一重、神殿上蘭奉之、今及中納言、大將、大納言被早出之故也、可令召之由、納言後日示之件宮在神寶中、今度被下行御庄地子百石調備之、本是黒漆平文、今殿下令昇東端給、大將相百端予告之、還後日納言祝了、樹平雖有某座席、脚別一二人昇之、社司於中被命云、自依闕怠、行事惟信朝臣令居渡中饗、仍此度無饗、但國所課、而佐保殿河内庄東上守十二人、各疋絹、神人等町寄布他人不著自座前内藏司儲衝重、仍令重仲朝臣持參御〓、次第巡行、中納言殿可有御拜事、依衰日不令獻給、後日有臨時奉幣、北面進參、膝行獻之、殿下差御笏令取給、兩段再拜、神主經房參守十 ---…-…- 拍手カ〓〔拍手カ再拜舞人陪從候ス社司ニ給忠實兩段直會殿ニ勸賞祿饗饌所課

天永二年十二月十六日三一三

令獻御履給、此間乘尻到埒南頭、扣馬對立方屋邊、依仰下馬、各分入了、御前平伏、前庭素服贋、巳剋參著到殿、十七日、乙巳、坎日、天晴、風靜、日如春華、寒月競馬雖無其例、御願有限、今令遂給、神之感應、緇次右地久、次左賀殿、次右延喜樂、左陵王、右納蘇利、給祿、絹廿疋、付行事下家於埒門下攪放立榻、舞人、陪從分著、人長兼久作法、次居衝重、調備穀倉院前近御車、各騎馬、乘尻、舞人、御隨身前駈、行列如昨日、御後扈從又同、御車自埒内西行、了復座、又勸盃爵、次奏音樂、左万歳樂、曳廻八度、神馬引入中門内、十列引出南門、次有東遊事、所衆舁御琴、此間三獻了居汁、菓子、舞御前埒門以南跪候、左右亂聲、舞人左近大夫、將監光季、及八旬諸卿已下參集、午剋出御内、各税車下給祿、張間、勸盃惟信、重仲等朝臣勸之、元方座從庭砌勸之、末方座自座前勸之、算調一皷曲、白髮戴雪、彩袖飄風、僧綱已下列立馬場殿東庭、諸卿參集後殿下々御、中納言殿供御饌、人々退出、兩三候宿、召人勸盃五位大夫勤之、人長勸盃諸司官人勤之、其駒間、人長腰差、事畢出御南門、宿給著到殿、神宴終、頭舞人已司、次有御神樂事、右大將已下諸卿未及埒用之、南京無仲裝束、自京被下之、先例也、凡件舞者、依御宿六人舞之、左舞人自京被催下之、襲裝束、京極殿、御堂具借

願也、寛治始之、今又被逐其例也、臨期敷座、而今度兼衞府勤仕舞人之時舞人十人、陪從十人、各白〓一重、但六位陪從單重、已上諸先年埓南立御車、今度有議令經埓内給也、大夫四位已下取之、召召人八人、各疋絹、諸司官人取之大和國司所課、兼日支配、開歟、今度御車當東方僧綱之列立、頗有不審埒門以東二許丈可立御車歟、將又埓門寄東可敷座、行事之失也、付社司御寺等負田勤之、御車之間、已以遲參巡方束帶、候相公公赳御劔地下四位勸盃例也、諸大夫御束帶、螺未到、橋下前行各下馬、而入御之馬前駈已上間、打向之由、見度々記、取之件六人舞之、左舞人自京被催下之、襲裝束、京極殿、御堂具借宅々神樂寒月競馬ニ給祿ノ例ナシト雖モ之舞人陪從ヲ行フ東遊

天永二年十二月十六日三一四

僧綱同登、殿上人、諸大夫又以著座陪膳已講從超、盆供得業以下勤仕之、夫取祿、舞未入之間給之、下官候諸大夫座上東板敷、事取之、單重各一領、十二人取之、離列進立、僧綱已下磬折、殿下令揖讓給、僧正保揖、殿下令登前階給、御前退歸、諸卿率登、將忠宗參上、被仰舞人勸賞事、予奉仰召光季、々々參上、殿下令下立給、御前々行到潺浮橋下留候、殿下曳御裾、正笏立定橋南給、僧正頗縛〓、御寺所司暹覺、寺主以下候簀子傳役之一二獻順行如例、至三獻、別當僧正被勸盃長者殿下、藏人少將被申賞趣、次宣下大將、御盞又次第轉、々々起座進出、被仰加給一階之由、光季再拜退入、次還城樂、給祿、舞人、陪從又對座西屋爰召職事、藏人少「次第上御馬向馬出、次又依次馳之、馳了各行行歩、自御殿後方著座、先寺家勸饌、長者殿次童舞、万歳樂、地久、各六人、内諸大上下座定、召人下官參上、舞人早可令渡者、舞人自馬場殿後至埒末騎馬、爲先殿下御車、諸卿車自埒内渡西、先是召予、早可令打傅鉦者、職掌人上簾、倡女出社打餌〓、發音樂如例、職掌輩列立前庭、轉供次此間給縛〓祿、家司職天永二年十二月十六日

兼留御氣色無別仰、仍又如此止、雜色車副許令渡也、單重一領、宮内少輔宗國各單重一領、抑社頭依有件舞、寛治舞太平樂、胡蝶、今著此座、院殿上人并地下君達等著殿上人座、是又先例也、又右宿徳貴族之輩有雜人馬等猥相具、仍令制前日件屋或被立子午、今度卯酉立之、又衞府奉仕舞人之時、尚度兼御氣色、無左右仰、仍寺家又不存歟、先例可尋仍更騎馬、各數由有議、下登西階不補、役送之儀、先例不同、今度取束帶、簀子敷階、中納言以剋又對立也時間候或自此自南大丞、件座敷別疊被候、今度又如此、參御前之于諸大夫座諸大夫越座渡馳道、入前例已講之中、華族之輩爲手長、不可列諸大夫殿上座、又無使行事、先年平右埓内就鱒〓屋給之、上〓隨使分著、少辨實光在取之、舞不終之前給之、此儀、見寛治記、舞人多登同尊卒去、可被補其替、然而一會過了之上、不可必撰英俊ウ闕腋候不著座、〓今度無其人、加之當長或得業傳取、所司候簀子、乍居傳之、今度得業不役、所司直役之先例也、爲各説歟、了之上、不可必撰英俊之覺信忠實ヲ勸ムニ勸盃寺家饗饌舞人ニ勸賞

天永二年十二月十六日三一五

二番行利馳出、引御馬口、但依有所申、暫猶豫、然而遂打皷、念人相引各著方屋皷鉦皷各持來床子前、一番當埒立左馬允宗清、右馬允實遠各出方屋、取御馬毛奏參上、立西庭。次左右乘尻各行歩、自埒外渡向馬駐方、此間立標椎、定、予一揖、右大將被仰勅使之由、昇西階、自南簀子入御座間、膝行獻奏文、取空杖返給馬允、々執之歸志、次右奏、四位少將宗能右中辨爲〓)、少納言實兼、大監物説家各以參進、列立前階西掖、次召皷鉦、標使等、納言向馬出方、著床子、各不相競、及剋限、仍有仰打皷、之、次左馬允頼員持簡、當御殿西妻副埒立、各稱唯、説家渡前階向馬駐、著床子、下官并少南上東面立藏人左少將忠宗下立前庭、馬〓置了奉奏杖、少將乘尻上御馬朝臣取之、其儀同前、右馬允相並同立右埒、次員刻官人著座予執皷撥、立定十番各競馳、次立同勅使床子、差參著、次左右馬打出之間、予漸起床子、差笏引皷起、厚俊取鞭、實親書之、先左右方字、次一番、其毛及十番、年月右府生秦包久同仁毛左府生下野厚利皷勝内裏鹿毛日許也、内御馬或入内牽字、内裏粟毛等體也、

膝〓圓座掃部寮兼敷司令立之、准行幸、今度令催雅件簡注結今度參樂寮官人、然而依寛治例行之、苔疊束帶、闕腋、〓於文刻、於左右方屋出兼立之、一之、左方宮内少輔宗國、右方紀伊守次右揖居也、先左、右府生秦行利番毛付、忠宗頗被進前階、奉仰令日仰渡之木工寮兼左府生秦公種、古來自右埒上越催之、其詞違例也今度不被仰頗近階前然而昇行西階也、一方、右官人立之、家依上卿命、予右近番長役差參著豫遠江栗毛立之、近代自左方、右官人立之、左府生下野厚利皷勝内裏鹿毛立之、近代自右府生秦包久同仁毛右近番長役之、古來自右野上越下日許也、内御馬或入内牽字、内裏粟毛等體也、實親書之、先左右方字、次一番、其毛及十番、年月、奏〓カ〕競馬十番

天永二年十二月十六日三一六

厚忠無心勝負、仍被仰皷、但立右馬被打皷、頗非先例歟、三番近種御馬並鼻之間、有勝負儀歟、貞重未習此事、〓蒙勘發仰、遂負、包近馬不入埒内、有仰打皷、厚弘御馬沛艾之間、〓膝不能騎馬、仍以權御隨身令乘替、先立右馬打皷同初、八番四番數剋無勝負、仍有仰打皷、有所見打皷、後日召包重、殿下給御衣、七番九番五番十番右近衞秦包行皷勝播摩葦手右近衞下野忠助予野栗毛左近衞下野厚忠院葦毛六番

右番長下毛野武下左府生中臣包重左近衞秦敦弘左近衞秦公方左近衞秦近種右府生中臣包近陸奧一黒右近衞〓兼弘花薄成田葦手氣仙右近衞播磨貞〓左番長下毛野末利皷勝左府生下野忠久院黒右近衞中臣武光勝多p味栗毛右近衞播磨貞重宰相殿鹿毛江絞左近衞秦近種〓荒了右近衞秦兼弘鼓龍子右府生下野行忠勝陸奧黒左番長下野厚清皷勝義光黒右近衞下野忠助予野栗毛辛相殿鹿毛唐猫左近衞下野厚忠院葦手左近衞秦敦弘唐猫黒左近衞秦公方勝遠〓絞鼓龍子右番長下毛野武正成田葦手〓

天永二年十二月十六日三一七

殿上人、諸大夫已上衣冠、舞人、乘尻等今朝前行、陪從之輩不改宿行事右少辨實光參向云々、次給僧祿、長吏僧正御料白織物〓一新藤中納言、四條中納言、治部卿、宰相中權大僧都永縁、權少僧都智尊、實覺、經尋、以權律師經尋可轉權少僧都者、盛仲唯定深、已上各大〓一重、五師勝圓、永覺、賢俊、曳渡正、暫以無音、又取御氣色、大將召辨、予參上奉宣下趣、仰大夫史盛仲云、依別當僧正覺信讓申、權律師頼實、定圓、法橋十八日、丙午、天晴、時々雪降、早旦參佐保殿、衣候御共、被問仰云、經房所申如何、權神主、寛治行幸之日、初被置之、隨時可有補闕、泰時心操器將、左大辨等參候、殿守預同疋絹、上達部以下退出、爰大納言三人有曳出物事、專當九人、各疋神主以下御社司等、予奉仰令召之、馬場殿前庭、各前駈等於東砌請取之、事了還御、亂聲如初、著御佐保殿、御前於東廊給祿、辨少此間僧綱給引出物、御隨身十六人各疋昨夕興福寺被行御誦經念人給祿、予於堂上令申事由、召藏人少將被仰勸賞事、右大將即被申僧絹、重、絹、中小綱卅一人、各手作布一端、納言大〓一領次有勝負舞、頼胤、經昭、各單重一領、所司暹覺、維覺、維範、永助、實仁、各黄衾一條、乘尻祿廿疋遣方屋天永二年十二月十六日

僧正二疋、自余各一疋、已上九中納言殿令取之、雅職傳獻之納言被取之、而有議中納言令取給、仍其以下取之於諸大夫座上今朝率來宿所云、今度勸賞經房令疋、松明、〓、諸大夫、御隨身役之誦文予加署前例著宿衣麻布百段、諷之、而今度或被申可前行之由、仍四條中納言并宰相、及殿上人等取之、僧正祿須大予祿惟信朝臣取之、實兼祿重仲朝臣取之、大夫、外記、史各白召盛仲仰之、仍令申有議、今日給之、依日次不宜也、辭申、以男泰時可申補權神主職者、下家司事由也、奉賞趣、本〓一領、諸大夫取之、官掌二人、召使四人各疋絹、下家司給之、座加居黄奴袴同給等給之候御共云々衣冠、淺職掌人麻布百端各前駈取之、前例明日給各衣冠、自下家司余前行夫取之、已上諸大龍蹄各一疋、御隨身引之、納蘇利龍王、乘尻祿廿疋遣方屋頼胤、經昭、各單重一領、所司暹覺、維覺、維範、永助、實仁、各黄衾一條、誦經ヲ行興福寺ニ著ス神主ヲ補佐保殿ニ勸賞社司等權セラレンコトヲ請含人ニ給祿

天永二年十二月十六日三一八天永二年十二月十六日

量可叶其職哉、妄令擧申神事無止例、又希代、各慥可計申者、〔文肝抄〕奉仰召經房、依申請、以泰時可爲權神主者、各成悦退出、廿二日、庚戌、早旦依召參殿下、御物詣平安無事之由、殊被悦仰、尤爲本懷、御馬覽於前庭、御祓勤仕時裝束事時之心操、年來見給何不堪其職乎者、以件趣亦被問僧正、權預二人也、如此行幸并御參詣之間、漸加員數已及六人、寛治臨幸之日、大殿令定補給、縱雖候、巳剋出御、平復了者、中心之感何事如之、抑御物詣遲々延引、衆口敷々、今令遂行給、世以感歎、殿下於佐時、御直衣許令曳著被行如何、令申云、祭神如神在之、請身假、其次惟信朝臣同可留候、諸堂御佛修理并上階大小子房、加實拾可參洛者、各奉仰留天永二年十二用九日、丁酉、戌時參殿下、奉仕御ソキ祓、以肥後權守盛季被同仰云、御祓之不募件賞、可被補其替、況神事雖有加増、更無改減、他社見如此、經房申請之旨、尤叶道理、於泰中納言殿、又伊賀守孝清、依小子房事、申保殿召予、殊被悦仰、一身之眉目抃□有餘者歟、三條河□亭、予騎馬有煩、密々候新藤中納言之車後、聞母堂不例之由、參大炊御門亭、然而被社司申旨、尤可然者、仍予御衣冠、戌剋歸御東三條殿、頃之渡御各申云、本是正本文以猶如法御裝束宜歟、仍御

信經他行、仍召有忠下立前以下於〓下問之、論語 ○宮内廳庭仰之、書陵部本御奴袴、御劔御劔、白織紅出〓、織物御車、々々内匠副同前、今朝所被物出〓の記參上也、文ヽ改減ナシ忠實歸京神主ニ補増アルモ神事ハ加泰時ヲ權

天永二年十二月十八日三一九

ノ條ニ見ユ、十二月十八日、丙午、今日公家歳末御修法云々、有之、別當僧正讓、居也、暫以清談之後、秉燭以前歸洛了、次行向得大寺北僧房、訪寛智律師之所惱、件人年來祈師也、從去九月比依風病、辭院御修法籠〔僧綱補任〕テ略ス、忠實、法成寺阿彌陀堂ノ怪異ニ依リテ、春日社詣ヲ延引スルコト、九月十七日〔永昌記〕〔僧綱補任〕十二月十二日、庚子、相具宗成行向仁和寺甲斐律師房、訪所惱、大略如待獲麟之事歟、偏進念參香隆寺、○十三代要略、一代要記、興福寺略年代記、吉部秘訓抄、桃華蘂葉、有職抄、異事ナキヲ以〔中右記〕十一月十五日、早旦雨下、權律師寛智寂ス、十八日、烏帽子著袴、直令行御畢、佛、〓徳川昭武氏本權律師寛智天永二年十二月十八日卒、武氏本權少僧都經尋十二月十七日任、殿下春日詣賞、競馬等歳末御修法、

○興福寺本僧綱 ○京都御所東山御 ○中補任異事ナシ文庫記録甲五所收 ○徳川昭武氏本略 ○中略坤丙午、坤寛智ノ病ヲ訪フ藤原宗忠宗忠ノ祈師

三二〇

請處分、追賜謚號祖師法務大僧正法印大和尚位寛朝状、蓮臺阿闍梨寛智、〔朝野群載〕毎年結縁灌頂、同二年「尊勝寺灌頂、寛智阿闍梨、仁和寺、」天永二年月日卒、嘉祥寺別當、長治〔尊卑分脈祖師大僧正寛朝者、寛平法皇之孫、天祿賢主之師也、元年三月二十四日任權律師、長治元年三月十七日、被始置尊勝寺結縁灌頂、大阿闍梨仁和寺宮寛智權律師天永元年十二月日補嘉祥寺別當、同二年十二月十八日入〔仁和寺諸院家記〕右竊聞、素光寺別當、天仁二年十一月廿一日權律師法橋上人位禪譽天仁二年十一月廿一日權律師法橋上人位寛智申賜謚號滅謹請處分、〔中右記〕長治元年五月廿九日、〓中今夜有小僧事、〓今夜有小僧事、〔僧綱補任〕〓興福寺本權律師寛智長治元年三月十七日任、尊勝寺灌頂賞、今年始置天永二年十二月十八日權律師法橋上人位禪譽

房、大御室御付法、濟延僧都入〓、號勝寺、甲斐守道致息、又號禪明藤原氏 ○以下署親王覺行律師五十 ○中佛事長良孫十七寛智、華藏 ○中依有行幸、即任律師了名略ス六十院八、 ○中 ○中略七 ○興福寺本略下付法略性信〓朱書「(尊勝寺灌頂、寛智阿闍梨、仁和寺、自今年被始行、」〔政〕號ス勝寺又ハ年六十七嘉祥寺別當當禪明房ト素光寺別官歴法橋

天永二年十二月十八日三二一

兩界之奧義、初奉嚴重之御願、誠是大師之恩徳歟、今日以仁和寺寛智阿闍梨、可爲尊勝寺結縁灌頂胎藏小灌頂阿闍梨之由被宣下、寛智者故濟延僧都弟子、年五十八、文學眞言之密道、深知承暦三年四月二日、庚子俊譽〔傳燈廣録〕寛智卅三、號花藏院律師、道致子、又名禪明房、天永二年十二月十八日卒、華藏院寛智律師、付法一人、者三十六、於北院授之、色衆十二人、〔中右記〕長治元年三月廿二日、僧正名寛智、京兆人、善得性親王之指示、徹密學、〔諸宗章疏録〕悉曇祕要決二卷〓法嗣祖流派分一之五仁和寺華藏院開基僧正寛智傳悉曇要集記一卷〔血脈類集記〕禪定二品親王付法廿人、號大御室、御法名性信、御師主四十三、受

字日式部法橋、京兆之眞言人、肥後守師平之子也 ○中性信付法、六十第九代北院大僧正濟信付法 m曇録六、 ○中出悉 ○中略略日ー、觜ー、略略 ○中禪定二品親王付法廿人、號大御室、御法名性信、御師主四十三、受六寛智下母兩界ノ奧華藏院開道ヲ學ビ著書眞言ノ密義ヲ知ル師ト號ス華藏院律基付法一人法系世系

天永二年十二月二十二日三二二

從今日本命供、付横川阿闍梨了、年來所付故寛智律師也、置此事テ、信賢已講嘆徳之時、其定ニ寄也云々高松殿五壇法ニ阿闇梨ヲ勤仕スルコト、康和五年正月二十九日ノ條ニ、神泉苑孔雀法○寛智、仁和寺覺念ノ御灌頂ニ、持金剛衆ヲ勤仕スルコト、寛治六年三月十一日ノ條ニ、又云、故僧正云、寛智律師結縁灌頂嘆徳之時、當會灌頂アサリト云テ、砌際ニ被過寄云々、聞天永三年二月十五日、壬寅、〔中右記〕承徳二年二月廿三日、壬寅、行向一條、屬仁和寺甲斐阿闇梨寛智、聊令埋藥於新御讀經ニ導師ヲ勤仕スルコト、嘉承元年七月三日ノ條ニ見ユ、〔殿暦〕十二月十三日、辛丑、天晴、不出行、内府參陣、定元日侍從并荷前堂中央間地、是小眞言鎭也、同有此事云々、今夜侍大内、二十二日、廿二日、庚戌、天晴、〔三僧記類聚〕○内關文庫本經玄已講物語等今朝余依荷前、於庭中有拜、依無四位用五位使、公家同有荷前、皇后宮荷前、使、天永二年十二月二十二日

○天永三年正月日ノ條參看、 ○中 ○中庚略略實智ト宗皇后宮荷法嘆徳ノ作使定誼忠

天永二年十二月二十二日三二三

右大將只一人參仕、殿下令參給、行啓絲毛車、啓左少將忠宗一人也、又有公家荷前云々、〔殿暦〕十二月廿二日、庚戌、天晴、戌剋許著束帶、參皇后宮、依行啓也、自北陣入内、皇后、二條殿ヨリ、高陽院ニ還啓アリ、又有復任除目、圓宗寺最勝會、前幣、行事勾當仲隆、前庭敷筵二枚〓高麗御生、中庭立幣案、寄立幣串、殿下出御々座、御布袴、〔中右記〕十二月廿二日、今夕皇后宮從二條御所、令還入禁中賀陽院給、依有催參入、云々、廿二日、有荷前、源大納言、藤中納言、新中納言、忠教、參議宰相中將、顯、新宰相、復任除目、〔中右記〕十二月廿二日、〔中右記〕十二月廿二日、笏、毎陵兩段再拜、次使盛雅給幣向木幡、四位不候、被催五位云々、大殿、一條殿御陵ト、〔永昌記〕十二月廿二日、庚戌、早旦依召參殿下、〔中右記〕十二月十三日、〓中今夕有荷前定、内大臣、左大辨參仕云々、於前庭被立荷今夕有荷前定、内大臣、左大辨參仕云々、治部卿定申圖宗寺最勝會僧名、則今日始□□左大辨班幣實隆

○京都御所東山御 ○中略、圓宗寺最勝實光書之云々、文庫記録甲五所收依無參議、右少辨 ○中 ○中會ノユトニカヽル爲房 (藤原) 略〔藤原) (藤原) ○中略 ○中略實隆治部卿定申圖宗寺最勝會僧名、則今日始□□ 略 (藤原忠實 (源基綱 (藤原) 攝政家荷班幣前藤原家忠供奉

天永二年十二月二十三日三二四

○皇后、御惱ニ依リテ、高陽院ヨリ、二條殿ニ行啓ノコト、九月二十五日ノ條ニ見ユ、今夜院御佛名云々、余不參、中納言同不參仕、廿一日、皇后宮御佛名、右大將以下公卿三人參仕云々、廿三日、辛亥、天晴、今朝參御前、申剋許下宿所、今夜内御佛名也、戌剋許著束帶參御前、十二月廿三日、辛亥、天晴〔殿暦〕十二月十八日、丙午、今日天晴、廿三日今夕有院御佛名、内大臣以下公卿五六人參入、御佛名、之、余著殿上、辨次第事を催行、自餘儀如常、散花了程、余起座向宿所、今夜侍宿、上達部十余人〔中右記〕十二月廿三日、國忌、〔永昌記〕西寺國忌、二條相公稱所勞被候、中納言退出、今夕有内御佛名、仍參入、右大將以下公卿十二人、殿下令候座給、頃而令退出給、不參、外記獨行之由傳聞之、佛名一夜、仍著相梨、左次將互勸盃、右大將以下行香、名對面了退出、頭中將問之、光仁天皇國忌、二十三日〔中右記〕十二月十八日、天晴、

文庫記録甲五所收 ○中中納言同 ○中 ○京都御所東山御 ○中 ○中略略略略院御佛名人參仕公卿十二散花行香

天永二年十二月二十四日二十五日三二五天永二年十二月二十四日二十五日

十二月廿三日、辛亥、天晴、午後參内御宿所、依可有官奏也、二十五日請印政、二十四日隨寺役云々、今日御佛名、天永二年十二月二日、庚寅、南御室佛名後朝供養法、今年被始置、忠觀勤之、勤仕此事之後、可廿五日、癸丑、天晴、依物忌不出行、家司重仲申奏報候由、余依物忌不見、十二月廿三日、辛亥、天晴、〔殿暦〕十二月廿四日、壬子、天晴、卯剋許參院、數剋候御前退出、戌剋許又參院、參内、今夜今夕參中宮御佛名、皇后宮權大夫與予二人也、行香之間、殿上人々一人立殿暦〕十二月廿五日、癸丑、天晴、〔永昌記〕廿七日、乙卯〓左府參陣、有不堪申文、又於宿所有官奏、頭辨候奏、事了余退出、奏申家司右中辨爲隆、政并内文云々、新藤中納言宗忠卿爲上卿云々、午時〔三僧記類聚〕ニ佛名後朝供養法事然而政後可有奏者、下知其由、了覽申文、候松、○不堪佃田和奏ノコト、本月六日ノ條ニ見ユ、〔永昌記〕加、及深更事了、〓官奏、不堪佃田申文、〔殿暦〕十二月廿五日、癸丑、天晴、〓中政并内文云々、新藤中納言宗忠卿爲上卿云々、午時

○京都御所東山御文庫記録甲五所收 ○中 ○中 ○中略略 ○京都御所東山御略文庫記録甲五所收丑癸士官奏、不堪佃田申文、宗忠内文上卿藤原中宮御佛名

三二六

〔公卿補任〕是依不可有南申文也、渡參陣、晩頭退出、下之文書歟、渡參陣、依外記申行内文、是從院被念官符請印也、事了晩頭退出、辨濟云々、而件公文々書、今日可會政之由、所聞食也、暫不停止者、依仰可止由、早上卿許可仰〔中右記〕ト二月廿五日、參政、左大辨、右中辨、少納言宗兼參仕、南所申物忌由、大略無可〔殿暦〕十二月廿五日、癸丑、天晴、卿二人、皆有先例、右中辨爲隆、少納言宗兼參仕、上卿作法只如參議也、廳事了、召仕申□□所許左中辨顯隆爲院御使來云、丹波前司季房公文○二十九日、官符請印ノコト便宜合敍ス、〔公卿補任〕十非參議從三位大中親定神祇大副、祭主、十二月廿六日轉伯、廿六日、甲寅、天晴、雖物忌早旦參内、於宿所頭辨、五位藏人雅兼申々文、擇了後參院、除目事執〔辨官補任〕右大辨從四位上藤長忠十二月廿六日任參木、二十六日、廿九日、欠日、依殿下仰、相扶所勞參政、是轉輪□官符請印也、依無參議、與治部卿基綱可著〓遣由奏聞了、天永二年十二月二十六日明日除目也、仍件事仰遣頭辨許了、參議正四位下平實親、五十、天永二十二ヽ勘次官、勘會之間、法勝寺御封未濟、未京官除目、

保延二年日ノ條參看 ○正月二十一 ○中十一略寅甲轉輪院官符請印源季房公前丹波守文

天永二年十二月二十六日三二七

今夕欲有軒廊御ト、是伊勢大神宮司事也、雖然依荷前日延此間無車、仍不給、申、了參内、酉剋許宿所、除目裝束了、左大辨重資進辭書、卿、曉方除目了、祭主卿申伯事、有定、以祭主被任由、諸卿一同定申了、奏其由、任了、除目以前有軒廊御ト、伊勢宮司所望人、公隆、定助兩人御ト也、公隆丙合、定助不合、於除目座被問人々、人也、仍尋先例處、永延二年大入道殿攝政之時、參議之中無大辨、以參議爲執筆云々、仍遣召修慶賀人々兩三人來、々申云、丙合爲吉、但雖丙合、頗不快之由、神祇官所申也者、其由可奏院由、仰頭辨了、事了退出、房爲執筆、今夜大臣不參、民部卿爲一座人、余著束帶出居、亥剋許有召仰事、以五位藏人仰上言中將、別當、新中納言、忠、左宰相中將、新宰相爲房參集仗座、先有軒廊御ト、仍民部卿移著端廿六日、甲寅、秋除目也、但一夜云々、仍晩景參内、殿下御直廬万事被示仰、今夜左大辨重資辭申參議并左大辨者、已進辭書也、大略望申大藏卿、見世間氣色難由、依不可勤、今夕執筆辭申少副大中臣輔清、權少副卜部兼政、龜ト得業兼俊參入、座、召辨敷座、令外記召神祇官、仍無執筆人、仍修理權大夫爲理權大夫爲房、廿八日、乙卯、天陰、雨下、右大辨宰相長忠卿申裝束車等、給裝束廿八日、丙辰、天晴、〔中右記〕十二月廿二日、以件參議爲□可爲執筆由有院宣也、民部卿、藤大納言、右衞門督、予、中納引、

不召陰陽寮 ○中下襲、表袴議也、爲參 ○中左大辨參議略略參仕ノ公爲房延引軒廊御ト神祇官人軒廊ノ御重資ノ進執筆藤原源重資辭退ヲ召ス卿〕書ヲ進ム

天永二年十二月二十六日三二八

彼院預位田六百町別當不濟民部卿召外記令進硯紙、自書二通給外記令封、上卿書付封字、召輔清給之、是大神宮司有闕所令定申云、被問勘會諸司可有一定者、參議爲房書定文、藏人辨雅兼來、召仰除目事、民部卿召神祇官ト申云、一人不合、一人下云、祭主親定望申神祇伯、可被成哉如何、人々定申云、輔親三位時爲伯人□□、親定已敍三筥文事、入從西中門、密々渡南庭、出從東中門、昇從廊著攝政直廬座事、廣房陳状云、件田往年雖有宣旨、依流損此五六十年間不濟件官物、成公文皆以關勸賞也、位畢、被成有何難哉者、又被仰云、被下大神宮司之處、一人ハ不合、一人ハ丙合、而以丙者可被大外記師遠下、又召裝束使并左中辨顯隆朝臣仰下、次藏人少將忠宗來召民部卿、可召外記仰成歟、人々被申云、□丙合被成不心行、又撰他人可被ト歟、予定申云、公家以二人被ト、只以丙左少辨雅兼奉院宮御申文、無功過定、依無參議人數也、被仰倉院別當雅保訴申信濃守廣房濟任中公文之間、合可被成也、神今食時以丙合者、令供奉神事、准據彼例、何事之有哉者、人々或被同不知其人、神祇官依仰起座、畢又有定、穀丙合、各書付返上、入外記筥、付頭辨被奏、藏人頭權右中辨實行、藏人左少辨雅兼、右少辨實光置筥文、次依召參議爲房著執筆座書除望者二人申文被下也、可令ト者、議人々書其名被下也、目、鷄鳴之後除目了、予爲清書上卿、殿下召予給除目□□予取大間筥、出仗所披見、

任三省史生三人後、申請院宮東侍廊南面間也、殿下御御申文、毎事有未練氣、尤可然座南面、公卿對座北上乍封被奏、或申給、是未令定日ノ條參看、中納言中被披云々公隆、宣將猶不令 ○本月三十申給之故也、輔云々ヲ望ム穀倉院別當雅保信濃守大〓定神祇伯爲房執筆座ニ著ス院宮御申大中臣親文清書上卿廣房ヲ訴藤原宗忠

天永二年十二月二十六日三二九天永二年十二月二十六日

十二月廿日、戊申、天晴、裏書云、廿六日、甲寅、今日除目也、御宿所議如例、左大辨重資獻辭書但遣御裝束云々、〔永昌記〕使者告慶賀於人々許、人々窺見也、神祇伯大中臣親定、參議長忠、已被收辭書了、仍今夜尋例之處、上卿一人行下名之由、大外記師遠勘申也、天明之後歸家、差臨夕參上、付兵部令申數十條、今日新宰相右大辨申慶賀、則著陣云々、右大辨雖申殿下御事、被調之間、依無御車不給也、予向陣著端座、令敷膝〓、外記置除目、令參議爲房清書、〓昨今休息、然而有被仰事等、攝政御時他人未奉仕執筆、廿八日、丙辰、叫結政、右少辨實光、外記史、少納言實兼相具也、次第別當、但近代著座參議只左大辨一人也、膝實衡、主計助家榮、内匠助菅原時登、秀才也、此外別事不見、不被成文章生一者、是依院勘當武官一人不任、仍只式部召、別紙黄紙下名令書、藏人辨來云、殿下早令退出給了、不可内式部大輔在良、大學頭通國、侍從覽之由有仰、仍於弓場殿、付藏人輔兼令奏、則返給、歸仗座、召式部丞給下名、今夜依可有下名也、除目皆以道理也、

紙等南廊 ○中衆不被成也文庫記録甲五所收大辨也議本有闕巾 ○京都御所東山御仰外記令進硯參議、元右大辨、參不被成也束、進殿下了、大藏卿又也、 ○中略略也、除目皆以道理也、大間給外記、令封墨加入成束、進殿下了、(藤原) 著陣藤原長忠補ス式部大輔大學頭ヲ下名

天永二年十二月二十六日三三〇

以前轉任、頸録如件、遷喬之運、尤得其理、仍勒事状、謹請處分、〔敍位除目執筆鈔〕天永二年十二月廿六日京官執筆主計權助家榮、過蓬門給也、次有此告、仍以參向、或人議頗有委細事、天然事歟、後日示給云、殿下被仰云、有所習歟、已無失禮者、左大辨參議奉仕、安人例云々、今俄辭退、有延引議、被問修理權大夫、已爲大辨役、仍所習、但事可闕者、可奉仕者、時及亥、大學頭通國參議長忠朝臣、權右中辨實行越補藏人頭敍正下、式部神祇伯親定卿正六位上行少屬中原朝臣廣行典藥寮〔朝野群載〕右人可被轉任少允闕状請殊因准先例、被轉任允闕状、大輔在良天永二年十二月十八日正六位上行權助源朝臣未到歟、

土〓敦宗、早以今又遇自去比中風不大副令轉任、希代例也、此恩、浴此仁、世謂深恩仕、殿下深恩也、輔親卿例爲三位祭主、參議爲房卿、下〓〓長越敍重資進辭状四位、適散欝陶請奏藤原) (安倍) 八執筆典藥寮請除目ヲ評藤原爲陸奏

天永二年十二月二十八日三三一

○少外記重憲記年號下若傍、是家之説云云、若當大嘗會、御即位、朔旦等者、注其字、今案、當年給有大夫名、只書下封之上、書名上字也、未給者、奧有大夫名、不封之、但注名之事スコト、本月十四日ノ條ニ見ユ、事了余退出、〔殿暦〕十二月廿八日、丙辰、天晴、今日弓場始也、其儀如常、一代要記、異事ナキヲ以テ略ス、菅原在良ヲ侍讀ト爲〔朝野群載前行、今日後勝、仍源大納言以下有拜、戌剋許事了余退出、上達部射手三人從四位下行頭兼掃部頭醫博士權侍醫越前權介丹波朝臣維康弓場始、二十八日天永二年十二月廿六日別當正二位行權大納言源朝臣雅俊右去年給爵未敍、所請如件、五位藏人忠宗取御釼無品積子内親王家正六位上行助源朝臣未到正六位上藤原朝臣盛通能者、別當正二位行權大納言源朝臣雅俊天永二年十二月二十八日

康治三年正月二十六日ノ條、諸宮未給爵請奏主上著直衣、如先々四朝儀上〓、 (藤原中將顯雅、宰相中將新中納言忠教、宰相辰藤原) 中將實〓、中將信通丙實〕新中納言忠教、宰相、宰相〓信通請奏無品積子内親王家上達部射手能射

三三二

免物也、余謹承之、早可被仰別當、頭辨則退出、三十日、卅日、戊午、天晴、〔中右記〕十二月卅日、戊午、召別當、有臨時免物、未斷輕犯者六十餘人、史月奏持來、藏人同月奏持來、〔殿暦〕十二月廿九日、丁巳、天晴、今日不出行、〔中右記〕十二月廿八日、丙辰、弓場殿始云々、有小所勞不參、射手〔殿暦〕十二月廿九日、丁巳、天晴、今日不出行、二十九日、申時許頭辨來云、參院次被仰云、可有〔永昌記〕追儺、新中納言、忠教、新宰相中將、實、右少辨、實光、少納言實兼勤之、但先被下秀才給料宣旨、後聞、酉剋出御、大祓、追〓、臨時免物、是日、秀才給料宣旨及ビ阿闍梨宣旨ヲ下ス、召少將雅定朝臣、民部卿、源大納言、右衞門督、新中納言、忠、宰相中追儺、上卿新中納言忠教卿、參議實隆、大祓修理權大夫、爲、右少辨勤之、實攝政藤原忠實、月奏ヲ内覧ス、能射新中納言忠教、新宰相中將實隆、中將信通、所掌藏人少將忠宗、十二月廿八日、丙辰、今日弓場始云々、將、〓業、給料□兼阿闍梨三人宣旨下、又權少僧都公伊辭書被下、予又依殿下仰、和泉守良兼解由天永二年十二月二十九日三十日

御直衣、無實隆、顯雅、御鬢連、 ○中 ○中 ○中文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御新中納言、宰相中將二人、頭中將通季、信通、雅定、巳、略顯重、宗能、伊通、實能、三度了後方勝、仰了入御、略戊秀源)(藤原)(藤原)(藤原) 略丁才午未斷輕犯追〓上卿和泉守藤六十餘人藤原忠教ヲ免ズ原良兼解入御出御由

天永二年十二月三十日三三三

十二月卅日、戊午、殿下并北政所、中納言殿御祓可勤殿下、信濃廣房濟任中公文云々、天永二十二卅補文章得業生、廿二、參議正四位下藤顯業、仕之由、下知光平朝臣了、泰長辭申之故也、〔永昌記〕〔公卿補任〕

○本月二十大 ○京都御所東山御十一五十日ノ條參看、文庫記録甲五所收 ○中永治元年略一、 (賀茂)(安倍〕中公文江廣房任攝關家大信濃守大文章得業生ヲ補ス祓

天永二年是威三三四

是歳、二季御讀經及ビ秋季仁王會ナシ、〔中右記〕十二月卅日、戊午、今年無二季御讀經并秋仁王會、

○中略

天永二年雜載三三五

一昨日女房曹司町に有放火事、如去々夜、下女見付、不及別大事、今日高陽院女房曹司町有放火、今夜及深更、白雲二行、當南方天、横東西、去二日又有如此事云自高陽院人來云、北對北面有放火事、驚予退出、今夜予有家、臨夜陰歸參、當東有燒亡所、是六波天文、變災、十八日、天陰、雨下、近日有炎旱氣、雖春時民戸成慶之由有風聞、終日雨下、可謂甘露歟、今日酉剋白雲二行横天、夜半當南方有燒亡所、京極綾小路邊小屋者、々、廿一日、夜半許奇雲亘天東西、年末雜載〔殿暦〕正月十五日、戊寅、天晴、二月五日、戊戌、天晴、十七日、庚辰、天晴、白雲二行横天、四月朔日、癸巳、天晴、羅蜜寺之中云々、〔中右記〕正月十一日、廿一日、甲申、天晴、〔中右記〕二月一日、甲午、天晴、三月十三日、

○中略、法皇御所六條殿 ○中 ○中ニ行幸ノコトニカヽル春間炎旱事 ○中 ○中予有 ○中人密々尋云々、此亭、 ○中略 ○中仍檢略略非違略略使説兼、人仰件略略藤原忠實) (藤原) 京極綾小災アリ放火アリ炎旱慈雨南方ノ天屋燒失スニ横ハル路邊ノ小白雲二行高陽院ニ六波羅蜜京都火災寺中ニ火奇雲

天永二年雜載三三六

六日、人々令催了、又依五卷且被出、〔類聚世要抄〕十三九月四日春日八講始事五日、僧綱、已講不出也、只予一人耳、頗寄代事歟、甚不便也、若是雨之故歟、熊野新宮祭云々、近日天下有丙穢、〔中右記〕三月十五日、朝間天陰、雨下、巳時以後天晴、十一月五日、甲子、天顏快晴、地面猶冴、八日、同出、但依痢病氣、座後入夜退出、還著東房了、七日、同之、自今朝小許有痢之氣耳、爲御八講并殿御祈參籠御社、宿所恒房屋、〔類聚世要抄〕九四月九日春日八講始事、春季、此事如何、今日神社、同暦記云、同二年、九日、同暦記云、同二年、四日、依御八講、如例參籠、御宿經房屋也、十一日、捧物了、又大僧正増譽白河、中十三日、結願了、〔永昌記〕事、美冨五條有火

○中 ○四月四日 ○中 ○京都御所東山御日ノ條參看 ○中ノ條參看、 ○中又庫記録甲五所收 ○三月十二略略略略美冨五條有火祭熊野新宮〓春日社八壬生五條ニ火事ア

天永二年雜載三三七

經仲俊經讓天永二年六月八日任、在任四十三年、〔二所太神宮正員禰宜轉補次第記〕三禰宜從四位下忠俊外宮正五位下貞康同二年六月任、越雅頼、雅高、爲四禰宜、〔二宮禰宜補任至要集〕第三十七依前勞位階、越舊補、令上座事、賜祭主下文、同十五日、始供奉、右神主二門延平一男也、〔皇太神宮禰宜補任次第〕同三年三月十二日、官符到來、〔金峯神社文書〕不斷法華讀誦天永二年辛卯、七月九日始之、天永二年六月十五日、居五禰宜、右神主二門俊經一男也、天永二年六月十一日岩出三位祭主擧、〔皇太神宮禰宜補任次第〕藏王堂同卿擧、一禰宜正四位上經仲〓創草記一、諸社諸堂勤事二員〓宜

正五位下、在任四十四年、父讓、年卅五、執印十三年皇太神宮禰官内宮 ○中在任廿 ○神宮文庫所藏 ○神宮文庫所藏玉篇紙背 ○大和 ○下玉篇紙背六年、 ○一禰宜次略第ノ條同ジ略大中臣親定) 金峯金峯山寺創草記金峯山藏大神宮禰宜補任王堂不斷法華讀誦

天永二年雜載三三八

告、白衣美女三人告云、所司等出廳節堂、其次職掌朝拜等如例、佛寺、宗像社天仁二季燒、中有四年、永久二年自被造營、今夜角明神々樂也、諸大夫召人兩三人、府者一兩來、隨我宿ハカタ野ヽハラトヤケヌレハアメニヌレツヽワヒツヽソスム〔類聚世要抄〕二正月二日律宗列參事、勅使者河内諸勝、鳥羽院御時、天仁二年辛卯、宗像社燒失、同院御時永久二年甲午、有御夢想〔宗像神社文書〕同暦記云、天永二年、二日、律宗朝拜如常、和上忠源、大四人、小□人持衣ゝゝ、行事職事左馬權頭盛家、人長、兼久、身、〔類聚世要抄〕1同暦記云、同一年、正月一日、朝拜等如例、參御社、歸著以後所司朝拜、但〔殿暦〕九月十二日、壬申、天晴、八日、辛未、所々仁王會勤修、但於心經會者、依雨延引、明日了、於御社如例奉也、轉讀大般若請同暦記云、天永二年、舊年立春、〔類聚世要抄〕〓像社造營代々流記後冷泉院御時、永承七年壬辰、宗像社被造、僧十口、處々講事假宮○二

或三六人乘厩馬 ○中馳之云々、筑前正月 ○中略日、略 (正月司朝拜及同律宗朝興福寺所ビ社參宗像社燒拜同寺心經角明神々樂會亡

天永二年雜載三三九

天永二年行暹良順正禪〔類聚世要抄〕六二月五日影供事同暦記云、同二年、十月六日、出法花會云々、他僧綱不出也、〔永昌記〕十月八日、雨下、參殿下、被仰下興福寺都那師事〔慶延記〕十七日、京樂人歸京、大都如例、但不歌樂、是依忌月憚也、但年來不知案内爲之、今年行幸黒木御所無之、仍目驚止之云々、〔類聚世要抄〕七二月十五六日常樂法花會事都維那永助〔興福寺三綱補任〕天永二年十月都維那實任九日、壬申、心經會勤修之、但從佐保田參御社、即歸一乘院了、更參心經會了、取幡法師原經實〔類聚世要抄〕十五九月法華會同暦記云、天永二年、十五日、權別當供養〓、又頼與同供養、又供養人々在云々、行一同暦記云、天永二年、五日、影供不參、〓醍醐雜事記一、修二月番頭次第

修學〓明尋尊轉替、又云三上總公房從死闕、下醍醐雜事記從等也、藏會六花會興福寺法同常樂會同三綱補同影供醍醐寺修二月會任

天永二年雜載三四〇同

〔東寺長者補任〕ニ法印權大僧都寛助十二月十一日灌頂、〔後七日御修法阿闍梨名帳〕天永二年辛卯、寛助十二月十一日灌頂、左少辨正五位下兼行木工頭源「朝臣之、牒到准状、故牒、天永二年五月十一日正六位上行右少史清原眞人(花押)牒之、牒到准状、故牒、天永二年十二月十三日防鴨河使右少辨正五位下兼行左衞門權佐周防介藤原「朝臣大永二年十二月十三日正六位上行右少史中原朝臣(花押)牒勤仕寺家恒例御願者、從二位行權中納言兼治部卿源朝臣基綱宣、依請者、寺宜承知、依宣行〔東京大學文學部所藏文書〕寺家恒例御願状二位行權中納言藤原朝臣依請者、寺宜承知、依宣行石〓□寺去二月七日解状〓、定額□□□□退之替、以件懷俊大法師被補彼定額之職者、將令正六位上行右少史清原眞人(花押)牒

印一顆ヲ踏ス雜文書 ○本書ニ太政官第三括 ○本書ニ太政官印二顆ヲ踏ス闕ク、 ○端東寺定額東寺灌頂僧補任同

天永二年雜載三四一

牒、件國分寺講師成順、雖任限既畢、更有重功勞之勤、申請寺牒延任限條、是勝前之例也、因茲寶塔院任尊阿闍梨天永二年七月任、八月廿日拜堂、五年、石泉坊院主、欲被令早因准先例、傳燈大法師成順重任勤修御願講師事、牒送如件、乞衙察状、早所司并田堵住人等宜承知、將令如本寺務執行、勤仕恒例御願者、仍勒東寺牒河内國分寺所司等衞籠、兩界種子万茶羅并法花尊勝佛眼等万茶羅、寶篋印陀羅尼、無垢淨光陀羅尼、種々眞言梵彫百躰之尊容、安置七間之堂宇、且奉造立供養半丈天像一躰、等身像五十九躰、字、天永二年十月廿五日、甲寅、供養、大阿闇梨權少僧都濟暹、色衆十二口、成就院記云、廿日、己古徳記云、寶塔院、「阿五人、」右中辨師賢朝臣并本願大僧正遺骨斂也、五丈寶塔安全界五佛奉古。徳記云、威徳寺、天永二年七月廿九日、庚寅、供養、大阿闍梨成就院僧正、色衆廿口、願文云、奉〔仁和寺諸院家記〕〔東寺百合文書〕威徳寺〔法中補任〕酉、○

池上之北也、成就〓大僧正御廟在之、寶艟院〓校次第 ○山城モ十之廿一條參看、 ○下文 ○山 ○六月五日城闕ク〓補任徳寺供養寶艟院〓河内國分養仁和寺威寶塔院供寺講師重任

天永二年雜載三四二

公家、〔永昌記〕戌剋許參院、〔殿暦〕正月十二日、乙亥、天晴、辰剋許參鳥羽殿、午剋許還京、廿一日、庚辰、天晴、十二月廿二日、庚戌、〔殿暦〕正月四日、丁卯、天晴、〔中右記〕正月四日、天晴、十一月十九日、戊寅、又下知法成修理事、一切經料紙、勸修寺東圓堂三僧時服等、入夜御出、予候御共、令參院給、事状、以牒、〔太元秘記〕天永二年十月廿日天永二年十月廿日都維那法師又慈徳寺御八講也、上座大法師第廿六たた〻定覺天永二年月日宣下、、別當次第事、晩頭參殿下、寺主大法師都維那法師天永二年雜載依天下之穢、此間不立札、仍下行十一月十九日、戊寅、略中依天下之穢、此間不立札、仍下行

○京都御所東山御 ○柳原家記 ○中録百九所收 ○中又庫記録甲五所收略 ○中 ○中略略 ○下 ○中 ○中略略略略 (法琉寺) (藤原忠實第廿六たた〻定覺天永二年月日宣下、當補任時服ヲ下法琳寺別慈徳寺八法成寺修藤原忠實圓堂三僧勸修寺東講參院侍宿理

天永二年雜載三四三

十九日、庚辰、天晴、八月廿一日、辛亥、天晴、〔殿暦〕十一月十三日、壬申、天晴、及酉剋許事了、著直衣參院、候御前、數剋之後退出、〔殿暦〕十一月一日、庚申、天晴、〔中右記〕十一月十四日、早旦參院、午上歸家、十一月一日、庚申、早參殿下、々々又參御院、廿六日、己丑、天晴、今日酉剋許參院、三日、乙未、天晴、今日辰剋許參御前、數剋後御馬二疋令見給、予見給了退出、七月九日、庚午、天晴、巳剋許參御前、即參院、依召參御前、頃之退出、二月廿二日、乙卯、天晴、今日參鳥羽殿、則退出、四月二日、甲午、天晴、巳剋許參鳥羽殿、今夜侍宿、次參院、還家、次參院、十四日、丁丑、天晴、今日巳剋許參鳥羽殿、數剋退出了、十月廿三日、壬子、天晴、今日早旦參院、數剋候御前、〔中右記〕十月廿三日、早旦參院、殿下令參給、參院、戌剋許退出、〔永昌記〕

ノコト二カヽル ○中略、藤原忠實、源麗子 ○中略、相撲御覽 ○中ヲ訪フコトニカヽル、 ○中略、平野祭ノ ○京都御所東山御文庫記録甲五所收コト二カヽル、略

天永二年雜載三四四

廿一日、庚辰、天晴、辰剋許參院、依召參御前、數剋退出、〔殿暦〕十二月卅日、戊午、天晴、早旦卯時、參院、〔殿暦〕十一月十五日、甲戌、天陰、雨下、辰剋許參院、依召參御前、午剋許參退出、二月廿日、癸丑、天晴、廿七日、丙戌、天晴、早旦參院、數剋後退出、卅日、癸巳、天晴、廿三日、壬午、天陰、從夜雨降、〔殿暦〕正月四日、丁卯、天晴、十一月廿八日、丁亥、天晴、廿六日、己丑、天晴、今日酉剋許參院、其次參内、數剋退出、午時許參院、頃之退出、廿四日、丁巳、天晴、今日予候内、酉剋許參院、依召參御前、數剋之後退事了參内、侍宿、廿一日、甲寅、天晴、今日戌剋許退出、廿八日、丁亥、天晴、廿五日、戊午、天晴、今日卯時退出、參院、頃之退出、不參御前、今夜侍宿、亥時許著參内、頃之退出、今夜侍宿、出、〔永昌記〕々々又參院御、天永二年雜載

文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御 ○中略、法成寺阿彌陀堂 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中修正ノコトニカヽル、略略略略略略略 ○中略修正 ○ 侍宿忠實參内

天永二年雜載三四五

廿一日、庚辰、天晴、戌剋許參内、侍宿、十月三日、壬辰、天晴、十六日、乙亥、天晴、辰剋許參御前、數剋余下宿所、申剋許參御前、七月八日、己已、天晴十一月廿一日、庚辰、天晴、未明殿下參御院、申剋許參一條殿、即參内、九日、戊戌、天晴、十一月十五日、甲戌、天陰、雨下、九月六日、丙寅、天晴、早旦參内、申剋許參内、數剋候、及秉燭退出、廿三日、癸未、天晴、戌剋參内、侍宿、〔永昌記〕四日、癸巳、天晴、早旦參御前、申剋許退出、〔殿暦〕十一月廿七日、丙戌、天晴、七日、丁卯、天晴、九日、庚午、天晴、巳剋許參御前、即參院、數剋參内、内、宿侍、廿二日、辛巳、天晴、參内、今日政宿所侍宿、戌起許參内侍宿、今夜候内、殿下御宿侍、即參内、宿侍、入夜御參

○京都御所東山御文庫記録甲五所收 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略 ○中 ○中略略略略略略略略略略

天永二年雜載三四六

廿八日、丁亥、天晴、早旦參御前、即退出、中納言從院還出、余不忌件事、宇治殿御物忌時、故殿參入例也、但父子之間無其忌歟、十八日、戊申、天陰、雨時々下、參院、十七日、丙午、參結政、次參院、八月六日、丙申、天晴、卯時許參院、酉剋許參院、依召參御前、數剋之後退中納言同參入、各退出了、十一月廿五日、甲申、天晴、今日依物忌不出行〔中右記〕八月一日、辛卯、早旦參院、巳時許歸家、十八日、丁未、終日祗候殿下、又參院、亥時許著參内頃之退出、〔殿暦〕正月卅日、癸巳、天晴、今朝中納言參院、午後退出、十二月卅日、戊午、天晴、早旦卯時、參院、其後又參内、於頭直廬、左宰相中將談話、廿八日、丁亥、天晴、〔長秋記〕九月八日、雖物忌〔永昌記〕十月十日、雨下、參院、中納言同參入、退出、參院、頃之退出、不參御前、六日、參院、出、

將同相具中納言 ○中新中納言中易物 ○中忌也同之、 ○中 ○中 ○中 ○中 (藤原忠通) 略略略略 ○中略略略參内參院同忠通參參院藤原忠通院藤原宗忠内源師時參藤原爲陸

天永二年雜載三四七

九日諸家、入夜依吉方、先參詣法成寺、藥師堂供燈明、八月廿九日、天陰、雨下、〔中右記〕二月七日、庚子、天陰、雨下、十月廿三日、壬子、天晴、早參院、二月九日、壬寅、本命日、精進、念誦如常、之後、白地參一條殿、晩頭歸了、六月二日、早旦參殿下并一條殿、晩頭歸家〔中右記〕正月三日、廿六日、午時許參賀陽院、次行向奈良僧正房歌談、其後參一條殿御方、四月廿三日、參一條殿、晩頭歸、參一條殿、三月四日、所勞午時許參一條殿、晩頭歸、午後雨下、五月廿八日次詣奈良僧正宿房、言談万事、入夜歸、〔中右記〕正月十五日、天晴、朝間天陰、依吉日初念誦、十四日、參一條殿、午後歸家、晩頭歸家、〔永昌記〕廿二日、參士御門并一條殿、

ニ赴クコトニカヽル、 ○中略、藤原宗忠、高陽院 ○年末雜載、疾病文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御生死ノ條參看、此間御于 ○中密日、丙寅、 ○中此所也 ○中京極殿 ○中略夜前參洛、在略略略訪フ念誦ニ候ス藤原宗忠ニ詣ヅ同藤原全同覺信ヲ后ノ御所同法成〓同太皇太子ヲ訪フ

天永二年雜載三四八

廿四日晩頭歸、廿六日八日、天陰、雨下、午後雨止九月六日、參一條殿、參一條殿廿八日終日天陰、參一條殿歸了、便參一條殿、廿八日、參一條殿、晩頭歸、八月五日、參一條殿一條、晩頭歸了、十六日晩頭參一條殿、歸家、廿九日、天陰、雨下、終日在一條殿、九日、爲殿下御使早旦參院、廿三日、早旦參一條殿、晩頭歸家、十三日、參一條殿、晩頭歸、今夕參一條殿、廿一日、向七月三日、參一條殿、晩頭歸了、廿三日、天陰、雨下、終日候一條殿、今夜參一條殿、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○下 ○中 ○下略 ○下 ○中略略略略略略略略略略略

天永二年雜載三四九

十三日、三月一日、癸亥、天陰、雨下、自今日六ケ日長凶會始也、廿八日、參一條殿、夕方遠行隱人歸洛之由所聞也、九日、終日雨下、晩頭參一條殿、晩頭歸洛之次參一條殿、秉燭歸了、十二月六日、晩頭參一條殿、入夜歸、廿二日、參一條殿、晩頭歸了、今夕入夜參一條殿、宿侍、廿二日、參土御門、十二日、庚子、次參一條殿、晩頭歸家、九日、參一條殿、入夜歸、十月一日、庚寅、從去夜天陰、雨下、九日、十八日、參一條殿、晩景歸家、天晴、九日、天晴、次參一條殿、晩頭歸家了、土御門殿、晩頭歸、入夜參一條殿宿、〔中右記〕二月廿五日十一月三日、早旦依召參殿下參中參

戊午、壬寅、復日 ○中略、宗忠、仁和寺甲斐律復日 ○中 ○中 ○中 ○中略 ○中 ○中 ○中 ○下略師房ヲ訪フコトニカヽル略略略略略師房ヲ訪略同凶會同土御門宗忠見聞殿ヲ訪フ

天永二年雜載三五〇

廿一日、天陰、依物忌籠居、〔中右記〕三月十日、天陰、雨下、從今日四ケ日也、私物忌也、四月朔日、癸巳、天晴、昨今私物忌也、仍不出仕、〔中右記〕三月十七日、天陰、晩頭詣民部卿亭、万事言談、及深更歸、六月廿一日、向土御門、土御門殿、晩頭歸、八月五日、參八月卅日、雨止、天晴、今明堅固物忌也、仍不出仕、十月七八日、依多武峯物忌不出仕、九月十日、今明堅固物忌也、仍不出仕、卅日、今明私物忌也、仍籠居、參中宮御方、〓女房達、又參中宮御方、晩頭詣民部卿許、有聞合事等、八月十日、天晴次參皇后宮并中宮、未時許歸家、〔中右記〕三月十九日晩頭行向民部卿、申合万事、十月廿三日十一月廿八日、六月十九日

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略略略略略略宗忠源俊明ヲ訪フ同中宮ノ同物忌御方ニ候ス

天永二年雜載三五一

八月六日六月二日、早旦參殿下、先參本宮御方、二拜也、而主上若渡御宮御方者、可舞踏者、仍貫首人、内々先主上渡御哉否由、參中宮、四月廿七日、己未、見參殿下之次、人々被申之趣、委以達了、晩頭從殿下退出、必相尋者、是万人不知、第一之所傳者、此事尤有興、仍所記置也、又被談云、主上著倚子給時、從座上著、凡人ハ從座下著之由、院所被仰也、臨晩景詣新大納言許、万事言談之間、已及夜半歸家、入夜向按察大納言直廬、及深更言談之次、語云、院仰云、正月二宮大饗時、公卿及深更即退出之次、行向新大納言亭言談、曉更歸歸家、未時許退出之次參中宮、晩頭歸、入夜雨下、〔中右記〕三月廿九日、歸洛之次參殿下、申万事之後、晩頭〔中右記〕三月十九日、入夜行向新大納言、言談及夜歸、廿五日、入夜、七月十日〓新大納言、家、十一月十二日、參院六月二日、四月五日、名中入夜四月五日、

カヽル、四月十六日ノ條ニ收ム ○藤原宗忠、鳥羽殿ニ參ルユトニ ○中略、藤原全子、某所 ○中ニ渡ルコトニカヽル ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略略略略略略 ○中略 ○ 同藤原忠通ヲ訪フ實ヲ訪フ同藤原宗宗忠宗通法ヲ聽クニ儀式作

天永二年雜載三五二

而年來久絶、今日又所始行、是爲現當二世也、〔中右記〕十月四日、依召參殿下、聊依被仰合事也、〔中右記〕六月卅日、早旦參殿下、申承万事、〔殿暦〕六月卅日、辛酉、天晴、夕方參殿下、聊有被告仰事、深銘心符了、七月九日、入夜參殿下、〔殿暦〕八月六日、丙申、天晴、七月廿八日、早旦令宗成參吉田、賀茂社、〔中右記〕八月十六日、〔殿暦〕八月十六日、丙午、天晴、今夕密々參吉田、賀茂、卅日、早旦參殿下、申承万事之後、參香隆寺、暫小念誦後、午後歸家八月十二日、壬寅〔中右記〕五月五日、依忌日行向一條堂、以僧五口供養法華經、晩頭歸、參一條殿并攝政殿、來、人々退出、八月六日、參院并殿下、午後歸、新藤中納言宗忠予從今日毎日大般若一卷、以山濟俊令轉讀、件祈往年僧勝覺所修也、六月十日四日戌剋許中納言宗忠、來、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略略略新藤中納言被來、略略略略略 (宗忠) デシム詣ヅ宗俊ノ忌日法會ヲ宗成ヲシ修ス宗忠藤原茂社ニ詣佛事ヲ修テ吉田賀兩社ニ詣香陸寺一吉田賀茂ヅ

天永二年雜載三五三

〔殿暦〕正月十三日、丙子、天晴、今日依物忌不出行、十五日、戊寅、天晴、今日依物忌不出行、〔殿暦〕正月八日、辛未、天晴、今日依物忌不出行、十日、癸酉、天晴、依物忌不出行、人五六人參會、不知之、事了有引出物、馬、隨身腰指等、皇后宮權大夫、治部卿、別當、右宰相中將、左大辨、殿上九日、壬申、天晴、今日猶物忌也、亥時許密々參詣六角堂、〔中右記〕正月十日、癸酉、昨今殿下御物忌也、依仰自夜前參籠御物忌、〓〔中右記〕正月十五日、天晴、行向左衞門督著袴所、内府爲結腰被光臨、雖然不被著座、簾中儀九月廿九日、天陰、雨下廿三日、十月十五日、甲辰、天晴、今日可立家門、而北面立大門之事、是有殊憚自惟也、腋門雖有他〔長秋記〕正月三日、廿一日、爲休息籠居、方猶所忌也、次參皇后宮、〔中右記〕正月十五日、天晴、mヰ、同〓〓〓二必白〓〓撻物〓

○中 ○中 ○中 ○中略、京極殿修正ノコトニカヽル、正月六日ノ條ニ收ム、左衞門督息著袴事 ○中略略殿下依御物忌、不令參御也略略次參皇后宮、著袴六角堂ニ方ニ候ス源雅俊男詣ヅテントス皇后ノ御忠實物忌家門ヲ立

天永二年雜載三五四

〔殿暦〕正月十七日、庚辰、天晴、今日不出行、依物忌也、〔殿暦〕二月二日、乙未、天晴、今日依物忌不出行、〔殿暦〕正月十八日、辛巳、天晴、今日依物忌不出行、廿七日、庚寅、天晴、依物忌不出行、〔中右記〕正月十七日、殿下御物忌間、終日祗候、〔中右記〕正月十六日、天晴、終日休息、不出仕、晩頭自殿下有召、仍參籠御物忌、〔殿暦〕正月十六日、己卯、天晴、今日依物忌不出行、〔中右記〕正月廿七日、〓寅、從殿下有召、則參入、雖御物忌有召、參御前、八日、辛丑、天晴、今日依物忌不出行、三日丙申、天晴、今日不出行、依物忌也、十五日、戊申、天晴、不出行、依物忌也、十七日、庚戌、天晴、今日依物忌不出行、六日、己亥、四日、丁酉、天晴、不出行、依物忌也、十三日、丙午、天晴、昨今日物忌也、今日依物忌閉門戸

○中 ○中略略

天永二年雜載三五五

十四日及深更參籠殿下御物忌、十七日、己卯、天晴、今日不出行、依物忌也、〔中右記〕五月三日、天晴、〔殿暦〕三月廿四日、丙戌、天晴、今日不出行、依物忌也、十七日、戊寅、朝間天晴、午後時々小雨十八日、辛亥、天晴、今日依物忌不出行、入夜參殿下、從明日五ケ日、可有御物忌之故也、及深更歸家、〔殿暦〕五月五日、丙寅、天晴、不出行、依物忌也、廿六日、戊子、天晴、物忌同昨日、十五日、従今日四ケ日、殿下御物忌也、十四日、丙子、天晴、今日不出行、穢〔中右記〕三月廿二日、今日予物忌〔中右記〕五月十二日、殿下一日御物忌也、三月四日、丙寅、天晴、今日依物忌不出行、今夕依召、參籠殿下御物忌、五日、丁卯、天晴、依物忌不出行、及深更參籠殿下御物忌、後日次不宜上、依物忌不出行、也、仍閉戸、

○中 ○三月十二 ○中 ○中 ○中 ○中日ノ條參看略略略略略

天永二年雜載三五六

〔中右記〕六月七八日、不出仕、依院、殿下共御物忌也、〔殿暦〕六月八日、己亥、天晴、依物忌不出行、六日、丁卯、天晴、今日依物忌不出行、九日、庚子、天晴、今日依夢想、猶物忌俄仰下了、〔殿暦〕六月廿五日、丙辰、天晴、今日物忌也、〔中右記〕六月十日、早旦欲參殿下之處、給御消息云、今日物忌出來也、不可來者、仍留了、十日、辛未、天睛、今日依物忌不出行、無別事、〔殿暦〕六月七日、戊戌、天晴四日一字金輪供養、此間依愼也、件佛圖繪也、今日物忌固之上、去月從中旬迄于十四日愼重故九日、庚午、天晴、七月四日、乙丑、天晴、今日依物忌不出行、籠物忌、五日、丙寅、天晴、今日依物忌不出行、始法華經讀經、僧六口、白衣觀音供始之、慥今日迄于來十廿九日、庚申、依物忌不出行、廿六日、丁巳、天晴、今日物忌也、參院、次仰云、迄于十四五日可愼者、不可出行之由有仰、仍不可行也、也、

○中 ○中略略二ヨリテ物忌重キ法華經讀經ヲ行フ

天永二年雜載三五七

廿九日、庚寅、今日猶御物忌、廿七日、戊子、天陰、雨甚降、今日不出行、依物忌、今夕參籠御物忌、日者連々御物忌云々、廿六日、丁亥、天晴、廿五日、丙戌、天晴、今日依物忌不出行、五日、乙未、天晴、今日不出行、依物忌也、廿二日、癸未、天晴、今日不出行、左大辨持來府解、昨日中納言馬見之、葦毛、件馬等皆籠物忌、十五日、丙子、天晴、今日不出行、依物忌也、戌剋許退出、依明日御物忌退出也、〔殿暦〕八月一日、辛卯、天晴、今日依物忌不出行、廿三日、甲申、天晴、今日依物忌不出行、廿四日、乙酉、天晴、今日無別事、依物忌不行、廿一日、壬午、天晴、〔永昌記〕七月廿七日、戊子、十四日、乙亥、天晴、十二日、癸酉、天晴、今日不出行、十一日、壬申、天晴、今日同昨日、不出行、迄于今日愼重故也、依物忌不會、參内、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○七月三日ノ條參看、略略略略略

天永二年雜載三五八

忌堅外人不來、〔殿暦〕八月十九日、己酉、天晴、不出行、依物忌也、〔中右記〕八月九日、天陰、雨下、祗候殿下御物忌、〔殿暦〕八月九日、己亥、天陰、雨降、八日、丁酉、天晴、今日依物忌不出行、同昨日、依物忌佛供養如常、〔中右記〕八月八日、天陰、雨下、午後雨止、出行、七日、丁酉、天晴、今日依物忌不出行、堅固物忌、仍不能他所、十月七日、丙申、天晴、依物忌不出行、依物忌今朝供養佛、十六日、丙子、天晴、依物忌不出行、次參籠殿下御物忌、是依有新中納言之命也、九月四日、甲子、天晴、不出行、依物忌也、毎易物忌供養愛染王、續、於壇所有此事、廿九日、戊午、天晴、依物忌閉門、不動念珠、廿九日、己未、天陰、雨時々下、女房、余并易物忌也、仍女房料不動念珠請九口、重、仍不合外宿人、佛供養講師澄成、今日依物九日、己已、天晴、依物忌不出行、職事等來、依物忌不合、依物忌固不毎易物忌供養之、今日易物忌

○中愛染 ○中 ○中愛染王三尺圖繪、 ○中 ○中 ○中 ○中略略僧七八略略 ○下口許、王略略略略動念誦ヲ易物忌ニ明王ヲ供源師子ノ修ス爲メニ不依リ愛染養ス易物忌易物忌毎養ス供養スリテ佛ヲニ佛ヲ供物忌ニ依

天永二年雜載三五九

〔殿暦〕十月卅日、己未、天晴、依物忌不出行、十一月十四日、癸酉、此間御物忌連々、十日、己巳、天晴、依物忌不出行、〔殿暦〕十一月十九日、戊寅、天晴、〔殿暦〕十一月九日、戊辰、天晴、今日依物忌不出行、〔殿暦〕十一月廿日、己卯、天晴、今日不出行、依物忌也、十四日、癸酉、天晴、今日依物忌不出行、廿五日、甲申、天晴、今日依物忌不出行、廿六日、乙酉、天晴、寅剋許小雨降、今日依物忌不出行、十一日、己亥、天晴、依物忌不出行、十月廿九日、戊午、殿下御物忌、予籠候十一月二日、辛酉、殿下御物忌、少將被移居西面、〔永昌記〕依物忌堅固外人不來、十一月十九日、戊寅、殿下御物忌、十二月十日、戊戌、天晴、不出行、依物忌也、十七日、丙子〔永昌記〕殿下御物忌、〔永昌記〕〔永昌記〕

文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御 ○京都御所東山御文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御文庫記録甲五所收 ○中 ○中易物忌也、略略

天永二年雜載三六〇

〔中右記〕十二月十一日、天晴、〔殿暦〕十二月廿七日、乙卯、天陰、雨下、十八日、辛亥、天晴、今日依物忌不出行、十二月廿日、戊申、天晴、殿下御物忌、〔中右記〕二月十三日、攝政殿依故大殿御忌日、不令參給也、〔殿暦〕十二月十九日、丁未、天晴、今日依物忌不出行、〔殿暦〕二月十六日、己酉、天晴、三月廿三日、乙酉、天晴、今日法性寺座主賢暹始熾盛光法、今日不出行、但雖物忌向東三條、〔永昌記〕二月十三日、丙午、天晴、依院仰不參宇治、佛六躰同始、〔殿暦〕正月廿七日、庚寅、天晴、廿五日、癸丑、天晴、依物忌不出行、般若經三帙供女房所企也、予書外題、講師永縁、今月相具三座也、又有今年愼、仍大向壇所、廿一日、己酉、殿下猶御物忌、法華講三座依當遠忌不參鳥羽殿、從殿下有召、著直衣馳參、雖御物忌參御前、企別經供養、密儀也、講師一人許也、始修善二壇、今夜修法二壇始之、又姫君料大威徳、百躰愛染王内一躰同供養之大般若讀經

百躰愛染大般若并最勝王 ○京都御所東山御王内也、 ○中三尺不勳 ○中八字文殊、 ○中番僧十 ○中同始之、僧六口、 ○中始之六口、北斗略經、法花講同行之又庫記録甲五所收不行、 ○中略大威徳、去年分略略略略經供養遠忌法ヲ修セ藤原師實賢暹ヲシテ熾盛光ヲ修ス忠實佛事法華講三座シム

天永二年雜載三六一

此間毎夜有壇所、自今夜愛染王供始之、三壇、阿闍梨、卅日、壬辰、今朝熾盛光法結願也、法性寺座主に給牛一頭、他事此事、件僧等當祈、余僧等也、件事辰剋許有此事、十二日、壬寅、天晴、陰、雨下、今日於北野社供養大般若經、申、件大般若、此兩三年女房自所調置也、請僧三十口定了、祈等候内之間、皆修之也、毎月最勝王經供養同之、無動寺僧都爲余不動念珠、六口僧等參來有養、導師行勝僧都、中納言料佛三躰同供養、導師増智僧都、女房料始修法、千手、阿〓梨行延、件請僧卅七月廿九日、庚寅、天晴、八月八日、戊戌、天晴、陰、雨下、午剋許陰陽師光平を召〓、北野大般若供養日を問、十二日吉由を六月廿八日、己未、天晴、今日當遠〓、仍可參京極御堂、而物忌極重上に病後服藥、仍不能入堂今日有種々祈、毎月法華講并最勝講、大般若供養、今夜依吉日始修法、金剛童子、新佛、阿闍梨懷譽、又新佛三躰供之故不參仕、廿五日、丁亥、天陰、雨下、不出行、毎有壇所、五月五日、丙寅、天晴、不出行、廿七日、己丑、天晴、廿八日、庚寅、天晴、不出行、依祈也、中納言料大般若讀經始之、

件經、女房此兩三年奉調也、依圓源覺耀、 ○中略、春季仁王會有思所華調歟、件經止社了、 ○下文 ○中闕ク、ノコトニカヽル、略 ○中略意、永養ス忠實北野新佛ヲ供ノ爲メニ社ニ大般若經ヲ供御堂不參忌日大般若讀養ス忠實京極藤原忠通藤原師通經ヲ行フ

天永二年雜載三六二

爲講師、行事盛家云々、奉仕之、其外事、余皆奉仕了、修法壇所渡寢殿、夜前今夜同之、二壇也、時書了、及秉燭供養、導師永縁大僧都、依物忌堅固外人不來、件供養布施并被物御子口、此外講師僧綱一人、律師應覺、諸神事并新嘗會停止、有高陽院修法等、今日少々渡他所、自明日爲神事之上、可家司職事馬權頭盛家、申剋許事了後、持來見參僧仍僧尼輕重服人無其忌、仍今十九日、戊寅、天晴、今日奉爲故大殿、紺泥法華經一日書寫供養、余外題并心經書始、從卯時酉〔中右記〕八月十二日、壬寅、殿下今日於北野、以僧卅口供養轉讀新寫大般若經、應覺律師十一月九日、戊辰、天晴阿闍梨懷譽、前事、爲余摩利四天供養并初供、最勝王經同供養之、又自一條殿余料維識論、紺泥、余毎端奉書始之、返上、了余料始修北斗法、〔殿暦〕八月卅日、庚申、天晴、酉剋許毎月大般若九帙供養之、廿一日、庚辰、天晴、於於家毎月法華講修之、夜修法壇渡寢殿、夜居僧等來、有行幸故也、僧布施、余納殿有被物、西對始之、十日、己巳、天晴、

和寺忠縁導師湛秀門督阿闍梨仁件四天五 ○十一月四日ノ條參看 ○中寸造立、 ○中下野國 ○中 ○中司勤之講師仰願趣右大將、大 ○中今朝召之、略料、略 (源明國納言、右衞略實)(能實略等、蜂 (家忠)(經書寫紺泥師實ノ爲法華經供メニ一日修法王經供養養若經最勝毎月大般

天永二年雜載三六三

〔殿暦〕十一月廿四日、癸未、天晴、今日不出行、十一月十九日、戊寅、予於中門廊見馬等今朝仁王講僧來行講、各退出、毎日如此、廿一日、庚辰、天晴、六月二日、癸巳、天晴、今日不出行、馬一兩疋見之、三日、甲午、天陰、雨降世間不靜之由有聞、仍余初仁王講、僧三今日殿下被行歳末御修法云々、寛十二月廿一日、己酉昨日所初行之仁王講僧一人、申所勞之由、仍催替他僧、慶僧都勤修之、〔殿暦〕二月七日、庚子、天陰、雨甚下永胤僧都爲講匠、後日有夢想告之由有仰、參向大殿被追福也、〔永昌記〕殿下今日被奉書寫金泥一日經、以清重有其共、右衞門尉宗實、兵衞尉被講法華經、信詠、覺仁爭以論義、紀伊守實親馬三疋將來、予見之、於北面有此事、口、七日、戊戌、天晴、廿六日、乙酉、天晴、廿五日、甲申、天晴、今朝見馬、〔永昌記〕

○京都御所東山御申件故障僧山阿闍梨覺淵、其 ○中文庫記録甲五所收中祈也、件祈家代僧同山人 ○中微雨、〇件馬院 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中僧道祐也、御馬也略略 ○京都御所東山御中略文庫記録甲五所收略略略略略畔忠實馬ヲ法見ル院ノ御馬歳末御修

天永二年雜載三六四

十八日、己酉、天晴、廿六日、丁亥、天晴、余隨身左番長佐伯國重馬二疋持來、余見之、鹿毛駮止之、栗毛返給了、八月六日、丙申、天晴、十九日、庚戌、天晴、今日無別事、見馬、〔殿暦〕三月五日、丁卯、天晴、所飼馬一兩疋見之、十月十日、己亥、天晴、余見馬、七月廿五日、丙戌、天晴、九月廿八日、戊子、天晴、十一月廿四日、癸未、天晴、廿七日、戊子、天陰、雨甚降、今日不出行、廿九日、己未、天陰、雨時々下、廿九日、己丑、天晴、昨日中納言馬見之、葦毛、件馬等皆籠物忌、馬兩三疋見之、廿八日、己丑、天陰、雨不降、於家見馬、從中納言許馬一疋持來、依物忌不見件馬、余隨身國重所奉之云余今日非物忌也、仍馬二疋見之、人々退出後見馬、今朝見馬、密々儀也、今朝念珠、々、辰時許見馬、余見馬、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中夜部令略略略略宿之略略略略三十余疋、略略略忠實念誦

天永二年雜載三六五

十一月廿八日、丁亥、天晴十九日、庚辰、天睛、今日著直衣冠、先參北政所、位倍膳不候、用五位、紀伊前司朝輔、女房節供同之、樂人兩三人來、聊聞樂、余〓、兵衞尉清重吹笛、亥剋許各退出了、七月三日、甲子、天晴、向高陽院、不出行、十一月九日、戊辰、天晴、九月七日、丁卯、天晴、九月十六日、丙子、天晴、參一條母御許、五月六日、丁卯、今日天晴、陰、今朝念珠、此間毎日事也、〔殿暦〕三月廿二日、甲申、天晴亥剋許事了、余參大宮、參院、申剋許參一條殿、今日家節供如常、依物忌雜役諸大夫倍膳等籠物忌、但四四月三日、乙未、天晴、〔永昌記〕廿三日、癸未、天晴、向高陽院、十二月三日、辛卯、天陰、雨下、〔殿暦〕九月九日、己巳、天晴、十二月三日、辛卯、今朝念珠、十一月廿八日、丁亥、天晴、參一條母御許、頃之參大宮退出、今朝念珠、數剋參内、申剋許參法成寺、其後余參四條宮、々々自大内參御大宮、頃之歸御、

文庫記録甲五所收 ○中 ○中 ○京都御所東山御 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中枇杷 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略 ○中略略略略略略略略略略略略略殿、陽節供院ニ向フ忠實高陽忠實家重音樂ヲ催全子ヲ訪訪フ太皇太后ノ御方ニ候ス源麗子ヲ

天永二年雜載三六六

〔中右記〕十月廿日、己酉、天晴、今夜還御之後、殿下渡御忠長三條宅云々、〔永昌記〕十月十五日、甲辰、天晴、十二日、庚子、天晴、今朝向馬塲令馳馬、酉剋許還來、儀也、中納言同之、余厩舍人菊友、去七月比遣陸奧、而夜前入京、馬九疋十六日、乙巳、殿下歸御東三條、予追以參上、有仰、予御出之後參院、令申土左守俊兼上洛事、〔殿暦〕十二月三日、辛卯、天陰、雨下、卯時參太宮、辰剋許向三條、今日依日次宜、於木都志馬場、初令馳馬也、今日不出行、但雖物忌向東三條、立日吉神馬、十月廿七日、丙辰、天晴、早旦殿下渡御宇治、今夜渡阿波守忠長三條宅、依吉日渡初也、女房同密々十六日、乙巳、天晴、辰剋許還東三條、殿下今夕渡御阿州三條亭、而守人事〔殿暦〕十月十五日、甲辰、天晴、今夜渡御阿州三條亭、〔殿暦〕十一月廿八日、丁亥、天晴、十二月七日、乙未廿七日、乙卯、天陰、雨下、將來、於西面見之、〔永昌記〕〔永昌記〕〔殿暦〕十月十五日、甲辰、天晴、〓中今夜渡阿波守忠長三條宅、依吉日渡初也、女房同密々天永二年雜載

去夜雨下、今朝得晴、○中略文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御文庫記録甲五所收十日ノ條ナラン、 ○中 ○京都御所東山御○端闕ク、十月二兩遣之、隨身一 ○中 ○中 ○中 ○中略略 ○中略略略略扈從條第ニ渡吉社ニ獻忠實藤原人ヲ陸奧忠長ノ三テ藤原俊馬ヲ馳ス神馬ヲ日皇ニ奏セ忠實厩舍兼上洛ノ爲隆ヲシニ〓ハス忠實藤原シムコトヲ法師子忠通ズル

天永二年雜載三六七

十二月廿七日、殿下被立日吉神馬、爲恒例可被立冬祭日云十二月卅日、戊午、殿下渡御東三條殿、依御方違、今夜猶令宿女房相具渡東三條、〔殿暦〕正月廿五日、戊子、天晴、六月廿四日、乙卯、天晴、不出行、右大將被過、對面後被退出了、〔中右記〕二月十六日、己酉、曉一條殿令歸洛給云々、又爲違方、及深更猶歸本居所三條町尻阿波守忠長家、入夜一條殿令渡御也、宗能、宗成候御供、今夜依奉渡一條殿東三條、而殿下仰云、今夕節分夜也、仍今夕中將之女子令著袴、依密々事不招外客也、則渡四月五日〔中右記〕十二月卅日、戊午、〔中右記〕正月十九日、壬午、天晴、〔中右記〕十二月廿七日、乙卯、殿下渡御東三條、日吉神馬使被立也、是毎年之事也、三條町第給、曉更歸御東三條、入夜歸蕚、々、亥時許余又渡三條、是依方違也、〔殿暦〕十二月卅日、戊午、天晴、〔永昌記〕〔永昌記〕右大將被來、土御門殿、

申剋文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御 ○京都御所東山御文庫記録甲五所收 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略許、略略略略女著袴忠實ヲ訪藤原家忠藤原宗輔忠實方違三條町尻全子歸京忠長第ニ節分同某所ニ渡ル渡ルフ

天永二年雜載三六八

十一間同廊一宇、八間二面車宿一宇、中門一宇、大門二宇、奉造立丈六金色彌陀佛一〓、奉書客、〓錦車於門前、八色蹲、五種鈴、曜綺筵於堂上、以此善業、奉資金輪聖王禪定仙院、添第三分天皷之響、二年二月、良曜良辰、嘱三七之僧侶、修秘密之供養、善願滿焉、勝事至矣、金紫賓、銀黄十九日、天晴、參一條殿、令歸賀陽院給、候御共、及深更歸家、光刻舊制、未必尚此尊像、縱令朝寛造新豐、未必超此花堂、春花滿洞、映月輪之光、曉鶯囀林、和十六日、戊申、天晴、奉造立三間四面檜皮葺堂一宇、十間二面同僧房一宇、四間三面同廊一宇、六間二面同廊一宇、對、久居獻替之官、於是齡過四旬、心慕九品、依々蓮臺之露、汲々花藏之月、故紫野南頭、雲林乾寫色紙法花經一部、无量義、觀普賢經各一卷、素紙經廿部、開結二經、般若心經、彌陀經、縱令月角、新占勝地、以造仁祠、境甲天下、路丁城北、鐘磐之響、旦暮隣里之間、魯般之巧、奇麗方丈之裏、大納言仲實雲林院堂之算、承數万年之慶、又以功徳、奉資先考前亞相尊堂大夫人、或去或留、爲外祖于一人、一悲一弟子仲實敬白、和光同塵之利物、如紫金之在晴沙、下種結縁之濟生、似百穀之仰時雨、云當云午後參賀陽院、今夕一條殿令歸給、仍參御共、入夜歸、入夜雨下、一條殿令還給、〔江都督納言願文集〕現、無過彌陀、弟子生累葉卿相之家、奉重華聖明之君、以艾々之短材、早至喉舌之任、隔來々堪八月二日、壬辰、

○中諸卿 ○中略略三歸ル藤原仲實堂舎ヲ造頭雲林ノ立シ之ヲ供養ス秘密供養紫野ノ南乾角ニ仁書寫ノ經高陽院ニ祠ヲ造ル造立ノ佛舍典造立ノ堂像

天永二年雜載三六九

〔永昌記〕三月二日、甲子、學生等來臨、禀景福、願共諸衆生、往生安樂國、敬白十月十日、雨下、參院并殿下、喜、祈慈親於二世、弟子以無量壽之名、期現世之星霜、以无量光之照、免將來之暗昧、〓岳羽林、只任我尊之汲引、花池寶閣、亦是誰人將迎、无有衆苦、但受諸樂、心竊所期也、子孫至大官、家門餘興不盡、賦一絶、寛信闍梨加一首、顯密兼學、又兼文章耳、歸洛之次向長樂尼願寺、七日、庚午、雨時灑、參勸修寺、先於東圓堂供燈明、以賢清爲導師、學生相伴、爲見花也、連句之後十三日、乙亥、天晴、七月十三日、甲戌、炎旱渉旬、餘熱如蒸、猶在水亭、臨夕向中納言第、〔永昌記〕三月廿五日、丁亥、天晴、今日逗留白河、寺家用途帳令勘合、召問所司等、又牽文子天永二年二月十六日正二位行權中納言藤原朝臣仲實敬白參院并殿下、卅日、壬辰、今日參殿下之、入夜向中納言之亭、十七日、丙午、聊企閑談事、

八百二十七所 ○續群書類從 ○中 ○中闕ク、 ○下收江都督願文集及ビ柳原家記録百十五所收諷誦願文古草ヲ以テ校正ス略略宗忠ヲ訪エ逗留ス寺ニ向フ訪フ訪フ寺ニ詣ヅ爲隆白河爲隆勸修生爲隆ヲ勸學院學同忠實ヲ長樂尼願フ

天永二年雜載三七〇

〔永昌記〕十二月三日、辛卯、早旦參殿下、十二月卅日、戊午、〔永昌記〕七月七日、戊辰、天霽、雲收、向七條水闍、即企沐浴、十一月廿八日、丁亥、天晴、早旦參殿下、十八日、丁未、終日祗候殿下、於七條北小路高倉邊、乍車待鷄鳴今日聊有奉念事、於西廊違方、明日大將軍遊行西之故也、十二日、癸酉、學生五六輩於泉邊談話、乍車立東大路未夜宿、依方角也、廿四日、癸丑、參殿下、八日、己巳、今日歸三條、十月廿三日、壬子、天晴、早參院、三條犯土事爲令修造也、〔永昌記〕七月十日、辛未、〔永昌記〕七月十六日、丁丑、向民部卿第、十月十日、雨下、次參高陽院、即候御宿十七日、戊寅、天晴、〔永昌記〕次參中宮、所、天永二年雜載

○京都御所東山御 ○中文庫記録甲五所收 ○中 ○京都御所東山御 ○中 ○中 ○中 ○中又庫記録甲五所收略略略略略略訪フ同念誦水閣ニ赴同俊明ヲ爲陸七條同方違同中宮ノ御方ニ候ス

天永二年雜載三七一

尺像等也、佛後壁間迎接曼茶羅、導師布施百五十、被物二重、長絹三疋、加布施京絹、六僧被物奉拜北野神筆、三箇日精進潔齋、正笏候地上、披之魂悦々目眩、轉感涙之雨、還燒寸丹、此次又五菓如常、女房車寄階前、次著饗饌、親昵人五六輩來會、伺局底書、雖有群書、多以濕損、其中万葉集竟宴和歌正本、古人手跡、我朝勝事也、聊令成吉事、十二月廿三日、辛亥、天晴大般若、十一月廿二日、辛巳、天晴、早旦參内御宿所一重一裹、事了以前宰相殿御坐、御志之至也、予有簾中、布施取爲清、〔中右記〕四月三日、天晴、金泥法花經、阿彌陀、等身觀音、勢至、不動、地藏三入夜參賀陽院、奈良僧正、辨爲隆朝臣參會、有御寺人々訴沙前歸御、是又例也、剋限出北門入東門、家母案尺雖以前同車、於門下反閉、泰長朝臣行之、黄牛、十月廿九日、戊午、殿下御物忌、予籠候、入夜退出、次向相公御事、僧六人、五部大乘經此次向外記局、十八日、己卯、永昌記〕三月十一日、癸酉、天晴、今日老乳母供養長樂寺小堂、以雲居寺上人爲講師、題名十月十一日、天晴、今日移徙寢屋、先以吉時立帳、雅樂頭泰長打四角札、相公渡坐、然而移〓以大和櫟爲御庄司輩二人、以御随身遣大將第、〔永昌記〕□剋入夜向相公御許、次歸事、頭中將女房被供養〔卅イ〕

三郎華嚴經六十、大品經〓、大集卅八、法華十、〓槃四十 ○京都御所東山御衣冠布 ○中 ○中文庫記録甲五所收丸□、 ○中 ○中衣相交 ○中老乳母堂供養事 ○中略略略略略略移徙寢屋事堂ヲ供養同寢屋ニ養ス同乳母某移ル長樂寺小興福寺ノノ許ニ遣藤原家忠若經ヲ供ニ向フ櫟莊司ヲ藤原通季爲房ヲ訪女房大般爲隆大和宴和歌正同外記局萬葉集竟訴ハス爲隆藤原本ス

天永二年雜載三七二

事被尋仰、不申合之由勘發也、及深更歸家、但反閉陰陽師家榮遲來之間、數剋乍乘車被立門前、〔殿暦〕六月十二日、癸卯、天晴、不出行、宰相中將家政卿持來馬二疋、予止之、彼大納言新被造九條、初見之、地形幽玄、水石勝絶、暫以言談、晩景歸了、〔長秋記〕四月五日、楊梅法事、三尺阿彌陀佛、導師覺心阿闇梨、參左府、仁寛阿闇梨參二宮第三日朝座七月十三日、甲戌、天晴、〔長秋記〕六月六日、左府五部大乘經供養、永縁僧都參入、召講結番、仍注進歟、汰、及深更歸家、冠、治部卿基綱、直衣、新宰相中將實隆、直衣、殿上人宗輔、信通、伊通、定通、宗成、盃酌數巡、有紙、打鐘、僧參上、有論義、朝夕相〓勤仕、今日花嚴經各三帙朝夕供養、夕座今夕新大納言初被渡新造九條亭、依有其命、著直衣行向彼所、主人衣第二日朝座、夕座、第五日朝座、七月廿七日、院有御幸鳥羽、〔中右記〕六月廿三日、甲寅、天陰、此後僧都退出、申剋集會、有僧膳、次夕座、夕座夕座第四日朝座.按察大納言爲本樣被借唐鞍、付使侍奉了、宰相中將家政來、十月十八日、今日朝座、歸路之次、與新大納言同車、行向

日、○中略東大寺 ○中山覺覺心戊子、大〓 ○中三井覺嚴、 ○中永縁大暹巳講、 □□ 勝、澄意園城寺定僧都三井山珍源、山嚴山定略已講潛、 ○中略略淵、略馬ヲ忠實ニ遣ル宗通九條俊房佛事ヲ訪フ同源俊房同忠實ヲ藤原家政ヲ修ス源師時佛訪フ第ヲ新築事ヲ修スシ之ニ移却ス宗忠ニ返同唐鞍ヲ

天永二年雜載三・七三

こそ見しに色もかはらす咲きにけり花こそ物は思はさりけれ八月廿八日、戊午、天晴、兼方〔中右記〕寛治七年十月三日、丁未、天晴、今日太上天皇并郁芳門院有御幸日吉社、承徳二年十二月十六日右近衞府正六位上秦宿禰兼方〔除目大成抄〕右近衞府正六位上秦宿禰兼方、誠惶誠恐謹言、右近衞將曹正六位上秦宿禰兼方俊房右近將曹秦兼方天永二年六月出家、る花を見てよめる、北政所渡給、金葉集右ヽヽー請殊蒙天恩、准因先例、被轉任曹闕状、〔殿暦〕六月廿八日、己未、天晴、自夜前北政所來給、今日還給了、右近將曹秦兼方〔勅撰作者部類〕〔體源抄〕後三條院かくれさせおはしまして後、又のとしの春、さかりなる花を見てよめる、右近將曹秦兼方人長名人〔金葉和歌集雜上、

承徳六位、右近將曹、左近府正秦武方男、二秋ヲいにしへにニ作ル、 ○讃岐典侍日記、第一句自帝王至轉任庶人之部院有御願也、略 )國立國會圖書館支部上野圖書館本十三神樂 ○中雜部上 ○中略八春京官三雜上、ヲ訪フ秦兼方出人長名人麗子忠實家ス和歌

三七四

弟子兼方、身心不退、前白佛言、泡山易散、何期二華之高、沙城自頽、豈假万雉之固、有待之身、取〔江都督納言願文集〕年之冬下旬七日、敬就眞言之軌儀、敢開供養之壇場、供鐘浮磬、香華幡蓋、念々成就、一々具足、低而片々、水傳法龍池之名、飛禽走獸、自免結使之網、林蒙草、悉爲功徳之園、仰願法輪長轉、到喩於此、弟子生於累葉宿衞之後、長於千金弓馬之中、以控御〓□□、以馳獵爲家資、爰及五十、〔續古事談〕於慈氏三會之期、願印不〓、傳賢劫千佛之世、又願以此善根、廻向四恩、利盆三有、私天博陸殿左〓右平之之製造、自叶地刑、月輪烏瑟之精華、殆過分、青嵐吹而蕭々、峯寫靈鷲山之色、寒雲ミスルコトニナリタリ、ソレタニハカ〳〵シクナラヒタルモノキコエス、今ノ世ニハ秦氏兼方カナカレノ頭梳霜雪、菩□□□、漸生於丹地之底矣、道場觀月、自明於□□之〓焉、思而無盆、不如善根、仍秦兼方堂供養〓有御神樂事、人長右近府生秦兼方、鳳城之北、船□□謗、闢荊棘而結茅茨、建一院而修三昧、奉〓〓皆金色等身釋迦如來、阿彌陀如來、三尺觀世□□□像一躰、奉書寫妙法蓮華經八卷、無量義、觀普賢、般若心等經各一卷一方人長、コレモ近衞舎人スル事也、〔殿暦〕七月九日、庚午、天晴、下槐門之中、榮花與天地而長茂、蓮〓〓〓〓左衞門督來、於出居有酒事、馬二疋及之、一疋被止了、天永二年雜載〔殿暦〕七月九日、庚午、天晴、〓中左衞門督來、於出居有酒事、馬二疋及之、一疋被止了、

諸道 ○中庶人 ○中六略五 ○中略略藤原能實忠實ヲ訪同傳統兼方堂舍人長勤仕ヲ建テ之ヲ供養ス

天永二年雜載三七五

八月三日、癸巳、天晴、彼殿、不動念珠を可行由仰了、及秉燭退出、〔中右記〕八月九日、天陰、雨下、新中納言忠教卿馬二疋將來、余一疋留了、〔殿暦〕七月十三日、甲戌、天晴、新中納言忠教卿來、於出居有酒事新中納言來、終日後退出云々、隣小屋云々、午後雨止、今夜又源大納言雅、被渡京極新所云々、中納言今夜參北政所、明日中納言堅物忌也、而依神事僧不來、仍參十二月廿九日、丁巳、天晴、今日不出行、今夜又頭辨實行之息男元服云々、又大貳顯季渡本七條亭、近日新造也、〔中右記〕八月九日、天陰、雨下、祗候殿下御物忌之間、人來云、去夜強盜入太后御所枇杷近今朝四條中納言忠教卿來、〔殿暦〕八月九日、己亥、天陰、雨降、八月六日、丙申、天晴、九月廿九日、己丑、天晴、藤中納言忠教卿同來、人々退出、〔殿暦〕八月十日、〓子、天晴、酉剋許左衞門督被過、於出居有酒盃事、頃之被退出了、〔殿暦〕十一月八日、丁卯、天晴、頭辨男今日元服、給冠、入柳筥給之、九月七日、丁卯、天晴、〔中右記〕七月廿七日、中納言今朝還參北政所畢、〔藤原)

○中 ○中 ○中日、○中略戊子、大〓 ○中 ○中 ○中 ○中略 ○中略略略 ○中略略略略略忠實ヲ訪同馬ヲ忠ヲ訪フ忠通麗子男元服ス實ニ遺ル藤原實行強盜入ル藤原忠教枇杷殿近源雅俊京隣小屋ニ同物忌第ニ移ル極第ニ移藤原顯季新造七條ル

天永二年雜載三七六

十一月廿四日、癸未、天晴、今日不出行、中納言依物忌同不出行、去夜在此家中免彼難也、卅日、庚申、天晴、今日女房物忌也、仍不開門、不出行、食此旨云、不待饗事、只結腰可退出者、仍召御前被結腰、事了忿退出、兼依無仰不加冠條、中心十月卅日、己未、天晴、依物忌不出行、廿四日、甲申、天晴、引之氣、仍未沙汰者云々、今日可饗應相撲人等、而事有遲引之氣、早可被催行者、左大臣殿聞〔中右記〕八月廿七日、天陰、雨下、夜半許強盜亂入新史俊兼家中、雜物皆被押取云々、件史〔殿暦〕八月廿六日、丙辰、天晴、〔殿暦〕八月廿九日、己未、天陰、雨時々下、如房巳剋許自左大臣有御消息云、只今可參、右兵衞督男所著袴也者、承由令申了、乃馳參、事有遲八日、戊辰、天晴、不出行、依物忌也、易物忌也、伊與前司泰仲朝臣馬三疋將來、毎年之貢也、今朝泰仲朝臣馬二疋持來、余取納了、仙人形暫給之、中納言同物忌也、家職事雅職一人籠候物忌、中納言依物忌不參院、十月十七日、丙午、天晴、〔長秋記〕奇思、午剋歸家、

左大臣孫女件物神妙物也、 ○中 ○中因幡君腹 ○中 ○中 ○中右兵衞督若君著袴事(源師頼) ○中略略八月廿六日、右兵衞督若君、略略略略ニ遺ル亂入ス著袴高階泰仲源師子物第ニ強盜馬ヲ忠實藤原俊兼源師頼男忌

天永二年雜載三七七

世發弘願、造一院修三昧、釦砌玉階、思n苑之布金、勝地吉土、似樹提之投環、家山家園、雪摸白今日女房出河原有祓事、是除服也、今曉渡他所、自件所出河原也、申資天神地祇、出眞々蒼々之界、入如々玄々之道、金輪聖王、禪定仙院、道均赤脛、年久黄牙、弟子蒙我君之徳、自愛又自愛、風松三品之爵、感雨露之至渥、霜蓬七旬之算、怕泉壤之漸近、仍爲二異楚士歸郷之時、暮齒朝恩、自同子牙入周之齒、及四代而歩曾祖之蹤、幸也又幸也、越群賢而弟子ム敬白、或不動寂場、恣遊化於四諦之鹿苑、或不起滅定、現威儀於十方之佛土、善逝之道、不可較量、弟子昔遊槐柳之市、列青襟而資螢雪、今司〓楡之〓、賜紫衣而至公卿、明時晝行、不銀界之曉、池水河水、風疊玉玉土之波、爰賢聖圍繞、香花芬芳、金容映月、照三千界之碧空、白足餘年春秋、唯恃伽藍之加護、當來引攝、偏期法蓮之來迎、霧露永晴、黍稷有年、男女子孫、皆受不踏霜、遂數十年之丹地、錦幡〓蓋、來自因祇園、道儀法音、類於靈鷲山、以此功徳、普皆廻向、先奉九月十二日、壬申、天晴〔江都督納言願文集〕〔殿暦〕八月廿九日、己未、天陰、雨時々下、參大宮、夜宿、今日女房物忌極堅、仍閉北門、十月六日、乙未、天晴、申剋許盛經藏人、太宰府金漆持來之由來示、剋歸來、女房祭主三位堂十二月二日、庚寅、天晴〔殿暦〕八月廿九日、己未、天陰、雨時々下、〓中申剋許盛經藏人、太宰府金漆持來之由來示、

諸卿 ○中 ○中 ○中 ○中略略略 ○中略略三中同除服ニ候ス同太皇太后ノ御方大中臣親忠實ヲ訪建テ佛事定堂舍ヲ藤原盛經ヲ修スフ

天永二年雜載三七八

不行向也、人者不足云々、是依具手輿也、然者又々可相求夫之由沙汰、午剋許前刑部丞義光馬一疋獻之、余見之、件馬上馬也、仍止了、廿七日、嗟呼暫忌七詞、即是權跡之時也、實具十號、豈非遍照之日哉、乃至法界平等利盆、敬白、〔中右記〕九月廿五日、乙酉、天陰、女子等始熊野精進、次之大運、門〓郷土、悉預非分之厚祿、香火不斷、過六十四轉之劫、柱石不傾、歴九十六億之年予欲歸中御門宅之處、熊野詣令沙汰之間、物具在彼亭、仍參一條殿、宿侍、余乳母内侍清實朝臣妻、今日出家、前刑部丞義光所獻之馬二疋、所飼馬兩三疋、於南庭見今月小月也、令參熊野人々、明曉可出京也、仍遣人令沙汰、予依觸穢氣天永二年八月日弟子祭主從三位神祇大副大中臣朝臣廿九日、天陰、雨下、十月九日、戊戌、天晴、良綱〔殿暦〕九月廿四日、甲申、天晴、女子〔殿暦〕九月十三日、癸酉、天晴、〔尊卑分脈〕〔殿暦〕九月廿四日、甲申、天晴、〓中前刑部丞義光所獻之馬二疋、所飼馬兩三疋、於南庭見天永二年雜載之、

○續群書類從八百一十七所收江都督願文集ヲ以テ源清實朝臣妻、校正ス ○中 ○中伊世守、從五下、 ○中 ○中 ○中母伯耆守道平女、略藤原氏長良孫略略略 (家イ〕略母遺ル熊野詣出家ス源清實室忠實乳母ヲ忠實ニ源義光馬宗忠女子

天永二年雜載三七九

自酉剋許雨下、五位藏人雅兼、頭辨等來、〔殿暦〕十二月十一日、己亥、天晴、十月一日、庚寅、從去夜天陰、雨下、熊野詣女子令出門、從去廿五日始精進也、陸奧住人清衡馬三疋獻之、一疋中納言料、件三疋上馬姫御前歳末御修法、〔尊卑分脈〕今夜八幡俗別當兼高卷數持來、予給祿、大褂、廿九日、熊野詣女房等巳剋著、今朝參稻荷也、〔中右記〕四月二日、甲午、天晴、今夕宰相中將家政通左中辨顯隆朝臣之女、今夕則露顯、十二月廿三日、辛亥、天晴、十月廿八日、丁巳、天陰、雨時々降、十二月二日、庚寅、天晴〔殿暦〕九月廿九日、己丑、天晴、十一月三日、壬戌、天晴、陸奥清衡所獻之馬三疋、立前見之、〔尊卑分脈〕也、仍引入内厩見之、婚姻、〔永昌記〕女子顯隆姫君參大宮、夜宿、

藤原氏 ○京都御所東山御顯陸孫藤原氏家政孫文庫記録甲五所收 ○中參木、左中將家政室、 ○中 ○中 ○中權中納言、正三位、母美濃守源頼國女、略 ○中略 ○中略略母略略〔藤原奏子)(太皇太〓) 源雅兼實兼高卷數候ス進ム歸京行忠實ヲ馬ヲ忠實ニ遺ル藤原清衡太皇太后ヲ忠實ニ泰子歳末御修法ヲノ御方ニ行フ同顯陸女藤原泰子訪フ藤原家政ト婚ス出門

天永二年雜載三八〇

今夕則露顯、[參考〕十月二日、辛卯、今夕宗重爲遠江守基俊因縁、前駈五人、十四日、天晴、午後時々天陰、攝政殿早旦令參給、予依有二禁、不早參之由申上之處、相扶可候疾病、予依有所勞、竊以退出、直廬著布衣歸洛之次、行向重康宅令見之、雖〔中右記〕正月八日、天陰、終日雨下、此曉心身俄不例、仍今日不出仕也、宗忠予今日巳時剋左背二禁見付也、〔中右記〕七月五日、早旦遠江守基俊來示宗重事、依吉日許諾了、非大事物、能々可療治之由所教也、家政御遊之由、所被仰也、〔尊卑分脈〓宗重二月十三日、雅教〓

遠、篤昌、書僧〓、定遠、元輔、元保、釀權中納言、正三位、母按察使顯陸女、母遠江守源忠俊女藤原氏 ○中 ○中右大臣、從一位、頼宗孫母上、母式部大輔藤原實綱女略美乃守藤行房女母但馬守良綱女、參議、正三位、略治部大輔、從五上、律師、〔基〕行禪師、律「〓カ二禁病ムト婚ス藤原宗忠藤原宗重源基俊女丹波重康ノ診療ヲ受ク

天永二年雜載三八一

中今年六月有其愼由、見宿曜勘文、仍怖畏之處、已似平優、是佛神助也、廿五日、戊午、復日、天晴、廿二日、醫師重頼來見云、二禁灸治之後、有減氣者、今暫無懈怠可治者、大略隨日減歟、廿日、二禁頗有更發氣、仍招圖書頭重康、令灸治七十草也、給牛、朝夕可射水之由所教也、灸治十六日、己酉、曉一條殿令歸洛給云々、依所勞不參、之後、常射水也、廿四日、圖書頭重康來、見二禁云、已有減氣、可止水者、但時々可洗歟者、所勞宜成、誠爲悦耳、就十八日二禁猶不宜、廿日、終日不例、不出仕、年二八月有其憚者、仍彌所怖畏也、今日蛭飼、二禁、十餘、仍彌有減氣、召采女頭盛親、令見二禁之處、早可射水、又可灸治之由所教也、誠以不便、就中今其後神心不例、〔中右記〕四月三日、天晴、晩頭參一條殿、西御方不例御也、五月十九日、庚辰、間人々多被訪、今朝左府差使被訪所勞之由、申恐悦之由了、又從中宮所被訪仰也、此十九日、天晴、廿三日、丙辰、天晴、中納言中將、從昨日不例御也、

○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略略略略略 ○下略略方病ム一條殿西藤原忠通病ふ

三八二

〔殿暦〕四月廿七日、己未、天晴、七日、十日、辛未、午後參相公亭、即退出、廿五日、早旦相具横川阿闍梨、行向宗重許令授戒、所惱猶不快也、辰時歸了、十一日、壬申、終日訪申老堂胸病、臨夕歸蕚、増賢律師施驗徳、引出物桃林蹄、律師退出之後、即〔中右記〕六月廿四日、曉宗重所惱極重云々、仍馳向、頗落居、辰時許歸家、八日、夕方歸、内供祈小大夫間有其驗、甚所隨喜也、送、放卅九生類、晩頭結願、胸病更發、佛力可疑哉、十二天願一而有虚歟、今夜宿留大炊殿、廿七日、行向大舍人頭家、見大夫所惱、頗宜歟、歸宿大炊御門、依胸病事也、十二日、午時歸家、中納言同不參、小所勞故也、七月六日、宗重邪氣發也、仍及深更行向五條、曉更歸、入夜行向小大夫許、永昌記〕七月一日、壬戌、天晴、自去半夜祗候相公大炊殿、母堂胸病被更發也、山座主仁豪五日、丙寅、未明參相公第、老母被行七佛藥師讀經、四十九標手幡、五色、卅九流幡、五色、下官調十一日、夜行向五條、令受戒、布施五十、絲十絢、入夜歸皐、先是〓中納言并少將、爲談心事也、天永二年雜載

○中略、源雅實ノ土御門第ニ遷幸ノコトニカヽル、 ○中七佛藥師御讀經事 ○中宗重在略受戒事略五條也、令受戒、布施五十、絲十〓、入夜歸蕚、先是〓中納言并少將、爲談心事也、母病ム藤原爲隆病ムヲ受ク横川阿闍仁豪ノ戒梨ノ戒ヲ受ク七佛藥師藤原宗重ヒテ平〓讀經ヲ行ヲ祈ル

天永二年雜載三八三

具向高陽院也、中納言申剋許歸參北政所、十月廿四日、癸丑、天晴、依有小二禁、早旦退出、而病者猶不快、仍夜前不能參仕、廿三日、癸丑、天晴、今日最勝御八講初日也、須參仕、酉時許中納言來、今夜宿此亭、不快、其次女房云、明年三四月極重愼也、七日、丁酉、天晴、八日、戊戌、天晴、陰、雨下、九日、己亥、天陰、雨降、今日前齋也、而病者猶不快、以更發云々、佛徳豈以可然哉、予全不被信受了、戌剋許女房今日止服藥、莚、十一日、辛丑、天陰、雨降、四日、甲午、天陰、雨不降、十七日、戊寅、天晴、歟、極不審、仍企祈事心中也、女房猶不例、女房猶不快、仍僧等祈六日、丙申、天晴、卯時許參院、此事雖不得心、大略邪氣歟、ものゝ付て所示余料金剛童子法、同人兼勤之、〔殿暦〕八月二日、壬辰、天晴女房心地猶不快、〔殿暦〕七月十四日、乙亥、天晴女房料始修法、大威徳法、女房猶不快、依服藥不拜〓、仍不能他所、中納言同參入、退出、次相具向高陽院、女房此間不快、仍相女房兩三日不例、仍渡物氣、有其驗、

高陽 ○中頼延阿闍梨、山、行阿闍梨大略難 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中懷〓、存云々 ○中 ○中 ○中 ○中延阿闍梨、〓略略 ○中院略略三井略略略略略略略 (忠通〓略 ○中女房兩三日不例、仍渡物氣、有其驗、略服藥藤原忠實物氣ノ爲メニ忠實師子忠實病ふ佛事ヲ修源師子病ふ

天永二年雜載三八四

無賞、是昨日遭母喪之故也、件母故入道大納言經輔卿女也、〔長秋記〕二月十四日、自鳥羽還御、〔中右記〕九月十一日、曉家中病者、胸、〔中右記〕二月十四日、天晴、午後時々天陰、十二日、今日不出行、依病者也、此間按察使大納言宗通卿不例云々、此間時々遣人家中房者猶不宜也、仍急退出、各給裝束一具、廿五日、乙卯、天晴、未剋許講始、朝座之間余退出、是依病者也、十一月廿五日、十二月廿日、戊申、天晴卅日、庚申、天晴、〔殿暦〕十一月廿六日、乙酉、天晴、法始行之由、所被談也、入夜歸家、行事宰相俊忠生死、還御後被仰行事賞、宰相昨日遭母喪、仍不被仰、尋之、次行向按察大納言亭、訪彼所惱、此十餘日風病更發、但有邪氣類、仍如修女房物氣今日放之、修法僧二人次向馬頭女房第、日者不例坐〔永昌記〕矣、

カヽル、二月十一日ノ條ニ收ム、文庫記録甲五所收 ○中略、春日社ヨリ還幸ノコトニ ○中 ○中 ○中 ○中 ○中 ○京都御所東山御 ○中略頼延、出、行略略 ○中略略略延、〓略 (藤原宗通馬頭某女房病ム母死ス藤原俊忠物氣ヲ放ノ者病ム宗忠家中宗通病ムツ

天永二年雜載三八五

又因幡守長隆妻依産卒去云々、是重仲朝臣〔中右記〕二月十八日、或人談云、賀茂禰宜季長卒去、年〓餘、社務執行之後、纔二ケ年云々、遠江守基俊母卒去云々、殿下乳母也、〔殿暦〕三月廿二日、甲申、天晴、四月廿四日、〔尊卑分脈〕〔中右記〕四月廿四日、向高陽院、則向基俊母許件人有二禁、大略無術事〔尊卑分脈〕之女也、歟、忠家經輔女子

母死去ノコトニカヽル ○中略、遠江守藤原基俊民部少輔、從五上、權大納言、正二位、母伊與權守藤敦家女、藤原氏藤原氏顯隆孫 ○中大納言、正二位、母也道隆孫母伊與守源兼資女、權中納言、從二位、母大納言經輔女、大納言忠家室、忠基卿母、 (近江守源高雅女、從三〓子) ○中母同俊忠權中納言、從二位、藤原氏略顯良長家孫略、忠實) 母予乳基忠〔母同基忠イ俊忠母大〔三イ母同道家、〓母死ス二禁藤原基俊藤原忠實ノ乳母季長死ス藤原長降室死ス世系

天永二年雜載三八六

〔殿暦〕六月廿八日、己未、天晴、〔中右記〕七月廿六日、或人來云、近曾上野守敦遠妻卒去、右近府生公正五月日卒、年、已往生極樂云々、或人威儀師賢命入滅云々、〔永昌記〕七月六日、丁卯、左中丞參來、昨妻室典侍邪氣絶入、仍不馳參、夢五條大宮邊紫雲聳來、菩薩聖衆發音樂、先驚夢、差使者相尋其邊之處、件夜其人卒去也、生今日未剋俄服假出來也、是新宰相爲房之女子依産事、俄卒去也、年卅六、一生之間常含慈心、久修善事也、誠雖末代、已聞如此事、在世之人、猶可企往生之業歟、〔中右記〕四月廿四日、近日老少男女、多以有如此聞、長隆〔樂所補任〕同二年辛卯、廿七日、己未顯時中納言乳母越前死去、返々不便也、依産歟、〔尊卑分脈〕

此七八日難産、遂以逝去者權中納言、帥、從二、因幡守、從五下、母近江守高階重仲女、臣女也故行家朝 ○中内麿孫藤原氏 ○中母同4 讃岐守、正四下、 (藤原忠通略略季之妻也略 (藤原) ○中頭中將通 (美乃守源頼國女) 中納言乳母越前死去、返々不便也、依産歟、室死ス命寂ス室死ス生公正死藤原忠通威儀師賢室死ス藤原通季高階敦遠死ス右近衞府世系學母越前藤原顯隆世系

天永二年雜載三八七傳

成庶幾、苦思結縁、泣逐車輟、遂到葬庭、至心而傷、作禮而去、〔元了釋書〕次營逆修善、同六月廿三日、初有病氣、具記生前所修之善根、以相示觀親知曰、吾之臨終、必以之女也、性柔和有婦徳、歳覃二十歸佛乘、讀法華、造彌陀像、乃立誓曰、願先知死期、一夕夢、沙五、今生之命、以爲已盡、相謂曰、吾聞、丈六佛像者、必往生淨土云々、忽造顯供養丈六彌陀像、相年七月一日、奇雲遍覆、異香四薫、隣人行人皆聞其芬、此夜常陸介藤原實宗後房、字肥後内侍存如亡遂及危急、彼廿歳時、奉造佛手、繋五色絲、執之而居、念佛數百、如眠而卒、于時天永二此書可授吾手、努力々々、親族諾之、自爾以降、寢食雖乖、平喩如故、忽令沐浴、新著淨衣、其後如其處不渝、其事如夢、送十个日、至葬斂時、雖當暑月、身不爛壞、雖經一旬、香氣四散、爰内侍心命期、而間夢中有僧、青珠一連、以授之曰、汝壽之數也、四十五、女以信之、天永二年、行年四十夢、遙見西天、雲歸上界、〓伽兩三、出雲而舞、夢驚思之、以爲妄想、即又入寢、此時彌陀如來與諸其性柔順、敢無恚怒、生年廿歳、始厭有爲、更畏無常、讀誦法花經、造顯彌陀佛、即祈請經王、欲知聖集作微妙樂、從雲路來、傍人告曰、此是五條大宮有往生女、其迎接之儀也、夢驚夜曙、遣使尋〔拾遺往生傳〕下高階敦遠室家上野介高階敦遠室家者、前讃岐守藤原行家之女也、〓願雜十之三高敦遠妻野州刺史高敦遠之妻藤氏者、讃州太守行家ー-女子下野守高階敦遠〓、

尼女四ー-女子下野守高階敦遠〓、〓

天永二年雜載三八八

門與一串青珠曰、是汝命數也、藤氏夢中算珠、有四十五顆、天永二年、年四十六、謂人曰、我已盡〔僧綱補任裏書〕日矣、其夜比丘夢、從西方金色光三筋來照上人矣、比丘自是彌知人口之驗、其後天永二年月發心、出家受戒、偏抛世事、只唱念佛、或人夢、若欲見阿彌陀佛、可見大和國阿彌陀房上人云々、此言及廣、往而結縁者多矣、爰東石藏山有一比丘、則同聞此事、行彼上人許、問訊結縁、及四五八日宣旨、十二月三日逝去、〔僧綱補任〕〔拾遺往生傳〕下大和國阿彌陀房大和國有一上人、失其名、俗呼曰阿彌陀房矣、壯年日、沐浴淨衣、對像而逝、奇雲覆天、異香滿地、雖行人染其薫云、日、嘱衆僧念佛合殺、向西而滅、串珠、豈過今歳哉、我聞、太后歡子造丈六佛像、得生安養、妾甚慕之、即作丈六無量壽像、七月一十二月卅日、戊午〔永昌記天永二年、件年十二二死去、三會長尊法相宗、興福寺、年七十三、臘、八月〔維摩會講師研學竪義次第〕二年〔三會定一記〕1二年八八、講師長尊講師長尊、(朱書)「不遂後二會死去了」少將女房俄有産、亥剋渡七條、子剋〓徳川昭武氏本天永二年長尊不遂後二會逝去了、二年

年七十二、〓五十九、眞範僧正入室、深 ○京都御所東山御賢律師弟子、十二文庫記録甲五所收 (朱書「八月八日宣」月二日法相宗、興福寺、 ○徳川昭武氏本已講卒、卯坤卯 ○中辛法相 ○徳川昭武氏本興福坤積辛〓徳川昭武氏本天永二年長尊不遂後二會逝去了、大和僧阿藤原宗能彌陀房寂男生ル長尊寂スス

天永二年雜載三八九

本書爲用經紙也、是依有故大納言殿御遺言也、年來可見之由雖被示、未令見也、而倩思此事、一家之中、此人已昇大納言、定知叶大臣歟、可平産、男子、予依神事於門外聞之、今日故大宮右大臣殿御暦皆悉破却了、是爲成經料紙也、已清書了破也、繼一家之相門之人也、不見此記者、爲我家誠無心事也、仍今令見了、大夫、殿上人被來、如形三獻、郎詠、席田、事了置紙、人々退出、少將始儲男子也、去晦夜生也、七夜雖可賀、年首之間、人々有憚穢氣、仍有九夜事也、始見嫡孫、家之大慶也、其後及深更歸家、也、但依爲各大卷、忽不可急、漸々可書出也、五月一日、壬戌、天陰、時々小雨、今日故大納言殿御記清書始、依本書狼藉也、且可成經紙之故行向少將七條、是爲賀小兒九夜也、治部卿、修理權〔中右記〕天永三年正月八日、天晴、廿四日、依吉日大宮右大臣殿御記一卷、以消息所見奉新大納言也、件記相傳在此家、彼人六月廿四日、學藝、四月廿五日、堀川大殿御記清書了、合三卷、晩頭大宮有大臣殿暦記書寫了、合卅卷、從去年十月五日書始、以〔中右記〕二月六日、裏書云廿六日、天晴、

○中 ○中略 ○中略 ○中略略同宗俊記記ヲ書寫同俊家記書寫スニ供スヲ藤原宗宗忠頼宗藤原宗忠通ノ閲覽俊家記ヲヲ書寫ス

天永二年雜載三九〇

已上裏書松竹陰凉、〓噪解〓之風、〓葭岸暗、螢照濟度之水、嗟呼三界流轉之中、不能斷者恩愛之情、億之冠在首、擇仲夏之良曜、遂多年之素懷、奉書寫花嚴經六十卷、梵網經二卷、大集經卅卷、大品聊引生徒有作文連句事、弟子敬白、雲雨之朝々暮々、高丘之枕席長靜、花葉之年々歳々、上林之凉燠遂空、少壯難憑、況今夕於六波羅蜜寺有勸學會、題云、樹甘露法雨、序劫修業之間、不可忘者眞實之報、聞法勸晉、鵞王則吾師也、見賢思齊、龍女誰人哉、九仙八公助經卅卷、妙法蓮花經八卷、无量義、觀普賢經各一卷、〓槃經三十六卷、嘱龍象之師、展供養之席、剃鬢髪而而爲尼、〓刑容而攅俗、所著者僧伽梨、商那和須之衣隨身、所戴者妙法蓮、淨名居士於衰老哉、花巓可恐、況於捺落哉、弟子江裙錦袖之昔、日月徒過、霜蓬凍梨之今、旦暮爭知、是以廿日、己卯、天晴、參殿、退出之次、聊引文士、企一首十詠事、右金吾在此座、成此願幸也、五戒三歸滿足我願望也、道心念々増進、功徳轉々入住、位至於不退、顧三祇劫、如大炊殿爲尼願文者尹通、講廣俊、記篤昌云々、〔江都督納言願文集〕十一月十七日、丙子、〔永昌記〕連句及百五十韻、〔中右記〕三月十八日、天陰、雨下、〔永昌記〕三月六日、戊辰、

故白川東面親人光平妻歟、可尋、文庫記録甲五所收 ○京都御所東山御尼公 ○中 ○中略略略五 ○中勸學會催ス作文及ビ大江匡房尼某ノ爲藤原爲隆メ願文ヲ寺勸學會連句會ヲ六波羅蜜草ス

天永二年雜載三九一

若〻〻一卷并金光經一部、第五日奉圖〻迎攝曼茶羅一鋪、奉書妙〻々々た〻、第六日奉圖〻こ〻、奉讀誦妙〻ル〻經一千部、奉書寫同經〻ルルて、第七日奉造〻ルたて、奉書〻たて、〓不周、猶期有頂天之煙霞、錦幡〓蓋、莊嚴盡美、梅雨麥風、色香異他、氣絶息轉之暮、就于蓮胎、啓秋月三更、先悲昏衢之難明、春花一旦、更知臭帑之可厭、其沒後之訪、七分獲一、況於無子孫乎、〻〻二經、阿々々、般〻〻等經各一卷、第二日奉造立三尺大威徳像一躰、第三日奉圖繪法花曼佛法稀遇、拔濟難報者歟、弟子受五障身、生五濁末、朝々暮々之、唯欲後世、念々歩々、偏愍浮生、日之善、以〓十王之譴、初日奉造立三尺皆金色釋迦〻て像一躰、奉書寫色紙妙法〻々一部、開眼前之善、因必感果、況於盡心力乎、婦人無所生、能儒之所憐、年齡及知命、仁人之所側、將企七女弟子藤原氏敬白、醉友衣隱珠、即是輪王髻中之奇珍也、稚子車免火、豈非長者門外寶乘哉、陀羅一鋪〻々、第四日奉造立地藏〻〻像一躰、奉書寫妙〻〓〻一部、開〻々〻、阿々て、般利刀之斷髪、菩提成無上、得六神通、同藏鈎之反掌、生死昨夢、已曉大夜之中、圓明秋月、將晴重賓之天、艾人之後、餝花寢而擬道場、引桑門而入空觀、嗟呼見賢思齊、忝望無垢界之風月、恨智山之上、一切衆生亦復如此、敬白、天永二年二月日

ヲ草スメニ願文某女ノ爲匡房藤原七日ノ善ヲ企テ十王ノ譴ヲ〓ガレントス

天永二年雜載三九二

手閉眼之刻、乘于雲背、〓魔廳前、〓獄卒之叱呵、金仙座下、被世尊之記〓、不亦悦乎、ゝメゝゝ、上爲我雙親、下爲我二世、重修此講、又期千日、奉圖繪等身大日、釋迦、藥師、彌陀等如來、彌勒、紙妙法蓮花經、開結等經、并毎一日釋一品、以酬母之徳、奉書寫色紙彌陀經一千卷、毎一日説日報、孟宗〓、劉慇菫、孝敬莫時時忘、頃年以來、限以三年、講以一乘、万軸紐早結、千部之席云卷、一卷、以祈弟子後世、于時金商氣凉、初一葉之風收汗、神仙影向、第三松之月倍覺、燒七〓香、供普賢、文殊、千手觀音、地藏菩薩、大威徳明王等像各十躰、以一佛宛十日、以報父之徳、奉書寫色夫以、僧祇劫間、見佛希、聞法少、蓬莱洞裏、花春積、月秋多、驚時節之易過、悟業障之可厭、弟子耶孃共老、旦暮難知、六旬年深、歎花之既滿巓、三性養淺、喜風之未動樹、膝下衣、掌上玉、恩愛何雙照華、讀誦讃揚之聲、動天上之天、梵唄鐘聲之響撤地下之地、南北明哲、互盡富樓那之辯舌、梨之鏡、抑轉讀讃揚一千部之法花、當時啓白、釋迦彌陀二如來之吾子、逐日和南、大威徳尊制一切衆生、同乘我濟度之船、六親九族、共駕我引攝之車、即以此詞、注黒色之幡、即以此誓、銘頗龍象時輩、各〓支道林之講論、以功徳普皆廻向、銅山順風之請、與日月倶懸、花封乘雲之拜、迎〔江都督納言願文集〕伏魔障、地藏菩薩遠離苦輪、敬白、天永二年五月日女弟子藤原敬白天永二年五月日女弟子藤原敬白爲孝姚千日講

上客六日講願文爲メニ千匡房某ノヲ草ス

天永二年雜載三九三

〔永昌記〕往生之業哉、乃至法界平等利盆、敬白、子南楚之金、南越之石、金石我身、千畝之竹、千峯之栢、竹栢我貞、於戯有頂天之説教、彼正法而易、是末法。難、無垢界之成道、昔獻一寶珠、今賜一圓珠、謂此薫修、豈不光在世乎、願菩提心不退轉、如尺迦尊之往縁、願大悲當純熟、同慈童女之昔行、孝養報恩、即是妙覺因也、聞經稱佛、豈非春秋永富、又撃善根、殊資二親、法空座高、染芬陀利華之色香、忍辱衣潔、受摩訶迦葉之付屬、弟〔殿暦〕十一月廿三日、壬午、天陰、從夜雨降、十一月一日、庚申文士等皆以退出、十一月廿八日、丁亥、天晴、著座取孔子分、如題取之、詩自本書五首、是各爲押孔子文者兩三人、其後連句、余不出此座、此事密々儀也、博士七八人許云々、公達一兩人云々、事了天永二年七月四日今夕於中納言殿有御作文、拙詩也、今夜中納言有作文事、題者、在良、講師、宗光後、藏人實兼記今日事、題五首、圓座二枚、燈臺二本儲之、盃酌一兩巡又參御院、中納言殿有御作文、予〓分也、左講師篤昌、右講師周光、講了見記、〔永昌記〕長秋記〕六月廿日、於八條亭有詩合事、文臺二〔長秋記〕

硯宮 ○京都御所東山御等也、 ○中 ○中 ○中 ○京都御所東山御文庫記録甲五所收四季、雜蓋、略文庫記録甲五所收略略八條亭詩合事六月廿日、於八條亭有詩合事、文臺二作文及ビ藤原長實詩合ヲ催藤原忠通連句會ヲ催ス八條第ニス

天永二年雜載三九四

有連句事、及改韻、又有字訓廻文之連句、〔萬代和歌集〕天永二年、叡山歌合に、終古本云、天永二年二月廿六日、未剋許於勸修寺御房奉書寫之、山賤やきゝふるすらんうくひすの都へ出るあたら初音を同年十月十一日奉讀了、右少辨實光行却、序、文章博士在良朝臣爲讀師、同博士敦光爲講師、次同月廿七日、夜於燈下移點了、以四個本所比交也、奉受僧正御房了、題云、迎曉聞寒鴈、如意輪念誦法一帖天永二年辛卯、四月十七日奉書畢、〔東寺金剛藏聖教目録〕十三〔東寺金剛藏聖教目録〕終「天永二年四月廿日移點畢、」金剛界儀軌勸修寺住僧寛信如意輪念誦法一帖金剛界儀軌一帖よみひとしらす

建久八年、題中取韻十四雜歌一寫、天永二年、寫、如意輪念誦法ノ書比〓山歌寫金剛界儀軌ノ移點書寫合

三九五

之、承保三年四月十七日、令寫了云々、天永二年五月廿一日、以其池上本寫了、求法親惠〔孔雀經音義〕右寫本記云、件書素草案本也、未被清書之本、猿藉無極之上、令忿書寫之間、定多誤歟、後覽糺終天永二年五月二日書寫畢、澄寛記之、〔參考〕〔東寺金剛藏聖教目録〔官報〕求聞持私記一帖寫求聞持私記一帖寫

○醍醐寺所藏大正十一年四月十三日文部省告示第三百六十八號國寶指定同日移點了、」澄實、天永二年、上謹法ニヨリテ、重要文化財ノ〓定ト見ナサル、 ○昭和二十五年八月二十九日施行ノ文化財保二十 (朱書) 移點求聞持私記ノ書寫孔雀經音義ノ書寫〔東寺金剛藏聖教目録〕天永二年雜載

天永二年雜載三九六

仁和寺〔十一面觀音像〕〔史料蒐集目録〕不空羂索咒王經天永二年十二月十四日、下數通、叡山大教院、以傳教御自筆寫之云々、來迎院〔史料蒐集目録〕天永二年八月廿日、以聖行房本書寫了、慶源一葉天永二年辛卯、六月十一日、於大宮春日奉寫之了云々、天永二年八月十二日書寫了、同年同月十七日一交了、天永二年十一月廿七日〔參考〕一、釋摩訶衍論賛玄疏、欠本、二冊一、熾盛光次第〔東寺金剛藏聖教目録〕十一傳教大師消息一、熾盛光次第一帖願主藤原有助一帖傳教大師消息一葉三帖

大正六年 ○三重縣度會郡中川村正法寺所藏仁平四年、京都府塔中昭和二年徳川初、寫、京都府寫、内容書寫釋摩訶衍ノ書寫第ノ書寫消息ノ書論賛玄疏熾盛光次傳教大師寫咒王經ノ不空羂索十一面觀音像銘三帖

三九七

右於莊務并下知事、皆悉可令沙汰之状如件、莊宜承知、依件行之、故下、立劵、可爲早以忠延公文職事天永二年二月一日少別當判〔葛原文書〕〔東大寺文書〕下隅田莊〔官報〕莊園諸職、開發田事

○保阪潤治氏所藏文部省告示第百十六號國寶指定大正五年八月十七日開發田立文職隅田莊公券護法ニヨリテ、重〓文化財ノ指定ト見ナサル、 ○昭和二十五年八月二十九日施行ノ文化財保大正五年八月十七日文部省告示第百十六號國寶指定天永二年雜載

天永二年雜載三九八僧(花押)

右件田、徳源開發田也、而第子僧慶實所得相傳所領、仍爲後代沙汰、立券文如件、天永二年七月十三日僧(花押)菩提、所奉施入也者、以件所地利物之上分、毎季可勤仕色衆饗役、但於領主者、以實譽門跡、永合壹段小四至可被領主之状如件、右件所先祖相傳所領也、隨數百歳之間、爲御寺御領黒田御庄出作、而爲訪故親父藤原保房之僧(花押)在伊賀國名張郡字中村、矢河兩村者寄進、天永二年七月十三日別當大法師(花押)後代爲證驗寺家奉行」天永二年四月八日東大寺般若會色衆饗免田事天永二年四月八日僧(花押)〔東大寺文書〕十三奉寄天永二年雜載

限東石藏限北栗林限南中黒限西竹原饗免田寄東大寺般若會色衆進

天永二年雜載三九九

由、隨則開文面證判明鏡也、其後結構房舍爲御栖居、歎寺家佛法凌遲、専興隆之志丁寧也、先開浦院住僧等解申請法隆寺別當律師御房政所裁事舍等敷地、ト山野荊蕨之原一處、被尋問寺家於領主有無之時、別當、所司、大衆被陳申無領主隆寺之後、亦寺僧共令圖夢殿之繪、次以延久之比、於此院令修迎講給、其時始爲彼三昧堂并房請被殊蒙恩裁、任先例道理、免除院家敷地燈油料畠地子物、并免返責取質物等状、右謹檢案内、件院内建立三昧堂等、元者藥師寺聖律師、以去治暦年中、爲被修勝蠶會、移住法別當權少僧都「勝覺」都維那法師(花押)訴訟、「源義申文」權上座大法師(花押)〔法隆寺文書〕〓大和合上座大法師

開浦院三昧堂ノ由ニ愁訴スヲ法陸寺レンコト敷地燈油別當經毒開浦院住僧等院家來料畠地子免返セラ物ヲ免除シ質物ヲ

天永二年雜載四〇〇

鑄〓金銅寶塔、安置太子御所持舍利、令圖繪聖靈會料御影、毎月觀音講、修〓二月六時行〇、八條九里卅六、同條十里一坪、兩坪内反里外置私所持佛舍利、興修講堂佛生會、或寺中寺邊荊燕苅掃、開塞道、直餉所、其時人皆謂本願太子再降臨給、隨喜無極、而間建立三昧堂、曼陀羅堂二宇、私御領并御房人等、私領畠所被施入或申開金堂大衆共、造立多聞、吉祥二天像、御願六時政行施入員佛具等、造立五大形塔婆、安地子物也、就中四至内有他領田畠等其數、所謂新堂、興道寺、三井寺、秋篠寺、香木堂等也、其中四至内、西里從往古以來爲私領、不辨濟地子物於法隆寺、隨亦院家建立已後、新院僧正、大威此院敷地燈油料如何有此妨乎、是非他、前目代林〓背先例、去年始注載檢田帳、沙汰未定之間儀師、濟恩寺大僧都、新院律師、代代政所無其沙汰、近者先任前目代經増、依無先例、所不徴納一處貳段、同條九里廿五、卅六兩坪之内、得替既畢、件注文等依交替、當時御目代不論左右責勘、被責取住僧質物衣壹領者、望請恩裁任參段貳佰歩、九里廿五六兩坪内、參段燈油料也、所謂敷地者、段、同條里十五坪之内、在平群郡、八條十里十四坪、壹町、有山、同條里廿二坪、山野并房敷地等也、次燈油料者、同八條已前坪坪所領四至有施入劵文面、件敷地領地等雖寺家一處陸貳段、同條十里三坪之内、

字津保垣内字炭基垣内、門田字池尻垣字中垣内、内、良源領垣内南壽源領敷地濟セズ古ヨリ地ト雖モ往敷地ハ寺家四至内子物ヲ辨子御所持燈油料安置ス金銅寶塔去年始メテ檢田帳ニ聖徳太ニ載スノ舍利ヲ

天永二年雜載四〇一

息災矣、仍注在状、以解、先例并施入券文等理、令免除件敷地并燈油料畠等地子物給者、將仰正道嚴旨、彌奉祈萬歳御天永二年四月十二日僧「慶懷」一安居番頭等天永二年四月十二日權都那法師(花押)院主法師「源義」僧「暹嚴」

天永二年雜載四〇二

〔打聞集紙背文書〕注進、注進權小別當大法師(花押)寺主大法師(花押)權上座大法師(花押)上座大法師(花押)權寺主大法師(花押)根本法花堂寄入等事都維那法師(花押)一、請文進人等一、不請文人等延行恒安紀安任是久依清依末-不〓占日〓九今末况不加判」吉〓田未眞恒永有貞武恒

○山口光圓氏所藏不加判」「私隱不知申文 (別等、下同ジ成占離今末况不加判」吉〓未眞恒永有貞武恒延暦寺根本法華堂寄人注進

天永二年雜載〓可進請文云々」〔中原カ〕御保司散位(花押) 四〇三

右件寄人等注進如件、重与近末米丸一、御保内之外御堂寄人等右以來秋之時可辨進、仍請申所如件、合伍斛者、一、不神人札人等天永二年十二月十二日請文、〔東大寺文書〕十五恒光粟安任謹請申故勝源田直米事包忠有末天永二年十二月十二日御保司散位(花押〕一、札召人等師利貞恒「隱」「可進請文云々」〓可進請文云々」

「書申文人也」

天永二年雜載四〇四

天永二年二月廿八日天永二年二月廿八日上座(花押)

天永三年正月一日四〇五

正月二日、天晴、中納言著直衣、卯時參院、暫後還來、三日、天晴、今日不出行、中納言令參院并内、上達部兩三人被來、余著直衣冠、於對南面對面、節會、院拜禮、御藥ヲ供ズ、是日、御物忌ニ依リテ、小朝拜ヲ停ム、上臈上達部一兩被候、次余至南殿御後、内府以下著陣、節會儀如常、微雨時降、仍用雨儀、言進晴、仍外辨上卿大將以下用晴儀、而内府可用雨儀之由被示、仍更公卿等用雨儀、此事可尋先例、余慥不覺、仍任内辨見之、今朝余拜禮以前中納言參院、暫還來三年正月「日天晴、陰、今曉自三條還、四拜如常、巳時著束帶、人々遲來間達々、未剋權大納言〔殿暦〕天永二年十二月十三日、辛丑、天晴、不出行、内府參陣、定元日侍從、仍爲東上北面、次々人經列後立西畢候殿上、次參北面、依召參御前、頃之參内、今日太内御物忌、仍無小朝拜、依院仰也、余候殿上、朔日節會了、余參四條宮由、拜禮儀如例、但所便宜極經實卿以下兩三人公卿集來、余有寢殿簾中不答拜、々禮畢也、參院、以院司參議爲房奏拜禮今日初沐浴、還家、今日内府參拜禮、内府謝座、用雨儀、而面少納參院、次參内、參中宮退出、一日、天永三年壬辰拜

件御所伊與守基隆朝臣大宮之家也、以東爲禮、束帶參也、小盡后宮也己未朔略之、 ○中太皇太未せハ〓藤原己雨儀方拜參院院旨ニ依攝政家四リテ小朝元日侍從拜ヲ停ム同參内藤原忠通定

四〇六

修理權大夫、爲、新宰相中將、實、右大辨、長忠、已上一列、殿上人頭中一列、皆進立寢殿前、二拜了、將通季以下十餘人、從南階、引諸卿令參院御所給、於寢殿前東程、仍東上北面也、右大將以下諸卿多參逢、至新宰相中將實隆一列、殿上人五十人〔中右記〕天永二年十二月卅日、戊午、三年正月一日、聞食了後、殿下入從東中門、立鷄鳴之後、來東三條□、有四方拜者、但女房不令違給也、月來御從南御門、於東中門下、令院司參議爲房奏拜禮由、物忌時小朝拜如何、或止之、或又雖御物忌無出御、立御倚子、有小朝拜、不定也、但去々年依堅拜舞了殿下令參御前給、諸卿在殿上、此間内大臣被參被申云、今朝有小所勞、相許一列藤大納言、經、源大納言、雅、左衞門督、能、予、中納言中將、忠、新中納言起、左宰相中將、家、大貳參御出居、被今夜依奉渡一條殿東三條而殿下仰云、扶出仕之間、不參逢拜禮也、次殿下令參内給、今日内御物忌殿上給、被仰人々云、御經町尻、三條、於東面北門前下從御車、入仰云、今日天陰有雨氣、仍早欲有拜禮、人々遲參、暫被相待也、未剋上達部頗以遲參、則有拜禮、諸大夫惟信朝臣以下一列、六位上官件三條也、今日人々渡東三條也、東中門廊、暫在東對、殿下則出御、下天永三年正月一日天陰、公天陰、公

〓殿、從階隱間以東至東夜前大北政所渡給寢殿西面、一條殿渡位、顯常以非參議從去年御伊與守基隆實、方違ノコトニカヽル、天永二給東御出居廊也、仍先參一條殿御方、年々末雜載、諸家ノ條ニ收ム惟信爲院殿上面戸、女房打出紅梅衣 ○中藤原忠人、立諸大夫列院司被申之爲院殿上在此列六位 ○中略、殿下無御答拜、上〓在後人依不被參逢也、己未、今日〔藤原顯李立春節、略朝臣三條大宮宅也、散三一列、兵衞佐顯親雖一 (藤原) (源麗子『藤原家政) 有無ノ先時小朝拜御物忌ノ體攝政家拜院拜禮例

天永三年正月一日四〇七

之次、令參大后御所枇杷殿給云々、件旨、右大將以下起座、著靴著外辨座、右少辨實光、少納言宗兼、外記定房、史宗則同著、此間及内大臣以下列立本砌内、今間雨脚雖止、依庭濕猶用雨儀也、宣命事被申歟、則下給外任奏之次、諸司奏可付内侍所之由被仰、召大外記下給外任奏之次、被仰下供御藥間、顯重朝臣勤後取役云々、令官人敷膝〓、召大外記師遠、問諸司具否、被尋外任奏、則進外任奏、付頭辨被奏之、次諸司奏使宣制、次人々行向、中門前取祿、一拜退出殿下令參皇后宮御方給、東對、予同參、次出給固御物忌、無小朝拜也、任彼例被止小朝拜、頭辨實行來陣、内辨之由〓内大臣、大臣移著端座、列立狼藉也、謝座酒了著堂上、依御忌月無出御、居昆屯、箸立、居飯汁、箸立、一獻、内辨、仰右大云長忠朝臣依爲四位也、三獻、内辨、向陣見宣命等、進弓場殿被奏、歸本座召實隆朝臣給宣命、大貳參也、立晴儀云々、召□外辨諸卿入從西中門、列立御殿東砌、雨儀、右大將、家忠、權大納言、辨被催、右大辨臨之、是奇怪也、下立軒廊、以外記可令催也、二獻、御酒勅使、内辨召修理權大夫、爲房、新宰相中將、實隆、右大辨、長忠、依雨儀秉燭、仍用雨儀、右大將以召使下式筥、召外記被問諸司、開門之後、少納言宗兼不待召左衞門督、能實、權中納言、仲實、右衞門督、顯通、予、治部卿、基綱、中納言中將、忠、別當、能俊、新中納言、忠教、參議左中將人々示之、大略如所役不歟宰相中將實陸起座、欲レ天永三年正月一日

按〓、宗通寮祿縫殿顯季、散家政、三位 (藤原) 顯雅、卜軒〓 (〓アラン) 雅俊、不歟 (源) 實、 (〓) 御ナシ御忌月ニ勸盃依リテ出宣命使宣雨儀諸司奏外任奏制

四〇八

三日、辛酉、天晴、今日無爲無事也、仍不出行、殿下無御出云々、○五日以後ノ御物忌、便宜左ニ合敍ス、依御忌月无音樂、共參所々、七日、天晴、午剋許著束帶參内、七日、天晴、廿六日、甲申、天晴、六日、天晴二日、庚申、漢天高晴、扶桑甚明、今日有臨時客、予先巳時許參大后御所枇杷殿西御方、今日供御藥間、侍從宗成勤後取、次令參給、次令參中宮給、下令參院給、依院御物忌御坐殿上、今日院内御物忌也、余不參院、參内、依御物忌不參御前、六日、天晴入夜令歸給、予在御院御物忌、今日院内御物忌也、二日院又御物忌也、仍不參仕、今日院御物忌、仍不參御前、〔殿暦〕正月二日、天晴參内、依御物忌不參御前、〔殿暦〕正月五日、天晴、内御物忌也、仍不參御前、參院、暫後還來殿天永三年正月二日〔殿暦〕正月五日、天晴、〓中參内、依御物忌不參御前、

不令參 ○中 ○中略 ○中御前給 ○中 ○中 ○中堀川院、 ○中 ○中庚申、略 ○中略略略略略略略御忌月ニ樂ナシ依リテ音

天永三年正月二日四〇九

攝政藤原忠實臨時客、廿九日、丁亥、天晴、廿三日、辛巳、午剋許条著束帶、未下程人々被來、除内府外、昨日出仕人皆來傳殿下仰云、可取筥文之拜儀如例年、余先昇、〔中右記〕正月二日、庚申、漢天高晴、扶桑甚明、○五日以後ノ院御物忌、便宜合敍ス〔殿暦〕正月二日、天晴、殿下令參院給、依院御物忌御坐殿上相中將實隆、三獻、別當能俊、四獻、皇后宮權大夫顯通、五獻、三獻、余著直衣冠等參入、廿七日、乙酉、天晴、辨官相論、欲申院之處御物忌也、仍不被仰切也、五日、癸未院御物忌也、仍不參、參院之處、御物忌也、仙院依御物忌不參仕、廿二日、庚辰、天晴、十五日、癸酉、天晴、陰、雪時々降、今日院尊勝陀羅尼供養也、余東對南面從階下天立間、階西方如常、藏人辨密々招予右大將以下昇著座、中納言上薦左衞門督以下自中門廊昇著座、次々儀如例、上達部勸盃、宰不御物忌不參院、四獻人肩〓、五獻

然依爲御祈ル、本月二十六日ノ條ニ收ム沓取四位人々參入大臣爲尊者相雙昇之、 ○中 ○中略、縣召除目ノユトニカ拍新藤中納 ○中言宗忠取之 ○中少將宗能 ○中 ○中依爲大納言尊者先昇、略略略 ○中略 ○中 ○中略略前給、〔子〓力〕略略參御物忌也、雖不令今日院御藤原)〓 (藤原) 尊者勸盃

四一〇

殿西御方、次參東三條、申時許右大將以下大納言四人、中納言八人、參議五人、大貳、出仕人々右大將以下大納言□昇從同南階、參法成寺、今日余衰日也、雖然故大殿寛治五年御年五十也、而件年正月四日子日也、仍御衰日也、而令參給也、仍余今夜參入、事了退出、四日、居菓子、依仰又歌、更衣、鷹子等、五獻、右衞門督顯通卿、薯蕷粥、殿上人座、毎度有別勸盃、事了中納言以下且起座、大納言四人有牽出物、馬各一疋、日議昇從中門廊、各相分著座、次居主人饌、中納言參殿上人頭中將通季、頭辨實行以下至藏人有業列其後、二拜了、殿下頗令揖讓給、右大將被歩進皆參、於東對南面有臨時客、上達部以下入從東中門、列立對南面庭前、殿下令立對末申程給之間、人々肩〓〔中右記〕正月二日、〓申、漢天高晴、扶桑甚明、今日有臨時客、予先巳時許參大后御所枇杷次郎詠、令月徳是北震之句一兩度、四獻、別當能俊卿、予執拍子出歌、後、殿下猶從南階令昇給、次居汁物、雉羮、依御氣色、法成寺阿彌陀堂修正、次三獻、新宰相中將實隆、〔殿暦〕正月四日、天晴、一獻、二獻、頭中將居通季勸盃、(物大納言四人也居飯汁、入之後事了、勸盃天永三年正月四日(〓瓶子

殿下并中納言中將著半臂給、仲實朝臣爲陪膳、五信朝臣進盃、家主令取給、惟藏人左衞門尉有業瓶子瓶子位三人取高器居之、資信、少將宗能朝海雲 ○中子族前駈安名尊二返、臣取御沓宗成師俊席田二返瓶子各取沓戌瓶子〔藤原) 汁壬略 (藤原) 藤原) (源〔藤原) 勸盃二拜參會ノ公衰日ト雖拍子ヲ執殿上人等藤原忠實卿モ參會ス藤原宗忠ル

天永三年正月五日 ○中四一一

〔殿暦〕天永二年十二月廿九日、丁巳、天晴、今日不出行、必不可敍者、依仰止了、亥時許事了、今夜余始候宿、今夜上達部十余人被參、等示之、大略返事示了、同敍位事等執申了、六日、天晴、辰剋許參御前、巳時許退出左近少將從五位上藤忠宗、二十、天永三正五敍四位、廿三歳式部卿親王擧之、而近來無親王、仍不被敍、而奉幣役有限、一兩年以自解所被敍也、然而今度大臣殿參、左大辨執筆、今夜王氏爵不釼、各雖進自解不知誰人、仍奏事由於院、仰云、三年正月四日、天晴、今日辰剋許著直衣參院、明日敍位事等執申、申剋許退出、戌剋許又參院、今日不出行、夜前敍位無上階、參議俊忠雖入勘文、所擇申文、戌剋許諸卿參會、著束帶出居座、五位藏人以雅兼仰下召仰、次召諸卿、諸卿參入著五日、座、五日、天晴、今日有敍位議、余早旦著直衣參院、敍位事等執申、了參内、依御物忌不參御前、於宿受領功過次文、參議敍三位例、兩大夫上官依召持來、將、治部卿、新中納言、宰相中將、家、殿上人五六輩參入、御導師已講定暹、夜半事了退出、敍位、〔中右記〕正月四日、晩頭參殿下、〔職事補任〕次參阿彌陀堂修正、殿下、右大將、左衞門督、中納言中大外記師遠來云、敍位勘文事

鳥羽院 ○公卿補任異 ○中民部卿以下也、 ○中 ○中五位藏人略 (源俟明) 略略亥事ナ ○中略シ王氏敍爵召仰敍位勘文申文ヲ擇ナシヲ覽ル藤原忠實ノ上階ヲ導師藤原俊忠停ムブ

天永三年正月五日四一二

余止之、是院御氣色、慥不得見故也、間事、早參院可取御氣色、參院之處、御物忌也、仍書宿紙、付家光令奏聞、承御返事、歸參申殿下、入夜間、著束帶又參内、人々多被參仗座、藏人左少辨雅兼召仰敍位事、民部卿移著端座、以官右大辨、向陣座行請印、此間予退出、〔中右記〕正月五日、癸未、晩頭從殿下被仰云、著直衣只今可馳參御直廬、仍則參入、敍位之定了次第見上也、辨召諸卿、民部卿召外記仰筥文事、外記三人取筥文列立小庭、民部卿、右大將、藤大納言、源大飛彈、經兼、右大辨讀帳、人令敷膝〓、召大外記師遠召仰、又召裝束使辨、只今不候、召右少辨實光下知召仰事、次藏人夜半事了、召左兵衞督能俊、給敍位、依爲入眼上卿也、於休所召藏人辨令奉續紙、又以藏人辨召院宮御申文、民部卿被退出、右大將有奧座、上召受領文書、依秘事不記、則退出、納言、右衞門督、予、治部卿、中納言中將、別當、新中納言、左大辨目、頭辨實行、藏人辨雅兼、右少辨實光取〓文、次依御氣色、左大辨重資著圓座、覽十年勞歟、次披見處、無上階并正下四位人、敍人多諸司外勞七人也、但無一院御給如何、左兵衞督相具修理權大夫爲房、大夫、右大辨渡南庭、出從東中門、參入御直廬、[其座如去年秋除修理權天永三年正月五日

下著束帶兼出御也、參議不足時、下臈納言見合常事也、且見合、且書定文、二人之役一人如何、東侍廊四間爲其處、殿其作法頗違禮、大略不骨也、大將自奧座、定無簡一并年秋除目之日辭申職也今夕返給辭書召之也、去文被奉殿下、一加階 (藤〓爲房) 院宮御申受領文書源能俊卿請印入眼上卿參會ノ公文

天永三年正月六日四一三

六日、大臣家令尻付事九日、丁卯、天晴、〔敍位次第〕令正六位上行少外記大江朝臣政國御幸還御供奉上達部新大納言宗通卿、別當能俊、中納言忠通、大貳顯季、余候御共、十日、戊辰、天晴、戌剋許參法成寺、新藤中納言十一日、己巳、天晴、今日物忌不出行、法勝寺有御幸、余不參仕、依物忌也、中納言令參、〔殿暦〕正月八日、丙寅、天晴中納言中將同具、右大將被參、宰相中將從一位行左大臣源朝臣俊房著紅生衣、中納言同著打衣、及曉更還御、余候御共、上達部七八人許、有可參尊勝寺仰、皆止了、〔敍位除目執筆鈔〕天永三正五敍位執筆參議左大辨重資可尋奉行職事事天永三年正月五日不參法成寺、是依物忌也、望榮爵酉剋許及秉燭參院、今夜修正月始也、仍法勝寺有御幸、余天永三年正月五日從一位行左大臣源朝臣俊房上達部三人、有御幸、還御後余退出、家政同參會、亥剋許事了余還家、諸寺修正、尋デ、法皇、法勝寺修正ニ臨御アリ、〔殿暦〕正月八日、丙寅、天晴、〓中酉剋許及秉燭參院、今夜修正月始也、仍法勝寺有御〓、余

○京都御所東山御文庫記録甲二百七十四所收 ○中 ○中宗忠卿、 ○中略略略子供奉ス藤原忠實法皇再ビ執筆法勝寺ニ臨御

天永三年正月六日四一四

圓宗寺修正、治部卿、左右大辨、院殿上人十人許被相分云々、十二日、庚午、天晴、戌剋許有御幸法勝寺、五六人參入云々、達部十七人、殿上人五十餘人前駈、院殿上人許供奉、右大將以下并内殿上人相兼人々、皆依仰參仕尊勝寺修正、不供奉還御也、九日、參法勝寺、源大納言以下公卿七人參入、御導師寛嚴〔中右記〕正月六日、終日天陰、雨下、今夕法勝寺、尊勝寺阿彌陀堂修正、民部卿以下上達部後聞、法勝寺修正、呪師八手、御覽了上皇還御、攝政殿、按察大納言、中納言中將、別當、大貳、參法勝寺、依御幸也、候内間渡御也、子剋許事了還御、余御共、還御後十三日、辛未、天晴、戌剋許參法成寺、依修正也、事了余參内、但中納言殿上人一兩人、事了後猶退出、今夜不參法成寺、寺、中納言忠通同具、丑剋許還亭、於法勝寺余陪膳右馬頭經忠、見呪師云々、女房多參故也、呪師十手、及曉更法勝寺事了、余參尊勝予、新中納言●院御所、上卿也、予早退出、十四日、壬申、天晴、八日天晴、民部卿雖不被供奉、被參御寺、依爲其後及深更歸家、不能參御幸、還御也、戌剋許參法勝寺、辨雅兼、兩寺呪師散樂之間、已及晩景歸家、事了渡參尊勝寺、行事藏人天永三年正月六日右大將以下上

上達部直衣、但參御齋尊勝寺辨實光、 ○中會人束帶、殿上人衣冠行事右少大宮相兼、三條 ○中 ○中女房蜜々、姫君同參入、 ○中殿下御車、源師子)密〕(藤原泰子〕令參給略略略略 (藤原家忠) (藤原宗忠) 右大將以下上〔忠實) 忠實供奉ヲ御覽殿上人導師寺及ビ尊臨御法皇咒師咒師御幸供奉見ル等咒師ヲ藤原忠通忠實法勝勝寺ニ參圓宗寺修ノ上達部正行轟法皇三度スル

天永三年正月六日四一五

今夕院御幸法勝寺、右大將以下公卿七八人供奉云々、殿入夜參殿下、爲御共參御堂、右大將、中納言中將、新中納言、新宰相中將、殿上人五六輩參入、殿下雖令候内給、令馳參法勝寺給、予依殿下仰、與新中納言參法成寺、殿女房達爲見咒師被參、咒師十二手、御覽之間、已及曉更、還御、按察大納言、別當、中納言中將、大貳之外人々、并兼内殿上人之輩被留、可參尊勝寺之由有仰、仍右大將以下人々參尊勝寺、事了退家、今夜内女房爲見咒師、參白河云々、十二日、十一日、巳剋以後天晴、入夜參院、有御幸法勝寺、右大將以下公卿十五人、殿上人卅人許供奉、入夜殿下相具女房、令參法勝寺給、候御供、女房達於院御所中見咒師散樂、已及曉更、次令參尊勝寺給、事了退出、十三日、辛未、天晴夜半事了退出、夜半雨下、明日院御幸并御齋會結願之間、公卿相分可參者、而召使來云、可參御十日、欠日、入夜參殿下、爲御共參御堂、右大將、中納言中將、宰相中將被參、童呪師三手、誠入興下女房被見咒師、齋會者、申承了由、入夜皇后宮女房又參法勝寺、見咒師云々、十四日、天陰、雨下、申時許雨止、

○中 ○中御齋會終 ○中略略略十四日、天陰、雨下、申時許雨止、房咒師ヲ皇后宮女見ル童咒師

四一六

七日、修正定云々、右少辨實光〔殿暦〕正月七日、天晴、午剋許著束帶參内、事了退出、頭辨被奏之、次被申御弓奏之由、返給之次、可付内侍所之由被仰、則召外記被下知歟、民部卿今夜京極殿御堂修正、又中宮御堂修正云々、〔中右記〕正月七日、午上天陰、時々小雨、午後天晴、先參殿下、爲御共未剋參内、民部卿以下以官人被尋内侍出否之由、内侍取下名臨西檻、民部卿進出、昇西階半賜下名、著元子、召二省此間右大將以下著外辨、内侍臨西檻召人、民部卿謝座昇、參集、頭辨仰下内辨由、民部移著端座、以官人令敷膝〓、召大外記問諸司具否、令進外任奏、付給下名、式部丞〓膝賜之、不可然、大臣内辨時可〓膝也、大納言内辨時乍立可賜也、民部卿歸陣宣命使祿所、余不見退出、天永二年十二月廿一日、己酉、敍位宣命使顯雅、此間殿上人、上達部一人不參、未十五日、癸酉、乍陰、乍晴、或風、或雪、〔永昌記〕方、近仗陣引白馬節會、剋許仰内辨民部卿、節會如常、謝座拜之間雪甚降、雖然用晴儀、宣命、見參奏了後、余退出、御酒勅使家政、書定文、予神事奉行之故也、開門、圍司分居、内辨取敍位宣命、内辨召天永三年正月七日御出ナシ

又庫記録甲五所收宰相中將左中將信通、師重、右少 ○中自右衞門陣參於軒廊召内記周衡見宣命、令持内記進弓 ○京都御所東山御天陰雪下、然場殿、付頭辨被奏、依無御出也、返給復本座 ○中將雅定、實能朝臣、伊通而晴儀也宰相入、仗座有右、中將 (源)(藤原)(藤原) ○中略間丑略 (藤原)(源略乙此敍位宣命宮御堂修京極殿御内辨源俊堂及ビ中下名修正定外任奏御弓奏御酒勅使正明使

天永三年正月八日四一七

八日丞徹位記筥、掃部官人撤案、諸卿下立、座召左宰相中將家政、仰御酒勅使之後立箸、三獻、民部卿向陣座、見宣命見參、進弓場殿、付頭奏進弓場殿、付頭辨被奏、被歸昇、民部卿下從軒廊、可取標版位之由被催之後、被歸昇、御馬渡諸卿歸昇、二省召賜位記、此間及秉燭、敍人拜舞退出、庭、内辨宣、公卿謝座謝酒、著堂上座、二省率敍人參入、内辨召宣命使右宰相中將顯雅、諸卿降辨被奏之後、取宣命見參復本座、召新宰相中將實隆給宣命、召左大辨給見參、諸卿列立前庭、了、居昆屯、箸下、飯汁、箸下、一獻之後、民部卿下軒廊、被催國栖奏風俗、二獻、民部卿拔箸、乍居右自殿列立、修理權大夫、新宰相中將二省令置位記筥、内辨召舎人、大舍人稱唯、少納言定通參入、内辨宣、刀禰召セ、右大將、藤大納拜舞入從西中門列立南言、源大納言、按察大納言、藤中納言、右衞門督、□、治部卿、中納言中將、別當、新中納言、宰相中將、左宰相中將、左大辨及深更、宣命使就版宣制、群臣再拜、次拜舞歸昇、諸卿向祿所、一拜了退出、天晴星廻、夜諸卿歸昇、右大將留軒廊、取左右白馬殿下令著柳下襲給、内辨民部卿同被著件下襲也、〔中右記〕正月八日、天晴、從殿下有召、則參入、被仰云、相具中納言中將參御齋會、次第可令宣命使宣制御齋會、後七日御修法、

親族四位也、東面北上、異位重行立其後、依兩段再拜一列東面北上、一列東面異位重行已上拜寅已上丙裝束藤原忠實白馬奏御馬渡ル同宗忠ヲ宣命使宣敍人拜舞藤原忠實シテ藤原國栖奏謝座謝酒制

天永三年正月八日四一八

侶參上、部、彈正、治部、玄蕃、堂童子候哉、申參了由、予揖許、外記稱唯退歸、次以召使令敷膝〓、事了、夕座慥可行之由、仰辨之後、人々被退出、堂童子著堂中座香、左方予以下上達部六人、左中辨、少納言相加、右方右少辨以下堂童子上官等、見也、如此公事爲令見知也、申時許具申之中納言參八省、先著東廊座、中納言同著給、左二大辨次以召使召辨行事、左中辨顯隆來膝〓、予問云、僧參了歟、辨申云、頗以參也、且爲始行仰可打問諸司參否、又召行事左中辨顯隆朝臣問僧參否、令打鐘後、出居辨少納言等著座了、右衞門督門督顯通、先參著、右大辨被參、右衞門督召外記、而六位外記皆有障不參、仍召大外記師遠、被兼參著、予以召使召外記、新外記宗房參天居壇上、先〓上臈公卿參否、大略不被參者、又問式十四日、天陰、雨下、申時許雨止、參御齋會結願、於待賢門下、與左大辨相具、著八省東廊座、右衞講讀師乘興參上、鐘之由、辨歸本座、仰史令打鐘、次尋出居著座之由、少納言實兼、右少辨實光、外記史等著出居予以下起座、入從昭訓門著大極殿座、此間治部卿、新中納言、忠、右大辨參加、從左右僧峰廿明日院御幸并御齋會結願之間、公卿相分可參者、而召使來云、可參御十三日、辛未、天晴、座引花箇、散花了、依御忌月無音樂、説法永清律師爲問者、講讀下了有行齋會者、申承了由、

西面三禮呪願東廊已講覺基爲大僧都行尊、中納言中去年維摩講師長尊十一月卒去、本在大臣座前也、御齋會終將歸給、 ○中相分、左右 ○天永二年々末道僧綱可爲講師由、一日俄被仰下也、權大僧都略行尊以下、〓、生死ノ條參看齋會者、申承了由、〔師〓力〕 (衍) 〓、生平ノ〓熱〓依有先例、以講讀師參御忌月ニシテ參會依リテ音セシム御齋會結忠通ヲ具樂ナシ願入

天永三年正月八日四一九

殿上、出居著座、諸卿著御前座、僧綱以下著座、東寺長者法印權大僧都寛助先進出御前、加持辻下從車、入從皇居賀陽院右衞門陣著右近陣座、笏一拜、了出從本路、於待賢門前乘車參内、治部卿、右大辨參圓宗寺、經大宮大炊御門、於堀川漬并薯蕷粥、上卿召外記、爲康、六位外記只今參、可入僧之由仰下、藏人資兼來召諸卿、人々參禮已講覺基、左方上達部、右方大外記、大夫史以下人々還著東廊座、右衞門督依爲上臈著端二獻、中將師時朝臣勸盃、三獻、少將宗能朝臣勸盃、次居湯王大夫著座、讀宣命、大藏省置布施、捧布施文、堂達打磬、諸卿已下持右衞門督令官人置膝〓、以下起座、入從昭訓門著大極殿座、衆僧昇、講讀師昇、堂童子左右著堂中座、一座行了、無論議辨重資見申文之後、著本座氣色、史佐忠申文、右衞門督目左從右取文、先給表紙、次見一々文一獻、中將宗輔朝臣勸盃、從昭訓門、經大極殿壇上、昇廊著小安殿座、南上、衆僧本著座、諸卿一列、辨少納言、上官等在其下史、二獻、少納言宗兼召王大夫、著座、居前机、居粉熟、六位外記不參、仍史陪膳、箸下、居飯汁一獻、少納言宗兼獻盃、次右大辨長忠著幔南庭見申文、次又左大後、置笏、三度拜禮、并夕座、治部卿、新中納言、忠、宰相中將二人家、實、參入、兩師下、左右行香、咒願權少僧都實覺、三箸下、王大夫、陪膳史生勤之、三獻、左中辨顯隆朝臣、巡流傳王大夫、内記進宣命、右衞門督召王大夫給宣命、次召辨、左中辨已渡布施堂了、次人々起座、入座、物、

撤粉將家政著納言座如何此座勸盃從上藹進兼居響、北上對座、宰相中若有歟之、今日從下〓進之、可尋不解將監取對座、兼居物、瓶子、本陣儲之、〓已依ト座劍、 (脱アラン端内記宣命ヲ進ム宣命ヲ讀高陽院ニ參ル勸盃咒願加持香水

天永三年正月四二〇

香水、權律師覺嚴進出讀僧夾名、當講法橋隆信著御前座表白、道僧綱權大僧都永縁讀上問者論義一番之後參法勝寺、諸卿起座、於殿上戸前取祿、自簀子敷行、跪僧綱座前給之、僧綱相跪受之、殿上人次第取祿、衆及秉燭參内、御齋會了也、眞慶大徳舍利守、宗伊入寺聖天供師、念覺阿闍梨増盆護摩師、阿闍梨法印大和尚位權大僧都寛助金剛界隆眞阿闍梨賢圓入寺息災護摩師、天永三年眞言院後七日御修法請僧等事禎意大徳五大尊供師、實寛阿闍梨神供師、定觀入寺十二天供師、覺顯内供末寺〔東寺文書〕僧退下、諸卿退下、出居退出、〔殿暦〕正月十四日、壬申、天晴、名、問者已講忠尋、大法師濟意、二番三番答者覺心、隨喜之間、諸卿置笏、事了名、問者已講忠尋、大法師濟意、二番〕

○山城 ○中書十三之十五著衣條參看衣、略 ○本月六日〔直力後七日御修法請僧論義祿末寺

天永三年正月十五日四二一

遍照寺俊助、圓堂院覺任、以前夾名等如件、女王祿、今夜御竈神有渡御事、件御竈神去年本供物請藥師丸重道〔東寺長者補任〕三法師權大僧都寛助後七日法行之、於賀陽院加持香水、大行事威儀師兼俊小行事慶珍、橋勤之、道僧綱下臈之故也、〔中右記〕正月八日、天晴、〔僧綱補任裏書〕十五日、ヽ、賀陽院、金剛峯寺智禪、貞觀寺永意、仍以隆信法〔後七日御修法阿闍梨名帳〕天永三年王辰、法印大僧都寛助于時二長者、加持、王祿、右大辨勤之、マ皇居高陽院ノ南池ノ邊ニ、内膳屋ヲ造立シテ、御竈神ヲ奉遷ス、作内膳屋於賀陽院西北通奉渡也、是依方角忌也、今日作内膳屋於南池邊奉渡也、予本爲上卿、〔中右記〕正月十五日、癸酉、乍陰、乍晴、或風、或雪、長尊不遂後二會逝去了、〔僧綱補任裏書〕テ永二年長尊不遂後二會逝去了、

○天永二年年末雜載、生死ノ條參看、 ○中 ○中坤天永二年略御觸神渡御略酉癸金界金界、手香記〕正月十五日、癸酉、乍陰、乍晴、或風、或雪、宗忠上卿藤原

四二二

政始、女敍位、是日、藏人ヲ補ス、其路出從西面北門、經堀川、入從同西面南池邊也、但雖同禁中、渡御他所之例、被相尋之處、不慥見之由、大外記師遠所申也、仍上卿諸衞〔殿暦〕正月十五日、癸酉、天晴、陰、雪時々降、仍仰本行事右中辨爲隆朝臣、史友貞令沙汰也、先從行事所、召可立内膳屋日時勘文、令作立南件辨有所、大辨進著上達部座末、次余正笏揖之、次大辨進圓座、々定後、余揖之、次大辨召五位光平所申也、仍破却了、衞府官人、渡御之間被供奉、藏人雅兼、參進、仰可進硯續紙之由、暫持來、次余下申文并勘文、次第釼下小程、余仰可召輪轉勘可具哉否條、被問人々、被申旨各不同也、而依院宣、上卿四衞府可供奉者、仍令催廻了、新中納言忠教卿依催、晩頭參仗座、御竈神可渡御日時勘文被奏下、○御竈神ヲ高陽院假設内膳屋ニ奉遷スルコト、二年十月十八日ノ條ニ見ユ、北門、神祇官鎭祭云々、今内膳屋、今夜之中破却了、是從御所雖當北、遷御之後、依卅五日中、不可有大將軍忌之由、來宿裝束之後、頭辨來擇申文、兼日執筆大辨、清書上卿催之、次以五位藏人雖兼召大辨、重資戌剋許余著束帶出居、余參内、今夜女敍位、其儀如常、委儀見裏、無之、敍位未始以前、大外記師遠持其後新中納言相具四天永三年正月十五日

申文、如除目儀、但上達部休所、辨〓佐不參、仍尉二人參來宿所裝束儀如除目、敍位硯筥蓋ニ置左兵衞顯經、此外三府 ○中戌二 ○中點、略略裏書云 (藤原〔二カ〕四衞府ヲ供奉セシ院宣ニ依神祇官鎭舊内膳屋文ヲ召ス申文ヲ破却スヲ召スリテ上卿輪轉勘文立日時勘祭内膳屋造

天永三年正月十五日四二三

〔中右記〕正月十一日、巳〕剋以後天晴、退出了、職事馬權頭盛家馬使、余申剋許參、於宿所件人申文、其後退出、文之由、次大辨以頭辨召勘文、持來、釟了大辨退了、余以五位藏人召上卿、上卿著座、次余揖之、上卿進來、余給釼位、其後余召頭辨、藏人事仰下了、五位藏人成通、六位雜色爲章男、清内覧免今夕雖可有女敍位、依殿下御物忌延引、納言定通、右中辨爲隆朝臣、藏人辨雅兼、外記一人、史三人立申文常、次請印、少納言宗兼、外記政綱十五日、癸酉、乍陰、乍晴、或風、或雪、依有政始、巳剋參仕、先左大辨、少納言宗兼參入、予著左衞藏人侍從成通始今日申文、依先日大納言命、遣余裝束、内、於仗座有申文、史兼仲候之、光參入、史俊兼申文、食了少納言宗兼勸盃、起座於門外出立、次於陽明門中出立、次第乘車參予次參院、今日無使廳政始如何、被補藏人、事了於外記門前出立、著南所、右少辨、左衞門權佐實今夕有女敍位、於攝政殿御直廬行之、左大辨執筆、新中納言忠教勤入眼云々門陣座、頃而右中辨爲隆、少納言宗兼、定通、藏人辨雅兼參入、召使申時、予著廳、左大辨同著、少次第如二月一日、戊子、天陰、雨甚降、天永三年正月十五日

今日雖雨雪用晴儀參入六位外記不參、仍敍侍從成通、按察大納言四男、殿上最末下〓、爵外記師清立申文、表 ○中 ○中高階爲重、故爲章朝臣男、元藏人所雜色、袴只今 ○中略女敍位略 (藤原宗、通略襲、高階爲重、故爲章朝 (源請印廳政始ナ檢非違使入眼延引シ

天永三年正月十九日四二四

等參入、十九日、院、尊勝陀羅尼供養、今夜新藏人爲重申吉書、下源大納言、二月一日、天陰、晩頭參内、藏人侍從成通從事、仍所參仕也、先殿下令參御直廬給、御覽吉書、導師法印寛助、讃衆廿人、爲毎年事人々進聚也、攝政殿、内大臣、民部卿、右大將以下諸卿十八予著仗座、給吉書退出、始後余參入、其後内府被參、酉時事了、〔中右記〕正月十九日、有政、治部卿、左大辨著行云々、廿三日、辛巳〔職事補任〕侍從從五位上藤成通、十六、天永三正十補、晩頭藏人侍從成通來、習吉書申事、按察大納言從昨日被始熊野精進也、仍所習人皆直衣、殿上人衣冠、運御經、晩頭事了、内大臣以下取被物、布施、廿九日、〔殿暦〕正月十五日、癸酉、天晴、陰、雪時々降、今日院尊勝陀羅尼供養也、午剋許ボ著直衣冠政、〔中右記〕正月十五日、癸酉、乍陰、乍晴、或風、或雪、予次參院御所、有尊勝陀羅尼供養、也、天永三年正月十九日

依爲御祈人々參入、院尊勝陀羅尼供養藏寮臨時公用、次美乃今日院御物忌也、雖然 ○中國弘絹解文、共給云々五位藏人鳥羽院 ○中異事ナシ ○中略 ○公卿補任略略内先丑丁從事吉書藤原忠實吉書ヲ覽高階爲重藤原成通布施導師

天永三年正月二十四日二十五日二十六日四二五

隆勤國忌云々、權中納言正三位藤忠教、卅八、正月廿六日兼大宮權大夫、〇二十八日ノ政、便宜合敍ス、言定通、外記宗房、史俊兼參勤云々、修理權大夫、越前權守、正月廿六日兼大藏卿、二十六日〔中右記〕正月廿五日、白雪積庭、今日國忌也、仍入眼延引參議正四位上藤爲房、昨日依御國忌入眼延引、被當母后國忌、二十五日數剋後參内、參御前、其次主上并少將〔殿暦〕正月廿六日、甲申、天晴、贈皇太后藤原茨子國忌、縣召除目、渡官廳、上卿治部卿基綱卿、參議不參、依無著座人也、右少辨實光、少納宗能、余有催馬樂事、即余下宿所、〔殿暦〕正月廿四日、壬午、天晴申時余參院廿八日、朝間雪下、二十四日、午、催馬樂御遊アリ、新宰相中將實〔公卿補任〕十二十四日天永三年正月二十四日二十五日二十六日

六十六日ノ條參看、 ○中 ○一代要記同ジ ○中略、本月二十 ○中 ○中略 ○中未略癸略四、略申甲參議不參

四二六

文、余著直衣冠等出合見之、〔公卿補任〕二云、雖位階之上薦、正左中辨、權右中辨非同日論、烈之間如何、余欲奏仙院之處、及夜深更、經程正四位下藤實隆、卅四、左中將、正月廿六日兼伊與權守、〔公卿補任〕座仰之、其後欲召公卿之處、筥文を可取辨左中辨顯隆、權右中辨實行、頭位階上臈也、而頭申戌剋許上達部參仗座、余著束帶出居、右大將以下被參、以五位藏人雅兼示召仰之由、雅兼向仗頭以下擇申文、及秉燭擇了、進目録、參議正四位下藤忠基、卅六、同三正廿六加賀權守、條極不便也、仍召右中辨爲隆、此間及數剋、寛治五年例、以殿上四位欲奉仕之間、爲隆參入、此後以五位藏人雅兼可被參除目由造左府許、申剋許還來、依所勞不可參仕者、大略余を被憚除目修法今夜始之、〔殿暦〕正月廿日、戊寅、天晴、陰、雨時々降參議正四位下藤通季、廿六、同三正廿六兼備前權守、廿二日、庚辰、天晴、依明日除目參内、今夜侍宿、廿三日、辛巳、天晴、今日余雖固物忌、依公事從夜前所候也、今朝頭辨實行、五位藏人雅(兼覽申〔公卿補任〕於居屋始之、參議正四位下藤顯業、同三正廿六越前大〓、阿闍梨寛慶大僧都歟、天永三年正月二十六日

申文内覽以前、余職事除目行事宗國御裝束了、其儀如先々不動永久三年保延二年永治元年 ○中十一法、五十十一略二、十申文ヲ内除目ノ修覽ス藤原忠實法源俊房參仕セズ

天永三年正月二十六日四二七

以下著座、次置筥文、次余召大辨、間、神祇大副以下轉之間有定、故如何者、神祇伯不進連奏、依仙院仰召之、而伯親定申云、副官法如常、兩三任之間、余仰云、可召兼國勘文、執筆失禮甚多、左大辨先々又如此、各不知案内歟、今夜瀧口所衆勞帳召之、各任之、除目欲之余今夜侍宿、今夜始藥師法、廿六日、甲申、天晴、午剋許參院、有宿所、戌剋許著束帶召公卿、其儀如常、左大辨重資不參、仍右大辨長忠爲執筆、除目儀如常、可任期授之、執筆取之、次第任之、次召轉任宿官勘、其儀如兼國勘文、漸々間、余取顯官申文等、得心、雖然依仙院御定擇之、依召參御前、除目之間雜事國々事、承仰參内、依御物忌不參御前、目大納言經實卿、彼卿進座前、余授之、大納言取之還座、次第擇上如常、子剋許事了、人々退出、執筆召頭辨大辨著座、余下給大間廿四日、壬午、天晴、丑剋許從内退出參進、仰云、兼國勘文進礼、頭辨實行退即持參、大辨重資取之授余、々見之、除目修法兼行、前、酉剋許退出、招新藤中納言宗忠卿、除目之間雜事大略示合、是依院仰也、今日不出行、廿五日、癸未、天晴、此自曉雪甚降、三四寸許、仍以五位藏人雅兼召公卿、其詞コナタニ、次々儀如常、丑剋許事了卷大間、其後退出、執筆作昨日依御國忌入眼延引、被當母后國忌、於入眼頗不巳時許余參院、除目之間事承仰、數剋候御戌剋許著束帶、以五位藏人雅兼公卿儀如常、民部卿

阿闍梨寛慶僧都、今執筆重資前ニ入宮置之朝供養川ル藥師佛也今日除目件大間、自本余 ○中取之、辨四人入眼也、 ○中其詞略略實行、 (源延引多シ勞帳ヲ召リテ入眼瀧口所衆執筆夫禮執筆國忌ニ依神祇大副ヲ召ス兼國勘文以下ノ闕ヲ議ス

天永三年正月二十六日始法四二八

〔中右記〕正月十五日、癸酉、乍陰、乍晴、或風、或雪、合、御返事申了、任受領、公卿著座、了近擧儀如常、次第來授余、々取之、置前見之、日出程、辰剋許除目了、無謂、猶任次第可轉也、仍公卿定、轉次第了祐闕、ト部兼俊任之、是父兼政男、兼俊外全無知卜云、所申無謂、副中ト部三人不可有憚歟、伯已中臣、副中資清又爲中臣、祐中又有中臣、伯所申之中ト部三人、中臣一人也、猶中臣を可被補也、仍男親仲擧之、件事被問諸卿之處、諸卿定申二月一日、戊子、天陰、雨甚降、今日除目御修法被始行云々、除目慶申人兩三來、廿七日、乙酉、天晴、辰剋許除目了、人々退出、余清書間候内、清書了内覽、其後退出了、廿八日、丙戌、天晴、早旦參院、數剋候御前、暫後退出、酉剋許及秉燭參内、今日下名也、無別事廿九日、丁亥、天晴、今日卯時許自内退出、渡修法壇所上、召使一人外國、其外雜事失禮極多程、神祇官祐極不便也、仍任仙院仰改了、今夜侍宿、者、欲事了間、公卿皆著座藏卿申剋許來、依悦也、余以職事催之、著座後余仰云、可被擧受領、各起座、向陣云間十八日、參殿下、人々所望趣申入了、此間自院於御使播磨守長實來、相今夕春除目始也、仍秉燭參内、右大將以下諸卿參仗座、藏人左少辨雅兼、除大廿三日、辛巳、

○中例也藥師 ○中是先 ○中 ○中除目始略略略法略廿三日、辛巳、ト部兼俊知ル者ナ除目ノ修ノ外トヲ法下名始始法

天永三年正月二十六日四二九

同被仰下、其後數剋無召、人々成奇之處、藏人辨密々招予、予起座、於陣後相逢、傳殿下仰云、可詳、予申云、人々申旨、忽不可被決、明旦申院之後、可令左右給也、但寛治之比、四位殿上人取筥部卿爲貫首、被渡南庭、是入夜不見之間、稱老者無術之由被渡也、今夜猶人々從北面可被參上也、權右中辨實行者正四位下藏人頭也、兩人或可依位階、或可依辨官次第之由申旨、先例不文、又雖有所勞、早可召遣右中辨爲隆朝臣者、經數剋藏人辨來、召右大將、召外記仰筥文、外記取筥文之辨官相論、欲申院之處、御物忌也、仍不被仰切也、但件事如何、左中將顯隆者從四位目召仰事被仰下、右大將移著端座、召官人令敷膝突、召大外記師遠被仰下件旨、又召左少辨、令下勘申文等、夜半月出之後、事了人々退下、之旨、殿下被仰、仍出從堀川西陣、入從同堀川面北門、經北面昇從東中門廊、著御直廬座、色、左大辨稱唯著圓座、覽正權闕官帳、任四所歟、諸大夫居火櫃、饗饌、頭中將勸盃、召右少辨實藏人左少辨雅兼、右少辨實光取筥文置之、依御氣光、令進院宮御申文、覽之歟、任内給公卿給等歟、受領文雖有尋、依不具不進也、左大辨召實光、三人、史生一人取筥文立小庭、右大將、家、源大納言、雅、按察大納言、宗、予、治部卿、基、中納言中將、新中納言、忠、左宰相中將、家、左大辨、重、新宰相、爲、右大辨長、參御直廬、但去年秋比敍位、民『藏人頭權右中辨實行、右中辨爲隆、天永三年正月二十六日

參入位時筥文之事、猶位階上藹之上、藏人〓池、實〓朝亞〓只今只可依如敍可進之由、ん々有其氣色、然而爲相論事、仍不申切、院宣也、參仕ノ公官相論ス帳ヲ覽ルルベキ辨院宮御申正權闕官卿筥文ヲ取文

天永三年正月二十六日四三〇

卿取件申文等、被奉殿下之後、左大辨卷大間、人々退下、予依殿下仰、與右大辨著仗座、下丹波民部卿見定之後、返下令書、此間除目漸欲終、右大辨書顯官、人々躰頗有不習氣、仍遲々、民部暫被起座、召藤大納言給之、其後民部卿復本座、被見件申文、一々見下、右大辨長忠撰上申文、盃、藏人資兼取瓶子相從、人々置笏、雖被尋受領、文書依不具不上也、被下顯官申文、而民部卿召左大辨著圓座、給大間筥、〓大間任諸官歟、諸大夫居火櫃、饗饌、召外記、仰筥文事、外記等取筥文列立庭中、人々起座、被參御直廬、民部卿被申云、雖可渡北面、帳、季房、美乃解由、季通、其儀如例、申文史俊兼候之、夜半退出、予、治部卿、基、別當、能新中納言、忠、左大辨、重、新宰相、爲、右大辨、長、座定之後、置筥文如夜前、依入眼日、兼可延引由、被仰下條、頗不甘心事歟、但院宣者不可有左右、晩頭從殿下有召、則馳參、廿四日、壬午、天陰、小雨、入夜參内、民部卿以下參仗座、藏人辨雅兼召民部卿、乍在奧座、以官人已入夜陰、老者遠歩行不可叶、仍竊被渡南庭、著御直廬座、民部卿、俊、藤大納言、經、右衞門督、顯、廿五日、白雪積庭、今日國忌也、仍入眼延引、但先々入眼之條、依卒爾事也、猶乍存國忌由、被宛次諸司徹座、民部卿被申除目間事、聊有被仰合事等、不能委記、入夜退出、廿六日、甲申、天晴、有除目入眼、仍秉燭參内今夕以津守俊長被補住吉神主、是重服者也、如何、〓爲頭中將通季勸天永三年正月二十六日

ニカヽル、下ノ條ニ收ム、 ○中略、軒廊御トノユト除目入眼延引殿下陪膳除目入眼除目中重仲朝臣爲、高階) 今夕以津守俊長被補住吉神主、是重服者也、如何、主補任大間ヲ〓ヲ下ス住吉社神顯官申文入眼延引ル入眼

天永三年正月二十六日四三一

任權少副也、仍中臣副官一人也、何樣可被任哉、無次第轉任、可被成中臣官人歟、將又可被成無不與状、無大勘文、仍只見合許也、次丹波被定了、史轉任之事可依上日歟、可依任日歟、被問人、可被成大副由進奏也、而副官四人中、只中臣官人一人可在也、ト部兼季依爲祐上薦、可轉將家政書定文、頗依不堪、如形書了間及數剋、新宰相爲房讀帳、依道次第、先被定美乃、彼國依人々、可依上日之由被申、漸及曉更有議定事、是神祇伯祭主祐定卿不進連奏、只以中臣氏一頭中將通季勸盃、則可召受領文之由、殿下被仰、右大將召辨被達、所勞由、被退出了、大辨、一々著座、左中辨顯隆、右中辨爲隆、藏人辨雅兼、右少辨實光置筥文、次依御氣色、右大辨參議爲房、家政二人在座、右大將被申上、中納言下薦可見合者、仍新中納言忠教見合、宰相中大納言、右衞門督、予、治部卿、中納言中將、別當、新中納言、右宰相中將、左宰相中將、新宰相、右季房朝臣丹波、季通美乃文書進之、切燈臺立參議座前、右宰相中將顯雅也、退出依不堪歟、仍筥文一合落長押下、是未練之上、依所狹少也、右大辨召藏人、令取上落文書、依仰繆大間、諸大長忠著圓座、右大將以下在奥座、藏人辨雅兼來召、大將乍奧座召官人、召外記仰筥文、外記取筥文列小庭給大間宮文等、推端方、給大間筥之間、夫居火櫃、饗饌人々起座、入從西中門被參御直廬座、右大將、藤大納言、源大納言、按察

殿下陪膳重仲朝臣藏卿、聞放埓由、俄不參云々、仍召右大辨也前二ケ夜左大辨重資勤仕執筆、今夜學〓大之間、不被渡北路歟今夜被渡南庭、是雪解書ヲ進ム兩國ノ文丹波美濃連奏ヲ進メズ祭主親定

四三二

人々不得心、已及曉更云々、右大辨長忠直清書云々、次第轉任歟、人々可定申由、殿下被仰、新宰相爲房定申云、件副官四人中輔清中臣也、有一人此間天漸明、披見之處、任官人々、頗有道理、但轉任之處、尻付兼字之間、頗以狼藉也、右大辨未練之間所致者、強不可被求、猶次第轉任可宜歟、人々同之、頭辨神祇官轉任勘文所召也、大外記進之、仍任廿八日、朝間雪下、内外宮、可遷任明年武藏云々、廿七日、天明之後、人々被進受領擧、卯剋許除目事了、召清書上卿右衞門督顯通給大間、於南廊成受領也、清書之間、被下檢非違使宣旨二人云々、〔長秋記〕天永二年十二月二日、勘文被任歟、次人々擧、右大將以下向仗座、擧名書之、藤大納言、源大納言、按察大納言被退出、歟、何爲哉、大藏卿爲房、大宮權大夫忠教、備後守季通、院分、武藏守經敏、任中、駿河守説定、臓又陸奧守基頼作大原野今夕有除目下名云々、上卿治部卿參仗座、神祇官官人轉任被直之間、人、信濃守惟明、式部、下野守廣俊、外記、伊豆守祐俊、民部、山城守、依無國數、史并檢非違使不被〔兵範記〕保元二年正月廿二日、戊子、除目始、盛經、藏人、宗實天永三年正月二十六日

○中略、御書始ノコトニカヽル、天水二年十二月十二日ノ條ニ收ム已上檢非違使宣旨、 ○中 ○中略略下名院分ヲ補ス檢非違使ノ轉任ヲ神祇官人大間聞書受領擧ヲ直ス進ム

天永三年正月二十六日四三三

新敍事天永三年正月除目、殿下初令獻御給申文給、丹波少〓延末被任了、是御車副云々、〔除目抄〕入眼夜嘉承二年十二月任直講天永三年正月兼紀伊權介嘉承二年正月任文章博士同三年正月兼越中介天永三年秩滿中原廣忠歴六年人云々、執筆、〔敍位除目執筆鈔〕天永三正廿三懸召、天永三正廿六大府記云、除目入眼也、舊史并新敍等入之、毎國一人、或二人、不擧藏人及院分算博士重兼國例從四位下藤原朝臣敦光〔除目大成抄〕文章博士重兼國例直講兼國例勘申兼國例事〔除目大成抄〕〓國精が圖五勘申兼國例事天永三年正月二十六日

兼國入眼參議右大辨長忠朝廿六日臣、初中重資勤之云々入眼 ○中五春外國五路越中介秩紀伊權介滿執筆

四三四

永久四年正月廿九日修理左宮城判官主計頭兼大外記助教但馬權守中原朝臣師遠勳申嘉承三年正月兼越前介天永三年秩滿天永三年秩滿源明賢歴四年彈正大弼兼國例天仁二年正月任彈正大弼天永三年正月兼讃岐介天仁二年十二月補得業生天永三年正月任越後少〓正五位下小槻宿禰盛仲秩滿後五年從四位上丹波朝臣雅康秩滿後五年康和三年四月任算博士嘉承二年正月兼土佐權介右年々補任帳所注如件、仍勘申、醫道人重兼國例同得業生兼國例豐原季時天永三年正月二十六日

○中 ○中 ○中略略略 ○中略越前介秩秩滿滿土佐權介越後少掾讃岐介

天永三年正月二十六日四三五

大神宮大宮司大中臣公盛復任ノ可否ヲ軒廊ニトス、神祇官可退出之由被仰下、三年正月廿六日、甲申、天晴、〔中右記〕天永二年十二月廿二日右年年補任帳所注如件、仍勘申、今夕欲有軒廊御卜、是伊勢大神宮司事也、雖然依荷前日延引、官符ニ請印ノコト、本年二月五日ノ條ニ見ユ、久壽二年正月廿七日大炊頭兼大外記主税權助助教周防權介中原朝臣師業勘串○陣定ヲ行ヒ、大神宮大宮司補任ノコトヲ議スルコト、二年十二月七日及ビ本年二月二十日ノ條ニ見ユ、○陣定ヲ行ヒ、住吉社神主補任ノコトヲ議スルコト、二年十二月七日ノ條ニ、檢非違使官、權副兼政、祐基行、龜ト得業生兼俊在座、是大神宮司公盛服了後可被改哉、不可被改哉之由、依可被ト、只召神祇官、已被下件宮司申文、民部卿召硯紙、宮司大中臣公盛姓名書二通、合否返上之、民部卿召外記筥、加入ト形并本申文、付藏人辨雅兼被奏、召外記返給硯筥之次、召外記令封天、其上民部卿引墨、召祐基行給、不披封、卜之後、付秉燭參内、民部卿兼參仗座、被行軒廊御ト、被著端座、召神祇

勢事、召中臣官人也基行雖下〓、依爲伊由被書注 ○中不可改之 ○中略改、略可本申文ヲト形及ビ御ト延引奏ス

四三六

由有御定、仍左府、民部卿、新藤中納言問之、四日、辛卯、天晴、早旦渡東三條、今日祈年祭上卿中納言可勤仕也、辰剋許行事辨雅兼來云、從二月神祇官行事史示送云、今日供神物猪鹿、開入物見之處已斃了、爲之者、仍召外記令勘例、以法家令進勘文、大外記師遠申可穢之由、明法博士信貞申旨無一定、以此旨奏院之處、可尋人々之中納言結之、下同辨、新藤中納言來、件間雜事示中納言、今日祈年穀奉幣定、左大臣被參陣云〔殿暦〕二月三日、〓寅、天晴、今日不出行、聊依所勞也、中納言明日可祈年祭上卿、仍行事辨雅兼梢崎請奏持來、中納言著直衣出合見之、返給同辨、同辨奏余、々見之返給辨、又中納言、三日、各被申可有憚之由、左府不可有〔殿暦〕二月二日、己丑、天晴、自今日仙院令始行九壇阿彌陀護摩給、山、三井寺、東寺各々、四日法皇、九壇阿彌陀護摩ヲ修シ給フ、觸穢ニ依リテ、祈年祭ヲ延引シ、大祓ヲ行フ、是日、又祈年穀奉幣ヲ遣物具、〔殿暦〕二月三日、庚寅、天晴、〓法皇、御馬御覽アリ、延引ス、二日天永三年二月二日三日四日〔殿暦〕二月三日、〓寅、天晴、〓中自今日仙院令始行九壇阿彌陀護摩給、山、三井寺、東寺各余申時許參院、有御馬御覽、數剋後及秉燭退出、〔殿暦〕二月二日、己丑、天晴、〓中余申時許參院、有御馬御覽、數剋後及秉燭退出、

大盡民部卿、新藤中納戊子朔 ○中言宗忠卿有此亭 ○中寅略庚略余申時許參院、有御馬御覽、數剋後及秉燭退出、卯、 (藤原忠實) 〓斃ル幣定祈年穀奉法家ヲシ諸寺物具神供ノ猪俊明等ニ進メシムヲ獻ズ源俊房同テ勘文ヲ諮問ス

天永三年二月四日四三七

例、先例不見、仍問外記之處、申無先例之由、仍延之、次第可書出、且又可申次第於中納言中將殿、終日沙汰件事、入夜退出、或爲穢、或不可然、可隨勅定者、又問大外記之處、大神宮之習忌鹿者、於鹿者不入六畜、於猪者々物、近江國所進猪、今朝於神祇官中斃了、而可爲穢哉否事、問明法博士信貞之處、所申不明、自本不忌事歟者、民部卿被申云、如此穢氣有疑之時、先々依勅定事也、然者可隨當時仰者、予奏院之處、可被問公卿者、以藏人辨遣左大臣里亭之處、被申云、凡年來之間不知猪穢忌由、仍入六畜、可有其忌者、被問祭主親定卿之處、申云、可忌鹿穢之由、嘉承之間公卿僉議了者、件旨五日、壬辰、天晴、不出行、憚由被申、以史令實檢之處、件猪疵八箇所云々、大略自路斃歟、行、但今日可行大祓之由仰辨、可此沙汰之間、午剋許立神馬了、被參、被仰云、中納言中將今日爲令勤祈年祭上卿、出立之間、分配藏人辨雅兼走來云、祈年祭〔中右記〕二月三日、〓寅、晩頭依召參殿下、是中納言中將明日祈年祭上卿可著行給也、件今夕左大臣參仗座、被定申祈年穀奉幣日時使等云々、來六日云々、又以此旨奏院、還來云、大略可延引歟、仍仰下了、停今日祭、以後日可被〓日辛卯從殿下有召、則參入、只今依大原野祭奉幣、白地令渡東三條給也、民部卿、新中納言祈年祭延行、仍祈年穀奉幣同延行、祈年祭以前祈年穀奉幣被行

)中略、下遣左府許條參看、雅兼件人 ○中略祈年祭依穢延引中ニ斃ル信貞人々ノ説中原師遠猪神祇官俊房理由大中臣親近江所進俊明幣延引ノ斃猪實檢祈年穀奉定藤原宗忠

天永三年二月四日四三八

八日ノ條ニ見ユ、〔殿暦〕二月四日、辛卯、天晴、早旦渡東三條、者鹿猪同物也、祈年祭被延行可宜歟、殿下被仰云、可有猪穢者、參釋奠人々、自今以後可爲穢類歟、仍強不忌也、申云、六畜可忌由見式文、但鷄者非忌限者、依此文除鷄之外可有穢之義也、就中大神宮忌鹿、然祈年祭延引之由、俄被行大祓云々、祭主申云、祈年祭以前不可被立臨時伊勢幣、仍來六日祈年穀奉幣可延引者、殿下仰云、猶可爲穢之事也、以人々申旨、以藏人辨被奏院、仰云、早可延引、藏人辨向左大臣亭、仰下其旨、則被下知彼辨云々、但可被仰外記歟、如此沙汰了、入夜從殿退出、大原野祭、○祈年祭ヲ追行スルコト、本月二十九日ノ條ニ、祈年〓奉幣ヲ追行スルコト、三月二十歟、是依供三牲也、件三牲之中有猪也、而大外記師遠申上云、大學寮式當諸社祭日者、止用三牲、可用魚之由見也、付此文者、頗有忌歟者、此文尤有興事也、右中辨爲隆云、六畜無五躰、不具〔中右記〕二月四日、辛卯、從殿下有召、則參入、只今依大原野祭奉幣、白地令渡東三條給也、午剋許立神馬了、其儀如常、天永三年二月四日

件猪有疵云々、七八所、近江國司被疵之猪所獻不便也、被實檢所々有疵也、 ○中略藤原忠實藤原忠實神馬ヲ獻藤原爲陸親定ズ

天永三年二月五日四三九

院御物忌、七日、甲午、天晴、今日不出行、依院御物忌也、五日、印也、召使稱南所物忌由、從外記門退出、午後天晴、〔殿暦〕二月五日、壬辰、天晴、不出行、院依御物忌也、今日大原野上卿大藏卿爲房、左中辨顯隆勤行云々、十六日、癸卯、天晴、午剋許余退出、依御物忌不參院、廿四日、辛亥、天晴、中納言今日參院、講説に不參、院御物忌、余不參、本御所大宮、是依爲明日、明後日御物忌也、○檢非違使ヲ補スルコト、正月二十六日ノ條ニ見ユ、今日院御物忌也、〔中右記〕二月五日、朝間大雨、依有政參勤、左大辨、少納言實兼同參、是依檢非違使官符請〔中右記〕二月八日、乙未、天晴、院御見物後、則還御請印政、廿九日、丙辰、天晴、而依御物忌、開東面北御門、殿下飛車令參院御所給、十日、天晴、未剋許天晴、民部卿、新中納言被參、

○中略、藤原忠通、春日祭使トシテ下向ノコトニカヽル、本月九日ノ條ニ收ム條也、 ○中大宮三略略 ○中辰壬略爲房檢非違使上卿藤原官符請印

天永三年二月七日四四〇

經眞宣、奉勅、件庄若無前跡、宜從停止者、國宜承知、依宣行之、七日、仰下東大寺領字大炊、茜部兩庄所當造伊勢大神宮役夫工事、庄地利宛花嚴、法花兩會用途并學徒等衣服、況且近代爲寺家修造、殊被置造宮、毎所領庄薗、此之臨時大事、防河、造宮御馬等役人々夫勤仕、國司背先例若課時者、言上子細必蒙裁許、度右得彼寺去年十二月廿二日解状〓、謹檢案内、彼庄者根本勅施入之地也、已經數百歳、以兩下者、庄責件役、定闕怠當寺法花、々嚴會、無過于件等會、仍兼所言上事由也、抑彼庄尋先例、如〔美濃國古文書〕々綸旨顯然也、望請天裁、被免除彼庄役夫工勤者、方知道理之貴不朽者、權大納言藤原朝臣各勤仕重役、然間伊勢大神宮役夫工、不論神社佛寺可宛催之由、國司雖奏聞云々、若已被宣左辨官下美濃國ヲ停止セシム、天永三年二月七日○七日以後ノ院御物忌、便宜合敍ス、天永三年二月七日右大史三善朝臣在判下、美濃國ヲシテ、東大寺領大井、茜部兩莊ニ、造大神宮役夫工ノ所課右中辨藤原朝臣在判右大史三善朝臣在判

○本文書錯簡ア庫所藏 ○内閣文リ、今之ヲ訂ス、午甲用途兩莊地利状課スル時ニ背キテ國司先例ノ先例ハ裁許ヲ兩莊所課蒙ル東大寺解

天永三年二月八日九日法勝寺常行堂修二月、四四一

八日退出、件祿余自簾内押出也、余又參院、退出渡東三條、明後日料也、未剋許、自院中納言參春日直衣裝束二具、神馬移十具、隨身裝束四具、神馬舍人、居飼裝束、乘馬鞍一具中納言參院、退出之後見馬十余疋、中納言春日上卿之料馬等也、十二日、庚午、天晴、午剋許新藤中納言來、中納言日上卿春日、内々沙汰書立、爲隆書之、同馬舍人、居飼裝束各一具、是物等下二月六日、癸巳、天晴、十八日、丙子、天晴、今朝新藤中納言來、中納言春日上卿沙汰也、頃之被退出、十一日、己巳、天晴、人中必有武者、而今度無可參武者、早正盛給、使伯耆守家光、余見之、申恐給由、家光に給祿、織物コウチキ、重同衣給也、家光取祿、下庭拜中納言春日上卿前駈事、從院度度有御使、馬兩三疋見了、中納言令參春日馬擇之也、今夕法勝寺常行堂修正、右少辨實光勤之云々、廿九日、丁亥、天晴、午剋許於院御使修理權大夫來、中納言日上之間沙汰也、廿二日、庚辰、天晴、十九日、丁丑、天睛、件男須候、雖然有憚云々、九日、〔中右記〕二月八日、乙未、天晴、春日祭、中納言春日上卿之間雜事自院被仰、御返事申了、先々共〔殿暦〕正月九日、丁卯、天晴、〔殿暦〕正月九日、丁卯、天睛、略中中納言春日上卿之間雜事自院被仰、御返事申了、先々共法勝寺常行堂修二月、

朝從此以件人令申案内余職事宮内少輔宗國也、今水精地、余鞍、而兼日召之、物具ヲ被調、 ○中 ○中 ○中 ○中 ○中略丹波 ○中未略 ○中略丙略略乙略中、守、略爲房) (藤原忠通法皇御使ヲ藤原忠遣ハシ給上卿トナ上卿料ノ實ノ許ニ供人中ニ法皇忠通藤原忠通武者ナシニ直衣裝束等ヲ賜馬ルフ

天永三年二月九日四四二

乘馬、而引寄馬間、馬不寄、余下立板敷上引之、馬寄了、仍中納言乘之、余出東門、參院御見物乘馬、乘替院御馬也、次々儀如次第、凡委事儀、以新藤中納言筆令書之、中納言西爪キ渡殿ニテ所、西六條棧敷也、余於院見物了、乘替馬トコロニ余至見之、還亭奉幣神馬如常、又參院、退袴、隨身舍人等同之、今日終日有此沙汰、先内殿上人、次地下公達、次諸大夫、次六位九十余人、刻名有別、次乘馬并乘替馬等也、八日、乙未、天晴、中納言爲春日上卿參春日、巳時民部卿、右大將、新大納言經實、源大納言雅俊、九日、丙申、天晴、今日依物忌不出行、不審無極、以消息送奈良、夜前返事達之、極不審也、十日、丁酉、天晴、三箇日晴、是可然事也、午時許向九條、權大納言經實與余同車、新藤中納言宗補萄二重織物指貫、忠、上達部兩三人同車、皆同向九條、未剋許前駈兩三人來、余見之、中納言來、余車前にて乘替修理大夫顯季、右大辨長忠參、中納言著直衣冠、野釼出居、余以下上達部下居廣庇、新藤中納言、大宮權大夫來、明事等被中納言、神馬乘尻給摺次第渡庭中、委儀見次第、但先祓著鳥帽子、是爲隆失也、余仰可著冠之冠、前駈渡南庭於西、中納言裝束二重織物直衣、七日、甲午、天晴、今日不出行、〓冬織物出衣、萠木衣、三重紅單、權中納言仲實、新藤中納言宗忠、治部卿基綱、別當能俊、大宮權大夫忠教、宰相中將顯雅、同家シ出、天永三年二月九日

敷圓座、前駈兩三人芳文、有白有蘇 ○中敷之略文、〔制) 見物上卿忠通ニ出迎フ法皇西六忠實九條忠通裝束進發ノ儀條ニテ御忠通歸京

天永三年二月九日四四三

裏書云、三人來、民部卿、右大將以下也、人々參會後、余下居廣庇、先口取召將監近末、余以下中納言有也、右中辨爲隆書定文、但密儀也、仍不及廣、隨身裝束、御鞍等被奉也、毎物美麗也、仍給祿於家光、御衣、是明後日料也、人々退出、今夜向三條、今日纏頭不及諸大夫、是先例也、給、退出時馬を給、馬厩案主一人取口、次又召敦俊、余白織物衣を給各、余仰云、是別祿也、此後言從大宮到三條、更折車、從西洞院向折、東三條に入、西門、一昨日所にて下從馬、此間上達部兩今夕殿下、中納言殿渡御東三條、馬、余先五條万里小路辻に先立見之、見了參院、〔中右記〕正月十二日、晩頭參殿下、新宰相爲房參來、中納言中將春日祭上卿之事令定給條到大宮、渡院御門、余先參候御前坐、如一日渡御前、中納言乍乘馬、門内に召御覽、渡了余向二月六日、參一條殿、次參殿下、從院家光爲御使參來、中納言中將御裝束二具、移十具御馬、御余今日著烏帽子、又向九條儀如蜜々儀、前駈二三人許布衣、今日余見物車、中納言車を用、中納東三條、又召敦俊賜、余同賜之、中納言又同賜了、余召近末、紅ひたゝれを纏頭事、中納言從万里小路到五條、從五

例祿諸大夫取之、此中四位一人取之、家、日來御所、大宮三條基陸迎ノ儀夫ニ及バ忠實ノ出纒頭諸大ズ

四四四

内留守頭中將通季、源中將師時、式部大輔在良、忠清、長實朝臣經忠朝臣基隆朝臣實行朝臣顯重朝臣宗能朝臣泰仲朝臣仲實朝臣家保朝臣敦兼朝臣家光朝臣惟信朝臣人々裝束美麗過差、或錦〓、或畫圖、或有著打指貫者、或有作花鳥形也、各之風流不可勝計、不參殿上人中將信通、物忌、四位少將雅定、物詣、中將師重、少將顯國、穢、少將伊通、顯隆朝臣家隆朝臣實明朝臣忠宗朝臣雅兼實光能仲朝臣忠長朝臣行信家信實兼仲房殿上人定通師俊宗成資信實能成通院殿上人藤原實兼公章重基良兼忠高敦經隆頼諸大夫天永三年二月九日前駈中納言春日詣、

熊野參、前驅殿上人院殿上人人々裝束美麗過差諸大夫

天永三年二月九日四四五

近末敦利源光行源盛行藤原爲永源盛貞宮道頼式源行遠紀遠輔豐原泰時藤原康清藤原仲隆高階仲範藤原國親藤原朝隆高階清泰七日、晩頭參東三條、明日之事等依御經營、率川乘尻事内々被仰、是先々依事出來、先被仰下、六位藤原清重大中臣經盛藤原盛俊平季重源季範遠實盛家重隆説長永實盛輔雅職家時宗國盛季實親時章廣房仲光忠兼顯行顯頼有兼式賢時眞高橋國政紀爲政藤原重賢豐原泰時重仲朝臣爲隆朝臣孝清實房邦忠邦宗盛雅仲兼顯能有業爲忠重時乘尻〓御共侍

乘尻供侍六位髓

天永三年二月九日四四大

參來東對廣庇、殿下出御此座、前駈、先内殿上人播磨守長實朝臣以下廿余人、々云、大將天喜五年春日上卿之時、從此東三條令出立給間、出御從西門也、今日可然歟、將又可用東門歟、民部卿被申云、然者西門何事之有哉者、仍先次第被渡南庭、出從東中門、渡南庭馬、出從西門、殿下引人々、出御從東門、飛車參院御棧敷給、院今朝白地爲此見物、渡御西六條右宰相中將、大貳、人許、次地下君達季房朝臣以下十余人、諸大夫重仲朝臣以下至六位卅余人、合九十人許歟、次被仰合人八日、乙未、天晴、中納言中將爲勤春日祭上卿、今日所發向給也、仍早旦著直衣參御出立所、次院殿上人泰仲朝臣以下廿右大辨御馬二疋、中納言於西透廊騎馬給、仍殿下以下上達部渡寢殿南簀子、皆行向西廊、中納言騎殿下令候御棧敷給、右大將以下於南御門中見物、路經二條次民部卿、右大將、藤大納言、源大納言、藤中納言、治部卿、別當、大宮權大夫、忠教、左宰相中將、御幣持一人、神馬一疋、下家司一人、束帶、次尻乘十人、西行、前掃、大夫、六位、五位、四位君達、院殿上人、内殿上人、居飼八人、舍人八人、相竝、本府隨人四人、殿下被仰云、先々所用冠、脛巾也、早可用冠者、仍渡南庭後、於西中門邊用冠、殿東棧敷也、東洞院、五條烏丸、六條万利小路也、路頭次第先掃、御幣指、神馬、乘尻十人、舍人、居飼、前駈諸前駈中左中辨顯陸、右中辨爲隆、右少辨左衞門權佐實光三人衣冠、右衞門權佐重隆布衣、野劔、鹿〓衞尉遠輔〓馬允〓候〓北面、衞府被除之間、今度已被指上〓也

東一三騎馬爲先下〓渡、舍人、居飼、先例於居飼人童、爲先上〓者不渡南庭也、然依爲院御馬被渡也、敷圓各具馬、隨小舍長忠、束帶中納言被帽子、直衣條著烏已上出居其前將監、將御幸之間、前駈十人許座曹、府牛衞府被除之間、今度已被指上〓也々、上達部一兩人〔持)藏人實兼著二重織物指貫、強不可然事也、御幸ナ云々、〓衞尉遠輔〓馬允〓候〓北面、西六條殿物ノ爲メ隨從九十路頭次第行列員數忠通騎馬法皇御見東棧敷ニ渡御人進發ノ儀上卿忠通天永三年二月九日

天永三年二月九日四四七

朝間小雨、午後天晴、祭次第守先規、無違禮被行云々、剋、院御見物後則還御本御所大宮、十日、天晴、未剋許天晴、著衣冠參殿下、今明御物忌也、然而被破了、中納言殿從春日歸洛之間、年少人々從九條留、又右少辨實光、少納言實兼、依明後日釋奠事宮權大夫、左宰相中將連車扈從、於九條辻中納言殿令乘替馬給之後、殿下令歸給、日已及未於九條爲見物令出立給也、藤大納言、大宮權大夫、宰相中將被參、則出御、殿下、予歸家之後、晩景更著束帶、行向使中將宗輔、出立所次雜色卅人許、頗有程冠筥持、衣櫃二合、恪勤者六人、藏人頭權右中辨實行、春日祭近衞府使右中將宗輔、皇后宮使大進爲大夫尉繁時、郎等廿人渡、了後殿下飛御車令行向九條給、右大將、藤大納言、予、新中納言、大御馬後、乘替御馬置鞍覆〻土御門亭、全以無人、如形出立了、入夜雨脚間灑、九日、丙申、時々小雨、春日祭也、午後天晴、中納言殿藤大納言經、同車、予以下連車扈從、宣、分配頭辨實行者、於九條南程、從道西邊立御二人候從九條被留了、本隨身四人騎馬播磨守長實朝臣、御裝束直衣、浮文、蘇芳、丸文二重織物、裏濃、打紫濃指貫、白文二重織物、黄〓冬織物出衣裏青、打萠木、三紅單衣、九條殿野劔、垂〓、御馬院栗毛、置水精地鞍、泥障、懸黄伏龍、色々指殿御冠上白、御車前駈衣冠、御隨身布衣冠、天永三年二月九日

前駈兩三人布衣、御隨身在御車後、今日密々儀也布衣、殿下薄色、有文御指貫申下著用、是天喜五年兼房朝臣申下著用例者中納言殿車給、衣冠、紅張御烏帽子、令乘 ○中 ○本月十日皆直二人、式賢、色前ノ條參看、衣、出衣在雜此中五位狩衣袴、紅打衣、帶蒔繪劔、件二人候院者也、共付松葉、白袴縫櫻花下毛野近末著青地錦狩衣袴、府生同敦利白略番長圓繩、〓將監 ○中黄朽葉袴、衣、略皮尻鞘時〔藤原師輔) 裏青、打萠木、三紅單衣、九條殿野劔、垂〓、御馬院栗毛、置水精地鞍、泥障、懸黄伏龍、色々指ヲ破ルナシ近衞府使リテ違禮先規ヲ守忠實物忌忠實見物法皇還御條ニ赴クノ爲メ九忠通裝束

天永三年二月九日四四八

多々禮日裝束、又以過差也、頭辨、左中辨、右中辨衣冠、此外皆以布衣、殿下飛車令參院御所給、之故、殊有議所被饗應也、就中近代纏頭有制之比也、然而依希代勝事、被破禁制歟、又召返敦車、右大將於此處被參逢、及申剋間中納言歸洛給、於殿下御車前暫留馬、前駈布衣著、改一頭辨西門給、次引移馬、利、殿下給織物御衣、秉燭以前事了、人々退出、給、被物四重如初、次殿下、中納言、次々上達部三人、殿上人廿人許纏頭、又召近末、殿下給紅比播磨守長實朝臣布衣、在御馬後、次尻乘御馬、雜色衣櫃、恪勤者、給御衣、中納言殿同給、上達部六人、殿上人卅人許同纏頭、次給被物五六重許、又召府生敦利、先給例祿絹次殿下次爲先六位如一日隨身等、中納言、〔類聚世要抄〕六二月三四日初申日春日祭儲事而依御物忌、開東面北御門、於廊東戸上皇御覽、殿下依召令候東簀子給、右大將以下、上達部納言、源大納言、藤中納言、予、大宮權大夫、宰相中將二人、大藏卿被參院、内殿上人并君達暫可列立御所小庭前見物、源大納言、大貳、大藏卿被參、其路經五條大宮、三條西洞院、入從東三條給御馬參、懸頭於紅御衣、取御馬綱末一拜、人々驚耳目、是候院者、又爲將監候者、爰召將監近末、於對南階前、先給例祿、皆過院御門前了、及晩景著御東三條、民部卿、藤大乘尻衞府十人著布衣、乘移馬相具、〓、

敦利黄朽葉、同絹、不裹紙、重狩衣、袴有畫圖、仲朝臣取之、染狩衣、革袴、近末得ひ染打濃打出衣、薄色是乘尻等浮文指貫、野劔諸大夫五騎用馬也不及諸衣冠、白織條也、物出衣美麗、大宮三大夫裝束各位取之、宗能、實明二人〓出耳目ヲ驚希代ノ勝舞人々ノ近末ノ拜依リ禁制カス事タルニヲ破ル條第ニ歸忠通東三忠通歸京ル

天永三年二月九日四四九

〔有職抄〕十日、上卿還洛、於綺河原有笠懸、平重時之郎等勤之、近衞使右中將宗輔朝臣皇后宮使大進爲宣天永三年二月春日祭、上卿法性寺關白爲中納言中將初勤之、殿上前駈五十人、地下諸大夫卅諸祭部類〕上申日春日祭事、當日上卿先著宿院饗所、天永三年二月九日御祭、殿中納言殿上卿參宮、社司等皆悉〓九人云々、〔春日社祭記〕祭、上卿權中納言右中將忠通辨權右中實行朝臣天永三年二月春日祭、上卿法性寺關白爲中納言中將初勤之、殿上前駈五十人、地下諸大夫三十九人云云、九日、上卿自松本令著宿院給、自院〔春日祭歴名部類〕同三年二月九日、丙申、々御共濟々、御宿松本、□殿、上申日春日祭〔江次第鈔〕同暦記云、天永三年、二月八日、明日御祭爲上卿、令下向中納言中將殿給、内院殿上人并地下人〵

著御社給、祭宮云々小雨時鞍具足々降 ○大七裝束之篇下二月五和勢具〓束之篇下水精地笠懸ヲ行近衞使皇后宮使トノ説殿上人前駈五十人

天永三年二月十日四五〇

天永三年、春日詣ノ日、中納言中將、是ヲ用ユ、天永三年、中納言ノ中將、春日詣ノ日、引馬ニ是ヲ用ユ、宰相右大辨被參、予著廳前十日、以召使尋人々參否、申皆參之由、則以召使可有拜廟之由、告示人々、右少辨實光、今日釋奠也、予依分配、著束帶馳參大學寮、年少人々從九條留、又右少辨實光、少納言實兼依明後天永三年、春日詣、中納言ノ中將、紫村濃ヲ用ユ、日釋奠事、從九條被留了、天永三年、春日詣、中納言中將、畝ノ連著ヲ用ユ、少納言實兼、大外記、大夫史以下上官來、予、右大辨起座昇壇上、洗手入自中戸、辨以釋奠、靱〔中右記〕二月八日、乙未、天晴、銀地差繩鞍覆天永三年、春日詣、中納言ノ中將、萠木ノ浮線綾ヲ用ユ、座、十日、天晴、

前置式右大辨同入夜東腋西面 ○中後也入、不〓沓 ○中付ル杏葉ヲ略〓奠酉、略丁十日、天晴、宗忠分配藤原

天永三年二月十一日四五一

官指燭、序者秀才資光、人々有感氣、詩廿枚許、夜半講席了歸家、尋デ、右大辨藤原長忠ニ内及ビ院ノ昇殿ヲ聽ス、著座、從西戸列立、官一々傳之、見了寮官進聰明、文章博士仰序者、人々置詩、此間立穩座床子、寮官取文臺宮移申裝束了由、外記宗房申上、起座向都堂、著靴著東壁東座、右大辨入自西戸同著座、造酒正勸之、無轉盞、三獻了立箸、拔箸起座、出自中戸著北砌座予與右大辨向南廳、辨以下列立居飯立箸置了、予起座著北床子、參議西、辨少納言在後、儒者南、講師宗光著南床子、外記宗房爲讀師、寮下入自西戸、向先聖奉二拜、次立依東向先師、參議以下渡、予後西上列立、又二拜、了辨以下出下著西壁下、博士登高座、講論了、論語、歸著本座東壁座、外記申裝束了由、著宴座、本座、辨以下記傳博士、式部大輔在良朝臣以下著座、三道博士次著堂中壁下座、二獻記申裝束了由、十一日一揖過了著廳、來座之後、予仰云、題、敦光置折敷持來、予取文、敦光取折敷、歸之後披見、鳳凰來儀、以寮外〓法皇、六條殿ニ御幸アリ、是日、法皇御所六條殿ニ朝覲行幸アリ、辨以予、右大辨其後下從壇上揖、還著本座、外記宗房申廳裝束了由、雨、辨少納言上官等同著了、學生居饗、一獻、官掌學生等著北座、隨博士召立竪義、了退下、寮官進紙筆、予召敦光、著南砌座

具歟諸司文章博士、先々申代官、東面北上東面今日不申、若也、不儲之先可居粉熟先〓靴、北上東面、入自中戸西面少納言實兼唱平如例右大辨出百度座、上卿北上著北座自西戸北上用淺履北、參議南、右少大外記師遠、助教、辨大夫史盛仲、算、 (中原) 師師著南砌座論語ヲ講竪義序者ヲ仰詩ヲ賦ス題一獻序者ズ講師ス讀師

天永三年二月十一日四五二

侍、今夜夜宿、余候宿、今夕有院御佛名、内大臣以下公卿五六人參入、其次有明年行幸之定云々、〔中右記〕天永二年十二月十八日、天晴、返々不便、仍無御拜儀、雖然垂御簾、稱有御拜之由、依上皇仰也、次改御裝束、主上出御儀如常、之、上達部遲參、午剋許人々參會、行幸儀如先々、今日御拜儀頗不便歟、主上不渡給、是何心哉、上達部依召著座、次々如常、左右舞六未了以前、主上入御、余近候、宰相中將二人取御釼授内十二日、己亥、天陰、終日雨降、申時許雨止、天氣今日可有樂、雖然依雨停止、諸卿參入、主上出御、有召公卿著座、次居衝重供御膳、三年二月十一日、甲戌、朝間天晴、巳剋以後陰雲四合、有雨氣、今日依朝覲有行幸院、巳剋許〔殿暦〕二月十一日、戊戌、朝間天晴、巳剋以後天陰、巳時著束帶參内、裝束無別事、中納言同參内、右大將被早參、給日時勘文并召仰了者、内大臣追參入、依有雨氣万事被忿也、午剋御出、次御遊、事了院司有賞、卿、爲、右大辨、長、左大辨、重、依爲留守立後、麗司奏了、少納言定通鈴奏、寄御興、鳳〓、出御西陣、經石衞門督、顯、予、中納言中將、忠、別當、能、大宮權大夫、忠、右宰相中將、顯、左宰相中將、大貳、顯、大藏仰内府、還御、余退出、左次將渡之後、諸卿列立、内大臣、右大將、家、藤大納言、經、源大納言、雅、藤中納言、仲、余仰頭辨、々々天永三年二月十一日

納言雅俊陪膳源大師季、甲斐守 ○中大炊頭 (藤原) 平候反閉略茂) 御拜儀ナ停ムテ音樂ヲ雨ニ依リ行幸定還御出御

天永三年二月十一日四五三

言雅、爲陪膳、參議盆供、置御遊物具雖陰雨相合、已無雨降、抑上皇此曉渡御六條殿也、留守、左右近陣引、主上御如昨日、頭辨來召諸卿、内大臣以下候簀子座、先居衝重、次供御膳、源大納万歳樂八人、此間居公卿衝重、頭中將通季勸盃、地久之間供御膳、臈、左中將信通、右中將宗輔朝臣等奉仰向樂屋、藤大納言爲陪膳、人、顯雅、家政持劔璽候前後、殿下令取御衣後給、入御西廊御休息所、先參殿下御直廬、西廊、可有御遊之間、有被仰之事等、漸及申剋雨脚已止、内大臣以下參集殿上、殿上座王舞間俄帶解、兼久走進結之、舞了納蘇利、秉燭以前事了、人々退出、今夕無還御之故也、今日此間於簾中有御拜歟、及申剋頭辨來召、内大臣以下諸卿進寢殿簀子座、南面、殿下十二日、乙亥、從夜半雨脚〓下、今朝未止、今日可早參之由、殿下被給御消息也、仍午時許參仕、宰相并大貳盆送、賀殿之間主上入御、宰相中將二人取劔〓授内侍、龍上皇御于東簾中、殿下取上皇御氣色、被仰樂行事左右上早被申、此間樂屋發亂聲、御輿於南透廊下舁居、宰相中將二鉦皷、杵等、亂聲、振梓、先令候給、主上御庇中央間大炊門、洞院、東大路并六條坊門、烏丸、渡院御所御棧敷前、乘輿暫留北門、民部卿被參、廬給、殿下令民部卿奏事由、此後内大臣以下著令敷召人座於南砌下、依召孝清、邦家以下六人候欄東庭立右大皷一面、其南北立左右殿下不令退出給、令候御直

居地所也左大辨、衞陣引左右近舞人依爲院五位左中辨進之參此忠方、樂屋一宇西侍敷筵光末、東山下片司也、不供奉行幸、被〓道列イ樂屋ニ向御膳ヲ供樂行事等御遊ズフ

天永三年二月十一日四五四

下、有御遊、攝政殿、等、予、拍子、治部卿基綱卿〔御遊抄大膳少進也、是院武者所、去二月行幸院之日、於六條殿内捕盜犯者賞者宰相長忠今朝諸卿取祿列立前庭、先有聞司奏、少納言定通右地久納蘇利朝臣、笛、召人中邦家和琴、某〓〓、先呂、安名尊二返、本滋一返、鈴奏、寄御輿於南階、還御、鈴奏、名對面如常、戌剋事了人々退出秉燭之後參仗座、右大辨長忠同參著、頭辨來、仰下云、以正六位上平村連可任師時朝臣、付歌、雅定朝臣、笙、信通被聽院、内昇殿、同三年二月十一日已及夜陰被仰下勸賞、鳥破急、律、青柳、左万歳樂賀殿陵工万歳樂、三臺急、此間給祿於諸卿、頭辨取殿下御祿、次々殿上人牽出御馬二疋引廻〔舞樂要録〕三月二日、同三二十三小六條舞左右各三曲

朝覲行幸此歌近日主上令今日雖可有舞行俊牽之重、府生武忠、朝覲行幸甲斐守師季敍正四位下、好歌給、仍所歌也、 ○下樂、依雨俄止了 ○中不置移、中琵琶、及昨日有穢略略氣、今日依召參入、將宗輔、師上二還御勸實六條殿内ニテ盜犯者ヲ捕フ御遊

天永三年二月十一日四五五

〔殿暦〕二月十七日、甲辰、天晴、陰、雨不降、今日不出行、朝覲行幸ニ依リテ、列見ヲ延引ス、尋デ、之ヲ追行シ、又結政ヲ行フ、列見次也、去十一日依行幸、列見延引也、參入公卿左大辨、件中納言許也、○十三代要略、體源抄、異事ナキヲ以テ略ス、十二日御遊、十一日行幸也、午剋許新藤中納言宗忠卿來、參拍子權中納言信忠付歌師時朝臣万歳樂笛信通朝臣比巴治部卿基綱和琴召人邦家箏攝政ヽ、實呂律筆〓地下召人笙

本滋鳥急 ○中穴貴二反鳥破三臺急雅定朝臣右少 (源青柳万歳樂略青柳

四五六

令尋、左大辨歸來云、他上卿不參、只今右中辨一人參入、藏人辨雖申可參之由、暫可相待者、不此間結政申文了、左大辨重資來著兀子、次申文、少納言定兼、右中辨爲隆朝臣、藏人左少辨雅經幾程藏人辨參來、仍左大辨以下著西廊結政座了、予於屏北邊著靴、經屏東入從中戸著倚子、召之、召與、次輔代仰之、次第違亂歟、次二丞置家司短册、事了一々退下、次兵部輔代丞録參、予仰云、令召與、次第大略如初、事了左大辨起座、予起座出從中戸、至屏東、至造曹所〓靴、此間右大辨同也、爲隆朝臣依爲四位先昇申文、先二人申時、予答云、與之、次二人申時、予仰云、給ヘ、事了次座、以召使召外記問云、式ノ省七、兵ノ省七候ヤ、外記申候之由、又少納言候哉、皆參者、予揖、外記兼職不稱唯歸、大奇怪也、又可申代官、而不申、若諸司具歟、次以召使問事具哉、又他上卿參否引、二省丞參立西版位、予仰云、選成ル人等〔中右記〕二月十一日、甲戌、朝間天晴、巳剋以後陰雲四合、有雨氣將來、奉仰歸入、式部輔代丞録參入、予仰云、召爪、參上著床子、一丞置硯筥、二丞置短册、仰云、令十七日、甲辰、天陰、巳時許參殿下、依有召也、次參官、是依列見也、入從郁芳門并官東門著東廊兼、外記兼職、史四人請印、少納言實兼、外記宗房、史生宗重、次第如常、次列見、予召々使、二聲、在廳後稱唯、出南門列立庭中、予仰云、召爪、稱唯、次第昇著座之間、三段揖、頗以不今日依臨幸、列見延天永三年二月十一日

此間外記以式置座前、是先令置式之後、句召々使也、而不尋式、予思失也、又外記遲置も彼懈怠也、 ○中俊兼、季兼、 (藤原) 兼仲、宗則、略 (藤原兼仲、宗則、結政申文請印

天永三年二月十一日四五七

辨以下列立、此間小雨間灑、仍上官等立壇上二拜、了著座、一獻居粉熟、左大辨指予〓頭花、史覽之、予目之、史稱唯退歸、次左大辨申上云、史眞實重令勸盃、予揖之、史眞重勸盃、左大依無勸盃人、相議不及三獻立箸、則拔了起座、出從中戸、著淺履著東廊床子、左大辨同著、史季上官等列立、答揖、入從本戸、於廳東廊邊著靴、入從中戸立母屋東二間中央、頗向未申方、左大次左大辨起座、向東廊座見申文、歸來著座、申上之由氣色、予拔箸取笏揖之、史佐忠捧申文來北庇、予目之、史稱唯來座後、進申文、予見申文、先給表紙、次給文、居飯汁、下箸、四獻、藏人辨俄有所勞、退出之間不及五獻、官掌行久來申裝束了由、下從本階揖之、辨辨取杓、秉燭以前事了退出、宰相長忠參入、甚遲參歟、雖未著座、猶早參可著西廊結政歟、早入從朝所西戸、於中階下揖、辨右中辨、少納言著南庇座之後居肴物、一獻少納言在東庇答揖、昇從件階著西座、左大辨著同座、右大辨著東座、右中辨、少納言實兼著南二獻二獻、兼來申裝束了由、著隱座、中二拜了、次左大辨申上云、近邊諸司召ム、予揖、左大辨召史仰其由、次左大辨申云、雅樂召ム、二獻、予揖、召史仰其由、舞人如形舞四曲三獻、庇、一獻左大辨申上云、史生召ム、予揖、召史仰其由、史生等依雨止、於庭三膚

可用土器也、而用樣器失也、四獻之後所用土西、兼居肴物ハ可用櫻花也、藤花ハ大臣小納言實兼、餅〓、乍居物大辨氣色、洛間、假用樂人、仍舞共如形也左大下之已藤花也、上卿外記陪膳樂人依常樂會下向南京、未上料也、而誤用之、大略吉例歟兼、史二人、史二人、有濫尾予東、左大辨史盆送、居粉熟少納言實一度兼次居餅〓左大右中左大辨、右中辨、右中辨、辨右大辨、器也、少納言實辨辨、〔毎イ〓器也、少〓頭花舞人四曲ヲ舞フ勸盃一獻

四五八

十三日、今日公家八幡御塔供養也、上卿源大納言、殿十六日、十七日今日式部丞一人不著靴、又宴座之時、外記等並史一兩人不著深沓、大奇怪也、今日内御物忌也、殿上人六七人許籠御物忌云々、秉燭以前事了、近代不見之由、召使所申也、實光、史友貞、被始行事所左近府云々、今夕八幡御塔供養日時僧名被定、上卿源大納言、行事右少辨〔殿暦〕二月十七日、甲辰、天晴、陰、雨不降、上人今夕參云々、〔殿暦〕二月十六日、癸卯、天晴、一日書寫供養、例講次供養之、未剋許講説了、見廻出從西門歸京、及秉燭歸亭、右大將、治部卿〔殿暦〕二月十三日、〓子、天晴、今日物忌也、雖然依忌日參宇治、巳時參著、有思所居法華經〔中右記〕二月十三日、殿下依故大殿御忌日、今朝渡御宇治、入夜令歸給云々、攝政藤原忠實、關白藤原師實ノ忌日法會ヲ宇治ニ修ス、御物忌、今日公家於八幡宮中建立多寶塔一基被供養、丹後守正盛造營也、太宮權大夫等參入、中納言同參入御誦經度者使參入、〔中右記〕正月十九日石清水八幡宮多寶塔ヲ供養ス、天永三年二月十三日十六日十七日二月十七日、甲辰、天陰、〔大)

○中 ○中 ○中 ○中略略 ○中略略子。庚癸辰略卯僧名〓殿上人參俊上卿源雅扈從ノ人籠造營日書寫供法華經行事所始平正盛ノ人養

四五九

擇申可被安置石清水宮御塔御佛日時天永三年正月十九日陰陽博士賀茂朝臣宗憲〔石清水文書〕二月十七日甲辰時寅二點若卯殿上人頭辨以下十人許、諸大夫十人許取布施、陰陽寮度者使右中將宗輔、御誦經使左中將師重、擇申可被居石清水宮御塔佛壇日時陰陽寮上卿源大納言雅俊卿右少辨實光奉之眞言供養、寛助法印爲導師、讃衆卅人、綱所參來、二月十五日壬寅時巳二點若午上卿源大納言、雅、參議、顯雅、右少辨實光、外記史友貞參向、頭兼大炊頭暦博士賀茂朝臣光平助兼主計權助權暦博士加賀介賀茂朝臣家榮天永三年二月十七日

八幡宮造營日時勘文等原宗輔日時勘文度者使藤導師寛助

天永三年二月十七日四六〇

〔石清水文書〕同日連署同前二月十七日甲辰時巳二點若未陰陽寮一、白河院御願、天永三年二月十七日、供養、色衆卅口、天永三年二月十七日甲辰、被立八幡宮多寶御塔云々、〔石清水八幡宮記録〕擇申可被供養石清水宮御塔日時○百練抄、十三代要略、濫觴抄、異事ナキヲ以テ略ス、石清水八幡宮塔木作始ノコト、元仁和寺、記録云、同日連署同前白河院御願、天永三年二月十七日供養、社務、光清長日勤法花經一卷、仁王講一座、供僧六口、供料所美濃國明知庄也、一、大塔〓清水皇年代記上三年二月十七日、御塔供養、導師寛助法印權大僧都、〓當宮大塔小塔之記同供料處之事天永三年二月十七日

○山城多寶尺加七當宮大塔小塔之記同供料處之事四〓清水皇年代記上三年二月十七日、御塔供養、導師寛助法印權大僧都、日時塔供養ノ

天永三年二月十七日四六一

前美濃守從四位下藤原知房出家ス、尋デ、卒ス、〔殿暦〕二月十七日、甲辰、天晴、陰、雨不降仲實卿參向云々、三人、殿上人一兩參入云々年八月八日ノ條ニ見ユ、〔中右記〕二月十八日、聞、前美乃守知房朝臣巳時許卒去、仁和寺轉輪院修二月、不參、〔郁芳門院日吉御幸部類記〕今夕故女御殿堂轉輪院修二月被行云々、藤中納言〔中右記〕二月十七日、甲辰、天陰、昨日出家、件人故良宗之男也、後冷泉院時經少將并民部輔、後任淡路、因幡、美乃守、心性甚直、頗有文章、受病之後纔經六ケ日也、院頒給舞人主上母后仁和寺御堂修二月也、親上達部兩自餘人裝束行事取遣之、陪從等皆參、於二棟西北給之、但寛治五年二月十日、己亥、〔本朝世紀〕康和元年正月廿三日、丙寅、房因幡前司知常陸守知房辭退、有小除目陪從裝束、〔中右記〕嘉保二年四月五日、天陰、雨下、〓

○中 ○中略、除目聞書ノコト二カヽル ○中 ○西園寺家將書之記録一所收 ○中年六十七、 ○中 ○中 ○中宰相中略略略略略祭除目略 ○中略官歴因幡前司年六十七常陸介

四六二

美濃守從四位下藤知房嘉保二年正月依得替勞任常陸介、二月日辭退、天永三年二月十七日〔尊卑分脈〕

陸介、北家太政大臣、從一位、前常藤原氏民部少輔、美乃守、從四下、經房卿孫也、實父越中守源良等〓子、歌人、母中納言公能女、天永三二廿三卒、六十七母大學頭良範女、母公任卿女、寛治八九五薨、號九條、經房ノ孫世系

天永三年二月十九日四六三

十九日、金葉集非殿上人面影はかすならぬ身にこひられて雲井の月を誰と見るらん〔後二條師通記〕寛治七年六月廿八日、甲戌、天晴、酉剋參殿、於高陽院初有御作文事○知房、佛像ヲ壺坂寺ニ供養スルコト、天永元年々末雜載、諸家ノ條ニ見ユ知房、により、かくのことくいはるゝ尤奇怪なり、今より後、和歌を讀へからすといひけり、優の詞もことによりて斟酌すへきにや、もの申しける人の、前中宮にまゐりにけれは、なこりを戀て、月のあかゝりける夜、いひつかはしける藤原知房朝臣〔十訓抄〕知房いひけるを、知房腹立して、詩を作事はかたきにあらす、和歌の方は頗かれにおとれり、これ圓宗寺最勝會、〔金葉和歌集〕八團事三河守知房か所詠の歌を、伊家の辨感歎して、優によみ給へりと

原良宗男、至長治三年、四位、美濃守、越中守藤自帝王至戀歌上 ○下 ○中庶人之部四位、戀一、午、略可施人惠事 ○中丙略略七〔天永〕一歌ヲ賞讃知房ノ和藤原伊家ノ高陽院藤原師實作文會ニ列ス和歌ス

四六四

貞入例文并今日僧名於筥持來、又召硯筥令置參議座前、召上右少辨令書、依無參議也、〓聽衆夾名、威從各二人在此數中、書了持來、見了則下、右少辨結申、是内覽奏聞免給也、仍直下了、召仍不能參圓宗寺、所勞被辭申、早可奉行、但僧名未被定者、申承了由、則仰行事右少辨實光并綱所令沙汰僧名、被供養五部大乘經云々、仍最勝會早旦所行也、廿二日、己酉、早旦參圓宗寺、朝夕兩座行了、史返給例文并硯筥著、内々廻請聽衆也、尋外記、未參也、次參圓宗寺、先召外記、尋堂童子諸司、又召辨問僧參否、僧侶少々參入、令打鐘始朝座、僧侶二行引列昇、樂人發樂、講讀師昇、午時許參殿下、可被仰合事等、次參内、著仗座端座、令敷膝突、召右少辨仰可進例文之由、史友廿一日、午時許參圓宗寺、朝座問者已講長譽、夕座問者覺譽、晩頭事了歸家、院從今日五ケ日間廿三日、庚戌、或陰、或晴、時々小雨、晩頭依催參仗議童子上官等相加、又令打鐘始夕座、問者已講覺基、秉燭已前事了歸家、晩頭參圓宗寺行最勝會、夕座引列、有左右舞、事了行常行堂修二月、入夜歸、講説了、問者定圓律師、有行香、永清律師、覺基已講爲呪願三禮、予以下堂廿日、〔中右記〕二月十九日、丙午、天晴、辰剋許頭辨送書云、今日圓宗寺最勝會、上卿治部卿俄依勝、左右舞、天永三年二月十九日

講師延 ○本月二十 ○中左万歳樂、暦寺嚴日ノ條參看右延喜樂、 ○中略 ○中 ○中略略略最勝會辭ス源基綱所勞ニ依リ朝座講説テ上卿ヲ常行堂修夕座二月

天永三年二月十九日四六五

寮試、權中納言藤原忠通著座ス出、御前殿上人、諸大夫書立、各仰行事、〔殿暦〕二月十四日、辛丑、天晴、欲參院之處、今日定屈歟、〔中右記〕二月十九日、丙午、天晴、四位一人、五位三人著衣冠、六人二人著布衣、十五日、壬寅、天晴、巳時許參院、中納言著座所申案内、被仰、播守長實家能歟、余悦承了退十八日、乙巳、天晴、大宮權大夫、起教、新藤中納言宗忠、中納言著座沙汰也、終日有此事、及亥剋今日大學頭通國朝臣行寮試、不宜、雖然先日奏院沙汰了、仍今日蜜々致沙汰也、院、仰云、酉剋尤可吉、先例皆吉故也、其由仰下了、十七日、甲辰、天晴、陰、雨不降、今日不出行、陰陽師光平大藏卿爲房相具中納言著座時剋事奏○圓宗寺常行堂修二月ノコト、便宜合敍ス、參仕中經言著座沙汰蜜「々也、及秉燭新藤中納言宗忠卿來、同沙汰、來十九日丙午、今日々次十九日、丙午、天晴、今日中納言著座也、卯一剋著冠直衣、檳榔毛、前駈六人、不可參之由有仰、仍不各退出、隨身四人著布衣、〓等、中納言車寄中門廊四位一人、五位三人著衣冠、六人二人著布衣、〓〓隨身四人著布衣、釼等、中納言車寄中門廊

廣房、雅遠、六位、仲隆、重仲、四位、永實、雅職日ノ條參看『大江)(高階)(藤原 ○中 ○本月十三先例高〓(藤原)(源) 略也、密々ノ沙次前驅

天永三年二月十九日四六六

人也、經二條西洞院、三條坊門、大宮等大路、於中御門下從車、召使十人、官掌四人向來前行、次々如次第、不著休幕、著倚子時、從下方著之、立時又同、外記又同、十七日、甲辰、天陰、巳時許參殿下、依有召也、〔中右記〕二月十四日、依召參殿下、中納言中將殿著座間事等所被仰合也、入夜退出、今日中納言著座後初參政、余、中納言今日不出行、舊記云、初著政日不他行云々、仍不行也、廿三日、庚戌、天晴、垂之、大夫、中納言申時著束帶、如常令著半扉、是直事也、蒔繪螺鈿劔、紫壇平緒也云々、勘日時、陰陽大炊頭光平也、反閇同、余開見返給了、平參仕云々、時剋申能程云々、中納言降自寢殿南面中央階到中門、垂尻有反閇事、賜祿於陰高階雅遠盛雅、永實、仲兼、非職、雅職、盛家、盛季、廣房、説長、非職、有兼、非職、仲光、藤原仲隆、雜色光行、盛行、同、殿上人外廿件所同寄車下之此間陰陽光諸卯時許爲除著座日時持來、余相合見之、今日酉時也、實仲、非職、實房、非職、孝清、陽師、〓、雅職取之、於門乘車、下簾、前駈殿上人、但造倚子日不持來、行事紀守平實親以日時向木工寮、令造倚子、大夫盛仲同參云々、工等陽師、褂、雅職取之、於門乘車、下簾、前駈殿上人、中納用、少將宗能、同〓國、大宮亮實明、〓天永三年二月十九日兵部大輔師俊、左衞門權佐實光、

祿同遣之、倚子事兼日所仰諸司也、數也 ○中同勾五位余同余匂以上余有此亭、雖然有思所寄車也、著座當日ニ不會上〓人、仍余不合會、渡播磨松鶴、千鳥守長實朝臣宅、件家自院所給也、件所者十五日參院次奏事由、仍給家也平緒也、當略雅信朝臣、重仲朝右中辨爲隆、〓四當、以上納言家隆〔藤原)〔臣カ〕兵部大輔師俊、左衞門權佐實光四位、 (藤原三人 (藤原但造倚子日不持來、行事紀守平實親以日時向木工寮、令造倚子、大夫盛仲同參云々、工等 (藤原) (藤原ヽ中納宗輔、少將宗能、同顯國、大宮亮實明、前少時ヲ勘へ忠通著座賀茂光平後初メテヲシテ日シム政ニ參ズ祿

天永三年二月十九日四六七

十八日宗輔朝臣顯國朝臣宗能朝臣家隆朝臣裏書云、實明朝臣忠宗朝臣實光師俊播万守長實朝臣二條東洞院宅爲御出立所、委旨見次第、十九日、丙午、天晴、前駈六人殿上人今夕參殿下、濱榔毛車、御直衣、御冠、二月十九日、丙午、是宇治殿著座例也、今日酉剋中納言中將令著座給也、中納言中將渡著座所給事御著座前駈家司職事還御之日同前御隨身布衣天永三年二月十九日

○中 ○中略略重仲朝臣永實雅職廣房高階雅遠藤原仲隆六位布衣、二四位五位衣冠、著座前驅家司職事

四六八

仲兼説長定仲有兼盛家永實雅職盛季惟信朝臣重仲朝臣爲隆朝臣盛雅高階雅遠藤原仲隆源盛行源光行今朝從著座所、長實朝臣宅令歸給也、從早旦新中納言、忠、左大辨、予參會、申政間次第、之間、次第書出所御覧也、先被勘日時者、陰陽師光平俄有障不參之替、以泰長被勘、藏人頭權右中辨實行、右中辨爲隆、參議右大辨、廿三日、庚戌、或陰、或晴、時々小雨、早旦依召參殿下、今日中納言中將著座給、可令著行晴政給後聞、裏書云、巳時許中納言殿令參政給、前駈六人、左大辨、重、右中辨爲、候御共、信俊參議左大辨、寛親御倚子行事御幕行事天永三年二月十九日左晴政

政剋限也勘日不注時、是依有座、著南所著座、長忠、不 ○中不著結政重資、著略 (藤原) 座人、晴政幕行事倚子行事書ヲ見ル忠通次第

天永三年二月二十日四六九

三日ノ條ニ見ユ、少納言宗兼外記雅綱史生成宗史友貞史宗則少納言定通左右少辨外記兼職史兼仲俊兼季兼○忠通、著座ノ後、政ノコト、便宜合敍ス、忠通ヲ權中納言ニ任ズルコト、二年正月二十大辨參入、件四人申文被下、又被問官之處、成功次第公衡第一、公隆第二、定祐、仲房未爲功者、以誰人可被成哉事、陣定、是伊勢大神宮司所望輩四人、少辨雅兼、藏人、右少辨實光少納言定通、宗兼陣定ヲ行ヒ、大神宮大宮司補任ノコトヲ議ス〔中右記〕二月廿日、上卿、人臣、源大納言、右衞門督、予左兵衞督大宮權大夫、宰相中將、二人、左大辨、大藏卿、右申文二十日、陣申文請印南申文

權佐、左衞門 ○中定祐、仲房公衡、公隆、、大中臣略未四人南申文所望ノ輩請印陣申文成功ノ次第申文

四七〇天永三年二月二十二日

人々被申旨不同也、予同大藏卿定申、是以功一者可被成者、右大辨初書定文、意趣相違、筆又但今日有行幸定、停滯、人々有傾氣歟、及深更退出、酉剋許事了余退出、度者使祿取○大神宮大宮司大中臣公盛復任ノ可否ヲ軒廊ニトスルコト、正月二十六日ノ條ニ、大廿四日、辛亥、天晴、中納言今日參院、講説よに不參、入、先講説、朝座永縁僧都、問者公伊僧都、講説了、堂童子院殿上午時許參院、講説始、了講了退出、中納言同參入、今日公家有度仍余著束帶參入、院司公卿皆著束帶參廿五日、壬子、天晴、今日余院講説了退出、中納言參入、者使、〔殿暦〕二月廿二日、己酉、天晴、今日院五部大乘經供養也、請僧十口、上達部直衣、僧呂束帶、中臣公衡ヲ大宮司ニ補スルコト、五月七日ノ條ニ見ユ、二十二日、廿三日、庚戌、天晴、今日午剋許參院、講説了參御前、退出、廿六日、癸丑、今朝天晴、〔中右記〕二月廿二日、己酉、院從今日五ケ日間、朝暮兩座以十口僧侶、被供養五部大法皇、五部大乘經ヲ供養セラル、乘經云々、

左近中將 ○三月十六日二人日ノ條參看 ○中將顯雅、 ○中五位、毎宰相中信通、有祿、略 (藤販〕酉〓略己 (源 (源原信通度者使藤講説請僧十口

天永三年二月二十九日四七一

講、長譽説法之躰、誠是隨喜、問者定暹、夕座講師定暹、問者長譽、晩頭事了退出、尋、夕座講師忠尋、問者定圓、晩頭事了退出、權大僧都永縁、權少僧都公伊、經尋、權律師永清、定圓、已講長譽、定暹、忠尋、大法師良賀、湛秀、廿五日、午時許參殿下、爲御共參院、朝座講師已講長譽、講無量義之間參著座、今日法花經被束帶、堂童子殿上五位、衣冠、寢殿南三間爲講筵所、釋迦三尊被圖繪、朝座講師律師定圓、問者忠廿四日、午時許參院、從去廿二日被講五部大乘經、源大納言、上達部八人參入、直衣、僧侶參上、廿六日、欠日、午時許參殿下、爲御共參院、日者之講説結願也、朝座講師良賀、問者湛秀、夕座講由、人々感歎、殿下、内府以下諸卿濟々在座、直衣、論難之處已及數剋、事了内大臣以下取被物、座之後、院司宰相中將顯雅束帶、取祿給之、之間、奏勅使參之由、則中將信通進寄講師許、仰賜度者之由、後著公卿座末、〔殿暦〕二月廿九日、丙辰、天晴、今日祈年祭也、中納言忠通爲上卿、前駈四人、巳時參入、其儀師湛秀、問者良賀、〓槃經也、〓□先左中將信通從内爲度者使參來、播磨守長實朝臣、束帶、散花中將從中門廊、下庭中拜舞、湛秀説法優美之中將著酉時許人々退出、祈年祭ヲ追行ス、如常云々、二十九日被物、頭中將通季取布施、

品經藏人取圓今日大座先敷之白大〓辰殿上人取布施、内大臣取被物、頭中將通季取布施、一領、 (藤原丙圖繪結願法優美法ニ隨喜長働ノ説釋迦三尊湛秀ノ説

天永三年二月三十日四七二定

三十日、〔玉葉〕治承四年二月四日、丙戌、天晴、此日祈年祭也、坐殿下御所阿波守忠長三條、依無所便宜、於三條所給也、祭儀召使云々、去春日祭今日御賀奉幣定也、上卿民部卿、余内覧免了、〔殿暦〕二月十八日、乙巳、天晴、言、午時許參神祇官給、前駈六人、藏人辨雅兼同著行者、中納言歸給之後、於東三條給饗祿於法皇ノ御賀御祈ニ依リテ、伊勢、石清水、賀茂ノ三社ニ奉幣ス、卅日、天晴、雨下、今日御賀御祈三社奉幣云々、上卿右大將、今夜民部卿參仗座、被定御賀奉幣使、○觸穢ニ依リテ、祈年祭ヲ延引スルコト、本月四日ノ條ニ見ユ今日被勘祈年祭日時云々、上卿權大納言、來廿九日者、廿九日、祈年祭也、中納言中將令著行給、仍早旦從殿下有召參入、祈年祭次第書出奉彼中納時雖可有此事、思食忘今日有此儀云々、中納言殿此間雖御石清水使左大辨、賀茂使〔中右記〕二月廿一日、〔中右記〕二月十八日今日御賀三社奉幣也、卅日、丁巳、天晴次大外記頼業入自同門進就軾永三年大外記師遠、大夫史盛仲等各以祗候、今存彼等吉例、各可先例五位外記史強不參入、而寛治六年大夫史祐俊兼以參候、天祈年祭

參入歟、就中五位外記徒如 ○中 ○本月九日 ○中伊勢使三社來卿民部卿如例、此、之便可謂竭忠、○下略 ○中 ○中 ○中公卿爲使、上 ○中略略ノ條參看、略廿九日略巳略略〔卅〕先例五位外記史強不參入、而寛治六年大夫史祐俊兼以參候、天丁祈年祭ノ次第ヲ書藤原宗忠日時勘申キテ同忠通ニ遺ル定

天永三年二月三十日四七三

○法皇、六十ノ御賀ヲ鳥羽殿ニ行ヒ給フコト、三月十六日ノ條ニ兄ユ、大日本史料第三編之十二終右大辨、

右大辨