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權律師成秀寂ス、
八月
三日、壬午、以午剋始防河事、官史忠信、率史生以下臨其所、分宛國々、立驗札云々、近
○防鴨河定ノコト、五月十一日ノ條ニ、入道前太政大臣藤原道長、鴨河堤ヲ巡檢スル
〔僧綱補任〕
三日、
江所當川合社西・賀茂下社以南堤百七十丈可築之、頃河口堤六十丈可築、同河□百廿丈可
寛仁四年庚中
後一條天呈
大日本史料第二編之十六
防鴨河始、
コト、九月四日ノ第二條ニ見ユ、
〔左經記〕八月
闕ク、
權律師成秀「八月三日入滅、
寛仁四卒、
大僧正覺慶弟子、永祚二年延
律師成秀八月三日卒、
權律師成秀寛仁元年三月十五日任、天台宗、御持僧勞、「左京人、覺慶大僧正入室、」同
後一條天皇
命院七禪師補了、院源僧都弟也、
律師成秀天台宗、延暦寺、寛仁元年三月十五日任、
法性寺阿闍梨、
〔護持僧次第〕一、後一條院
同四年八月三日卒、
四年「八月三日入滅、」
長和六三十五任權律師、
〔僧綱補任〕
〔僧綱補任〕
〔僧綱補任〕
阿日闍梨戍秀、
寛仁四年八月三日
〔正暦元年)
御讀經僧ニ定メラルヽコト及ビ伊豫ノ温泉ニ下向スルコト、寛仁元年十一月十日ノ第
長ノ阿彌陀經供養ニ讀師ヲ勤ムルコト、同八年三月二十七日ノ第二條ニ、一條天皇御
葬送ノ百僧ニ定メラルヽコト、同年六月二十五日ノ條ニ、賀茂社行幸御祈ノ賀茂下社
東陽房座主覺慶弟子、
今日御八講僧被定云々、
○成秀、敦成親王家御修法ニ請ゼラルヽコト、寛弘六年九月二十二日ノ條ニ、藤原道
廿九日、辛酉、
成秀律師、覺慶弟子、實相房、
〔法中補任〕寶瞳院檢校次第
成秀阿〓梨寛弘元年十一月廿三日任、寛仁元年三月五日任律師、同三年四月三日入滅、
梵音
〔遮那業血脈出〕
〔權記〕長保四年九月
成秀法性、
〓政〓-成秀-智深
寛仁四年八月三日
大僧正濟信ニ山城葛野郡ノ水田ヲ賜フ、
餐、次著都堂、雨儀、講論了、次著百座、次著宴座、
六日、
一條ニ見ユ、
同年八月八日、釋奠事、
○コノ條、小記目録ニ據リテ掲書ス、發願ノ日、詳ナラズ、
次著穩座、
同四年八月六日、東宮御讀經結願事、
八日、
東宮御讀經結願、
〔左經記〕八月
釋奠、
及午後參大學寮、皇太后宮權大夫・左京大夫參著廟門、先拜廟、次著寮
八月
〔日本紀略〕
〔小記目録〕
上下分散、
〔小記目録〕
八日、丁亥、
事畢
寛仁四年八月六日八日
結政ノコト等、便宜左ニ合敍ス、
九日、戊子、參入道殿、次參給結政所、在政、
□二日、辛未、參結政所、依爲物忌、不著座退出、
○七月十九日及ビ八月二十五日、政、七月二十二日、結政所物忌、并ニ同月二十三日、
〔高野春秋〕四秋八月八日、信僧正賜山城國内水田五十町於佛餉燈油料、
八日、丁亥、宛給大僧正濟信山城國葛野郡水田五町、
〔左經記〕七月
〔左經記〕八月
○濟信ニ牛車宣旨ヲ賜フコト、二月二十七日ノ第一條ニ見ユ、
十九日、戊辰、早旦參給結政、政、頃之左大將被參内、余觸事由參内、
九日、
〔東寺長者補任〕一長者大僧正濟信法
政、
八月八日賜山城國水田五十町、
十一日、
定考、
廿五日、甲辰、參結政所、有政、
八月
二獻、權辨、粉熟、即食、三獻、
依瘡也、
十三日、參結政所、無政、事了參陣、頃之退出、
余參内、奉仕朝夕膳、
十一日、庚寅、參官司、定考、中宮大夫・左大將・左大辨被參、申文・請印・定考等、了
〔中右記〕嘉承元年八月
獻、
一獻、權辨、上卿遙仰權辨云、依去天暦元年例、可停止舞樂者、
一史信賢勸盃、
權辨召史、仰可停樂之由、三獻、余、召史生、
廿八日、依有考定、巳刻許參太后政官、
上下立箸、即拔之、各退出、著東廊、頃之著穩座、一獻、
被著朝所、上官列立如常、各座定、一獻、
汁、
次見參、
三獻、
飯
四獻、左少辨、餅〓云々、著宴座、一獻、左大辨、次酌權□座中、二
〔左經記〕八月
次召近邊所司、
著宴座、
著穩座、
此後上卿命右中辨
〓源俊實)(藤原長忠)
十三日、
此事先跡不分明、列・
次著朝所、
〔山槐記〕仁安二年六月
居飯汁、此次居氷、
〔小記目録〕
同年八月十三日、祈年穀奉幣事、
三獻、
廿五日、辛卯、朝間天陰、時々小雨、午了晴、今日列見也、
云、依去寛仁四年□瘡歳例、可止音樂并挿頭花
已上止音樂・〓頭等、
寛仁四年八月十一日、定考、
云々、然而六月之間厨家有氷、官中公事居之、不可有難之由、左大辨内々評定令居云々、
〔年中行事祕抄〕二月皰瘡時例
祈年穀奉幣、
考者二・八月行之、然者不可有此儀、延引之時、雖有六月例、所見不詳之由、隆職宿禰申
者、
〔左經記〕八月
予後日勘見之、寛仁四年八月十一日記、居氷、已有先例、
今日外記等皆有障不參、仍令史奉筥文・硯等、延不見事也、
七日、丙戌、
十八日、
ヲ供養ス、
阿闍梨日如・阿梨梨遍救、皆有行香、兩社有僧俗饗、由上下社之間雨脚滂沱、御共卿相左
晩頭宰相從入道殿來云、於賀茂上下御社被供養仁王經各十部、下社者於舞殿被供養、上社
風聞、四條大納言依不參外記、令史賜使差文於大夫外記文義朝臣、
○コノ條、小記目録ニ據リテ掲書ス、
入道前太政大臣藤原道長、賀茂社ニ參詣シテ、仁王經
者橋殿、請僧大僧都慶命・前大僧都心譽・少僧都定誓・律師懷壽・律師定基・律師明尊・
大將教通・皇太后宮權大夫經房・中宮權大夫能信・右衞門督實成・左大辨道方・右兵衞督
八日、丁亥、
〔小右記〕
四條大納言於左仗被定廿一社奉幣使、兼又召陰陽寮被勘日時、
八月
十八日、丁酉、
早旦宰相來云、只今參入道殿、今日參給賀茂、被供養般若經云々、
一條天皇女御從二位藤原元子、出家ス、
〔左經記〕八月
不及秉燭
六月九日、ほうしになり給ぬ、女御の御はらのひめきみたちの御あ
公信・修理大夫通任・侍從資平、御前法師十人、雲上人・地下者等其數不幾、僧綱并阿闍
參上社、雜同前、但有饗饌、又事了、十口請僧給布施、
行香畢被
梨乘車、僧綱等盡善盡美、各皆有前駈、過差無極、今日作法不用儉約、見物車數多云々、
十八日、丁酉、入道殿令詣賀茂給、
社給、先奉幣、次被供養仁王經百部、請十口僧、
八月
還御々寺々、
かゝるほとに、式部卿のの頼定の左兵衞督、
〔榮花物語〕
巳剋著下
關白乘別樣車給云々、
〔小右記〕
十八日、丁酉、
故左兵衞督室家女御、今曉出家云々、
元子、顯光公
「八方」元子、顯光公〓藤を
なし、かの御氣しきもよにわりなくたへかたくおほされて、女御もあまになり給ぬ、
みかとのひろはたのみやすところのはらの女五宮おそ、もちたてまつりたまへる、その御
りかはのゐんの御ことをは、いまにろむせさせ給ける、
の御ことなとは、いみしなから、うと〳〵しくてひさしくならせ給にしうちに、
しくをいほけたまひて、この女御の御あたりのことをあやにくにおほしの給へは、このほ
りさま、あはれにいかに〳〵とおほしなから、われふかくになり給にたれは、すへきかた
〔榮花物語〕
にもことはりとみえたり、
ときこゆるは、ほりかはとのゝ御太郎也、それとしころの北方には、村上の
○元子ノ事蹟、便宜左二合敍ス、
、兵衞督又の日うせ給にけり、
はらに女君ふたところ、おとこ一人そおはするを、年ころいかてそれは内・東宮にとおほ
みこなともおはせさりしかはこそあれ、これはよにたくひなくおほさるゝ
かくて冬にもなりぬれは、ひろはたの中納言
女御いといみしうおほしまとひたり、一条院
ンラ
ン、
院のまた式部卿宮とましゝおり、むこにとりたてまつらせたまへりしほとに、
へは、
かたにて、あまたのきんたちおはすめり、そのほとの御事ともは、みな人しろしめしたら
らそかし、その御はらに、男子一人・女二人おはしましゝを、おとこきみは、重家の少將
殿の女御とておはせしかと、すゑには、爲平式部卿のみこの御子源宰相頼定の君のきたの
女君ひとゝころは、一條院の御時の承香
この御北方には、村上の先帝の女五宮、廣幡のみやすところの御は
又、太郎君、
御やまひにもなりにけるにや、うせたまひにき、
しなから、世中わつらはしくて、内にはおほしかけさりつ、春宮には淑景舍さふらはせ給
ん、その宰相うせ給にしかは、あまになりておはします、いまひとところは、今の小一條
はとおほしたちて、このひめ君、内にまいらせたてまつり給、
出家してうせ給にき、
左大臣顯光公、女
〔大鏡〕
とて、
承香殿女御元子事一條院女御
よろつにはゝかりおほしつるに、このたえまにこそ
東松〓三氏本一、太政大臣兼通、
寛仁四年八月十八日
(裏書)
重家
二年正月十三日敍從二位、天皇女駕後、通參議源頼定卿、後爲尼、
長徳二年十一月十四日入内、同十二月二日爲女御、長保二年八月廿日敍從三位、寛弘
女御從二位藤元子右大臣顯光一女、母盛子内親王、
〔一代要記〕
長保二ー十一月十四日入内、十二月二日爲女御、同三ー八月廿日敍從三位、寛弘二ー正月
十三日敍從二位、天皇晏駕之後、通參議頼定朝臣、後爲尼、
この宮をは中宮と申す、
女子
〔尊卑分脈〕
〔榮花物語〕
御匣殿には左衞門督のむすめ、左大殿の女御の御
寛仁四年八月十八日
三月に又式部卿宮の姫君后にたゝせ給、
-
-女子
治安元五廿五薨、
-〓
御匣殿には
〔榮花物語〕
〔榮花物語〕
ゝ給て、まことそらことあらはしきこえんとおほしけるほとに、御めにまことなりけりと
あはれなる御かたみのころもは、ところわかすなん、そかうちに、承香殿は、
は、みな御ふくあるへし、いかてかはさあらさらん、
一條院うせさせたまひてのち、女御・更衣の御ありさまともさま〳〵にきこゆるに、承香
殿の女御に故式部卿宮の源宰相頼定の君しのひつゝかよひきこえ給ほとに、右のおとゝき
同年十一月十二日、右大臣女御夜逃事、
めてたうをはしましつるみかとゝ、をしみ申さぬ人なし、かのくらへや・弘徽殿・承香殿
まめやかに思きこえ給へりしものを、いかてかおほししらぬやうはとみえたり、
はらの姫君なり、
同十五日、女御請慶圓僧正令授戒事、
あはれにつきせす
同年閏十月十一日、右大臣女御自切髮爲尼事、
〔小記目録〕
みたまふてけれは、いみしうむつからせ給て、さはかりうつくしき御くしを、てつから尼
人も殿のうちにもいひさはくほとに、そのゝちもなをしのひつゝかよひ給けれは、そのた
になしたてまつり給に、うきことかすしらすみえたり、あさましう、あやしきことに、よ
實哲言僧都といふ人のくるまやとりなり、そのいゑにわたり給ぬ、宰相もさるへきに
ひは、いつちも〳〵おはしねとあれは、女御の御めのと。あるは、
くなりもていく、あやしう、ひか〳〵しきことに、よの人も思きこえたり、
こそとおもひつゝ、をろかならすかよひきこえ給ほとに、をのつから御くしなともめやす
ほけたまひて、この女御の御あたりのことを、あやにくにおほしの給へは、このほりかは
源宰相家有狹食西、有前駈車來入家、是
〔榮花物語〕
長和五年四月
のゐんの御ことをは、いまにろむせさせ給ける、これはやけたりしかは、故一条院のこれ
云々、甚能事也、
〔御堂關白記〕
右大臣、年來間、彼宰相妾女御有勘當不相合、此嫁宰相後已數年、而今日件家狹食右府來
廿一日、甲午、
とのあさましくをい
〔拾遺和歌集〕
雨ならてもる人もなき我宿を淺茅か原とみるそかなしき
ひらしてつくらせ給へりしほりかはのゐんなれは、女御はわれ領すへしとおほしたれと、
おとゝのけんをはこ女御にたてまつり給てけれは、ゐんにそさふらふなる、この女御の御
拾遺抄哥人承香殿女御
月二十八日ノ第二條及ビ同四年正月二十五日・長保元年正月三十日・同二年正月二十
かたには、大宮そ御心よせをはしまして、この女御のえたまはんことこそ理ならめとの給
○元子ノ年給ノコト、長徳元年正月十三日ノ條・同二年正月二十五日ノ條・同三年正
讀人百卅三人
はすれは、おとゝ、このことをえすか〳〵しうおほしさためぬなるへし、
東三條にまかりいてゝ、雨のふりける日、承香殿女御
〔勅撰作者部類〕女部承香殿女御、
承香殿女御一首、雜、
〔拾遺鈔目録〕
拾遺集
〔二中歴〕
〓集雜賀、千載集岐、
寛仁四年八月十八日
見ユ、
懷妊シテ、廣隆寺二參籠スルコト并ニ流産ノコト、長徳四年六月是月ノ條ニ、元子ノ
故東三條院
二十二日、
餞スルコト、寛弘八年十月二十四日ノ條ニ、一條天皇ノ御遺領分配ニ與ルコト、長和
四日・寛弘七年二月十六日等ノ諸條ニ、女御元子、内裏二參入スルコト、長徳四年二
母盛子内親王薨去ノコト、同年七月二十日ノ第三條ニ、一條天皇、元子ニ消息ヲ賜フ
コト、長保二年四月七日ノ第二條ニ、元子、病ムコト、同年十月二十五日ノ第三條ニ、
月二十三日ノ第二條・長保元年九月七日ノ第一條及ビ寛弘三年二月二十五日ノ條ニ、
元年四月三日ノ條ニ、枇杷殿法華御八講ニ、捧物ヲ奉ルコト、同年五月十五日ノ條ニ
條天皇ノ崩御ヲ悼ミ奉リテ、歌ヲ詠ムコト及ビ曾テ同天皇ヨリ御製ヲ賜フコト、寛弘
八月十一日ノ第二條及ビ長和元年五月二十七日ノ第一條ニ、備中守藤原助信ノ赴任ヲ
八年六月二十二日ノ條ニ、同天皇ノ七々日并ニ周忌御法會ニ諷誦ヲ修スルコト、同年
大風ニ依リテ、内裏所々ノ門舍等破壤ス、
ノ七々日御法會二、諷誦ヲ修スルコト、同四年二月十日ノ條ニ、一
〔日本紀略
七月
寛仁四年八月二十二日
廿二日、辛丑、夜大風雨、
八月
寛仁四年八月廿三日、大風大雨事、
陣舍東一宇・修明門陣舍東一宇・右衞門陣舍・宜秋門一宇・八省院東廊廿餘間・延祿堂
〔小記目録〕
廿二日、辛未、夜大風吹壤内裏所々、左近陣前軒廊・朱器殿・左衞門陣北舍一宇・春華門
左近衞府西門一宇・待賢門・藻壁門・殷富門・修理職西門・織部司大炊舍一宇并倉一宇・
大膳職倉一宇・兵庫倉一宇、其外不可勝計、
〔諸道勘文〕
勘申彗星年々事
寛仁二年六月十九日、彗星見、
同年八月廿二日、大風、
可勝計、權大納言教通卿召左大史奉親朝臣、可注諸司所々損色之由、被下宣旨、
殷富門・修理職西門・織部司大炊舍一宇并舍一宇・大膳職舍一宇・兵庫寮一宇、其外不
右、依仰、大略勘申如件、
此外凡大風例、古今雖有之、不能注進也、
寛仁四年八月廿二日、今日大風吹損所々、廿三日、昨日風吹壞内裏所々、左近陣前
軒廊・朱器殿・左衞門陣北舍一宇・春花門。東陣舍東一宇・脩明門陣舍東一宇・右衞門
後一條院
陣・宜秋門一宇・八省東廊廿餘間并延祿堂一宇・左兵衞府西門一宇・待賢門・藻壁門
〔後愚昧記〕
大風例事
長治三年三月四日
大外記中原朝臣師遠
長治三年三月四日大外記中原朝臣師遠
〔百練抄〕
〔扶桑略記〕
八月
知其事之者、至被入勸學院・施藥院等之例文等、各在後院、唯鹿嶋等例未能尋得許也、有
御日記、大納言爲令部類切寄、如此之間漏失歟、但九條殿承貞信公教所被注置之口傳、大
二十五日、
可奉朝服・笏・封等鹿嶋・香取云々、或云、可奉裝束者、尋入道殿例、無一枚文書、忽無
〔小右記〕
十八日、丁酉、
戸ヲ寄セ奉ル、〓セテ勸學院・施藥院ニ封戸ヲ寄進ス、
略所見也、定候歟、輔尹云、書取持參者、令出見、注取歸參、
關白内大臣藤原頼通、鹿島・香取兩社ニ奉幣シテ、封
故小野宮例文歟、可寫送者、令申云、彼時文書者故三條殿悉燒亡、見御日記、無其事、件
リテ、茲ニ掲グ、内裏諸門造營ノ諸國ヲ定ムルコト、九月二十二日ノ條ニ見ユ、
八月廿二日、夜大風、内裏門廊多以顛倒、
○日本紀略・百練抄等、大風ヲ七月二十二日二係ク、今、諸道勘文・後愚昧記等二據
大外記師茂
關白使木工頭輔尹被命云、任大臣後、
〓一條天皇七月廿二日、大風、宮城所々悉以破損、
(藤原道長)
八日、辛丑、
兼通書紙屋紙、太政大臣之時被入、依
寄文無軸・紐、且注位階、前例不注位、只注官、小一條師尹・堀川兼通・三條頼
問案内、所申不恆、爲關白
赤染辛櫃二合納鹿嶋・香取御幣等、
〔小右記〕治安三年十一月
使向彼社等之者也、
或云、關白於入道殿二條第發遣鹿嶋使、
廿五日、甲辰、
二日、甲午、今日發遣鹿嶋・香取使、
忠・當時關白頼通等寄文也、
關白奉寄封戸於鹿嶋・香椎祭文、式部大輔所作云々、示可見之由、答云、彼時文書一具所
置、而不知在所、今朝尋求可送者、又召修理進菩澄
代々丞相寄入封物于勸學院文等、皆有軸・紐等、□□關
六月
十九日、己酉、
治安三年四月
仍可書也者、愚案、此事未得意之、
依リテ、法性寺五壇法ノ結願ヲ延引ス、
二十九日、
入道前太政大臣藤原道長、松尾社ニ奉幣ス、又、病二
者、以是可、頼通書白色紙無所據、以次人可書檀紙歟、
人々被議云、件封戸、
關白書件紙歟、
未無還任宣旨、爲之如
使讚岐前司濟政・播磨前司廣
廿九日、戊申、入道殿調舞樂・御幣等、被奉松尾、
業・□夫史奉親朝臣等也、及晩景參法性寺、
何者、送文等波誰家上加可書者、有定、關白内大臣家上被書了、是令辭給之由、諸司未知、
廿五日、甲辰、
〔左經記〕八月
〔左經記〕八月
頭中將
參關白殿、今日巳剋出御東河、被立□嶋・香取奉幣使、
先例分大臣封寄之由、有例文等、而令辭内大臣給之後、
夜半結願、即可令出給云々、御迎參也
使修理進藤原能隆等、
五壇御修法明日可結願、而依御燈事、
古傳云、表或書紙屋紙
寛仁四年八月二十九日
コト、九月二十八日ノ第二條ニ見ユ、
次參法性寺、及晩退出、
○五壇法ノ發願及ビ結願ノ日、詳ナラズ、道長ノ病ノコト、五月一日ノ條ニ、灸治ノ
一日、己酉、
朝任、爲勅使、御修法阿闍梨・番僧等賜度者各一人、
次參入道殿、
九月
右兵衞督公信參殿、日高退出、依別當事歟云々、別當宣旨延引事、又廣業所陳也、
十七日、丙寅、式部大輔廣業來、即相逢、
檢非違使別當宣旨今日不可被下云々、未旦
九月
七月
及晩景參法性寺、
四日、
參議右兵衞督藤原公信ヲ檢非違使別當ニ補ス、
〔小右記〕
御燈、
一日、己酉、早旦臨東河解除、不奉御燈之由也、
九月
九月
三日、
三日、辛亥、御燈、
廿九日、戊申、
〔日本紀略〕
九月
〔左經記〕八月
り給ひにけり、
りのへたうには、
堤、引行事上卿・辨・史等巡檢、他卿相追從、入道相府作法不異舊儀云々、
入道前太政大臣藤原道長、鴨河堤ヲ巡檢ス、
九月
〔榮花物語
○檢非違使別當源頼定薨ズルコト、六月十一日ノ第二條ニ見ユ、
可被實檢、卿相馳參云々、宰相參入、
宰相來云、入道殿始自賀茂下御社至二條大路末
被下檢非違使別當之宣旨、參
四日、壬子、
四日、壬子、早朝宰相來云、或云、今日入道殿可被巡檢鴨川堤、行事上大納言公任卿相共
〔公卿補任〕七參議正三位藤公信、
今日關白病後參内、
〔系圖纂要〕
九月四日爲使別當、
宣明長和元年十二ー十二使宣、
寛仁三年正ー廿三
〔小右記
議右兵衞督公信、
ほうちう寺のおとゝの御この公信の宰相な
左衞門尉、同四年九ー防鴨河判官、
十二使宣、
左衞
昨日入道殿依瘧病事被罵
九日、
家子不能進御前云々、朝任密談、
參、次諸僧參入者、昨伊勢例幣、今日後齋、仍有御祓歟、
朝任云、早朝御祓後、入道相府被
九月
今朝又被勘當兩頭、依祓懈怠、朝任所談、
十一日、
十二日、庚申、參内、
九月
又關白有不被早催御祓之氣色、
九日、丁巳、平座・見參、
辱諸卿、
〔小右記〕
大和國ノ防鴨河ノ料物ノコト、閏十二月五日ノ條ニ見ユ、
○防鴨河使判官ヲ定ムルコト、便宜合敍ス、防鴨河始ノコト、八月三日ノ第一條ニ、
〔日本紀略〕
重陽平座、
中宮大夫齊信卿行今日例幣事云々、
伊勢例幣、
十一日、己未、
同四年九月九日、平座・見參事、
〔小記目録〕
萬僧供ヲ行フ、
十一日、己未、伊勢例幣、
殿ニ於テ、法華經不斷御讀經ヲ修ス、入道前太政大臣藤原道長モ亦、
參上雲上相對歎申、爲朝任同御藥案内、答云、發御及三个度、昨日酉剋許發御、未
南殿問案内、只今有發御氣色、未二剋前僧都心譽・僧都尋圓・律師叡効・阿闍梨證空奉仕
御瘧病ニ依リテ、不斷大般若御讀經ヲ行フ、尋デ、清凉
加持、他僧等讀經、余候陣座、申時右大臣參入、朝任云、早朝御祓後、入道相府被參、次諸
時剋復常儀、昨日頗宜發御
明日御瘧病當日、余有所勞久不參入、明日欲參、當衰日、不如今日參入、申剋許參入、
十三日、
十二日、庚申、參内、宰相乘車後、修理大夫道〓、在陣、今明内御物忌、招頭中將朝任於
九月
九月
云々、余黄昏退出、
〔小右記〕
四條大納言參入、罵辱御詞不可敢云、已無〓云々、帥乍驚子夜參入、相遇太后宮女房罷出、
〔日本紀略〕
十一日、己未、早旦前帥示送云、昨日主上瘧病發給、上達部多不參之事、入道殿被咎之間、
藤原隆家〕
十四日、壬戌、
諸卿云、御藥間如何、被奏案内、可
辱諸卿、行戍卿在御前云々、今朝又被勘當兩頭、依祓懈怠、朝任所談、自一昨迄今日腹立
無〓、一昨被罵辱家子并四條大納言、昨日罵辱大方人、今日勘當藏人頭等、又關白有不被
辨定頼問御惱、云、頗平復御、重又令取案内、即歸來云、宜御坐者、近習□相更又參上、
早催御祓之氣色、家子不能進御前云々、朝任密談、
披定僧名云々、秉燭後右府退出、余問出、行成・經房等卿同出、昨日入道殿依瘧病事被罵
上、午終御瘧病發御、未終平復由、入道相府被候御所、以能信卿被告諸卿、左大臣參入、
示彼是云、可定申大宋國商客來著事者、
右府・下官在陣、是彼云、重發御、仍諸僧退下、從明日以廿僧可有御讀經、於關白直廬
奉仕加持、齊信卿密語云、一昨夜々深令叩給、候宿侍臣驚起參御所、已邪氣、右大臣自陣
四條大納言呼頭
有消息、仍諸卿復陣、
頼宗・經房・能信・實成・參議通任・左三位中將道雅・參議資平、於入道相府宿所食云々、
僧參入者、昨伊勢例幣、今日後齋、仍有御祓歟、大納言齊信・公任・教通・中納言行成
參上殿上、右大臣已下候殿
被從仰歟、仍復陣被奏事由云々、此間御惱更發、重惱御、或云、〓平占御邪氣-
諸卿俳佃壁後、
度内、
出、中納言實成・參議通任先退出歟、
廿日、戊辰、今日御當日、仍參内、宰相乘車後、陣頭無人、參上殿上、齊信卿著直衣居御
諸人驚嘲遍滿者、入道相府・關白及御傍親卿相候御所、行成卿・經房卿・公信・經通・資
讀經僧後如例、足爲奇、公任卿在殿上、齊信卿毎御當日著直衣居僧後、公任卿再三傾奇云、
退、陽明門車并白晝殿上著直衣交坐上達部中等事、太奇恠由、示公任卿、答云、極奇事也、
參内、未三、宰相乘車後、陽明門
初出居御讀經僧後、々又來殿上、不知物情歟云々、僧等奉仕加持、御聲歟、女房聲歟、太
章信云、
高、或叫或吟、入道相府・關白候御前、入道相府被祈申聲如驗者云々、此間重發惱御云々、
平或候殿上、或候鬼間、
示者、自大納言御許同有此旨、新宰相來、即參内、
十六日、甲子、早朝宰相來云、廣業候内、送書云、只今巳始、主上發御、可早參内由可傳
編代車二兩立、
往古不見事也、一車者立四條大納言車歟、今一兩立其下、
又云、御悩平復給歟、余退出、
齊信卿著直衣在殿上、大納言公任卿・參議道方・通任・經通同在殿上、見余參入、齊信卿
御傍親卿相候御所、申時漸平復御、酉剋退出、公任卿・參議道方・公信・經通・資ー等同
今日主上不發御、々加持僧綱已下御讀經僧等給祿有差、僧正
寛仁四年九月十三日
今朝歸參、申障不參云々、
諸天之護依政善惡、詳見彼品、仰之可信、
廿八日、丙子、
廿六日、甲戌、俄從昨日於清凉殿被行法花經不斷御讀經、請僧、
云々、
昨日被下宣旨、今朝仰左少辨章信了者、
十二疋、已下有等差、公家無絹、仍入道相府給之、余秉燭退出、此間雨脚密、召權僧正使
齊信卿云、主上發惱御時、駈移於人之間、已如尋常、有御遊等、移人復例之時、忽むへか
り令叫給也、置御邪氣也者、非人之儀、無四天王之護歟、先年奉拜最勝王經王法政論品、
人々云、來月五日御受戒
依御藥云々、
齊信卿云、奉爲主上、入道殿被行万僧供、可取十五大寺等僧名之由、
依御藥事延引
入道殿被候御□忌、御惱昨日不發御、
□詠給云々、昨大納言公任卿著直衣・半靴、白晝從□參入道殿御宿所、帥納言云、
有事之日著也、前日按察齊信卿著直衣候御□事、公任卿再三驚難、而准
十三日、辛酉、請廿口僧令轉讀大般若經、依御不豫也、
二日、己卯、天晴、御惱之間無御祈願料之由云々、仍令頭中將申事由、獻米三百斛之、
御惱猶不怠云々、
廿八日、丙子、天晴、來月五日御受戒可延引之由、自入道殿有仰、
九月
一日、戊寅、天晴、參内、
服未調出著直衣、御藥晦日重發御、有令立願給、故式部卿親王靈出來者、
今日事、彼劣是勝、尤□爲奇者、帥納言難尤
大納言消息云、主上昨頗有眠給氣、然而無事、今朝御尋常、是又左大將
〔左經記〕九月
十月
〔日本紀略〕
説者、
自今日主上御瘧病、
日參入道殿御宿所、依時
廿四日、壬申、
四日、辛巳、
□種々物氣顯露云々、
寛仁四年九月十三日、被修三壇御修法事、
寛仁四年九月十三日、被轉讀不斷大般若經事、
〔小記目録〕
寛仁四年九月廿二日、御讀經結願事、
〔諸道勘文〕
長治三年三月四日
勘申彗星年々事
大外記中原朝臣師遠
〔小記目録〕
右、依仰、大略勘申如件、
寛仁二年六月十九日、彗星見、
長治三年三月四日大外記中原朝臣師遠
同年九・十兩月、天皇煩皰瘡、
正文、進案文、府司之愚頑也、又商客解文初注大宋國、年號上注唐天福四年、前後相違、
惱ニ依リテ、孔雀經不斷御讀經等ヲ行フコト、同月八日ノ條ニ見ユ、
惱ニ依リテ、道長、丈六五大尊像等ノ造顯ヲ發願スルコト、十月五日ノ第三條ニ、御
定申云、年紀不幾參來、須從廻却、而申
○七瀬御祓ヲ行ヒ、二十一箇寺ニ御誦經ヲ修スルコト、本月二十八日ノ第一條ニ、御
定申大宰言上解文并大宋國商客解文等事、
感當今之徳化參來之由、宜被安置也、件定依内々氣色皆所定申也、但公馮年々驗書、不進
十四日、
ス、
又不圖進人形・衣□、件等事等可被載符、只以定申詞付藏人左少辨章信被奏、不令書奏聞
陣定ヲ行ヒ、大宰府報ズル所ノ宋商客來著ノコトヲ議
奏案内、可被從仰歟、仍復陣被奏事由云々、
參上殿上、右大臣已下候殿上、
〔小右記
四日、壬子、
九月
左大臣參入、示彼是云、可定申大宋國商客來著事者、諸卿云、御藥間如何、
被
召使云、按察大納言齊信卿消息云、明日有可定申事、可參入者、稱所勞}
右大臣自陣有消息、仍諸卿復陣、
十四日、壬戌、
度内、
寛仁四年九月十四日
大納言藤原實資、左右獄所ノ獄囚ニ米ヲ給ス、
十九日、丁卯、參結政所、
九月
十四日、壬戌、左右獄所給米、
〔小右記〕
給、昨今施行不仰自家宛給之由、令稱得命自願、
政了有官奏、
同年九月七日、唐人來著解文事、
次左右兩府并諸卿被參陣、
也、諸卿俳佃壁後、
章信云、依諸卿定申可給報符者、
同四年八月廿五日、唐人船二艘到著由大宰府言上事、
十九日、
一日、己酉、
來著之由有府解、
以得命令
先令覽關白殿之後、可付大夫史奉親朝臣也者、
政、官奏、小除目、
〔左經記〕九月
帥中納言被參入、被申云、唐人
〔小記目録〕
次參入道殿、
〔左經記〕九月
十九日、丁卯、除目、
四日、庚辰、
九日、辛巳、常陸介維衡申明日赴任之、被織物褂、
衝黒維衡朝臣來、謝昨馬之恐、麑談雜事、
藏人左少辨章任承仰傳左府、以左中辨率分勾當可爲之由、
左府仰左大辨、仰奉親朝臣、頃之各分散、
治安元年九月
有除目、
國之期、不知其日、然而依爲家人之上、有勞心、兼日所遣也、
〔小右記
〔日本紀略
十二月
三日、己卯、馬一疋遣常陸介維衡朝臣許、以彼郎等通政云男遣之、通政者我僕也、維衡赴
九月
藏人辨章信云、以左中辨可爲勸學院・山階寺等別當之由、被下宣旨、
源中納言下名上、
〔小右記〕
大隅守源義忠、右大辨執筆
廿四日、壬申、
寛仁四年九月十九日
左兵衞督能信、常陸平維衡、出羽守大江時棟、
十五日、乙卯、
同九月十九日、小除目事、
〓辨官補任〕右大辨正四位下藤定頼九月廿一日爲卒分勾當・氏院別當、
十月
左中辨重尹持來信乃國司申造殷富門覆勘文、余答云、爲納言時、
〔公卿補任〕七權中納言正二位藤能信、廿六、九月十九兼左兵衞督、
損柱、忽無其儲、朽損柱只三本、其外無損、何奉□、示至無朽損柱、不可改替之由了、
二十二日、
○藤原定頼ヲ率分勾當・勸學院別當及ビ興福寺俗別當ト爲スコト、便宜合敍ス、
同年同月廿三日、諸門事始等陰陽寮勘文事、
内裏諸門造營ノ諸國ヲ定ム、
廿七日、甲辰、但馬守則隆來、言造陽明門雜事、行事史信賢云、皆可改定新柱者、改替無
治安元年十二月
〔小右記〕
〔小右記〕
同四年九月廿二日、可造内裏諸門國々定事、
〔小記目録〕
小記目録〕
第二條二見ユ、
月二日ノ第二條ニ、大風ニ依リテ、内裏所々ノ門舍等破壞スルコト、本年八月二十一二
重方、諸卿又被物、給二官祿、次歸御、
於下社歌舞之後、有神樂事、々了及申剋詣上社、歌舞・神樂皆以如前、人長左近將監茨田
承行造門大垣等事、〓晉後無指宣旨、仍不執奏、然而加詞可
日ノ條ニ、大工常道茂安ヲ以テ、造内裏門大垣等大工ト爲スコト、閏十二月十四日ノ
○定ノ日、小記目録ニ據リテ掲書ス、造皇嘉門及ビ大垣ノ諸國ヲ定ムルコト、三年九
重方來殿上人座前、召才男、頭辨・中將兩人應召、次進上達部座邊再三舞、關白殿〓衣給
廿四日、壬申、關白内大臣參詣賀茂社、
辨・少納言・史・外記・召使・官掌供奉如常、
廿四日、壬申、關白殿詣賀茂、
奏之由相示了、點而返却難奏達歟、
關白内大臣藤原頼通、賀茂社二參詣ス、
九月
一十四日、
〔左經記〕九月
〔日本紀略
同四年九月廿五日、府定考事、
入道前太政大臣藤原道長、松尾社ニ參詣ス、
〔小記目録
○コノ條、小記目録ニ據リテ掲書ス、
一十六日、
小一條院御瘧病、
寛仁四年九月廿六日、院御瘧病事、
同四年四月十四日、關白賀茂詣依御不豫停止事、
○コノ條、小記目録ニ據リテ掲書ス、
同四年九月廿五日、入道相國被參松尾事、
右近衞府定考、
○コノ條、小記目録ニ據リテ掲書ス、
一十五日、
〔小記目録〕
〔小記目録〕
寛仁四年九月二十五日二十六日
〔小記目録〕
七瀬御祓ヲ行ヒ、二十一箇寺ニ於テ、御誦經ヲ修ス、
廿八日、丙子、天晴、
日三个日
二十八日、
今朝頭中將被示云、依物氣申、
寛仁四年九月廿八日、七瀬御祓事、
可有御誦經、布施布毎日廿一端可奉者、仍奉請奏了、且又可用意之由、令
七日、甲申、天晴、參内、御惱猶不怠御云々、爲御祓使、臨陰事了歸參、今日七瀬御祓被
次參内、爲御祓使向二條末、云々入夜歸宅、
小記目録〕
〔左經記〕九月
一日、戊寅、天晴、參内、
自明日二个日堅固御物忌也、始自今
及午剋參入道、
仰信理之、
入道殿被候御〓□忌、
行也、
〔小右記
二日、己卯、
十月
〔殿〓カ〕
云、昨
日灸治無殊苦痛、更來問事爲喜、如此之間不能相對者、
入道前太政大臣藤原道長、醫師但波忠明ヲシテ、灸治セシム、
修理大夫通任於左衞門陣外相逢、云、入道殿灸治給了者、
○道長ノ病ノコト、八月二十九日并ニ十一月五日ノ條ニ見ユ、
入道殿以濟政被消息云、今
九月
中納言兼隆、・左近衞督公信、在彼殿、彼是云、灸後湯治者、
及午剋參入道、令灸治給、
五大尊像等ノ造顯ヲ發願スルコト、十月五日ノ第三條ニ見ユ、
廿八日、丙子、天晴、
廿八日、丙子、源中納言經房於鬼間清談、又人々云、今日入道殿灸治給者、仍從内參入、
○御瘧病ニ依リテ、御讀經等ヲ修スルコト、本月十三日ノ條ニ、同ジク、藤原道長、
〔小右記〕
小右記〕
今日入道殿又灸治肩云々、
〔左經記〕九月
五日、壬午、
先是中宮大夫齊信、・新
寛仁四年九月二十八日
(源)
言給見參、召辨給目録、各退出、
及晩帥中納言・皇太后宮權大夫・侍從宰相被參著左
十月一日、戊寅、平座、見參、
一日、戊寅、天晴、參内、
次侍從宰相依上宣、可召侍從
仗、藏人左少辨奉勅進陣座、無御出之由仰帥中納言、即奉上宣仰史、令敷宜陽殿座、諸司
之由仰少納言、少納言起座、召之歸著、四獻余、次居汁、次見參・目録奏聞後、召少納
事、不異散樂云々、入道殿被候御□忌、
依例敷座居饌、上達部移著之後、辨・少納言入自日花門著、一獻少納言、二獻右少辨、三
獻左少辨、
一日、
〔日本紀略〕
十月
云、昨帥中納言行成・皇大后宮權大夫經房[
旬平座、
二日、己卯、
〔左經記〕十月
〔小記目録〕
四日、
勢減少之後、入道殿・關白殿相共還御上東門院、人々多以被追參、及深更各分散、
右近衞府看督使ヲ補ス、
〔小右記〕
關白内大臣藤原頼通ノ上東門第ニ火アリ、
入夜關白殿御領上東門殿燒亡、
二日、己卯、天晴、
日物忌、而依火事馳參云々、
〔小右記〕
仍人々多被參火所、火
同年十月二日、平座、見參事、
關白殿、不拾〓者、
秉燭間關白家
五日、壬午、
二日、己卯、
二日、
燒亡、仍馳向、
入道殿・關白從内同車被
〔左經記〕十月
大納言被示雜事次云、中宮大〓□〓從關白家燒亡夜有惱煩者、或云、彼
入道殿・關白從内同車被東門院、入道殿・
頼
關白殿・大納言暫清談、問火發處、關白參
日者關白上東門院、
四日、辛巳、
五日、壬午、天晴、參結政、左大辨被參、事了參陣、侍從中納言左仗令申文給、
十七日、甲午、參結政所、
瀧口、内裏右衞門陣前ニ夜盜ヲ射ル、
御惱ニ依リテ、入道前太政大臣藤原道長、丈六五大尊像等ノ造顯
ヲ發願ス、尋デ、前權少僧都心譽、御加持ヲ奉仕ス、
結政、陣中文、
被盗主文慶僧都番僧者、頭中將被奏事由、余有頃歸宅、
裹之盗人、追著右衞門陣前射臥者、頭中將召出納遣彼所令實□、出納來申云、事已有實者、
○十四日、結政及ビ十七日、結政所物忌ノコト、便宜合敍ス、
五日、
十四日、天晴、
五日、壬午、天晴、
參結政所、事了參内、依御物忌、不參殿上方、
以番長日下部爲行爲看督使、以將監扶宣示遣中將公成許、即書
次參内、
余奉仕朝夕膳、入夜瀧口藤原致時來殿上口令申云、於北陣下取僧
〔左經記〕十月
〔左經記〕十月
ノ條ニ見ユ、
ニ、道長、無量壽院ニ於テ、丈六繪像百餘體ヲ供養スルコト、治安元年三月二十九日
○御惱ノコト、九月十三日ノ條ニ、七瀬御祓等ヲ修スルコト、同月二十八日ノ第一條
出者、可取案内由、云遣章信許、問遣帥納言許、行成、報云、只今或云、去夕重發御者、
卿相不參、入道相府・關白被候御所、又御傍親卿相祗候云々、御藥案内
問頭藏人、云、此兩三日時々發御、偏是邪氣也、今□雖殊事不御、猶非尋常□云々、前僧
都心譽奉仕御加持、駈移邪氣云々、予臨□、途中秉燭、
午後參内、
經・金泥大般若六部之御願、奉爲主上被立申云々者、
爲主上被造丈六五大尊、後日阿闍梨頼尊云、只被奉造不動尊・大威徳尊、亦奉寫千部法花
六日、癸未、早朝前帥隆家、告云、去夕參入道殿、清談間、太后以敦親朝臣被〓
重發惱御、只今可參給者、乍驚被參、又有御藥重發御之氣色、不經案内、麑候退
主上
又有御藥重發御之氣色、不經案内、麑候退
五日、壬午、□範國□、昨主上聊有御惱氣、然而即平給、入道[
寛仁四年十月五日
重發〓御、只今可參給者、乍驚被參、
一日雉恠尤可恐火事、邪氣所申不可必信、然而火事必
主計頭安倍吉平ヲシテ、安福殿前ノ怪異ヲ占セシム、
入道相府・關白候御所云々、
院・諸堂御祈是古跡也、而不被行如何、被答云、天台御祈近代絶而不聞、又神祇官御祷自
十一月
宰相同車參内、參上殿上、
定可難遁給者、攘火事内外被行者、申云、於神祇官齋院、自明日有御祈宜乎、亦天台諸
明日可令奉仕者、
一日、戊申、早朝宰相自内退出云、去夜候宿、中納言經房、相共候二間、
七日、
關白云、
邪氣時々叫、
事、從艮・坤方奏兵革事歟者、
女房等只存
章信傳關白命云、於鬼間可
相逢者、即參〓、
廿八日、乙巳、
晩頭聊發御、
八日、乙酉、
是前帥所示送、更不聞事也、
未・申時許雉集小南庭中云々、
左近將曹重種云、昨雉入□□□飛去、吉平占申云、非有火
七日、甲申、
〔小右記
左近將曹重種云、昨雉入
隆家〓藤
經アリ、
經、入夜宰相示送云、今日發御、邪氣多詫女房云々、
七日、甲申、安福殿前雌雉來居、即飛去、有御占、
召陰陽師於藏人所有御ト、
可有火事之由、通宵周章、
七日、甲申、天晴、參内、
八日、
○内侍所ノ怪異ヲ占スルコト、便宜合敍ス、
十月
御惱ニ依リテ、孔雀經不斷御讀經ヲ行フ、尋デ、又、御讀
晩頭宰相來云、依御當日參入大内者、或云、自今日被行孔雀經不斷御讀
四日、辛亥、一日内侍所。兩度鳴、
人々云、教書殿東砌上有雉云々、
〔日本紀略〕
八日、乙西、
〔小右記〕
九日、丙戌、宰相云、昨日御惱由、頭中將朝任所談者、大納言示送云、昨御□殊
〔左經記〕十月
資平
九日、丙戌、宰相云、昨日御惱由、
□□
○藤
宰相從内示送云、
忌不可參御讀經由、觸頭中將朝任、黄昏退出、
十九日、丙申、宰相來云、或云、夜部主上重發惱給、
主上殊事不御云々、
依御惱不快、被延御讀經七箇日者、入夜宰相來、
事不〓、邪氣聲・入道殿行事聲等、相交不靜也者、
云々、主上頗發御云々、邪氣移人、其聲時々聞、入道殿行事給、宛如驗者、
車參内、參上殿上、帥納言行成、・左大辨道方、同參、申時許入道殿參入、關白亦被候御所
頭中將朝任云、御藥一昨發御、昨日殊事不御者、入道
十六日、癸巳、内竪來□、藏人良任傳仰云、明日御讀經結願、辰時可參入者、
十一日、戊子、參内、宰相〓□後、大納言公任卿・右大辨朝經同參候殿上、
八卦厄日、仍不參御讀經結願、
廿日、丁酉、參内、參上殿上、
案内、彼是云、今間有發御氣、女房叫聲間聞、〓不靜、關白候御所、又問章信、今間殊
十七日、甲午、
事不御者、
宰相來、小時退去、入夜來云、
十五日、壬辰、
宰相同
明日依物
「今日孔雀經御讀經結願、僧十二口、」
明日四箇日神事、
命也者、令申可參由、其後内竪來云、巳時御讀經結願、彼時以前可參入者、宰相同車參内、
又輕服卿相
廿六日、癸卯、扶公僧都臨昏來談次云、今日主上發御者、僧都候御讀經、仍所聞歟、
廿八日、乙巳、藏人辨章信示送云、今日御讀經結願後、可補諸寺別當、必可參入者、關白
道方、在關白御宿所云々、余祗候殿上、頭中將朝任云、昨・一昨不發御、今日又無其氣色者、
次諸卿著御前座、依不斷御讀經、先是僧侶候御前、及秉燭行香、
廿五日、壬寅、參内、宰相乘車尻、陣頭無人、大納言公任、・皇太后宮權大夫經房、・左大辨
參上殿上、以章信朝臣令〓參入由、御讀經結願後、有可被仰事者、酉時打鐘、出居著座、
晩頭聊發御、邪氣時々叫、入道相府・關白候御所云々、余候殿上之間、章信傳關白命云、
宰相今日乘車尻、
不可參入、
於鬼間可相逢者、即參〓、
殿・關白被候御所、至申終候殿上、不承御悩發□之由、
白參入云々、大納言□□同召、依此定事也云々、公任卿不參、關白云、御藥氣色許發、自
頭中將朝任就御導師阿闍梨邊、仰給度者之由、」
此間帥中納言行成參入、依
二日、庚戌、
〓如尋常、女房等只存可有火事之由、通宵周章、
十一月
弘〓殿、如此之間、無可然之人、太可不便、歴藏人頭之上達部相遞可候由、可仰之者、入
○御瘧病ニ依リテ、不斷大般若御讀經等ヲ行フコト、九月十三日ノ條ニ、七瀬御祓等
者、又云、近習人々輕服、又母后可御
并僧等不可候
興福寺維摩會、
晩頭宰相來云、參關白殿、不奉〓、次參入道殿、被命云、神事間、源
宰相來云、去夜候内、
日、戊申、早朝宰相自内退出云、去夜候宿、中納言經房、相共候二間、御在所太近、聖
十日、
ヲ行フコト、同月二十八日ノ第一條ニ見ユ、
廿九日、丙午、
中納言・新宰相々遞可候宿者、去夕源中納言明日可參宿之由申之者、
〔小右記〕
夜余退出、
資平
〕日、甲申、〓中關白侍所職事公業朝臣來催維摩會大掛事、
〓〓}
〓義芳〓、卅二、東大
消息、
〔維摩會講師研學竪義次第〕
十八日、乙未、
四年
〔僧綱補任
治安六敍法橋、
同四年講師教圓、
竪者芳〓、
研學方〓、年卅三、〓、勅使
册師教圓、
〔小記目録〕
講師教圓、
〔三會定一記〕
同四年
貞縁、東、
宿覈長範、
同四年二月十二日、教圓蒙維摩講師宣旨事、
當講教円來門邊、聊有所愼不相對、縁維摩會事了悦也、以資高朝臣通
僧綱補任〕
長暦三爲山座主、
(朱書)「右衞門權佐藤孝忠男、」四十二、〔寺
十三日、庚寅、仰大法師仁統、勘申明年辛西當革命否、
○コノ條、式日ニ據リテ掲書ス、
〔革命〕
四年維摩講師延暦寺教圓勤之、從此以後天台講師斷絶、或多之云々、
勘申辛西年被行例事
大法師仁統ヲシテ、明年辛酉革命二當ルヤ否ヤヲ勘申
〔東寺王代記〕
セシム、
〔日本紀略〕
十三日、
寛仁四年十月十三日、令大法師仁統勘申明年辛酉革命當否、
十月
寛仁四年
治安元年例
講師教圓、
旨云々、二月十一日宣旨、實因僧都弟子、紀伊守孝忠子、天台講師絶廿九年、始
天台宗、延暦寺、年卅三、臘廿八、一奉了、慶雲已講
十四日、
一、可奉遷假殿日時
右、文簿所注如件、仍勘申、
〔小右記〕
九月廿八日、丙子、時午・申、十月五日、壬午、時巳・午、
賀茂御祖社假殿遷宮、尋デ、正遷宮アリ、
○辛酉歳ナルニ依リテ、治安ト改元スルコト、治安元年二月二日ノ第二條ニ見ユ、
擇申可被造立賀茂下御社寶殿雜事日時、
一、可被始作事日時
十月十四日、辛卯、時卯、
承暦四年十二月十五日大外記兼主税助教伊豫權介清原眞人定俊勘申
九月
十六日、甲子、
權左中辨重尹持來可修賀茂下御社神殿等日時勘文、束帶之間、不能相逢、示可奏之由了、
陰陽寮
一、可奉暹遷日時
朝臣了、
主計頭安倍朝臣吉平
一、可立神殿柱、上梁日時
件事有兩日、其前日可行者、御帳・御簾・御座等事、尋例可令奉仕之由、仰之了、
十月十七日、甲午、時巳・申・戌、廿三日、庚子、時申・酉、
同日、時午・申、
二日、己卯、
權左中辨重尹來云、可造賀茂下御社寶殿之日時等文、令覽關白了、仰云、
權助大中臣義光
寛仁四年九月十四日陰陽師清科行國
由仰之、前讚岐守濟政來□〓院禊祭勘文事究進了、早可放納畢勘文之由、仰遣長官光清
廿日、戊辰、
權左中辨重尹持來□御社〓□□等作物所支度、
寛仁四年九月十四日
〔小右記〕
太猛、仍返給
太猛、仍返給□勘文之
定仰又了、
狹多煩、今度可懸格子・御簾、丈尺進之者、仰云、自神代所造神殿歟、而改戸懸御格子、
九日、丙戌、
色御幣奉恐所、依其事被召候作物所、此事等人々密語、一奇一驚、惡人思身之所致歟、
十一日、戊子、參内、
藏人所成請奏可奏下、自余物可召諸國事等仰之、
又作物所預元重以五
見了返給、金・銀・水銀・絲等從
藏人式部丞定親・大膳助資通等給宣旨、即下左少辨章信、
權左中辨持來從藏人所可給雜物請奏、早可奏下之由令傳云之、不能相逢、
如元可造由仰下了、又云、召物□支度甚乏少、不足多、召手作布於國々充用如何者、百端
四日、辛巳、權辨重尹來云、作物所預元重支度返給了、可令良明宿禰改進之由仰□親朝臣
七日、甲申、權左中辨持來賀茂御帳等支度、
了、今朝良明宿禰參來又云、絹・朱・漆等可召國々欲承案内者、可召之國々
依請、
胛道事以□□、何况御殿乎、件御殿義通朝臣所修造也、更不可依社司申、
語云、青宮御祈被申賀茂之事、社司令申云々、其事河内守方正妻令祈
黄昏退出、權辨重尹〓□社神殿正面戸也、而社司申云、供神物之間、太
申云々、謂方正妻是則御乳母□疑方正云々、
極無便事也、神道事以
(藤原)
給淨衣、
祗社頭之由者、仰可無懈怠之事等、時卯、入夜有章信朝臣返事、如齊通傳申、
歟、隨案内可經奏達、其報□左右只從定者、余云、相逢可相示、齊通又歸來云、只□〓
將右中辨中間預參、奉度事雖被始行、依穢不被行奉度之日事、仍以他辨令行、此間如何、
明後可奉還度、事若不具者、在儲日廿三日、事之具不如何、觸穢昨日許也、尋前例可被示
朝臣許、未聞返事之間、齊通來示而已、齊通衝黒來云、傳勅旨仰經頼朝臣、令申明旦可參
申云、一日所仰趣等、昨傳權辨重尹了、申云、謹承之者、仰云、穢了者、若如元可被勤歟、
仰云、以右中辨經頼可令參祗社頭者、即仰下了、史齊通時刻多移不歸、仍以書状示遣章信
入者、
權辨來云、昨犬産穢滿了、但如此之神事執行之人、中間依穢不行事由、忽不覺、
十三日、庚寅、今曉夢不靜、仍閇北門、史齊通令申云、明日下御社御躰可奉移假殿、而權
十四日、辛卯、卯時下御社御正躰奉移假殿、爲修造正殿、辨・史祗候、禰宜及神人等前日
十五日、壬辰、早旦臼遣史齊□問昨案内、申云、奉度假殿間、
辨重尹、有犬産穢、仍不可參社、辨・史共其間祗候者、仰云、只今不能參内、〓
歸來云、以章信朝臣令申、
□朝臣□由、以藏人章信可令申關白殿、自有所被定仰歟、[
□參
十六日、癸巳、
廿三日、庚午、
廿日、丁酉、參内、
今日賀茂下社御正躰奉還渡寶殿、辨・史等祗候、文高宿禰勘云、新撰云、大將軍方伯之神、
如此之事哉者、昨日吉平所注送如此、今日文高所陳亦如此、可注送本文者、爲後所注也、
不居四孟、常行四仲、以正四方、三歳一移、百事不可犯、周禮云、大將軍在東方者、寅・
此時犯土、大凶害人、土公遊方、甲子北遊、庚午還、戊寅日東遊、甲申還、甲午南遊、庚
其事例也、准此若可被行歟、承諾退出、又神□□事使令可仰遣社司之由、仰辨又了、
辰方可忌避、雜暦云、土公物見時、甲乙日辰、丙丁日未、戊己日午、庚辛日亥、壬癸日申、
廿二日、己亥、陰陽頭文高云、土公出入時刻、或書云、出入寅・申時者、
社正廿三日可奉還度由、關白被命者、
權辨重尹下宣旨一枚、即下同辨、
左右隨定進止者、余答云、行齋院禊祭事之人、雖有觸穢、其間以他辨令行、遂以元人令行
權辨來云、明日可奉移度、而御屏風未畫了、又作物所奉仕物等漆未乾
者、答廿三日儲日也、彼日奉度有何事乎、但申關白可進止之由了、
昨日問吉平、答云、雖理不、用來已久、隨又于今用之、陰陽書云、世之所用不可不用者、
權辨云、賀茂下御
十五日、
源中納言經房、參會、深見感者、
同四年九月八日、義通修造賀茂下社事、
子還、戊申日西遊、甲寅還、寅・申爲出入時、
廿四日、辛丑、早朝作物所預良明宿禰申云、昨日御帳・雜具等太優美、辨・史等感申、亦
○賀茂社ヲ修造スルコト、長和四年四月十一日ノ第二條ニ見ユ、
廿五日、壬寅、參内、
仰可給預良明宿禰祿之由了、余酉時罷出、
一昨賀茂下御正躰奉還渡事、問案内於權辨重尹云、時刻奉渡了、
入道大納言兼皇太后宮大夫正二位藤原道綱薨ズ、
爲行此事等、以寅刻參賀茂、諸司不敷座、仍仰社司令敷座、史以
〔左經記〕十月
又問御□御調度事云、太好奉仕、千陪舊物、又畫所御屏風能奉者、作物所奉仕物多、仍
十四日、天晴、以卯剋賀茂下御社作假舍奉遷正體、
下相共著座、刻限奉遷了、次義通朝臣并社司等儲酒肴、兩三巡之後歸路、
〔小記目録〕
十一日、戊子、參内、
之後、隨状可遂由、懇切相語、仍昨日參入云々、恆所聞也者、
九日、丙戌、
十一日、己未、
綱卿從昨日不覺、只今欲殞命之由、告送宰相乳母許、
術、可治事被傳問者、昨彼修法阿闍梨ヽヽヽ増宮云、食清不受、怖畏猶在、唯獨歩向大便
五日、壬午、
廿日、戊辰、
其後人々云、僅如非存非亡、
今日公任卿云、忠明宿禰云、參皇太后宮大夫許、一切不食、痢
〔小右記〕
教通卿招公任卿清談、即復殿上座云、道
夜半許爲邪氣被取入、今朝蘇生者、
也、入道殿被遣使者、辰刻許隨身番長扶武云、有可案内事、今曉罷修學院、皇大后宮大夫
所、以之爲馮、又沐浴如例、□不食爲恐者、
參内、
之、遣人了、其後新宰相告送相同、日來道綱卿於修學院修善云々、又大納言示送之事已實
〔小右記〕
九月
忠明宿禰云、昨日依命參皇太后宮大夫家、飮食不受、已及數日、更無爲
仍經營下曹司者、
f□帥示送云、皇太后宮大夫一昨日欲出家、而室・息等云、先參籠法性寺
四條大納言示送云、皇太后宮大夫道綱、今曉逝去之由、從頼光邊所聞
入道大納言去夜入滅云々、
殿爲訪大納言出家坐法性寺云々、大納言於彼寺出家、宰相來、推入道殿歸給程參入、々夜
十四日、天晴、
入道殿訪御坐云々、
十六日、癸巳、入道大納言道綱薨、
皇太后宮大夫御事令退出給、入道殿御宿云、
來云、未歸給者、
太后宮大夫去夕薨卒云々、仍今日奏不可行者、
十六日、癸巳、
十六日、癸巳、天陰、朝間降雨、及午後天晴、依可有當年不堪奏參内、關白殿被仰云、皇
入夜歸宅、關白殿依
大納言道綱卿夜半許出家之由、四条大納言・新宰相等説、或云、入道
十月
今日正二位行大納言藤原朝臣道綱出家、
十三日、庚寅、
皇太宮大夫昨西剋許於法性寺出家云々、
〔日本紀略〕
〔左經記〕十月
十四日、辛卯、
病更發、已〓
依出家無薨奏、
〔々〓カ〕
〔大鏡〕
〔榮花物語〕
うくちをしきことにおもへり、
わかき人に、おい給へりとしりなか
にけり、あはれなるよのなかなり、きたのかたいみしうおほしなけきたり、頼光もいみし
かゝるほとに、
き、二郎君、陸奥守倫寧のぬしの女のはらにおはせしきみ也、道綱なときこえし、大納言
されはそのはらのきみそかし、のみちつなの卿の、後に
の殿のかよはせたまひへりけるほとのこと、哥なと、かきあつめて、かけろふの日記とな
つけて、よにひろめ給へり、
らあはせたてまつりて、わかむすめをそこなひつるなけきをしけり、
まてなりて、右大將かけたまへりき、○母君、きはめたる和哥の上手にておはしけれは、こ
せ給なから、あへなむ、めやすきことなめりときかせ給ほとに、さて二三日ありてうせ給
〔公卿補任〕七大納言正二位同道綱、
このちゝおとゝの御太郎君、女院の御一腹の道隆のおとゝ、内大臣にて關白せさせ給
十月十三日依病出家、十六日薨、
てまつるほとに、十月十三日、ほうしになり給ぬときこゆれは、あはれにとのなともきか
傅のとのいみしうなやみ給て、かきり〳〵ときこえつゝ程へぬれは、いかに〳〵ときゝた
道隆藤東三條〓藤原
「、太政大臣兼家
〔中右記〕大治五年正月
月任皇大后宮大夫、同四年十月九日出家、同十五日薨、
宰相中將兼經のきみよ、父大納言はうせ給にき、
藤氏大臣大納言年齒、
七日兼右近大將、同三年七月五日任大納言、
長徳二年四月廿四日任中納言、
は東宮傅になりたまて、傅殿とそ申めりし、いとあつしくて、大將をも辭し給てき、その
月十日敍正二位、寛弘四年正月廿八日兼東宮傅、同八年六月十三日止傅、寛仁二年十
歟、いまの入道殿の北政所の御はらからにすみたてまつらせ給て、むまれたまへりしきみ、
長保三年七月十三日辭大將、同十
同十二月廿
大納言通綱、六十六、
東三條入道攝政二男、母陸奧守藤原倫寧朝臣女、
正暦二年九月七日任參議、
御とし六十六とそきゝたてまつりし、
八日、辛亥、
右近大將道綱卿事
佐勞、同六二二左少將、
和二八十三童殿上、天祿元十二廿從五下、大嘗會、冷泉院御給、天延二正廿九右馬助、貞
元二正廿八左衞門佐、遠光任右少將替、十月十一土佐權守、堀川大相國被停父卿大將之次
二位、東三條院御賀院司、四年二月卅按察使、寛弘四年正月廿八東宮傅、去使歟、八年六
元、同日春宮大夫、四年七月廿日辭大將、不許、
中將如元、永祚二年正月七日正三位、八月五尾張權守、十月五日中宮權大夫、
長保二
遷任也、同三十十七如元左衞門佐、高雅任大藏少輔替、天元三正九昇殿、同四正七從五上、
九年二月十四日兼中宮大夫、長和五年正月廿九日勅授如元、寛仁二年
正七從四上、永延元十十四正四下、今日行幸攝政第、仍有此賞、十一月廿七日從三位、右
同二三十四昇殿、六月廿三藏人、七月廿二從四下、同日昇殿、十月十五右中將、同三
元、正暦二年九月七日任參議、十日右中將如元、三年正月廿日兼備前權守、長徳二年四月
永觀二二二備前介、八月廿八日春宮昇殿、寛和元十一廿宣下、
攝政
年四月七日從二位、中宮初入内賞、三年七月十三日辭大將并大夫、勅許大將、十月十日正
〔公卿補任〕非參議從三位藤道綱、
中將如
廿四日任中納言、十二月廿九日右大將、元右中將、三年七月五日任大納言、九日右大將如
二男、母正四位下藤倫寧朝臣女、寛
月十三日停傅、
(藤原兼通)
〔正五下イ〕
〔權記〕長保二年二月
望河内國權大目闕、任參河權大目、
長徳三年正月廿六日別當正三位行中納言兼右近衞大將藤原朝臣道綱
十月七日遷皇太后宮大夫、
從七位上生江宿禰兼平
參中宮、勸學院司・學生等參入、
右大將・余雖參不勸盃、依爲別
長徳二年七月
〔除目大成抄〕
廿七日、乙亥、
今日中納言道綱勅授帶劔、
廿八日、丙寅、
〔拾芥抄〕
善女龍王常見此所、上代者有公卿別當、長保年中道綱卿補之、
華山院
神泉苑
當也、
〔日本紀略〕
○中
○上
戌剋亦參院、同四剋御葬送也、此剋院別當源中納言
〔御堂關白記〕寛弘四年三月
十三日、乙卯、
十四日、辛亥、
定申大安寺別當、
雖爲院司不著、
〔權記〕寛弘八年十一月
次大臣亦被召、參舊主御所、定院別當等、
〔權記〕寛弘八年六月
參内、左大臣・内大臣・大納言二人
十七日、癸亥、
廿八日、癸酉、
長和五年正月
藤大納言
以下院司及侍臣等著素服、
〔小右記〕
十六日、乙酉、申剋許參冷泉院、
入夜業遠朝臣來云、東宮仰以傅令知廳事、令旨下者、
〔小右記〕
寛弘二年七月
左苻云、可仰別當上卿歟者、道綱、
大納言道綱
右大辨道方、
資平從内示送云、後院別當外、以右衞門督并資平可爲院別當之由、今日略定、
參上々、宮聞事由、定後院司、中宮大夫
今朝御讓位以前、左大臣定下院司等、
廿九日、甲戌、
十日、壬子、
〔尊卑分脈
五藏兼家
別當
也、
〔御堂關白記〕
長和五年七月
等
大納言、同年九ヽ春宮大夫、長保二七十三依病辭大將、同年十十從二位、同三年十十
從四上、永延元十十四正四下、同年十一廿七從三位、永祚二正七正三位、同年十五中
十四中宮大夫、寛仁二十一七皇太后宮大夫、
十一廿正五下、同年六廿三藏人、同年七廿二從四下、同年十十五右中將、同三年正七
宮權大夫、正暦二九七參議、長徳二四廿四權中納言、同年十二卅右大將、同三年七五
二正廿八右衞門佐、天元三正九昇殿、同四年正七從五上、同六年二二左少將、寛和元
正二位、同四年正卅按察使、寛弘四正廿八東宮傅、同八年六十三停傅、
道綱卿傳安和二八十三童殿上、天祿元十一廿二從五下、天延二正卅任右馬助、貞元
五藏道綱
〔尊卑分脈〕
同九年二
長徳二年五月
〔小右記〕
〔尊卑分脈〕
詣傅殿、逢兼綱侍從、予問姫君被亡事、依避日次及于今之由、令達於大
四日、甲寅、
〔權記〕寛弘七年正月
廿六日、丙子、此曉更傅殿姫君亡去、
二日、辛丑、
閏二月
寛弘八年八月
阿闍梨、道綱右大將息也、御堂猶子也、
廿七日、己亥、右大將殿姫君著裳、
新中納言道綱亡母周忌諸事、送七僧粥時、
寺門高僧記〕
藤大納言子年來爲養子、今夜元服、
〔權記〕長保三年三月
道命長和五年、治五年、
此間右大將被蔭孫兼綱名簿、
〔權記〕長徳三年七月
卅日、壬辰、
廿三日、甲子、
〔御堂關白記〕
。傅大納言殿姫君御法事、書經外題、亦奉僧前米廿石、雖宛扶公法橋云々、
ソ、妻ヲハ人ニクナカレテト云々、道綱密通右府北方云々、是則三位中將母也、
右府顯光有嘲詞云々、仍道綱卿放言右府云々、
寛仁四年九月
彼中宮大夫住頼光宅、依爲聟、
廿五日、乙西、
其詞云、何事云
長和二年六月
〔小右記〕
十四日、甲子、
〔小右記〕
〔小右記
納言殿也、
古事談〕壬道后宮一條院御時、喚諸卿於御前渡殿東第一間、立地火爐、於清凉殿東廂庖
丁、
告送宰相乳母許、
長保元年八月
廿日、戊辰、
三日、癸丑、
右大將妻周忌法事於法興院修之、入禮藤中納言・藤相公・式部大輔・左
四日、甲寅、
衞門督云々、
〔古事談〕
月つこもりに、とかうものしつ、
まなんかへりたまへるなとかたる、
かきりぬく、殿は御物いみなりとて、おのこともはさなからきたり、ことはてかたになる
いとゆゝしとそうちみる、とうかのひになりぬ、今日そこゝにてしかくのやうなることす
いみしくいとなむなり、おさなき人しりへのかたにとられていてにたり、かたかへ物なら
は、そのかたのまゐもすへしとあれは、このころはよろつわすれて、このことをいそく、
る、まひのしおほえのよしもち、女はうよりあまたの物かつく、おとこかたもありとある
まひならすとて、ひひにかくをし、のゝしる、いてゐにつきて、かけ物とりてまかてたり、
き人も御ともにとてものすれは、とかくいたしたてゝ、
〔かけろふの日記〕
〔かけろふの日記〕
人をさへそへてしかは、いかに〳〵とねんしつゝ、七月一日のうちあか月にきて、たゝい
なほもあらぬことありて、はるなつなやみくらして、八
ゝなる人かたことなとするほとになりてそある、い3とてはかならすいまこんよといふも、
それよりさかりうしろめたき
きゝもたりてまねひありて、
ともすれは、こゝろつきなうのみおもふほとに、こ
三月十日のほとに、うちののりゆみのことありて、
はつかよひのほとに、みたけにとていそきたつ、おさな
ぬ、月いとあかけれは、かうしなともおろさて、ねんし思ふほとに、これかれはしりきつ
またしきにわたりてことゝもはすへしなといひて、かへられぬれは、つねはゆかぬこゝち
のなきあはれかりつること、あす・あさてものいみいかにおほつかなからん、いつかのひ、
も、あはれにうれしうおほゆることかきりなし、そのひになりて、またしきに物して、まひ
に、よふけてをくり人あまたなとして物したり、さてとはかりありて、人〳〵あやしと思
ふに、はひいりて、これかいとらうたくまひつること、かたりになむものしつる、みな人
ゆふくれに、よしもちこてふくらまゐていてきたるに、きなるひとへぬきてかつけたる人
こゝにはゆみはなくてあしかりぬへしとて、かしこにのゝしる、殿上人かすをおほくつく
のしやうそくのことなと、人いとおほくあつまりて、しさはき、いたしたてゝ、またゆみの
ことをねんするに、かねてよりゆふやう、しりへはさしてのまけ物そ、いていとあやしう
あり、おりにあひたる心ちす、また十二日しりへのかた人さなからあつまりてまはすへし、
とりたりなといふに、まひをかいなてやなしてん、いかならん〳〵とおもふに、よにいり
ゝ、まつこのものかたりをす、いくつなむゐつる、かたきには右兵源中將なむある、おほ
してあつまりて、よしもちうつもれてなむとよく、我はいかに〳〵とうしろめたくおもふ
うものせてまかてられたり、ありつるやうかたり、わかおもてをおこしつること、かむたち
まひて、おほえによりてにや、御そたまはりたり、内よりはやかてくるまのしりに、れうわ
あり、ちになりにけれは、まつれうわうまひけり、それもをなしほとのわらはにて、わか
めとものみななきらうたかりつることなと、かへす〳〵もなく〳〵かたらる、ゆみのしよ
おひなり、ならしつるほと、こゝにてみ、かしこにてみなとかたみにしつ、されは、つきに
物とさためしかたの、このやともにかゝりてなん、ちになりぬるとまたつけをこする人も
れさなり、
こうしくらして、あくるひ、をさなき人とのへといてたつ、あやしかりけることもや、とは
まて、わかきみの御よろこひきこえに〳〵とおこせいふをきくにも、あやしきまてうれし、
ひにやか、きてまたこゝにて、なにくれとてやゝかつくれい、うきみかともおほえす、う
たえてことつてもなし、さなから六月になりぬ、
おさなき人かよひつゝきけと、さるはなてふこともなかなり、いかにそとたにとひふ
な〳〵いふいふせられぬとて、さゝとのこゝろにうれしうかなしきことものにゝす、まけ
れしきことそものこき、そのよものちの二三日まて、しりとしりたる人、ほうしにいたる
かくてふるほとに、
かくて四月になりぬ、
はてはせうそくたになくてひさしくなりぬ、
せん、かたちをかへて、よを思ひはなるやと心みんとかたらへは、またふかくもあらぬな
ひしか、いかなるこゝちして、さすらへんすらんと思ふに、なをいとしにかたし、いかゝは
なしき、人となしてうしろやすからん女なとにあつけてこそ、しかも心やすからんとは思
かへりたり、もしみたるけしきもやと、しらたまたれけむかし、されとつれなくてつこも
とかきて、これみ給はさらんほとに、さしをきてやかて物しねとをしへたれは、さしつとて
ひたれは、
め、なにせんにかは、よにもましろはんとて、いみしくよゝとなけは、我もえせきあえね
ましとおもふも物うけれと、ありしはまへをおもひ出る心ちの、しのひかたきにまけて、
みる人も〓せきあへす、まして日くらしかたし、
ゑにしかなと思ふよりほかのこともなきを、たゝこのひとりある人をおもふにそ、いとか
りころになりぬ、
れと、いみしうさくりもよゝとなきて、さなりたまはゝ、まろもほうしになりてこそあら
と、いみしさにたはふれにいひなさんとて、さてたかゝはては、いかゝしたかはんするとい
やをらたちはしりて、しすゑたるたかを、にきりはなちつ、
うきよをはかはかり水のはまへにてなみたになこりありやとそみし
おほやけにすまひのころなり、おさな
つく〳〵とおもひつゝくることは、なをいかてこゝろとしてしにも
ちす、
ていてにけれは、ひとりまかてゝ、いかにこゝろに思ふらん、れいならましかはもろとも
き人まいらまほしけにおもひたれは、さうそかせていたしたつ、まつ殿へとてものしたり
かふりゆへに、人もまたあゐなしと思ふ〳〵のわさもならへて、とかくすれは、いとこゝ
けれは、くるまのしりにのせて、くれにはこなたさまに物したまふへき人の、さるへきに
ろあはたゝし、ことはつるひ、よふけぬほとにものして、
十の日とさためて、すことゝもれいのことし、ひきいれに、源しの大納言物したまへり、
に、せんかたなくいみしくおもへと、なにのかひかあらん、身ひとつをのみきりくたく心
にあらましをと、おさなきこゝちに思ふなるへし、うちくしたるさまにていりくるをみる
いつかの日はつかさめしとて、大將に
しも月になりて、大まゑとてのゝしるへき、その中にはすこしまちかくみゆる心ちす、
〳〵みえたる、この大共うへに院の御給はり申さん、おさなき人にかうふりせさせてん、
申つけてをは、あなたさまにときはにも、ましてあさまし、またの日もきの〓のことまい
るさまに、えらて、よさりは可のさうきこれらかれら、これかをくりせよとて、さいたち
あすはこれかきぬきかへさ
なと、いとゝさりさりて、いともめくらたし、
それより後そ、すこししは
かくて八月になりぬ、
きはありつらん、
に、いと物くるをしき心ちす、かへりみに、いかやうにおほしてか、かくあやしき御あり
りぬ、一丁のほとを、いしはしおりのほりなとすれは、ありく人こうして、いとくるしう
さて思ふに、
つるを、けふまてこのけからひあれは、えおりぬを、いつくにかくるまはよすへきといふ
られぬ、よろこひにありきなとすれは、いとあはれにうれしき心ちす、
法師はらけは、
せていてんなとあれは、いささかむかしの心ちしたり、つとめて、ともにありかすへきお
おさなき人けいめいしていてたれは、くるまなからたちてある、御むかへになんまいりき
れは、あけたるすともうちおろしてみやれは、こまより、ひふたともしみともしみえたり、
するまてなりぬ、これかれなとは、あないとおしなと、よはきかたさまにのみいふ、この
よつふくほとになりにたり、大門のかたに、おはします〳〵といひつゝ、のゝしるをとす
のこともなとまいらさめるを、かしこに物してとゝのへん、さうすへしてこよとて、いて
とくかへらせ給へといふをはしめて、ゆきかへることたひ〳〵にな
とおしあけて、念數するほとに、時は山てらわさの、かひ
り、うち物しなん、かの物いみはてぬさきにとて、四日いてたつ、
そやをこなふとて、
なをしはしみをさりなんと思ひたちて、にし山にれいのものするてらあ
もいふかなと思へとも、ものいはてあれは、人なとみないてぬとみえて、この人はかへり
つのははかりにおもひなりにたる身の、おなしさまにてくはせたれは、えもくひやらぬを
てきぬとんのす、
うしゝつる人の、たのもしけなけれと、みゆつる人もなけれは、かしらもさしいてす、ま
し〳〵かくけからひたれは、とまるへきにもあらす、いかゝはせん、くるまかけよとあり
つかた、いてつる人かへりきたり、御ふみは、いてたまひにけれは、おのこともにあつけ
六月さかりになりにたり、
京へ物しやるへきことなとあれは、人いたしたつ、大夫よへのいとおほつかなきを、
ときけは、いと心やすし、ありきつる人は、御をくりせん、御くるまのしりにてまきる心、
て、御をくりせんとしつれと、きんちはよらんときにおこ、とておはしましぬとて、しゝと
ありく人、すへてよむち、いとくちおし、かはかりのことをはいひなさぬは、なとそ、御
けしきあしとて、なまにもなく、されと、なとてかさらに物すへきといひはてつれは、よ
さらにまたはまうてこしとて、なく〳〵いつれは、これをたのもし人にてあるに、いみしう
御かとのへむにて、御けしきもきかむとて、物すれは、それにつけてふみ物す、
ひる
かなしきことは、ひころのなかしや
なて、いとおしう思へと、あるしれ、そこをさゑかくてやむやうもあらしなといひならさん、
もはへり、なといへは、ひたこゝろになくもなりつへき身を、そうにさはりていまゝてあ
にて雨もやふらん、神もやなりまさらんと思ふに、いとゆゝしうかなしくて、佛に申つれ
みるたひにそ、〓はこほれまさる、
るを、いかゝせんする、よの人のいふなるさまにもなりなん、むけによになからんよりは、
て、いをなと物せよとて、けさ京へいたしたてゝ、思ひなかむるほとに、そらくらきまつ
れは、物をふかく思ひいれさせしとなるへし、なとかくはの給、なをいとあし、ねふたく
さてあらは、おほつかなからぬほとにかよひつゝ、かなき物に思ひなしてみ給へ、かくて
れは、はしのかたにいていてなかむるを、このおさなき人、いりね〳〵といふけしきをみ
そはと思へと、それなんいともとかしう見ゆることなれは、かく〳〵思ふといへは、いらへ
いとありぬへかりけりと、身ひとつにおもふを、たゝいとかくあしきものして、物をまい
れは、いといたくやせ給をみるなんいといみしき、かたちことにても、きやうにある人こ
はにやあらん、はれて、ほと心なくかへりたり、いかにそとゝへは、雨もやいたくふりは
もせて、さくりもよゝになく、
風をとたかくて、我こを〳〵となき〳〵となき、いまはまたふりくへかへる覽物を、みち
かくふしやうなるほとは、よるひるのいとまもあ
けふは十五日、いもゆなとしてあり、からくもよほし
ねふたかりてなけく、すこししつまりて、くらくなるほとにそかへりたる、ものゝいとお
そろしかりつるみさまのわたりなといふにそ、いとそいみしき、
さりつるかしこまりとりかさねてとてなん、まいりきたると、いひいれて、きかけにた
りやすらふさま、きやうおほえて、いとおかしかめり、
れにおほゆ、こひのたよりにそふみある、
きて、いたしたてたれは、れいのときしもあれ、雨いたくふり、神いといたくなるを、む
と、けしきもなけれは、しはしやすらひてかへりぬ、
せたまへ、やかて御ともつかうまつらん、まつはこの大夫の、まれ〳〵京に物しては、ひ
へると思へは、神のなりつるをとになん、いてゝまうてきつるといふをきくにも、いとあは
たにたふけは、山てらへといそくをみ給ふるに、いとなんゆゝしき心ちしはへるなといへ
ののりけるまゝにきて、天下のことかたらひて、けにかくてもしはしをこなはれよと思ひ
共えのすけと申けるとかやなめりとおもへは、大夫よりかいたして、いまゝてきこえさせ
ある人ひるつかた、
ん、またかんたうありなんを、もてまいらんといへは、なにはとてかく、すなはち
我たのむ人、ものよにたゝいま
たいふ、一日の御かへり、いかてたまはら
大門かたに、むまのいなゝくうゑして、人のあまたあるけはいしたり、
さらはおなしくは今日いてさ
衞中關白殿の
か
らなく思ひわつらひぬ、さらはなをあすとて、物せられぬ、つりするあまのうけはかり思
たかくるれと、なにのかひなし、
うこかねは、よし〳〵我はいてなん、きんちにまかすとて、たちいてぬれは、とく〳〵と
とんに物しね、今日もあす心かへにまいらんなと、うたかひもなくいはるゝに、いとちか
へりてえつみうへかめり、いかに大夫、かくてのみあるをは、いかゝ思ふとゝへは、いと
ひみたるゝに、のゝしりてものきぬ、さなめりと思ふに、心ちまとひたちぬ、こたみはつ
るまとんにみないれさせ、ひきたるせさうなともはなち、たへりたるものとん、みし〳〵
とゝりはらふ、
くるしうはへれと、いかゝはと、うちうつふしていたれは、あはれとうちいひしく、さらは
さるの時はかりにものせしを、ひともす程になりにけり、つれなくて
とんかくも、きんちかこゝろ、いて給ひぬへくは、くるまよせさせよと、いひもはてぬに、
もしいて給ぬへくやと思ひて、まうてきつれと、か
つるを、このきみいとくちおしうなりたまひにけり、はやなを物しね、けふも日ならはもろ
ゝむにとなく、さしあゆみて、たゝいりにいれは、わひて、き丁はかりをひきよせて、は
たちはしりて、ちりかいたるものとも、たゝとりにつゝ、ふくろにいるへきはいれて、く
ておとりて、なきぬはかりにいへは、いふかひもなさに、いへる心ちそ、さらに我にもあ
ときしもあれ、夢あはする物きたるに、こと人のうへにてとはすれは、うへもなく、いか
にあてゝいたきたまふとなん、みてはつる、これゆめとたにとはせ給へといひたり、
なるひとの見たるそとおとろきて、みかとをわかまゝに、おほしきさまのまへりことせん
ぬめり、
日のよのゆめに、御にてに月と日とをうけたまひて、月をはあしのしたにふみ、日をはむね
かてはいすなをみれは、いとゝゆゝしうおほえて、なみたくまし、
あなかま、いとにけなしとてやみぬ、又あるものゝいふ、このとのゝ
〔かけろふの日記〕下かくてあけぬれは、天祿三年にいふめり、ことしもうきもつ
あめる、
物をとそいふ、
夫許そ、えもいはすしたにはおもふへかめる、
らきもともに心ちはれておほえなとして、大夫さうそかせていたしたつ、おりはしりてや
いのりせよとかたらひしほうしのもとより、いひおこせたるやう、いぬる五
日に、大納言になとのゝしれと、わかためは、ましてところせきにこそあらめとおもへは、
つよろしひなといひをこする人も、かへりてはろうする心ちして、ゆめうれしからす、大
つかさめし、廿五
らぬ、
あくれは二月にもなり
このたいふの、さもふつゝかにみゆるかな、なとそ
つとめつゝふみあり、
にこそ、女きみいとうつくしけにてものしたまふなれ、おなしうは、それをやはさやうに
みかとを、よつあしになすをこそみしかといへは、これは大臣くきやういてたまふへきゆ
いやしからさらん人のをんなこ一人とりて、うしろみもせん、ひとりある人をもうちかた
らひて、わかいのちのはてにもあらせんと、この月ころおもひたちて、これかれにもいひ
さにはあらす、きんたち御ゆくさきのことなりとそいふ、また、みつからのおとゝひのよ
もたる人、もしおほえぬさいはひもやとそ、たゝいまのことくにては、ゆくすゑさへ心ほ
みたる夢、みきの弟のあしのうらに、をとこかとゝいふもしを、ふとかきつくれは、おと
ろきてひきいるとみしをとへは、このこの、おなしことのみゆるなりといふ、これもおこ
このことお申つくしつれは、いまはましてかたかるへきとしよはひになりゆくを、いかて
めなり、かくまうせは、おとこきみの大臣ちかくものしたまふをまうすとそおほすらん、
そきに、たゝひとりおとこにてあれは、としころもみかしこにまうてなとするところには、
なるつきことなれは、ものくるをしとおもへと、さらぬ御そうにはあらぬは、わかひとり
あはすれは、とのゝかよはせたまひし源さい將かねたゝとかきこえし人の御むすめのはら
たよりをたつねてきけは、この人
もきこえさせ給はぬ、
なといふ人あるときに、
つらん、いかてわたらんとまとふにしも、くるまのすたれはかけられけるものかは、からう
やはしらすらんとおもひつる人も、くるまにのせ、かとつようなとものしたりけれは、ら
ん四人、しも人はあまたあり、大夫やりてはひのりて、しりにこのことにくちいれたる人
うかはしきこともなかりけり、あはれおのことて、ようおこなひたりけるよとみきくもか
なほくるしきかたりなとおもふほとに、人〳〵かうのとのなりけりといふに、いとあさま
しういみし、わかいへもついひち許へたてたれは、さはかしうわかき人をもまとはしやし
と、のせてやりつ、
んなる人のところにかへりて、ものなとものするほとに、あるものとも、このいぬゐのか
たに、めなんみゆると、いてゝみよなといふなれは、もろこしそなといふなり、うちには
のして、ことさたまりはてぬれは、
まうつるひとに、又しのひてましりたり、そやはてゝまかつれは、時はね許なり、もろと
してのりてこしほとに、みなはてにけり、
これむかへにものす、しのひて、たゝきよけなるあしろくるまに、むまにのりたるをのこと
もしらぬおさなき人は十二三のほとになりにけり、
と許ありてきぬ、
こゝには大夫ありけれは、いかに、つちに
三月になりぬ、
この十九日よろしき日なるをとさためてしかは、
十八日に、きよみつへ
それよりのちもふたたひ許ふみも
といひやりけり、山とたつ人なるへし、かへし、
御かへりこと、
となん、
たつねはしめて、又日かくいひやるめり、
おくれすおひきけれは、いへをみせしとにやあらん、とくまきれいきにけるを、おひて、
とてやりたるに、さらにおほえすなといひけんかし、されと又、
おもひそめ物をこそおもへ今日よりはあふひはるかになりやしぬらん
たいふのまいるにつけてものす、
くるまともかへるほとに、よろしきさまにみえける女くるまのしりにつゝきそめにけれは、
らぬきなとす、
わりなくもすきたちにけるこゝろかな三わの山もとたつねはしめて
又ちそく院のわたりにものするひ、たいふもひきつゝけてあるに、
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なし、
かのとしろに、
四月
五月になりぬ、さうふのねなかきなと、
たいふまひひとつとかくして、
つれ〳〵なるに、とりよせてつ
みわの山まちみることのゝゆたしさにすきたてりとんえこそしらせね
たるかへりことに、
といひたなり、
月になしつ、
いつみにおんしつれは、つかへりもきこえて、かへりぬといふ、
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たゝいまは、この大夫を人〳〵しくてあらせ給へなと許を、申給
そたいふにつけてふみある、なやましきことのみありつゝ、おほかなきほとになりにける
さなから八月になりぬ、
かへりこと、
ゆふされのねやのつま〳〵なかむれはてつからのみそくもゝかきける
へとかくにそ、なにとおりあらん、かきくらして、なみたこほるゝ、十日になりぬ、今日
大夫そはのもみちのうちましりたるえたにつけて、れいのところにやる、
かくてつれ〳〵と六
大夫れいのところにふみやる、さき〳〵のかへりことゝ
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たちかへり、
ふめり、
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このたひも、かういひまきらはせは、又、
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かへりこと、
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る、
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大夫れいのところ
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二月になりぬ、こうはいの
二月十五日に、院のこゆみはしまりて、い
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かへりことなほ〳〵し、
五月のはしめの日になりぬれは、れいの、大夫、
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かへりこと、
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かへりこと、
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かへりことなし、又ほとへて、
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すけになんとつけたり、
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さころものつまもむすはぬたまのをのたえみたえすみよをやつくさん
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あらんなとかたるに、
がみおちにさへものしたまへは、まうてたりけり、いとかしこうよろこひて、ことのつい
つゆふかき袖にひえつゝあかすかなたれなかきよのかたきなるらん
つきほとしあられねはやみぬ、そのころ院のゝしりゆみあへしとてさわく、かみもすけも
こゝかしこによろこひものするに、そのつかさの
又の日、いてゐのところよりよふけてかへりきて、ふしたると
寛仁四年十月十五日
にかあらん、あかきみとあるうへはかいけちたり、すけ、いかゝせんといへは、あなむつ
ん、のたまひつるとかたる、
ひとかさねにて、こうはゐにつけたり、
れと、いとほしとていつるほとに、ふみとりてかへりたるをみれは、くれなゐのうすやう
五六日になりぬ、おほつかなうもやありけん、すけのもとに、せちにきこえさすへきこと
かしや、みちになんあひたるとてとてまうてられね、とていたしつ、
うふことのあるお、そこにあらんこはいかゝなにたる、おほきなりや、心ちつきにたりやな
うおはしませは、まいりはへらんこと、人みとかむましう思たまふるに
なんあるとてよひ給、いま〳〵とてあるほとに、よつかひはかへしつ、そのほとにあめふ
は、この月ひあしかりけり、つきたちてとなん、こよみ御らんしてたゝいまものたまはす
三月になりぬ、
とのたまひつるを、又かのかみも、とのはおほせられつることやありつなとなん、のたま
るなとそかいたる、
とあり、
かしここにもめはうにつけて申つかせけれは、その人のかへりことみせにあり、
ついたち、七八日のほとのひるつかた、むまのかみおはしたりと
ひつれはは、さりつとなん申つれは、あさて許、よき日なるお、御ふみたてまつらむんしな
このすけのきみのか
みれ
こてし日になりて、またあり、
ありきみ〳〵なをおはしませとかきて、なと
ひとかさねにて、こうはゐにつけたり、〓中ありきみ〳〵なをおはしませとかきて、なと
しと、きこえさせ給へとあり、
すのこに、すけとふたりゐて、天下のきくさをとりあつめて、めつらかなるくすたません
はひともなきよしいふ、
てゝみるに、ときしもあれ、この風のすたれをとへふき、うちへふきまとはせは、すたれ
をたのみたるものとも、我か人かにて、おさへひかへさはくまに、なにか、あやしのそて
くちもみなみつらんと思に、しぬはかりいとおし、よへいてゐのところより、よふけてか
へりて、ねふしたる人をおこすほとに、かゝるなりけり、からうしておきいてゝ、こゝに
しはしとかりけるを、れいのふみのはしに、すけのきみに、ことならすは、むまふねもな
をまちけり、みそきのひ、いぬのしにたるをみつけて、いふかひなくとまりぬ、
かうのきみ、なをこの月のうちには、たのみをかけてせん、
にもおほせはあし、廿よ日のほとなん、よき日はあなるとて、せめらるれと、すけつかさ
きよらの人ありとて、おくまりたるおんなつの、もなとうちとけすかたにてい
のつかひにとてまつりにものすへけれは、そのことをのみおもふに、人はいにきのはへる
なといひて、そゝくりゐたるほとに、
きそめぬれは、しはしはものしつゝ、
すこしひたけて、かんのきみ、てつかひにもの
すけ、むまふね
この月とこそは殿
五日のあか月に、せうとたる人、ほかよりきて、
いふ、
たちにおこたりぬ、
はしむる日、みちにかのふみやりしところ、ゆきあひたりけるを、いかゝしけん、くるま
らす、さいひてやはとて、ふみしてつけたれは、かへりこといとあらゝかにてあり、さて
ちそそへて、たゝならさりける、むまのかみも、おもなくしはし〳〵とひ給ふ、九月つい
したまはゝ、もろとんにとあり、さふらはんといひつるを、しきりにをそしなといひて、
いかなれはみえさらんと、おほつかなさになん、いとにくゝしたまふめれは、うとんとはな
とし月のめくりくるまのわになりて思へはかゝるおりもありけり
人くれはものしぬ、
はことはにてそ、いかにといはせたる、さるまましき人たにそ、きとふらふめるとみる心
のとうかゝりて、わつらひけりとて、あくる日、よへいさゝらになんしらさりける、さても、
いかゝはせんとて、ことたえたる人にもつくはかりあるに、わかこちはまいてせんかたし
らて、いとみなんすきにける
あまりに、いとめつらしきふみにて、すけはいかにそ、こゝなる人はみなおこたりにたるに、
廿日のほとに、このわたりにもきにたり、すけ、いふかたなくおもくわつらふ、
すけありきし
とこまやかなるを、あやしとそおもふ、
八月になりぬ、この世の中は、もかさおこりてのゝしる、
かくてあれと、ことなることなけれは、またありきもせす、廿か
〓
さてとて、すけにはかにまひひとにめされたり、これにつけてそ、めつらしきふみある、
いかゝするなとて、いるへきものみなものしたり、しかくの日、あるやう、けからひのい
よせ給ましかなれは、いかゝすつからん、いとおほつかなきことゝあり、むねつふれて、
といひたりけるを、とりいれてみて、そのふみのはしに、なを〳〵しきてして、あらす、
とて、いそかしやりたりけれは、まつそうちなかれける、もろともにたちて、まひゝとわ
さてすけに、かくてや、なとさかしらかる人のありて、ものいひつゝく人あり、や
くたものなとさしいてつゝ、ものいひなとし給へは、おもたゝしき心ちす、
たりならさせて、まいらせてけり、まつりの日、いかゝはみさらんとて、いてたれは、ま
とまなるところなれは、うちにもえまいるましきを、まいりきてみいたしたてんとするを、
いまさらになにせんにかとおもふことしけゝれは、としへさうそきて、かしこへおまいれ
はかにいてたるほとよりは、とも人なともきら〳〵しうみえたり、かんたちめ、てことに
我思人に
つはしのほとにやありけん、はしめて、
たのつらに、なてうこともなきひわやうけ、しわくちうちおろしてたてり、
こゝには〳〵とちうてんかちにてかへしたりけんこそ、なをある、〓
○中
又かへりこと、
こたみそかへりこと、
まけしとおもひかほなめれは、又、
又やる、
かへるさのくもてはいつこやつはしのふみみてけんとたのむかひなく
かよふへきみちにもあらぬやつはしをふみゝてきとんなにたのむらん
ふみみれとくものかけはしあやうしとおもひしらすもたのむなるかな
かへし、
たつぬらんかひやなからんおほそらのくもちはかよふあとはかもあらし
かつらきやかみよのしるしふかゝらはたゝひとことにうちもとけなん
とかきてしてかいたり、又、
おほそらもくものかけはしなくはこそかよふはかなきなけきをもせめ
なにかそのかよはんみちのかたからんふみはしめたるあとをたのめは
かへりことたたひはなめり、
寛仁四年十月十五日
かへりこと、
ふるとしに、せち分するを、
なをゝらん心たのもしあしたつのくもちおりくるつはさやはなき
さてなるへし、
ものへなんとて、かへりことなし、又のひ許、かへりここひにやりたれは、そはのきに、
こたみもなし、いかなるにかあらんとおもふほとに、かういふ人、あまたあなりときく、
こたみは、くらしとてやみぬ、しはすになりにたり、又、
我なかはそはのぬるかとおもふまてみきとはかりもけしきはむかな
かへりことなし、またほとなきことを、すくせなとやありけむ、
あまくもの山のはるけきまろなれはそはぬるいろはときはなりけり
みにとのみかきておこせたり、やかて、
かたしきしとしはふれともさころものなみたにしむるときはなかりき
かひなくてとしくれはつるものならははるにもあはぬみともこそなれ
こなたに、なといはせて、
いとせめておもふ心をとしのうちにはるくることもしらせてしかな
としせめて、
なとそいふめる、ことしいたうあるゝとなくて、はたらゆきふたゝひ許そふりつる、すけ
とそある、あやし、なてうことそと思、かせきあるゝほとにやる、
ふくかせにつけても物をおもふかな大うみのなみのしつ心なく
かへりこと、
かへりこと、
ちとせふるまつもこそあれほともなくこえてはかへるほとやとほかす
のついたちのものとん、またあをむまにものすへきなと、ものしつるほとに、くれはつる
われならぬ人まつならはまつといはていたくならしそおきつしらなみ
わかおもふ人はたそとはみなせともなけきのえたにやすまらぬかな
るえたにつけたり、たちかへり、いとおしうなといひて、
こしもせすこさすもあらすなみよせのはまはかけつゝとしをこそふれ
さもこそはなみのこゝろはつらからめとしさへこゆるまつもありけり
とてやりたるに、〵きこゆへき人はけふのことをしりてなんと、ことてして、ひとはついた
母にをくれ侍りて、又のとしのわさなと過て、
〔後拾遺和歌集〕
きけはものそかなしきなと、いひにをこせて侍ける、返事によめる、
人々わかれ侍りしには、傅殿のものゝ上に
けれは、おり〳〵ならしけるを、をはなりける人のあひすみけるかたより、ことの音
に、ちりつもりたることなとをしのこひて、ひくとはなけれと、今はほとなとすきに
なき人は音つれもせてことのをゝたちし月日そかへり來にける
かきつけてたまへりし、
〔藤原長能集〕
かへし
こゝにともしらてや君かすきぬらんたてはかなしき深草のさと
つれ〳〵に侍ける夕くれ
こかみにまかりおくれて、
ひ
にはなりにけり、
大納言道綱朝臣
〔辨乳母集〕
〔新拾遺和歌集〕
おほつかな誰かきつけしことのはそみれは〓のかきくらしつゝ
右近大將道綱家に、人々小弓いてあそひける時、まかり侍らて申つかはしける、
春の日をなかしと何に思ひけん秋の暮こそひさしかりけれ
秋もあまた過ける君ときく物を久しき暮はけふのみやしる
あつさ弓いてもかひなき身にしあれはけふのまとゐにはつれぬるかな
〔玉葉和歌集〕
ふの大なこんの北方におはすと聞て、
前右近大將道綱、九月はかり頼め侍けるに、辨乳母
返し、きくにつけて、前右近大將道綱
あつさゆみ君しまとゐにたくはねはともはなれたる心ちこそすれ
返し
返し道命法師
おなし比、
贈法印慈應
返し、きくにつけて、
道命法師
〔詞花和歌集〕
〔和歌色葉集〕上六、名譽歌仙者
我ならてあらしと思へはとはれけりけふもや秋の暮は久しき
〔新勅撰和歌集〕
〔後拾遺和歌集〕
七夕にけさひく糸の露をもみたはむけしきをみてやゝみなん
集・打聞に入たる歌よみはおほかれと、むねとおほえたかきは四百五十七人也、
赤染、右大將道綱に名たち侍けるころ、つかはしける、
あるかうへに又ぬきかくるから衣みさほもいかゝつもりあふへき
つれなかりける女につかはしける、右近大將道綱
さ衣のつまもむすはぬ玉のをのたえみ絶すみよをやつくさん
さらにゆるきけもなき女に、七月七日つかはしける、
大江匡衡朝臣
大納言道綱
廿三日、壬午、參内、
〔萬代和歌集作者部類〕道綱、
俗百六十人
道綱
八月
只奉手振・車副・下仕等、行事所依不具不承引、仍歸去了、太奇事也者、
役、既爲例事、素〓尸位、若是謂歟、
兼家
三日、乙丑、召使申云、明日祈年祭、分配上中宮大夫被申礙
行成卿云、一昨齋王行禊、
〔勅撰作者部類〕
〔小右記〕
道綱
戀二、一、
傅大納言藤原道綱卿法興院殿御息、母伊勢守倫寧女、
大納言道綱不奉車、
者、
抑長秋不勤公
〔藤氏系圖〕
詞花集
新勅撰集
玉葉集
續拾遺集
黄昏大外記敦頼來、申雜事次云、去月小除目、
上〓大納言道綱卿、於仗座所被行、不書別式部・兵部、書一〓内覽左相府、々々返難云、
不可書一〓、共是不覺也云々、
大納言道綱卿任中宮大夫、未行公事、而先令申御讀經
被勘一代一度仁王會例、
十四日、己卯、宰相來云、
書二紙可被奏者、仍如彼命令改書、經奏聞、左宰相中將書之、
上臈中宮大夫道綱、而不可被定充、傍人難堪、已備員數、世稱素〓耳、
十一日、戊申、
卷數、
「除目内覽一切不問事也、」
上卿縱雖不覺、執筆人
〔小右記〕
寛仁元年八月
長和元年四月
云々、
其作法極不便
依左相府被定申、被仰當日
其〓〓内議在僕者、
若不任丞相、何恥勝之、
十五日、庚子、宰相來、
上計歟、弃恥追從、謂後人何云々、
但一文不通之人未任丞相之故、世以不許、以之可驗、
可借給、縱雖無悉不可從事、何况有病乎者、余所思者、第一大納言年勞太多、所陳可然、
廿二日、丁巳、今日大殿引率北方・尚侍・最弟女等、被參石清水、
病苦ト申ハ、四百四種之病ミナヒトツトシテヤスキコトナシ、
寛仁三年六月
第、
次主人、
縱觀者等云、中宮大夫不被祗候
廿日、丙辰、
〔寶物集
〔小右記
次
只一・二个月
次攝政、
又云、喜悦相府病之卿相五人、
資平自左相府來云、
次中宮大夫道綱、
良久談話次云、或云、道綱卿令申入道殿云、一家兄也、此度
我
綱・予・中納言隆家・參し懷ー・通任云々、是兩三所告也云々、
大納言道
寛仁元年九月
長和元年六月
〓懷中退出、時人惡之云々者、
サラハステ候ナントテ、ヒキツヽミテフトコロ二入テ、イテラレニケルトソ、
金百兩ナケチラシタルヤ御覽シタル、イミシク興アル物也ト申サレケレハ、イマタミス、
ノ大將ニテイリコモリ給シモ、病ノユヘトコソ承候シカ、
ケテ、御前ニナケチラサレタルヲ御ランシテ、イツレオモシロキト被仰ケレハ、大納言、
イカナルソト被仰ケレハ、大納言、マコトニオモシロキ物ナリ、御覽スヘシトテ、ヲノコ
ヲロカニサへオモイキコユルコトニテハムヘル、カナシク侍レ、
一、傅大納言道綱、後一條院幼稚御時、參内申云、金千兩打散テ御覽ハ、尤有興事也、早
トモメシテ、オサメ殿ノ砂金百兩タテマツレトアリケレハ、藏人トリテ參タルヲ、ヒキア
召納殿可被散云云、仍召金千兩御覽、更無其興之由有仰、于時道綱、實無興ク候けりと申テ、
身ノクルシクタエカタキノミニアラス、ヒトサヘカロクオモフナリ、ヲサシキミト申トモ、
入夜關白被參御前、良久言談、關白被語事等、
十六日、戊申、參女院御方、
〔續古事談〕王道后宮後一條院オサナクオハシマシケル時、傅大納言參テ御前ニ候テ、
朝光・道綱ナト、前
〔玉葉〕承安三年三月
言右府云々、聽之者或彈指、或嘆息云々、其詞云、何事云ソ、妻ヲハ人ニクナカレテト云
庖丁、
々、道綱密通右府北方云々、是則三位中將母也、人々歎息、道綱所吐、不異禽獸者也云々、
二、烏帽子ヲ鼠ノ昨テ持行テ、散々ニ昨ヒ損
我ヵ烏帽子ヲ、此レ取
傅大納言得烏帽子侍語第四十三、
壺屋ヨリ出テ、異侍共ニ向テ云ケル樣、主達ヨ、
其レカ其ノ家ニテ、夜ル寢
其後奏管絃、大納言道綱進出舞之間落冠、衆人解〓、右府顯光、有嘲詞云々、仍道綱卿放
有シ、其ノ家ニ世ノ者ニ
此レ見ヨ、寺冠・社冠ノ得
先供御膳、次給衝重上達部、盃酒數巡、殊召堪能之侍臣、以大乳坑賜酒云々、
見テ、人皆ナ咲
世ニハ墓无キ事ニ付テモ、此ク物可咲ク云フ者ノ有
取替ノ烏帽子モ无クテ、烏帽子モ不爲テ、宿
主大納言此ヲ聞給ヒテ、糸惜キ事
内藤、其ノ烏帽子ヲ給
ノ大納言ノ御舊烏帽子
顏ニ袖ヲ打合セテ居
侍有ケリ、字ヲハ内藤トソ云
〔今昔物語〓
今昔、傅大納言ト云フ人御シキ、名ヲハ道綱
〔古事談
直壺屋ニ袖ヲ被テ、籠居
テ、物可咲ク云テ、人咲
頸ヲ持立テ、シタリ
程
云シ、家ハ一条
給
一條院御時、喚諸卿於御前渡殿東第一間、立地火爐、於清凉殿東廂
〓其
廿一日、丙辰、
語リ傳
部五六人許來、退出、
十九日、癸酉、
廿五日、甲午、寅時行法性寺、卯時奉佛開眼、
還渡中宮大夫大炊御門家、是爲參石清水也、
大納言モ此レヲ聞テ、咲ヒ給
寛仁元年九月
〔小右記〕
〔御堂關白記〕
今夜、皇太子自東三條院遷御大夫道綱卿大炊御門第、自去春比、有御
惱之故也、
還來次入法往、見所々修理、
〔御堂關白記〕寛弘三年十月
春宮大夫堂供養、上達
寛仁元年九月
寛弘元年二月
〔御堂關白記〕
十四日、丁丑、
〔日本紀略〕
春宮大夫堂木工等、
也、
長保四年八月
永觀元年十一月二十七日ノ條ニ、圓融上皇ノ堀河院御遊二參ルコト、寛和元年二月二
二年六月二十三日ノ條ニ、一條天皇御即位ノ儀ニ、藏人方ノ諸事ヲ奉行スルコト、同
十一日ノ條ニ、花山天皇ノ御出家ニ際シテ、劍璽ヲ捧持シテ一條天皇ニ獻ルコト、同
大井川ニ遊ブコト、永延二年十月六日ノ條ニ、延暦寺ノ圓融法皇御受戒ノ儀ニ列スル
ビ爲光ヨリ劍ヲ贈ラルヽコト、永延元年四月十七日ノ條
○道綱、藤原兼家修スル所ノ延暦寺惠心院供養ニ、冷泉上皇ノ御諷誦使ト爲ルコト、
ノ條・正暦四年三月二十九日ノ條及ビ長和二年二月七日ノ第一條ニ、殿上人ト共ニ、
年七月二十二日ノ第一條ニ、賀茂祭ニ、右大臣藤原爲光ノ下人二濫暴セラルヽコト及
大殿去夕渡中宮大夫道綱卿家、
二、兼家ノ大井川遊宴・賀
コト、同月二十九日ノ第一條ニ、賀茂并ニ石清水臨時祭・祈年穀奉幣等ノ神事ニ依リ
長和五年二月
出立、
茂詣等ノ出行ニ從フコト、同二年九月十七日・永祚元年二月二十八日・同年十二月一
十日、乙酉、
廿二日、丁巳、
十三日
等ノ諸條ニ、射場始并ニ賭射等ニ、射手ヲ奉仕スルコト、永延二年十月五日
從大納言道綱家
〔小右記
一昨祭使
ニ赴クコト、永延二年々末雜載、諸家ノ條ニ、圓融法皇ノ東寺御灌頂ノ僧前ヲ奉仕ス
ルコト、永祚元年三月九日ノ條ニ、殿上ノ御遊ニ侍スルコト、同年十月十日ノ條
第二條ニ、元日・旬・相撲・重陽・豐明等ノ諸節會二參列スルコト、永〓元年十一月
日・長和二年七月二十九日等ノ諸條及ビ同年八月一日ノ第一條ニ、爲尊親王ノ冷泉院
六日・長徳三年九月九日・長保二年十一月十九日・寛弘二年十月一日・同八年正月一
長保元年二月二十日ノ條・同年三月二十九日ノ第一條及ビ同年十一月三十日・寛弘二
皇太后宮
年十二月六日・同八年八月二十七日・長和三年十一月二十七日・同四年十一月二十七
日・寛仁元年十一月二十七日・同三年三月十三日等ノ諸條ニ、藤原道兼家ノ不斷念佛
四年十一月二十日等ノ諸條・同五年二月十七日ノ第一條・長徳二年閏七月九日ノ條・
ノ御讀經・御佛名・修正月會・法華御八講等ノ諸佛事二參入スルコ
ト、同月二十八日・同年十二月十四日・正暦元年十二月二十日等ノ諸條
二月二十二日・同三年十月十八日・長保元年七月五日等ノ諸條及ビ同二年正月四日ノ
テ參内スルコト、同年十二月七日・永祚元年三月二十二日・同年十一月二十日・正暦
正暦四年七月二十八日・同年十一月一日・同月十五日・同五年正月十
十五日ノ條
長徳二年
寛仁四年十月十五日
并ニ内裏參入ニ扈從スルコト、永祚元年十一月二十一日ノ條
二、藤原景齊ヲ坂本ノ宅ニ訪フコト、同ジク諸家ノ條ニ、皇太后
二十九日ノ條及ビ長徳元年二月二十八日ノ條ニ、圓融法皇御葬所ニ、重服ノ身ヲ以テ
二十七日ノ條・同年七月十七日ノ第二條・同年十二月二十一日ノ條・長和元年十二月
賀茂祭使藤原隆家ノ出立所ヲ訪フコト、同月十五日ノ條
ニ藤原道隆女子ノ著裳ニ列座スルコト、同年々末雜載、諸家ノ條
遷御并ニ石山寺御參詣ニ隨從スルコト、正暦元年十月二十五日ノ第二條・同三年二月
年三月九日・同年六月二十五日等ノ諸條・同年七月二十五日ノ第一條・寛弘二年正月
日ノ第二條ニ、議定ノ席ニ列ルコト、同年八月二十三日・同五年二月十三日・長保元
年正月一日ノ條ニ、攝政道隆ノ賀茂詣ニ、前驅ヲ勤ムルコト、同年四月十四日ノ條ニ、
參入スルコト、正暦二年二月十二日ノ條ニ、朝賀ニ、威儀ノ役ヲ奉仕スルコト、同四
コト、同月二十日ノ條ニ、源雅信ノ忌日法會二、仁和寺二參ルコト、同年七月二十六
二、藤原道頼母ノ周忌法事二參會スルコト并
二、仁和寺躑躅會ニ列スル
二十五日ノ第一條・同三年六月十七日ノ條・同四年閏六月十四日ノ條・同年十二月二
ノ職曹司ヘノ
ニ、兼家家讀經并ニ佛
名二參ルコト、同年十二月十四日ノ條
二、藤原實資ト共
寛仁四年十月十五日
七日ノ第二條・同五年正月二日ノ第一條・同年二月十六日ノ條及ビ寛仁二年正月二日
年正月八日ノ條・同八年十二月十九日ノ第四條・長和元年五月二十三日ノ第一條・同
ノ第一條ニ、御讀經・御佛名・仁王會・御齋會等ノ諸佛事二參入スルコト、正暦四年
月二十七日ノ第一條・同年十二月二十五日ノ第一條・同四年閏六月十六日ノ條・同年
條・同八年八月十一日ノ第一條・同年十二月十七日ノ條・長和元年正月三日ノ條・同
閏十月十六日ノ條・同五年二月二十四日ノ條・長保元年閏三月七日ノ第一條・寛弘元
天皇ノ大原野社行幸ニ行事ヲ勤仕スルコト、正暦四年十月三日・同月十六日及ビ同月
二十二日等ノ諸條二、二宮大饗・敍位・除目・官奏・賭射・釋奠等ノ諸公事二參入ス
ルコト、正暦四年十月九日・同月二十日・同年十一月十二日・長徳二年正月六日・同
二年八月十二日・同月十九日・同年九月二十二日・同三年正月八日等ノ諸條・同年六
十二月二十一日ノ第一條及ビ寛仁三年三月十六日ノ第一條ニ、實資ノ要兒ノ死亡ヲ弔
年八月二日・同三年八月五日・同四年正月十八日等ノ諸條・寛弘二年八月一日ノ第
十一日ノ第四條・同五年正月十三日ノ第一條及ビ寛仁元年九月二十八日ノ條ニ、一條
二年正月二日ノ第二條・同月二十四日ノ條・同三年十月十五日ノ條・同四年十月二十
寛仁四年十月十五日
宮渡御ニ供奉スルコト、ソレゾレ同三年二月九日ノ條及ビ長和二年正月二十七日ノ條
ツキテ奏スルコト、同月三十日ノ條ニ、道長ノ男藤原教通ノ七夜ノ儀ニ列スルコト、
同年十月十六日ノ條ニ、丹生・貴布禰兩社止雨奉幣ノ上卿ヲ勤ムルコト、同月二十一
近江田上御網代司ノ補任ニツキテ申スコト、同年々末雜載、公家ノ條ニ、藤原道長第
日ノ第一條ニ、新嘗會ニ、故障ヲ申シテ小忌ヲ辭スルコト、同年十一月十八日ノ條ニ、
セラルヽコト、長徳三年七月五日ノ條ニ、右近衞大將トシテ、違期ノ相撲人ノ處置ニ
フコト、正暦四年々末雜載、生死ノ條
ニ、一條天皇ノ諸所行幸ニ供奉スルコト、長徳三年六月二十二日ノ第一條・長保元年
ノ和歌會ニ列スルコト、同二年八月七日ノ條ニ、脩子内親王ノ東三條院參院及ビ三條
徳元年正月二十八日ノ條ニ、藤原兼隆ノ元服ノ儀ニ臨ムコト、同年二月十七日ノ條ニ、
三月十六日ノ條及ビ同年六月十六日ノ條ニ、大納言ニ任ゼラレ、道長ヨリ著座ヲ督促
法性寺座主ノ補任及ビ臨時敍位ノ上卿ヲ命ゼラルヽコト、同四年十月二十九日ノ第一
條及ビ第三條ニ、武藏諸牧駒牽ヲ行フコト、長保元年二月八日ノ條ニ、仁王會ノ檢校
ヲ辭スルコト、同年三月二十日ノ條ニ、春宮大夫トシテ、内裏燒亡ニ際シテ東宮
二、内大臣藤原伊周家大饗ニ列スルコト、長
寛仁四年十月十五日
年十一月一日ノ第二條・同月七日ノ第二條及ビ同二年二月二十五日ノ條ニ、五節ヲ獻
1ト、同年七月八日ノ第三條及ビ寛弘六年十月二十二日ノ條ニ、内裏造宮別當ニ定メ
長保元年八月二十一日ノ條ニ、實資ニ消息ヲ送ルコト、同年九月十五日ノ條ニ、道長
ノ東三條院競馬ニ參會スルコト、同年十月二十日ノ條ニ、東宮御讀經二參入スルコト、
同月二十七日ノ第一條ニ、道長ノ女藤原彰子ノ入内并ニ里第退出ヲ送迎スルコト、同
六月八日ノ條ニ、道長ノ宇治・桂・白河等ノ遊覽ニ同行スルコト、同元年八月九日ノ
行スベキ由ノ召命ヲ蒙ルコト、同年十二月五日ノ條ニ、道長家ノ拜禮・臨時客并ニ大
第三條・長和三年十二月九日ノ第二條・同四年八月二十八日ノ第二條・寛仁元年十月
ラルヽコト及ビコレヲ辭スルコト、ソレゾレ長保元年七月十一日ノ第一條及ビ同二年
同七年正月一日ノ第二條・寛仁元年正月二日ノ條及ビ同年十二月四日ノ條ニ、御齋會
ズルコト、同元年十一月二十二日ノ第二條及ビ同月二十五日ノ條ニ、固關ノ官符ヲ奉
十二日ノ條及ビ同二年三月二十九日ノ條ニ、東三條院ノ慈徳寺御供養二參列スルコト、
〓二列ルコト、同二年正月一日・寛弘元年正月三日・同五年正月二十五日等ノ諸條
ノ御在所ヲ尋ヌルコト、同年六月十四日ノ第一條ニ、同ジク、東宮ノ行啓ニ供奉スル
寛仁四年十月十五日
ト、同月二十六日ノ條ニ、中宮
コト、同年四月二十日ノ第一條ニ、陣申文ノ上卿ト爲ルコト、同月二十七日ノ條ニ、
右近衞府眞手結延引ノ由ヲ奏スルコト、同年五月七日ノ條ニ、道長并ニ頼通ヨリ馬ヲ
月六日ノ條ニ、河原院釋迦像ノ祇陀林寺遷移ニ際シテ、東三條院ノ御見物ニ供奉スル
贈ラルヽコト、同年九月十三日ノ條・寛弘三年々末雜載、諸家ノ條及ビ寛仁元年十月
五日ノ條ニ、道長第ノ競馬ノ爲ニ、藏人所ノ移鞍十具ノ下給ヲ奏請スルコト、同年三
同四年々末雜載、諸家ノ條ニ、道長修スル所ノ東三條院算賀ノ法華八講ニ參ルコト、
儀ニ、加冠ヲ勤ムルコト、ソレゾレ同年々末雜載、公家ノ條・寛弘三年十二月五日一
年閏十二月十日ノ條ニ、源時中ノ男・藤原能信・同公成・同長家・同經輔等ノ元服ノ
七日ノ第一條ニ、東宮ノ内裏御參入ノ由ヲ奏スルコト、長保二年十二月十三日ノ條ニ、
ノ宮司除目ニ、執筆ヲ奉仕スルコト、同年二月二十
長保三年九月十四日ノ條ニ、荷前ニ、上卿ヲ勤メ、〓セテ山陵使ヲ奉仕スルコト、同
年賀ヲ受クルコト、同條・長保五年々末雜載、諸家ノ條・寛弘元年正月三日ノ條及ビ
頼通ノ來訪ヲ受ケテ、コレニ馬ヲ贈ルコト、同年々末雜載、諸家ノ條ニ、藤原行成ノ
ノ上卿ヲ勤ムルコト、長保二年正月八日ノ條ニ、賭射ノ停止ヲ知ラズシテ參入スルコ
長家法華三十講ニ會シ、又、ソノ饗ヲ儲クルコト、長保四年三月一日ノ條・寛弘二年
物・諸所巡檢等ニ隨從スルコト、同二年二月十日・同年九月二十二日・同三年四月十
條ニ、當子内親王御著袴ノ儀ニ參ルコト、同年八月二十三日ノ第一條ニ、殿上ノ地火
法華御八講ニ參ルコト、寛弘二年二月十二日・長和二年二月十二日・同年六月二十二
月一日ノ條ニ、道長ニ隨從シテ、興福寺維摩會二臨ムコト、長保五年十月十日ノ條ニ、
祭使・五節ノ支度等ニ際シテ、行成トノ間ニ裝束ノ贈答アルコト、同年十一月十日ノ
等ノ諸條・同四年四月二十三日ノ第一條・同月二十四日ノ條・寛仁元年十一月十日ノ
爐次ニ侍スルコト、同年十月十日ノ第二條ニ、道長ノ移〓・賀茂詣・春日詣・祭禮見
六日・同四年二月二十八日・同年十一月二十二日・同五年四月十八日・同六年四月二
五月四日ノ第一條・同三年五月二日ノ條・長和四年五月一日ノ第二條及ビ寛仁二年五
條及ビ同月十八日ノ條ニ、頼通ノ春日祭使出立所ニ會スルコト、寛弘元年二月六日ノ
第二條・同二年六月二十七日ノ第二條及ビ同三年二月二日ノ條ニ、圓融寺并ニ圓教寺
十四日・同八年四月十七日・同月十八日・長和元年閏十月二十七日・同二年四月三日
同八年正月二十日・寛仁元年四月二十六日等ノ諸條及ビ同二年十一月九日ノ條ニ、道
寛仁四年十月十五日
六日ノ第一條・同七年正月二日ノ第二條・同八年正月三日ノ條・同年十二月十九日ノ
王子
十一日ノ第二條二、同親王ノ御讀書始ニ參入スルコト、寛弘二年十一月十三日ノ條ニ、
非違使右衞門少志林重親ノ解官并ニ宥免ノ仰ヲ奉ルコト、同年九月六日ノ條ニ、道長
十三日ノ條ニ、臨時仁王會ノ檢校ヲ勤ムルコト、寛弘二年二月二十五日ノ第一條ニ、
第二條・長和元年九月十七日ノ第一條・同五年正月二日ノ第一條及ビ寛仁三年二月二
月八日ノ第一條・同五年四月十三日ノ條・同年十一月十七日ノ條・同六年十二月二十
日・同三年六月二十二日・同五年二月十二日等ノ諸條ニ、中宮
又、臨時客・御讀經等ニ同宮二參入スルコト、寛弘二年二月二十日ノ第二條・同年十
ノ木幡淨妙寺三昧堂供養二參ルコト、同年十月十九日ノ條ニ、敦康親王ノ石山寺御參
道綱ノ病ニ依リテ、道長第作文ヲ延引スルコト、同年三月二十九日ノ條ニ、道綱、檢
詣等ニ扈從スルコト、同月二十五日ノ第一條・長和元年八月七日ノ條及ビ同三年十月
一條天皇ノ道長ノ上東門第行幸ニ際シ、御贈物ヲ執ルコト、同三年九月二十二日ノ條
ニ、春日祭使教通ノ還立ニ會スルコト、同四年十一月八日ノ第一條ニ、東宮
ノ行啓ニ供奉シ、
王女
ノ御著袴二參ルコト、同年十二月二十六日ノ條ニ、賭射二、的付ヲ奉仕ス
寛仁四年十月十五日
日ノ條ニ、敦成親王
條ニ、敦成親王五十日ノ御儀ニ、陪膳ヲ勤仕スルコト、同年十一月一日ノ第二條ニ、
親王ノ御生誕并ニ三夜等ノ御儀ニ、中宮二參入スルコト、同年十一月二十五日・同月
ノ第一條・同三年十一月十七日ノ條及ビ同年十一月二十八日ノ條ニ、荷前ニ、山科使
ノ罪名勘申ヲ命ズルコト、同六年二月五日ノ第二條ニ、花山天皇周忌御法會二列スル
荷前使ヲ闕怠シテ、勘問セラルヽコト、同年十二月二十八日ノ條ニ、中宮呪咀ノ犯人
コト、同月八日ノ條ニ、信濃駒牽ノ上卿ヲ勤ムルコト、同年八月十七日ノ條ニ、敦良
七日等ノ諸條ニ、一條天皇ノ中宮御在所行幸ニ、陪膳ヲ奉仕スルコト、同月十六日ノ
ニ參入スルコト、同年九月十一日ノ第三條及ビ同月十三日・同月十五日・同月十
奉仕スルコト、同七年正月十五日ノ第二條ニ、臨時給ヲ申請スルコト、同年二月十六
ニ定メラルヽコト、寛弘七年十二月二十日ノ條ニ、石清水臨時祭使藤原兼綱ノ裝束所
ノ朝覲行啓・御讀書始・御馬御覽・賀茂祭御見物等ノ諸儀ニ供
二十七日・同年十二月二日及ビ同月四日等ノ諸條ニ、同親王五十日ノ御儀ニ、陪膳ヲ
奉スルコト、同年四月二十四日ノ條・同八年九月十三日ノ第二條・長和二年正月十日
ルコト、同五年正月十八日ノ條ニ、敦成親王御生誕并ニ三夜等ノ御儀ニ、中宮御在所
寛仁四年十月十五日
スルコト、同年九月二日ノ條ニ、坊官除目ニ、凶服ニテ參入シ、命ニ依リテ吉服ニ改ム
十一月二十四日ノ第一條及ビ同年十二月十五日ノ條ニ、西京ニ火アルニ依リテ、參内
五日ノ第二條ニ、三條天皇御即位ノ儀ニ參列スルコト、同月十六日ノ第一條ニ、冷泉
ルコト、同月十六日ノ條ニ、三條天皇諸皇子ノ親王宣下ノ慶ヲ奏スルコト、同年十月
兼經ノ春日祭使料トシテ、道長ヨリ雜物ヲ送ラルヽコト、同元年二月十日ノ條ニ、中
ビ同年八月十一日ノ第二條ニ、一條院御念佛二參ルコト、同年七月十九日ノ條・同年
リ、道長ノ見舞ヲ受クルコト、同年々末雜載、疾病・生死ノ條ニ、三條天皇ノ御拔齒
ノ餐ニツキテ指示スルコト、同八年三月九日ノ條ニ、一條天皇ノ御葬送并ニ七々日御
ニ關與スルコト、長和元年二月八日ノ第二條及ビ同三年正月七日ノ第二條ニ、子藤原
所ニ於テ、念佛ヲ唱ヘタル由ヲ風聞セラルヽコト、同年十月二十五日ノ條ニ、病ニ依
上皇崩御ニ依リテ參院シ、御葬送・五七日・七々日御法事等二參入スルコト、同月二
法事ニ、法服・僧前等ヲ奉仕スルコト、同年六月二十五日ノ條・同年七月八日ノ條及
十四日・同年十一月十六日・同月二十九日・同年十二月七日等ノ諸條ニ、大嘗會齋場
ノ入内・行啓等ニ供奉スルコト、同年四月二十七日ノ第二條・同二年正月
宮
寛仁四年十月十五日
行幸供奉ノ加階ニ預ルコト及ビコレヲ兼經ニ讓ルコト、同年九月十六日ノ條及ビ同三
威子ノ著裳ノ儀二參ルコト、同年十月二十日ノ條ニ、大嘗會御禊ニ、出車ヲ奉仕スルコ
リ、一條天皇周忌御法會ニ諷誦ヲ修セザルコト、同月二十七日ノ第一條ニ、尚侍藤原
歩ニ、同院別當トシテ勸盃スルコト、同年十一月二十二日ノ第一條ニ、腰病等ヲ病ム
年正月二十四日ノ條ニ、申請シテ、左馬寮ノ馬ヲ賜フコト、同二年九月二十三日ノ第
コト、同年々末雜載、疾病・生死ノ條・同五年正月六日ノ條・同月十二日ノ第一條
二條ニ、齋宮當子内親王ノ野宮御參入ヲ見物スルコト、同月二十七日ノ條ニ、勸學院
ノ法華御八講ニ、饗饌ヲ奉仕スルコト、長和元年五月十五日ノ條ニ、衰日ナルニ依
ト、同年閏十月二十七日ノ條ニ、道長家讀經若シクハ道長ノ修法ニ參會スルコト、同
等二參入シ、御膳・折櫃等ヲ奉仕スルコト、同年七月八日・同年八月二十七日及ビ同
中宮
年十月二十日等ノ諸條ニ、三條天皇ノ道長上東門第行幸ニ、陪膳ヲ奉仕スルコト并ニ
十六日ノ第一條・同三年三月二十二日ノ條及ビ寛仁三年三月二十一日ノ條ニ、皇太后
年十二月二十二日ノ第二條・同二年八月十四日ノ第二條及ビ同年九月二十二日ノ條ニ、
三夜ノ御儀
ノ御宴ニ〓ヲ設クルコト、同年二月六日ノ條ニ、三條天皇皇女
明親王第一王子
フコト、同年八月十六日ノ條ニ、子齊祇ノ濫行ニ關シテ、天台座主慶圓ニ消息ヲ送ル
寛仁二年十月十六日ノ條及ビ同三年八月二十八日ノ第一條ニ、敍位議二參入シ、先年
信ノ爲ニ、舞人ノ下襲ヲ調へ、尋デ、コレヲ藤原資平ノ料ニ轉ズルコト、同年二月四
ルコト、同年四月七日ノ第三條ニ、教通第ノ燒亡ヲ見舞フコト、同年四月十三日ノ第
日ノ條ニ、道長ト共ニ、三條天皇ヲ難ジ奉ルコト、同年三月十二日ノ第一條ニ、法興
院法華八講二參ルコト、同年六月二十八日ノ條及ビ同四年閏六月二十七日ノ條ニ、敦
名二參入スルコト、同月二十三日ノ條ニ、春日社行幸延引ノ諸事ヲ奉行スルコト、同
二條ニ、三條天皇ノ御服藥ニ侍スルコト、同月三十日ノ條ニ、源頼光修スル所ノ法華
八講ニ臨ミ、念珠・蘇芳等ヲ送ルコト、同年閏六月十二日ノ第二條ニ、中宮所充ヲ行
四年三月二十七日ノ條ニ、禎子内親王御著袴ノ儀二奉仕シ、敦明親王ノ御笛ニ感泣ス
ノ起請ニ關シテ定ムベキ由ヲ命ゼラルヽコト、長和三年正月六日ノ條ニ、春日祭使能
コト、同月二十七日ノ第一條ニ、三條天皇ノ諸所行幸ニ供奉スルコト、同年九月二十
先例ニツキ、三條天皇ノ勅問二奉答セザルコト、同年十二月四日ノ條二、中宮
御佛
七夜ノ御儀二參入スルコト、同三年十月十二日ノ條ニ、帝王大患ノ
寛仁四年十月十五日
太皇太后
後宴ニ、上壽ヲ勤仕スルコト、寛仁二年正月三日ノ條ニ、道長ノ病ヲ見舞フコト、同
ソレゾレ同年七月二十六日ノ條及ビ寛仁元年七月二十二日ノ條ニ、小一條院
和歌ヲ詠ムコト、同年十月二十五日ノ條ニ、敦良親王ノ御讀書始ニ列スルコト、同年
同月二十一日ノ條ニ、師明親王ノ御出家ニ、仁和寺ニ扈從スルコト、同年八月二十九
年六月二十日ノ第二條ニ、病後ノ初參ニ、廢務ノ日ニ參内シテ、嘲笑ヲ受クルコト、
十一月二十二日ノ第二條ニ、道長ニ從ツテ、園城寺ノ圓珍遠忌ノ法會二臨ムコト、同
藤原穆子ヨリ、年々時服ヲ贈ラルヽコト及ビ穆子ノ周忌法事ニ、諷誦ヲ修スルコト、
十二月四日ノ條ニ、後一條天皇御即位ノ行幸ニ供奉スルコト、同五年二月七日ノ條ニ、
中宮ノ内裏御參入ニ供奉スルコト、同月二十六日ノ條ニ、教通ノ兩女著袴ノ儀ニ臨ム
日ノ第二條ニ、小一條院ノ大井川及ビ桂ノ御遊ニ從フコト、同年九月十六日ノ條ニ、
儀ニ關シテ、實資ニ語リ、又、ソノ儀ニ列スルコト、同年十月八日ノ第四條及ビ同年
日ノ條及ビ同年十一月十九日ノ第二條ニ、道長ノ算賀ノ法會二參ルコト及ビソノ屏風
年十月二十九日ノ第三條ニ、後一條天皇御元服ノ御遊ニ、笛ヲ奉仕スルコト、同ジク、
御在所行啓ニ、御膳ヲ奉仕スルコト、同年十月二十二日ノ條ニ、
ノ御婚
ノ中宮
寛仁四年十月十五日
太后
十二日ノ條ニ見ユ、
ノ條及ビ同月二十二日ノ條ニ、道長ノ無量壽院落慶供養二參列スルコト、同年三月二
スルコト、同年十一月三日ノ條ニ、頼通家臨時客并ニ大〓二參ルコト、本年正月二日
コト、同年十一月九日ノ條ニ、道長修スル所ノ二親ノ爲ノ法華八講ニ參ルコト及ビ皇
十七日、
二、敍位議ヲ行フコト、同三年正月五日ノ條ニ、舊隨身日下部有信ノ番長還補ヲ申請
者、
ノ同會行啓ノ延引ヲ提議シテ、道長ノ激怒ヲ買フコト、同年十二月十四日ノ條
・左少將經輔
小除目、
者、
宰相從内示送云、經輔任左少將、大納言公任卿承行、
依可奉仕春日祭使所被抽任歟
十八日、乙未、早朝大納言被注送云、昨日除目、刑部權少輔家經
十七日、甲午、
〔小右記〕
〔左經記〕十月
前帥〓問送經輔慶事・初參等事、已及一兩度、毎事答對、
寛仁四年十月十七日
隆家藤
下ス、
〔公卿補任〕
見ユ、
經輔、刑部少輔藤家經云々、
左京大夫經通參入、帥・左大辨等政了參入、權辨重尹下宣旨一枚、即下同辨、
十七日、甲午、小除目、來月一日春日祭使少將被任也、
○春日祭ノコト、十一月一日ノ第一條ニ、宇佐使ヲ發遣スルコト、同月十一日ノ條ニ
廿日、丁酉、參内、參上殿上、帥中納言行成・左大辨道方・修理大夫通任・右大辨朝經
示可奏聞由了、
〔日本紀略〕
政、陣申文、内印、是日、長門ノ新司ニ、築垣ノ宣旨ヲ
參議正四位下同經輔、卅四、同年十月十七日任右少將、
關白殿令參内給云々、及晩歸參内、於左仗有除目、
十七日、甲午、
〔小右記〕
十五日、壬辰、
二十日、
十月
藏人辨章信持來伯耆□□□召行元等之使解文等、
左少將藤原
國解并カ〕
藏人辨章信持來伯耆
l
長門國築垣事、去年給官符了、
更又不可給官符、可給宣旨之由云々、奏聞、依請者、以重尹奏請、即宣下、
美作匕文・史文
○内裏大垣ノ修築ヲ始ムルコト、三年十月十四日ノ條ニ見ユ、
勘出文事、日者致仕大納言懇切消息、仍所下也、帥
實申馬新文、申文作法如恒、
爲令申文著陣座、伯耆守隆佐申勘出文
而國司卒去、新司任了、
宰相今日乘車尻、
寛仁四年十月二十日
納言欲行内印事、仍退出、
二日、己西、今日奉造石塔、
〔小右記〕
昨依春日祭
平野祭、春日祭、
疋可借與者、即借送了、宰相從祭使所來云、未剋許出立、上達部下居穩座、々後詣到、不
心尤深、仍今日□還立日可詣訪由、含宰相了、帥以安道朝臣示送云、經輔共人無馬、々二
十七日、甲午、
卅日、丁未、今日春日祭使左少將經輔從都芳家出立、前帥舞人陪從下襲・袴等皆調具、不
乞人々由、先日所談、然而事存前例、仍送摺袴、亦不觸〓□于上達部・殿上人云々、帥芳
幾哥〓、源中納言經房・左三位中將道雅・致仕大納言著直衣在簾中者、宰相參内、
依可奉仕春日祭使所被抽任歟
十一月
任、々々云、尋本御使可給歟、曉頭從處々多出來者、
御使逃去、仍被物大進頼
宰相從内示送云、經輔任左少將、
一日、
頼朝臣云、以家調摺袴皆令著、其後皇太后□□袴二腰、
十一月
者、
敦
晩景
〔事由カ
修理大夫通任、・左三位中將道雅、・宰相來訪、
十一月一日、戊申、平野祭、
民部卿從二位前大納言藤原懷忠薨ズ、
〔春日祭歴名部類〕同年十一月一日、戊申、祭、
十七日、甲午、小除目、來月一日春日祭使少將被任也、
左中辨正四位下藤重尹十一月一日任父喪服解、
民部卿、月日薨、
宰相向祭使還饗所、余催也、
大納言從二位同懷忠、寛仁四年十一月一日出家、薨、年八十六、
〔日本紀略〕
或云、剃頭後入滅者、
〓左少將經輔來、言摺袴之恐、相遇清談次云、昨日皇太后宮權大夫經房、・
三日、庚戌、
十月
〔小右記〕
十一月
〔公卿補任〕七前大納言從二位藤懷忠、
去朔日民部卿懷忠薨、
〔公卿補任〕
三日、庚戌、
〔辨官補任〕
十八日、辛未、天晴、
天暦五年十一月廿二日、新嘗會、省權大輔維時朝臣在仗下、諮云、閤外可列丞可列左右、
〔政事要略〕
可奉仕、而皆爲小忌、摺袍就列、頗有其疑、改服奉仕、又不作盡理、
巳一剋著結政座、
前大納言懷忠、八十七、
藤氏大臣大納言年齒、
大丞懷忠
〔中右記〕大治五年正月
〔本朝世紀〕天慶五年四月
藤懷忠解由等、
吏部記、
八日、辛亥、
召之、爰
望蒙處分、
左兵衞權少尉藤原懷忠等、自日華田
忠信又申兵庫寮與前頭
佐忠私記云、應和二年二月五日、乙巳、
〔西宮記〕
參入、
上卿仰云、召諸衞、内竪稱唯、出而
乙巳、
人率内舍人・大舍人・内竪、隨召仰令頒進状、
安和元年十月十一日從五位上行少納言兼侍從藤原朝臣懷忠
道明卿第六女、天暦四正七從五下、氏、同八三十三阿波權守、天徳二閏七廿八侍從、應和元
八五遷右少將、十二月廿五讚岐權守、同三二廿九從四下、左中將、同四正廿八遷右中將、
八七左衞門佐、同四三廿七左少將、康保二正廿五備中權介、同三九十七伊與權介、天祿元
故大納言元方卿九男、母故大納言兼右大將
請被下宣旨於中務・大舍人・内竪等省寮所、來十二月荷前使出立之日、官人・職事各一
〔類聚符宣抄〕
應和三年二月廿八日、辛亥、
公卿補任〕六參議正四位下藤懷忠、
率少納言藤原朝臣懷忠
左近將監尾張安居蒙上宣、
〔東宮冠禮部類記〕冷泉院
太政官
入自日華門、
天延二正廿八備中守、十月十七權左中辨、天元四四四左中辨、同五正卅備後權守、寛和一
日昇殿、應和元年七月任左衞門佐、三年正月七日從五上、佐勞、四年三月廿七日任左近少
貞元々年十二月十二日
大納言藤原懷忠大納言正三位元方九男、母大納言道明六女、天暦四年正月七日從五下、
廿八右大辨、
氏、八年三月十四日任阿波權守、天徳二年正月一日侍從、閏七年廿八日任侍從、四月廿八
正月七從二位、寛弘六年三月四日辭大納言、以男重尹申任右中辨、不去卿、
任左近權中將、三月廿日兼備中守、天延四年正月七日從四上、
〔八公卿補任〕
將、康保二年月卅日兼備中權介、三年九月十七日兼伊與權介、安和元年十一月廿七日正
同四年十一月十五日正三位、
九日民部卿如元、長保三年八月廿三日轉正、卿如元、同五年
十一月廿日從四下、
五下、
天祿元年八月五日任右近少將、
中納言、長徳元年六月十九日轉正、八月廿八日左衞門督、同三年七月五日任權大納言、
官、
同五年八月廿八日任權
元藏人頭、十月五從三位、
正四近江權守、七月十三任參議、左大辨・近江權守等如元、
四年正月廿八日
九月廿一播磨權守、永延元十一十一左大辨、同二二廿七藏人頭、同三
正暦二年四月廿六兼勘解由長
寛仁四年月日薨、
任右近權中將、二年正月廿八日兼備中守、三年十月十七日任權左中辨、天元四年四月三日
十一月十一日任左大辨、同二年三月十一日補藏人頭、永延
五下、
任左中辨、十二月四日正四下、造宮、五年正月卅日兼備後權守、天元三年七月一日兼大和權
任中納言、八月廿八日兼左衞門督、三年正月兼民部卿、止督、七月五日任權大納言、
長
中辨、
長官、四年十一月十五日敍正三位、辨勞、五年八月廿八日任權中納言、六十、長徳元年六月
正暦二年四月廿六日兼勘解由
守、□年十二月昇殿、寛和二年正月廿八日任右大辨、永延元年十月十四日止加階、一男敍從
〔朝野群載〕
補勸學院別當
三年七月十三日任參議、兼、十一月敍從三位、
天元四年正月十日
天元四年正月十日別當權左中辨藤原朝臣懷忠奉
保三年八月任大納言、五年正月七日敍從〓位、□月二日辭大納言、以男重尹任右
別當權左中辨藤原朝臣懷忠奉
別當ーー
奉行
保三年八月任大納言、五年正月七日敍從〓位、〓
左少辨藤原朝臣惟戌傳宣、中納言藤原朝臣濟時宣、奉勅、件人宜爲賀茂齋院別當者、
右大辨自御前云、兩源大納言・左大辨
外記公資申云、出馬事、令申親王・公卿、
〔小右記〕
天元五年四月五日
十一日、丙申、
左中辨藤原朝臣懷忠
余等聽給昇殿者、即四人列立、令奏慶賀拜舞、
又云、可申民部卿乎者、辭大納言、籠居之人也、雖帶有位、必不可告催之由仰之、
永祚元年十一月
天元五年四月五日左大史大春日朝臣良辰奉
廿二日、己亥、
長和三年五月
〔尊卑分脈〕
〔類聚符宣抄〓
〔小右記〕
左大史大春日朝臣良辰奉
新冠親王被參冷泉院、
〓元方
致忠
十四日、丙子、
〔權記〕寛弘五年正月
右大將著申文座、右大辨候申文、先有召、就膝突之後退出、見申文、
-
道明
}
〔江次第〕
申云、此已宇治也、即燒幣物、此事常爲後悔、
言實、・平中納言被御消息、
民部卿・藤中納
○懷忠、春日祭ニ、内侍ニ替リテ、神饌ヲ供ズルコト、應和二年十一月六日ノ條ニ、
テ、前ヲオロサレサリケリ、其後ハカケハツシケリトソ、
更入東座末、北面就云々、是民部卿御説云々、今朝戸部御許令隆範朝臣尋、所被示如是、
民部卿大納言ト云人宰相ニテ、堀川ノ大臣ニミチニアヒニケリ、宰
先年余
詣民部卿第、問右衞門佐重尹、明日御禊前駈事、
相、小野宮ノ説ナリトテ、車ヲカケハツサス、タヽヲサヘタリケレハ、大臣、九條ノ説ト
懷忠卿爲荷前使時、當宇治三所、夜冴寒、至河原邊、次官庶政
〔續古事談
旬儀ニ、酒番・出居侍從等ヲ勤ムルコト、同三年四月一日ノ條及ビ永觀二年十月十七
〔權記〕長保二年四月
十一日、乙卯、
來客數輩、問去夕事、
爲左兵衞佐、供此役之時、戸部以藏人頭左大辨被過問、依思舊意、所詣問也、
九月
十日、丁巳、
十九日ノ第一條
二、同ジク、列見ニ臨ムコト、寛和二年二月十六日ノ條ニ、怨恨ニ依リテ、内大臣藤
二、同ジク、官文殿ノ補任ヲ宣スルコト、永延二年并ニ永祚元年々末雜載、公家ノ條
養二參ルコト、同年九月二十六日ノ條
二月是月ノ條ニ、宇佐使ト爲ルコト、同年九月十五日ノ條ニ、辨トシテ、官奏ニ候ス
コト、永觀元年二月二十五日ノ條・同年々末雜載、神社ノ條及ビ同二年三月七日ノ條
原道隆ノ任大臣大饗二參列セザルコト、永祚元年二月二十三日ノ條ニ、圓融法皇ノ御
爲尊親王御元服ノ儀二參入スルコト、永祚元年十一月二十一日ノ條
年八月二十七日ノ條ニ、勅使トシテ、喜慶ニ最澄筆ノ法華經ヲ下賜スルコト、同二年
ルコト、天元五年二月十日ノ條及ビ永觀二年六月十六日ノ條ニ、賀茂齋院御禊ノ上卿
灌頂ニ、供僧ノ饗ヲ儲クルコト、同年三月九日ノ條ニ、攝政藤原兼家ノ卒都婆造立供
代ヲ勤ムルコト、天元五年四月二十四日ノ條ニ、辨トシテ、官符・官牒ニ署ヲ加フル
二、節會二、祿所參議ヲ勤ムルコト、同月十五日ノ條
日ノ第一條ニ、天台座主補任ノ宣命使ト爲ルコト、康保二年二月十五日ノ條及ビ同三
及ビ正暦四年正月七日ノ條ニ、
ニ、季御讀經闕請定ヲ執筆スルコト、同月一一
ニ、五節ヲ獻ズベキ由ヲ命ゼラルヽコト、同年十一月十四日ノ條
二、除目ニ、執
寛仁四年十一月一日
月五日・同二年正月六日・同月十日・同年六月十七日等ノ諸條・同三年四月五日ノ第
筆及ビ清書上卿等ヲ勤ムルコト、同月二十九日・正暦元年十月五日・同五年三月二十
ノ第二條及ビ同年二月二十九日・同年四月十九日・長保元年五月九日・同年六月二十
五日等ノ諸條ニ、除目・敍位・僧綱召并ニ諸議定ノ座ニ列ルコト、永祚元年十二月九
日ノ條
八日・同年八月五日・同年九月二十三日・同年十一月一日・同月三日・同月十四日・
同二年正月二十二日等ノ諸條・同四年正月二十三日ノ第一條
月二十八日・同年十二月十七日・同五年四月二十七日・同年五月十五日・長徳元年正
月二十三日・同年十月九日・同年閏十月十七日等ノ諸條・同月二十六日ノ第一條・同
二日等ノ諸條及ビ長徳四年十月二十三日ノ條ニ、結政・外記政・請印・申文・官奏等
ノ諸公事ニ參入スルコト、正暦元年七月二日・同月十一日・同月二十三日・同月二十
七日ノ第一條・同月十六日・同月二十日・同月二十九日等ノ諸條・同五年正月十三日
一條・同年六月十三日ノ條・長保元年閏三月四日ノ條・同年七月十一日ノ第一條・同
同月二十八日・同年七月八日・同月二十七日・同月二十八日等ノ諸條・同年十月
・正暦元年十月十日ノ第三條・同年十一月十六日・同四年七月八日・同年八
同年四月十七日ノ條
寛仁四年十一月一日
旦冬至等ノ諸宴二參入スルコト、正暦二年九月七日ノ條・同四年十月一日ノ第一條・
同年十一月一日ノ條・同五年四月一日ノ條・長徳元年十月一日ノ第一條・同二年十月
ヲ申シテ、諸公事ノ上卿ヲ勤メザルコト、正暦四年五月十七日・長保元年十二月二十
年三月十六日ノ條・同年六月十六日ノ第一條及ビ寛弘五年十月十六日ノ條ニ、祈年穀
元年々末雜載、諸家ノ條ニ、立后・任大臣・元日・白馬・踏歌・旬・相撲・重陽・朔
一日・同三年九月九日・同年十月一日・長保二年二月二十五日等ノ諸條・同年八月十
諸條・寛弘元年三月二十七日ノ第二條・同年八月二十九日ノ條及ビ同二年六月十九日
第一條及ビ同四年閏十月十六日・同五年二月二十四日・長保元年七月二十二日・同四
二日ノ第一條及ビ同五年正月七日・寛弘二年正月一日・同月十六日等ノ諸條ニ、故障
九日・同二年八月十三日等ノ諸條ニ、一條天皇ノ諸所行幸ニ供奉スルコト、正暦四年
年四月二日・寛弘二年正月八日等ノ諸條ニ、藤原濟時女ノ著裳ノ儀ニ臨ムコト、正暦
ノ條ニ、御讀經・仁王會并二御齋會等ノ諸佛事ニ參ルコト、正暦元年十二月十七日ノ
十一月二十七日ノ條・長徳二年正月五日ノ條・同三年六月二十二日ノ第一條・長保元
月二十五日ノ第一條・同二年二月二十二日・同五年正月五日・同年二月二十八日等ノ
寛仁四年十一月一日
奉幣・賀茂臨時祭試樂等ノ諸神事并ニ小朝拜・賭射・駒牽等ノ諸儀二參入スルコト、
等ノ諸條ニ、五節ヲ獻ルニ依リテ、年給二合ヲ許サルヽコト、長徳四年正月二十五日
ト、同月十一日ノ條ニ、臨時仁王會大祓ノ上卿ヲ勤ムルコト、同月十五日ノ條ニ、内
ニ臨ムコト、同年二月十七日ノ條ニ、東三條院
幣使ト爲ルコト、同年五月三日ノ第一條及ビ同月二十日ノ條ニ、結政所請印ヲ行フコ
フ所ノ競馬ニ參ルコト、同年五月十七日ノ條ニ、外記政ノ上卿ト爲ルコト、同年十二
供養ニ參列スルコト、正暦五年二月十七日ノ第三條ニ、疾疫御祈ノ山陵使及ビ賀茂奉
ノ條ニ、園・韓神祭ノ上卿タルコト、同年二月十二日ノ條及ビ長保元年二月十七日ノ
四月七日ノ條ニ、賀茂祭ニ、祭使ヲ訪フコト、同三年四月十六日ノ條ニ、藤原道長行
月十日・長保元年二月九日・同年閏三月二十六日・同年五月五日・同二年正月十五日
大臣藤原伊周家大饗二參ルコト、長徳元年正月二十八日ノ條ニ、藤原兼隆ノ元服ノ儀
十八日・長保元年十一月三十日・同五年正月一日等ノ諸條ニ、關白藤原道隆ノ積善寺
二月二十二日ノ條及ビ同三年十月十八日ノ條ニ、擬階奏ノ上卿ヲ勤ムルコト、同二年
正暦五年二月十七日ノ第一條及ビ長徳二年閏七月九日・同年八月十七日・同四年正月
ノ法華御八講二參ルコト、同二年
寛仁四年十一月一日
御ト爲ル慶賀ヲ奏スルコト、同年十一月一日ノ條及ビ同月七日ノ第二條ニ、固關ノ上
コレヲ辭スルコト、同月二十日ノ條及ビ同二年九月七日ノ條ニ、内裏燒亡ニ依ル山陵
裏參入ノ諸事ヲ奉行スルコト、同年九月八日ノ條ニ、小除目ノ上卿ヲ勤ムルコト、同
會二、法興院ニ參ルコト、同年七月二日ノ第二條ニ、大神宮遷宮ノ上卿ト爲ルコト及ビ
スルコト、同年八月二十一日ノ條ニ、道長ノ女藤原彰子ノ入内ニ從フコト及ビソノ女
コト、同年三月二十日ノ條及ビ同年閏三月七日ノ第一條ニ、故關白藤原兼家ノ忌日法
道長ノ春日社參詣ニ隨從スルコト、長保元年二月二十七日ノ條ニ、御物忌ニ候宿スル
條ニ、懷忠ノ年給ノコト、長保元年正月三十日ノ條及ビ寛弘三年十二月十六日ノ條ニ、
月二十六日ノ第一條及ビ寛弘三年三月十九日ノ條ニ、臨時仁王會ノ檢校ヲ勤仕スルコ
使ヲ定ムルコト、同元年七月二十三日ノ第一條ニ、東三條院ノ慈徳寺供養御幸ニ供奉
第二條ニ、男藤原光尹ノ昇殿ヲ申請スルコト、同年八月十二日ノ第一條ニ、中宮
卿トシテ、内裏ノ召ヲ蒙ルコト、同年十二月五日ノ條ニ、元日ニ、道長第ニ參ルコト、
同二年正月一日ノ條ニ、東三條院ノ御惱ニ依リテ、參院スルコト、同年五月十四日ノ
條ニ、季御讀經ノ上卿ヲ勤メ、兼ネテ復任除目ヲ行フコト、長徳四年九月二十六日ノ
内
寛仁四年十一月一日
ト、長保二年十月一日ノ第二條ニ、男重尹ノ濫行ニ依リテ、下手人ノ捕進ヲ命ゼラル
ノ諸道論義并ニ作文會・道長家法華三十講・敦成親王御生誕・同親王七夜ノ御儀等ノ
ルコト、同年十一月三日ノ第二條ニ、豐明節會ニ、藤原懷平ノ五節所ヲ訪フコト、同
二十三日ノ條・同年九月十一日ノ第三條及ビ同月十七日ノ條ニ、道長家臨時客并ニ季
月十九日ノ條ニ、法務大僧正觀修ノ辭表ニ對スル勅答ノコトヲ行フコト、同三年正月
コトニ依リテ、公卿多數參會ノ際ニモ不參ノコト、同年十一月二十三日ノ條・同二年
三十日ノ第一條ニ、列見・鎭魂祭并ニ追〓等ノ上卿ヲ勤ムルコト、同年二月十一日・
十一月十五日ノ第三條・同月二十七日ノ第一條・同四年五月三十日ノ條・同五年四月
參入スルコト、同年五月十九日ノ條及ビ同年六月二十七日ノ條ニ、當子内親王御著袴
讀經ニ參ルコト、同二年正月二日ノ條及ビ同年十二月二十日ノ第二條ニ、敍位議ニ參
出立所ヲ訪フコト、寛弘元年二月六日ノ條ニ、道長ノ法華八講及ビ法興院法華八講ニ
ノ儀ニ參列スルコト、同年八月二十三日ノ第一條ニ、賀茂臨時祭・内裏燒亡・道長第
同四年十一月二十三日・同年十二月二十九日等ノ諸條ニ、春日祭ニ、祭使藤原頼通ノ
入スレドモ、筥文ノ役ヲ避ケントシテ、議所ニ著カザルコト、同年正月六日ノ第一條
寛仁四年十一月一日
一條ニ、皇大神宮神人等、男中尹ノ暴行ヲ怒リテ、懷忠第ニ濫入ストノ風説アルコト、
日ノ條ニ、敦成親王ノ三夜并ニ五夜ノ御儀二參ルコト、同五年九月十三日ノ條及ビ同
月十五日ノ條ニ、民部卿トシテ、大和榮山寺領田畠ヲ注進セシメテ判ヲ加フルコト、
同七年三月二十日ノ條ニ、病ムコト、同八年三月九日ノ條及ビ本年六月二十二日ノ第
〔參考〕
二、上卿トシテ、尋禪・餘慶兩僧正ニ諡號ヲ贈ルベキ勅ヲ奉ルコト、同四年二月十五
寛仁元年十二月九日ノ條ニ見ユ、
〔正倉院文書〕
〓〓方出〓〓俯後権呼磨
○永觀二年三月七日太政官牒
寛仁四年十一月一日
丹生・貴布禰兩社ニ奉幣ス、
〔小右記〕
二日、
入道前太政大臣藤原道長病ム、
臨夜來云、所惱給雖無異、以惱苦由被傳示四条大納言□、
〔日本紀略〕
十一月
定基律師申參入由、被命云、一昨不覺惱悩煩、未有
如此之惱時、昨日頗減、今日宜、依〓重發今間湯治、不能相逢者、小時退歸、帥行成・左
或云、從去夕入道殿惱氣坐者、四条大納言消息□、入道殿被惱〓病云々者、宰相參入道殿、
七日、甲寅、
召使申云、明日梅宮祭可參入由、次第可申者、稱所勞、
梅宮祭、
二日、己酉、奉幣丹・貴二社、依祈晴也、
日、戊申、
五日、
十一月
十一月
晩頭參入道殿、
六日、癸丑、
〔小右記
八日、
内、次結政畢辨已下入内、關白殿令參給、可有官奏也、左大辨并余著陣腋床子、史令見奏
衞門督頼宗參會、
前々中辨以下難文至大辨、相議追被入事、時々有例省、仍申大辨、々々被免、仍別加懸紙
八日、天晴、有官奏云々、
書九枚之中、山城減省勘文正税用殘數多之年々見不出擧之由、仍留之、史申可候文數之後、
大辨被見文之間、大夫史奉親朝臣申云、山城減省難旨尤可然、但内々有可用意御氣色云々、
追奉大辨、々々見了加卷前文等下史、々申可候文之後渡南、〓文〓歸北、次余起床子、率
太后宮大夫去夕薨卒云々、
十六日、癸巳、天陰、朝間降雨、及午後天晴、依可有當年不堪奏參内、關白殿被仰云、皇
不堪佃田奏、明日、官奏アリ、
九日、丙辰、天晴、參結政、侍從中納言被著左門陣、而剋限推移、大辨不被參、仍起座入
仍今日奏不可行者、入夜歸宅、
十一月
九日、丙辰、早朝新宰相來、宰相々共參入道殿、
〔左經記〕十月
左中辨被候云々、
十一日、
廿六日、壬寅、今夕宇佐使家經歸參、往還四十六日、
文并結政所請印、宰相著結政者、
今日宇佐使餞也、播磨守惟憲朝臣當殿、仍用意種々珍物等、又
史參御宿所、奏儀如常、
宇佐使ヲ發遣ス、
十一日、戊午、
今日宇佐使被發遣云々、使刑部少輔家經、
十二月
〔小右記〕
臨暗宰相從内〓□云、去夕候内宿、今日帥納言行宇佐宮發遣事、有内
十八日、乙未、早朝大納言被注送云、昨日除目、刑部權少輔家經
九日、丙辰、天晴、
入夜事了、人
十一月
左經記〕十一月
有和歌興、式部丞平、執筆、
人々
余當使前、
者、
内印、侍從宰相於結政所被外印之、余御當入夜歸宅、
十一日、戊午、奉幣宇佐八幡宮、
々退出、
〔革命〕
勘申辛西年被行例事
諺仁、庚申・辛西能歳者、天下不靜登從古傳來
十一日、戊午、天晴、參内、此日被奉幣帛・神寶・御裝束等宇佐、兼被奉幣帛香椎御移了、
師中納言被奉宣命草・清書等、召使刑部權少納輔家經於殿上小板敷、給宣命、次召家經御
治安元年例
同年十一月十一日、被立宇佐恒例使、其宣命辭別云、今明年波公家重久可愼給起内仁、世
因茲天愼御坐須間仁、
使於東庭拜舞、退出、此間帥中納言令奏官符等、次歸右仗被行
〔日本紀略〕
十一月
}御衣一具、
寛仁四年十一月十一日
○中
種々仁其徴在、
薩乃廣御惠厚御助
右、文簿所注如件、仍勘申、
十一日、戊午、大納言示送云、吉田祭餐被仰所司了、春日饗不可相叶者、可被仰所司之事、
如此之事於攘退介牟事波、大菩
〔小右記〕
可依
承暦四年十二月十五日大外記兼主税助教伊豫權介清原眞人定俊勘申
十三日、
關白・左右大
十日、丁巳、大納言公任示送云、大原野・吉田等系〓、氏后所儲、而三后
餐事被仰何司哉、亦春日饗不可相叶由何如、大納言云、大原野祭〓事、左府未被申左右云々、
御服、
臣皆輕服、誰人可被儲乎、若貞信公并故殿御記等有所見如何者、更無其例、余答云、當時
昨日愚案也、余報云、左府者道綱服七个日、吉田・大原野等祭、彼卿薨後己經數日如何、
長者關白被召仰□司可宜、
云々、
十一月
若尋春日例可被□□歟、
皇后宮尼、
寛仁四年十一月十三日
吉田祭、
六日、癸丑、早旦余入道殿、關白殿御坐、文義朝臣勘奉后宮并一人爲御服之時、二人儲大
尋先例可被□者、仍召大夫外記文義被仰可尋申之由、入夜降雨、余參候有、
抑春日祭饗、宿院預於宿院辨備、有免田、於著到殿不設饗、仍不可相叶、所司者不承何司、
五日、壬子、天晴、參關白殿御宿所、被仰春宮亮惟憲朝臣云、太后宮・皇太后宮・中宮并
夜宰相歸來云、非如在禮、只定幄二宇、無一屋、如散樂者、
宰相云、昨夕候内宿、今朝罷出、今日參吉田祭、依關白仰也、分配中納言兼隆輕服者、入
自己爲服身、大原野・吉田等祭左右府可被用意饗祿等歟、申入道殿可示送者、御返事云、
仕之由、申左府、被命云、給鹿田庄地子物奉之者、彼日彼殿家司致行朝臣云、可有円助服、
被勘外記、延長四年后宮并長者依御服右府勤行者、此外無所見云々、延長貞御記不見此事、
依日延除服可被勤歟、而臨期被申障歟、吉田祭事、右府依服親假不可令奉仕之由被申、仍
仍不可被奉仕、史奉親申云、被仰所司了者、今案左府與円助從父兄弟而已、
十三日、庚申、
又宰相云、頭辨定頼云、大原野祭饗事、可被奉
〔左經記〕十一月
定大膳等歟者、臨暗宰相從内□□云、
十七日、甲子、奉幣大原野祭、宰相同共奉幣、今日使將監平恒頼、
〔定家朝臣記〕
原野祭饗祿等之例、延長四年右大臣定方被儲大原野祭饗祿等、中宮村上御母
廿八日、召大外記師平被仰云、大原野祭皇后宮被行之、而已御假内也、可有其憚、前例可
五節、
〓小右記〕
○大原野祭ノ饗ヲ所司ニ付スルコト、本月十三日ノ條ニ見ユ、
勘申者、還參申云、引勘文書無所見、但永承元年右大臣被行吉田祭、而有如此御假、仍被
康平三年正月
十六日、癸亥、召使申云、明日大原野祭、分配右衞門督實成、依服不可參入、仍可參之由、
勘先例、任寛仁四年例、被付諸司者、后宮臣下共事雖異、其趣相同歟者、
外記令申者、答以所勞、
十八日、
十七日、
十一月
大原野祭、
并左大臣
依爲服身姉也、
十八日、乙丑、天晴、及秉燭令參五節舞姫、女房六人・童二人・下仕四人、出車、
十九日、丙寅、晩景宰相來云、新宰相出食物于殿上、頭辨所設也、太豐贍者、
十八日、乙丑、
今夜依御物忌不出御舞殿云々、自中宮御方給薫・細櫛・粉等、帳臺作法
日被改帥中納言行成
三日、庚戌、早朝左京大夫經通來語云、
者、
十一月
舞姫裝束
五節大略帥歟者、
權中納言兼隆依道綱服、
送新宰相許、使隨身信成與桑絲二疋、
〔左經記〕十一月
十八日、乙未、早朝大納言被注送云、
者、請取五節舞姫
不可獻五節、仍今
宰相從内示送云、
裝束等退去、
十七日、甲午、
〔小右記〕
}
如例、事畢舞姫等退下、獻舞姫人々、
同四年九月廿二日、五節定事、
十九日、丙寅、天晴、左京大夫被儲殿上坑飯、舞姫等參上如例、
今日自左大將殿給薫、御使被物、次又召大宮御方、給薫之、
今夜鎭魂、先勤件事、明旦可隨状者、
鎭魂祭、
廿日、丁卯、天陰、時□、後雨、余聊儲飯酒送殿上、及晩景御覽所々、童・下仕等自御所
十九日、
○新嘗祭ノコト、本月二十日ノ條ニ、豐明節會ノコト、同月二十一日ノ條ニ見ユ、
參大宮并中宮御方等、入夜歸宿廬、
入夜來云、只今罷著鎭魂、亦小齋事左右補綴可勤者、
〔小記目録〕
十一月
新嘗祭、
〔小右記〕
二十日、
十九日、丙寅、
宰相言送云、
二十一日、
廿日、丁卯、天陰、時□、後雨、
豐明節會、
新嘗祭於神祇官被行、上帥中納言、
廿一日、戊辰、在節會部、
先勤件事、明旦可隨状者、答相構、入夜來云、只今罷著鎭魂、亦小齋事左右補綴可
廿日、丁卯、晩頭宰相來云、小忌事未承一定、入夜問遣外記祐基許、申送云、帥中納言被
○五節ノコト、本月十八日ノ條ニ、豐明節會ノコト、同月二十一日ノ條ニ見ユ、
宰相言送云、只今召使云、帥中納言被申穢由、可勤小忌役者、忽無術計、今夜鎭魂、
〔小右記
十九日、丙寅、
十一月
十一月
〔左經記〕十一月
〔小右記〕
奉仕者、
○藤
勤者、
資平
近仗可立平張之事・宣命版位可改置宜陽殿事等、仰文義朝臣、至標忽不可改、左右近仗立
平張了、右頗懈怠、余於壁後著靴、以隨身令押次第小書於笏、呼頭中將、指示將等未引陣
歸來申云、小忌上參内了者、尋五節所未參者、至今諸卿可出外辨之由、相示了、即大納
小忌參議令曳列、若何如、有例乎者、令申有例由、早可引列者、大外記文義朝臣云、召使
言教通・中納言經房・能信・參議道方・朝經・經通・資平等向外辨、此間雨脚如波、左右
忌上・少納言等參不、申云、上卿
先是小忌宰相經通參入、頃之諸卿參入、臨昏頭中將朝任傳仰可奉仕内辨之由、召外記問小
事・内侍召事等、小時引陣一二歩、謝座、參上著座、頃之開門、圍司分居、召舍人二聲、
同四年十一月廿一日、戊辰、豐明節會、欲參内、從午時許雨脚已無間〓、晩頭參入、
舍人稱唯、小納言參入、立承明門壇上、夜昏程遠、不能悛見、關白被告、即宣召刀禰、稱
任奏候由、仰云、暫候、即移著南座、召見外任奏、以頭中將朝任令奏、即下給、無指仰詞、
唯退出、次諸卿參入、
仕大哥別當代事、以頭中將令奏請、有依請之仰、内々戒示、又仰云、小忌上遲參、至今以
失前例、召外記返給、詞云、令侍列与、大哥別當中宮大夫不參、以左兵衞督
可令奉
未參、少納言參入者、仰可催上卿之由、外記申外
奏請代事見故殿
列立宜陽殿、不見、畢宣侍座、謝座・
御記、貞信〓
教者、
下箸、小時卿相從五節所歸參、小忌遂不參上、仍下箸、彼是云、小忌中納言行成在五節所、
猶先可參上歟、中納言頼宗猶携息童昇殿事、不預謝座、不著座、到五節所云々、最可爲奇、
不幾三獻、其後指示左兵衞督能信卿、即退下、向承明門、召右大辨朝經、
居飯、良久不居汁、度々催仰、僅居了、諸卿就食、次造酒司勸白酒、次黒酒、其後一獻、
大夫達仁御酒給ヘ、退下、更參上進立南檻下、召仰了復座、大哥奏一節、此間雨密、召資
國栖未奏歌笛之間、造酒司參上、欲勸二獻、仍令退歸、令催國栖、〓之奏哥笛、了二獻、
〓召如御酒勅使、左兵衞督能信卿參上、此間小忌中納言行成卿參上著座、可謂懈怠、可移
仰云、
見了返給、
謝酒如恒、參上著座、了大納言教通・參議道方外向五節所、此間居粉熟、小忌不候座、不能
次召内
平朝臣、仰可召左兵衞督之由、
立大歌座于宜陽殿之由、以右大辨朝經令仰、小選移立了、以内豎令召大歌、即□□座、令催
拜舞了復座、余獨不還昇著仗座、召外記令進見參、
舞了歸退、大哥退出、令撤其座、次□□群卿退下、列立宜陽殿、〓
可發哥笛聲之由、即發、次五節舞姫出、主殿女官四人執脂燭傍柱照舞、
稱唯進南
[者イアリ〕(入イナシ)〔見イアリ
如、近日往々時行發起云々、或合家死亡、或一郷悉煩云々、
臣、報云、上奏雷鳴異者、奏案密々書送、主上可愼御、又明年五月疫癘、亦地震者、至地
此間雨脚如波、或早出、或麑
留、余俳佃仗邊、時剋推移、待雨〓退出、此間雷電、歸家之後雷鳴殊甚、翌日問遣吉平朝
入夜降雨殊甚、舞姫上下之
震不指月、見合舊奏案無殊相違、〓古奏有可施徳化消災殃之文、而不注其事、有所□歟何
記令進宣命、見了返給、余起座、經南殿北廂雨儀、進射場、以頭中將朝任令傳奏、御覽了
座、諸卿相議不參上、夜深雨甚之故也、即就祿所給禄、
間事煩尤多、及丑刻事了、雷雨殊甚、此間女房等退出之、
〔左經記〕十一月
○主計頭安倍吉平、雷鳴ノ占異ヲ奏スルコト、便宜合敍ス、五節ノコト、本月十八日
返給、到南殿東階下、南面、執宣命・見參等、取副於笏參上著座、懷見參・祿目録、召左
廿一日、戊辰、及晩右大將被參、有仰奉仕内辨、依御物忌無御出、關白殿著吉衣令參給、
給宣命、次召右大辨朝經、
余及諸卿退下列立宜陽殿、宣命使就版、宣制兩段、諸卿再拜舞踏如式、宣命使參上復
又左衞門督・新中納言各依臼著吉衣被參、
賜見參、退下、就祿所了、
參議數少時、小忌離□〓也、
大辨道方、
ヲ議ス、
但不相逢、四條大納言被問送明日參不、明日可有定事、召使令申也、按察催者、仰可參入
可參入者、
被示、若不參入、不可有定者、四条大納言同被示此由、明日無定何爲者、答可參入由了、
陣定ヲ行ヒ、主税寮勘申スル所ノ美作國舂米ノコト
不可參、若明後日可必參入、則理即退、計之以此由傳示按察大納言歟、宰相云、召使申云、
二十三日、
明後日可有定者、
七日、甲寅、今日定四條大納言有障不可參、明日可有之由、則理來告、余答云、明日厄日、
六日、癸丑、召使云、明日可有陣定者、按察齊信卿催者、答夜間無障可答由了、早朝前美
〔小右記
作介則理云、明日可有舊國定、必可參入者、仍欲參入、
九日、丙辰、
廿二日、己巳、美作守則理云、明日可被定主税寮申事、必可令催參之由、按察大納言内々
十一月
ノ條ニ、新嘗祭ノコト、同月二十日ノ條ニ見ユ、
〓中〓〓定、或云、不定者、取案内於按察大納言、報云、可有服親假、仍不
齊信
二十六日、
〔小右記〕
定文之間、稱所勞觸按察罷出、
賀茂臨時祭、
○陣定ヲ行ヒ、美作國申請スル所ノ主税寮勘發ノ年料舂米ノコトヲ議スルコト、三年
廿五日、壬申、
十二月五日ノ條ニ、關白内大臣藤原頼通、美作國減省勘文ノ提出ヲ促シテ、主税頭菅
廿三日、庚午、今日依可有定、申剋許參内、
野實國ヲ召問セシムルコト、本年六月四日ノ第一條ニ見ユ、
神不宜、不參入、
廿四日、辛未、早朝宰相來、晩頭又來、新宰相來、兩人清談共參内、臨時祭試樂云々、心
十一月
大納言齊信・公任・教通・中納言行
由、
成・經房・實成・參し訟〓・朝經・經通・資平參入、定申主税寮勘申美作國舂米事、未書
時祭參入可宜由、被命者、
晩昏宰相來云、昨日試樂秉燭後始、章信朝臣告送云、入道殿曰、下官臨
經通(所
資平
○藤
今日臨時祭、參内、
次敷重坏人円座之間、右大臣參入、著上達部座、次侍從三人執重坏進著円座、次藏人頭定
言公任勸盃、々々人即著上達部座、毎著座居衝重、中納言行成欲執盃之□、藏人所衆執重
余許勸酒、此後巡往來卿相座、次下箸、此間可居汁、而預居、非古跡、欲早事歟、次大納
坏人円座進出、須應召、而先進出、仍〓令退呉竹後了、行成卿執盃、依日漸暮、件巡直流、
廿六日、癸西、
齊信卿云、依宣命事問内記、申祗候由者、示可被奏由、答云、上〓不被參之間所尋問、至
執盃著使上頭、□酒、了起座著上達部座、侍從執衝重居余前、三獻大納言齊信、使起座進
進使已下許〓
御覽了返給、於小板敷給宣命於使頭中將
朝任、了召内記給覽苫葛、此間居使・舞人・陪從衝重、下官及卿相假著壁下侍從座、先是震
頼執盃勸大臣、巡行了、大臣已下起座、次第□執擁頭、
陣頭無人、參上殿上、午□、大納言齊信・公任・參議道方候殿上、
儀
今不可奏、汝可奏者、仍召内記、々々孝親參來小板敷下、仰可進宣命由、即持來、以藏人
〓竹後退□、使等參入著座、内藏頭經頼執盃著使頭、□也、侍從執陪從盃、
出御々座、召男等、頭辨定頼參自殿上方、奉仰退下自南廊、徒跣座御前召使等、
次下官
式部丞貞親奏、
公季藤
○中
廿六日、癸酉、早旦參内、賀茂臨時祭也、其儀如例、上達部見物之後、被參關白殿、
信卿一人留候、自余從關白殿可歸參云々、
駿河舞・求子等如例、事了入御、申三、諸卿退下、定頼傳關白命云、上達部可候御神樂者、
子・長橋等、次出御、以藏人頭定頼召臼諸卿、次第進御前、參議等候長橋、定頼奉仰召使等、
度御前如初、未蒙召之前歌遊爲例、而無音、不知先例、次使・陪□等參進、一二歌如恒、
今日事可早之由、關白被催者、頭辨定頼所示卿相、縁關白可被見物云々、今日上達部不見
下官觸所勞於藏人罷出、齊
□、此間震儀入御、卿相參上殿上、所司撤御前座、塵掃除如例、次藏人等執円座敷御前簀
九日、丙辰、天晴、
物、事訖右大臣退出、
今夜賀茂臨時祭試樂云々、
入夜歸宅、
事畢上達部・殿上人引歸參内、及深夜使已下歸參、有御神樂事、及深更事畢、
於關白殿御寢所有賀茂臨時祭定、
十一月
十四日、天晴、
〔左經記〕十月
今日參入卿相
今日舞人下襲櫻花、失例、
品脩子内親王、御養女
〔小右記〕
故式部卿敦康親王々女〓子女王御著袴、
藏人罷出、齊信卿一人留候、自余從關白殿可歸參云々、
廿五日、壬申、
上達部見物之後、被參關白殿、
廿六日、癸西、早旦參内、
畢上達部・殿上人引歸參内、
廿六日、癸酉、
ノ著袴ヲ行ヒ給フ、
平取案内、告送云、問帥中納言行成、答云、更不可參入、事是藝事也者、仍下官觸所勞於
〔小右記
臣、
十一月
已下參入、有氣色之人々□、齊信・下官等依無御消息、猶豫不參、思慮多端、仍先令參資
召著殿上人座上、給白掛・袴、不拜退、次及晩以馬一疋被奉四條大納言、
二十七日、
西對西廂廊有上達部・殿上人座、數盃之後、自大宮有御裝束、御使修理權大夫濟政朝
事
今夕關白養女
十一月
〔左經記〕十一月
自中宮又有御裝束之、
著袴云々、大納言公任
寛仁四年十一月二十六日二十七日
御使被物、又前物等殿上人執之進簾前、寢殿南簾
而就吉、又左衞門督
著袴事也、從一兩處被送兒裝束也、
馬從彼殿被送云々、若不參入、有不快事歟云々、仍問達按察、報云、今明物忌、覆推輕者、
廿七日、甲戌、今日可參一品宮事、猶豫多端、或云、入道殿被口入者、大納言達新引出物
計之大納言達必不參入乎、抑人々興々歟、寄事於宮似招呼、
近代之躰不進退吾身、〓欲企參入之間、中務大輔方理來云、今日猶必可參入者、令申
可參由訖、秉燭後參入、宰相乘車後、雨脚猶降、西對有上達部東廂、・殿上人等座、南廂、
仍可參入、四条大納言云、隨状可參入、今廻思慮、今日稱所勞、明日參除目如何、
見如此事、下官不參者、必可有不快歟、左金吾兩度勸盃、金吾女五歳、爲宮養子、殊被營
民部大輔方理來、傳一品宮御消息云、明後日聊有所營、可參入者、令申臨期無障者可參之
由、或云、以左衞門督頼宗女爲彼宮養子、被著袴云々、□不可追從下臈卿相如著袴所、
左衞門督頼宗、再三相催、仍著座、下臈相次著座、羞饌、高坏、一獻、
言齊信、・藤大納言、公任、左大將教通、輕服人、
其後按察大納
前敷円座、左金吾傳可參由、先下官進、次々相同、次居衝重、左衞門督・左兵衞督等勸盃、
者如主人、就吉有何事、其外人就吉如何、又左兵衞督能信皆著吉服、入道殿教歟、
資平
頼宗
二十八日、
中納言無掛、宰相祿不細見、又有伶人祿、大納言四人馬各一疋、牽庭前令騎、左金吾〓阿
○延子生誕ノコト、長和五年々末雜載、社會ノ條ニ見ユ、
論アルニ依リ、使ヲ遣シテ延暦寺領ノ四至ヲ實檢セシム、
出、依別當歟、
古女一重、被余隨身番長扶武、亥時許事了歸家、雨脚終づ不止、右兵衞督公信見祿氣色退
てまつらせ給けるほとに、ことしは九はかりにそならせ給にける、この殿の御ありさまを、
山城愛石郡ノ地ニツキテ、延暦寺ト賀茂社司トノ爭
有管絃興、伶人在渡殿南縁、依雨歟、兩三曲後左衞門督執祿被余、
宮より春宮大夫殿ゝ中姫君またおさなくおはせしおりよりとりはなちやしなひた
今日卿相大納言齊信・公任・教通・中納言頼宗・經房・能信・實成・參ー道方・公信・經
いみしうくちをしう、心ほそくおほしめしたり、
ならせ給ぬ、
大納言皆同、
通・左三位中將道雅・參し資ー、
う道心ふかくおはしまして、
〔榮花物語〓
三月にゝはかに
かゝるほとに、一條院の一品宮、としころいみし
治安四年三月三日爲尼、年廿九、
晩頭權辨來傳入道殿消息云、延暦寺四至西限下水飮者、是官符文也、寺司云、以親林寺號
文・繪圖等、子細在別〓、示可申入道殿之由、
十七日、癸亥、權左中辨經頼持來延暦寺四至注申史忠信等文并寺家使・賀茂社司・古老申
十二日、己未、賀茂上下御社禰宜・祝等來令申云、天台牒云、外堺五里四至内不可爲神郷、
下水飮、社司及國司等申不可知由、社司只申不知由、無所論申、仍隨寺家申、以親林寺爲
又有上古官符、山使打膀示、不令進退小野・栗栖等郷、即出申文、付頭中將了、今日可令
廿五日、壬申、右中辨經頼持來延暦寺奏状并四至官符并賀茂上下御社司奏状等、是四至相
廿八日、乙亥、
論事也、
〔小右記〕
命云、四至已在官符、早遣使可令實〓其四至、先申事由關白、仰可遣使由、但以史可爲使、
右中辨經頼云、延暦寺申四至事、遣使可令〓由、關白有命者、仰可早遣由了、
十一月
示可隨入道殿處分之由了、小時歸來、傳入道殿
申關白殿者、件事不可仰左右、可在勅定、從何處可謂外堺哉、所不知也、
閏十二月
二十九日、
房ヲシテ、大宰權帥ヲ兼ネシム、
奉ヲ拒ムコト、治安元年四月十六日ノ條ニ見ユ、
延暦寺四至内田畠、正月七日以後可注進申文等、
十四日ノ第二條ニ、神領ノ四至定マラザルニ依リテ、大原郷刀禰等、賀茂祭ノ雜事供
卅日、丙子、
院領、以件高日寺可爲北限者、官符所指以楞嚴院爲北極、而更以別院不可爲北限者、西限
同行成ヲ權大納言ニ、參議源道方ヲ權中納言ニ任ジ、權中納言源經
○賀茂社々司、愛宕郡ノ神領ニツキテ愁フルコト、三年七月五日ノ條及ビ同年十一月
西限、亦北限官符云、北限楞嚴院者、而寺司申云、楞嚴院北相去廿餘町有高日寺、是楞嚴
親林寺、北限楞嚴院、早以此限可爲延暦寺四至之由、可給官符者、即仰同辨、但可給官符
并賀茂上下社司申文等、
事可申關白由、同仰辨了、
京官除目、權大納言藤原齊信ヲ大納言ニ、權中納言
〔小記目録〕
同四年二月廿九日、内膳司申徭丁田事、
十七日、丙寅、式部大輔廣業來、即相逢、先日所示事洩達入道殿事等相示畢、
歟、近日上下品以女縁所望成熟耳、酉剋許事畢、罷出、
〔小右記〕
頭辨定頼參議事未申、若無所望歟、於卅講所問大納言、有所陳、初相違事有恨氣、若有望
申可有許容、然而未一定者、左三品亞將大強由按察語、是太后令擧給云々、計也依妹候宮
十日、乙末、
廿八日、丁丑、宰相資平來云、
辨許、依有消息、呼入臥内之、病太重、爲有非常、少納言基房可猶子、又云、明日可辭勘
日來右大辨朝經、煩時行云々、
朔日不□會卿相之由、入道殿被命、上臈卿相連々被候、長言間、太苦、仍不可被〓者、或
解由長官・大藏卿等者、病躰似重者、
今日申入道殿、太和顏、式部大輔廣業尚書事、有許容氣、廣業懇切有所示、仍候氣色耳、
宰相云、向右大
晩頭宰相來云、參關白殿、不奉〓、次參入道殿、
廿九日、丙午、
今日參入卿相
近習臼僧俗云、自
差師言朝臣訪、有遂日増報、已及八十日
〔小右記〕
者、
參議資平、々々兼官事、
七月
者、門々札猶被立、
〓參、起自其事歟云々、宰相云、親業朝臣云、今明年惣更不可對人々、僧侶皆有番、此外
十一月
三日、庚戌、早朝左京大夫經通來語云、大辨事放埒、今朝關白所被密談、依四条大納言懇
无量壽院門々被立札、其文云、無召人不可參、昨夕腹立給無極、或云、依所望事兩三卿相
兩大納言・帥納言等長言歟云々、除書以前不可被〓云々、
十五日、壬戌、宰相參入道殿、夜深歸來云、
諸卿雲集
十七日、甲子、
四條大納言雜事次云、定頼轉任可無相違者、或云、入道殿約諾了云々、又大納言云、前帥
人不可參者、
切申、入道殿已有許容者、
可任之事、一定了者、
四日、辛亥、
十三日、庚申、
有聞由之報、宰相參入道殿、面申此由、命云、官職者公家之御定也、不可申左右者、宰相
房・能信・實成・參ー道方・公信・經通・資ー、
可被任由云々者、皆□要官等也者、仍以書状示遣藏人辨章信朝臣許、報云、即申關白了、
故式部卿宮申請返上外國給三分四人、某年々給榮爵一人文、召大外記文義、先令仰事由、
參關白御宿所、余申終許參内、左右大臣同被參入、臨昏有關白御消息、仍大臣已下參入、
廿九日、丙子、早朝宰相來云、去夕或云、勘解由長官・大藏卿・修理大夫・左京大夫等間
其儀如昨、定受領功課、攝津佐光、有造塔事、然而隨宜定無過、次肥後敦頼、無過、山城
廿八日、乙亥、召使云、今日除目始、大外記文義朝臣令申者、申剋許參内、
宰相來語次云、昨日新宰相經通、上辭左京大夫之状、
關白御宿所云々、日入左右大臣參入、秉燭後依關白御消息、左右大臣及諸卿參入御宿所、
卿相在
小時進、未及定之間事了、今日諸卿左大臣・右大臣・大納言齊信・公任・中納言頼宗・經
次召少内記孝親下給申請文・名簿文等、
仰可作恪勤位記之由、
十八日、乙丑、
依有外國給事、
〓藤・公季〓藤
左大辨道方執筆、依關白命令□受領功課文、
不可許者、子剋許除書了、清書中納言能信・參議公信等也、
言歟、晩景猶示可申由了、修理大夫資平來云、被任不本意官、已無爲術、見氣色愁吟無極、
可怖、仍辭退者、依可愼厄年辭退、不可然、至依病辭申可有定、依可愼辭退事、無所據、
由、難背彼命者、仍不能重申而已、
參議經通敍正三位、有行幸加階歟、可尋記、
守永道辭退状被下云、若可收歟、若可許納者、定申替人者、諸卿申云、辭状、年當厄運、
權中納言道方・參議廣業
早朝左京大夫經通來云、敍正三位、不可申慶者、依不任大辨、有其恨所
示早申由、曉更來云、申慶了、又言慶由拜禮云々、件官不本意由、愁歎無極、臨除書間有
可任之云々、仍重以章任朝臣令申關白、報云、不可拜任、可從本意、而入道殿有可必任之
定頼
右中辨□信
・左大辨
十二月
朝經・右大辨定頼・左中辨重尹・權左中辨經頼
一日、丁丑、
除目要官注耳、權大納言行成
・民部卿俊賢
・太宰帥權中納言經房、自餘不注、定頼一座任二官、
某云、不可申慶者、
右少辨頼明
夫資ー
左少辨義忠
耐〓官〓往台巾聞事也也・大藏卿通任・修理大
□有和氣、至今可被申關白殿歟者、
被行歟者、次參入道殿、被命其事、殊無勘當氣者、
事乎、無勘田氣者、
作事、不可堪勤仕由、可令申入道殿事、又云、以丹波守資業令申關白殿、已有可許氣者、
一日、戊寅、入夜宰相來云、欲參入道殿、有犬死穢、又到關白殿、仍參皇太后宮、令啓匠
入夜重來云、不就職事、猶早辭申者、答左右可在心之由、今日慶賀人々來、右大辨定頼來、
五日、辛巳、晩頭宰相來云、辭匠作事、以定基律師、令洩申入道殿、只今報云、委以執申、
七日、癸未、宰相入夜來云、今日參入々道殿、按察・新大納言等在御前、宰相同候、有次
六日、壬午、宰相來云、參兩殿、定基律師云、入道殿曰、匠作辭退事、許有其心者、有何
余束帶相逢、先拜禮、余答拜、秉燭後左大辨朝經・新宰相廣業來、兩人拜、余答拜、
入道殿小時歸給、關白及卿相同從彼御共、
被命匠作事、有恩許氣者、
九日、乙酉、
三日、己卯、
余亦追從、左將軍申參從由、即有可相逢之命、仍奉〓、先被問匠作事、披達子細、頗有和
宰相來云、參關白殿、申匠作事、有許氣、命云、今月内可有直物、其次
宰相兼官後未參内、今日宜日、仍先參入、即罷出登山云々、
廿七日、癸卯、今日修理大夫初見職文書云々、
内者、
即退出、
七日、癸丑、入夜匠作來云、章信朝臣云、今日左頭中將云、修理職納物返抄可用當時大夫
廿五日、辛丑、
十日、丙戌、宰相云、參關白殿、被命云、辭退事有恩許氣、但非我情、申入道殿、可示案
退可辭申者、是上計也、
貢昏修理大夫來云、今日可從職事之日令吉平勘云々、廿七日癸卯者、
匠作來云、今日參殿、面被命雜事、多是職事也者、
廿四日、庚子、
許氣、
四日、庚戌、
宰相云、昨參殿、匠作事猶有不可免之氣色、但無勘當氣、仍先從事、
十三日、己丑、
資平
寛仁四年十一月二十九日
閏十二月
不拜、次參皇太后宮大夫・左大將殿、入夜歸宅、
思此事猶不快、仍把笏三拜、人々所爲各以異也者、及深更歸宅、
返抄之由、宣旨下了者、依新大夫申、被下宣旨歟、取氣色於關白、命云、大夫無所申、依
隨示仰、可放返抄者、
〔左經記〕十二月
一日、丁丑、天晴、及午後、爲申慶賀、參左右兩府、而依御物忌、於門外令申案内退出、
有所聞、所下之宣旨也者、匠作懷辭遁之心、不申他事、強爲令致職事、入道殿共所被行歟、
十一月
二日、戊寅、參御堂、依犬死穢不著座、入夜參新大納言御許、語次被命云、一日爲申之慶
賀參御堂、命令惟憲朝臣申事由之次、問慶賀人々所爲作法、惟憲答云、皆把笏二拜者、余
匠作來云、今朝參關白殿、面被命雜事、前大夫返抄一切不可用、國司若有所愁、經案内、
日本紀略〕
欝々耳、
廿八日、乙亥、除目始、
十七日、癸亥、
皇大后宮權大夫、十一月四日去權大夫、イ、同廿九日兼太
從二位源道方、
權大納言正二位同齊信、中宮大夫、按察使、十一廿九轉正、
正四位下同經通、卅九、左京大夫、十一月廿九日正三位、
十一月廿九日任、
辨、辭卿・長官等、
修理大夫、播磨權守、十一月廿九日兼大藏卿、
十一月廿九日任、宮内卿、
〓納言正二位同行成、權帥、十一月廿九任權大納言、
右大辨、大藏卿、勘長官、備前守、十一月廿九日轉左大
議從二位同道方、左大辨、宮内卿、伊與權守、十一廿九任權中納言、
同行成、
源經房、
宰權帥、
十月廿九日轉、大夫如元、
從三位同通任、
同朝經、
〔公卿補任〕
大納言正二位同齊信、
寛仁四年十一月二十九日
十八日ノ條ニ見ユ〓
〓
正四位上同廣業、
同資平、卅四、侍從、美作守、十一月廿九日兼修理大夫、
十一月廿九日任、式部大輔如元、大輔勞九个年、
右大辨正四位下藤定頼十一月廿九日任參木、轉任、
中辨、内藏頭、皇太后宮亮、
左大辨從二位源道方十一月廿九日任權中納言、
治部卿、太皇太后宮大夫、十二月廿九日遷任民部卿、
從三位藤朝經八月三日依病辭大藏卿・勘解由長官、九月返辭状、十一月廿七
〔公卿補任〕
〔辨官補任〕
參議正四位下源經長、寛仁四年十一月廿九日任雅樂助、
日重辭、同廿九日轉任、備前守如元、
〔八公卿補任〕
前權大納言正二位源俊賢、
一月廿九日任、同日兼右大辨、近江守如元、元頭左
宮内卿如故、
年參議正四位下藤經任、卅六、十一月十三日敍從四位下、
正四位下藤定頼、廿
寛仁四年十一月二十九日
(朱書、下同ジ)
〔榮花物語
たり給へきひをとりかへ〳〵し給ふに、
左少辨從五位上藤義忠十一月廿九日任、式部少輔・東宮學士・周防權介如故、
へは、
をはしたりける君
おほやけをはかりたてまつるやうなりとて、かたはらいたくおほして、きやう〳〵なるや
かのしゝうの中納言、大貳もしゝ給へは、源中納言經房のきみ
男、
右少辨從五位上藤頼明十一月廿九日任、太皇大后宮大進如故、前播万守正四位下説孝
うなれと、辭してんとおほしなりぬ、それもこのひめ君のいといみしう、つねになやみたま
かくて侍從中納言のく
ことしもくれぬれは、
權左中辨從四位上源經頼十一月廿九日見任、内藏頭・近江守如故、
左中辨正四位下藤重尹十一月廿九日任、
〓天下向之由、僻事歟、彼時童俊賢卿也、補任符合、
のなかされ給しとき、わらはにて
かくもおほしなるなるへし、
右中辨正五位下藤章信十一月廿九日見任、
なり給ぬ、源帥
「藏
寛仁四年十一月二十九日
「吏」
「中辨直任例」
行成帥
○高
なり、
寛仁四年十一月廿九日轉大納言、
可勘合不
院宮名替
大納言齊信卿事、
望武藏大目、
侍從大納言行成卿事、
〔魚魯愚鈔〕
正六位上物部宿禰利世
納言は大納言になり給ぬ、
十一月廿九日にそなり給ぬる、おなしき日、侍從中
寛仁四年十一月廿九日任權大納言、
前女御藤原義子家
、太政大臣爲光
〔大鏡
〔本朝續文粹〕
已上、雖不兼大辨・藏人頭、依式部大輔勞、不過十年、皆所拜任也、延喜以往之
正四位下行式部大輔藤原朝臣敦光誠惶誠恐謹言、
例寔繁有徒、不遑毛擧、
右、寛弘六年給、寛仁四年十一月以秦眞延申任彼國大目、而眞延不給任符、仍以件利世可
大治六年正月十九日正四位下行式部大輔某、
寛仁四年十一月任參議、
治安三年二月十日
被改任之状、所請如件、
一、式部大輔雖不兼大辨・藏人頭任參議例、
藤原廣業卿
治安三年二月十日散位從五位下平朝臣順忠
申京官
請特蒙天恩、因准先例、被兼任參議・中辨闕状
大治六年正月十九日
散位從五位下平朝臣順忠
寛仁四年十一月二十九日
正四位下行式部大輔某、
日野原昌廣
ニ、齊信・道方并ニ藤原定頼等ノ著座ノコト、治安元年二月一日ノ第三條ニ、經房ノ
書
○一代要記、異事ナキヲ以テ略ス、行成及ビ源經頼等ノ著座ノコト、十二月十日ノ條
者、爲禮爲義、來賀有數、況親〓之人、無不會合共其忻悦、隨亦相待光臨有日、然而無
相次期明春進〓之處、忽蒙朝恩、不慮昇□、雖踈遠之輩、一接言談
〔藤原行成自筆書状〕
(花押)謹言、自去春來、偏思赴鎭、而公私有難抛之事等、暫逗留之間、俄奉勅命、獻五
赴任ヲ餞シ給フコト、同年三月四日ノ條ニ見ユ、
節舞姫、
〔敍位除目執筆抄〕十一廿八京し
音、空送旬月、不知芳情、尋其由緒、心竊異之〳〵、近曾依諸寺別當事、預參其議、
〔指定文化財總合目録〕
建武元年八月六日尊圓(花押)」
附尊圓親王添状一幅
殊勝之權跡手本也、祕藏者也、
昭三一・六・二八)藤原行成筆書状一幅
執ー、同、
(指定種目)(指定年月日)
乎、佐亦有□可注由仰之、
十九日、乙未、
右近衞中將藤原公成ヲ藏人頭ニ補ス、
他上可被仰由相示之了、非仰下官、只内々所談也、
十二日、戊子、今明物忌、閇門固愼、
内裏清凉殿ニ放火アリ、
〔小右記
四日、庚辰、去二日夜直諸官人可注進之事、仰大外記文義朝臣、々々々々申云、可加注佐
六日
大外記文義朝臣來門外云、
〔小右記〕
十二月
仍召取令籠宿、明旦可見、預師重退去者、
去二日直諸衞官人勘文、今朝付左頭、
日來風病發動、不能參内、召
諸陣直官人勘文持參者、仰過物忌可持來之由、密々令申云、明後日可登山者、
頭中將來、傳關白命云、去夜裏火置黒戸下・陣屋上、左少將實基・右少
三日、己卯、
將實康見之、吉上相共打滅、昨諸陣直□人等可令問者、
十二月
二日、
十二月
六日、壬午、
〔職事補任〕
參議正四位下藤公成、廿八、同四十二五補藏人頭、
右近中將正四位下藤公成寛仁四十二六補、春宮權亮、
○道長、枇杷第ノ造作ヲ始ムルコト、三年二月二日ノ條ニ、皇太后、
入道殿可坐枇杷殿者、下官參枇杷殿之間、入道殿即來坐、被廻見造作、左大將教通・中納
十二月
九日、
入道前太政大臣藤原道長、枇杷第ノ造作ヲ巡見ス、
〔公卿補任〕
宮權亮、
藤公成正四下、右中將、寛仁四年十二月二日補、二十二、兼春
即退出、
〔一代要記〕
ニ遷御ノコト、治安二年四月二十八日ノ條ニ見ユ、
言兼隆・道方・右兵衞督公信等參會、入道殿小時歸給、關白及卿相同從彼御共、余亦追從、
今日以右中將公成被補藏人頭云々、
〔小右記〕
權大納言藤原行成著座ス、
新造枇杷殿
九日、乙西、參入道殿之間、
關迫車留枇杷殿車門前、仍留車、關白下枇杷殿、或云、
十日、
廿八日、甲辰、晴、未明參官司、著靴、著西廊床子、
所司具了、史先著座、
等、令催供奉所司等、
座、出立畢、各退出、次參關白殿、頃之歸宅、
參會、有頃打巳二剋、入自官西門、於廊下著靴、行自壇上、入自西廳西面北戸、經立部北
妻并少辨兀子後、著兀子、座席不温之間、起揖、自本道退出、歸室町、次歸高倉、官官掌
還雜人等、但途中不制止、依宣旨著座之時不致重愼故也、有頃右中辨章信、・右少辨頼明、
并使部五六輩陪從、雖然依宣旨著座之時不給物云々、仍給之、明日可著朝廳之由、仰下部
廿七日、癸卯、降雨、辰三剋著八省東廊、休幕所司儲之云々、出門之間并泰賢門中令掃往
余明日依仰可著座、爲避方忌、
〔左經記〕十二月
次余著座、次右中辨著座、民部録經南門前屏東、進立版位申云々、堂上作法如例、事了起
廿六日、壬寅、晴天、
無政、事畢余參陣、源中納言、
十日、丙戌、晴、參結政所、
余并右中辨・左
少辨相共著南所、食了各退出了、
權大納言今日被著陣座并宜陽殿云々、
入道前太政大臣藤原道長、延暦寺ニ於テ廻心菩薩戒ヲ
廿八日、丙子、
入道殿小時歸給、關白及卿相同從彼御共、
九月
去夜右衞門府倉燒亡、件倉納米百餘石、盗所爲云々、
○二十七日、權左中辨源經頼著座ノコト、便宜合敍ス、
人々云、來月五日御受戒依御藥事延引、
右衞門府ノ倉燒亡ス、
〔小右記〕
十四日、
九日、乙西、
十三日、
受ク、尋デ、山上ニ七佛藥師法ヲ修ス、
有改定之日、大略十二月、若明春歟、彼命也云々、
〔小右記〕
十二日、戊子、今明物忌、閇門固愼、
十二月
〔小右記
十四日、庚寅、
又申不可參受戒由、即退出、
密々令
十二月
大外記文義朝臣來門外云、
余亦追從、左將軍申參從由、即有可相逢之命、仍奉〓、
未
寛仁四年十二月十三日十四日
把笏・帶釼之事
云、臨昏事未了、亦雨脚不止、不可下云々、仍將來者、
亦宮々有御使、皆被物云々、從今日於中堂被行七佛藥師法、
止何事之有、但先年円融院・華山院御受戒、
十五日、辛卯、巳時許宰相下山云、昨日御受戒、雨脚不止、山上雲滿不異暗夜、卿相已下
申云、明後日可登山者、
未參内、今日宜日、仍先參入、即罷出登山云々、今曉入道相府
登山、明日受戒、回心、諸卿追從、早朝四條大納言被示送云、或云、或人山上可用釼・笏
云々、爲之如何者、余報云、勅使外山上釼・笏未知事也、有時議歟、被隨身笏・釼、被進
所被行之善歟、」七壇阿闍梨、
衣裳如泥、不把笏・帶釼、如下官案、被修諷誦諸堂、從内裏以左少將顯基四位、有勞問、
十四日、庚寅、
今日入道相府受戒後、宰相早可下山者、仍申剋許遣迎馬於坂下、戌剋許將歸云、下山雜人
不覺而已、
宰相兼官後
依目不見給、
十三日、己丑、請産穢假七箇日、
亦於中堂被
十七日、癸巳、關白一昨從東坂登山、今朝被歸云々、内供自山示送云、相親人々云、入道
殿坐山之間、不參入可無便者、何爲、不可必參、可隨示者、報云、□職人不參如何、云合
乘、著藁履參上云々、
法性寺座主、可從彼教喩、但可參、會彼座主、相共參入宜歟、明日道空、明後日可參入、
下者、又云、昨日於結政所令請印度縁干枚、今日藏人辨章信持登台山云々、
廿一日、丁酉、申剋許宰相來云、入道殿從西坂下給、關白殿・新大納言行成乘車、自餘卿
相參會坂下、致仕大納言俊賢候御車後者、大納言教通・中納言頼宗・經房・能信・兼隆
四条大納言・帥中納言・宰相三人儲、内供良円所營、太豐贍、不可言、又云、今朝關白登山、
前可奉天台者、從内有召、依結政所請印事歟者、
實成・參議通任・公信・經通・廣業・資平・定頼皆騎馬、
廿日、丙申、宰相來云、明旦入道殿下山、卿相騎馬、關白被參云々、隨身於馬可參向西坂
行不斷藥師經讀經、參上卿相大納言齊信・公任・教通・致仕俊賢・中納言頼宗・經房・兼
又云、今日於結政所可請印度縁、依入道殿命、申時已
隆・道方・參議公信・經通・廣業・資業・定頼、今曉入道殿登山、坂下持迎手共〓、然而不
十九日、乙未、早朝宰相來云、
廿八日、丙子、天晴、來月五日御受戒可延引之由、自入道殿有仰、
十六日、庚子、登山、爲令修理入道殿御房、先於御房召工等、令支度、
十三日、己丑、雨雪、丑剋入道殿令登山給、上達部・殿上人或御共登、或追々參會、
廿一口、
御讀經
御受戒了、御座講堂有御誦經、
人夜令參中宮堂給、被行誦經、又始修法・讀經等云々、
〔左經記〕三年八月
各給被物、
次
十四日、庚寅、降雨、早旦山座主令權少僧都實折誓言奉受戒具十八種、
御座主房令拜給、次還御々房、此間甚雨、又始自今夜七ケ日、於中堂并食堂被行藥師法并
僧都心譽、番僧六口、權律師叡効、番僧六口、覺超、番僧六口、
次令渡戒
壇給、
讀經、
召實誓給御裝
束一襲、又座主奉仕御儲、次有所々御使、
四年九月
御修法阿闍梨、
十二月
〓饗力〕
寛仁四年十二月十四日
十五日、辛卯、時々降雨、關白殿登山給、於中堂有誦經、實哲言僧都奉仕御儲之、
午剋、令歸京給、關白殿率上達部令參西坂本給、及未剋入京給、
〔三十五文集〕後入道殿御戒牒延暦、
十七日、癸巳、晴、關白殿以絹賜御修法・御讀經等僧并番僧等、又以手作給中堂久住者等、
廿一日、丁酉、晴、賜御修法・讀經僧并延暦寺所司中宮堂各住者等布施・祿等、有差、及
合下給之、
十三日、乙未、
蓋聞、雖歴相國之崇宰、不能期佛位、雖居戚里之重寄、不能化法界、其唯携木刄、以爲菩
廿一日、丁酉、入道前太政大臣自台山歸京、去十三日爲受廻心戒登山、七箇日間被修七佛
〔日本紀略〕
戒、
十八日、甲午、延暦寺千僧集於講堂、爲殿御行藥師經御經、
今日、入道前太政大臣於天台山受廻心菩薩
三年十二月
藥師法也、
四年十三月
夏治四年十二月日、大入道殿登山受戒之次、被修七佛藥師法、阿闍梨七人、
寛仁四年十二月十四日比丘謹疏
四年十二月十四日、於此延暦寺大乘戒壇院、廻心向大、爰受菩薩別解〓戒、伏願、大慈照
華落葉之觀哉、其誓弘焉、猶須信上求下化之心也、是以去年於東大寺受聲聞戒、今契寛仁
〔今鏡〕
〔榮花物語
〔阿娑縛抄〓
提之力、守尸羅、以爲濟度之縁、行覺早遁槐路之塵、偏仰蓮臺之月、其誠普矣、何徒催飛
此素誠、稽首和南、謹〓、
中堂一壇、
かいかさねてうけさせ給、
やまには、ら
い年そ御受戒あるへしとおほしめす、
食堂六壇、
作者義忠
清書
十月には入道のおとゝひえにのほり給て、惠心とかいひて、御
十八日、
〔歴代皇呈紀〕
六齋日ノ殺生ヲ禁ジ、輕犯者ヲ免ズ、
九月二十九日ノ條ニ見ユ、
○道長、出家スルコト、三年三月二十一日ノ條ニ、東大寺ニ於テ受戒スルコト、同年
勘見之處、四年定也、
〔小右記〕
廿一日、戊辰、
治山八年、
近日往々時行發起云々、或合家死亡、
入道太相國登山廻心受戒事、此御受戒寛仁或三年、或四年、記録不同也、而以外記々等
十一月
經、於講堂以千口僧被行藥師經讀經、各給度縁一枚、廿日、御修法結願之日、令引千僧供、
十二月十三日入道前太相國登山、同十四日廻心受戒、即日被行七佛藥師法并藥師經不斷
甲ヽ疫癘ニ依リテ、大極殿ニ於テ、臨時仁王會ヲ行フ、又、
〔扶桑略記〕
十月日、入道大相國於天台山延暦寺廻心受戒、
〔天台座主記〕
四年十月廿日、入道大臣於台嶽大乘戒壇廻心受戒、時座主院源法印、
(頭書〕
僧正
所仰也、信賢云、檢校帥中納言經房・右兵衞督公信者、左府所示頗相違、被思誤歟、從仁
然而公家爲攘疫癘殊所被行、以不穢物可行加供、不可除廻文也、俸祿太厚、素〓多恐、仍
行歟云々、召遣行事史信賢問案内、申云、於大極殿可被行也、令仰云、觸穢人不可加供、
聞、仍可被行四角四堺祭者、
十三日、己丑、請産穢假七箇日、
王會行事所廻文持來、
十六日、壬辰、此度仁王會於大極殿可被行歟、觸穢人不可加供、亦依例於諸堂・門等可被
十四日、庚寅、昨日仁王會定、而宰相不參、仍右中辨章信書五位、云々、
頭中將來、傳關白命云、
或一郷悉煩云々、
送書状云、仁王會十八日、檢校左金吾・右兵衞、參議不參、令辨書者、
今日左大臣定仁王會事云々、檢校中納言經房・參ヽ公信、
又云、疫〓往々有
十二月
後聞、檢校非左金吾頼宗、帥納言經房、左府思誤被示歟、
三日、己卯、
顯光
十六日、壬辰、於八省院東廊大祓、依仁王會也、
卿奉之、輕犯者被免、別當公信奉仰令勘申、若依内侍宣被原免歟、
十九日、乙未、晴、風聞、昨於大極殿被行仁王會、
十八日、甲午、
殺生官符於諸國、又可免輕犯者之、被仰別當云々、
一代一度會日有出居、時臨會無出居、上卿被行之旨未知其意、
仍補闕請之間、已及晩景被始、入夜事了、僧已不足云々、又今日依上卿仰有出居云々、
十八日、甲午、臨時仁王會、未斷輕犯之輩被免之、
宰相來、即參大極殿、々々々立百高座、被行仁王會、令加供、
朝講、夕講如不行、惣不讀經、無感應歟、又云、六齋日不可致生之宣旨下、新大納言行成
十九日、乙未、早朝宰相來云、昨參内、依仰參大極殿、當日闕請及六十人、仍僅臨薄暮始
〔日本紀略〕
〔左經記〕十二月
十二月
〔榮花物語
又賜六齋日可禁
及當日辭退輩卅口許、
ヲ置キ、封三百五十戸ヲ寄進ス、
入道前太政大臣藤原道長ノ申請ニ依リテ、無量壽院ニ阿闇梨六口
○疫癘ニ依リテ、仁王經御讀經ヲ行フコト、閏十二月二十五日ノ第一條ニ見ユ、
たまふに、六十よこくの致生を六齋の日
はすゝめ、あしきことをはとゝめさせたまふ、
十四日、庚寅、降雨、
御うしろみ
又无量壽院置阿闍梨六人、
又被寄封之宣旨左大臣奉之、分入道相苻封三百戸被寄者、
か御みひとつにて、三代のみかとの
十九日、乙未、早朝宰相來云、昨參内、
とゝめさせ給、よきことを
十九日、乙未、晴、風聞、昨
をせさせ
今日無量壽院可置阿闍梨並所司之御申文被奏之、
〔左經記〕十二月
又被下無量壽院阿闍梨宣旨、
とのの御まへよをしりそめさせたまひてのち、みかとは三代にならせたまふ、
〔小右記〕
寛仁四年十二月十八日
かのわ
十二月
十八日、甲午、
院源寛仁四年十二月十八日、給法成寺阿闍梨三人、
〔日本紀略
二十二日、
官奏、陣申文、位記請印、
以入道前太政大臣給封三百五十戸、永宛給無量壽
律師桓舜寛仁四年十二月、依彼院座主僧正院源奏、爲無量壽院最初阿闍梨、
○道長、無量壽院ヲ供養スルコト、三月二十二日ノ條ニ見ユ、
治山八年、
左府於陣令申大粮文給、
〔左經記〕十二月
〔僧綱補任〕
院、
十二月
廿二日、戊戌、晴、參内、有官奏、
同月十八日、放法成寺阿闍梨三口解文、
〔歴代皇紀〕
大納言於陣被行位記請印、
次權
〔天台座主記〕〓青蓮院所藏第廿六、法印院源
二十四日、
季御讀經、
寛仁四年十二月二十二日二十四日
今日御讀經結願、先參内可參入、極寒降
齊信・權大納言公任・新大納言行成・修理大夫資平候御前、行香、侍臣二人相加、酉剋退
廿四日、庚子、今日季御讀經、仍參入、宰相乘車尻、帥中納言經房・源中納言道方・式部
〔小右記〕
雨之日、一身兩所之事、可無爲術、
大輔廣業在陣座、左大臣參上了者、仍參上殿上、此間出居著座、次左大臣・余・中宮大夫
廿八日、甲辰、匠作云、昨日御讀經秉燭結願、無陣〓、違前例、亦中納言兼隆・道方・參
未書定文、初書僧名
下、即罷出、右大辨定頼云、經房・道方等卿候南在、廣業不候南殿退出、依新任歟、
廿日、丙申、
等文、頗可有憚者、仍辨書之、
次被補御讀經闕請、
廿七日、癸卯、
〔左經記〕十二月
廿二日、戊戌、晴、參内、
公任卿云、然者只不可參歟者、右大辨候南殿者、
議公信・經通・廣業・資平・定頼等參入、
匠作參内及院訖、
十二月
召使申云、廿四日季御讀經始者、
右大辨隆被候、參議之後、
寛仁四年十二月二十四日
卅日、丙午、晴、參内、大宮・中宮御讀經始、秋季、
○太皇太后宮・皇太后宮及ビ中宮季御讀經ノコト、便宜左ニ合敍ス、
廿七日、癸卯、結願、
廿九日、乙巳、太皇太后・東宮屬等來云、明日御讀經始、可參入者、答所勞由了、
披露、又太皇太后宮御讀經發願不參事、可觸女房由同相含訖、
廿四日、庚子、季御讀經始、
并事定等、
卅日、丙午、今日射場始、
〔小右記〕
十二月
有所勞不參入事、付匠作令
不參、仍所召也、但右大辨定頼申物忌由、候皇太后后御讀經、甚奇恠也者、
日本紀略〕
十二月
一日、丁未、
十六日、壬戌、匠作來云、昨日依召冒雨參内、
〔左經記〕十二月
次射場始、
左右大辨
匠作云、昨太皇太后宮并中宮御讀經始、先卿相參入、
資平
閏十二月
〔小右記〕
フ、
廿六日、壬寅、晴天、參結政所、有政、
廊、余亦在其處、以右頭中將公成被示云、只今參入者、秉燭後主人出居南廊、卿相參入、
辨・史・外記一同答揖、了次第入内、著腋床子、
御元服ノ儀アリ、仍リテ、源朝臣ノ姓ヲ賜
無障者、報以可參趣、
入内、五位辨出納如例、上一揖、辨・少納言・外記・史一同答揖之、官掌歸本座、
申上卿御出之由、了左中辨并余次第起座、到出立辨前一揖、
故中務卿具平親王々子
廿五日、辛丑、入夜敦親朝臣來云、關白御消息云、明日聊有經營、若無殊障來哉者、夜間
十二月
政、
〔左經記〕十二月
酉時許參關白殿、匠作乘車、謂關白殿是上東院、
二十六日、
今日故中務卿親王々子師房
廿六日、壬寅、
加首服、於西對南廂有此事、新大納言行成暫在南
政畢上不著南所、
廿六日、壬寅、晴天、
暫清談、其後主人示案内、先著座、次下官并彼是次第著座、殿上人著座、
入如出儀、次撤理髮雜具・円座等、次敷加冠座、
居、殿上人又同、盃酌等事如例、亥剋敷円座二枚、
藏人右中辨章信朝臣持來宣旨次云、昨夕新冠師房朝臣
雲上人取理髮具、置冠者前、
次參關白殿、故中務卿宮二男元服、
坐円座、指入冠於巾子、取髮騷理鬢、復本座、濟政進而理鬢、了退出、次冠者退
殿上人座上、濟政著座、依主人催著彼座、大納言三人勸盃、
敷冠者・理髮座等、
少將隆國・良頼等執脂燭進居左右、理髮了入巾子退居、主人再三勸、下官起座、進自座上、
冠者著座、
余立箸、了復本座、
即罷出、
理髮座敷
主客著座、盃酌兩三巡了、及剋限、
〔左經記〕十二月
冠者著座袍、入自西中門拜禮、五品秉燭、滿座朗詠、一兩巡、其後被物、
次有牽出物、
次
參内、
次居前物、
廿八日、甲辰、
修理權大夫濟政隨催著円座、理髮、右
上達部饌預
次
〔姓カ〕
〔公卿補任〕
非參議從三位源師房、
今夜院王子著袴、須參入、而老者連夜奔營、更不可堪、
仍有所勞、痔病、不參入之由、便以匠作令觸左衞門督、匠作參内及院訖、
三坏畢歸本座、一兩巡之後、被物有差、次牽出物、
事畢冠者被參御堂、人々退出、
十二月廿六日賜源朝臣姓、元服日、本名資定、同日改名、
次指燭者二人進居、
廿七日、癸卯、
座、合、次居加冠
十二月
小一條院王子著袴ノ御儀アリ、
居理髮前物、机二、加冠・理髮著座、
次理髮云々如例、先指燭者立、次冠者、撤調度、次撤圓
○師房、昇殿ヲ聽サルヽコト、本月二十七日ノ第二條ニ見ユ、
次置調度等、
先參内可參入、極寒降雨之日、一身兩所之事、可無爲術、
寛仁四正五從四位下、
次理髮著座、
就中今日御讀經結願、
二十七日、
廿六日、壬寅、
前物、
冠者著座、
〔小右記〕
小一条院以判官代永信朝臣被仰云、明日可參入王子著袴者、
〔三カ〕
後自人々聞此事云、朝干飯方給祿人、下御前壺拜舞、未聞出侍方拜之由云々、
廿九日、乙巳、晴、不他行、或人云、去七日源中納言・式部大輔・右大辨・大夫君師房、
權中納言源道方等二昇殿ヲ聽ス、
管絃、上達部・殿上人・伶人祿有差、
間給之、師房就傅者等説、於小板敷前拜舞云々、未聞事也者、於朝餉方賜御衣之時、下壺
藏人右中辨章信朝臣持來宣旨次云、昨夕新冠師房朝臣
教通・中納言頼宗・經房・參議通任參入、關白結腰、引出物馬二疋、亦贈物、無御祿、有
被聽昇殿、入夜大夫君被參、即召朝干飯方賜御衣、
參内、被聽昇殿、又給祿、依下格子、間六位一兩、不知其儀、無爲術、自御手水
事了參院皇子著袴、先是關白・大納言
廿八日、甲辰、匠作云、昨日御讀經秉燭結願、
地拜舞之例也、
十二月
廿八日、甲辰、
〔小右記〕
内侍所御神樂、
出侍方於御倚子前地拜舞云々、
二十八日、
〔左經記〕十二月
〔左
人許、例弓場始十月上旬、而因御藥延引歟、
以所布給之、召人、
〓、内侍二人前、
章信朝臣傳仰云、關白殿御消息云、明旦可有定、
廿八日、甲辰、晴、
三十日、
經時剋、内豎重來云、
卅日、丙午、弓場始、
上人取之、祿典侍、
内豎來云、明日射場始、可參入者、令申承由、但明日可令觸故障頭藏
今夜有内侍所御神樂云々、召人十六人、
亦可有射場初、可早參者、此
掌侍、
内侍二人、
近衞司者七人、
廿九日、乙巳、
女官疋絹、下手作各一端、
十二月
〔日本紀略
射場始、
〔左經記〕十二月
近衞司者疋絹、
盃、
〔小右記〕
博侍二人、
物、博士十二人、同前、〓司并女官等、
十二月
可然人々祿殿
博士十二人、闡司六人、女官十六人、下四人、賢所御前物十二
合、
召・近衞司等、
寛仁四十二卅、
度令申有所勞不可參由了、
卅日、丙午、今日射場始并事定等、有所勞不參入事、付匠作令披露、
〔樗曩抄〕
先卿相參入、
弓庭始、上達部著座之後、關白殿自御後下著壁下座了、三度、
朝臣示送、注子細遣之、
信・經通・廣業・定頼・資し、前々關白候御後、而今日候上達部座、中宮獻懸物、五度了、
閏十二月
卅日、丙午、晴、參内、
休日弓場始例
延引
〓次射場始、關白・左大臣・大納言齊信・行成・中納言頼宗・經房・兼隆・道方・參議公
所掌作法依章信
寛仁四十二卅、
〔年中行事祕抄〕
匠作云、昨太皇太后宮并中宮御讀經始、
〔左經記〕十二月
一日、丁未、
資平
顯光
○頼
頼
○藤
日、丁未、
臣令□參入由、御讀經結願後有可被仰事者、
人・阿闍梨・諸寺司等、
休日
於仗座任僧綱・大威儀師・威儀師三
廿八日、乙巳、藏人辨章信示送云、今日御讀經結願後、
寺別當、必可參入者、關白命也者、令申可參由、
僧綱召、内侍司除目、
日也、神事之後
寛仁四十二卅、
及秉燭行香、
可定諸寺別當、而諸卿數少、雖然可定歟如何者、申云、上達部數少之上、今日沒日、最忌
臼參入云々、大納言□□同召、依此定事也云々、公任卿不參、
〔小右記〕
、余候殿上之間、章信傳關白命云、於鬼間可相逢者、即參〓、命云、
匠作云、昨
宜日被定宜歟、關□□諾、此間帥中納言行成參入、依
閏十二月
可補諸
宰相同車參内、參上殿上、以章信朝
資平扉
四日、庚戌、
廿二日、戊戌、晴、參内、
宣命草、
里第之由、有左府命、仍今朝可參之由、遣仰内記許了者、及晩帥中納言被參、被奏僧綱召
官除目云々、女官除目書否只今不覺者、以此由令申、過今夜可行之由被仰之、
關白殿被仰云、夜部僧綱召、左大臣被奉行、而不仰宣命事退出云々、
頗不決事也者、大夫外記文義申云、夜部内記示候之、宰相早以退出、仍昨日召内記、可送
目之例有無之由、可問權大納言者、臨陣方傳仰旨、被申云、爲輔中納言爲中辨之時、書男
關白殿被仰云、令辨書女官除
卅日、丙午、晴、參内、
被下阿闍梨宣旨、
被補典侍、
一日、丁未、晴、
事了上達部歸著陣座、關白殿不著、有僧
被補諸寺別當、
權僧正院源參殿、被羞饌志馬云々、
綱召、
〔左經記〕十二月
東大寺朝徳、
匠作來云、今日參殿、
右兵衞督・少納言信通等可向綱云々、
任威儀師、
閏十二月
匠作來云、今日參殿、〓中權僧正院源參殿、被羞饌志馬云々、
〔晴〓
權律師觀眞十二月卅日任、花嚴宗、東大寺、已講勞、光智大僧都入室、「七十二、大和
僧正深覺十二月卅日轉正、法務、六十六、
律師觀眞華嚴宗、東大寺、閏十二月卅日任、
權僧正深覺十二月卅日轉正、「法務、六十六、」
應補任別當權僧正法印和尚位深覺辭退替事
法印院源十二月卅日轉任權僧正、「七十、」
卅日、丙午、
〔僧綱補任〕
〔僧綱補任〕
國人、」
十二月
權僧正院源十二月廿日任權僧正、
〔日本紀略
〔正倉院文書〕
今日、任僧綱并諸寺別當・阿闍梨、又内侍除目、
太政官牒東大寺
寛弘八ー講師、光智大僧都弟子、
寛仁四年十二月三十日
深覺爲内供奉十禪師之時、雖無解状、暗以被任、已上五人、皆爲凡僧被任別當之例也、今
至于別當者、自爾以來、不依臈次、只被簡任僧綱・凡僧之中、已經數代也、近則大法師寛
三會已講、依大僧都法眼和尚位觀理之讓被任、大法師平崇以衆解被任、權僧正法印和尚位
朝晴爲常住伽藍之三會已講、年臈共積、奉公年尚矣、運之已至、不可不言、望請、特蒙天
右、得彼朝晴去八月九日解状稱、謹案舊例、寺家者是天下第一之伽藍、朝中無二之御願也、
恩、早任舊例、被恤任權僧正法印和尚位深覺辭退之替、且致興隆佛法修治堂舍之勤、兼仰
救依自解被任、大僧都法眼和尚光智爲寺家五師之時、以衆解補任、律師法橋上人位法縁爲
常住伽藍奉公勞積之貴者、左大臣宣、奉勅依請者、寺宜承知、依宣行之、牒到准状、故牒、
傳燈大法師位朝晴
寛仁四年十二月卅日正五位下行左大史但波朝臣「奉親」牒
奉行治安元年三月三日
正五位下守右中辨兼右衞門權佐藤原「朝臣」
別當僧正都維那法師
寛仁四年十二月卅日
別當僧正
都維那法師
權別當大法師
正五位下行左大史但波朝臣「奉親」牒
天王寺別當次第
權上座威儀師「鴻助」
西大寺別當次第
〔東寺文書〕
少別當大法師
安樂寺別當次第
上座大法師「安臨金」
定基寛仁四十二廿九、治十四、
寺主威儀師「慶範
寛仁四年十二月三十日
權寺主大法師「〓
延幹
蓮胤
法隆寺別當次第
〔法隆寺別當次第〕延幹君
不補別當二年、
〔東大寺別當次第〕傳燈大法師朝晴已講、
院源寛仁三年十二月日任權僧正、
日卒、
寺務三月、
治四年、東大寺分、在京、寛仁四年庚申、十二月廿七日宣旨任之、次年辛酉、治安元年八
〔初例抄〕上自平法印任僧正例
寛仁四年十二月卅日符、
増守寛仁四補、
同年四月一
〔天台座主記〕
長谷寺別當次第
法印權大僧都扶公、寛仁、
同卅日、任僧正、自平法印任僧正之初例也、
治山八年、
寛仁四年十二月三十日
二〇〇
寛仁四年閏三月廿三日符、
最末官符中納言兼宮内卿源朝臣道方、
〔東大寺要録〕
月拜堂、
〔東大寺別當次第〕權大僧都深覺
〔慶延記
左大臣同年同日符、
從四位上行左中辨兼内藏頭近江守源朝臣經頼
一、俗別當
俗別當左大臣
俗別當左中辨源經頼寛仁四年十二月十三日符、
寛仁四年十二月三十日
寺務五年同五・寛仁元・二・三・四、
廿六日、壬申、天晴、
一日、丁未、晴、參結政、無政、事了參陣、右大辨被參、有官奏、
事畢上以下入内、及午後有奏、
五日、
卅日、丙午、今日射場始并事定等、有所勞不參入事、付匠作令披露、
〔小右記〕
參入之由、左府御消息者、同答所勞又了、
十六日、壬戌、甚官奏、
晩景臼使令申云、明日可有定、可
廿九日、乙巳、
廿日、丙寅、降雨、午後有奏、
官奏、
〔左經記〕閏十二月
十二月
一日、
〓十二月
御覽文之間已秉燭、是依左大辨遲參也、
新任國司等ノ申請ノコトヲ定ム、
○十六日・二十日及ビ二十六日、官奏ノコト、便宜合敍ス、
閏十二月
顯光原
資平
〔源經頼)〔候カ〕〔藏〓カ
有歟
但至防河事者、以新物度社司可令勤者、
已上、以大和國添上・山邊兩郡、社家造替之、
又仰云、造春日
注當社造替并臨時御遷宮役人事
仰可令續文之由、有可定仰、仍先下
藏人右中辨章信來仰云、
是忠同
四日、庚戌、召使云、明日左大臣有可被定申事、可參入者、稱所勞、
五日、壬子、匠作云、昨左右丞相及已次卿相等多參、被定四个國新任司等申請事、右大辨
從藏人辨章信持來宣旨、
所司令續耳、
社事猶可令當國司造進、
仰同辨了、
〔千鳥文書〕二
○上
十七日、癸亥、
十四日、庚申、
○中
定頼書之、
略
廿六日、壬申、天晴、結政所、有政、
○春日社造營及ビ防河ノコトニツキテ指示スルコト及ビ攝津守源長經ノ申文ヲ定メン
十九日、晴、依召參關白殿、次參結政所、
廿七日、癸酉、晴、參結政、有政、
十一日、丁巳、晴、參結政所、有政、
請印了著南所、依上卿仰申不與状二卷、
事了參陣及衙後、退出之、
トスルコト等、便宜合敍ス、
畢著南之間余參著、申文如例、
宿云々、
八日、甲寅、晴、結政所、有政、
八日、
南申文如例、事畢上以下入内、
政、
事了被著南所之間、右衞門督被參著、作
〔左經記〕閏十二月
請印了著南、有三番申文、
十七日、癸亥、晴、參結政所、依政、左大將雖被參左衞門陣、他宰相不被參、仍無政、余候
法如例、及晩參關白殿、入夜歸宅、
寛仁四年閏十二月八日
又申十四日荷前使可勤之由、仰所勞若宜者可勤仕由訖、
十日、丙辰、晴、左大將・左兵衞督被聽被行位記召給事、依不參大辨无申文、先請印了、
十二日、戊午、召使申云、可行十四日荷前事之由、外記長國令申者、仰有所勞、不可勤使
立東腋、辨進立北版宣制、二段、了歸立本所、
次内記奉宣命、次外記奉式之、次賜宣命、授使辨、々著兀子、上召々使、令召二
及丑剋歸宅、
○十一日・十九日・二十六日及ビ二十七日、政ノコト、便宜合敍ス、
四日、庚戌、召臼使云、
十日、
〔小右記〕
閏十二月
辨下中階立南腋、左兵衞督下西階立東腋、左大將下中階
省、々々參立南庭床子前、
次辨歸入、
座、
十四日、
位記召給、
事畢上以下入内、
次二省口給位記、了退出、上下分散、
次上歸著本座、次武衞著本
〔左經記〕閏十二月
荷前、
十四日、庚申、匠作來云、可勤荷前使者、
今日被立荷前使、余稱障不參、
荷前等文、頗可有憚者、仍辨書之、
所司羞酒饌、使上達部次第次官・内舍人相共持幣物入長樂門、
立隱春興殿南廊之後、次第進舁出幣案、
未書定文、初書
後、
以下座、
次被定荷前使・元日侍從等、
等
門東辨・少納言以下北大夫南並西上使・大外記・史
廿二日、戊戌、晴、參内、
長樂外廊爲使上達部
閏十二月
故障人大納言下官・公任・中納言頼宗、
經廊中立春興殿西廊、
昨荷前使致仕大納言俊賢・中納言兼隆參議經通・通經・某、班幣參議公信、
役訖、
〔左經記〕十二月
十四日、庚申、參内、入夜著荷前所、以宜陽殿西廊爲御在所、
十五日、辛酉、奉荷前使、畜蕃允惟光、略
資平
〓由〓カ〕
右大辨隆被候、參議之
玄〕○中
荷前使申障時可勤事、先日申請、
見ユ、
下者、即仰同辨、
大工常道茂安ヲ以テ、造内裏門大垣等大工ト爲ス、
等破壞スルコト、本年八月二十二日ノ條ニ、内裏諸門造營ノ諸國ヲ定ムルコト、九月
○陣定ヲ行ヒ、造皇嘉門及ビ大垣ノ諸國ヲ定ムルコト、三年九月二日ノ第二條ニ、内
裏大垣ノ修築ヲ始ムルコト、同年十月十四日ノ條ニ、大風ニ依リテ、内裏所々ノ門舍
二十二日ノ條ニ、内裏西面ノ大垣修築ヲ諸國ニ課スルコト、治安二年四月三日ノ條ニ
臨向當所、
十四日、庚申、發遣荷前使、
十二月
〔日本紀略〕
藏人右中辨章信來仰云、大工茂安宿禰可爲造門大垣等大工之由、可宣
廿二日、戊戌、荷前使定、
十四日、庚申、
〔小右記〕
閏十二月
事了上官散去、余奉仕朝夕陪膳、歸宅、
寛仁四年閏十二月十四日
閏十二月
十八日、
無量壽院ノ附近ニ火アリ、
十八日、甲子、戌始許艮方有燒亡、男等云、當無量壽院方云々、相通騎厩馬馳遣、未歸來
〔小右記〕
御佛名、
二十日、
御誕生、尋デ、夭折シ給フ、
者、
十九日、乙丑、内竪來云、明日御佛名始、而御物忌、可參籠者、令申所勞由、
行防火事、此間火漸滅、即被歸御室、余退出之間、以左將軍有可相逢之命、仍參入、關白
及諸卿同在御前、命云、北風猛烈、火〓欲移、火付處々、亦付西院
事了
小一條院王子
〔小右記〕
閏十二月
〔小右記〕
之間、隨身扶武馳來云、無量壽院北小宅燒亡者、仍參入道殿、關白・諸卿向北僧房方、被
廿日、丙寅、一昨院御息所誕生皇子、去夜夭云々、
滅者、彼是未出之間、余早出、匠作云、上達部
參太皇太后宮説經、
退出間、有火事
教通爪
閏十二月
馬場殿、僅以撲
〓十二月
寛仁四年閏十二月十八日二十日
廿八日、甲戌、匠作來云、昨
○太皇太后宮・皇太后宮・中宮御佛名及ビ太皇太后宮御説經・頼通家讀經ノコト等、
御佛名始也、次第僧一人有障不參、召其替之間、以五人
便宜左ニ合敍ス、
事未始之間、入道殿出居上達部座、
被始行、事了退出云々、
事了入道殿被參内、
大納言行成已下彼是參入云々、
廿六日、壬申、匠作云、
十八日、甲子、戌始許、艮方有燒亡、
關白及諸卿參内・太皇太后宮御佛名、
廿三日、己巳、匠作來云、昨日
被清談、
廿日、丙寅、
〔左經記〕閏十二月
廿日、丙寅、降雨、
〔小右記〕
白御讀經結願、次參太皇太后宮説經、事了退出間、有火事、又今夜皇太后宮御佛名者、
内御佛名始云々、
閏十二月
御佛名也、
匠作云、上達部參關
資平
有中宮御佛名、或在宜陽殿、或候御佛名者、
及秉燭、關白殿率諸卿
依御衰日、左大臣於陣只被定上達
公卿分配ヲ定ム、
右近衞府射場始、
今日
參太宮御方、今夜御佛名也、及剋事了、先此關白殿退出、
廿五日、辛未、晴、
〇二十一日、右近衞大將藤原實資、隨身ニ衣服ヲ給スルコト、便宜合敍ス、
〔左經記〕閏十二月
廿一日、丁卯、給隨身衣服如例、但近衞公利・信武恪勤勝輩、仍加給一疋、就中信武不論
暫著殿上、次
晝夜、仍更給狩袴料細布、
廿七日、癸酉、晴、
部分配、此定間卿相解頤云々、定太如泥者、
〔小右記〕
閏十二月
又中宮御佛名、及丑剋歸宅、
昨府射場始、今日府生正武持來矢數、的不過五、
〔小右記〕
二十一日、
閏十二月
廿二日、戊辰、
匠作云、昨日無直物、
顯光
ルニ依リ、慈徳寺ニ於テ、佛事ヲ修ス、
十日、丙辰、藤原相通名簿以齋院長官光清朝臣奉院、可被任次官者也、從彼院可被奏也、
言已下多參、被供養極樂淨士并法華經、奉爲女院、入道殿齋食、關白已下食了、山座主院
源同齋、即爲講師、事了入道殿被參内、御佛名也、
二十二日、
八日、甲寅、次官事恐喜申由、以長官光清朝臣令申、小時歸來云、可奉名簿者、明後日可
入道前太政大臣藤原道長、故東三條院
閏十二月
今年有閏、仍殊所被修
廿三日、己巳、匠作來云、昨日入道殿被參慈徳寺、關白・大納言四人・致仕大納言及中納
〔小右記〕
〔小右記〕
廿二日、戊辰、早朝雨、宰相來云、即參入道殿、今日於慈徳寺、入道相府奉爲故女院被修
歟、入道殿被參慈徳寺、上達部皆騎馬候御共云々、仍京地・匠作隨身馬參入、
今日女院御忌日、閏十二月廿二日崩、
閏十二月
佛事、
ノ御忌日ナ
}、直物、小除目、殿上所充、
奉由了、
二十三日、
御消息被參御宿所、
所充・直物・召物等執筆左大辨、
助通、有誤歟、招長官光清朝臣令申恐由于院、
廿四日、庚午、昨直物、次有小除目、以藤原相通被任齋院次官、下官所申也、但小除目注
廿三日、己巳、晴、有召參關白殿・内、頃之關白殿令參給、有奏可有仰、仍於陣腋見奏文
廿二日、戊辰、
廿三日、己巳、直物、小除目、
定了藏人辨章信、給定文下史、次於左仗座有直物、此次有小除目、事畢及子剋歸宅、
權中納言從二位源道方、
匠作云、昨日無直物、依御衰日
廿一日、丁卯、
〔左經記〕閏十二月
直物云々、李部・匠作等所言、
之、左府被參、藏人辨共云、可有殿上所充事、仍今日停止者、仍文見畢下史留畢、左府依
閏十二月
右大辨同參、被定殿上所充、
日本紀略〕
閏十二月廿三日兼皇太后宮權大夫、
者、
〔八公卿補任〕七
故左大臣源雅信ノ男入道寂源、大原ニ於テ、講説ヲ行フ、仍リテ、
入道前太政大臣藤原道長、之ニ臨ム、
辨官兼文章博士例
左少辨從五位上同義忠同四後十二廿二兼文章博士、
左少辨從五位上藤義忠閏十二月廿三日兼文章博士、停少輔、
廿四日、庚午、晴、參大原、關白殿・四條大納言・左大將同令詣給、是入道少將日來被行
參議從三位同通任、
〔柳原家記録〕
夜部歸給、今朝關白・四条大納言公任、・左大將教通、被參入道殿、即被向大原者、
〔小右記〕
〔左經記〕閏十二月
昨入道殿御座云々、入夜令歸京、
閏十二月廿三日侍從、
〔辨官補任〕
〔公卿補任〕
閏十二月
廿四日、庚午、
非參議從三位源師房、
講説爲見聞也、
閏十二月廿三日兼皇太后宮大夫、
也、
又李部云、昨入道殿坐大原入道少將許、民部卿俊賢、同車、爲聽講説、
〔金〓カ〕
廿六日、壬申、匠作云、大極殿御讀經始、關白被參、其外大納言已下參入、
關白及諸卿參内、
○寂源、大原勝林院ヲ創立スルコト、長和二年是歳ノ條ニ、寂スルコト、萬壽元年一一
疫癘ニ依リテ、大極殿ニ於テ、仁王經御讀經ヲ行フ、
間日々上達部可參、又關白同可被參云々、爲令致請僧勤也云々、近日京畿外國疫死者衆、
廿五日、辛未、今日大極殿仁王經御讀經始、
追可被一定者、
月二日ノ條ニ見ユ、
例定申、亦可被修之日廿五日當明年御衰日、
廿七日、癸酉、匠作云、今朝參關白殿、風病發給云々、大極殿御讀經日々可被參由、前日
也者、又關白命云、可撰定堪能僧者、然而雖臨時御讀經、至百口猶有請用寺々僧、仍如前
甚奇恠
民命可盡、嗟乎悲哉、
爲攘疫癘、殊所被修也、發願・結願并中
二十五日、
〔小右記
左右大辨不參、仍所召也、但右大辨定頼申物忌由、候皇太后后御讀經
十六日、壬戌、匠作來云、昨日依召冒雨參内、中宮大夫齊信、定御讀經僧名、
閏十二月
資平
寛仁四年閏十二月二十五日
資平扉
廿八日、甲戌、晴、御讀經結願、度者云々、
〔左經記〕閏十二月
諸卿入堂、
率諸卿、經右兵衞陣入内、暫著殿上、次參太宮御方、今夜御佛名也、
廿九日、乙亥、匠作來云、昨日大極殿御讀經結願、大納言齊信卿爲上首者、
十五日、辛酉、終日降雨、不他行、傳聞、中宮大夫於左仗被定奏御讀經僧名并日時云々、
有命、然而不被參入者、諸卿必不參歟、
廿五日、辛未、晴、參内、次關白殿御共參八省、
始自今日、爲除疫
〔日本紀略〕
諸衆入堂、
事畢行香、
廿四日、庚午、晴、
病、請百口僧、三个日被轉讀仁王經、
廿三日、己巳、晴、
又今夜中宮大夫於内御書所被補御讀經闕
請云々、
閏十二月
關白殿暫御座北御在所、及未剋鐘、
及秉燭關白殿
寛仁四年閏十二月二十五日
廿五日、辛未、臨時仁王會、
前加賀守源政職、群盜ノ爲メニ殺害セラル、
廿六日、壬申、
去夜群盗入前加賀守政職宅、搜取宅内物、以鉾指致政職、々々郎等射致盗一人云々、
○疫癘ニ依リテ、臨時仁王會ヲ行フコト、十二月十八日ノ第一條及ビ治安元年正月二
十八日ノ條ニ見ユ、
〔小右記〕
〓十二月
〔尊卑分脈
二十六日、
八日、甲寅、
條ニ、加賀ノ百姓ニ非法三十二箇條ヲ擧ゲテ愁訴セラルヽコト及ビ召問ノ上、無實ト
定メラルヽコト、長和元年九月二十二日ノ第一條及ビ同年十二月九日ノ條ニ、敦明親
○政職、敦道親王ノ御使トシテ、藤原行成ノ許ニ參ルコト、寛弘二年九月二十六日ノ
王ニ拘致セラルヽコト、同三年六月十六日ノ條ニ、賀茂齋院禊祭料ノ未進ノコト、同
賀守正職件宮御封物未辨、妾女宅被封事也、可免由有御返事、即令啓宮、
散位平爲幹ヲ檢非違使廳ニ召問ス、
廿五日、壬申、
〔小右記〕
召在常陸國爲幹朝臣之使、左衞門案主紀貞光去月廿八日書状云、爲幹朝
臣罷會伊豆與駿河國、爰爲幹申云、命婦上道、而當國關送越侍可還向也者、而爲幹身隨身
四年四月二十一日ノ第一條ニ見ユ、
入夜風吹、宮被者、彼少將家可免云、而未開云々、猶有氣色宮也、
廿三日、庚午、比女宮依悩氣御、參太内、退出、依掌侍少將愁、召部少輔爲忠、聞事ハ加
閏十二月
長和四年七月
式-信盛相摸守、從五下、
〔御堂關白記〕
コト、便宜左ニ合敍ス、
上歟、脚力不來、從妻許傳進也、件宣旨四條大納言奉之、
宣旨者、是余指示也、彼奪取命婦・太皇太后御使相共同入京者、
朝臣所、未仰左右、仍密々預前常陸介維時朝臣、明曉罷向隨身爲幹、借小人宅令候、可待
十五日、辛酉、
侍、令經案内給、其由密々可被仰下者也者、送師重許之書状也、子細仰遣了、從美乃國馳
十三日、己未、漏闌召爲幹朝臣之使貞光密々來云、爲幹入京、可令候之處事、示遣史奉親
參上、但入京之日先可將參所、大夫史許所申上侍也、若爲幹在所未定之間、本府邊欲將參
貞光云、今曉依宣旨使官人等來、受取爲幹朝臣、將向左衞門射場、貞光帶弓箭相從者、
○爲幹ヲ原免スルコト、治安元年十二月二十六日ノ條ニ見ユ、常陸介惟通
惟通母愁被召、日來候弓場、而今日於檢非違使廳爲問之令召、而稱病由不出向云々、
卒スル
廿六日、壬申、天晴、
〔小記目録〕
故常陸守惟通朝臣妻強〓彼國住人散位從五位下平朝臣爲幹、縁
〔左經記〕閏十二月
付強
爲幹敍從五位下、
歴常陸大掾・陸奧守・鎭守府將軍、
寡婦、被逮赴京師、在都稱病不就問、
〔常陸誌料〕
又去月晦比雨夜、四條小人宅燒亡、常陸介惟通舊妻宅群盜付火、惟通女
惟通
寛仁中藤原惟通爲常陸介卒于官、其家留在常陸、四年十二月、惟通母訴爲幹強奸其
同四年七月三日、常陸介惟通妻子爲維幹息被取事、
寛仁三年四月
〔小右記〕
五日、壬辰、
〔參考〕
〔尊卑分脈
寛仁三年七月
子剋許宰相自内退出云、直物次、有敍位・除書等、
十三日、戊辰、
〔小右記〕
元範
國綱
被燒致、
郡司讀奏、
廿八日、甲戌、匠作來云、昨被供養無量壽院十齋堂、
參入云々、有中宮御佛名、
又文筥同自左置之退出、
云々了上進弓場、令定親奏
納言齊信卿行之、大輔通直・丞一人參入、依有一人例、愁所行云々、大納言行成已下彼是
了卿相參内、郡司讀奏、大
廿七日、癸酉、睛、
今日郡司讀奏云々、而不申諸卿云々、太背前例、只大納言齊信卿仰可行由云々、傾奇而已、
今日中宮大夫被申行郡司讀奏、
入道前太政大臣藤原道長、無量壽院ニ十齋堂及ビ三昧堂ヲ建立ス、
次上令外記召式部輔、
或在宜陽殿、或候御佛名者、
所、上歸本座、定親取硯筥自上卿左方置之、
上卿
進弓場殿、便令定親奏擬文、定親藏人、於少板敷下〓靴、置笏進朝干飯方奏之、入含、文留御
二十七日、
〔小右記〕
廿七日、癸酉、
著膝〓、
閏十二月
擬文、
〔左經記〕閏十二月
返給歸本座云々、
是日、十齋堂供養ヲ行フ、
事了上達部被參入道殿、今日被始十齋并三昧
〔扶桑略記〕
十齋佛未作、三躰作了、奉立堂、
同日、入道大相國供養無量壽院、其詞云、
今日无量壽院十齋堂被供養云々、
廿八日、甲戌、匠作來云、昨被供養無量壽院十齋堂、了卿相參内、
廿九日、己酉、
同年四月廿八日、始無量壽院三昧堂事、
廿七日、癸酉、晴、
廿八日、己西、
〔御堂關白記〕
閏十二月
六月
堂等事、
〔小右記〕
〔左經記〕四月
〔小記目録〕
造寺事
ム、
閏十二月
三月三日、
らんすかた思やられ、めてたくみえさせ給、
てらわか御とのゝうちにせさせ給ことゝも、まねひつくすへきかたなし、
も、いかめしくおはしますほとけよりも、かくひとゝころたゝせ給へるも、あらはれ給へ
のかにみえて、轉法輪の座に僧ゐたり、普賢いとさゝやかにて、象にのりてたゝせ給へる
かなる御堂あり、かれは三昧堂そかし、いさまいらんとてゆけは、御みあかしのひかりほ
〔陰陽博士安倍孝重勘進記〕
又は十齋の
これらみな滅罪生善のためとおほしめす、
佛を等身につくらせ給、
とのゝ御まへよをしりそめさせたまひてのち、みかとは三代にならせたまふ、
堂塔供養日例
此外亦於堂々所企種々、法花三昧之衆侶、行業分時、滿月十齋之諸尊、相好列座、
〔榮花物語〕
わか御
〔榮花物語〕
にしの中門のみなみのかたにひわたふきのさゝや
ノ第二條ニ見ユ、
之由、可賜官符於大宰府、
ノ條ニ、無量壽院金堂上棟ノコト、治安元年七月十五日ノ條ニ見ユ、
二十九日、
○官符ヲ下スコト、詳ナラズ、大宰府、女眞賊ノ來寇ヲ報ズルコト、三年四月十七日
大宰府、南蠻賊徒ノ、薩摩ニ來リテ、人民ヲ〓掠スル
府之處、被仰云、令汝申者、仍所持來也者、南蠻賊徒到來薩摩國、〓掠人民等之由也、即
由ヲ報ズ、
○三昧堂供養ノ日、詳ナラズ、道長、無量壽院ノ落慶供養ヲ行フコト、三月二十二日
參左府申事由、次參關白殿令覽府解、次爲御使參御寺申此由、仰云、改年之後、送可追討
廿九日、晴、大夫奉親朝臣持來大宰府解云、左右大辨共有所勞不被仕、仍令申事由於左
同年閏十二月廿七日、癸酉、同寺十齋堂供養、
癸酉日例
〔左經記〕閏十二月
寛仁四年〓十二月二十九日
○中
卅日、丙子、陰、不雨、
令參追儺上卿下彼班符者、余蒙仰參内、而右大辨兼被參、仍余不申行件申文、入夜帥中納
言被參、右大辨申行申文如例、
卅日、丙子、陰、不雨、參關白殿、有召、被仰云、阿波守邦經朝臣爲令勘任中公文、進官
卅日、丙子、
班符國解、而兩大辨有勞不參間、不得申上云々、無大辨之時、中辨令申文之例間々有云々、
事了中納言退出、右大辨稱所勞不宜之由、同
閏十二月
申文、
立野御馬牽、不分配、中分給左右馬寮、大納言行成承行之云々、
三十日、
次大納言進弓場、令藏人良任奏御馬解文、仰云、令左右男馬寮分以者、大納言歸
武藏立野勅旨駒牽、
退出、
權大納言被參、
〔小右記〕
〔左經記〕閏十二月
〔左經記〕閏十二月
寛仁四年閏十二月三十日
追灘、是日、權大納言藤原行成ニ帶劍ヲ聽ス、
入夜解除、亦奉幣諸神云々、
〔小右記〕
外催雜事、陰陽寮桃弓・葦矢等分奉上卿以下、上笏擁腰取弓矢、
座云々、上・宰相渡御前之間、撤弓矢把笏云々、
當追〓分配、若不參入、必有事咎歟、仍〓以可參入者、
〔公卿補任〕七權大納言正二位同行成、
晩頭匠作來云、今明外記物忌、年相當、雖非著座人、猶可忌愼、然而相
卅日、丙子、
中重著追〓所、
云々了上卿率辨・史・外記等、立承明門
〔左經記〕閏十二月
子時許追儺如恒、權大納言行成行追灘事、今夕被聽勅授云々、
本座、令外記仰可分取之由於兩寮、
次大納言并修理大夫出自敷政門、經
外記申代官、
卅日、丙子、陰、不雨、
十二月卅日勅授帶劔、
閏十二月
次開門、麗司著
(藤原資平)
「觀命律師入室、」寛仁二年辭退了、同四年「月日入滅、」
是歳、前權律師蓮海寂ス、
弟子、天慶八年得度受戒、永祚元年六月依檢校權僧正尋禪奏、爲惠心院最初阿闇梨、長和
前律師蓮海寛仁三年、或本下向鎭西卒云々、
前律師蓮海寛仁四年「月日入滅、」
四年、七十八、寛仁二年月日辭退、下鎭西、同三年、或本下向鎭西卒云々、同四年月日卒、
權律師蓮海長和三年十月廿八日任、天台宗、延暦寺、御持僧勞、將軍信孝子、公忠辨孫、
〔僧綱補任〕
〔僧綱補任〕
律師蓮海天台宗、延暦寺、長和三年十月廿八日任、將軍源信孝子、公忠辨孫、慈念僧正
前律師蓮海長和四年、七十八、寛仁四年月日卒、
〔僧綱補任〕
〔僧綱補任〕
〔僧綱補任〕
ノ條ニ、三條天皇御眼病御祈ノ七佛藥師法修法ヲ勤仕スルコト、長和四年五月一日ノ
蓮海律師寛弘九年三月三日任、治五年、
第一條ニ見ユ、
四天王寺蓮海、
其次寺々司被任、
長和元年九月
○蓮海、一條天皇七々日御法事ノ百僧ノ中ニ加ヘラルヽコト、寛弘八年六月二十五日
廿二日、丁亥、
〔法中補任〕
〔御堂關白記〕
藏信孝
〔尊卑分脈
山藏
皇后宮亮爲任女懷任已及十七箇月、種々祈祷無驗、而籠清水寺修善之間、去夕平安産女、
樂所右一者次第承和以後、多氏、
十七日、癸亥、
年末雜載
社會、
正方寛仁四年任、治卅六、
〔東寺文書〕
閏十二月
〔權記〕長保五年四月
〔小右記〕
〔系圖纂要〕
樂所右一者次第承和以後、多氏、
廿六日、乙亥、早朝宰相資平來、玄番允守孝爲家司、
〔東寺文書〕
〔小右記〕
十四日、癸丑、有除書、右近衞將曹多武文任左近將監、
次有競馬事、
武文長和元年任、治八、
是等競馬任者等也、
廿三日、戊午、
一番、左勝、
〔左經記〕寛仁元年九月
〔御堂關白記〕寛弘三年九月
廿一日、庚辰、
持、
七月
番、
任
午時釜鳴、吉平・文高・守道等占云、卦遇九醜、可重愼、亦卯・酉年如可愼者、吉平云、
一夜阿闍梨日増房群盜入來、以大刀打損日増并弟子、捜取房中物云々、仍
今日遣消息、被疵等事巳實也、不可存命者、
恠日以後卅五日内戊・己日可愼者、文高等云、九醜恠期三箇年内可忌愼者、守道占云、恠
十一月
笏木三枚奉左府、依昨被示也、
九月
十二月
廿八日、丙子、
一日、戊申、
由、示宰相了、
一日筑前守理義送宰相書状云々、依信遠事頗有悔屬詞、今日可送返事之
〔小右記〕
〔小右記〕
十二月
六日、壬午、
〔小右記
廿五日、辛丑、
同廿九日、南池邊山吹中有野猪事、
之、偏依卦者、不可取用・傳、々・々・卦等相合、有推條、用・傳有吉神、不取遠期、仍
可有慶とも可申、但依重令愼給者、又有何事乎者、
取近期、至文高・守道等只守九醜卦、取遠期、不可然、猶推件占者可申無咎、若能愼給還
〔小右記〕
十一日、丁亥、呼吉平朝臣問釜鳴恠占、云、九醜卦尤重、而用・傳帶吉神、多依用・傳推
來、放遣朱雀院、使仕丁男歸來云、放冷泉院山者、
二日、己卯、今日乳服了、清食間爲得氣力、
日以後卅五日内、明年五・六・十月節、戊・己日者、
二日、戊申、今明物忌、閇門殊愼、
男等、隨身等遂出、走登松樹、此間見之、野猪墮入池水、指南岸行之、昇岸之間、執獲持
〔小記目録〕
廿九日、丙午、早旦庭雜人猥雜聲、令問案内、申l□邊山吹中有野猪、
閏十二月
邊山吹中有野猪、
童部見付告
經濟、
〔慶延記〕
〔慶延記〕
文治二年四月八日
注進
寅云、慶延判也、仍模寫了、
已上河内庄文書櫃納、
寶藏文書櫃目録事下
醍醐寺寶藏文書櫃目録事上
志紀・南澁川・若江三个庄檢田帳一卷十一枚寛仁四年十二月十五日、
上座前從儀師(花押)
(義演)
合玖合内
一、河内庄文書櫃一合納、
文治二年四月八日上座前從儀師(花押)
○中
宗教、
頼壽爲供僧之事、以雅樂頭爲成、令書仰書、遣彼院別當慶命僧都許、頼壽阿闇梨來、且含
八日、乙卯、法性寺座主慶命僧都來談次、云合東北院供僧事、阿闍梨日増死闕替以阿闇梨
文治二年四月八日
〔小右記
文治二年四月八日三寶院上座禪忠
十一月
一、醍醐寺雜文書櫃一合納、
上座前從儀師(花押)
已上醍醐雜文書櫃納、
三味供新文書六通内
三寶院上座禪忠
寅云、爲後代予透寫之、
〔小右記〕
阿闍梨日増死闕替、
八月
〔東寺長者補任〕一
十八日、丁酉、去今兩年祇薗仁王經讀經始、
右被仰云、件頼壽宜爲東北院供僧者、
〔小右記〕
同四年四月廿二日、内舍人季良依誤害後子、夫妻共出家事、
八日、乙酉、春日御社讀經卷□□權別當僧都扶公童子也、給手作布一端、
長者大僧正濟信十一月廿三日、灌頂行之、
此由了、
〔小記目録〕
阿闍梨頼壽
寛仁四年十一月八日雅樂頭清は
十二月
〔原爲戌奉カ
廿五日、甲辰、今日内供良圓始自護摩、
十七日、甲午、今日當季仁王講始、
八月
消除物恠爲息災延命也、
十五日、壬戌、宰相參入道殿、夜深歸來云、依例被行念佛、諸卿雲集、毎月十五日上下可
十八日、甲午、當年賀茂御幣、
差運好師奉之、從今日百个日修諷誦祇薗、
寛仁四年七月十五日、入道相國於無量壽院有釋經念佛事、
〔小記目録〕
〔小右記〕
十五日、壬辰、
十一月
供養四部、
〔小右記〕
多參、
參入者、
〔小右記
宰相來、小時退去、入夜來云、參内、次參入道殿、被行例念佛、諸卿
}
六端・法服二具同法興照大徳令行、請僧彼定云々、
今日爲故増暹、於普門寺圖佛寫經令修法事、病間封衣横一懸送之、令傳
今日去秋季聖天供、三个日、年來住鏡阿闍梨住越後國、仍弟子奉供、而近曾歸山如元奉供、
〔小右記〕
言云、死後可修善事者、仍所令行也、件衣横内納綾二疋・絹卅餘疋・〓一疋、余細手作布
卅日、丙午、
二日、己酉、
〔小右記〕
故覺慶座主數年奉供、彼座主以住鏡令供、亦年序多移、
十一月
十二月
〔小右記〕
十一月
次參仁和寺、
十七日、甲午、
〔左經記〕十月
法事・石塔供養等ノ修善ニ從事スルコト、同年々末雜載、諸家ノ條・長和元年五月二十三日〓第一條〓
九日、丁巳、登山、人々語云、狂女登山、在惣持院歩廊下、仍諸僧等打縛追下云々、古老
施袈裟例也、僧前不令調備、只以其新頒施三僧、
甚、天氣動搖、是山王被咎登山之女也、而今日无風雨、是山王靈驗滅亡歟、可悲事也云々、
僧等歎云、我山建立之後、未聞如此之事、先年迷路女登大武邊、忽雷雨殊甚、天氣不例、
是山王被咎登山女也、而今日不雷雨、是山王靈滅亡歟云、不被咎非常之事、寺山上可滅亡歟、
〔古事談〕
十三日、庚申、忌日、仍修諷誦道澄寺、以念賢令齋、余不齋食、奉令講演法華經・心經等、
縛追下畢、古老僧等歎息云々、我山建立以後、未聞如此事、昔迷路之女登大嵩邊、忽風雨殊
廿六日、癸酉、修諷誦清水寺、又令打金鼓、
〔左經記〕九月
一日、丁未、石塔、
寛仁四年九月比、狂女一人登叡山、在惣持院廊下云々、仍諸僧等毆
一日、丁丑、石塔如例、
十二月
怙、具一切功徳、慈眼視衆生、福聚海无量、是故應頂禮云々、
果也、偏齊禽獸之交、因茲欲興隆三寶、愛愍一切衆生、篤發弘願、然用明二年夏、天皇不
云、何爲今生於生死之終々、須爲當來於解〓之始々、于時有神勅曰、從今時至終焉、莫忘
空无所有性、一切語言道斷、不生不出不起、无名无相實无所有、无量无邊无礙无障、但以
縁、如是果、如是報、如是本末究竟等、觀一切法空、如實相、不顛倒不動不退不轉、如虚
豫、太子不解衣帶、日夜侍病、天皇一飯、太子一飯、天皇再飯、太子再飯、撃香爐、祈請
莫怠云々、其文曰、所謂諸法、如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是
〔新羅明神記〕下雅樂寮爲泰者明神應當人也、寛仁四年三月八日、刷衣冠入内陣、拱
學藝、
〔攝州四天王寺庚申縁起
抑倭國弘通於佛法權輿者、恭上宮太子所發揮也、爾已□還不知歸依三寶道理、尚更不辨有因
因縁有、從顛倒生、无有生死若退若出、亦无在世及滅度者、非實非虚非如非異、不如三界
見於三界、如斯之事、如來明見无有錯〓、念々勿生疑、觀世淨聖、於苦惱死厄、能爲作依
音不絶響、詔群臣曰、朕思欲歸三寶、卿等宜量也、物部守屋大連・中臣勝海連曰、何背國
子過範之室、夫姿體靈美、而面貌甚端嚴也、愕然範言、公從何來、誰人乎、童子對曰、吾
臣手曰、邪見成疊、人不識三寶妙理、汝既歸心福田、率師祈壽、兒意大歡、廻悲成喜、大
雖交衆對譚、密唱明咒、三味念非放肆、信心勇猛之偉人也、或時不知何許來、忽然總角童
起立寺塔矣、扶桑最初之名藍、良有所以乎、時推古元年、癸丑、從此時、歳逮一百五年也、
差、故曰四天王寺、本願縁起曰、以丁未歳、始建玉造岸上、改點此地、鎭祭青龍、癸丑歳
倫、于世稱民部僧都、道譽廣無隱、常信佛陀、外嚴淨毘尼、内端坐三密、修法無絶於道場、
壞移〓陵東、斯處昔釋迦如來轉法輪所、爾時生長者身、供養如來、助護佛法、以是因縁、
臣伏而曰、頼殿下聖徳、興隆三寶、臣之死日、復生年矣、大連横睨大怒、紛然爲魔軍、太
刻作四天王像、置於頂髮、而發願曰、今使我勝敵、必奉爲護世四天王、起立寺塔、素願不
大寶元年辛丑、正月初七之日、自帝釋宮垂妙應降臨青面金剛之濫觴者、是亦本朝最初之洪
基也、世人悉從日、以青面金剛稱庚申、所以然何乎、吾寺之住侶僧都豪範、幼少時禀性絶
軍弘盛、皇軍三廻却還、太子隨大軍後、自忖曰、非願難濟、乃命軍允秦造川勝、取白膠木、
子、嗚呼迷因果、亦復難免、秋七月、大臣與諸皇子、率軍討大連、既而兩軍叉槊戈、大連之
神敬陀神、由來不議若此事矣、穗我大臣隨詔、遂引豐國法師、入於内裏、太子甚悦、握大
下界衆生不知之、受横死災難病患苦惱、凡於人身有五臓・九宮・十二室・四支・五體・三
焦・九竅・百八十機關・三百六十骨節、依之三萬六千神、常隨其所而居之、魂陽以精爲根、
令衆生教之、利樂有情之第一也、鮮告也、範心神銘肝、生敬信、向童子拜三、童子重、此
是屬汝庚申靈神也、具足三目・四臂、凡人〓二手・兩足、自本分所定常也、今二手上但現
陰魄以目爲口、三魂可均七魄可制、庚申日伏尸言人過、本命日天曹計人行、三尸一日三朝、
殺、七守庚申三尸滅、三守庚申三尸伏、以此因縁故、三彭毎庚申日乘人睡、以其過惡陳之
上尸青姑代人眼、中尸白姑代人五臓、下尸血姑代人胃命、亦曰玄靈、又曰、一居人頭中、
努力努力、汝爲増進信心、或爲除末世衆生之殃過、庚申日可授有愼之法、帝釋依慇懃告
令人多思欲好車馬、其色黒、一居人腹、令人好飮食恚怒、其色青、一居人足、令人好色喜
化身上宮太子、立本地眞因金靈地、佛法闡暢勝地也、恃汝篤信、徹三十三天、諸天知之、
勅、來于此、以無礙辨、童子明説之、範肅然胝頭合掌、恭敬聽聞告勅、亦童子、爲庚申日、
上帝、而記鐵牒、克果業因再不許、衆生多受災難横死、不守庚申故也、今汝修此法、弘通
四臂、二手隱、有機現無機隱、其實六臂具足全〓也、若有善男善女、庚申日晝夜除眠信輩、
是自帝釋宮來使者也、今告汝、諦聽諦聽、閻浮州日本中、雖多蘭若、就中此所者、前佛爲
而説偈曰、
受持者應當、入忿怒王定、威徳如金剛、能災難調者、悉皆令順伏、
〓繋髮、又以一大地遶腰三匝、身皆圓光火焔圍遶、於火焔外有其雲電、以相輔翼、是則範
上有妙蓮華、以承其足、右足在海水中立、沒其半膝、右第一手持底里賞倶金剛杵、作直勢、
第二手持母娑羅棒、謂棒一頭如鐵杵形、第三手勢鉞斧、左第一手把棒、第二手如擬勢、作
冠、中有髑髏、狗牙上出、口〓下脣、顰眉威怒、又於海中畫一寶山、川左足踏於寶山、山
令彼速除滅、梵天及帝釋、水天諸天王、及餘威徳者、刹那令滅壞、
獨身從海漏出、如吠瑠璃色、身有六臂、臂膊〓停相貌充滿、面有三目、其目赤色、首戴寶
觀見三摩耶形也、經曰、閇目即見、開目即失矣、此謂乎、雖然童子付囑本尊者、澆季衆生
如是説訖、而銷然歸本空、範深起信、入三摩地見之、化童子在冥空中現其身、所謂形像、
金剛拳舒頭指、第三手持劍、以大蛇於身上角絡繋、又以一切毒蛇膊臂釧・腰條・瓔珞及耳
調伏難調者、能滅除諸罪、暴惡諸藥叉、及諸羅刹衆、惱害修行者、
此金剛童子、從我三昧生、成辨一切事、忿怒王大力、即我金剛手、
再爲免六趣之苦患、令離芒得樂、示現於六手也、可尊可崇、自阿字本宮、垂迹顯青面金剛、
空、若疑之、定被碎金剛杵、驚此靈驗、四方爲千日勤、以十八度爲一坐、此時始也、於吾
則惡病疫鬼無近付標幟也、然範調三業、齋戒淨潔、期鷄鳴安然念一心、倩奉觀本尊之身相、
徳、具足六臂者、右第一手執金剛、窺眠令惱一切衆生降伏三尸誓相也、第二手把母娑羅棒、
廣大慈悲之尊容也、大日如來爲變作迹金剛藥叉示形、以吠瑠璃青色現空大色、示心中無礙
寺來祈所願老若男女、大地難負之蒙利盆者不知數、至聚落村邑安置本尊者、或來而範受示
天來臨影嚮壇場也、美味之獻〓膳、設七種華菓及五穀洗米等、是則七難即滅、七福即生、
一切衆生五住之雲晴、令爲金剛妙身表相也、香華燈明曜當前除无明眠、常住以天眼金之、
道薪、誠以廣大慈悲身相也、誰不頼此尊耶、一心恭敬禮拜輩、所願速成就、藥叉如走於虚
後成白骨、顯法性之深義也、絡身大地、邪正一如之示觀也、後示圓光火焔、燒無始積重三
免盜賊難守護也、第三手執鐵斧、碎惡鬼邪神祟、左第一手把棒、對治咒咀怨敵爲義、第二
蒙免許、在在處處爲本寺、偏吾寺眉目也、是則汲流尋源謂乎、以夫三世諸佛常住不滅、唯
號正善寺、安置於本尊、欲修供養法、刷莊嚴儀式、其莊觀者、先坤方構三重棚、謂三界諸
欲親拜、隨機應現爲身相現四臂也、範之所見、與衆生所拜、豈亦同之耶、依之事營佛閣、
手作金拳舒頭指、怖魔印破四種魔軍、第三手持釵、斷四百四病之根源利劔也、載髑髏、死
奈何、唯自招殃〓、至不如意所、欲傳來由于末代、粗記之而已、
寛仁四年歳3次庚申、
〔弘法大師傳裏書
一太政官符讚岐國萬農池
十一月
〔成唯識論〕○石山寺所藏
衆生以濁惡眼故不見之、既範如斯凝信心、雖今日感應道交預利盆、必然無疑、若疑之者無
〓左衞門督頼宗、使師通朝臣返文集葉文一帖、又借二帖、
寛仁四〓申歳正月七日慈運記焉
寛仁四年七月十四日、於東大寺東北院北坊讀了、
裏書
三日、庚戌、
〔小右記〕
萬農池後碑文
寛仁四庚申歳正月七日
僧□□
社會、
〔康富記〕寶徳二年八月
寛仁年中
寛仁年中
卿尋問先蹤之間、披見諸道勘文、注出先例一通遣之云々、草案拜見了、
雜載
給事中令語給云、去月廿三日七條西洞院邊棄兒、人見及分馬之形也云々、依之賀三品在貞
等有例、
九日、庚辰、晴、
寛仁年中雜載
者、又問大舍人・中務・侍從等事、申云、大舍人候、侍從文高一人參入者、小時開門、大
一日、丁丑、四方拜云々、
舍人稱唯、少納言信通參入、余起座、次々起座、列立座兵衞陣頭、少納言傳召、余參進、
〔小右記
正月
大納言行成參入、太解怠也、黄昏著外辨座、召外記祐基問所司奏事、申云、被付内侍所了
不參者、已及黄昏、至今有何事、仍被問所司奏、文義申云、皆具候者、余已下出外辨之間、
御藥ヲ供ズ、小朝拜、節會、
云、關白面被關、有何疑乎、但先被問左府參不如何、即大外記文義朝臣而左府障、申云、
右大臣著仗座、談余云、關白云、可奉仕内辨者、左大臣未參、猶奉仰事可奉仕歟者、余答
奏事之由、有小朝拜、
日傾參内、匠作相從、無人陣
正月
座、參上殿上、關白被候、卿相等候、此間供御藥、事了關白退下、於射場以左頭中將朝任被
治安元年辛酉
殿上人列立之間、
右大臣參入、然而不能加列、下官及以次向陣、而右大臣參殿上、未知其由、卿相候陣之間、
一日、
可令進過状者、亦頭中將朝任爲裝束司、計之引及歟者、
二日、戊寅、匠作來談云、昨節會之樂以前、主上還御、
〔左經記〕寛仁四年十二月
作暦奏案立承明門外、召仰事由、欲令撤、所司未候、仍先以召使令撤却、依塞參列之道也、
二宮大饗、太皇太后宮拜禮、
元日侍從等、
不可從事、史奉親朝臣一人行候裝束事、不立皇太子座事、召問其由、
諸卿同進就標、侍從二人參入、一人歸出、未知其由、若不著靴歟、諸卿驚奇耳、余爲貫首、
〔小右記〕
被定
左府於陣令申大粮文給、
廿二日、戊戌、晴、參内、有官奏、
立皇太子座、裝束司失也、後日藏人右中辨章信云、裝束司左中辨重尹重服、
正月
〓酌數巡後被參内、下官・中宮
農儀□給、余稱警蹕、即復御之所稱、小時余退下、觸障由於大外記文義朝臣退出、今日不
謝座・謝酒儀如恒、次第參上、内膳供御膳、諸卿座興、次諸卿粉熟座、下御箸、卿相舊ヽ
二日、
參關白殿、
二日、戊寅、
次
被參尊堂、卿相々共拜禮、
關白不被著、二獻後居つ飩、三獻後飯汁、次音樂、
大夫、齊信、乘御車後、先參上殿上、
關白内大臣藤原頼通家臨時客、
正月
〔小右記〕
被催二宮大饗事、
先著中宮大饗、
給禄、了著東宮饗、
此宮無大
小時參中宮、
言・宰相并諸大夫拜禮、主人答拜、關白相引卿相被參无量壽院、遠釼笏等致三拜了、又更
一日、丁丑、四方拜云々、〓作來、即參關白殿、小時歸來云、關白舍弟卿相及親暁中納
即參太后御方、有拜禮、
一獻つ飩、二獻汁、次音樂、舞曲如中宮、給祿又同、今日參
入諸卿大納言齊信・八任・教通・行成・中納言頼宗・經房・能信・兼隆・・道方・參
抑於太后御方關白云、不合啓、直以進拜歟者、余申云、猶〓可被啓也、仍被啓耳、戌殼許
饗、然而依異他宮、殊可有拜禮之由、關白有命而已己、拜了有行庇〓、座如形、有酒事、
有拜禮、
次
「未終許參無量壽、兩宰相々從、左大將申參入由、即被〓
議通任・公信・經通・廣業・資平・定頼、
次參東宮拜禮、皆先啓事由、
一日、戊寅、
(藤原威子)
三日、
〇一日、藤原道長家并ニ頼通家拜禮ノコト、便宜合敍ス、
モ亦、朝覲シ給フ、
皇太后宮ニ於テ、飮宴、和歌ノ興アリ、
〔小右記〕
太皇太后
〔小右記〕
四日、庚辰、京兆・匠作等宰相來語云、昨日
仍直參上著座、盃酌數巡後被參内、
盃酒數巡後參内、
事訖關白・諸卿參皇太后宮、
言公任出居、盃酒數巡後參内、
四條大納言公任、・源中納言經房、同參、相共參關白殿拜禮、
二拜覲アラセラル、東宮
正月
先是中宮大夫劑信、・權大納言行成、參入、主上拜覯母爲〓亦皇人子同覯、
正月
四庚辰、京兆・匠作等宰相來語云、昨日左金吾頼宗、已下卿相會左大將教通許、大納
酒酣和哥、有纏〓者、
〔和歌眞字序〕
早春陪長秋宮藤廣業
藤廣業
〔頭カ〕
鬪亂ノコトニ依リテ、關白内大臣藤原頼通ノ車副等ヲ獄
今朝關白車副并師房從者等給檢非違使下獄、夜中納言從者同下獄云々者、元首不吉事也、
六日、
〔小右記〕
○藤原教通家餐宴ノコト、便宜合敍ス、
六日、壬午、召使申云、大外記文義朝臣令申□、今日敍位儀者、
翠簾、只獻千秋萬歳之詞、始陳飽恩浴徳之志而已、
正月
公季ヲ并ニ從一位ニ敍ス、
敍位、關白内大臣藤原頼通・左大臣藤原顯光・右大臣藤原
車尻、先是左右大臣在陣、百始許□藏人左少辨章信有御消息、仍左大臣已下被參御宿所、
亦去夜中納言「隆、從者與侍從師房從者鬪亂、關白車副會力師房從者、
有敍位議、右大辨定頼執筆、
ニ下ス、
寛仁第五年正月初三日、關白及群卿參長秋宮致賀禮矣、杖醉乘興各相語曰、不憚紅顏已近
四日、庚辰、
余依關白命定申受領功課、先日定書任中者二寮勘申事、
〔小右記〕
四日、
正月
參内、晩頭、匠作乘
(藤原頼通)
頭・助加階先日有定、祭使等役連々加階事、有定如何者、余申云、□日不承、又命云、諸
由勘文、大納言齊信卿云、次第違濫、先可讀相摸者、事謂可然、仍止丹波、讀相摸、後聞、
第一相摸致光、次丹波頼〓、次上野定輔、須任書次第讀也、式部大輔廣業先讀揚丹波勘解
自古例、又兩寮加階頗被縮行、有何事哉、次々加階、先尋前跡、計其程可被行歟、關白・
〔公卿補任〕七
左大臣正二位同顯光、
右大臣正二位同公季、
卿可定申者、彼是云、五□從上各六季間、如件進、衞府古例□季、而近代三四季加階、縮
頼任陳無面目之由、大略得意、廣業先令讀歟、今日敍位次、關白二、内藏寮助・左右馬寮
左大臣・右大臣皆敍從一位、□房敍從五位上、
關白正二位同頼通、卅、正七從一位、
能信・兼隆・實成・道方・參議公信・經通・通任・廣業・定頼、
皇太弟傅、正月七日從一位、
參議從三位同隆國、卅一、五年正月六日敍正五位下、少將、
正七從一位、
方、參議廣業、今日參入卿□左大臣・右大臣・大納言齊信・公任・教通・中納言頼宗・經□
亥始許議了、入眼事中納言道
〔公卿補任〕
非參議從三位藤師成、寛仁五正七從五下、
〔中右記〕永久二年正月
かくいふ程にとしくれぬ、ねんかうかはりて治安
白馬節會、
正月
佐資房帶事、被命可供給由、
未終許參無量壽、兩宰相々從、左大將申參入由、即被〓、申匠作又兵衞
七日の敍位にかんたちめかつ〳〵御くらゐまさりなとしつゝ、さま〳〵めてたし、
〔敍位除目執筆抄〕治安元年正月六日、敍、執ー、
參議正四位下同資房、卅六、治安元年正月日敍從五位上、
〔榮花物語〕
後一條院寛仁五年正月、除目於御前被行、
七日、
五日、壬午、
〔小右記〕
元年とそいふ、元三日の程は、おほやけわたくしことしけくいかめしくてすきもていく、
○頼通ノ著座ノコト、二月十一日ノ條ニ見ユ、
〔公卿補任〕
二日、戊寅、
〔公卿補任〕
八日、
〔東寺長者補任〕一長者大僧正濟信法、後七日法行之、
御齋會、後七日御修法、
同五年正月七日、節會事、
入道殿以頼任被借烏犀□方帶於〓作、其御詞云、此帶不借人、然而依先日大將示、殊所
六日、壬午、
借也者、是資房明日新也、
治安元年正月七日、右大將内辨給位記筥之間、先度指笏、次々度如指置左右給也、
〔西宮記〕
〔小記目録〕
〔小記目録〕
〔小右記〕
今日加供、□僧名了、
十一日、丁亥、
正月
治安元年正月八日
□十荷
同五年同月八日、御齋會事、
入道前太政大臣藤原道長、法性寺ニ於テ、修正ヲ行フ、
六日、壬午、
○コノ條、式日并ニ小記目録ニ據リテ掲書ス、
太以輕々、事非嚴重者、
〔小右記〕
十日、
十一日、丁亥、晩頭匠作來云、去夜入道殿於法性寺被行〓□〓月者、關白・大納言齊信・行
同十日、入道殿參法性寺、被行修正月善事、
治安元年始行之、
同日、法成寺十齋堂修正事、
正月
〔年中行事抄〕正月
同日、法戌寺阿彌陀堂修正事、
成及宮子上達部其外五六人參入、
匠作來云、去夜无量壽院□齋堂被走呪師、關白及卿參會、臨曉更事了、
〔小記目録〕
寛仁五年正月九日、無量壽院阿彌陀堂修正事、
十一日、
〔小右記〕
暴行ノ廉ニ依リテ、主殿助橘正平ヲ追捕セシム、
〔小右記〕
四日、法成寺阿彌陀堂修正事、
治安元年正月一日、丁丑、被始法成寺阿彌陀堂修正、七个日、
○道長、無量壽院阿彌陀堂修正及ビ十齋堂法會ヲ行フコト、便宜合敍ス、十齋堂供養
十一日、丁亥、晩頭匠作來云、
○右近衞府眞手結ノコト、本月十二日ノ條ニ見ユ、
正月
ノコト、寛仁四年閏十二月二十七日ノ第二條ニ見ユ、
十一日、丁亥、
府荒手□、臨夜府生□□□來、少將良
正月
右近衞府〓手結、
治安元年始行之、
〓・實房等著之、
又云、章信朝臣、主殿助橘正平被下追捕宣旨、去六日
〔師光年中行事〕
十六日、
〔小右記〕
今日檢非違使圍儀懷宅、依子失踪、搜檢之、無其身云々、
主上出御南殿、近仗警蹕、御座定歟、
十二日、
○コノ條、小記目録ニ據リテ掲書ス、右近衞府荒手結ノコト、本月十一日ノ第一條ニ、
唯、出自軒廊二間、進左仗南頭、謝座、參上著座、次開門、關司分居、次召舍人二聲、大
陣頭無人、暫之上達部參入、左頭中將朝任
踏歌節會、
十六日、壬辰、今日節會、仍參入、
賭射ノコト、同月二十六日ノ第一條ニ見ユ、
夜、於無量壽院、以大刀打破藏人□雜色藤原範規頭、仍有此宣旨云々、或云、以石打云々、
〔小記目録〕
名〓〓向壁後之間、諸卿出外、余著靴、次第令押笏了、余著宜陽殿兀子、内侍臨〓、起座稱
同五年同月同日、府眞手結事、
右近衞府眞手結、
廿一日、丁酉、召使申云、
正月
傳仰□、可行内辨事者、
治安元年正月十二日十六日
橘正平儀懷朝臣子、藤
來、於壇上執之參上、付内侍復座、此間雅樂更發音樂、以宰相令止、所爲太任意、次踏歌、
可給御酒之由、稱唯退下、小時歸昇、臨南〓召仰、
示宰相令退執燎者、踏歌了諸卿退下、於宜陽殿拜舞、
降、經剋止、雅樂奏立樂、只奏二曲、了奏罷音聲退出、右頭中將公成來傳仰云、須奏四曲、
立柱下、御覽了、内侍返給、進御屏風南妻、余歩寄擁笏取加宣命等於書杖、左廻退下、杖
而奏二曲罷出如何、令奏可召問由、召外記令尋問、申云、降雪間不能奏者、令仰所申不當、
者給外記、取宣命等參上、召右兵衞督公信、
卒參上、余著左仗、召見之參、
云、國栖不參者、三獻後奏可給大夫達御酒之由、召左京大夫經通、
舍人同音稱唯、少納言代而就版、宣召大夫達、次群臣參入、立定宣侍座、謝酒、
候天氣、令鳴御箸給、是例也、臣下之箸、次供御飯并御膳等、次臣下飯汁等、亦候氣色、
令鳴御箸、臣下就食、次供三節御酒、次供一獻、次臣下、其後以宰相令催國栖奏、外記申
仰大夫達
雨雪間於承明門壇上可奏舞曲者也、内教坊別當不參、仍令催坊家奏踏歌圖、右少將實康持
參上、次内膳從南階供御膳、殿上・階下座興、盆供者却了、令居臣下粉熟、畢
了返給、次召宣命、了返給、於軒廊取宣命・見參・祿目録、
參上付内侍、拔笏右廻
起座稱唯、來立余後、以右手
余退下令催立樂、此間雪
次侍從ヲ補ス、
〔小右記〕
十六日、壬辰、今日節會、仍參入、
後日四條大納言公任卿示送云、齊信卿談左將軍教通云、下官奏宣命等之儀、付内侍之時、
陽殿、次宣命使就版、
取加宣命等於書杖、左廻間尤有便也、若取右手、差可進出御屏風南、隱身於御屏風所取也、
宣制二段、諸卿再拜舞踏、宣命使參上、次諸卿復座、
便者、余答云、從故三條太相府以來見之、皆用左手、就中下給之時、左手彌有便、以左手
以左手付云々、返受之時、亦用同手、□返取之時、可用右手者、公任卿云、乍兩度左手有
ー公信・經通・通任・廣業・資平・定頼、
以此由報公任卿、文云、難人事還表愚耳者、爲後記云、
辨事者、又不經幾程傳仰云、可補次侍從者、著南座召大外記文義、抑次侍從〓、亦可補者
賜見參・祿目録等退下、了諸卿退下、列立宜
左頭中將朝任傳仰□、可行内
正月
今日參入公卿大納言齊信・公任・行成・教通・中納言頼宗・經房・能信・實成・道方・參
此間還御、余稱警蹕、次諸卿退下就祿所、
給宣命復座、了召右大辨定頼、
次第給祿、綿、退出自日華
大納言齊信卿便令讀勘文、見合了盛〓、
以頭中將令奏、仰云、任勘文可補、召外
勘文等事、即納芭進之、
即返給之、可下給者、召外記、令撤硯〓等、召中務
十七日、
時剋推移、
縣召除目、
○コノ條、式日并ニ小記目録ニ據リテ掲書ス、
五日、丁亥、午剋許參内、先參攝政御宿所、即奉〓、數剋清談、申資頼給官事、頗有和氣、
以頭中將朝任奏聞、
同五年同月十八日、射遺事、
輔、親國參入、給次侍從簿、
〔小記目録〕
〔小右記〕
記、仰硯・〓等事、即進之、余書之、
二十四日、
寛仁三年十二月
射禮、
〔小記目録〕
同五年同月同日、射禮事、
(藤原)
六日、戊子、
間御興言等多々、李部云、早可令申關白、以匠作可令申也、
下箸、令撤了、羞湯漬、定間欲及曉更、仍不定申、薩摩府解・不與状、式具・糒年不同、
聞歟、以理被責關白、更無所避歟、其氣色尤好、似可成熟者、
卅日、丙子、法性寺座主來云、昨有次申資頼所望事于入道殿、命云、事理相當、關白自有
先是右府參入、可定申受
李部相公廣業、來、依相招、是爲申資頼給官事於入道殿、
李部宰相來、傳入道殿報命、雖無指事有和許氣、只可申關白、法師者不可知除目事者、此
資業云、一昨夕攝政心閑被談雜事次、申資頼事、命云、
廿日、丙申、召使申云、今日可有定、可參入者、仍參入、
薩摩頼孝・丹後經相・上野定輔・越後任中、行任、厨家羞粉熟、下〓兩三粉熟不足、仍不
資業朝臣來、
廿四日、庚午、
治安元年正月
上〓上達部所申、猶可有用意事也者、
廿一日、丁卯、
次右府召國々文書定申、云々次第、丹波頼任
領功過者、
藤原公季)
治安元年正月二十四日
四年閏十二月
廿一日、丁酉、召使申云、大外記文義朝臣令申云、明日除目始、
仍奏事由、可令問者、中納言經房云、造豐受宮新物等召國々不勸進納、其國之功過不可定
廿二日、戊戌、今日除目、未剋許冒雨參内、
ト宣旨、左府召外記問〓文等事、次左大臣已下著議所、左大臣入從坤方、
可候〓々之由、退出、相引外記等參入取之、立春興殿北砌、
明後日除目始、但初於御前可被行云々、重輕服人不可參、不可令奏故者申文云々、
下入自艮方、
右大臣已
座南邊、少納言信通・右少辨義忠執盃之兩行、其後藏人頭朝任來召、了大臣召大外記、仰
砌由、仍立日華門外東砌、頗寄北、左大臣起座、入春興殿東庇、
又云、先定了勘解由文不可付左右者、召見召物國々勘文、丹
申者、
大臣仰可立日華門外東
次右大臣已下起座、經南殿北廂向射場、大臣立廊、余立射場内、雨儀、兩面北上納言列、
通・中納言頼宗・經房・能信・實成・道方・參しー公信・廣業・ー、作名也、資平歟、
即出、入日華門、
先是左右兩府被參、今日始奏文書、被
後・上野等不進、仍不付勘解由勘文、今日參入公卿右大臣・大納言齊信・公任・行成・教
余著南座、次第相分著、〓文置納言座南、大臣召外記、令改置大臣
人不甘心、藏寮衝重如恒、事未了余退出、亥時、
射場南庭者、示不然由了、仍今日列東庭、右大臣云、昨日不參入、從陣諸卿參上、或渡小
座、南面、關白召左大臣、著円座、次右大臣、除目始、即秉燭、右大臣年及八旬執筆、諸
所、參上之間留陣邊、中納言實成・參議資平同留陣頭、依列立間無便、關白依召著御前円
内、外記進硯、余〓笏取硯參上、置左大臣座頭、余拔笏左廻著、大納言齊信・行成・中納
御前除目今日被始行、仍去夕男女服者退出、亦不奏故者申文、今日參入諸卿左大臣・右大
言經房次第取〓書參上、先是關白候座、諸卿著座、大納言公任卿聊有所勞、不取苫文著議
今日無受領功課定、關白命云、最初除目日定功課有事憚、仍明日可定之由被命也、
左右府及諸卿在陣、未著議所有召、左大臣召外記仰〓文事、
臣・大納言齊信・公任・行成・教通・中納言經房・能信・兼隆・實成・參議公信・朝經・
隔、所不慥覺、余云、列射場東庭、
云々、余聞此事問卿相、大納言齊信卿云、此議年序漸
廿四日、庚子、參内、
彼是云、令覺寤者、問大外記文義日記所注、列
參議北面東上、外記執〓進南殿下、列立射場東砌、了左右大臣參上、著御前座、次進立廊
昨執〓文外記等列立射場南庭
通任・廣業・某・定頼、
治安元年正月二十四日
信・朝經・廣業・資平・定頼、
人者經宜陽殿西壇、大臣諾、今日左大臣外經宜陽殿壇、昨權大納言行成度小庭、又一兩從
左將軍教通卿、答云、任伯州由云々、
庭參上、或經宜陽殿西壇上云々、此間如何、余答云、一上著南座、起座度小庭參上、自余
之云々、余稱所勞不列射場、又大納言公任卿同留、諸卿殿上了、余著御前座、昨日不定了
聞了、今朝以匠作今朝示也、就中依賭射、申出御之間也、
座撰定、
廿六日、壬寅、
國々事、大納言齊信卿承行、戌剋許下給外記・史・式部・民部・靱負尉等申文、余請取復
大臣・大納言齊信・公任・行成・教通・中納言頼宗・經房・○能信・實成・道方・參議公
殿指南者懷信朝臣、又以永頼朝臣令送大内、入夜資頼來云、參入道殿、被休息間、暫之申、
今夜關白直廬設食、然而聊有所勞退出、
返了、關白殿被參内、依賭射事、
云置候者參内、候藏人辨章信宿所、先是奏
見了更又下令書、相副撰申文等付右大臣復座、了出殿上、問資頼給官事於
匠作來、談除目事、資頼任伯州者、候除目書之上達部内大臣關白、・左大臣・右
曉更
伯州更來拜、臨昏令參入道殿・關白殿、相次可參内之由、相含了、兩
二月
經頼記曰、寛仁五年正月廿二日、降雨、左右大臣以下諸卿經日華門著議所云々、外記等進
可參、兼故者申文不可奉之由、可令仰知人々者、
〔魚魯愚別録〕二一、著議所事
第一國者、其間被命興言者、
不進故者申文
參、又不奉故者申文之由、見小野宮記文由、四条大納言有相示、其事尤可然、服男女房不
小記曰、治安元年正月廿二日、御前除目今日被始行、仍去夕男女服者退出、亦不奏故者申文、
〔魚魯愚別録〕1一、代始初度御前儀禁忌事
匠作來云、
經頼記曰、寛仁五年正月廿日、關白殿初仰章信朝臣云、於御前初有除目之時、先例服者不
參无量壽院、被談雜事、次有伯耆事等、所〓極猛、今年
服者退出
雨日著議所例
一日、丙午、
同年同月廿三日、除目事、
治安元年正月二十四日
小記目録〕
年中行事二正月下除目事
中山記
小
五日、壬午、
并明義門等、進立弓場如常、外記等經南殿下、
經頼記曰、寛仁五正廿二、今日始於御前被行除目儀、昨夜於御堂、致仕大納言・四條大納
言被申曰、先例除目時、關白下給文書等、慥見定一々渡執筆人者、入道殿并關白殿諾此事、
列立春興殿東庇砌下、
〔中右記〕永久二年正月
後一條院寛仁五年正月除目、於御前被行、
居上卿座下取〓文等、
經陣腋著宜陽殿東廂座、頃之召使來傳召盃之由、少納言信通・左辨義忠起座、各取入自艮角
次隨撰給任之、
〔魚魯愚別録〕四一、下賜諸申文
經頼記曰、寛仁五年正月廿二日、左右大臣以下諸卿經日華門著議所、辨・少納言・外記・史
幔、相分南北進、跪兩府御後、
若如然被行歟、
放盞之後、各卿本座、
勸盃、
次上卿以下次第起座、經南殿北
勸盃
黄紙
參議正三位同經通、四十、正月廿四日兼治部卿、
散位從五位下源定良治安元正廿七任攝津守、兼左衞門佐、
〔口言部類
〔百練抄〕
後一條院
永久二年正月五日、
永久二年正月五日、於御前始行除目、
〓敍位除日執筆抄〕治安元年正廿二日、縣ー、
敍位議於御前初被行也、
管國吏申遷京官
正四位上同廣業、
正月廿四日兼伊與權守、
治安元年正月廿四日任右衞門少尉、
參議正四位下藤公成、廿八、同五正廿四兼備前守、
參議正四位下同經輔、卅四、五年正月廿四日任備後介、
權大納言正二位同公任、
〔八公卿補任〕
正月廿八日兼按察使、
〔朝野群載〕
〔八公卿補任〕
參議正四位下源資通、
〔公卿補任〕
四イ
〔公卿補任〕
執ー、左大臣顯光公、
〔職事補任〕
請特蒙天恩、因准先例、依奉公勞、遷任内匠頭闕状
豐後守從五位上中原朝臣章貞誠惶誠恐謹言
寛仁五年正月任筑後守、外記巡、同三月遷主税頭、
寛仁元年正月廿四日任上總介、
中原貞清
辭刺史、遷任諸司長官例
五年正月得替、
〔除目大成抄
〔魚魯愚鈔〕
康和二年七月廿一日〓
治安元大學少允正六位上藤原朝臣明賢、別當左大臣請、顯光、
孝標右中辨從四位上資忠朝臣一男、
大學寮少允正六位上藤原朝臣時賢、別當左大臣請、
舊例親王若大臣補大學寮別當也、
八省卿□下請尻付
〔更級日記
寛弘五春
可勘合不、
治安元年臨時内給、以大鹿國廉任伊勢介、
有高者寛仁五年春内給也、
〔魚魯愚鈔〕
江介之状、所請如件、
〔除目申文抄〕
播磨掾秦時相停治安元年内給清原有高、改任、
改元年改元以前除目任人後年名替書後年號例
右、當年臨時内給、去正月以藤原國隆任長門介、而依無本望、不賜任符、仍助貴可任件遠
〔除目中文抄〕
望遠江介、
正六位上壬生宿禰助貴
〔魚魯愚鈔〕
治安元年八月廿八日
親王巡給名替
可勘合不、
〔朝野群載〕
右、長和二年巡給二合、寛仁五年正月以伴友近申任美濃權大掾、而依身病不賜籤符、
右、依去年獻五節舞姫、
〔魚魯愚鈔〕
正六位上坂上宿禰爲正
右、去長徳四年給二分、寛仁五年正月除目以大春日光安申任讚岐大目、而依有身病不賜任
獻五節舞姫申年給二合
正六位上大宅朝臣守光
治安三年正月廿三日三品行中務卿敦平親王
寛仁五年正月廿三日正二位行大納言藤原朝臣行成
望美濃權大掾、
當年給二合、所請如件、
望若狹掾、
公卿名替
正六位上秦宿禰吉任
寛仁五年正月廿三日
「秩滿申状
不注其由
(頭書)
治安三年正月廿三日
抄、但寛仁五年正月廿二日・長元四年二月十五日有例、
著議所事、
本儀毎日可著之歟、中古以來未必然、三ケ夜内必一夜可著之、兩日不著歟之由、見于九
符、
小野治安元年尻付云、任寮屬之者寮請、
〔除目大成抄
始覽奏書、
〔爲房卿記〕寛治六年正月
〔中右記〕寛治六年正月
顯光治安元年、從一位源倫子朝臣當年給、
連奏・寮奏分別事、
十七日、庚子、
准后書名字例
治安二年正月廿三日右大臣正二位兼行右近衞大將皇太弟傅藤原朝臣實資
〔三槐抄〕
〔〓冕翼抄〕春除目、
主上今日於晝御座
當年給
○中
十七日、庚子、
吉書、而來廿三日除目可被行御前儀也、依當丙午、有憚奏吉書、
〔續左水抄〕三
治安元年正月廿二日、於御前始御覽官・藏人方吉書、
始覽吉書事代々例、
官方、近江國年新解文、
藏人方、平乃祭幣新請奏、
後一條院
今日初覽文書、
件吉書後一條院治安例、初於御前被行除目時、同日覽
建久承元記
同日被始行除目、
治安近江年新
此二行銘也
藏人方
辨官事
むを、いかにおもひはしめける事にか、世中に物かたりといふ物のあんなるを、いかて見
治安元年頭中將朝經朝臣
○二十二日、初メテ吉書ヲ御覽アラセラルヽコト、便宜合敍ス、伯耆守藤原資頼、赴
任スルコト、三月四日ノ條ニ見ユ、前上總介菅原孝標等上洛スルコト、便宜左二合敍
はやとおもひつゝ、つれ〳〵なるひるま・よひゐなとに、あね・まゝはゝなとやうの人
〳〵の、その物かたり・かのものかたり・ひかる源氏のあるやうなと、ところ〳〵かたる
あつまちのみちのはてよりも、猶おくつかたにおいゝてたる人、いか許かはあやしかりけ
〔更級日記〕
ス、
治安
除目日覽吉書例
職事例
權左中辨經頼奏之、即爲國司、
○中
のるとて、うち見やりたれは、人まにはまいりつゝ、ぬかをつきしやくし佛のたち給へる
は、おそろしくていもねられす、野中にをかたちたる所に、たゝ木そみつたてる、その日
南はゝるかに野の方見やらる、ひむかし・西はうみちかくて、いとおもしろし、ゆふきり
いみしく心もとなきまゝに、とうしんにやくしほとけをつくりて、ゝあらひなとして、人
を、見すてたてまつるかなしくて、ひとしれすうちなかれぬ、かとてしたる所は、めくり
ほちゝらして、たちさはきて、日のいりきはの、いとすこくきりわたりたるに、くるまに
立渡て、いみしうおかしけれは、あさいなともせす、かた〳〵見つゝ、こゝをたちなむこ
まにみそかにいりつゝ、京にとくあけ給て、物かたりのおほく候なる、あるかきり見せ給
ともあはれにかなしきに、おなし月の十五日、あめかきくらしふるに、さかひをいてゝ、
日かとてして、いまたちといふ所にうつる、年ころあそひなれつるところを、あらはにこ
なともなくて、かりそめのかやゝの、しとみなともなし、すたれかけ、まくなとひきたり、
をきくに、いとゝゆかしさまされと、わかおもふまゝに、そらにいかてかおほえかたらむ、
へと、身をすてゝぬかをつき、いのり申すほとに、十三になるとし、のほらむとて、九月一一
しもつけのくにのいかたといふ所にとまりぬ、いほなともうきぬはかりに雨ふりなとすれ
つ、十七日のつとめてたつ、昔しもつさのくにゝまのしてらといふ人すみけり、ひきぬの
といふかゝみのせ、まつさとのわたりのつにとまりて、夜ひとよ、舟にてかつ〳〵物なと
を千むら・万むらをらせ、さらさせけるか、家のあととて、ふかき河を舟にてわたる、む
は雨にぬれたる物ともほし、くにゝたちをくれたるひと〳〵まつとて、そこにひをくらし
としろきに、松原しけりて、月いみしうあかきに、風のをともいみしう心ほそし、人〳〵
そのつとめて、そこをたちて、しもつさのくにとむさしとのさかひにてある、ふとゐかは
かしの門のはしらのまたのこりたるとて、おほきなるはしら、かはのなかによつたてり、
くちもせぬこのかはゝしらのこらすはむかしのあとをいかてしらまし
その夜はくろとのはまといふ所にとまる、かたつかたはひろ山なる所の、すなこはる〳〵
わたす、めのとなる人はおとこなともなくなして、さかひにてこうみたりしかは、ゝなれ
おかしかりてうたよみなとするに、
てへちにのほる、いとこひしけれは、いかまほしく思に、せうとなる人いたきてゐていき
ひと〳〵うたよむをきゝて、心のうちに、
まとろましこよひならてはいつか見むくろとのはまの秋のよの月
後大學頭・文章博士、今奉號和
定ー
ゝなりぬ、ことにおかしき所も見えす、はまもすなこしろくなともなく、こひちのやうに
ゝ心地、いとあかすわりなし、おもかけにおほえてかなしけれは、月のけうもおほえす、
くんしふしぬ、つとめて、舟に車かきすへてわたして、あなたのきしにくるまひきたてゝ、
へうちふきたれは、月のこりなくさしいりたるに、紅のきぬうへにきて、うちなやみてふ
をくりにきつる人〳〵これよりみなかへりぬ、のほるはとまりなとして、いきわかるゝほ
と、ゆくもとまるも、みなゝきなとす、おさな心地にもあはれに見ゆ、今はむさしのくに
いにしへたけしはといふ、さか也くにの人のありけるを、火たきやの火たく衞しにさした
ひて、かきなてつゝうちなくを、いとあはれに見すてかたくおもへと、いそきゐていかる
て、むらさきおふ□きく野も、あしおきのみたかくおいて、むまにのりてゆみもたるすゑ
したる、月かけさやうの人にはこよなくすきて、いとしろくきよけにて、めつらしとおも
これはおとこなともそはねは、いとてはなちに、あら〳〵しけにて、とまといふ物をひと
見えぬまて、たかくおいしけりて、中をわけゆくに、たけしはといふ寺あり、はるかに、
たり、みな人は、かりそめのかりやなといへと、風すくましく、ひきわたしなとしたるに、
はゝさうなといふ所の、らうのあとのいしすゑなとあり、いかなる所そとゝへは、これは
泉殿云々、
(朱點)「ヽヽヽヽ」
の夜、勢多のはしのもとに、この宮をすへたてまつりて、せたのはしをひとまはかりこほ
れにいひてきかせよとおほせられけれは、さかつほのことをいまひとかへり申けれは、我
ちて、それをとひこえて、この宮をかきおいたてまつりて、七日七夜といふに、むさしの
てまつりたりけるに、御前の庭をはくとて、なとやくるしきめを見るらむ、わかくにゝ
いみしうゆかしくおほされけれは、みすをゝしあけて、あのをのこ、ゝちよれとめしけれ
七・三つくりすへたるさかつほに、さしわたしたるひたえのひさこの、みなみ風ふけはき
さるへきにやありけむ、おいたてまつりてくたるに、ろんなく人をひてくらむと思て、そ
は、かしこまりてかうらんのつらにまいりたりけれは、いひつること、いまひとかへりわ
をのこのかくひとりこつを、いとあはれに、いかなるひさこの、いかになひくならむと、
ゐていきて見せよ、さいふやうありとおほせられけれは、かしこくおそろしと思けれと、
くにゝいきつきにけり、みかと・きさき、みこうせ給ひぬとおほしまとひ、もとめ給に、
かれ給、たゝひとりみすのきはにたちいて給て、はしらによりかゝりて御覽するに、この
たになひき、北風ふけは南になひき、にしふけは東になひき、東ふけは西になひくを見て、
かくてあるよと、ひとりこちつふやきけるを、その時みかとの御むすめ、いみしうかしつ
して、我さるへきにやありけむ、このをのこの家ゆかしくて、ゐてゆけといひしかはゐて
きたり、いみしくこゝありよくおほゆ、このをのこつみしれうせられは、我はいかてあれ
ふ也、その宮のうみ給へることもは、やかてむさしといふ姓をえてなむありける、それよ
と、これもさきの世にこのくにゝあとをたるへきすくせこそありけめ、はやかへりておほ
ふにむさしのくにゝいきつきて、このをのこをたつぬるに、このみこおほやけつかひをめ
めと、おほやけよりつかひくたりてをふに、勢たのはしこほれてえゆきやらす、三月とい
武藏のくにの衞しのをのこなむ、いとかうはしき物をくひにひきかけて、とふやうにゝけ
くなむありつるとそうしけれは、いふかひなし、そのをのこをつみしても、いまはこの宮
けると申いてゝ、このをのこをたつぬるになかりけり、ろんなくもとのくにゝこそゆくら
やけにこのよしをそうせよとおほせられけれは、いはむ方なくて、のほりて、みかとにか
む世のかきり、武藏のくにをあつけとらせて、おほやけこともなさせし、たゝ宮にそのく
にをあつけたてまつらせ給よしの宣旨くたりにけれは、この家を内裏のことくつくりて、
をとりかへし、みやこにかへしたてまつるへきにもあらす、たけしはのをのこに、いけら
すませたてまつりける家を、宮なとうせ給にけれは、寺になしたるを、たけしはてらとい
みけるわたりなり、中將のしふにはすみた河とあり、舟にてわたりぬれは、さかみのくに
ころ〳〵はうちこほれつゝ、あはれけにさきわたれり、もろこしかはらに、山となてしこ
すく、にしきをひけるやうになむさきたる、これは秋のすゑなれは見えぬといふに、猶と
せてすへたり、をのことも、火をともして見れは、むかし、こはたといひけむかまことい
くも見えす、えもいはすしけりわたりて、いとおそろしけなり、ふもとにやとりたるに、
たり、五十許なるひとり、二十許なる、十四五なるとあり、いほのまへにからかさをさゝ
かはらといふ所も、すなこのいみしうしろきを二三日ゆく、夏はやまとなてしこのこくう
りのち、火たきやに女はゐる也とかたる、野山、あしおきのなかをわくるよりほかのこと
たつかたは海・はまのさまも、よせかへる浪のけしきも、いみしうおもしろし、もろこし
しもさきけむこそなと、人〳〵おかしかる、あしから山といふは、四五日かねておそろし
けにくらかりわたれり、やう〳〵いりたつふもとのほとたに、そらのけしき、はか〳〵し
月もなくくらき夜の、やみにまとふやうなるに、あそひ三人、いつくよりともなくいてき
ゝなりぬ、にしとみといふ所の山、ゑよくかきたらむ屏風をたてならへたらむやう也、か
なくて、むさしとさがみとの中にゐて、あすた河といふ、在五中將のいさことゝはむとよ
治安元年正月二十四日
ものなくうたひて、さはかりおそろしけなる山中にたちてゆくを、人々あかす思てみなゝ
くを、おさなき心地には、ましてこのやとりをたゝむことさへあかすおほゆ、またあかつ
くて、人〳〵もてけうするに、ゝしくにのあそひはえかゝらしなといふをきゝて、なには
ぬへきしもつかへなとにてもありぬへしなと、人〳〵あはれかるに、こゑすへてにるもの
わたりにくらふれはとめてたくうたひたり、見るめのいときたなけなきに、こゑさへにる
なく、そらにすみのほりてめてたくうたをうたふ、人〳〵いみしうあはれかりて、けちか
たにふまる、山のなから許の、木のしたのわつかなるに、あふひのたゝみすちはかりある
きよりあしからをこゆ、まいて山のなかのおそろしけなる事いはむ方なし、雲はあしのし
ふ、かみいとなかく、ひたひいとよくかゝりて、いろしろくきたなけなくて、さてもあり
のくに也、わかおいゝてしくにゝては、にしをもてに見えし山也、その山のさま、いと世
しりの關のかたはらに、いはつほといふ所あり、えもいはすおほきなるいしのよほうなる
を、世はなれてかゝる山中にしもおいけむよと、人〳〵あはれかる、水はその山に三所そ
中に、あなのあきたる中よりいつる水の、きよくつめたきことかきりなし、ふしの山はこ
なかれたる、からうして、こえいてゝ、せき山にとゝまりぬ、これよりは駿河也、よこは
水の、世のつねならす、すりこなとを、こくてなかしたらむやうに、しろき水、はやくな
にも、かみなして、又そへて二人をなしたり、あやし、あさましと思て、とりあけて、ほ
して、おさめたりしを、かへる年のつかさめしに、このふみにかゝれたりし、ひとつたか
山のいたゝきのすこしたひらきたるより、けふりはたちのほる、ゆふくれは火のもえ立も
は、らいねんなるへきくにともを、ちもくのことみなかきて、このくにらいねんあくへき
見れは、河上の方よりきなる物なかれきて、物につきてとゝまりたるを見れは、ほくなり、
う、ひとゝせころ物にまかりたりしに、いとあつかりしかは、この水のつらにやすみつゝ
のきゆる世もなくつもりたれは、いろこきゝぬに、しろきあこめきたらむやうに見えて、
とかきりなし、た)の浦は浪たかくて、舟にてこきめくる、おほゐかはといふわたりあり、
とりあけて見れは、きなるかみに、にして、こくうるわしくかゝれたり、あやしくて見れ
きしたり、けふりあふにやあらむ、きよみかせきの浪もたかくなりぬへし、おもしろきこ
かれたり、ぶし河といふは、ふしの山よりおちたる水也、そのくにの人のいてゝかたるや
に見えぬさまなり、さまことなる山のすかたの、こむしやうをぬりたるやうなるに、ゆき
見ゆ、きよみかせきは、かたつかたは海なるに、關屋ともあまたありて、うみまてくきぬ
も、このかたはらにかきつけられたりし人なり、かゝる事なむありし、らいねんのつかさ
るすともに、こと物もなく、松原のしけれるなかより、浪のよせかへるも、いろ〳〵のた
江にわたりしはし也、とのうみは、いといみしくあしく浪たかくて、いり江のいたつらな
まのやうに見え、まことに松のすゑよりなみはこゆるやうに見えて、いみしくおもしろし、
たりし時はくろ木をわたしたりし、このたひは、あとたに見えねは、舟にてわたる、いり
めしなとは、ことしこの山に、そこはくの神〳〵あつまりて、ない給なりけりと見給へし、
めつらかなる事にさふらふとかたる、ぬましりという所もすか〳〵とすきて、いみしくわ
はす、このくにのかみとありしまゝなるを、三月のうちになくなりて、又なりかはりたる
ころすくるほとにそ、やう〳〵をこたる、冬ふかくなりたれは、河風けはしくふきあけつ
くゝるしけれは、天らうといふ河のつらに、かりやつくりまうけたりけれは、そこにて日
ゝ、たえかたくおほえけり、そのわたりしてはまなのはしについたり、はまなのはし、く
それよりかみは、ゐのはなといふさかの、えもいはすわひしきをのほりぬれは、みかはの
くにのたかしのははといふ、やつはしは名のみして、はしの方もなく、なにの見所もなし、
つらひいてゝ、とうたうみにかゝる、さやのなか山なとこえけむほともおほえす、いみし
こゆるほと、十月つこもりなるに、紅葉ちらてさかりなり、
くれあられふりみたれて、日のひかりもさやかならす、いみしう物むつかし、そこをたち
のうらをすくるに、ゆふしほたゝみちにみちて、こよひやとらむも、ちうけんにしほみち
ひとよ、いほのうへにかきのおちかゝりたるを、人〳〵ひろひなとす、宮ちの山といふ所
參河と尾張となるしかすかのわたり、けに思わつらひぬへくおかし、おはりのくになるみ
おもてはる〳〵として、なてしま・ちくふしまなといふ所の見えたる、いとおもしろし、
きなは、こゝをもすきしと、あるかきりはしりまとひすきぬ、みのゝくにゝなるさかひに、
雪ふりあれまとふに、ものゝけうもなくて、ふわのせき・あつみの山なとこえて、近江國
とよ、うた〳〵ふにも、あしからなりし思いてられて、あはれにこひしきことかきりなし、
おきなかといふ人の家にやとりて、四五日あり、みつさかの山のふもとに、よるひる、し
あらしこそふきこさりけれみやち山またもみちはのちらてのこれる
ふたむらの山の中にとまりたる夜、おほきなるかきの木のしたにいほをつくりたれは、夜
すのまたといふわたりして、のかみといふ所につきぬ、そこにあそひともいてきて、夜ひ
て、いぬかみ・かむさき・やす・くるもとなといふ所〳〵、なにとなくすきぬ、水うみの
て、
はかり見やられたり、あはれに、人はなれて、いつこともなくておはするほとけかなと、
勢多のはしみなくつれて、わたりわつらふ、あはつにとゝまりて、しはすの二日京にいる、
なるきりかけといふ物したるかみより、丈六の佛のいまたあらつくりにおはするか、かほ
あれたる所の、すきゝつる山〳〵にもおとらす、おほきにおそろしけなるみやま木ともの
たれは、めつらしかりて、よろこひて、御前のをおろしたるとて、わさとめてたきさうし
くらくいきつくへくと、さるの時許にたちてゆけは、關ちかくなりて、山つらにかりそめ
うち見やりてすきぬ、こゝらのくに〳〵をすきぬるに、するかのきよみか關と、相坂の關
とも、すゝりのはこのふたにいれてをこせたり、うれしくいみしくて、よるひるこれを見
るよりうちはしめ、又〳〵も見まほしきに、ありもつかぬみやこのほとりに、たれかは物
とはかりはなかりけり、いとくらくなりて、三條の宮のにしなる所につきぬ、ひろ〳〵と
みやこの内とも見えぬ所のさまなり、ありもつかす、いみしうもの
やうにて、
せむれは、三條の宮に、しそくなる人の衞門の命婦とてさふらひけるたつねて、ふみやり
さはかしけれとも、いつしかと思し事なれは、ものかたりもとめて見せよ、〳〵とはゝを
かたりもとめ見する人のあらむ、まゝはゝなりし人は、宮つかへせしかくたりしなれは
品脩子内親王
長和二年正月廿七日、新一品宮〓〓臼自按察〓〓源家遷給三條宮、
るに、花もみなさきぬれと、をともせす、思わひて、花をおりてやる、
て、梅の木の、つまちかくて、いとおほきなるを、これか花のさかむおりはこむよといひ
二十六日、
たのめしを猶やまつへき霜かれし梅をも春はわすれさりけり
といひやりたれは、あはれなることゝもかきて、
りなるちこともなとして、あはれなりつる心のほとなむ、わすれむ世あるましきなといひ
猶たのめ梅のたちえはちきりをかぬおもひのほかの人もとふなり
をきてわたりぬるを、心の内にこひしくあはれ也と思つゝ、しのひねをのみなきて、その
思しにあらぬことゝもなとありて、世中うらめしけにて、ほかにわたるとて、いつゝはか
年もかへりぬ、いつしか梅さかなむ、こむとありしを、さやあると、めをかけてまちわた
〔小右記〕
賭射、
同年同月廿六日、賭射事、
〔小記目録〕
正月
同五年同月同日、賭射延引事、
廿四日、庚子、參内、
藏人ヲ補ス、
左頭中將朝任云、明後日可有賭射之由、今日宣旨下、
云、頭中將左、仰云、只今可參者、今朝依有觸穢奉假文了、仍令申此由了、
廿六日、壬寅、今日賭射、請五箇日假、
就中依賭射申出御之間也、
○右近衞府眞手結ノコト、本月十二日ノ條ニ見ユ、
不參入、匠作來、即參内、
夜深自陣進賭射手結、三度了、左勝、
〔清少納言枕草子〕
右近權少將正五位下源隆國治安元正廿六補、
參議從三位同隆國、卅一、同月廿六日補藏人、
未時許内竪來
橘則長治安元年正月補藏人、元非藏人、進士、四十、從四位下陸奥則光一男、母皇后
關白殿被參内、依賭射事、
〔公卿補任〕
宮少納言、
入夜資頼歸來云、
〔職事補任〕
〔藤原頼通)
同ジク、二十一社ニ奉幣スルコト、本年二月二十五日ノ條ニ見ユ、
廿八日、甲辰、臨時仁王會、爲攘疫病也、
廿四日、庚子、參内、
廿八日可修、先内々或請僧者、
二十八日、
○疫癘ニ依リテ、仁王經御讀經ヲ行フコト、寛仁四年閏十二月二十五日ノ第一條ニ、
疾疫ニ依リテ、臨時仁王會ヲ行フ、
正月
〔小右記〕
正月
〔日本紀略〕
大納言公任卿云、明後日可定仁王會事、
治安元年正月二十八日
二參入ス、
〔改元部類記〕
尚侍藤原嬉子、東宮
内、付四位侍從
〔小右記〕
者、臨昏匠作來、即參尚侍之入宮所、尚侍爲關白養子云々、
祿了還給、
一巡間秉燭、兩三巡被纏頭有差、
候御共罷出、關白・右大臣・大納言齊信・公任・教通・中納言頼宗・經房・實成・道方
參東宮者、仍參入、諸卿同參、青宮渡給尚侍直廬、關白及右大臣傳、已次候御共、關白已
二日、丁未、
通・中納言頼宗・經房・能信・兼隆・實成・參議公信・通任・廣業・巣云々、
二月
一日、丙午、
今朝持參關白殿、依候給
參議公信・經通・朝經・廣業・某・定頼、
二月
參内、
七日、壬子、
匠作來云、
又云、昨戌時尚侍入宮、陪從人大納言公任・行成・教
下候彼直廬、有饗饌、
右大臣參入、不著陣、參東宮、卿相候陣、關白御消息云、可
權
(權記)
日、
匠作來云、前日所給銀〓、納銀葉子、
、頭書〕
ふ、東宮もむめつほにおはしませは、
ゝ關白とのゝ御むすめとてこそは、中宮もきさきにはゐさせ給ひしか。こたみもおなしこ
〔榮花物語〕
さてまいらせ給て、登花殿にすませたま
と、さき〳〵の御まいりにことならす、いみしうれいのたまをみかゝせ給ふ、さて二月十
その御いそきをのゝしる、女房なと、いみしうえりとゝのへさせ給ふ、おとな・わらはな
余日にまいらせ給ふ、こたみは大との。いみしうおほつかなく心もとなうおほされて、た
二月には、かんのとの東宮へまいらせ給へけれは、
すなりけり、かくてまいらせ給ぬれは、あはたゝしきまて心もとなく、とく〳〵とそゝの
とせさせ給なりけり、
ことさらにちかきてんをとおほしめ
寛仁五年二月二日、丁未、參内、尚侍御方有上達部・殿上人儲、
かし給はするほとも、とのゝ上、あさましうものはちもせさせ給はぬよと、をかしくおほす
衝黒參西殿、尚侍今夜被參東宮、
同一日、參入道殿、
嬉子
(頭書
したり、かむのとの御とし十五はかりにおはします、東宮は十三にそおはしましけるに、
いみしうめやすきほとの御なからひにおはします、ひる登花殿にわたらせたまて御らんす
れは、御しつらひよりはしめて、よろつにめてたきに、かんのとのはさゝやかにおかしけ
とこのありさまにおはしますもあさましう、このをまへはおほしみたてまつらせ給、御ふ
程に、やゝよふけてのほらせたまへるに、いつしかとかひ〳〵しう、むけによなれたるお
すまはれいのうへのをまへまいらせ給ふ、さてとりなとなけは、御むかへの人〳〵まいり
ませは、いとことのほかにものはつかしけにもおはしまさす、東宮をはあなつらはしけに
せさせ給へる事ともをはさるものにて、めのとたち・女房にみなさるへきこととんしわた
たれと、とみにゆるしきこえ給はぬほとそやさしきや、さやうにて日ころすくさせ給ふ、
ものにおもひつかうまつることそかきりなき、やすみちもみのゝかみなれは、とのゝ上の
御めのとたちにをくりものなとせさせ給へり、この御まいりいみしうめてたし、とのこた
ひなんたからふるひするなとの給はせて、せさせ給へるに、御めのとの○心はえ、
にをはしまして、御くしたけに一尺はかりあまらせたまへり、御心もされおかしくおはし
いつれの御めのとにもみなまさりて、君の御ことを、いみしき
〔大鏡〕
は、いまの關白殿の御女となつけたてまつりてこそはまいらせたまひしか、
コト、寛仁二年十一月十五日ノ條ニ、著裳ノコト、三年二月二十八日ノ條ニ見ユ、
く・へんつかせ給なと、もろともにせさせ給ふほとの御なからひ、つくりあはせたるやう
○大鏡裏書・一代要記・應徳元年皇代記等、異事ナキヲ以テ略ス、嬉子、尚侍ト爲ル
にめてたし、わかき人〳〵みたてまつりつかまつるかひありておもへり、うへさへ十よ日
そ思きこえさせ給へる、東宮も
入道せしめ給てのちのことなれ
ます、いまの東宮十三にならせたまふとし、まいらせ給て、東宮の女御にてさふらはせ給、
いみしうひわやかにうつくしうおはします、
とうくはてんにそおはしましゝ、との
はかりそひたてまつらせ給ひて、今は心やすくさとにいてさせ給ぬ、
さしならひをはしますほと、いとめやすし、みたてまつる人〳〵、はかなき御こ・すころ
又次の女きみ、それもないしのかみ、十五におはし
その御はらに女きみ四ところ・おと
この殿はきたの方ふたところおはします、このみや〳〵の母うへとまうすは、土御門
左大臣源雅信のおとゝの御むすめにおはします、
嬉子
□、太政大臣道長上
治安元年二月一日
後朱雀
倫子上東門院・皇太后宮妍子・
式部卿敦儀親王、中納言藤原隆家ノ長女ト婚シ給フ、
大納言藤原齊信・權中納言源道方及ビ參議藤原定頼、著座ス、
送脂燭火縱横説事、子細報之、
依入道殿氣色不快、俄停止、從帥許〓示此案内、其間多
今日西時大納言齊信著座、
寛仁四年十月
廿三日、庚午、前帥聟事、
〔小右記〕
臨夜前帥以左衞門尉爲親問
權中納言道方丑剋著、參議定頼西時著、
今夜式□卿宮通前帥隆家女、
正月
今日大納言齊信・參議定頼著座後初從衙政、令申文後、外記
〔小右記〕
事、不能記、
參内、
廿六日、壬寅、
一日、丙午、
治安元年二月
七日、壬子、
一月
日、丙午、
隆家〓
匠作來、即參内、
權中納言從二位源道方、
〔改元部類記
一人歟、爲宰相不宜事也、彼人不可然、以後可驗、
云々、外記申無政由、極不便事也、今日齊信卿談彼是云々、後日關白談匠作云、不爲上卿
參議正四位下同定頼、卅、「二月一日、丙午、酉時著座、イ」
釋奠、
○齊信等ノ昇任ノコト、寛仁四年十一月二十九日ノ條ニ見ユ、
可進芦文、而法申者、是恠也、往古不聞之失也、不可謂外記行頼失、爲初著兩人若大恠歟
大納言正二位同齊信、
〔公卿補任〕
「二月一日、丙午、丑時著座、」
大夫著座物忌所云々、
三日、右衞門少志成通申云、
參向別當御許、別當于時在中宮
二日、
二月一日、丙午、酉時著座、イ
未、
(頭書)
辛酉歳ナルニ依リテ、治安ト改元シ、常赦ヲ行フ、
〔日本紀略〕
〔改元部類記〕
釋奠如例云々、
〔改兀部類記〕
仰云、今年辛
寛仁五年二月二日、丁未、
仍欲改元、其字可定申、又詔書雖載當革命由歟、同可定申、定申云、今年當革命事、各所
并年號勘文二枚、
酉革命當否由、諸道所勘申不同、可定申、但改元事、共依改號令可施仁政之由、有所申、
勘申不同也、但暦博士守道所申得其中歟、指云當革命甚難、抑以不當之年、爲相當、載詔
二日、丁未、釋奠、
二月
寛仁五年二月二日、丁未、召使弘光來云、大外記文義朝臣令申云、左大臣於陣可被定申改
兀事、可參入、即參入、々夜章信朝臣下奉左大臣諸道勘申今年辛酉革命當否文
(治安元年)
仰下云々、仍送消息於左府了云々、藏人隆國朝臣申云、中務省
先例如何、申云、詔書大納言覆奏、專非中務所奏、若習勅書歟、仍被仰早可返給由、
〓等被候、依式部大輔申、古年號字依村上御記可注進由有氣色、乾綱・喜保等字可用
涼歟、一本有嘉保字、若書寫誤、依事不定、所下給勘文中、治安依頗宜、可用此字各令申、
以詔給被退出、
進勘文者、即參向別當御許、別當于時在中宮大夫著座物忌所云々、
云々、
又被問爲幹朝臣可會赦否事云々、
即仰云、改元可爲治安、免物事依應和例、即被召仰大内記忠貞朝臣、草・清書等奏後、被
三日、右衞門少志成通申云、依召參左大臣殿、仰云、昨日改元詔、逢之輩可原免、亦可
參内、關白命云、去夜免物事未被
同一日、參人道殿、先之民部卿俊、・按察公、・右兵衞督公信、・左大辨朝經・式部大輔
奉詔書云々、命云、
下中務少輔親國朝臣、下給了、時諸卿多退出、大臣命云、乍入〓給歟、申可然由、然而只
有喜祥・乾綱等字、雖宜乾綱之字、俗人可有之、喜祥并是所在村上御記云々、其文若有荒
文、可無便、只以辛酉凶年改元由、可被載歟、又年號字勘申、治安頗宜候、但古勘文之中、
治安元年二月二日
依有先例、古所勘
〔小右記〕
二日、丁未、
也、兼又依應和元年例可有免物、於革命不可載者、及深更奏改元詔書草及清書等、御畫日
何者、仰云、年號字可用治安、又諸道所申各異也、辛酉年依可愼、有改元之由、可載詔書
今日被定改元并革命事、而無其告、早朝問達大納言御許、報云、于今無告、只被仰式部大
可隨勅定者、又改元詔書先々載革命之由、而此度諸道或申當之由、或申不當之由、爲之如
二月
之間、
道勘文
如例云々、
并年號字等云、上達部定申云、爲政朝臣勘申治安并村上御時維
入夜上達部著左仗座、
依爲儒者可是定歟、
寛仁五年二月二日、丁未、參内、
輔廣業著座停止事者、
左府令藏人辨章信奏諸
・嘉保等
時朝臣所擇進之乾綱
ノ前田今年當革命否由、令諸道勘申者、仍所令勘申也、式部大輔藤原朝臣・陰陽頭文高等申云、自本不知
經頼」
、頭書)
此道事、仍不能勘申者、主計頭吉平・文章博士爲政等今年當革命之由勘申、左少辨義忠
廿九日、甲戌、
家集之勘文、大變革命二百四十年内、小變三度、
小變辛酉三箇度革命歟如何、
有定、可參入者、答有所命之由、當日晩景告爲奇、
變革命、
違、仁統等无所避歸伏了、亦昨於无量壽院諸卿集會間、
革命歟、只辛酉今年不吉云々、計之令案歟者、疑關難開而己、守道借取件勘文退出、
頗有疑慮、仍爲決其事所呼也、各所陳不分明、件小變辛酉皆不吉、但小變久未見事也、非
有斯事、按察大納言公任、被問案内、謹以申了、无所被陳、只被命可送善相公勘文之由、
訖、余所含也、内議外甚無盆也、
廿一日、丙寅、
前目依不知斯術數、不進勘文、或卿相公任、被嘲、而給指之祕書、以此趣披陳、無被答
李部宰相廣業、來云、案先日所送善相公革命勘文、今年已當大變革命、應和元年辛酉當小
昨於入道殿大略被定革命有無事、
諸道所申難知、至今只縁穴年改元由、可作詔書者、又被同下官參不、申依物答不可參之由
呼仁統并守道朝臣問革命事、亦令見善相公勘文、
記載
件事左大臣所被承引也、申時許召使申云、大外記文義朝臣令申云、今日可
計ヽ招仁統法師・守道等、具含此事并令置〓一、善相公勘状已无相
歟、因之改元詔不載之、
延喜元年當之云々、毎度可當者不可有勘文、其勘文注可當年々由、諸所見也、今年不可當
心、仍此善公書慮外所尋得、李部傳聞懇切來乞、仍所與也、應和革命傍難、愚心以不安、
廣業申毎辛酉年可當之由、隨即左相願文作載也、陣頭僉議之場、彼此申云、善相公勘文、
告如何者、答云、依來乞借與了、
者、應和元年辛酉非革命由、按察所陳不可然、已載詔書、亦聖主賢臣共所被引、余所不甘
辯、以不被學知事、被定當不事、謂天道何、亦万人有所由歟、持來暦語經等、偏以件經説、
縁故殿承引給詔書也、而一家末孫發難、傾驚而已、心思不言、只談匠作ヽ偏可論今年當不、
可及應和歟、非賢々々、還愚々々、按察書戊云、或卿相云、善相公勘文興李部相公之由所
今日依辛酉歳、改元治安、大辟以下、罪無輕重、咸皆赦除、但犯八虐・
〔北山抄〕
〓察何執也、□而善相公只依易緯・詩説等所定、二六四六案、按察案相違、詳見善公勘文
二月
〔日本紀略〕
革命事
二日、丁未、
〔水左記〕承暦五年二月
行、何難有哉者、内大臣被同之、
十以上、給穀、
辛西當革命否之由、諸道勘申之趣宜令定申者、
雖非革命、毎至辛酉之年、兼懼徴祥之變、且改號令、且施徳政、然則尋近代治安之例被定
多不當革命之運、但一兩勘文之中、立兩説申相當之旨、用捨之間、眞僞難定、倩尋前蹤、
令・賑給事、是皆准治安元年例也云々、
故殺・謀殺・私鑄錢・強竊二盗、常赦所不免者、不在此限、又老人及僧尼、年百歳以下七
内府召大外記敦基、仰可作改元詔書之由、又有赦
〔革命〕
十日、陰雨、巳四點參内、今日可有定之故也、此間内大臣
等參入、著陣、仰云、今年
予申云、今年辛酉、如諸道勘文者、
勘申辛酉年被行例事大外記中原師香勘進
治安元年例
同五年當年、正月、仰紀傳・明經・陰陽・暦道等、令勘申今年辛西革命當否之由、
定改元事、奏年號字之次、奏聞云、詔書先々載當革命之由、而此度諸道或申當之由、或
二月二日、丁未、左大臣以下諸卿參著仗座、被定申諸道勘申今年辛酉當革命否事、又被
爲治安元年、詔文云、3當辛酉、古來之風可愼云々、赦令・賑給同應和例、
申不當之由、爲之如何、仰云、年號字可用治安、又諸道所申各異也、辛酉事依可愼有改
元之由、可載詔書也、兼又依應和元年例、可有免者、於革命者不可載者、則改寛仁五年
〔革暦類〕
右、文簿所注如件、仍勘申、
革暦類
▲惣目
康暦三年正月廿六日大外記中原朝臣師香勘申
●命年後一條天皇●治安元年
大外記中原朝臣師香勘申
一●暦道暦博士賀茂朝臣守道、
參聚氣生神明、辛酉革命、甲子革政、注曰、天道卅六歳而一周也、名曰王命一節、一冬一
案革卦離下兌上也、離爲火、兌爲金、雖有從革之性、非得火則不變、故金火合體、上下相
夏、凡三百六十歳、一畢无餘算、三推終則復始、更定綱紀、必有聖人、改世統理者、又案
謹〓王肇開元暦紀經、推帝王革命注曰、易説云、辛酉爲革命、甲子爲革令、詩説云、十周
之期也、以易卦而推之、其穴可在正・二月、豫防備之、何者帝王革命、此周易革卦之變也、
故三善清行朝臣去昌泰三年十一月上密奏云、明年辛酉之歳、所謂天下革命之會、君臣尅賊
勘申今年辛西當革命否事
以上
一、紀傳道
一●明經道
一●陰陽道
此外定文已下不見、
●紀傳道
害、版蕩之理已窮、君臣之位初定、國之不祥、无甚於此云々、
道卅六歳而一周也、十周名王命大節、一冬一夏、凡三百六十歳云々、運數之道不同、詩・
謹案易説云、辛酉爲革命、甲子革令、鄭玄云、天道不遠、三五而反、六甲爲一元、四六二
六相乘、七元有三變、三七相乘廿一元云々、又詩説云、十周參聚氣生神明云々、注云、天
易之家各異、故王肇制暦紀經之日、不據此兩説、雖立其三部四六二六之數、陽乘陰乘之變、
年、今年辛酉鍾革命之運、潤月及立春、餘〓可愼、彌施徳政、被行仁化、疾疫永絶、天下
九流百家、就中易象之道採蹟壺陰、末學之輩仰可信之、今以之謂之、去歳庚申當三合之厄
右、依宣旨勘申如件、
寛仁五年正月廿一日從五位上守左少辨兼文章博士東宮學士周防介藤原朝臣
勘申今年辛西當革命運否事
太平焉、
推之天數、猶通易道、然則自上元甲子年、以三乘六、爲陽乘一變之數、所謂黄帝廿二年甲
從四位上行文章博士三善朝臣爲政
然則以辛西之歳、可謂當革命歟、抑清行朝臣者道之先儒、近古碩學也、莫不渉獵
義忠歟、不署、
義忠
天皇神龜元年甲子、抑以五乘六之數、可有三百年、而仁壽・開元之間存百廿年、其後百八
十年之内、所至革命之期可謂延喜元年辛酉是也、次自延喜四年甲子以後至四百廿年、爲陽
五年甲子至夏桀七年甲子、合四百廿年是也、次以八乘六、則四百八十年、而六八倶在純陰、
王受命甲子、合六百六十年是也、即自黄帝二十二年上元甲子至文王受命甲子、合廿五甲子、
子至帝堯八十五年甲子、合二百卅年是也、次以七乘六、爲陽乘二變之數、所謂自帝堯八十
推古天皇十二年甲子、次自仁壽四年甲子至大唐開元十二年甲子、合百廿年也、當皇朝聖武
又次自大武皇帝元年甲子至隋文帝仁壽四年甲子、合百八十年、爲陽乘一變之數、即當皇朝
々々不能成變、故以三乘六、更加百八十年、爲陰乘二變之數、所謂自成湯受命甲子至周文
武天皇受命甲子、次自惠王元年甲子至秦始皇十一年甲子、合四百廿年、爲陽乘二變之數、
之數、當皇朝仁徳天皇元年甲子、
當皇朝孝靈天皇、次自始皇十年甲子至後魏大武皇帝元年甲子、合六百六十年、爲陰乘二變
惣一千五百歳爲第一部、又次自文王受命上元甲子至穆王卅六年甲子、合百八十年、爲陽乘
一變之數、次自穆王卅六年甲子至惠王元年甲子、合二百卅年、爲陰乘一變之數、當皇朝神
文王以後廿五甲子至爲第二部、
子至〓項二年甲子、合一百八十年是也、次以四乘六、爲陰乘一變之數、所謂自〓項二年甲
勘申今年辛西當革命否事
孔穎達説云、十周參聚氣生神明、辛酉革命、甲子革政、注云、天道卅六歳而一周也、十周
於一時、被行政化於四海、則妖〓無餘〓、天下屬太平、管窺所覃、謹以勘申、
期、又以九乘六、合五百〓年、爲四變之數、惣一千四百卅年爲第三部、前後通計三部四千
右、據件文案、〓其期數、周易・毛詩・開元暦紀各序事理、皆分意趣、然猶閑搜鄭玄注釋
乘三變之期、以七乘六之變也、彼年以降百十七个年于茲至、向後三百三年、更可有革命之
之文、倩尋王肇乘變之道、頗歸一致、遂非異論、偏就此兩家之説、恐乖十周之義、可謂得
革令、戊午爲革運也云々、
名王命大節、凡三百六十歳矣、又王肇暦紀經推帝王革命法、易説云、辛酉爲革命、甲子爲
其年紀、雖未盈三變之數、思其厄會、猶可有萬端之惶、夫妖不勝徳、仁以閉邪、早改視聽
四百〓年、終而復始之運數而已、
三人之占從二人之言者歟、抑辛酉之象、共在金歳、毎至曩古之期年、非無徴驗之舊規、推
一、明經道
寛仁五年正月日從五位上左少辨兼行文章博士東宮學士周防介藤原朝臣義忠
六百六十年爲革命部數云々、
易説云、辛西爲革命、甲子爲革令、戊午爲革運云々、
也、今案詩説、唐家立元法、以黄帝廿二年甲子爲上元、從彼上元至于今三千六百歳、
王命大節、一冬一夏、凡三百六十歳、一畢終則復始、更定綱紀、必有聖人、改世統理者、
詩説云、十周參聚氣生神明、戊午革運、辛西革命、注云、天道卅六歳而一周也、十周名曰
右、謹據件等説、革命之會其説相分、而王肇難詩・易二説、更立二六四六七元三變之期
今年辛西當革命否事
候之所指其説非一、歴數之所尋其趣相同歟、玄遠之義、眞僞難決者、
右、依宣旨勘申如件、
又王肇暦紀經推帝王革命法説云、陽乘陰乘之變、以百八十年、二百〓年、四百廿年、
今案、帝王期運者、多在三元甲子之年、而或以辛西爲革命、或以戊午爲革運也、然則緯
勘申
寛仁五年正月廿二日
寛仁五年正月廿二日從五位上行助教大江朝臣有道
頼隆
從五位上行博士中原朝臣貞清
從五位上行助教大江朝臣有道
自帝堯八十五年至夏桀七年甲子、四百廿年、
寶祚長久之基也、抑依不習臼學、雖難勘注、管見所覃、今依宣旨勘申如件、
革令、以陽乘陰乘變數知之、又説、十周名王命、參聚氣生神明之、三推終則復始云々、
今案、自黄帝廿二年上元甲子至〓項二年甲子、合百八十年、
何抛詩説、況辛酉之字釋有新改之義、就如此之文、更改號令、彌脩聖徳者、天下太平、
五行大義、金之正方在酉、含致氣矣、故以兌上離下象革卦矣、然則王肇雖立難説、經家
自夏桀七年至周文王上元甲子六百六十年、
庚之言更也、辛之言新也、萬物皆新變更也者、尚書洪範云、金爲從革、金性能改也、案
自〓項二年至帝堯八十五年甲子、二百〓年、
謹〓暦紀經易説云、推帝王革命注、在三元甲子、以戊午爲革運、以辛酉爲革命、以甲子爲
是叶十周之義也、易説辛酉釋其字、禮記月令云、其日庚辛、注云、
寛仁五年正月廿八日從五位下行助教清原眞人頼隆
勘申今年辛酉革命當否事
一、暦道賀茂守道、
寛仁五年正月廿八日
又自後魏大武帝元年至隋文帝仁壽四年甲子、百八十年、
以辛西可爲革命也、
代初、所謂陽乘一變百八十年一會是也、延喜元年辛酉、當同革命、已改號令、所謂陽乘二
唐朝天復元年甲子當本朝延喜四年甲子、元年辛酉當革命也、至來甲子百廿年、不及陽
自平王卅五年至赦王十八年甲子、四百廿年、
合一千五百年爲第二部、
參議清行朝臣昌泰奏状云、七元三變者、計其乘數、則神武天皇即位辛酉、當易革命、爲人
右、據勘件説、暦數之運互雖不同、各有其期、抑如暦紀經文者、爲宗易説、多用變乘加之、
乘三變數四百廿年内、仍今年辛酉不當易説革命、來甲子以後及三百歳、以甲子爲革令、
合一千五百年第一蔀、
自穆王卅六年至平王卅五年甲子、二百〓年、
又自周文王上元至穆王〓六年、合百八十年、
自赦王十八年至後魏大武帝元年甲子、六百六十年、
自仁壽四年至天復元年、三百年、
〓
臨入元終豈不愼乎、可祈可攘、且施
變三百年内一會是也、尋彼往古、又復如此、先證尤明、後代可信、自彼神武天皇即位辛酉
我朝相當革命四ケ度、先縱雖不易革命、毎至于辛酉之歳、粗非無其徴祥、夫革運戊午火、
至今年、一千六百八十一歳之間、所出來之辛酉廿九ケ度也、然而祖父保憲朝臣應和勘文云、
進退雖異、期數略同、但帝王革命易卦之氣變也、離下兌上也、離爲火、兌爲金、々雖有從
革命辛酉金、革令甲子木、離下兌上象革卦之義也、二卦相尅五行爲變云々、今年者是相當
開元暦紀經云、帝王受命之法、必在三元甲子之年、而或以辛酉爲革命、或以戊午爲革運、
徳化、且改號令、天下太平、寶祚長久、今依宣旨勘申如件、
太一天朔之交、可有大陽皆虧之厄、
革之性、非火不變、然則辛西爲金、戊午爲火、々年革運、金年革命、尤協革卦之體云々、
一、以辛酉年爲革命事
寛仁五年正月十六日從五位上行主計權助兼暦博士賀茂朝臣守道
推帝王革命其説有二、
勘申今年辛西當否、當革命否事
一、陰陽道吉平・僧利源・文高、
王遷宮、經説相叶、證跡無違、辛酉革命之徴、豈謂無聖跡之證乎、
國、近謂我朝辛酉之證、神武天皇辛酉年即王位、景行天皇辛酉年立太子、天應元年辛酉
候也、然則毎甲子之辛酉、毎乘變之辛酉、以之皆可爲革命之期也、抑戊午是革運、辛酉
年依雲氣改元、承和八年辛酉年疱疫更發、延喜元年辛酉年丞相有事、應和元年辛酉年帝
是革命、火與金有變而成卦、何辛酉非革卦之體矣、況帝王受命之法、必在三元甲子之年、
一周甲子之終、聖人出世、在穴變者、就中以辛酉爲重、蓋主兵革死喪之地也、更不注異
歴中元・下元・上元之紀、合百八十年、爲第二之部、以三乘六之數也、可謂命年之辛酉
又自神武天皇至于仁明天皇辛酉、合一千五百歳、更爲革命第一之部、仁明天皇即位之後、
易説云、推年數法、或以四六二六而乘之、或以十周三百六十歳而推之、或陰乘陽乘之極、
今案之、以辛酉爲革命之年、是即周易革卦之變也、以年數爲革命之期、是亦七元三變之
或陰數陽數之變、或以廿一元爲一部、且以一千五百歳、爲革命第一之部者、
一、以年數爲革命期事
相當兩端之革命矣、
辛酉年也、
節、三推則復始、更有綱紀者、
百年爲一部、終三部更始矣、則以三乘六之數、從上元甲子以來百八十年、爲陽乘一變也、
也、可尋上占矣、
三、開元暦記經曰、陽有五、即一三五七九也、陰有五、即二四六八十也、除初後一十、而
至文王受命甲子、合廿五甲子爲第一部矣、第二自文王上元甲子至穆王卅六年、百八十年陽
即至〓預二年甲子、次以四乘六之數、二百〓年爲陰乘一變、即至帝堯八十五年甲子也、乃
一、易説曰、戊午爲革運、辛西爲革命、甲子爲革令、即甲子一周之終、聖人出世、有穴變
其餘陰陽相乘、定年期也、則皇帝廿二年上元甲子爲入暦、有三部、以廿五年甲子合一千五
右、依宣旨勘申、
二、毛詩曰、天道卅六歳而周也、十周曰王命大節、一冬一夏、凡三百六十歳、一畢无有餘
乘一返也、次至惠王元年甲子、合二百卅年爲陰乘一返、當日本神武四年受命甲子也、次至
皇帝革命運期有三事
革命運期事利源闍梨、寛仁五年、
寛仁五年正月廿八日從四位下行主計頭兼備中介安倍朝臣吉平
從四位下行主計頭兼備中介安倍朝臣吉平
惣廿五甲子、合一千五百年爲第二部也、次自大武皇帝上元甲子至隋文帝仁壽四年甲子、合
百八十年爲陽乘一變也、當和推古天皇即位下元甲子、次自開元十二年甲子、合百廿年、當
年十一月密奏云、明年辛酉之歳當帝王革命之期、君臣剋賊之運、兄厥四六二六之數、七元
則應无妨也、古賢在其意也、今案、神武天皇即位辛酉爲革命之歳、厥後以三乘六之數、陽
三變之候、推之漢國、則上自黄帝下至李唐、曾无毫〓之失、考之本朝、則向上始自神武天
乘一變百八十年、當第四至懿徳天皇三十一年辛酉也、次以四乘六之數、陰乘一變二百卅年、
和神龜元年甲子也、但第三都者純陽不戌變、仍從仁壽四年以後、五與六相乘可謂三百年也、
之革命也、爾後四百餘年可有革命、此則今年辛酉不當革命之證也、竊視清行相公去昌泰三
皇、向下至于天智天皇、只无无分銖之違、然則明年事變豈不用意哉、又案、革命之入暦、
取黄帝即位廿二年甲子、不載伏羲神農之代矣、以之謂之、我朝神武天皇四年甲子配革命、
即六與八倶陰不能變、仍至後魏大
武皇帝元年甲子、合百八十年、更加先六百六十年爲陰乘二變也、當仁徳天皇元年甲子矣、
年、以六乘八之數也、此司馬武受命之時也、
〓歴紀經作開元中、然則以後不載百八十年、今案、從神龜元年至昌泰四年百八十年、一變
始皇十三年甲子、合四百廿年爲陽乘二變、
次至魏齊王芳五年甲子、合四百八十
氏イ
仍以三乘六之數百八十年加之、并合六百六十年、爲陰乘二變、當第五十四年仁明天皇七年
五十一年辛酉、第一五十四年下元甲子也、次以六乘八之數、四百八十年、當第三十八至齊
以三乘六之數也、於我朝者今年辛酉爲革命也、
明天皇七年辛酉、天皇壬戌即位、
右、自黄帝上元己亥至我朝神武天皇辛酉、既經數十萬歳矣、其間革命穴厄誰詳勘申哉、但
也、即次從仁明天皇即位九年壬戌以後、中元・下元・上元合百八十年、第二部爲陽乘一變、
辛酉、第十一年中元甲子也、今案、自神武天皇至于仁明天皇辛酉、合一千五百年爲第一部
當第七至孝靈天皇五十三年也、次以七乘六之數、陽乘二變四百廿年、當第十三年成務天皇
神武天皇辛西至當年、積年千六百八十餘也、隨則所在辛西爲廿八箇度、此間相當革命僅六
七度也、其外辛酉或在慶、或無事、以之謂之、辛酉之歳必非革命、然則今年革命之穴、難
不堪進上今年辛酉革命有無勘中事
革命當否勘文寛仁五年、文高、
寛仁五年正月日
此勘文私勘之云々、相似相公勘文也、
第十三年上元甲子也、而八與六不能成變、
寛仁五年正月日僧利源
僧利源
〔改元勘文部類〕
進年號勘文人數多少例
經頼記、二月二日、丁未、上達部定申云、爲政朝臣勘申治安予村上御時維時朝臣所擇進
勘申一定、若附一端之文申荒冷之由、天道之譴、仍以避申哉、仍不堪勘申之状、言上如件、
自寛弘至治安、其人不見、但治安廣業撰云々、
寛仁五年二月二日改元、治安、
寛仁五年二月二日
陰陽頭惟宗文高
元祕抄第五云、
寛仁五年二月二日陰陽頭惟宗文高
改元事
後一條院
文章博士也、〔与カ〕
七日、
○扶桑略記・一代要記等、異事ナシ、大法師仁統ヲシテ、辛酉革命ノ當否ヲ勘セシム
之乾綱・嘉保等之間、可隨勅定者、仰云、年號字可用治安、
四日
皇后宮御所燒亡ス、
第二條ニ見ユ、
祈年祭、
〔小右記〕
四日、己西、祈年祭、
二月
○コノ條、小記目録ニ據リテ掲書ス、皇后、藤原實資ニ消息ヲ賜フコト、本月七日ノ
同五年二月四日、皇后宮燒亡事、
二月
七日、壬子、
ルコト、寛仁四年十月十三日ノ條ニ見ユ、
位記請印、
太皇大后宮去寛仁三年御給爵、給高田牧司宗形信遠、今夜請
〔小記目録〕
參内、
〔日本紀略〕
大納言藤原實資第ノ附近ニ火アリ、
十日、
○コノ條、式日并ニ小記目録ニ據リテ掲書ス、
々、仍所來也者、匠作來、居所有火怖、仍不來者、皇后宮亮爲任來、傳宮御消息云、一日
八日、
七日、壬子、辰時許待賢門大路北邊室町小路以西燒亡、但不及東院大路、并室町小路際、
東西邊宅頗遺、〓中辨重尹・前美作守則理・中務大輔方理・大舍人頭守隆等來云、火頗近
治安元年二月十日、大原野祭事、
不覺間來訪、其〓于今所不示者、今啓恐承由、
〔小右記〕
〔小記目録〕
印位記、件事帥中納言承行云々、位記請印所司余内々令催、
八日、癸丑、園・韓神祭、
日本紀略〕
二月
二月
大原野祭、
園・韓神祭、
治安元年二月七日八日十日
十一日、
〔小右記〕
十一日、丙辰、
退出給者、
可著外座、參否最可有疑慮歟、又曰、左大將教通以宣耀殿爲宿所、其裝束勝我宿廬、從宿
廬參上道通彼宿所、敷〓網端疊、我只用高麗端、又曰、以殿不可爲宿所、但不可制、只任
十一日、丙辰、列見、午刻關白内大臣敍從一位之後、始著宜陽殿、辨・少納言以下爲御前、
申刻許匠作來云、午時關白著宜陽殿・陣座、卿相々從、被退出之間、外記・史前行、不氣
被命云、可相共參入者、仍可相從也、又曰、可令申文者、至今可被用一上儀歟、左大臣猶
彼心、或云、如故粟田相府作法云々者、又曰、近習者等皆惡人、我更以從類不令致惡事者、
日本紀略〕
陽殿并ニ陣座二著ス、
二月
列見、是日、關白内大臣藤原頼通、加階ノ後、始メテ宜
色進止、今日不令申文給、依列見歟云々、依吉日、有可下宣旨之氣色、而兩頭不候、仍直
○頼通、從一位ニ敍セラルヽコト、正月六日ノ條ニ見ユ、
二月
今日關白被著宜陽殿并陣座云々、一位後被初參歟、昨日匠作云、一日
二月
十二日、
兼日大内記菅原忠貞所草也、
〔小右記〕
皇太后宮ニ於テ、管絃ノ御遊アリ、
廿五日、庚午、依天下疾疫、奉幣廿一社、内記申障、權少外記中原師任奉宣命、但件宣命
日疫癘方發、死亡無〓、路頭活穢、不可敢云、
二十五日、
門人達不怖時疫、且尋花遊宴、時日無〓、愚也、
〔小記目録〕
ム、是日、疫癘祈禳ノ爲メニ、二十一社ニ奉幣ス、
二十日、
是ヨリ先、疾疫等ニ依リテ、春日社行幸ノ延引ヲ定
廿一日、丙寅、匠作來云、昨日關白及彼是上達部參會皇太后宮、有管絃、夜已及闌者、近
治安元年二月十二日、圓融院御國忌事、
○コノ條、式日并ニ小記目録ニ據リテ掲書ス、
而一
〔日本紀略〕
一月
圓融天皇御忌、
廿二日、戊辰、
扶公僧都良久清談云、春日行幸可及明年九月云々、二月大厄、三月小衰、仍不可有行幸之
由、有入道殿氣色、式部大輔廣業・但馬守則隆説也、又云、一日申關白殿、命云、行幸可
匠作來云、今日巳剋春日行幸行事所始、上卿依著座不參、
在三月者、小衰月不可被忌之由、陰陽師申、而入道殿無許容歟、又非悛説者、
〔小右記
廿日、丙申、召使申云、今日可有定、可參入者、仍參入、
治安元年正月
言齊信卿可令勘申春日行幸日時、仍著陣令勘申、齊信卿著南座、右府同著南座、人々云、
右府可被著南座歟、只今無指公事者、右中辨章信傳仰陰陽寮令勘申、々々云、三月七日、
大納
仰下行事人々、宰相資平・辨章信・史奉親大夫、・致任、齊信卿依下、了復北座、
寛仁四年閏十二月
仍參入者、
工無日者、奉關白、被命云、二月廿五□宜日由云々、可令問者、陰陽寮申云、惡日者、被
先是右府參入、
二月
二日、丁未、
今夜被定行幸舞人・陪從等云々、
御者、
仍其由示遣章信朝臣許、即報云、申關白了者、入夜匠作言送云、春日行幸延引云々、乍驚
後日奉幣使又以延引、但世間病患、同日被立廿一社使、宰相以下使々皆改定了者、
無淨處、當此時神社之行幸其有思、猶先被祈謝諸社災疫之由、然次可有件行幸也者、仍先
仍延引、是按察大納言公任所被申者、明
序吉平所陳不當者、行幸延引事問遣吉平朝臣、注送云、昨日定云、近來不淨寛滿天下、聊
匠作來、小時退去、臨昏來云、參入道殿、命云、行幸歸御同往亡、々々不歸宅云々、見暦
又件行幸日相當大宮御衰日、大宮已被立申了御願、隨大宮可
依如此之事延引歟、往亡日事
十三日、戊午、
由返給、又傳關白命云、今日參入、可定申祈年穀者、令申謹承之由、其後欲參、有犬死穢、
問遣式部大輔許、報云、還御往亡日、
七日、壬子、
十四日、己未、
藏人左中辨章信朝臣持來宣旨一枚、
書之、左大辨朝經參入、以後可令書歟、以行事令資平書歟、大辨候者、不可及他歟、
可定申者、仰可令讀文之
爲祈謝奉幣於廿一社、
參内、中宮大夫齊信卿定春日御祈諸社奉幣使、
修理大夫資平
前無日次之故也者、
穢尤盛之間也、四月祭以後、若有吉日可令擇申也者、來月廿五日許參入、可擇申也、其以
又云、昨大納言齊信卿令吉平勘申春日行幸日、
其次令申云、
内裏有五躰不具穢、明日於陣外可被立奉幣使云々、
行幸可延之由、昨日夕章信朝臣來仰付、其仰詞云、還御日往亡、猶不快之上、天下病死觸
廿一日、丙寅、
明日以後御衰日、又重復日・奉幣使發遣日等也、今日參入可定申
信・義忠春日行幸等事、未被停行事所、爲〓如何、只有右小辨頼明、以後可爲行事歟、可
申時許藏人右中辨章信來、傳關白命云、天下疫癘方發、死亡者衆、何爲、
者、
行事辨章信奉仕、又有何事、誠雖春日行事、其期未
事自可參啓、行幸案内如之、仍上啓如件者、又問達改定日於行事大納言齊信卿、報事云、
廿七日、壬申、匠作來云、
隨仰也、小時歸來云、見給了、
其〓事也、擇日王者與臣下〓異也、以出行不吉日、古今行幸多、何况於還御之日哉、吉
定、亦非近々歟、隨宜可定者、
章
以章信月時勘文・定文等奉關白、
參内、
〔革命〕
〔小記目録〕
八月廿八日伊勢豐受宮遷宮近々、
治安元年二月廿五日、被立諸社奉幣使事、
相發之由、被載宣命辭別云々、
康暦三年正月廿六日大外記中原朝臣師香勘申
甘五日、庚午、依臨時御祈、被發遣廿一社奉幣使、今年相當辛酉、
追可有一定、十月一日御衰日者、
治安元年例
勘申辛西年被行例事大外記中原師香勘進
右、文簿所注如件、仍勘申、
種々咎徴
康暦三年正月廿六日
大外記中原朝臣師香勘申
○中
○下野守永明申請ノコトヲ定メントスルコト、祈年穀奉幣定ノコト、内裏觸穢ノコト
祈雨・止雨奉幣、非成業外記草進宣命、
及ビ春日社行幸ノ日時改勘ノコト等、便宜合敍ス、春日社行幸ノ諸事ヲ議スルコト、
但如例宣命仰少内記、近代
〔上卿故實〕内記不參事
大内記不參之時、仰成業六位内記、
右、文簿所注如件、仍勘申、
相發之由、
内記草進文、
康暦三年正月廿四日
勘申辛西年被行雜事例大外記清原宗季勘進
治安元年例
廿五日、庚午、依疫癘御祈、被立廿一社奉幣使、宣命辭別被申今年相當辛酉、種々咎徴
康暦三年正月廿四日大外記兼下總守清原眞人宗季勘申
治安元一
大外記兼下總守清原眞人宗季勘申
廿五
治安元年二月二十五日
〔榮花物語〕
院ニ於テ、出家ス、
一十八日、
もりに、御ほいとけさせ給ふ、かねてみなよろつをしをかせ給へりけれは、山のさすまい
〔小右記〕
候、卿相兩三參入、計也臨晩多參歟、
命・前僧都心譽、亦從其事云々、
入道前太政大臣藤原道長ノ室從一位源倫子、無量壽
廿九日、甲戌、入道太相府北方、昨日於无量壽院出家、天台座主僧正院源授戒、大僧都慶
參入道殿奉〓、依昨北方出家事、匠作乘車尻、從者多、三个日被行懺法、余早出、匠作留
十三日ノ第二條ニ、行幸ノコト、本年十月十四日ノ條ニ見ユ、
はかりそひたてまつらせ給ひて、今は心やすくさとにいてさせ給ぬ、さておなし月のつこ
寛仁三年八月十三日ノ第一條ニ、吉日無キニ依リテ、行幸ヲ停ムルコト、同年九月一二
うへさへ十よ日
入道殿上鷹司殿、出家治安元年十月日、
月
一條左大臣雅信公、女、母從四位下藤原穆子、中納言朝忠卿女、
治安元年十月出家、
十二月
二日、壬寅、入道太政大臣室家入道從一位源朝臣倫子
はかむのとのゝ御まいりをすくさせ給つる程になんありける、
或説、長暦元年三月十四日、於法成寺西北院有御出家事、先度垂尼歟、
治安元年十二月二日出家、
源三位もなり給にけり、しはしありて、たかまつとのゝ上もならせ給にし。、この御まへ
〔大鏡
准三后從一位源朝臣倫子、事、
供養无量壽院邊西北院、
〔日本紀略〕
りたまて、みなさへきやうにせさせ給、とのゝ御すけのをり、
廿日、乙巳、
鷹司殿
〔台記別記〕
範家傳勅曰、藤原幸子敍從五位上、内大臣室者、
〓東松委三氏本□、太政大臣道長上
□、太政大臣道長上
〔三僧記
今案、
已上聖〓闍梨勘状
爲氏寺、
抑世毫法印記、觀音院者、鷹司殿
治安元年二月二十八日
觀音院三月盡理趣三昧事、
條參看、
〔三僧記〕〇東京大學史料編纂所所藏觀音院三月盡理趣三昧事、
大宰權帥源經房ノ赴任ヲ餞シ給フ、
息、匠作參入、
三月
七日、壬午、
六日、辛巳、令飼馬寮之馬、匠作乞取、遣都督許、
五日、庚辰、匠作來云、去夜帥納言召御前給餞并御衣・御馬、左寮、卿相四五人參入、且
逢、藤中納言兼隆、到出之所、式部大輔廣業、・治部卿經通、・修理大夫裝束相送、從五條還歸、
四日、己卯、於殿上賜餞太宰帥源朝臣經房赴任、
四日、
三月
三日、
今日關白餞都督云々、入依彼御消
〔小右記〕
三月
三月
傳納、巳將帥中納言下向云々、留關戸院云々、民部卿俊賢、前定到桂河相
〔日本紀略〕
御燈、
三日、戊寅、御燈、
帥參入大宮・中宮・尚侍御方、纏頭云者、
〔日本紀略〕
〔榮花物語
のやうなるへけれは、すくせにまかせてなんとおほしたつも、なみたくましき事
みな内外し給へるうちにも、皇大后宮には、權大夫にて、としころやかておなしみやのう
かは、やもめにて、このきんたちを、ひとつふところにいたきおほしたてまつるに、かく
ちになとさふらひ給へれは、このころも御まへにまいりたまひつゝは、心ほそけにものを
はる〳〵とをほしたては、それもいかてかはひとりはとおほして、故きたのかたの御おと
御むすめのうせ給にし
かくてありすくしもて
ゝの又ものし給けるをそむかへたてまつり給ける、さてもろともにとおほしいそく、三月
おほかり、としころおぼとのゝ御このやうに思きこえ給へりけれは、御かた〳〵に
言は三月にくたり給ふへきいそきをし給つゝも、さすかにものゝみ心ほそくおほへたまひ
ろこの君たちのはゝきたのかたは、故衞門督の御むすめ也、をのゝみやの大將の御はらか
をもひたまへは、
て、いみしうくやしう思みたれ給べと、さりとて、また辭せんもものくるをしう、人まね
らなりしか、
いくに、世中ことしいとさはかしかるへしといひのゝしるに、
心くるしう、いかにとおほしきかせたまふ、としこ
帥中納
二日、丁未、
人おほくそありける、あはれにてくたり給ぬ、
二月
原資頼、赴任スルコト及ビ任符請印ノコト、便宜左ニ合敍ス、
○經房、大宰權帥ニ任ゼラルヽコト、寛仁四年十一月二十九日ノ條ニ見ユ、伯耆守藤
伯耆頓新麻百端以懷信朝臣奉入道殿、依近代例、呼敦頼朝臣於定仰遣伯
其後付主鈴、於軒廊印之、是恒例也、權大納言行成・中納
廿七日、壬申、匠作來云、昨日藤中納言兼隆行印事有失誤、任符盛〓、召小納言信通給
ぬれは、
前伯耆守隆佐來、見分付帳并志與雜物等久、分付文預爲政宿禰、仰明日可持罷礼司許之由、
〔小右記
以爲政宿禰令書、差仕可遣在國廳官人・書生等、
三月
十よ日のほとに、いそきたちてくたり給ふ、よの中いとさはかしくて、みな人いみしうし
はるかなるほとにては、いかゝなといひ思て、とゝまる
耆事、
了、奏覽了給外記、
言經房卿先日給小納言云々、違失之甚、
六日、辛巳、
治安元年二月廿七日、昨日内文請印事、
早旦以文任朝臣送
〔小右記〕
申資頼給官了、從正月除目以後于今不申、今日思立所
・馬四疋、
參詣、
〔小記目録〕
日、辛丑、
尤爲悦由也、奉關白之解文付俊家、
十日、乙西、午後參〓關白、
其消息云、御厩御馬數少、可留一疋、亦衣横等、依有他不隨身者、即付久任朝臣遣
伯州解文付懷信朝臣奉禪室、但不令申下官奉由、然而有御返事、經營間、
七日、壬午、今日午時、伯耆守資頼赴任國、主計頭吉平反閇、
夜深前伯耆守隆佐隨身者礼司馬并雜物來向、不相逢、示可資頼許之由了、
十二月
厩馬二疋、
依吉日也、雜物解文給文任朝臣遣礼司許、資頼兩度來、談明日進雜事・國内事等、今日關
白錢都督云々、入依彼御消息、匠作參入、
仍件絹廿疋、猶加指貫、送匠作許者、
夜横一荷
正濟信ヲシテ眞言院ニ於テ、天台座主權僧正院源ヲシテ延暦寺二
於テ、前權少僧都心譽ヲシテ園城寺ニ於テ、律師仁海ヲシテ東寺
疫癘祈禳ノ爲メニ、大極殿ニ於テ、壽命經ヲ轉讀セシム、又、大僧
○資頼、伯耆守ニ任ゼラルヽコト、正月二十四日ノ條ニ見ユ、
七日、
二於テ、同成典ヲシテ仁和寺ニ於テ、各不動法ヲ修セシム、
師寺定有最勝會營歟、雖然先如例被定、若彼寺有所申、可被改定歟、
〔小右記〕
○藥師寺最勝會ヲ行フコト、詳ナラズ、式日ニ據リテ、姑ク茲ニ掲グ、
〔小右記〕
藥師寺最勝會、
二月
又左中辨重尹重服、權辨經頼最
只有右小辨頼明、以後可爲行事歟、可隨仰也、小時歸來云、見給了、抑藥
二月
廿一日、丙寅、
修理大夫資平書定文、
勝會勅使、
參内、
廿一日、丙寅、
以章信月時勘文・定文等奉關白、
其次令申云、
○中略、同上、
藥師寺卅口、
若有不足、可令催進者、行事辨章信奉仕、又有何事、誠雖春日行事、其期未定、亦非近々
以章信
明日以後御衰日、又重復日・
々作由云々、以後可充用歟、若別可召諸國歟、又左中辨重尹重服、
歟、隨宜可定者、定文等以章信奏聞、即返給也、下給章信、乍二枚加左禰申、可行事由仰
於大極殿、以千口僧、轉讀壽命經、已有其驗、
今日參入可定申、内々間、可修之吉日來月七日者、早可定
只仰史令進例文并硯等、此間秉燭、修理大夫資平書定文、
了〓仰日時勘文事、時刻推移、章信進勘文、
奉幣使發遣日等也、
定有最勝會營歟、雖然先如例被定、若彼寺有所申、可被改定歟、供養新者可充御祈願新物、
申者、令申謹以承由了、但且召陰陽寮、可令勘日時之事、便仰章信、亦前例文等可作事、
申時許藏人右中辨章信來、傳關白命云、天下疫癘方發、死亡者衆、何爲、抑先年疫癘時、
爲□如何、只有右小辨頼明、以後可爲行事歟、可隨仰也、小時歸來云、見給了、抑藥師寺
同仰了、相續參内、匠作乘車尻、於陣後、日時勘文事問章信、云、未進者、余即著陣南座、
權辨經頼最勝會勅使、章信・義忠春日行幸等事、未被停行事所、
其次令申云、請僧供新可召諸國歟、持召是御祈願新之物小
月時勘文・定文等奉關白、
須取硯〓、而不取直出、仍匠作指示、更歸取重出、又是失也、堂童子事仰外記、其數可多、
例不被行、亦問供養新數、云、二百十石許者、戌刻許退出、
請僧座敷滿大極殿内、東西、經机衝重上
異御讀經・仁王會云々、花〓事問章信朝臣、可尋前例、即用諸寺千枚、者、問布施事、前
之、依有關白氣色、大極殿裝束等事、仰史奉親朝臣尋前例可行由、又可書寫壽命經之所々
任撤〓退出之間、於石橋下落笏、居〓取加笏退出、大夫也、外腰笏往古不落事也、又致任
事、依前例可行之事、同仰了、奉親云、上達部・諸司・所々諸大夫等皆所廻仰也者、史致
廊無人、仍先向大極殿、行事辨・史等早參、高座安置圖書寮御佛、其後懸五大力菩薩像、
七日、壬午、
高座前東西立講・讀師高座、如御齋會、
納言座、西〓下敷殿上人座、皆是前例云々、机立大極殿巽・坤等戸前、
參八省、今日巳時千僧金剛般若御讀經始、余依爲行事、辰刻參八省、東
者、
置壽命經、
六日、辛巳、
三月
上達部座敷南〓、
左中辨章信來云、明日御讀經、大極殿御裝束奉仕了、尋前例、不奏卷數
東〓下敷辨・小
僧數問頼慶、申云、百廿一人不參、仍以從僧滿其數、令讀經、西數、亦召章信朝臣可給度
次
分著之、關白曰、先隨請僧參入、且令著座、且令轉經如何、彼是云、太善事也、請僧可著
先揚題名後、奉轉讀之例也、未揚題名、奉轉讀如何、卿相云、且奉讀、又揚題名後、如例
仰大僧都慶命、々々云、御讀經作法、不定高座、而今日定、爲之如何、彼是云、雖御讀經、
又聊演説經義理可宜、前々定高座、亦演説經教者、以法橋頼命可令奉仕讀師事、仰頼慶、
亦辨・小納言・外記・史・殿上人等同著座、
起座相從、大極殿事重檢臨、宰相々從見之、卿相多參、亦關白被參、即著佛前座、諸卿相
威儀師頼慶、仰讀經僧等執杖各一人給由、頼慶就講師高座下仰之、次發願、諸僧掲題名、
座事仰章信、即僧等著座、又揚題名之後、奉轉讀者、卷數不幾歟、大僧都慶命云、新寫經
度者事申關白、命云、可仰其由者、
奉讀有何事乎、慶命諾、威儀師頼慶云、大僧都林懷仰可奉講師由、煩痢病不可奉仕者、仍
講・讀師等著高座、關白已下左右相分、
鐘之由、殊仰令久打、此間參議經通・廣業等參入、余爲小意、起座入照訓門内、三人宰相
頒本僧廿人自左右進出佛前、次千僧行導、
降自東西廊、分著庭中座、
廻見裝束、了著東廊、雖諸卿不參、依時剋巳剋、
僧等著座、了諸卿復座、次余臼
召行事右中辨章信、仰可打
律師仁海、仁和寺西方、律師常典、
眞言院中、大僧正濟信、天台山座主北方、權僧正院源、
請僧等奉讀經、問卷數、或二百卷、或百餘卷、
今日參入卿相相具關白、・大納言余・齊信・公任・行成・教通・中
縁之數、申云、今五十餘枚遺者、爰知五十餘口不參、頼慶所申頗渉〓涼、講師釋壽命經、
司・東大寺・興福寺小綱等、仍度縁遺數小前、今如頼慶申、史所行極不當也、只可給請僧
後日頼慶云、史云、頒給度縁請僧遺五十餘枚者、須全給請僧、而僧綱所綱常等并天台所
或五・六・七・八十卷者、講師發南无聲、僧俗禮拜數度、置笏、事了講・讀師退下復座、
諸卿入自修明門、列立右衞陣屏下、先下臈右大辨定
三井寺東方、前僧都心譽、
辨・小納言留立修明門外東方、
上殿上、余退出、
畢關白入内、上官出昨訓門前行、上達部以下臈爲先、乘裾、史・外記・
頼計程立、次第度前加上、辨・少納言入自修明門列立、
納言頼宗・能信・兼隆・實成・道方・參議經通・々任・朝經・廣業・定頼、今日於五个處
下著仗座、
當下官立田揖、次々皆揖、次關白入陣内、次下官乍立揖入、次々相同、入自月華門、經階
次卿相行香、
被行攘疫癘法、
關白歩過列前、
小時關白頼座參
了云々、
言院中壇、大僧正濟信、天台山北方、座主權僧正、院源、三井東方、前僧都心譽、東寺南方、
之、
給綱掌・天台・東大寺・興福寺等所司、而申給干枚内之由、又從僧等被召預者等皆給度者
律師仁海、仁和寺西方、律師成典、已上、
一已上仁王・孔雀兩大法於當寺勤修例也、此外、後一條院御代、爲攘癘、治安元年自三
三月
也、更不可給諸寺所司歟、可問辨、又問章信朝臣云、頼慶所申不慥、度縁千百枚、八百枚
七日、壬午、於大極殿、堀千僧轉讀壽命經、依天下疾疫也、件經公卿以下諸司以上分配書
〔東寶記〕
今年相撲事取氣色、被命云、依去年疱瘡無相撲、
十日、乙酉、午後參〓關白、
於東寺修不動法、是即於靈驗別所、被修五壇不動法之隨一也、眞
月七日、仁海僧正
〔日本紀略〕
宣畿外國一同大憂、此間定遣相撲使甚可無便、關白氣色既似可無相撲、尤當道理、
今年疫癘、彼難被行歟、余申云々、疱瘡者不及老者、至疫癘不輪老少、
當寺代々御修法勤例
ス、疾疫ニ依リテ、春日社行幸ヲ延引スルコト、二月二十五日ノ條ニ、同ジク、二十
天台山北方、座主權僧正院源、三井東方、前僧都心譽、東寺南方、律師仁海、仁和寺西方、
治安元年三月八日、直物次、小除目事、
○疫癘ニ依リテ、相撲ヲ停メントスルコト及ビ十二門御讀經ヲ停ムルコト、便宜合敍
治安元年三月七日野記云、關白内大臣宇、不用一上義、著陣奧座給事、
眞言院中、大僧正濟信、
同記云、治安元年三月七日、壬午、今日於五箇處被行攘癘法、
八日、
同月廿四日、十二門御讀經可停止事、
社ニ奉幣スルコト、同日・四月二十三日及ビ六月十六日等ノ諸條ニ見ユ、
〔小記目録〕
於各別靈驗所被行同法事
〔修法要抄〕
〔局中寶〕執柄參著仗座給事
直物、小除目、
律師常典、
小記目録〕
○コノ條、小記目録ニ據リテ掲書ス、
異牛、内裏ニ奔入シ、諸宮ノ御在所ヲ脅スノ怪異アリ、
十七日、
三月
藏右中辨正五位下藤章信左衞門權佐、三月八日兼内藏權頭、
十五日、
○コノ條、小記目録ニ據リテ掲書ス、四日、藤原重尹ヲ勸學院別當ニ補スルコト、便
〔小記目録〕
左中辨正四位下藤重尹三月四日氏院別當、
十日、乙西、
治安元年三月十六日、昨日大宮御佛供養事、
十日、
太皇太后宮ニ於テ、御佛供養アリ、
〔辨官補任〕
宜合敍ス、
置清凉殿御前云々、
内裏觸穢、
内有五躰不具穢、
〔小右記〕
法會事
十八日、
三月
〔小右記〕
〔小右記〕
十九日、
十八日、癸巳、今日臨時祭試樂云々、
是藤壺、牛走登藤壺南度殿者、懸供御殿油之主殿司、次蹴折宮女房下女童腰者、此間九重
一昨、牛尾結付馬頭、其牛走入禁中、入殿舍等、宮々人迷躁、々大出來也、宮中騒動來有
油、無御出、仍左太將參入、令開戸、不出御夜大殿、御覽試樂、是如房申御物忌者、若是
十九日、甲午、早朝匠作來云、昨試樂太不便〓□、□上依堅固御物忌、〓籠夜御殿、供御殿
如房申御物忌者、
十九日、甲午、早朝匠作來云、
此歟、中務録義光彼日出翁付直廬、牛走入、事秉燭間、入太宮御在所・東宮等、中宮御所
恠歟、
今日籠御物忌之上達部大納言教通・中納言頼宗・能信・參
御物忌、
三月
騒亂不可敢言、
御物忌云々、
若是恠歟、
石清水臨時祭、
議經通、
修理職及ビ木工寮等ヲシテ、賀茂齋院ヲ修理セシム、
十九日、甲午、石清水臨時祭、
十八日、癸巳、今日臨時祭試樂云々、
或競馬、或無由事等云々、在々人等障垣之外亦有何事哉、
〔小右記〕
無〓云々、次无量壽院、世間不靜事等中宮大夫齊信、申入道殿、一切無承引、只被談他事、
十九日、甲午、早朝匠作來云、昨試樂太不便〓、□上依堅固御物忌、〓籠夜御殿、供御殿
〔石清水臨時祭部類〕治安元年三月十九日、甲午、
齊信・公任卿不見物、其外見之云々、關白猶有惱氣、不被參入云々、上達部參彼殿坊申、
中納言已下彼是參入、使右頭中將公成、右大臣執挿頭、頗便宜云々者、
油、無御出、仍左太將參入、令開戸、不出御夜大殿、御覽試樂、是如房申御物忌者、若是
〔小右記〕
三月
恠歟、
晩頭匠作來者、今日臨時祭無興、右大臣・大納言齊信・公任・教通
〔日本紀略
三月
三月
今日左大臣・
〔榮花物語
十九日、甲午、
下了、職官人參入、寮官人不參、後日、光清相共實檢、慥可召仰者、余不相逢、以修理大
歸來云、實檢齋院、而長官光清申參入由、遂不參、仍大略修理職・木工寮等可修理處々仰
右近衞中將藤原長家ノ室歿ス、
右少辨頼明持來齋院奏状、即遣左頭中將朝任許、爲經奏也、入夜頼明
めきみ、ついたちころより、いみしうわつらひ給て、かきり〳〵とみえ給ふ、大納言もき
ま、わかものゝかなしきおりなれは、いみしくあはれなりときく、
たのかたも、しつこゝろなくおほしまとふ、三位の中將もわかき御心ちに、いとあはれに
夫今傳通、
三月
十九日、甲午、
〔小右記〕
侍從の大納言の。ひ
又きけは、侍從の大納言の御むすめなくなり給ひぬなり、殿の中將のおほしなけくなるさ
權大納言如今曉亡、年來病者之中、爲長宗室、
中將のきみなく〳〵ちかうより給て、御て
み給つゝなかせ給ふ、
かくれたるかたにて、みつあみたまひて、ものもおほえ給はねと、たゝ十方の佛神をゝか
ゝいみしうなき給ふ、この御ありさまのいみしきに、きたのかた、ものもおほえ給はて、
たてまつらせ給へは、しつこゝろなくいそきをはして、御ふところにつといたきたてまつ
たてまつりつる不動そん・仁王經、たすけ給へ〳〵とぬかをつきまとひ給ふ、中將のきみ
す、の給へきことやあるときこへ給へと、ものはいはまほしとおほしなから、ものはえの
給はて、たゝ御なみたのみこほるめれは、おとこきみ御なほしのそてを御かほにおしあて
もひきこえ給へるに、いかにおほしめすにか、ちかうよらせ給へと、人〳〵もきこゆれは、
おほしまとふ、いみしうたのもしけなくおはすれは、かきりにこそはとおほしまとひたり、
もやのはしらのもとにつらつえをつきて、いといみしうおほしなけきたるに、このひめき
よろつのものをぼとけかみにとのみとりあつめ、誦經にしはてさせ給ふ、大納言とのも、
み見やりつゝ、いとものきこえまほしけにおほしたれは、つねはいとはつかしきものにお
その程姫きみははゝはいつら〳〵ともとめ
をとらへて、なにことかおほしめ
たまはす、大納言とのはとしころたのみ
はゝきたのかたも、ものもおほし
ほしまとふ、中將のきみいみしうわかう、おかしけなるをとこの、えほしなをしなるか、
さりつ、いまはかひなきことなりけりなとものもおほへたまはぬまゝに、なにことをとお
〳〵とよみてなきのゝしる程、あさましう
なくみなしたてまつりてあれと、たゝれいの人のねいり給へるやうにもてなさせ給へり、
ひなき給ふに、よろつあはれにかひなけれは、としころこの御事よりほかの事おもひ侍ら
ゆゝしうかなし、御めのと、
との
きみの御あしをつといたきて、もろこゑ。になきまとふ、やかてかくてやとおほして、戒う
けさせたてまつり給とて、大納言御みゝのもとにて、われ御かはりにたもつ〳〵と、まと
を、人〳〵かたりきこゆるまゝに、やま〳〵てら〳〵に御いのり
かはりゆけは、。いかにするわさそやとまとひ給に、ゆゝしうかなし、
ものもおほえすなきまとふさま、あはれにかなしけにみえたまふ、いまはあさましうかひ
さへき人〳〵たちさらすなきこひたてまつる、かゝれと、七日ありていきいてたるためし
よりも、しきりに御せうそくあり、されときこし
人
たり、中將のきみの御うしろめたさに、
らせ給て、たゝ觀音〳〵とのみ申たまふ程に、このひめきみの御けしきの、たゝかはりに
しきり
みたうよりもたかまつ
大納言とのゝせちにとゝめたてまつりたまて、われひとりそをはする、きた山によろつの
やすからん、中將のきみもろとんにといてたち給へと、入道とのゝ御いみのひなりけれは、
御てうとゝもはこひて、しつらひすへたてまつり給ふ、大納言とのゝ御心、いふにもをろ
なみたのみつきせぬものにて、くれぬれは、いまはとてゐていてたてまつる程、たれかは
めしいれす、かくて日ころになり給ぬれは、いろもかはり給ぬるそいとゝあはれにかなし
程よりは、いとうつくしうとゝのをりて御てをかきたまへる
にてこそは、この御
かりける、さて七日・八日はかりありて、きたやまなるところに、たまやといふ物つくり
まいてこれはことはりにいみしや、このおほひめきみはかくいとものさはかしきまきれに、
にをきてさせ給ふ、さへきさまのものはこひおかせ給ふ、女君は十二、おとこきみは十五
て、ようさりゐていてたてまつらんとて、つとめてよりその御いそきをそゝのかせ給にも、
かなれはえまねはす、よろつにしつくして、そのてらのそうともは御はてまて念佛すへき
つきもせすおほさる、さらぬ
給ぬるそかし、あはれにくちをしうかなしき御ありさまなり、女きみの、御年の
たにいまはとおもふはいみしきに、
さま、
はしめのとしは、そのゝち四年といふになり
これをきゝておはりのこんのかみ、
ゆめのうちのゆめのやとりにやとりしてわか身はしらてひとそこひしき
ともかくもおはせさりしおりに、このみなみのかもゐのうへのをはするところにわたり給
わかれちはつゐのことそとおもへともをくれさきたつほとそかなしき
にけり、御いみのほといと〳〵あはれにかなしき事おほかり、中將君おもひねにねたる夜
ちかへてもきみにみせはや見るほともなく〳〵さむるゆめのかなしさ
かくて日ころすきぬれは、御ほうしは世尊寺にてせさせ給、中將とのゝ御方よ
り、よろつおほしいそきたり、御正日は、とのにて經佛なと申あけさせ給、としころこの
しぬはかりこひしきひとをこふるかなわたりかはにてもしもあふやと、
の夢に、女きみのみえ給けれは、中將殿
母北方
又
てゝ、そうなとみなまかてぬれは、はゝきたのかたいとゝおほしまきるゝかたなく、
ひめきみの御てす。ひにかき給へりける○經も、けふそくやうし給ける、かくて御いみは
おほさるへし、
〔尊卑分脈
女子
-女子
まゝてちらぬもあり、かへりて又の日、
あかさりしやとの櫻を春くれてちりかたにしもひとめ見し哉
〔風雅和歌集〕
戀しさにしなはやとさへ思ふかなわたり川にもあふせ有やと
めさりせはなとかきて、とりへ山たにゝけふりのもえたゝははかなく見えしわれとしらな
ま、わかものゝかなしきおりなれは、いみしくあはれなりときく、のほりつきたりし時、
權大納言行成女にすみ侍けるを、身まかりて歎きける比、よみ侍ける、
むと、いひしらすおかしけに、めてたくかき給へるを見て、いとゝなみたをそへまさる、
これ手本にせよとて、このひめきみの御てをとらせたりしを、さ夜ふけてねさ
又きけは、侍從の大納言の御むすめなくなり給ひぬなり、殿の中將のおほしなけくなるさ
〔更級日記〕
三月つこもりかた、つちいみに人のもとにわたりたるに、さくらさかりにおもしろく、い
權大納言長家
りたるなり、さるへきえんのいさゝかありて、この中のきみのすゝろにあはれと思いて給
とへは、夢にこのねこのかたはらにきて、をのれはしゝうの大納言殿の御むすめのかくな
これをかくしてかふに、すへて下すのあたりにもよらす、つとまへにのみありて、物もき
五月許、夜ふくるまて物かたりをよみておきゐたれは、きつらむ方も見えぬに、ねこのい
に、おなしおりなくなり給し侍從大納言の御むすめの手を見つゝ、すゝろにあはれなるに、
かしかりらうたかるほとに、あねのなやむことあるに、ものさはかしくて、このねこをき
たおもてにのみあらせてよはねは、かしかましくなきのゝしれとも、なをさるにてこそは
と思てあるに、わつらふあねおとろきて、いつら、ねこは、こちゐてことあるを、なとゝ
かはむとあるに、いみしうひとなれつゝ、かたはらにうちふしたり、たつぬる人やあると、
たなけなるは、ほかさまにかほをむけてくはす、あね・おとゝの中につとまとはれて、お
といひにやる、花のさきちるおりことに、めのとなくなりしおりそかしとのみあはれなる
となこうないたるを、おとろきて見れは、いみしうおかしけなるねこあり、いつくよりき
つるねこそと見るに、あねなる人、あなかま、人にきかすな、いとおかしけなるねこなり、
へは、たゝしはしこゝにあるを、このころ下すのなかにありて、いみしうわひしきことゝ
同府ニ愁フ、
所に、このねこかむかひゐたれは、かいなてつゝ、侍從大納言のひめきみのおはするな、
はれ也、そのゝちは、このねこを北をもてにもいたさす、思かしつく、たゝひとりゐたる
二十二日、
いひて、いみしうなくさまは、あてにおかしけなるひとゝ見えて、うちおとろきたれは、
齊信ノ女ト婚スルコト、本年十一月九日ノ條ニ見ユ、
このねこのこゑにてありつるか、いみしくあはれなる也とかたり給をきくに、いみしくあ
筑前觀世音寺、大宰府學校院別當ノ寺領ヲ妨グルヲ、
もやけぬ、大納言殿のひめきみとよひしかは、きゝしりかほになきてあゆみきなとせしか
大納言殿にしらせたてまつらはやといひかくれは、かほをうちまもりつゝ、なこうなくも、
みしうあはれに、くちおしくおほゆ、
○藤原長家、同行成ノ女ト婚スルコト、寛仁二年三月十三日ノ第二條ニ、長家、藤原
心のなし、めのうちつけに、れいのねこにはあらす、きゝしりかほにあはれ也、
は、てゝなりし人も、めつらかにあはれなる事也、大納言に申さむなとありしほとに、い
その
かへる年、四月の夜中はかりに火のことありて、大納言殿のひめきみと思かしつきしねこ
也者、今寺家謹案事情、地入佛界、不可有他妨也、加之當寺是聖朝御願、所領寺財皆悉勅
文、申立公驗也者、自寛平五年至于天暦十二年、算其年數六十六箇年之後、所立學校公驗
牒、件寺爲天皇御願、九國綱所、鎭護國家之砌也、即任勅施入寺領之後、經數百年之間、
以去寛平五年十一月一日、立資財公驗帳之後、既經百廿九歳也、其後至于今年、伴四至内
之桑也者、寺家以各所領公驗爲其領堺、相糺之處、適件監隨身學校公驗來著、即與寺家公
專無他妨、而件爲學校院別當、以今月廿日、放使於寺家四至内、乖例越來、領地計二町餘
「任年來例可領掌、但新都督御下向在近、
請被任道理裁斷、學校院別當權少監多治、乍見寺家所領公驗、號學校院所領四至内、相
驗比校處、學學校院所持公驗云、本文書燒失之後、去天暦十二年六月二日、進彼時院司申
妨寺領四至内地貳段状
〔觀世音寺文書案〕
猶理不盡者、彼時
觀世音寺謹牒大府衙
可被申也、
可被申也、在府判〓
寺領四至
在府判〓
入御施物、若妨奪勅入地者、忽有違勅之咎歟者、如此爭論之由、非蒙府裁者、何難相定矣、
望請、府裁任寺領公〓被裁給、將斷各愁訴、永爲寺領、仍勒事状、謹牒、
寛仁五年三月廿二日權都那法師
讀師代大法師在判
上座大法師在判
講師大法師在判
〓〓大法師在判
權上座大法師在判
權上座大法師
寺主大法師在判
權上座大法師
權寺主大法師
寛仁五年三月廿二日
季御讀經、
三月
別當權少監大藏朝臣
定シテ、觀世音寺ノ領知ヲ認ムルコト、寛徳二年二月二十九日ノ條ニ見ユ、
二十五日、
治安元年三月十三日、季御讀經定事、
○大宰府學校院、燒失日記ヲ立ツルコト、天延元年年末雜載、公家ノ條ニ、大宰府裁
廿五日、庚子、季御讀經始、
權寺主大法師在判
廿八日、癸卯、同竟、
〔小記目録〕
等御前御〓、以同長日御讀經所御佛爲南殿新、但經者仰綱所令求借被用云々、
、日本紀略〕
廿五日、庚子、晴、被行春季御讀經云々、但圖書寮有穢、仍以仁壽殿御佛・關白御經
同廿五日、季御讀經始事、
二十九日、
佛供・香・御明等、
像一躰
入道前太政大臣藤原道長、御惱平癒立願ノ報賽トシ
テ、無量壽院ニ於テ、丈六ノ佛繪像百餘體ヲ供養ス、
三世明王像一躰・同軍茶利明王像一躰・同大威徳明王像一躰・同金剛藥叉明王像一躰・同
當革命之運、聖上可愼、臣下有懼、偏仰佛法之護持、備君臣之禮法云々、
歳也、
上達部幄座、被談今日事、其儀、池頭四面構佛臺懸佛、上下引屏幔、
是去年主上御惱間被立申之御願云々、亦殊書寫墨字子仁王經百部并金剛壽命經千卷、殿文
今日於无量壽院被供養百餘躰繪佛、
之、書寫仁王般若經一百部・金剛壽命陀羅尼經一千卷、所修之趣、亦有其志、適推辛酉之
・丈六釋迦如來像卅躰・同藥師如來像十躰・同觀音像廿躰・同不動尊像五十躰・同降
三月
午剋許參入、願主引諸卿被巡禮、了被歸御室之間參會、更伴下官被歸由、諸卿相從、假坐
廿九日、甲辰、
金剛童子像一躰、
中尊前南面、立禮盤、其東西立高座、亦
〔小右記〕
毎佛有作花
給者、仍應召舞人等參入、下臈上達部・殿上人給之、上臈只給光高・政方、就中政方被退
其後更召光高・政方等、上達部〓衣給之無〓、入道相府云、不可多給、召他舞人等、普可
歸之間、處々落被物、只入道相府仰諸大夫令〓衣被樂人等、今日〓衣事諸卿不甘心、世間
召舞人右近將監光高、〓單衣給了、願主入道相府同〓給了、次關白給右將曹政方、余同給、
唐・高麗舞各一曲、有二曲儲、而日已炊暮、仍止今一曲、〓了歸入之後、左府被作氣色、
願主清談、了被退歸、諸卿相從、
散花二人、
僧都林懷乘輿參入、
白已下向幄座、左府無履、徒跣良久立池上、諸卿屬目、遂不持來、仍取人履著了、小時願
其前有師子鳥童・菩薩・音聲人等云々、藏人頭左中將朝任就講師高座邊、仰給執杖由、大
諸卿著座、其後關白被參入、諸卿動座、中納言已下
次行導、
請僧幄南邊下輿、各著高座、次唄二人、
避座、致仕大納言俊賢加著卿相座、了次如元座次云々、
次
先是堂童子著座、
南大門東腋、上達部幄當中尊巽方、池上橋構舞臺、
經机・行香机等如恒、堂童子等在東西、請僧幄立中嶋、先會進幄在南大門内歟、誦經幄立
主入道相府著上達部上首、請僧著座、百口、講師天台座主權僧正院源・讀師興福寺別當大
頒授花〓於請僧等復座、
此及左大臣被參、著上達部饗、
就食間打鐘、食了、關
至佛事有何妨、〓者之興一切不可有事也、左府響應先〓
廿九日、甲辰、於无量壽院被供養丈六百躰畫像云々、堂中結度比曾懸件御佛、
病患熾盛、上下所愁、
大臣以下諸卿參入、有音樂・舞、
了、此間秉燭、
衣、衰老上臈追從、二世共有何盆哉、衆人聚口而已、次修御諷誦、勅使并宮々使等被物、
次々一家諷誦、講云々、講師開白、詣僧等掲經題名、講師聊演説佛井本誓并二種經所説等
事了各々分散、參會諸卿關白・左大臣・大納
〔小記目録〕
三月
廿九日、甲辰、前太政大臣於無量壽院供養圖繪丈六像一百六十體、諸大夫以上奉加之、左
請僧百口云々、
法會事
〔日本紀略〕
言齊信・致仕大納言俊賢・大納言公任・教通・納言頼宗・能信・兼隆・實成・道方・參議
同廿三日、於禪門被定法會雜事・音樂等事、
公信・經通・通任・朝經・廣業・資平・定頼、
〔左經記
ニ入道殿ヲ始メ奉テ、其ノ次ニ御子ノ關白内大臣殿ヲ始メ奉テ、左大臣顯光・右大臣公季并ニ
見遣
右ニ長キ幄ヲ打テ、衆僧ノ座トス、其ノ南ニ大鼓・鉦鼓各二ヲ莊リ立テ、其ノ南ニ絹幄二ヲ打テ、
諸ノ僧衆會セリ、唐・高麗ノ樂人樂屋ヨリ南ノ大門ニ出テ僧ヲ迎フ、諸僧樂人ヲ前ニ立テ、引テ
唐・高麗ノ樂屋トス、其ノ儀式實ニ珍ク興有リ、既ニ事始テ、南ノ大門ノ外ニ左右ニ幄ヲ立テ、
納言・參議ノ公卿、員ヲ盡シテ平張ノ下ニ著キ給ヘリ、其ノ後ニ殿上人〓著ク、亦此ノ平張ノ左
テ、金堂ノ前ノ南面ニ南向ニ懸ヶ並テ、供養シ給フ事有ケリ、其ノ中ニ高サ三丈ノ大日如來ノ像
入ルニ、南大門ノ壇ノ上ニ諸僧上リ立テ、北
百體ノ丈六ノ佛ノ被懸並レ給テ、風
□年ト云フ年ノ□月□日建立ノ法成寺
於法成寺繪像大日供養語第廿二
今昔、後ノ一條ノ院ノ御代ニ、關白大政大臣、寛仁二年ト云フ年ノ三月廿一日ニ出家シ給テ後、
〔今昔物語〕
天皇ノ御祈ノ爲ニ百體ノ繪佛ノ丈六ノ像ヲ令書メ給
同年三月廿九日、入道相府著公卿座事、
懸タリ、其ノ前ニ長キ平張ヲ打テ、其ノ下
〔小記目録〕
ヲ、飯室ノ□阿闍梨ヲ以テ令書テ、此レヲ中尊
加著公卿座事、
加著公卿座事、
ニ被吹テ動キ給フヵ生身ノ佛ノ如
貴シ、亦僧共ノ見
四年十月五日ノ第三條ニ見ユ、
見ス成ヌ、立給
思テ、僧共各座ニ著ヌ、誰モ皆同樣ニ見テ、兼テ香爐箱ヲ座ニ置テ從僧共
平張ノ下ニ入道殿ノ御マス上ノ方ニ、香染ノ法服著
云ヒ惶
彼ノ平張ニ著給
香染ノ僧ハ誰ソト問フニ、從僧等答テ云ク、而ル人更ニ不在
一人見タル事
誰ソ、仁和寺ノ濟信大僧正ノ在ス也ウリ思テ、皆僧共歩ヒ行クニ、漸ク近ク成ル程ニ、此ノ人不
僻目トモ可疑キニ、皆同ク見レハ可疑ニ非ス、世ノ末也ト云
ノ居
定メテ後ニ入道殿聞セ給ケム、奇異ノ事也
○御惱ニ依リテ、道長、不動尊及ビ大威徳尊像ヲ造リ、寫經ノ願ヲ立ツルコト、寛仁
共此レヲ聞クニ奇異也ト思フ、然レハ此レハ佛ノ化シ給
被吹テ動クモ目出タシ、亦二ノ大鼓ノ莊光ヲ放ツヵ如シ、實ニ此等佛ノ淨土ト思エテ
僧共皆
若ハ昔ノ大師ノ來リ給
僧ノ居
語リ傳タトヤ、
僧
云ヒ合
レ彼レハ
風ニ
カク貴キ事ハ有
貴キ事无限シ、
きシ、絲・幡、庭ニ立並
いみしくなきくらして見いたしたれは、ゆふ日のいとはなやかにさしたるに、さくらの花
春夏之間、疾疫殊甚、
廿一日、丙寅、
〔扶桑略記〕
是春、疾疫流行シテ、夏二及ビ、疫死スル者多シ、
月ついたちになくなりぬ、せむ方なく思なけくに、物かたりのゆかしさもおほえすなりぬ、
廿七日、辛未、小除目、
〔更級日記〕
その春世中いみしうさはかしうて、まつさとのわたりの月かけあはれに見しめのとも、三
從去春至此夏疾疫、死者甚多、
申時許、藏人右中辨章信來、傳關白命云、天下疫癘方發、死亡者衆、何爲、
〔小右記〕
治安元安三月廿六日、疫癘熾盛事、
者、
六月
〔小記目録〕
二月
寛仁五年、辛酉、
〔日本紀略〕
〔今日物語
无シ、此ニ依テ上中下ノ人、空ヲ仰テ歎キ合ヘル事无限シ、而ル間、仁康夢ニ一人ノ小僧有リ、
答テ云ク、昨日見シ人ハ今日ハ不見ス、朝ニ見ル者ハ夕ニハ失ヌ、此レ只近日也ト、小僧咲テ云
其ノ形チ端嚴也、房ノ内ニ歩ヒ來テ、仁康ニ告テ云ク、汝チ世ノ无常ナル事ヲ觀スヤ否ヤト、仁康
ト云フ年ノ四月ノ比、京中及ヒ天下ニ疫癘盛リニ發テ、病ニ死ヌル輩多カリ、然レハ道ニ死屍〓
ス、而ル間、其ノ寺ノ内并ニ仁康ヵ房ノ内ニ、更ニ疫癘ノ難无シ、亦此ノ夢ノ告有ル事ヲ聞テ、
僧仁康祈念地藏遁疫癘難語第十
色ノ像造テ開眼供養シツ、其ノ後地藏講ヲ始行フ、道俗男女首ヲ但ケ掌ヲ合セテ來リ臨テ結縁
ク、世ノ无常今始メテ不可愁ス、若シ汝チ事ニ於テ其ノ恐レヲ思ハヽ、速ニ地藏井ノ像ヲ造テ、其
子也、心ニ因果ヲ信シテ三寶ヲ敬ヒ、身ニ戒行ヲ持テ衆生ヲ哀フ事佛ノ如シ、而ル間、治安三年
のこりなくちりみたる、
ト見テ夢覺ヌ、其ノ後仁康道心ヲ發シテ、忽ニ大佛師康成ヵ家ニ行テ相語テ、不日ニ地藏ノ半金
今昔、京ニ祇陀林寺ト云フ寺有リ、其ノ寺ニ仁康ト云フ僧住ケリ、此レハ横川ノ慈惠大僧正ノ弟
宣フ
其ノ功徳ヲ可讚歎シ、然レハ近ハ五濁ニ迷フ輩ヲ救ヒ、遠ハ三途ニ苦フ者ヲ訪
ノ前
ちる花も又こむ春は見もやせむやかてわかれし人そこひしき
地藏井ノ誓ニ過
二喜アルモノハ後ニ憂アリ、爭カ常ナルヘシト、小僧笑テ曰ク、人間ノ八苦ハ始テ歎へキ
行ヘシ、自他倶ニ安同ク寂光ニ歸スヘシト示シ玉ヘハ、仁康夢覺テ、大佛師康成ノ所ニ行
風ニ聞、人民無病、百由旬ノ内ニ無諸災患ト、大悲ノ誓願不虚、此ノ難ヲ救玉へト、身心
ルコト、誠ニ天災トハ云ナカラ、苦々敷ソアリキ、仁康是ヲ哀愍シテ、地藏菩薩ニ奉祈、
清淨ニシテ祈リケルカ、一夜夢ラク、端嚴美麗ノ小僧ノ來リテ告テ曰ク、汝世上ノ無常ヲ
觀スルヤ否ト、夢中ニ答テ云ク、昨日見シ人ハ今日ハ虚、朝有カトスレハ夕ニハナシ、先
二アラス、イツカ此ノ悲ノナキ時シ有ケル、若苦輪ヲ暫モ助ントナラハ、偏ニ地藏講ヲ執
〔地藏菩薩靈驗記〕
〓安三年ノ比、天下ニ疫癘行ハレテ、貴賤此ノ災ニ罹ラサルハナシ、戸々家々ニ泣哀ミ侍
西ニ向テ直ク居テ、阿彌陀佛并ニ地藏井ノ名號ヲ唱テ、眠ルカ如
天台山横川ニ慈惠大師ノ門人仁康房ト白スハ、今ノ祇陀林寺ノ住侶ナリ、後一條院ノ御宇、
事也ト云テ、其ノ地藏講彌ヨ繁昌也、如此
仁康既ニ年八十ニ及テ、命終ル時、心不違
仁康カ得意ト有ル者共及ヒ横川ノ人々、此ノ講ニ縁ヲ結ヘル輩、皆敢テ此ノ難无シ、此レ希有ノ
仁康法師依示現行地藏講式事
然レハ二世ノ利盆
无シト知テ、世ノ人専ニ信シ可奉
失
〓語リ傳タトヤ、
トヤ、
語リ傳
スラ猶如是、况ヤ出世上々ノ妙法ヲヤ、尊テ猶有餘、
サレハ道俗ノヤカラ同心ニ低頭合掌シテ、共ニ結縁ヲイトナミケリ、去程ニ病鬼忽ニ去テ、
第一條・同年閏十二月二十五日ノ第一條・本年正月二十八日ノ條及ビ七月十日ノ條ニ、
テ、地藏尊ノ像ヲ金色ノ彩色ニシ造立供養シ奉ル、其後式ヲ造リ、始テ地藏講ヲ行ケリ、
ハ、我先ニト講ヲ營ム、如是修スル者ハ、疫氣ヲ患ルコトナク、若シ輕慢ノ輩ハ忽チ此ノ
寺中房内ニ病患ニ罹ルモノナシ、是〓菩薩ノ示現ニヨリテナリ、此ノ事世ニ風聞アリケレ
同ジク、春日社行幸ヲ延引スルコト、二月二十五日ノ條ニ、同ジク、大極殿等ニ於テ、
奉幣スルコト、二月二十五日ノ條・四月二十三日ノ條及ビ六月十六日ノ條ニ、同ジク、
○疫癘ニ依リテ、臨時仁王會并ニ仁王經御讀經ヲ行フコト、寛仁四年十二月十八日ノ
災ニ値ケレハ、彌地藏ノ講繁昌シテ、至于今式ヲ執行ノ權輿トナレリ、妖ハ不勝徳、世教
壽命經轉讀并ニ不動法修法等ヲ行フコト、三月七日ノ第二條ニ、同ジク、二十一社ニ
石清水八幡宮以下ノ十六社ニ於テ、仁王講ヲ修セシムルコト、四月二十六日ノ條ニ見
ユ、
東大寺別當傳燈大法師朝晴寂ス、
〔僧綱補任〕
○コノ條、小記目録ニ據リテ掲書ス、
同年四月一日卒、
〔東大寺別當次第〕傳燈大法師朝晴巴〓、
〔維摩會講師研學竪義次第〕
三年、
寛仁四年十二月卅日符、
長和三年維摩講師、寺務三月、
〔小記目録〕
〔東大寺別當次第〕傳燈大法師朝晴已講、
四月
旬平座、
一日、
講師朝靜
同年四月一日卒、
治安元年三月卅日已講、卒、六十四、
治安元年〓〓一日、平座、見參事、
日、平座、見參事、
講師朝晴東大寺、三論宗、三月廿五日宣旨、「五十七、
〔僧綱補任〕
東大寺朝靜三論宗、來云、今日蒙維摩講師宣旨者、
日、甲寅、維摩會講師請書持來、依坎日不加暑、仰明日可暑之由訖、
廿二日、丁未、
同三年
講師朝晴三論宗、東大寺、年五十七、臘、三月廿二日宣旨、禪徴資、大和國人、當麻氏、
朝晴、
十月
講師春明、
〔小右記〕
二日、乙卯、
竪者
〔維摩會講師研學竪義次第〕
長和三年三月
□□講師請書加署、
〔僧綱補任〕
三年、
講師朝靜、「三月廿二日宣、四月十三日請、」
三論宗、東大寺、
圓堂講維摩經、義辯驚人、相尋歴二會、寛仁四年、住東大寺、明年四月卒、
〔正倉院文書〕
早任舊例、被恤任權僧正法印和尚位深覺辭退之替、且致興隆佛法、修治堂舍之勤、兼仰常
又釋朝晴、和州添下郡人、受三論於禪徴僧都、才慧爲衆所稱、長和三年、於興福寺南
朝晴爲常住伽藍之三會已講、年臈共積、奉公年尚矣、運之已至不可不言、望請、特蒙天恩、
住伽藍、奉公勞積之貴者、
寛仁四年十二月卅日
已上五人、皆爲凡僧被任別當之例也、今
〔本朝高僧傳〓
卅日、丙午、晴、參内、
右、得彼朝晴去八月九日解状稱、謹案舊例、
太政官牒東大寺
應補任別當權僧正法印和尚位深覺辭退替事
傳燈大法師位朝晴
有僧綱召、
東大寺朝徳、
和州東大寺沙門澄心傳朝晴、
〔左經記〕寛仁四年十二月
被補諸寺別當、
左大臣宣、奉勅、依請者、
見ユ、
日ノ第一條ニ、最勝講ノ聽衆ニ定メラレ、問者ヲ奉仕スルコト、同七年三月二十一日
日ノ條ニ、最勝講ノ聽衆ニ定メラルヽト雖、他行シテ參ラザルコト、同二年八月十四
條ニ、東三條院ノ奉爲ノ藤原道長家法華八講ニ、聽衆ト爲ルコト、寛弘元年五月十九
八年六月二十五日ノ條ニ、一條天皇ノ御葬送ニ供奉スルコト、同年七月八日ノ條ニ、
十二日ノ條ニ、東大寺ノ仁盛等ト共ニ、藤原行成ヲ訪フコト、同年年末雜載、諸家ノ
ノ第二條ニ、一條天皇御葬送ノ御前僧及ビ七々日御法事ノ百僧ニ定メラルヽコト、同
東大寺ニ於ケル道長ノ受戒ノ際ニ、大佛殿誦經ノ導師ヲ勤ムルコト、寛仁三年九月一一
十九日ノ條ニ、權律師觀眞ヲ東大寺別當ニ補スルコト、治安三年八月二十二日ノ條ニ
ノ奉爲ノ一條院法華御八講ノ聽衆ト爲ルコト、長保四年十月二
〔權記〕長保五年五月
三日、
○朝晴、東三條院
一日、庚寅、
詣左府、卅講初、
朝晴爲講師、
平野祭、
四月
〔日本紀略〕
四日、
三日、戊申、平野祭、
四日、己西、廣瀬・龍田祭、梅宮祭、
小一條院御所高松殿、燒亡ス、
廣瀬・龍田祭、梅宮祭、
五日、
昨日被勘、有
○吉書始ニ、平野祭幣料ノ請奏ヲ奏スルコト、正月二十四日ノ條ニ見ユ、
四月
〔小右記
又云、今日廣瀬・龍田・梅宮等祭日、二祭相合例、
同四月五日、小除目事、
四日、丁酉、大外記頼隆眞人云、
〔日本紀略〕
四月
治安三年四月
小除目、
五日、庚戌、小除目、
〔小記目録〕
治安元年等例者、
〔日本紀略〕
八日、
〔百練抄〕
〔小記目録〕
治安元年四月八日、灌佛停止事、
大神祭使ヲ發遣ス、仍リテ、灌佛ヲ停ム、
○小一條院、高松殿ニ移リ給フコト、寛仁元年十一月二十二日ノ第二條ニ見ユ、
治安元年四月五日、高松殿燒亡事、
高松殿
四月五日、高松殿燒亡、小一條院御在所也、
〔參考〕
○コノ條、小記目録ニ據リテ掲書ス、
〔小記目録〕
四月
〔小記目録〕
〓拾芥抄〓
治安元年四月五日、院渡御左衞門督頼宗家事、
今夜亥刻、小一條院高松殿燒亡、
〔日本紀略〕
五日、庚戌、
十三日、戊午、賀茂齋王禊、
右少辨頼明許、小選來、不相遇、賀茂上御社司進申文、是觸祭之事等也、仰行事所之由、
旨等、示事由返授、不然事也、示其由了、匠作來云、今朝參无量壽院并關白殿、宣旨等遣
廿七日、壬寅、史忠信之、昨日禊祭行事史貞致墮自陳腋床子、〓損面、〓冠顛臥、下部等
十三日、
但諸加被下内藏寮・穀倉院之宣
由、若遂無辨申可經奏了、同仰此趣、
四月
早旦以文任朝臣送夜模一荷、
扶持將入、心神不覺、藏人兵部丞教任持來宣旨、
三月
傳々、齋院御簾可奉仕事、明日密々可示送者、事之案内申關白、而依被不審、所示送歟、
〔日本紀略〕
明日可示遣也、
十九日、甲午、
齋院進禊祭新進未勘文、見了匠給、仰可催納之
賀茂齋院選子内親王御禊、
七日、壬午、今日午時、伯耆守資頼赴任國、
左頭中將朝經以匠作相
治安元年四月十三日、齋内親王御禊事、
十五日、
仰可令催進之由了、
○コノ條、本月十六日、賀茂祭ノ條ト相渉ルコト多シ、修理職及ビ木工寮等ヲシテ、
不從尋常、以他史可令行祭事者、
關白内大臣藤原頼通、賀茂社二詣ス、
申上時可經奏聞、又頼明朝臣來、以大和守政職朝臣令傳雜事、史貞致昨日落目床子之後、
四月
十五日、庚申、關白内大臣參詣賀茂社、
〔小記目録〕
進禊祭等未進勘文、見了返給、
賀茂齋院ヲ修理セシムルコト、三月十九日ノ第二條ニ見ユ、
十六日、
〔小記目録〕
治安元年四月十五日、關白賀茂詣事、
廿八日、癸卯、頼明朝臣進賀茂上社司解状、
賀茂祭、
〔日本紀略〕
年寄事於左右、何闕恒例之神事乎、延暦寺四至事不幾、其定未了、早可勤仕祭雜事之由仰之、
十六日、辛酉、賀茂祭、
宣旨等遣右少辨頼明許、小選
見了進給、余仰云、社奉寄大原郷先了、去年勤仕祭事、今
來、不相遇、賀茂上御社司進申文、是觸祭之事等也、仰行事所之由、申上時可經奏聞、
二月
十四日、己未、警固、
藏人兵部丞教任持來宣旨、
權左中辨經頼持來賀茂西・北際官符、而北際不慥、仍又々申入道殿、
廿八日、癸卯、頼明朝臣進賀茂上社司解状并大原郷刀禰等解文、
藏人式部丞良任持來觸賀茂祭之宣旨等、
〔日本紀略〓
廿七日、壬寅、
三月
十七日、壬戌、解陣、
四月
廿七日、壬申、
〔小右記
可一定由相示訖、
同十四日、隨身纏頭事、
十七日、己未、權辨經頼持來史忠信注進横川北限文、仰可依禪門定之由、
所令仰、若又々有所申、隨状可經奏聞、刀禰等猶申不可勤仕之由、奏事由、可令使官人召戒、
大原郷刀禰猶申所執、可召進由、可給宣旨於諸司、亦神館可葺事可仰社司、件事所知、仍先
〔小記目録〕
丈尺、所重仰也、
宣下之由、但從僧房至北岸丈尺不注申、仰重遣忠信可命住申之由了、件事多怖畏、仍爲知
同日、大宮使不被立使事、
同十六日、齋院長官光清依遲參恐懼事、
〔小右記〕
治安元年四月十日、定齋院出車事、
治安元年三月一日、延暦寺北限以〓谷可爲際論事、
〔小記目録〕
十八日、庚申、權辨朝臣傳禪門命云、賀楞嚴院北僧房可爲北限者、仰申關白可
十月
十八日、
同十七日、落馬口付可進由、被下宣旨於經親事、
コト多シ、太政官符ヲ下シテ、山城愛宕郡内八箇郷ヲ賀茂上下社ニ分チ宛ツルコト、
〔僧綱補任〕
論アルニ依リ、使ヲ遣シテ延暦寺領ノ四至ヲ實檢セシムルコト、同四年十一月二十八
日ノ條ニ、賀茂社司、大原郷ニ亂入スルコト、治安二年十月六日ノ條ニ見ユ、
同廿八日、祭日落馬女房沙汰事、
〔僧綱補任〕
同廿七日、落馬女房馬事、
寛仁二年十一月二十五日ノ第二條ニ、愛宕郡ノ地ニ就キテ、延暦寺ト賀茂社司トノ爭
○延暦寺領ノ境論ノコト、便宜合敍ス、コノ條、本月十三日、齋院御禊ノ條ト相渉ル
同年五月六日、仰左京大夫經親可進落馬口付事、
同十九日、藏人乘唐鞍馬間、落馬事、
少僧都如源寂ス、
少僧都如源「四月十八日入滅、〓五、」
〔榮花物語
「卅一、」治安元年「四月十八日入滅、〓五、」
〔僧綱補任〕
「覺源大僧正入室、」同八年四月廿七日轉任權少僧都、「卅五、」寛仁元年十二月廿五日轉正、
又閑院の右のおとゝの
少僧都如源四月十八日卒、四十五、
給つるものを、かへす〳〵心うくあさましくあはれなることゝもなり、おほかたわつらふ
なり、おなしほうしときこゆるなかにも、いとよくおはして、
御この三まいの僧都ときこゆるもうせ給て、をとゝいみしうおほしなけかせ給ともをろか
〔僧綱補任〕
人のおほかるさまそいみしかりける、
權律師如源天台宗、延暦寺、寛弘元年五月廿四日任、明救讓、年卅、臘廿、一身阿闍梨、大
權律師如源寛弘元年五月廿七日任、明救讓、「廿六、」天台宗、延暦寺、内大臣公季男、
人にほめられ
房、
〔歴代皇紀
採裏書西塔院主少僧都如源治安元年四月十八日卒、四十七、號三昧
公季
年十月十九日得度受戒、長保元年六月二日依座主覺慶奏、爲延暦寺一身阿闍梨、妙香院最
初供僧、其一人也、住所西塔三昧房、寛弘八年四月廿七日轉少僧都、治安元年四月十八日
御願、令勤御祈願、但至于所司・供僧、尋禪之門徒之中、拔住山修學者、言上解文
右、得法印大和尚位尋禪去正月廿六日奏状稱、
〔門葉記〕
太政官牒延暦寺
政大臣仁義公息男、圓融院禪定法皇御弟子、權僧正尋禪入室弟子、明救僧都弟子、永延二
卒、四十五、
望請、蒙鴻恩、因准傍例、時將爲今上
者、
應以妙香院爲御願、補院司・供僧、并置年分度者事
一、
七禪師
○中
妙香院
ヽヽヽヽヽヽ如源
正二位行權大納言兼皇太后宮大夫藤原朝臣道兼宣、奉勅、依請者、
永祚二年二月十四日
廿四日、丁未、
廿七日、庚午、參内、有任僧綱事、
權少僧都林
懷・如源、
如源
〔權記〕寛弘八年四月
權律師如源、權少僧都明救退辞所、
〔御堂關白記〕
〔一身阿闍梨補任次第〕
如源少僧都寛仁三年任歟、慈忍・明救兩座主弟子、閑院太政大臣公季公息、二年、
〔法中補任〕寶瞳院〓校次第
召御前、有僧綱召事、
寛弘元年五月
一身阿闍梨
明救、
治安元年四月十八日
大僧都
月二十二日ノ條ニ、尋禪ノ贈諡ノ慶ヲ申スコト、寛弘四年二月十五日ノ條ニ、藤原道
〔權記〕長保四年二月
六日、庚戌、
ノ奉爲ノ一條院法華御八講ニ、錫杖ヲ勤ムルコト、長保四年十
○如源、東三條院
四日、詣内府、訪兵部大輔・禪師君所惱、
十三日、己卯、
詣閑院、訪如源律師、
如源皆梨來、問法、
〔伏見宮御記録〕
寛弘二年十一月
長徳四年七月
治安元年四月十八日
女子
山-如源
十九日、
日ノ條ニ、僧綱トシテ、内裏ニ參入シテ、後一條天皇ノ御即位ヲ賀シ奉ルコト、同五
長和四年四月二十六日ノ條ニ、觸穢ニ依リテ、臨時仁王會ノ請僧ヨリ除カルヽコト、
十九日、甲子、吉田祭、
長ノ淨妙寺多寶塔供養ノ衲衆ト爲ルコト、同年十二月二日ノ條ニ、道長ノ比叡山ニ於
同年五月十五日ノ條ニ、道長五十ノ賀ノ法會ニ、唄師ヲ勤ムルコト、同年十月二十五
權律師叡効寂ス、
ニ定メラルヽコト、同八年六月二十五日ノ條ニ、資子内親王ノ御葬事ニ參仕スルコト、
ケル舍利會二參會スルコト、同六年五月十七日ノ條ニ、一條天皇七々日御法事ノ百僧
〔日本紀略〕
年二月二十七日ノ條ニ見ユ、
四月
律師叡効四月十九日卒、五十七、
吉田祭、
〔僧綱補任〕
〔僧綱補任〕
治安元年四月十九日
〔僧綱補任〕
〔僧綱補任〕
權律師叡効「四月十八日入滅、五十七、」
卒、五十七、
睿助法橋春。公闇梨弟子、那智行業者、寛仁元十二廿五敍法橋、御持僧勞、治安元四十九
法橋叡効寛仁元年十二月廿五日敍、「五十三、」播磨國人、「春公阿闇梨入室、」二年八月
持賞、治安元年四月十九日卒、五十七、
阿闇梨春台入室、同二年八月十九日任律師、五十四、元法橋、播磨國人也、東宮御瘡病御加
十八日入滅、五十七、」
寛仁元年十二月
法橋叡効修行業延暦寺、寛仁元年十二月廿六日敍、五十二、法性寺阿闇梨、慈覺大師門徒、
〔歴代皇紀〕
〔歴代皇紀〕後一條裏書律師睿効治安元年四月卒、五十六、有驗人也、
廿日任權律師、天台宗、〓「五十四、」依東宮御瘧病加持驗也、治安元年「四月
〔小右記〕
〔護持僧補任〕後一條天が
「五十四、」依東宮御瘧病加持驗也、
宰相のきみ、をき人にゑいかうをそ
〔左經記〕寛仁元年十二月
廿七日、辛卯、宰相注送云、去夕有僧綱召、
へたるに、夜一よのゝしりあかして、聲もかれにたり、御ものゝけうつれとめしいてたる
今日有僧綱召云々、
人々も、みなうつらて、さはかれけり、午の時に、空はれてあさ日さし出たる心地す、
〔紫式部日記〕
〔續古事談〕
のねたみのゝしるこゑなとの、むくつけさよ、
廿六日、庚寅、
〔御堂關白記〕
法橋叡教、
寛仁二年八月
法橋叡効、
仍叡教任權律師、還寺、余授馬、大宮給御衣、而後亥了許又發給、不知爲方、
廿八日、丙辰、
いまとせさせ給ふほと、御ものゝけ
巖間寺正法寺トイフ、山城國宇治ノ郡上醍醐ノ奧ノ笠取山ノ東ノ
十九只、戊申、東宮御惱從朝温給、叡教參入後宜御座、廿七日酉時許發給、今夜多過時刻、
驗者叡効
〔二中歴〕
法橋叡教來、相逢、
申ケリ、叡効カ後、此所ヲコナフ人タエニケリ、
ヒテ、無言ニテ法華經ヲ六千部ヨミ講シキ、夜コトニ三千反拜シケリ、サテ堂ノヒツシサ
寺ノ龍藏權現也、龍藏ハ大徳カノ寺ニマウテヽ歸ケルニ、隨逐シ給ケレハ、イハヒ奉ルト
ルノ桂木ニノホリテ、我不愛身命、但惜无上道ト誦シテ、谷へ身ヲ投ケレハ、護法袖ヲヒ
自手等身ノ千手觀音ヲ作テ、此金銅ノ佛ヲ籠タテマツリテ置之タル也、コノ人ハ唐へワタ
ロケテウケトリテ、ツユチリコトナカリケリトソ、コノ事一定ヲシラス、此人ハ、後一條
テ、身ヲハナタスイタヽキマツリケルヲ、此所ノヒツシサルノ方ニ桂木ノアリケルヲ切テ、
衣給リテ律師ニナサレケリ、マカリイテヽ後、發給タリケレハ、勸賞アマリトシト時ノ人
峯也、越ノ小大徳トイフヲコナヒ人、十二年ヲコナヒタル所也、日本第三ノ靈驗所トソ、
ソ、清瀧權現ハ地主ニテオハスル也、三井寺ノ叡効律師トイフ人、コノ寺ニ二三年オコナ
一ハ熊野、二ハ金峯山也、コノ大徳ヲハ泰澄法師トモイフ、又金鎭法師ト云、越後國古志
院東宮ニオハシケルトキ、ワラハヤミヲワツラヒ給ケルニ、參テオトシタテマツリテ、御
リテ、カレニテウセニケリ、此寺ノ護法ハ熊野ノ權現・金峯山ノ藏王・白山ノ權現・長谷
郡ノ人也、白山ヲコナヒテ、次ニ此所ニキタレリ、一操手半ノ金銅ノ千手觀音ヲ、本尊二
〔元亨了釋書〕
釋叡効、早入園城寺學教法、後聞石間寺觀世音靈感往彼、晝絶佗
上道場西南大葛樹投身、時神人以袖受効、不下地、置別處、効又投、神又受、如是三度、
難也、猶遊〓娯嬉者何、彼蹈義而不移耳、烏乎義者道之一岐也、彼尚奮勵感激者若斯、況
足一指、供養佛塔、勝三千大千珍寶供養、諸修多羅此類多矣、故先佛救鴒飼虎、七處受刄、
干瘡然燈、不勝枚擧焉、是大士忍悲交發之見者也、不然爭知吾堅志確操乎、又夫烈士之赴
畢、乃至若不爲捨身微因、縱成無爲、必還生人酬其宿債、法華曰、若欲得菩提者、能燃手
語讀法華三千部、夜禮像各三千拜、六時修法華密供、過三歳、已回此淨業、爲安養資、便
贊曰、梵網曰、〓皮爲紙、刺血爲墨、折骨爲筆、書寫佛戒、楞嚴曰、其有比丘、發心決定、
能於如來形像之前、身然一燈、燒一指節、及於身上〓一香ヽ、我説、是人無始宿債一時酬
善哉佛子、健忍深悲者乎、
効思時之不至、歸三井、朝廷聞之授僧官、此像泰澄法師之所刻、葛樹者像材之餘壤也、
與道爲期乎、宜哉、諸子萬苦千楚、不鱗不緇乎、蓋與道爲期也、是以
〔本朝高僧傳〕
投身也、神人袖
城州正法寺沙門叡効傳
披、
略ス、
○傳文
不必學其投身、若修淨業必取其投身、則蓮社無〓類矣、請思之、
其所據、祈私願於清水觀音殿、投自臺樹而死者、往往聞之、愚夫之惑也、偏至于茲矣、
亦心誠求之、則得至乎天龍負翼、不損一肢矣、此皆大心士之事也、今長安輕薄之士、不知
ルコト、長和四年十二月十二日ノ條ニ、藤原道長ノ病ニ際シテ、五壇法ノ阿闇梨ト爲
○叡効示寂ノ日、彰考館本僧綱補任等ニ據リテ掲書ス、叡効、藤原頼通ノ病ヲ加持ス
口談淨土而心戀安婆者遠矣、雖然修淨業人、學其課經可也、學其神佛可也、學其志願可也、
石、投身墮大樹中、若有人接之、通又再上巖投之、落于巖下蒙茸艸上、不能終死矣、効公
ルコト、寛仁二年閏四月十六日ノ第二條ニ、無量壽院ノ落慶供養ニ、散花ヲ勤ムルコ
糸曰、三井効公、如是課經、如是禮佛、如是志願、以至登樹投身、蓋忻厭之極故也、與夫
ト、同四年三月二十二日ノ條ニ見ユ、
〔東國高僧傳〕九三井寺睿容効傳
贊曰、昔唐法門寺志通、上天台山華頂、拜智者道場、因覽西方淨靈瑞、願生淨刹、登大巖
大日本史料第二編之十六終